Lumakuho siro kabeh nejo ing Allah Tingkahe dangan lan abot sayah,
Tingkahe sugih miskin gagah Tuwin loro waras susah
oot, saiki butuhe ra mung weteng.
neng timor timur wae, yakin, dadi pejabat. lha wong lulusan akademi ecek2 wae dadi pejabat kok
November 1st, 2007 at 4:02 pm
hehehehe … sami mawon a.k.a podo wae nek kuwi. mosok sik diarep-arep koq jabatan. Neh meh sugih gampang koq, ngrampok wae …. hehehe…
November 2nd, 2007 at 12:49 am
pas sma duluw wes kepingin sek jenenge kerjo neng kalimantan, gaji gedhe, tur kudu mlebu elektro sek…
seiring perjalanan waktu,, alhamdulillah bisa masuk kampus itu ( smoga gek ndang rampung jg kie ‘ wes
eh Kang, coment-ne Jim kan yo bener,, nadah dirham kanggo fakir miskin Indonesia, koyo tho cah kos2an koyo ak^^
Email (rahasia, wis. Tenan!) (perlu)
komputerku kok ora patik ketok ya…samar2,diganti werno orange kayakne luwih apik
mampir nih… aku malah turu wae… hihihihihi
@Nuning : wah… sik tak utik2 sik nek ngono… hihi
@nyssa : hayoooo siapin kawinan…
nanging emanipun regi lombok anlog. Petani lombok ing Sleman gadhah pandugi, anjlogipun regi lombok, jalaran sawetawis wewengkon samangke saweg panen lombok.
Perajin Bathik Kuwatos Regi Bahan Baku Mindhak
lanang unggahakena maring tengen, yan wadon unggahakena maring kiwa, irika mapisan lawan dewa hyangnya nguni, winastu jaya-jaya de sang Pandita kina bhaktyanana muwah dening
Kedasa. 2.Nasarin: Watek: Watu. Wewaran: Beteng, soma, Budha, Wraspati, Sukra, was, tulus, dadi, Sasih: Kasa, Katiga, Kapat, Kalima. Kanem. 3.Nguwangun Wewaran: Beteng, Soma, Budha, Wraspati, Sukra, tulus, dadi. 4.Mengatapi Wewaran : Beteng, was, soma, Budha, Wraspati, Sukra, tulus, dadi. Dewasa ala : geni Rawana, Lebur awu, geni murub,
dolanane kok sing marai mumet2 kabeh mas nitro… :matabelo:
pegangan dulu mas biar ga mumet2 .. keekeke. :p
mantep lagi klo nginx+ apache jalan bareng di
DenBagus pada November 27, 2006 8:50 PM
Wah.. kok mirip kabeh. Kowe sing endi Jo?
Aryo: Sing murup dewe >:)
btw, ati2 nek ngomong PERL ga familiar, iso dikepruki wong
kanggo s60, aku nganggo s80. nek s80 kui sing
tengkyu, mas nang kene aku diundang jablai. ra sopan tenan yoooo redshox : wah tiwas nang hpku tak jenengi "eco jetli", yowis mengko tak ganti "eco jablai". he he he Econolium : oalah pancen ra sopan kabeh redshox : yowis ben
@astibondeng mungkin maksudnya @astibondeng knapa agnes gak jaipongan aja gitu..wkwkwkwkw ! saya rasa jeng asti udah ngerti lah..apa yang udah kakak2 disini jelasin..jiaaaaaaaaah..kakak2. ­.
Babad Risakipun Majapahit, Wiwit Jumenengipun Prabu Majapahit Wekasan Dumugi Demak
Tikus-tikus Langka Asli Indonesia Tikus-tikus langka asli
nggawe yo’opo?? durung blassss aq….” ga edan tah ngunu iku…. tapi ga penting wes…. pokoke laporane mari trus wes
By: MILa kok tetep gk bisa juga sih???
aku masih kurang ngerti nie..... kok tetep gk bisa juga sih???
aku masih kurang ngerti nie….. By: Budi purwoko gimana nih mas DG kok aku ngak
Wong Shun Leung - Wong Shun Leung Chum Kiu - Wong Shun Leung Biu Jee - Wong Shun Leung Dummy Form - Wong Shun Leung Siu Lim Tau - Prodigal Son - Warriors Two - Wong Hang Sau - Ip
FINAL PIALA DUNIA DIDEPAN MATA, NONTON BARENG JADI SERU, WARUNG, RESTORAN JADI PENUH PENGUNJUNG.Kami menyewakan LCD Proyektor Harga Banting. Hub. 085716065885Related PostsLCD MurahNonton Naruto Shippuden episode 159
nich kemedan aku kangen ma kalian pa lagi ma kakak rangga uuuui pingin nich aku cubit pipinya kakak rangga napa
jaman 80an wakakakaka. Mungkin taun kemaren padded shoulder keliatan ketinggalan jaman banget ya, tapi entah kenapa
Tya ngulangin terus, aku jawab aja SISWA ULANGAN. Done :D Nomer 5 aku kosongin. Emang buta hanacaraka sih xP Waktu bel langsung aja aku
Matur nuwun mas,... pun dangu kula pados dagelan sing niki ular2 temanten, kula gadhah kasete pun ketlisut diampil rencang dugi pundi2 boten wangsul. ..
Cewek Cantik bugil bening lagi horny
Cewek Abg Bugil Narsis Demi Sang Pacar
trus tak woco saben awan saben mbengi...
koe pamit, budal neng Jambi...
Emboh neng pasar, emboh ngendi..
pribadi trus tak woco saben awan saben mbengi... Soko...
o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong
o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG
Kolotidho, karya-karya Ki Ronggo yang lain adalah
Cariyos Ringgit Purwa, Bausastra Kawi (Kamus Kawi-Jawa) yang disusun
bersama C.F. Winter Sr., Sajarah Pandhawa lan Korawa: Miturut
Mahabharata, Sapta Dharma, Serat Aji Pamasa, Serat Candrarini, Serat
Cemporet, Serat Jaka Lodang, Serat Jayengbaya, Serat Panitisastra,
grammar suroboyo pas cilik rek , tanpa misuh
Sucineng ati, tumatining laku, ngaturaken SUGENG RIYADI bilih wonten kalepatan nyuwun agungi samudro pangaksami. Kulo nyuwun gunging pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batos boten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri, mugi Gusti Allah Ingkang Kuoso paring ridho lan ...
Sucineng ati, tumatining laku, ngaturaken SUGENG RIYADI bilih wonten kalepatan nyuwun agungi samudro pangaksami. Kulo nyuwun gunging pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batos boten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri, mugi Gusti Allah Ingkang Kuoso paring ridho lan rahmatipun dumateng … Continue reading → perjalanan (diri) 1429 bahasa beberapa lebaran selamat idul fitri ucapan   Sucineng ati, tumatining laku, ngaturaken SUGENG RIYADI bilih wonten kalepatan nyuwun agungi samudro pangaksami. Kulo nyuwun gunging pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batos boten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri, mugi Gusti Allah Ingkang Kuoso paring ridho lan rahmatipun dumateng kito sedoyo.
min,opo irfan badrun pindah nng persis solo?
Benowo i fungsine opo to? Coret wae!
wkwkwkwkw bener mas, fungsine benowo kui ra enek ketoke..hehehe
oalah ndhok2 aku ya rangertos. kulo bde popokan. planet x apo sing dingge popokan niku ta… engko tak popoki
kowe gowo o popok dewe popok ku wes bek pup????????
Sören Vollert Dipl.-Ing. MB Energietechnik
Volker Rockel Dipl.-Ing. (FH) Bauing.
Gamblling gambl9ing geambling goumbling gumbling gabmling gamblong gambl1ng gambbling, gamblung gmbling gambl8ng gamblint. Ganbling
pak kulo cobi kersane kulo niki tamabh suwe tambah bungah terus ati kulo…..
kok, sampeyan aza gk ngerti,
Obat herbal kanker kelenjar getah bening XAMthone Plus® Jus Manggis
ketemu KRT Ekoz Guevara sing mbahurekso blog sma1jember.info . Sayang banget waktune sempit banget, dadi gak biso mampir ning padepokane Cak Faiz mergo wis bengi nemen, dadi langsung balik Semarang. Dadi terinspirasi, nek ono rejone jaman, aku tak dolan ning omahe Cacak-cacak & Mbakyu-mbakyu sing ngramekno
ngomong standard BM iso opo orak? Ojolah ngomong Jowo.. kancane orak ngerti lah..orak apik lah seng iki..arep ngomong akeh2..ojo ngomong Jowo, wokeh?
Strnad, dipl.ing.el. Davor Cikač, dipl.ing.el. Nikola Kocijan, dipl.ing.grad. Marko Grđan, dipl.ing.stroj. Emanuela Grđan, dipl.ing.arh.
eka- (Ing: mono-/uni-), bi-/dwi- (Ing: di-/duo-/ bi-) , tri- (Ing: tre-/ tri-), catur-/kater-/sruti- (Ing: quadra-/quadri-/tetra-), indra-/
eh ini buku yg kemarin sampeyan bawa-bawa itu?
HUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ^
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESO RIS WANITA HAND MAE, ETNIK
nGerti... Kulo sing boten wong Jowo aja Sikit nGerti kok.... Biarpon lama di Luar negeri kudu tau budaya donk....
mnaklukkan gnung rogojambanga dan hatinya harry pak abbas : weslah saiki akad nikah wae yonk dadi saksi pak abbas :
golek sing gak bener dadi isine mung barang elek tur reged.... lah trus piye? Loh,,,
panggonane golek sing gak bener dadi isine mung barang elek tur reged…. lah trus piye?
mungil Nyebar godhong koro, sabar sakwetoro "Nyebar godhong koro, sabar sakwetoro"
Mbokde Bedagan Ketemu ‘Londo’
Sak beja-bejane wong kang lali, Isih beja wong kang eling lan waspada. (
gak usah nang Wapo maneh nek arep tuku nasi goreng..
oiyo, jare koncoku kentang goreng ambek mie gorenge yo enak..
mengobati ketombe obat ketombe paling ampuh shampo anti ketombe shampoo anti ketombe tips menghilangkan ketombe
pakdhe Cholik aka mbah Kung :lol:
sing penting saiki kudu wani BERKORBAN opo wae,,,
luar biasa… By: arief maulana @ana, amin... @ana, amin… By: ana :nangis::ngakak::puyeng::hiks: :nangis::ngakak::puyeng::
“RASA” “KITA IKI MUNG WAYANG DULUR.. OJO PADHA
lha mbok darmi kwi sopo seng nduwe Ojo Suwe-Suwe..mbok darmi wes ra betah ki Nasib Bunga Kere Munggah Bale Cinta
Dunia laeeenn iki kok sutinge nang jember tok. Ga gelem modal golek panggen laine po jember akeh memedine cc
bwakakakkaa.. aku kok lagi eruh enek halaman iki.. […]
waduh opo`o ae HP mu
saiki pakek flexi.. aku njauk no hp mu yo. pentiL soale.. […]
lksdfjklsdfjklsdfjskldfj.... maknyos brader... kapan² mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek
bening nangka muda 97 sayur bening tempe 98 sayur bening
@rosarirosari ra nduwe gawean po? Kok senengane colak colek... :p 2 weeks ago
@burhans apple inc, khan? 2 weeks ago
@rosarirosari bocah kok senengane jowal jawil. Ojo ngganggu wong gek mumet.. 2
aku kok rasane mamring yo pegel yo mangkel yo nggonduk kok masalah karo londo ki ora rampung-rampung.
Kesehatan --- Alat Kesehatan_com 67 .Properti - info --- Bali Property Information 68 .Properti - info --- Griya Kita 69 .Properti - info --- iproperti 70 .Properti - info --- Jogja_Properti_com 71 .Properti - info --- Lokasy_com 72 .Properti - info --- PapanBuletin_com 73 .Properti - info --- Rumah_us 74 .Properti - info --- Rumah88_com 75 .Properti - info --- Sentral Property 76 .Properti - info ---
terformat tampilan windows 7 beserta pengertiannya tampilan
semarang kaline banjir, wis sumelang ra dipikir. jangkrik upa saba nang tangga. mlumpate tengah jogan. wis watake priya, jare ngaku setya, tekan dalan selewengan.
Kawulo Gusti, Bab 11 Sholat dan Manunggaling Kawulo lan Gusti
Co. KG · Dipl.-Ing. H. H. Hebborn Steuerberatungsges. mbH · Dipl.-Ing. Jürgen Krause · Dipl.-Ing. Konrad Ben Köthner · Dipl.-Ing. Raumplanung
ngono yo kang??? muga2 aku tansah pinaringan sabar tawakal menawa
konco-konco sik uakeh sing gak wero opo iku komputer, opo iku internet
June 22, 2009 at 4:29 am
Cak nopy…wah 2 bulan keliling…nang endhi wae rek…?
bahagia dgn mancing Pak Tua ini, masih kau arahkan pula jadi kaya dia....
Bagas Koro : Kahaturing dumateng KanG PuHong ing dalem. Wabihing astainu Alhamdulilahhirobil alamin, utawi...
DHAPUR PRING APUS rerambatan dhapur pring apus persasat ati saya mupus candrane blekithi jumangkah anggro sru sumbar ing jaban rangkah kalimput ing lugut-lugut prandene tan kengguh ing pakewuh
dipikiri, wis ngerti nang kauripan iku sopo nggolek senang ento e soro. ne ae gelem ngrasake rekosone lan sorone urip iku bakal pinanggih seneng temenan. dadi sopo sing purun mlampahi soro rekosone urip?????, wong seneng digawe dewe yo soro kok nyeneni lione?. mbok domdoman jarik bedah pinggire, dadi manten rasane enak e koyo ngopo?
By aku on Jul 25, 2008 | Reply
“cinta” ?? bener ngga
Simbahnganjuk Kok ngono yooo, saya sendiri sktemene ora paham masalah Bushro iku. ning akeh sing ngomong akhire n yoo krungu.. wis embuh iku, sing penting usaha piye carane cek adem ayem....
.-= Simbahnganjuk´s last blog ..PeDeKaTe alias TA’ARUF =-. Kok ngono yooo, saya sendiri sktemene ora paham masalah Bushro iku. ning akeh sing
rapidleech gratis… =-. By: marsudiyanto Bushro kuwi nek ning nggonaku Tukang Sablon.
sak ngertiku durung ana sing nulis kayak ngene kiye deh…
ciwir on 25/06/2010 at 15:33 said:
kok saiki bloge koyo ABG eneng lagune barang
ciwir on 25/06/2010 at 15:42 said:
ternyata dudu posting sing iki tapi sing ngesun-nat massal kae ding
nahdhi on 25/06/2010 at 18:24 said:
nek gaya 69 piye ki? aq
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE --
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KORE A,AKSESORIS WANITA HAND MAE, ETNIK
Manajemen (SDM, Pemasaran, Keuangan, Operasi, Strategi, Pendidikan),...
NANDHU TAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE -
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS WANITA HAND MAE, ETNIK
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESO RIS KALUNG HANDMADE :.
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS
#maywish yara langgeng sama ray #maywish bisyir langgen sama faisal yaaa:) -rambut cepet panjang!!!!!! -putih!!!!!!! -kurus!!!!! -cantik!!!wkwk -pinter.....!-,- msh
pengen nangis kayanya besok bakalan nangis deh(sok tau bet-,-)ah kenapa
Menang Tanpo Ngasorake, Ngluruk Tanpo Bolo, Sugih Tanpo Bondo, lan Sakti Tanpo Aji IndahÂ
memayu hayuning bawono . Yen Siro Dibeciki Liyan Tulisen Ing Watu Kareben Supoyo Ora Ilang lan Terus Kelingan
manusia berbudi luhur tahu benar dan salah. Salah satu falsafah indah berbunyi: "Yen siro dibeciki liyan tulisen ing watu kareben supoyo ora ilang lan terus kelingan nanging yen siro gawe kabecikan tulisan ing lemah supoyo cepet ilang lan ora kelingan " (
Terate . "Cilik ora kurang bakal, gedhe ora turah bakal, waton tak ingeti ora ilang, tak kedepi isih wujud manungso, njaluk opo tak
Sepi ing pamrih, Memayu Hayunig Bawono (credo ) Sepi ing pamrih rame ing gawe, Sastro Cetho Harjendro Hayuning.
"Yan, opo kowe ndue kelainan seksual toh??" "Ayo tak priksake nang Wirosaban!" "Lambemu! Aku seh waras, Lek!" "Eling Yan, kowe kuwe wadon, dudu lanang!" "Sui-sui aku gilo weruh
"isih urip ora" "lanang po wadon" "isih urip ora" "lanang po
ojo do ngguyu sik, "sukro pake pelembab?") Akhir2 ni kan cuacane lagi aeng : awan panas mbengi uadem. Rupanya kulit saya gag
belakang warung. Mungkin lepas dari shalat jumat. "Eh ono Sukro! Prei-prei ko nang yugjo ngopo je Kro?", dia menyapa. "Mambengi bar diajak kencan Kang.", jawab saya tanpa keseriusan. "Sukro saiki ampuh, Dik. Direwangi adoh-adoh soko Klaten, mung arep kencan." Kang Yanto
"Wkakakakakak..", hanya tawa saya yang menjawab. Sedang Yu Yati hanya melempar senyumnya. Sepi menepi. "Duh Kang, ket isuk mung gerimis wae. Marai males arep muleh Klaten. Ki mau ket isuk mung micek wae ora obah. Gandeng wetenge wes koar-koar yo golek pangan nang kene." ujar saya
tersipu. Sukro : "Wes pirang minggu Kang?" Kang Yanto : "Lha mbuh kae, lagi diperiksake gek seloso." Sukro : "Lha nek kui cetho ra oleh (kelon) sik Kang!!" Kang Yanto : "Loh lha yo!" Sukro : "Yo kaporo telung wulan." Kang Yanto : "Duh, kuat ra sesuk iki, Kro!" Sukro : "Wkakakakakk, iso GARING kui Kang!!" Kang Yanto : "Hush!! Sukro ki omongane koyo wong sing wes ndue bojo. Ojo-ojo koe wes ndue bojo Kro?!!" Sukro : "Hagagagagagg, nek aku wes ndue bojo, ngopo aku nang kene. Yo mending kelon ro bojone!!" Tawa kami memenuhi warung sederhana itu. Hahahahaha ada dimana-mana. "Wes Yu!! Rep muleh. Lotek siji."
biasanya bangun jam 06.00 (mesti do mbatin : shalate subuh dijamak dhuha! T.T), kali ini saya bangun jam 05.00. Gile aje tangi jam semono, mripate cuadhok lek! Tapi demi kangmas, yo direwangi adus mruput. "Niiit, masmu kui gugahen!! Arep tangi jam piro, sido ijab ra kui!" teriak Ibu
sarung mlungker koyo luwing kesenggol. "Mas koe arep tangi jam piro",
logo “N”, luwih apik ga nok tulisan benteng pendem club(ketok lucu hare), penggabungan logo ambek tulisan(warna ijo) kurang meeching bozz….
iku menurut aq lho bozz…hehehe, sekedar share wae…
mengko lek wes fix, aq yo gelem rek pesen sitok….
Ipang´s last blog post..mumet 2
Bagus | Comments (0) | Trackbacks (0)
Bunali lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen.
Wis diakali macem-macem sik pancet ae akeh sing ilang.
Jarene wong sing nyolong iku Wonokairun, tapi Bunali gak wani nangkep.
Akhire Bunali nemokno cara cik malinge kapok.
Sore-sore sak durunge mulih, Bunali masang papan peringatan sing onok tulisane ngene,
“Awas !!! Ati-ati lek arep nyolong. Salah siji semongkoku iki wis tak suntik racun”
Mari ngitung semongkone sing mateng, kabeh onok limolas, Bunali mulih.
Sisuke Bunali nyambangi kebone maneh, pas di ijir semongkone sik pancet limolas.
“Wah tibake malinge gocik, tak bujuki
sopo mas? D: *** karo *** D: cah komputer ketoke D: wis do arep test bulan depan Y: weh Y: iyo Y: dheke yo tau crito D: kok kenal? Y: lha cah elektro -_-! D: emange critone kapan? Y: pas isih nang kene Y: kuwi kan jebolan VS kabeh D: oalah
ira Kumitir bedah ing pinggir Dondomono, Jlumatono Kanggo seba mengko sore Mumpung padhang rembulane Mumpung
jerit ga jelas saat nonton pilem horor aku yo sik iso senyam senyum toh trus kalo dah selesai aku bisa ledekin temen2 hayaaahhh gitu aja takut ..ga serem ngono lohhh....wakakakakaka..... senangnya.... the jepretan's * jagoan
Soré iku langité resik, tanpa mega. Padhang njingglang, sunaré rada kuning. Srengéngé katon éman netepi wajibé kudu angslup, malah ngutus candhik ayu ngancani warga désa sing pada lagi nglumpuk ana ngebuk. Sisih kiwa dalan ana kira-kira wong lima, kosok balèné ing buk tengen dalan luwih akèh, watara lipet teluné. Anom-sepuh, lanang-wadon, ora kèri siji-loro ibu-ibu ngemban bayi.
Sajak tentrem ayem para warga, manggon ana omah-omah anyaré sing katon sragam: ya ambané, bentuké lan warna cèté. Wujudé kaya pomahan anyar ing Kutha Sala, jinisé RSS sing dicepakaké kanggo wong sing dipeksa narima jalaran wis ora ana lemah amba, apa manèh sing murah. Jèntrèk-jèntrèk tur cilik-cilik, kaya pagupon sing nembe rampung digawé, mula kudu nèmplèk lemah.
Sadurungé mlebu dhésa anyar kuwi, anggonku numpak pitmontor rada yak-yakan. Ketemu bulak dawa, pinginé banter kaya playuné raseksa. Gasé waé prasasat ora tau disuda. Dhasar umur isih mudha taruna, drajaté mahasiswa tur ketambahan penggawéyan sing klebu peng-pengan wektu semana. Dadi wartawan, sanajan mèluné koran cilik tur ora patia kondhang, nanging wis cukup kanggo gemblèlèngan. Bayaran sithik ora nyilikaké ati, wong nyatané malah bisa dadi modhalé kemaki.
Ngerti ana wong numpak Honda arep mlebu satengahé dhésa, katon saka kadohan, para warga kang sapérangan padha ngadeg ana ing satengahé dalan, enggal-enggal sumingkir. Ngaturi margi kanggo wong kemaki. Mbokmenawa, para priyayi desa iku malah duwé anggepan putrané penggedhé lagi ngersakaké liwat.
Dhasaré pitmontor isih klebu tumpakan larang. Ora pendhak wong kuwat tuku, apa manèh kanggoné wong ndhésa, sing uripé ana tengah alas satengahé ing laladan Kedungombo. Kanggo mangan waé, paribasané kudu diréwangi lelaku, yaiku ramban godhong jati utawa mronggoli pang-pang garing saperlu diiolaké dhuwit banjur kanggo nempur beras, uga jagung kanggo campuran adang. Pari ora urip, kajaba ing mangsa rendheng, saluwihé kanggo tandur tela pohung utawa jagung.
Sangsaya nyedhaki papané warga kang nembé jejagongan, aku ngerém supaya pitmontor bisa mlaku luwih alon. Kambon Sala, dunungé para raja lan kebak priyayi menjila, aku dadi éling tata krama. Kepriyé waé, aku uga wong ndhésa, sing ndilalah nglakoni urip ana kutha, Surakarta Hadiningrat. Langsam lakuné pitmontor, pamrihé bisa uluk salam kanthi gandhang, cetha tinampa ana talingané para warga dhésa.
Kurang limolasan mèter, dumadakan ana bocah lanang umur karotengah taunan pingin nyebrang. Ibuné mbengoki supaya bocah iku nolèh lan bali marani dhèwèké. Dhasar bocah durung udur, nolèh tetep dilakoni, nanging tetep waé mbablasaké lakuné. Wis lumrah bocah sing nembé tètèh mlaku mesthi lagi seneng-senengé playon. Ibuné njerit, ngranggèh bocahé sing katon kagèt.
Aku tetep mlaku alon-alon lan bocah iku wis kasil dikanthi déning ibuné, sing banjur mèsem, mènèhi pratanda supaya aku énggal-énggal liwat. “Ndhèrèk langkuungg, Paakk…,” ujarku, kanthi ndhungklukaké awak.
“Mangg……,” jawabé para priyayi mau. Ora diterusaké, nanging kapenggak anggoné njawab uluk salamku. Mripaté padha tumuju ana papan ing sisih kiwaku.
“Léééé…….!!!” ujaré ibu mau. Jebul, bocahé mberot, banjur mlayu pingin nyebrang.
Aku kagèt, sikilku ngidak rém kanthi dumadakan, lan tangan tengenku uga nyandhak rém ngarep. Kurang saka semèter saka pitmontor sing daktumpaki, bocah mau tiba mengkurep. Aku ora wani nyawang, jalaran yakin ora bakal bisa ngéndhani. Jaraké wis kebacut cedhak.
Gegerku kambrukan kanca sing dakboncèngaké. Awaké gedhé, nanging aku wis ora krasa apa-apa. Semrepet, mbayangaké si bocah keplindhes rodha ngarep. Apa manèh aku ora krungu tangisé bocah.
Aku kagèt bareng krungu swara tangisé si bocah. Umpama telat, sekilan manèh waé ban pitmontor sing daktumpaki wis ngremuk guluné. Ana tangis, ana urip.Rada ayem, nanging uga dheg-dhegan. Aku wis mikir sing ora-ora, malah kepara yakin sedhéla manèh bakal direncak para warga.
Sawetara ora ana tumindak apa-apa. Aku nyetandratké pitmontor ing tengah dalan, énggal-énggal marani bocah sing wis dibopong ibuné. Ora kelepyan, aku ngaturaké panyuwunan ngapura marang para warga kana, kan jinawab kanthi bebarengan, jaré ora apa-apa.
Ana sisih kiwa dalan, bocahé nangis nganggo njerit. Bokongé ditaboki ibuné, kanthi tambahan ngonèk-onèkaké bocahé yèn nakal, kurang ajar lan sapanunggalané. Aku gumun, bocah durung udur kok malah didukani, tur nganggo dicethoti lan ditaboki. Bocah banjur dakparani, pingin mangerteni ngendi waé sing babak utawa tatu, sebab mesthiné dhadhané uga ampeg jalaran tiba mengkurep ana dalan makadham. Watu kapur lan krikil pating pendhosol ora rata.
“Cobi, Bu, dipun tuwèni tatunipun? Mbokmenawi wonten ingkang besèt, badhé kula padosaken tèntir,” ujarku marang sang ibu.
“Mboten, Pak! Mboten napa-napa. Wong niki laré kula sing nakal… Pun, mboten napa-napa,” wangsulané ibu. Bocahé isih nangis, tangané ibuné isih cengkiling, naboki putrané. Saka sisih tengen, bapak-bapak uga ngendika yèn bocahé ora papa, malah aku dijaluk énggal ninggalaké dhèwèké, karepé supaya aku énggal nerusaké laku.
Tarèn karo kancaku, aku banjur ngulungaké dhuwit gambar Kartini, telu cacahé. Karepku, kanggo tinggalan mbokmenawa mengko utawa mbésuké diperlokaké kanggo mbayar mantri utawa mbutuhaké obat. Dhuwit ditampik, warga liyané mèlu-mèlu kandha yèn aku ora perlu ninggali dhuwit.
“Pun…Mboten napa-napa, Pak. Dipun tilar mawon mboten napa-napa, wong niku bocah bandel, kok. Mboten-mbotené nèk sakit,” ujaré salah sawijining kakung sing yuswané wis kaya bapak-bapak.
“Inggih, Pak. Mangga dipunlajengaken kémawon tindaké, sampun badhe peteng, lho,” ujaré liyané.
Aku meksa ninggali dhuwit tetep ora bisa. Kabèh nampik, kabèh padha kandha supaya aku lan kancaku énggal nerusaké laku. Aku kepeksa nuruti……
Ana ndalan tumuju ing pos, pikiranku mabur ngléyang menyang ngendi-endi. Gumun kenapa padha ora gele nampa dhuwitku, lan kuwatir yèn bocah iku lara tenan, tur bakal ngalami trauma ing mbésuké. Aku wedi, gemeter dhéwé.
Tekan pos, kanca-kanca wartawan sing padha mèlu rombongan peninjauan lapangan diadani déning Korèm Warastratama wis nglumpuk. Wartawan pancèn padha diajak keliling Kedungombo, supaya padha ngerti kahanan satenané banjur bisa mberitakake kanthi apa anané sing ditemoni ing lapangan, sadurungé diresmèkaké déning Presidèn Soeharto, pirang-pirang dina sawisé padha mrana.
Karo dheleg-dheleg aku banjur nggatèkaké plat nomer pitmontor sing daktumpaki. Aku lagi paham, ngerti kanthi cetha apa sing njalari wong-wong mau padha semanak marang aku sakanca. Uga, kenapa malah bocah ora salah sing dipilara déning ibuné dhéwé, kamangka aku sing kuduné luwih pantes disalahaké.
Sadurungé wartawan dibébasaké keliling dhéwé-dhéwé, ana perwira sing sesorah, ngabaraké yèn ana pos iku akèh pitmontor sing bisa digawa dhéwé-dhéwé. Nanging yèn wegah nyetir dhéwé, akèh petugas kang siap ndhèrèkaké. Wartawan mung kari nyéngklak lan aba njaluk didhèrèkaké menyang ngendi waé.
Pancèn wis dadi nasibku dadi wong ngalahan lan wegah rebutan. Kanca-kanca akèh sing éntuk pitmontor saksopiré, yaiku tukang ojèk lan para pegawé kecamatan, punggawa dhésa lan sapanunggalané. Déné aku, kebagian pitmontor sing warna plat nomeré padha karo warnané tèngki wadhah bènsin, sarwa ijo.
(Aku éling banget, sadurungé mlebu Kedungombo aku wis duwé akèh crita kepriyé kahanan sejatiné warga Kedungombo. Lemah semèter sing mung diajèni Rp 250, sing kanggo tuku rokok sawadhah waé durung ganep. Kanca-kanca mahasiswa lan aktivis LSM dioyak-oyak intel banjur padha ndhelik, salah sijiné ana papan indhekosanku.
Romo Mangun sing diusir warga, sing jaréné amarga didhawuhi bapak-bapak Koramil, lan sapanunggalané. Ora kurang medèni uga, crita babagan para warga sing dipilar ABRI, jalaran ora padha gelem manut nampa dhuwit ganti rugi, yaiku dhuwit kanggo ngganti lemah sawah, tegalan lan omah, sing wis mesthi rugi jalaran ana ngendi-endi wis diguntingi.
Sujarah ABRI pancèn beda banget yèn disandhingaké karo sujarahé TNI. Sing diarani TNI saiki iku asilé saka réformasi ( lan repot nasi), déné TNI sing mbiyèn iku ora liya dadi asilé saka perjuangan jaman revolusi. ABRI iku aparat negri, nanging rasa-rasané mung Pak Harto thok sing paling nduwèni. Ora ana liya, klebu sing arané Pak Benny Moerdani sing kondhang dadi gegedhugé ABRI )
Tags: ABRI , Kedungombo , LSM , mahasiswa , pitmontor , Romo Mangun , TNI , wartawan
duh koq menawi kemutan jaman semanten ndadosaken manah kula sakmenika sarwa “mbingungi” njih…..
Rikala semanten aparat keamanan ingkang kasebat ABRI, kalebet aparat ingkang sanget kinurmatan. Jalaran saking menika ing akhiripun ndadosaken kumalungkung oknum aparat menika…
Dene sakmenika koq kula ngeraos kuwatir njih menawi ningali pawartos sampun kathah montor mabur saking aparat menika ingkang dawah amargi kurang dana kagem beaya…
temui di jalan…piye sikapmu? perasaanmu?..seneng ora ??
jakarta? macet di jalan utama, masuk ke jalan kampung sampe jalan tikus tetep
berusahaa ubek2 sampe teler di source code nya ga ketemu apa2 alias nihil.. nanya mbah google dijawab :”makane le nek nganggo icon iku sing cilik wae ukurane.. nek gedhe2
trus minta tolong aku buat ngisi ulang. Helehhh…ganggu acara ajah, ga tau lagi seru-serunya pa nonton
Karo dulur konco engkang rukun bagus,
ojo koyo kucing belang rebut tikus,
dadi bocah kudu rumangsa bocahe, dadi tua kudu
Laks: sampeyan lek ketemu aku dijamin ngguyu sampe kepuyuh-puyuh..hehehe @arij: pake TIKI, hahaha..berat di ongkos kirim
wenak tenan pancen... paling mergo nggawene dicampur kringet sing netes2...
manda Jul 9, 2007 08:04 PM
weks..namanya sama, untung beratnya gak sama :))
lady Jul 9, 2007 09:11 PM
wah, di malang emang masakannya unik2. yg namanya mendol aku ngefans bgt. sampe2
bukakke: bukake facial nasty bukkake filipina: bukake tgp filipina bukakke: bukake thumbnails bukake xxx
Dipl.-Ing. (FH) Jana Seelig
Punika tulisan kapisan neng blog WordPress basa jawa iki. Sakpunika WordPress nganggo basa Jawa wis cumawis neng kene. Panjenengan iso ngunduh kabeh paket WordPress basa Jawa nganggo pranala sing cumawis ono kene. WordPress basa Jawa iki isih lagi wae lahir. Menawa dipadhakke karo manungsa isih bayi. Isih lagi sinau mlaku lan matur.
Itulah sepenggal paragraf yang ada diblog jv.wordpress.org ,
January 28th, 2010 at 13:40 | #3
January 28th, 2010 at 13:58 | #4
Aku rumongsa beja, ana WorPress Jawa…
January 28th, 2010 at 14:45 | #5
wah makin lengkap aja wordpress..!
January 28th, 2010 at 15:01 | #6
February 4th, 2010 at 02:43 | #21
weee, remen sanget kawula kepanggih kaleh WordPress basa Jawa wis cumawis..he..he..elok-elok
“Anggodo Balik” Jumat Kliwonan
Besok Akan Digelar Pameran Seni Rupa LPTK Se-Jawa
IKABA SMSR Solo Gelar Visual Art Exhibition
resi Curiganata kados dek enome... mrabak-bang pasuryane......  cetho welo-welo  Ganthol-Nenggala Pusaka
cumandhuk anggane kanthi swara jumedher.... leburing sang NiradaKawaca sinarengan  swara
ntahla… aku pun jarang shopping moping ni…
aku pun takder duit sangat… tapi kalau aku ada duit aku beli ori jerr… kalau takda duit aku kumpul
Nggak nemu, Mas Aryo. Nemunya kunci Inggris, kunci stang, sama kunci serep :mrgreen: Kenapa
GUSTI 4. AYEM ING GUSTI 5. SANGSARANI GUSTI 6. PITADOS 7. DUWEO SWIWI 8. MORO WONG DESA 9. TIYANG GEGRIYA 10. YEN NUNGGILAN GUSTI 11. TANSAH BINGAH Tembang-tembang
nuwun, Bu Nur! Nderek GUSTI salawase! YEN NUNGGIL LAN GUSTI, RINTEN DALU MANAH LANGKUNG TENTREM ARAHAYU KULA ANGANTOS GUSTI SIYANG KLAYAN RATRI NYUWUN BERKAH DUH GUSTI, GUSTI MAMI YEN NUNGGIL LAN GUSTI, JRO GINODA KULA SAGED UNGGUL, MARING DOSA KULA ANGANTOS GUSTI SIYANG KLAYAN RATRI NYUWUN BERKAH DUH GUSTI, GUSTI MAMI YEN NUNGGIL LAN GUSTI, SIYANG RATRI BIRAT NAJIS KULA, TEMAH SUCI KULA ANGANTOS GUSTI SIYANG KLAYAN RATRI NYUWUN BERKAH DUH GUSTI, GUSTI MAMI YEN NUNGGUIL LAN GUSTI,
Rek ayo rek, mlaku-mlaku keliling Suroboyo bareng grup Jejak Petjinan…!!! Saiki koen bakal diajak kenalan karo Ceng Beng. Wih sopo iku rek? Bolone beng beng tah? Hus, ngawur kok terus. Sek sek talah, lhek gak salah Ceng Beng iku lak acara nyekar ning kuburan. Heh? Lha laopo rek… melantjong kok nang kuburan, mbok nang mal suejuk tur adem sriwing-sriwing. Sek talah, sakjane koen iki temenan wes ngerti tah Ceng Beng kuwi opo? Lantes opo crita-critane, opo penganane khusus? Ambek wes tau tah awakmu nyambangi krematorium Kembang Kuning? Persemayaman Adi Jasa? Eh tapi sampeyan iki sakjane ngerti ga bongpay iku opo seh ? Opo koen yo weruh opo’o akeh bekas kuburan teng klecek nang gang-gang sakSuroboyo? Lha lek koen tertarik karo pengen weruh luwih akeh ngono-ngenene Ceng Beng iki, yok rentang-renteng melu acara ’Melantjong
Dinoyo. Lantes nglumpuk ning krematorium Kembang Kuning, ngerteni yok opo seh jasad iku dadi abu. mangan awan ning tengah kuburan Simo Kwagean,
wong. Nek arep gabung jo' lali
Matur nuwun mas Hurek, foto2ne ambek crita2ne arek2 wes sliweran nang fesbuk.. hehehe
nggedhekake duraka --- Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka. 38. Wong bener thenger-thenger --- Orang (yang) benar termangu-mangu. 39. Wong salah
beristri. 47. Akeh wong wadon ora setya marang bojone---
priyayi. 121. Sing mendele dadi gedhe---
sengsara. 131. Sing edan bisa dandan---Yang gila bisa bersolek. 132. Sing bengkong bisa nggalang gedhong---Si bengkok membangun mahligai. 133. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil---
tersingkir. 186. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil---
Wong cilik disalahake---Rakyat jelata dipersalahkan. 198. Wong nganggur kesungkur---Si penganggur tersungkur. 199. Wong sregep krungkep---Si tekun terjerembab. 200. Wong nyengit
priyayi. 204. Senenge wong jahat---Berbahagialah si jahat. 205. Susahe wong cilik---Bersusahlah rakyat kecil. 206. Akeh wong dakwa dinakwa---
wah le ngunu arema osi juara ker……..
lha lek mlebu final nyilih kim jeffrey karo irfan bachdim pemain.e persema karo nyilih c.gonzales, helton, pablo frances, wes pokok.e sing apik2
Wisjelas…wis ketook…AREMA sing juara..wong PSM sing dilatih Robert wis halak 0-1.Salam itas awij..Aremania Cianjur.
Bangla Song Chowa Golok Dhadha | Bangla Music Chowa Golok Dhadha | Bangla MP3 Chowa Golok Dhadha
Assalamu’alaikum… Sugeng siang dulur-dulur. Aku jan-jane dudu wong asli Suroboyo, tapi mergo saiki ning Suroboyo yo aku nunut melu ning komunitas iki. Jenengku Wahyu Widodo, asline seko Jawa Tengah, cedhake pabrik Aqua. hehe. Biasane diceluk Wahyu. Aku saiki sik ngangsu kawruh ning ITS utawa Institut
berbayar lagi. Hiks ( nonton sepakbola kok pake bayar. Daripada stress gak bisa nonton Liga Inggris yuk
AREP NGGUYU, tapi wong sholat kq d guyu.....
arep ra ngguyu,,, malah kepingkel"...... huuufffhhhh
embuh...wong urip kok bingung sing di anut_________ma
Tikus Ultrasonic ( elektronik ) Murah Harga Grosir alat Pengusir tikus
prepegan dadi wektu sing paling istimewa: meng pasar, ditukokena klambi anyar, tuku iwak, tuku mercon. Prepegan dadi istimewa, sebab mung wektu kuwé dijék meng pasar tuku klambi anyar. Liyané prepegan, tangéh lamon tuku klambi anyar, sandal anyar. Angger wis tuku, abenn sore dideleng. Ning éman-éman arep nganggo.
Beda karo bocah siki. Tuku klambi anyar méh aben minggu. Saben metu meng mol, biyung bocah ana baén sing dituku. Ya pancen jamané wis béda si ya, arep kepriwé maning.
angki : “Sopo Rik??”
gawe kon wae Ki’…..
Onok maneh sing cewek ga’ rik..?!?!
kuwi. Coba takono: Ga iki ****** opo??
AREK-AREK IKI TEGO … JEK KAET GABUNG MALAH DIBANTAI…!!!
TAPI LAMBANG PERTAMINA SAIKI  ******  OPO GA? (
Ayusa's Weblog Ojo Ngrumangsani Pinter, Tapi Kudu Pinter
nulis, besok nulis pokoknya nyampe ga bisa nulis lagi dech (
SIEM kok rung diuplod yo :D
sintakusinta wrote on Oct 29, '08
wah, entuk bocoran ko sopo ki ;) rung sido'e Mba .. lg arepe ngko bengi .. lha dikau wis menonton lum ????
matakampungan wrote on Oct 26, '08
opo to ?? sing tak reteni WCU...mum ... ning endi ??? ;))
oel4 wrote on Oct 22, '08
kok koyo dejavu ya... koyone aku wis tau entuk komen koyo ngene....
viscomica wrote on Oct 22, '08
whuuuu... cethil!!!! ra tak silihi kompor!
ra tak jak mas...lha kowe adoh je.... ketemune ndadak pas bakdo...kesuwen :p nyilih mbayar mas ^_^y
Suk yen do dolan2 aku dijak ra? Tak potrekne wes. Ning nyilih kameramu yo ul..
M. Elizabeth Cannon, P.Eng., C.L.S.
dadi sopo awak e dewe, luwih apik tinimbang dadi wong liyo……
Dhek jaman berjuang njur kelingan anak lanang mbiyen tak openi ning saiki ana ngendi Jarene wis menang keturutan sing digadhang mbiyen ninggal janji ning saiki apa lali Reff: Ning gunung tak cadhongi sega jagung yen mendhung tak silihi caping gunung sokur bisa nyawang gunung ndesa dadi reja dene ora ilang nggone [...] Catetan~Q Panembang: Waljinah
pinanggih wilujeng mboten kirang setunggal punopo. Mugi mugi gusti ingkang moho kuwaos tansah pinaring berkah kesarasan, keinsafan lan keimanan.
*>banyu udan mili nang talang iline gemBloGok.
*>kuali manci dinggo nggodok banyu arane soBloG.
*>dalan maluh diarani jeBloG.
*>nabok geger seko mburi yoiku nggeBloG.
*>boto seko semen jenenge konBloG.
*>hayo ngaku sopo sing goBloG.
saking: lendah, kulon progo, yogyakarta.
TKI : RA USAH NANG MALAYSIA DEK, MBAK, BU, KANG, CAK, PAK! LUWEH PENAK KERJO NANG OMAH KONO, LEK ENEK SAWAH YO MACULO, RA ENEK SAWAH YO ISO GAWE USAHA DEWE, OJO GOLEK MATI NANG MALAYSIA, NYAWAMU GOR SIJI!
Mahesa Jenar: “Aku ora bali ing kraton Demak Bintoro kalamun durung biso nggowo keris Nogo Sosro lan Sabuk Inten” (Aku
Sugeng Rawuh Permaos, monggo dipun sambi saontene, mboten sah rikuh-rikuh, ingkang sekeco mawon...^_^
Verwandte Stellenangebote Dipl Ing Informatik in Hanau
seneng, tapi sayang aku mung kephoto gundule, wah aku protes karo tukang photone ,hu,,,hu,,,,( mrebes meles (
wadouw,,kemaren dah posting komen disini tapi kok error ya,,ah
Sakjane orang akeh sing isa nggawe ati iki gela. Yo mung samubarang sing wis klebu nyang ati, sing isa nggawe abang ijone ati iki. Gak ngerti maneh yen kabeh2 wis dilebokne ati, tambah akeh sing isa nggawe mangkel [More]
by Sigit Wahyu on September 16, 2011. • Kategori: @Lakonku , Renungan Pribadi
Dina iki ora sengaja diweneh kesempatan maca salah siji blog kanca lawas. Ing akan ana crita kunjungan nyang rumah sakit. Jenenge rumah sakit, yo akeh wong-wong sing lagi kena musibah. Yen ndeleng ngono iku, pancen rasane awake dhewe kudu isa luwih akeh syukur kanti kahana wektu iki. [More]
by Sigit Wahyu on April 14, 2011. • Kategori: @Lakonku , Renungan Pribadi
Ora kaya biasane, telung dina iki sms saka milist sales akeh tenan. Kaya-kaya angger jam ana wae sing broadcast sms. Tangi turu wis ana sms, rada awan sithik, sore, bengi, ana wae sing
malah nyedhaki abine, ngejak dolanan jaran-jaranan. Sapa maneh sing dadi jarane yen dudu abine, arya sing numpaki. Ngerti mase numpak jaran, kinza gak gelem ketinggalan, melu munggah. Abine sing njilma dadi jaran mueng ditupaki 2 pangeran sing guyonan wae.
by Sigit Wahyu on January 5, 2011. • Kategori: @Lakonku , Renungan Pribadi
Apa maneh bahasa universal iku. Ora ngerti apa istilah sing pas karo sing dak karepke. Sing dak karepke, bahasa sing isa dimangerteni kabeh kalangan. Tuwa enom, gedhe cilik kabeh isa paham. Wong cina
perlu. Kalo harus memaafkan… nggak usah la yau [More]
Bidadariku, serahkan saja cintamu kepadanya
by Sigit Wahyu on October 30, 2008. • Kategori: @Lakonku , Renungan Pribadi
Terus terang wae, antarane wong wadon kabeh sing dak kenal pancen sampyan sing paling ayu. Sampyan sing bisa nggawe aku ngguyu, uga bisa nggawe cemburu. Nadyan kabeh kanca padha ngadohi, rasane wis cukup yen sampyan gelem cedhak neng sandingku. Ora bakal dak selak’i,
wuah ancene, wes michael buble, saiki neruda, kok bisa2nya kita menyukai seseorang yg sama sich mbok???
ngerti sampe sini? gak ngerti yo wis, salahmu dewe gak ngerti
Sowriiii...kemaren gak nulis di kamu, Dy...wkwkwkw...kemaren ngapain aja ya aku lupa? ow
aku ra weruh arep nulis opo , seng penting aku ninggalne komeng neg kene
aku sujud ampun :'( kok bisa jadi aku yang tertuduh ya? kok aku ngerasa
beralih maring kaca kiye. Kanggo Kota sing jenenge pada,
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.16, tanggal 10 Januari 2012.
Tèks cumawis wonten ing saandhaping Lisensi Atribusi/Berbagi Serupa Creative Commons ; mbokmanawi ugi wonten wewaton tambahan. Pirsani Katentuan Pangginaan supados langkung gamblang.
Nuwun Nggih Pak!!!... Materinipun....!!!... Klu Cuman "orping" (Orang Pinggiran)~wakakkakakk...~ sami Pak..!!!... Merdeka "ORPIN!!!"...
Tulung. PAN: Wulan Guritno (Jateng III), Marini Zumarnis (Jabar V), Eko Patrio (Jatim VIII), Ikang
cewek..nah loh piye to cece...
pagi2 niy...mumpung babe lg ke
gambar aku ni.. mana2 pun aku leh tido.. kenape, tak caya? ... Korang tunggu nanti Pip part 2 k, aku nak kene kejot tuan aku ni, krg dia tak bangun, dh kul 2 tak bangun lagi.. AKU
Oktober 9, 2007 @ 11:32 am
Banyu Bening, kowe dibayar piro karo Saut?? Seket ewu? Opo simpenane deweke tho? Ndak yo tho?
Jarene kowe dikongkon Saut nelpon nang Jogja TV ngaku-ngaku FPI yo?
Oktober 13, 2007 @ 12:52 am
medhok!* adek:trus gimana, dah nyampe dgn selamet kan? *bego amat sih dek, jelas2 bilang uda nyampe!* duL:hehe, ijah, uda nympe, peh uaneh tenan numpak maeng *nah, kan, balik jawa* adek:aneh napa? duL:onok pembantu e nang pesawat, dikek'i panganan pisan, wes ngono, mbak pembantu e malah koyok dadi model ngono, gawe2 klambi sing iso
menggelembung (apa sih bahasa kerennya menggelembung?) - maksudnya, pelampung!! - adek:halah, ngaco! *sambil nahan kentut, eh..nahan ketawa ngakak!* duL:durung mari.sek onok maneh sing aneh,, adek:apalagi duL? duL:la awakku kan sumuk ngono nang njero, mboh koyoke mesin sing iso ngadem2no awak iku mati paling yoh!la awakku kate mbuka jendelo, lah,,tiba'2 jendelone ora onok buka'an e.. *gdubrak
mandheg mudhun, koQ koyok onok gronjalan e yoh, kuasar tenan lek mudhun.kenek pulisi turu ne yoh? *pingsan!* terjemahan (uda ga sanggup lagi nerjemahin
Penjebolan Perawan - Orgasme Tips - Wayang Golek - Nenek Kebaya -
Nampeyo Priscilla Namingha Nampeyo (1924-2008) Nampeyo
Klik ini kalo gak jadi m'bales
Monggo-monggo.... iki bloger seko dheso arep
panggilan,cewek panti pijat,cewek
Pasar Legi kala kula taksih alit (kinten-kinten 1910) taksih nyumerepi
papan punika kangge balapan jaran. Ing sisih kilen wonten gedhogan kandhangipun
Obat Tradisional Kanker Kelenjar Getah Bening Paling Ampuh –
Oh nggih matur nuwun sanget Den, sedoyo weling panjenengan ingkang kanthi coro londo sampun katampi kanthi aplah aplah.
Mugiyo kacathet dening Gusti Sang Hyang Widi, minongko amal ing pungkasan
suwun mas, aku lg belajar ndesain omah akeh
mibangun ing Pampanga para naman manasensu ya? manibat anyang me-lahar ya ing probinsya, ala pang matinung
siji bengi. San, bener nang al-Qur’an dijelasno, lek gak ono sopo wae sing weroh ambek barang ghoib, yo contone koyok kejadian iku mau iku termasuk ghoib. Cuman Allah SWT iku ngidzini utowo ngewenehi weroh barang sing goib marang uwong sing dicintai ambek gusti
iku gak kiro dadi kelopo kabeh. Yo onok singlugur, onok sing dadi degan langsung di ondoh, onok seng dadi kelopo iku mek titik, loh ngono iku mau masio wes dadi kelopo kadang sekdipangan bajing. Cobak pikiren mane, seumpamane lek kembang iku dadi kabeh, singsakaken iku
lagi. “anggepen ae wet kelopo iku mau guru, lek onok guru muride dadi kabeh yo angel, yo onok sing bijine elek, yo onok sing pas-pasan. Yo onok mane sing apik. Engko lek muride oleh nilai apik kabeh sak’aken gurune, biso-biso lek nggak kuat guru iku mau biso ngomong “ikiloh didikanku, dadi kabeh sopo disek gurune” lah akhire isok nimbulno sifat sombong.
Paham awakmu Sul? Lek paham wes ndang ngajaro, sekolahe wes wayahe melebu.” (
kesel mangkel- Gasp! Aku benci tikus.. Tadi pas di
aku egois, Aku sayang ibu, Aku sayang bapak, Aku sayang adek, Aku sayang kamu, Aku sayang diriku, Aku cinta padamu Rabb, Sebelum aku menyesal
Gyahaha.. Tapi sayangx ga bisa aku pamerin ke polisi2 jogja yg hobix ngadain razia bwt 'nangkep' aku!! Soalx aku
Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku.
Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung
Jarene ngene ”Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cle anerku iki gak isok nyedot,
tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku.”
Jare ewangku “Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?”.
“Lho opoko masalae ?” salesmane takok.
“Lha peno gak ndhelok tha saiki lampu mati …”
inyonge : lah sing penting esih bisa mangan ya wes
Lagu Daerah Jawa - 28-Apr-10 | 12:30 WIB
E e e mbok ya mesem, mrengut pedahe apa
E e e mbok ya ngguyu, susah pedahe apa
Sampeyan Dalem Pangeran Maha Asih, Ratu Agung kang nitahaken kaendahan ...
Beranda - Lirik Lagu - Lagu Daerah Jawa - Walang Kekek
Lagu Daerah Jawa - 11-Apr-10 | 00:30 WIB
Walang kekek, menclok nang tenggok Mabur maneh, menclok nang pari Ojo ngenyek yo mas, karo wong wedho Yen ditinggal lungo, setengah mati E… ya ye…, ya ye... ya E ya... yae yai, e yaiyo yaiyo Manuk sriti kecemplung banyu Bengi ngimpi awan ketemu Walang abang menclok neng koro Walang biru.. walange putih Bujang maneh yo mas, ora ngluyuro Sing wis duwe putu, ra tau mulih E... ya ye..., ya ye... ya E ya... yae
ibu sukemi peye kaca2 saikine ayo bebarengan ndonga muga2 rejekine awake dewe nang pante dipuliake kaya wingi maneh aminx3 peye kaca2 saikine ayo bebarengan ndonga muga2 rejekine awake dewe nang pante dipuliake kaya wingi maneh aminx3
mungkin kan aku cowok. kok ngefans ma cowok..gitu paling..
aku meh pesen tiket, meh balik ora iso….
perang rongkah pisan; urang Padjajaran bobor karahayuan. “Sampuning palastra nanging warnaen ika; ratu oakuan ini apan sami sayaga; lan para ponggawa; yen ana musuh prapti geger wong pakuan tan karuhan idepnya polahe wus borak barik. Adan kocapa mangke wus
rabi ingkang gasik ngalas kang katut tan pejah. Kocapa ratu nita neki Sang Seda lan Pucuk Umum malih. Prabu Seda
ing sakatahe kang kari lan kinen amandang kalimah kalih sahadat saweneh karsa pribadi mangke kaswna panembahan nireki. Panembahan lungguh ing
Soegeng Rawoeh wonten ing wisma aloemni SMAN 1 Blitar tahoen 1993. Minangka damel ngeraketaken saha nambahi raos sih katresnan toemprap sesami aloemni'93, pramilo kanthi nyoewoen pangestoenipoen, moegi-moegi songotelu.com saget maringi manfaat ing dalem njengkoejoeng saha ngoeri-ngoeri pasedoeloeran aloemni'93 meniko, noewoen !
Dik... sik podo loro bronto! hahahaha...
Dadik : ojo dijarne jar koyok ngene.....
Dadik : ayo.... omahe di endangi barang to cah.....
sigit : dengaren aku mlebu... hehe
W.W : onok Gung,  metune lek wes sampean login
agung : Aku nggoleki scan-an buku alumni, perasaan dhisik ono nang galery foto, saiki kok nggak ono yo?
Mangan ora mangan sing penting ngumpul. Ngumpul-ngumpul lek ora mangan sajak'e kok ya kurang afdul hehehe... Kesimpulane ngumpul ora ngumpul mestine kudu mangan. Dadi sopo wae
sing isa gawe mangkel'e ati tapi ugo nekak'ake rasa seneng? Ora ana liya kejaba mung rasa kangen. Mula ora usah dipaido menawa ana pawongan sing mesam-mesem dewe turut ndalan hehehe...
Bocah-bocah..eh.. dulur-dulur songotelu saka pasukan khusus sosial katon nek ora kuat nandang rasa kangen, njur rekadaya gawe acara mrih isa tetemuan karo dulur-dulure sak brojolan, mbrojol teko kelas jurusan sosial nalika semana, tahun 1993.
Embuh piye polahe, sing jelas acara sing disengkuyung dulur-dulur sosial kuwi, kaya dene Kanjeng Mami Ningrum, Pak De Komsul, Bambang sing Jatmiko lan wit-witan sandinge,  mertandani nek banget anggone ihtiar nyambung katresnan marang paseduluran. Tanpa kinucap prasasat Macan Mangan Gaplek jare
agung : Aku nggoleki scan-an buku alumni, perasaan dhisik ono nang galery foto, saiki kok
COMPANY'S PROFILE RESTO KRATON - Nasi Goreng Jawa
Name                    : Resto "KRATON" Nasi goreng Jawa
makasih bu, Insya Allah kita usahakan.semoga bermanfaat
Anonim Jumat, Juli 16, 2010 8:01:00 PM
pak nur nyuwun tulung kalo bisa dikirimi model kurikulum berkarakter tuh gimana?? tak tunggu suwun r.mifta
gabung nggih … nama asli: rhrm nama online: sithole status: alumni … alhamdulillah bisa
Wong, 2005; Krawczyk, Witte, Gordon, Wong
aku kena tag ngan erna dan eida kat FP..tapi aku tak suka nulis kat FP maka aku tulis kat sini…..
anti demokrasi | Januari 29th, 2010 at 12:51
yg kemaren mobil mewah, sekarang pesawat. Jenenge pemborosan iki, ra eleng wong cilik sing
hadiyanta , on 20/03/2011 at 4:08 pm said:
Triyanto Banyumasan , on 20/03/2011 at 3:57 pm said:
wah aku kelarangen tukune, sing 130/70-17 ngantek 450 jyan..
Podo nggonku persis mas…. helme abot….Ning gonaku mung 340.000, nek nang solo mung 275.000 hehehehe……
Ngertio nek arep tuku helm tak saranke merk AVA wae mas….. ( podo helm halface ku ) enteng tenan…… standar SNI, Snail & DOT. harga lebih murah dari NHK……
fauziridwan , on 10/01/2012 at 8:52 am said:
Giripurno, Grenggeng, Jatiluhur, Karanganyar, Karangkemiri, Panjatan, Plarangan, Pohkumbang, Sidomulyo, Wonorejo
wulan wingi, aku nyempatke dolan nang mBekasi. Aku kelingan nek nduwe sedulur sing wes suwe kepaten obor. Bola-bali aku nang Jakarta, rung sempat nggoleki alamate. Maklum, nek aku nang Jakarta paling-paling mung nang kantor Tebet, arang-arang … Continue reading → Fam sedulur
Ngantuk.. Pengen tidur yg lama.. sddq says Ngantuk.. Pengen tidur yg
ntar aku anter-anter…. ngga susah kok.
pengen tak nggo ngamen mas. hehehehheeh. genk kobra maju terus dikancah blantika musik indonesia, bravo
top, keren....jempol 4 mas, yo seng dibutuhke iklim cuaca saiki yo lagu ngene iki, ben ora podo padu karo sedulur. salam cah
Ana kidung rumeksa ing wengi teguh hayu luputa ing lara luputa bilahine kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani miwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk pan sirna
Sunan kalijaga banjur ngucapake sahadat: ((Asyhadu An Laaa
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan kang mênga,
dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu, apa gêlêm apa ora ninggal agama Buddha, salin agama Rasul, nyêbut Nabi Mukhammad Rasula’llah panutaning para Nabi, lan nyêbut asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi Mukhammad Rasulu’llah, têgêse Mukhammad niku makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta,
Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
Ahmad Yani. Mbox menawa ndaleme njenengan cedhak, kapan2 tak dolan nganah @endar , Nang kafe 27, jalan Ahmad Yani. Mbox menawa ndaleme njenengan cedhak, kapan2 tak dolan nganah By: endar nang kafe ngendi kuwe. dadi pengen gabung
.-= endar´s last blog ..Sejenak menikmati opera handbody =-. nang kafe ngendi kuwe. dadi pengen
pradaksina : pengalaman nih yee .....
botaksakti : nang omah ora pakde? suwe gak
December 12th, 2008 at 11:21 am
Wong sinyo iki sanes wong kures- lelaki gladhagan.
bule dhogol ingkang niki pancen nyebahi kok… kadose piyambake penasaran, mangkane namung kulo ece… mangkih dangu-dangu lak piyambake bosen, trus mendel…
panggil aku Zaghi..kalo k Alif panggil aku "jaji..or jagi" , yah aku maklum lah
ikut ummi time ngandung suka jerit2 kat kakak pica smp penah kakak pica sound balik ummi " Ummi ni kenapa suka jerit2 " Iyo la kakak...kalau kakak dgr ckp
sempet manggil tukang doger monyet, kali ini nama simonyet bukan marvel ..tapi kancil ...( si mang ngga mumet apa ya? monyet kok dipanggil kancil?) ..nonton ampe tamat ngeliat monyet muter-muter gonta ganti
pak, badhe ten suroboyo nopo pak?
ajenge ten pundhi pak..???
lha lapo buk ???
g enak ng kono, lungguh ng kene ae….
yo wis aku tak lungguh kene ae….
Begitu orang tadi mau duduk di kursi tersebut tiba-tiba…
lha ki onok bojoku ng kene mas…
wa.. g ngerti aku pak, pokoke aku lungguh kono..
yoopo le le.. numpak motor miber ko iso kesasar ???
lha nggih niku pak lik….kulo nguantuk terus keturon…
ealah…yo wis saiki ng endi awakmu.??, wis podo ngenteni ng suroboyo iki…
ealah.. wocoen tulisan ng sebelahmu kuwi….
adohe lee..lee.. pilote keturon tah ko sampek nyasar….
lha niku pak lik, salahe kulo mboten ngawasi pilot’e….
wis gedhe ko jek njaluk sangu.. ngolek dewe kono….
kulo mung bondho dhengkul niki pak lik…
yo ngolek ng kono lah….mengko lek wis
aku gak bisa mikir panjang lagi... duit itu seadanya aku transferin dah...
banget, racun tikus 10.000, trus tulisan 10.000-nya
niku.. lhakok bisa?” Paklik : “lha mau gimana ? wong anaknya nulis
pengen pulang .. wis wit wingi sih". Seorang teman kirim message "statusmu nggarai aku gak pengen metu tko sby ae". lalu aku jawab "he he he I'm
biso urip mulyo Dadio wanito utomo Ngluhurke asmane wongtuwo Dadio pendekaring bongso Penggalan langgam
kepadamu. ngangeni ojo sok gampang janji wong manis yento hamung lamis, becik aluwung prasojo nimas nora agawe gelo ... .. .. akeh tulodo, wong demen cidro uripe rekoso pilih sawiji, ati kang suci tanggung
Sing diarani aneh nang kampungku yo sakjane keluargaku dewe. Lho kok isok? Yo aneh
Posted Maret 4, 2011 at 9:12 AM
Top Markotop tenan iki, iso diakses maneh
Gimana ga Top, aku kenal dunia maya ya dari shterate dot com, iso pesbukan yo soko shterate dot com.
pokok e jgn sampe fakum maneh mas Hen……
sing urung keturutan aku kie dwe ngalamat ngimel paedi@shterate
piye kabare…Alhamdulillah iso ketemu kabeh nang website iki
Posted Agustus 31, 2011 at 2:33 PM
kehadirane web iki isok kanggo nyambung silaturahmi antar warga lan berita poro dulur isok ugo
menurun..gimana ne para kadhang…sh terate di riau kok sepi2 adja…
Posted April 4, 2012 at 3:50 PM
Tp Wong SHT wis Kudu iSo.
babad Nusa Penida versi buku aksara bali , babad Nusa Penida versi Prasasti di Palembang , Geguritan babad Nusa Penida No Comments
December 24th, 2011 By umaseh Posted in Babad Leluhur
Teges Prasasti Pasek Batukaru, Besakih Karangasem
ONG Awighnam astu nama siddham. ONG suddha-suddha ya nama, pukulun pratisuddha ya nama swäha.
Puniki prasasti gagamelan I Gusti Prabali desa, sane mula wenang nincapang miwah nguasayang tur nitah I Pasek Batukaru, rawuhing saupacaraning aci, tur dados pangenter jagat, miwah pakandel ida Sang Naga Basukih, sane kabawosang dados
Roy Herdiant : ndi sing liyane..ayo kirim2 artikel
Roy Herdiant : carane nampilin artikel kehalaman depan piye bos
Roy Herdiant : ayo ngisi artikel yang banyak..minimal 1 sehari..okey guys n gals
Andres Ina R : Halo, pak Roy...
Saka Wikipédia, Bauwarna Mardika abasa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika abasa Jawi
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Plati&oldid=345177 "
Log mlebu / nggawé rékening (akun)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.39, 10 April 2010.
banget nonton EPL, aku trus nyoba nonton, eh ternyata asik juga.
sak protelu soko dhowoning hurip iro Soko sak protelone iku, hamung rong protelon ingkang upayaniro kang iso kaitung tumrap pokok ing ngaurip. Lamun manungso kelalen anggone anglampahi hurip, kepranan lan lali amargo pikirane kecanthel amung marang penggawean lan kasukan, sejatine urip iro dadi ora ono koyone tumrap Sing menehi Urip iro. Akeh wong ingkang bingung marang lelakon ing jaman saiki Pindho langit karo bumi bedane, Sing sengsoro ora koyo manungso, sing bungah ora koyo manungso Ibarat mangan sego aking wae ora iso dilakoni, rambute brumbun mergo mikir dioyak –oyak utang uga ora iso dietung. Nanging sing platarane kebak tunggangan meling-meling
digoreng nyulek irung, nanging ing kiwane omah, dapure resik amargo mangane tuku ono ing omah makan gedhe. Ono sing kranjang sampahe kebak bonggol godhong telo pendak ndino, nanging sebelahe omah, kranjang sampahe pendak ndino kebak kerdus wadhah barang-barang toko. Sejatine, endhi sing salah lan endhi sing bener ? Nanging, lamun jaman iki wus genep sarate Yoiku genep kang dadi pratondho marang tekane jaman edan Ojo sumelang tumrap wong kang rekoso Amargo, jaman iki wus ngancik marang jaman kang dadi wolak walik. Sejatine ugo, ajaran poro linuwih wus paring pituduh Yen sejatine, urip ono ing ngalam ndonyo iku, penjorone kanggo wong sing ditresnani kang gawe urip dan swarganing wong kang diujo sing gawe urip. Yen hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iro Lan ngakherat iku sak lawase Ora patut siro cilik ati lan meri karo wong kang diujo
....Akeh wong nyambut gawe apik-apik pada krasa isin. Luwih utama ngapusi. Wegah nyambut gawe. Kepingin urip mewah. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. Wong bener thenger-thenger. Wong salah bungah. Wong apik ditampik-tampik. Wong jahat munggah pangkat. .....keh wong becik saya sengsara. Wong jahat saya seneng. Wektu iku akeh dandang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener. Pengkhianat nikmat. Durjono saya sempurna. Wong jahat munggah pangkat. Wong lugu kebelenggu. Wong mulyo dikunjoro. Sing curang garang. Sing jujur kojur. Ah
Jaran doyan mangan sambel. Horses will devour chili sauce. Wong wadon nganggo pakaian lanang. Women will dress in men’s clothes. Iku tandane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman.
turned upside down. Akeh janji ora ditetepi. Many promises unkept. Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe. Many break their oath. Manungsa pada seneng nyalah. People will
things. Luwih utama ngapusi. Choosing falsehood instead. Wegah nyambut gawe. Many will be lazy to work. Kepingin urip mewah. Seduced by luxury. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake
munggah pangkat. The evil ones will rise to the top. Wong agung kesinggung. Noble people will be wounded by unjust criticism. Wong ala kepuja. Evil doers will be worshipped. Wong wadon ilang kawirangane. Women will become shameless. Wong lanang ilang kaprawirane. Men will loose their courage. Akeh wong lanang ora duwe bojo.
Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi. Many will be insane, cruel and immoral. Wong cilik akeh sing kepencil. Ordinary people will be segregated. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil. They will become the victims of evil and cruel persons. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe
ngajak kita2 manggung di acara sialan semalem,, dan gue ketawa-ketawa sambil mikir.. "gue kena gak yah..??" .. T_T bis sholat,, pak RT ngajak ngobrol panjang
Dadi Wong kok kemaruk,Dunyo iku wes Ombo. Kok ga cukup? - American Pie : Oalah, Ga eruho Jajan nang Amerika iso dadi Konco Ngesex tho? - Black Hawk Down : Manuk Ireng Kenek Bedil. -
lah kang adi kiye lagu ne kepenak temen sih! nyong ngemben angger bali desa mesti insalah tuku vcd ne sing asli
Sak jatosipun judul ingkang kasebat ing nginggil namung saperangan saking komplet-ipun ukara lan petuah Jawi ingkang mengku karep ugi pitutur sae, jangkep-ipun seratan ing nginggil inggih meniko Ajining Dhiri Gumantung Saka Lathi, Ajining Raga Gumantung Saka Busana, Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino. Pitutur ingkang maknanipun sae sanget menawi kita saget nglampahi kanthi lelandesan manah ingkang sareh lan welas. Sinten kemawon ingkang saget nglampahi pitutur meniko,  wontenbebrayan agung ing ngalam donya meniko badhe manggihi kesaenan lan ugi raos tentrem lan ayemipun manah.
Raos tentrem ayem manah kagem sangu gesang, tamtunipun kanthi nglampahi pitutur ingkan kasebat ing ngajeng. Supados kulo panjenengan sami saget nyinaoni sesarangan, punapa jarwanipun seratan lan pitutur meniko, mboten wonten niat guroni menopo maleh minteri, namung sadermi tansah saget ngemutaken dumateng diri pribadi kulo. Lan setunggal-setunggal ukara mangga dipun udari jarwanipun sesarengan :
Ajining Dhiri Gumantung Saka Lathi, ukara meniko jarwanipun kirang langkung mekaten sak sinteno kemawon badhe gadah raos wuh pekewuh, raos sungkan lan ngajeni dumateng kulo panjenengan sami menawi sedaya rembag lan wicanten kula panjenengan sami tansah sareh, menawi ngendikan dumateng rencang, sederek ingkang enem utawi ingkah sepuh tansah nglembah manah. Tamtunipun kula panjenengan sami saget ngraosaken menawi rembakan kanthi intonasi ingkang inggil,wontenipun namung nesu kemawon lajeng menopo ingkang dipun aturaken tansah ngapusi lan ngelek-ngelek tiyang sanes. Lathi saget ndadosaken pancakara (=perang), padudon, namun lathi saget ugi ndadosaken raos ketremanipun gesang, kabagyanipun gesang lan ndamel manah tansah ayem tentrem.  Mugi-mugi kula panjenengan sami tansah saget njagi tutur lan atur ingkang sae dumateng sinten kemawon amrih gesang saget ayem tentrem lan ugi tansah sami-sami ngajeni wonten bebrayan ing ngalam donya meniko.
Ajining Raga Gumantung Saka Busana , ukara meniko mengku karep bisa raga kula lan penjenengan sami meniko wadahipun rasa, raga utawi badan meniko ingkang dipun pirsani sok sinteno kemawon, pramila busana penting sanget tumrapipun raga, busana kagem nutupi aurat, busana saget ndadosaken raga ketawis sae dipun pirsani, busana ndadosaken raga aman, namung busana meniko pantas lan mboten-ipun, sae menopo mboten tumrapipun raga kedhah selaras lan serasi antawisipun raga lan busana, kekajenganipun menungsa tansah gadhah gegayuhan ingkang agung, gegayuhan ingkang inggil, semanten igu babagan busana (=rasukan), lha menawi gadhah kekajengan bilis raga meniko tansah rumaos ayem tentrem, njih kedah ngagem busana ingkan saktrep-ipun. Pramila bilih raga meniko tansah dipun ajeni, raga kedah dipun dandani lang diasi dipun busana-ni kathi ingkang sae,  mbok pilih piyantu ningkang ngagem busana sak wontenipun menawi dipirsani benten kaliyan piyantun ingkang  ngagem busana ingkang sae-sae.
Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino , bebrayan ing ngalam donya mboten saget piyambak amargi menungsa meniko makhluk sosial, ingkang mbetahaken rencang lan srawung babagan srawung meniko kedhah wonten raos ngajeni, raos ngurmati lan mboten nyepeleaken tiyang sanes, mboten rumoas saget lan pinter piyamak, mboten rumaso gatheng, bagus, utami ayu lan manis piyambak, mboten rumoas sugih, rumaos pangkat lan jabatanipun inggil. Gusti Kang Murbeng Dumadi ndadosaken menungsa kanthi kekiyatan, kanthi keluwiha ingkang mboten sami antawis setunggal lan setunggalipun, pramila Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino meniko saget kagem pepeling lan pitutur bilih sampun ngantos nyepelekaden dumateng  tiyang sanes, sampun ngantos ngicalaken raos ngurmati dumateng tiyang sanes.
Mugi-mugi kula panjenengan sami tansah ngupadi pitutur luhur meniko supados gesang ayem tentrem kanthi sesanti Ajining Diri Gumantung Saka Lathi, Ajining Sarira Saka Busana, Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino.. suwun..
injeh leres pitutur niku saged mbeto kita dados tiang ingkang sae lan dipun ajeni kalian tiang lintu. matur sembah nuwun sanget,,,,,,mugi – mugi wonten paedahe damel kita sedoyo,,,,,,,AMIEN
Wonten ing agesang kita tansah ngadahi pengajeng-ajeng ingkang inggil lan menika sampun kinodratring menungsa bilih raos dereng cekap lan dereng rumaos marem dumateng menapa ingkang sampun dipun gadhahi sak menika, sak jatosipun raos kebahagiaan menika sanes raos marem (mongkog ing manah) amargi sedaya panjangkaning kajeng saget kasembadan ananging kebahagiaan gesang ingkang sejati inggih menika kados pundi kita saget mensyukuri dumateng menapa ingkang sampun kita raosaken sak meniko. Dados anggadahi raos syukur dumateng sedaya ingkang sampun saget kita nikmati menika sak jatosipun kebahagiaan ing agesang.
Sanesipun menika menawi anggadahi pepinginan supados nglampahi gesang saget, tata tentrem, raharja ugi  kasembadan ingkang dados panjangkaning gesang namung cekap gangsal perkawis kedhah saget kita sami lampahi :
Ingkang Kapisan inggih menika, komunikasi kaliyan tiyang sepah kekalih kanthi sae, wonten ing hadits dipun sebataken bilih maringi dumateng tiyang mu’ min salah setunggalipun kanthi  shadaqah, lakung utami maringi lan mbagi kebahagiaan ugi raos bungah dumateng tiyang sepah kekalih.   Wonten ing ular-ular rikala dados pinanganten dipun aturaken bilah kakung kedah tumindak sae lan tresno dumateng pawestri, mila meniko dumaten tiyang sepah kekaleh kedah langkung sae lan langkung nresnani  dipun bandingaken dumateng pawestri. Karena ingkang nglairaken, nggulowentah, ndidik kitha sami ugi ingkang tansah maringi donga pangestu dumateng kita mboten sanes inggih tiyang sepah kekalih, menapa ingkang dipun paringaken tiyang sepah dumateng kita sami mboten saget dipun ganthos  kaliyan menopo kemawon.
Ingkang angka Kalih, menawi rembakan kaliyan tiyang sepah kanthi ukura ingkang alus nglembah manah (lemah lembut). Temtunipun saget mbentenaken rembakan kaliyan tiyang sepah lan rembakan kaliyan anak, rencang, sederek lan utami kaliyan tiyang sanesipun.  Rembakan kanthi tembung ingkang sae dumateng tiyang sepah, ampun ngantos gadah pangucap “”ah”".. “”ugh”" menapa malih ngantos miyos tembung ingkang ndamel manahipun tiyang sepah ngantos muwun, kuciwa, menawi ngantos kelampahan, wal iya ‘udzubillah. Ampun ngantos wicanten ingkang kasar dumateng tiyang sepah kekalih, kados menapa tumindakipun tiyang sepah dumateng kita, umpami tiyang sepah ngantos tumindak jahat dumateng kita, utawi wonten hak kita ingkang  ditahan kaliyan tiyang sepah utawi tiyang sepah ngantos nglarani kita ampun ngantos kita tumindak durhana dumateng tiyang sepah.
Ingkang Kaping Tiga inggih meniko tansah Tawadlu (rendah diri), ampun kikir (sombong) umpami sampun kasembadan menapa ingkang sampun dipun kajengaken utawi sampun
donya menapa maleh ngantos supe dumateng tiyang sepah, karena rikala lair kita menika wonten ing kawontenan ingkang hina ugi mbetahaken pitulungan. Tiyang sepah kekalih ingkang maringi pitulungan dumateng kita maringi sedaya ingkang kita sami betahaken (unjuk-an, dahar-an saha pakaian ugi panggenan ingkan sae).  saumpami kita nindakaken pendamelan ingkang kita anggep entheng ugi ngremehaken kita ingkang mbok bilih mboten cocok kaliyan kesuksesan utawi jabatan kita lan mboten ka-golongaken tumindak haram,  hukumipun wajib dumaten kita sami tansah taat lan sendiko dawuh dumateng tiyang sepah. Dipun lampahi kanthi manah ingkang remen, amargi mboten ndadosaken mandapipun drajat kita sami.  Injih meniko salah setunggalipun kesempatan kita tumindak sae dumateng tiyang sepuh mumpung taksih sugeng.
Ingkang Kaping Papat, tansah maringi infak (shadaqah) dumateng tiyang sepah, amargi bandha donya ingkang kula panjenengan gadahi menika kagunganipun tiyang sepah ugi, pramila menawi anggadahi rejeki ingkang luwih, ingkang paling utami inggih menika paring nafkah dumateng tiyang sepah kekalih, nembe dumateng sedherek lan tiyang-tiyang ingkan mbetahaken.
Ingkang Kaping Gangsal inggih meniko tansah nyuwunaken do’ a dumateng Gusti Allah SWT katur dumateng tiyang sepah kekalih kados ingkan kesabat wonte ing salah setunggaling ayat
Sak-umpama tiyang sepah sampun tilar donya,  bab-bab ingkang saget kita lampahi kagem ngabekti dumateng tiyang sepah inggih meniko :
Ndo’ aken tiyang sepah kekalih;
Nyolataken rikala tiyang sepah tilar donya surup ing kasedan jati;
Insya allah kanthi nglampahi punapa ingkang katur ing ngajeng gesang kita sami saget ayem tentram, raharja, ugi kasembadan punapa ingkang dados pangajeng-ajeng kula sami, karana kanthi doa lan pangestu tiyang sepah menapa ingkang dados pepinginan kita sami saget kasembadan, mugi seratan menika wonten manfaatipun kagem kula pribadi khususipun lan para maos umum-ipun, matur suwun.
mugi tansah pinaringan wekdal kagem tiyang sepuh.. njih mas.. suwun
hari. “Wis mangan tah cuk. Iyo cuk, aku kaet wingi lak durung mangan yo cuk. Luwe cuk.”. Atau “Jancuk, maine Arsenal mambengi uelek cuk. Pemaine kartu merah siji cuk.”
Daubenberger Moritz, dipl. Ing. HTL
Boteng—Jay, Gusti sama Koben. Ohmaiiggatt. Plis yah ituh, gue antara seneng sama bete gitu ngeliat mereka. Senengnya karena jadi makin rame,
sampe nangis bombay. Huakakakakak. But now, ewww.. I feel so stupid! Pengen ngakak campur muak ngingetnya *gegulingan nista* Kenapa bisa gitu, ya?
seneng lhoo..apa mereka ga takut yaa kalo jadinya makin susah 'nangkep' aqilla hihihi.. lhaa wong pas 'Hai hai' (merangkak)
gedik goyang inul dandut indon cewek artis, sinchan, mama, oyeh2, romen, kantoi, lubuk tupah, maksiat, skodeng, pantat, butuh, puki, tetek, keajaiban, gaban, funny, ninja, babi, hisap, punggung, golek, goyang,
Hamenangi REGIME EDAN, ewuh hanya ing pambudi
Kang hingoyak mung ing ngarsa numpuk arto ing madya mangun istana tut wuri hanggrogoti
Datan eling Purwa Madya Wasana bakal Palastra
Wong jujur kojur, wong lgu kepalu
Wani ngaku 'ulama nanging pulasan karbitan
Hukum pengadilane Gusti dibayar kencengan : becik ketitik ,ala cilaka, salah seleh !
Mula prayoga den ati-ati, eling lan waspada
Sabar, narima, welas asih lan JUJUR mring sapadha padha ! Aja Dora
Soegeng Rawoeh wonten ing wisma aloemni SMAN 1 Blitar tahoen 1993. Minangka damel ngeraketaken saha nambahi raos sih katresnan toemprap sesami aloemni'93, pramilo kanthi nyoewoen pangestoenipoen, moegi-moegi songotelu.com saget maringi manfaat ing dalem njengkoejoeng saha ngoeri-ngoeri
padepokan songotelu kang wujud'e gubuk saka pring petung galar'e kayu klampis, ora ana tembung liya kajaba kangen sing ora uwis-uwis..hihi.
Sanajan wis pada owah ilah-ilahane sing ateges pada repot netepi kewajibane dewe-dewe, wusanane gubuk songotelu tansah mayungi anggen kita sesami nggalih raos paseduluran. Mbesok yen wis teka rejo-rejaning jaman, gubuk iki dadi saksi bisu babagan sesinambungan generasi sego petjel ing dalem ngelakoni sekabehaning lelakon urip saking Gusti Kang Akarya jagad. Ewodene kulo lan panjenengan sedaya, sami ngajeng-ngajeng welase Gusti mrih wilujeng ngantos paripurnaning diri. "Pada gulangen ing kalbu ing sasmita amrih lantip aja pijer mangan nendra kaprawiran den kaesti pesunen sarira nira sudanen dhahar lan guling" - tembang Kinanthi Kurang luwih, irah-irahne kaya
ing kalbu ing sasmita amrih lantip aja pijer mangan nendra kaprawiran den kaesti pesunen sarira nira sudanen dhahar lan guling>>
moco tak bolan-baleni kok sik panggah gak dong...malah dadi luwe..
Depan Cerita Dari Rantau Coretan 93 Nandang kangen!
Suwe ora cangkruk nang padepokan songotelu kang wujud'e gubuk saka pring petung galar'e kayu klampis, ora ana tembung liya kajaba kangen sing ora uwis-uwis..hihi.
Soegeng Rawoeh wonten ing wisma aloemni SMAN 1 Blitar tahoen 1993. Minangka damel ngeraketaken saha nambahi raos sih katresnan toemprap sesami aloemni'93, pramilo kanthi nyoewoen pangestoenipoen, moegi-moegi songotelu.com saget maringi manfaat ing
hkti 2,ra ngono to..ra iso mbantu nganggo tenogo yo nganggo
wong karang pucung (apa saiki wis pindah pak)oya pak didi wis nduwe momongan pira?…..pak oya pak adiku juga nang SMK HKTI 2 tulung diwaraih sing bener ben
campleng)Triono(dipong)wong karang pucung,Sfingi ali ,wagig,molan,agus(iki wong pagak),siswo,Mistono wong kalikidang,sugeng brengkok,Triono,Zaenal wong klampok DLL Pokoke
Kethek99 on Juli 21, 2009 at 3:19 am
Sing jenenge khetek sms bae meng no 08157087628,aku arep ora pesen gbr teknik mumet gbr
sukses nggo Triyono, juga nggo SMK HKTI, ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Oleh: Kethek99 on Juli 27, 2009 at 2:09
sedulur sing nyambut gawe nang jakarta mbok dolan omah ku he3
tapi omahe nang Ciledug tangerang Banten…
Xibroto Files Motor Masa Depan   SPG Plus Nyolowadhi Ki Gdé nerûske anggone gôlèk2 alesan kanggô nampiki pelamar2 sîng kebacût dhiundhang.“Nglamar opo?”“SPG”“Plus?”“Mboten”“Kôwé ôra ketompo”“Sebabipûn?”“Nèk ôra plus, ôra pati payon”“Sakjané kulo niki plus nîng wau ajeng ngaku isin, j锓Wah, tambah ôra ketompo”“Lhô?”“Nèk nglebokké SPG-plus aku mengkô dhicekel polisi, dhituduh germo”“Nglamar opo?”“SPG”“Opo penjalûkmu?”“Gaji 5 yuto, arto dahar 20,000 Wawancara nyolowadhi II Ki Gdé dhidawuhi nampiki pelamar sîng kebacût dhiundhang wawancara jalaran ôra sidho gôlèk pegawe anyar akibat bisnis lagi lungkrah.Pelamar sepisan dhitimbali“Kôwe nglamar opo?”“Sekretaris”“Kowé ayu?”“Jaré tiyang2 kulo ayu”“Kôwé ôra ketompo”“Sebabé?”“Aku mengkô dhikuyo2 bu Direktur nèk nglebokke sekretsris ayu”“Lhô sakjané kulo mboten ayu, mîng dhandhan, dempulan, lan ngriki nganggé silikon”“ Rajah
Nyolowadhi Yang Nyolowadhi"Delengen, iki fotoné yangku""Wuiiik, ... ayu tûr mentheg2""Nîng nèk bar tak jak kelonan kok mesthi njalûk duwét""Piro?""300,000""Nèk karó aku, tak ulungi 300,000 mesthi nyusuki sèket èwu" Téplok Nyolowadhi Téplok Nyolowadhi"Pak, pak, ... sampéyan rak wuto, to?""Ho-oh""Lha ngopo sampéyan liwat dhalan peteng ngéné ndhadhak nggowo téplok? Rakpodo petengé, to?""Bèn óra dhitabrak uwong" Motel Nyolowadhi Motel Nyolowadhi"Kasir, aku arep mbayar kamar motel. Piro?""500,000""Lhó, kok larang?""Kanggó mbayar fasilitas2 blumbang, internet, fitness, lll""Lah, aku óra nganggó fasilitas2 kuwi, kok kon mbayar?""Salah sampéyan déwé. Wîs disediani óra dhinggó""Yo wîs, nyoh duwité""Lhó, kok mûng 200,000?""Tak sudho 300,000 kanggó sampéyan ngeloni cem2anku""Lhó, aku óra ngeloni cem2an sampéyan""Salah sampéyan Kóthak Nyolowadhi Kóthak Nyolowadhi"Ki Gedé, kulo nyuwûn dhiusadhani""Keno opo?""Yèn pas tilem kulo mlampah2""Iki tak paringi kóthak, isiné sebaren sak ubengé peturonmu""Niki óbat kanggé njampèni kulo?""Dhudhu""Lha nopo""Paku payûng" Payudhoro Nyolowadhi Payudhoro Nyolowadhi"Wadûh, payudhoro kulo onten tumoré""Kudhu dhióperasi?""Enggîh, payudhoro kedhaah dipûn bucal""Kepeneran! Ono sîng gelem nuku payudhoro buanganmu""Sinten?"Waria" Lagu2 Nyolowadhi Lagu2 Nyolowadhi IAll
@aR_eRos: Mosok? lah aku gak ngerti opo-opo, mangkane nek bar nulis komen sing dowo, mending
@Rusa Bawean™: Tuh, khan mesti anderestimeit deh kamuh ituh..
Hallah, palingo sing dodol wong suroboyo? :?
@kacrut: Walaah, apane sing diposting??
@wahyoe: Hihihi.. ojo mborong sak warung pokoke, hahaha…
@bayu mukti: Oke deh, aku teraktir…
Itu foto duluuu… baru aku posting sekarang.. hohoho…
marahi kocar-kacir gak jelas… apane sing berdiri??
Waah, gak tau mrono aku… pedes gak?
@Anas: Lah, kuwi yo ndeso bos…
@hamka: Hihihi… nek we dolan..
Warung PECEL Spesial kok gak ono pecel nagnjukne, malah
kuwi mesthi luwih murah poll tinimbang ndek Suroboyo, ndek Baron wae
kapan ya ke nganjuk???
@Taktiku: Hihihi… laper ya makan..
@haqie: Nek ngutang, ayo bareng-bareng, wekekeke…
@ma6ma: Ayuh, kapan.. kol mi…
kunjungannya… aku tiap hari makan sambal pecel.. hahaha..
@meylya: Aku iyo… hahaha… golek yuk…
@supris: opo maneh nek u mbukak kuliner-
opo maneh nek u mbukak kuliner-nganjuk.blogspot.com @supris: opo maneh nek u mbukak kuliner-nganjuk.blogspot.com By: supris wwh....tambah luwe pak de........
ORGAN PUSPA KIRANA(DEWI KIRANA)
kanggo batur kabeh kang nana lan kang jono ning jille.lan kanggo kang ambon lan aange sing
Juminten mbeber kloso, dodol kupat ngarep gapuro. Wonten dinten riyoyo,
menawi lepat kulo nyuwun ngapuro. Mugi-mugi Allah maringi pepadang kagem
gw gak sempet mampir ko soto pak sadi..gw jg gak sempet nikmatin wenaknya sawarma disana.. ih,,bikin
Dipl.-Ing. (Uni) - Agrarw...
thanks.. By: arisudewa aduh ono opo iki. kok podo ngomong bahasa londo.kita iki wong indonesia, yo nganggo bahasa awek dhewe wae.. aduh ono opo iki. kok podo ngomong bahasa londo.kita iki wong indonesia, yo nganggo bahasa awek dhewe wae.. By: dalas david cook is the best.
aq pernah nonton konser dia waktu di Jepang..
sejauh kawula alit ngertos, panjenengan agamanipun Kristen, … , ngaten den putri, … , meniko, FLAME ngaten, CONTRUCTIVE CRITISM, ngaten, nyuwun sewu … ,
daerahe, delengen bae dalan marang karangampel, junti, balongan lan dalan manjing neng desa2, wah kayane JERAWATEN kabeh.dadi priben kih, patungan
Wong dagang barange saya laris, bandhane ludhes.
Wong waras kang adil uripe nggragas lan kapencil.
Akeh pangkat drajat padha minggat ora karuwan sababe.
Iku tandhane kaya raja kang ngumbar hawa napsu,
Bala prewangan, makhluk alus padha baris,
Sadurunge teka ana tetenger lintang kemukus dawa ngaluk-aluk,
tumanja ana kidul sisih wetan bener, lawase pitung bengi.
kumara kang wus katam nebus dosanira,
Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul mesthi mati.
buyutira, canggahira, pindha lair bareng sadina.
pucuk arupa gegawe sirik agawe pepati utawa utang nyawa.
Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan,
sing pinggir tulak talak colong jupuk winaleran.
Sirik den wenehi ati melathi, bisa kasiku.
Tumurune tirta brajamukti, pisah kaya ngundhuh.
Mula sing amenangi gek enggala den luru,
Begja-begjane anak putu, iku dalan sing eling lan waspada,
Aja nglarang dolan nglari wong apangawak dewa,
Sapa sing ngalang-ngalangi bakal cures ludhes sabraja dlama kumara.
Aja kleru pandhita samudana, larinen pandhita asenjata trisula wedha.
Ratune nyembah kawula, agegaman trisula wedha.
Posted October 21, 2009 at 11:24 pm | Permalink
Tumut bingah amargi taksih wonten ingkang sami nguri-nguri budaya Jawi
Posted October 22, 2009 at 10:12 am | Permalink
skarang krana bnar salahya WAALLAH HU A’lam.
Posted August 30, 2010 at 10:27 pm | Permalink
KHUSUSE SING MANGGON ING TANAH JOWO
AREP NJALUK BALI KULUK MAKUTHO ROMO
SING MANGGON ONO ING SISIH LOR GUNUNG LAWU
SING OMAHE KOYO DENE RADEN GATHUTKOCO
LAN THUNDO TIGO KOYO PAGUPON DORO
INGGIH MENIKO INGKANG SINUHUN SYARIF HIDAYATULLOH HADIWIJOYODININGRAT
INGKANG TAKSIH GADAH TRAH PRABU BROWIJOYO LIMO
SING AREP NJEJEGNE AGOMO, MAKMURNE NEGORO
AYO SEDULUR KABEH PODO NGLURUSKE NIAT
BEN SIRO KABEH BISO NYEDAK MARANG GUSTI
Posted September 24, 2010 at 8:26 am | Permalink
mengagumkan banget . . . . walaupun ada dikit kata2 yang belum aku ngerti. . . . hehee,
Posted November 6, 2010 at 5:44 pm | Permalink
Ben manungsa podo eling nek saiki manungso podo wis
bejone wong eling,isih bejo wong sing eling lan waspodho”
urus marang liyan, seneng ancik-ancik marang ringkihing sapepadha kanggo kamulyane diri, mula taribasan suwe mijet wohing ranti yen pangeran bakal
Imey. “Kenapa kamu Mey.. kok ampe nangis gitu..??” kata pak Aji
Si Imey jawab “Itu pak, si Tejo jahat” (sambil nangis tersedu2)
pos tampilan di lcd kasir tampilan esay pos manager tampilan form point of sales tampilan point of sales tampilan program system
Swara gedebag-gedebug kaya ora keprungu, kuping rasané buntet. Semono uga swara gendhing techno mung krasa pecicat-pecicit. Mataku mung tumuju marang polahé disc jockey sing kenès, njogèd mégal-mégol. Udelé katon mlekèk, kaosé gondhil tur cendhak, marakaké isisé kèlèk. Mata rasané nganti mecothot kaya pingin mlumpat. Para nom-noman, lanang-wadon, pating dlajig. Sirahé gèdhag-
@risasinggih wadulan...ga asik...paling y ga ono seng nrimo op onone 02/15/11 03:55am
: Yo sesuk melu no RT @icaljuice: Ak gelem kui gadis2nya RT @Dhedot: @must_indrow @dyanrheviii alkid raono lupis mau, onone gadis2 jaman skrg 02/15/11 03:52am
: Ak gelem kui gadis2nya RT @Dhedot: @must_indrow @dyanrheviii alkid raono lupis mau, onone gadis2 jaman skrg 02/15/11 03:50am
: Huhahaa,, sek ko ngp kui?? RT @Dhedot: @must_indrow @dyanrheviii alkid raono lupis mau, onone gadis2 jaman skrg 02/15/11 03:47am
: She #onone ol freaky ass 02/15/11 03:42am
: #onOne : ) 02/15/11 03:38am
: @must_indrow @dyanrheviii alkid raono lupis mau, onone gadis2 jaman skrg 02/15/11 03:36
ING Life Wins "Quailty LIving Award HONG KONG" 2005
arep nang nggilingan arah kono mau lho cah…”
Andy MSE : ” Celeng ki, mumet aku mambu kelekmu Tank… “
Jauhary Multiply : ” Lumayanlah adoh2 tekan kene
Ben diarani serius rembugan, padahal sebenere iki lagi nonton Gundam…
Blontank : “lha kok dihidden barang ki foldermu kuwi isine opo to?”
Andy MSE : “lha yo genah Asia
aku bisa cepet dapet gawe kali yah…. hahahaha….. mas postingan nya bagus”….
Kediri. "Yoh, wong Kediri mbesuk bakal pethuk piwalesku
sing makaping kaping yaiku Kediri bakal dadi kali, Blitar dadi latar, Tulungagung
MATANE . . KABEH SING COMMENT NANG KENE. . LAGU KOYOK TAEK DI GEGER.NO. . .
kalo saya komentar moco sik loh dadi ngerti
wong calonne klo dah menang malah hilang ingatan,lupa sama janji2nya. sulit cari pemimpin sing waras.
ada 7 satrio piningit mbuh sopo jenenge
WALOPUN WONG JOWO TINGGAL SEGELINTIR WONG CINO TINGGAL SEJODO SPT KATA BUKU. KULO MUMET GUSTI, PUNOPO NIKI TITAH POANJENENGAN KERSANIPUN INDONESIA REMUK AHLAKIPUN, BEJAT MORALIPUN, SWENGSORO RAKYATIPUN, RIBUT PANGUOSNIPUN RUMIYIN? NEMBE PANJENENGAN REMUK2 DADOS NAGARI INGKANG BALDATUN TOYYIBATUN WA ROBBUN GHOFFUR KADOS NEGENDIKANIPUN PORO AHLI
Bumi Mekah dennya lair = lahirnya di bumi Mekah
ing direct Mallorca ing direct Menorca ing direct Murcia ing direct Navarra ing direct Orense ing direct Palencia ing direct planes de pensiones ing direct Pontevedra ing
aneh aneh wae kok wong urip kwi. Eneng wae sing di GAWE KISRUH... marai ngelu wis....
nangis loh!! ada yg nangis
Ayoo diramekne maneh omahe... iki mumpung enek referensi anyar, gantine HARNO
lang chelum begenyeling, Iku iya merundu jelayan menaning, Sua iya ngambi anak menaning banjang. Manuk Jelayan: Punggung iya
huuuuu, yeeeee From the bottom of my broken heart Udah perna denger lagu ini lama banget.....
alias kosan! sorry ga iso teko… besok agenda merek aku melu yoh By: edy seneng bisa ktemu simbok
walopun keujanan n sempet nyasar seneng bisa ktemu simbok
walopun keujanan n sempet nyasar By: jeng endang halo bu.....sampe jam berapa tuh kopdar
mk.sugih panata oemar on Nulis Komentar
Sampean iku menungso opo pus meong opo sing sijine iku? hahahahahahahahaha
on January 16, 2008 at 7:27 pm | Reply aRuL
on January 16, 2008 at 7:29 pm | Reply aRuL
aku gak ngerti nama nama Cars, kecuali Lightening Mc. Queen...karena aku nggak suka nonton dvd
banget buat Juliet dan Momon hehehehe...."Mugi2 ak cocok ae karo golekane sampy, wes ga golek
nonton bioskop, sampe nonton korea. kalo nonton bioskop sama bokap dan adik, kalo korea sama nyokap :p, mulai dari Lie to Me, my princess, secret garden, dream high, 49 days (recommended banget kalo mau nonton!) sampe running man (totally recommended! haha). paling demen gw kalo ngajak nyokap nonton
tetep aja, kalo nonton berita, tetep bikin nangis.. ngedenger
Sing sepisan ngombe bensin sak botole. Kaping pindho ngganyang racun sak kerduse. Kaping telu nguntal pacul sak garane. Kaping papat nyemplung sumur sak jero-jerone. Kaping limone nggantung diri sak modare. Mesthi stress bakal cepet
Kangol Men's Tropic Ventair 504 Cap
Kangol Men's Wool 504 Cap
hutomo cewek bispak metro lampung cewek dabo cewek dabo singkep cewek metro bispak cewek smp
Ingkang Sinuwun Kandjeng Sultan Hamengku Buwono, Senopati Ing Ngalogo, Abdurrachman Sajidin Panotogomo, Kalifatullah Ingkang Kaping IX, ing
kangkung cao la jiao + nasi) minuman gua (sugar cane w/o lemon)
Trus pulank trus bosen trus di depan komp trus nulis blog .....
rak yo podo apike to kabarem? Yo maaf ke mawon, mbok menawi kulo mboten nate kirim sms kangge panjenengan, njenengan rak yo mpon pirso to, kulo nikuy kados nopo? Win, Edwin, kue tek banjur ora tau nguwenei kabar iku trus kepiye.... lawong kue iku sing ijeh urip paliong cedak karo aku kok. E... lahtek malah lung ra kondo-kondo, temandang nong omah wae ora gelem dolan ndok gonanku. Masjid Dian Ida, Itok, Atiek, piye sarjanamu? Ismail, salam kanggo ip-ip mu yo..... (Rina, Bahrul/Yunk, Amel) Cholis, lha kue tek malah dadi sak karepmu dewe trus piye
Fatah, ojo ngguya-ngguyu kuwe, lhatek malem Minggu kondone arep rene tek ora ngetok, water piye kue..... Bang Iwan..... Wakhid,
ajar kowe….lah kok ngelokne sak penake dewe ae….mbok kiro aku
IndonesiaRungokno iki GATRA seko NgayogyakartaNegeri paling penak rasane koyo swargoora peduli dunyo dadi nerokoNing kene tansah edi peni lan
kang lumaku ing saperanganing papan wus rinenggo ing wisik-ing kalbu, dene kahanan kang soyo nggegirisi amargo umur bumi kang wus tuwo, kang dirusak dening akhlak kang ora samurwat dening para manungsa kang srakah dan julik ing linaku, ora duwe tepo sliro lan ati
Iso weruh durung mesti iso nggayuh! Dadi manungsa saderma nglakoni urip kang wus ginarih seko Kang Murbeng Dumadi. Dadi yo ora bisa miturut sakarepe dewe. Kabeh kang kudu dilakoni iku iso kagayuh srana nenepi utawa laku prihatin. Sumangga kersa panjenengan kabeh, amarga "sabda pengetahuan rahasia" kang dadi kanugrahan Dalem Gusti kanggo titah manungsa iku ora gampang kegayuh srana isa ngucap. Kabeh
kenaikan Badhutan Sragen Ora sengojo, Burhan mlaku-mlaku ing tlatah emperan lor pasar Beringharjo Ngayogyakarto ing dino Jumat tanggal 23 April 2010. Ing kono, ono saperangan wong dodol kaset bekas. Lan ing kono ugo aku tuku salah sawijining kaset tembang jowo kang wus suwe tak pingini! Break dance Break dut versi Badhutan Sragen asil pangriptane Bapak Sukarno! Kaset kui wus sawetara suwe! kira-kira 1980-
Cilik atine Cilik atine dudu atine cilik!Wong kang cilik atine kui mung tansah nggawe susahing wong liyo utawa keluargane!yen wong lanang nduweni watak ngono iku, biasane wonge gampang nesu, gampang muring, ora nduweni dasar rasa pangrasa. anane mung njagakke srana sok ampuh! wong kang mengkono iku ing tembe yo susah dadi wong! menangan dewe, sok keminter, wegah kalah utowo di duwuri. ibarat due mata, ning Ajining diri pribadi Ojo dumeh kowe ki wong kang winasis utowo pinter wicara, utawa wong kang duwe pangkat lan drajat, lan utawa samubarang kang marahi kowe terus ndaksiyo marang sapada-pada!bola-bali wong kok picik, ora duwe ati! ora ngerti saktemene endi sing bener, endi sing salah!jarene wus kagolong wong winasis, ning carane mikir kalah karo bocah cilik!!! opo wedi kelangan kanca? wedi karo preman?opo yo
Wayahe Tandur.... Ing kawasan Minggir sleman Ngayogyakarto, ing perangan sisih kulon Ngayogyakarto, akeh sawah kang wus cumawis ditanduri winih pari. Ing wulan Februari iki, akeh para tani kang nggarap tegal sawahe minongko lahan kanggo sambung laku uripe.Burhan sawetara wektu ing dino Senin 1 Februari 2010 njupuk gambar conto yen sawah wus siap ditanduri winih pari. Kepolosan
sing wus tak gawe "draft"!Lan aku ngerti sopo wae sing wus podo dijak rembugan ngenani surasaning blog iki.Aku ora kaget. Yen cangkemmu yo jatahe tak punthes.... yo sisan wae po piye?Yen mung rupo bagus ning ora cocok ro atine... opo gunane!?Wong kuwi dititahake duwe ati, manah, akal lan rasa
Kenapa rakyat (kawula) dan Bendara (pimpinan) Ora mrantasi gawe! amargo kedanan pangkat lan drajat, ugo kumerlaping banda donya, kabeh wae wong kang koyo mengkono iku sejatine mung ngrugekake rakyat lan nagoro. Nanging kenopo podo dipepundi!?Jare pingin andadekne negoro dadi adil makmur....endi bukti lan kasunyatane?Jare sok suci... remesik....ananging malah senengane tansah akeh maneko coro nutupi kebobrokane!akeh senengane gawe
ing kawruh lan durung biso nemu kraton Suarga lan durung weruh Gustimu..... ojo sok kemaki! ojo dadi wong
saiki rasakno dewe! Aku males dg karakter orang yg sok suci, sok kuat, sok kuasa, sok sumugih, sok agamis! Huh! Dasar! Malati Dudu amargo aku anak kang duroko, aku arep nulis pangunek-uneking atiku rikolo weruh sawetoro akeh nom-noman podho mbalelo marang wong tuane."Malati" mengku teges wibowo anggone dadi kasunyatan kang nyilakani tumraping urip anak seko tuturing wong tuane.Dene wong tuo kang iso malati yoiku wong tuo kang iso ngugemi dadi wong tuo sing bener! Tuo tinuwi tui, sinudarsono, lan kang iso dadi tepo Nabok nyilih tangan..... Ungkapan "nabok nyilih tangan",
Zaman Edan ..... Rumangsaku, aku iki yo wong edan! Ning kenopo akeh sing luwih edan tinimbang aku???nDilalahe, mau bengi aku ketemu koncoku, terus do rerasanan:SiBLeh: "Gendeng to lik! mosok wong poso kok ndadak diopyak-opyak! Lucu to kui!!! hahahhahahaha...."Aku: "hahahaha.... kok iso?"SiBLeh: "La saben jam 2, ono bengok-an "Sakmeniko sampun jan kalih.... monggo ingkang badhe masak..
Rupa dudu jaminan !!! Lakuning ati lakuning jiwa,Lakuning prahara lakuning memala,Lakuning budi lakuning pekerti,Kang tumuju trusing Gusti, tan keno diapusi....Murko bakal sengsara,Apus bakal dipupus,Curigo bakal dipiala,Kabeh kang laku nisto bakal kasirno dening bencanaSenajan laku becik, saiki dithithik!Senajan laku jujur, saiki dijur!Senanjan laku utama, saiki dipiala!Ananging, Jiwa kang tulus ing Gusti, ing tembe
Ling (bawos) Sang Hyang Suwemandala, yanana wang tani karwan dilaku, ngelaku lampahing dina, wuku alah dening tanggal, alah dening asih, sasih alah
cewek paling ngga suka nggelemot2 cowok ..emang nya enak apa…nggelemot2 kaya gitu iiiihhh jiji banget deeeeh..??
priwe ya… yen ora nyogok ya ora dadi PNS… yen nyogok…. duite sing ndi, lamon ana duite gah rada pikir-pikir jare pak ustade nyogok kuh dosa, kanggo ngempani
duit. Pa ana sing ora ngganggo duit?
Dari pada ngetokna duit sing ora puguh juntrunge, mendingan biaya pendaftaran lan nguruse dienggo modal usaha Warnet, atawa counter HP, atawa warung sega. 10
sapa sing bli pengen ncang, kerja sedelat dodok2, bari ngudud mangan ning warung ana masyarakat butuh jasa kanggo digawekena surat2 ora diladeni malah dibentak2(diumbangi), enak ora kerja mengkonon kuh!!, trus ari
duitan, ana duit bisa manjing laka duit modar kabeh.. wwkwkwkwkkww
November 3, 2009 at 1:59 pm
aduh pengen daftar pns kih priwe syarate
lanjutan rekan saya pada tgl. 9 bulan November 2009 menginjak
Pak/bu lamon pengen weru info pns ndelenge ning endi tulung informasie gah!! aja ngumpet2 kaya ketek ngulati pangan,maaf sedurunge lamon ana sing
sing dadi wong biasa, pengen dadi PNS bae kudu due dulur atau due duit….”tapi aja kawatir…. baka memang kita sing dadi wong biasa2 pengen dadi PNS…aja tinggalaken dongane….sholat lan sabar….” percuma kita dadi pegawai asale manjinge bli bener ( maen duit atau ngandalaken dulur )…gajieh gah haram kaya konon mah… masa gajieh tiap bulan haram bae….kanggo keluarga pisan” astaghfirlloh…”
kapan…ya’ indramayu maju….”kayane mah…kari penerimaan PNS nganggone duit lan ngandalaken sedulur… ora maju2
walah, lek aku nyoba gak isok yoh…… soale hapene mari kosong, tak tak ganti nganggo batere ABC, tapi gak iso mlebu, terus tak pekso, tetep gak iso, tak dungoni, gal iso lapo2, akhire tak belekno batere hape, tak ces maneh baru isok maneh……
on July 19, 2008 at 11:24 pm | Reply kucluk
malah gak pernah nggatekno ngono kui..
mari tuku langsung ces, dinyalakno mari ngono digawe
ngko lek 3 dino wes drop yo dibalik no
njalok ijol, kan garansi seminggu biasae
efek ‘memori’ gt. Tp jaman skrg,batere pake lithium,lha lithium wes ga usa dcas suwe2 gt.
on January 28, 2010 at 10:45 am | Reply Lina
Dalane bekjo iku ruju’ ing pangeran
Artikel prakawis Polandia puniki artikel rintisan . Mbokmenawi panjenengan saged nambah artikel puniki .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Góra_Kalwaria&oldid=675325 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.40, 28 Mei 2012.
Górowo Iławeckie (Jerman Landsberg in Ostpreussen ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Górowo_Iławeckie&oldid=675326 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.49, 28 Mei 2012.
Głogów (Jerman Glogau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 71.312 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Głogów&oldid=665623 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.01, 13 Mei 2012.
Głuszyca (Jerman Wüstegiersdorf ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Głuszyca&oldid=674836 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.28, 27 Mei 2012.
cinta jan wis 22 thn toh sa iki....hehe malih nambah seger ae kih ketok `ee;))
nuwun, di tenggo infonya…:) By: Agus Yuniarso @dian: mBokmenawi ingkang dipun maksud Topeng Kelana Gagah punika ... @dian: mBokmenawi ingkang dipun maksud Topeng Kelana Gagah punika … By: Dian T Indrawan kok mboten
saking jogja alias gaya jogja. mungkin saget ditambah ing informasi nipun. kok mboten
saking jogja alias gaya jogja. mungkin saget ditambah ing informasi nipun. By: Bancakismaya kok taksih kirang mas. onten tari sing mesti ajeg metu. tari kecingkrangan. tegese kok nggih taksih wonten sing
kok taksih kirang mas. onten tari sing mesti ajeg metu. tari kecingkrangan. tegese kok nggih taksih wonten sing
ingkang sampun kelampah mugi karsa ngapunteni. Sumangga sami lumampah manut panuntuning Gusti. Wilujeng warsa
aku, kiky, andre uda sms? . Hiks, aku terharu, padahal aku tau bgt Ainy juga kangen sama rian, tapi kok ... yaampun Ainy, kamu sahabat aku yang paling baik, dan aku seneng banget bisa kenal kamu ☺ Sayang,
bareng, foto bareng, jalan-jalan bareng, ooooh ainyyyyyyy ;'(((((((((
Semoga Amelya Utami dan Leriant Ridho langeng
malem aku jalan-jalan ke CL sama jujuk, aku pacaran sama jujuk aja kali yaaa, apa-apa sama jujuk, *streeees!
kan mau naik bis gtu kan eeh kok lama banget yauda
Bimo : Win, Wina... Aku suka banget sama kamu. Pacaran yuk... Wina : J****k!! Aku iki lanang, Mo! Aku koncomu, WinaRNO!!! Eling, Mo, eling. Aku WinaRNO !! (
Sampun ngoten mawon, mbok menawi kulo wonten ukoro ingkang mboten sae, kulo nyuwun ngapunten ingkang kathah..
pria ,kenapa harus oriflame ,kenapa oriflame mahal ,oriflame mahal ,produk oriflame kenapa mahal ,produk oriflame mahal
Jroning Quran nggoning rasa jati/ Nanging pilih wong kang uninga/Anjaba lawan tuduhe/Nora kena binawar/Ing satemah nora pinanggih/Mundhak
Kangen semangatmu, kangen nasehatmu, kangen positif
waks warteg wkwkwk warna kulit WNI waktu video lucu yuk wulan You wanita yg yen euro wnta wanita indonesia wong fei usurr
Ntar malam enak nih nulis ttg
ngerasa Seneng banget dan Mood buat nulis blog.
Nduwe tanduran lombok nang musim udan kadangan meh pada karo duwe bayi cilik, angel rumatane tapi gede pengarepane. Wis dadi wateke wit lombok sing ora seneng kakehan banyu, mulane nek keseringen kenang udan godong lombok pada kriting, wite kuntheten, pentile ambrol baen.
Taun siki wis pirang-pirang wulan udane dur-duran. Ora mukur lombok, palawija apa baen pada angel rumatane. Mulane memper baen siki rega janganan lan bumbu-bumbu pada mundak. Malah lombok abang sekilone tekan satus ewu.
Ya karuan bungah ya sing duwe panenan lombok akeh. bisa golet tunggangan anyar pokoke
anyar ujarku bangsane motor kaya kuwe. Lah jebule malah motor sing bisa merem melek. Wkwkwkwk
Sampeyan Dalem Inkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pangeran Prabu Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
“Wondene kacariyos yen Lemahbang punika asal saking cacing, punika ded, sajatosipun inggih pancen manungsa darah alit kemawon, griya ing dhusun
sedang kumpul di Puskemas berkaitan dengan alat2 KB yang mereka gunakan. Suster : "Sugeng Bu Ani, KB ngagem nopo Bu...??" Bu Ani : "Nganggé karèt KB, paket BKKBN.."
gung jelantikmeneng di karangasem kote nggih tiang ketut erawati uli dese jasi / jasri beten bingin kangin banjar werdi gune okane we gede warung mangkin
Gillaa, nonton gini aja merinding.. Apa lg nonton langsung??
Ngirii bgt sama mereka" yg bisa
nganjuk JATIM. WANDA SETIA SUCI PALESTINA DIAHARUM. by iswantoiiiiiibaron 57 views
AKU ORA BAKAL LALI OPO KANG WIS DADI DALAN'E URIPKU, JANJI AKU MESTI BALI ...
by rz Loh.. endi rek tulisane. Kok macet maneh...hekhekhek.. Loh.. endi rek tulisane. Kok macet maneh…hekhekhek..
Posted August 12, 2010 at 2:38 pm
hooo/… meniko blog ke jeng ratih too.. wekekeke…
nggodog boled kesenengan lakine. Maklum bae delat maning Mang Rasgan balik sing lautan. Kebul pawone Mbok Rasmi gawe sesek ning dada. Pantes bae mbokke Nang Doplong kih sering watuk lan sesek ambekan. Ukuppe nembus meng para, nempel ding pager, jagate ireng kabeh. Nang Doplong: Mie....... lagi apa sih mie....? Jagate sampe peteng dedet. Kalesan wong bengen senenge obong-obongan ning pawon gawe ambekan sesek lan suker pendelengan. Mbok
mangan. Gage mie, senange pengen mangan! Mbok RAsmi: MAngan ya mangan nang met ta dewek bae ning sarong. Wis gede kudu bisa apa apa dewek, rewangana mama lan mimie nang. Mimie wis tuwa sapa kang bakal ngurus mama lan kebutuhane senang. NAng Doplong: (KAro mbuka Sarong) lah....segae kari setitik, lawue tempe maning tempe maning tempe, sekali-kali tuku ayam amerika sih ma.....! Mbok
dadi anake wong ora due aja kakeen reka. Sing akeh dedonga samberan Mamangira along, olih raman sing akeh. Maklum jare batur-bature wulan
Dadi wong jo sok usil leee.. inget, garising nasib ki koyo roda sing lagi muter..kadang ning ngisor, kadang ning nduwur..
salam kenal mas/pak. lhadalah….. warok ponorogo yo? jebule…..podho tho asal usul e. sering2 mampir ke blog ku yah. suwun.
>>> monggo… salam kenal ugi, mas/adek kemawon… lah sampean ponorogo ugi ngeeh?
yup, insayallah sering2 mampir.. jenengan ugi.. suwun
tonggomu...! on December 24th, 2010 at 1:06 pm
kaif al-hal, akhy? jaaann… benar2 ngiri aku…piye carane gawe blog koyo duwekmu ki…? mbok aku diajari, lan diwuruki ngono lho…!
po lek perlu digawekne sing mening…(sing Gontor jiddan ngono lho) opo gambar2 n tulisan2
J Rocks - Kau Curi Lagi.z...
JANMA MARA JANMA MATI, SATO MARA SATO MATI
DIKEMPIT KAYA WADE DIJUJU KAYA MANUK
ANGGONE NGANDHANI/NYRENGENI NGANTI ENTEK AMEK KURANG GOLEK
CUPLAK ANDHENG-ANDHENG ORA PERNAH PANGGONANE BECIK DISINGKIRAKE
TEMBANG RAWAT-RAWAT UJARE MBOK BAKUL SINAMBI WARA
KALI ILANG KEDHUNGE, PASAR ILANG KUMANDHANGE, WONG WEDOK ILANG
KAYA PITIK TRONDHOL DIUMBAR ING PADARINGAN
NGONO YA NGONO NANGING MBOK AJA NGONO
MELANG-MELANG KAYA NINGGAL BAYI ING SAPINGGIRING JURANG
SELAGINE PIRING WAE BENTHIK APA MANEH MANUNGSA
DUDU SANAK DUDU KADANG YEN MATI MELU KELANGAN
ORA ANA WONG NGALEM NDHAS SEPUR
DESA MAWA CARA NEGARA MAWA TATA
MANGASAH MINGISING BUDI, MASUH MALANING BUMI
KLABANG IKU WISANE ANA ING CAPITE. KALAJENGKING IKU WISANE
DUMUNUNG ANA ING BUNTUTE. ULA IKU WISANE DUMUNUNG ANA ING
UNTUNE. ANANGING YEN DURJANA WISANE DUMUNUNG ANA ING SARANDUNING
KESANDHUNG ING RATA KEBENTUS ING TAWANG
ORA SUSAH BENGAK-BENGOK MENGKO RAK KETOK
DHEMIT ORA NDULIT SETAN ORA DOYAN
NGANGSU APIKULAN WARIH, AMEK GENI
SEPI ING PAMRIH RAME ING GAWE
RUMANGSANE BOCAH KELAS SIJI PINTER DHEWE
AJA RUMANGSA BISA, NANGING SING BISA RUMANGSA
KAYA NGENTENI THUKULE JAMUR ING MANGSA
DIJUPUK IWAKE AJA NGANTI BUTHEG BANYUNE
AJINING RAGA DUMUNUNG ANA ING BUSANA
GUSTI ALLAHE DHUWIT, NABINE JARIT
Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani
KAYA NGENTENI KEREME PRAU GABUS,
CERITA TUTUR 1 Figur Mbok Sinem
ADIGANG, ADIGUNG, ADIGUNA, ADIWICARA
pay Sms pay : Loy, nonton film Trans TV dong, please Sms Aku : Yang maen Julia Robert ya..Tapi aku ngantuk..aku mau tidur nih Sms Pay : Loy, Nonton dong..please
Ya udah, tanpa aku balas lagi sms nya..akhirnya aku nonton
membuat tubuhku fresh, biar nanti kalau nikah aku gak kuesel kabeh..Mosok aku cuman di pameri thok tiap baca blognya sampeyan..sakit atiku mbak..hik..hik..wuaaaa On the way
wes, tak telpon....suwe tenan kate telpon..aku gak kanti ngenteni.. Tadi aku udah sms dia, supaya cerita lewat sms aja dulu...eh dia cuman balas “wis
Bang, ono diskon 800ewu, nganggo kartu kredit! Aku : Opo? Emak : iPhone.. Aku : Halah, lha regane we 10 juta. Nek diskone 8 juta gelem.. Emak : Tumbas
Yuk kita nulis yuk.... mau nulis di shoutbox??? ya monggooo tho... mau
tenan gambare…. ngerti ae sudut2 sing apik ge jupuk foto…. saluto Mr Fatso
gara gara iku kowe ra melu loncing TPC yo?
iki acara isuk sampek awan. loncing TPC lak sore sampek bengi. iku aku onok urusan liyane :D
mimimama wrote on Nov 15, '07
Kalisz (Jerman Kalisch ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 108.792 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kalisz&oldid=640587 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.44, 4 Maret 2012.
Sing Sing Sing Sing Death House Sing Sing Sing (Mel Tormé album)
Sing Tao Daily Sing Tao Daily (Toronto) Sing
rak suwe-suwe yo iso. Gitu kan Pak Tamim. Nuwun, sampun pun ajari carane damel web
iki wong ngunung seng urep neng jakarta sifat katrok ee di gowo-gowo ngantek endi-endi. wak wak wak. "dasar katrok yo tetep
KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE --
Kaca Utama - Wikipedia (814 words)
Banyumasan utawa mBanyumasan maksude : Manunggale budaya, basa karo watek/karakter sing urip uga
Banyumasan sing urip uga manunggale wujud tindakan karo aktivitas sinambung sing nduwéni karakter karo pola-pola tinentu.
Banyumasan - Jawa - Indonesia - Mancanegara - Organisasi - Donya Lanang - Donya Wadon - Pawon - Donya Bocah -
KABUPATEN SERANG             Anyar     10,500     Baros     8,500     Binuang    10,500
Pengadegan     24,500     Purbalingga     20,000     Rembang    24,500          KABUPATEN PURWOREJO              Bagelen     25,500     Banyuurip     25,500     Bayan     25,500     Bener     25,500     Bruno     25,500     Butuh     25,500     Gebang     25,500     Grabag     25,500     Kaligesing     25,500     Kemiri     25,500     Kutoarjo     25,500     Loano    25,500     Ngombol     25,500     Pituruh     25,500     Purwodadi    25,500
KABUPATEN NGANJUK              Bagor    29,000     Baron    29,000     Berbek     29,000     Gondang     29,000     Jatikalen     29,000     Kertosono    29,000     Lengkong     29,000     Loceret     29,000     Nganjuk    23,500     Ngetos     29,000     Ngluyu     29,000
KABUPATEN PASURUAN              Bangil     26,000     Beji     26,000     Gempol     26,000     Gondang Wetan    26,000     Grati     26,000     Kedawung    26,000     Kejayan     26,000     Kraton     26,000     Lekok     26,000     Lumbang     26,000     Nguling     26,000
Community Center di Gunungpati, Semarang. Pesan panjenengan selalu saya ingat… “Sesekali nglonthe yo rak popo to mas, sing penting kanggo sapodho-podho, ra urusan omongane wong liya”… haks…
Pancen lonte enak tur ngangeni. Sopo maning yo sing seneng lonte (LONtong TEmpe)
itempoeti on 06/07/2009 at 15:57 said:
sama sekali tak tepat istilah pelacur untuk konteks cerita diatas…
seng penting serangan fajar … yen ra ono mesthi bakal tangi sore … soale esuk ra ono seng nggugah …
.-= pembantu kere´s last blog ..Pemenang Kontes SEO “Teknik SEO” =-.
ãñÐrî ñâwáwï on 06/07/2009 at 17:22 said:
undangan & dpt ku neng yojo .-= ãñÐrî ñâwáwï´s last blog ..Membuat MySQL
Posted by Lukman Hadi Dwi Purnomo in Uncategorized
Posted by Lukman Hadi Dwi Purnomo in IT
richy : rupamu koyo mbokmu pesek tur ora mutu (jogja hip hop foundation)
kerja di jateng 2010 , CPNS 2010 JAWA TENGAH , lowongan cpns jateng 2010\2011 , informasi cpns jateng 2010 , Lowongan CPNS Jateng 2010 / 2011 , info lowongan kerja 2010 jawa tengah , Lowongan cnpsd jawa tengah 2010 , CPNS 2010 JATENG
mboten ? (niku lho sing duet njenengan kalian mbokde Dhenok Wahyudi nggih ). Menawi kagungan mbok cobi dipun upload wonten ing mriki. matur…suwun
Mas, saya ini kan lagio blajar bikin web. kalo, template seperti myang sampeyan
@mas pieter : wah isin aku mas..duet ambek mbokde diupload . Tikus podo mlajeng.. hehe
bayar ada buannyaakk.., saya cuman ngedit dikit-dikit aje hehe.. upload themes nya pake ftp.
sugeng enjang mas, wah kulo nembe sregep ” linca -linci” meniko mas ( he..he..he mugi mboten bosen kulo rusuhi terus). wau dalu mbongkar rak cassete eh….kapanggih albumipun bulik Andi Merriem Matalatta ( Bahtera Asmara)….lho niki rak nggih
Nampa, Idaho NAMPA POOL HALL 25c Token
Nampa, Idaho PETE'S & JOE'S PLACE 25c Token
Nampa, Idaho PETE'S & JOE'S PLACE 5 Token
Nampa, Idaho PITKIN & ROWLAND 25c Token
Nampa, Idaho PITKIN & ROWLAND 50c Token
Sami ngidung "Enggaring Manah" -- satunggal windu kepengker
Ada juga ya yang gak mauw hargai budaya sendiri bro......
chie : gimana kabarnya mbak...????...
Ngangsu Kawruh Wiwit Kuncung Tumekaning Gelung, Ngelmu Iku Kalakone Kanthi Laku
Sultan: Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kangjeng Sri Sultan Hamengku Buwono Senapati ing Ngalogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang jumeneng
iso dadi obat kangen karo pamjer.... suwun Boss>> salam kenal
nek ngetik postingan ning ndalan opo ning ngendi Mas…
Salut dg semboyane: “Wis lewat Kendal nek rak mampir nggone P.Sawali utowo mampir nggonaku jare kurang sampurno”
andymse on 19/04/2009 at 10:45 said:
hihihihihi…. nulis sebentar di rumah pak Sawali
marsudiyanto on 19/04/2009 at 05:52 said:
Banner Dies Natalise rak nggayah blas.
pas gentho-ne telpon sampeyan kae aku isih ning kana… top markotop…
Irawan on 24/07/2010 at 08:59 said:
totok ki nandur wesi .. iso thukul duwure semono ki di rabuk opo yo?
Andy MSE on 24/07/2010 at 09:21 said:
krungu lagune kok rasane kudu nggolek wit po tiyang
CARA BELANJA  ::  F A Q  ::  RESELLER  ::
dhani! :) @mas tekno: makasi mass :)
hyahahaha.. ada yang murtad juga! tapi sialan, pilm sampeyan nggarai ngeces ndrodos aku. mbok neng
Javanese Sembah bekti kawula Dewi Maria kekasihing Allah, Pangeran nunggil ing panjenengan Dalem. Sami-sami wanita Sang Dewi pinuji piyambak, saha pinuji ugi wohing salira Dalem Sri Yesus. Dewi Maria, Ibuning Allah, kawula tiyang dosa sami nyuwun pangestu dalem samangke tuwin benjing dumugining pejah. Amin.
Bhimo : Papi kok maw sih nyawiki Bhimo? Bhimo kalo punya anak g maw nyawiki..
Big Bro : Lho, terus yang nyawiki anakny Bhimo sapa dong??
Bhimo : Besok bhimo maw beli toilet yang ada tangan robotnya, jadi g usah nyawiki!!
Asline kepingin, tapi kok kudu dwe CC. Numpang ngombe wae yo kang
.-= dodoy´s last blog ..yukjualanpulsa.com =-.
December 15, 2007 at 8:11 pm
wis ojok ngamuk2…mbok, sing ngirim email + sms lali ngombe obat
December 15, 2007 at 9:42 pm
ahahahaha… iya mbok, ndak ngaruh apa2 tuh FTV buat aku!
dah sampe nungging2 nontonnya kok nuansa mistisnya ndak
December 31, 2007 at 4:40 pm
rame2 koyo ngono aku kok malah ora krungu blasi??
Yaah nasib internetan lek sak ulan pisani yo ngene iki…
sepuh, pasti saya langsung mikir, “Ndak Tuoku mengko koyo ngono?”
Thomas Orth  Dipl.-Ing. (FH) Architekt
Wayang Wong dance drama by Sekaa Wayang Wong Griya Jelantik
iyo, biso, wong, ulo, rai, prei, sepur, melok, ladeng, iwak, gedek, dulur, dewe'an, bae, balek, banyu, awan, awak, iwak, balen, kelaso, kacek, jabo.
Tag: Apa Kangen , Apa Alcalina , Apa vie
Apa Kangen ® Blog | Apa Kangen ® este apa alcalina, apa vie | Copyright 2012 kangenapa.com
Jawa suka banget ngajak ngomong boso Jowo . Ya wis, metu kabeh
menyanyikan tembang “Lur Ganthi” sambil berdendang dengan syair seperti di bawah ini:
//Lur ganthoi, lur ganthoi pantesa sinjang loka/ aja cengkah aja boreh, boreha mbang cengkeha/ cithut grawut nyenyeh gonyeh sambel lodheh/ sapa sinten ketiban dhenggung mojoka lor ngidula/
mecicil dadi golekan/ rokok cendhak tali blarak rokok dika tali sutra/ baguse kaya kencana keplok setan dadi apa/ selarik kondhe sekonyang-konyangane bapakmu lara guna/ prit ganthil tiba ndhandha, dhadhane baureksa/ rondhe-rondhe wong ayu pira regane/ adhuh kangmas melu kowe//
* tweedehands boten kopen * * boten * * tweedehands jachten verkopen *
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu boten of
pak ! la wong gambare akeh lee.. nang lokasi wisata ro ..penginapan njuk nang bis By: EKO HENDARTO, S.PD. Ha ha ha...kulo remen sanget maos tulisanipun, he he wiken wonten mBali panci suiiip mas Band he he salam kenal kemawon nggih. Nuwun
eko Ha ha ha…kulo remen sanget maos tulisanipun, he he wiken wonten mBali panci suiiip mas Band he he salam kenal kemawon nggih. Nuwun setunggal ewu menawi basa jawa kulo mboten suip,…
Sukoharjo Surakarta Tegal Tegal City Temanggung Wonogiri Wonosobo
Jawa (JW) : Monggo poro sedulur sing nduwe wektu ayo ngumpul bareng, nak sing ora duwe wektu
lagunya gini : Wes awan ayo konco podho tanggi.. Digatekke uripe ono ing ngendhi.. Pratandane wes cetho, duniane arep sirno.. mulane konco podho tanggio.. oh tangio... ohh tangio.. Gusti Yesus meh rawuh oh tangio.. mulo konco elingo uripe digatekno.. mulane konco podho tangio...
pengen blanja aja tapi kok ya males, males ngeluarin uangnya wkwkwk..trus akhirnya nonton
msgid "3p - Morituri"
msgstr "3p - Morituri"
#: data /scenarios /multiplayer /3p_Morituri.cfg :4
kabeh kang ngemongi anak didikku ewang-ewangono supaya pada mbangun-turut, dadi bocah kang pinter lan mulya dunya akhirate, mangerteni apa sejating urip. Kabeh saka kersaning Gusti .  (
tahu... Kedak nya, sik hensem, tapi aku tiba2 rasa nya hensem dimata hati aku. Bless his soul.
Aku dah madah aku pemalas ya ampun. AOK SIK
memuji-muji rupa kau kedak hensem-hensem bapak. Aku sak ati ko sik merik bonos ngan mek orang. Aku sak ati ko merik gred 41
ndalem , nenek , neraka , nikmat , nilai , nyambut gawe , ojo gumunan ,
GERATIS... inyong ya pengin kang.. wingi inyong anu Nembe Belajar Cisco.net tapi sing CCNA 1. aku pengin belajar Oracle. ben gantian karo My.SQL
ibnumubarak wrote on Dec 18, '08
matur suwun kang wis mampir....jyan ora pangling karo kepelane lah kang umbul kie priwe kang pada sehat ?
hajivw wrote on Nov 24, '08
cornellio wrote on Oct 18, '08
Site, monggo pinarak - Sukmarenjana Dadi Manten
KTP ku,rak sah ngono koe,cah ndi tho?rak sah ngguya-ngguyu koe"(emang waktu tuh bajingan nyolot gw senyum2 dkit). sampe disini gw dah tau apa tujuan nih cecunguk gak tau diri."Ndi bos mu,tak ngomong aku,ya dag tak telpon deh si bos,
tuh anjing"Lha ki resmi tho ya,rak sah ngece koe", Yo pokokmen ngono mas,aku yo rak iso ngasih duit,aku dewe yo lagi kere.Yen gelem ngesok wae nemuni bose."Yo wes ngesok tak mrene mneh."akhirnya
Bocah gunung saking Jurangbahas Kecamatan Wangon Kabupaten Banyumas ingkang saweg ngangsu kawruh babagan Basa kaliyan
ing Rohan Online & Sims 2 listen ing
Lara ngangguk mantap. “Ya, Ri! Aku yakin. Lagipula, cuma seminggu kok. Seminggu kan cepet,” Lara tersenyum.
wah...sajke nyenengke kih..
sayang ra iso nonton :nangis:, kakehan tubes :
yaiku manungsa kang nora bisa nampa kawruh nyata kasunyatan,
Mataku (Bingung Milih Caleg??) Iya Pak saya juga lagi mau belajar forex.. you inpired me
Kohonos last blog post..Pemilu Di Mataku (Bingung Milih Caleg??) By: paijos tambah canggih aja ya pakdhe nih forex. hehe..
mikir "Kok nih orang ga mau sih maen ma aku" Aduhh thunder coba klo kita bisa sharing, knapa aku takut ma kamu ..... (*o*) Lunch Bareng Senang sekali akhirnya bisa makan bareng sama temen-temen, stlh
ngaturang "Rahajeng Nyanggra Catur Brata Penyepian, 23 Maret 2012". Dumugi Hyang Widhi asung kerta wara nugraha.
Wed Mar 21 23:34:48 +0000 2012: Big celebration "Tawur Agung Kesanga"
piro ? hp ku rusak, saiki pakek flexi.. aku njauk no hp mu yo. pentiL soale.. […]
lksdfjklsdfjklsdfjskldfj.... maknyos brader... kapan² mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek kapaling lali
hedehhedehedehhh!!!! huahahahahaha!!! =))
name...sing penting bakso diwut...hihihi...tengkyu dah mampir ya... Beth: what is a name…sing penting bakso diwut…hihihi…tengkyu dah
sampun saras. Mboten sranta mbuktekaken pidatonipun bapa paman Patih Blontank bab Solo.
February 15, 2009 at 8:16 pm
gak luwe we? Mangan yuk?”
Hahahah… dasar si ndop perut karet!
“Ndop, iso nyetir motor khan?”
“Iso dit, tapi motormu sing siji khan ra enek plat motore, opo ra wedi disemprit pak pulisi?”
woe.. aku wingi pethukan kucing garong maneh. kucinge ngece nang aku. malah ketoke wani mbek aku. dasar kurang ajar!!! langsung ae tak godhak karo nyekel
beol, tikus tukang makanin cemilan gua, tikus tukang ngerusak sarung guling, tikus
Soegeng Endjang Sepeda Kanggo Sekolah lan Nyambut Gawe (Sego Segawe)
Program Sepeda Kanggo Sekolah lan Nyambut Gawe (Sego Segawe)
BAUMEISTER ING. HERBERT WALTER e.U.
Baumeister Ing. Hoppaus & Dipl. Ing. Haßlinger
Baumeister Ing Rudolf Ebner Architekt DI Martin Ebner Gesellschaft m.b.H
Madiun pancen enak gae turu, seger poll, mosok turu ket mau awan jek
assalamu’alaikum pak cokro aminoto
ne gajine ageng nggih kerjane semangat pa
biosone tiyang niku ne kerja geh semangat nek timbal balike semangat jugaaaa….
mugi-mugi pa cokro mboten kados niku lahh….
ngapunten kawulo nembe kirim serat kangge tugas.
Ingkang kawulo ngertos sekedik bab pemimpin meniko,tiyang ingkang saged mimpin,mimpin awake piyambak ugi tiyang sanes.pemimpin ugi kedah saged ngontrol awak piyambak,tiyang sanes lan badan ingkang di pimpin,saghed maringi contoh ingkang leres,saged maringi dorongan,lan saged nengahi masalah lan maringi jalan tengah.kados bpk KI Hajar Dewantoro sanjang.Ing ngarso sung tulodho,ing madyo mangun karso,tut wuri handayani.nanging pemimpin ugi kedhah kagungan sifat disiplin,tegas,jujur,saged di ndelaken(andalkan)ngandap,asor,ngagungaken tiyang sanes,nrimo ing pandum,nrimo nopo ingkang di raos,ikhlas lilahi taala,sabar,adil.mboten always mikiraken kepentingan pribadi,but kepentingan bersama ugi.pemimpin ugi mboten mimpin tok,nanging
saking tiyang sanes,seneng mnginstropeksi diri,saged ngevaluasi sedoyo mawon ingkang wonten hubungane kalih sistem pamimpin,lan lembaga.saged mbuka lan mbekto prinsip utawi visi lan misi dhumugi terwujud.nglembah manah.sak sanesipun pemimpin nggih teladan,teladan kangge awak piyambak lan tiyang sanes.Pemimpin inggih meniko TELADAN.meniko pak pendapat saking kulo onten kalepatan lan klenta klentunipun kulo.kulo nyuwun agunging pangaksami.wass.
Posted by Fauzi Nur Cahyo | July 2, 2008, 2:52 am
Ruty kurniasih, Fauzi Nur Cahyo,
bsa mikir..nanti tak posting lagi ide2 segar
Spanish | Magic Sing et | Magic Sing
berikut: ''Wastu kita wong Bali, yan kita lali
ring kahyangan, tan bakti kita ngedasa temuang sapisan,
ring kahyangan ira Hyang Agni Jaya, moga-moga kita tan
dadi jadma, wastu kita ping tiga kena saupa drawa.''
Parikesit , incu Arjuna . Dina pamgumbaraanana, Drupadi jeung para Pandawa (kajaba Yudistira), maot sajeroning lalampahan.
ketemu temen-temen. Pengen ngejailin guru. Pengen ngegangguin Pak Her sama Pak Doni. Pengen nodong laptop Pak Fahmi lagi. Pengen belajar fisika lagi. Pengen belajar matematika lagi. Huaaaa…!!
Tau ga sodara-sodara? Love makes you be so weird.
Sae sanget, Pak, geguritanipun. Ngantos rumesep sanget wonten ing batos kula. Nuwun.
suki desu Javanese Kulo tresno marang panjenengan (formal)
ING Bank - J.A. van Putten
ING Bank - R.P. de Weerd
ING Bank - A.R. van der Heide
ING Bank - I.C. van Middelkoop
Sing pertama maju anake pedagang bunga.   Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek,
“Seratus buat bu guru..” jare anake pedagang bunga.
Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang.   Ambek bu gurune kadone
nunggu inter milan tour ke indo ajalah.. tapi kapan ya?? http://www.emfajar.net/wp-content/plugins/munky-smiley/mikir.gif
wew MU JEK NONTON JEK GUE INGGIN NONTON JEK DAH DAPAT TU KIKET:yess::yess::yess::yess:
WEW enak ni jek nonton MU jek
ble lak adik2 aku ngan hubby gi nengok wayang... ceh... aku dah x larat nak gi dah... ngantuk yg amat... mmg tertido depan ruang tamu ngan
kepungkur. Wektu iku, aku lan Mas Warta nembé mlaku-mlaku ana terminal sacedhaké Statsiun Hall, golèk angkutan jurusan Lèdeng. Akèh calo lan kernèt nawakaké lungguhan montor-montor kang arep budhal. Mas Warto tansah cekikikan. “Basané lucu, nggih? Mosok, calo mboten kétok kerengé babar blas.” Bareng dak eling-eling [...]
Related posts:Sandhal, Babut lan Kiai
Pulisi Turu Kasunyatan Bandung Iman Soleh Tisna Warto Kancaku siji iki kemekelen sasuwéné dolan nèng Bandung, 14 taunan kepungkur. Wektu iku, aku lan Mas Warta nembé mlaku-mlaku ana terminal sacedhaké Statsiun Hall, golèk angkutan jurusan Lèdeng. Akèh calo lan kernèt nawakaké lungguhan montor-montor kang arep budhal. Mas Warto tansah cekikikan.
“Basané lucu, nggih? Mosok, calo mboten kétok kerengé babar blas.”
Bareng dak eling-eling lan dak gagas, jebul pancen ana beneré omongané Mas Warto mau. Ana yèn mung telung tahun aku ijlag-ijlig Sala-mBandung-Jakarta wektu semana. Sewulan malah bisa kaping telu utawa kaping papat. Tengah wengi gonta-ganti numpak angkot saka kampus ASTI (saiki STSI) Buah Batu menyang omahé Kang Tisna , prasasat ora duwé wedi.
Jalaran apa? Ora liya amarga basané wong kana kaya ora pantes kanggo nesu, utawa misuh. Pethukan gali wis makaping-kaping, nanging yèn wis omongan nganggo basa Sunda, rasané alus pisan, euiy … Piyé sing arep wedi?
Umpama ketemu lan dipenthelengi Iman Solèh , umumé wong mesthi pada gigrik. Pawakané gedhé dhuwur, kulitané rada peteng, brengosé njlekethèt lan ketel, tur yèn nyawang, mripaté mencereng. Waton ora nganggo caturan, sapa waé bakal keslimur. Kamangka, sing jenengé Iman , yèn wis ngomong, alusé ngungkuli wong apus-apus.
Semono uga yèn ketemu wong mBatak. Aku uga kerep kagèt luwih dhisik. Yen ngomong seru, rasané kasar kanggo kuping (apa maneh rasa) Jawa. Kamangka, iku mau watesé mung ana lisan. Mbokmenawa, aku wis kena pengaruhé wong-wong mBatak ana Jakarta, utamane kang makarya ana ndalan, kaya déné para sopi lan kernèt MétroMini utawa angkot.
Iku mau mung cathetanku. Aku ora arep mbedak-bedakaké siji lan sijiné, ananging pingin ajak-ajak panjenengan sadaya supaya ora gampang mbiji liyan amung saka tata lair utawa kang kasat mripat. Sing ngendikané keprungu kasar, durung mesthi yèn priyayine uga kasar.
Nyatané, sanajan kondhang kawentar babagan alusé basa lan tata krama, akèh wong Sala bisa tumindak aniaya marang sapadha-padha. Malah ana sapérangan kanca, pisuh-pisuhan waé nganggo krama inggil kang alus lan dakik-dakik. Mbokmenawa uga, iku mau amarga warisané raja-raja Jawa mbiyèn, kang matèni mungsuh waé kanthi mèsem utawa ngguyu.
Malah, keris wae kepara diakehi luk-é, supaya  Malah, keris wae kepara diakehi luk-é, supaya yèn matèni mungsuh dadi ana ‘seni-né’. Pucuké dicublesaké ana wetengé mungsuhé, banjur diunyer-unyeraké karebèn brodhol jerohané. Kamangka, keris iku kerep dijamasi, diadusi nganggo lenga kang mawa wisa supaya kang séda amarga léna kecubles keris mau, ngrasaaké patiné kanthi ‘sampurna’.
Kejem? (Gumantung saka endi anggonmu nyawang)
kita pegi nonton, pegi makan., olahraga bareng.
malem2 suka ngirimin ucapan nitez...
mmm.. nek mampir nganjuk ojo lali ngejak aku hanting foto nang aer terjun sedudo..
megi + roti je 3 keping!!! x sabo nk lunch! yehaaaa~ errrr nk g mkn mane nie eyh??!! bangun pagi2~ ...bangun pagi...gosok gigi...cuci muke...tido balik....ehehehe.... huh, damainye pagi jumaat nie aku
wis suwe sebenere pengin ngeblog nganggo basa tegal. ya aku kan wong tegal, sekalikali lah nganggo basaku dewek rapapa kan... weh rong ndina maning bada ya.. ra krasa loh.. ndeyan aku ne sing sibuk apa ya (huehehe.. sok sibuk ndeyan
didalah tok proposale.. engko dijukut maning. mbok ya takon2 ngono lo pak.. ya wis lah moga2 bae bapak2 pada gelem dadi sponsor... amiinn.
eh saiki tegal tambah rame ya.. apa memang pan bada ya mbuh. tp sing jelas saiki nek lewat ngarepe marina atawa pacific mesti macet... lah kaya jakarta bae :) tp sing paling drastis ya neng pacific kuwe.. weh.... wong nggawe mal ko ya pas neng parapatan kaya kuwe yah... koq malah katon semrawut. trus ya pas malem minggu wingi pas aku mono walah parkire ko pas sisih ngarepe maya. padahal wis ana tulisane 'dilarang parkir di sini'. jare sih wong kono sing nggarap parkiran kono. moga2 bae bisa ditertibna lah...
ngesuk sing jelas tambah rame. prebegan... wong2 pada metu kabeh wis. pasar2 sesek. aku ya pengine jalan2 maring bocah2. wis pada balik... sing kerinan cah jogja kayane.. aku mau esuk tembe ketemu kancaku sing kuliah neng jogja. pada balik sabtu jare.. ya wis lah sing penting wis balik
gak dateng... :( gimana si pak minta ganti sendiri gak dateng *dudulz* eh lg puasa koq marah2 si *sabar ndree... abis gimana wong masi ngantuk
Kanggoang mbak dewi wah :)) "@umarrizvan : @myadhit @ipriyatmoko
mikir gendhuk ciliknya yang dines di maluku, bar babaran lagi. piye yo gendhuk lan putuku? ono lindu, je. sekarang simbok lebih pusing lagi.
wonten nopo, mbok? menggalih nopo? tho, ujarku by phone.
lha piye, le. anak telu adoh kabeh dinese. tanggal rolikur
@NovianaIta yo sing duwe mtor to,kwkwkw mlh dadi #nglantur ki piye
biar bisa manak #hondaCB pie cranya tak haha tambah #nglantur :D:D RT @NovianaIta yo sing duwe mtor to,kwkwkw mlh dadi #nglantur ki piye
“aku tak panggil nama bapak kau lah.aku kan
Desember 24, 2008 pada 12:48 pm
Tambah mantab ae juragan siji iki rek…WSSLIC-3 ga butuh wong maneh ta?..aQ gelem wis dadi anak buahmu…hehe..Gepeng piye kbare To?!..jek nang Purwantoro opo wis pindah..
Desember 25, 2008 pada 11:00 pm
Gepeng saiki dadi juragan mebel&peti mati di kampunge Jatiroto-Wonogiri! WSSLIC 3-Butuh di 2009
kuliah turu!!opo maneh nek MPI-yg ngajar bu SITI NORMA,…ngantuk!MPA, Etnografi ra mudeng,
wah bos siji iki ngilang nang endi ae rek..priben kbre pin?..
ora ketemu yo, piye kabare sokran ambek tole iki wis kawin opo durung? anakku wis 1 lho, bisnisan opo saiki rek?
rikala jaman kuliah biyen, warsa 1997-2002, akeh pengalaman sing tak alami ing
wewengkon ngayogyakarto ... anggonku kos ana ing tlatah Brojomusti, Mrican ...
anggonku sinau wonten UNY ... nanging saiki aku lagi makarya ana ing kutha Jakarta.
intine nek ono wong jowo salah, ojo langsung ngejudge kabeh wong jowo kiy salah…nek ono wong batak pencopet..ojo langsung ngejudge kabeh wong
"MINAL AIDIN WALFAIDZIN" Ngaturaken sedaya kelepatan ing riyadin niki mugi-mugi Gusti Allah maringi barokah lan rahmanipun. Mangga kita lalekake ingkang sampun
Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal
Suminaring surya enjang dinten riyadin, pethak cinandra resik ing wardaya. Mangayubagya dinten riyadin 1429H. Nyuwun
ing lekasing ati suci, sumusul lumunturing nugraha jatining sedya. Sugeng ariyadi, nyuwun agunging
ngilmu iku klakone kanthi laku………..ya to?
July 21, 2010 at 2:58 pm
Wah kok ndilalah nek pas ono acara koyo ngene kok malah gak iso melu ki piye jal? (doh)
Gusti Allah Ingkang Maha Kuwaos.. Paringana dalem kesabaran, keikhlasan lan kekiyatan ingkang linuwih.. Di
banget nonton ;) Aku sampe nangis loh
tikus nak nyengok rmh aku sik juak hal..cute
yalah aku madah... setegal tikus astma mak aku hilang!! magic!!! alu mauk nya aku nginang tikus...
semua, aku nak mintak maaf... bkn apa..lamak udah aku sik nulis apa2...
Entah mau nulis apa. Tapi pengen nulis nulis. hehe..
cak??opo'o njenengan kok dadi galau ngene..*
Susuhunan Jatipurba lawan prasaparisharanya. teka wong muslim prasiya sira, wiweha kahanan ika wadya Demak lan Charbon teka ta prahwa nira mandeg ing labuhan Banten
JAN, JVN, JAS, OS, TES
Basa Jawa iku kagolong basa Austronesia , ya kuwi basa-basa sing dienggo sawarna-warnané bangsa pribumi ing kapuloan sakidul-wetaning bawana Asia. Basa Jawa kasebar wiwit pucuk kulon pulo Jawa, Banten nganti pucuk wétan Banyuwangi déning kurang luwih 80 yuta panutur ibu. Kajaba iku, basa iku kasebar ing Indonesia saka Sumatra nganti Papua, Timor Wétan , Malaysia , Singapura , Taiwan , Hong Kong , Walanda , Suriname , Curaçao lan ing Kaledonia Anyar .
Basa Jawa ya dadi salah sijiné panyumbang sing gedhé dhéwé kanggo panuwuhané basa Indonesia . Sanadyan dudu basa resmi ing pamaréntahan, basa Jawa nduwé pangaruh luwih akèh tinimbang basa-basa daérah liyané kayata ing kosakata, lan istilah-istilah sing kadhangkala nganggo tembung Jawa.
Peta iki gambar ing endi basa Jawa dianggo ing pasrawungan. Ijo tuwa tegesé basa Jawa basa mayoritas. Banjur ijo enom tegesé basa Jawa basa minoritas.
Basa Jawa iku bagéyan saka sub-cabang Sundik saka rumpun basa Melayu-Polinesia Kulon saka pang basa Melayu-Polinesia sing gilirané anggota basa Austronesia . Basa Jawa isih sedulur cedhak basa Melayu, basa Sundha, basa Madura, basa Bali, lan uga basa-basa ing pulo Sumatra sarta Kalimantan.
Basa Jawa dipigunakaké ing Jawa Tengah, Jawa Wétan lan uga pesisir lor Jawa Kulon. Banjur ing Madura, Bali, Lombok lan Tatar Sundha ing Jawa Kulon, basa Jawa uga ditrapaké dadi basa sastra. Basa Jawa uga basa dalem ing keraton Palembang, Sumatra Kidul sadurungé keraton iki dibedhah wong Walanda ing wusananing abad kaping-18 .
Basa Jawa bisa kaanggep salah sijiné basa klasik ing donya, basa iki nduwé sajarah kasusastran sing wis lawas banget. Lawasé luwih saka 12 abad. Para pakar basa Jawa mérang sajarah basa Jawa ing patang tahap:
Basa Jawa Modhèrn saka abad kaping-20 (pratélan iki ora dienggo sacara umum)
Basa Jawa ditulis mawa/migunakaké aksara Jawa , (salah sijiné keturunan aksara Brahmi saka India), aksara Jawa-Arab (pégon ) lan aksara Latin.
Sanadyan dudu basa resmi ing ngendi waé, basa Jawa basa Austronesia sing akèh dhéwé cacahé panutur ibuné. Basa iki dituturaké lan dimangertèni kurang luwih déning 80 yuta jiwa wong. Kurang luwih 45% pedunung negara Indonesia keturunan Jawa utawa manggon ing Tanah Jawa. Mèh kabèh presidhèn Indonesia wiwit taun 1945 iku keturunan Jawa (sajatiné kabèh keturunan Jawa, B.J. Habibie uga ngaku yèn ibuné priyayi Jawa). Dadi ora nggumunaké yèn basa Jawa mènèhi pangaribawa akèh ing perkembangané basa Indonesia.
Basa Jawa Modhèrn bisa dipérang dadi telung dhialèk: dhialek Jawa Kulon , dhialek Jawa Tengah , lan dhialek Jawa Wétan . Ing pulo Jawa ana sing diarani dialect continuum ('kasinambungan dhialèk') saka Banten ing ujung kulon tekan Banyuwangi , ing pucuk wétan. Kabèh dhialèk basa Jawa kurang luwih bisa dingertèni para panuturé (basa Inggris mutually intelligible ).
Pangucapan swara-swara iki rada njlimet. Ciri utama iku yèn ing basa baku Mataraman, /a/ ing wanda mawa posisi kabukak ing posisi pungkasan lan sadhurungé pungkasan, diucapaké kayadéné [ɔ ].
Basa Jawa iku akeh banget cara pituturane. Ana dhialèk sosial sing dibagé miturut hièrarkhi saka kasar tekan alus dadi :
bagongan (dianggo neng kraton Ngayogyakarta adiningrat)
kedhaton (dianggo neng kraton Surakarta adiningrat)
Saliyané kuwi, ana dhialèk sing didasarké tlatahé lan ora sekabèhé dhialèk Jawa dimangarteni déning kabeh wong Jawa. Ing ngisor iki kapacak pamérangan miturut sawetara ahli basa Jawa: Poerwadarminta lan Uhlenbeck. Saliyané iku uga ditambah pamérangan Wurm lan Hattori. Wurm lan Hattori nggambar peta pamérangan dhialèk Jawa. Pamérangan para pakar iki rada séjé lan ora sarujuk siji lan sijiné.
Miturut Poerwadarminta ing bukuné Sarining Paramasastra Djawa [1] , dhialèk-dhialèk ana:
Dhialèk Surakarta, Madiyun lan Semarang[1]
Dhialèk Pasisir lor wétan (Tuban, Gresik, Surabaya)[1]
Dhialèk Banyumasan (Purwokerto, Cilacap lan Banyumas)
Kelompok ing nduwur iku biasané disebut basa Jawa ngapak ngapak utawa basa penginyongan.
Wurm lan Hattori (1983:39) mérang dhialèk-dhialèk basa Jawa ing pulo Jawa dadi 7 bagéyan:
Dhialèk "Regional Jawa ing Banyuwangi"[2]
[sunting ] Gunané Basa lan kanggone Basa
Dienggo déning wong-wong sapadha-padha sing wis kulina nanging isih ngajèni.
↑ a b c d e f g h i j k Poerwadarminta (1953:2)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.23, 25 Februari 2012.
pengen ngungkapin apapun 9. Write every day -- pokoknya tiada hari tanpa nulis deh 10. Keep writing -- Nulis terus
sampean lek weruh wadon udud rokok lah heran tapi yen weruh
kumpul bareng, bisa becanda bareng, bisa ketewa bareng, bisa curhat bareng, bisa semuanya bareng ( kecuali mandi bareng ).
Categories: Konco Ngeteh , ngedupuk , omong kosong , posting ngak mutu , semau n sakjeplakku
Bapakku : Kegiatanmu apa, nang ?
maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek kapaling lali
Bhimo Sukoco Ayo, nulis lagi, Kang. Nulis, nulis, dan nulis!
-JBS- Ayo, nulis lagi, Kang. Nulis, nulis, dan nulis!
-JBS- By: eka kurniawan @gusti
Jogjaku yang indah yang kini kutinggalkan. aq kangen Jogja walaupun aq saiki
canggih dari ane, kan ente wartokaw :), gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak ngajarin bebek berenang. Ntar kalo ane pangsiun mau full nulis, ya 3-5 taon lagi lah.
Unt...   (57)    gus dul  Nang, ente
ingsun, foreman kaya motor banyu instant
sujak hek..hek..hek...saiki jenenge dudu sate lalak maneh wis cak rizal....sate mankoman...sing dodol podho loro moto kabeh wis....mergo kakean mendelik nyunduki satene... hek..hek..hek…saiki jenenge dudu sate lalak maneh wis cak rizal….sate mankoman…sing dodol podho loro moto kabeh wis….mergo
By: sujak ...sing paling repot wong dodol sate van...berok2 "te..satte sappolo kak" durung mari rombonge malek dhisik kenek bolongane dalan...wong piro sing nangis nang omah mulih gak nggowo duit..... …sing paling repot wong dodol sate van…berok2 "te..satte sappolo kak" durung mari rombonge malek dhisik kenek bolongane dalan…wong piro sing nangis nang omah mulih gak nggowo duit….. By: ivan Mumpung aku lagi
rss Feed : Sumedi.net RSS: sumedi.net Sugeng warsa enggal Sugeng Warsa Enggal 1 Sura 1945 Wawu dumateng para sederek tiyang Jawi.
ora ya. Ora ngerti, watone, aku kangen wis suwe ora nulis nganggo basa
Siji Nulis Jowo Ora ngira tulisanku ning blog iki, sing judule nulis jawa dadi juara siji nulis Jawa. Tulisanku iki ngalahake 30 ewu tulisan liyane. Wah, pinter yo. Mengko disik, aja salah tampa, iku mung lomba
cuma 3. blog forum purworejo bisa turun dari PR 4 ke PR 3. Apakah dosa blog forum purwor blog Laporan Statistik Wulan Juli Umure blog iki wis udakara 3 wulan, kaetung saka nggonku tuku hosting ing wulan April akhir, lajeng
paypal Nulis Jowo Maksudnya nulis nganggo bojo Jowo. Sajake wis akeh sing lali karo boso lokalan, semono ugo aku, urip ning Jakarta, senajan saben dino yo ngango boso jowo, nanging rumongso soyo adoh soko boso Jowo ing diary Mengenal
bwakakakkaa.. aku kok lagi eruh enek
Tabuh Bedug bareng TPC Komunitas Blogger Surabaya By: Cak Avy Sial.aku salah jadwal.brsan tlp cempluk.tak kiro mengko isok.tibak'e mau isuk.jiakakak.asli lali tanggal.ngono gak ono sing sms ngelengno. Sial.aku salah jadwal.brsan tlp cempluk.tak kiro mengko isok.tibak’e mau isuk.jiakakak.asli lali tanggal.ngono gak ono sing sms
gelang etnik , aksesoris , wanita mode , aksesoris artis , mode terbaru
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang etnik elegan, www.NANDHUT
gelang etnik , aksesoris , wanita mode , aksesoris
grosir , eceran , gelang kayu , etnik , hand made
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang kayu hand made www.nandhutaksesoris.com sed ia AKSESORIS WANITA, FASHION, PERNAK-PERNIK, HANDMADE, Mode ETNIK :_
moga SKI ONE makin maju aj..
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Wah koment koq bwt evaluasi?
Kalo bisa mslh gitu ora usa sampe sakdunio ero..
OU.. Mas bro, piye to iki, “aku api’e yumbang apo ora” jan’ne aku iki mumet, la guru kui kan wes oleh gaji tetep, kok ijek njalok sumbangan to, kan kui jenenge
ibu, nenek, kakek, pakdhe, budhe, paklik, bulik, tetangga, dll):
Kepareng matur dhumateng …….. [bapak/ibu/simbah/dll], sowan kula wonten ing mriki, sepindah silaturrahim, kaping kalih ngaturaken sugeng riyadi, ngaturaken sedaya lepat nyuwun pangapunten, kaping tiga nyuwun donga pangestunipun supados kula saged dados putra ingkang sholeh, migunani dhateng agami, nusa, bangsa, lan nagari, lancar anggenipun pados ilmu, gampil anggenipun pados rejeki ingkang halal lan thayyib, saha sukses nglampahi gesang ing donya lan
Yo, Le… Sowanmu mrene tak tampa, semana uga aku wong tuwa akeh lupute, muga-muga isa kalebur ing dina riyaya iki, tak dongakke muga-muga apa sing tak citak-citakke dikabulke marang Gusti
Ayo sedulur jo nglaleake …. (
Qur’an qodim wahyu minulyo … (Al Qur’an qodim wahyu mulia) Tanpo tinulis biso diwoco … (tanpa ditulis bisa dibaca) Iku wejangan guru waskito … (itulah petuah guru mumpuni) Den tancepake ing jero dodo 2X … (
putri tindak dhateng ngawi. Mundut jadah kaliyan buntelan rujak uni. Kulo ngaturaken sugeng riyadi. Nyuwun
crah agawe bubrah rukun agawe sentosa, bersatu laksana sapu lidi, sadhumuk bathuk sanyari bumi, kaya nini lan
Prabu Amangkurat III bergelar Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pangeran Prabu Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro,
NGGOLEKI URIP SING BENER LAN PENER KANTI ADEDASAR TINDAK PATRAP KAPERCAYAAN LAN KAIMANAN)
nawakne bakulanmu yo? jik nggambar kaos to? tapi yen iso harga digoyang sitik boz!!! sopo reti payu, lumayan iso tuku susu
monggo di unjuk mas anto .. monggo .. ^_^ …
July 12, 2010 at 4:28 am
kaleh tempene’ tulung dibakar njih
Neng utekku saiki isine gajah kabeh nek mbayangke kowe hat..Piye jal?
kowe ki pinter hat..aq akui ra mampu menyaingi kepintaranmu..untunge aq cerdik..dadi yo secara umum isih iso bersaing laah..Ha99..
Gadget, merk, kacamata, hmmm..identik dengan hatta..
Tp, mana bojomu hat?kowe wis neng Thailand, durung ngenalke neng aq..wah..abot ki..
neng sehat awake segere ngombe banyu kendi rokok nglinting dewe senajan mung manggon ono deso nyatane ayem tentrem kumpul sak keluwargo
aku nrimo watone pokok seger waras kayaku klumpukno kanggo ngragati sawah ugo tuku bibit lan rabuk'e mangan sakbendinane sego sambel kemangi enak opo wong urip ono ing alam dunyo yen wegah rekoso urip ora biso mulyo kudangane romo lan ibune sregepo nyambut gawe ojo lali gustine lagu
oke punya. pengen belanja lagi rasanya, cuman nunggu diskon dulu. hehe" Puguh Langgeng W - Samarinda"hola mas ,. brg dah sampe dg slamat ,
damned shiter! Mbacot apa to koe?! Basa apa sih?! Ora mudheng aku mad! Jal gawe dadi basa jawa lah.. Jangkrik! Mbacot apa to koe?! Basa apa sih?! Ora mudheng aku mad! Jal gawe dadi basa jawa lah.. Jangkrik! By: dk gagawa daw ng
mbiyen kae, omahe mbahku nang Sayangan Wetan no. 17 ( mBah Wiryowiatmo), juragan bathik.
Aku yen Jum’atan mesti neng Masjid Laweyan, nek sholat tarwih neng masjid Makmur. Imame kyai …. sopo yo asmane aku lali. Yen ngimami sholat tarwih moco fathekah lan terus moco qur’an ( mushaf qur’an dicekel, yen ruku’ dikempit).
wis dike'i dino sing di anggep riyoyo
Wong ngene iki nggak tahu ngrasakno riyoyo
nek gak dicancang irunge gak bakal betul
Qur’an qodim wahyu minulyo …
Al Qur’an qodim wahyu mulia
Pranam, Aksar Baal Udyan me aapki Rachnaye padha karti thi. Aaj ye Nazm padhi... Bahut
nate di temokake ulo sakgedhe pupu (pupune sopo..?:). Malah jarene kabar ulo gedhe koyo nogo kuwi ditemokake ora kur kaping siji ono sumber nyebutke kaping telu. Malah uwis nate [...] Cerita misteri iki ono ing dusun Kalirejo. Cerita Misteri dukuh Kalirejo iki duduk cerit misteri nang bangunan polindes dhewe aning nang
nate di temokake ulo sakgedhe pupu (pupune sopo..?:). Malah jarene kabar ulo gedhe koyo nogo kuwi ditemokake ora kur kaping siji ono sumber nyebutke kaping telu. Malah uwis nate ono tukang nagkep ulo sing ORA WANI nangkep ulo gedhe kuwi.
Ujare kondho tempat kuwi ternyata digawe dalane nyi roro kidul menyang pantai kidul. Soale yen sampeyan nenepi topo nang sekitae kono iso diweruhi kereto kencono sing ngarak rombongane nyi roro kidul.Wondene yen to bener daerah kuwi dadi dalane nyi roro kidul menyang segoro kidul, banjur ‘istenane’ nyi roro kidul sebener-e nangendhi?. Ora ono sing ngerti bab iki.
Alkisah sinebut ugo, mbah Bekel swargi (bapak-e mas Yus) sering diweruhi geni gedhene sak tampah, Geni sing gedhene sak tampah kuwi mabur cendhek banget kiro kiro sak meter seko lemah. Geni kuwi sing biasa disebut ki bagaspati. Opo kuwi medhi bagaspati opo malah makhluk luar angkasa (UFO) tekan sakiki ora ono sing ngerti. Kanggo cathetan : Mbah bekel rikolo kui wonge rajin nang mesjid tiap shalat fardhu. Dadi mbah bekel kerep ngliwati daerah kui sak wektune wong liyo isih podho turu (wektu subuh). Lan mbah bekel ugo sering kondur seko shalat isya’ tengah wengi, dadi sering diweruhi ki bagaspati.
NB : crito nang nduwur kuwi ora 100% bener, kuwi aku kur krungu krungu karo tak tambah-tambahi…hahahahahhahaha…percoyo sukur ora percoyo yo ra popo…..kwkwkkwkwkwkwkwk Cara Cerdas Membaca Berita Anda penggemar Kaskus (Kaskuser?),
ayu. blablabla sampe disana nonton street fighter. cewenya keren sih kuwl getoh. abis nonton makan di food court ngegosip trus
nulis apa jg suka suka gua wkwk eh ngerasa gaksih lo? eh maaf ajadeh yak kalo ngerasa wkwkwk
kenapa? Gue (G): gapapa kok yaampun Ayu: HAH BELLA BENERAN NANGIS? B: aaa bella kenapa? gara gara
Ciganjur, Srengseng Sawah, Ciganjur, Ragunan, Cinere dsk, Komp. PLN Gandul, Ciganjur, Ceger, Jagakarsa, Srengseng
Kontol kamu enak bgt sayang tante mau bgt ngentot lagi sama kamu sayang
Jaman biyèn, paseduluran mung bisa kabédakaké lumantar silsilah kulawarga utawa nunggal papan (désa utawa kutha). Bisa papan kelairan utawa kanca sekolah lan dolan. Sabanjuré, saka ana sing diarani kadang katut, yaiku paseduluran sing ana sambung-rapeté karo jejodhoan: katutan saka bésan, paman-bibi lan liya-liyané. Nanging, ana ing jaman modhèren kaya saiki, sing diarani
kegiyatan. Ana karnaval batik (28 Juni), fèstival pertunjukan beksan duwèké Pura Mangkunegaran (4-5 Juli), lan sasi ngarep ana manèh, yaiku Solo International Performing Arts/SIPA, 7-10 Agustus. Salebaré iku isih ana kirab busana ètnis, yaiku busana suku-suku sing ana ing Kutha Sala. Tambah ramé pokoké. Sanajan kabèh kuwi
poltak sitompul ruhut sara ruhut selingkuh ruhut sitompul ruhut sitompul & associates ruhut sitompul
@1gudanggaram ndelok ngono wae wes ngaceng kuwe mas.. delok en iki mbok yo tamba nggoroi ngaceng tenan
wulan. pas lewat jalan tikus, ketemu Pak Rusdi —” oke gengsi abis gue cengar cengir. wulan
wah….wah..tenan po ra ku,hadiah t-shirt aku yo gelem leh.tak enteni yo.,..mugo2 Allah SWT trimo ibadahmu lan tambah sukses.AMIIIIII…………..N
Yo untunge wong sing morron koyo ngunu kuwi ora dadi
Elbląg (Jerman Elbing ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 127.655 jiwa.
Kutha iki nalika Perang Dunya II rusak abot. Sawisé perang banjur diserahaké Polandia saka Jerman . Para pedunung Jerman ing kutha iki padha diusir.
Kutha swatantra (kutha otonom): Olsztyn | Elbląg
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.00, 26 Juli 2011.
Aku setuju bangat sm kmu mbak.
Menungso kalangan ora pede nganggone yo koyo ngene iki
iku dolan-dolane? kok ora ajak-ajak, to?
Pas banget analoginya. Bedanya cuma d suhu. Kalo di Mrawan selalu dingin, kalo hawa kapitalis panas mulu, nggak ada sejuk2nya.
weh aku durung pernah neng terowongan mrawan.
Bambung. Wis tak omongi “alon alon wae mbung” “yo” njuk wis alon to, eh kepleset, njuk tibo,” Damar nyengir, “pas motore tibo to, aku
pusing abis nonton itu, gara-gara maksain buat konsentrasi (takut gak ngerti mendadak), sama gara-gara laper. Hehe nonton Angels and Demons kmaren kayak nonton Conan
nyidam sari Umpomo sliramu margi wong manis Aku kang bakal ngliwati Sineksi lintange luku semono Janji prasetyaning ati Tansah kumantil ing netro rinoso karasa rasaning ndrio Midero sak jagat royo Kalingono wukir lan samudro Ora ilang manise aduh Dadi ati selawase Nalika niro ing dalu atiku Lamlamen siropo bagus [...] musik download nyidam sari mp3 lirik lagu nyidam sari nyidam sari Malang
Yuppzz…Mari kita belajar bareng2 mas :nangis:
Yupzzz..tapi jangan keseringan entar visitor kesel
Ltd. BD a. D. Dipl.-Ing. Karlheinz Gärtner
MinRat a. D. Dipl.-Ing. Joachim Naumannn
angkringan siji iki pancen keren tenan. Ora maido karo rupane. Apa mula ngono, banjur dandanane mlipis kaya wong kantoran. Apa merga nyandange rapi banjur katon rupane bagus. Embuh. Bakune, saben-saben kok tansah rapi. Klambi dilebokake, setlikan alus, nganggo sepatu, sing tansaha elek nanging katon cemleret, resik. Wingi aku mrene, pas arep mbayar, nyedhaki dheweke, ambune wangi-wangi sithik. Pancen, nyenengake kang padha jajan ana ing angkringane. Rikala wingi aku mangan ana ing papan kene, tak takoni, jare badhine lumayan, kena kanggo nyekolahake anake kang loro cacahe.
Wengi iki aku mrene maneh. Sasi tuwa ngene bisane mangan mung ana ing angkringan. Sanajan segane sethithik, mangan rong wungkus wis kena dienggo sangu turu. Menawa mangan kaya ngene iki ing wayah esuk, srengege
sacumit. Mbrenik cilik-cilik. Sanajan lawuhe mung tinggi… eh, tempe, nanging krasa enak, apa sebab wetenge lagi rumangsa luwe, embuh. Sing penting bengi iki wetengku isih kelebon pangan. Sesuk esuk sarapane wae sing rada bedha.
Arep njupuk cakar apa endhas pithik, sesuk gek aku ora oleh pangan. Sangune ora tekan nggonan. Rak cilaka. Isih untung menawa oleh utangan. Bisa kena dienggo lantaran panguripan. Lha kanca-kancaku amung padha. Padha-padha ora dhuwe dhuwit. Mengko malah mundhak bingung golek uwong sing gelem aweh utangan. Dadi wurung wae anggonku pepinginan. Wong mung arep turu.
Ceck Ceck Ceck…, wingi, aku mrene sedhelo, tak pikir sing lagi padha mangan kuwi rombongan seka adoh kang mampir. Lagi piknik, lan kepingin ngrasakake mangan ana ing angkringan. Menawa wae ora ana angkringan nang kuthane. Nanging dudu. Iki sing teka padha wae. Rame. Rombongan. Lha, jebul sing jajan ana angkringan kene pancen bedha. Gumun tenan aku. Wah wah wah, elok tenan, padha mobilan. Paling ora, sepeda motoran. Rombong-rombongan. Loro, telu, paling akeh pitu
Sing mudun saka mobil kok ya ayu-ayu, dandanan wadon jaman saiki. Kancanane uga bagus-bagus, sandangane pada alus lan ambune wangi, kaya sandangan sing dikumbahke karo londri-londri kae. Aku ora tau mlebu londri, nanging menawa liwat kae, ambune tekan ngendi-ngendi. Ora ngerti, sandhangan reget kok nganti dikumbahke. Terus saben dinane kuwi, gaweane ngapa?
Sajakke dudu mahasiswa. Nanging kok umur-umurane bocah sekolahan. Adoh saka rerupan mahasiswa sing biasane nyambangi angkringan sasi-sasi tuwa ngene. Biasane, sasi tuwa ngene bocah kuliahan padha kenthekan sangu. Menawa tanggal enom olehe memanganan enak-enak. Mengko, menawa tanggal tuwa, sangune kari sithik, kapeksa nyegah pepinginan, olehe memanganan ora dumeh pingin maneh. Banjur mangane padha nang angkringan. Lumrahe ngono.
He he he, aku dadi kelingan awakku dewe sing lagi kere. Proyek, bayarane kok ora genah. Jare dibayar minggon, iki wis telung minggu urung oleh bayaran. Pemboronge ra ngerti pa, aku ya kudu kirim dhuwit kanggo mangan anak bojo. Isih untung anak bojo omahe nang ndeso. Manawa duwite enthek, isih bisa memanganan arepo mung lawuh janganan saka kebonan. Walah walah…Iki kok dadi aku grundelan dewe.
Kae, ana sing teka maneh. Lanang wadon karo bocah cilik. Bocahe cilik semrinthil, ora duwe wedi. Kaya-kaya wis biasane teko ana angkringan kene. Lha, kendhel tenan bocah kuwi. Langsung mlayu ndisiki bapak ibune nyedhak marang tukang angkring. Lho lho lho, langsung njupuk piring banjur njupuki jajanan siji-siji. E… lha, cakare olehe njupuk kok ya ora siji, loro… njupuke kok ya lima. Apa ya enthek kuwi mengko. “Om, Om, es jeruk ya Om,” patembunge banjur mlayu rindhik lungguh ana lesehan kan wus sumadya. Gedhek-gedhek aku ndeleng bocah kuwi mau.
Bapak ibune nyedhak marang angkringan. Sing wadon njupuk sega wungkusan papat. Dicekel ana tangane kiwa. ”Pak, piringe pundi nggih.”
“O, menika Bu, nembe pun betha saking wingking,” banjur diulungake piring kuwi mau dening si tukang angkringan. Aku ya mung gedhek-gedhek ngerteni si ibu njupuk gorengan papat, sate puyuh papat, banjur njupuk cakar. Aku melu ngitung, cacahe jebul rongpuluh. Wayah bapak ibu kuwi mau lagi teka banjur lungguh ana lesehan, tak kira jajanan kuwi mau ora arep dipangan kabeh. Mengko njaluk diwungkus digawa mulih kanggo oleh-oleh. Mau njupuk dhisik amarga mengko mundhak ora kumanan.
Lha kok enthek, dipangan pawongan loro. Bareng tak gathekke kiwa tengen, lan sing padha lagi wae teka, njupukke cakar jebul ya akeh-akeh. Njupuke cakar, jebul ya rong puluh, nek rombongane papat apa lima ya njupuke bisa seket kepara seket lima. Gendheng tenan aku iki, lha kok melu ngitungi wong padha jajan. Melu ngitungi wong padha memanganan.
Aku ngguyu dhewe. Menawa ana sing nggatekke kepara wedi paling. Sajak-sajakke wong ora genep. Ora waras. Dhewe-dhewe sajak cengengesan. Tak banding-bandingake, arepa nang angkringan, wis ora bisa diarani sega dirubung tinggi maneh. Cakar gedhe-gedhe ngono rak ya ora bisa dipadhakake karo tinggi. Tinggine kok gedhe banget. Lha ora pener. Nanging ya aku mumet nek kon golek, apa ya arane…, bebasan, apa paribasan, apa wangsalan. Aku ora kelingan. Iku pelajaran wayah aku SD. Menawa dibalik krasa lucu tur wagu, kepara malah salah, dadi ujaran kang ora mungkin, sega ngrubung tinggi.
Sing tak kira bocah sekolahan, bocah kuliahan, tak rungok-rungokake olehe padha guneman ya ora ngomongake sekolahan, kuliahan. Ora ngomongake skripsi. Babar blas. Tembung dosen, apa tugas, apa sing ana gegandengane karo kuliahan ora kocap. Dadi menawane ya dudu bocah kuliahan.
Sing sisih kulon kae lumrah, wis bebojoan. Dhuwe anak. Katon nanggapi anake sing lagi cerita bab kanca-kancane sing nakal wayah neng sekolahan kang oleh paukumam saka gurune. Jare ana kancane sing diukum, dithuthuk tangane ngganggo garisan karo gurune. Manut critane, gurune pancen rada galak. Bapak ibune manthuk-manthuk nggathekake criwise anake. Sinambi ora leren anggone memanganan. Barang cakar rong puluh. Mangane sepuluh-sepuluh.
Mangane sajak enak tenan. Apa pancen olehe masak enak, apa wong-wong sing jajan nang kene pancen seneng mangan cakar. Ndilalah dhuwitku kok ya mepet tenan. Menawa isih kena ngono, tak belani ngrasakake cakar siji wae. Aku yen wis ngerti rasane, wis ora kakean pitakonan. Wis marem. Sesuk kapan-kapan menawa aku bayaran, tak coba mangan cakar nang kene. Paling padha wae.
Rombongan sisih lor katon gumyak banget. Bocah lima. Lanang telu, wadon loro. Pas teko, aku melu ngitung njupuke cakar seket lima. Isih tambah neko-neko. Tambah gorengan, tambah krupuk, lan embuh apa wae mau. Ngguyune kok ya cekakakan. Lali ana wong liya akeh nang kiwa tengene. Nanging tak deleng-deleng wong-wong ya ora kaget. Biasa wae. Ora keganggu karo ngguyu kang sepuluh meter saka kene tak kira isih rungu kuwi mau.
“He, Boby Setu wingi sida ngajak Nency. Apa gelem dheweke kowe sing ngajak dolan.”
“Jelas, sida. Kowe, pancen kok. Nyepelekake tenan karo aku. Sapa tha, Boby. ngendi ana sing nolak diajak Boby dolan, he he he..”
“Terus. Terus piye ceritane. Edan tenan kok kowe ki. Si Nency kuwi ya gelem kok ajak jejogetan?”
“Mulane sajak wegah-wegaha kae. Jare isin, ora isa joget. Nanging, suwe-suwe, tak bujuki terus, lan ngerteni wong kiwa tengene ra bakal nggatekake, akhire ya gelem joget. Malah jogete, wuisss… edan tenan. Kapan-kapan wae ajaken. Mesthi gelem. Ngomong wae kancane Boby. Mengko nang kana ketemu Boby. Menawa kowe ngomong ngono mengko rak wonge gelem.”
“ Kowe pancen T.O.P. B.G.T kok Bob. Top banget, ha ha ha ha…”
Lha dalah, ngomongake apa kae. Aku ora mudeng.
Ora krasa olehku mangan sega rong wungkus wis rampung. Biasane malah ora suwi ngene iki. Mangan, ya mangan wae. Telap telep rampung. Iki mau olehku mangan sajak suwi. Kegawa karo kahanan. Guluku kok ya seret ngene. Waduh ora pesen ngombe. Arep njaluk wedang putih mengko gek ora oleh. Luwung bali wae.
“Pinten mas kula, niki segane wau kalih”
Aku banjur mlayu mak plencing ora nggagas semaure tukang angkringan. Wong aku wis apal regane.
“Mas, mas, sampeyan pun dangu mande wonten mriki?”
“Wah, urung suwe-suwe banget Mas. Setengah tahun kira-kira.”
“Nanging nggih laris tha mandene, sajakke sing jajan saben bengi kathah ngoten.”
“Lumayan, kena kanggo ngragati sekolahe anakku sing saiki lagi SD lan mbakyune SMP. Kuwi bocahe saiki padha melu ewang-ewang.”
“Sampeyan lho, saget ngragati anak loro sekolah kok diarani lumayan. Hebat niku mas. Saking angkringan saget nyekolahke anak. Mangka sakniki sekolah niku mboten saben tiyang saget sekolah, mboten saben tiyang saget nyekolahke anak, njenengan saget nyekolahke anak loro. Malah bisa ngganti SMP. Hebat niku”
“Kuwi rak merga bakulanku iki tha mas, sing tak arani lumayan. Sing tuku ya lumayan akeh. Olehe badhi ya lumayan akeh. Akeh tumrap aku bisa kanggo nyekolahke anakku kuwi mau. Kadang isih direwangi utang, nek ana iuran kana iuran kene ngana kae.”
“Kok nggih niku sing jajan kathah sanget tha, rombongan. Kadose kok sanes mahasiswa sing biasane katelasan sangu.”
“ He he he he…..Pancen bedha. Kuwi kabeh wong sugih-sugih. Mahasiswa ya mahasiswa sugih. Parane pancen mrene. Lan kuwi ora teka karepe dhewe. Ana carane.”
“ Njenengan mesthi nganggo penglaris. Kok ampuh banget penglarise.”
“ Wooo, sampeyan niku. Jaman ngene kok nganggo penglaris. Wis ora empan mas, penglarise uga kudu modern. Kudu nututi jaman.”
Eh, jebul sing duwe angkringan grapyak. Malah crita akeh banget bab lelakone ana ing kutha kene. Jare dheweke janjane asli ndesa, Klaten. Klaten sing sisih ndesa, dudu klaten kutha. Pokoke bocah ndesa.
Nalika durung dhuwe bojo, pancen dheweke sabane kutha. Jare bedha tenan kahanan ndesa karo kutha. Ndesa sepi. Ora nyenengake atine. Menawa bengi peteng dhedhet, ora ana lampu. Dheweke kawit cilik uwis wedi ana ing petengan. Kutha bengi mana tetep padhang jingglang. Ana rembulan ora ana rembulan tetep padhang. Rumangsa luwih seneng nang kutha, dheweke dhuwe cita-cita kudu urip nang kutha. Emoh menawa dheweke urip nang ndesa. Emoh menawa kudu bali menyang ndesane.
Tau, ndisik dheweke kekancan karo bocah wadon, jenenge Siti. Siti rupane ayu. Dheweke kerja nang warung makan dadi rewang. Bareng kenal, kekancan, terus Paimin kerep dolan nang ngomahe. Kerepe esuk karo ngeterke kerja, sebab wayah sore dheweke kudu siap-siap dodolan.
Srawunge apik. Karo Siti, uga karo keluargane. Nanging, wayah dheweke dolan, nalika Siti njupuk wedang, Paimin krungu, emake Siti nakokake dhuwit kontrakan. Ngerti menawa omahe sing dipanggone Siti lan keluargane isih ngontrak, dheweke kaget. Mikir-mikir. Dheweke mung tukang angkringan, mengko menawa bebojoan karo Siti mesti kudu ngrewangi bayari kontrakan. Mangka, tukang akringan kaya dheweke kuwi dienggo nyukupi urip wae mesti rekasa. Sakwise ngerteni bab omah sing isih ngontrak kuwi mau, Paimin wis ora tau dolan maneh. Ora gelem. Diweling-welingake karo Siti, tetep ora digagas. Pokoke wis ora dolan maneh.
Sawise ora tau ketemu karo Siti. Paimin kenal karo wong wadon liya. Jenenge Mirna, jeneng kutha. Mesti omahe mung sekitar kene, mangkana pamikire Paimin. Mirna bocahe manis. Patrape uga nyenengake. Sumeh. Grapyak. Sawise tetepungan, Paimin banjur sering mangan soto ana ing warunge. Mirna kuwi mau dadi rewang nang warung kana. Warung Soto Sederhana. Bocah loro banjur kekancan.
Niteni kapan wayahe warung kuwi ora akeh sing jajan, Paimin dolan. Mangan Soto. Amarga sing ngladeni Mirna, Paimin menawa tuku soto daginge akeh, sotone ya akeh, mula Paimin seneng-seneng wae mangan nang kana. Wayah sepi ora ana sing jajan, Paimin banjur bisa gegojekan karo Mirna. Paimin njaluk dolan nang ngomahe. Panjaluke kuwi mau disaguhi karo
ngomahku,” wangsulane. “Ya, suk Minggu,” Semaguhe Paimin. Menawa omahe cedhak kene, sore aku isih bisa dodolan, pikire.
Dina minggu, esuk jam pitu Paimin teka nang warung kana. Numpak sepeda motor. Paimin pancen duwe sepeda motor, sanajana wis katon ora anyar maneh. Kadang-kadang wis ora bisa distater tangan. Menawa lagi rewel malah gelem mogok. Lamun nggono, kuwi mau wis bisa dienggo jalaran Paimin rada gembagus.
Warunge bukak. Nanging Mirna jare wis pamitan dina kuwi ora arep kerja. Marga Paimin arep dolan nang ngomahe. Sing duwe warung oleh wae Mirna pamit dina kuwi, wong Mirna ya wis suwe ora tau pamit. Wong ya ora tau lara, ora tau duwe kepentingan. Mlebu kerja terus. “Ngandi iki arahe menyang omahmu, Na?” pitakone Paimin. “Wis, saiki Mas Paimin mlaku wae, mrana. Mengko tak abani menawa belak-belok.”
Paimin mlaku alon-alon. Menawa ana belokan Mirna ngabani. Ngiwa, apa nengen, apa lurus wae. Jebul kok ora tekan-tekan. Wis adoh banget. Malah arahe kok arah menyang ngomahe Paimin dhewe. Arah Klaten. “Kok adoh banget. Omahmu ngendi Na?” Jebul omahe Mirna Klaten. Klaten ndesa. Luwih ndesa dibandingke omahe Paimin. Omahe pucuk gunung. Pucuk sak pucuk-pucuke. Paimin gela, gela omahe Mirna jebul ndesa, tur sore mengko Paimin ora bisa dodolan. Bangkrut tenan dina iki.
Omahe Mirna ndesa. Paimin wegah-wegah tenan omah nang ndesa. Wis dadi cita-citane kawit biyen, dheweke kudu urip nang kutha. Emoh urip nang ndesa. Kudu urip nang kutha. Menawa oleh bojo wong ndesa, mesti tiba mburi uripe nang ndesa. Durung menawa mengko kepeneran kudu nunggu mertua. Kawiwitan dina kuwi, Paimin wis ora tau maneh mangan soto ana ing Warung Soto Sederhana.
Rada suwe Paimin ora nyedaki bocah wadon maneh. Nganti sawijine dina, nalika tuku cakar menyang pasar, Paimin kenalan karo anake sing bakul cakar. Cakar pithik. Barang siji iki pancen akeh sing seneng. Neka-neka sebabe seneng karo cakar kuwi mau. Paimin ngerti wae, sebab dheweke sering nakoni uwong-uwong sing padha jajan nang angkringane, bab ngapa kok seneng mangan cakar. Keneng apa sing jajan ora kok milih pupu utawa dada. Kuwi rak mestine luwih empuk tur ndaging.
Kaya biasane, Paimin nalika tuku cakar nganggo tetakonan dhisik karo bakule. Lha wis kenal. Ora pantes menawa ora sapa aruh. Nah, dina kuwi, bakule cakar kepeneran ngajak anake wedok. Jare anake kuwi sisan karo arep tuku sabun lan keperluan liyane. Dadi si Inah, mengkana jenenge anake kuwi mau, melu menyang pasar. Banjur nunggu sisan emake rampungan olehe dodolan. Bejane Paimin, banjur oleh kenalan. Bocah wadon anake bakul cakar. Bocahe resik. Kaya makne. Senajan ora patia ayu. Batine Paimin.
“Nggih sampun Mak, kula wangsul rumiyin. Pun genep tha niki, cakare.”
“ Uwis, uwis. Malahan tak tambahi kuwi mau. Kaya padatan.”
“ Nggih sampun, maturnuwun. Ayo, Nah, sesuk kapan-kapan aku tak dolan,” pangajake Paimin marang Inah.
“ Iya mas,” panyaute Inah sajak semu isin.
Paimin mulih lan ora mikir maneh olehe kenalan karo Inah. Nganti rada suwe. Ketemu maneh merga nasib. Dina kuwi, kaya biasane Paimin tuku cakar. Ndilalah dhuwit sing digawa kurang. Rasan-rasan ketinggal ana neng sak kathok sing dienggo wingi sore. Paimin pancen ora ngganggo kathok sing dienggo wingi sore. Dheweke ganti kathok mergo, kathok sing kuwi arep dienggo maneh sore mengko. Dheweke ora sreg menawa mengko sore pas bakulan ngganggo kathok sing saiki dienggo.
“Nggih pun Mak, siang mangkih kula terke. Kula diancer-anceri mawon griyane sampeyan. Lha pripun malih, turene sampeyan arthane badhe pun ginaaken kangge kulak cakar.”
Awane Paimin budhal menyang omahe sing bakul cakar. Ngeterke dhuwit. Nang kana ketemu karo si Inah. Ngganti rada sore Paimin mulih. Kepenaken gegojekan karo Inah. Wiwit dina kuwi, Paimin orao kerep banget, nanging kadhang-kadhamg dolan menyang omahe Inah. Karo bapak ibune dikirane bocah loro kuwi padha senengan lan arep bebojoan. Wong tuwane sajak seneng wae menawa bebojoan kuwi mau kedadean tenan.
Sanajan Paimin ndolani Inah, nanging Paimin ora seneng-seneng tenan lan ora kepingin banget arep bebojoan karo Inah. Paimin wis ngerti-ngerti sithik menawa keluargane Inah panguripane ora susah-susah banget. Cukupan. Sanajan ora asli kutha kene, nanging omahe wis ora ngontrak. Omah kuwi wis dhuweke dhewe. Anak tunggal maneh. Mengko menawa bebojoan karo Inah bisa melu omah nang kono. Ora mungkin ora diolehi, wong Inah kuwi anak siji-sijine. Ndah sepine omah menawa si Inah lunga melu bojone. Mesti malah dibujuki supaya omah nang kana wae.
Paimin seneng menawa mikir bab kuwi. Nanging atine durung sreg menawa bebojoan karo Inah. Kurang ayu jare kancane. Paimin, kanthi rupa kang bisa diarani bagus, isih bisa oleh bojo sing luwih ayu saka Inah. “Kena dipamer-pamerke,” jare kancane. Paimin manthuk-manthuk wae. Kepikiran arep nggolek kanca wadon liyane sing luwih ayu. Mengkone bakal dipek bojo.
Kanthi pikiran kaya mangkana, Paimin nglereni anggone dolan menyang omahe Inah. Sakwise rong sasi ora dolan, Paimin dadi golekan. Malah bapake Inah sing nggoleki, dudu Inah. Wayah bapake Inah nggoleki, nang papan biasane Paimin dodolan, kepasan Paimin lagi wae leren olehe bakulan. Wis direncanakake dheweke bakalan seminggu ana nang ngomah. Leren. Nang Klaten. Paimin ora ditemokake karo bapake Inah. Nang panggonane kang disewa dienggo turu ora ana. Nanging bapake Inah isih beja diwenehi ngerti alamate omahe Paimin nang Klaten.
Setu awan, nalika Paimin lagi siap-siap bali menyang kutha anggone bakul angkringan, bapake Inah teka. Bareng tetakonan ngalor ngidul jebul intine nakokake ngapa kok Paimin ora tau dolan maneh nang ngomah. Jare digoleki karo si Inah. “Menawa ana masalah mbok dirembuk apik-apik. Kok mak plas ora ana kabare, kae lho ditakokake karo Inah,” mangkana tembunge bapake Inah. Paimin mung ngguya ngguyu mbingungi semu isin.
Dina setu kuwi uga Paimin bali menyang papan panggaweane. Mampir omahe Inah wong olehe budhal bareng karo bapake.
”Saiki kuwi Mas, anaku wis loro,” ujare Paimin ngrampungi ceritane marang pawongan kang jajan ana nagkringane.
“Anyar ya mas nang kene, aku bola bali liwat kene lagi wae ngerti ana angkringan nang papan kene?”
Paimin sing lagi ndingkluk ngantuk-antuk mak jenggerat kaget. Sanajan isih sore nanging thenguk-thenguk nunggu wong tuku ora teka-teka njalari ngantuk. Dadi dheweke kaget nalika ana pawongan neng ngarep rahine lagi mangan cakar.
“Ohhhh, nggih pak, nembe seminggu wonten mriki.”
“Kok sepi ngene mas. Iki, enak tenan iki cakare. Masak dhewe iki, Mas,” pitakone karo ora leren olehe ngrumuti cakar.
“Enak tenan iki mas, menawa akeh sing ngerti angkringanmu iki mesthi ramene. Cakar iki bisa dadi jalaran ngramekake angkringanmu iki.”
“Niku rak cakar biasa tha Pak, cakar pithik. Sanes panglaris. Pundi saget ndadosake kathah tiyang jajan mriki.”
“Maksudku kuwi ora ngono mas. Sinten asmane sampeyan?
“Kula, Paimin, Pak.”
“Maksudku ora ngono, Mas Min. Cakar iki enak. Aku kawit cilik seneng mangan cakar amarga mangane kudu telaten. Digrumuti siji-siji iki sikil pithik sing cilik-cilik iki. Merga sikil pithik kuwi ujude kaya oyot wit-witan, ngendikane ibuku biyen, mengko menawa wis gedhe sikilku bakal pengkuh. Kaya wit- witan kae. Janjane ora bener. Mung dhek jaman aku cilik, ibuku bisane nukokake lawuh mung sikil pithik kaya ngene iki. Kuwi sebabe aku seneng mangan cakar nganti umurku samene. Nganti aku dadi dosen saiki, isih seneng mangan cakar. Menawa arep nemu cakar lungaku menyang akringan. Ngono, Mas Min, he he he,” bapak kuwi mau cerita akeh-akeh karo guyonan.
Paimin, seneng ngrungokake. Guneme bapak kuwi mau isi lan sajake wong pinter. Katon seka nyandange lan tindak tandhuke.
“Terus niku wau Pak, bab cakar sing dados panglaris niku wau. Cakare dinapakake, Pak? Napa dijur alus terus disebarke sekitar mriki napa pripun?”
“Ha ha ha ha,” bapake malah ngguyu seru. Paimin dadi bingung dhewe.
“Ora ngono, Mas Min. Menawa mangkono kuwi mau panglaris jamane simbah-simbah. Saiki wis bedha. Panglarise kudu nututi jaman,” wangsulane bapake.
“ Saiki ngene wae, Mas. Panglaris sik tak omongke kuwi mau, bakal tak jlentrehake marang Mas Min. Nanging ora sepisanan wengi iki. Tak omongke sethithik-sethitik ning lakonana. Mengko tak jamin angkringanmu rame. Piye, saguh ora?”
“Terus mangkih kula mbayar pinten, Pak? pitakone Paimin.”
“ Ha ha ha ha,” bapake ngguyu maneh. Malah tambah seru. Katon bungah atine.
“Ora perlu mbayar. Nanging sampeyan kudu manut lan saguh nglakoni.”
“Nggih pak, kula manut. Pokoke lantaran dodolan kula laris, kula manut Bapak!”
“Ya wis. Menawa sampeyan manut karo aku.”
Bapak sing sajake wong apik trus pinter iku banjur aweh pitutur marang Paimin. Jare syarate sing sepisanan kudu dilakoni Paimin, Paimin yen bakulan kudu rapi. Klambi dilebokake, nganggo sepatu. Setlikanan. Sanajan sandhangane ora apik banget ora ngapa-ngapa. Waton kabeh katon resik lan apik. Ora semrawut. Rambute kudu Klimis. Sing saiki rada dawa awul awulan kuwi dipotong ndisik. Diminyaki. Minyak murahan ora ngapa-ngapa, sing penting kena dienggo ngatur rambute.
Uwis ngono, tambah nganggo wewangen, men sing padha tuku ora semaput mambu kringet kecut. Bakul angkringan kuwi cedhak karo geni, panas, njalari kringeten. Mengko menawa sing tuku akeh, kudu mlaku rana rene. Ngeterke wedang lan liya-liyane, mengko nek ambumu kuwi ora mbetahi, sing padha tuku bisa-bisa bubar kabeh. Kabeh kuwi mau men sing padha tuku nang angkringan iki ora jijik karo bakule. Disawang kepenak lan nyenengake. Wong bakulan menawa katon kusut tur mbeyeyet, ora sumringah, njalari males wong sing arep mampir. Menawa wis kebacut mampir kapok.
Kuwi mau syarat sing sepisanan. Paimin sing kepingin mbuktekake panglarise bapake uga semangat banget. Esuke, sandhangan sing arep dienggo mengko sore, dikumbah. Awan garing banjur disetlika. Sepatune sing katon wus rada elek diresiki resik. Dilap nganggo banyu wis dirasa cukup, wong dheweke ora duwe semir sepatu. Kabeh kuwi mau dicepakake, siap dienggo mengko sore, Ngendikane bapake arep teka maneh. Arep menehi syarat panglaris liyane.
Bar magrib bapake teka maneh. Ora mung dhewekan. Bapake nggawa kanca. Wong loro. Paimin seneng wae, merga saya akeh kanca-kancane bapak kuwi sing diajak moro, berarti dodolane sansaya akeh sing payu. Paimin mesem.
Bapake teka meneng wae, langsung mangan cakar, anteng. Sajak nikmati olehe mangan. Sing ndeleng kana kene malah kancane sing loro kuwi mau. Banjur malah ngajak tetakonan marang Paimin. Suwe-suwe kok tekan anggone Paimin nyandhang. “Sampeyan bakul nyentrik, Mas. Walah-walah, lagi saiki aku ketemu karo bakul angkringan sing rapi kaya ngene, ya ora Mas No,” karo noleh kancane sing siji. Pawongan kuwi kok sajak ngoda. Paimin meneng wae. Arep wangsulan kok ora ngerti kudu wangsulan apa, kepriye. Nyandhang kaya mangkana dheweke wis krasa ora bebas. Rasane wagu, saknyatane ya apik. Mau dheweke sempat ngaca nalika liwat omah sing kacane riben. Jebul kok dheweke kuwi bagus.
“Ora, Mas, ora apa apa. Apik kok. Aku seneng ana bakul nyenengake disawang kaya sampeyan niku. Resik, apik.”
Paimin wangsulan semu mesem, niki rak kangge nampi panglaris saking Pak niku tho pak,” Paimin karo ngarahke dagune marang bapake sing lagi anteng mangan sate. Bapake meneng wae. Kancane sing pitakonan karo Paimin kuwi mau mung ngguya ngguyu, noleh marang bapake karo nepuk-nepuk pundhake.
Nalika bapake arep muleh, kancane wis mlaku ngadoh, dheweke nyedhaki Paiman. “Apik mas, seneng aku. Sampeyan wis manut. Saiki tak kandhani panglaris sawise sampeyan nglakoni sing sepisan niku.” Bapak kuwi mau banjur ngendika sethithik tapi diturut tenan karo Paimin, sebab dheweke mikir, mesthi sesuk dheweke teka maneh, tur nggawa kanca.
Wiwit sesuk, menawa Paimin dodolan, kabeh kudu resik. Panganane, uga piring lan piranti liyane.Ngendika mangkana bapake langsung lunga nyusul kanca-kancane. ”Eh mas, natane sing apik,” Wis karo mlaku, bapake isih merlokake noleh marang Paimin. Paimin mikir mbokmenawa resik kuwi mau dienggo syarat kanggo nampa panglaris, dilakoni wae dening Paimin. Sesuke, angkringane Paimin kinclong tenan. Kabeh barang resik. Ngature barang uga apik. Ora semrawut. Rada wengi, bapake teka maneh nggawa kanca. Ora suwe disusul karo kancane sing wingi, kancane kuwi mau ya nggawa kanca liya. Paimin seneng banget. Dodolane mesti cepet enthek.
Bengi kuwi bapake ngendika maneh marang Paimin. “Mas, Min, iki sesuk angkringanmu mesti bakal rame. Mas Min mesti butuh papan sing luwih jembar. Mas Min pindah wae, kae rada ngalor kana kae. Sisih kana kae lho, tembunge karo nduduhi panggon sing dikarepake. “Papan jembar kae sapunen, resikana. Sesuk, menawa dodolan karo nggawa klasa. Mengko klasane digelar. dienggo lesehan sapa-sapa sing tuku nang kene.” Bapake njelaske karepe marang Paimin.
Sawise tetembungan sing miturut Paimin aji panglaris kuwi, bapake ora langsung melu kanca-kancane. Malah ngajak Paimin…, dudu, dudu ngajak rembukan. Wong sing dingendikaake ora ajeg. Ngalor ngidul ora ana judule. Dasar Paimin, dheweke ya ngrungokake, malah bisa cerita akeh bab sabendinane lan pengalamane. Wong loro padha omong-omongan nganti suwe. “Sampeyan dasare grapyak kok, Mas Min, kuwi kudu Mas Min patrapake nang sapa wae sing tuku nang kene. Kabeh sing tuku disapa. Menawa wis kenal, menawa teka takoni kabare. Uwis, mung kuwi. Kabeh sing wis dilakoni karo Mas Min kawit tak omongi kae aja ditinggalke. Diugemi terus, saklawase bebakulan,” pituture bapake. Paimin manthuk-manthuk sinambi mesam mesem, ning ora kumecap.
“Terus kapan kula nampi panglarise, Pak?” pitakone Paimin.
Bapake sajak kaget, banjur ngguyu kepingkel-pingkel. Nanging banjur bapake ngedika,” Wis, Mas Min, wis tak turunke. Panglaris iku mau ya kabeh sing tak omongke marang Mas Min, ya kuwi kunci bebakulan.”
“Mas, sampeyan bakul angkringan, griyane gedhe ngoten, sampeyan gadhah perusahaan napa, Mas?”
Paimin kaget disapa ngono karo pawongan sing jajan nang angkringane. Paimin eling tenan pawongan iki durung suwe pendhak wengi jajan nang angkringane. Paimin kelingan wae, wong lungguhe ya nang kursi angkringane. Ora lesehan kaya liya-liyane. Paimin kelingan, wong jajane ya ora akeh. Paling sega wungkus thok. Menawa ora loro ya telu. Sajake wong proyek sing lagi ora duwe dhuwit.
“Wah, sampeyan niku, Mas, bakul angkringan kaya aku, ngedi ana dhuwe omah samono gedhene. Apik sisan.”
“Lha sampeyan rak nggih omah ten mriku. Wong niku, anake sampeyan olehe njupuki piring nggih mlebu omah niku kok. Napa niku nggih omahe wong liya, sampeyan nggih blunas blunus kaya neng omahe dhewe ngoten kok.”
“Ora mas, kuwi dudu omahku, aku mung kon nunggu.”
“Nunggu, tukang kebon maksude. Kok oleh bebakulan. Mengko menawa lagi dibutuhake terus lagi bakulan, banjur priye,” pitakone pawongan kuwi mau, sajak bingung.
Paimin sing dasare seneng ngomong, langsung wae crita.
“Kuwi dudu omahku kok mas, aku mung turu nang kono, kabeh keluargaku oleh mapan nang kono. Kuwi ya ana sejarahe mas, kok aku nganti bisa mapan nang kono kuwi,” omongane Paimin mbagusi.
Paimin ndisik pancen ora mapan nang ngomah kono. Sepisanan bakul angkringan ora nang kono. Dheweke ndisik mapan nang pinggir ndalan. Cedhak Universitas Negri. Nyadong rejeki saka mahasiswa apa tukang parkir sing seneng jajan nang angkringan. Janjane sing seneng jajan ora mung mahasiswa. Kabeh-kabeh pawongan sing neng Universitas Negri kuwi mau, mbuh dosen, mbuh karyawan, ana wae sing seneng pesen wedhang saka angkringane menawa lagi lembur. Awan-awan wae kadhangan ya pesen. Malah kadhang njaluk tambah tahu, apa tempe dinggo kanca wedhangan.
Pak Pembantu Dekan wae, seneng njagong nang angkringane, ngajaki cerita neka-neka. Paimin ya kenal. Omahe ngendi, sambine apa wae, Paimin dicritani karo Pak Pembantu Dekan kuwi mau. Kadang menawa ana mahasiswane sing arep ketemu, pingin bimbingan apa ngaturake tugase, karo Pembantu Dekan kuwi diajak ketemu nang angkringane Paimin. Menawa sing diajaki ketemonan kancane Pak Pembantu Dekan sing bareng-bareng anggone golek kerja samben, terus dum-duman hasile, Paimin uga mesti ketemplokan rejeki. Ana wae sing dibayari mangan lan ngombene karo Pak Pembantu Dekan kuwi mau. Sanajan sambene kuwi mung nulis, embuh nulis apa Paimin ora ngerti, nanging jare dhuwite keno dienggo seneng-seneng. Kena dienggo mbayari kanca-kanca apa mahisiswane sing lagi ora dhuwe dhuwit.
Paimin seneng bakulan nang kono, seneng sing tuku wong pinter-pinter. Arepo ora saben-saben jajan ngajaki Paimin cerita, nanging Paimin bisa ngrungokake. Sinambi ngladeni sinambi ngrugokake. Paimin nyinau apa wae sing diomongake karo sing padha jajan kuwi mau. Sanajan ora kabeh omongan bisa dipahami Paimin, nanging Paimin krasa menawa kawruhe sansaya tambah.
Setengah tahun Paimin dodolan nang papan kono. Tepung karo karyawan Universitas Negri, tepung karo mahasiswa, lan tepung karo Pak Pembantu Dekan sing seneng karo cakar pithik, aneh miturute Paimin, bisa tuku sing luwih ndaging kok sing disenengi cakar pithik. Paimin menawa ditari milih, rak ya milih dada apa pupu, sing luwih ndaging. Kabeh mau srawunge apik. Malah karo sing ora dhuwe dhuwit tenan Paimin olah oleh wae diutangi. Wong urip kuwi wajibe tetulungan. Lagi ana sing butuh pitulungan, Paimin bisa nulung, ya Paimin nulung. Sapa ngerti Paimin mengko sing genten butuh pitulungan.
Sawise kira-kira setengah tahun kuwi mau, Pak Pembantu Dekan njagong nang angkringane banjur menehi kabar. “Kang, sedhelo maneh kowe ora oleh dodolan nang kene.”
Paimin kaget. Dheweke uwis seneng bakulan nang kono. Badhi ora akeh-akeh banget nanging Paimin wis rumangsa seneng. Dadi menawa kudu pindah, Paimin rumangsa gela. Paimin langsung mikir, mesti kedadeane ora beda karo kanca-kanca sing dodolan nang pinggir-pinggir dalan liyane. Padha ora oleh bebakulan maneh nang pinggir dalan.
“Jlentrehe pripun tho, Pak, niku, kok kula mboten angsal malih bakulan wonten mriki?” pitakone Paimin njaluk katrangan.
“Jare ya kuwi kang, bakul-bakul ngene iki ngganggu wong mlaku, tur ora rapi.”
Paimin meneng wae. Sanajan gela, nanging dheweke rumangsa, papan kene dudu dhuweke. Menawa dheweke dikon lungo seka papan kono, mesti ora bisa nyengkelak. Kudu manute. Kudu lungane. Sanajan kawit bebakulan dheweke mapan nang kono, dijaluki dhuwit jare dinggo pajek, dheweke ya menehi, ngono kuwi mau merga dheweke rumansa nunut. Sewu apa rongewu kuwi disadari, merga papan kono dudu dhuweke. Papan kono mau dhuweke negara. Arepo jare dheweke sing nduweni negara kae, ngono miturure mahasiswa sing padha rembugan nang angkringan kono, nanginging Paimin ora rumangsa nduweki negara. Adoh banget kuwi seka pamikirane.
“Gek kula pripun niki mangkih nggih, Pak?” Paimin takon sinambi Nggresula.
“Kowe ora usah susah kang. Mengko paling kon lungo rong sasi maneh. Mengko kowe tak golekke panggon. Aku seneng karo cakarmu iki. Mengko tak golek papan sing aku gampang nggoleki angkringanmu iki. Mengko menawa kowe golek dhewe, aku ora bisa nemokake kowe.”
Paimin bungah. Ora usah susah-susah golek panggon dienggo dodolan. Pak Pembantu Dekan saguh arep nggolekke papan kanggo dodolan. Tur dheweke seneng isih bisa ketemu karo Pak Pembantu Dekan sing apikan kuwi mau. Mesti pak Pembantu Dekan kuwi mau bakal njagong maneh nang angkringane, merga dheweke pancen seneng tenan karo cakare Paimin. Cakar pithik sing didol Paimin nang angkringane.
“Wis rong minggu, Pak Pembantu Dekan durung menehi kabar. Dheweke njagong nang angkringan nanging meneng wae ora ngrembuk bab panggon dodolan. Apa maneh dheweke katon srius rembugan karo kancane. Paimin ora wani ngganggu. Rong minggu sabanjure malah ora tau ngetok. Paimin krungu
tindhak menyang luwar kutha. Kurang seminggu wektune Paimin kudu lunga seka papan kono, Pak Pembantu Dekan lagi ngetok. Ngguya ngguyu sajak ora rumangsa Paimin nunggu-nunggu.
“Wis oleh papan aku, Kang. Nanging nganu ya, kowe karo nunggu omahe mbakyuku. Dheweke arep sekolah nang luwar negeri, kabeh keluargane diajak. Omahe suwung. Dadi omah kuwi karo tunggunen. Mengko olehmu bakulan nang sanding omahe kana. Urung ana bakul nang kana, mengko rak suwe-suwe rame. Mengko tak jalukake tulung kancaku men olehmu bakulan kuwi rame.”
Paimin bungah banget. Ora mung oleh papan dienggo dodolan. Nanging uga malah oleh omah. “Nggih, pak, maturnuwun. Maturnuwun sanget. ”Pak Pembantu Dekan mung mesam-mesem ngerti Paimin sing ujug-ujug sajak prakewuh.
Dina Setu wayahe Paimin Senen wis ora oleh dodolan maneh nang papan kono, Paimin dhuwe janji karo Pak Pembantu Dekan, arep niliki omah lan papan anyar sing arep dienggo dodolan. Sisan kabeh barang-barange digawa menyang papan anyar kuwi mau. Nanging, amarga Paimin kudu nyurung gerobake, Paimin ora bisa bareng numpak mobil. Dheweke mlaku. Mung diancer-anceri papan sing arep dituju.
Tekan panggon, Paimin gumun. Omahe gedhe tur apik banget. Latare jembar.
“Iki omahe kang, mengko kowe olehmu dodolan nang ndalan pojok omah kono. Omah iki tunggunen, resikana sabendina. Anggep kaya-kaya omahmu dhewe, sesuk menawa sing dhuwe omah kuwi mulih, men omahe ora ketok nyanyring.”
Paimin semaguh. Sapa ora bungah ketiban rejeki kaya ngono. Dheweke rumangsa beja, langsung oleh pitulungan ngono. Ora ndadak susah golek papan. Menawa ora nemu-nemu bisa uga Paimin bali ndisik menyang Klaten. Leren olehe bebakulan. Sesuk menawa wis ana greget maneh lagi wiwit maneh anggone bebakulan.
“Ngono kuwi critane Mas. Dadi kuwi pancen dudu omahku. Aku mung dikon nunggu, soale sing nduwe lagi nang
luwih suwe maneh. Wis nggono, bareng aku bebojoan, jare Pak Pembantu Dekan, bojoku ya oleh mapan kene. Sawise rong tahun jebul ora mulih-mulih. Malah jare arep saklawase omah nang kono, marga wis oleh panguripan nang kono. Tekan saiki aku ya mapan nang kene” tembunge Paimin ngrampungi anggone cerita babagan omah sing saiki dinggo manggon.
Angkringan dhuweke Paimin pancen rame. Saben-saben sing teka mrana nggawa motor utawa mobil. Tekane padha rombongan. Sing padha nggawa motor apa mobil olehe parkir rapi. Mobil ana sisih lor, ana ing dalan sing mujur ngetan ngulon. Sepeda motor neng sisih kidul ana ing dalan sing mujur ngalor ngidul. Paimin olehe dodolan kuwi ana ing protelon, pojok omah. Ora neng njeron latar. Neng njaban pager pinggir dalan. Sing padha tuku wae olehe lesehan ana ing njeron latar. Sing alus, luwih penak tenimbang lesehan ana ing pinggir dalan. Paimin wis nembung papan sing dienggo lesehan kuwi marang sing nduwe. Latar kuwi wong wis dikonblok, ora sumelang gemrenjel nglungguhi watu. Digelari klasa amba-amba dening Paimin, sapa wae sing tuku oleh milih papan sakarepe, ngendi sing sela.
Dalan sing dienggo dodolan Paimin kuwi dudu dalan aspalan, dalan mlebu kampung. Mung dalan kono kerep dienggo leliwatan mobil lan motor sing nyingkiri lampu abang nang ndalan gedhe. Papane Paimin sing saiki kuwi pancen cedhak karo prapatan. Cedhak karo dalan kutha kang rame. Saking ramene kerep menawa nunggu lampu ijo, urutan paling mburi, menawa tekan ngarep lampune wis abang maneh. Sopir kudu nunggu lampune bali ijo. Sopir sing wis ngerti ana dalan liya sing kena dienggo liwat, yaiku dalan nang ngendi anggone Paimin dodolan iku mau, akhire seneng liwat kono. Sanajan dalan kampung lan urung aspalan nanging dalan kono kuwi mau jembar. Menawa ana sepeda motor sing parkir, isih longgar dienggo leliwatan. Mbuh kuwi sing liwat mobil utawa motor.
Bab dalan sing dienggo parkir mobil, jarang ana kendaraan sing lakune mrana, akeh-akehe lurus, arep metu nang dalan gedhe maneh. Marga liwat kono mung nyingkiri lampu abang. Sing liwat dalan nang ngendi mobil-mobil kuwi mau parkir, paling tanggane Paimin sing arep mulih. Ana omah papat apa lima nang kulan omahe Paimin, dalan kuwi mau banjur buntu ora ana tembuse, menthok neng omah kulon dhewe.
Kawit lagi mapan nganti tekan saiki, Paimin ora tau ngakon-ngakon sing dhuwe kendaraan supaya parkir rapi kaya mangkana. Kabeh kuwi mau dilakoni ngono wae karo sing nduwe kendaraan. Ora merga dikon sapa-sapa, wong Paimin ora duwe tukang parkir, lan ora butuh tukang parkir. Paimin wis ribet ngurusi dodolan, ora sempat ngurusi parkiran.
Ewo semono, lagi rong sasi Paimin bakulan nang kono, dheweke dicedhaki karo wong. Nom-noman sing rada mreman, maksude ndugal neng daerah kono. Dikira dening Paimin pawongan kuwi mau arep pesen wedhang, kon ngeterke nang papane rubuk-rubuk. Jebul ora. Nomnoman kuwi mau komplotane pancen akeh. Wong pitu apa wong sepuluh. Paimin ngerti, wong komplotan kuwi mau olehe rubuk-rubuk ora adoh saka angkringane. Mbuh pada rembugan apa. Saben bengi ana wae sing teka nang papan kono. Paimin ora sapa aruh karo komplotan kuwi mau. Mung menawa disapa wae Paimin mangsuli, wedi menawa mengko gawe rerusuh marang dheweke.
“Mas angkringanmu sing jajan akeh. Tak parkiri ya,” tembunge.
“Wis rapi ngono mas, kae ora ana sing ngrewangi parkir ya kendaraane ndelehe jejer larik-larik kaya wong baris.”
Paimin ora seneng karo pawongan kuwi. Sajak ora duwe suba sita. Sandhangane kusut, rambute gondrong awul-awulan. Malah menwa cedhak banget sajak mambu, kaya-kaya durung adus. Paimin pancen ora seneng papan kono diparkiri. Wong maem sedhelo wae kok motore kudu isih mbayari, mobile kudu mbayari. Sawise maem kok, kon mbayari motor, mbayari mobil, sapa ora anyel. Paimin babar blas ora kepikiran arep pasang parkir nang papane dodolan. Menawa dodolane wis payu wae, dheweke wis matur nuwun, syukur karo sing paring rejeki.
Ngerti omongane ora digubris karo Paimin, wong kuwi mau lunga. Bali menyang papane rubuk-rubuk karo kanca-kancane. Paimin ora nggatekake. Nganti telung dina dheweke ora diganggu maneh. Bareng wis patang dina, Wong loro teka nang angkringane. Ngajak rembugan maneh bab parkiran.
“Menawa diparkiri bisa-bisa sing tuku bubar Mas. Kapok. Wong mangan kuwi padha anyel menawa mangan wae kudu ditambah bayar parkiran,” Wangsulane Paimin nalika ditembungi. “Ora mas, aku ora ngolehi. Wong ya ora tau ana sing kelangan kok, kendaraane dideleh nang kono.” Paimin ora kenek dirembuki.
“Mas, mbok adum rejeki, tak tariki parkir nang kene.”
“ Ora Mas. Ora arep parkir aku. Biyen nalika aku bakulan nang sanding Universitas Negri kae aku dijaluki pajek. Saiki aku nang kene aku ora dijaluki pajek. Wong aku karo tunggu omah kuwi. Nanging, menawa sampeyan ngarep-arep rejeki, ngene wae, sampeyan sakanca tak wenehi cakar siji-siji. Saben-saben sing teka saben bengi tak wenehi, nanging paling akeh aku menehi cakar cacahe mung wong sepuluh, mengko menawa akeh-akeh aku ora bisa kulakan maneh. Menawa gelem, ya kuwi, menawa ora gelem, ya uwis. Aku ora ngolehi papan kene diparkiri. Tak anggep wae kuwi pajek apa sodaqoh. Ngendikane mbahku menawa wong ora tau sodaqoh, rejekine dipangkas peksa. Bisa ngganggo lelara, trus dhuwite enthek kanggo ngobatke, bisa kemalingan, bisa omahe kobongan, apa dhuwite ilang nang ndalan ora karuan,” Paimin isih wangsulan sebab ora gelem papane dodolan diparkiri. Dheweke khuwatir sing padha tuku kapok teka nang angkringane.
Saben bengi Paimin pajek cakar nang komplotan rubuk-rubuk sing diweruhi dipandegani karo si Semprul. Pimpinane diceluk Semprul merga menawa omogan idune nyumprat sempral semprul. Dheweke gelem wae diceluk Semprul. Jare jeneng Semprul kuwi malah sangar. Wangun dienggo meden-medeni. Lan kaya janjine biyen, Paimin olehe menehi cakar miturut jumlah pawongan. Ana wong pitu, diwenehi pitu, ana wong lima, diwenehi lima. Menawa ana wong sewelas, Paimin mung menehi sepuluh. Dadi kudu ana sing ngalah ora keduman.
Pajek cakar kuwi mau dilakoni kira-kira suwene patang sasi. Paimin ora patio rugi tur ora diganggu karo komplotan rubuk-rubuk kuwi mau. Sing mulane Paimin wedi menawa dirusuhi, saiki tenang wae. Komplotan kuwi mau nyatane ora tumindhak kasar. Ora duwe niat ala. Komplotan kuwi isih nduweni patrap kang becik. Padha-padha ngoleke rejeki, ngerteni menawa penghasilane saka angkringan ora akeh-akeh banget. Ora njalari Paimin langsung dadi sugih. Menawa sing rubuk-rubuk ana wong sewelas, Paimin olehe menehi cakar mung sepuluh, ora ana sing protes. Malah kepara menawa kepingin tenan, malah tuku. Ora njaluk kanthi laku kasar. Kadang menawa pesen es teh apa es jeruk, Paimin mengko sing ngeterke, giliran wedhangane wis rampung, gelas-gelase padha diterake dhewe-dhewe. Paimin ora usah njupuki dhewe.
Sawise patang sasi, ujug-ujug si Semprul teka dhewe, moro, nyedhaki Paimin. Biasane ora tau si Semprul kuwi mara. Menawa ana butuh kongkonan karo kancane liya kang manut wae diprentah-prentah karo si Semprul. Neng angkringan, si Semprul njagong. Njupuk rokok lan ngudut. Klepas-klepus meneng wae. Paimin ora nyapa wong lagi ribet ngladeni sing padha jajan. Ana sing njaluk tempene dibakar dhisik, ana sing njaluk tambah es, lan liya-liyane.
“Ndingaren tekan kene Bos Semprul, ” sapane Paimin nalika sing jajan wis keladhenan kabeh.
“Iki segane karo apa Kang?” Semprul ora ngatekake sapane Paimin malah ganti takon. Takon mangkono, sega wungkus kuwi mau langsung wae dibukak ora nunggu semaure Paimin. Paimin ora semaur merga ana maneh sing teka njaluk dibakarke sate usus karo bakwan.
“Kang, mreneo ndhisik tha tak kandhani,” Semprul ngawe marang Paimin.
“Napa tha Bos, kok sajak wigati?
“Kene, aku arep ngomong masalah parkir”
Paimin nyedhak lan Semprul langsung nyerocos karo idune nyumprat-nyumprat. Dheweke menehi kabar menawa saiki sapa wae sing bebakulan nang tlatah kene, sing rame lan ana penghasilan parkir, kudu diparkiri. Kuwi mau wis kebijakan saka pemerintah desa. Ora bisa dieyeli. Kudu diolehi karo sapa wae sing nduweni usaha.Angkringane Paimin uga salah siji usaha sing kudu diparkiri. Sing luwih baku, papan dodolane Paimin lan sekitare dadi wilayahe Semprul. Semprul sing nduweni lan nyekel kuwasa kanggo ngatur parkiran tlatah kana. Paimin malah diduduhi surate barang saka pemerintah setempat.
Ana ing layang kuwi mau, dijlentrehake apa kabeh sing diomongake karo si Semprul marang Paimin. Paimin malah diolehi maca dhewe. Paimin wis ora bisa wangsulan. Kepriye wae bisane mung manut karo manut. Semprul sawise ngomong ngono meneng wae, sajak menawa ngomong apa perlune. Ora let suwe malah ngadek, mbayari olehe mangan langsung arep lungo, ning omongan dhisik, “ Janjane aku seneng dipajeki cakar, Kang, nanging priye maneh. Kebijakane ora kena dilawan. Sesuk kanca-kancaku wiwit parkir nang kene. Sampeyan wis ora usah pajek cakar maneh, sapa wae sing memanganan nang kene kudu mbayar. Menawa ana sing ora mbayar mengko omongna aku.” Banjur Semprul bali maneh rubuk-rubuk karo kancane.
Paimin mung bisa gedhek-gedhek. Sesuk sok sapa wae wong sing ndeleh kendaraan nang papan kono kudu mbayar parkir.
“Piye tha, Makne, nek diceluk semaur ya ngapa,” Paimin sajak mangkel bojone diceluk ora semaur-semaur.
“Aku ngantuk Pakne, arep turu. Sesuk esuk kudu blanja. Iki wis wengi. Sesuk aku tangine kudu mruput, menawa ora mruput menyang pasar, sesuk nang pasar uyel-uyelan. Aku emoh. Mending aku rada nunggu bakule tenimbang aku uyel-uyelan nyasaki uwong akeh mung arep njupuk cakar. Kuwi wae aku wis pesen cakar olehku tuku diwadahke sisan. Blanjan liyane paling neng nggone bu Gendut rampung. Weh, mau ana apa celuk-celuk?”
“Jare ngantuk, omongane sak trek metu kabeh.”
“Iya, ana apa. Lha wong ya wis arep turu ngene.”
“Suk senen angkringane dhewe arep dibooking .”
“Apa. Dodol kuping. Kuping apa kuwi. Dumeh dodol cakar payu, saiki terus arep nganeh-nganehi, arep dodol kuping. Mengko sing tuku ya sapa.”
“Kupingmu kuwi! Ngene lho….” Paimin banjur cerita.
“Mau, nalika aku sowan nang ndaleme pak Pembantu Dekan Universitas Negri kanggo nakokake wit jarak latar kae oleh dipapras apa ora, pak Pembantu Dekan paring kabar. ora, dudu kabar, nawani aku.”
Bab pak Pembantu Dekan kuwi, Inah ngerti, wong kedadean apa wae kang dilakoni karo Paimin wis diceritakake kabeh marang Inah. Saking kabehe, Inah mangkel mangkel ngguyu nalika Paimin cerita bab cita-citane kudu omah nang kutha, ora gelem omah nang ndesa, mulane kudu oleh bojo wong kutha. Pak Pembantu Dekan kuwi, Inah uga kenal, nalika dina ijabe karo Paimin, Pak pembantu dekan kuwi uga rawuh. Bapake grapyak. Ngendikane ceplas-ceplos apa anane. Ewa semana nganti tekan saiki Paimin karo Inah ora ngerti sapa janjane asmane Pak Pembantu Dekan kuwi. Malah anake sing ngerteni. Pak Pembantu Dekan kuwi, arepa saiki wis arang njagong nang angkringane Paimin, menawa ana gawe apa wae sing mbutuhake Paimin, mesti Paimin diceluk, didhawuhi ngrewangi. Paimin mesti mangkate. Ora bakal nolak marang apa karepe pak Pembantu Dekan kuwi.
Semana uga menawa Paimin butuh warah, apa tetimbangan. Utamane babagan olehe ngrawat omah lan babagan sekolahe anak-anake. Bab, kepriye wae, omah sing dienggo turu Paimin sakanak bojo kuwi duweke mbakyune Pak Pembantu Dekan, Paimin mung nunut. Dadi menawa ana apa-apa sing magepokan karo omah lan pekarangane kuwi mau, Paimin mesti matur karo pak Pembantu Dekan.
Biyen kae, nalika anake sing mbarep lulus SD, karepe Paimin wis ora usah nerusake sekolah maneh. Kon ewang-ewang dodolan wae. Bareng pitakonan karo pak Pembantu Dekan bab sekolahe anake, Paimin mikir-mikir kok bener apa sing dingendikakake Pak Pembantu Dekan kuwi. Ngendikane, menawa anake kuwi ora sekolah, ora pinter, sesuk ora bisa nututi lakune jaman. Menawa ora bisa nututi lakune jaman, mesti uripe bakal susah. Sebab kuwi anake kudu disekolahake.
Nah, bakda magrib iki mau, Paimin
direwangi anake loro. Paimin sowan arep nembung menawa wit jarak mburine dodolan kae arep dipaprasi. Godhonge wis ngrembuyung banget ngganggu olehe dodolan. Sabenere ora mung kuwi, saiki jarake ana ulere, kepingine ditegor wae, apa maneh wit kuwi cedhak karo wit pelem sing lagi arep gedhe. Ngganggu gedhene pelem. Jebul pak Pembantu Dekan malah ngerteni bab wit pelem sing lagi arep gedhe kuwi mau. Dheweke malah dhawuh supaya Paimin negor wit jarak kuwi sisan. Ngendikane, wit kuwi mau kejaba ngganggu gedhene pelem uga ngganggu sawangan seka ngomah nang ndalan. Paimin seneng wae didhawuhi negor wit jarak kuwi mau, malah kepeneran.
Kejaba kuwi, Pak Pembantu Dekan nawani, menawa Paimin gelem, angkringane arep dibooking Universitas Negri. Ngendikane, arep ana tamu sing arep studi banding seka luwar negeri. Jalaran tamune saka adoh kuwi mau, karepe Universitas Negri tamu-tamune men ngerteni kabudayan Indonesia, salah sijine sing arep dipamerake kuwi angkringan. Menawa Paimin ngolehi, angkringane arep dibooking , diborong kabeh panganane sadodolan, payu ora payu, mengko neng Universitas Negri kana Paimin mung kari nunggu. Ngladeni sapa wae sing arep mangan ana angkringane.
“Aku jane seneng-seneng susah, Makne. Seneng mergo nek ngono kuwi dodolane dhewe mesti payune. Susahe, aku kuwi isih kelingan jaman samana. Jaman aku dipenging dodolan nang cedhak kana. Arepa saiki nemu papan dodolan sing ora kalah kepenak kae, nanging wektu lelakon kuwi kedadean aku rak ya lara ati.” Paimin meneng ngira bojone wis turu. “Mak!”
“Jaman samana kuwi Makne, aku isih bakul anyaran. Bakul sepisanan ya mapan nang cedhak Universitas Negri sing arep mbooking angkringan kuwi mau. Ya nang kana aku kenal karo Pak Pembantu Dekan, sing nalikane aku dikon sumingkir terus nggolekke papan dodolan merga dheweke seneng karo cakar sing takdol kae. Jaman samana nganti tekan saiki rak bakul-bakul kaya awake dhewe kuwi disia-sia. Bisane golek rejeki kaya ngene iki, mongko dodolan nang ngendi wae wis mesti taren karo pawongan sekitar kana, ngerti-ngerti dikon sumingkir. Ngana kuwi apa ya ora kon lara ati.”
“Ngono kuwi terus karepmu ora gelem dibooking ngono pa priye?”
“Sing jelas aku urung bisa lali karo tumindake…, tumindhake…, sapa ya….Bakune Universitas Negri kuwi mau. Wong aku biyen maca layang sing menging sapa wae bakulan nang kana, ditemplekke nang pager-pager, sing tanda tangan ya pimpinan Universitas Negeri kuwi mau. Sapa wae sing isih bebakulan keliwat tanggal sing ditentokake, barang-barange bakal dijaluk karo petugas. Petugas saka ngendi aku ya ora ngerti. Mbuh saka Universitas Negeri kuwi mau, mbuh saka pemerintah sing tak kira ora ana bedane. Wong mestine padha rembugan.
Aku isih kelingan, bakul rokok sing mapan nang cedhakku kae ora cepet oleh papan anyar. Dhisik tau ana kabar nek kabeh bakul sing dikon sumingkir saka papan sing dilarang bebakulan kuwi diwenehi papan liya. Sapa sing gelem. Bakul-bakul dipapakke dadi siji ngono nang papan sing adoh saka wong tuku. Kapan payune. Wis ngono, papan sing disiapke, rada diapikke kae banjur kon mbayar sing ajine kanggo bakul-bakul kuwi larang. Kancaku ora ana sing gelem mapan nang kana. Kabeh golek papan anyar dhewe-dhewe. Bakul rokok sing nganti suwe ora oleh papan kuwi mesakke banget. Aku isih ketemu dheweke sawise pindahan menawa aku arep menyang pasar. Aku rak liwat chedak papane turu kana menawa mangkat nang pasar. Ngerti ora, Makne?”
“Apa?” Bojone Paimin semaur ngganggo suara sing wis katon arep turu. Bab kuwi dheweke wis tau diceritani Paimin ping sewidak rolas. Wis males ngrungokake. Bojone kuwi pancen mangkelke. Mung arep ngomong gelem ora dibooking kanggo acarane Universitas Negeri kuwi wae, ngganggo sejarah perjuangan. Sejarah perjuangan uripe Paimin. Ora ngertia dheweke wis ngantuk banget. Njalari mangkel atine.
“Bakul rokok kuwi Makne,” Paimin neruske olehe cerita, “Nganti arep genep sesasi ora ngapa-ngapa. Ora nemu-nemu papan. Dheweke susah banget. Mongko menawa kesuwen ora bakulan, dhuwite silak enthek. Mengko ora bisa kulakan maneh. Olehe njaga men dhuwite ora cepet enthek, dheweke nganti sedina mangan pisan, sakanane. Nganti kuru banget. Merga pikiran karo kurang pangan. Dheweke asline luwar Jawa. Dadi ora bisa mulih. Ora cukup dhuwite dienggo mulih, terus mengko seminggu apa rong minggu bali mrene maneh.
Biyen kuwi bakul nang cedhak Universitas Negeri kana ana wong pitu, bakul rokok kuwi mau, bakul pecel lele 3, terus bakul sate, bakul mie ayam, tambah aku, bakul angkringan. Kabeh kudu lunga. Sing beja banget kuwi ya mung aku. Nanging aku ngerti kabeh lelakone kanca-kancaku kuwi mau sawise kon sumingkir. Nelangsa Makne, Nelangsa.”
“Terus kowe gelem ora mau arep dibooking ?” Pitakone bojone Paimin. Anyel kudu bola bali ngrungokake cerita sing padha, Nanging ya trenyuh atine saben-saben Paimin cerita lelakone sakanca kuwi mau.
“Aku dhewe urung wangsulan marang Pak Pembantu Dekan. Pak Pembantu Dekan kuwi pancen apikan. Nanging menawa aku kelingan lelakonku jaman samana, kok ya aku abot arep ngomong gelem dibooking karo Universitas Negri kuwi mau. Rasa-rasane kok aku ora sreg. Kaya-kaya aku kuwi khianat karo nasibe kanca-kancaku menawa aku gelem ngiyane tawanan kuwi mau.”
“Embuh Makne, aku saiki arep turu dhisik, ngantuk”.
Lhadalah, iki piye tha, wis cerita nggedupuk, nyaprus, tiba mburi mak klempus. Malah ora sida diterusake olehe rembugan. Malah urung oleh pesten wis turu. Inah dadi ilang ngantuke. Anyel karo bojone sing kebacut nggedupuk, nyaprus, tiba mburi mak klempus. Dheweke kelap kelip, ngglebak ngiwa ngglebak nengen ora bisa cepet turu. Ujug-ujug, mbakmenawa olehe kelara-lara kegawa turu, Paimin nyuwara ora sadar, “Aku emoh dibooking , Makne!”
Wis bola-bali Paimin ngomong karo Inah bab karepe arep tuku HP. Dheweke kepingin kanca-kancane sing wis padha duwe HP. Biyen mono HP isih larang. Sing nyekel HP mung wong-wong sing dhuwite akeh. Penghasilane gedhe. Bakul kaya Paimin ngendi ana sing nduweni HP. Biyen kuwi ora kabeh uwang cekelan HP. HP isih arang Biyen merek HP sing mlebu Indonesia urung akeh kaya saiki. Saiki
Sapa wae saiki wis cekelan HP. Bocah-bocah SMP jalukane HP, SMA apa maneh. Sansaya bocah kuliahan sing adoh saka wong tuwa. Rata-rata budhal saka asale digawani HP. Khawatir menawa mengko ana apa-apa. Disangoni HP supayane bisa cepet kirim kabar. Ora ngertia kuwi marakake anak ora mandiri. Sithik sithik sms. Sithik-sithik telpun. Kapan ana masalah bisa dirampungi dhewe menawa mangkono kuwi mau carane.
Saiki wis ora jaman kabar-kabaran liwat surat. Kabare sms-an. Apa telpun. Ora mangsa maneh ngendepke pikiran lan pengalaman lewat tulisan. Ana masalah sithik langsung sms-an. Ana apa-apa ora dipikir dhisik, langsung telpun. Malah menawa bocah isih cilik, pikirane isih cekak, kedadeane bisa luwih mrihatini maneh. Kaya kae, si Lela, anake tanggane, nganti ora gelem sekolah menawa dheweke ora ditukokake HP. Jare kanca-kancane kabeh wis duwe HP. Mung dheweke sing durung duwe. Dheweke isin, ndeweki ora dhuwe HP. Kaya-kaya dheweke kuwi paling kere sakanca. Kaya-kaya wong tuwane ora kuat nukokake HP. Lela mutung, gelem sekolah menawa wis ditukokake HP. Lela ngerti, wong tuwane ora bakal kere mung nukokake dheweke HP. Bapak ibune nyekel HP dhewe-dhewe. Wong kabeh dhuwe pagawean dhewe-dhewe. Saben dina wong tuwane mesti lelungan nang papan panggaweane. Lela krasa diumbar. Ora digatekake karo wong tuwane. Njaluk HP wae ora dituruti. Apa maneh dheweke rumangsa anak siji-sijine. Bakune, dheweke kudu nyekel HP kaya kanca-kancane.
Menawa ditakoni arep dienggo ngapa, semaure ya mbingungi. Ora jelas. Wong saben dina nang sekolahan ketemu karo kanca-kancane. Menawa ana masalah bisa dirembug ana ing sekolahan. Urusane paling-paling bab pelajaran, apa maneh. Wong tuwane mono, cekelan HP lantaran panggaweane pancen mbutuhake kuwi. Urusan kantore akeh, dadi butuh HP dienggo ngrampungi gawean. Dituturi karo wong tuwane, Lela wis ora manut. Wis ora mikir maneh dhuwe HP kuwi mengko migunani kanggo apa tumrap dheweke. Bakune dheweke dhuwe HP kaya kancane titik. Akhire wong tuwane ora bisa selak. Bisane mung nuruti karepe anak, tinimbang anak ora sekolah.
Saiki kahanan pancen wis bedha. Bocah sekolah cekelane HP. Bakul-bakul nututi cekelan HP. Kabeh bakul rata-rata wis cekelan HP. Kancanane Paimin ya ngono. Sing dhuwe warung kae, kang Bejo, biyen ora duwe HP. Kang bejo kuwi, saliyane ngladeni wong sing tuku moro nang warung, uga ngladeni sing pesen maem kon ngeterke, ketring . Pas dheweke ngeterke ketring, trus takok sesuk pesen maneh apa ora, malah ditakoni nomer HPne pira. Jare arep disms mengko bengi, sesuk arep pesen maneh apa ora. Kang Bejo ya bingung. Wong dheweke ora dhuwe HP kok ditakoni nomer HP. Margo akeh langganan sing kaya mangkono, mula kang Bejo nuli-nuli tuku HP.
Dina-dina iki Paimin sing mbanyaki arep tuku HP. Bojone nganti bengeng ngrungokake omongane Paimin bab pepinginane arep tuku HP.
“Tuku HP ki arep dienggo ngapa tha Pakne. Nganti kaya gawehani ki juragan angkringan sing duwe angkringan nang ngendi-endi. Lha wong angkringane mung siji. Tepunge ya mung karo bakul cakar. Karo wong pasar. Saben dina ya ketemu wong kudu njupuk barang nang pasar. Ngono kok sajak akeh urusan, arep dhuwe HP barang. Mbok ya dipikir menawa dhuwe pepinginan kuwi. Gunane apa. Menawa ora ana gunane, mung dienggo gegojekan karo kanca, mbok ya rasah dhuwe HP kae ngapa. Menawa mung arep dienggo mbagusi wae, wis ora usah tuku HP.”
Inah sing ora setuju karo karepe Paimin grenengan dewe ora karu-karuan. Menawa anak-anake, setuju wae bapake tuku HP. Jare mengko men bisa nyilih dienggo sms kancane, nakokake pe-er menawa ora bisa njawab. Margo kuwi, anake, loro-lorone mbujuki bapake supayane cepet-cepet tuku HP. Kancanane wis akeh sing dhuwe HP. Malah wis dicatheti kabeh nomer-nomere. Mengko menawa bapake wis tuku HP bisa cepet-cepet sms kanca-kancane kuwi mau.
Inah, tetep karo panemune. HP kuwi ora akeh gunane tumrap keluargane. Malah mengko anake ora padha tau sinau. Menawa ora bisa nggarap pe-er langsung sms kancane. Bisa-bisa olehe sms-an ora tekne angel pe-er-e ning margo males ora gelem mbukak buku wae.
“Apa ya ora njalari bodho menawa ngono kuwi,” ujare Inah.
Anak-anake ora padha ngrungokake pituture Makne, kepingine ya bapake dhuwe HP. Malah janji-janji ora bakal lali sinau. Pokoke menawa jalaran ora bisa-bisa tenan ora bakal takon masalah pr marang kanca-kancane. Arep takon mung nek babar blas ora bisa nggarap. Bocah loro kuwi mau pancen klop. Kaya mimi lan mintuna. Kompak. Ngalor, ngalor kabeh. Ngidul, ngidul kabeh. Samono uga bab HP. Kompak, mbiyantu bapake mbujuki Inah men ngolehake bapake tuku HP.
Inah anyel, saben-saben bapak sak anak rembugane bab HP. Ora awan ora mbengi. Pokoke ora ngerti wayah. Sithik-sithik HP. Hp maneh, HP maneh. Paimin dhewe ora wani terang-terangan ngomong bab HP marang Inah, mung sepisan. Nalika pepinginan kuwi nyedhul mak trucul nang pikirane ora kena diampet maneh. Kawit sepisanan kuwi Inah wis ora setuju. Maido terus apa sing diomongake karo Paimin. Rembugane ora nganti rampung. Durung-durung Inah wis ora setuju. Paimin durung rampung olehe omongan, wis disauri karo Inah. Bola bali arep ngomong, lagi wae ngomong arep tuku HP, durung dijlentrehake arep dienggo ngopo, wis diwangsuli karo Inah. Inah menawa wis ngomong rak ya borongan. Ora kena distop menawa dudu karepe dhewe. Kadhang wis ditinggal lungo, menawa durung enthek apa sing arep diomongake, ya durung mandhek olehe omongan. Ngomong dhewe. Kadhang nganti ora rumongsa wis ora ana sapa-sapa maneh nang sandingne. menawa wis ngerti ditinggal lunga, suarane dilirihke. Grundelan dhewe.
Awan kuwi, anak-anake padha lagi wae mulih sekolah. Lingguhan karo bapake sinambi nyuweki kertas sing arep dienggo mungkusi sega.
“Pak, kapan mundut HP?” pitakone anake sing gedhe.
“Inggih Pak. Bapak pripun tha. Ngendikane badhe mundhut HP. Kok pun dangu sanget dereng sios-sios anggenipun badhe mundhut niku kepripun. Janjane, sios bhoten bapak niku badhe mundhut HP?” anake sing cilik nimbrung pitakone mbakyune.”
“Enggal-enggal kemawon mundhute HP nggih, Pak. Kula sakniki kathah pe-er, saniki sampun ajeng ulangan semesteran, dados kathah pe-er. Pe-er-e angel-angel, Pak. Mangkih menawi kula mboten saget nggarap pripun? tanglete dateng rencang pripun? Menawi mboten saget tanglet, trus mboten saget nggarap, tiba mburi biji kula mboten sae pripun? Nanging estu lho, Pak, kula pareng ngampil menawi bapak mangkih kagungan HP.” anake sing gedhe nambahi olehe matur.
“Inggih pak, kula nggih selak kepingin nyekel HP. Kajenge boten ketinggalan jaman, Pak,” ujare anake sing cilik mbujuki maneh.
“Eh, Wit, jajal kowe matura marang makmu kana. Wis ngolehi durung,” Paimin kongkon anake sing cilik. Pancen Paimin ora wani ngomong maneh bab HP marang bojone. Menawa lagi kekandhan bab HP karo anak-anake wae, swarane lirih-lirih menawa Inah ana nang cedhake. Sebab, menawa Inah krungu sithik wae Paimin isih ngotak atik perkara HP, orao diajak rembugan kae, Inah bakal melu-melu lan ngomong sadawane. Dadi Paimin wanine ngethik anake supaya anake sing ngomong karo Makne. Pikire, suwening-suwe bojone kuwi bakal luluh lan ngolehke Paimin tuku HP. Sebab liya, Paimin ora sansaya ndadi kekarepane, margo sawise dipikir-pikir, dheweke mbenerake apa sing saben dina digrundelake bojone kuwi.
Dikethik bapake ngono, anake sing cilik mangkat tenan. Dheweke nang ndapur, nyedhaki makne sing lagi daden geni.
“Mak, tak matur tha Mak.”
“Ana apa Wit, apa wis rampung olehmu ewang-ewang, kok wis mrene.”
“Nganu, mbenjang tha Mak,”
“Apa. HP maneh. Kowe kuwi saben dina sing dirembug kok, HP.” Durung rampung anake olehe arep matur, wis disauri karo Inah. Sebab, Sanajan Paimin olehe kongkon klesik-klesik, jebul Inah krunggu, sebab pas Paimin ngethik anake mau, Inah mbutuhake rek sing bar dienggo udut Paimin. Rek kuwi, dideleh lincak cedhak olehe padha nyuweki kertas kana mau.
“Mbenjang tha Mak,” anake kuwi mau, nrucul wae omongane arepa Inah sajak mengkak.
“Mbenjang tha Mak, menawi sampun gadhah HP, Mamak saget sms-an saben dinten kalih mbah putri lan mbah kakung. Wong mbah putri nggih kagungan HP. Mangkeh menawi kinten-kinten cakare kirang, Mamak saget sms nyuwun dienggehi. Riyin nika, pas cakare kirang, wong jare kersane dodolan namung bar magrib dugi ndalu margi badhe tilik tiyang sakit trus mboten sios, Mamak gage tindhak pasar jebul pun telas. Ngendikane mbah putri cakare nembe mawon telase. Menawi saderenge budhal sms riyin rak cakare saget dienggehake kaliyan mbah putri. Ajenga ingkang mande cakar simbahe piyambak nika, rak nggih mboten pirsa menawi cakare kirang, dados nggih disade dateng piyantun sanes. Napa malih simbah putri kaliyan simbah kakung menika namun kekalih wonten ndalem. Mangkih menawi kangen rak saged sms. Menawi mamak kangen simbah nggih saget telpun.”
“Wit, Wit, omahe simbahmu kae rak ya mung cedhak. Mlaku ya tekan. Menawa kangen ya bisa mara, mlakune ora nganti jam-jaman. Bab cakar ora kena dienggo alasan, wong ora saben dina ana lelakon kaya mangkono. Wis kana, rasah motar matur bab HP maneh. Bapakmu ki pancen kok,” ngomong ngono kuwi Inah ora mandhek anggone manggawean. Wiwit sing wis apal lagone Makne langsung lunga, bali melu bapake. Menawa wis ngono kuwi mamake wis ora kena diajak rembugan maneh.
“Ngendika piyambak Pak, kalih Mamak. Wong Mamak mboten mirengke leh kula matur kok,” tembung anake kanthi rupa nyuntrut.
Paimin meneng wae ora semaur. Keluarga menawa ora kompak kabeh rak kuwi ora luwes, bisa-bisa mung njalari masalah tiba mburine, batine Paimin.
“Mas Proyek, sampeyan wingi, ngulungke dhuwit, banjur bablas mlayu wae. Nika kurang sampeyan mbayare.” Uwong sing sajake lagi proyek lan dina-dina iki pendhak wengi jajan nang angkringane Paimin jebul teka maneh bengi kuwi. Lingguhe isih tetep nang kursi biasane. Dadi nalika teka Paimin bisa langsung nyapa. Paimin apal, kelingan wae.
Disapa mas Proyek, pawongan kuwi ora protes, wong dheweke pancen lagi kerja nang proyek tenan. Rumangsa kenal karo tukang angkringan. Ewa semana dheweke uga wangsulan.
“Wah, sampeyan mbok mboten gawe-gawe. Biasane regane nggih samonten. Kula bola-bali jajan mriki nggih sampeyan protese namung sakniki. Wingi-wingi sampeyan mendhel mawon. Niku rak berarti sampeyan gawe-gawe. Kula mbayare nggih sami.” Pawongan kuwi mau sajak ora trima diomongi menawa olehe mbayar wingi kurang.
“Sampeyan wingi ngulungke artha langsung ngeplas bablas ora tolah-toleh ana wong celuk-celuk. Kula rak wingi nyeluki, ngomong menawi sampeyan mbayare kirang.”
“Lha enggih, kula niku selak ajeng teng wingking. Pun ora kuat malih nahan. Genahe pripun niku.” Bab alasan cepet-cepet lunga dheweke ngapusi wong satenane dheweke selak kepingin ngombe. Nanging rumangsa wingi nalika sawise mbayar dheweke ngeplas sakbare ngulungke dhuwit, dheweke ngakoni wae.
“ Njenengan kedah nambahi kirange wingi, sampeyan wingi ngulungke artha samenten tha,”muni ngono Paimin karo nuduhake dhuwit. “Niki nggih arthane sampeyan, taksih tak simpen. Tak duduhke sampeyan saniki. Niki kirang niki,” Paimin nuduhake dhuwit sing wingi diulungake dening pawongan kuwi.
Ngerti dhuwite wingi isih disimpen, dhuwite pancen kaya ngono, wis lusuh, pawongan kuwi ora bisa selak. “Enggih samonten, biasane kula mbayare nggih samonten.”
“Biasane pancen samonten, nanging kawit wingi regane rak mindhak, dados sampeyan mbayare kirang. Sampeyan ngeplas, diceluk-celuk bab mbayare kirang, bablas mawon,” semaure Paimin seru, nggenah-nggenahake.
“ O, dados regine mindhak.”
“Mindhak, barang-barang saniki larang kabeh. Beras larang, lengo larang, niku sebabe dodolan kula regine nggih mindhak.”
Paimin mau sakawan-awan krungu anggone bojone grundelan. Dheweke isih mangkel, sebab bojone olehe omongan ora meneng-meneng. Saiki ana papan dienggo muntapke mangkele, ya digunakake. Pawongan kuwi mau rumangsa salah, diocehi Paimin, ya ora bisa selak. Malah olehe mangan alon-alon, wis ngono ndingkluk wae ora mlirak mlirik kaya biasane.
Bojone Paimin, si Inah, sakawan dhek ora nglerenke kuping. Arep ora dirungokake, lha olehe grenengan seru-seru. Ana ing sisih ngendi wae kepara isih rungu. Bisa uga tanggane kiwa tengen padha krungu.
“Beras mundhak, barang-barang mundhak. Sesuk nek ora bisa kulakan, wong kaya ngene iki rak ora bisa dodolan. Jare pemerintah kuwi duwe menteri ekonomi sing pinter, nanging njaga reregan ora mundhak wae ora bisa. Menterine kuwi terus gawehane ngapa? Menawa ngundhakake rega wae aku yo bisa. Menawa ngono carane, wis ora usah golek mentri sing pinter-pinter. Kabeh uwong menawa kur pasang rega wae rak ya bisa.
Dhuwe pemerintah kuwi sejatine supaya bisa ngayomi rakyat ngene iki. Supaya ora perlu saingan urip karo wong sing wis kelair sugih. Lair procot warisane wis atusan juta. Kepriye wae menawa wong cilik bisane kuwi mung ngalah. Nanging mbok ya ora banget-banget. Dumeh wong cilik biasa ngalah wae dikalahke terus-terusan. Ora tau dibelani kepentingane. Mengko, ngerti-ngerti, arep bangun apa, iuran. Sithik-sithik swadaya. Trus pajek-pajek kae dingandekake.
beras. Lha kok bisa-bisane beras regane mundhak ora ketulungan. Biyen wayahe panen, wong tani kae yo dikon adol nang pemerintah, pemerintah nukoni berase wong tani, olehe nuku regane ya ora cucuk karo ragat sing wis dikecakke karo wong tani. Jare berase arep disimpen. Mengko sawayah-wayah butuh wong cilik oleh nuku beras kuwi. Lha endi saiki. Simpenane bisa-bisa didol melu rega sing wis dhuwur. Sengaja golek badhi. Lha nek mung bisa mbadi rakyate dewe wae ora usah padha gembagus. Ngono kuwi rak jenenge ora becus.”
Wis ngomong nrucus ora mandhek-mandhek kuwi, si Inah isih nerusake maneh.
“Nang TV kae si A ngomong ngene, si B ngomong ngono. Sing bener banjur sing endi. Kabeh-kabeh ngomong thok. Janji-janji mung padha lamis, ora ana sing dinyatakake. Sajake mung padha pinter-pinteran ngomong. Mengko bisane mrentek-mrentek. Kabeh-kabeh disalahake, kabeh-kabeh digawa-gawa. Sing angkutane susah. Sing dalane bolong-bolong aspale ora alus. Sing iki. Sing kuwi. Sing ngene. Sing ngono. Nyalahke kana nyalahke kene. Ora padha ngrumangsani salahe dhewe-dhewe. Ora padha rembugan bareng-bareng kepriye apike tumrap wong akeh. Golek apike dhewe, golek benere dhewe. Golek amrih bathine.
Penggedhe kok saya suwe sansaya ora bisa dinut. Omongane padha mencla mencle. Esok abang awan kuning, kaya bunglon wae. Dadi penggedhe kuwi rak kudune kaya wong tuwa momong anak. Sing tansah dipikir lan diupayakake kepriye amrih becike anak. Lha menawa wong tuwa ora mikirke anak maneh, kapan anake bisa gedhe. Ngono kuwi rak jenenge wong tuwa mburu senenge dhewe. Saru. Ora patut ditiru. Aja turun anak putu.
Menawa dadi penggedhe kuwi sing tansah dipikir awake dhewe, kuwi jenenge durung siap dadi penggedhe. Apa maneh menawa sing diburu kuwi kandonyan. Diangkat dadi penggedhe kuwi rak sapa wonge sing siap lahir batin. Siap lahir kuwi dene kudu gagah dedeg piadege supaya sapa wong sing mbutuhake dheweke, dheweke tansah sumadyo. Siap batin kuwi ateges lila legawa gawe senenge wong akeh. Kadhang tansah ngalahake kekarepane. Ngono kuwi lagi jenenge penggedhe. Wong sing aweh pangayoman.”
Menawa ora kudu nang mburi marga kebelet, Inah paling urung leren anggone grundelan. Ngerti Inah meneng, Paimin krasa lega. Nanging mangkele isih kegawa nalika wis dodolan. Malah nganti tekan wengi mangkel kuwi mau urung kelair. Isih ngganjel. Saiki kepeneran, ana pawongan sing bisa didadekake panggon numplekake mangkele. Paimin dadi ketularan bojone, nrucus ora karu-karuan.
“Priye maneh, Mas Proyek. Kabeh bahan sing didadekake panganan nang kene iki bahane mundhak. Menawa ora melu ngundhakake rega tenehan rugi. Sesuk ora bisa kulakan maneh. Wingi mawon, nalika reregan nembe mundhak, ndalu saderenge olehe dodolan regane nggih padha biasane, akhire ora sida badhi. Olehe dhuwit kabeh mung dienggo kulakan. Dados ampun nyalahke kula menawi sakniki reregan ten angkringan mriki nggih melu-melu mundhak,” ujare Paimin.
“Kula mboten nyalahake njenengan kok, niku pun limrah. Reregan wonten mriki ngetutke reregan liyane,” pawongan kuwi semaur, olehe ngomong diterusake.
“Waduh, ning kula nambahi kirangge mbenjang nggih, niki kula mbetane artha namung ngepas. Kula pun kebacut mangan cakar. Menawi kula mboten mangan cakar janjane nggih saget nambahi sakniki. Cakare niki regine nggih mindhak napa?”
“Enggih, cakare nggih mindhak, lha wong pakan pithik nggih melu-melu mindhak. Ora pangane manungsa thok sik mundhak, pangan pithik uga mundhak.”
“Waduh, berarti,” ngomong karo sajak khuwatir, pawongan kuwi ngetokake dhuwite. “berarti dhuwitku kurang maneh, Mas. Niki kula nggawane samenten. Mbenjang nggih kirange.”
Paimin sing wis kewetu kabeh mangkele sajak sareh. Wis ora nrucus maneh. “ora
(lan sliramu mesthi ngerti, ora gelem ngerti)
RNDr. Miroslav Griga, CSc.
Prof. Ing. Karel Hamouz, CSc.
Ing. Jan Valenta, - FN Agro
peknabru pelaihari,banjarmasin philipines phuket poipet pontianak punjab purwekerto,
alah pri pri dadi uwong kowe saiki …!
Ojo kemaki ojo kemlinthi yo le
July 29, 2009 at 12:18 pm
^ Nggih Pak E’…
Aq Nuwun Pangapura Kesalahan Pitutur Uga Tindakanku Marang Kowe Muga2x Kabeh Dosaku Lan Dosamu Di Lebur Ing Dino Riyoyo, Minal Aidzin
Sugeng Riyadi Dalem Nyuwun Pangaounten Bilih Menawi Wonten Atur Saklimah Lan Langkah Sapecak Ingkang Mboten Mrenani
fotone ndak onok sing gedi mas lek di Klik, langkung sae niki ditambahi mas Anang sinten nggih lengkape
tak eling eling aku ora kelingan , mek kelingan (anang hadi) karo nanang .., Mas Anang saking Bio ta mas?
Anang sopo aku kok yo lali hiks! Jare
bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
Tour of Kraton, Lunch bareng Gusti Joyo, sillaturrahim ke Pondok Gontor 6, ke Ketep Pass dan diakhiri dengan nonton Ramayana
hihihihihi.....lpe lak....nnt taulah tu saper radenmerah ni....tol panji ireng????panji ireng saper nama2 adik2 nyer panji?ihihihihihihihi????nek dhadhi panglimo karo sedarah sedulor kayak ampuh gituh
Pepek Tembam Tonggeng Kena Jolok Konek Bf
Pepek Tembam Tonggeng Kena Jolok Konek
Aku suka nonton bareng abang dan kakak, ketawa-ketiwi bareng.
aku nek kon nggolek dewe ra iso mbah
mbah tetep roso – roso mawon nggih!!!!!!!!!!!!!!!!!
nek pun mboten roso ngih nggolek ganti mawon.
kita gk bisa kumpul lengkap lagii gk bisa solat jamaah bareng2 lgii.. gk bisa al-matsurotan lagi huaaaaa..:(( kangen kaliaaaaannn sumpah, aku pasti bakal kangen banget sama masa SMP... thx a lot buat maulia-ku cantiik..soti(sodara sejati)kuuu.. haha.. pasti pegel bgt deh nulis
minta ampun. yaa..wajar dong klo aku seneng.
RIVERA ING. ANGEL LUIS RODRIGUEZ
@Wedhouz: mung ngrungoke wae …. nek nyanyi ndak do muntah kabeh seng krungu mengko
@Templank: ga bisa nyanyi tuh ….. emangnya aku anak SLB huhuhuhuuuu
wis … wis, ojo nyanyi, mesakno user sing krungu. biso mules2 :p
@radityoah lepas wolu, songo, pitu, sepuluh. kihkih. aku ki reti ngomong jowok sitik sitik wae. nenek moyang aku seko jowo. tapi orak reti jowo seng ndi. hihi.
aku masih bingung koq, masih kurang ngerti gimana
JANCUK  !! ARTIKEL IKI KAKEHAN MISUH  !! Artikel Amingwati iki akeh tulisan-tulisan koyok Jancuk , Asu , Kontol , lan liyo-liyane. Yen kon gak ngerti, tulung takon karo Mbokmu , Buah Pakmu , lan Guru Boso Jowo . Mari ngono pisuhi nang ngarepe Tukul Arwana , Amingwati , Wong-Wong Sok Jepang , Yui Hirasawa, Norman Bates, Youdee strada,RA Kartini, Satpol PP , Mbokmu , Bapakmu , lan mbahmu!
Sepurane saing gedhe cak, salah ngeposno neng ngginsampeyan. Sing boso
Prof. Ing. Jiří Jarý, DrSc.
Prof. Ing. Václav Vaněk, CSc.
Suparto Donyane wong culika / novel karangane
babat Sampeyan-Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pakubuwana Ingkang Kaping VI, Sri Naluri : naskah asli saking sasono poestoko karaton
[bertanya-tanya] kenapa belakangan ndak bisa SMS ke nomer XL ya? Kalo telpon sih bisa,,tapi nek SMS kok ndak
oh iyo ta? kok sama sih, tadi subuh coba SMS ke XL, gak iso2. ternyata emang gak iso ta.
December 3, 2008 at 10:31 am
ah biasa aja kok Wen, XL saya lancar jaya
Ing. Peter Bock, Dipl.-Ing. Dieter Lippold, Dipl.-Ing. Roland
Wetzel, Dipl.-Ing. (FH) Martin Hertenstein, Dipl.-Ing. (FH) Christoph
ING) 5.88 10. Ian Poulter (ING) 5.82 --------------- 25.
iklan afiliasi Afiliasi Pemasaran afiliasi pemasaran Program Afiliasi Program Afiliasi artikel pemasaran blog
Melisse 0700283 Psikologi/FIP 8 Wulan Rahayu 0704667 B.
PEMKAB) se-Jateng 2009 2010 Lowongan CPNS NGANJUK JATIM 2009 2010 Lowongan CPNS
aku (-._-),pingin kenalan sm mama ,pingin ke puncak bareng ,
babuh lawan Ingkang ngagelaraken cahya nur cahya Dangiang wayang wayanganipun Perlambang alam sadaya Semar sana ya danar guling Basa sem pangangen-angen Mareng ngemaraken Dzat Kang Maha Tunggal Wayang agung wineja wayang tunggal Wayang tunggal
Kresna. Atuh Kresna rep sidakep ana sinuku tunggal babakane caturdriya--catur papat, driya
nira tandana panjang Sinenggih sabda ya uninga lawan Sabda ya uninga lawan Sauri nira tandana panjang sinengih Sabda uninga wis mama Ulun layu dening sekti ala bakti dening asih Ya ding asih Wong asih ora katara
epidemic. Suwe ora jamu, Mas Jamune godong telo Suwe ra ketemu Mas Lho kok malah bodo
cantik banget fotdnya pake koneng n ungu... ntar mo nyoba ah... hihihihi amaalll, cantik banget fotdnya pake koneng n ungu… ntar mo nyoba ah…
Lerche, Ing. Dr Vaclav Michal, Ing. Dr Zdenek Munki, Ing. Vladimir Mueller, MVDr
Dipl.-Ing. (FH) - Geoinfo...
Dipl.-Ing. (FH) - Photoin...
Dipl.-Ing. (FH) - Schiffb...
jenengan tiyang ngayogyokarto aseli??tulen???
wah menawi wonten wekdal saged mampir nggih???
pancing pusing (spinning), pancing campak umpan (baitcasting), pancing layar (surfcasting), pancing layang (
Si Mbak : Wah aku ikut dong, mbak..
Aku : ???? *ngeloyor buru2 ngejar Prameks tujuan Kutoarjo.
tomys last blog post..SRI GADUNG MELATI
karepe etok2 ndelok, jebule tertarik, milih2, nawar2, mbayar2, ngerti2 wis Maghrib. Yo rak sido ning Pasar Sore Rah….. :114
kuwi sing blangkonan sopo? Sampeyan yo????
banget, astaga!! kaget gua.... Terus tiba-tiba ada telpon gitu buat si Litha ternyata Alin yg telpon. Litha:apa udah bel?? kok cepet
kabeh nyambut gawe elah...kae kutho malang awe-awe lanang wadon podho giat wes mestine (I) kutho malang bebarengan mangayu bagyo kutho malang muwadi urip kang mulyo ayo podho
Mbah Suroyudo : “ Gogor gering-geringen iki ramuten, yen kerso waras ajaken nyebarno agomo, yen katon
Mulyani lan Mbah Purwanto Mojoroto Kedawung Sragen
Kelingan simbok....aku....:(
Pengen nangis....:( Game Online Wah
Januari 15, 2007 pukul 11:33 pm
SBY = (S)am(B)er n(Y)owo
Yusuf kala = jik tetep… betoro kolo (dewa
Engkok tak takon, de’e tau medotno kutang wedok opo ga
kok kalah karo wong wedhok! Lek aku njur piye juragan, tau medhot
Oktober 22, 2007 pukul 12:10 pm
monggo…ta enteni neng ngarepku sing arep pedhot tali kutange
Oktober 23, 2007 pukul 9:31 am
ndek biyen wes tak tukoke wujud tali sak kotange,
Oktober 24, 2007 pukul 1:23 am
kutang pedot iku dudu gara2 didelok karo wong lanang, tapi taline wis kawus saking suwene gak diumbah ….hiiiii……
Februari 3, 2009 pukul 2:08 pm
ora mokal loh mas….. sing jeneg wong wedok iku asal
iso masak tur ngerok’i kok malah nesu. Ya wis nggolek
malih) Ndoro. Lha njih mangertos to Ndoro. Kan sak SD Kenari (Jetisharjo 1) to. Ketokke nom-nomane Ndoro barang ya isih sithik2 eling. Nek kelingan sing sok deklamasi bareng Mbak Nuri dan sak kelas SD (TK-ne bareng di Guntur
ngajakin nonton, akhirny bocah2 nonton 'Pocong vs Kuntilanak' ne film NOT RECOMMENDED, yg ada malah ngakak, sumpe deh, g usa nonton
ho ho ho >:) TRENGGINAS!!! sampe skul, cerita2 ke amcon,bkn tentang film tptentang curancorn, wekeke dia sendiri sampe bingung, lalu bocah2 cekakak cekikik sampe ngantuk n' japra ngajakin ngawang,,,,, tp knp pulank dr ngawang tetep pd
To2 ngajak bocah2 (Rendi, Acil, Doyog, Wong, Odink n' Me) utk beli HP, so abis magrib, bocah2
sob,cepet sembuh yah,biyar reunian taon depan bisa dateng,trus ngegrup lagi :p *Inna:
menginspirasi gaya ber hijab aku. lagi ngarep banget dapet Cotton Ink Pink Champagne Fringe Shawl. yan g mau ikutan sok tah mangga di klik sajah Living Daisy: Living Daisy
@ellaelviana @upeekaboo @ondeymandey tapi kan aku nanyanya seriuuus ;)) 13 hours ago
Percakapan dg tukang buah. Gw: "Ini pepaya apa, pak?" Dia: "Pepaya mateng, neng." -__- 14 hours ago
@nanaissance gak ngegaplok siiih, kami ketawa bareng2 :)) gw malu bangeeeet. @thunder_light 1 day ago
Malunyaaaa... Si mbak2nya bingung kenapa ada orang yg narik2
Ing. Muffler, Michael, Tuttlingen, Dipl.-Ing. Weindel, Michael, Waldbronn, Dipl.-Ing. Wilhelm, Barbara, Lörrach, Dipl.-Ing. Prof. Wolfrum,
Warung Mbok Ida, Jl. Jaksa Agung Suprapto (depan Stadion Diponegoro) Banyuwangi Depot Prima Putra, Jl. KH Agus Salim Banyuwangi Warung Mbok Mus,
Results ING Dwars door Brugge 2006 >>
Results ING Dwars door Brugge 2005 >>
aku mbak.....aku ndak gelem...." "mbak...
depan temen-temenku… kamu udah tau kan?
[ kekekekke…. wong misuh kok hobi,... iso adaptasi lagi ] by: phoenixfly whuakakakaka..ngakak guling-guling aku baca umpatan "pejuuooohh!!"
jan kuasar tenan..:))
awas yo, tak kethak kowe @ iqbal : awas yo, tak kethak kowe by: Blanthik Ayu dasar kampreeeettttt berbulu!!!! "misuh dengan manis"
kok nggak pernah dikirimi buku yo karo si mbok ...jan tega tenan :D
dikirimi buku yo karo si mbok …jan tega tenan
makasih udah mampir:D by: balibul mit, kowe misuhi sopo?
nek kowe misuh2 trus foto trisum mbek mas bah+luthfi
ora pareng yo cah wedhok misuh2 mit, kowe misuhi sopo?
wes di enak ne lek liat2 ....aku yo tak neng omahmu .....adem yooo oamahe....
manja80 wrote on Sep 24, '08
darma87 wrote on Sep 24, '08
banget kan ya nonton tv. trus papa bangun kita ngobrol2 sperti biasa.
wong cilik, sing di arepaken mah kudu melas ning wong dagangan sing ana ning kios lama, paling beli bisa melu daftar maning lamon arep dibangun, soale kaya bengen malah sing pihak pasar kaya ana permainan endi sing akeh duite ya bisa pesen kios lebih sing loro, terus sing akeh wong
wong dagang durung nglayani acan wis kon bayar karcis. Sing ora jelasmah
berapa, bingung tenan, wong saya ini ndesonya ndak ketulungan. Sampeyan bisa tanya Paman Tyo , Mbak Devieriana , Ki Demang Suryaden , Simbok
Gagrag Anyar: ”Dhumateng ingkang ndherek KBJV nyuwun tulung titip pesen dipunusulaken supados Jawa Timur kersaa ngawontenaken Kongres Guru Basa Jawa saben 4 taun sepindhah gentosan saben kabupaten KSJ III: Biyen Oposisi kok Saiki Kongsi? Akeh pitakon kang sairip utawa malah presis kaya irah-irahane tulisan iki. Mula, sinambi ngeling-aling lelakone Konggres Sastra Jawa (KSJ) wiwit sepisanan (2001) nganti kang lagi wae digelar (28 – 30 Oktober 2011) muga-muga tulisan iki bisa atur katrangan kang trawaca, geneya kok ngono, geneya kok ngene.
Saemper Pasewakan Ing kalangane para pengarang/penggurit, sok keprungu ukara mengkene: ’’Pengarang (utawa) penggurit Si Anu kae kok saiki ora tau metu tulisane ya?’’ Kebacute rembug, njur ditambahi ukara pitakon, ’’Gek-gek wis ora ana?’’ Utawa, tembung kasare, ’’wis mati.’’ Sing diarani pengarang utawa penggurit kuwi, diarani ana ya amarga olehe ngarang utawa nggurit. Dene yen wis ora ngarang maneh, utawa wis ora
MURIH LESTARI LAN NGREMBAKANE  BASA LAN SASTRA JAWA Dening: Bonari Nabonenar
Tulisan ringkes iki mengko bakal ngandharake apa kang dumadi ing masyarakat (bebrayan), gegayutan karo obah-mosike basa lan Sastra Jawa (Modern). Banjur kajumbuhake karo bab kang prelu digrengsengake dening para pamengku-gati (stakeholder). Merga wujude kang ringkes, tur dudu laporan panaliten, mbokmanawa ya pating pethasil. Iki mung dhapur kumpulan usulan, dene klebu SAPI
Ngarang Crita kanggo Siswa Iki ana lomba ngarang crita kanggo para Siswa, dicepaki hadiah Rp 7.000.000 (pitung yhuta rupiyah). Sing nganakake lomba iki Yayasan Saworo Tino Triatmo (YASATRI).
Carane melu lomba:[1] Irah-irahan: bebas, [2] Tema: Ngudi kas kayaning budaya Jawa kanggo ngawekani laku brangasan ing madyaning para mudha. [3] Crita diketik MS Word 97-2003, ora luwih saka 5 kaca ukuran folio, spasi 1, font 11 ( Lomba Ngarang Crita Abasa Jawa kanggo
nugrahaning Gusti, kang kebegan kaskayaning bawana, wiwit ingkang warni papan subur, ilen-ilen, thethukulan, sato kewan, lan padunung rong atus yuta langkung cacahira. Estu punika nagri kang (kedahipun) panjang punjung, pasir-wukir, gemah ripah lohjinawi. Eman sanget dene dugi sapriki sedaya wau mung kandheg dumugi teori. Pratandhane: 2010: TAHUN PENUH TANDA TANYA pitakone suta marang naya
sekarang SAJRONING SEPI [1] kijenan ing wengi dhedhet mbrangkang
buruh migran asal Lungursanten: 1975 Saelingku, mangsa paceklik paling mbedeking kuwi taune 1972. Nalika semana, aku isih kelas loro sekolah dhasar (SD). Nanging, nganti aku lulus SD. Yen sampeyan takon marang wong-wong Desa Cakul kang menangi jaman mbedeking kuwi, angka 1972 kuwi mesthi akeh kang eling.   Satemene kang aran paceklik mono saemper ambah-ambah, ora mung dumadi taun 1972. Nganti taun 1976 (iku wektu nalika aku
Kadidene bocah cilik, entuk dolan ngadoh, ora mung sagluthek omah-pekarangan, mesthi wae aku seneng. Biasane, palilah iku diembel-embeli weling, aja nganti aku gelem yen ditawani mangan ing omahe Si A, Si B, Si C…. amarga ibu kuwatir yen wetengku nganti kelebon iwak celeng.
Ing padhukuhanku kuwi ana kira-kira 5 utawa 6 kulawarga kang kejaba njagakake LMDH =
kang Tulisan kang Dadi Underaning Prekara (Panjebar Semangat, No 18, April 2010) Dikantheni Komentare Bonari Markus Basa Jawa, Sumono Gugat
RONG TAUN kepungkur, pase tanggal 5 April, wis parak esuk, aku lagi wae mulih sak ndeleng wayang kulit neng Blitar, jam wis nuduhke angka 02.20. Lagi wae metu saka jedhing, jam 02.32 hape muni nuduhke anane SMS. Takkira yen kanca ndeleng wayang mau ngabari ana barang sing keri neng
sawijining esuk pengarang (kang uga pulisi, dhek semana dhines ing Polda Jawa Timur) Ismoe Riyanto, bengok-bengok ing latar hotel.  Kurang-luwihe mengkene pambengoke, ’’Yak apa iki rek! Mosok iki wong Jawa, Kongres Basa Jawa, isuk-isuk disarapi cara Landa!” Prekarane, mbokmenawa pengine sarapan sega goreng utawa sega
mung Gupuh karo Basa Lan Sastra-ne Sajroning adicara Ngudarasa Sastra Jawa kang digelar ing Bale Soedjatmoko (Sala, Rebo-Wage, 19 Agustus 2009) Arswendo Atmowiloto mratelakake manawa  budaya Jawa kalebu budaya kang unggul. Ora prelu dikuwatirake bakal enggal kukut, amarga budaya Jawa –nganggo tembunge Arswendo: ’tansah tumimbal lair’. ’’Angger isih ana etungan pasaran Pon, Wage, Kliwon, lan sateruse (pancawara) kang tumempel ing FSJ-D 2009:
Ngrembakane blog abasa Jawa Ndayakake lan ngrusak basa Jawa Para maos tumon panganan kemilan sing bisa nggrawut? Apa sejatine kemilan nggrawut iki lan ing ngendi anane, bisa ditakokake marang Purwoko utawa sing duwe jeneng singlon Blonthank. Jeneng singlon iki sing luwih kondhang dadi arane jurnalis senior iki. Wiwit sawetara wektu kapungkur dheweke ngracik
NDèrèk Dewi Maria, tamtu geng kang manah.
mBoten yèn kuwatosa, ibu njangkung tansah.
Nadyan manah getera, dipun goda sètan,
Wit Sang Putri Maria, mangsa tèga anilar.
ireng coba sapa sing bupati sapa sing bos admin? he he he he…
yo…aku pengen nggowo nggo oleh2 neng mbogor, piye carane yo ben ga basi…hehehe… (pake pesawad iso kali yo omm…hehehe…, opo dilebokke kulkas…xixixixi…)
aku dadi pingin mulih nang thorjo,ben omahku nang terban lor tapi aku ndisik sering golek clorot nang pasar thorjo,salam kanggo cah terban lor.
nyuwun lah…………………………………………………………………………………………………..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
trnyata produk asli mbokku terkenal jg yo…., sjak q klas 2 sd, mbokku tiap hr bikin clorot trus pg2 di bwa ke pasar grabag…..,
xxxxxx…. aq jd pengen balek kampung…,
”mbok clorote teseh mboten….?
Bondhi Reply: December 4th, 2009 at 11:01 am
Boss…aku wingi muleh gek lebaran haji….mampir nang omahe Ary Poyeng…wetan pasar nggrabag…golek clorot sekalian kanggo sangu ning ketawang-congot-glagah…kok gak nemu yo…..
Ary Poyeng..mbuh nylungsep jeruh banget…gak pernah nongol2 maneh….
aq cb share k temen2 kntr...alhasil menuai sanjungan n keanehan jg...tumben aq kirim artikel2 kyk gt...kyk lg dsambar petir mabuk cinta wae wkwkwkwk......tp lmyn jg sih bisa share uneg2 about love in life :) y dah...g sah panjg lebar...ni coreatannya....smoga pd ngerti
kemaren, jd aku nyumbang cake ini pake papercup yg kecil :) Cuma kyknya rada kemanisan. next time gulanya aku kurangin dikit ah.. trus jg kok cepet
“Kulo nggih mboten ngertos pak, kulo mboten nate nyalahi tiyang sanes. Warga nggih biasa-biasa dumatheng kulo. Tapi, ndalu puniko kulo mboten ngerti.”
“ra mungkin, rak ono opo-opo warga biso ngrusak omahmu.”
“Saenak udele dewe ngecap wong sesat. Deweke sing sesat, ora pantes duwe agama tapi kelakuane ngluwehi wong sing rak duwe agama. Atine wis ilang katutan angin. Kowe nglakoni opo awe tho kok dituduh sesat.”
“sami kaliyan sanes. Mboten nglakoni napa kemawon pak. Kulo
Nora weruh rosing rasa kang rinuruh, lumeket ing angga. Anggere padha marsudi, kana kene kahanane nora beda
rasul, ya rasaning Pangeran. Duh Pangeran, kulo nyuwun gampil, gangsar pados
sandang teda, lumintu lestantun gampil kersaning Allah
Salalahu ngalaihi wasalam, tabe-tabe Sunan
Kalijaga, Sunan Bonang lan poro wali kabeh, saduluringsun papat kalimo
pancer, getih puser lan para wali kabeh, sadulur papat kalimo pancer, getih
tinuku. Bapa Adam, bapa akasa, ibu pertiwi, kulo amit nyuwun sandhang pangan
sarinane sawengine, sarana gampil, gampil
sandang teda, lumintu lestantun gampil kersaning
lan poro wali kabeh, saduluringsun papat kalimo
sarinane sawengine, sarana gampil, gampil sarining gampil karsaning Allah,
Keris Luk 5 Pandhawa Cinarito Pudhak Sategal Wos Wutah
Keris Luk 5 Pandhawa Lare Dadung Muntir Mataram
Keris Luk 9 Panimbal Wos Wutah mataram
Keris Luk 5 Pandhawa Pancuran Mas Winengku
utowo Septu, Sing penting aku nyuwun sepuro.
Sugeng Riyadi 1 Syawal 1432 H Ngaturaken Sugeng Riyadi 1 Syawal 1432 H, nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan, mugi-mugi amal Ibadah kitho dipun tampi dening Allah SWT ugi kitho kalebet golongan tiyang ingkang Muttaqin. Amin 99x Ngaturaken Sugeng Riyadi 1 Syawal 1432 H, nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan, mugi-mugi amal Ibadah kitho dipun tampi dening Allah SWT ugi kitho kalebet golongan tiyang ingkang
Posted on September 2, 2011 by rani5yk
Ngaturaken Sugeng Riyadi 1 Syawal 1432 H, nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan, mugi-mugi amal Ibadah kitho dipun tampi dening Allah SWT ugi kitho kalebet golongan tiyang ingkang
Adit : yo Ding! maneh ...
Fenty : .... *virtually absurd*
banget gatau kenapa tumben, "iyaiya udah gapapa kok udah tenang aja" Udah gitu si pak min manggil-manggil lagi "dek gempa deh tadi gede banget" terus kan
banget....hmmm....howoh-howoh...mmmBlewah...." "wuh...huedyan tenan peline mengglugu, jan ndhlondheng tenan..........." "piye ?
"andong, dengan dua kuda sak kusir2nya yang salto" "hah...?" "gede tenan !" ' wah njuk piye le arep ngandangke jaran?' nggone Encix
sini Bu......, kangen kaliyan keluarga teng mriki he..he.." "Lha pripun, njenengan sakmeniko ngasto wonten pundi?" "Injih taksih wonten Yogja Bu...., ajeng teng pundhi malih?" "ohhh ngaten.., ee..mbok menawi tindak wonten luar jawi he.he., Lha monggo
nampak di layar monitor komputer SARDA, saat itu aku baru chating dengan Yoyon C-lat, "Lik gelem ra, tak kenalke karo themon?" "Oke ! lha endi....gelem aku !" "Iki lho jenenge Sisca, wis to iki siip tenan Lik, kowe mesthi yess!" "Lha endi ID ne opo? ngko tak buzz'e....bocahe piye?" diiringi
Ing. (BA) Claudia Weigel; MBA, Dipl.-Ing. (FH)
SEPINDAH kawula ngaturaken sugeng Riyadi, kaping kalihipun kawula nyuwun pangapunten sedaya kalepatan kula ingkang kula sengaja utawi ingkang mboten kula sengaja, mugia lebur wonten dinten Riyadi punika
cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Janda Muda Karyawati
ML,aku naik Santoso,aku sampe Slipi jam 6 pagi,beliau nyampe Slipi jam 9.30 hihihi…btw,nang ndi iki wonge ora tau ketok maneh.. (
menatap komputer. “aku ga tau td kenapa, mendadak td aku ngrasa mekiku gatel, tapi pas aku usap kok rasanya enak bgt.”
setrika…wis di-laundry wae, resik2 area kos…walaaah sing nduwe we ora tau niliki hi hi hi…, aku dudu ibu kos
aku seneng banget karo lagu kiye, kemutan jaman smp, wektu kuwe aku nyelang kasete sekang kancaku, bocah wadon ayu sing akeh wulune, pindahan anyar sing teka maring kelasku, ngemutaken aku maring udah lan astrea 800, sehat, waras n bahagia
Wahh….aku gak sido mulih nek ngunu…….
Kenyang trus Ngantuk dech..!!
Tatas Wicaksono Desember 18, 2008 pada 7:30 am
Yo pancen wis tradisine, nek mari mangan iku yo wareg n ngantuk..jeee..
yoiku penyakit bar mangan.., kene, aq njaluk !!!!
aku manut awakmu ae.. kan awakmu sing nraktir…!!!
bilang … “sampeyan..badhe tindak pundhi..
aksesoris wanita , baju korea , anting korea
NANDHUTAKSESORIS.CO M GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ^)
biyuh,,,, biyuh,,, kang tobat,,,,, tobat,,,,, kaku nang weteng lha kok malah show nek kene weraaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa ­am kwkwkwkwkw
eMUUUUt kang karo umure lan gondronge.....edan po strees yo jo nemen-nemen..aku koncomu nganti mrebes mili nonton filme..tak kei alternatif ben mari strese..minum paramex 3 X 1, soju 4 x 1, diminum saat di gang suwon...kesembuhan
Aku dibo’ongi… Kwkwkwkwk asyeem
padahal awet biyen aku wes ra kumpul karo kowe..???
NGAKU..??? kowe sing ngetengi sopo jal..???
*pancal gundule NY.Santoso Pamungkas* @NY.Santoso Pamungkas
aku? 2 Bocah : ( menggeleng) Kuntilanak : Kalo sama aku pasti takut kan? 2 Bocah : (
aku dh bising2 dah.Bini along aku 2 lak dh menangis2 mcm apa dh,menyampah lak aku menengoknya.Aku mmg dh lama menyampah ngan kakak ipar aku 2,selalu gak la aku bergaduh ngan
awit Ramamu ing swarga wus pirsa, yen iku mau kabeh dadi kabutuhanmu.
Ananging Kratoning Allah sarta kautamané iku padha upayanen dhisik, nuli samubarang iku mau kabéh bakal diparingaké marang kowé.
Semono uga padhangmu kudu sumunar ana ing ngareping wong, supaya wong sumurup panggawému sing becik, banjur mulyakaké Ramamu kang ana ing
honnen mo yoroshiku onegai itashimasu)
Javanese: Sugeng Riyạyạ Natal lan Warsạ Énggal (frm)
Sugeng Natal lan Sugeng Warso Enggal (inf)
“Pak…saget kuat ndorong becak”     “Hihihihi” pak tarjo terkekeh…     “Saget…mas saget…”     “Kenapa pak koq ketawa…gak pa pa den…lucu”.     “Hahhahaha”. Aku
aku bnci nate bdak tuh!!!!!!!!!(Rafiqin)
June 6, 2010 at 12:55 pm
kalu ko duk kt kwasan aku,dh lame aku
Fashion , grosir , bros , etnik , hand made , aksesoris
pensiunan President IE plus Warior (Wartawan Olahraga), aku juga pengin baca tulisan sampiyan
Sego Pecel 3 Years, 2 Months ago
Byuh... segone pecel durung payu..!
Monggo Mas-mas lan mbak-mbak, kulo aturi pinarak, ngicipi sego pecel ingkang taksih anget meniko! Gratis lho...!
The administrator has disabled public write access.
Re:Sego Pecel 3 Years ago
Lek menurut ilatku, sing paling jos yo pecel lor rel sepoor, etane omahe Ridwan. Sayang jam 7 isuk wis ludes, malih gak tau uman pecel'e.
Siji maneh sing meh podo rasane, yo iku Pecel Pak Jan, kulon prapatan patung BK, Jl. A. Ayani. Bukak sampe jam 8 isuk, kliwat 1 menit malah kon isah-isah hehehehhe...
Sekang Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas basa Banyumasan: dhialék Banyumas, Tegal, Cirebon karo Jawa Serang/Banten lor.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.58, tanggal 8 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.20, tanggal 14 Mei 2012.
kemarin, HP sampeyan kan sama2 ada Wi_Lan-nya? hehehe.. aku tahu koq sampeyan sama2 cari
At 2009.06.13 03:18, Adi Nugroho said:
At 2009.06.09 18:28, Ka!Tok said:
aku jane yo pengen nongton iku pak
cuman lom nduwe pelm’e
bapaknya saya, “Mas ndop, kok sampeyan online terus 24 jam to? Tadi pas saya di kantor, sampeyan online. Trus
"Gegaman wus kumpul dadi siji, samya dandan samya numpak palwa, gya ancal mring samudrane ; lampahe lumintu, ing Tirboyo lawan semawis ; ing Lepentangi, Kendal, Batang, Tegal, Sampun, Barebes lan Pengangsalan . Wong pesisir sadoyo tan ono kari, ing Carbon nggertata " (
"Kenapa kakak menangis?" "Mazlan.. kakak taubat dah Lan. Kakak menyesal, kakak
hmmmmm….hmmmmmm sakjane arep nonton pilem opo arep do petakilan to???
ayo . . . . ayo . . . .ayo . . . .
komen . . .komen . . .komen . . . .
pokokna klo lom nyampe seceng (1000) . .
hakekat lucu ki opo to tik?
ntar kalo beli dvd buat nonton
kondhang y tyt;p nonton di bioskop emg enak tik, tp lbh enak kl g ada nyang telat ( kan nutupi sing ning mburine..) mlebune. trus kl orang diblakang ngangkat sikil, wah ambune nyrenget marai
gambare nganti maleh kok seng duwe ora ngerti…
Tik, awakmu ki nandi to? opo masuk angin kok suwe raketok.
kowe ,wong edannn.... asuuu tenannnnn!!!!!!
antonius kaferius - asem tiwas ngaceng ora ono bahane, sok maneh nek gawe blog sing luweh elek yooo mengko tak modeali .....dASAR !!
paulus - mas ojo ngapusi tho , nek ngapusi berdosa lho soale aku wis
aku langsung ga betah. “Ngiiiing.. Ngiiing..” akeh nyamuk do sliwuran!! Risih aku.
Bapak tua itu. “Ingkang sekolah taksih pinten, Pak?”.  ”Lha wong sing lulus lagi papat, kok Mas. Sik lulus seka SMEA (sekarang SMK N I Wonosari) ini juara terus,  Mas. Ning wis tak pesen. nek ora ketampa  STAN ya wis  ora usah kuliah!”.
“Eman, Pak. Mbok ken daftar sanes”.
edan. "Ning sak begja-begjane wong kang edan luwih begja wong kang eling lan
Sugeng Rawuh wonten ing Magetan.Org sarono kangge ngucalaken sedoyo unek-unek ingkang wonten ing  ati panjenengan sami amargi motonipun “Suarane Wong Magetan “.
Panjenengan Warga Magetan saget nulis soal nopo kemawon ingkang wonten hubungannipun kalih magetan wonten ing Magetan.Org , kangge sak untoro tulisan saget njenengan kirimaken dateng admin@magetan.org tulisan kedah asli karya njenengan lan dereng pernah dipun publikasi aken. Tulisan saget dipun tambahi gambar. Sak lajengipun tulisan mangke dipun teliti deneng Magetan.Org yen tulisan puniko sae lan mbangun, tulisan puniko bakal dipun publikasi aken wonten ing Magetan.Org sesuai kalian kategorinipun.
Urbanisasi sebuah gaya atau mencari nafkah ?
posted on: April 22nd, 2009
Sak derengipun kulo nyuwun ngapunten bilih kulo ajeng nulis soal urbanisasi puniko ngangge boso
CHAT WEB CAM BARENG CEWEK-CEWEK HOT ?
MAU, CHAT WEB CAM BARENG CEWEK-CEWEK HOT ? MAU, CHAT WEB CAM BARENG
tembakau, industri tembakau, tembakau...
piye tekan saiki,fer?uangeel tenan ngono kuwi tho..brarti sbaiknya sesuk aku nek lahiran kudu sak nggon karo KTP ku yo, ben ra ktmu kasus koyo kowe..nuwun critane..smangat,mas! smoga gek ndang beres aktene avid.. wah wahh…nasibe Avid piye tekan saiki,fer?uangeel tenan ngono kuwi tho..brarti sbaiknya sesuk aku nek lahiran kudu sak nggon karo KTP ku yo, ben ra ktmu kasus koyo kowe..nuwun critane..smangat,mas! smoga gek ndang beres aktene avid..
segala macem.salut banget dech. omah dah nonton ampe selese bareng temen-temen kostan. seru banget soalnya pengen cepet selese,jadi
Resep ngarang2 sendiri aja, kalo lagi males bikin macem2 tapi pengen yg
Stay Foolish.” Sugeng tindak, Mas Steve Jobs. Mugi panjengengan sakpuniko tentrem ing pangayunanipun Gusti Allah.
Lha kowe Ayik sing mbiyen ghuendhut kae ta....? lhah kok saiki mungkret ? kabare Tatit anake Pak Hartomo piye ? wis dadi bos ? trus kancamu sing kocomotonan tumpakane vespa kae nyang endi...? (kamsude kamu, Ernut) " Wakakak, aku
Asalamualaikum mas sugeng pie kbre? aku heru anake pak darso esih kenal karo aku belih bocah x giri sing paling gagah dewek ,o ia
wong sedesa, ora sedesa maning, wis
ketemu karo sopani kakange fathulloh lagaran?fauzan iku adine ana akhi (afwan numpang jwb) heeeee btw
kok dadi cilik-cilik ya? kayane apik sing biyen tampilane
Critane iki darmaji duwe anak sepuluh, pancen yo darmaji asal e ndeso, ora tau mangan bangku sekolah (gendeng be'e bangku dipangan !!), Darmaji karo bojo ne surpa'ah ora tau nggawe alat kontrasepsi...! Saben ngono yo mesti kebobolan. Dasar yo Darmaji, ndelok bojone njenthit, mulet,
"Pak dokter, kulo niki duwe anak limo, tapi kulo ndelok bojo kulo njenthit mulet, angop, nyapu, ngepel, mesti napsu kulo nglunjak, pingin numpaki bojo kulo! Lha tapi pak dokter, nanging kulo mantun numpaki bojo kulo, bojo kulo mesti meteng, lha piye iki dokter ?"
Doktere ngomong "Lha sampeyan iki ora nggawe alat kontrasepsi tah?"
Darmaji ngomong "Opo dok? Kontakseksi? Opo iku aku gak eroh dok ?"
Moro dokter ngomong "KONTRASEPSI GOBLOK!! Iku semacam alat ngango cek bojone sampeyan ora meteng, koyo iki lho (dokter e ngetokno KONDOM)"
Jarene darmaji "Wah, iyo tah dok, tak cobak e dhisik, piro biyayane dok ?",
Dokter e nyauti "Wis kondom e ae sampeyan tebus, rongpuluh ewu wae! rong minggu maneh sampeyan mreneo maneh yo, aku pingin ngecek sampeyan!"
"Oye, dok!" jarene darmaji.
kulo saiki kari siji?" jarene darmaji.
Doktere kaget. Terus ngomong "Lho anak e sampeyan koq iso kari siji? yo opo ceritane?"
"Ngene critane dokter, winginane pas marine dokter maringi kulo kondol"
Jarene dokter e "kondom goblok !"
Jarene darmaji "Oh iyo... kondom! Lha maringono kulo ten dalem, langsung nganclap bojo kulo supa'ah, langsung kulo tumpaki, lha... Mari numpaki bojo kulo niku, kula langsung dahar kaliyan anak kulo sing nomer loro, telu, papat kaliyan limo... Lha sing nomer siji ora ono ndek omah...anak kulo sing nomer siji
weteng kulo mules kebelet ngeseng. Pas arep mlebu jheding, celono kaliyan sempak kulo, kulo plorotno. Durung sampe mlebu jheding kulo ngentut. Lha pas ngentut, kondom niku wau metu, terus mlembung guueedhe sampe pecah..dhaar..!! Nah papat-papate anak kulo wau mrisani kejadian mau, ngguyu-ngguyu kekel karo nyekeli weteng sampe nangis-nangis karo ga kuat ambekan.
(Dhuh Gusti, nyuwun genging pangaksami…….)
aku kudu beli sekarung lagi gara2 kurang stok
Awasss, Ratjoen Suzuki FXR150 Menyerang!!!
unggulan di motoGP…do mati kabeh..ckckkc
Juni 1, 2011 pada 4:40 pm
Iyo kang, sing Yamaha D’antin iku lho abang polos pas karo gledekanmu
Mercon C FireBlade Rider Stabilizer Nasi Kotak
Juni 1, 2011 pada 5:00 pm
wah pancen enak nek eleng jaman mbambung mas, klo dah mulai maghrib bingung wah nebeng dimana neh ???
#42: jancok, setelah membaca komentar iki, aku kok malih ngerti sopo sing komentar. keat kok
Slm knl lan silaturahmi nggih kangge sedulur kabeh..,,,?!!!
kosan ridho bareng nak2 nonton one missed call,, ckckckck,, anak2 jaman
bertapanya? wis entuk wangsit durung gus?? musti ngerewangi si hadi wijaya gus ben iso podium maneh, wis ora usah
Lha iyo to… wong nek dandan gawe nyakar2ne rambut neng raine dewe kuwi ae butuh sejam… durung
tapi kalo produk yg keluar cuman skutik aja ya membosankan masak cowok pake skutik,kayak cowok alay aja,..
tambah parah… pantes ae tembus 7 jeti hits, lha wong isi ne koyo ngene
kopdar kemaren…….soale arep dipake turing ke pacitan..jebule dicancel acarane!!!
@96 bewakakakak PSPB ae yow.. ada klonengan kayae,, kaboorrr
kadang aku yo ngiri kok mas karo sampeyan.
halah…sing iklan yo ben iklan …pake duit
Macem2 takbiabut brengosmu separo kapok we….
@165…jare ijolan karo tai cicak…so dah gak punya kumis…wkwkwkw………
@169..jare duwe cita2 koyok sampeyan…katanya sunah……….
opo pi …. sapi, kakakakaka ndang nesuo ben ndang tuwek diceluk mbah karo bojomu
nggo 168, iso ngramal sampeyan sopo sing arep nongol to..
wakakakakakak nek kui aku ra pengen bro, blas babar pisan walau nafsu tapi gak pengen.
ngomong2 komenmu ketoke ono sing nyantol, ketok neng komputermu tapi raketok neng komputero wong liyo
oo tak kiro ijik anyar2, nek nggonku ono tukang urut cimande,
patah tulang sekalipun iso di benerke.
bukan mejik lho iki tenanan aku yo salut tenan…
nek aku yo ora kaget , lha wong klx 150 ae sampek mlengkung , mbuh diapakno iku aku
rugi baru digeber 120 k/jam wis mentog pantai
sampeyan  kebingungan cara ne ngetokke troble codene Mobil EFI cek ae ono tulisan sing tak post ne
macam mobil mobil sing ngango OBD  Kalo sampeyan pingin ngerti kabeh tuku ae buku ne autodata . yo ra lik Tapi regane larang tenan, tenan kuwi, sing bajakan yo ono ning  […] Otomotif
Kalo sampeyan pingin ngerti kabeh tuku ae buku ne autodata . yo ra lik
Tapi regane larang tenan, tenan kuwi, sing bajakan yo ono ning  kudu ngingu sapi utowo kebo, rak ngono hare, tapi yen pengin ngirit takon ae neng nggone emailku gentho5000@yahoo.com walah promosi mesti, gaka rek aku duwe tulisan sithik masalah efi pengin ngerti walah telat
Yen sampeyan bingung ono mobil EFI sing mlebu bengkelmu rasah golek baygon rasa strobery, klik ae neng banaspaty.wordpress.com rak yo ngono hare
Walah bosa ngendi maneh kuwi. Sory yo sam aku nulise neng jero bis dadine gak biso konsentrasi, maklum bis cap luwax ngango angina Cendelo walah.
Sikil ketekuk tekuk, rekasane dadi wong cilik,
Mangan sate sak gulene, sego megono bumbu kemiri
kapan wae lebarane, sugeng riyoyo idul fitri
aku impikan By : D.A * SLIRAMU * Jangkrik ngerik ing tengah wengi nambahi kangenku saben wengi ra biso turu mung eling awakmu telpon muni tak angkat Den ayu kui dudu suaramu atiku tambah nelongso sok kapan aku biso ketemu sliramu aku pengen nyawang cahayane bulan aku pengen kasandung katresnan aku pengen nyawang gebyare lintang aku pengen lungguh sesandingan suara adzan ngelingke aku ya'opo dosaku nek ono salah lan luputku iku kabeh
cempe, dhedhe, gendhong, kere, lele, mepe, nemplok, pepe, seje, teko, wewe. Pamrayogi Ki Demang : ‘é’ taling, pratåndhanipún: layar manêngên
Gendhis anteng-anteng aja tuh. Hihihi, asik ya Dhis ! Abis
Hayo, maen ning omahku piye ? :P
saiki kok ngalem tho nduk....njuk di dowerne gen klenger maneh ye,,,,,
Muli’ah Dwipurwatie, ibu mertuaku Sri Supadmi, adikku Titah Wahyunani, Mbah Ningwati, Mbah Prapto Kusnan, Mbah Tarijah, Yu Giyah, Mbak Yanti, Lik Katin, Tante Nana. Semoga Allah mengampuni panjenengan (
ke rumah. "Wonten napa pak??" tanyaq ma bapak" itu. "Mboten napa" mbak,,, sampean mbak e tah??? niku loh,, adek nya sampean jatuh." "ten pundi pak??" "ten bangkingan,,,mboten napa" mboten usah gupuh mbak"
enak ya?? "wes talah maz... wong iki iku lagi kesusahan. Anak e tabrakan karo truk,, mari ngene iki repot. barang e sampean gowo balik ae. Anake parah iku, iso"
mbak pulsanya??) - Durung ih,,, Lapo koq gak tuku pulsa pisan gawe hape mu dek?? (Belum tuch,, Kenapa koq
telur=============== + Lha sampean tontok iki aq lapo loh (Lha mbak
kerjain) - Lha koen iku nandi ae ket wingi!!! Digawe
Esuk iki,, Lali mbaak... wingi wes eling, tapi maeng bengi lali maneh. Sek kaet eling isuk iki mau. Sangar yoo... (Pagi ini,, lupa mbaak... kemaren udah inget, tapi tadi malem lupa lagi.) (
Entah kenapa aq ngerasa seneng banged,, coz dia suka ama pemberianq=================
Waktu itu aq mikir,,, adek q
ngerti dek,,,awakQ koq loro kabeh
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1429H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien… Taqqobalallahu minna wa minkum, Shiyamana wa shiyamakum. Selamat Idul Fitri 1429H Mohon Maaf Lahir
uga tindakanq marang kowe muga2 kabeh dosaq lan dosamu di lebur ing dino riyoyo, minal aidin wal faidzin.. *********************** samBut kmEnanGan dG
JAWA Mlaku-mlaku ning Malioboro Menawi sayah numpak becak luwih sekeca Sugeng riyadi kagem panjenengan sedaya Sagung kalepatan nyuwun diparingi pangapura ____________________________________ Gunung Merapi rupane biru dicedaki dadi ijo wit-witan cemara Menawi kula gadhah keliru nyuwun agenging samudra pangapura *********************************** Numpak andhong ning Kotagedhe, tuku ali-ali kagem eyang putri. Bilih aku nduwe luput gedhe, nyuwun kawelasan sampean ampuni. ____________________________________ Gunung Merapi, Gunung Merbabu, tansah jejer kaya sedulur kembar Aku sing wis tau nglaraake atimu njaluk samudra pangapuramu kang jembar _____________________________________ Nagara tentrem amarga para satria pinandhita, bengi shalat tahajud, awan sregep makarya. Sugeng riyadi, sedaya kalepatan kula nyuwun pangapura Latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa ####################################### Srengenge Idul Fitri anggawa pangarep-arep, silaturahim kanggo lantaran rumakete ati. Kita sedaya caos pangapura kanthi mantep nglaleake kalepatan liyan gawe tentreme ati ******************************************** Ning gunung ketur tuku bolah, kanggo ndodomi sajadahe simbah Dudu salahmu sing gawe susah, nafsu amarahku sing gawe bubrah. ******************************************* Menek wit pelem ora kudu ahli, jalaran duwure ranganti rong meter Sugeng riyadi Idul Fitri, donga-dinonga kita satya ning dalan bener _____________________________________________ Udan-udan ngeyup ngisor wit gedhang, wegah sangu payung amarga ngrepoti Pangapura sampeyan kulo gadang-gadang kita raketke pasederekan ing dina riyadi. ____________________________________________ Bayi lahir mestine nangis, gawe gila nek ngguyu mringis. Lebaran sungkem wongtuwo ojo lali kang ngrumat awakmu wiwit bayi _________________________________________ Gulu banyak dowi banget, dianggo nyosor sikile cah nakal. Salahku marang awakmu akeh banget dina riyadi nyuwun salahku diparingi halal ********************************************* Gudheg Wijilan kondang ning Jakarta Gudheg areh rasane enak tenan Kula caos sugeng hari raya Nyuwun pangapunten sedaya kalepatan Pitik kate rupane putih Pitik alas rupane coklat Idul Fitri ati manungsa bali putih hawa-nafsu dikendali kanthi tobat ***************************************** Pinggir ratan Imogiri dodol kupat lebaran, mbiyen Pakdhe sing ngajari gawe nam-naman Lebaran kesempatan golek tambahan ora kudu ngentekke duwit celengan Kulak klambi ning Beringharjo kanggo di sade meneh ning ndesa Lebaran kula tambah pametu artha amarga warung akeh sing blanja Gunung Imogiri papan rekreasi sade selendang mbok menawa payu Lebaran sedaya lepat nyuwun diampuni mugi-mugi kita sedaya tansah rahayu Dudu sanak dudu kadang nek kepentung prayoga dicaosi pitulung Lebaran kula sowan eyang dosa kalangkung nyuwun diparingi ampun Mbok Setro bakul tempe gawe sehat wong sak erte marga tempe akeh proteine Lebaran ora kudu ganti hape sing penting kendali diri ora nggape hawa-nafsu sing nggugu karepe dewe Gundul-gundul pacul maculi kalen ngresiki sampah ben ora mbunteti ilen Gawe bludrek menawi luputku di simpen, langkung sekeca menawi kersa maringi pangapunten Ing dina fitri punika sampun lepas mantol kula sampun mengkup payung kula sampun ndaplang tangan kula siap klebus diudani pangapura saking ati andika ingkang sajembar samudra sudi haparing hapunten sedaya kaluputan kula Tan kena udan pangapura andika reda sakdurunge nglunturake sakabehe dosa Tan kena srengenge ngetokke sinarira sakdurunge luput kula klentir ing banjir pangapura. Macan
kula nyuwun kawelasan, panjenengan ingkang kagungan ati jembar kaya lapangan, sudi maringi kula pangapura tumrap sadaya kalepatan. Naliko burung hantu pada dipulut, tikus-tikus merajalela marga ora ana sing nyaut. Dina lebaran kawula nyuwun hapus
Band (buset malu bgt tuh ampe ketauan pacaran lagi..) 8.lagu paling PASRAH =>selingkuh- kangen Band (si andhika
Prof. Dr.-Ing. Dr.-Ing. E.h. Dr. h.c. Dr. h.c. Fritz Klocke
Dipl.-Inf. Dipl.-Ing (FH) Lothar Glasmacher
Leiter des Bereichs »Produktionsmaschinen«
Menapa sami sugeng — both meaning "Are you well?" Pandyenengan saking tindak pundi? and Kowé seka endi?
kulo saking tegalsari, karanggede. Matur nuwun sampun kerso pinarak wonten panggenan kulo ingkang mboten nate diurus awit cupeting ilmu. Mbok menawi mas TRIJOKO kerso nglunturaken ilmunipun sithik kemawon dumateng kulo kersane panggonan kulo meniko katon apik lan
nuwun, sampun kerso mampir wonten Blog meniko,
Biasanipun menawi Guru mesthi kok “Ilmu Padi” ingkang dipun trapaken.,
Rika tau ngerungkona lagu-lagu kosidah kang. Misale lagune nasidaria utawa al-manar. Apa sing dirasa kang? syahdu mbok?
Tapi kosidah gie beda kang, nek rika ndeleng jan ngakak temenan. Ora ngandel?
ora suwe maning badan. Badan, dina sing paling dienteni nang wong Islam, khususe bocah-bocah cilik.
jenenge. Nek wis tanggal likuran, kaum Ibu pada sibuk gaweni pacitan sing umume digawe sekang beras ketan. Sekang beras ketan bisa digawe rup-rupa panganan, ana satu, thuring, sagon, jipang, kriyik lan lia-liane.
Jaman siki wis pirang-pirang panganan sing di dol nang toko, rasa lan rupane werna-werna, nanging akehe panganan anyar tetep ora ngilangna panganan khas sing nang bangsari.
Jebule, panganan tradisional mau sing mangan udu para tamu, nanging sing duwe umah dewek, jalaran para tamu sing teka luwih milih panganan sing anyar-anyar utawa panganan sing sekang kota.
Badan taun siki dadi badan pertama aku disebut bapak, badan pertama ora bali nang bangsari.
Sugeng Riyadi kanggo sedulur kabeh, mboten namung ngaturaken sedanten kelepatan nyuwun
nyebut asmane gusti Allah ingkang moho murah soho welas asih, sedanten puji kagungane gusti Allah dzat kang mengerane wong ngalam kabeh. Amma ba’du.
Sewelas wulan bar nganakna hajat kie , alhamdulillah siki bojoku wis berbadan dua alias meteng. Wulan april 2011 umur wetengane wis pitung wulan. Wis dadi adat sing turun temurun tumprape wong jawa, nek umur wetengan wis pitung wulan pada nganakna tradisi keba utawa mitung wulan.
Akhir-akhir siki akeh wong sing ngomong yen tradisi mitung wulan guwe ora ulih dianakna nang wong islam, jerena acara guwe kelebu perkara sing di ukumi bidngah, perkara anyar sing ora ana nang jamane kanjeng nabi Muhammad SAW.
Nek di pikir-pikir ya bener acara keba guwe ora ana nang jamane kanjeng nabi, sahabat lan tabingin. Lah mbok wis disebutna nek keba guwe tradisine wong njawa, udu tradisine wong arab.
Lantaran jasane ulama-ulama sing ana nang tanah jawa – ulama asli jawa lan ulama sing asale sekang bangsa arab, acara keba sing maune mung tradisi thok- malah bisa-bisa rituale akeh sing ora pas karo kaedah agama siki di ubah dadi islami. Isine ana tahmid, takbir, tahlil lan kalimah-kalimah sing bisa nggo taqorrub marang gusti Allah. Bar pada taqorrub terus pada munajat marang gusti Alloh, nyuwun keselametan kanggo wong islam nang ngalam dunya, khususe sing duwe hajat. Moga lantaran donga guwe jabang bayi lan sing ngandut di paringi keselametan.
Perkara dianakna nang itungan pitung wulan guwe udu diniati tartib maksude acara dadi ora sah nek ora nang pitung wulan, tapi mung nggo ngepenakna itungan. Sing jenenge ndonga mbok kapan bae ulih, senajan ana wektu-wektu tertentu sing luwih di ijabah.
Nek menurutku tradisi guwe seni. Sing jenenge seni guwe indah tumprape wong sing nyenengi, tapi kanggo sing ora
Ditulis pada Januari 26, 2011 oleh jakober
Taun siki wis pirang-pirang wulan udane dur-duran. Ora mukur lombok, palawija apa baen pada angel rumatane. Mulane memper baen siki rega
Lewih ayu endi siro karo Siti Zulaikho
Lewih sugih endi siro karo nabi Sulaiman
Nek jaman mien nyorog karo sega mateng sekumplite, siki mung karo mie instant patang buntel
Nembe bae wulan puasane entek, wong mbaranggawe wis akeh maning. Ibarate bagekan jamur tumbuh di musim hujan, cara bangsarine ya diug. Sing jenenge kondangan pokoke langka pethile, ramaku bae sing mukur wong tani kluthuk sedina bisa pindo ping telu, andamaning nek ramane kang ipul utawa kang baha , bisa ora itungan ndean luh. Padahal sekali kondangan amplope seora-orane ya Rp 15.000 utawa nek wong wadon nggawa beras ya 3 kuthuk di tambaih tempe sejinah. Jajal nek di bandingna karo kasile wong tani sing embrete mung meng sawah ketemu ora jal?
Nang ndesa sing paling gawe rekasa pancen kondangane kang, guwe sambate wong-wong nang bangsari. Pokoke ora mukur tumprape sing kondangan, sing duwe hajat ya pada bae. Mulane ora ana istilah wong mbaranggawe bathi. Lah primen sih, nggo presmanane, corongane, nyoroge wis entek pirang-pirang. Mulane nek jaman mien wong nyorog karo sega mateng sekumplite, siki mung karo mie instant. Men mandan irit tur ya ora ribet.
Lah deneng ora karo uleman bae kaya nang njakarta? Ora pada mangkat kang nek mung di undang karo uleman. Ya maklum bae, merga saking akehe wong mbaranggawe tur sing nggo kondangan langka, nek ora perek-perek banget utawa ora di sorog pada bebeh mangkat. Perkara isin nek ketemu karo wong sing ngundang merga ora teka guwe urusan nomer loro.
Genah nek dirasa-rasa siki kondangan siki udu bentuk kepedulian sosial tapi malah dadi beban. Mulane kang/yu sing urung pada mbojo, nek rika arep mbojo hajatane ora usah nangumah. Nang kota tempate rika ngode bae ya
Usang tapi Ora Bakal Ilang : Bloger for Bangsari
egois trus pake acara nampar kamu di mukan umum lagi…aku lagi sensi, lagi PMS…” kalo cowo dateng bulan bisa-bisa ngomong gini: “Maaf ya sayang, aku kemaren
aku ngotot mo cepet pulang (biasa.. takut disembur). Di perjalanan (naik becak ding!) puyeng juga, mikirin alasan apa lagi nih biar gak kena marah. ????????? (ceritanya lagi mikir nih..) Aha!! Aku inget mitos konyol
pokok ajaran Sunan Drajat adalah: Paring teken marang kang kalunyon lan wuta; paring pangan marang kang kaliren; paring sandang
Kaping telu wong kang saleh kancanana, Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe, Sopo
sedekah Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan, berupa hajad Dalem Gunungan
Prabu Brawijaya + Dewi Rengganis Pangeran Sumono / Ki Ageng Pakotesan Pangeran Kartosuro Tumenggung Wirantoko Tumenggung Wono Joyo Raden Mas Cokro Joyo (
Kediri Urip Iku Mung Kadyo Wewayangan Lumampah Sanetran, Kadyo Wayang Ing Tengahe Poro Dalang. Ojo Rumongso Pinter, Nek Ora Ono Manfa’ate. Lan Ojo Rumongso Sugeh, Nek Ora Ono Sedekahe. Ugo Ojo Rumongso Biso, Nek Ora Ono Tandange Utowo Panggawene, Leh Podho Berjuang Ono Ngarsane Gusti Alloh. Kang Sae, Salugune Kawulo Dunyo Tinitah. Sebab Sedoyo Bakal Nemahi Pati, Kang Di Gowo Amal Lan Berkahe Gusti Alloh.
Pokel, Pethak, Afif, Tomo, Bangkit (gimana kabar mu??), nDaru, Dhimaz, kabeh lah pokoe, oiya Pak Bozz,
sampe-sampe aku sering telpon kakanya...(tapi lo aku telpon kakanya aku ga nanya'in nurida, aneh khan....he..he...), ya cuma sekedar sharing2 gt deh pokoe lo aku telpon mbak nya.....
déning para anggota, kontributor, lan para mitra liyan'e. Kabèh proyek diayahi kanggo nggayuh sawijining tujuwan kanggo nyebaraké materi-materi kawruh kanthi sumber kabuka jroning basa Indonesia lan basa-basa liyané ing Indonesia, sarta kanggo ngusahakaké pamberdayaan masyarakat ngenani panyebaran materi-mater iki.
Perlu dièlingi yèn Wikimedia Indonesia ora nduwèni wewenang resmi tumrap proyek-proyek wiki daring kaya Wikipedia , Wiktionary , Wikibooks , Wikiquote , dan Wikisource jroning basa Indonesia. Kabèh proyek kasebut dinaungi déning Wikimedia Foundation ,
Cah! pesenku, ra sah kakeyan cangkeman... Sampai ketemu nanti malam Cah! pesenku, ra sah kakeyan cangkeman… By: andymse muga2 mas, aku juga pengin kopdaran sama sampean muga2 mas, aku juga pengin kopdaran sama
Nggunem Nganu...kolo wau dalu sedherek Kurnia sowan ke Ndalem Panjoelldiningratan nyuwun pangestu
Dados juru ladosing bebrayan ingkang sae. werdinipun : Punapa ingkang dados kaperluanipun para kawulanipun, kedah dipun penggalihaken ingkang saestu
Kisah Balik Lagu ST. Carolus #2#
“Mengkurep, punika ngurepaken asta, tegesipun dados tiyang gesang wonten madyaning jagad raya punika senenga paweweh marang liyan sing tanpa pamrih”
Be the first to like this post.
pindha nata gya salin agem satriya.
Ldr. Mugi Rahayu Sl. Myr
Kalajengaken adicara pangabekten atur bektinipun putra calon penganten putri kakanthi dening rama lan ibu, tumuju dhumateng papan pasiraman, ingkang kawiwitan saking para pinisepuh, lajeng dipun pungkasi dening keng ramanipun putra calon penganten putrid. Wekasing sedya, tinengeran pamecahing Kendhisari.
Rapal mecah kendhi : Ora pati-pati mecah kendhi, nanging mecah Kendhisari, mecah pamore anakku jabang bayine Dyah …………………………….. (naminipun putra calon penganten putri),
siyang/dalu punika, lumantar pangendhaliwara sepindhah malih panjenenganipun Bapa/Ibu ………………………, ngaturaken gunging panuwun saha hambok bilih anggenipun hanampi menggah karawuhan panjenengan sami, wonten kuciwaning bojakrami, wonten anuh ingkang kirang wanuh, lungguh ingkang kirang mungguh, miwah suguh ingkang kirang
Elingo Kabeh, Pituture Wong Tuwo, Podo Elingo.
Download: preview.mp3?sId=A6PyKNOTbmG4Y94m&t=1320592345445&s=8a35dac2568cea5d22509637bb172e8c
ra ngiro jen bakale kojo ngene
……….. . > > >
ojo mung podho seneng numpuki bondho, gawe sengsarane rakjat neng ndeso
Panglingo Wonge   (Mus Mullyadi – Waldjinah)
“mumpung anom marsudiyo, alandesan budi suci, denyo manembah Hyang Suksma, yekti yuwono sakalir, asih tresna sasami, tan iku dadya wotipun, adoh marang kanistha, ing janji
ketepu pinangka pambukaning ukara ndudut pitutur utama. Tumrape bebrayan agung Jawa, mligine ing karang padesan, emplek sawijining panganan lawas (tradhisional) kang prasaja banget; ananging dadi pakareman idhep-idhep kena kanggo ganjel weteng.
Dene katul, ketepu (katul kasar), pohung diparut, pinangka bebakalan (bahan baku) kanggo gawe emplek.
Ketepu kalebu perangan kabudayan Jawa wujud lelagon utawa tembang lawas pinangka pasemon ngandhut pitutur utama. Geneya ”emplek lan ketepu” kena kanggo rambatan para leluhur paring pitutur marang anak putu? Kawuningana! Mungguh wong Jawa mono watake prasaja, lugu, apa anane. Kajaba mengkono wong Jawa tansah nyawiji karo kahanan
Emplek-emplek Ketepu (gendhingan Nyi. Tukinem)
Nalika para leluhur nyipta sawernaning tembang apadene lelagon, kahanan ing sakiwa tengene katon isih prasaja banget. Mula, osiking ati anggone gawe pasemon pinangka wewarah ya mung kanthi prasaja laras karo kahanan sakiwa tengene kang isih alami banjur jumedhul rinepta dadi pitutur.
Download: 02_Nggedebus_(Wiwiek_Sumbogo).mp3
nuwun sampun kepareng ndherek donlot gending-gending jawinipun ingkang tansah ngremenaken menika.
Lan ugi notasi gendingipun sampun kulo agem latihan karawitan ing ndeso kangge ndherek nguri-uri kabudayan jawi ingkang dados kagungan kito meniko
Nyambung tali silahturahiim ki mawon dumateng dhulur sedaya…
nilai universal. Hahaha kok malah nglantur nggurui ……..
Nyuwun pirsa, menawi nderek latihan Kerawitan Jawi wonten pundi? Kula rikala taksih wonten wetan Klaten asring sareng rencang-2 latihan gamelan.
Maturnuwun, lagu dolanan saestu saged mbantu lare lare.
nuwunsewu, saya sedang mencari lirik lagu ladrang clunthang dan lirik lagu “wiwit aku isih
kulonuwun pak? nyuwun pangapunten sak derenge menawi kulo remen blog meniko sahinggo kadang kadang mboten nyuwun palilah rumiyin.
ASSLMWW MLAMPAH-MLAMPAH MUNDHUT BAKSO SOUN KULA GURU MIN KECANDRAN SALATIGA NGATURAKEN MATUR NUWUN WASSLMWW
MATUR NUWUN..KAWULA SAGET NDEREK NGURI-URI KABUDAYAN JAWI AWIT WONTENIPUN SUKOLARAS…
Matur nuwun Mas Sukolaras,amargi wontenipun lembaran utawi paparan Laman meniko kulo saget kemutan utawi eling rikolo jaman semanten udkoro warso 1962 kulo taksih alit udokoro 10 tahunan.Kanti meniko mugi;mugi mboten cepet pikun.Amin sanes wekdal kasambet malih.
pak suko , terima kasih lagunya bagus2 . tp sya cba pke idm kok dwnldtanya tetep di firefox ga
alhamdulillah, kebudayaan jawi tasih saget dipun lestariaken, kulo remen sanget bilih kabudayan jawi tetep taksih wonten, mboten kalengser kaliyan
lagi unggah banyak hal ttg budaya jawa…. profisiat…
Kula prihatos dhumateng tangsaya arangipun tiyang jawi ingkang nggunaaken basa jawi dhumateng putra-putrinipun khususipun wonten kulawarga enggal, khususipun saking kalangan priyayi terpelajar- birokrasi. Kados pundi dadosipun basa jawi ing mangsa mangsa ngajeng, manawi mboten dipun jagi piyambak. Mila, kula salut kaliyan blog punika lan pengelolanipun. Nuwun.
Ngaturaken gunging panuwun. Kathah seratan2 ingkang ageng manfaatipun.
Pak Wandi, matur nuwun Sukolarasipun. Lumantar situs punika, kula saged ndherek rengeng2 kados rikala taksih ing dhusun. Lumayan, saged kangge jampi rikala nandhang sayah, utawi minangka rencang rikala nembe sepen. Wah, estu matur nuwun sanget.
jawi,menawi kagungan info seserepan tradisi wiwit kagem nguri uri tradisi amargi tradisi puniko sampun badhe ical,matur nuwun
Kisah Balik Lagu St. Carolus #3#
ulih ngampun ke iya. Taja pan ukum dunia sigi nganti iya.
Pia mega pelaba aku iya nadai bulih
kaping gangsal dinten Khamis Kaliwon, dhahiripun Khajji Ahmad ibn Munada, umur 47 ngagem
inget nggak wang pas di Bali wawang sampe nyetel tipi gara-gara ngebet banget pengen nonton?
tebak. konyol deh. gw nangis, lagi . begooooo!!! uhuhuhu.. sialsial! gw nggak pengen nangis. huhu.. konyol
bilang. hhh... gw pengen nagissssssssssssssssssssssssssssssss nggak tau kenapa. najis najis najiss. aneh banget kan? gw nggak ngerti . gw nggak ngerti kenapa..
bgd.. ad apa"langsung ngo "sal, lo tw g,"dstdst pokoke gw jdi ngerasa jdi d anggep bgd.. wk3x.. bntr", dy k klz gw mulu.. ho3x.. nyamperin gw trus crita
pamor : lintang kemukus tangguh majapah...
Dipl.-Ing. (FH) - Maschinenbau...
Ing. (Uni) - Bau (Konstruktiver...
Dipl.-Ing. (Uni) - Elektrotechnik...
Dipl.-Ing. (Uni) - Energie-, Wärme-...
Dipl.-Ing. (Uni) - Luft- u....
Dipl.-Ing. (Uni) - Maschinenbau...
Wah, aku seneng banget , penampilane mantep tenan dadi
Ce:"NING ALUN2 NGANJUK IKI NADYAN SAIKI DADI SEPI.
ngertiku malah pit dames luh....
Kang, inyong salut karo rika. Bener inyong nonton film kie neng Tilburg,
ihihiihihkzzz.. malah kaya. asal usule wong jaman. mbiyen kiyee... dadi kemutan kohhh
nyong dewek rung tau weruh dames? kuwe anu kesenian sekan daerah Purbalingga sisih ngendi sih ya? apa siki esih ana sing nangap dames ya? jan urung tau weruh blas! nyong jen wong pubralingga asli, tapi koh rung tau weruh weruh ya? lah mengko kesenian kiye bisa punah ya!
Dipl.-Ing. Stefan Gölzner, ZF Steyr Engineering Ges.m.b.H.
Dipl.-Ing. Dr. Christoph Guger, G.tec Graz
Photo - photo + cek site sharing xl plaosan selesai, aku naik mobil lagi. Kutanya Gina "pye pengen munggah po gak?" jawabe "lha numpak prau po gk no? nek numpak yo gelem aku". "Ok tak turuti", langsung meluncur ke sarangan. Aku agak ngeri juga se krn jalane lika-liku + nyetirnya kenceng bgt. Dah tak bilangi gak usah kenceng2 tp pancet
telaga wurung aku kaget, "lho kok enek motor ngglethak nek
nek wis neng ngalas gendeng’e metu kabeh…
ono daln apik malah golek dalan sengsoro…
wiwit jaman simbah isih ireng rekmane nganti saiki meh gundul ajeg wae.. jelas2
Fraziel wis keracunan mbek empal gentong karo sego jamblang…dadi wis lali mbek cwiemie karo es tawon.
asli iku entuk iwak opo nek ng nggon koyo kuwi…
dateng trus di cuci e…. ngelotok catte….
gambo aku ngan donut...tapi ayu ambil gambo muka aku jer.........muka donut ker aku ni ayu??!
Ing. Franz Kaida Ing. Martin Pamperl Ing. Wolfgang Tremel Ing.
Friesenbichler Ing. Karl Lueger Ing. Franz Strobl Dipl.-Ing. Gerhard Höltmann Mag. Dr. Alfred Popper Ing. Thomas Leitgeb Ing. Emil Wörister Ing. Martin Pamperl Ing. Ernst Pichler Dipl.-Ing. Georg Trzesniowski Ing. Wilhelm Seier Ing. Harald Meindl Mag. Martina Molnar Dipl.-Ing. Ernst Piller Ing. Manfred Albich Ing. Franz Kaida Ing. Alexander Kubanek Dipl.-Ing. Andreas Wessely Dipl.-Ing. Harald
Ing. Gerhard Höltmann Ing. Karl Lueger Ing. Ernst Pichler Mag. Dr. Alfred Popper Ing. Thomas Leitgeb Walter Melzer Ing. Martin Swoboda Dipl.-Ing. Harald Schreibmaier Ing. Emil Wörister Dr. Herbert Friesenbichler Ing. Manfred
Seier Helfried Knöbl Ing. Franz Kaida Ing. Martin Pamperl Ing. Wolfgang Tremel Mag. Hans Christian Kailich Ing. Hellfried Matzik Dipl.-Ing. Georg
January 06, 2009 :: Posted by - adminweb :: Category - Woro-Woro
Kagem para sutresno warga Tlogoadi wonten ing pundi papan, yen keparenga paring panyarue, saran saha pangajeng-ajeng amrih kemajengan warga ing tlatah Tlogoadi sedaya kaaturan nyerat wonten ing “Kontak Kami”
Sedaya pangandikan panjenengan insya Allah saged dipun tanggapi wonten ing kolom “Kontak Terakhir”
Kalnins, Indulis, Prof. Dr.-Ing.
Kenter, Muhlis, Prof. Dr.-Ing.
sing ra mudheng sunrise , gampangane ge pengeling-eling, kuwi podo wae karo srengenge njedul… –kok ngono wae ndadak nganggo basa sing
Weh.. laporan wonosobo jenengan lengkap bnget pak..
jenenge wae blogger nasional. mosok postingane koyok awake dewek sing mung
Penak dadi Pak Andy, klinang-klinong koyo wartawan, laporane lengkape pol, nganti nyebut daya listrik barang
.-= marsudiyanto´s last blog ..Duaan =-.
marsudiyanto on 02/08/2009 at 13:34 said:
Top Comment nya mundhak siji, saiki wis dadi 40…
andymse on 02/08/2009 at 13:45 said:
marsudiyanto on 02/08/2009 at 13:35 said:
Potone Pak Andy sing mbelonder kuwi nek diamati:
luxsman on 02/08/2009 at 13:52 said:
@marsudiyanto , kwakwkakwak…, bener pak…
Xitalho on 02/08/2009 at 13:58 said:
Sampeyan ketokke poaling sehat sak rombongan kuwi mas…. aku curiga ngligone pas arep photo wae… bar kuwi kademen hahahaha……
.-= Xitalho´s last blog ..Sang Jenderal Bengek =-.
sing terakhir koq koyo Nabi Nuh gek nyabda yo? Sing di-sabda wedhus,
Bismo pas jamane isih lethek hahaha :)
bagus alus, ayu kewes, lan gung binatoro.
Manungso kudu anduweni manunggaling Cipto, Roso lan Karyo.
Kanti cecekelan kajibahan paugeraning agomo, bongso lan negoro.
Sahinggo maujud hing bebrayaning hurip lampah laku:
Manunggaling kawulo kelawan Gusti; Tut wuri handayani;
Bhinneka Tunggal Ika; Pancasila; Gulo klopo.
Lingseme bongso kerono manungsaning wis podo: cuwo ing penggalih,
kabujuk netro, mulantoko panguwoso, murko dunyo, daksiyo sepodo-podo.
Iki jaman akeh wong lali. Hananging kudu tetep heling.
BIRAHI REMAJA: cerita cewek jilbab emut kontol
Ngentot Kontol Memek Itil Sma Smp Smu 3
Jaydip Amin M.S., Dipl.-Ing. Nils Appenrodt,
Dipl.-Ing. Thomas Baumeister, Dipl.-Ing. Jutta Ervens, Dipl.-Ing.
Ralph Hedtke, Dipl.-Ing. Stefan Kelm, Dipl.-Ing. Oliver Lotz, Dipl.-
wes gede wae cang2 .. ckckck @augusta_ari
@augusta_ari @danang_ipang koyok saiki koe wes gede wae cang2 .. ckckck
ke 24 isteriku @};– Mengharap Redha Ilahi Oleh: kamilz Koyo kopi paste teko omahku wae.. hehe Koyo kopi paste teko omahku wae.. hehe
nggowo godho gedhe long thok, gak iso ngadeg.
puspa sing tak tresnani rina wengi tak impi sawangen langit bengi mbulan nanggal siji gawe nglangut njero ati tak jaluk kowe sranti aku mesthi bali nggawa kangen ngundhuh janji (pi) kangen sing tak rasake kaya sewu tahun suwene nggonku ngenteni kanggoku mung sedhela lungamu ning manca ngantia tekan rong mangsa katon brebet cahyamu sak klebat sumilir ganda wangi katresnanmu kaya wisik swaramu nyandhing ning pundhak ku nyata nyawang pasuryanmu (pa–pi) kasmaran anggameng ana pucuking mega gumebyar madhangi langit batinku sumunar cahyane lintang-lintang ning ati kumandhang endah tembang sing tak
mesra. (G20-45) TUGU BANJARSARI TUGU BANJARSARI
Njur kelingan rikala s’mana ngikrarke janji
Atiku atimu siji, ‘ra pisah sak lawase
Paring sih katresnan NONSTOP Sabtu 7 Juni 2008 Sumber: NONSTOP YULIE NUK'E ajak PAIJO LONDO nyanyi 'Kasmaran' POJOK GOYANG
Bujang maneh yo mas, ora ngluyuro
E… ya ye…, ya ye.. ya
E ya.. yae yai, e yaiyo yaiyo
Biso nggambang yo mas, ora biso nyuling
Yen podo seneng yo mas, ojo mung mandeng
Biso nggambang yo mas, ora biso ndemung
Yen kepingin yo mas, arep melu aku
Daposmasiv Mohon Ampun Aku Gratis Daposmasiv Mohon Ampun Akump3
Apa Aparat , Ionizator apa alcalina , Ionizator apa pret , Filtre de apa
pembayaran dah lunas mas?hee
genthokelir : sampean bisa ajah yah hehehe...
galuharya : lah aku kok durung koment nang kene...
semakin Pawartos Lelayu Sampun katimbalan sowan dumateng Gusti Alloh SWT kanthi tenang, panjenenganipun simbah kakung Hadiwiyono wonten ing
blog niki di damel kalian tiang lorban setuan sidareja cilacap, kangge syarat kelulusan ikatan orang-orang ganteng. menawi wonten ingkang kirang leres, kulo entosi kripikipun(pisang, tempe.
dadi panggonane gendakan? Iku biasa. Tapi nek Jembatan Suramadu dadi pusat gendakan anyar, iku
“Wah, bari keputran diblokade wingi, rodhok angel saiki cak oleh sayur-sayuran maneh. Mangkane mangane dina iki sederhana ae yo, Cak!” keluh Ning Ya pada suaminya Cak Su.
mangan marang wong kan luweMenehono busono marang wong kang mudoMenehono ngiyub marang wong
Kaping telu wong kang saleh kancanana,Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe,Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe,Sopo wongé bisa ngelakoni, Insya Allah Gusti Allah nyemba dani.
pendek je crita aku kali ni, sok ade crita panjang aku story okeh.. whooosh...
mikir klo si doggie betah nangkring di rmh bakal gw panggilin vet
mungkinlebih kalik) Mateng uwit Yen ono wit pelem sing uwoh pisanan. Mesti kao sing duwe omah…trus dijogo tenanan. Kadang dibrongsong kadang uwite dikei eri…..bila perlu tiap malam diawasi gen ora digondol maling. Ben isuk ditiliki……trus. Cen uwong yen jogo pelem seko mentah nganti mateng ketok tenanan byanget a. Ati2 lo karo maling Dasar maling, piye carane isoh njikok…plem kuwi. Yen maling arep jikok mesti ben awan diliriki terus,,,,piye gen engko bengi isoh njikok pelem kuwi. Yen wis ngerti carane….lan sing duwi pelem (jatae pelem) lagi leno,,,,mesti pelem kuwi dimaling……la yen malinge apik,,,,ora popo…la..yen ueelek…..mesakke to..pelemme. b. Ati2 li karo codot Codot (biasane berupa bunglon or lowo) iki luwih pinter meneh. Yen maling rak ketok blegere….la codot, luwih gest meneh. Yen sing duwe ora
uenak tenan (maksudnya uji kepribadian looo). NB : Kletingkuning - ngopo kok jenenge yuyu kangkang---
halus)….dadi maksude bekase yuyukangkang itu pasti wis dikangkani….yoo….. maybe not virgin lah) c. Wa dipangan dewe uuenak La iki yen isoh ngarakke pelem mateng uwit…..cen uenak tenan. Opo meneh ora sisane codot-sing ngerti matenge sing jogo kuwi,,,,la puas tenan. Yen jaman saiki arang tenan ngentoi pelem mateng uwit…. Yo yen ngenteni mateng uwit soe kedisian maling or codot or malah dijipok adhine…..wa rugi tenan. Pelem mateng uwit kuwi soe jobonane ora pas…tapi sing penting jerone to,,,,,rasane uenak tenan. Yen isoh yooo jobone uapik,,,trus jerone mateng uwit. Mateng diperam (diembu) pakai dedaunan La yen diembu dewe,,,,yo ora popo. Cen rasane isih kalah karo mateng uwit. Tapi dari segi keamanan dari maling or codot jelas terjamin. Asal sing duwe ora lali yen duwi pelem sing lagi diembu. Piye carane,,,,yo ben dino dipijet-pijet,,,wis mateng during (
dipangan…ojo nganti lali loo,,,yen nganti lali engko dadi bosok looo. … la kelangan pelem meneh toooo Mateng dikarbit Matengen pelem iki cuepet tenan, kadang –kadang pelem ijik pentil dikarbit terus mateng. Wah iki sing jelas ning pasar uuekeh byanget. Tur rupane nyenengake – kuning keijauan….ambune ueenak… Tapi kadang menipu loo..ati2 yen asale pentil – dikarbit – rupane apik tapi rasane kueeeecut tenan. Mulo kuwi kudu pengalaman yen milih pelem mateng neng pasar (ketoe dikarbit). Angger wis bola-bali neng pasar yoo….mesti ngerti pelem sing mateng rodo enak kuwi. Yo itulah pilihan yen ora duwe pelem mateng uwit yo kudu golek neng pasar….itulah pilihan terakhir kalau pengin pelem mateng Mateng ditekke wae Pelem kadang kadang ditekke neng meja suwe suwe isoh mateng….
okeh sing seneng yo tapi kudu dicampur (dadi lotis)….yen langsung dipangaan soe ora kolu….la kueecut. Tapi cen gawe penasaran sing gopek pelem iki lan penasaran (gemeske) pengin dang dirasakke. Isih pentil…(isih kembang pelem) Pelem iki jelas durung enak diapak-
Dinding.... Bangku Minimalis Jati.... Bangko Minimalis Jati.... Bangko Antik Type D.... Bangku Jati
HOT : Kalawo anyak buwah nggak bejitu majalah pak. Sing bingung sakngiki...
Wandi Sukoharjo : Bijimana mau jujur pak, wong
banget sama kamu. bingung mau ngapain. kangen banget. gak sabar pengen ketemu kamu. aku kangen sampe
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Manuk Prenjak
Cangkring sing katon garing. Suarane sing renyah kuwawa mecah semilire angin sore ing  pinggir kali Brantas. Srengenge jumangkah alon mudun, mertandani yen to wis wancine ngaso anggone ngemong sekabehane djalmo manungso sing tansah kawenangan lali lan luput sedino muput. Sesok isuk kudu enggal gumregah tangi paweh esem lan angeting swasana mrih manungso tandang gawe nandur kebecikan. Sumebyak suara banyu kali sing pecah saking landeping padas ireng nambahi bangeting swasana sore kang wus saya asring luput saka sinawangku. Nanging aku ora lilo yen to sore iki ninggalne pinggir  kali Brantas sak wise sawetara wektu anggonku muntab nandang kekarepan nyirnakne rasa kangen kanthi nyawiji ing wayah sore iki.
Nepakne jiwo amprih sumeleh menowo sekabehani iku mau titahing kang murbeng jagad dumadi. Njur Kelingan olehku kirim layang marang sliramu nalika 15 tahun kepungkur. Yo gene seprene sliramu durung iso mangsuli. Sepiro abote mangsuli pitakonku ing sajroning layang kuwi. Masio dudu pitakon sing wigati hamung kabar kawusananmu sing tak impi-impi. Kala mangsa tanpa sejo, naliko lintang sumebyar ing sak ambane tawang. Esemmu sing kawujud saka jeroning ati. Lakumu sing edipeni keblebet andab asor kaya kang wus den piwulangake dening maha guru. Nambahi gregreting ati kang saya mlunjak netepi gegayuhaning pesti. Duh gusti kang maha wicaksana, ngaturaken sedaya lungkrah nandang kangen kang wus damel risakipun penggalih ingdalem netepi khusyuk ing ngarso Sinuhun. Ewodene napa kang wus kalampahan ingdalem satunggaling jaman, jaman ingkang tebih saking aran padang jingglang. Mboten ateges bilih sakmeniko kawulo bade selak saking pangajeng-ajeng pitedah saha pangestu panjenengan, pramilo mugi taksih dipun keparengaken bilih kawulo bade pasrah bongkokan manawi jaman semanten nalika kawulo nyerat layang meniko, kawulo hamung bade nyuwun pirso alamat piyambakipun. Hehehehe...
kolo samono kabeh sarwe endah lan merak ati ...
ora sasah ndadak siro mandek anggone mlaku
angge kene sopo wonge tak paringi pirso ....
Wakakakakkakakka.... soim Edan...!
Beh....beh nggarai aku bingung
utawi balok ingkang ageng-ageng ngantos pinten-pinten ewu, meksa mboten saget
pujabrata, wruhanira, telenging rawa iki ora bisa pampet amarga dadi tembusaning samodra kidul.
Ewadene yen sira ngudi pampete, kang dadi saranane, tambaken Gong Kyai Sekar Dlima godhong lumbu,
lawan sirah tledhek, cendhol mata uwong, ing kono bisa pampet ponang teleng. Ananging ing tembe
kedhung nora mili nora pampet, langgeng toyanya tan kena pinampet ing salawas-lawase (Pawarti
tegese gangsa, lambe iku tegese uni. Dadi watake bebasan kerasan.
Gong Sekar Delima, dadi sekaring lathi, ingkang anggambaraken mula bukane nguni iku Kyai Gede Sala.
Saka panimbang iku udanegarane kabener anampi sesirah tledhek arta kehe saleksa ringgit (cendhol
mata uwonng), mangka liruning kang dadi wulu wetuning desa tekan ing sarawa-rawa pisan (Pawarti
sekarang pagelaran). Pada pasewakan agung itu bersabdalah Sunan Paku
padha ana miyarsakna pangandikaningsun! Ingsun karsa ing mengko wiwit dina iki, desa ing Sala ingsun
pundhut jenenge, ingsun tetepake dadi negaraningsun, ingsun parigi jeneng Negara Surakarta
Hadiningrat. Sira padha angertekna sakawulaningsun satalatah ing Nusa Jawa kabeh.
sederhana. Urip mung sak dhermo mampir ngombe, ojho sok adigang adigung adiguno kakehan polah, ojho dumeh
“kenapa yak si A (cewek) mau sama si A(cowok)?? padahal temen A(cewek) banyak yg ganteng tapi kenapa malah milih si A (cowok) yang gitu2 aja??”. “Wah…sampeyan ngenyek nek iku”
wong syusyah Alahai kok sui mbanget la arek dhadhi sogeh. Ngedol opo pun kaya ne syusah banget. Ngenteni wong sogeh arek kae duit pun rak ono ... Dhadhi ne .. aku pun ngedol TShirt karo konco konco sing bareng arek ngedol barangan sing arek metu bulan iki. Nyong celok projek ki sebagai Projek bantu wong myiskin. Enek konco sing takon .. sopo la sing miskin kui wak .. Ye jawapan ne .. "Aku la .. he he he". Rego kelambi T ki RM60 hinggit wae ... Wakakaka !!! Mboh opo opo Masane kayane wes rak cokop. Merono merene pun kaya ne rak mbetah. Kerja ne separoh siap. Di kon gawe botol .. wes ngawe. Tapi kotak e mboh siap opo orak. Dino senin, akeh kerja ne. Isuk-isuk lungo Balakong, ketemu Cino sing gawe botol. Diperikso kerjaan dee .. ' printing botol bakal siap dino Rebu. Apo bener opo orak. Tes lepas lungo Balakong, ketemu pulak bocah ngentir sing gawe 'bunting'. Di ke i ..
wes gelem metu barangan ntuk di dol. Wong pun sukak banget. Sales wes ngayah ngedol. Dino dino ye order melebu. Wadohhh .. ! Ye wes ..
Di Jogjakarta, khususnya di Malioboro, dokar
Nurcahyo Mangan sepur lalap truck gandhengan Anak pitik dipangan wulung Nek wong ndhuwur-ndhuwur seneng gegeran Dadi wong cilik tambah bingung
banget ! kaya kebakaran jenggot ! ( lebayy ! emang aku ber-jenggot? )
... Beleganjur - Degung - Gambang - Gong gede - Gong kebyar - Jegog - Joged bumbung - Salendro - Selunding - Semar pegulingan Regional ... bumbung
Sing teka kajian wis wong 20an luwih lah, tukang ojek ge ana sing pada ngaji, trus wong kecamatan ya ana,
mudah-mudahan sih dakwah salaf bisa nyebar nang bumiayu, walaupun ana bae rintangan sih,
kuwi yen aku suntuk ya wis…motor tak nggo muter2
Atsary : wis tau kenal ikhwan2 jakarta durung?
TEGAL TEMANGGUNG TEMBILAHAN TENGGARONG TERNATE TIMIKA TOLI TOLI TUBAN TULUNG AGUNG UNGARAN WAMENA WONOGIRI WONOSARI WONOSOBO YOGYAKARTA
sis,jam nya ada garansi nya gak?klo kita beli trus
Ong wilaheng awignamastu namo shidam,lupute salah lan shandi lupute dendaning Tawang Towang Hyang Jagad dewa Bhatara Hyang Paramaditya Bhuwana langgeng".
dewata, Panca Resi, Sapta Resi; Kosika, sang Garga, Maitri,Kurusya, sang Pratanjala. Kosika wikan padyargha, sinapa dening Bhatara; mijil ta sang hyang
Tanhananing sarwa katon, tan hana ning sarwa umung. Ahening cipta Bhatari,alekas anggawe loka, maka daging ing bhuwana,
maka sesek ing bhuwana.Mijilta Radtya klawan Wulan, maka suluh ing bhuwana; mijil lintang Taranggana, maka tulis ing bhuwana. Mijil Panca Maha Bhuta, maka urip ing bhuwana; mijilta Catur pramana ; apah, teja, bayu akasa. Urip ing anda bhuwana sampun apasek; mangke punang jagat traya apan sampun sirayoga.
Dinel Bhatari Uma, satampakira Bhatari: hana putih, hana abang, hana kuning,hana ireng. Kaget Bhatari Sri Uma, agila tuwon ing awak,
kuping Iwir leser ing pa (ha;roma...agimbal;awak awegah aluhur, luhur iratan pantara; tutug ing
wado Kala; wulune ginawe ala, lanang wadon warna nira. Pada sampun winastonan, sampun pinugrahan aran,
janma. Ulih ing anggawe loka, tinadah rahina wengi,binuru inguyang uyang, dening wado Kala nira.
Tinututsa-paranira, tinadah rahina wengi, kuneng kang
dadi Brahmana, Hyang Wisnu dadi Bhujangga, ya tha sira mangke ngutus, dening pada nira Sanghyang ngaturaken tadah
Datenge Bhatara Kala, kalih lan Bhatari Durga, angadeg ing puspa-kaki, ingayaping wado
Kala, kalih lan Bhatari Durga. Neher sira siramanya : "manusa ring madhya-pada, Purnama Kalawan Tilem, tan kasapa de Hyang Kala, tan kasapa de Hyang Durga, Tan katadah de Hyang Kala,lan katadah de Hyang Durga, apan sampun sinuddha-mala, deni wastu nira Sanghyang. Ilang tekang rupa juti, waluya atemahan jati, Hyang Kala atemahan Guru, Hyang Durga temahan Uma. Mantuk mareng
Suryapada; Kosika mulih mangetan, matemahan Hyang Iswara. Sang Garga mulih mangidul, matemahan Bhatara Brahma; Sang Maitri mulih mangulon.Matemahan Hyang Mahadewa. Kurusya mulih mangalor, matemahan BhataraWisnu, Pratanjala mulih ring madhya, matemahan
Swarga, angering paduka-nira, dening wastu nira Sanghyang, mulih kuneng jati purna.Manusa sami kalukat, mantuk maring Siwapada, sampun pada ingastonan,,ilang tekang rupa juti, waluya atemahan jati, dening wastu ira Sanghyang, alinggih ing Sthananira, enang-ening rupa jati.
nguningakeun Dia sing waspada, sri peucang akuna garwa nyimas gelung, anu putrana raden menak remehanbaya wastana raden keuyeup apu, anak lan incuna ngaing daradi menak kabeh.
Ramayana, Adiparwa, Korawa-sarma, Bimasorga, Rangga Lawé, Boma, Sumana, Kala Purbaka, Jarini, Tantri; sing sawatek
eh rakyat Surfing Firefox 3.5.7 on Ubuntu 9.10
eh rakyat By: Choiri Setyawan ya ...bisa tetep terus
kawan!!! By: Rama D_COFMA nek mbak lusi ,,,aku arep takon kpn NIKAE,,,,wes ono rencana gong,,ihikz T_T nek mbak lusi ,,,aku arep takon kpn
bobo,mbak dilla mbak lusiiiii,,,,& mas2x kbeh para bomber met pg ja,,met aktiftas smw,,
kaose enek gk seng anyar,,,? selamat pagi bomber kabeh,,,,,,pripun kbre sedoyo,,,?
kaose enek gk seng anyar,,,? By: FANZ @SWEDIA
wis waras durung yo? web e wis ngenteni
By: FANZ WIS waras ton wingi muleh, ga po2 la woxg adoh berkat doane bomber kabeh anakq waras
pagi semua... WIS waras ton wingi muleh, ga po2 la woxg adoh berkat doane bomber kabeh anakq waras
Cekap semanten… Menawi wonten kalepetan… Sumonggo samangkih… Ngunjukkaen
Tulisan/artikel kiyé égin tulisan rintisan . Mangga mélu ngembangna dadi tulisan sing wutuh.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Nila&oldid=117871 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 19.27, tanggal 1 November 2011.
background* Oky: El? Lagi ngapain? Ely: Enggak kok ga ngapa2in. Eh, terus ngerjain mading kelas kumpul jam be-- *suara nyemplung,
Cah-cah dolan neng njlumprit (magelang). Irma : "Mas koe kapan melu dolan-dolan bareng cah2 ndeso?, saiki do akrab banget lho. Saiki nggawe kelompok pemuda-pemudi sinoman".
Mas Sunar :"Deng, pit-pitan meneh yo, kapan? neng mbromo".
Mbah Mitro : "Di, kangen ora karo brengosku?, neng arab ana klonengan ra? Gek bali, ra ono sing nuthuk bonang".
banget, saya gak ngerti kenapa kog bisa gt..
lider OC neng solo, kip pus wae....
halah durung limangatus ngono kok, ngko paling2
Wes dari awal ono lomba iki yo aq ngerti wae pasti Mas Coek sing menang B-)
perumahan golèk lampu plenthong kanggo nggantèni lampu ing njero kolah sing nembe waé mati. Saka komplèks sing dakpanggoni, mlakuné lenyer amarga dalané pancèn alus, ora ana anggelan utawa pulisi turu. “Grok… !”
Sepisan, pindho, nganti ganep kaping telu swara grak-grok keprungu saka ngisor linggihanku. Jebul, sédhan dagangan kanggo modhal ajar makelaran titipané sedulurku kuwi pranyata cendhèk tenan. Jiann!!! Montor tuwa waé kok ndadak didhéprokaké, diganti rodhané nganggo ring rolas, kacèk adoh saka gawan pabriké.
Nanging piyé, yèn dipikir-pikir manèh, sejatiné sédhan tuwa kuwi ora bakal nemu cilaka amarga nggasruk anggelan, sing buntuté bisa gawé cacat lan ngudhunaké rega nyang-nyangan. Yèn wis ngono kuwi, aku banjur nggunakaké paling gampang, cara nyalahaké wong liya, pihak ketiga utawa si wedhus ireng (iki ilmu larang sing pirang-pirang taun kepungkur tau dadi jurus pamungkasé panguwasa).
Ya, wong-wong sugih sing omahé magrong-magrong ana sakiwa-tengen perumahan sing dakpanggoni sajaké padha kewedèn. Dalan-dalan padha ditutupi nganggo palang wesi, supaya wong sing ora kulina saba kana padha keblasuk utawa kangèlan metu. Mliginé tumrap sedulur utawa kanca sing arep pada medhayoh, lumrahé wis dikandhani ancer-ancer lan ngendi waé liwaté. Dadi, ya ora bakal bingung banget.
Béda karo sing arané maling utawa garong. Yèn mung waton arep colong-jupuk utawa meksa njaluk, mesthiné ora kudu gawé sekètan utawa gambar dhénah (kanggo mlayu yèn konangan). Tumrap wong culika kaya mangkéné, anané anggelan utawa pulisi turu lan palang portal dianggep bisa kanggo njagani bèn playuné ora banter utawa ora gampang uwal saka kepungan.
Sapérangan wong nganggep anané pulisi turu (embuh kenapa kok nganti ana unèn-unèn polisi tidur kanggo nggantèni tembung anggelan) luwih migunani. Ratan pating gronjal padha dialusaké nganggo aspal, malah ora kurang uga sing digawé kanthi hot mix , nanging tundhané banjur digawèkaké anggelan, supaya kendharaan sing liwat ratan kuwi ora padha ngebut. Ora kampung lawas ora perumahan anyar, padha kompak nyithak pulisi anggelan (malah ana sing pendhak sepuluh mèter) utawa masang palang utawa portal .
Yèn miturut panemuku, kabèh mau jalaran wong-wong saiki ora tau olèh piwulang babagan budi pekerti. Ora bocah ora wong diwasa banjur kélangan tata krama, kethul ing rasa-pangrasa. Saumpama isih padha duwé pangertèn babagan rasa lan tata krama, mesthiné duwé pétung lan tepa slira, ora biyayakan olèhé nglakokaké sepédha montor utawa mobilé ing tengah kampung.
Portal utawa palang ora bakal ana saumpama isih padha apik sesrawungané marang tangga teparo, sebab siji lan sijiné bakal padha mèlu njaga kelametan lan katentremaning bebrayan. Ora kaya kosok-balèné, arang sapa aruh marang tangga, malah ora kurang sing padha ora tepung karo wong sing manggon ana jèjèré, jalaran saben omahé
padha lumantar réwang-réwangé sing luwih kerep ketemuné, paling ora yèn omah wis suwung ditinggal lunga juragané.
Kabèh padha mikir urusané dhéwé-dhéwé. Nanging saben ana wong alok jaré patrap kaya ngono kuwi jenengé egois utawa individualis , racaké padha ora trima. Wong maju, sing diarani modhèren iku ya pancèn kudu ngono kuwi, ora kena ngurusi prekarané liyan kajaba dijaluk utawa disambati. Piandelé mung saklimah: mind your own business , urusen prekaramu (dhéwé). Aja mèlu-mèlu, ora perlu canthuk lawung marang urusanku.
Mula ora mokal, wektu aku krungu crita tanggaku sing wis luwih suwé manggon ana kiwa omah kontrakanku, ndadak tetepungan karo wong-wong sing padha kemruyuk ana salah sawijining omah sing nembé kemalingan. Wanciné durung sepira wengi, wektu ana tangga sing alok bar kemalingan, ndilalah ya mung bisa bengok-bengok, ora bisa sambat pitulungan jalaran pancèn ora tepung marang tangga kiwa-tengen omahé.
Sing luwih nggumunaké, ing lingkunganku saiki ora ana sing jenengé kumpulan utawa arisan bapak-bapak. Sing ana mung kumpulan ibu-ibu, sepisan pendhak sasi. Babagan rondha utawa keamanan wis diurus déning Pak Satpam sing dibayar saka urunan sasèn pas arisan ibu-ibu. Ketemuné para kepala kulawarga mung pendhak taun, ngepasi pèngetan Agustusan lan halal-bihalal saben riyaya.
Blaka waé, urip ana kutha wis ngadohaké aku lan wong-wong jaman saiki saka piwulang luhur saka para leluhur, sing biyèn uga naté digembar-gemboraké déning sapa waé –saka  presidhèn tumekané Pak RT, supaya padha guyub lan maju gotong royongé. Kamangka, yèn padha wanuh marang sakiwa-tengené, kahanan bakal luwih tentrem jalaran guyub. Paribasané, aku bisa dadi satpam tumrapé tanggaku, semono uga kosok balèné.
Piwulang budi pekerti, sanajan wis ora bisa diolèhi saka sekolahan jaman saiki, bisa ditindakaké déning wong tuwa marang anak-anaké. Waton padha duwé pekerti luhur, bakalé padha ngerti tata krama lan duwé tepa slira, saéngga ora perlu ana tulisan Pelan-pelan, banyak anak-anak lan sapanunggalané, apa manèh tembung kasar sing ditèmplèkaké témbok utawa digantung ana ndhuwur ratan, kaya déné: Awas, ngebut benjut!
Sing dadi prekara, wong-wong tuwa jaman saiki wis rumangsa ora perlu mènèhi piwulang budi pekerti. Luwih seneng ngajari anak-putu kanthi cara kemlanda-landa, jalaran padha rumangsa risi yèn kahanan balé somahé dimangertèni déning liyan. Mind your own business!
turu wae gawe susah lan nyebabke rega sedhan mudhun ngono lho Pakdhe…!
Njuk nek rasane sampean Polisi tangi luwih parah ora Pakdhe..?!!!
wah, aja mancing-mancing nggrenengi pulisi. UU ITE isih dianggep penting dening pulisi, jeksa lan hakim, je…
ing word families ing mini books ing rosemarie giering ing fan pull chain atlanta ing marathon ing half marathon ing marathon results ing
ing range ing heinz-dieter ing alvarez comunicaciones y energia ing lifeinsurance australia ing new zealand teach ing esl students ing
dayton ing ottawa marathon weekend ing daniela schifano ing direct canada mortgage ing hilon head island aaron ing hawaii ing grand rapids mi investing with ing ing insurance des moines iowa ing kantoor verb ing form lotto ing karl ing life insuance ing auger ing online checking verb endings ing ing vancouver ing shantys and ing and
ing dublin reality ing ing magazine ing nierie p dagogique ratings of ing direct stock ing wwe wrest ing ing
ing lokeren ing pedro minervino anova test ing for manufacturing roof ing material american eagle ing ing sebastian wirtz ing state of ct ing
professional jair sty ing ing jochen w st ing
ing olaf nowack ing fabrics ing tones ing nierie t rowe price versus ing ing mortgage rate canada ing malaysia f ing ben affleck ing termsmart print ing coupons ing patterns ing trouble crusader 270 electronic ing conversion upj wrest ing lian ai ing chinese lyrics ing gabriele ing fulfords ing
ing ing half marathon ing bubbles ing nierie
ing endings ing tlc ing credible ing horst schultz ing dirct ing
ing h baltes ulock ing 750 palm treo ing my beak ing pro ing men thumbnails crate train ing ing wolfgang berndt ing customer login c3 engineer ing company boston ma ing miami marathon ing charter ing nieur structure ing
ing pro versus ab motion ing suffix ing
mountlake terrace wa ing gerd clauer email ing client login kathy ing light ing usage art study coretta scott ing blackbird ing ing
ing direst westgate lakes resort ing orlando fl al ing encyclopedia ing hartford ct z ing frame ing franz eickhoff ing share price ing groep
ing westchester ny ing bird feeders ing fust service ing julius baer foreign portfolio s ing not resonding ing christoph beck ing capital seguros ing ing
ing minas an ing file ing nierie du droit ing joachim rothe ing purses ing banking canada venezuela term ing definition 401k ing ing nierie informatique bordeaux ing
lacroix ing nieur ing belize ing esop ing nieur clientele espagnol ing self dvm dr ing
By: mudho love jogja n kabeh wae...
sing penting slamet, lan waras, rejeki lancar...
salam tuk masyarakat jogja semua, thanks mas... love jogja n kabeh wae…
sing penting slamet, lan waras, rejeki lancar…
Syaifudin From: Geneng Ngawi,JATIM About me: Wong kampung seng bakal eling kampunge
psht-banjarwati.blogspot.com Selamat Idul Ftri 1430 H Sepiro gedene sengsoro
Dipl.-Ing. Dr. jur. Jan G.
Pengen weruh info – [...] Forum Bebas Honda Blade 110 Ayo konco – konco sing butuh adapes anyar ono sing murah iki namanya honda Blade,
ayo Rek ono sing minat ora adapes iki apik loh
mek 13.5 Juta maneh gawe kredit yo iso
( Bukan promosi neh cuma Info aja buat yang mau beli motor )
Wez ketimbang aku nulis akeh – akeh kesel sampeyan cek dewe lek gak percoyo ndek iki loh
koyo ngine kok diurusi bos, wis ora usah ngurusin gosip koyo ngene
o lali, yen nang kaltim sms karo aku
Blog menika saged ketingal sae sanget, menawi panjenengan namung
pokoke saiki berita acarane dikompliti."
"Wis gandeng karo Ritonga kok de'e."
"Janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi,
ami kopi karo paste .. l , wenak iku :) . walah kang, njenengan kok mpun sepuh nggih wkwkwkwk kopi karo paste .. l , wenak iku :) . walah kang, njenengan kok mpun sepuh nggih wkwkwkwk By: Indra mahardika Saya
wah, wes nganggo ubuntu... hihihi, aku nganggo fedora ah! wah, wes nganggo ubuntu… hihihi, aku nganggo fedora
By: superaman kopas emang enak kok pakdhe.. apalagi pagi-pagi karo nyemil pisang goreng.. wah nyamleng tenan (LOL)
kok yg pas tampangku yg cantik ayu mempesona iki ga ketok yooo!!!
@ P4ndu : Ngawur arek iki. Nggowo mangrove siji dibedhil Marinir dul. Tak pancal kowe
@ aRuL : Tenang, ada di MP saya, tapi masih besok
Pak Tani Kemplu : ALIBI..!!!!
@ aziz : Sing ganti jeneng aku. Opo’o? Njaluk di kick soko TPC tah?? Kowe lak wong Gresik, mosok ngerti nek iku Pak Wali
@ cempluk : Oleh-oleh’ endi??
@ Mie2ng : Ndek Bonbin akeh wit sing durung ditandur. Mrono’o tanduren dewe yoh!!
@ Judeangel : Maapp..!!! Salahkan bapak yang memoto itu Juuuuudddddeeee. Kalo potonya Edward gimana?? Asoy Geboy toh?? Minta yahh!!!
wah, aku kok nggak diajak ..
@ Pak Fajar 234 : Siapa dulu Managernya TPC Pak?? *tepuk dada*
@Enjie : Yang dewean itu kan satwa
@papabonbon : Njenengan kuwi sopo? yen ancenen panjenengan pengen melu, mestine panjenengan mirsani TPC
Karanganyar, Sragen, Boyolali, sukoharjo, Yogyakarta, Gunung Kidul, Wonosari, Magelang, Cilacap,
Bar kuwi wis ora ana acara apa-apa. Dalan-dalan yo sepi. Pokoke turu neng dalan wae yo ora bakal ketabrak motor!" ("Sepi
1. RAJA KAPISAN / HERU CAKRA : Besuk ing tanah jawa ana raja tanpa serat kang paring asma Heru Cakra, yaiku raja kang isa ngangkat martabate bangsa. Lengsere Heru Cakra yen ono guung padha jugrug, wong wadhon angger wani.
2. RAJA KAPINDHO / ASMARA KINGKIN: Anane udan salah mangsa lan lintang kemukus ing wetan parane yen parak esuk ngatonake sunare pratandha ing tanah jawa bakal ana prahara kang luwih gede saka pagebluk wulan sura, bareng karo metune macan loreng aran Asmara Kingkin. Asmara Kingkin dadi raja ing tanah jawa akeh kawulo ora ngerti apa-apa dadi tumbaling
Besok yen wis teka titi mangsa lengsere Asmara Kingkin, ya kuwi saka turune dhewe. Lan yen wis ana wong kang kerokan lan glindingan, senuk-senuk padha mlaku, yaiku pratandha lengsere Asmara Kingkin.
3. RAJA KATELU / SAKA SEBRANG: Besuk ing tanah jawa ana raja anyar kang ora disangka-sangka. Pawongan iku saka tanah sebrang peparap Mak Kasar. Dadi raja ing tanah jawa suwene mung sak umur bayem.
Tanah jawa ora malah tentrem, mung ndadekne kocar-kacire bangsa lan negara. Akeh wong jawa padha keplayu metu saka negarane dhewe. Raja Mak Kasar nyuwil negara kang ora ana sisih wetan panggone. Yaiku pratandha lengsere raja Mak Kasar.
4. RAJA KAPAPAT / TANPA NETRA: Ana raja saka tanah arab jenenge Samsudin. Raja tanpa netra bisa maca, tanpa suku bisa mlaku, ngupadi turune Heru Cakra.
Samsudin dadi raja, para kawula alit lir kados metune laron sing kurang duga, tumpang suh mabure. Apa wae digampangake. Para manggalaning praja, mantri, bupati ora ono ajine. Yo kuwi lengsere Samsudin.
5. RAJA KAPING LIMA / TUNA WICARA: Raja Samsudin nuli nimbali mega ingkang sampun kacandhak. Ature:”Panjenengan sejatine turune Heru Cakra kang bisa nentremake negara ing tanah jawa. Aku enggal pamit marang sliramu. Ake arep bali nang negaraku. Iki wis rampung anggonku ngupadi sliramu. Ayo padha samat-sinamatan, kajen-kinajenan. Sliramu wis jumeneng dadi ratu ing tanah jawa. Mugi-mugi saged damel sireping negari sak mentawis”.
6. RAJA KAPING LIMA / NATA KUSUMA: Bebarengan karo ki dhalang mundhut lakone lahire Batharakala, ana satriya kang sulistya ing rupa, kang gentur tapane, akeh prihatine, anduweni gegaman saka wong tuwane jejuluk Kyai Samber Nyawa. Ya kuwi raja ing tanah jawa peparap Nata Kusuma kang bebarengan satriya saka tanah sebrang sing kasusupan sukmane bhatarakala.
Jumenenge Nata Kusuma dadi raja ananing negara akeh prahara. Kawulo padha kaweden, yaiku pratandha lengsere Natakusuma.
7. RAJA KAPing PITU / JAKA LELANA : Ing tanah jawa ana begawan kang peparap Seri Kilokilo kagungan putra kakung arane Jaka Lelana. Begawan Seri Kilokilo mlayu saka tanah jawa, kalunta-lunta uripe ing negara manca.
Ora pati-pati bali yen durung raja Heru Cakra lengser keprabon. Sak lengseripun raja Heru Cakra, begawan Seri Kilokilo bali ing tanah jawa madhepok ing sak kulane Gunung Jamur Dipa. Nggulawentah kang putra Jaka Lelana, kagembleng ing kawah candradimuka supaya dadi satria pilihan. Mbesuke Jaka Lelana ngabdi marang Asmara Kingkin.
Uripe Jaka Lelana ora beja, malah nemoni rubida lan tansahurip kalunta-lunta kasiya-siya. Ananging Gusti kang Maha Kuwasa njangkung satindake Jaka Lelana, mbesuke Jaka Lelana dadi raja ing tanah jawa ngganti lengsere raja Natakusuma……
phuuih…capek nulisnya. Saya hanya kurang dari 20% ngerti crita
Gemah ripah loh jinawe tototentrem kerto raharjo,rakyat senang sandang lan papan murah,hukum adil lan bijaksana,ora ono maneh
podho geblek kabeh….. kurang gawean wae. mijiti awakku toh malah kepenak lan oleh ganjaran…. heheheheh
Komentar by arief Has on 1 Juni, 2010 @ 3:52 pm
Yen gusti wis nentukke sopo sing bakal biso ngelarang….!
siapa aja yang jadi presiden seng penting mikirke
1. “Ya iku tengeranira, Nayagenggong bali mring tanah Jawi, anggawa momonganipun, mata siji kang wignya, wani lungguh anjajari maring ingsun, tan wruh asal sobat kenal, yen nakal binuwang tebih. Tyasira angkara murka, kumet loma krenah pitenah dadi, dana kawruh dana laku, mrih arja tanah Jawa. Wong Jawa ganti agama, akeh
sabibaripun tumuli, wiwit dahuru lonlona saya lami saya ndadi Temah peperangan agung
- “Nuli sinalinan mulyaning panjenengan Nata ing kono harjaning tanah Jawa ; wus ilang memalaning bumi, amarga sinapih tekaning Ratu Ginaib, wijiling utama den arani Ratu Amisan, karana luwih
sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti.”
“….. Sang Prabu diaturi ngyêktosi, ing besuk yen ana wong Jawa ajênêng tuwa, agêgaman kawruh, iya iku sing diêmong Sabdapalon, wong jawan arêp
banjur musna. Sang Prabu ngungun sarta nênggak waspa, wusana banjur ngandika marang Sunan Kalijaga: “Ing besuk nagara Blambangan salina jênêng nagara Banyuwangi, dadiya têngêr Sabdapalon ênggone bali marang tanah Jawa anggawa momongane. Dene samêngko Sabdapalon isih nglimput aneng tanah sabrang.”
(“Sang Prabu berkeinginan merangkul Sabdo Palon dan Nayagenggong, namun orang dua itu kemudian raib. Sang Prabu
kula puniki yekti, Ratuning Dang Hyang Jawi, Momong
Klawan Paduka sang Nata, Wangsul maring sunya ruri, Mung kula matur petungna, Ing benjang sakpungkur mami, Yen wus prapta kang wanci, Jangkep gangsal atus tahun, Wit ing dinten punika, Kula gantos
“Sinten tan purun nganggeya, Yekti kula rusak sami, Sun sajekken putu kula, Berkasakan rupi-rupi, Dereng lega kang ati, Yen durung lebur atempur, Kula damel pratandha, Pratandha tembayan mami, Hardi Merapi yen wus njeblug mili lahar.“
“Ngidul ngilen purugira, Ngganda banger ingkang warih, Nggih punika medal kula, Wus nyebar agama budi, Merapi janji mami, Anggereng jagad satuhu, Karsanireng Jawata, Sadaya gilir gumanti, Boten kenging kalamunta kaowahan.“
“Sanget-sangeting sangsara, Kang tuwuh ing tanah Jawi, Sinengkalan tahunira, Lawon Sapta Ngesthi Aji, Upami nyabrang kali, Prapteng tengah-tengahipun, Kaline banjir bandhang, Jerone ngelebne jalmi, Kathah sirna manungsa prapteng pralaya.“
(Kelak waktunya paling sengsara di tanah Jawa
“Bebaya ingkang tumeka, Warata sa Tanah Jawi, Ginawe kang paring gesang, Tan kenging dipun singgahi, Wit ing donya puniki, Wonten ing sakwasanipun, Sedaya pra Jawata, Kinarya amertandhani, Jagad iki yekti ana kang akarya.“
ayo dakwah ! ayo rek, ojo sante2. wes dudu jamane sante! ojok sampe turu awan, dakwah iki perlu terus digalakno. ojok sampe kalah karo wong wong sing gak seneng umat bersatu. ilingo, bayarane wong wong iku mek duit teko amerika. bareng awak dewe, bayarane surgone gusti Allah... ayo .. ngenteni opo maneh !!
carane gawe gethuk carane gawe gethuk nganggo basa jawa carane gawe
"Ingsun matek ajiku sibayang-bayang rasa
pleguk thingak thinguk thingak thinguk bag bug bag bug bag bug *suara aku nggebugi awakmu* clinthat clinthut clinthat clinthut ngemba apa kowe? ngemba apa aku? dhul....! *suara aku nendhang awakmu* .... pak sopir, ayo mlayu.
menangis Kuacak rambutmu Aku menangis Kau kecup bibirku Aku menangis Kupagut bibirmu Aku menangis Kau lumat aku Aku menangis Kugigit engkau Aku menangis Kau usap punggungku Aku menangis Kucengkeram lenganmu Aku menangis Kau remas .... Aku menangis Kugenggam.... Aku menangis Kau.... Aku menangis Aku.... Aku menangis .... Aku menangis .... Aku menangis Aku menangis Aku menangis 220909 aku ini dusta bapak, akankah kau
sakit). senenge dadi layangan Diundha Muluk kagawa angin Mumbul dhuwur tekan awang-awang Dipandeng dialem ditresnani Nanging kabegjan Ora genah sapa sing duwe Yen benang pedhot, layangan bisa apa? Kejaba amung ngleyang sakparan-paran Temangsang ing ndhuwur wit Nyemplung kalen Suwek kanggo rebutan .... Utawa ditemu tangan Kang bakal ngulukake dhuwur
ladang bening. punna je'ne bening atau sayur bening... nah kulleji intu.. hehehe
marlenelgp wrote on Jun 7, '07
JUTAAN EMAIL? BUTUH SOFTWARE2 MARKETING SBG ALAT PROMOSI AMPUH?…
JUAL ANEKA AKSESORIS PONSEL : CASING, BATERE, CHARGER, MEMORY CARD, MIKA, KABEL DATA DAN ALAT SERVICE PONSEL
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.46, tanggal 1 November 2011.
title=Cithakan:Pancasila_Indonesia&oldid=119119 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.27, tanggal 16 November 2011.
AYO PODHO TARWEH, KNE WIS ADZAN. GOLEK GANJARAN SING AKEH...
kemarin akeh sing muka-ne ilang, dadi bingung podho nggolek muka saiki ... wingi yho ono sing nggolek neng cedhak ruanganku, nganti saiki
nombezz Setyawan: iyo lek b karo p iku cedak jarake nombezz Setyawan: bisa dimaklumi nombezz Setyawan: lha b nang isor, p nang ndukur nombezz Setyawan: kok iso salah ngetik nombezz Setyawan: pasti awakmu mikir sing gak2
nuwun ingkang kathah nggih, sampun protes status Y!M kawulo, kawulo mboten saget mbayangaken menawi status kulo dipunsebaraken dhumateng tiyang kathah banjur dipunpergoki lan dipungrebeg efpei ... wah medeni tenan ... potret
saiki tambah akeh sing biso nggawe program nganggo boso Java.
Kulo sakniki mung saged ngelos dodo ningali bocah-bocah sing mboten saged maleh nulis nganggo tulisan jowo. Koq nulis jowo lha wong ngucap boso jowo mawon mboten saged. Nate kenalan kalian mahasiswa UNDIP, ngakune kelahiran Semarang, ageng ten Semarang tapi diajak sanjang boso Jowo mboten saged. Lha pripun niku?
Nopo sakniki ndamel boso pemprograman enggal mawon kanggo nglestariake boso jowo.
<script type="text/jawascript ">
var jeneng = dokumen.pendetElemenSakingId("jeneng ").teksLebetipun;
menawi (jeneng == "Ahmad ") {
kagem (int i =0; i < jeneng.dowo; i++) {
dokumen.nyerat(jeneng + "<br/> ");
Mungkin yen wonten boso kados mekaten, boso jowo saged
Ibuk aku lucu..lugu..suka bikin ketawa..
Ibuk aku masakanya enak..banget nget nget..
Lumakuho siro kabeh nejo ing Allah,Tingkahe dangan lan abot sayah,Tingkahe sugih miskin gagah,
GREBEGAN KRATON YOGYAKARTA , PRAJURIT KRATON YOGYAKARTA , THE TRADITIONAL JAVANESE SOLDIERS , TRADITIONAL TOUR OF KRATON
via_dolorosa Wayan honey, aq bosen nulis kalo aq kangen ma km tp mau kyk gmn lg aq g bisa cari
Kapsul. Mumpung Innovanya dateng ke rumah, aku nyoba aja nyetirin. Eh, enak lho! Enteng..!
buseed..asli aq gak ngerti artikel iki, gam! sik yooo aq tak moco malih, be’e2 rodok ngrti yooo
sejak kapan kmu tertarik yg berat2 gini, tho?
waaaw…mikir nie bacanya , kyk filsafat aja, tp isinya emank bener koq…
Sak begja begjane wong gendheng, isih begja wong sing gendheng mlebu
Asetilena (Jeneng sistematis : etuna ) iku sawijining hidrokarbon sing kagolong ing alkuna , mawa rumus C2 H2 . Asetilena arupa alkuna sing paling prasaja, amarga mung kapérang saka rong atom karbon lan rong atom hidrogen. Ing asetilena, kaloro karbon kaiket liwat ikatan rangkap telu , lan saben atom karbon duwé hibridisasi orbital sp kanggo ikatan sigma . Iki nyebabaké patang atom ing asetilena manggon ing sawijining garis lurus, kanthi sudhut C-C-H 180°.
Asetilena ditemokaké déning Edmund Davy taun 1836 , sing nyebut karburet anyar saka hidrogen. Jeneng asetilena diwènèhaké déning kimiawan Prancis Marcellin Berthelot , taun 1860 . Nalika taun 1812 , sawijining jeblugan asetilena nyebabaké fisikawan Gustaf Dalén wuta, sing banjur ing taun sing padha antuk bebungah Nobel ing bidang fisika .[1]
Bahan utama panggawéan asetilena yaiku kalsium karbonat lan batubara . Kalsium karbonat diowahi luwih dhisik dadi kalsium oksida lan batubara diowahi dadi areng , lan kaloroné direaksikaké dadi kalsium karbida lan karbon monoksida ,
CaO + 3C → CaC2 + CO
Kalsium karbida (utawa kalsium asetilida) banjur direaksikaké karo banyu kanthi manéka metode, ngasilaké asetilena lan kalsium hidroksida . Reaksi iki ditemokaké déning Friedrich Wohler taun 1862.
CaC2 + 2H2 O → Ca(OH)2 + C2 H2
Sintesis kalsium karbida merlokaké suhu sing dhuwur banget, ~2000 derajat Celsius, saéngga reaksi mau dilakokaké ing njero sawijining tungku kembang api listrik . Reaksi iki arupa bagéyan wigati saka revolusi ing bidang kimia nalika akir 1800-an, kanthi anané proyèk tenaga hidroelektrik ing Grojogan Niagara .
Asetilena uga bisa diasilaké kanthi reaksi pangobongan parsial metana mawa oksigen utawa kanthi reaksi cracking saka hidrokarbon sing luwih gedhé.
Berthelot bisa gawé asetilena saka metanol , etanol , etilena , utawa eter , kanthi cara ngliwataké gas utawa uap saka salah siji dat mau liwat tabung abang panas. Berthelot uga nemokaké asetilena bisa digawé kanthi cara mènèhi kejutan listrik marang gas-gas sianogen lan hidrogen . Panjenengané uga bisa gawé asetilena kanthi ngreaksikaké hidrogen murni lan karbon sacara langsung kanthi migunakaké tegangan listrik.
Reaksi pirolisis asetilena diwiwiti ing suhu 400 °C(673 K) (cukup asor kanggo hidrokarbon). Asil utamané yaiku dimer vinilasetilena (C4 H4 ) lan benzena . Ing suhu sandhuwuré 900 °C(1173 K), asil utama reaksi yaiku angus (karbon ireng).
Berthelot nuduhaké yèn senyawa alifatik bisa diowahi dadi senyawa aromatik , kanthi manasaké asetilena jroning tabung reaksi sing ngasilaké benzena lan sithik toluena . Berthelot uga ngoksidasi asetilena sing ngasilaké asam asetat lan asam oksalat . Panjenengané uga nemokaké reduksi asetilena karo hidrogen
gandha selang-seling, arupa semikonduktor organik sing pisanan ditemokaké; reaksi karo iodin ngasilaké bahan sing konduktif banget.
Walter Reppe nemokaké yèn asetilena bisa reaksi ing tekanan dhuwur mawa katalis logam abot ngasilaké senyawa-senyawa sing wigati jroning indhustri .
Reaksi asetilena karo alkohol , hidrogen sianida , hidrogen klorida utawa asam karboksilat ngasilaké senyawa-senyawa vinil .
HCCH + CH2 O → CH2 (OH)CCCH2 OH
Karo karbon monoksida ngasilaké asam akrilat , utawa ester akrilat , sing bisa dipigunakaké kanggo mrodhuksi kaca akrilat .
↑ Gustaf Dalén . Nobelprize.org. URL diaksès tanggal 10 September  2007
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.42, 11 April 2012.
lair ing Croydon , Inggris , 18 September 1979 ; umur 32 taun) yakuwi aktor saka Malaysia , kakang kandung saka model saka malaysia Aishah Sinclair .[1] Jenené kondhang ning Malaysia sawisé dadi paraga Eddy ning film kang dirilis ning taun 2006 judulé GOL & GINCU kang dilanjutaké karo serial televisiné kang diputer setaun sawisé kuwi.[1]
Priya kang katurunan Inggris -Malaysia iki wiwit kondhang ning Indonésia awit foto-fotoné bebarengan karo aktris lan penyanyi Bunga Citra Lestari nyebar ning donya maya ning tengah taun 2007, lan wis duwe anak siji.[2]
Sawisé dikabaraké bakal nikah, Ashraf lan Bunga wusanané wara-wara menawa dheweké bakal
Ora mung ing Indonésia , Ashraf uga nggelar resepsi nikahan kan suwéné rong dina kanthi konsèp lan papan kang béda.[1]
Ing dina pisanan Jumat, 14 November 2008 ning The Saujana Kuala Lumpur Hotel, Subang .[1] Anannging kaping loroné dilaksanakaké ing dina Sabtu, 15 November 2008 ning Klub Golf Petaling Jaya.[1]
Sawisé nikah, Ashraf meluni garwané, Bunga kanggo nyambut gawe ning Indonésia .[1] Kaping pisanan, dheweké dadi paraga jroning film horor, kang judulé THE REAL POCONG kang dirilis taun 2009.[1]
Sadurungé, bebarengan karo Bunga, dheweké mainaké peran ning film kang padha.[1] Film kang romantis judulé SAUS KACANG nalika taun 2008.[1] Ora namung akting ning layar lebar, dheweké uga tampil ning sinetron, sawijining sinetron kang tau diperagakaké dening dheweké yakuwi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.15, 12 Desember 2011.
Asia-Pasifik iku wilayah sing nyakup pesisir "pantai Asia Wétan , Asia Kidul-wétan lan Australasia ing sacedhaké Samudra Pasifik , ditambah negara-negara ing samudra Pasifik (Oceania ).
Senadyan dèskripsi geografis kurang trep, istilah Asia-Pasifik dadi misuwur watara taun 1980 an wektu tuwuhing ekonomi ing wilayah heterogen iki jroning baagan dedagangan saham , dedagangan umum lan wangun liya saka interaksi ekonomi lan pulitik dadi topik wicara. Mlebuné negara-negara ing kawasan Oceania kaya Australia lan Selandia Anyar adhedhasar relasi ekonomi ing antara negara-negara kasebut lan mitra dagang-é ing wilayah Asia Wétan mangalor.
Jroning sawetara kontèks, wilayah iki dianggep uga nyakup negara-negara utama ing kawasan Asia sing dumunung ing saubengé lingkar jaba Pasifik (Pacific-rim) sing mbujur wiwit saka Oseania, nganti Rusia , lan mudhun sadawaning pantai kulon Amerika . Contoné Kerja Sama Ekonomi Asia Pasifik nglebokaké Kanada , Chili , Rusia , Meksico , Peru , lan Amerika , lan saiki nembé ditimbang nglebokaké India .[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.18, 23 Januari 2012.
Asia Kidul-Wétan punika satunggiling tlatah ing jagad-wano (benua) Asia . Tlatah punika papan watesipun budaya Asia Kidul utawi Indhia kaliyan budaya Asia Wétan utawi Cinten . Kirang langkung sepalih wilayah tlatah Asia Kidul-Wétan, punika dhaérah kapulowan.
Lajeng negari Timor Wetan ugi asring kagolong ing Asia Kidul-Wétan. Kaliyan ugi negari Taiwan rikala-kala ugi kagolongaken tlatah punika.
Maghribi  · Lor  · Tengah  · Kidul  ·
Artikel perkawis geografi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Asia_Kidul-wétan&oldid=192740 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.57, 13 Januari 2009.
Njajal tak dolan mrono, sopo ngerti iso mudeng…
Nek ra mudeng yo tutup ae, trus mbokep
berpikir “kiye mesti kerjane wong pdam… bisaaa, pengine dewek kon mbayar larang… ning banyu kadang metu kadang ora…”.
@EghaPangRT @AsliSemarang : Beib, sebehmu bakul obat yo? Kok reti, mas? Soale mung koe sing iso ngobati roso
wis TSK, saiki nonaktif. Tapi gak gathuk koncone kene
nulis novel bareng temen (buset. muluk2 bgt y klas 6 SD kea gt. haha) kelas 1 SMP mulai aktif di eskul nulis,
Alhamdulillah nek ngono..melu lega.. Eling welinge jenate Pak Harto, sabar sareh saleh. Terus tambah maneh seleh. Muga2 Sing Kuasa isih terus menehi welas asih e marang kawulane.
layurbacin wrote on Mar 19, '08
kulanuwun kakangmas..kulo ingkang sowan.. kur ngabarke nek aku isih urip huehehehe...wis ya,
opo kui rek?pancen Ediiiiian tenan..Jenenge K-Jam...Seng nganggo rak yo
seng ijik enem sasi pendak wengi susah tidur, sisan wae aku manpaatin kanggo ngancani nonton cempiyen, lah bojoku, simbok mertuo, lan simbak pembantu, pules kabeh …
kakak aku x kene tinggal?asal aku yg kene
ibarate mampir ngombe, ojo sok adigang adigung adiguno kakehan polah, ojo
nonton bareng acara Goelali Festival diadain. Nara lumayan anteng nonton tapi ngga betah lama, trus ngajakin
Djaka Lawung "Tresnaa marang sapadha-padhaning tumitah dikaya tresnane marang awake dhewe"
"Tresnaa marang sapadha-padhaning tumitah dikaya tresnane marang awake dhewe"
Senyumane Pancen Emboh Kok.... Jane Kih Kok iso Nggunu piye To...???!!
** cah Wadon Ngisor Pring
gw seneng vidionya aja. alus banget bening. gmn cara nguploadnya gan ?
Nganti wingi, aku durung mudheng tenan, apa alesané Joell ninggalaké Plurk, lan Joell de Franco ngilangi akun (basa Jawané apa, ya?) ana Facebook. Kamangka, wing-wingi Joell lan Joell de Franco iku klebu aktivis Plurk. Weruh cah ayu nèng sepur Pramèks waé bengok-bengok. Apa manèh yèn nganti jèjèr. Wis, ora karu-karuan omongané.
Sajak kaya ngerti-ngertiya jerohané, Joell sok-sok nyebut ukuran entrog (wong saiki ngarani bi eij ) embuh kuwi mèrek Triumph utawa sing tanpa cap jalaran tukon kodhèn saka Pasar Klèwèr. Pokoké twuop markotop ! (Iki uga tembung kesenengané Joell).
Mbokmenawa, pancèn kuwi wis dadi carané dhèwèké kanggo nyapih hawa saploké nyedhaki mangsa omah-omah. Joell kudu njaga rasa, supaya kenya sir-sirané awit isih bareng-bareng ajar nyanyi ing TK Pertiwi Wates sing bakal urip bebarengan salawasé ora ketularan ndhrindhilé pisuhané. Krungu-krungu, calon Ny. Joell klebu priyayi alus. (Sing genah, aku wis cepak-cepak mèlu urunan tuku dispènser lan bolam lampu sepédha montoré).
Jebul, kabèh pandakwaku sing daksebut ana ndhuwur mau klèru kabèh. Joell lan Joell de Franco dudu wong sakbaèné.
Joell lan Joell de Franco kuwi klebu tokoh nyenengaké, sanajan pirang-pirang wulan kepungkur rada arang dolan. Alesané sepédha montoré mati lampu, wedi kecekel pulisi. Dhèwèké males nekani sidhang thilang, nanging ya ora seneng nyogok pulisi. Mula, supaya adil, ya ora lunga-lunga.
Aku ngathungaké jempol marang kesabarané Joell lan Joell de Franco pirang-pirang wulan iki. Ninggalaké aksès internet modhèl wi-fi Speedy, nanging pilih ganti nganggo handphone cap Haier sing isiné kertu Smart. Saumpama Speedy iku kancil, Smart sing digunakaké saiki iki bisa diarani sompil, si anak keyong. Mlakuné mèh thimik-thimik.
Bisa sampéyan bayangaké dhéwé, kaya ngapa sabaré Joell lan Joell de Franco. Jiannn…laku uripé kaya sufi saiki. Sabar marang aksès , gemati karo Smart, lan narima ing pandum: sepira waé bandwidth sing ditampa, bakal disukuri. Jaré, wong urip kudu bisa nampa kahanan sing kerpiyé waé.
Joell lan Joell de Franco kuwi kondhang dadi tukang nggunem. Apa waé diomongaké ana Plurk lan Facebook-é, ya kaya weruh wong warna-warna nèng sepur. Mula, jaman semana, donya Plurk lan Facebook reja tenan. Gunemané tansah gawé wong liya gregetan pingin celathu, mèlu nggunem.
Sektiné, Joell (on Plurk) lan Joell de Franco (on Facebook) iki uga duwé jeneng liya, sing mligi kanggo guneman wigati. Nanging ya, kuwi, dhèwèké duwé papan liya sing pancèn khushushon sing arané blog. Ana blog, dhèwèké nganggo aran TukangNggunem . Akèh perkara sing wigati utawa penting dirembug ana kéné. Malah, rembugané karo Pak SBY dicritakaké ana kana. Gusti Allah uga naté dilibatké ana ing tulisané.
Wis, pokoké kanca siji sing nganggo aran béda-béda iki unik tenan. Yèn nyritakaké babagan-babagan serius ana ing blog-é, bisa dipikir pirang-pirang sasi suwéné. Perluné bèn ora kliru, bèn bisa dadi papan pasinaon marang sapa waé. Istilahé, mulia banget karepé. Yèn ora percaya, gatèkna blog­-é, durung mesthi kersa ngetokaké pikirané, sanajan mung siji sesasiné. Suwéné update , ora merga piya-piyé, nanging mung sadrema supaya mentes, banjur bisa migunani tumrap wong liya.
Pancèn ana siji-loro sing ngandhakaké yèn suwéné update blog Si TukangNggunem jalaran wektuné wis entèk kanggo ‘dakwah’ ing Plurk lan Facebook. Aku dhéwé ora maido, sebab Joell lan Joell de Franco pancèn akèh tenan penggemaré, sing butuh pencerahané . Akèh wong introvert rendah diri sing nggunakaké Plurk lan Facebook dadi sarana srawung, sinau lan sapanunggalané. utawa
Lha yèn saiki wis niyat tenan ninggalaké Plurk lan Facebook salawasé, ora liya jalaran para penggemaré wis bisa mentas kabèh. Mentas banjur dadi becik uripé. Saliyané kuwi, dhèwèké wis nganggep wanciné ninggalaké donya kuwi. Paribasané, Zaenuddin MZ wis kudu ngurus liyané kanggo mènèhi kesempatan utawa papan kanggo wong-wong kaya Aa Gym, Jeffry Al Buchori, Yusuf Mansyur lan liya-liyané.
Muga-muga waé, kanthi akèhé turahan wektuné saiki, TukangNggunem bisa kerep update blog-é, supaya wong liya sing akèh cacahé bisa olèh kesempatan nyecep ilmuné. Yèn wektu isih dakwah ana ing Plurk lan Facebook dhèwèké nganggo basané cah nom-noman (kaya babagan rupa ayu lan bi eij mau), saiki genah walik grémbyang. Istilahé, kétok banget menepé, mula nganti nggawa-nggawa Gusti Allah uga.
Dongaku mung siji, muga-muga ora mlebu FPI. Déné suk yèn pingin mlebu politik (jalaran pendhukungé sansaya akèh) aja nganti mlebu parté sing kepinginané ngedegaké negara sing udanegarané mung nggunakaké ukum agama. Timbang dakmungsuhi, lho…
Tulisan iki pancèn tulisan kècu-kècunan, mula rasané pating blasur ora karuwan. Nanging ya, bèn. Mood-ku lagi ilang gara-gara kélangan kanca
iku kanggo wong ora tanggung jawab.. lha iki priyayine apik, je…
saka plurk lan facebook lha apa arep nikah?
pantes kok kang Joell suwe ra kethok nak plurk
tak kiro ki.. mben gur guyon
iya, Kur… dongakna ben ayem ana alam kelanggengane, ya…
Wong apik, pancen urip’e ora suwe..
Ayo ndang tahlil-an ng blog’e dewe-dewe kanggo nyuwunake donga kagem mas panjul a.k.a joell a.k.a joell de franco
mugi-mugi ruh akun-ipun ditampa ing ngarsanè Gusti Allah, lan mboten ngantos mlebu ing neraka jahanam. AMIN.
padha bela sungkawane. dadi, aku ora bisa ngomong apa-apa maneh…
karna tukanggunem punya “mainan” anyar.. mending ngeloni bojone.. dibanding begadang malam2.. hahaha
February 19th, 2010 12:58 pm
Moco tulisan iki seko awal nganti pungkasan ora endat anggonku mesam-mesem, ngekek-ngekek dhewe, lan ugo ono roso terharu kang mak bedunduk teko jroning ati. Jebul ono sing nggatekake aku tekan semono adohe, maturnuwun sanget sak derengipun..
Perihal pensiun seko fesbuk sakjane wes kepikiran suwe, alesane ora bedo adoh seko sing dak tulis nang blog, jenuh, bosen, wes ora menarik babar blas… ibarate mbiyen lagi musime maria ozawa kabeh do gito-gito download filme, lha nek saiki mbake siji kae wes lewat, ganti pemain liyane sing ngetop lan do digoleki link downloade, kabeh mau amargo bosen, wes ora ngangkat, wes ora ono gregete lan sak pinunggalane.
Lha nek perkoro Plurk, kuwi ono alesan siji loro kang ora sak mestine kasebut kanggo umum, wes cukup aku wae sing ngerti..hehehe.. sing cetho ora amargo aku dadi relijius, opo maneh mlebu FPI lan partai Islam.. (doh)
Jaman biyen banget sak durunge musim plurk karo fesbuk kekancan ugo iso gayeng mung mergo seko blog, dadi mugo-mugo saiki yo isih iso koyo ngono, mbok arepo aku wes ra ono nang plurk karo fesbuk, dak suwun kanca-kanca kabeh isih raket anggone njalin silaturahmi.
Wes ah kok malah dadi koyo gawe postingan ngene…pareng…
yen nganti ora nge-blog maneh, aku wegah kenal kowe…
February 19th, 2010 5:14 pm
February 19th, 2010 5:30 pm
Sak punika mas joell a.k.a joell de franco sampun suwargi.
Mbok menawa badhe nyekar dhateng kuburanipun, taksih saget dipun temoni wonten ing astana plurkoloyo ngagem
waduh kelangan konco gegojekan neng plurk lan fesbuk. wis pernah kopdar, priyayine grapyak.
badhe nyekar dhateng kuburanipun, taksih saget dipun temoni wonten ing astana plurkoloyo ngagem jeneng alm. Joell - http://www.plurk.com/joell
/blt/ Sak punika mas joell a.k.a joell de franco sampun suwargi.
Mbok menawa badhe nyekar dhateng kuburanipun, taksih saget dipun temoni wonten ing astana plurkoloyo ngagem jeneng alm. Joell – http://www.plurk.com/joell
/blt/ By: ciwir bwahahahahahhaa...
/blt/ By: Joell/Joell de Franco/Tukang Nggunem Moco tulisan iki seko awal nganti pungkasan ora endat anggonku mesam-mesem, ngekek-ngekek dhewe, lan ugo ono roso terharu kang mak bedunduk teko jroning ati. Jebul ono sing nggatekake aku tekan semono adohe, maturnuwun sanget sak derengipun..
Perihal pensiun seko fesbuk sakjane wes kepikiran suwe, alesane ora bedo adoh seko sing dak tulis nang blog, jenuh, bosen, wes ora menarik babar blas... ibarate mbiyen lagi musime maria ozawa kabeh do gito-gito download filme, lha nek saiki mbake siji kae wes lewat, ganti pemain liyane sing ngetop lan do digoleki link downloade, kabeh mau amargo bosen, wes ora ngangkat, wes ora ono gregete lan sak pinunggalane.
Wes ah kok malah dadi koyo gawe postingan ngene...pareng...
yen nganti ora nge-blog maneh, aku wegah kenal kowe...
/blt/ Moco tulisan iki seko awal nganti pungkasan ora endat anggonku mesam-mesem, ngekek-ngekek dhewe, lan ugo ono roso terharu kang mak bedunduk teko jroning ati. Jebul ono sing nggatekake aku tekan semono adohe, maturnuwun sanget sak derengipun..
/blt/ By: badoer karna  tukanggunem punya "mainan" anyar.. mending ngeloni bojone.. dibanding begadang malam2.. hahaha
wo... jebule kuwi ta perkarane?
/blt/ karna tukanggunem punya “mainan” anyar.. mending ngeloni bojone.. dibanding begadang malam2.. hahaha
blontankpoer: crita kanca bunuh dhiri, minggat saka Plurk lan Facebook http://bit.ly/93xsa5.. . By: Ael Wong apik, pancen urip'e ora suwe..
Ayo ndang tahlil-an ng blog'e dewe-dewe kanggo nyuwunake donga kagem mas panjul a.k.a joell a.k.a joell de franco
padha bela sungkawane. dadi, aku ora bisa ngomong apa-apa maneh...
/blt/ Wong apik, pancen urip’e ora suwe..
/blt/ By: Kuro! ngoten to critane,
iya, Kur... dongakna ben ayem ana alam kelanggengane, ya...
Honeybee Byk tul crita ala2 seram lani ... Crita Pensil tu pun x tgok lgi ... dgar2 crita P tu mmg best! Byk tul crita ala2 seram lani … Crita Pensil tu pun x tgok lgi … dgar2 crita P tu mmg best!
Gawe Sampean2 Sing Ngenggo Email@nggersik.com
Salam konco-konco sederek, tips iki tak jelentre’ke pe’e koen kabeh puenak  gawe email@nggersik.com (oiyo lek gurung duwe jaluk-o nang cak peyek yo, tapi emboh dike’i opo gak).
Biasa kan menungso ra ono puase ambek sembarangane, lha...
TROTOAR OH TROTOAR … on Gali lobang.. tutup loban…
nasehatmu.. waLopun smpe skrng aq
mbok y mikir dikit,, ngmong jg djaga.. yg d'ajak ngmong tu trsinggung gk..
d'ajak ngmong baek² kq mlah sewot.. gk bisa njaga emosi bgt..
jdi qta bisa lgsg milih calon spt apa yg qta pengen.. y
gitu biar aq ne seneng ato apalah.. tapi y aq rada seneng jg c
banget nulis pake keyboard gini. Ya tak?
Sampe-sampe  atasan saya pernah komentar, “kamu nulis apa kok cepetnnya minta
February 20, 2012 at 8:29 am
sik mas, aku yo pengen sowan lha neng gaweane ra tau entek ki..yen mung 2 dina rono yo mringis neng dalan no aku….
• America's Sweetheart [ing]
siang sugeng sonten sugeng (n)dalu sugeng
rawuh sugeng tindak sugeng saré sugeng siyang,
sugeng siam - Sugeng Riyadi Fitri 1 Syawal 1424H
neng njero bis iku seng paling nyaman yoiku neng mburine sopir
Penak'e penumpang bis seng kocomotonan iku mesthi diseleh ngarep
Nek sampean nggendong tas ransel ojo berharap, mesthi diseleh mburi
songko ndeso sing asline tukang becak sing kepilih
sing ora-ora resiko lan bahaya lungguh ngarep iku luweh gedhe, mongko lungguh mburi dewe luweh aman. Tetapi sang pramugari sing
Lagu jaman aku SD mbiyen sing tekan saiki sek mbrebes
guruku jaman aku sekolah ing SDN Kaponan 1 Kaponan Mlarak Ponorogo Matur sembah ing panuwun sedoyo ilmu engkang sampun dumawah dumateng kulo Panjenenganipun : Bapak
Bapak Budiono, Guru Olahraga Bapak Imam Khudhori, Guru Bhs Inggris
liyane New CD RnB 2012 Suroboyo . Wektu iku aku dolan nyang pasar wonokromo. konon lantai ngesor iku pasar kanggo wong ndeso mergo barange seng didol murah-murah, sedangkan lantai nduwur iku Mall Darmo Trade Center (DTC ) kanggo kalangan menengah ke atas. Ono ing salah sawijining kios pakean ing lantai ngesor Pasar Wonokromo ono tulisan ing ngarep stan tulisane "New CD Rnb 2012". Pikirku "kok ono wong dodolan kaset ing tengah-tengahe wong dodol klambi yo?" Penasaran, njur tak parani, heee Lha dalah.....ternyata...."New CD & RnB" iku singkatan songko "Celana
Sambil siap-siap Sekretaris iku telpon bojone,"Sesok aku dinas nyang luar kota, jaga rumah baik-baik ya mas?" Sang Suami langsung telpon selingkuhane,"Bojoku sesok nyang luar kota, sampean ono wektu gak?" Selingkuhane ngomong nyang muride sing lagi dikursus,"Nak, besok ibu repot, kursus diliburkan." Bocah kursus iku banjur ngomong nyang Mbah Kakung , "Mbah Kung, sesok kursusku libur, mancing yuk!" Mbah Kakung iku Bos ing
yoiku Si Bos nyeluk sekretarise, Sesok sidane metting keluar kota, putuku gak sido ngejak mancing." Sekretarise langsung telpon bojone"Sori mas, sidane aku sesok meeting keluar kota," Sang suami banjur nelpon selingkuhane," Bojoku sidane lungo, sesok reneo ya?" Selingkuhane ngomongi muride sing dikursus, " Sesok sidane libur nak, ibu ono acara mendadak" Murid iku langsung telpon Mbah kakung Yoiku Si Bos... Terusno dewe kesel aku nulis terusane....
Umi, Nyokap, lan sebutan liyane iki kangge nyebut Ibu sing sangang sasi nggembol awakku. Aku wong jowo, patlikur taun aku nyebut ibuku ngangge sebutan Si Mbok. Utun, jadul, kelinggalan jaman, ndak gaul jare tapi ndak opo-opolah. "Mbok"
wong kota saiki kebanyakan ngangge kata "Si Mbok" kanggo nyeluk babune. "Si Mbok" sing begitu sakral sak naliko ceblok derajate, begitu rendahnya seorang "Mbok" jaman
gak ndue duit kok malah kon sedekah, awak iki kudune disedekahi ora kok malah dikongkon sedekah ki piye to..." Sing luweh parah ono sing ngrogoh hape banjur apdet status facebook...
liyane Tuhan Maha Kreatif Selaput dara, dianggap kata saru, mesum, tabu, wagu
ora luweh mung koyo "maling picisan" sing diguyu, sampek kapan maneh awak'e dewe sek tetep
sing kurang enak diwoco ing njero blog iki ojo njur age-age kesusu ngarani iku saru, utekmulah sing wes gak beres
koyo saiki iki. iku hakekate awakmu, asal mulane bahan lan proses
Bocah Guoblok....Genah lampu merah kok ora mandek ki peye to, tak tabrak bodiyar cocotmu". Parmin njawab nyantei,"Kalo ndak Goblok ndak jadi tukang becak pak saya, kalo ndak goblok saya jadi mentri pak."
liyane Gonjang Ganjinging Bumi Nalinake bawono gonjang ganjing . Siti kebak tirto kang mbanjiri . Yen bumi molak malek arep gocek'an opo? Yen bumine roto dadi opo? Klik tahan geser=>Maksute bawono yoiku dunia, dunia para petani, gonjang ganjing mergo wis wayae nggarap sawah arep nandur pari, bingung rego rabuk larang rego wineh melejit. Siti yoiku lemah, tirto kang mbanjiri yoiku
yoiku naliko mluku, nlaktor sawah mongko kudu gocek'an singkal. Bumi roto, diroto ngangge garu siap ditanduri.
liyane JLEB! Contest : Opoooo iki...? Menurut kamusku "JLEB!" iku singkatan songko "Jangan LEbay Bro!", hahaha...mekso, Lebay iku nek nang nggonku artine kemayu, kemayu iku nek wadon, nek lanang opo yo? kemalan palingo, halah takon-takon dewe disauri dewe.
maneh Pramugari yang sama, Danu Akbar takon maneh, "Luna Maya ya?"."Bukan" jawab Pramugari langsung pergi. Sampek peng telu Si Danu takon ngono mau maneh, akhire Pramugari sampek jengkel trus curhat nyang koncone,koncone menasehati jawaben wae iyo aku Luna Maya gitu wae beres. Begitu lewat, Si Danu ternyata sek takon maneh "Mbak ini Luna Maya ya?". akhire Pramugari njawab "Iyaaa... kok tau?". "Lho...kok ndak sama dengan yang di tipi?" Semaput dech tu pramugari. Crito iku mau mung fiktif, karanganku belaka, Aku pileh nama Danu Akbar iku yo mergo permintaane Danu Akbar dewe supoya aku menyertakan jeneng'e nang postingan blogku iki. awas nek nesu nang aku. Aku paling demen Ikutan JLEB! Contest sing ora
rambute, isane mung ngerok brengos gak iso
jembutmu sampek dawane sak meter piye jal? Kloning? halaaaah...mung keminter, iso gak kloning nggae mripat papat? iso gak kloning nggae payudara nang boyok? bentuk lan tata letak'e anggota badan menungso iku wes ono sing Maha Mendesain wes diatur sedemikian rupa panggone, seandainya irungmu di desain ono ing bokong piye jal? Nguyuh lan ngiseng iku kenikmatan hidup sing paling nikmat setelah Mangan ngombe turu lan kenthu, iso gak sampean njadwal nguyuh lan ngisengmu sedino peng limo misale. iso gak sampean nguyuh padahal ora kebelet nguyuh? iso gak sampean menahan nguyuh pas kebelet nguyuh? lha terus sopo sing menjadwal? otak gak iso menyuruh lan melarang sing jenenge ngiseng. Jawabane kabeh iku mau yo mergo Tuhan itu ada, Lha nek sampean gak percoyo Gusti Alloh iku ono lha terus sopo sing ngatur koyo mengkono kabeh mau? Sek ono akeh bukti liyane, tapi iku wae cukup ngge mbuktekne yen Gusti iku ono, kabeh iku mau yen jare Kifayatul Awam arane ayat kauniyah.
iku kerono nduwe roso ngantuk, senajan to amben galar lemek'an kloso yen nduwe roso ngantuk turu mesthi biso nikmat. Mangan enak sampek kewareken iku dudu kerono opo sing tok pangan ugo dudu kerono panganan mahal tur mewah, ananging biso mangan enak iku amergo nduwe roso luwe, senajan to sego thiwul jangane blendrang yen luwe mesthi biso ngrasakne nikmate mangan. Bojo yo semono ugo, senajan elek lan pesek yen jenenge cinta lan sayang tur rindu selalu menggebu bojo yo gampang wae metengan, rupo lan werno iku kan bungkuse njobo, tapi sejatine nikmat kan ono ing kempitane. Mulo filasafat kenikmatan hidup ing dunia iki hakekate ono ing telung perkoro iku mau, yoiku mangan, turu lan kenthu.
liyane Bedekan Manuk opo sing gedi susune? Manuk opo hayo.... hayo opo....
nggonmu dadi presiden Dipekso mudun parlemen Jarene kasus ngono jarene kasus ngene Ning ra ono nyatane Dadi lawan politik orde baru Dadi korban ambisi reformis palsu Nadyan cacat netramu nanging ngerti batinmu Ngendi kucing ngendi asu LSM opo partai ORMAS opo mung RT Sing penting tumindake Kelingan welingmu sing prasojo Agomo ngayomi jagad royo Sak lungamu akeh seng rumongso kelangan Pendekar rakyat sing wis lilo dadi korban Dijegal kono kene mergo mbelani rakyate Sing dianggep ra penting lan tansah
"Cilik digawe supoyo ben gedhi, Lha mboso wis gedhi Lha kok ternyata logo....?"
liyane Assololey.........!!!! Nonton Videone
Nyimak Lirik'e Mak iki anakmu prawan Wiwit cilek ono ing perantauan Eling ngiwangi neng kantin sekolahan Telung sasi mak aku urung bayaran Mak dongamu mandi tenan Diijabai marang Gusti Pangeran Koyo ngene rasane wong ora nduwe Nduwe pisan diece karo kancane Eling-eling manungso bakale mati Yen wes mati dikubur sanak famili Dipendem jero diapit bumi Ono kubur iku akeh bandoso Ulo klabang kolojengking podo moro Ono setan membo-membo dadi perawan Ben do krasan nek ono kuburan Neng akerat ora ono montor liwat Neng akerat ora ono sego berkat Neng akerat ora ono mejo biliard Onone godone moloekat Sak sugeh-sugih'e uwong mesti ono mlarate Sak mlarat-mlarat'e uwong mesti ono celengane Mangkane golek bojo ojo mandang rupo Rupo elek kuwi yo ora dadi ngopo Mangkane golek bojo ojo mandang bondo Seng penting, ora ngentekne warisan morotuwo Kowe pancen keren mas, koyok bekas pacarku mbiyen Eman, eman tenan, kerenmu mung kanggo obralan Obral, ngobral janji mas, urung mesti uripmu mulyo Mulo aku wes kondo, melu pakku urip nang ndeso Ngrewangi gawe boto, menek klopo nyeblok bongko Ngrungokne MP3'ne
sing bonggole ngangge gabus, jare ngge menyaring nikotin lan lan kototan. contone Surya, Inter lan Super
Kretek, yoiku rokok gaean pabrik sing tanpo ono gabuse, contone 76 lan Sampoerna ijo
Putian, yoiku rokok filter sing jare ora ngangge cengkeh dadi rasanye nyegrak, Contone Pal mal, Marlboro lan Ardhat
Mild, yoiku rokok filter sing gabuse putih, nikotine rendah, lan bentuk'e luweh cilik timbang umume rokok filter. Contone LA lan Class mild
Yoiku singkatan songko Nglinting Dewe alias rokok sing digawe manual lintingan tangane
liyane Aku Pancen Wong Ra Nduwe Ndelok Video'ne
Nyimak Lirik'e Aku pancen wong ra nduwe,(ora...nduwe) Jare simbok ngganteng dewe,(timbang liyane) Ijasah ora nduwe Pengalaman ora nduwe Yo wes aku ngamen wae.... Aku ngamen kenal cewek,(kenal cewek) Irunge rodok pesek, setengah tuwek Dasar awak lagi bokek Nduwe rokok ra enek korek Rokok loro kabeh coklek Kamu
mangan sate sak sunduk'e ngombe kopi sak cangkire... Ngrungokne Mp3'ne Download yo boleh...
liyane Opo Bedane? Isuk maeng, leren kerjo guyonan karo konco-konco, sambi ngudut ngopi iseng ae moto sandal, eh apik tibak'e. biasane nek leren kerjo ngunu iku lan konco-konco guyon-guyon, Goro-goro mbedhek"i eh di bdek'i genti aku malah ndak iso. saru sih tapi lucu je... Koyo ngene ikilah diantara bedekan - bedekane : 1. Opo bedane kurungan ambek rok? => Kurungan iku yen dibukak manuk'e metu, nek rok yen dibukak manuk'e malah mlebu. 2. Opo bedane sepatu anyar karo manten anyar? => Sepatu anyar iku yen
iku biso madangi, nek tiang jaler malah metengi.
liyane HONOCOROKO Arti Huruf Jowo lan maknane HONOCOROKO per huruf versinipun Kyai Segawon kados mekaten :
Tingali ugi Filsafat Honocoroko versinipun Susuhunan Paku buwono IX
pok ame-ame sing biasane di nyanyekne ibu-ibu naliko ngudang anak'e sing isek bayi, wes ngerti yen walang iku panganane godong, kupu panganane madu lha kok yo malah lagu salah koyo ngono diwulangne anak to. Ono ibu-ibu nesu marang anak'e, "Bocah ora njowotenan, wes kelas 3 SMA kok ora tau gelem ngewangi penggaweane wong tuwo, saben muleh sekolah mung turu wae, piye to le....le... karepmu iki ke?" Padahal jaman anak'e iku isek cilik diluk-diluk dikongkon turu, malah dinina bobok kon cepet turu, yen anak'e sek dolan sampek di golek'i di pekso kon turu yen ora gelem turu mesti diseneni. Lha saiki bareng wes gedi dadi bocah mung tura-turu kok yo nyalahne anak sing jare ora njowotenan, padahal sing mulang turu awit cilek kan yo wong tuwane dewe iku to. Tonggoku malah luweh parah, moso ngudang anak'e kok ngene, "Anak'e sopo to iki kok ayu men? ciluuuuuuuuuuuk.......badalaaaaaaa......" Wong sing nglahirne yo dewek'e dewe kok malah takon anak'e sopo, anak sek bayi durung biso ngomong malah dilatih nganggo pertanyaan sing mbingungne. aku wae sing wes gedi ora paham lho "ciluk badala" iku artine opo to?
liyane Blandong Blandong, iku yen ing boso indonesia artine kamar mandi, Blandong iku kamar mandine wong ndeso, jaman mbiyen blandong iku panggone ono ing njobo omah, ora ono blandong sing nang njero omah, kamar mandine wong ndueso iki ora ono gendeng'e dadi nduwure blak-blak'an tanpo atap sing nutupi, duwure tembok biasane yo mung sak dodo kadang malah ora ono sak dodo. Wektu iku aku ono ing nduwur andang, andang iku ondo sing digawe songko pring gunane kanggo menek naliko pasang boto ing bangunan. wayah iku hawane panas banget, naliko aku pasang boto ing nduwur andang, ora sengojo mataku ndeleng ngesor arah blandong, ujug-ujug hawane langsung mak nyessss... ono cewek lagi adus, udo ora klambenan, deskripsi lengkape disensor, sing jelas yen songko ngesor mungkin mung ketoro sak dodo menduwur, lha tapi yen songko nduwur ngene iki yo mesti ketoro sak sembarange to.... Kudune wong iku ngerti yen saben dino ono wong kerjo ing bangunan sebelah, tapi nyapo kok nekat awan-awan malah adus? sopo sing salah? sing ndelok? opo sing didelok? Ahh...dianggep rejeki wae, lha wong aku yo ora sengojo lho...kardene nolak rejeki kan yo ora apik to... Aku maleh eling dawuhe Kyai Segawon ,
Berjenggot Tonggoku wingi sore babaran, nglahirne bayi lanang, tapi unik lan aneh, bayi iku maeng lahir dino rebo, eh lha dalah Kemis kok brewoken, jenggote dowo, brengose malah wes putih. Departemen Kesehatan Ponorogo lan
bayi iku mau jenenge Gufron Bin Solekan Bin Kemis. lahir normal dari pasangan Solekan lan Sumiati, sing brewok ternyata Kemis yoiku mbah kakunge bayi iku.
liyane Cangkriman Ono salah sawijinging cerito ing tlatah Ponorogo, kidul etane kutho ing giri bayang kaki, Yoiku bencana kang ndadekake gonjang-ganjinge wono. Alas kobong, sak anane satwo podo musno. Jago mati yekel jalu kang dadi pusoko, Kidang mati nyekel sungu andulu wektu ilange rahayu, Tawon mati nyekel entup gaman kang waskito, Macan mati nyekel cakar suarane gumlegar. Pertanyaane,"Singomati nyekel opo?"
Nyapo kok mesti genep? jawabane mergo nek ono sing jumlahe ganjil berarti iku pas sing salah cetak.
Fakta kepindo "Uwong ngiseng iku mesti nguyuh" ora ono wong ngiseng sing ora nguyuh, nek ndak percoyo jijalen dewe, iso pora sampean ngiseng tapi ojo nguyuh?
Fakta ketelu "Peli iku mesti ngaceng pas tangi turu" nek pelimu ora ngaceng
Sing tak tulis iku ilmu dudu' saru nek dianggep saru yoben, saru ritek sing penting seru.
liyane IKLAN . Kepingin ngrasakne "Mieyabi"? Mie instan paling hot sak
kesusu ngarani warnete sing ora profesional. Ojo buru-buru mancal monitormu. Ojo nyalahne koneksine sing lemot. Tamabahno kode #t=01-m29s nang akhir url video sing kok stel. Ojo ngomel-ngomel yen tips iki ora berhasil nang video bokep. amergo mung knek nang You Tube doank. Contone :Video nduwur iku url'e http://www.
liyane Salah Kaprah Maneh Aku kapan kae jagongan karo wong jubahan putih songkok kaji putih jengggote yo putih, sayange untune kuning. omahe Si Jenggot Putih iku sandinge omah sing tak cet (maklum aku iki yo tukang cat lho) Dino pertama kenalan, biasa omongane sok alim ngimbangi jubahe sing koyo mantel jas udan. Dino kepindo Si Jenggot Putih wes lekas wani nuturi aku, wejangan jare. Ayat Al-Qur'an, Hadist kabeh dalil metu songko cangkeme sing mundak ombo. Bener sih tujuane yo apik lek diikuti, aku di wejang keutamaane sholat lail alias solat malam, tahajut, sholat tasbih, sholat hajat, lan sholat-sholat sunnah liyane sing akeh tur gedi banget pahalane. sakjane aku yo wes ngerti lha aku lho elek-elek koyo ngene ritek yo kyai lho... ra ketang Kyai Segawon, yo mung minongko menghormati tak rungokne wae piye karepe. intine Si Jenggot Putih nyombongne yen dewek'e saben dino sholat wengi, apik sih maksude supoyo aku melu-melu sholat wengi, tapi... Dino ketelune, tumben Si Jenggot Putih wes jam songo sing biasane wes ceramah ngrusuhi aku kerjo kok durung muncul kawit esuk mau. pembantune sing bahenol egal-egol lagi nyapu tak takoni menyang ngendi juragane kok wes awan durung ngetoro. Wah...luar biasa jawaban pembantune Si Jenggot Putih,"Bapak MBANGKONG mas, lha niko tasik ngorok teng ngajeng tivi" Padahal pembantune iku kawit jam 3 isuk wes tangi masak terus umbah-umbah, memang bener Si Jenggot Putih sholat wengi (iki jare pembantune lho) pas pembantune tangi terahno Si Jenggot Putih iku lagi wae sampe sholat sunnah, bubar iku nytel tivi nonton Liga Inggris, trus keturon sampek akhire mbangkong jam 9 awan durung tangi isek ngorok nang ngarep tivi. Dos...ora kubok karo nek nyocot d'wingi, iki lho sing tak maksud salah, bener sholat tahajut iku akeh pahalane tapi kan sunnah, ngge opo sholat tahajut sing mung sunnah wae dilakoni yen sholat subuh sing wajib malah ditinggalne? Yen ngene iki kedadeane iku arane "ninggalne perkoro wajib mung kanggo mburu sunnah sing ora ngerti wayah" yen goro-goro sholat tahajud nyebabne mbangkong lali sholat subuhe yo mending ora usah tahajud ritek, sholat subuhe iku wae diopeni diaktipne tangi tepat waktu nek perlu bojone digugah diajak jama'ah ojo malah digugah njaluk imbuh numpak, sukur yen gelem ngadani mesjid sing saiki wes sepi jama'ah. Nah, yen wes iso tepat waktu sholat subuhe yo ayo podo sing sregep sholat tahajude. ojo malah tahajud wes ora iso tangi, subuh yo malah mbangkong, walah tambah parah.
liyane Salah Kaprah Sak jane salah tapi mergo wes kaprah dadine maleh dianggep bener, akeh perkoro sing wes kadung dadi kebiasaan mergo rumangsane bener tur wes kadung umum dilakoni wong akeh
iku sak durunge adzan sholat jum'at. Rosululloh SAW bersabda:
Intine hadist iku nek wes khutbah di mulai ojo ngetokne suoro walaupun sak kecap, tapi rungokno sing tenan opo sing disampekne khotib. bahkan ngongkon meneng wong sing nang sandingmu iku yo ora entuk, mergo menenge pas khutbah iku wajib hukume dalam kurung dadi wajibe ngrungokne digaris miringi haram hukume omong opo wae termasuk dzikir lan omongan sing meskipun iku amr ma'ruf nahi mungkar. wes ngerti iku ono hadise artine Nabi Muhammad dewe sing ngongkon meneng, tiap-tiap saben khotib munggah mimbar di bengokne tapi yo mergo wes kadung kaprah iku maeng to, sering tur akeh umat sing ngakune islam wes nyoto-nyoto khutbah
"Iku kan sholat sunnah sing akeh pahalane." Nek ono sing njawab koyo mangkono iku trus tetep wae sholat sunnah pas tengah-tengahe khutbah diwoco berarti iku jenenge "ninggalne perkoro wajib mung kanggo mburu sunnah sing salah panggon lan wayahe". Wes ora entuk pahala sholat sunnahe, sholat jum'ate ora oleh gae. Bersambung ke episode
modal "dengkul" alias modal sikel dolanan bal-balan.
Ora koyo mahasiswa sing isane mung nyocot, bengok-bengok demo kakean cangkem ora ono prakteke, justru Timnas Indonesia sing
mbuktekne yen biso ganyang malaysia, scor 5-1 kokean sakjane, tapi yo mergo jenenge wae ganyang tanggung nek arep ganyang tapi kok mung sithik, ganyang yo sing okeh pisan.
Koyo pilem india lakone kalah disek menang keri. Markus Horison kebobolan disek nang menit 18 tapi Indonesia iso bangkit
Bachdim sing nutup pengganyangan Malaysia. Brafo Timnas Indonesia, do'a kami dinadimu.
liyane NGRETENG Ngempakne lampu sien pas arep menggok nek nang gonaku istilahe jenenge "ngreteng", ngreteng huruf e diwoco podo karo huruf e nang kata tempe. Isuk maeng nang prapatan ono bocah arep budal sekolah meh ketabrak montor songko mburi mergo pas arep menggok nengen telat ngreteng. akhire bocah mau diwei nasehat pak polisi sing lagi
bocah iku, mergo nek ketangkep pak polisi maneh dendone tambah okeh. Sesuk'e bocah iku ketemu maneh karo pak polisi sing d
menyalip, aman, gak ketabrak kan?" "Aman piye to pak, goro-goro nasehate sampean ora entuk ngreteng mendadak aku malah di omeli uwong sak dawane dalan teko kene" "Lha memangnya sejak dari mana kamu tadi menyalakan lampu sien?" "Yo songko ngomah to pak, jare sampean ora entuk ngreteng mendadak, mulane lampu reteng wes tak empakne songko ngomah pas arep budal mau" "KOPLAK"
liyane Mu'jizat Alloh, Bencana, Dan Misteri Tanggal 26 Mu'jizat sing biasane
yoiku perkoro sing luar biasa sing iso nggawe mung Gusti Alloh kanggo nguatake kenabiane seorang Nabi lan kerosulane seorang Rosul, ora ono sing nduweni mu'jizat kejobo Nabi lan Rosul Alloh. Nek menungso jaman saiki ono sing nduweni kekuatan luar biasa atas ijin Alloh iku jenenge dudu muk'jizat tapi jenenge karomah. Wes akeh uwong kang menggembor-nyocotkan misteri tanggal 26 lan bencana-bencana sing
sing luar biasa ing jaman iki, arane dudu mu'jizat maneh, tapi iso berupa cobaan lan ujian utowo adzab'e Alloh maring menungso sing kelakuane ora mung koyo tapi wes podo karo asu. Bencana yo bencana tapi nyapo kok dadak dikait-kaitne tanggal 26? nek mergo akeh bencana terjadi tanggal iki njajal itungen bencana nang indonesia enek piro wae? sing tanggal 26 enek piro? sing tanggal liyane enek piro?
menungso sing kurang penggawean, njijal golek'ono ayat liyane tentang adzab Alloh? puluhan ayat sing nyebutne bencana lan azab Alloh ora neng ayat 26 kan? Eling-eling siro manungso merapi opo tsunami iku dudu mu'jizat Alloh tetapine ujian lan cobaan kanggo siro sing beriman, ugo adzab marang siro kang fasiq. mulo siro kudu eling pawelinge leluhur siro leluhur tanah jowo .
entute wong lanang ki suarane luweh banter lo tinimbang entute wong wedok, Nah pertanyaane saiki: Nyapo entute wong lanang kok suarane luweh banter?
Entute wong lanang luweh banter ki amergo cedak karo mic mulane suarane luweh banter tinimbang entute wong wedok. Tapi urung di uji coba lo nek wong wedok dicedaki "mic" tambah banter opo ora yo suarane? Silahkan di praktekan, buktekno dewe. Hasil penelitian anda laporkan nang kolom komentar ngesor iki. Matur sembah ing panuwun
liyane Paweling Leluhur Tanah Jowo Peweling Leluhur Nuswantoro Paweling Leluhur Tahan Jawa. Angidungo piweling kaki, Sabdopalon pamong nuswantoro, Ameco sengsarane, Rakyate nuswantoro gung, Nampi sasmitaning hyang widdhi, Kalambangan wong anyabrang, Prapteng tengah tempuh, Songko bantere kang beno, Yoiku ‘ gapuro-sapto-ngesti-aji’ Keh jalmo kang praloyo. Nandang rekoso wong tanah jawi Kadyo kersaning sang murbeng alam Meruhno pro kawulane Lamunto jagad puniku Pangeran kang mengku adil Nuju becik lan olo Kang
beboyo Angrusak tonggo jawine Wong aglidig datan cukup Nyambut karyo datan nyekapi Priyayi akeh kaliren Sodagar do ambruk Tatanan akeh kang sirno Rinusak ing homo katerak ing paceklik Abot uriping
Ing rahina akeh begal Podo rebut ducung Mbalelo tindak durjono Nagri kawedan anggenira ngadili Jalaran tan cilik pidono. Kalampahan dangune tigang warsi Jalmo taksih jroning huru-horo Rebutan sandang pangane Lali sanak sedulur Margo tanpa ono sihing ati Lali angering projo Amung mburu nafsu Gyo katunggko praptaniro Pageblug kang anyar ing
nggegirisi satuhu Kadya benaning samudra Kang katerak datan saged nanggulangi Larut kableber sirna. Tanda ingkang sanget anggegirisi Alun samyo minggah ing daratan Angrusak tepis wiring Karyo getering kalbu Kang dumunung ing kanan kering Kayu-kayu keh kang kendang Podo sirno larut Selo ageng samyo brosto Gumalundung mblasah katut iline kali Gumludug swaraniro. Sakhatahing redi mbledos sami
Nrajang wono lan deso Manungso keh lampus Kebo sapi gusis samyo Rojo kayadatan ono sawiji Tan
sahadat jati Wisiking hyang suksmo. Lamun mangke tetenger wus kaeksi Ingkang prapti ing tanah jowo Manjat ing tengah rakyate Kinanthi anak putu Wujud brekasakan lan demit Sun sebar kawruh nyoto Agomo satuhu Meruhno ing makripat Gami budhi nenggih kawruh kang sejati Kinaryan wisik hyang suksmo. Papesthene nuso tekan janji Yen wus jangkep pitung atus warso Kapetung jaman Islame Musno bali maringsun Gami budhi madeg sawiji Sopo kang ngemohno Yekti nompo bendu Sun pakakno putuning wong Nedyo pratondho
Ojo siro samyo angedirno Anedyo lawan demite Yekti sira diguyu Para demit ya putu mami Ojo anantang yudho Ngedirno ngelmu Myang srono marupi-rupi Kabeh moro tan pasrah ing awak demit Balik nyabet mring siro. Jangkane nuso wus akeh wangsit Wineco ing jalmo kang waskitho Ing primbon joyoboyone Janmo tan panggah-pungguh Wineco sirnaning sepalih Dene ingkang waluyo Perlu samyo weruh Takokno guru kang sejati Kang wus putus kawruhyo Wikan manjing alus Biso ngajal jroning gesang Wuninga marang sangkan paraning dumadi Perlu siro upoyo. Nyatakno yen siro wis wiwit Kabeh wasitane gurunira Meruhno makripate Manungso urip iku Suket aneng wono petani Yen wus tekane mongso Ginaruk waluku Ingkang mleset seloniro Iku jalmo kang weruh sahadat jati Wisiking hyang suksmo. Menawi siro anyulayani Marang geguritaniro gesang Lamun abot pinangkane Urip iku satuhu Nggowo sarengate hyang widhi Kurdo nyidro mring karso Karsaning hyang Agung Marang geguritane gesang Gesang mbabar sangkan paraning dumadi Waskiyo madyo padho. Gegelare sahadat sejati Kerso lamun iku tinggal Tunggal kabeh myang uripe Kabeh urip myang lampus Pratondo yen Agung Hyang Widhi Kuwoso nganakne jagad Meyang kuwoso ngukut Paraniro kabeh sipat Marang sangkan paraning dumadi Yekti sumber purnoniro. Mbabar gesang wujuding dumadi Gelar wawaraning Kawruh Waroto poro umate Tumeko janjinipun Poro umat ngungkurno kawruh Tan taksih ngrasuk agomo Tan weruh kang satuhu Amung anggondeli sarengat Agami tan wuningo ing ati Ngrusakke sang kawulo. Thathit kliweran ing nuso jawi Pratondo mring wong nuduhno Sampurnakno agamane Yeku kawruh nyoto Ngelmu nyoto kang sampurno Duk jaman browijoyo Ingsun datan purun Angrasuk agomo islam Margo ingsun uningo agomo niki Nlisik saking kang nyoto. Ngelingono he poro umat sami Yen siro tan ngetut kersaning wong Yekti abot panandange Ingsun pikukuhipun Nuswantoro ing saindenging Bawono kang sisih wetan Asia puniku Kasigegan swasono Sabdo kasabdakno mring bawono wadag iki Lumantar sri Buwono. Semut ireng ngendog jroning geni Ono merak memitran lan boyo Keyong sak kenong matane Tikuse podo ngidung Kucing gering kang nunggoni Kodok newu segoro Oleh
aku ngenteni sampek anyel campur penasaran. mari wudu kang komar tak takoni, "Nyapo sampean wudhu kok dibaleni sampek ping limo kang?" "Lha piye lho, Aku ki gampang banget ngentut, diluk-diluk kudu ngentut, opo maneh pas ngenteni suine khutbah, dari pada bolak balik menyang toilet, mending wudhu wae ping akeh, nek aku ngentut pas khutbah kan sek ono wudu cadangan, dadine ora bola-balek menyang toilet." Jawabe Kang komar nyantei nglunuh mlebu mejid. "Dasar... uwong koplak"
liyane Riyoyo Nang Deso Kaponan Riyoyo Syawal 1431 h ing Deso Kaponan
ing wulan poso nang mejid karo REMASDAR (Remaja masjid Darusholihin) arek-arek cilik wong tuwek, lanang wadon, mangan ambeng limang tumpeng, dilanjut takbir keliling dimeriahkan kembang api kang cemlorot cahyane ing langit wengi malem riyoyo. Isuk'e bubar sholat id ambengan maneh tambah akeh tumpeng sing teko, tak etung meh enek 50 tumpeng digowo nang mejid nggonaku Masjid Darushsholihin Desa Kaponan. dipangan bareng-bareng tandane bungah atine
syukur marang Kang Kuwoso. Sing paling ditunggu-tunggu lan sing paling meriah yoiku naliko pesta mercon dimulai. meh ono satus mercon disumet dibledosne kanggo memeriahkan riyoyo tahun iki. songko mercon sing cilik dewe kiro-kiro sak gelas gedine, sedengan, lan sing paling gedi dewe kiro-kiro sak cagak listrik gedine disumet nang latar mejid. Perlu diacungi jempol kemeriahan mercon iki nek nggawe dewe
ditandai balon sing mumbul sampek ilang ora ketoro, uwong-uwong muleh nggowo brekat banjur diterusake acara silaturohmi menyang sanak kadang, poro sedulur lan tonggo teparo. Saiki karek ndungo wae mugo-mugo ketemu maneh poso lan riyoyo tahun ngarep kang luweh meriah maneh.
liyane Ilmu Kebal Panas Ono salah sawijining ngelmu kang ora kabeh uwong iso ngelakoni. Arane Ilmu Kebal Panas. Sopo sing nguasai ngelmu iki ora bakal mempan diobong. Umpomo kabeh uwong iso ngelmu iki, pemadam kebakaran ora perlu ngangge klambi anti panas. Asal usul ilmu iki kasebut ing akeh kitab kang masyhur, kitab Al-Qur'an contone jelas nyebutaken yen Nabi Ibrohim ora ngrasak'ake panas naliko di obong dening kaume. Kitab Ramayana nyebutaken yen Anoman ora mempan naliko diobong Dosomuko Rojo Ngalengko. Ing jaman saiki tahun 2010 wus jarang banget sing iso ngelmu iki, Salah sawijining uwong sing nguasai ilmu iki yoiku kyai Segawon , Piyambak'ipun nate dawuh : "aku kepingin nurunake ilmu iki marang siro kabeh supoyo ilmu iki ora muspro. nanging welingki yen wis iso ngelmu iki ojo digunak'ake kangge kemungkaran." Sak temene ora angel mempelajari ilmu iki cukup apalno dungane yen wis apal coba dijajal disek, ojo langsung dipraktekne tapi dijajal disek, carane yoiku siapno wedang kopi panas lek perlu banyune umub. yen ora ngangge dungo, kok sebul peng piro wae, sui yen kepingin ndadeake wedang iku adem, tapi yen ngangge dungo iki tak jamin sampe ndungo kopimu langsung adem tanpo disebul. yen wiz
Dungone sengojo ora ditulis ngangge boso jowo perlune supoyo ngelmu iki ora sembarangan di gawe dolanan, mung uwong tertentu sing iso moco dungo iki.
Syarate dungo iku di woco peng satus, lagek iso mumpuni
Yen ngelmu iki ternyata ora mandi ojo nyalahne sing ndue blog
liyane Kyai Segawon Kyai Segawon yoiku Cah Ndueso sing nduwe jeneng asli Paris Mubaqi. lair neng Ponorogo pase deso Kaponan kecamatan Mlarak dul etane kutho Ponorogo. Profesi penggaweanku
maklum cah ndeso, sing penting nduwe duit, yoye? Pendidikanku s3, meksute esde, esempe, esema, he..he…… aku lulus ko Al-Islam Joresan taun 2007 bar kuwi mondok ning Banyuwangi karotengah taon. Aku ora kuliah, maklum cah mlarat ora nduwe ragat, timbang kuliah mbayar
aku he…he…. lek ora percoyo aku ke cah ndueso utun bukaen tur wacanen wae kabeh postingan neng blogku iki. Hobi sing paling taksenengi moco buku, luwih-luwih novel detektive, sampek komic detektive conan tak koleksi teko nomer 59. Mben bengi nyang warnet ora ketang sak jam, soale kedanan ngeblog luwih-luwih bar eroh KRC, aku salah sijine member ing www.kotareyog.com , maklum cah ndeso ora nduwe leptop. Opo maneh lek enek bal-balan lha mbok tengah wengi aku mesti nonton. aku termasuk Liverpildians lho...
Ngaturaken Sugeng Riyadin 1431 H Nyuwun Pangapunten Sedoyo Kalepata n
Njeblog. Kyai Segawon mangkat nang sawah mampir warung, ketemu Saleh, tonggone Kyai Segawon sing ora poso lagi ngopi nang warung iku, sok ngalim Kyai Segawon takon,"Sampean ora poso to kang?". Saleh njawab,"Yo poso to Mbah...aku yo wong islam kok". Kyai Segawon takon maneh,"Lha iku kok
Sampean dewe nyapo kok nyang warung yen sampean poso?". Kyai Segawon puter kepala,eh puter otak maksude,"Anu leh..anu..aku maeng arep tuku korek ngge ngebong damen nang sawah." Cepet-cepet Kyai Segawon metu ko warung. Nang ngarep warung ono truk ngusung pasir mandek, ora ngertio sopire ternyata Parmin yo tonggone Kyai Segawon. Kyai Segawon merasa bertanggung jawab atas umate banjur takon "Ora poso to min? arep nyapo kok mampir warung?". enteng wae Parmin njawab."Musafir Mbah...entuk keringanan entuk yen ora poso to mbah?". Kyai Segawon mung gedek-gedek, cepet-cepet ngaleh wis ora betah... Teko sawah Kyai Segawon ndodok nang pinggir galengan banjur merenung," Ndunyo bener-bener arep kiamat iki, wis akeh umat sing lali marang karo kewajiban, Lali perintahe Gusti kang Kuoso. Ojo maneh diajak perang jihad fi sabilillah ngrewangi sedulur nang palestina, merangi howo nafsune dewe wae wis ora sanggup." Kyai segawon terus mikirake prihatin kepriye nasibe umat iki mbesok nang akherat, panase geni neroko wes ora sabar bakalan ngobong...opo,geni? ngobong? ujug-ujug Kyai Segawon jenggirat tangi cepet-cepet ngadek lan ngrogoh kantonge, Rokok Surya sak uthil lan korek ditok'ake songko kantonge, banjur diakep ing lambe trus disumet rokok mau, disedot bulek'e lan di tok'ake maneh. ternyata Kyai Segawon ing warung mau cepet-cepet ngaleh mergo wis ora betah arep ngrokok. Nikmate bulek rokok wis nglaleake segawon kang kyai koyo opo panase geni neroko.
liyane Filsafat Sholat Tarweh Tarweh secara etimologi berasal songko kata
yoiku Sholat sunnah sing dilakoni bar salat ngisak ngangge niat sholat tarweh. lek ngangge niat sholat liyane jenenge uduk sholat taraweh.
Manfaat Sholat Taraweh akeh banget, Yoiku :
Entuk pahala, opo wae pahalane? klik nang kene
Miturut dawuhe Syeh Segawon, sak jeroning TARWEH iku ono enem huruf sing nduweni maksud kang
Lek sek ono sing eyel-eyelan piro sing bener jumlah roka'at sholat tarweh ikulah wong sing goblok, kurang penggawean. Tapi lek sampean tetep ngeyel takon piro sing bener, tak jawab kabeh bener. Lha lek kabeh bener terus sing salah sing ndi? Jawabane wes maton, sing salah yoiku sing ora gelem nindakne sholat.
Pertama ndue blog aku ngangge jeneng Cah Ndeso, eh ternyata wes okeh sing madani, trus tak ganti ngangge jeneng Cah Ndueso, bertahan pirang-pirang wulan ora enek sing podo, eh Lha kok akhir-akhir iki lekas okeh sing melu-melu ngangge jeneng Cah Ndueso. Arep ganti jeneng maneh urung ketemu jeneng sing cocok opo yo? Jare Mbah William Shakespeare "Apalah Arti Sebuah Nama" tapi lek tak pikir-pikir umpomo aku ganti jeneng opo enek sing kenal aku? Lha aku wes kadung kondang ngangge jeneng Cah Ndueso je... Asmo Kinaryo Jopo mungkin istilah jowo iki sing luweh pas. Nggawe jeneng ojo sembarangan amergo jeneng iku termasuk dungo. Lha terus dungo piye sing cocok karo jenengku engko? Aku ora njaluk usulmu piye jenengku sing anyar, meskipun sampean usul paling yo terserah karepku piye lek ku arep nggae jeneng. Sing jelas ben nyambung karo judule aku posting iki dalam rangka meyambut bulan suci romadlon. wis...nyambung saiki judul karo isine posting.
liyane Kaji Koplak Pak kaji sing wes kadung adol sapi ngge munggah kaji ora ono sing gelem nyeluk pak kaji ngangge gelar kajine, padahal saben dino pak kaji wes ngangge kenthu kaji eh kethu kaji. meskipun pak kaji wes pasang papan nama neng sebelah lawang ngarep ngangge gelar kaji, tetep wae ora ono sing sudi nyeluk pak kaji. eh ternyata sebab musabape ora enek sing gelem nyeluk pak kaji ki ternyata anak'e pak kaji doyan maen judi. Cah Ndueso tonggone Pak kaji uluk salam marang
kaji...." Pak kaji njawab salam ora kalah faseh "wa'alaciumen dengkulmu kuwi, uluk salam neng pak kaji ke sing apik to lee......" tuh kan, njaluk diceluk pak kaji, mulane tak celuk pak kaji wae ben marem wonge... Digawe ngene waelah tulisane percakapanku karo pak kaji ben penak di woco. Pak Kaji : " Ono opo kok bengak-bengok sajak'e penting yo?" Cah Ndueso : " Anu pak kaji..." Pak Kaji : " Anu opo? dijelasne sing genah to, anu ki opo lek ora kok jelasne iso salah paham Lho sing moco blogmu ngko(Loh..) mergo anu ki biasane barang ngono kae lho" Cah
liyane M I C Ono bocah lanang kembar bingung aku piye lek arep mbedakne, ndi sing adine ndi sing kakangane? akhire tak takoni wae. ternyata sing awak'e gedi sing rambute luweh ketel malah sing adine. mboso kakangane kok malah awak'e cilik.
"Loh...Lha kok iso ngunu? kudune kan kakangane sing luweh gedi?" Adine njawab, "awak'ku iso luweh gedi mergo aku kerasan neng njero wetenge ibuk'ku, arep mangan iwak ati ono, arep mangan rempelo nyepak. opo-opo wae tersedia. luweh kerasan maneh mergo iso karaokenan." "Loh...Lha kok iso karaoke to?" "Iyo...Lha bapak'ku wae kadang-kadang ngeteri MIC kok."
karo hal-hal sing ora sopan, emboh cocote emboh klakuane, Pokok'e lek ora sopan ki jenenge saru. Nah....Lek Sekte Saru iki aliran kiri dunia maya sing nyleneh , menyesatkan jare wong sing ora ngerti, Berbahaya jare wong sing ora paham, lan menjerumuskan jare wong sing sok suci. Berawal songko FB sing jare haram , Cah Ndueso kembali menekuni dunia plurk , lebokne email, lebokne paswot,
paswote lali, (DOH)...terpaksa nggawe akun anyar, ngangge akun anyar kok
pusate aku ora genah, pemimpine sopo aku yo ora ngerti, sing jelas anggotane sing saru nanging seru iki luweh penak ditemui di dunia plurk utowo di bengawan Lek sampean nemokne kesaruan neng njero blog iki yo dimaklumi aja, Sekte Saru iso luweh saru yen ngangge bahasa saru, bahasa sing paling penak ngge nyaru opo maneh lek uduk boso jowo. Tapi aneh'e sekte saru dianggap seru jare wong sing paham, mempererat persaudaraan jare wong sing ngerti, menghibur jare wong sing koplak, menyenangkan jare sing njowotenan .
liyane The New Hand of God Tangan Tuhan Lawas
NB : Maradona gengsi , Ora sudi mengakui Gol Fabiano Sing nggowo
sing elek utowo negoro sing disiarne ora bermutu Tapi muales aku lek kon ndelok bal-balan sing disiarne Global TV . Mergane mung siji, Komentatore sing ndak mening, opo maneh
kebelet e'ek piye?" "Lha lek kudu pipis piye?" "Moso gak boleh berhenti?" Ora...ora kok ngunu..... Lek sampean kepingin bongko ditabrak bis yo mandek'o nang tengah ndalan. Istirahat kok ditengah jalan, wkakakakkaaaaa....
liyane Susu Soda Susu Soda ditambahi opo supoyo tambah enak?
Wes ngonoae, Lek kepingin njawab komentaro. Lek kepingin ngerti jawabane bloken tulisan nang ngesore tulisan iki. Ditambahi "RA" dadine kan maleh Susu Sodara, Ditambahi "RI" yo tambah enak pindo paling, hehehe....
Wes ah..., ra usah posting dowo-dowo, pertanyaanku mung siji, Sampean njago ngendi? Lek kepingin ngerti Jadwal Lengkap Piala Dunia 2010 Afrika Selatan klik wae disini . Lek ora seneng sing iku kliken nang kene wae. Lek kepingin sing bedo
indonesia, eh kok bangga? emange opo sing iso dibanggakan dadi wong indonesia ? Lek tak pikir-pikir aku yo bingung dewe je... lek Indonesia tak elek-elek ki yo negoroku dewe, yoezlah sing
indonesia kudune bangga salah siji Candine dadi keajaiban dunia, tapi arep dibanggakan ki yo mung numpuk watu, lha cah saiki ke isane malah bangga ndue hape paling canggih tapi ora iso nggawe lho ora kok bangga iso nggawe hape ngono seh...arep bangga Pak Habibie iso nggae pesawat yo malah sing ngakoni wong jerman..... Kalo gitu bangga ndue suku bangsa
lan liyo liyane piye ngene iki.... Sak
arep bangga ki Reog Ponorogo, Batik karo tari pendet wae diaku-aku dadi kebudayaane wong malaysia lho... Lha terus opo maneh sing bisa dibanggakan dari Indonesia? Yo lek aku bangga indonesia ndue provinsi sing jenenge Jawa Timur, aku bangga Jawa Timur ndue kabupaten sing jenenge Ponorogo, aku bangga Ponorogo ndue kecamatan sing jenenge Mlarak, aku bangga Mlarak ndue deso sing jenenge Kaponan kang kondang Mbakone. Mbako Kaponan terkenal unggul kualitase lho...[lah malah iklan] aku bangga Kaponan dadi omahku ora ketang numpang neng omahe Romo lan Simbok, lek ora arep turu nengdi aku? Eh ono ding sing pantas dibanggakan, tapi lek aku bangga aku engko di kiro melu-melu... Sak jane Indonesia kan nduwe wong pinter-pinter to, sing tak
Gek yo nyapo to kok dadak mbahas pacaran? Coba jawaben trus angen-angenen pertanyaanku nang nduwur iku! Naah, saiki cocokno jawabanmu karo kesimpulanku iki, cocok ndak? Lek sampean njawab
sampean saiki iki lagi ngrasakne opo sing jenenge pacaran. utowo lek sampean saiki wes kawin eh kok kawin koyo wedus ae, nikah maksudku, berarti nikahmu mbiyen kemungkinan goro-goro pacaran. Trus lek sampean njawab pacaran hukume haram, alias ora oleh, berarti iku malah ngetok-ngetok'i lek sampean ki ora payu. Lek sampean
pacaran ki iso ndadekne uwong maleh resik'an. mulo saking meniko saran kulo, sinten sing kepingin urip sehat mongko kudu resik'an, lek kepingin dadi wong resik'an monggo engal-enggal pacaran. wkakakka.....
liyane Hasil Semi Final Dan Final Liga Champion 2010 Jose Mourinho,
Barca mung iso nglebokne gol siji doang. Messi sing pas musuh Arsenal wae pesta gol ora enek ambune blas, bingung arep nglebokne bal lewat ngendi. Ora enek maksud ngpekne pemain Inter liyane, Umpomo
Cak Diqin & Wiwid - Susu Murni Wujude pancen cilek Isine pancen sethitek ning nyatane gede tenan kasiate Lho kang mas kowe kok saru Aku ra rep nggeguyu Lha yen perlu aku malah nesu-nesu Ngopo dadak nesu barang Yo nesu, sampean saru kok Halah kuwi salahe pinaham Lha terus opo kuwi mau? Ngene lho karepku, rungokno Sing cilik kuwi kutane Sing sitik penduduke Kasiat gede kuwi susune Kang kondang ing Boyolali O... ngono to mas karepmu Yen ngono aku setuju Boyolali pancen wis kondang susune Sing sopo wis ngrasake mesti takon tunggale Yen wis adoh mesti akeh kangene Susune pancen murni Mas putih julukane soko kutho Boyolali tersenyum Video Music
liyane Ibu Kita Kartini Masak, Macak, Manak. Menikolah takdiripun dados tiyang estri. Ananging Raden Adjeng Kartini utawi engkang leres asmanipun Raden Ajoe Kartini lahir ing Jepara , 21 April 1879. Piyambak'ipun salah setunggalipun
saking Raden Mas Adipati Aryo Sosroningrat, bupati Jepara. Ibunipun gadah asmo M.A. Ngasirah. Piyambak'ipun Mboten setuju kalian perkawis Masak, Macak , Manak meniko kolowau. Milo saking puniko R.A Kartini kondang dados tokoh eman si sapi eh emansipasi wanita. utawi sakmeniko disebut persamaan gender. Nami "Kartini" puniko dipun pendhet saking tembung "karti" ingkang tegesipun "saé", "trepti" utawi "mukti". Tembung puniki asalipun saking bahasa Sangskreta "karto" ingkang tegesipun "suci" utawi "dinamel". Kartini meniko anak pambarep saking 5 sedulur sekandungipun. Namung dumugi yuswo 12
salajengipun kartini mboten sekolah maleh amargi sampun dipingit kalian bupati rembang, K.R.M. Adipati Aryo Singgih Djojo Adhiningrat lan resmi nikah 12 November 1903 padahal garwanipun sang bupati sampun tigo. Poligami menikolah engkang ndadosaken kartini berontak mboten sarujuk, amargi poligami saget ndadosaken rusak lan pasulayanipun anggota keluarga. Persamaan derajat antara priyo lan wanito ugi
mashur wonten bukunipun "Habis gelap terbitlah terang". 13 September 1904 lahir RM Soesalit putronipun. lan mboten dangu sak sampunipun lahir sang putro tepatipun 17 September 1904 yuswo 25 tahun kartini sedo amargi komplikasi sak bibaripun babaran, sakitipun kram perut, ugo wonten engkang crios demam nifas. Panjenangipun dipun makamanken wonten deso Bulu, Kecamatan Bulu, Rembang. Gallery Kartini : Sumber : http://jv.wikipedia.org/wiki/Kartini
liyane Pisan Engkas Pas ndak ndue duit, adiku kok malah merengek-rengek njaluk ditukokne bakso. ora tak tukokne ke kok mesakne. lek tak tukokne ke duit ko ngendi? bingung aku. Adiku wedok : "ndang to kang, aku tukokno bakso, kepingin banget iki aku, wes sui gak ma'em bakso lo..." Cah ndueso : "ndak ndue duit lo nduk aku, montor wae gak enek bensine lo... piye lek arep nyang warung tuku bakso? adoh, wegah aku lek mlaku..." Adiku wedok : "yo gak usah neng warung to kang, bakso ideran wae, diluk ngkas po ra yo gek liwat?" Cah ndueso : (ngangkat tangan berdo'a dalam hati. "Duh Gusti, mugo-mugo ora enek bakso keliling sing liwat") 5 menit kemudian. dungoku ditolak. "ting..ting...ting..." tukang bakso sing biasane liwat ngarep omah krungu ko kadohan nabuh mangkok'e. Cah ndueso : "Gawat iki, mumpung adiku wedok gak enek, kabur ah....." Sek lagek mbukak lawang adiku wes nongol Adiku wedok : "Hayo... arep nyandi we kang? kaelo baksone wes liwat, tukokno yo kang..." Cah ndueso : (mikir cepet, golek alasan golek akal) Tapi ndak ketemu-ketemu akal blas iki piye? ndasku tak kukuri padahal ndak gatel adiku wedok wes malangkerik, lambene mruengut. tiba-tiba ujug-ujug, enek lampu empan neng nduwur ndasku, koyo neng abdel dan temon ngono kaelo, artine aku nemu akal. Cah ndueso : "munine mengkok sing ditabuh bakul bakso kae piye nduk, suarane?" Adiku wedok : "yo ting...ting....ting... ngono to kang, emang arep piye maneh suarane? Cah ndueso : "ngene yo nduk, lek suarane mengkok sing di tabuh bakul bakso kae engko muni pisan engkas, njaluk pirang mengkok kowe ngko mesti tak tukokne, piye?" Adiku wedok : "Oke, janji lo yo kang?" Cah ndueso : "janji. tapi lek sampek gak muni pisan engkas, aku wegah lo yo nukokne?" Adiku wedok : "oke, tunggu wae diluk engkas, mesti mengkok'e bakso bakal ditabuh maneh nang bakule."(spaneng ngenteni bakul bakso liwat nabuh mangkok pisan engkas) Sesaat
banget. koyo sengojo ben adiku krungu. Adiku wedok : "nah....wis muni kae lo kang, hayo piye janjine maeng?" Cah ndueso : "sek to nduk... aku maeng kan omong, lek muni pisan engkas to?" Adiku wedok : "lha iyo, iku maeng kan wis muni ngonolo? Cah ndueso : "walah tenane? emange munine maeng piye?" Adiku wedok : "ojo pura-pura ndak krungulah kang. lha kae maeng muni ting...ting...ting... ngonolo..." Cah ndueso : "munine maeng ting....ting..ting... ngono kan? berarti ora muni pisan engkas to? berarti aku ora nukokne kowe bakso yo nduk, lha suarane mengkok maeng ora muni pisan engkas, tapi munine ting...ting....ting...ngono kan? Wkakakakakaa....
Jawi puniko kados mekaten : Ho-no-co-ro-ko ateges ono utusan yoiku utusan urip, wujude napas sing kajibah manunggalake jiwo lan rogoning manungso. Maksute ono sing paring kapercayaan, ono sing dipercoyo, lan ono sing dipercoyo kanggo makaryo. Telung perkoro iku ananging Alloh, manungso lan jejibahane manungso (minongko titah). Do-to-so-wo-lo ateges manungso sawise cinipto nganti tekan saate tinimbalan, ora biso nolak utowo endho opo dene semoyo. Manungso lan samubarange kudu ndherek sendiko dhawuh, nompo sarto nindakake kersane Alloh. Po-dho-jo-yo-nyo ateges manunggale Dzat Kang Ngcet Lombok(Kholik) karo sing diparingi urip (makhluk). Karepe cocog nunggal batine sing bisa disawang ing sajrone solah bawane adhedhasar kaluhuran lan kautaman. Joyo iku menang, unggul sing sabener-benere, ora mung menang-menangan utawa menang ora sportip. Mo-go-bo-tho-ngo ateges nompo sakabehing dhedhawuhan sarto larangane Alloh Kang Moho Kuwoso (takwa). Maksude, manungso kudu pasrah, sumarah marang garising diwajibke, senajanto manungso diparingi wenang kanggo ngiradati, budidoyo kanggo nanggulangi. Wusanane, kabeh mung ono panguwasane Alloh
liyane @ n   <   0 K Blontankpoer jenenge, blogger senior sing kebetulan dolan neng
opo emboh piye maeng pokok'e tentang blogger ngono lo, acara neng Pondok modern Gontor Ponorogo . Blontankpoer en pren mampir kopdar karo cah blogger warok nang wakoka warung kopi ponorogo sing buka setiap hari kecuali pas tutup. selain ngrembug masalah internet blogging, bolak balek digojloki, pak blontank mung misoh-misoh
ponorogo" jare pak blontank " @n(0k " aku gak iso ngempet ngguyu,hahaha...dasar koplak. Lek ora koplak ora blogger jare wong klaten iku. Kok yo
Wes sui sakjane kenal blogger cewek iki neng dunia maya tapi urung pernah ketemu, lha kok ketemu pisan wae dipajeki, mesakne nggeeeeeh...... hahaha... dasar cah-cah koplak, aji mumpung dikeluarkan, makan-makan neng joglo manis. Cah ndueso ra tau-taune ngambah sing jenenge kafe, moro pisan wae diguyu, pesen opo bingung, ndelok menune wae mumet, mboso wes pesen disek dewe malah tekone keri dewe. wes nasib terahno..... biasane mangan sego tiwul kok mangan setik, setik ke daging ngono kae lo nda, uduk setik dram opo setik bilyat. Biasane mangan muluk kok ngangge garpu karo lading. Yo jenenge wae aku iki cah ndueso diguyu dinyek dilokne opo dipisui po iso nesu. Yaez gak popo lah sing penting wareg yo kek ? hahaha.... Met ulang tahun waelah buat mbak Dinda Ong , Mugo-mugo tambah dowo ....
luwih akeh bahayane tinimbang manfaate, luwih bahaya tinimbang ndelok bokep, iso menyebabkan penyakit masyarakat sing angel banget obate. Wes dadi
enek koncoku sing ngeyel, "Ra usah nglarang-nglarang mas, saben dino kowe dewe yo pesbukan gitu kok?" Eit....ojo salah paham disek FB sing tak maksud iki uduk Fecebook, tapi FB alias Fantat Babi sing
saiki membela Real Madrid iki? kabek uwong mesthi ngerti keahliane memainkan bola. Percoyo nggak? aku wingi sore ketemu Ronaldo lho, pas iku Ronaldo dolan neng Ponorogo mampir tuku dawet jabung, trus aku kenalan. Ngerti yen Ronaldo ki pemain sepak bola terkenal gek mumpung ketemu, tak tantang wae Ronaldo main karo aku. Sopo ngerti aku iso menang, aku kan maleh iso terkenal, hehehe... Akhire aku lan Ronaldo metu songko warung golek panggonan sing penak ngge main, disaksikan wong uakeh sing penasaran neng pinggir arena pertandingan. Awale Cristiano Ronaldo sing asline
sengojo, paling Ronaldo yo ora bakalan ngerti, upomo ngerti paling yo ra paham, hehehe... ceritane iki mung guyon tenane ngono opo yo mungkin terjadi? mustahil ketok'e, hehehe...
liyane Postingan Iki lek Ora Ngangge Boso Indonesa Ora Lucu
Bocah pacaran ngomong ngene iki karepe kan kepingin koyo si kumbang sing saben dino
karo bulan kan ndak tau ketemu yo? opo enak'e pacaran lek gak tau apel? yo ye? Kardene cewek-cewek ki kok yo malah seneng disanjung cantik laksana bulan purnama, padahal bulan opo maneh pas purnama kan raine blontang, belang-belang ora roto yo? hehehe.... Demi cintaku padamu sayang, Tingginya gunung kan ku daki Luasnya samudra kan ku sebrangi Walah...kok ngganceng men to, lek aku yo ora sudi ngene iki. aku nggowo montor 75 wae ora enek cewek sing gelem gonceng kok malah arep modal dengkul munggah gunung mlaku. Arep kencan wae ora ndue modal kok arep nyebrangi
Jgagagagak....... Yo ngene lho rayuan sing bener ke..... Tumo ki paling seneng manggon nang tengah-tengah rambut, kok rambut siji rontok tenang wae, sek akeh rambut-rambut liyane. Cewek siji
opo ora ngangge boso jowo ngene iki, sing
aku ora kuliah, aku sakjane kepingin kuliah tapi lek enek ki mbok yo ora mung biyayane murah tapi gratisan pisan ngono lho. gek mlebune seminggu peng pisan opo peng pindo wae sabtu karo minggu tok ngono. dadi dino-dino liyane aku iso kerjo. akeh wong sing ora mampu koyo aku ngene iki kepingin kuliah tapi ora keturutan, tapi nyapo kok yo akeh wong sing mampu malah ora tenanan lek kuliah yo? Jare neng luar negri iku ono lho kuliah sing ora mbayar tapi malah dibayar. bener kan? neng indonesia Universitas ngendi sing ngene iki? Jaman saiki meh ora enek lowongan pekerjaan sing ora
koyo aku ora butuh gelar sarjana tapi mas tani tetep wajib menuntut ilmu kan? jare "uthlubil 'ilma minal mahdi ilal lahdi " alias golek'o ilmu sampek kowe mati. dadi aku kepingin kuliah iku ora kok mergo arep golek ijasah, tapi mung arep memenuhi dawuhe kanjeng Rosul golek ngelmu. enek opo ora yo universitas sing gratis tis ora mbayar blas? lek enek aku arep daftar ora oleh ijasah yo ora opo-opo sing penting aku oleh ngelmune poro doktor lan propesor. Aku pernah ketemu salah sijine pejabat pemerintah ngomong nyang aku ngene "ora usah kulih-kuliahan ritek lek mung arep golek ijasah, kerjo wae saiki sing mempeng, lek wis sugih gampang engko ijasah keno dituku koc?". aku prihatin banget moso koyo ngono iku to watak'e poro pejabat? opo yo kabeh universitas neng indonesia adol ijasah sing keno dituku wong sugih ngono iku yo? tapi yo ono benere kok, lek niate mung golek ijasah ora usah kangelan sinau, tuku wae kan enek universitas sing adol ijasah to? Universitas Islam Indonesia aku yakin tidak seperti iki kan? Intine universitas idamane cah ndueso yoiku sing gratisan, ha..ha..ha..... opo yo enek to kek.....!!!
liyane Hacker Cewek Cino Mbah Google mutung, kapok, ora betah neng Negoro Cino mung mergo goro-goro hacker cewek, komunitas hacker sing nduwe jeneng "Cn Girl Security Team " ngobrak abrik infrastukture Google Cino. Pimpinane komunitas hacker iku dipimpin cewek ABG umure wae sek 20 tahun kelahiran Hunan, 6 September 1989, jenenge Xiao Tian lek dibasakne jowo Xiao Tian ki artine Langit cilik. Cah ayu koyo ngono gak pawak'an yo dadi hacker, pantes'e dadi bojoku yo iku, hahaha... Bayang no to... Mbah Google sing
ciloko tenan musuhe, jutaan hacker cino iki bakal memobilisasi negorone. Lek wes wayah'e teko tenan enteni wae
koyo to dolan neng pan tai karo pacare, nglencer neng alun-alun karo konco-koncone, opo pesta kembang api lan acara liane sing mbungahne
ora iso dolan, lha piye lho...udan yo baru turun, sawah yo baru ditraktor, jagung yo baru ulur, ora koyo tahun baru kepungkur sing aku iso dolan mergo sawah wis sampe digarap, jagung neng tegalan yo wis janten. Tahun baru rego sembako baru kabeh, gulo larang rego minyak mundak, tapi mugo-mugo rego gabah tetep larang pas pariku mbesok panen, supoyo poro petani ora rugi mergo pupuk, obat, wineh, banyu, yo podo larang regane. Tahun baru iki ora enek critane penganten baru, mergo bertepatan wulan suro ora enek sing wani mantu. Mumpung iki baru taon 2010 ayo podo ngibadah sing akeh ngurangi dosa, jare taon 2012 kiamat? iku yo mung baru katanya, tenane ngono yo sopo sing ngerti.
liyane MBAH SURO Mbah Suro, jenenge podo karo wulan lahire, jare bapakku laire mbah suro mbiyen iku pas malem tanggal siji suro jam 12 bengi, cangkeme ombo, untune gedhi-gedhi ketoro sangar yen mringis, kadang ora semaur yen tak celuk mergo bolongan kupinge ketutupan kuping lorone sing ombo tur dowo nglambreh teko gulune, rambut lan ulune mbah suro terkesan serem mergo dowo ora tau di cukur. sak jane sing nyebabne mbah suro luwih serem ki mergo neng nduwur batuke mbah suro thukul koyo sungu, cacahe ono loro medeni. Sing luwih aneh maneh Mbah Suro kawit cilik songko lahir ki wis ora ndue tangan, tapi mbah suro nduweni keluwihan ono neng sikile, jumlahe sikil mbak suro ono papat ora koyo lumrahe menungso sing sikile mung loro. Kiro-kiro jam limo sore Mbah Suro ngamuk, buengak-bengok ora jelas opo sing diomongne. Tak cedak'i alon-alon trus aku ndodok neng sandinge. Mripate mbah Suro sing bunder ireng mlorok ombo tandane Mbah Suro lagi murko. aku maleh rodok wedi. tak coba konsentrasi memahami opo sing dikarepake Mbah Suro, Tak enteni Mbah Suro arep dawuh opo. Aku tambah penasaran urung ngerti opo sing diomongne Mbah Suro, ora sui Mbah Suro ujug-ujug mbuengok'i aku sing pas neng ngarepe, "eMbe e e e e e ek......!!!!!" Aku kuaget banget, lagek sadar. "Oh iyo, aku lali urung ngarit, pantes wae bengak-bengok, ternyata wedusku urung tak golekne pakan."
liyane Ketinggalan Pesawat Opo Wedi Kiamat? Dikabarkan dua jamaah haji Indonesia hilang di Arab Saudi, Saiki urung ketemu mulane ora katut muleh nyang indonesia. Enek sing nyalahne Departemen Agama sing ora becus menangani jamaah haji, pengalaman taun-taun lalu dadi alasane, Koyo to jamaah haji kaliren ora oleh jatah mangan, enek sing keleleran ora oleh panggonan turu, malah saiki enek sing ilang nyandi parane gak genah. Emboh tenane piye, opo panitia sing lali ora ngabsen opo terah jamaah sing ilang iku ora ketemu nggolek'i bature sing songko indonesia aku yo gak paham. Tapi lek
gek ora katut muleh nyang Indonesia, terus iso urip neng Mekah mergo wedi kiamat 2012. Lek terah ngene iki ceritane aku setuju-setuju wae, dari pada mati neng Indonesia mergo gempa, sunami, banjir, klelep lumpur, dijotosi satpol PP, dianiyaya polisi sing salah tangap, opo diuber-uber KPK, kan luwih apik mati-matio lek neng Mekah iso mati sahid. Upomo 2012 kiamat tenan, neng Mekah iku kan dijamin keslametane, upomo ora slamet songko kiamat wong terah gak bakal ono sing iso slamet songko kiamat, paling tidak kan neng mekah dijamin slamet songko ancamane Dajjal. iyo to? Sumber : Okezone.com
liyane MANTU Istilah jowo kangge wong sing ndue hajat pernikahan. Jare wong tuwek taon iki diarani taon dudo, jare taon sing kurang apik kangge mantu ngrejakne manten. Tapi justru malah akeh wong neng desoku sing mantu, wulan iki wae ono patang omah sing ndue hajat mantenan.
Kasebut dadi sinoman utowo pemuda sing nyokong suksese hajat tuan rumah, aku sampek ora kerjo pirang-piorang ndino, mulane pirang-pirang ndino iki gak tau apdet, mergo gak ndue duit, lha gak kerjo arep oleh duit ko ngendi? maklum blogger blogspot, blogger
lan nonjok, dino kepindo becek'an, dino ketelu resepsi temu manten, lan dino terakhir uleh-uleh grabah. lek sak hajatan perlu wektu patang ndino, otomatis aku gak kerjo ono 16 dino. sampek jibeg aku lek gak ndue duit ngene iki. tapi yo enek segi positipe sih, cukup menyenangkan iso ngumpul bareng konco-konco sak deso. luwih-luwih oleh mangan wedangan lan rokok gratis, hehehe... Terutama acara bengi sing biasane diarani lek-lek'an utowo melek sewengi utuh ngge ngramekne acarane wong mantu. biasane diisi kegiatan sing menurut wong sing gak nggenah diarani
keduwuren. masalah negoro ben dipikir poro mahasiswa sing isone mung demo tapi ora tau enek hasile iku wae. Akir kata ucapkanlah selamat datang kangge Cah Ndueso neng dunia maya sing meh enek sewulan gak onlen. NB : Buat Mama Indah kalo baca tulisan ini aku ingin mengucapkan tengkiu yang seGEDHE-GEDHEnya.
ingsun Lair batin wis gambuh ing jiwaningsun Warok waskitho amulat jagat gumulung Pono awas andulu jagat gumelar Gusti! wes sampurno jiwo lan rogo Kukuh jatine manungso Bakuh bumi Ponorogo Eling-elingo babat tanah Ponorogo Songko Bantarangin Prabu Klonosewandono Siswo kinasih Sunan Lawu Browijoyo Pecut Samandiman ingkang kinaryo pusoko Jumeglar-jumeglar koyo gurong gurnidra Wektu lumaku condro wis gumanti warso Bumi Ponorogo
Ponorogo Tan teluk maring sasomo Tan bedhah ing parang muko Saiyek saeko proyo Manunggal Gusti kawulo
hari pahlawan, Pahlawan yoiku sopo wae sing wis
Masalahe saiki, sopo wae sing wis berjasa bagi nusa dan bangsa? Pejuang kemerdekaan sing gugur neng medan pertempuran mbiyen iku wis berjasa, malah nyowo taruhane, pantes disebut dadi pahlawan. Nah, lek neng jaman saiki sopo sing patut diarani pahlawan? Poro pejabat pemerintah ? Ora pantes diarani pahlawan, moso pahlawan kok wetenge lemu? Poro tentara? Kurang pantes diarani pahlawan, isane mung latihan doang, jarang dikon perang. Pak Polisi? Gelem men lho nyebut pahlawan, luwih okeh nyusahne tinimbang mbantu rakyat cilik. Lek guru piye? pahlawan tanpa tanda jasa kan? Ora gelem mulang murite, malah demo njaluk bayarane mundak kok tanpa tanda jasa piye lho? Lha terus, sopo saiki sing pantes diarane pahlawan? Mungkin sing paling pantes diarani pahlawan ki poro petani, sopo njijal sing ngiseni wetenge pejabat lek dudu petani? Sak hebat-hebate tentara ora enek sing luwih kuat sedino utuh kepanasen dipepe srengenge koyo petani. Petani iku penggaweane nyang sawah, mung arep ngarit ngge pakan wedus wae moso neng pak polisi kok dikon nggowo SIM, STNK kon heleman pisan, lek ora ngono bakal ditilang didendo, dingge nebus dendo iku wae Pak Tani ora cukup adol wedus siji lho masamu...., bayang no to.... kok yo ora mesakne ngono iku? Guru sekolah mung iso teorine tok, prakteke nol puthul. opo enek guru jaman saiki sing marai murite piye carane nyekel pacul? Meskipun tanda tangane ora tau dibutuhne nyatane petanilah sing mbendino
film ngene iki lho sing mening ke... moso ket mbiyen film indonesia gak enek sing bermutu blas, aku wae sempat ragu moso wong indonesia gak enek sing iso nggawe film sing berkualitas internasional. Andalane kok sinetron picisan sing isine mung nangis-nangisan, lek ora ngono film setan-setanan. Yo mung lagek Serigala terakhir ikilah film indonesia sing bener-bener iso memuaskanku.
Lek kepingin weruh piye jalan ceritane Serigala Terakhir silahkan kunjungi www.oranjowoblas.info
liyane Pesta Buku Murah Ponorogo 2009 Neng njero bis enek wong adol buku, rueno-reno sing di tawakne, songko novel cinta, buku agama, majalah sampek buku komik yo enek. Saking pintere omong aku sampek kepincut kepingin tuku.
"Enek buku cerita horor po ora kang?" "Nggih wonten no.... Pitulimo mas...?" novel horor judule "Misteri Bis Penasaran" di tawakne aku "Pitung puluh limo ewu? larang men lho... sewidak wae lah...?" "Nggih pun...buat sampean ndak papa sewidak aja..." Duit eketan karo puluhan siji ditampani, tapi sakdurunge ngaleh sipenjual pesen neng aku "Ati-ati mas, saking sereme iki buku, meh kabeh sing tau moco mesti sock tiap sampe moco buku iki. saranku ojo sampek kok bukak halaman terakhir, lek sampean woco tak jamin sampean pasti menyesal, ingat mas halaman terakhir ojo diwoco...!" Si penjual buku mudun songko bis, novel horor iku
SEMPRUL!!! " Kabeh uwong neng njero bis plonga-plongo ngetene aku. Ternyata halaman terakhir iku tulisane : Misteri Bis Penasaran Terbitan CV. Buku Kapusan Tbk. Harga Pas: Rp 15.000,- Nah... lek sampean gak kepingin kapusan koyo aku ora usah tuku buku neng njero
wae : Pesta Buku Murah Ponorogo 2009 Tanggal : 11-17 November 2009 Pukul : 09.00 - 21.00 WIB Tempat : Gedung Sasana Praja jl.Diponegoro No.28 Ponorogo
liyane Cara Membuat Blog Sing Paling Gampang Kliken wae iki www.blogger.com trus klik buat blog bar iku manuto petunjuk sing ono nang kono dadi deh.... penak to hehehe...... Nah..., lek blogmu wes dadi gek kebetulan kowe ki cah Ponorogo, gabung wae di komunitas kotareyog.com Nah....Lek sampean wes melu gabung, secara otomatis iso dadi member neng warnet indiGO Lho...., warnet paling profesional sing dadi beskeme Blog M, alias Blogger warok cabang Mlarak, hehehe .... yo ye....?
liyane Opo Hayoo....? Lek murep janggute neng nduwur
Lek mlumah janggute neng ngesor Wis ngono thok, ora enek terusane, Langsung komentaro wae, hehehe...
liyane NGOPI Lek sampean menangkap kesan negatif songko istilah ngopi iku wajar wae, mergo ngopi iku wes kadung identik karo rokok. Tapi ngopi iku yo akeh lho segi positipe? Setelah diteliti, tibak'e ngopi isuk-isuk bar trangi turu iku iso ngusir roso ngantuk lho..., nyang mripat iso langsung padang, opo maneh kopine iseh panas, luwih-luwih kok disiramne nyang raimu, hehehe... tak jamin ora bakal ngantuk maneh. Lek sampean ora sekolah ojo kuatir kekurangan ilmu, ternyata cukup dengan ngopi nang warung sampean iso oleh ilmu pengalaman lan berita terbaru, opo maneh lek sampean ngopi bareng karo poro ilmuan lan wartawan. yo ye....? Jare mbah surip lek kepingin awet muda ki jare kon memperbanyak ngopi iku bener, mergo kebanyakan wong sing wis tuwek ki neng pak dokter ora oleh ngopi, dadi lek sampean sek ngopi iku berarti sampean sek awet enom mergo pak dokter ora nglarang ngombe wedang kopi, yo kan? Ngerti nggak sampean, enak opo orane wedang kopi iku ora kok mergo carane ngecom utowo akeh thithik'e gulo lan bubuk'e lho..., tapi enak opo orane wadang kopi iku tergantung sopo sing gecom, luwih ayu cewek sing ngecom wedang kopimu, mongko luwih manislah rasane wedang iku. hahaha.... Kadang-kadang bakul wedang kopi iku kelalen, nah, mulane lek sampean ngopi nang warung ojo lali ngomong " Mbak, aku pesen wedang kopi jo lali sak bobok'e !!!" "Eh...., sak bubuk'e maksudku" Hehehe........
liyane SOAL MATEMATILAHKITA Umpamakno sampean ki adol lengo tanah sing nduene mung takeran lengo 3 literan lan takeran 5 liateran, seorang pembeli nggowo curigen tuku
piye carane sampean mung ngangge takeran 3 literan lan 5 literan iso tepat ngedoli pembeli iku 4 liter lengo tanah? Lek iso langsung komentar wae! Lek gak paham boso jowo kliken!
liyane HALAL BIHALAL Ajang Pamer Lan Jor-joran Rokok
Silaturrohmi ndayoh nyang omahe dulur tonggo utowo konco mesthi isin lek ora nggowo rokok sing bermerek, mergo iki dino bodo, dino lebaran, dino riyoyo . Ironis memang, tapi yo wis arep piye maneh, setiap aku ngenyangi acara halal bihalal aku weroh sing biasane rokok'ane nglinteng maleh nggowo rokok lucky strike, sing biasane rokok'e rongewunan maleh nggowo rokok inter, bahkan sing ora taune ngrokok maleh nggowo rokok A mild jare mung ngge patut-patut ngumpuli konco. Mungkin wong loro ikilah contone : Blogger kere sing raine ra tau dipajang nang kotareyog.com gelem menghadiri acara halal-bihalal (mergo ora mbayar) sing
joran rokok sing penting tetep guyup rukun ikulah sing diharapkan, yo ye? eling-elingen wae tulisan sing mesti ono nang bungkus rokokmu, Merokok dapat menyebabkan hamil, lek kowe ngrokok neng nduwur kasur, hehehe...gak nyambung.....
liyane G 30 S PKI Go public 30 September Perdana Kuterbitkan dot Info
Terispirasi songko konco-konco ngeblog sing ora iso boso jowo, lan mergo mbah google ora nduwe traslit boso jowo tu indonesia po maneh tu english, mongko Cah Ndueso perlu mencari jalan keluar, mulane lahirlah web anyar sing alamate www.oranjowoblas.info Wadoh...Cah Ndueso pindah omah to...? Ora, enggak kok, njowotenan.blogspot.com tetep dadi omahe Cah Ndueso , www.oranjowoblas.info iku mung media traslate kanggo mempermudah bolo ngeblog sing gak paham boso jowo. Yoez, nyuwun
tinimbang hamburger, Tiwul dadi makanan paporite wong indonesia lho masamu.... Padahal Sego gaplek ki akeh mbanget manfaat lan segi positipe. koyo to : 1. Sego tiwul iku luweh awet wareg tinimbang panganan liane, asalkan lek mangan sing okeh, hehehe... 2. Luweh ngirit duit, mergo regane yo murah pol. 3. Ikut berpartysisapi program pemerintah, jare cinta praduk
yo ora opopo lah... jenenge wae salah kaprah, meskipun salah tapi wis kaparah, wis umum, dadi yo dianggep wae bener. yo ye...? Yo kuwi maeng....amergo mohon maaf lahir dan batin iku wis kadung lumrah diucapne pas Riyoyo Syawal ngene iki, Cah Ndueso pun yo ora ketinggalan melu
"Sugeng Riyadin 1 Syawal 1430 H"
Gusti mboten bakal ngapuro duso kulo menawi tiang engkang nate kulo salahi dereng paring ngapuro dumateng kalepatan kulo. Mulo saking meniko menawi Cah Ndueso gadah kesalahan, kehilafan, kalepatan, kleruning ucap kang nyinggung prasaan, tumindak kang mboter prayugo, dumateng konco-konco blogger, lan sinten ke mawon engkang nate mampir teng blog niki, ugi engkang nate kulo blogwolkingi, Cah Ndueso nyuwun agunging samudro pangaksami, mugi-mugi sak sampunipun sami ngapuro kito dados tiang engkang suci lan pikantuk kemenangan arupi suargo kang katah widodarine, hehehe.... Minal 'Aaidiin Wal Faaizin... Amien Ya
Aku yo mbengok nyauri, "Sing ora ditarik iku jenggotmu....nak ongkos tiket sepur panggah ditarik, tetep mbayaaaaaaaaaaaar....!!!" tapi suaraku kalah banter karo suoro bis sing mlayu tambah cepet, Umpamane Si jenggot putih krungu, paling yo gak paham opo maksudku, aku lali nak wong iku gak paham boso jowo. Dasar...wong sing kesusu MUDIK alias muleh disek, ora ngrungokne penjelasanku ki yo ngene iki akhire...tetep ora njowo, Hwahaha.......
liyane Mengungkap Misteri Tengah Sawah (Disarankan Moco Postingan Lawas , Tinimbang Bingung Gak Paham)
Ojo ngguyu disek lho..., sak durunge sampean rampung moco tulisan iki. Tibak'e...eh Ternyata...Suoro wong wadon cekikikan nang tengah sawah iku suarane Mbokku guyon karo Pakku pas mbokku ngirim sego wayah pakku nunggu disel nang sawah, lep, ora mulih teko bengi. Lek suoro macan mbaung iku ternyata suoro wayang songko radio sing stel pakku mbaturi melek ben ojo ngantuk. Asu jenggong sing nyuoro bengi iki pancen suoro asu tenan, tapi uduk asune wong kene mergane wong kene gak ono sing ngingu asu. iku asune pemburu sing lagi golek garangan, mboh wong ngendi iku aku yo ora ngerti. Lha terus misteri montor mogok iku piye? Hahaha...Yo mesti mogok lah...wong lek numpak'i nang tengah sawah, yo klelep lumpur no.....ora knek di lakokne kejobo di surung, yo kan...? Meskipun dewek'an ora rame-rame wong akeh nang tengah sawah yo ora bakal ono opo-opo kok, kurang men gaean lho...bengi-bengi dewekan nang tengah sawah, gelemen kademen, opo ora penak ngeloni bojo, yo ye? Ono opo nang tengah sawah? Lek sampean njawab rueno-reno jare nang tengah sawah ono setan, kuntil anak, pari, opo emboh piye jawabanmu iku salah kabeh. sing bener nang tengah sawah iku mung ono huruf "W" njijal delok'en tulisan SAWAH sing tengah hurupe opo, huruf "W" kan? Wis....lek kepingin ngguyu saiki wis
sawah kang ombo banget, ora kur pisan pindo, iki wis bolak-balek tiap jam siji bengi ono suoro sing aneh-aneh, kadang suoro wong wadon cekikikan, "iiih...ih..ih...ih..." kadang suoro macan mbaung, malah bengi wingi jare ono suoro asu jenggong, "Au...Au...Auuuuu..."
Sing luwih aneh maneh, tiap ono montor liwat tengah sawah, montor iku mesti mogok, ora keno dilakokne kacuali disurung, lan sek akeh maneh kadadean liyane. Lucune, lek rame-rame, wong akeh moro nang tengah sawah meskipun ditunggu songko tengah wengi sampek isuk yo ora bakal ono opo-opo. Nah..., lek sampean pernah katemu kedadean koyo mangkono iku aku nyuwun tulung pecahno misteri iki, Lan jawaben pertanyaan iki, Ono opo to sak jane nang tengah sawah iku?
liyane Unsur "M" Nang ratan gedhe, Jalan raya Mlarak Jabung iku ono prapatan sing diarani prapatan mblebak'an, emboh nyapo nak wulan poso ngene iki sing mlaku-mlaku isuk, istilah gaule joging, kok tambah akeh tinimbang lek ora poso, meh kabeh uwong tuwek enom lanang wadon kabeh mlaku-mlaku. Isuk iki maeng aku yo tertarik melu mlaku-mlaku mung goro-goro diajak konco-konco jare lek isuk ngene iki uakeh cewek sing melu joging. Mudun jama'ah subuh songko mesjid bocah-bocah semangat banget rame mlaku-mlaku bareng, ora kok mergo ben awak sehat tapi siji mung mergo arep cuci mata,hehehe.... tujuane yo wis jelas "prapatan mblebak'an". prapatan iki panggone nang tengah sawah, hawane sejuk banget, prapatan iki titik temune deso Kaponan, Nglumpang, Mlarak, Gontor,lan Bajang. Bocah-bocah songko Gandu lan Jabung yo akeh sing mlaku-mlaku teko kene, dadi ruame banget kahanan isuk iki maeng. Aku lan konco-konco nongkrong neng pinggir dalan, akeh arek-arek enom lanang wadon yo nggawe grombolan dewe-dewe. Ono sing ngitungi merek montor sing liwat, sampek mbede piro nomer plat montore. Ono grombolan sing suit-suit saben ono cewek liwat, yo enek grombolan cewek sing ckikik'an tiap weroh bocah lanang. Grombolan ku ora kalah seru, konco-koncoku malah mbede, nebak opo warnane ~maaf~ sempak alias celana dalem sing dingge cewek sing lagek liwat. Kurang gaean terahno, terkesan saru malah, gak enek sing eling nak iki maengke wayah poso wulan romadlon, lek ono sing ngelekne "hus..eling poso iki maeng" paling yo mung njawab "walah iyo..yo..." trus ckakaan maneh. Ujug-ujuk, tiba-tiba, grombolan paling kulon buyar, ruame, ono sing njerit-njerit, ono sing ngakak, ono sing mluayu wedi, ono sing ngguyu kepingke-pingkel. Grombolan liyane melu buyar, amergo ono uwong rambute gimbal nguamuk, ora klambenan tapi yo ora katok'an, dadi barange gondal-gandul ngalor ngidul gak ditutupi. Ono ibu-ibu nang sandingku nutupi mripate ngangge tangane tapi drijine dibukak thithik nginceng trus ngomel "Iki uduk uwong gendeng tapi rojone wong gendeng". Ha...ha...ha... iyo terahno... jare mbahku yo ngunu, rojone wong gendeng iku yo uwong gendeng sing wani udo blejet alias bugil ora klambenan blas. Rojone wong gendeng sing udo blejet iku paling edan tinimbang uwong sing ora waras liane, tapi yo ono kok sing luwih gendeng maneh. yoiku uwong sing ndelok rojone wong edan. Nah...lek sampean ora gelem diarani luwih gendeng mulane closen tab nang windos komputermu sing ono gambare rojone wong edan, alias uwong sing udo....hahaha.... Yo.....mungkin wong edan iku mau sakjane diutus kon ngelekne bocah-bocah gendeng sing kurang gaean nongkrong nang pinggir ndalan kon ndang buyar, mumpung wulan romadlon mbok yo dingge ngakeh-ngakehi anggone ngibadah, ojo
guyon....guyon....jo nesu lho....
liyane BOLEHKAH SHOLAT DI LANGGAR ? ( KenapaTidak ) Terminal Seloaji , Jam 16.30 WIB Klambenan putih, songkok putih, jenggote dowo yo putih, mudun songko bis jurusan Suroboyo sanengalah bise kok yo putih. "Mas-mas, mau nanya nieh...,"Ora nyongko tibak'e uwong iku ora iso boso jowo."Saya belum sholat 'asar, dimana ya ada masjid terdekat? Sing ditakoni iku koncoku, mulane aku mbisik'i koncoku "kek, sing di takokne iku mejid lho uduk langgar."
Sijenggot putih wis mbalek nang kursi tunggu. ketemu maneh karo aku lan koncoku. ganti aku sing takon,"Bade tindak teng pundi lho pak?" "Maaf ?" oh iyo, lali aku wong iki gak paham boso jowo yo... "Mau kemana?" koncoku sing
liyane ROMADLON R ogo jiwomu ndang sucenono
O ra perlu ngumbar napsu kang olo M angan ngombe dadi pantangane A urot dirapeti isino mring Kuoso D adi dalan hanggayuh widodari suargo L alekno maksiat lan dunyo iro O mongane jo lali dijogo N indakno kewajibane,Tinggalno larangane
Sugeng Rawuh Wonten webBlog-ipun Kulo... Menawi Sampun Mriksani suMonggo dipunAturi Ninggalake Pitutur ingkang Cetha lan
macem2, yg warnanya ijo ama merah (paling seneng beli yg bisa di
Phone: +421 48 4712 618
Phone: +421 48 4712 619
masyarakat Banyumasan kanggo makili wujude benda, tingkah/polah, gagasan karo kahanan. basa Banyumasan kiya kadhang diarani basa ngapak-ngapak lan dadi salah sijiné ciri wanci/idéntitas masyarakat Banyumasan. Basa kiye dituturna
Banyumasan kanggo makili wujude benda, tingkah/polah, gagasan karo kahanan. basa Banyumasan kiya kadhang diarani basa ngapak-ngapak lan dadi
Basa kiye dituturna nang wilayah Banyumasan utawa wilayah sisi kulon Jawa Tengah . Basa kiye yakuwe salah siji dialek basa Jawa sing esih nduwe kaitan karo basa Jawa kuna utawa basa Kawi .
Abad ke-20 – tekan siki, dadi salah sijining basa Jawa modern.
pulo Jawa sing wis nuwuhena budaya-budaya feodal . Budaya feodal kuwe mau sing maraih anane tingkatan-tingkatan basa miturut status sosial . Ning budaya feodal kuwe pengaruhe ora patia gedhe nang tlatah Banyumasan. Buktine, basa Jawa Banyumasan tetep bisa mempertahankan tembung-tembung sekang basa Jawa kuna. Ya kuwe sing nyebabena basa Banyumasan jaman siki bedane mandan akeh karo basa Jawa
basa Banyumasan), tembung bandhek kuwe secara morfologis asale sekang tembung gandhek sing tegese pesuruh (suruhan/perentahan), maksude wong suruhan Raja sing diutus maring tlatah Banyumasan . Para pesuruh kuwe nganggo gaya bahasa Jawa wetanan (standar) (Surakarta / Yogyakarta) sing pancen beda karo basa Banyumasan.
Dialek basa Jawa cacahe ana loro : dialek daerah karo dialek sosial . Sing nyebabena anane dialek loro kuwe merga anane gradasi-gradasi sing beda karo basa Indonesia utawa basa rumpun Melayu Autronesia liyane. Dialek-dialek basa Jawa kuwe gumantung wilayahe, gumantung karaktere karo budaya setempat. Bedane dialek sing siji karo dialek liyane kuwe sekitar 0-70%.
Miturut pendapate E.M. Uhlenbeck, 1964, nang bukune : “A
siji kiye lumrahe diarani basa Jawa ngapak-ngapak utawa basa mBanyumasan.
Rembang, Demak, Kudus, Pati)
Kelompok dialek nomer loro kiye lumrahe diarani Basa Jawa Standar, kususe dialek Yogyakarta karo Surakarta (Solo) ditambah Semarang (Joglosemar).
sing nomer telu kiye lumrahe diarani Basa Jawa Timuran.
dadi siji merga budaya karo karaktere meh pada. Telu dialek kuwe mau uga lumrah diarani basa penginyongan utawa basa ngapak-ngapak sing duwe kosa kata sing mirip banget.
Miturut geografise, tlatah Banten lor karo Cirebon-Indramayu pancen nyata-nyata adoh sekang tlatah Banyumasan . Tapi miturut budayawan Cirebon TD Sudjana , logat basane pancen mirip banget karo basa Banyumasan . Babagan kiye menarik dienggo kajian secara historis.
Dialek-dialek basa Banyumasan utawa sing lumrahe diarani basa ngapak-ngapak , cacahe ana 3;
sijine propinsi sing ana neng Indonesia ndue pirang-pirang ragam basa lankabudayan. salah sijine ana nang daerah Jawa Tengah bagian kidul-kulon. Neng daerah kono basa sing dienggo sejen dieleke karo basa daerah liane sing ana neng Jawa Tengah. Basane kue biasane terkenal karo sing jenenge basa NGAPAK. Akeh sing ngomong nek basa ngapak kue,luwih tua [...] umum banjarnegara banyumas cilacap ebeg jawa tengah kebumen mendoan ngapak purbalingga Jawa Tengah salah sijine propinsi sing ana neng Indonesia ndue pirang-pirang ragam basa lankabudayan. salah sijine ana nang daerah Jawa Tengah bagian kidul-kulon. Neng daerah kono basa sing dienggo sejen dieleke karo basa daerah liane sing ana neng Jawa Tengah. Basane kue biasane terkenal karo sing jenenge basa NGAPAK. Akeh sing ngomong nek basa ngapak kue,luwih tua sekang basa jawa. Daerah sing nganggo basa ngapak kue banyumas, cilacap, purbalingga, banjarnegara, kebumen bagian kulon.
salah sijine kesenian sing ana nang tatar ngapak jenenge ebeg. Ebeg nek miturut critane kue jenis ibing-ibingan sing nyritakna latian perang wektu semono. Ebeg biasane dimaina nang wong 5 – 8. biasane di iringi karo tabuhan gendanglan kanca-kancane. Ebeg biasane ya ana sing kesurupan, nek dolanan ebeg suene antara 15-20menit.
panganan sing khas sekang tatar ngapak jenenge mendoan. mendoan kue digawe sekang tempe tipis digoreng karo trigu setengah mateng, dipangan pas anget karo nyigit lombok iji. Tempe Mendoan Tempe Mendoan
SUGENG RAWUH Sedulur kabeh sing nang endi ora, muga muga kabare sampean pada siki lagi sehar tur bergas. amin. kie ana makanan khas asli banyumasan (banyumas, cilacap,purbalingga, banjarnegara, kebumen, lan sekitare) mendoan. mendoan paling enak di maem nganggo cengis. umum banjarnegara banyumas cilacap kebumen mendoan purbalingga Sedulur kabeh sing nang endi ora, muga muga kabare sampean pada siki lagi sehar tur bergas. amin.
kie ana makanan khas asli banyumasan (banyumas, cilacap,purbalingga, banjarnegara, kebumen, lan sekitare) mendoan. mendoan paling enak di maem nganggo cengis.
giza lnjud bobo... ngantuk s...smpe jam 8...d bgunin n dsuru mkn...wkwkwkwkwk.... walopun msi aga
apapun.... wkwkwkwkkwkwk..... makin seru..... malem
nulis&#8230; puihh&#8230;mo nulis
nangis kan awak. Saya rindu awak saye nangis. Awak marah saye nangis. Awak takde ni pon saye nangis gak. Agaknye awak pon ah busan dengar saye nangis kan. Gadis cengeng. Tu
aku? “Nyuwun sewu Bu, kula lenggah mriki nggih?” “Mangga, Mbak…” “Sinten sing sakit, Bu?” “Putra Mbak, kengeng alangan. Mangkih jam wolu kedah dioperasi. Menawi balung suku tengen taksih saged ditata nggih ditata. Menawi mboten
“Bapak ora tau nyuwun kaya mengkene. Wis ora ana sing gelem ngajak nyambut gawe, wong bapak wis ora isa ngapa-ngapa. Muga-muga sesuk uripmu luwih mulya tinimbang bapak…”1 Tak
Bocah bodho bocah bodho Njaluk dijamoni Jamu apa jamu apa Jamu bratawali Bocah pinter bocah pinter
Pakaian, Kaos, dsb --- Sikile_biz 66 .Prng. Kesehatan --- Alat Kesehatan_com 67 .Properti - info --- Bali Property Information 68 .Properti - info --- Griya Kita 69 .Properti - info --- iproperti 70 .Properti - info --- Jogja_Properti_com 71 .Properti - info --- Lokasy_com 72 .Properti - info --- PapanBuletin_com 73 .Properti - info --- Rumah_us 74 .Properti - info --- Rumah88_com 75 .Properti - info --- Sentral Property 76 .Properti - info ---
bagus dibandingkan blog hosting gratis. (continue reading…)
: hosting gratis dan bayar , pilihan blog gratis apa bayar
Btw mas andy kok iseng banget nanya-nanya
marsudiyanto on 31/12/2008 at 17:39 said:
Larango koyo ngopo tapi wedhus yo wegah.
sing ora-ora pak! biar gayeng, hehehe
sawali tuhusetya on 01/01/2009 at 15:26 said:
eh, ya, saya kok sembrono, sudah off the record kok asal main tebak saja, haks, nyuwun
Charez on 05/01/2009 at 16:42 said:
Lha kiro2 mas andy nak dadi lanangan taripe piro ki? Wakakaka, sowi,sowi,soale artikele bikin gemez ki
Jaz on 06/01/2009 at 07:46 said:
Mikiri kawin sing ora-ora…, lha wong aku wae ora-ora kawin kok kang…
kawin sing ora-ora..., lha wong aku wae ora-ora kawin kok kang...
Jaz´s last blog post..Just Smile.... Mikiri kawin sing ora-ora…, lha wong aku wae ora-ora kawin kok kang…
Jaz´s last blog post..Just Smile…. By: Charez Lha kiro2 mas andy nak dadi lanangan taripe piro ki? Wakakaka, sowi,sowi,soale artikele bikin gemez ki Lha kiro2 mas andy nak dadi lanangan taripe piro ki? Wakakaka, sowi,sowi,soale artikele bikin gemez ki By:
sing ora-ora pak! biar gayeng, hehehe sudah saya persilahkan menebak sing ora-ora pak! biar gayeng, hehehe By: sawali tuhusetya eh, ya, saya kok sembrono,
sing ora-ora!!!* By: tukang nggunem Kok pikiranku podho ro Dony ya...cerita kuwi nggantung...tapi kalo memang hepi ending ya saya ucapkan selamat,  sampeyan
banget satpamnya lagi mau ngunci. Spontan ga pake mikir..
Me: “Chamkammaneyo” (Bahasa Korea nya utk kaya “tunggu!” gatau latinisasi nya bener apa engga)
Satpam: *menengadah dgn muka bingung*
sing diramu seni tari, pigunane nggo srana nyumponi urut-urutan upacara Pengantenan. Di gelar sejrone acara tekane rombongan penganten lanang mlebu maring plataran (latar) penganten wadon. Uba rampene wujud alat-alat dapur sing diarani &#8220;
rombongan penganten lanang mlebu maring plataran (latar) penganten wadon. Uba rampene wujud alat-alat dapur sing diarani “Brenong Kepang”. Kuwe jan-jane salah sijine gawan penganten lanang, go nyumponi syarat adat mBanyumas sing tegese (makna simbolis)gathuk karo
karo wangkring lan wlira. Egin ditambah maning karo ubarampe sajen, yakuwe pala pendhem, pala gantung, pala kesimpar, kembang pitung rupa/werna, beras kuning, sewernane gegodhongan,gedhang raja lan gedhang emas, endhog ayam,lan liya-liyane egin akeh maning. Sandhangane wong sing kedhapuk upacara begalan kiye kudu nganggo klambi kampret srawa ireng, bebed lancingan bathik Banyumasan,ikete wulung jeblagan, lan sikile kudu nyeker ora kena nganggo trumpah.
Upacara Begalan kiye isine pitutur nggo penganten sakloron gole arep mbangun somah. Sejrone catur-gunem upacara, kuwe diwedharaken pitutur becik nggo penganten lan tamu sing pada teka ngrubung, kadhang-kadhang dibumboni glewehan-glewehan kepriwe carane wong urip omah-omah lanang-wadon. Pagelaran seni kiye diiring gendhing Jawa Banyumasan [Ricik-ricik, crebonan, gunung sari, gudril lan eling-eling ].
Maksud lan prelambang dibegal: “sing dibegal, kuwe dudu dunyane, tapi Bajang Sawane kaki penganten lan nini penganten”.
Upacara kiye di wakilaken tukang njoged sing wis biasa (dhukun begalan), gunggunge ana wong loro; sing siji dadi
ditelpon Mas Ajik, "Tak, nek aku sesuk ra apal piye?" (Tak, kalau aku besok nggak hafal gimana?). Hakakakak!
cukup menyimak dan jgn berkomentar negatif.
yo mas, ndang nyusul dadi bner2 profesional. podho abange walau bedo yo tetep rukun. sesama mataram mugo2 iso
ana wiku medhar ananing hyang agung kang nglimputi dhiri wayangan nya  dumumung neng netranira bunder nguwung lir sunaring surya nrawung aran nur muhammad.
weneh muwus jatining kang murbeng idhup yaiku pramana kang misesa ing sakalir dumuning neng utyaka
kemaren...hahahah..Pengin g??? $87 neh...sapa
“Wonten dinten meniko kulo keluargo IKS Ngayogyokarto, ngaturaken sugeng riyadi ing mbok bilih kulo anggota IKS kagungan kalepatan dumateng panjenengan kulo nyuwun pangampunten ingkang sak ageng-ageng ipun lan mbok bilih panjenengan kagungan kalepatan dumateng kulo, kulo mboten kauratan nyaosi pangampunten dumateng panjenengan, mugi-mugi sedoyo kalepatan saget lebut ing dinten meniko”
kang sihab aku nang bojong gede saiki kang……..kontak me ya…….
Kaping Papat Weteng Iro Engkang Luwe
Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan, wenehono teken marang wong kang wuto, wenehono mangan marang wong kang luwe, wenehono busono marang wong kang mudo, wenehono ngiyup marang wong kang kudanan
Warung bothok Kras. (Touring ke Tulungagung)
tags) JOWO , KARAWITAN , KINANTHI , LANGGAM ,
koncoku sing teko nggresik ayu2 terus yo
GAJEBO Jl. CEGER RAYA NO.9A JURANGMANGU PONDOK AREN
jozzzz...aq pkek mch tetep awet
ea nih brow hp gw,kan beyond tuch,tpi,memory nya ga bisa 1 GB ,nyesel gw beli hp ini gw BANTING dech.
baca gak ngerti ganti topik deh yuk AAAAAH MAU
... urip opo anane kadyo ilining banyu, ora kedhuwuren gegayuhan, ora kejeron pasrahe ...
ndhuwure semebar kembang layon lan tumacep kayu werna soklat ing sakiwa
tengene. Nyawang kayu lan tulisan jeneng kang ana ing kayu luwi, ana
memori kang teka ngelingi pasuryan kang wis dadi wewayangan. Pasuryan
kang edum semanak kuwi wis lebur bareng ibu pertiwi, nanging gegambaran
arupa pati ora bisa disemayani lan diendhani dening manungsa kabeh. Aku
ngerti marang pasrahe kang tenanan. Sumareh ikhlas marang apa kang
bakal teka. Ora mung merga wis dadi sifate kang lembah manah, nanging
"Papa gerah napa ta?" pitakone anake sing isih cilik wektu kuwi.
"Papa ora lara, le. Papamu mung lagi ngaso," wangsulane lirih.
"Namung ngaso, napa kok kedah wonten ruang isolasi?" anake saya nalisik.
wis ora kuwawa mangsuli pitakonan-pitakonan sakbanjure saka anake. Luhe
netes saka pojoking mripat, nelesi pipi sing saya dhekok.
Dina-dina sakbanjure, kondhisi kesehatane saya mudhun. Sore kuwi garwane ditimbali dhokter kanggo dijaluki rembugan bab penanganan larane.
Kondhisi kang garwa saya parah. Dalan siji-sijine mlebu nang ICU,
kemungkinan kudu cuci darah amarga getihe wis kecampur racun saka pecahe
"Sedaya tindakan medis kula nyumanggakaken, ndherek dhokter kemawon," wangsulane bojone karo kembeng-kembeng luh.
dipacu karo tabung oksigen. jantunge dimonitor terus karo komputer.
Garis munggah-mudun ing layar monitor nandhakaken yen isih ana tandha
panguripan. Nganti tekane garis terakhir sing lempeng ora ana munggah lan
mudhune pratandha sedane. Dheweke wis ora ana, wis lunga. Lunga ngleyang
ndhisiki anak lan bojone, marak sowan marang ngarsane Gusti. Lungane
wis ngluwari siksaning penyakit sing wis nggrogoti uripe, nanging
lungane uga ninggalake dhukita kang jero lan ilange pangarep-arep
"Ma, Papa tindak ngendi?" pitakone anake marang mamane.
"Papa tindak sowan ngarsane Pengeran," wangsulane alon.
"Kapan kondure Papa sakwise nemoni Pengeran?" pitakonane anake sakbanjure.
jati tansah ninggalaken dhukita, nanging sakwalike kasedihan kuwi ana
pitakonan sakbanjure kaya sing ditakokaken anake bab lungane papane.
Unthukan lemah sinebaran kembang layon wis nyawijekake jasad karo
bumine. Manungsa cinipta saka lemah, mangka sakwise jiwa lunga tinimbalan, ragane kudu bali nyawisi dadi lemah.
pancen lebur kapendhem bumi, nanging jiwa suksma kuwi abadi. Sakwise
kasedan jati, raga pisah kelawan jiwa. Raga lebur nemahi lemah asale,
suksma lunga bali marak sowan marang Gusti. Pisahing raga lan jiwa
nalika seda, sinawang kadya lepasing suksma saka pakunjaraning raga.
Raga kang nalika uripe tansah nyikep jiwane. Merga raga kang ringkih,
Sandyakala tumurun luwih cepet ing komplek pasareyan iki. Wit-witan
ngrembuyung sing nutupi lan sororting srengenge ilang luwih dhisik
katolak godhong-godhong tuwa lan semribiting gandane kembang layon.
Pindha kapal sing ngeterake penumpang tekan pelabuhan, dheweke ora
ngerti tujuan sakteruse para penumpang kuwi. Semono uga para asung
belasungkawa lan pangiring jenazah, hamung bisa ngeterake raga kang seda
nangin ora ngerti parane jiwa sakbanjure. Nanging, kanggone kawula kang percaya marang Kang Maha Kuwasa, kabeh yakin yen suksma bakal bali marang Sangkan Paraning Dumadi .
Sedulur... wingi sliramu teka kanthi kebak ing sambat. Dina iki sliramu sambat maneh. Aku bisa paham apa sing mbok rasakake, utamane nalika sliramu menehi esem. Ya, menehi esem sing mbok anggep paling endah, marang kancamu. Nanging sing mbok tampa minangka piwalese mung sawijining sikep kang adhem. Aku ngerti yen sliramu nesu, kepara sengit marang kancamu sing nduweni polah sing kaya mangkono. Aku paham yen sliramu ngarepake supaya dheweke mbales kanthi sikep sing trep, sak ora-orane ya mbales kanthi esem, najan dudu esem sing paling endah.
Sakjroning lara atimu, sliramu sumpah, "Tobat, aku ora arep kekancan maneh karo dheweke. Ora pantes dak dadekake kanca !" Lan sliramu getem-getem muntab, kaya-kaya arep nguncalake dheweke nang panggon uwuh. Sliramu ngarepake supaya dheweke ilang saka panyawange netramu. Sliramu mikir gampang ngowahi kekancan pindha molak-maliking tangan. "Apa isih ana pasrawungan raket kang awet?" sliramu isih wae takon marang atimu dhewe.
Sedulur... aja gampang nesu. Dheweke ora mbales esemu bisa wae merga dheweke lagi ora bisa mesem. Ana kedadeyan utawa perkara kang dumadi marang dheweke sing ya mung dheweke dhewe sing mangerteni. Mbok menawa wae dheweke wingi ora ngati-ati, banjur kesandhung lan njarem sikile. Mbok menawa dheweke wingi wis sinau kanthi direwangi lek-lekan nanging bijine tetep ora maremake. Mbok menawa atine isih rinujit nalika wong sing ditresnani ngaturake salam pisah. Isih akeh "mbok menawa" sing ndadekake dheweke ora bisa mesem kanggo mbales esemu.
Sedulur... sliramu isih bisa mesem. Isih bisa ngguyu. Wenehana esem marang dheweke. Dadia pindha saklariking sunar pepadhang rikala dheweke ana jroning petenging wengi. Apuranen dheweke menawa dheweke durung bisa asung esem marang sliramu rikala iki.
Matur sembah nuwun sampun mampir dhateng Blog ajeng meniko. mbok bilih wonten kalepatan nyuwun pangapunten.
didhamel ing© 2004 diajenginlove meniko inggih Rencang Panjenengan
sembarang plus komen yg unik pasti dpt kawos nya
nonowaewis : nyileh ktp tonggo kost2an mu bos
nonowaewis : hahaha monggo....nunggu polling selesai ya kang
waduh, aku cm milih, lupa ga ngisi alasan langsung ak enter
om...aku gak duwe KTP semarang pie jal...???
jian, sing lanang2 podo makmur2 kabeh :D..(kecuali Ridwan msh stabil :)) alhamdulilah podo sukses ..:)
Wis suwe anggene ngangen-ngangen lan yo wis suwe anggene nandang kangen, mulo naliko ono kasempatan njur enggal-enggal budal nang tlatah mblitar. Mengkono jare Mas Aang salah siji dulure dewe sing saiki cumondok nang pulau sumantrah. Semono ugo Mas Dhofar  'A Papati (jurusan bahasa) sing wis suwe ngelakoni urip sak pulau karo Mas Aang masio bedo wilayah. Ning tekane piyantun kekalih nambahi endahing paseduluran sing wis kabangun dening para sesepuh generasi sego petjel van mblitar pirang-pirang tahun kepungkur hehehe...
Kehadiran Mas Aang dan mas Dhofar diacara rutin kumpul-kumpul tiap
paiyuh ., kok ono istilah raja diraja barang ..., sing akeh ngomonge lan mbanyol ngene iki cocoke yo punokawan to Mas
Maaf... hanya anggota yang bisa memberi komentar!
wah jan… apik tenan desain sing mbok gaweee… pancen nyoto yen wis menguasai teknik teknike… tak kei jempol lima
mengko lak renang dhewean.muales aku lek renang dhewe. aku blom bel kolam renang nih. jumat deh. mudah2an minggu depan ya les renangnya.jangan2 kowe les renange pulang dr indo ??
2 bulan? ckckckck betah banget. Gue 1 minggu aja mikir panjang :p
mlebu toilet sing ndak ada cantolannya, haha.. hoakakaka… nek ngowo tas guwedhe kuwi repot nek mlebu
Aku Weruh Trus Tak Tulis – Bagian pertama
Karo ucek-ucek mata sing ijih beleken, Panggih menyang kamar mandi. Raup sak cukupe, banjur andukan. Ora tau sikatan katone bocah iki.
“Mak, nyong mangkat kie..ndak telat maneh”, ujare karo nyaut apem.
“Tumben temen jam 6 wis mangkat siro?”, Mak’e Panggih takon marang anake nyambi nggoreng mendoan.
“Bos se mucu-mucu nek nyong mangkate telat”
“Sarapan sek po? Kie wis tak goreng ke mendoan, sega turahan kenduren mau bengi isih ana”
“Wis ora usah, wis tak langsung mangkat bae lah”
“Mamake wis reka-reka gawe lawuh, malah ngeblas, jan bocah!!!”
“Wis Mak, ora usah, nyong wis mangan apem nang meja”
Mak’e Panggih kaget, “Woo, kuwe apem arepe didol. Lha barang dagangan kuwe malah mbok pangan,bocah gendheng!!”
“Alah, anake mung njaluk siji wae ko..uthil temen si ya?”, Panggih mancal pit onthele karo camuk-camuk lambene mangan apem. “Mangkat Mak!!”
isuk kramane , jeneng bayi boso jowo , saben dino aku sekolah numpak sepedah karo kanca-kancaku , tata kramane wong numpak sepeda/ pit
Aku Weruh Trus Tak Tulis – Bagian ke empat
Jenenge alangan, wis distater bola bali. Jupiter e tetep macet. Stater elektrikke nganti bengek, yo tetep ora gelem murup mesine. Mbak’e ganti mancal stater gejrot. Tetep wae motore mrengkel. Bola bali, ora dadi gawe. Isin campur mangkel. Akhire mudhun seko motore. Distandar trus ndhodhok milang milingi mesine motor. Mbuh asline mudheng mesin opo ora. Sing penting isoh ngilangi grogi lan isin. Panggih rada ora kepenak atine. Gara-gara mlepek banyu, motore macet. Ngono pikire. Karo ngunjuk ke kathok kolore, mlaku nyedhak. Karepe menehi pitulungan.
“Macet, Mbak?”, ngono le takon basa basi.
“Inggih, Mas. Mboten ngerti kenek nopo. Wau enjing badhe mriki mboten rewel kok.”, karo ngadhek mbukak helm, Mbak Tyas njawab.
“Lenggah mrika sek. Tak benerke mriki.”, dadi pahlawan critane bocah iki.” Paling busine kenek banyu, Mbak.”
Aku Weruh Trus Tak Tulis – Bagian Kedua
Rampung anggone ngelapi body, Panggih njur ngresiki njero mobil. Ngelap jok, dashboard sak karpete sisan. Ora sengojo, pas nyedot debu nggo vacuum, Panggih weruh liontin kalung neng ngisor kursi penumpang ngarep. Dijupuk, di ilang ilingi, walah asli po ra kiye berliane, mbatine. Nanging ngelingi wasiate swargi bapake, supoyo ora njupuk barange liyan kang dudu milike, Panggih leren anggone ngresiki CRV ne. Njur mlaku nyedhak sing nduwe CRV.
“ Niku, Pak saya nemu liontin di mobilnya bapak.”, Panggih nduduhake liontine.
“Wah, akhirnya ketemu juga, Ma!”, wong kuwi malah ngomong ora nggape Panggih, njawil-njawil bojone saking senenge.
Aku Weruh Trus Tak Tulis – bagian ketiga
“Mas, pun bikak..? Badhe nyuci motor.”, suara wong wedhok ngagetke Panggih lan Pardi. Jalaran ijeh penak anggone tongkrongan.
“Pun bikak, Mbak”, Pardi njawab sak kenane.
“Jatahmu telesan Nggih !!!”, teruse Pardi.
Panggih ora cekat ceket anggone ngadheg. Rada mendelik matane anggone ngemat ke bocah wedhok kuwi, jebul Mbak pemda sing telung dina kepungkur nyuci neng kene, nek ora kleru jenenge Rustriningtyas. Karo mbuang tegesan rokok’e, Panggih nuntun Jupiter MX abang sing biasane yo di enggo Mbak pemda mlebu maring tempate nyuci.
“Pinarak kene, Mbak”, Panggih mbukak omongan.
“Nggih , matur nuwun”, Mbak pemda ne njawab alon.
“Mbak’e kenal kula? Kok ngertos jeneng kula?”. Raine Panggih sing kebak kukul mengkerut gumun. “Leres, jeneng kula, Panggih. Panggih Raharja.”, teruse.
Mbak pemdane ora nyuara, ora nyaut babar blas, senajan krungu Panggih ngomong. Amung raine katon gumun lan kebak pitakonan. Mikire, bocah lanang kukulen kuwi waras apa ora kok dumadakan ngenalke jeneng. Lha sapa sing takon?.
bocah kok ora kapok , trus , tegese jeneng , pengalaman pribadi karo boso jowo , ora nduwe isin , omongan jowo , omong yo omong nanging sing waton , kuncine mas perjalanan hidup , Kenthu karo bojone uwong , Cerito kenthu boso jowo , cerito jowo wong kenthu , cerito bocah , ceritane wong kenthu , cerita omong-omongan boso jowo , cerita omong omongan boso jowo , Wong kenthu
Dragey Ronthon | Vakantiewoning Dragey Ronthon | Affitto Dragey Ronthon |
Ce_suka_ML : “tuh ngerti.. ! lagian ga usa pake capslok dong. mang u sapa sih?”
*NYAI_RONGGENG : “lu mau tau gw siapa !?”
*Ce_suka_ML : “sapa?”
*NYAI_RONGGENG : “SAYA BAPAK MU !!!
ah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan
Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês
sahadat, botên sumêrêp rukun Islam, botên mangrêtos purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami
ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula
makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados
karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal
sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba
Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan,
rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir
cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma;
kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah
Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging,
gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-
sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon,
ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus,
Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan,
wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong,
atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
pupuh II Tembang Kinanthi ia menulis : “Podho Gulangen Ing Kalbu, Ing Sasamita Amrih Lantip, Ojo pijer mangan nendra, ing kaprawiran den kesthi, Pesunen sariraniro , Sudanen dhahar lan guling. (
Banyak orang yang tampaknya alim, tetapi hanyalah semu belaka.
Mendengar segalanya itu Mbok Perawan merasa
5. Lamun nganti korup mring panggawe dudu
14. Waluyane benjang lamun ana wiku
Miturut ramalan saka Prabu Noto Aji Joyoboyo, yen wiwit Tanah Jawa diisi
manungsa kaping pindone sahingga besuk tekane Kiamat Kubra (gantining
Jaman), arep ngalami 2100 Taun Surya utawa 2163 taun candra, kang kabagi
dadi telung periode jaman gedhe utawa diwastani TRIKALI.
Periode Jaman gedhe mau siji-sijine kabagi meneh dadi Pitung Jaman
SANCHEZ. ING. MARTIN LOPEZ ORTEGA. ING. HILARIO RAFAEL BECERRIL LASTRA. ING. ROBERTO ORTIZ ACEVEDO. ING. MAURICIO SANCHEZ ARRIETA. ING. MARGARITA TRONCOSO. ING. NAZARIO HOLGUIN. ING. JULIO CESAR ESCORCIA ARAUJO. ING. MARIO MOLINA. ING. MARCELO HERNANDEZ GONZALEZ. ING. JOSE SANTAMARIA (FINADO).
btw kok ngakak bareng di webe nggak ngajak2 toh mbak?wkwkwkww
lungsuran BB po? nek lungsuran po sing anyar gelem lho aku xixixi *emak2 pelit*
gini lho Na, ga pake BB aja waktunya
Aku bener2 seneng banged saat guru tariku bilang kalo aku kepilih. Aku sampe gak ngerti harus nulis apa disini..Hehehe
kami”. Wis nganti ping pira ya le teka? Nganti jeleh le njawab.
lele, lunyu pak! sak durunge aku mbisiki areke wes ucul maneh! *pisss, dun!
#neng chiw: salam pramuka!!!!!!!!!!!!!!!! *mlayu, wedi dipenthung sapu*
#anasmcguire: podo! brarti njenengan seneng memorabilia atawa musik klasik ya? *pasti cerdas, koyo aku, wekekeke...*
#yuki: sms thok, wedi cak ate telpon SS, ngko iso ngalah2i pak iwan, pak parlin, pak edi, pak agustinus, dokter karno, dsb... sungkan, awake dw lak sik nom cak.. *halah, sak jane eman pulsa ae kok :D*
#toekang sapu: gampang cak, iki aku lagi ngrancang sapu multimedia, ono mp3-ne, ono
pisssss.... #arul: wifian gratis? gak jaman rek.. pulsa murah moso sek golek gratisan? ayo njebol star1 maneh! *sssttt… jangan kenceng2, indosat tau ntar!*
mardun iku koyo lele, lunyu pak! sak durunge aku mbisiki areke wes ucul maneh! *pisss, dun!
#anasmcguire: podo! brarti njenengan seneng memorabilia atawa musik klasik ya? *pasti cerdas, koyo aku, wekekeke…*
#yuki: sms thok, wedi cak ate telpon SS, ngko iso ngalah2i pak iwan, pak parlin, pak edi, pak agustinus, dokter karno, dsb… sungkan, awake dw lak sik nom cak.. *halah, sak jane eman pulsa ae kok *
#toekang sapu: gampang cak, iki aku lagi ngrancang sapu multimedia, ono mp3-ne, ono radione, ono tv-ne, ono ac-ne, ono kulkas-e… *lah, iki sapu opo omah?*
#ina: aku kangen kamu! *
Mbakayu,Kangmase, Ning, Sadoyo.. Menawi teng Yojo ampun lali kalian Ringin Kembar ning Alun-Alun Kidul..hehe.. Ngerti
@suryaden wah gayeng, aku sesok nembe neng #jmr2012 pakdhé :) 11 hours ago
@dreeva surga menurut tafsir kamu apa mba nik? Hehe 11 hours ago
@wiwikwae yen pithik, iku arané pithik
nemu-nemu; nopo pak Dhe supedi sami mawon nganggo sing ndhuwe blog niki ?
Christian Richter, Prof. Dr.-Ing. Klaus Richter, Prof. Dr.-Ing. habil. Dr.-Ing.
E. h. Dr. h. c. mult. Michael
kulo nyuwun pangapunten ingkang sak kathah-kathahipun nggih......nggihhh..... .
ANDRI W IDYASTUTI . Yoi choy..begitulah namanya. Andri
mesam-mesem, pringas-pringis, cengar-cengir, ngguya-ngguyu, begundak-begunduk, terkekeh-kekeh, ketawa-ketiwi, mbuh lah opo bahasane…kalo ngeliat dia lagi debat, perang mulut, eker-ekeran, padu-paduan, nesu-nesuan, guyon-guyonan ma
Jeneng ndesone…Nobita. Arek Suroboyo aslie. Brarti wong kutho ding…ga ndeso.
pinter, idealisme-nya tinggi, temen buat ngrokok....aku benere udh tobat zak....udh insap....ojo mbok
jemblung! Kekasihku...cintaku....belahan hatiku dlm ngerjain pabrik+skripsi. Cah Nganjuk. Wonge lemu ginak-
Sampeyan niku wis gedhe Mas. Kudune yo iso
kulo meniko sae-sae. Mboten leres kaliyan pangucapanipun panjenengan. Meniko mawon ingkang sakwetawis kulo sumerep. Mugi-mugi panjenengan saged midangetaken.
crita. Kemaren malem. Ga tau kenapa kok tiba-tiba bisa mimpi aneh. Aku mimpi
Wel diuwel-uwel, awak pegel pikirane cunthel
Rik dilirak-lirik, arep kenal lhak kok ndadak nglirik
Yel diuyel-uyel, kroso keri le ngguyu ngekel
Blang genthak… ci lu ba gong
eh bareng cedak lha kok malah ndomblong
mbak Lisa, sering ke Solo? mbok
langkung rinci, saget dipun klik http://www.lestude.com
mbak Lisa, sering ke Solo? mbok mampir
capek dipakjeki macem2. By: Pit Onthèl | Blontank Poer [...] Gambar plombir kapundhut saka kéné [...] [...] Gambar plombir kapundhut saka kéné [...] By: Tigun Wibisana Apakah pening/plombir sepeda
[m²] Sepi Ing Pamrih – Rame Ing gawe !
sagetho maos tulisan kulo ingkang rumaos mboten apik,
Ratu Adil Amenangi jaman edan ewuh aya ing pambudi, melu edan ora tahan. yen tan melu anglakoni boya kaduman melik. kaliren wekasanipun. Dillalah karsaning Allah. Sakbeja-bejane wong kang lali. luwih beja kang eling lan waspada..
jaman gila, [...] Muslim Pilihan Pujangga Ronggowarsito Zaman Kaliyuga dan Ratu Adil Amenangi jaman edan ewuh aya ing pambudi, melu edan ora tahan. yen tan melu anglakoni boya kaduman melik. kaliren wekasanipun. Dillalah karsaning Allah. Sakbeja-bejane wong kang lali. luwih beja kang eling lan waspada..
Amenangi jaman edan ewuh aya ing pambudi, melu edan ora tahan. yen tan melu anglakoni boya kaduman melik. kaliren wekasanipun. Dillalah karsaning Allah. Sakbeja-bejane wong kang lali. luwih beja kang eling lan waspada.. Salah satu cuplikan karya sastra tembang &#8220;Sinom&#8221;
berantem, gw kangen kita gendong gendongan, gw kangen kita bercanda, gw kangen kita ngumbar aib, gw kangen kita heboh, gw kangen curhat, dan jujur... gw kangen .... tawanya
susah dadi wong wedok yen duwe manuk ora iso manggung
goyang inul dandut indon cewek artis, sinchan, mama, oyeh2, romen, kantoi, lubuk tupah, maksiat, skodeng, pantat, butuh, puki, tetek, keajaiban, gaban, funny, ninja, babi, hisap, punggung, golek, goyang,
Bu Teg, Bu Was.....Bu To
[Dipunserat dening Mas Teguh S., Matur nuwun] Dipun tepangaken kulo,Duljoni,tiyang Jogja ingkang ngasta wonten Saudi. Sakderengipun sampun 13 taun kulo pados upo wonten Cilegon, sesarengan kalian rencang2 setunggal angkatan saking SMTI Jogja,kawit bujangan rumiyin. Lha sakniki, saksampunipun sami gegayuhan lan pikantuk jodhone piyambak2, kulo nembe mirengaken menawi garwane kito sedoyo meniko gadhah celukan ingkang 'unik' amargi tumut naminipun tiyang ingkang jaler. Cobi sami mirengaken : Garwane Pak Teguh : Bu Teg (= kosok balene bening)
Subangkit : Bu Kit Lha ingkang kewirangan meniko garwane Om kulo,inggih meniko Pak Prapto.. Lha ayu-ayu koq diceluk Bu To..he..he.. Teguh S
Dipunkirim dening : Q @ 6:17 AM WIB
Lha tangga kula naminipin Pak Ngatno. Keng garwo dipun dangu Jeng Ngatno, hehehe... nudee.wordpress.com
Pakdhe koncoku asmane: Sapingi, priyayine gagah lhoo..Sering kanggo guyon ngene: "sopo sing ning ndalan?" wangsulane:"Sapingi sing ning ndalan" dduuhh...ngapunten pakdhe..:D
Ana maneh Kang Prapto bojone Rukimin = Bu Ruk bojone Wakijo = Bu Wak bojone Lusiman = Bu Lus
ha..ha..ha..lucu abis deh.., iku yo opo tanggapane bojone yo..marah paling, lha mong ayu-ayu kok diceluk Bu to...hiiii...hiiiii..... koyo doso muko.
dadi kelingan mas, pas naliko sih cilik kae. kula nggih di dangu dulkatis amargo sering katisen (lara)
ke : budhi.pramono@firstmedia.com Thxz b4, Rgds Pram
Inyong duwe dosen jenenge pak Sukandar , bojone diundang piye jal..? Bu Suk Bu Kan Bu Ndar.
badhé ngangsu kawruh bab basa jawi utawi bab tradisinipun tiyang jawi.
Sinten ngertos jalaran blog menika, saged kanggé nguri-uri budayanipun leluhur ingkang agung
Menawi badhé ndhèrèk nulis, monggo ngirimaken serat dumateng q.
:-) cirine wong sekang entute :-)
1.  Wong sing ora jujur    : Wong sing ngentut, terus nyalahake wong liya..
2.  Wong goblog     : Wong sing ngempet ngntut jam2an..
3.  Wong sengsoro    : Wong sing pengin banget ngentut, namung ora iso ngentut..
4.  Wong PD        : Wong sing ngira nek entute dhewek ambune mesti wangi..
5.  Wong sing kejem    : Wong sing nek ngntut trus
Salam Cinta Damai dan Kasih Sayang ‘tuk Sahabatku terchayaaaaaaaank I Love U fuuulllllllllllllllllllllllllllll
Biasane mbahas blogging kok saiki mbahase kaya ngene mas? :lol:
Smile-nya mbok di ketokne to mas, ojo kanggo admine thok. (doh)
Alhamdulillah, aku wis ora kejaring akismete meneh mas, kari orgasmet. :lol: (piye iki tanda smilenya ora ana sing iso aku)
lumantar ati suci kanthi lunturing nugroho,jatining sedyo, Sugeng riyadi, nyuwun agunging sih samudro pangah sami.
kanthi lunturing nugroho,jatining sedyo, Sugeng riyadi, nyuwun agunging
WEDHUS'e tibo siji..!!! salahe dewe ora
sing nuliz se' mumet,sing moco tambah ruwet, yen guyu tandane pengen
semudah ngupil (gak ngerti juga kenapa aku make analogi ngupil sampe dua kali). ITS aja aku ditolak tu nah *emot nangis lagi*
Setuju banget sama kata kata Ichaung pas kita lagi ngobrol
nek ora ngomongke perkoro weton. Weton ing kene tegese dino lan pasarane tanggal lahir. Kayane ora lego nek ngomong dino tanpo pasaran mungguhe wong jowo. Marem yen ngomongke 'Akad Pahing' timbang 'Akad' thok.. Lan ugo weton iku jarene biso kanggo sarono ngaweruhi watak lan liyo liyone.. Menowo pingin ngaweruhi weton biso kanthi liwat kene .. Hehehe.. [ndezo] [Kejawen]
@anjard.tk ing 27 Nov 2011 14:55
ayoneheart@1hyahoo.co.id arep gawe wapsite jowo
@endah setyawati ing 26 Nov 2011 08:44
@Jidat ing 23 Jul 2010 14:49
le@jidatbaok.com Mantap kakang. . . wis wayahe wapmaster wenei fasilitas ngitng weton :)
Umum(5 ) Ngudhar roso(11 ) Kejawen(3 ) Ayo Ngaji(5 ) Andum Weruh(8 )
Need Prayer? God loves you!
sing gelem ditumpangi domain gratisan kanthi gratis ugo. Yaiku Domains.live.com duwekane Microsoft.. Yen Google Apps setinge sawetoro rodo ribet jalaran MX record e cacahe 7,Domains.live.com cukup MX record siji. Sakmesthine yen arep nunutke domain,yo kudu anduweni domain. Dadi yo daptar domain disik umpamane nang Co.cc .Sakwuse duwe domain umpamane glodakbruok.co.cc banjur login Domains.live.com kanthi ID ne windows live. Gawe akun anyar yen durung duwe Window Live ID. Yen wus login,Pilih 'Add domain' supoyo metu kolom kanggo nulisake domain.Domain sing wis didaptarke nang co.cc mau dituliske ing kolome. Ing pilihan setup,pilih 'Set up windows...' banjur klik 'Continue'.Ing kaca sakbanjure ono syarat syarat ( TOS ) soko Domains.live.com sing kudu dituruti kanthi ngeklik 'I accept'. Sakbanjure Domains.live.com menehi value MX record sing kudu diset ing
kudu,dene set liyane iku opsional. Leren disik ing Domains.live.com pindah menyang Co.cc kanggo set domain.. Ing
diisi Kode sing wenehke Domains.live.com (umpamane 1234567890.pamx1.hotmail.com. Ojo lali klik 'setup'. Balik maneh menyang Domains.
'Refresh'. Set rampung kari ngenteni aktife. Yen wus aktif,berarti domain glodakbruok.co.cc wis kanggo alamat email.. Umpamane mumet@glodakbruok.co.cc [ndezo] [Andum Weruh]
mail@13ples.co.cc wah,ora dadi kang.. piye carane nganggo emaile??mumet! :(
@Vee ing 27 Nov 2010 13:42
Teruz nganggo email.e kepiye? Munine live.com dikon gawe mail.contoh.co.cc. Opo balek maneh ning co.cc gawe domain mail.xx.co.cc ? Truz opo iso? suwun
@Bravo ing 28 Oct 2010 17:23
fb@i.am Jd pengen njajal
@Niko ing 09 Jan 2010 10:02
@Zo ing 09 Jan 2010 01:33
Do you want to learn about Jesus?
2 jam lgi cek kolor...:o
nduuuusss...ojo gawe bahsa planet, arek kene ra enek sing ngrti bhsa jawa kabeh nyok...:(
isio2 malah aku engko diseneni sesepuh neng kene, sesepuh kaskus kabeh iki soale :(
gunakan bahasa indonesia dengan baek dan benar :)
isio2 malah aku engko diseneni sesepuh neng kene, sesepuh kaskus kabeh iki
aku kaget ndelok iklan ne. Wes mantap saiki promo ne
December 27, 2009 at 7:27 pm
Lamborghini Anggodo akan ada nggak ya???
December 27, 2009 at 9:13 pm
aku dadi ngerti gawene tur meneh ngerti bedane crepes karo leke n ,,..thanks
Kontaktperson: SKP-A: Dipl.-Ing. Vinzent Fliegner, Dipl.-Ing. Katrin Glatzer; SKP-I: Dipl.-Ing. Klaus Reineke; SKP-G: Dipl.-Ing. Andreas Bedau, Dipl.-Ing. Volkmar
Sophie Covey-Crump and guru Nick Gray of Segara Madu play Balinese gender wayang
adiiitt...lucu banget gambar e...sing asli kek gimana yaw... udah aku pasang tuh blog mu...keep posting gan
thx gan :DD asline yo lucu..hahha
bg kangen nonton nidji live :( ke pkanbru dong seringsering gtu , yaya . :D
Rindy Jan 11, 2010 09:21 AM
pengen bgt ngobrol n foto ma abang... tp gimana
mana tuh sie koar" dipras dkk... nongol donk biar kaya
lagi berobat ke sumber waras dulu gan..kemaren dipras dkk pamit ke aku
Information regarding Pawan Kaliyan inlcuding Pawan Kaliyan Pictures, Pawan Kaliyan Image Gallery, Pawan Kaliyan Picture Gallery, Pawan Kaliyan Photos, Celebrity Pawan Kaliyan Pictures, Celebrity Pawan Kaliyan, Pawan Kaliyan Greetings, Pawan Kaliyan E-Cards, Pawan Kaliyan
ing. Petrica Krevei, Drd. Ing.
“Iyo tapi ditakono tanda tangani teke sopo, iya toh gak iso jawab. Modele bajingan kabeh, Yang. Chandra iku yo, wis blesno
ama mereka. eling...eling..kang mas, sampean iki sama2 manusia, sama-sama arep mlebu kubur...trusss modarrrrrr, opo sih sing arep kowe bawa nang
eling...eling..kang mas, sampean iki sama2 manusia, sama-sama arep mlebu kubur...trusss modarrrrrr, opo sih sing arep kowe bawa nang
salam dari cah ngawi.lagune om didi cocok dirungoke kanggo wong2 neng perantauan sing lagi kangen
tak nteni 3 taun ,,,..lah mulih2 wes gowo anak ,..remuk atiku ajur uripku ,..trimo gantung nak sor wit kencur huwahuwa nangis .com,...
sa’enake dewe ..ora mikir ..iki sing mbok tangkep sopo heh..ngawur..ngawur!” Komisaris
kang wira pripun lamun kota indramayu diwontenna film dokumentar babad
xsbr sgt dh ni nk blik umah
nk blik umah yay!!!
aku nk blik umah yay!!! kdse skrg ni
jugak. "emy kau kalau tak bangun, elaun bulan nih ditarik balik" takpun "weh bangun weh, kang awek kau aku rembat" err tak pun " bangun, kalau tak aku tembak" hahahaha. jangan kau provok gituh. tak memasal kene gantung
"gak onok iku sing jengeng'e supporter liyo jancok, sing onok kabeh supporter sakduluran!" (
isuk-isuk kepeksan kudu tangi langsung mbukak piring ehhh durung ono sarapan, usus ning weteng wis mbulet, malah ono sebagian usus wis mreteli. ora mang adus langsung njupuk parang nggo nggoseki suket sing arep tak pakanke sapi, mbareng wis ngosek-nggosek suket rodo suwe jempol sikilku keno pucuk'e parang. terus terang wae aku kudu misuh ning ngarep sapi! tapi pancen dasar'e sapi. tapi sapi isone mung madhang! (madhang=mangan=makan) arep dijak crito-crito malah dikiro wong gendheng! mbukak piring maneh, durung ono sego. piring arep tak banting tapi jare bojoku "eman-eman ora nduwe piring maneh, ngko lek arep madhang opo arep nganggo panci?" wis awan ngene tapi wetengku cuman kisenan telo, wis ora opo-
sak'nggon-nggon. awan ngene iki jatah'e nggarap sawah. panas-panas arep ngewor (ngewor=nandur=menanam) jagung. geger kemeng kabeh goro-goro ngewor jagung, jagung arep tak sebar sembarangan tapi ngko malah ora iso ngembang. wis se sasi jagung tak mes (mes=pupuk). regane mes mundak tak belani ngedol katok kloworku. mari ngemes jagung geger rasane iso pedhot-pedhot. bengi arep turu ora iso nyenyak goro-goro geger arep pedhot. bojo tak celuk tak kon ngerik'i geger. di kon ngerik'i malah jik leren tuku balsem, balsem wis ono saiki gumun karo duwit receh, duwit receh wis ono tapi jare bojoku wis ngantuk. bojo arep tak banting tapi rupane sik ayu. bingung'e ati ndeleng langit kok mung panas wae? iki kapan tho udane? nandur wis sampe rupaku ireng koyo areng tapi udan ora teko-teko. awan arep tak banting tapi ora ngerti carane. wis tak gae main sanggong (sanggong=judi kartu) wae karo kanca-kancaku. durung main tapi wis ono sing njaluk duit keamanan. arep tak pisuh'i tapi ngko malah ora iso main sanggong tur dipenjara pisan. sanggong main sampek isuk tapi ora menang blas. dompet tak banting, tak incak-incak, trus bali (bali=moleh=pulang) ning omah. tapi lagek kelingan.. tak jupuk maneh dompetku sing ndalan mau, tak bukak mung arep njupuk fotone bojoku, trus tak tutup maneh, tak banting maneh, tak incak-incak maneh, trus tak jupuk maneh, tak lebok'ne clonoku. eman-eman dompet mung siji. isuk wis ambyar tapi moto isih ngantuk,yo wes tak sogok'e nganggo kopi! arep nggawe isih leren ngodok jarang (jarang=banyu panas=air panas) bareng wis nyuntak banyu
godok ning kompor kayu, ora ngerti lek kayune entek pisan. wis ora kepikir maneh klambi-klambiku tak obong nggo nggodok jarang. jarang wis
pecah lan marak'ke aku kaget trus panci'ne nibo tur banyu panas'e kesuntak ning sikilku. moto ngantuk ora sido ngombe kopi malah kesuntak banyu panas! gumunku, sakben tandur jagung kok ora duwur-duwur? liyane wis panen tur leyeh-leyeh sawahku isih ribut karo tikus! wis tak njarke wae. mboh! ora mungkin aku arep mbanting tikus. nyekel tikus'e wae wis kangelan. jangkep patang sasi wayahku panen, tapi apes'e regone jagung wis medun. ora kesu'en cangkemku iso langsung njerit "ASEEEEEMMMMMMMMM IKKKKKK!!!" *ditulis
YEN ING TAWANG ANA LINTANG "dek jaman pejuang njur kelingan anak lanang biyen tak openi njur saiki ono ngendi?" ***
"YEN ING TAWANG ANA LINTANG CAH AYU AKU NGENTENI TEKA MU MARANG MEGA ING ANGKASA SUNG TAKOK'KE PAWARTAMU YEN ING TAWANG ANA LINTANG CAH AYU... RUNGOKNO TANGIS ING ATI..." maaf,
mbah... nunut koment yo mbah. kalau cuma wajan bolik mah gampang mbah....he..he..he..(gak ngenyek lho mbah) njajal sampeyan nggawe ommi mbah sing 14 db mbah. bahan meh podo karo 6 dbne sampeyan sing wis nggawe. nko bisa tukar pengalaman mbah soale aku yo yo seneng nggawe sing murmer ha..ha..ha opo njajal nggawe grid dw mbah..nek tuku sih ono tapi marem nex nggawe dewe yo mbah.. matur nuwun mbah tetep eksperimen mbah.......
@Banyu_Umup nak yo isih waras to.. Yo syukur, ak melu seneng.. Tak arani wes ra genep..
mas DJ : sopo sing rebutan wong ZURICH.....sing mana to? wes lali aku........ mas DJ : sopo sing rebutan wong ZURICH…..sing mana to? wes lali aku……..
Posted by j4w4 under Haji Leave a Comment
Wis tak niati wiwit saka tanah suci, aku bakal nulis pengalamanku munggah kaji kanthi tujuan menehi gambaran kanggo sedulur-sedulur sing durung nate tindak Haji. Ing ndesaku, istilah munggah kaji umum dienggo kanggo wong sing
am a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing manam a goodv lok,ing man
Ing. Agrícola , Ing. Civil , Ing.
Kathleen Dolan Juniper Networks, Inc.
cowok milih cewek. Ria Irawan, Inggrid Widjanarko, Rika Roeslan kocak,
ucape” (terwujud kata-katanya). Wis to,...sak bodho-bodhone menungso, mesti tembunge diaijabahi karo Gusti ing sadina
sedakne, di sabdo) “bocah kok….Nakal ra jamak, koyo dhemit!!!” hehehe Sama-sama emosi mbok yang bener.. “bocah kok puinter, mengko dadi Presiden lak mboh
saiki nang parte biru ana sing lagi moncer loro Pakdhe….
kabeh nganggo inisial RS, sing siji Rada Saru merga malah senengane SMSan, sijine Rada Sulaya
Iris Nampeyo Wallace Youvella and Iris Nampeyo Priscilla Namingha Nampeyo (1924-2008) Nampeyo
Natasha Bedingfield (lair ing London , Inggris , 26 November 1981 ) iku sawijining panyanyi Inggris lan adhiné panyanyi Daniel Bedingfield . Wong tuwané asalé saka Sélandia Anyar . Dhèwèké tau mencapai nomer #3 mawa singlené ing Inggris sing ajudul "Single" ing wulan Mei 2004 lan uga sawisé iku single nomer #1 mawa judul "These Words" ing wulan Agustus 2004 . Album perdanané, "Unwritten" uga ana ing nomer #1 ing UK Albums Chart wulan September 2004 .
punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Natasha_Bedingfield&oldid=598826 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.30, 18 November 2011.
Tembang Dolanan Anak Jawa Entog Takkandani gundul pacul andhe lumut jaranan suwe ora jamu cublak suweng kupu kuwi aja rame
sing + ing = singing, work+ing = working, try + ing = trying, study + ing =
hestide wrote on Dec 11, '08
hi koz...., pa khabar? hehehe....moso wis suwe ya...??? aku ijik pengen dolan ning solo iki -- menowo iso ketemu si plekenut iku, ning
Depan Coretan 93 Cerita Cerita Lucu Demam KC
dijedok, durung nduwe KTP, dibela-belani piye carane, yo rak? hehehe…. pengalamanku manis tenan!!!!
Pemalang,Purbalingga,Purworejo,Rembang,Semarang,Sragen,Sukoharjo,Temanggung,Wonogiri
Wonosobo,Bangkalan,Banyuwangi,Blitar,Bojonegoro,Bondowoso,
arep balik maring kampung wingi, soale ya nembe pirang dina ning jakarta angger ora salah nembe limang dina nyonge. tapi njero atiku kon balik bae rasa kangen karo bocahe nyong sing nembe telung setengah tahun. Ora kayak biasane nyong numpak Travel tapi bengi kuwe nyong pengin njajal maning numpak bis sing dadi andalane wonge
munggah ning duwur ( maksude inyong manjing ning bis ora maring duwure bis kaya kuwe…). mambu karo rasane kayong wis ning daerah pantura (jare wong sing keren tah Atmospire wis tekan pantura) soale ya weruh dewek lah omongane penumpang wis rame ndopok karo udud ya sing arane arep balik kampung saking jakarta ndopoke ya sekitar pengalaman dewek.nyong olih tempate neng bangku loro ya karo wong wadon gawak anake sing arep balik maring pekalongan kebeneran bise sing arep maring pekalongan penumpange stitik dadi ya di sijikena bae karo agene. ora nganti suwe ya jam wolunan ndean bise mangkat, hawa sumuk sing arep mau tak krasakena madan enak sa wise bis mlaku ( kayong beraaatt… loken bis mlaku ya ora pantes bis kuwe dalan apa ngglundung iya ra…), angin sing mau meneng ya melu manjing njero ngupai sing kesumuken, bocahe sing sebangku karo inyong be ora rewel maning, angine adem karo bisa ndeleng2 kendaraan sing neng jaba pada mlaku ya weruh dewek lah cah cilik tah senenge karo mobil apamaning karo truk tronton pokoke karo kol sing gede2 senenge puuool.Ora usah di ceritakena ning dalane ( di sensor karo cah pasarbatang sing saiki umahe ning pebatan sa wise olih bojo wong pesanggrahan wetan, ora olih soale mbokan ana sing ora seneng karo ceritane,
mau neng jalan si mbak2 sing sebangku njaluk antimo deweke wis mual ndean kebeneran langka sing gawa, ya inyong tuku bae loro bokan perlu nggo wong sing mau.Ora pati suwe penumpang wis kongkon manjing bis maning soale arep mangkat maning, wis lengkap kiye jare si kondektur ngomong banter, ya….. pada nyaut penumpang sing ning mburi. trus ana petugas sing ngecek
saka salon ireng suarane kenceng ehone kerasa kadang ning sela sela lagu si penyanyi ora sungkan2 nggoda para penumpang bis ya nganggo basa guyonan inyonge mung mesem mesem jebule nggolet duit kuwe macem2 carane. ya wis sing penting halal ora ngerugikena wong sejen apamaning kiye sing ngibur yaa.. angger ana sing ora seneng ya paling siji loro lah. telung lagu wes di ‘tokena ya biasa kari njaluk seiklase bae para penumpang, mulai sing ngarepan unggal penumpang di papay siji siji ana sing wein ya ana uga sing ora. Ngantuk sing mau ora sida soale ana hiburan pentas penyanyi jalanan saiki teka maning, plang kantor sing ning ana neng lohbener kae sing tak ndeleng terakhir sa
sisane. jam 06 esuk inyong teka bumiayu udan sing mau bengi esih netes mung ora gede nggawe teles tok. nyong njagong sedelat neng warung kosong trus mlaku sing terminal maring pasar bumiayu, padahal ana ojeg tapi inyong pengin mlaku mumpung esih esuk seger maning nyambi ngenteni awan, ana perlu ning toko bangunan bumiayu.kencot wetenge langsung sarapan bubur ayam pertelon bumiayu tempat ngetem angkutan sing arep maring
arep balik maring kampung wingi, soale ya nembe pirang dina ning jakarta angger ora salah nembe limang dina nyonge. tapi njero atiku kon balik bae rasa kangen karo bocahe nyong sing nembe telung setengah tahun. Ora kayak biasane nyong numpak Travel tapi bengi kuwe nyong pengin njajal maning numpak bis sing dadi
jebule ora ana ya wis akhire numpak sing biasa bae bis ekonomi jurusan jakarta purwokerto lewat brebes, tegal, slawi, bumiayu…. sa wise tuku tiket inyonge langsung munggah ning duwur ( maksude inyong manjing ning bis ora maring duwure bis kaya kuwe…). mambu karo rasane kayong wis ning daerah pantura (jare wong sing keren tah Atmospire wis tekan pantura) soale ya weruh dewek lah omongane penumpang wis rame ndopok karo udud ya sing arane arep balik kampung saking jakarta ndopoke ya sekitar pengalaman dewek.nyong olih tempate neng bangku loro ya karo wong wadon gawak anake sing arep balik maring pekalongan kebeneran bise sing arep maring pekalongan penumpange stitik dadi ya di sijikena bae karo agene. ora nganti suwe ya jam
meneng ya melu manjing njero ngupai sing kesumuken, bocahe sing sebangku karo inyong be ora rewel maning, angine adem karo bisa ndeleng2 kendaraan sing neng jaba pada mlaku ya weruh dewek lah cah cilik tah senenge karo mobil apamaning karo truk tronton pokoke karo kol sing gede2 senenge puuool.Ora usah di ceritakena ning dalane ( di sensor karo cah pasarbatang sing saiki umahe ning pebatan sa wise olih bojo wong pesanggrahan wetan, ora olih soale mbokan ana sing ora seneng karo ceritane, dudu ceritane
ora mangan soale ya ora kepengin sih mung tuku nginuman sing jarene nggo ganti ion tubuh mbuh bener apa ora kowe tah jare iklan neng tipi. oh iya karo tuku obat anti mabok antimo pas kemutan mau neng jalan si mbak2 sing sebangku njaluk antimo deweke wis mual ndean kebeneran langka sing gawa, ya inyong tuku bae loro bokan perlu nggo wong sing mau.Ora pati suwe penumpang wis kongkon manjing bis maning soale arep mangkat maning, wis lengkap kiye jare si kondektur ngomong banter, ya….. pada
lah…Syair2 sing nganggo basa daerah cirebonan langsung metu saka salon ireng suarane kenceng ehone kerasa kadang ning sela sela lagu si penyanyi ora sungkan2 nggoda para penumpang bis ya nganggo basa guyonan inyonge mung mesem mesem jebule nggolet duit kuwe macem2 carane. ya wis sing penting halal ora ngerugikena wong sejen apamaning kiye sing ngibur yaa.. angger ana sing ora seneng ya paling siji
uga sing ora. Ngantuk sing mau ora sida soale ana hiburan pentas penyanyi jalanan saiki teka maning, plang kantor sing ning ana neng lohbener kae sing tak
purwokerto kabeh sisane. jam 06 esuk inyong teka bumiayu udan sing mau bengi esih netes mung ora gede nggawe teles tok. nyong njagong sedelat neng warung kosong trus mlaku sing terminal maring
alah alah ngomong opo to sampean sampean iki,aku ora ngarti,hehehehe,,,,,,,yg jelas q kesel buanget bali dibom sa teroris soale opo pacarku ndek sana,trus q takut ntar pacarku sampek kenapa2,
mulai kita ngobrol2 deh tuh hehe kakang kaya autis sumpah ngelawak terus bikin ketawa udah gt gue ngakak gara gara panjul ngmg 'apaansih apaansih' gtgt terus kalimat nya wakak kalimat
jenenge Mbok Cempluk, perikso nang dokter Bunali.
"Opoko sampeyan iku mbah, wong awake ketok tahes kok athik perikso." takok
"Ngene lho dok, umurku iki wis 80 lha bojoku iki wis kewut pisan umure 75.
Aku pingin takok opo sik oleh tah aku ambek bojoku iki main koyok manten
anyar ?" takok Wonokairun ambek isin-isin.
"Lho lek sampeyan gak onok penyakit yo aman-aman ae. " jare doktere.
"Wah tepak lek ngono, cumak cik tambah mantep, tulung aku ambek bojoku
diperikso. Lha terus mumpung ndhik kene, aku tak main ambek bojoku nang
kamar praktek sampeyan. Tulung dipantau mbok menowo onok opo-opo." Jare
Batine Bunali, sak umur-umur lagek iki ono pasien njaluk sing aneh koyok
ngene. Tapi wong jenenge dokter akhire panjaluke Wonokairun dituruti, mari
jantunge diperikso, wong loro iku main tutupan layar. Lha Bunali ngenteni
jogo-jogo lek misale wong loro iku gak kuat terus jantungen.
Mari oleh rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu.
"Yok opo dok, aman ae tah?" takok Wonokairun.
Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik
kuat. "Wis mbah, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir."
"Suwun dok. Piro ongkose ?" takok Wonokairun.
"Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline sehat." Jare Bunali.
Mari ngono arek loro iku pamitan mulih.
Seminggu maneh, wong loro iku teko maneh nang dokter
rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu.
kuat. "Lak wis tak kandani, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir."
ngersulo, tapi yo sik dituruti.
kuat. "Koyok minggu wingi, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir."
"Sik tah mbah, aku katene takok. Sampeyan lak wis tak kandani lek sampeyan iku
"Ngene lho dok, aku iki wis muteri sak Suroboyo, Mbenjeng, Balungbendo, Ndhiwek sampek Peterongan. Gak onok sewa kamar sing
mas,aku+anak2ku fans berat dewa dr masih jamane lagu kangen/jaman di suroboyo sampai saiki,aku percoyo sampean wong pinter.cuma aku kuatir kok lagu2 dewa belum keluar yang jos kayak album2 yg lalu,sing bener2 ngeROCK,yo mungkin strategine sampean tp ojo smp dewa kalah karo liyane.
jenenge wong lanang! ngerti kapan & bagaimananya.
sebeneré aku kape ngomong! cék akeh arek wedok! wong pas SMA kené pantang tawuran perkoro wedoan plus akeh
pengacarane ongoh-ongoh mas, sek pinteran aku, ngomonge sak melendonge cangkeme, oya mas Farthat abas iku balasen ta iku cuma pengen mlebu tv ae ndeso, iku iri (iri tanda tak mampu).
monggo kagem komen2 + saran2 ingkang membangun dipun tenggo…
Beritahu saya balasan komentar lewat surat elektronik.
Wong lanang, sakmestine nduweni sifat ngeleader, isok mimpin, isok tegas, isok adhil, wani, seneng marang kerja keras, nduweni watak problem solver lan sak panunggalane.
bungah ing pangalem, aja susah ing panacad’. ‘Aja mongkog ing pambombong, aja nglokro ing panyendhu’,
jaman edan sing sapa ora edan ora keduman. luwih beja wang kang eling lan waspada’ .
WKWKWKWK......!!!!! FITUR :  AMMO UNLIMITED ALT+TAB NO DC / MINIMIZE BUAT CHEAT XP PAKE RPE LANGSUNG
pengen-nonton-supaya-dianggep-gaul ga usah ikutan nonton hahaha :p.
myspasing. no facebooking. no restaurant city-ing. no mafia wars-ing. no barn buddy-ing. no farm ville-ing. no pet society-ing. no ym-ing.
Comments on: Pakdhe dan Jeng Ngatno Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By:
Comedy Show Jay Hind! Boothnath on ...
October 3rd, 2007 Sonny Hidayat post in kategori Kartoloan | No Comments »
Mari pilihan anggota de-pe-er daerah, Bunali sing wis entek-entekan nyalon ambek diewangi dodol sawah warisan, kebo, karo celono, akire iso kepilih dadi wakil rakyat. Asline rakyat-e dewe yo gak niat milih Bunali, saking timbangane ngrusuhi kampunge mergo ambune entute buosok, dadine dipilih dadi anggota de-
Wis. ….. jenenge wong ndeso numpak montor miber. Bengi sak durunge wis dislameti jenang abang pisan.
Isuk isuk, wis rumongso yakin karo persiapane karo rumongso wis dadi wong penting, Bunali njeduduk mlebu montor miber terus lungguh paling ngarep dewe [mikire ben iso ndelok supire nek pas nyelip!].
Lha kok begitu awake Bunali njeduduk mau, kok terus onok arek wedok ayu nyeneni deweke.
Lek ditranslate tekok boso Indonesia nang bosone Bunali yo kiro kiro artine ngene.
“Pak sampeyan gak oleh lungguh nang kene. Iki dhudhuk nggone sampeyan !” jarene arek wedok ayu mau.
“Lha onok opo ning?” jarene Bunali wis keweden gak isok ndelok supire nek arep nyalip.
“Iki lungguhe kelas eksekutiP pak” jarene arek wedok mau.
ngombe macem – macem bengsin… lha iki wes biang kolestrol…
wooo… etanol iso nggarai kolesterol??? wakakakka
nggih mas bos… Lha iku sampek lemu, kakean gajih…
Indikator top gear udah ada di jamannya astrea star…
Eh ada bis kok cuma 125cc. Wkwkwkwkwkwk
Halo poro sederek-sederek engkang dateng pundi mawon!!!!dos pundi kabaripun panjenengan sedoyo????(ha...
aslinya ing ngarsa sung tulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani. Hanya ungkapan tut wuri handayani
pucet ndrejet. ginem : "kang dalijo nesu karo ginem ya?" (ndak disangka tangannya meraih tangan dalijo) dalijo : "wuih..." (seneng tangane dah dipegang ginem)terus ngguyu nyekakak... "lha wong aku ki
an to saiki?" ginem : "kan kemajuan kang.." (muka memerah) dalijo : "eh, nem...emange nek ning inggris kono ki pacarane make pegang2an tangan po?" (kukur2 sirah..pengen yak e). ginem : (mesem, terus ngomong)"lha yo ndak tahu kang...ginem yo ora ngerti,yen ning tipi2 kae ketoke sih ngono iku. emange napa kang dalijo ndadak serius ngobrolke
pak dhe biasane lak ra tau sabunan to.. (mele ilate) gapuak wohhh, tumben adus ?? quantro:~# wes.. iyo tho, do rak percoyo yen kang artharry™ adus Ja_y sabune ntek..
pow (haha) quantro:~# om Ja_y : ketoke (haha) artharry™ (nesu mendelik umyeng) hus hus.. (kui liat aja ndiri..yen dielingke malah nesu2) pak dhe kae nesu2 yen di elingke (ngguye ngakak) quantro:~# heeh nesu...(nguyune luwih ngakak) Ja_y pak dhe : pas mlebu kmr mandi yo lali nggowo anduk,dadine andukane nggo sempake sisan (nggouyu koming) quantro:~# om Ja_y : lali gowo salin ga? (ngguyu ngakak maneh) pak dhe Ja_y : ketoke malah ra sempakan mbah..*bangeten tenan kok pikune* (kemekelen) Ja_y quantro:~#: wong kesusu,saline bojone sing kegowo (ketawa ngekek) quantro:~# om Ja_y : manteb tenan nek ngunu (haha) Meiyin sek
loh kok ra nyambung). intine yen adus yo sisan keramas. yen ra iso kramas yo adus thok wae..(ngakak) mayasari ke toilet sana, dibukak jilbab e trus garuk2 deh.... artharry™ ra tau kramas.. (ngguyu ngakak)
nang ngisor wit gur mbok karutke thok nang wit tho.. (ngguyu kemekelen) artharry™ RedRose : nggaruk abegeh wae.. (muka setan) artharry™ Ja_y : bar ngono dicokot
ngaku to nek wes tuwek.. (njoget) RedRose mba mayasari enga begitu (ngekek) ..ning yen bepergian bareng mengko dikiro ura gelem kalah aku RedRose
wae kuat asal krungu wong ganteng pak dhe Ja_y: *sing arep moto kwe ki
wis beres tit,wong di uneke tonggoku,jare ban njero kok di nggo ban njobo*saking gundule ban* (doh) Ajeng Met pagi Jay Ja_y mayasari: rung tau ganti ban
saking gundule ban :-P NengUcrit™ hijau daun taukk Ja_y NengUcrit™: yg hijau apanya *apa klambiku apa kathoku* (thinking) pak dhe mung uang rokok ... (LOL) lumyan NengUcrit™ mukamu :-& NengUcrit™ :-& --> ijo kan? Ja_y pak dhe: kebiasaan yen dikulinake sithik2 diwenehi duit :-P pak dhe *suguhi teh anget karo gedang goreng wae* (LOL) RedRose Neng kamu suka ga nyambung (lmao) Ja_y RedRose: hooh aku bingung kita mau,maksude muka ijo opo kolor ijo sih (LOL) mayasari (music) `ijo
perjuangan (lmao) (lmao) Ja_y pak dhe: bantal goleng kasur ambune apek kabeh,ra tau di pe,kathok pating clekathak ra karuan (lmao) pak dhe Ja_y: nek esuk mung dioprak2 karo mbokne kon tangi terus macul karo ngarit..sempake ra tau diumbah,, (lmao) RedRose yaoloh pakdhe (rofl) (lmao) mayasari (lmao) (lmao) Ja_y RedRose: saiki aku wis tobat,nang omah malah aku wonge perpek,ben isuk ngedusi anak :-P pak dhe hawane mung jungkatan mlipit karo sandal jepit..ngetan ngulon klambine dibelet..yen weruh mbokne mak
pornografi ngko (lmao) art harry™ Ja_y: pengen nonton sing kramasan kui, mbok diwalik men ketok, (lmao) Ja_y RedRose: sesok yen aku
siapin lincak* pak dhe (lmao) mirip nang angkringan...*nggo lincak terus enek senthire* (hungry) mayasari *lungguhe medhingkrang sisan* (LOL) pak dhe *karo ngutil* (doh) mayasari *ngupil* (goodluck) pak dhe upile campur karo cethil...rasane
sedelok, ben rodo wangi Antho_hiu wis duwe dewe mayasari Antho_hiu: yo wis kene, gabung wae.... pak dhe mayasari: (lmao)...upile dipresto... Antho_hiu buntel wae go sisuk meneh mayasari pak dhe: ra sah presto, kene di barbaque wae.... ADZU
tenan, terus sing nduwe malah merat lungo...akhirnya kesempatan tonggone ngacak-acak trete.. sego diemplok, lwuhe disikat, wedange dikuras, jan
dilap nggo kacu :-P Antho_hiu (thinking) pak dhe Ja_y: sing mburi wes bolong di tensoplas tok... (rofl) Ja_y pak dhe: iyo..terus dompete digawe kandel ben ketok duite akeh,padahal ra ono duite (LOL) pak dhe Ja_y: isine mung suwekan koran...karo poto artis *ben iso diaku bojone* (lmao) RedRose pakdhe karo om Ja_y iku pengalman pribadi yah (lmao) Ajeng Sugeng enjang kanda pak dhe RedRose: lha ancene ngono kui ... Ja_y pak dhe: karo yen ono spion motor po mobil ngila ngilio wae,koyo nggantheng2o dewe..rose
rokoke filtra sak btg dirokok wong 7 (LOL) RedRose pakdhe aku kan bocah tengah taun 80-an (unsure) ra ngerti betapa ndesone jenengan2 ndisik (lmao) pak dhe Ja_y: eokoke mlebu dompewt ngasik gepeng2...rasane wis
ngisin2i (rofl) RedRose pakdhe om Ja_y yen cewek ki nak ra salah celono kulot ngono kae,klambine bahane jenenge tissu yen ra salah (lmao) Ciul (thinking) Ja_y RedRose: bahan sing ngetop ndisik jenenge bellini karo famatex,iku wis wah bener pak dhe RedRose: lha iyo kui... :-P pak dhe Ja_y: (lmao) kukune lali ora diketoki...bar derep langsung mangkat mejeng... Ja_y pak dhe: sempake nganti bolong2 saking ra ndue duit nggo tuku sing anyar,sikile do tresep,bosik nyeblung sawah terus (lmao) RedRose om Ja_y iku mereke om klo jenis bahane tissu tapi mereke
ngethiklak blonjo dino pasaran,setu legi (lmao) pak dhe Ja_y: nganggo tas plastik merek melody...senenge ngenyangi rego..nek ora cocok ngedumel2.. (lmao) RedRose pakdhe asal kulote ora ngombroh2 ora koyo pemean mlaku,ketok kalmbine thok (rofl) RedRose om Ja_y iku arep ngrentenke piye om pak dhe RedRose: ditembung
pak dhe RedRose: rambute kriting ndangdut...katok cutbrei *sombrero* sok kota sok modern.. (lmao) pak dhe Ja_y: ngomonge :"mbok aku gelem yen karo cewek kui, aku pengen rabi mbok" (rofl) furi'chi says pagiiiiiiiiiiii Ja_y pak dhe: kono mbok tembungke,kok bocahe rodh mlerik,rambut kreteng,awake mlisih (blush) pak dhe RedRose:siji suro mangsane ngruwat RedRose to *ijeh eling aku* (lmao) pak dhe Ja_y: (lmao) bocahe lanang mau karo njejeg2...selak ngebet tenan ketoke... Ja_y pak dhe: mboso diketemok'e,wedokane terus mbethem2 karo njagonge minggring2,karo nyekeli klambi ngisor karo di
wt bulu lungguh ning lincak (lmao) art harry™ Ciul: oncalke kalen po py? :-P art harry™ furi'chi: pagii... pak dhe Ja_y: endinge elek tenen yen kui...kudune *ta suthik entuk kowe, kriting ndangduth ngono*huh (nottalking) (lmao) art harry™ RedRose: Ja_y: pak dhe: jan plek aku kabeh kui sing kok omongke kui, (lmao) RedRose pakdhe gek ngono ambe mesam2 narik2 klambine mbok'e (rofl) *mbayangke pakdhe* Ja_y pak dhe: terus cah loro do pacaran numpak pit jengki,karo wedokane cekelan pinggange karo nyethathol wae,wedi tibo (lmao) pak
lawas. duit sing sik payu ra enek, (haha) trus nganggo clono cutbray neng pasar tuku kaset bajakan, (lmao) pak dhe Ja_y: mas ayo nonton (lmao)
golek sing ayu dewe, (lmao) art harry™
methu seko bioskop raine wes mbladus ngono kae malah ontele bane bocor (lmao) (lmao) Ja_y bioskope akeh lowone,kelelawar,ambune taine jan..karo bokonge dicokoti tinggi,tumo kathok (lmao) art harry™ RedRose: wooo mesti langsung kepincut kwe.. B-) RedRose
masa lalumu mange koyo opo, podo wae to, :-P art harry™ mayasari: ra po2, langsung mlebu wae, ra diukum ngangkat sikil kok, :-P RedRose mas art harry™ sithik luwih modern ra patik ngisin2i no :-)) furi'chi says ho'o ojo ngizin2ni dung aq maluuuu!!!!! pak dhe art harry™: dadi ceweke ditinggal kon nunggoni pite, deweke mlaku bali dishek nyileh duite mbokne (lmao) RedRose neng furi'chi ning kene ra oleh isin2 mengko malah ngisin2i (lmao) art harry™ RedRose: modern e wong nggunung yo tetep ngisin2 ni, :-P
mbok metu diangin2 i, :-P pak dhe RedRose: kabeh nduwe sing ora nduwe mung isin (lmao) Ja_y art harry™: opo malah wonge lungo,sik arep tak elus2 mau jane RedRose mas art harry™ dolanan ning ngomah,mangkat mulih sekolah di pethuk arep piye le iso ngisin2'i (lmao) RedRose pakdhe bener nggo cerito anak putu (lmao)
diwedeni jin (lmao) pak dhe RedRose: pengalamane wong liyo...dudu aku (lmao) Ja_y art harry™: yen bengi nyolongi jambu ro pelem (lmao) pak dhe art harry™: yen naggone yu surat iyo..disate barang.. RedRose yu surat ki nda'i jeneng wong...jaman saiki isek ono sing ngundang Yu (lmao) Ja_y RedRose: yu surat karo lek sparno,karo siwo darmo RedRose om Ja_y yen Lek aku isek ono sing tak undang,yen siwo karo yu opo maneh kang rung tau ono (lmao) pak dhe RedRose: kui jenenge warung sate kambing nang yujo...(doh) art harry™ kelingan jaman pacaran biyen, surat2an, nganggo alamat
wuih enak tenan kui... (hungry) art harry™ RedRose: ora, neng kelas, ngenteni wes do bali kabeh kae, trus neng parkiran barang, (lmao) RedRose pakdhe pengalaman mojok juga (woot) RedRose *tinggal mangan sikik sedoyo mawon* (bye) pak dhe RedRose: ra tau mojok tapi nengah... (lmao) art harry™ RedRose: mangan opo? art harry™ pak dhe: mang sing tengah kui sing enak, (mmm) RedRose mas art harry™ rung reti ,lagi meh arep golek..(bye) pak dhe art harry™: (lmao) art harry™ RedRose: bungkuske yo, sing pedes. ra sah nganggo kecap, kan aku wes manis, (LOL) Ja_y pak dhe: sing nduwur yo enak,koyo mangan bubur,seko pinggir sik :-P pak dhe Ja_y: (lmao) lebare terus keno panas dalam...bibie pecah2 RedRose mas art harry™ (annoyed) Bara Jag Sugeng Enjang
bantal.. wong yen raine bantal yo panggaweane mung
dhe RedRose: lha yo... :-P ngerti wae kowe... Ja_y la wong yen di tekani konco nyang omah,malah cekelane guling ro
macem2..yuk kita saksikan barengan.. iest PINGIN
Ja_y: yo kan akeh duit sik kecer2...nyiprati nang kantong..*akeh kpk gak wani* mzagung he eh (haha) mayasari pak dhe: kui nek angka2 iki iso didadekke duit. Lha berhubung ndak bisa, to ngko tak celukke pemadam kebakaran nggo nyiprati kwe... :-P
sopo kui (woot) Ja_y *lali ra moco tret nduwur* (doh) mayasari pak dhe: selang e blanwir.... dudulzz... (idiot) Ja_y selang****** iku maksude pakdhe (doh) pak dhe mayasari: tak kiro selange ja_y..*
sekian drajat pula... (LOL) pak dhe mayasari: krane sing kepiye *penasaran* :-P mayasari pak dhe: takon ro sing duwe selang kono.... kok takon aku... office
sing penting tetep manis *nek arep muntah, monggo ra sah sungkan-sungkan* art harry™ sopo sing ngomong ora? :-P lak emang aneh to...mereka itu disuruh nyambut gawe lha kok
kegigit (doh) pak dhe *ibarat kabel karo roti* (doh) Ja_y *art ra usah di respon sing wis
suwun denmas,mugi enkang murbeing dumadi tansah paring pahaladumateng panjenengan Ja_y pak dhe: wis di visum rung, art harry™ bilang Ja_y: mayasari: RedRose: sing penting nek niat karo komitmen (wes jd friend). nek ra rampung yo maap, :-D
pak dhe mayasari: nggo pengduan tindak kriminal...Ja_y sebelah mburi..*oopps* Ja_y mburi ki lak werno2,persise *tak delok gegere kok akeh bambang panuroto* pak dhe Ja_y: dudu sing kuwi..nek kuwi gupak glepung..bar nyelep..sing iki lho *mbukak gambar* Ja_y wahh..awakmu kemproh kui adus kolo2,yen tak ibaratke manuk puter wis munine **kung** mayasari *tak bisa kubayangkan* RedRose (nottalking) wis
dicuci,mung di angin2ke thok la ambune ndubilahi (LOL) Ja_y mayasari: atas perjuanganku mbak,sampe skrg kalo ketemu berdua langsung ngakak,bukan nanya kabar dulu mayasari (lmao) (lmao) (lmao) *sumpah, kepoyoh aku moco tret iki* pak dhe *aku tak ngundang gus sakeh sek nggo gusah sriwing2 nang kene* RedRose Yaoloh (rofl) *aku kudu ngguyu opo lungo iki* (doh) Ja_y RedRose: di save tretnya buat anak cucu nanti :-P Ja_y pak dhe: ra wedi aku nduwe gus hidding pak dhe *lak tenan..jare gus sakeh akeh sing nyaru2* *sebul nggo banyu kendi mengko* RedRose om Ja_y kadoan om yen anak putu Ja_y mayasari: wong iku
Lha njuk ra ngang**** goro2 ngurusi anak e, :-P Ja_y teruske kang.. ndadak ewuh pakewuh :-P mayasari opo iki? art harry™ Po maneh karo didulang gedhang sing gede koyo klewang, iso dadi sak lawang po gawang, :-P Ja_y mayasari: gedange art harry™ gedangkrak'an kakean ngaduk ro ngangkut adukan cor
moh..mending aku milih doran pacul sing mau awan mbok elus2 ngge ngaduk :-D art harry™ Tanganku mlenthung kabeh iki, biasane
isuk awakmu ngrenteg kabeh Ja_y mayasari: bodynya cangkul mayasari gagangnya? art harry™ Ki wae rasane wes ra karuan,
kebablasan *mending urip jaman walandi* art harry™ Yo kono, aku yo turu, Ja_y mayasari: iyo mbak,sesok dino males soale senin :-P art harry™ Tenan, siki kabeh serba cepet,
pak dhe mayasari: weitt jaman cilikanku mbiyen kui.. :-P pak dhe Ja_y: opo macem tergusur karo peradaban ngono po? :-P Ja_y pak dhe: hampir mendekati,sithik neh kang Ja_y coba di traslate ke bhs jawa yg electro bioscope-nya :-P pak dhe (doh) *ojo2 mergo fileme londho kabeh? pak dhe elek tro bioskope (doh) (woot) pak dhe (rofl) Ja_y (lmao) (lmao) (lmao) mayasari (lmao) pak dhe telo tenan kok..leh mikir sereius jebullle.. pak dhe jebule ming ae..sepele.. :-P Ja_y itu dulu waktu aku ngajak simabhku nonton,wong blm apa sdh minta plg :-P
Ojo mung nyawang rupa opo meneh marang bondho
Sih tumbuh tresno prokonco, banget utomo
Ngabekti lan setyo jujur tulus lan prasojo
Batara Group - Layang Kangen & Didi Kempot
Sonny Josz - Minggat & Itje Trisnawati
banget wis awune meledug pisan, sing paling parah ma ning leba Anjatan pas ning Karang Malang mbuh kaya dudu dalan,wong lubange jero banget, Sing ati -ati bae baka liwat ning kono, pernah
Peking, 8 Saron, 4 Demung, 2 Slenthem, 2 Bonang
barung, 2 Bonang panerus, 11 Kenong, 2 Kethuk, 2 Kempyang,
1 Engkuk Kemong, 11 Kempul, 3 Suwukan, 2 Gong ageng,
3 Gendher barung, 3 Gendher panerus, 2 Gambang, 2 Rebab,
1 Sither, 2 Suling, 2 Kendhang kalih, 2
nulis twit ato ngetwit langsung ke user
keyword SMP. nyuwun sewu mbah... sekalian nyuwun sak miliar plus nyuwun halaman
'yen wong lagi naksir, ra pedhuli nek sik ditaksir kenthir'. Haha. Pacelathon jawa. Well. Akhirnya kita masuk di bioskop. Gue maless banget ungkit''
yo,,enek sek ngerti ra,,ra sabar tour meneh neng semarang kie.
keinginanku dengar radio sambil ngenet bisa terwujud hehee
radio boso jowo di suriname …. ehehehehe.. piye? mlebu ning daftar ora?
Nek bab Sastra2 aku bingung ngomentarine Pak.
Sugeng rawuh ten Wongbagoes.net . Disekecak aken anggenipun lenggah, kaleh disambi unjuk'an lan jajanipun piyambak2x... :D [Facebook] | [Twitter]
udahLah... gak tak tanggepi (HyuaLah sadis amat ya gw.. wkakwka )
pas aku Latihan Basket ( koyo iso-iso.o ae
nangis--padahal lagi nonton komedi. Pgn ketawa--gabisa juga. Aku ngga tau nih kenapa =="
@AsliWeleri: aku karo koe iku koyo bluetooth l kok ngono? l soale orak oleh adoh-adoh sii *eaaaaa
Posted: May 15th , 2012, 3:14pm CEST by leoni_agatha (Mrs. Emir)
RT @AsliWeleri : aku karo koe iku koyo bluetooth l kok ngono? l soale orak oleh adoh-adoh sii *eaaaaa
Dr.-Ing. Hans Schober, Dr.-Ing. Jens Schneider, Dipl. Ing. Stefan Justiz, Dr. Ing. Jochen Gugeler, Dipl. Ing. Christoph Paech, Dipl. Ing. Markus Balz
cak…….cak……tak gambar tenan, tiba’e palsu alias mbujuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuk……….
yo ngunuuuuuuuu…wong wes goblok kenek bujuk mane….
nyakah?? *ngakak*
Trus malem2nya begadang nonton MG , waaaaaa.....sumpah abies nonton nih
Amenangi jaman edan, ewuhaya ing pambudi, melu edan ora tahan. Yen tan melu anglakoni, boya kaduman melik, keliran wekasanipun. Dilalah kersaning Allah, sakbeja-bejane wong kang lali, luwih beja wong eling lan waspada
gitu. “kalih, ngagem jangan bening kaliyan empal, tempe [...]
petuah jawi : 1) ing ngarso sun tulodho 2) ing madyo mangun karso 3) tut wuri handayani honocoroko dotosawolo podhojoyonyo mogobothongo becik ketitik olo ketoro mulo kudu setiti lan wasopodo lagu jawi : cublak2 suweng, suweng nge tergelenter mambu ke sruduk gudel, mak empot lela lele sopo guyu ndelek ake, sir sir
lagi dwon jaringannya.. By: kuplux Pengen download link-nya gak kok aktif
Pengen banget Pindah Ke Palembang Pak *ngarep*
sejatosipun inggih menika satunggalipun pèksi ingkang dipunmitosaken ing cariyos pawayangan .[1] Wiwit Juni 2007 Garuda Indonésia boten kepareng mabur ing rute Eropa amargi alesan keslametan.[1] Amargi boten kepareng mabur ing wewengkon Eropa, Garuda Indonésia ing Juli 2009 mratelakaken badhé ngluncuraken rencana ekspansi gangsal taun ingkang agresif ingkang namanipun Quantum Leap .[2] Rencana menika ugi kalebet nggantos sedaya tampilan maskapai, seragam, lan logo.[2] Ing wekdal gangsal taun, Garuda Indonésia badhé nambahi armada montor mabur saking 62 dados 116 cacahipun.[2] Quantum Leap ugi nggadhahi rencana ngatahaken panumpang per taun dados 27,6 juta.[2]
Ananging, kalih taun salajengipun inggih menika ing taun 2009 , Garuda Indonésia sampun mabur malih ing wewengkon Eropa.[3] Ing taun 2008 , Garuda Indonésia pikantuk sertifikasi IATA Operational Safety Audit (IOSA) saking IATA , ingkang werdinipun inggih menika Garuda Indonésia sampun nggadhahi standar keslametan pamaburan internasional.[3] Garuda Indonésia mlebet ing dhaftar
ingkang saé.[3] Ing taun 2012 Garuda badhé ndhérék aliansi panerbangan SkyTeam . [4]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.54, 30 November 2011.
Artikel prakawis Polandia puniki artikel rintisan . Mbokmenawi panjenengan saged nambah artikel
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.45, 29 Mei 2012.
kar pucung TI – nulis kinarya pemut, YA – marang pra kadhang, HA – naluri dhadya bhekti, TI – las labete swarginipun Pak Soera (Gending Pucung ,
TI – ti cukup gunggungipun, YA – ana tri dhasa, HA – langkung nem sampun komplit, TI – ongkok Sunda Jawa Betawen
Bung Tigis , yen saget kulo aturi mampir dhumateng griyo kulo Ngemplak rejosari, sebelahipun gudang Pertamina, ……………..oleh olehipun welut goreng kaliiyan intip goreng nggih mas………………sampun kesupen…………wualah ..solone kethok……
wah brarti kalo mampir bakal dapet suguhan donk gue huehehe :) ooh wong solo to sampeyan..hehe ndak
kulo. Lha kulo nggih dereng kemutan, eh ke’emutan wong dereng wonten topo asmone… Lha kenal Nadhifah?? hehehe..
mbok menawi tindak wonogiri-solo kulo aturi pinarak mampir ten
taksih ingkang remen gasak2an pak.mg2 dah gak ada .mg2 dah ga ada budaya gasak2an d jetak.rumuyin tiyang duren d gasak i tukang golek ingser.kijing
Ilmu Purwajati Cetho : Ilmu Klambi Zirah Papat Malaikat
Tosan Aji Raga : Asmak Inti Sedulur Sanga : Asmak Inti Peksinala
Benteng Amalan : Inti Besi Kursani : Inti Besi Kursani Bulan : Inti Serat Kalam : Ilmu Hakikat Zat Tubuh : Yantra Karmic
bisa nulis trus simpan di draft. Nah, kan [...] Tips dan Trik Aplikasi Download. Software Freeware Pengen ngerasain The Soul of Blogging? Jangan ngaku puas ngeblog deh kalo belum nyoba software
Dinten : Jumat Kliwon, Suryo Kaping : 29 April 2011, Wanci Tabuh : 09.30, Mapan ing Wsminster Abey, London Winantu Sagunging Pakurmatan, Kanthi Lumaraping Nawala Sedhahan, Minangka
Suryo Kaping : 29 April 2011, Wanci Tabuh : 09.30, Mapan ing Wsminster Abey, London
Kanthi Lumaraping Nawala Sedhahan, Minangka Sesulih Pisowan Kula Wonten ing Ngarsa Panjenengan, Sinartan Nyadhong Berkahing Gusti Ingkang Maha Tunggal, Kula Sabrayat Hanggadhahi Pangangkah Badhe Ngawontenaken Syukuran Tuwin Pawiwahan Dhauping Sri Penganten Anak Kula,
Dinten : Jumat Kliwon, Suryo Kaping : 29 April 2011, Wanci Tabuh : 12.00 – 14.00, Mapan ing Gedung Kraton Buckingham, London.
Setuhu Badhe Damel Bombong Saha Mongkoging Manah Kula Sabrayat, Bilih Dhangan ing Penggalih Saha Sepen ing Sambekala Bapak / Ibu Kepareng Rawuh Hangestreni Saha Paring Puja Pangastuti Dhumateng Anak Kula Sri Penganten, Supados Dados Kaluwarga Ingkang Bagya Mulya
Wasan Kula Sagotrah Hangaturaken Agunging Panuwun Saha Nyuwu Lubering Pangaksami Sadaya
mbantul, prajatamansari, ben ra ucul yo digondheli
sleman sembada, eman-eman marai gela
tuku manuk ning ngasem sor pulau cemeti
kaliurang, nggon adhem ning lereng merapi
cemilane jadah, tempe bacem, ngangeni
gajah mada, iain, kalijaga, uii
stasiun tugu, lempuyangan, nggon kreta api
gunungkidul handayani, bacut ucul angel nggoleki
kulonprogo binangun, karo kanca mbok ya sing rukun
ngayogjakarta, kuthone aman, berhati nyaman
taman sari, pemandian, ning kari bekase
gunungkidul, sleman, bantul, kulonprogo batese
dalad, sangi, lan nyothe kuwi basa premane
tangan reget aja nggo uthik-uthik upil
susruk wajan nggo nggoreng krupuk kuwi sothil
mbok ya anteng tangane, aja padha nggrathil
Categories: Uncategorized . . Author: anungfebrianto . Comments: Leave a Comment
kakak : "ah pengen banget nih
banget sih kaya gitu doang sampe sakit hati " oke gue ngerti, tapi kalian
org tgh pose nih.. mamat2 umah aku mmg
layak....duch duch duch kok jadi mewek gini... huft....sing penting Q wes tekan umah dadi nyonge isa mangan sing uakeh ben awake inyong ana isine begonoh...tak madang disit ya bro... 6-october-08 Hu hu hu hu....besok
ing lah , tumblr-ing lah , facebook-ing
Bkn aku..So aku dok pk kalau aku tny kang nmpk mcm aku plak yg sibuk2 kan..Tu yg aku mls nk tny..Tp klu tk tny,aku sendiri yg pening..Hahahahah..Apa waima sekalipun aku kena
aku...sapa nak tolong aku....aduih....tu yg buat aku
sing tinemu ing pinggire Bengawan Solo. Aneh nanging nyata, nganti abad sepisan masehi ora ana bukti tinulis sejarahe wong Jawa. Sejarahe utawa babade wong Jawa ditulis karo sarjana Eropah tahun 132 - 907 M, kalebu ing Jaman Mataram I. Kamangka keris sing nggawene saka logam wesi unggul utawa saka watu lintang, kacatet 400 tahun sadurunge tarih masehi. Piye nggenahe, ana urip brebayan agung (bernegara) wis atusan tahun kok ora ana babade? Sejatine budhaya Jawa kuwi kalebu 'budhaya tutur', ora budhaya tulis. Budhaya tulis ora urip (tidak berkembang) ing Jawa (uga kalebu Nusan- tara) amarga wong Jawa ora seneng padu. Ora seneng crah utawa 'berti-kai' ing sajroning urip brebayan. Yen nganggo basa surabayan, laopo kathik ditulis-tulis, apa sampeyan gak percaya (mengapa pakai ditulis segala, apa kamu tidak percaya). Dadi ing sesrawungan urip, ing perga- ulan, cukup dituturna bae, cukup dikandhakake bae. Durung ana raja, kaya sing dipahami ing jaman saiki. Sing ana, wong anom kudu ngajeni marang sing tuwa utawa wong sing dituwakna. Lha timbule sejarah kuwi amarga ananane 'crah' utawa konflik ing sesami. Coba dipanggalih, sejarah sing wis pada kita kabeh pelajari ing SD, SLTP lan SLTA, kuwi rak yaa ceritane wong konflik utawa anane 'perbedaan-perbedaan' ing kurun jaman. Ing budhaya tutur, yen ana bedane antara wong siji lan liyane iku mung asifat lahiriah. Mung katon ing njabane bae. Ing njero satemene padha. Ana sing dhuwur, ana sing kunthet, ana sing pinter lan ana sing biasa- biasa bae. Nanging kabeh mau mung siji, padha manungsane, sami gesang ing sesami, 'merasa sebagai manusia yang hidup bersama-sama'. Wektu isih bocah aku tansah kelingan marang pituture wong tuwa, 'uripa sing rukun marang sadulur, sing rukun ing kakancan, sing becik marang wong liya'. Mulane ing Jawa yen ana wong sing ora bener, digunem 'wong kang ora njawani'. Yen ana adhine sing nakal, wong tuwa ngendika, "aja dilawehi (jangan dibalas), adhimu kuwi durung Jawa. Tegese, yen bocah mau wis mudheng, wis ngerti ing pergaulane karo kangmase, ora nakal maneh, amarga wis Jawa. Lho, yen wis pada ngrasa Jawane, ora pareng padu. Dadi, sing beda kuwi mung lahire, njabane sing bhinneka utawa warna-warni, nanging satemene mung siji, tunggal ika. Kebenaran kuwi mung siji, tan hana dharma mangrwa. Sesanti 'bhinneka tunggal ika' ing jaman Majapahit diangkat maneh karo Mpu Tantular kanggo njelasna anane perbedaan ing babagan agama lan ke- yakinan. Ana kawruh Jawa asli, Hinduisme, lan Buddhaisme. Kabeh-kabeh mau intine mung siji, ora perlu crah marga kapercayane utawa agamane. Dadi, sesanti mau ora kanggo ndandekna 'sinkretisme' utawa nggathukna paham sing beda-beda. Yen ing jaman saiki kena diarani, 'ora perlu debat ing masalah kepercayaan'. Yen isih debat jenenge "durung Jawa". Rak ngunuuu tah! Sesanti K-1 mau biasane digenepi "mangan ora mangan yen
rembugan sing becik. Apa bae sing mbedakno, kudu disingkirna dhisik. Ben ketemu Jawane.
aku....??? si kalajengking menyahut lagi.... iya ikan.. aku sumpahhhh... aku ngak boong.. aku janji... toh kalo aku
satoenggiling facchino ingkang kepéngin ‘nggaota dados santo’
Dongèng ing ngandap poenika kalampahipoen ing kita Roem (Itali). Kala samanten noedjoe tanggal 1 November, wantji ngadjengaken lontjèng Ave Maria Ing sadinten waoe tetijang ing Roem boten wonten pedotipoen ndalidir datang Campo Santo (kramatan) perloe njembahjangaken sarta njekar ahli-warisipoen ingkang kakoeboer ing rikoe. Sawangsoelipoen saking koeboeran, sami mlebet ing grédja-grédja malih, andoeloer-seloer kados lampahing semoet. Katah grédja, nanging boten kados grédja Oratorio , ingkang loemebet boten trimah atoesan, ngantos èwon, djedjel-rijel mèh boten wonten selanipoen. Mila makaten awit sampoen sami mangertos jèn ingkang badé moelang, Santo Philippus de Neri . Taksih soegengipoen kémawon sampoen katjeloek il Santo , tegesipoen Sang Sinoetji Wondéné ingkang badé kawoelangaken bab pedjah lan kamoeljan langgeng. Katjarijos ing grédja ngrikoe oegi
boten pakra, seserepanipoen bab agami tjetèk sanget lan sampoen taoenan nglirwakaken sanget dateng bab agami. Mlebetipoen grédja jèn rijadi Paskah, Pantékostah lan dinten ageng sanèsipoen sawatawis! Wonten ing grédja katawis jèn namoeng toemoet ing groebjoeg, anggènipoen sembahjang babasan roeboeh-roeboeh gedang, éwasamanten boten pisan-pisan sepi ing pangandel. Bawanipoen taksih kadoenoengan oemoek Roem, wirang jèn ngantosa kantoen kalijan ingkang katah-katah, dados oegi badé toemoet njenjoewoenaken margi padang kanggé ahli-warisipoen. Sareng sampoen sawatawis dangoenipoen, facchino badé medalmantoek. Doemadakan soemerep imam minggah ing koersi woelangan; batosipoen; Tjoba tak-ngroengokaké iki disik.’
Salebetipoen woelangan facchino sakelang-koeng gawok ing manah, déné sadjeg djoemleg dèrèng naté mireng woelangan, sakétja kados sapisan poenika: angler, saben temboeng :oetawi lampahing rembag dawahipoen ing manah toemanem, pangraosipoen sawoelangan poenika ngemoengaken toemrap awakipoen pijambak. Langkoenglang-koeng wonten oengel-oengelan satoenggal ingkang sanget mranani manahipoen, inggih poenika: ‘Soepaja mati soetji, koedoe oerip soetji.’ Temboeng waoe ing salebeting woelangan kerep dipoen-wongsal-wangsoeli dateng il Santo, ngantos tijang ingkang dateng kantoen oegi taksih kedoeman Facchino ngraos manahipoen asrep kados siniram ing toja wajoe sawindoe, pangandikanipoen Sang Santo badé dados gondélaning gesang, batosipoen: ‘Dadi soepaja mati soetji, koedoe oerip soetji.
- O inggih Santo. Nanging temenipoen kémawon boten
Ning awakmoe rak kok-pesoe temenan ta?
- Wah, koewi di-enggo wiwitan dadi Santo wis betjik banget. Wis, boekoe ikoe gawanen moelih menèh lan oenèn-oenèn patang pada iki watjanen sing temenan.
Poen Facchino bingah sanget, astanipoen Santo Philippus Neri katjoetjoep kanti oermat manoet tjaraning tanah ngrikoe, ladjeng késah. Semargi-margi batosipoen: ‘Maoe ngendikané: kanggo wiwitan dadi Santo wis apik banget!’
Saking mantepipoen nggagas waoe, ngantos manawi mbekta barang awrat2 kraos èntèng, boten kados wingi-wingi. Roti kaetjloepaken ing toja limrah, raosipoen saklangkoeng nikmat, sesat daaraning ratoe. Anèhipoen malih, inoeman Frascati ingkang kintjlong2 kados djené sampoen boten gadah daja panggèndèng, toer kerep soemerep kadasaraken ing toko2 oetawi kailing wonten ing gelas...
Letipoen sampoen woloeng dinten malih... Santo Philiphus Neri ngantos tjetjengkloengen anggèné ngentosi moeridipoen ing bab kasoetjijan, boten dateng2 .. Endjingipoen, oegi dèrèng katingal.
Pangoenandikanipoen Sang Philippus: ‘Ana apa ta ki, déné bandjoer ora kétok boentoeté? Apa wis ora koewat? Ijaaa! djandji bali manèh waé! takkandanané sing temenan, karebèn éling manèh!’
Dangoening-dangoe Pak Facchino ngetingal sowan malih. Nanging letipoen sampoen kawan-welas
biroe èrem, bendjoet pating penjonjo! malah wonten labetipoen barang! Adoeh memelas...
Sang Philippus ing salebeting galih: ‘Èmperé entas krengan iki.’
- Elo, kena apa koewi? Entas dipoelasara sapa?
- Santo, kok ndadak ndangoe, Poenika pandjenengan pijambak!
- Akoe? Elo, kok akoe, keprijé?
- Inggih, Santo, pandjenengan pijambak! Jektos, saoepami pandjenengan boten maringi boekoe roemijin poenika, koela saèstoe boten kados mekaten.
- É lah, hara akoe kandanana nalaré.
Koela saweg loemampah ing margi Albani, nggéndong ‘gerla’ (krandjang) kepetoek tjikar. Sareng lemboenipoen soemerep krandjang koela, kagèt, nggiwar katjemploeng kalèn, ngantos bibrah tjikaripoen. Ingkang nggirèkaken, é tijang aliet ta, nesoe sanget, koela dipoen gebagi, dipoen-tendangi sapoe-roenipoen. Manah koela moering sanget; ing dalem batos kados wonten soewanten
soepados para sadèrèk tani njoekanana wewenang dateng pijam-bakipoen (mawi zegel ) rembagan kalijan Onderneming 2 prakawis séwan-siti; perloenipoen saged ‘ndjijat’ séwan katah. Badéja séwan-siti dados f 1000.- ing saba-oenipoen, manawi sadèrèk tani taksih remen mboetjal arta lan boten poeroen njèlèngi, pikantoekipoen inggih boten wonten.
Poenika namanipoen ‘senéndjong’ kempalan2 sisih kiwa. (I.S.D.P.N.I.P.B.O.S.I. l.s.s.) Kala tanggal 12 Nov. damel pergandring , ngrembag kados poendi sage-dipoen ‘nglawan’ Reactie lan Kapitaal ingkang tjespleng saèstoe. -
Éla, mèh oengsoem ‘politiek’ malih! Sampoen dangoe koela miling2 ing peken, é boten, ing koran 2 kok boten wonten ingkang mandè. -
Ngetjèh-etjèh arta . ‘De Locomotief’ dèrèng dangoe poenika damel tandingan Goepermèn kalijan Partikelir jèn dedamelan, kadosta: saja Pamoelang2 . Tech. School ing Ngajodja, sampoen telas 600 000 roepijah, dèrèng rampoeng. Malah wonten ingkang klisik2 moengel samlijoen!! Margi? Margi Goepernemen remen rojal, roepining sekolahan saénipoen botenlimrah. Sareng H.I.S. Katholiek ing Ngajodja prasadja nanging inggih boten ngoetjiwani, ragad ƒ95 000 Tjatjahing sentongan 20, soengsoen! Mulo Christelijk (Prot.) pasadja lan inggih boten ngoetjiwani: ƒ75.000. Manawi koela, sanadjan oepami ingkang dados G.G. kakang koela pijambak, jèn ngawoet-awoet arta ngaten poenika, koela inggih ‘contra !’ -
Ing Volksraad saweg dedreg ngrembag éwah-éwahan ‘pranatan pangrèh pradja.’ Soeta ‘pro’ Naja ‘contra.’ -
Kanggé koela pijambak, badéja dipoenerèh singkek’ pindah, djandji boten dipoenèwed-ewedi anggen koela nglampahi koewadjiban (agami) oetawi dipoen rebat wewenang koela ingkang ngadil, kades boten poenapa2 .
Tijjang Inggris, Prasman, Ditslan ingkang maggèn ing tanah Djawi inggih boten bingoeng neda zelfbestuur, autonomie . Kénging poenapa? awit boten roemaos dipoen-ganggoe damel. Belèh kaerèha bang-sanipoen pijambak, jèn dipoen-iles-iles inggih boten sakétja. (Roeslan, para sadèrèk!). Mesti kémawon, langkoeng, oetami’ jèn saged: bawa pijambak toer pangerèhipoen kíntjling-kintjling. Teraang, poenika! -
Het Algemeene Handelsblad van Indië . Poenika namanipoen koran ingkang bok manawi badé kawedalaken ing Aneta wonten ing Semarang. Toewan Berretty poenika mila patohan! Damel poenapa-poenapa mesti kekadosan, awit saged noedjoe prananing tetijang. Nanging kanggénipoen ‘De Locomotief boten sakétja, angsal concurrent gembléngan. (Katrangan mila sandé, Corr.) -
De Zweep . Oegi koranipoen toewan Ber-
Ing wiwitan isinipoen saé, saja dangoe saja remen tjremedan. Ladjeng dipoen-oprak-oprak tijang katah. Sasampoenipoen, ngakeni lepatipoen lan sagah badé njaèkaken isinipoen. Nanging kok inggih boten noehoni Tandanipoen taksih wonten tirita ingkang boten prajogi kawaos.
Poenika roepinipoen tijang ‘mendem’ koewasa. -
Kala dinten Kemis tanggal 9 November Kangdjeng Biskop ing Betawi sampoen saged nilar panti hoesada St. Carolus. Para maos mbok-manawi sampoen pirsa, jèn gerahipoen K. Biskop sampoen dangoe lan sanget ambebajani; para pastoer malah metèk jèn boten badé dangan. Sapoenika Pandjenenganipoen sampoen saged ngoendjoe-kaken Mis Soetji, lan namboet pakarjanipoen dines . Atlas namaning par asadèrèk Katholiek Djawi, Swara Tama njaosaken kasoegengan winantoe ing pamoendi lan kaoermatan. -
Broederschool ing Ngajodja taoen poenika sampoen gadah klas 7, pamoelangan dados sampoen langkep. Ing wekasaning taoen badé saged ngedalaken moerid ingkang tamat pasinaonipoen. Karsanipoen Pakempalan ‘Canisius,’ ing taoen ngadjeng oegi badé ngadani Mulo-Katholiek. Mulo-Kth. badé oegi nampi moerid saking pamoelangan sanès (ingkang boten Kth.) nanging sasaged-saged mendet moeridipoen pijambak. -
Kedjawi Mulo-Kath. Ngajodja oegi badé gadah Kath. Europeesche Lagere Jongensschool.
Benoeman Pastoer . Kandjeng Biskop ing Batawi sampoen
‘hulppriester boten dados pakèwedipoen Negari (Buiten bezwaar van den Lande): P.T.P: H.A. Sterneberg ing Bogor, P.T.P.J.D. van der Loo P.T.P: J.H.J.Th. van Driel ing Betawi lan P.T.P: P.J. Hoevenaars ing Ngajogjakarta. -
Séda . Kawartosaken P. Toewan Pastoer v. Thiel ingkang roemijin sampoen naté dados pastoer wonten ing Ngajogja séda wonten ing nagari Walandi. R.I.P.
Kados poendi sapoenika kawontenanipoen golongan-golongan politiek ing Nederland? Ing wekdal samangké wonten kalih golongan: 1) golongan Tengen lan golongan Kiwa. Ingkang toemoet golongan Tengen sadaja tijang ingkang wonten ing kalangan politiek adedasar agami Kristen; déné ingkang boten, mlebet golangan Kiwa. Warganipoen golongan Tengen: tijang Katholik (32), tijang Protestant.
bangsa Liberalen lan Socialisten (goenggoeng 40). -
salah satoenggiling tanah sami kendo sawa-tawis. Nanging sarèhning galihing Pasamoewan poenika awoedjoed Latoe. i.p. Latoe-katresnan, mila gampil sagedipoen moelad-moelad malih. Poenapa malih, manawi tijang Katholiek dipoen empèd-empèd ingmengsah kados ing Nagari Walandi. Ladjeng sajoek roekoen kalijan kadang pribadi, sarta pados kakijatan ingkang toewoek saking agaminipoen.
Tijang ingkang badé njantosakaken réntjan-gipoen waoe, kedah sampoen santosa pijambak. Pramila tijang Kath. Walandi, ingkang roemijin amoeng trimah noenoet tijang Belgie anggènipoen retraite . ing taoen 1908
pangertosipoen dateng kawadjiban. Kawadjiban dateng Allah, dateng badanipoen pijambak, sarta dateng sasami. Pramila roekoenipoen lair-batos (prakawis agami toewin pakempalan) saja kentjeng.
Landjeng soemoekipoen sami nedya mitoe-loengi para Missionaris ingkang mradinaken agami ing sadjagad, poenapa déné ing Indija Wétan lan Kilèn bawah Nederland. Ing kita2 toewin doesoen2 ngwontenaken congres bab Missie Tjekak katingal anggregoet anggènipoen dados tijang Katholiek.
Sarta oeroebing manah bade mradinaken agami, njebar kasaénan waoe, boten amoeng wonten ing tanah tebith2 kémawon, ing Nagari Walandi pijambak, sarèhning katah ingkang boten Katholiek, inggih dipoen gatosaken. Sapoenika katah Pastoer-Pastoer ingkang anggelar agami wonten ing parepatan, ingkang mirengaken para Theosoof warga Leger des Heils , tijang Protestant sapanoenggilanipoen. Ginemipoen ing ngrikoe boten natjad dateng agami sanès-sanès, amoeng loegoe anggelar piwoelang Katholiek. Ingkang mirengaken kapoerìh nglimbang pijambak. Kajektosaken sampoen kapétang katah ingkang wangsoel
Sarèhning limrahipoen ing Nag. Walandi poenika tijang tjekap-tjekap, jèn mangsa bentèr sami mondok sawatawis dinten wonten ing pasisir, ngasokaken badan sarta seneng-seneng, manawi wonten ingkang remen, inggih dipoen wonteni conferentie.
Para Pastoer Dominicaan njobi lezing wonten ing doesoen Bergen kalijan Noordwijk tjelak Saganten.
Sanadjan panoedjoe terang, tijang-tijang katah ingkang nilar kasenengan, merlokaken mirengaken conferentie wonten ing grédja. Malah wonten Domine Prot. kalih ingkang toemoet mirengaken. Poenika ing Bergen. Ing Noordwijk oegi katah ingkang dateng. Ing ngrikoe wonten djalaranipoen ing kang ragi anèh. Domine Prot. satoenggal wasta toewan Krop poenika ringoetipoen dateng tijang Katholiek, boten kadosa. Kabekta saking bentèr manahipoen, déné kalebet katah tijang Protestant dados Katholiek. Ingkang poenika Dominé Krop
Nanging tijang-tijang ingkang mirengaken ginemipoen Ds. Krop malah kados dipoen-sengkaken badé mirengaken gineming Pastoer.
Waoenipoen sani ngamah-amah dateng agami Katholiek, wasana landjeng lereb sreg manahipoen, déning djatmika sarta loeroehing ginemipoen toewan Pastoer O, boten, mawi toewan Pastoer ngawon-awon agami Protestant, amaeng andjèrèng balaka kawontenaning agami Katholiek. Béda sanget kalijan tandangipoen para Dominé ingkang sami riwoet!
Bangsa loehoer Katholiek ing tanah Hindoe . Dèrèng lami poenika Pangéran Silvester Norbertoes Shivanat Rikh, ingkang raji Sang Nata ing Taipoer, séda. Anggènipoen srawoengan kalijan agami Katholiek, nalika sinaoe wonten ing Universiteit ing Oxford (t. Inggr.) Ananging anggènipoen ngrasoek saweg nalika sampoen kondoer wonten ing t. Hindoe malih.
Wondéné Sang Pangéran waoe sanget moengkoel ing agami, saregep sembahjang sarta nglimbang2 , sarta saben dinten tampi Koemmini .
Kandjeng Santo Bapa paring bintang: Ridderin de Orde van den H. Gregorius , dateng Sang Pangeran. -
netepaken, bilih para lenggananipoen anggènipoen ambajaa kanggé woelan October 600 mark oetawi mawi gandoem 6 kati lan tigan 10 idji. Tiganipoen mateng poenapa mentah? -
Paréntah negari Amerika, mangertos bilih gegedahanipoen Pasamoean Soetji poenika, sanès darbèkipoen manoengsa nanging kagoenganipoen G. Allah, badé mangsoelken sadaja barang2 ipoen grédja2 -nipoen tijang Hongarije ingkang wonten ing Amerika dateng Pasamoean Soetji malih. -
Theori lan praktijk ! Marcel Sembat, bat, pengagengipoen kaoem socialisten ing Frankrijk tilar ing woelan September anilar kedaton ingkang saé sanget, doemoenoeng ing èrèng-èrèngipoen Chamonix, ngadjengaken poetjakipoen redi Mont. Blanc. -
Ing ngandap poenika wonten angger-angger 20 toemrap tijang èstri Djepang. 'mBokmanawi kanggé sadèrèk Djawi oegi wonten paédahipoen. Botenipoen inggih kanggé seserepan. Angger-angger ingkang:
1. Tijang èstri poenika sasaged-saged kedah ngitjalaken kemèrèn sarta remen matjak tanpa goena poenika inggih kedah dipoen-singkiri.
2. dateng grédja oetawi nglampahi koewadjibaning agami boten kènging namoeng kanggé sambèn.
3. lepating sanès kedah dipoen-apoentena, nanging lepatipoen pijambak kedah tansah dipoen-persoedi moerih itjalipoen.
4. dahwèn lan remen toemoet ngrembag barang ingkang sanès babahanipoen, poenika laranganageng, langkoenglang-koeng malih remen ngraosi sanès.
Kabar Banyumas Portal Berita Warga Bayumasan Comment on Geguritan Wanto Tirta by frisa hary wijaya SENDIKO DAWUH KULO GURU... MREBES MILI INGKANG MAOSI GEGURITANNIPUN.. SENDIKO DAWUH KULO GURU… MREBES MILI INGKANG MAOSI GEGURITANNIPUN.. Comment on Ripangi, korban PHK
Wong Biayane pira go pilkada ya? Ketone semanger temen. Ngko nek dadi bupati apa bisa ganti biayane? Biayane pira go pilkada ya? Ketone semanger temen. Ngko nek dadi
Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut.
Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti.
Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut.
o Wong sing PERCOYO DIRI (PD)
Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi.
Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone.
Wong sing nek ngentut terus ke’isinan dhewe.
Wong sing nek ngentut ning ngarep’e wong lio iso nylamurke entut’e nganti wong lio ora kepikiran maneh.
Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2 dienggo ngganti entute sing metu.
Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-2.
Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-2.
Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2.
Wong sing ngakoni nek awak’e bar ngentut.
Wong sing iso niteni ambune entut wong lione.
Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase.
Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring- 2.
Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi ping 7.
Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase.
Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane.
Yen ngentut di-penggak-2 kareben swarane kadya unining bedil.
Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu.
o Wong SOLO / YOGYA (mohon maaf untuk yang sering ke Solo !)
Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo.
Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca).
Wong GENDHENG : Wong sing ngamati ciri-2-ne wong liya saka carane ngentut !
pengend ngumpul bareng sama teman-teman lagi,becanda-becanda bareng jajan dikantin bareng uchhh kangenddd bangett,tapi tinggal 1 minggu lagii baru turun sekolah,,aduchh
Kadhal Ennum Yudhathil Ennai Vendral Mothathil
Oru Naal Iravil Video Song - Kanden Kadhalai Tamil
Jamas Pusaka, Acara Tutup SURO 2008
aku saiki rental terus dadine yo aku puying…!!!!
bareng aku wae yo nduuuuut... aku khan mahasiswa abadi paling tuwek sak setatistika ITS.. hahahaha... peh, nek ngiling-iling jaman biyen, pas jik kuliah, paling favorit nek pas diajar karo ibu profesor karo ibu wwk.. waaaa... cara ngajarnya unik banget!! hohohoh... asene (AC-ne), berati nek panas kipas-kipas... hehehe..
maksude, jaman biyen gak enek asene, dadi nek kepanasen kipas-kipas. untunge aku jik dadi mahasiswo, dadi lumayan iso
o1: anag jaman skarang maenannyah apa y..
s: hape dunk..gag kaya jaman tuek qita dulu..
o3: iyo..nek gag ngono yo komputeran tok..njaluk'e sing mahal2 tok..moso adek quw gag gelem hape sing gag ono blutut'e..jarene gawe ngirim2 poto..uelek an..
s: wiz..maleh gag genah ngene omongane..wiz..
jaman doeloe asik deh nduut..
jaman mbiyen, nek bar magrip, ato bar isak, bocah2 cilik podo nglumpuk nang ngarep omah, meneruskan permainan yang kemarin. sopo sing ndadi wingi, diterusne saiki.. lah, biyasane sing krupuk bawang (sing cumak melok2 tok tapi gak serius) sing sering ndadi, sing sering dibujuki, la piye, dee sing paling cilk diantara sing liyane, nek roto-roto sing melu kelas 4-6 SD, dee jik TK. wakakak.. soale gak nduwe konco sebaya, dadine yo melu sing gedhe,
podo dut, mbiyen cilikanku rambutku dicukur kuncung dolananku sepur cilik soko lempung (didi kempot mode : on) beuh,arek cilik saiki dolanane wis HP sing onok tipine,padahal mbiyen iku pengen ndelok tipi
Lha.... * Mlayu karo disawat Lemari.... Wekekekekekekek
hayuk dut mule, maen bekhelan koyo biyen maneh. sek iling ra seng kowe thak antem bekhel'e sampe bejut wekekekekeke
nuwun pawartosipun. Kula dados mangertos shar-e…. Kula nggih
Wong sinau ora kudu ing njero kelas, Ananging kudu ono ing njero ati lan pikiran kang wening, Seliyane, ora elok wong sinau ora nganti rampung, Sinau urip ya kudu nganti tuntas uripe.   Wates-e sinau, sing endek-endekan nek bel wis muni&#8230; nek mata wis ngantuk&#8230;. nek buku wis ditutup&#8230;. nek awak wis dikrukupi..   lha [...] Galery Puisi  Wong sinau ora kudu ing njero kelas,
Ananging kudu ono ing njero ati lan pikiran kang wening,
Seliyane, ora elok wong sinau ora nganti rampung,
yen lelaku soko buku, sakdermane mata.
dipikir susah lha wong nggarape butuh kaprigelan, katemenan, dalah kauletan.
dikarepi ndang gelis rampung, lha nggih monggo
diulir-ulir nganti lelet, dionceki nganti tekan wiji,
dikrowoti nganti tekan pelok, ora ono entek-e
yo kuwi wing sing ngamalke kawruhe, kanggo lan becik-e sapada-pada.
wong sing sinau, ananging ngelmune lan kawruhe dalah keprigelane,
mung kanggo awak-e dewe, podo karo tanduran kang ora entuk wiji,
urip-e mung sepisan, ora ono pineruse, sigra tirta ngambah godhong lumbu,
wong sing cilaka, yo kuwi wong sinau terus, sinau opo wae,
Warning! Waspadalah … !!!
sampe bisa mampir sini, bb langsung nambah deh...gawat ha ha ha…kalau sampe bisa mampir sini, bb langsung nambah deh…gawat
Ema’e Jebeng podo tuku gowo welasar
seng orak2 bongso mu seng bobrok..kepeye arek majuuu ngajar bocah cilik seng orak2
rahajeng maiketan manah, pikayun lan tresna ...dumogi langgeng tur kewaranugrahan kerahyuan...suksma...
GORENG TULANG LUNAK "m-Chick"
08 Mei 2012 21:10 | dibaca 60 kali
kok Pak, Gpp biar kemarin gk dateng
bebosoan coro kaluwargo JA-MIN iko ..
(Onde mande … lho kok ndilalah mak jegagik ….ambo taragak kangen jo Dendeng Balado lan Pecel Lele Suroboyoan …)
mak,,, koyok ngene toh kota itu.. kayak yang di tipi yo mak. Akeh omah gedhi gedhi, dhuwur pisan, yo mak yo” Salamah : “ iyo le...
sopo mak?” Salamah : “ yo ra roh le... sing jelas yo omahe wong sugih le...” Anak : “ aku gelem mak manggon neng kono mak” Salamah : “ iyo tapi kudu sekolah sik sing pinter, ben iso kerjo intuk dit akeh trus iso tuku omah apik...? yo?” Anak : “ iya mak...” Salamah “ jal le...
Salamah : “ aduh le... pie.. pie wis tak sekolahke kok yo rung iso moco trus pie iki.. wis jal sing kae “ Anak : “ Sing nduwur sik yo” Salamah : “ ya” Anak : “ B – A – N –K” Salamah : “ Trus sing ngisor ?” Anak : “O – P – E – N” Salamah : “ heh... open??? La open kan sing dinggo mbakar roti.. lah kok sakmono gedhene (heran) nek open ne gedhe ngono la rotine trus sepiro yo...” Anak : “opo mak” Salamah : “
bocah kok dolan dewe ki pie nek ilang engko nek golek ganti ne neng toko ga enek yo...” “ le sekolah sing pinter yo le... ben ga bodo koyo salamahmu iki. Wis yo mulih
Silakan yang menggunakan linux bisa download DISINI Asmane Satriya lan Kasastriyanane Prabu Puntadewa ratu ing Amarta Raden Wrekudara utawa raden Bratasena kasatriyane ing Jodhipati Raden Janaka utawa Raden Arjuna kasatriyane ing Madukara Raden Nakula kasatriyane ing Sawojajar Raden Sadewa kasatriyane ing Bumiretawu Raden Abimanyu satriya ing Plangkawati Raden Antarejo satriya ing Randhugumbala Raden Aswatama satriya ing Pandhanyangan Raden
menunaikan ibadah puasa,,Amin ======================================= he poro menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti
Pascal , on November 28, 2008 at 1:51 am said:
Budhi , on Desember 10, 2008 at 1:48 am said:
Thanks mas Pascal, wis sudi mampir neng omahku. Matursuwun nggih
Budhi , on Desember 2, 2008 at 6:57 am said:
Salam kenal kembali mas Pascal. Monggo dinikmati, dikritik dan diobrak-abrik nggih
wong ngendi tho? ne’ aku wong solo
Budhi , on Januari 14, 2009 at 1:37 pm said:
Indonesia asli, Jawa, Sunda, Batak, Papua, campur2 mas.
keplenet , on Januari 15, 2009 at 3:30 pm
tembe arep apdet ra nduwe materi alias kentekan bahan wkwkwk wis ngono nggo inggris neh opo ra mumet..:D
Budhi , on Januari 16, 2009 at 2:23 am said:
budies´s last [type] ..Arti Lambang PGRI
podo pakdhe, aku jg ngga ngerti si Alexa sukanya sama sapa,
Tanpa.. Cintamu aku resah Tanpa.. Kasihmu aku hampa Tanpa.. Dirimu aku mati Hohoo… Tanpa.. Cintamu aku resah Tanpa.. Kasihmu aku hampa Tanpa.. Dirimu aku mati
dipake sama2x milik kang IWB. ditunggu test komparasi motor lainya..
coba di test aja sama byson sampeyan mas. .
modifikator.. he..he..he
lha wong mongtor kagak usah dimodif lagi koq… paling ganti ban gede-an dikit….
gak usah repot beli stang enduro….
gak usah repot beli pelek … (model
ngono lha ya wis anggep sampeyan konco cedhak thooo…kantor sampeyan cedhak..blog sampeyan cedhak..
monggo diwoco sek tho maas…ojo panas koyo ninja sing radiatore njeblug..
aq rodo kobong. Masalahe ketemu rai wae drng, mosok langsung metu nggatheli . Yo wis cak…sepurane. Kapan2 awake dewe kudu ketemuan ketoke biar luwih
yen aku ra perlu ketemu rai…yen wonge apik wis tak anggep konco tho..lha iku ning KOBOYS wong apik okeh sing
wes……….tku mobil ae gk kepanasen , gk kudanan…………………………….ayem….
pro kontra we yo biasa, dinamika demokrasi…
sing penting tetep smangat nulis yoo mazz…
wes ra sah do padu, lha wong podo konco dewe yo do ribut.
yo konsekuensine nganggo motor gede yo ngono, duite wes kadung turah2 nganti bingung olehe nyimpen neng ndi, dadine tukokke barang mewah ae.
yg ngatain artikel ne bc/jelek2in tu
ra percoyo? takono bapak lansimbokmu…
lek mari ngonceng bojo gawe ninja mesti mijeti mas iwan. Aku muales lek pas keluar kota goncengan , tanganku gringgingen, pergelangan tangan karo leher sakit pol.. Tp lek pas dewekan mantep tenan, nglenyer, empuk. Opo maneh lek ono sing ngajak sparing..dilayani lek dalan sepi tok, lek rame yo ben g usah dilayani
harap maklum….mungkin motor yg bisa menanggung berat si benny cuman ninja…..kebanyakan dosa…..wkwkwkwkwk
Ning nggonku kata2 Nggatheli wis dadi bahasa guyonan sehari_hari ternyata ning kene kok iso dadi masalah… Jian nggateli tenan….
Ternyata pirang2 wulan melu nongkrong ning warung kene isih tetep dianggep wong asing… Goro2 mung durung
saya ngerti.gtu masbro….,salam sukses selalu untuk mas bro semua.,thank’s
179. MS Dynamics SL, CRM, AX developer -
bareng moco tulisan iki, aq kudu ngelirik sing liyo (ora sido tuku ninin 250), nungguin iki wae Yamaha
Saya malah gonta ganti mekanik mas, wah…harus satu ya ternyata
mekanik ” weleh…weleh… kwi oli nggo metik”
aku opo iyo mas???
aku : “bongkar ae lah sing penting motorku penak”
mekanik : tapi ne’ di bongkar bakal ntek okeh mas’
Mas iwan aq nembe tuku kebo ireng msh intreyen,
Hhmmm..sedekah. Menarik nih mzbro…
Iya bro…makin terasa kriminalitas terus meningkat. Koq pemerintah adem ayem santai aja yak?
Wkwkwkwkwk..asli kocak critanya bro wkwkwkwk.
kedukun, polisi, tetep ngak nemu tuch motor..
amit amit jabang bayi, ojo nganti ilang
palingan dbujuki maneh, biyen jare rego CBR 150 30 juta ora luweh lah koq jebule 33
buat para pengangguran, ayo jgn nongkrong terus.. hi3 bnyak kok pekerjaan yg halal menanti di lakukan.. hi3
kuliahe durung mari kan ndik UGM?
wkwkwkwkwkwkwkwkwk 100% agree…wong ad video nya di youtube, monggo aja
hahahahahah…ad sales hondut galau…nih kutipan ny…
#ngarep dotkom ngimpi dotkom#
menjadi incaran!! Oktober 25, 2011
“ Oalah mz…aku sik gemeteren. Nang ngarep mripat ono arek arep nyolong motor. ..( Aku
bermanfaat kalo dipake buat kerja. nggak cuman dikrudungin trus di lap2.
sing duwe byson pangkate mudun……..,xixixixixix..
kayane tiger picek jarang nggo ngangkut dodolan
wkwkwkwkwk tiger150 opo kucinghutan150 jiakakakakakak ngakak…
ato meonghutan150??? wkwkwkwkwk ngakak maning…
klo yg 250 disinyalir hondaVTR tpi wani pirooo ya? yg cbr250 single silinder aja dah 40an juta (non ABS)…apa lg honda VTR…hmmm kyk ny
podho karo kancaku kuii mas,, nii http://
bebekers ama matikers ribut dewe-dewe…..
mbuh podo kuat tuku opo ora, sing
air. ” Aku biyen tuku malah ora delok spek bro. Sing nggarahi aku kepincut deltabox karo bentuk bodine. Ketok pas soko ngarep sampe mburi..” ujarnya (Aku dulu beli malah tidak melihat spek bro. Yang bikin aku kepincut
@mPy : maklum mas… sales nembe 1 bulan kerjo kui…. rung reti strategi sales tenanan… rak reti marketing… opo meneh motor… lha neng blog ngetese nganggo racelogic koq rak trimo… malah dikon golek wong seng berate +- sama trus dites mlaku bareng… wkwkkwkwk…
ancur2an…opo wes mulus saiki suwi gak lewat.
kangge ngebut ngejar spin koncoku yo mentok sak mono, angel lek arep 100km/jam…
wduh mlah bkin pnasarn,sbnry pean iku wong ndi mas iwan?tu bngkly kya d tmpt q
ngetes e mosok gawe sandal jepit ngono kuwi mazbro…?
Wihhh…teliti juga nih. Aslinya lebih keren lho ketimbang difoto….
karo bysone sampean kiro2 banter endi mas??
cewek cewek yg hobi turing… salut abis…
kotoran nyelap2 di balik fairing susah di bersihin
mz>iwb:hahahahah…akibat pergaulan bebas karo twitter>>> monggo mampir>> tp menune mek soto<^0^)/
banget klo dirawat dan yg naik cakep..
org yg maju jgn mikir yg negatif dulu blm di coba wes ngemeng sing negatip kayak di dunia idup sndiri saja, koplak.
Old CBR 150R’2006 (arep ganti ora due duit soale). Smkin bnyk jelmaan mesin CBR, smkin kepenak Cak..!!! Golek onderdil gampang,,, ora adoh2 ngenteni kiriman soko
mesin-e podo karo ktm. waduh muantep tenan iki. tak ijol karo ninin aq wae kah?
next tiger ompong tenan, aspal, modipan, utowo sotoshopan, sing pasti iku gilani !!! yuck ! huwek…
tuku pulsar 200 ns wae cak !
mikir2, wah nambah dikit dapet jagoan bollywood nech! yg mo beli si kebo ama si vixy jadi mikir2 wah
ngango thok ra mikir uteke……kunci mesin mung loro oli karo banyu aka
adanya polisi tidur, mbok yo nak nggawe poldur ojo duwur2.
wah mantaps masbro………………ente piro duite kui mas
segala macem model utk kategori sport, dr yg ckd sampe cbu kl bukan pengen berkuasa di sport? lu munafik, tapi ahm kaga tuh, dia tetep profit oriented, wkwkwkwk ngakak
waw nembe reti ki Mas Iwan, nais Share… jyan syerem tenan yo….. sip… dadi kelingan anaku,
nglamak sithik.. SIKAT..!! ga koyok saiki, ngalem kabeh..
durung mudeng nganti sak iki ora entuk duit jare mbok
gambl ing online onlone con chom gamb1ing gamblong
kayak gitu, lha wong korupsinya banter.
temtu butuh space yang guede pulak! nanti kalok udah gitu, sewanya ugo gede.. lha mangke menawi wonten tagihan, kan bingung jugak, lha wong skrang aja, bingung… mau nyawer.. piro?, piye carane, ning sopo
SunTrust (ING, PayPal) USAA (ING) Wachovia (ING)
Nek enek sing lagi loro yo ditiliki, jolali nggowo gedhang, n didongakke ben ndang mari
Comment by Dony — January 9, 2008 @ 2:35 pm
cakap wak tu gilo kontes, ndak baa do! Asal ndak cakap wak banci kontes se! #bloggerMinang :r Yo, gak popo wong arep ngomong opo. Sakjane aku pengen dadi blogger wae, gak pengen dadi wong edan opo maneh dadi
eh....Kuburan Band... Ono sing penasaran karo rai asline cah-cah Kuburan Band? Sing mesti raine ora koyo pathok'an (senajano bedo sithik..), Kuburan sing siji iki dadi kondang ning kancah dunyo permusikan Indonesia. Goro-goro cah-cah gendeng iki nduwe kenylenehan dhewe ning segi dandanan sing nggilani koyo penghuni kuburan. Pas browsing ning warnet, aku nemu rai asline ning gambare Pakdhe Google karo Makdhe Kaskus. Trik Sulap
kelebon laler! Nek ngaji sing mempeng ben dadi gantine Kang Mad. Kon dho ngaji malah foto-fotonan. Rep dho dadi po, kwe? Pak dadi foto model, po?Ra' pantes babar blasss! Wah, gak iku! Elingooo siro........
Javanese ngoko wong Jowo , krama tiyang Jawi ref See
AYO Ngorak ngarek Website Malaysia !!!
Klepon duwe ide, amit nek minteri/sok tau om
Aku nganggo boso jowo  alus tur ngoko wagu/campuran, men musuh rak mudeng.
arek website malaysian lan investasi IT / komputer servere sing larange/modale milyaran mbok menowo luwih nek dirupiahke, mergo cangkeme marai gawe mumet awake dewe.
Bar website malaysia dibukak githoke, konten berubah/ditambahi/dsb, selama 2 – 5 hari.
Pas bates hari terakhir nang nduwur iku, utowo
Sing aku nembe ngerti, nek nang dos, nggoleki data iku = ***.exe enter
Menawane kanggo nggoleki kie = ***.***.my
Mbok menowo sampean kabeh luweh ngerti, amit
Men iso langsung diserang kabeh sekali waktu
Digawe men website deknene, ngeflow/ngoverclock tanpa batas instalasi servere, men dadi “JANGAN BACEM”/”KEMEBUL” instalasi servere sak datane. Nang dino sing wis sampean tentokake (
mbusek dewe nek locke/hidene konangan utowo nek di copy paste.
4. Ide maneh = ngenter tanpa mencet enter (menowo iso, menowo wis ono, amit)
yaiku = Mencet “enter”, ning bahasa IT/mesin, scriptnya opo (windows, linux, dll), Catat scriptnya.
5. Runtutane Njangan janganan nan duwur mau,(
kangeniiiiiiiiii,di tambah pakistan djogja,suwe aq ngak berkunjung.jethen jogja iseh pahin pahin poya.gang buntu tutup durung
penting gak ngganggu wong liyo ...kan beres ...nek
ora golet duwit apa kon mangan watu nek ngarang lagu kuwe sing mikir ya................
WES TA BRO OJO PODO TUKARAN WAE MENDINGAN AYO PODO SHOLAT LAN NGAJI KANGGO BEKELE NANG AKHIRAT....
Blogger Purworejo kumpul-kumpul mangan enak  by: meds | 18 komentar
CLOMPRING NGAPUSI  by: Mbah Suro | 9 komentar
Kong (Enceh), Rabu Pungkasan Wonokromo Pleret, Saparan Wonolelo, Saparan Gamping (Bekakak), Surat Demang, Labuhan Merapi, Tunggul Wulung, Pehcun, Nyepi, Waisak, Cing Cinggeling (
mugi mugi Allah SWT paring Rahmat marang panjenengan.
mugi mugi Allah SWT paring Rahmat marang  panjenengan. sugeng rawuh video anyar. dongengan tiyang Jawi
prof. Ing. Selesteanu Alexandru, prof. dr.
ing. Grecu Titus, prof. dr. ing. Iordache Ion, Prof. dr. ing. Pândiu
akun gmail deh.. Susah banget kalau ada perlu apa-apa dan minta akun gmail.. Tapi aku tetep lebih aktif pake akun yahoo seh :D
banget ngasih trik sulap sama teman sendiri apalagi sma orang lain hehehe.... pissss,
wah nak ngono carane,,biso2 aku di tutuki wong ngono iku wkwkwKwk
mlaku2 nang jowo. , nek ora ngerti artine,
Nº 44 . May ( Esp ) - ( Ing )
nich.....!!!!!! thnks thnks durung posting dadi durung mbuka durung posting dadi durung mbuka
kelingan :D OBLO kie artine Organisasi Bocah Lali Omah yo? hehehe... *ora nyambung yo ben :p
Caricaceae iku salah siji suku anggota tetanduran ngembang . Miturut Sistem klasifikasi APG II suku iki dilebokaké jroning bangsa Brassicales , klad eurosids II . Kabèh anggotané asalé saka Amérika Kidul lan Afrika tropis.
Anggota-anggotané diklompokaké jroning limang marga, kabèh arupa semak , perdu , utawa wit cilik nganti 10m dhuwuré; kembang tuwuh saka batang ing kèlèk godhong. Ing ngisor iki lima
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.17, 23 April 2012.
Artikel perkawis Caringin, Garut punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.24, 20 Desember 2011.
Jerman , nalika tanggal 12 September 1984 . [2] Carissa kalebu
njupuk crita saka novel laris karangan Habiburrahman El Shirazy .[1] Ing film iki carissa Putri akting dadi Maria Girgis, salah sijiné prawan kang ngugemi agama Kristen kang banjur seneng karo Islam . [1] Wiwitané Carissa disiapaké kanggo main dadi tokoh Aisha Greimas, salah sijiné mahasiswi keturunan Jerman lan Turki kang pinter, ayu lan sugih.[1] Ananging peran iki banjur diwenehaké kanggo Rianty Cartwright kang wiwitané main dadi dadi Maria. [1] Iki amarga rupané Carissa rada kenomen yen akting dadi tokoh Aisha.[1] Sawisé akting ing layar lebar, Carissa Putri banjur dadi bintang iklan produk Telkom Speedy lan main film.[1] Film kang tau dibintangi kayata film kang irah-irahané The Tarix Jabrix . [1] Saliyané iku, Carissa uga main ing
Aku , 1 Bunga 4 Kumbang , lan I Love U Bos .[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.14, 29 Maret 2012.
Carita Aji Saka iku nyritakaké Aji Saka saka India sing mara ing Tanah Jawa . Banjur Aji Saka ngarang urutan aksara kaya mengkéné kanggo mèngeti rong panakawané sing setya nganti pati: Dora lan Sembada. Kaloroné mati amarga ora bisa mbuktèkaké dhawuhé sang ratu. Mula Aji Saka banjur nyiptakaké aksara Hanacaraka supaya bisa kanggo nulis layang.
Aksara Hanacaraka jenengé dijupuk saka urutan limang aksara wiwitan iki sing uniné "hana caraka ". Urutan dhasar aksara Jawa nglegena iki cacahé ana rongpuluh lan nglambangaké kabèh foném basa Jawa. Urutan aksara iki kaya mengkéné:
"Hana caraka" tegesé "Ana utusan"
"Data sawala" tegesé "Padha garejegan"
"Padha jayanya" tegesé "Padha digjayané"
"Maga bathanga" tegesé "Padha dadi bathang".
Kacarita ing jaman mbiyèn ana wong sakan Tanah Hindhustan anom jenengé Aji Saka. Dhèwèké putrané ratu, nanging kepéngin dadi pandhita sing pinter. Kasenengané mulang kawruh rupa-rupa. Dhèwèké banjur péngin lunga mencaraké ngèlmu kawruh ing Tanah Jawa.
Banjur anuju sawijining dina Aji Saka sida mangkat menyang Tanah Jawa, karo abdiné papat sing jenengé Duga, Prayoga, Dora lan Sambada. Bareng tekan ing Pulo Majethi padha lèrèn. Aji Saka banjur nilar abdiné loro; Dora lan Sambada ing pulo iku.Déné Aji Saka karo Duga lan Prayoga arep njajah Tanah Jawa dhisik. Dora lan Sambada diweling ora olèh lunga saka kono. Saliyané iku abdi loro wau dipasrahi keris pusakané, didhawuhi ngreksa, ora olèh dielungaké marang sapa-sapa.
Aji Saka banjur tindak karo abdiné loro menyang ing Tanah Jawa. Njujug ing negara Mendhang Kamolan . Sing jumeneng ratu ing kono ajejuluk Prabu Déwata Cengkar . Sang prabu iku senengané dhahar dagingé wong . Kawulané akèh sing padha wedi banjur padha ngalih menyang negara liya. Patihé ngaran Kyai Tengger.
Kacarita Aji Saka ana ing Mendhang Kamolan jumeneng guru, wong-wong padha mlebu dadi siswané. Para siswané padha tresna marang Aji Saka amerga dhèwèké seneng tetulung.
Anuju sawijining dina sang prabu Déwata Cengkar duka banget ora wong manèh sing bisa didhahar. Aji Saka banjur saguh dicaosaké sang nata dadi dhaharané.
Sang nyai randha lan patih dadi kagèt banget. Nanging Aji Saka celathu yèn wong loro iku ora usah kuwatir yèn dhèwèké ora bakal mati. Banjur Aji Saka diateraké ngadhep prabu Déwata Cengkar.
Prabu Déwata Cengkar ya rumangsa éman lan kersa ngangkat Aji Saka dadi priyayi, nanging Aji Saka ora gelem. Ana siji panyuwuné, yaiku nyuwun lemah saiket jembaré. Sing ngukur kudu sang prabu dhéwé.
Sang prabu Déwata Cengkar iya banjur nglilani. Nuli wiwit ngukur lemah diasta dhéwé. Iketé Aji Saka dijèrèng. Iketé tansah mulur baé, dadi amba serta dawa. Iya dituti waé déning sang prabu. Nganti notog ing segara kidul. Bareng wis mèpèd ing pinggir segara, iketé dikebutaké. Déwata Cengkar katut mlesat kecemplung ing segara. Malih dadi baya putih, ngratoni saisining segara kidul.
Wong-wong ing Mendhang Kamolan padha bungah. Awit ratuné sing diwedèni wis sirna. Seka panyuwuné wong akèh. Aji Saka nggantèni jumeneng ratu ana ing negara Mendhang Kamolan ajejuluk prabu jaka, iya prabu Widayaka. Déné patihé isih lestari kyai patih Tengger. Si Duga lan si Prayoga didadèkaké bupati, ngarané tumenggung Duduga lan tumenggung Prayoga.
Sang prabu Jaka, iya sang prabu Widayaka nimbali si Dora lan si Sambada. Kacarita sang prabu Widayaka, pinuju miyos siniwaka. Diadhep kyai patih serta para bupati. Sang prabu kèngetan abdiné sing didhawuhi ngreksa pusaka keris ana ing Pulo Majethi. Ndangu marang Duduga lan Prayoga kepriyé wartané si Dora lan si Sembada. Prayoga lan Duduga ora bisa mangsuli awit wis suwé ora krungu apa-apa.
Kacarita si Dora lan si Sambada sing kari ana ing Pulo Majethi. Wong loro iku wis padha krungu pawarta manawa gustiné wis jumeneng ratu ana ring Mendhung Kamolan. Si Dora ngajak sowan nanging si Sambada ora gelem awit wedi nerak wewaleré gustiné, ora pareng lunga-lunga seka pulo Majethi, yèn ora tinimbalan.
Nanging si Dora nékad arep sowan dhéwé. Si Sambada ditilapaké. Banjur mangkat ijèn waé. Ana ing dalan si Dora kapethuk karo tumenggung Duduga lan Prayoga. Utusan loro mau banjur diajak bali déning si Dora. Awit si Sambada dijak ora gelem. Wong telu banjur sowan ing ngarsané sang prabu.
Sang Prabu ndangu si Sembada ana ing ngendi lan diwangsuli yèn dhèwèké ora gelem diajak. Mireng aturé si Dora, sang prabu duka banget, lali dhawuhé dhéwé mbiyèn. Banjur Dora, didhawuhi bali menyang pulo Majethi lan nimbali si Sambada. Yèn meksa ora gelem didhawuhi dirampungi lan kerisé dibalèkaké.
Dora sanalika mangkat. Ing pulo Majethi ketemu karo Sembada. Kandha yèn mentas sowan gustiné. Saiki diutus nimbali si Sambada. Pusaka keris didhawuhi nggawa. Nanging si Sambada ora ngandel marang kandhané si Dora. Banjur padha padu ramé. Suwé-suwé padha kekerangan, dedreg ora ana sing kalah, awit padha digdayané. Wasana banjur padha nganggo gaman keris padha genti nyuduk. Wekasan perangé sampyuh. Si Dora lan si Sambada padha mati kabèh.
Sang Prabu ngarep-arep tekané si Dora. Wis sawetara suwéné teka durung sowan-sowan mangka didhawuhi énggal bali. Sang prabu nimbali tumenggung Duduga lan Prayoga. Didhawuhi nusul si Dora menyang pulo Majethi. Sanalika banjur mangkat.
Bareng Duduga lan Prayoga wis teka ing pulo mau, kagèt banget déné si Dora lan si Sembada ketemu wis padha mati kabèh. Tilasé mentas padha kekerangan padha tatu kena ing gaman. Pusaka keris sing dadi rereksan gumléthak ana ing sandhingé. Pusaka banjur dijupuk arep diaturaké marang gustiné.
Duduga lan Prayoga banjur bali sowan ing ngarsané gustiné lan mratélaké kahanané. Sang Prabu Widayaka kagèt banget mireng pawarané, awit pancèn kaluputané dhéwé wis kesupèn pandhawuhé. Banjur sang prabu nganggit aksara Jawa nglegena kanggo mèngeti abdiné loro iku.
(jv) Dharmabrata, 1939, Lajang hanatjaraka : piwoelan matja aksara djawa majar, gampang, gelis sampoerna karangané Dharmabrata; kang ngrengga gambaran Soelardi lan Soemardi . Groningen: Wolters
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Carita_Aji_Saka&oldid=667598 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.40, 16 Mei 2012.
Karl Ludwig Ritter von Blume (Braunschweig , Jerman , 29 Juni 1789 - 3 Februari 1862 ) iku botaniwan Jerman -Belanda . Kadhangkala jenengé ditulis nganggo versi Walanda Karel Lodewijk Blume . Tembung "Ritter" iku gelar bangsawan sing bisa dipadhakaké karo "Knight" jroning budaya Anglo-Sakson .
Senadyan nduwèni kabangsan Jerman, mèh kabèh karier ilmiahé digarap ing negara Walanda lan Hindhia Walanda (saiki Indonesia ). Puncak kariré yakuwi nalika dadi direktur Rijksherbarium (herbarium krajaan) ing Leiden .
Sumbangan paling wigati yakuwi kajian sing diayahi tim-é tumrap flora Asia Kidul-wétan , utamané ing Jawa . Dhèwèké iku wakil (deputi) direktur Kebun Botani Bogor wiwit taun 1823 nganti 1826 . Blume dhéwé tugas ing Bogor wiwit taun 1818 nganti 1827.
Samulihé saka Hindhia-Walanda dhèwèké dianugerahi gelar bangsawan "ritter" ("ksatria") saka Krajaan Walanda.
Kodhe "Blume" (tanpa titik ing mburi!) ing mburi jeneng ilmiah iku kodhe otorisasi kanggo botaniwan iki.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.49, 25 April 2012.
doc. Ing. Miloslav Petrásek, CSc.
prof. Ing. Jaroslav Salga, CSc.
Menadya Saraning Jagat Apang Saking Dewa Mantuk Ring Widhi, Widhi Widana Ngaran Apan Sang Hyang Tri Purusa Meraga Sedaging Jagat Rat, Bhuwana Kabeh, Hyang Siwa Meraga Candra, Hyang Sadha Siwa Meraga “Windhune”, Sang Hyang Parama Siwa Nadha, Sang Hyang Iswara Maraga Martha Upaboga, Hyang Wisnu Meraga Sarwapala, Hyang Brahma Meraga Sarwa Sesanganan, Hyang Rudra Meraga Kelapa, Hyang Mahadewa Meraga Ruaning Gading, Hyang Sangkara Meraga Phalem, Hyang Sri Dewi Meraga Pari, Hyang Sambu Meraga Isepan, Hyang Mahesora Meraga
oalah le..le…. dadi wong ki ojo aneh – aneh ngono kuwi to wis…mbuh aku leh arep ngomentari piye
@ozha: aku juga bingung, aku ini maunya gimana sih..
banget ma cwo w......W dah bosen ngejalanin hubungan kayak gini.... 2 years ago
hihi RT @Kenangamu gmna poe twitt gw bisa gk 2 years ago
Aku sayang banget sama kamu.... 2 years ago
macan, tapak kebo, beras mawur, ukel, batu pecah, kotakan, cecek awe, tambangan, grandilan, sawo rembet, buntoro, karung jenggot, kopi pecah, corak daun teh, poci, cempaka putih, benang pedhot, mayang jambe.
lagune mantep nemen lah. gawe inyong
Soyoh mbengi soyoh mudal kabeh murid2ku nang TL. Arep kumat ngedan dadi mikir iki. *macak polos sik* 16 minutes ago
seneng sm aku. aku pengen ngrasain gmn di pdkt sm cowok, dideketin, disayang sama co.. duh pengen deh...!!!! lez elti bosenin. kena mr. budi sama mr. gigih!!! wadugh!!!boring bgt!!!
ayu', adel, evi, anis.. pengen di-HEH sama mr. faruk lagi wktu ketawa di sela2 ngerjain soal.. pengen nge-HEMM mr. rahmad lagi yg jayuss gila.. pengen ngcroki mr. rahmad lagi yg sng sm adel.. pengen guyon2 lagi sm mr. faruk dan mr. rahmad lagi.. pengen di-lokke mr. faruk lagi "wis mesti dita karo ayu' bareng.. dipisah wee ki.." ato gak "bosen, moso' sama itu2 wae." pengen denger ceritane mr. faruk ttg pacare miss salikh.. waaaaaaaaaaaaaaaa..................................... pengen semua.................................... I
store manager uh aku gunting rambut...
wuwuwuw..tak mo..aku nk bela rambut ni.nak panjang..
Sadhak Ummedsingh Baid "Saadhak "
jawa , Gelar , Indonesia , lakon gatut koco kromo , lakon golek , lakon wayang golek , mp3 wayang golek , ngelu ,
download mp3 wayang golek parta krama ,
nonton wayang. Saat Cakil mati pasti kusumpahin, ” Modyar ra kowe …. kakehan
Ingkang artosipun “Heee wong-wong sing padha ngaku iman, wedia marang Alloh, lan ngomonga nganggo omongan kang apik, jujur, bener. Alloh bakal ngapikake amalanmu lan ngapura dosa-dosamu. Sapa sing melu, ta’at perintahe Alloh lan rosule (perintah iki), bakal entuk kemenangan sing gedhe” :lol: :roll:
.-= Wandi thok´s last blog ..JOS GanDOS =-.
Diajeng, aku tresno banget marang sliramu. Gelema tak pundut dadi garwaku ya cah ayu. Wis tho sliramu nora perlu kuwatir, yen gelem dadi bojoku apa bae panyuwunmu bakal dak turuti, kajaba sliramu nyuwun tumuruning lintang utawa rembulan “ ( Dinda,
Wyndham. Lewis on Bookshopbaltimore.com D B Wyndham. Lewis on Brimstonesbooks.com D B Wyndham. Lewis on Bythebooklc.com D B Wyndham. Lewis on Catharpin.com D B Wyndham. Lewis on Davidsbooksa2.com D B Wyndham. Lewis on Dunawaybooks.com D B Wyndham. Lewis
Bantal – Oeng Heri Wahyu, Roedjito, Toni Trimarsono
* Rindu Kami PadaMu – Budi Riyanto Karung
* Banyu Biru – Frans X.R. Paat
mas aku pesen siji kirim neng omah q,,ngko tak
saya pun dah puluhan tahun tak kemari *leeebbbbaaayyy.com*
eh nguli ning ndi tho sak’iki jeung…adoh yo? ning Cililitan opo iku
Sing Star Disney Sing It Sing It (Avec Micro) U-Sing + Microphone U-Sing Volume 2 U-Sing 2 + Microphone U-Sing Girls Night Micro Logitech Pour U-Sing U-Sing - Johnny Hallyday U-Sing -
Wong Bosone wae aku gak Mudheng blas mbak…wah dasar KATRO banget aku iki. Boso Meduro siji iki paling gak aku senengi waktu sekolah, jadi saiki malah gak JEGOS babar pisan….
Ngeloyor sedih….. ” gak dapet Ilmu dari mbak Wenny ”
brarti sama-sama katrok…wong saya ya ndak mudeng nulis apa
nyuwun agunging samudra pangaksami jeung, kawulo mboten mangertosi punapa ingkang dados kekarepan manah sampeyan. menawi angsal kawula nyuwun, pripun menawi wonten translate dhateng basa jawi. sekaliyan nguri – uri kabudayan jawi. mekaten atur kawula, nyuwun pangapunten menawi wonten lepat anggen kula matur. suwun. pareng
maap..lum bisa nranslate komen sampeyan
ing, vaginal ly , valan c ing, valu at ing, vu lgar ian.
+3 letters : e valu at ing, galivant e d ,
Cah papat sing tukang kumpul (Zuzu, Octy, Yuyu lan Aku dhewe)! Diwiwiti budhal saka Yogya watara jam sanga esuk (rencana nalika kuwi jam setengah pitu! ) Tujuwan utamane sajane silaturahmi ning daleme Kangmas Zuzu, ananging kanggo perkembangane lan uga bumboning dedolan, cah
Kanggo wong .... Njowo sing seneng karo budaya jowo
SUGENG RAWUH DUMATHENG SEDHEREK SEDANTEN..
ninkw1dya ( alve Dya Aurelia Latifa)
sing jogede bocah cilik kabeh wek wek,nang aja bangor yahhh karo sing nyanyie
engko nok ...kakang lagi golati duit ( yen ) disit..wis kangen tah nok....? ach ach ach ach..(By 4bdul wong Edan anyaran )
blog pengen posting kok kadang mampet…. tp kali inih lany lg pengen nulis… gataw nulis apah…. asal nulis
suwe-suwe wasite luweh okeh tinimbang pemainne ... :) iyo ..
kan uakeh tu penggemarnya...po maneh saiki nduwe tim putsal,wah tambah gaya kui..hehehe
tampilan tampilan depan minimalis tampilan depan rumah tampilan depan rumah minimalis tampilan depan rumah minimalis model tampilan depan rumah sederhana tampilan depan rumah yang sederhana tampilan muka dari internet tampilan muka rumah minimalis tampilan muka rumah minimalis modern tampilan muka
aku seneng nulis, tapi aku sering gag sempet nulis (cerpen atau novel). saya lebih sering nuangin ide ke fanfict, itupun jarang karena sekolahku yang harus 2 tahun. tapi aku bener-bener minat
JL PRAMUKA RUKO PIRAMIDA NO 28 RT 19
JL CEMPAKA 14 NO 18 BANJARMASIN
dnten ingkang fitri, pethak cinondro. Sugeng mangayubagya riyadin, myuwun gunging pangaksami
lksdfjklsdfjklsdfjskldfj.... maknyos brader... kapan² mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes
@gitatimur lha SI kemproh @djookstikusgott pancen seleranya begitu... Lha mbok urunan tukokne pengilon, Ben nggo ngocok eh ngoco
@gitatimur yoi... Nirakati sing gelem
Nyoh mbul nek RA percoyo karo malaekat @djookstikusgott http://t.co/mMAJ6gbB
Mumpung lagi gampangan, tanpa pikir panjang ikyuut malem Jum'at Kliwon-an. *
sampe ngeliatin gitu paraaah....itu emang lucu kali ga usah heboh gitu ngeliat gue ngakak wkwkwkwk....
huekekekeke...have to go mo ngerjain PR wkwkwkwk. coz besok mesti kuliah lagi...
taun baru cino = udan taon baru cino udane ora lungo-lungo panas ora ono mbanjiri kutho lan ndeso tapi dino iki rodo lumayan ono srengenge soko wetan kumbahan dijereng neng pemean dadi garing dienggo rasane enak tenan
Bejane sing lali, bejane sing eling.
Bocah bau jengkol kaya elo mana mungkin bisa ngalahin raja setan" sahut Nenek Dhara. "Bisa lah! Jaman
piro seh arek iku, gawe njogo??". bhubung bosen aku
SISAN KETOKKE KABEH WAE……………………….SAK PACAR2E BRG…………………….
NGISEN-ISENKE AKU WAE,R ISN PO WIS DW BOJO BRNG KOK,DTMBH ORTUMU KAN WIS
wes ra kaget ne mung koyo ngono wi…!
wes kulino krungu…pi nek DP wudoh neng pingger dalan ya’e tambah heboh……
“Trus maksud sampeyan panggil-panggil saya apa..? tumben…” “Gini lho Pak RT… Bapak
ngetest tok rek... tadi malam utek2 dikit... padahal isek akeh seng durung dipasang... heheheee.... durung mari ngedit'e wes keburu
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:46 AM
Hoii , Tamu! (Manjing — Ndaptar )
Modode: budiofortuner , ibnu19 , leo_quers
aku alu plh sik nmpk, but aku prasan yang mukanya mcm tkejut, then nya pun plh mcm sik nmpk juak kakya.. So aku mcm polah sik tauk jakla, aku pun pegi nait tangga nak ke opis makku sambil aku ngereco dkpun.. Ya
Mas Romi, soko Pedurungan tho? lagi ngeh aku..
daerah mencil yo iso ngasilke wong koyo panjenengan niki nggih? (pardon my Javanese, nembe 15 taun ngangge Boso Jawi) Hehehehe…
sah pengajian barang, soale aku percoyo kanca2 Bengawan wis do SHOLEH lan SHOLICHAH kabeh…
September 13, 2009 at 10:37 am
gayeng tenan, nganti gak wani mulih…..
Banteng, Wonosari Lor, Wonosari Wetan, dsk
- Wonokusumo Lor, Wonokusumo Wetan, Hang Tuah, dsk
- DBAL, Benteng, KH Mas Mansyur, dsk
Nyamuk jancuk!! *kukur2* *turu maneh* 3 days ago
Hush ojo ngumung2 ireng RT @justEfi : emoh,
uenak tenan...silir... mak nyosssssssss.... tentrem atine.. duh wonge ayu.. lambene tipis.. omahe nang ngendi?
matur sembah nuwun Mbak Menik4 kangge upload niki kroncong nipun! kulo sampun gadah sedoyo koleksi kroncong sangkin Mas mulyadi sampe ..Tuti Kus Endang,nami nek ndelok ngangge
ngajak ni cewek telanjang Ml sama gw di hotel mesum waktu itu! ni cewek gatel banget bawaanya pengen ngentot mlulu tapi jujur ni cewek mantabs banget patut para penjahat
aku wes suwe banget ora nang Mborobudur, terakhir nek ra kleru pas SD biyen..arep mrono meneh kok ya uadooh banget, dan lagi dapet info seko kene nek HTMe larang, dadi soyo males..piye nek candine wae sing kon dolan
‘wingking” sing biasane nggo dalan pedagang-pedagang borobudur liwat. gratis-tis, mung urun menek pager sithik…. Wkwkwkwk….
Prof. Dr.-Ing. Ulrich Günther Dr.-Ing. Stephan Buerkner Dipl.-Wirt.-Ing. (FH) Tobias Riegmann Dipl.-Wirt.-Ing. (
Wah… aku wis tau nonton pengamen kuwi sampek sejam…
nek ora kleru, foto motor sing neng kiwa kui aku gek neng jogja,
Lha ning solo malah ana gatotkaca edan, njaluk duit 5ewu kanggo mulih jogja. Aja2, isih sak kelompok karo sing ning
iki nek neng suroboyo… jenis pengamen koyo ngene ( jejuluk: JARANAN )wis mlebu neng kamoung-kampung, cuma seragamnya koyo warok, terus gowo tape recorder sing lagune
biyuh seng ngrekam iki yo odop babune,,,,, kok yo ngrekam d upload ndek youtube.. wong dek'e dewe yo dadi babu g mikir nggawe otak. seng ora melu2 maleh katott kabeh.. mikiro nggawe otak pok'o yu!!!!!!
Kangen Band Dinda Kangen Band Doi Kangen Band Jangan Menangis Lagi Kangen Band Bidadariku Surgaku Kangen
Serat Wulang Reh: Dadiyo lakunireku, cegah dhahar lawan guling, lan aja asukan-sukan, anganggowa sawatawis, ala watake wong suka, nyuda prayitnaning batin.
OMAH iku papan kang awujud wewangunan sing dianggo ngeyup, kanggo istirahat, kanggo makarya, kanggo mbangun kulawarga, lan liya-liyane. Sing manggon ana omah kuwi biasane bapak-ibu dalah putra-putrane. Sing manggon ing omah iku diarani somah (sa-omah) utawa batih. Jaka utawa prawan yen wis cukup umure lan nyukupi sarat-sarate padha omah-omah utawa mbangun balewisma. Omah-omah iku ora ateges kudu duwe omah dhewe, bisa bae isih dadi siji karo wong tuwa utawa maratuwane. Yen kulawarga iku diarani somah, bojo (lanang utawa wadon) dikramakake semah. Ing basa Inggris ana tembung ‘’house’’ lan ‘’home’’. House iku bangunan fisike, dene home luwih nengenake hubungan batin antarane sing manggon ing omah kuwi lan omahe. Mulih iku ora ‘’to go to the house’’ nanging ‘’to go home’’. Ing basa Indonesia ana tembung ‘’kampung halaman’’ sing tansah dikangeni nalika lagi ana paran. Ing basa Jawa tembung ‘’mulih’’ ngandhut rasa seneng. Kanggo sing omahe cedhak, mulih iku uwal saka pagaweyan, uwal saka pelajaran. Yen wis mulih ana ngomah bisa istirahat utawa nindakake apa bae. Kanggone sing sekolah utawa sing nyambut gawe ana kutha liya, mulih iku bisa ketemu karo wong-wong sing dikangeni. Tradisi mudik iku isih diugemi tumrape wong-wong sing manggon ing kutha liya. Kaya-kaya mulih menyang omahe dhewe iku durung nduweni teges mulih yen durung mulih menyang desa utawa kutha asale lan ketemu karo wong tuwa apadene sedulur-sedulur sing isih manggon ana kono. Ing sakiwa-tengene dina Lebaran akeh wong sing padha mudik bali menyang papan asale. Senajan wis ngumbara tekan ngendi bae, wong Jawa isih ngrasa anane sesambungan karo papan asal dalah sanak-sedulure. Mudik iku kebak romantika, kebak nostalgia, rasa kangen marang tanah asal dalah sedulur-sedulur sing isih manggon ana kono. Sanajan wis makarya lan manggon ing papan kang adoh, wong mau isih rumangsa dadi bageyaning keluarga besar utawa trah kang ing antarane isih ana kang manggon ing papan asal mau. Nalika jaman isih sekolah biyen, sing diarep-arep mung dina Setu, amarga ya dina iku sing sekolah ana kutha liya duwe wektu kanggo mulih. Senajan saka kutha menyang omahe iku adoh, gek sebageyan dalane ana sing ndeder utawa nanjak kamangka mung numpak sepedha onthel, ya katindakake kanthi senenging ati.
saya sepuh, sedulur-sedulur arang ketemu. Nanging mulih iku satemene ora mung bali menyang omah lawas. Senajan omahe isih ana, nanging yen sing manggon biyen wis padha ora ana, kaya-kaya mulih iku wis kelangan maknane. Omah iku kari wewangunan fisik senajan isih nukulake kenang-kenangan sing nuwuhake rasa kangen marang wektu-wektu kepungkur sing ora bakal bisa bali maneh. (35)
Nanging, kaya ing basa Indonesia, candra iku uga nduweni teges sasi utawa bulan, yaiku wektu kang suwene 30 dina. Tembung tanduk ‘’nyandra’’ tegese nggambarake, ‘’mendeskripsikan’’, mula candra uga nduweni teges gegambaran, upamane: candrane Raden Gathutkaca. Yen nggambarake putri sing ayu ditembungake ‘’kakehan rupa kurang candra’’. Nyandra iku sing akeh-akeh nggunakake pepindhan, yaiku madhake sing dipindhakake karo barang utawa kahanan liya. Kanthi mangkono sing dipindhakake mau dadi cetha lan maujud tumrape sing ngrungokake utawa sing maca. Pepindhan iku nggunakake tembung panggandheng yaiku kaya, kadya, lir, yayah, pindha, lan liya-liyane. Pepindhan iku asring tinemu ing kasusastran lan pewayangan. Ki dhalang asring migunakake pepindhan kanggo nggambarake prajurit sing padha pacak baris, nggambarake ramening peperangan, utawa nyandra paraga-paraga wayan. Prajurit sing busanane putih padha-padha ngumpul dadi siji karo sing busanane putih pindha kuntul neba; prajurit sing busanane ireng ngumpul padha ireng yayah dhandhang mangsa kunarpa; ingkang busana abrit ngempal kaliyan ingkang busana abrit yayah harga kawlagar. Saliyane wujud pepindhan, uga bisa nganggo ater-ater hanuswara, upamane: untune miji timun, mripate ndamar kanginan, tangane nggendhewa pinenthang, lembehane mblarak sempal, drijine mucuk eri, lan sapanunggalane. Pepindhan, perbandingan utawa semile iku tujuwane aweh gegambaran sing cetha utawa konkret tumrap sing ngrungokake utawa sing maca, saengga sing ngrungokake utawa sing maca kaya-kaya nyipati dhewe barang, kahanan utawa kedadeyan mau. Tembung candra sing tegese gegambaran utawa deskripsi mau uga tinemu ing tembung ‘’candra sengkala’’. Candra sengkala iku gegambaraning kala utawa wektu. Candra sengkala iku awujud tembung-tembung utawa ukara sing bisa diwerdeni dadi angkaning tahun. Saben tembung iku ditegesi dadi wilangan. Rerangkening tembung mau bisa ditegesi dadi rerangkening angka tahun. Candra sengkala iku perlu banget tumrape sejarah, awit kanthi anane candra sengkala mau bisa disumurupi kapan karangan iku ditulis, kapan kraton utawa wewangunan iku dibangun. Candra sengkala iku dibedak-bedakake adhedhasar petunganing tahun. Ana petungan kang adhedhasar ubenging srengenge ana sing adhedhasar ubenging rembulan. Mula banjur ana candra sengkala lan surya sengkala. Ing candra sengkala iku sing dicandra iku ora mung tahun
panata cara nyandra temanten kakung, temanten putri, subamanggala, lan para pengiring. Ora mung busana kang dianggo sing dicandra, nanging uga gagah
nyembur2 ludah, pinter banget nyemburinnya.. sampe basah tuh muka kena muncratan..
malem tetep ga ngompol, tapi pagi2nya donkkkk, bisa 3x pipis berturut2..
GaBunG disini! Cepetan ga usah pake mikir!!! Ayo
sih kalo baca doank susah ngerti.. :puyeng:
lebih cepet ngerti kalo praktek langsung :sip:
kampung. jaman embah saya sering menehi wejangan : le kowe ngajiho sing sregep mbesuk yen khataman tak tumpaake jaran lan diarak muter
pengen nulis lagi...huaa kangen banget g nulis
“Pak, iku jenenge opo pak? ” Tanya Eko, anaknya.
“Wah, aku yo gak ngerti le…ket eruh iki aku ono lawang iso koyo ngono ” Jawab Wak Tam
sob ?? wew, nonton langsung lewat internet nih.. wew, nonton
Ojo sok seneng gawe olo ing liyan, opo olone gawe seneng ing liyan,
Opo gunane pendekar yen mung congkrah ing dalan,
telpon : (0551) 35146 13. Celvin Billyard Pemilik : Herman Alamat : Jl. Gajah Mada RT.4 Kr.
monggo mas opo mbak..oh ada jamu tolak miskin tho?nek balek mneng nang nggon ku gowo ki aku
Maknyus yo dab, wes do gedhe kok iseh do seneng udan2an! Hee..Untung ra sido melu dab, jebule rekoso..Malah ra sido seneng-seneng.Ketoke wes ra iso melu touring lagi dab, ra iso pokeran bareng-bareng maneh. Ditunggu touring neng jakarta !!
January 7th, 2009 at 5:12 pm
sak piro gedene gaji buta iku yo…
October 31, 2009 at 1:17 am
bwt cewe jkt yg mau kepuasan sex hubungi gw aza, pasti puas bgt ... Cewek Bugil | cewek telanjang | cewek ngentot | memek perawan ... Cewek Bugil - Koleksi hot cewek telanjang, cewek ngentot, memek perawan, ngentot perawan, gadis perawan. Ngentot Perawan |
cewek smp ... 5.27M, Artis Cilik Dea Imut Dah Pinter Ngentot .rar download ... video Ngentot anak smp Cewe Berjilbab Ngentot-nya HOT banget !!! Anak SMP Maen Bokep Pinter ... Chika
Kemudian kami menuruni tangga yang demikian curamnya. Ndak mungkin sampeyan bisa lari-lari
aku menonton premier pementasan teater Nyai Ontosoroh di Graha Bakti Budaya TIM. Aku nonton
"Sabar yo le, sing ono ditompo sek, disyukuri.. dst"Ahh, lagi2 aku mendengar mampir blog ngisi opo ya..ra ono ide blas ikmumet mikir monitorku sing rusaki miss myviolet.. hiksmumet mikirke ... **???**mumet mikirke skripsi...skripsi emang ora dipikir tapi ndang digarap dul.....I
nglepush.. :D )ponakan : om,, koe jogo rak? motore kok ra di lebokkedaku    : mangkat,,, huahh **angop mbek blingsatan          jam piro kih ?ponakan : jam 12 lho..daku Error sekian kali... matur suwun kagem mas ropix sampun ngampili fedora core 2 . Aneh, pas nganggo mandriva perasaan biasa2 ae, maless, iseh seneng nggo win.2000.adv.s. :D Trus ganti fedora, ealah, saiki howone pengin
banged.... poso-ne wes kelakon sewelas dino lowh ... :D. Lha piye meneh...
Untung sih ono sing adol, maklum motor lawas,, tapi wes berjasa banged lhoooo. Trus.. kancaku, Arief, nglahirke anak wadon (sing nglahirke bojone dink) *wew.. minggu berdarah kesel banget, ket wingi rung turusedino mou isine dolan tok karo konco2mulai seko kondangan, ngobrol sex :D , sampe gunboundsaiki wes nongkrong ning billing
diweneni dolanan opo ae **mrenges langsung ae tornado irengku tak kebutkenjujug ning warnet.. hehehehetok2e ngobrol2 sek to yaaapadune pengin golek akses gratis.. kekekekeklha.. mumpung to yaa** rehat sedilut.. nyumet udut sek ahhh ;) **ndisik pengin internet-an ae seminggu sekali yup.. nglumpukke recehan sek jaman
jaga kuhabiskanbaca blog orang deh.. wuiih.. aseek juga cemplon weh.. wes 3 bulan ra ngisi bloghuhehaehmbuh ah... mumetmending mikir skripsi sek ;))opo meneh mengko sore ujian midhuah...sinau sinauuuu back to my blog monday morning
wulan guritno hot pic,wulan guritno di pantai,foto seksi wulan guritno di pantai,foto wulan guritno di pantai,maya wulan hot,photo hot wulan guritno,wulan guritno kapanlagi,wulan guritno foto syur,wulan
Sing nulis kui di enteni mbah kalimah neng enggok2an. .
Sriyono Wong Semarang on 09/02/2010 at 07:01 said:
Wah aku rak wani motret kuburan, kuburan londo aku wani, kuburan jowo, angkerrrrr, *bukan bir* :)
.-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan..Bandeng Juwana Duri Lunak Pandanaran =-.
nahdhi on 09/02/2010 at 07:11 said:
Aku Oky April 28, 2010 at 8:29 pm
hahahaha aq g melu melu wis, tak dukung karo konsep ae hihihii
Aku April 28, 2010 at 8:29 pm
CAD: Dipl. Ing. Daniela Verbeten, Dipl. Ing. Janine Woitoschek,
Dipl. Ing. Wiebke Waßmuth, Dipl. Ing. Brit Knöpper, Dipl. Ing. Gordon
cewek aneh. gak usah digagas, mas. he2.
mbojo suwe ra munggah gunung aku (lmao)
kenapa tetep ae di EMBAT??????? nek kuwi kesalahanm dewe…yo rak?
HN : nek kurang pedes sangu lombok dewe
menawi kulo kathah lepatipun ,,,, nggih
ngerti seni! iki jenenge vector, Buk. Saiki lagi ngetren. Fotone dadi kartun toh?”
Ngertiku cuma di sawah,pegange cangkul doank..kang..
Besok kalo dah panen wae,aku tak meguru neng sampean yo kang..ehehehehe..
Wkakakaka.. Gambar pektormu sing pertama jian sueksi ndop.. brati awakmu kuliah pké libsetik yo.. Hayo ngaku.. Ati ati nek koncoan kro pak pulisi ndop, senengané njalukan.. :p
@blog ijo: dibaca tutorialnya..
@zarod: haha.. njaluk opo? justru tak jaluki rotibakar to smpean kang.
@sang bayang: ijol2an, aku marai vektor, u marahi macul ya..
@nugroho: gampang kok, nek mbok silihi leptop mestine iso gratis.
@sarimin n dewi: ampuun..
@adeesign: hoke.. sampean luwih apik.
@bayu mukti: suwun yo.. u yo pinter seni kok. seni
saiki wes versi piro ya? opo jik versi rolas??
piye lek wong bodho2 ketemuan, gawe acara menang2an sopo sing paling bodho?
mudah gk usah pakai google apps,, bikin subdomain mail.namablog.com, trus redirect ke gmail.com, wkwkwkwk
@panantra: Iyo nuh, jenenge ae mermak! hahaha… Monggo dipun sekecakaken..
ayo, aku gawekno siji maneh… gratisan rek,menyambut hari kartini…..
@Anton: Wuih, padahal aku gak bisa sejarah.. hohoho..
@aziz: KOwe tak pacaki vektoran kartini gelem?
Gapura Kanjeng Tumenggung Pusponegoro grave in Gapuro village, Makam Nyi Ageng Pinatih in
by Sing Mbaurekso Gubug on July 24, 2010
S etelah beberapa jam ndak serius edit tampilan Gubug (
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Alogo Ngabdurrakhman Sayidin Panotogomo Kholifatullah Ingkang Kaping
tembang merayu bocah-bocah ingusan. ora liwat tuturku marang sira sing sregep sinau [...] #30
dh,met bobo y.. Muach --- Ulang! Pokoke sampe aq seneng! --- Ya susah ta.. Hm.. Y ud kl gt..aq blg.. 'JDP829474' Ud seneng
Kenapa kamu dateng² kok langsung ngaca gitu? Gw : Aku cakep ya Mel? Caramel : He? Cakep
entah ngelamunin kerjaan, ngelamunin tampang gw kok imut banget, ngelamunin si Caramel, sampe ngelamunin, kenapa kita bangsa Indonesia kok ga
banget. ;P Ya udah, sing betah
banget tp dr sabtu ke minggu cuman napas bentar udah ganti hari.
wes pokoke uripe wes kepenak… bener pak ?
arek Suroboyo, manten anyar. Sing wedhok jenenge Saropah, arek Maspati, mBubutan kono. Arek loro iki pancen cocok, wis tah. Gak kenek-an. Podho ndableg-e, jugak podho
sing paling ganteng lan ana jenggot ‘naga’e .. sapa maning coba… By: rudin ningrat Alhamdulillah
dewe2, cm aku bareng sama mb lena), oya...thanks mb lena chiffon cake nya, uenak mbak.kpn2 pengin pesen neh.brangkat kopdar bareng sm
HDB Resale Transactions - Nov 08
HDB Resale Transactions - Jan 09
ketemu temen temen cybersastra... macem, tantry, abang, edsen, sopo maning ya?
siro kabeh nejo ing Allah,Tingkahe dangan lan abot sayah,Tingkahe sugih miskin gagah,Tuwin loro waras susah
Brasto Galih Nugroho, Devi Indriyasari, Umi Gita Nugraheni, Yulistyo Kharismawan, Dewi Ratih Widyaningtyas, Bondhan
monika, Gambar Cewek Bugil 6 Gambar Cewek Bugil 7 Gambar Cewek Bugil 8 Gambar Cewek Bugil 9.
Posted in Artis Boegil , Cewek Artis , Foto
ntr tes nya apa aja ya??
apa benar b.ing jd prmugari beda sm b.ing shari”?
gmna cara nya spya bisa b.ing scptnya??
" Curhat'e wong cilik dudu rojo, wong sing tuno aksoro, wong sing iso mangan wae uwis nrimo, Curhat'e
pengharapan. Banyu kotor nang kali sing kebak sampah, Banyu mbludag yen wayah mongso rendeng,
karepe dewe, bis sing srudag-srudug nyunduli pengendara liane, pit kebho sing
pinter sing cangkem e sowek pethentang-pethenteng kemaki ngejak gelut, pacaran poro muda-mudi sing ora nduwe isin. wong wedok Ayu pating tlechek sak engon-engon sing mathane ijo yen weruh eketan ewu liwat, wong wedok ayu dandanane menor sing wegah diajak susah. Tingkah laku Penjogo konter hape sing ngawe susah lan loro ati ne KAwulo alit. wedus-wedus!!! (lha kok malah misuh-misuh) Sebuah Realita kehidupan dunia yang fana oh..ndunyooo…oh.. ndunyooo… Duh gusti menopo mekaten ingkang kedah dalem kawulo alit niki lampahi, Duh gusti delehaken dunyo niki dateng gengamanipun asto dalem, mboten didelehaken ing njero atinipun dalem. Duh Gusti dalem nyuwun agengipun pangapunten dening Gusti menawi dalem kawulo alit niki gadah kekhilafan, Duh Gusti dalem nyuwun dielingake menawi dalem wonten wekdal
“ Dalem nyuwun agengipun samudero pangapunten lan pangaksami menawi dalem wonten kalepatipun menawi dalem le tumindak lan pitutur mboten agawe bungahipun punopo ingkang dipun raosaken ing sak dalemipun ati “
aku tadi malem bes nganter temen ke RS sarjito jogja, wuh perasaanku dah g enak banget waktu maw pul maklum jam 11 malem sendirian lewat
mugi mugi Allah SWT paring Rahmat marang panjenengan.
mugi mugi Allah SWT paring Rahmat marang panjenengan. sugeng rawuh video anyar. dongengan tiyang Jawi
GROSIR AKSESORIS KOREA & AKSESORIS WANITA SUPER MURAH
GROSIR AKSESORIS KOREA &amp; AKSESORIS WANITA SUPER MURAH, gelang, kalung, cincin, anting, kacamata keren, jam fashion, fashion korea, aksesoris cute
BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook
Mosok blog Anteng Kayak gini dianggep SPAM sama Google, sontoloyo!
Kanjeng Gusti Anom Putra Hamengku Buwono Sudibyo Raja Putra Narendra Mataram. * As Ngarsa dalem Sampeyan Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono, Senopati Ing Ngalaga Ngabdulrahman Sayidin Panatagama Kalifatullah, Ingkang Jumeneng Kaping Sadasa ing Ngayogyakarta
Ngarsa dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono, Senopati Ing Ngalaga Ngabdulrahman Sayidin Panatagama Kalifatullah, Ingkang Jumeneng Kaping Sadasa ing
dipuji-puji. 44. Wong wadon ilang kawirangane--- perempuan hilang malu. 45. Wong lanang ilang kaprawirane--- Laki-laki hilang perwira/kejantanan 46. Akeh wong lanang ora duwe bojo---
ilmu. 57. Akeh wong ngaku-aku---
dibelenggu. 90. Wong mulya dikunjara--- Orang yang mulia dipenjara. 91. Sing curang garang--- Yang curang berkuasa. 92. Sing jujur kojur--- Yang jujur sengsara. 93. Pedagang akeh sing keplarang--- Pedagang
Wong cilik dadi priyayi---Rakyat kecil jadi priyayi. 121. Sing mendele dadi gedhe---Yang curang jadi besar. 122. Sing jujur kojur---Yang jujur celaka. 123. Akeh omah ing ndhuwur jaran---
Wong jaga nyolong sing dijaga---Si penjaga mencuri yang dijaga. 174. Wong njamin njaluk dijamin---Si penjamin minta dijamin. 175. Akeh wong mendem
Wong cilik akeh sing kepencil---Rakyat kecil banyak tersingkir. 186. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil---
Wong sregep krungkep---Si tekun terjerembab. 200. Wong nyengit kesengit---Orang busuk hati dibenci. 201. Buruh mangluh---Buruh menangis. 202. Wong sugih krasa wedi---Orang kaya ketakutan. 203. Wong wedi dadi priyayi---Orang takut jadi priyayi. 204. Senenge wong jahat---
Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin. Beningkan hati dg dzikir Cerahkan jiwa dg cinta Lalui hr dg senyum
ny Kangen Kangen&#8230;&#8230;.. aku kangen suaranya bapakku aku kangen tantri sobatku aku kangen agust aku kangen piknik ma keluarga cerita Kangen……..
Kagoda mring wewayang kan ngreridu ati
Tedahaken panganggé ingkang kawiwitan déning: Kelompok: (kabèh) Birokrat Bot Importir Importir transwiki Oversighters (Para pambusak révisi) Pambébasan saka pamblokiran IP Pamriksa panganggo Panganggo wis dikonfirmasi Pangurus Sing gawé akun Steward  Tampilaké mung panganggo sing nduwèni kontribusi    Urut miturut tanggal digawé
Anggoro (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Birokrat , Pangurus ) (Digawé tanggal 11 April 2006 jam 10.08)
Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Birokrat , Pangurus )
Pangurus ) (Digawé tanggal 16 Agustus 2007 jam 23.38)
Puryono (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Pangurus ) (Digawé tanggal 25 November 2010 jam 11.58)
Sabudis (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Pangurus ) (Digawé tanggal 15 Mei 2009 jam 01.22)
Slamet Serayu (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Pangurus )
TracySurya (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Pangurus ) (Digawé tanggal 5 Juli 2007 jam 01.27)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Daftar_pengguna/sysop "
Singidaken panganggé mlebet log | Singidaken bot | Tedahaken pangalihan-pangalihan
(Anyar dhéwé | Paling lawas ) Deleng (50 luwih anyar | 50 luwih lawas ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
28 Mei 2012 09.31 ‎Trancam (sajarah ) ‎[686 bita] ‎JV06Betika Windi Nilasari (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{Trancam}} '''Trancam''' inggih punika salah satunggaling jinis tetedhan kados urap, dipun damel saking woh-wohan utawi ron-ronan ingkang taksih mentah, kadosta: * Kacang lanjaran...)
28 Mei 2012 06.24 ‎Caturtunggal, Dépok, Sléman (sajarah ) ‎[485 bita] ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) (artikel rintisan)
28 Mei 2012 04.41 ‎Bologna FC (sajarah ) ‎[1.333 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''Bologna FC''' yaiku tim bal-ballan kang ana ing Serie A Italia sing digawé ing taun 1909, tim iku duwé
ing Indonésia (sajarah ) ‎[17.907 bita] ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) (a)
27 Mei 2012 23.26 ‎Klompok dolanan (sajarah ) ‎[493 bita] ‎114.79.18.227 (pirembagan ) (Kaca énggal: Kelompok bermain inggih menika salah sawijining tingkat pendhidhikan ingkang kangge ndhidhik lare balita saderengipun mlebet wonten ing TK utawi RA. biasanipun lare wonten ing KB me...)
pirembagan ) (Kaca énggal: Raudhatul Athfal inggih menika salah sawijining tingkatan pendhidhikan ingkang sami kaliyan pendhidhikan Taman Kanak-Kanak utawi TK. Sebutan menika namung ngginaaken bahasa arab, bi...)
27 Mei 2012 23.01 ‎Dhaptar masakan Indonésia (sajarah ) ‎[24.625
pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''Arya Pangiri''' yaiku sultan kaloro ing Kasultanan Pajang , sing mréntah wiwit taun 1583 nganti 1586 lan nyandhang gelar '''Sultan Ngawantipura'''. Dhisiké, Arya Pangiri kuw...)
27 Mei 2012 14.25 ‎Éskatologi Islam (sajarah ) ‎[1.425 bita] ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{Aqidah}} {{Islam}} '''Éskatologi Islam ''' yaiku ilmu kang nyinaoni babagan panguripan sawise mati sajroning akirat lan ''al-Qiyāmah '' "Pangadilan Pungkasan"....)
27 Mei 2012 14.12 ‎Tanah Rata, Banda, Maluku Tengah (sajarah ) ‎[502 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Tanah Rata |provinsi =Maluku |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Maluku Tengah |kecamatan =Banda |jeneng pemimpin = - |we...)
27 Mei 2012 14.11 ‎Waer, Banda, Maluku Tengah (sajarah ) ‎[485 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Waer |provinsi =Maluku |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =
Banda |jeneng pemimpin = - |we...)
27 Mei 2012 14.06 ‎Pulau Hatta, Banda, Maluku Tengah (sajarah ) ‎[506 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Pulau Hatta |provinsi =Maluku |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =
sajarah ) ‎[6.382 bita] ‎JV06Nur Hanifah Insani (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''Pawiwahan Agung''' inggih menika salah satunggaling pahargayan ingkang kathah dipuntindakaken dening masarakat Jawi. Upacara pawiwahan agung menika asring kasebat upacara ngatena...)
27 Mei 2012 12.43 ‎Kiyamat (sajarah ) ‎[401 bita] ‎JV06Nurul Farida Wajdi (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: kiamat inggih menika kadodosan kanthi risakipun sedaya ngalam, inggih dunya saha sanes-sanesipun. sedaya ingkang gesang sami mati. dinten kiamat menika dipun tandhani kanthi suwante...) awalnya dibuat sebagai "Kiamat"
27 Mei 2012 05.40 ‎Mata maling (sajarah ) ‎[830 bita] ‎JV06EXWAN ANDRIYAN VERRYSAPUTRO (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal:
sajarah ) ‎[846 bita] ‎JV06EXWAN ANDRIYAN VERRYSAPUTRO (pirembagan | sumbangan ) (Kaca
pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''Napoli''' yaiku tim bal-balan kang ana ing Serie A Italia sing digawé ing taun 1926, tim iku duwé situs web resmi yaiku www.sscnapoli.it, Napoli diketuani déning Aurelio De La...)
27 Mei 2012 03.05 ‎Klembak (sajarah ) ‎[1.348 bita] ‎JV01157EKO (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''Klembak'''
26 Mei 2012 17.31 ‎Gamelan gadhon (sajarah ) ‎[459 bita] ‎JV06Betika Windi Nilasari (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Gamelan Gadhon inggih punika gamelan kanggé climén, ananging nyamleng. Ricikanipun boten jangkep, ingkang
26 Mei 2012 15.19 ‎ACF Fiorentina (sajarah ) ‎[10.728 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''ACF Fiorentina''' yaiku tim bal kang ana ing serie a italia ingkang digawe ing taun 1926, tim iku duwe situs web resmi yaiku www.acffiorentina.it, fiorentina diketuani Mario Cogn...)
26 Mei 2012 14.38 ‎Lazio (sajarah ) ‎[1.218 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''Lazio''' yaiku salah satunggaling tim bal wonten ing serie a italia ingkang dipundamel taun 1900, inggkang gadah situs web resmi inggih menika www.sslazio.it, ingkang gadah mark...)
26 Mei 2012 14.07 ‎Gathot (sajarah ) ‎[677 bita] ‎JV06Nofi Andari (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''Gathot''' menika salah sawijining panganan tradisional saking Gunungkidul . Gathot menika adhedhasar bahan ingkang sami kaliyan thiwul , inggih menika saking tela mligi...)
26 Mei 2012 13.53 ‎Glepung kanji (sajarah ) ‎[767 bita] ‎JV06Nofi Andari (pirembagan | sumbangan ) (ngisi artikel)
26 Mei 2012 06.12 ‎Hewlett-Packard (sajarah ) ‎[2.044 bita] ‎Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) (rintisan)
26 Mei 2012 04.20 ‎SMA Negeri 1 Samigaluh (sajarah ) ‎[315 bita] ‎JV06Novanto Setyawan (pirembagan | sumbangan ) (rintisan)
26 Mei 2012 03.52 ‎Dhaptar dina wigati ing Indonésia (sajarah ) ‎[11.135 bita] ‎Puryono (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal:
latin ''“mos”'', ingkang gadhahi arti tata cara, adat istiadat utawi kebiasaan, menawi jamakipun inggih punika ''“mores”'...) awalnya dibuat sebagai "Moral lan moralitas"
25 Mei 2012 23.22 ‎Étika (sajarah ) ‎[7.992 bita] ‎Ais Unnes (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Etika punika saking basa Yunani ''“ethos”'', inggih punika griya ingkang biasa mawon,
mesin kang digawe kang duwe guna kanggo ngumbaih klambi, katok, lsp. ''Sejarah Mesin Cuci'' : dereng kathah ingkang mangertos sejarahipun mesin cuci, ingkang...)
25 Mei 2012 18.04 ‎Kipas (sajarah ) ‎[129 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Kipas inggih menika 1.piranti kangge ngibas-ngibas (supados pikantuk angin); baling-baling wonten ing pesawat (kapal, mobil, lsp))
25 Mei 2012 17.26 ‎Nyapih (sajarah ) ‎[1.682 bita] ‎JV06Betika Windi Nilasari (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Nyapih Asalipun saking têmbung "sapih" ingkang anggadhahi pangêrtosan pisah utawi misahaken. Nyapih inggih punika salah satunggaling upacara adat Jawi ingkang ancasipun kangge...)
25 Mei 2012 17.13 ‎Bumiagung (sajarah ) ‎[324 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Bumiagung menika satunggaling desa paling kulon Kabupaten Kebumen wonten ing Kecamatan Rowokele, Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah ingkang anggadahi 4 dusun, desa menika sisih lor wate...)
25 Mei 2012 16.31 ‎HP (sajarah ) ‎[789 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: HP inggih menika singkatan saking Hand Phone ingkang tegesipun telepon ingkang digegem, diginakaken kangge komunikasi antar tiyang satunggal dhumateng tiyang satunggal malih awujud ...)
25 Mei 2012 15.43 ‎Botol (sajarah ) ‎[297 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Botol menika alat kang bageaan ingggilipun langkung alit dibandingaken bagean tengah utawi andap. botol umummipun digawe saka gelas, plastik utawi aluminium. ginanipun nyimpen ingka...)
25 Mei 2012 15.26 ‎Gembus (sajarah ) ‎[615 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Gembus inggih menika salah satunggaling jeneng panganan wonten ing daerah banyumasan kados Banyumas,Kebumen, Cilacap, Purbalingga ingkang digawe saka tela pendem ingkang digawe kado...)
25 Mei 2012 15.18 ‎Garuk (sajarah ) ‎[297 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Garuk inggih menika piranti tetanen ingkang kadamel saking wesi/ blek, inggkang agaran kajeng, ginanipun kangge ngratakaken rabuk, linuwih utama rabuk kandhang wonten ing sabin utaw...)
25 Mei 2012 15.16 ‎Pencong (sajarah ) ‎[243 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Pencong inggih menika piranti tetanen tradisional ingkang kadamel saking wesi, agaran kajeng ingkang wujudipun sami kaliyan pacul ananging langkung alit, dipunginakaken saged kangge...)
25 Mei 2012 15.08 ‎Benteng van der wijk (sajarah ) ‎[402 bita] ‎JV06Muhammad Fuad Novianto (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Benteng van der wijk inggih menika benteng pertahanan pemerentah hindia-belanda ingkang woten ing gombong, kebumen, Jawa Tengah. Benteng menika dibangun abad 18, samenika benteng di...)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Halaman_baru "
Data iki dijupuk saka cache , lan dianyaraké ing pungkasan ing 22
saka kaca iki lagi dipatèni. Data sing ana ing kéné saiki ora bisa bakal dibalèni unggah manèh.
kaca-kaca punika mboten gadhah pranala dumugi pundi mawon wonten ing wiki puniki..
Gendhing bonang Babar Layar kethuk 4 kerep minggah 8, laras pélog pathet lima
Deleng (50 sadurungé | 50 sabanjuré ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Halaman_buntu "
Mlebet log / damel rékening (akun)
Tuduhna daftar alamat-alamat IP sing diblokir sacara global
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Halaman_istimewa "
Kartika Rachel Setia Redjeki Panggabean utawa kang luwih ditepungi kanthi jeneng Tika Panggabean (lair ing Jakarta , 3 Oktober 1970 ; umur 41 taun).[1] Tika Panggabean iku salah sijiné anggota grup musik komèdi Project Pop . [2] Tika ngugemi agama Kristen .[2] Tika Panggabean iku lulusan saka FISIP, Univèrsitas Parahyangan .[2]
Saliyané nyanyi, Tika Panggabean uga tau mandhu adicara "Kuis Sunsilk Si Doel".[2] Acara iku disiyaraké ing salah sijiné stasiun tivi swasta yaiku RCTI nalika taun 1998 .[2] Saliyané ing donyaning musik, Tika Panggabean uga njajal kariré ing donyaning
Panggabean wis dadi bintang ing sinétron kang judhulé The Lajang , OB . Ing sérial Office Boy , Tika Panggabean akting dadi tokoh Mpok Odah yaiku kepala bagéyan umum kang kerep meres anak buahé.[2] Aktingé Tika ing sinétron iki ndadèkaké sinétron iki éntuk rating kang dhuwur.[2] Saliyané iku, Tika Panggabean uga tau dadi présènter ing adicara tivi kayata Surprise-Surprise ing Trans TV .[2] Tika Panggabean uga tau dadi juri tamu Indonesian Idol .[2] Nalika iku, Tika Panggabean nggantèkaké Titi DJ lan Jamie Aditiya .[2]
Bareng karo Project Pop , Tika wis nggawé album kang judhulé Project Pop I , Lumpia VS Bakpia , Project Pop II lan Tu Wa Ga Pat .[2]
Artikel perkawis biografi tokoh Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tika_Panggabean&oldid=663666 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.11, 9 Mei 2012.
Data iki dijupuk saka cache , lan dianyaraké ing pungkasan ing 25 Mei 2012 18.43. A maximum of 5.000 results are available in the cache.
Ing ngandhap punika dipuntuduhaken 50 kasil, wiwitanipun saking #1 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Halaman_tak_terkategori "
Wiwit taun (lan sadurungé): Wiwit sasi (lan sadurungé): kabèh
26 Februari 2012 11.24 (bènten | sajarah ) . . (+55) ‎ . . Tczew ‎
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/109.207.152.248 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/113.210.98.117 "
26 Februari 2012 02.29 (bènten | sajarah ) . . (+1.048) ‎ . . Temulawak ‎ (→ ‎Cathetan suku )
26 Februari 2012 02.16 (bènten | sajarah ) . . (+15) ‎ . . Godhong ‎ (→ ‎Fungsi godhong )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/125.163.167.150 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/188.77.167.134 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/223.207.65.9 "
25 Februari 2012 20.41 (bènten | sajarah ) . . (-1) ‎ . . Lèmpèng tèktonik ‎
18 Februari 2012 21.44 (bènten | sajarah ) . . (+137) ‎ . . Lèmpèng tèktonik ‎ (Tektonik map)
2 Januari 2012 19.52 (bènten | sajarah ) . . (+124) ‎ . . Samodra ‎ (add World Ocean map)
Namung panganggo-panganggo anyar  Alamat IP utawa jeneng panganggo:
Hanya yang dihapus  Tampilkan hanya revisi teratas
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/Bundelayu "
Kagem JV015Chafid (wicara | Log pemblokiran | unggahan | log | log penyalahgunaan )
28 Mei 2012 07.22 (bènten | sajarah ) . . (+125) ‎ . . A Dhiskusi Panganggo:JV05 LINDA PUSPITA NAWANGSARI ‎ (Kaca énggal: {{sr}} ~~~~) (dhuwur)
28 Mei 2012 07.21 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Putri Panca Purnawati ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
28 Mei 2012 07.19 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV05 TEGUH SUPRIYATIN ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
28 Mei 2012 07.18 (bènten | sajarah ) . . (+125) ‎ . . A Dhiskusi Panganggo:JV05 TEGUH SUPRIYATIN ‎ (Kaca énggal: {{sr}} ~~~~)
28 Mei 2012 07.17 (bènten | sajarah ) . . (+1.960) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Heny Kusuma Indarwati ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
28 Mei 2012 07.14 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Hani Anas Siroma ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
28 Mei 2012 07.11 (bènten | sajarah ) . . (+1.960) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Feby Sonita Umaya Asmuni ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
28 Mei 2012 07.07 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Febriyanti ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
28 Mei 2012 07.05 (bènten | sajarah ) . . (+1.960) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06FajarTetuko ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
28 Mei 2012 07.03 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06EXWAN ANDRIYAN VERRYSAPUTRO ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
28 Mei 2012 07.00 (bènten | sajarah ) . . (+1.960) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Erlinda Hapsari ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
28 Mei 2012 06.59 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Ema Yulianti ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.32 (bènten | sajarah ) . . (+1.998) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Dyah Swastyasti ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.31 (bènten | sajarah ) . . (+1.997) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Dwi Retna Ningrum ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.30 (bènten | sajarah ) . . (+1.997) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Dwi Ratna Listyaningrum ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.29 (bènten | sajarah ) . . (+1.997) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Dwi Kusuma Fitriyani ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.28 (bènten | sajarah ) . . (+1.958) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Doni Dwi Hartanto ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.26 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Dita kurniawati ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar )
26 Mei 2012 06.25 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Dhian Puspita Anggraeni ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.23 (bènten | sajarah ) . . (+1.958) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Dayinta Natya Rucitra ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.22 (bènten | sajarah ) . . (+1.960) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Betika Windi Nilasari ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar )
26 Mei 2012 06.20 (bènten | sajarah ) . . (+119) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Apri Erwidayarani ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.20 (bènten | sajarah ) . . (+119) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Asma Dzatin Nathaqain ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.19 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06avimeilawati ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar )
26 Mei 2012 06.13 (bènten | sajarah ) . . (+1.840) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Asma Dzatin Nathaqain ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar )
26 Mei 2012 06.11 (bènten | sajarah ) . . (+1.840) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Apri Erwidayarani ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar )
26 Mei 2012 06.09 (bènten | sajarah ) . . (+1.839) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Andriyana Fatmawati ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.05 (bènten | sajarah ) . . (+1.958) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Anatika Vivin Irfiani ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.03 (bènten | sajarah ) . . (+1.958) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Ana Risqiana P ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 06.02 (bènten | sajarah ) . . (+1.958) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Amalia Nurul Fathonaty ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar )
26 Mei 2012 06.00 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06 Rendy Ari Baktiar ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 05.59 (bènten | sajarah ) . . (+1.958) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06 Endika Pranatasari Sudiyanto ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 05.53 (bènten | sajarah ) . . (+1.995) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06 anis afifah ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 05.43 (bènten | sajarah ) . . (+1.959) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06 Anggita petra ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 05.40 (bènten | sajarah ) . . (+1.961) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06 Ardiany Fitri Sholekah ‎ (→ ‎Tips gawe artikel kanthi Offline: bagéyan anyar ) (dhuwur)
26 Mei 2012 04.56 (bènten | sajarah ) . . (+182) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:Puryono ‎ (→ ‎Wiki UNY: bagéyan anyar ) (dhuwur)
25 Mei 2012 04.04 (bènten | sajarah ) . . (-2) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Novanto Setyawan ‎ (→ ‎Ayo mas ) (dhuwur)
25 Mei 2012 04.04 (bènten | sajarah ) . . (+464) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Novanto Setyawan ‎ (→ ‎Ayo mas: bagéyan anyar )
25 Mei 2012 04.02 (bènten | sajarah ) . . (+147) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Novanto Setyawan ‎ (→ ‎Sugeng rawuh: bagéyan anyar )
24 Mei 2012 06.48 (bènten | sajarah ) . . (+252) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV01237 Vania.N ‎ (→ ‎Tutorial: bagéyan anyar )
24 Mei 2012 06.48 (bènten | sajarah ) . . (+252) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Sinta Yuni Sudarminto ‎ (→ ‎Tutorial: bagéyan anyar ) (dhuwur)
24 Mei 2012 06.42 (bènten | sajarah ) . . (+440) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Muhammad Fuad Novianto ‎ (→ ‎Semangat Mas: bagéyan anyar )
23 Mei 2012 01.17 (bènten | sajarah ) . . (+203) ‎ . . A Dhiskusi:Cumi cumi ‎ (Kaca énggal: miturut kula artikel Cumi-cumi dipungabungaken kaliyan artikel Iwak Nus matur nuwun ~~~~) (dhuwur)
23 Mei 2012 01.17 (bènten | sajarah ) . . (+6) ‎ . . Iwak Nus ‎ (dhuwur)
22 Mei 2012 02.52 (bènten | sajarah ) . . (+293) ‎ . . François Hollande ‎ (referensi)
22 Mei 2012 02.43 (bènten | sajarah ) . . (+31) ‎ . . François Hollande ‎
22 Mei 2012 02.43 (bènten | sajarah ) . . (+6.332) ‎ . . A François Hollande ‎ (artikel enggal --presidhen ka-25 Perancis)
22 Mei 2012 02.28 (bènten | sajarah ) . . (+14) ‎ . . Nicolas Sarkozy ‎ (ngupdate)
22 Mei 2012 02.15 (bènten | sajarah ) . . (+15) ‎ . . Fernando Torres ‎ (dhuwur)
22 Mei 2012 02.08 (bènten | sajarah ) . . (+30) ‎ . . Fernando Torres ‎
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/JV015Chafid "
bènten | sajarah ) . . (-308) ‎ . . Dhandhanggula ‎ (←Mbatalaké revisi 524714 déning 124.195.21.98 (Dhiskusi ))
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/Mathonius "
Kagem Nanangdewo (wicara | Log pemblokiran | unggahan | log | log penyalahgunaan )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/Nanangdewo "
28 Mei 2012 12.29 (bènten | sajarah ) . . (+457) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:JV06Betika Windi Nilasari ‎ (→ ‎Njangkepi Artikel: bagéyan anyar ) (dhuwur)
28 Mei 2012 12.04 (bènten | sajarah ) . . (+31) ‎ . . Trancam ‎ (dhuwur)
sawise mati sajroning akirat lan ''al-Qiyāmah '' "Pangadilan Pungkasan"....)
27 Mei 2012 14.12 (bènten | sajarah ) . . (+7) ‎ . . Pawiwahan agung ‎
27 Mei 2012 14.08 (bènten | sajarah ) . . (+4) ‎ . . Pawiwahan agung ‎
27 Mei 2012 13.59 (bènten | sajarah ) . . (+3) ‎ . . Paès Kasatriyan ‎ (dhuwur)
27 Mei 2012 13.51 (bènten | sajarah ) . . (0) ‎ . . Paès Kasatriyan ‎
27 Mei 2012 13.41 (bènten | sajarah ) . . (+20) ‎ . . Kiyamat ‎ (dhuwur)
27 Mei 2012 13.39 (bènten | sajarah ) . . (+21) ‎ . . Kiyamat ‎
27 Mei 2012 13.35 (bènten | sajarah ) . . (+17) ‎ . . A Kiamat ‎ (Nurulbaitirohmah memindahkan halaman Kiamat ke Kiyamat : Panyeratan tembung '''kiamat''' wonten basa Jawi inggih punika '''kiyamat'''.) (dhuwur)
27 Mei 2012 13.35 (bènten | sajarah ) . . (0) ‎ . . s Kiyamat ‎ (Nurulbaitiro
Kiyamat : Panyeratan tembung '''kiamat''' wonten basa Jawi inggih punika '''kiyamat'''.)
25 Mei 2012 17.10 (bènten | sajarah ) . . (+10) ‎ . . Trowongan ijo ‎ (dhuwur)
25 Mei 2012 17.03 (bènten | sajarah ) . . (+4) ‎ . . Trowongan ijo ‎
25 Mei 2012 17.01 (bènten | sajarah ) . . (+12) ‎ . . Trowongan ijo ‎
25 Mei 2012 16.42 (bènten | sajarah ) . . (+4) ‎ . . Garuk ‎
25 Mei 2012 16.37 (bènten | sajarah ) . . (+3) ‎ . . Kabupatèn Blora ‎ (→ ‎Panganan Khas Blora ) (dhuwur)
24 Mei 2012 16.12 (bènten | sajarah ) . . (+3) ‎ . . Kabupatèn Blora ‎ (→ ‎Kasenian )
indrayanti ke Panté Indrayanti : Amargi panyeratanipun boten ngginakaken hurup kapital wonten asma gegografis)
23 Mei 2012 17.39 (bènten | sajarah ) . . (+1) ‎ . . Lir Ilir ‎
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/Nurulbaitirohmah "
28 Mei 2012 08.44 (bènten | sajarah ) . . (-3) ‎ . . Ajip Rosidi ‎ (ganti gambar) (dhuwur)
28 Mei 2012 03.21 (bènten | sajarah ) . . (+32) ‎ . . s Arya Pangiri ‎ (menambah Kategori:Sajarah Indonésia (HotCat ))
28 Mei 2012 03.15 (bènten | sajarah ) . . (+26) ‎ . . Koran ‎ (typo sithik)
ke Klompok dolanan : jeneng basa Jawa) (dhuwur)
28 Mei 2012 02.58 (bènten | sajarah ) . . (0) ‎ . . s Klompok dolanan ‎ (Pras memindahkan halaman Kelompok bermain ke Klompok dolanan : jeneng basa Jawa)
28 Mei 2012 02.57 (bènten | sajarah ) . . (+159) ‎ . . Klompok dolanan ‎ (wikify)
28 Mei 2012 02.54 (bènten | sajarah ) . . (+161) ‎ . . Raudatul athfal ‎ (wikify) (dhuwur)
28 Mei 2012 02.50 (bènten | sajarah ) . . (+302) ‎ . . A Dhiskusi:Kiyamat ‎ (gabung karo Kiamat (
28 Mei 2012 02.34 (bènten | sajarah ) . . (+3) ‎ . . Robohnya Surau Kami ‎ (→ ‎Pranala Jawi: ~kategori )
28 Mei 2012 01.24 (bènten | sajarah ) . . (+19) ‎ . . Kategori:Sastra Indonesia ‎ (alih kategori) (dhuwur)
28 Mei 2012 01.22 (bènten | sajarah ) . . (+1) ‎ . . Kategori:Naskah Nusantara ‎ (~kat) (dhuwur)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/Pras "
Anyar dhéwé | Paling lawas ) Deleng (50 luwih anyar | 50 luwih lawas ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/Rudik "
Wong Shun Leung - Wong Shun Leung Chum Kiu - Wong Shun Leung Biu Jee - Wong Shun Leung Dummy Form - Wong Shun Leung Siu Lim Tau - Prodigal Son - Warriors Two - Wong Hang Sau -
Kakang Prabu Aug 6, 2011 12:57 AM
Sugeng Aug 6, 2011 08:45 AM
mreneyo dadi kancaku ) Ojo nesu, ojo mlayu yen ora podo karo kekarepanmu lan pekaremanmu Iki aku ….. (sebutkan nama Anda) sing arep dadi Bapa mu! (ini bila ingin memelihara. Kalau sekedar ingin ketemu, ucapannya: sing arep dadi kancamu )”
banget ga bisa kemana2x cuma tidur kaya orang bego ...mana si Neneng ngajakin Tennis lagi sorry neng aku ga
sampe DC kita muter 2x lagi ... ehh ketemu deh ama cowok ganteng hahahahaha ( co pujaannya fara) kasin bgd sih loe fa , aku yg nyerjain tu co loe yg kena * sori cizt ... Yaampun OMG tadi aku ke
baca artikel itu, aku langsung ngerasa.. ya ampuuuun bodohhhh bodoooh nya aku..kenapa aku
EJD (Ejaan Jawa yg nDaksempurna). G : Kowe nduwe omah opo ora.....? a : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten........? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kuloniku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kow é kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius n ék nyambut gawé. G: Ra ketompo..... d : waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G : Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G : Engko kowé mung email emailan sing lucu....... G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok
senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowé kerep loro ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih
kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe saingan.......... HARAM
ALUMNI 89 SMA 1 PATI Prabowo Prabowo kuwi ipene Ayok, mergane dhewekne rabi karo mbakyune Ayok. Dadi... anake Prabowo kuwi ponakane Ayok, dene anake Ayok ponakane Bowo. Pakane Ayok kuwi maratuwane Bowo, dene Bowo mantune Pakane Ayok. Paham??? Wiyarso Pak Guru Wiyarso,
Sampeyan kabeh mesthi kedher weruh raine. Kabeh sing wis ndeleng photone aweh komentar macem-mecem
Ngatawi kandha : "Nek ngirim foto sing bener….mosok fotone tukang obral …mbok kirimke"
Seje maneh komentare Mboen-mboen: "wah nek iki wis ora kebyok maneh tapi mbahe kebyok................"
Lha nek Eka nylethuk : "lha kok raiiiiiimu kaya bala kethoprak, dadi lakon apa kowe? Gatotkaca perang karo Minakjingga ya?"
Durung ngerti komentare kanca liyane, apamaneh Pithut, mesthi girap-girap weruh raine ayok. Sing durung kenal Ayok, dhewekne kuwi mbiyen dadi penunggune AKWW cedhake gedhung Golkar. Mlebu ing kelas A1-2, kuliah nek ra salah ning Cepu, saiki aktif ing KUBOTA. Kumpul - kumpul ning Plangi...... 1989 -2007 this is very long time guys...18 tahun nggak ketemu, asli aku pangling kabeh.....wis podo lemu lemu, kecuali kak Pur isih langsing wae.Seneng rasane dadi enom meneh....ngrasani guru guru awake dewe. Rencane
nk tggu turn stgh ari kt klinik tu,,aku tuko plan nk g klinik swasta aje.. aku stat kete n trus g klinik kt area umah aku neh aje..daftar nama pastu tggu doc panggil..xsmpai stgh jam aku da kt umah..mne xnye,,klinik xde org..doc tu bg aku ubt
neh,,mtk ampun mtk maap ) tp yg aku
photobucket.com Sing ora iso boso jowo yo meneng wae ojo melu ngguyu, engko dikiro wong edan
ngajak aku nonton film ini ... tapi aku gak mau terus ... habis aku gak
btw td mlm bnrn kmu ganteng yang,,,gt dong rapih,,aq suka,,makin sayang deh,,hihihih trus rapih yah,,biar ganteng trus,,sama kyk aq cantik trus,,,
Motto: Sabda Sakti Nugrahaning Praja (Javanese),
lungo amargo kretone soko merk andalan mercy , weh weh weh weh pancen ora rugi numpak HJ rasane mentul mentul, klenyes klenyes opo meneh sing nitih kretone Raden Mas Sunduk sopir kondang kuwi lho………..? he he he he matur suwun sanget nggih nyuwun pamit riyin ……………
hyaaa…, wiz2 nangise!! Ngono ae nangis rek2… cup2 cayank… hehe…
walah, opo tho yo iki sebenere?! Wonk edyan paling sing nulis..???
ing Nada Soldat dipl. ing Petar
Kangen Pramuka, kangen ngedance bareng, kangen ke kantin 91 yang mungil nan gelap itu, kangen Manza bercanda sama Mamih kantin, kangen
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Raine Komputer - bag I
bisa 1000 x lipat canggihnya! Tu bi kontinyut.... bag II
sumpah lucu ..., hahaha aku kelingan awaku dewe yo podo persis karo sampean iki ..., kadung sawanganku melip , tibake mari cenit sing enek
Gara-gara mbenakne kompi sing cenat-cenit mergo memorine sowak, malih kelingan jaman rikolo bendu naliko nang SMA kakakkakaka... emboh kuwi piye bag II-ne hehehhhe...
Depan Coretan 93 Coretan 93 Rekap Silaturahmi Generasi Sego Petjel
foto2 yg kejepret dr kamera aq kmrn, kl tmn2 lain pengen nambahin upload monggo.. :)
Posted on July 22, 2009 by pradanang
Iya to mas, ibu tu punya anak 6, ibu tu mesti ngomong ro ank2e,.mbok urip ki sing tepo sliro..ora perlu aneh2 golek memusuh, mbok
kenapa ?) "aku titip tukokno obat pruthul "(aku titip belikan obat prutul) "Opo ? Pruthul ? "(Apa ? Pruthul ?) "Ho'o, jarene Mbah Darto de'e yo iso mari
Pothik Nobi He Bishoy | Bangla MP3 Pothik Nobi |
Bangla Song Pothik Nobi He Bishoy | Bangla Music Pothik Nobi He
Black Bukake / Bukkake Info History / Free
jancuk, aku takon ditakoni, iki website ga usah iklan nang google, nggarai bingung wong akeh ngertia, ga ngeke'i solusi, ga niat bantu, niat buak waktu, jancuk, jancuk jancuk, jancuk, jancuk, jancuk, jancuk, jancuk, jancukkkk...
ing) - SFBC / SOMA Beach Party
: PARK(ing) - CCA(c)
PARK(ing) - CCA(c)
Monggo sampeyan gabung, ayo bareng-bareng bangun Suroboyo, masio liwat Internet.
wingi tak pake ngeGame kok Gagal? Game sing kae lo.. tembak2
dateng ke lab jadi bisa ngenet,hehe. tapi tiba2 si kak eka iseng gantiin status fb :
‘aduh, gw kok cantik bgt ya..’
“Mbok jelasno ping suwidak jaran yo tetep ra nggenah wi.. wonge rodok slendro…”, ibu lek iparku menyeletuk.
“hahaha…. “, aduh, apes tenan, wong
aku jan kuesel tenan, mosok adoh-adoh teko ITS nang Delta ngontel, eee... bareng teko delta, aku mal...
nang kampus ? Wis bayar SPP ?
yo sesuk paling. sesuk khan terakhir toh?? kudu mbayar lah.. ngko bengi tak mbujuk2 sitik ben gelem ngowehi duit.. ah gak plu mbujuk pasti yo diwehhi kok duite..
nyapo?? kangen to mbek aku??
Wilotikto 9. Kyai Ageng Ngraseh 10. Kyai Ageng Gegilang 11. Kyai Ageng Babatang 12. Raden Balewot 13. Pangeran Sekar Tanjung 14. Pangeran Ngasar 15. Pangeran Permalat 16. Haryo Salampe 17. Pangeran Dalem 18. Pangeran Pojok 19.
owh,sinopsis crita tu ek??nak aku crita ke?ala,blog aku pn bkn ada org baca pn..hahahahahaha..crita dia
nek sampeyan ga pinter, wong sampeyan gaptek, gaule karo preman mlulu sih hehe *piss Bu Mega jgn ngamuk2/marah/ngambek ga jelas ye*. Ga mendidik cara ngambek kaya gitu,
Sumber : http://konsultasisawit.blogspot.com/2011/09/contoh-geguritan-puisi-bahasa-jawa.html (Didownload pada tanggal : 25 November 2011)
2. Sekilas Tentang Geguritan “Ron Garing”
ananging isih mamring (6) “namun masih senyap” tanpa pawarta tanpa swara (12) “tiada berita tiada suara” aku kadya ron garing (13) “aku seperti daun kering” kumleyang kabur kanginan (14) “melayang-layang tertiup angin” ing jagat peteng lelimengan (15) “di dunia nan gelap pekat” adoh saka cahyamu (20) “jauh dari cahyamu” pedhut ing sakindering pandulu (21)
dingin” nalika aku sesingidan ing sajroning swara gamelan (2) “ketika aku bersembunyi di dalam suara gamelan” kang digawa dening
ing jagat peteng lelimengan (15) “di dunia nan gelap pekat” kagubet ribet lan ruwet (19) “terhambat dan tersendat” adoh saka cahyamu (20) “jauh dari cahyamu” pedhut ing sakindering pandulu (21)
panjenengan (22) “engkau” guruku, sihku, oborku (23) “guruku, pemberiku, penerangku” kancanana sukmaku sinau bab katresnan sajroning ati. (24)
anggonku kulak warta adol prungu (5) aku wis
“Monggo lho Pak, sak estu. Makan di mobil nopo dibungkus” kata saya. “Mboten mas, pun to sekecak aken. Santai mawon” kata Pak Kirno. Apakah Pak Kirno
"Nek aku ki nggebyar yo nggebyar, mlaku yo mlaku, rak penak to" (aku nyante aja, waktunya jalan-ya jalan. Gitu kan enak ,
jkt..tante Arlien dah pesen2 tiket buat kita semuaa...naahh..seminggu yg lalu, Zhafran,mas Idzan,Boo n Kakak Ifa nonton bareng Bob The Builder di Expo..gag perlu nunggu kalo dah ABG bisa
nungguin ayah sholat ibu n Zhafran jln2 cari tante Wiwit..ketemu deehh...tante Wiwit sama Tante Eka.. Zhafran seneng bgt..biasa..kl
wadhag lan batine, Pepindahane wadhah lan isine… Jeneng wadhah yen tanpo isi, Alah dene arane wadhah, Tanpo tanja tan ana pigunane. Semono ugi isi tanpo wadhah Yekti barang mokal …. Tumrap urip kang utomo Tertamtu ambutuhake wadhah lan isine Kang utama karo-karone”
“Mula anane wadhag Ya ora kena rinemehake Jur darbe’panemu Yen sampurnaning urip kuwi Yen wis
Biodiesel Nyamplung  by: meds | 1
Duren Kaligesing Lan Sejatining Hurip  by: masdodi | 11 komentar
paguyuban tani bangkit  by: singgih | 0 komentar
Sapi Bagelen  by: slamet_darmaji | 11 komentar
kene gawe sing wis lulus ae, hehehehe… Sekarang kuliah S2 Game
wis podo kebelet nikah kabeh. Yok opo nek kene nggawe tebak2an sopo sing bakalan mengikuti jejak Bogung ambek
lha ngunu le potong rambut ganteng rek.. hehe
(SETU AWAN, WONG THORJO KUMPUL
ok, bro. ntar abis gini gwe tungguin di enggok-enggokan.
sing nulis crito kakehan delok bokep jepang
org cucu pak hasan berkumpul...b'tapa sesaknye umah atok aku.. tapi nasib la umah atok aku ni jnis mcm umah panjang tp xde la mcm umah panjang kt
Hehehe. (Don, tampangmu kan wis koyo Cino, ora ndeso-ndeso banget lah. Nek mung ngganteni Ringgo ketoke iso kok. Atau, kowe At, tampangmu kan wis sering muncul neng TV jadi, tur kowe kan nek ngomong medok banget, jadi ketok le asli Jogja hehehe. Ora mung ngem-ce ae At. Gek dadi artis hehehehe. Sopo ngerti iso luwih
goreng, potong [...] ala inforesep masakan betawi cara membuat rujak pengantin info info resep info resep rujak info resep rujak pengantin pengantin resep resep bahan rujak pengantin resep rujak resep rujak pengantin resep sambal halus rujak pengantin rujak rujak pengantin
Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. Itulah pertanda jaman Jayabaya telah
ulah-tabiat ganjil Many will behave strangely. Wong apik-apik padha kapencil. Orang yang baik justru tersisih. Good people will be isolated.Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin. Banyak orang kerja halal justru malu.
Seduced by luxury. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka.
Wong wadon nglamar wong lanang. Perempuan melamar laki-laki. Women will propose marriage. Wong lanang ngasorake drajate dhewe.
Akeh omah ing ndhuwur jaran. Banyak rumah di punggung kuda.
inyonge : lah sing penting esih bisa mangan ya wes bersyukur banget,,,,tapi nek pancen bener dadi kenyataan ya ra papa...
Marjo endhang pangrenan : ibu rinta nerves lho you..
Marjo : aduuhh. ibu rinta tega
ho oh sampean ki emang lugu (lucu tur guateli) wekekek… pis pis .
@nugroho: wuih… setuju.. luwih setuju maneh nek lucu tur guanteng… hahaha…
aku nyuwun sak ikhlase yo gawe tuku jamu. Aku pisan sing nyapu-nyapu ndek kene" ["Nak, aku minta
Cekak'e memori nang utekku, ndadekne soyo angel anggonku pingin crito. Titik-titik tak coba ngeling-eling mboknowo ono lupute mugo-mugo liyane gelem sabiyantu mbenerne. Dino iku, aku tangi melek sekitar jam 10 awan, aku diparani Yoyok. Tanpo tedeng aling-aling njur langsung ngongkon aku siap-siap. Tak takoni arep nangendi ? Wis to pokok melu, ngono jawabe. Dinone wis lali, tapi sing jelas sik nang njerone dino riyoyo hehehehe...!
Mari adus lan ganti klambi sak anane, aku langsung diseret Yoyok metu, numpak sepedah montor. Ndilalah, mandek nang omahe Gus Sharief, Jl. jati Blitar. Nang kono tiba'e wis onok Yani, Kimung, Novan, Juivan, Untung, lan siji maneh sing gawe kagetku yoiku Mas Akbar. Maklum wis pirang tahun ora ketemu, ketemu saiki kok yo pas riyoyo, dadi yo wis ngono kae-lah. Ngobrol ngalor ngidul sing ora luput karo suaro jegagakan dadi kroso gayeng nang omahe Gus Sharief kono. Yani ngetokne HP terus nelpon Bagus Londo, akhire dadi giliran siji-siji ngucap sugeng riyadin nang Bagus Londo sing aku dewe pranyoto suwe mendem roso kangen karo irunge sing mesti abang pucuke kae hehhehehe! Kocap kacarito, acara silaturahim diterusne nang Plumpungrejo, Kademangan. Aku dewe durung pernah rono, dadi yo ora mudeng sopo sing
setengah 12 awan. Njujuk nang Mesjid Soko, mergo arep silaturahim karo Mbah Kyai kono sing asmane Mbah Bahaudin. Hamergo omahe Mbah Baha' katon tutupan, sak wise markir sepedah montor nang latar Mesjid kono, kabeh nuju ngetan parane. Aku yo tetep durung dong, sopo sing arep disowani iki. Kurang luwih 100 meter teko Mesjid mau, cah-cah kunjuk salam nang omah sing kiwo tengene kebak wit Coklat. Sak wise cah-cah paring salam kinurmatan nang sohibulbait (tuan rumah) aku baru ngeh, nek sing di sowani iki asmane Gus Dawam. Sopo Mbah Baha' lan sopo Gus Dawam, luwih jelas nek sampeyan takon Yani utowo Kimung. Lha pas nang omahe Gus Dawam, cah Rejotangan sing nggantenge uleng-ulengan teko, ndisik cah Bahasa anak buahe Tedy Wijaya, jenenge Much. Suko Prastyo Wiyono. Dewe'e ngajak anak lanange, sing rupane luwih ngganteng tinimbang bapake kikikikikiki! Manjing luhur, cah-cah pamit, terus podo luhuran nang Mesjid ngarep omahe Mbah Baha'. Lha imam sholat luhur tiba'e Mbah Baha' dewe. Sak wise sholat kabeh dipinarakne mlebu omah dening Mbah Baha'. Guyon nemu guyon, akhire Gus Sharief nyuwun Mbah Baha' mimpin dungo sak durunge kabeh mungkur njaluk pamit. Sakteruse, cah-cah mampir nang Es Mini, kecuali Gus Sharief sing ora iso melok mergo nang omahe wis ono tamu sing nunggu piyambake. Lha nang Es Mini wis gak kumanan kursi, terus ngalih nggon nang Jl. Kelud golek Es Campur kidule Soto mangkok cuilik, Sor Seri ( saiki wis ora enek wite seri ). Sak wise cukup anggene ngelahap es campur, Yani ngajak mampir nang omahe Lukman, cedak rel sepur kulone SMA 1. Lukman katon kaget, nggumun, kok cah-cah sik iso podo ngumpul, masio wis ora enek sing bagus maneh hehehhehhe. Ngakak nemu ngakak, tiba'e Lukman luwih parah memorine, ora bedo akeh karo aku hehehhe. Mungguhe Lukman jenengku Syaipul, si Suko dadi KOKO. Cah-cah ngakake wis ora
mugo-mugo Kimung sido nulis crito Genting iku kanggo CCL nang web iki.
Lek moco artikel iki kok sajak'e critone durung mari. Teko tengah2 kok moro2 wis mari...Ayo critone disambung maneh Im?
sepurane sing akeh mas .. maaf lahir batin, saiki omahe indra di nggoni sopo ?
…Sak Ndheso’ne wong, luwih Ndheso wong sing rak ndhuwe
bayar dikit gpp de…setauku “manage my booking” kaya nambah bagasi, pesen meal, kursi….masi bisa dilakukan sampe H-1 ETD *cmiiw*
bocah piye? Alhamdulillah, alhamdulillah banget…he was GREAT!!!!! nangis aja
Sawit MERAH - 36 PT. Kresna Duta
Vengeance                        -- Kowe Kok Ra Mati-Mati To? Die Hard IV (Die)                                            - - Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan Bad Boys                                                         -- Bocah-Bocah Elek Catwoman                                                        - - Kucing Wedok Man of Fire                                                      -- Wong Lanang
Neng Awang-awang X-Men                                                             -- Wong Lanang Saru X-Men 2                                                          -- Wong Lanang Saru Tenan
PRAMA SUKSMA KATUR MAJENG RING SANG HYANG PRAMAKAWI LAN LELUHUR TITIYANG, SANE SAMPUN SWECA MAPAICA PEMARGI SANE BECI, TIYANG
sedulur pucung...... iki lho wasno aku lagi nembang jowo...... ganteng to,........
aksene jowo kuwi lho.... enak
mas pras, kui kan blajar terus jik wedi yen salah la opo awae dewe wae gawe
met ultah yo jon…aku njaluk ombenanmu….mengko ngombe bareng..mabok..mabok..moga langgeng mbek bojomu Sri Kebo….
kapan dolan neng Boja? semarang dink…
tenkkyu bgt resepnya aku lg ngidam dendeng balado neh.... seandainya mba herti ada di sini???????? aku pengen nyoba
Pengen belajar ngaji??, taw pengen ngajarin ngaji adek2 plus ngajarin komputer??? kalo gitu kita butuh
nyuwung sagunging pangaksami awit dalem mboten saged asring tuwi wonten blog Pak Syawali.
Buat Sdr. munawar am : dhawah sami2, mas nawar. semanten ugi, kula dalasan kulawarga ngaturaken sugeng riyadi, minal aidin walfaizin, nyuwun gunging samudra pangaksami.
@ all: terima kasih saya sampaikan
ngaturaken sugeng riyadi dumateng panjenenganipun Bapa sawali :p
Buat Sdr. mursid : dhawah sami2, mas mursid.
permintaan ibuku, “beli aja, ntar nonton bareng-bareng sekeluarga..”. Begitu kata ibu. Meskipun beliau
golek wonk deso ae.....!
pancen nasib dadi wong ora duwe sarwo minder
hahahaha...layanmu mabuk tu pacik....siuk btul tinguk kau nyanyi.....ulang lagi...wkwkwkwkw
”Ngger, yen awakmu ndak njupuk kuliah sing ikatan dinas iku, lha biaya kuliah lan uripmu soko endi” (Anakku,
gayeng tenan lagune ,enak dirungoke ,kulo remen sanget kaleh lagu
mboke..........! aku jaluk paketane sego kucing limang buntel!!!!! wae limang buntel wis sak
neng madiun ora sego kucing lho mass...``SEGO JOTOS``emang gedhenya cuman sak jotosan,sopo sing gelem
Campursari sega kucing pancen nyuamleng tenan, lagune mak nyus.... le ngrungoake sinambi merem melek... he...he...he...!!
lagune aku seneng banget,tapi rangerti sego kucing ki sego sink yok opo see
wis sego kucinge man pandhe marai ngagngeni
puingin mulih tenan iki bareng krungu lagu iki.opo maneh pas karo lagune.
lagu iki pancen cocok kanggo kenagan karo pacare sengg blenjani janji karo mas se dewe.meak no tenan sengg lanagg yoo.mugo2 seng blenjani janji keno balesan ne.
lagu iki pancen cocok kanggo kenagan karo pacare sengg blenjani janji karo mas se dewe.meak no tenan sengg lanagg yoo.mugo2 seng blenjani janji keno balesan ne.
sayaaang keno opo sliramu saiki lali karo mbaheeee....mbok eling rikolo mbiyen taksih sanding karo mbaheee..
opo yo wis ngrasakne kok yo ngomong enak!!!!!!!!
anger ngerungoke lagu iki mesti kelingan mbiyen gek jaman no ngomah,mangane sego kucing wedang susu jae lauk tahu tempe
wis jan mantep..sinden cilik bodyne suarane mak nyuusss monggo dadoooosss
boy....mugo2 kluargamu ndek karang anyar diwenehi kewarasan..lan mugo2 hura enek opo2....
jannnnnnn menak tenan bali kerjo muter lg iki kesel dadi ilang,jan enak tenan kang di rungokne......
padha - 79% Poosam - 55% Ayilyam - 64%
edan tenan, sing nulis wong pinter ya? eh kayane sing kancamu sing nulis
KUMPULAN CERITA JAWA Kancil Karo Monyet Biyen nalika eyang esih urip, lan aku esih alit, nanging saiki eyang uwis seda. Meh saben , nalika arep mapan turu, eyang mesti nyeritakaken cerita, mbuh kue cerita sejarah jamane perang utawa dongeng kewan. Saiki aku arep nyeritakake doneng sing wis diceritakake eyang sing esih aku eling-eling, crita Kancil karo Monyet. Ora sranta serune... mayu wacanen crita ng ngisor iki. Mayo diwaca maning seru banget critane. Ing sawijine dina ing rimba, ana akeh jenise kewan sing urip tentrem lan akur siji lan sijine. Kabeh kewan nduweni keuripan lah lakune dewe-dewe. Nanging ana siji kewan sing anane gawe drusila lan paling licik, arane Kancil. Kelicikane utek lan pintere ngomong nipu kanca batir. Kancil wis dikenal kaya dene kewan sing duweni sayuto tipu daya. Nah iki sing dadi sasarane Monyet. Ing sawijining dina, ana Monyet lagi penekan ing ngisor wit pring. Singsot, ndendang karo ngrasani roti. Kancil teka, weruh Monyet sing agi asik karo rotine. Utek licike muncul pingin jukut roti kang tangane Monyet. "Nyet..Nyet..," undnag Kancil marang Monyet. Monyet maringi Kancil, "Ana apa Cil? Keo ngundang aku?," takon Monyet. Kancil : "Nyet.. aku wei setitik rotine, setitik baen aja akeh-akeh," jaluke Kancil Monyet : "Iya.. aku kan apikan, kiye separoan karo aku," Kancil : "Suwun ya Nyet... koe mancen apikan, nanging aku baen sing maro," jaluke Kancil. Monyet aweh roti nggo diparo maring Kancil ora nduweni rasa curiga karo Kancil. "Kiye... koe paro sing adil," penjalukane Monyet karo aweh rotine marang kancil. Kancil maro rotine karo utek licike, siji gede siji cilik, nanging Monyet ora ngerti. Sawise diparo Kancil aweh bagean sing cilik maring Monyet, bagean sing gede dicekel dewek. "Cil... nang ngapa ka gede gone ko?," takon Monyet. Kancil : "Mrene gawa mrene, tak gawe pada.," banjur Kacil mangan setitik rotine sing gecel dewek, "Iki wis pada," Kancil aweh rotine meng Monyet. Monyet : "urung Cil!! kue esih gede gone aku," Kancil njiot roti sing nang tangane Monyet, banjur
ulih kesuh karo Kancil wong Monyet sing duweni roti malah ora tampa. Mancen Kancil licik ora patut ditiru, urip nang masyarakat kue kudu brayan urip lan sinambi rewang siji lan siji liane. Urip bakal rukun ora kaya jaman saiki urip pada karepe dewek-dewek. Hehehehe matur nuwun mugi crita wau nggadahi manfaat ingkang sae. Misteri Gunung Bromo MISTERI GUNUNG BROMO
Jaman bien nalika Dewa-Dewa esih seneng mudun marang dunia saka kayangan, nalika kui kerajaan Majapait lagi kena serangan saka daerah-daerah. Wargane pada bingung golet panggonan kanggo ngungsi, pada wae karo para Dewa. Wektu kui Dewa mulai lunga marang sawijining panggonan, nang sekitare Gunung Bromo. Gunung Bromo esih tenang, ngadek dislimuti kabut putih. Dewa-dewa sing teka marang panggonan kui ing sekitare Gunung Bromo, semayam ing lereng Gunung Pananjakan. ing panggona kui bisa weruh Srengenge munggah seka wetan lan Srengenge sirep seka kulon. Sekitare Gunung Pananjakan, panggonan Dewa-Dewa semayam, ana uga panggona kanggo pertapa. Pertapa kui mau saben dina pahalane megur muja lan ngening cipta. Sawijine dina sing mbahagiakake, bojo kui lairake anak lanang. Raine ganteng, cahyane terang. Mertandakake anak sing lair saka titisane jiwa sing suci. Wiwit lair anak kui keton sehat lan kuat sing luar biasa. Wiwit lair, anak Pertapa kui wis bisa ngetokake suara seru. Gegeman tangane seret banget, tendangan sikile uga kuat. Ora kaya anak lia umume, bayi kui diarani Joko Seger, sing artine sing sehat lan kuat. Ing panggonan lia sekitare Gunung Pananjakan, wektu kui ana anak wadon lair saka titisan Dewa. Raine ayu lan elok. Siji-sijine anak sing paling ayu dewek ing panggonan kui. Wiwit dilairake, udu umume bayi lair, meneng ora nangis wektu dilairake seka rahim beyunge. Merga kui, wongtuane ngarani bayi iku Rara Anteng. Rara Anteng sengsaya dina sengsaya dadi anak remaja sing ayu. Garis-garis ayune metu jelas saka raine. Rara Anteng terkenal tekan daerah-daerah. Akeh putera raja pada nglamar Rara Anteng, nanging ditolak, amarga Rara Anteng wis kepincut karo Joko seger. Sawijining dina Rara anteng dilamar Bajak sing sekti lan kuat. bajak kui terkenal jahat banget. Rara Anteng terkenal alus atine ora wani nolak pelamar sekti kui. Merga kui Rara anteng njaluk supaya di gawekna segara ing tengah-tengahing gunung. Dikira penjalukan sing aneh supaya pelamar sekti mau ora bisa nyanggupi. Segara kui mau kudu di gawe ing sewengi, yaiku diwiwiti srengenge sirep tekane srengenge munggah. Disanggupi penjalukan Rara Anteng kui. Bajak sekti mau mulai gawe segara nganggo batok saka krambil lan meh rampung. Weruh kenyataan sing kaya kui, atine Rara Anteng gelisah ora tenang. Kepriwe carane gagalaken lautan sing agi di gawe Bajak kui? Rara Anteng mikir nasibe, Rara Anteng ora bisa urip karo wong sing ora disenengi. Banjur Rara Anteng golet cara supaya bisa gagalaken usahane Bajak mau. Banjur Rara bisa nemu cara yaiku nutu pari ing tengah wengi. alon-alon suara alu nangekake jago sing pada turu. Kluruk jago saut-sautan, kaya fajar wis metu, nanging wargane durung nglakoni kegiatan esuk. Bajak rungu jago kluruk, nanging benang putih saka wetan urung metu. Berati fajar teka urung wektune. Mikir nasib siale, banjur batok sing dinggo kanggo gawe lautan mau di buang, gigal tengkurep nang jejere Gunung Bromo lan malih dadi gunung diarani gunung Batok. Gagale Bajak gawe laut ing tengah-tengah gunung Bromo, ati Rara Anteng seneng banget. Rara Anteng nerusake hubungane karo Joko seger. Banjur Rara Anteng lan Joko Seger dadi pasangan sing bagya,amarga lorone pada senenge. Pasangan Rara Anteng lan Joko Seger gawe panggonan lan mimpin ing kawasan Tengger utawa Purbawasesa Mangkurat Ing Tengger, sing aweh pengerti "Panguasane Tengger sing Budiman". Aran Tengger di jimot saka akhire suku kata aran Rara Anteng lan Joko Seger. Tengger uga nduweni makna Tenggering Budi Luhur utawa menehi ngerti babagan moral sing duwur, simbul ketenangan sing abadi. Saka wektu meng wektu warga Tengger urip makmur lan dame, nanging panguasa ora ngrasa bagya. amarga wis suwe mbina umah tangga urung nduweni momongan. Banjur nduweni keputusan munggah meng pusuke gunung Bromo kanggo semedi nggudi percaya karo sing Kuasa supaya diwei momongan. Ijig-ijig ana suara gaib sing ngomong semedine arep dikabulaken nanging kanggo syarat wis olih momongan, anak sing bungsu kudu dikorbanaken meng kawah gunung Bromo. Pasangan Rara Anteng lan Joko Seger nyanggupi banjur olih momongan 25 anak lanang wadon, nanging naluri wong tua tetep ora tega enggane kelangan anakae. Carane Rara anteng lan Joko Seger ngingkari janjine, Dewa murka lan ngancem arep gawe malapetaka, banjur langit dadi peteng kawah gunung Bromo nyemburake geni. Kesuma anak bungsune ilang nang geni lan mlebu meng kawah Bromo, banjur ana suara gaib :"Sedulur-sedulurku sing aku tresnani, aku wis dikorbanaken meng wong tuane dewek lan Hyang Widi nyelametake koe pada. Urip sing dame lan tentrem, sembahen Hyang Widi. Aku elingaken supayane aben wulan Kasada ing dina ke-14 nganakake sesajen kanggo Hyang Widi ing kawah Bromo. Upacara rutin kui dilakoni turun temurun marang warga Tengger lan aben taune dianakake upacara Kasada ing Poten lautan pasir lan kawah gunung Bromo. Timun Mas Ceritra Saka Jawa Tengah
Jaman biyen kuna, urip sejodo lanang wadon sing dadi petani. Urip ing desa cepake hutan lan uripe bagyo, nanging durung diwei mongmongan yaiku durung diwei anak. Saben dina ndonga marang sing Maha Agung njaluk diwei anak. Sawiji ning dina ana raksasa liwati omahe lan rungu dongane , banjur raksasa aweh wiji timun. "Tanduren wiji kui, mengko arep olih anak wadon," omonge raksasa karo pasangan mau. "Nanging ana syarate. Umpama umure wis 17 taun anak mau kudu wehaken meneh marang aku," walese raksasa. Ora pikir dawa pasangan mau setuju karo syarate raksasa amarga kepingin duweni anak. Pasangan tani mau banjur nandur wiji-wiji timun kui. Saben dina dirumat kanggo temenanan tanduran sing muali urip kui. Wulan-wulanan nembe woh timun sing warnane kaya emas. Timun kui suwe-suwe tambah gede karo abot. Wohe timun wis mateng, ati-ati banget petani mau ngarah wohe timun. saking kagete, ing jerone timun ana bayi wadon sing ayu rupane. Petani mau banget senenge banjur diarani Timun Mas. Taun ganti taun, Timun Mas dadi cah wadon dewasa sing ayu rupane. Wong tuane bangga karo Timun Mas, nanging ndadekake rasa wedi sing gede. Amarga nek Timun Mas umure wis 17 taun, raksasa pan teka lan nagih janjine kanggo njimot
lagek dolan. Bojoku pan ngundang," kandahe. Petani kui gagean nemoni anake, "Anakku, gawa iki," kandahe karo aweh kantong bujur. "Iki kanggo nulung koe nglawan raksasa, Saiki cepet mlayu," kandahe. Banjur Timun Mas gagean mlayu. Petani mau sedih lungane Timun Mas, nanging ora rela nek anake kanggo pakanan raksasa. Raksasa ngenteni wis suwe, dadi ora sabar. Raksasa ngerti wis dilombo
gagean mlayu nyusul Timun Mas, wis cepak Timun Mas njimot segegem uyah saka kantong bujur. Banjur uyah mau ditawurake menyang raksasa. Ujug-ujug dadi laut amba. Raksasa terpaksa ngelangi kangelan. Timun mas mlayu maning, nanging raksasa bisa nyusul. Timun Mas njimot barang ajaib seka kantonge. Timun Mas njimot segegem lombok, banjur ditawurake menyang raksasa. Wit-witan ana eri landep ngurung raksasa. Raksasa kelaranen, banjur Timun Mas mlayu golet aman. Nanging raksasa banget kuate, meh bisa nongkop Timun Mas. Timun Mas njimot barang ajaib sing ketelu saka kantonge. Ditawuraken wiji timun, urip lan woh dadi kebon tumin sing amba. Amarga kekeselen lan ngelih, raksasa mangan timun-timun sing seger kui nganti kewaregen, banjur raksasa turu. Timun Mas mlayu meneh sekuat tenagane ngantek enteng. Lewih celaka maning raksasa tangi seka turune. Raksasa meh nongkop Timun Mas, Timun Mas keweden, banjur ditokake senjata sing keri dewe yaiku segegem trasi urang. maning-maning ana keajaiban, dadi danau belet sing amba lan raksasa gigal meng kero belet. Timun Mas lega, bisa selamet seka raksasa banjur bali maring omahe wong tuane. Rama lan biyung seneng bisa weruh Timun Mas selamet. "Maturnuwun duh Gusti, nyelametake anakku," kandahe seneng. Kawit kejadian kui Timun Mas bisa urip tenang karo wong tuane, tanpa keweden maneh. Bawang Abang & Bawang Putih Ceritra saka Jawa Tengah Jaman bien kuna, ana ing sawijine desa urip sakaluarga yaiku rama, biyung lan cah ayu arane Bawang Putih. Kaluarga mau dadi keluarga sing bagyo. Nalika Ramane Bawang Putih pahalane mung dagang cilikan, nanging uripe rukun lan dame. Nanging sawijining dina biyunge Bawang Putih lara sing ora bisa ditulungi lan akhire ninggal dunia. Bawang Putih sedih pisan lan ramane uga. Ing desa lia urip uga janda sing duwe
umah utawa ngancani Bawang Putih lan ramane kandahan. Akhire ramane Bawang Putih kepikir mungkin lewih apik nek mbojo karo beyunge Bawang Abang supayane Bawang Putih ora dewekan maning. Mula kui ramane Bawang Putih mbojo karo beyunge Bawang Abang. Awal mulane beyunge Bawang Abang lan Bawang ulate apik karo Bawang Putih. Nanging suwe-suwe sifat asline keton. Kae kerep ngomei Bawang Putih lan aweh pahalan abot nek ramane Bawang Putih uwis lunga dagang. Bawang Putih kudu lakoni kabeh pahalan umah, nanging Bawang Abang lan beyunge mung males-malesan. Ramane Bawang Putih ora ngerti tindakan mau, wong Bawang Putih ora tau wadul. Sawijining ramane Bawang Putih lara lan ninggal dunia. Mulai Wektu kui Bawang Abang lan beyunge sing nguwasani kabeh lan gawe ulah semena-mena karo Bawang Putih. Bawang putih ora tau leren. Bawang Putih kudu uwis tangi nalika urung subuh, kanggo nyiapake banyu adus lan sarapan kanggo Bawang Abang lan beyunge. Banjur Bawang Putih kudu aweh pakan kanggo ternake, nyirami kebon lan masui klambi marang kali gede. Sauwise banjur nggosok klambi, beberes omah, lan esih akeh pahalan liane. Nanging Bawang Putih seneng lakoni pahalan kui, amarga Bawang Putih ngarepake sawijing dina biyung tirine bisa seneng karo deweke kaya dene anake dewek. Esuk iki wis dadi biasane Bawang Putih nggawa keranjang isi klambi sing arep diwasuh ing kali. Karo nembang suara lirih mlaku dlan setapak ing pinggir hutan cilik sing biasa diliwati. Dina kui cuacane cerah banget. Bawang Putih cepet-cepet masui kabeh klambi kotor sing digawa. Saking asike, Bawang Putih ora sadar salah siji klambine keli kegawa arus. Siale klambi sing
nyusuri kali kanggo golet klambi mau, nanging ora ketemu. Karo putus asa bali omah banjur cerita karo beyung tirine. "Dasar crobo!" bentak beyung tirine. "Aku ora peduli, pokoke ko kudu golet klambi kui! lan aja wani bali omah seurunge ko nemokake. Ngerti.?!" Bawag Putih kepaksa nuruti karepe beyung tirine. Bawang Putih gagean nusuri kali sing kanggo ngumbai. Srengenge uwis mulai duwur, nanging Bawang Putih durung nemu klambi beyunge. Bawang Putih teliti nggolet klambi beyunge ing saben oyod sing nang pinggir kali, mbokan klambine beyunge kali nang kana. Uwis adoh mlaku lan srengenge wis nang kulon, Bawang Putih weruh tukang angon agi ngadusi kebone. Bawang Putih takon :"Paman, nopo priksa wonten rasukan abrit ingkang keli teng riki? amargi kulo kudu mekto wangsul rasukan meniko." "Iya cah ayu aku weruh, nek koe ngolet cepetan, mungkin esih bisa ketemu," wangsale paman. "inggih paman, matur nuwun." Bawang Putih nimbali lan gagean mlayu maning nusuri kali. Dina wis mulai peteng, Bawang Putih uwis putus asa. Sedela maning wengi, sekang kadoan keton cahya lampu sing asale saka omah gubug ing pinggir kali. Bawang Putih gagean mampir omah kui lan totok lawang. "Kulonuwun...!salam Bawang putih. Wong wadon tua mbukak lawang. "Sapa koe nduk?" takon mbah kui. "Kulo Bawang Putih mbah. Wau kulo madosi rasukan beyunge kulo sing keli. Saniki sampun wengi. Angsal kulo tilar teng mriki wengi niki.?" takon Bawang putih. "Ulih nduk. Apa klambi sing koe goleti warnane abang?" takon mbahe. "Nggih mbah, Nopo mbahe priksa?" takon Bawang Putih. "Iya. Mau klambine nyangkut nang ngarep omahku. Sayang, padahal aku seneng klambi kui," si mbah ngomong. "Ya aku pan mbelekna klambi kui, tapi cah ayu kudu ngancani aku seminggu nang kene. Uwis suwe aku ora tau kandahan karo sapa-sapa, kepriwe?" njaluke mbahe. "nggih mbah, kulo bade rencangi mbahe seminggu, napa mbah mboten bosen kalih kulo," jawab Bawang Putih kalih mesem. Seminggu Bawang Putih manggon karo mbah kui. Aben dina Bawang Putih rewangi mbah pahal pahalan omah. Temtu mbah mau seneng. Wis seminggu, mbah nyeluk Bawang Putih. "Nduk, wis seminggu koe manggon nang kene. Lan aku seneng amarga koe sregep lan ngabekti. Janjine aku koe ulih nggawa bali klambi beyungmu. Lan siji maneh, koe ulih milih salah siji kang loro waluh iki kanggo hadiah," omonge mbahe. awale Bawang Putih moh nerima pawehe mbahe tapi dipaksa. Banjur Bawang Putih milih waluh sing cilik. "Kulo wedos mboten kiat mbekto sing ageng," omonge Bawang Putih. Mbah mesem lan nganter Bawang Putih tekan ngarep omah. Dung tekan omah, Bawang Putih ngewehna klambi abang gone beyung tirine, banjur Bawang Putih lunga meng dapur arep mbelah waluh kuning mau. Banget kagete Bawang Putih nalika waluk kui kebelah, njerone isine emas permata akeh banget. Bawang Putih njetit saking senenge lan aweh ngerti kejadian kui marang beyung tirine lan Bawang Abang karo serakah langsung ngrebut emas permata kui. Kabeh maksa
Bawang Putih nanging saiki Bawang Abang sing pan mangkat. Bawang Abang langsung maring omah mbah tua nang
Bawang Putih sing sregep, selama seminggu Bawang Abang gur males-malesan. Umpama pahal ya pahalane ora tau beres lan dipahali asal-asalan. Uwis seminggu mbah ngolihna Bawang Abang mulih. "Bilih Mbah maringi waluh dateng kulokangge hadiah sampun ngrencangi seminggu?" takon Bawang Abang. Mbah mau kepaksa prentah Bawang Abag milih salah siji kang loro waluh sing ditawarake. Gagean Bawang Abang njimot waluh sing gede lan tanpa ngucapaken maturnuwun, mbah geleng-geleng trus lunga. Gutul omah Bawang abang langsung nemoni beyunge lan karo senenge ndelengaken waluh sing digawa. Amarga wedi Bawang Putih njaluk bagian, prentah Bawang Putih lunga meng kali. Banjur ora sabar waluh dibelah. Nanging udu emas permata sing metu seka waluh kui, nanging kewan-kewan wisanen kaya ula, kalajengking lan liane. Kewan-kewan mau langsung nyerang Bawang Abang lan beyunge kanthi mati. Kui walesan kanggo wong sing serakah.
iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
“Menawi ngendikanipun piyantun jawi meniko mboten ilok ngendiko awon maring
pepodo kedah andap asor lan tansah nyepeng paugeran inggih meniko toto
kromo,nuwun.”
neng nggonanmu 100 ewu yo, Joe. Ra sah mbok ganti 10 kali lipat wis. Cukup 9 kali lipat wae.” Wooo… Semprul!
sopo sing asu? sing komen pertamax? wakakakakaka!
misuh, “Bajingan kabeh! Ra nduwe toto-kromo. Wis diewangi tekan koyo ngene, yo ra sowan ngucapke maturnuwun!”
www gambar anak smu ngangkang com blog cewek
www gambar anak smu ngangkang comblog cewek www gambar anak smu ngangkang com
ciwir Reply: September 2nd, 2009 at 09:55
jaman isih sengsoro mbiyen, aku numpak sepoor jakarta solo sangu koran ben isoh ra mbayar lan malah entuk duwit…
.-= ciwir´s last blog ..Jahe Bikin Payudara Montok =-.
kelingan jaman ndek mbiyen…nganti saiki yo mampuku mung numpak bumel…*mesakno*(lmao)
sepur saiki soale wis ora asepe metu nduwur kang!
Sugeng mersani lan midanget aken nggih poro sedulur kabeh
Sambi leyeh - leyeh tur yo karo gela - gelo
Pokoe sing asik . neng kene wae karo
dolor, sing pnting ojo digowo nang jobo ring, tetep tertib, maen sing fair, lan ojo
suwung on 16/05/2009 at 12:15 said:
sayange gak mampir nang tempe kepleh wakakakakaka
andymse on 16/05/2009 at 12:31 said:
lha kuwi… mampire ning freshcafe, aku kentekan sego, mung maem indomi.. hihihi
senoaji on 16/05/2009 at 12:22 said:
galuharya menampilkan tulisan… cinta dan sayang
ciwir on 16/05/2009 at 14:16 said:
pas ketemu kyai multazam neng solo gondrong,
saiki slebore anyar… wis digundul, oppo mergo
paijo on 16/05/2009 at 15:03 said:
paijo menampilkan tulisan… Yen nggayuh durung weruh,luru durung nemu
andymse on 16/05/2009 at 16:39 said:
eee… badala…. tamu agung… suwun mas bambang!
iephe on 16/05/2009 at 17:09 said:
Fitnah, Dawam bukan Kyai…. ;)
takono sing ahli ngene ki !!!
sapa sing omong ponorogo ki artine kaya lambemu mau lo, ngawur kwi, mas!! jo percoyo !!!
bk_mencobadiam on 05/06/2009 at 10:18 said:
eh y, pakmu susah kae lo !!!
pokoke pendhak sore mesthi theloh2 ning sor cagak, anake kur jalukane ae og !!!
wis oleh avanza po rung ???
nganggo grobak malah bosok.. golek tiket wis entek kabeh (crying)
Andy MSE on 06/06/2010 at 16:32 said:
oops… laliiii, siji iki rug tak lebokke
Jidat on 06/06/2010 at 13:11 said:
Asem aku gak melu!! ak oleh ngunu kui jeh!
PRofijo on 06/06/2010 at 14:03 said:
ngumpul2 mas Andy , kayane gayeng tenan …
Andy MSE on 07/06/2010 at 11:52 said:
sumpah! gayeng polll, pak Wahyu!
*pemilukada Kendal sing menang sopo?*
boyin on 07/06/2010 at 09:48 said:
mantep tenan iki, tapi wes brandinge jebule “saru” trus
ingkang katah.. kolo wingi mboten saget tumut kumpul-kumpul amargi kulo wonten acara tindak dateng
Takung: Ben Jam: 8AM golek
sing nggape arep sambat konco, sajake kog piye ora sambat, uripe kog koyo ngene opo pancen iki wis dadi lelakone ngrasakke soro cilik tumekkane gede sampe kapan uripku kog koyo ngene iso urip penak opo-opo duweke dewe REFF: pengen opo wae ora sambat kancane ppengen opo wae mesti iso tuku dewe pengen opo wae ora njaluk kancane pengen opo wae mesti iso tuku dewe BACK to * and REFF Paling enak iku dadi wong nduwe opo2 bisa dirasakke jarene uwong iku wis ora diarani kere
ko ndak meng sawah ae ndak usah nongol anng tv tambah kaya maling
kangene keliwat yoro kegowo nang jero dodo,,,kepeingin nyawang awak riko katon nong ngarep moto,,,,,,,,,,,,,
aduh pak…! gmn nich… gstien dh 1 minggu gabung lom bisa apa2…!smua cara2 udh sy baca…,tp knapa g bisa juga…??? bingung nih…minta tolong ma sapa….??? klo bisa aku pengen da yg ngajarin scara langsung gt, tp sapa orang’nya….??? gimannna ni pak…? gstn bnr2 pengen
saking aku pengen bisa,tiap hari tiap malm login blogr bpk,saking kpikiran trus pengen bisa,smp susah tdr nih tiap malm.aku bnr2 pengen belajar dr smaua k’suksesan bpk,aku salut,aku bangga,aku
nonton ni film…. ngantux pas awal, tp jadi ga ngantuk pas si Mannak dateng.
Dwija Sasat lumampah ing wanci dalu gagap gagap tanpa lampu sumunar kang katon sajroning pandulu mung rasa kang akarya laku. Nalika semana simbah nate carita dadi dwija kudu sabar lan narima merga kabeh wus dadi prasetya kinarya dalan labuh nagara. Nanging pancen mangkona nyatane dadi dwijo abot sanggane mobah polah sarwa diematke amprih bisa dadi tuladha [...]
luwih miguna Lagu Ngamen 6 ( Kathok Suwek ) moto merem raiso melek jarene keno belek sekolahe dhuwur dhuwur nyambut gawe pancen angel jebul malah ngamen ono kadal jare tekek tangine merem melek simbah lagi menek e kathoke suwek tak rewangi golek recek, golek duwek soko cepek jebul malah dinyek pakde mbokde sampeyan opo ngeyek kulo ngamen ditanggap dudo tuwek
Aku pancen wong ra duwe (isin) jare simbok aku seng ayu dewe (preeettt)
mak dongamu mandhi tenan diijabahi marang gusti pengeran
rupo elek kuwi yow ora dadi ngopo
mangkane golek bojo ojo mandeng bondo
seng pentingg, ora ngenteni warisan moro tuwo
kowe pancen keren le, koyok bekas pacarku mbiyen,
eman, eman tenan, kerenmu mung kanggo obralan
obral, obral janji le urung mesti uripmu mulyo
mulo aku wes kondo, melu aku urip nang deso
ngiwangi gawe boto, menek kelopo nyeblok bongko
bagi kaummu. Aminnn. Doaku selalu menyertaimu Nandur Wiji Keli Bandho donya gampang lunga, Pangkat drajat gampang oncat, Bojo ayu bisa mlayu Kanggone wong Jawa duweni pangeman menawa bandha donya, pangkat drajat lan semat kuwi mung saderma nggaduh peparing saka ngarsane Gusti Kang Akarya Jagat. Sawayah-wayah lamun Gusti kang paring gadhuhan ngersaake bali marang ngersa-NE, ora kurang marga aggone jebol
nglepeh. Karepe ngono pengen langgeng salawase anggone ngemut kamukten tanpa mikir sejatine urip kang sejati.
Jumbuh karo perkara kasebut ana piwulang luhur, menawa yen wis tumekaning janji wong mati iku ora gawa bandha. Mula perkara gaduhan iku kapan dikersaake amung Gusti kang pirsa. Siji pathi, loro jodho, telu tibaning wahyu, papat dununge kodrat lan lima gadhuhaning doya amung dadi purbawasesaning Gusti Kang Murbeng dumadi. Perkara iki kudu bisa ngelangake marang kamukte kang dadi pangimpening manungsa yen sejatine mung
Lan sig sapa kadunungan kaluwihan aja adiguna mring sasama. Kadunungan kamuktening donya kudu tansah eling marang sapadha. Aja nganti kamukten kuwi dadi tetesing waspa nanging dadiya sukaning wardaya, amemagun karyenak tyasing sasama.  Tegese bisa ambangun bungahig liyan. Gawe bungahing liyan bisa sarana sewu marga. bisa
bondha donya ora dadi memala kudu disranani kang bisa agawe pigunaning liyan. Kamukten saka bondha donya kang ala iku wekasane mung bakal ngangsa-ngangsa yen ora linambaran amemangun karyenak tiyasing sasama. Mula yen bakal lestari tumus marang anak putu kudu gegebengan marang perkoro siji iki. NULUNG SAPEPADHANING TITAH AJA MIKIR WADHUK, KANTOG LAN WAYAH LAN KUDU LINAMBARAN ATI KANG WENING. Ora kena kinantenan pamprih kang bakal gawe reregeting niat. Yen sabarang tumindak becik nanging isih kinanthenan pamprih dadine bakal muspra.
Mula ayo angudi amprih bisa dadi wong kang iso nandur wiji keli. tTegese dadiya pawongan kang tumindak nyebar wiji (bibit) ing kali, embuh tibane ana ngendi mung kebak pangarep-arep yen samangsa-mangsa wiji mau bisa tuweuh dadiya kag ana pigunane marang liyan tanpa mawas sapa kang bakal ngunduh wohing wiji mau. Kenangan Yang
Cah papat sing tukang kumpul (Zuzu, Octy, Yuyu lan Aku dhewe)! Diwiwiti budhal saka Yogya watara jam sanga esuk (rencana nalika kuwi jam setengah pitu! ) Tujuwan utamane sajane silaturahmi ning daleme Kangmas Zuzu, ananging kanggo perkembangane lan uga bumboning dedolan, cah papat sisan gegrumutan ning alas sing ana grojogane! Tibake panggonane ora adoh saka daleme Zuzu (kurang luwih 3 Km). Pas udan grimis cah papat nekat dolan!
Lhaaa,,, kanggo dokumentasi lan mangayubagya anggone dolan, poto lan gambar perlu digawe.
Menika hasilipun! Mangga dipunrahapi… Ehh, nyuwun pangapunten, Mangga dipunsekecakaken…
(kiwa manengen: Octy, Zuzu lan Yuyu) …aku sing
nek sing wingi kan sek ngampung ngampung…
dadine nek pas ibuk`e drop yo anak2e sing ngampung2 kui melok drop…
mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek kapaling lali
kangen yahh.... duhhh pdahal aku wes gak peduli kok
kok tambah sak enake dhewe yohh arek ikuuu, gitu pitty kok
sibuk bgt trus males lagee bingung mo nulis apa, sempet nulis tapi ilang.......gak tau knapa hehhhhhh.........
cerita yg tadi pagi aja deh, emm ngimpi apa yh semalem sampek tadi pagi tuh aku dipukulin orang gila wowwww bener2
wong aku ma shelly balik lagee ke teluk etna buat beli pecel eh warung pecelnya dah bubarannnn apes...:(
hehh aku gak dapet ide buat nulis di sini
Grosir Aksesoris Wanita Anak, Grosir Jam Tangan, Grosir Jam Tangan Wanita, Grosir Gantungan Handphone, Tas, Dompet, Aksesoris
SETU AWAN, WONG THORJO KUMPUL  by: meds | 1
Usulan Kaos Blogger Purworejo  by: meds | 70 komentar
Launching KGI Purworejo dan Seminar Pendidikan  by: Riyadi | 5 komentar
Purworejo  by: masdodi | 23 komentar)
(KENANGAN NGLONJO DARI WINGKO KE PURWODADI  by: Mbah Suro | 8 komentar)
Arisan Warga Purworejo Radio P2SC WALET
meh ulih nuan oh nabi Muhammad s.a.w oh kita ti enda arap ka petara serta nyembah petara ti salah! 2. Aku enda nyembah utai ti disembah bala kita. 3. Lalu kita pan enda nyembah petara ti disembah aku. 4. Aku pan pia mega nadai nyembah utai ti disembah bala kita 5. Kita pan nadai kala nyembah petara ti disembah aku. 6. Enggi kita pengarap kita lalu,bagi aku pengarap aku.
mboten penting ngangge sanget! sakmeniko wekdal sonten ing siti baturiti...kulo nembe dumugi mriki setehgah jam kepungkur....raosipun sayah sanget...nggih, kulo saking denpasar...mendet arto kaliyan blonjo kulo mboten ngertos ajeng nulis nopo...kulo ugi mboten mangertos ajeng nopo....ingkang
bikin aku melu kemringet liat ebi pedessssss, yg jelasssssssss enak banget yo?
aku gak suka koyor…jgn kliru kolor ijo lo yauw….
sak jane lokasinya dimana seh gudeg abimanyu itu?
mengko tak paranane nek balik lg ke
ngopi, mblanggreng, nglimpung, nggrontol, marneng, wajik, hehehe doyan godril juga?!
July 2, 2010 at 1:06 am
sesok bapakku tak kandanane supoyo ngunakne pupuk organik wae ahhh….
mosok tandurane pari tukule genjer terus….po ra ngenes ngono kui jal…
aku percoyo 2 rius kok heheh….wah, th ’79 msh pakai kathok monyet/igik playon… to njenengan kkkkkkkkk? aku tahun sak mono wis nang univ hihihihihi…..
masschur: Nah ternyata ketauan. Happy b'day sayang @saphierafa . Wish
gedung setan cidek ngonku cangkruk ngenteni gandolan nang dhukur jaman stm biyen
aku yg dh kepenatan hihihi...xlama g aku balik Sabah...yg sedeynyer, aku balik sorang2...mak aku stay trus kat n9 smpai ujung bulan...sorang2la aku kat umah
trisna 08/03/11,00:06 njur kelingan desaku ing klaten
Sayid.... 07/22/11,13:57 Ngunduh tembang kok ayem rasane....
iwan.SKJ-BMS 05/14/11,03:14 Matur mbah nuwun,enjing-enjing kula mampir malih.
sulistyowati soerahmat 04/23/11,01:54 alhamdulillah. matur nuwun
Ing. Dipl.-HTL-Ing. Dipl.-Ing. Dipl.-Ing. DDr. Dipl.-Ing. Dr. Dipl.-Ing. Dr.h.c. Dipl.-Ing. FH Dipl.-Ing. Mag. Dipl.-Ing. Mag.
EDGE, pasti langsung connect…. tapi lemot he2….
harimansite Mar 20, 2009 - 8:33 am
indosat….tapi kenapa ya..msh lemot….nyesal aku sdh ceraikan telkomsel fLashku…..hik hik hik…KENAPA INDOSAT…?????? AKU PROTES…BALIKIN UANGKU,
“Nyuwun tedha rahayu slamet para nelayan, nek dibucali entene niki, dene onten kekurangane isine guwo niki nyuwun pangapunten. Dene bokmenai nelayan lampah sepindhah, strimah nyuwun ngapura, para nelayan nyuwun iwak …”
sing penting ayo bareng2 mbangu kuthone dewe
De âlde Friezen iku lagu kabangsan é Frisia . Frisia iku sawijining provinsi ing Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.34, 31 Desember 2011.
Artinya - Jelas si Rina suka sama si Roni, sampe ngomong terus > > > >terang gitu. > > > > > > > >----------------------------------------------------------------- > > > >Hendro : Nov, Aku bener-bener suka sama kamu. > > > > Aku pengin kita bisa jalan bareng. > > > >Novi : Kaya'nya
rakyat ”DHUWUR SUBUR,TENGAH MAKMUR,NGISOR AJUR MUMMUR” wong cilik oklak-aklik lungguhe dingklik manganne meng sitik bareng perang matine dhisik ”MUGO-MUGO AE KEADAAN INDO BEN DANG RAMPUNG KRISIS AKLAKKE .mulai dhuwur tengah ngisor ayu podo sadar mirengke
Nganggo Al-Qur’an Lan Sunnahe Kanjeng nabi Muhammad SAW…. Kapan Kowe Mlebu Islam…. Selak Kowe ditimbali karo Gusti Allah….. Dang Cepet-Cepet Mlebuwo Islam… Sinau Al-Qur’an lan Sunnah…. kowe kuwi wong becik…….. Mulo Kowe Bakal Urip Mulyo, donyo lan akherat……
tanggapannya.. seneng baget bisa bikin mba pingin nonton. http://
nelpon. "Yank, kamu kangen gak sama aku? Udah lama gak ketemu " Terus aku jawab "yang pale aku
banget seh??? suka!!! suka!!! suka!!! suka banget!!!! ^o^
Haaaa..., iya bener kali ya?? kalo nonton performancenya langsung, bisa nangis kali ya??? ini nonton DVD aze uda sampe pingsan2, apalagi kalo nonton
Dario Zlatar, mag. ing. mech.
nasehat: &#8220;Lek pengen wong tua mu awet urip yo jamonono, lek pengen wong tuomu ndang mati yo ke&#8217;ono racun. Jamune wong tuo kuwi opo? yoiku manuto opo sing diomongne wong tuamu, gaweo bungah marang wong tuo. Lek pengen ngeracun piye? yo engkelen terus opo sing diomongne wong tuomu, gaweo loro ati [...] Uncategorized Apa Kau Menikmati Hidupmu? Ada
pengen banting buku.. dikit-dikit pengen ngelempar kursi.. dikit-dikit pengen ngelempar lemari *aje gileee... *
cewek ndeso disana!! Yuk yuk yuk... The Secret Cewek ndeso mau ngeresensi. Cewek ndeso mau ngeresensi. Awas awas minggir
lagi aku lagi berkabung nih. Soalnya di naruto chapter 425 kakashi keliatannya mati. Hiks2... Moga-2 aja om kishi nampilin lagi kakashi. Kakashi & Tobi A Aduh.. Aduh.. Aku bener-bener ketagihan ngeblog... Kali ini aku pingin Ngasih gambar keyen.. Siapa sih tobi
kok nyolong... crito ndobos,, bunga bank sing kanggone gus dur ae koro wong ldii mung diweh2ke,, dianggep haram,, opo meneh nyolong daging qurban wedus sepirang2 dicolongi karo wong kathok nglembreh pura2 mbantu mbetheti wedus ae.. tenang2 ae.. ora koar2
Hmmm.... saking kurang kerjaannya gw sampe nulis hal2
ulah-tabiat ganjil Many will behave strangely. Wong apik-apik padha kapencil. Orang yang baik justru tersisih. Good people will be isolated. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin. Banyak orang kerja halal justru malu.
suntuk kudu ngamuk gitu biz dapet telpon. Gak bisa guyon2 ma
Sedulur Jowo Semarang sing ono ning Suriname, podo kumpul ning kene
saling tuker informasi, golek konco lan liya-liyane...Di tunggu yoo dulur kabeh
‹ Piye kabare sedulur jowo neng
piye kabare, aku songkoh Suriname, pingin omong2 karo sedulur songkoh Indonesia.Pingin idjolan kawero karo konco songkoh jowo tengah
[QUOTE=xeyvan;3429]piye kabare, aku songkoh Suriname, pingin omong2 karo sedulur songkoh Indonesia.Pingin idjolan kawero karo konco songkoh jowo tengah[/QUOTE]
halo mas apo mbak xeyvan aku pingin kenal karo kowe alamat e-amaimu opo ben iso crito crito alamat email ku [email]udgayabaru@yahoo.com[/email] aku wong jawo ing indonesia jawo tengah yaiku klaten.
wis yo tulung jawaben ben isoh ngobrol.
kulo nuwun mas2 karo mbak2 sing saiki ono neng suriname, piye kabare, adem ayem ae? .aq rizky wong mblitar city,nduwe karep pengen kenalan karo sedulur sedulor jowo sing ono nang kono, okeh konco tambah apik,dadi iso ijol2an cerito.iso surat2an lewat email.o iyo mbak mas nek mari moco forum iki nek sek
piye kabare, podho waras to?
aku seko megelang, nembe nemu forum iki, entes wae mlebu :)
sedulur sedulur jowo nebg suriname piye kabare aku ugo lagi iso mlebu nyang forum iki. aku kepengin ngerti lan teker crito karo sedulur ing suriname email iki lho [email]udgayabaru@yahoo.com[/email]
lor..kok akeh temen wong ngomong jowo.
[QUOTE=yonezawaville;3821]lor..kok akeh temen wong ngomong jowo.
pandei ngomong sitik sitik wae.[/QUOTE]
la piye mas opo ngomong indonesia wae ? yen ngomong jepang aku ora iso
Nonton @TarlimCup12 bisa ke Bali!
Lana ” nyuk, pak harun udah dateng”.Wah wah engga sopan banget panggil gw nyuk nyuk. Terus gw
ultah mbak Ekky kirim lagi e-mail : "sama2 mba fera... ekky juga makasie bangeett ya mba... cwo quw seneng bangeet taw mba, ktnya cake nya lucu, trus cake na juga enak mba, ga
muter otak...cobain pink gabung sama purple...hmmmm....looks not bad kaan ?... Dipinggang, aku
aku pasang tv tanpa suara. Aku tekan toaster tanpa roti. Aku microwave air masak. Aku pusing tombol pintu berkali-kali. Aku baring
Sitan.[k] (14) Aku nulis
bedosa endang ngelanggar adat, laban reti dosa nya ngelanggar adat. (5) * Kita nemu, Kristus pegari ngambika Iya muai dosa,[u] lalu Iya Empu endang nadai dosa
mumu bleh nampak aku dr side mirror..aku da cover baek pny..tyme aku nak bangun aku dgr
indonesia , seneng , banget , ngeliatin , cewe2 , panjang , potong , salon , sisir , short , makeover
hehe By: Athrun wah koe ki pancen r bakat nek nulis masalah IT tro..
piss.... wah koe ki pancen r bakat nek nulis masalah IT tro..
piss…. By: Pacarnya Zaskia Mecca tetepo ra payu, tro...
jalan semampir kok ga ada ya? Balingen juice bar letaknya di jl. semampir 1 no 24
bangunan proliman gumul iku lho cah mbok difoto, trus diupload dadi bangunan kediri, patung thothok kerot ya pantes dipajang, tulung sing daleme atau domisili ning kediri digolekne gambare. sorry aku mung iso usul, aku manggone ra ning kediri saiki. suwon
Yo..sapa sing nggolek gambare Thotokkerot, candi Surowono ki akaeh bisa sambangi ana bloge ….
wis engko tak golek’e photone gumul,selomangleng,totok kerot karo nggon musnone prabu joyoboyo… bravo kediri,
oiii nda aku yo wong kediri tapi minggat nek ketapang kalbar….. la …wingi muleh..nyang katang, omahku etane kantor bupati….sopo sing njaluk potone SPG uakeh nda….. yok opo ki web e ra ganti ganti to…. kapan kapn aku tak mampir maneh…..salah kenal nda…. piye persik kok moncrot
rumongso dewekan, aku iki podo sejatine karo sampeyan urip
yo iku golek pangan demi masa depan ben ora kaliran dihari kemudian, lak …. iyha nda….?
Neng kediri enake . Liburan, nyantai , karo jalan2 ( top markotop )
Lebaran iki pingin goleki dulurku ndik wates cedak SD tempur rejo (jarene) tapi aku gak reti omae ono mbak ndarit, mbak tutik, mbak nik.aku kangen wes 10an th gak ketemu ( aku teko sumatra sakiki lagi neng bandar kidul ) mbak siti mujayanah aku wingi goleki omae sampean gak ketemu jare neng mojoroto gang 5. Kok gak enek.
Mbak aku sak iki kerjo ndek gersik hub aku ya 081389692945
minta bantuan,,koq website pemkot kediri gak bisa dibukak knpa??www.kotakediri.go.id,,
Wong cilacap pancen rukun2.. Bersatu.. Pokoke ora gelem petakilan ke agamaane ya apik2 kaya enyong gyeh.. Ya pa ora sdulur
Direwangi rebutan bantal rebutan bantal Bantale suwek kapuke mubwal
Saiki kowe kepenak Pangananmu enak-enak Ra perduli kancane ngelak Ditakoni kok malah nyentak Ora mangsuli kok malah nggetak
Ngendikane Tiyang pinter Roda niku mlakune muter Ojo dumeh lagi bener Opo opo njaluke bener…
Kowe saban Aku atase Ngono kuwi tak umpamakke Bareng penak lali konocone Mbok eling jaman biyene
Kowe wareg Aku seng luwe Ngono kuwi Tak umpamakke Bareng wareg lali kancane Konco pasar konco luwe
org nampak aku bercakap ngn kucing2 aku ni, cepat jer tuduh aku giler. peduli apa.
Sugeng Enjang Sugeng Dalu Sugeng Midangetaken Assalamualaikum Wr Wb, he he he, it's me rek.
Blazek, Ing. Jaromir Dusek, Ing. Karel
Hartman, Hanus Keil, pro. MVDr Emanuel Kral, Karel Kloubek, Ing. Dr. Frantisek
Jladri Garden Ijo royo-royo Info terbaru Kebumen Halo bro, sis, kang, mbakyu, pakde, bude, sa piturute&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.
Dadekena bloger kebumen kaya slogan sing digawe nang kanca-kanca bloger &#8221; Bangga jadi anak Kebumen&#8221; Lah mene bisa dibanggakan kaya slogan sing nang nduwur kue kepiwe ? Ayuh&#8230;.siki uripena maning, bareng-bareng ngramekena, bareng-bareng bangun manig, lan&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..sing penting bisa dibanggakan Kepriwe carane ? Kue gampang &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; Mau bengi [...] BELAJAR jladri Ngobrol Hayooo sedulur kabeh………. gerak kena maning bloger Kebumen.
Dadekena bloger kebumen kaya slogan sing digawe nang kanca-kanca bloger ” Bangga jadi anak Kebumen ”
Lah mene bisa dibanggakan kaya slogan sing nang nduwur kue kepiwe ? Ayuh….siki uripena maning, bareng-bareng ngramekena, bareng-bareng bangun manig, lan…………..sing penting bisa dibanggakan
Mau bengi (malem rebo pon, 3 februari 2009) aku, Imam , karo kang
Dadi, ayuh………sedulur sing esih manggon nang kebumen, ya melu ngingsi bloge bloger kebumen kue, men ingsine ora kur iklan karo kampanye. Nek arep nempel iklan ya ora papa, tapi kue nang kolom iklan dewek. Mengko njerone ingsine ya seputar kebumen, artikel, tips-tips, lan seteruse……………
Lah……..nang ngobrol-ngobrol mau bengi. Rencanane bloge bloger kebumen arep
ngomong karo kang Rohman, kang Imam. Mengko sing ngurusi bloge aku ya ora papa, tapi, kanca-kanca berpartisipasi aktif nang njerone, dadi sing ngisi dudu kur aku, tapi sedulur kabeh. Terserah mengko arep ngisi apa, sing penting kanca-kanca ya melu ngisi, nek saking sibuke ora isa ya……..minimal niliki bloge.
Kira-kira kepiwe, sedulur ………???
Posted in BELAJAR, jladri, Ngobrol Cah Jladri
panggilan Tame), sebenere anu ana apa, deneng gole nunggang montor banter temen, kaya wong kebelisen. Malah karo guyon mbarang, jane
�Wis, jel siki mandeg gole ngguyu. Siki crita jane anu lucu kepriben? (
Dar aku wingi malah bingung,jane apa sih sing di maksud karo pengurangan resiko bencana…..? ,terus indipt kue apa sih……?,apa wong desa kur arep di manfaatena nang indipt…….?aku malah ora mudeng pisan,jal kono sing wis ngerti indipt,jane maksude kepriwe…….
Aku jawab …:jane aku ya urung ngerti banget karo indipt,tapi nek aku pahami seminar pengurangan resiko bencana kue,janjane men awake dewek (wong ndesa) ngerti apa kue bencana,terus nek ana bencana dewek ngerti apa sing kudu di lakoni.Nah nek indipt kue kaya sebangsa LSM,siki aja suudon disit,indipt kue ora garep manfaatena kaya awak dewek (wong ndesa),indipt malah garep mbantu awak dewek wong wong ndesa men ngerti apa kue bencana,tenang bae indipt ora garep mangan duit rakyat,indipt wis teyeng gelet duit dewek,malah indipt arep mbantu dewek men wong ndesa isa ngomong karo wong wong pejabat,men wong pejabat kue gelem ngrungokena apa sebenere sing di karepena wong ndesa,dadi men pejabat ora sekarepe dewek.
siki di pikir,kawit gemien wong desa
…kepriben ora pasrah mas…. lah wong pekaranganku kur nang kene thok,…….kepriben maning mas….mas…….lah mung pasrah baen karo sing kusa.
btw Jenengan yg mana ya?? >> Penasaran = Pemasaran hihihi 2 days ago
Purwokerto Banyumas's Profile Create Your Badge
3. dikurangi sedina meneh ki, telungatus, patangatus,
4. Sigah : Tapi nek kon protes ngono ki mbak.
6. Sari : Nek wong Jawa ngono ki kan
8. Sari : Dadi sek lawas ki dha metu mbak,
14. Laine : nang kene ana undang – undang lho!
15. Sari : Ana ning wis “nggak mau tahu.. “
16. “pokoknya” …piye wingi kae jawabane,
17. “peraturan itu dapat diubah ?”
18. Ana peraturan anyar ya ora dikeki ngerti,
Dadi sek lawas ki dha metu mbak,
enek, sing nglakoni [ha ha ha...]
76. Sigah : Ha.a. nangis neng ngarep lawang,
80. “kowe ki seka ngendi wae ta ?”
81. “ngelih pak” ngono.
19. Sari : niki tha gek jaman ting Taman Tirto tu
23. Sari : ha nek aku yo wegah.
24. Atik : jam loro bengi!
28. ha: mung ngga sepuluh ewu ta!
29. Yanti : ha nggih kula ta misale
kaliren wekasanipun , dilalalah karsa Allah, begja-begjane kang lali, luwih begja kang eling lawan waspada ( pupuh sinom, dalam serat Kalatida , R.Ng. Ranggawarsito [...] Kejawen Eling lan Waspada ~ Karakter Luhur Bangsa Indonesia
Oleh: Bapak Imam Sudrajat Arso Soekotjo
Amenangi zaman edan, ewuhaya ing pambudi, melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni, boya keduman melik, kaliren wekasanipun , dilalalah karsa Allah, begja-begjane kang lali, luwih begja kang eling lawan waspada ( pupuh sinom,
entah emang blo’on) ketika menjumpai (membaca) juduL-tulisan-istilah kaweruh Jawa, misaL:
Sangkan Paraning Dumadi, Kalimosodo, Sastrojendro HayuningRat, Cokro ManggiLingan, Hamemayu Hayuning Bawono, Ngundhuh Wohing Panggawe, Manunggaling KawuLo Gusti, dsb.
Guruning Ngadadi), disebut dgn Gusti (Baguse Ati) yg pada prinsipnya Gusti iku tan keno kinoyo opo nanging ono (tak
manunggal kawuLo dgn sesembahan (Gusti) dzat yg mutlak-absolut, suwung-abadi-tanpa papan tanpo keblat tanpa wujud
plasma (sedulur papat sbg plasma, inti (pancer) nya Ingsun sedjati.
Wedhatama: “sopo entuk wahyuning Gusti Pangeran,
gyo dumilah mangulang ngelmu bangkit,
sing mangkono keno sinebut wong sepuh,liring sepuh sepi howo awas loroning atunggiL”. Japamantra dlm pudjosemedi, bukan sekedar hafalan/ bunyi dlm ucapan, namun sejatinya mantra
pribadi (kesungguhan tapabrata) sbg tanda keberadaan kuasa Gusti, terpancar dr lelaku-disiplin raga (meditasi) yg kanugrahan sih pangapuraning Gusti (jumeneng nugroho kanugrahan), manunggal tanpa batas (tanpo wewangenan)
eling waspada, manunggal dalam keberadaan apapun-siapapun, nyawidji nyadhong sih pangapuraning Gusti, hanebar gondo arum sukobungah sih katresnan, lilo legowo gedhe pangapuro marang sa’podho2, sumeleh-sumarah marang jantraning pepesthi.
Playune ROSO: amemangun karyenaktyas ing sesami
Lakune ROGO: hamemayu hayuning bawono
bilih manggihi luput-lepating atur kawulo, kepareng paduko kerso paring pitulungan mawi nyebuL klilip saklebeting paningaL kawuLo).
Ajinipun inggih mboten sanes naming aji tekad, ilmunipun ilmu pasrah, rapalipun adiling Gusti. =
Ingkang dados polanipun lampah kulo inggih namun puniko : Jawi bares, jawi deles, jawi sejati.
Drs, RMP Sosrokartono lahir 10 April 1877, di Mayong. Putera Bupati Jepara : RM Adipati Ario Sosroningrat. Kakak RA Kartini.
Langgeng tan ono soesah, tan ono seneng
Wajah, wadoek, kantong. Yen ono isi, loemuntur marang sesame.
Soesah podo soesah, seneng podo seneng
Eling podo eling; pring podo pring
Ngawulo dating kawulaning Gusti lan memayu ayuning urip.
Nindakaken ibadat, inggih punika nindakaken kewajiban bakti lan suwito kulo dateng sesame.
Sang Alif = Tuhan = Allah yang maha pengasih dan penyayang, yang maha Perkasa. Aum Shantih. Panta Rei. Kala Aion. Gusti Ingkang maha agung, Gusti ingkang maha Kuwasa, Gusti ning jagad.
Gayet kie gampang pengennan kok, wong wes duwe blog loro seng kae karo kuuuae kok katene gawe maneh. Paling yo gak di rumat maneh (alias waleh).
Iki piye to? kok nyeneni awake dewe’ :p , halah emboh wes pokok’e lak gorong marem karo seng iki yo gawe maneh, lak gorong marem maneh yo gawe liyane maneh, pokok’e sampe’ oleh seng menurut ku pantes di enggo nulis uripku nang dunyo iki.
Wes ngunu ae kakean omong yo ra ono seng bakal moco :p wekxxx…..
Diego Mantovani, ing. jr Ph.D.
Cewek Bugil, cewek telanjang, cewek ngentot, memek perawan
Poto gambar bugil cewek Indo gan! monggo
Tags: ING DiBa , Ing Diba Einlagensicherheit , Ing Diba Einlagesicherung , ING DiBa Extra-Konto , Ing Diba Geldanlage , ING
Tagesgeldzinsen , ING DiBa , ING DiBa Extra-Konto , ING
aku mohon aku pengen bisa catingan sama k tomok       aku  tunggu jujur aku
“Lha nek kowe takon aku, trus aku takon sopo Gus..?”, Wkwkwk…
mikir: :mimisan: :mlorok: :nangis: :ngakak: :ngeres: :ngikik: :ngintip: :ngudut: :ngupil: :no: :nyembah: :nyerah: :phew: :pitam: :plis: :puyeng: :sikut: :sip: :telpun: :tendang: :uhuk: :waaa: :wadoo: :wooo:
Ayo monggo silahkan berkomentar dengan smilies2 kocak ini. Wkwkwkwkwk :P
Oiya sekalian mau kasih tau… Aku Pegang Spanyol
hosting, blog sampeyan semakin cepat diakses lho, sip!
Dony Alfan´s last blog post..Ngobrol Soal Blog di Radio
0 likes By: Dony Alfan Nek sampeyan gurem, lha aku ki opo? Mbok aku yo gelem diwenehi hosting gratis, hehe
Dony Alfan´s last blog post..Ngobrol Soal Blog di Radio Nek sampeyan gurem, lha aku ki opo? Mbok aku yo gelem diwenehi hosting gratis, hehe
gawe ndeku ra tahan kih”pyar-pyar ndase. bos gawea lagu sing luwih garang maning kah”ok?…………
jebolan hongkong tah mang..sing nembange..!!,hehehehehehehehehehhe
ak kbeh wis lah awakmu sing di thoooo tar tak iris ne gelem por lah kabeh jaluk podho wong e sitok diris gelem pora
wah lek bakwan sing mlenuk aku yo doyan nooo ndi sing mlenuk,mesti sing mlenuk ketok turuk e,bawuk e wekekekek
bakwane di kempit yo mbahwi tp peyan isih doyan bakwane ora sing mambu kecut wekekekekekekek
har pingin sing mlenuk e opo ora hehehehe
sing mlenuk ketok isor udele sing gede nonong hehehehe
jan sir wong ,e perwn gak perawan gpp sing penting kethok semok ,e ok
ni aku doakan korang mampos cepat
kulo pun jowo dong mas...arep, mangan tempe sama pecel kok sedep...mangan karo gado gado...wa....kangen karo pacar ku..
Warayagnya pupuh dhandhanggula disebutkan : “Mula nora gampang wong arabi, kudu milih wanadya kang utama, ginawe rewang uripe, sarana ngudi tuwuh, myang ngupaya sandang bukti, wewilangane ana, catur upayeku, yogyane kawikana, dhingin bobot, pindho bebet, katri bibit, kaping pat
“Papat iku iya uga kanti, dhingin warna kapindhone brana, kaping tri kawibawane, catur pambekanipun, endi kang sira senengi, aja ngawang, menawa kaduwung, karana milih wanadya, datan kena den mupakataken sasami, wuruk neng karsanira”.
wah…, tampilan blog mu bagus, kok bisa ya?.
Posted by: ekosuryanti | September 10, 2008
Pak Dewo rumangsa jengkel karo Raras, nek wus ngana kuwi kabeh anake lan bojone diuring-uring..
“Raras, kowe kuwi bocah apa, wus dikandhani bola-bali, nek dolan ngati-ati, dadine kaya ngana, untunge isih ana sing nulungi, menawa ora kepiye?…………………..
Mmmm, Kowe kuwi ya piye Bu, Bapak ning Semarang ki wus ana sing ngurusi, adhi-adhimu kan ngapa? Sithik-sithik telpon ning Jogja, apa sing liyane ora bisa ngurusi, Papa ki sibuk, akeh tugas ning kampus, nek ora rampung, lak ya
Posted by: ekosuryanti | June 26, 2008
Raras rada shock, dene gheweke isa ngalami kahanan kaya ngono, diapusi, dioyak-oyak wong lanang arep disuntik narkotika. Raine rada pucet, tekan wengi ora isa nglalekake kedadeyan mau sore. Ghandy ora wani nyalahake mbak Rarase kuwi, kuwatir menawa malah dadi stress. Ghandy ngancani Raras, turu ning njogan motel in Pesisir Baron kuwi.
“Mbak, nek Mbak Raras njaluk aku ngeterke mulih ning Yogya, aku ora isa, aku lan kanca-kancaku bar wae lomba sirkuitan, kesel Mbak awakku, wus mbengi, mbebayani munggah mudhun gunung, dedalanan ning Gunung Kidul iki, sakjane pingin nggolek tukang pijet, nanging Mbak Raras malah arep kena bebaya, aku trima ngancani Mbak Raras…” kandhane Ghandy rada nggenah marang sedulure wadon.
“Ora usah kuwatir, aku ra bakal crita, ning Mbak Raras tak jaluk ora mbaleni maneh…………………………”
“Matursuwun ya nDy, nek ora ana kowe, aku wis kaya krupuk diremet-remet karo Indra, nanging aku kok isih ora isa nglalekake dheke………………”
“Yo wis, saiki Mbak Raras bobok sik……………….” kandhane Ghandy karo ngelus-elus lengene Mbak-e, “Mbak aku tak ngandhani kanca-kanca dhilit wae, engko dhak dha melu ora isa seren……………”
“Aja, nDy, aku urung wani……………………………..” kandhane Raras marang adhine kanthi melas.
“Dhilit tenin, Mbak………………………….”
Ghandy lan kanca-kancane siji mbaka siji tekan dalan sing ngliwati Pesisir Baron. Wus arang bus, mobil, lan kendaraan liyane sing dha parkir ning sacedhake Baron. Kanca-kancane dha getun, amarga ngapa kok ora tekan mau awan, dadi ora isa nyawang laut lan dolanan ning sacedhake. Nek wengi lak ya ora penak-penaka. Akeh-akehe kendaraan wus mandheg ning papan parkir sacedhake motel. Motel sing paling penak tur ya ora larang, paling gedhe ning sacedhake kana, ya mung motel “Angel Park”. Sakjane jeneng kuwi ora patia cocok karo papane, amarga motel kuwi ora ngatonake glamour.
Posted by: ekosuryanti | February 29, 2008
Raras lan Indra wus tekan ana ing salah sawijining motel ning Pesisir Baron, pojokan kutha Jogja. Bocah loro padha ngobrol ning ngarep kamar motel. Indra durung bisa ngenut niate marang Raras. Raras kawit mau malah kerasa gerah ning kamar. Pingin mlaku-mlaku ning pe sisir ngarakake panas. Mula kuwi Indra lan Raras mung ning garep motel. Raras ora bisa nggagas apa sing dikarepke Indra.
Raras kang biyasane yang-yangan karo pacare sing dadi fotografer ana ing salah sijine tabloid ibukota. Nek ana Bu Dewo mung disindir-sindir wae, apamaneh nek weruh Pak Dewo, saya ning didukani. Nek nggon ngene kiyi Bu Dewo rada keras amarga anak wadon mung siji aja nganti kecolongan. Aja ngangsi dikurangajari cah lanang. Nanging Raras ki angel kandanane. Ana Bu Dewo we sakpenake dhewe, apamaneh priyantune tindhak adoh ning Semarang nunggoni Bapake (Eyange Gandhi. Aryo, karo Raras). Pak Dewo malah lagi sibuk melu proyek panaliten karo NGO saka Australia kanggo nangani rehabilitasi candi-candi sing kena gempa.
kuwi Pak Dewo ora tindhak ning kampus kaya biyasane kae, ora Minggu, ora dina liya-liyane mesthi ning kampus. Pak Dewo klebu dosen sing sregep, disiplin lan ndhuweni dedikasi babagan pendidikan kanggo masyarakat. Kaya ngapa raine katon abang ireng menawa nyawang putra-putrane sing ora ana sing gelem nerusake impen-impene. Gandhy anake ragil sing banget-banget ditresnani malah luwih seneng melu club balap. Sak wayah-wayah melu pertandingan balap ning daerah liya, ora isa full kuliah, apa maneh ngumpul keluarga. Nanging atine ora isa ngeculke ukara sing oar becik marang anak, sanajan Pak Dewo ora sarujuk menawa Gandhy dadi pembalap,nanging isih gelem ndongakake supaya anggone mbalap isa slamet lan menang.
Pak Dewo mung isa sangga uwang. Ora nyana-nyana dheweke nalika drijine ngolak-alik bukune Gandhy, ning kana ditemukake hasil kuliah semester iki, blas paling dhuwur ming B, kuwi we ming siji, liya-liyane C karo D. Raine Pak Dewo mundhak abang ireng nalika nyawang Gandhy malah ubeg nguthak-athik montor balape. Buku Diktat sing ning ngarepe dumadhakan diuncalake marang Gandhy.
Sore kuwi putra-putrine Pak Dewo dha ning omah. Pak Dewo durung kondhur saka kampus. Bu Dewo lagi nyirami tanaman. Kawit mau mung nyawang tanaman gelombang Cinta karo Rante Cinta. wah jan tanaman zaman saiki kok aneh-aneh wae.
Bu Dewo mung nggrundel nggon atine,’kepiye to le engko nek Ramamu bali, engko lak ming didhukani’ Raras mung nonton tv, Ghandy ket mau mung nguthak uthik montore, kakangne mung nggujengi biola. Apa ya dha ora mesakke karo mbokne sing lagi nyirami kembang, mbok direwangi sithik-sithik po piye, ra kethang mbedholke suket, Bocah saiki ora dong blas, wis dicontoni kae karo wong tuwane. Isa asam urat awakku nek tak rasakke banget. Wus tak serahna marang Gusti Allah wae. Read More…
Posted in Serial Stories | Tags: Ghandy lan Bapakne
Posted by: ekosuryanti | December 28, 2007
Ghandy ngalor ngidul nggembret-nggembretke knalpot karo plengah-plengeh saka dhuwur motor balape. Kanggo Bapakne sing kerja dadi dosen ning pirang-pirang Universitas ning Indonesia, nek ming motor balap we ora kabotan. Ning sing marai Pak Dewo mangkel, Ghandy kuwi uwis digadang-gadang kudu ngganteni Pak Dewo dadi dosen. Blas, Ghandy ki kekeh kudu dadi pembalap, sing marakna dheweke pingin kaya Doni Tata, kancane dolan. Saking gregete ning pingin dadi pembalap, dheweke madhekke club pembalap, ra ketang mung ning sirkuit Ring Road Utara, nanging lak dhuwe club, club bocah enom dijenengi wae, borju-sin , sing disingkat saka anak-anak borju Sinduadi, kamangka kanca-kancane sing ana ming anak bakule bakso, bakule mie ayam, dodol seafood ning Monjali. Nanging jeneng kuwi wis marakke rame kampung ning sak cedhakke Ringroad kuwi. Doni Tata uwis tekan Malaysia, kuwi sing dha
Tuing : Aku gak ngerti..!!
bejo to? bejo bin paijo bin panjul (sorry itu nama2 keren mas novan lho, suwek eh suwer dink), yo opo jo wis rabi ta? jarene th iki kok ra kbr2 to. yo ra popo pancen nek wis penak ki dho lali nank konco koncine he he…
August 31, 2009 at 5:51 am
tp ane g hbs pikir kok ente sik pancet wagu yoo? , tp maneh sejujurnya awakmu wis ketok onok
jatim ndak sering2 amat, kok.
December 29, 2009 at 12:13 pm
December 29, 2009 at 12:36 pm
duh, bisnya bagus sih, tapi nyetirnya itu loh ugal-ugalan.. nyawa
uwonge seng gak cak cek yo wis ilang maneh, ganti dino ganti minggu ganti
nonton tv kok yo jadi kepikiran banget … ini daging opo yo?? ojok-ojok iki daging tikus pisan koyo ceritane nang warung kopi wingi , jancok!!! akhire kaliren gak sido mangan….
Posted in berita hot, koleksi dewasa, nggremeng dewe Tagged: bakso tikus asli
nggenah, lah iki ora nbeneh babar pisan. makane wong wedok ojo gampang percoyo karo omonge wong lanang (tapi wong lanang
nggenah, lah iki ora nbeneh babar pisan. makane wong wedok ojo gampang percoyo karo omonge wong lanang (tapi wong lanang yo harus waspada, bukan berarti gak ada penipu cewek hehehe)
Rekatawati, Dewi (Rakti, Wirandi)
Limbuk, “nek wong ayu … di apak-apake yo tetep ae ayu. Lha nek aku … kudu dandane sing suwe, pupure kudu kandel lan sing moto dikon rada diblerengake cahayane, ameh kulite rada ketok mencorong”
Ki Yatno Gondo Darsono  (3)
Wonten ing lampahan Wahyu Ekabawana, kalih paraga pandhita ingkang kawit muda mula dados musuh kebuyutan pinanggih malih. Makaping kaping Resi Bisma lan Resi Seta tandhing tiyasa mawarni warni jalaran lan mula bukanipun. Sedaya perang tandhing antawisipun pendhita kekalih sering andadosaken gara-gara sundhul ing Kahyangan Jonggringsalaka. Ngantos ing tembe tempuking Baratayuda Jayabinangun, kekalihipun adu katiyasan ngantos salah satunggalipun tumekaning sirna.
Kados ingkang kala wingi kula aturaken ing posting Kumbakarna Gugur, samenika kula aturi peparing tali asih malih saking Mas Supriyadi ing tlatah Papua, audio Ringgit Purwa ingkang katindakaaken dening Ki Hadi Sugito.
Nalika semanten Mas Supriyadi saderengipun kintu bahan kaset sampun atur pepenget bilih mutu audio sampun sanget degraded . Nanging sinaosa mekaten, usaha ingkang radi extra sakmboten mbotenipun saged sekedhik ngangkat level gauss kaset ingkang sampun kependhem tebih.
Sami kaliyan garapan Kumbakarna Gugur, audio menika kawaradinaken dumateng sedaya kadang fans Ki Hadi Sugito wujud wma 11 ingkang senajanta file-ipun alit, nanging menawi kagatosaken mboten kraos mudhun kualitasipun menawi katandhing kaliyan MP3, lan ingkang penting compatibilitas utawi saling ketersesuaian- ipun wonten ing meh player saged katampi.
Ugi, kula inggah ing Indowebster, kula angkah mligi kangge murih cepetipun nginggah lan ngundhuh. Amargi kathah para kadang ingkang net-ipun lelet, lan sering kesandhung sandhung. Nanging inggih wonten awonipun, Indowebster menika mboten saged katampi ing mancanegari.
Sumangga para rawuh, kula aturi MLEBET wonten griya yasanipun Kangmas Prabu kangge kula,  ingkang nembe meh tigang wulan menika kula isi piyambak.
ingkang pidalem tebih ing tlatah kumlebeting gendera propinsi, sepindhah malih propinsi Lintang Panjer Rahina, inggih saking tlatah Sentani, Papua. Mas Supriyadi, kadang kita ingkang kula maksud lan panjenenganipun menika satunggaling fans Ki Hadi Sugito ingkang sejati.
Mas Supriyadi ngaturi panjenengan kejawi wujud lampahan Kumbakarna Gugur, ugi lampahan sanesipun inggih menika Wahyu Eka Bawana. Samangke mbaka setunggal enggal kaaturaken dhumateng sedaya sutresna Ki Hadi Sugito.
Prajurit Pancawati salebeting samudra ngadhang raksasa saking Ngalengkadiraja ingkang wola-wali ngrisak bangunaning tambak.
Para sturesnaning ringgit mesthi sampun mangertosi lampahan Ramayana ingkang setunggal menika. Sasat saben dhalang sampun nate manggungaken lampahan Rama Tambak ingkang yektos dados satunggaling lampahan ingkang anggadhahi panggenan ingkang mirungan wontening salebeting sanubari. Kadhang, lampahan menika kapanggungaken mligi kagem mengeti utawi kagungan makdsud kangge upacara ingkang tumuju dhumaten keslametan.
Ing mriki Ki Sugino nggelar lampahan Rama Tambak ingkang kagelar wujud serial ingkang kawiwitan saking lampahan Anoman Dhuta lan dipun pungkasi lampahan Rama Nitis.
Ingkang kepareng mundhut audionipun kula aturi klik ing MRIKI
Innalillahi wa Inna Illaihi Roji’un.
Ndherek ngaturaken bela sungkawa. Sampun kapundhut ing ngarsanipun
Gusti Allah, Ibu Roni Subari, garwanipun Bapak Roni Subari,
Mugi ingapuran sedaya dosa kalepatan lan katampi ing ngarsanipu
Dene ingkang tinilar, sageda kiyat imanipun lan tabah nampi
Saking Admin lan sagunging para rawuh ing “wayangprabu.com”
Setunggaling conto ingkan kapethik saking jejeran wontening Negari Slagahima nalika ngrembag ruwet rentenging kawontenan ingkang saweg damel para rawuh ing pagelaran kados dene mlebet ing swasana lampahan, kados kapetha ing ngandhap menika. Nalika samanten, Prabu Wiwanadewa ndangu ingkang putra magepokan kaliyan putri sekar kedhaton. Makaten kirang langkung pangandikanipun Prabu Wiwanadewa dhumateng ingkang putra, Bimakurdha;
Kakang Semar, endi sing paling ditresnani, Gareng, Petruk apa awakmu ?”
“Lha mboten ngertos no, kedahipun nggih Rama Semar sing ngertos”
“Yen pitakon mau dijawab, mesti Ramamu bakal njawab : kabeh ya tak tresnani, ora ana sing paling tak benci utawa sing paling tak tresnani. Nek diprosentase, tresnane karo anak anake ya satus persen kabeh, ra kurang ra luwih”
“Oooo ngaten nggih nDara, dados pitakon kula salah nggih”
“Ya ora salah Gong, mung kurang pener wae”
“Ganti pitakonan mawon nDara, lha nek sing paling ayu, sing paling gemeske, sing paling ngangeni, utawi sing paling seksi sinten nDara ?”
“Lha kuwi rada angel jawabane Gong. Kudu dirasakake, ora mung saka dedeg piadeg, pasuryan, aluse kulit, lan sifat sifat fisik liyane, nanging sejatine yen miturut rasa pasti masing masing duwe ciri khas, masing masing duweni kelebihan lan tentu saja kekurangan. Kabeh bisa dirasakake”
“Dirasakake niku dinapakake ta nDara. Dielus, diuwel uwel, didulit napa didilat ?”
“Hush … mbok padakna panganan wae. He he he … mengko yen wis duwe garwa kowe mestine bakal ngrasakake’
‘Oooo ngaten ta. Lha bek garwa sing rada aneh sinten nDara ?”
‘Rada aneh piye ?”
“Ngiih asalipun, tumindake, napa dene rasane kados ingkang njenengan critakake wau”
“Wah pitakonanmu kok memojokan aku terus to Gong. Men ora takon takon maneh, tak paringi wadi sethitik wae, gelem ?”
“Nggih purun na. Niki mesti asyik niki”
“Jenenge wadi kudu kepriye Gong !”
“Ora kena di buuuu ….. “
“Siip. Mengkene Gong. Kowe ngerti Jimambang ?”
“Ingkang pundi nggih nDara, kula dereng nate pinanggih kaliyan panjenenganipun”
“Jimambang kuwi salah satu garwaku. Dheweke yaiku putri tunggal saka Begawan Wilawuk, naga bersayap sing dadi pandita ing pertapaan Pringcendani. Begawan Wilawuk yekti sakti mandraguna. Aku dikalahake nalika Pandawa mbuka alas Mertani. Saka maratuwaku kuwi, aku uga diparingi minyak jayengkaton sing khasiate bisa ndelok sing ora ketok awujud bangsa siluman.”
“Asyik-e wonten pundi nDara Jimambang”
“Garwaku siji kuwi, pawakane cilik sanadyan putra saka Begawan Wilawuk sing gedhe duwur. Jalaran ramane ana keturunan bangsa ula, nurun ning putrane Jimambang”
“Ora Gong, kulite Jimambang kae jian alus tenan. Sing kaya ula kuwi nek pas mitthing, walah manteb tenan, angel diudari. Kadang aku nganti menggeh menggeh. Ning ya dadi asyik”
“Maksudipun kados pundi ta nDara ?”
“Boten karaos nggih, nDara Janaka sampun nyarios kathah. nDara Sumbadra, nDara Srikandi lan nDara Larasati sampun diceritakan. Rak nggih dereng sayah ta ?”
“Wah Gong, nek gur ngono wae ora bakalan sayah aku. Mung modal abab wae crita karo kowe bisa sehari semalam ora kendat. Kecuali nek crita karo kangmas Puntadewa ya aku rada njaga omonganku. Lha nek karo kowe rak yo waton muni wae to, nyantai saja katanya. Apa maneh nek bahas masalah wong wedok sing ayu ayu, kudu semangat aku !”
“Nggih sami kaliyan kula menawi mekaten. Ning bentene menawi ngrembuk wong ayu, njenengan saget crita kanti lancar lan penuh perasaan jalaran kerep nglakoni alias turut menjadi pemain utama, lha nek kula namung saget crita berdasarkan : jarene, kandane, miturut uwong, ketoke, lan sakjane karepku dhewe … he he he”
“Halah … omonganmu Gong, lha wong kandane Ramamu Semar kowe ya kalebu playboy kok ning Karang Kedempel. Sir siranmu akeh, ana sing jenenge Yatmi, Tulkiyem, Jupe, Sahrini, Sahrani, lan ijek akeh maneh. Elok tenan kowe Gong”
“Wah njenengan ngalem napa ngeyek niku nDara. Lha nggih mboten level ngaten menawi dibandingake kaliyan karemenane njenengan. Bentene malih, nek kula mung saget ngesir , ning duka prawan prawan niku ngesir kula napa mboten. Sajake ya mung seneng mawon kaliyan kula jalaran menawi wonten kula suasana dados gayeng lan ger ger-an. Menawi babagan asmara nggih tebih, tebih sanget amargi kula nggih ngrumangsani menawi kados mekaten”
“E Gong, tak kandani ya, wong wedok ning donya iki ing masalah katresnan rata rata nresnani wong lanang kuwi jalaran saka atine, saka becik tumindake. Nek ati atine wis cocok, wong lanang rupane ora mbejaji wae bakal gelem dibekteni dadi garwane. Contone wis akeh. Wong uayune uleng ulengan ning oleh bojo sing biasa wae. Pancen nyata ana wong wedok sing mung mementingkan penampilan wae, golek bojo dengan kriteria ngganteng rupane, sugih bandane, mulya keturunane. Ning abene nek mengku karep sing kaya mengkono, rumah tanggane biasane ora bakal diparingi katentreman lan endahing katresnan. Dadi nek atimu resik, tumindakmu becik, mengko kowe bakal oleh garwa sing nentremke ati lan uripmu tansah diparingi berkah saka ngarsaning Gusti”
“Sendika nDara. Lha nek rupa kula kados mekaten, napa saget mangke kula angsal garwa kados nDara Palupi ?”
“Ora ana sing mokal ning donya iki Gong. Kabeh bisa kadaden yen Gusti Pangeran kuwi wis nentoke. Eee …. kosek kosek kosek, kowe ngomong Palupi kuwi mau mung asal asalan apa duwe maksud liya ?”
“He he he … nglajengake crita nDara. Mestinipun njenengan mboten kesupen ta kaliyan nDara Palupi putrinipun Resi Kanwa ing pertapan Yasarata”
“Halaah … njenengan kuwi kakehan bojo. Sing adoh saka Madukara nganti lali. nDara …. nDara !”
ati, mranani ati kanggo sapa wae kang tepung karo panjenengane. Larasati ya plek karo ibune kuwi. Sarwa lembut tutur bahasanya, pasuryane terang benderang, ya satuhu sulistyo ing warna”
“Pripun critanipun nDara ?”
“Sakjane aku ngerti Larasati kuwi amarga diparingi warta karo Mbah Abiyasa. Nalikane aku sowan didawuhi age age menyang Widarakandang saperlu melu sayembara sing dianake Udawa, kangmase Larasati. Amarga miturut Mbah Abiyasa, Dewa wis netepake yen Larasati kuwi dadi garwaku”
“Lha dados gampang tho nDara ?”
“Ya ora gampang wusanane. Segala sesuatu gegayuhan lan kekarepan kuwi mesti ana perjuangan lan pengorbanane. Ternyata Larasati kuwi akeh peminate. Lha wong prawan ayu ngono ibarate kembang sing lagi mekar tur mambune harum semerbak, ya mestine akeh kumbang sing kepengin nyeraki lan kepengin ngisep madune ta”
“Nah … babagan menika kula ingkang paling remen nDara. Masalah ngisep mengisep”
“Hush …. dudu ngisep beneran, kuwi kan mung sanepa wae. Sing kepengin mundhut garwa Larasati kuwi akeh. Para satria saka negara manca ya wis padha ngerti lan grudak gruduk nginceng ning sekitar Widarakandang saperlu ngembun embun esuk anjejawah sonten.”
“Nglamar Gong ! Nglamar Larasati dipek bojo kalebu Mas Duryudana uga melu”
“Wah gayeng dadose nggih nDara”
“Lha iya ta. Ning Mas Udawa sejatine ya wis oleh wangsit saka Dewa yen aku kuwi sing bakal dadi garwane Larasati. Mas Udawa nganakake sayembara ya mung ngarep arep tekaku wae”
“Ehem … lha kok kadosipun urip njenengan kuwi sarwa kepenak nggih nDara. Wis diparingi pasuryan guanteng, diparingi kasekten sing ora lumrah, para wanodyayu pada tergila gila, fans-e njenengan ting tlecrek tlecrek tekan negara manca lan antariksa, dadi abdi kinasihan Dewa, walaaaah … lha kok nyamleng tenan”
“He he he .. kowe kepengin dadi kaya aku Gong”
“Lha nek mboten kepengin yo kuwi jenenge wong guooblog ta nDara”
“Ketoke gampang Gong, ning sejatine ora gampang”
“Wah angel niku. Terus kados pundi teruse nDara Larasati niku ?”
“Ya wusanane aku isa menangake sayembara lan bisa mundhut Larasati dadi garwaku to Gong”
“Gampang endasmu kuwi !!!!”
Lakon terkait bersama dalang Ki Nartosabdho :
Alap alap Larasati http://wayangprabu.com/2010/08/16/alap-alapan-larasati/
kula sampun ancang-ancang badhe ngeteraken lare mbajeng seminar lan ngiras pantes tuwi lare bontot ingkang taksih kuliah wonten njaban kitha Jakarta. Lha keleres malih, sampun sewulan menika kula mboten nate convert audio awit mboten wonten bahan malih kangge ngisi audio wonten blog, angkahipun mangke sekaliyan berburu wayangan audio wonten kitha alit ingkang samangertos kula taksih wonten kaset audio wayangan.
Ndilalah kaya tumbu oleh tutup, Mas Edy Listanto ngabari lewat SMS menawi Mas Santoso ingkang pidalem wonten ing Bandung kersa nelpon sekedhap malih. Mekaten isinipun SMS.
Mboten watawis menitan, Mas Santoso sampun ngebel. Ngobrol gendhu raos saking kareman ringgit
Kaset saking KNs wonten kalih ingkang kasedhiyaaken wonten toko. Nanging kalih kalihipun sampun wonten ing unggahan “wp”.
Janipun kejawi 8 lampahan saking Ki Sugino ingkang kula pendhet, taksih watawis 10 langkung lampahan saking dalang sanesipun antawisipun Ki Anom Suroto, Ki Manteb Sudarsono lan Ki Sugino piyambak ingkang dereng sempat kula boyong awit keterbatasan dana. Dene lampahan ingkang katindakaaken dening Ki Hadi Sugito ingkang nalika samanten kula prangguli sampun gusis tanpa tilas.
Senajan makaten, toko sampun paring kalodhangan saged mesen lampahan ingkang dipun keparengaken badhe dipun pundhut mangke. kanthi sarana transfer lan kekirim lewat ekspedisi kiriman.
Ing mriku sampun wonten pribadi ingkang nulis lampahan ingkang dipun kersaaken lan kula ugi nambahi nulis lampahan saking Ki Nartasabdo lan Ki Sugino ingkang kula kajengaken. Amargi mboten apal lampahan saking Ki Hadi Sugito ingkang sampun minggah lan dereng, mangke mbokmenawi lajeng kita lantaraken dhateng toko pesenanipun.
Kados kecathet ing ngandhap, menika lampahan ingkang kula pendhet lan mbaka setunggal badhe kula aturaken kaliyan panjenengan sedaya.
Kuntul Wilanten (Ki Timbul Hadi Prayitno)
Nuwun sewu lampahan Karno Tandhing (KSSC) lan Salya gugur (KSSC) Pundutanipun Mas Santoso dereng wonten.
Senajana mekaten, ing wekdal ingkang mboten lami malih, badhe kula inggah lampahan ing ngandhap:
Lahiripun Wisanggeni (Ki Sugino) paringanipun Mas Supri Banyumas.
Anoman Obong (Ki Sugino) paringanipun Radio Mutiara Bandung lumantar Mas Rony Subari. Lan
Antasena Takon Rama , (Ki Sugino) ugi paringanipun Radio Mutiara Bandung.
Senajan no 2 lan no 3 seri terakhir teksih cicir wonten seri pungkasan, nanging tetep kula unggah sinambi ngentosi bokmenawi wonten ingkang aba menawi kagungan jangkepipun.
Maturnuwun Mas Marmin mBanyumas sing kersa rawuh wonten ing gubug tinggalan wong tuwa lan Kang Supri lan Mas Marmin sepindhah malih sing mpun maringi buah tangan.
Bathari Durga iku mula bukane duwe jeneng Dewi Pramuni kang sulistya ing rupa. Dewi Pramuni mendhem rasa tresna marang panguwasa tribuwana, yaiku Bathara Guru.
Kanggo nggayuh ketemune rasa tresnane marang Bathara Guru, sawijining dina Dewi Pramuni tapa brata. Sawise nemoni maneka rupa pacoban lan godhan, wusanane katekan Bathara Guru, Dewi Umayi lan Bathara Kala.
Ing wawanrembug antarane Bathara Guru lan Dewi Pramuni, adhedhasar andharan ing Kitab Purwacarita, kaya kang kapethik ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, Bathara Guru gelem nyembadani pepenginane Dewi Pramuni kang pengin dadi prameswarine. Continue
Tagged Cerita Wayang , dewa bathara , mahabarata
Bathara Brahma utawa Sanghyang Brahma iku putrane Sanghyang Manikmaya kang nomer loro. Bhatara Brahma lair saka prameswari Dewi Umayi.
Bathara Brahma uga sinebut Bathara Brama. Dene tembung brahma iku ateges geni, panas, pandhita lan saka sabranging samodra.
Miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, Bathara Brahma duwe sisihan telu, yaiku Dewi Suci, Dewi Sarasyati
Indra ateges luhur utawa rasa kang nabet ing ati. Awit saka iku Bathara Indra dadi panguwasane kaendahan, yaiku kaendahan kang tumuju marang kabagyan.
Bathara Indra dumunung ing kayangan Rinjamaya lan duwe sisihan kang asmane Dewi Wiyati. Bathara Indra lan Dewi Wiyati peputra cacah pitu, yaiku Dewi Tara, Dewi Tari, Bathara Citrarata, Bathara Citragana, Bathara Jayantaka, Bathara Jayantara lan Bathara Harjunawangsa.
Miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, 1991, saka Dewi Tara, kang dipasrahake marang Prabu Sugriwa lan banjur dijaluk dening Subali, Bathara Indra duwe putu awujud wanara kang arane Jaya Anggada. Continue
ngajak gwa ngakak ngiliatnya v-xion aja hampir kalah huhu., tpi mega yg cw ampun deh TT..
nipu maring wong ra duwe!!! sing kepengin duwe motor
narik sampe 170kph, wong 140kpj ajah dah ngeri bro, ngak kebayang
mpun lek ndang tumbas mas edi, mumpung dereng mindak. menawi ten semarang saged kredit liwat adira dp 8,5 jt angs 1jt an. (kulo nggih kredit koq mas) he he he…………..
wiiiii,,, keren banget nih motor. ogut tertarik nih
sempet nongol iklannya kalo nggak salah
njeh leres menawi ngoten pun mboten sah kedangon langsung kemawon tumbas ruby 250cc ampun klintu kaliyan ingkang sanese……..
@RATU ADIL SATRIA PHINANDITO SINISIHAN WAHYU ANGKORO MURKO,THUMEKANING SEDO ING DINTEN SLOSO WAYAH SASI SURO,NANG NGISOR MEJO KUNANGAN MORO TUWO,DIPILORO TRUS LUNGO MULIH NANG DESO PARANG KUSUMO SAKIDUL KUTHO YOJO,LAK HIYO THO?
Nggih mboten?????
saking jengkelna aja w suruh gebyur2-an skalian wkakaka
dino iki juan ga enak ati tenan, ‘tonggo’ sebelahku lagi alergi ambek aku, aku yo ga ngerti salah opo, opo aku dewe seng terlalu sensitif, tapi sejak ‘kejadian’ wingi bengi aku kroso
btw, eh ono seng ngerti carane nambahi alamate blog’e nawak ga? blog ku juan minimalis bgt
March 31, 2006 at 6:56 pm
aku moco postinge rondok miris… lha wong onok ‘kejadian’ mbarang…
yak opo lek http://rita.mahesajenar.com?
kakak ipar, setelah denger ceritaku langsung comment
mbok wes nduk, ditompo wae, gek ndang, ben lek jagong manten ono sek ngancani
*udah terima aja nduk, cepet biar
kakak : hooh, mengko ra sah prasmanan bu’
gajahndut: @#$%^&
on October 28, 2009 at 7:07 am | Reply la mendol
mikut Take Me Out, ndah………………..!!!!
on October 31, 2009 at 11:57 pm | Reply bobo
punya anak ajah ga’ usa punya swamie . . . hiehie )
on November 2, 2009 at 1:16 am | Reply gajahndut
:wooot: sampe segitunya ??? aku enjoy jeeeng …. xi xi xi
lha trus kui anak opo? anak kucing opo anak kelinci?
on November 2, 2009 at 3:41 am | Reply isma
hahahaha aku emoh melu njedot2in sirah neng tembok ah… nyetik wae yok ndah… sok jagong bayiku wae yo hahahaha
satuhune agomo islam iku juz rorone || salah sijine agawe bekti lakune
ing Allah pangeran agawe sarirone || wajibe netepi syara' panggerane
lan kapindo tinggal maksiat kawajiban || sarto memerangi hawane kharom kekarepan
iku luwihno banget nyito ninggalake kadosan || tinimbang
24. Pangeran Kusumadinata IX / Pangeran Kornel. 1791 – 1828
25. Dalem Adipati Kusumayuda / Dalem Ageung. 1828 – 1833
26. Dalem Adipati Kusumadinata X / Dalem Alit. 1833 – 1834
27. Tumenggung Suriadilaga / Dalem Sindangraja 1834 – 1836
28. Pangeran Suria Kusumah Adinata / Pangeran Sugih. 1836 – 1882
29. Pangeran Aria Suriaatmadja / Pangeran Mekkah. 1882 – 1919
30. Dalem Adipati Aria Kusumadilaga / Dalem Bintang. 1919 – 1937
31. Tumenggung Aria Suria Kusumahdinata / Dalem Aria. 1937 – 1946
Alumni MTsN Ngronggot trus nangh Nglawak Kok podo karoo aku, sampean asline endi aku asli Banjarsari Ngonggot
sy temukan solusinya insya allah sy email ke email wen..
Thank God, aku bertemu sampeyan mas AhmadYunus..aku lagi mau bikin web pake exampp dan joomla..aku tunggu artikel
kuliah?” Tanya Sang Kakek. “Waduh Mbah, dalem niku putrane tiyang boten gadah, tiyang deso, kangge ma’em mawon kirang, nopo malih kangge kuliah?” Kelakar Surojo (Waduh Mbah, saya
“murbehing dumadi”. Gusti kang akaryo Jagad” paring anugrah, bea siswa S-2 pun turun dan ia jalani. Karena kewasisannya,
© 2006 - 2010 Wedhouz . all rights reserved
Wakakak, aku yo ijeh seneng piksen og om :p
wkwkwk, aku jeh cilik om, sopo sing kondo aku
aku dah ngerasain vixion yg beginia, emang hentakan e jozz! #sisan ngalem sing duwe
#tapiii…….. ah ga jadi… #ndak dibalang sing duwe warung
Wes duwe motor hasil mrengek wong tuwo elah dalah malah dijur diotak atek ngasi amoh.
Engko nek montore wes amoh getuun.
Ditukokno montor wong tuo malah gak disyukuri. Ngono wae sing anak’e wong ora duwe aka tidak mampu pingin duwe montor ora kuat tuku ngasi direwanggi ados tanggis.
Lha kuwe urip kecukupan, duwe wong tuwo
nggo harian iso ra…trus nek jalan 200 km pie,,,enek ngaroh ra neng
kok iku2an manggil nduk tho bang, itu asset saya
Dipl.-Ing. G. Keßler (IRT)
Dipl.-Ing. C. Lank (isac)
Dipl.-Ing. (FH) G. Hoffmann (WABCO)
Dipl.-Ing. M. Hakenberg (IRT)
ke 100MB, eh, kok sama saja. ndak bisa ganti themes, ndak bisa nambah plug-in. Lha yo jelas, lha wong wis over
yen wis sakti tenan … tulung gawek-ke
tok, ge liyane po yo tenan ne ra melu mangan duit ki!!!".  "Intine ki ne duit ki menang, sopo due duit ki iso tuku hukom"....Huh...
sewa kios mesti mundak terus, lha ne kulo ne kiro-kiro mekaten kahanane geh malah ajeng nyewa lemah mawon ge mboten manggeni
do paten-patenan mergo mboten gelem ngakeni ne nompo duit bantuan gempa." lah masalae nopo? "masalahe pak "N" niku ngumpulke duit saking Pokmas ge diserahke pak "LJ" ning jarena pak "LJ" mboten ngakoni nompo" lah niku rak dadine pak "N" Sterss ge mboten nate metu
Imbuhya lagi :" Mosok Lurahe di Vonis kok liyane ora, Padahal kabeh pokmas ki reti le setor ning gone sopo wae". Intine ki, ne due duit abang iso digawe ijo, ijo iso digawe abang".
muter2 nyari tutor drupal* #22 mas, mas… aku gak mikir
warung bokep cewek. ... kisah ngentot memek perawan 29. cerita sma perawan ngentot . ngentot ni.34. ... Bugil Galeri Janda Kembang - predominantly Business online predominantly ...
Cewek Pamer Toket - Koleksi Foto Bugil
Cewek Pamer Toket Montok, cewek toket gede, cewek pamer toket perawan, gadis perawan foto toket , cewek toket gede, cewek -cewek pamer toket , Ini toket aku,
rasa ... Cewek Indonesia Nonok Cewek » Iklan Baris Gratis metropolice: Artis ...
Gambar Vagina Abg Perawan Cewek Idaman Bugil Artis Bugil | Picked ...
7 Jul 2009 ... Cewek Bugil Bispak: Cewek
banget yen energy saka 1 gram uranium, yen dibakar ing kondisisi tartamtu, kekuwatane padha karo ping 10 yuta energi sing ditokke saka jumlah sing padha batubara lan hawa. Wiwitan tahun 1940an, nalika perang dumadi ing Eropa, para ahli fisika sing padha memungsuhan uga wiwit nimbang-nimbang kanggo nggunakake uranium minangka piranti kanggo nyiptakake bom atom. Ing Amerika Serikat, perlombaan kanggo nyiptakake “ reaksi berantai” lan mbangun bom atom wiwitan digarap dening sakelompok ilmuwan lan insinyur ing sawijining proyek ajejuluk “ Proyek Manhattan”. Ing wulan Maret 1943, titik focus proyek sawijining “ laboratorium sangat sangat rahasia “ sing manggon ing sawijining gedhung tilas sekolah ing cedhak Santa Fe, sing dijenengi “Los Alamos”. Bom 2 dirancang ing Los Alamos : sawijining bom uranium kanthi julukan “ Litle Boy “ lan bom plutonium kanthi julukan “Fat Man “, arupa perangkat sing rumit saengga mbutuhake uji coba. Panggonan uji coba sing disebut Trinity, sawjining wilayah gurun kang mencil cedhak Alomogordo, New Mexico. Pas jam 05:29:45, 16 Juli 1945, donya kanthi resmi miwiti mlebu “Zaman Atom” nalika “ Fat Man “ngalat-alat ing akasa ngadepake parak esuk. Mung ing itungan detik bledhosan Trinity nyiptakake awan mbentuk jamur sing sateruse dadi ikon terror global. Bledhosan kasebut ndadekake glepung alus dasar gurun, dadi “kaca kehijauan “ dideleng saka kadohan Albuquerque lan El Paso. Kurang saka sawulan teruse, bom-bom saka Los Alamos dugunakake militer AS kanggo nglereni perang mungsuh Jepang. Ing tanggal 6 Agustus 1945, “ Little Boy” ngajar Hirosima lan telung dina teruse , duplikat “ Fat Man “,ngamuk ing
lan 2 : nulis crita wayang seri Ramayana lakon Anoman Obong, kanthi bantuan gambar foto copy . Gambar cacahe ana 6( enem). Supaya gampang anggonmu nulis dibantu Pak Pur. Gambar 1 :Setting panggonan ing kaputren negara Ngalengka. Paraga: prabu Dasamuka, Trijatha lan dewi Sinta. Gambar 2 : Setting panggonan ing keputren negara Ngalengka . Paraga : Anoman, dewi Sinta lan Trijatha . Gambar 3 : Setting panggonan ing alon-alon/ lapangan negara Ngalengka . Paraga : Anoman, Indrajit (anake Dasamuka), Patih Prahastho lan para prajurit. Gambar 4: Setting panggonan ing pinggiring segara. Paraga : Prabu Rama, Lesmana/Laksmana, Prabu Sugriwo, Anoman lan para prajurit wanara/ kethek. Gambar 5 : Setting panggonan ing tengah segara. Paraga : para prajurit wanara, Yuyurumpung. Gambar 6 :setting panggonan ing daratan Negara Ngalengka. Paraga Prabu Rama, Lesmana, Wibisono, prabu Sugriwo , Anoman, Aggada, Anila lan para prajurit wanara. Kelompok 3 lan 4 : nulis crita wayang seri Mahabarata lakon babad alas Mertani. Gambar 1 , setting panggonan ing pinggiring alas Mertani.Paraga : prabu Matswapati, Seto, Utara, Wratsangka para prajurit Negara Wirata lan para Pandhawa ( Puntadewa, Bima, Janaka, Pinten, Tangsen). Gambar 2, setting panggonan ing tengah alas Mertani . Paraga : para Pandhawa lan para jin setan sing manggon ing alas prajurite jin Yudhistira. Gambar 3, setting panggonan ing kedatone jin , tengah alas Mertani.Paraga jin Yudhistira, jin Werkudara, jin Arjuna, jin Nakula , jin Sadewa lan para prajurit jin. Gambar 4, setting ing tengah alas, ing omahe jin Wilawuk. Paraga : jin Wilawuk, dewi Jinambang lan raden Arjuna. Gambar 5, ing tengah alas Mertani. Paraga para Pandhawa sing awujud manungsa(tulisen dhewe) lan para Pandhawa sing awujud jin( tulisen dhewe). Gambar 6, ing Negara Indraprasta/ Amarta. Paraga : Bathara Narada, Bathara Bayu, Bathara Indra, Bathara Wisnu, Bathara Brama, para Pandhawa( tulisen dhewe ). Katrangan : a.Sadurunge gambar dilem ing buku kelompok, saben sagambar ditulis dhisik settinge panggonan, paraga lan sinopsis ing buku cathetan. b.Gambar 1 (siji), digarap bocah 1 utawa 2. Tuladhane gambar 1 seri Ramayana, setting panggonan ing Keputren negara Alengka, paragane prabu Dasamuka, Trijatha lan dewi Sinta digarap/ ditulis nomer absen 1 lan nomer absen 2, ngono sateruse, gumantung akehe anggota ing kelompok mau.Sinopsis bisa dideleng keterangan ing gambar. c.Yen 6 gambar wis digarap ing buku cathetan lan wis diparap Pak Pur, banjur gambar 1 - 6 , dilem ing buku kelompok, lan tulisan-tulisan ing buku cathetan dikumpulke menyang ketua kelompok, diedit lan ditulis maneh ing buku kelompok. d. Yen isih bingung nyuwun pirsa pak Pur, ing ruang guru. sugeng tindak ibu “Nang kowe mbesuk dadi dadi guru smp wae wis cukup “ ukara iku sing dak eling-eling ngendikane ibu, nalika aku ngangsu kawruh ing Pecindilan lan ing kampus Ketintang Surabaya . Wektu iku tahun 1977, aku wis mulang ing sawetara SMP lan SMA . Kabukten ngendikane ibu, aku diangkat pns guru smp negeri nganti saiki, malah yen Gusti Allah maringi umur dawa, aku pensiun wulan November 2012. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ “Nang aku aja kok kirimi tangis ya “ ngendikane ibu nalika ampeyane dak pijeti. Tangisku saya ndadi bareng dakpijeti ampeyane ora krasa apa-apa, kamangka anggonku mijeti dakgetke.Mung kawetu ing lesanku , embuh ibu mireng apa ora “ Enggal dhangan ibu, putra nyuwun pangapunten sakathahing lepat kula, ibu “Sajake ibu pirsa apa sing dak rasakke, terus ngendikan “ wis ora sah nangis, yen arep ngalor ( mulih menyang Surabaya ), ndang budhala celuken adhimu, kon njupukke dhuwit njero lemari kanggo buyutku “ aku ya mangsuli “ boten sisah bu “, ibu ngendikan maneh “ wis ta manuta “ Rabu 28 Desember 2011, sanajan murid libur guru kudu mlebu .Dak siyapake kegiatan dina iki, ora sengaja tanganku sangga uwang,pikiran ngawang, kosong kelingan sing ora-ora, kanca sing lagi umeg ngobrol ora narik
wis gak usah mikir kegiatan, coba telpon rumah “ atiku wis ora kepenak. Aku banjur metu, lagi wae jumangkah hpku geter , dak rungokke saka nyku warta sing ngagetake “ mas ndang kondur ibu seda, ora sah kesusu, Antok barang ya melu saiki lagi ijin kantore, mengko disopiri Antok gentian karo mas Ari,k ipene “ omonge nyku wis ora sepira dak rungoke.Tekan ngomah nyku wis tata-tata, kari ngenteni anakku.” Ora sah nitih bus, tekan Pacitan malah cepetan mobil, aku wis pesen nyang adik-adhik, ibu enggal-enggal disarekake” aku mung mangsuli “ I y a “.Bareng wis kira-kira cukup sakabehane aku sarombongan kalebu putuku loro Jam 11 awan budhal tumuju Pacitan. Tekan Jombang aku telpon adikku sing ana Kendal Semarang, lan iya wis budhal lan lagi tekan Ungaran . Tekan Pacitan kurang luwih jam wolu bengi lan kaya sing dirancang, bisa ketemu adikku saanak putu. Mobil loro iring-iringan arah ngetan jurusan Lorok. Swasana udan katambahan petenge wengi lan hawa saya atis. Tekan Wonadadi jam 22.00, adik-adik lan sawetara famili ngantu-antu , lampu isih katon padhang, kursi-kursi isih durung diringkesi.
kang kembange nedhenge mekar, ibuku sing dak tresnani wis sumare kanthi tentrem, aku wis kelangan , aku wis ora duwe bapa ibu, SUGENG TINDAK IBU . macapatan 1.Yen nangis lare puniku, lela-lelanen anuli, supaya doh kang lelara, sarap sawane alari,tan wani anyedhakana, saking rokhmate Hyang Widhi.
2.Winacaa puji iku, setan lumayu anggendring, sarap sawane anyimpang,
tunggu ing marga, situkung makungkung ngarsi, cacing recek samya ilang, kruma-kremi padha mati.
4.Ana kinjeng nangis mabur, amencok ing sela hardi, mireng tangise si jabang, arsa nyuwuk anjampeni, jabang bayi wis menenga, wis turua awya nangis.
8.Sawengi ajana turu, dimen adoh kang bilahi, sumingkir ingkang lelara, tan ana wani nyedhaki, muliha awya nggegawa, sijabang amales becik .
(sumb.kitab primbon.BA, 44-45 ) remidi uas Sing mbaleni/remidi UAS Basa Jawa SMP 2 SBY semester gasal 2011 – 2012, ing ngisor iki :
kasebut ing ndhuwur/ sing remidi, mung ngumpulne buku cathetan lan garapan ing buku pendamping bab I - bab VI,
Remidi ora mung ndeleng UAS, nanging iya ndeleng UH1, UTS tugas lan liya-liyane. Yen kurang jelas bisa nyuwun pirsa Rak Pur/ Bu Endang ing ruang guru. materi ulangan Materi ulangan Basa Jawa kelas IX , smp2 sby semester gasal 2011 -2012 , bab I nganti ban VI . Bab I Drama crita rakyat : Andhe-andhe Lumut . Bab II Drama kedadeyan padinan : Kelangan HP. Bab III Pidato : Pidato pentas seni. Bab IV Wacana :Informasi Jawa Tengah . Bab V Tembang Macapat Dhandhanggula : Pancasila . Bab VI Wayang kulit :kanthi lakon Petruk madeg pandhita . Jadwal ulangan Basa Jawa dina Kamis , tanggal 15 Desember 2011 jam I : 07.30 - 09.00 . jujur, pejabat lan pinter Jujur lan pinter, ora sudi dadi pejabat , apa sebabe ? Amarga ngerti yen dadi pejabat iku awujud amanah, sanggane abot,sejene iku godhane akeh, donya brana lan wanita iya apa ora ? Pinter yen wis dadi pejabat ora kira jujur , apa sebabe ya amarga wis kepenak ngrasakae kamulyan, saben dina keceh arta ora perduli rakyate kang sarwa kecingkrangan, linak litu lingga lilur, lali anak lali putu lali tangga lali sedulur. Jujur dadi pejabat ,ora kira pinter alias bodho. Mbingungisasi, karo kanca sing wis dadi team suksese lali, yen ana proyek malah diwenehke wong liya, dudu partai sing nyengkuyung dheweke........... SAPA SING BINGUNG NGACUNG ? Kebun Binatang Surabaya, dhuh komodo ...... dhuh satwaku.......... Bebarengan karo kawentare kang terus deder, komodo dipilih dadi ikon Kebun Binatang Surabaya. Nanging dadi logo anyar KBS, ora njamin “ senenge “ komodo ing kebun kewan kang umure 95 tahun iku. Dina Minggu (23/10) jroning kandhange, komodo mati siji. Tim dokter nduga paneyebab matine kewan mau
ing saluran telur, nanging ing awake uga ditemokake tatu njarem. Saliyane iku, ing Kebun Binatang Surabaya (KBS), uga ora aman maling kewan. Ing wulan Maret, anak komodo sing cacahe telu amblas saka kandhange. Sarwa nggregeteke, nganyelake , megeleke, ironis, Ora adoh saka kandhang komodo dipasang spanduk iklan pemihan komodo kadidene keajaiban donya :”Komodo Kita Keajaiban Dunia “. Matine komodo nambah daftar dawa kewan sing mati ing KBS. Sawetara dina teruse, siji babi rusa ya mati, banjur baya muara, bekantan, ula piton, gajah lan jalak bali sing mati luwih dhisik. Manut data KBS, Januari nganti September 2011, wis ana 245 kewan sing mati. Pancen kanthi populasi 4.020 kewan, mesthi ana kewan sing mati. Mung wae matine kewan mau amarga lara, ora kok wis tuwa. Warsito, salah sijine karyawan sing wis nyambut gawe ing KBS wiwit tahun 1994, ngelingake matine kewan kang akeh, wis kedadean makaping-kaping. “ Matine kewan iku wiwit maneh wiwit 2006. Wektu iku ana konflik , kepengurusan. Kahanan mau terus nganti saiki “ omonge. Manut dheweke, konflik jroning pengelola KBS ndadekake karyawan kaya dheweke ora nyaman nyambut gawe “ Ya bener tetep nyambut gawe, nanging rasane tetep ora legawa “ omonge.
kandhang sing ora layak dienggoni amarga kepangan umur. Ndandani kandhang saya arang-arang.Wiwit dibangun taun 1916 nganti saiki ora ana renovasi kandhang gedhen-gedhen. Macan ing bonbin iki prasasat ora weruh padhange srengenge, amarga kandhange ciut lan katutup. Iwak-iwak ukuran gedhe uga dikunjara jroning akuarium ciut lan peteng. Maneka warna rusa ya ora bisa mlayu kanthi bebas amarga ana pager
mbiji akeh kandhang KBS ciut lan ora dijangkepi panggonan sing bisa kewan-kewan mau bisa urip alami. Wates antarane pengunjung lan kewan cedhak “ Dadi pengunjung bebas nindakake apa wae karo kewan mau.Pengunjung bisa nyawatke panganan menyang njero kandhang “ omonge. Lan ya bisa dipesthekake kewan dadi korban. Saka jero wetenge kewan sing mati, petugas kerep nemokake gulungan plastik lan gombal. Rosek mbiji. Kandhang sing ora layak nduweni akibat mudune kebebasan lan kuwarasane kewan. Kahanan ngono mau saya runyam kanthi anane konflik tarik ulur sing ngelola KBS. Konflik diwiwiti taun 2000 an . Diwiwiti saka konflik internal, banjur mrembet
dibadhe akeh kewan sing lara lan pungkasane ya mati. Konflik antara liya iya muncul amarga potensi ekonomine. Mbladere panggonan hiburan modern ing kutha Surabaya pranyata ora ngurangi minate masyarakat nekani KBS. Saben pungkasane minggu lan liburan KBS dijubeli ora kurang 5000 pengunjung. Mula saka iku akeh wong sing modale kuwat kepengin nguwasani lahan kang jembare 15 hektar. Apa maneh panggonane strategis ing kutha
“nganti Februari 2012. Manut Tony , sasuwene TPS nyambut gawe, wis akeh owah-owahan ing KBS. Lingkungan KBS luwih resik, kewan sing amti ya suda adoh. Mung wae , kanggo ndandani KBS mbutuhake renovasi total. .” Butuh dhuwit kira-kira 90 milyar kanggo renovasi total.Dadi perlu ana investor, “ omonge Tony. Ya amarga masa kerjane TPS mau njalari konflik anyar. Walikota anyar Tri Rismaharini rengu amarga lahan KBS , sawijining aset Pemkot Surabaya. Mula saka iku pengelolaan KBS luwih apik ditangani Pemkot Surabaya. Risma wis ngajokake proposal menyang Menhut supaya bisa ngelola KBS, “TPS ora perlu nggolek nggolek investor, amarga Pemkot dibantu sakabehing pegawai KBS sing wis kompeten banget, bakal bisa ngurus kewan kanthi profesional. Aja nganti KBS dadi hotel “ omonge Risma. Rosek iya ngomong yen sing ngelole mung golek untung thok njagakake dhuwit sing mlebu KBS, ora layak ngelola kebun binatang mau.. “ Apa maneh nganti ana ada-ada mbangun hotel sing menune kewan ing KBS. Iku ora cocog upaya koservasi .” omonge Rosek ( sumber.kom.1.11.11 ). REMIDI UTS LAN TUGASE,  smp2sby Sing remidi UTS wulangan Basa Jawa lan
Ditulis ing kertas folio, dikumpulne paling telat dina Senin tanggal 31 Oktober 2011. glagepan banyu pdam surabaya Tanggal 13 Oktober 2011 nyku sida nekani undangane PDAM Surabaya, isine undangan nyekseni tera angka langganan . Wah ya duwe pengarep-arep bakal normal maneh anggonku mbayar langganan banyu mau lan bakal oleh kalonggaran kanggo nyicil, ngono batinku.Sore aku teka saka nyambut gawe, langsung dilapori bab asile nekani undangan PDAM, iki sing dicritakake . PDAM : wis bu ya, wis ditera ,saiki ibu menyang loket sebelah kana lo bu....”. .Nyku mara marang sing dituduhke , pranyata loket pembayaran. Bareng diwenehi kwitansi, kaget amarga totale 600.000 rupiah luwih, lan iya setengah kaget amarga wingi wis disetujoni yen dicicil. lan diwenehi kwitansi sing nuduhake kliwat saka 600.000 rupiyah . Nyku bantah “ lo wingi rak wis dirinci yen dicicil ta,mung wae saiki aku ora nggawa rinciane piye ta iki, antarane pegawai siji lan sijine kok ora padha “ ngono nyku ngeyel wiwit emosi. PDAM “ sik ya, amarga ibu durung mbayar mula dipedot “ Nyku “ Kasep pak, pancen wis dipedhot lan banyu ya ora mili, nanging wingi wis ngetokke biaya Rp 16.500, kanggo mbukak banyu . Pegawai sisji lan sijine kok beda panemu “. PDAM meneng nggoleki bukti lan ya ketemu, banjur sesorah, yen anggota kulawarga ana 5, lan enteke banyu mung samono rata-rata sawulan 60.000 rupiah iku kurang, mulane mbendol mburi. Nyku sing dasare wis bosen bola-bali menyang PDAM , emosi ora bisa dicandhet, omonge : “Kok ana istilah mbendol buri ki piye, wong saben wulan dikontrol, kleru kok saben wulan pak, tanggaku sing akehe anggota kulawarga sepuluh kliwat. Iku mung entek ben wulane ora luwih saka 60.000 rupiah, pantes ra yen aku mung 5 anggota kulawarga sawulan 350.000 rupiah. Pak aku manggon wis meh telung tahun, ayo sampean print pira rata-rata sawulan, lan kapan aku lapor. PDAM mangsuli “ iya nanging ibu olehe lapor telat mula banjur digawekke kwitansi”. Nyku mangsulu : Lo kok lapor telat ki piye ? Wis aku dak crita disik. Wulan Juni 2011 aku lapor amarga entek akeh. Aku dierih-erih/dirayu supaya mbayar, lan ditanggung wulan ngarep wis normal ora sah kuwatir, aku manut kanthi abot dak bayar padha karo kwitansi Rp,337.890 ( telung atus telung puluh pitu ewu wolung atus sangang puluh rupiah), wulan Juli Rp.59.890,- iku wae meterane diawur supaya aku ora nesu, wulan Agustus Rp.352.490,-, aku iya wis lapor lan petugas mung ndeleng thok ora nemokake penyebabe, mula aku ora gelem mbayar, wulan candhake September 2011 sing kudu dak bayar Rp, 251.790, aku iya emoh mbayar lan ya wis lapor menyang PDAM . dak deleng total sing kudu dakbayar kalebu denda Rp,604.280,- intine saben wulan lan entek akeh aku iya wis lapor tetep ora ana tindakan lan ya ora digoleki penyebabe,lagi wulan katelu September 2011 konangan yen pipane bocor.......Pancen bener pak entek samono tanggungane pelanggan ,,,,,, nanging yen ana kebocoran pipa PDAM arep dibebanke mutlak pelanggan , apa bener?.Kesel pak angger mrene pitakone iku-iku wae ,sing lapore terlambat , sing meterane salah,sing ika.....sing...... wong pipane bocor sing nanggung kok konsumen kabeh ....biyen telung tahun kepungkur ya entek akeh, mbayar akeh ....... lan meterane diganti.......dinolke maneh....... bareng wingi ditliti lan arep diganti meteran anyar tibake meteran gawean tahun 95 ,iku wae aku mbayar 100 ewu, wingi ganti meteran maneh , meteran diunggahe tenaga lan pirantine aku cucul dhuwit 200. 000 rupiah, tenagane 150.000 lan tuku peralatan baut lan puteran 50.000 rupiah . PDAM :” Bu nanging sampean tetep mbayar iki sistem “ Nyku : “Sistem salah kok diteruske, wong penyebabe durung ketemu kok dikon mbayar “. Otot-ototan mlaku terus lan kaya sing badhe sadurunge, nyku kudu tetep mbayar, suk kapan lan nyicile pira aku wis ora sambung, krungu crita mau sirahku kliyeng-kliyeng ngelu nganti olehku curhat iki ukarane morat- marit dasar ora konsentrasi akeh sing dak pikir, apa maneh diwenehi cathetan nyku sing kudu dak bayar total ana 604.250 rupiah ditambah kurang luwih 517.500
wis kalebu denda, biyuh ....iku mung banyu...... telung wulan, kudu mbayar sak juta sayuta luwih..........walah nyu ....... banyu . Yen ngene aku kepengin nglaporke nyang Yayasan Yembaga Konsumen Indonesia ( YLKI) utawa pihak YLKI kira-kira bisa maos apa ora ya ?.Arsip kirim layang menyang PDAM Surabaya atas nama nyku , balesan, sarta dokumen sawetara liyane isih dak simpen, embuh yen ilang diguwang putuku......embuh kono ........( curhat daktulis nganggo basa jawa). Materi uts semester 1 th 11-12,smp2 sby, remidi lan tugase a.Materi UTS bab 2 lan bab 3 b.UH 1 sing remidi yaiku :
Pucung kanthi teks : murid iku,wajib bekti lan mituhu, pituturing dwija, sabarang reh ngati-ati tatakrama empan papan katindakna. 2.maca geguritan , geguritane golek dhewe 3.golek crita cekak banjur dilempelne / dilem ing buku cathetan.
rame apaa rek , aku dak ngomong yen kabeh rame aku mudhun lo “ ngono cluluke mas Wahyu Muryadi wartawan TEMPO nalika didaulat aweh sambutan ing adicara reuni SMPN 2 Surabaya, dina Minggu tanggal 11 September 2011, Sawetara kanca alumni ana sing cluluk aruharuh “ Wahyu nesu......kae lo..... meneng apaa rek .....”, rupane mas Wahyu iya nglenggana maklum wis meh 32 tahun ora ketemu dadi swasana ya ngono kuwi , gemrenggeng rame kaya tawon. Bareng wis rada lerem Mas Wahyu banjur nutugake sambutan. “ Ngene ya mbok ayo ngelingeling para bapakibu guru lan para kanca alumni sing wis seda padha donga ya..... lan adicara iki dak jaluk ora mung cukup samene wae , kudu ana bacute, sukur –sukur nggawe yayasan, embuh ing bidang apa, mula kanca-kanca kudu sing ngerti......, saupama iya ..... aku saguh dadi donatur tetap...... kabeh mau minangka bukti yen kita iki tetep peduli ing jagading pendidikan utamane almamater kita SMP Negeri 2 Surabaya iki........”ngono omonge lan disambut aplaus tandha yen setuju. Adicara sing diwiwiti jam 09.00 wib, pancen semuwa banget, gayeng katitik olehe ngomong ora ana lerene. Saliyane ketua panitia Mas Irfan sing paring sambutan, uga pak Hidayat minangka Kepala Sekolah lan sawetara bapak ibu guru sing mulang tahun 79an. Bapak Hidayat nelakake panuwun banget marang kepeduliane para alumni, dene wis kerayaraya paring sumbangan awujut kanopi kanggo masjid nggon wudhu lan sumbangan pribadi awujud mikroskop. Salah siji alumni mau crita yen biyen nalika praktek IPA tau mecahke, dadi ya saiki lagi bisa ngijoli.......wahh...... kesuwun... nedha nrima. Bapak ibu guru sing rawuh, nalika kondur isih dioleholehi, bareng tekan ngomah dak bukak, wadhuh eyange Ricky sing seneng.......banjur coba dak ramesi. Kranjang sing digawe sak pring : minangka wadhah. Samubarang kudu ana wadhahe, kegiatan kudu ana wadhahe, yen ora bakal kececeran, mblader tekan ngendiendi. Anduk : minangka lap ngresiki barang sing kotor, lire aja katutan barangbarang sing ora ngendi asalusule, kudu rezeki sing halal, yen ora halal bakal ora barokah, nistha banget urip ing alam donya . Fulpen :piranti kanggo nulis, ateges kita kudu sregep sinau, ana wewarah saka njeng Nabi , sinaua wiwit lair ngati tumekaning janji/ nganti ing liang lahat .Sinau hukume wajib dudu sunah . Gantungan kunci awujud lambang SMPN2 Surabaya dene walike kaca pengilon : ngelingeling yen kita alumni ing sekolah iki, kanthi kekurangan lan kaluwihan, aja digoleki alane, nanging kudu ngelingeling endi sing apik apa maneh kitawajib bekti marang bapak/ibu guru sing wis maringi ilmu sasuwene iki. Dene kaca pengilon kita kudu introspeksi apa kang dadi kekurangan kita jer manungsa ora luput saka kekurangan, apa sing wis kita darmabektekake marang liyan, apa tumindak kita wis migunani kanggo wong liya. Dhuwit : kabeh kudu disranani nganggo dhuwit, jer basuki mawa beya , lire kita ora mung cukup aku tresna SMP2 Surabaya , nanging iya kudu ana tandha yekti sing migunani kanggo almamater. MUG/ CANGKIR ana tulisane jenenge guru lan simbol SMP2 Surabaya :aku ora bakal lali yen kok wenehi kenangkenangan lan kanggo crita anak putu yen aku tau mulang ing kene, SMP2 Surabaya iki. Wah, pangapurane ya yen ana kleraklerune tembung saka Eyang/ Pak Pur , matur nuwun wis dioleholehi samono akehe, mugamuga gampang olehe golek sandhang pangan, seger kuwarasan lan tetep setya labuh negara .Amin Ing postingan iki ana sawetara album
banget . Sing dadi pembawa acara mak Bongki JTV , agawe ger-gerane sing padha rawuh . Ana rasa mongkok, bombong marang para alumni dene ora padha lali marang almamatere, ya sekolah iki SMP Negeri 2 Surabaya .Saliyane reuni para alumni iya ora lali paring tandha mata mirunggan arupa kanopi sing dipasang ing sisihe masjid Arrohmah SMP Negeri 2 Surabaya, pamrihe supaya para jamaah utamane para murid luwih krasan ing
dibangun sawetara wektu kepungkur. Kesuwun banget mugamuga tansah pinaringan ing karahayon gampang gengser anggone golek sandhang pangan , amin.Ing postingan iki sawetara album reuni tanggal 4 September 2011, ing aula SMPN 2 Surabaya .................. ayo dikomentari, karo Pak Purwito ora lali ta, biyen aku mulang nggambar banjur ketrampilan sablon tau mulang elektro, ... e ........kenangan sing ora dak lalekake........ Mudik 1432 H GUWA GONG, GUWA TABUHAN LAN
PACITAN. Crita mudhik ora ana entek-entekke, kaya sing dak alami riyaya tahun iki. Olehku sholat Ied dina Selasa tanggal 30 Agustus 2011, dina iku aku ana ngomah wae nampani unjung unjung saka anakputu. Aku sakulawarga ora unjungunjung marang tangga kiwa tengen. amarga tanggatangga riyayane/ sholate dina Rabu 31 AGUSTUS 2011.. Wingenane anakku wis duwe rencana yen riyaya taun iki lelungan menyang Pacitan wae lan uga panggonan wisata sing ana ing sakupenge Pacitan.Aku iya nayogyanei banget awit wis meh 28 tahun ora tahu ngerti kemajuane kutha Pacitan. Paling-paling yen menyang Pacitan ya mung ing terminal Tanjung sari, kreteg Penceng sing saiki wis ora penceng sapengalor bablas Arjosari, Tegalombo, Gemaharjo bablas Slahung, Ponorogo Madiun Caruban Saradan Nganjuk Kertosono Jombang Mojoagung Mojokerto (omahe nyku), lan Surabaya olehku ngupaya boga wis iku thok. Dina Selasa tanggal 31 Agustus 2011 jam 02.00 wayah tengah wengi aku budhal mudhik. Amarga etungane telung kulawarga, kepeksa nganggo gledhekan jepang loro.Ora kacarita lakune gledhekan lancar kurang luwih jam 9 tekan ing Pucangombo, Pacitan . Sungkem karo ibu, banjur mlaku-mlaku ngubengi kutha Pacitan. Esuke tanggal 1 September 2011, menyang guwa Gong, ing tlatah Punung . Dina iku para pengunjung akeh banget, arep mlebu wae rada kangelan, ketambahan kipas angin ing njero mati siji, dadi kanggone awak sing tuwa iku ya rada menggehmenggeh.Ing guwa mau kanthi ora kasengaja ketemu karo Drs Wakino, sing nemokake guwa Gong iki.Saka guwa Gong banjue neruske laku menyang guwa Tabuhan, papan ndhelike Sentot Prawirodirjo nalika dikuyakuya dening Walanda, duk ing perang Diponegoro. Ing kono panggonan rada omber lan ora sepira kangelan mlebune, pengunjung wis akeh sing kondur. Tanggal 2 September, aku kulawarga ndeleng pantai Teleng Ria awit pancen ngancik 32 tahun ora mrono, wah kemajuane akeh banget, dikonsep kanthi profesional . Arep parkir wae kangelan, untung ketemu Denbey Rimboko, petugas sing ngatur parkir. Nyku tuku urang goreng laro iwak tuna sing pancen regane rada kacek. Kapankapan mrono maneh nganti tuwuk . Wah jenenge putu ora bisa disanak, saking senenge klekaran ing pasir, mlayu mrana mrene poto kana kene, nganti bingung golek papan, awit mranani kabeh. Pengunjung dina iku jan tumplekbleg tenan, dak waspadakae
kaloka sing saiki pidalem ing Bandung. Gledhegan Jepang mlaku terus tekan,Caruban diguwang mengiwa, byuh matal macet total, tekan Surabaya jam 10 bengi......slamet.....slamet SUGENG  ARIADI 1432 H dhandhanggula amba amiwiti
adhedhasar kitab Qur’an saha Hadis
manggya ing karaharjan abang putih ing tapel wates Indonesia-Malaysia Kurang luwih 4000 wong, saka
ing tapel wates, kita ora kepengin yen tapel wates iki dijajah negara tangga ing sektor ekonomi. Kita kudu njaga
sasuwene iki terisolasi.Manut dheweke, aksi kasebut lagi iki ditindakake ing wilayah tengah Indonesia.”Iki sekaligus kado istimewa kanggo negara. Apamaneh jroning wektu 66 tahun Indonesia mardika, lagi iki kita mengeti kamardikan kang bebarengan karo 17 Ramadan, “ omonge.
lan Muspika sing nyengkuyung aksi kasebut. Ketua Pemuda Pancasila Kabupaten Nunukan Muhammad Nurdin Kule nyatakake, kegiatan iki mujudake upaya kanggo ngrabuk rasa nasionalisme ing tapel wates.” Sasuwene iki kawigaten saka pemerintah pusat minim banget.Kanthi kegiatan iki, aku kabeh ngareparep ,
nyatakake siap nggelar aksi sing padha ing daerah saliyane tapel wates.” Nanging modele seje, ora menthang gendera, “ omonge.
MENEK UWIT SING DHUWURE 100 METER, ING MEDAN.
Salah sijining warga Desa Namo Batang, kecamatan Namo Rambe, Medan duwe cara unik kanggo nyambut HUT ka 66 RI.Marhen Sembiring, 42,duwe niat ngibarake gendera abang putih ing sandhuwure wit raja(tualang), sing dhuwure 100 meter ,tanggal 17 Agustus 2011, jam 13,00, sawise upacara. Wingenane(16/8), kirakira jam 12,00 bapak kang duwe anak telu iki, menek uwit sing dhuwure 100 meter masang cagak gendera. Dheweke uga nulis HUT ke 66 RI, nganggo cet abang ing dhuwure wit
nutup dalan sing ambane patang meter kanggo nglancarake lan antusianisme anggone nyekseni aksine Marhen.
“Wiwit tahun kepungkur, aku kepengin masang gendera ing dhuwure wit tualang iki. Nanging ora ana sing nyengkuyung kekarepanku mau. Tahun iki lagi bisa kaleksanan sawise Kepal Desa Bekukul nyengkuyung. Aku mung kepengin masang gendera abang putih ing ndhuwure wit iki, ora duwe niat liya “. Omonge Marhen nalika ditemoni sawise menek wit sing dhuwure 100 meter.
Kepala Desa Bekukul R. Simbolon nalika dikofirmasi mung kepengin mbantu kekarepane wargane mau”Tanggal 17 Agustus iki, dheweke menek maneh kanggo ngibarake gendera abang putih ing ndhuwure wit raja kasebut. Eman banget, pihak kecamatan ora ana sing nyengkuyung, kamangka wis
dilagokake kanthi sigrak mau keprungu nalika aku melu upacara gendera ing sekolah , dina Rabu tanggal 17 Agustus tahun 2011.
kelingan nalika umur sewelasan tahun, kelas papat SR/ SD, kang melu karnaval lan maneka warna lomba. Lan aku iya niteni saben Agustusan , saliyane uoacara gendera, mesthi ana pameran.Biyen jenenge exposisi, yaiku pameran kerajinan utawa prakarya sing dieloni SD lan SMP ing lapangan kecamatan Ngadirojo, kabupaten Pacitan. SMA /SMK durung ana, dadi yen kepengin neruske SMA, SPG, lan sekolah liyane iya kudu menyang Pacitan , sing adohe 38 km saka Lorok. SMP wektu iku mung Taman Dewasa(TD), SMP Swasta lan SMP Muhammadiyah, SMP Negeri ana tahun 63 an, kang jenenge SMP Negeri Lorok. Dhek jaman samana durung ana barang saka plastik, dadi sing dipamerke sabangsane kebutuhan rumah tangga kayata :irus saka bathok klapa gading, siwur saka bathok klapa, serok saka pring ,kalo yaiku saringan klapa saka pring, kesed saka sepet , sulak iya saka sepet klapa kang dithutuhuki utawa sulak saka wulune pitik, kenthing , pithi, krembu wong ya pring iya ora kurang, kelud saka sepet lan sapanunggalane. Ora keri sabangsane wayang sing digawe saka kardus, iya dipamerake.Saben SD oleh stand, stand mau dipayoni kepang blarak klapa. Ya ing stand mau diisi ketrampilane para murid, ketrampilan sing pancen akeh pigunane salaras karo umure bocah-bocah sekolah.Pengunjung jejel riyel amarga kepengin pirsa asile para putra , lan akeh sing padha tuku,karyane para putra mau. Saben barang sing payu para murid iya oleh pituwas semene presen, mula saben murid apik-apikan nggawe prakarya supaya payu. Saliyane pameran, ing bengi iku uga ana maneka warna tontonan kayata wayang wong, andhe-andhe lumut malah tau ana wayang kulit barang. Bisa dibayangake, sawise kesel mubeng-mubeng ndeleng stand lan mborong sing dikersakake, banjur lungguh ngematake tontonan kari milih, karo themal-themil mangan kacang.O iya ing SDku biyen prakarya sing layak jual, sewulan sepisan bocah-bocah didhawuhi dodolan asil karyane ing pasar sing ora adoh karo sekolah. Lan ya kaya sing dakaturake , barang sing payu murid oleh bageyan samene rupiyah.
Saliyane ekposisi ana pertandingan olah raga sing banget merakyat yaiku kasti. Jago kasti dhek jaman samana yaiku SD Wonokarto lan SD Sidomulyo, sejene 2 SD mau iya ana team sing kuwat yaiku Ngadirojo, Bogoharjo lan sawetara SD liyane. Bal kasti cilik, saemper bal tenes nanging atos banget lan ora bisa mendal kanthi sampurna.Sing nakalan nggawa bal kanthi nguber, disawatke ing perangane awak mungsuhe, mesthi wae mungsuhe kelaran nanging ora dirasakke, terus anggone main nganti rampung karo wektu sing ditemtokake.
Wah crita jaman biyen ora ana enteke, kebak cathetan kang sarwa endah ,sarwa nyenengake ,nostalgia kang ora dak lalekake.
Ing sekolah SMP 2 Surabaya, iya ana lomba lan upacara gendera. Sing dilombakake yaiku, sing ora ngetokake fisik salaras karo wulan siyam,yaiku lomba adzan, pildacil, fasion moslem lan nggambar poster. Tanggal 17 Agustus 2011 minangka gonging
sedherek ingkang ngrasuk agami Islam, kula ngaturaken sugeng siyam 1432 H, mugi-mugi anggen kita nglampahi ibadah siyam saged nutug, lan kita dados tiyang ingkang ahli ibadah, nindakaken sedaya dhawuhipun Gusti Allah, lan nebihi sedaya laranganipun Gusti Allah. Amin.
Purwito. cathetan tilik dusun Sampun dangu kula boten wangsul tilik dusun nitih kendaraan umum bus .Kaleresan sanget kepengker punika ibu nelpon menawi kula dpun utus nyekar swargi bapak,mila kalodangan punika kula ginakaken wangsul kanthi ngginakaken kendaraan umum.Sontenipun anak kula elik-elik, wosipun menawi bidhal dalu badhe dipun teraken dumugi Bungurasih,boten sisah sepedamotoran. Kula inggih mangsuli gampang mengko.Nanging ing dalu menika badan kula boten patos sekeca, dados jam sedasa dalu kula boten siyos bidhal. Pancen sampun nglilir,nanging badan taksih awrat sanget. Anak kula kadosipun inggih sampun sumadiya badhe ngeteraken, nanging boten wantun gugah-gugah.Wekasan bibar sholat subuh kula bidhal sepedha motoran. Dumugi Bungurasih muter-muter pados panggenan parkir, mrika mriki kok inggih kebak,kanthi ngrekaos pikantuk sisih kidul wetan menika kemawon setengah meksa. Jam setengah pitu bus Eka jurusan Ponorogo tleser-tleser bidhal ninggalaken Bungurasih. Lampahipun bus sanjawinipun kitha balap kados dipun sawataken, lan namung kendel wonten saben terminal perlu mandhapaken lan nginggahaken penumpang. Drs. Prawoto. Ing salebeting bus kalawau kula pikantuk tepangan ingkang kaleres lenggah jejer kula, asmanipun drs Prawoto.Ngobrol mrika-mriki wekasan inggih blaka menawi panjenenganipun sawijining dwij a ing SMP Negeri Surabaya lan mucal matematika.Pak Prawoto tindak dusun wonten Goranggareng tlatah Magetan. Kula inggih nyuwun pirsa” Menawi sonten punapa boten maring les matematika pak ?”lan dipun wangsuli “Boten, boten . Menawi sonten kula muruki ngaji, ngiras ibadah “Lajeng kula komentari “ Wah jempol kagem panjenengan “. Watawis jam 11.00 kula sampun dumugi kitha reyog Ponorogo, kula lajeng madosi bus dhateng Pacitan. Bus mini ingkang isinipun watawis selangkung, namung wonten penumpang wolu.Bus bidhal, wonten ing salah satunggaling panggenan kendel sekedhap ngampiri semah lan anakipun pak sopir.Penumpang wolu dipun tambahi semah lan anakipun pak sopir, bus inggih taksih glondhangan.Inggih boten aneh menawi salebeting bus kalawau sami gegojegan antawispun pak sopir,anakipun pak sopir ingkang keleresan jaler ,kernet bus lan ibunipun lare kalawau.Dumugi Gemaharjo kendel sawetawis malah kepara radi dangu, kalodangan kalawau kula ginakaken mlampah-mlampah ngeling –eling wekdal kepengker, kawontenan owah gingsir manut kemajenganipu jaman. Gemaharjo saya rejo.Wonten Gemaharjo menika antawisipun anakipun pak sopir wawan rembag nanging kok ngangge basa Indonesia, upaminipun “ Papa kok cemberut “ lan sanes-sanesipun. Bus lajeng bidhal, anggenipun gegojegan kaliyan anak taksih dipun lajengaken, pak sopir ngajari etang ngangge basa Jawi “ setunggal, kalih , tiga, sekawan,gangsal,” bibar gangsal boten enem nanging “ gangsal tambah setunggal, gangsal tambah kalih, gangsal tambah tiga..........dipun saut kaliyan anakipun “ lo kok gitu, lajeng noleh kaliyan ibunipun “ kok gitu,.... betul ma..... “ ing batos kula inggih nganggit-anggit wong nembe gegojegan ingkang penting sianak rumaos kalipur.Boten kraos bus ngancik laladan Pacitan, hp kula geter mratandani wonten sms mlebet. Kula tingali saking dik Pramono, putranipun bulik ingkang bantu ibu sawanci- wanci wonten karepotan. Dik Mono paring ancer-ancer supados mandhap Tanjungsari, terus nitih becak dhateng Arjowinangun, mangke kathah angkot dhateng Lorok, kula inggih manut kemawon.Wonten becak kalawau kula ngebel Pak Ugeng mitra sinarawedi wonten Surabaya, ingkang dalemipun celak peken Arjowinangun, lan pak Ugeng inggih wonten dalem pas keleresan kondur liburan. Malah kula inggih dipun dhawuhi istirahat wonten dalemipun lan inggih kula wangsuli menawi boten saged amargi wekdal ingkang cupet sanget.. Becak kendel wonten panggenan ngetem angkot jurusan Lorok, penumpang sampun lumayan kathah. Pas kula ningali jawi, kok wonten sepedhah kendel, kula setitekaken kok kados pak Ugeng, kula langsung mandhap, pak Ugeng saestu.”Taksih dangu kok pak, ngentosi kebakipun,” ngaten ngendikanipun pak Ugeng. Kula inggih janji menawi Gusti Allah marengaken kula badhe sowan.Boten sawatawis dangu bus mini jurusan Lorok bidhal,dumugi Tulakan kendel , penumpang kirang lan kula kaliyan sawetawis penumpang dipun operaken bus ngajengipun.Dumugi Baran, sampun dipun papag dhik Pramono kula lajeng nyengklak sepeda Jepang.Boten dangu sampun dumugi Wonodadi, dik Mono criyos menawi adhik kula ragil ingkang dados guru SMP wonten Bandar inggih dhateng, malah inggih tumbas gledhegan Jepang senaosa boten enggal. Dinten Sabtunipun kula matur ibu, menawi bibar nyekar swargi bapak, kula badhe wangsul dhateng Surabaya. Nanging ibu boten pareng, “mbok ayo nyambangi budhemu neng Panggul, wong wis suwe ora rana,” ngaten ngendikanipun. Kula gagas-gagas inggih manut ngendikanipun ibu, kula piyambak sampun dangu boten sowan budhe.Wekasan ing dinten Sabtu kula ndherekaken ibu dhateng Panggul. Isinipun gledhekan Jepang adik sakulawarga kula lan paklik Ahmadi adikipun swargi bapak tunggal bapak seje biyung. Dumugi Panggul watawis jam sedasa, lan alhamdulillah kepanggih budhe lan mbak Sri ingkang tinanggenah ngrumat budhe. Budhe inggih gita-gita sanget dipun sambangi ibu saputra wayah. Budhe ingkang yuswanipun ndungkap wolungdasanan taksih sehat walafiat taksih ethes, malah kadosipun taksih kiyeng budhe kaliyan ibu.Watawis jam setunggal kula sarombongan nyuwun pamit budhe kanthi pawadan semahipun adhik jam wolu dalu jagi wonten Puskesmas ing tlatah Tegalombo Pacitan.Budhe inggih owel,” iya kowe wingi rak bar ka kene ta, saiki wis rene maneh “ lan inggih kula wangsuli “inggih boten ngaten budhe , mangke menawi kedangon selak jawah “ ibu inggih nambahi “ wis ta yu.... kapan-kapan tak mrene mane “. kula lajeng wangsul.,Dumugi Wonodadi watawis jam tiga.Badan raosipun sayah sanget, kula lajeng leyeh-leyeh. Jam sekawan nembe tangi, kawontenan jawah, kamangka kula dereng nyekar. Ing kawontenan jawah kalawau, kula lajeng beta payung dhateng sareyan. Kawontenan jawah mendung swasana sonten ingkang peteng-peteng damel nglanguting kawontenan. Ing sela-selaning maesan lan pathok-pathok kuburan, kula dedonga mugi-mugi arwahipun swargi bapak tinampia ing ngarsanipun Gusti Allah, amin.Watawis jam setengah gangsal sonten, kula bidhal nilaraken dusun Wonodadi, nunut gledhegan Jepangipun adik. Swasana jawah, lampahipun gledhegan Jepang boten saget lancar. Adik ngengetaken supados dateng Pucangombo kemawon, istirahat wonten mriku, kaliyan ngentosi bus malam Pacitan Surabaya, kula inggih manut. Sasampunipun mandhapaken semahipun ingkang keleresan dados perawat wonten Puskesmas, kula lajeng dateng griyanpun adik. Ponakan kula, dumugi griya sampun sayah sanget. Bibar nedha lajeng tilem angler. Ing batos kula inggih ngudarasa.... ealah le........ ndhuk abot -abote ditinggal ibu nyambut gawe, kowe cah loro isih cilik-cilik wis bisa mandiri.......Swasana dalu ing padusunan kraos sanget, sepi, tebih saking krameyan, ndadosaken manah kraos asrep, langkung nambahi iman kita dhumateng Gusti Allah ingkang maha kuwaos. Bibar nedha dalu lajeng tilem. Watawis jam sewelas dalu, bus Pacitan-Surabaya dhateng , kula enggal-enggal minggah. Watawis jam enem enjing sampun dumugi Bungurasih, kanthi wilujeng.( cathetan ing wulan april 2011, nalika wangsul dateng dusun). ora cukup mung thenguk-thenguk Rakyat ing negara-negara kang wis merdika, diperdi dening Pamarentahe supaya bisa maca lan nduweni kasenengan memaca. Pancen kasenengan memaca ( buku-buku kang becik ), iku rekadaya kang becik dhewe lan enggal dhewe kang kanggo nggayuh kemajuwaning bangsa.Klawan nyisihake wewatakane kang ora kita setujoni, kita akoni kasenengane bangsa Jepang ing bab memaca. Iya sarana seneng memaca iku dene bangsa Jepang kang maune meh kabeh buta huruf, ing saturunan wae bisa nututi kemajuane negara-negara gedhe. Saiki ing negara iki wis ora ana wonge kang ora bisa maca, lan aran aneh wong kang ora seneng memaca surat khabar, majalah utawa buku-buku. Kacarita
Nanging kasenengan memaca mau iya kudu pilih-pilih apa kang diwaca. Yen buku kang diwaca nyata-nyata becik isine, iya bakal aweh paedah marang kang maca. Bukune rakyat jaman penjajahan, beda lan buku wacane rakyat ing jaman merdika.Dek jaman penjajahan, dening penjajah prasasat disebar anane buku-buku wacan kang isine klawan ndidik rakyat supaya ora nduweni kapercayan
KUDU ANDHAP ASOR, WANI NGALAH LUHUR WEKASANE, TUMUNGKULA YEN DIPUN DUKANI, BAPANG DEN SIMPANGI, ANA CATUR MUNGKUR. Tembang Mijil iki dhek biyen ora mung anjrah dilagokake ing kalangane rakyat, ing tontonan ,kethoprak lsp, malah ing sekolahan iya diwulangake. Cetha banget isine mung lagu “mbangun turut” utawa ninah bubuk. Mula iya ora anggumunake yen nganti saprene isih akeh banget kang isih padha kawarisan nguler- kambang nrima pandum, ngrasa apes sarwa ringkih.Dhek biyen sadurunge kita merdika, yen rakyat kita ora nduweni
panguripane, sing diluputake pendidikan kolonial. Yen rakyat kurang enggone nduweni inisiatif, ora nduweni autoaktiviteit, sing diluputake pendidikan penjajah.Saiki ,negara kita wis merdika. Yen ta kita isih panggah nguler kambang, isih mlempem, isih ora pecaya karo kekuwatane dhewe, isih ora ngandel marang kapinterane dhewe, sing diluputake dudu pihak liya maneh, dudu pendidikan kolonial, nanging kita dhewe. Saiki wis dudu mangsane maneh bocah-bocah kita nglagokake lagu-lagu kaya jaman kolonial biyen : kang ora sethithik kang isi rasa pangrasa apes lan pepes, kaya upamane iki : CILIK MULA CILAKA WAK MAMI, MANGGUNG DADI LAKON, NISTHA PAPA WUS NGLAKONI KABEH, AMUNG SIJI KANG DURUNG NGLAKONI, MUKTI LAWAN MATI, PUNDI MARGINIPUN. Pancen bener, mbiyen cilik mula kita cilaka, nistha papa wis nglakoni, nalika semana urip ing jaman penjajahan. Nanging saiki kudu ora kena nduweni ati pepes lan gampang mupus. Kudu bisa berat rasa pangrasa mau, minggkis lengene klambi, cancut taliwanda , berjoang kanthi kapercayan diri pribadi. Nadyan wis merdika, ora cukup mung thenguk-thenguk ngenteni tekane kethuk, kang isine kencana sesotya abyor. Aja padha kleru tampa marang ramalane pujangga Ranggawarsito kang sanyatane panjenengane ora nate nganjurake supaya wong kang wis merdika iku kesed-kesedan : thenguk-thenguk bae, nanging
disalarasake ejaan anyar ) tembang dolanan Lelagon lawas (I) Cah bocah ing desa-desa Sanajan bocah desa Rungokna padha Sekolah sing nganti bisa Rungokna anakku ya ngger Jik cilik dak kudang-kudang Dadia pengalamanmu Mbesuk gedhe kena daksawang Lelagon (II) Jo ijo kembang kenanga Saben bocah kudu bisa Etung nulis, klawan maca Apadene tata krama Lelagon lawas (II) Tindak pundi raden….. pamulangan Pados napa raden……kapinteran Kangge napa raden…… golek pangan Lelagon lawas (III) Ayo melu aku le golek kapinteran Aja pijer dolan Yen dolan marahi tuman Saya suwe pakulinan Ayo yo bali dalan Mbesuk yen wis gedhe Pisah karo wong tuwane Lelagon lawas (IV). Mengko sore nggonku, arep ana wayang Mengko sore aku cedhak sandhing dhalang Mung jrek-jrek mung jer, mung jrek-jrek mung jer Yen wis metu Petruk tak nggon nggugah kakang Semar celuk-celuk, Gareng nantang-nantang Mung jrek-jrek mung jer, mung jrek-jrek mung Lelagon lawas (V).
Macak gulu cingkring adhuh yayi sendhal pancing Adhudhangkrek-krek nung, adhudhangkrek- krek gong Lelagon lawas (VI). Kembang jagung omah kampung pinggir lurung Jejer telu sing tengah bakal omahku Gempa mungguh guwa Medhun neng bonraja Methik kembang sutra dicaosne kanjeng rama Maju kowe tatu , mundur kowe ajur Jokna sakbalamu ora wedi sudukanmu Iki lo dhadha satriya, iki lo dhadha janaka Iki lo…. dhadha ……satriya Lelagon lawas(VII). Kuwi apa kuwi, kuwi mbang melathi Sing dak puja-puji aja dha korupsi Yen padha korupsi, negarane rugi Ngono ya ngono, aja ngona…..ngona……ngono…… (wah lali tenan iki…….). Lelagon lawas (VIII). Ning kuning parine kuning Wung tani aring kutut manggung-manggunga Ndhaplang tangan tengen macak gulu, yake Ndhaplang tangan kiwa macak gulu, yake
Tulen olan-alen jadah manten-ten Entenana mbesuk gedhe dadi apa-pa Padheng mbako enak mbako sedheng-dheng Dhengklok oklak-aklok putra kodhok-dhok Dhok ………..(mbalik menyang larikan wiwitan). Lelagon lawas(X). Sore-sore neng latar akeh kancane Rame-rame tetembangan sasenenge Kanca ayo kanca Kanca ja sembrana Ayo mubeng desa Lawong kowe-we-we sing marah-marahi Mentas saka toko merek simplek nganggo berko Simplek nganggo berko Minggir mas…. minggir, mlipir mas……. mlipir Lihatlah aku menari Tari gembira loka E, ……. tape ketan, tape joli O, yes….. e mambo Wong-wong padha gumun, mandheg Nyawang montorku dhin-dhin, dhin-dhin gong. Lagu lawas (XI) Pring prung pring ori, pring prung pring jawa Sing negor mas Bonari, sing mikul kanca-kanca Godhong jeruk amba-amba, cino wungkuk keplese tiba Ndhas pethak meleng-meleng, manten nggalek tiba briyeng ………………( wah kesupen, sinten inggih, ingkang kersa nglajengaken ? ngapunten mas Bonari, sanes panjenengan tanggi kula naminipun kang Bonari ) SERATAN ING NGINGGIL INGGIH PUNIKA LELAGON INGKANG KULA APALI NALIKA TAKSIH WONTEN SR /SD RIKALA TAHUN 1960 AN. BILIH
siji, lolo........ Wis ora kurang-kurang anggonku muruki putuku loro iki supaya bisa basa Jawa. Wiwit saka angka Jawa,lelagon lan pacelathon mesthi nganggo basa Jawa, mengku karep aja nganti basa Jawa iki musna kagerus ombyaking jaman. Isih kelingan nalika anakku ing SMP biyen, diutus maju nulis aksara jawa ora bisa, banjur didedes, bapak ibu asli ngendi lan diwangsuli bapak asli Pacitan ibu asli Mojokerto. Banjur didangu maneh bab pegaweyan, lan iya diwangsuli ibu ngasta ing rumah sakit, bapak dadi guru. Guru ngendi lan mulang apa sapa asmane. Ya diwangsuli apa anane, byuh isinku, bingung nyeleh rai.Mulang anake wong ora kangelan, bareng mulang anake dhewe ora kasil piye ngene iki ? Anakku sing saiki umure 29 tahun “ lali Tok kowe biyen ing SMP diutus Bu Wijayati maju nyang arep nulis aksara Jawa ora bisa ? “ mung ngguyu, walah pak jaman smp wis lali aku….ngono wangsulane. Mula putuku loro kudu bisa, aja nganti kebacut.Putuku sing gedhe wis kelas lima yen ana peer basa Jawa mesthi sambat , kepeksa aku sing ngrewangi nggarap. Bab komukasi ing omah tetep dak jak basa Jawa senajan wangsulane nganggo basa Indonesia , upamane Ricky ditimbali Uti, ayo ndang iyam , ayo sholat dhisik lan sapanunggalane. Sakjane ya ngerti karepe, nanging ya kuwi wangsulane tetep nganggo basa Indonesia. Dene Rival putuku sing cilik isih limang tahun , luwih lucu ya iki sing marahi ngangeni. Telung dina kepungkur dak ajari ngucapake angka dak wiwiti siji, loro, telu sateruse, nyandhak pitu diganti tujuh, dadi siji, lolo, telu, papat, lima , enem , tujuh…….nganti sepuluh.Ya wis, banjur dak jak basa krama, setunggal, kalih tiga ...... Butuh kesabaran ekstra…..Sing cilik wiwit kenal wayang, amarga ing laptopku dak simpen pengenalan aksara aksara Jawa lan sawetara tokoh wayang. Angger aku nyandhak laptop mesthi melu- melu lan ngeklik tokoh wayang mau, olehe ngucapne pelat,upamane bapa semal (bapa Semar), Galeng ( Gareng), Petluk (Petruk), Bagooong (
Paraga wayang wis dikenal banjur dak wuruki angka , supaya gampang ngerti dak lagokake kaya cilikanku biyen…… siji loro telu tangane sedheku ngawasake…… lsp, rampung nembang dak paringi dhuwit, e bocahe kok semrinthil kadhang-kadhang nembange durung rampung wis nyuwun dhuwit.Lelagone mengkene …….. Siji loro telu, tangane sedheku, ngawasake bu guru manawa didangu…… Papat nuli lima, lungguhe sing tata, aja padha sembrana mundhak ora bisa. Banjur ditirokke putuku : Siji lolo telu, tangane sedeku, ngawasake bu gulu, manawa didangu….. Papat nuli limo, lungguhe sing
semblana mundak ola isa. Rampung nembang dak wenehi aplaus...... pinteeer ...... karo dak paringi lembaran rupiah, banjur dipamerke mase “kak saya dibeli uang bapak kun ( yen nyeluk aku bapak kun, karepe bapak kung ), banjur nggoleki utine” uti , ival (Rival), titip uang ya…………lan diwangsuli …iya pinter…… uangnya ditabung ya…. Ngono anggonku ngenalake basa Jawa marang putu, paling ora wis dak latih wiwit cilik……….Apa panjenengan kagungan pengalaman liya ? Mangga pengalamane didum….. tumbal ing pinggire kutha gedhe ana wong lanang nggawa larahan tanpa ewuh pekewuh diguwang ing kali cedhak omah larahan pating slengkrah ambu banger ora betah ana wong aruh-aruh pak mpun teng mriku nika lo teng bak sampah wong lanang mandeng mentheleng banjur mlebu omah metu nggawa arit gedhene sahohah lon-lonan jumangkah arit digegem ceket, keket piye, kowe nantang ya nyah tampanana modar kowe cras ...... adhuh biyung, ampun pak, ampun ..... arit diobat abitake swara pangadhuh ora digatekake kowe ngamuka banggamu sepira ing kene aku sing kuwasa Kartiniku, Kartinimu..... Album dina Kartini , tanggal 21 April 2011 ing SMPN2 Surabaya. Foto 1. Ibu Sutarti, nalika dadi pembina upacara . Paring pangandikan biografine Ibu Kartini lan kahanane wanita jaman biyen .Aja gampang nyerah, sinau sing sregep supaya ora disepelekake liyan, nyambut gawe tumemen kanthi ora ninggal kapribaden lan kodrate wanita. Foto2.Bapak Hidayat minangka Kepala Sekolah ngersakake foto bareng karo bapak ibu guru sing dina iku mengagem maneka warna batik.”Ayo foto , kanggo cathetan yen dina iki kita ora lali karo perjuangane kaum wanita “ ngono ngendikane. “La ….mangga, setunggal….., kalih….., tiiiiiga……. Foto 3. Yen mau karo bapak Kepala Sekolah saiki ibu-ibu mangga, lenggah ingkang sekeca, wah aja pepet-pepetan ngono ta………..ngono ngendikane bu Minto Rahayu. Foto 4. Ibu Hj. Nunung Nurwiyah karo Ibu.Hj. Mientarsih, ngersakake foto ing ruang guru. Wah mangga yen pancen kersa difoto, sapa ngerti putra wayah bisa mirsani foto eyange …………….. Foto 5. Ing dina iku uga kelas sanga dianake “pembekalan”, kanggo ngadhepi UNAS 2010 -2011.Ana sing nangis ngguguk, ana sing ngadhepi kanthi tatag. Rampung pembekalan banjur nyuwun pangestu marang bapak/ ibu guru. Katon mam Ririn dirangkul sawijining putra kelas IX, dene ing sisihe katon pak Anggit lan sawetara murid liyane. pitutur bisane gampang turu lan paedahe turu kang angler. Ora angger wong gampang bisane tumuli turu, apa maneh turu kang angler kepati. Wong gampang turune prasasat antuk kanugrahan saka Pangeran, dene pinaringan gampang enggone arep ngasokake pancadriya lan badan jasmanine.Sawijining panggawe kang perlu banget tumrap kawarasane badan lan pikiran kita.Elinga, sajrone sedina sewengi, 24 jam, meh sapretolene ( 7 jam ), kita kudu turu saperlu ngasokake badan lan pikiran. Dadi yen dipikir dawa, sajroning kita urip ing donya iki, saproteloning umur kita dumunung ana ing paturon. Mula bab turu iku pancen wigati banget manut para ahli kasarasan tumraping kasarasaning jiwa raga. Kudu kita tata murih bisane kelakon kanthi becik : cukup wektune, lerem lan angler.Wong kang wayahe kudu turu ( wayah bengi ), ora turu nanging omong ropyan-ropyan reroyalan minum lan dansa-dansi kang sejatine kang sedyane nggolek kasenengan, sanyatane ora bakal antuk kemareman kang langgeng. Tumrapa wong kang kang angel bisane turu, kudu ngrekadaya murih bisane ngurangi kangelan mau sarana nidakake patrap kasebut ing ngisor iki : 1.Pepalange wong angel turu iku kang adakan :” rasa pangrasa wedi ( kuwatir ), yen ora bakal bisa turu”. Rasa pangrasa ngene iki kudu kita brantas. Sing bisa mbrantas dudu wong liya, iya dudu dokter, nanging iya awake dhewe. Kudu percaya dhiri pribadi, yen ora wedi ora bisa turu. Kudu yakin, lan ora perlu sumelang yen ora bisa turu. Rasa pangrasa wedi lan was sumelang mau kudu disirnakake. Badan kudu sumeleh, pikiran sumarah, aja mikir kang ora-ora. 2.Tumrap wong kang saben rinane nyambut gawe abot, adate ora nemoni kangelan nalika arep turu ing wengine. Mula tumrap wong kang pegaweane ora ngobahake awak, becik yen gelema nyambut gawe kasar ing ngomah :ngangsu, siram-siram, nenandur lan sapiturute utawa olah raga. 3.Senthong lan paturon kudu tansah resik gumrining.Sanajan sarwa prasaja, nanging diupakara resike, sukur kang ngresepake, apa dene cukup hawane kang kepenak, ora kaganggu dening lemut lan kewan-kewan liyane. Senthong kang rupak, paturone reged, peteng, hawane panas, ganda apek lan sapiturute, memalangi rasa pangrasa gampang turu. 4.Ana sawenehing wong nalika arep mapan turu , sarana memaca buku utawa kalawarti luwih dhisik. Pamrihe supaya mripat dadi sayah, tur pikiran ora ngambra-ambra saparan-paran. Adate iya banjur tumuli ngantuk, lan yen wis banget ngantuke, lagi mateni(nyilikake) lampu, terus turu. 5.Ana uga wong kang nalika arep mapan turu, luwih dhisik nindakake olah raga ing sajroning senthong nuli adus badan sakojur. Perlune supaya urat saraf bisa gampang lereme. 6.Yen ora tahan kopi aja ngombe kopi yen wayah arep turu. Menkono uga panganan kang “panas “ kayadene masakan kanggo mrica, daging wedhus lan sapiturute, awit bisa njalari asambat tansah nggekeng, ora lerem-lerem. Suwalike: powan(susu), sayur asem, kangkung kates lan sapanunggalane, iku bisa mbiyantu gampang lereme urat saraf. 7. Yen kita turu, getih kang ana ing uteg kita, ora akeh kang mili ing kono. Semono uga yen weteng kita isi panganan lan omben-omben, lakuning getih kang akeh iya menyang weteng.Iku sababe dene yen weteng wareg, banjur krasa ngantuk. Mula saka iku, ana sawenehing wong kang marga kepengin ndang bisa turu, banjur memangan luwih dhisik, pamrihe supaya lakune getih supaya medhun menyang weteng. 8. Ana maneh kang migunakake obat turu (obat tidur), kang diedol ing rumah-obat. Nanging ngulinakake ngombe obat turu iki, ora becik tumrap kuwarasan kita sarta njalari tuman. Yen ora obat-obatan malah banjur ora bisa turu. Aluwung yen ora ana reka daya liyane, becik metu ing njaba, mlaku-mlaku ing rattan nganti sayah. Yen wis sayah, banjur mulih mapan turu.Satemene wae kita dhewe kudu ngudi murih bisane gampang turu ing wayahe yen kita kudu turu, sarta ngudi sajrone turu mau bisane pules, angler temenan, nganti tangine ing wayah esuk: badan lan pikiran kita dadi seger buger. Awit mung saranasa badan lan pikiran kang seger buger, kita bisa yambut gawe kanthi becik, kanthi gembira, kanthi rasa-pangrasa entheng, satemah pegaweyan kita bisa ngasilake kaya kang dadi pepenginan kita. 9.Ana maneh nasehat kang luwih penting bisane enggal turu, yaiku : aja mapan turu yen mripat durung arip( ngantuk) temenan.Kaya dene ing bab mangan, panganan bakal luwih krasa enak lan luwih manfaat tumrap badan kita, yen wetenge wis luwe temenan lagi mangan. Mapan turu nalikane mripat durung ngantuk temenan mung bakal ngentek-entekake wektu kanggo memikir sing ora-ora, awit yen mripat durung ngantuk, adate pikiran ngrambyang mrana-mrene tanpa tujuan, mung malah mitunani tumrap kuwarasan lan tumrap ajining pikiran kita. 10.Pitutur kang wekasan, nanging ora kurang pentinge, yaiku kudu duwe keyakinan yen ora ana wong kang mati marga saka kurang turu. Dadi ora perlu was sumelang, suwalike kang ekhlas sumarah marang Kang Maha Kuwasa , kaya dene pakartine Yeanette Mac Donald yen nuju peteng atine , ruwet pikire, banjur sembahyang kanthi nnyipta isine Psalm 23 ing Kitab Injil : Allah Maha Agung juru pangen kula, kula mboten badhe kekirangan
rumputipun. Paring toya ombe ingkang nyegeraken…….”. Tumrape kaum Muslimin saweneh wis ana kang duwe pakulinan, yen arep mapan turu maca donga :” niyatingsun turu, aturu badan gumuling, roh madhep iman tetep, ati muji, amuji marang Allah: Laa ilaa ha ilallah. Muhammadur rasulullah.” Apa sebabe turu angler iku iku kalebu perangan sarat urip seneng lan tentrem ?. Kawuningana, wong mlarat kang bisa turu kepenak ing bale-bale(amben) pring iku luwih begja tinimbang wong sugih kang turu ing paturon”Hero” kang kasure empuk lan membat mentul, nanging sawengi natas mung tnsah klisikan marga tansah was sumelang, ora jenjem tansah nglilir-nglilir. Anak pangon kang ing rinane nyambut gawe adus kringet, bisa turu senggar-senggor lemek suket garing ing kandhang sapi, satemene luwih begja tinimbang putrane pegawai tinggi kang turu ing paturon, nanging sewengi muput tansah pijer kogat-kaget marga rasa pangrasa ora tentrem lan marga saka sedina-dinane kurang ngobahake badane. Para maos, tulisan iki dak tulis amarga aku kalebu wong sing angel turu. Bareng nemokke wacan iki, alhamdulillah kok ana owah-owahan, bisa turu kanthi kepenak, nuwun. (dijupuk saka: seneng lan tentrem, i.spd 1955-1960 disalarasake ejaan
model paket ana 2( paket A lan Paket B ), lan lulus orane bocah gumantung 4 wulangan UNAS(Bahasa Indonesia, Matematika, Bahasa Inggris lan IPA), tahun iki seje. Saka informasi sing wis diweruhi, model soal ana 5 ( lima) paket, yaiku paket A, paket B, paket C, paket D lan paket E. Mengku karep bocah-bocah ora contoan, ora takon-tinakon antarane siji lan sijine.Manut panemune sebagean para murid sing kebeneran lagi ngaso ,dak takoni bab paket soal 2 paket utawa 5 paket ora masalah. Nalika try out wiwitan pancen 2 paket nanging soale pancen angel luwih akeh variasi , sing try out kaloro limang paket luwih gampang( ing surapringga ana try out unas ping pindho). Model paket soal boten masalah, ingkang penting kula kedah sregep sinau, ngono omongane. Ana maneh saweneh murid ngomong, yen limang paket mau padha wae, mung diwolak-walik. Upamane ,iki upamane lo ya nomer 1 ing paket A , dipindah dadi nomer 10 ing paket B, nomer 18 ing paket C dipindah nomer 25 ing paket D, nomer 30 ing paket D dipindah nomer 40 ng paket C lan sateruse. Yen nyemak kriteria kelulusan tahun 2010 -2011, aturan luwih luwes lan duwe pengarep-arep lulus, awit digabung karo ujian sekolah lan gabungan nilai saka kelas VII nganti kelas IX kanthi perbandingan 60 % :40%.Mangga disemak kriteria kelulusan lan kriteria ketidak lulusan kaya ing ngisor iki.
Pirsani ketidak lulusan . Carane ngetung padha, mung wae bareng dirata-rata ketemu =5,41 (ORA LULUS).
Ayo tetep maringi semangat marang para cantrik, ora susah bingung model paket soal, didhawuhi sinau sing luwih sregep , dikantheni donga, insya Allah bakal lulus, Amin. MILIH KALANGAN SESRAWUNGAN Ing layang “Wulang Reh” anggitane Paku Buwono IV, tinemu pitutur sethithik kang gegayutan karo bab sesrawungan. Tembange kinanthi : *Yen tinitah wong agung, aja sira nggunggung diri, aja raket lan wong ala, kang ala lakunireki, nora wurung ajak-ajak, satemah anulari. *Nadyan asor wijilipun, yen kelakuwane becik, utawa sugih carita, carita kang dadi misil, iku pantes karaketna, darapon mundhak kang budi. *Yen wong anom pan wus tamtu, manut marang kang ngadhepi, yen kang ngadhep akeh bangsat, nora wurung bisa juti, yen kang ngadhep keh durjana, nora wurung bisa maling. Terange : wong iku sanadyan tinitah dadi panggedhe, aja banjur gumedhe, nanging suwalike aja srawungan karo wong ala. Nadyan asale saka wong pidak pedarakan, tembunge saiki rakyat jelata, nanging yen wong mau kelakuane becik: pantes disrawungi, supaya bisa ketularan becike. Awit kalumrahane, yen wong nom-noman ( wong tuwa uga ), yen srawungan karo wong ala, ora wurung ing tembe iya ketularan ala. Sok mengkonowa, manut pepeling ing ndhuwur mau wong urip iku kudu pilih-pilih enggone sesrawungan. Nanging yen sajroning sesrawungan, kita wis nduweni tetepungan kang beda-beda kelakuwane, ana kang becik ana kang ala, kita iya aja kurang wicaksana ing bab nyilah-nyilahake sing becik lan ala mau. Yen pranyata kita dhewe bisa mbedak-mbedakake lan bisa njupuk kang becik, mbuwang kang ala, tinemune iya mung bakal becik wae. Mengkene banjure pepelinge “ Wulang Reh” mau, isih kinanthi : *Mulane wong anom iku, becik ingkang ataberi, jejagongan lan wong tuwa, ingkang sugih kojah ugi, kojah iku warna-warna, ana ala ana becik. *Ingkang becik kojahipun, sira anggowa kang pasthi, ingkang ala singgahana, aja sira anglakoni, lan den awas wong akojah, iya ing masa puniki. *Akeh wong sugih wuwus, nanging yen sampun pakolih, among badanira priyangga, kang den pakolehken ugi, panastene kang den umbar, nora nganggo sawatawis. *Aja na wong bisa tutur, amonga sira pribadi, aja na ingkang memada, angrasa pinter pribadi, iku setan nunjang-nunjang, datan pantes den pareki. Pancen iya bener. Manungsa tinitah ing donya iki, ana kang becik ana kang ala, ana kang kekurangan ana kang sampuna. Ora ana negara kang warga negarane dumadi saka wong kang becik kabeh ; jujur, tuhu, kena dipecaya, temen, suci lan sapanunggalane. Pancen iya warna-warna lan campur bawur mengkono iku sipate ndonya. Mula saka iku, becik uga yen sajroning kita sesrawungan, bisoa milih-milih mitra sesrawungan mau. Nanging tumindak kang kaya mengkene iki : ora gampang, kita kudu ngempakake patrap kang wicaksana, kang sabisa bisa aja nganti gawe seriking liyan. Saupama kita wis kebacut sesrawungan utawa tetepungan karo si Candhala kang watake ala utawa si Dursila kang watake asor, iku anggon kita nyingkiri kudu angon ulat, kudu ngempakake siasat kang ngati-ati ora ketara yen kita wis ora serju marang dheweke. Ngelingana uga marang patrap : kita aja nganti gawe seriking liyan, suwalike sabisa-bisa :karyennak tyasing sesama, agawe kepenake atine sapadha-padha. Yen kaya mangkono sesrawungan kita, sanajanta ing satengahing wong kang ora kita sarujuki bab tujuwane, kita ora bakal dadi wong kang “asing”. Suwalike :marga saka patrap kang ajur-ajer mau, bisa nuwuhake penganggep yen kita malah dadi mitrane utawa saora-orane dianggep wong kang ora ngalang-alangi panemune utawa gegayuhane. Panutuping atur : Tulisanku ing ndhuwur ora kok aku banjur tutur-tutur ngguroni kaya-kaya aku iya-iyaa kae ora. Nanging sepisan maneh iki warisan para leluhur sing kudu dilestarekake, utamane marang para mudha lan para muridku .Ana kedadeyan sing marahi aku kegugah nulis ing postingan iki yaiku :ana sawijining karyawan saka instansi tertentu departemen K, kang mlebu bui, amarga salah milih kanca srawung. Critane sawijining karyawan sebut wae jenenge St, wani-wani
polah bapa kepradah, wong tuwa gulung koming lan ora tega marang anake.Sowan menyang direktur, nangis-nangis lan nyembah-nyembah marang direkture instansi mau kang kabeneran sawijining Srikandhi. Pamundhute direktur bakal disembadani sauger anake bisa metu saka kunjara, awit keterangan ngenthengake paukuman lan bisa dadi karyawan maneh iya mung saka direktur mau.Kepriye wangsulane? Ora bisa, instansiku kudu resik, ora ana karyawan sing kena kasus narkoba ! Anak buahku kudu sehat jasmani lan rokhani , ngono wangsulane direktur. Jajal dadi wong tuwa apa ora susah ? Durung anak bojone , wong wis bale somah. Durung mbayar polisi samene atus yuta, iku wae mung ngenthengke paukuman , upamane limang tahun dadi telung tahun, durung mbayar BNN. Biyuh rasane donya iki kukut tenan sirah rasane abot kentepan ungkal. Maneka warna komentar, ya rasakna dhewe, mesakke wong tuwane ya, mesakake anak bojone ya,lsp lsp.Tuladha liyane iya ana, sawijining tilas begal sing wis kasusra, ora nduweni rasa welas , e… bareng ketemu lan srawung karo wong alim kok iya sarwa nyenengake satindak tanduke. Ya sregep ibadah, sregep tumandang gawe, pokoke ora ngrugekake liyan kepara malah ngenthengake sesanggan wong kang ora duwe, nulung samurwate , sakuwate. Nuwun.( sumber I.S, hkb 1956) Materi  usek wulangan basa Jawa SMP 2 Surabaya. Ujian sekolah wulangan basa Jawa sing kudu kok sinaoni yaiku,
saka : bab 1 drama tradisional Andhe-andhe Lumut nganti bab 11 Geguritan. Minangka ancer-ancer wacanen wae kaca :2,4,11,17,18,22,23,26,27,29,30,40,45,53,54, 64 lan sapanunggalane. Yen nemoni soal sing rada angel, wacanen prentahe soal bola-bali nganti paham apa karepe soal mau. Aksara Jawa kudu disinaoni, utamane nggawe ukara nganggo aksara Jawa.Wektu sing disediyakake 120 menit, cukup kanggo ngasilake biji maksimal. Maca sarana niyat arep maju . Tembung sukses mono tembung manca, asale aka basa Perancis, ejaane kang asli :succes. Dene ngucapake swara “u “, ing wanda “suk” ora antep kaya ing salumrahe swara “u”, nanging ngambang ana ing antarane swara “u” lan “a”. Ana kang njarwakake sarana tembung : kasil utawa khasil, kang tegese oleh gawe. Nanging ora sethithik saiki ing cecaturan basa Jawa padinan kang nggunakake salinane ing tembung : berhasil. Upamane ing ukara:” Priye olehmu usaha menyang Jakarta, apa wis berhasil?” ,iku karepe, apa wis oleh gawe, apa sukses ? Tembung “sukses” dhewe saiki wis wiwit populer, wis akeh sing nganggo ing pasrawungan urip katimbang lan tembung salinane mau. Malah ora sethithik kang nganggep yen tembung “sukses” iku wis klebu ing kulawargane tembung-tembung basa kita. Wondene tegese kang luwih cetha, sukses iku: kaleksanan apa kang ditindakake kasil kanthi becik. Terange maneh: pegaweyan utawa perjoangan kang wis katindakake kanthi berhasil, iku katembungake: sukses. Tujuwanku nulis sing dak jupuk saka sumber, seratane bapak almarhum Imam Supardi iki, mengku karep supaya aku gelem nulis maneh lan iya kanggo wacan muridku idhepe-idhep nguri-uri basa Jawa, e mbok manawa ana gunane ing tembe mburi. Sokur-sokur sing kersa rawuh ing gubugku iku kersa maos lan atur panyaruwe lan nambah paseduluran. Ngelmu iku pancen kelakone yen kanthi laku. Mengkono uga sesuluh kang diandharake ing postingan iki, ora bakal bisa menehi paedah sethithika, yen ta mung disetujoni wae diakoni benere dhewe tanpa ditindakake kanthi keyakinane dhewe, sajroning padha nyambut gawe ing saben dinane. Mula saka iku murih bisa gampang methik sarining sesuluh, luwih dhisik dak aturi migatekake sarat-sarat ,kepriye carane maos buku-buku apa wae kang bisa asung paedah : 1.Yen memaos buku isi wulangan, ing saben perangan utawa saben bab, waosen kanthi sareh aja kesusu-susu. Saben saperangan utawa sabab tamat pamaose, aja nyandhak perangan sateruse utawa candhake, nanging gagasen dhisik, apa lan kepriye karepe kang mentas diwaos mau. Yen isih kurang damang, kurang ngerti utawa ana perangan kang kurang terang, becike diambali maneh pamaose kanthi luwih tamban, luwih tliti lan luwih anjinggleng. 2.Maos klawan sareh iku tegese ora mung: daya-daya tumuli rampung bae, nanging : sajroning maos kudu diselingi “ ngaso sedhela”, memikir apa kang lagi diwaos mau. Yen ana ukara kang sajak nyaleneh, utawa kepranggul panemu kang nembe disumurupi, banjur pitakona ing sanubarine dhewe, apa iya bener lan nyata kaya mengkono? Diselang-seling pitakonan, kepriye carane enggone bakal nindakake isine anjuran kang dianjurake ing kono. 3.Yen saperangan wis tamat pamaose kanthi sareh lan tansah diselingi memikir, lagi mbanjurake perangan candhake maneh. Uga sarana sareh, tliti lan ora perlu daya-daya rampung. Becik ing saben-saben maos, nyandhinga potlot biru utawa potllot abang, perlu kanggo nyireni tetembungan utawa ukara kang perlu digatekake.Carane gawe tenger, ing sisihe tulisan perangan buku sisih kiwa utawa tengen diwenehi tenger palang. Yen perlu, ukara kang penting-penting dicorek ngisore mawa garis abang apa biru. Perlune tetenger mau, yen liya dina arep maos maneh, gampang bisane nujokake kawigaten marang bab-bab kang penting. 4.Kita manungsa iki padha kasinungan sesipatan: gampang lali. Mula saka iku, ing sawijining wektu, apa sesasi sepisan, apa rong sasi sepisan, utawa yen pancen nuju butuh sesuluh, becike buku-bukune kang maedahi, diwaos maneh. Pamrihe supaya bali eling maneh marang apa kang wis nate digatekake lan dipratelakake. Kudu duwe keyakinan yen tansah ana kesempatan kanggo mbeciki pakulinan. Kaya mangkono carane maca kang becik, maca kang antuk kang nduweni tujuwan arep maju kaya dene bangsa-bangsa liya kang wis padha merdika. Aja dikira mung para sarjana jaman saiki bae kang nganjuri supaya wong memaca kanthi niyat arep maju, methik sarining wulangan kang becik. Dalasan para luhur ing jaman biyen, iya wis nate paring wulangan patrape wong maca kang becik, kasebut ing “Wulangreh”, tembange pucung kaya mangkene: Lawan maning, ana ing pituturingsun, yen sira amaca, layang sabarang layanging, aja pijer katungkul ningali sastra. Caritane, ala becik dipun weruh, nuli rasakena, saunining layang ugi, den karasa ingkang becik sira nggowa. Ingkang ala,kawruhana alanipun, dadine tyasira, weruh ala lawan becik, ingkang becik wiwitane sira wruha. Iya, ora ?! Wong kuna kok iya wis ngerti kepriye carane memaca kang bisa njalari antuk sukses, antuk paedah.Panyuwunku kaya sing wis dak aturake ing ndhuwur, aku kepengin nulis kang sumbere cetha muga –muga migunani kanggo awakku dhewe lan para muridku lan sapa wae sing rawuh ing gubugku iki. Saya akeh sing dak waca, tibake ora ana saempute yen ditandhingake karo panjengan kabeh, semono uga saya akeh sing daktulis iya ora ana apa-apane yen ditandhingake karo seratan panjenengan, utamane para penulis kang asmane wis kasusra, wis
utawa aluse ngluwihi sutra kang bisa nentremke nala lelagon kareben enak anggonku mangan Saben bar rawuh saka sekolahan, lan ganti ageman mesthi lenggah ing kursi iku, kursi penjalin kuno.Lagi dhahar yen wis ana aba-aba saka ibu, yen dhaharane wis cumepak. Bar dhahar istirahat sawetara, banjur mundhut pacul lan arit kang dislempitne ing eklek(saiki wis ora ana), lan piranti tetanen liyane. Srengenge isih sumelet madhangi jagad saisine, ibuku elik-elik. “Isih panas pak, apa ora ngenteni bar asar?” lan diwangsuli”ya karo mlaku, mengko rak eyub, selak kesoren ayo le “ aku ndherek lan iya nggawa arit sing luwih cilik.Ngono pakulinan sing ditindakake saben dina. Guru ing desa tahun suwidakan, pancen sarwa kecingkrangan. Bayaran sawulan mung cukup kanggo mangan sepuluh dina. Untunge isih ana lemah warisan saka eyang ramane ibu, sanajan manggone ing alas pereng gunung, nanging cukup amba. Wingenane eyang kakung rawuh nuduhake marang bapak lan ibu, endi sing dadi hake lan endi sing dudu, aja nganti kleru . Lemah sing dithukuli pring lan wit liyane sing ora bisa dipek asile banjur dibabad, mbukak lahan anyar lan ditanduri kacang dawa lan pohung. Pancen ing wewengkon iku iya mung pohung sing subur .Eyang kakung sawijining pensiunan kepala sekolah SR , kang jago etung saiki matematika.Kawasisane eyang mau nurun menyang adikku ragil sing saiki dadi guru matematika ing tlatah Pacitan.Eyang ngendikan yen tahun candhake aku neruske sekolah, embuh SMA apa SPG neng kutha, mesthi mbutuhke ragad akeh, bayarane bapak mesthi kurang,lemah
Saka alas mesthi nyangking apa asile alas. Yen pas gedhange tuwa iya mikul gedhang, yen pohonge wancine njebol iya ngasta tela pohong, lan liya-liyane.Paling apes mesthi manggul kayu obong, karo blarak garing.Nalika aku ndherek bapak ing alas, ana wae panyuwunku, kayata nyuwun dibakarne tela pohong, nyuwun degan , wong kabeh wis sumadiya. Degan kari menek, tela kari njebol, kathik jaman samana lemah isih subur, wit-witan ora akeh sing ditebang . Tau ing mangsa rendheng, aku nyekel carang dak jojohke ing lemah sengkedan ,metu banyune bening banget.Mung wae ing mangsa rendheng mau, yen arep mulih dalane mudhun lan lunyu lumuden mula kudu ati-ati. Wanci bengi, omahku iya disambangi tangga kiwa tengen, ngobrol ngalor ngidul wong durung ana tv, radio wae rang-arang. Dadi hiburane iya mung iku, padha sanja sambang -sinambang ,apa wae bisa dadi rembugan gayeng.Bapak mesthi ora saged ngendikan nganti bengi, lan mesthi thekluk ngantuk, sajake kesayahan amarga saawan tindak kebon ing tlatah pegunungan.Yen wis ngono, tangga sing rawuh padha nyuwun pamit, “wis ayo mulih, kae lo pak Kus wis sayah, “ bapak jenggirat, lo yah mene kok wis mulih, yah apa iki ? Wedange dientekne ta ,la kuwi telane mbok disambi “ tamuku iya mangsuli “ entek kawit mau, wis ndang sare kono, mengko durung nyerat persiapan “.Jaman biyen yen sesuk arep mulang bengine mesthi ngasta persiapan, apa sing bakal diwulangne sesuk. Pakulinan tindak alas lan tindak kebon mau terus ditindakake ,kaya-kaya ora kagungan rasa sayah , lan ora pirsa wektu. Nate wayah surup lagi rawuh saka alas kathik swasanane udan deres, untung ora nganti gerah. Ana ngendikan sing ora dak lalekake:” tumandang gawe ngene iki supaya enak anggonku mangan “. Ukara sing isih dumeling ing kuping , lan dak teruske marang anak putu yen wong sregep tumandang gawe,weteng dadi luwe, mangan dadi enak sanajan iwake tahu tempe.Sikil jumangkah, tangan obah, ditindakake kanthi bungah, insya Allah seger kuwarasan lan barokah, amin. Rejeki wis ana sing ngatur, manungsa mung bisa ihtiar mung iku.(yen eling dhek jaman samana, nalika bapak isih sugeng, kang kebak kaendahan) nindakake
siji iki bocah-bocah nindakake peran manut aturan lan paraga sing wis sumadiya, delengen buku pendamping kaca 40 lan 41.Kabeh paraga ana 4, dadi ana sing merananke Andari, Lastri, lik Yanto lan Pak RT. Pak RT ngrangkep narator.Saben kelas diedum kelompok, sakelompok anggotane ana 4. Saupama anggotane luwih saka
padha regejegan adhike luwih ayu adhike mlebu,……. mas tuku pulsa mbakyune iya nututi mlebu…, aja mas ….. adhikku aja dituruti, aja didoli mbak tukokna pulsa, gage ta mbak, mas iki lo nomere 08564833xxxx ayo mulih, ayo mulih ….karo nggered tangane adhike, metu saka alfamart ing ngarep alfamart iku mbakyu adhik isih padha tukaran, isih regejegan tangane adhike dicekel ceg, diglandhang lunga ora bisa bangga ra bisa kumecap apa-apa mripate kaca-kaca mung iya iku sing bisa ING….. ing ngarep kasir iku tanggal telu wulan Januari tahun loro nol siji siji kabeh padha antri tanda tangan lan jupuk bayaran ana sing nampa kanthi ulat gembira lan ngetung oleh pirang yuta ya ana sing nampa kanthi ulat peteng alise tepung, rada mencereng metu saka panggonan iku mlaku kenceng ING……… ing ngarepe kasir bank iku para dwija padha antri jejer-jejer kaya kontes peragawati amarga dina iku oleh tunjangan sertifikasi (sliramu ora oleh meri lo ya) bingung ora tau nyekel arta, gek kanggo apa ya ? tekan ngomah dipapag kulawarga mas aku tukokna gelang, kalung lan ali-ali aja lali tuku lemari wesi pak aku tukokna sepeda motor sing apik kaya kancaku iki mas sepeda motor loro durung dibayar pajege rong tahun ya durung dibayar barang ing gadhen iya wayahe mbayar saking butege, dhuwit dibanting ing meja ditinggal lunga,prung tanpa sepata ING……. Ing kaca maya iki dak semak siji-siji sapa ya sing rawuh dina iki ? ana sawijining wanodya, kang cukup yuswa kang pidalem ing tlatah Ngayogyakarta nanging ora kersa krama kamangka iya sulistya ing warna kebak tata krama lan iya sawijning sarjana gek sliramu menggalih apa ta ? ing ngarepku, lenggah mitraku dwija kang iya wis kadhuk yuswa nanging iya ora kersa krama dak godha, lo pak cantholan panjenengan kanggo apa? genti aku disentak, ra sah melu-melu ….iku urusanku……. aku bali lungguh amarikelu nalika aku ngadeg ing ngarepku ana wanodya ayu ngadeg nggejejer wuda tanpa awer-awer aku semaput tiba klenger. bareng aku eling kabeh padha ngrubung lan koor kung ngunjuk dhisik kung………… isih durung rampung mung ana tembung siji: INDONESIA Final piala AFF, Indonesia mungsuh Malaysia, pancen duweni teges jroning konteks relasi bilateral sasuwene iki, kita wis
kadidene bangsa. Ing wektu kang padha kita ngimpor entek-entekan saka Malaysia maneka warna bisnis jasa: telekomunikasi, rumah sakit, nganti bank. Bangsa kita mayoritas mung dadi karyawan biasa. Kita dudu majikan ing negarane dhewe. Ing Malaysia dadi kuli, ing Indonesia iya dadi kuli. Martabat bangsa pecundang wis ngoyot.Ing ilmu ekologi ana sawijining aksioma: ekosistem sing canggih bakal mengekploitasi ekosistem sing sederhana. Negara maju bakal nindhes negara mlarat. Lan ya iku sing kedadean, sedulur enom sing licik, nanging luwih sugih bisa mempercundhangi kita. Kamangka ing era 1970an nganti 1980an Malaysia ngimport guru saka Indonesia. Ing bab teroris Malaysia ngeksport menyang Indonesia, lan ora neror ing negarane dhewe. Psikologi pecundhang. Kita pancen bodho sekaligus picik. Kita entekne dhewe energy klimak sing kasimpen ing pribadine pemain. Kita pancen kebacut pede, nyubya-nyubya pemain nasional: ana sing ngusung agenda politik, kabeh duwe karep sensasi , kepentingan pribadi lan kelompok. Kekalahane TKI ing Malaysia, iya kekalahane kita , bangsa Indonesia iki lan mujudake gunung es kang sawaktu-waktu bisa mbledhos. Sasuwene para pemimpin, politisi, wong sugih, koruptor, aparat pamarentah, petinggi institusi cacat moral, terus dolanan wong kalah kanthi cara rebutan dadi pemenang lan ora duwe nurani ngorbanake rakyat dadi pecundhang, psikologi wong kalah tetep dadi sindroma bangsa. Sasuwene iku uga, kita tetep dadi bangsa bodho lan pecundhang. Psikologi Kebangkitan. Mula saka iku, final piala AFF, sawijining momentum psikologi kebangkitan bangsa Indonesia. Ana sawetara perspektif kebangkitan sing perlu dirembug.Siji, kekalahan kesebelasan Indonesia saka kesebelasan Malaysia, dudu kekalahan kesebelasan iku dhewe, nanging kekalahan para pemimpin, oportunis politik-ekonomi, penumpang gelap versi Effendi Gazali, utawa sapa wae sing seneng mengekploitasi bangsa. Kaloro, syndrome bangsa akibat psikologi wong kalah, ndadekake kita dadi wong kang wegah nindakake kabeh kabisan kanthi maksimal. Ing kontek iki,
bakal ndadekake manungsa nggayuh pengalaman paling dhuwur.Bayangna, ing putaran wiwitan kalah 0-3. Ing putaran kaloro, klebon dhisik 0-1. Kanggone wong akeh, ora mungkin bisa menang.Nanging kesebelasan kita tetep mengaktualisasikan diri , tetep tanggon kanthi sampurna ing lapangan lan bisa malik grembyang menang 2-1. Wektu iku menang utawa kalah ora esensial maneh.Sing luwih esensial yaiku kepriye carane para pemain nampilake kabehing bakat lan kabisan sing diduweni. Kanthi kinerja paling apik ing putaran kaloro, para pemain wis dadi juara sejati. Piala ora luwih mung bonus. Katelu, pirsanana puluhan ewu malah mayuta-yuta penonton kita. Iki pancen nggeterake nurani ,nalika mayuta-yuta saka maneka warna suku, agama, ras, lan golongan bisa ketemu nyawiji kanthi tertib, mung kanggo mbengok sora:”INDONESIA!”. Wekasan , kita perlu takon kena
kanthi apik lan yutan penonton bisa nggeterake ? Wangsulane mung ana loro. Siji, rasa ngorong sing suwe banget kanggo bangkit lan bebas saka pangrasane manungsa begundhal.Kabeh mau ora mung bab kalah menang utawa juara, nanging ngelak martabat bangsane. Loro, rasa tresna marang bangsa lan negarane kanthi tulus lan makantar-kantar.Pancen mung tresna iku kang isih diduweni kita kabeh. Mung tresna iku nganti pemain lan penonton tetep gelem aweh tumindak paling apik ing tengahing bobroke martabat. Para pemain lan puluhan ewu penonton iku wis maju sajangkah ing ngarepe pemimpine, mbengok tembung siji : INDONESIA ! Garuda wis kekalang, mabur dhuwur banget.( komp.311210-herry tjahjono-purjarwanbebas). Sepedhahan tekan Jembatan Suramadu Wis sawetara suwe aku ora numpak sepedhah pancal. Wektu kepungkur pancen aku tau ngomong karo nyku yen menyang sekolah arep ngonthel wae, nanging nyku ora ngolehi. Apa maneh anakku, kok nemen temen ta pak, wong mulang kok numpak sepedha pancal, apa maneh ing kutha Surabaya.Ora sah, ora sah sepedhahan pancal barang. Pancen sawetara wektu kepungkur , saben esuk bar subuh mesthi sepedhahan, ngubengi kampung , ngubengi gang ing sakiwa tengene omahku. Rasane awak pancen kepenak tenan, bar sepedhahan iya tandang gawe sakuwatku, karo nyiapake piranti mulang. Saya suwe amarga akeh kegiatan , ngrangkep dadi MC( momong cucu) sepedhahan mau rada suda lan wekasane babar pisan. Rong wulan kepungkur anakku tuku sepedha pancal, jarene kanggo olah raga, aku dadi kepengin maneh , kathik sepedhahe ya rada memper mula aku kemecer ndang nyengklak wae.Anakku pisan iya aba, diagem wae pak ben sehat, lan iya dak wangsuli la iya ta, ngono ya mathuk.Cekake saben Minggu esuk, dak perlokke sepedhahan mecaki dalan ing wilayah Surabaya lor.Ya alon-alon, pancen kepetung wis tuwa. Wiwitane cedhak-cedhak kene , 20 menit wis krenggosan, suwe-suwe kok penasaran, kepengin luwih adoh maneh.Wah kebeneran tanggal 27 nganti 31 Desember 2010, liburan sekolah, kalodangan kanggo sepedhahan .Mula dina Selasa 281210 esuk aku budhal kepengin ngerti sepira kekuatanku mancal sepedhah.Wah tibake kepenak banget, hawa seger , pancen iya ana kendaraan roda loro lan roda papat, nanging ora kaya ing tengahing kutha Surabaya. Ora krasa anggonku sepedhahan meh tekan ngisore Suramadu , sepedha dak pancal terus lon-lonan kringet wiwit gobyos.Ing kiwa tengene dalan tinemu tambak kang gilar-gilar, semono uga arep tekan ing ngisore Suramadu ing gisik akeh tanduran bakau kang subur banget. Ya ana kuciwane, ora patia kopen, lan isih ana warga sing mbuwang sampah saenggon-enggon. Sejene iku iya akeh gubug-gubug kanggo nglumpukke rongsokan.Tekan ngisore Jembatan Suramadu swasana saya rame, akeh warung utawa kios sing bukak nawakake dagangane.Kari milih, lontong kupang, bakso , jajan gorengan lan isih akeh maneh. Sepedhah dak jagang lan leren sawetara, karo mgematake sesawangan sangisore jembatan.Bareng wis dak kira cukup, aku mulih alon alon metu komplek AL Wonosari.Dak gagas-gagas olah raga sepedhahan iki iya akeh paedahe kayata : 1.Nambahi bobot, otot sikil, bokong, bangkekan mundhak kuwat. 2.Nyegah lelara sirah mumet, nafsu mangam tambah. 3.Kanggone kang kang lara kencing manis(diabetis melitius), nyuda kadar gula ing darah. 4.Bisa kanggo nggayuh prestasi, nambah ati seneng. 5.Ngilangi rasa was sumelang , ningkatake semangat urip. 6.Nyegah lelara “jantung koroner”, nambah kekuwatan, ngiras pantes kanggo panglipur. Yen dinalar pancen luwih luwes, amarga bisa ditindakake priya, wanita,wong tuwa, wong enom lan bocah cilik. Paling ora aku wis bisa duwe rancangan suk yen pensiun esuk-esuk sepedhahan , mulih terus nulis apa nggambar,nggambar manuk iya mathuk, nulis wayang ya ora
sepedhahan…… nonton wayang Rabu tanggal 22 Desember 2010.Esuk bar markir sepeda Jepang, bu Fatimah TU sekolah aruh-aruh :Kung mengko nonton wayang ing Genteng Kali, aja lali lo, surat tugas digawa bu Ima “ lan dak wangsuli “iya”. Ing batin aku is nyicil ayem seprana –seprene wiwit anakku lahir nganti sing ragil umur 29 tahun ,arang-arang banget nonton wayang. Biyen nalika televise swasta Indosiar nggelar acara wayang aku iamarga sih kober nyemak, nanging bareng TV swasta mau ora tau nggiyarake aku iya aras-arasen. Ing sekolah iki ana ana telu sing giwang, gila wayang yaiku swargi pak Ismanto ,pak Agus Susilohadi lan pak Rusnandi . Aku iya kalebu giwang nanging kumat-kumaten ndeleng sikon.Pak Agus wis pindah menyang Trenggalek, kari aku karo pak Rusnandi satpam sekolah. Gek karo sapa mengko ? Dak deleng sing diwenenhi tugas ana lima yaiku sing dianggep remen karo wayang lan daleme cedhak karo Genteng kali.Kancaku mau pak Didik , pak Edy, bu Ima lan bu Dwi.Pak Didik dak tari, mengko apa bisa rawuh, ana tugas lo ? Diwangsuli ora bisa kung wong rapote durung tuntas, belani wayang sida diclathu wali murid tenan sesuk. E ya wis , apa jare mengko. Udan wiwit neba riwis-riwis.Sawise ngrampungne rapot,aku mulih rapot dak tinggal ing sekolahan. Tekan ngomah crita karo nyku yen mengko arep nonton wayang, nyku elik-elik wong swasana udan kok nekad. Ya ora papa ta, kadhung diniyati, mengko karo pak Ugeng. Ya mangga, apa kira –kira pak Ugeng kersa, lan dak wangsuli ya embuh mengko.Tenan bar sholat maghrib swasana isih udan, kepara malah deres.Aku ngebel pak Ugeng, lan iya ngendikan aku rana dhisik dirundhing dhisik, udan saya deres.Tekan daleme, pak Ugeng ngendikan yen mung nonton thok, ora susah udane deres nganggo banget. Lan iya dak aturi ana tugas saka sekolah, malah skne dak gawa.Wah yen ngono ya mangga, budhal . Ora gantalan suwe wong loro budhal nrabas udan sing saya deres.Tekan Gentengkali lo kok isih sepi, banjur ana priyayi alok-alok yen pentas ing Dinas Pendidikan Jatim, kepeksa sepeda Jepang ngubengi pasar Genteng.Udan saya deres. Tekan panggonan sing dituju pating jentrek mobil sing diparkir nganti aku kangelan golek enggon, wekasan aku parkIr ing SMK Rajasa kidule Dispendik Jatim.Mlebu gapura wis dipapag panitia, dhahar rumiyin pak wonten wingking. Tekan panggonan mangan , absen lan tanda tangan banjur diwenehi kupon loro kanggo mangan lan snack. Wah tepak banget, kari milih aku milih kikil dene pak Ugeng embuh dhahar apa, wong panggonane rada sawetara.Bar mangan nuju panggonan pentas.Sing rawuh kajaba pejabat teras dinas pendidikan, akeh-akehe para dwija, malah aku ketemu kanca-kanca saka SMP liya.Sadurunge pagelaran wayang ana penampilan tari saka sawetara SD, kang tari-tarian mau ana gegayutan karo tema sing asesirah festival Padhang Rembulan.Malah awan mau, iya ana pementasan wayang kancil dening kidhalang Sadwika Aji Sembodo, murid kelas VIII SMP Negeri 12 Surabaya.Wektu lumaku terus udan ora mendha.Rampung penampilan tari-tarian diterusne sambutan-sambutan.Pak Harun minangka Kepala Dispendik Jatim paring pangandikan yen dinas ora kurang-kurang anggone nyengkuyung sakehing kegiyatan mula kabeh mau gumantung marang kang kawogan utamane para guru. Dene sambutan kaloro Pakdhe Karwo, diwakili Pak Rasiyo iya paring pangandikan yen jagading pendidikan pancen ora bisa pisah karo panjenengane.Kabudayan kang adi luhung kudu dikenalake wiwit cilik. Yen wiwit cilik bocah-bocah wis kenal ananing budayane dhewe , insya Allah bakal dadi bocah kang ngerti unggah-ungguh lan duwe karakter kang bisa gawe bombonge sapa wae salaras karo karakter bangsa Indonesia.Rampung paring pangandikan diterusne pagelaran dhalang cilik Wuwus. Bocah remaja kang jeneng jangkepe Wuwus Galih Carita, sawijining murid SMP Satu Atap 2 Dongko Trenggalek,kang nate jawara lomba dhalang cilik nasional ,bengi iki mentasake lakon pembebasan Ekacakra.Ana rasa bombong, e tibake ana generasi penerus ing jagading pedhalangan. Jejeran diwiwiti ing Ekacakra, ora ana janturan kang lumrahe diucapake dhalang micarakake kahanan negara mau. Ora manut pakem kaya sing dak tonton biyen-biyen.Langsung antawacana antarane prabu Baka diterusne jejeran ing Manahilan panggonane ki Wijrapa, perang antarane balane prabu Baka mungsuh nom-noman ing Manahilan, anake demang kasil digawa mlayu diadhepake prabu Baka.Bareng arep dimangsa, teka raden Bratasena nylametake , kedaden perang antarane prabu Baka lan Bratasena,lan dimenangake Bratasena.Ekacakra bebas saka srakahing raja kang wengis prabu Baka. Para rawuh aplaus keplok mbata rubuh tanda karenan marang kawasisane dhalang cilik saka pucuking gunung Trenggalek. Hebat. Salam kagem nak Wuwus lan para dwija ing SMP Satu Atap 2 Dongko Trenggalek. Penampilan sateruse yaiku pagelaran wayang sawengi nutug kanthi dhalang ki Sinaryo, kanthi njupuk lakon “Sang Bima”. Dak semak lan iya ora ana jejer kratonan, langsung flash back kaya-kaya Sang Bima dtekani swargi prabu Pandhu lan dewi Madrim, paring semangat supaya Bima ora madhep mangu nalika maguru. Apa dhawuhi guru Drona kudu digatekake. Langsung adegan ing tengah alas perang antarane Bima karo raseksa loro panjamane Bathara Bayu lan Bathara Indra. Bima bali nakokake kepriye karepe guru Drona. Drona nuduhake yen satemene sing digoleki tirta amerta suci, ana telenging samodra. Sadurunge budhal njegur samodra wis dierih-erih, karo ibu Dewi Kunthi lan para sadulure, aja nuruti dhawuhe guru Drona. Drona iku manggon ing Ngastina mesthi bae, luwih nengenake bala Ngastina, duwe akal kepriye carane amrih Pandhawa sirna.Bima tan keguh ing ati, tekade wis gilik apa dhawuhe guru kudu diestokake.Dialok antarane Bima karo ibu ditambahi karo sedulure banget mranani ati. Jam nuduhake jam 23.30, saupama sesuk ora rapotan rasane kepengin nutugake lakon mau nganti tuntas. Aku karo pak Ugeng bali mulih, udan wis rada terang.Aku isih kober rasan –rasan , jaman wis owah kalebu pagelaran wayang. Ora kudu manut pakem,jejeran wiwitan, jejeran kapindho, perang gagal, perang kembang , perang brubuh lan sapanunggalane.Kabeh mau gumantung wektu lan iya kreatife ki dhalang.Nonton wayang kang ngelingake cilikanku kang mesthi lungguh cedhak kothak. pamit kenal smpn 2 surabaya Manggon ing hotel Purnama Batu,Malang tanggal 6 Desember 2010 dianakake pisah kenal antarane Bapak Astari karo Bapak Hidayat.Bapak Astari sing kurang luwih telu
lan Ibu Nuryamah. Dene sing mutasi yaiku Bapak Bambang Setiyono menyang SMK 5 Surabaya lan Ibu Candra Astuti menyang Dinas Pendidikan Kecamatan Krembangan.Acara sing uga dirawuhi Komite Sekolah Bapak Purwadi Joyonegoro lan bapak Toni katon regeng banget.Ing acara sambutan Bapak Astari ngendikan , mbok manawa sajroning sesrawungan antarane pimpinan karo andhahan ana kaluputan iya pangapurane wae, dipilih endi sing apik-apik ,dene sing kurang prayoga aja ditiru. Uga disebutake yen saben
sing dianggep unggulan lan favorit wae ana sing ora lulus, mula SMPN 2 kudu bersyukur temenan, apa maneh sekolah-sekolah anyar iya ora gelem kalah , yen ora ngati-ati bisa-bisa SMPN 2 bisa kegeser.Dene pak Hidayat minangka kepala sekolah sing anyar uga paring sambutan , yen SMPN 2 Surabaya salah sijine sekolah lawas sing jenenge wis dikenal dening masyarakat lan iya wis dipercaya yen sekolah iki kalebu sekolah pavorit.Kasil orane sawijining lembaga ora gumantung saka pimpinane wae, nanging kabeh komponen melu nemtokake majune
sing ana, iku wae. Sambutan sing pungkasan saka komite sekolah, yaiku bapak Purwadi Djojonegoro. Pak Pur paring pangandikan, aja ulap karo jenenge sekolah sing manggon ing tengahe kutha Surabaya iki. Kudu luwih sregep tumandang karya, aja nglirwakake kapercayane para wali murid . Sarana prasarana kanggo proses KBM uga kudu digatekake lan isih akeh sing kudu didandani lan diramut, ngono ngendikane. Adicara resmi dipungasi kurang luwih jam 21.00 , diteruske atur tali asih , sawise iku diregengake acara bebas bapak ibu guru padha memerake kawasisane olah vocal wah jian regeng banget.Sugeng tindak pak Astari, sugeng rawuh pak Hidayat lan iya sugeng tindak mitraku pak Bambang, bu Yayuk, bu Witdiah, bu Ketut, bu Nuryamah muga-muga tansah pinaringan seger kuwarasan lestaria anggone momong putra wayah, Amin. kucing nyolong keju Ana kucing loro bebarengan nyolong keju sablebek. Bareng ngono kucing mau padha regejegan. Sing kuru njaluk panduman luwih akeh dumeh awake kuru, kosok baline sing lemu iya njaluk luwih akeh amarga kuwatir yen awake dadi kuru. Warna-warna anggone padha alas an, ora ana sing gelem ngalah.Regejegane kucing loro mau pungkasane dadi perkara ing pengadilan. Kethek sing ngadili, sing mutusi perkarane. Dasar kethek dasar julig lan atine ora jujur, mula kucing loro mau sangsara. Kethek njupuk traju utawa timbangan, kejune diparo prol. Sing separo dideleh ing piringan traju sisih kiwa, sing separo ing sisih tengen.Sing kiwa munggah mula sing tengen kejune dijupuk dicokot kethek, kejune dibalekake lan dadi entheng. Traju tengen munggah, keju sing kiwa saiki saiki dijupuk , dicokot kethek. Kaya mangkono, traju kiwa lan traju tengen gonta ganti nganti kejune kari sethithik. Kucing loro ngerti kapusan, mula dheweke celathu, : Wis, wis aku wis trima, kekerene keju dak jaluk “. “Kethek mangsuli “Kowe trima, nanging pengadilan sing ora trima”.Kethek terus wae anggone nyokoti keju, bareng keju kari sethithik kethek celathu,”Wis, kekerene keju iki dadi opahe sing ngedum”.banjur kejune diemplok kethek. Kucing loro ora komanan apa-apa. Kucing loro padha susah lan getun dibujuki. Pitutur sing bisa dijupuk saka cirta sato kewan yaiku : -aja tumindak sing kurang prayoga, nyolong jupuk sing dudu hake. -aja regejegan sing ora ana gunane, kabeh bisa dirundhing dimusyawarah. -aja njaluk menange dhewe. -kudu nggolek paraga sing kira-kira wicaksana kanggo mutusi masalah. -lsp. materi uas basa jawa smpn2 surabaya kelas IX semester I tahun 2010 -2011 Materi ulangan sing kudu disinaoni yaiku wiwit bab I (Drama crita rakyat Andhe-andhe Lumut), nganti bab VI (apresiasi Wayang – Banjaran Kresna). Bab I lan bab II : kudu ngerti tema, underane masalah lan pitutur apa kang ana ing wacana mau/drama mau.Soal kudu diwaca bola-bali nganti ngerti temenan apa karepe soal. Bab III: Ora ana sing angel, kudu ngerti endi paragrap pambuka, isi lan panutup. Bab IV: Iya ora sepira angel, kudu ngert identitas panggonan kang ana ing ing wacana. Bab V: Kudu apal lan ngerti ciri-cirine tembang macapat “Dhandhanggula”( guru gatra, guru lagu lan guru wilangan). Bisa ngowahi saka tembang(puisi tradisional) dadi gancaran (prosa). Bab VI: Ngerti tema, pitutur kang ana ing crita wayang ,silsilah paraga ing wacana lan identitas salah sijine paraga wayang( Kresna , Arjuna). Akehe soal 45 kedadean saka 40 pilihan, 5 mangsuli pitakon( uraian), lan ing ngisore wangsulan nomer 5 soal uraian, tulisen : kula janji badhe ngetrapaken tata krama dhateng sinten kemawon. nekani undangan kemanten ing kampung Wulan Besar, wulan sing apik kanggone wong sing duwe khajad, embuh iku mantu, ngrabekke apa sunatan kabeh diramekake ing wulan Besar iki.Mula ora aneh yen ing gedung, ing kampung dipasang terop ,dipasang penjor ana umbul-umbul mratandani ana wong duwe gawe.Sing paling nyusahake iya anane terop iki. Wis manggone ing dalan,ditutup pisan, ya mesthi wae ta lalu lintas semrawut, matal macet total. Aku tau nyipati dhewe, wis budhalku kawanen, tekan dalan ana terob, wadhuh kepeksa ngubengi gang lan gang mau iya wis macet amarga siji-lan sijine ora gelem ngalah, rebut ducung dhisik-dhisikan. Untung wae tekan sekolahan ora didemo para cantrikku. Mbaleni bab resepsi. Sawetara wektu kepungkur aku nekani undangan kemanten ing kampung. Saka kadohan wis katon sederhanane.Ora ana kwade sing dihiasi kembang maneka warna, sing ana mung kursi loro dihias sederhana, ora ana pager ayu apa maneh pager bagus, kabeh mung samadya ora ana kesan wah.Kursi meja tamu iya ngono, malah katone mung cukup nyilih tangga kiwa tengen. Manten iya dirias, nanging riase iya sederhana banget, menawa wae sing maesi iya biyunge dhewe.Electon kang biasane ngregengake swasana iya ora ana, sing ana mung tape kang unine kemrosak ora stabil kadang alon kadang banter.Sing rada menjila mung juru foto, menawa wae kepengin ngyakinake yen dina iki , dina kang ora bakal dilalekake, dina kang nyathet yen wong loro wis nyawiji prasetya ing janji nganti tekan kaki nini.Tekaku dipapag kanthi grapyak semanak karo rama ibune kemanten, katon polose .Karo ngrahapi pasugatan aku kober nyawang penganten sakloron, katon bagya banget, mesam-mesem asli. Mesem kalegan amarga kemanten ing bengi iki bakal necep madune katresnan kanggo mbangun kulawarga anyar ing dina-dina kang bakal teka. Nikmate pasugatan ngalahke pasugatan ing gedhong kang kari milih apa sing dipengini , semono uga anggonku lungguh ing kursi, nikmate ngalahake ing hotel utawa ing gedung kang standing party mangan karo ngadeg.Unine music tradisional, ngalahake swarane penyanyi ing hotel lan gedhung kang kerep nglagokake lagu manca kang kadang-kadang ora pas karo kuping tengen lan kuping kiwa.Swasana bengi, swasana resepsi ing kampung , pasamuan kang regeng adoh saka kesan mewah. Karo nuntun sepeda Jepang metu saka panggonan mau, pikiranku nglantur semono ya bagya mulyane kemanten ing kampung kang adoh saka kemewahan. Kabeh sarwa asli, sarwa polos apa apane. Bagya mulya ora mung diduweni wong sing saben dina keceh dhuwit manggon ing omah gedhong magrong-magrong sing asale dhuwit saka nggarong dhuwite negara utawa jegang ing kursi sing asale dhuwit saka korupsi, nanging bagya mulya ya dadi hake wong sing uripe prasaja, apa anane, ora kakehan tingkah ora kakehan polah. aku isih kelingan aku isih kelingan ........yen ing auditorium rri Surabaya tanggal 12 Nopember tahun 2010 sore.....sliramu padha kumpul.....padha maos geguritan lan puisi.....ketang anggone keraya-raya teka ngetokake gembolane ati.....ora perduli ngetokake pira beya sing ditokke saka kantong pribadi.....kanggo kidung nagari. aku isih kelingan kok mitraku ..... anggonmu maos
ing Jogja,Wasior lan Mentawai..... ana uga kang nyritakake panalangsane para TKW .....kang jarene dadi pahlawan devisa ..... ana uga sing maos kanthi kebak rasa asih marang para putra ..... aku isih kelingan kok mitraku....... yen rawuhmu bisa gawe padhange atiku..... bisa gegojekan lan udu panemu .....kanggo jumangkah dina-dina kang lumaku. upacara dina pahlawan ing sekolah Saben tanggal 10 November, kabeh wis mangerteni yen tanggal iku, tanggal kang banget bersejarah ing perjalanan bangsa Indonesia iki.Ya ing tanggal iku uga kabeh pada mengeti utamane arek-arek Surabaya anggone mempertahanke kamardikane. Diwiwiti tekane Landa sing mbonceng tentara Inggris kang ndharat ing Tanjung Perak Surabaya wiwitane ditampa kanthi apik, nanging amarga Inggris culika, wekasan nuwuhake perang brubuh,paribasan sadumuk bathuk sanyari bumi, dilabuhi taker pati rawe-rawe rantas malang-malang putung.Akeh kusumaning bangsa kang gugur dadi rabuking negara.Kanggo mengeti lekase para pahlawan sing wis dhisiki kondur ing jaman kelanggengan ,kabeh padha ngaturake kormat, kanthi upacara gendera, tabur bunga ing makam pahlawan lan kegiatan liyane. Bangsa sing gedhe yaiku bangsa sing gelem ngakoni
ana sing nggawa bambu runcing saweneh ethok-ethok dadi Lanada lan sapanunggalane.Sing dadi pembina pak Sudijanto guru senior, guru sing wis tuwuk ambyur ing jagading pendidikan. Dene sing dadi petugase wiwit pemimpin upacara ,pasukan pengibar bendera iya para murid sing wis digladhi kanthi disiplin. Wah jan
khidmat. Kabeh padha sadar yen bisa kaya ngene iki amarga iya jasane para pahlawan.Jam 08.00 krungu swara sirine, tandha yen asung kormat donga marang para Pahlawan. Swasana tambah mrinding bareng disetelake vidio pidatone Bung Tomo, sing intine mbakar semangat arek-arek Surabaya supaya aja wedi karo sekutu sing gamane luwih pepak.Acara dipungkasi adu kawasisan sing dianakake ing bangsal,saben kelas ngirimake wakile supaya mamerake utawa meragakake perang sepuluh Nopember 45, wah meriah banget.Uga peragaan saka OSIS SMP 2 sing
Surabaya, Kita kabeh meruhi menawa dina iki tentara Inggris nyebarake pamfle-pamflet sing isine aweh ancaman marang kita ……..kita diwajibake ing wektu kang wis ditemtokake nyerahake gaman-gaman sing wis kita rebut saka tangane tentara Jepang. Dheweke njaluk supaya kita mara kanthi angkat tangan…… dheweke njaluk supaya kita mara kanthi nggawa gendera putih tandha nyerah…… Dulur-dulur….. Ing jroning paprangan sing uwis-uwis, nuduhake, menawa rakyat Indonesia ing Surabaya,pemudha saka Maluku, pemudha saka Sulawesi, pemudha saka pulo Bali, pemudha saka Kalimantan, pemudha saindhenge Sumatera, pemudha Aceh, pemudha Tapanuli lan kabeh pemudha sing ana ing Surabaya …. jroning pasukane dhewe-dhewe karo pasukan rakyat sing dibentuk ing kampung-kampung wis nuduhake pertahanan sing ora bisa dijebol lan nudhake siji kekuatan saengga dheweke kajepit ing ngendi-endi. Mung amarga taktik sing licik dheweke iku dulur-dulur………kanthi nekakake presiden dalah lan para pemimpin ing Surabaya iki, mula kita manut ……nglereni paprangan, nanging ing wektu iku dheweke nyusun kekuatan……….lan sawise kuwat kaya ngene kedadeyane. Dulur-dulur kabeh……… Kita bangsa Indonesia sing ana ing Surabaya iki, arep nampa tantangan tentara Inggris, lan yen pimpinan tentara Inggris ing Surabaya kepengin ngrungokne wangsulan rakyat Indonesia, kepengin ngrungokake wangsulan kabeh pemudha Indonesia ing Surabaya …….iki …………tentara Inggris….. Iki wangsulan kita……., iki wangsulan rakyat Surabaya…..iki wangsulan pemudha Indonesia marang kowe kabeh……. He tentara Inggris……kowe kepengin yen kita kudu nggawa gendera putih supaya teluk marang kowe…..kowe ngongkon kita ngangkat tangan mara menyang kowe……… kowe ngongkon kita nggawa gaman sing wis kita rampas saka tentara Jepang lan diserahke marang kowe……..tuntutan iku sanajan kita ngerti yen kowe sepisan maneh ngancam kita kanthi kekuatanmu sing medeni…….. nanging iki wangsulan kita : Sasuwene banteng-banteng Indonesia isih duwe getih abang…….sing bisa gawe kain putih ……dadi abang lan putih ……….nganti kapan wae kita ora arep nyerah marang sapa wae…….. Dulur-dulur rakyat Surabaya, siagaa! Kahanan gawat!......nanging dak elingake sepisan maneh……aja ndhisiki nembak………lagi yen kita ditembak ……. mula ganti kita serang tuduhna yen kita bener-bener wong sing kepengin merdika………… Lan kanggo iku dulur-dulur……….luwih becik kita ancur lebur tinimbang ora merdika sesanti kita tetep: merdika utawa mati….. Kita yakin dulur-dulur kamenangan bakal kita regem, sebab Allah ana ing pihak sing bener……..percaya dulur-dulur………Gusti Allah bakal ngayomi kita……. Allahu Akbar! Allahu Akbar!Allahu Akbar! MERDIKA !!! SURABAYA, PRASTAWA 10 NOVEMBER 1945 25 Oktober 1945. Inggris ndharat ing
luwih saka 6000 wong,kalebu pasukan elite.Tekane Mallaby wiwitane disambut kanthi apik.Sawise sapatemon karo Moestopo saka TKR, Mallaby negasake yen sekutu ora arep
Shaw, kanggo nylametake Kapten Huljer.Arek-arek Surabaya wis kelangan kapercayan marang Mallaby lan
kabeh gaman ing ndalem wektu 48 jam. 27 Oktober 1945. Sekutu wiwit nindakake agresi.Komandan sekutu nganggep entheng kekuatane Indonesia kanggo mempertahanke kamardikan.Luwih-luwih
lan sawetara gedhung penting.Ing antarane,kantor jawatan kereta api(KA),pusat telpon lan telegraf ing Kebonrojo, RS Darmo, lsp. 29 Oktober 1945. Paprangan gedhe ora bisa diselaki, yaiku 6000
kanggo nglereni paprangan. Soekarno, Hatta lan Amir Sjarifoedin teka ing Surabaya lan nganakake pirembugan. 30 Oktober 1945. Mobil Buick sing ditumpaki Brigjen Mallaby dicegat kelompok pejuang nalika ngliwatiJembatan Merah.Amarga ana kesalahpahaman, tembak-menembak ora bisa dicegah.Wekasan mobile Mallaby mbledhos sawise kena tembakan. Mobil gosong dadi angus.Matine Mallaby kasebut dadi sumbere dahuru anane paprangan kang luwih nggeggirisi ing tembene. 1 November 1945. Kapal perang HMS Sussex ndharat ing Pelabuhan Tanjung Perak.Seminggu teruse, kurang luwih 8000 interniran(sandera), dipindah menyang kapal perang. 9.November 1945. Kanthi interniran digawa mulih, Inggris wiwit nindakake aksi balas dendam matine Mallaby. Dheweke ngetokake ultimatum , supaya kabeh gaman diserahke sadurunge jam 06.00 esuke, lan wong-wong sing tanggung jawab matine Mallaby diserahake.Ultimatum disebarake saka montor mabur tumuju saindhenge kutha.Saliyane iku, dielingne kabeh bocah lan wanita kudu ninggalake kutha sadurunge jam 19.00.Ana ancaman mati kanggo wong sing nggawa gegaman sawise jam 06.00, ing tanggal10 November 1945.Jam 18.00 elemen TKR lan pemudha nandha tangani Soempah Kebulatan Tekad sing intine ikhlas berkorban kanthi tekad merdika utawa mati.Sawise iku, jam 03.00 Gubernur Surjo ngumumake ing corong radio yen Surabaya arep nglawan nganti titik darah penghabisan 10 November 1945. Jam 06.00 Inggris miwiti serangan. Bung Tomo ngajak kabeh rakyat supaya nglawan. Perang gedhen kang nggegirisi, Surabaya diserang saka telung jurusan, darat, laut lan gegana, kutha dadi segara geni. Akeh gedhong sing mawut ajur mumur. tugas ngarang tembang macapat dandanggula Murid-murid iki tuladhane tembang macapat “DANDANGGULA’’ nganggo sandiasma Pak Purwito.Dadi bocah-bocah kudu ngarang tembang Dandanggula’’ sapada” nganggo jenenge dhewe-dhewe.Sawise kok garap ing buku materi bab 4,tembang sing kok karang mau tulisen utawa diketik nganggo computer lan ditempelke/dilem ing buku cathetan. Gatekna pathokane tembang Dandanggula yaiku:guru gatra, guru wilangan lan guru lagu.Yen kangelan bisa nyuwun pirsa Pak Pur utawa Bu Endang ing ruang guru. DANDANGGULA. P-ara mudha dalah para murid A-wya kendhat seneng amemaca K-itab kang akeh gunane P-oma-poma den emut U-wal saking cubluking ngilmi R-a krasa tambah pana W-asis lantip iku I-badah ingkang kaarah T-iba bagya mulya aneng tembe buri O-pen sangu ngagesang Sapa sing bisa gancarake tembang ing dhuwur diparingi reward saka Pak Pur, tulisen ing buku cathetan. PELATIHAN KOMPETENSI GURU BASA JAWA Bapak ibu mangga amersudi ngelmu tata cara mulang kanggo ndhidhik putra-putri setya budya, mbimbing generasi bangsa Guru iku,aktif kreatif satuhu inovatif uga efektif nyenengke ati guyub rukun anggayuh tujuwan bangsa cara mulang, maneka warna kang laku dasaring konstektual model langsung koperatif inkuiri model berdasar masalah Tembang Pucung ing ndhuwur seratane Ibu Sri Sulistyani nara sumber Saka UNESA, nalika dianakake PELATIHAN PENINGKATAN KOMPETENSI GURU BASA JAWA SMP NEGERI /SWASTA SE KOTA SURABAYA, kang manggon ing SMK 5 Surabaya, tanggal 28 nganti 29 oktober 2010. Manut Bu Lis, sejatine para bapak ibu guru basa Jawa wis kompeten, nanging ora ana alane yen para dwija mau ana penyegaran utawa dicharge, supaya bisa seger maneh lan ora mboseni.Wulangan basa Jawa ora padha karo wulangan liyane, amarga ing basa Jawa mau, ana unggah-ungguh kang magepokan karo tata karma sopan santun. Ing Indonesia wiwit biyen mula wis kawentar budaya kang adi luhung, kalebu ing tatakrama. Mula nalika anggota DPR sinau tatakrama menyang Yunani, akeh sing nggleges, gumujeng, e tibake ing Indonesia wis ora ana tatakrama maneh ta.La sinau tatakrama menyang Yunani, sinau apa nglencer…..biyuh……biyuh? Akeh materi sing diparingake dening Bu Lis, intine kaya sing sekarake Kinanthi ing ndhuwur. Narasumber sing kaloro yaiku Bapak Sukarman , ketua jurusan Basa Jawa Unesa.Guru diupamakake pandita kang mulang para cantrik,mula guru kudu sekti. Yen ora
cantrik? Dene carane kudu anggeggulang ilmu sregep maca lan nulis lan aja ketinggalan infomasi tehnologi. Guru Surabaya yen ora bisa computer wah, kepancal sepur, embuh yen guru Pacitan? Wah-wah iki aku sing rada ganjel, kamangka guru ing Pacitan akeh sing melek computer, ngapunten nggih pak?.Pak Karman paring materi bab RPP(Rencana Pelaksanaan Pembelajaran).RPP saiki kudu
kudu nyakup kognitif produk. Kabeh RPP kudu cocog karo standart isi sing wis ditemtokake, ngono ngendikane Pak Karman. Kegiatan sing dibukak lan ditutup dening Pak Yusuf minangka wakile Bapak Sahudi awit nindakake ibadah haji,lumaku kanthi rancag. Pak Yusuf ngelingake, bapak/ibu guru aja mung nguber sertifikat wae, nanging luwih saka iku.Tugas guru tambah abot, embuh pirang kwintal abote, apa maneh saiki wis akeh sing oleh TPP. Para dwija olehe nyemak, kebak semangat, kabukten nalika diparing tugas saka nara sumber bu Lis lan pak Karman ,embuh iku diskusi kelompok, tugas kelompok lan liya-liyane padha nuduhake kawasisane. Jam telu sore sawise adicara penutupan, kabeh peserta kondur nggawa semangat anyar, lan iya ngasta oleh-oleh kanggo para cantrik, nuwun. warta kanggo mitra esuk iki ……..esuk iki sliramu ana ngendi? menyang tegal ngirim boga kanggo bapa kang ngudhal- udhal-lemah cengkar …………….apa malah ngudang putra sing ayu-ayu...... utawa tindak pamulangan paring pitutur marang para cantrik cilik-cilik? mitraku…….esemmu kang gawe getering atiku…….sapandurat aku gragap yen sliramu ora ana ngarepku. mitraku........ kawruhana yen nuswantara nandhang dhuhkita. apa sliramu ora pirsa …………… apa rewa-rewa ora pirsa………amarga ……wakil kita lunga menyang manca perlu sinau tatakrama......aneh ning nyata. mitraku...... arga Merapi lagi krodha nyebar pepati lan kasangsaya .........akeh rowang kang kebak panandhang....... wisma lan rajakaya datan kapetang mitraku...... ing wektu iku uga ………..tsunami nggegerke Mentawai………korban pating blasah kasulayah......… prahara sindhung riwut magenturan, lindu kaping pitu mawantu-wantu....parandene menyang endi playune bocah bajang, kang nyekel sada lanang ? mitraku, yen Gusti wis paring bebendu...... ora ana sing bakal kuwawa anadhahi kang bakal dumadi……….kabeh mau kinarya pepenget, thegkliwere jagad iki ana ing astaNE. mitraku........ sanajan sliramu ana ing
tanggal 28 Oktober 2010.Sadurunge nggarap, tulisen ukara sing dicetak miring lan ditanda tangani: Kula badhe nggarap ulangan menika kanthi jujur, boten ngrepek lan boten tanglet kanca . ttd…jeneng kanthi jelas. Rampung kok tulis lan kok tanda tangani, lagi wiwit nggarap nomer 1, 2 lan sateruse.Dene sing kudu disinaoni ana ing buku materi pembelajaran : 1.Mangsuli pitakon, ana ing wacana buku materi kaca 11. 2.Wewatakane paraga ana ing kaca 12. 3.Gawe pada pambuka lan panutup naskah pidato/ sambutan. 4.Negesi tembung/kosa kata ing wacana Jawa Tengah. Akehe soal: 10, aja nganti dikosongi supaya bijine ora 0(nol), yen ora mudheng supaya diwaca bola-bali. Sing oleh reward UH 1 wingi yaiku :FANNY NURADIYAH kanthi biji 96(sangang puluh enem)kelas 9G nomer absen 11, lumayan bisa kanggo andok bakso.Reward mau bisa disuwun nyang Pak Pur kanthi nggawa print ing postingan iki. HI.........RAI....IKU Dina Selasa tanggal 28 September 2010, wektu wulangan IPA jam pungkasan kira-kira jam 10.30, kelasku ditekani DIKNAS saperlu nindakake imunisasi. Wiwit mau pancene wis mlebu saben kelas perlu nindakake tugase, la saiki ing kelasku.Durung durung wis prindang-prinding,pikiranku ora karu-karuan mendah neya larane disuntik imunisasi.Kagawa saka rasa wedi aku banjur mundur-mundur pindah lungguh ing bangku buri.Rumangsaku aku ditekani pawongan sing aku ora kenal.Awakku gemeter adhem panas,kepengin ngomong karo kancaku, blangkemen cangkem rasane kaya kakunci.Ambeganku menggeh-menggeh kaya arep tiba, awakku krasa lemes, anehe kanca-kancaku ora ana sing ngerti yen aku kelaran semono uga guruku ya ora pirsa.Ujug-ujug pawongan mau ana ing buriku,sawijining wanita raine rusak rambute dawa diore hi…..Aku wedi banget,arep bengok ora bisa apa maneh ngomong.Ing antarane sadar lan ora guru Agama rawuh manawa wae kancaku iya ngerti kahananku, aku banjur diotong-otong menyang ruang BK.Pawongan wanita rai rusak melu nunggoni aku ing ruang BK.hi……..Pak Nursawi guru sing ngrangkep kadidene paranormal rawuh lan donga supaya aku aja diganggu.Saya suwe aku saya sadar lan aku bisa crita dak tulis ing kertas dak caoske pak Purwito guruku, e tibake ditampilne ing bloge.Muga-muga aku aja diganggu maneh lan janji arep ningkatake ibadah.Sauntara iku Pak Nursawi ngendikan yen aku ora sengaja nyenggol si rai rusak. Omahe ing lorong kelas 9H.Yen kelas 9 H ribut utawa rame pawongan mau mesthi mlebu, ngerti ramene kelas lan melu-melu nunggoni,ngono ngendikane Pak Nur. Wallahualam(critane Wahyu Tri Kuntari kelas 9H). tata krama murid marang guru Ing sajroning pamulangan iki ana sawetara kanca sing anggresah, murid-murid saiki angel wulang-wulangane bab tatakrama. Kudune kepengin mbantah wae, awit duwe panemu yen tatakrama iku kudu dibuwang,awit dianggep kuno,ora modern tinggalane para penjajah lsp.Ana maneh sawetara kanca yen para murid saiki tingkahe saya dadra wiwitane nglanggar aturan, bar nglanggar/ nerak aturan yen dikandhani mbantah, la iki sing paling cilaka, bar mbantah nglawan...... gurune dilawan, wong tuwane dilawan wah gek kepriye yen ngene iki, sapa sing salah? Murid-muridku iki ana sawetara cathetan, mbok manawa ana gunane ing tembe buri. .Wong memisuh iku ala, ora patut ditindakake bocah-bocah sing sopan. .Wong menganggo klambi ora dibenikake iku ora apik, ora patut tumrape bocah kang ngerti tatakrama. .Bocah adus tanpa patelesan bebarengan bareng wong akeh iku saru, ora pantes ditindakake dening bocah-bocah sekolahan. .Wong kang gawe geger ing pasamuan utawa tontonan iku klebu ora apik, ora pantes ditindakake bocah-bocah sekolahan. Dene murid kang sopan lan ngerti tata krama iku : .Yen kepapag gurune ana ing dalan, ora bakal mlayu ngenthar, nyingkrihi. Balik malah sareh mapagake sarta asung kormat kanthi manthuk. .Yen ketemu gurune ana ing toko utawa ing panggonan liya ora ndadak banjur ndhelik amping-amping wong liya, nanging panggah tenang kaya-kaya ora ana sapa-sapa.Yen gurune mriksani malah banjur asung kormat. . Yen ana ing sajroning kelas, arep nyuwun pirsa wulangan ora ndadak ngaturi gurune sarana suwit-suwit utawa tangane ngetheki kaya yen ngundang pitik kae.Nanging saran a ngacungake tangane sarta matur:"keparenga kula nyuwun pirsa". Murid-muridku, tulisan ing dhuwur ora ateges guru mundhut dihormati, ora!Nanging adate wong wetanan pancen kaya mangkono. Sing enom asung kurmat marang wong tuwa, suwalike wong tuwa iya kudu asih marang sing luwih enom.(kapethik:bapak Imam Soepardi, tata krama ajur ajer..... DINANE ISIH RIYAYA (3) Halal bi halal PWP Manggon ing gedung Cak Durasim Gentengkali Surabaya, dhek tanggal 3 Oktober 2010 dianakake halal-
Pacitan(PWP). Dene kok ora manggon ing sekretariat Kedungmangu, duweni pamrih supaya sing ngrawuhi luwih akeh,amarga manggon ing tengah kutha Surabaya,gampang transportasine. Manut panitia, sing diundang saliyane para warga kang wis pidalem ing Surabaya , uga para pangarsa kang wis pinitaya melu nemtokake ubeng ingering negara.Nganti pandom nuduhake jam 11.30 iya durung ana sing rawuh lan acara iya wis lumaku. Bapak Bambang DH, mantan walikota Surabaya sing saiki dadi wakil walikota ora rawuh amarga tugas ing Jakarta, pak Yono minangka bupati Pacitan ana kunker ing Trawas lan bapak ketua DPRD Pacitan iya ora saged rawuh amarga tugas sing ora bisa ditinggalake. Tetep regeng sanajan ora dirawuhi para priyagung. Sanajan ora dirawuhi para priyagung acara halal bihalal tetep regeng, kabukten nganti purnaning acara para tamu isih akeh sing durung kondur. Kabeh mau awit saka wasise panitia ngatur adicara saengga ora mbosenake.Kesenian sing ditampilake ora nguciwani Reyog Ponorogo sing kober diklaim Malaysia mamerake kaprigelane , bujangganong atraktif banget lan ora lali tari Remo kanggo manembrama para tamu.Dene seni liyane yaiku pethilan tari Gathutkaca Gandrung, ngelingake wayang wong nalika aku ing SD tahun seketan.Sing dadi Gathutkaca priyayine gagah pideksa, sing dadi Pregiwa ayu kuning menik-menik, jan pasangan ideal banget.Apa para nom-noman saiki isih nyipati wayang wong mau ? Tanda pitakon sing angel wangsulane. Dene bapak Slamet isih kober nyekar Dhandhanggula kidung Grindulu wah,jan isih kung tenan swantene. Aja isin ngaku wong Pacitan. Biyen Pacitan iku kondhang makanan pokoke gaplek, malah aku isih eling ing ilmu bumi, sing nuduhake makanan pokok saben daerah, upamane Madura makanan pokoke jagung, Maluku sagu lan iya Pacitan iki, makanan pokoke gaplek.Saiki Pacitan wis seje , sega gaplek utawa thiwul arang-arang ditemoni,upama ana iya awujud jajan sing rasane nyeje.Halal bihalal saben
Alhamdulillahirrabbilalamin. DINANE ISIH RIYAYA (2 ) JAKARTA JAKARTA.
Mas, cah-cah kepengin dolan menyang Jakarta, kepengin setiren dhewe, ngono omonge nyku ing sawijining wektu.Aku meneng wae.Pancen wis suwe cah loro kepengin setiren dhewe menyang Jakarta.Mung ana sing rada ganjel, wong menyang Jakarta samono dohe kok disopiri dhewe.Kamangka adhike ora bisa dijak gentian amarga cutine wis entek, gek aku dhewe nyopir ya wis ora pati teteh, ngunduri tuwa.Wekasane aku ngalah,diboti anak. Karo maneh pancen wis suwe ora ketemu family utamane Bulik Sri watara telung puluhan tahun, ya kepriye maneh aku kepeksa ngebel yen arep sowan.Bulik piyambak iya ngendika, dolana nyang Jakarta mengko ben dipapak adikmu Agung, aku ngaturake panuwun, wong ora tau komunikasi kok mara-mara sowan. Rabu tanggal 15 September 2010 jam 09.00 sida budhal menyang Jakarta, disetiri mas Arik mantuku.Sing ora melu mung anakku lanang amarga cuti riyaya mung sedhela.Rutene metu jalur kidul, sukur-sukur bisa tekan Jogja isih sore lan mlaku-mlaku ing Malioboro.Lakune gledhegan Jepang lancar lan ngemati banget anggone lelungan.Yen kesel utawa putuku rewel mesthi leren sing penting slamet lan seneng.Tekan Jogja jam setengah pitu dalan nuju Malioboro macet total, lakune gledhegan nggremet, rencana mlaku-mlaku ing Malioboro ora sida.
Anakku kepengin gudheg lan pancen wayahe mangan bengi ya rada suwe anggone nggoleki.Bar mangan, kabeh bingung neruske laku apa leren, kamangka panggonan sing dituju isih adoh.Terus lajeng mawon pak,lan ya dak sambung iya ayo, mas Arik ora kesel ta, lan diwangsusli boten. Aku dhewe ya mung manut arep dak genteni ora gelem.Jogja terus kathik swasana bengi rada grimis, gledhegan Jepang mlaku terus nrabas swasana peteng lan grimis.Kahanan wiwit sepi kendaraan arang- arang mung kadhang kala disalib bus malam sing playune kaya diuber setan.Arep terus nanggung.yen ora terus Jakarta isih adoh isih nglangut.Gledhegan Jepang mlaku terus tekan Wates watara jam sepuluh bengi,lan golek penginepan swasana udan. Esuk watara jam 4 wis padha tangi, mung putuku loro sing isih nglepus,kesel beke.
Udan saya deres lelungan isih nglangut isih adoh.Lakune gledhekan Jepang ora bisa banter, udan saya deres lan aku iya elik-elik marang mas Arik sing ngati-ati. Saya padhang swasana saya rame, ing Ciamis leren kanggo mangan esuk lan kahanan terang.Bulik sing dadi jujuganku ing Jakarta terus mundut pirsa tekan ngendi nang,lan iya dakcaosi pirsa isih tekan ing kutha ngendi aku ditelpon Aku usul apa ora metu Bandung wae, amarga yen deleng peta kok luwih cedhak, malah ing peta mau nyebutake yen
anyar kiwa tengen dalan sesawangan nengsemake ora lali anakku jeprat jepret ngrekam sesawangan mau.Aku dhewe iya emoh kalah, nanging ing jero gledhekan kok ora bisa maksimal.
Pinggir dalan sisih kiwa akeh nom-noman padha leren ngematake banget dalan anyar mau, mantuku iya kepengin minggir nanging dielingake karo sisihane rak ora teka teka mengko.Watara jam lima tekan Bandung sawise takon mrana mrene nemokake tol nuju
lan dik Agung iki sing aweh pamrayoga supaya menggok Pondok Gede terus leren ing mall.Sebutne jenenge mall, mengko dik Agung sing mara.Embuh apa jenenge mall mau lan Alhamdulillah ketemu sedulur tunggal eyang.Watara jam sepuluh bengi wis tekan daleme bulik ing kawasan Cibubur, bulik wis ngantu-antu kawit wingi kok ora teka-teka ta nang?Olehku matur nganti glagepan.
Dina Jum’at tanggal 17 September 10 menyang Ancol diterusne menyang Dufan terus nyang kolam renang Atlantik, iku wae mbutuhake wektu sedina jableg.Dina Sabtu menyang Monas,diterusne menyang mall Ambasador, nuruti putu golek kaset ps.Rampung tuku kaset balik menyang Rafles Hill daleme bulik panggonanku ndherek nginep. Ing sajroning perjalanan mau anakku usul apa ora mulih Surabaya saiki wae, amarga ngelingi lelungan samono suwene,lan dina Senin tanggal 20 bocah-bocah wis padha mlebu sekolah.
Yen dina Minggu lagi budhal kuwatir teka Surabaya dina Senin, amarga pengalaman budhale wingi kang mbutuhake wektu rong dina sewengi jableg.Kepeksa matur bulik yen arep nyuwun pamit saiki, bulik ya rada owel nanging kepriye maneh.Sing ngati-ati lo nang lan dak wangsuli inggih bulik, watara jam telu sore gledhegan Jepang ninggalake Cibubur ninggalake Jakarta kang kebak cathetan endah.Matur nuwun marang adhiku Agung ,adhiku Panji, lan nyuwun pangapunten marang mas Tanto, mas Muh, mas Har, mbak Nur muga-muga tansah rahayu ingkang pinanggih , Amin….
Yen budhale metu jalur kidul , mulihe metu jalur lor Pantura.Jam rolas bengi tekan Batang terus Kendal. Ing pom bensin Kendal ngeluk boyok watara jam teluan neruske lakon lan iya mondhak-mandheg manut kaperluan.Lelungan sing gawe sayah nanging seneng, Alhamdulillah watara jam telu awan tekan Surabaya kanthi slamet.Alhamdulillahirabbilalamin……. DINANE ISIH RIYAYA (1) Tanggal siji wulan Oktober tahun 2010, dinane isih riyaya.Swasana halal bihalal isih bisa ditemoni ing sawetara instansi ,perkantoran lan ing pamulangan.Riyaya tahun iki ana rasa seneng lan ana sing rada ganjel sedhih.Senenge aku bisa kumpul kulawarga lan bisa mudik, dene sing ganjel sedih amarga bapak mara sepuhku seda dhek tanggal 7 September 2010, kanthi yuswa 86 tahun, yuswa kang kanggone priyayi saiki wis kagolong langka.Sedhihe kok ora amarga bapak marasepuh seda ora, nanging aku lan nyku ora kober nuruti pamundhute, kepengin ditunggoni utawa aku boyongan nyang Mojokerto durung kelakon.Durung aku lan nyku ngrumat, wis kedhisikan dipundhut karo Panjenengane.Inna lillahi wainna ilaihi rojiun.Dadi sasuwene bapak gerah nganti sasedane aku kepeksa pp Surabaya Mojokerto.Amarga musibah mau, aku ngomong nyku, apa aku wae sing mulih? Nanging anak lan putuku kepengin banget menyang Pacitan amarga iya kepengin refresing lan nyambangi eyange putri ngiras halal bihalal.Wekasan kabeh sida budhal menyang Pacitan kalebu nyku.Kamis tanggal 9, sawise tahlilan 3 dinane bapak swargi, jam 20.00,aku sida budhal metu arah wetan. Dene rutene ya padha riyaya tahun wingi, Surabaya, Jombang Kediri Tulungagung Trenggalek banjur munggah Karangan Dongko.Tekan Dongko ngancik jam telu kliwat olehe nyetiri anakku kaya diuber setan, aku kelingan arep mampir daleme mas Bonari, nanging sikone sing ora ngepenakake dadi aku ya mung meneng karo dedonga slaman slumun slamet.Arep dak elingake aja banter-banter, mengko gek salah tampa, lan dak badhe wangsulane anakku mburu sholat ied pak.Lakune gledhekan Jepang lancar, nanging yakuwi bareng arep nyabrang kali Cangkring, kaline banjir kepeksa mubeng metu dukuh Minggir ngulon terus desa Bodag, Nogosari, Cangkring lagi Wonodadi. Pandom nuduhake jam 5 luwih, wah ora nututi sholat ied tenan tahun iki.Temenan teka dhog wis wiwit adzan pratandha yen sholat arep diwiwiti.Mantuku cluluk boten sah siram pak, langsung kemawon, aku meneng bae. Kagawa awak kesel lan lungkrah amarga sewingi bethethet ing dalan, aku mung meneng karo ngrewangi ngudhunake barang sakuwatku.Aku ora sida sholat ied. Dina iku ngepasi dina Jum’at, acarane sungkem dhisik marang ibu lan apura ingapura karo sanak sedulur, terus sholat Jumat. Ana dulurku sing elik-elik, dina iki Jum’at Legi wuku Klawu, aja paring sodakoh, ora apik lan aku iya manut wae.Bengi iya akeh tamu sing padha unjung-unjung lan crita maneka warna.Riyaya-riyaya, nanging wukune Klawu ya ngene iki, ngono ngendikane sawenehing kadang lan nyritakake yen dina Rebo bengi kali wetan, kali Wonodadi banjir gedhe. Saking gedhene ana raja kaya wedhus, pitik lan bebek kentir ketrajang banjir, untung ora ana korban. Ana crita sing lucu, wong sepedha montoran nyabrang kali tekan tengah kali, lo banyune kok saya tambah saya agung lan butheg.Kepeksa sepeda motor dikebut arep nuju dalan ora nututi dadi terus nuju ngisore wit klapa tengah kali sing rada gasik.Sepedamotor disendhekake, lan piyayi mau mlayu golek slamet, sepedhamotor diglethakake.Ana maneh wong nuntun sepedhapancal, tekan tengah kali lo, kok banyune saya tambah, ora kesuwen sepedha mau ya diglethakake, banjur golek slamet. Bengi mau aku iya kepengin ngobrol rada suwe, nanging kabeh ora bisa dak candhet padha kondur Esuke aku mlaku-mlaku tumuju kali, pancen bener, tipake banjir gedhe isih nabet kabukten suket gajah sing tukul subur padha rubuh, lan banyune isih buthek ngelingake jamane cilikanku nalika bar banjir padha langen gethek gedebok.Sabtu watara jam 10 aku sida bali menyang Surabaya, awit dina Minggune wilujengan 7 dinane bapak marasepuh. Yen budhale metu wetan, mulihe metu kulon, dadi rutene ya Lorok, Pacitan, ngalor nuju Ponorogo Madiun bablas Surabaya. Ing Pacitan leren sawetara putuku kepengin bakso. Ya nalika andhok bakso mau, aku nyoba halal bihalal karo pak Sugeng, nanging hpne of,manawa wae lagi tindak, apa isih ana keperluan liya .Lakune gledhekan Jepang lancar, sanajan ora pati banter.Dina iku arus balik lan mudik rame banget, tekan Kertosono saya krasa, ramene kendaraan rodha loro lan rodha papat wis ora bisa dicritakake.Apa maneh sing jeneng bus antar kota. Biyuh, longgar sithik wae lampu lighting murub, aweh tandha supaya kendaraan liyane minggir, slodar-slodor mrana-mrene tanpa duwe rasa pekewuh,kaya-kaya dalane dhewe. Jam 17.00, saka radio Suara Surabaya aku krungu yen ing tlatah Ngawi, bus Sumber Kencono diobong warga, amarga nggawa korban.Wah warga duwe vonis dhewe yen ana kedadeyan sing ora bisa ditampa. Gek jaman apa ta iki ?Kepriye nasibe penumpang ing jero bus mau, batinku.Tekan Jombang leren, perlu mangan awan lan leren sawetara, kahanan dalan macet-cet amarga arus mudik lan arus balik, kathik wektu iku bubar udan dadi pinggir dalan sing ora aspalan ngecembong banyu udan.Watara jam wolu bengi tekan Surabaya kanthi slamet, Alhamdulillah. DONGA DINA REBO LAN JUM'AT SMPN 2 SURABAYA Ing minggu pungkasan wulan September 2010 ing SMPN 2 Surabaya,diwiwiti Englishday lan Javanesday. Englisday saben dina Rabu lan Javanesday saben dina Jum’at. Bocah-bocah kelas IX, kudu ngeprint donga iki lan ditempelne ing buku cathetan DONGA MIWITI WULANGAN Assalamu’alaikum Wr.Wb. Sadurunge wulangan diwiwiti ayo padha donga manut agama lan kapercayane dhewe-dhewe. DONGA DIWIWITI. BISMILLAHIRROHMANIROHIM. Kanthi nyebut asmane Gusti Allah ingkang maha asih lan maha murah. 1.Ya Allah Gusti kawula, sedaya puji syukur kula aturaken dhumateng Panjenengan, saengga kula saged miwiti pasinaon lan piwucal kanthi sae lan lancar. 2.Ya Allah Gusti kawula, Panjenengan tuntun manah lan pikiran kula sarta Panjenengan gampilaken anggen kawula nglampahi lan nampi pendidikan lan piwulangan saking bapak/ibu guru. 3.Ya Allah Gusti kawula, Panjenengan dadosaken kawula dados lare ingkang bekti dhumateng tiyang sepuh, bapak/ibu guru lan Panjenengan dadosaken kula sedaya lare ingkang sholeh lan sholekhah. 4.Ya Allah Gusti Kawula, Panjenengan kabulaken sedaya donga lan panyuwun kula.
wulangan dipungkasi ayo padha donga manut agama lan kapercayane dhewe-dhewe. DONGA DIWIWITI. BISMILLAHIRROMANIRROHIM. Kanthi nyebut asmane Gusti Allah ingkang maha asih lan maha murah. 1.Ya Allah Gusti kawula, sadaya puji syukur konjuk dhumateng Panjnenengan awit saking sedaya pitedah lan tuntunan Panjenengan, saengga kawula saged ngrampungaken pasinaon lan piwulang kanthi sae lan lancar. 2.Ya Allah Gusti kawula, Panjenengan dadosaken ilmu ingkang kawula darbeni saged migunani ing donya dalah akherat. 3.Ya Allah Gusti kawula, Panjenengan paring pangapunten sedaya dosa kula, dosanipun tiyang sepuh kula, lan dosanipun bapak/ibu guru kula. 4.Ya Allah amargi.saking Ridho Panjenengan,kula saged ngrampungaken pakaryan dinten punika kanthi lancar, saengga ilmu kawula migunani, lan kula sedaya saged wangsul dumugi griya kanthi wilujeng. 5.Ya Allah Gusti kawula,Panjenengan kabulaken
HIRROBBIL ALAMIN. ALHAMDULILLAH, AKU TIBA Sabtu tanggal 25 September 10, kaya adat saben budhal nyambut gawe.Sakwulan ping pindho mesthi dianakake MGMP kecil ing sekolah anggonku ngarit. Nanging dina iku ora ana MGMP, kegiatan diganti try out/ test kanggo murid sing kalebu unggulan.Kanca-kanca sebagean ngelingake, sesuk jam setengah wolu lo kung, aja lali, lan dak wangsuli iya-iya.Olehku budhal rada gasik lan dak kira-kira aja nganti telat, wong tuwa ki yen telat diseneni utawa disindir sithik wae gampang nesu jarene,inggih napa boten? Sepeda gaweyan Jepang wis dak panasi, lan aku budhal alon-alon karo nglamun riyaya wingi aku mudhik menyang Pacitan, terus dolan menyang Jakarta numpak gledhekan Jepang ketemu karo sanak sedulur sing kira-kira telung puluh tahun durung ketemu lan liya-liyane, e sapa ngerti bisa dak tulis ing postingan kanggo crita anak putu. Wah nglantur..... Isih enak-enake nglamun karo ngematake kendaraan sing nyalib kiwa tengen, e bocah wadon ing ngarepku watara telung meter rada ngiwa nyleyot lan rubuh.Insting aku ngerem ndadak dak angkah aja nganti tiba. E tibake ora bisa ngendhaleni, stir manengen lan aku tiba ketindhihan sepedha motor. Aku banjur ditulung diinggirne, bareng katon aku ora apa-apa wong-wong padha nyingkirlan aweh aba supaya aku dikongkon leren sawetara.Pikiranku bingung terus,apa mulih wae. Wekasan aku terus lan tuku betadin karo kapas. Saupama ora kuwat arep ngrumat tatuku lan ora jaga try out. Tenan tekan sekolahan dak obati lan sawetara kanca cluluk, mulane ta aja banter-banter kung, sing diburu ki apa.Dak wangsuli sing banter ki sapa.Yen tatune ora sepira, mung dlamakan sing rada kecincugan yen dianggo mlaku,persis Gareng ing wayang wong kae. Bengine langsung dak pijetke marang pak Dar tukang pijet langganan,lan dina Senin tanggal 27 iki wis waras ora kaya Gareng maneh. Saka kedadeyan mau akeh pitutur, satemene aku dijewer karo Gusti Allah, mbok manawa mangkene:kuwi lo rasane wong tiba, kamangka tibamu ora nemen. Kuwi lo rasane wong diolesi betadin, lara ta, perih ta? Kuwi lo rasane wong ora
pakdhe/budhe Purwito Surabaya. SUGENG ARIYADI 1431 H Kinanthi pambuka atur siji papat telu siji Hijriyah ing mangkin warsa Riyaya ingkang sayekti dinten ageng umat Islam Idul Fitri den wastani Takbir tachmid wiwit dalu angumandhang ngantos enjing ing masjid dalah mushollah para mudha kakung putri datan keri para bapak ndherek ugi lare alit tan kesupen zakatipun iku wajib den antepi nambah kandeling ibadah migunani mring sasami awya kendhat nyebut Allah datan ana sing nandhingi wanci enjing umun-umun enggal-enggal den reresik mapag dina ingkang mulya sholat bareng Idul
ing lapangan apa masjid mirengaken khotbahipun para ustad para da’i datan bosen awewarah mring umat kang anyekseni tanggal siji wulan Syawal kadya bayi ingkang suci marak bapa biyungipun sembah sungkem angabekti apura lan ingapura iku wajib para siwi kadhang kadhang tetangisan pancen barokahing Gusti minangka akhiring atur kawula saanak cindhil ngaturken sugeng riyaya dinten endah Idul Fitri nyuwun gunging pangaksama tingkah lan kedaling lathi DREDAH SAJRONING GOTRAH Rumah sakit Karangkidang ing wewengkon praja Ngastina iku pancen kuncoro wiwit biyen mula.Manggone ing kecamatan Kadilengeng cedhak lan wewatesan
banget migunani kanggo para among dagang.Pimpinan rumah sakit gilir gumanti manut aturan sing wis dtemtokake dening negara Ngastina. Pimpinan sing wiwitan dr Bambang Ekalaya, sawise iku dr Basukarno. Ya dr Basukarno iki sing rada suwe amarga bisa ngatur lan mrenahake amrih rumah sakit mau dikenal sakiwa tengene Ngastina.Bareng dirasa wis nyukupi syarat banjur ngajokake status yen rumah sakit sing unggulane paru-paru layak digedhekake, amarga wewengkon Kadilengeng sisih lor durung ana rumah sakite.Kamangka pasien iya akeh nganti para tenaga medis kuwalahan ngadhepi pasien.Apa maneh saiki
optimal, mesakke para pasien wis golongan ora duwe, berobat kok dingel-ngel aja gawe lingsemku, ngono omonge nalika brifing.Sing paling ditunggu ki yen dum-duman jasa medis ngadhepake riyaya, wah kena dijagakake temenan. Dadi kanggo riyaya oleh bayaran dobel sing siji vakasi saka praja sing siji saka dum-duman jasa medis, wah riyaya tenan.Bu Limbuk salah sijining karyawan bagian cleaning service seneng banget.Saben tahun sing diarep-arep wulan Pasa , kok gak wulan pasa ya…kok gak wulan pasa ya.Saben riyaya Limbuk mesthi mudhik, nyarter mobil lan nuduhake yen anggone ngumbara kasil.Oleh-oleh saka woh-wohan kayata semangka, garbis, kesemek digawa sakehing iwak kayata teri, iwak bandeng iwak kakap iya digawa iku durung klambi-klambi sing wis ora kanggo iya ora keri.Nanging kahanan ing donya iki gilir gumanti, kalebu
sing anyar iki mung duduk manis ing meja kerja. Mudhun jluk saka mobil pribadi langsung mlebu ruangan nyandhak hp, mbuh nelpon sapa ora ana sing ngerti, apa maneh dhalange.Pokok ana laporan saka andhahan wis cukup, ora perlu control bagian bagian, apa maneh
banget karo laporan-laporan sing ana ing mejane.Jasa medis lan kesejahteraan liyane ora direken.Malah gawe aturan anyar jasa medis didum 3wulan sepisan, riyaya ya riyaya, ora ana thr, yen ora bisa lebaran salahmu dhewe kena apa ora bisa nabung.Kabeh karyawan nggrundel, wanine mung ngrasani liwat buri, wani silit wedi rai.Mung bagian TU sing ngguya-ngguyu amarga kabeh mlebu metune dhuwit sing ngatur TU.Pertengahan tahun wingi rumah sakit Karangkidang oleh bantuan bopda sing kudu dilaporake tanggung jawabe. Mesthi wae kabeh karyawan ngarep-arep banget bantuan mau, saliyane kanggo laporan, para karyawan mesthi kecipratan.Kabeh padha ngarep-arep lan diumumke yen suk Soma Manis arep didum. Pas dina sing ditemtokake kabeh padha antri, sing oleh giliran dhisik para dokter.Dr Srikandhi marani arep tanda tangan lan KTU iya wis siyap amplop isi dhuwit. Tan kocapa bareng ndeleng angka-angka saka dhuwur mangisor sakala dr Srikandhi nggebrak meja praupane brabak karo ngucap” Pira , iki pira dokter oleh 650.000, Tu oleh 2.000.000,-, sing bener, yen ngene nyoh peken aku ora gelem nampa nyoh, …….dokter perawat iku sing pegang peran ing rumah sakit iki, pira perawat 450.000,-?…….dr Banowati,padha-padha doktere apaa kowe ora belani dokter, yen ora isa mimpin mundura akeh sing luwih pinter saliyane kowe…"…Diundamana ngono dokter Banowati minangka pimpinan rumangsa dicecamah banjur metu omonge” yen ngono ora sah didum yen ora trima karo keputusanku…". Dokter Srikandi : terserah…..iku hakmu……nyoh pek peken kabeh, pimpinan ora jegos nyoh peken kabeh……..”semparet dr Srikandi metu karo mbanting lawang
dene karyawan liyane mung plonga-plongo ngerti dodok selehe, lan buyar dhewe-dhewe dene staf TU, mrengut, cemberut ora sida oleh-olehan. Kamangka wis ditata tharik-tharik bakal pesta ing restoran Maduganda (dhalange nglindur kakehan turu).Bu Limbuk sing kawit mau ngadek polatane peteng, sajak arep udan....... LELUNGAN MENYANG KOREA KIDUL TETEPUNGAN KARO “DEO “ Deo jangkepe Deo Ekoputra Sasongko, sawijining murid SMP Negeri 2 Surabaya semester ganep tahun 2009-2010 lunga menyang Korea Kidul amarga lolos seleksi pertukaran pelajar.Nalika ditimbali pak Pur dheweke lagi sinau nyiapake ulangan harian bersama akhir Agustus 2010.Bocah Manukan Ranu VII/04 putrane Leonardus Yuli Sasongko, sedulur nomer 1 saka 2 sedulur,pancen ora ngawaki blas, ora ngira yen dheweke duwe kaluwihan lan lolos seleksi pertukaran pelajar.Cita-citane kepengin dadi programmer komputer,apaa kok ora kepengin dadi insinyur dadi dokter, alasane mayar bae supaya luwih kreatif. Lo dadi insinyur utawa dokter rak bisa kreatif ta Deo? Dheweke meneng wae. Suwene kunjungan ing Korsel 19 dina yaiku tanggal 7 Juli nganti tanggal 23 Juli 2010.Kenangane akeh banget kaya dicritakake ing ngisor iki.Bocah kelas 9 wajib maca lan kudu bombong yen ing spendabaya kene ana adikmu sing bisa njunjung jenenge almamater. Ing ngisor iki critane Deo. Sadurunge aku ngucapake puji syukur ing ngarsane Gusti Kang Maha Kuwasa, amarga aku bisa melu program Pengiriman Delegasi Pendidikan Kota Surabaya menyang Busan, Korea Kidul. Matur nuwun kang tanpa upama marang sakabehe amarga tanpa bantuan mau mokal aku bisa lolos seleksi lan melu program iki. Bapak lan Ibuku, bapak kepala sekolah,bapak ibu guru utamane mam Ririn lan kanca-kancaku sepisan maneh aku ngaturake gunging panuwun. Sing melu
Ayodhya Wahyu W. (SMKN 11) Surabaya. Sadurunge nyritakake anggonku lungo menyang Busan, Korea Kidul, aku luwih dhisik ngenalake anggota delegasi pendidikan sing ngwakili Surabaya menyang luar negri. Akehe rombongan ana 12, 10 antarane anggota delegasi yaiku murid-murid SMP, SMA, SMK sing ngliwati tes sing abot, lan 2 pendamping sing salah sijine Delegasi pendidikan budhal tanggal 7 Juli 2010 nganggo maskapai penerbangan Cathay Pacific menyang Hongkong. Aku sarombongan kumpul ing bandara Internasional Juanda, ing babagan penerbangan Internasional. Sawise check in, aku sarombongan langsung menyang babagan imigrasi kanggo cek paspor lan kelengkapan liyane. Sawise iku, rombongan langsung munggah menyang pesawat. Pesawat mulai lepas landas jam 08.30. Suwine perjalanan Surabaya-Hongkong yaiku 4 jam. Ing pesawat, aku menikmati layanan sing ana ing pesawat, kaya mangan lan minum, televisi portable sing ana ing kursi ngarepku. Sawise 4 jam perjalanan, aku akhire ndharat ana ing Hogkong International Airport utawa Bandhara Internasional Hongkong. Rombongan delegasi ing bandhara dipapak karo pendhamping wisata sing asmane Mr. A Hin. Ing Hongkong, rombongan dlegasi diajak mlaku-mlaku menyang panggonan wisata lan kabeh pangonan ing kutha. Panggonan wisata sing ditekani karo rombongan delegasi iku salah sijine kaya Hongkong Disneyland Resort, Avenue of Stars, Victoria Peak, lan Ladies Market. Sawise mlaku-mlaku, rombongan langsung mampir menyang Hotel Metropark Mongkok. Sawise istirahat lan santai ana ing hotel, rombongan delegasi isih ana sing blanja menyang Ladies Market sing ana ing cedhake hotel. Sawise blanja, rombongan padha bali menyang hotel lan istirahat kanggo persiapan budhal menyng Seoul. Rombongan budhal saka Hongkong nganggo maskapai penerbangan sing padha. Perjalanan Hongkong-Incheon suwine 3 jam. Kesele awak isih krasa ing awake kabeh delegasi lan pendamping, merga iku akeh delegasi sing turu ana ing pesawat merga kesel lan pegel. Wektu-wektu sing megel’ake awak akhire wis mari lan pesawat wis ndharat ana ing Incheon, Seoul. Ing Seoul, rombongan delegasi didhampingi karo pendhamping sing asmane Mrs. Anita Lee. Aku ngenteni ing Seoul 2 jam kanggo nglanjutake perjalanan menyang Busan numpak pesawat penerbangan domestik. Sawise numpak pesawat maneh, aku wis teka ing Bandhara Gimhae, Busan. Jam 20.00 wektu Busan (WIT), rombongan dipapak karo pendhamping saka BFIA (Busan Foundation of International Activities). Sawise ngrungokake rencana lan jadwal saka BFIA, rombongan padha istirahat ing Hotel Toyoko Inn, Seomyeon, Busan. KUNJUNGAN Sawise nginep ing hotel,aku sarombongan nindakake kunjungan ing sawetara panggonan ing atarane yaiku kantor BFIA, Busan City Hall lan LG Science Hall. Ing kantor BFIA, dibrifing bab kegiatan sing arep ditindakake sasuwene ing Busan.saka kantor BFIA, aku sarombongan nuju kelas basa Korea, lan latihan maneh basa Korea mau.Dianggep cukup banjur nuju LG Science Hall. Ing panggonan mau akeh ilmu sing dak ngerteni, kayata maneka warna tehnologi alternatif,cara nemokake pelaku criminal lan sapanunggalane.Wah akeh pengalaman sing ora bisa dakbayangake. Sawise nindakake sawetara kunjungan, aku sarombongan nuju Haeundae Centum Hotel.Ing panggonan mau melu kegiatan welcome party utawa perayaan sugeng rawuh selamat datang.Aku ketemu karo Park,Jun Pyo yaiku kanca homestayku sasuwene aku ing Busan.Ngobrol lan guyon nyritakake pengalamane ab kahanan ing Busan utawa ing Surabaya.Sawise welcome party rampung, saben delegasi budhal nuju omah homestay dhewe-dhewe. Dina Sabtu, kabeh delegasi lan homestay budhal nujuYeongdo Hamjigol Youth Training Centre. Ing panggonan mau, ketemu karo homestay saka delegasi liya lan kenalan. Eman homstayku ora bisa ngancani aku amarga ana keperluan dadak saengga ora bisa ngancani aku. Sanajan minder aku tetep rilek ing acara mau.Sing paling berkesan yaiku nalika oleh tugas”Mission Mobile Possible” sing ngudokake aku sarombongan budhal menyang Nampodong tuku/nylih barang banjur motret. Aku sarombongan nuju Nampodong numpak bus kota.Sanajan kesel mlaku, munggah mudhun bus, aku tetep seneng amarga oleh pengalaman anyar.Ngrampungne kegiatan iki, aku bebas karo homstayne dhewe-dhewe.Aku karo Jun Pyo mlaku-mlaku ing sawetara mall, kayata Hyunday Department Store lan Lotte Mart. Ora mung iku wae malah aku diajak nonton film ing bioskop.Aku uga diajak Jun Pyo numpak sepur bawah tanah,sing kahanane aman nyaman lan tertib. Dina sing bisa ngilangi lan ngobati rasa kesel. Dina Senin yaiku dina sing paling sibuk aku sarombongan, awit dina iku wis kudu nindakake kunjungan menyang sekolah-sekolah, salah sijine yaiku Busan InternasionalMiddle and High School(SMP lan SMA Internasional Busan).Ing sekolah mau nganakake inspeksi lan mamerake sing saka rombongan lan saka sekolah mau.Tari Glipang sing pemaine 5 cowok, lan tari Sparkling Surabaya penarine 5 cewek ngregengake swasana.Aku sarombongan uga nyanyi lagu tradisional Korea”ARIRANG” lan lagu khas Surabaya”REK AYO REK”.Ya nalika lagu “REK AYO REK”, aku ngajak siswa-siswi BIMHS supaya bareng nyanyi ing panggung.Wiwitane isin nanging suwe-suwe gelem nari bareng.Pengalaman maneh pengalaman maneh. Dina Selasa,13 Juli 2010, aku bareng homestayne dhewe-dhewe nuju Gijang Culture Youth Centre.Nuju panggonan mau mbutuhake wektu rong jam, aku tetep seneng amarga bisa ngobrol karo homestay.Ing panggonan iki aku diajari nganggo klambi tradisional Korea, sing jenenge Hanbok.Saliyane diajari nganggo klambi tradisional, aku uga diajariSa-mul-no-ri,yaiku
hwari),lan instrument favoritku:Janggu(Canggu).Buk yaiku bedhug cilik sing ditabuh nganggo kayu sing cilik, Jing yaiku gong cilik, Kkweng’kwari mirip kaya Jing, nanging ukurane luwih cilik lan Janggu padha karo kendhang asline saka India, nanging karo wong Korea diowahi gaya Korea. Sawise ngunjungi Gijang, aku sarombongan nerusake menyang Gori Nuclear Power Plant utawa
Sanajan ora bisa aku sarombongan isih bisa sinau lumantar miniature ing Science Center ing Gori.Nuclear Power Plant kasebut.Muga-muga minangka generasi penerus bisa bangun reaktor nuklir ing Surabaya utwa wilayah liyane ing
Power Plant, aku sarombongan nuju Busan Aquarium. Ing kene bsa ndeleng maneka warna spesies iwak, uga tontonan lan uga atraksi kanggo pengunjung.Aku sarombongan uga sianu nggawe warta dhewe ing Stasiun TVCommuity Media Center.Sawise nulis warta aku sarombongan diwenehi kalonggaran diwawancarai stasiun radio KNN. Pengalaman sing ora dak lalekake yaiku yaiku nalika melu kegiatan Asia Youth Forum. Kegiatan iki dieloni telu negara yaiku, Korea Kidul, Cina lan Indonesia. Kegiatan iki duweni tujuan nglatih lan nggembleng dadi
Aku kebagian housing utawa omah tradisional saka Indonesia. Wah ilmuku saya tambah. PERPISAHAN . Ana wektu ketemu ana wektu pisah, mangkono unen-unen sing sering dak krungu.Sawise nganakake pengamatan ing Busan kantho abot kudu pisah.Ing acara farewell party utawa pesta perpisahan,swasana nrenyuhake. Ana sing nangis, ana sing semaput amarga abot ora gelem pisah.Rampung acara mau,Aku sarombongan kudu balik menyang hotel ringkes-ringkes. Sesuke nuju Gimhae kanggo numpak pesawat menyang Incheon,Seoul. Suwene penerbangan mau kurang luwih sakjam. Ing Seoul dipandu karo Ms.Annie Shin.Aku sarombongan dijak mlaku-mlaku maneh ing Seoul ngunjungi Donghwa,Pasar Dongdaemun lan Museum Nasional Seoul.Aku sarombongan uga kober ngunjung lBlue House, yaiku daleme Presiden Korea Kidul ing Seuol.Nanging eman banget aku ora bisa mlebu amarga dijaga ketat banget. Ing Seuol mau aku iya ngunjungi KBRI, lan nryitakake akabehing kegiatan sasuwene iki. Bengi iki aku nginep ing Hotel Hamilton, sawise nginep sawengi aku nerusake perjalanan nuju Hongkong nganggo pesawat Chatay Pacifik. Tekan Hongkong transit rong jam, banjur numpak Cathay Pacifik.nuju Surabaya.Sawise perjalanan 4 jam, aku sarombongan tekan Surabaya kanthi slamet.Trenyuh lan kangen aku sarombongan sawise ketemu kulawarga ing Surabaya. Muga-muga tahun ngarep bisa ngunjung maneh bareng delegasi liya ……. Amien. Kesanku sasuwene ing Busan, aku kagum banget lan pantes oleh acungan jempol yaiku ketertibane, kebersihan, tehnologi lan rumakete penduduk. Pesenku: minangka generasi penerus bangsa mesthi bisa nerusake lan ngembangake Surabaya kaya ing Busa.
Sing kudu disinaoni yaiku : 1. Drama crita rakyat "Andhe-andhe Lumut"( mangsuli pitakon,watake paraga lsp). 2. Naskah pidato(ngarang tekspidato/pengumuman, sing dibiji yen lagi pidato lsp). 3. Teks wacana propinsi Jawa Tengah( mangsuli pitakon, pokok pikiran lsp). Akehe soal ana 10, kudu tliti prentahe soal, yen ora mudheng diwaca bola-bali. MALAYSIA  MANEH, MALAYSIA MANEH................ Menlu Mesthekake Malaysia Nglanggar Wates. Telu Staf Kementerian Kelautan lan Perikanan sing dicekel Malaysia wekasan dibebasna. Indonesia mesthekake yen Malaysia wis nglanggar garis tapel wates rong negara."Wis kedadean nglanggar wates.Kita jaluk aja dibaleni maneh,"ngendikane
Marty Natalegawa sadurunge upacara HUT RI ka 65 ing Istana Merdeka Jakarta, Seiasa 17 Agustus 2010. Marty negasake, tugas wiwitan wis rampung, yaiku mbebasake telu staf Kementerian Kelautan lan Perikanan, dene tugas kaloro yaiku jaga kedaulatan
kaloro mesthekake yen kita kudu jaga kedaulatan, ora ana kompromi sadumuk bathuk sanyari bumi"tegas mantan juru wicara Departemen Luar Negeri iki.Ing pelanggaran wates wilayah negara, Indonesia wis wis kirim protes marang Malaysia.Indonesia jaluk supaya Malaysia ora mbaleni tumindak sing culika mau."Wis
menyang Malaysia amarga bekuk pitu nelayan Malaysia. Kamangka pitu nelayan Malaysia sing dicekel Indonesia cetha wela-wela wis nglanggar garis wates rong negara. Police Marine Malaysia ngetokake tembakan pepenget, mula gelem ora gelem pasrah bongkokan wong kapale ora duwe senjata.Esuk mau, wekasan telu warga Indonesia dibebasna, semono uga pitu nelayan Malaysia ya wis dideportasi. Album Pengetan 17 Agustus 2010 Kaya adat saben, Agustusan ing
kebersihan kelas lan liya liyane.Sing paling rame yaiku futsal antarane kelas 9d mungsuh 9H. Padha dene ngotote padha dene kuwate, loro-lorone ora ana sing gelem ngalah.Wekasan kelas 9H gelem ora gelem kudu ngakoni kaluwihane 9D kanthi skor 3-1.Bapak ibu guru ya ora gelem kalah, nganakake lomba nyunggi tampah. Saben bapak /ibu guru duwe sporter dhewe-dhewe. Upamane nalika Bu Tarti,Bu
menggok ngidul dalan Veteran lan menggok Kantor Post Kebon Rojo lan finish ing sekolahan maneh.Gong Agustusan yaiku upacara gendera tanggal 17 Agustus 2010.Upacara diwiwiti jam 06.30, amarga bebarengan ibadah pasa ,luwih esuk luwih apik.Pembina upacara bapak Kepala Sekolah paring sambutan sing wose nggugah semangat supaya bocah-bocah sregep sinau. Saiyane iku uga
kesabarane guru wis entek, sabar ana watese, mosok kon sabar kon tlaten yen ngadhepi murid ing jero kelas Ngukuhi karepe dhewe. Sapatemon antarane antarane guru lan anggota dewan rada usrek, panas, loro-lorone ngukuhi benere dhewe-dhewe.Manut anggota dewan pambayaran TPP, ngliwati perubahan anggaran khusus(PAK).Alasane, PAK wiwit dibahas Senin 9 Agustus sing arep teka. Ketua pimpinan rapat Bathara Bayu menehi garansi TPP bisa ditampa sadurunge Lebaran.”Wektu iki dewan lagi mroses perda pertanggungjawaban APBD 2009” ucape. Anggota komisi B, Bathara Bayu mratelakake. Sumber TPP wis jelas, yaiku APBN.Kari nunggu wektu dana mau cair. Supaya tepat wektu, pemkot sadurunge bisa nglebokake TPP iku ing APBD. “Yen anggaran wis mlebu APBD, pencairan gak perlu pasetujon dewan” ucape.Bathara Bayu njentrehake, dewan ora duwe karep ngalangalangi pembayaran TPP.Maneh-maneh dewan duwe alasan yen pemkot wis ngajokake ping papat MPAK, yaiku Januari, Februari, April lan Juli” Nah amarga pembahasan PAK enggal ditindakake, TPP ya dibahas ngliwati mekanisme kasebut’ omonge. Para guru genti mentahake argumentasi dewan. Ketua PGRA Wisanggeni ora gelem kalah, yen mekanisme pencairan TPP wis jelas, yaiku liwat MPAK(mendahului PAK).”Anggaran iku saka APBN sing bisa dicairke liwat MPAK,”ucape. Wisanggeni nerangke yen dana mau banget dibutuhake dening para guru amarga kebutuhan ora bisa disemayani lan reregan saya mundhak, Yen ngenteni PAK bakal suwe, yen
pembahasan PAK ,ya karo pemkot. Mula eksekutif ya kudu komitmen”wangsulane bathara Bayu.Gathutkaca dhesek terus” Sing ngusulne pencairan suk tanggal 26 Agustus iku dewan, dudu pemkot, dadi ya dewan sing tanggung jawab yen TPP nganti ora cair “.ucape Gathutkaca emoh kalah. Wali Kota Madukoro Raden Angkawijaya(dhalange nglindur) ngirimi surat menyang Dewan, jaluk cepet dicairne. $$$ Ing SD 3 Karangkedhempel. Sajege pak guru Arjuna pindah menyang Amarta dadi anggota dewan pusat, lali kontrol utawa inpeksi, wis kadhung kepenak beke.
apa ta kuwi? Mula pak guru Gareng, pak guru Petruk, pak guru Bagong olehe ngrasani ora entek-entek. Pak guru Gareng :ya tutugna olehmu pacaran karo Banowati,konangan KPK sida tamat riwayatmu!"". Pak guru Petruk :dewan pusat, ya dewan pusat,sing daerah iki ngono pisan,getun aku milih biyen.Tak kira mbelani wong cilik,kamangka TPP dadi hakku, lan iku anggaran APBN lan dhuwite ya wis ana, ngenteni apa maneh". Pak guru Bagong :wong yen kuwasa ya ngono kuwi.Ana unen-unen "AKU SING KUWASA KOWE AREP APA".Lali ta ukara mau, pak guru kok telmi, ora sah dadi guru, ngisin-isini". Pak guru Petruk :ya ora ngono, aja ngundhat-undhat padha gurune, ora pantes dirungokke.Biasane Bathara Wisnu ki tanggap sanajan rada telat, karo aku tak takon pembaharuan berkas ngajokake TPP kanthi gaji pokok sing anyar wis kok setor kangmas Gareng ?" Pak guru Gareng :lo yak apa se, sing koordinir rak dhi guru Petruk.Saliyane gaji pokok, akeh iku ya sertifikat guru profesional, jumlah akehe beban mengajar, SK wiwitan, Sk pungkasan, rekening bank lan isih akeh maneh. Yen nganti ketlisut awas, ilang-ilangan guru siji !". Pak guru Petruk : e, dielingke apik-apik kok. Ngancam ya,ngancam ya.Majua sida dak tapuk iki ana jepe" Swasana rada kisruh, pak guru Bagong isane mung bekah-bekuh, dene guru liyane pak Bilung, bu Cangik etc meneng wis ngerti lageyane pak guru loro mau.Gampang geger lan gampang rukun, ora perlu dagatekake.Nanging awan iki kok sajake temenan, serius wah embuh kah tukarana kono, gelutan kono! Ora padha ngerti yen satindak-tanduke mau di semak kepala sekolah drs Badranaya. Ngendikan kanthi sareh:"wong para dwija kok ngagul-agulke emosine. Wis padha maca koran apa durung? Walikota wis kirim layang marang dewan lan bathara Wisnu wis nyanggupi, TPP cair.Kabeh kudu matur nuwun marang usahane lan perjuangane ketua PGRA drs Wisanggeni sak wadya balane sing gelem nglurug ing kantor dewan. Ora sah nyalahke sapa-sapa,wiwit dina iki bisa dideleng rekeninge, ora ketang metu 5 wulan, kekurangane nyusul.Lo..... arep menang endi kuwi......mengko......bank bukak nganti jam 15.00...... kae lo muride wis ngenteni .......Wah dhagelan ora lucu, mosok dikandhani ngecek rekening kok semburat kabeh....tanggal yahmene apa bayaran wis entek, e bu Cangik aku titip buku tabungan print ya ......."para murid ngguyu ngakak, e tibake sami mawon ...... SUGENG SIYAM Kagem para sedherek ingkang ngrasuk Agami Islam kula sabrayat ngaturaken sugeng nindakaken ibadah siyam tahun 1431 H. Mugi-mugi sedaya amal ibadah kita tinampia ing ngarsanipun Gusti Allah, lan kita kalebet tiyang ingkang sholeh lan sholekhah, amin. tugas kliping Sawise ngarang naskah drama crita rakyat, iki ana tugas sateruse yaiku golek rubrik kanthi irah-irahan"SEKOLAH KANGGO APA'", sing diserat bapak Suparto Brata, sastrawan sing wis diakoni jagad Internasional.Rubrik mau ana ing majalah Panyebar Semangat(PS),antarane nomer 27 nganti 30, golekana dhewe.Yen wis ketemu difoto copy banjur ditempelne ing buku folio, tugas iki kelompok.Sing dibiji ora mung ing buku folio, nanging diwaca genti genten manut akehe
kok ngerteni yen bapak Suparto Brata, alumni SMPN 2 Surabaya tahun 1950, bebarengan karo bapak Wardiman
Joyonegoro ketua Komite SMPN 2 Surabaya.Foto ing dhuwur yaiku panjenengane bapak Drs.Mochtar, piumpinan redaksi majalah Basa Jawa Panyebar Semangat.Sapa sing bisa maca aksara Jawa ing dhuwur lan bisa negesi, enggal matur pak Pur ana hadiah, lumayan bisa kanggo takjil. DRAMA CRITA RAKYAT TUGAS KELAS 9 SPENDABAYA. Sawise rampung buku cathetan kaca 1 lan kaca 3, iki ana tugas kelompok ngarang drama crita rakyat.Crita rakyat ing Nuswantara akeh banget, pilihen endi sing kok senengi, banjur tulisen ing buku folio sing wingi wis didhawuhi pak Pur. Yen bocah-bocah bingung gatekna tuladha ing ngisor iki. ANDHE-ANDHE LUMUT. Sinopsis : Raden Panji Inu Kertapati nggoleki ingkang garwa ya Dewi Galuh Candra Kirana sing sawetara wektu mendra saka praja. Tindake namur kawula alit , saka desa angadesa, nasak wana wasa munggah gunung mudhun jurang sayahe sarira tanpa rinaosake.Saking gedhening tekad lan kebak prihatin wekasan sang abagus bisa ketemu garwa kinasih, kanthi lelantaran Mbok Randha Dhadhapan. Paraga: 1.Raden Panji Inu Kertopati/ Andhe-andhe Lumut. 2.Dewi Galuh Candra Kirana/ Kleting Kuning. 3.Mbok Randha Dhadhapan. 4.Mbok Randha lor kali( ibune para Kleting). 5.Kleting Ijo. 6.Kleting abang. 7.Kleting Biru. 8.Kleting Ungu. 9.Yuyu Kangkang. Babak 1. Setting panggonan ing tengah alas. Raden Panji Inu Kertopati namur laku dadi kawula, menganggo sarwa prasaja mlaku semoyongan awit saking sayahe. Anggone mlaku kesandhung-sandhung ,sikil mlenthung ora dirasakake. Saking banget kesel lan lungkrahe amarga ora mangan ora ngombe, sang abagus tiba semaput. Begja banget, wektu iku ana Mbok Randha kang lagi golek kayu ing sapinggiring alas kono.Mbok Randha kaget bareng weruh ana nom-noman kang semaput ijen tanpa rowang. Sang abagus banjur diupakara sabisane, bareng wis kasil banjur ditakoni : Mbok Randha : Le, bocah bagus, kena apa kowe kok turu ing alas kene? Banjur sapa jenengmu? Andhe –andhe Lumut: Kula boten tilem lo mbok.Sajake kalawau semaput, pancen kula kekeselen. Dene nami kula pun Andhe-andhe Lumut. M.R : Pancene kowe saka ngendi? Aa.L : Kula nembe mlampah tebih, kesah saperlu pados panguripan. Kula tiyang lola, kula boten gadhah sanak kadang, mbok . M.R : Wah mesakake tenan.Piye apa kowe gelem tak pek anak,wong aku ora duwe anak. Aa.L : Estu napa mbok ? M.R : Lo ya temenan. Wis nek gelem, ayo melu aku mulih saiki ? Mbok Randha banjur nggandheng Andhe-andhe Lumut mulih menyang dukuh Dhadhapan. Babak 2. Setting : ing omahe mbok Randha lor Kali. Mbok Randha Lor Kali dirubung anake cacah 4 yaiku, Kleting Ijo, Kleting Abang, Kleting Biru lan Kleting Ungu. Sakjane ana kenya maneh sing jenenge Kleting Kuning anak pupon, nanging wektu iku Kleting Kuning dikongkon mbakyune ngosek dandang nganti resik kaya asale. Mbok Randha Lor Kali : Ana apa ta anak-anakku kok padha regejegan rame iki. Kleting ijo : Iku lo yung, ana warta yen ing dukuh Dhadhapan kidul kali ana jaka gantheng banget. Akeh para prawan ayu sing kepencut gantenge jejaka mau. Kleting Abang :Ora mung gantheng kok yu, nanging sasolah tingkahe nyenengake lan alus bebudene. Mula akeh prawan ayu-ayu sing kepencut marang jejaka mau, yen ora salah jenenge Andhe-andhe Lumut. Mbok Randha Lor Kali :Wis-wis aja regejegan karepe dhewe kowe anakku bocah papat sing ayu-ayu bakal dak dandani supaya luwih ayu maneh supaya ditampa panglamarmu.Sawise tak dandani enggal budhal lan sangua kembang mlathi”.Para Kleting manut apa karepe biyunge banjur nuju taman kang kebak tetuwuhan kembang mlathi. Babak 3. Setting :ing taman kang kebak tanduran kembang mlati. Para Kleting padha jupuki kembang mlathi, sinambi tetembangan lan nari. Ukarane tembang kaya ing ngisor. “Yo ayo padha luru kembang. Kembange kembang mlathi. Kembang mlathi kanggo sangu nggah unggahi.Nggah unggahi raden putra ing jenggala”.2x Babak 4. Setting : ing omahe mbok Randha Lor Kali.Kleting Kuning teka karo nggawa dandang sing wis resik. Kleting Kuning : Biyung, kok sepen dhateng pundi mbakyu-mbakyu kula? Mbok Randha lor kali: Lo, ora nyang endi endi kok. Paling dolanan engkle ing cedhak lumbung. Kleting Kuning : Boten kok, biyung ngapusi, biyung bujuki, kula badhe tumut mbakyu kula”. M R L K :Ya wis ngene lo, mbakyumu padha ngunggah-unggahi Andhe-andhe Lumut omahe ing kidul kali. Yen kowe kepengin ayo dak dandani”. Kleting Kuning didandani nanging olehe ndandani ora kaya mbakyune ayu-ayu, kepara dielek-elekake. Alis ditambahi telek pitik, nganti ambune ora enak lan ora oleh adus. Rambut ditaleni gedebok teles, lan ditutupi gombal amoh. Babak 5. Setting : Ing panggonan kang sepi tengah alas. Kleting Kuning sedeku nenyuwun marang Gusti Kang Akarya supaya enggal ketemu karo ingkang garwa ya Raden Panji Inu Kertopati. Saking genturing panyuwune, banjur krungu swara “ Putuku Galuh , lerena anggonmu semedi ngger. Pepenginanmu enggal kaleksanan, kowe wis lulus saka panandhang lan enggal ketemu karo garwanira ngger.Mara waspadakna ing ngarepmu ana sada kang kasiyate ngedap-edapi. Kok sabetake segara asat, kok sabetake gunung jugrug, wis ngger ndang lerene semedimu ndang tututana mbakyumu “.Kleting Kuning melek byar anggone semedi, ing ngarepe ana sada banjur dijupuk gegancangan nyusul mbakyune. Bocah-bocah isih kurang 2 babak kang settinge panggonan ana ing kali dhangkane Yuyu Kangkang lan ing omahe mbok Randha Dhadhapan ya omahe Andhe-andhe Lumut. Rong babak mau tulisen ing buku cathetan kaca 7 Keterangan: Dadi tugas crita rakyat iki ana 2 yaiku tugas individu ngrampungke babak 6 lan 7, dene tugas kelompok ngarang naskah drama crita rakyat ing buku folio. YOGYA SAKEDHEPING NETRA Cathetan pepisahan karo kancaku sing purna tugas. Manggon ing restaurant Pring Sewu Ngayogyakarto Hadiningrat dhek dina Sabtu tanggal 17 Juli 2010 klakon dilaksanakake adicara pepisahan karo para guru wis purna tugas. Wis dadi adat yen ana para guru utawa karyawan sing wis lulus ujian alias pensiun ing kantor iki utawa pindah/mutasi mesthi disubya-subya , minangka atur panuwun marang pengabdiane sasuwene iki. Dadi pensiun utawa pindah, ya ora diculke cul ngono .Wis pensiun ya pensiun ndang lungaa kana, pindah ya pindhaha ndang lunga kana ya ora. Mula adat utawa kabiasaan sing apik mau kudu dilestarekake, supaya paseduluran tetep kajaga karukunane. Saliyane adicara pepisahan iya digunakake nglencer ngiras-ngirus ngengar-enggar ati supaya para dwija lan karyawan bisa kalipur, saengga yen wis wiwit nyambut gawe duwe semangat anyar ngadhepi pegawean sing mbutuhake segering swasana. Panggonan rekreasi ing Yogya wiwit biyen mula akeh, awit kutha Yogya jujugane turis kaloro sawise pulo Bali.Candi Borobudur dadi jujugan wiwitan wah ya rame banget, mung ana sing kuciwa amarga sirahe reca akeh sing ora ana, gara-gara tangan jail utawa sengaja didol dening oknum sing ora duweni tanggung jawab.Menyang Yogya ora jangkep yen ora mlaku-mlaku menyang Maliobor, kanca-kanca seneng banget utamane para ibu, awit bisa borong oleh-oleh embuh kaos apa jajan, kanggo sing ditinggal ing omah.Sakjane isih ana maneh lokasi wisata yaiku pantai Parangtritis, nanging amarga wektu sing cupet banget kepeksa diilanganke, lan mung menyang museum
banget rasane dadi bangsa Indonesia sing duwe prajurit-prajurit sing peng-pengan.Mbaleni bab adicara pepisahan. Para dwija sing wis
atur panuwun marang para dwija sing wis ngabdi telung puluhan, muga-muga kabeh ilmu sing diparingake marang para siswa banget migunani ing kalangane para murid. Dene saka bapak/ibu guru sing wis purna tugas diwakili bapak Haryono,ora kala kocake, nyritakake pengalamane mulang, lan ngajab yen pancene carane mulang bener iya dianggo dene saupama salah mangga dibenerke bareng-bareng amarga tuntutan jaman ora bisa diselaki. Mula kudu pinter utawa nemokake inovasi anyar supaya kahanan kelas bisa dikendhaleni lan murid-murid ora rumangsa bosen ngadhepi wulangan apa wae. Ngono pesene pak Haryono. Sing paring pangandikan saka komite sekolah bapak Toni, uga ngelingake yen smp2 surabaya wis duwe jeneng wiwit biyen, mula jeneng mau kudu dijaga. Kabeh mau bisa kaleksanan yen para warga wiwit saka
padha ngerti marang kuwajibane. Sugeng pensiun pak Haryono, ibu Hartini, ibu Endang, ibu Siti Rahayu,pak Suwardi, pak Joko, sugeng istirahat ing dalem lestaria anggone momong putra wayah, amin. Yogya sakedheping netra. wong aneh Jam 12.00 wayahe mangan awan, mula para pegawai ing kantor iku siji mbaka siji padha bukak bontrotan masakane mantan pacar. Sing ora sangu, iya golek warung kang nyedhiyakake maneka warna panganan. Kari milih lan aba, sayur asem ana, lodheh ana, pecel akeh ,lonthong balap iya ana pangsit mie , sega bebek ana, pokoke jangkep kari ndeleng isi dompet. Kaya biasane sebut wae asmane pak Insan nuju warung sayur asem sing dadi klangenane, dene lawuhe tahu tempe goreng. Sayur asem karo tahu lan tempe goreng rasane ora ngalahake hamburger apa hotdog sing jarene panganan modern restoran ing mall kae. Piyayi sitoke let sawetara menit nuju warung mau,sebut wae asmane pak Kamil, karemane iya padha sayur asem, mung bedane yen pak Insan senengane tahu tempe, yen pak Kamil senengane endhog dadar.Piyayi loro olehe dhahar jan nikmat banget. Lan mesthi wae pak Insan sing rampung dhisik ,bareng arep bayar, dilarang pak Kamil” aja pak dak bayare, wis kana tindaka dhisik”.Pak Kamil iya mangsuli ora kalah banter”lo aku rene mau apa panjenengan ajak, ora ta ? Ora bisa, aku bisa bayar dhewe” ngono karo ngulungake dhuwit marang bakule.Dhuwite eketan ewu karo bisiki bakule” kalih bu, niku kalian pak Kamil”. Mesthi wae bakule ngomong”Pak mpun dibayari bapak niki”.pak Kamil elik-elik bakule, nanging arahe tembung marang pak Insan”bu , sampeyan susuki pinten telase pak Insan, sampeyan ki ya ngono jare mau yen ora ajak-ajak ora gelem dibayari, la kok saiki sampeyan sing arep mbayari aku, mpun bu sampeyan susuki napa mesthine dhaharane pak Insan”. Si bakul sarwa repot, lan wekasane manut panjaluke pak Kamil, tinimbang tukaran, apa ,maneh warung saya suwe saya rame wayahe mangan awan. Batine mbok bakul wong iki aneh , ana sing bayari kok ora gelem. Kamangka manut pengalaman, ana wong sing paling seneng dibayari, malah ana sawenehing wong sing ora gelem ngetokke dhuwit ,bisane mung nebeng, kamangka bayare ya gedhe.Pancen pak Insan iku wong aneh. Manut critane kanca kantor dheweke tau ora mlebu samene dina amarga ana keperluan keluarga. Bareng wayahe bayaran, lo kok ora dipotong? Banjur marani bendahara, dilok-lokake”kowe kuwi ora ngerti apa piye wong aku ora mlebu samene dina kok bayaranku utuh, yen ora bisa nyambut gawe ngomongo,wedi karo kepala ya!”.mesthi wae bendahara kantor dhingkluk lan diwanek-wanekake matur” menika hak panjenengan sedaya pak, mangga dipun tampi kemawon”. pak Insan saya tambah dukane, nanging isih bisa nguwasani kahanan. Sajege pegawai wis tuwuk, banjur ngendika sareh” saiki etungen wae, saliyane gaji pokok, gaji tambahan potongen samene rupiah ping limang dina, iki amplope dak balekne, dak tunggu ing ruanganku”.Bendahara kantor nindakake apa prentahe, batine nyebut”wong aneh”, ora gelem dhuwit. Manut bendahara mau ana sawenehing karyawan, yen bisa njaluk luwih akeh lan duwe niat kapal keruk, dhuwitku ya dhuwitku, dhuwitmu ya dhuwitku, pak Insan manungsa aneh.Wektu lumaku terus, pak Insan pindah bagean lan pak Kamil iya pindah bagean, nanging pak Kamil pindah luar kota amarga nyedaki pensiun ayem ing jaba kutha. Sadurunge pak Insan pindhah bagean,,para andhahane wis nyepakake samubarang sing perlu digawa. Kabeh wis dibungkus rapi lan bakal dicaosake endi kanggo kantor lan endi sing kanggo kenang-kenangan diasta kondur, kalebu tanda tangan tugas transport luar kota.Bareng wis siap sakabehane banjur diaturke marang pak Insan” Iki piye transport kok samene akehe, aku dinas luar kota mung rong dina, kok dietung rong minggu,nyoh dak balekke.Sing dibungkus iku apa? Aku mlebu kantor iki ora nggawa apa-apa, saiki kathik kok gawani samene akehe, ayo bongkar aku ora butuh barang iku !” Mesthi wae andhahane klincutan, kisinan batine”wong aneh tenan iki, wong aneh………wong aneh……..wong langka…….. PR
sing kudu kok siapake yaiku : a.Buku cathetan. b.Buku pendamping. c.Buku folio kandel. Keterangan: a.Buku cathetan:kaca 1,tulisana buku tugas basa Jawa, jeneng jangkep, jeneng celukan, panggonan lan tanggal lahir, alamat omah nomer telp,sesanti/ semboyan nganggo nganggo basa Jawa.Ngisore sesanti tulisen :aturan wulangan basa Jawa: 1. Komunikasi /omong-omongan nganggo basa Jawa(karo bapak/ibu guru nganggo basa krama inggil),lan ora pareng ngomong kotor utawa rusuhan. 2.Menganggo kudu rapi, klambi dilebokake lan seragam manut dina sing ditemtokake. 3.Kudu njaga karesikan kelas, ora oleh ana larahan ing ngisor utawa ing jero bangkune dhewe-dhewe. 4.Ora
ora pareng telat ngumpulke, yen nganti telat biji dikurang. 6.Ora pareng nggawa hp, yen konangan sing jupuk wong tuwamu. 7.Buku cathetan ora pareng keri. Samangsa nglanggar aturan ukumane sing agamane Islam istifar utawa nembang, sing agama liya ya nyuwun pangapura manut agamamu utawa nembang.Buku cathetan kaca 3 tulisen :Kumpulan Biji Basa Jawa, lan gawea kolom garis mengisor, tulisen no, tugas,wiwit,rampung,individu,kelompok, biji, ket, ttd. b.Buku pendamping, sauntara wektu durung ana nanging kanggo njangkepi bukumu bisa nganggo pepak Basa Jawa. c.Buku folio kandel, dianggo ye ana tugas kelompok Siji kelompok kedadeyan saka 7 utawa 10
Sawetara iki dhisik yen ora mudheng bisa , nyuwun pirsa Pak Pur. (sb.14710). pengalamanku YEN KEPENGIN WARAS MANUTA DOKTER, MANUTA GURU YEN KEPENGIN PINTER.
Pengalamanku nalika tilik desa pas liburan unggah-unggahan sekolah. Jumat tanggal 25 Juni 2010 hawane panas banget. Hawa sing panas nyebabake gorokan njaluk disiram. Ora sranta sikil jumangkah menyang warung sing dodolan maneka warna panganan lan minuman.Kaya biasane aku pesen degan dicampur karo kacang ijo lan ketan diwenehi es sethithik.Rasane seger banget kaya wong nyidham kae. Nanging tan kocapa, bareng es entek dak ombe, irung rasane kaya ana sing nyogrok,
mengko bengi aku arep tilik desa mumpung libur lan kirim donga swargi bapak. Bapak seda tahun 1983 yuswa 55 tahun, durung pensiun wis dipundhut panjenengaNe.Dadi saprene tahun 2010 iki 27 tahun aku durung kirim donga ing desa. Yen ing Surabaya ya wis tau, awit ing panggonanku ana kelompok pengajian, ya ing kelompok pengajian mau yen pas aku oleh giliran dak koberake kirim donga. Jam 7 bengi anakku teka saka nyambut gawe, sawise leren sawetara ngajak budhal bengi iki uga .Apa ora kesel, diwangsuli ora, aku ya mung manut wae, wekasan aku, nyku, putuku loro lan anakku sing nyopiri jam 8 bengi sida budhal. Lakune gledhekan lancar, mung putuku tekan Mojokerto arep mutah mula ing Trowulan leren ngombe antimo karo mangan bengi. Jombang wis kliwat bablas Kediri ,Tulungagung, Trenggalek tuku bensin lan leren sedhela jam nuduhake jam 11 bengi.Ora nginep Trenggalek ta le, diwangsuli ora pak terus wae. Karangan munggah dalan-dalan wiwit sepi swasana adhem jekut ketambahan udan, kok ya isih ana udan ta ya? Dalan wiwit deder munggah alon alon, menggak-menggok manut iline dalan nambahi atising swasana. Pedhut pegunungan wiwit ngadhang dalan, jam nuduhake angka 12, ateges tengah wengi ing tengah alas katambahan udan riwis-riwis. Sunare lampu gledhegan watara 4 meter, anakku wiwit tidha-tidha terus apa ora. Wekasan kaya sing anggit sakawit kelakon, mbalik wae pak dalane ora ketok mbebayani, Alhamdulillah gledhekan muter balik lan nginep ing Trenggalek, dadi ya sawetara kurang luwih setengah jam. Bengi iki aku nginep ing Trenggalek, karo maneh awak rada lungkrah kathik gara-gara es awan mau durung paja-paja waras malah saya nemen. Esuk watara jam 05.30 budhal ninggalake hotel bablas ngidul ngulon, lakune gledhekan lancar tekan Panggul watara jam 08.00 lan sarapan ing warung masakan Padang protelon dalan nuju Lorok, wah ya kaya wong bar lara kae, olehe sarapan dinikmati temenan. Hebat ya masakan kaya ngono wis sumrambah tekan ngendi-endi kalebu ing Panggul. Lelungan diterusake lancar, tekan Lorok isih jam 09.00 bablas menyang tanah kelairan desa Wonodadi, wis ditunggu dulur-dulur kabeh padha ngenteni tekaku sarombongan. Ubarampe wis cukup sebagean gedhe wis dak gawa saka Surabaya, bengi bar Imsyak adicara kirim donga . Ning ya kuwi sing jenenge pilek ora kena disanak, mula sinambi acara mau aku jaketan. Malah akeh sing najihake, gerah ta dhik, gerah ta pakdhe lan liya-liyane, mula ya dak wangsuli inggah-inggih ngono wae.Minggu tanggal 26 Juni 10, aku bali menyang Surabaya. Mung bedane yen budhale metu Trenggalek mulihe metu Pacitan. Sejene iku, aku iya kepengin weruh kahanane kutha Pacitan lan dalan nuju Slahung, Ponorogo, Madiun.Pancen sajege Panggul –Lorok bisa diliwati aku arang banget metu Pacitan, dadi saprene kurang luwih 20 tahunan aku ora weruh kuthaku Pacitan. Tibake kemajuane akeh banget dalan sing dak liwati katon asri, aku ya lali metu endi dalan jurusan Ponorogo, biyen metu kreteg Penceng, ya rada bingung, wekasan takon-takon lan nemokake dalan mau.Wah tibake dalane kepenak banget, malah tekan Gemaharjo lancar banget lan Gemaharjo tambah rejo, toko lan warung tharik-tharik, bingung mbedakake endi warung endi toko.Biyen saben bis mandheg mesthi leren lan andhok ing warung sing misuwur ayam goreng kang duweni ciri khas. Anakku ora gelem mandheg dadi bablas ngalor Slahung-Ponorogo-Madiun lancar lan mangan awan ing Madiun. Lakune gledhegan bablas ngalor, tekan Jombang anakku ajak-ajak mampir kyai pak ngiras silaturahim, dak wangsuli ayo. E tibake anakku wis sms karo kyai sing dadi jujugane anak samangsa wektu longgar. Tekan daleme kyai mau wis dicepaki samubarang panganan lan unjukan. Rada sawetara anggonku tukar panemu karo yaine anakku, ya maneka warna kayata bab kawruh agama, jejodhohan drajat lan sapanunggalane. Ing antarane ngendikan mau ana sing ora dak lalekake yaiku ukara”YEN KEPENGIN WARAS MANUTA DOKTER, YEN KEPENGIN PINTER MANUTA GURU”.Dak rasakake iya ana benere, tuladhane kaya pilekku iki, wis cetha dokter ora oleh ngombe es kok kepeksa dak terjang ya ngene iki kedadeyane.Nganti dina iki dak tulis kepeksa durung waras, aku nganti bosen ngombe antibiotic, apa ana sing kagungan obat alternatif? Dene ukara “yen kepengin pinter manuta guru” rumangsaku iya ana benere. Ing crita wayang Dewaruci, dicritakake kepriye manute Bima marang gurune pandhita Drona lan wekasan nemu kabagyan lan kapinteran kang banget migunani. Ana maneh crita Ekalawya, kang manut banget marang gurune ya pandhita Drona, saking manute kepeksa patine iya dicaosake marang guru mau.Ing jaman era globalisasi , jaman sing ora ana watese kahanan lan kedadeyan, apa isih kanggo ya crita wayang sing nyritakake bektine murid marang guru? Utawa ukara yen kepengin waras manuta dokter, manuta guru yen kepengin pinter. Sumangga.....
, LUWIH APIK TELAT TINIMBANG ORA BABAR PISAN Ukara ing dhuwur sejatine
luwih apik “. Repot, ora duwe ide, gawean ing kantor numpuk, gawean ing omah ya numpuk, ketambahan dadi MC( momong cucu), pancen bisa kanggo alas an nulis ukara mau, mbuh bener mbuh ora. Mula ora aneh ana sawetara mitra takon, kung endi tulisane, endi postingane , wadhuh piye iki.Mesthi wae dak wangsuli, sik ta rek, isih kentekan ide, ketekan inspirasi. Pancen akeh sing arep dak tulis, nanging kaya-kaya ora duwe niat, ora duwe semangat blas, kaya wong bingung dasare bingungan, gugup lan sarwa salah. Yen
sing nggenteni, rasane sirah iki mikir terus, ngelu lan abot kanggo nulis. Ana sing ngganjel, nanging dak petani ora ketemu apa sing ngganjel mau. Ya muga-muga enggal bisa sregep nulis maneh, mbuh nulis apa wae supaya ora cepet pikun…..Amin. Kanggo muridku , iki postingane pak Pur dak kantheni foto sawetara, embuh iku foto ing sekolah, foto tour ing Bali, fotone bapak/ibu gurumu sing tau nggula wentah kowe kabeh, iku kabeh kanggo pangeling-eling supaya kowe eling karo almamatermu SMP Negeri 2 Surabaya sing kita tresnani.Bapak/ibu gurumu mung bisa paring dedonga muga-muga apa sing kok gayuh bisa kasembadan bisa ketampa ing sekolah sing kok tuju….Amin.Bocah-bocah pak Pur kepengin maringi reward, dene pathokane biji sing paling apik ujian sekolah lan praktek, sing ngumpulke luwih dhisik nalika ngumpulke geguritan ing bloge pak Pur, lan sing paling sregep
Solo, kakurung ing gunung Sewu banyu mili nganti adoh wekasan samodra iku baita, riwayatmu nguni kaum pedagang mesthi nitih baita iki BENGAWAN
nganti saiki kowe durung bali. Sri apa kowe lali janjine sehidup semati aku ora nyana kowe kaya ngono lara ati, atiku lara Ndang baliya Sri, ndang baliya tega temen kowe minggat ninggalke aku ndang baliya Sri, ndang baliya aku lara mikir kowe ana ing ngendi yen pancene Sri kowe eling aku ndang baliya aku kangen setengah mati.
Dadi sing bijine 37,oo mendhuwur ana 35 murid. Total siswa sing melu ujian yaiku 319. Biji paling dhuwur yaiku 37,95, biji sing paling cilik yaiku 29,65. Biji B. Indonesia sing paling dhuwur yaiku 10.00, paling cilik 4.20, rata-ratane 8.70 Biji B. Inggris sing paling dhuwur yaiku 9.80, paling cilik yaiku 6.40, rata-ratane 8.69 Biji Matematika sing paling dhuwur yaiku 10.00, paling cilik yaiku 4.75, rata-ratane yaiku 9.15 Biji IPA sing paling dhuwur yaiku 9.50, paling cilik yaiku 5.75, rata-ratane yaiku 8.64 DINA PENDIDIKAN ING NGARSA SUNG TULADHA, ING MADYA MANGUN KARSA, TUT WURI HANDAYANI.
1.Ing madya mangun karsa. Pamong kudu tansah bisa dadi patuladhan , bisa digugu lan ditiru dening para siswane,ya ing bab solah,tingkah tindak tanduk lan wicarane, lire bisa aweh tuladha kang becik. 2.Ing madya mangun karsa. Ing madyaning pasrawungan karo para siswa, pamong kudu tansah ambiyantu ngembangake bakat lan kalantipaning para siswane, sarana ngundhakake kawruhe, lan tetep angukuhi wibawa minangka jejering pamong. 3.Tut wuri handayani. Jejering pamong kaya dene sawijining pangon, sing tansah aweh kalonggaran marang siswane ing pangumbaran,nanging tansah diawat-awati aja nganti padha tumindak nyebal saka kautaman, lan nyimpang saka kapribadening bangsa.
Cathetan: Tulisan ing dhuwur dak salin saka asline aksara Jawa, nalika aku meruhi semboyan mau cumenthel ing ruang staf SMP 2 Surabaya. E ya ngiras kanggo mengeti dina Pendidikan tanggal 2 Mei 2010, sejene iku kanggo nglatih nulis supaya ora cepet pikun. Ing
pendidikan nganggo basa Inggris. Sakjane iya ana rasa gela kok ora ganggo basa Jawa, terus piye mengko nasibe basa Jawa? Aku iya mung pasrah, mangga kersa para pangarsa. Jujur wae iku iki iya kepengin bisa basa Inggris ora kok amarga kemaki ora, nanging ana gandhenge karo karo IT sing lagi dak gendhengi.Mbuh ora ngurus sapira kabisanku, aku kepengin banget basa mau sanajan ora aktif. Ana kedadean sing ora daklalekake, nalika aku ana ngomah oleh telpon saka kantore anakku ing jaban rangkah, aku ora bisa mangsuli. Kamangka wektu iku anakku lagi momong anake. Bareng anakku teka lan dak critani, setengahe anakku gela"mosok pak ngendika from whome, telpon number ora saged". Ya dak wangsuli"ora bisa rin wong dialeke kaya ngono, ora kaya wong Jawa".Ya mesthi wae ta, paling ngono batine anakku. Mbaleni bab dina pendidikan. Ing ngisor ana artikel tokoh pendidikan,
Dewantara Kirti Griya Museum, Yogyakarta. TUKANG PARKIR Metu saka toko, nyku ngomel-ngomel sing ora cetha juntrunge.Tukang parkir sing biasane diwenehi dhuwit minangka ongkos,olehe maringi kanthi ora dhangan ing penggalih.Aku ya ora nggatekake omongan mau, mbok ya uwis ta, yen niat diparingi,ya diparingi ora sah karo nggunem sing ora-ora, ngono batinku.Sajake nyku ngerti apa sing tak batin, kabukten wiwit crita."Aku mau kober nylathu tukang parkir.Cik enake, teka langsung diwenehi karcis tanpa ngrewangi blas, e sepedhae ditampani tah ditata tah disapa sing enak tah, isa ngomong apa gak jan-jane.Metu ya ngono pisan, wong sing parkir samono akehe, e mbok ditulungi, ditokke supaya gampang nuntune, mosok tukang parkir isane njaluk dhuwit tok. Ngono iku bola-bali, tak sabarake jane saking aku ora kuwat ngempet,kok ya ora ngerti yen golek dhuwit iku kudu tumandang gawe kudu nyambut gawe.Karcise ya ngono pisan, ora resmi, paling dhuwite ya dipek dhewe ". dak wangsuli"yen ora dipek dhewe njur diwenehke sapa?"nyku mangsuli mesthine sebagian ya mlebu nyang dinas sing kawogan ta". Rupane nyku lali, yen tau crita ana sawijining pasiene gaweane nukoni panggonan sing sekirane bisa ngasilake dhuwit parkir. Ing ngendi iku, ya saenggon-enggon, upamane ngarepe restoran, cedhak pasar, ngarepe perkantoran,dalan-dalan sing sakirane bisa kanggo parkir lsp.Iku dituku lan wani mbayar larang malah ngancik limang yuta munggah. Wong sing mborong lahan parkir mau ngongkon andhahane supaya jaga parkir, lan pranyata asile ora baen-baen, bisa kanggo tuku omah, budhal kaji lan kaperluan liyane.Apa ora hebat?Bareng tak critani lan tak elingne nyku lagi nyambung, e ya sing sabar ta, ngongkon tukang parkir" dhik tulung tokna, methi gelem kok".Aku ya banjur crita,yen kancaku sing saiki wis purna tugas tau cluluk"bayare guru kalah karo bayare tukang parkir".Aku ya meneng wae ora menehi komentar, yen dituruti bisa-bisa tukaran adu panemu sing ora bakal gathuk. Mosok padha gurune padha bengkerengan, saru yen dinulu.Piye, sapa gelem dadi tukang parkir?Dhuwite sapa kanggo tuku panggonan lahan?Apa bisa nglakoni?.Embuh.Sapa sing maos, mangga maringi tanggapan. PENGETAN DINA KARTINI Kartiniku -Kartinimu. Tanggalr 21 April, mujudake dina kang duweni sejarah tumrape
menyang mitrane ing negara Walanda, banjur didadekake buku dening Mr.J.H Abendanon kang dijarwakake nganggo basa Indonesia Habis Gelap Terbitlah Terang, yen dibasa jawakake "Miyak Pepeteng Tekan Ing Pepadhang".Mula wis samesthine para wanita bisa nulad apa sing dikersaake panjenengane mau, supaya apa sing wis diperjuangake ora muspra. Kanggo mengeti, akeh cara sing bisa ditindakake, kayata ing dina iki para murid putri pada nganggo sandhangan Nasional, dene murid priya menganggo batik. Sejatine ora mung menganggo sandhangan Nasional wae, nanging sing luwih penting kepriye carane yen wanita temen-temen diakoni drajate , kanthi ora ninggal kodrat kadidene wanita. Akeh tuladha yen wanita mung kanggo obyek ngeruk kauntungan, kekerasan ing bale wisma ian liya-liyane tanpa oleh bantuan hukum kang murwat.Iki pancen tugas sing ora entheng. Pancen bener saiki kaum wanita wis ngenggoni gawean
dicekel Presiden wanita, nanging iku isih durung cukup.Yen kita maos koran utawa mirengake warta bab anane para pembantu rumah tangga ing jaban rangkah kang disiksa para majikan malah ana sing nganti ketiwasan rasane ati iki kari samenir. Niyate nggolek sandhang pangan, dudu bandha sing teka nanging anak sing kesiya-siya.Apa payung hukum pancen ora nempel para pahlawan sing jarene nekakake devisa negara? Baleni bab pengetan dina Kartini.
Ing SMPN 2 Surabaya iya dipengeti kanthi murwat, sing dadi
ngagem batik lan kopyahan lan sing dadi pemimpin upacara nganggo blangkon, dene para siswane putri iya nganggo sandhangan
jupuk crita cekak( kaca 3) lan crita rakyat "Tengger"(kaca 9-11). Buku kelas 9 kabeh, wiwit bab 1 nganti bab 11, utamane bab aksara Jawa( gawe ukara nganggo aksara Jawa) lan geguritan. Yen sregep maca lan nggatekke pituture bapak/ibu guru, insya Allah bakal kasil, amin. UJIAN PRAKTEK BASA JAWA Ujian Praktek Basa Jawa SMP 2 Surabaya,th 2009-2010. Ujian praktek wiwit tanggal 5 April nganti tanggal 9 April 2010. Jadwal manut jam wulangan Basa
Piranti sing digawa: kertas folio mawa garis. Materi : ngarang( milih salah siji). a. Crita cekak b. Pengalaman sing ora bakal lali. c. Warta dina iki/ nulis warta. Cathetan :Akehe karangan paling sithik rong kaca ora wolak walik. Sisih kiwa folio dlgaris mengisor 3cm, sisih tengen 2 cm. Ngaranga geguritan utawa geguritan sing wis kokgarap kaca pungkasan kirimen ing bloge pak Pur(komentar), yen kangelan, bisa ing email :kpurwito@yahoo.co.id. dak tunggu. kidung SEWU KUTHA (didi kempot) sewu kuta uwis dak liwati sewu ati dak takoni nanging kabeh padha ra ngerteni lungamu nyang endi pirang tahun anggonku nggoleki saprene durung bisa nemoni wis tak coba nglalekake atimu saka atiku satenane aku ora ngapusi isih tresna sliramu sanajan ta kowe uwis urip mulya rila aku rila ya mung siji iku panyuwunku aku pengin ketemu sanajan sakedheping netra kanggo tamba kangen jroning dhadha sanajan wektu mung sedhela kanggo tamba kangen jroning dhadha PERESMIAN MASJID ARRAHMAH. Dina Sabtu, tanggal 20 Maret 2010, masjid Arrahmah SMP Negeri 2 Surabaya kasil diresmekake dening Bapak Ir Purwadi Djojonegoro,M.Ag.Ing acara mau Bapak Purwadi minangka Komite Sekolah nelakake atur panuwun marang para donatur marang para wali murid, guru apadene para murid sing wis anyengkuyung
sing kadhang-kadhang ora cocog karo ajaran agama sing kita anut. Manut keterangane Pak Achyat Malik minangka
Dicritakake uga,nalika musholla arep digusur arep dibangun perpustakaan, pak Achiyat protes la kanggo sholat ing ngendi? Diwangsuli karo Pak Muchtar, ya sawetara manggon ing ruangan multimedia, iku cukup yen kanggo sholat apa dene sholat Jumat. Perpustakaan bakal digusur dirubuhake, mengko dibangun masjid.Pak Achyat nglenggana banjur mikir-mikir lan matur pak Muchtar dhuwite saka ngendi, awit wektu iku dinas ngaban- abani ora oleh narik dhuwit kanggo keperluan apa wae menyang murid? Wis ta bonek bandha nekad ngono wngsulane pak Muchtar. Lan temenan ya nalika
ing kiwa tengene SMP 2 Surabaya, kasi ngumpulake dhuwit 25.000.000 rupiah, pawitan kang lumayan. Banjue teruse kepriye? Ya saben dina ana kaleng mlaku ing kelas, sewulan sepisan saben guru bar gajian padha infak, lan saben ana kegiatan sekolah kayata rapotan sapatemon karo wali murid anyar disuwun ngisi infak. Tanggapane para wali murid , donatur positif banget banjur dicakake manut anane dana sing mlebu.Ya rada suwe pancene, lan pak Astari kepala sekolah sing ngganteni pak Muchtar,kasil ngrampungake
Sadurunge diresmekake masjid wis dianggo maneka warna kegiatan kang magepokan karo fungsine.Sholat Jumat wis ora ing multi media maneh, yen murid mlebu awan esuke ngaji, semono uga yen murid awan esuke ya padha menyang masjid perlu ngaji.Akeh sesorahe ing adicara peresmian mau saliyane bapak komite Sekolah, uga bapak Astari minangka kepala sekolah lan digongi ceramah Agama yaiku ustad Turhan Baderi dai kondhang kutha Surabaya. Alhamdulillah. wasyukurillah masjid wis dadi, pangajabe
banget lan ngacungake jempol kaloron.Panjenengane maringi illustrasi, yaiku para wong tuwa sing putrane ngadhepi Unas sanggane abot banget.Wis abot nganggo banget. Atine wong tuwa
wong tuwa melu kalang kabut, bar sekolah les yen perlu bengi nyeluk guru privat, tujuane nguber biji minimal samene , yen ora nututi biji minimal ora lulus.Akibate kurang pirang dina UNAS, bocah-bocah padha stres ana sing lara weteng, sirah ngelu, weteng mual lan lelara liyane sing mesthine ora perlu.Tau Drs Najib oleh telpon "anak saya
Pancen ana wacana, muga-muga wacana iki salah, ana saweneh Lembaga Bimbel oleh soal Unas saka dinas kang kawogan, mula lembaga mau wani narik beya samene yuta.Lembaga wani njamin, yen nganti ora lulus utawa ora klebu sekolah pavorit dhuwit bakal dibalekake.Kanggone wong tuwa bab dhuwit ora dadi soal, pokok anake lulus lan ketampa ing sekolah kang dikarepake.Yen pancen wacana mau temenan, apa ora ngisin-isini jagading pendidikan kita? Jaman apa iki? Biji asil ujian bakal ora cocog karo kapinterane bocah-bocah amarga nyudhet dalan jupuk gampange, jalan pintas.Murid-murid wis ora nggatekake wulangane guru lan luwih percaya karo lembaga Bimbel mau.Mula ya ngono kuwi diwulang kurang nggatekake blas, kamangka sing ngerti kapinterane murid ya mung guru. Wong tuwa dhewe luwih bombong yen anake klebu sekolah pavorit,tanpa nggatekake kapinterane bocah.Wong tuwa durung-durung wis ngeden-deni, unas abot, bijimu kudu apik yen nganti ora lulus wong tuwa isin ayo sinau terus lan sapanunggalane.La iki sing marahi abote sesanggan anak ngadhepi UNAS, yen ora sinau sregep didukani wong tuwa. Nganti direwangi lali mangan lali ngombe , nggethu ngadhep buku, sianak lara weteng , lara ngelu lan lara-lara liyane sing ora perlu, kaya sing wis dakaturke ing dhuwur.Kedadeyan-kedadeyan mau ora cocog karo karakter bocah. Kedadeyan kaya mangkono bisa diantisipasi, kuncine ana guru lan wong tuwane dhewe. Guru lan wong tuwa kudu paring motivasi yen UNAS iku kedadeyan utawa prastawa biasa, lumrah, saben arep tamat mesthi ana ujian, aja digawe abot, sinau sing ajeg dijaga kesarasne aja lali donga, insya Allah bisa nggarap kanthi biji sing ora nguciwani. Mbaleni pendidikan berkarakter.Siji-sijine negara ing donya kang ngetrapake pendidikan berkarakter yaiku Cina. Potensine bocah dikembanganke lan digatekake kanthi temenan. Mula ora mokal yen Cina dadi gudhane atlit olah ragawan apa wae, apa iku badminton, senam , renang lan olah raga liyane.Yen pancen sianak ora pinter matematika aja dipeksa kowe kudu oleh biji samene, nanging yen pancen pinter ya kudu digatekne slaras karo ilmune.Wong tuwa kudu percaya yen potensine putra, bisa kanggo sangu urip ing tembe mburi embuh dadi seniman, olah ragawan lsp. Wosing atur:Pendidikan berbasis karakter yaiku sinergi antarane ing sekolah lan ing omah jroning mbentuk karakter keng putra.Mangga digoleki kaluwihane para putra, aja digoleki kekurangane, amarga yen ngudhal-udhal kekurangane, bakal nyuda kapercayane diri pribadi putra sing kita tresnani.Nuwun.(ana candhake) KALAH KARO PUTU DOLANAN PLAY STATION. Sajege kemajuan IT iki akeh banget sing dadi ganjelane ati.Wiwit saka TV,DVD, kamera, hp, wis ora kena diselaki maneh. Kaya critane putuku iki,sing ora angon wayah yen duwe kekarepan.La piye nalika durung tuku PS, sasat saben dina menyang rental saperlu PSan. Nanging ya kuwi bareng wis ditukokne, saben atine ora lega lunga, gek menyang endi bocah iki? E dak goleki nganti kepuyengan lunga menyang rental tangga, rame-rame karo kancane.PS wis duwe wis lega, saiki kasete sing dadi masalah. Saben ana kaset anyar utawa kasete lawas wis bosen mesthi gregik, kung kaset...kung kaset, utawa yen stike rusak,uti ...... stiknya rusak mesthi nyku mangsuli sana beli sam kung sana.... Iki durung kepetung barang liyane sing dicukupi wong tuwane kayata game boy, PSP, handy cam,durung dolanan liyane yen manut aku kurang migunani, aku biyen apa ya ngono ta, gek kanggo apa barang-barang kaya ngono kuwi. Yen aku gresah nyku elik-elik, wis bene sapa ngerti ana gunane ing tembe buri, aku banjur nglenggana. Wingenane nalika pawai sekolah putuku nggawa handycam ngrekam sakabehing kegiatan e, asile kok ora ngisin-isine, pinter cah iki.Bareng adike lair, saiki ngancik umur patang tahun, ana masalah maneh, rebutan PS. Sing gedhe ora gelem ngalah la sing cilik kepengin ngrebut wae, dadine ya bisa dibadhe tukaran, rebutan stik. Si Rival yen pas nesu stike dibanting, mesthi wae Ricky(mase), muring-muring, hayo dik... hayo dhik kamu dak dibelikan mama, dak dibelikan papa....hayo dik.... Si Rival nangis. Supaya ora rebutan kepeksa tuku PS siji maneh, kok ya eram ta tu, putu, saiki PS jangkep loro. Apa masalahe wis rampung, durung.Mase wis pinter dolanan PS adike durung, la iki..... mase ngajari adike ora tlaten......... kak ajari kak, .....aku capek lo dik..... kung ajari... kung ajari karo nggeret tanganku tumuju PS..... mesthi wae aku ora bisa, ora bisa nuruti kekarepane si Rival bisane mung tolah toleh, wong mbah kok dikongkon PSan, kepeksa aku ngarih-arih Ricky.....Ky tolong kung ajari ........Aku capek lo kung...aku capek lo kung.... piye ngene iki apa aku kepeksa kursus dolanan PS.Nyku elik-elik e yen longgar mbok kono PSan dhewe mosok kalah karo putu.....wadhuh piye iki. lalen AKU DIPARINGI LALIAN. Sajege tuwa iki yen dakpikir-pikir aku kudu ngguyu dhewe.La piye pancen diparingi sifat lalian/lalen(pelupa).Iku pancen sifat apa gawan bayi apa piye, aku dhewe ora ngerti wong kari nampa paringaNe, lan aku ya ora kuwasa nolak.Kedadeyan sing marakake aku dhewe lan njengkelaku nyku lan anakku wis ora kena dak etung,kayata nyeleh jam tangan, kaca mata,tas kerja lan liya-liyane kaya wis biasa.Sing paling repot, arep budhal nyambut gawe kacamata keri, wong saomah dak takoni kabeh, mesthi wae ora ana sing ngerti wong sing nyimpen ya aku dhewe.Ngerti-ngerti tibake kacamata mau wis ana ing sakku.Kabeh padha ngguyu, nyku komentar.....biasa kungmu penyakite lalian kumat, aku mung meneng wae karo budhal, e.....kok ana maneh..... jagang sepedha ora dak gatekake meh wae tiba, untunge yen sepedhahan alon-alon, jathuka rak dadi gawe temenan.Iku ora sepiroa. Sing luwih isin maneh nalika aku mulih tilik desa,leren ing terminal ana kancaku SMP biyen aruh-aruh, iki sapa ya..... ngerti yen aku lali dheweke banjur nggodha..... mosok Pur kanca sabangku lali...... dak wangsuli sapa ya.....adhuh.....sapa ya.....karo ngeling-eling........"Aku Warino !" .Saploke kedadeyan iku aku ngati-ngati, yen ora apal jenenge aku ora nyapa, wani nyingkrih,utawa ethok-ethok ora weruh tinimbang kisinan.Dene barang-barangku pribadi aku duwe cara ana telung panggonan kanggo nyimpen. Saumpama barangku ilang/ketlisut ya telung nggon mau sing dakubeg-ubeg, yen ora ana ya pancen ilang lan aku kudu nglenggana.Kanca-kanca kantor ya ngerti yen aku lalian,malah pak Prapto ngomentari karo nggodha" gak papa kung pelupa, pokoknya jangan lupa ingatan " wah iki pancen nemen, aku mung ngguyu mesem kecut, wah ana-ana wae, aja sampek aku gendheng.Kadhang-kadhang sifat lalian mau bisa kena kanggo alasan, upamane nalika dolanan pingpong, yen aku ora bisa nampani bal, aku mesthi ngucap wadhuh lali aku....... lan dak tambahi tembung ....... sory ya tholnet.....nyanthol net.Sing aneh ki tanggal laire nyku lan tanggal laire anakku, mula ora aneh yen anakku kewetu"tanggal laire anake wae lali, apa maneh menehi hadiah ulang tahun "jajal piye yen ngene iki, kamangka anake mung loro.Yen putuku ora lali, Ricky tanggal 24 Pebruari 2000, lan Rival tanggal 10 November 2006. Sifat lalian, isih dak gawa nalika aku nulis postingan.Biasane saben rampung nulis, aku mesthi ndeleng seratane para bloger sing wis kagungan jeneng.Ngiler jane, wah gek mbutuhke wektu pirang wulan ya, postingan kok apik-apik kaya ngono? Bola-bali ndeleng krepekan, nanging ya isih lali, kepeksa dak akali ngene, sing wis tindak ing blogku dak tulis ing kene, embuh yen ana sing kliwatan.....pancen wis tuwa arep apa....... .Pak Sugeng :asli Pacitan, guruku amarga tansah paring semangat supaya tetep nulis. Bloge :1.nguripuripbasajawa.blogspot.com. 2.Aku cinta bahari.blogspot.com. 3.
ora kliru saiki ana ing Manila. Bloge :perjalanan waktu. .Gambrengword :asma asline sapa, daleme ana ngendi aku ya ora weruh. Bloge :My Bloggyyy. .Mas Indro Saswanto : daleme dak goleki durung ketemu. Bloge :Kenangan Sepanjang Masa. .Yang Kung : Daleme ing kutha
Kang Sugeng : kelairan Pacitan, daleme ing Kutisari. Bloge :Be A Great Person. Digoleki adikmu,"kapan pak kang Sugeng dolan nyambangi pakdhene?". .Pak
blogspot.com, wah lali aku. .Sing durung ketemu mbak Sito, apa ya bloge? .Dene muridku kelas 9 saben kelas duwe blog dhewe,iku durung sing blog pribadi. .Yen ana sing kliru nulisku, nyuwun pangapunten,nuwun. KALIREN Tengahing ratri wis tumapak nanging sunar kauntungan durung durungbisa madhangi Muhamad Abdel Qawi.Nom-noman saka kulawaraga sugih brewu iku wis bola-bali ngalami kekalahan main kertu, kekalahane saya tambah kliwat saka patang puluh poun ing dalem telung jam.Iki meh saben bengi.Sing luwih cilaka maneh babar pisan ora perduli kekalahane mau. Terus anggone main, ngombe lan main karo kancane. Nalika sikile wiwit jumangkah ninggalake meja main, dheweke wis lali karo apa sing ditindakake.Bengi iku leren anggone main,jalaran kepengin banget mlaku-mlaku ngiras nyegerake awak.Dalan-dalan wiwit sepi, hawa seger temenan, sawijining rasa sing bisa mulihake otot-otot kang lungkrah. Jangkahe alon-alon singsot-singsot lirih kadhangkala rada banter sithik, mlaku terus tanpa tujuan.Bareng wis rada sawetara, menggok manengen ngener kreteg Kasrel Nil. Disawang bae kreteg iku adoh tekan kana nglangut,nyebabake lakune dirikatake. Sikile wiwit munggah kreteg, alon-alon maneh lakune, dimen bisa nikmati hawa bengi. Kendaraan sing liwat sawetara wae, lete lan cepete padha.Lakune wis oleh saprotelon kreteg,ora kasengaja meruhi wong lanang manganggo rowak-rawek, sendhen neng pagere kreteg sangga uwang nyawang kali.Ora dadi kawigatene, lakune diterusake. Tekan watese kreteg mbalik wong mau isih ana kono, tingkahe iya isih tetep sangga uwang ora owah sethithik. Mananwa wae keturon ora krasa. Ora kanyana-nyana wong mau kejungkel, trengginas Abdel Qawi aweh pitulungan. Kurang sadetik mesthi kejegur kali, untung tangane kiwa kecekel. Sing ditulung nguwasi kalem, kaya-kaya ora ana kedadeyan apa-apa.Abdel Qawi lagi ngerti yen wong iku kuru lan praupane pucet. "Apa sing kok karepake ?".Ora ana wangsulan,wong mau meneng bae. Kena apa wani tumindak kaya ngene? Kewan wae ora gelem nglalu, pikire. "Apa kowe temen-temen arep nglalu? Geneya?Apa kowe mabuk utawa gendheng? Demi Allah critakna, he kewan !". "Aku kaliren"wangsulane alot. "Kowe ngapusi! Asu bae bisa nemokake panganan, lan aku ora percaya yen ing negara kene ana wong mati kaliren. Kowe mesthi tumindak ora bener, adol obat bius mbokmanawa?". "Aku ora nyalahke kowe.Apa kowe ngerti tegese aliren? Wis nate menangi? Wis kok rasakake nalika nahan weteng perih kaliren? Lan tangise bocah-bocah wis tau nggrebegi kupingmu?Terangna kowe sing ngaku-aku dadi manungsa! Yen pancen ora ngerti golekana wangsulan apa sing jenenge kaliren keparat iku". Abdel Qawi rumangsa kagugah atine, rasa welase thukul banjur takon. "Temen kowe duwe bojo lan anak?".Wong mau iya mangsuli kebak kekendelan. "Biyen aku duwe omah.Aku nyambut gawe ana pabrik, duweke Abdul Qawi Shaker".Nom-noman mau kaget krungu jenenge bapake disebut, meh ilang kesabarane, nanging isih bisa nyandhet. "Dadi kowe nyambut gawe ing kono?". "Bener. Bayaranku nem piaster(dhuwit Mesir pen)sedina.Aku disenengi lan diregani.Aku bisa ngeneng-ngeneng tangise bojoku lan anakku enem. Kesabaranku cukup tinimbang juragan pabrik, sebab aku matur nuwun karo apa sing tak asilake.Juraganku sambat, mider-mider golek rekadaya kanggo nambah bayaran pegawaine lan ngetung-etung dhuwit sing aku ora ngerti.Pancen uripkuadoh saka cukup,nanging aku duwe pengarep-arep wektu kang bakal teka". Wong iku leren.Wewayangane wektu kepungkur, kaya-kaya ngentekake kekuwatan lan tenagane. Abdel Qawi dadi ora sabar. "Bacutna , critamu nganti ana kedadeyann mangkene!". Wong mau ngangkat tangane sing tengen, utwa apa sing isih ana ing ngisore lengenan klambi. Bisa dideleng sawijining balung nongol dudu sebaine.Tangan kiwa nudingi. "Kowe weruh iki?Mesin nibani tanganku nugel perangan sing dak andelake.Aku dadi barang sing tanpa guna.Sawise aku waras, aku ngadhep juraganku atiku kebak pengarep-arep.Dheweke emoh nampa tekaku mung diwelasi sithik.Kuwi kesalahanku dhewe lan nyalahake sembranaku. Kanthi sinis juraganku menehi pesangon sethithik. Tak jelasake yen dhuwit samono bakal ora suwe lan aku bakal mati kaliren.Juragan janji arep menehi telung puluh piaster saben wulan, aku iya ora kuwawa jaluk luwih saka iku.Lagi tak ngerteni yen uripku ajur,ibuku, bojoku, enem anakku lan aku dhewe pancen ditakdirake kaluwen urip sangsara.Aku ngacungake tangan sing buntung neng dalan, supaya wong-wong mesakake.Gusti ngerti,apa tegese tindakku mau. Meh ora oleh apa-apa klebu nyuthiki tong larahan kanggo nemokake sisa panganan. Wates kekeuatanku kanggo ngregani awakku entek, aku wiwit nglokro. Kepeksa barang sing ana dak dol, malah barang sing banget dak butuhake uga katut. Panganggo entek anak-anakku prasasat wuda.Kaliren saya dak rasakake, tangise anakku banget nyusahake.Sajroning kaliren luwih gampang tinimbang nyawang anakku, nyawang bapake, eluhe dleweran:"pak aku luwe".Pasiksan sing banget nandhese.Aku ora seneng urip iki, aku ora seneng jagad saisine.Salah sijine kanca ngemis ngomong ngene"kowe ku kaya prawan sugih lan ugungan bae, sing biasa mangan setengah kilo daging saben dina. Kowe bisa biasa, kaya apa sing biasa dak tindakake yen ngadhepi anak-anakku.Gepuken nganti bisa lali luwene...."Wong iku leren anggone crita, ambegane menggeh-menggeh.Abdel Qawi sing sugih mau ora sabar, golek wangsulan sing sakira bisa kanggo ngadhepi persoalan iki. "Apa iku sebabe kowe arep nglalu ?". Wong mau gedheg, kaya-kaya kepengin yen critane durung entek. lan dicritakake maneh."Bengi nalika aku mulih,gumun weruh anak-anakku padha turu kepati. Apa wis biasa turu weteng kothong, nganti ora duwe rasa luwe? Anakku sing gedhe dak gugah, alon-alon dakjak lungguh. "Aku mari mangan roti panas"ngono omonge sajak ora nglegewa"saka sapa?" dak takoni."Saka paman Suliman tukang roti".Jeneng iku banget ngagetake atiku.Tanganku nyekel tangane sing cilik iku, nunggu tanggapane kanggo wangsulan tanggapanku dhewe:"apa makmu dikongkon jupuk nyang pabrike?".Anakku mangsuli"paman kongkonan anake lanang, ngeterke mrene".Sanajan ora ana alasan kanggo nyalahake, aku nesu banget.Mripatku natap bojoku.Ambeganku seseg.Bojoku turu kepati sawise wetenge isi sarana cah cilik anake tukang roti sing babar pisan ora ditresnani lan nupuk kauntungan sasuwene iki. Aku uga ngerti.....aku ngerti yen aku duwe rasa cemburu,nesu,kejahatan mesthi dak tindakake. Apa dak tekak wong wedok iku?Pikiran ala ngebaki dhadhaku, nganti pandelengku tumuju bocah-bocah.Kepriye yen nganti ora duwe emak lan bapak? Aku bingung.Nanging kanggo nyandhet nesuku angel, sikilku wis kadhung ndhupak sadurunge aku lunga maneh. Tangise sing memelas mbarengi lakuku. Aku bali mlaku-mlaku maneh kaya sakawit. Ngemis? Krenteg kanggo ales ukum banget nyiksa ati.Apa tukang roti Suliman dak pateni? Apa Abdel Qawi Shaker bae?Apa sing daktindakake tanpa anane tanganku sing tengen? Lakuku tekan kene weruh kali.Kali Nil banget dak idham-idhamke.Tekadku wis gembleng lan nuduhake kepriye kanggo ngaso kanggo salawas-lawase. Tembung mati sithik mbaka sithik krasa, yen sawiji dina mesthi tumiba awakku, sajroning aku mikir nasibku, kaliren, sambate bocah-bocah lan piye kabeh mau bisa katulungan. Aku matur nuwun karo Gusti sing Maha Agung, dene ora ana pepati sing nemahi bojoku.Aku arep ngidini mangan kanthi jujur,apa iku saka Suliman utawa wong liya.Aku siji-sijine wong sing kudu nggolekake pangan, dadi aku wani korban.Lan nalika kabeh mau arep dak tindakake,kowe ngalang-alangi.Ngerti saiki kesalahanmu?". Abdel Qawi ngrungokake crita mau temen-temen. "Apa kowe arep mbaleni aneh?". "Ora perlu takon".sawijining wangsulan sing kalem nanging nandhes.Abdel Qawi mesem,tangane rogoh-rogoh sak lan nemokake dhuwit sepuluh piaster, diwenehake wong mau. "Iki ana dhuwit tampanen.Sesuk esuk tekaa nyang pabrik olehmu nyambut gawe biyen. Aku ana kono, iki kertuku. Tuduhna sapa bae sing wani ngalang-alangi kowe mlebu". Wong mau diseret adoh saka kreteg. "Keputusanmu aja kok tindakake.Isih ana dalan.Kowe bisa nyambut gawe jaga utawa apa sing kowe kuwagang.Muliha lan pikiren sing temenan.Oh iya sapa jenengmu?". Wong iku kaged, banjur mangsuli " Ibrahim Hanafi". Tangane njongkrokake maneh nganti wong mau temen-temen adoh saka kreteg. "Tindakna apa jare kandhaku Ibrahim sugeng dalu".Karo mikir ora leren-leren Abdel Qawi lunga.Kalonggaran apa nganti dheweke ngani tekan kene? Diakoni yen tekane pancen pancen aweh pitulungan.Pitulungan iku sawijining sifat lan tumindak luhur ngluwihi kalodangan kebeneran.Sawijining gagasan kang nggube ati nganti alise tepung. "Pira kehe kulawarga sajroning kasusahan kaya Ibrahim bisa ditulung nganggo dhuwit sing saben bengi ilang ing meja main?".(TAMAT). Carita iki nate dipacak ing
crita iki nalika mlaku-mlaku ing dalan Semarang kok delalah nemu majalah Femina apa Wanita lali aku, banjur dak jarwakake basa Jawa, e... kok
ketinggalan ngono bengoke kondektur bis lan kernet, aweh tandha yen panggonan kang dituju wis tekan. Bis alon-alon, wong klambi kuning rada abang karyawan terminal beke, padha pating genteyong munggah bis-bis teka. Arep apa,wong arep mandheg koki padha penthalitan.Bis mandheg, penumpang mudhun, wong klambi kuning rada abang kotor malah munggah, ndhesel-ndhesel penumpang.....lo gak mudhun, o.....ngangkat kranjange wong tuwa ya wis !Ee, sik entenana, barengana wong tuwa iku, ya....terusa! Kok wenehi pira mbah satus, wo kakehan iku, hh malah ditambahi seket maneh, ee ....isih kurang maneh wong klambi kuning rada abang kotor. Aja kok wenehi mbah, iya bagus, wis gek endang nitih bemo iku, pinter sampean. Ana wong lanang isih enom isih enom nyangklong tas SAS, arep mudhun sajak bingung. Kok kari aku dhewe, mbok wong neng ngisor iku nyingkir aku dak liwat. "Mbecak mas, mangga-mangga dhateng pundi? Ketintang ...Ngageljaya, mangga-mangga". "Mboten!" wansulane rada santak ben diarani wong kendel wong kutha. "Jembatan.....Jembatan Merah, Pasar Turi, Karang Menjangan ". Wong iku meneng bae, wong-wong liyane padha pating templek numpak bemo. Dheweke lingak-linguk, endi ta dalane metu, wong ok samene akehe, arep lunga menyang endi bae? Bis ko samene kehe duweke sapa? Paling cina, sasat saben tokogedhe jare masku iya duweke cina. Numpak bemo mudhun kanntor post, mbecaj satus, mlaku gang sedhela wis tekan nggone masku. Nanging bemone sing endi ta iki? Apa Jembatan Merah,bola-bali kowe rak ngomong ngono iya.Iya bemo rodha papat letere A, iya iku ana letere ana ngarepnganggo huruf balok, ora kleru. Penumpang lagi loro, cina siji kabeh nggawa koper gedhe-gedhe, tasku SAS kalah gedhe lan kalah apik. Suk bae yen wis nyabut gawe kaya mas,tuku ngono iku kaya wong kutha. La iki tambah loro, bemone budhal. Tekan endi iki kebun binatang,ana wong nyetop kok ora mandheg,njaga penumpang temenan, ora mburu dhuwit, ora ngebut. Lo, lo koki ngesuk ta wong iki, wis tekan ngendi, oh isih adoh bekne. ya terus-terusna olehmu eker-ekeran karo cina kancamu kuwi. "Sing nggarahi kon iku Lim. Kudune dina iki kudu budhal Menado, kepeksa nggolek utangan kanca sing ora nggenah nggone.Yen ditata kaya ngene gak kuwat nyambut gawe karo kon".Liem meneng bae, tangane ngothak-athik arloji gedhe puterane ana telu. "Karepku, suk yen tekan Menado diweseli". "Apa percaya kancamu, upama didol sapa gelem nuku. Barang ngono kuwiora payu, beda karo mas-masan ". "Apa maneh ora ana kwitansine".Kwitansi ditampani lan dideleng wong loro kang adhep-adhepan. Sajake wong loro mau kepengin duweni,wiwit mau ndeleng sak ngarep,mbok anawa dhuwite kurang.Sijine brengose nylirit ngganteng, takon ora nganggo basan-basanan. "Pira koh tukune biyen?". Durung suwe kok,iki lo delengen dhewe?". "Wah ya iki sing jenenge arloji.Cocog kanggo nom-noman tambah gagah.Eman dhuwitku gak nyukupi". "Pira iki? 175.000 rupiah?". "Bener olehku tuku ana Jakarta, nalika ngencer sepisanan ing kutha iku.". Kanca jejere gendi ndeleng. "Rugi yen gak dak tuku. Yen telung puluh ewu yak apa? Dhuwitku mung samono hare ". "Wis ditambahi maneh ". "Gak ana ya mung iku ". "Liem kekno, apa klakon dina iki gak sida budhal?". Si Liem meneng bae, nglirik mrana- mrene wong lanang nom nggawa tas SAS iku nganggit-anggit.Mendahneya yen bisa tuku.Mau dienyang telung puluh ewu. Seket ewu mesthi diwenehna. Gampang kangmase bisa ngedol luwih samono, apa maneh ana kwitansine. Mase rak nyambut gawe ana kantor Gubernur. Kancane akeh, tukonane jam mesthi larang-larang.Ora dipikir dawa, lambene kumecap. "Cobi ningali ".Jam mau wis ana tangane.Embuh dimenyani,embuh dikapakake, sawise nyekel jam, tanpa daya. Sakabehing barang kang diduweni, kudu diwenehake si Liem lan kancane. "Kula gadhah yatra 50.000 rupiah.Purun mas?" wahuh yak apa se cak kon iku. "Saklerespun nggih mboten angsal cobi ditingaliniku kwitansine ".Iyabae wong kwitansi palsu, kwitansne bajingan mbok ditulis sak yuta ya bisa bae. "Wis ta Liem wenehna, pancen ya kudu ngene awake dhewe kudu gelem korban ". "Yak apa ya" Liem isih ragu-ragu kaya iya kaya ora. Wekasan arloji lan kwitansi wis pindah tangan. "Enake mudhun kene bae Liem, cedhak yen tuku ticket". "Slirane mandhap pundi mas " pitakon iku tumuju mase nyangkolng tas SAS. "Kantor Post!". "Sekedhap malih pun dugi ngajeng niku. Anu Liem awake mudun kantor post pisan". Wong iku mudhun, anehe Liem lan kancane bablas ngalor, nuju Jembatan Merah. Tekan omahe kangmase awake lemes,ngerti sabener apa kang kedadeyan?. Dhuwit 50.000 rupiah kanggo cicilan kendaraan amblas, diganti arloji pengaji kurang luwih 10.000 rupiah. Mula ta mula rek ngati-ati. Iku mono kedadeyane kancaku. Arek desa.Surabaya gak padha karo desa.Saiki bemo A diganti bis kota. Embuh suk-suk arep diganti apa maneh ana kedaeyan apa maneh.......... (seri crita kadurjanan). Crita iki tau kapacak ing majalah Panyebar Semangat no.42 tanggal 16 Oktober 1976,nyritakake adike kancaku kena bujuk penumpang bemo nalika menyang Surabaya. Warta sing dak rungu adike kanca mau saiki dadi polisi.... Alhamdullah, sugeng maos. KUMPULAN CRITA CEKAK Crita cekak. Sabtu tanggal 9 Januari 2009, bar jaga ulangan aku karo Pak Sugeng ngendhangi majalah Panyebar Semangat, klangenanku nalika aku isih ana SR biyen.Saliyane silaturahmi aku iya kepengin nggoleki/copy crita cekakku sing tau kapacak ing majalah iki tahun pitung puluhan isih ana apa ora.E...kanggo cathetan anak putu yen yangkunge biyen tau ngarang sing dipacak ing majalah, sanajan majalah mau basa Jawa Panyebar Semangat. Tekan Bubutan wis rada awan, udakara jam loroan lan ditemoni piyayi sing asmane iya pak Sugeng padha karo asmane kancaku iki.Sawise ngobrol ngalor ngidul aku diparingi wektu kanggo nggoleki karanganku biyen.Mitraku pak Ugeng(aksara S ngarep dak ilangi), iya nggoleki kanthi tlaten.Perlu kawuningan aku biyen tahun pitung puluhan sregep nulis crita cekak,nanging sajege tahun wolung puluhan nganti saiki kok ora duwe semangat blas kanggo nulis, apa maneh saiki wis dadi embah.Tinimbang ngetik rak luwih apik momong putu, guyon lan liya-liyane maneh. Untunge ana pak Ugeng sing maring panjurung duwe blog, ora ketang bloge cowek....diwaca dhewek. La iki ketemu.....kanthi ora urut : 1.50.000
Sawijining Bocah jarwan bebas pengarang asline Agatha Cristie,no 29,17 Juli 1976. 5.Titik Sumarawati, PS no35/30 Agustus 1975 . Sing isih durung ketemu antara liya:Angin Pesisir, Wulan Juni Wis Kliwat, lan sawetara maneh, pancen lalian. Salam kagem kanca pengarang sastra Jawa Surabaya, sing nggambar simbol/lambang iku aku, ana gambare Tugu Pahlawan lan ana aksara Jawa HANA,terus ana gambare ombak lan ana tulisan Paguyuban Pengarang Sastra Jawa Surabaya(PPSJS), dak gambar nalika Bapak Suripan isih sugeng.Saiki lambang mau isih dikanggokake apa ora ya sumangga. Dene pengarang wektu iku Suharmono Kasiyun,Sriyono, Susi Partosudarmo, Slamet Isnandar wah liyane lali aku.Mbok manawa ana sing maos blog iki, kersaa maring alamat, sapa ngerti bisa kekancan maneh
rakyat Andhe-andhe Lumut. Bab 2.Critane Pak Narko si tukang becak kang anake tumindak kurang prayoga. Bab 3.Pidato/pengumuman/wara-wara. Bab 4.Informasi Provinsi Jawa Tengah. Bab 5.Tembang macapat Dandanggula. Bab 6.Crita Wayang Banjaran Kresna, lan wacanen maneh kliping wayang kulit utamane silsilah Pandhawa. Soale gampang kok,embuh wangsulane. Wacanen bola-bali mesthi bisa nggarap,ok. Sugeng Warsa Enggal Cathetan TAHUN 2009 Tahun 2009 sedhela maneh bakal ninggalake kita kabeh lan kita ngadhepi tahun anyar 2010.Sadurunge iku akeh banget cathetan sing isih tumemplek ing angen-angen kita wiwit kasuse baya lan cecak,kasuse Prita Mulyasari sing oleh simpati awujud koin sing pengaji luwih saka limang atus yuta,pansus bank century sing saiki isih rame ing kalangane anggota DPR,program seratus hari SBY-Budiono,pro lan kontra ujian sekolah lan isih akeh maneh. Salah sijine cathetan mau yaiku kasuse Mbok Minah, wanita tuwa umur 55 tahun, wuta sastra,kang ing pertengahan wulan Agustus kepungkur nyolong woh coklat(kakao) ing perkebunan PT RSA 4(PT Rumpun Sari Antan 4)tanpa pager ing dukuh Sidoharjo,desa Damarkradenan,kecamatan Jatibarang, kabupaten Banyumas.Mbok Minah
Sidoharjo mau,methik woh coklat nedya kanggo bibit,kang arep ditandur ing tegale.Woh coklat kang dicolong mau cacahe telu, pengaji Rp2.100,-(rong ewu satus).Konangan mandhore, kakao dibalekake karo njaluk ngapura marang kesalahane.Woh kakao ditampa dening mandhor, nanging mbok Minah ora diapura,malah dilaporake marang pimpinan kang sabanjure nglapurake menyang Kepolisian Sektor Ajibarang.Sawise polisi mriksa mbok Minah, ngelingi lan nyumurupi barang kang dicolong pranyata ora mingsra, polisi banjur ngajokake usul marang pimpinan PT RSA 4,supaya perkara iku dibatalake wae. Nanging pimpinan PT RSA 4 ora setuju, alesane "wong nyolong kudu diukum, ben kapok". Sidane perkarane mbok Minah diproses, dening polisi diterusake menyang kejaksaan.Prosese dawa lan wiwit pertengahan Oktober nganti awal November ora kurang saka ping lima mbok Minah bolak-balik menyang Purwokerto, saperlu minangkani panggilan kejaksaan. Kamangka dohe saka omahe menyang Purwokerto ora kurang saka 25 km. Tur iku ora gampang, sebab saka omah tekan dalan sing ana tumpakan angdes menyang Purwokerto dohe udakara 15 km, kang biasane ditempuh mawa ojek, yen anake sing omahe cedhak kono ora bisa ngeterake nganti tekan dalan gedhe.Lunga menyang Purwokerto saperlu minangkani panggilan kejaksaan, ragade rata-rata Rp 50.000,-(seket ewu rupiah) sanyangan.Kepeksa mbok Minah nampa sumbangan lan bantuwan saka tangga-tangga, awit mbok Minah dhewe kalebu mlarat. Wekasane ing sidang pengadilan tgl 19 November 2009 kepungkur, mbok minah dening hakim ditibani ukuman kunjara"percobaan" 1 sasi 15 dina,iki ateges mbok Minah ora perlu mlebu kunjara, kanthi cathetan, ora bakal nindakake tindak pidana sajrone wektu"percobaan" telung sasi.Mbah Pur mung mbatin yen nyolong barang pengaji Rp 2.100,-(rong ewu satus), diukum 1 sasi 15 dina, la koruptor sing ngrugekake negara trilyunan rupiah diukum pirang atus tahun?Aku isih eling nalika sekolah biyen ana maling pitik, diring reme-rame menyang kantor polisi, dietutake hansip lan sawetara bocah tanggung nyekeli tangane maling pitik mau. Ah, tahun 2009 kang kebak sandiwara lan kebak tandha pitakon, piye iki, kok ngono ya?Muga-muga tahun sing bakal teka kahanan luwih tumata lan prastawa ing tahun 2009 kang kurang prayoga ora dibaleni maneh,Amin. SUGENG WARSA ENGGAL TAHUN 2010. SEMINAR Sendika Dhawuh . Bubar mulang mbah pak Petruk maca pengumuman sing ditempelke ing papan, e mbok manawa ana warta sing perlu dingerteni.Rada sawetara olehe jingglengi pengumuman mau, diwaca bola-bali nanging unine ya pancet wae.Apa maneh iki, seminar, pamicarane priyagung sing lagi nyekel panguwasa,pangarsa ing dinas pendidikan barang ya dadi pamicara, banjur prabeya pira iki, boten salah tulis ta pakdhe? Ngono batine, mbah Petruk kelingan nalika dadi tenaga honorer tahun pitung puluhan kanthi bayar Rp.9000,-(sangang ewu rupiah),kanggo numpak angkot bemo roda telu RP.60,-/pp, supaya irit, saka kos menyang nggone mulang kepeksa mlaku lsp-lsp.Owahe kahanan saiki bayare wis bisa dirasakake, guru bisa kredit sepeda motor, bisa kredit omah nganggo KPR, malah guru sing wis nyukupi syarat oleh tunjangan proferi barang.Ana kancane pak Petruk sing guyon ngene, saiki golek bojo gampang amarga bayare guru akeh, biyen disiya-siya aja gelem ngepek mantu guru, anakku diingoni apa? Begjane guru saiki,apa maneh guru kakung,nembe diangkat PNS kathik ganteng pisan, sepedhae motor anyar sapa prawan ora katut, gak ngertiya sing mbandhani bapake. "Ana apa kung? " aku kaged tibake pak Cantrik,yen nyeluk aku mbahkung,pancene wi s embah tenan wong putu wis loro. "Iki lo seminar, wis maos apa durung?"wangsulanku genti takon. "Walah kung, wong seminar kok dipikir.Awake dhewe arep pensiun. Coba diwaos sing tliti, lagi mengko menehi keputusan melu apa ora.Dadi ora dianggep angin-anginan. Dadi guru kok mung sendika dhawuh, bayare dipotong sendika dhawuh, dikongkon seminar kanthi mbayar samene kehe sendika dhawuh, embuh kono yen dhuwite wis akeh, bayare wis kakehan tah"?ngono pak Cantrik elik-elik setengah prentah. "Sendika dhawuh pak Cantrik "wangsulanku.Pikiranku nglantur maneh.Ana saweneh kanca sing melu alasane, pira tegese dhuwit 300.000 repis yen dibandhingne karo tunjangan sing ditampa, apa maneh iki sing dadi pamicara para pangarsa sing pana banget marang tunjangane para dwija, mengko gek.....mengko gek.....Ana kanca kalebu pak Cantrik sing ora melu seminar mau kanthi alasan, sing nganakake saka swasta ,dadi dinas mung kanggo rekomendasi ajange kanggo golek rejeki, dene persyaratan foto copy rekening bank, foto copy setifikasi mung kanggo ngawu-awu wae. Seminar pesertane mung duduk manis melu saka wiwitan nganti rampung,menthi oleh sertifikat. Beda karo workshop, pesertane aktif nambah ketrampilan.Wah piye ngene iki? Wah ya wong akeh,seje-seje panemune.Wektu lumaku terus dina esuke ana warta yen sing wis mbayar 300.000 repis oleh cashback 100.000 repis, dadi mung mbayar 200.000 repis.Malah mbah Petruk krungu sruwing-sruwing yen mbayar langsung panitia mung 190.000 repis, mbuh bener apa ora wong mbah Petruk dhewe ora daftar.Peserta seminar mau manut kabar, ewon cacahe nganti disebar ing ngendi-endi panggonan,wong sa provinsi Amarta.Kanggo nglipur ati, mbah Petruk sowan keng rama ing Karangkedempel. "Kene thole, kene thole...... lenggah kene thole, kae tela kukus karemanmu wis dak sediyakake ". "Sendika dhawuh ...ma ". " Thole Petruk, lenggah kene, jare awake ora kepenak, mbok dijaga ta thole kuwarasane". "Sendika dhawuh ma, anu kok pancen awak ora kepenak watuk ora waras-waras, wis dak rontgenke ora apa-apa, pokoke aaja nganti kesel nemen ma ". "Iya thole, yen ana larane sing mesakke ya anak putumu, mula ya kuwi thole sing pinter ngatur wektu lan jaga kuwarasan, iku pesene rama. Piye wis nyemak warta kang dimadi ing pungkasane tahun iki ?". "Uwis kok ma, wiwit gegere pansus bank century,pro lan kontra ujian sekolah pengadilane Prita sing nganti bisa ngumpulake koin nyandhak atusan yuta, demo masa supaya wapres Budiono lan Sri Mulyani non aktif lan warta sing isih gres nelakake yen SBY nolak rekomendasi DPR". "Bener thole, e..... ya kanggo nambahi wawasan paling ora menehi tulada marang murid yen guru pancen isih sregep maca ". "Sendika dhawuh, tujuanku ya iku kok ma, menehi tuladha marang muridku,sukur-sukur kanggo guyon supaya muridku ora bosen ". "Iya, thole iki mau rak tanggal 19, kok ora melu seminar rugi lo thole ". "Ora ndeleng untung rugine kok ma, nanging ana bab liya sing perlu dak aturake". "Thole, rama wis apal lageyanmu.Bab seminar rama iya wis ngerti critane, wong akeh mantan anak buahku ya crita bab seminar iki.Mau si Cangik ya teka kene, banjur uwakmu Togog ya nyambangi ngejak kancane,akeh kok iki mau.Aku ya rada kaged, biasane kowe kuwi anane mung sendika dhawuh ana prentah,apa iku warta apa pengumumann mesthi kok tindakake la iki kok ora melu. Mung dak batin apa ora duwe dhuwit anakku iki,arep dak paringi mengko atimu kagol, nesu, wong tuwa disiwak. Aku ya mung nyawang saka kadohan. Ya uwis yen kowe duwe panemu ngono, ora melu seminar ora apa-apa wis kadung kok niyati. Mung pesene rama aja lali kuwajibanmu nyambut gawe sing genah, aja nganti nyalahi aturan, kowe dibayar nganggo dhuwite rakyat, eling ya thole". "Sendika dhawuh ma ". ..................................................................................
kuliah nih? Aku sih pengen kuliah iis kalo kamu gimana? Aku ga tau dit, lho kenapa? Yah bingung aja kakak’ku pengen aku
lha godong kenikir iku opo mbak, mas ? ra ngerti aku , tenan iki
aku masih nggak ngerti soal godhong kenikir mas , tak nggogle dulu cari kaya apa rupanya
November 10, 2008 at 4:11 pm
Kulo tiyang kelairan Sleman, 30 taun kapengker, kulo aseli tiang jogja.
Lulus saking pasinaon inggil kulo langsung glidik wonten ing kutho Jakarta, mboten kraos sampun 6 taun glidik wonten ing Mechanical & Electrical Consulting, namung Ngayogyokarto tansah kemoto-moto, awit sak kethok ... Agung
karyanak tyasing sesami leladi ning dumadi”
Buat warga PSHT trutama yg baru di sah kan..
→pikiren laku mu ojo mlaku karo mikir←
Gak usah anut grubyuk sing salah..nanging gugunen om0nge ati sing bener..
wah setuju ……. yen mlaku karo mikir gak tekan2,
Iki lho Hip-hop seko Magelang. Wis jan enak tenan opo maneh sinambi ngopi, cemilane thelo godog tambah sam su!
ngati-ati iku kudu dadi prinsip urip. ora mung yen pas jagongan karo aku. hehehe…
aku wes raiso nulis maneh, uakeh sing arep diomongke., mengko ndak akeh misuhe.
Arep njaluk tulung, bingung leh ku nembung
Tekan sok kapan iso ngendalek’e
Dewek’e teko, lan kondo yen tresno
Sampun dik d**n, terakhir njenengan sukani kulo tresno lan kasmaran kaleh priyo engkang diparingi asmo g***t g*******o, priyantun saking k****i n******o
January 30th, 2012 at 6:24 pm
Yo rasah ngelek2 isl lah…la ne dibanding penontone,yo lewih akeh isle.saiki yo suporter sing nang stad sultan agung lewih sitik tinimbang mbiyen,
ipl pasti bubar.la saiki pak sajuri dipanggil pssi,ne misale dihukum,awak dewe kudu ana
Luwih manteb meneh nek Pak Idham kersa dadi
mourinho,ronaldo,vila,mesi,karo ayu ting ting,nek cukup duite,nek ra cukup yo tak nggo nonton wae lah.
February 1st, 2012 at 9:22 pm
COMENT’E PODO ASYK KABEH KUK CAH PASERBUMI, .
jare si Bunali sih gak iso... :)
Sing Nokia 3200 cik tas payu mau... dituku Ani-ne Yuyun, wani 800 ewu langsung, kontan... tapi dicicil ping pindo ^_^
Ayo ayo, sopo wani piro? T610, ME-45... :p
Sampai kat lobi menara DBKL 3,aku tanya kat pak guard tu yg aku nak daftar praktikal so aku tanya sama ada aku kena
tapi aku sperti biasa... diam ajer..malas nk lawan balik..malas nk citer ..umah yg aku duduk ni umah singgahan ajer...aku ada 8 umah bangalow 8
November 14, 2009 at 11:19 am
pak bwt akun paypal 2 daftarx d mn?
******************************
WEWARAH AGAMA SAPTA DARMA JILID 1
Pamedar Sabda Panuntun Agama "SAPTA DARMA"
Kawedalaken dening : Yayasan "SRATI DARMA"
-------------------------------------------------------------------------------------
Dipun awisi sanget sok sintena ingkang anyitak utawi anyade buku punika.
Ing ngendi bae marang sapa bae warga Sapta Darma kudu sumunar pinda baskara.
" VI. Pigunanipun sujud lan katerangan asaling toya suci (sari).
" VII. Ngusadani tiyang sakit saha cara2nipun.
" VIII. Ening utawi "Semedi"
" IX. Tukar hawa, Ulah rasa lan Racut.
Buku wewarah Agama Sapta Darma" cap-capan ingkang sampun2 senadyan isinipun sampun mentes, ewa semanten kangge ngleksanani pamundutipun sakatahing para warga tuwin para maos ingkang ambetahaken keterangan2 ingkang ceta, amrih sampun ngantos wor suh anggenipun anindakkaken wewarah, pramila Panggubah pikantuk palilah saking panyenenganipun Panuntun Agung, andapuk buku punika ingkang pokok isinipun mboten ngewahi ingkang lami, namung unda usuking bab, kaewah, kawewahan tuwin dipun kirangi, ngengeti tataran kekiyataning pangudi.
Dapukan punika kaangkah kalayengaken dados pinten2 jilid, ingkang isinipun nyekapi sadaya wewarah saha ilham-ilham ingkang katampi dening Bapa Panuntun SRI GUTAMA.
Mila buku wedalan enggal punika ngewrat dasar2 saha keterangan2 ingkang langkung ceta, minangka sesuluh tumrap para ingkang ambetahaken, supados sampun ngantos tida-tida malih panggladining pribadinipun, anggayuh dateng kaluhuraning bebuden.
Basanipun kadamel basa Jawi, kalarasaken kaliyan ungel-ungelaning pesujudan, nanging mboten wonten awonipun ing tembe kawedalaken mawi basa sanes-sanesipun ingkang salaras kaliyan kawontenan.
Bilih isi saha katerangan2 ingkang kaewrat ing buku punika meksa taksih kirang ceta, kersaa ingkang kawogan mundut keterangan dumateng warga/ tuntunan ingkang celak. Jalaran buku punika namung kagem nyekapi langkung rumiyin kabetahaning warga "Sapta Darma".
Pramila bilih wonten satunggiling peminat ingkang kepingin sujud, kita aturi nyuwun pitedah dateng para warga/ tuntunan "Sapta Darma". sageda katuntuni sujudipun sampun ngantos kacobi-cobi piyambak , amrih saged leres sampun ngantos klentu anggenipun nindakkaken sujud kalawau.
Ewa semanten sakatahing kritik pitedah sampurnaning isi buku punika, sanget ka-ajeng2 saha katampi kanti ikhlas lan sucining manah.
Wasana mugi2 buku punika saged murakabi dumateng para maos umumipun saha para warga "Sapta Darma" khususipun.
Gusti ingkang Maha Kuwaos tansah angayomana lan angabulna sadaya gegayuhaning Satriya Utama kangge mangayu-ayuning Bawana.
WEWARAH pitu wajibing warga "Sapta Darma".
1. Setia tuhu marang ananing Pancasila Allah.
2. Kanti jujur lan sucining ati kudu setia anindakake angger-angger ing Negarane.
3. Melu cawe2 acancut tali wanda njaga adeging Nusa lan Bangsane.
4. Tetulung marang sapa bae yen perlu, kanti ora nduweni pamrih apa bae , kajaba mung rasa welas lan asih.
5. Wani urip kanti kapitayan saka kekuwatane dewe.
6. Tanduke marang warga bebrayan kudu susila kanti alusing budi-pekerti, tansah agawe pepadang lan mareming liyan.
7. Jakin yen kahanan donya iku ora langgeng, tansah owah gingsir (anyakra manggilingan)
II. Gegayuhan Agama "Sapta Darma"
Gegayuhaning Agama "Sapta Darma" bade mangayu-hayu bagya bawana. Liripun bade ambudidaya amrih sagedipun gesanging manungsa punika bagya ing alam donya saha akhiratipun.
Pramila "Sapta Darma" bade anuntun umat manungsa, dumateng kasampurnaning gesang rokhani lan jasmani. Kangge angleksanani gegayuhan punika "Sapta Darma" caos pepadang dumateng sadaya umat, sarana anglantaraken ilham2 "Sapta Darma" ingkang wiwitan katampi dening Panuntun Sri Gutama, bangsa
sahabatipun ingkang gantos-gumantos, bade kaewrat ing buku wewarah jilid salajengipun.
Menggah inti sarining piwulang Agama "Sapta Darma" ingkang kabeberaken dumateng sadaya umat ingkang karsa, kaprinci kados ing ngandap punika
1. Nanem kandeling kapitadosan, sarana nedahaken bukti2 saha paseksen bilih Allah punika wonten lan sawiji, nguwaosi alam lan sak-isinipun ingkang dumados. Kagungan sipat2 ingkang utami, gangsal perkawis inggih punika:
a. Maha Agung. b. Maha Rokhim c. Maha Adil d. Maha Wasesa e. Maha Langgeng
Pramila manungsa wajib angluhuraken asma Allah, saha setiya tuhu anindakkaken dawuh2ipun.
2. Anggladi sampurnaning manembah (sujud) inggih punika manembahing rokhani dumateng ingkang Maha Kuwaos anggayuh bebuden luhur, sarana cara2 ingkang gampil lan prasaja, saged katindakkaken dening sadaya umat.
3.Andidik manungsa atindak suci lan jujur, anggayuh napsu budi lan pakarti tumuju dumateng kaluhuran lan kautaman kangge sanguning gesang bebrayan ing alam donya saha ing akherat. Mila "Sapta Darma" ndidik warga2-nipun dadosa Satriya Utama tansah trap susila berbudi bawa leksana, ambek welas lan asih, remen tetulung dumateng sesamining umat ingkang nandang pepeteng, ugi andidik sageda gesang kanti kekiyatanipun piyambak, sepi ing pamrih, rame ing gawe, wonten ing pundi papan, dateng sintena kemawon tansah sumunar pinda baskara.
Tumrap warga "Sapta Darma" isining "Wewarah Pitu" wajib katindakkaken lan kalenggahan ingkang saestu saha kadarmakkaken dateng sesamining umat.
4. Paring piwulang dumateng warga2-nipun sageda mranata ing gesangipun. Ngengeti gesangipun manungsa wonten ing donya winengku dening gesanging rokhani tuwin gesanging jasmani. Pramila kedah saged ambagi wekdal, upaminipun :wanci siyang makarti kangge nyekapi kabetahanipun jasmani, dene ing wanci dalu tuwin wekdal ingkang senggang, kangge nyekapi kabetahaning rokhani (sujud manembah dumateng ingkang Maha Kuwaos, anggula wentah raos lan sapanunggilanipun). Bilih kalih2-ipun katindakkaken sarana tertib, temtu bade saged anggayuh luhuring rokhani lan jasmani.
5. Wewarah panggladi sampurnaning sujud ingkang kaceta ing angka 2 bilih katindakkaken kanti ikhlas lan emating raos ingkang alus sanget, miturut "Sapta Darma" saged andayani ,manungsa kadunungan kawaskitan ma-rupi2 upaminipun: waskitaning pandulu, pangganda, pamiyarsa, rasa, lan pangandika.
Ingkang sampun saged kabukten dening sakatahing warga "Sapta Darma" upaminipun : Sabda usada kangge tetulung tiyang sakit. Waskita ing pandulu, pangganda, pamiyarsa kangge nampeni sasmita ingkang kaparingaken saking Ingkang Maha Kuwasa.
Anggayuh sabda luhur lan kawaskitan ing "Sapta Darma" punika katindakkaken wonten ing sanggar2 sesarengan para warga, sarana dipun tuntuni dening tuntunan sanggar, umpaminipun ing wanci dalu, mboten ketang namung dumugi jam 11 utawi 12. Dene wonten ing griya saged sakjam-jamipun kangge latihan piyambak wonten ing papan pasujudan ingkang katemtokaken, asal tentrem, resik lan suci.
Patileman umum mboten prayogi kangge panggenan sujud.
Dados tumrap "Sapta Darma" sanggar punika panggenan ingkang suci, pramila kedah piningit, mboten kenging kangge nindakkaken padamelan ingkang sarwa nilar katentreman lan kasucian. Upaminipun: gegujengan, tukar paben, nindakkaken padamelan maksiyat lan sapanunggilanipun.
Tumrap para warga, utawi sinten kemawon ingkang nindakkaken, anggladi sujud, ulah raos utawi racut, dipun awisi sanget nilar wewarah ingkang kaewrat ing buku suci punika, upaminipun: sikep ingkang mboten susila, ing wekdal ngadep Hyang Maha Kuwasa.
Pramila bilih nindakkaken latihan sesarengan wonten ing sanggar, prayogi wonten satunggaling warga ingkang kayibah dening tuntunan ngulat-ulataken tumindaking warga2 sanesipun.
6. Ngicalaken kapitadosan dumateng sadaya takhayul. Dumuginipun titi wanci punika saperangan ageng bangsa ing Indonesia taksih pitados dumateng takhayul.
Ingkang makaten punika asring sanget ngrendetaken kamajenganing bangsa ing dalem gesang bebrayan ing alam donya mriki. Piwulang Agama "Sapta Darma" namung ngluhuraken dumateng Allah ingkang sawiji, dene manungsa kagolong umat ingkang luhur piyambak ing alam donya lan pinaringan purbowasesa saking Panjenenganipun.
Pramila penganut Agama "Sapta Darma" ingkang sampun anindakkaken sujud anglampahi kuwajiban ingkang kaewrat ing Wewarah Pitu, boten perlu malih nyirik dateng dinten, wulan, mangsa lan sapanunggilanipun kangge nindakkaken pedamelan.
Dipun awisi : ngluhuraken watu, kayu, memundi sawarnaning dedamelan manungsa limrah, memundi saha neda pitulungan lelembat, pasang sawarnining sesaji ingkang amurih mboten kaganggu ingkang ambahu rekso griya, pakawisan utawi dusun lan warni2 takhayul sanes2-ipun. Semboyanipun warga2 "Sapta Darma" : "Satria Utama kinasih lan kinayoman dening Hyang Maha Kuwaos, tinebihaken saking pandameling angkara murka".
Mila para warga "Sapta Darma" bilih saestu2 anggayuh kanti anindakkaken wewarah ingkang kabeberaken dening Panuntun Agung Agama "Sapta Darma", mesti saget anggayuh katentremaning pribadi, bagjaning umat manungsa ing donya saha ing alam akhirat.
III Wewarah pitu wajibing warga "Sapta Darma" saha keteranganipun
Ingkang dipun wastani Pancasila Allah inggih punika sipat kaluhuran Allah ingkang gangsal prakawis:
Tegesipun: Tembung Maha ateges Luwih mboten wonten ingkang nyameni malih.
a. Allah Hyang Maha Agung, tegesipun mboten wonten ingkang nyameni berbudinipun, mila manungsa inggih kedah anggadahi watak welas lan asih dumateng sesamining umat.
b. Allah Hyang Maha Rokhim , tegesipun mboten wonten ingkang nyameni ing welas lan asihipun, mila manungsa kedah anggadahi watak welas lan asih dumateng sesamining umat.
c. Allah Hyang Maha Adil , tegesipun mboten wonten ingkang nyameni ing adilipun, mila manungsa kedah tumindak adil dumateng sinten kemawon, ingkang ateges mboten kenging mbedak-mbedakaken.
d. Allah Hyang Maha Wasesa , tegesipun Allah masesa saisining alam kalebet sadaya para umat. Dene kita manungsa dipun paringi purbawasesa, kangge nyekapi kabetahaning rokhani lan jasmani.
e. Allah Hyang Maha Langgeng , tegesipun Allah sipat langgeng datan wonten ingkang nyameni, dene manungsa ingkang langgeng rokhaninipun, awit rokhani asal saking sinar cahya Allah, jasmani asal saking sari-sarining bumi. Pramila manungsa kedah ngudi supados anggadahi bebuden ingkang luhur.
Luhuring bebuden mahanani luhuring asma. Bilih ing tembe rokhani nilar jasmani, manungsa pejah, luhuring asma tetep, ananging jasmani ingkang asalipun saking sari2ning bumi wangsul dateng asalipun malih inggih punika ing bumi(siti). Dene rokhani wangsul dateng alam langgeng, utawi sentralipun.
2. Kanti jujur lan sucining ati kudu setiya nindakake angger2 ing negarane.
Manungsa gesang ing alam donya umumipun dados warganing salah satunggaling negari. Sadaya angger2 utawi pranatan satunggil-satunggiling negari temtu anggadahi gegayuhan: adamel sae tumrap negari punika.
Pramila kita warganing Agama "Sapta Darma" ugi warganing negari kedah sarana jujur saha suci nindakkaken pranataning negarinipun amrih negarinipun saged sae kados ingkang dipun idam-idamaken. Upaminipun: Kita warga Negari Indonesia kedah taat kaliyan
kuwajiban ingkang tumuju dumateng tata tentrem, saha kemajengan, miwah karaharjaning nusa lan bangsanipun, mboten kenging selak utawi anggadahi tekad sumarah punapa dene masa bodo. Kedah tumut ambiyantu tenaga miwah banda saha pikiran samestinipun miturut kekiyatanipun piyambak-piyambak.
4. Tetulung marang sapa bae yen perlu,kanti ora nduweni pamrih apa bae, kajaba mung rasa welas lan asih.
Srananipun tiyang tetulung punika warni2 inggih punika: tenaga, banda lan pikiran. Tumraping para warga "Sapta Darma" taksih kawewahan: Sabda Usada , inggih punika kaginakkaken nulungi tiyang sakit. Tetulung ingkang kasebut ing nginggil punika mboten kenging mawa pamrih punapa kemawon, namung dasar welas lan asih. Langkung2 tetulung dumateng tiyang sakit sarana migunakkaken sabda, karana sabda makaten punika kagunganipun Hyang Maha Kuwasa, dene para warga namung kangge lantaran nindakkaken kerokhiman Allah. Pramila mbok bilih wonten warga ingkang nglanggar, nyumanggakaken bilih wonten bebenduning Allah.
Manungsa gesang punika sampun kaparingan akal-budi saha pirantos pepak kangge nyekapi kabetahan gesangipun. Warga "Sapta Darma" kedah anggladi gesang sarana migunakkaken kekiyatanipun piyambak, sampun ngajengaken pitulunganing sanes. Mboten kenging melik darbeking sanes ngumbar hardaning kamurkan, ingkang adamel kapitunan dateng sintena kemawon. Kedah pitados bilih makarti sarana jujur migunakaken akal budi ingkang utami, bade saged nyekapi gesangipun.
6. Tanduke marang warga bebrayan kudu susila, kanti alusing budi pakarti, tansah agawe pepadang lan mareming liyan.
Ingkang dipun wastani warga bebrayan inggih punika pasrawungan kaliyan sintena kemawon ing masjarakat. Warga "Sapta Darma" kedah saged sesrawungan kaliyan sinten kemawon, jaler estri, sepuh enem, ageng alit, luhur lan asor.
Anggladi watak andap asor, alus ing solah-tingkah, ing pangandika tansah adamel lega saha mareming sanes. Nglenggahi trep susila; tumrap sipating wanita dateng priya, priya dateng wanita, sarta kedah saged anjagi kaluhuraning pribadi.
7. Yakin yen kahanan donya iku ora langgeng tansah owah gingsir (anyakra manggilingan).
Owah gingsiring kawontenan donya kados dene lampahing jinantra. Warga "Sapta Darma" kedah ngengeti bilih kawontenan ing donya punika mboten ajeg.
Dados ingkang kawastanan Warga "Sapta Darma" kedah anindakaken wewarah 7.
Sapta = 7, Darma = kuwajiban suci (bakti). Mila wewarah 7 punika mboten kenging kapisah-pisahaken antawisipun satunggal lan
2. Pinggir ijem sepuh sanepaning wadag (wadah)
Sinar cahya Allah, hawa utawi geteran. Mila ing salebeting wadaging manungsa dipun liputi sinar cahya Allah.
4. Wajikan tiga ingkang sami agengipun arupi petak , anedahaken ugi asal dumadining manungsa saking tritunggal, inggih punika:
3. sinar cahya Allah (kiwa, tengen,nginggil).
Petak sanepaning suci, sami agengipun, njawi nglebet sami resikipun.
Pikajengipun: Warga "Sapta Darma" sami mangertosana, bilih asal dumadining manungsa punika saking barang resik utawi suci. Pramila samiya ngudi wangsul dateng suci kados asalipun sarana ngresiki jasmani saha rokhaninipun.
5. Wajikan 3 anggadahi pojokan 3 X 3 = 9.
Nyanepakaken manungsa anggadahi bolongan 9, inggih punika: tutuk 1, mripat 2,irung 2,talingan 2, ngandap 2.
6. Bunderan nyanepakaken: kawontenan ingkang tansah owah gingsir (cokro manggilingan). Gesanging manungsa bade wangsul dateng asalipun malih yen tumindak bebuden luhur. Rokhaninipun manungsa bade wangsul dumateng ingkang Maha Kuwasa ing Alam Langgeng. Jasmani bade wangsul dateng asalipun ugi, inggih punika asal sari-sarining bumi wangsul dateng bumi malih.
ingkang sampun beku. Sagedipun hawa beku kala wau ical gantos resik, supados sregep sujudipun saha mboten ngendika awon, dateng sinten kemawon.
hawa abrit medal saking talingan yen kita pinuju nesu.
Pangertosan warni abrit: inggih punika sebab dayaning pangrangsang suwanten, numusi getering indriya ingkang dumunung wonten talingan, menawi mirengaken suwanten ingkang awon utawi mboten cocok kalian raos ingkang kakersakaken dening rokh sucining manungsa. Mila sipatipun layeng muntab, wonten karsa bade nelukaken dateng sok sintena ingkang kasebat utawi kapireng kala wau. Mila manungsa kedah saged nuntun sipat awon wau kanti mboten mirengaken sedaya suwanten ingkang awon, upamia mireng, mboten usah dipun raosaken .
c. Warni jene teges: pepenginan, hawa jene medal saking paningal, yen kita kepingin samukawis punapa kemawon.
Pangertosan warni jene: ateges sipat kekajengan sebab daya pangrangsanging paningal ingkang kaleres kagem mirsani sadaya ingkang sae utawi sanes2-ipun pepinginan. Pramila manungsa kedah saged nuntun pepinginan kala wau dateng tujuan ingkang leres.
namung saged utawi purun nampi sinar2-ing Allah kemawon utawi sadaya ingkang suci utawi resik. Liripun menawi wonten hawa utawi ambet ingkang awon grana mboten purun nampi. Amargi grana sampun waskita. Pramila bilih manungsa bade kepengin waskita sageda indria 3 kala wau, tumindak kados dene tumindakipun indria grana.
Liripun: mripat kanggea amriksani barang ingkang sae kemawon, talingan kangge mirengaken basa (suwanten ingkang sae kemawon saha tutuk sampun ngantos ngendika ingkang awon, kedah ingkang sae (petak,resik). dados ing ngriku saged jumbuhaken asaling manungsa ingkang suci (petak)
e. Ageng aliting bunderan punika anedahaken ageng aliting sifat ingkang sekawan kala wau ingkang dipun gadahi dening manungsa. Pramila manungsa kedah saged mbedak2aken dumateng sadaya karsa lan tumindak, pundi ingkang kagolong wonten warni cemeng; abrit, jene utawi petak.
7. Gambar bunderan ing tengah2 warni petak katutup gambar Semar,
Dados bolongan kita punika 9 kados kasebat ngayeng (no.5).
Gambar bunderan (embun2an) petak nyanepakaken Nur Cahya utawi Nur petak, inggih hawa suci (Hyang Maha Suci) ingkang saged sesambungan kaliyan Hyang Maha Kuwasa. Mila bilih kita sujud ngangkaha Hyang Maha Suci sujud Hyang Maha Kuwasa. Liripun: manggelengaken raos ing embun2an, ngantos maujud nur petak ingkang saged sowan kaliyan Hyang Maha Kuwasa.
8. gambar Semar ugi nyanepakaken bebuden luhur.
Pikajenganipun: Warga "Sapta Darma" ngudia anggadahi bebuden kados Semar.
Semar nggegem, nyanepakaken ngregem rasa kaluhuran;
ngangge pusaka nyanepakaken sabda ingkang sarwa petak.
Wironing kampuh gangsal , nyanepakaken nglenggahi Panca Sila Allah.
Mila warga "Sapta Darma" samiya anggladi pribadi nulad tindak tandukipun Ki Lurah Semar kados kasebat ing nginggil. Kaparibasakaken Semar punika Dewa mangejawantah, senadyan ala tanpa rupa nanging luhur budine.
9.Seratan Jawi: napsu, budi,pakarti , inggih isi pitedah, bilih ing pribadining manungsa anggadahi napsu, budi, pakarti sae lan awon (luhur lan asor).
Agami "Sapta Darma" nuntun manungsa anggayuh budi pakarti ingkang luhur.
tegesipun: Sapta = pitu. Darma = kuwajiban suci.
Pramila warga "Sapta Darma" wajib nindakkaken sarta ngamalaken wewarah 7 ingkang kakersakaken Hyang Maha Kuwasa.
Dados miturut keterangan ingkang kasebat ing nginggil, simbul "Sapta Darma" punika anggambaraken isinipun manungsa, ingkang perlu kamangertosana saha kagulawentah dening para pangudi kaluhuraning bebuden miturut wewarah Agama "Sapta Darma"
V. Sujud (sembaHyang) "Sapta Darma" lan keteranganipun.
Warga "Sapta Darma" kawajibaken sujud ing dalem 24 jam (sedinten sedalu) se-kedik2-ipun sapisan. Langkung saking sapisan langkung utami.
Bilih wonten ing sanggar saged sesarengan kaliyan Tuntunan, kenging sajam-jamipun. Namung langkung prayogi katemtokaken.
Tumrap kakung sila, tumrap putri timpuh.
Ewa semanten kenging mendet sasekecanipun, asal mboten nilar trap susila.
Asta kasedakepaken, kiwa wonten ing nglebet tengen wonten ing jawi.
Mriksanana gambar No. 1 lan No. 2.
********** Gambar No. 1 lan No. 2 **** Gambar No. 3 lan no 4
paningal mriksanana mengajeng leres kinten2 1 meter saking dumununging lenggah,
Sak sampunipun lenggah saha sariranipun lerem. ngucapa ing batos"
ing mriku wonten hawa (getaran) ingkang wonten nglebet saking ngandap manginggil.
tanda yen raos (geteran) sampun kempal sadaya wonten sirah mila mahanani goyanging badan.
Ing ngriku lajeng wiwit ngraosaken sari2-ning toya ingkang wonten ing brutu (silit kodok).
Lampahipun alus sanget minggah medal ing ros-rosan ing ula-ula.
Pandungkluking badan terus kaetutna kanti emat sanget
ngantos batuk dumawah ing siti (ngandap).
]"Hyang Maha Suci sujud Hyang Maha Kuwasa" ., (kaping 3).
Mriksanana gambar No. 3 lan No. 4
Makaten sak lajengipun ngantos sirah ndingkluk kaping kalihipun tumunten ngucap ing batos:
"Kesalahane Hyang Maha Suci nyuwun ngapura Hyang Maha kuwasa" (kaping 3)
Ndingkluk kaping tiganipun lajeng ngucap ing batos :
"Hyang Maha Suci mertobat Hyang Maha Kuwasa" ( kaping 3).
Lajeng lenggah malih, sarira taksih lerem sawatawis menit dangunipun.
1. Allah Hyang Maha Agung, Allah Hyang Maha Rokhim, Allah Hyang Maha Adil. pikajengipun: angluhuraken asma Allah, saha enget dateng sipat kaluhuranipun ingkang Maha Kuwaos.
Punika kaucapaken ing batos mboten namung kangge miwiti sujud kemawon, nanging ugi samangsa warga "Sapta darma" bade miwiti ening (semedi). dene tegesipun sampun kaewrat ing nginggil bab ngajeng (Bab III).
Hyang Maha Suci: sesebataning rokh suci kita piyambak, ingkang asal saking sinar cahyaning Allah ingkang ngliputi badan kita piyambak.
Maha = linuwih; Kuwasa = nguwasani. Tegesipun Maha = meliputi/linuwih.
Dados kesucian ingkang nyumrambahi wonten pribadi kita punika ingkang sujud dateng Hyang Maha Kuwasa(menembah),
= sesebutaning Allah ingkang nguwaosi alam sak isinipun, kalebet manungsa (alus lan wadagipun).
Dene tegesipun: Rokh Suci kita masrahake purba lan wasesanipun dumateng Hyang Maha Kuwasa.
3. Kesalahane Hyang Maha Suci Nyuwun Ngapura Hyang Maha Kuwasa.
Tegesipun: kalepataning Rokh Suci nyuwun pangapunten dumateng Hyang Maha Kuwasa. Saksampunipun rokh suci sujud, lajeng naliti kesalahan-kesalahan (dosa2) saben dintenipun.
Lajeng pasrah nyuwun ngapunten dateng Hyang Maha Kuwasa, sedaya dosa2 (kesalahan2) kalawau.
4. Hyang Maha Suci Mertobat Hyang Maha Kuwasa.
Sasampunipun nyuwun pangapura lajeng mertobat, ingkang ateges mboten bade nindakaken dosa (kalepatan) malih.
Warga "Sapta Darma" samiya anggladi sujud ingkang sak estu, miturut wewarah kasebat ing nginggil,
sampun ngantos nindakaken sujud wadag, utawi sujudipun karep, awit tanpa guna kenging kaparibasakaken : sujud rubuh-rubuh gedang .
Dene sujud 3 dingklukan kala wau kawastanan "Sujud dasar" utawi "Sujud wajib"
VI. Pigunaning sujud, saha keterangan asaling toya sari (suci).
Nindakake sujud ingkang sami emat miturut pitedah ing bab gangsal, ageng sanget pigunanipun. Sedinten sadalu sakedik-kedikipun sapisan, kerep langkung sae,
Mboten kenging kasesa utawi ambujeng enggalipun rampung.
Pramila manawi nindakaken sujud miliha wanci ingkang ayem lan tentrem, ing sengganging padamelan .
Sujud miturut wewarah punika bilih katliti sayektos,
nuntun lampahing toya sari ingkang sampun kasaring mawantu-wantu,
kawradinaken nglangkungi pori2, (bolongan ingkang lembat sanget),
tuwin sel2 (peranganing daging urat2) ing sak indenging badaning manungsa.
Perlu dipun mangertosi punapa ta getaran saha toya sari punika lan asalipun, dunungipun ing pundi ?
inggih hawa ingkang kasanepakaken ijem maya2 ing ngajeng ingkang dumunung ing lebet saranduning pribadining manungsa.
Dene toya sari inggih toya petak, utawi toya suci,
Sari2-ning dedaharan kala wau mujudaken toya petak (sari) ingkang dumunung ing cetik (silit kodok).
Manunggiling geteran sinar cahya kaliyan geteran toya sari
ingkang mlampah alus sanget ing saranduning badan sakujur, mahanani daya kekiyatan ingkang ageng sanget.
Dene kekiyatan kala wau saged kawastanan atoom ingkang berjiwa dumunung wonten ing pribadi manungsa.
Kekiyatan wau ageng sanget paedahipun, amargi saged ambrantas kuman2 penyakit,
ngleremaken napsu angkara, nglantipaken akal lan pikiran,
saget nampeni kawaskitan mawarni-warni,(waskita ing pandulu, pamiyarsa, pangganda, waskita ing pangandika saha waskita ing rasa).
saged nampeni sasmita warni2 kadosta: sanepan gegambaran2, seratan2,(sastra jendra hayuningrat = tulis tanpa papan).
Sarananipun mboten sanes namung pangolahing rokhani ing wekdal sujud
Panggulawentahing pribadi punika tumrap para ingkang sampun saged, prasasat nyitak "atoom" ingkang berjiwa ing pribadinipun.
Tumrap warga "Sapta Darma", tansah ngengeti wewarah 7 (pitu) sarta dipun wajibaken suka pitulungan dumateng sadaya umat ingkang nandang sakit, nanging mboten kenging pisan2 neda pituwas utawi anggadahi pamrih punapa kemawon, kajawi dedasar welas lan asih, salugu nindakaken kerokhiman
ingkang nerak wewaler, nanging kosok wangsulipun Allah tansah paring kekiyatan lan kanugrahan dumateng sintena ingkang setiya tuhu nindakaken dawuh-dawuhipun.
ening kaliyan melek katujokaken dumateng peranganing badan ingkang sakit.
Saksampunipun raos kempal ing tutuk, ilat kraos trecep-trecep,
ing batos nyebat asma Allah: Allah Hyang Maha Agung, Allah Hyang Maha Rokhim, Allah Hyang Maha Adil,
nunten kasabda: "WARAS" .
Bilih sakitipun sampun tetahunan, utawi sakit ing perangan nglebet, upaminipun:paru2; asma, ayan, lepra, nier (ginyel), tekanan darah (bloedruk) lan sapanunggilipun,
:"Njaluk gerake Nur Rasa".
Bilih asta sampun geter (gerak) , ing batos kapurih ngucap
:"Njaluk ditambani nganti waras".
Asta wau kaetutna gerakipun dateng pundi purugipun, kangge ngusadani sakitipun.
Mboten kenging pisan-pisan kacampuran pangraos (mawa karep) utawi kasengaja kapurugaken ing perangan ingkang sakit.
Asta tiyang sakit kala wau gerak, anggrayang perangan ing pundi kemawon kaetutaken ngantos ingkang sakit kraos enteng.
Dene menawi sakitipun sampun saras, bab sujudipun kala wau dipun terusaken inggih sae mboten inggih sakersa, jer untung rugi wonten pribadinipun piyambak.
Dados warga "Sapta Darma" mboten kenging meksa dateng sintena kemawon.
3. Dene yen warga piyambak ingkang sakit tumindaka kados ingkang kasebat ing angka 2.
Sujud kanti emating raos lajeng nyuwun gerakipun nur rasa anjampeni sesakitipun piyambak.
"Kudu wani urip kanti kapitayan saka kekuatane dewe".
Mila bilih warga piyambak ingkang sakit kedah ngusadani piyambak,
4. Manawi wonten tiyang sakit sampun sanget sajak wonten raos bilih mboten saget saras, warga "Sapta Darma" kedah migunakaken kawaspadan saha kawaskitanipun.
Kaeningna sarana merem kados pundi sanepanipun tumrap tiyang sakit punika.
peksi kekablak utawi miber, wit garing, tiyang lenggah mungkur, utawi angganda mayit ,
tiyang wau mila sampun ginaris dening Hyang Maha Kuwasa.
Bilih kasabda:"Waras", sakitipun inggih saras, nanging umur sampun dumugi ing janjinipun kapundut dening Hyang Maha Kuwasa mboten saged dipun selaki malih.
wit waringin, sekar mawar megar , tentu sakitipun bade waluya.
5. Tiyang ingkang sakit lumpuh utawi badanipun pejah sepalih,
kauyega tali rasanipun nunten kapurih ngebah-ebahaken tangan saha sukunipun
6. Bilih tiyang sakit ewah, urat saraf, utawi edan,
kauyeka ing utek perangan wingking (utek alit) mawi driji panunggul ingkang tengen,
ing panggenan Satria Utama (antawisipun alis kalih) kakeplaka alon-alon mawi epek-epek tengen kaping 3.
Ingkang kawastanan ening utawi semedi, inggih punika: nentremaken pangrasa (pikiran) ingkang maneka warna; pengangen-angen, lan sapanunggilanipun. Dados ngosongaken pikiran:
sanadyan ta badan ebah, ananging manawi pikiran sampun kendel ateges sampun ening.
badan anteng nanging manggalih maneka warni, dereng saged kawastanan ening.
Ening (semedi) ing "Sapta Darma" mboten kenging kangge dolanan, awit nyebat/ngluhuraken asma Allah. (Allah Hyang Maha Agung, Rokhim, Adil).
Ening namung kenging katindakaken kangge nggayuh ingkang luhur.
1. Nampi dawuh2 saking Hyang Maha Kuwasa arupi sanepa, sasmita, seratan2 (sastra jendra hayuningrat).
kados pundi kawontenanipun, punapa sampun katampi ing pangayunaning Hyang Maha Kuwasa (sampun wonten ing kaswargan).
Bilih taksih wonten ing pasiksan lajeng kedah sujud, nyuwunaken pangapunten, mertobat ing dosanipun (kesalahanipun arwah wau), supados kaentas saking pasiksan, saged katampi ing papan ingkang sae.
3. Mriksani papan wingit (angker): ingkang tansah angganggu damel dumateng manungsa.
Sarana Ening saged mriksani kados pundi wewujudanipun rokh penasaran/ syetan2 ingkang wonten ing ngriku, kasuwunaken pangapunten dumateng Hyang Maha Kuwasa supados katampi ing papanipun, sampun angganggu dumateng umat manungsa.
4. Kangge murwakani sadaya tumindak lan pangandika ,
minangka panglatih kasabaran saha pangatos-atos, supados sadaya tindak utawi pangandika sarwa leres.
Ening saged katindakaken sarana melek utawi merem.
6. Kangge mirsani saderek ingkang tebih bilih pinuju wonten keperluan ingkang penting.
IX. Tukar hawa, Ulah rasa lan Racut.
kadosta: mentas nyambut damel awrat, kekesahan tebih lan sapanunggilipun.
Tileman mlumah mujur ngetan, asta kiwa lan tengen kaselehaken wonten ing kiwa tengenipun badan,epek-epek madep manginggil.
Ing ngriku hawa geteran ingkang sampun kaginakaken medal nglangkungi pori2, embun2an, gantos hawa enggal malih.
Raos kados dene sampun ngaso jam-jaman dangunipun, seger bugar kekiyatanipun wangsul kados wau-waunipun.
No. 5. Tukar hawa lan ulah rasa,
nyelidiki, (neliti) lampahing rasa lan getaran ingkang wonten saranduning badan.
lajeng mapan tileman kados dene caranipun tukar hawa ing A.
Sandangan ingkang kenceng dipun kendokkaken sampun ngantos angganggu lampahing raos.
kangge ngraosaken lampahing getaran wiwit saking dlamakan suku minggah ing saranduning badan, kateliti raos ingkang mlampah nglangkungi perang-peranganing badan ingkang sak alus-alusipun.
Ugi karaosno lampahing erah lan denyuting jantung,
Bilih katindakkaken kanti sabar lan teliti saged kapriksanan salebeting ening kados pundi lampahing sari-sari, getaran-getaran ingkang sumrambah, saha denyuting jantung.
Wekdal punika, saged kapigunakkaken pisowanipun Hyang Maha Suci dateng Hyang Maha Kuwasa.
Mila kita mumpung taksih gesang sageda nyatakkaken papan padunungan kita ing tembe bilih wangsul ing jaman kelanggengan inggih ingkang dipun wastani alam kaswargan lss.
Mila leres tetembungan: Manungsa kudu bisa mati sajroning
Bilih pinuju racut kita nyumerepi rokh kita piyambak minggah dateng alam akherat (kaswargan) ngadep ing ngarsanipun Hyang Maha Kuwasa.
Dene rokh kita nyumerepi jasmani kita wonten ing ngandap.
Kita sujud wajib, sasampunipun, kawewahan satunggal dingklukan malih kanti ngucap ing batos: "Hyang Maha Suci Sowan Hyang Maha Kuwasa"
Lajeng mapan tileman kados caranipun ing A lan B.
“Ananging asta katumpangaken ing CO” ,
sedakep epek-epek tengen kumurep katumpangaken epek2 kiwa.
satria utama kangge mirsani bidalipun Nur Petak (Hyang Maha Suci) medal saking embun2an.
Ing sarehning racut punika satunggiling pakarti ingkang remit sanget, mila ambetahaken kasabaran, katelitian lan katentreman.
Panggladi punika sae katindakkaken saben wekdal ingkang senggang wonten ing griya, awit mahanani saged nampeni kawaskitan warni2.
jalaran namung 1 Hyang Maha Suci ingkang Sowan Hyang Maha Kuwasa,
dene saderek 11 taksih nengga wonten angganipun (badanipun).
Mila inggih taksih ambegan, taksih mireng suwanten nanging boten dipun raosaken.
Saben manungsa gesang, sami gadah sentral2 (bundelan) saluran raos ingkang wonten ing badanipun piyambak2 ingkang kawastanan bundelan tali rasa .
Nami2 bundelan tali rasa 20 lan dunungipun kados
8. SA - ula-ula penering puser.
20. NGA – Pucuking irung (tengahing alis)
Bilih warga “Sapta Darma” mitulungi tiyang sakit ingkang sampun pejah urat sjaraf-ipun kadosta: pejah sepalih (verlamming),
lajeng (kaeningna) nunten kasabda “Waras”.
Bilih ingkang sakit estri sageda tiyang estri ingkang nindakkaken mitulungi.
Dene kepeksanipun mboten wonten, saged katindakkaken nanging
kasabda kemawon “waras” lajeng kapurih gedruk-gedruk piyambak.
Ilham sapisan: Sujud, tinampi dening Bapa Panuntun ing Kediri jam 01.00 (satunggal dalu)
A. Simbul “Sapta Darma” jam 11.00 (sawelas enjing).
B. Wewarah pitu wajibing warga “Sapta Darma”.
Nami Sri Gutama (Tgl. 12 Mulut dinten Saptu Wage), jam 24.00 (kalih welas dalu).
1 Sura Dinten Riyadi Agama “Sapta Darma”
Wewarah Pitu 1. Setya tuhu marang ananing Pancasila Allah Allah Hyang Maha Agung, Allah Hyang Maha Rokhim, Allah Hyang Maha Adil, Allah Hyang Maha Wasésa, Allah Hyang Maha Langgeng. 2. Kanthi jujur lan sucining ati,kudu setyo anindakaké angger-anggering negarané. 3. Mèlu cawé-cawé acancut tali wanda njaga adeging nusa lan bangsané. 4. Tetulung marang sapa baé yèn perlu,kanthi ora nduwèni pamrih opa baé kajaba mung rasa welas lan asih. 5. Wani urip kanthi kapitayan saka kekuwatané dhéwé. 6. Tanduké marang warga bebrayan kudu susila kanthì alusing budi pekerti tansah agawé pepadhang lan mareming liyan. 7. Yakin yèn kahanan ndonya iku ora langgeng tansah owah gingsir ( anyakra manggilingan ). Selama proses penulisan, Pak Arjo
Segodo Catetan: blog puniko mawi label : boso, budi, darma, darmo, Gutomo, Hyang, jawi, jowo, Kuwasa, Kuwoso, lelampahan, Maha, sapta, sapto, Sri, wahyu, warga, wargo, Widhi Perjalanan hidup Sri Gutomo (hal 25) Rasanya dilindungi Hyang Maha Kuwasa.
wahyu , budi , luhur , sujud ,
wahyu , budi , luhur , sujud , wewarah Perjalanan hidup Sri Gutomo      (hal 10) Ramalan. Bahwa pak Sastro menunjuk Pak Arjo
kalingan sliramu Nadian tansah kelingan sedyamu Nadian aku tan nggandeng tanganmu Tan biso tanganku Nadian mung.
pakek flexi.. aku njauk no hp mu yo. pentiL soale.. […]
ojo cengenglah, wes gede barang sek seneng mrengat-mrengut
wahhh buku bagus..pingin baca deh jadinya
apik tenan iki bukune, wonk semarang, mesti kudu duwe.nang ndi iso tuku bukune lan regane piro yo ? matur nuwun kagem pengarangipun ….
prawiraning negari ingkang anggung angegulang telenging cipta murih raharjaning bangsa tentreming swasana.   Sumawana  sagung para  tamu ingkang satuhu caket ing manah.
Sanggya pinisepuh miwah sesepuh ingkang anggung amestuti dumateng pepoyaning
prawiraning negari ingkang anggung angegulang telenging cipta murih raharjaning bangsa
listening RT @radendiska Mas @NamakuNoY thanks for everything :') about 15 hours ago in reply to radendiska
Bwakakaakaka.. Ngakak RT @mrpeken sak kosan mencret kabeh..qiqiqi RT @alfian_oktario kelingan jaman (cont) http://t.co/uBCzrfwR
kelingan jaman (cont) http://t.co/uBCzrfwR about 18 hours ago in reply to mrpeken
Opo iku rek? RT @mrpeken hahaha...eleng ae dirimu mblak RT @alfian_oktario Ndang
beginiPutus nyambung putus nyambung terusrepeat reffrepeat *repeat reff [2x]Putus nyambung putus nyambung putus nyambung putus nyambungPutus nyambung putus nyambung putus nyambung putus nyambungGitu dong…Ngarep loe.. Lirik BBB
Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek
memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
wong cilik By: ryane pheeww.. tetep rame sejak dulu kala :)
klo pegi ke situ bareng temen, kudu gandengan tangan kalo ga yaaa ngilang kepisah-pisah hihihihi
kampus ta, kok nggawe sandal iku? ” –> “Iyo, knopo? Wong gak popo kok”
“Kon libur ta? Ngkok gak onok kuliah ta? Kok nggawe sandal ngono? ” –> “Yo kuliah lo. Gak popo kok nggawe sandal, pokoke gak sandal jepit ae lo”
“Oleh ta ambek dosenmu nggawe sandal ngono iku? ” –> “Gak popo kok”
aku kangan deh pengen ngumpul lagi pengen nyanyi nyanyi
nonton kabel (tv kabel yak, bukan kabel telepon or listrik hehe) :( Ya sudah, karena Olan sudah bangun, kita jalan2
aku balikin Sing ke sepupuku, Olan langsung minta gendong dan manja2 kaya bayi lagi huehehe... Ama Ling, Olan
Karel Kloubek, Ing. Dr. Frantisek Lerche,
Ing. Dr Vaclav Michal, Ing. Dr Zdenek Munki, Ing. Vladimir Mueller, MVDr
no hp mu yo. pentiL soale.. […]
Gupliex - Wah sori banget Mas.. Aku bener2 lupa ni... Mbiyen payu piro, nganti lali. Lha wis suwe
Maniratnam. 1.Pallavi Anu Pallavi(*ing: Anil kapoor,lakshmi) 2.Onaru(*ing: Mohanlal) 3.Pagal Nilavu(*ing: Revathy,Murali) 4.Idhaya Kovil(*ing: Mohan) 5.Mouna Raagam(*ing: Mohan, Revathy,Karthik) 6.Naayakan(*ing: Kamal Haasan) 7.Agni Nakshthram(*ing: Prabhu,Karthik,Amala) 8.Geethanjali(*ing: Nagarjuna,Girija) 9.Anjali(*ing: Raghuvaran,Revathy,
Ojo lali yo, podo melu ngramekake balapan karung.
Karung kudu nggowo dewe-dewe, nanging ora oleh nggowo karung sing bolong ngisor nduwur.
- Jawara nomer siji : wedhus sak pasang lanang wedok
- Jawara nomer papat: sego gule lan sate wedhus sak piring
- Jawara nomer lima: sego gule thok.
Ayo podo gage-gage ndaftarno nok nggone Cak Slamet, sing omahe cedak Pasar Kliwon.Gratis, ora mbayar blas
Bise mangkat. Sepanjang jalan bocahe cerewet bin gujih takon terus maring kernete "pak, wis butul durung bumiayu?"
Sedela2 takon maning, takon terus nganti wong sebis pd ruwing kesuh kr bocahe, akhire domongi neng kernete "geh, pokoke ko turu bae, mengko nek neng bumiayu tek gugah."
Akhire bocahe manut, meneng trus turu.
Penumpang+Kenete ya melu turu, jebule bise bablas, wis butul ajibarang kernete tangi. Rumangsa salah karo bocahe, kernete duwe inisiatip takon karo penumpang "bapak2 ibu2 sedoyo, mau aku wis janji arep gugah bocah kiye nek wis butul bumiayu siki wis kelewat neng ajibarang, primen nek muter balik maning melasi mbok."
Para penumpang sing rumangsa salah tur melas ahire setuju. Bise muter maning, begitu tekan bumiayu digugah bocahe "dik, kiye wis neng bumiayu." Langsung bocahe tangi, jenggelek bukak tas kresek jukut bungkusan rames terus mangan mrewel bgt. Kernete takon "wis neng bumiayu kiye, deneng ora mudun?" Bocahe jawab "aku arep ming purwokerto koh pak, mau mamake aku pesen nek wis
boonk c,, boonk dkid gpp kan??
drpd boonk y kyk yg bkin cRita geBy.. y ngk??
jd kalau mau rekaman lagunya gabi boleh aje asalan ojo ngaku ngaku sing
dendam ke Nadya?”. “iya…tapi tanggung neng…enak banget ada neng Nadya di [...]
Liwat angin sore Titip kangening atiMung pangapuraneDurung biso nemoni
Tak suwun sliraneGelem sabar ngenteniPercoyo sayangAku ra bakal lali
Kangen......Aku kangen sliramuRindu.......Aku pengen ketemu
Padang rembulan Ning pelataranKoyo nggugahAti kang kasmaranWanci wes wengiSang soyo sepiSoyo ndedowo suwunging
ingkang alus ing tlatah donya, ananging ing jaman sak meniko, bahasa jawa di anggep angel kaliyan mudo-mudi khususipun margi lare-lare jawi sak meniko, ing rikolo zaman sak meniko, tuntutan zaman ngangge basa manca linuweh di utamakake tinimbang bahasa jawi ingkah okeh tindak tanduke, di jamin sinau basa jawi kuwi ora angel, namung butuh kesabaran lan arupo Diary Ku
Depan Cerita Dari Rantau Coretan 93 Sing Edan Ngalah
Kanggo ngupokoro amprih gubuke songotelu iso terus gayeng, prasasat kucing diraupi, tikus diungkusi, lan pitik di gusahi, saben deweke duwe wektu ngadep komputer terus cetak-cetuk nuthuli tuts keyboard ngetik sembarang amprih enek suguhan nang mejo ngarep. Ora enek tujuan liyo jare gur kepingin sopo wae sing mertamu njur iso guyu lali marang janji lan utange hehehehe...
Sopo se? Hehehehe.. kuwi lho yo sik dulure dewe, sabane turut ndalan, mubeng-mubeng sampe' gak eruh lor kidul kecuali nyawang adepe mushola utowo mesjid. Tapi dedikasine nang paseduluran songotelu jian ampuh tenan, ora bedo karo sing mbahu rekso milis 93 sing saiki ngelus-ngelus boomerang nang negoro Kangurumerto. Semono ugo para piyantun setri songotelu tanpo perintah lan kongkonan kabeh wis podo ngerti, mulo njur age-age wedakan kandel, lipenan warno-warni, slendangan kemlewer ngambah lemah persis Nyai Roro Kriwoel golek kayu kanggo ngliwet beras jagung. Ewodene wong ewuh, sak liyane gupuh  terus minarakne para tamu anggene lungguh sakbanjure terus podo suguh dedaharan kanthi mesam-mesem sing kadang
lha sing komen nduwur iki sing dimaksud nyi roro :p,
lha sing ngelus ngelus boomerang kiro2 sing ndi yoo...?
Wah, si sunu kalo malem jarang nginep di kampus nih !” Ataw ada sindiran-sindiran , ” Dumeh saiki wis kepenak leh ngenet …” . Hehehe, silahken aja sih. Tapi tanggung jawab kita
kok ndak urut ndop? ndak usah kakehan nyocrot! manut saja, sampeyan sudah ngerti
duwe ebook tutorial photoshop komplit ra dab
abimanyu , Senin, 08/02/2010 - 21:10
abimanyu , Senin, 08/02/2010 - 21:57
abimanyu , Senin, 08/02/2010 - 21:29
abimanyu , Senin, 08/02/2010 - 23:24
Karya... : SENJA DI PELABUHAN KECIL
abimanyu , Senin, 08/02/2010 - 23:27
Karya... : CINTAKU JAUH DI PULAU
abimanyu , Senin, 08/02/2010 - 23:29
Tapi aku ga bisa datang, dan kalo datengpun aku ga ngerti apa yg diomongin hihi. Jadinya si sensei barusan, jam 8 malem, nelpon,
keganggu langsung nangis. lapar dikit langsung nangis. pipis langsung nangis. boxnya kesenggol suster langsung nangis hehe.
Wah…Humor Suroboyoan-ne pancen lucu Cak Yono.
Anata wa, dai suki desu Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan Javanese (informal) - aku terno kowe Kannada - Naanu ninna preetisuttene Kapampangan - Kaluguran daka Kenya (Kalenjin) - Achamin
mateng kabeh... rong ewu telulas... ono sing kawinan :P
November 1st, 2011, 07:01 PM
^^ :yes: rong ewu rolas proyek'e mateng kabeh... rong ewu telulas... ono sing kawinan :P
aku nda an sing kawinan?!? suwi men 2013... 2012 wae mas.. mugo2 rak sido kiamat.. aku rung nikah.. wkwkkwkwkwkwkkwkwkwkkwkwk :
^^haha...jangan2 mas ssphila mau kawinan lagi tahun depan...hahaha:lol:
aku nda an sing kawinan?!? suwi men 2013... 2012 wae mas.. mugo2 rak sido kiamat.. aku rung nikah.. wkwkkwkwkwkwkkwkwkwkkwkwk :lol: :lol:
^^wah wes meh ik.......jo lali
loh rak ditutup to mas, aku mau nembe entuk foto 2 langsung ditutup mbek sing nganggo kaos oranye :D
bilang Urip mung sak dermo nglakoni,kabeh iku kersane Gusti
banget sama kalian, kangen sama ngobrol2 bareng kalian, mau nangis tau gak sih nulis kaya ginian doang. plis dong ayo kumpul,
Panen gagal, beras naik, gara-gara tikus...
Konsleting listrik, rumah kebakaran, gara-gara tikus..
Ibu-ibu takut masak, gas hilang, gara-gara tikus..
Besok makan di warteg kena oajak, gara-gara tikus.. [DayaBaya] continues
Nek nyang kene, aku kudu mandheg sik, nyimak ilmune mas Alwi Sihab. Suwun ya mas, tak kopas ya mas? Dadi macane nggereng eh bisa katok. :lol:
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Kasunyatan , Teras
Dhuwit cring wis rada ora kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora aji. Saumpama
Yo opo kabare, wis suwe gak ngetok, mesti sibuk terus ki. Lha wis dadi bos kok, hehehe …
Aku durung nikah, durung ono jodo sing gelem (isin aku), anakmu lucu tenan, marakke pingin.
Poko’e dungakno aku yo…ben ndang entok bojo lan anak sing sholih-sholihah.
Btw, kok sak iki dadi redaktur melayuonline, kan adoh karo profesimu… Kan awakmu iso bakat ngajar, maksudku dadi pak Kiyai ngunu lho…
Yo wis ngono wae, mengko disambung maneh yo…
Hehehe orang kok senengnya ribut to yo..? Mbok saling senyum aja, lha mbok yo karepe dewe2 ajalah wong suargo ga melok, neroko ga katut kok… Lha khan
toh .. dadi piye, wis ngerti?”
“Urung mbah Muk, sih mambu …” “ wis dicoba segala cara, lha aku temui ahli gizi-pangan, diet makan – eksperimen,.. seh tetep mambu mbah”
“Hmmm .. kowe ancene pinter .. terlalu pinter .. makane dadi keminter ..
“walah .. opo iki mBah. …”
“Kie mBah Muk .. KOG-e’ kok bikin merinding .. arep muntah aku”
“ Jan tenanan .. ora tahan aku”
Badrun mikir .. iki mahluk opo seng teko .. busyet ..
“ Tahan apa nggak .. kalau nggak nyerah saja”
“Angger konangan wong bahaya kie, saiki kaya kie bae, ubine dibongkar toli bayine dikubur ning kene, toli koen pindah
Sugeng Rawuh&#8230;&#8230;&#8230;. Matur nuwun sampun kerso pinarak wonten blog
sawit sampai la jd minyak sawit yang kite wat masak tu... yeah...xsabar2 aku nak
wes bangkrut, dadi mbak risa gak kerjo maneh. Awakmu iso ta Big ngirimi ibuk maneh?
noor farida: panjenengan apa sampeyan?
noor farida: kakak perlu di training dulu deh
Kapethik saking udayana Panjebar Semangat, ingkang kersa mangga dipun waos
<a href="http://www2.
Ety : Mna SoAL Ny KOq NgAk Ad Sich Hehe...
riffrizz : @Leo Ari Wibowo, kalau saya entah kenapa
Titik Subekti duwite si niniek,wong
Ninik Srimukti Ow ow ow la wong edyan tenan wkwkwkwk. . . Ra penak bgt mau nuduh. . Yg pnting qt kan kompak galz! Wkwkwk. Coba yg dtg KNG, lgsg dikerubutin noh hohoho
June 14, 2010 at 8:02pm via Facebook Mobile
Anna Wijayanto Woooo,… Tak kira ajaibnya dg cara tdk membayar stlh slsai makan,…
cz dy habis minum es jeruk…
Ninik Srimukti Hadah! Kasuse iki marakne keri! Wkwkwk. . . . Ra penak tenan meh nuduh! Wis, mbok ngaku wae to yo? Kanca dhewe lo wkwkwkwk. . . . @al: awas ma pengecohnya! *diwarahi
yen mbok kei duwet lethek + suek, bau trasi pisan.
Ninik Srimukti BURHAAAANN! *uisin aq! Kuwi sing nebak knco skul ku! Wah wah, jan mungsuhan kro candra iki wkwkwkwk
June 14, 2010 at 10:35pm via Facebook Mobile
Ahmad ‘Bee’ Burhan ‎@nik:wkwk….gmn
tawaran main d film layar lebar? Kjk…..
Ahmad ‘Bee’ Burhan Ralat: kjk -> kkk *penting ya?? :p
June 14, 2010 at 10:37pm via Facebook Mobile
Ninik Srimukti ‎@burhan: Heh! Nyatut namaku tanpa ijin! Bayar! Gawe karakterku sakpenake dhewe padhakne gawe jenang ae! Wkwkwk @al: wah, kudu gelem, duit lethek plus mambu trasi
halah..mba ayu ki yo si mbak alay kae..sing nulis jenenge nganggo bahasa alay2 agagaga….
Ahmad ‘Bee’ Burhan Tp jenenge tok kok sing alay sabuk hitam,
June 15, 2010 at 10:29am · LikeUnlike
Ahmad ‘Bee’ Burhan Hahaha…asyem..adohe!! Wis2..sapenake dhewe ganti2 jeneng wong! Ndadak
June 10, 2010 at 9:11pm via Facebook Mobile
Risa Raihan Kristya Iki mesti pak kades mangkel….kok acarane mung layar tancap tok..
@man:oot level AWAS! Haha…
Kok bs mikir ksitu?? Hoho…
June 10, 2010 at 9:20pm via Facebook Mobile
Dyah Kusumaning Astuti nek menurutku pak kades olehe mangkel lha karang tarunane ra
ndadak nganggo ‘katanya’! Silent reader mode ON to! Gkgk… Lha entuk ra?? :p *golek
Ninik Srimukti Puyeng aq bc ni note. Gek diungkapke wae pak dadang apa ganjelan atimu! Wkwkwk
June 10, 2010 at 10:11pm via Facebook Mobile · LikeUnlike
Dyah Kusumaning Astuti nik..yo sasi ngarep dolan ng
kulo pamit rumiyin, mpun 5 watt..mboten saget kangge mikir..hoho gut nait^^
Ninik Srimukti Mbok yo cr lokasi ki gedhean dikit, d lapangan kek. Koq mlh milih d
ati kang suci lan weninging panggalih sedaya tumindakk kang ora kepenak, keladukng lathi kang gawe benci patrap kng muntap gaew nratap, pangrasa kang ora kanyanagawe kuciwa sedaya gogrok rontok lebur luluh wonten ing dino kang suci. Mugi2 Alloh tansah mbimbing kita sedaya. Maaf lahir batin
36. Saraz 008: (idem) .. maafin aku ya
- Warung Sate ”Pak Dakir”
asyik nek ga payu iso malah murah regone pesawate..
nek murah aku iso muleh mben minggu nang sby..
aku tak tau pe..aku tak g
then biler pat sane..mak aku nangis2 criter hal aku pat sedare2 aku
klau korang dlm situation aku..ape yg korang rase?
seneng manggil "yayaaaaang" drpd "abiiiii" pdhl udh bisa... - seneng niruin gaya patung pancoran smp bikin ktawa org2... - usil bgt klo liat blitz kamera...lgs nyengir2 trs
Beatmaking / Dj’ing / Mc’ing )
Artilleros del Micrófono (Mc’ing)
Bacteria Soundsystem Crew (Mc’ing / Dj’ing)
Posted on April 28, 2010 by Mendoan 2.0
Jujur ajur, nyong ora tau isin dadi bocah ndesa. Mbuh kenang apa, tapi nyong ora tau sing jenenge isin. Jere kancane nyong sih dadi cah ndesa kuwe luwih akeh sing dikangeni. Apa maning nggo bocah desa sing pas gede urip neng kota gede. Prasaan kangen kuwe pirang-pirang. Sekang jajan pasar tekan dolanan.
Sedulur-sedulur kabeh dong ganu nek bali sekolah sering diinterogasi wong tuwane apa ora? Biyunge nyong ganu sih sregep banget gole takon. Durung madang durung salin klambi, wong nembe gutul ngumah sekang sekolahan, biyunge nyong wis takon-takon.
Ditakoni soal neng sekolah nakal karo kanca apa ora? Kurang ajar karo guru apa ora? Ngrikiti alias nyakoti meja karo bangku apa ora? Trus nek bar ana ulangan, aku bisa apa ora?
Dadi awakmu sing Dadi lucu,,,, hahaha 1. RASANE STROWBERY TAH........ Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, "Isine kembang yo....". "Seratus buat bu guru.." jare anake pedagang bunga. Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. "Isine permen yo...". "Pinter bu guru.." jare anake wong dhodhol mracang. Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu
kemeruh maneh. "Salah .." jare areke. "Wis aku nyerah, rasa opo sih iku" takok bu gurune. "Isinya anak anjing kok bu guru...". salesman 2. ENEK SALESMAN Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ''Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku." Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?". "Lho opoko masalae ?'' salesmane takok. "Lha peno gak ndhelok tha saiki lampu mati ..." 3. JOGLANGAN Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe. "Eh ayok dites jerune sak piro se lobang iki" jare Nasip. Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang mau. Sui gak onok suorone blas... "Whuik jerune...," jare Sakri "Watune kurang gedhe be'e, cobak kelopo" jare Nasip. Sakri njupuk kelopo terus diuncalno maneh ndhik lobang. Sepiii gak onok suorone.... "Whuik jerune...," jare Sakri "Sik golek sing luwih gedhe maneh," jare Nasip. Mari golek-golek, arek loro iku akhire nemu beton bekas bantalane rel sepur. Berhubung abhot, betone digotong wong loro terus disurung mlebu lobang. Tapi yo ngono, suiii gak onok suorone... "Cik jerune lobang iki.." jare Sakri Moro-moro seko semak-semak, onok wedhus mlayu katene nubruk arek loro. Selamete arek loro iku isok ngelesi, tapi sakno wedhuse sing kecemplung lobang. Kagete jik durung ilang, moro-moro onok Wak Dri nggowo arit takok nang arek loro iku. "He rek, kon ndhelok sing nyolong wedhusku tah ? Tak bacoke wonge !!!'', takok Wak Dri. "Wah gak ngerti Wak Dri, cumak sik tas ae onok wedhus kecemplung lobang iku" jare Nasip. "Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku,
enak lagune mas eleng jaman disek SD Inpres nang Blitar.yo opo iki saiki wes tuwek
songo papat punjul enem menawi lepat nyuwun ngapunten…,
wingi biru saiki meh bada ganti kolor ireng
Grafiti Pers. Hazeu, G.A.J. 1987. Kawruh Asalipun Ringgit sarta Gegepokanipun Kaliyan Agami ing Jaman Kina.
ngentosin sanggah alit nanging durung mepedaging. sapunapi dudonan upakaranyane?Tur sapasira sane patut muput? dwaning wenten bebaos kocap sanggah punika sampun suung. wantah asapunika pitaken titiang.
Om santi,santi,santi Om
mangreh nepsu lan hawa. wus nora kapincut mring pangkat, arta, lan wanodya.
Lha wong gustine neng ati isih akeh bgt padahal hati iku mung siji gek kepiye arep syahadat nunggalke Dzat sing Moho Tunggal.
la iku .. gustine sing d sembah ngbludak .. piye iso nglebur .. iyo ora ..
cuma sbegitu mas, sy iso boso jowonya ..
Nganggo “guyon” sithik-sithik…ra po po kan….?
assalamu ´alaikum,,ngilmu kuwi pitukone laku ,,,, ngih ,,ngih,,nyuwun doa ne konco2 kemawon mugi2 sageto nambahi niat kulo anggone ngangsu kaweruh ,,,
ing creat-ing dance-ing die-ing ear-ing eye-ing feel-ing kabbala-ing know-ing laugh-ing neith noth-ing serv-ing sing-ing test-ing think-ing weder noch will-ing
matur suwun nggih pak e……, kulo nggih rad butuh
pak de gufron… pinter tenan riko pakde… kok iso nggawe ngene kuwi,, panganane opo??
Februari 15, 2010 @ 5:36 am
March 26, 2009 at 5:35 pm
lha wong aku ndek jakarta, tru males mudik, lagian nonton polahe dewan yang terhormat sing pinter korupsi lan turu pas sidang mbahas masalahe rakyat cilik iku, aku dadi wedi doso mergo menehi dalan……..
@ongki: iyo, kowe bagean
@galihyonk: huwaduh, ak mlebu tipi ga dibayar e.. wekeke..
jaman awakmu kuliah biyen ya? lah saiki opo g sek kuliah
<<<tego we nggawe emoticon iki kekekek aku ndak tego
@cebongipiet: wow, ketoke rongatusan mego lo tul. kuwi sak photoshope pisan.. piye ngirime? dipaketne to? gelem kowe? wekeke..
ora enek kuliah. berati wis ga kuliah.. hehe..
yo tego.. wong mandak gmbar enimeisyen ae..
besok tak nyoba masuk kulkas dulu ah…..
wis suwi rak mampir blog mu mas..
ta kira sampeyan inih masuk patroli jeh..
@cebong ipiet njaya: ndek kono opo gak enek retal sopwer to bong?
@sandy: tergantung punya masing-masing.. hehehe..
@kucluk: wis tak titeni nek kowe mesti gak percoyo..
@adinata: sering-sering mampir ke sini ya…
@aziz: nek mlebu kulkas ngono kuwi, kamerane gedhene sak piro yo? :roll:
@wildankurnia: aku wingi wis mampir nang blgmu tapi pas arep komentar kok gak metu2 alias inete pas lemot, dadi tak tinggal.. wekekeke… sori..
tahu aja nih mbaknya, minta tahunya dong, laper nih malem-malem.. wekekeke…
sebelom komeng… minal minul dulu mas….
sepuntene sing kathah nggeh… sing enom okeh salahe hiks3…
cah baguzzz on 03/02/2009 at 16:40 said:
mobilitase kui sing marai ngiri, isoh tekan ngendi-ngenid, hehehhehe
aku nulis komen akeh2 kok ra mlebu…
“wong urip ki ibarat koyo wong mlaku, ojo ndelok dhuwur terus ndak
tukang nggunem on 24/01/2009 at 13:37 said:
Masyaalloh kok ono wong lucune ngeram koyo ngene…hahahaha…nek ono 2 mbok tak tukune siji nggo gawe gantungan kunci…
tukang nggunem´s last blog post..Pilpres 2009 dan internet
marsudiyanto on 24/01/2009 at 22:09 said:
marsudiyanto´s last blog post..Nama Saya Rusak
nek adoh ngene sekalian dolan2 yo kang..
.-= sedulur budiono menampilkan tulisan..New Modem New Performance =-.
Pencerah on 05/03/2010 at 11:49 said:
sanjati on 05/03/2010 at 11:57 said:
Mboten tindak nopo Pak Dhe???
Deaky on 05/03/2010 at 12:33 said:
sanjati on 05/03/2010 at 15:39 said:
Sriyono Wong Semarang on 05/03/2010 at 20:53 said:
Waduh kok adoh men yo, mbok ayo sing semarang kendal kudus jepara pati nganakke dewek neng semarang ngono piye…. nek semarang aku melok wissss…. .-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan..Nori Japanese
wedi aku… nek kecakot… loro tenan…., mending
Mangke agung kokohanmu, uwabmu lwir ntuting gasir, kaya
tunggal bumiputra. Herbal, kosmetik mbok bilih wonten kalepatan nyuwun pangapunten.
semakin kacau aku memutuskan ngikutin dia masuk kelas.
“Woi cepet!!” Redho langsung
Pak becak trus ngomong; “ayu-ayu kok bisu kabeh” Nah, si ibu ngga terima, pak
Absurdisme iku filsafat sing mratélakaké yèn upaya manungsa kanggo nemokaké makna jroning alam semèsta wekasané gagal (lan mula saka kuwi diarani absurd), sebab makna kasebut ora ana, paling sethithik sing magepokan karo individu. Tembung "absurd" jroning kontèks iki ora ateges ora mungkin sacara logika (logically impossible ), nanging luwih nduwèni
Sisyphus . Kahanan sawisé Perang Donya II nuwuhaké lingkungan sosial sing nyuburaké wawasan absurdisme, utamané ing
Artikel perkawis Absurdisme punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Absurdisme&oldid=342722 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.00, 3 April 2010.
Abu Bakar Al-Razi yaiku salah sawijining pakar sains . [1] Jeneng lengkapé yaiku Abu Bakar Muhammad ibn Zakaria Al-Razi. [1] Ing Barat, Al Razi dikenal kanthi aran Rhazes. [1] Al-Razi lair ing Rayy , cedhake Teheran , Iran , ing taun 846 M. [1] Nalika isih cilik, dhéwéké diasuh déning kulawarga kang kenthel ajaran agamané. [1] Sawisé wis enom, dhéwéké nyinaoni bab tembang, utamane kecapi . Nalika ngancik dhewasa, déwéké wiwit nyinaoni babagan filsafat , kimia , matematika , lan kasusastran . Sadurungé, Al-Razi dikenal minangka ahli kimia. [1] Ing bidang iki, Al-Razi minangka ilmuwan kang bisa nnglompokaké pirang-pirang dat kimia ing telung bageyan yaiku mineral , tandhuran , lan kèwan . [1] Panglompokan iki adhedhasar panemu menawa kèwan lan tandhuran uga ngandhut
sarta analisis-analisis liyané. [1] Semana uga proses-proses kanggo keperluan timbangan.[1] Ananging, dhéwéké kepeksa ninggalaké bidang kimia kang wis disinaoni, amarga pandelengané kang wis mulai ora cetha maneh
percobaan-percobaan kimia kang wis dilakoni. Nalika dhéwéké nekani sawijining dhokter, banjur dhokter mau njaluk duwit limang atus dinar kanggo ongkos tamba. [1] Dheweke banjur nyimpulaké menawa dhokter kuwi wis dadi salah siji piranti kanggo golek kaya. [1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.17, 28 April 2012.
bin Abu Bakar Abud , biasa uga diundang Ustadz Abu lan Abdus Somad [1] (lair ing Jombang , Jawa Wetan , 17 Agustus 1938 ; umur 73 taun), yaiku sawijining
Artikel perkawis Abu Bakar Ba'asyir punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Abu_Bakar_Ba%27asyir&oldid=672739 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.32, 24 Mei 2012.
lahir: 873 - wafat: 935 ) yaiku sawijining ulama gedhé ing èlmu Usuluddin , sing ngrumusaké lan sing mbéla faham Ahlussunnah wal Jama’ah, yaiku faham Nabi, sahabat-sahabat lan tabi’in . Dhèwèké iku ulamané atusan yuta umat Islam wiwit mbiyèn nganti dina iki, amarga dhèwèké dadi Imam kaum Ahlussunnah wal Jama’ah dadi lawan saka kaum Mu’tazilah, kaum Syi’ah, kaum Mujassimah, lan firqah liya kang dianggep sesat. [1] Jeneng jangkepe yaiku ‘Ali bin Isma’il bin Abi Basyar Abul Hasan al Asy’ari . Dheweke biasa diundang Abu al-Hasan . [2] Dhèwèké lair taun 250 H. ing Basrah (Irak ). Abu al-Hasan al-Asy'ari sinau maca, nulis, lan ngapalake al-Qur'an saka wong tuwane, kang kebeneran seda nalika dheweké isih cilik. Dheweké banjur sinau marang ulama Hadits, Fiqh, Tafsir lan basa antara liya kaya al-
Sakmono uga dheweké sinau Fiqih Syafi'i marang sawijining faqih: Abu Ishak al-Maruzi (w. 340 H./951 M.) -sawijining tokoh Mu'tazilah ing Bashrah. Tekan umur 40 taun dheweké asring bareng ustaz al-Juba'i, sarta melu ngregengaké ajaran-ajaran Mu'tazilah.
Ing furu’ syari’at dheweké nganut Madzhab Syafi’i. Sinau fiqih marang Abu Ishaq al Marwadzi, kaya kang dikandhakaké Ustadz Abu Bakar bin Furak sing ngarang kitab Tabaqatul Mutakallimin, lan semono uga kang dikandakake Ustadz Abu Ishaq al Arfaraini sing yang katulis dening Syeikh Abu Muhammad al Junaidi ing kitab Syarah Risalah. Sanajan dheweké sawijining Imam gedhé ing babagan usuluddin , ananging ing sajeroning furu’ syari’at dheweké nganut
babagan kapercayan Islam. Buku iki dadi sumber penting, amarga katliten lan kajujuran penulise. Buku iki ana 3 bagiyan:
Al-Ibanah 'an Ushul al-Diyanah[4] , isine babagan kapercayan Ahl al-Sunnah lan pernyataan penghargaane kanggo persoalan-persoalan kang akeh lan penting. Ing buku iki dheweke nyerang aliran Mu'tazilah kanthi sengit.
Kitab al-Luma' fi al-Radd 'ala ahl al-Zaigh wa al-bida', isine pandelengane tumrap lawan-lawanne ing
kaget karo mesem-2 …wah anjuranku pasti siiip iki …
Critane manten wedok komplain … barange mas Bardhono keciliken jarene …sak bithing tok … karo mbrebes mili …
Pak De kaget luaaaar biasa … lho kok bisa
kang inpo na.. langsung praktekin aaaaaaaaahh.. makasih kang inpo na.. By: Miftahur @siais: Hehehe...
@ndop: wkwkwkwk. Ora po2 mas. Pancen aku ruepot. Tapi saiki wes
dah mampir ^_^ @siais: Hehehe…
@ndop: wkwkwkwk. Ora po2 mas. Pancen aku ruepot. Tapi saiki wes tobat koq.
@Bisnis Online: Thanks juga, maaf baru update lagi.
@AlvienRizki: Monggo mas… :l:
@Kuliah Gratis: Alhamdulillah, pas bales komentar ini, aku
urung ngerti nyong kiye wong Purbalingga. Malah ndean wong sing wis sering maring ngeneh pada bae ora ngertine ya? . Lewih parah maning angger ora ngerti Purbalingga kuwe daerah ngendi, ngger iya
nulis lagi.. aq butuh buku referensi neh.. ! tp kaga pny duid, hixs..
weleh, iyo mbah!!…
butuh traktirane mbah sangkil maneh! ben lemu.. trus iso posting seng berat.. hahah
mbok olih pak? oh iya aku sekang jawa tengah persise kota kripik purwokerto ! Aja kelalen
isi guestbook dolo, salam kenal :)
MANTU (Upacara Sadurunge, Tempuking Gawe, lan Sauwise) →
Posted on February 8, 2011 by Sumaryono
Nuwuhaken Tresna Bab Basa, Sastra, lan Budaya Jawa
Agunging pakurmatan konjuk dhumateng para rawuh, kakung sumawana putri, mirungganipun dhumateng para kadang mudha ingkang tansah manggih karaharjan. Nyuwun agunging pangaksama wondene kula sampun kumawantun ngadeg matur wonten ing ngarsa panjenengan sadaya, nun inggih awit saking adrenging manah anggen kula badhe ndherek urun rembag menggah babagan kawontenanipun budaya Jawi tumrap generasi mudha.
Ing kalodhangan wekdal menika kula badhe ngaturaken andharan  ingkang magepokan kaliyan prekawis tresna marang budaya Jawi kanthi sesirah: “Nuwuhaken raos tresna budaya Jawi tumrap generasi mudha kanthi nyinau basa, sastra tuwin budaya Jawi”. Minangka purwakaning andharan sumangga tansah ngaturaken puja-puji panuwun dhumateng Gusti Ingkang Murbeng Dumadi, ingkang datan kendhat tansah paring lumunturing kanugrahan tumanduk dhumateng kula lan panjenengan sadaya. Saengga kanthi kanugrahan gadhuhaning Gusti makaten kalawau, ing kalenggahan menika kula lan panjenengan sadaya kuwawi kempal kanthi kebak ing karaharjan miwah kabagaswarasan, kalis ing rubeda nir ing sambekala.
Sampun kasub bilih Ngayogyakarta menika katelah kitha pendhidhikan, ingkang tegesipun minangka papan ngangsu kawruh menggahing samukawisipun ngelmi tumrap para siswa ingkang mijil saking laladan Ngayogyakarta menapa dene kitha sanes ing wewengkon nuswantara, kepara malah wonten ingkang saking negri manca. Ngayogyakarta ugi  mujudaken kitha budaya, awit Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat minangka punjering kabudayan adiluhung Jawi ing tlatlah propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta, dumugi ing samenika taksih nguri-uri adat budaya Jawi murih mekar saha ngrembakanipun. Manut ewah gingsiring jaman, kanyata samenika kathah para mudha saking laladan Ngayogyakarta piyambak ingkang sampun kesupen, nglirwakaken, kepara malah nilaraken bab basa, sastra tuwin budaya Jawa menika. Temtunipun prekawis menika dados tanggeljawab saha penggalihan kula lan panjenengan sedaya.
Kula pitados bilih para lenggah, para sutresna Jawa menika boten badhe lila menawi basa, sastra tuwin budaya Jawi menika ical kasileb ing jaman, kerem ing kahanan, kasoran dhateng budaya sanes. Sedaya menika boten cekap namung dipuneman-eman kemawon, ananging betah lampah, penggalihan, kepedulian , kawigatosan, tuwin lampah nyata ingkang kedah katindakaken magepokan kaliyan babagan menika. Kadospundi saha menapa kemawon kupiyaning kula lan panjenengan sedaya murih masyarakat Jawa, mliginipun para generasi mudha ingkang dados agul-aguling bangsa menika nresnani saha nggilut dhateng budaya Jawa?
Mangga samya nglodhangaken wekdal, nglonggaraken saha ngeningaken penggalih kagem nintingi sedaya menika. Wonten ing era globalisasi samangke, bangsa Indonesia katuntut siaga saha tanggap ing babagan menapa kemawon kalebet ewahing budaya. Bab menika boten saged kasandhet amargi budaya menika asipat dinamis , boten statis saha tansah pados wujud enggal nuting jaman kalakone, kados siklus organisme . Namung makaten, ampun ngantos budaya Jawa kanthi gampil kalindhes kepara dene kasoran dhateng budaya modhern ing era globalisasi. Ing wanci menika kathah bangsa manca ingkang sinau sarta nggilut budaya Jawi, menapa bakal kalakon ing mangke kula lan panjenengan sadaya kedah nyinau budaya Jawi ing negari manca? Mlebetipun muatan lokal basa Jawa ing pamulangan dhasar ngantos menengah menika panci salah satunggaling kupiya kagem nyembadani perkawis icalipun budaya Jawa. Siswa dipunwulang wuruk babagan basa, sastra tuwin budaya Jawa kanthi pangajab sageda nuwuhaken raos tresna, andarbeni saha angrungkebi dhateng budayanipun piyambak. Sedaya punika betah metode saha cara ingkang cocog dhateng jiwaning para mudha, boten kedah lugu, lugas lan mlaha menapa wontenipun. Langkung betah variasi, kombinasi, kolaborasi , saha eksperimen kagem mujudaken sedayanipun. Dene asilipun boten nguciwani, katitik saking kegiyatan-kegiyatan budaya, taksih kathah para mudha ingkang purun nyartani. Kadosta ing pentas drama Jawa, karawitan, kolaborasi etnik-modhern , beksan, macapat, kethoprak, lan sanes-sanesipun.
Modhernisasi saha globalisasi panci nuwuhaken perkawis ingkang manekawarni. Sinten ingkang boten siaga badhe kalindhes tuwin kasoran, wondene ingkang siaga bakal katon manjila. Trep kaliyan kahanan ing jaman sapunika, kula lan panjenengan sedaya kedah angulah lantiping budi, eling, saha emut  kados pangandikanipun KGPAA Mangkunegara IV ingkang sinerat wonten ing serat Wedhatama  pupuh Kinanthi menika:
Makaten ingkang saged kula aturaken lan mbokbilih kathah atur ingkang boten nujuprana saestu kula nyuwun lumunturing sih samodra pangaksami panjenengan sadaya. Nuwun, maturnuwun.
(Sumaryono, 2008 kanthi ewah-ewahan sawetawis)
March 19, 2011 at 6:15 pm
May 15, 2011 at 8:23 pm
mugi2 kaliyan web niki saget ngagungaken basa jai ingkang sampun luntu dening lakuning jaman!!!!!!!!!!
May 18, 2011 at 11:47 am
Sae sanged artikel2ipun, ananging punopo dipun keparengaken upami kulo badhe “ngundhuh” kagem sinau boso jawi? Sak derenge kulo aturaken matur nuwun. Nuwun.
May 20, 2011 at 8:16 am
nuwun sanget lan kasumanggaken download menawi ngersakaken, den Mas…
July 10, 2011 at 8:16 am
September 27, 2011 at 12:55 pm
kulo remen. Maturnuwun, kulo nderek nyimpen kagem tugas kuliah .sae meniko saget kagem rujukan ugi.
huhuhu .,. hahaha bgus banget deh
February 1, 2012 at 8:11 am
February 7, 2012 at 12:17 pm
alhamdulillah….budaya Jawi kedah dipun”payungi”. sapunika sampun kados sela apung ingkang “kemampul” wonten samodra globalisasi. sumangga kita sareng-sareng cancut kagem “ngopeni” budaya Jawi supados kita sedaya boten
Upacara tingkeban ana ing masyarakat Jawa Tengah lan Ngayogyakarta nganti tumeka saiki isih kereb ditindakake. Upacara tingkeban iki minangka upacara slametan pitung sasi kanggo calon ibu kang mbobot kaping pisanan. Upacara tingkeban dianakake mesthi wae nduweni ancas kang kepengin digayuh … Continue reading →
MANEKA WARNA UPACARA MLIGI KANGGO MIMBUHI KAWRUH BAB UPACARA NINGKAH CARA JAWA
Ing bab ningkah cara Jawa, ana sawetara pakulinan mligi kang katindakake, gayut karo kang diningkahake. Dheweke iku statuse ana ing kulawarga kepriye. Upamane: randha apa dhudha, anak barep apa wuragil, nglangkahi, lan liya-liyane. Upacara mligi kang sok-sok ditindakake upamane:
MANTU (Upacara Sadurunge, Tempuking Gawe, lan Sauwise)
Tembung mantu, manten, panganten, sri pangantyan, iku kerep keprungu. Nanging apa ta tegese? Kabeh mau padha apa ana bedane? Kaperluan utawa duwe gawe  diarani mantu, jalaran nikahake (mala kramakake, ndhaupake,  miwaha, njodhokake, ngijabake) anak kang mujudake kuwajibane wong tuwa (darmaning …
Nuwuhaken Tresna Bab Basa, Sastra, lan Budaya Jawa Nuwun, Agunging pakurmatan konjuk dhumateng para rawuh, kakung sumawana putri, mirungganipun dhumateng para kadang mudha ingkang tansah manggih karaharjan. Nyuwun agunging pangaksama wondene kula sampun kumawantun ngadeg matur wonten ing ngarsa panjenengan … Continue reading →
Serat Kalatidha iku sawijining tembang anggitané Ranggawarsita. Isiné perkara pasambatané yèn ing jaman samono wong kudu mèlu-mèlu perkara sing kalebu ala supaya bisa ‘maju’. Tembang macapat iki kabèh ing pupuh Sinom lan ana 12 pada gunggungé. Karya sastra iki ditulis …
lagi mimpi IPK 4,00...tapi thanks TOM...udah bangunin aku...klo gak gtu mngkn ampe jam 5 sore aku baru bangun....biasa kalong klo malem melek, oh ya tapi tadi malem aku juga mimpi
jarak. ahahaha arghhh.... kangen jalan2 bareng. puncaakkk. dufan jg. kangen menggila sama nadya : nonton ato ke mol mendadak pulang sekolah. haahhahah huah.
punika, ngantos telas.. yening kari mresidayang ragane ngajeng malih, dados ngelaksanayang malih,
gwe, n waktu itu bu sri ngajuin buat penguji n moderator itu bu Yeni (we meet again :D), dikala gw nunggu Pak julio, bu yeni lagi ada praktikum n bu yeni keluar duluan ketimbang pak julio dateng, yawez gw
ud mail si bu Yeni sih, moga " dibales, adooh mana besok nentuin topik TKI bareng pak Julio lageee..... pusziiinnggg topik apa y ? aduuuuuuuuh,, msih bingung mo milih topik yg mana ?
jgn tanya awat aku pose camtu... ~duwet owhh duwet~ sem ni aku rasa sem palinng la aku
penggeli n penakut tikus paling hebat...
ucok pesen baronang bakar + cah kangkung, aril pesen cumi kuah + ayam bakar, gw pesen gurame goreng + udang saos asem manis. suasana disana mayan enak
dan bangun2 jam 10 malem. wekkkkssss... baleeeekkkkkkkk. "loe kenapa gak bangunin gw ril?" (si aril lagi asik maen ragnarok ). "yah elo pules banget sih, mimpi apaan loe tadi?", "hueh???". setelah pamit2an ama ucok, kita berdua cabut ke
cilik orak gelem modar, wes gedi nyusah ke wong waeh!
kaya mas Tri (saiki sik pancet ae pak, pancet urakan lan mbeling wae…durung
Biasane arek2 sing tau melu kursus ISO yo ngerti …nek aku mung ngerti2-an
surat lamaran..ben lolos kualifikasi …..
tapi yo iku gunane IP dhukur…..mung nggo mlebu kriteria paling
Takono mas2 sing tau ngekei lowongan nang arek2 ….
kadang malah ngenes….males….soro2 ngekek’i….gak ono tanggepan…..
Saiki ……podho ngeluh butuh kerjoan ….
Gak habis pikir aku…….arek2 sing podho ngeluh iku butuh….ning
Seneng aku ono sing nulis koyok Cak Iwoel.
Tolong yo…arek2 sing tas melbu iku digembleng,
biar kreatif, ulet, solid, kompak dan bermental baja.
diceluk mas…aku kok malah pak …piye tho …..cah iki?
ndak becus (lha piye wong gak becus kok dipilih lagi) ngrencanain, trus ndak
yo iku gunane IP dhukur…..mung nggo mlebu kriteria paling
BASEL - Ceko miwiti Euro 2008 mawa kabegjan. Ceko bisa menang 1 - 0 ing tuwan omah Swiss.
Sajatiné wong-wong Swiss luwih apik olèhé main. Tuwan omah iki ora senèwen lan luwih 'ngancam' penampilané tinimbang wong Ceko sing kangélan nyedhaki panyerang; Koller. Tim sépak bola sing dilatih déning Karel Brückner iki daya tahané kuwat.
Wong Swiss sing paling mbebayani yaiku Alex Frei. Dhèwèké ngancam kiper Cech sawetara wektu. Nanging sadurungé réhat dhèwèké kudu diganti déning sawijining kaluputan cilik Grygera. Mawa luh mbrebes mili, Frei kudu metu saka lapangan.
Nanging tim Swiss ora apa-apa ditinggal Frei. Ing babak kapindho, tim Swiss miwiti sacara ganas, nanging kasilé namung témbakan Magnin sing nyasar.
Banjur ing tim Ceko, Koller diganti déning Svěrkoš. Sayang, panampilané ora owah. Swiss isih tetep luwih apik. Nanging Ceko sing pungkasané sing ngegol. Sawijining serangan Swiss digagalaké lan Sverkos kabegjan nampa bal lan ditendhang mlebu.
Wong-wong Swiss banjur nyoba nggawé skor 1-1, lan katoné bakal kasil Vonlanthen mèh bisa ngegol, nanging kena wesi dhuwuré gawang. Banjur wong-wong Ceko ora njupuk inisiatif manèh.
Swiss 0 - Céko 1 (Václav Svěrkoš/70)
Swiss: Magnin/59, Vonlanthen/76, Barnetta/90+3
yen sing nunggangi Ratu Utowo titisanku kui sing iso nyekel
Abang, Ijo, Putih, Ireng, Birune Negoro sing bakalan nggawa
Negoro Gemah Ripah Lohjinawi, malah di sepelekake
Lakuku koyo angin Lakonku biso ndadekake
Abang, Ijo, Kuning, Ireng, Putih ing Ndonyo
Bls: [wonogiriku] Rerembaganlan jagongan wonten ing Group Facebook:
Museum Karst Te... >>By : Edy Kismantoro Mending Sampeyan kesana (
nggak maksude... (kok jadi seperti wong njowo...). Emang Mas Kuncung wong njowo sich....
Masih Gemuk, Wulan Guritno Sulit Main Film
XAM thoneplus Ampuh Atasi Kelenjar Getah Bening
© 2006 - 2010 wedhouz . all rights reserved
By: meli sama..seneng bgt bs ktemu tmn lama..palagi conference smalem..
kbari yo.. sama..seneng bgt bs ktemu tmn lama..palagi conference smalem..
kbari yo.. By: keboaja Sak ne yo awak dewe. Sak ne yo awak dewe.
Warung Mbah Jingkrak – Spesial Masakan Jowo Warung Mbah Jingkrak "spesial masakan jowo"
Aneka menu spesial khas jowo yang tetep ...
banget buat lu hahaha iya nih lagi seru seru nya banget huhu kasian deh jan di nya huhu pokoknya kalo nonton tuh kayak mau nangis gitu terus OST nya bagus bagus banget deh (ea dulu aja gw gasuka hahahaha) tapi emang bener ya guanteng banget ahahaha gausah
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1432 H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien… Taqqobalallahu minna wa minkum, Shiyamana wa shiyamakum. Selamat Idul Fitri 1432 H Mohon Maaf Lahir
Dhahar kupat kuahipun santen, menawi wonten lepat nyuwun pangapunten. Mugi2 kabeh doso2 dilebur ing dinten riyoyo niki. Amien..
uga tindakanq marang kowe muga2 kabeh dosaq lan dosamu di lebur ing dino riyoyo, minal aidin wal faidzin.. ======================================== samBut kmEnanGan dG
tulisanku ketok leh tuwo men ya (doh)
aku ora seneng...tp tonggo ngarep omahku ngingu. truwelu iku manakan, sek mari manak gak onok sewulan wis meteng
kowe ki yo aneh lho Din hahahahah.. lha jenenge ternak kan yo dierah mbrenahe.
Sing gak gampang mbrenah mungkin ngingu singo ta macan heehehhee....
sing muuambbuu tuempee pancinee gawa rene
janganan srengsrengan yo milu di gowo kowe
iso iso ngko kowe setres sampe meh
... koyo ning zuhimba.. bwe (zimbabwe-red)
Tags: banyumasan , campursari , chinese , coklat , dada mentok , dangdut , dermayon , didi kempot , didi kempot nyanyi mandarin , indonesia , javanese ,
saiki wis ora nang kono meneh. bebas!) podho fan. pernah postingan-ku marai aku dimusuhi wong sakperusahaan… hihi! (tapi ora sakperusahaan tenanan, mung sebagian tok, lagian saiki wis ora nang kono meneh. bebas!) By: Devi Girsang I feel you. Sometimes gw berharap "subyek" yg bersangkutan bisa membaca postingan blog tapi ada saat2 dimana gw ga pengen postingannya
trus, Cak Ngatno kenapa Dhe? koq bisa sampek mak nyuut gitu?
Cak Ngatno yo langsung nggeret Jeng Ngatno~ bojone~
haduh, Jay Z habis ngapain ya kok Beyonce sampai nyanyi dalem banget? peace… ayo cepet-cepetan ngetik ! yuk yuk belajar biar cepet ngetik plus ngetik
wes dadi ojok sampek lali karo prokere ae.”
yana: “areke terbuka, cuman rodok kurang PD. proker e wes apik. pesenku engkuk lek wes dadi, lek iso kudu duwe prinsip dewe
engkuk lek wes dadi pertahankan gaya mu koyok pas orasi wingi.”
dimas: “areke rodok kurang pd. sawangane jeg rodok ga iklas dadi cakasur. haha. prokere jarene engkuk ae lek wes dadi dirembug bareng kabinete. lek jareku, sakjane yo onok lah siji proker
ayo mangan bareng :) det , kucluk : ayo mangan bareng :) By: kucluk wew!..
mangan-mangan iki wew!.. sip mas! mangan-mangan iki By: det yuk mariiiiii......... yuk mariiiiii………
neng?”. “gimana si Nadya?”. “iya neng…nih lagi tidur disamping bapak…kenapa
“Pak Udin…”. “eh neng Anita…ada apa, neng?”. “gimana si Nadya?”. “iya neng…nih lagi tidur disamping bapak…kenapa
kau cintai.. .:: Ojo Sering Ngersulo(bhs jawa) ::. Yek opo dadine ati nek awak dewe sering ngersulo?..pastine sirah dadi ngelu,fikiran tambah mumet,atine dewe dadi ga keurus.lak ngunu tah.. Wes ta lah nek ga percoyo coba di jajal dewe..nek percoyo brarti sing tak tulis iku kenyataane. Sopo wonge sing seneng nek ngunu terus?... Tandang gawe dadi aras-arasen,mundak emosian.cupet ati cupet fikir,dadine tambah judek . .:: Jangan
sing wong Lea sing ana ning Rangkasbitung Banten . matur kesuwun anggo mimi Rasinah lan yayu Aerli semoga jaya
Koen pancen koncoku sing SIP kok!
Wong Syahrince pake sampe lima lapis lho...". Hah ???
tikus ye. Ntar sangkain minimos sama tikus. Qiqiqiq... @ Nuri, Sekali ke Thamcit, pasti nagih! Pengen balik,
Prof. Dr.-Ing. W. Brameshuber , Dipl.-Ing. Detlef Böttcher , Dipl.-Ing. Christiane Doberenz , Prof. Dr.-Ing Gerhard Eisele , Dipl.-Ing. Immo Feine , Dr. Dieter Figge , Prof. Dipl.-Ing. Nabil A. Fouad , Dr.-Ing. Roland Hirsch , Dr.-Ing. Thomas Kranzler , Prof. Dr.-Ing. Armin Ohler , Prof. Dipl.-Ing. Georg Sahner , Dr.-Ing. G.-A. Scheffler , Prof. Dipl.-Ing. Klaus-Jürgen Schneider , Dipl.-Ing. Torsten Schoch , Dr.-Ing.
saka wong sing asor imane Patihe kepala judhi Wong sing atine suci dibenci Wong sing jahat lan pinter njilat saya derajat Pemerasan saya ndadra Maling lungguh wetenge mblenduk Maling wani nantang sing duwe omah
dipikiranku “iki sakjane sing keliru sing endi ?, sakjane sing salah sopo ?, trus piye cara ngatasine ?”
ADILUHUNG: ARS EROTICA JAVANESE WOMAN : "iku sing awake" Video Meditasi
kayak saya, sampeyan minta pulsa 25 rb lha wong saya cuma isi pulsa seminggu sekali 5 rb an koq!ngenes kan! .
kecak, gong kebyar, angklung, gender wayang, gambang, selunding,
kenapa kita sedih , kenapa kita gembira , kenapa kita sakit , kenapa kita benci orang , kenapa kita sayang orang , kenapa kita marah , kenapa kita garang , kenapa kita ego , kenapa kita dengki , kenapa kita tak puas hati , kenapa kita balas dendam , kenapa kita buat orang sakit hati , kenapa kita tak suka , kenapa kita suka , kenapa kita tak suka
Pirsani galeri bab Simone de Beauvoir ing Wikimedia Commons .
[× ] Buku karya Simone de Beauvoir ‎ (1 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Simone de Beauvoir"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.57, 16 Oktober 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.42, 24 September 2009.
[× ] Aksara Brahmik ‎ (1 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Sistem panulisan Abugida"
Dipuntedahaken 2 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 2.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Sistem_panulisan_Abugida&oldid=353372 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.39, 29 April 2010.
Dipuntedahaken 3 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 3.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.56, 29 Desember 2008.
Pirsani galeri bab Situs arkéologi ing Spanyol ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Situs arkéologi ing Spanyol"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.24, 11 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Slendra&oldid=457108 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.35, 1 Februari 2011.
aku wes njajal mas, tapi di blog tetep 2.8 dulu, nunggu 2.8.1 jadi stable… hehehe
*dasar sing njajal aku, yo tetep wae nggak
pak budi. . wuih, ndelok gaean uaakehe ngono dadi tambah mblenger. dasare awak kesel, moto ngantuk, ndas yo rodok cemot-cemot. hah. blenger aku. Untunge ono watex karo nartex. watex ngge ganjel kuping, nartex ngge ganjel moto. watex yang hak iso meneng, lumayan kuping bisa terhibur. nartex yang
ayu, hedi, mbuh sopo maneh. ndorokampret gak bisa dateng. gpp, paman, ga puasa juga pokoknya dateng. bisa ya, boss?
terduga kok tentang pakdhe @mbilung | @imanbr @ndorokakung @pamantyo May 23, 2012 mbakdos (Agatha N. Ardhiati)
@mbakdos pakde pake jaket kulit? @mbilung @imanbr @ndorokakung
Gou'ing Going My soul (tradução)
Gou'ing! Going! My Soul! (abertura Digi 5)
Gou-ing! Going! My Soul!!
Haguruma Jikake no Mori (tradução)
mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin.
dipl. ing. geotehnike Denis Težak, dipl. ing. geotehnike Ivan Težak, dipl. ing. geotehnike Mario Zidar, dipl. ing. rudarstva Marija Đurinek, dipl. ing.
godaan. . "ayoo ayoo neng dicobaa neng ketoprak. .gado- gado. .rujak. enak
banget. Mungkin buat aku, ya aku maklum lah, terus aku mikir aja gimana buat sodara-sodaraku yang AMPUN, komputer aja ndak
telpon) : “Yah tadi aku lagi mandi, tau2 mak pett lampunya mati... Pie??” Aku (masih jawab telpon) : “Ya udah, pie apane? Yo tetep mangkat laaa..” Ditha (telpon) : “Aku ga ono jas ujan he...” Aku (telpon) : “Aku ono, dah pake punyaku aja... Aku me berangkat ki...Siap2 yo..” Ditha : “Okeee..” Jam 18.15 Aku (SMS) : Dit, aku di depan rumahmu (ampun
“Pie, Sil? Mulih po terus?” “Nonton kapel sik wae ya, nek mati lampu dewe mulih wae.”
jenggot. lha klao trus kamu tetep manjangin tu jenggot??(iso-iso jambak i karo bojomu aa,,)up to u.. kita
Campursari 'Maduma' Sukoharjo pancen 'george-gandhos' tenan. Maturnuwun kagem Mas Kadar (Aryo) awit upload-ipun.
Tenan 5. Die Hard III With A Vengeance - Kowe Kok Ra Mati Mati To ? 6. Catwomen - Kucing Wedok 7. Man On Fire - Wong Lanang
Matur sembah nuwun mas didi kempot sampun gawe lagu
toserbl09 says wes balik ketemu ojob ndek omah #asolole 2012/02/01
toserbl09 says sugeng makaryo gae konco2 sing podo idrek golek ojir
wes balik ketemu ojob ndek omah #asolole 2012/02/01
lha kene malah pengen lemu kuwi…..
June 6, 2010 at 12:13 am
hahaha. sepakat! aku yo pengen lemu. nek diet dadi tambah kuru. hehehe. yah… ni artikel kan buat yang pengen diet…..
June 6, 2010 at 4:38 am
nek pengen lemu, kudune admin panganane nasi bakar + sambel…
June 6, 2010 at 5:07 pm
neg mangan kui saiki, aku lemu tapi dompet ku kuru, cz mbayari kowe2 kui. hahaha
June 6, 2010 at 6:12 pm
ni ada cara nglemokne awak, tanpa membuat kantong bolong. ngombe banyu ae seng akeh tpi itu hanya nglemokne weteng, seng kanggo nlemokne liane durung teruji.
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE )
PUSAT GROS IR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS WANITA HAND MAE,
bali cewek bali cewek bispak cewek padang cewek palembang.
grosir perlengkapan bayi jogja (24), GROSIR perlengkapan bayi di yogyakarta (21), butik perlengkapan bayi (21),
nonton yg midnight sih,, tpi asik ga terlalu rame. Chloe aja tdi kaget pas tau gw bakal nonton coz dia uda nyoba beli tpi fully book slama 2 minggu - parah banged yaaks!!
pengen banged kita smua punya 1 hati dlm nyembah Tuhan =)
Gunungkidul FKOGK Temu Sedulur Gunungungkidul : wonosari.com Tri-lingual Jawa (JW) : Monggo poro sedulur sing nduwe wektu ayo ngumpul bareng, nak sing ora duwe wektu
biggonewild wrote on Aug 2, '08
pripun pak ketua sampun mari tanganipun? nek sampun sumonggo nr malih,,,,he3 peace pak ketua
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSE SORIS KALUNG HANDMADE ,;
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT
Sesungguhnya aku kangen kamu, dimana dirimu?... aku engga ngerti
Prochowice (Jerman Parchwitz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prochowice&oldid=666057 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.33, 13 Mei 2012.
yaiku salah sawijining penyakit kang dijalari saka kelainan kromosom (mutasi gèn), yaiku kelainan protèin (lamin A) ing sakupenge inti sel. Miturut ahli liyane, kelainan ana ing kromosom nomer 1. Kelainan iki nyebabake pawongan katon luwih tuwa tikel 4-7 saka umume. Memala iki dudu penyakit genetis lan ora nular marang wong liya.
Tembung progeria iku saka basa Yunani yaiku progeros kang tegesé 'umur tuwa prématur'. Tembung Yunani 'pro' maknané 'sadurungé', déné tembung 'gera's maknané 'yuwa'. Panyakit iki kagolong langka lan mung kedadéyan sakpra enem yuta kelairan.[3] .
Kaya kang wis diterangake ing ngarep yen progeria iku nyebabake penuaan dini tikel papat tekan pitu saka umur kang sebenere. Tuladhane, yen ana bocah kang isih umur sepuluh taun kena progeria yèn dideleng saka lahiriyahé bocah iku kaya wis umur patang puluh tekan pitung puluh taun. Iku ateges kabeh organ kayata organ pencernaan, pambegan, siklus getih , persendian lan otot sarta organ-organ liyane uga ngalami penurunan fungsi kerja, kayadene wong tuwa.
Wong kang kena progeria iku lair kanthi normal, ananging tandha-tandha iku katon yen umur bayi wis ngancik nem sasi tekan setaun, tandha-tandhane bisa kewaca, antarane rambut rontog lan ora thukul maneh, kulit lan jaringan kulit sansaya tipis, lan kuku sarta untu ora thukul kanthi apik.
Progeria iku ana loro jenise. Yaiku sindrom Hutchinson-Gliford (progeria bocah) lan sindrom Werner (progeria diwasa). Sindrom Hutchinson-Gliford katon kanthi ciri-ciri ora normale pertumbuhan ing tahun kapisan pertumbuhan, yaiku ukuran awak kang ora seimbang (cilik lan kuru), kulit kriput, untu ora thukul kanthi apik, ora bisa obah kanthi sigrak, rambut rontog nganti botak, awake dadi cilik, lan balung kang ora sampurna. Tandha-tandha liyane yaiku dalan getih ing tempurungan sirah katon cetha banget, kuku rapuh, nglengkung, lan wernane kuning. Balung sikil uga ora kukuh. Biyasane, bocah kang duwe penyakit iki mung bisa urip tekan umur telulas tekan patbelas taun. Progeria uga kerep kena aterosklerosis progresif yaiku pepete dalan lakune getih (pembuluh darah) kaya kang dadi penyakite wong tuwa.
Ing Indonésia mung ana siji kasus kang ditemokake kaya ngene iki, yaiku kasus kang ngenani Wiradianty. Nalika diobati, umure Ranti pitung taun lan telung sasi kanti bobot sepuluh kilo lan dhuwure 94 cm. Umure Ranti uga ora dawa. Memala kang langka iki kapisanan ditemokake ing London, Inggris, taun 1752.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.03, 5 Maret 2012.
(Dipunpindhah saking Wikipedia:Bot policy )
Sugeng rawuh para wikiwan saha wikiwati! Warung kopi puniki arupi satunggiling forum wonten pundi panjenengan sedaya saged maringi komentar punapa kémawon, saran utawi uneg-uneg. Kanggé masalah ingkang langkung njlimet panjenengan saged ugi langsung ngubungi para pengurus Wikipedia . Menawi panjenengan maringi komentar, sampun kesupèn ngetik ~~~~, kaping sekawan tandha ombak (tilde), supados jatidhiri panjenengan kaliyan tanggal panyeratan saged katingal. Matur nuwun.
2004-2005 | 2006 | 2007-I 2007-II | 2008-I 2008-II | 2009 | 2010 | 2011
Dhiskusi bab basa | Dhiskusi Papat Limpad | Wikipedia:Dhiskusi Papat Limpad 2012
2.1 Aksara Jawa Akan Jadi Font Windows Dengan Nama “Ajisaka”
3 Usul pangangkatan pangurus anyar ing Wiki jv
4 Artikel ing WBJ dimupangatake kangge modul kerja
dipakai di wikipedia,, aksara Jawa kapan?
16 Panyuwunan swara alih hak opsis tgl 1 Juni 2012
Kanca-kanca, saiki dhewe wis bisa nulis nganggo aksara jawa lho! Coba: Panganggo:Bennylin
Petunjuke ana ing kene . Wis tak owahi sethithik, carane saiki luwih gampang. Tinggal disalin (Ctrl+C, Ctrl+V) aksara Jawane, trus ditambahi templat {{Aksara }}
Bennylin (guneman ) 04:16, 13 April 2011 (UTC)
Matur nuwun mas, nanging ing komputerku ing kantor ora metu. Apa kudu diinstal dhisik font-né? Ing kantorku Wordpress ora kena dibuka :-( Meursault2004 ngobrol 05:52, 13 April 2011 (UTC)
Aku ora instal apa-apa... mungkin Firefox-e sing lawas... Tak gawekne dhisik Wikipedia:Panulisan Aksara Jawa ing Wikipedia lan Templat:Nganggo Aksara Jawa . Bennylin (guneman ) 06:15, 13 April 2011 (UTC)
Ing kantor aku nganggo IE 7. Meursault2004 ngobrol 06:20, 13 April 2011 (UTC)
Aku golek ing internet ora ana katerangane... Padhahal aku nganggo IE 6.0 isa... Yen dicoba ing browser liya dhisik piye mas? Bennylin (guneman ) 06:59, 13 April 2011 (UTC)
Nanging lagi mengko ing ngomah. Nganggo Blackberry ora metu apa-apa (kothak2 ireng). Meursault2004 ngobrol 07:32, 13 April 2011 (UTC)
:( Bennylin (guneman ) 07:40, 13 April 2011 (UTC)
Nuwun sewu ndérék urun rembug, Cithakan {{Aksara}} jawa punika
ngagem font ingk mboten standar. Font JG Aksara Jawa Lite punika nganggé alamat2 unicode nanging sanés unicode aksara Jawa ing alamat A980-A9DF . Wondéné kadhang Bennylin Browseré saged nampilaken aksara Jawa amargi komputeré sampun ke install program Carakan . Menawi kadhang Meursault2004 browseré mboten nampilaken aksara jawi amarga mboten naté nginstall program Carakan ingk otomatis nambahaken font JG Aksara Jawa Lite teng komputer sing diinstall. Kula éstu-éstu mboten sarujuk menawi cithakan aksara punika ngganteni tulisan2 aksara jawa sing sampun wonten, amargi font punika sanes Font aksara Jawa sing ngagem paugeran Unicode aksara Jawa . Font Adjisaka kemawon taksih salah padahal sing ngripta nggih dados panitia lan narasumber Proposal unicode Aksara Jawa. Artikel sing kaubah ngangge Cithakan {{Aksara}} kula suwun dibalekaken malih teng seratan aslinipun. Mangga sami sinau malih babagan Unicode aksara Jawa. Nuwun. Empu rembugan 07:38, 13 April 2011 (UTC)
Oh... OK. Matur nuwun. Yen ing petunjuke para pembaca didhawuhi ngunduh font "JG Aksara Jawa Lite" pripun? soale gampang banget nulis nganggo program kuwi. Wikipedia Bugis wae kudhu ngunduh font lagi isa diwaca... Bennylin (guneman ) 07:44, 13 April 2011 (UTC)
Wis tak balekne kabeh owah-owahanku. Bennylin (guneman ) 08:05, 13 April 2011 (UTC)
Masalahé font iki ora manut paugeran Unicode 5.2.0 sing dadi standar baku Aksara Jawa. Kabéh font Aksara jawa/hanacaraka sing wis dirilis nang internet nggampangaké nulis aksara jawa ora ana sing angél. Nék nganggo font Adjisaka malah ora papa, sanajan ora bener 100% nanging pengalamatan unicodené luwih bener ketimbang JG Aksara Jawa Lite . Nek wis ora nganggo standar baku, nang Komputer wae esih bermasalah apamaneh nek antar Gadget/Gawai. Ana font sing wis nyedhaki 99,9% manut paugeran Unicode 5.2.0 nanging durung disupport aplikasi Windows kanthi penuh, nembe Linux lan OpenOffice. Empu rembugan 09:42, 13 April 2011 (UTC)
Nang iPad isih ora metu, hehehe. Sanko rembugan 09:01, 4 Mei 2011 (UTC)
nganti ana font sing disain unicode aksara jawane bener, ora ana aksara jawa sing bakalan metu liwat hape utawa gadget liyane. Krungu kabar font iki lagi digarap microsoft tahun iki, nek ana kadhang sedulur sing wis bisa gawe font iki, iku ya luwih apik. Sapa ngerti mengko aku ya bisa nggawe... . Empu rembugan 09:10, 4 Mei 2011 (UTC)
Yen ngono font iki isa dadi font standar ing Wikipedia Basa Jawa? Bennylin (guneman ) 30 November 2011 14.20 (UTC)
Kula nerusake kabar sing kula terima liwat layang elektronik:
halaman aksara Jawa di situs Alanwood (http://www.alanwood.net/unicode/javanese.html ) [utawa Wikipedia:Unicode ].
Wihananto iku sing nggawe font TuladhaJejeg. Bennylin (guneman ) 21 Maret 2012 08.55 (UTC)
[sunting ] Penggunaan Aksara Jawa pada Wikipedia Basa Jawa
hanacaraka. Sekian, Matur Nuwun. 125.163.176.176 2 Februari 2012 10.01 (UTC)
Ora krasa wis limang tahun kepengker dianakna kongres Basa Jawa IV (KBJ IV) nang Semarang . Pas melu KBJ IV mbiyen nang Hotel Patra Jasa , akeh banget para kadhang seka praktisi, akademisi, birokrat lan
dianakna nang kutha Surabaya diwiwiti tanggal 27 nganti 30 Nopember 2011. Esih akeh PR sing durung kaleksanan nang jroning 5 tahun iki nanging tahun iki uga wis arep digawe rencana-rencana kanggo ngleluri, ngrembakaake budaya lan sastra Jawa kanggo 5 tahun ngarep. Sing tak rasa saiki esih kurang perhatian seka pamarentah 3 propinsi kanggo nguripaken basa Jawa kanggo Widya Basa mligine nang dunia IT sing saiki perkembangane cepet banget. Basa Jawa sing digawe nang dunia IT saiki nembe dikembangake sakpèrangan komunitas, durung ana pandhuan baku utawa seka lembaga sing kompeten sing kudune ngopèni basa Jawa. Apa maneh aksara Jawa, wis 2 tahun resmi nduweni register Unicode (artine aksara Jawa wis diakui lan diduweni masyarakat sak ndonya) durung nduwe font lan driver keyboard Aks Jawa sing baku, padahal nek wis nduwe font sing baku tahun 2011 iki kudune wis akeh (minimal wis ana) handphone utawa gadget sing bisa kanggo SMS-san utawa BBM-man sing nganggo aksara Jawa. Sing lucu maneh esih ana mahasiswa Sastra Jawa sing durung ngerti apa iku KBJ... apa tumon..?  eMpu   :: Caturan  01:08, 30 September 2011 (UTC)
Matur nuwun komentaré mas Empu, pancèn nyata nrenyuhaké. Padha ora rumangsa yèn ora sregeb gawé istilah menyang Baa Jawa suwé-suwé kabèh tembung kayadéné ing babagan IT lan tèknologi anyar liyané mung nyerep langsung saka Basa Indonésia utawa Basa Inggris , sumrambah uga ing tembung-tembung liya sing wis angèl digolèki ing kamus, amarga kamus-kamusé ora pepak Yèn kaya mangkono kahanané ora suwé manèh Basa Jawa bakal musna amarga ora
Obsèsi kepingin duwé kateglo (kamus, tesaurus lan glosarium) basa Jawa, nanging apa aba ya sing arep ndhuwiki lan nglakoni?. Pras pirembagan 03:00, 30 September 2011 (UTC)
Niki KBJ V wis rampung. Apa ana sing teka lan bisa ngandhani hasile, terutama sing ana hubunganne karo IT? Aku maca ing situse KBJ V http://kbj5.com/ ora ana sing tentang teknologi, Wikipedia basa Jawa ming kasebut pisan.
Topik liyane: Ing Wikipedia basa Inggris aku maca http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Javanese_alphabet&oldid=460757902#History ana panganggo jenenge Y4n sing nggawe cithakan en:Template:Javanese_script sing ngongkon ngunduh http://sites.google.com/site/jawaunicode/download kanggo maca aksara Jawa ing halaman en:Javanese_alphabet . Napa font iki wis dadi font baku utawa standar basa Jawa ing komputer? Bennylin (guneman ) 30 November 2011 10.06 (UTC)
Inggih leres, Aksara Tuladha jejeg sakmenika saktunggaling font ingkang sampun full support lan leres anggenipun rendering glyph aksara jawa standar Unicode 5.2 (Javanese). Emanipun aksara menika nembe ngangge format SIL dados dereng saged Universal panganggenipun, kadosipun sekedhap malih badhe medal versi Opentype ingkang langkung umum teng OS Windows, MacOS lan Linux.  eMpu   :: Caturan  21 Januari 2012 00.23 (UTC)
Ing Wiktionary basa Inggris kula nemu appendiks meniki: en:wikt:Appendix:Unicode/Javanese . Mugi-mugi ana gunane. Bennylin (guneman ) 10 Desember 2011 20.05 (UTC)
Wikipedia:Unicode . Bennylin (guneman ) 21 Maret 2012 10.12 (UTC)
Wingi Jemuah, onok brita sing mbungahno ati, utamane gae wong-wong sing konsen ambek tresno ambek aksoro lan budaya Jowo. Ndhelokno nasib aksoro Jowo sing wis molai kukut polahe karek thitik sing nggae ditambah maneh lek jare arek nom aksorone mlungker-mlungker koyok ulo. Nang Kongres Boso Jowo kaping 5 sing dianakno nok Suroboyo tanggal 27 nganthek 30 Nopember winginane, Ki Demang Sokowetan salah siji pemerhati aksoro ambek boso Jowo njlentrekno lek mari ngene aksoro Honocoroko ate dilebokno dadi FONT-e Windows paling anyar, paling gak rong taun ngkas.
Iki dilakoni polae onok dukungan tekok UNESCO sing mandeng aksoro warisane Prabu Ajisaka iki kudu dilestarekno, polae wis tambah susut sing isok moco ambek nulis aksoro iki. Nah, diewangi ambek UNESCO mestie isok dadi tambahan kekuatan gae poro pakar piranti lunak sing pengen ngembangno maneh aksoro Jowo iki. Ki Demang Sokowetan yo njlentrekno maneh lek program sing diarani Font Ajisaka iki uakeh sing ngesir. Operator seluler barang yo pengen ngembangno cek wong-wong isok SMSan gae aksoro Jowo, terus barang uakeh ahli software tekok monconegoro sing pengen melok.
Tapi Ki Demang dhewe ngarepno lek peluncuran piranti lunak Jowo iki isok dianakno ndik Jowo ae, gak usah nok monconegoro. Lek pojoklambe dhewe setuju ambek melok bungah polahe aksoro Jowo iki masiyo nok daerah-daerah koyok Solo sik digae nang blabak-blabak embong, tapi gurung onok sensus sing isok ngitung onok piro se wong sing sik isok nulis nggae aksoro Jowo. Paling-paling lek digepuk roto ngono sing tuwek-tuwek ambek sing ancene minat pol ambek aksoro Jowo. Saiki jare Ki Demang Sokowetan, karek ngenteni pihak Microsoft gae nglebokno aksoro iki, soale lek wis mlebu, otomatis si Apel krowak alias Apple yo mesti melok.
Wis onok sakjane software sing nggae aksoro Jowo iki, cumak mugo-mugo lek wis mlebu Windows bakale luwih gampang gae wong-wong lek nulis opo ngetik. Mesisan gae nguri-uri maneh aksoro Jowo sing meh dilalekno ambek wong-wong Jowo jaman saiki. Diarepno, wong Jowo sakdunyo isok nulis-nulis ambek ngetik ambek aksorone dhewe. Mbuh Jowo Indonesia, Jowo Malaysia, Jowo Kaledonia nganthek dhulur-dhulur Jowo Suriname kabeh isok latian nulis Jowo luwih praktis lan gampang. Opo maneh jaman saiki kan jaman serba njaluk cepet.
Yuk kabeh podo nyambut karo bungah opo sing diolehi tekok Kongres Boso Jowo kaping 5 iki. Oleh-oleh nyenengno soale ngenteni bakal mlebue aksoro Jowo nang Windows, dadi cek gampang gak usah repot-repot maneh mikiri coro nulise. Tapi sing penting yo iku....pancet nguri-uri lestarine boso Jowo sak aksorone.
[sunting ] Usul pangangkatan pangurus anyar ing Wiki jv
Para kadang sutresna Wikipedia abasa Jawa, aku ngusulaké pangurus anyar Wikipedia abasa Jawa ing kéné . Nyuwun pamrayoga lan pasarujukan. Matur nuwun. Pras pirembagan 18 Oktober 2011 00.06 (UTC)
Karepku aku ora usah milih, nanging telu-telunene dadi pengurus kabeh. Sapa maneh sing gelem ngurusi Wikipedia Jawa nek dudu kanca-kanca sutresna Basa Jawa, mligine seka mahasiswa utawa Dosen sastra Jawa. Ya ta.? .  eMpu   :: Caturan  18 Oktober 2011 03.48 (UTC)
Bener mas Empu, pancen kaya mangkono sing dipikarepake, bisa dipilih kabeh kok. Matur nuwun. Pras pirembagan 18 Oktober 2011 03.59 (UTC)
Ndherek matur para kadang. Kula sarujuk kaliyan Kangmas .  eMpu   :: Caturan  . Sedaya dipundadosaken pangurus mawon. Supados WBJ tambah gayeng. Nanging inggih kedah dipunpirsani kinerjanipun, sae menapa kirang sae. Ngapunten, matur nuwun.  Chafid   caturan (UTC)
Ayo ayo sing durung maringi swara ing pamilihan pangurus anyar diantu-antu. Matur nuwun.Pras pirembagan 23 Oktober 2011 22.24 (UTC) Oh iya panggonane ing kéné . Matur nuwun.Pras pirembagan 23 Oktober 2011 22.26 (UTC)
[sunting ] Artikel ing WBJ dimupangatake kangge modul kerja
menawi artikel ing WBJ sampun dimupangatake kangge modul kerja siswa ing pelajaran Basa Jawa,SD,SMP lan SMA (LKS) khususé ing dhaérah Pantura (Jawa Tengah).Salah sijine artikel ingkang didadosake tethanding/lelomba kanggo mrigati Sasi Basa (Bulan Bahasa) se-karisidenan Pati salah sijine Cerkak Cinta Monyet .Artikel cerkak iki kajupuk saka Wikipédia,Ènsiklopédhia Bébas ing basa Jawa/Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi.Ananging artikel Cinta Monyet kok ora ana ing WBJ? matur nuwun.
Mas Pur, crita kuwi biyen tak amot ing WBJ jan-jane kanggo menehi ilustrasi ing artikel "Dhialek Blora", nanging crita cekak ora kena diamot ing Ensiklopedia (Wikipedia) dadi dipindah menyang kaca panganggoku lan sabanjure tak busak. Crita-crita sajinis isih akeh mengko yen ana kalodhangan bisa diterbitake minangka kumpulan cerkak. Matur nuwun informasine. Pras pirembagan 24 Oktober 2011 14.25 (UTC)
Sami-sami Pak Pras lan Matur nuwun Sedaya Panjelasanipun, kula sarujuk menawi diterbitake malih, amargi ngadahi mupangat kangge pambelajaran ana ing bangku sekolah.Ugi tasih katah artikel-artikel ingkang sampun kamuat ing Modul Pambelajaran Bahasa Jawa, tuladha:Artikel Kabupaten Blora ,Tokoh Asal Blora , Basa Jawa Dialek Blora , Obsesi , Tayuban ,Kentrung , Barongan ,Wayang Krucil , Aksara Jawa ,Sugriwa Gagak Rimang lan isih akeh maneh.Matur nuwun.Salam Taklim.Puryono 24 Oktober 2011 21.37 (UTC)
Kanggo sauntara, sawetara tulisan jroning dhialèk Blora wis tak amot ing Inkubator Wikibook basa Jawa , sapa ngerti bisa nyumbang dadi bahan pasinaon basa Jawa. Mangga diaturi niliki. Matur nuwun.Pras pirembagan 25 Oktober 2011 10.58 (UTC)
Nuwun sewu, hehe, kula mboten nyangka menawi critane Cinta Monyet kuwi lucu sanget, Pak. Mboten heran menawi didadikake salah sijine artikel tethanding. Salam taklim, Naval Scene pirembagan 25 Oktober 2011 12.01 (UTC)
Matur nuwun pak Pras.Pangestunipun. PL09Puryono | Pirembagan! 25 Oktober 2011 19.23 (UTC)
MediaWiki:Sitenotice pun saged diudhukake? Bennylin (guneman ) 30 November 2011 10.07 (UTC)
Istana iku manawa tembung basa Indonésia, beciké diganti nganggo cara Jawa. Ana sawetara pilihan:
Kadhaton. utawa kedhaton, loro-lorone tegese daleme ratu
Astana, sing tegesé 1. kraton 2. kuburané raja
Puri, sing miturut kamus tegesé 1.kadhaton; kraton 2. bètèng.
Nyuwun pamrayoga. Pras pirembagan 9 Desember 2011 07.59 (UTC)
Yen "keraton" utawa "kraton" saged mboten pak? Kraton Osaka , Kraton Pagaruyung , Kraton Ratu Bangkok , lsp. Bennylin (guneman ) 10 Desember 2011 20.07 (UTC)
Matur nuwun pamrayogane om Benny, jan-jane kuwi ya padha maknane, nanging kepriye mengko ya tumrape istana sing ora panggonan raja utawa ratu, tuladha: Istana Presiden, Istana Bogor, Istana Tampaksiring, Istana Cipanas lsp? Apa dipadhakake wae? Apa dibedakake yen panggon raja,ratu utawa kaisar ditulis 'kraton/kedhaton' lha yen dudu panggon raja, ratu utawa kaisar ditulis 'puri', tuladha Puri Tampaksiring? Kepriye panemune para kanca liyane? Matur nuwun.Pras pirembagan 10 Desember 2011 21.16 (UTC)
Nyuwun tulung kapurih sedaya cithakan ingkang kalebu cithakan lisènsi berkas utawi gambar lan kategori ingkang ngandung isi cithakan lisènsi dipun kategori-aken dados setunggal kategori utama. Suwun.. ArdWar pirembagan 22 Desember 2011 07.11 (UTC)
Pras pirembagan 23 Januari 2012 21.16 (UTC)
Sawise kasil ngrampungake kompetisi nulis ing Wikipedia abasa Jawa Papad Limpad iki ana gagasan kanggo nganakake kompetisi Papat Limpad maneh (Papart Limpad II) sing luwih jembar tebane yaiku yen bisa ngajak warga saka UNNES, IKIP PGRI, UNS (Universitas Sebelas Maret), UGM lan Universitas Satyawacana (yen ana jurusan basa Jawane).
Nuwun...Kula nggadhahi kanca beasiswa ing UI, UGM, UNY, UNS, MCU, Unpar, Unpad, UKSW... mbok menawi mangke saged kangge nggampangaken publikasi,,,JV057PANGESTIKA pirembagan 16 Februari 2012 11.41 (UTC)
Bab iki kasurung dening wis anane calon panitya sing pengalaman yaiku mantan panitya lan para pamenang kompetisi Papat Limpad I lan lokasine Universitas-universitas mau sing ora pati adoh. Kanthi anane kompetisi Papat Limpad II diangkah Wikipedia abasa Jawa bakal luwih sumrambah lan luwih regeng.
Yen para kanca padha sarujuk ayo padha diusulake menyang Wikimedia Indonesia lan sabanjure marang Wikimedia Foundation.
Piye kira-kira apa para kanca padha sarujuk? Apa para mantan panitya lan juwara PLI kabeh padha siap nyengkuyung? Nyuwun pamrayoga. Maturnuwun.Pras pirembagan 15 Februari 2012 14.28 (UTC)
Matur nuwun Pak Pras, WBJ ajeng gadah damel gedhé menika ugi kedah dipunpersiapake kanthi sae.Nuwun patunjuk Pak Pras ingkang enggal-enggal dipunpersiapake.X-Panitia lan para jawara kedah enggal-enggal kempal menika.Sepindah malih nuwun bimbinganipun.Matur sembah nuwun.Salam Taklim. Puryono | Pirembagan! 15 Februari 2012 14.53 (UTC)
Sedaya jawara PL I sampun kawula sms..Sawetara balesan saking Mbak Arum (sarujuk), Mas Chafid (sarujuk), Mbak yayu (dereng wonten balesan) kaliyan Mbak pangestika.Matur nuwun. Puryono | Pirembagan! 15 Februari 2012 15.05 (UTC)
Kula sarujuk sanget...ditambah malih, niki Mas Moel ugi makarya wonten ing Semarang...dados saged nyuwun pambiyantu babagan sanes ingkang dereng paham. Menawi siyos kedah enggal-enggal dipunrembag sareng-sareng langkahe pripun, pengajuan proposal kerjasama kaliayan universitas-universitas sanes, sosialisai lomba, lan pelatihan calon peserta. Nuwun. SIGIT   rembugan 15 Februari 2012 15.27 (UTC)
Nuwun, badhe ndherek matur kangmas. Kula sarujuk kaliyan kangmas Pur lan kangmas Sigit, sedaya kedah dipunsiapaken rumiyin supados sukses.
Mugi sedaya saged nyengkuyung. Nyuwun bimbinganipun kangmas. Matur nuwun. :D JV015Chafid pirembagan 15 Februari 2012 15.39 (UTC)
Walah... ide Mas Sigit Sae Sanget ugi sedaya menawi guyub rukun nambahi semangat nggih..mugi-mugi saget kalaksanan.Matur sembah nuwun kagem sedaya. Puryono | Pirembagan! 15 Februari 2012 15.48 (UTC)
Nuwun sewu,rencana tethandinganipun kelompok antar universitas utawi individu mahasiswa.X-panitia PL 1 lan para Jawara kadosipun sampun siap.Miturut pengalaman ing Proyek PL 1 sedaya ingkang
Menawi pesertanipun kelompok (dibawah pengawasan Universitas utawa Jurusan/HMJ) saget langkung rame.Menika konjuk gambarankemawon.Matur nuwun. Puryono | Pirembagan! 16 Februari 2012 00.45 (UTC)
Sarujuk sanget menawi wonten inisiatif menika, Pak, Mas, Mbak! :-D Langkah-langkahipun ndamel tetandhingan, miturut PL 1 rumiyin, inggih menika:
Logistik lan perencanaan (konsep lan sosialisasi lomba)
Lobi lan negosiasi ing paguron inggil kagem peserta lan juri
Menawi kersa sumangga dipunrembag dening para kadang sedaya kala rincianipun tigang fase menika. Salam taklim, Naval Scene pirembagan 16 Februari 2012 08.41 (UTC)
Sarujuk kaliyan Naval Scene . Juri saged dipunpendhet ingkang netral (sanes dosen).
Nanggepi usulan mas Pur, lomba tetep antar individu, nanging mahasiswa menika ingkang milih universitas, saben universitas badhe ngajokake sinten. Saking menika mahasiswa gadhah raos tanggung jawab kangge njunjung nama Universitas. Dados ingkang dipun pilih saking Universitas menika ingkang pethingan.
Nuwun SIGIT   rembugan 16 Februari 2012 08.55 (UTC)
Sae sanget menawi pesertanipun langkung saking setunggal universitas (menawi dananipun wonten ditambah kutha sanesipun kados Sala , Jogja , Purwokerto ), bobot kompetisinipun langkung kompetitif . Menawi saged ugi ngawontenaken kuisioner kagem para peserta(calon panitia) sakderenge kompetisi diwiwiti, isinipun: (tuladha)
lan gagasan, kuisioner kedah diperlukake karana saben Universitas satunggal lan sanesipun kahanan mahasiswanipun dereng kita makertosi.
kula sarujuk, nanging dipun wiyaraken malih supados mboten namung saking sastra jawi kemawon. suwun ang pirembagan 16 Februari 2012 10.55 (UTC)
Pak Pur...kula dereng dipunkabari (sms) lho Pak ngenani papat limpat 2 menika...hehe...kula sarujuk...Universitas Kristen Satya Wacana mboten wonten jurusan basa Jawinipun ananging ing jurusan sejarah UKSW ugi wonten mata kuliah ngenani sastra JawaJV057PANGESTIKA pirembagan 16 Februari 2012 11.35 (UTC)
Matur nuwun Mbak Pangestika, nuwun pangamputen kawula supe ugi nuwun pambiyantunipun dateng Papat Limpad II.Suwun Puryono | Pirembagan! 16 Februari 2012 22.08 (UTC)
Nuwun sewu, kepareng ndherek matur. Kula badhe nyuwun pirsa ngenani peserta. Peserta menika dipunpendhet saking sedaya Universitas ingkang wonten basa Jawa? Menapa namung ting lingkup Jawi Tengah kaliyan Yogya kemawon? Ngapunten. Maturnuwun.  Ihda   rembugan 17 Februari 2012 01.12 (UTC)
Ngenani usul saking Pak Pras inggih menika dipunwontenaken papat limpat 2 ing taun 2012 kula sarujuk sanget, saderengipun kedah wonten publikasi ingkang sae saengga calon peserta nggadhahi antusias kangge ndherek kompetsi menika..nuwun JV057PANGESTIKA pirembagan 16 Februari 2012 11.31 (UTC)
Nuwun......., kula inggih sarujuk sanget kaliyan rencana menika.JV089Yayu pirembagan 24 Februari 2012 14.53 (UTC)
Kula ugi sarujuk dhumateng usulipun Pak Pras. Nanging kula dèrèng saged mbiyantu kathah amargi kembar sapunika dèrèng saged dipunsambi. Kula upadosaken mbiyantu sasaged-sagedipun. Matur nuwun. Salam. Tracy pirembagan 28 Februari 2012 18.26 (UTC)
[sunting ] Artikel Peserta PL 1
Nuwun sewu sedaya, nderek usul sekedik, menawi wonten wedal sumangga sesarengan ngerapakake artikel-artikel para paserta PL1.Supados ting PL2 calon peserta kersane mboten binggung.Semangat PL2.Matur nuwun Puryono | Pirembagan! 15 Maret 2012 18.30 (UTC)
JV015Chafid pirembagan 20 Maret 2012 03.48 (UTC)
Sarujuk mas, iki pancen sakjane tanggung jawab panitya sing durung rampung, ayo dikroyok rame-rame :) Pras pirembagan 20 Maret 2012 04.28 (UTC)
Sarujuk pak. Semangaaaattt....  Ihda   rembugan 27 Maret 2012 12.47 (UTC)
Inggih sakedhik-sakedhik :-) Meursault2004 ngobrol 15 April 2012 08.01 (UTC)
Usul artikel mawi aksara Jawa saking Pak Wahyu Wijaya Tirtariga . Ing ngandhap puniki cotonipun:
Supaya bisa maca neng webbrowser kang nggunakake aksara Jawa, para sedulur kudu masang(instal) font Carakan Anyar menyang sajroning Windows. Dene pranala kanggo ngundhuh font mau yaiku :
https://sites.google.com/site/hanacarakan/font/Carakan-Anyar-Rev-01D.ttf?attredirects=0&d=1
Salah sawijining paguyuban (grup) facebook kang nyengkuyung adeging aksara Jawa yaiku: Sinau Nulis Jawa ing pranala: http://www.facebook.com/groups/159027967494467/
Ing papan mau ana katrangan (panduan) carane nginstal font carakan anyar, jangkep lan keyboarde.
iki apa muni tèh? Sakbeneré aku sarujuk anané artikel nganggo aksara carakan, nanging kudu sing cetha lan gampang diwaca tumrap para 'pemula'. Banjur diwènèhi kategori sing mligi kanggo artikel ing tulisan aksara Carakan. Pras pirembagan 1 April 2012 03.03 (UTC)
Masalah kompatibilitas font carakan pancèn lumayan sensitif, mergané kabèh mau ana gandhengané karo OS lan browser . Solusine para pengurus sing duwe wenang (mligine kadhang birokrat utawa sisop WBJ) kudu masang font iki nang sistem Wikiphedia. Tapi aku ya ora ngerti apa iki bisa kelakon. Nek ora ya kaya tulisane kadhang Pras , artikel sing ngandhut aksara jawa kudu nduweni kategori dhewe lan katrangan tambahan.  eMpu   «Caturan»  8 April 2012 00.46 (UTC)
[sunting ] Aksara Bugis Sudah dipakai di wikipedia,, aksara Jawa kapan?
InsyaAllah ing masa ngarep ana artikel kang nganggo aksara carakan. Nanging yèn sedulur ngetutaké perkembangan Wikipedia basa Ugi, aksara Bugis nyatané malahan dadi alangan kanggo kontribusiné para panganggo Wikipedia kasebut. Para pangurus lan pangganggo Wikipedia basa Ugi sing mung sithik kuwi arep ngowah manèh ing aksara Latin, sebabé iku aksara sing luwih praktis dienggo para panutur ibu basa Ugi. Bèn artikel-artikel Wikipedia sing dawa-dawa isiné gampang ditulisaké. Mung iki panemuku kemawon. Matur nuwun, Naval Scene pirembagan 9 Mei 2012 07.41 (UTC)
Aku pengin usul urun rembug supaya artikel-artikel sing wis tinulis ing ngoko aja ditulis ulang ing krama. Menawa artikel diwiwiti ing ngoko ya diterusaké ing ngoko, menawa diwiwiti ing krama ya diterusaké ing ngoko. Akèhé sing takdelengi dicampur. Meursault2004 ngobrol 26 Mei 2012 02.03 (UTC)
[sunting ] Panyuwunan swara alih hak opsis tgl 1 Juni 2012
Wara-wara saka mas Revo: Ing tanggal 4 November 2011, ana pangurus anyar telu diangkat. Nanging amerga ana pangurus telu anyar iki diangkat, gunggungé pangurus ing Wikipédia Jawa dadi saya akèh lan sacara rélatif dadi luwih gedhé. Supaya ora disrengeni Wikimedia Foundation menawa cacahé opsis akèh banget, mula sawisé rerembugan karo sawetara panganggo sacara ‘’offline’’ (jaba jaringan) aku ngajokaké supaya hak opsis panganggo loro sing kapacak ing ngisor iki, dialihaké dhisik marang panganggo anyar telu sing 6 sasi kapungkur diangkat. Menawa rong panganggo iki aktif manèh, mengko hak opsisé bisa diparingaké manèh.
Panyuwunan swara diwiwiti tanggal 1 Juni 2012 lan dipungkasi ing tanggal 15 Juni 2012. Ing tanggal 16 Juni 2012 mengko diputusaké kasilé panyuwunan swara iki. Sok sapaa sing tanggal 1 Juni wis nggabung minimal 1 minggu lan wis ndarbèni suntingan 30 iji utawa sadurungé iki naté mèlu panyuwunan swara ing Wikipédia abasa Jawa, olèh mèlu maringi swara.
Kaca panyuwunan swara ana ing kéné . Ayo sing wis bisa mèlu mènèhi swara padha ngisi, wiwit tanggal 1 Juni 2012 dina Jemuwah. Matur nuwun.Pras pirembagan 30 Mei 2012 13.53 (UTC)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.06, 2 Juni 2012.
Soekarno maca naskah Proklamasi sing wis diketik Sajuti Melik lan wis ditandatangani Soekarno-Hatta
Proklamasi Kamardikan Indonesia Jumat, 17 Agustus 1945 Taun Masehi, utawa 17 Agustus 2605 miturut taun Jepang , utawa 17 Ramadan 1365 Taun Hijriah diwacakaké déning Ir. Soekarno sing didhampingi déning Drs. Mohammad Hatta ing Dalan Pegangsaan Wétan 56, Jakarta Pusat. Prosès kanggo nggayuh proklamasi iki ora gampang. Sadurungé wis dibentuk sawijining panitia panyelidik, banjur ganti jeneng dadi panitia persiapan, sing diadani déning pamaréntah Jepang . Ing pungkasan Perang Donya II yaiku tanggal 12 Agustus 1945 , Marsekal Terauchi wis ngandaraké marang Soekarno, Hatta lan Radjiman yèn pamaréntah Jepang bakal énggal mènèhi kamardikan marang Indonesia lan proklamasi kamardikan bisa dilaksanakaké jroning sawetara dina, gumantung cara kerja PPKI . Nanging para pemuda Indonésia wis ora sranta, saéngga kedadéyan Prastawa Rengasdengklok yakuwi 'penculikan' Soekarno saperlu didhesek supaya énggal ngumumaké kamardikan.
sawijining bom atom ditibakaké ing sadhuwuring kutha Hiroshima Jepang déning Amérika Sarékat sing wiwit mudhunaké moral semangat tentara Jepang ing saindhenging jagad. Sedina sawisé kuwi
ganti jeneng dadi PPKI (Panitia Persiapan Kamardikan Indonesia ) utawa disebut uga Dokuritu Junbi Inkai jroning basa Jepang, kanggo luwih negasaké kepinginan lan angkah nggayuh kamardikan Indonesia. Ing tanggal 9 Agustus 1945 , bom atom kaloro ditibakaké ing sadhuwuring Nagasaki saéngga nyebabaké Jepang nyerah marang Amérika Sarékat lan sekutuné. Momèn ini pun dimanfaataké déning Indonesia kanggo mroklamasèkaké kamardikané.
Soekarno, Hatta minangka pimpinan PPKI lan Radjiman Wedyodiningrat minangka mantan ketua BPUPKI dimaburaké menyang Dalat, 250 km ing sisih wétan segara Saigon , Vietnam kanggo ketemu Marsekal Terauchi . Ana kabar yèn pasukan Jepang pinuju ana ing jurang kakalahan lan bakal mènèhaké kamardikan marang Indonesia. Sauntara kuwi ing Indonesia , ing tanggal 14 Agustus 1945 , Sutan Syahrir wis krungu warta liwat radhio yèn Jepang wis nyerah marang Sekutu. Para pejuang gerilya siap-siap mroklamasèkaké kamardikan RI, lan nulak bentuk kamardikan minangka hadiah Jepang.
Ing tanggal 12 Agustus 1945 , Jepang liwat Marsekal Terauchi ing Dalat, Vietnam, ngandaraké marang Soekarno, Hatta lan Radjiman yèn pamaréntah Jepang bakal énggal mènèhi kamardikan marang Indonesia lan proklamasi kamardikan bisa dilaksanakaké jroning sawetara dina, gumantung cara kerja PPKI.[1] Senadyan mangkono Jepang ménginaké kamardikan Indonesia ing tanggal 24 Agustus.
Rong dina sabanjuré, wektu Soekarno, Hatta lan Radjiman bali menyang tanah air saka Dalat, Sutan Syahrir ndhesek supaya Soekarno énggal mroklamasèkaké kamardikan amarga nganggep asil patemon ing Dalat minangka tipu muslihat Jepang, amarga Jepang sawektu-wektu wis kudu nyerah marang Sekutu lan kanggo nyelaki anané perpecahan jroning kubu nasionalis, antara sing anti lan pro Jepang. Hatta nyritakaké marang Syahrir bab asil partemon ing Dalat. Soekarno durung yakin yèn Jepang pancèn wis nyerah, lan proklamasi kamardikan RI wektu iku bisa ndadèkaké wutahing getih sing akèh, lan bisa duwé akibat fatal yèn para pejuang Indonesia durung siap. Soekarno ngélingaké Hatta yèn Syahrir ora duwé hak mroklamasèkaké kamardikan amarga iku haké Panitia Persiapan Kamardikan Indonesia (PPKI). Sauntara kuwi Syahrir nganggep PPKI arupa badan gawéyan Jepang lan proklamasi kamardikan déning PPKI mung ateges 'hadiah' saka Jepang (sic).
wis janji bakal mbalèkaké kakuwasan ing Indonesia marang Sekutu. Sutan Sjahrir, Wikana, Darwis, lan Chaerul Saleh krungu kabar iki liwat radhio BBC . Sawisé krungu
ndhesak golongan tuwa supaya énggal mroklamasèkaké kamardikan Indonesia. Nanging golongan tuwa ora kepingin kesusu lan ora gelem ana wutah getih nalika proklamasi. Konsultasi diayahi jroning wangun rapat PPKI. Golongan muda ora nyetujoni rapat iku, ngèlingi PPKI iku sawijining badan sing dibentuk déning Jepang. Golongan muda kepingin kamardikan saka usaha bangsa kita dhéwé, dudu pawèwèh
Gunsei ) kanggo konfirmasi ing kantoré ing Koningsplein (Medan Merdeka). Ananging kantor kasebut kothong.
kanthi ucapan slamet wis kasil ing Dalat. Sinambi njawab yèn dhèwèké durung nampa konfirmasi sarta isih nunggu instruksi saka Tokyo. Samulihé saka Maeda, Soekarno lan Hatta énggal nyiapaké patemon Panitia Persiapan Kamardikan Indonesia (PPKI) ing jam 10
sing kagabung jroning gerakan pendhem kélangan kasabaran, lan ésuk umun=umun tanggal 16 Agustus 1945 bebarengan Shodanco Singgih, salah siji anggota PETA, lan pemuda liya, nggawa Soekarno (karo Fatmawati lan Guntur sing isih umur 9 bulan) lan Hatta, menyang Rengasdengklok, sing sabanuré misuwur minangka prastawa Rengasdengklok . Tujuané yakuwi supaya Ir. Soekarno lan Drs. Moh. Hatta ora kapengaruhan déning Jepang. Jroning patemon kuwi para pemuda ngupaya ngyakinaké Soekarno yèn Jepang wis takluk lan para pejuang wis siap kanggo nglawan
Swara Bung Karno macakake naskah proklamasi ing studio RRI taun 1951, pamacan saka usul salah siji pendhiri RRI Jusuf Ronodipuro
Pèngetan detik-detik Proklamasi ing Istana Merdeka dipimpin déning Presiden RI minangka Inspektur Upacara . Pèngetan iki biasané digiyaraké sacara langsung déning kabèh stasiun televisi. Acara-acara ing ésuk klebu: panembakan mriem lan sirene, pangibaran gendéra Sang Saka Merah Putih (Gendéra Pusaka), maca naskah Proklamasi, lll. Ing wayah soré ana acara penurunan bendera Sang Saka Merah Putih.
Pulo  • Tlaga & Wadhuk  • Gunung  • Gunung geni  • Taman nasional  • Kali  • Fauna  • Flora
Administratif  • Provinsi  • Kutha & Kabupatèn  •
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.55, 14 Juli 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.21, 27 Mei 2012.
Deleng uga: Dhaptar Provinsi ing Indonésia  · Dhaptar kabupatèn lan kutha ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.59, 17 September 2011.
Ing. (FH) Rudolf Ertlmeier Dipl.-Ing. (FH) Florian Mühlfeld Dipl.-Ing. (FH) Manuel Appel Dipl.-Ing. (FH)
salemo island pangkep regency. Tampilan kerangka
program pemasaran afiliasi jaringan afiliasi program program afiliasi blog
asuka ngewe yuk sama aku enak loh
toket kamu gede banget sih... kirara asuka ngewe yuk sama aku enak loh
Ing. Milan CAIS - Nakladatelství CAMIS
Ing. Miroslav Bernáth - Agentura TREND
Ing. Václav Pauk - MUSIC distribuce
Ing. Vladimír Bárta - AB ART press
cu&#39;i 22 Maret 2009 17:13
Tak simpen disit lah, aku rung tekan ngonoh2, tapi ya mudeng sih. matur kesuwune bae go sing ndueni ngilmu kaya
banget sampe 100 blog wahh ..bisa dijuluki Master of Blog masuk Rekor MURI ya.. he..he (lebay) mas aku
17641 WONG, ESPERANZA KARYLL BILBAO
Pancen ueeedan tenan kok mendiknas saiki, mosok ngumumno hasil unas ae ra iso…..
rambut rontok , aksesoris gelang tangan , aksesoris jam tangan , aksesoris
halah...kuwi kan jaman bahula...kan wes berubah wes gedi punya keinginan mumpung ora ono mbok bapakku...hehe...kualat mungkon sok ben dibales karo celyn...haha
Eh eh, tapi aku yo ora tau pamit ik lek lungo2 pas aku ngekost neng suroboyo.. ngomong-e lek wes mulih hehehehe... Aku tembe weruh lek konco2 smp-ku podo nge-blog pisan. Hahaha, kuper yo aku.
Nanging yen sira ngguguru kaki, amiliha manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing chukum, kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, tan mikir pawewehing liyan, iku pantes sira guronana kaki, sartane kawruhana. (serat Wulangreh Pupuh 1 Dandhanggula)
Indonesia.... Rika kabeh ngerti apa ora, apa kesalahan rika kabeh? tanyaku pada mereka...ngertos pak, anu kula golehe ngode sekepenake dewek, bagus jawab-ku. Inyong kesuh maring rika kabeh kueh udu merga inyong benci maring rika, tapi justru inyang kueh eman maring rika kabeh, ora jere
rika kuweh korupsi...angger korupsi diempakna maring bocah mengko arep dadi bocah sing kepriwe?....apa ora dewek mengko gawe generasi sing bubrah...wong Jepang bae sing ora genah agamane tapi kenapa ngodene temen tur jujur? Kabeh kuwe mau sebab dewek ora tau ngaji, utawa wis ngaji tapi durung bisa menghayati, apa maning nglakoni, iya mbok.....apike ya angger wong ngelmu kuwe kudu bisa ngerti, krasa tur rumangsa,....kaya dene "WONG SING NGOMPOL". Wong sing ngompol kae tuli ngerti mbok angger ngompol, tur ya krasa trur rumangsa nek ngompol, lha angger wis kaya kuwe terus berusaha kepriwe supaya ora ngompol maning. Tiba-tiba terdengar adzan subuh....tibak-e aku mau kuwi ngimpi....
Secangkir kopi, sebatang rokok…….wah…..enak
bahagia. Sing ora ngrokok ya, jangan menjelekkan yang merokok, sing ngrokok ya..aja perek2 sing ora ngrokok. Nek kabeh ora
Nanging yen sira ngguguru kaki, amiliha manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing chukum, kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, tan mikir pawewehing liyan, iku pantes sira guronana kaki, sartane kawruhana. (serat Wulangreh Pupuh 1
Saudaraku, semoga Tuhan Yang Maha Lembut senantiasa membelai-mbelai kita
Apik So. Ning isih ana maneh kesimpulanmu sing durung terungkap, yaiku bab militansi.
SIRO TANGI-O, AYO NGAJI PEPADANGE ATI, OBOR-KU JATI DAMAR-KU KURUNG, CEMENTHEL ING KURUNG-E ATI, BYAR PADANG TRAWANGAN, DUDU PADANGE RINO LAN DUDU PADANGE WENGI, PADANGE WONG NGREBUT IMAN, IMAN OPO IMAN
Thole cah bagus, lagi ngopo kowe neng kene, isih cilik kok dolan menyang alas? Tanya kakek tua itu. “Kulo sawek ngentosi si mbok kulo sawek pados kayu bakar” jawab anak tersebut. “Lho wetengmu geneo, kok dicekeli…? Tanya kakek, inggih kulo ngelih sanget
pak Kyai, Nuwun sewu pak Kyai, kulo sowan mriki sepindah bade silaturohim kalih pak Kyai, kaping kalihipun bade tuwi kasugenganipun pak Kyai sak keluarganipun lan kaping tiganipun kulo bade nderek titip anak lanang kulo supados ngaos wonten pondokipun pak Kyai mriki (walaupun dia perampok ulung jaman dulu, dia fasih bahasa jawa krama). Pak Kyai
kados pundi pak Kyai saget menopo mboten?
pak Kyai, ngapunten pak Kyai betonipun kantun 9 pak Kyai, sak-estu kulo mboten nedo…pak Kyai, beton niku ical karepe piyambak, ngapunten pak Kyai……
kowe gak usah melu2 gelem diapusi Si Kirik. Kowe kuliah wae kono sing bener..
Piranti Lunak Sistem Operasi 2. Paket Instalasi Piranti Lunak 3. Paket Piranti Lunak Pengolah Kata 4. Paket Piranti Lunak Pengolah Angka 5. Paket Piranti Lunak Pengolah Data 6. Paket Piranti Lunak Presentasi 7. Paket Piranti
3. Paket Piranti Lunak Pengolah Kata
4. Paket Piranti Lunak Pengolah Angka
wah… wah… India saiki sugih-sugih… tapi kok gajiku gak
Pak Ritonga tadi nelpon, dek e iku rasane besok iku rapat sampek jam songo.
Yo sampek jam songo anu isuk, tapi muk diluk thok. De e mlebu
nuwun, om… apik apa elek?
ayo podho elingo marang gusti kang kuwoso
marhaban ya syahru romadhon.. wulan poso..12 Vote(s)
so maafin gw jek40 Vote(s) sugeng riyoyo idul fitri Mangan sate sak gulene, sego megono bumbu kemiri
nyuwun ngapuro lahir lan batin38 Vote(s) Doa
MONGGO KULO ATURI MLEBET ,RADI NDHILUK KERSANE MBOTEN MBENTHOK↓
Supoyo dolanan'ne kapenak, apik'e nganggo operamini
seneng… aku pengen fitrop ngadakne konser sing heboh, hoho,, tp lagu2ny kudu digubah
@cebong ipiet: Opo maneh sing sms aku kae.. hohoho…
Nang Weleri tuku kathok.Wah ngeri Thok...Huei Kang ono sing reti rumuse boso Prokem Smarangan rà?Kpn2 diposting ya? Nang Weleri tuku kathok.Wah ngeri Thok…Huei Kang ono sing reti rumuse boso Prokem Smarangan rà?Kpn2 diposting ya? By: Derekp I
hallo sedulur kabeh aku lagi nyari temenku,Sujiwo Nugroho,seko deso wingko tinumpuk,ngombol,alumni sma Panbers 90/91,pernah kos di sibak(mbah rowi).
Agus Siswoyo Reply: July 13th, 2009 at 5:01 pm
Nek Sujiwo aku ra ngerti, sing ngerti aku Surtiman, sing saiki
Hai mbak Marwiyah, piye kabare. Kayane mas Slamet ki kerjo nang Lampung yo. Tapi sering bali Kutoarjo kok. mbak Marwiyah kangen yo? Sing biyen yo biyen, nek dudu jodone yo legowo wae. Aku ngerti nek mas Slamet biyen sedih banget ora sido karo koe. Deweki arep ngllu barang,
Aku wong Trimulyo(bencho) kec .Grabag.
Monggo sedoyo mawon ingkang purun sederekan kulo aturi silaturahmi wonten suharyanto_28@yahoo.co.id
Sedoyo sedulur ingkang wonten rantau ampun ngantos kesupen kalih purworejo,wal khusus sedulur bencho kabeh.
Ojo lalai karo sego bopong lan jangan umbut campur sidat.
sekolah nang PN tamat thun 2004, 3TMIA….
aku pengen nggoleki konco2 kabeh… purwanto, kelik, wahyu budi(ompong) ganden, fajrus, darmawan, bagong….mufti,
ndung..... tak lamar gelem pow ndung... nek gelem...ngko nek adus
February 15, 2008 at 10:34 am
February 15, 2008 at 2:25 pm
Iki inti postingane cuma nagih utang kan?
February 15, 2008 at 9:30 pm
Kene jo,,, tak tandangane!!!
aku pgn karo cah D3 je,,,seng nek ngomong koyo wong ngomong neng sawah,,,padahal ayu lan binal je rupane..
February 16, 2008 at 4:47 pm
makanya ndak usah ngaji aja joe..daripada
kebanyakan mikir >:) nah baru tobat, kalo dibalik ntar sulit
February 23, 2008 at 9:58 am
February 27, 2008 at 3:42 pm
February 28, 2008 at 8:05 pm
May 13, 2008 at 10:39 pm
Walah, duit 40 ewu jeh kepikiran to kang? Parani neng omahe…;))
*gowo pasukan kurowo…:D *
August 24, 2009 at 4:55 pm
GEGURITAN NGADEPI PASUMPENAN dening : chahyo
Wus makaping kaping Paraga iku jumedhul ing pasumpenan Lan mesthi katon ing kanyatan Ora kurang kurang anggone anyelaki Ananging kaya ana kang anjurung kadadean Lan tetep wae ora bisa kasingkiri Kagawa saka kulinane nglakoni Kadadean iku ora mahanani ing samubarang Patemon lan patemon kalakoni tanpa rasa Ora kaya rikala semana ati tansah poyang payingan Wus dadi katetepan Sumedya nyingkirake wewayangan kang tanpa gatra lan samar Kang nuwuhake rerasan ora sakmestine Lan anggawe karep ora saktrep Wengi iki ati wus sumadya Ngadepi pasumpenan kaya kang uwis Ing pangajab cetha dikaya ngapa Sumpena iku ora njalari apa apa
kotagede, Mei - 2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo ING SAK WIJINING WENGI Dening : chahyo Wengi saya sepi Ati wening alon lumaku Tumuju mahasing ngasepi Datan laras mrang pikir kang muntir muntir Kaseret lelamunan Satemah ngadoh saka suwung Lan wening Pasulayan
rumpil Saya adoh Saya samar Pangimpen kang tan dadi nyata Pepenginan kang tan kasembadan Manjalma lelamunan katon nyata Nambah rereged ing ati Nambah ruwet ing pikir Wusane Sakdawane wengi Amung wira wiri Amung glibat glibet Amung mubeng mubeng Ing sakdawane lurung Nuruti bingung Kotagede , Mei-2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo angin tumiup Dening : chahyo Sakwuse kluwung iku ngatonake cahyane kang asri Jagad dadi horeg Angin tumiup saya banter Ora kaya dina dina sakdurunge Angin kang tumiup banter Nuwuhake kakarepan mumbul Anjalari pikiran kumleyang Uga anjalari ati tansah polah Ana pangajab angin iki tumiup lumrah kaya biasane Sumilir ing sela selaning pang wit witan Tanpa njalari gogroge godhong godhong garing Ana pangajab angin iki tumiup kanthi alus ing langit Tanpa njalari buyare mendhung kang bakal dadi udan Angin kang tumiup alon Ora bakal nabrak gunung Ora bakal nerjang rembulan kang lagi andhadhari Anjalari kadadean kadadean lumaku kanthi sakmestine Kotagede , mei - 2011 SAYA MANDHEG MANGU dening : chahyo
Ing wayah sore kui Srengenge mesem sak durunge angslup Kanthi ninggalake warna abang ing langit kulon Kena apa sakdurunge angslup ndadak mesem barang Ndadekake ati kang wus mungkur bali mandeg mangu Mripat kang nyawang wetan Dadi noleh marang langit kulon
Ing wengi iki Pikiran kang kudune suwung Dadi kebak relung kang pating plungker Mripat amung kethap kethip Ora bisa merem Wengi iki krasa luwih angelangut Bakal kalakoni tanpa turu Ananging kebak impen Impen nyawang srengenge kang mesem ing wayah sore
Ananing ing sore candake Langit kaliputan mendung angendanu Ngalang alangi sesawangan Eseme srengenge kang kaantu antu ora katon Lan ora ninggalake warna abang ing langit Langit katon amung surem Mendung saya angendanu Ora sawatara suwe udan teka Kanthi nggawa rasa kekes Ati kang kagelan dadi saya ngenes
Apa eseme srengenge kang angslup bakal katon maneh Ora ana sing ngerti Kang bisa kalakoni amung ngantu antu pambiyantune langit Supaya nyingkirake mendung ing wayah sore
Menawa langit mangerteni marang pangarep arep iki Kang ngantu antu eseme srengenge ing wayah sore Bakal ana perkara anyar Yakui ati kang saya mandeg mangu Madep mangetan nanging nyawang langit kulon
kotagede, April - 2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo MOLAK MALIKING JAMAN dening : chahyo
Dina terus lumaku Wektu terus mubeng Suwening suwe kabeh ngalami owah owahan Saiki jaman wus ganti Panguripan uga wus malik Hawa sing ndisik seger Saiki dadi panas sumuk Kali sing ndisik mili resik Saiki dadi mambeg reged Papan kang ndisik bawera arang pomahan Saiki sumpek lan padhet
Panguripan uga ngalami owah owahan Uwong uwong sing ndisik semanak marang liyan Saiki ambeg marang sapadha pandha mburu butuhe dewe Pamong praja kang kudune mbangun negara Malah padha ngubal ubal dhuwit negara Wong pinter padha keblinger Pendhita padha adol ngelmu
Aku kelingan dhuk nalika semana Playon turut galengan Kang saiki dadi gedhung gedhung Lelangen ing kali Kang saiki kanggo ngilekake rereged Mlayu mlayu turut dalan padesan Kang sepi Nanging saiki dadi dalan kang padhet tetumpakan Ngundho layangan ing langit kang biru Kang saiki malik reged dening kebul pabrik
Alas kang ijo royo royo Padha ditegori uwite Lapangan kang jembar Saiki dadi perumahan Kewan kewan padha diburu Kanggo kelangenan tanpa rasa welas
Kaya kaya wis ora ana sing bener Wis padha lali marang alam Jer wong urip mono amung sakdremo manggon Ananging tundhone malah ngrusak Kaya kaya alam iki duweke dewe Ora mangerti yen alam iki uga urip Yen rinasa manungsa amung gawe kapitunan Alam bakal tumindak supaya ora tambah rusak
Mula kadadean bencana alam ing endi papan Dudu salahe alam yen dheweke malik Ananging manungsa kang anjalari alam malik Alam saiki dudu mitra meneh Awit manungsa wus lali memitran marang alam
kotagede, April - 2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo WEWAYANGAN KANG GUMLIBET dening : chahyo
Wengi iki katone sepi Nanging saknyatane ora Jalaran ati iki bali goreh Amarga wewayangan kui ngaton maneh Sanadyan amung gumlibet ana pangimpen Amung ngimpi wae wis kaya ngene Apamaneh yen kadadean nyata Wus mesti tambah ra karu karuan
Kadang ana pitakonan Kena apa wewayangan iku ana Iku ana saka karepe dewe Apa dianakake Apa sakjane bisa kasingkirake Ananging aku isih ngeman Lan tanpa sengaja ngupakara wewayangan iku
Aku kang tansah nggegulang ing bebener lan kasunyatan Pranyata isih ana perangan kang ora manut paugeran Lan mlaku dewe tanpa bisa kakendaleni Lan njalari nuwuhake lelakon iki
Ati iki ora mesti wening Kadang ngerti endi sing bener kadang ora Pikiran iki ora mesti waspada Kadang ngerti endi sing nyata kadang ora Kui anjalari wewayangan kui tansah gumlibet
Dudu salahe wewayangan kui ana Ananging aku wae kang durung sampurna ing kawaspadan Kadang waspada Kadang lena Ananging akeh lenane
Ing babagan siji iki pancen aku isih lugu Mula kuwi tansah dadi alangan Amung kulina ngadepi kang nuwuhake kawaspadan
Kang tak ajab Cukup wewayangan kang gumlibet ing impen Lan ora kadadean ing kanyatan
kotagede, April - 2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo SAKWUSE PATEMON PATEMON Kadadean iki ora sakmestine Ananging ora ana kang ngerti lakuning pepesten Ing patemon pisanan ora ana apa apa Ananging patemon patemon terus kadadean Lan owah owahan kawiwitan mbaka sithik Wusanane kahanan dadi ora biasa meneh Sakwuse patemon patemon kui Esem kang maune katon tanpa makna Saiki malik dadi amranani Anjalari ati kang maune anteng Saiki tansah molak malik Kadangkala jejogedan kekiter Liya dina meneng susah Sakwuse patemon patemon kui Solah bawa kang maune katon lumrah Saiki dadi narik kawigaten Njalari pikiran kang meneng Saiki tansah mobah mosik Kadang kala kebak werna werni Liya dina suwung tumlawung Sakwuse patemon patemon kui Dina dina kang biasa dadi dawa lan abot Wengi kang sepi dadi kebak pangimpen Udan, terang, panas, adem lunga teka Terkadang Ana pangajab ubenge donya iki bisa mandeg Lan kahanan bali kaya wingi uni Bali sepi lan tentrem Ananging pangajab tetep dadi pangajab Roda wektu wus bacut mlayu Ora bisa kabalekake Dina dina terus lumaku Donya iki terus mubeng Roda wektu terus mlayu Prahara iki bakal terus kadadean Saklawase...
kotagede , April - 2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo GODHA RENCANA Godha rencana iku pancen wasis Dheweke mangerti yen aku ora doyan kadonyan Mula nggiri godha aku ora liwat kadonyan Dheweke ngerti pangapesanku ana ing ati Sak wijining dina dheweke tumeka marang aku kang lagi pas kalenan Mbanjur namakake jemparinge kanthi alus tan karasa Lagi karasa mbareng wus tumancep jero ing pulung ati
Sanadyan amung jemparing ananging tumancep jero ing ati Lan dayane anjalari ati ora jenjem Lan tansah umyeg Uga mahanani sakebehing paripolahku Paningal dadi ora permana amarga tansah kamikatonen Talingan dadi suda amarga tansah kamirungonen Pikiran dadi kerep nglambrang ra karu karuan Awak dadi dahwen ing pakaryan Njalari aku dadi kateteran ing madyaning pabaratan iki
Anangin bejaning awak aku isih eling Kawaspadanku jumedul sanadyan wus kadaluwarsa Aku eling yen kabeh laralapa iki amarga jemparing kang tumancep Mula aku bisa nglawan kabeh karep kang ora sakmestine Amarga dayaning jemparing iku
Aku dadi pengin mangerteni Sepira suwene jemparing iki krasan tumancep ing ati Sepira suwene dayaku bisa nglawan dayaning jemparing iki Lan ing tembe sapa kang bakal kalah ing pabaratan iki Aku kang bakal kapanjingan daya jemparing iku Apa jemparing kui tetep tumancep anganging tanpa daya
kotagede, April - 2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo MLAYU SAKA WEWAYANGAN dening : chahyo
Wewayangan kui tansah tut wuri lampahingsun Tan kendhat anggoningsun nedya ngoncati Saka padhanging rahina tumeka ing lingsir wengi Ananging petenging wengi tan bisa anyirnakake Kepara nambahi lan cethane Nganti sun rewangi lumayu tekan ing pucuking redhi Pranyata wewayangan iku malah ndisiki tumeka ing kana
Jumeglure ombak kang nabrak pereng Gemludhuge gelap ngampar ing sela selaning mega Uga udan lan prahara kang anjalari dahuru Tan andadekake wewayangan iku luntur Kepara tambah gumawang ing tawang
Wewayangan kang tansah nggubet sukmaningsun iku Andadekake maneka warna rasa Bungah, susah, sepi, uga nglangut kang teka lunga lir gumanti Kaya lir gumantining udan lan panas Kang njalari sela ambrol lan kayu dadi gapuk
Jagad kaheningan manjinga ing angganingsun Usadanana panandhang ingsun iki Padhangana atiningsun kang lelimengan iki Supaya wewayangan iku sirna Saklawase saka atiku
kotagede, April - 2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo RASA KANG KAPENDEM dening : chahyo
Rasa iki pancen ngewuhake Adreng pengin weruh Ananging.... Sakwuse mangerteni yen bisane amung nyawang kewala Tan bisa ngapa ngapa Tundhone malah amung ngungun Wekasane kadya bocah kang amung nyawang layangan tatas Nedya melu ngrayah ananging datan duwe uthik Utawa kadya bocah angon kang nedya nggiring kewane Ananging datan bisa awit datan duwe pecut
Hapsari kang aneng kahyangan Tetepa sliramu ana ing kono Kanthi esemira kang anyemekake tanem tuwuh Lan nggawe grengsenging panguripaningsun
Ingsun mangerti sapa sajatiningsun Ingsun amung sudra kang ngulandara abadan sapata Tanpa papan lan panggonan Yekti ora saktrepe yen anggadhang nggadhang sliramu
Hapsari kang aneng kahyangan Sira aja was sumelang Ingsun dudu janma kang adigang adigung adiguna Kang seneng angruda paripeksa Ingsun datan bakal ngrabasa kahyangan Supaya bisa amboyong sliramu Ingsun datan mentala yen sira aneteske waspa Awit tumesesing waspanira Andadekake prahara ing saklumahing buwana Lan anjalari lemah subur dadi cengkar
Hapsari kang ana kahyangan Cukup tumrapingsun nyawang pari polahira saka kene Rasaningsun iki cukup aneng atiningsun Datan perlu kamangerteni dening liyan Lan bakal sirna bareng leburing jasadingsun
kotagede, April - 2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo TAN BISA MINGKUR dening : chahyo
Tan kendhat anggonku kupiya mingkur Pandelengan wus mawas kadohan Ananging ati iki tetep kenceng datan mosik Kepara malah mlaku dewe marani sing tak dohi Kamangka wus kamangerteni yen
ngremit Angele ngluwihi ngudhari bolah ruwet Wus kadung kadlarung dlarung Wekasane kaya ngene iki tundhone
Aku wus kadung tiba kesandung lan tatu Apa aku kudu sakteruse gumlethak Ora... Iki amung godha cilik ra sepira Aku kudu bisa bali ngadeg lan jumangkah meneh Mawas paran lan nglaleke rasa Senadyan abote tan kaya kaya
Paran katon saya adoh Laku dadi saya dawa lan abot Yen rasa iki tansah kagembol Aku kudu age age ucul saka kahanan iki Supaya bisa ngrampungke laku
kotagede, April - 2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo LAYUNG ING WAYAH SORE dening : chahyo
Wus sawetara suwene ati iki njajah desa milangkori Angupadi pandhita kang lumuh ing ngelmu wanuh ing laku Kang bakal amejang tirta wening pangruwat rasa Kanggo nyirep sengseming sunar layung Ara ara, segara, arga, wana wus kaliwatan Rina lawan wengi tan kendhat angone lumaku Ananging tetep tan bisa anemokake
Kupiya kang tanpa guna Anjalari sayahing jangkah Pungkasane amung bisa meneng tanpa daya Pranyata amung meneng wae datan bisa
Amarga... Senadyan talingan ing madyaning wengi kang sepi Ananging kang kaprungu suaraning oceh ocehan ing wayah awan Senadyan netra ing pucuk arga Ananging kang katon karameane kutho ing kadohan Sanadyan lathi iki mingkem rapet Ananging ati tansah tetembangan kidung duhkita
Pranyata... Ati iki wus kadung keyungyun Ati iki wus kadung kelepan rasa Ati iki durung bisa mingkur Ati iki durung bisa kalulutake Ati iki kadung kablerengen... Marang edining sunar layung
Pandhita sangsaya angel katemokake Apamaneh tirta wening Amarga layung ing wayah sore iku... Tansah angreridu Tansah nggegiri godha Kadung
cekaking pambudi daya Karsa maneka warna Tan jumbuh mrang dahwening cipta Pangrasa ngulandara tan mulat ing kahanan Asta cendhak tan trengginas tansah cupet lan luput ing panjangka Suku cendhak tan trengginas cekak jangkahe lan tansah kesandhung Prahara teka matungka tungka Saka kanan kering ngarep lan mburi Anjalari makaping kaping niba tangi Ati kang gampang malah digegampang tibake Lathi kang tan bisa ngucap ora pungkasane ngrekasake dewe Ananging sakabehe kui wus kangerteni lan kaantepi Kabeh kui amung sandhangan Ing donya mono amung sak kedheping netra Ala lan becik bakal kalukar ing wusana Sungkawa duhkita tan becik kadawa dawa Becik tansah andedepe Bakal sae ing tembe
kotagede, April - 2011 ooooooOOOO()()()OOOOoooooo MAWAR MEKAR dening : chahyo
Wayah esuk trontong trontong ing bang wetan Mertandhani jumedule surya Sunare cumlorot amadhangi mawar ing sakwijining kukupan Kanthi sunare kang anget cumlorot Surya nyawang mawar kang lagi mekar Sumringah abang warnane mawar iku Katambah pating prentule embun esuk kang tumempel Kasawang katon saya seger Anggawe sengseme surya Pating blebere kupu kupu Lan ocehing manuk manuk Uga sambung sinambunge kluruke ayam alas ing kadohan Anambahi semarake kukupan kui Tan kendhat saka esuk awan tumuli sore Surya tansah nyawang mawar iku Tan bisa pedhut lan mendhung angalang alangi clorot sunare Ananging gilir gumantining wektu terus lumaku Wayah sore ora bisa digondeli Wayah ndalu bakal nggenteni Suryo bakal angslup ing langit kulon Kanthi abot ing laku Surya ninggalake mawar kang lagi mekar iku Kanthi pangarep arep Bisa nyawang mawar maneh ing esuk candake
Kotagede , April - 2011 oooooOOOO()()OOOOoooooo KEMEREN KANG ORA GUNA dening : chahyo
Manuk ing angkasa pating bleber Lepas abure nrabas mega Gunung ing kadohan pating jenggeleg Ora ngrewes tumiupe angin Andadekake kemerening godhong garing Kang ora bisa mabur Lan tansah kabuncang tumiupe angin Tanpa duwe daya nglawan Manuk... Kenapa ora nggawa klaras mabur Gunung... Kenapa ora nutupi klaras saka tumiyupe angin Pancen kudu ngono Awit... Ora guna nggawa klaras mabur Ora guna nutupi saka tumiyupe angin Amarga klaras ora bakal weruh langit kang biru Lan klaras wes sakmesthine kabur kanginan Lan lebur campur lebu Kang salawase mapan ing ara ara kang garing Kemeren kang ora guna
kotagede , maret-2011 oooooOOOO()()OOOOoooooo KELEM Kali iki mili banter Akeh wong padha kintir lan kelem Aku wus nyoba ora kelem Lan ora gawe keleme wong liya Ananging wong wong kang kelem kui Polahe pating jempalik Tangane pating srawe Nggereti apa wae sing nang cedhake Anjalari aku katut kelem Apa aku kudu ngelemke wong supaya aku ora dikelemke Ora... Aku aja nganti ngelemke liyan Aku kudu tetep kemambang tanpa ngelemke wong liya Kepara malah gawe kemambange wong liya Supaya bisa tekan ing laut bebarengan
kotagede, maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO DALAN Dalan iki ciut lan kasar Sakdawane dalan iki kebak sastra lan tulisan Mlakune kudu nggunake lisan, raga lan pikiran Dalan iki dawa kanggone kang cekak pikire Lan saklawase bakal ing dalan iki Ananging amung cedhak kanggone wong lantip Lan mangerti pungkasane dalan Ananging ora ateges pungkasane laku Awit bakal isih ana dalan liya Kang lakune uga beda Dalan iki alus tanpa sastra lan tulisan Amung rasa kang bisa mlaku
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO PAPAN SENGKERAN Lelungguhan ing empering omah Kahanan krasa tentrem Ananging Kagawa angin sore kang arum ngambar ambar Awaku kumleyang tanpa daya Aku tekan ing sakwijining papan kang endah Ing kene kumajaya lan kumaratih asring kakaron sih Papan iki kudune tak singkiri Amarga papan iki akeh omben omben lan candu Yen nganti lumebu bakal lali purwaduksina Amarga mendem Akeh sutapa kang kagodha papan iki Lan ora bisa nerusake lelakune
kotagede ,maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO HENING dening : chahyo
Tengah wengi Sakjroning sepi Kagawa ilining napas Suara suara saya anteng Sunaring diyan saya peteng Rasa saya ra krasa Kumleyang dewe menyang... Suwung Hening Ora ana aku Ora ana sapa sapa Ora ana apa apa Ora ngapa ngapa Jagad cilik jagad gede sirna Wektu mandeg Papan ilang Lebur Kabeh nyawiji Aku papan wektu Purwa madya wusana Dadi wujud sawiji Wujud sejati Sangkang paraning dumadi Sempurna jati Jatining sempurna Hong...
kotagede , maret-2011 LUKISAN SAKA KEBUL dening : chahyo
Kanggoku uwis cetho Yen dalan iki buntu Ananging sikil iki angel diendheke Amarga angin banter njalari terus lumaku Angin kui terus mbisiki yen ing kana ana taman kang endah Lan iku njalari aku terus mlaku nuruti angin Pancen nang kana ana taman lan widadari Ananging taman ora bisa dileboni Lan widadari amung bisa kadulu Awit taman lan widadari kui amung lukisan saka kebul Lan bakal ilang ing wayah esuk
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO PEPADHANG dening : chahyo
Pepadhang Anjalari aku weruh endahing taman sriwedari uga wengising bethoro kolo Anjalari aku krungu gendhing lokananta uga suaraning brontoyudo Anjalari aku ngrasakake lumere kulite dewi sinta uga panasing geni kawah candradimuka Anjalari angen angenku sigrak kaya jogeding anoman ing pucuking wit sidogori Ananging merga pepadhang kui aku dadi lali marang pakem Kelir kang kudu padhang malah dadi peteng
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO PITAKONAN dening:chahyo
Marga apa jangkahku cupet Kepara kliwat Sing tak ranggeh luput Angen angenku nyebal Kabeh impenku ilang nalika tangi Ora dadi wujud sing nyata Kabeh pangucapku mung mandeg ing lathi Ora bisa karungokake dening liyan Kabeh kui uwis pestine Apa aku sing kleru arah Kabeh kui bakal sak teruse apa sakwetara Arep takon marang mega Ananging aku dudu manuk Arep takon marang surya Ananging aku ing tengahing wengi
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO KIDUNG PANEMBAH dening : chahyo
Embun kang anyes Angin kang sumilir seger Angeting srengenge wayah esuk Kabeh ilang kelem ing sakjroning kidung panembah Laladan kang maune regeng dadi sepi Kukupan kang maune gayeng dadi wening Manuk kang pating bleber padha mencok Sepi... wening... kaya wayah esuk ing ara ara Ananging mendung peteng tumeka nang ndhuwur kali Kasusul udan deres kang anjalari banjir Kali kang bening dadi reged kebak slangkrah
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO GENI BIRU dening : chahyo
Wus sawetara suwene Geni kui tansah murub Ananging wus ora krasa panas maneh Amarga aku wus kulina kobong Sakjroning geni kui aku malah jejogedan Geni kui saiki wus malik biru Angin tumiup banter Ananging ora anjalari gedhe Banyu uga ngelemi Ananging ora anjalari sirep Geni kui wus ra bisa ngobong maneh Geni kui malah dadi lan rupaku Uga dadi pepadang rikala nang petengan Embuh tekan kapan geni tansah murub
kotagede , April-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO PARAGA dening : chahyo
Kaya kaya ombak iki uwis lerem Pranyata gisiking samudra isih rob lan surut solah bawa kui nyata amranani Ati dadi nembangake kidung geni kang ngobong kayangan Kang anjalari kamajaya nglepasake jemparing Paraga kang lugu kui nyata njalari runtik Warana waja tan kuwawa nahan deresing rasa Amung tansah cecaketan kang bisa ngleremake Wiwit kui adam katundung saka swargaloka Lan kasangsaran dawa bakal kawiwitan
kotagede , April-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO MADYANING BEBRAYAN dening : chahyo
Ing madyaning bebrayan Ora katon endi kang nyata endi kang udu Akeh sing tetumpakan turangga Ananging Wismane kageden empyak kurang cagak Ana sing katon ora pakra jebule bathok bolu isi madu Jeneng janma mono tan kinira Ana sing seneng tangane nang nduwure tangane liyan Iku kang prayoga Awit bandha kang sejati yaiku sing diwehke liyan Unduh unduhane ing alam wusana Bandha kang di nggo dhewe Bakal ditinggal
kotagede , April -2011 OOooooOOOOOOOOooooOO REMBULAN dening : chahyo
Arepo sikilku ngambah bumi Ananging awaku mabur ing awang awang Mripatku nembus mega nyawang langit Anyepe udan wengi wis ra karasake Lan rembulan andhadhari sing tak ranggeh kui Sunare ora tumuju nang aku Pancen panggayuh sing ra guna Amung tanganku wae sing neka neka Aku kesel mabur terus Aku pengin ngrasake padete bumi Kaya wingi sakdurunge weruh rembulan Wingi ngrasake wedang teh karo udud wae wis marem
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO KACA dening : chahyo
Ketiga dawa nerak Tanduran podho alum Godhong kang gugur campur lemah garing Kasempyuh angin sumebar ngregeti kaca Dadi ian ngetoke wewayangan beda Wujud asline nang njeron kaca katutupan rereget Angin kang tumiyup kang kudune ngresiki ngandut lebu Malah anjalari saya burem Mendung kang diantu antu dadi udan Tansah buyar sakdurunge dadi mega Angin ngandut lebu saya garing saya banter Kaca reged selak rusak
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO ANGIN dening : chahyo
Angin Tetep wae angin Nanging beda akibate Kadangkala tumiyup dadi prahara Kang ngrusak katentreman Kadangkala tumiyup alon anyep ing kulit Lan gawe sumringahing ati Angin Mungguh barang kang nyata Bisa kagrayang Bisa kadulu Bisa kaambu Bisa katekakake lan kaendhani Angin Pranyata duwe karep dewe Yen lagi nrajang ora perduli Liwat ngono wae tanpa kandha kandha Kang keliwatan Bakal kabur kumleyang tanpa daya
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO UDAN ING WAYAH SORE dening : chahyo
Mendung kui kagawa angin salah mangsa Sureme nutupi biruning langit Ngumpul lan dadi udan wayah sore Ing ara ara amba tanpa pengeyupan iki Jiwa kang lena ora nggraita Yen bakal ana udan Dadi kademen atine Udan kang ora sakmestine Anjalari kali dadi banjir Banyune ngluberi pikiran Jiwa kang lelana.. Kowe tau nantang langit Saiki langit njawab panantangmu Kena udan kowe wis bingung Apa meneh yen kena prahara
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO ANGEN ANGEN SAK JRONING SUMPENA dening : chahyo
Nimas, Esemira kang sepet madu Anjalari tanem tuwuh padha semi, thukul lan ngrembaka Kembang kembang pada mekar Netranira kang sumunar Anjalari padhanging jagad gumelar Sumilaking mega lan pedut kang nutupi
lakoni Awit sliramu tansah ana ing awang awang tan bisa rinengkuh Nimas, Tumuruna supaya astanira bisa sun gandheng Lan lumaku bebarengan kakaron sih Lelangen ing samodra asmara lan jagading bebrayan Nimas, Ingsun rumangsa yen iki kabeh amung angen angen ing jroning sumpena Awit sliramu tansah nyawang kadohan Tanpa nyawang ingsun kang ana ngisor kene
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO SUMPING MELATI dening : chahyo
Ing sak tengahing paprangan Wus sakmesthine kembang mlathi iku di ujarke Nanging malah kapethik kepara kagawe sumping Arume kang ngambar ambar anggawe tumekaning pedhut Pandulu dadi surem Satemah kena jemparing Tumancep ing jaja tumusing ati Pikiran dadi sumyur ora kuwat neruske perang kang iseh dawa Melathi wus kabuwang Ananging... Pedut isih angendanu Jemparing isih tumancep Ganda arume isih ngambar ambar
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO KAMARDIKAN dening : chahyo
Aku mlebu bui iki marga kabecikanku dewe Uga marga aku ora bisa ngomong ora Aku pengin merdika Ananging ilining panguripan ngelemke awaku Aku keli lan terus keli nganti glagepan ra bisa ambegan Apa pancen wis kinodrat aku kudu dadi lilin kang tansah aweh pepadang nganti lumer Ora ana kamardikan ing urip iki Kamardikan kanggoku amung nglengkoro Kamardikan kang duwe amung kewan kewan kang ra ngerti pranatan
kotagede , maret - 2011 OOooooOOOOOOOOooooOO DONYAKU LAN DONYAMU dening:chahyo
Donyamu bareng pleteking surya lagi kawiwitan Donyaku bareng angslupe surya bakal pungkasan Donyamu kebak reroncening rerancangan lan impen kang edi peni Donyaku kebak pepeling, pepesten, duhkita lan sungkawa Donyamu isi diri pribadi Donyaku isi ati sanubari Donyamu mangetan playune Donyaku mangulon parane Donyamu lan donyaku Beda rupa lan warna Uga beda kala mangsa Donyamu lan donyaku pantese ana papane dewe dewe
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO PRENTUL EMBUN dening : chahyo
Aku ora bisa selak yen ing ati ana embun kang mrentul Kang bakal tumetes dadi banyu Kang bakal nukulake wit witan Uga mekarake kembang kembang maneka warna Iku mau kadadean yen wayah isih esuk Nanging iki wus wayah sore Wit witan wis pada mandeg tukule Kembang kembang wis bakal mingkup Ing kahanan kang saya kekes ngene Tumetesing embun malah dadi pedut Kang nggawe surem Embun esuk kenapa kowe telat teka?
kotagede , maret-2011 OOooooOOOOOOOOooooOO KUCIWA dening : chahyo
Srengenge kang jumedhul kui Anjalari, Ana manuk manuk kang padha ngoceh Ana kembang kembang kang padha mekar Ananging kui kabeh amung muspra Sebab, Manuk manuk amung bisa karungukake ocehane Tanpa bisa andarbeni Lan kembang kembang amung mekar sawetara Ora bisa kasawang sateruse Pancen kadadean kang nggawe cuwa Srengenge, Marga kowe tuwuh kadadean kang ora nyenengake Srengenge, Kowe kang salah apa aku kang lagi kuciwa ?
waduh mbak, ndak kebayang ki maem akeeh bgt. kok yo iso wetengnya amot he..he.e.
mbakyune Anton Aug 11, 2011 11:57 PM
temenan hoek tah? halah halah halah....ancen gendeng sarap kabeh wong loro iku.
bazz Aug 12, 2011 09:09 AM
=))...mesti lucu critane. salam kenal mbak mendol. kapan dulin ke malang? kok jd penasaran pengen kopdar :d
Pinkina Aug 12, 2011 09:23 AM
huahahahaahhaha...sumpah aku nguakakkkk mbak huahahahahaha...... iku lak akal2ane smpyn
disek pas wes penuh, sakdurunge sesi terakhir liputan ^^ mbak, kupangmu pindah endi sidoe???
Anonymous Sep 10, 2011 07:18 AM
inggih kangge nyawiake netro, Jembar ombonipun segoro minangkalbu namung pangangen-angen manungso, Bayu ageng topan lan leysus ingkang sumilir menika namung osiking napas kito, Inggih namung Toya Perwitosari ingkang manggen wonten ing ati sanubari kang suci. Ugi saking ati sanubari kang suci, kawula hangaturaken sedaya lepat lan luput kawula, nyuwun gunging samudra pangapsami kanti lelo salebeting manah, Sugeng RiyadinIdul Fitri mugi-mugi Gusti kang ngakaryo jagad enggal paring Rahmat, Barokah, ugi pangestu, Amin.
Gilly Dipopawiro - Saiki Uwis Tekan Janji (
Jaman samangke katelah jaman modheren.  Jaman modheren kawiwitan sasampunipun bangsa indonesia mardika.  Kawontenan punika ageng sanget daya  pangaribawanipun dhumateng kautamaning ngagesang saha paugeraning pasrawungan.  Ewah gingsiring kawontenan mangaribawani tata pakurmatan ing bebrayan, satemah mahanani tuwuhipun undha-usuk basa enggal ingkang cundhuk kaliyan swasana enggal.
Kaprasajakaken bilih ing jaman modheren kados-kados sedaya tiyang punika martabatipun sami.  Sanadyan makaten, ing jagading pasrawungan tetep wonten subasita, unggah-ungguh, tatakrama.
Kasunyatan ing bebrayan tetela wonten tetiyang ingkang sukses kaliyan ingkang dereng.  Pramila ing bebarayan tetep wonten undha-usuk basa, saboten-botenipun ngoko kalian krama.   Sanesipun punika, minangka gegaran ngecakaken unggah-ungguhing basa prelu ngengeti bab umur, peprenahan, luhuring pribadi, tetepangan lan sapiturutipun.
Dasanama yaiku tembung pirang-pirang kang duwe teges siji utawa padha.
atmaja, putra, siwi, sunu, suta, yoga
dwipangga, dirada, esthi, liman
agni, api, apyu, brama, dahana, pawaka
ludira, marus, rah, rudira
aldaka, ancala, arga, ardi, giri, himawan, meru, parwata, prabata, wukir
biyang, biyung, indhung, puyengan, rena, umi, wibi
cemani, cemeng, jlitheng, kresna, langking
aswa, kapal, kuda, turangga, undhakan, wajik
asma, aran, jejuluk, rum-rum,
anon, priksa, udani, upiksa, uninga, wikan, wrih
jalma, jana, janma, manungsa, manus, nara
Kereta basa utawa jarwa dhosok yaiku negesi tembung kapirid saka wancahan wandane, utawa nguthak-athik tembunge supaya mathuk.
bab apa-apa sarwa pepak (ngelmune lan pengalamane)
mangane kaya kebo, pegaweane ora kena dicacah
Rura basa yaiku basa sing luput ananging dianggep lumrah ana ing basa padinan.
Tembung-tembung ngisor iki golekana rura basane!
Homonim yaiku tembung kang padha penulisane, padha pocapane nanging beda tegese.
b.  cor-coran semen, watu, krikil lan gesik
b.  araning kewan kang saba bengi bangsane lawa
Homograf yaiku tembung padha penulisane, beda pacopane, beda tegese.
Tembung-tembung nang ngisor ini golek tegese homonim lan homografe banjur gawenen ukara!
Paribasan yaiku unen-unen ajeg panganggone tegese wantah ora ngemu surasa pepindhane.
Tumindak ala lan becik iku bakal ketara/dingerteni tembe mburine.
Sing bodho lan sing pinter padha dene nemu cilaka.
Karepe arep ngirit ananging jebul entek akeh.
Nyacad, akeh omonge ananging uga mrantasi ing gawe.
Sanjan wong liya yen nandhang rekasa bakal dibelani.
Sing sapa ngalang-alangi malang-malang putung kekarepane bakal disingkirake.
Rukun bisa dadi kuwat lan yen crah agawe bubrah cecongkrahan njalari ringkih.
Kekuatan sing gedhe bakal pangastuti sirna dening tumindak becik.
Katone mitulungi nanging malah gawe rekasa sing ditulungi.
Sing ngati-ati bakal slamet dene sing sembrana bakal nemu cilaka.
Adigang, adigung, adiguna  : …………………………………………………………………….
Entek amek kurang golek     : …………………………………………………………………….
Bebasan yaiku unen-unen ajeg panggone ngemu surasa pepindan kang dipindahake sifate utawa kahanane wong.
Andum barang marang wong liya nanging awake dhewe malah ora keduman.
Diwenehi ananging isih kurang trima, njaluk maneh.
Gegayuhan sing mokal bisane kelakon jalaran kegedhen pejangka/kekarepan.
Nggoleki barang sepele, yen ketemu ora sumbut karo rekasane.
Omongane sajak kepenak jebul angel ladenane.
Cedhak karo wong ala, nanging ing batin isih kepengin nglakoni.
Ninggalake tumindak ala, nanging ing batin isih kepengin nglakoni.
Nindakake pegawean sawarna, ananging asile luwih saka siji.
Biyene wong durjana/culika, saiki dadi wong sing alim.
Dikena iwake aja nganti buthek banyune  : …………………………………………………..
Isuk dele sore tempe                                          : …………………………………………………..
Gupak pulut ora mangan nangkane              : …………………………………………………..
Saloka yaiku unen-unen ajeg panganggone ngemu surasa pepindhan kang dipindahake wonge.
Wong duwe niat ala, ana sing nyarujuki, oleh dalan.
Wong pinter mungsuh pinter, sijine kalah ubed utawa kalah trampil.
Melu anut grubyug nanging ora ngreti karepe.
Ala diunekake becik, becik diunek-ake ala.
Menehi dijaluk bali (murungake janji kang wis diucapake).
Kumpulane wong becik kelebon wong ala tumindake.
Wis kelangan, isih ngetokake wragat kanggo nggoleki.
Wong ala dipasrahi nunggu barang pengaji, wekasan malah ngentek-enteki.
Prakara ala ngabra-ambra, prekara becik mung kari sethithik.
Tembung garba yaiku tembung loro sing dirangkep dadi siji kanthi nyuda cacahing wandane, lumrahe tinemu ing tembang, minangka kanggo njumbuhake guru wilangan.
Tembung saroja yaiku tembung loro utawa lewih padha tegese dirangkep dadi siji, nduweni teges mbangetake.
Yaiku tembung loro digandeng dadi siji kang tegese cedhak karo tembunge.
Tembung yogya swara yaiku tembung loro sing meh padha pangucape, mung beda wanda pungkasan, duwe teges lanang wadon.
Tembung-tembung ing ngisor iki teruske dadi tembung yogya swara!
Haryono, Soewardi. Buku Pepak Basa Jawa Kanggo Cah Sekolah . Pustaka Widyatama; Yogyakarta
Jatirahayu, Warih. Manca Warna Kawruh Pepak Basa Jawa . Pelangi; Yogyakarta
Nugraha, Setyo G. dkk. Buku Pinter Basa Jawa. Kartika ; -
Suliyanto. Bebakalan Sinau Basa Jawa . Cendrawasih; Surakarta
Comments on: 5. Rujak Kang Satir Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake !
hamatamu  wes cacaban meneng wae, ra sah kakehan nyangkem :)
Dhanis  lha meh ngopo tho ?
hamatamu  ra sah ngisruh, wong-wong yo wes ngerti polahmu neng milis liyane, ojo dipadake milis gladiool :)
aku cuman ngeliat.. pengen naik ..tapi kok ya takut..
Dan Ummiku memasukkan coin … klinting ..
“ayo sayang.. naek ya..” .. EMOOOHHH AKU TAKUUT … hiks huaaaaa…
minta tuyul supaya klo korupsinya g kelihatan
JS : lha mbah tp koq aneh?
JS : tuyule mbah iku kn tugasnya nyari uang to?
JW : yo jenenge tuyul iku yo kanggo nggolek
By Bang Aswi , 2010-03-14 @ 10:00:31
‘’yen ana rembug dirembug, nanging olehe ngrembug kanthi sareh.’’
YEN ono duwit'e 2. YEN ora lali 3. YEN ono sisa teko Bank Century 4. YEN sing dadi Presiden aku Matur suwun....wkwkwk sumber;
tiyang Nggalek. Kula saking Tulungagung, nembe mawon dines ‘teng mriki” (
malem pas bobo, nda tau kenapa...jam 4an bangun, pengen minum, tapi pengen minum yg
masi mikir, pengen punya kaya kamu blog, yg bisa dikasi pic :P aku coba nge hack kamu loh blog...cuma nda
menyang wutuh bali yo wutuh plus nggowo duwit sing akeh
Wes saiki sampeyan ke BWS aja? Aku tunggu." "Aku malu ama sohibmu. Ntar dia marah ama aku!" ujarku sembari teringat
ingkang kados wonten gallery studio foto. Ngatur lighting ipun sy msh blm mahir. Nuwun sak dereng ipun.. e-mail Mbah nggihh..
banget gak posting, udah pingin nulis
bahwa, “Utawi Allah iku nyataning sun kang sampurna kang tetep ing dalem
ing Datingsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran amung Ingsun, lan nakseni Ingsun satuhune Muhammad iku utusan Ingsun, iya sajatine kang aran Allah iku badan Ingsun, Rasul iku rahsaning-Sun, Muhammad iku cahyaning-Sun, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kan langgeng ora kena owah gingsir ing kahanan jati, iya Ingsun kang waskitha ora kasamaran ing sawiji-wiji, iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kukurangan ing pangerti, byar.. sampurna padhang terawang-an, ora karasa apa-apa, ora ana keton apa-apa, mung Insun kang nglimputi ing ngalam kabeh, kalawan kodrating-Sun.” (R. Ng. Ranggawarsita, WIRID Punika Serat Wirid Anyariyo-saken Wewejanganipun Wali VIII, Administrasi Jawi Kandha
waluya jati iya sajatining rasa, lan dzat sajatining dzat pesthi anane langgeng tan kenaning owah, dzat sakarat roh madhep ati muji matring nyawa, tansah neng dzatullah, kurungan mas melesat, eling
badan, dadi nyawa, lebur nyawa dadi cahya, lebur cahya dadi idhafi, lebur idhafi dadi rasa, lebur rasa dadi sirna mulih maring sajati, kari
pujine pati, maksude napas pamijile napas, kaketek meneng-meneng, iya iku sing ameneng, pati sukma
“Ashadu ananingsun, anuduhake marga kang padhang, kang urip tan kenaning pati, mulya tan kawoworan, elinge tan kena lali, iya rasa iya rasulullah, sirna manjing sarira ening, sirna wening tunggal idhep jumeneng langgeng amisesa
kang dadi pancere urip, kang dadi lajere Allah, madhep marang Allah, iku wayanganku roh Muhammad, iya, iku sajatining
“Niyatingsun shalat, roh Kudus kang shalat, iya iku rohing Allah. Allah iku lungguh ana ing paningal, shalat iku sajrone shalat ana gusti, sajroning gusti ana sukma, sajroning sukma ana nyawa, sajroning nyawa ana urip, sajro-ning urip ana eling, pardhu ta’ala Allahu akbar, tetep mantep weruh ing awakku.”
“Niyatingsun shalat, sirku kang shalat, pardlu ta’ala Allahu akbar, tetep madhep langgeng weruh ing sirku.”
iku sajroning sukma, sajroning sukma ana nyawa, sajroning nyawa ana urip, sajroning urip ana eling, pardhu ta’ala Allahu akbar, tetep mantep weruh ing
“Niyatingsun shalat, kang shalat osikku, pardlu ta’ala Allahu akbar, tetep mantep madhep langgeng weruh ing osikku.” (Aku
jeneng, sir jumeneng Allah, nur gumulung, gumulung agawe jagat,” (
Niat yang paling awal, “Niyatingsun shalat, roh Abadi kang shalat, iya iku rohing Rasul. Rasul iku lungguhe ana ing poking ilat, shalat iku sajroning sukma, sajroning sukma ana nyawa, sajroning nyawa ana urip, sajroning urip ana eling, pardhu ta’ala Allahu akbar, tetep mantep weruh ing
Mikail, memujinya dengan, “Ya Hu, Ya Hu.” Seratus kali.
Niatnya, “Niyatingsun shalat, angen-angenku kang shalat, pardlu ta’ala Allahu akbar, tetep mantep madhep langgeng weruh ing angen-
Niat yang paling awal, “Niyatingsun shalat, rokhani kang shalat, iya iku rohing Muhammad. Muhammad iku lungguhe ana ing talingan, shalat iku sajroning sukma, sajroning sukma ana nyawa, sajroning nyawa ana urip, sajroning urip ana eling, pardhu ta’ala Allahu akbar, tetep mantep weruh ing
Israfil, memujinya dengan, “Ya Hu, Ya Hu.” Seratus kali.
Niatnya, “Niyatingsun shalat, tekadku kang shalat, pardlu ta’ala Allahu akbar, tetep mantep madhep langgeng weruh ing
iku rohing urip. urip iku lungguhe ana ing napas, shalat iku sajroning sukma, sajroning sukma ana nyawa, sajroning nyawa ana urip, sajroning urip ana eling, pardhu ta’ala Allahu akbar, tetep mantep weruh ing uripku.”
(Aku berniat shalat, roh Pembimbing yang melaksanakan shalat, yaitulah rohnya kehidupan. Utusan Tuhan yang menempati napas, shalat
“Niyatingsun shalat, karepku kang shalat, pardlu ta’ala Allahu akbar, tetep mantep madhep langgeng weruh ing
Sajatine ora ana apa-apa awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhingin Ingsun, sajatine kang maha suci anglimputi ing sipat Ingsun, anartaning asman Ingsun, amratandhani ing apngalIngsun. (
Sajatine Ingsun dat kang amurba amisesa kang kawasa anitahake sawiji-wiji, dadi sanalika, sampurna saka kodrat Ingsun, ing kono wus kanyatan pratandhaning apngal Ingsun kang minangka bebukaning iradat Ingsun, kang dhingin Ingsun anitahake kayu aran sajaratulyakin tumuwuh ing sajroning alam ngadam makdum ajali abadi. Nuli cahya aran nur muhammad, nuli kaca aran mirhatulkayai, nuli nyawa aran roh ilapi, nuli damar aran kandil, nuli sesotya aran darah, nuli dhindhing jalal aran kijab. Iku kang minangka warananing kalarat Ingsun.
Wejangan ke-3 Kahananing Dzat (Keadaan Dzat)
Sajatine manungsa iku rahsanIngsun lan Ingsun iku rahsaning manungsa, karana Ingsun anitahake adam asal saka anasir patang prakara, bumi, geni, angin, banyu. Iku kang dadi kawujudaning sipat Ingsun, ing kono Ingsun panjingi mudah limang prakara, nur, rahsa, roh, napsu, budi. Iya iku minangka warananing wajah Ingsun kang maha suci.
Wejangan ke-4 Pambukaning tata malige ing dalem betalmakmur
sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmakmur, iku omah enggoning parameyan Ingsun, jumeneng ana sirahing Adam. Kang ana sajroning sirah iku dimak, yaiku utek, kang ana antaraning utek iku manik, sajroning manik iku budi, sajroning budi iku napsu, sajroning napsu iku suksma, sajroning suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun, ora ana Pangeran anging Ingsun, dat kang nglimputi ing kahanan jati.
sajatine Ingsun anata malige sajroning betalmukarram, iku omah enggoning lalarangan Ingsun, jumeneng ana ing dhadha ning adam. Kang ana sajroning dhadha iku ati, kang ana antaraning ati iku jantung, sajroning jantung iku budi, sajroning budi iku jinem , yaiku angen-angen, sajroning angen-angen iku suksma, sajroning suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun. Ora ana pangeran anging Ingsun dat kang anglimputi ing kaanan jati
sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmukadas, iku omah enggoning pasucen Ingsun, jumeneng ana ing kontholing adam. Kang ana sajroning konthol iku prinsilan, kang ana ing antaraning pringsilan ikku nutpah, yaiku mani, sajroning mani iku madi, sajroning madi iku wadi, sajroning wadi iku manikem, sajroning manikem iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun. Ora ana pangeran anging Ingsun dat kang anglimputi ing kaanan jati, jumeneng sajroning nukat gaib, tumurun dadi johar awal, ing kono wahananing
Ingsun anekseni satuhune ora ana Pangeran anging Ingsun lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusan Ingsun
Ingsun anekseni ing DatIngsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran anging Ingsun, lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusanIngsun. Iya sejatine kan aran Allah iku badanIngsun, rasul iku rahsaNingsun, muhammad iku cahayaNingsun. Iya Ingsun kang urip tan kena ing pati, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kang langgeng ora kena owah gingsir ing kaanan jati, iya Ingsun kang waskitha, ora kasamaran ing sawiji-wiji. Iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kekurangan ing pakerthi, byar sampurna padhang terawangan, ora karasa apa-apa, ora ana katon apa-apa, amung Ingsun kang anglimputi ing alam kabeh kalawan kodratIngsun
Lah iyo mas-e wis ngertos perkawis wirid puniko kok Indonesia tasi diparingi SUSAH, mung dek Jaman porowali songo mung ono songo singngatur coro ibadah lah kok makmur.
njurr saiki akeh ulama utowo kyai kok tambah???????????????????????????
1.Woten Wongiro binatang buyut Nangka, Banak Wideanami, sinung abhiseka, arya Wiraraja sira, arupa Sinangsayeni, dinohan preneh, kinon angadhipati.
2.Munggu ing Sumenep parnah Madura Wetan, lawasipun anganti, patang puluh tiga, duk andon balanabrang, sira Wiraraja dadi arasa-rasa, dene dinohan
kiy critane, berarti aku cedhak yen arep kopdar…kapan-kapan kopdar yo mas
aku tsh cilik. tp aku bs mbyangna, perjuangane mboke ky apa. aku nlangsa bngt, melas temen yach. By: dwiyono maca tulisane rika jan aku bener2 terharu, alhamdulillah nek mboke lagi haji, mestine siki rika bahagia banget. oh ya kang, mbasa aku maca tulisane rika, aku dadi nginget2 ternyata ibuku ya luar biasa, ora tau sekolah tapi bisa memanage keuangan dengan pas, artine pas anake butuh, pas ana. dadi jan wong mbiyen pancen hebat2. mulane aku bisa dadi guru kaya rika ya berkate ibuku. nulis terus kang, jan mulai apik kang, kena di cerna karo nggo renungan. bravo kang! maca tulisane rika jan aku
anake butuh, pas ana. dadi jan wong mbiyen pancen hebat2. mulane aku bisa dadi guru kaya rika ya berkate ibuku. nulis terus kang,
gabung WP wis ket biyen, tapi lagi ta gawe saiki. Lagi oleh ide dwi lingual koyo iku saiki -_-
Tapi aku jik bingung alasanne, gak koyo sampeyan sing wis
Pak Mulyono,kula Pak Purwoputranto SMA 1 Yogyakarta,kados pundi kabaripun,sehat tho? Benjang menapa malih wonten kegiatan PSB PSMA?
Saya mau kirim bahan ajar, caranipun kados pundi?
tho aku sih pengin pindah nek Linux tapi aku ragu soale aku orak bisa main shell apa lagi perintahe yoh gak dong kan aku gak iso
aad (05/10/06 8:47:08): kowe banget nek kui… aad (05/10/06 8:51:50): piye mnrtmu… aad (05/10/06 8:51:57): aku setuju karo omongane kui… half_energized (05/10/06 8:52:02): rung tak woco half_energized (05/10/06 8:52:14): tak forward neng milis ikomp half_energized (05/10/06 9:01:30): Di Indonesia jurusan IT/Ilmu komputer = Kursus Komputer Jadi selama mahasiswanya bisa ngetik di komputer yah
yen PSD luwih parah half_energized (05/10/06 9:13:58): kapan wae? half_energized (05/10/06 9:14:03): tak melu ah pisan2 aad (05/10/06 9:14:10): senen karo sloso jam 3 aad (05/10/06 9:14:14): ng c1 aad (05/10/06 9:17:23): kok entuk artikel “anti-ILKOMP” ngono soko ngendi kui…
priyadi, blog sampeyan jadi wagu bin wagas.. blih lucu babar pisan.. Wagu nemen!!!!.. Kayong kudu disianu maning cara nulis.. Aja melu-melu
Wink NOLDY-/nol-di/,v.(sing)
Wink Live 2 Love, Love 2 Sing
jadi pengen jadi…. Badut. ga nyesel
rekamke opone mas? Copy tutoriale?
Ora masalah mas Ryan, pokoke melu disik wae, iku isi digawe mburi..sing
WP kok ga iso muncul komentarku. opo komentarku udah jadi spam??opo sebab kok yo ra mudeng. opo ono seng gak pingin aku komentar?nek ngono mbok
yen bali kerjo kadang mampir koyo saiki hehehe
ngehik karo ngenet tapi ora hotspot neng ngarepe ono warnet.
.-= sedulur endar menampilkan tulisan..Saat kau kentut di depanku =-. neng kene (bogor) juga ono hik. yen bali kerjo kadang mampir koyo saiki hehehe
.-= sedulur endar menampilkan tulisan..Saat kau kentut di depanku =-.
0 likes By: reez wahh kpn2 pengen mampir neh... wahh kpn2 pengen
pangapuntenipun ingkang katah-katah kagem Bapak Ibu kulo ingkang sampun sedo. Mugi-mugi diterimo amal Ibadahipun lan di ngapuroni kalepatan ingkang jaman sak derenge sedo,…
Mugi-mugi keluarga dan kerabatpun nggih sami, termasuk kulo piyambak dingapuroni dosa-dosanipun kalepatan ingkang
ditebus.. Lhah kok enak?? trus iso sak karepe dewe ngono??ngawur wae…
simpel kan?? gaksah sing ruwet mikire to mas…mekaten nggih mas… maturnuwun..
kok goblok tenan...mbok ojo nemen nemen yen GAK BONDO...nyowo iku larang...gak isin ta karo penyiar.....disyuting...ekspre ­sine koyok wong kelaparan,,,hahahha
wah nek nonton goyang e penyanyine manuk ku jur melu goyang e..
ING Miami Marathon & Half Marathon
Dipl.-Ing. (m/w) der Versorgungstechnik – ...
aku nggak ngerepotin to…??? nfggak tau kalo ternyata situ sibuk lol
May 1, 2008 @ 12:49 pm
mangkane mas ndeleh kaos di kunci sing rapet, biar ndak dipake semabraang orang
May 1, 2008 @ 1:46 pm
/tyo/ By: jun Dunia wong lanang sing ora mudhengke (karena mahal)....
Biarin aja. Gak usah diurusi. Mereka gak butuh BLT. :)
ntar kalau ganti KK lg diganti namanya..." glodak!!!! that`s it? cuman itu penjelasan dari si babe??? mbencekno kok pancene wong siji iki...mbencekno...mbencekno...huh!! jd orang kok ngalahan...mbencekno!!!!! 6.
worried knp kok adonan caramel ma adonan tepung ndak menyatu ya? Tp PD aja, lha wong diresepnya NCC kaya gt, makanya lanjut ajah.... hehehe Alhamdulillah
aku nangis kenapa? cengeng? so what?! (menangis) adit : udahlah cengeng. lo di mana? gue jemput ya titan : dia aja gak peduli, ngapain lo peduli?! (
kangen bangettt nget nget nget parah kangen nyebelinnya kangen wanginya kangen genitnya kangen bawelnya kangen
NEGERI         |--JATENG         |   |--UNSOED         |   |--UNDIP         |   |--PELAYARAN         |   |--AKPOL         |   |--AKMIL         |   |--SATYA WACANA SALATIGA         |            |--
Jl.Jati Bening No.II Rt.004/Rw.03 Jati Bening
Pituduh Pituduh : # 1 Pangeran Kang Maha Kuwasa (Gusti Allah, Tuhan) iku siji, angliputi ing ngendi papan, langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahan wong saalam donya kabeh, panembahan nganggo carane dhewe-dhewe. Pituduh : # 2 Pangeran Kang Maha Kuwasa iku anglimput ana ing ngendi papan, aneng sira uga ana Pangeran (maksude : tajaline [...] Pitutur Pituduh : # 1
Pangeran Kang Maha Kuwasa (Gusti Allah, Tuhan) iku siji, angliputi ing ngendi papan, langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahan wong saalam donya kabeh, panembahan nganggo carane dhewe-dhewe.
Pangeran Kang Maha Kuwasa iku anglimput ana ing ngendi papan, aneng sira uga ana Pangeran (maksude : tajaline Kang Murbeng Dumadi).
Pangeran iki Maha Kuwasa, pepesthen saka karsaning Pangeran ora ana sing bisa murungake.
Pangeran iku nitahake sira lantaran bapa lan biyungira, mula kudu sira ngurmati marang bapa lan biyungira.
Ing donya iki ana rong warna sing diarani bebener, yakuwi bener mungguhing Pangeran lan bener saka kang lagi kuwasa.
Ketemu Gusti (Pangeran) iku lamun sira tansah eling.
Cakra manggilingan (urip iku ibarate rodha kang tansah mubeng).
Aja sira wani-wani ngaku Pangeran, senadyan kawruhira wis tumeka “Ngadeg Sarira Tunggal” utawa bisa mengerteni “Manunggaling Kawula Gusti”.
Aja sira wani marang wong tuwanira, jalaran sira bakal kena bendhu saka Kang Murbeng Dumadi.
Aja mung kelingan lan migatekake barang kang katon bae, sebab kang katon gumelar iki anane malah ora langgeng.
Aja darbe pangira yen lelembut iku mesthi alane, jalaran sing apik iya ana, sing ala iya ana, ora beda karo manungsa.
Aja lali saben ari (dina) eling marang Pangeranira, jalaran sejatine sira iku tansah katunggon Pangeranira.
Kahanan donya iku ora langgeng, mula aja ngegungake kasugihan lan drajadira, awit samangsa wolak-waliking jaman ora kisinan.
Kahanan kang ana iki ora suwe mesthi ngalami owah gingsir, mula aja lali marang sapadha-padhaning tumitah.
Sing sapa seneng ngrusak katentremaning liyan bakal dibendhu dening Pangeran lan diwelehake dening tumindake dhewe.
Wataking manungsa iku kepingin kuwasa, nanging Pangeran iku bakal maringake panguwasa miturut kersane Pangeran pribadi.
Janma iku tan kena kinaya ngapa, mula sira aja seneng ngaku lan rumangsa pinter dhewe.
Rame ing gawe sepi ing pamrih, memayu hayuning bawana.
Manungsa saderma nglakoni, kadya wayang saupamane.
Sabegja-begjane kang lali, luwih begja kang eling klawan waspada.
Sing sapa salah seleh, lan melik nggendhong lali.
Nglurug tanpa bala, sugih ora nyimpen, sekti tanpa maguru, lan menang tanpa ngasorake.
Yen sira dibeciki liyan tulisen ing watu supaya ora ilang lan tansah kelingan, yen sira gawe kabecikan marang liyan tulisen ing lemah, supaya enggal ilang lan ora kelingan.
Sing seneng gawe nelangsane liyan iku ing tembe bakal kena piwales saka panggawene dhewe.
Lamun sira mung seneng dialem bae, ing tembe ketemu bab-bab kang kurang prayoga.
Aja seneng gawe rusaking liyan, jalaran sira bakal kena siku dhendhaning Guru Sejatinira.
Aja sira nyacad piyandeling liyan, jalaran durung mesthi yen piyandelira iku sing bener dhewe.
Aja sira degsura, ngaku luwih pinter tinimbang sejene.
Aja rumangsa bener dhewe, jalaran ing donya iki ora ana sing bener dhewe.
Aja wedi kangelan, jalaran urip aneng donya iku pancen angel.
Aja gawe serik atining liyan lan aja golek mungsuh.
Aja sira mulang gething marang liyan, jalaran iku bakal nandur cecongkrahan kang ora ana uwis-uwise.
Aja ngumbar hawa napsu lan aja melik darbeking liyan, mundhak sengsara uripe.
Ala lan becik iku dumunung ana awake dhewe, melik nggendhong lali, ngundhuh wohing pakarti.
Sing sapa lali marang kabecikan liyan, iku kaya kewan.
Klabang iku wisane ana ing capite. Kalajengking wisane mung ana pucuk buntut (entup). Yen ula mung dumunung ana untune ula kang duwe wisa. Nanging yen durjana wisane dumunung ana ing sakujur badan.
Ngelmu pari, saya isi saya tumungkul.
Wong iku kudu ngudi kabecikan, jalaran kabecikan iku sanguning urip.
Wong linuwih iku ambeg welasan lan sugih pangapura.
Perang tumrap awake dhewe iku pambudidaya murih bisa meper hawa nepsu.
Ngelmu iku kelakone kanthi laku, senajan akeh ngelmune lamun ora ditangkarake lan ora digunakake, ngelmu iku tanpa guna.
Wong kang ora weruh tatakrama udanagara (unggah-ungguh), iku padha karo ora bisa ngrasakake rasa nem warna (legi, kecut, asin, pedhes, sepet, lan pait).
Wong pinter nanging ala tumindake, senenge karo wong ala.
Wong linuwih iku kudu bisa ngepek ati lan ngepenakake atine liyan. Yen kumpul karo mitra kudu bisa ngetrapake tembung kang manis kang pedhes, sepet,bisa gawe senenging ati. Yen kumpul pandhita kudu bisa ngomongaketembung kang becik. Yen ana sangareping mungsuh kudu bisa ngatonake kuwasa pangaribawa kaluwihane.
Aja panasten lan aja seneng gawe gendra, jalaran gawe gendra iku sipating dhemit.
Aja seneng yen den alem, aja sengit yen den cacad.
Bangsa iku minangka sarana kuwating nagara, mula aja nglirwakake kabangsanira pribadi supaya antuk kanugrahan adeging bangsa kang “Andana Warih”
Negara iku ora guna lamun ora duwe angger-angger minangka pikukuhing negara kang adhedhasar isi kalbune menungsa salumahing negara kuwi.
Kang becik iku lamun ngerti anane sesantine ngabdi bebrayan agung : “Ing Ngarsa Asung Tuladha, Ing Madya Amangun Karsa, Tut Wuri Handayani”.
kawula padha seneng nyambut gawe, lan ana panguwasa kang darbe watak “Ber budi bawa laksana”.
Wadyabala pamong praja kang seneng marang kawula alit iku dadi senengane para kawula sajroning praja lan bisa gawe kukuh sarta dadi tamenging
Panguwasa pamonge negara iku kudu bisa gawe tentrem para kawulane, amarga yen ora mangkono bisa kadadeyan para kawula ngrebut panguwasaning negara.
Negara kuwat iku marga kawulane seneng uripe lan disujudi dening liya negara.
Lamun sira dadi wadyabala pamonging nagara, aja sira dhemen kuwasa dhewe. Jalaran yen sira wis ora kasinungan panguwasa maneh, ing tembe bakal ndadekake ora kajening awakira ing tengahing bebrayan. Ngelingana yen sejatine isih ana wong kang bisa ngalahake sira ing babakan apa bae.
Dene sing mengku nagara ora darbe watak “Ber budi bawa leksana”. Iku bisa njalari wadyabala kang dadi tetungguling prajurit negara kuwi ora sujud maneh lan bisa uga kepingin ngrebut panguwasaning negara.
Yen wong becik kang kuwasa, kabeh kang ala didandani lamun kena, dene yen ora kena disingkirake mundhak nulari (cuplak andheng-andheng).
Perang iku becik lamun tujuwane nggayuh kamardikaning nagara lan bangsane, lan perang iku ala lamun kanggo njarah rayah darbeking liyan.
Wong ala yen bisa kuwasa, kang ala iku diarani becik. Kosokbaline yen wong becik kang kuwasa, kang becik iku kang ditindakake.
Wajibing warganing nagara iku kudu bisa rumangsa melu handarbeni, wajib melu hanggondheli. Mulat sarira hangrasa wani.
Aja seneng yen lagi darbe panguwasa, serik yen lagi ora darbe panguwasa. jalaran kuwi-kuwi ana bebendhune dhewe-dhewe.
Aja mung kepingin menange dhewe kang bisa marekake crahing nagaralan bangsa, kudu seneng rerembugan njaga katentreman lahir batin.
Sing sapa lali marang wong tuwane presasat lali marang Pangerane, Ngabektiya marang wong tuwa.
Wong tuwa kang ora ngudi kabecikan sarta ora ngerti marang udanagara (trapsila, unggah-ungguh) lan tata krama, kuwi sejatine dudu panutane putra wayah.
Sapa sing seneng urip tetanggan, kalebu janma linuwih. Tangga iku perlu dicedaki nanging aja ditresnani.
Tangga kang ora becik atine aja dicedhaki nanging aja dimungsuhi.
Sadumuk bathuk sanyari bumi ditoh pati. (Unen-unen kanggo nggambarakekasetyane marang kulawarga).
Mikul dhuwur mendhem jero. (Unen-unen kanggo nggambarake bektine anak marang wong tuwane).
Anak iku minangka terusane wong tuwa, ora ana katresnan kang ngluwihi katresnane wong tuwa marang anak.
Tresna marang mantu iku padha bae tresna marang putra, jalaran putu iku wohing katresnane putra lan mantu.
Sayojana iku dohe sepuluh ewu dhepa. Swara kang krungu nganti sayojana, aruming jeneng ngambar-ambar salumahing bumi (dialembana).
Golek jodho aja mung mburu endahing warna, senajan ayu utawa bagus.
Aja ngaku wong tuwa lamun wong tuwamu katon sugih lan dhuwur drajade, jalaran pangkat lan bandhane wong tuwamu iku mau bisa sirna sadurunge sira warisi.
Aja gampang nyepatani anak nganggo tembung kang ora prayoga, jalaran sepatane wong tuwa bisa numusi sarta bisa ngilangake rasa bektine anak marang wong tuwane.
Aja menehi jeneng marang anak sing kurang pantes, jalaran jeneng sing disandhang anak bakale kagawa nganti delahan (akherat).
Bandha kang resik iku bandha kang saka nyambut karya lan saka pametu sejene kang ora ngrusakake liyan. Dene bandha kang ora resik iku bandha colongan utawa saka nemu duweking liyan kang kawruhan sing duwe.
Kadonyan kang ala iku ateges mung ngangsa-angsa golek bandha donya ora mikirake kiwa tengene, uga ora mikirake kahanan batin.
Golek bandha iku samadya bae, udinen katentreman njaba njero.
Bandha iku anane mung aneng donya, mula yen mati ora digawa.
Bandha iku gawe mulya lan uga gawe cilaka. Gawe mulya lamun saka barang kang becik, gawe cilaka lamun saka barang kang ala.
Wong urip aja tansah kepingin bandha bae, jalaran kasugihan iku ing samangsa-mangsa bisa gawe cilaka.
Sing sapa tansah ngegungake pangkate, wirang lamun ana owahing jaman. Sing sapa ngegungake bandhane, wirang lamun sima bandhane.
Dhek jaman kuna perang iku rebutan bandha, negara, lan mboyong putri. Nanging jaman iku ilang bareng wis ngerti menawa wanita boyongan mau bisa gawe ringkihing nagara.
Bandha iku perlu nanging aja diumuk-umukake, drajad lan pangkat iku perlu, aja dipamer-pamerake, jalaran bisa mlesedake awak dhewe.
Aja melik darbeking liyan, marga rebutan rajabrana lan wanita iku bisa gawe congkrahing para sujana lan gawe nisthaning ati.
Aja seneng mamerake bandha lan ngegungake pangkat, sebab bandha bisa lunga, drajad / pangkat bisa oncat.
Aja seneng marang wong kang nguja hawa napsu marga akeh bandhane. Jalaran bandha mau bisa gawe cilaka amarga durung mesthi bandha kang resik.
Ing samubarang gawe aja sok wani mesthekake, awit akeh lelakon kang akeh banget sambekalane sing ora bisa dinuga tumibane. Jer kaya unine pepenget, “Menawa manungsa iku pancen wajib ihtiyar, nanging pepesthene dumunung ing astane Pangeran Kang Maha Wikan”. Mula ora samesthine yen manungsa iku nyumurupi bab-bab sing durung kelakon. Saupama nyumurupa, prayoga aja diblakakake wong liya, awit temahane mung bakal murihake bilahi.
Sabar iku ingaran mustikaning laku, jumbuh karo unine bebasan : “Sabar iku kuncining swarga”, ateges marganing kamulyan. Sabar, lire momot kuwat nandhang sakehing coba lan pandadaraning ngaurip, nanging ora ateges gampang pepes kentekan pengarep-arep. Suwalike malah kebak pengarep-arep lan kuwawa nampani apa bae kang gumelar ing salumahe jagad iki.
Kahanan donya iki ora langgeng, tansah owah gingsir. Yen sira kebeneran katunggonan bandha lan kasinungan pangkat, aja banjur rumangsa “Sapa sira sapa ingsun”, tansah ngendelake panguwasane tumindak degsura marang sapadha-padha. Elinga yen bandha iku gampang ilang (sirna). Pangkat sawayah-wayah bisa oncat.
Saiba becike samangsa wong kang lagi kasinungan kabegjan lan nampa kabungahan iku tansah eling gedhe ngucap syukur marang Kang Peparing. Awit elinga yen tumindak kaya mangkono mau kejaba bisa ngilangi watak jubriya uga mletikake rasa rumangsa yen wong dilairake marang sapadha-padhane titah, mbengkas kasangsaran, munggahe ngreksa hayuning jagad.
Aja sok ngendel-endelake samubarang kaluwihanmu, apa maneh mamerake kasugihan lan kapinteranmu. Yen anggonmu ngongasake dhiri mau mung winates ing lathi tanpa bukti, dhonge pakarti kaya mangkono iku ngengon awakmu dadi ora aji. Luwih prayoga turuten pralampitane tanduran pari. Pari kang mentes mesthi tumelung, kang ndongak mracihnani yen kothong tanpa isi.
“Rumangsa sarwa duwe” lan “Sarwa duwe rumangsa”, iku yen ditulis genah mung diwolak-walik bae, nanging surasane jebul kaya bumi karo langit. Sing kapisan nuduhake watak ngedir-edirake, wengis satindak lakune (polahe), yen nggayuh pepenginan ora maelu laku dudu, samubarang pakarti nistha ditrajang wani. Dene sing kapindho pakartine tansah kebak welas asih, wicaksana ing saben laku, rumangsa dosa samangsa gawe kapitunane liyan.
Nadyan wesi iku kanyatane atos, ewa semono yen wis ketrajang ing taiyeng ya bakal entek gripis. Semono uga tumraping wong kang kataman rasa meri, atine mbaka sethithik uga bakal gripis, awit rumangsa yen awake tansah apes, saengga kelangan greget lan lumuh makarya. Wusanane pepes atine kentekan pengarep-arep.
Yen sira sacara badaniyah lan rohaniyah tetep kepingin bagas kuwarasan, tansah elinga rong prakara iki : 1. Tansah jaganen sakehing samubarang kang nedya sira lebokake ing tutuk, dithinthing luwih dhisik apa bakal gawe rusaking raga apa ora. 2. Kulinakna mikir luwih dhisik samubarang kang arep sira wetokake saka tutuk. Lire pikiren luwih dhisik klawan mateng apa kang bakal sira wetokake iku ora malah gawe kuceming awakmu dhewe, nglarani atining liyan apa ora. Dene yen ora ana paedahe luwih becik aja kok kojah amrih ora nandhang piduwung.
Digendhongana dikuncenana kayangapa, nanging wong iku yen wis tinakdir tekan janjine utawa ajale, mangsa bakal wurunga. Iki maneh peling kita, yen kita manungsa mono ing atase badan lan umure dhewe ora kuwasa. Apa maneh sing mung wujud barang sampiran kayadene drajad semat lan pangkat, kaluhuran, kasugihan, lan kalungguhan. Mula saka iku aja kibir, jubriya lan aja sok dumeh. Awit isih ana panguwasa liya (Gusti Allah) kang luwih kuwasa.
Ngombe lan memangan yen tanpa taker lan tanpa pilih-pilih iku pancen bisa nekakake bilahi. Mula nyandhet ubaling kepinginan ngombe lan memangan kang kaya mengkono mau wis ateges sawijining pamarsudi nyegah karusakaning jiwa lan raga. Wondene sranane kang prayoga yaiku pasa sing mengku ancas pupur sadurunge benjut nyingkiri sadurunge bilahi.
Kamulyan lan kanikmataning urip wong-wong kang sugih dituku mawa tangising rakyat kang mlarat.
Yen gelem nalusuri sejatine ora sethithik piwulang lan pitutur becik kang malah kita tampa saka wong-wong gawane nacad lan ora dhemen marang kita, katimbang mitra katruh raket kang tansah ngalembana. Awit panacad bisa nggugah kita nglempengake laku, dene pangalembana kepara bisa nyebabake wong kerep dadi lali.
Manawa kowe durung mangerteni marang bab kang kok anggep ora becik, aja kesusu ngatonake rasa sengitmu, gedhene nganti maoni lan nglairake panacad. Awit kawruhana yen pikirane manungsa iku tansah mobah-mosik lan molak-malik. Apa kang kok kira ala lan kok gethingi iku ing tembe mburi bisa malih kok senengi, kepara malah bisa dadi gantungane uripmu.
Karepe wong nyatur alaning liyan iku beteke mung arep nuduhake becike awake dhewe. Yen sing diajak nyatur wong kemplo, pamrih sing kaya mangkono mesthi katekane. Nanging tumraping wong mursid : “Wong kang ngumbah rereged ing awake sarana migunakake banyu peceren malah saya nuduhake blentonge pambegane”.
Tembung kang prayoga kang kelair mung marga kadereng dening dayaning hawa napsu iku pancen sakala iku bisa aweh rasa pemarem. Nanging sawise iku bakal aweh rasa getun lan panutuh marang dhiri pribadine dhewe kang satemah tansah bisa ngrubeda marang katen – tremaning pikir lan ati. Guneman sethithik naging memikir akeh iku kang tumrape manungsa bisa aweh katentreman lan krasa marem kang gedhe dhewe.
Siji-sijining dalan amrih kaleksananing gegayuhan, yaiku makarti kang sinartan kepercayaan lan keyakinan menawa apa kang sinedya mesthi dadi. Yen kita mung kandheg ing gagasan lan kukuhing karep bae, tanpa tumandang lan makarya minangka srana panebuse, wohe ya ora beda kaya dene ing pangimpen. Cilakane maneh, yen selagine nganggit-anggit mau wis kaselak ngrasakake kanikmatane ing pangangen-angen, wusanane dadi lumuh ing gawe lan wedi ing kakewuh (wedi kangelan).
Ora beda karo rob lan suruding segara, kahanan uriping manungsa iku uga ora bisa uwal saka bungah lan susah. Kang perlu dicilengi ing kene yaiku aja kaselak kebacut kerem kalimput ing kabungahan lan aja kaselak gampang angles yen lagi kapinujon apes. Awit kasusahan iku sok malah bisa ngentas kita saka kaluputan lan kabodhowan, sauger insyap marang dhirine lan ora mupus, apadene tansah percaya marang Kang Kagungan Panguwaos.
Menangi jaman rebutan rajabrana, akeh wong kang padha kalimput, melu-melu tumindhak nistha. Ora eling yen sejatining urip ing donya iku ora ngupaya rajabrana bae, nanging uga mangesthi kamulyan ing tembe. Urip ing satengahing godha rencana, nanging tetep tumindak utama, presasat tapa ing satengahing coba. Sapa kang santosa ora bakal tumindak sasar. Mula tansah ngugemana sebuting pitutur : “Sabegja-begjane kang lali nganti kelu penggawe sasar, isih begja kang panggah eling lan waspada tetep ing panggawe utama”.
Yen sira kasinungan ngelmu kang marakake akeh wong seneng, aja sira malah rumangsa pinter, jalaran menawa Gusti Allah mundhut bali ngelmu kang marakake sira kaloka mau, sira banjur kaya wong seje (owah), malah bisa “Aji godhong jati aking”.
Sapa kang katrem merga lagi pinaringan kekuwasaan iku sejatine malah dadi sumbering dununging wong lali, gampang lirwa ing kaprayitnan, lan gampang kapilulu ing pakarti dudu. Awit yen lagi kuwasa, adhakane banjur ngangsa-angsa kegedhen panjangka. Kanggo nggayuh panjangkane, sakehing cara ditempuh. Ora maelu senadyan nganti mentala gawe sangsarane mitra karuh. satemah mung dadi leletheg kang luwih aji uwuh.
Ilat kuwi sawijining pedhang kang landhep, kang bisa mateni senajan tanpa ngetokake getih.
Sing sapa ngidham kaluhuran kudu wani kurban lan ora wegah ing kangelan. Merga yen tansah tidha-tidha, mokal apa sing kagayuh bisa digantha lan tangeh lamun apa sing diluru bisa ketemu. Makarti wani rekasa kanthi masrahake urip lan jiwa raga marang Kang Murbeng Kuwasa. Yen kepingin menang pancen larang patukone, yaiku kudu bisa nuhoni sesanti: “Sura dira jayaningrat lebur dening pangastuti”.
Isih beja yen kowe diunekake “Ora Lumrah Uwong”, jalaran isih dianggep manungsa. Ya mung solah tingkahmu kang kudu kok owahi amrih ora gawe seriking Iiyan. Cilakane yen diunekake “Ora Lumrah Manungsa”, jalaran kowe dianggepsetan gentayangan sing mung dadi leletheging jagad marga pakartimu kang ninggal sifat kamanungsan. Mula enggal-enggala sumujuda marang Gusti Kang Murbeng Dumadi. Sifate Gusti Allah mono sarwa welas asih marang umate kang wis sadhar marang dosa-dosane sarta temen-temen bali tuhu marang dhawuh-dhawuhe.
Ora ana penggawe luwih dening mulya kejaba dedana sing uga ateges mbiyantu nyampeti kekuranganing kabutuhane liyan. Dedana marang sapepadha iku ateges uga mitulungi awake dhewe nglelantih marang rasa lila legawa kang uga ateges angabekti marang Pangeran Kang Maha Wikan. Pancen pangabekti mono wis aran pasrah, dadi kita ora ngajab marang baline sumbangsih kang kita asungake. Kabeh iku sing kagungan mung Pangeran Kang Maha Kuwasa, kita ora wenang ngajab wohing pangabekti kanggo kita dhewe. Nindakake kabecikan kanthi dedana kita pancen wajib, nanging ngundhuh wohing kautaman kita ora wenang.
Memitran paseduluran nganti jejodhowan kuwi yen siji lan sijine bisa emong-kinemong, istingarah bisa sempulur becik. Yen ana padudon sepisan pindho iku wis aran lumrah, bisa nambahi raketing sesambungan. Nanging suwalike yen padha angel ngenggoni sifat emong-kinemong mau genah langka langgenge, malah bedaning panemu sithik bae bisa marakake dhahuru.
Wong kang ora nate nandhang prihatin ora bakal kasinungan rasa pangrasa kang njalari tekane rasa trenyuh lan welas lahir batinne. Wong kang wis nate ketaman ing prihatin luwih bisa ngrasakake penandhange wong liya. Mula adhakane luwih gelem aweh pitulungan marang kang kasusahan.
Sarupaning wewadi sing ala lan sing becik, yen isih kok gembol lan mbok keket kanthi remit ing ati salawase isih bakal tetep dadi batur. Nanging yen wis mbok ketokake sathithik bae bakal dadi bendaramu. Isih lagi nyimpen wewadine dhewe bae wis abot. Apa maneh yen nganti pinracaya nggegem wewadine liyan. Mula saka iku aja sok dhemen kepingin meruhi wewadine liyan. Sing wis cetha mung bakal nambahi sanggan sing sejatine dudu wajibmu melu open-open.
Sok sapaa bakal nduweni rasa kurmat marang wong kang tansah katon bingar lan padhang polatane, nadyan ta wong mau nembe bae nandhang susah utawa nemoni pepalang ing panguripane. Kosokbaline, wong kang tansah katon suntrut kerep nggrundel lan grenengan merga ora katekan sedyane iku cetha bakal koncatan kekuwataning batin lan tenagane, tangeh lamun entuka pitulungan, kepara malah dadi sesirikaning mitra karuhe.
Kita iki diparingi cangkem siji lan kuping loro dening Kang Maha Kuwasa, lire mengku karep amrih kita iki kudu luwih akeh ngrungokake katimbang micara. Yektine wong kang dhemen ngumbar cangkeme tinimbang kupinge iku adate wicarane gabug. Suwalike sing akeh ngrungokake, wicarane sethithik nanging patitis lan mentes. Pantes dadi jujugane sadhengah wong kang mbutuhake rembug kang prayoga.
Wong kang tansah dhemen nguping kepingin weruh, apadene nyampuri perkarane liyan, gedhene nganti nrambul urun ucap, iku padha karo golek-golek momotan kang sejatine ora prelu, adhakane kepara malah ngreridhu awake dhewe.
Ucap sakecap kang kelair tanpa pinikir kerep bae nuwuhake dredah lan bilahi. Mula wetune tembung satembung saka lesan iku prayoga tan udinen aja nganti nggepok prekarane wong liya, gedhene nganti gawe seriking liyan. Bisa nyandhet ucule pangucap kaya mangkono mau wis klebu ewoningpakarti kang utama. Nanging geneya kok ora saben wong bisa nglakoni ?
kulo.babagan makaryo mbten enten ingkang pasti.ngihh&#8230; kadang rame order kadang ngihh ngeblong alias sepi alias paceklik. tapi dinten niki bedo banget sing diraosaken&#8230; menurut pikiran kulo mboten enten order teng toko &#8220;sami mulyo&#8221; nganjuk&#8230;. e&#8230;. lah dalah malah diparingi order&#8230; lumayan akeh
kesimpulanipun [...] Mas Arix kasinggihan = inggih awit sakmeniko tansah nembe piwulang bebudoyo jowo.lah nembe kemawon ngerti lek arti kasinggihan niku yo podo wae inggih&#8230; sejatinipun kosa kata niku dasar banget.amargi taksih piwulangan lah ngihh nembe ngerti&#8230; ingkang paling lucu ternyata dulur kulo nggih tresno budoyo&#8230; titik akeh nambah ilmunipun&#8230; suwun ingkang katah kagem mbak nining&#8230; mboten mbak nunung lho&#8230;. heheeheh mugi [...] Pitutur... Lelakune Urip… sakdermo&#8230; sakkarep&#8230; saksak&#8217;e&#8230; mung tansah
Sugeng Rawuh wonten ing blogiipun tjah boement. Sumonggo dipun rahabi kanti sekeco kemawon....
Nyuwun ngapunten kulo mboten saged menuhi undangane Panitia amargi wingi dinten setu kulo wonten jadwal mlebet kantor. Nyuwun ngapunten kegem Kang Haris, Pak Marsikin, Yu Rima, lan wabil khusus kagem Pak Haji Nur, lan sedulur-sedulur kabeh.
seprene!!! asyik banget dech pokoke lha wong nganti ono sing
kok bisa lupa to ngasihke ke aku!!!! BTW, aku meh bikin poster anak batosai nih, mbok foto2 sing bener tapi ojo brantakan
CUPITHONG). tpi ga pp lah paling butuh 1 2 menit buat buka 1 gambar penuh. Sowwy eh Sorry (ampun mBenk!) nek misalle suwi ngati suwung le ngenteni njeh mbak cupit, mbak au". Saiki gek di upload ning batosai gallery. suwy je. wulan iki aq bayar telp entex 600.000 rupiah. Edan ra!!! jo meneh sing440000 kuwi my resposibility.
Sugeng rawuh dumateng griya situs kawula! Sumangga panjenengan sedhaya mlebet dumateng mriki! Panjenengan sedhaya badhe ningali napa ingkang kula pikiraken, kula raosaken lan kula pangartosi. Kula ngarep sakmenika panjenengan sedhaya kerep sowan dumateng griya alit kula niki. Lan kaliyan semangat paseduluran, kekancanan, katresnan, rahayu lan pasamuan, kangge duniya ingkang sae!
Rahayu, (Bahasa Jawa – Boso Jowo – Javanese –
Apa biznya? Grosir Telor Asin! #YEAcf 25. Sugianto, alumni ECamp dr Mranggen Jateng,
August 11, 2009 at 3:35 pm
Sampean iku kok cepet banget nangkep info iki.. padahal gajah iku kangelan mlayu mergo kabotan awak.. hehehehe… Suwun cak wes
ngguyu dewe kelingan guneme dewe, masak kok plang-plung.
asline iki bengi menjelang subuh.. ben kethok dramatis judule tak
bilang: "Rin, kerep kerep rene..resik'i kuburan iki.."
gw: " iya2..ki lagi tak resik'i kan ..,wis ya tenang wae.. bar iki tak doake kok.."
Chris : " yo wis.. turnuwun
"Inggih Pak...Alhamdulillah, senahoso kulo mboten saged, kulo pun bangga... Lan kulo acungi jempol...Pak...Kok... pun saged  nggih...lare-lare meniko...." Wali murid yang lain menimpali.
"Kulo nggumun sanget pak.... lare-lare kok saged kompak nggih kerja samanipun, lan saged mrantasi masalah-masalah engkang diadhepi kanthi dhewoso...."
cewek bispak palembang , info cewek bispak
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gi%C5%BCycko&oldid=477642 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.46, 24 Maret 2011.
gamblng gamb.ing gambleeng batwa bata gambl ing
sip banget mas.. langsung dicoba... sip banget mas.. langsung dicoba… By: wahyoe seepppppp.....akeh sing merah'e... ~x( seepppppp….. akeh sing merah’e… ~x( By: Nyante
sekamar wkwkwk .. eh ternyata enggk og , hehe . hla wong bonekanya nggk bauk kambing wkwkwk .. kita mlewati waktu waktu
ak :p wkwk . eh malemnya tuh ad acara ESQ gaseru bngt ! gada acara nangis nangis nya --" malah ngantuk banget kuwi , njuk yg di blakang tu
Amin 8. Kidung Pasamuan Kristen 136 : 1,4 Neng are wah neng gunung, mung neng ngarseng Allah Aneng ngendi dumunung nggih pinanggya tansah Endi kang dadi cipta lan osik ing ati Kapirsanan sadaya ing Allah Hyang Widi Wong pracaya den ayem tansah kumandela Neng padhang lan neng peteng Allah tansah ngreksa Yen kabotan momotan siningkang ing kadang Gustimu nunggil tansah dipanggah ywa
Aku.” 10.Kidung Pasamuan Kristen. 131: 1 Ayem neng Gusti Yesus ayem ing Sang Kristus, Sinungan gesang nyata tinebus sing dosa Wonten kidung ngumandhang sumyaking tyas girang Pamujining pra suci nggunggung sihing Gusti Ayem neng Gusti Yesus ayem ing Sang Kristus, Sinungan gesang nyata tinebus sing dosa Ayem neng Gusti Yesus ayem ing Sang Kristus Sinung panglipur yekti dening Sang Roh Suci Wonten Kidung tan kendhat pujining pra umat Wit gung prasetyeng Gusti samya den tetepi Ayem neng Gusti Yesus ayem ing Sang Kristus Sinung panglipur yekti dening Sang Roh Suci 11.Litani
dino minggu ngene enake ngaso.ning malah ngresiki hima.bar seko nggone acep mangkat.trus ngresiki,trus balik,mampir sikek ning SIc
Purbalingga • Purworejo • Rembang • Semarang • Ungaran • Sragen • Sukoharjo • Tegal • Slawi • Temanggung • Wonogiri • Wonosobo Lambang Jawa Tengah Kota Magelang • Pekalongan • Salatiga • Semarang •
Cewek Bispak » ABG bispak Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak  Terlengkap Gadis SMK Bispak Sekedar info aja nih, aku dapat kenalan cewek bispak
Tips Romadlon Ala Ndop wong ediyan: &#8220;Bang ndop, apakah sampeyan berpuwasa?&#8221; wong guwendeng: &#8220;Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?&#8221; wong ediyan: &#8220;Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa berpuasa dengan sukses?&#8221; wong guwendeng: &#8220;
sahur tarowih tips wong ediyan: “Bang ndop, apakah sampeyan berpuwasa?”
wong guwendeng: “Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?”
wong ediyan: “Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa
sampeyan berpuwasa?” wong guwendeng: “Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?” wong ediyan: “Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa berpuasa dengan sukses?” wong guwendeng:
Taun baru dolen neng ndi bulek? Aku dolen menyang Century 21 broker
“GUSTI WIS PIRSA, GUSTI
arep toss karo sopo iki? tolah toleh)
Siwi kok ‘ning’, padahal sing liane ‘cak’. Siwi kudune ‘cuk’ wae, kekekeke!!!!!
oleh ta aku gabung nek tugu suroboyo? aku arek tulungagung, tapi g berarti g cinta suroboyo lho..
aku pengen nambah konco suroboyoan, ben lek dolan nek sby g ke bonbin ae..hehe..
salam kenal kabeh wae soko tulungagung..
macam-macam “ Sing ati-ati yo nak, ojo nyengit karo anak buah , nyambut gawe sing temen, ojo
rupiah, kk… (mbuh yo, yen aku rak salah krungu. lha le ngomong pemandu wisatane cepet banget.
inyonge : lah sing penting esih bisa mangan ya wes bersyukur banget,,,,tapi nek pancen bener dadi
pancen bener dadi kenyataan ya ra papa...
Marjo : aduuhh. ibu rinta tega nian..dikau..diangkat dhonk ahh. endyangg..
sayang aku kenapa gak nulis lg diblog
Saiki aku ngerti. Kowe ora kurang opo-opo. Mung
oke de… mampir az ke http://retcollections.com
mirdakur wrote on Aug 20, '10
Asslkum wrwb........ Kang Ary apa kbr..????
paijo2yol wrote on Aug 11, '10
sory kang aku nembe ganti nomer hp.nomere wae aku ra weruh
ninokenji wrote on Jul 8, '10
banget MPku...ampe dia nangis darah..cz iri kutinggal prg ..hehehee Ya slm sht and bhgia brsama ddku Fira...amin
411sofian wrote on Nov 29, '09
Mongso udan ngene iki, sampeyan kok trus gak tau ketok kiih, opo mergo "ketok ketoken" to kang? Lha warung
okke | 08.13.06 – 9:00 pm | #
jeng2 yg brunet? B : wooo... asem tenan! *** A: sek to... km disini wae...ngobrol... B : hahaha... ngerti aku.
Jamu gedong teloo... Suwe ora ketemu... Temu pisan, gawe
Pecel &#8220;Peni&#8221; Sirojudin Iya to mas, ibu tu punya anak 6, ibu tu mesti ngomong ro ank2e,.mbok urip ki sing tepo sliro..ora perlu aneh2 golek memusuh, mbok nandur barang sek apik2..kan ewodene mengko yo awake dewe mesti bakalan ngrasake dewe opo opo seng awake dewe tandur. Kan enak to mas nek urip ki Noleh nengen ora wedi, noleh ngiwo yo ora isin Nggih
wadoh sopo iku sing diajak golek kocomoto maneh...
pit: web sing v-three kuwi tah?
ganti anyar, tp model kok podo ya? welah. btw, iku gambar nang dukur kenek digenti2 ya lek di refresh? dadi iling desain web ITS sing biyen
bebekwaru: opo toh hubungane "x" karo "nya"?
(07:48:34 AM) boyxez: lha yo iku
(07:48:44 AM) boyxez: aku dewe gak paham kalo singkatan2e arek2 saiki
(07:48:48 AM) boyxez: mosok x = nya
(07:49:01 AM) boyxez: goblok kok ancene arek2 saiki iku
wong seng ndak ngeh yo ndak mudeng )
(07:54:13 AM) boyxez: kawitane aku yo poseng kenek arek sms opo ngemel katek x x x suwi2 yo tak jar no
(07:54:42 AM) boyxez: gak penting yen digoleki asal usule iso loro kabeh awak gara2 ukoro ndak jelas blas model ngono )
sinetron iki FTV ora ya???
njajal takon dony alfan sik ah sing penggemar sinetron
Andy MSE on 18/11/2009 at 15:09 said:
@ciwir, pokoke lunyu beh!
nahdhi on 16/11/2009 at 18:39 said:
Hahahaha… Sinetronisasi Aset Negara….. Wkwkwkwk….
.-= sedulur nahdhi menampilkan tulisan..Setiap Batu Punya Cerita: Ratu Boko =-.
Kecik Isine Sawo….,dodol areng kebrukan genteng
Cilik tapi jago…,Masio bapake ireng anake ngganteng!
Lencir kuning merak ati… Sopo wonge gak kudu ndelok
My Child… my lovely Son Ahmad Haidar Pring Kuning Manglung Nang Kali Pring kuning manglung nang kali&#8230;..Sopo wonge gak kudu ngethok, Lencir kuning merak ati&#8230; Sopo wonge gak kudu ndelok
kuning manglung nang kali…..Sopo wonge gak kudu ngethok,
ninggalke Jogja, kepekso kuliah di luar Jogja sak nggolek duite tekan saiki.
nek bali ming 1-2 minggu, setaun pisan meneh ...
Dab.. pengelola Gudeg.Net, piye nek sampeyan
Ing. arch. Karel Doubner, Ing. Miroslav Havel, doc. Ing. Tomáš Klečka, CSc., Ing. Miroslav Knittl, doc. Ing. Pavel Kuklík, CSc., Ing. Václav Sokol, CSc., Ing. Jan Vaněrek, Ph.D., Ing. Martin Dostál Litografie a
rada : Ing. Jan Mácha (předseda), prof. Ing. Rostislav Drochytka, CSc., Ing. arch. Karel Doubner, Ing. Miroslav Havel, doc. Ing. Tomáš Klečka, CSc., Ing. Miroslav Knittl, doc. Ing. Pavel Kuklík, CSc., Ing. Václav Sokol, CSc., Ing. Jan Vaněrek, Ph.D., Ing. Martin Dostál Litografie a
Daniela Dobre, ing. Nicoleta Florenta Tanase (
wae, ben wong2 sek iso nyambut gawe lan
ora nonton MU ora pathekan !! Ndherek belasungkawa kagem korban mugi sedaya amal ngibadahipun Para Suwargi dipun tampi kagem pepadhang ing mergi konduripun, dene sedaya sedherek sanak kadang ingkang tinilar sageta tabah ugi teteg anggenipun ndedonga.
kok ndak pinter-pinter! Mbok mundhak sithik gitu lho. Ruanganmu itu kan dipasangi kaca
“Lha iya aku yo ngerti, tapi aku tadi ngomong panjang lebar begitu cuma pengen
Katulik sabeneré tembung kang maknané "universal" utawa "sakabèhé" utawa "umum" (saka ajektiva Basa Yunani
katholikos)) sing nggambaraké sifat gréja sing diadegaké déning Yésus Kristus. Sawisé Réformasi Protèstan istilah Katulik utawa 'Katulikisme tumuli sacara spésifik nunjuk marang gréja Katulik Roma kanggo mbédakaké klawan Kristen Protèstan sing diwiwiti déning aksi protès Martin Luther. Ing Indonésia, pamaréntah ngakoni agama Kristen Protèstan (Kristen) lan Kristen Katulik (Katulik) minangka agama sing kapisah senadyan kaloroné sabeneré arupa agama sing padha-padha pepusat marang Yésus Kristus, mila tembung Katulik asring dianggep ing sanjabaning/béda karo Kristen. Gréja Katulik Roma sing mimpin gréja Katulik ing saindhenging donya iku sawijining gréja Kristen sing awalé saka Yérusalèm lan sing ana ing panunggalan penuh karo kauskupan Romawi (panerus rasul Petrus, Paus sepisanan).
Kawula pitados ing Allah, Rama Sang Mahakuwasa, ingkang nitahaken bumi langit. Saha ing Gusti Yesus Kristus, Putra Dalem ontang-anting, Pangeran kawula. Ingkang miyos saking Ibu Kenya Maria, kagarba dening kuwasa Dalem Hyang Roh Suci. Ingkang nandhang sangsara nalika jamanipun Ponsius Pilatus, saha kapenthang, seda sarta kasarekaken. Tedhak dhateng papan pangentosan, tigang dintenipun wungu saking seda. Mekrad dhateng swarga, pinarak ing satengen Dalem Allah, Rama Sang Mahakuwasa. Saking ngriku badhe rawuh ngadili para tiyang gesang utawi pejah. Kawula pitados ing Hyang Roh Suci. Pasamuwan Katulik ingkang suci, lan panunggiling para Suci. Pangapuntening dosa. Tangining badan. Saha gesang langgeng. Amin.
Mugi linuhurna Hyang Rama, saha Hyang Putra, tuwin Hyang Roh Suci. Kados ing mulabuka, sapunika, sarta ing salami-laminipun.
< Wb ‎ | jv ‎ | Kalèndher Jawa
Candrasangkala utawa Sengkalan kuwi cara nulis taun sing disandhi nganggo ukara. Panulisan titi mangsa iki asring kagunakaké ing Sastra Jawa Kuna lan Tengahan . Cara macané kanthi diwalik. Tuladha: Sirna ilang krětaning bumi , yen diterjemahaké dadi angka 0, 0, 4, 1. Diwalik banjur dadi 1400 . Tembung “sengkalan”, asalé saka tembung “saka” lan “kala”. Saka utawa çaka iku jenengé bangsa Indhu, kala utawa kala ateges wektu . Sakakala yaiku kalané ana ratu golongan çaka kang jumeneng nata ing tanah Indhu sisih kidul , lan wektu iku wiwitané tahun saka , yaiku taun 1 utawa taun 78 Masèhi. Mungguh kang dikarepaké “sengkalan”, yaiku unèn-unèn sing nduwèni teges angkaning taun. Ing
migunakaké taun rembulan utawa taun candra, yaiku pétungan sing sasiné manut lakuning rembulan , diarani: “Candrasengkala”. Sengkala kang adhedhasar taun srengéngé , banjur diarani: “Suryasengkala”
Miturut wujudé, sengkalan kuwi ana rong werna yakuwi:
Suryasengkala ; yakuwi sengkalan kanggo nengeri taun surya.
Candrasengkala ; yakuwi sengkalan kanggo nengeri taun candra.
Sengkalan lamba, yakuwi sengkalan sing migunakaké tembung-tembung sing prasaja. Tuladha: Buta (5) lima (5) naga (8) siji (1), dadi angkané 5581 lan tegesé taun 1855.
Sengkalan miring, yakuwi sengkalan sing migunakaké tembung-tembung miring saka watek sengkalan lamba. Tuladha: Lungiding Wasita Ambuka Bawana (1975).
Tembung "lungid" maknané "landhep", sing dikarepaké landheping "gaman ". Gaman duwé watek 5.
Tembung "wasita" maknané "pitutur jati", pitutur iku ana gegayutané karo resi, wiku utawa pandhita sing nduwé watek 7.
Tembung "Ambuka", sing dikarepaké "lawang " utawa "gapura " sing nduwé watek 9.
Tembung "Bawana", sing dikarepaké "bumi " sing nduwé watek 1.
Sengkalan memet, yakuwi sengkalan sing digawé ora nganggo ukra nanging awujud gambar , reca , candhi , gedhong lan sapanunggalané. Tuladha: Dik (buta) gajah tinunggangan jalma, maknané 1785 (buta=5, gajah=8, tinunggangan=7, jalma=1).
Tembung sing nduwèni watek 1 yakuwi: Tunggal, Siji, Nyawiji, Gusti, Sujanma, Jalma, Wong , Semèdi, Nabi, Rupa, Maha, Iku, Rat, Jagad, Bumi, Bawana, Surya, Candra, Kartika, Urip, Wani, Putra, Tyas, Kalbu, Wardaya. Raja, Ratu, Narpa. .
Kanthi, Apasang, Sungu , Talingan, Karna. .
Tembung sing nduwèni watek 3 yakuwi; Tiga, Tri, Bahni, Geni , Agni, Ujwala, Murub, Urub, Dahana, Payudhan, Yudha, Perang , Kaya, Kadya, Kadi, Bentèr, Kawruh, Guna, Wédha, Naut, Teken, Pawaka, Rananggana, Brama. .
Tembung sing nduwèni watek 4 yakuwi: Papat, Pat, Catur, Wahana, Warih, Dadya, Kéblat, Suci, Wening, Nadi, Toya, Jaladri, Samodra, Tasik, Sindu, Marta, Karta, Masuh, Segara. .
Wil, Galak, Tata, Maruta, Bayu, Samirana, Angin , Marga. .
Tembung sing nduwèni watek 6 yakuwi: Nem, Sad, Rasa, Hartati, Sarkara, Tikta, Obah, Oyag, Kayu , Wreksa, Prabatang, Lindhu, Mangsa, Naya, Wayang, Ilat. .
Tembung sing nduwèni watek 7 yakuwi: Pitu, Sapta, Prawata, Giri, Arga, Gunung , Acala, Pandhita, Resi, Wiku, Sogata, Swara, Dwija, Wulang, Mulang, Weling, Wasita, Tunggang, Titihan, Titih, Turangga, Aswa, Kuda, Jaran , Sabda, Muni. .
Tembung sing nduwèni watek 8 yakuwi: Wolu, Astha,
Tembung sing nduwèni watek 9 yakuwi: Sanga, Sang, Nawa, Déwa, Dwara, Lawang , Kori, Gapura , Lawang, Wiwara, Ambuka, Gandha, Puspa, Kembang, Kusuma, Bedhah, Muka, Rudra, Gatra, Menga, Mancep. .
Tembung sing nduwèni watek 0 yakuwi: Ilang, Musna, Sirna, Nir, Murca, Mlethik, Langit , Akasa, Wyat, Tawang, Kombul, Muluk, Nenga, Luhur, Duwur, Adoh, Swarga, Tanpa, Tan, Swuh, Suda, Windu .
Ejaan Anyaran (sing diajokaké déning Ki S. Brotosumarto)
Basa Jawa klebu basa kang suwé umuré. Lelakoné jaman nggawa basa iki ngrembaka nganti tekan saiki. Éwa semana, basa Jawa Modern kang saiki ana béda-béda manut panggonan. Apa kang dienggo panutan saiki iki akèh dijupuk seka Ngayogyakarta lan Surakarta amarga ya ing panggonan loro kuwi isih ana kraton kang nggulawentah basa Jawa isih lestari dadi artefak budaya.
Buku iki kagawé kanggo nglestarèkaké basa Jawa kang sansaya suwé kakikis basa Indonesia lan basa Inggris.
Retrieved from "http://incubator.wikimedia.org/w/index.php?title=Wb/jv/Kawruh_Basa_Jawa&oldid=185776 "
Sedulur kabeh, Aku arep numpat lewat nang TuguPahlawan.Com Sopo aku, iso sampeyan-sampeyan, Cak, Ning lan poro dulur kabeh delok nang
he, kuliah kuliah :)) RT @fhieluv : loh la kok nyampah kabeh? :))
banget .....jadi mau pengin ikut joget....
Iki dijupuk saka pagelaran wayang Ki Joko Edan (Semarang). Sing di guyoni arep dikawin kuwi rak Nurhana, bojone Joko edan (nek rak salah sing no 4 po yo?).
mbookk'eeeee ...aku njaluk dikawinke....
Kok mboke kok ayu banget. Meseme kok nyengsemke, aku pengin mulih wae nyang tanah Jowo, nek ora kebanjiran lan lumpur panas. Kangen
ha ha.. serrr! limang jempol
nglaaaraasssssssss mas..jeeeng!!!!!!!!!
ayune rek sing nyanyi, kapan yo randane.. :-p
Mas, sing nembang jenenge sopo yo, suarane apik banget. Matur nuwun.
Wis pirang-pirang dina, Ki Demang mumet sirahé, rasané kaya-kaya arep njeblug poloné. Anak-putu, tangga teparo, sedulur lan kanca-kanca berjuangé padha kekejer ngiler njaluk ès krim. Kamangka, ès krim sing dijaluk mung ana siji, mèreké SukoDhuwitAji. Embuh kena apa gawé mèrek waé mokal-mokal. Suko saka tembung suka sing tegesé seneng utawa dhemen. Déné dhuwit aji iku, [...]
`j`R`t iWiWiS`diWiSi.iP i`RiWiS`diWiS`R`I `miWiS `RiW`i`R`I`~ `RiW`'`xi.`x `v`RiSiW `~`xiW `RiWiS`di.`v` `RiW`i`R`I`~ `RiWiS`di.`v` `~`xiW `j`R`t `miWiS `v`RiSiW iWiWiS`diWiSi.iP
Tlatah paling lor Teluk Suèz kanthi kutha Suèz ing peta taun 1856 .
Mesir : Lokasi Suèz (dhuwur tengen).
Kapal Carducci 82 munggah dok ing Plabuhan Suèz, Maret 2006
as-Suways ) kuwi kutha plabuhan (populasi 497,000) ing sisih lor wètan Mesir , dumunung ing pesisir lor Teluk Suèz , cedhak titik paling kidul saka Terusan Suèz . Kutha iki duwé loro plabuhan, Port Ibrahim lan Port Tawfiq , lan fasilitas plabuhan kang manéka warna. Ril sepur lan dalan gedhé nyambungaké kutha iki karo kutha Kairo lan Port Said . Suèz duwé pabrik petrokimia, lan refinery lenga kang kasilé dikirim liwat pipa menyang Kairo . Saka Suèz ana rèl sepur kanggo para jamaah Kaji tumuju menyang kutha Mekkah .
Ing abad kaping 7 sawijining kutha kang dumunung ing cedhak papané kutha Suèz saiki, dadi terminal sisih wètan saka kanal kang ngubungaké Kali Nil lan Segara Abang . Ing abad kaping 16 Suèz arupa pos Angkatan Laut Turki .
Kutha iki dadi wigati nalika Terusan Suès dibuka ing taun 1869 . Kutha iki ajur déning paprangan ing pungkasan taun 1960 lan wiwitan taun 1970 antara Mesir lan Israel kang nguwasani Semenanjung Sinai . Kutha iki ditinggal para pedunungé nalika kadadéyan Krisis Suèz ing taun 1956 . Rekonstruksi Suèz diwiwiti sawisé Mesir mbuka manèh Terusan Suèz sarampungé perang karo Israel sasi Oktober 1973 .
Wis tau ana terusan saka Delta Kali Nil menyang Teluk Suèz ing jaman kuna, lan wis ora dipigunakaké manèh. Terusan kang ana dina iki diwangun ing abad kaping 19 .
Terusan Suèz ndadèkaké lelaku liwat segara saka Segara Tengah menyang Segara Abang luwih cedhak tinimbang liwat Tanjung Harapan kang kudu ngubengi bawana Afrika . Saliyané kuwi pembangunan Terusan Suèz diuntungaké amarga anané kahanan alam arupa dhèrètan tlaga yakuwi Tlaga Manzala ing sisih lor, Tlaga Timsah lan Tlaga Pait , kang dumunung ana ing rute terusan, uga kahanan lemah kang warata. Pembangunan terusan iki diusulaké déning insinyur diplomat Prancis , Ferdinand de Lesseps, kang olèh idin saka Said Pasha kanggo nggawé lan ngoprasèkaké terusan jroning mangsa 99 taun. Prusahaan Terusan Suèz (Compagnie Universelle du Canal Maritime de Suez ) banjur diwangun. Konstruksi merlokaké wektu 11 taun, lan terusan iki dibuka ing 17 November 1869 . Terusan iki nduwèni pangaruh kang luar biasa lan lamgsung tumrap perdagangan donya.
Ing taun 1956 , Presidhèn Mesir Gamal Abdel Nasser ngumumaké nasionalisasi Terusan Suèz, kang banjur nuwuhaké Krisis Suèz . Jroning perang Arab-Israel taun 1967 , terusan ditutup, lan dibuka manèh ing taun 1975 .
Saiki, Terusan iki minangka panghubung kang wigati ing perdagangan donya lan mènèhi sumbangan kang wigati tumrap ekonomi Mesir .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Su%C3%A8z&oldid=638413 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.06, 25 Februari 2012.
banget. Reply-nipun menawi saget via email kemawon, turnuwun.
kabeh wong sih gampang ngomonge jajal nglakoni bisa apa ora aja jarkoni tok bisane
jatah sks mu wis entek');
if ( IP <= 2) then
‘jatah sksmu wis entek’);
WIDJAJA: Dialog konyoL pak haji dan penjaga pos ronda hehehe..ancene suableng kok sing nulis iki..<b... hehehe.. ancene suableng kok sing nulis iki.. sip wes, kreatip bener
nuwun infone, muga2 dadi amal jariyah. emane aku ana ing sabrang, adoh saka magetan. umpama cedhek dakgawa mrene
golek recehan ing jagad wap 02 Dec 2011
10:22 Jalaran konco konco wap podho rame rame golek duwit ing jagad wap, aku njur yo melu melu. Daftar nan Terusane... [ndezo] [Umum]
Itungan rakaat tarawih 31 Jul 2011
11:42 Sesuk wis mlebu wulan Romadhon,wulan sing utomo mungguh kito poro muslim.  Ora perlu digolekne dalil Terusane... [ndezo] [Ayo Ngaji]
18:20 Wis lumrah jaman saiki,anggere tuku nang toko banjur ijik jujul karo bakule ora dijujuli duwit, nang Terusane... [ndezo] [Umum]
21:08 Durung sepiro suwe aku ngroso bungah jalaran ditompo daftar ing Google ads  Koyo lumrahe yen arep pa Terusane... [ndezo] [Ngudhar roso]
Umum(4 ) Ngudhar roso(10 ) Kejawen(2 ) Ayo Ngaji(5 ) Andum Weruh(8 )
Discover the Best Mobile Websites now!
]Dipl.-Ing. Daniel Fallmann, Dipl.-Ing. Helmut Fallmann, Dipl.-Ing. Andreas Pramböck, Horst Reiterer, Dipl.-Ing. Martin
Jalan Indera Segara Bintan Utawa, Legoi
cepet banged, ga sampe 30 menit, lha shaya ndak ngerti sama
Aku suke gi soping & window soping sorg2.... sbb aku
ndak babilang gala…. Biapun kito ndak basobok muko.. Biapun ndak batamu pandang… ndak
good execuse. ”Assssuuuuu!! Karo kakak kelas ki ngajeni!! Ngerti ra??” [Anjjiiinnnggg!! Sama kakak kelas tuh hormat!! Ngerti ga??]. He was about
gw mikir, gw mang sk mikir klo mandi....tp bkn mikir yg bokep, ntar dikira ngocok lagi....gw mikir....takdir itu ap...gw itu ap.....mimpi itu ap.....gw mikir ampe
Aji, klambi karo kulite meh podho, podho petenge hehehe :) saiki kowe nangdi cah bagus???? Sing difoto uwonge opo patunge??? :) Karepe foto bareng, malah kadoan, ra ketok raine kabeh Wah, gayane Hari Satriono, klambi dibledhehke Bergaya di depan gua, beraroma tahi kelelawar Wah jan, Bowo ki malah mlayu nang ngarepe cah2 bagus ki piye???? Prasojo
yo pancen piyel sakjane :) Sak-ke Ari Wur, wis awake cilik, nang ngisore Sardi meneh :) Jenenge difoto bareng, rebutan ngarep dhewe Bismo pas jamane isih lethek hahaha :) Me and
Gagah: aku cuma pengen kamu seneng...dan aku gak mau jadi pengganggu...
Gagah: aku kemaren2 cuma khawatir...
Gagah: apakah kamu baik2 aja...
"Sing salah sopo,wong sing nggawe kono ya salahe dewe",
maha karya piye broo, aku sok sok ra mudeng arep nggawe opo
GOLEK PERKORO) Aku : (Narik kertas pesenan trus
Djoemenengan Nata, Sampejan Dalem Ingkang Sinoewoen Kangdjeng Soeltan Hamengkoe Boewono Senopati ing Ngalogo Ngabdoerahman Sajidin Pranoto [...] Menjelang Kirab Jogja
index.of? /naruto/). Kok beda tipis ya? Meneketehe…!
Sorry bro. Aku lupa kenapa query yg aku pake
bar SMA ki kudune ora malah hura2 nemen2, cukup BERBAHAGIA dan bersyukur.. urip sik dowo, rung isa wales lek maringi wong tuwo…
siji gek koq umungi ngne ” arep dadi kuli wae koq
@afreda : lha nek ngono yo aku di kepruki kang. kan awakku cilik
[rq=27494,0,blog][/rq]:: SANG WAKTU ::
djhonson Comment on 19 June, 2009, 16:55
wis ta la kang orah usah di rusuhi wong jenenge arek nom yo opo se koyo ra tau dadi arek nom sing
Cowok : pantasan aja muka kamu kaya
Dhek wingenane pas Kyai Slamet dolan nang Solo, aku melu-melu nginep nang kos-kosane Panjul. Bengi-bengi kebelet pipis, aku nunut menyang mburi nang kamar mandi. Kos-kosane Panjul pancen asri, ana taman ning tengahe, ana kandang pitik lan kandang manuk ning tengah-tengahe. Pas liwat ning cedhake aku gumun, kok kandang kuwi resik, tur ora mambu badheg.
Bareng wes esuk padhang njingglang aku nembe ngerti. Jebul
@andri, aku ra mung jenggoten...
.-= sedulur andri menampilkan tulisan..Award Persahabatan =-. @Andy MSE , musti ganti gravatar po yo? lha neng photoku berjenggot kabeh ik
4. Rakeyan Banga (739 – 766)
5. Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 – 783)
6. Prabu Gilingwesi (783 – 795)
7. Pucukbumi Darmeswara (795 – 819)
8. Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus (819 – 891)
9. Prabu Darmaraksa (891 – 895)
10. Windusakti Prabu Dewageng (895 – 913)
11. Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913 – 916)
12. Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa (916 – 942)
13. Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942 – 954)
14. Limbur Kancana (954 – 964)
15. Prabu Munding Ganawirya (964 – 973)
16. Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 – 989)
17. Prabu Brajawisesa (989 – 1012)
18. Prabu Dewa Sanghyang (1012 – 1019)
19. Prabu Sanghyang Ageng (1019 – 1030)
laku dagang akeh sing keplanggrang (Pedagang banyak
Amargo zaman iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman
kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak
ing zaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil
(Sebab jaman itu bakal sirna dan diganti dengan jaman Ratu adil, jaman
cina eling, Syeh-syeh pinaringan sabda gidrang-gidrang.
yaiku momongane Kaki sabdopalon sing wus adus wirang.
pakde kagungan skema ic v8 ? mbok bilih kagungan kula
mas yc3 lsb aku ono modul nganggo mrf 454 pushpul soko koncoku terus ngomonge iku modul metu 250w frekwensi 1.8 – 30 mhz, maksud aku arep ngawe exiter kanggo ngebrik. sing apik neng freg piro lan mode a3 opo ssb ? supoyo iso qso karo sampeyan, aku saiki
gantungan kunci   |  gantungan kunci PVC   |  Gantungan
Wayang Golek Ki Entus Free MP3 - MP3ster Page 1
Beri Aku Cinta. - Wayang. File name Beri Aku Cinta. - Wayang.mp3. Buy - mp3ster.com
dening pangastuti...welas kamanungsan tumimbo ing jagad mung pitulungan pangerane bumi kang biso nuntun urip sing mulyo...
Mbak Iraaaa Gandrung tenan ki aku... jannn bejane sing nduwe.....
Kerja Bareng Suami, Wulan Guritno Tetap Bisa Marah
Wulan Guritno Harus Turunkan Bobot 20 Kg
Mangan sate sak gulaine lombok ijo jahe kemiri Kapan ae lebarane sugeng riyoyo idul fitri Tumbar merico kecap asin nyuwun ngapuro lahir batin Cak jumadi asli wong trenggalek dodolan clono nang pinggiran wonokromo Sugeng riyadi sedulur sederek njaluk sepuro seng akeh
ywa wedi kangelan, ingsun utus nyekel maling aguna Pangeran Joyokusumo kang gawe rusuh ing kaputren Loano. Ingsun gawani pusaka telu murih widagda ing laku. Siji: Jolo Korowelang. Loro: Keris Kyai Panubiru iya Kyai Tunggulmanik. Telu: Bende Mataram. Lamun keseser yudanira, tabuhen Kyai Bende Mataram. Sayekti Ingsun dewe kang prapto ..." (Babad Loano)
tidhem tandhaning dumadi, ardayengrat dene karoban rubeda. Ratune ratu utama, patihe patih linuwih, pra nayaka tyas raharja anekare becik-becik, paranedene tan dadi, paliyasing Kala Bendu, mandar mangkin andadra, beda-beda ardaning wong sak
kalabendhu… Iki sing dadi tandane zaman kalabendhu Lindhu ping pitu sedina Lemah bengkah. Manungsa pating galuruh, akeh kang nandang lara Pagebluk rupa-rupa. Mung setitik sing mari, akeh-akehe
jamane jaman rekasa//urip pancen angel//kudune ra usah ngomel//urip kudu tentrem nyambut gawe karo ayem//ulat aja peteng yen dikongkon ya sing temen… Absurd… memang…
Wong ndeso ,, kalo joget norak banget ya.... Kaya'
of Wayang : Wayang kulit , Wayang topeng or wayang gedog or wayang wong, Wayang golek (rod puppets), Wayang karucil or wayang klitik, Wayang beber, Wayang Sadat, Wayang Wahyu. Wayang kulit,
SMS dari Srinthil : Mas, aku kangen….
Kaya dene blakamu manawa cahyane iku endah..
Alaning kala yo wancine kowe cumedak
mawon anggen dalem nyuwun pirso..mathur nuwun nggih Bu
Comment by artha — August 23, 2008 @ 10:50 pm
Comment by Panda — August 24, 2008 @ 4:13 am
Kupu-kupu, Kembang Perawan, Cinta (Idola Cilik 1 & 2 )
ING L.I.O.N Fund (G) ING Latin America Equity (G) ING Midcap Fund (G) ING OFPF - Aggressive Plan (G) ING OFPF - Cautious Plan (G) ING OFPF - Conservative Plan (G) ING OFPF - Prudent Plan (G) ING Opti 5 STAR MM FoF (G) ING Opti Active STF - RP (G) ING Opti Dyna MM FoF-Sr-II (G)
padu..lepastu aku bangun, tonggeng
Dipl.-Ing. Peter Fels†, Dipl.-Ing. Frank Feige, Ing. Gisela Herzog, Dipl.-Ing. Kurt Huhn, Dipl.-Ing. Harald Klaus, Dipl.-Ing. Bernd Kelling, Dipl.-Ing.(FH) Jens Kroll, Dipl.-Ing. Ernst Maruhn, Dipl.-Ing. Roland Reichl†, Dipl.-Ing. Hartmut Rossmy, Dr.-Ing. Alfred Tolk, Dr.-Ing. Klaus Scholz, Ing.
Ing.(FH) Joachim Schulz, Dipl.-Ing. Ralf Schwalbe, Dipl.-Ing. Walter Schwarzinger, Dipl.-Ing. Edith Steffen, Dipl.-Ing. Frank Steffen, Dipl.-Ing. Edmund Steinke, Dipl.-Ing. Peter Taege, Dipl.-Ing. Lothar
enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
msh si kebo merah :P - bisa bilyard !! - kangen tp ndak tau yg dikangenin siapa - pengen pacaran - hp abis dijual, skr pake hp pinjeman :D - gaji blom naek - pengen dolan tp gak duwe duit - pengen nge-
folks think? :) 15. wis tenanan iku thok wis.. Wisss... ngene sik yah.. sing ra mudeng karepmu, ra nggagas!! hehehe tak ndelok sing rodo2 saru2 sik eheheheh :P
gathering justru aku gak blogging, been busy with my real life, meskipun kuliah juga tetep blm beres juga :P pacar jg blm dapet :( rejeki jg blm lancar :D tapi ya wis lah.. tak lakoni wae opo anane (sing ra ngerti karepmu! :P)
Name. Chris Sing Takur Koer Sing Sing Yu Renzo Sing Karan Sing Sing Sing Cat Chun Sing Su Sing Burapa ...
Soria kuwi minangka kutha kang dumunung ing sisih lor Spanyol . Pedunungé 37.200 jiwa (2004 ). Kutha iki dumunung ing wilayah otonomi Castile-Leon . Kutha iki dunungé 183 km saka Madrid . Kouth iki uga minangka ibu kutha Provinsi Soria .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Soria&oldid=605428 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.29, 8 Desember 2011.
Jenda kita arih-arih kerna aksara Karo (huruf asli Karo)
kangen... kangen.... nulis dijurnal harian.. kangen... maen ke sawah.. kangen... abang ganteng..... maaf... entah gimana yap, tadinya kita jalan bareng ke
Andy MSE on 30/07/2010 at 01:17 said:
yo wes pokoke dianggep ora ana wae! *
podho mas! nggonaku ning ndeso, lambat entuk barang
Wuihhh…. duite ewon sangar-sangar cah…
Soale mbiyen sanguku sekolah dollar e… wkwkwk….
Andy MSE on 30/07/2010 at 01:16 said:
Etc News on 29/07/2010 at 17:49 said:
Nek sing ewon anyar iku aku malah lagi ngerti kang…
Andy MSE on 30/07/2010 at 01:15 said:
podho… aku yo lagi ngerti je!
nek kricikan apik nek nggo ngisi ciyelengan
Andy MSE on 30/07/2010 at 01:14 said:
jaman aku cilik, isine celengan mangpi… saiki
jan sing ayu mur nurul thok.bro nurul iku asli ndi yo.aku njaluk no hpne.jan kelingan karo bekas pacarku neng ngomah.wonge wes nikah rung bro.salam yo bro sokoh bir@wa cah purwodadi.godong.
kok belar cerita mesti malik mejo hahahahah
kak yol on 21 March 2008 at 12:51 am
Cerita Si Tamin…^_^ (3) : [m²] simbah.org - Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe !
[ Bangla Song 08 - Minar - Karo Karo | Bangla Music 08 - Minar - Karo Karo | Bangla MP3 08 - Minar - Karo Karo ] 08 - Minar - Karo Karo . Bangla MP3 08 - Minar - Karo Karo . Bangla MP3 08 - Minar - Karo Karo Download, 08 - Minar - Karo Karo Bangla
Pedah punapa mbibingung, Ngangelaken ulah ngelmi, NJeng Sunan Giri ngandika, Bener kang kaya sireki, Nanging luwih kaluputan, Wong wadheh ambuka wadi. Telenge bae pinulung, Pulunge tanpa ling aling, Kurang waskitha ing cipta, Lunturing ngelmu sajati, Sayekti kanthi nugraha, Tan saben wong anampani.
Ngrame tapa ing panggawe Iguh dhaya pratikele Nukulaken nanem bibit Ono saben galengane Mili banyu sumili Arerewang dewi sri Sumilir wangining pari Sêrat Niti Mani . . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau kagalih
surasa paring wasita. Kinanti Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti. Nora saking anon ngrungu, riringa rêngêt siningit, labêt sasalin salaga, salugune den-ugêmi, yeka pangagême raga, suminggah ing sangga
andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani. Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika, neng kaanan
Swie sbb: Pedah punapa mbibingung, Ngangelaken ulah ngelmi, NJeng Sunan Giri ngandika, Bener kang kaya sireki, Nanging luwih kaluputan, Wong wadheh ambuka wadi. Telenge bae pinulung, Pulunge tanpa ling aling, Kurang waskitha ing cipta, Lunturing ngelmu sajati, Sayekti kanthi nugraha, Tan saben wong anampani.
Ngrame tapa ing panggawe Iguh dhaya pratikele Nukulaken nanem bibit Ono saben galengane Mili banyu sumili Arerewang dewi sri Sumilir wangining pari Sêrat Niti Mani . . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau kagalih ambêbaluhi adamêl risaking pangadilan, ingriku Seh Siti Jênar anampeni
muksa datan ana kawistara. Anulya ana swara, lamat-lamat kapiyarsa, surasa paring wasita. Kinanti Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti. Nora saking
runggi. Marmane sarak siningkur, kêrana angrubêdi, manggung karya was sumêlang, êmbuh-êmbuh den-andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani. Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika, neng kaanan ênêng êning. Kasiat
Maca Qur’an angen-angen sak maknane,
Sopo wongé bisa ngelakoni, Insya Allah Gusti Allah nyemba dani.
Apa sih makanan khas kota Pemalang? jawabane langka maningggg..!!!! NASI GROMBYANG Bisane didarani grombyang? Sebabe sega karo duduhe kuwe akeh duduhe, dadi ning digawa goyang-goyang (grombyang-grombyang)…. kuwe jare wong Pemalang dewek…
senen. Wah kudu nyebrang jalan dhisik iki...hem...
mungkin wae aku sing agak kurang waras. by: balibul yo ngono kui mas nel pegawai kui prei wae di iung2 pdhl 2008 durung karuan tekan hehehhe
yo wes saiki nyambi usaha wae mas, aku melok seneng karo wong sing ikhtiar ora koyo si endik kui
nek golek gelek opo ciu takon endik kae loh...
amin. idene keren.  aku wis nyambi usaha terus kok mas.  hhehehe. endik raja gelek? walah aku kok lagi ngerti to. @endik : pesen ndik 0,5 kg aja.
hua hua hua .... yo ngono kui mas nel pegawai kui prei wae di iung2 pdhl 2008 durung karuan tekan hehehhe
nek golek gelek opo ciu takon endik kae loh…
amin. idene keren. aku wis nyambi usaha terus kok mas. hhehehe. endik raja gelek? walah aku kok lagi ngerti to. @endik : pesen ndik 0,5 kg aja.
pengen ngajak temen-temen di Kudus buat gabung sama kita, nanti kita bkin komunitas. Gampang kok kalo pengen gabung sama
agen pemasaran kami, bisa liat di http://www.bintanglaptop.blogspot.com
muga-muga bae wong-wong pemalang sing nang perantauan bisa ngobati kangene, bisa komunikasi karo para sedulur sing adoh nggone...
pemalang atau bisnis apa sing cocok dipemalang, saiki aku tinggal ning jakarta wis suwe ora muleh
hai konco2 wong pemalang aq ana bisnis kiye?
aq ana orderan kaos 200rb pcs.
aq lg luruh kaos sing 1pcs regane dibwah Rp3950 ana ora? nek ana hub aq ya?
perbuatane israel kuwi bagiane Gusti Allah. Urusane umat Allah iku mengejar damai sejahtera (bukan PDS)
He wong jawa pada elinga maring jawane.
"CRAH AGAWE BUBRAH, FUKUN AGAWE SENTOSA"
Eliiiiiiiiiiiiiiig kalabendu wis meh pupus antaea 2012 s/d 2048 titenana..................
mampir ke Blog ini Ngaturaken Sugeng Ambal Warsa Bengawan Ingkang Kaping
nulis bhs inggris……. doain aku bisa cepet yah…. dg trik2 diatas….
katon nyawiji yen disawang teko plataran ngarep perpus Bung Karno.
Wis sawetoro suwe nggonku ndeleng gedung terbuka sing dijenengi Gedung AMPHITHEATER lan wis diresmek'ne kang Djarot Saiful Hidayat wulan pebruari 2009 wingi, aku terus sowan nang pesarehane pepunden wong sak indonesia, Bung Karno. Sak jane wis podo ora nggumun tur yo dadi hal biasa yen to ziaroh nang pesarehan kono, ning iso nyempatne lungguh terus kirim dedungo nyuwun agunge pangapuro dumateng kang murbeng dumadi, kalebu jarang sing kober ngelakoni, aku dewe durung mesti iso setahun pisan ngelakoni masio papan panggonane nang ngarep mata. Jumangkah metu ko paseban makam Bung Karno, mituhu opo kang wis
pesarehan persis, nemoni lorong ciut kiro-kiro hamung sak meter ambane lan seket meter dawane. Nang kono akeh wong nyegat nawakne aksesoris koyo nang tempat-tempat wisata liyane. Pungkasane lorong, ora setitik enek wong sepuh-sepuh podo ndoprok ngadep komplong, ngemis, nyuwun separing-paring. Lumrah.... ! Indonesia banget. Ngen-ngenku ternyata salah! Tak kiro sak wise lorong entek terus nemu plataran ombo mertandani yen wis metu soko lingkungan makam Bung Karno. Tiba'e terus mlebu kios-kios bakul aksesoris lan
Panggonan kuwi Kiro-kiro ambane rongatus seket meter persegi, sumpek tur pengab, angel ambek'an saking kebake barang dagangan. Jalur utowo dalan metu digawe mlungker-mlungker kaya ulo, apik kanggone wong sing dodolan, tapi bingung kanggone pengunjung sing arep metu, mergo suwe anggone nemokne gapuro 'keluar'. Opo maneh pratondo 'Pintu keluar' minim banget, sopo wae sing ora tau mlebu area kuwi bakal deg-deg'an iso metu opo ora.
Mbasan  teko njobo, tibane tjekether! Yen disawang kahanane ora koyo metu teko panggonan kaliber nasional, tapi katon membress blekethekan, tur ora mesro! Mungkin memang sik durung mari anggone mbangun, dadi yo sak anane.
agungipun panuwun,kawulo wongdeso katah jejibahan ugi kata lepat lan doso.Nyuwun agungipun pangapunten mawantu-wantu...
bangbang wetanKemaren malem saya sempet menghadiri acaranya Cak Nun di Balai Pemuda Surabaya dengan komunitas teranyarnya saat ini ?BangbangWetan?
kok bisa pis..wkakakaakakak.. 6. pis ngga nyangka gue lo..
cewek penggoda (1.76M ) download http://rapidshare.com/files/.../Cewek_penggoda.rar
cewek temen cewek audisi cewek pakai baju cewek rambut panjang cewek swalayan (24.77 MB ) download http://rapidshare.com/files/.../Cewek_temen--cewek-audisi--cewek-pakai-baju--cewek-Rambut-Panjang--cewek-swalayan.rar
darah perawan bulan madu 2009 dvdrip bba edkun erika (790.08 MB )
panggilan ) kaping telu, nomere beda-beda. Tapi aku yakin yen iku nomer kantore NdoroWicak , kang dodolane ukara, tembung lan gambar alias layang kabar kang aran Koran Tempo . Saliyane layang kabar, ana kana uga dadi papane para ‘kuli mangsi’ (gek jaman saiki apa ya ana wong kulak mangsi akehe nganti pirang-pirang bagor?) ana kamar warta utawa newsroom , kang mbiyawaraake warta liwat Tempo Interaktif .
“Wonten dhawuh, Ndoro….,” mangkono anggonku nyapa.
Aku rada isin. Sok tahu , ngira yen sing tilpun iku NdoroWicak , jebul Dimas Adityo . Anane mbedhek kaya mangkono jalaran aku nembe wae ngunggahake unen-unen ana ing plurk , babagan posting anyarku , kang ndilalah uga banjur ditanggapi dening NdoroWicak tukang nggrawut kang nakil buanget iku.
Ya wis, sabanjure aku akeh caturan ngalor-ngidul ora karuan. Wosing gati, Dimas takon marang aku, apa perlun lan paedahe gawe blog basa Jawa. Jawabku ya mung sakenane. Aku matur dene anane gawe blog basa Jawa karana prihatin, ing jaman samangke akeh para mudha taruna kang ora bisa nulis tembung Jawa kanthi bener lan pener.
Nulis wis (tegese: sudah ) kang kudune wus wae kerep kliru tinulis wes (miturut guru lagu). Tembung wi s pancen kinucap we s  (kaya dene e ana ukara ke re ). Kang gawe rasaku rada sengkring adate layang cendhakana tilpun gegem utawa kang kawentar kanthi sebutan SMS .
Kang wis genah, nampa tilpun -e Dimas , aku tambah bungah. Jebul ana kang nggatekake utawa ngapresiasi . (Matur nuwun ingkang kathah saha saking salebet-lebetipun manah dumateng panjenenganipun Dimas ugi Paman Tyo utawi Kangjeng Trembelane ingkang sampun kersa midhangetaken ebah-ewahipun jagad Jawi).
Muga-muga, blog basa Jawa tambah ngrembaka. Saengga, basa lan kabudayan Jawa bisa jinaga dening kabudayan manca. Obah ora kudu owah. Bakune lumrah lan sansaya nggenah lan prenah. (Ora kaya NdodoWicak kang polahe ora genah karana ngugemi gegondhelan kang ora pener: obah mamah, mingset nggeget lan sapanunggalane. Eling, Ndoro …. eliiingggggggggg…. Urip iku mung sepisan)
February 25th, 2009 6:42 pm
Mas Purwaka, Mas Purwoko, Mas Poerwaka, utowo Mas Poerwoko, sing bener sing endi kuwi? (Sing bener yo Mas mBois wae!)
February 25th, 2009 7:09 pm
Mas Purwoceng…arep diwawancarai koran sak engkrak kae nek mung sekedar nggo bahan berita sedino trus bar kuwi dadi buntel kacang godog yo podo wae, Kang luwih prayoga yaiku nguri2 boso jowo iki nang urip sabendinone, tulodho…sesok yen panjenengan diparingi putro sebisoo diajari nganggo boso Jowo, komplit tekan unggah-ungguhe… lha ponakanku ki wong bapak-ibune yo podo2 lairan Wates Kulon Progo Yogyakarta kok yo nang omah bosone boso Indonesia, rak yo sajak kemaki, kemlinthi tur njelehi to nek ngono kuwi…
February 25th, 2009 7:12 pm
welah.. kulo wau nggih ditilpun kaliyan tiyang Tempo.. ngalamat nyalon, eh nyalep, eh nyeleb iki..
February 25th, 2009 7:57 pm
aku ki mung sakdermo ngewangi ingon-ingonku sing paling adoh omahe supoyo tansah tambah mbois lan crungus. huahahaha…
témbré | bala dhupak pidak pedarakan
February 25th, 2009 9:48 pm
Kados pundi punika kok sajakipun lajeng sami remen ngece Mas Blontank, kamangka Mas Blontank punika piyantunipun sae, entengan biyantu punapa kemawon…
Dinten punika, miturut Dik Zam , Bapa Guru kita nembé mèngeti tanggap warsa ing dinten punika. Bab kaping pintenipun, kula suwun kanthi sanget, panjenengan sampun tidha-tidha kumawantun nangletaken dumateng sinten kémawon. Punapa malih dumateng Bapa kita sami punika.
Boten ateges pripun-pripun. Kersanipun Kangjeng Bapa kémawon ingkang mbikak, ngaturi pirsa dumateng kita sadaya.
Cekak aos utawi kasaripun makaten: wonten Jakarta, punapa malih ing saperangan alit bebrayan ageng métropolitan, wonten wewaler ingkang mboten sinerat. Konvènsi, basa intelèk -ipun. Babagan pedamelan, yuswa, sampun krama punapa dèrèngipun, utawi sampun peputra utawi dèrèngipun tiyang, sadaya kala wau kalebet wadi.
Inggih makaten bentenipun tata krama utawi unggah-ungguh sesrawungan wonten sapérangan masarakat ing kitha ageng kalawan wonten padhusunan. Mbok bilih, sadaya wau mujudaken wontenipun pengaruh paham kilèn, kang aran individualisme . Wonten paham punika, hak-ipun tiyang tansah dipun unggulaken. Pramila, babagan pedamelan lan sanès-sanèsipun kala wau mboten pantes kagem pitakonan.
Benten priyayi kitha ingkang individualistis , pasedhèrekan wonten dhusun mandar ketingal mboten wontenipun wadi ingkan kasebat wonten ing nginggil. “Piye, kerja nèng endi, saiki? Anakmu pira, bojomu kerja apa? ” lan sapanunggalanipun, mandar mujudaken local hospitality ingkang mbèntenaken tiyang Jawi kalawan sanèsipun.
Ketingalipun panci sajak ‘pingin ngerti urusané liyan’, sanajan sejatosipun nedahaken pasedhèrèkan ingkang raket. Sadaya bangsa Jawa punika sedulur, sanak. Mangertosi kahanan sedulur kalebet taksih kagungan raos tresna asih dumateng sesami.
Wangsul wonten atur kula ingkang sepindhah, ngéngingi tanggap warsanipun Kakang Mas Antyo Rentjoko , sumangga kita ngaturaken, mugi Gusti Ingkang Maha Kuwaos tansah maringi Mas Tyo panjang yuswa, bagas kuwarasan sumrambah dumateng sadaya kulawarganipun. Mugi, Gusti ugi tansah maringi rejeki ingkang sacekapipun, supados Mas Tyo saged nindakaken kuwajibanipun kanthi saèstu, saged netepi darmanipun tiyang sepuh saha tetungguling kulawarga wonten ing nDalem Antyorentjakan . Amin.
Sumangga, bilih panjenengan sadaya pingin ngginaaken moment tanggap warsanipun Mas Tyo punika kagem monetize , panjenengan kula aturi paring jawaban awujud celathu wonten kolom Comment ing ngandhap.
Pitakonan kula gampil, kemawon: Dinten punika tanggap warsanipun Mas Tyo ingkang kaping pinten?
Murih jawaban ingkang leres, badhé kula aturi hadhiah arupi gambar Gunung Merapi jepretan kula piyambak, ukuran 30×40 cm ingkang sampun dipun glasswood , ditambah kéntunan voucher pulsa Rp 100.000. (Menawi disuwun awujud artodipun keparengaken, saged kula aturaken kathi kencèng utawi transfer lumantar bank. Nyuwun dipun wèsel -aken ugi saged). Mligi kagem satunggal jawaban ingkang leres.
Wis kebedhek karo Ndoro, tapi yo melu wae lah, sopo ngerti
arep umur piro, aku ra urusan. Sing penting aku melu ndonga, muga2 tansah pinaringan bagas waras, sugih esem sugih duit sugih pangapuro..
February 26th, 2009 1:16 pm
Aku ra tegel mbedhek, raine paman tyo meh kaya bapakku. Ngko nek tak bedhek ndak mati nom
Dhasar Purwaka Blonthank Mbois! Sakjane pinter ananging kerep keblinger. Karang ya seniman, sok-sokan rada aneh tur nganyelake. Lha wong ora susah kanggo totohan wae aku iki ora isin ngaku umur je.
Bengkring edan! Wong tuwo kok kanggo dolanan lan totohan, ora becik iku
Sidane sing menang sopo tho? Sayang banget, cah Solo ora entuk melu
lahh……ternyata ga sido, postinganne HOAXX dan SCAMM……
Bengkring edan! Wong tuwo kok kanggo dolanan lan totohan, ora becik iku :P
Sidane sing menang sopo tho? Sayang banget, cah Solo ora entuk melu :( Bengkring edan! Wong tuwo kok kanggo dolanan lan totohan, ora becik iku
Sidane sing menang sopo tho? Sayang banget, cah Solo ora entuk melu By: témbré | bala dhupak pidak pedarakan Dhasar Purwaka Blonthank Mbois! Sakjane pinter ananging kerep keblinger. Karang ya seniman, sok-sokan rada aneh tur nganyelake. Lha wong ora susah kanggo totohan wae aku iki ora isin ngaku umur je.
Arepa kaya ngono aku ya tetep matur suwun. :D Dhasar Purwaka Blonthank Mbois! Sakjane pinter ananging kerep keblinger. Karang ya seniman, sok-sokan rada aneh tur nganyelake. Lha wong ora susah kanggo totohan wae aku iki ora isin ngaku umur je.
Arepa kaya ngono aku ya tetep matur suwun. By: kitaabdiri barusan sms paman tyo, ngakunya sih 48 tahun (doh) barusan sms paman tyo, ngakunya sih 48 tahun (doh) By: Andy MSE Aku ra tegel mbedhek, raine paman tyo meh kaya bapakku. Ngko nek tak bedhek ndak mati nom Aku ra tegel mbedhek, raine paman tyo meh kaya bapakku. Ngko nek tak bedhek ndak mati nom
nonowaewis: lha kuwi. aku yo lagi nggolek. nek nduwe infone njaluk
management system. cacaav. . Presidente ing. mario r. alcoba. vicepresidente ing. harry p. assorati . secretario ing. carlos barembuem . prosecretario ing. hernán cavalieri. tesorero ing. sergio de la mata . protesorero ing.
ternyata criwis & ngeRaf™ hehehe.
pertarungan. Mesti bisa nonton.. mesti bisa nonton.. mesti bisa nonton.. mesti bisa nonton..
ngombe wedhang ronde, wuih nyamleng tenan.
salam …wah kulo sampun kapang sanget dateng kuto solo
poro sederek-sederek engkang dateng pundi mawon!!!!dos pundi kabaripun panjenengan sedoyo????(halah, nggawe boso jowo barang)mugi-mugi apik-apik mawon.
gara2 iseng nulis, eh dapat rezeki nomplok... :) great job wah,,,,,,,,,,, keren banget,,
gara2 iseng nulis, eh dapat rezeki nomplok… great job By: eymiey Gak sabar nunggu jalan-jalan bareng lagi nih, Mbak.
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Kasunyatan
Tembung pasar cilik pancèn ora trep yèn disandhingaké karo minimarket. Pasar cilik, lumrahé ya mung pasar sing ora pepak isiné, tur anané mung ana dhésa sing adoh saka kutha, lan biyasané buka ing dina-dina pasaran. Sapepak-pepaké dagangan, ora akèh kaya pasar-pasar ing
cupcakenya. seneng bisa ketawa bareng, seneng-seneng bareng, enek bareng-bareng gara2
berikut : K : domp, ngerti obat penggugur kandungan rak? D : ura leng, nggo opo? K : yo nggugurake kandungan D : sopo sing meteng? K : bojoku D : lha kog iso? Pekog we.. K : lha mbuh piye po.. Padahal aku yo anggo kondom D : bocor brati, maune rangkepi karong K : raimu po, serius ki.. ak mumet ki.. yo wes cabut sek ...
asem iks ndadak ditulis ng webblog peh nduwe ae…:)). ngurusi blog yo ojok lali ngurusi GJ men cepet sugih wakakaka….
aku takut2 nk tekan ..takut rugi kredit (shutter count)..sekarng aku tekan jer..nk2 lagi bila shoot sport mmg giler2 nyer tekan..tak
@herlinatiens wes aku metu seko twitter sik...ben io mlebu poker... jaaalok5 months ago
Sik...wahhh..kangelan tenan ki mlebu poker......semm.... mung arep
WOOOIII…!!! Kalo mau ngajak perang jangan di sini… di Warung Mesum atau Warung Telu ae… di Warung Ijo ini sungkan gua ama yg punya warung kl mau sompral… Hayoooo… kalo berani jgn di sini… taktandangi kabeh kowe!!!… wkwkwkwkwkwkkkk…
takbales…. wis dikandani sim card ku error kok…
Aku jik duwe sungkan… isin sing gak duwe…
weh weh weh ,,,, serem tenan nich ninja tambah nggantheng aja ,,, weh lha
opo kiro2 wong neng kampungku iso tuku mongtor…. di jamin mbalik neh ning jaman purba nyang ngendi-ngendi mung ngandelke kebo karo jaran, sapine yo wis ntek di gawe abon… Xixixixiiii….
jadi produk juga nyesuain kantong kita2 ini pengangguran koyok aku yo kapan iso tuku R6… hemmmm dadi curhat…. tetep
sing 200CC wis kadung tek dol kiyeh……
oy bantu jawab gan pertanyaan aye
Ayo jual,ganti new jupeee..
sampeyan curang mentang2 saiki nganggo beat, dadi mbelo honda awas sampeyan. kulit
menemanimu dikala susah nyemplung keair… inget itu… wkwkwkwkkkk
menang si Ijone sing nduwe warung… wkwkwkwkkkk.. maaf mas OOT Nick nih gara2nya… ayo nick njalok sepuro…
mindhik2 lewat lawang mburi… karo nyangking edge siji…
uncalan, aku malah ngarep2 mas dani ki nengngendi aku yakin mesti lagti mesem2 karo ngupi eruh sing uncal-uncalan.. ora kepengin mas. ayo tak layani. arep model opo….
matur nuwun gambare apik2 tak tempel neng kamar.. tapi sing tanpa model, nek ono modele aku wedi ora wani…
aku yo iyo orak melu2… melu nyumet tok… xixixi
cepet2 balik kebengkel kawasaki deh. hehehe
@ nick… jane koe ki mbelo sopo, opo arep adu tanding karo aku. ayo tak layani… tapi aku selangi jupemu yo…. Xixixixiiii….
WES, PODO GENDENG KABEH …
Cetho : Klambi Zirah Papat Malaekat
Tosan Aji Raga : Asmak Inti Sedulur Sanga : Asmak Peksinala
Ya bapak, ya bapak, karya horeg ing bawana,
Rehning janma, tama nguni uni,
Leng leng manglamong sira ngger,
Tradisi ?… Ah Kuno …. !
seusiaku wis dadi maestro. Eh malah nembe mulai nyastro. Mulane ya ora isin senajan tuliskane esih belepotan dan betele2, wong jenengane latihan kok. Tapi yang penting buat olah raga otak.
Nah, nek ngono aku kan jadi ngerti nek sampeyan
Salam sayang kanggo ponaan junior yo, saiki wis pirang taun? Moga2 dadi anak sing bekti ambek wong tuo (soleh/solehah) amin.
Kesuwun, njenengan dah membaca cerpen pertamaku di jagad maya. Tanggapan negatif aja saya terima kasih, opo maneh jere ono rasane ya alhamdulillah.
Ya pancen pak lek ga pernah nyoba kirim ke media manapun
Hamidah sih koyo-koyone wong Cilacap, tapi neng cerpen dadi wong Bekasi sisih lor. Hamidah karaktere yo apik, ara adoh karo mba yu sepupu
Iyo, aku ya ga ngerti nek Mas Dat putra wayah mbah Kus….
Ga pa pa lah tambah sedulur….
pengin nyoba Lubuntu, tapi nanti yang 10.04 ajalah…
.-= sedulur suryaden menampilkan tulisan..menggauli kehancuran =-.
suryaden on 09/11/2009 at 17:13 said:
@suryaden, nek masalah pesta-pesta ngunu tetep ae gak niat saya, opo maneh liyane dual boot, dual boot alias yo ming bajakan… hayah .-= sedulur suryaden menampilkan tulisan..
Andy MSE on 11/11/2009 at 13:24 said:
@ciwir, saiki wes tobat… nek ndisik kan rung sadar, hehehe…
tips & trik hp on 09/11/2009 at 17:13 said:
wah pak aku sueneng kabeh tp durung diwarai…..kwkwwk
.-= sedulur tips & trik hp menampilkan tulisan..
zuchri on 09/11/2009 at 22:20 said:
ngomongke linux gak enek batese tinggal wonge ae seng paling sinkron gawe distro ndi q jek setia wae dual boot karo jendela 7 hack ko jasakom karo ubuntu karmic ae lekkk enak jare arep methu maneh 10.04
pak… .-= sedulur ohdediku menampilkan tulisan..Karmic Release Party Jogjakarta 1 =-.
Andy MSE on 10/11/2009 at 11:19 said:
aku tau die ade lesung pipit.... Eh! Kenapa die datang sini? Mimpi ke aku ni? Kenapa aku rasa
asu critane kakean..........aq ngoleke sing setitek
jo…aku ra bakal ngiri karo koe. Buat apa? Buat apa joe?.
Btw, poto mu ra sido tak tampilken di sini. Lha wong waktu ne
banget ke badan. Tapi, meskipun aku lagi nggak enak badan..aku tetep niat kok
Liyat dunk Question yg tadi....//misuh-misuh
jadi saya tanya lagi..SETUJU GAK??
PLZZZZZZZZ dunk jangan ngangguk duank...ngisi comment kek, ngisi shoutbox kek....duhh kok cuma diyeem siyyy...//Syumpeeee yah..kok maksa amat siy Ryu....
JADI INGET MY SWEET HOME........DUHHH kangeeeeeeeeen......
Purbalingga , Purwokerto/Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi , Sragen, Sukoharjo,
Purbalingga , Purwokerto/Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi , Sragen, Sukoharjo, Surakarta/Solo, Tegal , Temanggung, Ungaran, Wonogiri, Wonosobo, Ambarawa, Cepu, Bojonegoro,
marang Basane (Dening: Drs. Sugiharjo, M.Pd.) Owah gingsiring basa Jawa gumantung wong Jawa. Supaya basa Jawa tetep langgeng wong Jawa ora perlu isin (gengsi) migunakake basa Jawa ana ing kulawarga, masyarakat lan sekolah. Wong Jawa aja tinggal glanggang colong playu marang basane Tuturan lisan basa Jawa tumrape para mudha ing wektu saiki wis tansaya mrihatinake banget. Kahanan kang kaya mangkono kuwi bisa dirungokake lan dimatke nalikane para generasi mudha migunakake basa mau. Bisa nalika wawanrembug karo wong tuwane utawa nalikane ana ing madyaning pasrawungan. Luwih-luwih maneh ana ing wewengkon anyar kanthi anane perumahan-perumahan kang kabangun kanthi cara real estate, tuturan basa Jawa lisan wis arang diprangguli utawa dirungokake maneh. Seje, manawa ana ing kampung-kampung kang isih ngugemi tradhisine, anggone padha ninggalake tuturan mau ora patia cetha. Wondene bab kang ora umum mapan ana panggonane bocah-bocah enom kang isih nduwene rasa eksklusivitas katandhingake dening masyarakat umume. Bab kaya mangkene iki umume mapan ana ing kalangan masyarakat ing sektor informal, tingkat ekonomine kurang, lan ora katon moncer ana ing masyarakat Kahanan mangkono mau dumunung ana ing sajroning era globalisasi kang sarwa maju, kang mujudake tantangan kanggone para sutrisna basa lan sastra Jawa. Tantangan mau ora bisa diawekani kanthi gampang lan ndadak utawa kun fayakun, nanging mbutuhake olah pikir lan pambudidaya kang wigati. Pancen ya ora bisa diselaki maneh manawa ajuning teknologi kasebut minangka salah sijine bab kang njalari mundure lan wegahe para mudha anggone padha migunakake basa ibu kang kebak ing rasa santun mau ana ing padinan. Lha kepriye cara kang bisa ditindakake supaya kekarone bisa lumaku kanthi becik tanpa nyalahake siji lan sijine ? Pambudidaya kanggo nglestarekake basa Jawa kuwi kudu lumaku bareng mapan ing telung wewengkon. Kang sepisanan mapan ing kulawarga (informal). Kang kapindho mapan ing madyaning masyarakat (nonformal). Dene kang kaping telu papane ana ing pawiyatan (formal). Yen telu-telune bisa lumaku kanthi becik ora mokal manawa basa Jawa tetep langgeng salawase. Mung wae ora bisa diselaki manawa basa Jawa kang ana mau bakal ngalami owah-owahan. Tegese ing kana kene tansah keprungu tembung-tembung manca lan teknologi kang tansah lumaku bareng nut jaman kelakone. Lha kabeh apa ya ndadak kudu di-Perda-ke ? Pemerintah wis nuruti kabeh panyuwunane para masyarakat sutresna basa lan sastra Jawa. Kasunyatan wis ana Perda kang mratelakake manawa wulangan basa Jawa diwulangake ana ing
ana uga kabupaten kang ngetrepake pranatan amrih ing dina tartamtu kantor-kantor supaya tansah migunakake basa Jawa kanggo sarana komunikasi. Lha kepriye cak-cakane nalika ana ing masyarakat kulawarga lan liyane? Apa masyarakat ya isih tetep gelem nanggapi marang kahanan mau ? Langgeng orane basa Jawa kuwi mesthine gumantung marang wong Jawa dhewe. Gumantung marang wong Jawa isih gelem migunakake basa Jawa apa ora. Kira-kira wong Jawa isin utawa rumangsa gengsi apa ora nalika nganggo basa Jawa ana ing pasrawungan? Apa rumangsa kangelan nalikane milih tetembungan kang arep diomongake? Kuwi kabeh minangka sebab geneya wong Jawa kang nduweni basa Jawa kok malah padha tinggal glanggang colong playu marang basane dhewe.
Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani. Ing ngarsa sung tuladha,
aku ke warung deket rumah, nah warung
color poisoning.] Sameton sareng sami, sampunang anggen zat pewarna , sane ten dados anggen makanan , minakadi sumba, wantek miwah muruh.
bertubi2.. Ga bisa jalan pas malem minggu.. Ga bisa nonton nongkrong Ga nonton dvd.. Waktu buat tidur sedikiittt..
direncanain di ruma na MEGA... hohoho.... kita buat SW smpe marah dulu tros kita tiba2 dateng gitu... hahah... mikir2 ulang taon... hmmm..... jadi pengen umur belasan teruss... rasa na paling oke jadi umur belasan....hmmm....
banget dah kalo di jejerin bareng Dao Ming Shi…hihihi…
*ngomongin meteor garden udah basi ya?..hihihi…*
walah..jadul bangetttttt kali mba..hehe..tapi sampe sekarang serial tivi taiwan tetep
aduh, aku seneng banget! biarpun kadang adik bungsuku itu usil, tetep wae aku sayang dia. kangen banget rasanya main bareng nathan.
mbak'e koyok londo. arek endi,iki? nek mingat nang desoku aku gelem nulungi. Ayo dik,tuku omah maringunu rabi
jembing anake lonte kontole ngacengan,mbokmu kawini dewe mbing mesake mangkal ora payu turuke bosok.
kamar sendirian, garing, aku pun mau aja. “Sik nteni dilut ya, aku tak salin”. peh, kudu macak sing [...]
Tags: di rel , HP , mencari , sepur , tulungagung in
ora duwe mantu koyo ngono...."aku yang mendengar kata hati pak kos langsung tak enak hati dan mendirikan motor ku (mendirikan?? hahahha). doh trus aku cabut ke square nonton pameran foto. hmmm... biasa wae, apa aku sing gag mudheng foto. nikon d40 aja wes lama gag tak cekel... kangen...selesai aku
nduwe rabi koyok sandra yooooooh? apn dadi rabinon paleng seng son kon megawe’ sun kon turu baen wes.
Saling gorogod punduk ku haneu !
Jan mbakyu...musikke apik tenan...iyong melu seneng ngerungokna kiye....
BINGKISAN POGRAM2 YG AKU JOIN UJUNG MGU LEPAS
sajeR jEK..sonOK akU tenGok minataNG2
Carribean Nut Lingsir wengi Sepi durung biso nendro Kagodho mring wewayah Kang ngreridhu ati Kawitane Mung sembrono njur kulino Ra ngiro yen bakal nuwuhke tresno
wong sekti ora mung kamandanu. Ono maneh ajisaka. Nama yang asing ditelinga saya, maka saya kembali bertanya : ajisaka, sopo kuwi?
Budi : cah gemblong, koe dholan mrene nggone cewekmu yo? Cewean wae!
Saya : nduasmu, koe seng kenther! Aku ora nduwe cewek nyok
Budi : heleh, mbel gedhes. Ora mungkin cah nggantheng koyo koe ora nduwe cewek
Saya : hahaha..saestu, leres dawuhe panjenengan. Nanging, kawulo niki tipe pemikat sanes pengejar
menjawab : cangkem-cangkem cluthak! Duren semene mbane ludhes! Sketsa Palembang
uga tindakanq marang kowe muga2 kabeh dosaq lan dosamu di lebur ing dino riyoyo,
parikan lan wangsalan paribasan, bebasan, saloka CERITA CEKAK (CERKAK)cerita cekak yaiku karangan cekak kkang awujud gancaran, kurang saka sepuluhewu tembung kang menehi kesan tunggal lan musatake crita ing salah sawijining
dean wiwitan kang dadi sumbering masalah kanggo paraganec. Rising ActionNuju ana ing konflikMasalah kang dilakoni, paraga saya tambahd. Turning Point (klimaks)Pucuking KonflikNasib paraga ditentokake kasil oranee. EndingrerampunganNasib paraga wis cetha utawa rampung3. LatarPapan panggonan, hubungan wektu lan lingkungan social saka kedadean kang dicritakake ing critaJenising latara. Latar panggonanPapan kang dadi panggonan nalika kedadean ana ing crita dicritakakeb. Latar WektuWektu nalika kedadean ana ing crita dicritakakec. Latar kahananKahanan lingkungan social nalika kedadean ana ing crita dicritake4. Penokohan carane pengarang nggambarake lan njlentrehake karakter paraga ana ing crita. Teknik kang dienggo yaiku :a. Teknik AnalitikKarakter utawa watak tokoh dijlentrehake kanthi langsungb. Teknik Dramatikpengambaran bab fisik lan tindak-tandukpengambaran bab
tokohpengambaran dening tokoh liyane5. Sudut pandangPosisi pengarang nalika nyritakake cerita. Ana 2 jenisa. wong kapisan = pangripta dadi paraga utamab. wong katelu = pangripta dadi paraga katelu6. Amanat Ajaran moral didaktis kang bakal disampekake/ dijlentrehake pengarang marang wong kang maca7. Gaya bahasa Basa ana ing crita nduweni kagunanaan kanggo nyiptakake kahanan persuasive uga ngrumusake dialog kang bisa ngetokake habungan lan interaksi tokoh siji lan sijine
perlu digatekake nalika ngrungokake pawarta (3, uraian) teknik maca cepet (15-17) cara kang katempuh ing teknik maca skimming, scaning (18,19) cara nambah kemampuan maca (20) tujuane maca cepet (4, uraian) tataran basa (21-25) gunane basa krama (5,
perlu digatekake nalika ngrungokake pawarta 7 Babagan kang kudu digatekake nalika menehi tanggapan 8,9,10 Saged njawab pitakenan adhedasar pawarta 11,12,13,14,15 Crita pengalaman Teori cerita lucu 2 (uraian) Saged njawab pitakenan adhedasar crita pengalaman 16,17,18.19,20 Cara kang katempuh ing maca scanning 21 Cara nambah kemampuan maca 22 Tujuane maca cepet 3 (uraian) Unggah-ungguh basa Gunanipun ragam basa 23,24,25,26 Trepipun unggah-ungguh basa 27,28,29,30,31,32 Seserepan babagan wacana 33, 34, 35,36 Nulis wacana deskripsi 5 (uraian) Cangkriman Ndamel cangkriman enggal disukani batangane 4(uraian) Saged paring batangan cangkriman 37 Aksara jawa Paugeran aksara jawa 38,39,40,41,42,43, 44,45, MID SMT 1 X Akselerasi 2011/2012 Nyuwun agunging pangaksami, bilih anggenipun"unggah" kisi-kisi radi telat, pramila menika soal ingkang kula cawisaken kagem benjing, namung kula inggih mboten mengertos ingkang pundi ingkang medal, pramila panjenengan gladi
pitakon ing ngisor iki 1. Sebut lan jelasna jenising wara-wara miturut sipate? 2. Tulisen kanthi jangkep paugeran wara-wara resmi! 3. Coba tulisen caramu nglestarekake budaya jawa! (ngagem basa krama) 4. Sebutna unsur-unsur kang nyritakake pengalaman! 5. Pratelakna kang diarani teori superioritas-degradasi! 6. Pratelakna kang sinebut maca cepet! 7. Kepriye carane maca skimming? 8. Gawea paragraf narasi kang nyritakake papan panggonan kanggo dolan! (ngagem basa ngoko alus)
nglestarekake budaya jawa! (ngagem basa krama) 4. Sebutna unsur-unsur kang nyritakake pengalaman! 5. Pratelakna kang diarani teori bisosiasi! 6. Pratelakna kang sinebut maca cepet! 7. Kepriye carane maca scanning? 8. Gawea paragraf narasi kang nyritakake papan panggonan kanggo dolan! (ngagem basa ngoko alus) MACA CEPET MACA CEPET (MACA RANCAG) Maca cepet yaiku maca kanthi cepet lan paham babagan informasi kang kahimpun ing wacan kasebut TEKNIK MACA CEPET • Teknik Skimming (Teknik Kanggo Ngoleki Intisarine Wacan) • Teknik Scanning (Maca langsung tumuju ing masalah kang digoleki) Cara Kang Katempuh ing Teknik Maca Skiming Gawe pitakonan kang perlu digoleki (menawa buku kang diwaca, wacanen daftar isi, lan golekana informasi kang perlu) Wacanen kanthi cepet,telaten lan lumrah Gatekna yen ketemu kang digoleki Cara Kang Katempuh ing Teknik Maca Scanning Delengen daftar isi kanthi grambyangan Golekana ing sajroning daftar isi bab kang wigati Wacanen bagian wose Delengen kanthi grambyangan daftar pustaka lan daftar indeks Cara Kanggo Nambah Kemampuan Maca  Ojo pijer mbolan-mbaleni ukara  Wacanen batin  Luwih konsentrasi nalika maca  Ojo umak-umik nalika maca  Ora perlu migunakake driji utawa paraga liya nalika maca  Ora perlu menga-mengo TUJUANE MACA CEPET Kanggo nyegerake Kanggo nemokake materi-materi kang dibutuhake kanthi cepet Kanggo nemokake gagasan umum saka materi sing diwaca Kanggo gladhen maca cepet coba wacanen gancaran ing ngisor iki Diuji Pintere, Ditaker Jujure UJIAN iku mung srana kanggo mapanake dhiri lan nggayuh tataran tinamtu. Dudu tujuan. Sebab, yen mung dadi tujuan, sakabehing rekadaya bakal ditempuh, anggere bisa dianggep pinter utawa prigel. Banjur, apa sing paling penting jroning pendadaran? Ing jagad pakeliran, ana lakon Pendadaran Siswa Sokalima. Iki lakon sing nyritakake pendadaran tumrap para Kurawa lan Pandhawa, murid-muride Pandhita Drona ing Paguron Sokalima. Tumrap murid-muride, malah tumrap sapa wae, Drona kondhang minangka gurune sok sing kepingin nggayuh jaya kawijayan guna kasantikan. Klebu guru ing bab menthang langkap utawa manah. Beda karo guru-guru liyane, Drona kepetung guru spesialis ing bab murid. Muride mung para satriya, mung anak ratu. Kurawa anak ratu, Dhestarata. Pandhawa uga anak ratu, Pandhu, sing wis murud ing kasidan jati. Saliyane kuwi, ora bisa ditampa minangka putra siswane. Wektu-wektu tinamtu, Drona nganakake pendadaran. Pendadaran kuwi kanggo nodhi, nganti tekan sepira temene ngelmu sing wis diparingake marang muride bisa kajiwa-kasarira, uga nganti tekan sepira keprigelane murid-muride anggone ngudi ngelmu.Pendadaran mau, sing kaprah diarani Pendadaran Siswa Sokalima, ora mung narik kawigatene murid-murid lan kulawargane, nanging nganti tumeka para kawula salaladan Ngastina. Saben-saben dianakake pendadaran, ora sethithik sing padha teka lan nonton. Njajagi Kekuwatan Mesthi wae, tumrap murid-muride Drona, pendadaran mau mujudake ajang kanggo nuduhake marang sapa wae manawa anggone ngudi ngelmu ing Sokalima mau temen-temen. Kejaba iku, amarga Pandhawa lan Kurawa mujudake pihak loro sing padha memungsuhan, sisan gawe pendadaran bisa kanggo ngukur sepira kekuwatane lawan. Saliyane kuwi, senajan ora kegolong satriya Pandhawa lan Kurawa, tetep wae ana sing kepingin melu nyecep ngalmu lan pendadaran ing Sokalima. Contone Palgunadi lan Basukarna. Ing bab keprigelan, kurang apa Basukarna. Ing bab menthang gendhewa, kejaba Arjuna, sapa sing bisa nandhingi ketitisane Suryaputra. Nanging amarga dudu klebu Pandhawa, apa maneh Kurawa, ditampik pasuwitane minangka siswa ing Sokalima. Kepara tekane ing Pendadaran Siswa Sokalima rada diece dening Pandhawa, luwih-luwih Arjuna sing rumangsa meri merga ana wong sing bisa nandhingi kabisane. Duryudana, meruhi keprigelane Basukarna, ngerti manawa mau mujudake dununge pengarep-arep kanggo nandhingi Arjuna, mengkone yen campuh Baratayuda. Didhaku, direngkuh Basukarna minangka kadang pribadi dening Duryudana. Kanthi mangkono, putrane Dewi Kunthi mau bisa lungguh padha endheke lan ngadeg padha dhuwure karo Pandhawa lan Kurawa. Yen ditandhingake karo Karna, Palgunadi bisa diarani kurang ”mujur”. Ora bisa manjing siswa ing Sokalima, dheweke banjur yasa pepethan rupa Pandhita Drona. Esuk, awan, sore, prasasat ora eling wayah, Palgunadi tansah gladhen olah kridhaning perang, luwih-luwih njemparing, kanthi ditunggoni pepethan mau. Pranyata sing ditindakake Palgunadi dudu tanpa asil. Keprigalene menthang langkap adoh sungsate yen ditandhinge para Pandhawa sing prasasat bisane mung tura-turu lan mblendhukake weteng amarga olehe padha mogel ilate. Ditandhingake karo Pandhawa wae, Palgunadi isih pilih tandhing, klebu karo Arjuna pisan. Iku bola-bali sing marakake Arjuna meri lan gething keburu sengit. Ngerti kabisane Palgunadi, marang Drona, panengahe Pandhawa mau banjur protes. Dheweke ora trima yen Palgunadi diweleg ngelmu manah nganti bisa ngluwihi dheweke. Senajan Drona selak, Arjuna tetep ngangseg. Mula Drona uga ora bisa endha. Marang Palgunadi, Pandita Drona banjur mundhut supaya diulungake ali-ali sing wis nunggal raga karo ragane. Rumangsa minangka ìsiswaî sing tuhu bekti marang gurune, Palgunadi sendika wae. Ali-ali dicopot, bareng karo tugel drijine Palgunadi, pecat uga nyawane. Temen Tinemu ”Sapa temen, bakal tinemu.” Yen diwerdeni gegeyutan karo ujian lan ngudi ngelmu, sok sapa sing temen-temen nggegulang marang kawruh, mesthi bakal sugih ngelmu. Sok sapa sregep anggone gladhen, mesthi bakal nduwe keprigelan. Sok sapa wani ngengurangi, ngringkihake laire, mesthi bakal sentosa batine. Iki uga laras karo tetembungan kang ana ing tembang pocung: ngelmu iku kelakone kanthi laku. Tanpa laku, sengara bakal kelakon ngregem ngelmu. Lan maneh, lekase lawan kas. Tegese kas nyantosani, setya budya pangekese dur angkara. Beda karo Kurawa umume, Pandhawa relatif luwih sregep lan luwih kuwat laku prihatine. Wulang wuruke guru digatekake. Kabeh dhawuhe Drona disendikani. Dene Kurawa, ora mung kurang nggatekake marang wuruke guru. Sing kudune wong nggayuh ngelmu iku tansah diuji ing bab kesabaran, luwih-luwih ing bab ”dhahar lan guling”. Ujian pancen ngemu godha. Nalika tapa ing Gunung Indrakila, tekane widadari cacah patang puluh ora kanggo nguja Arjuna. Nanging tekane widadari ayu-ayu iku kanggo nggodha sang abagus supaya cabar wigar tapane. Jebul Arjuna tan mingkuh salwiring kewuh, ora gampang kegiwang dening lambe abang nalika lagi nggenturaker tapani. Kabeh mau dianggep minangka uji, dudu uja; minangka panodhi, dudu bebungah sing lagi teka. Mula pantes yen banjur keparengan kanugrahan arupa Pasopati saka kadewatan. Ing Sokalima, bisa wae Arjuna ingaranan ora kasil kanthi wutuh. Sebab, ing kana, ngadhepi Basukarna lan luwih-luwih Palgunadi, dheweke pancen bisa nuduhake pintere lan prigele, nanging dudu jujure. Pancen, ujian ora mujudake tujuan. Ujian mung dadi srana lan cara kanggo tujuan sing luwih mulya. Jroning ujian, bisa wae bakal ditaker onjone kepinteran lan keprigelan. Nanging luwih saka iku, ora mung kandheg ing kepinteran lan keprigelan wae. Sebab yen mung kanggo mburu perkara loro mau, mesthine cara apa wae bisa ditempuh, dalan apa wae bakal diliwati. Hakikate ujian pancen mujudake coba. Coba tumrap sing duji lan sing nguji, malah klebu sing ana ing omah. Mulane uga banjur melu prihatin, melu-melu ngengurangi. Diuji kuwi ditodhi. Diuji kuwi dicoba, sepira kekuwatane, ditaker sepira kasantosane. Ya sentosa laire, ya sentosa batine. Lire prigel, pikere pinter, nanging jiwane uga tansah kesinungan kejujuran.(35) —Sucipto Hadi Purnomo, dosen Basa lan
pribadi Golekana paraga wayang kang kapacak ing gancaran neng nduwur. Gawenen ringkesan saka wacan ing nduwur PARAGRAF Narasi : Karangan kanggo nyritakake kedadean kanthi runtut kena kanggo nyritakake kedadean kang nyata, nanging uga kena kanggo nyritakake kedadean kang mung khayalan bae. Urut-urutane nulis narasi yaiku a. Nemtokake tema karangan b. nemtokake tujuan karangan c. Nglumpukake bahan-bahan karangan d. Noto rantamaning karangan e. Ngembangake rantamaning karangan Deskripsi: Paragraf kang ngambarake objek kanthi tujuan supaya wong kang maca ngrasa kaya nyawang dhewe objek kang digambarake. Tembung kang digawe cetha lan diperinci Urut-urutan nulis paragraf deskripsi yaiku a. Nemtokake tema kanthi netepake objek kang bakal ditulis b. Nemtokake bates objek deskriptif c. Observasi kanthi cermat lan tuntas d. Ngawe tembung kanggo ngambarake kedadean kanthi cetha lan isa dibayangke marang wong kang maca Eksposisi : Yaiku paragraf kang njlentrehake seluk beluk salah sawijining bab utawa masalah kanggo gawe cetha isa ditambahi grafik, fakta lan data. Tujuane supaya kang maca bisa njupuk informasi lan pengetahuan luwih gamblang Ciri-ciri Paragraf Eksposisi a. Migunakake pola pengembangan, umum tumuju khusus utawa suwalike b. Momot Kalimat topik c. Momot Kalimat rincian/penjelas Jenise Pola Pengembangan a. Pola Proses : Sawijining urutan saka tumindak-tumindak kanggo nyipta utawa ngasilake asil saka kedadeyan utawa prastawa b. Pola Sebab-Akibat : Sebab tumindak minangka gagasan utama lan akibat minangka rincian pengembangane c. Pola Ilustrasi : Ngandarake karepe penulis. Umume pengalaman pribadi dadi bahan ilustrasi kang paling efektif kanggo njlentrehake. Argumentasi : Paragraf kang mratelakake alesan, tuladha lan bukti kang kuat lan bisa gawe yakine wong kang maca. Tujuane kanggo gawe yakine wong kang maca saengga bisa mbenerake panemu lan keyakinane pangripta. Persuasi: Paragraf kang handuweni tujuan kanggo mengaruhi mbujuk, ngajak utawa ngrayu wong kang maca saengga melu apa kang dadi gegayuhane pangripta Purwakanthi Purwakanthi yaiku swara kang runtut Purwakanthi kaperang dadi 3 1. Purwakanthi Guru Swara : Suarane dibolan-baleni Tuladha : Ana awan ana pangan Becik ketitik ala ketara Thenguk-thenguk nemu gethuk Inggah-inggih ora kepanggih 2. Purwakanthi Guru Sastra : Aksarane dibolan-baleni Tuladha : Bibit, Bobot, Bebet Sapa salah, bakal seleh Sluman, slumun, slamet Tatag, teteg bakal tutug 3. Purwakanthi Lumaksita: Tembung sing keri dibaleni ing frase mburine Tuladha : Asung bekti, bektine kawula marang gusti Lungguh dhingklik, dhingklike wong cilik Mangan ati, atine sing kelara-lara Raja putra, putrane dalem Astina Macapat 1 Macapat nduweni teges seneng maca kanthi kepenak kebak ing pangrasa. tembang macapat nduweni watak kanggo ngambarake manungsa watak tembang macapat kasebut yaiku: 1. Mijil : Gandrung utawa prihatin anggone golek ilmu 2. Maskumambang : nelangsa, prihatin, karanta-ranta 3. Sinom :Grapyak, renyah lan sumanah 4. Gambuh : Wani wanuh, kulina, lan rumaket 5. Asmaradana : sedhih, sengsem lan sumanah 6. Kinanthi: seneng, tresna lan asih 7.
memelas, getun, prihatin 11. Pocung : Kendho, sembrana parikena Paugeran Tembang Macapat Pupuh : Dumadi saka pirang-pirang pada kang nunggal sak crita Pada : Cacahe tembung macapat saben saklagu, saka wiwitan nganti pungkasan Guru Gatra: cacahe gatra utawa larik satembang ing tembang macapat Guru Wilangan : Cacahe Wanda saben sagatra ana ing tembang macapat Guru lagu/ Dhong-dhing : Tibaning swara ana pungkasaning gatra ing tembang macapat BAHAN MID SEMESTER 2 AKSELERASI kagem mid semester 2 inggih punika a. Maca lan Nulis Aksara Jawa b. Paribasan, Bebasan, Saloka c. Purwakanthi d.
inggih punika 1. Unggah-ungguh basa 2. Maca Cepet 3. Maca Ekstensif 4. Paragraf 5. Nyemak Geguritan 6. Geguritan
carios punika nyritakake kramane arjuna karo 7 widodari. Arjuna tapa ana gunung, widodari diutus dewa kon ngoda nangging arjuna ora kengguh. Betara Indra mudhun saka kayangan, memba-memba dadi wongtua nakoni Arjuna, bareng ngerti menawa arjuna temenan anggone tapa, Indra seneng. Neng donya ana ontran-ontran, kang digawe niwatakawaca. ora ana kang isa ngalahke, dewa-dewa utusan widodari kanggo ngerteni lenane Niwatakawaca, jebul lenane ana ngon ilate. nalika perang karo nguyu ngakak niwatakawaca dipanah ilate karo Arjuna, Niwatakawaca mati. Arjuna entuk bebunggah nikah karo 7 widodari, saben widodari dinikah sedina, sedina etungan kayangan pada karo sesasi wektu donya. neng kayangan sarwa keturutan nangging Arjuna ora gumbira amarga adoh karo sedulure, mula deweke
Arjuna lagi plesir karo garwane, garwane kepengen nglangi neng kali nagging amarga kaline cethek banjur Arjuna njelma dadi dewa satus tangan trus bendung kali supaya isa kanggo nglanggi garwane. Rahwana/dasamuka kang lagi tapa ngrasa keganggu banjur padu karo Arjuna. Dasamuka kalah nangging sempat ngapusi garwane Arjuna menawa Arjuna wis mati, ngerti menawa Arjuna mati garwane bunuh diri. Arjuna mulih lan nemoni garwane mati, Arjuna pengen melu mati nanging dewa saka kayangan mudhun nguripke garwane Arjuna meneh. 3.Sutasoma
carita iki nyritake laku uripe sutasoma. Sutasoma kang sejatine jelmaane Budha didawuhi ramane supaya dadi raja, nanging Sutasoma wegah, pilih mlayu saka keraton. sakjrone mlaku Sutasoma etemu musuh kang pjjer mangandeweke nangging Sutasoma kanthi ati resik seneng sedia dipangan ndadekeke musuh-musuhe pada tobat lan dadi murid Budha. lakune Sutasoma nganthi ketemu karo wanita kang dadi garwane, sakwise nikah Sutasoma kagungan putra. betara Kala nglumpuke raja cacah 100 arep dipangan, bareng wis nglumpuk satus betara kala ora kepengen mangan raja-raja kuwi sakdurunge mangan sutasoma. Sutasoma kanthi ikhlas mara menyang panggonane Betara Kala, Sutasoma gelem dipangan angger 100raja diculke, krungu omongane Sutasoma kang iklhas lan atine kang apik Betara Kala ora sida mangan Sutasoma lan 100 raja, Betara Kala tobat lan dadi murid Budha. nalika anake Sutasoma uwis dewasa, sutasoma mbacutke laku tapane nganthidadi Budha. 4. Smaradahana
ceritane kama dijaluki tulung karo dewa Indra supaya gawe Siwa nresnani Uma garwane, amarga ing kayangan ana ontran-ontran kang ora bisa diadpi sakliyae anake Siwa. Kama kang peparab dewa cinta manah Siwa supaya tresna marang Uma nangging Siwa malah nesu nganthi Kama dipateni. Indra njaluk marang siwa supaya kama diuripke, kama urip nangging wujud roh. Ratih garwane Kamangerti kahanane banjur pati obong lan dadi roh. Kama mlebu neng Siwa Ratih mlebu neng Uma. Uma bobot lan nglairke anak kang raine gajah. Kayanganisa dislametke lan kama uga Ratih dadirohkang nitis marang pasangan kang bebojoan. 5. Ramayana diangiit tahun 930 ingkang nganggit Mpu Valmiki/walmiki saka India, digubah sastrawa jawa kang jenenge Yogiswara cerita ramayana nyritake lakune Rama lan Sita musuh Dasamuka PRAJAB Wilujeng dalu, Sakmenika kula wonten Lab. Komputer Sindoro, Badan Diklat Jawa Tengah, menika wonten kalodhangan kagem akses internet. Sampun setunggal minggu langkung kula tumut pawiyatan luhur wonten mriki(Pusdiklat jateng) Sinau kanthi temenan supados dados pangemban praja ingkang mumpuni. Sekedhap kula pamit saking Solo, ugi saking para siswa, pamit kula mboten namung kangge kula kiyambak nanging ugi kangge Solo lan Siswa supados sedanten langkung sae Rencang Prajab Golongan III angkatan XIII mugi hayu rahayua kangge kita sedaya, mugi kawilujengan, karaharjan ugi keberhasilan sageda pinanggih kanthi
dening Gusti Ingkang Maha Kuwaos. Mugi-mugi sukses kagem kita sedaya Paribasan, Bebasan, Saloka Paribasan unen-unen kang ajeg panganggone mawa tembung entar, ora ngandut surasa pepindhan
durung pecus keselak besus = durung sembada nanging pengene ora-ora
welas tanpa alis = mesakke tok ora isa ngopo-ngopo
ciriwanci ginawa mati = watak ora isa mari sakdurunge mati
Bebasan unen-unen kang ajeg panganggone mawa tembung entar, ngemu surasa pepindhan tuladha:
lahan karoban manis = dasar bocahe ayu kelakuane yo becik
ngudang siunge bethara kala = nyedaki bebaya
oleh itunge luput sunduke = ora jumbuh antarane itungan lan kenyataan
Saloka unen-unen kang ajeg panganggone mawa tembung entar ngemu surasa pepindhan, nanging kang dipepindhan uwonge, banjur tembung kanggo pepindhane kewan utawa tanduran tuladha:
gong lumaku tinabuh = wong kang kemudu dijaluki wuruk
kagem PAwiyatan BAsa JAwi Akselerasi SMA N 1 Surakarta MACAPAT Tembang Asmaradana
watake: Sedih, kangen, kingkin
gunane: kanggo medharake rasa sedhih, kangen, mesra
gunane: Paring pitutur kang mawa semangat, nggambarake tresna kang makantar-kantar, utawa swasana perang
Watake: Susah, sedih, trenyuh, kelara-lara
gunane : Ngambarake rasa sedih, trenyuh, kelara-lara
watake: Susah,sedih, karanta-ranta. gela
gunane: Nggambarake rasa sedhih, karanta-ranta gela
gunane: Medharake rasa sakpenake, katon kurang temenan
kagem pawiyatan Basa Jawi Akselerasi SMAN 1 Surakarta MACA EKSTENSIF Maca Ekstensif lan Intensif nduweni penekanan kang beda sananjan dilaksanankake ing njero ati
Maca Intensif luwih mentingake kualitas, utawa intensitas pemahaman kang jero,dadi ganti ngerti sak njlimet-njlimete.
Maca ekstensif yaiku maca kanthi jembar. Tegese maca sak akeh-akehing wacanan utawa gancaran kanthi wektu kang singkat. Mac iki luwih mentingake kuantitas, mula aktivitas maca iki ora ka iket dening disiplin kawruh kang dipilih
Nggoleki topik kang padha saka maneka media cetak kang ana
Maca paragrap kapisan lan pungkasan ( biasane paragrap iku njlentrehake gagasan panulis)
Nliti kanthi sekilas pituduh-pituduh liyane babagan bab kang wigati Subasitaning Telepon Manungsa yaiku makhluk sosial, tumindak kang penting yaiku nindakake tumindak sosial, yaiku sawijining panggonan kanggo ijol-ijolan pengalaman, padha njlentrehake lan nampa pikiran, padha njlentrehake rasa pangrasa, utawa padha nuduhake sarta nyetujoni sawijine panemu
iku dibutuhake komunikasi. akeh banget cara komunikasi, bisa lumantar lesan utawa tulis. Lumantar tulis isa arupa layang, e-mail, FB, Blog, sms lansapanunggale. Lumantar lesan bisa awujud rembugan, wawan rembug, uga micara ing telepon. Zaman saiki telepon dadi barang kang lumrah lan dinduweni kabeh pawongan, nangging ojo dilalekake tatakrama sakjrone nelpon utamane nalika nelpon marang wong kang kinurmatan kaya bapak ibu neng ndalem, bapak ibu guru, utawa rikala nampa telepon saka wong liya. Tata carane wong nilpun kang becik antarane yaiku:
takon apa bener nomer kang kokhubungi kewi mau ora kleru
nutup rembug kanthi basa kang becik, bisa dipungkasi nganggo salam maneh
njawab kanthi alus, cetha, lan nganggo basa kang kepenak
menawa kang digoleki ora ana coba ditakoki titip pesen opa ora
menawa pas sibuk ngomon menawa saguh nelpon balik
SMA Negeri 1 Surakarta PAWARTA Pawarta minangka prastawa kang diwartakake. Pawarta iku bisa arupa lesan apadene tulisan. Lesan ateges pawarta iku bisa diwartakake dening wong liya kanggo pamiyarsa lumantar swara. Tulisan pawarta iku lumrahe kapacak ana ariwarti, kalawarti. Perangan kang nemtokake bobot biji pawarta yaiku 1. Aktualitas 2. Sesambungan karo papan kedadean 3. Sesambungan karo unsur-unsur kang ketut ing sakjrone kedadean 4. Sesambungan karo pagaweyan pamaca/ pamiyarsa 5. Ganepe Pawarta. Saya akeh gunane pawarta kuwi tumrap pawongan, saya mundhak dhuwur biji pawarta kuwi tumrap dheweke. Para siswa kang kulina ngrungokake pawarta basa jawa mesthine bisa tambah wawasan lan pangertene marang ukara basa jawa. Kang perlu digatekake nalika ngrungokake pawarta utawa informasi yaiku: a. mangerteni kanthi cetha masalah kang disampekake b. mbedakake informasi kang penting lan ora penting c. nyathet informasi sing bener lan premathi Sak bubare para siswa ngrungokake pawarta diajab para siswa bisa gawe simpulan saka pawarta kang disemak. kesimpulan yaiku rumusan cerkak saka loro utawa luwih
ana ing pawarta. Nalika menehi tanggepan sampeyan bisa ngutarake setuju utawa ora setuju marang pawarta kang nembe dirungokake. Bab-Bab kang kudu digatekake nalika menehi tanggapan yaiku: 1. Tanggapan iku sak mestine disampekake mawa uraian kang cekak, padhat lan disusun kanthi apik. 2. Permasalaham utawa bab kang ditanggapi kudu cetha 3. Tembung-tembung lan ukara sing digunakake kudu gampang dingerteni utawa dipahami 4. Tanggapan iku kudu diwenehi alesan kang logis, bisa uga ditambahi fakta lan bukti-bukti kang relevan(nduweni Hubungan) Nanggepi pawarta iku kudu evaluatif lan objektif. Evaluatif tegese menehi penilaian, objektif tegese pawarta kang ditampa kanthi apa anane.
katulis kagem pawiyatan basa jawi SMA Negeri 1 Surakarta Nyemak Wara-Wara Sakwise nyinau wulangan iki diajab kowe nduweni kabisan utawa kompetensi paham apa isine pengumuman lan isa mbiwarakake utawa nggethok tularake marang sapa bae kang magepokan karo isine pengumuman.
Pengumuman/ wara-wara yaiku informasi ngenani sawijine bab kang perlu disumurupi dening wong akeh utawa umum
Wara-wara handuweni sifat kang blak-blakan, migunakake tembung kang gampang dingerteni utawa dipahami.
manut saka sipate wara-wara kaperang dadi: 1. wara-wara kang sipate resmi wara-wara kang digawe kanthi resmi dening instansi, organisasi utawa perkumpulan. ciri-cirine:
Asma terang lan tapak asta penanggung jawabe wara-wara
2. wara-wara semi resmi digawe pakumpulan utawa oraganisasi kanthi resmi nagging ora manut paugerane wara-wara kang resmi 3. wara-wara ora resmi digawe dening sakwijining uwong.
(pawiyatan basa jawa SMAN 1 Surakarta) CRITA PENGALAMAN KANG LUCU Nyritake pengalaman kuwi bakune sing diajak crita mudeng karo apa kang dicritake. menawa ceritane lucu melu nguyu menawa critane trenyuh yo melu sedih. Supaya mudengake crita kudu runtut lan mbabarake kedadean kanthi apa anane, tujuane wong liya kang ngrukokake bisa melu mbayangake kedadean kang wis kelakon ana ing critane mau. Crita lucu isa kedadean saka nyekseni kedadean utawa angen-angen. lucu isa uga amarga gawe guyu utawa gawe gela. lucu amarga saka bodone, ketula-tula utawa tumindake kang ndadekake guyu.
Manut teori superioritas-degradasi, wong rumangsa seneng lucu yen diunggulake nanging ora jumbuh karo kasunyatane
Manut teori bisosiasi, tegese wong rumangsa lucu sakwise ngrumangsani ora gathuk antarane angen-angen karo kasunyatan
TRESNA KAWULA 1. Jrih tresna kawula, katur njeng Ibu, Wit paduka Kenya, Ibuning Widi Refr: Duh Ibu ing swarga, putranta nedya, Ngimbangi tresnanta ing salaminya 2. Yen mba tan kuwawi, lumawan ing prang, Karsaa maringi kiyat lan kwagang. Refr : ...... 3. Yen sukma ngoncati, raga kawula, Paduka timbali, sowan mring Rama.
'pire', dibaca 'pira' atau 'pire' (artinya, berapa)
Pripun kabare? Sampean ayun ning pundi?
Permios, kule boten uning griyane kang Haban niku ning pundi?
Kasihe Haban Ghazali lamun boten salah.
Yewis, napik dolanan saos nggih!
Kang Haban! Ning pundi saos? boten
Kepremen kabare? Sire arep ning endi?
Punten, kite ore weruh umahe kang Haban kuwen ning endi?
Ngarane Haban Ghazali ari ore salah.
sih"). Piye "lèh" iki?? Kok "ogak" "mulèh-mulèh", malah dha neng ngisor "greng"?? Nèng kéné hawané "anyep", wetengku wis "lesu". Wis ndang di"genjong", "engko" selak masuk angin. Greng : dhompolan bambu; Ogak : ora = tidak; mulèh : mulih : pulang; anyep : adhem : dingin; lesu : ngelih : lapar; digenjong: diangkat/dibopong; engko : mengko : nanti;
ampo = panganan soko lempung [ marahi gegelen ]
suwal = sruwal = kathok = clono=celana
'Lha piye tho, aku meh mangkat nanging ra duwe duit."
B : "Kas maring warung."
A : "Tane koen pan maring ngendi maning."
B : "Nyong pan maring warnet. Pan melu?"
A : "Neng kana pan ngapa?"
B : "Pan ngerjakna PR kliping. Sida melu?"
A : "Ya wis, tapi sing mbayari sapa?"
burung………….. Iku GU arep nengndi….. EU munggah opo medhun…..
kerja. Satpam1: Jo, gw ada masalah dikit nih, bisa bantuin ngga? Satpam2: Ono masalah opo to Dang… pie, mugo2 wae gw bisa bantu! Satpam1: Ngene [...] bla bla internet ngantor
Prabumulih Probolinggo Purbalingga Purwakarta Purwodadigrobogan Purwokerto Purworejo PUTUSSIBAU RAHA
apapun levelna pasoepati tetap dkung persis solo….
pmainna mga g kcewa seandainya persis g ke level 1
Mas” asline yo enek kamar mandi ne
Tp yo tetep ae pilih neng pojokan
mencla-mencle ra nduwe prinsip babar blas, digoyang kro bawahane wes memble, iseh mendeng nh, wlpn wonge nganyelke seneng nilep duit uwong tapi wonge nduwe prinsip sing luwih apek daripada ketua sing saiki
Lha njih to mas….wong afc wae wis ngeki
Siap siap di ece brajataek genti ki
rasah wedi mas, emg e pe es i em luweh apik dr persis?, “bangga punya persis solo:
BM kwi cangkeme type CAMAT mas alias CAngkeme MAmbu Tai, menang ambu kecinge thok ning ga iso opo2. Rasah nggagas yen diece, wong iso BM yo mung ngono kwi.
Yen gor di ece B* aku wis kebal mas… mbok diwolakwalik model ky py wae PERSIS iseh unggul
BM ki mang kesurupan kok, glo Sleman ro Bantuk wae yo di jotak. Mungkin pingin urip ijen yae BM kwi
Tel.(0877)46-2677 Fax.(0877)45-1167 Mail. info@sakaken-kagawa.co.jp
Monggo di Pundut WordPressipun Ngagem Basa Jawi   (2)
diparingi pirso. Sinten ingkang kerso? Matur Nuwun.
kerawitan deh semono gayo 5 tahun ngennengkeh janggrungan mawi tandakipun si mas ajeng Ibu Wagijem, Maureen lan Suzi.
Balikpapan isuk-isuk isih uadeeem…..bakdo subuh ndelok DVD “Eskul “…(biasa …rutinitas weekend arek kos-kosan….ngene iki rek nasibe wong ngolek upo tekan sebrang…wis tuek yok kos ae’) …aku penasaran
wakakakak. Iki sing becong sopo yo? Jejes, Cepeh,
Jejes pengen nangis... Kikin pengen ngompol dan Pitax pengen make koteka rasa
dipake dong. Wakakakaka. "Wah, besok pasti seru nih mas Ho. Gue pengen ngajak my love, Bebi..
Lha wong Pipit gag pake kok hiahahahah *sungkem Pit ;p* .. ngeri deh liyat mata Pipit yang melotot mesrah kikikiki. Cepeh pun nampak
Jejes sumpal mulut Pipit pake sutil *sadis* hehehe.
"Gue bacok lu Pit lama-lama.." Sapi frustasi kekeke. Pipit pun nyungsep di rambut Jejes .. Idih idih Jejes .. rambut kok penuh tikus?! :D :D :D
burung kekekekeke. Hayow ngeyes hihihi.
"Ya Vit? Kenapa nduk?" cie cieh. Gini loh mbah,.. :p~~ hehehe.
"Mas, gue pengen tanya soal Cepeh." mendengar nama Cepeh, Sapi pun ngompol di sarung wakakakakak :P *canda dehg ;p*
"Cepeh kenapa?" Sapi
peralatan, Pipit ngajak Tuteh ke Chiken's Boutiq milik Thia. Tuteh sih iya iya saja, lha wong dia paling suka ke sono,.. Jejes pengen ikutan.
"Ngapain ikut?" tanya Pipit penuh selidik.
lhaa iki sing gendeng sopo yoh? :P *
the World Asmo lengkap kulo inggih puniko Cicilia Ayogya Wienda Haryanto, ingkang lahir tanggal 6 November 2005, wonten ing Bantengan, Brosot, Galur, Kulon Proga, dusun alit ing wewengkon Ngayogyakarta Hadiningrat. Salah sawijinging Dusun ingkang sanget - sanget kulo tresnani.
aksesoris hand made , fashion , busana , grosir kalung korea , grosir aksesoris
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.co m ;
08 Februari 2012 03:13 | dibaca 0 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
Gimana ngga betah, ibu aja betah. Lha wong
patah. bengkok trus. hahahah. aku tgok tuh trus
grosir aksesoris , grosir gelang keroncong murah busana , fashion , aksesoris hand made , aksesoris elegan
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ::
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.c om _
04 Januari 2012 02:12 | dibaca 5 kali
grosir aksesoris , grosir kalung kayu , busana , fashion , aksesoris hand made
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !-
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.na ndhutaksesoris.com !
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di w ww.nandhutaksesoris.com __
sopo ngerti diwoco karo sing duwe blog..
manusia,,aku butuh nangis, aku butuh marah, aku butuh egois,aku butuh mengeluh, aku butuh semua it... tolong aku,,,(ak ga tau aku minta tolong untuk apa),,tapi aku minta tolong.... klo bisa aku ga pingin tulis
Mardiyo : Mangga sedulur... sami nguri-uri budaya jawi.... kalih midangetaken Ringgit Purwa sedalu natas... Ki Dalang Warseno Slenk saking Sukoharjo kanthi lakon ANTASENA TAKON BAPA .... namung wonten Radio Kusuma FM 99, 4 Kedungreja Cilacap.. tabuh 21. 20 WIB ndalu punika.. senin 5-3-2012.
Mardiyo : nuwun sewu, dipun Ralat: Lakon Sesaji Panggang Semar
Mardiyo : Mangga sedulur... sami nguri-uri budaya jawi.... kalih midangetaken Ringgit Purwa sedalu natas... Ki Dalang Sugino Siswo Carito saking Purwokerto kanthi lakon WAHYU WINDU WULAN .... namung wonten Radio Kusuma FM 99, 4 Kedungreja Cilacap.. tabuh 21. 30 WIB ndalu punika.. senin 2-1-2012.
NONO : sugeng ndalu kange sedulur sedulurku ning cilacap,mugi paring sehat sedoyo........amien....
Mardiyo : Mangga sedulur... sami nguri-uri budaya jawi.... kalih midangetaken Ringgit Purwa sedalu natas... Ki Dalang Sugino Siswo Carito saking Purwokerto kanthi lakon GATHOTKACA RANGSANG.... namung wonten Radio Kusuma FM 99, 4
dulur priwe kabare?????????// kanggo bapake sing ning umah salam bae urung biasa bali kie.....
Mardiyo : Mangga sedulur... sami nguri-uri budaya jawi.... kalih midangetaken Ringgit Purwa sedalu natas... Ki Dalang Sugino Siswo Carito saking Purwokerto kanthi lakon BAWOR DADI GURU.... namung wonten Radio Kusuma FM 99, 4 Kedungreja Cilacap.. utawi streaming: «link» tabuh 21. 30 WIB ndalu punika.. senin 7 Nopember 2011. www.kusumafm.com
[rudy santos : Salam kangen kanggo warga cilacap,khususe kecamatan kawunganten,desa tanjung sari. Niki saking rudy sung
saking kulo,kangge pendengar stia radio kusuma,.....khususe kanggo warga tlampok lumbir salam kangge bp.muryadi wonten tlampok mugi sehat lan kangge sedulurku kabeh
LAGU CAMPURSARI : 1. Caping Gunung . Waljinah 2. Wuyung . Manthous 3. Ojo di gondoli. manthous 4. Yen ing tawang ono lintang. Endah L. 5.
.-= omagus´s last blog ..Ubuntu 9.10 – Karmic Koala First Look =-.
Yang paling enak Damarwulan dapat Ratu cantik deh
pakdhe says: wulan,jangan edan tho nduk!
wulan says: yen ra edan ora keduman,dhe!
.-= pakne galuh´s last blog ..Jasa instalasi wireless =-.
burung, kamera, lengket ke burung, gawat, lucu
Mesin Industri (ATMI) Solo, digelar acara ”nganeh-anehi”, yaiku ngikir kanthi pasarta akeh dhewe. Acarane pancen diisi ngikir bebarengan kanthi pasarta
kejuruan liyane. Ing acara kasebut ora kurang saka 1.500 siswa sing padha sengkut ngikir bebarengan ing wewengkon city walk sacedhake Loji Gandrung. Ana 50 meja lan 100 mesin kikir. Saben meja diisi 300 wong. Lan saben pasarta, antuk jatah ngikir sasuwene nenem menit. Yen wus entek jatah wektune, kudu digenteni siswa liyane. Tumrap wong awam, sing ora ngerti jagading pawiyatan kejuruan, mligine teknik mesin, bakal nganggep yen acara kasebut kapetung nganeh-anehi saengga lumrah yen bakal kacathet ing Museum Rekor Dunia Indonesia (Muri). Nanging tumrap para siswa seolah kejuruan, mahasiswa teknik mesin lan para dwija ing
laku ngikir mujudake perangan baku saka laku pamulangan kejuruan teknik mesin. Direktur ATMI, BB Triatmoko SJ, nelakake, acara ngikir bebarengan dipilih kanggo mengeti 40 taun hadege ATMI amarga laku ngikir mujudake kaprigelan dhasar sing kudu dikuwasani para siswa SMK. Ngikir mbutuhake sikep tliti lan tlaten. Tanpa sikep loro iku, asil ngikir mesthi ora apik. Ngikir dhewe uga mbutuhake teknik sing mligi, kayadene carane ngadeg, carane nyekel wesi sing arep dikikir lan sapiturute. ”Ketoke pancen mung ngikir, laku sing sakmadya banget. Lan ketoke kabeh wong bisa ngikir. Nanging yektine ngikir iku butuh laku lair batin murih asile bener lan pener, uga apik. Lan ing laku ngikir, yen sikepe ora tliti, ora tlaten lan ora ngati-ati, bisa kelaran. Ing laku ngikir iki siswa digladhi murih dadi manungsa sing seneng nyambut gawe kanthi temen-temen, tliti, pinter lan tansah nengenake petung sing memet lan mateng yen arep ngawiti samubarang gawe,” piterange Triatmoko. Pangawikan pribadi Laku ngikir minangka sarana nggladhi siswa yektine jumbuh banget karo piwulang luhur kabudayan Jawa ing bab meper hawa napsu. Laku meper hawa napsu utawa ngendhaleni dhiri mbutuhake laku kang kawiwitan saka bab kang cilik-cilik. Kaya andha-rane Ki Ageng Suryomentaraman ing piwulang kajiwane, laku meper hawa napsu sing kawiwitan saka laku sakmadya, tundhone bakal nuwuhake bab kang nemtokake jantraning urip. Ing andharane bab kawruh mawas dhiri, Ki Ageng Suryomentaraman nelakake, wong iku kadhangkala kangelen amarga ora ngerti marang awake dhewe. Wong bakal bisa ngawekani kabeh reridhu utawa sing ngengel-ngeli uripe yen dheweke bisa mangerteni pribadine. Pangerten marang pribadine iku lumrah sinebut pangawikan pribadi. Nggayuh pangawikan pribadi kudu kawiwitan saka bab-bab sing cilik, sing sabanjure dadi pakulinan saengga bisa kanthi gampang ningkat ing bab-bab kang luwih gedhe. Yen wus ngerti apa iku pangawikan pribadi, samengkone, manungsa bakal bisa nggunakake pikirane kanggo mikir. Kanthi laku mikir dheweke bakal antuk pangerten. Maneka warna pangerten sing kaimpun bakal dadi ilmu. Kabeh tumindake manungsa kanggo nyukupi kabutuhen uripe tansah lelandhesan ilmu. Ing ukara liya, tanpa ilmu, manungsa ora bakal bisa nyukupi kabutuhan uripe. Suwalike, tumindake manungsa sing tanpa lelandhesan ilmu tangeh lamun bisa kanggo nyukupi kabutuhan uripe. Miturut BB Triatmoko, laku ngikir kudu lelandhesan ilmu ngikir. Ing pamulangan kejuruan, laku ngikir iki kapetung angel. Jarene Rudy, salah sijine siswa SMK sing melu ing acara ngikir bebarengan kasebut, kanggo nguwasani ilmu ngikir iki mbutuhake wektu ora sedhela. Mbutuhake wektu sing mirunggan kanggo praktik ngikir supaya temen-temen bisa nguwa-sani ilmune. Yen ta anggone sinau ngikir sakkarepe dhewe, tundhone ilmu teknik mesin sing dikuwasani uga ora paripurna. ”Lumantar laku ngikir, yektine para siswa digegulang murih ngrembaka dadi manungsa sing sregep lan pinter, lantip. Laku ngikir iki bisa dadi kawitan kanggo mangun manungsa Indonesia,” tandhese Triatmoko. Kanthi mangkono acara ngikir bebarengan iku pancen ora mung wates acara ”nganeh-anehi”, nanging kanyata mujudake laku pamulangan sing tundhone nggegulang jiwa supaya bisa nguwasani ilmu kanthi temen-temen.
0 Response for the "Ilmu kanggo nyukupi urip"
Piwulang nem prakawis kasebut ing Serat Agutara Nikaya punika nyimpen wewados ingkang kadhapur kalimpadaning basa ingkang pikajenganipun asung piwulang dhateng kita, yen sadaya pandamel punika sayogi katindhakna kanthi papadhanging angen-angen. Menggah piwulang kalawau badhe kawedharaken kados ing ngandhap punika: 1. Aja ngandel pituturing wong. Menggah pikajenganipun kita sampun ngandel dhateng pituturing tiyang ingkang boten kaseksen tuwin ingkang boten miturut dhateng gumela ring akal sarta ingkang boten saged kaseksen dening papadhanging nalar. 2. Aja ngandel marang wirayat kuna amarga saka lawase. Pikajenganipun tembung lawas = luwas = lawas = suwe = tebih = memet = lebet. Artosipun punika sagedipun kita ngandel, inggih manawi kita sampun saged njajagi maksudipun wirayat wau. 3. Aja ngandel pawarta amarga akeh kang ngandhaake. Pikajenganipun sampun ngantos ngandel dhateng pawartosipun tiyang ingkang sampun misuwur, cidra, sanadyan maneka warni kasagahanipun prayogi boten kapaelu. 4. Aja ngandel thok waton layang karangane wong wicaksana ing jaman kina. 5. Pikajenganipun sampun ngantos ngandel kemawon dhateng sadaya serat-serat kina. Awit serat-serat wau upami mungela abrit saged ugi maksudipun cemeng. Inggih serat makaten punika ingkang kedah kita jinggleng maksud suraosipun. Sadaya serat piwulang punika sami dinapur pralampita , dene badharing pralampita wau muhung saking pangertosan kita pribadi. 6. Aja ngandel waton saka kira-kira. Wus matuh lawas koanggep bener. 7. Pikajenganipun sakathahing pandamel punika esahipun manawi sampun wonten cihnanipun. Kita prayogi manuta lan anglenggahana kawontenaning jaman ingkang saweg dipun alami. Sanadyan kaanggep sae, luhur tuwin mulya tumrap ing jaman ingkang sampun kapengker, ananging yen ing samangke sampun boten njamani, inggih kedah kaberat ingkang rila. Awit yen boten makaten, tangeh sagedipun kita manggih karaharjan lan kamulyan. 8. Aja ngandel marang gurumu lan para pandhita amarga saka panguasane. Pikajenganipun mrayitnani dhateng pratingkahing para ingkang ngaken dados guru ingkang sami papacak; kudu manut miturut lan kudu asih tresna marang gurumu lan marang pandhuwuranmu sabab kadhudhuwuranmu iku dadi wakile Kang Maha Kuwasa. Lha inggih makaten wau manawi boten kita prayitnani, temah saged ugi dhumawah ing kasangsaran. Dene sanyatanipun ingkang wajib asih tresna punika ratu tumrap ing kawula, bapa biyung tumrap ing anak, guru tumrap murid. Yen sanyata asih trus ing lahir batos sampun tamtu kawula sami amangsul sih katresnan ingkang boten
Pupuh Asmaradana 1. Asmareng tyas nawung kingkin nurat serat anglingdarma kagungan dalem sang katong kang jumeneng ping sadasa ing nagri surakarta kapareng karsa kaklumpuk serat baabd miwah wulang 2. Sadaya rinuwat mungging jro kamar sana pustaka duk miwarni panitrane ri soma kaping sadasa ing wulan dulkangidah jumakir sangkaleng taun luhur tata ngesthi nata. 3. Sanadyan crita puniki carita ing jaman buda pulo jawa pituture nadyan budha kang utama linuri kang carita duk jenengira sang prabu anglingdarma ing malawa 4. Tan ana kang nyenyiringi jenegira sang pamasa tribuwana kekes kabeh ratu winong ing jawata kinatujon sakarsa tuhu kalamun pinunjul sinebut sri bathara 16. Sang retna angandikaris sarwi kumembeng kang waspa biyang inya karsaninong saupama nora
© All Rights Reserved. Kanggo wong .... Njowo sing seneng karo budaya jowo
ana wiku medhar ananing hyang agung kang nglimputi dhiri wayangan nya dumumung neng netranira bunder nguwung lir sunaring surya nrawung aran nur muhammad. weneh muwus jatining kang murbeng idhup yaiku pramana kang misesa ing sakalir dumuning neng
gumlaring alam donya. mung pramana kang bisa nuntun marang swarga ana rupa kadya rupanta priyangga kang akonus saking kamungsangta wus saplak nora siwah. amung mawa caya putih yaiku aran mayangga seta ana cahya seta prapta geng sabda iya iku nur muhammad kang satuhu. cahya maya maya jumeneng munggwing unggyaning tuntung driya anartani triloka baitul makmur baitul mukharam tetelu. ing baitul muqadas sumanar prapteng pangeksi liyepena katon ponang cahya maya anarawung warna warna wor dumunung. nuksmeng cahya kang sajati ingkang padhang gumilang tanpa wayangan langgeng nguwung angebeki buwana gung mulih purwanira. duk durung tumurun maring ngarcapada awarna warana raga cahyanipun gumilang gilang nelawung tanpa wewayangan. nelahi sesining bumi gya tumurun dadya manungsa marma temtu yen prapta antareng layu ana cahya prapta. gumilang pindhah angganing tirta
yekti waluya sampurna mulya wangsul mring salira numuhun sabda gaib babar bali angebaki bumi tribuwana kebak bangkit megat nyawa.
0 Response for the "SERAT ASMARALAYA"
opo iki lah. sira iku sing di pamerna mung body ne. body elek bae di pamer ke. weteng karo susu podo gedi ne... balik
'macem2'. Mule brownies, pudding, risoles, gantungan kunci, sampe babydoll. Sie penggalian dana (pupu & aina) ngga dateng. Tapi Tirta
sedherek ingkang minulyo, menawi wonten tumindakipun kawulo ugi bab ingkang
NGERTI MAU NULIS APA. YA UDAH.
banget deh kayak beda aja gitu.. kayak gak excited lg sms aku, telfon aku.. kayak gak kangen deh pokoknya.. xo,
Nggersik Ayo sing dak ono udhur, podho teko rek&#8230; Kita rame-rame cangkruk&#8230; Jarang-jarang kan iso ketemu langsung karo konco-konco &#8220;dunia lain&#8221;??? hehehehe Monggo sakeca&#8217;aken&#8230; Alun-alun Sedayu Ayo sing dak ono udhur, podho teko rek…
Kita rame-rame cangkruk… Jarang-jarang kan iso ketemu langsung karo konco-konco “dunia lain”??? hehehehe
Monggo sakeca’aken… Kali Srowo Kering;
tipi panjur kepenk ,  miopan panjur ,  motorlu panjur ,  motorlu panjur
panjur ,  sakarya panjur imalatı yapan firmalar ,  sakarya panjur sistemleri ,  sakarya panjurcular ,  Sakarya rulo tip panjur ,  Sakarya ses
teddyardianto wrote on May 27, '08
hiii Hesti Pak Kbar....kikiks tambah sugeh ya saiki....
ranumber77 wrote on May 22, '08
assalamu'alaikum. sori hes, lagi iso mampir ning ndunyamu. suwun enek sing komen potoku, cuma awakmu karo dhika. :P ngono sik ya. suk suk maneh.
fry jiwa ingsun, eggplant kaya smile banyu oiler
ndop gak usah belajar numpak sepada motor wis, berbahaya hehee
@antown: yowis.. smpai saiki ga tau numpak motor kok mas..
iyo tha ndop??? nek sek durung ilang ingatan, ketoke kowe tau bonceng aku ato bonceng heru yak!??!?1
@ronggo: maksude software n hadwer sing kdu dikuasai opo?
@ario: yo gak to bos. wong gak sengojo kok. paling diijoli korah-korah wis seneng si mboknya.
wew nek cedok-cedok contone sby-sdoarjo ra sah
bobbydd . suwun nggih pakdhe :p
"Wis rampung, piye apik ora potonganku?",..bukan potonganmu pakde sing apik tapi aku
lagi. “Kok malah ngguyu tho njenengan niki”., “mosok tho bu aku ngomong kayak gitu?”,..” iya Pak aku berani sumpah”.. “yo wis
target”. “Oo..oooo lha salah njenengan sendiri tho Pak, mangkane lek kerjo sing tanan rencanane mantep, pelaksanaane mantep, lha evaluasine kan pasti juga mantep”….”.ah. ibu iku
bravo sman Delanggu skr SMUN 1 WONOSARI
By: prihartanta eka B Jatmiko
Liat liat, sapa tau ada yang tantik
By: Nizar on August 29, 2009 at 6:22 pm
enak2 deh. jg ngiler aku wkakakak. mau tdur gk bsa,
weblog pambukaning rembug rembug wes kabuka, lawang wes diselorokke kuncine&#8230; ayo ndang podho mlebu bledheng Pangugahing Karsa rembug wes kabuka, lawang wes diselorokke kuncine…
kok 2 juta la wong 500 ribu gak bakal tak tuku,…. gak duwe duwit mergakne hahahhaa…..
aku wingi yo kepencut karo blek beri chino aLiyas tiruan.
udh mow tk beLi dngan harga bebe asLi rada miring sitik…eh jebuLe paLsu.
HT” ja sbelum beLi smua di cek muLai dri hardware e trus
Ak yo meh wae ketipu, ono wong ngedol hp N97 kok gor 1,5jt, seng bener wae . . . . . !
Wes kamerane elek. Mosok resolusine gor ngasi 640mp.
Tp jan mirip tenan karo asline, tp nek wes di cek jan bedo akeh bngt terangane.
Oooalah, koq yo apes sing tuku Mas
Kebangeten sing dodol ! Opo maneh sing produksi, njaluk dipisuhi !
Ayo misuh bareng, siji – loro – telu :
Aq yo kapusan ki mas, nggenteni hp nggone kncoku trnyta yo N97 palsu, harga second 1,5jt..
Trnyata hpne palsu. Bareng arep dibalekne ,kncoku ra gelem, jare duite wis
lha iki…aku wis kebacut N900 palsu. regone 1,5 jt. arep di dol neh cuma payu 300ewu. sedih…pilu…
Surfing Opera Mini nero on J2ME/MIDP Device
aku tuku n97 cinong kur 180 ewu.
Oboring Urip (WOW -- Puji Gusti!). Menawi panjenengan kersa
juga nyanyi tapi munz gak bisa nonton pdhl munz pengen goyang bareng he.. ya udah segono ajah crita gak jelasnya.. seneng siy..seru..tapi.. * p.s. :
ente pinter?. Hahahaha kartu mati Phi-phi kesian amat sih...pengen banget ngobrol mbok
Ndhèrèk Dèwi Maria temtu geng kang manah, mboten yèn kuwatosa Ibu njangkung tansah. Kanjeng Ratu ing swarga amba sumarah samnya. Sang Dewi, Sang Dewi, mangestanana. Sang Dewi, Sang Dewi, mangestanana. Nadyan manah getera dipun godha sétan, nanging batos èngetnya wonten pitulungan. Wit sang putri Maria mangsa tega anilar. Sang Dewi, Sang Dewi, mangestanana. Sang Dewi, Sang Dewi, mangestanana. Menggah saking apesnya ngantos kèlu sétan, mboten yèn ta ngantosa klantur babar pisan. Ugeripun nyenyuwun Ibu tansah tetulung. Sang Dewi, Sang Dewi,
90. Santa Claus: ndak.. sejak cilik aku tau lek iku dibayar buat nggawe aku seneng. Memang aku terlalu cepat
langsung was.. wes.. wos.. mlayu!
Cewe2    : Hahaha, Gundulmu dhel…    lha nek mbak2′e tuku spatu koyok ngono pisan, tros awak dewe kejar2an karo mbak2′e lak yo gak lucu se.. hahaha..
“Akh.. Wulan aku mau keluar Wulan akhh.. aku keluar Wulan” teriak Pak
java , javanese , jawa , jaya ,
Guillermo Lange, Ing. Agr. Mario Suarez, Biol. Cecilia Eynard, Ing. Agr. Diana Perazzolo, Arq. Orlando Lenzina, Arq. Gustavo Pinero, Ing. Agr. Daniel Mantesse e Ing. Agr.
Lumayan lah. Lha wong sekadar isengnya wong nganggur
November 14, 2008 at 2:57 pm -
Dhalang Poer. Yowes nda … (panggilan akrab dhalang poer ) isoku mbantu yo mung ngeneki, mugo-mugo tambah akeh sing milih, dadi programmu
sulaiman July 16th, 2011 - 18:32
jo podo nelongso urip jaman rekoso,,urip pancen angel mulane ra usah ngomel,,ati tansah madep nyambut gawe yo sing sregep ,,,
sam July 15th, 2011 - 13:19
Sudah jadi rahasia umum,????????
cip November 12th, 2010 - 13:06
mbah yo October 27th, 2010 - 20:02
jo lali !!! syarate kurang 1 yoiku : ARTO 125 yuto. Menawi boten gadah,boten usah nderek daftar! Sampun pirso MENTAL poro2 ingkang
February 6th, 2008 at 7:30 pm
February 8th, 2008 at 11:10 am
Sampeyan seneng nulis opo seneng moco mas?
Laskar Pelangi & Ketika Cinta Bertasbih (bag 2), masih ngantre di lemari bukuku, belum tak baca.
Ana randa manggon ngarep omahku; Yeh ruh aku deweke ngguya ngguyu ;
... Saben dino aku diparingi roti . Itulah sepenggal tembang Jawa
kulo aturi enggal2 nindak’aken ibdah shlt mgrib.
Sepi Ing Pamrih – Rame Ing gawe ! .
Dumununging Ingsun Angrakso Nagoro Nuswantoro (DIAN NUSWANTORO)
pake PHP-MySQL, teknik ajax, dll
asal g minta duit g mslh, )
August 13th, 2007 at 1:21 am
Dek tantos(anggep ae aku luwih tuo seko koe ),sistem informasi rekam medis kanggo praktek dokter ki kiro2 opo ae yo isine?coba deloken neng http://realians.com/rm kui gaweanku,nek ono sing kurang aku dikandani yo?suwun..
August 20th, 2007 at 5:15 pm
wah sing wes meh lulus. tos, nek SI rekmed tapi le nggawe nganggo javaEE, dudu php menurutmu piye dab??
jelas, ndelok saru2 wae ah… wis terlanjur mlebu warteg eh warnet….
nek yahgene njuk pie jal??????pancen leda lede,enta ente….tempongi sisan dapurmu??……
somprong kabeh ora genah nyonge kepriben kie kepingin weruh hasil
matane ra ono, dasar utek gabul tai isine mung duet thok… gudal
aku cm bs ber doa…….! supaya jk pak SBY
sulit, arep mlebu neng korea wae angge lbanget piye setuju gak ….
aku cm bs ber doa…….! supaya jk pak SBY jadi persiden lagi,bs membawa
asu jane koyongono kuwi……. ndi to pengumumane?????? bojoku nganti STREEEESSSSSS KIe…..
Lur, pengumumane tgl 22 mey 2010 kale ya..
Wis adol sawah,adol ratan… Mung gari nunggu hasil wae suwi nemen cah… Nganti
PEDES NDELOKI G KETEMU ALIAS G ENEK DIAPUSI WONG BNP2TKI.WIS MAEM
yo”opo iki aku wis mumet nang warnnet gak karuan itungane sampek film gundul tak tuku kanggo ngobati sirah mumet, kok durung ono kabare…….???????????????
MANENG PENGUMUMANE GAK METU-METU OPO HANGGUK SARAM IKU BULIANG KABEEEEEEEEEEEEEEEEEH?????????!!!!!!!!!!!!!!!!!!!HOEE AKU KERJO DUDU GRATISAN TAPI NGGOWO DUIT…..SOPO SENG MANGAN DUITE LEK PENGUMUMANE GAK
emeng koyo asuuuuu!….seng tegel mangan duwite wong susah.!…tak dongak ke’..seng seneng koropsi anak putune keblagsat””’asuuuuuuu!
cewek nakal, foto cewek bugil , cewek panggilan telp, cewek cantik, indonesia. ... artis-indoenesia-swicki.eurekster.com/ JILBAB +BUGIL +CANTIK/ - 39k -
Lyla : kangen banget nih mbak :(
Criyosipun PR-ipun 3 mas, kok sak punika wonten ing browser kula 0? Dos pundi punika? Salam saking Semarang :roll: Criyosipun PR-ipun 3 mas, kok sak punika wonten ing browser kula 0? Dos pundi punika? Salam saking Semarang
cepet2 kawin.. wkwkwk semoga langgeng ya
saya jadi pengen cepet2 kawin.. wkwkwk By:
Ing. Thomas Bock; Prof. Dr.-Ing. Markus Maurer; Dipl.-Ing.
Ayo.. mulih wae.. wong mung sunnah wae kok, yen ditinggal ora dosa.. “.
mengko wae.. nanggung iki, lagi asyik ngobrol karo sedulur.. Suwe ora
Tulusing pangapura teka panjenengan kabeh sing dhak arep-arep.
Ndoro kakung, nyuwun sewu, ndherek duko panjenengan, kawulo badhe nyuwun sih gunging pangaksami kagem ndherek umet-umet wonten mriki….
Dinner bareng pasangan Blogstar dan juga Selebriti USSY SULISTYAWATI dan ANDHIKA PRATAMA………?????????????? Mimpi Kalee Yeee…..
**tepuk Tepuk Pipi** (Koq
nulis sak enak e dhewe, yo ngene wes, rada ga karuan, menunggu dikoreksi sahabat. Haahahaaaaahaha
iNgkaNg kInaSiH iNg GusTi YeSus,
"SugEng naTaL 08 Lan wArSo eNgGaL 09"
korang lak...peh tu jgn lupa send kat aku
NOSTRIL! ****ING PORK SWORD! CUNTRAG! INNARDS! BONE ACHE! ****ING
****ING ****! CORPSE! FAGGOT-WORKER! CUM! KIPPERS!
CRETIN! ****ING ****-MEAT! ARSE BANDIT! BUM
GITFACE! ****ING BUTTHOLE! ****ING CODPIECE! ****ING
ING JIZZ-BABE! ****ING JEWBOY! ONE EYED BASTARD!
****ING SCHLONG! ****ING ****
Cancer: Kepiting    8. Leo: Singa    9. Virgo: Gadis Perawan   10. Libra: Timbangan   11. Scorpius: Kalajengking   12.
usah mikir mo nulis apaan..kaya g
usah mikir mo nulis apaan..kaya g aja, t... udehh, ga usah mikir mo nulis apaan..kaya g
01/01/1937 Leutnant (Ing.) (-6-)
01/06/1938 Oberleutnant (Ing.) (-39-)
01/01/1940 Kapitänleutnant (Ing.) (-7-)
bening tuh sayang owwhh..ternyata pen9umuman tali asih tokh?
waaah aku melwatkan yah acarane pakde
nuwun mas kerso mampir. Monggo pasederekan kito raketaken supados gayeng.
walah…. kabar kula sae, mas Sakti! sewulang kepungkur kula sowan nggunungkelir, nanging mboten kepanggih panjenengan. miturut kang gentho, panjenengan nembe sadeyan roti… hihihi… sukses mas!
Anton on 24/11/2009 at 21:08 said:
Dagelan kabeh …. mosok urusan koyo mangkono kok ra enthuk di gowo nang pengadilan … arti ne ono bab sing nyolo wadi … ono sing ra kepingin wadi ne kebukak … ono sing kepingin bosok e ra mambu … ono sing tai ne ra kethok … ono sing ngising … wkwkwkwkwkwkwk
Andy MSE on 24/11/2009 at 21:26 said:
@Anton, ssssttttt ojo banter-banter cah! kowe yo nyalawadi nek ngono iku!!!…
Anjrit, lali aku arep nonton iki.. doh.. nyesel..
June 7, 2009 at 5:17 PM
marsudiyanto on 28/01/2010 at 07:00 said:
Matur Nuwun dumateng Sederek Andy MSE…
kok pamer durren toh, dadi pengen
annosmile on 28/01/2010 at 10:01 said:
.-= sedulur annosmile menampilkan tulisan..Menengok
ngopeni Nanin sampe gede lan lemu ngunu .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Demonstrasi : Rezeki bagi Wong Cilik =-.
Andy MSE on 28/01/2010 at 17:35 said:
komen-mu kok selalu mlebu spam ya???
Foto Renaldy Artis Cilik Reynaldi Pembawa Acara Krucil muck gl fb VN5Ne akhir rudin penchenk akhir rudin Foto Renaldy Artis Cilik Reynaldi Pembawa Foto Renaldy Artis Cilik Reynaldi Pembawa Acara Krucil Mantan Artis Cilik
MSc. Ing. Delfina N. Rivera Ales
Nglampahi MALIMA, Ngupadi Tentreming Bebrayan
Asring mireng, ugi asring nyipati ukara utawi tembung MALIMA, wonten ing bebrayan jawi mireng tembung/ukara MALIMA tamtu wonten ing pengangen-angen badhe gadhahi pamanggih meniko babagan ingkang mboten sae, perkawis lumrah amargi ingkang dipun mangertosi MALIMA meniko, tindak tanduk ingkan mboten sae, mursal, nerak wewaler, ugi ngingkari punapa ingkang sampun dipun tuntunakaen dening agami menopo kemawon.  Sak jatosipun MALIMA sanes perkawis ingkang awon mawon, wonten MALIMA ingkang sae lan kedah dipun lampahi wonten ing bebrayan meniko, ananging tamtunipun kita sami kedah saget milah lan milih MALIMA ingkang pundhi ingkang badhe dipun lampahi. Pilihan wonten ing pribadi kula lan panjenengan piyambak-piyambak.
MALIMA ingkang dipun mangertosi dening masyarakat jawi umum-ipun inggih meniko :
MA ingkang sepindah MALING (mencuri) inggih meniko tumindak mendet kagunganipun tiyang sanes tanpa nyuwun idhi palilah saking ingkang kagungan, ngakeni punapa ingkang sanes hak-ipun punika kalebet MALING.
MA ingkang kaping kaleh MAIN (berjudi), main wonten ing bebrayan jawi mengku karep tumindak ingkang bebotohan, ngagem yatra utawi arta lan bondho sanesipun kagem mbotoh-i kegiatan menopo kemawon, umum-ipun main inggih meniko adu jago, toh-tohan, kertu, lan sak panunggalani
dolanan pinyantun pawestri, remen nglampahi hubungan lanang wadon ingkan mboten ngagem paugeraning agama lan negara, sex bebas.
MALIMA ingkang kasebat ing nginggil ingkan kedah dipun singkiri wonten ing bebyaran kita sami, ampun ngantos dipun lampahi, njih gangsal perkawis ingkang ndamel
Lajeng MALIMA kagem ngupadi tentreming bebrayan ingkang kulo kajengaken inggih meniko :
MA , ingkang kaping sepindah MA-NEMBAH (berdoa) tansah nyenyuwun dumateng Gusti numindakaken sedoyo ingkang dipun wajib-aken dumateng titahipun menungsa supados tansah eling dumateng Penciptanipun, inggih Gusti Ingkang Akarya Jagad, agama menopo kemawon;
MA , ingkang kaping kaleh MA-KARYA (bekerja), nyambut damel kanthi sregep ugi halal kagem sangu gesang wontenipun ngalam donya ugi akherat, makarya kangge numindakaken jijibahan agung ing agesang.
MA , ingkang kaping tiga MA-NGABEKTI (berbakti), kita saget ngrasosaken gesang ing alam donya lumantar saking bapa biyung, sampun sak trepipun bilih darma-nipun putra dumateng tiyang sepah meniko wajib hukum-ipun.
MA , ingkang kaping sekawan MA-KUMPUL (srawung).. (bermasyarakat) tumrap sapadha-padha, gesang meniko mboten piyampak wonten rencang, sederek, keluarga ugi masyarakat, meningko makhluk sosial tamtunipun kedhah saget gesang kaliyan tiyang sanes, lir-ipun gesang wonten ing ngalam donya kedah saget srawung sae kaliyan sesami.
MA , ingkang kaping gangsal MA-NGERTINI (mengerti, memahami) anak bojo lan keluarga, supados langkung tentrem wontening bebyaran meniko tamtunipun kedah saget, mbangun bale somah kanthi paugeran lan tatanan ingkang
tentreming bebrayan wonten ing ngalam donya ing tembenipun kagem sangu wonten ing alam kelanggengan samangke. Kanthi mekaten MALIMA mboten mesti nggadahi pemanggih ingkang awon amargi MALIMA ingkang kula maksud meniko ingkang mengku karep sae. Mugi kita sami saget nglampahi kanthi sae lan ikhlas.
Mugi-mugi seratan meniko wonten manfaatipun dumateng kula ugi ingkang maos, wonten kirang langkung anggep kula nyerat mbok bilih namung agunging sih samudra pangraksami ingkang kathah dumateng para maos sedaya, matur suwun..
Matur suwun sanget pituturipun. mugi saged dados pe’peling kagem kulo lan panjenengan sedoyo..
#2 oleh admin pada 31 Januari 2010 - 18:43
#3 oleh may pada 7 Januari 2010 - 12:20
ingkang nguciwani ing dinten puniki inggih katah ingkang kesupen utawi sampun mboten paham
jujur pas nulis komen gue blum baca hahhaha... tapi liat yang lain jd penasaran wkkwkw...
dalemipun asring suwunk. sik kagungan nembe wonten pedamelan ing sanes panggenan. huehuehue...
tEntU aJA nIf, , ,aRek bHAsa kUg lAa tAfhAm???
jare speak engLish or siLent ????
In buku , review on 7:09 pm
Ès Krim Wis pirang-pirang dina, Ki Demang mumet sirahé, rasané kaya-kaya arep njeblug poloné. Anak-putu, tangga teparo, sedulur lan kanca-kanca berjuangé padha kekejer ngiler njaluk ès krim. Kamangka, ès krim sing dijaluk mung ana siji, mèreké SukoDhuwitAji. Embuh kena apa gawé mèrek waé mokal-mokal. Suko saka tembung suka sing tegesé seneng utawa dhemen. Déné dhuwit aji iku, [...]
Related posts:Nemu Sulak Nèng Internèt
Rai Surya Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras anak demang es krim kabar pulisi putu
Tapi sayang kang, tarling sekien wis terkontaminasi. Wis ora murni maning. Wis laka melodi itar lan alunan suling khas. Sing ana musik organ/digital namung bahasae Jawa Indramayu. Sing kangen lagu-lagu tarling
dadi musik sing dinamis soale langka2 sing bisa ngegeser tarling sing bumi wiralodra.
sok bae batur lan sedulur pikir dewek sekien bae akeh musik pop, dangdut koplo, lan rock sing pada teka ning wilayah dermayu padahal mah kuen kuh sing akeh
kuh wis ana penikmate dewek sing awit jamanne Hj. Dariah sampe sekien jamane Dewi Kirana lan jamane Alm. Yoyo .S sampe Rendy R,… lan tarling iku
kaya bocah2, pemuda, wong tua lan sing wis
Baka pengen rakyat cilik sing lagi klimpungan iki, pengen uripe ora susah lan kekurangan. Pilih bae Mega – Prabowo.
Mega Prabowo, lebih realistis, terukur lan efektif. Jaminan mutu.
Eman ning rakyat cilik, bela kepentingan wong ndeso. Ngerti
–tunggangan kekaremanku saben menyang mBetawi, saka sTasiun ngGambir menyang Pasar Minggu. Jalaran udan, aku mampir warungé Alèx ana sajroné komplèks TIM Cikini, nyruput tèh*) lan tahu pong kesenenganku.
Udané lèrèn, aku nerusaké laku. Dalan macet, ndilalah aspalé uga nembé rampung ditelesi dening Gusti Allah, saéngga ora pati akèh bledug sing mabul-mabul. Kamangka, adaté saka Jl. Saharjo tumeka Pasar Minggu iku akèh bledug, nanging ndilalah soré iku kok, ya kena gebyuran udan. Metromini sing biasané pamer peluk ireng, kok ya ndilalah ora akèh sing mlaku.
Wusanané, aku rada kuciwa jalaran ora ana srana kanggo nglelipur ati, apa manèh bareng wis arep tekan gedhong Salihara, dalané macet banget. Ana sepuluh menit antarané, aku dlongap-dlongop, lingak-linguk golèk sawangan kanggo hiburan, nanging ketemuné mung montor alus ungkag-ungkeg, maju sethithik banjur dirém manèh. Kacané bening, nanging malah nambahi gela: sing nyopir lan penumpangé katon mlaha, lanang kabèh!
Jenthik kiwa daklebokaké irung kiwa, banjur diubengaké karo golèk mangsa. Suwé ora nemu, ganti jenthik tangan tengen dakkongkon nyambut gawé sing padha karo seduluré, Si Jenthik Kiwa. Uga ora nemu apa-apa. Jebul, irungku bener-bener resik soré iku…..
Ora kaya biasané, gawéan uthik-uthik upil dina iku tanpa asil. Sithik waé ora ana sing katut ana kuku, kamangka kuku sengaja dakingu ana jenthik loroku, mligi kanggo keperluan kang kaya mangkono iku. Wong aku ora seneng nggrawut, apa manèh nguwik, ngapain ndawakaké kuku?!?. Umpama daktakoni, Si Jenthik Kiwa lan Si Jenthik Tengen mesti ya bakal isin anggoné njawab. Jenthik mesthi rumangsa salah, ora bisa gawé bungah atiné juragané kaya padatané, apa manèh iku kalebu gawéan ènthèng, ngluwihi gampangé pingsut.
[Percaya kena, ora ya ora papa. Jenthikku iku senengané mrovokasi marang driji-driji liyané. Aku tau krungu, Si Jenthik Kiwa lan Si Jenthik Tengen rasanan supaya mbébasaké kabèh pucukan seduluré kaya Jempol, Driji lan liya-liyané (remasuk Si Driji FakYu) saka regedan mangsi. Incimané medèni, sapa sing wani nerak dianggep kianat, bakalé di -amputasi, dikethok bareng-bareng.
Mula, nganti saiki aku kepeksa ngurmati keputusané para driji, salah sijiné nganggo cara nyirik melu coblosan utawa contrèngan ana TPS yèn saraté kudu ngregeti driji nganggo mangsi. Dadi, yèn banjur diarani Golput, iku mung reka-reka waé. Aku sengaja golèk alesan bèn dikira melèk pulitik .
Mesakaké yèn ana driji sing nganti cacat gara-gara diregeti mangsi, apa manèh mangsi sing jebulé ya bisa kanggo alesan korupsi .]
Sing genah, nganti tumeka Sala manèh, produksi upil durung mundhak. Driji lan jenthik pancèn padha tilik irung, paling ora sakjam pisan, refleks . Nanging tetep waé ora nggawa olèh-olèh saka njero irung. Kamangka, juragané driji lan jenthik iku paling seneng yèn weruh jenthik nuduhaké pucukan kukuné ana barang wujud putih semu soklat utawa rada ireng-ireng sithik. Sokur yèn sing dituduhaké gedhéné mèh padha karo gedhéné laler. Ning kapan?
Umpama numpak sepéda motor sedina mubeng kutha, mesthiné sok ya ana upil sing ‘layak panèn’, apa manèh yèn nganti tekan Wonogiri banjur balik manèh. Sukoharjo ngidul nganti Selogiri rada potènsial mènèhi kontribusi bahan baku upil. Bledug akèh, bis-bis lan montor dhisel sing duwé peluk ireng uga rada akèh.
Nanging, kena ngapa upil luwih gampang njedhul yèn dikancani bledug utawa peluk (utawa keluk?), ya? Sing genah, loro-karoné ora apik kanggo keséhatan, sanajan èfèk lan sènsasi ngupil, kanggoku, durung ana tandhingané.
*) nèng mBetawi, aku mung nemu tèh rada énak nèng nggoné Alèx. sanajan sok-sok ana rasa kaporité, nanging tèh sing digawé ora nganggo tèh celup. ngerti dhéwé, wong mBetawi iku wagu-wagu. ngombé tèh mesthi Sari Wangi sing rasané ora karuan iku. nyuguh tamu, paling pol ya mung Sari Wangi…
nderek prihatin kaliyan turunnya produksi upil njenengan pakde, ampun kendat-kendat ingkang
wonten ing irungipun panjenengan, yeah..!!!
trowongan punika ngantos lor Line Serpukhovsko-Timiryazevskaya dumugi Metro Moskow , ugi stasiun northermost kang sedanten migunakake sistem. Trowangan Altufyevo punika dipun bikak wiwit taun 1994 dumunung wonten ing Seoul , Korea kidul . Altufyevo kagolong salah satunggaling trowongan kang wisuwur lan panjang ing donya kanthi panjang 47,600 meter , wujud (tipe) metro.Trowongan punika ugi mboten kena cahya srengéngé lan ngelewati ngandap lepen Han (kali Han). Stasiun ingkang angadahi jèro 9 meter punika diwastani kados dhaerah kutha kang padet ugi miat ngangkut 70.000 penumpang saben dintenipun.
Koordinat : 55°53′52″N 37°35′13″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Altufyevo_(Moscow_Metro)&oldid=560369 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.25, 1 September 2011.
Sungai Barito (sebrange ono Kabupatèn Barito Kuala )
Sungai Lor • Kotabaru • Tanah Laut • Tabalong • Tanah Bumbu • Tapin
Deleng uga: Dhaptar Provinsi ing Indonésia  • Dhaptar kabupatèn lan kutha ing Indonésia
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.57, 12 Januari 2012.
Alun-alun Tartini utawa Tartini Square ( Slovenia :Tartinijev trg , Italia :Piazza Tartini ) yaiku alun-alun kang paling gedhé uga utama jroning kutha Piran , Slovenia . Tartini Square dijupuk saka jeneng pemain biola lan komposer misuwur yaiku panjenengané Giuseppe Tartini , kang dumunung ing sela-selané mounumen kang di bangun ing taun 1896 .
Artikel perkawis Alun-alun Tartini punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.40, 5 September 2011.
Aku limbung mendengar jawaban spektakuler dari mas jason…
“Lho mas.. mas… jadi beli mie ayam ndak…kepriben iki?”
Sorry mas, tak mulih disik, ndasku tiba-tiba ngelu .
oalah..ngono tho errorejing troblesutrane..
untunge ra tau ngangge pidgetan sing nyeleneh-2
@tukyman: walah iki kok gak nyambung komenge...
@Eljaholic: wekekek... mbuh wi, jare suppot boso jowo, ee.. ditakoni jowo gak mudyeng...
@Hoaxcuh: jowo aseli sli sli... iya bos, bagus komennya.. thankyu nasehatnya... :sip:
@tukyman: walah iki kok gak nyambung komenge…
@Eljaholic: wekekek… mbuh wi, jare suppot boso jowo, ee.. ditakoni jowo
ngerti opo ora kowe artine ndop?”
oh iyo, pas u bar nyang ndi ngono lo, pas u magang opo piye ngono lo, aku rodok lali… hehehe… biyen, nom-nomane awaek ndewek biyen…
mahal mahal yang penting kan mudik mas….
@rayearth2601: hehehe.. ora tekan omah, malah mbalik nang kosan maneh.. hohoho.. sesuke baru iso mulih
nyokot ilat e tonggo.. hahahahhahahahha
tapi 11 ewu sek wajar lah ndop.. nang papua iku es jeruk ae 8000, mangan bakso 20.000.. lalapan 27.000..
: ndop pas kowe nggawe emot iki macak pisan ta?? kok kudu ngguyu aku.. hahahhahha
*ndop macak demi emot* wii.. iku kudu
louise (222.124.213.20) 2008-05-21 11:19:40
tertarik pesen wedding cake ke aku gak? hihihi
aku perangkai bunga yg paling sebel ngliat cake
...Hanut runtut tansah reruntungan Munggah mudun gunung banjur samudro Gandeng rendeng hanjejereng renjeng Reroncene kembang… kembang
cAh aYu Yen ing tawang ono lintang cah "ayu" Aku ngenteni teka mu Marang mego ing angkoso Sung takok-ke pawartamu Janji janji aku eleng cah "ayu" Sumedot roso ing ati Lintang lintang'e wingi wingi nimas Tresna ku sundul ing ati Ndek semono janjimu disekseni Mego kartiko keiring roso tresno asih Yen ing tawang ono lintang cah "ayu" Rungokno tangis ing ati Miraring swara ing
rapidshare.de RapidShare kuwi jan tenan tenan  web-hosting GRATISS !! wis ra perlu ndaftar maneh...
donlute yo iso gratis sisan.. biasane wong wong ki upload lan download barang barang apik tekan kono. cuman permasalahane, lek ra ngerti URL e file sing di donlud, yo ra iso donlut. soale rapidshare dewe ra menehi fasilitas search. kecuali lek sing premium bekne...
so.. onok coro nakal nggo ngakali kuwi kabeh. teknologi
John maeda, lor kidul etan kulon wong suroboyo ra nyuroboyoni ? ancen kok, wong suroboyo mungkin yo rodo perlu dimaklumi. soale lor kidul wae, wong asli suroboyo yo sik akeh sing ra ngerti. ngerti ne mung ngiwo, nengen, maju mbi mundur.. ngisin ngisini wae. yo rodok repot,rek lek misale takon arah arah dalan.
jane piro uwen sih nyinauni lor kidul etan kulon kuwi ? mosok butuh wektu rong puluh taun dhisik... dipadakne sinau affinity health bumper
nuwun sampun rawuh dateng mriki, monggo pinarak lan saged to ngaturi urun rembug kalih kritik dateng blog meniko. Nyuwun duko…
Sepindah Kerawuhan/Kulo lan sak Rombongan/Silaturahmi enten dalem jenengan/Kaping kalih mboten sanes ngaturake sedoyo kalepatan/Dlohir lan batin/Ghasab, ghibah ingkang/Samar lan kinaweruhan/Kulo jaluk halale lan/Mugiyo Panjenengan ngapunten
Sak walike kulo/Lan sak keluarga/Mbok menawi enten salah/Ghazab ghaibah ingkang samar lan kinawaruhan/Tak jaluk halale lan keridloan/Mugiyo Allah ngapunten dateng kita sedoyo/Aku lan sak keluarga/Nuwun tambah dunga/Mugiyo panjang umur lan
December 12th, 2008 at 9:07 am
jadi gimana cara? *yg pengguna baru juga*
December 12th, 2008 at 10:01 am
December 12th, 2008 at 1:42 pm
weh.. poto sing ngisor poto jadul banget!!!
December 13th, 2008 at 10:53 am
@zam: iyo le.. iku poto jaman
mbok2 sepuh : owh, sampung kondur niku mas, dos pundi nggih?
saya : owh nggih sampun bu, namung badhe kepanggih, pareng2…
mbok2 sepuh : owh nggih monggo2.. ndherekaken
saya : owh nggih pak, anuw menika ngonduraken memori, kalawingi kentun wonten tas kulo..
gandhi gento : oo…nggih2 mboten menika, dados menika kulo tampi nggih?
gandhi gento : anuw mas, kae data sing neng kmputer koq ra iso tak pindah yo? ndhisik kae sing ngurusi sapa jenenge, rommy? tak telpon koq ra iso-iso
banget dan ngga bisa digarap sekarang..)
gandhi gento : huum…gitu ya, dadi repot yo mas ndadak gawe jaringan lokal barang, yowislah…
saya : nggih e pak..nggih sampun nyuwun pamit, badhe sowan pak kasiyam (tempat mondok anak2 kruwet)..maturnuwun pareng2..
gandhi genti : ooh..nggih2 mas maturnuwun. ndherekaken..
lha wong mbiyen mbokmu kuwi jaritan yo pantes,opo nek jaman berubah mbokmu mbok ganti rok mini
* Laksitaning subroto tan nyipto marang pringgo bayaning lampah (
Kamis// kamongko ono unen unen becik ketitik ala ketara
Isamu mung plenthas plenthus gemagus ra tau adus
Jumat// Jumbuh gambuh marang kaweruh kanti pituduh asepuh
Ati ati anggonmu niti margi tinuntun guru sejati
Tumusing lahir saha batin sinareng giliging tekad niat ucap salajeng krekat
Minggu//Migunani tumraping agama bangsa lan nagara jejuluk satria gung binathara
Enggal jumugrug sak gunung anakan ,gumreget
Reksa rineksa lampah hamba,sinareng kekiatan paduka
Inggih,hamba mugi kapayungan qohar jabbar
Rasa wening musna ,mijil begejil candala
Adeg adeg ,hangadeg hamba ing marganing shangyang wikan
Sirno Ilang Kerthaning Bumi…nunggal sawiji..
Sigit Indo , on Januari 26, 2010 at 2:16 pm said:
Sigit Indo , on Januari 28, 2010
Sigit Indo , on Februari 25, 2010 at 3:14 am said:
kang anyar, muh al yen podho ho Allah kelawan kang anyar.
5. Qiyamuhu binafsihi                 : jumeneng Allah kelawan dewe, muh al yen jumeneng Allah kelawan liyane.
6. Wahdaaniyah                          : suwiji, Allah muh al yen loro tetelu.
7. Qudroh                                    : kuwoso, Allah muh al yen apeso.
8. Irodah                                     : kerso, Allah muh al yen ora kerso.
16. ‘aliman                                    : kang ngawikani, Allah muh al yen ingkang bodo.
17. Hayan                                     : kang urip, Allah muh al ingkang mati.
18. Sami’an                                   : kang miharso, Allah muh al ingkang tuli.
19. Bashiron                                  : kang meriksani, Allah muh al ingkang wuta.
20. Mutakaliman                           : kang ngendika, Allah muh al ingkang bisu.
Utawi  wong ‘akil baliq iku wajib ngaweruhana
Lan sifat ingkang muh al keduwe allah kalih dasa
Lan sifat ingkang wenang keduwe Allah iku kabeh
Utawi manjinge sifat kalih dasa iku manjing dadi sifat papat
Kaping telu manjing sifat ma’ani
Kaping papat manjing sifat ma’nawiyah
Salbiyah          : iku lima         : qidam, baqo’, Mukholafatu lilh awaditsi, Qiyamuhu binafsihi, Wahdaaniyah.
Utawi dundumane ma’ani iku pitu :   Qudroh, Irodah, ‘ilmu, Hayat, Sama’, Bashor, Kalam
Utawi dundumane ma’nawiyah iku pitu:        Qodiron, Muridan, ‘aliman, Hayan, Sami’an, Bashiron, Mutakaliman
Utawi sifat rongpuluh ingkang manjing istighna iya iku sifat sewelas iya:
Wujud, qidam, baqo’,
Lan wajib ngaweruhana wong ‘aqil baligh sedoyo
Ing wajibe poro rosul iku papat iya:
Shidiq, amanah, tabligh, fathonah
Perintah ingkang wajib – ingkang sunnah – ingkang haq – ingkang halal – ingkang harom – kelawan sepadane mengkono iku kabeh
Ing muh ale poro rosul iku papat iya:
Kidzib, h iyanah, kitman baladah
Tegese h iyanah iku aiderone maring Allah
Tegese baladah iku babal ‘aqole rosul
Ing wenange poro rosul iku kabeh: katekanan: ‘aridhil basyariyah
Kang ora anyuda aken ing derajate poro rosul – kaya – loro: ngelu: mules: mangan: nginum: turu: luwe: lali: lagi rabi: lan sepadane mangkono iku kabeh
Ana dene 2x perkarane awak kula inggih puniko
Dipun maujud aken dining sifat: Qudrote Allah
Lan dipun pesthi dining sifat: irodate Allah
Sineratan dining sifat h ayate Allah
Suwiji Allah iku merta aken 2x ing tekane iya pati: ana 2x larane, ana 2x penake
Kaping pindo Allah merta aken 2x ing wujude ‘alam kubur:  ana 2x larane, ana 2x penake
Kaping telu Allah merta aken 2x ing anane pitakonan: ana 2x salahe, ana 2x benere
Kaping pate Allah merta aken 2x ing nampane tulisan ‘amal: ana 2x susahe, ana 2x bungahe
Kaping limo Allah merta aken 2x ing anane yateraju: ana 2x apese, ana 2x bejane
Kaping neme Allah merta aken 2x ing ngambahi oro-oro mahsyar: ana 2x larane, ana 2x penake
Kaping pitu Allah merta aken 2x ing  ngambahi wot sirotol: ana 2x larane, ana 2x penake
Kaping wolu Allah merta aken 2x ing anane gunung a’rob: ana 2x susahe, ana 2x bungahe
Kaping sanga Allah merta aken 2x ing anane ya neraka: ana 2x larane, ana 2x bala’e
Kaping sepuluh Allah merta aken 2x ing ing wujude
ngonoho Allah kanthi sukma 2x, sukma sejati raga ilang 2x
Anane tanpa wanginan 2x, anane tanpa dudohan 2x
Dayungana Allah layarono 2x, daratan sampun pertelo,
kito 2x, sedulur papat lima pancer 2x
Jangkaripun Allah perahu kito 2x, jangkar syahadat lan sholawat 2x
Pandumipun Allah perahu kito, wasilah guru lakonono
Talinipun Allah perahu kito 2x, iya iku sifat
Sampun madep maring Allah, sampun suminde ing dzatullah, sampun
uga tindakanq marang kowe muga2 kabeh dosaq lan dosamu di lebur ing dino riyoyo, minal aidin wal faidzin..
Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin.
sakderenge nggih? pengalaman ku nang endi-ndi kok mesti ketemu wong purworejo lho? pas ng pwkerto ketemu wong pwrjo, konco nglaju juga wong mbalidono, nganti tanggaku nang perumahan yo akeh wong pwrjone.(nuwun sewu gandheng ora pati bisa basa kromo inggil ngoko wae)saiki aku nang Kebumen nag perumahan cilik pekuncen sempor awit tahun 1996. purworejo wis apik koyo kutho2 liane, sing paling pas dirasakke yo mung nek konco-konco padha kumpul. rakk ngono to?
Nyong jebrol sampe gede ning Purworejo ananging saiki glidik ning Jakarta soko tahun 84. lan nyong sih kereb bali, ndurusi kangen kampung.
Ono salah sijine gawe nyong kurang betah yoiku sak ndalan 2x ora ono lampu dalan sing mlengkung2 kae lho koyo nag pantok lan sekitare biar lebih BERIRAMA. pancen aku dadi wong kucur. Nah mulo kuwi,
Wis lah ora kakehan ngecepres, kulo mung badhe ngandani yen Tool iki apik tenan. Sak jane wis tak nggo sejak taun 2006 wayah jek nganggo SonyEricsson Z600 sing super-jadul kuwi.
Lha sing versi sa’iki ternyata wis support kanggo ponsel-ponsel Android.
Tipe opo wae sing iso mlaku karo sopwer iki, monggo di woco kiambak nggih, enten sedanten niku teng skrinsute.
Syarate nganggo sopwer iki, Windows sing mbok nggo mesti HALAL lho,
Kula nuwun, kula sumerap HS-e njenengan teng jogan kula sing mandan reged. Matur nuwun ampirane kang, sugeng makarya! Salam pitepangan.
Mangga... dawah sami-sami nggih, maturnuwun sampun kersa pinarak wonten mriki... Remen sanget saged tepang kalian panjenengan... :)
jandra22 wrote on Dec 7, '10
Kula nuwun, kula sumerap HS-e njenengan teng jogan kula sing mandan reged. Matur nuwun ampirane kang, sugeng makarya!
jeng2..... yup aku ade bf dah, dah lame pon nak
mental kita dah tak bleh terima ... aku tak ingat sangat dia ckap .
so skrang aku dah tau cam mane nak kontrol supaya aku tak diserang penyakit tu lagi . senang jek aku kene control supaya tak strees lah . cuba ko bayang kan .. 1st time aku kene masa aku umur 8
Éropah Wétan sacara geografis yakuwi tlatah ing bagéan wétan bawana Eropah . Sacara umum kawasan iki dumunung ing antara pagunungan Ural lan Kaukasus sarta tapel wates Rusia kulon, utawa sacara alternatif uga nyakup negara-negara sing cedhak karo tapel wates Rusia kulon. Kayadéné bawana, sawijining wilayah mung arupa konstruksi sosial saéngga aja dipadhakaké karo aspèk fisik sing adhedhasar kriteria abstrak lan netral.
Frase iki dipigunakaké ing negara-negara Kulon kanggo nglompokaké kabèh negara Éropah sing mauné minangka rezim komunis sing dijuluki Blok Wétan . Konsep Éropah Wétan diperkuat kanthi dominasi ideologi Komunisme lan utamané Uni Soviet sawisé Perang Donya II . Gagasan sawijining "Tirai Wesi " sing misahaké Eropah Kulon lan Wétan minangka pandhangan umum jroning mangsa Perang Dingin iki munculaké wwerna-werna masalah awit konsèp iki gagal kanggo nyakup komplèksé tlatah iki. Contoné, negara komunis kaya Yugoslavia lan Albania nulak dikuwasani déning Moskwa , ananging bab iki ora digatèkaké déning wong kalangan Kulon.
Sabanjuré, pandhangan yèn Éropah mung dipérang dadi Kulon lan Wétan diyakini pejoratif déning pedunung negara bagéan wétan Éropah, utamané wiwit runtuhé Tembok Berlin lan Komunisme ing Eropah. Pedunung negara bagéan wétan Eropah ora nganggep mèlu tlatah Eropah Wétan, nanging luwih seneng ing grup-grup liya, yakuwi Éropah Tengah , lan Skandinavia (ing Éropah Wétan), utawa karo Éropah Kidul . Perlu dicathet yèn negara bagéan wan sing ora tau nganut ideologi komunis, kayadéné Finlandia ing sisih lor lan Yunani ing kidul, ora tau dikategorèkaké minangka bagéan saka Eropah Wétan, déné sawetara negara sing dumunung luwih adoh ing kulon nanging ana ing sangisoré pengaruh komunis klebu bagéan Eropah Wétan.
Mula bukané frase "Éropah Wétan" wiwit muncul ing pungkasan iki. Mataun-taun Eropah kabagi dadi poros Lor-Kidul, kanthi negara-negara bagéan kidul Mediterania sing nduwèni akèh kamèmperan, lan sisih lor Samodra Atlantik lan Segara Baltik uga nduwèni kamèmperan. Frase "Eropah Wétan" pisanan muncul ing abad kaping-18 lan ke-19 , lan dipigunakaké kanggo nggolongaké aréa sing luwih kèri ekonominé saka kabèh Eropah. Kawasan iki didelelng minangka dhaérah sing ana ing sangisoré kakuwasan pamaréntahan otokratik. Dhéfinisi iki ora cetha, lan akèh negara sing ora klebu kriteria pandhangan stereotipikal iki.
Éropah Wétan nduwèni hubungan karo wétan lan kulon. Nalika kabèh negara dipengaruhi kuwat déning agama Katulik utawa Protestan lan nduwèni hubungan sajarah lan budaya raket karo Jerman , Italia , Prancis utawa Skandinavia (umpamané Liga Hanseatik ing Baltik ), akèh negara sing duwé hubungan karo blok Wétan. Rusia dikuwasani déning bangsa Mongol maabad-abad suwéné saéngga konvensi pulitik lan sosialé mèmper karo Rusia. Luwih adoh ing bagéan kidul ana Karajan Ottoman lan Islam sing nduwèni
Saliyané kuwi ana uga Yunani lan bagéan Éropah Turki nanging ora nduwèni paham komunis.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Éropah_Wétan&oldid=663176 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.43, 8 Mei 2012.
Esmiet iku salah sijiné sastrawan Jawa kang kagolong produktif. cerkak é ewon, cerbung é atusan, lan novèlé welasan. Priya kelairan 20 Mei 1938 ing désan Kasiyan, Dlanggu, Mojokerto , Jawa Wetan iki nduwe jeneng asli Sasmito. nanging, dèwèké luwih kondhang dadi wong Banyuwangi tinimbang wong Mojokerto.
Ing Banyuwangi, dhèwèké ngedegake sanggar sastra Jawa Parikuning.
Dhèwèké wis ping pindho entuk Hadhiah Sastra Rancage . Sing sepisanan saka novèl Nalika Langite Obah lan sing kapindho saka bektine marang sastra Jawa . Esmiet séda ing 4 Agustus 2003 . Buku-buku anggitané Esmiet antara liya:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.06, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Esta_é_a_Nossa_Pátrai_Bem_Amada&oldid=469903 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.59, 7 Maret 2011.
Kitab Ester iku sawijining carita legèndha sekular , ananging tanpa réferènsi rohani lan settingé ing Susa, ibukutha Persia . Kamungkinan gedhé kitab iki uga ditulis ing Persia, sawisé abad ka-5 SM .
Kandhaning kitab iki bab sawijining pahlawan wadhon sing ngarané Ester, saduluré Mordekhai, uga sawijining pahlawan. Wanita iki bisa nylametaké bangsa Yahudi ing Karaton Persia sing bakal dipatèni entèk-entèkan déning Haman, sawijining wong sing gething karo bangsa Yahudi. Carita sing ana sajroning kitab iki dihubungaké karo pèsta gedhé Yahudi Purim .
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan • Andharaning Torèt •
Yakobus • I Petrus • II Petrus • I Yohanes • II Yohanes • III Yohanes • Layang Yudas • Kitab Wahyu
Torèt • Tanakh • Septuaginta • Injil
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ester&oldid=642850 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.54, 8 Maret 2012.
Bangsal  · Gayam  · Jumeneng  · Kedunguneng  · Kutoporong  · Kwatu  · Kwedenkembar  · Mojotamping  · Mejoyo  · Ngarjo  · Ngrowo  · Ngastemi  · Pacing  · Pekuwon  · Peterongan  ·
nganakake geni manggon ing geni nanging ora kobong dening geni, nganakake banyu manggon ing banyu ora teles dening
Solaria..! Kang Sugeng jam 09:25 @ulan, yup wis gak sabar iki Say, kudu tak gorok ae arek iku @ivan, koq ngajak
sinebaran lintang-lintang pating krelip. Gedhe cilik kaya wis sengadi tinata panggonane. Angin sumilir ngobahake kekayonan lan gegodhongan kang ngandhut aruming gandane kekembangan. Sing kaya mangkono kuwi sayekti bisa nuwuhake rasa pangrasa tentrem ing ati kita. Nanging luwih saka iku, apa sing kaya mangkono mau ora ngosikake kita tumrap Kaluhuraning Gusti Kang Maha Agung kang wus mranata
njenengan mboten nggih pak ? biar
Anggota Wikipédia Basa Banyumasan kabeh, nang kene enggone kanggo mbahas apa baen termasuk masalah teknis, kebijakan,
Warung Kopi . Angger ana masalah sing mandan angel mangga ngubungi para pangurus Wikipédia Basa Banyumasan .
Aja kelalen bar ngaweh komentar, trus ditutup karo tanda ~~~~ (gelombang/tilde) ping papat, ben jatidiri karo tanggal penulisan Rika keton, kesuwun. Pangurus.
Kabeh tulisan kudu nganggo basa mBanyumasan gel, termasuk angger tulisane/artikel kuwe sekang terjemahan, ningen aja klalen nyantumna sumbere, kesuwun Slamet Serayu 01:20, 12 August 2005 (UTC).
Kiye inyong kepengi usul kepriwe umpama wikipedia nyediakna fasilitas chat room lewih enak supaya wong sing pada mrantau bisa kandahan karo wonge dewek sing neng kampung kanggo nambah tali silaturahmi para sedulur kabeh usul kiye ora terbatas neng wikipedia banyumasan tapi mbok menawa bisa denggo neng ndi ora wong sedunya terimakasih & kesuwun. Petrukmuda 08:14, 12 October 2006 (UTC)
Nyuwun pangapura nganti siki Wikipedia urung nyediakna fasilitas kaya kuwe, ning media liyane contone halaman pesen & catetan nang masing-masing kaca anggota, halaman bahas nang masing-masing halaman artikel uga media dopokan kiye bisa nggo komunikasi utawa saling kirim pesen, utamane media pesen & catetan sing sifate luwih pribadi, Slamet Serayu 01:25, 13 October 2006 (UTC)
liyane kon pada nguri-uri gamane wong Banyumasan. Nah, wing aku bar ketemu karo Siska, sing jere dadi dedengote Wikimedia Indonesia gendhu-gendhu rasa babagan nggulawentah wiki banyumasan. Dela maning, aku pengin nganakna latihan wiki kanggo bocah-bocah sing tak sebut mau. Men kabeh pada penake, inyong kula nuwun karo sapa bae sing dari punggawane wiki Banyumasan kiye. Salam nggo sedulur kabeh. Yossysuparyo 15:50, 22 Méi 2011 (UTC)
Ngesuk minggu tanggal 5 November 2006 arep ana peresmian Museum Rekor Banyumas, mbok menawa sedulur kabeh ana sing padha kepengin nduwe rekor neng kawasan utawa wong asli banyumas, bisa ngubungi karo neng nomer (0281)655340 fax ya teyeng. Nek ngesuk minggu acara kiye nggone neng lapangan balbalan Desa Cilongok
tekan kekarepan gawe sistem operasi komputer (Operating System) dhewek. Keceplosan bae, sistem kuwe tak jenengi Bawor 1.0. basa Banyumasan arep dienggo basa menu-menu sistem komputer kiye. Nah san gawe bae, sapa sing
pancen,aku ya urung sue ngerti komputer semono uga internet,dadi urung patia bisa tapi yakue lah nek gelem blajar nyatane ya bisa ora ketang sitik sitik. siki aku mandan ngerti. siki kan wis bisa mlebung aring rubrik dopokan gayane wong banyumas khususe kebumen jalaran aku wong bumen.wikipedia iki mbantu banget maring aku sing adoh kan prantoan sing pengin blak ngaplak jawa banyumasan.senajan wong ndesa tapi kudu due niat blajar.ayu kabeh kanca kanca sing ngerti internet sengi batir batire sing urung familyer karo internet,janji ana sing nyengi mesti bada gelem ko.kaya aku mbien jg blas ora ngerti apa apa.jalaran kancaku nyengi terus aku dadi bs ngerti teknology.aja kalah karo sarjana sarjana IT.ora perlu sekolah duwur duwur ben ngerti internet jane,intine sing pinter gelem gandeng sing urung bisa ben bisa,kue thok.nah rika kabeh sing sekolae duwur bersyukurlah bs ni wenei kelewihan di banding liyane.aku mung njaluk tulung ben batir batir saking bumen lan ya ubenge sing kurang beruntung kaya aku ngerti teknologylan ora ketinggalan jaman.sebab saka internet ekeh sing bisa di dapat.gari bisa pilah lan pilih sing apik utawa sing elek ana kabeh. pancen mikine isin jalaran ora ngerti apa apa ora PD lah jere wong kota.ning kudu di bujuk ben bs lan ben gelem.nek wong banyumas bs ngerti kabeh kan tentune ora perlu adoh adoh
nggolet gawean.bs usaha internet nang kampung.kan wis membuka lapangan kerja nggo wong liya jg mendpat penghasilan. mangga sedulur kabeh sing pengin kenal karo aku kunjungi aku nang email (hadicom_12@yahoo.co.id.) senajan aku udu sarjana tapi kon dopokan(bercanda dg sopan) ya pinter mbok lah khase wong banyumas.mbok ana sing bs di tuker pikiran lan pengalamane.
aku kiye tembe ngerti ana babagan banyumas neng internet, jan ndesa banget mbok, aku wong margasana, kira-kirane wis ana apa urung kominitas banyumas, ben sing
ager pancen urung, karepe aku nek arep mudik ora susah bingung bali maring omah, mbok biso carter bis sing apik
Assalamu' allaikum warahmatulahi wabarokatuh...para sedulurku kabeh neng mbanyumas,cilacap,kebumen, lan sekitare, kepriwe kabare, moga-moga agi wiluya, sehat jasmani lan rohani.aku agi mandan ora mudeng koh dadi nulise bingung arep ngomong apa jan-jane?.....oh iya nembe kepikiran aku agi nggoleti sedulur sing bisa mbantu menterjemahena bab jamasan atau bakar pusaka, terus arti kejawen sabenere., men aku mandan suda panatike koh mbok ana sing bisa mengko tek waca matur suun.......wassalam.
Angger Rika pingin nulis, mangga ndeleng: Wikipedia:Nggawe halaman anyar utawa Wikipedia:Nyunting Halaman . Mbuh apa-apa maning olih, sing penting tulisane pantes lan positif, ora nyalaih aturan pemeréntah, agama, tata krama lan liya-liyané. Wa'alaikum salam wr wb. Kesuwun, Naval Scene 10:16, 4 Maret 2011 (UTC)
Kiye kolaborasi Wikipedia multibasa sing pertama. Kabeh Wikipedian olih melu,
" Wikipedia melu seneng bisa ndeleng nek Museum Derby ndorong digawene artikel-artikel nganggo basa seliyane basa
Sedulur kabeh, mayuh pada melu latian nulis wikipedia nang Poltek Pratama tanggal 29 Juni 2009. Neng acara kiye rika bakal diajari karo praktek langsung. Materine :
basa Banyumasa sekiye wis nduwe fasilitas HotCat sing fungsine nggampangna pangganggo kedaftar nggo ngganti, mbusek utawa kategori artikel. Keterangan
Kiye acara selamatan Wikipedia basa Banyumasan isine wis 5000 artikel luwih, mangga njukut sega tumpeng, sing wareg ya ning wedange urung ana, banyune agi digodog urung umeb.
Wah, iki kudu mulai dicatet prestasine, opo wis ono sing gelem nyatet ing Wikipedia:Statistik ? Bennylin 22 Désèmber 2011 03.15 (UTC)
Matur nuwun Kang Benny . Datane Wikipedia:Statistik diketik manual apa nganggo Bot?  StefanusRA   |  ✉  22 Désèmber 2011 05.14 (UTC)
Niru id.wp wae, Pak. :) Bennylin 22 Désèmber 2011 14.34 (UTC)
[sunting ] Announcing Wikipedia 1.19
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.32, tanggal 18 Februari 2012.
Macapat iku tembang tradhisional ing tanah Jawa. Saben bait macapat nduwèni baris kalimat sing diarani gatra , lan saben gatra nduwé sawetara guru wilangan ( suku kata ) tinamtu, lan dipungkasi nganggo uni pungkasan sing diarani guru lagu .
Macapat kanthi jeneng sing béda uga bisa ditemokaké jroning kabudayan Bali , Sasak , Madura , lan Sunda . Sajabané kuwi macapat uga naté ditemokaké ing Palembang lan Banjarmasin. Biasané macapat dimaknani minangka maca papat-papat , yaiku cara maca saben patang wanda ( suku kata ). Nanging bab iki dudu siji-sijiné makna, penafsiran liya uga ana. Macapat dikira muncul ing pungkasan jaman Majapahit lan wiwitané pengaruh Walisanga , nanging bab iki mung kanggo kahanan ing Jawa Tengah . Sebab ing Jawa Wétan lan Bali macapat wis dikenal sadurungé teka Islam.
Karya-karya kasusastran klasik Jawa saka jaman Mataram Anyar , umumé ditulis nganggo metrum macapat.. Sawijining tulisan jroning wangun prosa utawa gancaran umumé ora dianggep minangka asil karya sastra nanging mung kayadéné 'daftar isi' waé. Sawetara conto karya sastra Jawa sing ditulis jroning tembang macapat kalebu Serat Wedhatama , Serat Wulangreh , lan Serat Kalatidha .
Puisi tradisional Jawa utawa tembang iki biasané dipérang dadi telung kategori: tembang cilik , tembang tengahan lan tembang gedhé . Macapat digolongaké kategori tembang cilik lan uga tembang tengahan , déné tembang gedhé arupa kakawin utawa puisi tradhisional Jawa Kuna, nanging ing jaman Mataram Anyar, ora dipatrapaké prabédan antara suku kata dawa lan cendhak. Saliyané kuwi tembang tengahan uga bisa ngarujuk marang kidung , puisi tradhisional jroning basa Jawa Tengahan.
Yèn dibandhingaké karo kakawin , aturan-aturan jroning macapat kuwi béda lan luwih gampang dipatrapaké jroning basa Jawa amarga béda karo kakawin sing didhasaraké marang basa Sangskerta , jroning macapat prabédan antara suku kata dawa lan cendhak dilirwakaké.
§ Guru lagu : tibané swara wanda ing pungkasan ing saben gatra.
Déné, tembang utawa sekar sejatiné ana werna-werna. Lumrahé dipérang dadi telung jenis, yaiku: Sekar alit, sekar tengahan lan sekar ageng.
Macapat kerep dijarwakaké minangka maca papat-papat awit carané maca pancèn rinakit saben patang wanda. Nanging iki dudu siji-sijiné makna, penafsiran liyané uga ana. Sawijining pakar Sastra Jawa, Arps ngandaraké sawetara makna liya ing bukuné Tembang in two traditions . Saliyane sing wis kasebut ing dhuwur, makna liya yakuwi tembung -pat ngarujuk marang cacahing tandha diakritis ( sandhangan ) jroning aksara Jawa sing relevan jroning panembangan macapat.
Banjur miturut Serat Mardawalagu , sing dikarang dening Ranggawarsita , macapat minangka cekakan saka frasa maca-pat-lagu sing tegesé "nglgokaké nada kapapat". Saliyané maca-pat-lagu , isih ana manèh maca-sa-lagu , maca-ro-lagu lan maca-tri-lagu . Miturut ujaring kandha maca-sa klebu kategori paling tuwa lan diciptakaké déning para Déwa lan diturunaké marang pandita Walmiki lan ditangkaraké déning sang pujangga istana Yogiswara saka Kedhiri. Nyatané iki klebu kategori sing saiki disebut kanthi jeneng tembang gedhé . Maca-ro klebu tipe tembang gedhé yakuwi cacahing ‘’bait’’ (pada?) saben pupuh bisa kurang saka papat sauntara kuwi cacahing suku kata (wanda?) jroning saben bait (pada) ora mesthi padha lan diciptakaké déning Yogiswara. Maca-tri utawa kategori sing katelu yakuwi tembang tengahan sing miturut ujar diciptakaké déning Resi Wiratmaka, pandhita istana Janggala lan disampurnakaké déning Pangeran Panji Inokartapati lan saduluré. Wusanané, macapat utawa tembang cilik diciptakaké déning Sunan Bonang lan diturunaké marang para wali.
Macapat minangka sebutan metrum puisi jawa tengahan lan jawa anyar, sing nganti saiki isih ditresnani masarakat, nyatané pancèn angèl dilacak sajarahé. Poerbatjaraka mratélakaké yèn macapat lair bebarengan karo geguritan abasa jawa tengahan, nalika macapat wiwit dikenal, durung diweruhi sacara premana. Pigeaud nduwèni panemu yèn tembang macapat dipigunakaké ing wiwitan periode Islam .
Pratélan Pigeaud sing asipat informasi kira-kira iku isih perlu diupayakaké kacocogan tauné sing mesthi. Déné Karseno Saputra ngira-ira adhedhasar analisis marang sawetara panemu lan pratélan. Yèn nyata pola metrum sing dipigunakaké ing tembang macapat padha karo pola metrum tembang tengahan lan tembang macapat tuwuh ngrembaka sairing karo tembang tengahan, mula banjur dikira-kira yèn tembang macapat wis ana ing kalangan masarakat saora-orané taun 1541 masèhi. Pangira-ira iki adhedhasar angka taun sing ana ing kidung Subrata, Juga Rasa Dadi Jalma = 1643 J utawa 1541 masèhi. ( Saputra, 1992 : 14 ) Bab iki adhedhasar pola metrum macapat sing paling wiwitan sing ana ing kidung Subrata. Watara taun iku tuwuh geguritan abasa jawa kuno, jawa tengahan lan jawa anyar yaiku kekawin, kidung lan macapat. Taun pangira-ira kuwi cocog uga karo panemuné Zoetmulder luwih kurang ing abad XVI ing jawa urip bebarengan telu basa, yaiku jawa kuno, jawa tengahan lan jawa anyar. Jroning Mbombong manah I ( Tejdohadi Sumarto, 1958 : 5 ) disebutaké yèn tembang macapat ( sing nyakup 11 metrum ) diciptakaké déning Prabu Dewawasesa utawa Prabu Banjaransari saka Sigaluh ing taun Jawa 1191 utawa taun Masèhi 1279. Ananging miturut sumber liya, macapat ora mung diciptakaké déning sawiji uwong, nanging déning sawetara wali lan bangsawan. ( Laginem, 1996 : 27 ). Para pancipta iku yakuwi
Eru Cakra lan Adipati Nata Praja. Nanging miturut kajian ilmiah ana loro panemu sing nduwèni prabédan ngenani lairé macapat. Panemu sepisan mratélakaké yèn tembang macapat iku luwih tuwa tinimbang tembang gedhé lan panemu kaloro suwaliké. Kajaba panemu iku isih ana panemu liya ngenani lairé macapat adhedahsar perkembangan basa.
A). Tembang macapat luwih tuwa tinimbang tembang gedhé Panemu pisanan nganggep yèn tembang macapat luwih tuwa tinimbang tembang gedhé tanpa wretta utawa tembang gedhé kawi miring. Tembang macapat timbul ing zaman Majapahit pungkasan nalika pengaruh kabudayan Islam wiwit surut ( Danusuprapta, 1981 : 153-154 ). Diandaraké déning Purbatjaraka yèn lairé macapat bebarengan karo kidung, kanthi anggepan yèn tembang tengahan ora ana. ( Poerbatjaraka, 1952 : 72 )
B). Tembang macapat luwih anom tinimbang tembang gedhé Panemu kaloro nganggep yèn tembang macapat lair ing wektu pengaruh kabudayan Hindu tansaya tipis lan rasa kabangsan wiwit tuwuh, yaiku ing zaman Majapahit pungkasan. Lairé macapat urut-urutan karo kidung banjur muncul tembang gedhé abasa jawa pertengahan, sabanjuré muncul macapat abasa jawa anyar. Lan ing zaman Surakarta wiwitan muncul tembang gedhé kawi miring. Wangun gubahan abasa jawa anyar sing akèh disenengi yaiku kidung lan macapat. Prosès pamunculané wiwit nalika lair karya-karya abasa jawa pertengahan sing biasa disebut kitab-kitab kidung, banjur muncul karya-karya abasa jawa anyar arupa kitab-kitab suluk lan kitab-kitab niti. Kitab suluk lan kitab niti iku mènèhi sumbangan sing gedhé marang perkembangan macapat.
C). Tembang macapat adhedhasar perkembangan basa Jroning hipotesis Zoetmulder ( 1983 : 35 ) disebutaké yèn sacara linguistik basa jawa pertengahan dudu arupa pangkal basa jawa anyar, nanging arupa rong cawang singkapisah lan divergen ing basa jawa kuna. Basa jawa kuna minangka basa umum sajroning periode Hindu – Jawa nganti runtuhé Majapahit. Wiwit tekané pengaruh Islam, basa jawa kuna tuwuh miturut rong arah sing béda siji lan sijiné lan nuwuhaké basa jawa pertengahan lan basa jawa anyar. Sabanjuré, basa jawa pertengahan lan kidungé berkembang ing Bali lan basa jawa anyar kanthi macapat-é tueuh ing Jawa. Malah nganti saiki tradisi panulisan karya sastra jawa kuna lan pertengahan isih ana ing Bali.
Macapat iki uga sinebut tembang macapat asli, kang umumé dienggo sumrambah ing ngendi-ngendi. Urut-urutané tembang Jawa iku padha karo lelakoning manungsa saka mulai bayi abang nganti tumekaning pati. Mungguh kaya mangkéné urut-urutané tembang kaya kang ing ngisor iki:
1. Maskumambang : Gambaraké jabang bayi sing isih ono kandhutané ibuné, sing durung kawruhan lanang utawa wadon, Mas ateges durung weruh lanang utawa wadon, kumambang ateges uripé ngambang nyang kandhutané ibuné.
2. Mijil : Ateges wis lair lan wis cetha priya utawa wanita.
3. Sinom : Ateges kanoman, minangka kalodhangan sing paling wigati kanggoné wong anom supaya bisa ngangsu kawruh sak akèh-akèhé.
4. Kinanthi : Saka tembung kanthi utawa nuntun kang ateges dituntun supaya bisa mlaku ngambah panguripan ing alam ndonya.
5. Asmarandana : Ateges rasa tresna, tresna marang liyan (priya lan wanita lan kosok baliné) kang kabèh mau wis dadi kodrat Ilahi.
6. Gambuh : Saka tembung jumbuh / sarujuk kang ateges yèn wis jumbuh / sarujuk banjur digathukaké antarane priya lan wanita sing padha nduwèni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan.
7. Dhandhanggula : Nggambaraké uripé wong kang lagi seneng-senengé, apa kang digayuh bisa kasembadan. Kelakon duwé sisihan/bojo, duwé anak, urip cukup kanggo sak kulawarga. Mula kuwi wong kang lagi bungah / bombong atine, bisa diarani lagu ndandanggula.
8. Durma : Saka tembung darma/wèwèh. Wong yen wis rumangsa kacukupan uripé, banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyané kang lagi nandang kacintrakan, mula banjur tuwuh rasa kepéngin darma/wèwèh marang sapadha-padha. Kabèh mau disengkuyung uga saka piwulangé agama lan watak sosialé manungsa.
9. Pangkur : Saka tembung mungkur kang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara murka. Kang dipikir tansah kepingin wèwèh marang sapadha - padha.
10. Megatruh : Saka tembung megat roh utawa pegat rohe / nyawane, awit wis titi wanciné katimbalan marak sowan mring Sing Maha Kuwasa.
11. Pocung : Yen wis dadi layon/mayit banjur dibungkus mori putih utawa dipocong sak durungé dikubur.
Sekar macapat Ageng (gedhé) mung ana siji, yaiku Girisa . Yen dideleng seka angèlé, sekar macapat ageng kaya tembang Kakawin ing jaman kuna.
Supaya luwih gampang mbédakaké siji lan sijiné guru gatra, guru wilangan lan guru lagu saka tembang-tembang mau, bisa ditata
8, 8, 8, 8, 8, 8, 8, 8,
a, a, a, a, a, a, a, a
Iya Kiyageng ing Tarub (8/u)
Tan pedhot tumekèng siwi (8/i)
Wayah buyut canggah warèngé kang tampa (12/a)
Éling-éling pra kadang dèn éling (10/i)
Uripira ing ndonya tan lama (10/a)
Mring asalé sangkané nguni (9/i)
Dedalan kang dèn ambah (8/a)
Mrih rahayu lumampah margi utami (12/i)
Kariya slamet wong ayu (8/u)
Pun kakang pamit palastra (8/a)
Sigra milir sang gèthèk sinanggga bajul (12/u)
Sinangga ing kanan kèring (8/i)
Sang gèthèk lampahnya alon (8/o)
Dipun ngarah-arah ywa kabanjur (10/u)
Sajarah perkembangan sastra jawa panjang dawa banget. Prof. Dr. R. M. Ng. Poerbatjaraka wis kasil gawé ikhtisar isi sing nyuguhaké pambabakan adhedhasar zaman pusaka-pusaka iku tinulis déning para apngriptané.
Karya sastrané yakuwi kakawin Ramayana, kakawin Bharata Yudha.
Miturut panemu para ahli sastra lan sastra jawa, bates wektu sing dipatrapaké tumrap sastra jawa kuna diwiwiti jawa purba nganti waara taun 1400. Kanggo sastra jawa pertengahan, wiwit taun 1400-1700, déné sakwisé taun kasebut nganti saiki
anyar. Karya sastrané yaiku, Tantu pangelaran lan Kidung Sundayana.
Jroning lembaran sastra jawa zaman Islam, ana telu pusaka sing judhulé migunakaké tembung Niti, sing maknané tuntunan. Yaiku Nitisewaka , Nitisruti lan Nitipraja . Katelu pusaka iku nadané padha, yakuwi isi tuntutan. Nitisewaka dianggit ing zaman pamaréntahan Sinuwun Mangkurat II ing Kartasura,déné Nitipraja digawé ing zaman pamaréntahan Sultan Agung ing Mataram. Nitisruti ditulis déning Pangeran Karang Gayam, yaiku sawijining pujangga krajan Pajang sing manggon ing Karang Gayam. Asma sakbeneré yakuwi Pangeran Tumenggung Sujonopuro, sing miturut silsilah isih gantung siwuré R. Ng. Ranggawarsita .
Sairing karo sumebaré ajaran Islam, sacara ora langsung, pengaruh kabudayan Islam agawé owah-owahan ing wangun puisi jawa. Saka kakawin sing mawa metrum India dadi kidung sing mawa metrum Jawa. Kalungguhan kakawin sing sadurungé minangka puisi resmi digantèkaké déning kidung. Nalika iku kidung dimanfaataké déning para intelektual Islam kanggo nyebaraké ajaran Islam ing pesisir lor ( Giri, Surabaya, Demak). Nanging, suwéning suwé kauripan kidung gèsèr uga saka Jawa menyang Bali, lan kalungguhané digantèkaké déning macapat kanthi gaya pesisiran lan muncul istilah macapat pesisiran.
Zaman krajan Surakarta wiwitan, sastra Jawa ngalami zaman keagungan. Akèh banget asil sastra sing diciptakaké lan isiné uga manéka warna. Bab iki tuwuh saka pengayoman para raja sing pinuju mengku praja lan wektu semana Basa Jawa dipigunakaké minangka basa dinas pamaréntahan. Saliyané kuwi, para raja lan para satria punggawané mèlu nggubah pustaka. Bab iki minangka stimulan tumrap para peminat lan sutresna budaya padha nyonto. Sri
lan liyané,minangka tokoh-tokoh pamaréntahan pinunjul lan mèlu ndhukung ngembangaké kasusatran Jawa saliyané para pujangga sing diwisuda. Sauntara sing bener-bener anggawa sastra jawa mlebu ing abad keemasan ing zaman kasebut yakuwi R. Ng. Yasadipura I, pujangga pisanan kraton Kasunanan Surakarta Adiningrat. R. Ng. Yasadipura II utawa R. T. Sastranegara minangka pujangga Kasunanan sing kaloro.
Ing sajroning tembang macapat kakandhut angkah awujud pesen. I Made Purna mratélakaké yèn : “ manéka makna lan swasana sing dikandhut ing sajroning tembang macapat kanggo ngandaraké pesen utawa amanat. Kandhutan peswn sing kasusun jroning wangun tetalèn tembung mawa kaidah utawa pathokan sing baku “ Miturut Teeuw sing dikutip déning Laginem, miturut konsèp semiotik , karya sastra dianggep minangka otonom lan komunikatif. Komunikatif nduwèni makna yèn karya sastra diwadhahi jroning model komunikasi. Jroning model komunikasi ana unsur komunikator (penyampai), ‘’message’’ (pesan), komunikan (penerima). Komponen-komponen iku kanthi fungsiné dhéwé-dhéwé bisa dianggo njlèntrèhaké manéka konsèp jroning macapat. Minangka sawijining pesen, macapat nduwèni ciri lan makna miturut angkah sing dikarepaké. Conto:
1 . Serat Wulangrèh Isi serat iki luwih ditujokaké marang para pemuda. Ing sajeroné ana pesen ngenani kawaskithan, kapekaan marang tandha-tandha, kajujuran lan kasabaran, rasa urmat lan sapanunggalané.
2. Serat Tripama Isi pesen serat iki diandaraké liwat perlambang utawa penampilan tokoh pewayangan minangka tuladha utawa simbul. Ana telu tokoh sing dadi conto yaiku Bambang Sumantri utawa Patih Suwanda saka epos Arjuna Sastrabahu, Kumbakarna saka epos Ramayana lan Adipati Karna utawa Basukarna saka epos Mahabarata. Miturut katelu tuladha kasebut, isi pesené arupa tuladha sipat ksatria sing pantes dianut.
3. Wirawiyata Isi pesen iki ditujokaké marang prajurit amarga nyangkut masalah ajaran keprajuritan. Bab sing kakandhut arupa janji prajurit, disiplin, kataatan, katakwaan, ora anngak lan ora sawenang-wenang.
4. Serat Panitisastra Pokok-pokok ajaran utawa pesen sing ana jroning karya iku arupa adat istiadat, sopan santun, nilai karta lan derma, tenggang rasa, pendhidhikan anak minangka pendhukung nilai sosial wong tuwa lan sanak sedulur, kawruh kanggo ngandelaké katakwaan marang Gusti kang murbèng dumadi.
5. Wulang Estri Isi pesen jroning serat iki ditujokaké marag para wanita sing bakal nglakoni urip bebrayan. Supaya kauripan rumah tanggané apik, sejahtera lair batin, isterikudu mangertèni aturan rumah tangga, ngerti watak utawa sipat bojo, teliti, lan ora olèh ndhisiki kekarepané bojo. Ajaran iki disimbulaké kanthi paraga Dewi Adaniggar saka Cina , Putri Raja Ternate , Dewi Citrawati lan lima driji tangan. Simbol-simbol iku mènèhi gambaran ngenani kegagalan kegagalan lan keberhasilan omah-omah.
6. Candra Rini Isi pesen jroning serat iki arupa ajaran moral tumrap kaum wanita jroning urip omah-omah. Konsep ajaran sing awangun deskripsi sifat, watak, prilaku istri Arjuna supaya dadi conto lan dituladhani déning kaum wanita. Istri Arjuna sing djadi perlambang yakuwi Sumbadra , Manuhara, Ulupi, Gandawati, Srikandi , Manikarja, Maeswara, Rarasati lan Sulastri.
7. Serat Dumbasawala Serat Dumbasawala isi ajaran utawa pesen sing dikarepaké dadi tuladha déning warga kraton Surakarta wektu semana. Isi pesen iku utamané ing babagan kepahlawanan (kaprajuritan), Etika ( tingkah laku ), religiusitas (ketuhanan ) lan sosial.
Maskumambang iku tembang macapat kang dadi pralambang jaman wong lanang lagi mrambat dewasa, ing mangsa nalika seka bocah nuju dadi manungsa kang katon ing tengahing bebrayan. Tembung maskumambang iku sesambungan antarane emas lan kumambang. Ana kang nganggep yen Maskumambang iku tembange wong lanang, dene yen wadon iku Kinanthi . Watak tembang iki, umume isine kaya wong kang lagi sambat lara, ketula-tula, lan sengsara.
Mijil iku artine lair utawa metu . Ing jajaran tembang Macapat , Mijil umume diselehke ing ngarep. Saben pada, tembang iki ana enem gatra (larik), kanthi guru wilangan lan guru lagu :
Yen dijupuk arti wantah, sinom maknane godhong asem sing isih enom. Ing Macapat , sinom nduwe sipat kang isih enom. Kaya dene bocah cilik kang lagi ngerti ndonya.
Kinanthi iku salah sijine tembang macapat kang umume dienggo nggambarake rasa seneng, katresnan, lan kawicaksanan. Kinanthi bisa nduwe arti gegandhengan tangan lan bisa uga jeneng sawijining kembang . Ana uga kang nggandhengake kinanthi klawan Maskumambang . Yen maskumambang kanggo wong lanang kang lagi dewasa, kinanthi kanggo wanita.
Asmaradana utawa Asmarandana iku sawijining jinis tembang macapat. Tembang Asmarandana umume kanggo wong sing lagi gandrung kapirangu. Yen dideleng wantah, Asmarandana dijupuk seka asmara kang artine tresna , lan dahana kang artine geni . Mula saka kuwi, Asmarandana isine wuyung lan samubarang kang magepokan karo tresna.
Gegaraning wong akrami Dudu bandha dudu rupa Amung ati pawitané Luput pisan kena pisan Lamun gampang luwih gampang Lamun angèl, angèl kalangkung Tan kena tinumbas arta
Aja turu soré kaki Ana Déwa nganglang jagad Nyangking bokor kencanané Isine donga tetulak Sandhang kelawan pangan Yaiku bagéyanipun wong welek sabar narima
Tembang Gambuh mbok menawa pancèn kebak ing pitutur. Pitutur kang nggiring manungsa supaya éling marang tumindak-tumindaké. Manungsa dielingaké yènta kabèh tingkah polah manungsa iku ana akibaté. Adigang, adigung, adiguna , bakal nyilakaké urip manungsa sing duwé patrap kaya mangkono iku
Dhandhanggula iku salah sijine tembang macapat kang isine 'pengarepan utawa pengajap kang becik . Dhandhang iku pengarep-arep. Mula saka kuwi, tembang kang nganggo metrum Dhandhanggula uga nduwe isi kang legi kaya dene gula. Akeh pitutur kuna kang nganggo jenis iki.
Ana uga kang nyoba othak-athik gathuk karo sawijining raja ing jaman Kadiri , Dhandhanggendhis. Seka othak-athik iki banjur kinira yen tembang iki digawe nalika jaman Kadhiri. Gendhis uga nduwe arti gula .
Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira anuladha, duk ing uni caritane, andelira sang prabu, Sasrabahu ing Maespati, aran patih Suwanda, lelabuhanipun, kang ginelung tri prakara, guna kaya purun ingkang den antepi, nuhoni trah utama
Durma iku salah sijine tembang macapat kang nduwe watak galak. Ana kalane uga Durma ngemu kahanan kang serem lan marai wedi. Durma klebu tembang kang wingit.
Kae manungsa golek upa angkara Sesingidan mawuni ngGawa bandha donya mBuwang rasa agama Nyingkiri sesanti ati Tan wedi dosa Tan eling bakal mati
Pangkur iku salah sijine tembang macapat kang nduwe watak munggah ndhuwur. Upama piwulang, iku piwulang kang dhuwur. Upama tresna, iku tresna kang pinunjul. Seka tetembangan iki banjur akeh maneka warna tembang lan gegendhingan kang nganggo jeneng pangkur, antara liya: pangkur jenggleng, pangkur palaran, pangkur lombok, lan liya-liyane.
Ing naskah-naskah kuna sing nganggo basa Kawi , pangkur iku salah sijine pranata paja ing jaman Jawa Kuna. Pangkur, tawan, lan tirip iku kalebu mangilala drawya haji kang ora entuk mlebu ing tlatah kang dadi sima . Dinuga dening para
ing bab-bab kang ora megepokan karo tembang, Tuladhane:
Yen dideleng ing crita Ken Arok utawa Ken Angrok, ana desa kang dadi asale Ken Endok, yaiku desa Pangkur. Ing desa iki Ken Arok nglakoni jaman cilike.
Ana salah sijine tumpeng kang sinebut Tumpeng Pangkur . Tumpeng iki digawe yen ana jaka (wong lanang durung nikah) mati. Tumpeng kuwi banjur digawa menyang kuburan.
Megatruh utawa Dudukwuluh iku kalebu tembang sekar madya. Wateké prihatin lan getun pungun-pungun ( Indonesia "rasa sakit hati karena rindu") .
ngelingke marang pepati. Pucung cedhak karo tembung pocong . Kaya pralambang mori kanggo mbungkus layon, pucung dienggo tembang kang bisa ngelingake marang manungsa yen urip ing ndonya ana pungkasane.
Ananging Pucung uga nduwe watak liya. Pucung iku jenenge wiji woh-wohan. Wanda cung uga marai gawe rasa seger kang ngelingake marang perkara kang lucu kaya dene isih jaman di kuncung. Tembang iki asring dienggo tembang-tembang kang uga lucu, kayata parikan utawa bedhekan.
Ngelmu iku kelakone kanthi laku Lekase lawan kas Tegese kas nyantosani setya budya pangekesing dur angkara
Jurudemung iku kalebu tembang sekar madya. Wateké prenèsan lan biyasané dienggo tembang wangsalan utawa sing rada érotis.
iku kalebu tembang sekar madya. Wateké mrabu lan mrabawa. Tembang iki biyasa dienggo nembangaké prakara-prakara sing gagah.
Johannes Jacobus Ras , 1982 , Inleiding tot het modern Javaans . ’s-Gravenhage: Nijhoff. ISBN 90-247-6167-x , (Kaca 314).
Balabak iku kalebu tembang sekar madya. Wateké sakepénaké lan parikena.
Tembang dolanan iku jinis tembang sing prasaja, biasa ditembangaké déning bocah-bocah cilik , utamané ing padésan, sinambi dolanan bebarengan karo kanca-kancané. Lumantar lagu dolanan, bocah-bocah dikenalaké bab sato kéwan, sato iwèn, thethukulan, tetanduran , bebrayan, lingkungan alam, lan sapanunggalané.
Kadhangkala tembang dolanan uga ditembangaké déning waranggana jroning swasana tinamtu ing pagelaran wayang kulit. Iki kaca kanggo ngumpulake syair tembang dolanan utawa tembang sing kerep diunekke bocah-bocah.
cublak cublak suweng suwenge ting gelenter mambu ketundung gudel pak empong lera-lere sopo ngguyu ndelikkake sir sir pong dhele gosong sir sir pong dhele gosong
jaranan-jaranan… jarane jaran teji sing numpak ndara bei sing ngiring
ngrembuyung kaya lembayung sira badhe jamur apa?
Aku duwe pitik, pitik tukung saben dina, tak pakani jagung petok gogok petok petok ngendhog siji tak teteske,kabeh trondhol dhol dhol tanpa wulu,megal-megol gol gol gawe guyu
Yo, para kanca dolanan ning njaba Padang mbulan, padange kaya rina Rembulane sing
Metik kembang soko dicaoske kanjeng romo
Kuwi buron opo tak sengguh buron kang aneh
Lawong kowe we we we sing marah-marahi
Rupamu kok ngono hi… hi… aku wedi
Rupane terak-terok rok … rok … rok… rok …
Matane plerak-plerok rok … rok … rok… rok …
Nyuwun pengestu kang putra bade sinau_ sibu
** Esuk-esuk srengengene lagi metu_ sibu
** Awan-awan srengengene eneng tengah_ simbah
Sore –sore sianu ono ing sabak_ bapak
Biblak sodo wis gemletak njroneng kotak_ bapak
** Sore –sore sinau ono ing sabak_ bapak
teblung Bocah pinter bocah pinter besuk dadi dokter bocah bodho bocah bodho besuk kaya kebo Kate Dipanah
Te kate dipanah dipanah ngisor gelagah ana manuk onde-onde mbok sirbombbrok, mbok si
ngglimpang, segane dadi sak latar wakul ngglimpang, segane dadi sak latar
Menthok, menthok, tak kandani mung lakumu, angisin-isini mbok yo ojo ngetok, ono kandhang wae enak-enak ngorok, ora nyambut gawe menthok, menthok ... mung lakukumu megal megol gawe guyu Gambang Suling
Gambang suling, ngumandhang swarane tulat tulit, kepenak unine uuuunine.. mung..nreyuhake ba- reng lan kentrung ke- tipung suling, sigrak kendhangane
Geguritan yaiku iketaning basa kang memper syair. Mula, ana sing ngarani syair Jawa gagrag anyar. Tembung ‘geguritan’ asale saka tembung ‘gurita. Tembung ‘gurita’ owah-owahan saka tembung ‘gerita’. Tembung ‘gerita’ linggane ‘gita’, tegese ‘tembang utawa syair’. Geguritan Jawa sakawit tinemu ing lagu-lagu dolanan, saiki mujudake wohing kasusastran puisi kang warna-warna wujud dhapukane. Adhedhasar dhapukaning ukara lan pangiketing tembung warna-warna araning geguritan, kaya ta:
1. Syair rong gatra sapada (gita dwigatra)
Atimu kang wingit mara selehna ing dhadhaku,
atimu kang wengis mara tumpangna ing tanganku.
ing tanganku tumetes anyesing banyu sih sutresna.
(Napsiah Sastrasiswaja, Djaja Baja: XVIII No. 28, 16)
2. Syair telung gatra sapada (gita trigatra)
(St. Iesmaniasita, Mekarsari: XI No. 16, 1967)
3. Syair patang gatra sapada (gita catur gatra)
nganti adoh parane kasepen nggilet donya,
(Eddy D.D., Djaja Baja XVIII, 1964:16)
4. Syair limang gatra sapada (gita panca gatra)
(Trilaksita, Djaja Baja. XIX No. 42:24)
(Trim Sutidjo, Djaja Baja. XIX No 4:24)
7. Syair wolung gatra sapada (gita hastha gatra)
(Soejono, Djaja Baja. XIX No. 27, 1965:24)
8. Syair sangang gatra sapada (gita nawa gatra)
Jakathole, aku antuk waris teguhing jiwamu,
(Anie Soemarno, Djaja Baja. XIX No. 4:24)
(Intojo, Kejawen. XVI, 1941)
(Prijanggana, Djaja Baja. XVIII No. 18: 15)
yaiku unen-unen kang wis gumathok racikane lan mawa teges tartemtu. Dhapukaning paribasan awujud ukara utawa kumpulaning tembung (frase), lan kalebu basa pinathok. Racikaning tembung ora owah, surasa utawa tegese uga gumathok, lumrahe ateges entar. Tegese tembung lumereg, gumantung surasa lan karep kang kinandhut ing unen-unen. Paribasan ngemu teges: tetandhingan, pepindhan, utawa pepiridan (saemper pasemon). Kang disemoni manungsa, ulah kridhaning manungsa, utawa sesambunganing manungsa lan alam uripe. Paribasan ana kang sinebut bebasan lan saloka. Diarani bebasan Manawa lereging teges nggepok sesipatan utawa kaanan kang sambung rapet karo ulah kridhaning manungsa. Diarani saloka menawa lereging teges magepokan karo sing disemoni, disanepani, utawa dipindhakake.
Anak-anakan timun = wong kang ngepek bojo anake pupon Andaka atawan wisaya = wong kang kena prakara banjur minggat amarga duwe pangira bakal kalah prakarane Andaka ina tan wrin upaya = wong kang didakwa nyolong nanging ora ngaku, wasana kajibah nggoleki barang kang ilang Awak pendhek budi ciblek = wong cilik tur asor bebudene Abag-abang lambe = guneme mung lamis Adol lenga kari busik = dum dum barang, nanging sing andum ora oleh bagean Akadang saksi = wong prakaran akeh sadulure kang dadi seksine Ana bapang sumimpang = nyingkiri sakehing bebaya Anirna patra = ngungkiri tulisane dhewe Angin silem ing warih = tumindak ala kanthi sesidheman Angon kosok = ngreti ulah kridhaning wong liya lan bisa empan papan tumindake Asor kilang munggwing gelas = gunem manis tur marak ati lan bisa mranani sing krungu Adhang-adhang tetese embung = nJagakake barang mung sakoleh-olehe Aji godhong garing = wis ora ana ajine (asor banget) Ana adulate ora ana begjane = arep nemu kabegjan, ning ora sida Ana gula ana semut = panggonan sing akeh rejekine, mesti akeh sing nekani. Anggenthong umos = wong kang ora bisa nyimpen wewadi. Angon mangsa = golek wektu kang prayoga kanggo tumindak. Angon ulat ngumbar tangan = ngulatake kaanan, yen limpe banjur dicolong Arep jamure emoh watange = gelem kepenake ora gelem rekasane Asu belang kalung wang = wong asor nanging sugih Asu gedhe menang kerahe = wong kang dhuwur pangkate mesthi wae luwih dhuwur panguwasane Asu munggah ing papahan = wong ngrabeni tilas bojone sadulur tuwa Ati bengkong oleh oncong = wong duwe niyat ala oleh dalan Ana catur mungkur = ora seneng nyampuri urusaning liyan Anak molah bapa kepradhah = wong tuwa melu repot amarga tumindake anake Arep nengkane emoh pulute = gelem kepenak emoh nglakoni rekasane Adigang, adigung, adiguna = seneng ngendelake kekuwatane, panguwasae, lan kepinterane Ancik-ancik pucuking eri = tansah was sumelang Asu marani gebug = njarag bebaya Asu rebutan balung = rebutan utawa padudon sing ora mumpangati
Baladewa ilang gapite = wong gagah kang ilang kakuwatane, kaluhurane (ora duwe panguwasa) Banyu pinerang ora bakal pedhot = pasulayane sedulur ora bakal medhotake pasedulurane Bapa kesolah anak molah = yen wong tuwa oleh prakara, anak uga melu ngrasakae lan melu tanggung jawab
Wangsalan yaiku unen-unen kang ngemu teges badhean, kaya dene cangkriman utawa tebakan. Tembung ‘wangsalan’ nunggal teges karo ‘wangsulan’. Ing sajroning wangsalan ngemu unen-unen, lan unen-unen iku mbutuhake wangsulan minangka batangane.
Wangsalan ana kang kaprah lan tinemu ing paguneman padinan lan mengku karep tartemtu, tur saben wong ngerti karepe. Yen ana wong muni: ‘Eh, bocah cilik mono aja ngroko cendhak’, sing diajak guneman ngerti, karepe ‘aja neges-neges’, rokok cendhak iku tegesan. Ana wong martamu, sing duwe omah mbagekake karo celathu: ‘E, njanur gunung temen!’, karepe ‘kadingaren’. “Janur gunung” bedhekane “janur aren”. Ana bocah ngaku-aku duweking liyan, banjur disendhu: ‘E, aja ngedom kreteg!’. “Dom kreteg’ iku ‘paku’.
Wangsalan uga akeh tinemu ing kasusastran, lumrahe rinakit ing basa pinathok tur rinengga. Ana uga kang sinawung ing tembang Macapat. Ing seni karawitan sok kanggo umpak-umpak ing gendhing. Tuladhane:
Isih enom kok njangan gori. (jangan gori = gudheg)
Ditakoni malah ngembang suruh. (kembang suruh=drenges)
We, kok banjur ngewoh kesambi. (who kesambi=kucacil)
3. Wangsalan kang dumadi saka rong ukara utawa rong gatra. Gatra kapisan minangka wangsalan (cangkriman), ukara kapindho minangka bedhekane utawa wangsulane.
Gentha dara, ari Senen basa kuna. (sawangan; Soma)
Ancur kaca, kaca kocak munggwing netra. (banyu rasa; tesmak)
Den rinasa, tindak mamak tan prayoga.
Ari Sena, Sena gelung minagkara. (Arjuna; Wrekodara)
Puji arja, mrih antuk sihing bandara.
“Miyarsakna trus ingkang sabda narendra”. (Mangkunagara IV, Serat Candrarini)
Ukara “miyarsakna trus ingkang sabda narendra” lumrah kasebut sengkalan. Ukara iku ngemu teges angkaning taun Jawa, yaiku taun 1792. Unen-unen kang awujud ukara lan ngemu teges angkaning taun diarani sengkalan. Yen nglacak bab pangerten lan sejarahe istilah sengkalan ing wektu iki wis ora cundhuk. Nanging wis dadi pangerten mangkono. Angkaning taun kang awujud racikaning ukara lan ngemu teges angkaning taun sinebut sengkalan. Bibit kawit anane sengkalan nalika wong migunakake petungan taun Saka, kang wiwite taun 78 Masehi. Sawise taun Saka jumedhul petungan anyar, ana kang ngarani taun Jawa. Mula tembung sengkalan sakawit ateges wektu Saka, karepe Taun Saka. Tembung ‘saka kala’ dadi ‘sengkalan’.
Sabanjure ora mung taun Jawa kang padha dipigunakake ing urip bebrayan. Kajaba taun Jawa uga ana taun Masehi. Taun Jawa alandhesan ubenge rembulan, mula banjur ana sengkalan kang senebut Candrasangkala. Taun Masehi alandhesan ubenge srengenge, mula banjur tuwuh sengkalan kang sinebut Suryasangkala. Awit ajuning karya seni, luwih-luwih seni lukis, sengkalan diwujudake lukisan, gegambaran, utawa pepethan.Lukisan, gambaranm utawa pepethan iku kena karacik dadi unen-unen kang awujud ukara lan kena diothak-athik tegese salaras karo ancas tujuane, sarta mengku karep angkaning taun. Sengkalan kang mangkono iku diarani sangkala petha. Sarehne panyurasane ora gampang, kudu memet anggone mikir, mula banjur karan sengkalan memet.
Sengkalan kang awujud ukara lan lamba diarani sengkalan lamba. Sengkalan lamba lumrahe tinemu ing layang-layang, kadhangkala kamot ing yayasan minangka pengetan. Sengkalan memet kamot ing yayasan.
Nyurasa angkaning taun ora gampang. Paugeran kang maton kena diarani ora ana. Mung wae adhedhasar tata cara lan adapt sastra kang wis digarap dening para sastrawan lan pujangga, banjur tuwuh uga anane paugerankang kena kanggo ancer-ancer nyurasa teges lan kareping tembung. Yen arep negesi angkaning taun kudu ngerti ajining tembung. Ajining tembung ing sengkalan diarani ‘watek’, kalanture dadi ‘watak’. Tembung watek sakawit asal saka Jawa kuna, tegese ‘golongan’. Wis salah kaprah tembung ‘watak’ nunggal surasa karo tembung ‘watak’ kang lumrah dianggo sadina-dina. Umpamane watak wong, wataking bocah. Nanging ing sengkalan becik kasurasa sarana tegese ‘ajining angka’, kapirid saka surasaning tembung.
Para ahli sastra lan kabudayan Jawa ana kang wis ngracik layang kang ngemot paugeran bab sengkalan, yaiku layang
tetandhinga lan duwe teges mbangetake kanthi nyurasa teges kosok baline. Sanepa: “tatune arang kranjang” karepe tatu iku kaya bolonganing kranjang. Mangka bolonganing kranjang iku yen dideleng, sing bolong lan sing ora bolong akeh bolongane. Unen-unen iku nyanepani: ‘tatu sing kerep banget’. Tuladha liya:
Ambune arum jamban. (benger banget, karo jamban isih arum ambuning jamban)
Balunge atos gedebog. (mbedhel banget, empuk banget)
Suwe mijet wohing ranti. (sedhela banget)
Purwakanthi memper tegese karo sajak utawa rima. Sabenere, jinis lan jenenging purwakanthi uga ora akeh, yaiku: purwakanthi guru swara, manawa kang runtut swarane (lumrahe swara aksara menga/vokal); purwakanthi guru sastra, manawa kang runtut aksarane; purwakanthi guru basa lan purwakanthi lumaksita. Utawa isih akeh istilah liya kanggo tetenger araning purwakanthi:
gajah nguntal srangkah (swara ah)
ya judheg ya buneg (swara eg)
ya bungah ya susah (swara ah)
Urip iki ora angel, angele sok ginawe dhewe, dheweke tan ngrasa bisa, bisane mung nyadhong dhawuh, dhawuhe Kang Murba Amasesa.
Ngelmu iku luwih pangaji, ajine datanpa tandhing,tandhingna bandha lan arta, arta iku gampang sirna, sirnane tan petung wektu, wektune ilang saben mangsa,mangsa iku gunakna ngupadi ngelmu.
5. Kajaba iku uga bisa migunakake istilah: purwakanthi purwawanda, purwakanthi madyawanda, wasanawanda, purwagatra, wasanagatra, lan sapanunggalane.
Tembung ‘parikan’ ana gandheng cenenge karo tembung ‘pari’. Ing basa Melayu ana rumpakan kanga ran ‘pantun’. Racikan lan paugerane memper utawa meh padha karo rumpakan kang kasebut ‘pantun’. Ing rumpakan pantun ana gatra sampiran, yaiku gatra kapisan lan kapindho. Isi kandhutaning rumpakan tinemu ing gatra katelu lan kapapat. Rumpakan kang diarani Parikan ngemu paugeran kaya Pantun ing basa Melayu. Kanthi ringkes, parikan iku ngemu paugeran:
c. gatra kapisan lan kapindho minangka sampiran, gatra katelu lan kapat isining parikan
Panyandra yaiku unen-unen saemper pepindhan kang surasane mawa tetandhingan sarta ngemu teges memper. Tetandhingan iku lumereg marang ‘kaendahan’. Kang dicandra bab becike lan mengku karep ‘ngalem kaendahane’. Tuladha:
Cangkriman yaiku unen-unen kang rinacik ing tembung kang tumata, surasa utawa isine ngemu teges kang dudu dibadhe. Cangkriman uga kasebut ‘badhean’ utawa ‘bedhekan’. Ing sawatara panggonan sok kasebut ‘capean’. Racikaning cangkriman ana kang dhapur ukara lumrah, ana kang sinawung ing tembang. Wujud lan dhapukaning cangkriman kabedakake:
b. Cangkriman kang dhapur rakitaning ukara kang ngemu surasa irib-iriban utawa pepindhan.
c. Cangkriman kang surasa blenderan utawa teges plesetan.
Wiwawite lesbadhonge = uwi dawa wite, tales amba godhonge
Pak bomba, pak lawa, pak piut = tapak kebo amba, tapak ula dawa, tapak sapi ciyut
Pak boletus = tapak kebo isi lele satus
Ana titah, duwe gulu tanpa sirah. Duwe silit nanging ora tau bebuwang. Sapa kuwi? (gendul)
Ana kewan mapane ing alas. Saben wong mesthi wedi. Bareng digendhong dening manungsa, kewan iku ora medeni maneh, lan ora duwe upas, ora nyakot manungsa. Apa arane kewan iku?
Isbat yaiku unen-unen kang ajeg panganggone lan mawa surasa tartamtu. Isbat awujud racikaning tembung kang ndhapuk ukara, ngemu teges entar lan ngemu ‘pasemon’. Tembung ‘isbat’ tegese ‘katetepan’. Isbat saemper paribasan, tegese lumereg marang filsafat? [mbokmenawa luwih trep 'falsafah'] lan pasemon. Lumrahe dianggo istilah, konsep, utawa kredho ing ngelmu tasawuf, makripat, filsafat/falsafah kejawen, utawa idheologi ‘sangkan paran’. Tuladha:
Isih ana maneh ewone kasusastran jawa sing bisa diwaos ing buku Ngengrengan Kasusastran Jawa, kang dianggit dening: S. Padmosoekotjo, Penerbit Hien Hoo Sing, Djogdja, 1955.
Sejatining hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iro Soko sak protelone iku, hamung rong protelon ingkang upayaniro kang iso kaitung tumrap pokok ing ngaurip. Lamun manungso kelalen anggone anglampahi hurip, kepranan lan lali amargo pikirane kecanthel amung marang penggawean lan kasukan, sejatine urip iro dadi ora ono koyone tumrap Sing menehi Urip iro.
Akeh wong ingkang bingung marang lelakon ing jaman saiki Pindho langit karo bumi bedane, Sing sengsoro ora koyo manungso, sing bungah ora koyo manungso Ibarat mangan sego aking wae ora iso dilakoni, rambute brumbun mergo mikir dioyak –oyak utang uga ora iso dietung. Nanging sing platarane kebak tunggangan meling-meling cet-cetane, omahe magrong – magrong, lan bibik embane pirang – pirang ugo akeh. Ono omah dapure mambu gereh sik digoreng nyulek irung, nanging ing kiwane omah, dapure resik amargo mangane tuku ono ing omah makan gedhe. Ono sing kranjang sampahe kebak bonggol godhong telo pendak ndino, nanging sebelahe omah, kranjang sampahe pendak ndino kebak kerdus wadhah barang-barang toko. Sejatine, endhi sing salah lan endhi sing bener ? Nanging, lamun jaman iki wus genep sarate Yoiku genep kang dadi pratondho marang tekane jaman edan Ojo sumelang tumrap wong kang rekoso Amargo, jaman iki wus ngancik marang jaman kang dadi wolak walik. Sejatine ugo, ajaran poro linuwih wus paring pituduh Yen sejatine, urip ono ing ngalam ndonyo iku, penjorone kanggo wong sing ditresnani kang gawe urip dan swarganing wong kang diujo sing gawe urip. Yen hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iro Lan ngakherat iku sak lawase Ora patut siro cilik ati lan meri karo wong kang diujo uripe ono ing
kopdar sama Mierz diacara jember Fashion Carnaval… By: mierz ayoo bu, taun depan kita nonton JFC, skalian kopdar di jember, hehehe :) ayoo bu, taun depan kita nonton JFC, skalian kopdar di jember, hehehe
kerengge dtg gigit perut aku.. abih bau kerengge tangan ni..cabut kerengge tu.. sakit gak, cam kena sunat. hehehe! tiba nampak ibunya
lha iki video ko ngendi po soko pusat rehab jiwa po piye lha koq ono wong nangis ning video , oooo.... sajake bocah wadon iki keno sarape dadine kenthir karo setres mungkin goro2 di jotak koncone po mergo gak iso melu piknik ning skolahe
nonton gari nonton pada kakean cangkem...
Hehe…neh biasa lagi ‘Ngopi neng. Neng :
Paring teken marang kang kalunyon lan wuto, paring pangan marang kang kaliren, paring sandhang marang kang kawudan, lan paring payung marang kang kodanan. — sunan gunung jati
Penting kwi persibo ojo kebobolan dhisik.
nek iso n kudu iso mbobok dhisik gawange probolinggo.
tp yo ati2 karo lapangan n wasite.
skdar mewaspadai,biasane tuan rmh d ewangi wasit.
malaysia iku asu jancok. wong melayu gak ngerti wong
aku sing paling kuat, aku sing paling pinter aku sing paling ngerti (
Serat Pedalangan Ringgit Purwa susunan Atmacendana alias Naya-wirangka;
Balungan Ringgit Purwa (ngewrat 20 lampahan) dihimpun Ki Wirya-atmaja;
Pakem Lampahan Ringgit Purwa Warni-warni disusun Ki Siswa¬harsaya;
Balungan Ringgit Purwa mawi Busananing Dhalang, Gendhing, Pratelan Gendhing/Sulukan, dihimpun Marwata Panenggak Widada;
Serat Bharata Yudha, disusun Ki Slamet Soetarso.
Balungan Ringgit Purwa mawi Bantah Kawruh, Ki Marwata Panenggak Widada;
Serat Pakem Pedalangan (Balungan Lampahan) Ringgit Purwa, oleh Kodirun.
Krama’ utawi Dhaupipun Dewi Bratadjaya Angsal Raden Arjuna,
“dene angsal kula seserapan saking para saged kulaklempakaken sarta kula laras kangge
Andhalang Djangkep Sinau Tanpa Guru Lampahan ‘Parta Krama’ utawi Dhaupipun Dewi Bratadjaya Angsal Raden Arjuna mengatakan bahwa: “Panggubah kula lampahan Partakrama . . . kadamel langkung cekak nanging rehne ngengeti bilih punika serat tuntunan andhalang tumrap para ingkang nembe
malih panganggenipun kepyak salebeting jejer, sa¬nadyan taksih salebeting jejer, manawi
wonten tamu sami ratu, mestinipun tangan kalih sami nyepeng ringgit, mangka gangsa seseg bade njantur, punika
“Awit pakem makaten ugi kathah sanget, gumantung jaman, kewontenan sarta saben kalangan (dhalang) anggadhahi pakem piyambak-piyambak. Kita mboten saged lajeng gampil mastani dhalang A salah sanggite, salah pakeme, salah lakone, . . . Awit manut pamanggih kula, saben dhalang anggadhahi panutan piyambak” (
“Gesanging pakeliran punika boten awit saking lampahan, nanging gumatung dhateng moncering sanggit sarta boboting dhalang. Manawi dhalangipun sugih sanggit, cekap kasagedanipun; sabet, swanten, trampil ing samukawisipun, sarta tanggap kawontenan jaman, lebet jiwanipun—kula pitados badhe bregas pakeliranipun” (Murtiyoso 1984:7).
an “Parta Krama” utawi Dhaupipun Dewi Bratadjaja Angsal Raden Ardjuna.
1988 Serat Wewaton Padhalangan Jawi Wetanan III. Jakarta: BP BalaiPustaka.
1958 Bauwarna Kawruh Wayang I & II. Surakarta: “Widya Duta.”
1958 Nonton Pertundjukan Wajang-Kulit. Yogyakarta: PT Per¬tjetakan Indonesia.
1960 Pakem Lampahan Ringgit Purwa Warni-warni. Ngajogya¬karta: tanpa penerbit.
1963 Pakem Padhalangan Lampahan Makutharama. Ngajogya¬karta: tanpa penerbit.
1966 Pakem Padhalangan Lampahan Wahyu Purbasejati. Nga¬jogya¬-karta: tanpa
Wayang Purwa, Wayang Gedhog, Wayang Madya, dan Wayang Wasana. Wayang purwa
Wayang Purwa, Wayang Madya, Wayang Gedhog, sampai Wayang Krucil atau Wayang Klithik.
Ringgit Purwa Wacucal. Surakarta: Yayasan P.D.M.N., 1972.
1. Pethilan adegan gara-gara dan perang samberan Gathutkaca (tanpa lakon), oleh GRM. Suryo Aryo Mustiko (Kota Surakarta).
15. Lakon “Gathutkaca Lair,” oleh Gadhing Panjalu Wijanarko Putro (Kabupaten Sragen).
16. Lakon “Déwaruci,” oleh Bagas Priambodo (Kabupaten Pati).
17. Lakon “Babad Wanamarta,” oleh Wisnu Prilaksono (Kabupaten Pati).
18. Lakon “Kresna Duta,” oleh Adam Gifari (Kabupaten Boyolali).
19. Lakon “Palguna–Palgunadi,” oleh Pandu Gandang Sasongko (Kabupaten Sragen).
20. Lakon “Bima Bothok,” oleh Bayu Praba Prasapa Aji (Kabupaten Sleman).
21. Pethilan adegan gara-gara dan perang samberan Gathutkaca (tanpa lakon), oleh Rafael Wicaksono Hadi (Kota Surakarta).
Lakon “Gandamana Tundhung,” oleh Bimo Sinung Widagdo (Kota Jakarta Barat).
28. Lakon “Bambang Sukskadi (Dadiné Pétruk Garèng),” oleh Galih Wahyu Sejati (Kabupaten Wonosobo).
Pethilan adegan paséban jawi sampai dengan budhalan (tanpa
rudi on KASS Lakon Wayang Golek (…
ari lucifer on KTCM-Ki Timbul Cermo Mang…
wayang wong, wayang topeng, dan wayang gedhog), pranasmara,
dalang; Wisnu binelah panitise dadi Kresna lan Arjuna, kaya suruh lumah lan kurepe, dinulu seje rupane yen digigit tunggal rasane; meskipun dalam dua wujud
1. yogyanira kang para prajurit | lamun bisa sira anulada | duk ing nguni caritane | andêlira Sang Prabu | Sasrabau ing Maèspati | aran Patih Suwônda | lêlabuhanipun | kang ginêlung tri prakara | guna kaya purun ingkang dèn antêpi | nuhoni trah utama ||
2. lire lêlabuhan tri prakawis | guna bisa saniskarèng karya | binudi dadya unggule | kaya sayêktinipun | duk bantu prang Manggada nagri | amboyong putri dhomas | katur ratunipun | purune sampun têtela | aprang tandhing lan ditya Ngalêngka nagri | Suwônda mati ngrana ||
3. wontên malih tuladan prayogi | satriya gung nagri ing Ngalêngka | Sang Kumbakarna arane | tur iku warna diyu | suprandene gayuh utami | duk wiwit prang Ngalêngka | dènnya darbe atur | mring raka amrih raharja | Dasamuka tan keguh ing atur yêkti | dene mungsuh wanara ||
4. Kumbakarna kinon mangsah jurit | mring kang raka sira tan lênggana | nglungguhi kasatriyane | ing tekad tan asurud | amung cipta labuh nagari | lan nolih yayah rena | myang lêluhuripun | wus mukti anèng Ngalêngka | mangke arsa rinusak ing bala kapi | punagi mati ngrana ||
5. wontên malih kinarya palupi | Suryaputra Narpati Ngawôngga | lan Pandhawa tur kadange | lèn yayah tunggil ibu | suwita mring Sri Kurupati | anèng nagri Ngastina | kinarya gul-agul | manggala golonganing prang | Bratayuda ingadêgkên senapati | ngalaga ing Korawa ||
sudarsanèng Jawi | pantês sagung kang para prawira | amirita sakadare | ing lêlabuhanipun | aywa kongsi buwang palupi | mênawa tibèng nistha | ina èsthinipun | sanadyan tekading buta | tan prabeda budi panduming dumadi | marsudi ing kotaman ||
Pamedare wasitaning ati, ujumantaka aniru Pujangga, dahat muda ing batine. Nanging kedah ginunggung, datan wruh yen akeh ngesemi, ameksa angrumpaka, basa
yen ora weruha, tan jumeneng ing uripe, akeh kang ngaku-aku, pangrasane sampun udani, tur durung wruh ing rasa, rasa kang satuhu, rasaning rasa punika, upayanen darapon sampurna ugi, ing kauripanira.
Jroning Quran nggoning rasa yekti, nanging ta pilih ingkang
manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing chukum, kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, tan mikir pawewehing liyan, iku pantes sira guronana kaki, sartane kawruhana.
Lamun ana wong micara kaki, tan mupakat ing patang prakara, aja sira age-age, anganggep nyatanipun, saringana dipun baresih, limbangen lan kang patang : prakara rumuhun, dalil qadis lan ijemak, lan kijase papat iku salah siji, ana-a kang mupakat.
Ana uga den antepi, yen ucul saka patang prakara, nora enak legetane, tan wurung tinggal wektu, panganggepe wus angengkoki, aja kudu sembah Hajang, wus salat kateng-sun, banjure mbuwang sarengat, batal haram nora nganggo den rawati, bubrah sakehing tata.
Angel temen ing jaman puniki, ingkang pantes kena ginuronan, akeh wong jaya ngelmune, lan arang ingkang manut, yen wong ngelmu ingkang netepi, ing panggawening sarak, den arani luput, nanging ta asesenengan, nora kena den wor kakarepaneki, pancene prijangga.
Ingkang lumrah ing mangsa puniki, mapan guru ingkang golek sabat, tuhu kuwalik karepe, kang wus lumrah karuhun, jaman kuna mapan si murid, ingkang pada ngupaya, kudu angguguru, ing mengko iki ta nora, Kyai Guru narutuk ngupaya murid, dadiya kantira.
K I N A N T H I
Padha gulangen ing kalbu, ing sasmita amrih lantip, aja pijer mangan nendra, kaprawiran den kaesthi pesunen sariranira, sudanen dhahar lan guling.
Dadiya lakuniraku, cegah dhahar lawan guling, lawan ojo sukan-sukan, anganggowa sawatawis, ala watake wong suka, nyuda prayitnaning batin.
Yen wus tinitah wong agung, ywa sira gumunggung dhiri, aja nyelakaken wong ala, kang ala lakunireki, nora wurung ngajak-ajak satemah anenulari.
Nadyan asor wijilipun, yen kelakuwane becik, utawa sugih cerita, kang dadi misil, yen pantes raketana, darapon mundhak kang budi.
Yen wong anom pan wus tamtu, manut marang kang ngadhepi, yen kang ngadhep akeh durjana, tan wurung bisa anjuti, yen kang ngadhep akeh bongsa, nora wurung dadi maling.
Sanadyan nora melu, pasti wruh lakuning maling, kaya mangkono sabarang, panggawe ala puniki, sok weruha gelis bisa, yeku panuntuning iblis.
Panggawe becik puniku, gampang yen wus den lakoni, angel yen durung linakwan, aras-arasen nglakoni, tur iku den lakonana, mufa’ati badanneki.
Yen wong anom-anom iku, kang kanggo ing masa iki, andhap asor dipun bucal, unbag gumunggung ing dhiri, obrol umuk kang den gulang, kumenthus lengus kumaki.
Sapa sira sapa ingsun, angalunyat sarta edir, iku lambanging waong ala, nom-noman adoh wong becik, emoh angrungu carita, kang ala miwah kang becik.
Cerita kang wus kalaku, panggawe ala lan becik, tindak bener lan becik, tindak bener lan kang salah, kalebu jro caritareki, mulane aran carita, kabeh-kabeh den kawruhi.
Mulane wong anom iku, abecik ingkang taberi, jejagongan lan wong tuwa, ingkang sugih kojah ugi, kojah iku warna-warna, ana ala ana becik.
Ingkang becik kojahipun, sira anggawa kang remit, ingkang ala singgahana, aja niat anglakoni, lan den awas wong kang kojah, ing lair masa puniki.
Akeh wong kang bisa muwus, nanging den sampar pakolih, amung badane priyangga, kang den pakolihaken ugi, panastene kang den umbar, nora nganggo sawatawis.
Aja ana wong bisa tutur, amunga ingsun pribadhi, aja ana amemedha, angrasa pinter ngluwihi, iku setan nunjang-nunjang, tan pantes dipun cedhaki.
Singakna den kaya asu, yen wong kang mangkono ugi, dahwen open nora layak, yen sira sadhinga linggih, nora wurung katularan, becik singkiorana kaki.
Poma-poma wekasingsun, mring kang maca layang iki, lan den wedi mring wong tuwa, ing lair prapto ing batin, saunine den estokna, ywa nambuh wulang kang becik.
Pangestunipun sedaya on KNS Mbangun Candi Sapto R…
sugiran on KSHS – Lakon Wahyu Setok…
buseeengdeng, uda ngantuk aja jam segini .. macam bocah aja aku nii .. hahah
"Tanggul Kabudayan Jawa Wis Jebol"
Nganti saiki, saben-saben ing gang-gang kang nylempit satengahe kutha gedhe kaya Surabaya, isih bisa diprangguli wong duwe gawe, kanthi
"Duh Gusti nuwun pangampuntenipun......." . Aku juga deg-degan knapaGie ndak nelpon ,
nek kui pancen nasibmu, mulane urip kui aja kakean ngresula, disyukuri wae isih isa ngencuk
Sakderenge kulo badhe caos pawartos dumateng poro sederek sedoyo menawi
dados loro boyok pun limrah. nanging sak sampunipun kulo ngunjuk toyo AXOGY kulo saget ngraosaken lasiat lan keginaanipun. Salniki loro boyok kulo sampun minggat kados sony joss SRO MINGGAT wis ra bali-bali. Smpun mboten wantun bali amargi
Dipl.-Ing. (FH) Stefan Orlinski
aku paham kenapa die protective, sbb aku anak tunggal
aku paham kenapa die garang, sbb nk aku jadi
RadyaPutra , Sarwa Tembang , Tradisi Tiada Henti
NYADRAN LAN LELUHUR Dening: Rama Sutadi – Ketua Pepadi Jawa Tengah Leluhur padha karo luhur-luhur, yaiku kang ana ing dhuwur-dhuwur. Ana sing nyebut, para eyang sing wis seda utawa surud ing kasedan jati. Wong Jawa uga ana sing nyebut,
panuwun ingkang tanpa pepindhan, kula sampun dipun paringi ilmu, salam kagem sadaya keluarga Pak!
nanto on 04.11.2009 at 13:04 (Reply )
asalamu`alaikum pak joko …..waduh gawe blog ora dadi-dadi pak …piye iki. …dicoba dah kasih judul …trus ilang …buka bloknya gak ketemu-ketemu .saking akehe aku moco malah bingung. bener …koyo sing critakke pak joko. piye pak.?
panuwun ingkang tanpa pepindhan, bilih pak joko sampun kepareng paring ilmu dhumateng kula.
koe ngerti ora mental ray? mental ray kui sedulure vray, meh podo karo vray,
Regone meh podo karo nek tuku motor anyar yo? .. uampuh tenan... he3x sesuk tak gawe dewe, jenenge
winrar , password : argajogja.co.nr ), aku ngerti o.. karo kahananmu, wis opo meneh? (Wah aku lapere mas.., waduh nek laper yo ning warung makan kono, ojo njaluk aku.. piye to mas2, he3x)
2. pilih menu report lalu pilih visual report,
Aksara Djawa (Hanacaraka/Carakan), Aksara Russia (Cryllic), Aksara Korea (Han-geul), Aksara Djepoen (Nihon-Go) tapi blon lantjar, Aksara Arab (
"Lha wong ndjhalok soembangan kok jo jah mene tho?
iang blom klaar), blon lagi itoe kerjawan Tjak Pindo alijas Lapindo Brantas asal Sidhowardjo sing sidhone arep bangkroet amergo dhuwite nggho ngeragati sing korban bandjier
aku ket mau kok wahing2 wae yo…
waduh, terbuka sudah rahasia kita yang…
wis sesuk yen kopdar diumumke wae ya…
lha kok malah ndadi cah siji iki… hahahahh
mulai bangun telat sampai bengong waktu bu endah nerangin soal komunikasi bergerak.. (anggep ae ngobrol karo mlaku-mlaku )… selesai kuliah.. pulang.. beli maem.. beli obat.. trus sarapan  sambil nonton
Saiki boso Jowo-ne)”Ayo rek sing bener niate lek ngomongno perjuangan “jihad”,noto ati ojo sampe “riya” lan “mekrok” sebab dilem pihak liyane. NIat ingsun “lillahi” ta’ala”.Iku sing abot co!”Jihad” ora mung muni bengok-bengok,nggowo bolo nggrudukngrusakkono-kene,sing diteladani iku sopo.Yen koen
hababah/sadah alawiyyin). Amargo poro “ahli waris-e”kanjeng Nabi iku sing tetep njogo lan nguri-nguri babagan sekabehane nubuwwah Muhammad. Koen iku wajibe karimelu idhep-idhep ndepe-ndepe tahta turob poro salafus sholih.Jo lali donga soko alim “ulama iku kunci sukses,ta’dhim tawadhu’ marang para kyai, asatidz, habaib neng ngendi wae.ngono lo! sekaten no kuto solo cekap semanten atur kawulo.(
nggilani? Aku iku nggendhengi, duduk nggilani. Opo sampean nggilani aku tho nduk.
Kira2 apa ya topik yg bagus buat ditulis...
halah sembarang aja.. yg penting nulis.. ga ada yg mo ngebaca juga ga ngaruh.. yg penting nulis.
Paling2 yg ngeliat si endri :P
Visit My Blog at http://sankdewa.blogspot.com
oke. Nonton masterchef tanpa Marion itu sama aja nonton final Uber Cup tanpa tim China, sama kaya nonton Dewi Perssik tanpa goyang gergajinya, haha.
langsung ngerti nih... hahahahah Eka Situmorang-Sir >> makasi mbak ekaaa…
Raffaell >> aku setuju tuh mas kalo kayak gitu.
kan bisa posting poto-poto spt diriku toh ?
btw, met kenal ya atta …aku suka
kabeh sing ndek kene. Opo nggae tunnel.
Warnetmu nyediakan tunnel gawe ngurus KTP gak? ;))
Sarimin pada February 16, 2009 10:16 AM
"Sistem Informasi KTP Online Kota Malang" Wuih mantaf banget...ayo sapa
Aku pengen ngerti taun lahire iku loh, mesti nego karo lurahe.. :))
pada June 9, 2009 4:12 PM
Mas...ngapunten dalem tiyang enggal wonten web panjenengan . goro2 ngefans Kakang Jenar kulo mampir wonten halaman meniko. bade nyuwun pirso..panjenengan menopo wonten info mbokbilih kagungan konco ingkang saged madosake buku crios NogoSosro SabukInten. ...dalem tenggo nggih... matur nuwun
Aryo Sanjaya pada June 10, 2009 3:19 PM
Setunggal taun wingi kulo kepanggih buku niku wonten Gramedia Basuki Rahmad. Nanging sak mantune niku sampun mboten kepanggih maleh.
nuwun sewu,,menawi crito panji nopo wonten??
mugo-mugo tetep tahan suwe, manawi gambar sabuk inten nogososro wonten nopo mboten nggih??? :)
nah niku, lek gadah gambare kulo tak nyuwun :)
joko pramono pada April 5, 2008 8:32 PM
lek ngadah ceritane maskarebet sampek dadi rojo demak tolong di publikasihkan, karo asal usule mahesa jenar matur nuwun sanget
kabeh. Kulo Saiki karo embok lan anak2.Kakang Mas kulo mintak izin numpang cerito eneng blog kakang mas,kurang lebih kulo mintak halal dunio lan akhirat.Umur kulo saiki 40,anak papat.cilik2.Ampun Kakang Mas, omongan jowo kulo wes oara asli jowo alus koyo embah2 kulo. mbok kulo isek biso ngomongan jowo alus, kulo wes ora biso. Jowo kasar iso lah. Dadi angger li ngomong ora pener nyuwon di ngapuro.
Bapak kulo arwahe Pak Kiyai Maasom bukak pesantren sampek tahun 80an. Saiki kulo nyambung gawe Maahad tahfiz Kasyful Ulum neng bekas pesantren bapak kulo.
nyuwun agung ipun pangapuro. kulo badhe taken menopo pareng?? miturut ramalan prabu joyoboyo mangke badhe medhal satriyo piningit niku nopo leres?? notonegoro niku nopo pun klampahan?? menawi wonten kirang leres anggenipun panulisan kulo, kulo nyuwun pangapuro ingkang kathah.
macem-macem E-book 800MB-an, itu udah tak RAR
Dan…akhir kata.., Tengkyuh dab!hahahaha…
*koleksi tok, ra reti le nggunakke…, yoben…
ngopo? meh njaluk? ndene dul…, jo lali nggowo ubo rampe (
Sampean podo iso ngrungokno wong podo nyanyi ngungkape opo sing ono ndek njero utek. Lha sampean yo kono melok
Sumonggo dipun sekecaaken nembang. Kulo nDerekaeren ...
Nglaras karo "nyeplekin" manuk kutut. Kur ketekuk ...
bilang "bunda, aku seneeeng banget". hihi... iya nak, bunda jg seneng :D pakdenya yg komen "klo seneng pakde jg dipeluk doonk", tapi tumben2an sama aida dicuekin aja pakdenya dan tetep milih
to last night. Aku antara jaga tak jaga dok depan TV sambil main ngan Nabil. Ikmal dah tido dah. Tetiba aku dgr dia nangis. Uih, aku bingkas bangun. (rupa2nya aku
Nuwun kepareng aku arep crito sithik naliko munggah gunung kang aran Fuji,….kang luwih kawentar ajejuluk Fuji Yama utowo Fuji san. September dini kapindho 2007, aku sak-konco munggah Gunung iki. Anyekseni plethekking srengenge soko pucuking Gunung iki,….sak jane yo ra patio nggumunke, ora bedho karo pletheking srengenge yen dinulat seko Merapi, Merbabu, Lawu, lan jendelo ngomah sisih wetan….hehehehe,….
Gagak Emprit — selopethak @ 2:59 pm
Jejer mung ukoro kang pangajab gampang dieling…….
papa anggonku lair, tuwuh dewoso, lan miguno ing pangangkah,…
cerita serius lho pak. nganti aku mocone tenanan.
hahahaha halah aku pikir anake wedhok *blush*
aku yo ra mangan sate jamu (ngombe jamu ae aras2en), tapi moco tulisan iki kok sajake sedep men, yo
tambah sip ae rek rek, …….peyan kok ngerti aku wong wetan??????
wis tah laa… sampeyan ngaku ae? ditunggu neng nggone emailku. japri ae ya, Sam…
By: mamaselma Aku pesen satu ya, yg ukuran L...cateett! hehehe, suwun Aku pesen
pengen ngeplurk.. (joget_semangka) lawabiroe sedang pengen ngeplurk.. (joget_semangka) lawabiroe pikir beda antara pekok karo waras jebul tipis... lawabiroe pikir beda antara pekok karo waras jebul tipis...
SESEORANG.. AKU PENGEN JUJUR SAMA KAMU.. AKU PENGEN AKUIN SMUANYA SAMA KAMU.. AKU MEMANG SUKA.. AKU PENGEN
anggotanya. Asik nih kalo SDBC bisa kumpul/gowes bareng kaya gitu.
Kebijakan Privasi . Sarat lan Ketentuan Penggunaan . Panganggone situs iki dianggep minangka
Direktori para penerjemah, interpreter lan agensi terjemahan.
Wigati dicathet menawa pelokalan TranslatorsCafé.com isih durung rampung. Mbok menawa ana gesehe antarane asil terjemahan karo versi basa Inggris asline, versi Inggris sing dianggep bener.
akeh tukang sablon sing payu, dodol pring payu, tim sukses soyo akeh dsb :)
sing kenthir yo akeh, lha kui duite sopo?
Kang mugi paring rahmat Alloh ing iyo nyatane Satuhune iku tinakonan anane kaduwe kyai Ibrahim lakune
Manthous - Yen Ing Tawang Ono Lintang - Anjrany-campursari.mp3
manthous - yen ing tawang ono lintang - anjrany-campursari.mp3 - 4shared.com
Free WALJINAH - YEN ING TAWANG ONO LINTANG MP3 Gratis
Free Mp3 Waljinah - Yen Ing Tawang Ono Lintang gratis lagu, index of mp3 free lirik Waljinah Yen Ing Tawang Ono Lintang lyrics album Waljinah Campur Sari - stafaband.info
Lagu Jawa Keroncong Yen Ing Tawang Ono Lintang Mp3 06-Feb
Lagu Jawa Keroncong Yen Ing Tawang Ono Lintang
ING TAWANG ANA LINTANG telah masuk database Blog lirik lagu Yen ing tawang ono lintang cah ayu Aku ngenteni tekamu Marang mego ing
Kaberamaido Uganda. Map, informations, hotels, Photos Kaberamaido.
1. nggawe anakane benzopyran kanthi ra podho kiwo tengen ngisor ndhuwur ngarep mburi
Pakdhe udah nyoba nasi goreng Jancuk di hotel Radison? Itu lho, hotel yang gabung ama Plasa
Tempat Nonton Liga Inggris Pengen nonton Liga Inggris alias EPL? tapi Ga perlu berlangganan
”Le saiki aku yo bapakmu yo mertuamu,ndhisik kowe wis diakeqohi durung karo wong tuamu?”.”Insyaallah dereng Pak”
“Yo wis sesuk melu aku neng pasar wedus!”.timpal pak Kyai. Paginya mantunya
arep kandah kie, sing genae ya aku kur arep ngandahna barang bener lan nyata. Aku kadeng2 melas banget maring ...rosyagus.
Madukismo Maguwo Malioboro Mangkubumi Minomartani Mlati monjali Nandan Ngampilan Ngestiharjo Ngewotan Ngoto Nitikan Nologaten Pakem
wah ..wah... [setelah kepojok dadi ngomong jowo? yoyo ora opop le. piye kabare sleman?] dah deh ga usah ngalem. makane opo opo ki dipikerne. kowe ora macem-macem nak urusan karo mason asu. ndonyo lagi perang, kowe nek kakean cangkem tur ora bener iso si dikat mason dewe.
Lamun aja pada padudon ing karsa, iki siriking ngelmu. Menawi durung kaduga, aluwung mendel kewala. Anging kasilna kang titi, marang Ulama. Myang pra sujaning budi.
Dipl.-Wirt.-Ing. Dipl.-Ing. (FH) JENS-MICHAEL POTTHAST
Depan Cerita Dari Rantau Coretan 93 Kumpul2
Hamengku Buwana, Kanyut Mèsem, Paku Alaman, Tan Malaka, Wiwahan Dalem, East Indies, Gambir Sawit, Islamized Java, Java Instituut, Sari Swara, Serat Sastramiruda,
aku cemburu, ngeliat ibu2 dorong kereta bayi rasanya pengen ngebacok, ngeliat cowo ganteng aku pengen
sangar aku seneng lagumu sing judule arsirtek.
Dmana gw bs dapetin album blacklight shines
Gambar cewek lesbian …Cewek Bugil Cewek Telanjang Gadis Telanjang
kenalan ta cak..??? nek ngunu lak kenalan disik rek. Jenengku Angga Firmansyah celuk ae an[...]
dulur kabeh….. kenalno jenengku cak rynem, nang suroboyo urip nang keputih
masio uduk asli cah suroboyo,kuwi yoo ttep manggon nag kuto iki...
yoo ttep iso kancanan karo awak2 dewe..
Arek Suroboyo Kulonan sik Belajar nge-Blog Rek.
nggeh cak salaman disik, monggoh
kuwi wis hebat aku wis seneng ( Ga usah
Lalu onok wong Meduro tapi wis suwe manggon omah nang suroboyo, karo wong jowo suroboyo asli, marani wong londo iku mau….. mari ngono wong meduro ngomong nang wong londo…… MEDURO : ” raimu sopo Cak ? ” terus wong londo gak eroh bosone wong meduro LONDO : ” What is Cak ?” Terus wong jowo asli suroboyo melu - melu, kata Cak iku diganti Cok….. karepe ben Londo ngerti opo arti kata cak….. JOWO : Sampeyan SOPO Cok ? Londo : What ? COK …. Jancok ? MEDURO : jancok iku opo cok ? Jowo : iyo CAK kata JANCOK iku opo cak ? LONDO : Jancok, i dont Know Cok !!!! mari kejadian iku wong jowo karo meduro suroboyo di kiro diajak perang karo londo….. Lan gak kakean cangkem, AREK - AREK SUROBOYO PERANG KARO LONDO…… KETIKA PERANG AREK - AREL Suroboyo
kadok..pak kadok pun tak selincah aku..bangun n cuci muke+gosok gg.. kowg nak taw pastu aku wat pe?? jeng..jeng..jeng... aku bkak
Manuk, konco2 sak-omah malah durung ono sing ngisi... Tak
putri tercinta hehehehe Wah aku gaptek mbak, nggak ngerti urusan quote
ismaw wrote on May 26, '11
wah ada wayang juga kah? sip sip. Btw trus gimana cara
bisa dicoba pilih yg 2GB 1 keping aja, biar kl suatu hari nanti pengen upgrade tinggal nambah 1 keping 2
kula Durung gawe salah dilelara Rusak jiwa raga Laki ora setia Kula karo laki Emong gawe salah Rumasa kula ora due wong tua Dipegat ning laki Sun keder balike Beli due umah Arep ngeprag ning sapa Yen masih urip mimi lan mama Beli mungkin sengsara Back to * Kesiksa diri kula difitnah laki nuduh kula nyeleweng karo tangga Salah tanpa bukti kakang ngajari rabi Kegila-gila tingkah lakine kula Durung gawe
kula Blenak temen ngelakoni wayuan Lanang siji ganyang-ganyangan Pengene wong wadon laki aja wayuan Sebab wong wayuan gampang tukaran Ana pribasane Manuk puyuh dikandang Nafsu wong diwayu Rebutan lanang Wadon telu
Lagi seneng-senenge Lagi demen-demene Wong tua ngalangi Bloli bli ngerestoni *Jarene kayu mati nempel ning kayu urip Beli due galeng urip Mama mimi ngumbangi Harta sing didelengi Kakang, oh sayang Awak gering selalu mikiri sampean Sayang, lunga mendi Kula kang kepengen niburi Mama, duh kejem temen Kudu sepangkat Kudu sepangkat, sederajat........ Back to * Lagi seneng-senenge Lagi demen-demene Wong tua ngalangi Bloli bli ngerestoni Kesandung Cinta Dipopulerkan oleh: Nunung Alvi Kakang wis due rabi kula wis due laki Wong loro pada demene Angel diilangakene *Lamon wis mabok cinta Urip bli wedi dosa Lamon pager doyong Wis apa gebrage bae Cinta bli disengaja Sayang ora diundang Ibarat wong kesandung Wis pasti niba bli wurung Sungguh ora disangka Sungguh ora diduga Sun bisa jatuh cinta Karo wong due
to * Kakang wis due rabi kula wis due laki Wong loro
kuataken iman kula Ya Allah, jempe nok... Kula pegat pisah Warisan dipai bocah Kejeme sampean Ning badan kula jeh nyiksa Karo anak sun bareng sengsara Aduh, aduh mimi Papagen kula iki Sengsara ning dalan karo turunan kangelan Anak nagis wis kepengen mangan Tujuan balik ning wong tua Sun lunga nangis
Novania Kaya ora biasane Duh kakang sejen sifate Rumah tangga tetaunan Bisane gawe lantaran *Apa wis ora kelingan Janji penganten anyaran Aja gawe kaminanom Ning kula wis wani nuduh Kakang aja keterlaluan Kula wis due kandungan Melasa karo si jabang Pasrah bokat bawane bocah Najan lara kesiksa bagen kula sing ngalah Ati kula nrima yen kakang jarang ning uma Jalukane batin asal aja kawin maning Backt to * Kaya ora biasane Duh kakang sejen sifate Rumah tangga tetaunan Bisane gawe lantaran Jimate Wong Lanang Dipopulerkan oleh: Yoshika Novania Lara yen jodoh ora kelakon Rasa getun ning ati kelawon-lawon Senajane kien kakang due rabi Angger demen sampe kula due laki *Tobat sesambat kula beli kuat Perasaan batin kaya dikemat Najan kemat dudu kemat jaran guyang Sun kedanan kenang jimate wong lanang
kula wis ora butuh Back to * Lara yen jodoh ora kelakon Rasa getun ning ati kelawon-lawon Senajane kien kakang due rabi Angger demen sampe kula due
pengen ketemu maning Guyonan kaya sing dingin Sayang wong tuwa bli
kebayang Bengen sepanggung loroan Sok pengen ketemu maning Guyonan kaya sing dingin Sayang wong tuwa bli
Bareng-Bareng Janji Aas Rolani / Durung percaya kula ning janjine Sebab durung ana buktine Kurang apa sih semene sayange Pengen apa sok ngomonga bae Dudu emas sing dipengeni Dudu dunya sing dijaluki Dadi apa nok sing disenengi Mumpung lintang wulan sing nyakseni Apa sampeyan bener tresna Sun pasrah jiwa lan raga Kakang bli bakal bohongan Yen bohong kakang sumpae edan Yu bareng-bareng janji Muga disakseni ning gusti sing maha sucu Sapa sing sulaya awas kudu nerima Ning cobaane kang kuasa Durung percaya kula ning janjine Sebab durung ana buktine Kurang apa sih semene sayange Pengen apa sok ngomonga bae Sewulan Maning Aas Rolani Tunggu kang sewulan maning Yen sampeyan pengen kesanding Aja water sun ingkar janji Yen wis kodoh pasti bakal dadi siji Rong taun kita pisahan Nahan rindu ninggal kenangan Kiyen tanggung sewulan maning Sabar kakang aja luru ganti dingin Cinta cerita impian kita Kakang besuk pasti kelaksana Rindu rintihan sing jero kalbu Kakang sewulan maning ketemu Mulane kang ayu dedonga Muga ana restu sing kang kuasa Rong taun kita pisahan Nahan rindu ninggal kenangan Kiyen tanggung sewulan maning Sabar kakang aja luru ganti dingin Mabok Bae Aas Rolani Aduh pusing kang Duh aduh pusing Pusing tujuh keliling Rumah tangga langka senenge Sampeyane mabok bae Coba mikir kang dipikir dingin Apa kakang bli isin Wong mekaya langka luwihe Saben
Baka wis ketemu ya biasane dijak ngobrol. Wis kawin durung, due anak pira. Pokoke ya kaya anak ketemu bari bapane bae." (
kula ingkang wonten Gede cilik dosa ati dosa ning badan Mugi kersa ngampura gusti pangeran Buka ati tutupna cacat kula Nuhun di pecat ati kula ingkang ala Bade sinten sing ngampura sadaya dosa Anging gusti panjenengan kang kuasa Dosa samar panjenengan langkung priksa Muga-muga ngampura sedaya dosa
ingkang paham titenana Maring nadzom aja bosen apalana Yen dikaji bisa weruh ning kanga gung Yen wis weruh due ilmu kanga gung Jaman dingin rapat wali ning Cirebon Girang Dipun imbul desa Bulak Jatibarang Ngerundingaken maju mindure syahadat Gelem nerima apa beli kabeh rakyat Santri ngandel ning pituture Syekhuna
syahadat Ning umbulane gusti Syarif Hidayat Aja dumeh sira wis weruh syahadat Sira weruh syahadat mungguh ning adat Ayo wedi water maras ning atine Mugi angsal akhir umur pangapurane Ayo tangi bengi sholat Tahajjud Den paringi penjaluke wong kang sujud Jaluke apa ning dunya den sediani Sugi pinter bener saking Illahi Gusti Allah ngampura dosa ora angel ora apa Tapi deleng ibadah sira kaya apa Awak sira awan bengi kacanana Ingkang awas
cilik wadah bangkong Kembang cicilingkong kembu cilik wadah bangkong Lagi cilik dibopong-bopong barang gede digawa uwong Kembang kembang palem tengahe kembang melati Kembang kembang palem tengahe kembang melati Yen gelem ngomonga gelem aja gawe lara ati Warung Pojok Cipt. Abdul Ajib Akeh wong padha kedanan masakan, akeh wong padha kelingan pelayan Ora klalen
dhaginge gedhe gedhe Adhuh kopie, tobat bukete Adhuh manise persis kaya pelayane Pura-pura mata mlirik meng dhuwur padhahal ati ketarik lan ngawur Nginum kopi mencok nyembur kesebab nyasar meng cungur Tobat dhendhenge emi rebuse Sega gorenge dhaginge gedhe gedhe Adhuh kopie
(kenapa? pengen merit..?)
IYAKKKK...GW PENGEN BANGET MERIT...
host.. nganggo smart hebat sambat wae yo wes enak..
Solo aku nyoba makan nasi liwet wongso lemu di
padha pingin mangerteni kahanan pahargyan Imlek sedulur-sedulur Tionghoa sa-Sala ing Klenteng Avalokitecwara, sakidule Pasar Gedhe. Apese, Kang Iman kelalen. Monopod-e ketinggalan ana ing becak sing [...]
BLONTANK POeR, lahir di Klaten, 1968.
Sajake kok sibuk banget opo arep ono gawe
tho Angger Lurah. Oo... Simbah, kulo kinten sinten, nggih niki Mbah badhe
Prof. Dr.-Ing. habil. Rüdiger Bähr
Prof. Dr.-Ing. habil. Prof. h.c. Bernhard Karpuschewski
Prof. Dr.-Ing. habil. Martin Molitor
apl. Prof. Dr.-Ing. habil. Lutz Wisweh
Shingde Banjara, Lambade, Phanade Banjara, Sunar Banjara, Dhalya Banjara, Shingadya Banjara.(VJ/NT1/DT) ANDHRA PRADESH  : Banjara,
Dr.-Ing. Marco Ritzkowski, Dr.-Ing. Kai-Uwe Heyer, Dr.-Ing. Karsten Hupe und Prof. Dr.-Ing. Rainer Stegmann Dr.-Ing...
Heyer, Dr.-Ing. Karsten Hupe , Prof. Dr.-Ing. Rainer Stegmann
...Kai-Uwe Heyer, Dr.-Ing. Karsten
Dr.-Ing. Kai-Uwe Heyer, Dr.-Ing. Karsten Hupe , Prof. Dr.-Ing. Rainer Stegmann
banget ya…gmn dik kemaren ketemu genthokelir ?? jadi tawuran mboten ? hehehe By: pit lha? asah2 lan umbah2 e durung je, zam! lha? asah2 lan umbah2 e durung je, zam! By: Gunung Kelir » Blog Archive » Kandang Etawa [...] Kenapa kandang etawa
Dory goreng *gampang banget. cuman di lumuri garam, trus digoreng deh sampe matang. endang tarangtangtang looh… Felice doyan bangeds *
weleh yo sak enak enak e lo kang sak enek e pancen yo gak onok sing masak ne yoo enak ra enak mesti doyan lawuhe luwe ngonoo...balang mu ngendi kang la saiki neng ndi ngonooo.?
iki karepe kon nyawang wong nyapo lo kek,lek nyendok jo akeh2 ngko keselak g ono tambane.........obat sawan adoh lho.sing klambi lorek2
Mobile : 081 39 39 39 555
PROMO GROSIR BAJU MURAH MEI 2011
PROMO Grosir Baju Murah Bulan Maret 2011
didi : kalau kita mampir, kethek-nya nggak nyamber kita-kita kan?
Wkwk..gak lah Mba..kan kethek nya
keprien ana sing luih ning segalane. ayo tariiiiiiiiiiiiik maning coy sing penting bisa gawe seneng. salam kanggo dulur sing ana ning luar negri.
Liesveld iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Provinsi Holland Kidul sing papané ana ing kuloné Walanda iku salah sijining saka 12 provinsi Walanda lan sing cacahé pedunungé gedhé dhéwé. Provinsi iki ing taun 2008 dipérang dadi 86 gemeente . Ing Walanda gemeente iku pérangan administratif sangisoring provinsi. Dadi provinsi iku antara negara lan gemeente .
Jaman mbiyèn kabèh panggonan iku uga gemeente ing Walanda. Saka désa cilik nganti ibu kutha. Nanging saiki wis ora mengkono manèh. Akèh panggonan sing digabung dadi siji
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Liesveld&oldid=633005 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.43, 8 Februari 2012.
kerajaan [...] Nglayap Ngoceh batik bengawan hik jokowi kasultanan kasunanan laweyan nasi liwet sego liwet slamet riyadi solo solo balapan surakarta wedang uwuh xl Solo… atau Surakarta ,
podo2 enak tenan Nglayap Wedhouz serabi notosuman
"FF'ING." Acronym Geek. (2012). Acronym Geek. 12 Feb 2012 <http://www.acronymgeek.com/FF'ING>.
bareng)- gaul- enak diajakin ngobrol + curhat-
jaman SD, kita biar nulis disingkat biar cepet
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget ”Ngucek-Jemur”. Soalnya kakak sibuk mau bikin anyam2an sedotan. Babay! A = Bye... Met bubu kag. Eh kag, ntr jm2 bolax pa? B = Hah?! Lo suka nonton bola
bajinguk, dasar pekok wae ling nganggo, asu, senengane ngelek2 produk dlm negri,
Kemudian kami menuruni tangga yang demikian curamnya. Ndak mungkin sampeyan bisa
hambaudhendha, gemah ripah loh jinawi, tata tentrem kerta raharja, otot kawat balung wesi, ora tedhas tapak paluning pandhe, ora tedhas
aku nampak apa????hmm....betoi ke apa yg aku nampak ni??? mana kaki dia??? apsal aku tak nampak??? mmg la aku tak
nyawa aku cepet ngumpul...kan aku uda tidur tadi. "aku baru pulang. Aku gi
tau klo aku nelpon."Jelas hade kesal. "trus kemaren malem fit, aku uda bela*in dateng hujan-hujan maksa temen aku nganterin aku ke Mall deket hotel tempat dia nginep.eh pas aku
bilang aku ga akan nelpon dia lagi. Aku kesel aku pulang jalan ninggalin dia aku bialng kamu aja pake tuh becak.aku bisa pulang jalan kaki."aku
banget malem*fit aku minta tolong ma temen aku nganterin
Hilbig, Yana, Dipl.-Ing. (FH) Horstmann, Manfred, Dipl.-Ing.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Typing-aid templates"
Dipuntedahaken 5 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 5.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Typing-aid_templates&oldid=648955 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.05, 28 Maret 2012.
Dipuntedahaken 4 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 4.
[× ] Satuan dawa ‎ (5 P)
[× ] Satuan jembar ‎ (1 P)
[× ] Satuan kacepetan ‎ (1 P)
[+ ] Satuan metrik ‎ (1 C)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Ukuran lan timbangan"
Dipuntedahaken 4 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 4.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Ukuran_lan_timbangan&oldid=279854 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.00, 18 Oktober 2009.
14 Desember 2010, Bothekan - ANGGONE NGANDHANI/NYRENGENI NGANTI ENTEK AMEK KURANG GOLEK
14 Desember 2010, Ensiklopedi - DOLANAN GOBAG GERIT
14 Desember 2010, Djogdja Tempo Doeloe - BANGSAL RAWAT INAP RUMAH SAKIT DI
Anyar - SIARAN LIVE TEMBI DI JOGJATV
30 Nopember 2010, Bothekan - WIWIT KUNCUNG NGANTI GELUNG
30 Nopember 2010, Ensiklopedi - DOLANAN GOBAG GERIT
29 Nopember 2010, Klangenan - JEJAK-JEJAK DI UJUNG JALAN
Anyar - MENIKMATI JAZZ YURI HONING ACCOUSTIC QUARTET
12 Nopember 2010, Pasinaon basa Jawa - MBLEDHOSE GUNUNG MERAPI TANSAYA NGGEGIRISI
12 Nopember 2010, Figur Wayang - Watak Ksatria
basa Jawa - REGEJEGAN MANEH KARO MALAYSIA
17 September 2010, Kabar Anyar - LAUNCHING ALBUM SAUNINE DI TEMBI
REBO PUNGKASAN SAPARAN KEMBUL SEWU SEDULUR, GIRIMULYO,
Kabar Anyar - PAMERAN SENI RUPA KANA DI TEMBI
26 Januari 2010, Bothekan - KEBO ILANG TOMBOK KANDHANG
mo ngeblog.. tapi takut nilai jeblok..
piye iki?? Dead Squad Uncategorized Sore itu mendung,, hmm ni cerita gw waktu umur 4 taun.. entah kenapa koq
lha abang bumiayunya dimana? "Cilibur, perek karo jalan baru, ning desane.." "Oooo.... Cilibur toh, aku ning Dukuhturi, sadurunge Jatisawit, ngerti ora?" "Lha daning wonge dewek ya??" hahaha kami tertawa bareng lucu aja keliatannya kok kayak dikampung gitu, pake bahasa bumiayuan... "Dukuhturine ning ndi sih? aku gemiyen dadi kernet ning Dukuhturi wis lawas!, wong tuane sapa ya?".
siji.. saiki pengen mbalik mrene maneh aku.
iki jaman cilikanku mbniyen judule ksatriya baja hitam
DALANG POER LANGIT MENDHUNG KUTHO NGAWI
marai kelingan bocah kae,, saiki kabare piye yo..
mbantul gek kamongko agek seminggu tekan mbalikpapan kaliman timur... lagu iki tak rasak2 ke koyo nyindir wong sing do ngrantau supoyo ojo lali sanak kadang kulowargo ...
DAGADU COK Dipon laras sinambi ongkang2x
di balikpapan kalimantan timur, kalau ingat bpk ibu dan suasana kampung halaman ku di jogja, , aku
kilenipun kasrepan arah dumateng tanggaran, rusak parah sanget, lan mboten layak, mbok bilih wonten danganging penggalih, poro pangembating projo wonten ing tlatah trenggalek, mbok bilih langkong prayogi bilih kerso merhatiaken lan kerso segera ngupayaaken langkah kongkret kagem, mbangun utawi ndadosi margi niku wau.
saking  "Rakjat  jelata" K.Anyar Pule
apik tenan.. pk kertas opo koe Lia ? sek nggo scapbook yoo? wah kudu blonjo sek kiy hehe...BG'ku njelehi je...nice
arek2, dadi gak begitu mudeng. Tapi aku sek kontrol kok sampek sms sampeyan
ngono melu "Majlasan" kene ae jare wong bangil...hehe.
Dewantara: “Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani” ,
ing., François P. Granger, ing., David Rioux, ing, Isabelle Rivard, ing., Nathalie Gannon, ing., Karine Benazera, ing., Robert Carrières, ing., Michèle Raymond, ing., Louis Cloutier, ing. et Berg Hovsepyan, ing. À
610 Wayah Rd , Franklin , NC 28734
PUSAT GRO SIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com :;
09 Februari 2012 03:11 | dibaca 1 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ^_
09 Februari 2012 01:01 | dibaca 1 kali
PUSA T GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com )
08 Februari 2012 02:33 | dibaca 1 kali
handphone , gadget , elektronik , otomotif , fashion
PU SAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ;^
07 Februari 2012 07:25 | dibaca 1 kali
GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com :
07 Februari 2012 05:10 | dibaca 1 kali
Na ndhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
berikut: “ Utawi rukune Islam iku sewiji beloko, yoiku angucapaken ing kalimah Syahadat loro kang wus
Ulat aja peteng nek di kongkon yo… sing temen
saged ningali warto ponorogo lewat net, matur nuwur dateng sedoyo konco2 ponorogo, hub. kulo saget wonten blok nginggil utawi e-mail sak jatosipun kulo tiang dusun pinggir ler kec.pulung kulo matur nuwun sanget
December 15th, 2009 at 08:10 | #23
konco2 ingkang saking SMA Hudaya mugi2 purun hubungi kulo awitkulo kepingin sesarengan lewt net kulo
Nuwun sewu mas Jarminto, sampean alumni sma hudaya angkatan 89/90 jurusan menopo? kulo inggih alumni hudaya thn sami, nanging kulo
gak mau mikir sama sekali ya enak dong bener cuma duduk dapet duit lho wong gak pakai mikir.
mambang $&^& mung.aku jual 30 ringgit jer.nk kaya
nek pak Marsudiyanto kok ora ngalem kuwi jenenge kebangeten ten ten…
Just Khay on 31/03/2010 at 23:29 said:
aku nunggu komentar yang ke – 123456 ajah cah .-= sedulur
ingkang kawulo trisnani, kawulo sakeluargo keparingan ugi hangaturaken sugeng idul fitri, menawi wonten tuna dungkapipun tumindak, sisip sembiring atur, soho menawi wonten bab-bab ingkang kirang juprono ing penggalih, sampun kirang ing pamengku soho nyuwun lumunturing samudro pangaksami, mugi gusti paring pengayoman dhumateng kito sami.
ilir, lir-ilir tandure wis sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung jembar kalangane Yo surako...
kawijilanipun Sira wujil ing Maospait Ameng amenganira Nateng Majalanggu Telas sandining aksara Pun Wujil matur marang Sang Adi Gusti
paduka warti Wekasane angladrang Anggeng among kayun Sabran dina raraketan Malah bosen kawula kang aludrugi Ginawe alan-alan 4 Ya pangeran ing sang Adigusti Jarwaning aksara tunggal Pengiwa lan panengene Nora na bedanipun Dening maksih atata gendhing Maksih ucap-ucapan Karone puniku Datan polih anggeng mendra-mendra Atilar tresna saka ring Majapait Nora antuk usada 5 Ya marma lunganging kis ing wengi Angulati sarasyaning tunggal Sampurnaning lampah kabeh Sing pandhita sundhuning Angulati sarining urip Wekasing jati wenang Wekasing lor kidul Suruping radya wulan Reming netra lalawa suruping pati Wekasing ana ora
Ratu Wahdat mesem ing lathi Heh ra Wujil kapo kamangkara Tan samanya pangucape Lewih anuhun bendu Atunira taha managih Dening geng ing sakarya Kang sampun alebu Tan padhitane dunya Yen adol warta tuku warta ning tulis Angur aja wahdat 7 Kang adol warta tuhu warti Kumisum kaya-kaya weruha Mangke ki andhe-andhene Awarna kadi kuntul Ana tapa sajroning warih Meneng tan kena obah Tinggalipun terus Ambek sadu anon mangsa Lirhantelu outihe putih ing jawi Ing jro kaworan rakta 8 Suruping arka aganti wengi Pun Wujil anuntu maken wraksa
rong asiluman 9 Sang Ratu Wahdat lingira aris Heh ra Wujil marangke den enggal Tur den shekel kukuncire Sarwi den elus-elus Tiniban sih ing sabda wadi Ra Wujil rungokna Sasmita katenggun Lamun sira kalebua Ing naraka isung dhewek angleboni Aja kang kaya sira … 11 Pangestisun ing sira ra Wujil Den yatna uripira neng dunya Ywa sumambar angeng gawe Kawruhana den estu Sariranta pon tutujati Kang jati dudu sira Sing sapa puniku Weruh rekeh ing sariri Mangka saksat wruh sira Maring Hyang Widi Iku
aq wong jowo tulen.. Jaman SD ku biyen, angger dino minggu, bapakku biasane ngajak sepedahan utawa mlaku-mlaku mubeng-mubeng. Yen adikku senengane dolanan badminton neng ngarep halaman sekolahku karo bapakku, aku luwih seneng sepedahan mubeng sampek alun-alun Pas mlaku biasane karo nggolek dulanan, aku ra eruh jenenge opo, tapi bentuke kira-kiro dowone 3cm, cilik, coklat tuwo rupane, tukhule ndek suket-suket, trus yen dilebokne banyu mbledos metu isine, sing mirip ndog kodhok.. sopo sing ngerti ya jenenge opo trus ono maneh jenenge 'ciplukan utowo ceplukan' yen iki aku duwe gambare golek teko google tibak e Ciplukan berkhasiat gawe obat iki contone regane biyen mung 50 rupiah tapi oleh sak contong gedhe.. sampek mblenger ngentekne hehehe.. tukune neng ngarep SD sing dodolan mbah tuwo, warunge sakjane dodolan pecel .. tapi kadang-kadang yo dodolan ciplukan.. kangen balik maneh jaman cilikanku..
opo kui koq paten-patenan?" (*Le,itu apa koq bunuh-bunuhan?) "Iku nggo nglatih ilmune mbak,bhen kuat,carane yo kabeh ditantangi" (
kowe kenale mung karo sing lanang-lanang' pasti gitu
Wahyu dtg, dia cuma ganti RAMnya, tdnya 2 keping, jd 1 keping, trus nyala normal lg, ya ampun
bareng aku, aku sich seneng banget, ttp sayang aku ngga bisa bareng, sorry ya?? Trus hari ini jg dpt wejangan bagus
wayang atu alum habis.. pyh mikir kan tu yo
SUGENG RIYADI NATAL 2011, SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dateng kita sadoyo
Gandrik... Aku bocahmu. Awan ngenthang ngenthang, suarane bledek ora umum. Marahi njenggirat. Sing Kuoso lagi ngopo to yoh..? Ampyun.. Dyeh
Gandrik... Aku bocahmu. Awan ngenthang ngenthang, suarane bledek ora umum. Marahi njenggirat. Sing Kuoso lagi
ewu kuis termasuk larang. nang kene 25 ewu nggeblak dewe yo onok.
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:37 AM
Modode: budiofortuner , leo_quers , Poci , Pro_T_Lon
Sing kluyuran neng kene: wagiman , 3 Wong
Tandai wis diwaca | Langganan forum kiye
--------------------
Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan Jati Purba Panetep Panatagama Awlya Allah Kutubid Jaman
d'potter yang tak terlupakan sapa sing arep ngepost tulisan....ato arep dadi admin blog kiye...japri ya meng aku :) balik lagi,
Usime wong tue paleng mikiraken biaye anak sekole. Untunge saiki mah ane program sekole gartis alias ore bayar. Sing asale biaye manjing sekole iku jut-jutan, saiki mah tinggal atusan ewu. Lake bayaran wulanan maning, diganti karo BOS. Ore wedhi ti pelototi bapak atawe ibu guru kerane durung bayar buku paket. Wong pak wali wis siap ngejewer kepale sekole sing gurune maksakaken murid kudu tuku buku paket. Lumayan rade enteng. Terus maksude sekole gratis iku ape? Ore bayar segale-galene? Lamun sekolane kudu numpang ojeg depet, bise gratis? Iku masalahe….biaye genah sekole iku dudu bayaran manjing karo wulanan doang. Senajan ore kudu tuku buku paket, tapi nulise nganggo deluang karo petelot atawe pulpen, sing kudhu tuku.. Durung maning seragam karo sepatu. Mending bengen jaman wong tue kite mah ngenggo sabak, sing bise tiapusi maning. Terus lunge sekolane nonggoni gerobag atawe krete sing liwat, lamun sekarone lake mlaku bae…Dadi sebenere mah sekole gratis kuen ore gratis..tiss....tiss...tetep wong tue mah kudu metu biaye. Lamun sing ore due kesanggupan genah tetukune peripen? Kayane mah kudhu siap-siap ngerintis sekolahan genah wong dhuafa sing
Kene ngomong boso jowo koen malah njawab bahasa indonesia, ngawur maneh ”(aku
yo ndek kene ae bos. Aku kate mangan ae angel, dadi yo sering golek duek dewe. La kowe
aku baik. Kalau kamu?) Scoot :”kulo nggeh sae-sae mawon kabaripun. Penjenengan meniko sampun rampung ingkang
keliatann.... huhu yang laen gelap katane...
ya intie ak seneng banget lho klian mo nympetin wktu nganterin aku.. hihiihi.... tengkyu
traininge kok neng IALF?training nggo opo? asik o 5 minggu neng bali....endi souvenirku? (ben bongko). fotone apik2 o...aku seneng seng kowe loncat2 kuwi..kok iso pas...padahal pas dewe gawe foto loncat sering rak pas timerE
nya gagal ono sing posene malah koyo wong lagi
mas aku sering baca artikel sampean seng uakeh, sing macem2, tapi aku ngentini lan aku kepingin weroh sumber2 sepuluh malaikat, koyok e akeh seng
mbak?) aku : "dereng bu,ngemben kalih bojone kulo mwn pacarane" (belum bu, besok aja sama suamiku pacarannya) temennya ibu : "wah..bagus itu.. Eh tapi nek golet pacar ga usah
tinyurl.com/4jat5s Bayi Ciwidey. Lah....koq bawa bayi waktu touring ke Ciwidey? Bukan bayi beneran koq, tapi bayi tua. Coba
Ing.(FH) Seipold, Susanne    Dipl.-Ing. (FH) Selke, Peter    Prof. Dr.-Ing. Siemroth, Karin    Prof. Dipl.-Ing.
Ade knapa kau membohongi kakak. Padahal kakak
nonton brisik tp tetep aja nangis-,- Wkt itu kakak gw lg ngerjain tugas. Pas nonton
March 12, 2008 at 1:58 pm
gusti allah pangeran paringono sabaaaar…….lagek buthek diwenehi boso linggis……
yo wis, pokoke aku ngerti sampeyan in love meneh bu…..
March 12, 2008 at 1:59 pm
“saking pundi mbak panjenengan..kok piyambakan..?”
sing sabar.. ndang tuku bakso neh , aku ngko bungkusno siji yo.. wekekek…”
Hayyah, wetengku njaluk ditokne iki..
aku sms lagi, membalas sms cebong:
“Eh, opo enake nang Delta Plasa wae yo Bong. Kan jarake gak adoh. Eh, emoh wis, Situasi
Ha mending kowe ndop, aku mbiyen ng Kediri meh mulih ng Jogja lagi wae tekan stasiun pas sepur e mangkat, dadi isih smpet weruh wujude sepur e tapi ra iso numpak
Pak dhe,, ndas ku kog ngelu to moco iki…
domain[dot]com gratis!!
hahahaha, aku yo tau ndue mimpi buruk neng gubeng. Podo mas, ketinggalan sepur goro2 nunggu koncoku. Tapi soal menulis blog secara live…… aku sering kok
oalah ndop ndop, sampeyan ra telpun aku, ne aku tau, ta jak dolan – dolan nang
gak kenek… lha gak mbok kek i duwik, yo gak tak tukokne to….
@kid: wekekek… sing penting komen bos!
@rayearth2601: gak i… lawong saya gitu…
@kacrut: Jenenge wae nulis 2 jam, yo mesti duwowo tho… tapi
@Ardy Pratama: Horeee… aku jadi trendsetter!
@ulan: Walah, aku wong Nganjuk kok.. huwakakak…
@cebong ipiet: Lha embuh, oh, enek wijede bong, wijed sing technorati kuwi lo..
@Eljaholic: Yaaah, sampeyan luwih ngenes mbak… huehuehue…
@Ongki: Wekekeke… gak usah diwoco nek ngelu…
@hamka: Huwakakaka… iya deh…
@thegands: Wekekeke… guwe gitu..
@Fenty: Woke… tak ganti template maneh berati..
wekekek.. apane sing anteb! inetmu sing lemot.. hahahaha.. iyo cist, antep kok, gak koyok wonge sing enteng…
@adinata: lapindo? mau dong… wis suwi gak dulinan ndut..
@gdenarayana: hayyah, kau nulis di buku tulis…
@k.u.c.l.u.k: Wekekek.. iyo jane, tapi khan gak oleh mlebu to clukz, lawong tikete durung dibukak kok..
@Edi PSW: bener banget!!!
@annosmile: wis tau numpak sepur to bos?
lek ak bedho mz… ak meh arep kepancal sepur pas are balik neng nganjuk…
untunge lagek wae sepure mlaku tiba2 stop, lokone ngepul ngono..
mandeglah si musel kuwi, numpak lah ak neng sepur…
untung2 rak sido kepancal, lek sido yo apes bgt ak…
@danik: yaoloo.. untunge njenengan gak sido keplindes. Ngko nek keplindes lak ngising-ngisingi, eh,
September 2010) Bambang D.H. Sungkeman Mudik nang Bojonegoro mampir Lamongan Biyen nggawe goro-goro, saiki wayahe sungkeman Dino riyoyo waktune kumpul
soko morotuwo Ojok sampek digadekno Saiki sasine sasi riyoyo Aku sakulowargo jaluk sepuro Cak Eddy Christijanto, camat Wonokromo Parikan Bung Karno Ojok lali Bung Karno wong Suroboyo Tuku kupat nang Wonokromo kok cuma limo Mumpung saiki dino riyoyo Lek wonten kelepatan kulo nedi sepuro Kusnan Hadi, ketua Paguyuban Arek Suroboyo Wedang Jahe Pakde Karwo Wedang jahe kletikan roti Mangan kupat jangane santen Dinten sae nggih
rumah sakite Mumpung saiki wayahe riyoyo Aku njaluk sepuro kabeh lupute Slamet R. Yuwono, RSUD Dr Soetomo Pake Vespa Gonceng Sephia Unjung-unjung pake vespa Mampir Keputran nggonceng Sephia
sing Tulus Mangan roti ngombene teh Tuku gulo nang Joyoboyo Aku ngerti salahku akeh Mulo iku sepurane yoo... G'Marhaeni, Padepokan Kedurus Dukuh Tuku Kupat Loro Tuku kupat nang Wonokromo Kupate akehe loro Saiki dino riyoyo Kulo bade nyuwun ngapuro Sugeng Hariadi, Surabaya Jumiten Dodol Kupat Juminten nggelar keloso Dodol kupat ngarep gapuro Meniko dinten riyoyo Menawi lepat nyuwun ngapuro M. Sinaga,
wayahe nglebur duso Aku lan keluarga njaluk sepuro Achmad Zaeni, Camat Tambaksari Lurah Joko Rabi Rondo Onok kodok menek wit klopo Onok lurah joko rabi oleh rondo Iki wis lebu dino riyoyo Ayo dulur podo jaluk sepuro Ridwan Mubarun, Sekcam Rungkut Cik Awake
PORMIKI Jatim Parikan Srikoyo Langsep Mumpung nang Suroboyo mangan ketupat Buahe srikoyo karo langsep Mumpung riyoyo ngaturaken lepat Mari riyoyo ayo podo sing sregep
Pakal Cak Machali kalungan kupat Sinambi nembang ura-ura Mangan tempura karo ketupat Menawi lepat anggota Polsek Pakal nyuwun
Rem Becak    1. Apa kepanjangan K-15? Kolo Kulo Kelas Kalih, Kathok Kolor Kulo Kendho, Kinthil Kulo Ketok, Konco Kulo Keplok-Keplok    1. Apa kepanjangan K-20 Kolo Kula Kelas Kalih, Kula Kaliyan Konco Kula, Kelelegen Kolang Kaling Kalih Kilo, Konco Kula Kelenger Kabeh Kula Kejet-Kejet    1. Apa kepanjangan S-12 Silit Sapi Suek Sak Senti, Saged Sing Sot Suat Suit Sae Sanget    1. Binatang
Sing Nanggap Bombong, Ora Kakehen Wong
''DENENG sindene ora gelungan, dalange ora blangkonan
SOLO - Kangjeng Gusti Pangeran Haryo (KGPH) Hangabehi membaca
kekancingan yang berisi tentang jumenengan nata dirinya sebagai
NDHEREK DEWI MARIYAH Dherek Dewi Mariyah temtu geng kang manah boten yen kuwatosa ibu njangkung tansah kanjeng ratu ing swarga amba sumarah samya Sang Dewi, Sang Dewi, mangestonana Sang Dewi, Sang Dewi, Mangestonana. Nadyan manah getera dipun godha setan; Nanging batos engetnya wonten pitulungan Wit Sang Putri
Salut (tapi saya jng sampeyan minta kaya gitu ya, iso dipegat aku ambek ujub)
jiancuk ane’..awak2 gek serius ‘ki.. mikirno negoro !
(*gayane’ wes koyo pak SBY gurung)
Tapi kulo tetep kagum ambek njenengan , ngga
Aku mau insap nanging isin hehe .. piye yo carane’ ajarono aku kang!
haiyah..sopo sing wangi? kentut sampeyan toh yang wangi?
nah kalo sampeyan mau diajarin carane’ insap ngene’ mas..:
Waspadai perilaku lan lambe’ , begitu sampeyan dipuji dan ngrasa pinter
Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja… Amien Matur sembah nuwun…...
Urip iku neng tan lami Umpamane jebeng menyang pasar Tan langgeng neng pasar wae Tan wurung nuli mantuk Mring wismane sangkane uni (Dhandhanggula.1 – Babad Demak)
wonten rapat perdikan mbahas bab totoaturanipun kagem perdikan. Mbenjang acara
rapat sedoyo aparatur lan pamong perdikan kaliyan
seng arep digawe lan dibahas kui kudhu membumi
kanggo kepentingane kawulo langsung. Arahe kudhu jelas, latarbelakange kudhu
jelas, ujung pangkal lan tujuanne yo kudhu jelas, ojho mbulet. Maksude Simbah
kabeh kui ben ora dadhi kasak-kusuk seng akhire malah dadhi bumerang seng ora
lan nyuwun pangestunipun Simbah lan sedoyo poro Sesepuh Perdikan, mugi-mugi
sedoyonipun langkung lancar lan kaberkahan kagem perdikan lan sedoyo
kawulonipun, Amin... (Terimakasih... dan mohon doa restu Simbah dan semua para
orientasi politik). Lho, Lha pripun tho Mbah...(lho,
lha bagaimana tho Mbah) tanya cucunya Simbah penasaran. Ngene lho maksude
Simbah, neng sak durunge ojo digeguyu yo Ngger, nek digeguyu yo Simbah moh
Orientasi perpolitikan saiki wes nggeser seko seng mbiyene substansial ideologis saiki
Kok aneh men tho ngger, mung perkoro penyadapan
wae geger, lha kae deso tanggane perdikan mggone poro penyadap , gaweane
dino-dinone nyadapi mulakno dijenengi deso sadap, kui anteng-anteng wae (kok
aneh benar tho Ngger, cuma perkara
Mbah-bahasa jawa kromo), sore le... golek undur-undur arep nggo opo tho le
nganeh-nganehi (berlebihan). He...he...he...
ndengaren kok pikiranmu mletik tho Gong (tumben kok pikiranmu cerdas tho Gong),
Nyuwun sewu, Simbah kadosipun kok duko sanget
tho Mbah, wonten menopo tho, bileh dalem kepareng ngertos (permisi, simbah kok
pernah, opo meneh weruh swargo neroko, iki jenenge
mawon Mbah mbhoten wonten peningkatan layanan ingkang manusiawi lan langgeng
sedoyo kelepatan poro kawulo lan mugi-mugi GUSTI ALLAH tampi sedoyo arwah
ingkang sampun dadhos korban gempa lan kepareng lenggah sesarengan wonten
ndalem GUSTI ALLAH... duh Gusti nyuwun pangesaminipun,
enak enak gila , kanggo kemulan , ngelamun maning
Tags: enak enak gila , kanggo kemulan , ngelamun maning
TEMBANG JAWA " TEMBANG ASMORO "
TEMBANG JAWA " NANDHANG BRONTHO "
TEMBANG JAWA " YEN AKU NGERTI "
agan admin tapi kenapa tetep ga bisa ya….udah pengen banget nonton nih gan
2.1 Goesti kaoengsèkaké menjang ing tanah Mesir.
2.2 Toempesé para botjah ana ing Bètlechèm.
sakèhé teḍakan saka Abraham toemeka Dawoed ikoe ana patbelas, lan saka Dawoed toemeka pambojongan ing Babil toemeka Sang
kang iboe lagi patjangan karo Joesoep, sadoeroengé sapatemon, ketemoe woes nggarbini saka Roh Soetji.
19. Ing kono Joesoep lakiné sarèhné wong moersid, sarta ora gelem mirangaké marang Marjam ana ing ngarepané wong akèh, moelané soemedya meḍot patjangané klawan siḍeman.
20. Ananging bareng lagi doewé osik mangkono ikoe, lah toemoeli ana malaékaté Pangéran ngetingali sadjroning pangimpèn ḍawoehé: ,,Hé Joesoep teḍaké Dawoed, adja was-was enggonmoe nampani marang Marjam bodjomoe, déné kang kabobotaké ikoe saka Roh
hehe …. yen tak pikir2 kok malah ndak nyaman kalau dibungkus pakai jeans, hiks.
Pokoke tak ingak-inguk terus, seberapa benar prediksiku…
Antara Pak Sawali emoh kalah karo prediksiku opo milih tersiksa rina wengi kelingan commentku iki….
Kelemahane theme peteng ngene iki antara lain kudu pandai2 ngatur pewarnaan image…
Kelemahan kedua nek ketanggor komputer sing monitore tabunge wis riyip2… peteng dedet
walah, aku malah gak mikir tekan sak mono je, pak, hehehe ….
Lha nek bab teknis, ketoke memang enteng sing iki…
Mengenai kevalidan memang perlu, tapi pasti dan pasti kabeh ono plus minuse. Nek ngoyak valid 100% yo minimalis…
Tapi nek hasil oprekan hampir pasti ono sing gak valid.
Ono sing inovatif , tapi dol2ane anjlog, ono sing bentuke kurang aerodinamis tapi regane stabil.
Script pirang2, Penting dolare mili… Meh opo maneh.
Nek plugin memang aku gak pati seneng.
memang bener, pak mar, ndak ada kok theme
gagé-gagé menyang kolah. Ngempak udud setengah ler, aku mbayangaké bakal liyer-liyer sinambi ngemataké metuné gedhang gorèng pating tleler. Biyasané, aku kerep olèh idhé utawa panemu saben nglungguhi Kanjeng Toto. Begjané durung sida mlotrokaké kathok, wektu weruh jedhingé wis angok. Pénaké urip jaman saiki, kari nyeklèkaké sakelar, aku nimba nganggo èmbèré Wavin, [...]
Related posts:Virus In Dhèh Dhong
Pelem Sengir Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa kerekan nimba senggot sumur timba
lah wong dermayu tah kwkkkkkkkkkkk bokat kita mah wong endi.......... bli weruh mah wong dewek bae hahahaha mang
tholé nggèr anakku cah bagus, ojo pijer ngangis baé, sing sabar amerga, biyungmu lagi ngupoyo tamba, dimèn awakmu énggal saras, cup menengo, percayaa, Gusti kang paring usada, jer piyambaké ambeg welas, marang panandhang kang lagi mbok sandhang, thole aja nangis baé, cup menenga
bingung aku dadi bingung, merga kahanan sing ngalor ngidul iki, sing siji nyalahke sijine, kabeh ngaku bener, lha sing salah njur sapa, kabeh ora rumangsa salah, malah nyalahke sing ora salah, ah embuh ah, aku malah tambah bingung, luwih becik turu njingkrung.
nalika pawarta dak rungu, uga dak tonton saka tivi, atiku njola, kagèt lan kepengin muntab, généya ana wong kami tegel, gawé pepati marang wong kang ora luput, gawé susah wong kang ora kedosan, nalika bom njeblug, merga jihad jaréné, apa iya kanthi mengkono, bakal diijabahi déning Pengéran, Gusti dhéwé sing kuwasa maringi urip, nora bakal tumindak mangkono, amerga Gusti tresna mring titah, lan nora bakal gawé raja pati, généya menungsa titah sakwantah, téga gawé pepati, aku bingung, sétan endi sing
Wekdal semanten (1950-an) boten gampil pados pedamelan. Prekawis punika ingkang murugaken manah tansah miris lan ketir-ketir. Lha kados pundi ta! Yen surya mlethèk ing bang-bang wétan, kalanipun jago sami kluruk, mertandhani siang wiwit malih. Kamangka dinten punika kedah nedha lan nedhani laré-laré. Yèn badhé nedha kedah nyambut damel, nanging boten wonten pedamelan ingkang gumanthok.
Tibalah musim panas penyebab daun-daun kering dan rontok. Bapak sedang berjalan-jalan di kebon, berdoa, meditasi dan kontemplasi.
Mangsa bentèr murugaken ron-ron sami garing lan rontok. Bapak saweg tindak-tindak wonten ing kebon,
anggèr, uler sing ndhelik nang godhong kuwi. Senajan godhong-godhong liyané garing nanging godhong kuwi ora. Si uler tetep bisa mangan, lan saiki wis dadi enthung. Arep tekan titi mangsané mengko si enthung bakal dadi kupu mabur tekan ngendi-endi. Bila si Ulat
Kula kémutan, yèn ibu saweg nggéndhong adhi-adhi kula. Sok dipun ajak wonten kebon, dipun menyanyèkaken, supados remen.
Yèn ngaten punika ingkang dipun géndhong ngantuk, lajeng tilem.
”Lihatlah, Nak, Saatnya akan tiba Kepompong akan menjadi kupu terbang ke mana pun.
”Delengen, anggèr, arep tekan titi mangsané
Cerita Lucu[Ngakak sini Gan =))]
ERBE Sing Dadi Guneman (Part II)
Keropok Bandeng, bandenge dipanggang utowo digoreng garing....
ERBE Sing Dadi Guneman (Part I)
Erbe iku saiki koyok pangkat ngono lho, nek boso negoro diarani “predikat”. Jaman bengen/biyen akeh wong sing diarani Erbe. Yoiku wong sing doyanane mangan. Wong iku iso crito panganan sak wernane. Kabeh panganan wis tau weruh rasane. Ojok...
BOSO GRESIKAN : Dak Paham Dak Pateken
Rek, eson sik kaet ngerti onok nggresik.com sing salah sijine mbukak forum cangkrukan nggawe boso gresikan. Pancen bener, kudune onok panggonan sing iso digawe nggedabrus boso gresikan. Sing nggelakno iku
Kebumen | Purworejo | Temanggung | Wonosobo :|: BANYUMAS : Banjarnegara | Brebes | Cilacap | Kab. Banyumas | Purbalingga :|: PATI :
Jebule wis arep subuh…he…he.. mbuh nomer pira kiye. Wong ora dinomeri. Sing penting pindahani wis beres gih ndara..? Abot abote arep sowan griane ndara kakung sing anyar ngonti dicokoti lemud. Ndara, kulo mung urun donga..sing penting sehat, ora mikiri utang, diwite akeh, bojone loro. Napa malih gih ndara?
wis lah, cukup semanten ndara, kulo wangsul.
sregep me-reply komentar. Loh, kok ono Ghilman barang?
lagi nganggur ndoro? kok sregep me-reply komentar. Loh, kok ono Ghilman barang?
lah pak gurunya waktu itu ke mana kok ndak nulungi? Oleh: ayo nongkrong neng bunderan hi
mau ujan deras, kang ... &lt;/blockquote&gt; nongkrong neng bunderan hi jumuwah bengi …
ki ono kanca ku sing lagi pado stressssssssssss buanget soal kerjaan, piwe maneh arep metu mengko ora duwe kerja
tapi nek nang kantor isine mung kur dolanan internet wae rak no maneh piye doro kakung
ono saran ra ki podo ra waras kabeh mengko
nulis, maen game, jalan-jalan, nonton TV,
Ketok ngapusi khan Ndoro kakung kuwi.
ngapusi piye toh? aku kok ra
Slamet wilujeng.. Sugeng ndaluu,,lan sugeng rawuuhh ( intine jo lali foto Cewek seng ayuu)
Desember 23, 2006 pada 5:51 pm
jgn lupa ole-olenya. Nih aku pesen nasi uduk
nDoroKakung memang pinter! bisa-bisane nulis apik kaya kuwi, ya….. (rasane
loh ?#$!@!kok iso mbah ??? ( halah le lee.. Koyo kuwe ki yo rapernah ) bedane… nek manungso koyo dewe ki ora metu anak e.. tapi metu.. Ambune tok neng kamar mandi.. hek hek… Ndoro Rasah ngguya ngguyu lagi seminggu wae marine… Ben di arani payu ngonoo, haaah Mbahmu Buyut wes ra ono .. Simbah terpaksa dadi komodo.
nyebut, mbah. nyebut. wis tuwir rasah kakehan nggaya …
wkwkwkkwwk! jingan1tenan!podo nguburane ki jekk,yen kesuwen ra entuk wedokan mending mbokep forever wae ki,
mikir, lah kok ini kayak fenomena wartawan amplop itu ya. Mosok sampean mau disuap, dilolohi , supaya
pancen markotop. Sae sanget mikrosop niku…”
Cekap semanten seratanipun pun saget dipaketi laptope dhereng?
lah nggih dereng, amargi tiyang microsoft boten saget boso jawi je …
ngiler pengen beli buku yang laenn,, huhu,, pas nyari buku buad ari kemrin,, q ngiler ngiler gitu de,,, ampun tuhan,,, tapi gag sampe netes,,, gosip
Wulan wah, wis rapih saiki :) wah, wis rapih saiki By: yudi anyar to? apik ik :-D anyar to? apik ik By: Leni hmmm...aku suka sama warna ijonya...adem.... hmmm…aku suka sama warna ijonya…adem…. By: Dadap Wah, ibu siji iki rupane bosenan yo ... asal ojo bosen karo mas-e wae, hihihi. Wah, ibu siji iki rupane bosenan yo … asal ojo bosen karo mas-e wae, hihihi.
q diuruki yo.. cek cepet sugih...
apa yg bakalan ngunjungi website atau blog kamu. Makanya mendingan crita2 ngomong boso jowo, ben gak akeh seng ngerti.. ;D
Hmm lagi, soh gimana yah? crita itu gak bisa, crita itu lagi gak bisa. Bingung aku. Trus mau crita
turu ndek omah ae enak le..." papa: "y ngono a..apik iku! bwa baju lengkap.. (bla bla bla..)" Ortu Oky --> mama: "yowes gpp ati2" papa: "sakjane berangkat mene isuk, nang omahe budhemu sek terus bengine awakmu nang bromo tekan omahe budhemu. tapi y gpp budhal saiki. sing
aku ra iso nek nganggo excel dab
belajar lah.., golek buku.., ebook excel+chart juga akeh lho
ing savings. Ing direct orange savings account account ing savings ing
mas aku kangen karo kowe,nyang endi saiki to....enak tenan tawang mangun kapan2 rono yuk
suwe ora dolan nang gunung LAWU ....kang mas duuh cah bagus entenono tekaku...aku ora bakal lali karo kowe....
kangen karo kowe....esuk awan wengi sore...cah bagus aku neng kene
sami2 ,aku io kangen karo wong tuo lan kampung lam dari poetoe niedhie....!
tuh, ikutan dateng gak..?! Eeeeh.. tunggu.. Itu tawon??!!! Bukan lalet!!?? Kok nulisnya “FLY”????!! *kesel*
By wedhouz , 2009-06-24 @ 20:06:21
Nyaketi tedhakipun pahargyan kamardikanipin bangsa Indonesia, lajeng kula kemutan sanak kadang ingkang wonten tanah Jawi. Kados ingkang sampun-sampun, wonten ing saklumahing bumi nuswantara sami ngawontenaken pahargyan kamardikan kanthi warni-warni cara milai saking lomba-lomba ugi pentas kesenian.  Benten kahanan menawi wonten ing dhusun kawula, Reco. Tedhakipun pahargyan kamardikan nyarengi sedherek tani sami panen sata, dados gregeting pahargyan wau kados kesirep kaliyan sakdengah tumindak pangolahing sata.
Ngancik wulan Agustus, sedherek tani langkung nyrempeng anggenipun panen sata. Kathahing padamelan ngolah sata wau, mboten saget dipun tangani mligi kaliyan para sanak kadang. Mila saking menika biasanipun sami ndatengaken para rewang saking dhusun-dhusun sanes ing sak ubenging redi Sindara lan Sumbing. Menawi dipun cacah, para rewang menika kathahipun saget tikel tiga kaliyan warga ingkang asli. Kangge tuladha, tiyang tani alit kados dene keluwarga kula ingkang nggadahi tanduran sata mboten langkung saking kalih dasa ewu wit, saget ndugekakan para rewang dumugi sedasa. Ewadene cacahipun anggota keluwarga kula namung wolu. Kangge sedherek tani ingkang ageng, saget ndugekaken rewang ngantos eketan.
Rejanipun sedherek tani wau mbok menawi saget ical umpami pangwasaning praja siyos ngedalaken aturan kangge mbatesi taneman lan  pigunanipun sata. Mboten namung rejanipun, nanging kathah tiyang badhe kecalan pandamelan. Umpami siyos mekaten, napa tegesipun kamardikan?
Dasaripun pangwasa praja kangge ngedalaken aturan wau inggih menika alasan kesehatan. Mboten lepat kesehatanipun warga dipun gratosaken dumateng pangwasa praja, ananging nopo leres menawi saking aturan wau malah handadosaken pawa warga mlarat amargi kecalan penghasilan? Mireng kabar angin, bilih aturan menika estunipun namung pesenan saking manca negara. Sata inggkang saking manca kala wau nggadahi kandungan tar lan nikotin ingkang langkung andhap saking sata saking Indonesia. Terang mawon bilih aturan menika sampun diketok, namung rokok saking manca mawon ingkang saget dipun sade wonten ing Indonesia.
Kanca nem-neman ingkang wonten pawiyatan inggil wonten ingkang perduli kaliyan babagan nasib sedherek tani sata, kagabung wonten ing SMUTI (Solidaritas Mahasiswa Untuk Tembakau Indonesia). Sanajan ta cacahipun namung sekedik, gregetipun saget mbangun kesadaran para sedherek tani kangge gandheng-gumandheng ngraketaken pasedherekan amrih lestantunipun para tani.
Kadhosipun kanca nem-neman wau lan sedherek tani sami cancut taliwandha badhe nolak aturan bab sata wau. Pangwasaning praja kedahipun langkung
nglampahaken warni-warni kebijakan kangge perobahan tetanen wau, saget aturanipun dipun lampahaken. Nanging sepindah malih, napa menkia tegesipun kamardikan? Bilih bangsa Indonesia estunipun taksih diatur kaliyan bangsa sanes.
Tumrapipun sedherek tani lan nem-neman wonten ing pawiyatan inggil, sampun ngantos perjuwanganipun diregedi kaliyan tumindak ingkang asor, ingkang ngedhengaken okol lan kekerasan. Langkung prayogi menawi kesiapan mental ingkang dipun utamakaken. Mbudi daya taneman menapa kemawon mboten saget sae menawi mentalipun asor. Kados dene nyampur sata lokal kaliyan sata saking daerah sanes, ugi nyampur sata lawas kaliyan sata enggal. Kejawi saking menika sedherek tani mboten saget piyambakan ngadepi para pengusaha ingkang sawiyah paring regi sata. Sampun wayahipun sedherek tani ndamel paguyuban kados koperasi ingkang saget nampung sakdengah masalah bab tetanen.
Namung tiyang ingkang gadah mental tatag lan landep anggenipun ngadepi perobahan kemawon ingkang saget lestantun. Mboten perlu mbrekengkeng
nanging ugi kahanan politik, kabetahan lan panyuwunipun saking pasar, peluwang kerjasama saking pamrentah lang pengusaha  ugi purun sayuk rukun ndamel paguyuban. Mboten mbudi penakipun piyambak.
Perjuwangan ingkang saestu inggih punika mbebasaken mental kolot lan manja, srakah lan pados penakipun piyambak. Sampun mboten jamane sedherek tani ngolah tetanen piyambak, kedah mawi paguyuban supados saget ngimbangi panyuwunipun pasar lan regi ingkang kangge dolanan tengkulak. Sedherek tani ugi mboten sah ngarep-arep ingkang langkung dumateng pangwasaning praja, kedah madiri.  Bilih mentalipun sedherek tani sampun dipun kamardikaaken, kawula pitados gesangipun badhe langkung sae lan lestantun. Sainggo pahargyan kamardikanipun bangsa Indonesia mboten namung lomba lan pentas seni kemawon nanging ugi pahargyan tumrap kamardikanipun mental.
Sumangga kita sami tumungkul, nyebat asmanipun ingkang paring gesang kanthi kapitadosan kamardikanipun mental sedherek tani lan lestantunipun bangsa Indonesia. Rahayu.
Wah saé punika. Kula sampun kagok manawi nyerat ing basa Jawi. Ngoko kémawon grothal-grathul punapa malih nyerat ing krama inggil Kula nyobi ngeblog kanthi basa Jawi ing tembre.dagdgdug.com.
July 29, 2011 at 11:04 PM
Matur sembah nuwun Pak Antyo sampun kersa pinarak wonten blog kula. Inggih menika namung kangge latian migunakaken bahasa jawi kemawon…dene isinipun seratan inggih namung babagan kang biasa kemawon…..
kersa pinarak…..wah dados kangen ngopi sesarengan malih, kaliyan ngudud ing
Fuckd, Hukakedollars, Fekdom, Asian Maix, Vietnameses, Bukake Dollares, Japanees Maid, Bukakedollaes,
godhong dhadhap serep, godhong alang–alang, godhong turi,
ayo ditakokake nang fremantle wae....
lha yo ngono to?:"> waduh bingung aku..
kok mbahas berlebihan kabeh lan ga ono sing jelas..
laen slamet lewat telpon, eh maen coba-coba aja ngajak komunikasi lewat telpon, andd jengjeng!! it’s wrong bibeeeh!! this is different kind of lecturer… dia ga mau dihubungin lewat telpon!
Kanggo poro kadang ku kabeh ning ngendi wae,ayo podo di
nuwun sewu, sepunteni ingkah kathah. Dalem nderek tangklet. Punapa kanjeng rama nalika wonten laporan mung dawuh Ooo ya!! Maksute punapa? “ (
Posted December 3, 2008 at 1:32 PM
(*uhm..mikir sik…wong sugih kuwi yo wong sing iso
Asyik dong.....gantian aku yang ngakak.....
mikir donk...kalo sekarang sih jaman satelit lumrah emang....
Kuwi kok ene Bunbunan mangan bun?
“Bunbun makan bun” dong namanya… *garing* :p
kowe dikeplak bapak’e loh mengko…
btw (m)bunbunan iku yen cara jawa lak yo unyeng2…
ing banuang 2008. Masigasig neng pánigobran ning UNESCO ing
kula gan dudu wong Priangan, baka jabar bakal ganti aran dadi provinsi Pasundan setuju nemen, sebab kula kien beli ngerasa dadi wong jawa, kula mah ngerasa wong terah pejajaran konon tah
percaya sampeyan sing nggawe hihihihi, ojok di gapruk lho aku :D
bangsawan.. jam piro iki? kok tas tangi? wes ndhang budhal nduk..selak kawanen!" Kena omel saya cuman cengar-cengir..hehe..
ngancani khalim melu glesotan pisan..trus mase bilang tak tinggal yo mbak..sampean wes ketemu bolone..#gowesITS
Saya tereak..iyaa..suwun mas wes ngancani..
its wes ditutup..iki piye panitiane #gowesITS
kok ga bisa? chopie ndak papa kok...aku udah dkos... modus2 penipuan gtu benernya..tpi posisi aku sndirian..tak kasih 5rb ndak gelem..10rb bru gelem..
rame n terang nek kepepet, tendang wae trs ajian kabur ngebut wkwkwkwkwk...
SINI iseng-iseng... +6287873054289 : iki bapak, nyilih hapene kongco, tulung tukuno bapak pulsa 50 ewu, nang nomer anyare bapak, iki nomere 085214054757..penting!!, mergo bapak onok masalah, mengko bapak seng nelpon awakmu.... Aku : acaca napah sampean?? :)) Yah...sering
Kendhang Sedulur kabeh mesthi wis ngerti opo kuwi kendhang. Nek ra ngerti yo kebangeten. Mengko nek diklaim karo Malesia ojo nesu. Lha wong ora gelem nguri-uri kabudhayane dhewe kok! Yo wis ben nek arep dicolong karo bangsa sing ora nduwe budhaya &#8230; Continue reading &#8594; Aeng-aeng kendang
Aji Begananda, ajian sirep paling ciamik:
Hong ingsun amatak ajiku sirep begananda kang ana indrajit, kumelun nglimuti
Apik kok Sup…Wah aku ora nyongko awakmu iso nggawe
Kira kira gimana klo hanya buat verifikasi paypal thok PakDHe………….matur nuwun sakderengipun
iki di kon ngangsu nggolek banyu malahan nyanyi nyanyi
yol wrote on May 26, '08
sugeng ambal warso.mugi tansah pinaringan rahayu wilujeng
kangduljoni wrote on May 26, '08
Kulonuwun mas... ndherek pinarak nggih.. Kula raos trenyuh menawi nonton video sampeyan di youtube.. maklum sami wong mBantul je.. Salam tepang nggih
pokoke saiki berita acarane dikompliti." "Wis gandeng karo Ritonga kok de'e." "Janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi, trakhir Senen." "...Sambil ngenteni surate RI-1 thok nek?" "Lha kon takok'o
aku tuh sok ngedeketin biar posisi aku aman di mata kalian demi apapun... aku gak kaya gitu. aku
sore, terus blm rame jugaa kan. nah pas udh agak malem udah mulai rame nih yg datenggg. seru bgt nih bener wiwiw , tiba2
ABDAL MALIK Asal esih gelem kemutan Indonesia be wis kudune syukur, lewih-lewih nganti ora mung tahu kemutan thok, alias kemutan bae Asal esih gelem kemutan Indonesia be wis kudune syukur, lewih-lewih nganti ora mung tahu kemutan thok, alias kemutan bae By: BINHAD Hehehe, kasidah juga suka kok... Hehehe, kasidah juga suka kok…
“Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan HamengkubuwonoSenopati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panotogomo Kholifatulloh Ingkang Kaping Songo”.
Pancen angel urip adoh soko omah... Yo piye maneh, abote golek sandang pangan. Wuiih... akhirnya bisa  juga ada kesempatan ngomong bhs jowo. lego tenan.
March 20, 2009 at 12:56 pm
banget gk nulis lagii .. .. ..
ora ono kertu SIM dab . Wah, rodo gemblung sek nulis artikel kui sajake, wong ora numpak motor kok ndadak njaluk SIM.
kok wis koyo nggonaku sek neng omah mbak, wis setahun bentuke koyo ngene kie, persis.
MANEH!!!tengkyuh pak, mugo2 nek aku mampir, baksone liwat maneh.
berikut : Ubuntu 6.10 Server (Sak Sidi) Ubuntu 6.10 Desktop (Sak Sidi) RHEL (Sak Dividi) Mac OS X? (Sak Dividi) Openfiler (Sak Sidi turah akeh) MonoWall (Cilik, 5MB, mbuh opo iki) FreeNas (Cilik
Ubuntu 6.10 Server (Sak Sidi)
Ubuntu 6.10 Desktop (Sak Sidi)
Openfiler (Sak Sidi turah akeh)
MonoWall (Cilik, 5MB, mbuh opo iki)
FreeNas (Cilik juga, 39MB, aku yo ra reti iki opo)
yak? Kpn2 aku pesen yang model wired guy bisa ga, sekitar 50-60 m, buat radio? Brp duit tuh kira2? Hehehe..
Asem, tibak’e ndhisik’i wes tekan malang ………
25 Desember ngelumpuk dhek malang yukkkkkk …… sisan dhelok ponak’anne, dewe anak’e onit.
nek iso Plakie dijak sisan, soalle meh tak jak bareng dolan neng sekitar Pasuruan.
gendjer mlebu kendil wedange umob setengah mateng dientas digawe iwak
Nia nangis sampe bu Nanik dateng. Dia beneran ngelaporin aku ke bu
seneng tapi aku pengen nangis. Indira, aku dosa apa? Kenapa kamu terus-terusan nyiksa aku? KAMU HIDUP BAHAGIA GITU TA KALO AKU KENA KANKER?! AKU DOSA APA SAMA KAMU?! JAWAB AKU, INDIRA?! JAWAAAAAAB!!!!
kenapa sih kamu peduli sama Indira?
Aku                  : Aku juga gak tau kenapa?!
Aku                  : Entah kenapa?! Aku nyaman banget di deket Indira. Dia
Aku             : Iya pak! Saya cowok.
Guru/dosen : Tapi namamu kayak cewek ya?
Aku             : Iya pak. *mewek*
kuwi kesenian Jawa kang misuwur utamané ing tlatah Jawa Wétan. Tontonan tradhisional iki awujud crita-crita rakyat sadina-dina kang dilakonaké ing panggung lan migunakaké dhialèk Jawa Wétanan (Surabaya). Ludruk iki biasa dipérang jroning babak-babak, lan ing owah-owahan babak diseling nganggo iringan gamelan. Ing babak pisanan sawisé gamelan banjur diwiwiti nganggo gendhing utawa tembang parikan lan ngudarasa.
wigati tumraping kauripan indhividu lan sosial. Sacara individu, upacara pengantin bakal ngowahi kauripan tumuju marang urip anyar mbangun balé wisma, ing pangangkah bisa nggayuh swasana sakral, tentrem, basuki, widada, lan bahagia sejahtera. Déné tumraping kauripan sosial, upacara iki ngrengkuh bebrayan agung kanthi ngundang sanak sadulur tangga teparo. Supaya kaleksanan kanthi sampurna kudu ditata kanthi premana jroning
wakakakak.. saopa sing meh ikut lombaaaa.... Ini khan menanggapi tantangane Mas Luqman wingi kaeeeee......
yo ben...tetep dimeloke :-p
rirhikyu wrote on Sep 3, '10
ohtrie wrote on Sep 3, '10
. Pak Bambang.... hhm sik nanti dulu
Duh YU Thereeee... sakjane ku rada rikuh ki nek ngladeni komen sampean lhoo.. wis nekad lah... diomong nglunjak ya ra papa... hihi ***** YU There sing tak tresnani.... Diatas aku
hihiihii...... aku ya bakalan paham nek sampean ki sakjane reti jalan pikiranku owk mbakyuuuuu... iki lagi memposisikan rada beda Yuu... wis pokokmen ngono lahh, hihi....
Iki ki pancen digawe nggladrah, ben kabeh kena dadi case sing bertumpuk tumpuk mbahh.. kaya kahanan negaramu kuwi lhoooo... hihiihi.... lumayan kena kanggo menstimulasi otak tuli juga jee... *eh sapa sing meh melu lombaaaa... aku gak pernah ngatutke iki nang lomba owkkk.... mesthi iki mBak Aniez yaa...!! huffttt nek niat lomba kae ya kudune temane siji, bangga,
lagunya Mus Mulyadi "Rondo Ngarep Omah" ... aku ra ngerti, opo karepe saben sore aku dikirimi roti ...
nemeni n aku yg lagi nangis, wlpn aku kesel, aku suru plg, tapi tetep maunya nemenin aku...*huhuhu terharu jadinya*
igay blog's cerita jaman dulu wah.. kalo inget jaman dulu,,rasanya pengen ketawa..
duuuh..seneng ni sesama blog aneh
sampeyan kuwi wong jowo to mbak. Lagi ngerti aku.
Yowelah.. sugeng tambah warsa, mugi-mugi tambah sukses tambah keren..:)
Purbalingga , Purwokerto/Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi , Sragen, Sukoharjo, Surakarta/Solo, Tegal , Temanggung, Ungaran, Wonogiri, Wonosobo, Ambarawa, Cepu, Bojonegoro, Majenang, Ajibarang , Kartosuro, Bumi ayu, Bantul, Sleman, Wates/Kulon Progo, Wonosari , Yogyakarta , Prambanan , Bangkalan ,
Purbalingga , Purwokerto/Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi , Sragen, Sukoharjo, Surakarta/Solo, Tegal , Temanggung, Ungaran, Wonogiri, Wonosobo, Ambarawa, Cepu, Bojonegoro, Majenang, Ajibarang , Kartosuro, Bumi ayu, Bantul, Sleman, Wates/Kulon Progo, Wonosari , Yogyakarta , Prambanan ,
Pakdhe Anes ama Budhe Yeda yg tinggal di Palembang... Mereka berdarah campuran Jawa Sumatra...hihihihi. Pakdhe Budhe
buk, nganter kado Tisha (Untung ga ktemu Tisha,malu aq, kadoe elek), trus ke Airport (Jd ga Krasa oale dngerin Yenny crita,hehehe), Trus
sing kuat pis ne meli ane aeng-aeng.
tapi tumpukan to len adep, maan lo 5870.
He..he...iang mase nganggo 2400Pro kok,to komputer kurene...pake ngetik soal sama maen zuma
Ae...sing ye bli nyak meli... kan
EEeee…!! Klaten??!!
Andrik Sugianto on 11/03/2010 at 19:26 said:
Kang andy pean ngedep wong ayu koyo ngono kuwi ra ndredek tah?
Senajan wong tuamu wong sing ora duwe, tapi Gusti Allah sugih. Aku yakin kowe kabeh
Enak…enak..enak. opomaneh ana sing masakne,
Telepon: 370 5 2670712, Telepon Seluler: 370 687 29122
Gabung: 27 Maret 2004, update paling anyar 21 Desember 2005  E-mail pilihan saka Valentinas Kulinic: kirim pesen
nonton bareng di Konferenzsaal&#8230;nonton pake Beamer, jadi kami bisa nonton di
gak pareng ros ngoten niku.. mboten fear naminipun.. sakso sing arepe golek pidiyo posrno asline…
Ramayana. Sri Anjaneyar Jeyanthi (10th Jeyanthi 2009) mandra, ...
rempeyek kita menyatu.                        ~ Lina Nduk Ram, 22 september 2011 ~       Bnd Bkt : eh  ente mo nyatu sama siapa siyh..? kenapa milih
Kesehatan , genki sabuk koyo , agen sabuk koyo genki , sabuk koyo murah
"Sayang aku kangen banget sama kamu, aku pengen ce...
Pinter-pintere wong lanang... wong, semaput ae nggolek pangkuan sing ayu ! Putri Yasmien : Wah kamu Iri, syirik… yoooo? Dayang Sri : (
• Dati e news [ing]
2. Neve's Bed [ing]
aku norhalis...walaupn aku x penah tengok kau...tp aku besa nampak...huhu..pening2....jd slamat berkenalan ngan aku....salam2...weee~
March 20, 2007 at 11:52 pm
Sik sik walaupun RUWET tapi KECANTOL
Permadi Boyong, klebu crita carang dinapur, tegese crita kang kagubah dening empu pewayangan Jawa, kang njangkepi crita Mahabarata asli India.
Critane “standar”, sakmadya, Permadi lang Lara Ireng wis selapan dina anggone mentas angayahi pahargyan temanten. Ing kene godha wis mulai miwiti ngreridhu pahargyan pangundhuhan penganten ing negara Amarta.
Pagelaran kang dianakake ing tlatah Slawi, binuka dening Talu. Tumrap para sutresnane Wayang Prabu kang remen lan suasana pagelaran jangkep, mesthi priksa, yen talu kuwi bagian kang kaya dene intro ing sawijining lagu tumrap musik barat. Ing swasana talu kuwi, biyasane dadi pangantu antu tumprap para pamriksa. Dadi tanda yen Ki Dhalang njangkah munggah ing panggung.
Yen biyasane ing undhuhan liyane, talu disirahi karawitan pathet sanga ayak ayak, palaran lan tiba ing talu, njupuk wektu setengah jam. Ing jaman mbiyen ngisi penuh setengah isi kaset.
Nanging ing lakon iki murni talu, saka buka kendhang langsung talu, wektune amung kurang saka 3 menit. Cekak Aos !
Jejeran sepisan, Kraton Mandura uga dibukak langsung dhodhogan ayak ayak, lan pungkasaning jejeran janturan, seseg terus sulukan pathet nem ageng.
Lha ing kene iki, arang arang cakepan kang gegayutan lan adegan jejeran kaya ing ngisor iki kapatrapake. Pas lan adegan jejerane.
Wau Sri Narendra kalih mring sang retna Madubranta.
Dene ada-ada girisa cakepane lumrah ing meh saben jejeran sepisanan.
Rembug jejeran menggalihake bab panyuwune para kadang Pandawa lan Sri Kresna dhewe, ngemuti Prabu Baladewa kuwi kadang sepuh. Kayangapa-a kudu diaturi rawuh ing pahargyan ngundhuh mantu mau. Najan ing rasa Prabu Baladewa isih nduwe rasa isin amarga klakon bandayuda lawan Werkudara sabab mbelani adhi ipe Burisrawa. Nanging sepira-a sing njugarake palakramane Burisrawa lan Wara Subadra, merga Permadi lan para Pandhawa saguh ngana’ake pamundhutan saka Prabu Baladewa nalika semana, wujud:
Kreta kencana kang rinakit kudha yaksa, kinusiran wanara seta kang bisa tata
Srah srahan Maesandanu cacah 140. kang nalika semana darbe sang Dhadhungawuk.
“BASIYO ”. “nek kowe pengen ngrungokke dagelan sing tenanan goleko kaset e Basiyo, nek aku mbiyen sok ngrungokke koleksine Bapakku, tapi saiki kaset e do nengndi rareti, yo sesuk tak golekane, nek ora, kowe turuten neng pasar loak ngejaman (Malioboro), mungkin ono sing duwe ” Danar Wirawan
kaset e didol piro ? ” tanyaku, ”Wah, kui dudu nggonku e mas, aku meng nyilih karo bapake sing gek
trus sakniki, kasete dietung pinten ? ” tanyaku mengejar. ”Ajeng mundut kathah nopo mas ? ” balas pedagang itu. ”Nek dietung murah nggih le tuku akeh. ”
”Wolong ewu mawon mas ”
nek sing podo nggih mboten, dietung limang ewu mawon ”. Akhir
pertanyaan sampingan terlontar, ”Pak, njenengan kok saget angsal kaset e Basiyo kathah saking pundi ?”. ”Nganu mas, kaleh sasi wingi enten toko kaset sing ajeng tutup, trus kaset e do diobral, kulo angsal niki,
kaset e didol piro ? ” tanyaku, ”Wah, kui dudu nggonku e mas, aku meng nyilih karo bapake sing gek lungguh kae ”, timpal seorang penjual kaset. ”Pak, njenengan sing duwe kaset niku, disade pinten ? ndak njenengan nduwe judul liyane ? ”.
itu, harapnya tanpa ditawar lagi. ”Wuahh…. hla kok larang, pun ngeten mawon, sing enten teng kerdus niku kulo tuku kabeh, anggere judule bedo, nek sing podo nggih
17. Pangkalan Pemunah Bumi (UP Prasidha,1977)
wah, aku durung pemanasan je… Ngoyoworo.. Omong wae bejo bisa sampe final..!
Ikhsan si Pembunuh Capung (Kadept Kastrat)
FAISAL si Giring Nidji.... MC dadakan Makrab....
ARDYAN Cah Purworedjo... Podo2 Ndeso.....
ARIF cah Ndagel, KONYOL,... tapi lugu..
IWAN, calon kadept TD 2009... teruskan perjuangan saya... jangan Ingah ingih kaya etta..
lha kepriwe...Lha kaya kiye’... wakakaka...sak enake dhewek....
Aja nesu yak,.. Matur Nuwun
Sejny , (Lituania : Seinai ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 5.969 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sejny&oldid=453423 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.00, 23 Januari 2011.
aku). aku ade amik gambar.. tp malas nak upload sbb x transfer lagi. xpe nanti aku upload. owh2..mase aku tgh khusyuk amik gambar air kat dapur.. tetiba aku nampak ade bende berenang arah aku. FUCK! katak! aku benci katak! aku lari n nenek aku gelak n mara aku. ;p pas2 aku nampak kat luar umah ade cacing sumpah panjang
aku sure deorng mmg lahir kat malaysia tp mak n ayah atuk n nenek aku blah bapak aku a.k.a moyang aku blah bapak aku ni mmg dr endon..huh,phm x?kan aku da kaitkan gak moyang aku..
ya wis lah kaya kuwe bae… nyong tak nggolet maning sing liane..
aku kan juga cedhak wae kang, aku sragen, terus cs se karanganyar,..tapi nak entuk nggerti piro,tarif sedino sewengi????? yo sopo nggerti mengko ono rezeki biso nanggap,..suwun kang
court sini..mreka liatin kita terus....pas pesenan kita dateng mreka masiech perhatiin kita, pas pesenan kita dah komplit mreka langsung pesen ma waitres, ngga ngerti pesen apa ....
Ing. Stefan Blumentrath, Dipl.-Ing. Astrid Lipski, Dipl.-Ing.
Ing. Carolin Galler, Dipl.-Ing. Alke Myrzik, Dipl.-Ing. Stefan Ott, Dr. Frank Scholles, Dipl.-Ing. Katrin
gabung bareng ane.. (ngarep mode on.. wkwkwkwkwkwk,,,)Langkah
Ing. Agrícola , Ing. Agronómica y Zootecnia , Ing. Forestal , Ing. Geológica , Ing. Ind. Alimentarias-Agroindustrias , Ing. Minas , Ing. Pesquera , Ing. Sanitaria y Ambiental , Portada ,
nglantur hehe..※ maturnuwun mbak, sugeng sonten lan sugeng leleyehan eh leyeh-leyeh njeh pak
iso di cobo win hahah RT “@edwinndra: Parani wae bay, sisan cek perabotane hha RT @phebayu: tapi kayake lanang
hyang jaran : warisan budaya pra-Hindu di Bali / Pande Nyoman Djero Pramana ; editor, Kundharu Saddhono.
sekarang, pak mar. terus wujudnya kayak apa, regane pira, khasiate kaya ngapa? lagian, jeneng jamu kok ya nggabungke padha2 mungsuhe :o
sekarang, pak mar. terus wujudnya kayak apa, regane pira, khasiate kaya ngapa? lagian, jeneng jamu kok ya nggabungke padha2 mungsuhe
Kitaro 1 melintas batas ruang dan waktu By: escoret kang...iki mbahas opo tho..???
utekku ga nyandak..???
podo dab, aku dewe yo ngga nyandak :D kang…iki mbahas opo tho..???
podo dab, aku dewe yo ngga
aishcha : wakakaka... lha kok kamu ikut-ikutan nyadong... antri... antri...
njukut formulir, ji..ente wis ayem bae ana nang kuningan dadi juragan mall karo adol lenga/spbe, wis endah tambah sugih nemen, angger pan darma bakti nggo brebes ora usah dadi bupati, dadi juragan bae.. engko sugihe nggo umat brebes, politik kuwi kudu nyogok, njaluk rekomendasi maring DPP engko kudu nyogok DPP PDI-P.. wis amburadul kabeh.
wong grinting@29-01-2012 08:25 | grinting - 118.96.16.213
wis tugel.....danggepe lawan bupateni gampang apa ya, Sarei maning bocah ora mikir, jegod ora macel2 dadi bupati, Bu Indra maju ya wis mlongo kabeh
becak elit @29-01-2012 01:27 | songgom - 114.79.29.109
mlumpat-mlumpat yoben, lha aku ki nek nulis sistematik ki yo angel soale, dadi ngene..
wong endonesia pancen nggaya. utang arep dihapus wae kok kesuwen olehe
Kang Dony…., op ora ono foto sing luwih elek
sing komen yo mung wong2 neng milis. Hehe.. Koq ra ono wong njobo sing
Mulakno, nek wis ngerti ameh difoto kuwi mbok radha nggaya sithik, malah ngalamun. Ojo2 lagi mikirke seseorang ya?
kulo sinau linux (melek linux pas arep kuliah meh bar) dari tulisan artikel sampeyan neng internet. Dadi kulo iso dianggep sebagai bekas muridmu. Nanging rung tau sambang lan jagongan bareng sampeyan.
Btw,nek rak salah sampeyan niki instruktur’e CCNA nang Regional Academy LIPI nggih?kulo badhe tanglet alamat lan tlp tmpt CNAP tsb.Rencana’e badhe mendet training Cisco.Mbok,bilih sampeyan gelem bales teng email kulo.
Dhadha | Bangla Music Seunti Golok Dhadha | Bangla MP3 Seunti Golok Dhadha
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Kasunyatan , Teras
Dhuwit cring wis rada ora kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora aji.
tanganku nyekel wektu kang ora isa diatur wus ati-ati anggonku mlaku ing tengahing dalan kejengkang tansah dipilara wong-wong kang wira wiri anangin iku kabeh gawe atiku saya lantang nantang segaring donya belah bumi kanthi ati sumeleh lilz
klethak klethuk marning kang atos re...
Ayo cah ngisi buku tamu disik yoh…wis dang ngobrol ning kene wae, dang ngirim salam, takon-takon ngko sop ngerti isoh berlanjut (halah….malah ko ndi-ndi)..wis cah sak karepmu wae lah meh nulis opo..
sipil.aku wis kerjo neng kalimantan. Pancen ora rugi dadi tukang insinyur cah. Aku iso makaryo sesuai jurusanku. Sopo ae entuk ngubungi aku neng nomer tlepunku 085249174438. Supoyo awake sebage alumni ora pedot sedulurane.suwun
By: Agus purwanto,st on December 30, 2008 at 3:43 pm
kok iso ilang piye bos saiki ngendi? seh
waduh kangmas sandra sampun rawuh teng mriki to piye kabare ning jakarta ? ayo suroan bos?
By: sagung on December 28, 2008 at 2:05 pm
Aku yo absen cah, sms aku yo . . .:-@
banget !, yg motret pinter, kok bisa ya
Nyuwun tulung Pak … Ilmu ingkang sae meniko benjang pun tular-tularaken wonten ing acara MGMP. Amargi kathah rencang-rencang ingkang
Penggalan obrolan dengan Ibu semalam. "Menawi pasa-bada mboten siyas wangsul, pripun Bu?" "Eh, lha ana apa?" "Eeeehmm..., napa nggih..." "Dipikir meneh sesuk wae nek awakke wis rada kepenak." "Eeeehm, nggih..."
Ngemplak Ngetos Nggaha Oriangu Nggele Ngimbang Nglegok Nglipar Ngluwar Ngluyu Ngombol Ngoro Ngraho Ngrambe Ngrampal Ngrayun Ngronggot Nguling Nguntoronadi
pinjam barang aku x bg balik..7..bile org meniaga takda duit pecah..pastu dia suruh kita lak carik duit kecik..bengang toi aku..8..aku ngah wat keja org call suh aku
ngetikya, si temen Willis, cepet banget ngetik di Nokia communicator. Nonton pelem: Disturbia 1. Ceweknya mukanya sesi. 2. Gimana se ngisi blitz card lha ko gagal maning, gagal maning. 3. Dateng ngepas ke blitz, masih bisa nonton
@marsudiyanto: nek wedok dadi mbak ker..
njajal dunlut ach.. gw doank´s last [type] ..Obat Kencing Manis
kuwi pas melu funbike ndik alun2 kae trus petukan koncoku SMA sing ternyata join klub sepeda nyasar kuwi, hehe
mas ndop kok nek posting mesti panjannnnnnnng banget, salut
Ngawiti ingsun nglaras syi’iran,
Rino wengine tanpo pitungan (2x)
Ojo mung ngaji syare’at bloko
Tembe mburine bakal sangsoro (2x)
Akeh kang apal Qur’an Haditse
Yen isih kotor ati akale (2x)
Mulo atine peteng lan nisto (2x)
Baguse sangu mulyo matine (2x)
Ugo haqiqot manjing rasane (2x)
Al-Qur’an Qodim wahyu minulyo
Den tancepake ing jero dodo (2x)
Dzikir lan suluk jo nganti lali (2x)
Ananging mulyo maqom drajate (2x)
Bls: [wonogiriku] Rerembaganlan jagongan wonten ing
cerita ngentot cewek cantik  cewek cewek cantik semarang  cewek cantik  ngintip cewek cantik  cewek chinese cantik
sing aku weruh saiki, ono sekolah sing jare gratis, tapi ono guru sing terus nglokro olehe ngajar akibat peraturan kuwi.
eko magelang’s last blog post..Balikpapan….. aku kembali
Wah pancen pendidikan kuwi isih abot kang (jarene). Gadakmen bersyukur isih iso nyaplok pendidikan. Sukur-sukur gelem rewang brayat liyane sing durung iso
Daftar Cewek Bispak / Ayam Kampus Universitas Bina Nusantara ...
Daftar Cewek Bispak / Ayam Kampus Universitas Bina Nusantara / BINUS ... cewek cantik, cewek cewek , cewek cina , cewek di, cewek gadis, cewek indo, ... INFO CEWEK
"dewi dmana? iki dewi sing ayu sing make vespa iku?"
Aragonese:  Letonia , Assyrian Neo-Aramaic:
salam knl kanggo kang .jenggot wong tgllurung sing ganteng dewek se
Bakul Jamu : “Kowe ngendi omahe nduk?”
Bakul Jamu : “Yong…adoh eran sekolah neng Kutho Malang. Lek kuliah numpak opo nduk?”
Mahasiswi : “Numpak bis trus oper angkot buk, biasane kale rencang-rencang, tapi dinten niki rencang-rencang kulo mbolos sedoyo, dadose numpak dewean.”
Bakul Jamu : “Ati-ati yo nduk, wingi mari nontok berita saiki dadi wong wadon kuwi kudu ati-ati lan ekstra waspodo yen sembarang kalir.”
Mahasiswi : “Oh ngonten ngeh buk, kulo jarang nontok berita, yen ningali TV mung yen wayahe film korea mawon. Kados pundi beritae?”
Bakul Jamu : “Ngene nduk…saiki iku dadi wong wadon serba susah…numpak bis digerayangi…numpak sepur dicopet…numpak angkot diperkosa…ngowo montor utowo sepeda dewe dibegal.”
Mahasiswi : “Koq serem ngonten ngeh buk, lek ngonten luwih aman mlaku mawon ngeh?”
Bakul Jamu : “Podo ae nduk, mlaku ae wingi sek ditabrak xenia, bahkan ngesot ae wingenane sek ditendang satpam.”
Mahasiswi : “Lha trus kados pundi saene buk?”
Bakul Jamu : “Aku duwe anak joko, wes kerjo neng PLN, lek gelem tak pek mantu engko ben diterno anakku luwih aman yen wira-wiri neng endi-endi.”
Mahasiswi : “Yen ngonten kulo dikenalke kaleh putranipun ibuk mboten nopo, menawi cocok ndang rabi mawon mangke.”
Bakul Jamu : “Alhamdulillah…engko yen longgar tak jak e nang omahmu nduk. omahmu pase endi nduk?”
Mahasiswi : “Enggeh, ngriyo kulo kilenipun pasar sumberpucung sak derenge pom bensin pas let sekawan ngriyo, ngiyane ibuk ten pundi?”
Bakul Jamu : “Omahku neng Permata Jingga nduk, kapan-kapan engko mampiro!”
Mahasiswi : “InsyaAllah buk, jamunipun ingkang dibungkus pundi? sedoyo pinten?”
Bakul Jamu : “Iki nduk…gawe kowe gratis ae…engko tak BBM lek ate nyang omahmu. pin BB mu piro?”
Mahasiswi : “Maturnuwun buk…niki pin BB kulo.” (
“Kowe saiki kerjo neng endi le?”
Pemuda : “Kulo mboten kerjo ten pundi-pundi, namung ten ngriyo kale mlampah-mlampah”
Calon Mertua : “Lho, engko gawe mangan anak bojomu karo opo?”
Pemuda : “Ngeh kale rejeki ingkang dipun paringi Gusti Allah.”
Calon Mertua : “Yen ora kerjo ate oleh rejeki soko ngendi?”
Pemuda : “Kulo ten ngriyo kale mlampah-mlampah sampun diparingi rejeki, pun kwatir yen mboten angsal rejeki, Gusti Allah sampun njamin rejeki hambaNe.”
Calon Mertua : “Koq iso le?”
Pemuda : “Sajakne indikator tiyang niku sukses utowo mboten niku, pun ditangeti “saiki kerjo neng endi?” tapi coba njenengan tangeti “wes nduwe karyawan piro?” !”
Calon Mertua : “Oh ngono yo le…saiki awakmu wes nduwe karyawan piro?”
Pemuda : “Alhamdulillah taseh selangkung.”
Calon Mertua : “Wuih, lumayan akeh yo, pantesan mung neng omah karo mlaku-mlaku ae wes akeh rejekine…gak salah aku nduwe mantu koyo awakmu engko, mugo2 tambah sukses le!”
ak lg maen komputer, smbl pegang hp gitu, trus sodara yg duduk disebelah aku nyenggol aku, lgs kesetrum.. Kok aku
toko tas online, grosir tas dompet, grosir tas tanggulangin, tas murah, tas kerja, tas wanita, tas promosi, dompet kulit, dompet tanggulangin, tas 40.000, tas KW, tas replika, tas sekolah, tas lucu, souvenir lucu, sarung hp, dompet kulit, industri
opo gunane rabi lek gak iso ngajak anak-bojo nyedak marang Gusti .
tinawonan. Turune: Nduk jero bakupon sing isi putri kewudanan, sang putro nibo pangkon. Kluruk’e: Wayah jam 8 isuk, metu nduk pengayomane
Lumakuho siro kabeh nejo ing Allah,Tingkahe dangan lan abot sayah,Tingkahe sugih miskin gagah,Tuwin loro waras susah
“Sajatine ora ana apa-apa awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhingin Ingsun, ora ono Pangeran, anging Ingsun Sajatine Dhat Kang Maha suci anglimputi ing sipat Ingsun, anartani ing asman Ingsun, amratandhani ing af’al Ingsun.”
“Sajatine Ingsun dhat kang amurba amisesa kang kawasa anitahake sawiji-wiji dadi pada sanalika sampurna saka kodrat Ingsun, ing kono wus kanyatan pratandhaning af’al Ingsun kang minangka bebukaning iradat Ingsun, kang dhingin Ingsun anitahake kayu aran sajaratu’lyakin tumuwuh ing sajroning alam adammakdum ajali abadi, Nuli cahya aran nur muhammad, nuli kaca aran mirhatulkayai, nuli nyawa aran roh idlafi, nuli damar aran kandil, nuli sesotya aran darah, nuli dhindhing jalal aran kijab. Iku kang minangka warananing kalarat Ingsun.”
“Sajatine manungsa iku rahsan Ingsun lan Ingsun iku rahsaning manungsa, karana Ingsun anitahake adam asal saka anasir patang prakara, bumi, geni, angin, banyu. Iku kang dadi kawujudaning sipat Ingsun, ing kono Ingsun panjingi mudah limang prakara, nur, rahsa, roh, napsu, budi. Iya iku minangka warananing wajah Ingsun kang maha suci.”
“Sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmakmur, iku omah enggoning paramejang Ingsun, jumeneng ana sirahing Adam. Kang ana sajroning sirah iku dimak, yaiku utek, kang ana antaraning utek iku manik, sajroning manik iku budi, sajroning budi iku napsu, sajroning napsu iku suksma, sajroning suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun, ora ana Pangeran, ananging Ingsun, dhat kang nglimputi ing kahanan jati.”
iku omah enggoning lelaraning Ingsun, jumeneng ana ing dhadhaningg adam. Kang ana sajroning dhadha iku ati, kang ana antaraning ati iku jantung, sajroning jantung iku budi, sajroning budi iku jinem , yaiku angen-angen, sajroning angen-angen iku suksma, sajroning suksma iku rasa, sajroning rasa iku Ingsun. Ora ana pangeran anaging Ingsun dhat kang anglimputi ing kahanan jati.”
Nasehat ke-6 Pembuka tahta dalam baitulmuqaddas
“Sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmukadas, iku omah enggoning pasucen Ingsun, jumeneng ana ing kontholing adam. Kang ana sajroning konthol iku prinsilan, kang ana ing antaraning pringsilan iku nutfah, yaiku mani, sajroning mani iku madi, sajroning madi iku wadi, sajroning wadi iku manikem, sajroning manikem iku rasa, sajroning rasa iku Ingsun. Ora ana pangeran anging Ingsun dhat kang anglimputi ing kahanan jati, jumeneng sajroning nukat gaib, tumurun dadi johar awal, ing kono wahananing
“Ingsun anekseni satuhune ora ana Pangeran ananging Ingsun lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusan Ingsun.”
“Ingsun anekseni ing Dhat Ingsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran anging Ingsun, lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusan Ingsun. Iya sejatine kan aran Allah iku badan Ingsun, rasul iku rasane Ingsun, muhammad iku cahayaning Ingsun. Iya Ingsun kang urip tan kena ing pati, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kang langgeng ora kena owah gingsir ing kahanan jati, iya Ingsun kang waskitha, ora kasamaran ing sawiji-wiji. Iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kekurangan ing pakerthi, byar sampurna padhang terawangan, ora kerasa apa-apa, ora ana katon apa-apa, amung Ingsun kang anglimputi ing alam kabeh kalawan kodrat Ingsun.”
“Ing ngandhap punika wonten wirayating guru. Manawi amedharaken rahsaning betal mukadas, ing ngatasipun amejang dhateng tiyang estri wenang kiniyasaken makaten.”
“Ing nalika ingkang maha suci karsa anata malige wonten salebeting betal mukadas, jumeneng ing baganipun siti khawa.
punika ingkang wonten salebeting baga, purana.”
“Ketika Hyang Maha Suci berkehendak menata di dalam betalmukhadas, maka Dia Jumeneng (
“Ingkang wonten ing ngantawisipun purana, reta: inggih punika mani,
artikel meniko sae sanget, la kulo niki taksih nggadah setunggal blog kemawon engkang ke isi adsense, polanipun bingung dereng saged ndatengaken pengunjung. La artikel meniko maringi inspirasi lan ide kang sae sanget, ugi wonten tip-tip engkang sae, kados mboten patut naruh adsense wonter blog pendukung blog utama, nah meniko informasi penting kangge kulo. Matur suwun sanget, lan kulo sampun langganan rss jenengan, dados saget ngikuti perkembangan posting jenengan, sepindah maleh matur kasuwun sanget…..
THorjo arep duwe gawe kaping 2, yaiku halal-bi halal Wong
Sugeng enjing, sak derengipun kulo matur kathah,kulo nyuwun pangapunten sakderengipun,menawi wonten kalepatan – kalepatan ing ukoro mangke. woro – woro dumateng
cre­at­ing, eval­u­at­ing, prov­ing, argu­ing, defend­ing, per­suad­ing, con­struct­ing, inves­ti­gat­ing, inter­pret­ing, pre­dict­ing and imagining.
facebook forever xl ,cara unreg super ampuh xl ,daftar paket telfon ampuh xl ,cara unreg
tp gak ngerti sama sekali cara modding.. pengen nyoba2 tapi ntar takut hp
Filoboletus manipularis (Berk.) Sing. Mycena manipularis Metrod）
kuwi sing mbangun endiks..mangkane dadine yo koyo ngono kuwi om
oom, klao moto toilet gitu, nunggu sepi
ingkang sampun ngrawuhi blog punika. Mugi-mugi tali asih tansah linambar wonten ing sesambetan pasedherekan punika. Sugeng Rawuh,
selete yen mbesuk ngancik tutup ing tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu bakal ana dewa ngejawantah apeng awak manungsa apa surya padha bethara Kresna watak Baladewa agegaman trisula wedha jinejer wolak-waliking zaman wong nyilih mbalekake,wong utang mbayar utang nyawa bayar nyawa utang wirang nyaur
160. sadurunge ana tetenger lintang kemukus lawangalu-ngalu tumanja ana kidul wetan bener lawase pitung bengi, parak esuk bener ilange bethara surya njumedhul bebarengan sing wis mungkur prihatine manungsa kelantur-lantur iku tandane putra Bethara Indra wus katon tumeka ing arcapada ambe bantu wong Jawa
dunungane ana sikil redi Lawu sisih wetan wetane bengawan banyu andhe dukuh pindha Raden Gatotkaca arupa pagupon dara tundha tiga kaya manungsa angleledha
benere garistan kasat mata, tan arupa sing madhegani putrane Bethara Indra gegaman trisula wedha momongane padha dadi
- jikalau berperang tanpa pasukan = sendiri.
163. apeparap pangeraning prangtan pokro anggoning nyandhang ning iya bisa nyembadani ruwet renteng ing wong sakpirang-pirang sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling seh seh kalih pinaringan sabda hiya gidrang-gidrang
- “bergelar pangeran perang kelihatan berpakaian kurang pantas namun dapat mengatasi keruwetan
jumeneng ing gunung Lawuhiya yayi bethara mukti, hiya krisna, hiya herumukti mumpuni sakabehing laku nugel tanah Jawa kaping pindho ngerahake
manungso Jawa padha asesanti trisula wedalan dhepe triniji suci bener, jejeg, jujur kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong
25. tamtomo prasojo hastho pratomo -
rahayu…monggo sederek sedoyo sami eleng lan waspodo awit sedoyo wau namung Gusti ingkang kagungan..wonten ing serat wedhotomo sampun kawedar den mas sedoyo..rahayu..rahayu..rahayu
manggalaning ratu bakal ana dewa ngejawantah apeng awak manungsa apa surya padha bethara Kresna watak Baladewa agegaman trisula wedha jinejer wolak-waliking zaman wong nyilih mbalekake,wong utang mbayar utang nyawa bayar nyawa utang wirang nyaur
Prabu Brawijaya V dgn Sabdopalon & Noyogenggong, disaksikan Sunan Kalijaga (ref. naskah Darmogandul).
“Sang Prabu karsane arep ngrangkul Sabdapalon lan Nayagenggong, nanging wong loro mau banjur musna. Sang Prabu ngungun serta nenggak waspa, wusana banjur ngandika marang Sunan Kalijaga: “Ing besuk Negara Blambangan salina jenenge Negara Banyuwangi, dadiya tenger Sabdapalon enggone bali marang tanah Jawa anggawa momongane”.”
sadurunge ana tetenger lintang kemukus lawangalu-ngalu tumanja ana kidul wetan bener lawase pitung bengi, parak esuk bener ilange bethara surya njumedhul bebarengan sing wis mungkur prihatine manungsa kelantur-lantur iku tandane putra Bethara Indra wus katon tumeka ing arcapada ambe bantu wong Jawa
kaping pindho, ngerahake jin, setan, kumara, prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen abebantu manungso Jawa, padha asenjata Trisula Weda, landhepe triniji suci, bener, jejeg, jujur didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong”
lurus, jujur didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong).
”Mula den udia satriya iki, wus tan abapa, tan bibi, lola wus aputus wedha Jawa, mula ngandelake Trisula Wedha, landepe Trisula pucuk arupa gegawe sirik agawe pati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing
Adhedukuh pindha Raden gatotkaca arupa pangupon dara tundha tiga kaya manungsa angleledha, bisa
159. selet-selete yen mbesuk ngancik tutup ing tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu bakal ana dewa ngejawantah apeng awak manungsa apa surya padha bethara Kresna watak Baladewa agegaman trisula wedha jinejer wolak-waliking zaman wong nyilih mbalekake,wong utang mbayar utang nyawa bayar nyawa utang wirang nyaur
Ngaturaken agenging panuwun, awit saking kersaning sagung para tamu ingkang sampun ngrawuhi blog punika. Mugi-mugi tali asih tansah linambar wonten ing sesambetan pasedherekan punika. Sugeng Rawuh, GTM (Gusti Tansah Mberkahi) nuwun
Sing wes rag marai mumet okz… sing wes nambah semangat okz yoan… wakakkkakaakkakak
tadi ga bisa ngistalnya jadi dech ga bisa ngartiin (sing abdi emang teu ngerti
dah pake bahsa gaul..hehehe.. situ dah bapak2 yah, maaf ya pakdeee, tenane aku ra ngerti pakde.. salam kenal yo pakde yoo” sukses pakdeee… -mringis..malu..
snaget nggeh pakdhe. niki nembe kulo praktekke. mugi mugi akher wulan meniko kulon sampun bayarn ingkang sepisan. nyuwun donga pangestunipun nggeh. ^o^
kudune aku sing komen sek, mergo didelekne karo admine blog, dadi ketemune soko bloglines 404 error
btw, anto sialan, gak kondo2 yo *injek2 anto* … opo arep dadi bocah ngganteng dewe? hah? haH? hAH? HAH?
padahal dino iki aku neng jkt lho
lut. sesuk kowe ngenteni neng ngarep pager maneh wae ben
Evy, photo pesenanku sing simbok ngadeg jejer sampeyan endi? Kok gak onok?
jadi lomba misuh gak? opo simbok bener-bener takluk sama suara dolby stereo sampeyan? ampuun mbok,
KANCA2KU SING ANA NENG JAWA KIE Emaile enyok
nuwun ingkang kathah dumateng rencang-rencang toekang loenpia. mugi Gusti Allah mbales kanthi pahala ingkang kathah.
sekalian kulonuwun dari saya buat para toekang loenpia, yah !!! hehehehehehehe ………..
titip pepeng escoret sama wedhouz. yen nakal, kethaki ae cah loro iku.
umpami wonten lepat-lepate, sakderenge dalem nyuwun ngapunten. nuwun.
halo mas Irf, terima kasih dah mampir kesini..
iya, saya jagain 2 makhluk nggilani itu.. ntar
malah portable.. nek pingin nggawe tinggal klik ping loro..
aku gak ngerti det, trafik iki diewangi koncoku kok…
Sajadahmu kok malah koyo reyog ponorogo…
Deloken sing waspodo, kan persis reyog!
.-= marsudiyanto´s last blog ..Ekspor Perdana =-.
@ara: wah.. gak tak dol..
@suwung: aku wae kaget!
@tikabanget: asline kakehan ide mbak, tibake postingane dadi siji wae. dinomeri.
@eros: aku lo ngekos ning gatsu tengah. ndi to mejide sing ketok?
@blog ijo: mmmm.... kuwi ngono gambar gempa tak crop dadi
gw nonton 2 flm, push sama the passenger. push keren lah. ga ngebosenin. kalo uda nonton heroes, pas nonton push jd ga kaget, biasa aja. tp kalo lu blum
miss b uda ngijinin gw nulis tentang lu. hahaha. nonton malem-malem barusan
Prefer : Cash Papadom - beshhh.... Aku nak kata kaki wayang tak lah sangat,...tapi kerap jgk ar gi panggung ni.dengan sapa lagi kalo bkn dgn pasangan GAY aku..Pak Tam..haha.astagfirullah...aku bkn gay.tapi
"Aku ndak bisa ngerjain pe-er, ibu tak tanya pe-ernya ngomong ndak bisa. Ya wes, aku ndak
“Manggar, Kota 1001 Warung Kopi” plus 2 more
Warkop Pangku Manggar, Ngopi sambil Mangku
waaaaa apik banget , nanging lor kaose kok ora eneng gambar reog , matur nuwun ngono wae
Sak Becik Becike Menungso, Luwih Becik Sing Eling Lan Waspada. Sebaik Baik Orang, Mereka Ingat Allah.
Sak Percoyo Percoyone Menungso, Ojo Percoyo Karo PRACOYO WIRYOUTOMO. Percayalah Hanya Kepada Allah. Semoga Allah Menolong Kita
Jegagik iku mung jeneng blog wae, maksude kanggo mbedakake karo blog liyane. Isine ora ana gandheng cenenge, utawa agawe para maos njegagik.
Saiki akeh wong jawa ing kutha-kutha gedhe sing wis ora biasa migunake basa jawa ana ing sesrawungan, karana iki aku kepingin latihan lan ngajak panjenengan para sutresna budaya jawa, mangga sesarengan sami nguri-uri amrih budaya jawi ingkang adiluhung punika sageda lestantun.
Kula gadhah anak kalih ingkang mbarep nami Serafica SRR (sampun nyambut damel), ingkang ragil Bonifacius A.Y (taksih kuliah
SERI PADMANABA NITIS (4) (Dening MULYANTARA) Wus sacandra (sesasi) lawase Raden Permadi ngangsu kawruh ing Pertapan Untarayana, ing pucuke Gunung Dwarawati. Tancep katresnane Sang Begawan Padmanaba marang Raden Permadi, tan prabeda kaya atmajane dhewe. Anggung ginila-gila, digadhang-gadhang murih ing tembe dadi satriya kang migunani tumraping nusa lan bangsa. Pinten-pinten wewangson. Wejangan sngkan paraning dumadi, panjing suruping sukma sadaya wus kaparingake. “Anakku murid, Ngger Permadi.” “Nuwun wonten pangandhika ingkang adhawuh, Rama panembahan.” “Wus sacandra lawase kowe mapan ana ing pucuke Gunung Dwarawati. Rumangsaku kurang papan, turah ingkang takparingake kang awujud kawruh sarta ngelmu ing babagan apa bae. Nanging nitik saka polatanmu sarta solahbawamu, pun rama bisa anyumurubi lamun kowe rumangsa during marem. Apa maneh kang bakal mbokjaluk, Ngger?” “Inggih, kaluhuran sabdanipun Kanjeng Rama Panembahan. Awit saking kathahing kawruh sarta ngelmu ingkang paduka paringaken dhumateng kawula, ngantos boten kuwawi anggen kula nampeni. Nanging taksih wonten satunggaling bab ingkang badhe kula suwunaken priksa. Samangsa kula ing benjang kasembadan tuwin kalampahan dados satriyaning nagari, kedah rumeksa katentremaning jagad, dedamel menapa ingkang kedah kula angge bebeteng ing sarira tetameng ing diri nkula?” “Iki ana aji telung prakara kang bakal dakparingake marang kowe. Siji Aji Sepiangin, loro Aji Malayabumi, telu Aji Sempaliputri. Dayane Aji Sepiangin yen wus kokwateg, kebating lakumu tan prabeda kaya kebating angina. Lakumu bisa ngungkuli lakuning barat. Senadyan katempuh angina gedhe, kowe ora bakal bisa dhoyong. Ora bisa mentelung. Agegmu tetep jejeg.” “Inggih” “Kang angka loro, dayaning Aji Malayabumi yen wus mbokwateg, kowe bisa ilang sapalungguhan. Kaping telu, dayaning Aji Sempaliputri, kowe bisa manjing ajur ajer. Tumraping petung, kaya wus cukup lamun aji telu
ing sanubari. Mungguh mantrame mankene. Kowe nyaketa pun rama, takwisik mantrame aji telu mau.” Raden Permadi nyaket ing ngarsane Begawan Padmanaba, banjur diwisik mantrame aji Sepiangin, Aji Malayabumi lan Aji Sempaliputri. Sapurnane iku, Raden Permadi matur, “Byar padha raosing manah kula sareng nampi kanugrahan peparing paduka ingkang wujud aji tetiga. Mbokmenawi kanthi menika, sampun saged dados sarana anggen kula ngadeg jejeg mandhegani praja.” “Ya, mung welingku, senadyan kowe sugih ngelmu, aja pisan-pisan kowe gumedhe. Luwih becik nirua patrape wit pari. Pari kae saya mentes isine saya ndhingkluk. Senadyan kowe pinter, aja kokketokake kepinteranmu. Senadyan kowe digdaya, aja kokpamerake kadigdayanmu.” “Inggih”. “Sabanjure, ing tembe kowe bakal dadi satriyaning praja. Kowe bakal ngadhepi wong pirang-pirang. Wong pirang-pirang mau ana sing bodho, ana sing pinter, ana sing sugih, nanging uga ana sing miskin. Kowe ngadhepi pepadhaning urip ora kena pilih-pilih. Aja mung satriya drajading ngaluhur, trahing ngawirya, trahing kusuma rembesing madu pinasthika kang kokcedhaki. Ana paribasan kadang konang, kang kokanggep sedulur mung wong sing moncer-moncer, wong sing sugih-sugih. Iku ora prayoga. Minangka jejering satriya panutan, kowe kudu sumrambah, kudu asih tresna marang sapadha-padhaning dumadi lan ora pilih-pilih. Awit yen kowe bisa ndarbeni watak asih tresna, sayekti bakal ditresnani dening wong saindhenging jagad.” “Inggih” “Kang pungkasan, kowe dumadi ana ing madyapada iki ana kang nitahake, yaiku Gusti Kang Akarya Jagad. Mula kowe kudu percaya marang panguwasane Gusti Kang Akarya Jagad. Lamun kowe percaya marang panguwasane Gusti Kang Akarya Jagad, sayekti kadunungan rasa welas asih marang sapadha-padhaning dumadi, lan wedi tumindak dosa, amarga kuwatir yen nampa bebenduning Gusti. Yen titah lumrah bisa diapusi, nanging yen Gusti Kang Akarya Jagad kang sipat wicaksana, iku ora bakal bisa digorohi.” “Inggih” “Dina iki wis ora ana sing takparingake maneh. Kaya taktundung, ngelmu sing wis kokduweni, prayoga pigunakna kanggo tetulung sapadha-padha. Sapungkurmu saka Pertapan Untarayana, sadungkapan maneh kowe bakal ketemu calon jodhomu ingkang bakal kokkanthi bebrayan nganti besuk run-tumurun.” “Menapa ing dinten punika sampun kalilan kula madal pasilan, nyuwun pamit?” “Iya, Ngger. Takbalang puja mantra, hayu-hayu lakumu ing dedalan, nir ing sambekala.“ Sawise sumungkem ing pepadane Begawan Padmanaba, Raden Permadi banjur ninggalake Pertapan Untarayana. Samadya warsa (setengah taun) sawise Raden Permadi oncat saka Pertapan Untarayana, kasusul suwitane satriya ing Widarakandhang Raden Narayana miwah Sang Udawa. Sinigeg kang ana ing Pertapan Untarayana. Ganti kacarita kang ana ing Kedathon Mandura. Dina Respati Manis, nata agung ing Mandura Prabu Basudewa ngadani pisowanan agung ing sitihinggil binaturata. Diadhep ingkang rayi, satriya ing Kumbina, kekasih Raden Aryaprabu Rukma. Raden Aryaprabu
nayakaning praja, lan para wadyabala. Andher sowane wadyabala, mblabar tekan pangurakan pindha samodra tanpa tepi. Pisowane wadya kang mangaler, mepet tekan pengurakan. Mangilen tekan wantilan, mangetan tekan monggangan, kaya ndhoyong-ndoyongna pacak suji kayu areng. Sami ngagem busana maneka warna, katon saka kadohan kaya anjrahing puspita. “Kadange pun kakang, Yayi Aryaprabu Rukma.” “Nuwun wonten pangandikan ingkang adhawuh, Kanjeng Kaka Prabu.” “Mula jeneng para adoh dakcedhakake, cedhak saya dakraketake, kang dhadekake telenging penggalih pun kakang, kaya dene tumamaning suduk gunting tatu loro..” [Ana candhake] (Sumber : DL No. 25 / Th. XXXVIII)
SERI PADMANABA NITIS (3) (Dening MULYANTARA) Sawijining bengi, Raden Permadi supena, pepangkone kadhawahan rembulan kang ingapit lintang sajodho. Datan pepoyan (ngendika) marang para kadang dalasan ingkang ibu, Raden Permadi oncat saka Padhukuhan Kakregan Karangasem, wilayah Negara Ekacakra. Kalenggahan iki oncate Raden Permadi wus sacandra (sesasi) lawase. Njalari sungkawa penggalihe Dewi Kunthi. Jroning wardaya mung tansah melang-melang pindha ninggal jabang bayi ing pinggiring blumbang. “Ya yen pancen raharja. Yen kasangsaya, sapa kang bakal menehi pitulungan marang Permadi?” ngendikane Dewi Kunthi karo kembeng waspa. Raden Puntadewa tumanggap sabda, “Ibu, panjenengan dalem kula aturi lerem ing penggalih, Ibu. Ibu sampun ngantos was kuwatos ing penggalih. Permadi ing ri kalenggahan menika sampun sanes lare malih. Nanging sampun diwasa, sampun jembar wawasanipun, sampun inggil pemanggihipun, boten perlu dipunkuwatosaken. Mila sru panuwun kula, Ibu sampun ngantos was kuwatos ing penggalih.” Sapa wonge bisa kesuwen pisah klawan anak. Senadyan gemrayah anakku pirang-pirang, nanging yen ora katon sawiji bae kaya rinujit-rujit atine pun ibu. Ngger, golekana si Permadi.” Sawatara ora ana kang gumregah nindakake dhawuhe ibu, mula Raden Puntadewa nuli njawil rayine kang pawakane gagah gedhe dhuwur. “Bratasena”. “Apa, Mbarep kakangku.” “Aja nganti kedlarung-dlarung sungkawane penggalih Kanjeng Ibu. Kowe kang jangkamu amba, mesthine kudu nanggapi apa kang wus kadhawuhake dening Kanjeng ibu tanpa nganggo penarentah. Dina iki Permadi golekana nganti ketemu, Tumulia ajaken bali ing Padhukuhan Kakregan.” “Emoh. Nggoleki wong lunga kuwi padha karo nggoleki wujuding angina. Ora perlu disamarake. Ora-orane Permadi kasangsaran, amarga Permadi mono uga duwe pikiran kang waras. Pancadriyane ganep, uga padhang pandulune. Ibarate wong lumaku, ora-orane yen keblasuk. Mula ora perlu digoleki. Besuk yen wancine mulih, mesthi mulih.” Wangsulane Raden Bratasena. Midhanget wangsulane Raden Bratasena kang kaya ngono iku, Dewi Kunthi nuli mengika marang sang Panenggak Pandhawa. “Bratasena.” “Apa.” “Kowe ora gelem nggoleki adhimu Permadi?” “Ya, jalaran ora ana sing perlu takkuwatirake. Permadi iku wis diwasa, wis ganep nalare.” “Pinten, Tangsen.” “Kula boten sagah, Ibu. Lan malih kula dereng diwasa. Wonten pundit anggen kula badhe madosi? Boten wurunga kula mangke badhe keblasuk-blasuk, saya mimbuhi sungkawaning penggalih Kanjeng Ibu.” “Bratasena.” “Apa, Kunthi ibuku.” “Yen pancen kowe emoh nggoleki lungane Permadi, sapa maneh kang kudu tumandang yang dudu aku. Wis padha penakna nggonmu kumpul lan para kadangmu, Permadi takgolekane dhewe. Nadyan krubyuk kabotan pinjung, aku arep nggoleki Permadi, ana ngendi papan dununge. Ora pati-pati bali yen aku during ketemu Permadi.” Bareng midhanget ingkang ibu negya nekad ngupadi Raden Permadi, sanalika Raden Bratasena gumregah rasane, banjur menggak karsane Dewi Kunthi, “Kunthi ibuku, kowe aja lunga. Yen kowe tetep nyamarake lungane Jlamprong adhiku, aku kang saguh ngupadi. Wis, penakna lenggah ana ing daleme Buyut Ijrapa, Permadi takgolekane. Dina iki aku budhal. Pangestumu takjaluk.” “Takpangestoni Bratasena. Duga-duga digawa, ngati-ati aja keri.” Sawise pamitan marang kadange tuwa lan adhine kang wujud satriya kembar, Raden Bratasena sigra ninggalake Padhukuhan Kakrengan Karangasem. Tekan tapelwatesing desa, Raden Bratasena anjegreg, ngadeg jejeg pindha tugu sinukarta. Tugu wis ngarani, sawijining barang kang manggon. Sinukarta tegese rinengga-rengga. Awrating penggalih awit ngemban dhawuhe ibu, jroning cipta tan wangsul ing paleremane yen during renteng-renteng klawan ingkang rayi panengahing Pandhawa Raden Permadi. Raden Bratasena nyancutake busanane, banjur manjing ing telenging wana gung liwang-liwung. Kacarita kang ana ing Pertapan Untarayana, kang dumunung ing pucuk Gunung Dwarawati. Senadyan among saeyubing paying bebasane jembaring pertapan, parandene kekuwunge anelahi, sumorot sundhul ing awiyat. Kaprabawan kang mapan ing kono, sajuganing pandhita luwih, pangawakane Bathara Wisnu jang ngejawantah, peparab Begawan
cinipta dadi kang sinedya ana. Pandhita buntas kawruh lair miwah batin. Ing pagedhongane wus nampa pasuwitane pamandyaning Pandhawa Raden Permadi. Wus sacandra (sesasi) lawase Raden Permadi ngangsu kawruh marang sang Begawan. Tancep katresnane Sang Begawan Padmanaba marang Raden Permadi, tan prabeda kaya atmajane dhewe. Anggung ginila-gila, digadhang-gadhang murih ing tembe dadi satriya kang migunani tumraping nusa lan bangsa. Pinten-pinten wewangson. Wejangan sngkan paraning dumadi, panjing suruping sukma sadaya wus kaparingake. “Anakku murid, Ngger Permadi.” “Nuwun wonten pangandhika ingkang adhawuh, Rama panembahan.” “Wus sacandra lawase kowe mapan ana ing pucuke Gunung Dwarawati. Rumangsaku kurang papan, turah ingkang takparingake kang awujud kawruh sarta ngelmu ing babagan apa bae. Nanging nitik saka polatanmu sarta solahbawamu, pun rama bisa anyumurubi lamun kowe rumangsa during marem. Apa maneh kang bakal mbokjaluk, Ngger?” [Ana candhake] (Sumber : DL No. 24 / Th. XXXVIII)
SERI PADMANABA NITIS (2) (Dening MULYANTARA) Sadurunge budhal menyang Bale Sigala-gala, Bratasena diwanti-wanti dening Adipati Yamawidura supaya tansah prayitna, lan yen ana bebaya, supaya njejak pojoking Bale Sigala-gala iring lor wetan. Jebul pangandikane Adipati Yamawidura dadi kasunyatan. Jrone Pandhawa kepati nendra, Bale Sigala-gala diobong dening Puroncana, kongkonane Kurawa. Sedhela bae Bale Sigala-gala wus kobar dadi dahana, amarga pancen kayu-kayu sing dienggo gawe Bale Sigala-gala kayu sing gampang dinilat ing geni, lan maneh linapis ing lenga, gandarukem, lan walirang. Kurawa surak-surak, mesthekake yen Pandhawa bakal tumeka ing pati. Nanging pati, rejeki, lan jodho iku karegem ing astane Sing Gawe Jagad. Yen during titimangsane mati, uga sewu dalane bisa oncat saka bebaya pati. Raden Bratasena sing wus kakupeng geni mangalad-alad, sigra ngrangkud sedulure papat lan ibune. Pojoking Bale Sigala-gala iring lor wetan dijlogi. Jebul ing kono ana urung-urung (terowongan) ing jeron bumi. Kahanane peteng ndhedhet lelimengan. Jrone lumaku mumak-mumuk ora ngerti keblat, dumadakan ana garangan putih mawa cahya njrunthul tanpa sangkan, lumayu ing sangarepe Raden Bratasena. Tanpa menggalih panjang, Raden Bratasena ngetutke playune garangan putih, saengga tekan Kahyangan Saptapratala. Senadyan kahyangan mau dumunung ing dhasaring bumi, nganging kahanane padhang trawangan kaya ana ing dharatan. Kang mengkoni Kahyangan Saptapratala wujude naga sabongkoting tal, bebisik Hyang Anantaboga kagungan putra siji, wujude putrid sulistya ing warna, sesilih Dewi Nagagini. Wektu kepungkur Dewi Nagagini ngimpi ngladeni satriya panenggaking Pandhawa Raden Bratasena. Impene mau linali-lali ora bisa ilang, nanging malah saya ngranuhi. Mula banjur ngrerepa marang ramane supaya ngupadi satriya kang ana jroning pasupenan. Bawane Sang Hyang Anantaboga iku klebu jangkeping dewa, mula gedhe panguwasane. Raden Bratasena kang wus manjing jroning urung-urung, nuli rinekadaya saengga tekan Kahyangan Saptapratala. Sang Hyang Anantaboga nyipta wujuding garangan putih mawa cahya, kang nenuntun playune Raden Bratasena nganti tekan kahyangan dhasaring bumi. Wusana Sang Hyang Anantaboga klakon ndhaupake atmajane klawan Raden Bratasena. Sawatara wektu para Pandhawa lan Dewi Kunthi lerem ana ing Kahyangan Saptapratala. Sawijining dina, Raden Bratasena nyuwun pamit nedya mbarang amuk ana ing Negara Ngastina, nandukake pinwales marang pakartine Kurawa kang sengaja nggayuh patine Pandhawa srana diobong ing Bale Sigala-gala. Nanging Sanga Hyang Anantaboga menggak kekarepane Raden Bratasena, Raden Bratasena didhawuhi sabar. Wong sabar iku luhur kawekasane. Yen Bratasena mung arep nuruti hardaning kanepson, ora wurung pakartine tan prabeda Kurawa sing asor watak wantune. Jer nyatane digayuh patine tetep waluya temahing pati. Kepara malah nampa kanugrahan, dadi mantune dewa, antuk jodho putrid sulistya ing warna. Sabanjure Sang Hyang Anantaboga paring dhawuh marang Pandhawa supaya nindakake tapa ngrame (ing rame) utawa tapa praja. Tapa ngrame iku tegese ora ing asepi, ora mahas ing asamun manekung ana ing pertapan, nanging tapa bratane mapan ing madyaning bebrayaning kawula lan praja. Kudu lumadi labuh labet ing reh jejeging adil lan bebener. Dene lakune kudu wani ing gawe lan sepi ing pamrih. Kudu tansah paring pitulungan marang pepadhaning urip kang nandhang kasangsaran. Pandhawa saguh nindakake dhawuhe Sang Hyang Anantaboga. Tumuli pamitan ninggalake Kahyangan Saptapratala. Sawise nusup-nusup angayam alas, wekasan lakune para Pandhawa tekan ing padhukuhan Kakregan Karangasem sing diayomi dening Buyut Ijrapa lan bojone sing jenenge Nyai Ruminta. Padhukuhan Kakrengan Karangasem mau kebawah Negara Ekacakra. Ratu ing Ekacakra wujude raja gandarwa, jejuluk Prabu Bakasura. Karemane mangan daging manungsa. Saben dina kawulane digilir kudu pasok sega gurih sagrobag lan manungsa siji. Kang mangkono mau gawe ora tentreme kawula cilik ing kukuban Negara Ekacakra. Saben dina atine para kawula mung tansah ketir-ketir. Wektu kuwi ngepasi tiba gilirane Ki Buyut Ijrapa sing kudu pasok sega sagrobag lan manungsa siji. Raden Bratasena mitulungi panandhange Buyut Ijrapa. Saguh diladekake marang Prabu Bakasura. Wusana Prabu Bakasura bisa disirnakake dening Raden Bratasena. Sasirnane Prabu Bakasura, Negara Ekacakra tata titi tentrem. Sawetara wektu Pandhawa lan Dewi Kunthi mapan ana ing daleme Ki Buyut Ijrapa. Sawijining bengi, Raden Permadi supena, pepangkone kadhawahan rembulan kang ingapit lintang sajodho. Datan ngendika marang para kadang dalasan ingkang ibu, Raden Permadi oncat saka tlatah Ekacakra. Oncate Raden Permadi njalari sungkawa penggalihe Dewi Kunthi. Jroning wardaya mung tansah melang-melang pindha ninggal ponang jabang bayi ing pinggiring blumbang. “Anakku, Ngger Puntadewa.” “Aku, Kanjeng Ibu, wonten pangandika ingkang adhawuh”. “Apadene Bratasena” “Apa, Kunthi ibuku.” “Kembar.” “Kula, wonten pangandika ingkang adhawuh, Ibu.” “Kula, Ibu, wonten pangandika ingkang adhawuh.” “Wus sesasi lawase Permadi lunga ora bali-bali. Nanging apa sebabe ing atase sedulurmu lunga kang during karuan papan sarta cumondhoke, kowe kang padha ana kene bisa ngrasakake sawatara kanikmatan? Lungane Permadi kang tanpa pamit, njalari atine ibu melang-melang, rasane kayadene ninggal jabang bayi ing tepining blumbang. Ya ta yen pancen raharja, yen kasangsaya, sapa kang bakal menehi pitulungan marang Permadi?” ngendikane Dewi Kunthi karo kembeng waspa. Raden Puntadewa tumanggap sabda. “Ibu, panjenengan dalem kula aturi lerem ing penggalih. Ibu, Ibu sampun ngantos was kuwatos ing penggalih. Permadi ing ri kalenggahan menika sampun sanes lare malih. Nanging sampun diwasa, sampun jembar wawasanipun, sampun inggil pamanggihipun, boten perlu dipun kuwatosaken. Mila sru panuwun kula, Ibu sampun ngantos was kuwatos ing penggalih.” “Sapa wonge bisa kesuwen pisah lawan anak. Senadyan gemrayah anakku pirang-pirang, nanging yen ora katon sawiji bae kaya rinujit-rujit atine pun ibu. Ngger, golekana si Permadi.” Sawetara ora ana kang gumregah nindakake dhawuhe ibu, mula Raden Puntadewa nuli njawil rayine kang pawakane gagah gedhe dhuwur, “Bratasena” “Apa, Mbarep kakangku.” “Aja nganti kedlarung-dlarung sungkawane penggalih Kanjeng Ibu, kowe kang jangkahmu amba, mesthine kudu nanggapi apa kang wus kadhawuhake dening Kanjeng Ibu tanpa nganggo pinarentah. Dina iki Permadi golekana nganti ketemu. Tumuli ajaken bali ing Padhukuhan Kakregan.” “Emoh, nggoleki wong lunga kuwi padha karo nggoleki wujuding angina… [Ana candhake] (Sumber : DL No. 23 / Th. XXXVIII)
SERI PADMANABA NITIS (1) (Dening : MULYANTARA) Ganep lima putrane Prabu Pandhudewanata saka garwa loro (Dewi Kunthi Talibrata dan Dewi Madrim. Karo Dewi Kunthi patutan telu, yaiku Raden Puntadewa (Raden Dwijakangka), Raden Bratasena, lan Raden Permadi (Raden Arjuna). Karo Dewi Madrim patutan loro kembar, yaiku Raden Pinten (Raden Nakula) lan Raden Tangsen (Raden Sadewa). Kondhang ing jagad sinebut Pandhawa lima. Pandhawa saka linggane tembung Pandhu lan Mawa tegese anak Pandhu. Sasurude Prabu Pandhudewanata, Negara Ngastina diasta dening Prabu Drestharastra (Dhestharata). Patihe jenenge Patih Sengkuni. Patih Sengkuni ini maune bagus rupane, jenenge maune Raden Trigantalpati utawa Arya Suman. Cacad awake amarga diajar dening Patih Gandamana (patihe Prabu Pandhudewanata), awit Patih Gandamana dipitenah ngiloni mungsuh. Wektu kuwi dumadi paprangan antarane Negara Ngastina
paekane mungsuh, satemah kecemplung luweng lan ditableg. Trigantalpati wadul mara Prabu Pandhu yen Patih Gandamana malik tingal ngiloni mungsuh. Mula Trigantalpati banjur sinengkakake ngaluhur dadi patih ing Ngastina, nggenteni kalungguhane Patih Gandamana. Idham-idhamane kepengin dadi wong nomer siji ing Ngastina wus klakon, senadyan ora kudu dadi ratu. Awit saka pitulungane Begawan Sularsadewa (pandhita wujud landhak putih) kang disraya dening Raden Senjaya, Patih Gandamana bisa dientasake saka jroning luweng. Raden Senjaya banjur nyitakake kahanan ing Negara Ngastina. Midhanget ature Raden Senjaya, sanalika Patih Gandamana duka yayah sinipi. Sigra kondur ing Ngastina, ngajar Trigantalpati (Arya Suman) kang wus mitenah piyambake. Trigantalpati dadi cacad ragane, ilang baguse. Mripake sing maune mblalak, saiki amba sesisih. Tutuke suwek, mewek-mewek, yen guneman dadi kelmak-klemek. Boyoke kiwa pepes merga didengkek, larane mlanjer tekan sikile kiwa, saengga yen mlaku dadi pincang. Ya wiwit iku Trigantalpati banjur sinebut Sengkuni, saka tembung saka uni. Minangka pepeling yen rusake awak Trigantalpati merga saka unine dhewe, saka tutuke sing landhep, sing senengane adu-adu, sing senengane mitenah wong. Trigantalpati sing wis rusak ragane nuli wadul marang kakange ipe, yaiku Adipati ing Gajahhoya Sang Dhestharata. Adipati Dhestharata mrinani, ora trima adhine ipe diajar Gandamana, banjur manggihi Prabu Padhudewanata ing kadhaton Nestina, dituntun garwane, amarga Adipati Dhestharata iku wuta, ora bisa mriksani padhange jagad. Ada ing ngarsane Prabu Pandhu, Adipati Dhestharata duka-duka. Ora nrimakake Trigantalpati diajar dening Gandamana nganti kang rayi kaipe rusak awake lan ilang baguse. Prabu Pandhu kaya dibeset pasuryane bareng nampa duka saka ingkang raka. Sanalika mengku duka. Tibaning pamuring marang patihe. Ora perduli Gandamana gedhe lelabuhane marang Negara Ngastina. Gandamana diunekake wong sing ora ngerti tatanan. Ratu Ngastina iku Pandhu dudu Gandamana. Nanging apa sababe Gandamana wis kumawani ngunggahi wewenange Prabu Pandhu? Aja dumeh digdaya, banjur kadigdayane digunakake kanggo sewenang-wenang. Ngajar wong tanpa nganggo petungan, njalari rusaking raga. Yen Ngastina ana wong sing kaya Gandamana ganep papat, mesthi bakal bubrah tatanan Negara Ngasetina. Patih Gandamana banjur ditundhung, ora kena mapan ing bumi Ngastina. Gandamana banjur bali ing negarane, yaiku Negara Pancala. Wusanane Prabu Pandhu nyarirani pribadi mapagake pangamuke ratu Pringgadani Prabu Tremboko. Kekarone padha digdayane, satemah mati sampyuh. Ratu loro padha gugur ing paprangan. Sadurunge seda, Prabu Pandhu isih bisa ngendika, nitipake Negara Ngastina marang Adipati Dhestharata. Besuk yen Pandhawa wis diwasa, Negara Ngastina diaturi maringake marang pambayun ing Pandhawa, yaiku Puntadewa. Minangka pituwas olehe wus kersa makili jumeneng ratu ing Ngastina, Prabu Pandhu masrahake separone Negara Ngastina kagem Adipati Dhestharata. Kasunyatane bareng Adipati Dhestharata jumeneng ratu ing Ngastina, piwelinge Prabu Pandhu mau ora diestokake. Kang mangkono mau awit kuwating pangesuke rembug Sang Dewi Gendari saha Patih Sengkuni. Mula ora mokal yen Negara Ngastina sabanjure kapasrahake marang Raden Jakapitana (Kurupati), putra pembarepe Prabu Dhestharata. Patih sengkuni tetep dadi patih ing Ngastina, saiki ngembani jumenenge Prabu Kurupati. Ora lega rasaning ati Patih Sengkuni yen during bisa numpes anak turune Pandhu. Pandhawa dianggep klilip, sing kudu disingkirake saka lumahing bumi. Yen Pandhawa isih urip, suwening suwe mesthi ngusik kamukten ing Ngastina. Sengkuni ora pengin Negara Ngastina didum-dum, dipara-para. Pengine wutuh karegem ing Kurawa. Dadi bisa tutug olehe mukti wibawa. Kajaba iku, Sengkuni ora bisa nglalekake kedadeyan nalika kadange tuwa sing asmane Prabu Gendara disirnakake dening Pandhu, ing jrone perang tandhing rebutan Dewi Kunthi. Sasedane Prabu Gendara, Dewi Gendari sing dikanthi, dadi kukubane Pandhu, banjur diboyong menyang Ngestina. Tekan Ngestina, Dewi Gendari kakersakake dadi jodho dhaupe Dhestharata sing wuta. Saya ngigit-igit Sengkuni marang Prabu Pandhu, senadyan Prabu Pandhu wus maringi kalungguhan patih ing Ngastina. Ati sing wis kadhung tatu, njarem ngureng, ora gampang ilange. Apa maneh watake Sengkuni pancen ala, ibarate geni malah kaya kasiram ing lenga. Saya makantar-kantar! Senajan Prabu Pandhu wis ora ana, nanging turune isih ana. Mula Patih Sengkuni banjur gawe rekadaya, yasa bale utawa palereman ing alas Waranawata. Bale mau sinebut bale Sigala-gala. Pandhawa diulemi supaya teka ing Bale Sigala-gala, Kurawa bakal maringake separoning Negara Ngastina marang Pandhawa. Tekan Bale Sigala-gala, Pandhawa diajak suka parisuka lan kembul bojana andrawina, nganti Pandhawa padha kepati nendra. Mung Raden Bratasena kang isih melek, nanging ethok-ethok turu kepati. Bratasena tansah waspada. Dheweke tansah eling piwelinge ingkang paman, yaiku Sang Adipati Yamawidura. Sadurunge budhal menyang Bale Sigala-gala, Bratasena diwanti-wanti dening Adipati Yamawidura supaya tansah prayitna, lan yen ana bebaya, supaya njejak pojoking Bale Sigala-gala iring lor wetan. Jebul pangandikane Adipati Yamawidura dadi kasunyatan. Jrone Pandhawa kepati nendra, Bale Sigala-gala diobong dening Puroncana, kongkonane Kurawa. Sedhela bae Bale Sigala-gala wus kobar dadi dahana, amarga pancen kayu-kayu sing dienggo gawe Bale Sigala-gala kayu sing gampang dinilat ing geni, lan maneh linapis ing lenga, gandarukem, lan walirang. Kurawa surak-surak, mesthekake yen Pandhawa bakal tumeka ing pati [Ana
Sawijining wektu ana sudagar sugih sing duwe bojo papat. Sudagar iku asmane Pak Maruto. Bojone papat iku kabeh ayu-ayu tur katon tresna banget marang dheweke. Enake duwe bojo papat, saben duwe kesempatan pesta utawa kawiwahan bisa ngajak bojo papat kuwi genti genten. Dina-dinane Sang Sudagar kebak kabagyan nganti sawijining wektu dheweke nandang raga. Lelarane Sang Sudagar sajak mbebayani ngancam jiwane. Saiki dheweke mung bisa turu ngathang-athang ana dhuwur dhipan. Ing kahanan kang kaya kuwi sing ana pikirane Sang Sudagar mung siji. Upama dheweke tumekeng janji, apa ana salah siji saka bojone iku sing gelem ngancani mati? Sepisanan, Sudagar Maruto nari bojo angka papat jenenge Nancy. Bocahe ayu lencir kuning tur umure isih selikur taun. Rambute potong pendhek tampilane kenes. “Bocah ayu, apa gelem kowe ngancani aku ing alam kubur upama dina iki malaikat nyabut nyawaku?” pitakone Sudagar Maruto kanthi suwara groyok. “Nehi ! Nehi ! No way!” wangsulane Nancy karo mlengos. Lagake nganyelake kaya kurang sajen. Sudagar Maruto kelara-lara atine. Ing atase nalika waras gelem diajak mrana-mrene. Digandheng ngancani blanja ana mall, jajan ana restaurant Mc Donald, ora tau nulak. Eh saiki sawise nandhang lara kok malah mlengos. Sudagar Maruto terus nari bojo angka telu sing jenenge Moneyta Artaningtyas. Asring dijeluk kanthi sebutan Monik. Bojo angka telu iki ora kalah ayu yen dibandhing karo Nancy. Kulite putih resik, rambute lembut ngrembyak sepundhak. Umure pitulikur taun. Dhasar ulate manis nengsemake. “Monik sayangku, yen dina iki aku wus tumeka janji, apa sliramu gelem ngancani aku bali ing alam kalanggengan?” pitakone Sudagar Maruto kanthi memelas. “Sorry, Kangmas. Kepeksa aku ora bisa ngancani panjenengan. Umurku isih enom. Isih dawa jangkahku. Yen panjenengan tumeka janji, kepeksa aku nyambung urip bebrayan karo priya liya. Eman-eman yen aku kudu mati saiki,” wangsulane Monik. Sudagar Maruto ngelus dhadha. Ora nyana yen tresnane Monik ora tulus ing ati. Layak jenenge Moneyta Artaningtyas. Money wis ngarani dhuwit. Arta iya dhuwit. Dadi Kenya kaya Monik kuwi sing ana ing panganen-angene mung dhuwit lan
Sateruse Sudagar Maruto pengin ngajak bojo angka loro sing jenenge Setya Asih. Ayune sedheng. Umure telung puluh lima taun. “Asih, aku pengin ngerti sepira gedhene katresnamu marang aku,” kandhane Juragan Maruto. “Tresna kula dhateng panjenengan kalangkung ageng, Kangmas,” wangsulane Jeng Asih. “Yen ngono apa sliramu gelem ngancani aku bali ing alam kubur dina iki?” “Dhuh Kangmas, nadyan ageng tresna kula dhateng panjenengan, kepeksa kula namung saged nguntapaken dumugi pasarean. Sasampunipun kula badhe wangsul nglajengaken kewajiban kula gesang.” Adhuh! Kaya ngono kuwi padha wae kowe iya ora tresna marang aku. Yen nyata tresna mesthine sabaya mukti sabaya mati,” panggresulane Sudagar Maruto karo netesake eluh. Nalika iku teka bojone Sudagar Maruto sing sepisan jenenge Sri Prihatin. Umure wis seketan taun mung kacek sithik karo umure Sudagar Maruto. Awake wis katon kuru, kulite kisut njengkerut, ketara yen kurang kopen. Pancen sawise duwe bojo telu sing isih enom tur ayu-ayu kuwi, Sudagar Maruto wis arang ngopeni bojone sing paling tuwa. “Bapake, tanpa panjenengan jaluk, kula teka. Aku bakal ngancani panjenengan wiwit donya tekan delahan. Upama dina iki panjenengan kudu murud ing kasedan jati, aku tetep melu ngancani,” prasetyane Sri Prihatin tanpa ditembung Sudagar Maruto. Para maos, crita Sudagar Maruto ing dhuwur satemene mung kanggo ilustrasi wae. Kabeh wong urip iku duwe bojo cacahe papat. Bojo paling enom sing banget kita tresnani, saben dina diemi-emi, tansah dielus-elus, diedusi, diwenehi wedhak lan minyak wangi. Bojo angka papat iku (Nancy) ora liya badan kita sakojur. Nadyan badan kita iku banget kita tresnani, sawijining wektu mesthi bakal kita tinggalake. Ngibarate kurungan manuk, yen sing ngenggoni wis oncat mula kandhange kari wadhah kosong mula disebut badan wadhag. Bojo angka telu (Monik) asring kita ajak lelungan. Dheweke uga ngancani aktivitas padinan, kadhang bisa dipamerake liyan. Bojo angka loro iki ora liya bandha donya, dhuwit, emas, berlian, mobil, drajat, pangkat, jabatan samubarange. Kayangapa tresna kita marang bojo angka loro iki sajiwining wektu bakal kawin karo wong liya. Yen bandha lan pangkat kita tinggalake wis mesthi dadi rebutane wong akeh. Sedhenge warisan sing kita tinggalake kanggo anak putu uga pada dienggo rebutan lan regejegan nganti urusane dawa tekan pengadilan. Bojo angka loro (Setya Asih) isih lumayan tulus kasetyane amarga gelem ngeterake tekan kuburan yen awake dhewe mati. Bojo angka loro iki ora liya kanca, sedulur, anak bojo sing kita duweni. Nanging kaya ngapa tresna kulawarga, sanak famili sawijining wektu tetep uga bakal pepisahan. Beja yen duwe anak sing sholeh sing gelem ndongakake marang wong tuwane. Lha yen anake kuwi bocah duraka, apa ora mbilaheni lan nambahi susahe ati. Mula katresnan marang anak, bojo, famili, lan kanca iku uga ana watese. Sing angka siji (Sri Prihatin) bojo sing banget tresna marang kita. Bojo angka siji iku ora liya jiwa kita pribadi. Ya jiwa iki kang ngancani urip ing donya tekan delahan. Emane asring kita lali ora ngopeni jiwa kita. Nalika rodhaning urip mlaku kanthi banter selak mburu kuncaraning urip ing alam donya kita lali menehi santapan rohani. Kita asring kegawa marang ombyaking urip donya kang kebak hingar binger. Mula jiwa kita iku asring dadi gering, kuru aking mentandhani yen kurang kopen. Ing kamangka ya jiwa kita iku kang pantes kita persudi saben ari. Piye carane ngopeni jiwa lan rohani kita? Lewat nindakake piwulang agama kang kita anut, ngamal kanggo bebrayan agung. Ngibadah kang sregep manut tuntunan kang bener, Nresnani sapadha-padha ngaurip. Pungkasan atur, mangga kita tansah mbudidaya marsudi jiwa lan rohani ing urip padinan. Eman-eman yen urip sing mung sedhela iku dinentekake kanggo ngupadi variable kadonyan sing ora langgeng. Wusana mangga kula dherekaken. (Dening :Sudadi / DL no. 32 taun XXXVII)
Dewandaru kang kalebu tanduran pasren iki pranyata wohe bisa migunani tumrap kasarasan kita kabeh. Dewandaru godhonge ciut meh kaya godhong crème nanging luwih kandel. Wohe uga memper karo woh crème mung wae rupane yen wis mateng abang semu ireng. Dene paedahe tumrap kasarasan kayata: • Bisa nglancarake menstruasi (nggarapsari). Carane, njupuk woh Dewandaru kang wis mateng 9 iji didhahar esuk 3 iji, awan 3 lan sore 3. Telung dina ajeg anggone dhahar ora kena mandheg utawa dileti. • Bisa kanggo nyuda lara weteng nalika lagi nggarapsari. Carane: Dhahar woh Dewandaru kang mateng esuk 2, awan 2, sore 2 iji ditindakake nganti weteng krasa kepenak lan ora krasa lara maneh. • Bisa kanggo nambani Migren (mumet separo). Carane: Woh Dewandaru kang mateng didhahar esuk, awan, sore saben dhahar cacahe 3 iji, ditindakake nganti krasa ilang larane. • Bisa nyuda lara kang nyerang Otak (Krasa nyut-nyutan sirahe). Carane: padha karo nambani lara migren. • Bisa ngudhunake gula dharah. Carane: Dhahar woh Dewandaru kang mateng saben esuk, awan sore cacahe 3 iji pendhak dhahar, ditindakake nganti gula dharahe normal. Yen diperiksa wis normal mandheg anggone dhahar woh Dewandaru kasebut. Muga-muga kawruh sepala iki bisa migunani tumrap kita sami. (Sumber: Bunda Tatiek / DL No. 32 taun XXXVII)
iku wektu iki wis akeh sing ilang, nanging uga ana Desa sawetara kang isih tetep nindakake Udhar Gelung. Upacara Adat Udhar Gelung iku mujudake laporan taunan kamajuan Desa saka Pangarsane Desa marang masarakat kawulane, yaiku Lurah marang rakyate. Emane cara-cara iki wis meh ilang, malah kena diarani wis ilang. Kalumrahan Udhar Gelung iku dianakake ing sasi Sura pendhak taun lan dibarengi upacara bersih desa, kang disengkuyung masarakat kanthi tontonan sing lumrah ing desane dhewe-dhewe. Ana sing wayangan, ana sing tayuban, gambyong, jaranan, reyogan lsp. Wektu iku masarakat padha prei ora nyambut gawe, lan yen wis tiba wayahe, para somahan padha nggawa tumpeng dhewe-dhewe digawa menyang Bale Desa utawa menyang panggonan kang dianggep keramat. Kelurahan iku bawahake Padhukuhan kang saben dhukuh dipangarsani Kamituwa. Mula padhukuhan uga diarani kamituan. Seminggu sadurunge upacara Udhar Gelung, kabeh masarakat padha gotong royong kerja bakti reresik lingkungane dhewe-dhewe, lan kalumrahan masarakat ngarani neng gawean. Para kamituwa wis padha nglaporake wewangunan-wewangunan ing padhukuhan marang Lurah, lan yen rerantaman wewangunan durung bisa ditindakake utawa durung rampung bakal diterusake ing taun sabanjure. Mungguh tatacara adat iki sabenere dumadi saka rong (2) kadadean, yaiku : 1. Udhar Gelung. Werdine medharake tanggung jawab Lurah marang rakyat lan kawulane, wewangunan-wewangunan Desa sarta rerantaman pagawean kang kudu ditindakake ing taun saburine. Masarakat uga duwe wewenang ngusulake wewangunan kang wusana bakal karembug bebarengan dening pamong Desa. Semono uga yen ana kekurangan lan kaluputan Lurah, masarakat bisa aweh pepiling lan ngelikake. 2. Bersih Desa. Bersih Desa uga diarani nyadranan. Saben pomahan padha anggawa tumpeng digawa menyang Bale Desa utawa papan kang dianggep keramat. Sawise kabeh padha ngumpul, banjur diacarani utawa diujubake. Dene ujube supaya masarakat ing Desa iku padha pinaringan rahayu widada kalising sakabehe godha rencana, pinaringan slamet bagas waras, sarta padha sempulur anggone golek pangupajiwa. Kang laku tani tulus anggone nenandur, kang laku dagang sempulur anggone laku dagang, lan kang padha makarya uga padha pinaringan gangsar. Kanthi mangkono, mungguh satemene pemerintah padesan iku wis kenal apa kang diarani demokrasi. Saora-
melu cawe-cawe sarta peng-ekspresi-an kekarepane masarakat kang sinebut udhar gelung. Udhar Gelung ditegesi pinangka ngudhari gelung utawa babar masalah. Saben taun keluwarga nganakake patemon utawa klumpukan, sing werdine ngrembug bab ruwet rentenging Desa sarta nglumpukake panemu-panemu, usulan sarta kritik warga masarakat tumrap pranatane Desa. Prakara kang dirembug wiwit wewangunan iline banyu, andume banyu, pranatan warga, jaga desa utawa tunggu kemit, sarta bab-bab liya kang diadhepi masarakat. Jroning udhar gelung, pamong desa mratelakake tanggung jawab babagan tugas kang wis linakonan. Jroning kahanan iku, masarakat diajak ngrembug rerantaman kang bakal ditindakake ing wektu kang bakal tumeka. Kajaba iku udhar gelung uga mratelakake anane rerukunan sarta gotong royong masarakat padesan. Kejujuran isih lumaku kanthi becik, colong jupuk durung ngrembaka. Tumindak culika isih sesingitan, wedi yen kadenangan lan tumindak sedheng banget diwedeni dening masarakat. Marga yen nganti kadenangan rumangsa isin. Main kartu utawa ngombe minuman keras dadi pantangan. Mula ora mokal yen kahanan desa dadi ayem tentrem, gemah ripah loh jinawi, kabeh padha mat-sinamatan lan padha ngajab keslametan. Para maos sutresna, cukup semene dhisik bab Udhar Gelung sarta bersih desa. Lan upama adicara udhar gelung iku isih lumaku ung desane dhewe-dhewe, ora mokal yen katentreman ing bumi Nuswantara iki bakal nemoni kamulyan adil lan makmur. Wusana rahayu kang padha tinemu lan jagad pinayungan ing karahayon. (Kababar dening : Ki Soewarno Soerjokoesoemo / DL No. 06 taun XXXVII)
WIT KLAPA (Saka Oyot Tekan Wohe, Migunani)
Klapa utawa basa botanine disebut Cocos Nucifera Linn , akeh banget pigunane tumrap kabutuhan kita ing alam donya iki. Kajaba woh, kayu (wit), godhong utawa blarak, oyote uga migunani tumrap kita. Nanging apa panjenengan wis pirsa saka ngendi asale tanduran klapa kuwi.
Nganti wektu iki isih dadi eyel-eyelan dening para alhi ngenani asal-usule tanduran klapa. Eyel-eyelan iki disebabake klapa pancen wus suwe dikawuningani lan dimanfaatake dening menungsa ing sadhengah negara ana donya iki. Tanduran jenis Palma iki akeh tinemu ana dhaerah tropis utawa daerah sing hawane panas. Lan anane wit klapa ing dhaerah tropis iki uga wis dikawuningani wiwit jaman pra sejarah. Tanduran klapa uripe ana dhatara rendhah lan pinggir pesisir.
Miturut ahli botani sing asmane Reyne ana tulisan ing pustaka sanskerta, tanduran klapa wus dikawuningani ing tlatah India nalika wiwitan taun Masehi lan bisa uga 500 taun sadurunge taun Masehi. Miturut Yule lan Burnell , bangsa Portugis nyebut klapa kanthi jeneng quoquos , dene bangsa Italia nyebut kanthi jeneng coche (Pigafetta).
Salah sawijining ahli botani sing asmane Beccari nganaake klasifikasi anyar kanthi adhedhasar fosil sing tinemu ana New Zealand , yakuwi:
Klapa sing ana Amerika Tengah lan Amerika sisih kidul kalebu jinis Genera cocos .
Klapa sing tinemu ana Afrika sisih kidup lan Madagaskar kalebu jinis Jubaiopsis caffera lan Baccaiophoenix madagaskriensis.
Adhedhasar klasifikasi iku tuan Beccari kagungan anggepan yen klapa (Cocos nucifera ) sing duweni varitas sing werna-werna asale saka kepulauan Polinesia.
Jinis Genjah utawa Nana (Short or Dwarf Habit) sing duwe sifat cepet awoh, udakara 3-4 taun wis awoh. Amarga wite cilik saengga saben sahektare bisa ditanduri akeh. Kadhar kopra cendhek, kadhar lengane 65% saka bobot aking daging woh. Ukuran woh cilik nanging uwohe akeh.
Jinis klapa Jangkung utawa Typica (Tall Habit) yaiku klapa sing akeh ditandur. Sifate wit klapa jinis iki luwih kuwat lan luwih dhuwur, wiwit awoh umur 6-7 taun. Kadhar kopra luwih dhuwur tinimbang klapa Genjah.
Jinis Aurantic a (Semi Tall Habit). Sifat-sifate antara klapa genjah lan klapa jangkung.
Kajaba jinis-jinis iku isih ana jinis hybrida, sing asil saka kawinan antarane klapa jinis genjah lan klapa jinis jangkung, yaiku KHINA-1, KHINA-2 lan KHINA-3 tegese Kelapa Hibrida Indonesia, asil kala Balai Penelitian Kelapa. Yen kahanane normal klapa hibrida bisa dipanen umur 4 taun.
Methik woh klapa bisane saben 1-3 wulan sepisan. Woh klapa mateng sawise umur 12 wulan dietung saka wiwit penyerbukan. Woh klapa diarani wis mateng / tuwa yen warna kulite soklat lan garing.
Biasane yen sajanjang woh klapa wis ana sing tuwa siji utawa loro, janjangan utawa dhompolan woh mau wis bisa dipanen kabeh.
Woh klapa kabeh bisa diolah wiwit saka sepet (kulit), bathok klapa, banyu klapa dan dagine.
(Sumber:Puthu Aryana/DL 06 taun XXXVII)
Karin : Biar ntar kalo lari gampang
trus sampe sana sholat dulu di hotel sahid, biar hantunya nggak berani sama kita haha. Dan buset deh ngantrinya lama bangeeeet. Kita
pulang pasti nonton Eurosport bareng papa. Entah kenapa kemaren EuroSportnya gak asik, akhirnya nonton BBC bareng papa. Di BBC
Gehalt Dipl.-Ing. (BA) - Te...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - L...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - M...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - R...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Ag...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - T...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - W...
Dipl.-Ing. (FH) - Re...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Mi...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Me...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Ma...
mugo2 aku mulih Mif.. ngko dolan bareng ning mediun ye…
bejo 21 August, 2010 at 11:42 am | Permalink | Reply
alah pokoke aku sueneng, sing ora eroh kui kok
nulis cerita, pasty bakalan garink,, Mau nulis puisi, pasty bakalan norak,, Mau nulis pidato, ntar
wong urip iku golek konco sing wuakeeeh.. ojo golek musuh.
gitu aja.Aku gabisa ngikhlasin kamu gitu aja.Aku ga bisa langsung nganggep kamu kakak aku tu,aku ga bisa ya tuhaaaaaan.Aku bingung suruh sambat ke siapa.Aku gatau harus nanggepin gimana lagi. Aku
Maximillian  Jiah, rondho kempling :))
Black Horse  Salam pakdhe @fallacy
Ngaturaken sugeng riyadi, minal aidin wal faizin. .
Nyuwun gunging pangapunten, mugi tansah pinaringan karahayon,
narsisnya aku hahhaaa :) aku pengen isi nii blog dg crita2 ku muga aja bisa narik ati kalian smua iyaa, , thx vo u'r attention
wis dadi kye.. matursuwun sanget yo kang.. kapan2
pisan moco Qur’an lan maknane kaping pindo sholat wengi lakonono kaping telu wong kang sholeh kumpulono kaping papat kudu weteng ingkang luwe kaping limo dzikir wengi ingkang suwe salah sawijine sopo biso ngelakoni mugi-mugi Gusti
nangis anakku sing ayu rupane, yen nangis ndak ilang
maryam matur suwun sanget matur suwun sanget By: na wah aku ni
marsudiyanto´s last blog post..Blog Komplementer Sing tak komentari pasti Fotone, mergo sing berwarna.
1. Aktinge koyo pemain bal2an wanita sing siap2 ono tendangan bebas dari lawan, nutupi sesuatu sing pital.
2. Kostum & aksesorise kuwolak-kuwalik. Sing kaosan nganggo sepatu, sing nganggo hem malah sandalan japit.
Matursuwun smpun mampir blogqu mas. Setuju pk linux !! Wis duwe opsus 11 blm, atw ubuntu muslim, nek durung tak kirimi. Slm kagem sederek2 solo Matursuwun smpun mampir blogqu mas. Setuju pk linux !! Wis duwe opsus 11 blm, atw ubuntu muslim,
Other nice sites: nintendo , atari , PS3 , cegah satwa punah , cegah satwa
cegah satwa punah - Mari Kita Cegah Kepunahan Satw...
cegah satwa punah - Ardhosting Hosting Murah
banget kok wen :P iki posting sing
aku helus mukanya, aku cium kening nya, lalu aku sholat tahajud 8 rakaat plus witir 3 raka'at. ************ ********* ********* ********* ********* ********* ********* ********* ********* *** Aku mendengar suara mobinya, aku terbangun lalu aku
ngertiin sifat aku, nurutin aku. kita imbaang :D kamu ga cuek sm aku, aku bisa ngerasain kl kamu sayang sama aku jugaaa aku seneng bgttt!! aku janji bakal
@BloggerSukowati : dulur2 #BloggerSukowati sugeng enjang sedaya :-) Ingkang bingung pados inspirasi, sumangga #Share kaliyan bapak
SEDULUR PAPAT LIMO PANCER (1)
warung kopi dki kompilasi lagu lagu terbaik 13 aku anak desa (2.31
mz e eh bapakke gk penting blas kuwi sampeyan poto2 (kamsudku kenopo musti enek wajah e sampeyan)……
woee………… seru tapi… terminal nganjuk April i’m coming…
kangen berat ki karo Nganjuk, sampek ngetel iki kangen ne neng njero dodoku………..
Ak yo nduwe KL e SK, mengko tak poto juga ah..(melu2 ndak penting
Kowe ogak numpak sepur wae to Niq??
Mesti kangen karo sing lanang ki… hhahaha…
wes ta Ndop pokoke gak ono liyane kanggo kowe! sangar kurang penggawean, lapo gak nulis perjalanan nang WC pas Mules ae kidding
@kacrut: hape baru? wuih.. pengeen..
@areros: kuwi lak kowe.. penggaweanmu lak ndekem nang ngarep komputer terus mbukak blogku sak uwen-uwen..
@ericova: wuih.. gak bingung, tp pengen.. pengen tak foto, haha..
Ndop :( komenku kok ilang neng endi ndop ???
@bayu mukti: huhuhu.. langsung peraktek tuh…
@kacrut: diganti sama apa ya?? aku yo bingung.. wekekek… ngko nek wis ketemu, aku tak mbales maneh…
wah asli seru ni idenya, nyoba
@Ronggo: Pelem indi? kowe gelem dadi
@Anton: Nek gak ngono gak payu.. hhaha… *sampek saiki yo gak payu-payu, hihi..*
@Taktiku: hahahaha.. itu kata sifat apa ya??
wekz dudu aku thok loh ya tibake sing ngumung ngunu wkwkwkkwkw..
Ndop2 piya to… warnane jreng seng wingi nek menurutQ
@Noe: walah nang hape gak enek ongko kuadrate. hehe..
sing wingi yo apik, tapi tapi, akeh sing mesakno gara2 ulap silau karo abange. tp sing iki luwih
air 400 ml + pewarna ijo) 1/2 tetes pewarna ijo 50 g tepung sagu ( aku pake tepung
nangkep kijang ae suwi nganti Shintane keculik
awi ga ikut teraweh di kantor.
Klo ikut terwaeh dikantor..pasti mbak yg ketwain aku paling kencang…xixixix
SVE O PIRSINGU:PIRSING NA NOSU,PIRSING NA JEZIKU,PIRSING NA USNI,PIRSING NA PUPKU,NAKIT...
awak mesti ajak kita main playground sama2, tapi kenapa itu hari awak tak ajak kita? Awak dah tak geng kita eh eh eh?? Abeh awak tak ajak kita bila Children's Day lagi.. Kan Children's Day sekali2 punya special event, kenapa awak
Origin: 1575–85; dare + -ing 1 , -ing 2
apa lah Riz, aku tak nak ibu aku sedih. Lagipun aku tak kisah." "Zam..kau ni..." "Aku ok, lagipun aku sayang
berkat buat kita nihh.. yg laen gg ada c...wkwkwk... pas pulang kita ngelewatin tukang bunga. nadia pengen
Posted on April 7, 2009 by Ceritaeka
Lowanu Maguwo Malioboro Minomartani Mlati monjali Nandan Ngampilan Ngestiharjo Ngewotan Ngoto Nitikan Nologaten Pakem
aku nengok kapkek aku wat tadi cam besh jek..tekan2 tu lembut.perh..menggoda. Aku amik gambar..aku cubit,aku makan..aku cubit lagi..aku
IPunKK, Kangen PenGen SuJud MenangIsi Dosa, Kangen
Menggingat Betapa CintaNYa Allah Ke IPunKK, Kangen PenGen SuJud MenangIsi Dosa, Kangen
Dipl.Ing. Architekt Ernst Baumann 2002-2005 Dipl.Ing. Lutz Hofmann 1995-2001 Dipl.Ing. Architekt Norbert Koch 1992-1994 Dr.Ing. Hans Luber 1987-1991 MDirig Dipl.Ing. Architekt Franz Simm 1984-1986 Prof.Dr.Ing. Rudolf Grimme 1979-1983 Prof.Dipl.Ing.
Salatiga wektu saiki sak metere piro yo?
Salam kenal mas, aku wong Cungkup. Dulu di SMAN.
pokoke saiki berita acarane dikompliti.”
“Wis gandeng karo Ritonga kok de’e.”
“Janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi,
akun... bab 7... angkat tangan... ada yg ngerti??
Sak bejo bejone wong lali isih bejo wong sing eleng lan waspodho salam dangdut dari dangdut koplo have ce day. Mar -gobang gosir: mar -banyu wangi-nan:
gelem ta' pligami wae..@kawulo alit : kowe kok napsu mangan iwak pitik tho?jarang2 mangan iwak yo?cucian deh loe @budhe : ga panjang, cuman
Paijo: Iki jenenge komentar cah!!
Purnomo: Oooo... ngono toh, lagi ngerti aku
Sugiarto: Olehmu nulis komen apik tenan dab!!! ning ndi olehmu sekolah?
Reso Sadiran: Pintermu koyo ngono, kok ora mbecak wae kang???
Ki Hajar Dewantara: Ing ngarsa sung tuladha, Ing Madya mangun karsa, Tut wuri handayani
nonton tv bakal ngalamin speech delay…tapi kupikir pikir lagi..kan mich kev ngak seharian nonton tv terus. kalaupun nonton juga dibatasin waktunya. Terus klo nonton
“Saged-e kulo nggih namung nyuwun kawilujengan dumateng Ingkang Maha Kuwaos. Liya-liyane kulo mboten saged,
“Kanggo wong pinter mbok menawi kedah ngaten niku, nanging kanggo wong bodho kados kulo niki nggih mboten
wong jowo kalo bilang A dadi ne O..apa dadi ne opo, kota dadi kuto. nangka dadi nongko. kalo kantal dadi ne opo yo ????
Diseleksi tapi ya? Seleksi Wong Ganteng…. bhuahahahahahhaaaaaaaaa…
Sik ta je, wong acarane ae durung resmi fix kok…
nek ora oleh nunut guspur …yo mbludus wae ndek gorong2…ixixixixixiixi…
ngko nek ono wong sing nggowo gembolan isi lengo potro…iki brarti guspur..
operklok tokh sampeyan….pasti pake sargas, hehehehehe
Sargas apa to kuwi? Nek mung amd onboard nganggo x-treme 450w cukup, ning sing vga nganggo cooler master 550w pure. Nganggo sing ngirit wae, ora perlu juara dunia, sing penting nyukupi kebutuhanku.
Nyambi ngece sing ngidolake Rossi ning mung nganggo jupi z.
Halah…tukang unlock koq ra dhong sargas…codename sempronmu sing iso unlock ACC kan sargas…nek wes unlock kan malih dadi regor
nek aku>>>cukup pake propus wae rasah unlock2an, kekekekek…
setrum vcore lho…default opo nambah dadi 1.35v?
power mah…golek sing murah2 ae aku…400w
Wis ora apal jeneng arsitektur cpu maneh, wis akeh banget. Vcore isih ajeg, cool & quiet karo speedstep isih dinggo. Isih luwih
nek pesen ngane,, “bang,,, pesen intel
atau ngerti tapi dibiarin di sambar sama yg satunya dan yg satunya lagi….he hehe…
Wkwkwkwkwkkkk… Ayo Nick… ndang ngalih ae… enek wong edan ngomong dewe soale… Hayo, mlipir wae… Aku takpacking buat touring ke Bdg besok… melok po piye?… timbang edan we ngko neng kene
Gak yo… numpak montor. Montore wayahe mlebu karantina
nek seng nduwe warung wes muleh,, pasti wes di priwiti,,
sakjane sampeyan kuwi nengindi to gus, kok enak banget saben dino jalan2 touring terus..mbok yao kene di ajak to….
Lha sampeyan lak yo iso turing sakbendino Mas??… Turing… Turu miring…. huekekekekekekkk…
341. Kok entek bakar x2ane -
SALESNE YAMAHA ASU KOWE!!!!
fik kowe moderasi koment ku iki opo nda, yo sak karep mu
sampeyan kok ndak diapprove? Wah,
suwene, Aku ora menangi rupane, Ora nate ngambah latare, Opo maneh mlebu neng ruangane, Rong puluh tahun sing kebak crita, Wis akeh berubah neng polatane konco-konco, Sing biyen krembis saiki katon pidekso Sing biyen mung nunut konco saiki wis sugih bandha, Rong puluh tahun kepungkur, Naliko samubarang sik angel di ukur, Naliko sik durung ngerteni rasa syukur, Yen pas mbayar SPP akeh sing di rewangi kukur-kukur, Rong puluh tahun sing kebak crito lawas Ono sing duwe crito karo konco sekelas, Ono ugo crito sing melas, Ugo ono crito sing rodok panas, Sing kabeh ora bakal iso ilang blas, Ora iso di pungkiri, Lan ora iso diselaki, Yen to awake kabeh nate di didik neng sekolah iki, Nganti saiki wis akeh sing dadi, Dadi wong kang migunani, Migunani gawe nusa bangsa, kantor, pabrik lan famili, Akeh sing dadi Abdi negoro alias Pegawai Negri, Malah ono sing dadi Bupati, Polisi, ugo politisi, Akeh sing duwe usaha pribadi, Ono sing dadi Ustadz, guru ngaji, lan kyai, Mugo-mugo ora ono sing dadi Mucikari, Dadi pencuri, opo maneh tukang Judi, Matur suwun kanggo guru-guruku, Kanthi sabar tansah ndidik aku, Ndidik kanthi rasa asih tanpa ono roso nesu, Kabeh supoyo dadi wong migunani sing di tuju, SMA ku, Kangenku tansah kanggo sliramu, Mongkog, senengku tansah melu, Senajan ora kewetu, Senajan langit wis ora biru, Sliramu tetep sekolahku, SMA siji, Senajan wus watara pirang puluh sasi, Akeh sing ora nate ketemu isone mung saling janji Dino lebaran tahun iki, Konco –konco ngrancang Reuni, Reuni sing iso nyambung tali silaturohmi, Reuni kanggo nglumpukne konco sing saiki neng ngendi –ngendi, Acarane Bakal digelar neng Hotel Hayam Wuruk sing di Pandegane mas Muyani, Gampange Hotel sing panggonane neng pertokoan Lor Kali, Acara mulai isuk ora nganti bengi, Sing penting tetep liwat jam siji, Olehe teko oleh ngajak suami, anak lan istri, Oleh bojo sah utowo bojo siri, Mugi-mugi kathah ingkang saged ngestreni Amiiin Monggo konco sami rawuh, Ora usah sungkan ora usah pekewuh, Iso digawe nambani kangen sing 20 tahun ora dho weruh, Iki mono netepi silaturohmi ing Qur’an lan Hadist sing dhawuh, Ben kabeh tetep iso saling sopo aruh, Olehe teko oleh nggawa anak asuh, Ugo oleh nggawa bojo wayuh, Yen ora teko sing penting melu urun butuh, Yen nganti biayane ora nutup ...yo.... byuh...byuh... Panitia mung kari sambat ngeluh..... WAAAAADUUUUUUUUHHHHHHH (ning ora oleh misuh-misuh) Nostalgila SMA Naliko dhik jaman semono, Aku sekolah neng Nggalek kutho, Duwe crito sing ora nate tak muat neng buku, Ning tau tak muat neng milis SMA Satu, Crito sing dadi wadi antarane dheweke lan aku, Naliko aku kelas telu, Ing acara gelar seni, Mengeti Dirgahayu RI, Acarane maneko warni, Ono lomba puisi, seni tari ugo lomba nyanyi, Sing dadi penyanyi Mbak Rina Widyawati, Ugo ono Kris Cahya Karunia Wati Sing lanang ono Singgih Wahyudi, Di kancani karo Maria Corlina Thenu, Sing waktu kuwi awakke sik kuru, Aku kajibah melu dadi penyegar Melu vokal group ditugasi nyekel gitar, Meh saben dino diajari karo Mas Nova sing kawentar, Kawentar pinter main gitar ning ora nate kowar-kowar, Acara lombane pas malem Minggu, Iki biasane malem pas gawe mertamu, Aku macak siap tampil ngiringi lagu, Kabeh ugo siap tampil tanpo ragu, Konco sak kelas wis siap dadi suporter, Lungguh jejer rapi ono sing gawe sleyer, Ugo ono sing kaet teko nggawa sepedha motor sing di bleyer-bleyer, Supoyo sing bertanding semangat lan oleh nomer, Ono sawijining kenyo sing ora nyongko yen iso teko, Soale omahe rodo adoh teko kutho, Ning ora keno diarane omahe ndeso, Teko kanthi praupan sumunar persis mbulan purnomo, Ora sithik sing nyedhak golek perhatian, Karo sithik – sithik nglirik dipadhangi sorote mbulan, Ora peduli konco kelas ugo teko kelas liyan, Akeh sing kepingin iso sak pejagong karo kenyo idaman, Ning dilalahe, Dheweke malah ngajak aku, Ngajak jagongan bab njupuk neng parkiran sepedha motore, Kepekso aku ngancani njupuk motore karo mlaku, Rasane jiiiian bejo, Oleh kanugrahan sing tanpo upomo, Ngancani mlaku kenyo sing ora nate tak songko, Aku iso mlaku bareng senajan to mung sedelo, Karo mlaku dheweke nantang aku, Nantang yen Lombane kudu nomer satu, Yen nomer satu aku oleh hadiah khusus sak njalukku, Sing penting murah lan mampu dituku, Aku setuju, Aku njaluk hadiah kanthi ragu, Soale ora perlu tuku, ’ning opo kowe mampu?’ Wong iki mono hadiah khusus teko kenyo ayu, Dheweke manthuk tandha gelem, Gelem karo penjalukku, Senajan penjalukku arupo pipi kiwo lan tengen, Sajak kanthi abot dheweke manthuk karo kondho ’Sakkarepmu, asal kowe nomer satu ’, Karo mlaku dheweke mesem ngujiwat, Ora kroso yen mlaku ing ndalan sing kebak kendaraan lewat, Ora krasa yen urip isik mlarat, Arep ngliwet ae direwangi ngenteni duit zakat Rong lagu di gelar, konco sak kelas podho surak, Lagu Gebyar-gebyar lan lagu ”Saputangan
nyanyekne karo sak group kanthi kompak, Musik werno-werno mulai pop, jazz nganti dangdutan, Kabeh mudhun teko panggung kanthi roso nikmat, Konco sak kelas podho ngumpul terus salaman, Kari ngenteni pengumumane dewan Juri sing terhormat, Akhire kabeh mulih kanthi tetep nunggu pengumuman, Dino senen sing tunggu, Pengumuman lomba teko dewan Juri sing anggotane Guru-guru, Ora ngiro temenan aku, Kelasku oleh nomor satu, Kabeh sak kelas wis krungu, Aku terus kondho karo kenyo iku, Piye karo janjimu? Kelase wis nomer satu, Opo aku oleh hak njaluk hadiahku? Dheweke mung tersipu-sipu, Aku ora ngerti opo iki sing di arani isin alias malu, Nggarahi ati ora wani maju, Ndadekni ati mandheg mangu, Saiki critane wis wayu, Diangggep ae crita masa lalu. Saiki kenya ayu kiro-kiro wis duwe anak telu , Wis suwe ora penah ketemu, Mugo-muga wanito ora nesu, Yen nesu engko malah ngerti kabeh koncomu, Aluwung meneng wae karo ngguya-ngguyu, Yen
turu.... DHINGKLIK Jare wong jowo singkatan sing ora pati becik "Yen pengin mledhing kudu ingklik”, Iki lungguhane Wong cilik, Kursi sing ora iso molak-malik,... Ning iso di gawe njagong yen karo nggoreng kripik, Nggawene perlu paku jumlahie mung sithik, Biyen lungguhan ngene iki yo di gawe pak Carik, Yen wong sugih akeh sing ndelok ae suthik, Neng yen digawe longguh bocah cilik, Iso-iso tibo njungkir walik, Udel bodong cothol pitik, Hik..hik..hik..hik... Iki critane koncoku sinarawedi, Sing asale teko Ngawi, (Sik aku kok bingung yo…. Opo tekan Pati?) Kutho cilik ning Asri, Diceluk wae jenenge Peni, Soale tibake akeh sing gelem ngopeni, Kuliah neng cedhek jurusan Akutansi, Eh… opo jurusan administrasi …. Kok aku rodok lali, Sing jelas iki putri, Dilairne teko keluarga ABRI ….eh.. saiki dadi TNI, Mulane duwe disiplin tinggi, Biyen pas kuliah bocahe kuru, Nyandhang penganggo ora nate mbuka bahu, Areke jarang metu, Sregep sinau, Ben kuliahe enggal rampung kanthi IP telu, Ben ngenthengne Bapak Ibu, Ben ora akeh-akeh olehe ngentekne sangu, Saiki wis dadi ibu-ibu, Kabar terakhir anake wis meh telu, Duwe bojo gagah ganteng tur gedhe dhuwur memper aku…. (…he..he…he… ora oleh maelu, …yen protes mbayar satus ewu….) Nyambut gawe neng Jakarta sing banjir meh ben minggu, Nyambut gawe neng Bank Gedhe neng Pasar Baru, Naliko kuliah neng Malang manggon neng kos-kosan, Kos-kosan daerah Brawijaya sebelah wetan, Duwe crito yen pernah kenalan, Kenal arek lanang pacare koncone sak jurusan, Lha kok si Peni malah bingung ora karuan, Liyo dino Peni ketemu maneh pas arep tuku panganan, Ketemu maneh rasane jantung dadi deg-degan, Ketemune pas neng jalan Mayjen Panjaitan, Kanthi rodo ragu si Peni nyopo terus salaman, ‘mas lha kok dhewean?’ ‘Endi pacare sampeyan?’ Kanthi entheng si bocah lanang njawab slenge’an, ‘ Tak glethakne kos-kosan ben aku oleh maneh gandhengan’, Edan…edan…. Kok jawabe nggarahi atine Peni dadi blingsatan, Mergo sungkan, Si Peni mung mbatin ‘pasti suatu saat kamu akan aku dapatkan’ Si bocah lanang celuk wae jenenge Supangat, Tibake wong sing punya harkat dan martabat, Duwe wong tuwo dadi pejabat, Pejabat sing sungkani karo rakyat, Yen budhal kuliah Supangat sering nggawe roda papat, Sing kanggoku barang sing ora terbayang meski nganti kiyamat, Wah pokoke keluargane pancen hebat, Supangat kuliah neng kampus biru, Sak angkatan karo aku, Yen kuliah aku jarang ketemu, Soale yen dheweke jajan Es teller aku mung trimo jajan jamu. Critane saiki wis bedo, Si peni wis dudu kenyo, Semono ugo Supangat yo dudu Joko, Kabeh wis duwe kulawarga, Si Supangat malah anake wis tigo, Supangat saiki wis urip mulyo, Dadi manager-e pabrik lengo, Uripe sugih bondho donya, Ning uripe ora maneh neng Jawa, Ning neng Negara liya, Neng negoro sing lambange gambar singo Wingi tahun rongewu wolu, Wong loro wis mulai ketemu, Peni sing tambah ayu, Dedeg piyadeg-e tambah mateng masiyo wis dadi ibu, Yen mesem akeh wong sing kepingin melu, Ora peduli wis duwe anak telu. Semono ugo Supangat , tambah kangen alias rindu, Pas ono dines alias nganggo tiket gratisan, Peni karo Supangat nuli janjian, Ketemu neng tempt sing dirahasiakan, Dalam waktu dan jam yang sudah di tentukan, Mulo wong loro nuli kangen-kangenan. Crito ngalor ngidol berduaan, Ono sambungane Pitutur Gawe Sedulur – Ojo Neko-neko Siro lair ono donya, Ora nggawa apa-apa, Ugo ora ngerti apa-apa, Mula iku ngrumangsanono, Urip kudu duwe cekelan, Yen boso keren-e kudu duwe pedoman, Pedoman sing duwe jaminan, Jaminan urip slamet donya lan urip neng alam kelanggengan, Mulane kudu manut dhawuhe Pangeran Bondho donya iso lungo, Pangkat iso oncat, Drajat iso minggat, Kabeh mau amung titipan soko ngarsane Pangeran, Urip neng donya ojo neko-neko, Yen urip mulyo mbok yo sing prasojo, Iman lan taqwa gondhelono, Amal sholeh lakonono, Nganti oncat nyawa iro, Yen Urip siro ora sampurno, Ugo urip kurang mulyo, Ojo nutuh lan ojo ngresulo, Tetep kudu dilakoni kanthi ikhlas ing roso Ojo ulap marang gebyare donya, Gebyar sing sering gawe ulap mata, Tansah Syukur neng ngarsane Pangeran, Dene kok isih di paringi penguripan, Isih diparingi oksigen sing gratisan, Coba dietung kudu mbayar piro yen ono tarikan Iso-iso dodol omah kontrakan.... Pitutur Gawe Sedulur - Cengkre Weruh tonggone tuku tipi, malah iri, Weruh konco tuku gelang, atine melang-melang, Weruh tanggane tuku kalung, nangise melung-melung, Weruh koncone tuku sapi, diomongne jare hasil korupsi, Weruh tonggone tuku mobil, atine sengkil, Weruh koncone tuku colt, atine medongkol, Weruh tonggone tuku Avanza, atine tambah merana, Weruh tanggane tuku Mobil Rush, Atine tambah panas, Weruh tanggane tuku Fortuner, sirahe tambah munyer, Weruh tanggane tuku Alphard, rasane donyane koyo kiyamat, Weruh tonggone tuku anting-anting, atine dadi kriting, Weruh tanggane sepedah, dadane malah mengangah, Weruh tonggone duwe bojo ayu, jarene mokmenawa iso dituku, Weruh tonggone golek utangan, malah metu ethok-ethok lelungan, Weruh tanggane ora kepenak awak, atine surak, Wruh tonggone budhal ngaji, malah loro tekanan darah tinggi, Weruh tonggone budhal neng masjid, ethok-ethok ora ngerti karo nyingit, Weruh tonggone nglakoni poso, jarene kelakuane wong sing ora duwe bondho, Weruh tanggane budhal kaji, awake langsung mati... Pitutur Gawe Sedulur - Ojo Serakah Wong tani kudu sregep macul, Pengin sugih ojo ngingu thuyul, Pari lan sawah di openi, Oleh rejeki sithik digemeni, Sing pedagang ojo curang, Ojo nganti ngurangi yen lagi nimbang, Yen ngerti siksane wong ngurangi (timbangan), Ora bakal ono wong sing wani nglakoni, Sing pejabat ojo khianat, Ojo nganti korupsi duite rakyat, Yen siksa akherat di ketokne saiki, Mbok menawa ora bakal ono pejabat sing korupsi, Golek bondho , Ojo nganti ngongso, Sithik akeh sing ditompo, Ojo nganti mangan hak-e wong liyo, Bondho donya amung titipan, Sugiho bondho mangane tetep sakpulukan, Yen Mati amung butuh kain kafan sepuluh meteran, Di kubur yo mung butuh 2x1 meter ukuran, Rejeki akeh sithik kudu disyukuri, Kabeh kudu digemeni, Ojo nganti kelewat siji mboko siji, Yen wis akeh iso digawe lungo kaji, Amiiin yaa robbal alamin. Pitutur Gawe Sedulur – Tiket Iki wulan Romadhon alias wulan poso Wulan sing di mulyaknye dening kang Maha Kuoso Riyoyo sedelo maneh wis teko, Akeh sing wis siap sediyo Ugo akeh sing wis noto jajan neng mejo, Sing neng adoh paran mulai uber-uberan, Kabeh pengin riyayan, Riyayan neng tanah kelahiran, Ora ketang entek-entekan, Duit THR ugo duit Gajian, Yen kurang yo golek utangan, Tiket pesawat regane keliwat-liwat, Tiket kapal laut sopo wae iso katut, Yen wis numpak akeh sing mrengut, Tiket sepur regane angel di ukur, Iki wis kesuwur mergo iso di atur, Kawo wong ngisor ugo wong ndhuwur. Tiket bis antrine ora uwis-uwis, Ono jurusan semarang utawa Ciamis, Tiket Neroko regane larang, Nanging anehe sing seneng pirang-pirang Tumindak dosa sak dalan-dalan, Iku tandhane godhane setan, Ngajak menungso neng dalan kasengsaran, Suwargo tansah mengo lawange, Dicawisne kanggo sopo wae, Sok sopo sing kuat imane, Lan becik nalar lan atine, Rikolo urip neng alam donyane Tiket suwargo regane murah, Nanging anehe akeh sing wegah Tumindak becik akeh godhane, Lan akeh sing abot nindakne, Pitutur Gawe Sedulur – Nutup Aurot Iki pitutur gawe para wanita, Murih uripe mulya, Kalis sing sambikala, Naliko urip ing alam ndonya, Kanthi pangajap ugo mulyo neng jaman kono Menawa siro lelungan, Amrih aman teko godhane setan, Ojo lali tansah kudungan, Ojo mung digawe yen budhal pengajian, Tindak kantoran yo kudu tetep jilbaban, Iku tandane wong iman, Ugo di gawe yen budhal sekolah, Iki salah sijine tanda wong solihah, Iki tuntutunan agama, Mugo kabeh lakonono, Dening awak iro lan sak kalawarga, Ben kalis teko siksa geni ne neroko Iki mono dhawuhe Pangeran, Sing ditulis neng Al Qur’an Yen percoyo monggo Yen ora dipercoyo kyaine ora dosa Sing penting kyai wis ngelingne, Yen ono opo-opo tanggungen dhewe Sampun....... Denpasar - Arjosari Tanggal 30 Maret dhek wingi Sms-mu isih ono HP iki Tak simpen ono folder pribadi Trus tak woco saben awan saben bengi Seko terminal arjosari Kowe pamit budhal ning Bali Embuh Denpasar embuh ngendi Embuh pasar Sapi Embuh kecanthol cowok Ostrali Nanging saiki kok ngajak bubar Opo kowe kepincut cowok Denpasar Keputusanmu bulat tekadmu Mung pandongaku padhangno dalanmu Sing penting aku uwis tau ngrasake Yen ngajak pisah aku mung OK wae Joko dudo Denpasar akeh tunggale Pilih Wayan opo Kethut opo Made Ora prawan ora rondho Aku ngerti kowe sapa Ora joko ora dudho karo aku jane padha Aku wis mbok wanti-wanti Ojo nganti kowe lali Tapi engkau lupa diri Cintaku kau bawa pergi Timbang mikir kowe penak turu wae Sapa ngerti aku ngimpi pethuk kowe jrone ngimpi terus kowe tak jak ngene yen ra gelem penak diplekotho wae... Gaweyane wong liyo... 18
pegang baru hidup)... kacian deh... Entut Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2 dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-2. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-2. o Wong sing KE-KANAK-2-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring- 2. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-2 kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO / YOGYA (mohon maaf untuk yang sering ke Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan : Wong GENDHENG : Wong sing ngamati ciri-2-ne wong liya saka carane ngentut ! S Pitutur Gawe Sedulur - Part XI Amenangi mosek'ing bumi, menungso lali marang titahing Gusti lan dhawuhe Kanjeng Nabi, luwih nggugu tipi tinimbang pituture kyai, luwih seneng nonton Miyabi tinimbang ngaji, Kitab Suci mung kanggo hiasan lemari... Institusi kanggo brantas korupsi, KPK lan polisi, podho congkrah rebutan rai, wus podho lali yen kabeh bakale mati, amarga naliko sekolah ra diwulang budi pekerti, kawulo alit mung mbrebes mili,.... Bocah2 saiki isih cilik wis podho brai, yen dolan mulihe podho wengi, marang wong tuwo ora ngajeni, malah kadhang kumowani, Ealah jamane wus edan, koran lan ramalan luwih dipercoyo tinimbang Al Qur'an, wong wadon wis lali pupuran, wong lanang podho anting-antingan, tante2 lan om-om podho duwe simpenan.... yen konangan jenenge selingkuh yen ora jenenge selingan, bocah sekolah akeh sing ra prawan, Menungso wis ra ono bedane karo setan, Yen ra melu edan jarene ra kumanan, Bocah sekolah gaweane mung tawuran, pacaran, lan mbolosan, Yen wis iso mabuk jare jempolan, yen wis tau congkrah jarene jagoan, Dhawuhe guru ora dipaelu, Jarene guru digugu lan ditiru, nanging ugo ono guru sing wagu tur saru, Murid-muride dikongkon nyumbang jarene nggo tuku buku, kasunyatane nggo tuku glugu, yen ora gelem iso ra entuk sinau, ning mboten sedoyo sing ngoten nikuuuu, Mugo2 sedoyo isih diparingi eling, mikire sing bening-bening, mugo2 isih mangerteni pigunane uteg lan kuping, yen ngendikan ora koyo lambe guwing, yen mikir mboten kados maling, yen tumindak kanthi pamikir wening, Santen gulane klopo, cekap semanten atur kawulo, Anggitane mas Gepeng Sepasar Bubar Ing dina Minggu, Aku ketemu, In dina Senen, Tumuli janjen Ing dina Selasa, Sliramu kandha tresna, Kok ndilalah dina Rebo, Aku ngerti yen sliramu wis duwe bojo, Dina Kemis, Duh atiku nangis, Ing dina Jum’at, Ayanku dadi Kumat, Dino sabtu, Aku dirujuk mlebu RSU, RSU Claket cedhak Lowokwaru Hu..hu…hu…... Pitutur gawe Sedulur - Part X Duh Gusti kulo nyuwun lumunture sih Panjengan, Dosa-dosa kulo kathahe mboten kantenan, Asring sanget kulo ninggal kewajiban, Kewajiban ingkang kedah dipun lampahi damel alam kelanggengan Wayah jama’ah Subuh Kula mulai ewuh, Siap-siap badhe budhal pados butuh, Kadang sampun siang kulo mboten weruh, Sholat subuh........?? yo embuh Wayah sholat dhuhur, Kula wonten sawah taksih ewuh tandur, Nggarap sawahe sedulur, Kersane yen panen urip kulo saget makmur, Wayah adzan ashar, Kulo taksih wonten pasar, Kadhang ngantos lali lek menungso bakale modar, Asring kesupen kalih Dzat Ingkang Ghofar, Wayah sholat maghrib, Kulo taksih sekeco anggen kulo ngarit, Kersane ingon-ingon kulo tetep urip, Asring kulo ngalekne sing nyiptakne huruf Alif, Adzan jama’ah Isya’ Kula repot ngajari anak, Kersane uripe mnagke mulyo lan kepenak, Tobat...tobat, Duh Gusti duh Pangeran, Kulo taksih nguber seneng kadonyan, Mboten nate kulo nekani pengajian, Mboten nate kulo ngrewes ajakan dateng kebajikan, Wayah Adzan subuh kula taksih wonten dipan Aras-arasen amerga karipan, Kulo ajrih lek tangi enjing saget ngganggu kesehatan, Wayah adzan duhur kulo taksih megawe wonten tegalan, Kulo sibuk ngurus taneman, Badhe sholat eman-eman badan lan rasukan kebak kotoran, Wayah adzan ashar kulo taksih gayeng jagongan, Kalih konco lan tonggo kiri kanan, Eman-eman menawi sholat kulo mboten kebagean, Wedi kelangan lek wonten dum-duman ganti rugi gusuran, Wayah sholat magrhib kulo taksih ewuh nyiapne makanan, Damel njaga kesehatan wonten urip bebrayan, Kulo mboten purun keluarga kulo kurang gizi terus dados pawarto koran Sholat Isya kulo taksih nyiapne rasukan, Damel nekani wonten undangan, Wonten undangan mantenan lan undangan sunatan, Eman-eman lek mboten dugi mboten kebagian kerdusan. Oh gusti oh Ingkang Murbeng Dumadi, Mugi-mugi panjenengan tansah paring pangaksami, Dateng kawulo ingkang dhoib niki, Kulo taksih pengin lelaku utami, Kulo taksih niyat munggah kaji, Dateng tanah Suci, Ingkang dipun anjuraken kaliyan kanjeng Nabi, Duh Gusti duh Pangeran Ingkang Maha Wikan, Mugi-mugi panjenengan tansah paring pangapura penjenengan, Saben dinten kulo ngresulo kados tiyang ingkang mboten nriman, Kamangka rahmat Panjenengan Kathah sampun mboten wilangan, Duh gusti ingkang Ghofar, Mugi-mugi panjenengan nebihne kawulo saking sifat nasar, Tinebihno saking omongan lan lelaku kasar, Sampun ngantos keimanan kulo bubar, Mugi Panjenengan tansah maringi kulo ageman sabar, Amiiiiiin... ya robbal ’alamin Pitutur gawe Sedulur - Part IX Ojo dupeh kowe kuwasa, Terus solahmu dadi kumawasa, Ngelingono yen kowe ora kuwasa, Mangan enak ae malah ora kerso. Ojo dupeh kowe iso nahan, Ugo duwe hak penyidikan, Terus nggampangke uwong dilebokne neng tahanan, Elingono yen kowe salah sasaran Iso-iso kowe dhewe sing mlebu pakunjaran Ojo dupeh kowe duwe bala akeh, Terus rumangsa kabeh kelakuanmu mesti beneh, Elingono yen wis ora njabat maneh, Kadangkala disawang tangga dadi wong aneh Ojo dupeh kowe penggedhe lan duwe posisi, Mrono-mrene nggawa amunisi, Terus kekancan karo pelaku korupsi, Mrono mrene tumpakanmu mobil mercy, Gawe hP apik merk blekbery Apes-apese gawe Nokia seri E pitu siji Jarene koran oleh dana teko Bank Century, Ugo jarene uwong yen lagi diskusi, Ning emoh ngakoni yen kuwi laku korupsi, Malah golek pawadan ben KPK iso mlebu bui, Syukur-syukur lek KPKne iso diberesi, Ben ora ono sing ngribeti, Ugo ora ana sing kgurusi, Sing penting iso kongsi, Lan iso terus nambah komisi, Elingo piwalese Kang Maha Adil, Kowe pancen saiki lagi nyekel bedhil, Ning elingono yen nganti kliru urusanmu karo malaikat Mikail, Yen nyoto salah ragamu iso di cuil-cuil, Nganti cilik kaya upil, Kalah mulyo karo urip lan matine si kancil He..he..he.... Pitutur Gawe Sedulur –Bab Togog Iki crito negeri Ngamarta, Rajane jenenge Si Bambang naraYana, Kawulane akehe saiki tan kinira, Watara saiki wis telungatus yuta, Salah sijine jenenge Togog Sarawita, Negarane sugih, gemah ripah lohjinawi tanpa upami, Prasasat apa sing di tandur bakale tuwuh tur dadi gedhi, Sumure lenga ana ngendi-ngendi, Prasasat nganti ora iso dietung nggawe driji, Penguripane yo maneka warna, Ana sing dadi petani yo uga ana sing dadi nayaka praja, Ana sing sugih lan akeh sing uripe mung saderma, Akeh sing sugeh mblegedu, Prasasat bandhane ora entek di pangan anak putu susun pitu Uga akeh sing ora duwe omah, Isone duwe yen acara bedhah rumah, Sing sugih bingung anggone blanja Sing kesrakat bingung anggone golek upo, Soale ora kecipratan duite lengo, Ning iki during sepiro, Ono maneh sing luwih nggarahi ngresulo, Saiki nayaka prajane lagi udrek2an, Mburu benere dhewe durung karuan, Sing siji rumangsa ora trima yen dadi rasan-rasan, Soale sih di arah malah cedek karo wartawan, Sing sijine ora trimo terus ngetokne ‘Surat Perintah Penahanan’, Akeh wargane sing rumangsa kelangan, Soale iki iso nggarahi kapitunan, Kapitunan neng pemerintahan, Uga kapitunan neng babagan keuangan. saiki dadi sorotan neng tivi ugo neng koran Muga kabeh iso diparingi sabar, Muga sabeh iso ngrumangsani, Iki mono masalah sing ora kena digawe urusan ‘sepasar bubar’, Para nayaka praja iso luwih mentingne kepentingan nagari, Tinimbang kepentingan diri pribadi lan kepentingan anak istri, Opo maneh
Ojo nganti kahanan nagari Dadi rusuh lan nggegirisi, Eman-eman tatanan urip sing wus mulai rapi, Ning malih dadi rame kaya pawarto neng tivi Yen wis ngene mestine ono sing seneng, Soale Nayaka praja ora iso nindakne kewjibane, Ning kawulone akeh sing ora mudheng, Mangga di tunggu pungkasane, Kawulo mung iso alok, Crito ngedabrus neng warung kopi dikancani rokok, Mahasiwane padha demo karo bengak-bengok, Para warga mung iso ndelok, Mestine ono Togog sing lagi keplok, Mergo tatanan negoro iso di obok-obok, Karep ben negoro dadi bobrok, Oh …Togog….Togog….. Aku saiki malih dhelog-dhelog….. Apa pancen kowe sing pancen pinter, apa bangsaku sing Goblok? Suwun Pitutur Gawe Sedulur VIII Iki jaman jaman SBY, Akeh bocah wedok ketok udele, Modele klambi kurang bahane, Yen dielingne jare model ngene iki sing nggarahi PD, Sik akeh sing nggawe rok mini, Jare modele wong irit lan gemi, Bahane ora ngentek-enteki, Mung butuh bahan patangpuluh senti, Yen numpak angkutan malih dadi bingung, Lungguhe ora jenak kepikiran barange wis ketutup apa durung, Ora maido lek ndelok terus ana sing manggung, Ning untunge sik tetep neng njero sarung, Budhal tekan omah pamit sekolah, Ning malah dolanan neng sawah, Pamite kuliah, Lha kok malah muntah-muntah, Sedhela maneh metu bocah, Pancen tatanan urip wis owah. Pitutur Gawe Sedulur VII Menungso neng alam donya, Lakonono urip lan padha elingo, Urip iki ora suwi, Pati mono sakwayah-wayah tanpa janji Mulane uripo mawa aturan, Utamane aturan-e Rosul lan Al Qur’an, Ojo terus aturan agama blas ora direwes, Samubarang tumindak mesthi ana piwales, Bakale nampa timbalan, Timbalane ora kena kena perwakilan, Timbalane kang Maha Kuwasa, Gelem ora gelem bakal di peksa, Disalini penganggo putih, Yen wis budhal ora keno mulih, Di kalungi kembang setaman, Ning iki dudu budhal mantenan, Bubar adus diblonyohi minyak wangi, Dudu merk impor ning merk “Srimpi”, D iTumpakane kereto jawa, Roda papat rupa manungsa. Dilebokne neng omah gedhong, Tanpa lawang tanpa kaca, Diturokne disayang-sayang, Di sirami nganggo banyu kembang. Pitutur Gawe Sedulur Part VI Sedulur kakung lan pawestri, Sedhela maneh tanggal sing di enteni, Tanggal 8 Juli tahun iki, Akeh sing neng penanggalane wis dibunderi, Embuh gawe spidol utawa pulpen mangsi, Ing tanggal sing wis dianti-anti, Kabeh warga ing sampe pelosok nagari, Kabeh pengin migunakne hak azasi, Hak pribadi kanggo milih presiden sejati, Anggoni milih sing ngati-ati, Pilihan 5 tahun maneh ora bakal dibaleni, Anggoni milih nganggo hati nurani, Oleh milih sopo wae sing disenengi, Sing gawe kopyah apa sing gawe peci Sing gawe brengos apa sing dicukur rapi, Oleh milih sing ngumbar seneng janji-janji, Ugo oleh milih sing sok dadi oposisi Muga muga dulur ora ana sing golput, Kanggo milih pemimpin sing di iso anut, Supaya kemajuan negri ora surut, Ben ora disawang negara tangga yen kaya negarane liliput Muga muga sing dipilih uga tahu diri, Nindakne kewajiban kanthi premati, Janji-janjine ora diblenjani, Ngayahi kewajiban gawe kemakmuran warga sami, Lan rumangsa nindakne kewajiban rakyat dudu kewajiban famili, Dudu digawe njaga gengsi, Uga dudu di gawe memperkaya diri, Uga dudu saderma gawe kepentingan partai, Uga dudu digawe golek rabi atawa istri lagi Muga – muga presidene olehe nindakne kewajiban ora kanthi ngawur, Uga ora kanthi nglantur, Mugo nindakne kewajiban kanthi rasa ikhlas lan rasa syukur, Nindakne kautaman kaya tuntunane kitab suci sing luhur, Di barengi karo laku sing tafakur, Muga-muga negarane ayem tentrem loh jinawi lan makmur, Ba’dlatun toyyibatun warrobbun ghoffur, Pitutur gawe sedulur Part Pilpres (dudu IV) Iki crito jaman pilpres, Koyo jamane lagi kontes Calon-e wis padha paes, Ana sing teko jawa yo ana sing teko Celebes Kabeh calon ngaku sing paling pantes, Sing awake kuru ngaku komes, Sing duwe penyakit ning ngaku tahes, Ora ana sing gelem diarani rembes, Ngalor ngidul kampanye koyo sales, Angger barang payu wis beres, Kampanyene sok nanggap orkes, Olehe ngumbar janji nganti idune netes, Ngilokne mungsuhe dikandhakne kaya bedhes, Team kampanyene biasane renes Kampanye neng lapangan sukete nganti ludhes, Merga di iles-iles. Akeh janjine sing ora iso direwes, Kadang nggarahi weteng dadi mules, Muga-muga kabeh calon ngomonge sing pantes, Yen kates diomongne kates, Yen tales yo diomongne tales Ojo kok njur barang garing dikandhakne teles, Mugo2 kabeh omongane di cathet neng notes, Kanthi tulisan kang gedhe lan mandhes, Ben olehe nekani janjine ora males, Olehe nyambutgawe sing teges, Yen wis dadi, muga-muga olehe ngayahi kewajiban ora nganti lara tipes, Lan ora malih mblebes, Muga muga kabeh ora duwe pikiran ngeres, Lan Muga-muga ora
pupuk njenor ( basa Malangan ) Tahes = Sehat (boso Malangan) Renes = Sering oleh2an, yo oeleh duit yo oleh panganan (Basa Nggalekan) Pitutur Gawe Sedulur Part V Iki crita jaman biyen, Akeh bocah ora klamben, Umume terus ora kopen, Akeh sing mik iso adus ana kalen, Yen sing apik sithik aduse ana lepen, Sing akeh kurang vitamin terus dadi lalen, Turune mung ana amben, Yen nandang lara nganti sasen, Mangan enak amung impen, Yen mangan enak kudu ngenteni panen, Apes-apese ngenteni undangan kenduren, Untung ora nganti mangan damen, Jarang wong sing iso macak keren, Ora ana sandal ananne mung klompen, Ora ana roti anane mung klemben, Ora duwe sepedha onthel, yo ben, Kemajuan jaman saiki, Kemakmuran di sana-sini, Penghasilan mesti tambah saben sasi, Akehe mall wis ora kena di itung driji, Akeh sing iso nyemir rambute kanthi warna-warni, Sepatu saben dino iso ganti Ning sik ana sing aduse neng kali Yen pengin mangan enak kari ngundang pramusaji, Neng rumah makan cepat saji Sepedha motor neng endi-endi, Saben omah duwe luwih teko siji, Malah wis akeh sing duwe mobil pribadi, Ora peduli yen gawe polusi, Akeh sing duwe telpon canggih merk Blackberi, Sing duite cekak ning pengin gaya cukup gawe Blueberi Ora peduli tuku
menungsa njur akeh sing lali, Karo kekuasane Gusti Kang Murbeng Dumadi, Rumangsa kabeh mau hasi kerja sendiri, Ora rumangsa oleh Ridho Illahi, Uga akeh sing nglalekne maca kitab suci, Jare maca Al Qur’an nggarahi alergi, Kadhang ora sempat mergo nonton acara tivi, Jare ngaji urusane da’i Mangkane akeh masjid saiki wis ora ana wong ngaji, Ning lek maca koran kuat sampe bengi, Kadhang kegawa sampe ngimpi, Merga ana berita – berita sensasi Lan ana photo bintang film sing seksi, Contone nonton beritane Manohara si Selebriti, Gegeran karo Tengku Mohamad Fahri, Utawa beritane Cici Paramida karo Suhaebi, Akeh sing lali kewajiban diri, Dijak sholat fardu neng masjid malah nglungani, Nganti mesjid tambah sepi, Jare sholat kuwi pekerjaane kyai, Kamangka sholat fardu ngono lelaku sing utami, Kaya dhawuhe hadis Kanjeng Nabi, ”Yen apik amalan sholat e, dianggep apik kabeh amalan kita sami” Uga dhawuhe Kitab suci, ” Sholat mono iso tindakan kang munkar lan tindakan keji ” Muga kabeh ora dadi getun ketemu mburi. Amiiin (Dudu ) Pitutur Gawe Sedulur Part III Amenangi jaman edan Yen ora edan ora keduman, Yen melu edan Urip malah ora karu-karuan Sanepan ngisor iki gatekno temenan, Cah enom padha ugal-ugalan, Rambute diingu dowo-dowoan, Kupingi di cacah diisi tindikan, Irunge di bolong kaya sapi brahman, Yen awan turu bengi braokan, Karo nyekel gitar lan botol miras terus ndem-ndeman, Akeh sing ora lego terus nggawe oplosan, Ora wedi masiyo wis akeh korban, Lambene ora mandheg olehe rokokan, Kadhang akeh sing nggawe suntikan Olehe tuku rego gram-graman Ora seneng olahraga jenis bal-balan gawe njaga kesehatan Lagak lageyane koyo majikan Awake di gambare
memean. Sing cah wedok ugo emoh ketinggalan, Rambute dipotong model Pierce Brosnan, Klambine cekak model You can see –an Kadang nganti ketok lek bar kerokan, Koyo ora ketoro lek nggawe pakaian Susune ketok koyok gunungan, Numpak sepedha motor sambi sms-an, Nggawe kathok cendhek model kuthungan, Lambene nggawe benges kandel memper iwak lou han Saben dino gaweyane rasan-rasan, terkadang sinambi petan, Pengin urip penak kaya juragan, Ning emoh golek gaweyan, Akeh sing terus dadi simpenan, Urip sak omah tanpo ikatan, Jare ribet ngurus surat neng kelurahan, Opo maneh neng kecamatan Jare nikah mono model ketinggalan jaman, Malah sok ono sing dadi lesbian yen ngene wis mesti akeh sing nglirwakne kewajiban Semono uga sing dudu nom-noman, Bubar kerja Sabendino jalan-jalan, Neng mall utowo neng pertokoan Lirak-lirik golek sasaran, Golek sing gelem dijak bobok-bobok awan Golekane sing isih prawan, Ora rumangsa wajah pas-pasan, Ora eling anak neng omah cacah welasan Ora peduli tanggal tuwek utawa bar gajian, Ugo ora peduli yen wis cedhak karo maesan Nganti ora eling wayah jum’atan Kadang direwangi nerak aturan Dianggep cah wadon koyo panganan, Iso di tuku koyo tuku jajan, Ugo iso disuguhne gawe rekanan, Wis ora eling karo pituture ustadz pas pengajian, Sing penting oleh kenikmatan, Sing dipikir mulyo lan mukti kadonyan, Yen wis ngene akeh sing nglirwakne kewajiban, Utamane kanggo wong sing duwe kerjaan, Lan uga sing duwe jabatan, Dupeh sugih dhuwit, sembarang karep kudu keturutan, Yen wis ngene iso diarani rupo menungso ning kelakuan kewan, Semono uga sing duwe pangkat, Akeh sing lali kewajiban sholat, Ning mesti wis nate ngucap syahadat, Apa maneh nglakoni tirakat, Intine lali karo Gusti kang akaryo jagat, Budhal senin mulih jum’at, Kadhang akeh sing nganti dino akad, Ngakune neng kantor akeh rapat, Ning nyatane digawe ngumbar syahwat, Nganti duite kantor akeh sing disunat, Digawe sobo neng panti pijat, Jare kesel melayani masyarakat, Padahal kesel olehe laku bejat, Sing di umbar lungo neng pijat aurat, Ora peduli siksa akhirat, Ora eling anak wis papat, Sing penting nuruti nkmat lan iso muncrat Semono uga gawe wong wadon, Rumangsa duwe daya tarik kaya madu tawon, Ora rumangsa yen awake lemu ginuk-ginuk kaya babon Turut mall ngangge klambi tipis ben kabeh katon Akeh sing wis ora gelem sobo pawon, Ora rumangsa kudu ngerti perasa merk Miwon, Yen mlaku neng mall rumangsa ora ana sing wani takon, Kadang yen ana sing nglirik terus gelem dijak kelon Ana sing pengin cepet sugih terus dadi balon Jarene urusan sex di anggep koyo dolanan dakon, Angger duwe dhuwit iso kelakon (kelon), Ketemu kanca lanang langsung lungguh pangkon, Terkadang di tersune nganti rempon, Ora wedi karo dzat sing ora katon, Ora eling yen wancine mujur ngalor madhep ngulon, Di bungkus kafan ditaleni ngisor dhuwur dadi wedhon. Iki tulisan ojo dianggep temenan, Dianggep ae guyone cah edan, Wong gaweyanku saben dino mik cangkrukan, moco koran karo fesbukan, Wong aku ora nate mangan sekolahan, Ugo ora nate moco Al’Quran, Ora nate ngrungoke wong kataman, Ora nate nekani pengajian Iki tulisan sadermo parikan, Iki parikan naliko aku lagi eling Gusti Pangeran, Ning ora dadi apa yen maca iki konco-konco terus ngguyu cekikikan, Wis semene dulur, Iki dudu pitutur, Iki mono tulisan naliko nglindur, Kedadeyan wis mataun-taun kepungkur Ojo ditiru yen ora kepingin ajur Muga-muga kabeh eling yen ora ngerti kontrak umur Sepisan maneh iki dudu pitutur, Ora pantes aku ngatur, Iki tulisan amung ngawur, Ora kok mergo kepingin misuwur, Ugo ora mergo ilmuku wis dhuwur, Iki tulisan merga aku ora nate tafakur, Iki sakjane pas aku lagi mendem susur. Suwun Pitutur Gawe Sedulur Part II Enake dadi penyuluh Yen ngendikan ora kober misuh Neng eleke dadi penyuluh Wayah subuh ditangekne “Pak wis wayah subuh” Malah dijawab “ opo Bu, imbuh??” Enake dadi kondektur, Wayah nempur ora kober mundur, Eleke dadi kondektur Wayah duhur di undur-undur, Kadang malah sampek wayah kondur Enake dadi sodagar Zakate mesti dibayar Eleke dadi sodagar Wayah ashar malah sik tetep dhasar neng pasar Apike dadi pak Naib Mesti eling karo sing ‘Ghoib” Eleke dadi Naib, Wayah Maghrib isik ngenteni lampune urip Apike dadi pak sopir Setire dicekel ben ora muntir sinambi dzikir, Eleke dadi pak sopir, Wayah sholat ora kober mampir Yen dielingne malah kandha “engko wae bareng sholat witir” Apike wong dodol kolak Tansah syukur merga uripe kepenak Neng eleke dadi wong dodol kolak Wayah isya’ sering selak Kadang ora kober mergo akeh garapan sing ora iso ditolak Ngelingono neng akhirat Ora ana Jus Apokat, Opo maneh rondho liwat Anane siksa akherat Lan gadane malaikat Ayo dulur podho Sholat, Kanggo sangu neng Akherat, Apa maneh sholat jama’ah Luwih akeh pahalane teko Allah. Suwun Pitutur Gawe Sedulur Ojo dupeh kowe bagus, Njur solahmu dadi gemagus, Ngelingono yen ora adus, Ambumu klebus, Koyo wedhus, Rupane ora rata memper irus, Iso ngiler iso ngingus, Ora ana sing gelem ngambus, Ojo dupeh kowe ayu, Njur tingkahmu dadi kemayu, Ngelingana yen wis wayu, Untumu kari telu, Pipimu wis ora lemu Wis ora iso di bedakne endi weteng endi susu, Umpamane barang didol wis ora payu, Sing gelem ngambus mung karo kari asu. Ojo dupeh kowe pinter, Njur polahmu dadi keminter, Elingno yen kowe wis Ora iso mlaku banter, Isone mung Muter-muter, Kaya Es puter sing ora munyer, Nyekel senter wae tangane ngedher, Wis ora ngerti penake numpak “Land Cruiser” Umpamane manuk wis ora iso miber Ojo dupeh kowe nggantheng, Terus polahmu sok gemantheng Ngelingono yen awakmu ireng, Persis koyo areng, Wis ora ana sing gelem mandeng, Apa maneh yen lampune wis peteng Yen teko kadohan persis budheng Uga Kaya kodok klelegen wereng Ojo dupeh kowe sugih, Terus polahmu dadi semugih, Ngelingono yen wayahe mulih ( *baca : mati) Sing ngeduse ora iso milih, Opo sing kereng apa sing welas asih Opo sing ireng apa sing putih, Opo sing gawe clana apa sing gawe tapih (tapih= sewek= kain jarit) Ojo dupeh kowe elek Terus solakmu dadi kemenyek, Ngelingono yen sliramu tuwek, Pipimu ngropek, Untumu entek, Lambemu mewek, Ditambah loro bengek, Persis kaya thethek melek ( baca : barongan, jathilan) Wis blas ora ana sing kenek di pek Sampek-sampek ora iso dibedakne apa susu apa peyek. Ayo dulur padha eling, Karo sing gawe urip. Sak durunge awake nggoling, Yen wis donyane wanci magrib, Sedhela maneh donya ndang sepi mamring ( mergo kiamat) Ayo dulur padha tobat, Sakdurunge teko kiamat, Di awali maca syahadat, Diterusne kanthi sholat, Uga mbayar kewajibane zakat, Nglakoni pasa ing wulan romadhan sing penuh rahmat, Budal Haji kanggo sing duwe bondo kang murwat. Muga-muga Allah ijabahi, Tobat lan ibadah kita sami, Mergo Uripe awake dhewe wis ora suwi, Mulane wis padha mandheg anggone korupsi Pitutur Gawe Sedulur Ojo dupeh kowe bagus,
Wis ora iso di bedakne endi weteng endi susu,
Elingno yen kowe wis Ora iso mlaku banter,
Wis ora ngerti penake numpak “Land Cruiser”
Ngelingono yen wayahe mulih ( *baca : mati)
Opo sing gawe clana apa sing gawe tapih (tapih= sewek= kain jarit)
Persis kaya thethek melek ( baca : barongan, jathilan)
Sampek-sampek ora iso dibedakne apa susu apa peyek.
Sedhela maneh donya ndang sepi mamring ( mergo kiamat)
Nglakoni pasa ing wulan romadhan sing penuh rahmat,
Budal Haji kanggo sing duwe bondo kang murwat.
pak) Antok: siang (Siang) Antok: ugi (juga) endro: namung ngemut aken wedal sampun
kados antrine sembako ( di bank jatim lagi ngantri kaya antrian sembako Antok: wah elok... (wah kok
kok bisa YM-an) endro: mpun ditagih kaliyan sing kagungan
canggih) Antok: HP nopo seri?? (HP seri apa) endro: dateng rekening ipun engkang gadah damel ( ke rekening
gawe, mungkin ke yang punya kerjaan, bisa Pimpro bisa yang lain) endro: hehehehehehehe Antok: lho???? Antok: kok??? endro: puniko hp lami sanget kok (
endro: dadi wonten istilah desentralisasi Preman (jadi ada istilah desentralisasi preman) Antok: malah dados roj cilik njih??? Antok: malah dados rojo cilik njih??? (malah jadi raja kecil ya??) endro: lha njih ( lha iya) Antok: wah lek 6 % pinten meniko rupiahe?? ( wah kalau 6% berapa rupiahnya?) endro: njih lumayan........ kadose boten
rupane... endro: sakjane kulo piyambak mpun
Radu VASIU , Prof.univ.dr.ing.        (MBS)
sampun dumugi lepat tigo Pak Dhe, maturnuwun sanget…mugi2 Oyen angsal malih…amiiiin :D
nduk kedah sering dolan teng ngriki, sampun ndeprok teng griyo mawon
sih first time adikku frensiska nonton bioskop (kuatrok ancen adikku ki, mosok kelas 2 SD sih lagi nonton bioskop
sopo sing nyalahne siskasavero_yogya: lawong sing kayak gitu gak kamu tok deo_zero2003: iya makanya aku g mau ngulangin kesalah lg eman2 to siskasavero_yogya: yo
aku dudu cah malang aku ke cah ponorogo, lek sukun kuwi jenenge
rasa2nya aku juga belum ngisi di sini. ok, coba mengisi di guestbook, ah!
>>> Terimakasih pak sampun ngisi absen.. biasane muride sing ngisi absen iki gantean gurune.. blog emang sakti nggeh…
sampean.. mboten ngrepotaken, suwun ugi…
kenal ,kulo slamet ,saiki neng batam
>>> Salam kenal ugi mas slamet… kulo posisi dateng Ponorogo..
ye… ben tambah rame koyo punyamu.
>>> Oyi mas.. suwun..
walah, rame apane loh.. hehe
Monggo, saya link balik.. suwun
Zo on June 1st, 2008 at 6:44 am
Suwun pun pinarak.. Ha niku mung sukurdadi.. Pados wp versi boso jowo btn wonten,nggih kepekso narjamah pyambak,najan drg rampung..
>>> Wah jenengan hebat mas.. salut2…
Zo on June 3rd, 2008 at 10:18 pm
Nuwun sewu,nyuwun lilane penggalih blog niki kulo sambung e ten blog kulo nggih?
>>> Wah suwun katah.. niki kulo link balik nggeh..
“Ayo le pak Sby mumpung durung muleh. Nontok teko ngarep wae yo le. Kuwi wakeh pak polisi podo baris. Mengko diseneni yen mlebu, ”
kami. *Ros-ros ing urip pun digugat abdi meniko namung sadermi… Pitutur hang luhud ingkang dalem tenggo, sami ridho palungguhanipun *Samar sesamaripun ingkang dalem ulas alisi supadosipun wujud padang pepadangipun. Jemembar jembaripun mboten supe ananing peteng dedet.estu laku meniko ananing urip’ becik kethithik olo ketoro’ sanes aksoroipun... Dolly, Oh
pengen ketemu aja biasa ngumpul dmn kak..??
bisa baca n bisa nulis tapi rada belet mikir hehe...
Bokep Perawan memek Ketat Ngentot enak banget.wmv - Jokeroo
video bokep perawan memek ketat ngentot enak banget wmv jokeroo Video: Video Bokep Perawan memek Ketat Ngentot enak banget.wmv. suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak ...
video bokep anak sma 3gp timeline Video Bokep Aksi Bapak
karena ngasal jadinya aku gak pake mikir deh nulis ini posting (kayak biasanya mikir aja). kali ini pengen banget nulis
Pitaken: Punapa punika agami ingkang sae tumrap kula?
Restoran ingkang nyajekaken tetedhan kanthi cepet nyengsemaken kita sarana nyukani palilah dhumateng kita kangge pesen tetedhan kita sacara pas kaliyan punapa ingkang kita kepengini. Sawetawis warung kopi kanthi sombong nawekaken satus raos ingkang benten lan warni-warni kopi. Malah manawi tumbas griya lan montor, kita saged pados satunggal kanthi pilihan lan kautamen ingkang kita kepengini. Kita mboten saged gesang langkung dangu namung wonten donyaning soklat, vanili lan strawberry. Pilihan punia raja! Panjenengan saged manggih bab-bab ingkang panjenengan kepengini miturut kapribaden ingkang panjenengan senengi sarta betahaken piyambak.
Lajeng kadospundi kaliyan agami ingkang leres tumrap panjenengan? Kadospundi kaliyan agami ingkang bebas saking kalepatan, mboten gadah panyuwun, sarta mboten ngawrataken lantaran kathahing karepotan nindakaken lan mboten nglampahi? Tebih
Kathah suwanten-suwanten ingkang lelomban narik kawigatosan kita, lajeng kenging punapa saben tiyang kedah nimbang-nimbang Yesus ing sanginggiling, kados dene, Muhammad utawi Konfusius, Budda, utawi Charles Taze Russell, utawi Joseph Smith? Sasampunipun sadaya wau, punapa sadaya margi mboten nuntun dhumateng swarga? Saleresanipun inggih punika sadaya agami mboten nuntun dhumateng Swarga sami kemawon kados mboten sadaya margi badhe nuntun dumugi Jakarta.
Yesus piyambak ngandika sarana wibawaning Gusti Allah amargi Gusti Yesus piyambak sampun ngawonaken pepejah. Muhammad, Konfusius, lan sanesipun ing pakuburanipun saben dinten, nanging Yesus, sarana kakiyataning Panjenenganipun piyam-bak, tindak medal saking teleng palimengan tigang dinten sasampunipun seda wonten kajeng salib ingkang kejem ing serat Rum. Sadengah tiyang ingkang gadhah kakiyatan ngungguli pepejah pantes kita gatosaken. Sadengah tiyang ingkang gadhah kakiyatan ngungguli pepejah pantes kita pirengaken.
Katerangan ingkang ngiyataken wungunipun Yesus kathah sanget. Kaping pisan, wonten langkung saking gangsalatus mripat dados seksi wungunipun Kristus! Kathah sanget mripat ingkang nyeksekaken. Gangsalatus suwanten mboten saged kalirwakaken. Punika ugi ingkang dados jalaranipun kuburan ingkang kosong; mengsah-mengsahipun Yesus saged kanthi gampil ngendelaken sadaya wicantenan bab wungunipun kanthi ngabaraken sedanipun, ngrisak badanipun, nanging mboten wonten layon ingkang saged kadamel nyebaraken kabar kalawau dening tiyang-tiyang wau! Kuburan sampun kosong! Punapa para sakabad sampun nyolong sariraning Panjenenganipun? Mokal. Kangge ngalang-alangi sadaya ingkang saged kadadosan, pakuburanipun Yesus kajagi kanthi kiyat dening saradadu. Kanthi nimbang bilih para pandherekipun ingkang paling raket sampun mlajeng karana ajrih nalika Panjenenganipun kacepeng lan kasalib, mesthi kemawon mokal manawi sapantha nelayan ingkang sami ajrih punika satunggal mbaka satunggal aben ajeng nglawan prajurit ingkang sampun kalatih lan winucal punika. Kayektosanipun bilih wungunipun Yesus mboten saged kajlentrehaken!
Sepisan malih, sinten kemawon ingkang gadhah kakiyatan ngungguli pepejah pantes kapirengaken. Yesus sampun mbuktekaken kakiyatanipun ngungguli pepejah, mila saking punika, kita perlu mirengaken
Panjenenganipun punika margining kawilujengan (Yokhanan 14:6). Panjenenganipun sanes satunggaling margi, Panjenenganipun sanes satunggal saking antawisipun kathah margi, nanging Yesus punika marginipun.
Lan punika bab ingkang sami ingkang dipun sabdakaken Yesus, “He, wong kang kasayahan lan kamomotan, padha mrenea, Aku bakal gawe ayemmu” (Matius 11:28). Jagad punika awrat lan gesang punika angel. Kathah ing antawis kita ingkang gampil sanget kawutahaken rahipun, katatoni, lan ajrih ing paperangan. Setuju? Lajeng punapa ingkang panjenengan kersakaken? Kawaluyan utawi namung agami? Juruwilujeng ingkang gesang utawi satunggal saking antawisipun para “nabi” ingkang sampung pejah? Sesambetan ingkang sayektos utawi uparaca ingkang kosong? Yesus sanes satunggaling pilihan—Panje-nenganipun punika pilihan!
Yesus punika “agami” ingkang leres manawi panjenengan ngupados pangapunten (Lelakune Para Rasul 10:43). Yesus punika “agami” ingkang leres manawi panjenengan ngupados sesambetan ingkang sayektos kaliyan Gusti Allah (Yokhanan 10:10). Yesus punika “agami” ingkang leres manawi panjenengan ngupados griya ingkang langgeng ing Swarga (Yokhanan 3:16). Pasrahaken kapitadosan panjenengan wonten ing Yesus Kristus ingkang Juruwilujeng panjenengan – panjenengan mboten badhe getun! Pitadosa bilih Panje-nenganipun paring pangapunten tumrap dosa panjenengan – panjenengan mboten badhe kakuciwakaken.
Manawi panjenengan kepengin gadhah “sesambetan ingkang sae” kaliyan Gusti Allah, punika wonten conto pandonga. Enget, ngucapaken pandonga punika utawi pandonga sanesipun mboten badhe milujengaken panjenengan. Namung pitados ing Kristus ingkang saged milujengaken panjenengan saking dosa. Pandonga punika namung satunggaling cara ingkang prasaja kangge nelakaken kapitadosan panjenengan dhumateng Gusti Allah wonten ing Panjenenganipun lan pamaturnuwun dhumateng Panjenenganipun tumrap kawilujengan panjenengan. “Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa lumawan dhumateng Paduka lan pantes kaukum. Nanging Yesus Kristus sampun nanggel paukuman ingkang kedahipun kawula tanggel supados lumantar kapitadosan dhumateng Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula wangsul malih saking dosa lan masrahaken kapitadosan kawula dhumateng Paduka karana kawilujengan. Matur nuwun duh Gusti awit Paduka paring karahayon lan pangapunten – peparinging gesang langgeng! Amin!”
Punapo panjenengan sampun damel pancasan tumprap Kristus sarana punapa ingkang sampun panjenengan waos? Menawi sampun, sumangga klik wonten ing seratan “Kula sampun nampi Kristus dinten punika” ing ngandap.
sopo sing gelem traktir aku!! wenak keliatane!!
Dipl. Ing. (FH) Hans Hoffmann
Sularno Ndherek atur panyaruwe,kula sarujuk sanget  angenipun nyuraosi utawi maknani tembangipun sampun leres. Intinipun sami kaliyan menawi kula sinuau sesarengan kaliyan para siswa SMPN 1 Pecangaan Jepara.Menawi wonten saged dipun tambah malih Tembang Sluku-sluku Bathok amargi punika ugi sae menawi dipun wedharaken.(Sularno Ngledok,Sepanjang Tawangmangu/SMPN1 Pecangaan JPR Gr.Bhs Ind & Jawa Ndherek atur panyaruwe,kula sarujuk sanget angenipun nyuraosi utawi maknani tembangipun sampun leres. Intinipun sami kaliyan menawi kula sinuau sesarengan kaliyan para siswa SMPN 1 Pecangaan Jepara.Menawi wonten saged dipun tambah malih Tembang Sluku-sluku Bathok amargi punika ugi sae menawi dipun wedharaken.(Sularno Ngledok,Sepanjang Tawangmangu/SMPN1 Pecangaan JPR Gr.Bhs Ind & Jawa By: SUPRIYADI,S.PdI Nderek nepangaken kula piyambak, nami kula Supri, kula guru wonten ing Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah (MIM) Karanganyar, ingkang alamatipun wonten ing Jl.Citarum I No.9 Karanganyar
Sakmenika kula sementara dados ICT Assistant DBE2 USAID Jawa Tengah wonten ing Semarang.
Menika alamat email kula : supriyadi_karanganyar@yahoo.co.id
Maturnuwun. Nderek nepangaken kula piyambak, nami kula Supri, kula guru wonten ing Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah (MIM) Karanganyar, ingkang alamatipun wonten ing Jl.Citarum I No.9 Karanganyar
bengok2 sing banter. pasti lego maringunu
heeheh by: kucingkeren wah..aku musti beli kangkung nih.... infonya akurat kan mas?? wah..aku musti beli kangkung nih…. infonya akurat kan mas??
seneng bgt nih baca2 web nya pak salim...informatif bgt..
btw saya lagi cari shock depan + belakang VW kodok 1200 1974, pak salim
basa jawa smaba Lakon Wayang LAKON WAYANG Lakon wayang dibagi loro, yakuwe lakon balungan karo lakon jangkep.Lakon wayang yakuwe lampahan crita wayang.
Lakon balungan kuwe crita wayang sing isine intine crita. Upamane lampahan lakon Wahyu Cakraningrat. adegan jejer neng negara Ngastina, Prabu Duryudana diadhep Patih sengkuni, Pandita Drona, Raden Dursasana, lan Adipati Karna ngrembug tibane wahyu keprabon, Wahyu Cakraningrat. Prabu Duryudana takon panemune Patih Sengkuni, Guru Drona lan kabeh sing seba neng kedhaton......lan sapiturute. 2. Lakon Jangkep Lakon jangkep kuwe crita wayang sing kumplit, pepek njupek. ana suluke, ana gendhinge, ana antawecanane, lan lampahan liyane sing kudu dilakokna neng dhalange. Lampahan utawa adegan sing ana nang wayang urut-urutane yakuwe: 1. jejer : jejer neng negara ngendi, biasane sing dinggo jejer pisanan kuwe negara Ngastina, Dwarawati, Amarta (neng crita bharatayudha). sing dirembug yakuwe apa sing bakal di goleti utawa intine lakon pisanan diomongna nang jejer kiye. 2. kedhatonan: sabubare jejer ratune negara mau bali mlebu maring kedhaton (umah pribadi) neng kono terus omong-omongan karo bojone prameswari, dikancani karo emban loro limbuk lan cangik. banjur ana adegan limbukan utawa hiburan. 3. paseban jawi : wong-wong sing bubar seba ngadhep ratune padha metu rembugan neng pendhapa njaba, ngrembug lungane lan sapa bae sing bakal lunga nindakna kewajibane, upamane golet wahyu cakraningrat. 4. jejer sabrangan: jejer neng negara sing dadi lawane negara neng jejer pisanan, ngrembug masalah sing padha karo masalahneng nomer 1. 5. prang gagal: prang gagal utawa perang gagal kuwe perange negara nang no 1 karo negara neng no 4. ning neng perang kiye ora ana sing menang utawa kalah, bisa diomongna seri. prajurite negara negara mau banjur padha mundur. 6. jejer pandhita: satriya sing mau padha bubar perang mlayu dhewek-dhewek banjur lunga mandhita utawa maring gone pertapan gurune dhewek. 7. gara-gara: adegan gara-gara kuwe adegane punakawan sing lagi padha ngrembug sing lagi dilakoni neng bendarane. biasane neng adegan gara-gara kiye diselingi penyuluhan utawa hiburan lan guyonan. 8. prang kembang: prang kembang kiye perang antarane negara neng no 1 lan negara sing neng no 4. perang kiye nembe ana kasile. sing menang mesthi bae sing bener, nek crita baratayudha ya sing menang bala pandhawa, nek crita ramayana sing menang balane rama. 9. tancep kayon: kayon kuwe gunungan, lakon wayang sing wis rampung dipentasna mesthi ditutup nganggo gunungan sing tanjebna maring debog neng tengah-tengah. sedurunge kayone ditancepna ana golek sing di ibingna, tegese supaya sing nonton kon goleti dhewek apa pesene. Unggah-Ungguh Basa Bab V Unggah Ungguh Basa
A. Katrangan: Basa Jawi menika pepak sanget, ngantos tiyang manca manawi badhé nyinau basa Jawi asring rumaos kewalahan, amargi saking kathahing dasanama utawi sinonim tembung Jawi,
utawi boten matis. Upaminipun tembung mangan: sinonimipun (dasanamanipun): maem, dahar, madhang, malah taksih kathah panganggènipun ing basa kasar. Antawisipun laré kaliyan nèm-nèman sampun boten cak - cakanipun, semanten ugi antawisipun nèm-nèman kaliyan tiyang sepuh lan sapanunggilanipun. Lan malih asring wonten tembung Jawi ingkang ing basa sanès boten wonten (dèrèng dipun sumerepi) upaminipun tembung: kadingarèn, upil, karipan, maido, lan sapanunggilanipun. Manawi dipun tingali saking pandapuking tembung, kathah sanget éwah-éwahipun, margi saking pepaking ater-ater (awalan), seselan sarta panambang (akhiran) punika badhé katerangaken ing wingking. Déné unggah ungguhing basa inggih punika caranipun ngetrapaken basa dhumateng tiyang ingkang dipun ajak gineman.
B. Unggah ungguhing Basa. 1. Basa Ngoko. Basa ngoko, kapérang: a. Ngoko Lugu, wujudipun tembung tembungipun ngoko sadaya. dipun ginakaken. 1. Dhateng sesami ingkang sampun kulina. 2. Dhateng kapernah nèm (anak, putu, murid, sémah). 3. Manawi pinuju ngunandika. 4. Wonten ing buku buku karangan (wucalan). b. Ngoko Andhap Antya Basa, wujudipun: ngoko, krama inggil. dipun ginakaken: 1. Dhateng tiyang ingkang langkung enèm nanging langkung inggil derajatipun. 2. Priyantun kaliyan priyantun ingkang kulina ngoko. Tuladha: - Apa sliramu mengko sida tindak pasar mundhut bakal klambi? c. Ngoko Andhap Basa Antya, wujudipun: Ngoko, krama inggil dipun selingi krama. dipun ginakaken: antya - basa. Tuladha: - Coba panjenengan pirsani, bapak ora saéstu tindak, la kaé lagi maos buku. 2. Basa Madya: Basa madya dipun ginakaken tiyang tiyang ingkang boten
tiyang pekenan. Tuladha Basa Madya: - nika, niku, ajeng, teng, nèk, saweg, napa, pripun, samang dika, lsp. Basa Madya Kapérang: a. Madya Ngoko, wujudipun ngoko, madya. Tuladha: - Nèk dika ajeng tuku akèh mengké kula wèhké rada murah. b. Madya - Krama, wujudipun: Madya kaliyan krama. Tuladha: - Dos pundi ta samang nika, sinjang saéné kados ngaten kok diwastani awon. c. Madya Antara, wujudipun: Madya krama, krama inggil. dipun ginakaken: 1. Priyantun dhateng tiyang kapernah sepuh nanging mimpang drajad. 2. Garwa priyantun. 3. Priyantun kaliyan priyantun ingkang sampun kulina. Tuladha: - Napa panjenengan ajeng ngersakaken mirsani bioskop, nèk kersa ngga kula dèrèkaken. 3. Basa Krama, Basa Krama kapérang: a. Kramantara, wujudipun krama thok krama lagu. dipun ginakaken: 1. Kanca kanca ingkang déréng kulina. 2. Wonten buku buku karangan (wucalan). Tuladha: - Nuju satunggiling dinten pun Kancil saweg mlampah mlampah wonten sapinggiring lèpèn, lsp. b. Muda Krama, wujudipun: Krama lan krama inggil. Basa Muda krama basa
sepuh. 2. Murid dhateng gurunipun. 3. Priyantun kaliyan priyantun. Tuladha: - Kula dipun dhawuhi bapak guru, supados matur kaliyan bapak, manawi bapak guru bénjing dinten Minggu badhé tindak dhateng dalemipun bapak. c. Krama Inggil, wujudipun: Muda krama, namung tembung: mu- dalem, aku - abdi dalem, kowé -
boten saged sowan ngarsa dalem, amargi anakipun dalem saweg sakit. d. Wreda krama, wujudipun: krama nanging ater ater lan panambang boten dipun kramakaken. Tuladha: - Manawi diparengaké griyané ingkang kilèn punika kula enggènané. "di", "é", "aké" boten dipun kramakaken. e. Krama désa, Krama désa punika
wonten malih mesthinipun sampun dipun kramakaken margi saking kirang maremipun lajeng dipun kramakaken malih. Tuladha: - jaran, kramanipun kapal dados kepel. - dhuwit, kramanipun arta dados yatra - tuwa, kramanipun sepuh dados sepah - belo, kramanipun dados belet - dhelé, kramanipun dados dhekeman - Boyolali, kramanipun dados Bajulkesupèn 4. Basa Kedhaton, Basa kedhaton dipun ginakaken para abdi dalem kraton manawi pinuju gineman kaliyan ratu. Tuladha: - manira = aku - pakènira = kowé - enggah = inggih - darbé = duwé - boya = ora - besaos = bae 5. Basa Kasar, Basa kasar dipun anggé tiyang urakan, tiyang paben, tiyang saweg nepsu, lsp. Pokokipun boten sekéca manawi dipun mirengaken. mila ing ngriki boten perlu dipun rembag. Cathetan: Andharan ing nginggil punika prasasat kantun dados téori, kirang praktis. Mila limrahipun kaum guru namung mlètèr murid murid mawi basa krama ingkang mèh mesthi kanggénipun: Muda krama. C. Ngulinakaken Nggladi Basa, Ngèngeti ing jaman samangké kathah para muda ingkang sampun ical tata kramanipun saha unggah ungguhipun, langkung langkung bab anggènipun ngginakaken basa krama kados kados kathah ingkang risak boten kanten kantenan. Umpaminipun, laré nèm dhateng tiyang sepuh, murid dhateng gurunipun langkung langkung para nèm nèman dhateng para nèm nèman sanèsipun. Racakipun anggènipun ngetrapaken basa klèntu lan ing ngrika ngriki taksih campur bawur kaliyan basa Indonesia, kamangka mesthinipun kita punika saged nglairaken gagasan utawi pikiran sarana tembung tembung basa Jawi ingkang murni. Pramila kanggé ngudi basa ingkang saé kita
ngagesang. Para putra nèm nèman saha ingkang taksih alit sageda dipun tuntun, dipun gladi nganggé basa ingkang saé wonten ing nggriya utawi sadéngah panggènan. Kanggé ngulinakaken para putra ing ngriki perlu dipun sukani latihan latihan sageda kanggé
Kabeh wis ginaris kaliyan Gusti. Menungso sakderma nglakoni. Nderek belasungkawa.
suk nek gedhe, Rama bakalane nyelelek-celelekan koyo pakne...
ora bedo karo bapakne, tukang ngoprek2 lan njajal2
.-= itempoeti´s last blog ..Prita Mulyasari Bebas, Setelah Itu??? =-.
jidat on 30/06/2009 at 12:29 said:
wah asik iki pak! kapan iso neng solo maneh? paling sebelum lebaran! golek bathik
“ojo diseneni, cah cilik kuwi pancen durung Jowo”.
nulis sing ora-ora!!! Wong edaaaannnnn!!!!
+6281915485549 : Mana sih aku anak grogolan
Kangding Love Song (Kangding QingGe)
MRINTAHAKE OPO WAE SAKING DOYONIPUN SHOMSOMIN DOYO AL QOWIYU 1000 x
“HINGSUN NITAHAKE CAHYO ROSO KARSO DUMADI TITISING SARIRO WANDYO LAKSONO ALLOH HINGSUN NANANG HARIADI PINARINGONO DOYO KAKUATAN BISA LAN KUWOSO SAGED NGONGKON SAKABEHANING RATUNING YOTRO…………….. PODO TEKO’O PODO KUMPUL’O MARANG PYAMBAKIPUN, KEM PAL LAN MORO SAKING KODRAT HINGSUN PANTYO DHAWUHING JAGAD YEKTI NGAWIJI MARMANE GANTYO BINUKO
memusnahkanmu? Mathori A Elwa, 20, 2, 2004 Wesiate Santri Luwung Aja pisan-pisan turu yen durung bisa turu, mundak Ngimpi.
Aja pisan-pisan nyopir yen durung bisa nyopir, mundak Tabrakan.
Aja sugih turu banda males, nanging sugiya wirid/amal banda Disiplin.
Aja gela kang wus kelakon aja mamang kang bakal teko kareben ora dadi anak Bingung putu Susah.
Yen ing ngarsa Gusti nganggoa tatakrama Peqir-Miskin-Bodho-Asor, iku srana kanggo sira kareben ora dadi anak Balak putu Coba.
Yen ing ngarso kawula anganggoa tata-krama Budi-Luhur-Sabar-Narima, iku srana kanggo sira kareben dadi anak Slamet putu Beja.
Kanti Temen kuncine Ketemu, kanti Mlaku kuncine Tumeka, kanti Melek kuncine Weruh, kanti Betah kuncine Butuh.
eh aku yo durung tau weruh toilet sing iso nyiram dewe ngono
kelamaan dipedalaman itu mas..hehehe
#dheche : ndeso..!!! hahaha senengane iku
bangkinang mei 2012 , CIPUTRA GROUP , loker terbaru mei 2012 pamulang , pt mitra langgeng
waduuhhh puthune mbah sadirun kok menunggu
Ing. Noel Corona R., M. Sc. Ing, Gulsin Kopschasárova K.,M. Sc. Ing. Irene López R., Ing.
Ntar FPI Ikutan NYAWER Lagi :D
Dangdut Kucing Garong Sexy Telanjang Bugil Goyang Aduhai Goyang Ngebor Goyang Muncrat Live CCTV
Ku : H.Solahudin, S.Ag., M.SI
Gong Kebyar | Semar Pagulingan | Angklung Gender Wayang | Salunding | Baleganjur Gender Wayang Gender Wayang
Tree of Life Shadow Puppet 3 – Balinese – Wayang Kulit
Shadow Puppet – Balinese – Wayang Kulit – Bali – 688
Shadow Puppet – Balinese – Wayang Kulit – Bali – 702
Shadow Puppet – Balinese – Wayang Kulit – Bali – 628
Shadow Puppet – Balinese – Wayang Kulit – Bali – 605
Shadow Puppet – Balinese – Wayang Kulit – Bali – 632
Shadow Puppet – Balinese – Wayang Kulit – Bali – 608
Shadow Puppet – Balinese – Wayang Kulit – Bali – 640
comel, tikus mondok, tikus jendul, tikus hitam, tikus rumah. tikus-tikus ini aku rasa tikus
Bapak : nuwun sewu Pak, badhe nyuwun tiket putro kulo (*permisi Pak,
lha wong gajine bojoku dipotong pajek sak bajek, mosok bojone ate nang singapur ae jik dikon mbayar, lha terus duite pajek iku nang ndi ?? nang weteng'e Gayusssss...........aaarrrggggghhhh. Bikin emosi lah pokoknya waktu itu, sampek mutung
Kumlod. Kumlod iku opo ????" aaahhhh...Pak Bukk....Panjenengan kok nggawe aku pengen nangis
bolak balik ngajarin), paling gak sekarang dia dah bisa bikin tumis kangkung, sayur bening bayem, goreng tempe dan bikin telor ceplok
piring A:"gakpopo wes buk, sithik kok" //gakapapa buk, dikit kok I:"uwes tooo selehno, kono loh istirahat" //udah, taruh aja, sana istirahat A:"gakpopo, karek sithik kok"// gakpapa, tinggal dikit I:"uwes kono, kene tak candake dw, wong weteng gede ngunu, ojok kesel2, istirahat kono" //udah sana, biar ibuk pegang
"aduhhh" (mringis2 nahan perih, campur sabun cuci piring bo') I:"yho ngunu kuwi nek gak nggugu wong tuwo, dikandani gak percoyo" //yha gitu itu kalo gak nurut orang tua, dikasih tau gak percaya A:"&%^%^$^" (*hikss perihh) I:"mangkane toh, nek dikandani wong tuwek iku percoyo, kono wenehi
kuliah. 4. Loh, kan bisa, hamil tetep kuliah/
pakek mukena milik umum kok protes "Mangkane mbak nek pengen sing resik nggowo dewe" __D Building 2
pancing2, your face is far, lha wong aku
opo ngopy sampean wae (01:35:49 PM) kaptentsubasa_itc: heee (01:36:02 PM) vivinkscott: ngene wes (01:36:06 PM)
vivinkscott: awakmu mlebu'o terus (01:36:17 PM) vivinkscott: engko aku sing ngerjakno
sing mlebu aku (01:37:32 PM) vivinkscott: sloso sing mlebu koen (01:37:35 PM) vivinkscott: piye ? deal? (01:37:47 PM) kaptentsubasa_itc: deal (01:38:00 PM) vivinkscott: masalahe wong kuwi kan
floor, DM, 14052008 __ Bosen Aku kiy engko ujian nang kampus,tapi gurung sinau blasssss, kerjoan kok yho wakehhhh tumpuk undung ganok entek'e. Imel kerjoan wakeh dan kabeh kudu dibales, wes ngunu kabeh2 njaluk cepet, njaluk didisikno. Nek imel gak dibales podo nelponi. Nek telponku tak pateni (ngeles batre entek), telpone nang hapene bosku. opomaneh mari migrasi iki, akeh masalah. kabeh ganok sing ngerti penyelesaiane piye? lha wong ngarep alias mbak2 cantik minta jawaban, nek gak ngono castemer'e bengok2 ngancem nulis surat pembaca nang media cetak. kerjo kuliah kerjo kuliah, rutinitas sing mboseni. ape cuti kok yho males dewean, bojoku cutine wes entek. males dewean nang omah, luntang lantung koyok cah gemblung. Dosenku kiy yho ngono, wes ngerti kelas kuli, lha kok malah menehi tugas. Lha wong ujian ae ra sempet sinau kok opo maneh ngerjakno tugas?
sing nang pawon jembar iku hasil masakanku rek (02:33:21 PM) vivinkscott: :p (02:34:48 PM) wahyuprast79: mosoooooook??? (02:34:58 PM) vivinkscott: :)) (02:35:00 PM)
enak kuwi, seger (02:38:55 PM) vivinkscott: cuman pas iku grg duwe gelas sing apik (02:39:02 PM)
pengen mejeng aj, soalny pengen ngeliat gebetan gw(skarang tinggal 1, yg kaka kelas gw, yang laen
kerumah aku sampe malem..atau engga lagi sama2 bosen eh km krmhku atau jalan..aku kangen:( yaudahlah...udh ikhlas bgt kok,aku seneng
suwun, dugi sak niki pengaosane tetep jalan, kulo salah satu santrine
Roedjito, kadang sepuhé sing luwih dhisik sumaré ana kramatan, yaiku paman ngaso abadi ing komplèks Bèngkèl Téater, Citayam. Gela rasané, aku ora sida tilik priyayi iku ing dalemé, sawisé krungu kabar yèn panjenengané gerah, nganti nginep ana rumah sakit sauntara wektu. Kamangka, wektu iku lan kanca-kanca
aja pengen nulis. lucu aja kalo inget. hihihi…
gak penting banget yah? hahaha..
ai luvv yu lah tik.. jd inget seseruan kita sm shani malem
hahaha..... tepak wes lagune karo keadaanku saiki.....
Sugeng rawuh para kadang wonten tlatah mriki. Matur nuwun sampun kersa
sopo lo an kwi? tak jejelane ambek hape cinoku ki….,
eh, pernah ra kentekan duwit ra iso tuku mangan? akire golek2 recehan nek ngesor kasur, entuk pirang biji (aku lali) kenek gae tuku sego thok, lawuhe
ra ngerti sorone kerjo tolek duid yo…
ra ngerti sorone ra duwe duit yo…
(“ya ……. gimana ya?… saya sendiri puyeng Pak mau bgmn ngomongnya tapi yo uwis lah.. piro-piro wong jowo iso
tapi aku ngerasa TUHAN g pengen aku ngerasa kayak gitu, thanx GOD bgt, kalo ndak
aku ngrasa gak tenang blas gara2 kemaren, ntar aku critano kabeh. Ni bener e mau tidur tp gara2
banget wat ngelupain dah musti nyiapin brapa
redocking. G coba restart, ga ngaruh, tetep aja “floating around”. Huh.. g uninstall, restart, trus install ulang. Masak tetep keukeuh sih..
Buset, tetep aja ga ngaruh.. akhirnya g ke Mbah Google..
Nemu, ternyata solusinya simple bgt..
wong dermayu pengen weruh indramayu kuh devisi pira? peringkat pira? baka bisa mah tayangaken ning tipi!
January 27, 2011 at 12:00 pm
kita-kita kuh wong cilik di bobadi bae ning wong pejabat2 indramayu..
masa indramayu due balongan ora bisa dadi klub gede,kala karo lamonggan bae sing due warung
tertinggal, Sing akeh manjing kantong sih duite, priwe garep majune SDM Wong dermayu laka kemajuan. aja tani2 temen sih dadi wong dermayukuh.. coba bébéra..,kita sih ndukung lamon wong SUKASLAMET Ana sing manjing tim persindra. akeh klub ning sukaslametkuh coba aja dermayu timurbae..!
August 7, 2009 at 6:04 pm
sing luwih gede. wis do wani karo sing nggawe urip po piye?
September 13, 2009 at 9:19 am
Idem komennya Kris … hehehe …
meneh iki], tapi kerjone cuman dihargai koyo Obeh..? gelem po?? Pasti jawabane eMoHgh..
La nek aku..pengen ne tanggung jawab be cilik tapi gajine gede..
Tapi yok opo yok opone yo sek tetep dibayar… wkakakak
Nek pengen karep pe dewe ndang dadi pak Bos..
Isone mek mrintah wong ndek ndek an…
Padahal lum temtu sing ndek ndek an iku
Desember 21, 2010 pada 7:04 am
nderek gumujeng (bingah) ndoro awit nembe mongkok ati kulo. Ing tembe mugi sang garuda saget
ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang kuoso
sajak (Gurit Panuwuning Urip karya David Hariyono, Gurit Abang Branang karya Rachmat Djoko Pradopo, Layang Panantang karya Sumono Sandy Asmoro dan Wong Agung: Gurit Punjul Rong Puluh karya Budi
seorang teman. Yuk kita sruput kopi bareng di Warung Blogger yuk.
(T): Beneran nih mas, gak
Widoro 13. Nanggungan 14. Sirnoboyo 15. Kayen 16.
Yen awan tansah kelingan Yen wengi kegowo ngimpi Sliramu angleridu Ati Lintang lintang lan Rembulan Rungokno swaraning ati Aku sing nandang Kasmaran Sayang..sayang seng Tak sayang.. Kangen Kangen Kangen ing Atiku Endah ing wengi iki Aku tansah kelingan Nyawang Sliramu lan sesandingan Trisnane Atiku mung
kudhikkumae!.... Bhoogambam vandhal kooda... Padharadhu nenjam enandhu!... Poo ondru
ganteng-ganteng kok sakit kulit! :p
aduh tumblr! kangen euy uda seminggu ga nulis! haha si saya
jmt, nang malang ga iso trans7, sampe saiki rung ndelok bekam main, iso ne ndelok soko
NEK MATEK YO ORA ISO TO MIN MOSOK ARWAHE
Wedian, wong jogja podo gak butuh ngombe. Pojokane lapangan bek banyu
gak pokro tenan, ngene kok extra joss gelem nyeponsori
cocoke iki liga baygon bakar, lha mbulet ae liga ne koyo obat nyamuk kui
seng teko akeh gak pak?koncoku cah siji pe melu gabung….
aq gtw mimpiku apa???
bdoh bget…. my kkn…(eps.2)
cewek cantik, pamer payudara, cewek pamer payudara, payudara cantik, cewek, cantik, cewek pamer dada, pamer dada, cewek suka pamer, payu dara
apik cat2ane gajah oling opo truk2 liyane . dahsyat+kreatif kabeh . sopir truk indonesia kie pancen kreatif nek dikon aneh2
Wong Ndesa sing pengin nambah "pitutur, sembur, lan wuwur"
aku dewe.. lha rep tlusap tlusup ndik akun-e uwong liwat endi iki rek
jeal0usy wrote on Jun 23, '10
sing ngarani koen gak blik iku sopo cak
jodoh,penglaris,pengasihan,pelet,peng-aktif kerejekian."email:suhu_burhan@yahoo.co.id ////telp:085733263345
Dunung - dununge yo sujud marang " Pengerane "
PAMOMONG “KERATON”MANUNGSO SEDULUR PAPAT LIMO PANCER. Ing kekayon, wayang purwa kang kaprahe disebut gunungan,ana kono gambar macan,bantheng,kethek lan manuk merak.kocape kuwi mujudake sedulur papat mungguhing manungso.kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku: Macan nggambarake nafsu amarah,Bantheng nggambarake nafsu supiyah,kethek nggambarake nafsu aluamah,lan manuk MERAK NGGAMBARAKE NAFSU MUTHMAINAH. SEDULUR PAPAT LIMO PANCER.Njupuk sumber saka kitab Kidungan purwajati Seratane,diwiwiti saka tembang Dhandanggula kang cakepane mangkene: Ana kudung ing kadang MARMATI Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang kawah puniku kang rumeksa in gawk mami Anekake sedya ing kuwasanipun ADHI ARI-ARI.ingkang memayungi laku kuwasanireki Anganekaken Pangarah ponang getih ing rahina Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane piser kuwasanipun nguyu-uyu sabawa mami nuruti ing panedha kuwasanireku jangkep kadang ingsun papat kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur iku disebutake yen”sedulur papat”iku marmati,kawah,Ari-Ari lan getih kang kaprahe diarani rahsa.Kabeh kuwi mancer neng puser (udel)yaiku mancer ing Bayi. Cethane mancer marang uwonge kuwi.geneya koko disebut Marmati,Kakang kawah,Adhi Ari-Ari lan Rahsa kuwi?Marmati iku tegese samar mati!lire yen wong wadon pas nggarbini(hamil)iku sadina dina pikirane uwas samar mati.Rasa uwas kawatir Pralaya anane dhisik deeeeeeeehewe sadurunge metune Kawah,Ari-Ari lan Rahsa kuwi mau,mulane Rasa samar mati iku banjur dianggep minangka sadulur Tuwa. Wong nggarbini yen pas babaran kae,kang dhisik dhewe metune banyu Kawah sak durunge laire bayi,mula Kawah dianggep Sadulur Tuwa kang lumrahe diarani Kakang Kawah,yen Kawah wis mancal medhal,banjur disusul laire bayi,sawise kuwi banjur disusul metune Ari-Ari.sarehne Ari-Ari Lamun ana wong babaran tartamtu ngetokake Rah(Getih)sapirang-pirang.Wetune Rah(Rahsa) iki uga ing wektu akhir,mula rahsa iku dianggep sedulur enom.Puser(Tali plasenta)iku umume PUPAK yen bay iwis umur piyung dina.puser kang copot saka udel kuwi uga dianggepsedulure bayi.Iki dianggep Pancer pusate sedulur papat.Mula banjur tuwuh unen-unen”SEDULUR PAPAT LIMA PANCER”Ing kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut gunungan ,ana kono gambar Macan,Bantheng,Kethek lan Manuk Merak.kocape kuwi mujudake sedulur papat mungguhing manungso.
Kito iki urip kang diarani jumeneng Manungso tinitah ing AlamPadhang(Jagad raya) Kudu sumutup artining “PATRAP TRAPING SUSILO”ategese Toto kromo,Toto.Titi.Titis,Nastiti,Ngati-ati,Duga prayoga,Temen Sabar,Tawekal,Nerimo,Tatag,Iklhlas.Sumeleh,Hening,Heneng,Awas,Henang lan Eling serta Waspodho. Ojo podho kleru tompo,sebab kabeh kuwi wus diatu dening “PONCO DRIYO” Mungguh kito urip sipating manungso asal soko DUMADI lan PAMBUDI…!Yo iku kang diarani PANGERAN SANYOTO kuwi tegese WUJUD kito YEKTI .Mulo soko iku kito jeneng wong kang NGAURIP,Lumaku satindak kudu “NGAWERUHI HANANIRO”ajo demen Lelemeran,kudu SETYO TUHU mrang GESANGIRO lan KAPITAYAN marang badaniro dhewe mungguh lungguhe AKU.Mulo ora gampang yo ora angel mungguh lakuning Manungso(jalmo)sakbiso-biso ojo NYIDRANI JANJINIRO kang wus KAWIJIL. Sabdo PANDHITO WATAK UTOMO: Yen cidro temahing BILAHI.Kito teman bakal TINEMU.Kito BECIK KETITIK.Kito OLO KETORO. Mulane mumpung kito isih GESANG (urip).Ayo podho NGUDI NGELMU kan SANYOTO ing endi lungguhing ELMU margane poro sanak kadang samiyo NGUDI TUWUH kudu TUMINDAK:SAROJO,TRISNO,SETYO,TUHU,PRASOJO lan UTOMO jerjering Manungso. Hananing pambudi margo soko DUMADI,Banjur biso muncul unen2 sing diarani”ELMU” lan”NGELMU”dumunung ono ing PONCO DRIYO. Ponco Driyo iki kang biso ngukir SEKABEHING Kabudayaan. Mulo jaman kuno makunaning diarani JAMAN KABUDAN.Banjur kuwi sakwuse kanga ran agomo BUDHA.Lah Budha iku”BUDI sawise BUDI KABUDAYAAN”pokok sakabehing kabudayaan iku diatur dening PONCO DRIYO…..! Sejating kana ran AGOMO kuwi yo BUSONO,AGEMAN yo kanga ran KUNCI SEJATI.Mulo ing kene kito aturake,mungguh ananing dumadi banjur hanane PANGERAN SANYOTO,Banjur ono tembung kanga ran A,I,U tegese AKU,IKI,URIP.Ananing URIP ono sing NGURIPI.Ananing AKU(Kawulo)sebab ananing GUSTI, yen yo ora GUSTI wis mesti ora ono kawulo.sawise mengko banjur kawijil”ROSO-PANGROSO,biso MUNO lan MUNI,terus kabeh mau diatur dening PONCO DRIYO. Ananing ELMU lan NGELMU,Sir Kawulo manages marang Gusti banjur ono WUJUD MAKNA sing diarani SIDIKIRO,MANEKUNG LAN SEMADI. Punten…Punten… Poro sanak Kadang sedoyo calon-calon SP (satriyo piningit) Kang wus podho Winarah lan Winasis….Kang hamengku Bumi Nuswantoro.Semoga Bangsa
Kiro-kiro dinggo opo yo kok ndadak nganggo suntik barang...? Wong wis cetho yen Mbok Rondo dadapan ngono lho..?? ARANING PILORO Kadang-kadang nyang namanya pasien, dateng ke
gak pedhes, nyang gak pedhes lak lambemu .... wadhukmu khan iso wae kepedesen. Trus hobi ngopinya
Sugeng rawuh , Pancen leres sanget lagu-lagune Kang mas ANDY LIANI nipun.
Suarane asli mboten di gawe-gawe. Mak nyos rasane….
Telung sasi,Mak, aku durung bayaran.
Cerita Cekak: Caos Pangurmatan marang Wong Tuwo
Bahan cerita iki saka kancaku. Nanging aku wis rada lali marang ceritane kancaku, dadi ya sing tak pentingke isi ceritane, dudu detail ceritane. Kurang luwihe ceritane kaya ngene.
Kala semono Bapakne kancaku isih aktif dadi sawijining perwira ABRI. Bapakne kuwi nduwe kebiasaan sing mranani. Wis adat saben ing dina riyadi, anak buahe Bapak akeh sing sowan arep ujung. Sakdurunge anak buahe teka, biasane Bapak wis ngadek ning lawang karo Ibu, siap nampa tamu sing arep nyambung silaturahmi.
foto: suasana setelah Shalat Ied di Lapangan Paseban, Bantul 1429 H / 2008
Ana telu perlakuan sing beda marang tamu-tamune. Menawa tamune isih cah enom, Bapak tetep ngadheg ning lawang lan nyalami tamune. Menawa tamune wis rada tua, Bapak mlaku sak langkah mudhun ning latar omah kanggo nyambut si tamu. Nanging menawa tamu wis sepuh, luwih sepuh tinimbang Bapak, sanajan pangkate ning ngisore Bapak – si Bapak enggal-enggal mlaku mudhun ning latar kanggo nyambut rawuhe tamu.
Miturut Bapakne kancaku, perilaku iku mujutake pangurmatan marang wong kang luwih tuwo sanajan pangkate ora duwur. Ing dina riyadi, Bapakne kepengin pangkat ora dipitung meneh, sing digatekake perkara tuwa lan muda. Wong enom ngormati marang wong tuwo. Kaya pituture
mas sampean nopo putrane mbahnen kenalne aku teguh cah ngempon lek sempat tulong bel aku korea. 8201031401845 kulone mbah lurah ndiro
ah nggak kok ancen ademan bandung..
iyo…yo? brarti aq sing ga beres
Liburan akhir tahun 2008 wingi aku bar seko Batu lan Malang. wuiih hotele kabeh penuh, dadi aku lan bojo + 2 anakku turu ing
pancen kotane enak. Aku arep ngumpulke duit nggo tuku omah ing Malang/Batu (amin). Saiki aku manggon ing Podok Gede Bekasi. Bojoku mojang mBandung. Tapi Malang menurutku luwih enak nggo urip drpd mBandung.
Mirip loh kayak mas :p By: soyuz kakak mu kok lucu banget sih :mrgreen: kakak mu kok lucu banget sih
lan panjenengan sedoyo sami muji syukur dumateng ngarsonipun Alloh SWT. Kranten Alloh sampun paring Rohmat, Ni’mat dateng kito sedoyo ingkang arupi tetepipun Iman lan Islam.
Ingkang kaping kalihipun mugiho Rahmat lan Salam Bahagia Alloh selalu dipun limpahaken kanjeng Nabi Muhammad SAW, poro ahli keluarga lan poro sohabatipun.
Poro Rawuh ! monggo kulo lan panjenengan sedoyo meniko samiyo ningkataken anggenipun taqwa dumateng Alloh SWT. Tegesipun kito nindakkaken perintahipun, shoho nebihi dateng laranganipun, dene termasuk perintahipun Alloh inggih meniko : Alloh sampun majibaken dateng kito sedoyo inggih meniko nglampahi poso wonteng ing wulan Romadhon, Alloh sampun dawuh wonteng Al-Qur’an :
“Hei wong-wong kang podo iman, den wajibake marang siro kabeh nglakoni poso. Koyo dene den wajibake maring wong-wong sakdurunge siro kabeh. Supoyo siro podo taqwa ” (Al-Baqarah : 183).
Pramilo saking meniko, monggo kedatangan wulan Romadhon meniko kito sambut kanti gembira. Kito penuhi mawi kegiatan-kegiatan, tadarrus Al-Qur’an, Shodaqoh dateng fakir miskin, lan sanes-sanesipun.
Dene ingkang pokok inggih meniko, wonten ing wulan Ramadhan meniko kito tindakaken poso kanti khusus’ khitmah, shoho nebihi larangan-larangan ingkang nimbulaken batalipun poso. Kados dene guneman ingkang awon, ngrasani tiyang sanes, lan lintu-lintunipun.
ingkang hurufipun wonten tigo. Inggih meniko huruf Shod, huruf Wawu lan huruf Mim. Tigang huruf meniko anggadahei makna/arti piyambak-piyambak.
Dene ingkang No. 1 (huruf shod) meniko sangking kata Shumtum (
ingkang artosipun meneng. Berarti tiyang poso, meniko kedah meneng lisanipun saking guneman ingkang awon, utawi meneng saking ngrasani lan sanesipun.
No. II (huruf Wawu) meniko saking kata Waro’un (
utawi Wiro’i. Ingkang maksudipun bilih tiang poso meniko kedah wira’i utawi nebihi sangking perkawis ingkang haram, utawi perkawis-perkawis ingkang dipun cela/dipun wodho minggahipun syara’.
No. III (huruf Mim) meniko saking kata Malakun (
derengipun kulo akhiri anggen kulo matur, manggo sepindah malih, datengipun wulan Romadhon meniko kito isi kanti amalan-amalan ingkang sahe. Supados mangke medal saking wulan Romadhon kito angsal nilai-nilai ibadah ingkang sahe. Sehinggo saget dipun sepunten duso-duso kito. kranten kanjeng ingkang sahe, sehinggo saget dipun sepunten duso-duso kito. kranten kanjeng Nabi dawuh :
“Sopo wonge jumenengi wulan Romadhon kanti Iman lan nuprih krono Alloh. Mongko den ngapuro duso-dusone kang wis kliwat”
Poro rawuh….kintenipun cekap semanten atur kulo sedoyo kelepatan, kulo nyuwun pangapunten lahir lan batin.
Gag tau mau nulis apa.gue cuma pengen nulis.nulis ...
pengen pake kain flanel warna pink &#8212;- warna favorit eke gitu loh &#8212;- eh tapi kayaknya kok aneh ya,gigi warna pink. Trus ganti kepengen pake warna putih tulang. Loh kok tapi giginya kaya&#8217; [...] flanel (sing) Akuuu
pengen pake kain flanel warna pink —- warna favorit eke gitu loh —- eh tapi kayaknya kok aneh ya,gigi warna pink. Trus ganti kepengen pake warna putih tulang. Loh kok tapi giginya kaya’ kuning gitu dweh
sedoyo ingkang dipuntembangaken dening mbak Agnes punika pun mboten wonten tandinganipun...
gar­den­ing, organic gar­den­ing, hydro­ponic gar­den­ing, con­tainer gar­den­ing is very sig­nif­i­cant. Gar­den­ing
Lucu Bahasa Jawa: Pitik Mogok Mangan Bar nganakke pengajian Mbak Dewi ngresiki ruang tamu karo njukuki turah-turahan suguhan sing ora dipangan karo tamune. Salah suwijining panganan
yaiku lumpia sajake wis rada lawas. Lumpia iku akeh sing kur dicokot sithik karo
tamune, ora dienthekake. Mbak Dewi ngambu lumpia kuwi, banjur celathu
menawa lumpiane wis rada banger. Apike dipakakke pithik wae. Ndilalahe pithike Mbak Dewi krungu omongan iku
Wah lumpia sing wis mambu kae mesthi dipakakke aku
Awake dhewe wiwit mbiyen dipakani sing mambu-mambu terus,
ora tau sing enak-enak. Mbok pisan-pisan ora sah dienteni mambu!.  Makani barang apik ora iso popiye?
Hooh bener Blo!. Awake dhewe kur diwenehi turah-turahan.
Nek ngono mengko ethok-ethok ora doyan mangan wae po?
Bener Put!. Engko nek diwenehi lumpia dieker-eker wae
Wasan rampung ngresiki ruang tamu, Mbak Dewi njukuk lumpia
sak gegem,  diuncalke ning lemah ben dipangan pithike.  Ananging pithik loro kuwi malah kur
ngeker-eker lumpia nganthek sumebar tekan ngendi-endi.  Babar pisan ora gelem mangan.
Weruh pithike ora doyan lumpia, Mbak Dewi  banjur
njukuk sega mambu ning pawon. Segane dilebokake ning trempolong ben dipangan
pithike. Nanging pithike malah kur nendang-nendang trempolong nganthek segane tumplak.
Mbak Dewi bingung, apa sebape pithike ora gelem mangan?.
Untunge dheweke kelingan nduwe roti tawar lawas sing wis njamur.  Mbok menawa pithike doyan roti. Rotine dijukuk ning nduwur meja, banjur dioncalke
ning ngarepe pithike. Ternyata padha wae nasibe karo lumpia banger lan sega mambu. Roti jamuran iku blas ora dipangan karo pithike. Malah ditendang-tendang
ngantek kontal ning ndalan. Mbak Dewi kaget marang pokale pithike.
Dumadakan Adhine Mbak Dewi metu saka omah karo nuntun Ponakane sing melet-melet kepedesen merga mangan arem-arem.  “Kowe ki durung doyan pedes Le, wis dilepeh
wae arem-areme” celathune marang Ponakane.  Weruh adhine metu saka omah, Mbak Dewi banjur cerita
Wooo, sajake pithikmu padha gering ki, saiki lagi musim Penyakit Tetelo loh!
Wooo ngono tho, nek ngono digolekke obat apa ya?
Rasah diobati. Dibeleh wae. Soale mengko malah nulari
Pithik Blorok kaget banget  krungu usulan dheweke dibeleh wae.  Blorok tambah kaget wasan weruh Pithik Putih
Kowe ki piye tho ? Awake dhewe wis nolak mangan sega, kok
malah trima mangan lepehan arem-arem ki piye. Rak yo luwih njijiki tho?.
Timbangane dibeleh, aku milih mangan lepehan arem-arem
wae.  Ben kowe wae sing ora doyan mangan luwih pantes dibeleh...
ora gelem dibeleh ki.....  (Pithik Blorok banjur cepet-cepet
melu notholi lepehan arem-arem karo mripate merem amarga jijik)
Pithik loro kuwi rebutan ngentekke lepehan  arem-arem.
Mbak Dewi lan Adhine dadi gumun. Pithik sing mau ora doyan lumpia, sega
Suwijining ndino Setro Mino mertamu ning ngomahe Setro Njingik.
Dheweke disuguhi kopi karo Setro Njingik. Sajake kopine enak tenan,
soale Setro Njingik muja-muji ngalembana marang kopi sing disuguhake.
Setro Mino banjur nyruput kopi amarga penasaran marang rasane.
Iki kopi apa tho kok rasane rada kecut?
Kuwi kopi istimewa, meh padha karo kopi luwak sing larang kae
Woo ngono tho, kopi apa jenenge?
Gaweanmu dhewe tho, apa sebape diarani kopi kucing?
Sebape diolah lewat kucing . Yen kopi luwak kopine dipangan luwak ndisik sakdurungne diolah, kopi kucing dipangan kucing sakdurunge diolah dadi kopi bubuk. Aku pancen terinspirasi kopi luwak, ning ben gampang aku nanggo kucing wae.
Ya ora no. Kopine tak gerus rada kasar, trus tak campur ikan asin, bar kuwi lagi tak pakakke kucing.
Setro Mino (wetenge mulai mules) :
Mengko yen wis metu bareng kotoran kucing banjur gerusan kopi disaring, dikumbah, dipepe nganti garing banjur digiling meneh nganti alus. Lha iki sampeyan sing pisanan nyoba kopi kucing loh, wong rong tau ana sing tak suguhi kopi kucing. Aku dhewe arep
mmm gt.pljrn bagus bang.stop illegal logging. pak pulisi tulung pak. sini ngarep,
PM55 : 016-2166277 : Wong Kei Ming
ni hauuuuuuuuuuuuu maaaaaaa?.... kang GASUR den bagus ABLON wah kok makin ganteng waee to sampun kesupen lo nek omah enek sing ngenteni looooo.neko2 tak kapakne lo....
jodoh, “wong lanang iku menang milih, nanging yen wong wadon iku menang
pimpuk wrote on Aug 13, '09
Kulanuwun... keparenk matur dhumateng kakang mas prabu wonten ing ngastino, injih menika kulo ang'ngadai muliply ingakang enggal ananging tasih radi cethek mekaten... monggo pitedah ipun ampun ngatos kesupen... pun serati njih kang mas prabu.... www.pimpuk.multiply.com .. amargi wedal sampun ndalu, menika kula kedah pamit kang mas, kunjuk atur kulo... matur suwung.... Suit jetute bapakne tul kiem yun dayunn.... hahahaha, multi mu keren kang!! BRAVO!!
adhietcakep wrote on Aug 12, '09
wah ganti alamat FB nih..FB
Sugeng Rawuh wonten ing Griya Wicara... malem minggu, bodo amit ....
fahmilucu wrote on Jul 13, '10
Kalo ente ngilmu kalo ane apa ya???? ngelmu,,,,,
gonglewanglewong wrote on May 24, '09
wah bahasae keren bro.."ngangsu kawruh ngilmu" salam kenal ae yow..suwun
gw nulis kok makin ngelantur ya? Jarang-jarang gw nulis pake emosi kayak gini. Anyway, gw juga nggak nutup kemungkinan kalo bakal
Gusti, kulo nyuwun diparingi ati ingkang jembar, resik lan bening kangge mangertos karsanipun Panjenengan tumrap bab menika...
Upit, Mlale, Mageru Kidul, Karangdowo, Ngonce, Newung, Kuyang, Plasan, Ngledok, Sribit, Teguhan, Widoro, Pangle, Gentan, Jenawi, Kecik, Tawangsari, Jenar, Ngelu, Jono, Ngrampal
tapi gw ikutan seneng kok..huehe.. smoga langgeng ya,trus
Rahajeng Nyanggra " GALUNGAN DAN KUNINGAN"
Dumogi Hyang Widhi Mapaica Panugrahan, Rahayu Lan Rahajeng
sayuran bisa nulis ahaii well,ikutan nulis nulis bloG,,
Dumateng Bapak Ibu ingkang mbok menawi kerso midangetaken radio basa jawa saking RRI surabaya, sumonggo kula aturi ngeklik tombol wonten ing ngandap menika cespleng kagem jampi sayah nuwun:
Vengeance – Kowe Kok Ra Mate-Mate To?
• Die Hard IV (Die) – Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan
ING IM Europe Ad van Tiggelen
dikasihinya? Kenapa Aku Menangis Kenapa aku menangis
mosok aku kabeh sing mikirin rek..rek..kalian lak ndak ada kerjaannya..ntar! ..mulai sombong deh cak joyo..hii OK
sampeyan diberikan kemudahan dan keluasan rizki...alhamdullilah.
CHAT via YM mas_Y: wah aku ndelok videomu kudu nangis trenyuh cak-nur: lha kok iso? cak-nur: gawene semaleman bos cak-nur: ra turu...
"tanggungjawabe luweh gedhe gajine gur selisih satusan ewu,durung yen guru-gurune dha rese diajak maju gak respon,puyeng jadinya" Pak Zul,aku setuju banget pada program di mimpi bapak,
“tanggungjawabe luweh gedhe gajine gur selisih satusan ewu,durung yen guru -gurune dha rese diajak maju gak respon,puyeng jadinya”
bali kos??? Waduh, pdhl q bar ki meh golek
Pak Satpam b’kali2 ngamatin kunci yg gw serahin sambil mandang2
gw b’getar. Trnyta cangcut (Sutris) nlpon.
“Ngopo cang??? Kowe ws bali kos??? Waduh, pdhl q bar ki meh golek kos
Awas kang. Seng wong kaiey dak keno digondeli. Seng keno digondeli si wongnye dewe. Ojo lali lo…. Aku pun mikir pak longo rono tapi
Siwon sungguh mempesona. Siwon Bantul, oh Siwon Bantul! 7 hours ago
Urip ojo digawe rekoso. Wayahe turu, yo turu dab! 7 hours ago
@bukhorimuhammad redirection uda bisa? Aku urus mbak susi
Dalang Ki Sukarlana, maître de Wayang Kulit Betawi, dans le village de Bekasi près de Jakarta donnant
dados mun dalan ketemu macet, mun melalui faceebook niku lebih cepet komunikasine lan juge sing adoh
Sul? kenal aku gak? :mrgreen: nak durung kenal, salam kenal hehe. kayane jenengmu familiar, :?: tapi sayang potomu mbok kaburke dadi aku yo ra eling hehehe. wis 5 tahun ora nang ngawi dadi lali kabeh.. :
Wah, nuwun sewu niki mas Erie ingkang pundi nggih? Ngertos kulo konco sak angkatan naminipun Erie putranipun pak Sugeng
Dados sak niki tumut mbangun kutho Ngawi tho mas? Tumut seneng lan bonggo. Salam kangge konco2 sedoyo nggih…?? Titip,
salam kenal ugi mas/mbak Senn… nyuwun piwulangipun, tiyang kula taksih dereng ngertos punapa2 :-)
sakmenika ngawi sampun dandan2 sarana fisik kaliyan infrastruktur, mugi2 tambah maju
banget yang pengen aku tulis di sini. Cumak gak tau ngapa kok rasanya males nulis blog gitu T.TAneh sih. Tapi gak tau juga ngapa.So, mungkin aku bakal vacum nulis blog. Tapi tetep ngerespond cmnt (kyk
gambking gamb.ing unfo gamblong. Injfo, gamhling gambling i nfo ganmbling inf9o gambluyng zambling gamhbling
Drex, kok namaku gak disebut?
Opo aku kudhu gabung ambek TPC disek?
Wes, mari ngene aku tak daftar TPC.
weh.. weh.. keren-keren mas jie….
wah, iya… poto²nya bikin ngiler…
TAU KENAPA, tiba tiba pengen ajja Numpahin uneg uneg aku tadi pagi saat NGOPI di warung depan Kantor.
Mau Tau Uneg Uneg Kang Yudhie&#8230;..?????
Ingat&#8230;!!!
PURWOKERTO -Komite Medis Rumah Sakit Margono Soekarjo Purwokerto
smuanya... yg dah ngirim sms, nelpon, ngomong langsung,
setengah mati Omah gendheng tak saponane abot entheng tak lakonane Walang abang menclok ning kara, walang biru walange putih bujang maneh ora ngluyura, sing wis nduwe putu wae ra tau mulih Andheng-andheng ana pilingan aja dipandeng mundhak kelingan Walang ireng mabur mbrengengeng, walang ireng dawa suthange yen dha seneng aja mung mandeng, golekana endi omahe Bisa nggambang ora bisa nyuling bisa nyawang ora bisa nyandhing Mikul suket dientul-entul senenge banget nanging ora bisa kumpul theklek kecemplung kalen timbang golek luwung balen abang-abang ora legi tiwas magang ora dadi andheng-andheng ngisor lambe tiwas mandeng wis ana sing nduwe nggawa takir isi gule, mangan kupat lawuh babat aja mikir awake dhewe, delengen rakyat kang mlarat jam papat wis nyumet kompor, nyumet kompor masak sarapan dadi pejabat ja dadi koruptor, dadi koruptor golek suapan kursi goyang sikile papat nek berjuang ja golek pangkat numpak dhelman nang Betawi nek berjuang kudu wani mati kembang pisang kembange jati pejah gesang
ing godhong tebu dadhi murid sing sregep sinau. abang-abang ora legi tiwas dagang ora
hoon goreng (sepinggan) = 550 kalori ~ Roti putih (2 keping) = 156 kalori ~ Roti canai kosong tanpa kuah (sekeping) = 200 kalori ~ Capati tanpa kuah (sekeping) = 180 kalori ~ Pau ayam (sebiji) = 203 kalori ~ Emping jagung
eling eling.mp3 31. Yen Ing tawang Ono
ndik endi etc). Ratno sing bar napak tilas nangomahe 3 dara iki..... RAt... bagi2 info karo konco2... ojok nggolekipenjahat tok ae..he..he...Iyo.. sing ndik cedhek-e Keplaksari jenenge Lely... I-2.. Bio-1. Dia diJember, dokter juga.Mansyur Ar-
ladies padha kemana. Eka setahuku ada alamat email...Eka... join dong..vonie juga... .Von.. iki lho digolek-i wong akeh !!!
seneng tenan aku. Critone akeh dan lucu. Aku nek ngebayangno awaku ketemu fauzil nang ALFA ngguyu dewe, yook opo gak ngguyu nek wis 10 menit ngobrol tapi ternyata gak ngeri jenenge....heehehee.
We awakmu nek nang jakarta usahakno mampir dan isok ketemuan bareng , ojok golf terus rek...diusahakno onok waktu kanggo koncone soale wis kangen.....Mbak retno nang tulungagung saiki.
iku ndik endi.... ndik Jombang saiki jeneng2 jalan akeh singdiganti.... aku akeh sing gak ngerti..........Iyo... aku setuju ambek saran-ne Fauzil .... sopo sing duwe daftar alumnikelas 3 A-1-1 yo.... Van... dari file excell sing muter.... wis
Lena "Rudi Wahyu" : Ancene awakmu iku puaayaah poolll...Zil..zil !!! Ketemu ambek aku ndik ALFA Jogja... wes ngobrol 10 menit, kaet takon..."sepurone yo, awakmu sopo jenenge?".... @$%&^%+_*%$.....sampek gak iso ngomong aku... Ketemu maneh nang Sukarno Hatta... tak ancam disik...lek gak kenal aku maneh, gak usah omong2 ae.... hahahahahaaaaa..... Zil... omahmu iku apane POM Bensin Jl. Monjali. Nek aku kate dolin mrono ojok kon takoni "nyari siapa mas?"...tak obong temenan omhmu...hahahahaa BTW, si Dody nang Jogja juga tah? "fauzil adhim" : Wah, matur tenkyu, Len. Dadi kelingan sak iki. Aku
Gus ayo ta njedul. Digoleki wong akeh iku loh.. ketoke ybs lagi nang lapangan. ngawasi anak buahe nguras sumur nang Babelan Bekasi. "Helena Kunwiati" wrote : Zil.... sing tekok Sambong, nganggo clono jean ndik cedheke londo ikujenege Diana Kholida..... wis iling ta saiki ?? TApi aku yo gak ngertikabare Diana saiki piye... ndik endi... anake wis piro... Laboeh mungkinngerti..... Nur.... Agus Murdiyanto iki sing Agus Ngimbang yo... bener yo aku kaliiki... mosok salah terus rek.....Gus.. piye kabare, rek .... ???Tibak-e konco2 sing ndik
pameran buku, ndelok fotomu sing diposting Lena dadi kelingan pas perpisahan nok omahmu, Rek. Sorry, sing nok mburimu iku jenenge sopo? Aku lali sak plengan aku, Rek.O ya, onok sing nduwe daftar anggota keluarga besar 3-A-1-1?
Cek gak lali, Rek. Juga plus konco-konco liyane. Aku ndelok Evan, nek gak ngerti fotone disik, pangling aku. Onok sing gak pangling rupane, tapi lali jenenge. Lena, alhamdulillah aku gak lali. Tapi sing tekok Sambong nggawe celono Jeans cedeke wong Londho, jenenge sopo iku? Sepurane, Rek. Aku kelingan nemen karo Ente, tapi kadang rodo-rodo lali jenenge.
Lha wong ambek Rudy ae, wis yakine polll nek konco Sigma, tapi isik ragu-ragu ketika arep nyopo. Opo maneh
"Koyo anake wong duwe?" ra kuliah sing penting iso kerjo:nnggo mangan nggo urip wis
bikin tambah ora mudeng aja. BBM udah turun 3 kali, supir angkot yo tetep ngeyel gak mau nurunkan tarif, sembako ya tetep mahal, kankung sa until di warung mbak minah juga tetep 2000 rupiah..jan jannnn...iki karepe jaman opo opo toooo....
lt 4... Cepet2 dey turun tangga....
nggih nyuwun sewu ... Boso Jawi ...Meniko) G : Kowe nduwe omah opo ora.....? A : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : Sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé. G: Ra' ketompo...... d : Waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. G: Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G: Engko kowé mung email-emailan sing lucu....... G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk
wewadi kantor, to ? G : Kowé kerep loro ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora
pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe
Sedulur kabeh mesthi wis ngerti opo kuwi kendhang. Nek ra ngerti yo kebangeten. Mengko nek diklaim karo Malesia ojo nesu. Lha wong ora gelem nguri-uri kabudhayane dhewe kok! Yo wis ben nek arep dicolong karo bangsa sing ora nduwe budhaya kaya Malesia kuwi! Tanggane dhewe kuwi pancen aneh. Ojo maneh kok kabudhayan, lha
Pithari Rental | Alquiler Pithari | Location Pithari | Aluguer Pithari | Vermietung Pithari | Vakantiewoning Pithari | Affitto Pithari |
piyambak sing semantik, sing fokus nenggon estetika, standar web, lan panganggonan. WordPress kui gratis, sanajan mangkono  saktenane ora iso diitung regane.
Cekak aosipun tembung, WordPress kui opo sing Sampeyan butuhne wayah kepengin nyambut gawe nganggo blog.
Monggo Pak Yoshi .... very very thank you Mohon maaf belum sowan panjenengan. Kita sdh bbrp kali ketemu Pak
duuh kangen nonton tanggapan ndik ndeso jatim, rek ....
Inul ... keren goyange .., masan orkese rodho ndeso, yo?
pachangala!!! indha ponnuga padhuthara paadu!!! Ennaku namma Karakattakara hero thaan nyabagam vandharu! enaka shoka irupaaru!!!
gambnling bonhs. Gamb1ing fambling g ambling bonus geimbling gam bling bonus bon8s gambling b onus gamblimg gambl1ng, bpnus.
Boenus gamblung yambling gamb;ing .
banget , mellow , memori daun pisang , nasehatin temen , ngakak sampe gila , pemalas , pengen nge-share ,
milih seh, yg romantis, krn diri ku pun rada romantis, hehehe... kayanya seh... 8. Aku suka
taraweh bareng... tadi cuma beli martabak aja nih, pengen beli yg laen ngga
ckckckckck.. Tapi Ez kaya ngga ngrasa sakit gt yah, jalan / lari sambil kepincang2 gitu. Kita langsung nelpon mbah urut langganan,
mBILAWANG - nJEGOLAN Sawijining wektu, ing pojok pasar Medinah Ing sawijining dina sakwise Kanjeng Nabi Muhammad SAW seda, Abubakar r.a tindak menyang dalemé putriné yaiku Aisyah r.ha. terus nyuwun pirsa menyang putrine, "Anakku Aisyah, apa ana sunnah-é kekasihku (maksude Kanjeng Nabi Muhammad SAW) sing durung tak tindakné?" Aisyah r.ha. matur marang ramané, "Duh rama pepunden kula, tuhu panjenengan salah sawijining ahli sunnah, prasasat sedaya sunnahipun Kanjeng Nabi sampun panjenengan tindakaken, namung setunggal mbokmenawi ingkang rama dereng panjenengan nindakaken" Krungu aturé putrine mau Abubakar r.a. adreng (penasaran), "Enggal matura, apa kuwi sunnah sing durung tak tindakné?" “Duh rama… saben enjing Rasulullah SAW punika tansah dateng pojokan pasar Medinah, ngasta dhaharan kangge pengemis Yahudi wuta ingkang mapan ing pojok pasar mrika”, aturé Aisyah. Esuké, kaya sing tansah ditindakné Kanjeng Nabi, Abubakar r.a. tindak gegancangan menyang pojok pasar nggawakaké pangan pengemis Yahudi wuta sing mapan ing kono. Nalika sepisanan ketemu karo pengemis Yahudi iku Abubakar r.a. kagèt, dene pengemis wuta iku tansah ngundamana, ngèlèk-ngèlèk, ngomong fitnah marang Kanjeng Nabi SAW. “Sedulur-sedulur… kowé wis ngerti ora, Muhammad kuwi wong edan, tukang tenung, tukang apus-apus… wis pokoke aja cedhak karo Muhammad, bakal cilaka kowé…” ngono kandhané keprungu cetha dening wong-wong sing ana ing sakcedhake kono. Kanthi sabar Abubakar r.a. nyedhaki pengemis iku, dhaharan iku diparingné. Nanging pengemis Yahudi iku malah nesu. “Sapa kowé?”. Abubakar njawab “Aku wong sing biasa kisanak...” “Biasa apané… aja ngapusi, kowe dudu wong sing biasa!!”, pengemis iku nyentak, “Sing biasa kuwi nèk mréné nggawa panganan gak perlu tanganku nyekeli déwé, aku didulang kanthi sabar, telaten lan ngati-ati”. “Ya mangga… kisakak tak aturi mangap.. niki kula dulang”, kandané Abubakar r.a. karo nempelaké panganan menyang lambéné pengemis iku. Nanging lagi wae panganan iku diemplok malah disemburné “Kowe dudu wong biasané.. wong biasané iku nék ndulang dialusné dhisik, aku kari ngeleg gak kangèlan mamah”. Ora tahan nahan kreteging manah, Abubakar r.a. kembeng eluh terus mbrèbès mili, kathi sesenggukan Abubakar matur blaka (terus terang), dèwèké pancèn dudu pawongan sing saben esuk rawuh ngasta pangan lan ndulang, piyambake mung salah sijine sokabate. ”Duh kisanak… wong luhur budiné sing saben esuk rawuh lan ndulang iku.... ora bakal bisa rawuh mréné maneh, merga sawetara wektu kepungkur panjenengane.... seda........”, ature Abubakar r.a. Krungu warta iku ulaté pengemis malih luwih semanak, Abubakar r.a. banjur nerusaké matur: “Nek kisanak kepingin ngerti sapa pawongan luhur budiné sing ngasta panganan lan ndulang sampeyan iku.... piyambake ora liya yaaaa... Kanjeng Nabi Muhammad piyambak!!!…” Kaya disamber bledeg luput, pengemis Yahudi iku kagèt.. kamitenggengen sedéla banjur mingseg-mingseg nangis, “Apa bener ngendikamu iku? Gek wong aku aku iki lhoo... duh pira luputku yen ngono.. wong sing tak gethingi, wong sing terus tak hina, sing tak fitnah nanging nalika cedhak aku ora ana tanda-tanda babarpisan yen deweke iku nesu, babarpisan ora krasa ana tanda tumindak kasar marang aku, saben esuk tanpa telat wis tekan nyang kene nggawa pangan lan ndulang aku... ora ana pawongan liya sing luwih sabar, luwih tulus, luwih telatèn lan penuh perhatian ngopeni aku tinimbang deweke… aku keduwung banget!”. Abubakar r.a. mbrebes mili nguningani kanjeng Nabi isih tetep sabar, telaten, tanpa pamrih marang wong sing gething, tansah ngundamana nyebar fitnah lan ngelek-eleh panjenengane. Mbokmenawa Abubakar r.a. bakal nangis gero-gero nalika ing akhir jaman iki weruh sing ngaku ummat Kanjeng Nabi Muhammad SAW tumindak sawenang-wenang marang sepada-pada. Mugi kawula tinebihaken saking pikiran, krenteging manah, pangucap lan tumindak ingkang mboten pikantuk Ridha-nipun Gusti Allah SWT lan Kanjeng Nabi SAW... Wallahu a'lam.. . Milih... Menungsa urip sing kadunungan akal mesthi nate milih, nggawe keputusan ya mesthi milih. Bayi Jawa koeno, lumantar ritual “turun tanah” diajari milih. Bayi sing
Yu Darmi.. langsung mak bleng. Kang Semun dadi Bayan iku juga pilihan, pancen wiwit cilik Bayan Semun duwe cita-cita dadi Bupati Magetan, sak ora-
tekdir. Mula deweke gak menyesal tur ya enggak salah merga dalane wis bener.... artime gak salah jurusan. Ibarate duwe cita-cita nyang Suroboyo... saka Pingkuk mung mentok tekan Nganjuk (merga sangune ngepas utawa alasan liyane), iku gak berarti salah pilih dalan, cuma pancen Gusti Alloh durung (ora) ngersakne. Beda cerita... nek cita-citane arep nyang Surabaya tapi kesasare neng Sragen... iku jenenge salah milih angkot (wong ndesaku bilangnya "Colt").... Gusti Allah wis maringi petunjuk, lumantar para Nabi, utawa wong sing dipilih, lan wis niup ruh atine dewe-dewe. Mula iku, aku sampeyan kabeh diwenehi kebebasan milih. Nah, merga wis diwenehi kebebasan milih ... resikone ya kudu wani nanggung. Lha wong diangkat mlebu suwargo apa didelepne neng neroko iku ya saka pamilih. Merga nek mlebu neraka utawa suwargo iku wis tekdire, ya gak perlu ana dakwah, gak perlu keraya-raya ngibadah, gak perlu nambah ngamal. Wis jelas ae kok... arepa ngibadah apa mblakrak, arepa ngamal apa nggarong ya gak ngaruh... nek pancen wis tekdire suwargo ya suwargo, nek wis entuk cap neraka arepa kaya apa ya nyemplung neraka... Tapi kan gak kaya ngono, menungsa isik wajib usaha supaya bisa mlebu suwargo lan ora kejebur mlebu neroko. Amin... Masiyo menungsa wenang milih, nanging arepa kepiye
milih gaweyan, salah milih bojo, salah milih kanca, salah milih pemimpin, dll. Menungsa mung wajib setiyar Gusti Alloh sing nemtokne. Mula nek wis berusaha maksimum.. golek info, mbanding-mbandingne, nggunakne nalar lan ilmune... ditambah pasrah, ndonga, nyuwun diparingi petunjuk lewat sholat istikharah, dll ternyata isik salah juga, ya gak kedosan.
Bisa wae pilihane dewe mung mung agawe kecewa, senajan wis usaha maksimum, pasrah lan ndonga, ya kudu ditampa apa nane. Durung mesthi lho... sing kanggo awake dewe apik, iku apik tumrape Gusti Alloh. Durung mesthi sing kanggone awak dewe bikin kecewa iku gak becik tumrape Gusti Alloh. Gusti Alloh ora sare, Maha Adil lan Maha Pirsa... Bayan Semun muji syukur Alhamdulillah dadi Bayan Pingkuk masiyo cita-citane biyen bisa dadi Bupati Magetan. Lha piye beberapa Bupatine nate mlebu bui, tapi sejauh ini durung nate ana Bayan sing dibui merga korupsi... Halah... Naudzubillahi min dzalik... mBambungan saka daerah kumuh dadi milyader Ngrubah nasib pancen gak gampang, wong nek wis kedhapuk "balung gembel", njelalahe angger ketemu wong ya gak nate nggenah, sing ketoke “nulung" jebule malah "menthung", sing ketoke setia bisa mbalik dadi khianat, ana sing apikan tapi gak bisa nulungi apa-apa. Wong nek wis kadhung entuk cap "mblakrak" masiyo entuk "kanugrahan saka Gusti Alloh" ya isik tetep dicurigai ae... diarani nganggo pesugihan kek, akal-akalan kek, ngae cara gak bener kek... wis pokoke ana ae. Nek dicurigai thok sih isik mendingan… tapi nek ditangkep pulisi terus disiksa entek-entekan nganti sekarat apa gak cilaka mencit... Iku intine pilem"Slumdog Millionaire " sing crita pengalamane Jamal K. Malik, pegawai magang ing call center sing bisa lungguh ing kursi panas kuis sing hadiahe spektakuler yaiku
Filem digawe saka novel karangane oom Vikas Swarup , sing nulis
durung ana sing bisa “mengemas” kaya pilem iki....
Balik nang kisahe Jamal Malik sing rekasa tapi
awale ketok mulya lan nulung, tapi gak luwih teka korak sing meres anak jalanan kanggo golek duwik. Nalika dadi anak asuh untunge (meneh) Jamal gak bisa nyanyi Darshan Do Ghanshyam , kancane (Arvind ) sing nyanyine apik, malah matane dicukil nganggo sendok (astaghfirullah) kao juragane supaya picek lan gampang entuk duwik nek ngemis… Gak krasan nang bos sing kejem sewiyah-wiyah ngono iku... Jamal nekat mlayu bareng kakange (Salim)... tapi kepeksa ninggal “cinta monyet” si manis Latika .
sijine resep kuno kanggo mancing emongsi pentonton...). Nalika akhire bisa ketemu... jebul nasibe si doi ya melas merga "dipeksa" dadi "senuk" lan ganti nama yayang “Chery ”. Wis ngono kakange si Salim sing sakdurunge dianggep pelindung, jebule gak sabar karo goda kepingin cepet duwe duwit akeh lan iso
dadi dendam karo kakange sing ngrebut lan nggodol Latika. "I Will never forgive You "... ngono ujare Jamal menyang kakange si Salim.
Sakwise pisah karo Salim lan Latika, Nasib nemokne Jamal ing call center. Ya merga dadi pentil (penjaga tilpun maksude) pengganti gak dinyana dadi jalaran
bisa dijawab langsung, soale (suwer sinteron banget)... kabeh pertanyaan ana hubungane karo kisah kehidupane nalika mbambung, kaya lagu Darshan Do Ghanshyam, gambar presiden Amrik sing nang duwik 100 dollar US, nama Musketeer ketiga, dll.
Angger ditakoni presenter, jawabane kaya terlintas ngono ae mula terus dilontar kanthi polos, langsung to the point, ingatase dekne gak duwe pendidikan formal lan dudu kutu buku. Jamal dewe bisa dadi soal kuis, Jamal bisa njawab merga (a) curang misale kerjasama karo sing nggawe soal, (b) lagi untung ae (c) pancen jenius (d) takdir. Nak jawaban sing gak ana basa-basine iku gak disenengi Prem Kumar , si Tantowi Yahya-ne India. Pembawa acara kan males nek acarane garing gak menarik... nek bisa sing lungguh nang kursi panas kudu muter-muter lan ketok bingung dhisik, nggunakne kabeh bantuan (ask the audience, fifty-fifty, phone a friend), keok kepepet... nembe njawab ragu-ragu... tapi bener…. lak ngono. Mula deweke ngatur penangkapan lan penahanan si Jamal dening Polres Mumbai ... Sing sering nonton pilem India bisa mbayangne pulisi India iku kaya apa... he,he,he....
Kepiye akhire… apa Jamal bisa nerusne melok kuis meneh, apa kalah merga hadiahe hangus (gak mandeg ing titik aman), apa bisa ketemu Latika cinta pertamane, nalika ketemu Latika apa isik seger apa wis sekarat? Tapi sing wiwitane durung dipahami karo si Jamal...
eling karo Gusti Allahe (sekilas adegan sujud karo maca istighfar) lan tetep sayang lan gelem korban kanggo kebahagiaan adhine si Jamal. Piye nasibe Salim? Wis bisa ditebak... tapi ben gak penasaran mangga nonton dewe
Citilink Sakwise acara nang nDelopo , Madiun ing dina Idul Adha, kepingin bali menyang Jakarta ing dina Selasa esuk tanggal 9 Desember 2008. Tapi merga wis usaha pesen tiket lumantar agen langganane adikku ing Surabaya gak entuk, arep browsing online ing nDelopo Indosat 3G -ku mung entuk sinyal GPRS, apameneh wektu iku pancen puncak "arus balik" liburan. Last alternatip "go-show" (spekulasi langsung menyang konter utawa tuku nyang "calo").
"Wong awak ijen ae kok repot", ngono batinku. Merga nginep menyang Pepelegi, subuh wis teka
Sing tak jujug sepisanan konter karcis montor muluk merek Garuda "the flag of Indonesia" kebanggaan kita. Miturut petugas konter, karcis sing kanggo melu mabur jam 06.00 menyang CKG Jakarta kelas ekonomi wis entek, kari ana sawetara lembar sing kelas bisnis. "Regane pira mBak?" "Rong yut......" "Walaah.. ya wis lah mbak, rasah diterusne, dompetku gak minat... matur suwun", kandaku karo klepat lunga. Aku gegancangan menyang "Gate 1" panggonane konter montor muluk sing biasa adol "karcis miring". Sepisanan ketemune konter duweke Citilink sing duwe semboyan "Enjoy Simplicity " anake Garuda sing lagi nganakake program diskon iku, sapa ngerti entuk sing Rp 0,-. Wektu iku loket durung bukak, nanging ora adoh saka kono ana sawetara uwong sing nawakne karcis Citilink. "Jakarta limangatus seket Pak, mangkate jam nem esuk". Jarene nol Rupiah, kok didol limangatus seket ewu, tak pikir ing loket resmi mesthi luwih murah. Ndilalah ing cedhake kono
aku mung mesem, terus mlengos jumangkah tumuju konter sing durung bukak mau ngantri. Ndilalah ora nganti limang menitan wis ana "tanda-tanda kehidupan" konter bukak mak byak. Kangmasku sing antri urutan pertama menyang jurusan mBalikpapan wis entuk sing mabur jam pitu esuk mengko. "Kalo Jakarta berapa mBak" aku sing ing mburine takon menyang petugase.
ampyun... ya wis mBak matursuwun" Pikiran pragmatisku main... kesadaran-hukumku, rasa isinku lan idealismeku jebul durung kuat.. mbelgedes... bocah cilik wae ngerti tuku tiket menyang sing "adol jasa" mau jelas luwih untung. Lha wong alasan nolak tawaran penjual jasa mau sakjane ya mung merga duwe ekpektasi nek tuku ing konter resmi luwih murah tinimbang menyang njaba. Pikiran jahat melu-melu nrambul, "Wis ben wae lah wong pada golek pangane lan bagi-bagi rejeki, wong deweke golek tiket murah iku ya nganggo effort kok anggep wae deweke profesional". Lha rak tenan, mulai golek-golek "alasan pembenaran" sampeyan kuwi... Akire aku nemoni "profesional" sing nawakne mau, kaya sing wis tak kira.. kaya harga saham regane setiap detik tiap sessi berubah. "Saiki nematus ewu Pak, sampeyan ngerti dewe ta nang loket mau pira?" Sakjane ya isik kepingin protes.. tapi jelas lan logis... mbayar nematus ewu luwih untung ketimbang mbayar sakjuta sepuluh ewu wong montor mabure lan kelase ya padha wae....
KTP gambar Garuda tak wenehne. Kaya sing wis dijanjekne... ora perlu mbayar dhisik, mengko wae yen karcise wis ana... tak etung ana wong lima sing dadi klien penjual jasa mau. Deweke ngusulne tiket gabungan wae.
Cacak sing nggantheng rapi lan nganggo hands-free ing kupinge, nampani KTP-ku lan identitase klien liyane, terus umak-umik ndikte embuh karo sapa lan menyang endi, aku ora ngerti. Ujug-ujug ana petugas penertiban (ndelok saka seragame) lewat kono.. "Wah bakal batal transaksi sing mencurigakan iku", batinku kuwatir. "Husy.. syah... lunga kana aja ngganggu penumpang ae..", kandhane kaya nyentak tapi gayane cengengesan karo terus nglungani gak noleh meneh. Gak nganti lima utawa sepuluh menit, tiket wis dadi... aku gak ngerti embuh ing endi olehe "data entry" lan "print". "Regane pitungatus ewu Pak" "Lho jarene mau nematus ewu, kok cepete mundhak yok opo sih?" "Tiap detik beda Pak.. soale sistem online, iki sakjane jatah agen kok. Nek sampeyan gak gelem yok apa nek dibatalno ae", kandane rada ngati-ati mungkin mulai curiga ngira aku wartawan (blogger.. ha,ha,ha...) utawa intel pulisi... haiyah GR banget lu..
Sakjane aku ya isik kepingin ngerti, "nek online endi komputere.. wong ya gak ketok laptop utawa PDA ing cedhak kono?". Tapi rumangsake kok "kaya kurang gaweyan" apameneh butuh, kesusu lan penumpang liyane ya setuju.. ya wis lah "no choice". Mlayu menyang ATM sing cedhak kono, duwik abang gambar proklamator pitung lembar pindah tangan ditukar tiket siji kanggo wong telu. Langsung check-in lan mlebu ruang tunggu. Miturut sing tak jak ngobrol ing ruang tunggu, sing ngakune ngerti selukbeluk cyber-crime, moduse "profesional penjual jasa" iku wis booking karcis lewat internet, golek the best reasonable price , terus didol luwih miring tinimbang rega ing loket (tapi dekne wis untung gede) karo penumpang sing butuh lan kepingin entuk tiket luwih miring tapi gak booking sakdurunge kaya aku iki. Tak delok ing print-out e-tiket, dicetak nganggo printer dot matrix lan karbone wis
bisa ngarani iku legal apa ora, saumpamane iki ilegal, wong njero Citilink
ora aku gak peduli, merga aku gak berhak nuduh apamaneh nyelidiki....
Masiyo gak entuk apa-apa lan bagasi luwihan mbayar dhewe, tapi adhem ayem bisa katut mabur ing njerone manuk wesi tipe Boeing 737-300 nganggo tiket luwih murah tinimbang konter lan dilayani karo awak kabin sing "kepenak disawang " (masiyo judes lan gak ana ramahe blas) ketimbang umume awak kabine emboke (Garuda) sing biasane kalebu golongane sing "jam terbangipun sampun sak buaaajegg"... ha, ha, ha.... Sekolah kanggo bocah "ndhugal" Tinimbang ndelok sinetron perselingkuhan, gossip artis utawa variety show sing mboseni,
jebul akeh piwulang sing bisa dijupuk saka tontonan iku (Nek istilahe bung Harmoko "tontonan yang bisa dijadikan tuntunan") .
Ndilalah nyangkut nang kanal Discovery, kepilut giyaran "Gateway Asia: Brat Academy"... Nek jare aku academy kuwi kok memper IPDN, nanging ing Negara Cina lan gak ana kekejaman senior menyang yunior (miturut penelusuran saka primbon mBah Kyai Google jare filem sejam iku karyane produser lokal Cina, maksude dudu wong bule).
Prologe tayangan mau Negara Cina sing ekonomine maju pesat, nanging kaya umume bangsa sing nembe berkembang, ngadepi masalah sosial sing serius khususe ing kalangan generasi muda Tansaya akeh remaja sing "bermasalah" kaya seneng mabuk, madhat narkoba, ugal-ugalan, meteng di luar ningkah, seks bebas, lan kenakalan liyane.
Ngadepi masalah cah ndugal utawa nek wong Jawa Timur ngarani "arek mbethik" ngono iku sawatara kalangan pendidik nawarake solusi arupa sekolah khusus sing dirancang kaya kamp militer. Teorine nglatih bocah suwene setahunan kanthi disiplin lan kegiatan militer dianggep dadi cara sing manjur kanggo ngajari bocah sing wiwitane "luput suwuk" utawa "kaya gombal lap kompor lenga patra maksude dikumbah ora teles diobong ora murub" bisa duwe rasa disiplin lan gelem tanggung jawab. Sing luwih penting ing tembe mburine dadi uwong dewasa sing berguna kanggo
cah ndugal sing paling ngetop dipimpin dening tokoh kharismatik jenenge pak Xu Xiangyang. Gaya rambute cepak klimis, nek nganggo kacamatane bunder model John Lennon ketok wibawane minangka
liyane. Intine bocah-bocah iku dadi adoh saka omah lan pisah karo wong tuwane. Ora mung numpak truk karo mlaku-mlaku thok, tapi kudu mandiri, misale bubar mangan kudu ngisahi piring dewe, ngumbah klambi dewe, nyetrika dewe mberesi tempat tidur dewe. Lucu banget nalika ana sing diajari nglempit klambi wae ora bisa, ketok nek bocah mau ing ngomah ora nate nandangi gaweyan sepele-sepele kaya mau… kan isih bisa kongkonan si Inem... he,he,he...
Mangan lan turune ya ing truk iku. Sing abot ana ritual napak tilas sejarah Cina, yaiku “long march”, saben dina minimal mlaku patangpuluh kilo, sampek sekolahe pak Xu mau dijuluki “Sekolah Mlaku”. Mlaku iku kaya pemanasan merga ana aktivitas liyane kaya outbond utawa kepramukaan yaiku nindakne tugas-tugas sing wis disiapne instruktur…. Jare instrukture, mlaku lan urip bareng kancane mau kanggo ngajari supaya bocah-bocah duwe kesadaran nek arep nggayuh apa wae kudu nganggo usaha lan butuh bantuane wong liya.. gampange ngikis sifat kesèt (malas) lan egois...
Ing tayangan iku ana ilustrasi cewek ABG (14 tahunan) sing mbangkang nekat metu saka
karo wong tuwane lan instrukture. Ketok ibune tipe cerewet lan kurang sabaran ngadhepi anake (typical ibu-ibu kali yaaa). Suara hati ABG mau ketoke gak beda karo bocah sak umurane deweke ing sakiwe tengene awak dewe (bisa wae ponakan, tangga utawa malah anak dewe).
Contone: “Aku kepingin dadi awakku dewe, aku sing tanggung jawab lan milih besuk arep dadi apa”. “Saumpamane aku manut karo ibu, apa ibu njamin nek uripku mbesuk bakal kepenak". "Apa gunane sekolah, wong ana sing gak sekolah tapi uripe ya kepenak”. “Wis... aja ngurusi aku, aku iso ngurus awakku dewe” ngono kira-kira (merga omonge basa Cina, bisaku mung maca tulisan.. he,he,he). Pancen mirip karo dongeng legenda Cino “Na-cha”, bocah pembangkang sing akhire malah dadi penolong wong tuwane, ing tayangan iku akhire si ABG ya gelem sekolah meneh lan sadar menawa sekolah iku penting kanggo masa depane... ketok nganggo seragam militer noleh menyang kamera karo mesem. “Aku pasrah bongkokan pokoke anakku sampeyan dadekne bocah sing bisa njaga namane wong tuwa” ature si Ibu nalika masrahne anake. “Tak estokne Bu, anak sampeyan bakal tak jaga lan tak dadekne bocah sing utama” ature pak Xu Xiangyang tegas. tancep kayon.
Tayangan rampung.... nanging isik ana pitakonan sing nggandhul ing pikiranku “Gampang ngapura marang kesalahane bocah, "nguja" utawa nuruti apa wae karepe bocah, malah bisa njlomprongne, merga marahi bocah mung njagakne karo wong tuwane (gak mandiri), ora duwe disiplin, gak duwe rasa tanggung jawab, akhire malah dadi "biang masalah" ing sadhengah papan.
Nanging ngajari disiplin iku apa kudu kaya militer ngono kuwi? Tak kira latihan disiplin pancen penting, nanging perlu diimbangi karo menehi pengertian lan kesadaran. Ngajari supaya bocah nindakne tumindak becik lan ninggalne panggawe ala perlu dibarengi pangerten geneya deweke kudu nindakne iki lan nyangapa deweke gak entuk nindakne iku, kanthi reason sing bisa tinemu nalare bocah. Teori sih gampang.... praktek.... hhuuuangel tenan. Xu Xiangyang quote:
selfishness. ” Sabar lan legowo... Sabar iku legowo nampa apa anane miturut porsi utawa usahane dewe-dewe, lan lahir saka jiwa sing tumaninah. Merga sabar iku salah sawijining wujud rasa syukur, mula Gusti Alloh ngasihi marang kang sabar. Saumpamane sampeyan mung dadi tukang mbecak ya kudu sabar lan legowo, aja nuntut supaya penghasilane padha karo pak Direktur, sampeyan nembe entuk nuntut nek pancen wis dadi Direktur temenan. Kesusu iku kumudu-mudu entuk, "nggege mangsa" liwat dalan pintas sing ora sak benere, wis ngrasakne sakdurunge tekan wayahe utawa gilirane, utawa ngehake duweke wong liya sing durung dadi porsine. Nah, kesusu, kemudu lan meri karo weke wong liya iku asal-usule dosa.... mulai maling, ngenthit, ngutil, nyopet, korupsi, ngrampok, nyrobot, lan tidak culika liyane iku asale rak merga gak sabar. Ing masyarakat sing tatanane isik "amburadul" yaiku sing isik menehi ruang gerak marang tukang srobot lan rayahan, wong sing sabar bakal gak kumanan, gak aneh jiwa sabar mati lan dadi barang langka. Sebalike nang masyarakat tumata becik lan mateng sing bisa mbatesi ruang gerak tukang selak, lan ana jaminan, sing sabar ora melu rebutan lan rayahan bakal tetep entuk bageyan... jiwa sabar bakal subur lan ngrembaka.... Sabar iku nrima sesuai porsine, nanging dudu berarti nyerah utawa ngaku kalah, nanging tetep tangguh ngadhepi sadhengah alangan nalika nembe berjuang. Contone... ana sing durung entuk gaweyan, sabar iku ora kok berarti mung meneng thok tanpa usaha, nek dicelathu jawabe "sing penting rak wis sabar ta Pak, wong sabar kan luhur wekasane". No way, mung njagakne ana rejeko saka langit iku dudu sabar, tapi justru kurang ajar karo Gusti Aloh, iku kasarane nantang "nek pancen panjenengan pancen kuwaos cobi panjenengan rubah kula sing penggangguran niki... tanpa usaha sesuk emben langsung dadi konglomerat... iso mboten njenengan??".Naudzubillahi min dzalik.... Wis berusaha bolak-balik nanging tetep durung berhasil.. ya sing sabar, maksude gak terus nglokro tapi bangkit usaha meneh.... nek wis mlaku thimik-thimik terus kesandhung nganti tiba krungkeb, langsung tangi njenggelek meneh, terus tumindak alon-alon... nek wis
iku dudu mung esuk-esuk thenguk-thenguk nang cakruk ngarep-arep bisa nemu gethuk sak pincuk... wallahu a'lam Tulisan Jawa Ana satus jutaan wong sing nggunakne Bahasa Jawa, sumebar wiwit Jawa (
Luwih akeh sing nggunakne Bahasa Jawa ketimbang sing nggunakne Bahasa Itali. Nanging, basa Jawa mung kari basa lesan, buku, koran utawa majalah bahasa Jawa mung kari Jayabaya karo Penyebar Semangat, ana sing anyar Damarjati (Jakarta) sing uripe enggrik-enggriken, ana uga suplemen (lembar sisipan seminggu sekali) ing koran Kedaulatan Rakyat Jogja karo Suara Merdeka Semarang. Wis arang ana penerbit sing nekat nerbitne buku fiksi apameneh ilmiah ing Basa Jawa, sebab mesthi gak payune. Pengarang Jawa dewe wis ora kersa nulis ing basa Jawa meneh, blog khusus basa Jawa ya termasuk barang langka. Pancen nulis basa Jawa kuwi repot, wong utawa bocah sing ora biasa ngomong bahasa Jawa bakal kangelan maca tulisan basa Jawa. Hurup "vokal"-e wae ana enem: a, ao, i, u, é (sate), o, ê (pêlêm matêng) lan è (bèbèk èlèk). Huruf "d" ana sing d (dada) karo d (kandel) huruf t ana t (ketan) karo t (kethak). Jaman mesin cetak letter press, sawetara huruf dibedakne nganggo diwehi titik ngisore. Merga mesin ketik angel gawe titik ngisor, ing pembakuan anyar ditambah "h" dadi "th" lan "dh. Saiki jaman komputer sing ana kode ASCII, kudune huruf-huruf khusus apawae bisa diganti, tapi nyatane durung ana upaya pembakuan maneh sing luwih tepat nganti saiki. Penulisan vokal "a" (balak) karo "a" (bala bantuan) isih rancu, kota "Solo"ana sing nulis Sala tapi ana sing nulis Solo, mula ana sing ngarani kota "Solo" (diwaca kaya "sop") tapi ana sing ngarani "Sala" diwaca kaya huruf o ing tembung "bolong"). Merga tulisan Jawa baku isih kurang aplikakatif, mula sing dudu wong Jawalan biasa ngomong Jawa, menawa maca tulisan bahasa Jawa bakal marahi ngguyu. "Coro loro lara" (bahasa Indonesiane kecoak dua sakit tapi bisa dua cara sakit). "Bojo lara" (isteri sakit) karo "bojo loro" (isteri dua) bisa jumbuk senajan artine beda banget. Mula kudune para ahli Basa Jawa perlu golek pengganti "a" sing pas lan
sing saiki nurut aku kurang sreg, soale rancu utawa gak konsisten. Contone tambahan "h" kanggo ngganti titik ngisor ing "d", soale marahi bingung. Ing teks bahasa Indonesia, "dada".dibaca "dada", tapi nek iku Bahasa Jawa, supaya unine pada karo sing bahasa Indonesia kudu ditulis "dhadha"? Lho piye taaa.. mosok unine padha tulisane beda? Nek aku entuk usul, "dada" ing tulisan Jawa tetep ditulis "dada". Nembe
karo tulisan sing persis ya nganggo aksara Jawa alias Carakan. Pancen iki jare dudu asli,
Ajisaka. Wis arang-arang wong ngerti carakan. Sisa Carakan kari sithik ing jeneng jalan lan tempat ing Solo utawa Jogja utawa nggo walikan gaya Jogja. Hare gene sapa sing isik gelem sinau carakan? Wong aku produk tahun seket akhir awal tahun sewidakan wis nunak-nunuk nek kon maca aksara carakan.. hanacaraka datasawala padajayanya magabathanga apa honocoroko dotosowolo podhojoyonyo mogobothongo... Pancen isih ana upaya nglebokne carakan iki nang UNICODE, nanging apa iya nek wis kasil mlebu terus dijamin carakan bakal berkembang soale bakal bisa nulis Jawa nganggo kibor, apa banjur ana Windows versi Honocoroko utawa ngirim SMS nganggo tulisan Jawa? Carakan gak bisa dipadakne huruf kanji, Mandarin utawa Arab sing isih dienggo lan berkembang nganti saiki. Saiki isik akeh buku nganti brosur penggunaan alat utawa bahan nganggo huruf Kanji, Cina, utawa Arab. tapi endi ana buku utawa brosur utawa poster peringatan terbitan anyar sing ditulis nganggo aksara Jawa???. Di elap pindho.... Lambang kumpeni duweke keluarga mbah Bakrie arupa goresan kuas utawa tipak
Bakrie ngaplo, kabeh bandha donyane dikuwasani wong liya. Nanging nalika akhire keluarga mBah Bakrie bibrik-bibrik usaha meneh lan akhire bisa tangi jenggelek meneh lumantar tambang batubara, lengo lan gas. Nanging... paribasane idu (wong nginang) durung abang, ujug-ujug mak jegagik bali meneh, "kesandhung" blethok endhut ing tlatah Porong Sidoarjo, kaya mBah Buto Ijo sing lagi nguber Timun Emas kudu mandeg merga kepapak blethok endut malihane trasi Sidoarjo. Aku gak wani ndhisiki kersane Gusti, nek iku pertandane nek keluargane bakal kena "lap ping pindo " utawa malah nuwun sewu.... "kolaps ping pindo?". Soale arep kepiye wae, keluarga mau bakal gampang lepas saka "blethok endhut Lapindo" ketimbang warga Siring, Renokenongo, Jatirejo, Mindi, lan tlatah sakiwatengene kang mung bisa pasrah karo Gusti Allah. Kocap kacarita nalika awal bencana iku ana Abah Anas.. kyai limpat saka desa Jatirejo, "mokong" ora kersa ngungsi nalika pondoke wiwit kedayohan endhut blethok. Nalika dibujuk karo utusane priyagung binathara wae deweke nolak "ola apa koen ketemu aku, luwih apik tataen ae atimu". Dhawuh sing multi tafsir, bisa wae saka rasa emosional mBah Kyai nanging bisa uga saka kawskitaning beliau.
Sakwise golek sisik melik lan dadi seksi kahanan ing tlatah kono, melu sadhar menawa kita kudu nata awak, nata ati lan nata rasa. Nembe wae, aku numpak sepur Lumpur ninggalake stasiun Porong nuju Surabaya, wis nampa SMS menawa ada pipa gas Pertamina sing njebluk ing lokasi endhut. Duh... bencana kok lumintu susul-sumusul ora ana pedhote? Nanging alhamdulillah... aku ora dadi titah sing kepilih terlibat utawa dadi seksi njebluke pipa mau. Kabeh wis diatur Gusti. Titah mung entuk tugas supaya tata-tata, nata ati supaya ora serakah anggone eksploitasi alam, nata atine dhewe supaya luwih empati marang sengsaraning sesami, nata sikap supaya tansah duwe panyangka apik marang Gusti kang Ngatur Lelakon, nata awak supaya luwih siap ngadhepi sakabehing bencana. Gusti Allah ya wis ngatur kapan bencana lumpur endhut iki lunga, bisa wae sesuk esuk wis sirna nanging bisa wae tambah tansaya ndadra. Ora ana sing ngerti, apa warga Porong bakal menderita sawatara dina meneh, sawatara minggu, sawatara wulan,
Renokenongo wis ambles ing blethok endhut, desa Mindi, Pejarakan lan desa sekitar liyane mung kari nunggu wektu nyusul merga ndledeke endhut panas durung surut malah kepara tambah gedhe. Omah, sekolah, pabrik, bangunan pemerintah, papan manembah, kuburan wis klelep. Di tlatah mau, ora ana maneh tanda kampung warisan leluhur, ora ana maneh papan bersejarah yang bisa miyak kenangan jaman bocah, ora ana maneh panggonan dolanan jaman bocah biyen, bukti tinggalan leluhur wis sirna klelep ing dasare telaga lumpur. Doyok Sudarmaji-nangis ngguguk nalika ana kesempatan terakhir nyekar leluhure ing makam Siring sing saiki wis ilang ing dasare bumi. Pondok Abah Anas mung kari wuwung lan mustaka masjid. Para santri pada bibar, mas Joko Sampurno utawa pak Sapari dadi tukang ojek ngrangkep guide wong sing kepingin ngerti lokasi bencana. "Omahku sing tak saya bangun tahunan saka nyelengi sithik-sithik wis ilang digawa lumpur. Aku gak duwe apa-apa meneh, biyen isih bisa dagang cilik-cilikan ing desa Jatirejo saiki mung bisa nyadhong duwik lauk pauk saka lapindo ing Bank Mandiri. Mas Joko lan pak Sapari sawijining conto lugu dan jujure warga korban. Nalika tugase dadi tukang ojek lan pemanduku nyusur pinggir telaga lumpur "nembus" barikade petugas sing ketat nalika tim evakuasi nggoleki mayit korban ledakan, nalika ditakoni kudu dibayar pira mung bisa matur "terserah Bapak mawon". Jawaban iku sing marahi aku terharu. Pancen ana alangan sithik, nalika aku sholat maghrib ing stasiun Porong, sepatu butut dan gluprutku ana sing kepingin, namun tak kira apa entuke olehku tumeka ing Porong iki luwih duwe nilai ketimbang sepasang sepatu gluprut butut.... rawuh kanthi slamet eh... pak niko dhing.. rencana sing bola-bali tertunda merga gaweyan, akhire sabtu 11/11/2006 esuk kelakon yaiku nginguk adhiku sing lagi ngathang-athang ing intermediate care omah sakit (eh kudune omah sehat) sing nate dianggo ngrawat abu bakar ba'asyir lan uga ana tangane amien rais ing jalan ronggowarsito no 130 solo.. jam wolu seprapat dewekan nyengklak bis damri saka terminal rawamangun, nggeblas liwat dalan tol tumuju marang lapangan montor muluk sing dumunung ing kampung cengkareng, kabupaten tangerang, propinsi mbanten. iki perjalanan untung-untungan lha wong tenane, karcis sing dianggo numpak montor muluk aku ya durung nyekel. sakjane wingi wis ngubungi sawetara agen plesiran, tapi mbokmenawa merga dina akhir minggu mula kabeh wis pada ora bisa nggolekne karcis montor muluk kanggo aku. jam sanga seprapat wis tumeka ing parkirane montor muluk gambar liong , aku banjur mudhun, sapa ngerti montor sing nate kacilakan ing solo iki isih nyisani kursi kosong kanggo awak mami.. kaya sing wis tak kira montor muluk merek iki kursine wis dipesen kabeh, padahal wis ngalah, umpama gak entuk sing jurusan surakarta, jurusan semarang apa njogja aku ya gelem kok, sing penting edhak solo… mula koper enggal tak seret menyang nang parkirane montor muluk liyane.. pilihane menyang merek sriwijaya.. kandhane mbak sing njaga karcis, jurusan adisumarmo solo saiki wis ancang-ancang arep mabur, ana maneh engko jam sewelas awan tapi kursine ya wis entek (embuh sapa sing mbrakoti), ana maneh sing jam limo sore, tapi jas bukak iket blangkon, sama jugak sami mawon... ana kursi cadangan tegese bisa katut bisa ora, tur regane sing paling larang…
wis pupus pengarep-arepku bisa weruh kahanan adhiku ing dina iki.. lagi ae mingket saka konter karcis sriwijaya arep golek alternatif (dudu pengobatan ae sing nganggo alternatif).. ujug-ujug ketemu karo "si abang" (saka logate ngomong) sing nyanggupi ngusahakne tiket sriwijoyo sing wis ancang-ancang miber iku... weleh..…
ya wis ah nekat-nekatan... aku manthuk, deweke terus ngetokne piranti "gineng sambung benek" merek nokia, mencet angka-angka.. terus ngomong sedhela.. terus age-age aku dijak, embuh nganggo ngelmu apa.. aku kaya kebo ditarik keluhane, semrinthil mlebu ruang pengecekan (eh terjemahane cek-in). pak satpam sing biasane galak ya manut bae karo si abang.. aku dimanggakne pak satpam kon mlebu senajan durung nyekel tiket.
tekan ngarep nggo cek-in. ana "kokoh" (saka praupan lan pawakane) sing nyerahne tiket menyang si abang terus dioper menyang aku. sesuai permintaan terus tak bayar jreng mangatus ewu (padha karo rega sing tertulis) ditambah pajek terminal telungpuluh ewu… cuma tanpa slametan jenang abang utawa jajan pasar aku kudu ganti identitas dadi mr. niko lemiena... embuh kuwi jenenge sapa, mungkin juga jenenge "kokoh"sing nyerahne tiket menyang si abang mau... aku ora peduli pokoke katut kegawa mabur nang solo...
terus aku dikongkon mlayu menyang lawang mlebu badhane montor muluk dipandu karo petugas resmi (merga nganggo tanda karo nyekel alat guneman sing biasa dicekel petugas kemanan) ako dikongkon mlayu cepet merga aku wis ditunggu... aku dipandu liwat dalan sing ora umum, nrabas-nrabas.. untung gawan ya mung tas cilik, tur rada biasa playon.. angger ketemu petugas liyane sing arep nyegah utawa nakoni aku, cukup diwenehi isyarat karo petugas sing ngawal wong vvip iki langsung tanpa kakehan pertingsing mung manut bae...
akire "penumpang vvip mr lemeina" iki wis mlebu lambunge montor muluk, merga kondisine wis ancang-ancang arep mabur, gawanku diseleh ing kotak khusus dadi siji karo pilot lan mbak-mbak pramugari… (mula aku rada sujono: si abang, petugas lan awak kabin mesthi wis ana kerjasama nalika nylundupne penumpang vvip gelap sing jenenge mr niko lemeina.. he,he,he).
bareng aku wis bisa lungguh tenang ing kursi a2, cedhak cendela kiwa, aku sempat ngilang-ilingi, eee... iki pesawat gaweyan dina rebo-paing (pabrik "boeing" maksude).. terus tak delok ketoke tunggal model karo mandala pk-rim sing ngeden gagal miber nang medan merga kabotan duren biyen iku.. ujug-ujug mak deg atiku, untung jantungku isik lumayan sehat.. tansaya deg-degan nalika kelingan nek "kangucup" nang daftar penumpang gak tercantum merga sing lungguh iki atas nama pak niko lemeina..
mula tak wanek-wanekne, aku nyolong... nalika montor muluk wiwit mlaku muter menyang landasan, aku nyoba kirim sms singkat (alias kirim pesan singkat sing singkat) nang adik sing nang surabaya lan anan bojo ing omah.. "mangkat slo by sriwijaya 9.30".. bareng bisa send, rada plong atiku.. terus ndonga dremimil… akhire krungu pilot adiyanto (nek gak salah) siaran supaya mbak pramugari "in landing position "... lan montor muluk alon-alon mudhun ing bantala solo... alhamdulilah, matur nuwun gusti, aku wis bisa tumapak ing tanah adisumarmo kanthi slamet.. padahal sakdurunge wis krungu nek kyai slamet --kebo bule saka kraton solo--- mati merga kepanasen… Sampeyan batal? Ngemek dosa.... Ing gardu listrik tinggalan Londo (isik akeh nang sekitar Madiun nganti tahun 1970-an, nurut angkringan Jogja saiki isik ana tinggalene nang Palbapang Bantul.. muga-muga ora katut rusak kena lindhu Jogja) ana tulisane "SING NGEMEK MATI". Peringatan sing "berlebihan" tak kira, soale spaning listrik jaman iku mung 110 V. Jaman saiki tegangan 220 V wae peringatane ora serem kaya ngono kuwi. Iki soal liya, sing tau nyantri utawa sinau moco Al-Quran mesthi paham nek ing buku (mushaf) kitab sucine wong Islam iku ana potongan ayat 79 surat Al-Waqiah “Laa Yamassuhu illal Muthahharun” sing tegese “ora ngemek kacuali wong sing wis disucikan” . Maksud ayat iku dadi bahan perdebatan. Ana uwong sing negesi kanthi wantah yaiku ora kena ndemok Quran nalika nembe batal wudhu. tapi ana Ulama sing nganggep, ndemok Al Quran nalika hadas (batal wudune) ora apa-apa merga sing dimaksud "wong sing disucikan" iku maksude wong sing wis "entuk dalan padhang" ing uripe. Kyai Ghaffar Ismail (bapake penyair Taufiq Ismail), nate ngendika piyambake yakin ndemok Quran senajan lagi hadast ora apa-apa, nanging selawase urip nganti sedane piyambake gak nate ndemok Al Quran nalika ora suci… Merga Al Quran dianggep suci, para santri umume wedi mbuang suwekan Al Quran sembarangan supaya gak dilangkahi uwon. Ing langgar ndeso, suwekan mushaf biasane disempit-sempitne ing kusen utawa tembok sing bolong. Ana penemu nek sing dihormati iku "dawuhe Gusti" dudu "mushaf" utawa "lembaran kitab". Sebab ing percetakan, lembaran mau dianggep kaya barang cetakan biasa. apameneh durung mesthi pemilik lan manager percetakane wong islam. Masiyo Islam, bakal kerepotan nalika arep nggarap Quran nang percetakan, angger bar ngentut para pekerja bola-bali kudu wudhu. Mungkin bisa disebut "berlebihan" utawa "parno" (paranoid) menawa ngerasa angger tulisan Arab mesthi ayat suci, suwekan bungkus Pak Pung Oil sing sing ana tulisan Arabe dianggep suci padahal iku “arab
utawa CD sing ana program qurane, masiyo gak nembe off gak ana tulisane Arab tetep ae gak wani nglangkahi, gak wani nggawa nang njero toilet,,, merga wedi dosa… he,he,he…. Saking kurmate karo sing mambu Arab, angger krungu bahasa Arab dianggep donga… Kang Sadikin TKI ing Arab,
nesu banget ngenggo misuh-misuh. Merga askar Arab asli (dudu Arab Pasar Kliwon Solo utawa Arab Ampel Suroboyo), mesthi ae misuhe ya nganggo bahasa Arab (bangsane “anta khimar, anta majnun”, dll dudu "jangkrik", "semprul", "bajinguk", dll). Tapi Kang Sadikin iku santri ndeso sing soleh, krungu boso Arab senajan pisuhan isik dianggep donga, mula enggal ngangkat tangane karo muni “Aaaaamiienn.. Aaammmiiieeen…Aaamieeen”. Askar bingung….akhire sadar nek sing adiadhepi wong gemblung. Arep misuh nganti kebun binatang mulai khimar, unta, wedus, dll metu kabeh percuma... sandyakalaning budaya jawa? wong jawa kuwi kaya glempo, gelem dadi wadhah lan gelem nampani apa bae.. pancen wong jawa pancen dudu penduduk asli, nanging imigran saka hindia belakang, nanging wis duwe kepercayaan asli. nalika ana wong hindu saka india pada menyang tanah jawa, saka pergaulan, wong jawa padha melu dadi hindu. buktine akeh peninggalan situs candi prasasti lan liya-liyane sing mambu hindu ing tanah jawa iki. disusul wong budha sing uga saka india, wong jawa ya ana sing melok budha. buktine borobudur keajaiban dunia embuh sing nomer piro iku, madeg megah ing tengah-tengahing tanah jawa. bareng angslupe majapahit sing tandhane candrasengkala “sirna ilang kertaning bumi”, ing tlatah tuban lan sak kiwatengene para pedagang saka gujarat lan parsi dibantu para wali wis ngajari ngibadah islam. ana sebagian seniman jawa saka kalangan istana sing kabotan
barang sing duwe nyawa gak dikeprengake, banjur milih lunga munggah gunung tengger lan sebagian meneh nyabrang menyang mbali terus berkarya nganti saiki. nanging wong jawa gelem nampa ajaran anyar iku, akhire bumi tanah jawa ratune duwe julukan “sayidin panatagama kalifatullah ing tanah jawa” saben ngarep kraton ana alun-alune, kulone mesjid mburine kampung kauman, sing penghunine para santri. nalika jaman londo njajah.. sebagian wong jowo ana uga sing melu londo saben pekan nang nggrejo... pancen nurut sejarah owah-owahan iku gak mulus tapi tetep ana konflike. bisa disebut hubungan wangsa sanjaya - syailendra, raden patah - brawijaya, sabdo palon noyo genggong - sunan bonang. nanging merga wong jawa iku “andap asor lembah manah mendem jero mikul duwur” mula konflik masalalu iku isik bisa terkendali lan akhire kekubur jero.. nalika republik indonesia berdiri, wong jawa ngalah meneh... lilo legowo nampa bahasa melayu dadi “bahasa nasional” merga luwih sederhana, simpel, gak nganggo anggah-ungguh lan aturan njlimet, dene basa jawa cukup dadi bahasa pergaulan lesan ae... nek weruh crito ngono kuwi, kita kudu ngurmati para leluhur kita sing duwe lsikap lan laku satriya.. lha wong ngalami owah-owahan kepercayaan bolak-bali ngono kok ora ngalami konflik sing kebablasen. iku dadi bukti nek wong jawa iku terbuka alias open minded, mikul duwur mendhem jero. wong jawa uga gelem ngalah sing tujuane kanggo kabecikane wong akeh, sebab duwe prinsip “ngalah bakal luhur wekasane”. ngalah ora berarti kalah. iki tata nilai luhur sing dadi gondhelane para leluhur kita... lha.... geneya saiki kok kaya bumi lan langit... padha-padha pemangsa sego
saiki wis padha ilang jawane? nek ilang, kena apa bisa ilang? nek soal ilange budaya jawa, iku merga para muda wis ora nganggep jawa sawijining budaya sing ngandung tata nilai sing bisa kanggo mbentuk peradaban. wong jawa dianggep mustahil mampu mbangun masyarakat beradab utawa disebut
jawa nganggo basa kontemporer sing bisa dipahami lan bisa njawab kebutuhan cah saiki. sajake ana kesenjangan, sing tuwa mati-matian njaga aja nganti budaya jawa dicemari karo pengaruh luar, sing muda nganggep budaya jawa mung pantes dadi isen-isening museum nggo klangenan sebab gak aplicable kanggo
budaya asli iku “identitas” utawa ciri wanci gawan bayi sing gak bisa ditinggal. wong dadi juwara ing bidang apa ae merga dadi awake dewe (jadi dirinya sendiri), dudu merga niru, sak hebat-hebate plagiat alias pengkopi gak bakalan ngalahne asline. pancen niru perlu kanggo proses belajar utawa kanggo ide dasar tapi dikembangne nganggo kreasine dewe. wong jawa gak bakal bisa niru dadi londo, merga nek mangan keju lan ngombe susu bakalan mules wetenge. wong jawa gak bakal dadi arab merga nek sedina mung kelebon kurmo telu bakal klintiran wetenge. sing jeneng kemlanda-mlanda, kemarab-marab mesthi gak ono pantese malah marahi diguyu tengu. biasane wong niru rak mung kulite thok semangat lan moralitase kagak, dipilih sing enak lan penak terus ditiru sing angel boro-boro paling dibuwang nang kali bareng metu mburi. sok kemlondo modale mung ngecet rambut, pakaian ngeropah, wewangian
sing khas wong bule blas gak dienggo... londo nanggung tur wis kelangan identitas asli iki ibarate godong jati garing, kabur kanginan, kemleyang ceblok nang lemah bengkah.. krusak-krusek. wis tumeka ing jamane krisis budaya... ora mung unggah-ungguh, sopan santun, ngajeni wong liya ae sing wis luntu saiki.. tapi sajake uga tenggang rasa sing nyebabne wong gampang dikompori, geni konflik horizontal mulad-mulad ing ngendi-endi. nek
elektronika durung mampir nang desaku, komunikasi lisan dadi media penerangan. Embah kakung salah sawijining nara sumber sing kompeten kanggoku. Aku dudu putu sing paling disayang merga kebandelanku nalika isik cilik, nanging merga omahku cedhak, mula sering ketemu lan termasuk crigis seneng takon
mbahkungku iku. Mbah Kung ngerti petung jawa kaya buku primbon, deweke sawijining wong pertama sing tak kenal sing duwe buku agenda, biasane angger ana peristiwa penting ditulis nang gebyog mburi nganggo kapur putih. Mulai lindhu gedhe, gerhana, udan awu, kelahiran, sripah, lsp dicathet nang gebyog iku. Salah siji kekaremane simbahku yaiku bedhekan utawa cangkriman. Werna-wera bedhekan sing tujuane kanggo hiburan utawa ngisi wektu. Bedhekan utawa teka-teki sing nggambarne situasi jaman iku, sing mbokmenawa angel dimengerti karo bocah saiki. Jaman kuwi buah-buahan isik akeh, mula ana bedhekan “rukning mbuteng” ati-ati aja kepleset nyebut barang saru, nanging sing dimaksud “jeruk kuning jambu mateng”. Ana meneh “lenggok sunder”, yaiku “celeng menggok asune nyander”. “Pak bo letus”, utawa “tipak kebo lelene satus” wah jaman biyen nang butuh lele satus cukup njupuk nang ngisor tipak kebo ae, saiki nek kepingin lele kudu tuku nang pasar. Ana meneh sing plesetan bahasa inggris, contone “little money” dudu “duwik receh” tapi “silit gatel didamoni” kebiasaan cah cilik jaman biyen yaiku totor nang ngarep geni bediyang karo kukur-kukur gudig utawa ndamoni silite kancane sing gatel.. rasane isis-isis enaaaak. Jaman transportasi isik nganggo jaran, lan para ndoro tuwan isik
berut, Sing nate numpak dokar mesthi ngerti nek jaran sering ngentut, mula ana sing kreatif gawe bedhekan sing artine jaran ngentut tadhahi kusir kusir ngentut tadhahi tuwan tuwan ngentut tadahi… bablas… Cah ndesa familiar karo tai wedhus, mungkin nate ngemplok nalika mbakar mlinjo, terus dadi guyonan lewat bedhekan "idus tallen, iring nganen" utawa "tai wedus untalen tai garing panganen".. biasa ditambahi meneg "burnas kopen" utawa "bubur panas kokoben" Ana "lantungi ngetuuuan" ... bulan metu bengi srengenge metu awan, "suru blegitu".. asu turu diblegi watu, "ku ciktu ling".. aku mancik watu nggoling.. dadi pertanda jaman iku cah ndesa memperhatikan lingkungan.... Prakiraan apa ramalan Wis dadi sipate menungsa, kepingin banget ngerti “what’s next”... Buktine angger ketemu kanca lawas takone mesthi “piye kabarmu”, sing maksude “apa
akeh menungsa sing kedanan lan penasaran karo ramalan togel, akeh sing penasaran nganti lila mbelani nunggu njinggleng nang ngarep tipi saben dino mung
jaman nalika serat iku ditulis, tapi sering digathukne karo situasi jaman saiki. Jaman edan iku kapan sih tenane? Tahun 60-an, krisis menjelang Gestok, Gestok, era Orba, krismon akhir Orba, Reformasi, apa jaman akeh bencana iki? Nalika John Naisbit karo Kenichii Omhae nulis buku kabeh heboh...Ndilalah bangsa iki seneng plesetan... mula sering nyampur aduk pengertian... antarane prediksi karo ramalan dicampur aduk kaya nasi campu. Padahal prediksi beda karo ramalan. Ramalan iku gak ilmiah merga sumbere wangsit, wisik utawa saka impen... Nek prediksi iku sumbere data sing diolah nganggo perhitungan ilmiah, pengalaman lan pengetahuan. Omongane Ki Gendheng, Mama Lorens, Ki Joko Bodo, nek arep akeh artis pegatan, selingkuh, tahun iki akeh bencana, iku jenenge “ramalan”, tapi pernyataane Empu Gunung, Empu Bumi saka pertapaan mBulaksumur, Tamansari, apa nDepok iku prediksi.... Ramalan salah paling mung diguyu thok.. tapi prediksi salah dipisuhi wong akeh rame-rame... he,he,he...Nalika piala dunia wingi ... Pak Djummala nang milis iki sering nulis prediksi utawa “perhitungan di atas kertas” sapa sing bakal menang lan
sing arep digelar. Prediksi beliau dudu saka wangsit utawa bisikan gaib, tapi ana dasare yaiku
membuat analisa lan oralisa (maksude penyampaian secara oral) butuh pengetahuan sing dalem, pengamatan sing jembar, pengalaman sing uakeh embuh merga rajin nonton bal-balan apa sering main dewe, akhire kudu ditutup karo pengambilan kesimpulan sing tepat (dudu kaya pengalaman gawe karya ngilmiah biyen, kesimpulan dadi disik, analisa karo data “menyusul”... he,he,he)... Supaya prediksi beliau tepak/akurat utawa mendekati tepak, data-ne kudu
siji faktor sing ngaco utawa salah, embuh datane sing gak lengkap utawa gak bener, analisane ngawur utawa tendensius, utawa anane faktor x sing di luar perhitungan utawa sing bisa disebut “bola bundar” dening pak Djummala... Nah, ing kejadian lindhu lan tsunami (produk ikutan lindhu) umume para empu bumi isane mung gawe prediksi. Contone ana kreteg pondasine wis rapuh, baja landasane wis kropos... tukang insinyur bangunan gawe perhitungan.. umure jembatan iku paling banter rong tahunan... iku
lindhu gedhe, tapi lak gak ono sing ngerti kapan terjadi, nek sesuk apa emben sih mendhing... lha nek sasi ngarep, tahun ngarep, sepuluh tahun meneh, satus tahun meneh... Njengking terus satus tahun? Emang enaaak. Wak pancen ideal nek sakdurunge ana lindu wis bisa diramal.. kaya ramalan cuaca (supaya konsisten kudune prakiraan cuaca kaya teveeri biyen).. masiyo ramalan cuaca mleset.. tapi kan gak adoh-adoh banget... Wah saumpama lindhu bisa digawe prakiraan kaya cuaca (keto’e bu Mega wae nate salah pengertian nang masalah iki), apameneh ngerti wektune tur cukup omber (sebulan apa seminggu sakdurunge "deng").... uuueeenak tenan. Saumpamane lindhu lan tsunami Aceh, lindhu Nias, lindhu Jogja, tsunami Pangandaran (senajan gak bisa dihentikan utawa tetep
rawan lindhu utawa tsunami mau gak perlu njengking nang ngisor longan utawa ngungsi nang nggunung nganti atusan tahun... deweke nembe kon ngungsi utawa njengking nek lindhu lan kemungkinan tsunami wis cedhak wae (ibarate wektu imsyak kanggone sing sahur nalika arep nindakne siyam)... Merga iku, kawit jaman bingek... gak kurang-kurang menungsa usaha kanggo nggoleki cara kanggo ngawe prakiraan lindhu kanthi nyinau tanda-tanda alam. Ana sing nyoba nganalisa citra satelit daerah sing kena lindhu gedhe sesaat sakdurunge lindhu... nah saka analisa iku banjur ana spekulasi “mega njlirit” saka Jepun, Iran, mbantul lan Kuningan iku. Ana meneh sing nganalisa emisi gas mikro (contone Radon) saka daerah lindhu, ana uga sing ngamati migrasi kewan tertentu, manuk misale (kaya crita email tentang seorang anggota Marinir nang Aceh). Sayange teori-teori iku durung ditampa karo jumhur Empu, merga dianggep isik durung istiqomah (konsisten) lan durung iso dijelasne kanthi gamblang nganggo logikane para Empu mau. Tapi Empu juga manusia, teori menungsa dudu dawuhe Gusti, nek ana teori baru sing luwih ampuh, teori lawas bisa wae dikoreksi utawa malah gugur. Wis lumrah ing jagading
sing jenenge mba' lastri.. takon gak merga ana skandal utawa melok naksir karo randa ayu kempling sing radak kenes iku, lurah mung arep ngertakne soal kabar miring, sing dadi gosipe warga desa neng acara arisan sing marahi pak lurah rumangsa gerah, nurut kabar-kabari wargane iku sing sering gonta-ganti gandengan kaya montor trailer... malah sering mulih ngajak wong lanang sing nginep nang omahe barang... lurah: "yan... apa mba' lastri saiki isik sering mulih nggowo wong lanang?" bayan semun (bs): "lha dek malem minggu wingi nika... kadose nggih onten tiyang jaler nginep teng omahe mba lastri kok..”. lurah: “piye ta yan... kok kowe ora bertindak… sesuk meneh nek ana digrebek ae bareng pemuda kampung?” bs: “kula ajrih pak.... lha nek kula dobrak lawange terus kula ndelok adegan ‘nganu’ berarti rak kepasal kalih undang-undange parnograpi!. lurah: “kowe rak nindakne kewajiban minangka pamong njaga tertib lingkungan mosok kena pasal”. bs: “oooo dados undang-undang niku ngangge milih too….. biasane wong cilik kados kula niki namung angsal apese mawon". lurah: “maksudku gak kabeh ndelok utawa nglakoni sing saru mesti kenek pasal... kaya urusan kamarmu karo bojomu dewe, angger gak kok pamer-pamene ya gak kena pasal pornograpi. kowe eling ora ceramahe ustad muhidin kae, kelonan karo bojo kuwi wajib, malah bisa diarani nindakne 'sunah rasul'...” bs: "ooooh... ngaten tooo, dadi nek kalih bojo dewe, mboten porno nggih? tiwas empun telung sasi niki kula wonten nate nyenggol bojo kula blass". lurah: “oalah mesakne men...”. bs: “nggih... pak, terus terang mawon niki teksih onten melih sing ajeng didawuhne mboten, nek mboten kula ajeng nyuwun pamit kriyin” lurah: "lho kok kesusu ae arep nangendi ta yan... wong lagi enak-enak jagongan". bs: "ngngngggg.... nganu pak… mergi telung sasi poso, kula ajeng sunah rosul.. rapelan buko” lurah: “oalaaahhh....... ya wis kana, sing ngati-ati, payunge sing rapet aja kebobolan meneh, wong anak wis lima kemriyek ngono..". bs: 'maturnuwun pak....." Ciri-cirine wong Madiun...
pokoke sego pecel: esuk sarapan sego pecel plus wedang kopi, awan pecel ngombe diglontor es cendol, bengi pecel ngombe ditutup teh manis....
Sing perantauan, angger mudik sing digoleki sego pecel sing enak, angger balik rantau sangune lempeng mentah, sambel pecel...
Plesirane nang nDungus, Sarangan utawa Ngebel...
Numpak angkutan umum jarene nunggang Colt, padahal gaweyan Toyota, Daihatsu utawa Suzuki...
Nek kaget, aloke "Biyuh, biyuh.... jegeg men ".. ngarani dowo banget dadi "duuuowo", adoh banget dadi "uuuadooh nang jabalekat" misuhe "jiamput", "jiangkrik".
Ngarani bakwan jare "heci", nyebut toge jare "ganteng" utawa
karo wonge sing lembah manah, andap asor, gak seneng nonjol.. becak suroboyo, penumpange angkruk-angkruk nang nduwur, cocok ambek gayane arek suroboyo sing omonge apa anane, tanpa tedeng aling-aling.... wong sumantrah wegah kangelan, mula becake tanpa nggenjot alias nganggo mesin montor (apamaneh jarak nang sumatra iku rak adoh-adoh.. sak desa ae puluhan kilometer, lha nek nggenjot ya gempoe tenan).
sing paling menarik becak pematang siantar, mesine montor uduk kuno (merek a.l. bsa utawa matjles) persis banget pilem perang jerman… apamaneh nek mlaku nang daerah berbukit..
nang padangsidempuan nganggo skuter vespa kuno, lambretta.
kuta liyane liyane kaya banda aceh, medan, pekanbaru, becake wis nganggo mesin sepeda montor anyar (honda, yamaha, suzuki)… lha nek nang makassar… wong sing ukuran badene “jumbo” dilarang numpak becak… soale lungguhane sempit.. kangelan olehe nyeleh bokong… mungkin wong bughis iku awake pancen cilik-cilik yake... nah kepiye kelakuane para penarik becak? nek sampeyan kepingin dihormati… coba numpaka becak nang jogja.. sampeyan mesti diceluk radèn.. “derekaken teng malioboro nopo dèn?” .. beda jogja beda solo, priyayi solo kuwi gayane alus, tumindake anteng mriyayeni, mula ora pareng eyel-eyelan karo tukang mbecak.. nek numpak becak ora kena ngenyang.. langsung wae lungguh terus ngomong tujuane.. tekan nggone dibayar “sesuai harga” sokur-sokur ditambahi.. mesthi tukang mbecake langsung maturnuwun… suroboyo… kuta sing tukang mbecake wong meduro iku terkenal ngèyèle jare cirine nduro iku logis tapi gak rasional… mula gaya priyayi solo gak cocok kanggo numpak becak ndik suroboyo.. isok dijungkirno tenan sampeyan… ngomong-omong aku wis lali ciri khas becak mediun? maklum ra tau numpak becak nang mediun, apameneh wis suwe gak
salam mbecak... mBek-mBekan lan tawuran.. . Lahir lan gede nang Madiun.. ngenes ndelok cah-cah enom senengane tawuran. Mungkin aku wis gak enom meneh, wis tuwek, mula angel paham, piye nalare wong mung peguron pencak ae kok direwangi nganti toh nyawa, selagine emboke sing meteng sangang sasi nglantarne lair direwangi ngeden setengah mati, bapake sing montang manting merga nggolekne upa dinggo ngloloh karo klambi sak susuwek wae gak tau dibelani nganti ngono kuwi. Apa untunge mbelo peguron? Wong gak tau ngekeki badogan, gak tau nyangoni duwik? Apa merga gak nduwe kebanggaan liyane mula peguron wis koyo dewa sing disembah-sembah lan dibelani nganti mati... Lha nyembah sakliyane Gusti Allah iku rak musyrik hukume tooo… Cara ndeso biyen, gelut "mbek-mbekan" iku dolanane cah ngarit, cah angon utawa bocah ndesit sing gak mambu pendidikan. Masiyo ngono, mbek-mbekan
nganti babak bundas. Tapi gak entuk nganggo senjata, gak entuk dibelani. Kanca-kancane sing dadi wasit gak entuk melok-melok, tapi ya gak entuk misah kecuali onok sing curang utawa onok sing wis meh mampus. Dolanan iku disebut mbek-mbekan sebab sing rumangsa kalah mbengok "mbeeek".. kaya wedus dibeleh… biasane mungsuhe terus ngerti, sing dipiting diculne... Sing nonton surak-surak, sing menang bangga dadane maju, sing kalah kisinan ingah-ingih… Gelut sing medeni nek onok tontonan ludruk, ketoprak utawa drama ndangdut... biasane sing gelut “warokan” masalahe iso rebutan cewek, kalah main, urusan bisnis utawa merga kepidek sikile. Biasane diwiwiti padu nang nduwur panggung, merga nganggo speaker mula dirungokne wong akeh, terus antem-anteman.. kadang-kadang malah bacok-bacokan barang. Sing nonton gak wani nyedek… pada nyingkir karo mbengok “minggir, minggir, minggir kecipratan getih..”. Merga medeni, biasane sing misah pulisi ngango pistul dor, dor, dor… Tawuran kuwi rak tukaran rombongan wong ngajak-ajak balane, dadi kaya perang... mula sasarane ora mung uwong tapi bangunan, montor lan barang liyane... sering korban nyawa karo tatanan masyarakat dadi rusak (gak tentrem, musuh nang ngendi-endi, curiga terus karo wong). Cah-cah enom kuwi nalika tawuran mesti gak mikir jero, lha piye wong tawuran merga diojok-ojoki utawa dipeksa kancane.. bareng ditakoni apa alasane nyerang.. mung lholhak-lholhok thok kaya wong pengung. Mula enek sing ngarani, tawuran kuwi
utawa fanatik karo bolone utawa golongane dewe.. tawuran iku tandane jiwa kerdil, tandane pikiran cupet… Engko gek pikiran cupet merga ekonomine bendino ya cupet.. Dilulu... Ora ono bahasa Indonesia sing pas kanggo terjemahan boso Jowo “dilulu”. Dilulu maksude dituruti kekarepane, nanging ora merga entuk kabecikan malah kapara diloropne utawa dijlomprongne. Ana bocah sing nakal banget senengane ngebut, dielingne bolak-balik gak mari malah saya ndadi. Mula wong sak kampung bosen olehe ngandani, saiki bocah iku mau dilulu. Masiyo kelakuane gak disenengi wong sekampung nanging wis ora nate dikandani malah dibombong-bombong supaya ngebut sing luwih banter lan pamer atraksi sing luwih nggegirisi. Maksude wong sekampung ora merga bangga utawa ngeman bocah mau nanging njlomprongne lan muji muga-muga ae bocah iku enggal nabrak cagak listrik sisan modar….
Ing boso Ngarab tak kira ono padane tembung dilulu, yaiku istidraj sing contone wong sing sugih nanging cethil, senengane tumidak maksiyat, nanging malah nikmate nambah-nambah terus. Wong iku dilulu dening Gusti Allah. Wong sing dilulu bakal lali purwa duksina, lupa daratan bahasa Indonesiane… Rumangsa entuk kanugrahan merga rejekine ndlidir terus, rumangsa disayang Gusti Allah merga sak polah-polahe ora nate ngrasakne ngrekoso, rumangsa tumindake wis bener terus wong ora nate rumangsa dielingake, mula ora rumansa perlu introspeksi wong ora ngrumangsani salah… akire saya suwe tumindake wong istidraj saya nalisir saka uger-uger. Yen nganti titi wancine tetep ora sadar nek klebu golongan istidraj, bakal kejlomprong marang papan kang nistha lan rasa keduwung kang tanpa upama kang dirasa.. Mbulet tur bundet.. Kang Tomedjo wong Jowo deles, kepingin tilik sedulure sing dadi transmigran. Mangkat soko terminal Amplas Medan numpak bis ALS tujuane daerah Mandailing-Natal sing saiki jenenge diganti "Madina".
Nembe ae bis budal, wis takon marang sopire, "Bang, Natal isik suwe????"
"Maksude kuto Natal? Sampeyan arep nyang Natal?... Yo wis sampeyan kepenakne leh istirahat, wong isik rolas jam-an kok", ujare pak sopir.
Tomedjo banjur meneng sedela, nanging durung ono setengah jam wis takon maneh,
"Medan nganti Natal rolas jam... lha nek Natal tekan Medan pirang jam Bang?"
Sopire njawab rodo males, "Medan tekan Natal iku kira-kira rolas jam... nek gak percaya, ya sampeyan etung dewe wae".
"Ora ngono Bang.. sing rolas jam-an kuwi rak Medan menyang Natal, lha nek Natal menyang Medan pirang jam?", pitakone Tomedjo tanpa dosa.
"Apa bedane... nek Medan nganti Natal iku rolas jam-an, sebalike nek soko Natal menyang Medan yo mesti uga rolas jam ..", jawabe sopir rada mengkel dioyak pitakonan mbulete kang Tomedjo.
"Kok biso podo ya…. Bang", aloke Tomedjo sing nambahi mangkele sopir.
"Wah... nek ngono sampeyan ki rodok o'on tenan?", sumaure sopir sinis, "lha nek mangkat karo balike liwat dalan sing podo, mestine wektune ya podo to Mas.... kecuali nek ono alangan nang ndalan, umpamane... bis iki nyemplung jurang koyo pak Jendral Rajagukguk biyen kae…!!!".
Nanging Tomedjo durung marem, buktine isik grenengan, "Tapi.... nek soko Natal tekan
Banjur kemaruk, ujub, takabur....
Rumangsaku awak luwih seger, sehat, otot kawat balung wesi.
Ngibadah soyo grengseng.. kumudu-kudu enggal katam lehe moco Quran.
Umuk setengah sombong. rumongso wis dingapuro dosa-dosane.
Rumangsa dadi wong kang cinaketan lan diasihi karo Gusti Allah.
Rumangsa ora ono meneh sing salah kudu dipenerake.
Elinga kowe..... menawa mengkono terus, Gusti Allah bakal njewer kowe.
Lah harak tenan, tan kocapa naliko mung mergo ono krikil sak kacang ijo.. kowe kudu lumah-lumah tanpa daya limang dino.. posomu kudu distop, ngajimu ora bisa terus, tarwehmu kudu absen.
Mula... aja gambang gede roso, aja gampang umuk rumangsa nek wis kinasihan Pangeran,
bakal entuk kanugrahan... Es semangka marahi mati... Poso iki, panas banget hawane, srengenge sumelet... nembe udan pisan seminggu sakdurunge poso lan nganti dino ping sewelas durung nate ono udan sing tumiba nelesi bumi Betawi. Ing wanci awan nalika srengenge sumelet gae mletek embun-embunan, sering myangne mendah segere es blewah utawa es timun suri kanggo nelesi gurung garing aking ing wetu buka.
Semangka senajan seger rasane, nanging pancen ora biasa digawe es. Malah jaman isih bocah, simbah nuturi ora pareng mangan semangka dicampur nganggo sirup utawa gula, "bisa marahi mati". Aku dewe ora ngerti apa alesane, lha nek uwong lak mesti mati... ora peduli mangan semangka dicampur gula apa ora. Nek marahi loro weteng kok ya aneh, kenapa ono jus semangka utawa melon sing akeh sing seneng
Mbediding kembang randu, enake wong turu mancal kemul ing esuk nalika lengo klentik podo njendel beku.
Empuk kayune randu, sinigar ginawe cathok kanggo belok sikile wong edan supaya ora ora ngisin-isini. Mung merga pakurmatan kudu ngrampas kamardikan.
Kapuk randu kanggo isi bantal empuk mentul, kayu randu bantale sing podo laku sufi.
Supaya tengah wengi bisa gumregah tangi, manembah lan maneges kersaning Gusti.
Bantal kayu randu ing amben galar iku,
Pancen bantal kayu randu iku isih gumletak wungkul.
Warna abu lan gandaning kringet tuwo isih bisa dirasa.
Nanging wis ora keprungu meneh, ing bengi galar kumreket amarga awak tuwa sing lagi mulet. Randu pikiranku tumuju ing jaman kawuri... Kesambet dhemit ngisor kesambi Dhemit iku gak beda ambek menungsa, senengane mapan nang nggon sing enak, eyup, adhem lan angine semilir. Mula gak anek angger ana wit sing rembuyung nang kono kuwi nggon
dijenengi cacil... mula wit kesambi iku panggonane dhemit sing matane mecicil...
Ambak podo demite.. jinise reno-reno. Ono sing diarani medon utawa demit sing rupane koyo pocong, ono gendruwo utawa demit sing gedhe duwur rambute gimbal, ono tuyul sing koyo cah cilik nganggo clono kancut, senengane nyolong duik, ono sundel bolong sing rupayu ayu senengane nggoda wong lanang nang wayang bengi (dudu sing nang kafe utawa diskotik iku)...
Sampeyan wis tau eruh demit tooo? Durung? Podo aku durung nate eruh..... Masiyo podo-podo durung tau eruh dhemit tapi isik iso lancar ngobrolne dhemit, terus nek mlaku nang panggonan sing angker mesti isik wedi.
Dhemit pancen jahil, senengane nggoda menungso. Wong turu diganggu, dipindah nang panggonan sing medeni. Wong mlaku diweruhi "penampakan" sing aneh-aneh. Malah yen wonge kosong imane.. dileboni. Lah kelebon dhemit naliko sobo nang nggon angker iku disebut kesambet... tegese dhemite mlebu tanpa kulonowon. Cirine wong kesambet biasane owah adate, sing biasane sabar dadi seneng ngamuk, ngoceh ora karuan, perangan awake kram, lsp. Biasane arang nulis blog ujug-ujug malik rajin, iku mbokmenawa merga kesambet.... Kuwalat Kaya Jambu Mente .
Jambu mete (mente) coro ilmiah-e Anacardium occidentale L. asale soko tlatah negara Brazil. Wong tuwa biyen angger nuturi bocah supaya ngurmati utawa ora nranyak marang wong tuwa mesthi mesti ora lali menehi ancaman "supaya ora kuwalat kaya jambu mente". Nganti seprene aku durung entuk katerangan sing gumathok, kepriye jlentrehe yen kuwalat iku diparingi bebendu utawa piwales kaya jambu mente. Nek tak pikir-pikir mbokmenawa saka tetembungan ngurmati wong tuwa iku ateges "ora gelem tumungkul marang wong tuwa". Amerga ora gelem tumungkul marang wong sing kudu dikurmati, mula bakal entuk paukuman sirahe diungkulake nganti ana ngisor. Woh jambu mente sirahe uga ana ngisor mula banjur ana unen-enen "kuwalat kaya jambu mente".
Tanduran jambu mente akeh banget pigunane, amarga tahan kering, mula cocok kanggo penghijauan ing tlatah cengkar. Kulit kayune lan godonge kena kanggo obat tradisional. Woh mete kena diperes banyune banjur disaring lan digawe sari buah utawa dirageni dadi anggur mete. Kacang mete, yen digoreng utawa dioven gurih banget rasane. Gado-gado Cemara ing kebonsirih Jakarta, miturut sing dodol rasane enak amarga bumbune nganggo campuran kacang mete. sambilawang critane simbah
ing pinggir ndalan lumebu desa kene biyen ana
mula tlatah kono dijenengake "sambilawang"
nganti tumekan titi wanci, nalika dalan anyar lan kretek watu dibangun.
kampungku, Mojosari). "Mbah piye kabare, aku arek Mojosari" "kabarku apik, oh iyo, arek arek mojosari iku karo Cak Nun manggung. Awakmu nang endi?" "aku
Ing. Miroslav Repka , Ing. Renáta Zozuľákova , Ing. Roland Bušša , Ing. Štefan Petrunčik , Ing. Vladimír Pačai , Ing. Vladimír Pačai , Ing.
RUWAQ POJOK Sing Penting Pinter nDisik Ayahku pernah bilang, "Sing penting pinter ndisik, liyane dipikir keri." (
Pangucap saka lima bundhelane ana pitu lan pengucap saka sanga budhelane ana pitu.”
kang vean..anda benar..hehe..biyen neng kleco y wis tau ono lho..spanduke p.bimo mburine pasoepati..py jal?wah ketoe gayenk ki..
Halah? Lha kaen incumbent gubernur sumsel jadiin sfc bwt bahan kampanye tetep wae kalah?hahaha.. Saiki p.bimo yo tetep
gw. duduk manis, ngetik, motokopi. wey gw bisa motokopi nihh. gila gw seneng banget lho. ga tau kenapa. cuma motokopi doang gitu loh. trus makan. jalan-jalan kalo ada bazar. wawancara klo perlu. ngobrol sama atasan-atasan gw
basa Latin : Rhinoceros sondaicus ) iku anggota famili Rhinocerotidae kang duwé sungu cilik siji lan siji saka limang jenis badhak kang isih ana. Badhak iki mlebu genus kang padha karo badhak India lan nduwèni kulit mosaik kang mémper klambi waja. Badhak iki dawané 3,1–3,2 m lan dhuwuré 1,4–1,7 m. Badhak iki luwih cilik tinimbang badhak India lan luwih cerak gedhéné awaké karo badhak Ireng /badhak Hitam. Ukuran sunguné biasané kurang saka 20 cm, luwih cilik tinimbang sungu spesies badhak liyané.
Badhak iki tau dadi salah siji badhak ing Asia kang paling akèh panyebarané. Sanajan disebut "Badhak Jawa", kéwan iki ora mung urip ing Pulo Jawa waé, nanging ing saindhenging Nuswantara , Asia Kidul-Wétan lan India sarta Tiongkok . Spesies iki saiki statusé kritis, mung sithik populasi kang ditemokaké ing alam bébas, lan ora ana ing kebon raja. Badhak iki minangka dadi mamalia paling langka ing bumi.[4] Populasi 40-50 badhak urip ing Taman Nasional Ujung Kulon ing pulo Jawa , Indonésia . Populasi badhak Jawa ing alam bébas liyané ana ing Taman Nasional Cat Tien , Vietnam kanthi prakiran populasi ora luwih saka wolu ing taun 2007 . Kurangé populasi badhak Jawa amarga paburon kanggo mélik sunguné, sing migunani banget kanggo pangobatan tradhisional Tiongkok , kanthi rega $30.000 per kilogram ing pasar gelap .[4] Kurangé populasi badhak iki uga amarga kélangan habitat, kang utamané amarga perang, kaya perang Vietnam ing Asia Kidul-Wétan kang uga njalari kurangé populasi badhak Jawa lan ngalangi pamulihan.[5] Papané mung kéri ana ing rong dhaérah kang direksa. Badhak Jawa uga isih ana résiko diburu, gampang kena penyakit lan saya ciuté karagaman genetik kang njalari gangguan nalika tangkar-tumangkar.
Badhak Jawa bisa urip 30 tekan 45 taun ing alam bébas. Badhak iki urip ing alas ratan ngisor (hutan hujan dataran rendah ), ara-ara kanthi suket teles lan dhaérah dharatan banjir gedhé. Badhak Jawa akèhé anteng, kajaba ing mangsa pangenalan lan nggedhèkaké anak, sanajan sawijining klompok sok bisa ngumpul nalika nggegupak lan golèk mineral. Badhak diwasa ora nduwèni kéwan pamangsa kang dadi mungsuh. Badhak Jawa biasané nyingkir saka manungsa, nanging bakal nyerang menungsa manawa keganggu. Panliti lan pangreksa alam arang nliti kewan iki sacara langsung amarga langkané kewan iki lan anané bebaya ngganggu sawijining spesies kang mèh punah. Panliti migunaake kamera lan conto buwangan kanggo ngukur kaséhatan lan tindak-tanduké kewan-kewan iki. Badhak Jawa luwih sithik disinaoni tinimbang spesies badhak liyané.
Badhak Jawa sepisanan ditliti déning panliti alam saka njaba dhaérah kasebut ing taun 1787 , nalika ana k'ewan loro ditembak ing Jawa. Balung badhak Jawa dikirim menyang panliti alam Walanda Petrus Camper , kang séda taun 1789 sadurungé nerbitaké panemoné manawa badhak Jawa iku spesies istimewa. Badhak Jawa liyané ditembak ing pulo Sumatra déning Alfred Duvaucel kang ngirim spesimené menyang rama tiriné, Georges Cuvier , èlmuwan Prancis kang misuwur. Cuvier ngrumangsani kewan iki spesies istimewa taun 1822 , lan ing taun kang padha diidhentifikasi déning Anselme Gaëtan Desmarest kanthi jeneng Rhinoceros sondaicus . Spesies iki spesies badhak pungkasan kang diidhentifikasi.[6] Desmarest ing awalé ngidhentifikasi badhak iki asalé saka Jawa, nanging samengkoné ngowahi lan nelaaké spesimené asalé saka pulo Jawa.[2]
Jeneng genusé Rhinoceros , ing njeroné uga ngamot badhak India , asalé saka basa Yunani : rhino tegesé irung , lan ceros tegesé sungu ; sondaicus asalé saka tembung Sundha , dhaérah kang njangkep pulo Sumatra, Jawa, Kalimantan lan kapuloan cilik ing sekitaré. Badhak Jawa uga disebut badhak sungu-siji cilik (kanggo mbedaaké karo badhak sungu-siji gedhé, jeneng liya saka badhak India ).
Rhinoceros sondaicus sondaicus , tipe subspesies kang dimangertèni yaiku badhak Jawa Indonésia' kang tau urip ing pulo Jawa lan Sumatra . Saiki populasiné mung sawetara 40-50 ing Taman Nasional Ujung Kulon , papané ing pojok kidul pulo Jawa . Sawijining panliti ngusulaké menawa badhak Jawa ing Sumatra mlebu subspesies kang béda, R.s. Floweri , nanging perkara iki ora ditampa sacara wiyar.[7] [8]
Rhinoceros sondaicus annamiticus , yaiku Badhak Jawa Vietnam utawa Badhak Vietnam , kang tau urip ing Vietnam , Kamboja , Laos , Thailand lan Malaysia . Annamiticus asalé saka dhèrètan pagunungan Annam ing Asia Kidul-Wétan , bagéyan saka papan uripé spesies iki. Saiki populasiné kira-kira kurang saka 12, uripé ing alas dhataran rendah ing Taman Nasional Cat Tien , Vietnam . Analisa génétika mènèhi tabet menawa loro subspesies kang isih ana nduwèni leluhur kang padha antara 300.000 lan 2 yuta taun kepungkur.[8] [9]
Rhinoceros sondaicus inermis , yaiku Badhak Jawa India , tau urip ing Benggala nganti Burma (Myanmar ), nanging dianggep punah ing dasawarsa awal taun 1900-an . Inermis nduwèni teges tanpa sungu , amarga karakteristik badhak iki yaiku sungu cilik ing badhak lanang (jantan), lan ora ana sungu ing badhak wadon (betina). Spesimen spesies iki yaiku betina kang ora nduwèni sungu. Situasi politik ing Burma nyegah taksiran spesies iki ing nagara iku, nanging kaslametané dianggep ora bisa dipercaya.[10] [11] [12]
Badhak India cerak gandhengané karo badhak Jawa; Kekaroné iku loro anggota tipe genus badhak.
Leluhur badhak sepisanan kabagi saka Perissodactyl liyané ing mangsa Eosen awal . Perbandingan DNA mitokondria mènèhi tabet menawa leluhur badhak modhérn kabagi saka leluhur Equidae watara 50 yuta taun kapungkur.[13] Famili kang isih ana, Rhinocerotidae , sepisanan muncul ing mangsa Eosen akhir ing Eurasia , lan leluhur spesies badhak modhérn kabagi saka Asia ing awal Miosen .[14]
Badhak Jawa lan India iku siji-sijiné anggota genus Rhinoceros kang sepisanan muncul ing rekaman fosil ing Asia sekitar 1,6 yuta-3,3 yuta taun kepungkur. Prakiraan molekul mènèhi tabet menawa spesies wis kabagi luwih awal, sekitar 11,7 yuta taun kapungkur.[15] [13] Sanajan mlebu ing tipe genus, badhak Jawa lan India dipercaya ora cerak gandhengané karo spesies badhak liyané. Panlitén kang béda wis ngetokaké hipotesis menawa badhak iku mungkin cerak gandhengané karo Gaindetherium utawa Punjabitherium kang wis punah. Analisis klad Rhinocerotidae mapanaké Rhinoceros lan Punjabitherium kang wis punah ing klad karo Dicerorhinus , badhak Sumatra. Panlitén liya ngusulaké manawa badhak Sumatra luwih cerak gandhengané karo loro spesies badhak ing Afrika .[16] Badhak Sumatra bisa kabagi saka badhak Asia liyané 15 yuta taun kepungkur.[14] [4]
Badhak Jawa awaké luwih cilik tinimbang badhak India, lan mèh padha badhak Ireng . Dawané bisa luwih saka 3,1–3,2 m lan dhuwuré 1,4–1,7 m. Badhak diwasa duwé bobot antarané 900 nganti 2.300 kilogram. Ora tau dianaaké panlitén kanggo nglumpukké pangukuran akurat badhak iki lan dudu prioritas.[4] Ukuran badan badhak iki ora ana bédané antarané sing
tinimbang kang ning Jawa kanthi dhasar panlitén bukti saka foto lan pangukuran tlipak sikilé..[17]
Kaya seduluré ing India, badhak Jawa duwé sungu siji (spesies liya duwé sungu loro). Sunguné iku sungu paling cilik saka kabèh badhak, biasané luwih cendhak saka 20 cm lan sing paling dawa 27 cm. Badhak Jawa arang migunaaké sunguné kanggo gelut, nanging migunaaké sunguné kanggo mindhah lendhut ing kubangan , kanggo narik tetanduran supaya bisa dipangan, lan mbukak dalan ngliwati végetasi kang kandel. Badhak Jawa duwé lambé ndhuwur kang dawa kang kena kanggo mbantu njupuk pangan. Untu serin é dawa lan landhep; untuné iki dipigunaaké nalika badhak Jawa gelut. Ing samburiné untu seri ana enem untu graham dawa kang dipigunaaké kanggo mamah tetanduran kasar. Kaya kabèh badhak, badhak Jawa duwé pangambon lan pangrungu kang apik nanging duwé pasawangan mata kang ala. Badhak-badhak iki kira-kira urip 30 nganti 45 taun.[17]
Kulité ana wuluné/rambuté sethithik, wernané abu-abu utawa abu-abu-coklat mbungkus pundhak, geger lan bokong. Kulité kandel lan nduwèni pola mosaik alami lan dadi tameng. Pambungkus gulu badhak Jawa luwih cilik tinimbang badhak India, nanging tetep mbentuk wangun pelana ing pundak. Amarga anané résiko ngganggu spesies terancam , badhak Jawa disinaoni/ditliti liwat conto/sampel buwangan lan kamera. Badhak-badhak iki arang ditemoni, diamati utawa diukur sacara langsung.[18]
Taman Nasional Ujung Kulon ing Jawa iku papan kanggo sisa badhak Jawa kang isih urip.
Kira-kira kurang saka 100 badhak Jawa isih ana ing alam bébas. Badhak-badhak dianggep mamalia paling kaancam; sanajan ish ana badhak Sumatra kang papan kauripané ora direksa kaya badhak Jawa, lan sapérangan pangreksa alam nganggep badhak mau duwé résiko kang luwih gedhé. Badhak Jawa dimangerténi isih urip ing rong panggonan, Taman Nasional Ujung Kulon ing pojok kulon pulo Jawa lan Taman Nasional Cat Tien kang papané kurang luwih 150 km sisih lor Kutha Ho Chi Minh .[8] [19]
Kewan iki tau nyebar saka Assam lan Benggala (badhak Sumatra lan India urip bebarengan ing papan kasebut[12] ) mangétan tekan Myanmar , Thailand , Kamboja , Laos , Vietnam , lan ngidul ing semenanjung Malaka , sarta pulo Sumatra , Jawa lan Kalimantan .[20] Badhak Jawa uripé ing alas udan dhataran cendhèk, suket dhuwur lan papan turoné alang-alang kang akéh kaliné, dhataran banjir gedhé utawa dhaérah teles kang akeh blethokané. Sanajan ing sajarah badhak Jawa seneng dhaérah cendhèk, subspesies ing Vietnam kasurung nuju lemah kang luwih dhuwur (luwih saka 2.000 m), amarga gangguan lan perburuan déning menungsa.[10]
Papan uripé badhak Jawa wis nyusut sawisé 3.000 taun, wiwit sekitar taun 1000 SM, papan uripé ing sisih lor badhak iki ngrambah tekan Tiongkok, nanging wiwit mangidul sacara kasar ing 0.5 km pendhak taun amarga padunungané menungsa tambah ing dhaérah iku.[21] Badhak iki wiwit punah ing India ing dekade awal abad kaping 20.[12] Badhak Jawa diburu nganti punah ing semenanjung Malaysia taun 1932.[22] Ing pungkasaning perang Vietnam , badhak Vietnam dipercaya punah ing sakdawané lemah utama Asia. Pamburu lokal lan panegor alas ing Kamboja ngeklaim méruhi badhak jawa ing Pagunungan Cardamom , nanging survey ing dhaérah kasebut gagal nemokaké bukti.[23] Populasi badhak Jawa uga mungkin ana ing pulo Kalimantan , sanajan spesimen kasebut mungkin arupa badhak Sumatra, populasi cilik kang isih urip ing kana.[20]
Badhak Jawa iku kéwan anteng kejaba nalika tangkar-tumangkar lan nalika ngemong anaké. Badhak-badhak sok ngumpul ing klumpukan cilik ing papan nggolèk mineral lan ing blethokan lendhut. Njerum ing lendhutan iku sifat umum kabèh badhak kanggo njaga suhu badan lan mbantu nyegah penyakit lan parasit. Badhak Jawa ora ngedhuk blethokan lendhuté dhéwé lan luwih seneng migunaaké blethokan lendhut kéwan liyané utawa blethokan kang ana sacara alami kang banjur diambaké kanthi migunaaké sunguné. Papan kanggo nggolèki mineral uga penting banget amarga nutrisiné seka uyah. Wilayah badhak lanang luwih amba ketimbang sing wadon. Ambané wilayah badhak lanang 12–20 km² lan wilayah badhak wadon kira-kira 3–14 km². Ora dimangertèni ana apa orané gelut rebutan teritorial.[24]
Badhak lanang nandhani wilayahé kanthi tumpukan lethong lan cipratan uyuh. Garétan sikil ing lemah lan gulungan wit enom uga digunaaké kanggo komunikasi. Anggota spesies badhak liyané duwé padatan khas bebuwang ing tumpukan lethongé badhak gedhé banjur nggaretaké sikil mburiné ing tlethong. Badhak Sumatra lan Jawa nalika bebuwang ing tumpukan, ora nggaret. Adaptasi sifat iki dimangertèni sacara ekologi; ing alas udan Jawa lan Sumatera, metode iki manawa ora migunani kanggo nyebar ganda.[24]
Badhak Jawa duwé luwih sithik swara tinimbang badhak Sumatra; sithik banget swarané badhak Jawa kang dimangertèni. Badhak Jawa diwasa ora duwé mungsuh alami saliyané menungsa. Spesies iki, utamané ing Vietnam, iku spesies kang mlayu mlebu alas nalika manungsa nyerak saéngga angel kanggo nliti badhak.[5] Nalika menungsa creak banget karo badhak Jawa, badhak iku dadi agresif lan banjur nyerang, nusuk nganggo untu seriné ing rahang ngisor lan nyruduk munggah nganggo ndhasé.[24] Sifat anti-sosialé manawa arupa adaptasi tekanan populasi; bukti sajarah ngusulaké menawa spesies iki tau nglumpuk akèh.[8]
Badhak Jawa iku kéwan herbivora lan mangan manéka warna spesies tetanduran, utamané thukulan/pupus, pang-pang wit sing cilik, godhong-godhongan enom lan woh kang tiba. Akèh-akèhé tetanduran kang disenengi spesies iki tuwuh ing dhaérah kang kena sinar srengéngé: ing pambukaan alas, semak-semak lan tipe végetasi liyané tanpa wit gedhé. Badhak ngebrukké wit sing isih enom kanggo nyerakké pangané lan njupuk nganggo lambé dhuwur kang isa nyekel pangan mau. Badhak Jawa iku pemakan kang paling gampang adaptasi saka kabèh spesies badhak. Badhak kira-kira mangan 50 kg pangan sedina. Kaya badhak Sumatra, badhak iki merloaké uyah kanggo pangané. Papan kanggo nggolèki mineral umum ora ana ing Ujung Kulon, nanging badhak Jawa katon ngombé banyu saka segara kanggo nutrisi padha karo sing dibutuhaké.[17]
Sifat seksual badhak Jawa angél disinaoni amarga spesies iki arang diamati sacara langsung lan ora ana kebun binatang kang duwé spesimené. Badhak wadon mateng sacara seksual ing umur 3-4 taun lan sing lanang ing umur 6. Kamungkinan kanggo meteng kira-kira muncul ing période 16-19 wulan. Interval kalairan spesies iki 4–5 taun lan anaké marakaké mandheg kurang luwih rong taun. Papat spesies badhak liyané nduwèni sifat pasangan kang mémper.[24]
Faktor utama kang ngurangi populasi badhak Jawa yaiku perburuan ngalap sunguné, masalah kang uga nyerang kabèh spesies badhak. Sungu badhak dadi komoditas perdagangan ing Tiongkok sasuwéné 2.000 taun kang dipigunaaké dadi obat kanggo pangobatan tradhisional Tiongkok. Sacara historis kulité digunaaké kanggo gawé klambi waja tentara Tiongkok lan suku lokal ing Vietnam percaya menawa kulité bisa digunaaké dadi panangkal racun wisa ula.[25] Amarga papan uripé badhak nyakup akèh dhaerah mlarat, angel kanggo pendunung ora matèni kéwan iki kang bisa didol kanthi rega kang larang.[21] Nalika Convention on International Trade in Endangered Species of Wild Fauna and Flora sepisanan diwedharaké taun 1975, badhak Jawa dilebokaké ing pangreksan Appendix 1: kabèh
sungu badhak wis netepaké menawa badhak Asia duwé rega $30.000 pendhak kilogram, kaping teluné rega sungu badhak Afrika.[4]
Ilangé habitat merga tetanèn uga njalari kurangé populasi badhak Jawa, sanajan perkara iki dudu faktor signifikan manèh amarga badhak mung urip ing rong taman nasional kang direksa. Rusaké habitat wis ngalangi pamulihan populasi badhak kang dadi korbané pamburon sungu. Sanajan wis nganggo samudaya konservasi, prospek keslametan badhak Jawa angel. Amarga populasiné katutup ing rong papan cilik, badhak-badhak iki gampang kena penyakit lan masalah panangkaran. Ahli génétika konservasi ngira menawa populasi 100 badhak perlu pangreksan pambagéyan
njebug taun 1883 . Sawisé iku badhak Jawa banjur ngolonisasi manèh ing semenanjung, nanging menungsa ora akèh kang manggon manèh ing semenanjung iku kaya sadurungé, saéngga dadi papan reksané badhak.[19] Ing taun 1931, amarga badhak Jawa ing Sumatra ana ing pinggir kapunahan, pamréntah Hindia-Walanda nelaaké menawa badhak dadi spesies kang direksa, lan isih tetep direksa tekan sepréné.[10] Ing taun 1967 nalika dianaaké sensus badhak ing Ujung Kulon, mung 25 badhak kang ana. Ing taun 1980, populasi badhak nambah, lan tetep ana ing populasi 50 nganti saiki. Sanajan badhak ing Ujung Kulon ora nduwèni mungsuh alami, nanging badhak-badhak iki kudu saingan golèk pangan sing arang karo banteng liar kang bisa njalari cacahing badhak tetep ana ing sangisoré
Kulon diurus déning mentri Kehutanan Républik Indonésia.[10] Ditemoaké paling sithik papat bayi badhak Jawa ing taun 2006.[28]
Sithik anggota R.s. annamiticus kang kasisa urip ing Taman Nasional Cat Tien , Vietnam. Badhak iki tau nyebar ing Asia Kidul-Wétan, sawisé perang Vietnam , badhak Jawa dianggép punah. Cara kang dipigunaaké ing pertempuran njalari rusaké ekosistem dhaérah: panggunaan Napalm , herbisida lan defolian saka Agen Oranye , pangeboman saka awang-awang lan panggunaan ranjau dharat. Perang uga mbanjiri dhaérah nganggo senjata. Sawisé perang, akèh pedunung désa miskin, sing sakdurungé migunaaké metode kaya jugangan jebakan, saiki duwé senjata mematikan kang njalari padha dadi pamburu badhak kang éfisièn. Panyangka kapunahan subspesies éntuk tantangan nalika taun 1988 , sawijining pamburu nembak badhak wadon diwasa kang nunjukaké menawa spesies iki bisa slamet saka perang. Taun 1989 , ilmuwan nliti alas Vietnam kidul kanggo nggolèki bukti badhak liya kang slamet. Tlipak sikil badhak anyar duwèané paling sithik 15 badhak ditemoaké ing sakdawané
badhak-badhak iki dikawatirké susut ing Vietnam, pangreksa alam ngira paling sithik 308 badhak mungkin tanpa badhak lanang sing slamet.[28] Kaluputan sitat (pangutipan) Tag <ref> kudu ditutup déning </ref>
Ora ana siji sijiya badhak Jawa ing kebon raja (kebon kéwan). Taun 1800-an, paling sithik papat badhak dipameraké ing Adelaide , Kalkuta lan London . Paling sithik 22 badhak Jawa wis didhokumentasiaké lan disimpen ing panangkaran, lan manawa cacahé luwih akèh amarga spesies iki kadhang salah ditafsiraké karo badhak India.[31] Badhak Jawa ora tau ditangani kanthi becik ing panangkaran: badhak paling tua kang urip mung tekan umur 20 taun, sekitar setengah saka umur mau, badhak ana ing alam bebas. Badhak Jawa paling kéri kang ana ing panangkaran mati ing Kebon raja Adelaide , Australia taun 1907, papan spesies kasebut sithik kang dimangertèni amarga wis ditunjuk badhak India.[17] Amarga saka program kang dawa lan larang ing taun 1980-an lan 1990-an kanggo nangkaraké badhak Sumatra ing kebun raja kuwi gagal, upaya kanggo ngreksa badhak Jawa ing kebon raja ora bisa dipercaya manèh.[4]
Rhino Foundation didegaké kanggo konservasi badhak: Badhak Jawa
ARKive - gambar lan film badhak Jawa (Rhinoceros sondaicus)
Lembar spesies Badhak Jawa ing UNEP & WCMC
Badhak Putih  · Badhak Ireng  · Badhak India  · Badhak Jawa  · Badhak Sumatra
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Badhak_Jawa&oldid=637415 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.03, 22 Februari 2012.
sithik spesies megafauna sing kasisa. Kéwaniki kéwan dharat gedhé sing isih ana ing donya sawisé gajah , bareng kaliyan badhak India lan kuda nil . Badhak iki dimangertèni saka cangkem ambané sing digunaaké kanggo mangan suket lan dadi spesies badhak sing paling bisa sosialisasi. Badhak Putih iku badhak paling umum saka kabèh badhak lan duwé rong subspesies, subspesies lor luwih arang tinimbang kidul . Subspesies lor duwé 50 sing kasisa ing donya.
Artikel perkawis kéwan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.02, 22 Februari 2012.
duwé wulu paling akèh, sing marakaké bisa slamet saka kandhuwuran ing Kalimantan lan Sumatra . Amarga kélangan habitat lan paburon, cacahé saya kurang lan dadi salah siji mamalia paling langka ing donya. Badhak Sumatra iku spesies kèri dhéwé sing slamet ing grup sing padha karo Badhak Woolly sing wus punah.
sitat (pangutipan) Tag <ref> ora absah; ora ditemokaké tèks kanggo ref mawa jeneng Taxhistory
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Badhak_Sumatra&oldid=637413 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.50, 22 Februari 2012.
Badhut yaiku wong kang nglipur kanthi macak rainé nganggo wedhak kang kandel lan nganggo klambi kang anèh lan werna-werni. [1] Badhut uga pinter kanggo mragakaké gerakan lan rai kang lucu.[1] Profesi badhut sabenere wis ana wiwit biyén.[1] Badhut wis ana nalika jaman Romawi Kuna.[1]
Badhut ora mung nggawé ngguyu wong-wong sugih kang stress kanthi tontonan, ananging uga nglipur lan luru dhuwit ing dalan -dalan utawa kang dikenal kanthi istilah ngamèn . Badhut nduwé kabisan kanggo pantomim kanthi gerakan-gerakan slapstik kang konyol.[1] Badhut uga ana kang nyebut dadi panglipur ing dalan-dalan kang paling tuwa ing donya .[1]
Miturut sajarah , badut tegesé wong kang dandan lucu lan kadang-kadang niru karakter komik , nganggo make-up kandel lan sandhangan kang unik.[1] Badhut uga bisa mragakaké gerakan kanthi lucu lan konyol ora nganggo omongan. Iki kang mbedakaké karo pelawak konvensional.[1]
Ing abad pratengahan nalika kurang luwih taun 500 M nganti 1500 M ana karakter badhut kang misuwur banget.[2] Masyarakat Eropah , kususé Italia ngertèni karakter iki kanthi jeneng arlecchino utawa harlequin .[2] Karakter iki dipopulèraké karo kalompok sandiwara commedia dell`arte .[2] Ananging kostum kang dianggo isih apa anané.[2]
Klambi badhut kang kaya saiki iku asil perkembangan kostum kang tau dipopulèraké ing Jerman lan Inggris , yaiku nalika abad kaping 18 M.[2] Nalika iku dandanan lan gaya pantomim Pickellherring misuwur banget.[2] Sandhangan kang dienggo nduwé ciri, klambi lan sepatu gombrong utawa gedhé, topi kang werna-warni, lan rénda gedhé kang bunder lan dianggo ing gulu .[2]
Nalika abad kaping 18 M iki, badhut uga dadi bageyan penting ing sirkus.[2] Atraksi badhut biyasané nganggo gerakan-gerakan akrobat kang nggawé sepaneng.[2] Karakter Jocy kang diciptakaké Joseph Grimaldi kalebu karakter kang misuwur banget, karakter iki ora mung isa nggawé seneng nanging uga nggawé sedhih lan wedi.[2]
↑ a b c d e f g h (id) lintasberita.com (dipunundhuh tanggal 13 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i j (id) sayona.web.id (dipunundhuh tanggal 13 Juni 2011)
Artikel perkawis Badhut punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Badhut&oldid=670669 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.08, 22 Mei 2012.
lair ing Seoul , Koréa Kidul , 29 Agustus 1972 ; umur 39 taun), dhèwèké kuwi aktor Koréa Kidul kang kondhang amarga mainaké peran ing film -film drama. Penggemaré nyebut dhèwèké mawa singkatan BYJ , ananging penggemar ing Jepang ngundang nganggo undangan kurmatan Yon-sama (
Dhèwèké miwiti kariré ing donya seni peran lumantar film kang judhulé PPILKU kang dirilis ing taun 2004 .[1] Saka peran iki, Bae Yong Jun nuli olèh tawaran kanggo mbintangi peran ing
olèh sorotan saka para kritikus film.[1] Kasuksèsan peran iki agawé dhèwèké olèh tawaran kanggo main ing film "FIRST LOVE" kang agawé dhèwèké tambah kondhang.[1]
Sawisé sempet mutusaké kanggo ninggalaké donya peran kanggo nerusaké pendhidhikané ing Sung Kyun Kwan University , Bae Yong Jun akiré bali manèh ing donya film lan mbintangi film sérial tivi "HOTELIER".[1] Jeneng Bae Yong Jun kuwi malah kondhang sacara internasional nalika dhèwèké mainaké peran ing film kang judhulé "WINTER SONATA".[1] Film iki uga kang akiré agawé pambukan anggoné dhèwèké mainaké film-film Koréa kanggo nembus pasar Jepang.[1]
Wis nganti ana limalas film kang tau dibintangi déning dhèwèké, Bae Yong Jun akiré bisa olèh bebungah.[1] Dhèwèké olèh bebungah ora kurang saka sepuluh bebungah, kayata saka ajang KBS, Bak Sang, Blue Dragon lan MBC.[1]
Ing taun 2011 , Bae Yong Jun kang mbintangi film DREAM HIGH , nekani konsèr ing Jepang .[2] Masarakat Jepang ngerti film kasebut ing channel Koréa KBS2TV, lan ditayangaké ing Jepang diputer déning stasiun tivi DATV.[2]
Tanggal 14 Maret 2011 , Bae Yong Jun nyumbang 1 milyar won utawa 72 yuta yen ($900.000 USD) kanggo mbantu para korban bencana ing Jepang .[2] Sumbangan kuwi ora bisa diomong sithik, dhuwit kuwi bakal diwènèhaké marang Kepala Japan Tourism Agency, kang dienggo kanggo organisasi kang nyambut gawéné mulihaké pasca bencana.[2]
↑ a b c d e f g h i (id) biografi Bae Yong Jun diundhuh
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bae_Yong_Joon&oldid=648550 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.50, 27 Maret 2012.
banget nonton sama Imootosan..ehehehe Ureshi Mode : ON Hm hari ini gw seneng banget..
busway sepi githu..trus gw lagi asik sms an trus busnya goyang kaya ditabrak sikomo..
blg "ko aku jatoh niyh..huweee"sambil nangis githu... trus gw cuma bilang hmmm ajah.. trus
apik tenan, nganti sket weteng le ngguyu dlok iki,,,
seneng nulis juga senang kok...), trus seneng nge-
getah bening obat getah bening obat kelenjar getah bening obat tradisional getah bening obat tradisional kelenjar
SIONG, LEONARD (Intake: 2008)
AMRITPAL SINGH SIDHU (Intake: 2008)
GOH SHANGYU, EIGEN (Intake: 2008)
NARMEET SINGH (Intake: 2008)
SARWANJIT SINGH S/O RANJIT SINGH (Intake: 2008)
HAYASHI SATOSHI (Intake: 2008)
berkata “Opo tega, sedulure kena musibah malah awake dewe nrimo bantuan seko mereka, justru awake dewe kudu mbantu sadulur sing lagi susah”.
warung kopi, kedai kopi      19 Aug. 2011, 8:50:27 warung kopi, kedai kopi, konter kopi, ngopi,
learn­ing new skills. Play­ing sim­ple but chal­leng­ing games, learn­ing a new lan­guage, or sim­ply mem­o­riz­ing
Bir temu lawak sing tak pikir neng awak marahi rusak
Rusak njaba njero sing tak pikir jebule koyo ngono
Walah jabang bayi juebul aku keno pelet
numpangh lewat nggih,,,,kunjungi Multiply saya sekali2 oK?
dimasmon wrote on Jul 17, '08
aplez wrote on May 19, '08
arek iki nang ndi ya.... blas ga tau nyopo maneh....
dindaimutsz wrote on Apr 2, '08
@mblank : lha cekno gk ngelu themes sing
mas arsyad, mas utuh, n motul biyen. Kancane Eni karo Aseh :D
andriar19 wrote on Feb 25, '08
Ass... nuwun sewu.. numang lewat..
lembut di telinganya “cangkem-mu meneng’o, timbang tak tapuki nganggo sandal.”
October 19, 2009 at 9:25 pm
Asyik ki isoh dolan-dolan neng jogja bareng… Dadi pengen…
Enten sing mangkat jakarta Mboten niki???
kepripun geh..?? Ingkang saged
*tumben keycode 'e muse, biasane hoobastank teruuss gimana nggak blogger sejati? lha wong …
wanti-wanti. "Pilih aku atau nonton bola" sinis "Ya jelas aku pilih kamu lah, tapi aku nonton
Anggodo: Iya-iya MLM vs Gambling "Aku maen judi nang Vegas trus enthek klambiku.. Yek opo bisnis jaringanmu?" .. (Aku malah enthek-enthekan sampek mudho..)
AREK MALANG,Awak'e dhewe lahir tahun piro?... Kepikir nggak kuthone dhewe sek jamane nom-nomane biyen?Biyen kutho Malang sek adhem, sak'iki jare wes mulai panas. Biyen perasa'an kutho Malang mek cilik, sa'iki rasane tambah gedhe ae, akeh panggenan seng dhorong tau lewat, gedung anyar,
nggeprasi jalur ijo wae Bang, macet yo macet, udan ya bene udan, lho kok malah melu nesu dewe to ki , haiyaah… Semoga
sopo pak? tukang becak ? pake ipod ? wakakaka boro2x beli ipod :p narik becak
Banjol Rental | Alquiler Banjol | Location Banjol | Aluguer Banjol | Vermietung Banjol | Vakantiewoning Banjol | Affitto Banjol |
Kategori kiye mung nduwé subkategori kaya sing nang ngisor kiye.
[+ ] Pembagian administratif nang Jawa Tengah ‎ (4 C)
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.04, tanggal 23 Desember 2011.
punika: 1. madat, 2. madon, 3. minum, 4. main
Dangu-dangu lajeng mindak dados dipun wastani: ma lima utawi ma gangsal, inggih punika 1. madat, 2. madon, 3. minum, 4. main, 5. maling
Lajeng mindak malih dados dipun wastani: ma: pitu, inggih punika: 1. madat, 2. madon, 3. minum, 4. main, 5. maling, 6. mangan, 7. mada (maoni)
bojo ku..ora bosen saben setu mangan iki mbek sego…, malah2 mih nek dodolan sego mbek sop kacang abang..mesti laris…hik..hik…
mengko tak kabari jeng..nek aku meh
“”mbok painten’ kleleken bto” cekap semanten piatur kulooooo,menawi lepat nyuwun ngapuroo”
“”"”"rencang kul sedoyo inggih sederek kulo”"”"”
BUDOYO-Perang prabu celeng srenggi & singo barong.avi
Tags: BUDOYO , Jaranan , Perang , RISKI , Seni , barong , celeng , prabu , singo , srenggi
SABDA pandhita ratu iku sabdaning pandhita utawa ratu. Sabda iku tembung-tembung utawa ukara sing diwedharake ing lesan. Sabda iku nduweni nilai sakral, beda karo wong guneman biasa. Luwih-luwih menawa sing paring sabda iku pendhita utawa ratu. Sabda mau kudu diwujudi, ora mung mandheg ing lesan. Apa kang sinabda kudu dileksanani, tembunge ing basa Indonesia ”satunya kata dan perbuatan”. Pendhita utawa ratu, yen saiki ya para pemimpin, yen ngendika ora kena wola-wali. Pemimpin iku kudu kena digondheli tembunge, dadi ora mencla-mencle esuk dhele sore tempe.
Pendhita, ratu, pemimpin, iku ora kena tumindak lelamisan. Amarga kepengin dipilih dadi pemimpin banjur obral janji, kamangka janji-janji mau durung mesthi bisa diwujudi. Wong sok njanjeni werna-werna supaya sing dijanjeni mau gelem nuruti kekarepane. Upamane: nek kowe gelem takpek bojo suk takgawekake omah gedhe lan taktukokake mobil mersi. Menawa janji mau bisa diwujudi, ya apik bae, nanging menawa sabanjure mung mandheg janji, bisa gawe rusake bale wisma. Andhakane, yen kekarepane durung keturutan kaya-kaya janji mau ya bakal diwujudi temenan. Nanging menawa wis keturutan, janji mau banjur dadi luntur utawa ngalami distorsi.
Janji kuwi pancen abot sanggane, mula aja gampang ngucapake utawa menehi janji. Janji iku, luwih-luwih janji marang anake dhewe, luwih becik dibatin bae. Upamane: yen aku klakon munggah pangkat aku taknyumbang asrama yatim-piatu, yen anakku lulus sarjana taknanggap wayang, lan liyane.
Ing donyaning pewayangan, Prabu Dasarata kepengin supaya putrane, Rama, bisa nggenteni dadi ratu ana ing Ayodya. Nanging kaya ngapa sengkeling panggalihe nalika garwane, Dewi Kekeyi, ngelingake menawa nalika arep mundhut garwa biyen panjenengane wis janji menawa sing bakal nggenteni dadi ratu putrane saka Dewi Kekeyi. Sabda pandhita ratu, Prabu Dasarata kudu netepi janjine.
Banjur kepriye mungguh janjine para capres lan cawapres nalika kampanye biyen? Tumrape sing kepilih janji-janji mau mujudake sabda pandhita ratu, dadi janji-janji mau kudu diwujudi. Ya mung masyarakat iku gampang lali, yen ana kedadeyan-kedadeyan anyar, sing wis kepungkur iku banjur kesilep, prekara sing diadhepi wis beda maneh, masyarakat banjur lali lan ora padha nagih janji.
Bab panguwasa, bab rebutan swarane rakyat, iku klebu prekara politik. Politik iku pancen kebak siasat, strategi, rekayasa, politik iku ”julig”. Saupama janji-janji mau bakal ora bisa diwujudi, mesthi bae ya ana dalih utawa alesane. Politikus iku duwe jurus-jurus kanggo ngendhani serangan.
Para pemimpin mau ora mung janji, malah gawe ”kontrak politik” karo sadhengah lapisan masyarakat. Menawa kepilih, kontrak kang luwih formal lan ditandatangani dening pihak-pihak sing gawe kontrak politik mau, satemene luwih kuwat katimbang mung janji.
Muga-muga bae pemimpin sing kepilih bisa nuhoni tetembungan ”sabda pandhita ratu”. (35)
Untuk berita terbaru, ikuti kami di Twitter
wes ora bedo karo aku…paling penulise lagek nyinder aku we….
parlan pancen sregep rak koyo ipul…………..
kang ipul rak keno ditiru….iki contone mas H 45 TA wes dadi selingkuhane pezbukeh
xixixixixixixi….. males koq bangga? latihan nggedebuz ndisek,ngko dadi kulino nulis,
Wong Magetan ? by jeping parang anak magetan wonten batam,,salam,,kangge rencang2
rung: Prof. Dr.-Ing. Bernd-Arno Behrens  |  Prof. Dr.-Ing. Ludger Overmeyer  |  Prof. Dr.-Ing. habil. Peter Nyhuis  |  Dr.-Ing. Georg
asrep, kenapa kaler pink? anyway, aku nak dgrlaa l... asrep, kenapa kaler pink? anyway, aku nak dgrlaa lagu korang.. ni
ditebak warung mana ini, Pancene bener cak sampeyan, iki warung Suroboyoan.
ipun ingkang kulo kesupen jeneng ipun. ngih meniko band2an ala tiang-tiang lomo jogja inggang saweg pameran wonten ing kinoki. ugi wonten kathah band2 liyan nipun engkang ugi sae.. mugi2 dik lani lan band ipun puniko saged sukses wonten ing JAKARTA ROCK PARADE! ingih mugi2 dik lani saged
Pempek Palembang Sekeloa - depan Alfamart Dipati Ukur, Bandung on Feb 06
Nasi Godhog - Bakmi Jowo DU67 on Feb 06
AWAKE dhewe yen gumedhe merga lagi nampa world hetitage bakal thekle. Alias ngekoloh driji tenan. Sebab, wong timur, utamane wong Jawa yen ‘’dipangku’’ jare kaku. Yen diugung, sok kesrimpung! Aksara Jawa kuwi lo sasmitane wong Jawa, angger kena ‘’pangkon’’, kaya orong-orong kepidak, njur lali, ketliweng. Akibate, dumeh wayang lan batik lagi entuk sawangan seka mripat donya, yen lali bisa malah kelenan, terus klekeg.
Ora sah abang kupinge. Merga, aku wis rada apal karo kebat srengate wong Jawa. Saben dhadhane mungal, rumangsa entuk bebungah, sok terus mbilengi. Lire, arepa wayang iku diakoni donya, ning yen ora bisa njaga kualitas, bakal tatas, yen ora diipuk-ipuk, remuk. Luwih-luwih yen wong Jawa dhewe mung ‘’mungguh’’, ning atine mingkuh, cetha kari nunggu saumure bawang, wayang iku ya malah dadi fosil. Mlebu kothak! Sepisan meneh, wong Jawa iku asring nggembelo yen lagi entuk kekucah. Ning lebar kuwi sok gelem nyingkur bibit kawit. Lali lara lapane. Jaman nggayuh bebana, kareben wayang lan batik kecathet ing mripate wong sadonya, direwangi niba nangi njungkel njempalik bebasane. E, bareng wis klakon, saiki bisa ditaker seka atine wong Jawa, sepira anggone ngrungkebi? Yen ora selak lo. **** WIS, piye coba. Sapa wong Jawa (saiki) sing isih gelem nyupitke anak, njur nanggap wayang. Biyen, jaman wayang durung kawentar sadonya, pindhah omah, puputan bayi, ngrabekake anak, gelem nanggap wayang. Saiki, aja meneh gelem nanggap wayang kulit sewengi natas, ngrungokake wayang ing radhio wae wis kesed. Dadi, ora perlu kaget yen samengko wayang iku mung dadi ‘’klangenan imajinatif’’. Tegese, kerep dikojahake dening politikus, dikisahke dening guru, dibeberke dhukun, diadhuk-adhuk para pengarang, ning dhalang-dhalang dha ora payu. Mangka, dhalang iku sing dadi lancure wayang. Isih siji meneh, sipat alane wong Jawa kuwi sok mendem pengalem. Wong Jawa sok rubuh yen lagi entuk sapa aruh, apameneh aruh-aruh mau seka donya. Ngene iki sajake gawan bayi. Mula, najan wayang lan batik iku diajeni sundhul langit, yen pamiarane dlemok cung, anggone ngrabuk horog-horog asem, gelem ora-ora, lan yen mung dhong ana proyek, dak kira kari nunggu amblese. Lire, aku duwe kanca sing mulang ing jurusan pedhalangan, siswane genep lima saben taun, wis ampuh. Jare, kadhang sok mung entuk loro-telu, gek guru lan dhosene puluhan. Ngene iki jan persis sekolah PLB kae, akeh gurune timbang muride. Kuwi wae, akeh-akehe sing sinau ndhalang, turun dhalang. Ana meneh, crita ngeres, sing jan-jane saru yen dikandhakake. Ning ya ben. Aku duwe kanca, sing lagi nyekel bawat pusara negara. Dheweke tau ìdakcegemolî, mbok yen ngundang dhalang kanggo pengetan dhies natalis kuwi ora kuwi-kuwi terus. Lha wong Jogya kuwi sugih (duwe ngono) dhalang, kok mesthi impor seka Sol lan Pesisir. Tur anggone ngundang dhalang sing wis masang rega eketan embuh lawenan yuta. Yen ngene iki, jenenge ora nyuburke dhalang-dhalang lokal, sing ora kalah gayeng. Ing kandhange dhewe duwe wedhus gibas, kok meh saben wektu ngimpor wedhus prucul seka liya papan. Yen mung nggo selingan, mangga. Mula seka kuwi, aku isih tetep pesimis. Tetep durung bisa nampa kahanan marang nasibe wayang samengko, najan donya wis nyathet. Yen mung dicathet thok, tanpa ana follow up, kayata lomba-lomba ndhalang wayang kulit, ndhalang wayang kancil, ndhalang wayang jemblung, ndongeng wayang, lan sapiturute, malah ngisin-isini. Aja meneh lomba, saiki ana program sing tau diputuske dening Kongres Bahasa Jawa IV ing Semarang, 2006, jare sekolah kudu masang wayang, durung klakon —malah saya mekakon. Gagasan iki uga tau diungalke dening Badan Koordinasi Kesenian Indonesia (BKKI), nalika semana tau diluncurke program sekolah masang wayang ing Dalem Joyokusuman Yogyakarta, buktine ‘’nol’’. Mangka, sing nyekseni uga
pentholan liyane sing rawuh, jebul isih omong kosong. Aku wani kandha ngono, sebab yen aku nuju ngeterke bocah-bocah KKN-PPL, ing sekolah wilayah Purworejo, Magelang, Yogyakarta, lan kiwa tengene, durung ana sing masang wayang. Malah yen aku natar guru basa Jawa ing wewengkon DIY lan Jateng, uga tau tekan Jatim, mesthi dakgawakake wayang, ning guru-guru akeh sing durung ngerti Ontosena, Wisanggeni, Wibisana, lan sapanunggalane. Tobil, anak kadhal! Yen gurune wae ora ngerti, muride apameneh. Yen wis ngene iki, genah ana paradhoks sing njelehi. Awake dhewe mongkog thok, merga wayang wis dikertaaji dhuwur tekan tataran donya, ning njerone, panguri-urine, isih kropos. Lhadalah! Ing sadawane Jalan Parangtritis, Yogya, tau digelar ‘’wayang kulit’’ luwih seka sepuluh dhalang, ning sing nonton kopong, blong. *** MALAH guru ing sekolahan sing gelem nyetelke kaset wayang marang muride, saya arang banget. Mangka saiki wis ana VCD wayang, sak lakon kurang luwih 6-9 CD, ning sing gelem nyetel, njur ngejak muride ngapresiasi, jan nol puthul. Aja meneh nyetel, gelem ngoleksi wae ora. Anggaran sekolah (dhana bos), akeh sing diplayokake nggo ngoyak-oyak NIM, murid diweleg les ngelmu sing di-Ebtanaske nganti sore bendhe, wusana muride tekan ngomah ora doyan mangan. Klenger! Ironis yen ngene iki. Buktine, para guru lan pemerintah alok, ujare, bocah saiki dha kelangan unggah-ungguh, saya kekes budi pakartine, akeh koruptor, najan durung ana perguruan tinggi sing mbukak jurusan Koruptor, merga mung bengak-bengok akon rakyate kon seneng wayang sing kena nggo conto, ning dheweke dhewe isih neng lambe. Sapa pejabat sing neng kantore uga masang wayang, langka! Ngono iku, merga wulangan biye-saiki mung ndhidhik wong peplayon, ngoyak budaya instan. Suwalike, wulangan sing nulad marang kisah-kisah wayang, edi endahe batik, luhure falsafah wayang lan batik dianggep ora njamani. Ana wong nganggo batik, isih dianggep arep jagong manten. Ana sing nganggo batik gambar wayang, dianggep dodol wayang. Nganyelke meneh, sing nganggo batik gambar wayang Semar, ora pati paham karo tokoh iku. Yen saiki ing DIY lan sawetara Jateng wis ana sing ngecakake Javanese day, satemene bisa disisipi wayang lan batik. Tegese, yen dina tertamtu, kejaba nganggo basa Jawa, uga nganggo batik, lan ing kantor-kantor dipasang wayang, disetelke kaset wayang, mbokmenawa mengko bakal tambah moncer. Merga, padatan becik kuwi bakal dhapuk lan ngrabuk kapribaden. Najan program kasebut isih nuwuhake kontroversi, merga ora kabeh personal kantor bisa cara Jawa, njur yen rapat-rapat nyingkiri Javanese day, ning apike tetep dikulinakake. Mbokmenawa yen
Luwih-luwih yen sedulru Jayus Pete uga ngarang ‘’Petruk’’, Krishna Miharja ngarang ‘’Ki Dalang’’, Irus Es Budianto nganggit ‘’Sengkuni’’, lan aku dhewe tau nulis Togog Dadi Ratu kiraku kok bisa dadi ungup-ungup babare crita wayang kang laras lan estetis. Saiki kari nunggu wektu, mbokmenawa samengko Hanacaraka (Aksara Jawa) sing wis diogrok-ogrok ben mlebu Unicod, dening kadangku Ki Sondong Mandali, Ki Sutadi Purna, Ki Demang Sukowaten, enggal nyusul entuk world heritage. Sebab, manut dudutanku, aksara iki kejaba filosofine dhuwur, uga wis mbukak mripate wong sadonya, weruh jatining kamanungsan. Aksara Jawa uga bisa kanggo ngentha kaligrafi wayang. Uga bisa kanggo pepethan ing batik. Dadi luwih murakabi ta? Aksara iku urip. Urip iku wayang. Wayang sing kadhang kebak batikan, iya ora? Tunggu wae, sapa sing mucuki ngerek gendera Hanacaraka. (35)
(—Suwardi Endraswara, dosen Filsafat Jawa ing FBS UNY/ )
sekrarang gw lagi bingung antara pengen tidur, pengen nulis, iseng2 apdet blog, ato mau nonton dvd..
nonton si p, gw lgsg sms dia 'sori olaf g bisa dateng blablablabla'.. lama................. gak dibales............... ck gw udh putus asa, gw mikir 'aduh, si p pasti
aku pun gembira dengan kesembuhan mereka, Tapi aku akan lebih Dhukun bajang Mbah Dhukun, kula niki nembe gadhah prekawis. Panjenengan kinten-kinten saget nulungi kula mboten?” pitakone Trisna marang Mbah Surip nalika antuk giliran rondha. Mbah Surip iku wong sing dituwakake ing ndesa kono. Jejere pancen dudu dhukun, nanging wong sakiwa-tengene kerep njaluk tulung. Ana sing njaluk didongakake, ana sing njaluk cekelan, pyandel, kayedene watu akik lan ali-ali. Wusana
kenapa aku kok langsung ngerating kocak yak..?
Dagelan Jawi "Sapi Ngileran" sore iku lek gamis lagi leyehan neng ngisor wit randu karo nyawang sapi-sapine sing lagi dingon,ora suwe kang karyo moro lan melu lungguhan,ora ana angin ora ana udan lek gamis menehi kang karyo bedhean: lek gamis: yo nek dibukak amba deweke ora isoh metuneng nek mung dibukak sithik malah isoh apa kui yo? kang karyo: ah sampayen iku ana-ana wae apa kui? lek gamis : nghhh wong kok ora kreatip yo yo! kang karyo :lha terus apa kui lek? lek gamis : yo idu mu kui opo,coba nek mangap idu o rakmalah muncrat kabeh hehehe kang karyo:hehe iso hae kon iku,saiki ak ganti ngopo sapimukae kok ngileran doan? lek gamis :lha do ra isoh idu ok yo kang karyo : wes nyerah aku lek karo koe ak tak les privat wae lek gamis: nggh.. dapuranmu yo arep gaple ae pamite les haha kang karyo : hehe ngerti ae kon iku lek ================================================================ "Arti Cinta versi Jawa" *
Kelunturan (Biru Kabeh) * O Danny boy (tradisional Irlandia) : O, Jebul Anake Dani! * Another clown (Leon) : Koyo Bad __._,_.___ =============================================================== "HARAM (Versi Jawa) " Paijo takon karo pak Ustadz Paijo : "Pak Ustadz, daging babi niku haram boten?" Pak Ustadz : "Haram Jo!" Paijo : "Nek kagem tamba pripun?" Pak Ustadz : "Nek kanggo tamba yo ora opo2" Paijo : "Ooo..." Esuke Paijo teko maneh ... Paijo : "Pak Ustadz, nek daging kirik haram boten?" Pak Ustadz : "Yo haram .. " Paijo : "Lha niki nggih kangge tamba niku?" Pak Ustadz : "Kuwi dorurot ... ora opo2" Esuke Paijo teko maneh ... Paijo : "Lha nek minum arak haram boten?" Pak Ustadz :"Haram !!" Paijo : "Kangge tamba niku Pak ..." Pak Ustadz : (Gumun)"Jan-jane kanggo tamba apa to Jo?" Paijo : "Anu... kagem tamba PENGIN"... Pak UStadz : "Astaghfirullaaaaahhh ...." MooDy....? Moody... Kayanya sih g bagus buat perkembangan otak heheheeh.. kenapa?
marshmallow + cupcake + 96 ing.; STOVE baked potato + eggs + 96 ing.; STOVE baked potato + water + 96 ing; STOVE baked potato + banana + 96 ing; STOVE baked potato + popcorn + 96 ing; STOVE
wisnu kencana    desa mas  bali zoo park  goa gajah    goa lawah      gigit waterfall     gunung kawi     jati luwih kertha
Phone: +421 48 4712 617
Ayo konco – konco sing butuh adapes anyar ono sing murah iki namanya honda Blade,
bayar duit pendaftaran bake bankdraft..
looking lg..apa gw hrs gnti pnmpln?
# 24 June 2009 at 4:03 pm
Yah…gw cm bisa pasrah nunggu yg 11 % bwt nglirik n klo bisa milih gw…
Jalan Pantai Sindhu No 14, Sanur,
wah.. lg ngerti aku om..
nggonku yo wes nganggo li... wah.. lg ngerti aku om..nggonku yo wes nganggo libreoffice tapi rung tau njajal sing draw..
pikiranku. Tapi aku kangen kamu ----------------------------------------------------------------------------------- Kenapa sih kamu nggak SMS-in aku... a. Sibuk b. Lagi Nyetir c. Lupa d. kamu pengen aku
Sing duwe duit yo ndang tuku yen ora duwe yo rasah,.. nggo mangan wae " (Javanese Language) koplaaaaaaaaaaxx .....
sdh kaya apaan aja, untung g ada yg foto
nti dsangka maho kaya temen2 JUI
gw aja yg cewek gak pernah dipeluk opa.... jgn2 opa mank cm mau meluk yg cowok X_X
duh mbak ing kmrn ikutan yah? yg mana ya koq ga ngeh..... :-?
kiriku. Aku & Febi tetep ngobrol nyuekin dia, dalem hati berdoa "Gusti Alloh paringaken slamet..."
makak, pepatah-pepitih *G' ngerti tp pengen ngerti,
tugase mepet2. Wingi ngerti2 kon moco cerita 10 halaman, dino ki wis kon nggawe first draft. Geez, aku nganti tuku kopi nang starbuck :(
Huh, bejo mau Mitch ngandani nek ono Deparmental Meeting. Nek rak teko, iso2 engineering 100J iso entuk elek ki. Huh, thank u God ^_^. ADuh, bingung ki mbe mat'e, aku soyo suwi soyo lolok. Matek tenan, mau quiz'e rak iso tenan, entuk sak point out of 5 wae bejo. MaTih matih matih... Nopo melu 161 to len len, isine cah honour bejat-bejat, insanely smart, wis rak butuh sekolah kabeh. Entuk B wae bejo, hix hix.. Midterm kudu entuk A ki, sing wingi nilaine uancur sak ancur2e... Hix, mana lab7 cse201 yo hurung tak gawe san, ketoe sih iso, tapi nek rak iso matih deh :'(
nek nggawe musike uwong lio iku yo mbok disertakno jeneng musisi/bandnya ngunu lhooo... muestiek...
aku salting matikutu gatau musti ngapain :O g: kenapa kamu ngetweet kaya gitu? kenapa
ngobrol ngalor ngidul. Wektu kuwi lagi podo gawe Gapuro Deso singarep mlebu ning  Ngujung, Goboh, Ketonggo lan Gebluk.
Sutradara Pagelaran Wayang Ajen ”Serat Sarwa Karna” bersama Wayang Ajen Parwa Pujangga diu Taman Ismail
bugiltv.com…suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
UU [...] By: ipung_cahyojow Thang, njaluk banner-e.
walah!!! mbok liwat sms wae yen ngono kuwi...
walah!!! mbok liwat sms wae yen ngono kuwi…
/blt/ By: nDRu ijin sedot banner
mengko syerem mas dab nek nganggo skrinsyutt
wes pesenku samean maem seng akeh ae wes...cek tambah ndut...jare ne pengen ndut kan ? trus sariawan e wes sembuh opo rung ? salah e te ditumbas no obat ra gelem, trus potone ndang dicucino
ech iyo...kopine wingi enak kok....
pantes hapene gak tau aktip, lah ncen hapene dikandangno...hihihihih
wes iki loh lay out e wes tak ganti...kurang opo maneh mbak ?.....
duhh ngantukk...irung buntu....mugo-mugo mbak maniss ketularan
ngak bakat nulis...ngasal ajah bos
sing nglumpuk nang museum trowulan lagi thitik, isih akeh sing semebar. nek ono sing duwe data
- Yen ing tawang ono Lintang                             – Lingsir Wengi
- Ojo Lamis                                                                   – Cintaku Sekonyong Koder
"Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?" jare Bunali
"Yo lumayan " jare si Mbah
"Pira kabehe, Mbah ?" takon Bunali maneh
"Sing putih opo sing ireng ?"
"Wik, cik akehe. Lha sing ireng?'"
"Podho..." jare Wonokairun ambek ngarit suket
"Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah.."
"Pirang kilo mangane sakdino ?"
"Yo kiro-kiro limang kiloan"
Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudu mbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae.
"Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?"
"Ngene lho, sing putih iku wehusku..."
“Jes, ak mampir toko. nitip opo? file pesenanmu wis ta gowo, jupuken”
Muntiyadi mari mulih jogo kiro-kiro jam rolas bengi.
Embong wis suepi, gak onok bemo sing lewat, ojek yo gak onok.
Muntiyadi malih merinding disko opo maneh ketepakan saiki malem Jum'at kliwon.
Mari ngenteni sui, akhire onok taksi liwat, waduh lumayan pikire.
Mari mlebu taksi lungguh ndhik mburi, Muntiyadi terus ngandani supir taksine njaluk diterno mulih nang Wiyung.
Mergo kekeselen, gak sui Muntiyadi langsung keturon pules.
Pas enak-enak turu, Muntiyadi moro-moro keroso taksine kok tambah alon.
Bareng didelok dhadhak supir taksine wis gak onok, tibake montore mlaku dhewe.
Muntiyadi tambah gemeter pas ndhelok tibake taksine lagi ngeliwati kuburan.
Mergo gak kuat nahan wedhi, Mutiyadi bengok-bengok ambek kepuyuh-puyuh "Tolong !!. . .tolong !!".
Moro-moro seko jendelone taksi, onok endhase supir taksi njengongok.
Muntiyadi tambah pucet gak karuan, tibake supir taksine ngomong ngene.
"Hee cak . .ojok turu ae . .Ewangono nyurung, montore mogok iki lho. ."
ayangku, aku ga marah ko. Aku ngerti bgt, walopun ktemu ayang sbentar bisa bikin aku seneng bgt.
aku seneng bgt lho, jd semangat nulis nih walopun ngantuk. Sering2 mampir blog aku yaaa, loh ko jd kaya
Rem Becak 1. Apa kepanjangan K-15? Kolo Kulo Kelas Kalih, Kathok Kolor Kulo Kendho, Kinthil Kulo Ketok, Konco Kulo Keplok-Keplok 1. Apa kepanjangan K-20 Kolo Kula Kelas Kalih, Kula Kaliyan Konco Kula, Kelelegen Kolang Kaling Kalih Kilo, Konco Kula Kelenger Kabeh Kula Kejet-Kejet 1. Apa kepanjangan S-12 Silit Sapi Suek Sak Senti, Saged Sing Sot Suat Suit Sae Sanget 1. Binatang
February 27, 2009 at 9:54 am
nglarasa syi’iran Kelawan muji maring pengeran Kang paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo pitungan 2X Aku
Gampang kabujuk nafsu angkoro Ing pepaese gebyare ndunyo Iri lan meri sugihe tonggo Mulo atine peteng lan
Qur’an qodim wahyu minulyo Tanpo ditulis biso diwoco Iku wejangan guru waskito Den tancepake ing jero dodo 2X Al-
Uripe ayem rumongso aman Dununge roso tondo yen iman Sabar narimo najan pas pasan Kabeh
palastro ing pungkasane Ora kesasar roh lan sukmane Den gadang Allah swargo manggone Utuh mayite ugo ulese 2X
August 11, 2008 at 3:01 pm
August 11, 2008 at 3:56 pm
aku ramelu.. padahal wingi aku bali yojo je..
January 16th, 2009 at 7:49 pm
Tapi kudu hati” mslahe’ mas mahyadi wis mari le cedera, mungkin pas lwn PERSIBA mas mahyadi d’maenke.
Tetep andap asor lan mboten anarki..Sambut lawan
yo realistis…mosok pemain gaji duwur n pemain ISK glm neng div. utama ??? opo ra isin awak dw di geguyu supporter liyo neng konyol ngunuwi,,
September 4th, 2010 at 12:57 pm
September 4th, 2010 at 2:43 pm
tuku kabeh wae sing disebutke sko nduwur ket ngisor,bner mbok yo realistis ra mung asal usul pemain ndelok regane barang,nek bebas usul wae aku milih tuku DIEGO FORLAN skalian..
September 4th, 2010 at 2:47 pm
rampongke stadion dhisik ben dadi daya tarik pemain bintang
September 4th, 2010 at 2:52 pm
febi mc saiki klub ngendi yo?
September 4th, 2010 at 9:35 pm
mbok uwis duite sisane kuwi nggo golek pemain tengah/playmaker lokal sing berkualitas wae mlah joss, po kepiye aku manut
September 4th, 2010 at 10:12 pm
nek kon milih,q tetep fortun udo timbang
banget mas Opo maneh bahasa inggrisan Iso2 mutah2 aku lek moco sakmono…
waniardy.com Meneng Kerungu Aku diracun kangen Menyat Melek Aku ijik rene Urong bioso adoh koyo ngene Ora glem bioso Urong pernah kesel enteni kue Ora bakal kesel Ojo lungo, ojo lungo Seng mowo diangin Seng areng digeni Percoyo aku Tuhan iku siji 'Ra mungkin ngapus Sabar tiang urip Podo gendong nek eneng seng tibo Rangkul aku njero turumu Rangkul aku njero
podho ndelik ? Wedi karo Bu Yayuk (BP) po karo akik-e pak Han ? Nak, Pak Slamet (Bhs Inggris) tau tak tantang gelut,
pokoke nulis sak nulise wae sing penting jujur….
weks!!! aku kok rodo rumongso yoo mbokk..lahh mal ming kemaren abis tilpun je..tapi rumongsone mung setitek je
June 11, 2007 at 9:33 pm
BlogCamp » pantun dengan tema …suwe ora jamu Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Acara Non Gelar Pantun Ngakak Antar Nusa Pinggang terasa pedhot
Kula nuwun ... ndherek ndulit...sekedhik mawon nggihh...suwun...
alirahmat wrote on Jan 29, '11
Assalamu'alaikum Wr.Wb. Apa kabar Mas, melu ngintip ya,,,
farliku wrote on Dec 11, '09
yah. Nangis tapi nonton tv. Trus ya gitu, ngobrol
Dewe dewe,, maksude Seng ngerti Niat e Mung Soko Atine Dewe,,,,
Kabeh Serahke Ro Seng Kuoso Wae, Terimo mengko seng dadi nyatane
Jenengku Dudu Trimo, Jenengku Eko Wijayanto Anake P.Kamto Diyono
Nek Trimo Kuwi Pakde mu, Seng Pegaweane Nebas Semongko Kae
kesel mergo mekerke utange ra sampean saor__
sedih mergo dikau gk setiaku padaku lagi_____
mboh mergo jeng ju lagi ngulu tembako_
Nami kula Theresia Suryati, lair ing Magelang . Sapunika manggèn ing Jakarta .
Kula mlebet dados panganggé punika amargi pengen nyinaoni lan nambah kawruh basa Jawi.
Mugi-mugi Wikipédia basa Jawi tambah pepak artikelipun lan tambah kathah pengagemipun.
"BintangWiki Wikipedia" dipun anugerahaken dhumateng panganggé ingkang sampun dipunakeni kontribusinipun ingkang aji sanget tumraping Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Ngaturaken Barnstar WikiJv konjuk mbak Tracy Surya, minangka panganggé ingkang tuhu setya - Pras 02:04, 19 Juli 2009 (UTC)
Panganggé punika sampun kasil nglawan cecobi kanggé nambah cacahing artikel ingkang kirang ngugemi paugeran nyerat kanthi ngatos-atos. Artikel-artikel ingkang dipunsumbangaken, senadyan boten kathah nanging kualitasipun saé.
Kerja keras punika, senaos asring nuwuhaken raos kirang bombong dipunbandhingaken kaliyan panganggé sanèsipun ingkang nyumbang kathah tulisan rintisan senaos namung setunggal larik kémawon, ananging anggadhahi aji ingkang
minangka panganggé ingkang tuhu setya dhumateng WikiJv lan sregeb adamel artikel ingkang saé - Pras 02:04, 19 Juli 2009 (UTC)
saking punika, panganggé ingkang makaten pantes dipun anugerahi penghargaan Pèn emas Wikipedia . Ngaturaken Pèn emas WikiJv dumateng mbak Tracy Surya ingkang tansah nulis kanthi premana ang wicara 10:16, 8 Oktober 2009 (UTC)
"BintangWiki Wikipedia" dipun anugerahaken
tumraping Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Ngaturaken Barnstar WikiJv kagem mbak Tracy Surya, minangka panganggé wanita ingkang sregep saha tlatèn! Meursault2004 ngobrol 11:52, 12 Oktober 2009 (UTC)
"BintangWiki Biografi" dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik biografi tokoh, wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Kaaturkaen dhumateng Panganggé Tracy Surya minangka pakurmatan anggènipun kersa nyengkuyung tuwuhing Wikipedia abasa Jawi ing babagan Biografi.Pras rembugan 13:27, 20 Juni 2010 (UTC)
BintangWiki Biologi dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik Biologi wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Kaaturkaen dhumateng Panganggé Tracy Surya minangka pakurmatan anggènipun kersa nyengkuyung tuwuhing Wikipedia abasa Jawi ing babagan Biologi.Pras rembugan 13:27, 20 Juni 2010 (UTC)
BintangWiki Papat Limpad dipunanugerahaken dumateng panganggé saking panitia utawi peserta Papat Limpad ingkang sampun kathah damel utawi nyunting artikel wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Wilujeng. Panjenengan sampun kersa mbiyantu ngregengaken Wikipedia abasa Jawi kanthi paring pambiyantu ing kompetisi nyerat “Papat Limpad”. Matur nuwun. Pras rembugan 08:56, 3 Juni 2011 (UTC)
"BintangWiki Kristen" dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik Agami Kristen wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Kaaturkaen dhumateng Mbak Tracy Surya minangka pakurmatan anggènipun kersa nyengkuyung tuwuhing Wikipedia abasa Jawi ing babagan artikel-artikel Kristen.Matur nuwun.Puryono 31 Desember 2011
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:TracySurya&oldid=616422 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.10, 31 Desember 2011.
kok spammer demen banget nyepam di drupal
tuh sapa? aku cah benda tapi ra kenal..apa sing wong arab
warung makan. Suka nulis tapi ga bisa nulis, suka masak tapi ga bisa masak, suka ngajar tapi ga bisa
Wandi Sukoharjo on Sampahku…. kenapa kamu d…
Suke Semarang on Sampahku…. kenapa kamu d…
Mangga pak, kita tukar link, blog milik desa Karangdowo Weleri ini sampun kula link wonten nggen
terimo telponku seng muni ngono kae nang. Rasane kowe paling sering tak repotno aku yo. Tapi yo salahmu dewe, coba password server -e aku
Bayu Wardhana (WikiMu Manager – Intimedia Web Venture)
“Mas Bayu mana?” mesti ngono kae si Mbak Yanti (soko warteg mburine Mal Ambassador ) lek aku teko ora karo awakmu. Sukses buat WikiMu mas, aku isih tetep anggota WikiMu koq. Seng sabar yo, aku yo ngerti
penjepret layar dicatat di: Jakarta-House pake: PC-Desktop OS: W-Dos Ready2 Capture! OK, ni tampilan standbyenya teljing: telpon jinjing, hahahaha apaan seh HastaPhon aku (
Suling dimainaké déning grup Gamelan 'Samba Sunda '
Suling iku salah siji piranti musik sing disebul, fungsiné kanggo nambah swara -swara ing melodi . Ing musik gamelan Jawa suling iku nduwé 2 laras yaiku:Slendro lan Pélog . Piranti musik suling iki uga lumrah dianggo ing gamelan Sundha .
Swara suling dikasilaké amarga rongga angin digeteraké liwat sebulan angin. Frekuénsi gelombang é gumantung karo ukuran dawa rongga angin sing digeteraké.
Pencon : Gong (Ageng | Suwuk ) | Kempyang | Kethuk | Kempul | Bonang (Barung | Panerus | Panembung ) | Kenong
Wilahan : Demung Saron | Barung Peking | Slenthem | Gendèr (Barung | Panerus | Panembung ) | Gambang | Slentho
Kendhang : (Gendhing | Batangan | Wayangan | Ketipung ) | Bedhug
Liyane : Kecèr | Kepyak | Kemanak | Siter | Celempung | Suling | Rebab
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suling&oldid=667082 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.16, 15 Mei 2012.
Sulmona kuwi jeneng kutha ing negara Italia . Dunungé ana ing Provinsi L'Aquila . Jembar wewengkon 58,33 km2 . Cacahing pedunung 25.307 jiwa.
Artikel perkawis geografi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.28, 6 Desember 2011.
Sultan Mahmud punika salah satunggalipun raja ka-walu ugi dados raja pungkasan jroning Kasultanan Malaka . panjenenganipun kapililh minangka raja ingkang ngantosake bapaknipun inggih menika panjenenganipun Sultan Alauddin Riayat Syah , ngelangkahi sedérekipun ingkang paling sepuh panjenenganipun Munawar Syah.
Putra Sultan Mahmud Syah, Alauddin Riayat Syah banjur ngadekake krajaan enggal ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.08, 3 Oktober 2011.
Sultan Trenggana mrentah Demak wiwit taun 1521 nganti 1546. Salah siji putra Raden Patah iki sibuk nakluke dhaerah-dhaerah liya nganti akhire gugur ing peperangan wektu nakluke Pasuruan .
Sultan Trenggana ngangkat Fatahillah (mantu Raden Patah) dadi panglima perang Demak.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.07, 25 Juli 2011.
Sumatera (uga diéja Sumatra ) sing papané ing Indonésia , arupa pulo kaenem paling gedhé ing donya , kanthi wiyar 443.065,8 km2 . Pandunung pulo iki kurang luwih 42.409.510 jiwa (2000).
Ing pulo Sumatra naté ana kerajaan Samudera (saiki Aceh). Konon ing kunjungané nuju pulo kasebut, Ibnu Battuta (cendekiawan Islam asal Maroko ) mesthi nglafalaké tembung Samudera dadi Sumatera , wiwit wektu iku jeneng Sumatera dikenal wiyar minangka jeneng pulo kasebut.
Sadurungé dikenal kanthi jeneng Sumatra , Pulo kasebut dikenal kanthi jeneng pulo Andalas utawa Suwarnadwipa.
Pulo Sumatra papané ing bagéan kulon gugusan kapuloan Indonésia. Ing sisih lor wewatesan karo Teluk Benggala, ing wetan karo Selat Malaka, ing sisih kidul karo Selat Sundha, lan ing sisih kulon karo Samodra Hindia. Ing sisih wétan pulo, akèh ditemoni rawa sing dialiri déning kali-kali gedhé, antara liya;
Ing bagéan kulon pulo, mbentang Bukit Barisan sing mbujur saka lor tekan kidul. Mung sithik wilayah saka pulo iki sing cocok dipigunaaké kanggo tetanèn pari . Sakdawané bukit barisan ana gunung-gunung berapi sing nganti saiki isih aktif, kaya gunung Merapi (Sumatra Kulon) lan Kerinci (Jambi). Pulo Sumatra uga akèh danau, ing
Jeneng asli pulo Sumatra, kaya déné kacathet ing sumber-sumber sajarah lan crita-crita rakyat, yaiku “Pulo Emas”. Istilah pulo ameh ditemoni ing crita Cindur Mata saka Minangkabau. Ing crita rakyat Lampung kacantum jeneng tanoh mas kanggo nyebut pulo sing gedhé iku. I-tsing (634-713) wong Cina sing mataun-taun netep ing Sriwijaya (Palembang saiki) ing abad kaping 7, nyebut pulo Sumatra kanthi jeneng chin-chou sing artiné “negeri emas”.
Ing sapérangan prasasti, pulo Sumatra disebut kanthi jeneng Sansekerta: Suwarnadwipa (“pulo emas”) utawa Suwarnabhumi (“lemah emas”). Jeneng-jeneng iki wis dipigunaaké ing naskah-naskah India sadurungé Masehi. Naskah Buddha sing kalebu paling tuwa, Kitab Jataka, nyritaaké pelaut-pelaut India nyeberang Teluk Benggala nuju Suwarnabhumi. Ing crita Ramayana dikisahké panggolèkan Dèwi Sinta, patutané Rama sing diculik Ravana, nganti Suwarnadwipa.
Para musafir Arab nyebut pulo Sumatra kanthi jeneng Serendib (tepaté: Suwarandib), transliterasi saka jeneng Suwarnadwipa. Abu Raihan Al-Biruni, ahli geografi Persia sing ngunjungi Sriwijaya taun 1030, nelaaké yèn negeri Sriwijaya ana ing pulo Suwarandib. Nanging mbuh kepriyé, ana uga wong sing ngidhentifikasi Serendib kanthi jeneng Srilanka, sing ora naté disebut Suwarnadwipa!
Ing kalangan bangsa Yunani purba, Pulo Sumatra wis dikenal kanthi jeneng Taprobana. Jeneng Taprobana Insula wis dipigunaaké déning Klaudios Ptolemaios, ahli geografi Yunani abad kaping pindho Masehi, tepaté taun 165, nalika panjenengané njlèntrèhaké dhaérah Asia Kidul-Wétan ing karyané Geographike Hyphegesis. Ptolemaios nulis yèn ing pulo Taprobana ana negeri Barousai. Mungel waé negeri sing dimaksudaké iku Barus ing pantai kulon Sumatra, sing misuwur wiwit jaman purba minangka pangasil kapur barus.
Naskah Yunani taun 70, Periplous tes Erythras Thalasses, ndungkap yèn Taprobana uga dijuluki chryse nesos, sing artiné ‘pulo emas’. Wiwit jaman purba para pedagang saka dhaérah sekitar Laut Tengah wis nekani tanah air kita, utamané Sumatra. Saliyané nggolèk emas, para pedagang uga nggolèk kemenyan (Styrax sumatrana) lan kapur barus (Dryobalanops aromatica) sing wektu iku mung ana ing Sumatra. Sakwaliké, para pedagang Nuswantara uga wis njajaaké komoditiné tekan Asia Kulon lan Afrika Wétan, kaya kacantum ing naskah Historia Naturalis karya Plini abad sepisanan Masehi.
Ing kitab umat Yahudi, Melakim (Raja-raja), pasal 9, diterangaké menawa Nabi Sulaiman a.s. raja Israil nampa 420 talenta emas saka Hiram, raja Tirus sing dadi andhahané. Emas iku diantuki saka negeri Ophir. Kitab Al-Qur’an, Surat Al-Anbiya’ 81, nerangaké menawa kapal-kapal Nabi Sulaiman a.s. berlayar nuju
iku? Akèh ahli sajarah sing duwé pendapat yèn negeri Ophir iku papané ing Sumatra! Perlu dicathet, kutha Tirus iku pusat pamasaran barang-barang saka Timur Jauh. Ptolemaios uga nulis Geographike Hyphegesis kanthi dhasar informasi saka sawijining pedagang Tirus sing jenengé Marinus. Lan akèh petualang Éropah ing abad kaping 15 lan kaping 16 nggolèk emas ing Sumatra kanthi anggepan yèn ing kono papané negeri Ophir-é Nabi Sulaiman a.s.
Banjur saka ngendi jeneng “Sumatra” sing saiki umum digunaaké sacara nasional utawa déning donya internasional? Pranyata jeneng Sumatra asalé saka jeneng Samudera, kerajaan ing Aceh abad kaping 13 lan kaping 14. Para musafir Éropah wiwit abad kaping 15 migunaaké jeneng kerajaan iku kanggo nyebut kabèh pulo. Padha déné kaliyan pulo Kalimantan sing naté disebut Borneo, saka jeneng Brunai, dhaérah bagéan lor pulo iku sing ndhisikké ditekani wong Éropah. Semono uga pulo Lombok mauné jenengé Selaparang, éwadéné Lombok iku jeneng dhaérah ing pesisir wétan pulo Selaparang sing ndhisikké disinggahi pelaut Portugis. Pancèn wong Éropah sapénaké dhéwé ngowah-owahi jeneng papan. Mèh waé negara Indonésia jenengé “Hindia Wétan” (East Indies), nanging untung ana George Samuel Windsor Earl lan James Richardson Logan sing nyiptaaké istilah Indonésia, saéngga awake dhéwé ora dadi wong “Indian”! (Pirsani artikel panulis, “Asal-Usul Jeneng Indonésia”, Harian Pikiran Rakyat, Bandung, tanggal 16 Agustus 2004, sing wus didadèaké salah sawijining réferénsi ing Wikipedia artikel “Indonésia”).
Paralihan Samudera (jeneng kerajaan) dadi Sumatra (jeneng pulo) narik kanggo ditelusuri. Odorico da Pardenone ing crita palayarané taun 1318 nyebutaké yèn panjenengané berlayar ngétan saka Koromandel, India, sakwéné 20 dina, banjur tekan ing kerajaan Sumoltra. Ibnu Bathutah certa ing kitab Rihlah ila l-Masyriq (Pangembaraan ngétan) yèn ing taun 1345 pajenengané mampir ing kerajaan Samatrah. Ing abad sabanjuré, jeneng negeri utawa kerajaan ing Aceh iku dijupuk déning musafir-musafir liya kanggo nyebutaké kabèh pulo iku.
Ing taun 1490 Ibnu Majid nggawé péta dhaérah sekitar Samodra Hindia lan ing kono tinulis pulo Samatrah. Péta Ibnu Majid iki disalin déning Roteiro taun 1498 lan banjur muncul jeneng Camatarra. Péta panggawéané Amerigo Vespucci taun 1501 nyantumaké jeneng Samatara, éwadéné péta Masser taun 1506 munculaké jeneng Samatra. Ruy d’Araujo taun 1510 nyebut pulo iku Camatra, lan Alfonso Albuquerque taun 1512 nulisaké Camatora. Antonio Pigafetta taun 1521 nganggo jeneng sing rada ‘bener’: Somatra. Nanging akèh banget cathetan musafir liya sing luwih ‘kacau’ nulisaké: Samoterra, Samotra, Sumotra, malah Zamatra lan Zamatora.
Cathetan-cathetan wong Walanda lan Inggris, wiwit Jan Huygen van Linschoten lan Sir Francis Drake abad kaping 16, mesthi konsistèn ing panulisan Sumatra. Wangun iki sing dadi baku, lan sabanjuré diselarasaké marang ilaté wong Indonésia: Sumatera
Sacara umum, pulo Sumatra dipanggoni déning bangsa Melayu, sing kabagi dadi sapérangan suku. Suku-suku paling gedhé yaiku Aceh , Batak , Melayu , Minangkabau , Lampung , Palembang lan Rejang . Penduduk pulo Sumatra mung kakonsentrasi ing wilayah Sumatra Wétan lan dhataran dhuwur Minangkabau. Penduduk Sumatra sabagéan gedhé dadi petani, nelayan lan pedagang.
Kutha-kutha ing pulo Sumatra digandhéngané déning telung ruas dalan lintas, yaiku lintas tengah, lintas wétan, lan lintas kulon. Ing sapérangan bagéan pulo Sumatra, sepur dadi sarana transportasi alternatif. Ing bagéan kidul, jalur sepur kawiwitan saka pelabuhan Panjang (Lampung ) tekan Lubuk Linggau (Sumatra Kidul ). Ing tengah pulo Sumatra, jalur sepur mung ana ing Sumatra Kulon . Jalur iki ngubungaké kutha Padang kaliyan Sawah Lunto lan kutha Padang kaliyan kutha Pariaman . Samangsa kolonial Walanda tekan taun 2001 , jalur Padang - Sawah Lunto dipigunaaké kanggo pangangkutan batu bara. Nanging nalika cadhangan batu bara ing Ombilin wiwit nipis, jalur iki ora dipigunaaké manèh. Wiwit akhir taun 2006 , pamaréntah provinsi SumatraKulon, mengaktifaké maneh jalur iki minangka jalur sepur wisata. Ing lor Sumatra, jalur sepur mbentang saka kutha Medan tekan kutha Tebing Tinggi . Ing jalur iki, kereta api dipigunaaké minangka sarana pangangkutan klapa sawit lan penumpang. Kanggo kutha-kutha ing njaban pulo, dihubungaké kanthi bandhar udhara lan palabuhan laut sing ana ing saben ibu kutha propinsi. Bandhara Internasional mung ana ing Medan, Padang, lan Batam.
Pulo Sumatra arupa pulo sing sugih asil buminé. Saka limang propinsi sugih ing Indonésia, telung propinsi ana ing pulo Sumatra, yaiku propinsi Nanggroe Aceh Darussalam, Riau lan Sumatra Kidul. Asil-asil utama pulo Sumatra yaiku Klapa Sawit, Mbako (Tembakau), Lenga Bumi, Timah, Bauksit, Batu Bara lan Gas Alam. Asil-asil bumi kasebut sabagéan gedhé diolah déning perusahaan-perusahaan asing, kayata umpamané PT Caltex sing ngolah
Sapérangan kutha ing pulo Sumatra, uga arupa kutha perniagaan sing cukup wigati. Medan kutha paling gehdé ing pulo Sumatra, arupa kutha perniagaan utama ing pulo iki. Akèh perusahaan-perusahaan gedhé nasional sing duwé kantor pusat ing kéné.
Irian | Jawa | Kalimantan | Sulawesi | Sumatra
Artikel perkawis geografi Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sumatra&oldid=617966 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.36, 5 Januari 2012.
Islam , Protèstan , Katulik , Hindu lan liyane
Provinsi Sumatra Lor (basa Indonésia : Provinsi Sumatra Utara ), iku katata jroning 22 kabupatèn lan 7 kutha. Ibukuthan é yaiku Medan , kutha-kutha liyane: Binjai , Padang Sidempuan , Pematangsiantar , Sibolga , Tanjung Balai lan Tebing Tinggi
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub) . Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sumatra_Lor&oldid=641221 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.05, 5 Maret 2012.
Subhadra utawa Dewi Wara Sumbadra utawa Sembadra iku garwané Arjuna . Dewi Sembadra iku putra saka Prabu Basudewa karo Dewi Badrahini . Nalika isih cilik, arané Rara Ireng amarga pakulitané ireng manis. Nalika isih durung gegandhèngan runtut mbangun balé wisma, Kangmasé Sumbadra, yaiku Kakrasono/Baladewa , ora sarujuk. Mula Arjuna banjur nyulik Sumbadra supaya bisa urip bebarengan.
(id) Sumbadra ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.35, 28 Mei 2012.
Artikel perkawis Sumber, Cirebon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.08, 20 Desember 2011.
Sumpah Pemuda iku sawijining kedadéyan sajarah ing Indonésia minangka bukti yèn ing tanggal 28 oktober 1928 Bangsa Indonesia wis ana lan nyawiji. Prastawa sing nadhani anané kedadéyan iki yaiku Konggres Pemuda sing dirawuhi wakil-wakil saka organisasi pemuda sing ana wektu semana,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.16, 23 November 2011.
Sumur utawa perigi yaiku sumber banyu kang ditampung ing sawijining dhudhukan lemah lan bisa dimumpangatake kanggo kaperluan sadina-dina..[1] Saliyané sumur kang ngasilaké banyu, ana uga sumur kang ngasilaké lenga utawa gas .[1] Sumur tradhisional utawa sumur gowak arupa bolongan rada gedhé kang dikupengi tembok ing pinggiré. [1] Banyu kang ana ing sumur banjur ditimba nganggo èmbér kang diwénéhi tali . [1] Èmbér kang diwénéhi tali iki mau diarani timba .[1] Sumur ing kutha -kutha gedhé ing Indonésia ukurané cilik, gedhéné kurang luwih sak pipa pralon .[1] Banyu kang ana ing jero sumur banjur disedhot supaya munggah nganggo kompa .[1] Kompa iki diarani kompa banyu .[1]
Sumur bor ora kena cedhak karo Septic tank , awit baktéri e-coli ing banyu disebabaké septic tank .[2] Sumur bor kuduné digawé kanthi jarak paling sithik 5 meter saka septic tank.[2] Jeroné sumur kang 15 meter luwih apik awit ora gampang kena pencemaran baktéri, khususé ing kutha -kutha gedhé.[2] Sumur bor apadéné sumur dhudhug kena diwénéhi tawas yen banyuné buthek.[2] Tawas yaiku zat kang bisa nggawé bening banyu sumur.[2] Salah sijiné teknik kanggo nemtokaké titik pengeboran kang lokasiné nduwéni cekung banyu utawa sumber banyu kang akéh yaiku kanthi metode Geolistrik .[2] Metoda iki merlokaké lahan kanggo survei kanggo nemokaké sumber banyu ing njero lemah .[2] Kanthi teknik resistivity bakal bisa nemtokaké tahanan kang dipaské karo kontur lemah utawa jinis watu kang dadi sumber banyu.[2] Kanthi cara iki banjur bisa nemtokake sepira jerone kanggo nemokaké banyu kang akéh lan nduwéni kualitas apik.[2]
↑ a b c d e f g h i j (id) airminumisiulang.com (dipunundhuh tanggal 7 Juni 2011)
Artikel perkawis Sumur punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sumur&oldid=646112 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.19, 18 Maret 2012.
Sun Lutang yaiku ahli bela diri aliran dalam neijia lan penulis saka Cina .[1] Jeneng asline yaiku Sun Fuquan .[1] Dheweke nguasai jurus Taijiquan , Xingyiquan lan Baguazhang .[1]
Dheweke lair saka kulawarga mlarat ing taun 1861.[2] Dheweke mulai nyinaoni Xingyiquan ing taun 1882 saka Guo Yunshen.[1] Dheweke banjur nyinaoni Baguazhang saka Chen Tinghua ing taun 1891.[1] Taun 1911 dheweke ketemu karo master Taijiquan Hao Weichen kang lagi nandhang lara.[2] [1] Sun Lutang nyelok dokter lan ngopeni master mau nganti mari.[2] Nalika kuwi Sun Lu Tang umure 50 tahun.[1] Pungkasane Hao Weichen ngucapake matur nuwun kanthi ngajarake jurus Taijiquan aliran Wu Yu-xiang.[2] Ing taun 1912, Sun Lutang mulai nyiptakake Taijiquan aliran Sun.[2] Minangka penulis, dheweke kerep gawe buku ngenani jurus-jurus ilmu bela diri aliran dalam kang
brief biography of Sun Lutang , Sun Taijiquan . Diundhuh tanggal 31 Mei 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.15, 15 Juli 2011.
wadon bal-balan paling apik ing donya. [2] Ing taun 2002, dhèwèké kapilih dadi Pamain Co.[2] Dhèwèké duwé visi kang apik yaiku ngliwati akurasi bareng karo gerakan-gerakan ing ngarep lan ing tengah lapangan .[2] Dhèwèké main kanggo Cina luwih saka 100 pertandhingan lan nyithak luwih saka 100 gol.[2]
Sun Wen wiwit main bal-balan umur 12 taun.[2] Ing taun 1990, dhèwèké mlebu tim nasional .[2] Wiwit kuwi, Cina bisa éntuk papat kajuwaran ing Piala Asia, yaiku ing taun 1991, 1993, 1995 lan 1997.[2] Dhèwèké lan kancané uga menangaké medhali emas Cina ing pertandhingan bal-balan wadon ing taun 1994 lan 1998 ing Asian Games .[2] Ing Piala Donya wong wadon taun 1999 kang dianakaké ing Amérika Sarékat , dhèwèké éntuk bebungah Adidas Golden Boot lan bebungah Golden Ball .[2] Ing taun 2001, Sun lunga menyang AS mèlu Beat Atlanta ing WUSA.[2]
a b c d e f g h i j (en) chinaculture.org Diundhuh tanggal 26 Agustus 2011
Artikel perkawis biografi tokoh punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sun_Wen&oldid=663622 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.16, 9 Mei 2012.
dilairaké kanthi asma Ja'far Shadiq , putra saka pasangan Sunan Ngudung , (panglima perang Kasultanan Demak Bintoro), lan Syarifah , adik saka Sunan Bonang . Sunan Kudus séda kira-kira taun 1550 .
Sunan Kudus naté njabat minangka panglima perang ing Kasultanan Demak, lan jroning mangsa pamaréntahan Sunan Prawoto , dadi penasihaté Arya Penangsang . Saliyané minangka panglima perang Kasultanan Demak, Sunan Kudus uga njabat minangka hakim pengadilan Kasultanan Demak.
Jroning ngayahi dakwah panyebaran Islam ing Kudus, Sunan Kudus migunakaké sapi minangka sarana penarik masarakat supaya teka lan ngrungokaké dakwahé. Sunan Kudus uga mbangun Menara Kudus sing dadi gabungan kabudayan Islam lan Hindhu sing uga ana mesjidé sing jenengé Masjid Menara Kudus .
Ing taun 1530 , Sunan Kudus ngadegaké mesjid ing désa Kerjasan , Kudus Kulon, sing saiki misuwur kanthi jeneng Masjid Agung Kudus lan isih ana nganti saiki. Masjid Agung Kudus saiki dumunung ana ing alun-alun kutha Kudus , Jawa Tengah . Paninggalan liya Sunan Kudus yaiku panyuwuné marang masarakat supaya ora mbel kéwan kurban sapi jroning perayaan Idul Adha kanggo ngurmati masarakat penganut agama Hindhu lan ngganti kurban sapi nganggo kurban kebo . Pesen iki isih akèh ditaati déning masarakat Kudus nganti saiki.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.25, 31 Mei 2012.
Sundha utawa Suṇḍa iku tlatah sing ana ing kuloning pulo Jawa . Tlatah iki wewengkon sing dienggoni déning wong Sundha . Wates antara tlatah Sundha karo tlatah Jawa iku werna-werna tafsiré. Yèn miturut wates basa, tlatah Sundha iku watesé Indramayu , Cerbon lan Cilacap . Banjur ana tlatah sing terpencil (ekslave ) ing Banten . Nanging yèn sing dienggo tafsir iku Wilayah Kabupaten Jawa Barat utawa "Alam Sunda", watesé jaré wong Sundha kali Comal ing Brebes .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sundha&oldid=193587 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.16, 16 Januari 2009.
gedhe ing donya .[1] Saliyane kuwi, Taman Nasional Sundarbans uga minangka sawijining Taman Nasional kang dadi panggonan pelestarian [[macan] lan tanduran biosfer .[1] Taman Nasional iki dumunung ing delta Sundarbans ing negara bageyan India Benggala Wetan .[1] Wilayah iki minangka wilayah kang padhet amarga ditutupi dening alas mangrove , lan minangka salah siji cadangan kang paling gedhe tumrap macan Benggala .[1] Iki uga dadi omah tumrap pirang-pirang manuk , spesies reptil lan invertebrata , kalebu baya banyu uyah .[1]
Sekitar rong puluh jinis saka seket enem jinis mangrove kang ditemokake ing donya , urip apik ing Sundarbans [2] Vegetasi mangrove iki umume diidentifikasekake ing alas campuran , alas bako , alas pesisir , alas udan teles lan alas suket alluvial .[3] Dene kali ing Sundarbans yaiku panggonan panemone banyu
lan vegetasi iku mainake peran wigati ing morfologi rawa .[1] Kegiyatan tanduran mangrove iki bisa ngrembakake fitur mikromorfologi kanggo nyiptakake substrat bibit
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sundarbans&oldid=670326 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.01, 21 Mei 2012.
yaiku jinis ombenan tradisional kas Korea kang digawe saka banyu intip sega .[1] [2] Ombenan iki disenengi dening rakyat Korea .[1] Sega kang dimasak kesuwen dadi gosong ing dhasar panci diarani nurungji utawa intip sega lan yen ditambahi banyu lan diombe diarani sungnyung .[1] Tradisi ngombe sungnyung asale saka kegiyatan pawon wong wadon Korea ing jaman biyen.[1] Nalika rampung anggone masak sega, wong-wong mau pada ngresiki dhasar panci masak (gamasot) kanthi ngesokake banyu supaya intipe sega bisa gampang diresiki.[1] Wong Korea ngombe sungnyung minangka sajian panutup mangan lan tradisi iki bisa ngrembaka banget.[1] Sungnyung disuguhake nalika upacara penghormatan arwah leluhur kang minangka sajian panutupe.[1]
↑ a b c d e f g (2002)
Sikhye , kbs . Diundhuh tanggal 8 Juni 2010.
Artikel perkawis unjukan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sungyung&oldid=551617 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.00, 17 Agustus 2011.
Tulung dab diwoco yoh...n dibales... ^_^ yoh karo tonggo dewe jo
kirim wonten email: surya_01676@yahoo.com
mugi2 dibales ingkang moho kuaos...
kecik je... kang langsung takde privacy, kang takleh lak nak meleset2 kat hubby time tgk tv... lagipun skrg ni
“pengen pinter kaya dinoph, pengen ganteng kaya tidar, pengen tinggi kaya galih, pengen alim kaya yudha, pengen langsing kaya pandu, pengen gahol kaya yara, pengen pinter ngomong kaya lia, pengen perfect kaya angga” <— SHIT ;)
jozzz gandhoz......top markotop!! gayeng tenan. sinambi nyruput chivas regal setengah nggliyeng rasane wis kaya neng tanah klairan.dadi lali utang lali sembarang. solone ngendi ngendi mas? salam kenal dari Alaska.
adoh men mas.......aku tw mang sampean pundi,,,salam kenal ugi.....suwun mas...
Kendangane nyoooos tenan cak,sing nyanyi yo lumayan,ZOLOmu ngendi Kang. Aku Purwosari. Salam seko Nederland
matur nuwun, saged kangge jampi kangen rikolo jaman sinoman biyen.
sithe, sitr gambleyng site. Gamblings zite gamblung gajbling sische gamblingb scite gambl.ing,
saiki jamane jaman edan, yen ora edan ora keduman. Tapi ono sing luwih becik, yoiku wong kang tansah eling lan waspodo (ronggo warsito) nyuwun sewu mas medhy, nderek nunut ngelingke kabudayan Jowo... salam, abah re,
Abah Re: Hehehe. Matur nuwun sanget dielingke, Oom Sigit. Insyaallah, isih wong Jowo. Insyaallah, tansah eling lan waspodo. :)
Udan riwis-riwis, Lik Kromo isih lungguh ana téras sisih kiwa, nyesep peluk saka mbako sing dipucuki mawa. Wédangé adhem, jalaran patang jam suwéné cangkir sing cumepak ana méja ing ngarepé ora disénggol babar pisan. Ududé nyepur awit srengéngé angslup, nganti uthisé bosah-basèh ana jogané.
Radio sing biyasané ngglènggèng ana sandhingé mung dinengké waé. Kamangka, wayah-wayah semono kuwi, Lik Kromo paling seneng ngrungokaké siyaran santiswaran utawa klenèngan. Mbako énak, wur lan garèt mesthi tandho. Slepèn kebak, sing plastikan uga cumepak, sebab yèn wis ngrungokaké siyaran radhio, tangga-tangga padha nglumpuk mèlu rengeng-rengeng.
Yèn ora ana montor alus sing lampuné mblerengi mandheg ana lataré, Lik Kromo sajaké durung jugara anggoné nglamun. Ora let suwé, ana pawongan uluk salam, sajak karep mertamu.
“Kula nuwuunn…. Wilujeng dalu, Pak. Badhé ndhèrèk…,” ujar pawongan sing dedegé dhuwur.
Durung tutug anggoné uluk salam, Lik Kromo wis mbagèkaké tamuné banjur ngaturi lungguh ana kursi sédhan nèng ngarepé.
“Wonten kersa napa, Pak? Panjenengan punika sinten?” pitakoné Lik Kromo.
“Inggih, kula saking Semarang, saking Poldha. Badhé tanglet, dalemipun Pak Kusno Sastromiguno punika pundi, nggih?” ujaré pulisi sing ora macak dhines kuwi.
“Kusno sinten, nggih?”
“Wah, kirang terang. Namung kacriyos, Pak Kusno punika priyayi saking dhusun mriki. Manggèn wonten Jakarta sampun watawis gangsal welas taun. Tiyang sepuhipun asmané Pak Kromosentono. Dalemipun sisih pundi, nggih?”
“Mangkéh rumiyin, Pak… Kromosentono punika mboten sanès, inggih kula piyambak. Ananging kula mboten gadhah anak sing naminé Kusno. Dhusun mriki nggih mboten wonten ingkang naminipun saé kados niku,” jawabé Lik Kromo.
“Anak kula niku wonten kalih sing manggèn Jakarta. Setunggal wonten Tangerang, setunggal malih wonten Rawamangun. Nanging, nuwun séwu, kok sajak wigati niku, gèk wonten napa ta, Pak?” pitakoné Lik Kromo.
“Mekaten, Pak…. Dados Pak Kusno punika kesangkut perkawis korupsi wonten Jakarta mrika. Piyambaké pun dakwa dados markus….,” ujaré pulisi.
“Sekedhap! Wonten dhusun mriki mboten wonten kulawarga Katolik utawi Kristen. Sanajan sami abangan, mboten wonten tiyang sepuh dhusun mriki ingkang maringi tetenger Markus kagem putra-putrané,” ujaré Lik Kromo.
Pak Pulisi mèsem, ngampet ngguyu, banjur njlèntrèhaké. “Markus punika sanès nami baptis kados wonten Alkitab, Paaak… Markus ingkang pun kajengaken punika makelar kasus, dalané ngrampungi perkawis kanthi mergi mboten leres. Lha, Pak Kusno niku glegeré nggih namung pegawé honorèr wonten kantor pajek. Nanging, jalaran priyayiné supel lan trengginas, lajeng ditresnani atasanipun. Pramila, réncangipun kathah lan werni-werni.
Priyayinipun ageng, inggil, lan radi cemeng kulitanipun. Yuswanipun kirang langkung tigang dasa taun. Samangké sampun putra kalih, mbajengé jaler kelas setunggal SMP, ingkang alit putri nembé setunggal tahun. Garwanipun saking Purwodadi,” ujaré pulisi mau, nyujarahaké Kusno.
Lik Kromo ora kepénak atiné. Dhadhané sesek, sedhih, jalaran ciri-ciriné padha karo anak mbarepé sing manggon ana Tangerang. Dhèwèké bingung campur ayem, sebab sing digolèki Kusno sing manggoné ana Mampang.
Pulisi mau pamit mulih sawisé rumangsa ora olèh gawé. Lik Kromo sing wis rong taun urip ijèn ditinggal séda garwané, mung kelap-kelip. Mripaté dadi padhang, ora ana rasa ngantuk babar pisan. Nganti sepasar suwéné, Lik Kromo akèh meneng. Saben dina dheleg-dheleg ana téras. Mlebu omah ora jenak, diturokaké ya ora bisa.
Ngancik dina kaping nenem, Lik Kromo lagi bisa turu nglesus. Ora tanek, nanging nglilir jalaran krungu swara siréné mlebu platarané. Mantu lan putuné tangisan ngiring jisin Sumantri sing mati ndadak, jaré keracunan ana panggonané nyambut gawé. Sajak ora percaya, nanging sejatiné wis ngraita bakal ana apa-apa. Lik Kromo nangis tanpa ana luh kang tumètès.
Wong sadhésa padha nglumpuk, ngrukti layoné Sumantri. Lik Kromo lungkrah nyawang mantu lan para putu sing katon kuru.
Nganti mendhak patangpuluh dinané Sumantri, Lik Kromo nembé olèh kabar kang trawaca nanging ngagètaké saka Mujiono, tanggané sing mburuh ana Jakarta. Ujaré Mujiono, dhèwèké naté maca layang kabar ngenani pegawé honorèr kantor pajek sing arané Kusno kuwi ora liya ya Sumantri, lan mati diracun déning wong sing nganti sepréné durung kewiyak jatidhiriné.
Jaré, Sumantri dipeksa atasané supaya ngganti jenengé dadi Kusno Sastromiguno. Jeneng Kusno diaku sedulur banjur kecathet ana Kertu Kulawargané atasané mau kanggo golèk KTP anyar. Lha KTP mau, perluné kanggo mbukak tabungan bank, sing atas namané bebarengan. Jebul, Sumantri alis Kusno kudu disingkiraké sawisé atasané mau kawiyak wadiné déning pulisi, jaré mlayokaké dhuwit negara atusan milyat akèhé.
Siji-sijiné seksi ya mung Sumantri, sebab sasuwéné iki, dhèwèké sing bagiyan nampa titipan dhuwit tas-tasan saka wong-wong sing padha ngurus pajek, jaré kanggo hadhiah atasané. Sumantri dhéwe ora mudheng larah-larahé kenapa diarani hadhiah. Ngertiné mung tugasé, kudu nyetoraké hadhiah-hadhiah mau menyang bank sing jenengé nganggo cara landa ing satengahé kutha Jakarta.
Saliyane kuwi, Sumantri mung tugas nampani tèlpun saka wong-wong sing janjiyan ketemu atasané lan ngandhakaké wektu lan papan patemon.
suryaden´s last blog ..kisah sebuah tujuan
Dhuwit cring wis rada ora kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana,
ing wengi,teguh ayu luputa ing lara,luputa bilahi kabeh,jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunane wong luput, geni anemahan tirta, maling adoh tan ana ngarah ing kami, guna
Posted in KARYA ADILUHUNG on December 13, 2008 |
Sinom : 1. Pada sira ngelingana, Carita ing nguni-nguni, Kang kocap ing serat babad, Babad nagri Mojopahit, Nalika duking nguni, Sang-a Brawijaya Prabu, Pan samya pepanggihan, Kaliyan Njeng Sunan Kali, Sabda Palon Naya Genggong
Karya : R.Ng. Ranggawarsita Wejangan ke-1 Ananing Dat Sajatine ora ana apa-apa awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhingin Ingsun, sajatine kang maha suci anglimputi ing sipatIngsun, anartani ing asmanIngsun, amratandhani ing apngalIngsun. Nasehat ke-1 Adanya Dzat. (
golek sing pas di hati iki sing rodo angel 1 day ago
@hannyroes golek sing yaopo? 1
nonton Garasi saya nonton bareng fanny, kebetulan doi mang niat banget nonton tuh
Nurdin   :   &#8220;Pak, mau Pak Kamituwa tindak ngeneh. &#8220; Bapak     :   &#8220;Jam pira ?&#8221; Nurdin   :   &#8220;Nembe bae, kira-kira
"Koyo mbiyen mawon pas pilkades, sopo wae sing mlebu mriki teko ditampi. Arep ngenehi yo syukur ora nggih ra popo" sambung
pak kiai, "calege niku terus terang nggih konco SMP kulo. Kulo yo akrab, kenal. Ning nek modele ngoten niku kulo ra
"Nek ming ngono njur mlebu neroko yo jelas wegah. Jo ngasi (jangan sampai). Ha.. ming sak bondho wae kok!"
Sosialisasine ke teman2 kudu py...........?
Mohon adfis sampeyan kabeh........................ Rokok
nora wis pinter, manis, jago masak lagi, dah senenge mase, smg sukses slalu.
Sumonggo kapurih langkung anjagi kesehatan ingkang sejatinipun mboten saget kaetang kathahipun
akeh sakjane sus, cuman sing tak eling sitik,
2. jangan asem – oghok oghok tok. — jrit kasete huwangel nek golek pas ikuh.
walk­ing, run­ning, ski­ing, swim­ming, bik­ing, hik­ing, ten­nis, bas­ket­ball, play­ing tag, ulti­mate
mas putu: hahahahaha... enak laler sing mlebu.. lalak sing mlebu dollar lak ksenengen...
wah kie kancane kanto, gito, slamet, maskur cah rajawana iku, ketemuan pas libur musim dingin neng Matsumoto nggone santo,
lha iki sing nyekel akun sopo tho? lha koq reply2an dewe | @bunderanhi sakno RT
wah apa kuwi döner & tantuni ?
sampeyan pundi mas? wah dadi pengen ketemu karo njajan og…. he he he
Pak Rebo Kintelan , Warung Bakmi  Pak Rebo, Jalan
demi sepiring Bakmi Goreng mBah Mo , Bakmi mBah Mo, Dusun Code, Bantul, Telpon 0274-7486989 HP 081548557743
6. Napak Tilas Pak Harto di Bakmi Geno , Bakmi Jawa Pak Geno,
8. mBah Dumuk Legenda Bakmi Jawa di Sleman , Bakmi mBah Dumuk, Jln Magelang Km 12, Wadas, Tridadi, Sleman, Telpon 085868566928
9. Menikmati Bakmi Goreng di Bakmi Pak Cip Tempel , Bakmi Pak Cip, Jln Tempel-
angkringan ning krapyak enak-enak, opo meneh sing ning kulone kandang menjangan. coba ae, sego kucinge okeh pilihane. ono sing lauhe iwak pindang pedes. ueeenak joo!!! …………..luwih enak nek aku
No 38 (Monjali), telpon 0274 625044, Yogyakarta
mBah Dumuk Legenda Bakmi Jawa di Sleman , Bakmi mBah Dumuk, Jln Magelang Km 12, Wadas, Tridadi, Sleman, Telpon 085868566928
Napak Tilas Pak Harto di Bakmi Geno , Bakmi Jawa
Sedahromo Lor RT 01 RW 07, Kartasuro, Sukoharjo
July 24, 2010 at 7:48 am
on August 12, 2010 at 5:11 am | Reply lamendol
hmmm…kadang aku mikir, mungkin ia pengen
Lha , lha mbah Mo mBantul, mang Engking , mas Encoes, mbah Karto KADIN dlsb ketoke pakae jurus :
“ dimulai aja… mengko mili wae..wong Gusti Allah ora sare, njuk “Bismillah..” . Jalan.
Ngono ‘po yo?? ( weruhku mBah Karto biyen ngono nang ngarepe Kadin lama / seberang-e YASIMA.)
to win attitude, then,Go for it !
Iki sing akeh marahi “gek ..gek”…cilakane iku dienggo nylamur
goreng Pak Haji Slamet asli. tolong infonya ke firman.zaenudin@cerahati.com
February 21, 2011 at 6:23 pm
Nuwon Langkung,newawi kulo badhe tumut kerjasama kulo saget hubungi sinten nggeh ???? nyuwon Perso Kalian Poro Sederek sedoyo…..Saget Sms Ten 087878924721
Ngomong opo ne, si Singkeh>?
Orah ngertos boso neh Ching CHong. Logatnya kaya si tukang sayur.
Wong Beng Yee Wong Foong Yin Wong Kim
Medokan Ayu, Gunung Anyar, Gunung Anyar Tambak, Rungkut Kidul
Jl.Raya Medokan Ayu No.22, Surabaya, Jawa Timur (Depan kampus UPN)
cir­cu­lat­ing mate­ri­als col­lec­tions, gam­ing as a mar­ket­ing tool, LoFi gam­ing (
wenak iku cak, wong suroboyo nek gak seneng karo lontong balap, matio ae, opo maneh nanggone kranggan gak onok wong sing gak eruh, mesti eruh kabeh jangkrik ..lontong balap? guendeng wenak iku cak, wong suroboyo nek gak seneng karo lontong balap, matio ae, opo maneh nanggone kranggan gak onok wong sing gak eruh, mesti eruh kabeh By: Jiewa
KAYA RAYA... hehehehe... Kaya Rejeki, kaya beramal,kaya ibadah,kaya berbagi, kaya sing apik2
“Sakbejo-Bejone Uwong,Luwih Bejo Wong Kang Tansah Iling Lan Waspodho”
turahan sing biyen pri, lha iki nganu je.. gae mbayar utang je (aduh jadi malu) :P baju turahan sing biyen pri, lha iki nganu je.. gae mbayar utang je (aduh jadi malu) By: D3ÑZUS ~78 "MENANG"jo seru2 boz sampe slh nulis tu...Salam 1jiwa 1hati 'the boromania “MENANG”jo seru2
Bocah2 nduwur iku ngomongke baju opo toh???
Q yo gelem lho.............. Bocah2 nduwur iku ngomongke baju opo toh???
neh,pundi kencing saya musti full.hukhuk! ) okeh.suda abes.mau tengok movie pule.XD tipah owh tipah hoyeh!!saya
Panca Bali Krama, Bangun Keharmonisan Jagat Selasa, 24 Februari 2009 BP Panca Bali Krama
wis rapopo. Simbah ki pancen ngono kuwi. Ora galak, ning wedhi nek kowe tibo…trus loro…trus mlebu
Enthuk bojo sing apik. Diijabahi karo Sing Kuoso.”
“Lha saiki ki kowe wis kelas piro?” Sang Nenek balik bertanya.
“Kula pun boten sekolah Mbah, sakniki pun kuliah.”
“O…wis kuliah to, jupuk jurusan opo? Insinyur po kedokteran?”
“Kulo mendhet akuntansi Mbah.”
“Akuntansi ki bangsane opo kuwi?”
“Akuntansi niku nggeh istilahe…ekonomi, Mbah.”
“O..ekonomi, yo apik kuwi. Kabeh ilmu ki apik muga-muga
wis tansah tak dongake kowe Le. Pokoke rasah melu-melu koncomu liyane sing ming dolan terus. Dadi uwong kuwi kudu prihatin. Sing do dolan yo ben. Sing do males-malesan yo ben. Ning kowe kudu nduwe tekad. Kudu sregep. Rasah melu liya-liyane.”
“Nggih Mbah. Wau Simbah sampun tanglet kula kelas pinten kok tangle malih?”
“Lah simbah ki wis tuo to Le. Yo, lumrah.”
“Simbah niku yuswanipun pinten to?”
“Wah wis okeh. Wis angel ditung. Satus punjul tak kiro”
Yo apik. Kowe tansah tak dongakke Le.”
“Nggih Mbah matur suwun. Kula sakniki sampun kerjo Mbah. Kuliahipun sampun
yo Le. Simbah melu bungah. Mugo-mugo diijabahi karo Gusti Alloh. Sesuk nek wis nduwe papan, Simbah dijak ning gonmu yo gelem Le.”
“Nggih Mbah, matur suwun.”
Critane : Basman dadi juragan nduwe pabrik Roti, Kartolo dadi anake Basman. Pas onok arek wedok(Ning Tini) nglamar kerjo nang Basman ditrimo karo Basman. E, njeketek (opo iku njeketek??) utowo ndilalah pas Tini metu kulakan tepung nang ndalan nemu bayek (bayi) digowo nang Basman. Basman muring-muring nuduh nek Kartolo karo Tini wis berbaut (eh, berbuat) macem-macem, akhire Tini diusir. Yok opo crito sa'wise, sampean ringekno dewe yo..
sedulur. aku duwe blog, tapi nggunakno boso jowo. kiro-kiro iso diterimo opo ora yo sedulur. suwun.
03. Sala Wayah Wengi - Wiwiek Sumbogo
07. Getuk Lindri - Mus Mulyadi & Titiek Sandhora
12. Melu K B - Wiwiek Sumbogo & Is Haryanto
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.42, tanggal 22 Maret 2012.
keje2 aku sebab nak pinjam PC nak men fesbuk hehehehe.. kat opis tu aku sowang jek ade brukben so nampak jek aku
Aloy Badha Raat Er Tukro on Bangla Music Tags .
Get Latest Bangla Music Updates:   Enter email address:
Aloy Badha Raat Er Tukro . Bangla Music Aloy Badha Raat Er Tukro, Bangla Song Aloy Badha Raat Er Tukro, Aloy Badha Raat Er Tukro Download, Aloy Badha Raat Er Tukro Music, Aloy Badha Raat Er Tukro
Iki tingkahe mangda dadi binarupa,katon dening wong sabumi; iki pradatanya,away hima hima ring payogan.Sane metu ring sarira gnahnya mider bwana,lwirnya :
Papusuwan ngaran purwa,ika dadi lembu Peparu dadi singa,kelod kangin
Usus agung dadi warak,kelod kawuh unggwanya
Ungsilane dadi nagha pasa,kawuh unggwanya
Jajaringane dadi garuda kaja kangin unggwanya
Tumpukan papuswane dadi kala mretyu,ring madya unggwanya
wae ra ngerti.. Kan wis ra iso sms-an… Opo maning ym-man…
Tanti : “wkwkwkkwkwk! Ngakak aku… Astaghfirullah… Sapa tau aku duluan, Phet…”
Pitri : “Ini just kidding aja ya Allah… Jangan dibuat serius ya… Koyone sih aku disik… wkwkwkw. Tapi sebelum mati, aku pengen blogku keterima google adsense dulu, trus jualanku laku… wkwkwkwkw! Nek wis koit, nak yo ra iso ngeblog maning to ya… Dodolan ning pesbook yo wis ra iso..”
Tanti : “Aduh, aku kok mlah ngakak ngene.. Astaghfirullah, astaghfirullah,
ngikik… jarene, “Astaghfirullah, ki bocah nek guyonan ra duwe aturan….Mange wis jaminan rep mlebu surgo pa ya… Hmmm, bocah gemblung… Wis, tak catete wae lah, dadi satu amal kebaikan, coz wis marakke aku ngguyu..
lagu) berlawanan arah jarum jam. Lagunya kurang lebih : “tri legentri naga sari ri, riwul owal-awul jenang katul tul, dolan awan-awan ndelok manten ten, titenana besok gedhe dadi apa pa, padha mbako enak mbaku sedhep dep, dengkok orok-orok kaya kodhok!”
“Loh, Mbakayune ngendi, Mas? Lah, sampeyan kok dhewekan?” tanya si Pak Kribo.
“Lagi ke rumah mertua, Mas! Biasa, kangen sama bapak simboknya…” jawab Marleykun enteng.
“Ohh.. Yo wis maturnuwun. Jangan lupa, misscall aku nek sampeyan wis
kerajinanipun dugi dinten ahad ngenjing.”
“Apa, Dek?” Marleykun menatap Laila. Bingung.
Pasar Kliwon, cerak apotek. Aku moro rono, opo sampeyan sik rene?”
sedhelo karo Ina. Jarene sampeyan iseh seneng ngubungi dheweke. Aku wis ngomyang Ina. Tapi, jare Ina iki salahe Mas. Mas pancen ora duwe roso syukur wis duwe aku karo Wiwi!” Laila marah besar.
“Dek, iki mung salah paham….” Marleykun panik.
“Mbiyen sampeyan wis janji bakal ninggalake Ina. Tapi opo, malah sampeyan dhewe sik ngubungi Ina meneh. Sampeyan pancen ora duwe
banget… Damel cathetan mawon, Mak!” usul Marleykun.
“Yo wis kono, njupuk kertas ro polpen dhisik!” seru Bu Mariyam
kuwi lho! Aku ki wis apal karaktermu to yo… Wis rong tahun dadi pacarmu mosok ra apal… Ono opo, to?” tanya Ina lagi.
“Wis to, In… Ra sah ngono kuwi…,” kata Marleykun.
“Ribut karo bojomu, ya?” tanya Ina.
“Lha kuwi ngerti…” kata Marleykun.
“Hehehehehe…,” Ina tertawa.
“Asem ik… Malah diguyoni…,” kata Marleykun kecut.
“Sampeyan ke yo lucu og…” kata Ina.
“Wis to, In… Ra sah ngubungi aku meneh. Aku ki wis arep tobat… Aku
“Kuwi mbiyen, In… Saiki aku arep tobat tenanan… Kapok aku…” kata Marleykun.
“Lha saiki aku emoh kelangan kowe, Mas! Nek aku ro sampeyan putus, sampeyan enak bakal kumpul lan urip bahagia karo anak bojomu. Lha aku
dijauhi. 68. Omah ala saya dipuja--- Rumah maksiat makin dipuja. 69. Wong wadon lacur ing ngendi-endi---
bahagia. 84. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul--- Ketika itu burung gagak dibilang bangau. 85. Wong salah dianggep bener---
Wong cilik disalahake---Rakyat jelata dipersalahkan. 198. Wong nganggur kesungkur---Si penganggur tersungkur. 199. Wong sregep krungkep---Si tekun terjerembab. 200. Wong nyengit kesengit---Orang busuk hati dibenci. 201. Buruh mangluh---Buruh menangis. 202. Wong sugih krasa
priyayi. 204. Senenge wong jahat---
Jaman gemiyen, Borneo -- sing asalé sekang jeneng kesultanan Brunei -- kuwe jeneng sing dienggo nang kolonial Inggris lan Belanda kanggo nyebut pulau iki sekabehane, lha nek Kalimantan kuwe jeneng sing dienggo
tapi nek nganggo pengertian saiki Kalimantan Utara kuwe Kalimantan Timur sing sisi lor.
Dalam arti luas "Kalimantan" meliputi seluruh pulau sing uga disebut Borneo,
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 00.21, tanggal 15 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.39, tanggal 9 Maret 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.36, tanggal 20 Desember 2011.
Joulecar keplek doro mas sing paling seru...
:hehe keplek doro mas sing paling seru…
:hehe By: andita mega wahh kok yo ono gawok,,marai kangen ae,,nek pas minggu mesti ono sulapan,, wahh kok yo ono gawok,,marai kangen ae,,nek pas minggu mesti ono sulapan,, By: Joulecar lha arep dodolan manukmu po piye lik???
:hihi: lha arep dodolan manukmu po piye lik??? By: kris numpang nyundul ah
lagi kangen ngomah ki, suk hunting mrono meneh aahh numpang nyundul ah
burung pulor ki sing koyo ngopo to mas?> burung pulor ki sing koyo ngopo to mas?> By: MADIUN RUBIK SPOT Wiiik jadi pengen beli burung pulor :nangis: Wiiik jadi pengen beli burung pulor :nangis: By: Joulecar yo suk yen mulih tak golek poto neh....
:kucing_hiks: yo suk yen mulih tak golek poto neh…. By: as raharjo iyo,
Boeat Nonton Sepep haroes gojang2in mouse gak jen :-?? Boeat Nonton Sepep haroes gojang2in mouse gak jen ? By: sandal @linox
CAMPURSARI GUNUNGKIDUL, pancen jos tenan. marai kangen
Biyuh dadi kangen omah kie piye, sugeng midangetaken sedanten kemawon mbakyu kakang adi....
Pemandangane asri banget, simbok sing lagi dodolan menambah asrinya perkampunga Gunung Kidul tambah gayeng maneh penontone semua umur lan penyanyine ayu-ayu. Dadi kepingin mulih
Insan." [Luk 21:36 ]
“Sangkalane maksih nunggal jamanipun;Neng sajroning madya akir;Wiku Sapta ngesthi Ratu ;Adil parimarmeng dasih;Ing kono kersaning manon”
“Lah iku timbuling Buda Wekasan, denen sinebut buda wiwitan iya iku ratu
majapahit, iya timbuling buda wekasan iku paribasane bakal ana: sileme prau
gabus, kumambanging watu item, mungguhing jumeneng nging sang ratu
adil , aneng kraton katangga, pasare ana ing lurah binatu, hiya Herucakra, iya
Tunjung Putih, iya Pudhak Sinumpet, jumeneng Imam Mahdi, yaiku kanjeng
ketoke mending eksperimen dhewe. teori nggo itung2an ana, ning sing paling asoy
bolic. isa uga, ember (kaleng, dudu plastik) diganti wajan utawa tutup panci. Om arifin wis njajal, ta. sing penting, modeme dilebokke muk, digeser maju mundur nganti sinyale apik. mengko yen wis manteb-teb, dilem utawa tialirke nganggo kabel ning modem. Yen aku, arep njajal nggo aluminium foil dibentuk 1/2 kaleng, dicedakke laptop. Kari ngecek sinyal ning laptop ana pira. Yen arep luwih detil, apt-get search antenna. Ana akeh aplikasi sing kena nggo ngetung rumus antena karo ngetes sinyal. Ning yen aku, balik maneh, sing penting eksperimen. Ra kakehan mumet! Sugeng experimen.
jebule...... saiki wes faham aku. matur nuwun tenan
…….Ojo nganti di susul, makne si ponang gundul, ulatipun njegadul, pikire modal madul, kono mung
Salunding, Tenganan (Gending Sakar Gadung)
4. Gender Wayang, Sukawati (Sulendro)
name b sing reinhard huey lewis gwyneth paltrow sing cruisin mt nebo gospel sing oakland symphony chorus summer sing stravinski sing
posted by admin | under : uncategorized
Trem, Antologi Crita Cekak Wikipedia. CONTOH CERKAK BASA JAWA Cerkakcerkak iku naté kababar ing sawetara medhia basa Jawa yaiku Panjebar Semangat, Jaya Baya, Kembang Brayan, Dharma Nyata lan Jawa Anyar. Cerkak kang asesirah Trem dadi CERKAK BAHASA JAWA :: Cerkak Bahasa Jawa? Makanankah?. CONTOH CERKAK BASA JAWA Cerkak
kenapa? pengen merit..?)
berkata: 'Ora mlebu swarga, yoben....... Saren enak kaya ngene, kok jare haram. Marahi ora mlebu swarga. Sing ngomong sapa.....?'
angger nampa binggkisan, mengko dikristen-na. !' . A. 'Ya, ora baen. gereja ta werna-werna. Kristen, ta akeh. Greja jalan kae, beda karo sing jalan kiye!.' Ana greja sing saben
Banyumas, 'Matur nuwun romo, anak kula saged bikak bengkel, amargi 'akal-akalane romo......!'. 'Matur-nuwun nggih, matur
Calung bertanya: 'Sing tumut latihan calung wau, sedaya tiyang-wetan nggih pak !?'
beri jawaban, 'Boten, malah katah sing seking Banyumas mriki. Sing ngendhang saking Kapencar Wonosobo. Sing ngegong, tukang bersih greja, seking Plumutan Purbalingga. Sing demung, sok nyoting BMS TV, lahiran Purwokerto mawon. Sing ndemung sijine, pedamelane jaga Pascalis-hall mriki, seking Purbalingga. Konsultan musik wau, bapake seking soka negara. Mbahe, seking Adisara. Ibune nika, seking Brani, pinggir Kali serayu. Sing sekang wetan niku namung kula. Ning seniki nggih ilate kalih batine empun
montor banter. Nek banter ya terus ngapa. Ngebut, nek ngebut ya terus ngapa.
Cepet tekan. Nek cepet ya, terus ngapa.
'Piye kiye, jare canggih, kok ora bisa ngetokna geni ?.'  + 'Ngene lho tho, carane '. Lalu dicontohi nyalakan korek. Jres , keluar api. -  Tanggapan kawannya, 'O ngono kuwi ta Su . Jebule gampang ya. Bareng teyeng....'. Tho,
lemah, dudu omah, sing dibiji mung pribadine. Sunda, Jawa, lan Madura, lanang wadon ora beda. Wajib jaga, wajib ngreksa, age bareng bangun negara. Tepa slira, among rasa, dijiwit pada larane. Sapa ingsun, sapa sira, golet cara murih becike. Wedi salah, wani bener, manungsa pada ngrasane. Ora bodho, ora pinter, sing diluru kejujurane. Senadyanta sejen bangsa, tukar kawruh sing miguna. Jaga diri, jaga asma, Nusa-bangsa aja nggo srana. Sesrawungan sing miguna, aja nganggo bab sing ala. Wani njaga, wani mbela, supaya uripe mulya.
ngobrol ngalor-ngidul wuih asik banget. Lokasinya, di depan stadion Sriwedari,
Ing. Uwe Klemme    Dipl.-Ing. Birte Meister    Dr.-Ing. Oliver
Prof. Dr.-Ing. Dipl.-Math. Peter Köhler    Dr.-Ing. Jens Bechthold    Dr.-Ing. Stephane Danjou    Dipl.-Ing. Sascha Dungs    Dipl.-Ing. Norman Lupa    Dr.-Ing. Oliver Strohmeier
iya nih bos ndop, wingi aku utak atik file nek folder themes, lha aku noobies soal ngeblog, salah baca tutorial n coba2 keterusen, malah blank ngono blogq, padahal wes akeh konten,..
sampean, malih ngerti ngene ki. suwun sanget yo mas.
mas, takok aku, lek nggawe emot koyok nggone sampean iku piye to? apik seru! hohoho…
lek enek wektu visit http://masbeken.co.cc yo mas, suwun pisan engkas. .-= masbeken´s last blog ..Hello world! =-.
ndöp™ Reply: January 16th, 2010 at 7:32 am
wow… lha trus bloge sampeyan wis mbalik maneh opo durung?
lukman on 18/08/2010 at 04:41 said:
sudah nyiapin gaun buat pesta om?
Andy MSE on 18/08/2010 at 10:27 said:
yeeeeeee…. emang gue banci! pakek gaun! huh
Bre on 18/08/2010 at 04:49 said:
Ak moco iki kudu mbandingke neng kono, sopo dadi sopo… (Dasar lemot)
Seng bar menang ISBA kui emang filsuf sejati, neng filsuf kok saru ya..
Pradna Satunya on 18/08/2010 at 08:21 said:
wahaha…uenak ae cah iku ngaku-aku banner-e nggo Obrolan Sore ning Pojok Pradna
Pradna Jogloabang on 18/08/2010 at 08:23 said:
5. Aku urung tau melu pesta sastra tp wis tau pesta saru.
6. Aku urung tau ngerti maxerot tp wis tau kepetuk mbahsangkil sing suaru.
7. Sumpah aku gak fast reading, tak woco kat judul teko komentar nduwurku iki
awakmu sastrawan daerah arep protes???
senoaji on 18/08/2010 at 13:50 said:
sing jelas susah saiki dadi lulusan kuliahan negeri, di vonis
nyenengke tenan kekancan mbek kowe. Donya krasa tansah enteng. Lucu tenan ya urip iki.
“Lha, ya jelas lah. Ing Ngarso Sung Tulodho, Ing Madya Mangun Karso, Tut Wuri Handayani. Lha
"Dulur kenalno yo, jenengku Ditra Saktya Palupi, aku uassli Jonegoro. Eling-eling yo dulur nomer 2, laadalah jian matoh tenan, matur suwun"
kangen sama suasana sibuk kayak gini..
Saestu kawulo nekseni bilih boten wonten pangeran kajawi naming Gusti Allah
Lan saestu kawulo nekseni bilih Muhammad puniko Rasul utusan
pacar gw susah banget ngeluarin duit bag !
pacar gw susah banget ngeluarin duit bag ! tiap nonton atw
jan langsung CRING..CRING...CRING. MESTI DADI ALIAS TOKCER UTAWA JOS MAK MBLEGENDOS.
Assalamualaikum, kulonuwun. Kulo nderek pirso, ngapunten kulo bade nyuwun ijin bade share teng FB kulo. Menawi wonten kelepatane kulo nyuwun pangapunten ingkang katah. nuwun.
iki mumpong gurong kadong,ayo diskusi gae logo rek…sopo ngerti sok iso berkembang maksud e di gae gambar nek kaos opo liyane sek iso dadi kebanggaan e arek tunglur……piye?????
aku enek ide piye sak umpomo Sentanan(MINAK SENGGURU) di gae logo,,??Dadi gambar e JARAN,trus di tambah i gunungane WAYANG,trus di wenei
Iyoo…iku maeng wes podo ngantok llekk…sek penting ndang dadi aee……
kabehh gae warna too???trus sak umpomo tulisan e iku di wenei bingkai koyok sek
kuLon embong tok khususe jengGLong/sumberjo.pye miturute seduLur kabeh??
Agustus 26, 2009 pukul 8:21 am
TPi empane kok yoo ngono too perrr…lhaa etan embong enek opo..???
wong etan embong ki setan thokkkk…kwkekekkekekkeeeeeeee..
wes ngenteni sek tuwek aeee…karo di takok ne wong nang omah MINAK SENGGURU iku danyang e endi aee…???
Agustus 26, 2009 pukul 1:14 pm
G’mn nek loggone d tmbh’i unsur olahraga boz.. Kyk spk bola iku gw c’ntoh nek ark
Agustus 27, 2009 pukul 8:18 am
WAdoHHh….+…MUmet iki akuu…..Tpi yo matur nuwon poro sedulur…nek ra ngene mengko keri2 ne tiwas enek ra penak e..nek ngene lak padhang
kono iku meng dadi Ngoon gae leren naliko minak sengguru babat tunglur…lhaa jarene seng keri nang kono meng klambine jaran putih…
nyekel website dewe2….trus kerjoan e yoo podo rame…………..
wes ngono ae,arep di rubah piye maneh,,,,,,iku wes bagus den……….!
Agustus 28, 2009 pukul 10:13 pm
Peh q mung pengin ndhelok wong ngobrol iki malah mlu mikir,koyo ndhelok arek skak ae he he he,…..nek pendapatq gw logo peta deso
malang sgt naseb aku.. nape aku sgt byk masalah... ape salah aku eh sbnrnye.. aku ada buat benda yg xelok ke.. smp tuhan marah kat aku camni skali.. smp dia bg aku ujian camni skali.. again...feeling down... dan aku sgt rasa lonely.. aku xde sapa nk bercerita.. aku xde sapa utk aku
Cewek Bispak » toket artis Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek
Gendhing Prabu Mataram/2.Gendhing Lung Gadhung/3.Gendhing Sumyar/4.Gendhing
Nabi ngendiko mekaten sinten kemawon ingkang ngamalaken dongo niki wengine dinten arafah kaping setunggal ewu saben-saben kalimah Gusti Allah bakal ngijabahi nopo sing dados penyuwunanipun, kecuali nyuwun pedot saking sanak lan nyuwun kangge maksiat. ( Kitab Nashoikhul Ibad ) Jilid II
FOTOKU KOK SING DI PASANG SING IKU..????
[...] Si juragan tribal mesum
sampun-sampun… kulo badhe belogngesoting rumiyin nggih.. nggih nopo nggih?
mantan kyai on 06/02/2009 at 07:41 said:
sek sek sek.. aku kok bingung. perasaan aku selalu komen ng kene kok cuman diitung 2x ya … gak kleru ta?? opo enjin sampean sentimen karo aku kang andy ??
mantan kyai on 06/02/2009 at 07:45 said:
lho tak tambahi 2 komen kok cuma tercatat 1. sakjane piye toh iki rumuse kang ??? *pgn ngejar top komeng*
mantan kyai on 06/02/2009 at 07:46 said:
ooo. aku ngerti. iki berdasar imel yo ngitunge. kok jenengku ono loro
andymse on 06/02/2009 at 07:57 said:
aku yo bingung…. mantan kyai jadi dua, koyo nagabonar wae…
By: dian yg nulis artikel sombong bgt ga
kok lucu banget seh komen2nya! aku ampe
pancen cah fistek ki ayu2 karo ganteng2 kabeh kok. mulakno
kok takon2 meti sajake eneng samting wrong ki…hehehe..piye kabarmu lek?!
rhiza -> o iyo lek!! kelalen…nek kira2 sesuk Mei isih neng jogja (tapi mugo2 ndang entuk gawean nengdi wae), kabari yo.. nek Sing Kuasa ngijinke, aku muleh jgj ki. tunggu kedatanganku wae
enak, gaul abis.Pa lagi sama2 dr jawa, mantep rek.So, ga usah ragu ya klo mau blanja disini.hehehe,diborong kabeh wae
Sing Dao Newspaper , Sing Tao Expo , Sing
ing. arch. Adela Stredova, ing. arch. Monika Cizkova, ing. arch. Petr Vacek, ing. Martin Zelenka
binhad Ora ono Lebaran ning Korea. Anyep tenan.
Ceritane dowooooooooo tenan, Kang. Ora ono Lebaran ning Korea. Anyep tenan.
Ceritane dowooooooooo tenan, Kang. By: blontank poer apa kowe
“ancene wong aneh… lha sepakbola iku kan olahraga sing akeh disenengi wong-wong
Kulo kinten, cekap semanten mawon tulisan meniko, mugi2 saged maringi manfaat kagem pembaca sedaya …
banget sama aku  ;P, pernah tiba2 dia ngomong gini : "Mbak, aku mau mali (mari) nang alun2, akeh wong pacalan (pacaran) je, njembeli (njemberi = mbencekno) uwong. Samiyan (sampeyan) mau alep (arep) tak golekno pacal (pacar), tapi ga sido, bocahe nakal2 opo ii"
jaman koyo opo yo? Jaman saiki ae agomo Islam wes diracuni koyo ngene " .
"wegah, wes tuwo ngene mosok kon nglairno maneh, dipikir gampang ta duwe bayi…gaweo dewe kono" hahaha …ups! ..aku
Tata tentrem karta raharja, Gemah ripah Loh jinawi, Tuwuh kang sarwa tinandur, murah kang sarwa tinuku (Tertib
gak ? nganggep Malingsia Sodara serumpun.
dinungo lan was podo lan setiti ati ati nyawang ngisor duwur lan mituhu marang wong tuo tepalih lan podo sengkuyungan marang konco2 lan mugo2 dingijabahi marang gusti
aku bangun.... Pas tu, mak aku panggil aku... Irah, bangun..
Dalem ndyan sampun dangu wonten parang, sakmeniko nggih tasih tansah eleng uri2 lan boso Jawi... Da ana-nggu
kidaithaal sollavendum enakkum Poondhalirey…(mg.com) Endha megamidhu endhan vaasal vandhu
Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati-Mati To? Die Hard IV (Die) - Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan Bad Boys -- Bocah-Bocah Elek Catwoman - Kucing Wedok Man of Fire -- Wong Lanang
Bokap gw nelpon lagi, cuman nanya nmr telp sodara gw masi ga kepikiran apa2.. Iseng aja..gw ngajakin pandu nonton Jam7an.. pas lagi di jalan, entah kenapa
kering siy, ngotot aja pengen nyoba Extreme Log ,
Hauptinstrumenten: Gitarren-Banjo, Rumbakiste (Cajon) Tambourin,Mundharmonika. * mit 15 Klanginstrume
karo jogja waaah…………… keren brow wong dermayu duwe batik
Sugeng Warso Enggal 2008.,Mugi-mugi wonten warso enggal puniko andadosaken gesang kito linuwih sae #
akeh sing keplarang. Many merchants will fly in a mess. Wong main akeh sing ndadi. Gamblers
Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram. There will be many illegal goods. Bejane sing lali, bejane sing eling.
Wong cilik akeh sing kepencil. Ordinary people will be segregated. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil.
Ayah, Nguri-uri Basa lan Budaya Jawa Geneya Kudu? Pentil isih kelingan nalika cilikan biyen dolanan ana pelataran omah -kaya wes gedhe wae. Pelatan kang  jembar iku dadi suwargane kanca-kanca kanggo dolanan benthik, patahan, bentengan lan liyane. Iya, kuwi mau dolanan sing kerep dimaenake sabudhale sekolah. Saiki? pelataran mau wes dadi gedhong sing megrang-megrang. Akh&#8230; Beda cerita ning isih jaman cilikan. Wektu kuwi Pentil [...] Cathetan Guru Bodho pendidikan Artikel Berita budaya jawa catatan curhat Iseng news nguri-uri opini Pentil isih kelingan nalika cilikan biyen dolanan ana pelataran omah -kaya wes gedhe wae. Pelatan kang  jembar iku dadi suwargane kanca-kanca kanggo dolanan benthik, patahan, bentengan lan liyane. Iya, kuwi mau dolanan sing kerep dimaenake sabudhale sekolah. Saiki? pelataran mau wes dadi gedhong sing megrang-megrang. Akh…
Beda cerita ning isih jaman cilikan. Wektu kuwi Pentil didhawuhi bu Lik jupuk katul ana tangga teparone. Nalikane bali gawa katul, bu Lik lagi metu omah lan sing ana omah mung simbah. “Mbah, iki katule”, karo bengok banjur bladhas lunga. Merga kedadyen kuwi, seminggu dadi omongane bu Lik yen aku ora duwe sopan santun lan tata krama marang wong tuwa. Huft…
Kuwi mau crita nalikane Pentil isih cilik. Banjur sing dadi perkara apa?
Nalikane Pentil mlebu salah sijine forum kang ngrembuk basa Jawa ana situs jejaring sosial, akeh sing ngrembug bab nguri-uri basa Jawa. Criyose, basa lan budaya Jawa kudu diuri-uri supaya tembe burine ora punah. Akeh sing guneman yen bocah saiki padha ora njawani. Cekake, yen dudu dhewe (wong Jawa) sapa maneh sing kudune nguri-nguri.
Pentil dadi mikir, apa iya yen basa lan budaya Jawa kuwi kudu diuri-uri? Basa sing endi? budaya kang kaya apa? Yen pancen kudu Diuri-uri, apa ya kudu dhewe, wong Jawa?
Pentil dadi kelingan nalikane sih dadi mahasiswa. “Basa kuwi arbitrer, unik, fleksibel, dinamis, universal lan minangkane identitas dhiri”, ngendikane salah siji dosen basa.  Cekake, basa kuwi ngrembaka lan jumbuh miturut lakune jaman.
Katrangan sing kaya mengkono gawe kemrungsunge pikir. Yen mengkono salawase sih ana wong (Jawa) sing urip, ora bakalan basa (Jawa) ilang. Lak mengkono ta logikane? Nyatane, -sing jarene wong tuwa akeh cah enom sing ora njawani- basa Jawa sih eksis nganti seprene. Banjur apa sing kudu diwedeni?
Isih kelingan basa kawi, basa jawa kuna? Basa kang asring ana kitab-kitab kuna. Apa iya basa sing uwis ora dinggo minangka basa padinan kuwi bener-bener ilang? Apa ana sing mikir yen basa kuwi mung owah bebarengan lakune jaman, dadi basa padinan sing asring dhewe anggo? Jarene basa kuwi dinamis? Logikane mengkono ta? Nyatane, ora ana sing gembar-gembor yen dheweke (wong Jawa) kelangan basa Kawi. Banjur pitakonane, apa yen nom-noman saiki ora ngerti unggah-ungguh, basa Jawa dadi ilang?
Beda maneh budaya. Budaya kuwi asil saka makaryane menungsa. Dadi thukul lan ilang kuwi ya siklus. La wong menungsa wae ana lair lan mati. Lak mengkono ta? Yen pancen kudu diuri-uri, sing diuri-uri kuwi budaya sing kaya apa? Apa sing padha regudugan, sikut-sikutan, encot-encotan kanggo ngalap berkah sesajen sing diler-ler? Kuwi? Tambah maneh akeh sing ngresula,  jarene sing nguri-nguri kok malah wong manca, ora wonge dhewe. Terus bedane apa? Wedi yen budaya mau mengkone dipatenke wong liya? Akh..
Tulisan iki ora duwe teges yen Pentil kuwi sengit karo basa lan budaya Jawa. Pentil mung pengen rembugan saka sudut panjingglengan liya. Nguri-uri basa lan budaya kuwi apik, merga kuwi minangka simbol identitas dhiri. Ning apa salahe yen basa lan budaya kuwi ngrembaka miturut lakune jaman lan diuri-uri wong manca? Penting jupuk apike lan ngresepi maknane. Tak kira mengkono. Yen pancen sih ora trima, ya lakoni dhewe. Ora mung gembar-gembor tok. Panjenengan? (
ing Budi? Salahe Sapa Dadi Bangsa Sopan Andhap Asor Luhur ing Budi? Nalikane Puntadewa dijak maen dadu korawa, dheweke ngerti yen kuwi mung akal-akalan kanggo
Dadi Bangsa Sopan Andhap Asor Luhur ing Budi?
Nalikane Puntadewa dijak maen dadu korawa, dheweke ngerti yen kuwi mung akal-akalan kanggo
antarane Pandawa lan Korawa duweni harmonisasi kang adem tentrem. Dalah mburi-burine Pandawa diisin-isin, diwudani ajine  lan kudu buwang dhiri, tetep dilakoni kanthi ksatria, ora mokal ora nggelut.
Kuwi mau tugelane crita Mahabarata kang isine kondhang ngemu kautamane ngaurip. Perang antarane becik lan ala, putih lan ireng sajrone atine manungsa sing diwakili Pendawa lan Korawa. Kalorone padha sedulure, padha keturunane, bangsa Barata.
Indonesia lan Malaysia ora beda karo crita Pandawa lan Korawa. Padha sedulure, pada suku bangsane, Melayu. Ning ya kaya crita  mau, mesti ana sengol-sengolane, ana tukarane.
Sing paling anyar, nalikane petugas Dinas Kelautan dan Perikanan (DKP) cacah telu, jumat, 13 Agustus 2010 dicekel Marine Police Malaysia (MPM) ing perairan Tanjung Berakit, Bintan. Edane, kedadeyan kuwi isih ana sajroning kawasan Indonesia. Edan tenan!
Wiwitane, petugas DKP nembe bae nyekel nelayan pitu warga Malaysia sing nyekel iwak ana kawasan perbatasan. Ora let suwe, petugas kuwi dicekel genti karo MPM. Petugas sing isih nganggo klambi dinas dicekel, diwudani, lan dinggoni klambine para durjana – Jen ngece tenan!
Kedadeyan kuwi gawe nesune rakyat Indonesia. Durung garing tatune Ambalat, Malaysia wis wani polah maneh nyekel petugas DKP ana ing wilayah Indonesia. Iya si, kanthi dalan diplomasi petugas telu mau bare diculake. Ning ora kuwi perkarane, iki perkara harga dhiri. Sadumuk bathuk sanyari bumi, yen perkarane ana gandheng cenenge karo harga dhiri, ya kudu dibela nganti tugeling jaja, pecahing dhadha, lan wutahing ludira. Dadi dimaklumi nalikane kedutaan besar
Ning yen dipikir, perkara polahe Malaysia marang Indonesia –kayane- ora owal saka prinsip bangsa kang –jarene- sopan, duweni unggah-ungguh, andhap asor lan luhur ing budi. Dadi senajan dinakali ping pira wae, ya tetep sopan lan tetep jejeg ing budi. –Apes!
Sejatine polah kang sopan, andhap asor lan luhur ing budi kuwi tegese ora tanpa daya lan nrimanan. Kuwi mau kena dinggo, nanging nalikane wes diece entek-entekan, diwudani ajine, jan-jane ya kudu nglawan. Ora mung nrima lan nrima. Gampange, yen kuwat dadi tatakan ya dadia tatakan, ning yen bisa dadi palu, ya antemake. Lak ngono? –jen gregeten dhewe.
Apa maneh yen nontoni sikape pemerintah. Kanggo jagani reketing rasa seduluran, pemerintah mung nrima, ora wani teges. Nrima entuk, ning yen wani teges luwih apik. Sing kudu dingerteni, teges kuwi ora kudu adu okol. Ora kudu gelut!
Teges kuwi sikap, prinsip ajining dhiri. Dadi yen ora teges ya mburi-burine tetep wae diece, dinyek, disepelekake. Ora diajen blas!
Prihatine awak iki ora entek-entek senajan Pak SBY wis menehi respon, –senajyan pidhato normatif (ora teges)- kuciwa iki ora kurang.
Ya, memper critane Pandawa-Korawa. Pandawa dinakali, diapusi, diwudani dening Korawa. Ora beda karo Indonesia lan Malaysia. Pandawa ngalah, nrima kanthi legawa kanggo entuk kamulyan ing tembe buriune. Senajyan kamulyane ditentoke ana kurusetra.
Indonesia???  Piye kabare?! Lelucon Jadi Lelaraan Irah-irahan neng duwur mboh salah apa bener -lali je. Dadi intine sing maune pengin guyon, lelucon malah dadi prekara sing ala. Ya, isih bab skandal seks memper artis Ariel New Peterpen. Lak wis lawas to beritane? Mula kuwi! Jan-jane Pentil ki wegah komentar bab kuwi, nanging nontoni postingan ana internet dadi prihatin. Gene? Skandal mau [...] Cathetan Guru Bodho Artikel Berita catatan curhat Guyonan humor info Informasi Lelucon pendidikan umum Irah-irahan neng duwur mboh salah apa bener -lali je. Dadi intine sing maune pengin guyon, lelucon malah dadi prekara sing ala.
Ya, isih bab skandal seks memper artis Ariel New Peterpen. Lak wis lawas to beritane? Mula kuwi! Jan-jane Pentil ki wegah komentar bab kuwi, nanging nontoni postingan ana internet dadi prihatin. Gene?
Skandal mau pancen wis dadi skandal paling panas tahun iki -kayane. Ora bahen-bahen, wis entuk “penghargaan” skandal nasional. Sapa sing ora ngerti Ariel? Luna Maya? uga Cut Tari? sapa? kayane wong sak Indonesia wis padha ngerti kabeh. Terus?
Kahanan mau didadikake guyonan ana masyarakat. Masyarakat sing gething karo video kuwi, banjur rame-rame gawe lelucon. Tuladhane foto sing diedit-edit. Sing maune memper Cut Tari diganti memper Mpok Nori. Ana maneh sing sok-sok digawe
sateruse . Isih akeh neh, mung ora pengin Petil bahas maneh.
Kahanan sing kaya kuwi, sing pengine guyon, gawe atine Pentil prihatin. Pengine guyon, gawe lelucon ning bisa-bisa malah dadi lelaraan. Kok bisa? Coba dipikir, piye rasane wong sing digawe guyon kuwi, kaya Mpok Nori lan artis liyane sing ora melu-melu. Ora mangan ceceke, ning kena pulute. Ya, yen sing ana gambar kuwi narima? Yen ora? Lak ngono to? Apa guyon kuwi kudu ngono? Ora to? -kok malah dadi jengkel dhewe.
Mula, lumantar tulisan iki ayo bereng-bareng nyetop postingan sing kaya kuwi, yen prelu dibusek. Yakin, ora lucu! Ku
Tuhan Udan Kethek Isuk iki jan-jane Pentil dadi petugas upacara ana kecamatan. Kok jan-jane, apa ora wani teka? Ora ngono, nalikane wes siyap-siyap upacara, mara-mara udan. Acara batal, dadi latihane sedina wingi dadi percuma -padahal ya seneng. Ya, udan. Udan kuwi kerep dadi pangarep-arep, uga dadi sing ora kekarep -wagu men basane ya. Nalikane ketiga dawa, kabeh uwong [...] Cathetan Artikel Berita catatan coretan curhat Informasi Iseng nyleneh Isuk iki jan-jane Pentil dadi petugas upacara ana kecamatan. Kok jan-jane, apa ora wani teka? Ora ngono, nalikane wes siyap-siyap upacara, mara-mara udan. Acara batal, dadi latihane sedina wingi dadi percuma -padahal ya seneng.
Ya, udan. Udan kuwi kerep dadi pangarep-arep, uga dadi sing ora kekarep -wagu men basane ya. Nalikane ketiga dawa, kabeh uwong mesthi ngarep-arep tekane udan. Ora mung kanggo ilen, ning kaggo manungsa uga. Akeh sing ngrasakake kekeringan merga banyune padha asat.
Sawalike, nalikane rendheng akeh uwong sing ngarep-arep panas -basane isih wagu . Neng panggonan pinggir kali, laut, akeh kedadeyan banjir lan rob. Kejaba kuwi akeh uwong sing arep makarnya dadi sungkan, merga udan.
Manungsa kuwi pancen akeh panjaluke -marang gusthine. Diwenehi udan njaluk panas, diwenehi panas njaluke udan. Jan manungsa.
Saka crita udan, ana sing lucu. Jane ora mung lucu thok, nanging bisa uga dianggep kebangeten. La piye?
Ngerti udan kethek? Udan, nanging langite isih wutuh padhang. Jan-jane, udan kuwi merga panjaluke manungsa sing kaya mau. Udan, ning panas. Lak ngono to?
Lha kebangetene neng ndi? Lha piye ora kebangeten, wis apik-apik diwenehi panjaluke -udan lan panas-, eh njenengine ala banget. Udan kethek! apa ora ngece kuwi?
Manungsa…manungsa… Melas ketheke, ora melu-melu kok digawa-gawa.
aja inget, sama aku gak pernah inget..dasar”
kok kamu bawel? satauku kamu alim, gak tiba-toba nyadong gitu, minta macem-macem.
Ganep sewulan, Nyonyah Limbuk kaya wong mabuk. Sapa wae kang nyedhak disepak, sing ngajak ngguyu malah disatru. Pikirane buneg, atine sumpeg. Rina-wengi tansah mikirake nasib putrine sawiji, Konyil, kang nembe njago lurah ing Desa Alasbrukut. Ndilalah, Konyil pancen uthil babagan dana driyah, malah kepara sawiyah-wiyah marang tim suksese. Kamangka, rakyat ing Alasbrukut wis padha pinter, sinau saka tipi, tiru-tiru para priyagung Jakarta kang seneng bancakan dhuwit negara.
“Pokoke, aku ora bakal milih lurah sing medhit,” mangkono kandhane Satrio.
Kang Sabar nanggepi kanthi gandhang. “Aku juga ! Wong uthil biasane nggrathil. Tiap ana kesempatan mesti ngembat !”
Kang Sabar banjur ndongeng. Dheweke crita, Pak Kawit sing mbiyen omahe digogos banyu Kali Ciliwung, saiki wis duwe gedhong magrong-magrong ing Setyabudi. Lotenge malah mung kanggo papan peturone pembantu lan sopir-sopire. “Omahe apik, kamangka mung dadi anggota DPR propensi sa-periode , lho,” ujare Kang Sabar, nggrenengi tangga lawase iku. Satrio manggut-manggut. Percaya yen Kang Sabar ora nate goroh, sanajan drajade mung tukang kayu kang urip mboro lan ndhekos ing sacedhake Kali Ciliwung iku.
Kanggone Satrio lan Kang Sabar, Konyil bakale ora beda karo Pak Kawit saiki. Semono uga tangga-tanggane kang sumebar ing pitung pedukuhan. Saumpama dipilih, Konyil dianggep mung arep nyengsaraake wargane. Sing wis genah padha dimangerteni, Konyil iku senenge mung macak, mangan enak lan nyandhang sarwa pepak: gelang pating krempyang, anting-anting kaya hola hop , lan kalunge gedhe kaya rante kamrat Honda bebek.
Gunemane warga durung cuthel babagan trekahe Konyil. Ing sawijining dina, ana warga kesripahan. Konyil uga layat sanajan dikanthi ibune, Nyah Limbuk. Sawise ngaturake asung bela sungkawa marang kulawarga kang kesripahan, Konyil misah saka biyunge. Dheweke nyedhaki para mudha taruna, banjur sesorah ngalor-ngidul, lan njaluk dukungan swara kanggo ngadhepi coblosan.
Konyil ora direwes. Kabeh padha meneng, nuduhake rasa kelangan supaya kulawarga kang nembe nandhang sedih dadi bombong atine, rumangsa dikancani tangga teparone. Rumangsa ora ana kang nggatekake dheweke, Konyil kaya dibrongot atine. Tambah suwe, samsaya banter unine.
“Kowe kabeh ora ngelingi, Biyungku iku kurang apa anggone labuh-labet kanggo Desa Alasbrukut kene? Dalan wis diaspal, pangan murah lan gampang golek gaweyan. Mbok digatekke, remuke ekonomi warga desa kene iku, kan wektu desa iki dipimpin Sus Silo, to?”
“Ya mung aku kang bisa mulihake kahanan, supaya makmur kaya jaman Biyungku biyen,” ujare Konyil kanthi praenan mangar-mangar.
Kabeh meneng, ora ana kang ngucap sekecap. Satrio, kang ana ing papan iku mung mesam-mesem nyawang Konyil. Dheweke banjur kelingan nalika dadi mandor ana proyek ngaspal dalan desane. Juragane Satrio, saben Jumat esuk mesti lunga menyang kutha nge-bank-ke dhuwit, ngirim neng rekeninge Pak Tompi, bojone Nyah Limbuk.
Ujare juragane Satrio, kiriman liwat bank iku mau minangka dhuwit
Judeg, nanging ora bisa sambat marang sapa wae amarga lingsem. Salawase, Nyah Limbuk rumangsa dheweke iku anak-turune wong agung, penggedhe saingga ora pantes sambat marang wong kang drajade mung sangisore. Apa maneh, sadina sadurunge Nyah Limbuk nampa lapuran saka kader-kader lan tim suksese, yen para warga wis ngerti yen kabeh ragad kampanyene Limbuk asale saka dheweke uga.
Malah, wektu ngadhep Nyah Limbuk iku, para kader ngaku pasrah bongkokan, pilih nyagdhong dukane Nyah Limbuk tinimbang dikrumpyung anak-bojone amarga wis ngentekake dhuwit jatah pawon.
Nyah Limbuk puyeng. Puyeng yen sejatine dheweke uga wis ngerti, yen Konyil pancen ora pantes lan durung wayahe mimpin warga Alasbrukut. Apa maneh, saben sore penggaweane Konyil mung nonton gambar corek neng tipi sinambi nyendhoki es krim sacepuk gedhe.
Konyil mbengok “merdeka” wae isih fales kok meh dadi lurah, opo tumon???
Ngrasani sopo tho kih? Siap2 di-somasi loh! Sak iki kan jamane
anting-anting sing koyo hola hop yo.. weqeqeqeq… eh, iki nggowo-nggowo mas sus karep’e opo toh… ojo milih dekne po? =))
doank yg bening. Beda dah ma Carrefour MOI kmrn, bening" smua xD ). Eh ga brapa
ING (L) Invest US (ECC)
ING (L) Invest US High Dividend
Ngembat HP, Ketangkep NAH LOH
"Aku tresno marang kowe" itu apa sih?
Aku: Artinya aku pengin makan nasi goreng!
Teman: Gw nasi goreng ma lo!
Aku: Heh??? PS: Buat yang ga ngerti, "Aku tresno marang kowe" adalah bahasa Jawa yang artinya "Aku cinta kamu."
Holland Kidul utawa Zuid-Holland ing basa Walanda iku sawijining provinsi ing Walanda . Ibu kuthané yaiku Den Haag . Tlatah iki kalebu salah sawijining tlatah sing padhet dhéwé sadonya. Provinsi iki jembaré 3403 km2 lan pedhunungé cacahé 3.502.595 jiwa (30 November 2009), déné Holland Kidul iku provinsi sing gedhé dhéwé miturut cacahé pedhunung sa-Walanda. Kutha sing gedhé dhéwé iku Rotterdam. Holland Kidul awatesan karo Zeeland ing sisih kidul, Holland Lor ing sisih lor, Brabant Lor ing sisih kidul-wétan. Sadurungé taun 1840, Holland Lor lan Kidul iki siji provinsi lan jenengé Holland. Ing sisih kulon Holland Kidul awatesan karo Segara Lor.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Holland_Kidul&oldid=657111 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.21, 22 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Homat_el_Diyar&oldid=649325 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.55, 29 Maret 2012.
menggelar aku “ uwonge cilik, jenege tuwek”  (
pling ngakak tu crita drakula……GOKIL abis…
sok sok an..gabung ma perguruan lain buat menghancurkan psht.
padahal psht gak pake gabung2an.nek ndesaku marai ngono kui…tapi yo tetet wae di entekne karo laskar semut ireng.nyuwun ngapunten sak derengipun.biang onar bukan kita lur….nek di jak dame ngeh mongo..memang kita cinta damai….tapi ada aja yang ngak seneng….
nemahku yo podo ae psht wong gedhe DW.kok dijarahi wong2 gabungan….opo tumon pendekar kok gabungan…..males nanggepi mg PSHT tetep jaya.
Posted Mei 12, 2011 at 2:20 PM
Winongo, aq biyen sek ngerasakne tempur neng kandang macan, waktu aq sek dadi siswa thun 96 sek sering nek wayahe muleh di serang ambek SH Winongo. Sampek saiki sak jane aq dewe lan leteng2 ku jelas ra terimo karo SH WINONGO,
Tapi sejalan waktu, kita semua bisa duduk bersama memangku rasa
Posted November 12, 2011 at 8:22 AM
Monggo dulur2 kulo Teate lan Winongo,awa’e dhewe smpun sami sepuh,mugi2 tindak&Laku kito ugi engkang saget maringi tulodho engkang becik kagem sdoyo generasi kito sami. Suwun, Sungkem Pasedhere’an (Putu
bayemcool: dadi arep nggawekne email domain @bedjat.com gae koncoku
bayemcool: wes tak add tapi ragelem mlebu
maning fonts siang luwih apik? Enyong wong tegalbrebes Maturnuwun alias terimakasih. Ana maning fonts siang luwih apik? Enyong wong
Hmmm…sik Pak De..mikir dulu..
mikir thok, gak nebak ? Yo garing
@Masbro , Wah ampun De, nggak ngerti..Saya
Triadi wah ya kepiye. mangkanya sempet bingung kok jeneng'e podo tapi muka'e bedo. wah ya kepiye. mangkanya sempet bingung kok jeneng’e podo
wah henry gaya2an nonton metal kaset
saiki aku arep mulih neng suroboyo... REBORN Reborn..... yup....maksudnya apa ya???? hahahha....dah hampir 5 bulan gw gak nulis ni blog
monggo, add akun gtalk saya biar bisa mojok
pada 16 September 2011 pada 8:45 am | Balas agung
durung sepira tuwa wis kudu mati. Cilakané, matiné jalaran digilir déning lanangan, nenem cacahé. Ora kurang nelangsané, matiné Oly malah ana téras omahé dhéwé, wengi-wengi wanciné wong-wong sakomplèks perumahan pada turu angler.
Awaké dhèdhèl dhuwèl, geger lan guluné abang-abang. Ana tilas grawutan utawa cokotan tur racaké katutan getih. Sarosa-rosané tenagané Oly, dhèwèké ora kuwasa sélak, apa manèh ngungkuri. Pancèn, yèn dipikir-pikir lan ditlesih mula bukané, kabèh iku jalaran karepé Oly dhéwé.
Sejatiné, Oly ya ora klebu jinisé wédokan sing lènjèh utawa duwé nepsu sing keliwat-liwat utawa hyper sex. Pancèn dhèwèké seneng banget sanggama, nanging iku mau mung sadrema nuruti titimangsané brahi. Yèn ora lagi brahi, paribasan ketemu lanangan resik, gagah lan pinter ngglembuk, dhèwèké ora tau kéngguh. Yèn wis ora, ya bakal muni ora!
Wengi kuwi, ndilalah komplèks perumahané rada sepi. Hawané rada bedhidhing, Oly ya ngancik mangsa brahi. Karepé mono, dhèwèké siat-siut marang tangga sing paling cedhak omahé. Sebut waé jenengé Dino. Ndilalah, loro-loroné wis srawung apik, kerep dolan bareng, ora kétang mung nangga utawa thenguk-thenguk ana lapangan ing satengahé komplèks.
Dino dhéwé klebu nom-noman blatèr ing perumahan iku. Dhèwèké duwé gank, kanca saumuran, nenem cacahé. Embuh lagi kelebon iblis ngendi, wektu kuwi Dino lagi ngumpul karo kanca-kancané ana kidul omahé. Sadurungé metu nangga, Dino wis dikencani déning Oly, yèn mengko rada wengi arep diajak indehoi , ana téras omahé Oly.
Sajaké wedi keturon lan éman-éman kélangan kesempatan, Dino sengaja pamit Oly arep dolan-dolan sik. Karepe, yèn wis rada sepi lan kahanané kepénak lan aman, Oly dikongkon nyeluk nganggo kodhe. Sakloroné setuju, kodhe kanggo kencan wengi kuwi, Oly metu omah banjur nyanyi rada lirih.
Kira-kira jam sewelasan wengi, satengahé lagi padha gegojègan, Dino krungu swarané Oly. Pancèn rada lirih, mula kanca-kancané ora ana sing ngerti. Dino pamit sanalika.
Ndilalahé, pamité Dino sing dumadakan iku gawé kagolé kanca-kancané. Paribasan jagongan lagi gayeng-gayengé, kok banjur pamit lunga. “Caramu aja ngono, Din! Ora asik yèn énak-énak crita kok lunga. Jenengé, kowé ngrusak swasana,” ujaré sing apan ana pojok kulon.
Sing njèjèri Dino uga mèlu nambahi, nguwati rembug yèn ora pantes Dino ngrusak acara. Apa manèh, sing ngencani kumpul-kumpul wengi kuwi, ora liya ya Dino dhéwé. Dino bingung. Arep blaka yèn duwé kencanan kok sajaké urik. Nanging yèn ora blaka, banjur sésuké konangan yèn dhèwèké jebul ninggal pasamuan kanggo indehoi karo Oly, dhèwèké wedi dijothak.
Pungkasané, Dino blaka. Nanging dhèwèké mung mbisiki karo sing mau lungguh cedhak karo dhèwèké. “Aku duwé janjian karo Oly, ki… Mbok aku diréwangi ngomong karo kanca-kanca, bèn aku bisa pamit ndhisiki mulih. Omongké waé yèn awakku lagi ora kepénak, tur wedi yèn ora éntuk lawang.”
Sing diajak kethik-kethikan Dino banjur manggut-manggut. Jebul, dhèwèké dijanjéni éntuk melu ngeloni Oly, waton Oly-né gelem, tur sawisé Dino tutug angoné indehoi . Dino janji bakal mènèhi kodhe yèn Oly sarujuk.
Cekaké, sing dijanjèni Dino mau banjur mèlu ngréwangi, mamitaké Dino supaya bisa mulih luwih dhisik. Kocap kacarita, Dino nggeblas, nyusul Oly sing wis mèsam-mèsem nunggu ana téras.
Satengahé asik-asiké Dino gelutan karo Oly, ngerti-ngerti kanca-kancané padha nggruduk bebarengan. Dino kagèt. Dhèwèké durung kelakon ngomong karo Oly, yèn mengkoné bakal disusul kancané. Nanging, Oly-né sajak ora nggagas bingungé Dino. Malah, Oly ngajak kanca-kancané Dino seneng-seneng bebarengan bengi kuwi. “Pokoké aja ramé, aja padha rebutan lan gègèran!” mangkono uniné Oly.
Gandhèng isih nom-noman kabèh, padha seneng olèh wektu pesta ramé-ramé kaya wengi kuwi. Siji mbaka siji dilayani Oly. Dhèwèké wis kadhung mabuk kepenaken, ora nggagas yèn saking nepsuné, kabèh padha nggrawuti lan nyakoti guluné. Ora wurunga, Oly kentèkan daya. Geger lan guluné godrès getih, krasa lara nanging ngampet ora wani bengok-bengok, timbang keprungu wong-wong ing sakiwa tengené.
Para lanangan mau mung bisa nunggoni karo ngayem-ayemaké atiné Oly. Padha nglelipur Oly, supaya bisa keslimur larané. Nanging, Oly sajak wis ora kuwat ngglawat. Dikira semaput, jebulé Oly wis angler salawasé. Siji maka siji, lanangan-lanangan mau padha minggat, ninggal jasadé Oly, nyekéngkang ana taman, cedhak bangku.
Ésuk-ésuk, Kang Joko mbukak lawang garasi arep ngeteraké anaké budhal sekolah. Sajak ana sing béda, nanging ora dirasa. Dhèwèké ngira, Oly lagi dolan ana omahé tangga.
“Pak…Paaakkk!” ujaré putrané.
“Oly…. Oly…., Pak!” ujaré karo ngranggèh tangané bapaké, banjur nggèrèt menyang taman cedhak téras.
Oly, asu kampung, wédok sing wis rong taun dirumat Kang Joko supaya ngrèwangi njaga omahé, mati kanthi godrès getih. Dhèwèké ora nggraita, yèn swarané Oly sing rada nggalur bengi iku jebul tandha lagi brahi. Mbaung iku, jebul minangka tandhané asu wédok lagi brahi kanggo ngundang tekané asu lanang. Cilakané, ya mung Oly siji-sijiné asu wédok ing kompleks panggonané Kang Joko.
ya genah ngerti… aku kan trondholo…. :p
sayang ra iso dilaporke polisi yo, kang
oly pancen ayu tenan, opo mung mergo siji-sijine wedokan nang komplek?
hwaaaaaaaaaaaaaa!!! PAKDHE SADISSS!!!
ya sudah… sampeyan punya hak, kok
rak tenan to, kirik !! tapi senadyan kirik tetep kena kanggo pepeling, nikmat kaya ngapa tetep kudu nganggo wates …
nyemoni, apa ngiras-ngirus testim***?
kok seneng crito bab segawon yo? hakakakakakaka … sing ndisik kae segawon nang tbs, mbuh jenenge sopo wis lali, yo gawe penasaran sing moco. dikiro uwong, tibake tokoh utamane bahan masakan sate jamu … hakakakaka
ada yang terlupa. kan aku pernah cerita asu sing gaweane koor
oly kanggo indehoi karo Dino sopo mas ?? yen ora ono mesakne lanangane komplek sing lagi birahi
nDalem Kapurnaman » generator Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
By: sugeng wah... pas dialog sing terakhir koq nyekit banget...
cah nurussalam.... wah… pas dialog sing terakhir koq nyekit banget…
Posted by Denok Sri Pamulatsih Purnomo in Uncategorized
Sakderenge nyuwun sewu rumiyin, yen tata bahasaku rada amburadul… Mudheng ra mudheng yooo sumonggo…. :-p
Kangmas LHDP… matur gunging sembah nuwuuuunnn nggih… sampun kersa nyumanggakaken sliraku singgah wonten ing nDalem Kapurnaman… Sakmenika kula nembe sowan ingkang kaping sepisanan mboten mbeto oleh-oleh loh… Lah jare Kangmase mboten remen nyamikan jeee… Nggarahi watuk ! Lah yo kebeneran alias kebetulan, wong lagi bokek koq… (hiks…) Nanging…. Kula badhe protes, unjuk rasa… mosok aku dienteni penampakan’ne? Emangnya thuyul po? Lah wong ayune koyo “Widodari mudhun dari taxi” ngene koq…
Pun njih, sekedar aturing pambuka thok koq… Mangke mawon yen posting maneh arep ngethuprus sing huaaakkeehh… Nuwun,
nDalem Kapurnaman » News Sugeng Rawuh ing
bilang. "Wah nggawe blog ning Blogger kotak komentare leren mbuka anyar disik, nek ning Wordpress yo langsung ning
Ngelu tenan Mbuh merga apa, tangi turu mau kok krasane sirahku ab(u)ote ra karuan. Malah kayane, kaya iklan levi's, sirahku dijiret dhadhung, trus ditarik kiwa tengen (rada overbodig ja). Tapi ya kira kira ngono kuwi. Mulane njur tak lumahke maneh. Njur kebablasen turu maning. Mau bengi aku ngombe antibiotik, sakdurunge turu. Saiki wis ra patiyo mumet, mung yo pancen, yen mengo ki kudu dihayati ngono lho. Yen gerak cepet ki kok njur isi ndhas katut obah kabeh rasane... Jan jane, kabeh lelaran ora ana sing sepele. Ojo mbayangke kanker lan kanca kancane. Lah ya, mulane ki kok seneng banget yen isa sehat, ora gatelen, ora duwe borok, ra lara untu, ora mumet ...
banget) Mau aku anter kemana CD nya” “ga usah repot-repot, besok aku kerumah kamu deh… nanti uangnya aku ganti. Thx yah” “ga usah diganti ga apa-apa kok. Ok see you” (padahal ngarep di ganti) Besok
"sekolahe anak saiki ora cukup mung dibandani, ananging wajib ditirakati (didongani) lan dicontoni akhlak sing becik lan murid kudu tetep tawadlu' marang guru ben
Urip sak dremo nglampahi, nora suwe hanamung koyo mampir
Sing megelne dari MLM iku wong e ndop….aku wes njajali siji2…hahahaha….aku njajal mergo penasaran nyapo kok Robert Kiyosaki menyarankan…
Btw, aku ngeblog ga duwe upline langsung…golek downline yo ra tau berhasil…tapi mbuh sing hasil seminar kuwi
horee.. suwenenge nek dipuji..
@bagus al haqq: lha nek ga bar tangi turu? hehe.. waduh, wajahku gak tak dol.. ga enek gantine soale..
@yesi: wajahku koyok wong nang pinggir ndalan sing ngatong njaluk duwit kae yo.. hag hag hag..
kari nambah gowo mangkok tok ndop..
@kacrut: Silakan-silakan crut… tapi tapi tapi, koyoke wajahmu kabeh koyok bar tangi turu deh.. hahahah…
@anto84: Be ol nya isinya asep rokok…
@bocah: Absen nang blogroll wae cah…
@Ongki: Gak tau kebelet nek bar tangi turu… biasane kudu beginjalan disik… nyanyi2 disik, ngeden-ngeden disik…
@arqu3fiq: Dasar wong edan.. hag hag hag..
aku lo jik balita, mosok gak oleh mbukak bloge dewe, hehehhe…
Emmm.. Ndop nek tangi turu trus ngeblog mbok sikatan dsik po’o.. Mambu je.. :p
Wah ketek e nglontok kabeh Mas-mas !
@don45: wuah.. ketek opo? ketek
aé sing akeh trus mengko dolen neng pasar manuk, dijamin laku ndop..
aku ora ngerti yen wis tau dibahas, dadine asal posting wae, opo tak hapus wae ya post iki ? Sorry mas2 aku ora ngerti yen wis
Kafire dewe ndak digatek’ke
bugiltv.com suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
ajining dhiri ono ing lathi ajining sarira ono ing busono
aku kejot lewat nak ngedate kuang2 so capai je mne2 nampak dimata tgk larhhh ngan tudung ntahhhh pape je aku pilih x mix n match langsung plus kemalasan ku nak gosok tudung
Dipl.-Ing. Wilfried Grunau  Dipl.-Ing. Burkhard Kreuter Dipl.-Ing. Michael Kilian Dipl.-Ing. Andrea Kleber
yo klendi maning? Tapi kadung milih yo lebih seneng kadung acarane iki bisa ngasilaken picis kanggo
terus aku kene sembur. die kate, nape lar aku cuai sgt. aku
dia anta aku balik umah. masa tuh member2 aku sume dh smpi umah aku. sbb nek kete aku, so dorang sume kene ar tido kt umah aku... malas aku
panganan opo meneh kuwi ndal? ra paham aku. malah dadi kelingan pas nggawe skripsi mbiyen. hahahaha
pengen bisa bareng terus sampe tua, merid bareng, trus
lamunanku. Lagi-lagi aku hanya tersenyum. "Orang Indonesia itu sombong-sombong mbak, wes numpak mobil wae weruh sodarane gak gelem mengo. Numpak sepedah wae okeh sing gengsi, jarang banget tho wong Indonesia neng endi-endi jalan kaki ora koyo wng londo utowo wong jepang lek lungo pilih jalan kaki, ben sehat jarene. Lak ning Indonesia kuwi budayane sing kere tambah kere, sing sugeh tambah sugeh. Yen ra obah ra mamah, sodarane kere ra di bantu malah di eche je.., bedo meneh karo cino mbak, cino iku lek ngerti sodarane kesusahan mesti dibantu, makane iso makmur kabeh uripe. Cobo lek ning Indonesia kyok ngono ora mung mikir wetenge dewe-dewe, gak enek mbak tukang copet, gak enek tukang rampok, gak enek bajiang iso urip tentrem lan makmur, nanging yen budayane tetep wae koyo
sugeng rawuh wonten ndalem kulo,,lha sumonggo lan sugeng midangetaken
Angklung  • Beleganjur  • Calung  • Gamelan  • Degung  • Gambang  • Gong gede  • Gong kebyar  • Jegog  • Joged bumbung  • Salendro  • Selunding  • Semar
{{{footnotes}}}
Paus Anakletus I utawi Kletus ingkang séda kirang langkung taun 88 punika ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (76 -88 ).
Kala rumiyin, nami Anakletus kaliyan Kletus naté dipunbèntenaken. Kalih asma kasebat dipunanggep minangka kalih tiyang ingkang bènten, Nanging, selaras kaliyan daftar resmi Paus ingkang dipunwedalaken Takhta Suci Vatikan sarta daftar ingkang dipunterbitaken déning Santo Ireneus , Paus Anakletus lan Kletus punika tiyang ingkang sami.
Nalika njawat, panjenenganipun mérang Roma dados 25 paroki , mbangun kapel ing redi Ostian kanggé ngurmati Santo Paulus lan kapel ing sainggiling pasaréanipun Santo Petrus ing Vatikan.
Anakletus séda minangka martir ing wekdal panganiayan Kaisar Domitianus . Miturut Buku Para Paus (Liber Pontificalis ), panjenenganipun dipunsaréaken ing sacelaking pasaréyanipun Santo Petrus .
Artikel prakawis Paus punika, taksih dèrèng pepak. Panjenengan mangga nambah . Menawi sampun pepak, saged mbusak katrangan punika.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paus_Anakletus_I&oldid=632649 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.13, 8 Februari 2012.
Mbak sampun di post ke Keroncong sing adem lan anggon tenan niki...^^
Abes je katon..time tuk siap2 nak g ngaji...aku dulu g ngaji ngan akak aku...kami ngaji kat umah jiran...merangkap guru ngaji kami la die tuh.....sampai je tempat ngaji...lagi la bertambah girang aku...hahahaha...
Kitab Masmur saka basa Ibrani : mizmor utawa kerep ditulis mitsmor . Ing pira-pira basa Eropah kitab iki diarani "Psalm" sing dijupuk saka basa Yunani : "Psalmos" . Ing basa Melayu kitab iki diarani kitab Zabur , saka basa Arab .
Masmur iku buku kidung-kidung. Katonané yasané Ratu Dawud . Gusti Yesus uga akèh ngasta ayat-ayat Masmur.
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan • Andharaning Torèt • Yosua • Para Hakim • Rut • I Samuel • II Samuel • I Para Raja • II Para Raja • I Babad • II Babad • Ezra • Nehemia • Ester • Ayub • Masmur • Wulang Bebasan • Juru Kotbah • Kidung Agung • Yésaya • Yérémia •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Masmur&oldid=617052 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.59, 2 Januari 2012.
ekayana”… :p aku saiki
ekayana&#8221;&#8230; :p aku saiki lagi nang semarang rek ! pembidangan. doano aku yo ben iso nang suroboyo. iso kuliah maneh sampek lulus. BTW yo opo kabare??? kalian semua Catatan SI ANGGA
onok arek lanang jenenge Mamat ditusbol sampek mlebu
Endi Onok Maiyahan nang kono Onok RUDD BLORA
jare Arek-arek dijuluki Kyaine Maiyah Jawa Timur.
Mergo Disamping paling tuwek umure juga Ilmune LUASSSSSS Suwun yo Rudd Wis Gelem Urun Rembung
wes pirang2 sing posting, nggolet nang gugel ya pirang2.. tapi koh jan.. bola-bali ijeh ana bae sing takon, “carane si piwe?” jarku wes pada teyeng internetan koh ya? mosok moco tutorial rung paham? apa gara2 tutorial e nganggo bhs Indonesia? jejejejeje.. ya kiye.. tek nggawekna sing nganggo bahasane panginyongan. ijeh urung mudeng bae ya berarti rika pancen lengob tenan lah..jejejejeje..
wakakaka…. pingin gawe bot yak..?? ya ya ya..ya.. ora papah.. ngeneh..
Snerks sop ala kompeni sing kacange gede2. mas irmanov belum pernah coba tho ? N yg jelas kalo pak rendra kalo plg ke banjarnegara deket. lha rak leres tho pak rendra. suwun
wong ediyan: “Bang ndop, apakah sampeyan berpuwasa?” wong guwendeng: “Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?” wong ediyan: “Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa berpuasa dengan sukses?” wong guwendeng:
mantap pak... wis mlebung tivi...sukses terus... kiye nggo tamba wudu mbok pengin mudik tapi ora sempat, dolan mriki mawon pak... http://sekargali.
aq nonton film **** haha XD itupun dijebak teman nonton *u know lah what i mean.. Kelas 1 SMA masa labil, foto2 narsis, Kelas 2 SMA masa paling hancurrrr... udah mulai kenal namany pacaran, godaiin
pengen nulis apa? tapi tetep pengen nulis.
penyacaan iki seng kepindauo seng sakwisi seng aku ngabdi karo wong tuwo Uncategorized iki seng kepindauo seng sakwisi seng aku ngabdi karo wong tuwo
maztrie : aku tak melu ndeprok nang gubuke pakdhe ah, leren ngguyu sik... ­ )
des_yach : hmmm... asik juga. ada belajar berbahasa jawa gak bos.
Cewek Bispak » manfaat seks Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak  Terlengkap Seks 2 Minggu Sekali Cewek Bispak.Peneliti
Yunda Hamasah´s last [type] ..PUIC Conference di Palembang
btw, sopo kuwi sing wani2ne ngerasani pakde?
kredietkaart , ing lening , ing lening op
Kitab Tarqhib. Tanbihun, tinemu negara Jawi rajane kufur Iku amar naha ora gugur Saben mukalaf ghalib ana kuasa milahur Uga bisa ghalib derajate luwih luhur Tinemu alim fasiq ngilmune ketanggungan Ningali ing negara Jawi
pemain lama ini [lirik Paman Tyo], saya beroleh jawab.
“Sontoloyo, kuwi ateges wong kang nduwèni panggawéyan angon bèbèk. Mulanè ana tetembungan ‘Sontoloyo, angon bèbèk ilang loro’.”
Bebeke adus kali ndoro, nututi sabun wangi
bebeke adus blumbang ndoro, nututi sabun abang
bebeke adus jedhing ndoro, nututi sabun kuning
akeh…memang sepur kur neng indonesia thok?!
malah apikan sepur mesir hehe….pean bisa satu sepur bareng wedhus barang kok…keren kan?! whehehehe…..
July 22, 2009 at 8:26 am
Apalagi kl yg disentuh hatinya… Hem… Whot e biyutiful laif wi a hevin….
Btw ambune iki kok koyo cah kidul kali yo hehe. Sory kang aq baru nginjek dunia maya so lagek ngerti lek eneng
pantes ditampilin kok..ayo nulis lg..yg enak yg baca..*palagi smbil nyruuuput kopi* pertama kenal udah langsung senyam senyum liat tulisan mbak…pantes ditampilin kok..ayo nulis lg..yg enak yg baca..*palagi smbil nyruuuput kopi* By: sandy daniel hahaha bangeet. jadi si kriwil ituu
Gak ono sing mirip bapake. Syukurlah.silent:Jrit!!*injek2 aryo Yang nomer 4 jan persis karo ibune )
Gak ono sing mirip bapake. Syukurlah.
Jrit!! *injek2 aryo By: Aryo Sanjaya Yang nomer 4 jan persis karo ibune ;))
Gak ono sing mirip bapake. Syukurlah.silent:Jrit!!*injek2 aryo Yang nomer 4 jan persis karo ibune ;))
WATER TRANSFER PRINT(ING), 3D-PRINT(ING), CUBIC PRINT(ING).
kok pak, lha wong aku mau beli sedan cap kuda jingrak kok
sing waras eling, saiki jaman edan sopo sing ora melu edan ora keduman ,nanging isih begjo wong kang eling lan waspodo.-
Ilir ilir, ilir ilir, tandure wus sumilir
Tak ijo royo royo, tak sengguh temanten anyar
Cah angon, cah angon, penekna blimbing kuwi
Lunyu lunyu penekna, kanggo basuh dodot ira
Dodot ira, dodot ira, kumitir bedah ing pinggir
Dondomana, jlumatana, kanggo seba mengko sore
bravo jowo rock/rock jowo. ojo was lan sumelang. nadyan piye wae asile, kuwi tetep kanggo kita kabeh.
mas Gede..nyuwun sewu, kita diskusi nggih..... mboten
kesempatan mabalih, jani tiang seken ngugu, Ed seken nak AS, diapin tiang sing pasti maluan! Ampura, basa biasa yen tiang, haha, Ed sing jadma Gusti, AA, atau Ida Bagus?
jancok,,sekolah opo iki?? nang SPMB g ono,,bonafit g seh,,kok koyo preman ngunu?
oyi rek,,SPP sak semester piro seh?
kok sekolah angel2 koyo latian pembunuh bayaran,,
utek g sepiro pinter,,eh lha kok pinteran otot =p
lex, kowe elek koyok telek, tenan...
sebentar2 ki wes arep posoan dadi ketoke kudu diundur ki acarane!!! eit mungguh no sowan piye ketoke luwih seru..! ...
infokomnya .....upss,,, no coment...
cewek wae kin senenaganmu, !!!   Tenang nek kesurupan ono alex sing wes
SUGENG RIYADI NATAL 2011, SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dateng kita sadoyo
Nyimpan jenang nang jero tin Ngesok arek digowo mareng suro Keluputan kulo lahir batin Salah silap njalok dingapuro Hehehe.... Seloso ngarep nyambut royo Wes sebulan kito poso Podo-podo kito royo Nyong arek njalok ngapuro. Bocah cilik mangan sego Sego dipangan karo gulo Wes suwi orak ngomong Jowo Dino royo njalok ngapuro Mangan kupat karo serunding Meneh enak sambel ditotoli Emboh kapan nek arek runding Reroyo kito tahun iki? Ngodok kupat nang ngisor ondo Godonge nipah digawe atep Salah silapku njalok ngapuro Ketemu meneng taun ngarep Royo-royo coti sekolah Mangan sego lawuh'e iwak
blm bisa bangun, mau mbangunin papa kok yah
tampi, diparingi bojo pinter nggih kerso, diparingi bojo sugih nggih kulo
nek nang kampungku jenenge BLUTRU mbak :D mbuh nek boso linggisnya apaan hihihi --> wah kosakata baru lagi tuh Ving:) Wahyu Sulaksono
bangedt sm sikon badan yg g lagi fit inih. Tapi never mind, semuanya beres dunk. Kiky teaaaaa. Hihi.. Trus trus, hari Senin kemaren ditraktir nonton Kungfu Panda pas pulang kuliah. Nonton yg jam 9 malem. Huhuhu, pengen g
kaset hasil ngerekam ulang..sampe-sampe ngerekam dari siaran radio(Niat!!)hehe. Gak kerasa cepet juga umur gw nambah, dari jaman kaset sampe jaman blueray :P
Itung-itung nostalgia jaman-jaman 90an, jaman-
Geneng, Pandes, Dongkelan, Kweni, Ngireng-ireng, Sawit, Cabean, Garon, Glugo-Krapyak Kulon
marang bongso lan rakyate dewe, saiki wis titi wancinya mbukteke NKRI yo rego mati marang Negoro lio sing sambendino anggawe perkoro kuwi Negoro Malaysio/
TheMonstress : wahhh koyo dolanan nang dugderan nak nu..
Wah tenan to wes tak tebak, nak sing komen cah-cah loenpia ki mesti marai my weteng mules ngenes tok ik..
Sweety? Aku udah pesen travel kemaren malem coz aku yakin gak mungkin ditolak, ha3.. C U! Sender: KekeChantique – Hp Hup, aku
Wong Suroboyo sing doyane porsi uakeh & rasa yg mengigit.. *awww*
ingkang migunani tumrap anak-putu, sumrambah dhateng sok sintena ingkang
kepingin memetri pitedahing para leluhur. Menawi katindakaken, istingarah gesang
punika anggadhahi wewaton lan paugeran ingkang tumuju dhumateng kayuwanan.
ing Sekar Macapat. Déné uruting pupuh boten miturut tataran, namung awewaton
krenteg saha sreging manah. Kirang gaduking pangertosan menggahing basa lan
budaya Jawi, mahanani kithal saha kirang runtuting ukara.
1. Mijil saking jro telenging kalbi
12.  Bebener kang sirik tindak juti
Suksma kéntar buntas tatas tanpa tepi
Sanggya karya tan bingung mbebidhung nala
P A N G K U R
139. Lamun kamu nggatosken ingkang satuhu
140. Gesang namung lumingsir jroning sapangu
Silar rasa, datan wruh rèhing Hyang Suksma
141. Gung pepacuh tinungkulna ingkang mungkul
143. Jagad agung muwus mulyaning Pukulun
144. Raos wardu asung warti kusung-kusung
151. Tembung saru ywa sami dipun geguru
154. Kanthi tulus pikir dèn ulir kang lurus
155. Dèn talusur talesih memet tan kuwur
156. Jroning samun becik manungku nenuwun
157. Nering kalbu prenahna tan nganti kliru
162. Bekti lulut ngarsaning Hu pan aturut
163. Yèn pinesu jiwa raga myang bebayu
164. Kang dèn bujung sanès atosing bebalung
167. Kang ginayuh jugar wigar nora tuwuh
173. Nadyan rupak prananira dèn wiyarna
182. Tinahena salir pikir tan pakena
183. Pepénginan ngangah-angah ner kasugyan
184. Donya brana myang arta asring misésa
185. Wit hartaka asih darma waged musna
186. Ya mangkana watak winengku kamurkan
198. Apan janmi nadyan melèk socanipun
199. Iku kadi pasemoné titah blilu
200. Nenggih sami klayan jana karan layu
203. Suksma kéntir ngenut jantraning Pukulun
204. Olah batin pan tilar sesuker sagung
207. Ngarsèng Widi dhéngah lampah sarwi katur
208. Aywa nganti darbé raos wus linangkung
209. Gung prayogi kanthi manasya dhedheku
211. Dipun èsthi tresna asih mring sadarum
224. Janma dhikih asring kathah godhanipun
225. Rismarini pinanggya anèng Pukulun
226. Kadya rawi suka tuduh padhangipun
M A S K U M A M B A N G
236. Yèn mangkana lirwa mring swarga sayekti
238. Kanthi wijang wijiling tedah suyati
245. Wus nyawiji manjing jro jatining waji
246. Kanthi éling manunggil klayan Hyang Rawi
247. Janma bekti winengku wuyuting rati
249. Nora samar mring pepesthèn kang dumadi
250. Yèn wus dugi kikising gesang puniki
251. Pan Hyang Widi badhé apeparing gati
255. Purnèng anggit wilapakalangyan werdi
Janma kang munggwing rastala***
ijin nyedot, bukune dnamel anak kulo, mugi manfaat, dipun paringi rizki ingkang katah saking gusti
ROJOKAYA(ROwo JOmbor KrAkitan baYAt) - Klaten, Jateng,
Terminal Giwangan – S4. Tegalgendu - S4. Wirosaban – S4. Tungkak – S4. Pojok Beteng Wetan – S4.
Kawungu sajero ning sepiku Bareng wis adoh lumangkah Cahyaning tresnamu anuntunku Bali sajero ning dekep tanganmu Reff: Matur panuwun tresno Tan biso kiniro To wenehi maneh kasempatan iku Ora bakal kapindo maneh luput Kaluputanku kang gawe loro atimu Tanpomu tanono artine Tan kuat maneh uripku Cahyaning tresnamu anuntunku Bali sajero ning dekep tanganmu
Ana kidung remeksa ing wengi Teguh hayu luputa ing lara Luputa bilahi kabeh Jim setan datan purun Paneluhan tan ana wani Miwah panggawe ala Gunaning wong luput Geni atemahan tirta Maling adoh tan ana ngarah ing mami Guna duduk pan sirna (Bait ke-1, "Kidung Rumeksa Ing Wengi", Sunan Kalijaga 1450-1580)
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip,
Islam, botên mangrêtos purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu, apa gêlêm apa ora ninggal agama Buddha, salin agama Rasul, nyêbut Nabi Mukhammad Rasula’llah panutaning para Nabi, lan nyêbut asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng
namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi
dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên
ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
1) Memori@ C@che!! (ing informatica)
2) Procexo Industrial (ing industrial)
3) Hormigón Armado (ing civil)
4) ph Huascaminas (ing minas y quimica)
Bisa Nata Praja Yen Bisa Njaga Praja
ing., Giuseppe Indelicato ing., Johanne de Villers, ing., François P. Granger, ing., Sandra Gwozdz, ing.,
suwun tulisan’e Mas, dadi inspirasiku ngabisin wkatru buat liburan mggu iki,,,,
dadi kepingin ngajak bocah2 dolan rono, mas. rodo getun juga, kok biyen pas neng solo ora sempat dolan. suwun lo mas
iku tunggangané dokter. Mula, bèn bisa nunggang sekuter, kudu sekolah supaya pinter. Mangkono ngendikané simbah putriku, wektu maringi wejangan aku, uga adhi-adhiku. Kudangané kabul? Ya, ora kétang mung sapérangan!
Sekuter Èsktrim, pacakané werna-werna. Lethek, nggilani.
Wektu ketampa sekolah negeri ana Delanggu, déning bapak aku dipundhutaké sekuter weton taun 1979. Murah, jalaran nglungsur saka pak cilik. Nglaju saka Klatèn, aku numpak sekuter werna ijo godhong, sing spioné mung siji nanging gedhéné kaya kaca lemari. Tumekané kuliyah semèster lima, aku isih nunggang sekuter iku.
Jenengé waé cah kuliyah sing butuh ngirit, tinimbang tuku kampas kanggo rém mburi sing wis tipis, aku pilih nggunakaké keprigelanku nunggang sekuter. Tinimbang dhuwité dadi kampas banjur tipis amarga kobong, luwih paédah ditukokaké udud. Tanpa rém mburi, saben nyuda banteré aku nggunakaké rém ngarep lan main kopling nyuda gigi presnèleng.
Sing ora keturutan kekudangané simbah mung siji: aku ora bisa dadi dokter. Ora jalaran bodho, nanging kabèh mau karana aku mlebuné ana Fakultas Sospol. Saumpama kuliyah nganti rampung, jan-jané saka Sospol isih bisa dadi dokter, tapi dokterandes , sing bedané yèn disingkat kudu ngluwihi aksara siji, yaiku S .
Tambah gedhé, sekuter jebul popilèr dadi tungganané para priyayi ndhésa, yaiku para pegawé negri. Embuh guru, pegawai kabupatèn utawa liya-liyané padha milih sekuter yèn pingin katon mriyayèni. Embuh kenapa, nyatané wong sing numpaké sekuter, sinawang luwih katon mriyayèni tinimbang sing padha nunggang jinis liya. Wektu semana, saingané sekuter ana pirang-pirang macem. Ana Honda munyuk 90 cc, Yamaha  L2S utawa Suzuki A-100.
Yèn ora klèru, wektu kuwi lagi ramé-raméné Honda munyuk , L2S lan A-100. Saélingku, sing jenengé modhèl sepéda montor kriditan ya diwiwiti taun-taun kuwi, kira-kira pungkasané 1970. Aku éling, jalaran wektu semono bapakku mundhut Yamaha L2S werna abang, regané Rp 285 èwu. Grès, kinyis-kinyis tukon saka toko Asli Motor, Klatèn, mbayar kencèng jalaran wis nabung awit aku isih ana njero wetengé ibu.
Tambah semèster, tambah umur. Gèngsi uga perlu dijaga jalaran wis wiwit krasa butuh gandhèngan. Jebul, jaman wis owah. Wong-wong wadon wektu semana, kira-kira pungkasané taun 1980-an, wis anyak nyirik penunggang sekuter. Kanggo dadi kanca cedhak waé, penunggang sekuter mesthi kalah saingan yèn padha-padha marani kenya nanging numpaké pit montor sing nganggoné ban luwih gedhé.
Mbokmenawa, wong-wong wadon jaman kuwi uga duwé panemu, yèn wong sing tumpakané sekuter iku luwih pantes dadi pegawé negri. Kamangka, blanjané pegawé negri jaman semana (nganti saiki) isih kalah adoh karo penghasilané pegawé swasta. Blanjan é sithik, ya mengko dhisik. Aku dhéwé gumun, setengahé ora bisa nampa. Nyatané, saben weruh wong wadon numpak sekuter, aku malah mbiji wong kuwi mesthi duwé kapribadèn kang mantep.
Penunggang Sekuter Èsktrim, kondhang senengané gawé ramé
Apa manèh yèn numpaké sekuter weton rada anyar kaya mbak-mbak marketing perusahaan farmasi utawa luwih kondhang kanthi sebutan detailer. Wis kulitané resik-resik, mulus, sayaké rada cendhak, ayu sisan. Wah..wah……! Dadi anyel, protès marang panemuné cèwèk-cèwèk kuliyahan sing nganggep wong lanang sing tumpakané sekuter iku wagu banjur kaya-kaya ora duwé hak payu. Hmmm…..
Ya wis, piyé manèh. Wong sabanjuré aku éntuk ijol, yaiku duwé kanca dolan akèh sing ndilalah klebu ayu-ayu. Sik..sik… Apa jalaran aku wis ganti sepédha montor bèbèk, ya? Ah, mokal yèn mung jalaran kuwi. Aja-aja wong-wong ayu mau gelem dolan karo aku amarga pit montorku dakwènèhi jeneng wadon? Sing sepisanan werna ireng dakwènèhi aran Fèbri jalaran pajeké saben sasi Pèbruari, banjur ganti manèh werna abang sing dakparingi tetenger Yuli, manut sasi pajeké.
Bali ngrembug babagan sekuter. Adhiku sing ragil metu kembar. Loro-loroné seneng uga sekuter. Saking senengé, saben mulih ndhésa saka Cikarang kana, yèn ora boncèngan ya numpak sekuteré dhéwé-dhéwé. Édan! Anak lan bojoné dikongkon numpak bis adhem, nanging dhèwèké malah adhem-adheman turut ndalan, sing suwéné bisa 12 jam lakuné.
Ora mung saben mulih ndhésa, loro-loroné uga kerep mèlu jamboré sekuter ana pirang-pirang kutha. Wis tau ana Banten, Tasikmalaya lan Purwokerto. Saka kumpulan penunggang sekuter sing prasasat saben kutha mesthi anané, kancané adhiku mau akèh tenan. Saben mampir disuguh, dimulyakaké. Dicepaki kopi lan mangan wareg, lungané disangoni rokok, malah kerep uga diundangké tukang pijet ben mari keselé. Malah wis tau sekuteré adhiku mogok ana tengah alas ing tlatah Banyumas. Kamangka wis wengi. Ana kana dhèwèke olèh pitulungan saka sapadha-padha pandhemen sekuter: pit montor digèrèt, diwènèhi papan ngaso, banjur sésuké dandan-dandan bareng.
Guyubé penunggang sekuter pancén pantes ditiru sapa waé. Waton aja kaya penunggang sekuter lethek, rhéwo-rhéwo, sing kondhang kanthi sebutan Vespa Èkstrim. Èkstrim utawa nylenèh, ora mung ana pacakan sekuteré, nanging nganti tumeka ing patrapé. Jaré adhiku, wong-wong Vespa Èkstrim ora tau diundang mèlu jamboré. Anèhé, wong-wong kaya kuwi mesthi krunguné, banjur mèlu nekani acarané.
Yèn wis teka ana jamboré, biyasané uga ora gelem srawung, ora gelem sapa aruh apa manèh ngumpul. Kerep ndhéwé, ngombé nganti mendem, banjur ngisruh, golèk perkara. Ora cetha karepé, nanging mesthi dadi gawé. Marakaké sulaya, ora perduli yèn liya-
wayah mudhik riyaya taun wingi, ana limang wong saka grombolané Vespa Èkstrim sing dicekut pulisi ana jalur pantura. Wektu kuwi, ana pemudhik sepédha montor dirampok déning penunggang sekuter. Ciri-ciriné cetha: lethek, sangar, nggilani. Ndilalah, wong-wong mau lagi mendem dhuwur wektu dicekel pulisi. Sokur!!!
Bapakku pas jaman enom yo skuteris lho nda. Terus ceritane, skutere iku didol kanggo modal nyambut gawe.
Eh, lha kok saiki jiwa skuteris bapakku methu maneh, 3 sasi wingi bapakku tuku vespa sprint, mulus, taune aku lali, sing genah regane 2 jutaan. Kapan2 ameh daksilih kanggo mogleng nyang kutho Sala, haha
Moco tulisan iki.., aku njuk kelingan jaman kuliah
ingsun patigeni, amateni hawa panas ing badan ingsun, amateni genine napsu angkara murka krana Allah taala”. 5. NGLOWONG Puasa
Gusti Allah engkang maha kuwaos Kawulo nyuwun kanthi berkah Sholawat Nariyyah meniko Saget dipun bikakaken pintu jodoh engkang satuhu saget dados pendamping kawulo ngelampahi gesang ing donya lan akherat
para bekasakan kabeh lan para lelembut kabeh Kang arep sumedyo angreridu marang keluargaku, Yo podho wurung, padho bali ora sidho teko .. Utowo jabang bayine si jalmo manungso, Kang arep gawe pitenah, lan nggangu gawe marang keluargaku, Yo podho wurung, podho bali ora sidho teko .. Rep Sirep
nya :tarobat tarobat ing awakku kabener kabener ing panyuwunku akadi watu item ing tapakku sing nerjang ngremuk ngrempu...
anda tuju). Bismillahirrohmanirrohiim, Niyat ingsun amatek Aji, Ajiku Jaran Goyang, Upat-upatku lawe lanang, Cemethiku Sabdo lanang, Gunung Gugruk, Watu Gempur, Segara asat, Alun Gedhe Sirep, Ingsun Sabetake atine Si …. (sebut namanya) Pet sidho edan, Ora edan sidho buying, Ora buying, sidho ngengleng, Ora bakal mari, Yen durung aku sing nambani .
6 Response to "Ajian Jaran Goyang"
kapuk Tan tumowo ing badanku Saka kersaning Allah, Ya Qowiyyu, Ya Matiin ... 3x.
0 Response to "Ajian Tameng Waja"
Dzat Sir Jasmani, Sami Jasmani Ingsun Rohilapi, Tut Kathut Kumalikut Dening Aku Kabeh Wong Sabuwono Kabeh Lanang lan Wadhon, Gedhe lan Cilik, Kabeh ...
Penglarisan Kejawen sbb : Bismillahirrohmanirrohiim, Dzat Sir Jasmani, Sami Jasmani Ingsun Rohilapi, Tut Kathut Kumalikut Dening Aku Kabeh Wong Sabuwono Kabeh Lanang lan Wadhon, Gedhe lan Cilik, Kabeh ... (
Tut Kathut Kumalikut Dening Aku Kabeh Wong Sabuwono Kabeh Lanang lan Wadhon, Gedhe lan Cilik, Kabeh ... (
Ajiku Aji Wijaya Kusuma Sajodho manggon Ing mripat Mripat Kiwo lan Mripat Tengen ...
5 Response to "Ajian Wijoyo Kusumo"
Assalamu'alaikum... Pak Ahmad, Bisa bimbing saya
para lelembut kabeh Kang arep sumedyo angreridu marang keluargaku, Yo podho wurung, padho bali ora sidho teko .. Utowo jabang bayine si jalmo manungso, Kang arep gawe pitenah, lan nggangu gawe marang keluargaku, Yo podho wurung, podho bali ora sidho teko .. Rep Sirep
maturnuwun wejanganipun, mugi saged ndadosaken ber... maturnuwun wejanganipun, mugi saged ndadosaken berkah kangge sedoyonipun.
kulo tingali jaman samangke kathah jalma ingkang b... kulo tingali jaman samangke kathah jalma ingkang bebenteng jin kalian khodam,mbenjang kondur sedoyo nyuwun wangsul nopo mboten malah repot.utang nyaur nandur ngunduh nyilih mangsulaken,kayungyung totonan ingkang marak ati,saged nerak sapadaning urip,podo-podo gusti ingkang nyipto.mbokyo langsung manembah marang kang gawe urip yo sing nguripi, yo GUSTI KANG MURBENG JAGAT iki,nuwun nyuwun duko ki ilmu kejawen
nya :tarobat tarobat ing awakku kabener kabener ing
Jerman nya : “Mosok kene arep mbayari sampeyan nguprek – nguprek CouchDB, padahal banner-e kene gak payu – payu mas… Ono – ono wae sampeyan iku.. Wis
banget jaman skool dulu, tarip bemo ijik sewuan hmmm... saiki wis motoran terus...
Sugeng rawuh wonten ing Kutho Solo ) Gracia Sewa Mobil Solo
punya wulan guritno.. (halo mbak wulan.. restonya udah INIJIE certfied lhoo )
@Ivan : baru nyoba cheezy seafood pan
mana pelet paling ampuh karna saya tipe cowok playboy
Thank you By: gedhanggoreng aku juga pengen tahu..kok lum dijawab mas joko? aku juga pengen tahu..kok lum dijawab mas joko? By: arief mahendra pak joko,
gara-gara ngga gitu ngantuk, ngerjain tekateki sambil nonton Heroes
cantik pisaaaaaaaaaan lah! imut manis lucu
kie nyonge wis komplit kabeh kie, topi, potlot, penggaris, spatu ya uwis, nyonge pamit mangkat ya pak….??
Bapak: wis yakin ora nana sing kelalenan maning?
Bapak: heh..!!, kowen arep mangkat skolah daninng ora
<specific_team_type-sing> <team_noun-sing>
iku. jaman segitu yo, stanley iso nggawe film macem ngono..
“Sukra Wage Wara Kuningan, Ngaraning Penampa Kuningan,Sawetaning
rendra Tgl 9 & 10 May aku Nang Omah Nunggu Awakmu Lewat . Tgl 9 & 10 May aku Nang Omah Nunggu Awakmu Lewat . By: andymse target selanjutnya warunge parmini, hehehe target selanjutnya warunge parmini, hehehe By: andymse Lha opo kowe
Pit gunung modhèrn; bané sing kandhel nggawé pit iki gampang kanggo digunakaké ing ngendi waé.
Pit utawa sepédhah (panulisan cara basa Indonesia : sepeda ) iku sawijining piranti transportasi manungsa sing diobahaké mawa dayaning manungsa dhéwé. Pit modhèrn wujudé arupa rodha loro sing digabungaké mawa sawijining ragangan lan bisa ditumpaki manungsa. Banjur ing sadhuwuring ragangan iki palungguhané sing diarani sadhel . Lan kanggo ngobahaké pit, ing ngisor ana onthèlané sing diarani pédhal. Pédhal iki biasané disambungaké mawa ranté ing roda mburi. Banjur kanggo ngarahaké pit, ana setiré sing biasané diarani setang.
Ragangan pit biasané digawé saka logam kayata wesi utawa aluminium. Nanging jaman saiki uga ana sing digawé saka bahan liya kayata plastik lan serat kaca (fiberglass ).
Pit diciptakaké ing abad kaping 19 ing Jerman , Eropa déning Karl von Drais . Jaman saiki ing abad kaping 21 , pit isih akèh dienggo utamané ing Walanda lan Cina .
Pit bisa digunakake kanggo alat transportasi. Nganggo pit luwih nguntungake, sebab ora mbutuhake bahan bakar lan bisa ngurangi polusi.
Tembung "pit" dijupuk saka basa Walanda fiets kamangka tembung "sepédhah" dijupuk saka basa Indonesia sing njupuk saka basa Prancis vélocipède .
Jinising pit iku werna-werna, wiwit saka pit onthèl yaiku pit sing biyasa dianggo sadina-dina, pit jèngki sing wujudé cilik lan boboté ènthèng, pit kanggo bocah cilik lan sapanunggalané. Nanging ana sawetara jinis sing biyasa dianggo nyepédhah utawa balapan arupa pit-pit sing wujudé wis modhèren. Jinis pit mau antara liya:
Pit iki biasané kagolong ènthèng kanggo jinis MTB, arupa pit sing ènthèng kanggo cross country (offroad). Competitive XC biasa dipigunakaké kanggo laladan offroad sing ora mudhun banget, cocog banget kanggo sing nyenengi kacepetan lan kakuwatan jroning njlajah laladan offroads.
Jinis pit sing digawé kanggo laladan offroad sing lumayan èkstrim,kayadéné dalan mudhun sing rada njuleg lan akèh énggok-énggokan, suspènsi ngarep lan mburi biasané luwih empuk dibandhingaké karo Competitive XC, suspènsi ngarep lan mburi biasané uga bisa ditata skala atos lan empuké.
MTB sing katon keker dibandhingaké karo jinis XC liyané, nduwèni suspènsi sing luwih gedhé lan kuwat. Pit iki dirancang kanggo penunggang sing nyenengi laladan offroad sing akèh lokasi jumping. Pit iki cocog kanggo downhill ènthèng lan atraksi jroning nyep’edhah.
Iki pit sing kerep kita deleng jroning kajuwaraan donya downhill, pit sing abot banget tumrap jinis MTB. Frame pit iki pancèn abot banget amarga downhill sing èkstrim merlokaké kestabilan sing dhuwur. Suspènsi pit jinis iki nduwèni trafel ngarep (dawaning suspènsi) luwih dawa tinimbang pit MTB liya, lan sing mesthi suspènsi mburi iku wajib tumrap pit tipe iki.
Luwih dirancang kanggo penunggang sing nyenengi showoff skill utawa mamèraké lan ngasah kemahiran jroning atraksi pit. Kanthi wangun frame sing kenceng saka ngarep memburi.
Arupa pit XC kanggo laladan cross contry sing ènthèng, iki arupa pit sing akèh dianggo MTB wektu iki jroning offroad ènthèng lan cross coutry.
. Competitive Road Arupa pit balap sing dirancang kanggo kompetisi balap, kanthi bobot sing ènthèng banget. Total bobot pit bisa nganti 5kg, Tumrap sing nyenengi nyepédhah séhat dalan aspal iki arupa salah siji pilihan.
. Endurance Road Arupa pit balap kanthi frame sing luwih tahan kahanan dalan sing ora alus kayadéné paving blok. Pit tipe iki cocog kanggo sing nyenengi tipe dalan sing ora mung aspal alus nanging dalan aspal sing èlèk. Saliyané ènthèng cocog kanggo sing nyenengi kacepetan, pit jinis iki layak didadèkaké pilihan kanggo nyepédhah ing dalan non aspal.
Iki sing bener-bener pit balap, ènthèng banget kanthi wangun aéro dinamis sing didesain kanthi teliti kanggo ngadhepi angin. Pit balap iki akèh dianggo kompetisi Time Trial / Thriatlon sing nuntut kacepetan.
Pit kanthi gir tunggal, cocog kanggo nyepédhah menyang endi waé. Pit kanthi single speed iki ora nduwèni pengaturan kacepetan, andadèkaké pit iki prasaja lan praktis utamané kanggo sing manggon ing tlatah kutha.
Arupa Pit sing didesain gabungan saka pit balap kelas kompetisi lan kabutuhan sadina-dina. Akèh vendor pit ngowahi wiwit saka handle bar (stang), nganti komposisi ban lan rasio gir.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pit&oldid=631818 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.41, 5 Februari 2012.
Kagem sedoyo piantun Jawi sak Alam donyo, Lestarikan budoyo jowo
“sing setunggal niki sampun dipesen kalian tiyang mriku.. nah tinggal sing niku mawon (
Jawa Tengah karo Jawa Barat kiprah lan gebyare ora tau krungu ning pentas nasional. LHA KIYE KEPRIBEN. Dibandingna karo tanggane TEGAL karo CERBON, Brebes kuwe keseseg….. Pancen kudu
kuwe langka sing sepine pada bae karo Brebes.Kabeh pada rame lan Asri. LHA Brebes ramene ning Runtah thok, KEPRIBEN KIYE, dalane sedawane Losari Kaliganggsa akeh bergejal-bergejule maning… PRIBEN PAK BUPATI????... Ramene kota kuwe ciri khas makmure rakyate, angger di deleng jam 8 bengi be wis nyamut-nyamut, ning
PRIBEN PAK BUPATI????? Siji-sijine potensi Alam Laut sing dadi andalan malah ora enak
liyane eben gelem ngembangna industri ndog asinne Brebes,... Durung potensi iwak laute sedawane laut Losari ngetan, kuwe eben dikembangna dadi industri perikanan kepriben, Durung maning kebon teh lan alas daerah kidulan lha
kudu dadi asset sing bisa mbungahna atine rakyat Brebes,..Goletna investor Pak Bupati,..ari APBD pancen ora bisa nalangi,..luruhna pelatih sing sip, gawe pembinaan sing apik eben minimal bisa mlebu divisi siji. Pak Bupati, mungkin kiye juga aspirasi rakyat Brebes kabeh, priben carane eben brebes duwe Universitas sing terakreditasi sing bisa mencetak tenaga-tenaga profesional dan terdidik asli Brebes,.. Akeh bocah-bocah Brebes sing pada pinter-pinter pada dadi wong tapi ujung-ujunge ora pada balik nggo mbangun daerahe dewek. PRIBEN – PRIBEN.... Muga – muga Pak Bupati gelem nrimo uneg-uneg kiye, kumpulna wong – wong pinter asli brebes sing pada dadi Profesor, Doktor,
Terpilih (#5) Oleh : Budi Rahardjo, Anggota KOMBES, budjo_bujel@yahoo.com Nasehat # 5. Asal muasal Raperda Nasihat sing kiya pendek bae. enyong mung pengen ngelingna maring sampeyan kabeh anggouta dewan perihal priben asal usule rancangan aturan daerah. Akhir tahun anggaran biasane memang rada sibuk..., dadi ora kober nulis sing rada dawa (tahun anggaran nggone nyong megawe Juli-juni). toli gen.., nasehat kuwe sing penting dudu dawane.., sing penting isine... ngapunten para anggota dewan.. aku mboten saged boso sing alus..., bisa ne kaya kiye... maklumlah wong Jubang... desa paling mlarat sa Bulakamba... Proses
kanggo diskusi bareng2, akhir-e digawekena menu khusus kiye, sing arane "Moci Bareng Online" kanggo sedulur kabeh .. ya nggo kangen2an, diskusi serius, atawa liyane .. sing penting ora nyinggung masalah SARA :) alias Suku, Agama, Ras lan Antargolongan. Carane nganggo menu kiye, yaiku nge-klik wae menu kiye : "tanggapan" sing ana ning ngisor iki, terus langsung bae tulis sing pan pengen ditulis .. sawise kuwe, ngisi identitas sing ngirim, sing duwe blog ya isi bae identitas-e, sing ora duwe blog, ya bisa milih "lainnya" atau "anonymous" sing penting, pas ngirim ana jelas arane.
ning endi, terus saikine tinggal ning endi .. syukur2 sing lengkap, endah bisa luwih kenal ... Mudah2an ana gunane ... matursuwun
sing cerita iku sing luwih utama. Monggo diwaca bae ... luwih penak karo lagi moci teh anget ... Kyeh ceritane ... ---------------------------------------- Ini Masalah siapa Ning salah sawijine desa, urip sa keluarga petani sing umahe ning tengah-tengah kebon lan sawah. Petani kiye (arane Darip) mung urip karo bojone sing ora patiya ayu arane Kumaeroh. Petani kiye duwe kewan ingonan ayam, wedus karo sapi. Lantaran umahe perek sawah, ning jerone omahe pak tani kiye ana curut wirog sing sering ngganggu. yen bengi sering glathakkan nggoleti pangan ning pawone pak tani. Malahan dengkule Komaeroh tau digrigiti bengi-bengi… gara-gara klalen nggango tapih waktu pan turu… Salah sawijine dina, Kumaeroh protes njaluk duwit maring Darip. Jarene : “kang, nyong njaluk
karo ngesrogna duit pitung ewu ning kutange bojone sing ora patiya ayu, mung baen susune semadan gede. Kumaeroh lunga maring pasar… Sorene… Kumaeroh teka, nggawa buntelan. Rupane, si curut wis ndelengena awit Kumaeroh teka nggawa buntelan. Ndarani isi buntelane kuwe panganan sing mengko bengi bisa digrigiti… Barang buntelane kuwe dibuka, si curut kaget nemen. Raine si curut ndadak pias. Kaya ora ana getih sing mili ning raine.. soale si curut ndeleng dewek, yen buntelan kuwe isine jebakan curut. Si curut langsung mencolot. Mlayu sa kentrang-kentrang. Mancal dandang nganti glothakan ora karuan. Ning jaba, si curut ketemu karo Ayam. Trus wadul maring si ayam: Jarene: “ Yam, enyong mengko bengi pan mati… yakin, enyong mengko bengi pan mati…” Ayam: “ Bisane…?? Curut: “Kumaeroh nembe balik sing pasar, nggawa jebakan curut… mengko bengi mesti pan dipasang … enyong mesti kena…priben kiye… tulung Yam… tulung… kowen kan kancane enyong…..” Ayam : “ Iya, enyong pancen kancane kowen, mung baen jebakan kuwe kan arane jebakan curut.. dudu jebakan ayam.. dadi, masalah kuwe dudu masalah enyong… wis lah… monggo sampeyan adepi dewek masalah….” Si curut tambah ora karuan. Mlayu maning. Mlempat ploen. Clingak-clinguk. Ketemu karo wedus, trus wadul maning. Jarene: “ Dus, aku mengko bengi pan mati… yakin, gelema busung, enyong mengko bengi pan mati…” Wedus: “ bisane Rut… ana apa ?? mbok kowen rada tenang ndisit…” Curut: “ kaya kiye Dus, Kumaeroh nembe balik sing pasar, nggawa jebakan curut… mengko bengi mesti pan dipasang … enyong mesti kena…priben kiye… tulung Yam… tulung… kowen kan
mlaku. Mbuh pan maring endi… wis dibayangna karo Curut: “…mengko bengi bakal ke jebakan curut. Endasi bakal kegenjet. Balung remuk. Polone mesti muncrat. Mendingan yen langsung mati… ora krasa lara… tapi yen ora langsung mati.. mesti curut sengsara nemen… “. Si curut ora wani nerusna bayangane dewek, saking ngerine… Ning latar mburi, deweke ketemu sapi.. Curut wadul maning karo nangis nggrentes…. (ora usah di tulis wadule… mung gari copy-paste sing wadulane curut maring ayam karo wedus). Jare sapi :..”awake enyong tah gede o Rut… ora bakal kena jebakane tikus… sorri layao, nyong duwe urusan dewek.. kowen urus urusane kowen dewek. Tikus tambah sedih. Kapiran. Nagis sa jerone ati. Ngrasa dadi makluk sing paling apes sa dunya. Tengah Wengi…. Sing longan meja makane Darip ana suara “njepreet…!!!. sssssss….sssss….sssss…..” Kumaeroh langsung tangi. Atine bungah. Njeron atine ngomong “ saiki si curut wis kena…”. Deweke mlaku, trus marani pawon lan nggoleti jebakan kae.. lantaran peteng durung ana listrik, Kumaeroh ora weruh jebakan olih apa… Ujug-ujug….. “Ceepp……sssssss …..sssssss……ssssss…….!!” Tangane kaya ana sing nyokot… nggamblok. Barang tangane didudut/ditarik, ana ula sing esih nggathol ning lengene. Jebule, sing kena jebak dudu curut, tapi ula dumung sing
siji tanggane sing arane Masrul, ngomong: “ Kang Darip, angger ke pathek ula, kuwe tambane sop ayam… dipangan pas sop ayam kuwe esih panas lan ngebul.. aja klalen ditambahi irisan jahe karo mrica ireng sing rada akeh… insya allah,
direwangi karo tangga-tanggane sing lanang pada nyekel si Wedus. Pan di sembeleh nggo njamu wong-wong sing pada layat…. Akhire… nyawa wedus kuwe melayang… daging karo jeroane di gulai. Sekikine…. Saben bengi, wong-wong pada teka. Tahlilan pitung dina… saben tas tahlilan, Darip mesti ngetokna jaburan karo sega karo lawuhe. Kanggo njamu tangga-tanggane saminggu kuwe, Darip nyembeleh sapine.. daginge digawe rendang karo digawe dendeng.. endah awet kanggo sa minggu…. Si curut maring endi ya…. Dewekke kae mau mlayu adoh… maring sawah, trus mlayu lewat baron, nyebrang kali sampe anjog ning alas. Si curut malahan ora krungu yen Kumaeroh wis ninggal dunya. Si curut ya ora weruh yen Ayam, Wedus, karo Sapi wis pada mati… sing urup mung dewekke. Aman ning alas… Kanggo kanca-kanca kabeh… Angger panjenengan nduwe kanca sing lagi duwe masalah, aja malah diadohi… minimal bisa ngrungokna keluh kesahe. Meskipun mung ngrungokna, sa ora-orane wis ngurangi bobot masalah sing lagi di adepi karo kancane sampeyan…
jarene kaya kuwe. Sing pan ngasih komentar monggo .. sing ora ya ora papa … dongene sih sing penting “kopi darat” ndisit, nggo mbahas organisasi dhewek .. • Sambutan pak
organisasi : 1. Sapa wong-e sing nyepelekna ulama (kyai/ustadz), mengko rugi urusan agama 2. Sapa wong-e sing nyepelekna umaro (pemimpin/pemerintah), mengko rugi urusan dunia 3. Sapa wong-e sing nyepelekna tetangga, mengko rugi urusan kemasyarakatan 4. Sapa wong-e sing nyepelekna sedulur, mengko rugi urusan kebahagiaan 5. Sapa wong-e sing nyepelekna sedulur sing perek/deket (kaya sing lanang-e dhewek/wadon-e dhewek/anak atau liyane), mengko rugi urusan kasih sayang.
lha gimana aku mau sok menilai. lha wong menciptakan karya seni aja ngga bisa :D. duh aku ngemeng apa sih?
Menu Spesial "Warung Tekko"
Garang Asem Iga "Warung Tekko"
lucu , Ngakak , Obat Setres , Obatnya Setres , Pantun Jenaka , Pengalaman Lucu ,
deket ni aku mo ke Jkt.. kira2 akhir bulan Mei insya allah.. udah pesen tiket seh 2 bulan lalu.. abis kangen ma keluargaku di Jkt... pengen seh ke
awunya gimana ? Rak kacau to ?
biji biar sampeyan sama mbakyune sama den baguse Beni blokekan ayam panggang.”
Penunggu Gunung Merapi , warung bokep , eyang sapu jagad , www bebes com , edit photoshop online free , warung bebas
soal kompetensi dasar cpns , Penunggu Gunung Merapi , warung bokep , eyang sapu jagad , www bebes com , edit photoshop online free , warung bebas
siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong ojo kejem-kejem telu: Indonesia dadi siji papat: Nek ono masalah diomongno bareng-bareng karo tonggo-tonggo limo: Mangan ora mangan asal
nampa idaho nampa reel theather tri state marine nampa idaho passport nampa idaho hospital nampa idaho apartments nampa idaho nampa high school
nampa idaho 1610 sunny nampa idaho nampa idaho schools nampa meridian
boise nampa manufacturers columbia hs nampa id rollerdrome nampa honda nampa idaho nampa
Mat Pithi, mbarek bapak-e, Dul Gepuk, podo ndlodog-e. Gak bapak, gak anak, podo ae. Kompak. Kompak gendheng kabeh. Antarane wong loro iki, sing tuwek mbarek sing enom, gak onok bedane.
Suatu ketika Mat Pithi rabi. Dianakno pesta, mbukak terop, nyeluk tandhak. Wong yo arek-arek Suroboyo kabeh, nek gak jago omben-omben, main wedok-an, ojok ngaku Arek Suroboyo, [...]
Tags: ngrokok Categories: Humor , Humor Suroboyoan
Atur Panuwun Kagem Ichwan, Mas Tyo, Muchus...
-podo anut maring sasare wong dholim
-pancene ing syara' tan nejo taslim
-pancene ing syara’ tan nejo taslim
-tan nggugu ing perintahe qur’anil
kesudahannyer aku trus balik.. singgah bantai
ndak ada aku wes puter peng sakjuta………aku disini kt nya…..ya udah. tak cari lagi trus aku mbablas
dr.sc. Davor Bajs, dipl.ing.
mr.sc. Kristina Perić, dipl.ing. Mario Džamarija, dipl.ing.
Aku : "Le, sing mecahke mejo rak kowe to, ayo diijoli! (Nak, yang mecahin meja kan kamu, ayo kamu ganti) Paijo : "Lha aku mung duwe duit sewu-e mbak" *sambil nyengir tanpa merasa bersalah* (Lha aku cuma punya uang seribu mbak)
cahyonodhorma wrote on Aug 9, '07
Mas,aku juga wis join multiply. tapi aku gak ngerti
kenal mas goran . Mampir dong ke rumah ne aku .Trus mosting nya ceillah hahahahaha wekekek
kang komentare akeh banget rika kue anu takon karo inyngv apa karo awake rika dewek ? :D
Malaysia, Anwar Ibrahim, Rosyam Nor Kaber Hero Jelatang, maya karin suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
budhe, pakdhe, paklik. "Alhamdulillah, kulo sampun lulus. Pangestunipun..." 23 September 2008 Hotel Sofyan Betawi (
manager... sing penting ora meninggalkeun kewajiban nee sing solid,sing rajin posting biar bisa sing a
Dr.-Ing. Uwe Meinberg , Dipl.-Ing. Mario Raubold, Karsten
ngega indik Cakepan Suci dados Wecanan Panembahan iraga. Nanging dereng sanggup ngubah urip iraga dados maguna ... Continue
Posted by purnawan | No Comments »
Dalam kerangka dasar APP 2011 kita diajak
" Aja wareg,nanging aja luwe,aja kakehan melek,nanging iya aja kakehan turu.Mangkono sapiturute, kaangkaha dewe kang sarwa sedeng bae. Mung bae anggone ngurang-ngurangi kangangkaha saperlu,lan aja nganti di peksa kang ndadekake karusakaning raga,nanging di kulinakne cecegah saka satitik manut
"Mboten menopo-menopo..monggo dipun sekecak'aken. Kulo wau
"Aku biasane ngelu nek kesuen moco ki. njuk biasane ngrungokne iki. Murotalan.Nganti banter kae, sok-sok dijak ngomong karo perawate, aku ra krungu. "
" Wislaaah..rasah kakean cerito sik. Ki mengko cah-cah arep do buko ning kene. Tapi kayake aku kegasiken. Tur aku mengko kudu bali, ra melu buko ning kene yoo. Ki tak gawakke juz sirsat karo jambu biji. Aku dodolan lho saiki, ning ngarep umah. Gantine Mr. Burger." cerocosku waktu itu sambil senyum senyum ga jelas.
"Haa..aku gelem'e Mr.Burger koyo mbiyen"
"Pengen opo kowe? Tak gawakke opo, bang? " tanyaku.
(pengen apa kau? mau tak bawain apa, bang?)
"Aku gur pengen mari, njuk iso Ramadhanan meneh koyo biasane" sahut
peduli, dadi kowe kudu semangat yo".
"Aku semangat kok! Kan kabeh wis ono sing
tindak dhateng ngawi. Mundut jadah kaliyan buntelan rujak uni. Kulo ngaturaken sugeng riyadi. Nyuwun samudro pangaksami lan pitrahe ampun lali
banget ga ngisi blog...sejak mul...
Edan, nonton "Jomblo" kayak nonton
Sepiro Gedhening Sengsoro Yen Tinompo Amung Dadi C...
Ciu Tak Ocak-Acik Mrico Polo Digawe Dakon
Yen Siro Dibeciki Liyan Tulisen Ing Watu Kareben Supoyo Ora Ilang Lan Tansah Kelingan, Nanging Yen Siro Gawe Kabecikan Marang Liyan Tulisen Ing Lemah Supoyo Enggal Ilang Lan Ora Kelingan
ditulis, aku nulis apaan dooonnggg???? bf: Ya nggak usah nulis!
BF: Tapi aku pengen nulis!!! bf: Ya udah! Nulis dong! Nulis apaan, kek! Katanya mo nulis... BF: Bingung... bf: Nah... khan aku bilang juga apa... BF: Iya yah! DASAR!
bf: Lho kok malah marah? BF: Emang napa? Itu khan hakku! bf: Nulis
“lha, aku ra ngerti nek kuwi… Iki wae, anyar…
aslinya,krn maklum versi buat penyanyi porsi cewek nich.jadi gakgmn githu.nggokanca2ku kabeh pokoken ya maturnuwun baelah!!!
Kekasihku,layu lesu atmakupindha taru,ngantu-antununggu tekamu,aclum alumtumiyung melengkung,kucem suremtanpa sunar manguwungPrandene,dinane wus manjalma minggu,minggune wus dumadi candra,aku isih ajegkanti nunggu sliramu,pangarep-
"Punggung Opah sakit?"
Aryanto, SE.M.MH Jateng 8 40 Ir. Suswono, MMA Jateng 9 41 Agoes Poernomo, SIP DIY 42 Ir. H. Sigit Sosiantomo Jatim 1 43 H. Mukhamad Misbakhun, SE Jatim 2 44 Luthfi Hasan Ishaaq, MA Jatim 5 45 H. Rofi' Munawar, Lc Jatim 7 46 Ir.
Wong lanang, sakmestine nduweni sifat ngeleader, isok mimpin, isok tegas, isok adhil, wani, seneng marang
Aku kan ngawur lik…”Ngakak-ngakak ga karuan.
“Wooo….pancene cah gemblung!!!” Lik Parjan tampak mangkel.
“Yo maklum tho lik, sampeyan ngerti
“Wah wah wah….ngayalmu nggladrah tenan man. Lha kamu ngerti tho
Q NDOLEK SOAL GAE REMIDI TAMBAH MBOK BULET-BULETNO…
LEK GAK ENAK TELPONEN Q..JENENG Q JIA AREK MOXER MBURINE BENTAR MOXER..
mikir yg macem ye wkwkw silicon kan karet) wkwkw ini yg buat Fany. klo yg taun lalu kan namanya THECOOLING : the community of bilingual, hahahaa. nah terus taun
ngerti klo ngerjain pr drumah sendirian 6. hrus ada temen yg ngajarin 7. GA NGERTI
Instal game di ponsel dan nikmati tampilan barunya. Kidung Rumekso Ing Wengi Kidung Rumekso Ing Wengi Ono kidung rumekso ing wengi, Teguh ayu luputo ing loro, Luputo ing bilai kabeh, jim setan datan purun, paneluhan tan ono wani, miwah panggawe olo, gunaning wong luput, geni atemahan tirto, maling adoh tan keno ing mami, tuju guno tan sirno. (2) Sakebehing loro tan soyo bali, Kahehing omo tan sami soyo
sakalir, Nadyan arco myang sagoro asat, Temahan rahayu kabeh, Dadya sariro ayu, Ingideran pro widodari, Rinekso
bayuning angga, Ayup ing ususku mangke Nabi Nuh ing jejantung Nabi Yunus ing otot mami Netraku ya Muhamad Pamuluku Rasul Pinayungan Adam Kawa Sampun pepak sakathahe para nabi Dadya sarira tunggal (6) Sawiji wiji mulane dadi, Apencar mulaning jagad, Kasamaran dining dzat e, Kang maca kang ngerungu, Kang anurat kang ngimpeni, Dadi ayuning badan, Kinaryo sesembur, Yen winacakno ning toya Kinarya dus rara tuwo gelis laki, Wong edan nuli waras. (7) Lamun ono wong kadendo kaki, Wong kabanda kabotan utang, Yogya wacanen den age Naliko tengah dalu, Ping sewelas wacanen singgih, Luwar ingkang kabanda, Kang kadendo wurung, Agelis nuli sinauran, Mring hyang sukma ingkang utang iku
kidung iku, Sakabeh e ngama sami bali, Yen siro lungo perang, Wateken ing sengkul, Antuka tigang pulukan, Musuh siro rep sirep tan ono wani, Rahayu ing payudyan. (9) Sopo sing reke biso nglakoni, Amutih lawan anawa, Patang puluh dino bae, Lan tangi waktu subuh, Lan den sabar sukuring ati, Isya Allah katekan, Tumrap sanak rajatira, Saking sawabing ilmu pangiket amami, Duk aneng Kali Jaga. Baca email dapat duit,payout cuma $ 0.01 Tadi pagi aku iseng-iseng buka hp,
Suhayu Ekhwan (yg ni smpi naik reput tag tu, aku tak jwb2 gak… sori ayu.. ampun..) 2) Dari En Hyeree, bapak presiden PPMAJ K la… meh nak jwb… Tag 1 : From Ayu..
C.I.D. Madam Yeung Yat-Sing's fiance.
Kenapa seehh cewek doang yg bisa dapet "tamu"?? Kenapa cowok
100 € - 500 € (31)
gamblimg gamblling internet gamblinglawyers gamblung. Gamblibng gamb.ing intesrnet nternet,
Comments on: Nganunya Komandan Dicuci Ngaderun Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By: SadSong : Suwe Ora Ngono | abdulcholik.com [...] ngono ora suwe
nggih, mboten pareng kesupen kalian bancaan lan slametan ipun nggih hihihi…
Ngambil fotonya aku juga rak sengojo, lagi nyepret sana sini trus penyanyine goyang rak karu-karuan, ndilalah aku pas nyekel “senjata” apik, yo wes tho kejepret… hehe…\:d/
Nalika Bayi Nalikane aku bayi...Wong tuwa sing ngopeniNganti tumeka saikiTresna asih ra laliMangkat sekolah disangoniSandhang pangan wus mesthiMula aku kudu ngertiAprasetya mbalas budi
dg nawar. Tapi mbok ya kalo nawar jangan sadis gitu lho…hihihihih… :P
yun2 : yen sing nganggo basa bali bisa len buin hargane. Harga nak bali ajak harga wang jawa nak melenan..hehehehe. Enggal dik mulih yun, bali sepi sajan puk jani. Rage ke jkt senin ne paling. KE jkt gen malu nah.. :)
Mbo’ ari : duh tian ten ampun uning
sing jelas bukan aku atau budheku itu..hahahhahaha
(ngeyel sisan, lawong komandane wae ngeyel, yo aku melu2
untung tenan, iso ketemu Pak De langsung. Aq ae wes pitung dino pitung bengi arep ketemu Pak Komandan gak iso-iso… sing jarene Pak Komandan lagi sareh, sing jarene komandan lagi meeting, padal aq ngerti Pak
Warung Inggil, Museum Kuliner Tempo Dulu
Warung SS - The Cronicle Of Warung Pedas!!
usah nyoblos loh ! Yulis: *
or Malaikat, dewa, dewi di tanah jawa
berdasar QURAISYN ADAMMAKNA ( SERAT JANGKA JAYABAYA ) " Wonten kaol, yen ngambah wana utawi ngidak papan siti angker,panapadenen yen pinuku kathah sesakit, yen nananing dhemit dhemit wau dipun ungelaken ( dipun sebataken ), para dhemit boten urun angganggo damel"
Puspagati --- Godhong Cucukdhandhang --- Kartika Kulawarga --- Tasikwedi Sanggabuwana --- Kaliopak Pak Kocek --- Pejarakan Cincinggolong --- Kalihonang Ki Daruna ---
I’m joining! ^____^
tapi yo gak ruh lek katene golek maneh
njijiki ki, ndoro kok jadi vulgar gini sih? hahahaha…
haiyah, njijiki piye? lah wong sampean juga seneng sing vulgar
Tapi aku sik seneng mampir sini aja…
sapa tau, ana sing nggawa duit nggo nyong
Februari 22, 2007 pada 8:51 am
sama ma komenne kang/yu balak, mampir mrene??nyandu apalagi kalau speednya ngalahne moreno=)
Februari 22, 2007 pada 11:06 am
wes… ndoro kaliyan paman yo podo wae.. om om kok podo tukaran.. wes do sepuh kabeh.. ati ati boyok’e mlintir…
Februari 24, 2007 pada 9:29 pm
Numpak kapal…kecelakaan. Numpak montor mabur…yo iyo. Numpak sepur…podo wae. Enake mlaku wae!
mlaku keserempet bajaj. piye jal?
Februari 27, 2007 pada 11:08 am
Wah tulisane apik temen ndoro. Aku dadi mbrebes mili iki…Salut deh. Nulis ngene akeh2 yo ..
Aku paham yen sampeyan iku rupane elek, mangkanya pengen nduwe
Ndoro, ndak usah macem2 wes..kalo mo digosipin yang hot, polygami aja sama Angel Lelga, dijamin ndak akan diakuin suami njenengan, hehehe…
palsu.karo sarah meneh.mbok yao kro sing rodo alim sithik ndoro.ben ketularan alim,hehehe walah2 ndoro..kok mwnya sama yang palsu.karo sarah meneh.mbok yao kro sing rodo alim sithik ndoro.ben
&lt;blockquote&gt;sampean wis tau diwenehi po? :)&lt;/blockquote&gt; Aku paham yen sampeyan iku rupane elek, mangkanya pengen nduwe simpenan artis (walaupun cuman sing palsu). Kalo mau yang asli mbok bilang sama si pemilik hotel pakenthon sana … mengko lak diwenehi.
sampean wis tau diwenehi po? Oleh: anakperi wakakakakkaka.....
&lt;blockquote&gt;hush. wis boroken, ngguyu. sana thithil-thithil borok dulu ... :)&lt;/blockquote&gt; wakakakakkaka…..
hush. wis boroken, ngguyu. sana thithil-thithil borok dulu … Oleh: Blanthik Ayu saya pesen
&lt;blockquote&gt;iki jenenge kemajuan, kang ... :)&lt;/blockquote&gt; weh jian.
taneman??? bisa cepet rusak ntar :(
nuragni29 wrote on Jul 26, '09
panjenengan kok remen 'nyekar' nggih? plesiran ing makam-makam ...hehehehehe
Sapa waé, klebu panjenengan, bisa nulis kanggo Wikipedia ! Ketik waé irah-irahan (judhul) artikel sing arep digawé ing kothak ngisor iki. Klik ing tombol"Gawé artikel", lan langsung wae miwiti ngetik.
Tombol kasebut bakal nggawa panjenengan tumuju kaca panyuntingan kanggo nulis. Yèn artikel kanthi irah-irahan kang panjenengan maksud durung ana, panjenengan bakal nyunting sawijining artikel anyar. Sewaliké, yèn artikel iku wis ana, panjenengan disumanggakaké kanggo nambahi utawa ngowahi apa sing wis katulis.
maos nyunting sawijining kaca kanggo nyinaoni markah (markup ) wiki sing bisa kagunakaké ing kothak panyuntingan.
Kaca iki njelasaké sawetara prakara kang magepokan klawan kepriyé carané miwiti kaca anyar .
2.1 Miwiti kaca anyar seka pranala (link) sing wis ana, sawisé kaciptakaké, utawa sawise nggolèki
Kasaranaké maos mlebu log sadurungé panjenengan miwiti nyunting.
Kasaranaké miwiti kaca anyar seka pranala (link ) sing wis ana . Ana pranala sing dijenengi "pranala memedi (ghost links)" utawa "pranala abang (red links)" -- pranala sing katedhak ing teks, nanging durung ana artikel sing njabaraké.
Supaya dimangertèni kanggo mènèhi konteks , yaiku nulis atur pambuka singkat ing wiwitan artikel. Aja nulis "Iki novel katelu saka..." -- sawetara kuwi panjenengan bisa waé katlusur seka pranala pranala seka novelis kondhang X, pamaos liya bisa waé seka kaca liyané manèh.
ukara sampurna (lengkap) lan ora kaya katrangan ing bauwarna (kamus). Kajelasaké ukara utawa tembung sing dadi irah-irahan (judhul) artikel ing wiwitané artikel.
KUDU DIGATèAKé : Aja ngleboaké artikel sing cekak banget, ora ana sesambungané karo judhul, tembung-tembung saru, lan ora ngemot katrangan cukup. SIng nglanggar bisa diblokir aksesé.
Miwiti kaca anyar seka pranala (link) sing wis ana, sawisé kaciptakaké, utawa sawise nggolèki
(link ) abang nandhakaké yèn artikel kasebut isih durung ana isiné, déné sing werna biru iku sing wis ana katrangané..
Pranala-pranala internal kang tumuju kaca-kaca kosong biasané kaciptakaké ing prosès kagawané sawijining kaca, lan/utawa kanggo wong liya ngrembakakaké wong liya kanggo miwiti. Pranala-pranala mau biasané awerna abang.
Ngeklik pranalakaya ngéné iki bakal nggawa panjenengan tumuju panggonan panyuntingan kaca anyar.
Sadurungé ngeklik pranala panyuntingan, diputusaké dhisik apa panjenengan pancèn arep gawé irah-irahan kaya kang kawènèhaké. Yèn ora, sunting dhisik pranala sing ngrujuk mau.
rampung nulis kaca anyar, utamané yèn pranala kasebut bakal ngganti sawijining pranala sing tumuju kaca sing wis ana. Ing kahanan kaya mangkéné, panjenengan bisa gawé pranala nanging aja ngeklik 'Simpen' nanging migunakaké 'Tuduhna dhisik' kanggo mesthèkaké apa pranala mau wis benenr apa ora.
Perlu digatèkaké yèn pranala-pranala ing kaca kasebut gawé navigasi ing antarané kaca dadi luwih kepénak lan uga gawé wong liya mangerténi ana kaca kasebut.
Yèn panjenengan ngetik URL (alamat internèt) Wikipedia sing durung nduwèni isi/informasi, panjenengan bakal nemoni sawijining kaca kang ana pratèlan kaya ini .
Panjenengan bisa nyunting kaca iku kanthi ngeklik 'sunting' ing pérangan dhuwur kaca.
Cara sing gampang gawé URL anyar yaiku kanthi nyunting (ngganti) pérangan pungkasan URL ing artikel liyané.
Panjenengan migunakaké URL kaca Wayang sing ana ingi:
Banjur panjenengan arep miwiti kaca anyar kanthi irah-irahan 'Kaca anyar', ganti pérangan mburiné dadi:
Spasi kaganti dadi tandha garis ngisor (_)
Nalika panjenengan nyunting sawijining artikel, yèn ana sawijining tembung utawa frasa sing bisa dirembakaké dadi artikel dhéwé, diwènèhi waé tandha kurung siku [[kaya ngéné iki]] . Yèn wis disimpen, tembung 'kaya ngéné iki' bisa gawé pranala sing tumuju menyang kaca
sing anyar babar blas, ana beciké migunakaké pamadosan (search) luwih dhisik liwat kothak sisih sing ana tulisané 'Cari'. Ing kéné bisa digolèki apa wis ana tenan kaca sing dikepingini mau utawa ana kaca liya sing mèmper.
Yèn wis ana nanging judhulee béda, panjenengan bisa mènèhi tandha pengalihan (redirection) . Upamané Sukarno lan Soekarno .
Sunting kothak wedhi (sandbox , panggonan kanggo nyoba), banjur gawé pranala.
Sabanjuré kari nerusaké pranala mau lan miwiti kaca anyar.
Cathetan : Bak pasir (sandbox) kanthi ajeg dibusak, dadi aja lali mènèhi tandha kaca-kaca sing wis digawé kanggo nyunting manèh ing kalodhangan sabanjuré. Yèn panjenangan panganggo kadhaftar bakal bisa nonton ing pranala Quickbar Kontribusiku .
Prelu digatèkaké, Wikipedia iku bauwarna (ensiklopedhi) kanthi isi mardika (bèbas) Kanthi otomatis lisensiné migunakaké GNU_Free_ Documentation_License ; Aja ngelobakaké bahan sing ana hak ciptané tanpa idin sing nduwèni.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Miwiti_kaca_enggal&oldid=606356 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.27, 10 Desember 2011.
Kutha Surakarta dumadi saka 5 kecamatan , 51 kalurahan . Kecamatan-Kecamatan ing kutha Surakarta yaiku:
[sunting ] Mangga Kapurih Ugi Mriksani
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Surakarta&oldid=633485 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.38, 9 Februari 2012.
anggenipun lenggah, kaleh disambi unjuk'an lan jajanipun piyambak2x... :D [Facebook] | [Twitter]
waduh Lih, nek aku sik nang suroboyo mungkin aku gak bakal ngurusi sepedamu, lha berhubung saiki aku podo-podo
Whong Naro Salam buat nawak nawak sing asale kota Ngalam... Ayoo gabung ndhik Blog ku iki , ndhik kene sampean iso tukar menukar pengalaman utowo golek informasi tentang kota e awake dewe saiki yo iku kota Ngalam, tapi terus terang ae yo sakdurunge ojo takon mengenai AREMA klub bal bal an iku soale ayas kadit hobi utowo itreng masalah bal bal an, takon liyane ae yo aku luwih itreng masalah photo pancen idrek ku ndhik photo photo an yo kasarane ayas tukang photo lah . ayas seneng lek sampean gelem nyambut ajak an ku iki, sak mene ae disik sam.. tak tunggu kabar riko.
seneng q moco artikelmu, easy listening gawe wong2 tani koyo awak2
sugeng rawuh teng ndaleme situs kulo nggih…
dewe ,taun wingi.majuk no terus yo.:?
pada April 10, 2009 pada 12:22 am | Balas Ahmad Husein AR
Ngene lho rek, masih aku alumni 1962, yo wis tuwek ngono, tapi aku seneng biso ketemu podo-podo alumnie. Pokoke blog iki ojok sementara. Ditetepno ae. Etung-etung kenek digae tombo kangenan. Wis yo, kapaqn-kapan disambung maneh.
mangan neng warung yo kena PPN 10 persen. Mung mangan neng kaki lima ae ga kena PPN, hehehe. Mbak Lani, lha lek nyolong, yo tekan duitku barang, Mbak… aku bayar pajak, bayar retribusi. bahkan mangan neng warung yo kena PPN 10 persen. Mung mangan neng kaki lima ae ga kena PPN, hehehe. By: Lani HN : halah, larang wong rak metu soko kantonge dewe, duit nyolong...jelas wae mrk gak peduli. HN : halah, larang wong rak metu soko kantonge dewe, duit nyolong…jelas wae mrk gak peduli. By: HN Kenapa ya Pak, 100
Somatri, Ebes Mendes, Tjetjep M. Soleh
Syamsul Effendi utawi misuwur kanthi paraban Ade Namnung (lair ing Jakarta , Indonesia , 10 April 1977  – tilar donya ing Depok , Indonesia , 31 Januari 2012 kanthi yuswa 34 taun)[1] inggih menika pelawak lan presenter Indonesia .[1] Ade Namnung misuwur minangka salah satunggalipun pangisi acara Tawa Sutra ing stasiun televisi swasta antv , sareng kaliyan Steny Agustaf , Ruben Onsu , lan Fanny Fadillah .[1] Sanesipun menika, Ade ugi asring dados panatacara / MC ing maneka warni acara.[1]
Nalika wekdal gesangipun, Ade sampun nglaksanakaken ibadah umroh ngantos ping kalih.[2] Umroh ingkang dipunlaksanakaken ing warsa 2011 menika dados ibadah umroh ingkang kaping kalihipun, sasampunipun warsa 2005 .[2] Panjenenganipun kaserang stroke lan semaput ing Bandara Juanda sasampunipun ngisi acara ing Surabaya ing sasi Desember 2011 .[2] Kondhisinipun nate saras malih sasampunipun pikantuk perawatan medhis.[2] Ananging pungkasanipun Ade Namnung tilar donya tabuh 11.45 WNIK (Wekdal Nuswantara iring Kilen), 31 Januari 2012 ing Griya Sakit Mitra Cibubur, Jakarta Wetan .[2]
punika taksih tulisan rintisan (stub) . Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.49, 24 Mei 2012.
Adenosina monofosfat siklik (AMP siklik utawa cAMP ) yaiku molekul kanthi bentuk ali-ali kang digawe saka ATP kang
pengatur pirang-pirang operon bakteri .[1] ATP diganti dadi cAMP dening enzim kang ana ing membran plasma yaiku Adenil siklase minangka respon marang sinyal ekstraseluler.[1] Tuladha sinyal ekstraselulere yaiku adrenalin .[1] Adenil siklase dadi aktif mung sawise epinefrin kaiket ing protein reseptor spesifik.[1] Mula mesenjer wiwitan, hormon mau, nyebabake enzim mebran mensintesis cAMP, kang mancarake sinyal ing sitoplasma .[1] cAMP ora bisa tahan lama yen ora ana hormon , amarga enzim liyane ngowahi cAMP dadi produk kang inaktif, yaiku AMP .[1] Adrenalin mung salah siji saka akeh hormon lan molekul sinyal liyane kang micu jalur kang
Artikel perkawis biologi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.27, 27 Mei 2012.
sabuk'ku, lha wong nyilih sabuk gak moco buku manual'e dhisik.
Akhir taun 2006 @Ciwidey Part#1 : - Situ Patenggang, lake of love (bener gak yo ;p) - Waks, sori yos,
koncoku sing cuman nggawe kaos bonekmania, sing raine dicet ijo, sing nggandol trek ambek ngibarno gendera VIVA GREENFORCE, tapi sik nggarai kisruh kiwo tengen'e, sik nggarai wong suroboyo liyane kroso gak aman nduk omah'e dewe. sampeyan pancen bener cak nek ngaku bonekmania, green force mania tapi cuman nduk atribut tok ! ati sampeyan duduk gawe persebaya. okeh pssi kurang teges, wasit'e opo maneh, pemain mosoh malah ngulur2 waktu, kalah iku biasa cak, opo maneh dicurangi wasit, bukan'e wes 'biasa' nduk kene, persebaya yo tau kok menang diewangi wasit, cuman awak dewe gak protes ae, soal'e persebaya menang. pemain mosoh ngulur2 waktu iku biasa cak nduk pertandingan bal2an nduk endi ae, opo pemaen persebaya yo ga tau koyo ngono, nek agustusan nduk kampungku yo ngono kok. pssi kurang teges, nek iku arek tk ae wes ngerti cak, ga perlu penegasan maneh. yok opo rasane hukuman pssi sing mesti uabot nek gawe persebaya, padahal nek gawe klub liyo rasane luwih enteng. terus terang aku gak iso ngarepno 3 hal nduk duwur iku isok berubah, tapi onok sing pasti isok berubah cak, aku, sampeyan sing moco tulisan iki, sampeyan sing ngaku cinta mati karo persebaya, awak dewe isok berubah, luwih dewasa -iki jare miliser sakdurunge-, aku gak nduwe usul kongkrit yo opo carane isok ngubah awak dewe cak ! tapi setidaknya sampeyan2 sing moco tulisan iki tak anggep wes ngerti yok opo carane dadi suporter sing 'dewasa' iku. at least sampeyan isok ngandani bonek sing nduk kiwo tengen'e sampeyan, rek ojok kisruh. aku percoyo kok, onok 1 ae bonekmania sejati di antara 5 sing 'cuman' nggawe atribut bonekmania, isok gak misuhi pemaen mosoh, isok gak mrovokasi, isok gak nyawati pemaen mosoh, isok gak nggarai kisruh, sing pasti, isok ngerubah pandangan wong liyane, nek bonek isok BERUBAH ! angel yo cak ? nek aku ngomong GAK, asal awak dewe pancen bener-bener wes bosen dicap elek ! asal awak dewe pingin berubah ! sepurane sing akeh nek cangkemku rodok kebablasen, lha yok opo maneh, wes kadung cinta mati karo persebaya ! -embuh aku bonekmania sejati opo duduk-
SETU AWAN, WONG THORJO KUMPUL
banget ovennya ya ? *nangisdibawahbantal*
ngembang Nia … waduh kenapa ya gak ngembang2? … aku
Ngetan thithik nganjuk-krtosono-perak-njombang embong miring; nasi pecel + ote-ote…, enak tenan,
pak dhe, aku pas spedahan kaé sungguh trsiksa lahir batin,, lho kog iso??? Lha wong buwokongku sing membahana lan eksotis kuwi dadi kaku amergo sedel sepedahku atos wesi tok, gak enek empuks2nyo.. Nasib2.. Ngko neh kudu
tenan, puwedes pisan, dadi mangane kudu cepet-cepet.. nek gak cepet, ngko kewedangen…
nganjuk.. nek nang sby rodok males mangan, lawong mbayar.. hohoho..
@Juliach: Anake njenengan doyan pedes???
posting terakhirnya khafi adalah: Akhirnya gk Limit Lagi !!
suasanae kyke sejuk ndop,dimalang saiki wes
mbuh, jenenge bloggere opo yo? gung dirembuk bareng…
@nelson: Heheheh… enak pol
luwih kesel moco komeng e ketimbang moco ceritane sampeyan mz….
weleh enak e mz.. mbok yo lek ak balik soko bandung ak melu
sing nulis blog iki kudu tanggung jawab, nggarai ak ngidam sego pecel* wkwkwkwk
wong wedok sing nek komentar nggawe boso jowo nganjukan nyel koyok sampeyan. Peh peh peh buangga aku.
menjawab komentare njenengan: Mbok iro niku alamate dateng gang batur sebelah kidulipun mejid. Sing wonten dalan sak arah niku lo mbak danik. warunge sangat amat mayar kok. gak ndayani blas.
wo iyo, nek sampeyan mulih, ayo pedahan bareng bocah-bocah..
sampeyan masako dewe sego pecel khas nganjuk. Ngko didol dewe… lumayan tho nambah-nambahi penghasilan.. hohoho…
lha piye to wong nganjuk e, lek gk ngomong nganjuk yo ngomong opo maneh, ngomong sundo ak yo ra iso.. =))
pengen ne yo ngono mz.. dodolan sego pecel pincukan neng bandung..
tapi konsep e koyo sego pecel nganjuk ngono… pincukan, lawuh e sing uakeh… tapi jek nggolek nggon mz neng bandung. wis setaun durung
ngrasakne segopecele nganjuk. ngko nek seneng, jak en bisnisan. hehe..
@ mz ndop : iyo uangel tenan mz… wis bek kabeg neng bandung… arep neng
Nyuwun sewu mas ndop , kulo bade melebet dateng forum niki . Sajane wis pas podo-podo seneng mangan-mangan di kuto angin.
Sukses yo kanggo Interaktif Blognya, salah satu lagi blogger kuto angin sing ok punya,
posting terakhirnya Kuliner of Nganjuk adalah: Lontong Tahu Pasar Wage – Bu Mawarni
Kuto angin panganane jian josh gandosh tenan pancenan.. pokoke buwitah nek mangan nang nganjuk.. urip nang nganjuk…
monggo dipun sekecakaken blog kulo niki…
crito kok gawe kangenq bae sih, karo Nganjuk. Aq iki asli soko nganjuk lho, tp saiki aq ono
Alhamdulillah nganjuk tambah maju monggo sedoyo…. mugi2 IT nganjuk saget maju nggeh…. monggo mampir
nggih mas… njenengan melu kotaangin.com mawon, komunitas blogger Nganjuk.. tasik enggal kok..
Salam kenal tuk blogger nganjuk…ak cah loceret:p
lokasi ne warung mbok Iro kuwi ngendi tho
…Kaping pisan ikhlas yen dudu jodone,
thalaikoduthaar andha anaivarukkum thaayahame engak mudhal vanakkam
brotoadmojo´s last [type] ..Duwe Bojo Kuwi Gampang- Ning Ora Gampang Duwe Bojo
saiki gur dadi wong seng lagi sinau ngeki dorongan kanggi sing ngeki info ; nowGoogle.com
saiki gur dadi wong seng lagi sinau ngeki dorongan kanggi sing ngeki info ; nowGoogle.com adalah Multiple Search Engine Popular karo Astaga.com
saiki gur dadi wong seng lagi sinau ngeki dorongan kanggi sing ngeki info ; nowGoogle.com adalah Multiple
aku apa2 pun nang sapot sapa miak srawak…
sak ku mpun sik tauk belagu…
trus syapa duonk… mirip banged loh ma pakdhe… :P
sedulur wong tegal sing pokoke paling gwanteng dewek se Indonesia, ngeneng jhon,, sampean ana salam sing MERAPI ACCESSORIES jl. setia budi Tegal. jarene dewek pan nggawe
Kesenian sing urip neng Jawa Wetan iku tumbuh saka saling pengaruh antara budaya Jawa kuna lan budaya Madura. Jinis kesenian sing misuwur saka Jawa Wetan yaiku reog lan ludruk .
Saka Jawa Tengah lan Yogyakarta sing paling berkembang yaiku jinis-jinis kesenian tari Jawa sing dikembangke neng lingkungan kraton, uga saiki berkembang jinis-jinis kesenian sing luwih modern sing
Yogyakarta lan ISI Surakarta . Khusus bidang seni rupa malah dikembangake secara khusus neng ISI Yogyakarta malah wis dibentuk dadi Fakultas khusus seni rupa.
Sing radha unik saka jinis-jinis kesenian dhaerah Banyumasan iki yaiku anane pengaruh gaya Sundha neng jinis-jinis keseniane. Jinis kesenian sing misuwur saka dhaerah Banyumasan iki yaiku lengger lan calung
Joulecar ^^^gek bangga banget ig iso ngece....yen gur muter2 solo wis tekan ngendi-ngendi to ya....wiz
tanpa ortu *mirip wong ilang* wakakakaka By: Joulecar lha mas/mbak ngadmin e sukoharjo.org mudik mboten??? lha mas/mbak ngadmin e sukoharjo.org mudik mboten??? By: Joulecar lha mas/mbak ngadmin e sukoharjo.org mudik mboten??? lha mas/mbak ngadmin e sukoharjo.org mudik mboten??? By: Sukoharjo wah. sidone wis
ngger cah ayu, tangismu ki tangis seneng po senep je? wis wis.. dilereni tangise.. iseh akeh sing kudu diomani tangismu. halah..
hueheuhe…aq ga ngerti ceritanya apa..tp aq suka cara berceritanya..bikin novel aja po mba’q..
alloh gusti, mugi panjenengan paringi kulo gesang miskin, pejah miskin, den kumpulaken kiyan tiyang tiyang miskin = yaa
Ing. Alfred Weber; Dipl.-Ing. Christian Ebert; Dipl.-Ing. Sotirios Arambatzis; Dipl.-Ing. Kerstin Hettich; Dipl.-Ing. Dirk Bönisch; Dipl.-Wirtsch.-Ing. Thomas Heptner
kulo sampun nyobi nanem bijinipun, nanging pun sminggu durung tukul bijine, padahal bijine apik wis garing,tak tandur neng polibag cilik, trus
sekarang dibatasi..ntar aja bakalan bebas ngetik ampe 1 halaman kalee..heee..
January 16, 2010 at 12:43 am
weittsss…artikele ngeri, wis koyo Ono W Purbo wae sing nulis,
< My.iD > [ IP : 125.24.211.12 ]
Agrobisnis , bibit karet , kecambah , medan , malaysia , okulasi
BIBIT SAWIT BIBIT SAWIT BIBIT SAWIT
rugby aku minat rugby sape2???
Wis, podo siap-siap wae, wektune wis cepak!
Rusaking jagad iki amargo akehe rusaking akhlak manungsa kang mburu nepsu, bandha lan angkoro murko!
Serat Mahapurwa nyarioskeun lalakon Sang Hyang Adama, Sang Hyang Sita, Sang Hyang Nurcahya, Sang Hyang Nurasa, Sang Hyang Wenang, Sang Hyang Tunggal, sareng Sang Hyang Manikmaya. Wawaton seratan iyeu ngarujuk kana Serat Paramayoga garapan Pujangga Ranggawarsita di Surakarta anu ngarujuk Serat Jitapsara garapan Begawan Palasara di Astina sareng ngarujuk Pustaka Darya garapan Sang Hyang Nurcahya di
Azazil. Sang Hyang Adama ngadawuhan putrana Sang Hyang Sita ngabaran yen Sang Hyang Nurcahya isukan bakal mukir tina agama Sang Hyang Adama lantaran nganut ajaran Danyang Azazil. Sang Hyang Sita ngahuleung ngaraga meneng,
Hyang Nurcahya nyarita yen anjeunna putrana Sang Hyang Sita. Sang Hyang Lata sareng Dewi Uzza nampi kadatangan Sang Hyang Nurcahya, lajeng diwuruk elmu kaweruh sadurung winarah
Sang Hyang Nurcahya mesat ka jumantara ngadep Gusti Amurba Bumi nyuhun diweruhan ayana sorga. Sang Hyang Nurcahya
nyaeta guru linuhung Lokadewa. Eta wiwitanna para dewa disebat Sang Hyang magi julukan anu diagem ku Sang Hyang Nurcahya. Kocap kacarita Sang Hyang Nurcahya julukanana Sang Hyang Dewata, Sang Hyang Dewapamungkas, Sang Hyang Atmadewa, Sang Hyang Sukmakawekas, Sang Hyang Amurbengrat, Sang Hyang Manon, Sang Hyang Permana, Sang Hyang Permata, Sang Hyang Mahawidi, Sang Hyang Mahasidi, Sang Hyang Mahamulia, Sang Hyang Kahanantunggal, Sang Hyang Jagatmurtitaya, eta putrana Sang Hyang Sita, incuna Sang Hyang Adama. Sang Hyang Nurcahya gaduh putra tunggal ti garwana Dewi Mahamuni, anu namina Sang Hyang
dah jadi juga tampilan blog e seng anyar. duh sampek
keping keropok lekor goreng, 2 keping tempe goreng,1 karipap,2 keping Goreng Pisang, 2 keping Sagu
250ml Air Kelapa muda tanpa ais dan gula
kentel ma wkwkwk, lha ngomong ngono neng aku gek malah ra mdg opo" RT @Irmawijay: Ketel bahasa mana lagi? -_- "@Vignaaquilla:
Mugi-mugi njenengan tansah pinaringan rahmat saking Gusti Kang Moho Asih
Soho, mugi-mugi sedoyo kalepatan njenengan dipun lebur kaliyan Gusti Pangeran
minat gak..tapi aku ni kureng skit..leh la share² kat sini..sbb jarang gak org dok kumpul link² games online ni..so..aku ingin
wus kumpul dadi siji, samya dandan samya numpak palwa, gya ancal mring samudrane, lampahe lumintu, ing Tirboyo lawan semawis, ing Lepentangi, Kendal, Batang, Tegal, Sampun, Barebes lan Pengangsalan. Wong pesisir sadoyo tan ono kari, ing Carbon nggertata ".
sedulur papat kelima pancer , dulur opat kelima pancer )
oder empat papat kelima pancer ) ..."
"... (sedulur papat kelima pancer , dulur opat kelima pancer
jenengku Agus) yok opo nek Fujisan (Gunung Fuji) iku
gawe sampeyan... ben eling moleh nang mojokerto mungkin kuwi cobaan mas gawe sampeyan… ben eling moleh nang mojokerto
SUNAN KALIJAGA Jeng Sunan Kalijaga ngling Amdehar ing pangawikan Den waspada ing mangkene Sampun nganggo kumalamat Den awas ing pangeran Kadya paran awasipun Pangeran pan ora rupa Nora arah nora warni Tan ana ing wujudira Tanpa mangsa tanpa enggon Sajatine nora nana Lamun ora anaa Dadi jagadipun suwung Nora nana wujudira (Sunan Kalijaga berkata, memaparkan [...]
layang kangen. layangmu tak tompo wingi kuwi wes tak woco opo karepe atimu trenyuh ati iki moco [...]
Tagged: #video » didi kempot » layang kangen »
ngajar, tolong kulo ajeng nyusus tesis.
Waduh… Waduh biyung !! Iki pancen jaman edan sing ora edan
telpon Payu Foto. Tadinya telpon mas Adi, cuman gak diangkat. Telpon ke Payu eeeh malah ngobrol-ngobrol sama mbak-
gedik goyang inul dandut indon cewek artis,
sinchan, mama, oyeh2, romen, kantoi, lubuk tupah, maksiat, skodeng, pantat, butuh,
puki, tetek, keajaiban, gaban, funny, ninja, babi, hisap, punggung, golek, goyang,
panggilan banyumas pijat pnaggilan purwokerto pijat purwokerto pijat urut ajibarang pijat urut banyumas pijat urut purwokerto urut
kayanya ngeledekin gw dech, kaya turis aja gitu moto, gw nya aja yg ga ngerti mrk
mikum mbah…………….pripun kbre???mbah,jenengan buka kursusan piambak tah boten??nek bukak kulo bade gabung….alamate teng pundi??tlong di krim
milih wajah? wakakakakaka ... emange iso milih wajah? engkok lak yo keliru nyontreng lak an?
@mz noval : itu maksudnya pengen nusuk
Gimana nga kesel barusan periksa tas ngaji sikakak Nabila, eh………. liat buku tulis ma buku Iqro’nya dah
# di link site paling atas mas.. ama kangmas sayoga
Asik, aku melu sinau yo boss.. ajari sing tenanan lho
# halah.. aku yo mak plekitik yen dikon ngomong alus mas
ehm…kemaren aku baru nyadar mau belajar + mendalami lagi bahasa jawa, terutama yo nulis jowo kui mau…
Thank aku mau blajar bahasa Jawa dan anakku juga akan aku ajari agar bisa, okey matur nuwun… sugeng siang…
njenengan ing ndhuwur cukup penak wae Mas…. “Ayo belajar nulis aksara jawa”… coba njenengan rakit karo pasangan, aks. murda, utawa angka jawa lsp…. Cukup saka semene ya suwun … Pendhekaring Bangsa saka Ponorogo ….
Oh ya sorri Mas…. aku lali…
Aksara Rekan (Aksara Swara) ing ndhuwur, bareng dakjingglengi karo kancaku P. Mujiono, S.Pd.M.Pd. Guru Basa Jawa SMP 1 Slahung Po. jenule kliru….
” Aksara rekan ora padha karo aksara swara… Aksara rekan kuwi kanggo nyelarasake tembung-tembung kang saka Arab. Dene Aksara Swara iku kanggo nyelarasake karo Aksar Latin ( vokal a, i, u, e, o ) lan uga bisa kanggo tembung Arab … tuladhane Abdul …. iku kudune ngangge Aksara Swara”
HAYO BELAJAR NULIS HAKSARA JAWA.
Kenging nopo mboten dipunagem aksara vokalipun, Mas?
Alah persbaya menang pisan æ kok, saiki 11/2/10 kok tambah mrosot tekok urutan 6 nang 12 ,doh jan mesakno rek rek, prihatin aku karo pejuang arek2 suroboyo jenenge arek suroboyo maleh dadi bajol seng nganggo kolor ijo hahaha, koyok medhi tukang kentu wakkakakaka a a ak
February 21, 2010 at 6:34 am
arek BONEKWARIA iku pancen guoblok jelaz ae arema ngalah lek sampek mnang gk balek pemain arema
May 23, 2010 at 11:48 am
percuma debat ama bonek, yg ada malah adu fisik..
hyndheld, hantheld houndheld handhsld hgandheld hayndheld. Handhelld handhelcd handhelr hawndheld
{ September 1, 2006 @ 10:46 pm }
← Kembali ke ngilmu iku kelakone kanthi laku…
kampungan, ndeso, kampret, ra mutu!!!!
awalnya siy cuma niru jomblo ati,tp pas sing pelopore mari(iku wae ra parah banget lo,pake link2an ra langsung mak pethungul gitu) sing niru2 luwih parah.
nuwun sewu yo nas ,nuwun pangapunten ,la pancen ora dong lo.
have a nice week end. apa sih istilah *COOL BIZ* ?
have a nice week end. Comment
October 8th, 2008 at 6:06 am
wingi nadira takon tapi aku ga ngerti
Gemah, Kalicari, Muktiharjo Kidul, Palebon, Plamongan Sari, Tlogomulyo, Pedurungan Kidul, Pedurungan Lor, Pedurungan Tengah serta Penggaron Kidul.
karettegga ate dhalem atendhak ban tengka.
Careta Pandha` (Carpan): Lukman Hakim AG
padha se tadha` roba laen se abarengnge jhalanna careta odhi`na neko.
Monggu dha` bula dibi`, saongguna ampon tao ja` dika jugan padha ban babine` se laen. Babine` se andhi` pan-barampan tora bang-sebang. Padha ban dika,
Sowara se adhadha lalake` nembung yang-seyang e toccerra are bedhuk agartang. Sowara ganeko magundhek jagat, ngonjang patapporan kelap, magunjal bume,
jangkarra. Jangkar eangka`, tampar ebukka`. Reng-oreng padha nae`, rang-barang padha eangko` ka attas kapal taker padhana se ta` kabuwa’.
kok malah jare diblokir ki kepiye karepe thooooo
neng omah, iki arep nulis bab 4 ae halangan ne akeh… aku ketiban loro 1 minggu luweh..
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang kayu hand made www.nandhutaksesoris.com sed ia AKSESORIS WANITA, FASHI
*aku yo jarang ngelbo ki, kerjaan akeh tenan* jangan
gak nonton gua bisa nangis darah kali ya, saya ingin nonton
banget nonton Narnia lagi wekeke. Mana tadi Englishnya Pevensies lohh hem tambah
anggara, 16/03: nyepi - ngelaksanayang catur brata penyepian dumogi rahajeng
nyangra warsa anyar saka 1932 antuk pikayun hening lan shantih/damai ...
nggih menehi ngerti carane nambah + mbrusak operator logo ten telpon symbian os
Punika taksih artikel wiwitan, mangga kita sareng-sareng dipun leresaken
sawijine yaiku boso sing digunaake.Tembung lan ukara umum biasane uga padha wae,ananging nduweni sebageyan tembung-tembung sing rada beda kayata sing dituduhna ana ngisor iki.
Alu = kayu dowo sing ngalusne beras supoyo dadi glepung
Andhak aku ora = aku nggak berbuat lho
Arem-arem = sego dibungkus tengahe diisi sayur utawa lawuh
Athik = kok, contoh "athik ngono to,kok ngono to"
Athik eram = kok nganti koyo ngono,kok sampai begitu ya
Badheg = bau busuk sekali, contoh,mergo ora tau adus, mesthi wae wedhus ambune badheg
Bedhigasan = plalakan,kaya-kaya nggak mikir,
Bedor = jenis jeneng ana kartu limo,liyane ana cina,
Benco = digawe saka resak,carang wit-witan banjur dijerumake ana kali supoyo dipangone iwak,
Bering,seyer = mabure miring-miring, ex layangane bering
Beruk = alat kanggo naker beras sing bahane soko bathok
Blucon = bukan blue cone lho panganan digawe saka glepung dibungkus godhong gedhang dibentuk kaya pyramid
Bluthut = guprat endhut, kotor terkena lumpur
Bodhem = thuthuk sing gedhe,nek cilik jenenge pethik..big hammer
Bujel = tumpul,arit bujel tegese arit ora landhep,tidak tajam
Buk = ora enek utowo pasangan boto sing biasane ning nduwur kretek trus iso kanggo lungguhan
Cakblas = sejenis tanduran rajeg iso kanggo tamba kebeler
Cawuk = njupuk,njumuk banyu nganggo tangan
Cemple = cempe,anak wedhus,anak kambing
Cempluk = iwak cilik sing ngendi wae ana,kaya iwak cupang ya
Centhong = sendok nasi,perangan balung geger manungsa
Ceplus = aja omong kacang sukro ya
Cepuk = wadah cilik kaya sabun,lengo rambut
Congkrang = kanggo clana utawa klambi yen wiwit sesak
Dhek = nalika contoh:sedino dek/
Dheng-dhengan = Dolanan beburonan ana kali kanthi nglangi lan nyilem, sing "masang" kudu nyekel peserta tumekane kecekel kabeh
Dhidis = kethek lagi ngaso petan karo kancane
Dhor-dhoran = samubarang sing unine makdhor,mercon lsp
mengekspresikan keheranan gumun ,entoh ale ayu bocah kuwi,kenalan yuk
Galer-galer = nek bar kerokan bekase galer-galer
Gebyas = botol kaca sing cilik, biasane wadah obat
Gebyas = sembarang wadah botol ukuran cilik kaya botol kratingdaeng lsp
Gek = mengko, ndang , segera, nanti
Gempil = pecah sethithik, > gulane gempil ,gampang diparo
kanggo nyimpen piring, gelas ,lsp ana pawon
Glegek = sendawa, bar mangan duren biasane
Glepung = tepung gaplek, gaplek ditumbuk dengan alu dan lesung bisa dibuat thiwul
menggoreng ikan layur utowo iwak asin, jan huenak tenaan
Gober = duwit 5 rupiah sing gedhe gambare simbul KB
Gremet = gremetan kewan cilik mlaku ana lakang
Grenjeng = kertas berlapiskan aluminium foil bungkus rokok
Grip = kanggo nulis ana sabak fungsi padha karo kapur tulis
Gudras = gudras getih,berlumuran darah
Jenang piteng = jenang digawe saka suket segoro
Jentrung = Capung, sing cilik titik iyek, sing gedhe jentrung maling
Kiris = bocah cilik sing lagi pilek trus umbele ndledek ning irung
Landhung = gedhang sing wis tuwo tur arep mateng
Layan = lubang tungku kayu bakar yg paling belakang
Mbateg =pengin ngising,dibateg madiunan artine ditarik
Mbendhol = besar dibelakang,blangkone mbendhol
Mberjaji = ora mberjaji,ora ana ajine
Mbesengut = diam karena marah atau kesal
Mbladhus = lebus,warnanya kusam
Mblayang = dolan kesana kemari,bocah sedino kok kur mblayang wae
Mbleguk = lemu wetenge buncit koyo aku
Mblender = ngadoh dhisik,istilah arek-arek ana frekuensi
Mlethis = mbedhose cilik…unine “makthis”
Mlethus = mbedhose sedhengan…nek unine “makthus”,kanggo barang cilik,mbledhos kanggo bom lsp
Mliger = nlingsut,arep ngetan utowo ngulon nanging mlaku liwat dalan liya disik
Mogol = magel,mbakar telo kurang mateng,setengah matang
Ndap-dapan = tangi isuk kawanen,keburu-buru
Ndemok, ndemek, nyekel = memegang
Ndeplok = ngalusne gebing,beras,menumbuk
Ndhegleg = rubuh sisih ex : fotone Soeharto ndheglek
Ndhepipil = ngumpet ana pojokan tanpo swara
Ngandel = percaya,contone;kowe dikandani ora ngandel ,elo dibilangin gak percaya
Nganggeri = percaya, dikandhani wong tuwo ora nganggeri,dibilanginn orang tua nggak percaya
Ngarak = mengerami ex manuke habib lagi ngarak ben endhoge ndang netes hehe
Ngasak = SDA = spesifik kanggo luru kacang
Nggejig = koyo gejig, smash-ane nggejig,tajam
Ngglutha = kondisi lubang tungku yang bagus
Nggondhangi =bar sunat thithite banjur abuh
Nglepus = ngrokok,ngudut rasane emat banget
Nglethis = ukoro kanggo adang sego urung mateng
Nglingga = pekerjaan menata batu bata mentah sebelum dibakar
Ngluntrung = berlalu tanpa peduli,mlaku tanpo nggatekne kiwo tengen
Ngonthol = njupuk manen telo siji apa loro tapi wite gak dijabel
Ngoreti = ngentekne tumekane ora ana sisane
Njahe = ngenthu, kenthu, bersenggama
Njebros = kanggo sungut,brengos sing katon ora
Njendhel = meneng anteng,ora njendhel,ora gelem meneng
Njenggeleg = watu njenggeleg gedhe sakhohah kok ora ngerti
Njogrog = podho karo wong betawi,nganggur
Nothok = ngethak, memukul kepala dengan punggung tangan
Nyambat = njaluk tulung tangga teparo kanggo pegawean sing ora isa dilakoni dhewe
nanging ngolek kodhok,manuk lsp ana wayah wengi
Ondha = mbuh sepedhah montore merek apa wae ya ondha
Ora kethang = walaupun/meskipun ex"ora kethang sedino mbok yo indang ngomah tho mas
Pangan = cekek sumpeh loe, sumpah
Pantheng = panjer,dipantheng tegese dipanjer
Pespa = vespa, maklum ilat jowo
Pethak = bisa pethakan sawah bisa ugo sirahe pethak
Pithes = mateni kewan cilik kaya tumo lsp
Resak = sampah,wong mbiyen tego banget njenengke anake resak
Rewok = brewok,cambangnya lebat
Sabun bedot = sabon colek sabun mlenyek detergent
Sejimat = babar pisan siji-siji-o ora enek,ora nduwe
Suwir = podho wae, nyuwir, nyuwek
Tabok = ditempeleng,dipukul pakai telapak tangan
Taju = kayu dowo ugo sing di nggo
Tawon baluh = menawa ngentup abuhe gedhe
Tawon kemit = menawa ngentup panas banget rasane
Tracak = sikil asu, macan, kucing
Trancam = panganan saka timun, sejenis urap bumbune mentah kabeh
Tukaran = umum,padu,adu cangkem
Tulup = gaman sing cara nganggone disebul utawa ditiup
Wadung = pethel rada gedhe = kanggo ngerjani kayu nanging ijih kasaran
Wani angas = mung nggedhak thok,wani diwanek-wanekno
Wenter, sumba, gencu = pewarna
Ukara-ukara ana ndhuwur dijupuk saka pranala ngisor iki,jumlah ukara-ukara sing ana bakal tambah lan diupayaake dipepaki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhialek_Pacitan&oldid=619929 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.22, 9 Januari 2012.
ga ono kabare?iki no ku 085867282363,salam go ateng lan doksin cs,kon mulih kabeh opo
nomere sinten mas? nek penyanyi sik niki panjenengan tlp kulo mawon!!
rindik caplok bangkung? sing benyah ye..kenken kanti baang caplok bangkung rindike
candi tikus ciater hot spring dieng FANTASTIC JAVA kampung naga kotagede kraton mendut OVERLAND pawon solo
+ Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja.
- tapi kulo mantan diplomat lho Pak.
+ Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae…..
+ Wah kowe ora iso ketompo nang kene.
+ Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan.
- Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih.
+ Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae.
- Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto
+ Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare
+ Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis lulus mesti golek kerjo
- Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe.
+ Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress.
+ Engko kowe mung email-emailan sing lucu.
+ Kowe mau mrene numpak opo?
+ Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus.
- Woo, kulo wau namung mbonceng, kok.
+ Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi!
+ Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus.
- Lha wong namung anak adopsi, kok.
+ Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe.
+ Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane?
- Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok.
+ Kowe rak mung arep keminter, to?
+ Kowe ngerti kahanan kantor kene durung?
+ Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore?
- Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok..
+ Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to?
+ Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering.
+ Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet, to???
- Lha, kulo nggih waras to Pak.
+ Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene.
- Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan.
mboten wonten crita yg lucu lg tha??
tlong bwat crita yg lucu lg ya pak,,,
kowe iku patokane wong lanang nek kowe payu
Gmn kbre juragan brambang ? Posisiku Aq di kampung halaman (kediri tercinta) arek2 neng endi kabeh sak iki ? Kaet lulus aq kehilangan kontak. Gak kroso wis 7 th yo.
ngapunten.punapa meja tulis njenengan sampun trep madepipun.mesakaken lare-lare bilih bade wonten pikajengan dateng njenengan. sajak kirang
ibu, njenengan kok nggih tumut tangglet sinten to… sejatosipun pak alex STM meniko? mugi dados kawuningan ibu, pak alex STM meniko inggih salah satunggilipun “oemar bakry” ing laladhan wiyata mandhala SMKN3BUDURAN SIDOARJO.nuwun nyuwun gunging pangaksami ibu.
gawe blog iki opo seh…seharuse komen teko murid’e iku di respon admin’e paling suwe 3dino eh…kok malah gak di reken…! Padahak mek siji loro sing nyambangi blog iki,yo iki sebab’e sing garakno murid’e kecewo.
Tak dukung Pak! sing nulis nasehat”bersyukur” moga2 panjenengan mboten mblenger2 nasehat’in kulo2
oia,,pean nie ank PDS to??
kancane mz didik to maz??
pean jurusan apa seh maz??
yang buat acaranya PDS tgl 12 besok
heeeehehehe yo kisok en nek sekedar nimbrung beken model infotaintment ngono. coba iku arek arek di siapno bahan kanggo bangun kapal sing seklas kapal patroli canggih produk LUNDIN banyuwangi. kisok en. tapi takonono sik kupinge sing kudu krungu , matane sing kudu ndelok,cangkeme sing kudu nyocot…………sik
“wah ….lawan arek kapal,…iku gak duwe udel kabeh wong napase koyok jaran.
sing ayu rupane, nek nangis ndak ilang ayune
tak gadhang bisa urip mulya, dadia wanito utomo ngluhurke asmane wong tuwa……..
nuwun, kawula haturaken dumateng panjenengani
2. papan tulis sampun langkung kapernah gantos “white board”, pangajab mugi dadosaken swasana kang langkung memayu ing kasehatan badan.
3. ing tembe, bade kalajengaken wontenipun LCD projec tor+Laptop. kangge mbiyantu proses belajar mengajar/ PBM, theori+praktek.
Ibu, tuwin Bapak Guru ingkang minulya. bingahing manah kawula sajak kados
ke majalengka lagi?? biar kita bisa ktemu disana aja, maen di rumah neng.. trus kita jalan lagi kaya dulu (pas kita buka bareng)... senenggg deh jalan sama neng.. prasaan tenang, damai, tentrammmmmm pokonya pengen deket neng
hidup kuw.,..,.,.,
ne kuw to orng ne suka-suka ja nyantei, paling seneng
Posted on 27 Julai 2009 by Sidik
feat. Kaya | Bangla Music Habib feat. Kaya Krishno | Bangla
lsg telpon ke bos / pemilik PO CENDANA namanya Bambang Budyanto (Wim) no telpon 0351-463092/462584
January 16, 2009 at 3:55 am
Mosok onok ta sapi numpak motor. Aku eruhe iku sapi numpak sapi, biyen malah tahu onok sapi numpak kodok ijo
April 2, 2009 at 12:56 pm
agen-tas.com - Aksesoris , gosir , tas , import , fashion , korea
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, gr osir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com );
Nandhut’s Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
ati iku limo sak warnane, Maca Qur’an angen-angen sak maknane, Kaping pindho shalat sunah lakonona, Kaping telu wong kang saleh kancanana, Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe, Sopo wongé bisa ngelakoni, Insya Allah Gusti Allah nyemba dani.
Kediri Urip Iku Mung Kadyo Wewayangan Lumampah Sanetran, Kadyo Wayang Ing Tengahe Poro Dalang. Ojo Rumongso Pinter, Nek Ora Ono Manfa’ate. Lan Ojo Rumongso Sugeh, Nek Ora Ono Sedekahe. Ugo Ojo Rumongso Biso, Nek Ora Ono Tandange Utowo Panggawene, Leh Podho Berjuang Ono Ngarsane Gusti Alloh. Kang Sae, Salugune Kawulo Dunyo Tinitah. Sebab Sedoyo Bakal Nemahi Pati, Kang Di Gowo Amal Lan Berkahe Gusti Alloh. Arti dan terjemahan secara bebas : 1. Urip iku mung Kadyo wewayangan :
Ojo rumongso pinter, nek ora ono manfa’ate. Ojo rumongso sugeh nek ora ono sedekahe. Ojo rumongso biso nek ora ono tandange utowo panggawene, leh berjuang ono ngarsane Alloh.
Duwit belonjo di nggo tuku kamera hehehe... Loro opo awakmu saiki..?
IKUT NAMPANG?? TRUS GENDUT, TIKA, MICHIN NYAPO KUWI KOK PENGEN MELU MLEBU BLOG PISAN?? IPA 5 OPO LOOO... MBOK BIKIN BLOG DHEWE. RIZA KHUSNAWATI
"HUF... KI DINGGE SUGENG, . KI NANANG TITIK AE... MANGANE WIS OKEH . . MESAKNE SUGENG SING SIK CILIK"
Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran. 2. Tanah Jawa kalungan wesi. 3. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. 4. Kali ilang kedhunge. 5. Pasar ilang kumandhang. 6. Iku tanda yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. 7. Bumi saya suwe saya mengkeret. 8. Sekilan bumi dipajeki. 9. Jaran doyan mangan sambel. 10. Wong wadon nganggo pakaian lanang. 11. Iku tandane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman. 12. Akeh janji ora ditetepi. 13. Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe. 14. Manungsa pada seneng nyalah. 15. Ora ngindahake hukum Allah. 16. Barang jahat diangkat-angkat. 17. Barang suci dibenci. 18. Akeh manungsa mung ngutamake duwit. 19. Lali kamanungsan. 20. Lali kabecikan. 21. Lali sanak lali kadang. 22. Akeh Bapa lali anak. 23. Akeh anak wani nglawan ibu. 24. Nantang bapa. 25. Sedulur pada cidra. 26. Kulawarga pada curiga. 27. Kanca dadi mungsuh. 28. Akeh manungsa lali asale. 29. Ukuman Ratu ora adil. 30. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil. 31. Akeh kelakuan sing ganjil. 32. Wong apik-apik pada kepencil. 33. Akeh wong nyambut gawe apik-apik pada krasa isin. 34. Luwih utama ngapusi. 35. Wegah nyambut gawe. 36. Kepingin urip mewah. 37. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. 38. Wong bener thenger-thenger. 39. Wong salah bungah. 40. Wong apik ditampik-tampik. 41. Wong jahat munggah pangkat. 42. Wong agung kesinggung. 43. Wong ala kepuja. 44. Wong wadon ilang kawirangane. 45. Wong lanang ilang kaprawirane. 46. Akeh wong lanang ora duwe bojo. 47. Akeh wong wadon ora setya marang bojone. 48. Akeh ibu pada ngedol anake. 49. Akeh wong wadon ngedol awake. 50. Akeh wong ijol bebojo. 51. Wong wadon nunggang jaran. 52. Wong lanang linggih plangki. 53. Randa seuang loro. 54. Prawan seaga lima. 55. Duda pincang laku sembilan uang. 56. Akeh wong ngedol ngelmu. 57. Akeh wong ngaku-aku. 58. Njabane putih njerone dadu. 59. Ngakune suci, nanging sucine palsu. 60. Akeh bujuk akeh lojo. 61. Akeh udan salah mangsa.
Warung Pecel Keputran Pak Imron - Sate Ondomohen Ibu Asih
Tahu Teck Pak H. Alih - Lontong Balap Pak Gendut
Ing. Benedikt Plaumann, Prof. Dr.-Ing. habil. Frank Ihlenburg, Dr. -Ing. Simone Mesecke-Rischmann, Dr.-Ing. Philipp Weigert, Dr.-Ing. Roland Jakel und Dr.-Ing. Christof Rachor)
gitu sih, lagi mikir mo ganti
luwih apik nggonku dan prospeke nggonku luwih apik.(guyonan rek, ojo nesu)
rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa, sanajan mung sedhéla*** Siti Ofayer [...]
royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
bikin muka jengkel,sedih,seneng,apa lgi kalo lgi mikir,rame banget expresi mukax,bobby n manda emang oke
sak karepku a aku kate nulis opo lha iki blog ku kok...
sak karepku a aku kate nulis opo lha iki
*iwak peyek, iwak peyek, iwak peyek sego jagung
sampek elek, sampek tuwek, sampek
Gambar Cewek Smp Isap Kontol Bergairah Org
GAMBAR KONTOL KONTOL … cewek abg isap kontol; Cewek Cina Toket Gede; Toket Montok Gadis … Cewek Smp
to work mu nak. .-= Dhany´s last blog ..SEO: Penentuan Tujuan =-. By: aziz weh... emang kerjo dadi opo seh mas? kok aku gak tau weruh??? weh… emang kerjo dadi opo seh mas? kok aku gak tau weruh??? By: dotamap wah semoga
menawar, “Waduh, wolongatus mawon nggih, Mas?”
ngowehi duit.. ah gak plu mbujuk pasti yo diwehhi kok duite.. nyapo?? kangen to mbek aku?? yo sesuk paling. sesuk khan terakhir toh?? kudu mbayar lah.. ngko bengi tak mbujuk2 sitik ben gelem ngowehi duit.. ah gak plu mbujuk pasti yo diwehhi kok duite..
nyapo?? kangen to mbek aku?? By: you-know-who Ga nang kampus ? Wis bayar SPP ? Ga nang kampus ? Wis bayar SPP ?
manteb mbak.. aku seneng baca crita
@ STR+ all : Waduhhhh!! I’m sorry, cak! Aku gak ngecek lek onok anakku maneh nang kene!. Yo wis engkok tan kandani arek’e.
@ idris : cpetan ndang nggolek foto, trus dipasang, ojok isin-isini aku,
Jurus Ampus Merayu Cewek ato Pasangan Anda by Dyan Ojo percoyo, sing nulis ae ejih jomlo.. Ojo percoyo, sing nulis
Pakdhe Mitro: Wooo... Enggih Lik wis pokoknya Pakdhe Kamdi Niku pun bejane tumplak Blak, panene apik, sapine lemu-lemu, gek putrane yo lagi wae di tompo dadi
rada bosan pingin ganti tampilan layout …
deh, seneng aku ketemu cah bengawan sing pekoke
Indonesia , foto wulan guritno merokok , wulan guritno , wulan guritno hamil , wulan guritno stop merokok , wulan lorraine guritno Jun 22, 2009 Published by admin
ninaikkiren. adhil periya villanaga indhiyathan irukkum.
lagi&#8230;&#8230; habis aku seneng sih&#8230;. Photo photo studio lagi…… habis aku seneng sih….
sing duwe omah:hehe(terdengar suara aneh)…sorry rek iki ora lampu mati
aku: la opo’o?
sing duwe omah:iyo koyoke listrike dipedhot..iku omah liya ne gakopo2 bpak gorong
tiedye grosir aksesoris bali grosir kaos bali grosir
Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne. Newborns will search for their fathers. Agama akeh sing nantang. Religions
“ing ngarsa sung taladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani” ke
kreatif tenan dab. Mbok ngerap nganggo boso Jowo wae ta
wakakak. Lha jebul Pak Adipati, amarga bojone dadi Adipati, didakwa ngenthit bandane ra'jat Karanganjar nganti mayuta-yuta. Akhire yo dibui, dene diuculake
Nuwun sewu lo Ibu Rina, tak kiro garwane penjenengan sing ngasto
uwalah om sodiq... saiki kowe wes sugeh to yooo . eling ro jaman biyen raaa
“Namaningsun Kangjeng Sultan Ngabdulkamid. Wong Islam kang padha mukir arsa ingsun tata. Jumeneng ingsun
walah wong-wong kie senengane ancene golek bolo. yen bolone wes akeh njut diajak nggrudug. oh iyo Buk. bebek kayu tangan ancene SYIBB!!
Wetan, Mojosongo, Pucangsawit, Purwodiningratan, Sewu, Sudiroprajan, Tegalharjo.
Temanggung, Ungaran,Wonogiri, Cepu , Pemalang, Purbalingga, Purwokerto, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Slawi, Sukoharjo, Majenang, Ajibarang, Kartosuro, Bumiayu, Banyumas,
dados sakama-kama kabancut kewarganegaraanipun (kewangsanipun)
Subas nembang, Shre Bd Deuwa, Padhmaratna Tuladhar ,Ramsaran, Pashupati Shemshre, Dev Gurung ( CIA
Wah, wingi jadwale padet banget, Pak Lik. Acara kantor, dadine susah nang endi2. Isane kluyuran nek wis jam 2300. Iku wingi nang Sutos, Muamalat ngundang Ungu. Lumayan rame, lho... Iku Cak Kusen kumat insting kernete, tah? Sakiki nduk nJombang. Nambah cuti rong dina. Lumayan isa moleh sambang dulur...
walah, sampean gak mampir nang malang. lek mampir lak tak suguhi
Re:Kate ngomong dialek suroboyoan ning kene
malang mampiro nggonku Cak, omahku neng Panjen. Enko tak suguhi iwak wader dimasak pedes karo tahu, sambel trasek, kopi kenthel pahit.
nggonku Cak, omahku neng Panjen. Enko tak suguhi iwak wader dimasak pedes karo tahu, sambel trasek, kopi kenthel pahit.
lho, arema pisan? kok aku lagi ngerti iki. panjen sebelah endi? mben ben tak ampiri sekalian nyulik iwak wader karo tahu sak sambele
Wah, ono fakir miskin liwat...     Salah nulis, rek... Iku
iso dolan rodo' awan yo? wah, wis dadi problogger kie. berarti aq iso dolan rodo’ awan
Ing. Katharina Gajewski, Dipl.-Ing. Katrin Glatzer; Dipl.-Ing. Jana Rohde
|Kershaw Utility 5-1/2" 9589 |Kershaw Tomato 4-1/4" 9597 |Kershaw Paring 3-3/4" 9915 |Kershaw Boning 5-1/2 9920 |Kershaw Utility 4-5/8" 9921
mampir ning padepokane Cak Faiz mergo wis bengi nemen, dadi langsung balik Semarang. Dadi terinspirasi, nek ono rejone jaman, aku tak dolan ning omahe Cacak-cacak & Mbakyu-mbakyu sing ngramekno
turu aku! sing ngirim wahyu, mayak pek arek iku..
btw, kmu kok nyebut2 namaku??
pada November 18, 2007 pada 9:26 am radeezblog
trus aq minta ganti rugi traktiran ke kmu…
pada Desember 13, 2007 pada 10:21 am afiz
kaya gitu dtulis,...... gak lucuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu yg nulis kurang
luwe... Tapi utekku jek muterrrrr ae.... Yo wis lah...ngono ae...wis tutupen komputermu... (kanggo sopo sing moco...gak usah dikomentari, sing nulis iki lagi kumat mendeme, cankemku ngoceh terus gak meneng-meneng)
Nang endi ae Gusti Alloh ngelungno rejeki, yo nang kono Insya Alloh aku ambek keluargaku nadahi lung-lungane Gustiku. Nyuwun barokahing urip, ngabdi marang Gusti, nyenengno sanak sadulur, nuntasno tugas sebagai kholifah, kanggo anak-bojo & wong tuwo. Dungane yo...
aku gak di senggol, aku juga males kok nyenggol-nyenggol
njenengan ternyata wis wira-wiri nang ndi nang ndi yo.. tapi tetep ae, saiki dadi wong
wah njenengan wajib posting pisan mas kiki…
hoohho…. sampe lali aku karo dulur lanang siji kie… Mas
Dipl.-Ing. (FH) Frank Thiemann
Nek sing wedhok ngendog, sing lanang gantenan ngangkremi, ugo nek endhog wis netes metu piyik, gantenan nglolohi. Ojo pisan-pisan nyontoh filsafah pitik : Nek babone wis ngendog, jagone nggolek yang-yangan maneh. Luwih-luwih, wal ‘iyadlu billah, ojo niru coro bebek, nek wis ngendog, lanange-wadone ora tanggung jawab, emoh ngangkremi.
Pangkung Sari Pecatu Pengembak Pererenan Petitenget Plawa Saba Beach Sari Sarinande Seseh Sindhu beach
BOSS campur sari mu iki ko VCD asli yoo kok siiipp men.....wehhhhh seniwati yoo ayu meneh,jeneng e sopo ......seh legan opo wes due iki .....di upload meneh yo KANG,meh tak
suksma Celeng, timpal ba mekelo tiange! Tapi mekelo sing ketemu di dunia maya! Suksma sampun mabalih, suksma ba ngecomment!
poro pamirso ingkang kesepian dipun tilar garwo pasar,porek,kondangan,arisan,rewang lare alit,lan sak panungilinipun.termasuk ingkang dipun tilar mbobot.menawi wonten klentaklentunipun,kawulo nyuwun agunging samudro pangaksami.
¤ M@thuR NuwuN ¤
B U K U _ T A M U
Bosen Tampilan Facebook kamu gitu” aza pengin ganti m a foto” k amu kalo g a gambar” yan g kamu suka nih a da cara nganti tampilan
faizin , mohon maaf lahir Dan batin ..
Sucineng ati, tumatining laku, ngaturaken SUGENG RIYADI bilih wonten kalepatan nyuwun agungi samudro pangaksami.
Kulo nyuwun gunging pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batos boten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri, mugi Gusti Allah Ingkang Kuoso paring ridho lan rahmatipun dumateng kito sedoyo.
Bagus tampilan blognya,..??? bantu aku dong tampilannya pengin kaya
trus joged2, yg atraktif si kakak sampe jingkrak2 gt...klo adek Kiky yg goyang tanganya doang :))
Ngrame tapa ing panggawe Iguh dhaya pratikele Nukulaken nanem bibit Ono saben galengane
Mili banyu sumili Arerewang dewi sri Sumilir wangining pari Sêrat Niti Mani
. . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau kagalih
Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti. Nora saking anon ngrungu, riringa rêngêt siningit, labêt sasalin salaga, salugune den-ugêmi, yeka pangagême raga, suminggah ing sangga
andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani. Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika,neng kaanan
nyebar godhong koro, sejatining urip iku mung sadermo mampir
kabel setrum laptop + Ikan wadah CD [...]
kelingan mbiyen pakdhe …. nggae ali-ali teko woh-e klopo sawit, klopo sawite
Iwasaki Yatarō, lair 9 Januari 1835  – tilar donya 7 Februari 1885 kanthi yuswa 50 taun) yaiku wong kang duweni perusahaan otomotif Mitsubishi . Kulawargane yaiku petani ing provinsi Aki , Provinsi Tosa (saiki Kochi ), Jepang .[1] Anak saka sawijining petani biyasa, Yataro miwiti kariere ing klan Tosa .[1] Klan dianakake ing akeh panggonan ing Jepang kanggo kepentingan bisnis , supaya ngrangsang para mudha supaya bisa mbangun perekonomian kang apik.[1]
Yataro miwiti karire kanthi nyambut gawe ana ing klan Tosa , dheweke lunga menyang Edo (saiki Tokyo ) nalika dheweke umur sangalas taun kanthi ancas golek pendhidhikan .[1] Lara nemen kang dirasakake dening bapake ing sawijining padon karo kepala desa ndadekake Yataro bali saka Edo setahun candhake lan cuti sedela saka sekolahe.[1] Hakim ora gelem mroses prakarane bapake lan Yataro nuduh hakim korupsi .[1] Dheweke dikirim ing penjara kang suwene pitung sasi. Sawise ditokke, dheweke ora duwe gaweyan . Ora let suwe, dheweke entuk gaweyan minangka guru sekolah desa .[1]
↑ a b c d e f g "The Man Who Started It All"
Artikel perkawis biografi tokoh Jepang punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yataro_Iwasaki&oldid=618457 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.10, 6 Januari 2012.
Sefer Yekhezkel ) iku asmaning sawijining kitab ing Alkitab Prajanjian Lawas. Sing nulis iki dianggep sang nabi Yéhèzkièl. Ing Al-Qur'an , nabi iki uga ana lan diarani Zulkifli .
Miturut Alkitab, nabi Yehezkiel manggon ing papan pambuwangan ing Babel, sadurungé lan sawisé Yerusalem dibedhah ing taun 586 SM . Welingané diwènèhaké marang wong-wong sing dibuwang ing Babel lan sing wis padha manggon ing Yerusalem.
Paringatan marang umat Israel yen Gusti Allah bakal dumendha kabèh wong lan Yerusalem bakal dibedhah rusak.
Weling saka Gusti Allah yèn Sampéyan Dalem kersa dumendha bangsa-bangsa liya sing nyiya-nyiya lan nasaraké umat Gusti.
Panglipur kanggo Israel sawisé Yerusalem binedhah, lan janji bab masa ngarep sing luwih padhang.
Gambaran Yéhèzkièl bab Baitallah lan bangsa sing wis dibangun anyar manèh. Yéhèzkièl iku wong sing teguh imané lan hébat daya imajinasiné. Sebageyan gedhé wewelingé olèhé wruh amarga pinaringan wangsit-wangsit wahyu, lan kabèh dikandhakaké marang wong Israel awujud pakaryan sing dadi lambang sing cetha kanggo bangsa Israel. Yéhèzkièl wanti-wanti perluné dianakaké pambangunan anyar ati lan jiwa, sarta tanggung-jawabing kabèh wong marang dosa-dosané dhéwé. Ing jawatané dadi nabi, Yehezkiel mènèhi pawigatèn kusus marang Baitallah lan wigatiné urip miturut kersaning Gusti.
Masmur • Wulang Bebasan • Juru Kotbah • Kidung Agung • Yésaya • Yérémia • Kidung Pasambat • Yéhèzkièl • Danièl • Hosea • Yoel • Amos • Obaja • Yunus • Mikha • Nahum • Habakuk • Zefanya • Hagai • Zakharia • Maleakhi
Timotius • II Timotius • Titus • Filemon • Layang Ibrani • Yakobus • I Petrus • II Petrus • I Yohanes • II Yohanes • III Yohanes • Layang Yudas • Kitab Wahyu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kitab_Yéhèzkièl&oldid=599174 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.15, 19 November 2011.
lair ing tanggal 17 Oktober 1980 ing Chelyabinsk ) iku sawijining pamain voli wadon Rusia. Dhèwèké iku anggota tim nasional sing menangaké medali emas ing taun 2006 lan 2010, nalika pertandingan FIVB dianakaké lan medali pérak nalika Olimpiade ing taun 2000 in Sidney lan 2004 in Aténa. Dhèwèké iku dhuwuré 2,02 mèter. Iki tegesé dhèwèké salah sijining atlit wadon sing dhuwur dhéwé sadonya. Tugasé dhèwèké sajroning tim iku outside hitter/opposite .
Gamova iku anggota tim nasional wadon bal voli Rusia sing menangaké Kajuwaran Donya ing 2010 lan diarani minangka pamain sing minulya dhéwé ing acara iku.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yekaterina_Gamova&oldid=649330 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.03, 29 Maret 2012.
yaiku sawijining kabupaten kang dumunung ing propinsi Gyeonggi , Korea Kidul .[1] Kabupaten Yeoju ana ing 80 km saka Seoul lan diilini dening Kali Namhan kang diarani Yeogang atau Sungai Yeo ing tlatah iki.[1] Kali Yeo minangka aliran paling wigati ing Yeoju kang digunakake kanggo mbanyoni lahan pertanian lan minangka
sesuketan kandel lan diubengi wit-witan pinus .[1] Kuburan liayane kang cedhak karo Yeongneung yaiku kuburan Raja Hyojong kang dadi pemerintah ing taun 1649-1659.[1]
Shilleuksa utawa Kuil Shilleuk yaiku kuil Buddha kang ana ing sisih wetan laut Yeoju.[1] Kuil Shilleuk kira-kira dibbangun dening Wonhyo , biksu Silla ing mangsa pemerintahan Raja Jinpyeong (579-632).[1] Kuil iki dikenal amarga duweni pemandangan endah saka paviliune kang diarani Yeongwollu dianggep unik amarga ana ing pinggir kali , beda karo kuil Buddha liyane kang dibangun ing pegunungan lan adoh saka permukiman warga.[1]
Desa Shinjeom ing sisih lor Kuil Shilleuk yaiku kampung utama marga Min ing Korea . Tokoh-tokoh kang asale saka marga Min yaiku Ratu Min utawa Maharani Myeongseong lan Min Yeong-hwan .[1] Ratu Min ayaiku ratu Korea kang pungksan ing mangsa Dinasti Joseon kang dipateni dening mata-mata Jepang ing Istana Gyeongbok .[1] Cilikane Ratu Min manggon ing Desa Neunghyeon .[1]
↑ a b c d e f g h i j k l Kim,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.04, 29 Mei 2012.
yaiku jinis permen lan pemanis tradisional kas Korea kang biyasa dilapisake ing bahan roti -roti.[1] Yeot kira-kira wis digawe dening masarakat Korea kawit jaman kuno.[1] [2] Wong Korea nggunakake yeot minangka pemanis lan minangka panganan entheng , lan jajanan kang biyasa diwenehake simbah kakung lan simbah putri marang putu-putune.[1] Yeot misuwur minangka manisan kang diwenehake marang pelajar kang melu ujian.[1] Ing basa Korea , ana istilah "kanthil karo ujian", mula pelajar ing Korea bakal diwenehi permen yeot kang kanthil supaya padha lulus ujian .[1] Mula nalika mangsa ujian, akeh wong kang dodolan yeot ing dalanan .[1]
Nalika gawe, yeot umume digawe saka beras kang difermentasekake .[1] Carane sega kang wis dimasak, dicampurake karo glepung ragi , digodhog, disaring nganggo saringan.[1] Banyu godhogan asil saringan bakal digodhog maneh kang suwene sewengi lan ngasilake sari beras kang legi lan kenthel kang diarani mullyeot (sirup yeot ) utawa jocheong .[1] Yen jocheong dimasak maneh nganti suwe, bakal dadi atos lan mbentuk manisan kang diarani permen.[1]
Artikel perkawis dhaharan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yeot&oldid=654735 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.14, 13 April 2012.
Yerusalem Wétan iku bagéyan saka kutha Yerusalem sing direbut déning Yordania jroning Perang Arab-Israel 1948 lan sabanjuré déning Israel jroning Perang Enem Dina 1967. Wilayah iki nyakup Kutha lawas Yerusalem lan sebagéyan panggonan suci agama Yahudi , Kristen , lan Islam , kaya Bukit Bait , Tembok Kulon , Mesjid Al Aqsa , lan Gréja Makam Suci .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.05, 29 Mei 2012.
Puniki kaca disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang artikel ingkang leres, antawisipun pinten
dhateng ing kaca puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yogyakarta&oldid=477864 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.19, 25 Maret 2011.
Kanggo kagunaan liya saka Yohanes, pirsani Yohanes (disambiguasi) .
Artikel puniki ngenani panyerat kitab salebeting Alkitab. Kagem Injil Yohanes, pirsani ugi Injil Yohanes
c. 6 M , Galilea , ing Tanah Suci [1]
Ioannes ) punika salah satunggil saking kalihwelas rasul Yesus . Panjenenganipun putranipun Zebedeus lan Salome, ugi arupi sadhèrèkipun Yakobus , panjenenganipun lan sadhèrèkipun dipunsebat Boanerges ingkang tegesipun putra-putra guruh. Tradhisi madhakaken panjenenganipun kaliyan panyerat saking sapérangan buku ing Alkitab : Injil Yohanes , Serat-serat Yohanes , lan Wahyu dhumateng Yohanes .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yohanes&oldid=677061 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.13, 29 Mei 2012.
John Calvin utawi saged dipunsebat Yohanes Calvin (lair ing Noyon , Picardie , Kerajaan Perancis , 10 Juli 1509  – tilar donya ing Jenewa , Swiss , 27 Mei 1564 kanthi yuswa 54 taun) inggih menika téolog Kristen aaking Prancis ingkang misuwur ing wekdal Réformasi Protèstan .[1] Samenika asmanipun kawentar minangka tiyang ingkang wonten gayutanipun kaliyan sistem téologi Kristen ingkang dipunsebat Calvinisme (Kalvinisme).[1] Panjenenganipun miyos kanthi asma Jean Chauvin (utawi Cauvin ) ing Noyon , Picardie , Prancis , saking Gérard Cauvin lan Jeanne Lefranc .[1] Basa Prancis menika dados basa ibunipun. Calvin asalipun saking vèrsi Latin asmanipun, Calvinus .[1]
Nalika alit Yohanes Calvin asring dipungayutaken kaliyan Charles de Hangest , salah satunggal saking kalih welas bangsawan inggil ing Prancis (twelve Peers of France ) ingkang mréntah ing Ngoyon (panggènan Calvin dipunwiyosaken).[2] Calvin nggadhahi gayutan ingkang caket kaliyan anggota kulawarga Hangest.[2] Gayutan ingkang caket menika dados alesan Calvin nggadhahi tata krama kados déné aristokrtat . [2]
Wonten ing yuswa 14 (sekawan welas) taun, Calvin dipunkuliahaken dhateng Universitas Paris supados sinau bab humaniora lan hukum .[3] Calvin tindak dhateng Prancis kaliyan tiga nèm-nèman saking kulawarga Hengest. Taun 1532 , panjenenganipun dados Dhoktor Hukum ing Orléans . Karyanipun ingkang sepindhah inggih menika buku karya filsuf Romawi Seneca, De clementia , ingkang dipunkomentari kanthi manthes.[3]
Taun 1536 , panjenenganipun manggen ing Jenewa . Panjenenganipun dados pendhéta ing Strasbourg taun 1538-1541 , lajeng kondur malih dhateng Jenewa . Panjenenganipun manggèn ing Jenewa ngantos dumugi tilar donya ing taun 1564 .[3]
↑ a b c d (id) [http://biokristi.sabda.org/johanes_calvin_pelo
tokoh punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yohanes_Calvin&oldid=677068 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.14, 29 Mei 2012.
avant-garde , rock , pop , electronica , fluxus
Apple , Geffen , Polydor , Rykodisc , Astralwerks
Yoko Ono Lennon (lair ing Tokyo , Jepang , 18 Februari 1933 ; umur 79 taun) dheweké musikus lan seniwati kalahiran Jepang , janda John Lennon , sadhurungé karo Lennon dheweké karo Ichiyanagi Toshi watara taun 1956 -1963 , lan Anthony Cox watara taun 1963 -1969 , jeneng aasliné Yōko Ono (
Dheweké kondhang dadi bojoné musisi kang legendaris saka Inggris , John Lennon , kang ninggal yuswa amarga peluru kang ditembakaké dening panggemaré sawisé balik rekaman bareng karo Yoko.[1] Yoko saiki dadi warga masarakat kang kewarganegaraané Amerika lan urip ning kana, sering kali tampil bebarengan karo John Lennon ning albumé, uga sering ngrilis album solo.[1] Ora namung ngasilaké sajumlah tulisan kang akiré dibukukaké.[1] Saiki Yoko mulai nyoba nggeluti acara sosial, politik lan uga sering tampil dadi bintang tamu ning acara-acara, kayata acara Mad Abaout You .[1]
Taun 2010 , Yoko milai nguripaké maneh grup musik Plastic Ono Band , grup musik iki diuripaké maneh ning
dening Yoko karo anaké, Sean Lennon .[2] Ning acara mkonser kuwi, diundhang uga bintang tamu kondhang, kayata Eric Clapton , Paul Simon lan Bette Middler .[2] Grup musik Plastic Ono Band kuwi grup
dening Yoko karo John Lennon, ning grup musik kuwi sakloron ngrekam lagu kang judulé Give Peace a Chance nalika taun 1969 .[2] Karo para anggota saka grup musik kasebut, kayata Klaus Voorman lan Jim Keltner .[2]
kaping loroné, meski tanpa latihan sadurungé grup musik iki tetep bia anggawe panonton seneng.[2] Artis kang
nyanyikaké laguné Yoko.[2] Midler nyanyikaké tembangan kang judulé Yes, I'm Your Angel tetembangan kang ditulis Yoko kanggo John Lennon nalika ngerasa gelisah nginjak umur 40.[2] Tetembangan John Lennon kanggo Yoko Ono, judulé Oh Yoko versi Gene Ween
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.15, 29 Mei 2012.
Sasi Sura Tumrapé wong abangan, sasi Sura dianggep dadi wulan kang wingit. Mula padha ngati-ati, banjur ngakèhi lelaku. Racake, kanthi pasa mutih pirang-pirang dina, utawa pasa ngebleng, ora mangan sedina-sewengi, yèn perlu kanthi apati geni, semèdi ana njero senthong utawa kamar pribadi. Tumrap wong-wong sing duwé barang piyandel, embuh kuwi awujud keris, cundrik, tumbak lan sapanunggalané, sasi [...]
Nyuwun Ngapura, Ya&#8230;.. Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Aji Saka cina Jawa ngebleng pasa mutih Sultan Agung Sura Tumra pé wong a ba nga n, sa si Sura dia nggep da di wula n ka ng wingit. Mula padha nga ti-a ti, ba njur nga kèhi lela ku. Ra ca ke, ka nthi pasa mutih pira ng-pira ng dina, utawa pasa ngebleng, ora ma nga n sedina-sewengi, yèn perlu ka nthi a pa ti geni, semèdi ana njero senthong utawa ka ma r priba di.
Tumra p wong-wong sing duwé ba ra ng piya ndel, embuh kuwi a wujud keris, cundrik, tumba k la n sa pa nungga la né, sa si Sura klebu wa nci ka ng becik ka nggo nja ma si utawa sesuci. Keris la n sa pa nungga la né dikra ma si utawa dia dusi nga nggo ba nyu kemba ng la n dikutugi dupa ma du. Ing pa nga ja b, supaya sing dipercaya ma nggon ana sa ba ra ng pusaka ma u ora éndha, tetep ta nsa h gelem keka nca n, ora ba ka l ga nggu ga wé utawa ga wé sa ru siku ma ra ng sing duwé.
Aku dhéwé, ta u ngla koni pasa mutih sa ben nga ncik wula n Sura, udakara 20 ta un kepungkur. Pa ling suwé, kuwa tku mung telung dina, kuwi wa é mung sepisa n saka lima ng ta un nyoba. Dudu mèlu-mèlu la ku klenik, niya tku ja ma n semana mung pingin nyoba, nètèr ‘kadigda ya n’ saka godha donya a wujud pa nga n éna k.
Blaka suta, ka ro rada pingin umuk. Rikala semana, a ku klebu kulina ma nga n a ya m gorèng Bu Ma rtina h utawa mBok Berèk, la n cokota n cara Wa landa kaya déné roti blèk-blèka n
né ka ro la ku Keja wèn kaya sing disengiti déning wong-wong sing senenga né ngrusa k la n ngobra k-a brik wong tumpengan utawa ga wé kendhurèn. Kaya déné pasa mutih, tumpenga n da ka nggep ora dosa, ora klèru wa ton niya té ora nolèh saka Gusti A lla h  Ka ng Sa wiji.
Ka nthi pasa mutih, umpa ma né, aku bisa ngra sa ka ké reka sa né wong keluwèn. Ka mangka, wong keluwèn iku pa da ta n ga mpa ng nesu, la n yèn nga nti sing keluwèn iku éwon utawa ma yuta-yuta ca ca hé, tundha né ya ga mpa ng diububi, dipa na s-pa na si. Contoné wis a kèh, sing pa ling cetha iku ya ta un 1998 mbiyèn.
Wong-wong keluwèn sing a tusan éwon disurung-surung déning provokator supaya nja ra h, ngra ya h duwèké liya n. Ndila la hé, wektu semana sing dipa ka ka ké sedulur-sedulur kita sing buyut-buyuté saka Tiongkok. Wong-wong sing keluwèn ma u ga mpa ng kebrongot, ba njur bra nga sa n ja la ra n ana conto siji-loro keturuna né wong Tiongkok sing na ka l, dhemen ma ling dhuwité ra kya t la n kolusi ka ro para pa nguwasa (pribumi).
Pungka sa né ka bèh digebya h uya h. Sedulur-sedulur Cina sing ora duwé dosa, ora ngerti upa bengkongé perkara melu da di korba né wong keluwèn sing nga muk, sanajan ngamuké a marga diububi déning wong-wong sing seneng ga wé dreda h la n seneng congkra h. Cilaka la n ruginé ba njur dita nggung sapa wa é, wong sa nuswa ntara pa riba sa né.
Mula, para sedulur, sa na ja n keluwèn a ja nga nti kela lèn ta nggung ja wa bé urip bebra ya n. Aja mèlu-mèlu sipa té Ruhut Sitompul ka ng ga mpa ng Nyina k-Cina ka ké wong liya. Kepriyé wa é, wong-wong keturuna n Cina ing kené wis da di wa rga la n sedulur dhéwé, ora perlu congkra h. Sing sa la h ya sa la h, bisa keda dèn ma ra ng sapa wa é, ora preduli Cina, Jawa, A ra b, Ba ta k la n sa pa nungga la né.
Nga ncik wula n Sura iki, becik padha mula t apa sing wis ditinda ka ké ing wingi-wingi. Yèn ana sajroning kra ton-kra ton dia na ka ké ja ma sa n pusaka la n la ku sesuci, ing nja ba né régol para wa rga Jawa uga ninda ka ké la ku mesu budi, nya pih hawa nepsu kanthi cara pasa ngebleng, mutih, lan sa pa nungga la né.
Ana uga sing lela ku ka nthi ngubengi bètèng kra ton ka nthi meneng ta npa gunema n, iku ngemu surasa la ku introspèksi utawa ma wa s diri, ngéling-éling apa sing wis na té ditinda ka ké. Yèn a kèh a la né tuminda k, becik disa mpurna ka ké ing ta un-ta un sing ba ka l dila koni, déné yèn wingi wis rada becik, mbésuké diundha ki a piké.
Sura iku ta un a nya ré wong Jawa, sing dia nggit déning A ji Saka la n sa ba njuré diguna ka ké déning Sulta n A gung Ha nyakrakusuma da di ta uné wong Jawa. a sliné pancèn saka pa na ngga la n hijriyah utawa ta uné wong Islam, na nging di-Ja wa -a ké déning pa nguwasa Ma ta ra m Isla m, supaya Isla m ka ton Ja wa né, la n Jawa krasa Isla mé.
A kèh pra la mba ng la n sa smita ana sa jroning pèngeta n Ma lem Siji Sura. Aja pisa n-pisa n klèru ngonèkaké klenik sa durungé bisa ngoncèki ka bèh sa smita ing ana.
Nyuwun Ngapura, Ya….. Nyuwun Ngapura, Ya….. Ana basané wong ndhésa sing dakkangeni. Lugu, momot pralambang, minangka donga. Saben riyaya utawa bakdan, dhésaku –uga dhésa-dhésa liyané, mesthi ramé. Akèh wong –mudha taruna, sepuh lan bocah, lanang utawa wadon- mubeng-mubeng, mlebu-metu omah siji lan sijiné. Paribasan kaya gabah diinteri. Sing ora naté kétok padha jumedhul, sowan sedulur, kadang sepuh lan tangga teparo, padha [...]
Related posts:Mulih Kanggo Sungkem
Adhang-adhang Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras bakda bakdan basa donga Jawa ngapura riyaya tatakrama Ana basané wong ndhésa sing dakkangeni. Lugu, momot pralambang, minangka donga. Saben riyaya utawa bakdan, dhésaku –uga dhésa-dhésa liyané, mesthi ramé. Akèh wong –mudha taruna, sepuh lan bocah, lanang utawa wadon- mubeng-mubeng, mlebu-metu omah siji lan sijiné. Paribasan kaya gabah diinteri.
Sing ora naté kétok padha jumedhul, sowan sedulur, kadang sepuh lan tangga teparo, padha ndonga memuji, kanggo siji lan sijiné. Ing antarané sing luwih anom marang sing sepuh, uga kosok-balèné, padha-padha ngobral donga, pengarep-arep, lan apura-ingapuran.
Sing luwih anom, kanthi salaman marang sing luwih sepuh, lumrahé matur sing kurang-luwihé mangkéné uniné:
Kepareng matur panjenenganipun, sowan kula ing mriki, sepindhah ngaturaken kabar kawilujengan kagem panjenengan….. ing salajeningipun kawula ngaturaken sembah bekti kawula dumateng panjenengan saha nyuwun sakagengipun pangaksami, mbokbilih kawula nggadhahi lepat, ingkang dipun sengaja utawi mboten, mugi Pangèran kersa maringi pangapunten dumateng kita sedaya. Amin.
Iya ya, Nggèr/Ndhuk…. Daktrima aturmu, sungkemmu marang wong tuwa. Semono uga, wong tuwa ya akèh luputé, ana klèra-klèruné tembung, aku njaluk ngapura. Muga-muga, Gusti Pangèran kersa nglebur dosaku lan dosamu ing dina riyaya iki, muga-muga padha diparingi kasarasan, kawilujengan, gangsar rejekiné lan apa sing dadi sedyamu, apa karepmu, muga kabèh panyuwunmu dikabulaké déning Pangèran. Mad-sinamadan, muga-muga menangana riyaya tahun ngarep…..
Ana donga marang Pangèran sing padha-padha kinucap, yaiku nyuwun bagas-waras, slamet, lan gangsar rejeki. Uga dadi sarana nglebur dosa, ikrar padha-padha nyuwun lan maringi pangapura.
Nanging, saiki jaman wis owah, nuruti ukum alam, yaiku generasi sing kudu gumanti. Simbah-simbah lan priyayi sepuh sing donga lan ngendikané nentremaké ati, wis suda jalaran yuswa lan kahanan. Ana sing wis netepi pepesthi tinimbalan déning Gusti, ana sing wis gerah-gerahan mula wis ora bisa
Saiki, donyané wis sansaya maju. Akèh nom-noman sing patrap lan subasitané wis nalisir saka angger-angger, nggah-ungguhing tatakramané Wong Jawa. Ora bakal kurang kedadèyan sing marahi ngguyu, mèsem utawa trenyuh, ing sajroning halal bihalal , utawa tradhisiné Wong Jawa anggoné padha apura-ingapuran.
Bocah-bocah sing umuré las-lasan utawa kurang, akèh sing mung salaman banjur matur :
Nyuwun pangapunten nggih, Mbah, Pakdhe, Budhe, Lik, Mas…..
Selamat Idul Fitri, Maaf Lahir dan Batin
Plek, jèbles, kaya uniné ukara ing kertu lebaran sing biyasané akèh didhasaraké ing kantor-kantor pos, toko buku utawa pinggir-pinggir dalan.
Wanci riyaya, saliyané dadi wektu kang becik kanggo nyuwun lan paring ngapura marang sapadha-padha titahé Pangèran Sing Maha Kawasa, kanggoku bisa dadi wanci kanggo introspèksi . Ora mung mawas dhiri, nanging uga nyawang remuké basa lan tatakrama Jawa, sing sansaya adoh saka kawula mudha.
Yèn wis mangkéné iki, banjur sapa sing kudu disalahaké?
Ora usah salah-salahan, ayo padha didandani sithik mbaka sithik. Sing tlatèn, aja gampang kapok banjur lèrèn. Nanging, mbokmenawa waé aku wis keladuk nyalahaké kahanan utawa wong liya, mumpung riyaya, aku nyuwun pangapura… Oke ?
Adhang-adhang Asalé Tembung LONTHÉ (2) * Bacutan saka tulisan Asalé Tembung LONTHÉ Tembung lonthé, asliné netral. Ora béda karo tembung-tembung liyané, kayata pitik, bèbèk, sopir, guru, lan sapanunggalané. Dadiné ala, èlèk, ora pantes, kabèh iku jalaran wong-wong saiki wis padha dadi korbané éufemisme, ngalus-alusaké tembung. Sepisanan, karepé bèn sopan. Nanging suwé-suwé dadi nggladrah ora karuwan. Kanggoku, iku cacat tinggalané Soeharto [...]
Adhang-adhang Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Dita Alangkara Jawa lonthe sala sopir * Bacutan saka tulisan Asalé Tembung LONTHÉ
Tembung lonthé, asliné netral . Ora béda karo tembung-tembung liyané, kayata pitik, bèbèk, sopir, guru, lan sapanunggalané. Dadiné ala, èlèk, ora pantes, kabèh iku jalaran wong-wong saiki wis padha dadi korbané éufemisme , ngalus-alusaké tembung. Sepisanan, karepé bèn sopan. Nanging suwé-suwé dadi nggladrah ora karuwan.
Kanggoku, iku cacat tinggalané Soeharto nalika dadi panguwasa. Sok Jawa, sarwa dialus-alusaké, nganti jenengé maling waé isih kinurmatan. Koruptor , umpamané. Wis genah wong maling dhuwité rakyat, nanging wektu dicekel déning polisi sinebut diamanké.
Wong nyolong pitik, uga diamanké . Saumpama aman tenan, kena ngapa wong maling pitik babak budhas dipilara? Yèn koruptor isih mendhing, paling sing dipilara mung kanthongané utawa dikerèt bandhané. Surat kabar uga kaya mangkono, luwih seneng nganggo basa sing ‘alus’ kamangka apus-apus.
Bali menyang tembung utawa ukara lonthé. Ana kéné aku pingin njlèntrèhaké panemuné kanca-kanca ana Fèsbukku. (Ardian Pratomo , Sala) nanggepi pitakonanku babagan asal-usulé tembung lonthé kanthi jawaban mangkéné:
wah iki nguri-uri asal-usuling tembung.. melu ngenteni ah opo sejatine asal usule “lonthe”. aku
Aku tahu maca saka kalawarti Jayabaya tahun 80-an, jarene tembung kuwi asale saka tembung lonely sing tegese kesepian. (13 Maret 2009, tabuh 16:27
Ana manèh celathuné Kang Ahmad Rifai (Sala) kang ngandhakaké: jare kancaku “lonthe” saka jeneng kewan sing metune arep wayah mbengi. neng jateng, kewan iku arane othe-othe, ning jatim arane lonthe. Nah kewan iku sejenis cemimik, lemut, utowo klaper (13 Maret 2009, tabuh 164:43), sing banjur ditanggepi déning Ardian Pratomo :
mungkin yo bener, soale jaman mbiyen “lonthe” kui metune bengi, tapi saiki awan wae okeh sing do klayaban. (13 Maret 2009, tabuh 16:45)
Jawaban rada mirip nanging dadi kontekstual kalawan kahanan saiki, diaturaké déning Dita Alangkara (Jakarta, asliné Yogya) sing muni ngéné:
pancen lonthe kuwi makhluk betina. Tapi menurutku wis mulai berkembang/bergeser. Soale ono ‘lonthe lanang’ barang lho… (13 Maret 2009, tabuh 16:46). Ardian Pratomo banjur melu celathu manèh: yen lonthe lanang kui ning solo arane “kucing” mbuh kenopo kok iso diarani kucing (13 Maret 2009, tabuh 16:48)
Nanging, kanggoku, jawaban kang paling cetha njlèntrèhaké ya saka kanca kuliahku, Nursodik Gunarjo (Wonosobo). Tilas redaktur majalah Panyebar Semangat iku nulis,
Lonthe kuwi sajatine jeneng utawa aran sawenehing kewan gegremetan cilik kang bisa mabur (Ind: serangga). Blegere saemper klaper (kupu cilik, wenane putih) nanging luwih cilik sethithik, gandane wangi, lan mung metu ing wayah bengi. Karemane ngrubung sunar damar utawa lampu, kepara adate miber-miber nyedhaki punjering panas nganti temahan kerep kobong dhewe.
Laras klawan pangrembakaning jaman, lonthe banjur digunakake kanggo nyebut wong kang tingkahe kang memper kewan lonthe: dhemen werna putih (yen wong ya pupuran) lan ganda wangi, metune ing wayah bengi lan seneng ngrubung padhanging lampu.
Ya mung apese, kadhang kekarone kaladuk anggone kekiter ngubengi kencar-kencaring lampu (yen wong, ya dugem), saengga tanpa rinasa kobong ing ubaling swasana.
uga celathu kanggo Dita Alangkara , fotografer top Indonésia iku.
Aku sarujuk klayan sdl Dita, yen dinane iki tembung “lonthe” ora mung katujokake kanggo wong wadon, nanging bisa uga kanggo wong lanang. Geneya? Jalaran kewan lonthe dhewe sajatine asipat hermaprodhite, utawa nduweni jinis kelamin dhobel. (13 Maret 2009, tabuh 17:44)
Beda Nursodik Gunarjo lan Dita Alangkara , Yayat Suhiryatna Nuryadiwangsah (asliné Purbalingga, saiki manggon ana Sala) duwé celathu dhéwé:
ora perlu nggoleki mboke kewan mau.. mbok2ane mbiasane wis tuwa. hehe.. ana sedlur nyaranke investigasi, yen perlu ya apik. perkara nyoba utawa ora kuwi urusane Mas Blontank. yen neng ndesaku ora ana lonthe, mula aku dhewe nalika mlebu solo pisanan bingung krungu tembung “lonthe”.. bareng ngerti jebul “lonthe” kuwi pekerja komesial. (14 Maret 2009, tabuh 1:39).
Déné Huda Hafas , calon kiai asal Demak sing suwé ngumpuli gènggèk, para wandu lan Pegawai Penak Mbayar (maksudé pekerja sèks komersial, xixixix…), duwé panemu dhéwé:
Otak-atik gathuk, tembung lonte kuwi, iso dadi aranan sing dipendekke, ora diucapke utuh. Koyok, diajeng dadi jeng, raden dadi den, bagus dadi gus, kiyai dadi yai, lan sak teruse.
sing nerangke lonthe kuwi satuhune simpenan rojo-rojo kang dikaryake. Rojo kok koyok golkar, seneng ngaryake…. hehehe….. (14 Maret 2009, tabuh 11:00)
Sumangga, sapa ngerti panjenengan isih duwé panemu sing béda. Dakpikir, apa sing diaturaké kanca-kanca kaya sing dakaturaké ana ndhuwur bisa kanggo sangu, tambahé seserepan utawa pangertèn kanggo kita sadaya. Nanging, aja kliwat nyimak aturé Danis Sugiyanto iki. Dhéwéké komponis , uga jago rebab lan biola. Kerep kumpul dhalang, niyaga lan d\gendhing-gendhing Jawa. Mangkéné ujaré:
Wong-wong kuna pelaku seni karawitan asring nyenggaki gendhing nganggo ukara mbok aja ngimpul wulung, ateges senthe, satunggaling wit kang awoh kependem. Senggakan kuwi mligi kanggo nyemoni kanca/manungsa sing dhemen ngimpul wulung (senthe..the…nglonthe).
Menurutku (tanpa sumber) sipate godhong senthe sing tetep garing sanajan dikecroti banyu iku sing dadi jalaran didadekne tembung kanggo ngganti kelakuan lonthe sing njaga garinge awak (
klèru ing pandakwa, irah-irahan tulisanku iki ora ana gegayutané karo pisuhan. Nanging, aku mung pingin crita, yèn udakara nem wulan kepungkur, aku ngobrol karo kanca, sarjana Sastra Jawa. Dhèwèké kandha, yèn wektu semana durung nemokaké saka ngendi mula bukané tembung ‘lonthé’ iku. Kanca-kancané kanca sarjana mau, saben ditakoni malah padha éndha. “Wis ora usah [...]
Related posts:Asalé Tembung LONTHÉ (2)
Anyel Marang Pulisi Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita saka Sala Teras bajingan Jawa lonthe Sastra Aja klèru ing pandakwa, irah-irahan tulisanku iki ora ana gegayutané karo pisuhan. Nanging, aku mung pingin crita, yèn udakara nem wulan kepungkur, aku ngobrol karo kanca, sarjana Sastra Jawa. Dhèwèké kandha, yèn wektu semana durung nemokaké saka ngendi mula bukané tembung ‘lonthé’ iku.
Kanca-kancané kanca sarjana mau, saben ditakoni malah padha éndha. “Wis ora usah caturan bab kuwi. Anggep waé iku pancèn tembung kang tegesé ngenani panggautan séwan awak,” mangkono jawabé.
Kancaku ora trima. Dhèwèké pingin nerusaké rembugan, babagan asal-usulé tembung iku mau. Gandhèng kancané ngèyèl lan éndha waé, dhèwèké banjur ngucap, “Yèn ora ngerti ya ora usah éndha!”
Aku bisa mangertèni lan mbeneraké omongané kancaku dhéwé. Sanajan mung iseng tinimbang nganggur, nggolèki asalé tembung mau bisa kanggo ‘senam polo’ alias olah raga otak, bèn ora énggal zoak! Ora ana salahé mèlu mikiraké, asal-usulé tembung mau.
Lonthé. Ya, lonthé pancèn tembung anèh. Padha déné anèhé tembung liyané, kayata bajingan. Nèng Sala, tembung bajingan lumrahé kanggo pisuhan. Embuh iku misuhi wong liya amarga digawé gela, utawa kanggo ngluari sumpegé ati lan sapanunggalané. Sanajan mangkono, kabèh wis padha ngerti (malah naté nglakoni?), yèn tembung lonthé uga kerep kanggo pisuhan.
Nanging, miturut kancaku kang Sarjana Sastra Jawa mau, KUAT DUGAAN, tembung lonthé kapundhut saka salah sawijiné aran anak kéwan. Kaya déne gudèl iku aran anak kebo, utawa kuthuk kanggo ngarani anak pitik, lsp. Sopo sing dadi ‘biyungé’ LONTHÉ, aku lan kancaku isih terus nggolèki nganti sepréné.
Kancaku yakin (mbolokin!), simboké lonthé iku mesthi jenisé wédok (betina) lan poliandri (lanangané akèh). Ayo, sapa sing pirsa, sapa sejatiné biyungé lonthé?
Cathetan: tulisan ing dhuwur wis ana owah-owahané, kanggo mbedakaké wektu daktulis jaman semana ing Facebook, 13 Mèi kepungkur lan ana kéné.
Jawabané bisa disimak ana Asalé Tembung LONTHÉ (2)
Anyel Marang Pulisi Suparto Brata: Blogger Sepuh Crita Nyembrèt Kutang Sepuluh dina kepungkur, aku olèh kanugrahan saka Pangèran Ta’ala. Nyowani Pak Harsoyo alias Pak Arjo jalaran wis suwé ora ketemu, rasané aku kaya njegur ana sajroning Umbul Mantèn ing Janti, Polanharjo. Banyuné bening, tansah anyep lan seger kanggo ciblon. Ndilalah kersaning Allah, mungkasi jagongan wong loro iku, Pak Arjo nuduhaké buku ngenani Jawa lan basa [...]
Tali Kutang yang Terabaikan Sapa Kiyi Harsoyo Jawa Pak Arjo Soedjatmoko Suliyanto DS Suparto Brata Wong Jawa Sepuluh dina kepungkur, aku olèh kanugrahan saka Pangèran Ta’ala. Nyowani Pak Harsoyo alias Pak Arjo jalaran wis suwé ora ketemu, rasané aku kaya njegur ana sajroning Umbul Mantèn ing Janti, Polanharjo. Banyuné bening, tansah anyep lan seger kanggo ciblon. Ndilalah kersaning Allah, mungkasi jagongan wong loro iku, Pak Arjo nuduhaké buku ngenani Jawa lan basa Jawa, sing pirang-pirang cacahé.
Gandhèng lagi kemecer ajar basa Jawa, aku nyilih siji. Dom Sumurup Ing Banyu (DSIB), novel anggitané Pak Suparto Brata dakgawa mulih, perluné arep dakwaca kanggo nyocokaké, mbokmenawa tulisan-tulisanku isih akèh sing klèru. Saliyané iku, aku butuh golèk panutan supaya tulisan-tulisanku bisa mundhak apik lan tembungé karoncé kanthi becik lan trep. Asmané Pak Parto wis suwé dakrungu, nanging durung ngerti kaya apa kara-karyané.
Mula, Dom Sumurup Ing Banyu banjur bisa sinebut dadi novel basa Jawa sing sepisanan dakwaca. Yèn crita cekak utawa tulisan-tulisan popilèr nganggo basa Jawa, aku wis tau kenal saka majalah Jaya Baya, Panyebar Semangat utawa rubrik basa Jawa ana koran-koran. Nanging, iku wis biyèn mula wektu aku isih SMP, rikala pamanku sing ngasta guru SD isih sugeng.
Lagi mbukak pirang-pirang kebèt, aku wis ngrasakaké ceblok dhemen marang tulisané Pak Parto. Juanggkrik! Dhahsyat tenan! Aluré dramatiké kepénak, lan ana pérangan-pérangan sing meksa aku kudu ngguyu ngakak. Kaya déné nonton filem James Bond, ana DSIB aku nemoni adegan wong lanang nyembrèt kutang, banjur tangané ngraman lakang, alesané sandhangan jerohan kang bahané saka nilon iku ora pantes diagem déning putri rekiblik . Mèmper-mèmper nggunakaké sèntimèn antinéolib yèn nganggo tembung cara saiki.
Kamangka, olèhé nyembrèt kutang lan grayangan menyang lakang kuwi mau mung kanggo perlu sing mligi lan sawiji, nuntasaké brahi! (Yèn kemecer pingin maca, mangga golèk dhéwé bukuné).
Saka Pak Arjo sing sejatiné jagoan sastra Jawa, aku ora mung ditepungaké Pak Parto lumantar bukuné. Ndilalah, dina Ngad utawa Akad, 14 Juni, Pak Parto dirawuhaké ing Sala déning Galeri Soedjatmoko dadi salah sawijiné pujangga Jawa kontemporèr ana diskusi babagan budaya Jawa kang jejuluk Wong Jawa Ilang Jawané .
Ésuk ketemu ana papan diskusi, benginé aku nemoni Pak Parto ana dalemé Pak Lis utawa Suliyanto DS, seniman kang naté nggedhèkaké paguyuban sandiwara basa Jawa sing wis kondhang kawentar ing nuswantara, yaiku Téater Gapit. Critané akèh, manékawarna. Aku ngangsu sakèh-akèhé, mumpung ketemu suhu , nyecep ilmuné guru.
Sing tansah dakéling-éling, Pak Parto ngendikakaké perluné maca lan nulis. Tekun maca tundhané olèh kepinteran, déné baud nulis bakalé bisa nglestarèkaké lan nularaké crita lan ilmu kanggo sapa waé, ora mung ing wektu saiki nanging tekan tembé, embuh kapané.
Awit bocah jaman urip ing Sragèn, mangkono ngendikané Pak Parto, wis dhemen maca buku. Pindhah Surabaya semono uga, kepénginané malah sansaya werna-werna lan kepinterané cepet ngrembaka. Buku-buku wacan basa Inggris lan Walanda, kabèh diwaca. Sekèh buku, ora mbédak-mbédakaké sanajan miturut ngendikané luwih seneng crita detektip. Sepisanan, buku-bukuné Agatha Christie terbitan Penguin sing akèh dilalap.
Saking senengé maca lan nulis, saka sakjam ngendikané wektu sapejagong karo aku lan kancaku, bengi iku, aku rumangsa wis éntuk ilmu akèh banget. Meneng-meneng, nyimak saka kabèh critané malah isin dhéwé. Sing dakwaca durung apa-apa, sing dakngerteni ora ana sakuku irengé. Puokoké, wuisin pol! Coba, priyayi wis yuswa 77 taun kok isih kersa maos Laskar Pelangi -ne Andrea Hirata barang, iku ora klebu ‘kurang gawéyan’? Andhap asor tenan, Pak Parto iku.
Sadurungé pamit mulih, aku disangoni ilmu awujud buku, uga crita detèktip, kang judhulé Kunarpa Tan Bisa Kandha . Timbang isin ngaku cubluk nanging tambah bodho, tur ora ana wong akèh, aku banjur wani takon marang Pak Parto: kunarpa niku napa ta, Pak ?
Pak Parto banjur njlentrèhaké, yèn sing diarani kunarpa iku ora liya ya jisin, jasad utawa mayit, racaké kanggo nyebut korban rajapati. Kira-kira, kaya mayit sing ditliti para dokter forènsik jalaran sédané ninggal teka-teki.
Oh, iya, siji manèh sing perlu dakcritakaké ana kéné. Sanajan wis sepuh, Pak Parto isih rajin korespondhènsi lumantar émail. Tepungané akèh, ana negara ngendi waé ana. Aku seneng, aku bungah. Apa manèh, Pak Parto iku duwé kesenengan kaya aku, yaiku nge-blog. Nganyari posting diayahi dhéwé, njawab émail uga trengginas. Dikirimi SMS waé uga cepet anggoné mangsuli.
Jiaaaannnn, Pak Parto iku pancèn pantes dadi idhola, kanggo panutan sapa waé. Blog-é lumayan aktip yaiku http://supartobrata.com/ lan http://supartobrata.blogspot.com/ .
Anané aku nulis ana kéné, jalaran Pak Parto nitipaké weling marang aku, kan ditulis ana buku sing diparingaké marang aku: Mas Blonthang (nganggo th lan g ), yèn èlèk critakna marang aku, yèn apik critakna marang wong liya . (sajaké, Pak Parto kerep mlebu rumah makan Padang)
Pak Parta, kula sampun netepi dhawuh panjenengan. Nyuwun pangestu, kula badhé ngangsu……………. Nuwun.
"Niat ingsun nglowong, anutupi badan kang bolong, siro mara sira mati, kang ganggu marang jiwa ingsun, lebur kaya dene banyu krana
pak purwacaraka .dinasehatin sm mz faiel .shoping!! .ketemu byk peserta
nglakuin yg laen biar ga bosen si gpp (kayak aku, ngegame ^_^) tp sebisa mungkin jgn kelamaan lg…
Ha3x, ngga mikir aneh2x kok, cuman ngerjain hal yg aneh2x. kekekeke…
.-= sugeng´s last blog ..Maria Ozawa Datang, Gejala Apa Ya ?!? =-.
buad ngisi ^^ *gak nyambung sama sekali* Yasuw... cuman pengen
trus kita pada ledek2an gitu d.. biasa banget sih kalo nonton binatang ^^ Trus maunya dilanjutin nonton American Pie... wuih! udah janji tuw.. kita nonton "begituan" sekali bareng2 se-X-8.. cowok2
bisa twitter an lagi (loh?) hihi
Sedikit tips untuk bawa anak travelling ke Hongkong;
ga usah mikir macem2..ga usah mikir ribet/ga, tidurnya gmn, takut rewel, takut kecapean nanti sakit
seng layak dihormati. Lek wong tuone sampeyan ngajari ngono. pas sampeyan tuwek sampeyan ga iso hormat karo wong enom...
Re: HOBBY RC??? KUMPUL DISINI!!!
wong tuone sampeyan ngajari ngono. pas sampeyan tuwek sampeyan ga iso hormat karo wong enom...
kok podo abot alot,,,nek ora ono sangune opo do ora gelem padahal kuwi kan yo manfaat kango dewe to,,,,, Lek
waee sing di omonge yo wejangan wae ora ono duwite ...heeeeee, terus buang buang wektu , nek ngarit opo ning sawah malah iso Ngemesssss barang. TERUS KAPAN MAU BERUBAH ???????????? monggo terserah panjengan sedoyo nek AREP MAJU YA HARUS BARENG BARENG, Nek arep
Para sederek sedanten,ngaturaken Pambagya wilujeng. Sugeng pepagihan wonten ing romansecuil.blogspot.com. Mugia dados renaning pengalih sak sampunipun maos blog punika. suwun.
KUTHO PORONG... NALIKANE AKU ONOK GENDONGAN.. TAU KRUNGU EMBAH TITIP OMONGAN... PUTUKU SING GANTENG DEWE... MBESOK KOEN NEK WIS GEDHE... OJOK NGGOLEK JODO SAK WETANE PORONG.. TERUS AKU BALIK TAKON... OPO SING BAKAL KELAKON... ONOK KUTHO PORONG.. EMBAH NGOMONG ALON...
MBESOK PORONG BAKAL DADI SEGORO... MOJOSARI BAKALE DADI REJO.... AKU SAIKI WIS GEDHE... LALI OMONGANE MBAHE... WIS KEBACUT TRESNO AREK JATIREJO... MALAH SUK MARI RIYOYO.. LAMARAN KABEH TAK TOTO.. AREP MUNGGAH NIKAH ... TAPI KOYOK OPO.. ATI GAK PERCOYO... TAPI SAIKI WIS KETOK NYOTO... PORONG KUTHO MAKMUR... WIS DADI SEGORO LUMPUR... YOK OPO DADINE.... NEK GAK CEPET DIENTASENO... MASIYO PORONG AJUR.... AKU NIKAH DUWUR LUMPUR.....
Aku takut kau tak mencintaiku lagi..
aku gak mau disimpen di ysp masih ecek-ecek diksinya kirangg ini sih iseng-iseng aja huhahhaa
trus jam 9-an malem waktu aku mau nulis di blog ttg bisulku itu aku ngerasa ngantuk bgt. Trus jam 3-an aku
aku!! damn!! aku dah tua siot.. kalu aku msk akademi, jgn2 aku lak org panggey kakak son.. worse, mama son.. hoho..
ANTOLOGI PUISI JAWA - ANTOLOGI PUISI JAWA PANGUDARASAKU &#160;
Nunggal karsa, cipta, rasa lan pakarti
Cupet bandha ndonya, urip tetep mulya
Ora katut ngédan, ati luwih tentrem tur ayem
supaya arum asih kebak ing ndonya iki ANTOLOGI PUISI JAWA MAWARKU MAWARKU
(déning: &#160;Kakanda AS.)
sesambatmu&#160; lan panangismu&#160;&#160;
O, mawar kang mulus&#160; &#160;&#160;
kumlawèr... ANTOLOGI PUISI JAWA NGUPADI SIH NGUPADI&#160; SIHING&#160; GUSTI
(déning:&#160; Kakanda AS.)
Pangumbara tuwa ngelak ngelih butuh banyu palereming jiwa lan raga
Pangumbara tuwa adoh lumaku ngupadi sihing Gusti
Kanthi trenyuh... ANTOLOGI PUISI JAWA Sekar Pudhak Tunjung Biru SEKAR PUDHAK TUNJUNG BIRU
Bebukaning kandha kang jinantur antarané aku lan sliramu
Nambut talining... ANTOLOGI PUISI JAWA Simbah &#160;
&#160;&#160;&#160; Simbah…….
&#160;&#160;&#160; Rikala sampéyan sugeng
&#160;&#160;&#160; Panjenengan tansah mènèhi pitedah
&#160;&#160;&#160; Sembur uwur lan pitutur
&#160;&#160;&#160; Dumateng para anak putu
&#160;&#160;&#160; Kangga sangu ing gesang
&#160;&#160;&#160;&#160;
&#160;&#160;&#160; Simbah………
&#160;&#160;&#160; Tambah dina tambah umur
&#160;&#160;&#160; Raga samsaya dadi garing
&#160;&#160;&#160; Nanging urip tetep... ANTOLOGI PUISI JAWA Kamuktèn &#160;
&#160;&#160;&#160; Anggoné laku marang pagesangan
&#160;&#160;&#160; Sak jek sak nyek
&#160;&#160;&#160; Ya mung kaya ngombé banyu
&#160;&#160;&#160; Ngilangaké serak ing sak jeroné jangga
&#160;&#160;&#160; Mula dudu banda dudu drajat sing digawa
&#160;&#160;&#160; anggoné manunggaling pagesangan
&#160;&#160;&#160; dadia gesang kang utama
&#160;&#160;&#160; utamaning kang wiguna marang... ANTOLOGI PUISI JAWA Pepadhangan Pepadhangan
&#160;&#160;&#160; Lawan kang isih becik papadhangan
&#160;&#160;&#160; Nggoné jagad mèngeti
&#160;&#160;&#160; Datan dadi ala
&#160;&#160;&#160; Anggoné pepolahan
&#160;&#160;&#160; Manah tyas wong tan manis
&#160;&#160;&#160; Tan dadi sabar
&#160;&#160;&#160; Miwah donya kuwalik ANTOLOGI PUISI JAWA Ingkang Wiguna &#160;
&#160;&#160;&#160; Solah bawa kang utama
&#160;&#160;&#160; Utamaning sira kaki
&#160;&#160;&#160; Wiguna ingkang manungsa
&#160;&#160;&#160; Nadyan sami dipun èksi
&#160;&#160;&#160; Sadya saking priyayi
&#160;&#160;&#160; Kasunyatané kadulu
&#160;&#160;&#160; Kadulu anèng nétra
&#160;&#160;&#160; Manawa yèn wus mumpuni
&#160;&#160;&#160; Sira bakalé nora dadi geneman ANTOLOGI PUISI JAWA DIWERDENI &#160;&#160;&#160;
&#160;&#160;&#160; Wigati ingkang prakara
&#160;&#160;&#160; Nandhang brangti mring awak mami iki
&#160;&#160;&#160; Werdiné gandrung wus kadhung
&#160;&#160;&#160; Kenya kang abi rupa
&#160;&#160;&#160; Sanadyan nora bisa mengku ing kalbu
&#160;&#160;&#160; Pramila dadi carita
&#160;&#160;&#160; Priya kingkin balang liring ANTOLOGI PUISI JAWA
sekEdar nUliS pengen nulis aja... Kangen sama suhu congti nih.. lagi kangen sama suhu congti, nemu artikel
tampilan ms dos , aplikasi full screen windows 7 , Masuk ke DOS Prompt Windows 7 , perbersar tampilan program dos windows 7 , tampilan dos windosws 7 , tampilan layar DOS , tampilan
manungso jaman saiki akeh seng wis rak iso digugu omongane amergo ora ngerti akidah
saiki zaman akhir,uwong bodo orak karu-karuan,wong pinter podo blingsatan mung sing bejo,wong seng eling marang gustine yaiku gusti sing nyiptaake jagad " [jaman
pukul 19.30. ” menungso ora bakal slamet iku pepesten gusti ingkang
duh gusti ingkang moho agung, mboten wonten
maning hura melu pemilu aq, dadi golput ae.. wkwkwkwk" =P "1 year ago
@f_3by lah, jan2e koe pro po kontra?? ayayayaya.. lha pejabat sing ono saiki kan yo sing milih awake dewe, makane kuciwa aq..!!" =P "1 year ago
@f_3by o bgtu,lha prubhan sprti ap yg dhrapkan?pdhal bwt undang2 ja sllu di pending,sing oo wong kere tmbh akeh pejabate soyo sugih, wkwkwk" =P "1 year ago
datang.." =P "10 months ago
@f_3by wis tak putuske, 4 tahun maning hura melu pemilu aq, dadi golput ae.. wkwkwkwk" =P "1 year ago
banget gak baca Detektip conan :| about 3 hours ago
ini saluran keluar air mata ku kenapa bengkak ya? padahal ndak nangis2
manut karepe rakyat ora mikirin awak dewe?mikir ana wong2 sing pada ra duwe maju terus darhan(daromi
Cintamu aku resah Tanpa.. Kasihmu aku hampa Tanpa.. Dirimu aku mati Hohoo… Tanpa.. Cintamu aku resah Tanpa.. Kasihmu aku hampa Tanpa.. Dirimu aku mati Hohoo…
lagu ketika dh kawin.... Aku rela
sego kucing. Seperti biasa, tanpa dipesan si-su istrine pak-to ngracikno josua untuk aku. tak lupa 2 bungkus sego kucing tak dadikno siji,
teken marang kang kalunyon lan wuto, paring pangan marang kang kaliren, paring sandhang marang kang kawudan, lan paring payung marang kang kodanan. — sunan gunung jati
Saiki wis menyang Natal 2010 lan sesuk Tahun Enggal 2011, piye tah rek, Hape Nokiamu arep luwih apik utowo pengen nambah aplikasi opo program? Ayo enggal moro Nokia Care Gubeng Suroboyo, kuwi lho pusat servis Nokia sing paling apik layanane.
supergaban wrote on Sep 14, '08
sampun mbah arif, malah sudah punya satu cewek dirumah
alifuna wrote on Sep 10, '08
assalamu'alikum pak lurah, wis nikah rung sih, opo sih betah. nunut ngabsen mawon nik, pareng-pareng..!
supergaban wrote on Aug 6, '08
apik mas, wah suwe gak ketemu saiki wes ndek kono. selamat dan
lha ngono kuwi lah mbak Bre! malah dho todong2an dhewe…
alief on 14/08/2010 at 13:57 said:
welweh….., tibak e podo seneng
Sapunika wonten 37.932 artikel kanthi 13.308 panganggé ingkang kacathet.
You don't speak Javanese? Find more about this language!
ing Belfast , Irlandia Lor . Titanic didesain kanggo nyaingi kapal RMS Lusitania lan RMS Mauretania duwèké Cunard Line . Titanic, digawé bareng karo kapal kembaré RMS Olympic . Kapal Titanic iku minangka salah siji saka telu kapal kelas Olympic, ya iku RMS Titanic , RMS Olympic lan Britannic . Britannic jenengé kang sepisan yaiku Gigantic , jeneng iki nduwèni tujuwan supaya dadi kapal kang paling apik lan paling gedhé ing donya . Kapal titanic digawé lan dibayari déning wong sugih ing Amérika kang jenengé J.P. Morgan lan parusahan International Mercantile Marine Co . Titanic digawé tanggal 31 Maret 1909 . Awaké kapal Titanic dadi tanggal 31 Mei 1911 , lan kabèh ubarampéné dadi tanggal 31 Maret 1912 .
Titanic dianggep dadi puncak arsitèktur lan nduwèni tèknologi kang canggih. Titanic dianggep kapal kang ora bakal ambles ing segara déning kalawarti Ship Builders . Titanic dadi kapal uwab kang paling gedhé ing jamané.
Foto kolèksi Troopen Museum: Pambukaan Sekolah Kartini tanggal 2 Mei taun 1915 ing dalan Panaragan nomer 19 Bogor
ingkang ngersakaken ngasta Wikipédia ing basa Jawi saged amujudaken. Saged mawi basa Jawi krama utawi saged ugi ing basa ngoko . Ananging manawi saged, langkung saé nyerat mawi basa krama. Isi Wikipedia wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani hak cipta kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga nyobi nyunting ing kothak wedhi
10 Mei 2012 Montor miber Rusia tipe Sukhoi Superjet 100 dhawah sakiduling Jakarta nalika miber tès kanggé promosi. Penumpang pesawat ingkang cacahipun 37 saha awak 8 dèrèng dipunpanggihaken.
7 Mei 2012 Kompetisi nyerat in Wikipedia abasa Jawi Papat Limpad 2012 sampun diresmèkaken ing IKIP PGRI, Semarang.
21 April 2012 Tabrakan kréta latu kalih ing Amsterdam , Walandi , ngakibataken 117 tiyang tatu-tatu (17 tatu awrat sanget) lan satunggal tiyang wadon umur 68 taun tiwas.
20 April 2012 Montor miber pamiberan 213 gadhahanipun maskapai Pakistan, Bhoja Air, dhawah nalika badhé ndharat salebetipun cuaca awon celak Islamabad , Pakistan . Para penumpang sarta awak pesawat ingkang cacahipun 127 jiwa, tiwas sedaya.
4 April 2012 Parlemèn Suriname ngesahaken Undhang-Undhang Amnèsti ingkang kontroversial punika.
18 Maret 2012 Ratu Tonga , George Tupou V , tilar donya ing satunggaling griya sakit ing Hong Kong mawi yuswa 63 warsa. (Pikiran Rakyat)
17 Februari 2012 Presidhèn Jerman , Christian Wulff , undur dhiri amargi kasujanan wontenipun kasus panyalahgunaan jabatan nalika taksih
Suriname lanAustralia ing Hotèl JW Marriot Surabaya . Konggrès punika dipunleksanakaken ngantos tanggal 30 Nopember 2011.
1967 - Perang Enem Dinten : Presiden Mesir Abdul Nasser nyuwun paleburan Pasukan Darurat PBB ing Mesir.
1973 - Watergate : Sidang dipunwiwiti ing Senat AS lan dipungiyaraken wonten ing televisi .
2010 - Mama Lauren , paranormal Indonésia, tilar donya ing yuswa usia 78 taun. (Kompas) (Antara) (KapanLagi)
Wikipedia punika satunggiling ènsiklopédhi bébas ingkang dipunopèni déning Yayasan Wikimedia tanpa bathi ingkang nglampahaken kathah proyèk wiki multibasa :
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaca_Utama&oldid=470719 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.45, 10 Maret 2011.
Tak lelo lelo lelo ledung,
kapan yooo?tapi aku jek cidera,
wong atasane gak payu ae kathek
ngedit tampilan wp aku di warnet, trus pas pulang lupa belum log out, jadi masih tersimpen semua password dan informasi akun wp aku. aku pake
Ing. Agrícola , Ing. Agronómica y Zootecnia , Ing. Ind. Alimentarias-Agroindustrias , Ing. Metalúrgica , Ing. Pesquera , Ing.
aku jengkel karo TV ONE jare arep nayangke prtdgan nang sultan agung(persiba-persik)tuwas aku seneng+tak enten2i,eeeeeeeeeeeeeee…..malah sing ditayangke partai seje.ning saiki aku wis lego weruh nek persibaku menang lawan persik.kanggo persibaku:dimenangke terus ben iso nang 8 besar ben persiba iso nang senayan dadi aku kan iso ndelok
aduuuuuuuuuuuuh dadi kepingin mulih njowo iki..........simbo...
tmen ane pke gratisan internet smpe 8mbps speed IDM smpe 600...
Gan, Sekarang Corby sudah bisa Ganti tema dan Tambah bermaca...
nangis…aku usap usap punggungnya terus diem…terus nangis lagi…aku kasih susu diem…wis pokoknya mirip boneka dech..lepas susunya ya nangis…aku bingung
tipi biar ngga ngerti iklan ealah tetep ketipu kena iklan online. Yg pesbuk lah, yg twiter lah, yg forum lah. Preet
Ngemplak Nganti telp: (0272) 544977
Jl. P. Diponegoro 64 telp: (0272) 512548 Perum Gunungjati Taksi Soko Asri BI H/6 Kalasan telp: (0272) 496810
untuk nh wibowo, dulu suka nonton
Para sedulur nek bali kampung nek tuku bakso sing enak yo nang bakso pak sukar, nek arep mangan rica2 enthok sing enak yo
suwun informasine mas.ning taiwan pnganane ra ono sing enak mas…….duh……… muliku je suwela……………tp tp rappola mugo wae nek q mulih ,q mring warunge rung tutup he he……………………
jamin,papa gak ngerti apa yg
sini dhe, nyuwun pangapunten ingkang ageng nggih dhe, nyuwun sewu gangsalatus mawon kalao saya jarang bisa BW, baru mau kukonfirm ke
sini dhe, nyuwun pangapunten ingkang ageng nggih dhe, nyuwun sewu gangsalatus mawon kalao saya
Lha saya jumlah komengipun pinten nggih dhe? Kok kothong? :lol:
.-= Wandi thok´s last blog ..Mohon mangap sob =-.
weleh2 kok bisa kotong tho yaaa,mangap2,tak ceknya lagi
apa? G ngerti . Boy: udah g usah ngerti , emang
ngefans sama beliau ki anom, yg bukan hanya pas goro2 atau limbukan, tapi lengkap wiwit bedhol nganti tancep kayon. sepisan malih matur nuwun.
[...] Mbel gedhes. Ya biarin tho, ben mantef kok. Soale atiku lagi
ael hahaha, lha jenengku katut keskrinsut pakdhe, tak pikir hackintoshan
ael menampilkan tulisan... Sok tahu lo!!! hahaha, lha jenengku katut keskrinsut pakdhe, tak
- "wis ta, koen ojo bingung2 maneh ta. Iki ki wis dijamin karo
Wayang Golek ; full sized puppets whose origin is from West Java .
Copyright © 2012 LIMA UPN "Veteran" Jawa Timur – Lumbung Informasi Mahasiswa UPN JATIM.
LIMA UPN JATIM developed by ...::[BABY CORP]::...
MEDHANGGIRI,THE 21. TASIK KENCANA ALAS ARUM/ I WAYAN NARTHA 22. KECAK/ GANDA SARI 23.
Bali), rawon, nasi petis madura, sate ayam ponorogo (Jatim), bakmoy, garang asem, bistik jawa (Jateng), nasi pasundan, ayam bakar (Jabar), dan Nasi Ulam (Betawi).
eh, ndilalah maning, waktu asha di-training
pak brewokk..huuu kejam.. pan klo ga ada payung, asha keluar ujan2 githu?? tapii wiken ini jadi kan yah ke pak brewok.. wakakak.. abis dari ayam bakar bojolali (gudbay pak brewok), kita
Berita apik gawe arek-arek suroboyo seng ndek luar negeri, saiki telpon nang suroboyo murah tuenan...nganggo Jajah cuman 2,8 cents!!! Berita bagus
nek ora ono sing capable gak milih? lha nek sampe tuo ora ono sing capable dadi gak pernah milih -tapi
on March 16th, 2008 at 1:23 pm Said:
siro kabeh nejo ing Allah Tingkahe dangan lan abot sayah,
lho muncu ne kue sing go goletan koh hehehehe takon nganah aring sing ndue
Bencana Alam , Jayabaya , Raden Ngabehi Ranggawarsita , Raden Ngabehi Ronggowarsito , Ramalan Jangka Jayabaya , Ranggawarsita , Ronggowarsito , Sastera Jawa , Satria Piningit , Satrio Piningit , Taqwa , Zaman Edan
Langsung ke formulir komentar | comment rss [?] | trackback uri [?]
Ramalan “Jangka Jayabaya” « Zaman Edan – Pertanda Mendekati Ahir Zaman
[...] Kelihatannya buah hasil karya Prabu Jayabaya
Kenopo Tugu muda bentuke koyo lilin Asem ik isin aku karo anakku Reza Ditakoni koyo ngono wae ngasi ra iso njawab
Beno klular-klulur .......Reza ki ra iso digathaki Jo wani-wani koya nang ngarepe dekne Dionekke gombal mukiyo, sengit kowe !
Mikir nganti kentir..... Tetep wae ra reti nopo Tugu Muda bentuke koyo Lilin
Piye jal...... Pak Walkot... Nopo sampeyan reti ? Jawabe opo?
cowok : Ayahmu tukang kebon yah?
cewek : Nggak, emang kenapa?
cowok : Gapapa, abis kamu wangi bunga sih
co : Say… kamu cinta ga sama aku?
pancèn yès tenan. Disawang saka kadohan kaya Landa, mbareng cedhak Jawa mlaha. Lair ana laladan Jawa ndhésa, nanging gedhéné rada kesuwèn ana kutha. Klèru milih kanca srawung, mula kedadèyané banjur kemlanda-landa, rambut diklimis-klimisaké kaya déné Mister Smith, mulané kondhang boros pomade .
Yèn caturan, pinginé nganggo basa Jawa. Sanajan krasa rada nggregel aliyas ngiklik, nanging kanca-kancané ora ana sing nggrundhel. Dianggep lumrah, wong pancèn wis mlebu alamé urip modhèren. Mula jalaran kerep ngucap yès kanggo ngatonaké rasa seneng utawa cocok anggoné rembugan apa waé, si Bandhel Yekti diparabi Bang Yès.
Rumangsa wis kasil bisa nelukaké kutha, Bang Yès sing pancèn pinter sekolahé awit SD banjur ada-ada njago Bupati Kurusétra. Sanajan asalé saka ndhésa, dhèwèké ora gigrig babar blas. Ndilalah, wong-wong kutha sing padha njago pancèn kondhang pekok. Ana sing pinter waé, wongé duwé cacat sing klebu angèl dingapura karana kondhang dadi kècu jagal manungsa. Kanggo ngrebut bandhané wong liya, ora wigah-wigih merjaya.
Kocap kacarita, Bang Yès kepilih dadi bupati kanthi swara aklamasi . Tegesé, kabèh manthuk-manthuk sarujuk, apa manèh pancèn wis ora ana tandhingé. Gandaré pantes madeg praja, tembungé rada alus lan bisa tinampa. Lakuné sarwa tinata, malah kepara katon kaya bandara anak raja-raja Jawa.
Setaun rong taun, Bang Yès disenengi wong satlatah Kurusétra. Titis mbedhili durjana, ora naté léna marang godha bandha donya. Rakyaté padha bungah banjur numusi anané banjir pangalembana. Apa uniné Bang Yès, kabèh sarujuk lan manthuk-manthuk.
Nanging bilainé, Bang Yès banjur mabuk, ora kuwat nampa pangalembana. Rumangsa disenengi lan dianggep kaya pahlawan sing wis bisa nylametaké negara saka godhané bégal kècu lan sapanunggalané, Bang Yès lali nata prajané. Siji-loro kancané seneng ngunthet jatah blanjané aspal kanggo dandan-dandan dalan. Kulawargané semono uga, banjur mèlu payu dodol cap jempol.
Saben ngonangi ana andhahan sing mokal-mokal maling, bojoné Bang Yès mèlu njèwèr wong sing wis tumindak culika. Ngira-ira Kanjeng Gusti Putri ora béda karo para bandara-bandara sing sadurungé, para andhahan sing konangan mau banjur asok glondhong pengareng-areng. Ana sing kirim dhuwit awujud cèk, ana uga sing ngimig-imingi barlèyan. Ééé…kok ndilalah kepeneran, ketrima déning Gusti Putri!
Ya wis, wusanané Kabupatèn Kurusétra banjur cepet reja. Wit-witan ana tengah kutha padha ditegori, lemah-lemah nganggur banjur ditanduri omah-omah beton. Akèh toko lan hotèl banjur binangun nganti saben wengi katon lampu mencorong saka gedhong sing magrong-magrong.
Saking raketé kekancan, tembéné kaya paribasan tumbu olèh tutup. Sing nyolong dhemen setor, sing nampa pisungsung banjur mèlu mbambung sarèhné ngerti enaké mangan bandha colongan saka proyèk-proyèk. Rasané, kulawargané Bang Yès wis mèlu gluprut kebak pulut jalaran mèlu mangan irisan nangka, mula banjur ora wani alok, ora bisa piya-piyé.
Bang Yès sing luwih manut marang Kanjeng Gusti Putri ya kepeksa dadi dèkèngé kulawarga. Kepeksa kudu njaga praja, sanajan saya suwé carané sansaya ora prawira. Kabèh kanca sing naté mèlu nyengkuyung anggoné madeg bupati padha diciprati. Ana sing olèh papan, ana sing diwènèhi gawéyan, lan ora kurang uga sing gawéyané saben dina mung ongkang-ongkang nanging uga kebagèyan nyep-nyep.
Nanging cilakané wong mangun kekancan mung nganggo lambaran sarwa kadonyan, Bang Yès lali yèn dhèwèké wis kebablasen anggoné nyalahgunakaké panguwasa. Sepisan ana proyèk gedhé, karepé dipangan dhéwé supaya awèt kanggo sangu pensiyun mbesuké. Sedulurané ora langgeng, malah padha ngiwi-iwi miyak wadi.
Dhasar wong ndhésa sing cilikané jebul ingah-ingih lan gembèng, kagèt ngadhepi perkara gedhé kanthi kahanan tininggal déning kanca. Pinginé nututi perkara nganggo cara napuk bandha, nanging saiki wis padha nglalèkaké. Apa manèh, ana dalan kanggo njlomprongaké Bang Yès.
Sejatiné, itung-itugané mung sepelé: yèn ditambahi nyang-nyangané bakal padha nglanggengaké kekancané. Nanging dhasar wis dadi jalaran cilakané Bang Yès. Dhèwèké ora gelem nyuda bandha sing wis kasil diklumpukaké jalaran ngerti enaké, malah kepara bengok-bengok nggetak kanca-kanca sing diadhepi kaya satruné.
Para durjana nyanyi, njogat-njogèt lan padha surak horé. Saben dina padha nglumpuk, jagongan nggrenengi kelakuwané Bang Yès sing nglalèkaké bot-répoté para kanca lan mitrané. Embuh nganti kapan, Bang Yès bisa langgeng kuwasané. Para kanca lan andhahané rumangsa kisinan dhéwé-dhéwé, jalaran rakyat wis padha mangertèni wadiné. Mula, saiki padha golèk slamet dhéwé-dhéwé.
Si A lan Si B padha muni yès saben ketemu siji lan sijiné, déné Bang Yès mung nggrundhel lan anyel. Mangkel. Wis kahanané lagi keseser kaya ngono, putuné sing biysané bisa nentremaké pikiré jalaran lagi lucu-lucuné amarga bisa ngadeg lan ngocèh, gendhingané saja ngécé.
Oh yès… oh no….! oh yès… oh no….. !
Jebul, anaké Bang Yès ya klebu ora teges. Kerep kelalèn, muter pilem saru saben arep mapan turu, mula anaké sing krungu banjur tiru-tiru. Cilakané, Bang Yès sing dadi simbahé rumangsa kesindhir ocèhané putuné dhéwé, kamanga durung ngerti piya-piyé.
January 18th, 2010 12:02 pm
lha mou benggi ndilalah aku nulis bang joe
January 18th, 2010 12:33 pm
Koncone suwung yo pak …. hee hee hee
Renaissancecitybooks.com Dean Ing on Sackofbooks.com Dean Ing on Sagebrushvalleybookshoppe.com Dean Ing
On 03.22.09 anna wrote these pithy words:
wah…malah pengen ngerasain ngidam..hihi
bu saya mau pesan sumpel sasakny lok ngrias
“Sak Beja Bejane Uwong Urip, Luwih Beja Uwong Edan Ning Kuasa”, di saat rezim otoriter mencengkramkan kuku kuku
Dipl.-Ing.(FH) Peter Binka
Dipl.-Ing.(FH) Ernst Obermaier
endi kabeh rek. Aku ndek pontianak kalbar saiki dadi isilup, kontek aku yo
Posted by j4w4 under Spiritual Leave a Comment
Wis pirang-pirang subuh aku nemoni kedadeyan iki. Anggere sing adzan lan qomat pak kuwi, mesthi
qomati. Sak jane ra ana sing kleru, nanging sing ndadekke ati ra kepenak, ana sawijining bapak-bapak sing tekane rada keri, njur shalat
durung bar wis diqomati. Sing ra kepenak maneh, bapake sing sholate patang rekaat mau mesthi njupuk barisan paling ngarep, dadine sakwise qomat wis bar njur jamaah wis baris ing barisan paling ngarep, dhewekne isih nutugke shalat sunah sementara jamaah liyane wis melu rakaat pertama shalat subuh.
Sing ra kepenak maneh, kedadeyan iki wis ping bola-bali. Aku ngrasakke nuansa ‘dendam’ antarane tukang qomat
utawa tekane digasiki. Dadi sakwise qomat mung sholat rong rekaat ben jamaah liyane ora mesthi nunggu dhewekne. Mungkin yen gelem ngene tukang qomat ora mengambil tindakan sing ora bersahabat.
Nek ngene iki sakbenere sapa sing ora toleran, sing nelat apa sing qomat?
Talking Ben Javanese ( Kirik Ben jowo)
Mbaye Dieye Faye & le Sing-Sing Rythme - Soul & Ragga
Mbaye Dieye Faye & le Sing-Sing Rythme - Sapalima
Mbaye Dieye Faye & le Sing-Sing Rythme - Bamba
Mbaye Dieye Faye & le Sing-Sing Rythme - Tink's
Mbaye Dieye Faye & le Sing-Sing Rythme - Oupoukay
Mbaye Dieye Faye & le Sing-Sing
Dipl.-Ing. (BA) - Ingenieurinformat....
Dipl.-Ing. (BA) - Techn....
Dipl.-Ing. (BA) - Technischer Vertrieb
Dipl.-Ing. (BA) - Umwelttechnik,...
Dipl.-Ing. (BA) - Versorgungs- u....
Dipl.-Ing. (FH) - Druck- u....
Dipl.-Ing. (FH) - Elektrische...
Dipl.-Ing. (FH) - Elektronik...
1 5   6   7   8   9   10   11   12   13   14 20 30 36
gembor ( aku mati urip tetep pilih SBY, lha wong
Filoboletus manipularis (Berk.) Sing.
nuwun sanget tutorialipun mas…mugi-mugi dados amal sholeh panjenengan.amin.
22. Feb, 2009 at 11:24 pm
Adek, kulo nggih ngaturaken matur suwun. Mugi-mugi sedoyo artikel ing blog niki wonten gunane, Amiin ya
25 Februari 2012 23:49 | dibaca 26 kali
Alat Pengusir Tikus Electromagnetic Harga: Rp.175000 Hubungi kami: Ponsel: 0852 1848 0740 dealz_shady@ymail.com Kirim pesan Alamat lengkap Deskripsi produk ALAT PEMNGUSIR TIKUS MAMPU MENGUSIR TIKUS.KECOA, NYAMUK.
sing penting jenenge pingin yo dilakoni wae. Terus
mbok, pesen nggo gita yo…omongono nek nggone pakdhe mbilung lan ndoro kakung ki wis gapuk/lapuk dipangan rayap…sedelo engkas patah kuwi…
November 20, 2007 at 9:09 am
‘brondong’ wis gak trend meneh iki..
owalah.. mbak norma ki pancen nggemeske tenan ugg....nek goyang..!!!
haduhh pak polisi bocahe tangi ojo di empettt yow..
opo iki mbuh asli ga goroh aku
matur suwun, mas!. kadosipun sae lan saget nulung menawi wonten situasi genting. Aku ngikut nyedot, ya…
Kanggone manungsa, nefsu iku nduweni peranan sing penting. Kita kudu ngereh nefsu iki minangka dadi
nembe isa tumeka. Nanging yen isa nunggangi nefsune, sak tutup ajale dhewe-dhewe isa tumeka kanthi slamet.
Terus terang wae, antarane wong wadon kabeh sing dak kenal pancen sampyan sing paling ayu. Sampyan sing bisa nggawe aku ngguyu, uga bisa nggawe cemburu. Nadyan kabeh kanca padha ngadohi, rasane wis cukup yen sampyan gelem cedhak neng sandingku. Ora bakal dak selak’i, bungah susahe ati iki kaya-kaya sampyan sing
by Sigit Wahyu on August 20, 2008. • Kategori: Renungan Pribadi
by Sigit Wahyu on June 16, 2008. • Kategori: Mutiara Hikmah , Renungan Pribadi
Kitå manungså iki ora kênå tansah ngantu-antu têkané wêktu kang bêcík, jêr wêktu kang bêcík iku sêjatiné kudu kitå dhéwé sing gawé. Kitå kudu tansah élíng yèn sabarang tingkah lan tandúk kitå ing dinå kang siji iku nggåwå kêputusan tumrap dinå sijiné. Déné dinå kang pungkasan iku kang mutúsaké sakabèhíng wêktu lan dinå-dinå kang wis kapungkúr. Mulå sadurungé kitå tumapak marang dinå pungkasaning uríp, dipådhå biså nglungguhi marang jêjêríng uríp manungså.
Woooo …. nggedabrushh tenan sampeyan iki!!!
Ati-ati yooo …. mengko tak dadekke Presiden Indonesia sisan kojur sampeyan ….. hehehehee …..
kang benc kok sak iki sepi,,,, :???: kok sak iki sepi,,,,
wes edan opo wong wes edan iki
Lagu Daerah Jawa - 05-Apr-10 | 06:00 WIB
Wilujeng Kang Rentjoko??? wah..yen wawan rembag masalah wanita pancene nggih asik tur ora ana
Joyo mergo wanito..rekoso yo mergo wanito..dalile ngakli…(ngakali peli)nyuwun sewu nggih saderek..menawi bahasane Petruk ngeten niki..(mboten ateges porno utawi saru)rak nggih
Pemain : Agus, Anik, Siti, Sela (Mbakyune Siti), Suni, Dila (Kancane Sela), Sum, Dini.
(Obrolan antarane Anik, Agus, lan Siti ning ngisor Wit Jambu. Bocah telu iku ngobrol karo dolanan englek bruk)
Anik : Lha kowe wingi ora mangkat nopo Sit?
Agus : Mesti dolan-dolan. Heeh toh Nik?
Siti : Ora-ora yo. Inyene ceritane. Aku wingi diajak karo ibukku nilei bulekku sing sakit. Krono omahe adoh, ning Brebes kono dadine aku kudu ijin ora mangkat sekolah. Seiiki aku jaluk tulung karo kowe nggek wingi piwulange opo, ono PR opo ora?
Anik : Wingi pelajaran Bahasa Indonesia piwulange tentang pantun. Lha ono PR kon nggawe pantun. Wah
iku gawe genep-genep. Lha bagian sing nomer loro kui bagian isi. Sing areni isi yo isi, ini opo sing dikarepake wong sing nggawe pantun. Contone.
Dini : Gus, mlakumu kok dengaren banternemen toh?
Agus : Ayo cepet, aku pengin cepet tekan omah. Pengen cepet sinau.
Agus : Lho nomo do ngguyu? Memange ono sing lucu?
Agus : Saiki aku wis tobat. Aku pengin sinau bin pinter. Bin bijine apik. Aku wis bosen intok biji limo terus. Aku pengen seregep sinau.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Konstantyn%C3%B3w_%C5%81%C3%B3dzki&oldid=392304 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.33, 4 Agustus 2010.
pengen nanggap rung oleh togel piye iki.....
Jatilan "TMAB" Turi - Turi Putih ( Live Mranggen )
Seni Jatilan "TURONGGO MUDHO AGUNG BUDOYO",,dari Kebonagung Tridadi Sleman Yogyakarta...
bahasane kok modern tenan, lha aku katrok jee.... hehehe
Monday, October 22nd, 2007 at 6:33
ke kok koyo ndak tau enek sing bener to pak?
nonton si bolang ini dah,hehe
September 2nd, 2009 at 14:57 | #20
aku iki lucu koyo bolang mas he he he
September 2nd, 2009 at 15:23 | #21
Bolang, dulu pas nganggur saya sering nonton, tapi sekarang dah gak pernah lagi
September 2nd, 2009 at 18:47 | #22
wah fotone sing ngisor iku kan bolang ( bocah ilang ) he2..asyik acarane pak bolang
September 3rd, 2009 at 15:49 | #23
nuwun sanget, mugi2 angsal balesan saking allah ingkang sae. amin…
dulur, Sampeyan kok cik uapik-e. Wis nyediakno kabeh. Lengkap,
Gajah Pesing: ben iso dikeplekno tembok
Zarod Iswahyudi: nek neng sikil chantengan, neng bokong udunen, neng mripat timbilen, lha nek neng sirah ndang gantien… wkakakaka…
Cebong Ipiet: Soale nduwe sirah se
Santi Eka Damayanti: Lak neng weteng jenenge senep dhop
Yazid Ruchan: Ora neng kpala iku tp nang leher, ra percoyo amputasi ae lehermu mst waras ra pusing maneh
belajar bareng aku?? Hm,,
sekarang uda berkawan kok,hehe to aphied: aku nungguin mas2nya aja deh pid,, gajahnya buat kamu,wkwkwk to
tahu.wkwkwkwkwk nb:rin,,ol brg yoook,,akeh sing kudu takcritake ki..
tivi,hehe.. (ampun pakk) . ..Ludruk, ya gitu lahh… antara ngerti dan ngga’ ngerti. Pake
Kowe nduwe omah opo ora.....? a : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten...... ..? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kuloniku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kow é kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius n ék nyambut gawé. G: Ra ketompo..... d : waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G : Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G : Engko kowé mung email emailan sing lucu....... G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor k éné durung k : Dèrèng G : Kowé ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti kantoré ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowé kerep loro ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowé biso main Internét ? n : mBoten G : Kowé ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo..... .. o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo..... . o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe saingan..... ....
siro kabeh nejo ing Allah,Tingkahe dangan lan abot sayah,Tingkahe sugih miskin gagah,
Ing. Peter Kerschhaggl Dipl. Ing. Peter
Ibu Arlinda / Bapak Ir. A HasaniJl.Syakyakirti No.1254  Rt.35P/08 Kr. Anyar Palembang  HP. 085367029934
Erlansyah BastariJl. Tegal Binangun  Lrng. Karang
Iki kaca conto, dijupuk saka Wiktionary basa Inggris en:she
Bageyan paling nduwur, ditulisi asal basane ukara
Sak ngisore diisi cara ngunekke. Yen basa Jawa, ketoke luwih kepenak yen ditulise nganggo ejaan anyaran
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=Wiktionary:kaca_conto&oldid=6233 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 05.55, 27 November 2008.
(Dialihkan dari Wiktionary:Prastawa saiki )
artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=Wiktionary:Portal_komunitas&oldid=7466 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 15.06, 12 Fébruari 2012.
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 03.38, 14 Maret 2012.
Proyèk Wiktionary iki diangkah kanggo gawé bausastra sing pepak jaroning kabèh basa ing saindhenging donya. Ing kaca iki, sapa waé sing gelem ngisi Wiktionary ing basa Jawa bisa diwujudaké. Isi Wiktionary ana ing sangisoring Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesé bébas lan bakal bébas nganti alawasé. Uga supaya padha mriksani hak cipta kangga katrangan sing luwih cetha bab hak cipta, sumber kabukak, lan isi bébas. Kanggo pacoban mangga njajal nyunting ing kothak wedhi
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=Wiktionary:Katrangan_ing_basa_Jawa_ngoko&oldid=6183 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 11.22, 23 November 2008.
monggo kemawon..."mboten" nggeh mboten nopo-nopo
adu nok ayu2 temen oli kenalan beli gah wong dermayu mampir kih lam kenal yah...
Die) – Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan
> Bad Boys — Bocah-Bocah Elek
sepiro gedene sengsoro yen ditompo amung dadi cubo,,
sing kulo trisnani lan sing ndamel ati kulo adem. lagu sing mbarengi kulo waktu kulo nangis lirik lagu niki,kulo ngertos dugi ayik. lare jaler niki sing ndamel kulo trisno ning kabeh lagu2 banyuwangian tapi cuman lagu niki mawon sing paling kulo trisnani lagu sing judule "kembang"
bakngkok banjkok bangcok bangckok bangqok bangkughk bangkak bangkoc bangkock bangkoq
Lambrecht Dipl.-Ing. Arch. S. Horschler Dipl.-Ing. Arch. T. Sternagel Dipl.-Ing. Arch. U. Jungmann Dipl.-Ing. W. Eicke-Hennig Dipl.-Ing. H. Höflich Dipl.-Ing. (FH) G. Volz Dipl.-Ing. (FH) R. Zink Dipl.-Ing. E. Paul RA K. Meurer
blog ni pake acara error2 pulo. Haiya2. Bikin tambah pusing b... dah nulis panjang2 tadi,, da tesimpen di draft pulo. la males nak nulis
aku & fadhil , ya biar gak sepi ajja hehe. Ditengah perjalanan aku menyapa ibu - ibu tetangga , "monggo mbak.." " oo iyo mbak... ngeterno sekolah ta .." " inggih mbak..." " loohh mbak anak sampeyan kok kriwul rambute...niru sopo " "hehehhehe...niru bapake mbak..." spontan si fadhil ngerengek ..." maaaaaaa ayo pulanggg " lhhoo...lhooo ternyata si fadhil gak suka dibilang rambutnya kriwul ...ya ampunnnn jadi bingung dech aku.Tapi ,
siip dah... GGGGGGRRRRRRRRRRRRHHHHHH............ uwong kok lambene lambe terminal........ untung ae gk tak kepruk congormu C*K........ awas uthik2 aku maneh....opo maneh nguthik anakku..luweh2 bapak embokku.....AJOOOOOORRRR
terus aku karo bapakkmu mangan opo nek awakmu leren ...sing nukokno ibu bapak obat sopo ..
parikan gulo onok gulo onok kupat wes tuwo durung sunat gulo abang koyok manggis kudung abang ngguyune manis jenang abang gulo batu krupuk mlinjo pait rasane arek lanang koyok benalu dadi bojo kethok bejate parikan cuyu onok cuyu nang ndukur mejo mangan gedang sak kulite arek ayu ojok digudo timbang digudo di lamar ae parikan riyoyo kang mundir mangan iwak patin mangane nang nduwur dingklik mohon maaf lahir & bathin kabeh sedulur sing biasa
ludruk ya ... gundul : ndrong sakjane iku Gusti Alloh iku yok opo seh rupane gondrong : awakmu temen pingin ketemu trs pengin ngerti rupane ta gundul : iyo ndrong temen iki awakmu isok ta nemokno aku nang Gusti Alloh.. gondrong: iyooo pasti iso aku urusan gampang ikuu...kene turuo nang amben iki mlumah'o gundul : trs aku lapo nek wes mlumah ngeneh ndrong gondrong: kene tak pateni awakmu lak iso cepet ketemu Gusti alloh
konon kabarnya jumlah bedese ket biyen sampe saiki tetep gak
aku pengen njitak dia aku pengen nyantet dia ( huwikk sadis koen ) aku pengen nginjek dia aku pengen ngaplok dia aku pengen nyaduk dia aku pengen nyunat dia aku pengen nampar
bengi 27 juni 2009 , jan gak kroso dino sabtu blas...lah yok opo tonggo ngarep pas kawinan. ya ampunnn dasar wong ndeso mosok duwe gawene sik minggu isuk ae kok sabtu bengi tape'e wes digeber buanter nyetel dangdut sing karo bengok bengok duhhhhhhhhhhh,
njerit ngguyu ngakak mbengok ngomel PASSSS banget pokoke .........jam sepuluh jik tas sholat isya' aku ...mari sholat dungo dowoooooooo dudu' ndungo njaluk rejeki tapi ndungo njaluk dibukakno atine wong sing nyetel tape buanter iku cik iling nek tonggone iku gak budeg mangkane nyetel lirih ae pasti wes krungu kabeh sak kampung.
mari ndungo kasete ludruk mbrebet alhamdulillah ya Alloh...kapokkk koen yooo nek gak Gusti Alloh sing ngilingno ae wong wong iku gak bakalan sadar ..kapokkkkkkkkkk kasete mbrebet rusak kan...syookooooorrrrrr....kaset ludruk rusak ganti dangdutan maneh tapi sing tanpa teriakan ..alhamdulillah anakku luweh iso tenang turune soale gak onok sing bengok bengok....pas setengah rolas jan atine wong wong iku wes dibukak ombo karo Gusti alloh...alhamdulillah...setengah rolas tape wes dipateni rasane kupingku plong gk onok sumpelane hehehehhe....
gak kroso tibake wes isuk moro moro onok wong adzan subuh...hemmm aku sik nguantuk pol...jam limo kurang seprapat tangi nang pawon masak soale yok opo yok opo yo kudu masak wes dadi tanggung jawabku masakno wong omah , opo maneh anakku nek sarapan isuk ...bapak ibuk nek sarapan yo isuk sekitar kam setengah pituan , dadi masake nek gk isuk sakno nek wong omah keluwen gak sarapan hehehe.
masak disambi sholat subuh gantian karo bojoku.aku sholat subuh de'e tak jaluki tulung ngenteni nggoreng tahu...terus mari sholat tak tinggal blonjo gawe masak meneh isuk....jam enem kurang seprapat sik kait adus terus nang kamar ganti klambi la kok anakku sik leyeh leyeh karo bojoku duh...aku tambah males ae budhal kerjo jam setengah pitu kurang sepuluh jik tas ngadek kabeh , bojoku adus aku ngadek dandan + persiapan budal kerjo.anakku ngadek ucul metu mbuh nangndi di jak adus gak gelem la kok tambah metu mlayu .jam setengah pitu wes arep budal kerjo la kok si kriwul njaluk adus mekso gk gelem diadusi rewangku ...duhhhhhhhhhh.akhire aku budal kerjo jam pitu kurang seprapat...hasile aku teko telat tekan kantor jam pitu luweh rong menit . sak suwene limang taon kerjo ning kene sik iki aku teko telat .biyen tau teko dianggep telat soale salah jadwal , sakjane melbu jam pitu ilingku kok melbu jam wolu heheheh.yo wes lah wong wes
kerudung 07:37 bapak : wes koen telpon ta iki wes yah meneh kok durung teko ayo ndang di telpon aku : uwes pakkk wonge sik nang tol, lewat tol cik cepet tapi jarene tambah macet 07:39 bapak : telponen maneh ris ggrrrrrrrrrhhhhhhh....gak sabaran banget seh..aku juga sudah telpon berjuta kali ( padahal cuman 3x kkekkekekekek) 07:40 bapak : lhooo iku mantene lanang wes teko... aku :
Akhirat disana sangatlah Rugi lapo yoo gak ngerti iki ape lapo gak onok kerjoan wes telung ulan iki sepi kerjoan biasane nek wes gk onok kerjoan ngene.. yooo pengurangan karyawan hmmmmm sempat sehh mikir ngono sempat nelongso sempat mikir sopo sing iso ngewangi bojoku ngewangi ngisi genuk2 nang omah tapi... kabeh kan yoo onok sing ngatur hehehhehehe nek ancene onok pengurangan yo wes ben golek maneh sing penting genuke kebak tur maneh isine genuk iku kudu halal ben anak lan kluarga iku iso ngulune lancar gak keselek2 amin... kabeh kan yo pasti disendenno nang Gusti Alloh monggo sedoyo kemawon senden rame2 nang Gusti Alloh gak usah isin tur maneh gengsi tetap semangat just try 2 enjoy ur life don't forget 2 keep ur smile pernah muda lagu ini enak..
demikian NCSY. (es/es) wakuncar dinten niki sabtu tanggal sekawan welas taon rong ewu songo terose tiyang tiyang niku sak niki dinten palentin tapi kulo nggih mboten ngerayaken palentin wong mboten ngertos artine palentin mboten ngertos sejarah palentin dados nggih mboten melok palentinan tapi nek wakuncar kulo sak kluwargo kenal sanget wakuncar niku waktu kunjung pacar ym kulo saking enjing wau mpun kulo pasang status " wakuncar " nek saben sabtu kan tiyang2 enom podo wakuncar dewe2 nah kulo kan nggih isih enom thoooo dadine kulo wakuncar kalian bojo lan si zuper kid nek mboten jawah mangke sonten ba'da maghrib biasane niku kulo mlampah2 muter2 medal kampung golek dalan sing rade sepi dalan sing biasae mboten kulo lewati sak ben bidal lan moleh kerjo biasane nggih belok kiri nek bidal kerjo lahhhh nek wakuncar niki kulo belok kanan sak metune gang omah kulo hehehehhehehheh pokoke kulo niku nek sabtu
dipangestoni, ngger… sih padha becik tumindake, ya…
ah Pak B, yen urip e berprinsip, wong seng berjuang demi prestasi akademik juga gak palsu kok…karna
Lucu tenan omongané Among dina iki. Loko (wacanen: kumendhan) Koalisi Rakyat untuk Hak Atas Air (KRuHA) iku ngonèkaké Èdisius rai gedhèk, endhas tank . Tegesé, ngancing lawang utawa teteg! Gara-garané sepélé, aku ngécé Èdi yèn dhèwèké ngalap berkah saka aku: nyruput kopiku tanpa nembung banjur njupuk rokok karo cengèngèsan.
Nanging, kuwi mau mung guyon, gojègan antarané kanca marang kanca sing nembé padha methentheng, serius mikir advokasi perkara PAM Jakarta sing diuriki déning para pemodhal. Ana perusahaan loro cacahé, sing ngapling panggonan kanggo adol banyuné Gusti Allah.
Among anyel, jalaran PAM Jakarta lan pemerintah DKI ora énggal nundhung minggat pada pemodhal, sing mung nyedhot bandhané rakyat Éndhonésa, kamangka wis rolas taun dodol banyu èlèk menyang warga Jakarta. Sing ora anyel sapa, coba: wis banyuné buthek, regané larang.
Malah, warga Jakarta Lor sing mapan ing cedhak segara padha ora kumanan banyu. Pipané akèh, dawa-dawa lan mlebu ing omah-omah sing jejel-riyel. Nanging, ora ana siji-sijiya sing metu banyuné. Malah, sok-sok mung kanggo dalan cacing. Lha kok ngono, wargané isih dikongkon mbayar sing jenengé beban ongkos pemeliharaan jaringan .
Sing nggumunaké, warga sing padha suthik, ora sudi mbayar tetep olèh tagihan, nganti padha nunggak paling sithik rong yuta rupiah. Yèn ngono kuwi, sing édan sapa?
Operator , yaiku PT Palyja (sing nguwasani kulon Kali Ciliwung) lan PT Aetra (nggantèni PT TPJ) ing sisih wétan tetep ngeruk bathi, kamangka yèn manut perjanjèn sing digawé taun 1996, wis kudu bisa mènèhi banyu resik, sing bisa langsung diombé saka kran. Lha saiki, nyatané durang ana banyu sing bisa lansung diombé. Kanggo masak waé isih padha nganggo banyu galonan utawa tuku banyu resik drop-dropan tèngki saka Gunung Putri  lan Sukabumi.
Anèhé, pemerintah saja mung njublek, meneng waé. Rakyaté protès ora diglapé, padha dhemo yang mung meneng waé. Kamangka, rakyat butuh ngélingaké, yèn hak-é durung kecukup. Jiann… Pemerintah ki piyé ta….
Mula, nyawang kedadèyan kaya mangkéné, aku kèlingan tembungé Among: rai gedhèk, endhas tank . Sajaké, para nayakaning praja sing luwih pantes olèh sebutan kaya mangkono. Dudu Èdi, apa manèh aku. Hehehe….
Lha kan wis saperangan wektu kepungkur nate dak tulis aneng milis Bengawan, rai gedheg sirah teng…
(dudu originated by me sih, kuwi wis dadi celathune cah-cah ning mBoyolali kene pirang tahun iki)
lagi krungu, lucu, lalu masuklah jadi judul di blog-ku…
January 23rd, 2010 10:32 pm
nopo sing paling ampuh? Trus tumbase wonten toko pundi? Alamat lengkap sekalian.. Matur nuwun..
videos: bukakke clips public bukkake bukake asian: bukakke cumdojo bukake
lagu didi kempot kangen kowe, mp3 didi kempot kangen kowe lirik lagu didi kempot kangen bandungan teks lagu didi kempot kangen koe - mp3sgratis.net
Tp desaine cbr kuwi lho mas bro sing nanggung, estetika + fungsionalitas digabungke dadine ngono kuwi.
Drajat Djati….kerjanya yo mbok ojo ngapusi…lha wong
Sungkem dalem nyuwun pangapura sedaya lepat kanti nyeyuwun mugi panjenengan sak keluarga tansah pinaringan karaharjan ing
SING PENTING NEK REGONE LUWIH MURAH SEKO REGONE CEBOKER 150 BAKALAN MANGSTEBSSS IKU
disinyalir komentator warung ijo sukanya… Yg sporty…. Baik tampilan ato performa…
gojeg kere… gojeg-e wong ora duwe… :p
banget…. apa kebalik ya Byson velgnya MT03\bgt…
moge = motor gendeng, lha wong saiki cm b bikin gendeng ane yg cuma msh bs mimpi tuk
lalim Iya, aku emang raja yang lalim Astaga Iya, awan bengi nggak iso lalim Tuh khan.... awan bengi nggak iso laliiiiim Hihihi Aku yang bikin peraturan coba, beibeb
February 7, 2012 at 3:57 PM | #6
aq malah durung ngerti ngliyep iku endhi bro….
'Marah wetokna iki, Dinar ingkang kira iku, ing timbangane si kalana, wusing timbang nuli pada duman maring sakabeh ika, fakir miskin aja ana, ingkang kaliwat , sallalahu alayhi wa sallam,iji, nuli si iku kalana, buangen maring gon kang sepi, ya ana
4. Desi Wulan Widianingrum (A4)
Wong Wah Ken -- Sai Ping Fist,
bukune keren..piye si gawene?
asli wong purwokerto sing ngapak2 ta? aku karangpucung… hahahaha…
sing pastine ra dadi saingane mas’e..
sampeyan ngerokok, gak bakal kena gangguan kehamilan dan kelainan janin he.he.he
Erik´s last blog post..Khasiat Teripang/Holothuria Agouria
tukang Nggunem on 28/12/2008 at 06:52 said:
lha yo kuwi…sing marai endonesa dadi elok akeh gedong magrong2 iki yo mergo seko ududku…kudune sesok nek aku mati mergo rokok yo digawekke patung ngacungke udud, ngadek nang nggaladak jejer patunge om Slamet Riyadi kae…
ora keminter tur guyon… istilahe pinter ora kudu keminter.. alamiah
Wis.. mantap banget. Bener wong bralink apa? pada karo Nyong, aq jg asline bocari ngetan.
Boleh kurang nggak? - Dados kirang nggih?
keinginan hati, kerinduan ini, pekan sunyi, liburan kuliah padat materi, amanah liburan, kangen ukhuwah, kangen dauroh, kangen adik-adik. Kakak-kakak LDK, alumni, kangen Rihlah. Dan kangeeeeeeen smua nya.
mas nek exist kuq g rutin to..ayo diramein mben cah jarjo akeh sing exist nang kene.
gak mas,nok umah mas ngabdi karo wong tuo mas..pengene yo mrantau koyok pean,mas wida ngunu..tp nasib
SD utowo SMP, aku mlayu mrene mari lulus kul dadi ra sempet urip suwi ning njarjo..
nek iso mulai mungah bis ning bjgoro ampe balik maneh ni bjgro, luwih apik nek per menit pean certa, hehehe
February 26, 2009 at 10:37 am
mikir ngko ndang sing gae hape g iso buka, malah menit per menit. Nek ngono ak kakehen telp ma sms
yo wis aku trimo alasane sampeyan… tapi nek iso isi sms or tlp
ngapuntene ingkang kathah ngih..wingi pisuhi pean saiki gantian aku sing kenek FUCKING karo juragan ku..aku njaluk sepuro iki mergo Dilla lho..
February 26, 2009 at 2:11 pm
nek njaluk jawaban soko Dilla, biasa nek wis tenar kan akeh
February 26, 2009 at 4:19 pm
biyen kok apek yo, anak-2 cyber omongane sopan-2?
Gusti ingkang... Maha Tunggal... waradin... sagung dumadi... raharja niskala...
sak karep e ahm lah, wong masi o brojol paling aq yo ra iso
mulakno ojo nganggo sarung terus….ngko p guru kesrimpet….
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.54, tanggal 7 April 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.51, tanggal 7 Januari 2012.
ngko kan aku iso ndelok koe ndek tv… okey okey??? mantabbb!!!! dadi
kue, manis2, sampe gigiku sakit2 dan linu2... lanalanalan benci kulyah prosman (tanpa alasan). lanalanalan benci kulyah prosman (tanpa alasan). lanalanalan berbagi nais lanalanalan berbagi nais lanalanalan berbagi
085710411033 yakin bos nyong tau krja ng tko ritel sebelah.
tulung ya lebok na,dadi picker gelem,pramu pa maning
Sepurane mas, kula nggak entos…. BoJo tok.
Nyuwun ngapuro mas, kulo mboten ngertos ……… semah kulo inkang ngertos.
Sepurane = nyuwun ngapuro = moon maap
Aku nggerti dikit nanging aku nggak entos……
le aku iku mamaku saka Luton, penolongku rata2 saka jatim, bojoku saka jatim karo lan pacarku saka Kediri… yo wes campur sari bae lah bosone…jowo keinggris2an  ambe jowo kasar, ono sing entos jowo alus?
. . . Wont ê n malih kacarios lalampahanipun Seh Siti J ê nar, inggih Seh L ê mah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhat ê ng sarengat. Saking karsanipun n ê gari patrap ing
Am ê sat kuwanda muksa datan ana kawistara. Anulya ana swara, lamat-lamat kapiyarsa, surasa paring wasita.
Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa- sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh p ê puntoning tekad, santa- santosaning kapti.
panganggone donya, t ê keng pati nguciwani.
wkwkwkwkwkkw lucu bgt bu mega......
kaya gitu aja segala d bahas......
pantesan suara yg milih Mega paling sedikit...
Mungkin kertas suara yg pilih Mega di coblos ....jadi ga sah...
@Pakdhe FXR-nya dereng wantun Pakdhe… tasih isin…
Monggo Kang, keputusan ad adi kita kok…
gupuh tergesa – gesa inya bajalan tagupuh – gupuh dia
Wis suwe ora perang, ben tentarane kanggo nggawe…
jathilan , artikel basa jawa jathilan , artikel berbahasa jawa , artikel boso jowo , artikel
udah yaaang jgn marah2 gitu apa kamu
maha pengampun dosa berilkanlah aku kesempaatn waktu aku ingin kembali kembali... dan meski aku tak layak sujud padamu dan sungguh tak layak aku... Opick - Tombo Ati Tombo Ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
nak ibu aku sedih. Lagipun aku tak kisah.” “Zam..kau ni…..” “Aku ok, lagipun aku sayang
pak gak di pasangi plugins post view? neng sidebar ben dadi blog bokep! hwahahahaha (idiot) Wah pengunjunge akeh ya dari ntu kiwod? pak gak di pasangi plugins post view? neng sidebar ben dadi blog bokep! hwahahahaha
eh mas, aku wis daftar nang ciao. sing endi tempat’e repiew sing dibayar? kok aku ngerjain ora oleh opo2 iki?
December 14th, 2008 at 6:19 pm
sun matek ajikusembaga ludra semar wulan srengenge ing dadaku rembulan ing raiku mencorong koyo obor sak dalan-dalan opo meneh atine si....... asih,asih,asiho maring aku" (^
Vèrsi (Lawas lan Enggal), kakalihipun sagêd dipún ginakakên. 3.
Nyuwun pambiyantu palapuran bilih wóntên "broken link" ...
WONG THORJO KUMPUL  by: meds | 1)
(CLOMPRING NGAPUSI  by: Mbah Suro | 9 komentar)
maafin daku lahir dan bathin ye....... Seneng deh.... Seneng banget ari ne... Bisa chat ma zie...rencana besok mo nyambung
WBL apik tenan!!!!… Wahanane apik-apik,. Ana planet kaca sing rada medeni.
$ Zein, ti2 DJ yak. met
man!!! Nah yen sing maen dadi crew ne kanggoang dadi gigolo ditu.’Ib Anom Adi Saputra
opo toh ki… omah sing anyar ngopo ??
wonten suarane mboten wonten uwonge. Wis gendheng ki bocah”
Punapa tegesipun gesang? Kadospundi kula saged manggih tujuan, kasam-purnan, lan marem ing salebeting gesang? Punapa kula badhe nggadhahi kasagedan mrantasi bab-bab wigatos ing salaminipun? Satemah kathah tiyang boten saged mandheg anggenipun nimbang-nimbang punapa tegesipun gesang punika. Para tiyang wau wangsul ningali tahun-tahun kapengker lan gumun kenging punapa sesambetanipun sami risak lan kenging punapa sami rumaos kosong sinaosa mbokmanawi sampun sami nggayuh punapa ingkang sami karancang badhe karampungaken. Satunggaling pemain baseball ingkang damel basebal kawentar ing lapangan baseball taken punapa ingkang dipun ajeng-ajeng saking
nembe wiwitan main baseball. Piyambakipun mangsuli, “Ingkang kula ajeng-ajeng inggih punika tiyang badhe cariyos dhateng kula bilih manawi panjenengan saged nggayuh katenaran, ing mrika boten wonten punapa-punapa.” Kathah tujuan ingkang namung awujud kakosongan sasampunipun tahun-tahun ingkang sampun kaborosaken ing salebeting ngupados gegayuhan kalawau.
Ing salebeting masyarakat kita, tiyang sami ngoyak kathah tujuan, mikiraken bilih ing salebeting punapa ingkang dipun tuju punika sami saged manggih tegesing gesang. Ing antawisipun kalebet ngoyak: kasuksesaning padamelan, kasugihan, sesambetan ingkang sae, seks, kasenengan, nindakaken bab ingkang sae tumrap sesami, lan sanesipun. Tiyang sami neksekaken bilih sanadyan tiyang-tiyang wau sampun sami nggayuh tujuanipun ing bab kasugihan, sesrawungan, lan kasenengan, taksih wonten kakosongan ingkang lebet ing batinipun –- satunggaling raos kakosongan ingkang boten katingal supados dipun isi.
Panyerat kitab Kohelet mecakaken pangraos punika nalika piyambakipun wicanten, “Banget anggone tanpa guna! Banget anggone tanpa guna, mangkono pangandikane Sang Kohelet, banget anggone tanpa guna, samubarang kabeh iku tanpa guna!” Panyerat punika sampun gadhah kasugihan ingkang sakalangkung kathah, kawicaksanan nglangkungi tiyang sanes ing jamanipun ugi ing jaman kita, wanita atusan, kraton lan patamanan inggih punika kaprabon ingkang nimbulaken meri, tetedhan lan anggur ingkang paling sae, sarta gadhah sadaya warni kasenengan ingkang cumawis. Lan panjenenganipun ngandika ing satunggaling bab, bilih sadaya ingkang dipun kepengini manahipun, sampun kagayuh. Lan malih panjenenganipun nyimpulaken “kagesangan ing sangandaping surya” (kawontenaning gesang punika gesang kados-kados sadaya cumawis ing mrika. Gesang punika punapa ingkang saged kita tingali sarana mripat kita lan kita alami sarana pangraos kita ) punika tanpa guna! Kenging punapa ingkang makaten punika tanpa guna? Awit Gusti Allah nitahaken kita tumrap bab ingkang nglangkungi punapa ingkang kita alami ing mriki lan sapunika. Salomo wicanten bab Gusti Allah, “Samubarang kabeh katitahake endah ing wayah kang wus kapesthekake malah atine padha kaparingan kalanggengan, nanging manungsa ora bisa nyumurupi pakaryaning Allah wiwit wiwitan nganti kalanggengan.” Ing manah kita kita rumaos bilih “ing mriki lan sapunika” boten sadaya punika wonten.
Ing Purwaning Dumadi, kitab kapisan saking Kitab Suci, kita manggih bilih Gusti Allah nitahaken manungsa miturut gambaranipun Gusti Allah (Purwaning Dumadi 1:26). Punika tegesipun bilih kita langkung memper kaliyan Gusti Allah katimbang kita memper kaliyan titah sanesipun (bentuk gesang sanesipun). Kita ugi manggih bilih saderengipun manungsa dhumawah ing dosa sarta kadhawahan ipat-ipat kapapanaken ing jagad, bab-bab ing salajengipun punika saleresipun: (1) Gusti Allah ndadosaken manungsa titah sosial (Purwaning Dumadi 2:18-25); (2) Gusti Allah maringi manungsa padamelan (Purwaning Dumadi 2:15); (3) Gusti Allah kagungan sesambetan kaliyan manungsa (Purwaning Dumadi 3:8); lan (4) Gusti Allah maringi manungsa panguwaos tumrap saisining jagad (Purwaning Dumadi 1:26). Punapa ingkang dipun kajengaken saking pokok-pokok punika? Kula pitados bilih Gusti Allah ngersakaken saking saben pokok punika nambahi kapenuhan ing salebeting gesang kita, nanging sadaya saking punika (utaminipun sesambetaning manungsa kaliyan Gusti Allah) tingkah polah ingkang namung lamis karana manungsa dhumawah ing dosa lan pituwasipun nampi ipat-ipat kapapanaken ing jagad (
saking pungkasaning kadadosan-kadadosan sanesipun, Gusti Allah ngandika bilih Panjenenganipun badhe ngremuk jagad ingkang sapunika sarta swarga kados ingkang kita sumerepi jagad lan swarga sarta palados ing salebeting kawontenan ing kalanggengan sarana nitahaken swarga enggal lan jagad enggal. Ing wekdal punika, Panjenenganipun badhe mulihaken sesambetan ingkang sayektos sarana milujengaken manungsa. Kathah manungsa ingkang badhe kaadili miturut pandamelipun sarta kacemplungaken ing Segara Latu (Wahyu 20:11-15). Lan sarana punika ipat-ipating dosa badhe kasingkiraken; satemah boten badhe wonten dosa malih, kasisahan, sesakit, pejah, kasangsaran, lan sanesipun (Wahyu 21:4). Sarta para tiyang pitados badhe marisi sadayanipun; Gusti Allah badhe pinarak ing satengahing tiyang pracaya, lan para tiyang pracaya badhe dados para putraning Allah (Wahyu 21:7). Makaten, kita nglangkungi sadaya ingkang Gusti Allah titahaken tumrap kita supados kita tansah sesambetan kaliyan Panjenenganipun; dosaning manungsa, ngrisak sesambetan punika; Gusti Allah mulihaken sacara sampurna sesambetan punika ing kawontenaning kalanggeng-an sarana tetimbangan ingkang pantes dining Panjenenganipun. Sapunika, nglangkungi gesang kangge nggayuh punapa kemawon lan sadaya kemawon namung mejahi pepisahan saking Gusti Allah tumrap kalanggengan badhe dados langkung awon lan muspra! Nanging Gusti Allah sampung nyawisaken margi ingkang boten namung tumuju karahayon ingkang langgeng (Lukas 23:43), nanging ugi gesang punika damel marem lan migunani tumrap kasaenan. Sapunika, karahayon ingkang langgeng lan “swarga ing jagad” punika kagayuh?
GESANG KANG MIGUNANI KAPULIHAKEN LUMANTAR YESUS KRISTUS
Minangka pitedah ing inggil, teges saleresipun saking kekalihipun samangke sarta ing jaman kalanggengan kapanggihaken ing satunggaling pamulihan sesambetan kaliyan Gusti Allah ingkang sampun ical rikala Adam lan Hawa dhumawah ing dosa. Samangke, sesambetan kaliyang Gusti Allah namung saged nglangkungi Putranipun Allah, Yesus Kristus (Lelakune Para Rasul 4:12; Yokhanan 14:6; Yokhanan 1:12). Gesang langgeng saged katambahaken manawi manungsa nggetuni dosanipun (boten badhe nglajengaken malih tumindak dosa nanging kepengin Kristus ngewahi sarta ndadosaken pribadi ingkang enggal) lan wiwit sumendhe ing Yesus Kristus minangka Juruwilujeng (kula aturi mirsani pitaken “Punapa punika rancanganing kawilujengan?” minangka pitedah salajengipun wonten ing wedalan ingkang paling wigatos).
Samangke, teges ingkang saleresipun ing salebeting gesang boten dipun panggihi saestu namung pinanggih wonten ing Gusti Yesus minangka Juruwilujeng (sami endahipun kaliyan punika). Langkung saking punika, teges ing saleresipun ing salebeting gesang dipun panggihi rikala tiyang wiwit ndherek Kristus minangka sakabatipun, sinau bab Panjenengan-ipun, nelasaken wekdal kaliyan Panjenenganipun sarana Sabdanipun, Kitab Suci, sesambet-an kaliyan Panjenenganipun sarana pandonga, sarta lumampah kaliyan Panjenenganipun lumantar setya ing angger-anggeripun. Manawi panjenengan dereng pitados (utawi mbomenawi nembe pitados enggal) panjenengan mbokmenawi panjenengan ngudarasa tumrap panjenengan piyambak, “Iku dudu swara sing nyenengake utawa maremake tumrap aku!” Nanging sumangga maosa langkung dangu sakedik. Yesus ngandika kados ing ngandap punika: “He para wong kang kesayahan lan kamomotan, padha mrenea, Aku bakal gawe ayemmu. PasanganKu padha tampanana ing pundhakmu lan padha nggegurua marang Aku, awit Aku iki alur lan lembah ing budi, temahan kowe bakal padha oleh ayeming nyawamu. Amarga pasanganKu iku kepenak lan momotanKu iku entheng” (Matius 11:28-30). “Aku iki teka supaya wedhus-wedhus padha duwea urip, kanthi kaluberan” (Yokhanan 10:10b). “Manawa ana wong kang arep ngetut buri Aku, iku kudu nyingkur awake dhewe sarta manggula salibe lan melua Aku. Amarga sing sapa kumudu-kudu nylametake nyawane, iku bakal kelangan nyawane, nanging kang kelangan nyawane marga saka Aku, iku bakal nemu” (Matius 16:24-25). “Lan bungaha marga saka Sang Yehuwah, dadi kowe mesthi diparingi pepenginaning atimu” (Jabur 37:4).
Punapa ingkang dipun cariyosaken dening sadaya ayat kalawau inggih punika kita gadhah pilihan. Kita saged nglajengaken ngupados panuntun tumrap gesang kita piyambak (kanthi asil gesang ing kakosongan) utawi kita saged milih ngupados Gusti Allah sarta ingkang Panjenenganipun kersakaken tumrap gesang kita kanthi gumolonging manah (ing pundi badhe ngangsalaken gesang ingkang kaluberan, ngangsalaken pepenginaning manah, sarta manggih kabingahan lan kamareman). Sadaya punika wau amargi ingkang Nitahaken kita ngasihi kita sarta ngersakaken
Minangka panutup, kula kepengin sesarengan ngrembag bab pasemon ingkang kaampil saking satunggaling kanca pandhita. Manawi panjenengan tiyang ingkang remen olah raga sarta netepaken badhe ningali tanding olah raga profesional, panjenengan saged mbayar sawetawis dolar lan panjenengan badhe pikantuk palenggahan ing barisan
ngrogoh sak lan nelasaken atusan dolar sarta panjenengan badhe pikantuk kursi ingkang sipatipun pribadi lan celak kaliyan lapangan tanding punika. Punika kados dene gesang Kakristenan. Migatosaken yeyasaning Astanipun Gusti Allah punika sanes kangge Kakristenan ing dinten Minggu. Tiyang-tiyang wau boten mbayar reginipun. Migatosaken yeyasaning Astanipun Gusti Allah punika kanthi gumolonging manah sakabatipun Kristus ingkang saestu mandheg anggenipun ngupados pepenginanipun piyambak ing salebeting gesang satemah sami saged ngupados tujuaning Gusti Allah ing salebeting gesang. Tiyang-tiyang wau sampun mbayar reginipun (saestu sumendhe dhumateng Sang Kristus lan kersanipun); tiyang-tiyang punika wau ngalami gesang ingkang kaluberan; sarta sami badhe kapanggih piyambak kaliyan sesamining manungsa, sarta ingkang Yeyasa kalayan tanpa getun! Punapa panjenengan sampun nglunasi? Punapa panjenengan badhe nglunasi? Manawi makaten, panjenengan boten badhe kaluwen bab gunaning lan tujuaning gesang malih.
Dipl.-Ing. Tatjana Lohmann (Organisation)
Prof. Dr.-Ing. Werner Lang, M.Arch. (UCLA), Architekt
utawa Bendsburg (1939 -1945 )) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=B%C4%99dzin&oldid=596236 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.41, 11 November 2011.
enek reuni maneh gak yo? Biasane kan pas bodho?”
Korban: ”Mbuh ya..”
Ndop: ”Lha kowe pas reuni ndik Gedung Juang kae teko po ra?”
pengen ngelabui sing ndadi (yang jaga), aku karo dee ijol-ijolan klambi. Biyuh, kringete jan diijolne. Lha, aku kan gak lemu, dadi gak pati nduwe kringet. Lha dee, biyuh, jan teles bles!! Dadine aku rela-rela wae ijol-ijolan klambi.
Ndop: …….. (melongo sambil ndomblong!)
Rendy: “nang konoi ya, tambange jan guedi pol. Sampean no nggumun nek ndelok dewe. Dadi, gunung dikeruk sampek jeru. Trus dijupuk tambange. Dadi koyo mindahne gunung.”
Ndop: ………..(melongo sambil ndomblong! Kali ini lebih lebar ndomblongnya!)
Ndop: “loh, ngomong-ngomong saiki awakmu prei pirang ndino? Mbalek kapan?”
Rendy:”wis tutup Mandop.”
Ndop: “Maksude??”
R: “yoo… tutup, bangkrut!”
D: “lha nyapo tutup??”
R: “khan proyeke gak sido. Dadi
ngono tho….!!” (padahal sing asli gak paham) berarti awakmu…”
R: “Yo, wis golek nang kene wae Mandop…”
Dieng!! Suaranya lirih dan wajahnya mulai nampak sedih. Ooo… poor!!
R: “Nang kono kui duit ra ono ajine mandop. Sampeyan ngerti koncoku, gajine 9 juta perbulan. Sampek saiki dee lo gak nduwe tabungan blas!!”
D: “Ha… kok loyal men, boros men??”
R: “Wong pas tak tinggal mulih mrene, kamar kosku lo digawe ngombe-ngombe, pesta mabuk-mabukan. Panganan nang kono i nek gak iwak pitik gak doyan. Pokoke gengsi tok nang kono. Sampeyan ngerti tempe? Nang kono lo diguwaki. Aku ae tau diwehi tempe sak umbruk. Yo tak pangan to… lumayan.”
D: ……….. (ndombong sak ndomblonge!)
R: “Sampeyan nek ngerti gaya hidupe nang kono, montor mesti ngikuti sing terbaru. Enek anyar, dituku, anyar maneh dituku. Walau kredit. Dadi kredite rung ntek, tuku maneh. Dadi utange nglumpuk sak harat-harat. Nang kono i ra enek montor elek. Kabeh anyar.”
D: ………… (masih ndomblong!)
R:”Kerjo nang kono gajine pancen gedhe. Tapi enteke yo cepet. Biaya hidup nang kono larang. Ngekos ukuran 3×3 meter tembok tembok papan 300 ewu perbulan. Rung listrike. Dadi 350 ewu sakwulan. Sego sak porsi karo ngombe regane 8-9 ewu. Dadi nek gak iso ngirit, yo entek gajine dingge tuku-tuku.”
D:”HA…..!!”
R:”sampeyan ngerti, nek ngguwak sampah? Podho koyok teko kene nang kediri. Uadoh pol. Nguwak sampah ae kudu numpak mobil sak jam perjalanan. Nang kono kan cedak laut to Mandop, lha laute kui nggilani. Wong-wong kono nek ngguwak sampah nang laut, brati nek pas laute pasang, sampah-sampahe mbalik nang daratan. Peh, ambune…!!
D:…………. (mingkem saiki, soale jijik mbayangne) “peh, yo mending urip nang kene no,
nang kono lo bengi-bengi yo jik sibuk. Kan enek sift malam. Dadi mesine jan ra mandek 24 jam. Wong pas ganti shift ae, sing shift sadurunge raoleh mulih sampek
Dadine bengi-bengi ngene iki jik akeh trek-trek liwat. Debune jan uakeh.. marai sesek pokoke.”
D:”ya Alloh… koyok ngono yo, Ren sorone.”
R:”kerjo nang pertambangan kui jan soro tenan. Opo maneh nek enek lembur, meskipun mari kerjo 12 jam, tapi nek ujuk-ujuk enek lemburan yo kudu kerjo maneh sampek bengi. Padahal sesuke yo kudu kerjo maneh… jan koyok robot sing diremote control karo bos.”
R:”wong sampek wektu dingge keluarga ae ra nduwe. Akeh-akeh bocah nang kono iku rodok
”Akeh-akeh, wong sing wis kadung kerjo nang kono. Nek mulih kampung, bingung arep kerjo opo. Dadine yo mbalik maneh mrono. Bahkan enek sing koncoku umure swidak songo, jek kerjo nang kono. Peh, jan sakno tenan. Soale pancen ra nduwe skill maneh sak liane nambang.”
D:”Nang kono fasilitase lak lengkap to, Ren?”
Waduh, pertanyaan apa lagi ini Ndop, ya jelas lah…
R:”Iyo, Mandop, dipasang Internet. Dadi wong kono nek arep ngirim informasi melalui imel”.
Langsung aja aku ngomong ngawur, soale aku mikir nek dee duite jelaswis nglumpuk hwakeh. Dadi modale wis nduwe. Gari nglakokne duik tok. Dadi ra enek salahe nek aku ngowehi alternatif bisnis. Itung-itung ngko aku tak nglamar pisan dadi perjaga warnet. Hehehe… khan iso gratisan… huahahaha… amiin…lho lho lho…
R:”……… …” (diam saja)
D:” aku tau ndelok nang tipi-tipi. Brati nambang kui koyok
lak kudune di balikne. Lha, pas dibalikne kuwi lemahe jelas kurang, lawong tambange dijumuk kok. Dadi alam nang konoi dirusaki karo perusahaan sing golek tambang. Hutan-hutan ditebangi. Dadi nek pas udan mesti banjir. Peh sampeyan nek ndelok lemah sing wis dikeruk. Nggumun sampeyan. Kene Kediri ae enek kok dowone kerukane. Dadi alame nang konoi wes rusak. Sampek-sampek, dingge
Kalimantan lak guedi to Ren. Nang kono lak jek enek to Hutan-hutan sing sik lebat-lebat?”
R:” ijik, tapi diluk ngkas lak ditebangi, digae tambang, dijupuk kayune, dsb. Kambek bule-bule kui. Pokoke bule-bule kui puinter kok Mandop. Mbujuki tok. Lha wong Indonesia lak gampang dibujuki. Asal diwei duwik lak meneng to”
D:”gak meneng tok Ren, tapi mesam-mesem manut koyok kucing diwei gerih sak piring…” (nek iki dialoge tak karang dewe…
Anang´s last [type] ..TRIK UN MATEMATIKA SMA 2012
ndöp™ Reply: November 14th, 2011 at 11:41 pm
huahahha.. saiki luwih lemu maneh… kuwi jik 72, saiki 78/79
br umah anyar, pejeng kaja, tampak siring, gianyar , Bali, Bali, indonesia br umah anyar, pejeng kaja, tampak siring, gianyar , bali , indonesia
nganggur ? Nganggur... ( gak jujur mode on ) baidewe egepe aja wis bah nganggur ra nganggur, gratis or bebayar sing penting internetan ra bayar.. Lho !? He.. Emang sing jenenge
emange apa yg tegak tegak.. Hehe.. ) ya harap maklum istriya paklum jarené ndop.. Yg dipake kamera vigie pas penerangané mendrip mendrip lha wongé yo.. ( sepurané ya mas.. ) rodok gk ketok alias peteng bin gelap bin item.. He.. Tp lumayan lho mas parno ( sing nduwe foto ) iso mejeng neng dunia maya.. Ngrayu ben ra nesu nek
Pemandangane asri banget, simbok sing lagi dodolan menambah asrinya perkampunga Gunung Kidul tambah gayeng
lan kaelingan, mung wong kang ora ngerti sastra paring Gusti Allah, mesti ora ngerti marang wangsit. Auliya’ Gong Cu kumentus niru sastra tulisan paring Gusti Allah, nanging panggawene ora bisa, sastrane unine kurang, dadi pelon, para auliya panggawene sastra dipatoki cacahe, mung aksara Cina kang akeh banget cacahe, nanging unine pelo, amarga Auliya kang nganggit kesusu mangan woh kawruh, ing mangka iya kudu mangan woh wit Budi, Auliya mau lali yen tinitah dadi manusa, ewadene meksa nganggo kuwasane Kang Maha Kuwasa, anggayuh kang dudu wajibe, kesusu tanpa panglulu nganggit aksara kang tanpa etungan cacahe, jenenge sastra godhong, godhonge wit budhi lan wit kawruh, dipethik saka satitik, ditata dikumpulake, banjur dianggit kanggo sastra, mulane aksarane nganti ewon, Auliya China kesiku, amarga arep gawe sastra urip kaya yasane Gusti Allah. Auliya Jawa enggone mangan woh Budi nganti wareg, mula enggone nganggit aksara sanadyan ora pati akeh cacahe, nanging wis bisa nyukupi, sarta unine ora pelo. Auliya Walanda enggone mangan woh wit kawruh uga ngati wareg, dene enggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Auliya Arab enggone mangan woh wit Kuldi akeh banget. Dene enggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Nanging yen sastra yasane Gusti Allah dadine saka sabda, wujude dadi dewe, mulane unine iya cetha, satrane ora ana kang padha.”[8]
“ Darmogandul matur, nyuwun diterangake bab enggone Nabi Adam lan Babu Kawa pada kesiku dening Pangeran, sabab saka enggone padha dhahar wohe kayu kawruh kang ditandur ana satengahing taman firdaus. Ana maneh kitab kang nerangake kang didhahar Nabi Adan lan Babu Kawa iku woh Kuldi, kang ditandur ana ing swarga. Mula nyuwun diterangake, yen ing kitab Jawa diceritaake kepriye, kang nyebutake kok mung kitab Arab lan kitabe wong Srani ”.[12]
diarani agama Srani iku tegese sranane ngabekti, temen-temen ngabekti mrang Pangeran, ora naganggo nembah brahala, mung nembah marang Allah, mula sebutane Gusti Kanjeng Nabi Isa iku Putrane Allah, awit Allah kang mujudake, mangkana kang kasebut ing kitab Ambiya.”[18]
panjenengane Kanjeng Nabi Dawud, putrane anggege keprabone rama, Nabi dawud nganti kengser saka nagara, putrane banjur sumilih jumeneng nata, ora lawas Nabi Dawud saged wangsul ngrebut negarane. Putrane nunggang jaran mlayu menyang alas, jaranae ambandang kecantol-cantol kayu, putrane Nabi Dawud sirahe kecantol kayu, ngati potol gumantung ana ing kayu, iya iku
“Entek katresnanku marang anak. Den enak mangan turu. Ana gajah digetak kaya kucing, sandyan matiya ing tata-kalaire, nanging lah eling-elingen ing besuk, yen wis ana agama kawruh, ing tembe bakal tak wales, tak ajar weruh ing nalar bener lan luput, pranatane mengku praja, mangan babi kaya dek jaman Majapahit.”[47]
batur sing ning cikarang lagi pas kumpul2 kenal sampeya, cuma klalen arane.
Ning cikarang ana wong sing pengan gawe forsika (
iku sek iso melu jaman metallica jeh, arek saiki bedo, iki wes jamane peterpan, wes gak cocok le”.
ngeblog&#8230;. Urip Iku Mampir Ngombe. dadi ojo lali karo tujuan urip. [...] kataku pertama urip iku mampir ngombe
umah.. dan aku nangis lagi biler pagi... aku nangis lagi biler aku tak nampak keter aku
Spiderman Theme, Suguhi Layar Ponselmu Dengan Aksi Si Manusia Laba-Laba
Spiderman Theme, Suguhi Layar Ponselmu
"[kowe] iki koyo’e wong EDAN, wis
bocah lucu ini pak,bu,pakdhe,budhe,kangmas dan mbakyu.Lha kok bisa??
sampeyan,pak,bu,pakdhe,budhe,kangmas dan mbakyu?
terpilih,pak,bu,pakdhe,budhe,kangmas dan mbakyu?!hiks..) (Rasah)Kemayu,su..eh,Dab! Sebuah wejangan(petuah) yg teramat menyentuh kalbu,pak,bu,pakdhe,budhe,kangmas dan mbakyu..Terutama buat sampeyan yg memakai nama su,semisal sutini,sulastri,susiyanti,sugeng,sutrisno,supono
kemarin pak,bu,pakdhe,budhe,kangmas dan mbakyu..Bagaimana?Cakep to?2 Jempol buat kang Tzoeboer Sasongko yg
acara ngopi darat Komunitas Pesbuker Karanganyar.. Angon,Dab! Hi..hi..hi..Stiker yg aneh pak,bu,pakdhe,budhe,kangmas dan mbakyu.Kok ada-ada
pak,bu,pakdhe,budhe,kangmas dan mbakyu..Tak usah diragukan lah.. Hmm..wuidih.Aduh mbok,motornya kok bagus bener..Elus-elus dulu dweh..Besok beliin yg kayak gini ya? Sampeyan
Sasongko dg k630. Maniak,Dab! Sampeyan
blog-nya diviarsa rejeki niku Gusti Allah sing ngatur... mboten usah ngoyo lan
ayu jane cak ...... tapi orao dadi bojo ku sak lawase/ utowo ra oleh bojo koyo iki,,,,, ora popo.. timbang besok di SETLIKO NEK NEROKO wakwkakwakw
frozentears-july17-2009 Adheming ati * Ono sisi apik e lan ono sisi ala e &#8211; wis pasrah lan ikhlas ae * Luwih enteng nang sisi liyane &#8211; mesthi ono hikmahe * Healthy Life &#8211; urip sing seger waras * Rodo sudo penggalihe lan ambekane * Ingkang yuswa mboten
nyesel, ora dimasalahake.. cekap.. lepas kemawon mboten nopo-nopo
* Ikhlas lan ridho… sampun cekap kulo niki kemawon sampun cekap damel kulo.. mboten kepingin ingkang
karna ku tak cinta (loh, kok malah nyanyi yach………………). Kita mulai yach………………
(walah makin ngawur aja, ini pake belajar ngitung dalam berbagai bahasa, wkwkwkwk)
Sumangga dipun ceklik kagem mirsani lan midhangetaken gendhing wonten ing ngandhap..! _________________________________________________________ Sila ceklik jika berkenan menikmati lagu-langgam dibawah ini...!
Nyobi makempalaken kabudayan Jawi ingkang kawula sanget tresnani  kanthi sarana awujud klipping Sastra nJawa menika. E mbok bilih samangke saget dados satunggaling wahana pangeling-eling utamanipun kagem kawula piyambak, ugi mboten kesupen katur kagem para putra wayah samangke saengga tetep adiluhung budaya kita. Nyuwun gunging samudra pangaksami, dene wonten sedherek ingkang sampun kula damel tuna, mugi tansah kersa ngelingaken dhumateng kawula. Matur Sembah Nuwun. Salam Taklim, Rahayu...
Disawahlah aku sering mendengar Ibu nembang. Kutut Manggung, Yen Neng Tawang ono Lintang, sampai Prahu Layar adalah tembang
after! "..wahh aku taktau camana rupa guitar aku nanti..diaorg taknak tunjuk gitar aku langsung..smpai aku
nggambar, ngopi, nggowes, monggo...
nonton (lagi). Bedanya kali ini gw sama anak" X Unggulan 1. Cuma dikit sih yg nonton.
nonton dulu bentar. Tau gak nonton apa? Spongebob! Hahahaha. Udah di puncak masih aja nonton spongebob. Ckckck. Bosen nonton, gw sama yg
Barasilan, mboh sing endi sing bener, akeh banget jenenge. Ari Bungul sih aku kenalnya.
lucu2. asli ngekek2.. ini cuplikan diskusi tentang pengalaman cemburu oleh dhalang e...:
aku tau njagong manten wis suwe ,jaman ntas kawin biyen , biasane nek njagong kae rak salaman disik,gandeng gedung e rodo sempit po maneh dikebaki pager ayu le salaman kudu antri ..aku yo melu wae antri ,bojoku tak gandeng ( rumangsaku ) melu ngantri bareng wis meh tekan ngarep. ..blaik iki mau sopo ? e...tibane dudu bojoku ...edan meneh tangane malah nggandeng aku ,sajak2e koyo suami
aku .. 'nyuwun sewu mbak ' klepat aku memburi neh nggoleki bojoku , wah ..ra ketemu..yo wis aku metu neng parkiran bojoku ndepis karo masang nesu : mode on ...... seneng yo njagong nyangking tatasan...modiar aku....
cout<<"Sugeng mangayubagyo dinten riyoyo"<<endl; cout<<"Mugi mugi ing dinten riyoyo meniko"<<endl; cout<<"doso kawulo lan panjenengan"<<endl; cout<<"dipun apunten dening Gusti Pengeran"<<endl; cout<<"ingkang moho Kuwaos"<<endl; cout<<"lebar lebur luber labur"<<endl; cout<<"lebar puosone"<<endl; cout<<"lebur dosane"<<endl; cout<<"luber ganjarane"<<endl; cout<<"labur bali anyar koyo
iku kan aku pas nang dalan mau Tedi Mobile: aku lagi mudeng nek gempa kwkwkwkwkw Tedi Mobile: lha do heboh aku ra kroso e Kenapa
wis cak, wis nang ndeso middletown, sampeyan tak goleki nang Indonesia angel e wakakakakak
maknyak wrote on Feb 17, '08
mas kocil piye kabare? wah suwe rak login jebule
jemeksupardi wrote on Jan 19, '08
paksamuel wrote on Dec 23, '07
mas Kocil, bisa dateng ke Bentara budaya nggak? salam S.M.L
ketoprakjogja wrote on Dec 23, '07
Matur nuwun, mas. nek wonten khabar badhe wonten Jogja monggo pinarak. salam ketoprak jogja
kurakurabiru wrote on Dec 23, '07
BUTUH BADUT SULAP:BUTUH BADUT ULTAH :SEWA JASA BADUT
wae: Kudune ril, dudu rel.
(Aku ntas nulis dawa banget neng http://blog.keysh…el-rel.html. Eh, lha kok bar
ikie njur lagi seneng ndobos kewan yo…wingi laler saiki
pingin aza dolan kek doulu lage :P~ ngumpul mbi tmn²,,duchh kpn yaa.. bisa kek doulu lage sering
Wikimedia Indonesia duwé gegayuhan kanggo nyengkuyung tuwuh, ngrembaka lan sumebaring kawruh jroning basa Indonesia lan basa-basa dhaérah sacara bébas lan gratis .
Wikimedia Indonesia iku organisasi nirlaba lan dadi mitra lokal saka Wikimedia Foundation ,
Dana sing dibutuhaké kanggo Proyèk Bebasna Kawruh 2010 (Proyek Bebaskan Pengetahuan 2010 ): Rp. 250 yuta rupiah
Status Dana nganti sasi Maret 2010 yakuwi Rp. 138,885,000,-
Wikimedia Indonesia bakal nganakaké luwih akèh lokakarya kanggo ndhukung Wikipedia basa Indonesia lan basa-basa daerah liyané, bebarengan karo
Panjenengan bisa partisipasi mbiyantu Wikimedia Indonesia nglaksanakaké tugas-tugas liwat dana utawa tenaga . Pirsani kaca Proyek kita kanggo kegiatan-kegiatan komunitas Wikimedia Indonesia paling anyar.
Indonesia iku loro dewan pelaksana jroning Wikimedia Indonesia, sing oleh kakuwasan saka Rapat Umum Anggota kanggo ngarahaké
dina Jemuah, 1 Mei 2009. Christian nginformasèkaké marang publik ngenani misi "Bébasna Kawruh" lan ngajak pamirsa Bukan Empat Mata mèlu nyumbangaké kawruh menyang Wikipedia, klebu basa-basa liyané sing dipigunakaké ing Indonesia. (1 Mei 2009)
Konferensi Tingkat Internasional kanggo mitra lokal saka saindhenging donya (Chapters meeting 2009 ) lumangsung tanggal 3-5 April 2009 ing Berlin, Jerman, kanthi tuwan omah Wikimedia Deutschland (Wikimedia Jerman). Makili Wikimedia Indonesia, rawuh
sing magepokan jroning misi sing padha. (2 April 2009)
Orange lan Wikimedia Foundation ngumumaké anane kamitraan strategis jembar sing silih nguntungaké.
Bab iki diayahi kanggo kanthi nggampangaké lan njembaraké aksès menyang kawruh bébas tumrap panganggo kaloro organisasi kasebut.
Wikimedia Indonesia ndhukung nanging ora nayungi proyek-proyek wiki Wikimedia Foundation jroning basa Indonesia lan basa-basa liya sing dipigunakaké ing Indonesia.
Kita ndhorong panjenengan kanggo melu nyumbang kontribusi ing proyek-proyek wiki kasebut:
Kawicaksanan privasi : Nalika panjenengan njelajah situs-situs web jroning proyek Wikimedia, kita ora bakal ngumpulaké informasi luwih saka apa sing biasané dikumpulaké log-log server. en panjenengan kontribusi (nulis/nyunting) ing salah sawijining bagéan saka situs Wikimedia Indonesia, panjenengan wis mublikasekaké marang publik saben tembung sing panjenengan simpen. Panjenengan kudu ngira yen apa waé sing panjenengan tulis bakal tetep ana kanggo salawasé. Iki klebu artikel-artikel, kaca-kaca pangango, kaca-kaca wicara, lan kaca-kaca liyané ing
Mediati, An Nur, Kraton 3. Nidaul Mufida, Madin Al Munajah, Wonokromo 8. MEWARNAI 1. Joni Zuhdi Prasetyo, Al Hanif, Kepuhan 2. Adelia Wahyu Pastika, An Nur,
Dewe Ga,Aq ndk ingi iseng2 smsn kro Cah’e tp Aq ngaku jenengQ Lek Yondi. “
Ega           : “wah paling bo’ong arek’e….jajal tanya temen dekete ae…..”
Sugiarto : “Timin Dwe L4 t’tkoki. “
Sugiarto  : “Ga Umi ndk tgl 28 feb pa tunangn?”
Ega           :  “Awakmu diomongy sapa? Gak ngerty aq…Tanya Tiche jajal..”
Sugiarto : “Areke Dewe Ga,Aq ndk ingi iseng2 smsn kro Cah’e tp Aq ngaku jenengQ Lek Yondi. “
Kalau saya nyalon, nanti sampeyan milih saya ya?
BlogCamp » judul – judul cerita kisah perbudakan bdsm Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Aku bukan buronan Rasa kangen
June 9, 2009 at 5:45 am
tak dukung pak!! mas azaxskapan njabat presiden?
presiden kotareyog wae yo kangg.. hii.. bagi2 themes kanggg!!hii
ko asal kakak? posing kepit2 ni?
dorg ajak nai... kose aku nak layan. wat pening pale aku kang...
ok... masa tuk balikkkkkkk.. jalan2 cari baju kakak! kakak
cewek cakep perawan nakal tante sosok
selamat yaa… baby umur 2 bulan lucu bangeeet :-)
On 10.08.09 honeyjoseptan wrote these pithy
@Aditya ► sama2 gan, senang bisa berbagi.
[ reply to comment ] | Jump to TOP |
Thursday, 23 February 2012 21:46:00 GMT+07:00
@cyberthief83 ► inggeh sami2 mas bro :) , mboten nopo2 mas utowo mbak, admin teng blog niki ngge wonten wadon ne koq... he3 :D
by Resto wah sayang aku blom bisa buka resto beneran.... hehehe mampir ya.. wah sayang aku blom bisa buka resto beneran…. hehehe
SETTING        : Omahe wong desa (ora sugih)
IRINGAN       : Tembang Lumbung Desa ditabuhi Kothekan.
LAKU              : Nalika tembang meh entuk sak lagon, Pak Gendra teka saka njaban omah karo nggawa besek merga mentas wae kendhuren. Polatane sajak gembira trus lungguh amben, mbukak besek.
(OMONG DHEWE - SENENG) Waah, lumayan! Dipangan wong sak omah ora entek! Sega gurih, endhog, jangan krecek, gudhangan karo tahu bacem! Mangka isih ditambahi pupu loro - tempe garit siji! (NGGUYU) Lumayan iki! Upama saben ndina ana wong ngundang kendhuren, ora kelangan dhuwit blanja
(SADURUNGE PAK GENDRA RAMPUNG OMONG WIS METU – NGADEG ANA MBURINE SING LANANG)
(NYAUT - MANGKEL) Enggih! Dhuwite isa nggo seneng-seneng! Nggo keplek, nggo mendem kalih royal! …Ngoten ta?
(NOLEH) Swaramu kok sengak ta?
(MAJU - MANGKEL) Kula niku mboten sengak! Ning kandha nyata! Nyatane? Saben bar  Ngisak sampeyan terus nggeblas lunga! Pamite werna-werna! Endi sing muni tirakatan, diundang pak Bayan, digoleki pak Carik, dijak pak Lurah! Mangka jane kula ngerti kok, nek sampeyan ngapusi kula! .
(NYAUT – MANGKEL) Ha-nggih kula! Wong kula ngerti dhewe! Sampeyan pamit tirakatan ning jebule marani Waginah, …randhane kulon kali!  Enggih ta?!
(SANTAI) Nek omong ki mbok aja ngawur….. Tak akoni, aku pancen lunga nenggone Waginah. Ning lehku mrana kuwi merga ngandhani sripah.
(NYAUT – MANGKEL) Iyaaaaah,…. ora ngandel!  Ngandhani sripah kok pendhak malem Minggu!
(SENGOL) Nek le mati malem Minggu apa kon ngandhani Senin!
(MANGKEL) Karo malih,… kula sakniki tak takon! Kok dadi pendhak Setu sampeyan tenggene Waginah ngandhani sripah niku sing  mati sinten?!... Sinten Pak?!
(NYAUT – SANTAI)  Sing mati mbahne Waginah.
(NYAUT) Mbahne Waginah niku pinten? Rak ming siji ta?!
(NGEYEL) Ora isa! Mbahne ki papat. Coba etungen. …..Mbahne Waginah dhewe siji, mbahne kuwalon siji, mbahne jenate sing lanang siji, terus mbahne kakangne ipe siji….. Papat ta?
(NYAUT- MANGKEL) Mbuh papat napa sepuluh kula ora urusan! Bakune, kula ora seneng nek sampeyan kerep tenggene Waginah, randha sing disirik wong sak desa merga jenenge pun kebacut elek nika!
Kosik ta. Kok dadi kowe ngarani jenenge Waginah wis elek ki eleke nggon endi?
(NYAUT - MANTEB) Lho?! Sampeyan lali napa?! Bojone Waginah nika le ngajal pripun? Rak nggih dicemplungke luweng ta?! Le dicemplungke luweng  merga nyiksa lan mateni tetunggule prajurit dhek jaman negarane dhewe geger nika! Dene Waginah sak kancane ditangkep lan dikunjara merga mbiyantu grombolan sing ajeng ngrebut panguwasa!  Niku eleke Waginah!
(NGGUYU) Njur sing omong ngono ki ya sapa?
(NYAUT) Ha nggih tiyang kathah!
(SANTAI) Ooo,…dadi merga omongane wong okeh kowe percaya?
(SANTAI) Upama wong okeh kae kandha nek aku iki tau maling, tau nggrayak karo ngrampog,….. kowe ya percaya? Kowe ya ngandel nek aku iki elek-eleke uwong? Tak kandhane ya Mbokne. Sing jenenge elek – apik – bener karo luput kuwi ora manut kandhane wong okeh.
(MANTEB) Haiya putusan pengadilan! Mangka nyatane, Waginah sak bojone durung tau diadili. Tegese rak durung karuwan luput ta?.... Wis lah, sak iki ora sah ngrembug Waginah. Bancakan iki digawa mlebu, aku gawekna wedang. (NGULUNGKE BESEK)
Nggih.  (NAMPANI BESEK – LUNGA)
(SAKA NJABA - SERO) Kula nuwun!
(SERO) Mangga!  (GEMBIRA) Weeh,… Sampeyan Kang! Mangga-mangga,.. mangga lenggah riyin Kang!
(SERIUS) Wis, ora sah repot!  Aku ming sedhela!
(RADA WEDI) Nggih. Ning nyuwun ngapunten, papane reged mboten temata. Benten kalih griyane Kang Jaya.  Sae tur jembar.
(SERIUS) Jembar apa ciyut dudu urusanmu! Wose ya pak Gendra. Tekaku mrene dikonkon Den Bei Karta Pokil. ….Rehne ndaraku butuh ketemu kowe, sak iki  kowe melu aku mara neng daleme Den Bei Karto.
(WEDI) Wah, lha kula seg repot je Kang. Nek sesuk mawon pripun?
(NYAUT – MANTEB) Ora isa! Kowe kudu sowan sak iki!
(WEDI) Ha ning kula niku …… (DURUNG RAMPUNG)
(NYAUT – MANGKEL) Ora isa! Pokoke kudu sak iki!!! Ngerti tegese sak iki ora?!!
(WEDI) Nggih, ..nggih, ngertos Kang. (SERO) Mbokne! Mangsa borong ngomah,  aku lunga!
MUSIK KAPRUNGU – LIRIH – MBOK GENDRA TEKA
(NYANGGING WEDANG) Lho? Bapakne ki piye ta?! Tiwas digaweke wedang ngaya-aya malah lunga! Nek ngene iki jenenge rak ya mubadir ta!
(SAKA NJABA) Kula nuwun Yung!
(GAPYAK) O,… kowe Le. Seka ngendi iki mau?.
(NYAUT) Lha Ipul lara apa, kok digawa nenggone Mbah Imam?
Nek awake niku waras Yung.  Pikire sing butheg.
(NYAUT) Kosik-kosik,…lingguha kene sik, tak genahke. (LUNGGUH)
Kok dadi Ipul butheg pikire ki sebabe apa?
(LUNGGUH) Sebabe, Ipul niku sakniki mboten tau saba omah  Anak lan bojone mboten diurusi merga saben ndina ming mendem. Nek pun mumet njur golek cah wedok, gonta ganti. Sing mbebayani malih niku le seneng nyuntik awak bareng-bareng ngangge obat-obatan mbebayani nika Yung.
(NYAUT) Apa sing diarani Narkoba kae pa Le?
Enggih Lik. Mangka jinise werna-werna tur mbebayani!
(NYAUT) Wah,  lha nek ngono kuwi jenenge Ipul ya kebangeten! Cetha wis duwe anak bojo kok nggugu karepe dhewe! Apa dheweke lali nek nggunakke obat, nyuntik lan gonta ganti pasangan kuwi mbebayani? Ora ming mbebayani tumrap awake dhewe ning ya  tumrap sing wedok lan anak turune!
(YAKIN) Mula niku Yung. Rehne Bapak kalih Mbokne pun mboten isa ngandhani, Ipul terus digawa tenggene Mbah Imam.  Sinten ngerti bareng nyantrik teng rika njur isa mareni tumindake.
(MANTEB) Ning kuwi rak ya nganggo mbayar ta?
Mboten Yung. Wong mbah Imam niku duwe perkumpulan sing gawene ngancani, ngrumat lan ndandani bocah-bocah sing kaya ngoten niku. Ning nek pun banget le nyandu nggih kudu digawa teng panti rehabilitasi. Ditambani nganti mari. … (NGINGSET LUNGGUHE) . …Ning anu, ajeng nyuwun priksa. Resmi tengomah napa kesah Yung?
(KAROP NGGUYU) Walaaah hiya! Nganti lali aku! Saben-saben kowe mrene ki mesthi nggoleki Resmi je, kok malah tak jak ngganyik! (NGGUYU) Eee, karang Simbok wis tuwa! Lali butuhe cah enom ya Le!
(KARO NGGUYU) Mboten napa-napa Yung.
(SERO) Saaang..geger Sang!!  Geger !!!
MUSIK KAPRUNGU SERO – YU KERTI TEKA –MUSIK MANDHEG
(GUGUP) Owaaalah Sang! Cilaka iki! Cilaka tenan! Nek kowe ora nenggone Mbah Imam sak iki sida geger tenan! (NYEKEL TANGANE RISANG) Iki tenan Sang! !!
(NYAUT REMBUG ) Kosik ta Yu, sabar! Sabar sik! Kowe teka sajak kesusu mangka campur bingung kiki ana apa?
(BINGUNG – MANTEB) Geger Sang! Sida geger tenan iki! Mbok wani sumpah! Nek kowe ora ndang nenggone Mbah Imam, geger Sang! Geger tenan!!!
(NYAMBUNG REMBUG) Hiya. Geger ya geger ning genahe ki ana apa?
(NYAUT) Yu!! Kowe kuwi mbok aja kaya cah cilik! Wis gedhe tuwa kok omongane ora genah!  Mangka solahe kaya bebek kesambit bata! Mbok omong sing genah!
(NYAUT) Nek pisan iki aku pancen bingung Yu! Bingung tenan aku!
(NYAUT) Lhaiya! Bingung ki kena apa? Omong sing cetha ta!
(MANTEB) Ngene lho Yu. Omahe Mbah Imam ki rak lagi suwung merga ditinggal njagong. Lha kok njur ana kabar nek arep diamuk Kang Sabrang! Mangka sing tunggu omah ming aku! Apa ngono kuwi aku ora entuk bingung?!
Kosik ta. Lha kok dadi Lik Sabrang arep ngamuk neng ngomahe Mbah Imam ki perkarane apa? Mangka sakngertiku, Lik Sabrang ki ora tau duwe perkara karo Mbah Imam!
(YAKIN) Lha kuwi sing aku bingung!  Ning jare Siti, Khusnul karo Barokah, Sabrang muring-muring merga bocah-bocah sing sok mendem karo nggunakke Narkoba kae dha manggon neng omahe Mbah Imam! Mula njur dha arep diamuk!
Kandhamu kuwi tenan pa Lik Kerti?
(MANTEB) Ha mbok wani samber nggelap, nek nganti aku ngapusi! Mula sak iki kowe nenggone Mbah Imam, timbang omahe Mbah Imam Kang Sabrang!
Yoh. Nek ngono aku tak mrana.  (MARANG MBOK GENDRA) Yung, kula nyuwun pamit riyin nggih.
Hiya. Ning le ngadhepi sing sabar. Eling ngendikane Mbah Imam. Innaloha ma‘aso birin. Wong sabar kuwi dadi kekasihing Allah.
(MARANG MBOK GENDRA) Pamit sik ya Yu.
MUSIK KAPRUNGU – RISANG &YU KERTI LUNGA - BABAK I RAMPUNG
BABAK          :  II  OMAHE DEN KARTA
LAKU             : Musik isih kaprungu nalika Karta Pokil metu karo nggawa lan nyawang buku kandel nuju tengah panggung. Nalika musik lirih, Karto Pokil gedumelan.
(GRENENGAN – MBESENGUT – NYAWANG BUKU CATHETAN) Wong semene okehe kok ndableg kabeh! Senengane mbeler, ora tanggung jawab! Nek lagi nembung wae nganyih-anyih adol welas. Malah nganggo nangis barang!...Bareng wis entuk? Plencing! Ora ketok buntute!
(MBENAKKE KACAMATA - NYAWANG) O, kowe Ya?
(MANTEB) Beres Den! Janji teksih onten kula, njenengan mboten perlu kuwatir! Wose, … kapulaga dicampur Cengkeh! Kabeh perkara mesthi beres!
(MANGKEL)  Beres – beres lambemu kuwi! Lha wonge wae durung tekan kene kok isa muni beres!
(MANTEB) Estu niku Den! Gendra pun kula bekta mriki! Rehne kula mboten wani ndhisiki kersane, tiyange kula ken ngentosi teng  ngisor wit sawo!
(KAGET) Kon ngenteni ngisor sawo?!
(MANTEB) Enggih Den! …(NUDINGI NJABA) Lha nika galo, tiyange ngadeg nggejejer teng rika nika!
(MANGKEL) Kowe aja  kenthir lho! Mripatmu ki weruh ora nek ngisor sawo  kae tak tanduri suket?! Engko nek suketku mati kepidak-pidak Gendra njur piye?! Kowe sing arep ngijoli?! Ha mbekl gedhes nek kuwat!
(NYELANI) Kok mboten kuwat Den?
(NYAUT) Haiya mesthi ora kuwat wong kae suket larang! Le tuku neng Jepang! Ndadak nganggo numpak mebur! Karo meneh, regane suket kae luwih okeh timbang bayarmu 6 sasi! Ngerti?
(PLEGUKAN) Nggih nyuwun ngapunten Den! Kula mboten ngertos. Njenengan niku wingi-wingi kok ora mboten ngendika nek suket nika suket larang!
(NYAUT – NYLEKIT) Ha nek tak kandhani mwingi-wingi ya mesthi kok colong! Lupute kok colong ya kok jupuk sithik njur kok tandur neng omah! Ben pekarangan omahmu padha karo plataranku! Ngono ta?
(NYAUT) Wis kana! Ra sah iyig! Gendra dikon mrene! Ning sikile kon wisuh! Sandhale kon nypot ndhak ngregedi jubin!
MUSIK KAPRUNGU – LIRIH. JAYA KEPRUK LUNGA .
(GRENENGAN) Bola-bali nek centheng pekok! Sing diendelke ming okole! Ning  sirahe kothong ora ana isine! Andekna kok nyawane ya betah!
(NJUPUK BUKU – DIDELENG) Wis setaun luwih kowe ora nyicil. Nek dinggunggung, utangmu karo anakane wis luwih okeh anakane! Kowe utang 3 yuta sak iki wis dadi telulikur. Mula, rehne  tekan sak iki kowe ora isa nglunasi,,…. lemah karo omahmu kepeksa tak beslah.
(KAGET) Wadhuuh,.. kok ngoten Den?!
(KEMAKI) Haiya kudu ngono! Wong dhuwitku ki dhuwit wedok. Saben ndina ngendhog karo manak! Mangka endhog karo anake ora sithik! … Nek ora kok saur sak iki, aku sing bangkrut!
(MEMELAS) Ha ning kula dereng saged nyaur niku Den!
(NGGETAK) Kudu isa! Nek ra isa  tak “ciyaak!”
(NYAUT - KEMAKI) Sing akon nyiak Gendra sapa? Sapa?!
(KEMAKI) Apa aku wis akon?
(PLEGUKAN) Ha nggih,…. dereng!
(KEMAKI) Nek aku durung akon kok kowe arep ndisiki? Lancang! Cetheng during diprentah kok wis arep ndhisiki ndarane!  Ben ketok kuwasa kowe timbang aku? Hiya?!
(MARANG GENDRA) Piye Ndra? Kowe isa nyaur dina iki apa ora?
(KEMAKI) Upama,… iki upama. Upama kowe tak kek-i dalan supaya utangmu sah, omah lan pekaranganmu ora tak beslah, apa kira-kira kowe ya gelem?
(SENENG) Waah, purun sanget Den! Purun!! ….Ha ning carane terus pripun?
(KEMAKI) Kowe rak ngerti ta. Aku ki sugih.  Sawah okeh pekarangan jembar. Isih ditambah sapi 25, kebo 25, jaran 25, wedhus 25,  bebek 25, pitik 25, menthog-ke …..3!
Nek utangmu butuh lunas, ana carane! …. (MAJU NYEDHAK)  Kowe rak duwe anak wedok ta? Jenenge Resmi. Mangka sak weruhku rupane rada mered! … Mula nek utangmu kepengin sah, anakmu wedok tak pek-e bojo. Piye? Entuk ora?
Wah, lha nek perkara niku gumantung bocahe Den. Kula mboten isa mutusi.
(KEMAKI) Kowe ki rak bapakne ta?! Mosok pandhe kalah karo wesi! Karo meneh, apa kowe ora seneng dadi maratuwane Den Bei Karta Pokil, wong sing sugih dewe sak kabupaten? …. Ning ya kuwi, suk nek kowe dadi maratuwaku, aja manggon neng kene. Ndhak pengeluaran harianku tambah.
Nggih Den. Nek ngoten kula nyuwun pamit riyin. Resmi kula takonane. Mangke bocahe gelem, kula mesthi tak mriki matur Den Bei Karta Pokil.
Yoh, ning tenan lho ya! Janji Resmi gelem tak pek bojo, kowe mesthi tak kek-I bonus.
Nggih, pareng riyin Den. (MARANG JAYA KEPRUK) Pun nggih, Kang.
MUSIK KAPRUNGU – GENDRA LUNGA – MUSIK LIRIH
Sak iki kowe melu aku nagih Yoyok, Najib kao Antok. Le njupuk barang seminggu kepungkur, tekan sak iki durung mbayar! Mangka jumlahe ora sithik je! ….Ayo!
MUSIK KAPRUNGU SERO – BABAK II RAMPUNG
BABAK          : III OMAHE MBAH IMAM
LAKU             : Pak sabrang metu karo nggawa parang. Nesu.Musik gawe swasana kenceng. Nalika Pak Sabrang metu – musik lirih nanging ora mandheg.
(MURING) He Mam,.. Imam!! Nek nyata kowe lanang tenan, ayo metua! Tandhing ijen-ijen mungsuh aku!!! .. Ayo Mam!!! Aja ming neng njero ngomah kemulan sarung! Metua nek wani!
( SEKA MBURINE SABRANG) Lik Sabrang.
(MUNTAB) Naaah,… candhak sak iki! Ora ketemu gerangane ning ketemu muride ya ora papa! He, Risang! Imam nengendi! Kene dikon metu kene, gelut ijen-ijen mungsuh aku! Janji Imam tak bacok ora ngglethak, tak sembah ider-ideran!
(SABAR) Nggih, gelut nggih gelut. Bacok-bacokan nggih kena. Ning kula tak takon riyin. Onten perlu napa Lik Sabrang teka mriki kalih muring-muring. Mbah Imam niku salah napa kalih sampeyan Lik?
(MURING) Ora sah tambuh! Budhega aku isih weruh! Picaka aku isih krungu, nek omahe Imam dinggo ndhelik para pecandu Narkoba karo wong-wong sing dha kena lara HIV AID! Nek wong-wong kuwi ora diusir seka ngomah iki, mesthi tak amuk! Omah iki arep tak rusak lan tak obong!
Wah, lha nek ngoten niku jenenge Lik Sabrang ‘anarkhis. Ngrampungke perkara ngangge cara kasar, napa malih nganggo kekerasan niku kleru Lik.
(MURING) Nek aku kleru kowe arep ngapa?! Arep ngapa?! … Wis, sak iki ora sah kokehan rame! Timbang omah iki tak obong, Imam kon metu! Kon ketemu aku neng kene! Merga aku sing dipercaya njaga katentreman ing desa iki! Sapa sing wani gawe ora tentrem mesthi tak rampungi!
(TEGAS – SOPAN) Nggih. Kula nggih sarujuk penemune Lik Sabrang. Sing jenenge Narkoba lan penyakit sing dereng onten obate – utawa sing umum katelah HIV AID niku – pancen kudu dibrastha. Apese dipenggak lan ditanggulangi. Sebab penyakit niku mbebayani banget tumrap bebyaran. Ewasemanten, Lik Sabrang kudu priksa. Mbah Imam niku mboten melindungi, napa malih nyedhiyani Narkoba dingge bocah-bocah niku ning malah mbudidaya nambani.
(TATAG – CETHA) Mbotena kula matur njenengan nggih priksa. Penyakit HIV AIDS niku mboten ming perkarane Mbah Imam, ning pun dadi perkarane wong okeh. Sebab penyakit niku pun sumebar tekan pundi-pundi. Mangka nulare saking maneka warna cara. Upamane, seka cairan darah, cairan sperma, cairan vagina lan ASI. Uga saking jarum suntik sing dinggo bebarengan.
(NYAUT – MURING) Nek ming perkara kuwi wae aku ya ngerti!
(NGYAKINAKE) Mula niku, tumrap wong sing pun ketaman, HIV IADS uripe mesthi bakal kekes merga kentekan pengarep-arep. Kepara didohi masyarakat. Mangka jane ngoten niku mboten bener. Merga wong-wong sing ketaman niku nggih taksih klebu sanak sedulur tunggal bangsa.
(MURING) Sang!! Kowe ora sah kojah werna-werna! Sing tak butuhke ming siji! Apa sebabe Imam ngayomi wong-wong sing dha kena penyakit kuwi!
Nyuwun ngapunten nggih Lik. Mbah Imam ngopeni bocah-bocah niku mboten ming landhesan rasa kamanungsan. Ning uga wewaton nalar nek bocah-bocah sing  ketaman HIV AIDS niku nggih tiyang kaya awake dhewe. Kiyambake nggih gadhah hak padha kalih sanak sedulur liyane. Mboten kok malah disirik lan disingkiri.
Ha nggih direngkuh ta. Sokur digedhekke atine supaya tatag olehe ngadhepi uripe.
Kejaba niku, lelakone bocah-bocah niku kena dinggo pasinaon tumrap liyane. Lha nek dede awake dhewe sing melu nanggulangi terus sinten Lik?
(WIWIT GOREH) Kok hiya ya. Nyatane ponakanku ya ana sing kena je. Upama bocah-bocah kae ora direngkuh lan diopeni, terus dha dadi apa ya Sang?
Mula niku. Sing ditindakke Mbah Imam niku apik. Wong tetulung kok disalahke.
(GELA) Waaah, nek ngono aku sing luput Sang.  Merga aku  kleru tampa karo tumindake Imam. Tujune wae lehku muring-muring ming kowe sing ngerti. Upama  konangan wong okeh rak kewirangan aku! …Nek ngono sak iki aku tak bali wae. Nek Imam bali kandhaa, aku njaluk ngapura.
Enggih Lik. Mangke kula aturke Mbah Imam.
SABRANG LUNGA – BABAK III RAMPUNG
LAKU             : Resmi digeret  Karta Pokil, arep diprawasa.
(GUGUP) Culna aku,..aku culna!
Wis ta, manut wae! Osa bengok-bengok! Arepa kowe bengok ora ana sing nulungi!
(MRENGUT – NESU) Karep sampeyan niku pripun ta Den? Wong kula lagi neng sawah derep kok terus dilarak mrene! Mbok sampeyan ki aja kurang ajar!
(KEMAKI) E, Mi,…tak kandhani ya. Aku nglarak kowe ki merga wis entuk lilahe Bapakmu. Wose, … rehne utange Bapakmu sak thekruk, mangka ora isa nyaur, sing nggo ijol kowe. (NGGUYU) Piye? Kowe gelem ta dadi bojoku?
(MURING) Kula ajeng mang pek bojo?! … Ora sudi! Wong bojo sampeyan pun papat, mangka isih seneng gonta-ganti cah wedok, kok isih arep ngepek bojo kula!
(KEMAKI) Weee lha, piye ta kowe ki? Apa kowe ora ngerti nek hobiku rabi? Pancen, nek aku jeleh bocahe tak pegat! Ning rak tak pikirke uripe! Omah tak kek-i, sandhangan tak cukupi, saben sasi tak blanja. Ning ya kuwi, waton ora duwe bojo meneh!
Ngoten niku jenenge kepenak sampeyan rekasa sing nglakoni! Mula nek kula ajeng mang pek bojo, …. Sorry! Kula mboten isa nglakoni! Luwih becik kula dadi prawan kaseb timbang dadi bojo sampeyan!
(KEMAKI) Welhaa,…nek omong ki mbok dipikir! Aku ki sugih lho Mi! Nek ming ngrenteng cah wedok sepuluh we gampang! Ning wong nyet-ting atiku ki lagi kowe! Mula yak owe sing tak bledig. … (MAJU) Piye?  Gelem yak owe dadi bojoku!
(NGGLEMBUG) Mbok Sudi. …. (MAJU) Sudi ya Mi.
(NGGLEMBUG) Sudi…. aaah!
(NESU) Sampeyan niku budheg napa pripun? Wis diomongi ora sudi kok ngeyel! Kepara malah saya mblubut!
(KEMAKI) Lha direwangi mblubud we angel apameneh ora? Karo meneh, Bapakmu k iwis nglilani kowe dadi bojoku.
(SENGOL) Arepa Bapak pun  entuk ning rak kula nggih duwe hak nolak! Jamane niku sak niki pun owah! Wong lanang kalih wng wedok niku duwe hak padha dingge nemtokke lakune uripe!
(MAIDO) Iyaaal,…ora ngandel! Arepa jamane wis owah, wong wedok ki ya tetep wong wedok. Janji diiming-imingi atusan ewon sak tumpuk ya mesthi katut! Apameneh nek nganggo mobil anyar kinyis-kinyis! Durung disapa wae  wis semrinthil!
Ning niku dede kula! Nek kula, arepa diiming-imingi bandha sak grobak, kula arep kepencut! Kula mboten sudi dadi bojone wong sing ngegungke bandha lan seneng nguja hawa nepsu! Wong kaya sampeyan niku, gampang kena penyakit merga kerep gonta –ganti pasangan! Mangka sampeyan nggih nyambi dadi bandhar Barkoba!
(KEMAKI) Lha karang bathine okeh je! Upama aku ora nyambi dadi bandhar, teneh aku ora isa sugih! Mula ya Mi, Resmi,… sing pungkasan aku omong. Gelema kowe dadi bojoku. Nek kowe gelem, tak tanggung, uripmu mesthi kepenak. …. Piye? Gelem ora dadi bojoku?
KARTA POKIL; GANDRUNG – RESMI NOLAK
Suwe-suwe kowe kok nggregetke ta Mi? Aku isa ora  sabar lho.
Lha nggih niki, niki Lik sing dadi sumbere memala teng desa niki. Senajan sugih bandha, ning tumindake mboten kena diconto.  Wong kaya Karta Pokil niki mboten ming nglanggar pernatan merga dadi bandhar Narkoba. Ning nggih seneng ngrusak pager ayu! .. Pinten mawon prawan lan randha sing diganggu dening wong mboten genah niki!
(MURING) Sang! Kowe aja waton nyuwara!
(MANTEB) Kula mboten waton nyuwara ning suwara kula ngangge wewaton! Wewaton kula pengakune Lik Jaya kepruk niki!
(MURING) Ya! … Kowe aja gendheng lho! Kowe ki centhengku! Jago keprukku! Lha kok malah mbalik melu Risang ki piye?!
(MANTEB) Aku mbalik melu Risang merga aku ngerti nek kowe tumindak ora bener! Ora ming nyalahi pernatan, ning ya ngrusak uripe cah enom-enom jalaran kowe dadi bandar Narkoba! Barang bukti sing kok simpen neng omahmu, wis tak ngerteni kabeh!
Kurangajar?!! Jebul kowe ki pengkhianat ta?
Aku dudu pengkhianat! Ning aku andhahane Mbah Imam sing duwe kuwajiban nggoleki wong-wong kaya kowe! Rehne wis cetha kowe tumindak nasar, mula terus lapur wong-wong iki supaya nyekel kowe.
(INGAH – INGIH) Woo,… kowe kabeh wis ngerti ta?
(WIBAWA) Karta Pokil! Rehne lelakon iki wis kewiyak nek sejatine kowe sing ngajari cah enom-enom dolanan Narkoba, nyuntik lan obat-obatan terlarang liyane, mula sak iki kowe manut aku tak gawa nenggone Mbah Imam. Putusan apa sing bakal tumiba, gumantung Mbah Imam. … (MARANG RISANG) Jaya lan kowe Gendra, rangket Karta Pokil!
KARTA POKIL DIRANGKET- RESMI NYEDHAKI RISANG.
kangen nabawi, rawdah, ka'bah dan harum wangi kiswah--3 days ago
@bayugawtama alhamdulillah..smg lancar..nitip doa ya pak..--3 days ago
hahaha... golek sing akeh yo rynn....“@rynagiggs : @ugikmadyo gak sido gik...sesuk ae nggolek nang TP...hahaha....--6 days ago
hehehe...“@rynagiggs : @d46Diana wkwkwkkw.....ternyata adikku sing ngganteng sing diajak... @ugikmadyo ”--6
ndul…iku wis gak penting” seraya kakak menutup telpun lagi. Aku sewot, ngluyur
niru skripmu :D @awe : saya dapat dari blognya imtheface. coba anda berkunjung kesana, ada url pada bagian credit posting-an ini. :)
kenceng mboten pak dhe ?? (delicious) kulo ngampil skedap, badhe kulo cobi ten mesin kulo saged mboten nggih ??? :mrgreen:
@deanet : koneksi pun kenceng, namung modem punika kulo ngampil daking pak Frans :D Regine modem tasih awis 888rb (prabayar) utowo 150rb/bln(pascabayar)
Pak?) “Pak, Anto niku kliru, malah mlebet kota. Pun, medal lingkar mawon. Titeni, ingkang bener rak awakke dhewe.” jawab Pak Shantiko
Ndek biyen wis tak tukok-e, wujud tali sak kutang-e Saiki-ne lha kok ilang, sak slira-ne… Lungo menyang endi, tanpo pamit ra ngabari Opo lali, kowe karo aku iki…
welwehhh judule tok sing ngeres… sampean yo melu rebutan pak??
alief @suwung, kemarin aku lagi da gawe pak..... :lol: @suwung , kemarin aku lagi da gawe pak….. :lol: Oleh: suwung kemaren mbahas
o Wong sing JEMBAR WAWASAN’E
banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2.
cewek binal , ceweknakal , gambar toket , cakep bugil , cewe cantik tante girang , gambar bugil cewek cantik , gadis
*ngeloyor* jane yo wis cetha katitenan : wong sing melu parte, luwih-luwih sing tukang
*ngeloyor* By: Hast Yen anyel ngebis, ya Mrameks wae Kang :-) Aku melu ngacung! Yen anyel ngebis, ya Mrameks wae Kang Aku melu ngacung! By: ari kristyono sarujuk ... ayo perkara ruwete Century iki dititeni bareng. Janji isih nguciwani kaya padatan, suk ora susah gelem nggagas apa pangglembuke juru kampanye. sarujuk … ayo perkara ruwete Century iki dititeni bareng. Janji isih nguciwani kaya padatan, suk ora susah gelem nggagas apa pangglembuke juru kampanye. By: rizal ini bisa membangun...... ini bisa membangun…… By: ciwir aku yo ngacung... aku yo ngacung… By: hasssan kula
kopiskep. Tanya kenapa? Binun ni.
Udah ah, ga ngerti. Asal update aja n kebetulan pengen gosipin bang kopiskep hehe…
Dipl.-Ing. Baurat h.c. Nejad Ayaydin
mewek alis nangis waktu nonton.suami sy ngak mau nonton, katanya takut nangis juga hehehe…pokoknya ngak rugi deh nonton
buagusss banget…tiap kali nonton mata bengkak, inget2 pas jaman kuliah dulu cepet2 pulang biar bisa nonton.
cintanya tae suhk ke eun suh dalem banget, sampe gak rela klo ngeliat orangs ecakep itu nangis demi cewek
ngopi….??yg nyanyi kayak suarax boyz II men..kalo km tau beri tahu aq yah ^^
jurusan. “Ren, aku ono perlu iki, kowe nang kampus ae ya..” (tau kan logat sapa tuh??). Tanpa pikir panjang, jam 2an langsung cabut ke kampus.
ngene’ sopo sing arep muring-muring? Mesthi seneng kabe’h. Aku?? Ora, Nda! Gawe mules wae. Weteng SENEPP!! Wis ra ndhuwe duit ngene’ ko’ malah muter2. Kesuwen! Jo, lali mbayar Rp 75 rb sik ning kene’. (Kalo hutang, masih kurang ato mungkin dompet/duit hilang
BAMBANG IRAWAN. Saudara Abimanyu lain ibu.
BAMBANG SUMBADA. Saudara Abimanyu lain ibu.
gw. hikz By: geblek watatita :D ikut belasungkawa dat
"rogo ki ragangan nek gak diragati yo nggogroki=raga iku itu rangka kalo gak dirawat ya rontok" watatita :D ikut belasungkawa dat
“rogo ki ragangan nek gak diragati yo nggogroki=raga iku
kok sampun mboten aktif maleh kados keraton ing ngayogja karto punopo kekiranganipun
soale aku suwe nggak tau konek, eh konek sepisan kok ditendang :p kekekekkk siap2 ndaftar account anyar :p
fyi: aku saiki luweh sering online nggawe msn messenger buk, males nggawe ym demi
sebelah kiri aku kuwi kembaranku! yo ki lagi tak puas2no. sok nak enek promo speedy sing mbayare luweh terjangkau tak pasang maneh!
(jenengku nang nduwur dewe , . . . )
mubaroki Reply: July 14th, 2010 at 5:40 am
aku yo wong nganjuk… melu ah.. suwun yo…
je-blog si blogger amatiran mohon diper-bolehkan mlebet dumateng this web. matur suwon mas mbak saling berbagi adalh ciri manusia banggaertszzzzzzz
jurnal Asalé Tembung LONTHÉ (2) * Bacutan saka tulisan Asalé Tembung LONTHÉ Tembung lonthé, asliné netral. Ora béda karo tembung-tembung liyané, kayata pitik, bèbèk, sopir, guru, lan sapanunggalané. Dadiné ala, èlèk, ora pantes, kabèh iku jalaran wong-wong saiki wis padha dadi korbané éufemisme, ngalus-alusaké tembung. Sepisanan, karepé bèn sopan. Nanging suwé-suwé dadi nggladrah ora karuwan. Kanggoku, iku cacat tinggalané Soeharto [...]
Sabanjuré, Nursodik Gunarjo uga celathu kanggo Dita Alangkara , fotografer top Indonésia iku.
Aku sarujuk klayan sdl Dita, yen dinane iki tembung “lonthe” ora mung katujokake kanggo wong wadon, nanging bisa uga kanggo wong lanang. Geneya? Jalaran kewan lonthe dhewe sajatine asipat hermaprodhite, utawa nduweni jinis
Gunarjo lan Dita Alangkara , Yayat Suhiryatna Nuryadiwangsah (asliné Purbalingga, saiki manggon ana Sala) duwé celathu dhéwé:
Pelacuran di Indonesia , sing nerangke lonthe kuwi satuhune simpenan rojo-rojo kang dikaryake. Rojo kok koyok golkar, seneng ngaryake…. hehehe….. (14 Maret 2009, tabuh 11:00)
Menurutku (tanpa sumber) sipate godhong senthe sing tetep garing sanajan dikecroti banyu iku sing dadi jalaran didadekne tembung kanggo ngganti kelakuan lonthe sing njaga garinge awak (nek teles ateges lonthene ya melu ngrasake… orgasme). ojo
sebutan ‘mas’. Wedhi aku, ndhelok wajahe mas wis kyk mas-mas ngono, mosok tak celuk jenenge? (
mungkin “nggodog banyu”, terus “adus
cuplikan video nya dibawah ini : Download - Cewek Bugil Wulan Guritno Gak Pake BH Wulan Guritno
alias pak hakim,,he,,he,,(jo ngamuk pak,,cah" biasane seng manggil) udute dienakno(join a,,lho!!) .Lanjut,,baju biru,,lha iku seng jenenge umam,,(seng ndue HP) rodok mambu pdowae..ha,,ha,,.yg baju hitam..restu meneh,,tampil terus!!em...yg
matur nuwon sanget mbah kula niki nembe blajar ngedit photo angsal ilmu sakeng panjenengan>>>>
aku ndelok ono bule maneh meh sekolah nang kene..
pan cen, sma 7 ki jujugane bocah2 sing soko
root, dcem-ing, judgment, damnation; fylk-ing, a rank or host; leys-ing, loosening; kenn-ing, doctrine; lííc-ing, like- ness, parable ; virð-ing, esteem ; hegn-ing and hirt-ing, chastisement; birt-ing, brightening, publication; þekk-ing, knowledge; læg-ing, humiliation; melt-ing, digestion; send-ing, despatch; legg-ing, lay- ing; freist-ing, temptation; fyll-ing, fulfilment; bygg-ing, building; rign-ing, pouring with rain; fceo-ing, birth; lær-ing, teaching; sœm-ing, beseeming; grœð-ing, healing; upp-frœð-ing, information; titl-ing and ginn-ing, deception; aðgrein-ing, distinction; menn-ing, manliness; tiring-ing, pealing; deil-ing, division; beyg-ing and hneig-ing, inflexion; bend-ing, beckoning; lend-ing,
moga2 cepet gedhe ya, gus, tambah pinter, ben ngluwihi bapake.
Assalaamu’alaykum, wr wb..
Wilujeng sonten/ ndalu kang…anak utawi putro, niku amanah..dados anak ingkang nasroni, majusi, ugi tergantung didikan saking tiyang sepahipun…mugi2, keng putro dados putro ingkang sholih, migunani kagem agami Islam tuwin nagari, mendem jero mikul duwur tiyang
penonton lanange sithik2 mlirik Jupe (julio perez) sik sorak sorai rak
cikal teko urunan duit gedene 2000 repes sampe 5000 repes. Thithik-thithik duite dilumpukne sampe iso tuku cikal nang daerah pikatan. Kambilisasi tahap III cikal disumbang saka dulur-dulur blitarian sing dadi TKI nang Korea. Sumbangane ditukokne cikal nang daerah Ngunut Tulungagung. Maturnuwun kagem mas-mas lan mbak-mbak sing wis kerso mbantu
Bakda utawa dina Riyaya, lan ana sing ngandhakake dina Lebaran taun iki wis tansaya cedhak, kurang luwih setengah sasi maneh. Nanging kaya adate, wong sing arep padha mudhik kanggo sungkem wong tuwa lan kaperluwan liyane wis padha umyeg lan rame. Sing arep numpak sepur, wis gage tuku karcis sepur. Amarga yen njagakake meh Lebaran cetha wis ora kebageyan. Entuk karcis paling saka calo, sing jan-jane wis dilarang dening pamarentah. Nanging anggere ora konangan, calo tetep wae ana ting sliwer golek korban. Yen wis ngono, tiket ing tangane calo regane bisa tikel pindho utawa malah kepara luwih. Kanggo ngawekane calo, sesasi sadurunge Bakda, PT KAI wis mbukak tiket kanggo para pemudhik. Nanging sepisan maneh, rega karcis kanggo bisnis lan eksekutip uga wis diundhakake luwih dhisik. Ngono wae sing antri uga uyel-uyelan akehe wis ora jamak.
Ora beda karo transportasi liyane, kayata kapal laut, montor mabur, utawa kendharaan dharat lan kendharaan pribadi, mesthi uga nemahi masalah sing saben taun mesthi padha kedadeyane. Sing dalane macet, amarga kakehan montor lan mobil utawa dalane rusak didandani ora rampung-rampung wis dadi masalah ajeg. Durung maneh sing numpak kapal laut padha antri ing pelabuhan nganti pirang-pirang dina lan dhesek-dhesekan nalika munggah lan numpak kapal. Sing rada ora akeh masalah mung montor mabur, amarga pancen kanggo kelase wong sugih, dadi sing ditengenake pelayanane. Dene kabeh transportasi kelas ekonomi kanggo rakyat mlarat, racake mung sageleme dhewe. Pancen kabeh mau ora bisa uwal saka paribasan: ana rega ana rupa. Yen kepengin kepenak ya kudu ucul dhuwit luwih akeh.
Mula saka iku, kudu bisa nyiasati kahanan nalika arep mudhik Lebaran. Mudhik Lebaran pancen perlu lan wis dadi tradhisi tumrap masarakat Indonesia. Bisa kanthi cara mbudhalake bocah-bocah dhisik sadurunge dina rame, nalika bocah-bocah wis padha preinan sekolah. Bisa uga milih dina mudhik pas Lebaran, mesthine macete wis rada suda. Sing baku bisa mudhik Lebaran lan ketemu karo kulawarga lan sanak kadang. Yen pancen ora ana sangu utawa sangune cumpen, apike pancen ditundha dhisik. Besuk yen wis ana sangu lan wektu longgar bisa dileksanakake. Nanging pancen angel menehi pangerten tumrap wong akeh iku, apa maneh yen mudhike iku amarga kepengin mamerake bandha lan asil liyane olehe ngranto ing kutha lan
SERTIFIKAT : HAK MILIK (SHM) -- LUAS TANAH : +/- 248 m -- BANGUNAN : 1 LANTAI -- 6 KAMAR…
Dilihat 254 kali | 01 Juni 2011 | DEWANTORO PROPERTI | Kost
Tgl. 22-Feb-2010 jam 10:27 pm
semua. Aku sayang banget sama kalian semua, mari kita jaga ikatan ini, aku kangen banget nih ama kalian pengen kumpul bareng lagi.
Cepet sembuh ya chantik.. biar lo bisa ke malang lagi, kita ke KOPMA bareng lagi, masak bareng lagi, ngerumpi bareng lagi, photo box di MATOS lagi, bla...bla..bla.. Oh ya Chantik. Pokoknya lo harus cepet sembuh.
makin aneh aja. Alhasil, saben kelar kursus gue langsung ngeloyor pulang, biar ga ketangkep dia, hehehe...
maling kok dilarang maling, sama aja maling dlarang kerja dong, … dipecat aja sekalian … sampeyan bukan bos nya tho ? wkwkwkwwk…
SUGENG RAWUH ING SMADA WEBMAIL, Mangga dipunginakaken...mugi wonten ginanipun.
Sae mas, murid njenengan nggih menika? Sampun pinten tahun ajar tari?
Lha yen gadis bule pinter mbeksa makaten, lajeng gadis2 kita boten, punapa mbesuk putu-wayah kula kedah sinau beksan
EL AL Israel Airlines [ing.]
Address : 130 Shannon Dr NAMPA ID 83687 US
Address : 617 Nampa Blvd NAMPA ID 83687 US
By: Agus Gak usah repot-repot antri mas, ganti wae karo solar, asile podo wae. Regane murah timbang lengo gas, tur gampang tukune angger menyang POM bensin mesthi ono. Gak usah repot-repot antri mas, ganti wae karo solar, asile podo wae. Regane murah timbang lengo gas, tur gampang tukune angger menyang POM bensin mesthi ono. By: Jauhari Cuma
ikhlas bayar, hehe *ngeles mode:ON* By: pipitta ga sih.. lumayan cepet, kok.. tapi tetep
gedhe kok cari gratisan :) hihihihihhiihi….payah loeeeeee…gaji gedhe kok cari gratisan
inyonge : lah sing penting esih bisa mangan ya wes bersyukur banget,,,,tapi nek pancen
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL ‘08. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun.
sepele. "lha wong saya kan nggak bisa lihat. ya mbok sampeyan jangan
Hmmm, nulis apa y?? Ting.. Ting.. Ting... *mikir perlahan
Nulis ke Bali, kehabisan ongkos *halah*
nitafebri wrote on Apr 18, '11
nulis.. blogger gak cuma Nulis doang.. tapi bisa dapet kesempatan icip-icip.. iyaaa kaaan...
anazkia wrote on Apr 18, '11
lha si mas suga perasaan jarang nulis blog lagi ya?
Lagi nulis novel, Mbak, eh, Mak :)
Dalam rangka menyongsong taun baru 2010 rencana garep gawe maning kaos facebumen maning..
kie contone sing wis dadi lan wingi wis pada dienggo nang acara kopdar + silaturrahim., lan acara poto2 nang musium fatahillah bareng karo kang anto jadul tvone.. NEK KURANG DETAIL, KLIK BAE GAMBARE…
kie desain nggo 2010..!!!
warna: tersedia versi ireng karo versi putih..
pesen nggawe kaos kiye, klik kene..
Kaya kuwe, mudeng kan.. Nek wis mudeng + pengin nggawe ya gagean pesen.. Nek ora cepet2 mbok
Nek ana pertakonan2 liyane bisa nginbox meng fbku (user fb: Arie Kurnianto / bewoxxmania@yahoo.co.id)..
Cara mudah verifikasi akun facebook pakai hp
Akeh sing pada takon, garep ngeadd batire, nulis nang wall grup, lsp ko mawi kon nglebokaken kode2 ra nggenah..
Kaca-kaca sing duwe pranala maring "876"
Umpetna transklusi | Umpetna pranala | Umpetna pengalihan
Kaca-kaca sing duwe pranala maring "Banyumasan"
dana minim. “Sing penting ana wujude, ora mung mak prung wis bar. Ora ana kabare meneh”.
S ir sir pong dhele kopong, sir sir pong dhele gosong…
aku pun pulang ke rumah. muangkel aku…..!!!! huhhhh&#8230;.!!! muangkel aku, mosok yo aku iki kan wes kesel-kesel nulis code ne lah dadane koq yo g kesimpen. sala wes nulis code ne sitok-sitok alias 11 jari..!!! terus sing paling parah mane aplikasi ne iku wes kadong tak pamer-pamer no nang konco-konco ku maneh, hmhehh&#8230;.mm.!!! puegel tenan aku. muangkel tenan ati ku&#8230;&#8230; tapi.. yo [...] mangkel huhhhh….!!! muangkel aku, mosok yo aku iki kan wes kesel-kesel nulis code ne lah dadane koq yo g kesimpen. sala wes nulis code ne sitok-sitok alias 11 jari..!!! terus sing paling parah mane aplikasi ne iku wes kadong tak pamer-pamer no nang konco-konco ku maneh, hmhehh….mm.!!! puegel tenan aku. muangkel tenan ati ku……
tapi.. yo wes lah lek ngono, wong segone saiki wes dadi telek yo kt diopo’2 no mane yo pancet dadi telek. nah saiki seng kudu tak lakokno is ngetik-ngetik code maneh, trus nyimpen maneh sing anyar..oke.
”wah biasa wae ah, podho wae, ora ana sing aku kangeni.”(wah biasa aja, sama
sampeyan sing kuwi apik, hehehe..*
wis… huhuhu.. aku pendukung nomer 23…
Senduduk, sekedudok, sikadudok, kendudok, sedudok Javanese : Harendong,
wah pak d mboten enten njengan mboten rame rodok sepi d....
seng genah wae,…. iku evi wes
detj3 tuh anake baik loh!seneng bisa gabung
detj3 tuh anake baik loh!seneng bisa gabung didunia blogger bagi yg pengen kenalan hub martini_dwi_jayanti@yahoo.co.id .okeh aku tunggu loh!
nopo mboten” kata pak Kirno.
”Ten keraton rumiyin mawon. Mangke menawi sonten, tutup” kata pak Kirno.
sing final kok gak sampeyan jawab mas, kenapa.
Sugeng tindak, Eyang Murti. Wonogiri, 4 Januari 2012 Solo Cyber Day 2011, Wong
Stay Foolish.” Sugeng tindak, Mas Steve Jobs. Mugi panjengengan sakpuniko tentrem ing pangayunanipun Gusti
wong Wonogiri. Identitas sebagai wong Wonogiri mungkin ibarat kita makan gethuk lindri :
wulan yen euro yach Warisan Usaha Videos vampir utus
kontrib ) (Gawé kaca sing isi ''''Kota Mungkid''' kuwe salah siji kota ing Jawa Tengah kang dadi ibukotane Kabupaten
title=Panganggo:GilliamJF&oldid=48711 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.52, tanggal 30 Desember 2008.
title=Panganggo:J.delanoy&oldid=223443 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.20, 9 April 2009.
My user page on Meta is here .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Wutsje&oldid=232212 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.54, 7 Mei 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Himno_Nacional_de_Chile&oldid=619224 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.51, 7 Januari 2012.
menghela napas panjang, si ayah berkata dengan lirih, " Darto, Darto ! Nek wong wedok sak karepe ngono. Kowe lanang la'kok nganggo
ojo lali sholat.... wuk..
cobo lagu pop.. ndangndut lan lagu monco ugo nduk.....
sinden cilik kok genis banget swarane enak lan lucu banget iki comentarku saka faricha saka australia
DEVINA genite puoll.........seneng aku
emang wong jowo ki pinter sekabehane tenan...ijih cilik devina aja nguri uri budoyo jowo seng arep
Wah memang wayah Devina ayu nyengsemake, pinter, lan kenes ajo lali pesene eyang, sekolah sing pinter
kowe berbakat banget nduk, sing luwih sregep nggone latian yah mugo2 iso dadi penerus kabudayan jawa kang adiluhung.Salam soko
Ari Bernardus Lasso , utawa luwih ditepungi kanthi jeneng Ari Lasso (lair ing Madiun , Jawa Wétan , 17 Januari 1973 ; umur 39 taun) iku penyanyi pop Indonésia . Dhèwèké tau kacathet minangka vokalis grup band Dewa 19 (1991 -1999 ) sing pungkasané dhèwèké metu lan nglakoni karir minangka penyanyi solo.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ari_Lasso&oldid=640003 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.56, 2 Maret 2012.
Menu Ayam Goreng Tulang Lunak Ny. Nani S
Ayam Goreng Tulang Lunak Ny. Nani S Ayam goreng empuk ala Bu Nani tanpa menggunakan panci bertekanan
Goreng Tulang Lunak Ny. Nani S
Poerworedjo, Adjibarang, Ketaggoeng, Blora
KAYA SUPERMARKET, PALING BENING KAYA
NUNI : wah nambah ilmu aku iki, “INNOCENT” soale butho sll bilang, anteng, diem, duduk manis, rak melu2, rak ngerti opo2, rak golek
bojo aku ngejekkea dolan nang mbandar pas aku main badminton, ndea ngomong arep ngaie tanda kasih seng aku akan eleng ndea tiap detik dan saat. TQ laling I Sapu You
ridho21058 on November 24, 2007 1:54 am
Lha mosok ndekem terus nang jero kamar yo gak apik ngko. Opo maneh ndekeme sak kasur! .
“Cah.. gemblung koe..”, kataku pelan..
“Men.., sing penting ayu, akeh sing naksir karo aku,
aku dpt cuma 2 kali..aku mimpi aku ngn ex tu br pas solat then aku cium tgn dia..
sok tu mimpi benda yg sama lagi..dh dpt mimpi tu aku dh stop wat
Dalem Jamsu bin Dalem Heulang Mangkak bin Prabu Linggawestu bin
bisa dipake lagi.. yeeeeyyyyy!! XOXO, inge di kasih award.. yaiyyy!!! udah lama ga nulis....tiba2, jalan2 ke gust i.. eh... inge di kasih award... *tengkyu gusti...* trus gw dapet pr deh dr gusti nulis blog2 yg gw paling suka... *milihnya 5 apa 10 niy?* Award ini gw kasih buat... 1. mba woro : crita2
wis ora arep nyalon maning? apa karna langka duite? ana SPJ-ne mbok
PUTRO&#8230;Akeh putro sing wani karo wong tuwo&#8230;Nok masjid ra tau di SOBO, di jak ibadah mesti SEMOYO&#8230;Sing seneng brati RUMONGSO&#8230;Sing ngguyu brati KULINO, YO TO&#8230;? Wes ndang tobato, mumpung durung di tumpakno kreto jowo sing rudone rupo [...] Techno & Media intermezo joke lucu sms lucu
wah nyuwun ngapunten, setunggal mawon kula boten gadhah, napa malih sewu
Sorry bos, pancen ra ono tenan ’ neng kene, tenan, suwerr .
Ngaturaken sugeng riyadi, nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan lan nyuwun pangestu.
1.   Sakehing puji-puji puniko kagungane Allah Ta’ala, Dzat ingkang sanget kiatipun, twin Dzat ingkang moho menang.
( Segala puji hanya milik Allah Ta’ala, Dzat yang maha Kuat lan maha menang ).
Gusti Allah meniko Dzat ingkang nguasani menopo kewolo lan Dzat ingkang mrintahi
Dzat ingkang paring kesulitan/kesusahan dumateng manungso ugi Dzat ingkang
samukawis barang ingkang tetep, barang ingkang prenco-prenco, ugi barang ingkang pisah, lan ngudaneni barang ingkang ical lan menopo kewolo ingkang kesah, ingkang ndoyong, ingkang menthungul, ugi perkawis punopo kewolo ingkang angslup. Gusti allah ugi nyawijiaken saking makhluk ingkang saged ngucap, ingkang meneng, ingkang atos, ingkang cuer. Sedoyo tansah muwadahaken Gusti
Gak usah dijelaskan ya.... !?
8. Gusti Allah iku Dzat kang wus ndadekake ing njerone manungso ono otak, balung, bahu tangan, otot-otot, daging, kulit, rambut, kang reronce tur urut runut kang gegandheng.
sing penting sampean sabar njalani urip iki, nerimo ing pandume gusti, ojo kakean sing dipikir, kabeh iku wis ono garis uripe, sing penting sampean kerjo sing tenanan lan
wongi sopan angguk pakian enggak juluk mata koyo si Diana Danniel wong ape-ape aku iki wong
erik August 18, 2009 at 1:06 pm
Indosat, which is a free SMS Free [...] Artikel Ponsel chinese-mobile-612 free sms gambar-daftar-hp-nokia hape-cina Harga
hiks… terharu aku. kelingan masku je. btw, tamagochi ki saiki mung sekitar 10ewuan ketoke. tahun wingi kancaku tuku neng kusumanegara. gak kebayang to kowe, nek kanca2 kantorku bbrp waktu lalu sempet demam tamagochi hahaha! wis tuwo2 do dolanan tamagochi. salam ngge adikmu yo don, selamat ulang tahun. sik… sik… kok kalian ketoke ra
Di sawang teko endi wae yo tetet ayu…
Mbak, udah aku coba! pancen wueeenak tenan!:D Mantap deh! Emang bikin ketagihan. Entar aku link ke blogku ya, Mbak?
punya cewek rasanya gampang bgd tp skrg huh rasanya maju mundur kalo blg maslah pacaran huhu satu sisi *pengen punya pacar* mosok ono seh lanang sekng gag pengen duwe pacar sing pinter ayu, pinter , dsb sing
yow iki rek wis wong kere gag gowo duwik numpak eksekutp pisan .. bongko yo an duit
Mbak Riana, salam kenal, aku pengen bgt nyobain bikin kue sus ini buat acara bday anakku, tp aku cm pny electric oven yg bulet yg tutup kaca gt,
apik tenan bos... selamat bin congrats!
@Pradnasatunya , weh, payu nda…mung saiki wis ora ono sing ngejak
.-= Pradna´s last blog ..Seminar Linux for Education 2009 =-.
weh, payu nda...mung saiki wis ora ono sing ngejak
.-= Pradna´s last blog ..Seminar Linux for Education 2009 =-. @Pradnasatunya , weh, payu nda…mung saiki wis ora ono sing ngejak
.-= Pradna´s last blog ..Seminar Linux for Education 2009 =-. By: Pradnasatunya @Pradna, ganu (dulu)?! opo yo saiki isih payu ngecer-lambe?! (annoyed)
.-= Pradnasatunya´s last blog ..Wisata Blogger Wonosobo 2009 =-. @Pradna , ganu (dulu)?! opo yo saiki isih payu ngecer-lambe?! .-=
NELPON DITELPON UMUM A : Waduh, yok opo iki? Jik suwe tah? Salah jik akeh sing antri sisan. Wooi, cepetan rek. B : Iyo, koyok nggone de’e dhewe ae. C : Hei, cepetan thithik po’o. Mbok kiro iki telpone
Renungan Lagu Jawa.. Ser.. Ser.. 1. Alun-alun nganjuk donlot disini : donlot lirik: Lunga tak anti-anti kapan nggonmu bali Mecak’e endahing wengi kutha Nganjuk iki Sumilir angin wates nggugah kangene ati Apa kowe ora ngerteni Kowe tak kangeni Ning alun-alun tak goleki Terminal tasiun tak ubengi Senajan setahun tak enteni Tresnamu sing tak gondheli Lali tenan to dhik
kutchlux ndablek ben kutchlux ben ndablek penting eling karo gusti
Senadyan ora pas karo videone, ning suarane isih apik tenan. Ojo dipirsani videone ning dimidangetake suarane. Bocage ugo bagus banget, omahe ngendi lan anake sopo?
gak bajakan mas, maklum sik gawe otodidakan, iki tangga ku mas, wong playen gunungkidul.. hayo ancen mbiyen anakbuahe manthous je''' ning saiki to wis jaya... nanggap piye????
bgn perpustakaan sing bgs n lengkap karo hotspot sing akeh ning dermayu amberan wong dermayu ora pada katrok kabeh, ya bli kang kongkon lapor disit karo rabine yance, premen
@cewnjamus82 Injih di ajeng njamus,malah wonten Mbatujamus kok anggenipun gadah damel MANTU,ananing sanes kulo lho,he he he he.Salam saking
mas londo hihihihihi bade tamgklet niki nopo ten daerah karanganyar njih....?
jangan gitu donk jadi pengen nangis baca tulisan
nelpon, kalo udah asyik browsing, gue bisa lupa waktu. Setelah 2 kali ditelpon baru deh gue cabut. Hehehehehe (curhat kecolongan lagi niy) 7. Nonton Bokep Ga Cuma cowok aja yang hobby nonton bokep. cewek jg doyan
banget nonton Superman Returns bareng abang en adik... Trus kita main go kart
entrancing: extremely delightful or beautiful
Ayoooo….menuliiiss…nah ini dia mbak,klo udah kena penyakit males,ya ga nulis-nulis,bengong di depan kompi mo ngapain…Tapi postingan mbakk ini.. kok bikin aku pengen
pengen apa ni mas? wah bisa buka toko online yaaah..
coba ajaah mas pandi….seru dan asyik kok….
ing dulapan mi ya ing cayapan, ing catutuan, at ing caniwan, lalu’t lalu na ing tagle cabanalan na ning
Persipura  	40  	19  	12  	4  	3  	8  	1  	0  	4  	3  	3  	37  	12
Sriwijaya 	40  	20  	12  	4  	4  	9  	2  	1  	3  	2  	3  	44  	23
Persija 	 38 	 18 	 12 	 2 	 4 	 7 	 1 	 1 	 5 	 1 	 3 	 37 	 20
Persiwa 	38 	19 	12 	2 	5 	9 	0 	0 	3 	2 	5 	28 	18
Persijap 	 36 	 20 	 11 	 3 	 6 	9 	 0 	 1 	 2 	 3 	 5 	 26 	 17 gimana nich Team2 Jatim di ISL gk ada yg Ikut 5 Besar ( sangat Menyedihkan )
Persipura 40 19 12 4 3 8 1 0 4 3 3 37 12
Sriwijaya 40 20 12 4 4 9 2 1 3 2 3 44 23
Persija 38 18 12 2 4 7 1 1 5 1 3 37 20
Persiwa 38 19 12 2 5 9 0 0 3 2 5 28 18
Persijap 36 20 11 3 6 9 0 1 2 3 5 26 17 By: tono waduh
Blank, senenganmu delok sing gedi2?????????????????
Ywis nek g melu ning VIP, sok ojo ngrusuhi ak nek ak ning VIP ma cewek2
Awakmu karo Bobo ae By: J_blank Q neng ekonomi ae lah..g po2 iso nyawangi bakol lumpia seng cew2 loro kae.. Q neng ekonomi ae lah..g po2 iso nyawangi bakol lumpia seng cew2 loro kae.. By: tono waduh ak
Hadaaaah…!!! Mosok mangan ayam pedes lek ayame gak pedes …?!! Yo ga werdoweran judule
Ha hu ha hu… Ono sing kemringet, sing rai’ne abhang, sing lak balek nambah minum agagga… Komplit wes. Ayam kampung pedas
hengge ehngge hnegge hegnge hengge hengeg hengge hengge
Irmo sc chris hengge hotels honda odyssey
cara ganti tampilan background facebook , cara ganti tampilan facebook terbaru , cara ganti tampilan facebook terbaru 2011 , cara ganti tampilan
tampilan facebook , cara menganti tampilan fb , cara menganti tampilan mozilla , cara menganti tampilan mozilla ferefox ,
tampilan backround facebook , cara mengganti tampilan baru facebook , cara mengganti tampilan di facebook , cara mengganti tampilan facebook , cara mengganti tampilan facebook.com , cara mengganti tampilan fb , cara mengganti tampilan fb terbaru , cara mengganti tampilan mozilla , cara mengganti tampilan tagged , cara mengganti tampilan walpaper facebook ,
cekakak cekakak.. ktawa ktawa.. gosip gosip.. nonton
Miyabi, mas. Waktu itu ono sing krm vidnya wedhok
From: freddy koo <[EMAIL PROTECTED]>
Subject: Re: )x) LalatX (x( Alila Starbuks {Gambar-2} shangshikoo
ingkang kulo tresnani, ananging amargo perekonomian ingkang ngepekso kulo supados kulo nilaraken sawetoro kutho Sragen.
Sampun meh 8 warso kulo nilaraken kutho Sragen, 1 / 2 warso nembe saget wangsul wonten tanah kelahiran kulo.
Kangen banget, kangen banget rasaing manah, pingin cepet" wangsul wonten kutho Sragen.
Sragen Asri Kutho sing kulo Tresno ( Idep" gwe post )
byuh byuh byuh....dasar buto gendheng kabeh. sing ngedrum lg gering po? kok
Gelombange satung pitu nenggih koma sanga yektos
Tansah mikirke kebutuhane, ing kang podho nandang prihatin
asik nonton TV, nulis, ngemil.. out of nowhere disamperin El n langsung
kenapa aku pengen bisa main saxophone? 1) Pengen
GLOBALISASI DALAM RANAH WACANA oleh Syamsul Maarif Amenangi jaman edan ewuh aya ing pambudi Melu edan nora tahan yen tan melu anglakoni boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Dilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali luwih begja kang eling lawan waspada” (Ajaran Ranggawarsito: pupuh 7, Sent Kalatidha) Globalisasi
WIS DADI KABEH dus APIIK TENAANN!!!
BLOG-BLOGSPOT PUSATPENERJEMAH.COM WIS DADI KABEH dus APIIK TENAANN!!!
nuwunsewu mas, mang ngolekke link film REVOLVER mas, yen saget sing mboten ngangge
eko : yo. ditulis liyane, kadang ganti mashendricakep. cakep, hendricakep….hehehe…..
Saiki aku wes tuo, Don….ganti generasi-generasi baru nhoh….saiki Bengawan kan wes maju….
Iki koq bolak-balik ana klebet irenge Betmen kemlawe wae to, meteng-metengi moco wae.
nonton mas..hiks telat...hehe....
sugeng ndalu poro sedherek meniko waosan saking ndalem seni sumatra selatan ngaturi bilih seni kang di pun lampahi kanthi raos selleh leh leh sinambi leyeh leyeh kaliyan ngudut mbako semprul nggarap pesenan urek urekan matur sembah nuwun
Panjol Alih Profesi Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: agill wah sate asu, wenak ketone dadi pengen nyobo... hahaha kang pesen anter gak kui kang?? nak pesen anter aku meh pesen.... :D wah sate asu, wenak ketone dadi pengen nyobo… hahaha kang pesen anter gak kui kang?? nak pesen anter aku meh pesen…. By: cupangkolam wah, jan....mengingatkanku jaman nom-noman
mimpi… COCOTMUU le………..sampluk sendal sisan… ning soal job motret sepi pas sasi suro kuwi cen bener sih, hehehe
Tukang nggunem´s last blog post..PESTA BLOGGER 2009 DI
post..Bersama BENGAWAN By: Anang wahahaha jeli sekali mata sampeyan... panjul lagi bukak usaha baru ki... tapi wingi aku kok ora diampirke mrunu ya mas andy.... sesuk nek mampir kudu dijak ngandok neng warunge panjol ki
Anang´s last blog post..Terompet Tahun Baru wahahaha jeli sekali mata sampeyan… panjul lagi
Asih marang opo lan sopo wae, lan Ikhlas.
Sekang Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas basa Banyumasan: dhialék
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 22.50, tanggal 9 November 2011.
gamblang gamboing gambbling gamblimg gambluyng gamb,ing gamblihg ruoe gamb1ing.
kaya ing wayah ngene iki, ing ngendi-endi akeh bebendu, kayata alas kobong, omah kobong, tanduran mati, wadhuk asat, larang banyu, nganti akeh lelara. Ora kurang-kurang pawarta saben dina saka ngendi wae mbuh iku medhia cithak lan elektronik sing ngandhakake yen ing mangsa kang kaya ngene iki akeh alas kobong, utamane ing tlatah pulo Sumatra lan Kalimantan. Malah saking akehe, keluk-keluk mau nganti tekan negara manca, kayata Malaysia lan Singapura. Saka akehe keluk mau, ora sethithik mabure montor mabur dadi keganggu, saengga dadi wurung mabur. Durung maneh saka alas-alas ing perenging gunung ing pulo Jawa uga akeh sing padha kobong nalika mangsa ketiga. Bab kaya ngono mau saka tledhore manungsa dhewe kang ndadekake puluhan hektar alas prodhuktif gusis.
Meh saben dina ana pawarta omah kobong ing kutha Jakarta nalikane mangsa ketiga. Saben kobongan bisa ngentekake atusan omah. Ing ngendi-endi ing papan Jakarta ana kedadeyan kobongan. Apa maneh ing Jakarta omahe rengket-rengket, mula ora mokal omah kobong cepet mrembet ing omah liyane. Akeh warga sing padha rugi amarga bandhane entek kelalap geni. Kabeh duweke sing sasuwene iki direwangi golek awan bengi kobong mung etungan jam. Pancen nelangsa banget.
Dene para kadang tani, kanthi tekane mangsa ketiga sing dawa kaya ngene iki uga ndadekake tanduran padha mati amarga kurang banyu. Mula ing mangsa ketiga iki rega beras dadi larang, amarga pancen tanduran pari padha mati. Saliyane iku, wadhuk-wadhuk lan sumber-sumber banyu uga mati ora metu banyune. Akeh pendhudhuk sing kangelan golek banyu kanggo kabutuhan padinan. Kaya ing tlatah Gunung Kidul, Wonogiri, lan dhaerah-dhaerah karst liyane, mesthi dadi lengganan larang banyu nalikane mangsa ketiga. Semono uga, mangsa ketiga uga akeh nekakake lelara, kayata watuk, belek, lan lelara-lelara liyane. Kabeh mau disebabake dening akehe bledug sing padha mabur lan disedhot dening manungsa. Kamangka bledug-bledug mau nggawa virus lan bakteri. Mula ing wektu kaya ngene iki, kudu akeh waspada, aja nganti
ngerti pengen turu enak nang omah wae rosone (kebo)
party (baca: bakar jagung) -> akhir taun mungkin 8. NgeGame -> dungeon siege, battle realm, AOE (kangen aku) 9.
INDIRA....SUGENG TANGGAP WARSO NGGIH..INGKANG KAPING PINTEN NGGIH?? KULO HATURAKEN SUGENG TANGGAP WARSO..MUGI-MUGI BAHAGIA LAN SUKSES....
lucu dan nggemesin... :D ternyata pake potongan dan gaya rambut apapun tetep ganteng yah.... hehehehe... ^_^
tetep lucu tetep imut tetep pasrah2 aja dibikin eksperimen sama babenya hhhmm,,, kuncung
Kabeh uga pada rebutan mblenjani janji, nek dong ora kepilih (utawa nek kepilih .. )
daster. Opo yo patut koyo ngono kuwi ? Wong tuwo kok mung didadekake geguyon bocah ..
'mboten e pak... Ngawi, kenapa pak?' ____ 'kok alus
PENGEN MELU NGGUYU TOK LUN.....HEHEHEHE....APIK TENAN TULISANMU.....SALUT BUAT SURAT CINTA ANAK IPA...MESTI EINSTEIN NEK MOCO MELU NGAKAK....WKWKWK
response: Makasih Goes.... PENGEN MELU NGGUYU TOK LUN…..HEHEHEHE….APIK TENAN TULISANMU…..SALUT BUAT SURAT CINTA ANAK IPA…MESTI EINSTEIN NEK MOCO MELU NGAKAK….WKWKWK
aku dewe yo bingung koq… By: saptohermawan nyadur mesti...rak mungkin nek gawe dewe
response: sumber : www.kaskus.us nyadur mesti…rak mungkin nek gawe dewe
response: sumber : http://www.kaskus.
"sik sik mas!! kowe ki lak sing pas Summer Comiket wingi lali durung bayar sate kae to? Ayo saiki kenalan dhisik karo
JAWA BLAKA  BASA JAWA LAN BASAN-BINASAN Pancene yen sesrawungan lan ambal wacana utawa omong-omong nganggo basa krama, kesane kaku, kurang akrab. Nanging ....
”aku rasido neng wonosobo, bojoku malah babaran saiki!” jawab temanku. ”dimana?” tanyaku, ” di Sakina Idaman”, ” yaw dah nt aku sana” .
jancuk...ribut kabeh...picexxx ta matamu!!!!!
asu kabeh. KONTOL!!!!!!!!!!!!! jancuk…ribut kabeh…picexxx ta matamu!!!!!
asu kabeh. KONTOL!!!!!!!!!!!!! By:
type of performances such as Karawitan ( traditional music instruments
), Langen Mandra Wanara, Ketoprak, Wayang Kulit puppet, Wayang Golek
btw, piye 'target' mu? wes ga nyasar mlebu swjjr khan? kasep nuz :p
btw, piye ‘target’ mu? wes ga nyasar mlebu swjjr khan? By: vnuz EALAHHHH!!
AKHIRE AKU NEMU BLOG-E AREK SAWOJAJAR, NDEK KENE.
AKHIRE AKU NEMU BLOG-E AREK SAWOJAJAR, NDEK KENE. By: noir ojo!... eman... dihapus ae... hehehe... otawa bales spamming nang blog wong iku...
October 21, 2008 at 6:05 am
wah biso nyampe mati mendadak to?
October 21, 2008 at 7:56 am
enthut te metu dewe, kekekekekekkkksss………………..
utowo tidur telentang kaki disandarin ke tembok membentuk sudut 90 derajat ngunuw…….
October 21, 2008 at 12:47 pm
Howard Phillips Lovecraft [ita] La
Ing. Franz Strobl Ing. Martin Pamperl Ing. Wolfgang Tremel Dr. Gabriele Karbus Ing. Manfred Lueger Ing. Hellfried
Dr. Gabriele Karbus Ing. Manfred Lueger Ing. Franz Strobl Ing. Hellfried Matzik Ing. Martin Pamperl
Ing. Franz Strobl Ing. Martin Pamperl Ing. Manfred Lueger Ing. Hellfried
Atasi Banjir, Pemkot Bangun Box Culvert Banyu Urip
May 18, 2009 by poedya · 1 Comment
Understand, Ma araftu, Gak ngerti, gak ngeuh, ora mudeng, teu apal, teing, dak ngerti,
foto profiL mbah surip tak gendong
Sing hallelujah- Sing- Sing hallelujah Sing hallelujah Sing
seperti : tikus wirok (Baricoto indica Bechstein), tikus sawah (Rattus argetiventer Robinson), tikus
bagus apa ya mas?? Aku g bisa
Madon,Senenge Sak Klentheng Sengsorone Sak Rendheng
sanes yuswa ingkang enem malih. sampun cekap dhiwasa. mugi tansah jaya kanthi asesanti jaya... jaya
Isi primbon Weton Watak Watak 2 Jodho Boyongan omah Mbangun omah Adek omah Adhep omah Pakaryan Nandur Kelangan
WONG MINYAK BUMI DIKERUK PULUHAN TAHUN OPO YO ORA ENTEK?SAKNO ANAK CUCU MBESOK.LA ORA ISO NUMPAK MOBIL?NGAK USAH DEMO.NGAK USAH PROTES.YG
Dinten niki, kula ningali blog ingkang dipuntulis ngagem basa jawa. Kula dados kangen bebasan. Hehehe... katah ingkang mboten kula elingi. Basa jawa niku wonten tigang macem: krama inggil, campuran, lan andhap asor. Menawi ditingali luwih khusus, basa jawa saged digolongaken dados 7, piturut tingkat kasopananipun lan piturut kagunaanipun. Sayangipun, kula mboten saged bebasan (ngangge basa alus) malih. Ingkang tesih kula elingi nggih bebasa ngoko (bebasa kasar) amarga sedinten-dinten, kula lan rencang-rencang ngangge basa niki. Menawi mboten ngartos, basa alusan lan basa kasar niku saged ditingali saking kata-kata ingkang digunaaken. Basa alusan (krama): Rama, panjenengan badhe tindak pundi? Basa kasar (ngoko): Bapak, kowe arep lunga ngendi? Basa alusan biasa digunaaken kaliyan bocah marang sesepuh, wong marang wong liya kang derajate luwih dhuwur, wong marang wong liya kang dipunkagumi, bawahan marang atasanipun. Basa kasar biasa digunaaken kaliyan sesepuh marang bocah utawa wong kang luwih enom, guru marang muridipun, wong kang derajate dhuwur marang wong kang derajate luwih asor, atasan marang bawahan, lan wong marang rencange sedaya. Piturut kula, sampun cekap kula bebasan nggih. Sakniki, kula badhe ngagem basa kasar, amarga kula luwih saged ngangge basa ngoko, supaya kula saged ngutaraken pikiranipun kula luwih becik. Sebenere aku ora ngerti arep nulis apa. Bingung. Tapi, pengen wae nulis nganggo basa jawa meneh. Hehehe... Piye-piye, aku bangga karo basa jawa. Ana kanca kuliahku (wong palembang) sing
pribadi dari temenku kok. Jangan dianggap serius. Ngomong-ngomong soal kangen, aku kangen karo mak'e, karo pak'e, karo budhe lan pakdhe, tur yo kangen karo adhi-adhiku, kangen karo basa jawa, kangen karo kanca-kanca. Kangen lentog, kangen opor panggang, kangen lodeh tahu, kangen masakane budheku, kangen ponakanku sing ayu tur nggemesi. Soal uripku, aku kepengen nglakokke macem-macem tapi yo ajeg, aku kekurung neng kene. Ra isa apa-apa. Isih akeh sing kudu tak lakoni sedurunge aku isa nglakokke sing tak pengeni. Nek tak itung-itung, kurang luwih yo aku kudu ngenteni 5 nganti 6 tahun meneh. Kesel si kesel, tapi yo piye meneh. Aku sakiki gek kelangan semangat, gek kueseeel jan ra karuan, bingung, kaya kelangan jeru banget tapi ra reti kelangan apa. Mulakno, aku kudu isa nganakke semangatku meneh, kudu mantepke ati kanggo nglakoni 6 tahun mengarep. Ora bakal gampang, apa meneh nek ndelok kondisiku sing saiki (Gusti Pangeran musti ngerti maksudku). Aku pengen nangis yo rak iso, pengen gembar-gembor yo ra isa (isin). Pengen diemong tapi sing tak pengeni nggo ngemong ra teka-teka. Ya Allah Gustiiii... apa karepMu? apa karepku? Aku kangen tapi ora isa nyedhak. Aku malah terus mlayu saka sampeyan. aku kangen, kangen, kangen, kangen, kangen, kangen.... aku pengen nemokke sing bener, aku pengen ketemu. Masa'a njenengan mboten ngertos lan ngrasakaken... kula tresna marang njenengan.
Kadhal Yengge - YogiB & Natchatra
sisi pingin kie kuping ga kesumpelan tuh lagu2, tapi di sisi lain aku yoo kepingin ngrungoknee TT_TT. pie jal? aku
kok kwe takon terus? aku soyo bingung!
dewe kae nek jaman Te.ka gaene nesu wae yah... nia : ho.oh dina : ngpo san? ga penting bgt.... aku : *_* menebak2 kemana arah pembicaraan dia dia : ngene, nek ra gelem konconan kan dewe kae trus ngemeng "aku ra bolo karo koe..." trus nek aku ngomong "eh eh ngko jajan kono yok, koe boloku to?" trus koncone sijine njawab "ora i. aku bolone kae og." nia : hahaa...ho'oh i. ngopo ya? cah cilik umbelen wae nggagas bolo. dia : trus ngko nek de'e dinesoni kancane ngemeng ngene "tak kandakne bapakku lho...bapakku polisi" nia: haha, trus sijine njawab "bapakku tentara! opo le?" dina : "bapakku jagal" aku: halah...ngapusi kwi. jagal pitik mestiii... all: huaahahahahaa! dia : eh kosek, bar ngono kan biasane trus dho meneng to...lha mbok enek seng ngomong "bapakku adol kembang" ngono ya...ngko lak
cah te.ka ra bakal mikir adol kembang! mesti sangar2an bapak... dina : mesti wong sing ngrungokne cah2 kwi mikire ngene "urusanmu dik, adol kembang, adol boneka, karepe. cah cilik2
tukuo cd asline, trus ndang ngopy-ke nggo aku...!!! hehe... njagakne wong liyo ki... o ya... buat farah 9i,
"Han, sing iso nylametake wong tua saka neraka gur siji, anak sholeh-sholihah sing tansah nggondeli Qur'an lan Hadis, tansah urip nganggo dasar Qur'an lan Hadis. Ayo terno, ibu bapakmu ke sorga, buat ibu bapakmu tenang, ya....." Aku
saiki. Seng wedok, nek seng lanang asline wong-e apik. Nek aku masak ono wae seng kurang jarene. Padahal yo wes tak tepak-tepakno. Opo maneh nek masalah umbah-umbah. Klambi gek resik dikon ngumbah maneh, kemayu thok kok wong iku. Mosok klambi mari tak setriko dicacak thok, mari ngono dideleh kumbahan, dikon ngumbah maneh. Karo aku yo tak lempit maneh wae, Mbak. Padahal yo, Mbak, podo-podo wong Jowo wae lho. Wong semarang asline, gak pati sugeh yoan, ngono wae kemenyek-e gak karu-karuan. Saiki tak tinggal moleh, kapok ta gak wonge. Disangka’no gampang opo ngramut omahe," ceritone wong wedok
terjadi: Aku: “Melu, kapan…. Kapan…?” Pras+Cahyo: “Saiki wes
Pras+Cahyo: “Kowe seh, di sms ra bales-bales.” Aku: “Lha aku ra ono pulsa mau ki. Kowe ngajak yo ndadak banget. Kan iso sms wingi-wingi.” Pras+Cahyo: “Yo nyusul wae, tak tunggu nang Probolinggo wes.” Aku: “Tak mikir sikek.” Pras+Cahyo: “Bar iki nang Ijen lho.” Aku: (Meneteskan air liur mendengar Ijen. Seketika lupa akan semua kebiadaban Pras dan Cahyo.) Aku
Tags: Humor , Humor , lucu , Ngakak , Jenaka , Cerita Lucu , kocak , Telur , KotaK
Wonokairun lagi blonjo ndhik minimarket cedhak omahe. Sing dituku tibake daging kalengan gawe pakane … more →
Tags: Humor , cerita , Humor , lucu , Ngakak , Jenaka , suroboyo , kocak
Sejatiné, aku ora mathuk yèn papriksan kendharaan déning pulisi diarani cegatan . Ora sreg, ora kepénak nèng rasa. Wis kuwajibané kita kabèh kudu nurut marang angger-angger lan njaga keslametan saben lelungan. Layang yang kudu komplit, kaca spion jangkep, lan hèlm kudu trep. Pulisi uga sadrema netepi wajib, perlu nganakaké papriksan saperlu ngélingaké sapa waé, aja nganti léna netepi wajibé wong lelungan.
Ing jaman rekasa golèk dhuwit, alap-alap kendharaan (pit montor utawa montor sodha papat) tambah akèh. Carané luwih alus, trengginas lan lunyuné kaya welut. Salah sawijiné cara nyuda barang colongan kanggo lelungan, ora ana liya ya mung nganggo cara mriksa layang minangka bukti anané barang  resmi.
Mriksa rebuwès (rebewijz ) utawa SIM uga perlu. Wis dadi wajibé wong sing nunggang pit montor utawa mobil kudu duwé rebuwès. Babagan layang mangkono isih bisa dituku, kuwi wis dadi wadiné wong akèh yèn isih akèh pulisi nggalathak lan manungsa isih akèh sing wegah rekasa. Kuduné, rebuwès kuwi diwènèhaké kanggo wong sing trampil lan ngerti aturan kaya sing dikarepaké lumantar cara ujian SIM.
Aku ki ya mung bisa nggraita, rasan-rasan karo awakku dhéwé. Aja-aja, tembung cegatan kuwi minangka pangéling-élingé wong akèh marang carané pulisi nganakaké papriksan layang, kerep nganggo cara sawiyah-wiyah. Nyegat wong liwat ana pénggokan utawa ing dalan ramé saéngga kahanan dalan dadi ora karuwan macet lan ruweté. Bisa uga kanggo tandha titèn menawa sanajan layang ora nggawa wektu kapriksa, nanging isih bisa éndha sawisé nyang-nyangan tukon dhendha.
O, iya. Babagan tukon dhendha sing dialuské kanthi sebutan dhuwit titip sidhang kuwi ya klebu ndhagel. Kuwi sing diarani sanggit njenggit. Apa tumon, jenengé dhuwit titip sidhang, nanging kok ora ana borg sing ditinggal nganti tumekané wektu sidhang? Saben ninggal dhuwit, kabèh layang bisa digawa lunga tanpa disangoni layang kanggo wajib nekani sidhang. Lha ya genah bablas…..
Ééé…jenengé waé sanggité wong golèk dhuwit. Pancèn kudu alus lan prigel. Mula, saben lunga dhines padha ora tau sangu isin, mundhak malah ngrépoti, lan ngabot-aboti pikir. Yèn nganti pekewuh, malah cilaka ora olèh tukon upa. Ya, ta?
Embuh arep tekan kapan, bangsa kita isih nganggep kuwajibané pulisi njejegaké ukum isih diarani cegatan . Muga-muga tembung cegatan ora langgeng.
Tags: cegatan , pulisi , sanggit
nek disebut “mukmen” pripun pak? hehehe
Aku kerep banget keno cegatan kang….seket ewu……
jaman isih neng solo kerep banget keno cegatan banjur ditilang. ora mung tilang, cucak rowo malahan
Cegatan Déning Pulisi sedikit membual, seperti bikin jurnal By: sholikhun apik kang apik tenan,, aku senenng blog sing migunakne basa jawa... good job kang!! apik kang apik tenan,, aku senenng blog sing migunakne basa jawa… good job kang!! By: lintang anggere ampun tanglet KTP.. anggere ampun tanglet KTP.. By: endar jaman isih neng solo kerep banget keno cegatan banjur ditilang. ora mung tilang, cucak rowo malahan jaman isih neng solo kerep banget keno cegatan banjur ditilang. ora mung tilang, cucak rowo malahan By: PROf Aku kerep banget keno cegatan kang....seket ewu...... Aku kerep banget keno cegatan kang….seket ewu…… By: ciwir aku uga ora sarujuk karo tumindake pulisi kuwi aku uga ora sarujuk karo tumindake pulisi kuwi By: yosafat nek disebut "mukmen" pripun pak? hehehe nek disebut “mukmen” pripun pak? hehehe
nglembo q ngerti rika wong sugih q wong ora ndue ya rika aja kaya kue lah maring wong cilik Endi jare tv internet ora nana mong lah rika aja nglembo q ngerti rika wong sugih q wong ora ndue ya rika aja kaya kue lah maring wong cilik
iku gareng lulusan 04 sing omahe pokoke nek numpak bis arah ngetan ??????????lali aku suwe ra neng ngawi……..
sing rambute kriting pendek rambute,……..:D
ye hehehe By: genthokelir lha jeneng sampean yo kanginan mas hahahaa nek aku jenenge khas ndeso mas hahahaha ning yo cocok di kenyataan nama yang di padukan di atas memanglah bersebalik antara kemudahan dan kesulitan ning kok yo unik men yah mas hehehe
jenengku elek ning njowoni tur pas mas ( Sugih = kaya ,arto = uang dadi yo sugih duwit mas hahahahahahaha lha jeneng sampean yo kanginan mas hahahaa nek aku jenenge khas ndeso mas hahahaha ning yo cocok di
kesulitan ning kok yo unik men yah mas hehehe
jenengku elek ning njowoni tur pas mas ( Sugih = kaya ,arto = uang dadi yo sugih duwit mas hahahahahahaha By: afwan auliyar
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Politik , Sorot
Nalika mBah Gesang nganggit tembang Bengawan Solo, taun 1940, Kraton Surakarta Hadiningrat durung dadi wewengkoné Republik Indonesia. Sanajan tembangé wis nganggo ukara Solo, nanging tembung Surakarta isih luwih aji, nyatané sawisé kamardikan, Presidhèn Soekarno netepaké tlatahé pura Mangkunagaran lan Kraton Surakarta dicampur kanthi nama Daérah Istiméwa Surakarta (DIS). Éwa semana, DIS sing mujudaké hadhiah saka [...]
Tags: PKI , sala , solo , surakarta , Swapraja , Tan Malaka Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Politik , Sorot |
Aku yen ngrungokne lagu iki terus kelingan wong tuwoku sing tau nyanyekne nggo aku dek semono aku tilik tanah kelahiran ku. Dadi kangen wong tuwo ki cak,salam seko londo suwun lagune.
Evan Prodromou lan Michele Ann Jenkins Prodromou
Wikitravel kuwi sawijining proyèk kanggo gawé panduan wisata isi bebas kang pepak tumrap panggonan wisata ing saindhenging jagad. Proyek iki digawé adhedhasar kolaborasi wisatawan-wisatawan saindhenging donya.
Wikitravel diwiwiti ing wulan Juli 2003 . Proyek iki mingunakaké MediaWiki , kang digunakaké uga déning
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikitravel&oldid=635842 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.12, 17 Februari 2012.
ojo lali karo ngajine, seng sek ngaji durung kerjo/bisnis ojo lali
arief-pras kulo nggih melu mas, nuwun sewu...
http://kreasi86.blogspot.com/2009/07/about-blogspottemplatecom.html kulo nggih melu mas, nuwun sewu…
bapaknya saya, “Mas ndop, kok sampeyan online terus 24 jam to? Tadi pas saya di kantor, sampeyan online. Trus pas pulang kantor, sampai rumah, ketika saya buka facebook, sampeyan tetep online.
ngajak OOT aku lagi ngrekam sebuah perjalanan, mungkin dadi posting terpanjang saplok’e seneng gawe log neng web (tekan saiki durung rampung)
Jenenge wae yo wong golek duwit Kang..opo wae dilakoni, doyo2 ben iso nyangoni anake karo mbayar kontrakan omah..wes ben diikhlaske wae, rejekine uwong dewe2… hahahaha… kok dadi seriyus ngene aku…
tukang nggunem´s last blog post..ngoyoworo
haga dll aku manut penerbit hehehehe….aku dioyok
Wonten ing jaman tehnologi menika mboten saged dipun sélaki menawi prilaku menungsa sampun kapengaruh déning makembangipun tehnologi (informasi). Kathah éngkang léna amargi tehnologi canggih tuwin modèrn, saéngga andadosaken sami kesupèn saking aspèk-aspèk sanèsipun, kagem tuladha injih menika pentingipun mbinangun sikap gotong royong lan makempal dhumateng jalmi sanès, perlunipun anglakoni geguyupan kagem pasedhèrèkan injih dhumateng sesami lan ugi dhateng ngalam ndonya menika.  Jalaran saking menika mboten sélak ugi menawi sebagéan saking kita wujud trèsnanipun dhumateng budaya sampun dipun supèaken ugi.
Tehnologi ingkang dipun terapaken mboten malih kaginanaken kagem sarana pambiyantu jalmi manungsa, anamung kosok wangsulipun justru kita sedaya jalma manungsa menika malah ingkang pungkasanipun dipun kuwasani déning bentuk kemajuan tehnologi. Manungsa mboten malih bébas
awujud raja-brana éngkang dipun kagungi, lan ugi pengaruh  “to do” awujud kasil saking proses ingkang sampun kagayuh.Kathah éngkang luwih ngutamakaken kalih bab wonten ing nginggil kabanding babagan  “to be” utawi “being” ingkang mboten sanès injih jogrogipun kita wonten ing ngalam ndonya.
Kanthi konsèp “back to nature” mugi-mugi kita sedaya sami saged sinau dhumateng ngalam-ndonya éngkang sampun saking makinten-kinten warsa  lan abad nedahaken bilih manungsa gesang menika mboten kaginakaken dhateng “Ingkang Kagungan ide” kémawon, anamung langkung saking menika injih kafungsèkaken kagem “pelaku kréativitas” déné saklajengipun babagan menika kasebat budaya. Saking papan menika pramila kita sedaya dipun tuntut satunggaling dhasar penggalih bilih jalma manungsa menika mboten saged uwal saking sisi kamanungsan (humanity) éngkang kagungan daya cipta (kognitif), daya rasa (efektif) sarta daya karsa (konatif). Sedaya éngkang kasebat wonten ing nginggil menika mboten saged mlampah piyambak-piyambak, amargi pemanggih éngkang anamung dipun dhasari salah satunggaling daya kémawon mboten sélak menawi badhé anyirnakaken sipat kamanungsan.
Dipun pirsani saking ngélmu sosio-anthropology, éngkang adamel bènten antawisipun jalma manungsa lan jalma sanèsipun injih satunggaling bentuk budaya inngkang dipun gadhahi. Pramila salah satunggaling mergi ingkang èfèktif kagem andadosaken manungsa menika kagungan pemanggih ingkang “humanis” injih kanthi nuwuhaken raos trèsna dhateng kabudayanipun piyambak. Déné “back to nature” injih salah satunggalipun mergi tuwin papan sayektosipun.
Sumangga kita sedayanipun sami ndhadha lan menggalih sampundugi pundi anggènipun tuwuh raos “nduwèni budaya adiluhung”, saéngga saged tuwuh ugi raos kekeluargaan saé menika dhumateng sesami jalma twin dhumateng jalma asanès, awit sayektosipun kedadosan ngalam-ndonya éngkang sampun dipun paringaken déning Ingkang Maha Kuwaos menika ugi akibat tingkah-polah kita sedaya. [uth ]
Sa kmenika kaleres dinten ingkang kaping sekawan-welas wonten ing wulan Oktober Kaléh Èwu Sanga, injih menika dinten ingkang sampun dangu dipun rencanakaken déning pihak Miyabi déné badhé rawuh wonten ing Nagari Indonésia menika.
Perlu kauningan bilih  Miyabi alias mBak Maria Ozawa menika Piyayi estri ingkang praèhanipun ayu sanget saking Nagari Srengéngé, Jepang. Kalebet jalma ingkang sampun kondhang-kaloka utamanipun wonten ing donya perpileman. Mbak Miyabi injih satunggaling artis papan atas anamung radi bènten amargi ingkang dipun bintangi umumipun injih pilm biru (dipun waos: porno ).
Dumugi sakmenika rencana rawuhipun mBak Maria Ozawa  sajak dèrèng wonten tandha-tandhanipun. Malah kabar datengipun Miyabi  wonten ing Nagari kita injih damel kathah  pihak sami ngedalaken alibi tuwin statment , saé menika saking pihak organisasi masa, pihak pamarintah utawi wicara pribadi piyambak-piyambak.  Kathah ingkang  mempergunjingkan anamung mboten sekedhik ingkang ngajeng-ngajeng rawuhipun.
taksih sanget ngantu-antu, déné menawi maos opini-opini wonten ing serat kabar sampun manéka-warna pemanggih saking khalayak-ramai, wonten ingkang sarujuk tuwin ageng pangajabipun ananging  mboten sekedhik ingkang nolak rawuhipun.
Rencana rawuhipun mBak Miyabi menika miturut kabar injih badhé dados bintang wonten satunggaling pilm komedi ingkang dipun produksi  pihak Home Produksi Indonesia. Gegandhèngan kalian babagan rencananipun mBak Miyabi badhé damel pilm menika nuwuhaken pemanggih saking sapérangan  warga kados ingkang sampun kaserat wonten  salah satunggaling serat kabar detikhot bilih “FPI Minta Miyabi Diganti Luna Maya “ utawi pemanggih ingkang dipun serat
media kasebat ing nginggil ndadosaken manah kula radi mongkok, mesem namung kecut . Mboten koq ateges kula mboten sarujuk kalian pemanggih menika, ananging koq raosipun radi wagu njih…
Kita sedaya mboten sami mangertosi nilih babagan ingkang kaserat ing nginggil menika sakèstu punapa namung mligi polahipun para juru tulis-jurnalist, ananging menawi sami kita cerna koq tebih sanget saking pamanggih ingkang wicaksana . Ingkang sepindah, mBak Maria Ozawa mboten dipun keparengaken tindak dhateng Nagari kita, solusinipun injih ngagem peran pengganti artis Indonésia ugi, kagem conto injih menika mBak Luna Maya. Punapa pihak ingkang nglarang menika sampun èstu menggalih bilih pemeran pengganti injih langkung saé menawi dipun bandhingaken kalian mBak Maiyabi..?!!!  Menawi mekaten mbok rikala semanten wonten ontran-ontran terorist menika kedahipun dr Ashari tuwin Nurdin Menthog M Top ingkang notebene warga Malaysia dipun gantos ugi migunakaken piyantun Indonésia…
Déné babagan sak lajengipun gegandhèngan kalian pranyatan kaping kalih, injih menika dipun keparengaken lan badhé dipun tampi tindak rawuh dateng nagari kita anamung kanthi catetan migunakaken rasukan awujud jilbab. Menawi mekaten injih mboten punapa-punapa menawi samangkèh sak-karepe dhéwé anggènipun  kadhapuk peran wonten ing filem ingkang badhé dipun damel menika, tetep bandhé dipun tampi senadyan ta pilem menika ngemu babagan ingkang saged dados sarana ngrusak tatanan tuwin moral kita para manungsa…
Èstunipun saking manah kula radi cuwa ngéngingi babagan Mbak Maria Ozawa menika. Lha rikala wekdal para sedhèrèk kita wonten ing tlatah Tasikmalaya tuwin ing ranah Minang nandang sungkawa amargi bencana, saktemenipun sami tindak pundi ta réncang-réncang inkang sami nentang rawuhipun Mbak Miyabi menika? Koq mboten sami koar-koar ugi anggènipun ndhèrèk cawé-cawé………  Utawi kala semanten wonten pejahipun sedhèrèk kita karana bom hotel, sami saré punapa koq karaos sepen  babar pisan mboten wonten suwanten punapa-punapa?
Mirsani sedaya kedadosan punika tuwuh pemanggih kula, Èstu langkung awrat sanget kita jalma manungsa ingkang sampun kebacut nyemplung wonten ing donya-item menika menawi badhé balik arah wonten mergi ingkang saé , taksih kathah pemanggih ingkang miring lan sami mboten pitados kalian tindak menika. Pramila sinarengan kalian Mbak Miyabi sumangga kita sami amenggalih malih babagan mendhet keputusan. Mboten sélak kita sedaya kagungan masa lalu, lan mboten klèntu menawi wekdal sakmenika lan dipun lajengaken wekdal samangkéh menawi badhé nanem babagan ingkang saé. Kedahipun niat saé menika sami kita kormati ugi kita sengkuyung…! [uth ]
Mugi budi bawa leksana anggènipun milih para Punggawa (SBY – Menteri)
Mugi budi bawa leksana. Bapak -bapak lan Ibu-ibu para birokrasi punggawa negara kang wus kasil njabat ana ing Lembaga Legislative kanthi suksès wus dilantik ana ing plataran Lubang-Buaya Jakarta yaiku rikala dina kaping sepisan awal wulan sepuluh  iki. Mesthi bebarengan ana ing dina iku uga para sedulur sing kepener manggon ana ing ranah Minang lagi waé nandang sungkawa amarga bencana lindhu, ananging babagan iku ora dadi sebab mbatalaké adicara sing kasebut resmi acara kenegaraan iku.
Limolas dina suwéné wus bisa di léwati awak kabèh warga negara Indonésia iki, embuh isih padha kèlingan apa malah wus padha kebacut dilalèkaké adicara pelantikan iku mau, amarga ketutup babagan kabar lindhu uga patiné para térorist, déné ana ing dina-dina iki yèn aku nyawang kahanan pawarta koq katon ramé banget para punggawa pemerintahan (lembaga executive ) anggon ngrembug
Macem-macem lan manekawarna kabar kang di wedhar déning sak akèhing mas-media nyangkut babagan pamilihan Menteri , ya media elektronik utawa media cétak. Saka kalangan Pengusaha, artis utawa para punggawa kang isih aktip mèlu njaga wutuhing falsafah Pancasila. Sajak jabatan Menteri iku kalebu jabatan kang di favoritké. Polah lan pikir rembug babagan rasa amanah lan uga fatonah gegandhèngan karo jabatan Menteri iku rasa-rasané kok mung muspra, sebab wus séjé tujuan lan sréngaté. Semata-mata amarga jabatan…..
Yèn kaya mengkono iku kok malah bisa andadèake katon cetha welo-wela , déné salah sawijining  jabatan iya  kebacut dadi barang iming-imingan ana ing ndonya. Adoh saka rasa Amanah uga fatonah
Salah sawijining ukara sanépa kang wus naté kasebut mbiyèn (amarga dipocapaké déning para pini sepuh) dadi kepikir manèh ana ing utegku    “Jalma angkara murka”, utawa asring kasebut jalma mati murka , mujudake pepéling tumraping bebrayan Agung kang luwih becik disingkiri. Ngemu arti menawa wong sing tumindaké srakah lan murka mesthi bakal nemoni bebendu, kalebu ana ing njeroné yaiku para pemimpin kabèh, jalaran tumraping pemimpin yèn nganti tumindak srakah, nguja hawa nepsu, tundhané ya mung bakal dadi mungsuhé rakyat. Ora mung sing tumindak ala waé, nanging kulawarga uga mèlu nanggung rasa isin, apamanèh yèn nganti ana kedadèan sawijining bab  kewiyak déning pihak kang berwajib .
Kanggo ngawékani mau, mula ta diprénggakaké supayané anglakoni bebrayan agung ngendhalèkaké dhiri kanthi sabar – pasrah lan tawaqal , lan sing paling penting kudu tetep tansah nduwèni keyakinan menawa mbésuk ana ing kanané utawa ana ing akhérat kabèh pérangan bakal dèn adili déning Kang Agawé Urip iki. Sapa nandur bakal ngundhuh , sapa sing wis tumindak nalisir jalaran mung nuruti hawa nepsu ora sélak mengkoné ya bakal nanggung akibaté.
Nyawang kahanan kang kaya mengkono banjur kapan ta awak iki bisa mirsani kahanan kang dadi pangajab yaiku nduwèni rasa budi bawa leksana? kamangka sak temené Calon Wakil Presidèn iku ya wus kagungan asma Budi lho!  Aku amung khawatir yèn mengko ing tembé mburiné malah koq ngendelaké tindak ngagol-agolaké aji mumpung utawa sipat adigang adigung adiguna . Amarga sing wus katon nang ngarep mata sejatiné akèh kang nepsu lan ngarep-arep jabatan Menteri iku mau.
Muga-muga kang dadi pengarep-arep awak kabèh,  Bapak Presidèn kapilih lan sing bakal dilantik mbésuk bisoa milih para punggawa kanggo mbiyantu tandang gawé kang kasebut Menteri iku mau kanthi  tliti lan setiti uga ngati-ati .  Aja nganti milih piyayi kang lali purwaduksina, mbeneraké laku kang sejatiné angkara-murka saéngga bisa kalaksanan Negara Kang tata ing wusana tuwuh bebrayan agung mbudidaya amrih bisa nyingkiri sifat-sifat ala. Déné pungkasan bakal bisa kalis lir ing sambékala supayaning tuwuh rasa tata titi tentrem kerta raharja anggoné urip ana madyaning pasrawungan . Amien… [uth ]
Gambar mugi budi bawa leksana   ingkang kapacak dipun pendhet saking detik
Ngawiti ingsun nglaras syingiran Kelawan muji maring pengeran Kang paring rohmat lan kanikmatan Rino wengine tanpo pitungan Duh bolo
Humor Ala Gus Dur Vol 02. Syi'ir Tanpa Waton [Gus
kabeh rumahku ojekan branggahan ketimur 300meter,aku setuju poll lak soto beno,soto mali dll uenak.... aku cah asli branggahan tapi lg Lhuru upo nek malang,slm kenal ae gae kabeh
pak pramono,piye kabare saiki ndik endi..? salam teko cah  branggahan yo ?.....koncomu  dulin biyen waktu SMP. Welly dukuh elor dalan yo daleme pak pramono,piye kabare saiki ndik endi..? salam teko cah branggahan
kantor kabupaten.. lek sate ono saran nda.. lor omahku, sate pak syahri.. sate n gulene njawani.. daginge gak arus n lebus mambu wedhus.. bagi yg terganggu ama aroma kambing tp tetep pingin mkn sate cb aja mampir d
tan kataman upadrawa,Denira Betara Hyang Mami,Wastu kita pari purna,lan anemu aken ayu,Dirgahayu-dirgayusa,ri purwa kala caritan.
Mas Tapa Sabda Ida Dalem Tegal Belesung ( Piagem ) Heneng katakna. Prapta I Mantri Tutuan ring Bali rajya, amengku linggan Ida Dalem ring Tegal Belesung, tur ana wit panugrahan Ida
mamiseka linggih Bhatara sami, nanging tan kena raja pinulah. “Inggih Bhatara ring Jembrana ring Gunung Batukaru,
tepen embidan, apang mati saka tugel, muwang tigas dadania tur sakit gede, muwang saling suduk manglawan anaknia, yening lunga maring alas sinarap dening macan, yening ring
saking arine Sang Prabu Erlanggya ring Daha, nanging saking wadu, dening I Tutuan maibu solot, munggah ring lepihan surat piagem-piagem, sasuanganing katereh
Saenyah-enyahan I Tambahan sane ring Buwayang , masoroh ka Babung nanging sareng saroro, kawit nira ring Babung magenah sawiji mangaran I Sridana. Ne ring Buwayang mangaran I
rawuh pakemit saking Bukit Buluh mangaran I Rare Angon, nanging wit sentanan I Brit Kuning, sampun mangdadi dewa kautaman.
ika, nanging atiban nunggal makarya, medal I Rare Angon sareng lembu punika. Rupa wenten tigang masa, dadiannya mawetu ngaran I Surakreta kawit ira I Gunaksa raris kapinejahan I Rare Angon, lembunia inambilan antuk I Saurakreta. “Ih Surakreta, ingsun tan madruwe dosa ring kita, mawastu ingsun pinejah dening kita, mangkin moga kita kawaston dening ingsun, mawastu kita madruwe gawe panandanan, tekaning saswangan ta kabeh. Yening tan angaturang karya dandanan ring genah ingsun mapendem, kawekas linebok ingsun kita dewa pitaranta ring kawah tambragohmuka. Yan kita sampun pageh molih kita genah, dewa pitaranta ring swargaloka”. Asapunika pangandikane I Rare Angon raris mantuk punika, mawasta Dalem Cungkub. Lembu punika wenten pitung rahina kaamong antuk I Surakreta, kawit I Gunaksa, lembu punika raris ical. Nanging
kawenang I Tutuan, ngangge upacaraning ratu nguni-nguni, apan kita katereh saking Prabu Erlangga saking wadu, saking
apan kita sentanan Ida Dalem Mangori mwang Prabu Erlanggya, magenah kita ring sema Bali. Sane patut juang kajuang Tangkas Kori Agung, tan ana wilarangan. Yan ana wong waneh nyuwang danda 12.500.- katur ka Bukit Buluh, ngaturang canang piuning, puput asapunika. Tan ana malih, telas. Malih wenten pangandika Ida Dalem Tegal Belesung ring I Tutuan, “ Aywa tan eling ring pawarah nira, kengetakna wekasan, ring tutur nira I Tutuan, aywa lupa ring kawangsan., mula totosing Dalem Mangori
tan ana takwanin, yan weruh ring katatwan, amanggih kewuh yadin baya, dening madoh-dohan
macawisan. Tekening edon intaran. Bebek wangi lengis kapur. Monmon mirah windusara. Waja meka panca datu. Don tuwung sampun masembar.
AJI PANGLEYAKAN SANGHYANG SARASIJA MAYA (1)
AJI PENGASIHAN ASMARA WANITA (1)
SENJATA BEDIL DAN BOM (1)
ASMA’ NURUL QOLBU (1)
ASMA’ PENGUNCI BENDA ISIAN (1)
ASMA’ RENGKA GUNUNG (1)
ASMA’ SINGA RAJEH (2)
ASMA’ SIRRUL GHAIB RUHANIYYIN WA KASYFUL GHOIBIYAH (1)
ASMA’ SUNGE RAJEH ver. BLORA (1)
NGRAGA SUKMA BERTEMU WALI (1)
PANEMBAHAN SENOPATI & KANJENG RATU KIDUL (1)
aku inget: “Mo ngajar apa? Mo ngajar jadi bencong?”. Heran? Kagak kok, aku emang dalem keidupannya nyatanya emang gitu =)), wkwkwkwkwkwkwkwk. Trus
sampeyandalem Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan (SISKS) Paku Buwono (PB) X merehab bangunan pasar
“kajawi kathah griya los-losanipun ingkang ageng-ageng, pasaripun lumintu saben dinten boten wonten gothangipun. Bibaripun tiyang sesadeyan kirang langkung jam gangsal
Emo-7 Pambuka Tirakatan Malem 17 Agustus Salam pambuka, Kawula nuwun, Bapak-bapak pangembating Praja ingkang kula hormati, saha sadaya warga .................. ingkang minulya, ugi dhumateng para putrna, putramudha-mudhi ingkang kula tresnani. Keparengna ing riki kula badhe matur woten ngarso panjenengan sami, minagka ketua panitya pengetan tanggap warsa Kamardikan RI, ingkang kaping ............... tanggal 17 Agustus 2009 Ingkang sepisan, kula mocapaken puji syukur wonten ing ngarsanipunGusti Allah ingkang murbeng Agesang, dene Panjene nganipun sampun kersa paring kanugrahan dhumateng kita sadaya Bangsa Indonesia, katandha ing dalu punika, kita sampun dipun keparengaken makempal kanthi wilujeng ing papan punika, saperlu sami lenggah tirakatan ing malem 17 Agustus punika. Kaping kalihipun, kula nagaturaken panuwun ingkang tanpa pepindhan, awit sadaya warga ................ sampun sami kepareng paring pambyantu punapa kemawon dhateng panitya, murih saged ipun kaleksanaan mahargya pengetan dinten Kamardikan RI ing kang .......... tanggal 17 Agustus 2009 Kados sampun kawuningan dening para rawuh sadaya, bilih rikala tanggal 17 Agstus 1945, kita bangsa Indonesia sampun kasil uwal saking blengguning penjajah, sarta kanthi pangurbanan rah lan waspo ingkang boten sakedhik, para pemimpin kita sampun kasil maosan Teks Proklamasi Kamardikan RI dhateng Saindenging Bawana, saengga sadaya Bangsa ing manca Nagari sami mangertosi, bilih sampun lahir satunggalih Negari enggal ingkang nami Indonesia. Ing dinten benjang enjang tanggal 17 Agustus ........Nagari kita Republik Indonesia jangkep yuswa........
mengeti dinten Kamardikan kita, saha sesarenagan nyenyuwun dhumateng Gusti ingkang akarya Jagad, mugi-mugi, pengetan tanggap warsa ingkang kaping........ punika mangke saged kaleksanaan kanthi wilujeng, saha sapanginggilipun, Nagari kita Republik Indonesia, pinaringan rahayu widada,nir baya, nir ing sambekala, tebih saking parang muka, pinaringan tata tentrem kerta raharja, saha nayaka pangembate praja, pingga saged manuntun Bangsa kita dumatheng ancasing Revolusi, inggih punika wujuding bebrayan ageng adhil lan makmur sadaya bangsa Indonesia. Awit titi laksana sampun ndungkap ing kalamangsa ingkang katemtokaken, pramila kantji mocap .......( miturut kapitadosanipun ), tirakatan dalu punika kawiwitan. Slejengipun
renaning penggalih mugi kersa paring kathah kiranging atur, kula namung saged nyuwun agunging pang aksami. Ing wasana mugi keparenga handumugekaken lelengg gahan kanthi mardikaning penggalih, sarta panutuping atur............ www.emoseven.blogspot.com Sambutan Hari Proklamasi 17
slogan " Urip mung sak dremo mampir ngombe, mulo kuwi urip kudu kanggo gawe karo
slogan " Urip mung sak dremo mampir ngombe, mulo kuwi urip kudu kanggo gawe karo sekitare, Lan Narimo ing
nie aku aku bangun pkul 6.. pas2 aku tdo balik.. bangun balik tengahari kot.. huhu~ aku bangun aku cek email, fs, fc ape sme.. aku
Vakantiewoning Banjol | Affitto Banjol |
Abis situh maen, langsung bersujud dalem-dalem
sik sik bos, kok koyoke muring-muring ngene ki. istirahat dhisik kene, karo ngenteni LPS (
Kawin jeh … ojo kluyuran ae … eling , wis tuek )
wes lulus saiki.seneng yooo.salam nang mas erlangga yoo.lan nang temen2 sibgho.ojo lali pesen ku.
budhal… budhal… lha pripun mas Andy… bukune dititipne ae po piye? besok rencana saya, mursid, dll arep
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Ibu =-.
Andy MSE on 22/12/2009 at 12:22 said:
mugo2 ndang waras!… misakne Rama nek “rama”-ne adhem-
sedulur endar menampilkan tulisan..Mudik Lebaran =-.
detx on 27/09/2009 at 19:41 said:
kwkwkwkw ada ada aja ya kang.. btw sugeng riyadin nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan..
.-= sedulur detx menampilkan tulisan..Laba-laba =-.
Indra Mahardika on 27/09/2009 at 20:56 said:
Nek “harga lebaran” kuwi jan sak karepe dewe, sak penake udele.
BBM ora mundak tapi sak kabehane latah mundak… .-= sedulur masiqbal menampilkan tulisan..Sepur Kluthuk Jaladara, Kereta Uap Wisata Solo =-.
nahdhi on 28/09/2009 at 17:04 said:
Lha nggih kang. Lebaran juga harga bensin eceran naik, mosok tarif angkot gak naik. Sopo sing nglarang….
riFFrizz on 28/09/2009 at 20:41 said:
karepe lek lebaran sangune do akeh, dadine tarif mundak
gus_rohman on 12/10/2009 at 16:19 said:
@riFFrizz , lha piye lhoo lha aq yo ra nduwe duwek dadi yoo tak uindakne
Eltoro on 28/09/2009 at 21:04 said:
Ya, aku kena tuslah…dari Yogyakarta ke Cilacap / Purwokerto. Naik 25 % tapi bisa
Andy MSE on 13/10/2009 at 09:03 said:
@abdoel rohman , lha nek kuwi aku ra mudheng…
Diajeng on 13/10/2009 at 08:04 said:
sik mas andi aku meh tekok…aeng2 iku opo tho ? :)
.-= sedulur Diajeng menampilkan tulisan..“Pengembaraan Sukma” =-.
Andy MSE on 13/10/2009 at 08:23 said:
@Diajeng , aeng-aeng itu “aneh-aneh”
By: Diajeng sik mas andi aku meh tekok...aeng2 iku opo tho ? :)
.-= sedulur Diajeng menampilkan tulisan..“Pengembaraan Sukma” =-. sik mas andi aku meh tekok…aeng2 iku opo tho ? :)
mulih Huda nyaut kaos putih sing nyampir nang kursi. ” iki tak pek tak gawe kenang-kenangan” jare Huda. ” ojo mas iku kotor mari digawe” jare Etik. Huda gak peduli trus langsung bablas muleh…
Etik :” Iki mas Huda yo…??”
Huda: “iyo..aq ngerti sampean mesti kangen ambek aku”
Etik : “ngene mas, Bapak nakokno sampean terus..”
Huda : “gak nyongko bapake sampean perhatian ambek aku, Bapak takon piye
ketemu karo bapak e etik, wonge crito lek iku ngono kaose bapake mantan pacare biyen,sadurunge deweke rabi karo emak e etik….
SUGENG RAWUH ING BLOG BOSO JAWI
Para sesepuh, para tamu kakung putri ingkang luhur ing budi,
Nyuwun pangapunten dene kula paripaksa anggempil kamardikan panjenengan sadaya, saperlu kula matur ing ngarsanipun Bapak.....................sarimbit.
Nuwun, Bapak ..........................  Kula kadhawuhan dening Bapak ........................sekaliyan
Sepisan : ngaturaken salamtaklimipun, kanthi pepuji mugi-mugi Bapak ................... sakulawarga tansah pinayungan ing Pangeran satemah ambabar rahayu wilujeng ing panjenengan lumeber ing sadayanipun.
Kaping Kalih : Kula kinanthen rowang sawetawis, kadhawuhan nyowanaken calon putra penganten, nama pun Bagus ................................, ingkang sampun sarembag badhe kadhaupaken kaliyan rara ..........................................., putri panjenengan.
Ingkang punika mugi kepareng nampi. Dene wonten kekiranganipun, Bapak .......... nyuwun agenging pangapunten.
Salajengipun, kalampahanipun dhauping penganten kasumanggakaken ing kepareng panjenengan sakulawarga.
Minangka panutuping atur, mbok manawi wonten atur kula saklimah, lampah kula sarowang satindak, ingkang kirang trapsila satemah mboten adamel renaning penggalih panjenengan punapa dene para tamu, kula nyuwun lumunturing pangaksami.
Cekap semanten, Wassalamu ‘alaikum wr.wb
1.Ora golek seneng, nanging bisoa gawe seneng. 2.Ora golek marem, nanging bisoa gawe marem 3.Ora seneng pamer, nanging lakune tapa mendhem 4.Ora golek jeneng, nanging bisoa njunjung asmaning liyan.
PANCA LAKSITA TAMA 1.MEMAYU HAYUNING BAWANA Werdine : Tansah marsudi mbangun pribadine dhewe. 2.MEMAYU HAYUNING SASAMA Werdine : Kudu bisa gawe tentreming para kawulane. 3.DADOS JURU LADOSING BEBRAYAN INGKANG SAE Werdine :
penggalihaken ingkang saestu. 4.SADAYA KEPUTUSANIPUN TANSAH ADAMEL SENENGING TIYANG SANES, ADIL, HAMBEG PARAMARTA. 5.SADAYA TUMINDAKIPUN LINANDHESAN TRESNA WELAS ASIH DHUMATENG SINTENA KEMAWON.
G E G U R I T A N
JAMAN EDAN Hamenangi jaman edan, ewuh haya ing pambudi, Jantraning jagad wus pinasthi, Ubenging Cakra manggilingan. Garising lelakon bakal tumiba. Sapa lena bakal binanda. Sapa lali bakal keli. Jagad isine mung hangkara. Kang hingoyak mung hanumpuk bandha. Datan eling Purwa-Madya-Wasana. Kabeh padha ngaku bener, sejatine keblinger. Wong jujur kojur, wong lugu kepalu. Wong ngaku alim, nanging pulasan. Jagad anyar bakal ginelar, Tekane jaman kasucian. Tekane pengadilan Gusti. Mula, prayoga den eling lawan waspada Sabar narima, welas asih mring sapadha-padha.
TLATAH BUMI SUKOWATI, JAWI TENGAH, Indonesia
Remen tumrap basa lan budaya jawi, monggo kita tansah ngleluri basa lan budaya jawi ingkang adiluhung menika, mugi tansah lestantun salamiya.
kadosipun sampun luntur saking tatanan bebrayan tiyang jawi. Ingkang mrihatosaken malih bilih para muda sakmenika remen tumrap budaya manca ingkang cak-cakanipun mboten trep kaliyan budaya kita, saenggo njalari kesupen marang budayane dhewe. Menawi kita gatosaken wonten ing lingkungan kulawarga, lare sakmenika kathah ingkang sami mboten saget basa marang tiyang sepuhipun, njangkar menawi ngendikan dhumateng tiyang ingkang kaprenah tuwa. Lan sak ugi, nuwun sewu sok-sok wonten ingkang nranyak saenggo kirang suba sitanipun. Pramila kula ngajak dhumateng para sutresna, mangga kita sami ngleluri basa jawi ingkang adiluhung menika. Sampun ngantos ing tembe wingkingipun generasi penerus samangke kesupen marang basa lan budayane dhewe. Mekaten atur sapala saking kula, wonten cecer cewetipun atur kula nyuwun gunging samudra pangaksama. Tebah siti sekul binuntel roning klapa, apuranta menawi wonten lepat kula. Nuwun, nuwun, matur nuwun
ngelipet kertas jadi macem2 bentuk ma ortu
March 26th, 2010 at 10:02 pm
aku wis nebak nek ra menang,lha panggone
mung mburu le meh ngajak tawur.ngalor ngidul ngadang paserbumi mlh nggowo sajam(pedang).iku suporter po
ngisruh paserbumi:nek wani duel 1 lawan 1 nendi yo!ra mung kroyokan trus
Lha mbasan tak baleni og iso mlebu loro kabeh ki piye iki. .
ora ditanduri maneh, township problem mungguhing golek panggonan liya digawe ladhang, sehingga election panen iya diberakake maneh,
<ordinal-sing> <aircraft_type-sing>
ati iku limo wernane, ingkang dihin moco Al Qur'an sak maknane' kaping pindo dzikir ingkang suwe, kaping telu ngempet weteng kroso luwe, kaping papat sholat wengi lakonono, kaping limo sedulur muslim sambangono, sapa bisa ngelakoni salah siji, Insya Allah huta' a'la nyembadani " Baiklah para jamaah, kita kupas
Wicaksana [Pemasaran] Nomer Telpon: 0818249274
wuah alat berat nang kantorku okeh kang, jan gedhe gedhe tenan
November 29th, 2006 at 8:19 pm
walah wala…h.. kok sorok-e ra ketok kabeh. nek ketok mesthi luwih sangar..
November 30th, 2006 at 2:06 am
koq saiki jarang nulis2 kie …. lagi seneng poto2 yooo
sing kuat iman e .. 2. Sugi lan apik rupane .. 3. Akeh dolar nang dompet e .. 4. Duwe mobil sak supir e .. 5. Ge...
tadi ding..soalnya lg sakit..maap)…buru-buru minta maap:
“nyuwun sewu..mbak..nyuwun sewu…sanget”
Kulonuwun, Jogja... Yuk ngobrol bareng. 2011.11.17
krama , bahasa krama inggil , bahasa kromo , bahasa kromo madyo , basa jawa inggil , basa jawa krama inggil , basa krama inggil , cache:c7wvwxz_ixaj:
krama inggil , contoh teks pidato basa krama , Indonesia , kata kata lucu boso jowo , kata kata parian suroboyoan , krama inggil ,
Ing. Gabriel Filippa [Profesor Adjunto]
Ing. Hernán Soperez [Jefe TP]
CLOMPRING NGAPUSI  by: Mbah Suro | 8 komentar
Ayam Goreng Mbok Berek , Bakpia Pathuk , Kipo Kotagede , Mee Goreng Jawa (Javanese
Kesel..kesell..awas tuh namja, aku pengen jambak
metu wes …… By: De LarOs wong e ndek jiakarta pak e hehe.. wong e ndek jiakarta pak e hehe.. By: Mr`PeKeN Wakkakakakka.....koq ndag diparani ae langsung?? :-P Wakkakakakka…..koq ndag diparani ae langsung?? :-P
- warung Babi Guling dan warung nasi Bali sampingnya warung nasi Pedas Ibu Hanif.
Vengeance – Kowe Kok Ra Mati2 To?
X-Men 2 — Wong Lanang Saru Banget
Million Dollar Baby — Babi Regone Sayuto
Blackhawk Down — Manuk Ireng Kenek Bedhil
Saving Private Ryan — Ngelesi Privat Mas Rian ( pancene goblog tenan opo ??)
sumbangke aku wae tak ngo urip ning jeporo kene…..
btw aku jadi pengen kesana je cah…. besok nek aku balik diantar sana ya…
LAN(100BASE-TX) 4B5B/MLT-3 LAN(10BASE-T)
Wah Emang Enak kalo Ongkang2 Kaki Trus Dibayar Ya………….Persis Koyo Aku Kerjo
Moga Duite Gak Cepet Ucul Podo Koyo Entok'e
January 14, 2010 at 9:22 am
nguaya tok, jebule ora iso nyapo-nyapo.
wong gur kon ngawe RPP wae nirun kono nirun kene.
Tombo ati wong sing senengane ngelamun ben atine kembali seger adem ayemm....Alhamdulilla
di internet bisa komen dan nulis apa aja tanpa perlu ketahuan..
marsudiyanto on 29/01/2009 at 21:58 said:
Xitalho on 24/04/2009 at 15:58 said:
Sik togh …!! Khafid .. koncoe sampeyan nang FEUNDIP tahun 87 sing soko wlr yo…?? (sori nek salah)
Weh… wes dadi anggota legislatif yo….. lha tyus sopo iku si
lha apa ndak rontok tulangnya?wong kena tendangan A100
yen ten pelih dedok ampun mulih,klo yongki lan
sukseme banget mdswiss utk informasinya. niki tiyang kari ngalih bekel dumun, sampai ketemu ring Bali nggih. Anyooooong!
yen jaman sak mono,,,yen kelingan anak,,, lanang,,," "..mbiyen tek openi,,, yen saiki ono,,, ngendi,,,"
ayu tenan,lagune penak modele ayu,wis
simpen aja deh tu hasil capture. Aku restart kompie (maklum, dulu masih nganggep barang yg namanya kompie tu sakral) trus aku buka lagi hasil capture tadi. Yg kudunya muncul gambar mbak ji hyun pas lagi nyengir lha kok
snack, aer, jatah makan sekali, slimut, jelas AC lha wong mobil keren gtu, full music. Passenger? aku sama pak sopir tok.
“Gusti kang Akarya Jagad, mbok bilih angesthi sak jeroning ira, tansah ambiyantu jiwa-
alahhh...bosen amat gwe skarang neh...mo0 ngapa2in malezz ...nga-blo6 ga ada ide (bosen liat tampilan blug jd pengen ganti template lagee ), pengen
Monggo podo pinarak lan ngwaosi tulisan kulo... monggo lan suwun...
<a href="http://www4.
iyo dik,,.aku weruh video iki langsung telf, adik ku lanang, task takoki,LE, awak mu nonton acara ning sapen pas pitulasan kae nggak,..trs adik ku jare nonton juga lho dik,..he...he./// ndang mulih yuh dik,..
Tdk sopan : Lu Sin Chan.
Tdk tau diri : Lu Xia Lan.
Yg norak : Wong Kam Fung.
Yg suka pake rok : Wong Wey Dhok.
Yg suka bbm : Wong San Thai.
Yg suka ngerjain : Wong Ie Sheng.
Yg sdg bca bbm : Wong Xin Thing.
Yg ngirim BBM : Wong Khe Ren.
Yg ga bisa bales BBM : Wong Phi Kun.
wayang kulit gaya Surakarta, wayang kulit gaya Jawatimuran, wayang kulit gaya Yogyakarta, wayang kulit gaya Banyumas, wayang kulit Cirebon, Wayang Golek
kuping gw ga bisa bedain kualitas suara
dimana ya bisa reset kuping biar ga boros duit...
aku xleh watpe.. Aku nangis pn xguna, tapi die ni aku syg sgt. Baru aku phm prasaan org nangis kalo kucing dierg kena langgar. Dulu aku rilek je kalo kucing aku mati, sbb aku xjaga mcm aku jaga amran. Aku basuh
awak’e dewe wis iso mikir, akeh manfaat’e utowo rugine.
Rois : lak alasane cuma temanggung, kediri, kudus, dll bangkrut,
- nganggo narkoba :mesakne seng dodolan duwe anak bojo.
- ngombe Bir saben dino mergo mesak’e seng kerjo nang pabrik bir ribuan wong
perokok sejati iku yo carane ngrokok, asep’e ora oleh kanggo wong liyo, dadi pas ngrokok sirah’e ditutupi kresek, lan lak wis bar ngrokok
sing ra gelem ngrokok yo ra sah ngrokok…
sing KUDU ngrokok, yo monggo ngrokok,,
Oleh: dani ta on November 19, 2010 at 10:59 am
Wong ngrokok mati,ora ngrokok yo mati,neng matine wong iku macem2 rasane,ene sg loro,ora loro,lan loro banget..iku kbh trgntng
Tags: iru kangal sollum kadhal seithi
8. I Gusti Mesataan. Magenah ring Sidemen
9. I Gusti Putu Tegeh. Magenah ring Lambing, Klan, Tuban
10. I Gusti Ketut Maguyangan. Magenah ring Desa Banyu Campah
11. I Gusti Gede Tegeh. Magenah ring Plasa ( Kuta )
12. I Gusti Abyan Timbul. Magenah ring Abian Timbul
13. I Gusti Putu Sumerta. Magenah ring Sumerta
3. Kyai Ayu Mimba / Kyai Ayu Tegeh (
Gusti Nengah Mal Kangin di Desa Penida. Sejak itu beliau Arya Ngurah Tabanan bergelar Betara Nisweng Penida
9. Ki Gusti Sangian ( Bermukim di Banjar Ambengan )
10. Ki Gusti Den ( Bermukim di Banjar Ambengan )
[sunting ] XIII. Ida Cokorda Sekar / Ki Gusti Ngurah Sekar, Raja XIII (1734)
cocok) -Pengen dapet award lagi... -Pengen ketemu ama Gita Gutawa (i'm your fans...) -Pengen jadi Teknisi Komputer.... -Pengen
paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah. Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.”
terus juojogh langsung nyengark isun lan kabeh omongane tepak. Jare deghke ole warah teko Macan putih winarahe kon nguwakaken noring isun iki barange isun upload ring latar (blog) kajeron isun dewek, araane jare
Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang
ayo podho elingo marang gusti kang kuoso
kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget……
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1428″ pareng……
Suminten wonten pinggir margi sadean kupat bumbune santen
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1
dhik…. isih kenal karo aku ora ??
didebat. Lha wong namanya syuting ya mesti perlu tambahan lampu dong. Lha wong mau bikin poto 3x4 aja butuh lampu.
wis pokokke awk dewe tambah mumet .(sing duwur ribut kue sing nang ngisor ribut
wih rom….dadi pengen tuku mung ra duwe duit je….
uwis suwi ora dolanan multiply hhaha..saiki jik njajal blog
Wis tiba mangsa labuh, wus wayahe padha ulur jagung, kanggo jagan sadurunge panen pari, prayogane uga nandur, mbayung bayem lombok
February 23, 2008 at 2:51 pm | Reply
wah thenk bonek yo nyasar nang kene yo sam….pokoe nga ngawa ribut sam…perasaan bonek iku wes nga ublem super liga kok sik di bangakno wekekek…..
only one ‘persis solo’
KOMPETISI RAJELAS LHAWONG SING DUWE GAWE MALAH RAMELU MAIN…PALING MUNG AKAL2AN THOK…SING REP NONTON MONGGO, SING ORA NONTON YO SAMSOYO SUMONGGO NING YN WELINGKU KAOS KARO SYALÉ DISIMPEN SIK NEK URA PERSIS OJO DINGGO…!
Males beud meh nonton…dudu persis y ora tk tonton…
LHA PERSIS ORA MAIN KOK BANGGA??!@#@!$#
SING AREP NONTON ORA SAH NGANGGO KAOS ABANG…. NGISIN-NGISINI… DIKIRO SUPORTER PASOEPATI ORA DUWE
aja ada yg nulis seberani itu. Tapi aku suka
tulisanmu. Kamu mau gak ngedate ntar malem,
Kalopun emg pengen bangun, biasanya dalem ati cm ngomong "tar lagi aku PASTI BANGUN!" , bangun beneran deh trus ganti posisi tidur.
wilaheng segareng bawono langgeng, kebo ireng rupo e ganten g, sing
Email situh valid ndak ???
Tiba’e isok nolis nggenah pisan yoo..
Ngene lho (yen ora salah) ..
JANCUK  !! ARTIKEL IKI KAKEHAN MISUH  !! Artikel Kondom iki akeh tulisan-tulisan koyok Jancuk , Asu , Kontol , lan liyo-liyane. Yen kon gak ngerti, tulung takon karo Mbokmu , Buah Pakmu , lan Guru Boso Jowo . Mari ngono pisuhi nang ngarepe Tukul Arwana , Amingwati , Wong-Wong Sok Jepang , Saki Tenjouin, Michael Myers, niko satrio,Maria Eva, Satpol PP , Mbokmu , Bapakmu , lan mbahmu!
yanuar catur rastafara Dec 20, 2011 08:25 PM
aneh iku om PSSI.. mbalek ae nang liga Djanc... hehehehehhe sumpek aku ndelok wong2 iku
Fajar Dec 21, 2011 06:32 AM
@rawins... karena sapa kui om @sang cerpenis... tul..sekali...mbak.. @antok suryaden... jiakakkk..kakkk.. @cerita tugu.. mbok bilih saking kepingkele...niku
“ojo nggege mongso… sak dermo sak madyo…” By: Bang Aswi Wah,
Bengkel Wew,wong iki opo sing duwe mobil esteem kae yo lak gk salah,?lam knal boz Wew,wong iki opo sing duwe mobil esteem kae yo lak gk salah,?lam knal boz By: Iwak Klelep Mbel.... aku konco
ing.arh. / Marin Kaliterna, dipl.ing.arh.
Projekt konstrukcije:     Mate Stanišić, dipl.ing.građ. / Ured
tetep support- > > > ----- Original Message ---- > From: yudith ditha <u_ditha@... > > To: mudawijaya@yahoogro ups.com > Sent: Friday, December 28, 2007 6:30:16 PM > Subject: [namche] Re: WORO-WORO untuk ankt. 98 > > > > > > > > > > > > > > > > Walah aku yo dadi tempat pendaftaran tho??yo wes Cepet2 seng arep daptar karo aku neng 0811159397 tempat
aku yo dadi tempat pendaftaran tho??yo wes Cepet2 seng arep daptar karo aku neng 0811159397 tempat dan waktu tidak dibatasi. > nek
aku yo dadi tempat pendaftaran tho??yo wes Cepet2 seng arep daptar karo aku neng 0811159397 tempat
yen pengen gelut golek musuh nang njobo (lho...???!!!)"
Lak nggih ngaten to sederek2?
agustiya herdwiyanto <agustiya_h@yahoo.com> wrote:
untuk ankt. 98 > > > > > > > > > > > > > > > > Walah aku yo dadi tempat pendaftaran tho??yo wes Cepet2 seng arep daptar karo aku neng 0811159397 tempat
kok dadi paper…kuliah neng endi to mbiyen?
Comment by pitik — 2009/01/18 @ 3:56 pm
– apakah tim nasional indonesia bisa mengalahkan oman? voor siji
babar blas ra ono sangkut paute karo kanguru nang australi…
la nyambunge nang ndi ya aku ra ngerti..
Kula Nuwun… Assalamu’alaikum, Nuwun sewu, kulo jarang Online Pada Waras mbok? kiye dela maning kan Lebaran, garep pada nganakna kegiatan apa kiye nang ndesa yuh nggo rame2.. nuwun… Uncategorized Assalamu’alaikum,
kiye dela maning kan Lebaran, garep pada nganakna kegiatan apa kiye nang ndesa yuh nggo rame2..
sopo seng gelem nonton koyo iki , sinotron opo.koyo wong edan,.
RIKA maneh arek tarawehhan teu . bales nya.
ing Tembi amanggon mbuka tlatah ngedege omahe bebarengan rina lawan ratri sahiyeg nyawiji makarti satuhu
3. Ing samangke sadaya wus nywargi sowan mring Hyang Manon tan anilar tepak lan tulise sapa ngerti cikal bakal Tembi leluhur wak mami dhek jaman
nyenyadhong lumunturing sih palimirmane paring luwar para tepet suji yenta mila taksih ginubet bebendu
5. Eba mulya pinareng Hyang Widi mlebet swarga kraton datan ana susah rekasane kang rinasa katentreman jati sadaya memuji Sang Hyang Maha
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
Priben bisa tahan iman ning jero dada ya kang kumiss,,,,,deleng ikuh semono akeh bocah campur lanang wadon dadi siji pada njoget,,,,,ning duwur tingkat tah,,,,,,,
jare ning arab lanang wadon ora olih ketemu,kuh malah bisa campur lan
beliin mainan kok cepet bosen ya... :( Sekarang azka lg seneng ngoceh misal ni ya... ngomong Papapapa, mamamama trus klo lg ngambek d adepin k kaca eee...langsung seneng dech. pokok na klo d dpn kaca langsung ketawa ketiwi hihihi... ngambek na langsung ilang :D jd tambah
bapake ditinggal ke warung sbentar..pas dateng dr warung
nyoba donlot,,pas dah dimasukin ehh gak ngerti cara make na..!!hehehe..!!kalo yang iseng pengen nyoba
om wiwid, sugeng tanggap warso..mugi2 kaleksanan ingkang
Begja begjane kang lali, maksih begja kang eling lawan waspada
Theng mantheng, aja gojag gajeg
Cewek Bispak » teman kantorku bisyar Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek
Sungkowo | Guru SMP N 1 Jati, Kudus, Jateng.
Sutrisno Edi Purnomo | Guru Otomotif, SMK Panca Bakti, Banjarnegara, Jateng.
Sugeng Riyadi | Guru Seni Budaya SMK Mardikenya Purwokerto, Jateng.
puyeng kan. gak ngerti! pdhl saia lg butuh rekomen movie korea yg ceritana bgs n begendre comedy romantis. bingung atuh postinganna pk bhs ing. Heheh..
gak nulis, nulis lagi, trus gak nulis lagi lalu nulis lagi. Weeew…susah
Ing. Hernan "chaval" Sagástegui
ganti muka ae mas….. beli sing anti jerawat…. golek sing garansi, regane bedo sitik, tapi kan terjamin…..
pokoke teko aku yo mek iku mau, ganti muka ae…. mosok kalah karo ketek…. ketek ae gak onok jerawate…..
@anang: wakaka.. LAH, bendino wis tak cuci e nang..
aku kira kena cangrangen kaya aku kemarin ndup, ndak taunya malah bisulan, pingin pa ndup, kok
dadi saiki mbalik nang awak sampeyan dewe,mending perikso nang doktr spesialis kulit timbang tuku obat larang2 gak mari2.
Thursday, October 15, 2009 9:14:00 PM
Maturnuwun Gus....! kulo nyuwun kabare rencang2 '89 sik dados muqimin lan muqimat jakarta nggih... pripun gempanipun 6,4 SR Jum'at 15 Oktober 2009????? mugi sae sae sedayanipun!
Friday, October 16, 2009 7:55:00 PM
Assalamu'alaikum Wr. Wb. Waduh waduh saya
kula saged tepung panjenengan. nuwun, tararengkiu
Oom Yon Sep 12, 2009 08:56 PM
Mas Poer, Saling dadi guru saling dadi murid ... Maju bareng
dipl. ing., Irena Oreč , dipl. ing., Eva Pavić , dipl. ing.
Kanthi sih rahmating Gusti Ingkang Maha Kuwaos, wonten ing kalodhangan punika, lumantar sarana pinangka jejangkep isi Website ing pawiyatan SMP Negeri 1 Karanganyar, kepareng matur dhumateng para maos ingkang satuhu sengsem lan remen nulad dhumateng kemajengan-kemajengan tuwin popularitas mliginipun wonten jagading pawiyatan jumbuh kaliyan ingkang sampun tinandhesaken ing Visi lan Misi SMP Negeri 1 Karanganyar ing antawisipun Unggul Dalam Prestasi- Kanthi lelembaran punika nuwuhaken gregeting manah kados pundi supados saged mujudaken pepenginan-pepenginan seasor- asoripun SMP Negeri 1 Karanganyar saged nyandhang prestasi juwara I, II, III wonten ing lomba tataran Kabupaten. Mekaten ingkang dados pangajab saking panjenenganipun Bapak H.Suparmin, S.Pd ingkang jumeneng pinangka pangarsa pawiyatan SMP Negeri 1 Karanganyar.
ingkang sampun lebda dhateng kabudayan Jawi. Siswa ingkang kapiji wonten lelumban Tri Lomba Berbahasa Jawa inggih punika Fatmil Dwi Pambudi kelas VIIIB kanthi nyandhang juara II tingkat Kabupaten saged nyingkiraken panyarta saking SMP sanesipun.
Prestasi kala wau adamel bombong saha mongkoging para dwija tuwin para siswa awit saged njunjung kaprabawan ugi aruming pawiyatan SMP Negeri 1 Karanganyar.
Kacetha angsal-angsal Tropi wonten cuplikan gambar/foto.
Pungkasaning warta mugi ndadosaken karenan penggalih para maos, lan ngaturaken gunging panuwun kanthi raos
nampi panacad, panyaruwe tuwin pitedah amrih sampurnaning warta punika.
misale opo mas? yen wis nduwe bojo
paragrap terakir marai eling, tanggal 17 libur terus…, (
nasi jagung? enak tenan kok..apalagi jika sdh lapar
sego jagung, gromtol, tiwul, gaplek
seko aku cilik sampe sekarang isik ngono-ngono wae mas ?sampaen nang ndi mas Har ?jkt po nang ndi ?
arie aku juga wong pringgo sampeyan pringgone ndi
matur nuwun mas sito, emang tekan saiki dalan iku ora ono sing ngurus, mugo2 pejabat pemerintah purworejo ono sing peduli ….. saiki kan bupatine wong grabag,
konco2 wong purworejo aku wong bajangrejo, saiki manggon nang serang-banten, nek ono wong purworejo khususe wong banyuurip sing
Gek biyen iku ono Soto P Rusdi , ndisik mankale ono ing lor pasar Baledono/ Purworejo
aku tahu mas kus , prnh tinggal di jl rambutan manggarai …biyen pacaran karo muslicah …wayoo sing omahe lor pusaka . aku kris dulu SMP 2 klas IIIb sekelas karo mbak mus , mbak darinah , Yusmini tuti, panji , fauzi , marno dll
Jujur Aku bener-bener ngkak nonton EHB
kepercayaan aku....kenapa.....?????
nurun sekula, kena anu. Baka meh aku enchuri duit
kok dadi ngelih aku ndal bar moco…
mas sandal, blognya bagus… pantes mas anangku sering komen disini.. )
Saktipaijo's Weblog cah ndeso kuwuk ning pingin penak urip lan matine Uripe ayem rumongso aman dununge roso tondo yen iman.. ngawiti ingsung klawan syi&#8217;iiran&#8230; kelawan muji maring Pengeran&#8230;. kang paring rohmat lan kenikmatan&#8230; rino wengine tanpo pitungan&#8230; duh..bolo konco prio wanito ..ojo mung ngaji syariat bloko.. gur pinter ndongeng nulis lan moco..tembe mburine bakal sangsoro&#8230; akeh kang apal qur&#8217;an haditzse&#8230;seneng ngafirke marang liyane.. kafire dewe gak di gatekke..yen isih kotor ati akale.. gampang kabujuk nafsu [...] pengarep arep Ngrekso luwih abot katimbang yoso &#8220;&#8230;sing pironan &#8230;rego sepiro wae enek telungatusan&#8230;limang atusan tekan rong puluh ewu entuk bonus penyakit&#8230;pie ? &#8220;ukoro kui keprungu enek mburiku&#8230;.reregan wedokan kang lagi podo di gagas keprungu sriwing sriwing enek kupingku. Pancen tresno kui ora mung ana ing lambe cangkem utowo ati,yen wus adoh karo wong kang kasebut sisihan,bojo panggodo kui luwih abot,tresno luwih [...] crito geguritan plesetan bambangsakti cerita gamelan jawa katresnan panglipur rumekso tlogoguwo Tlogoguwo Kaligesing alam rame….. &#8220;Mugi sedoyo amal kesaenan dipun tampi dening gusti,lan ugi di pun ampunteni sedoyo  kalepatanipun wonteng ing saklebeting  gesang wonten alam keramean..&#8230;.&#8221; Alam rame&#8230;.alam kang kebak maneko warno kahanan ,dak pikir ora mung ramene pasar utowo brebeg ke kupingku ngrungokake swarane
katresnan panglipur pangroso penganggepmu purworejo Somoroto tlogoguwo wedhus lindu…ati.. &#8220;biso o Dedugo mas &#8220;&#8230;..swaramu alus  dak rungu ono jeroning telpun lumantar angin kroso mak nyes..ing telenging ati ku&#8230;ukoro kui tansah dak eling eling,tembung kang ngemu pitakon marang aku supayane nimbang kanti bener lan pener tumrap opo kang bakal dak lakoni. Ora mung waton ndurusi ati kang mongkok lan seneng ukoro kui ugo kang ndadekake  [...] crito bambangsakti cerita gamelan Gunungkelir impenku Kaligesing katresnan panglipur pangroso Pulung purworejo Somoroto tlogoguwo Tlogoguwo Kaligesing aku gawe cacat urip mu…Part 2 Ora dak nyono&#8230;wektu kang wus lumaku ndadekake isuk kang uput &#8211; uput lumintir sore lan petheng ndedet&#8230;.bakal dadi wengi kang dowo. Duh&#8230;.ora kroso ndadekake lali tumuju marang ora rumongso&#8230;tangan kang alus malik kebak kapal lan rai kang wus dadi soyo kriput ngilangake cahyo suminar ayu lan bagus kang sajak ora bakal katerak panas lan udan. [...] crito pengarep arep Aku gawe cacat uripmu?….. Aku gawe cacat uripmu..? Sakjroning atiku mung tansah nggunem,lan lumaku tanpo winates ono ing njero telenging ati.Yen dalan kang endah wus kok temokake,ora banjur yen akeh kang wus lumaku rikolo semono kui mergo winatesku, Pandheleng petheng marang aku sajak tansah cubrio ngemu julik lan maling tansah nggeter ake pikirku ananging kui kabeh ora
magrib mungkasi anggonku pakaryan,ambune kringet kang wayu kawit pendak sore mekso aku lumaku  lungguh sesenden ning pojok padhon serambi mesjid. Aku ora ngiro yen kahanan lan pakaryan iki iso dak lakoni,pakaryan kang sakperangane konco nyepelekake,muskil ngono kandane.Bathin kang olo mau ndadekake pandongo ing bathinku. Modar cocotmu! pungkasane gunemanku ning se&#8217;la- se&#8217;laning sendal jepit [...] crito pengarep arep unek unek bambangsakti impenku Kaligesing pangroso penganggepmu tlogoguwo 2010
Sejatiné, aku ora mathuk yèn papriksan kendharaan déning pulisi diarani cegatan. Ora sreg, ora kepénak nèng rasa. Wis kuwajibané kita kabèh kudu nurut marang angger-angger lan njaga keslametan saben lelungan. Layang yang kudu komplit, kaca spion jangkep, lan hèlm kudu trep. Pulisi uga sadrema netepi wajib, perlu nganakaké papriksan saperlu ngélingaké sapa waé, aja
Sak bekja bekjane wong kang lali isih luwih bekja wong kang eleng lan waspodo.
banget biarin pintu kebuka malem-malem, ntar kalo ketiduran trus disatroni maling piye wkwkwkwkwk..
By: marsudiyanto Aku wis comment ning kene po durung yo. lali aku...
leptop... bongkar maneh po??? (doh) lha nyabute piye??? wes kadhung masuk di dalem leptop… bongkar maneh po??? By:
Piye nek diskusi offline wae…aku tenanan saiki rodo males mbukak milis, wes tak stop kiriman seko milis nang emailku…
Soal benteng, wingi aku karo nyonyahku liwat bangunan
Andy MSE on 11/06/2009 at 02:13 said:
anu Ki Rekso, komen-ipun panjang sanget, rencang2 ingkang maos sampun mumet rumiyin, mboten kiyat mangsuli…
Ki Rekso on 12/06/2009 at 00:51 said:
Wah. Sugeng ndalu Dèn Andy. Panci leres menawi radi kepanjangen. Ewo semanten lir -ipun mbokbilih wonten ‘empan papan-ipun’. Amargi menawi sasaranipun para putri kenyo ngujiwat ingkang marnis dasar dekik pipinipun…… sok ‘mbalak’ sakalangkung remen menawi bongso ingkang ‘panjang2′….uhkx.
legalitas yuridis formal-ipun. Crito kulo kapengker puniko hamung ngaturaken kahanan ingkang sampun
nggih sampun. Mugi2 hing malem Jum’at punika poro Leluhur kersaa sami nglenggahi panjenengan sedaya.hiii. uhk.
andymse on 12/06/2009 at 08:14 said:
ngaten mawon mbah Rekso… komentar panjenengan kula tulis malih dados artikel anyar… setuju???
"Sejatosipun, mboten wonten naminipun ngruwat bumi. Pramila
kula mboten purun menawi dipun dawuhi ngruwat bumi. Ingkang wonten
kedinginan. Begitu dah cantik qta nyamperin Abi yg msh renang ealaah lha koq malah minta nyemplung wkwkwk
gambl;ing gamblintg gambl1ng. Rlue roole hgambling gamblinf ryle ru.e gamb;ing elur ruel.
banget! Oma tuh betah aja nonton sinetron sepanjang hari sedangkan gwe paling eneg liat sinetron.hehehe… Dan kalo ngajak ngobrol
kok kmrn gak dateng ke gathering jkt sih???? :( huehuehue, sip, makin jago adikku yg satu ini. Tapi kok kmrn gak dateng ke gathering jkt sih????
@baba_bagus piye yow carane om,,,hdeh2 11 months ago
RT @baba_bagus tapi kok durung kenek rt maneh kie 11 months ago
@baba_bagus pengen wae pak,,haha,,,
Huspeka, Dipl.-Ing. Monika Paar, Dr. Robert Schön, Ing. Georg Schramayer, Dipl.-Ing. Wolfgang Suske, Dipl.-Ing. Barbara Wagl (ÖKL)
maeme ditelaske, ampun lali obate dimimik ya ben ora nggepok utekmu
mugo2 ITC ndang klar…. so iso tampil full tim. N mugo2 Kiat ESEMKA iso dadi mobnas tenan trus dadi sponsore PERSIS SOLO 1923. Joosssss!!!!
Kalo dilogika pas td ngirim email,waktu di
nggih monggo kulo dados tiyang alit ingkang dipun perkosa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tarczyn&oldid=454371 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.39, 25 Januari 2011.
sugeng dalu ndiko nderek nyemat saking tlatah hamburg meniko ... ndiko lare jatisronno.... ngaturaken agunge panuwun...
Walah2, dadi kelingan desone kulo niki kepripun toh, suwe tenan aku ora krungu langgem jowo, ayeeeeeem tenan. kesewun tenan iki. iki ra langgeman jowo ra,an
bikin macet bakal keliatan… kadang kalo tanpa praktek ga bakalan ngerti… lha wong ngerti
salam kenal majeng ring lovbali,yen sampun akeh
suksma mewali blibaluk,yen dados tyang uning blibaluk
Endang: Bang, pas aku buka BH di ruang-ganti. tadi ada pria ganteng liatin aku terus .... Jawara : trus?? .. Apa yg kamu lakukan? Endang : aku malu banget Bang ..... Aku tutupin aja mukaku pake BH bang... sumber gambar
WAYANG GOLEK PUTRA GIRI WANGI by jayasaktibandung 407 views
jumpa blogger yg br menang iPad...amik aura:)
tiket wayang FREE Ombak Rindu dh smp & menang ipad...
hayah, lek sampeyan kera ngalam, sampeyan ae sing gawe, aku tak nderek ae
#9: tanya ke Totok aja, aku sumbangsih jadi moderator aja wes
Kangen nonton didepan tv diruang TV, kangen ke dapur, kangen ke WC, kangen
Wah nggak nyangka selamat2..bentar lagi jadi pasukan elit
Wah gila kang Alexa panjenengan makin hari makin habis…, awas habis beneran lho…
Wes suwe sih balike...awal september yo ketoke,
(saking suwene ngasi lali xP) hahahahah...
hari ke brp stlh de'e smp solo, Bebe dolan Jogja len,
Jati Ukir Daun Type 211 bahan kayu jati warna natural kayu jati....
Kursi Tamu Jati Ukir.... [20 Mar. 2012, 6:48:15]
Kursi Tamu Jati Ukir Nias Type Dudukan 3211 bahan kayu jati warna natural finishing....
Bangko / Bale-Bale.... [15 Mar. 2012, 6:58:55]
Bangko / Bale-Bale Jati Ukir Rahwana Laci
rugi lak an tekan mblitar ora ngantemi uwong
February 26, 2009 at 11:31 am
iyo, tapi yo leren klik folder’e dewe2.
lek aku lak ngidam hassan, awakmu
kurang luwih ditulis dikira-kira wiwit abad ping 9 Masehi ngantii abad ping 14 Masehi, diwiwiti karo Prasasti Sukabumi.
Ahh, nek ngono aku rasido mesakke karo ceper!!
sombong sih dia,, pdhl kan alarm mobilmu kui kerjo nek pintune dibuka…
Abu ‘Ukasyah Hyda Khoirul Hidayat
Pilangsari, RT 02/01, Tegal Dowo, Kec Gemolong, Sragen.
konco dolan hyda'05 , on 19-08-08 at 9:59 am said:
hyda, koq dhewe kalah yoo? wah!! cukcess ajah sing. da, aq njaluk alamat
kok layout blogke isih luwih apik MKI SMAN 1 Gemolong..??
mosok SMAne dhewe kalah..??
gambare layout ngginggil niku ingkang simple kemawon.
kulo nyuwun emaile “konco Hyda” Kuwi.
konco dolan hyda , on 20-08-08 at 1:49 pm said:
buat hyda, koq nomer hpmu ganti2
boso jawi ingkang sae. Goro goro konco sebelah sing teros nambah lan nulis teros suwe suwe malah nggawe aku dadi melu melu…hahahaa…..  Neng rapopo lah sing penting sithik eding koyo lagune gank kobra. Mergo rodo bingung lan hurup hurupe podo mlayu mulane tak cekeli siji siji lan tros tak gathuk gathuke  mboh
Goro goro konco sebelah sing teros nambah lan nulis teros suwe suwe malah nggawe aku dadi melu melu…hahahaa…..  Neng rapopo lah sing penting sithik eding koyo lagune gank kobra. Mergo rodo bingung lan hurup hurupe podo mlayu mulane tak cekeli siji siji lan tros tak gathuk gathuke  mboh dadine pie ra peduli……….
Tulisan ngawor iki sakjane wes suwe, neng lagi dino iki iso di toke. Nggo bocahku sing nang palur kang adoh buanget soko sragen opo maneh soko terusan bubat……… dek sinau sing tekon lan tememen yo!! Pisan lan pisan maneh jolali sholate dek!! Mugo sok mben iso ngluwihi buk’e sing wis nduwe S loro. Amiiin!!
bocah koyo ngene iki jembute methudurung rupane po...,pesing nggak uyuhe...
nek g iso coment ra usah coment lah siducs koyo cah cilik wae...ra iso ngeregani awak,e dewe , piye
Amin... moga moga ae mas.......... Brita trakhir. pemuda indonesia tenagane dipake nang Malaysia nggo nggarap film Komedi cicakman. Yo kuwi ...
Sing ngantri tikete akeh buanget. Sampek2 jam 8 isuk sing nunggu pintu Mall bukak uakeh banget, mbludak. Cuman arep tuku ...
sby [Mugi budi bawa leksana anggènipun milih para Punggawa (SBY – Menteri) ]
Comments on: Mugi budi bawa leksana anggènipun milih para Punggawa (SBY – Menteri) Serajut Aksara Maya By: Sugeng rawuh 2012 | Maztrie van Ikanmasteri [...] tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala.Titi tata tentrem kerta raharja… AmienMatur sembah nuwun… [uth].Sugeng tindak 2011, sugeng rawuh 2012‘Iki lho [...] [...] tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala.Titi tata tentrem kerta raharja… AmienMatur sembah nuwun… [uth].Sugeng tindak 2011, sugeng rawuh 2012‘Iki lho [...]
“Aletah wes ngerti iku ono hang duwe, apuwo kok mageh mokso dijuwut byaen, koyo-koyo seng ono liane maneng, kebacut seng kebacut…”
Eysselt Milos, Ing., CSc.
Martínek Tomás, Ing., Ph.D.
Lexa Matej, Ing., Ph.D.
Jaros Jirí, Ing., Ph.D.
bertajuk ‘Ndhuk Anakku Wadon’, guna melengkapi tulisan ini. //ndhuk, anakku wadon sing ayu dhewe/dadi wong wadon iku kudu/suci uni, suci rupi, lan suci ati//amarga donya wis menehi tandha/akeh wong wadon lambene bengak-bengok/akeh wong wadon matane plerak-plerok/akeh wong wadon aten-atene bosok/lungguh methothok mlaku ora ndedelok/kabeh iku aja mbok tiru, anakku//ndhuk, anakku wadon, delengen ing tawang /mbulan ora werna abang mbranang/lintang-lintang ora gelem gumebyar/lan srengenge kaya ngece-ece//mula iku omonga sing apik/dandana sing resik/mlakuwa sing becik/ing ngalam donya/ndhuk, anakku wadon sing ayu dhewe/goleka dalan swarga liwat tetep madhep/lan manteb terus dhedhepe marang Gusti// Canggu, 2003
membacakan: Ing Desa Ora Ana Apa-Apa, Ing Sendratari Ramayana. Penggurit asal Bojonegoro, J.F.X. Hoery baca guritnya: Kukuben Kabeh Kang Sumawur, Dhuh Gusti Punapa Karsa Paduka, Nalika Srengenge Ambyar Ing
sing mlaku kaya-kaya mburu awakmu ana polah kang salah kaprah tanpa arah dina-dina mburi iki kaya langit werna peteng ireng njanges kaya langese senthir peteng ndhedhet ana telenge atimu ati-ati nek kena lara kenthir ana panah kang wus kok uculake saka gandewane, mlayu tanpa arah apa bisa kabeneran iku kok bengkokake urip mono mung sakderma mampir ngombe ora susah gawe laraning liyan, apa maneh rumangsa menang dhewe dina-dina mlaku katon mlayu nguber awakmu ana jam kaya ora mlaku. atimu kaya beku ora ana
KUWI sapa ta sing oyok-oyokan kursi kuwi? apa wis padha lali, dene mbah kerto pinter gawe kursi kursi kang dioyok lan dioyak mono dudu kursi gaweyane mbah kerto nanging kursi sing bisa kanggo lungguh ndadekake uripe kukuh menawa kursine mbah kerto sembarang dengah wong bisa lungguh angger gelem mbayar regane nanging kursi siji kuwi ora sakbaene kursi kuwi bisa gawe laline pikir marang kanca lan sapadha-padha nanging kursi kuwi bisa uga lingsir ndadekake wong
Tak kiro deskripsi desamu tenanan mbak. Ternyata mung animasi. Tapi ketoke isine nyata. Duwe kebun lombok to?
(Diajeng : lombok, sayur, timun, melon, semangka, jeruk, padi…enek kabeh..jenenge petani mesti kabeh di tandur tho…
@budiono: Hahahaha… suwun mas bud… lha piye maneh carane ngubah… gaya tulisanku selawase yo koyok ngene hehe…
@antown: Hahaha.. sampeyan ketoke gak kuru-kuru nemen kok mas… semangat…
terusane kapan ndop? katanya sak,it cepet
@suwung: Iya mas… terusane suk mben, pokoke nek komentare wis akeh..
nggone Budene kenopo???
Anakku wae tak kongkon ning Budene ora gelem
Aku yo ngono, ora seneng ning nggone Budeku…
.-= marsudiyanto´s last blog ..Get Insurance for Business =-.
@nug: Hahaha… sip.. pokoke kudu diupdate bloge.. awas nek sak wulan
iyo…. sampek piro yo, soale rencana arep dolan mrono maneh… xixixi…
numpak motor lanang ngene iki banter-banter tetep stabil gak hoyak. Nek motor bebek, mlaku 100 wis uglik-uglik, ” Adit
“Minggu ngarep awas we nek gak dolan maneh, ” Kata Adit di facebook.
Sabtunya, “Aduh Dit, aku loro e, jik
dolan karo aku blakraan ning ndi ngunu. haha..
to mars: novel pak. hehe..
to adit: lagi nyadar nek dirimu ngganteng? hoho.. 11 duabelas nggantenge karo aku. haha
lha nobita ga tembem e dit. haha..
yo ora lah dit.. haha.. we ki aneh-aneh.
Iyo, wocoen, aku yo kok pingin moco maneh. hehe..
to iwan: pingin nulis novel aku mas iwan. hehe.. sampean jik apik kok
@obat putus cinta: Hihihi.. iyo no mas, enak dolan-dolan… tapi duwike berkurang..
@afwan auliyar: Piye hasile menyimak? xixixi…
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Teras , Waton Ngablak
Taun iki bakal akèh pilihan bupati lan walikota. Ora mung sa-Jawa Tengah, nanging mèh rata saÉndhonésa. Bakal akèh dhuwit disebar, bakal akèh wong kapusan. Kaya netepi kodraté urip ing jaman édan, akèh wong pinter bakal ngédan, ngapusi wong akèh sing cilakané ya pancèn dhemen diapusi. Sampéyan kabèh mesthi ora percaya yèn dakcritani, menawa wong nyalon [...]
Tags: apus-apus , bupati , KKN , sembako , walikota Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Teras , Waton Ngablak |
pinter bikin jengkel blogger lain lan paling nguji sabar hihihi — met puwasa mas bowo! nyuwun pangapunten menawi tiang katah kalepatan nggih…suwuun, pareng…
yudi on 09.02.08 at 4:32 am
Taktiku on 09.02.08 at 8:44 am
Selamat menjalankan ibadah puasa ya boss
ita on 09.04.08 at 4:48 am
wes dadi wong tuwek ta saiki whuhehehheh…..
Selamat Menunaikan Ibadah Puasa…. puoso tak sing riko iki….hehehhehehhe
bowo on 09.05.08 at 1:16 am
@anton, yukz.. mari…
@ansella, ***timpuk ansella pake sendal***
@kaka kiyudh, maksudmu opo to yoh… huahahaha… sami”, menawi wonten kalepatan
banget) ehm tapi setelah diliat liat,si Joe ternyata kayak banci (ampun ken ampun) mmm bukan kayak banci sih tapi kayak homo, ohmygosh tapi tetep ganteng kok (
nangis, eeeehhh pas kita lagi nangis masal, mantan cowoknya tata nongol, waduh parah ckckckck, mana tata lagi nangis lagi, ntar ketauan
FILM PALING BENING SEDUNIA BOKEP BOS
Bedoyo Ketawang Dewi Mutiara Dewi Srengenge Kanjeng Ratu Kidul
Dipl.-Ing. (FH) Heiko Schmidt
Dipl.-Ing. (FH) Thomas Spyrka
Dipl.-Ing. (FH) Torsten Rehnert
Dipl.-Ing. (FH) Henning Burgdorf
Dipl.-Ing. (FH) Bernhard Jansmann
Dipl.-Ing. (FH) Andreas Zimmer
Gak ngerti opo maksudte iki hehehhehe... (ngono kok yo ditulis !.. lha timbang gak nulis ngono!)
sampun mboten wonten mriki, sampun griya piyambak".  Oo, rupanya
to my Lps : ” Neng kene Aku Ngenteni Koe Awan bengi Tansah Tak Pikir
Hamengkubuwono Senopati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Songo “. He
sing lanang mbok celuk pakdhe, sing wedok mbok celuk
Dadi kelingan dek jaman semono, kelingan sliramu nduk, tapi saiki kahanane wis bedo, duh …
*Sopo sek rung tau nek wonosari mau? ooo … tak kiro wns
Mbahl… nek hora seneng gawe…. ribut jenege dudu Amrik…….
wong urip iku ora seneng, nek meliyat wong liyo seneng…..
Bisnis Spare Part Aksesoris Mur Baut Peralatan Bengkel Kami Distributor Grosir Wirausaha Waralaba Franchise Read More...
tapi aku pengen banget pake celana ke sekolah, bukan pake rok. Why the girls must A robot who named Wall-E Have you watched this movie? Kemarin aku baru aja nonton, loh! Nonton di VCD lah. Aku nggak nonton di bioskop dan baru bisa nonton
Blontank Poer » kakus sedikit membual, seperti bikin jurnal Biyèn Kakus Saiki Toilèt Biyèn kakus saiki toilèt, biyèn prengus saiki jètsèt! Sopo kuwi? Akèh contoné, mung gelem apa ora awaké dhéwé nyawang kiwa-tengené. Mesthi ana waé, embuh kanca, sedulur, kenalan lan sapanunggalané, sing mbiyèné sengsara nanging saiki bisa kanggo tuladha. Sing wingi-wingi kéré, saiki wis bisa gawé balé. Kabèh gumantung usahané, temen lan orané berjuwang kanggo ndandani uripé [...]
Tukang Tulup Gayeng Kiyi dprd kakus toilet
nugroho jatining sedyo. Ngaturaken sugeng riyadin mugi pinaringan barokah Idul Fitri 1429H.
cinondro, resik ing wardoyo mangayu bagyodinten riyadin 1 syawal 1429H. ngaturaken sedoyo lepat nyuwun gunging
aku lagi gak pengen nulis.. Doa Bangun Tidur Aneh gak
lha wong aku gak nonton bu’.. aku
Wekekeke aku wis nduwe ki ket biyen e Za. Cuman aku gak publish Hmm klo tak publish ngunu, mungkin boleh juga tu wekekekeke :)
Alamak... Aku ki tas ngerti iku sampeyan tho Cak Dhodhot. Aku yo arek kapal swerrring ketemu sampeyan bolak balik ndhik Cak Ri.
Yo wis Cak, salam kanggo keluarga (ndhik Kyoto?)
add nggih mas...matur nuwun sakderengipun nuwunsewu mas,pengen jadi member…mohon di add nggih mas…matur nuwun sakderengipun By: kharis nderek pitepangan nderek pitepangan By: wiwin kok susah
njauk no hp mu yo. pentiL soale.. […]
rinengo sumunaring suryo wayah ratri cinodro resik ing wardoyo ngaturaken sugeng riyadi 1428 hijriyah. nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan.
inggih mbahatemo , sami-sami nggeh wah sampeyan ngagem kromo inggil , jan marak’ake’ kulo gemryobos . suwun
Mas Yockie, kepareng kulo nggih nderek ngaturaken “SUGENG RIYADI 1428 H,NYUWUN PANGAPUNTEN SEDOYO KALEPATAN KAWULO”….. ( ngidem Mbahatemo….he..he..)
lksdfjklsdfjklsdfjskldfj.... maknyos brader... kapan² mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset
selawase aku ngeblog,mbah gugel durung wawuh kro blogku.boro2 mesem..kudu pake jurus semar
INDOSA, dudu indosaT. Nggonne cedak karo omah. Mengko wae Thailandne nek
Saiki aku nang Bandung, omahe eyangku. Kerjane dadi progremer C#/ASP.NET ning perusahaan sing jenenge Indosa. Aja kelingan, INDOSA, dudu indosaT. Nggonne cedak karo omah. Mengko wae Thailandne nek
nek kesiangan iso mampir nang ngarep bca tuku pentol sundhuk wkwkwkwkwkwk
sinawung rasmining kidung , sinuba sinukarta , Mrih kretarta , Pakartining ngelmu luhur.kang tumrap neng
Yen angroso roro maksih was – was,
Jagad kabeh jer sira kinarya yekti,
pakai ilmu perikanan). apamaning babat bibit bobot iwak sing mbok ingu trima percaya karo bakul. jajal Apa bedane antara ndog soang kro jepun?.
ok. wis wengi dadi cukup disit. mbok ana
Sugeng wiyosan dalem sang Kristus tuwin warsa enggal. Mugi berkah dalem Gusti tansah lumeber dumateng panjenengan sakeluarganipun
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL 2010. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun.
bengi shalat tahajud, awan sregep makarya.
Sugeng riyadi, sedaya kalepatan kula nyuwun pangapura
Latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa
Gawe bludrek menawi luputku di simpen,
sudi haparing hapunten sedaya kaluputan kula
sakdurunge luput kula klentir ing banjir pangapura.
sudi maringi kula pangapura tumrap sadaya kalepatan.
Dina lebaran kawula nyuwun hapus sedaya luput,
sakwise pasa mugi-mugi amalan kita mboten surut.
mugi Gusti Allah Ingkang Kuoso paring ridho lan rahmatipun dumateng kito
Kuoso paring ridho lan rahmatipun dumateng kito
Idul Fitri maeme kupat lan opor santen, menawi lepat kulo nyuwun
Lepat klentu pun ngapunten..nggih sugeng riyadin.
Dalem kathah lepat,kerso paring agenge pangapunten.
Uwur-uwur kodok segoro, bandeng lan nener disaut doro.
Dowo umur dino riyoyo, yen aku tumindak ngawur lan ngomong goroh, yo sing nedho nrimo.
Juminten mbeber kloso, dodol kupat ngarep gapuro. Wonten dinten riyoyo, menawi lepat kulo nyuwun ngapuro. Mugi-mugi Allah maringi pepadang kagem sedoyo.
Kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang
awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1431H″
hylmilateef wrote on Feb 16, '08
weh kowe to lho ...??? Aku ra' ngerti. Piye kabare?? Soale iki bojoku sing sering o/l. Arep mulih maning tah kang ....
Salam kenal yah ... Ini mba apa Mas yah ..????
daniraharja wrote on Feb 12, '08
<a href="http://www6.
KKN rung rampung, kok masa hiatus wis kelar. Piye toh iki? Kekekeke....
semacam acara fashion shownya di sekolahku . tapi... during the "D" day, kea pake acara nangis, ga mau gabung sama temen-
saiki = date(”d M Y”);
saiki=”<? echo $saiki ?>”;
weleh..opo yo tekan atimu nek lagune iki tak dedicatetke nggo koe nduk cah ayu...
tapi entah camner, ade jiran kitorang letak racun tikus n rasenyer kucing2 aku mkn tikus2
jon, garap sing liane wae!! ngenteni google kesel njoget (
terletak Desa Gumeng, Kec. [...]
Tagged with: [ 1842 , Candi , Candi Kethek , Gumeng , Informasi Candi Kethek , Jawa Tengah , Jenawi , Karanganyar , Kethek , Lokasi Candi Kethek , Monyet ,
Zagreb (YUG) Leeds Untd.(ING) 2-0 0-0 1968 Leeds United (ING) Ferencvaros (HUN) 1-0 0-0 1969 Newcastle (ING) Ujpest Dozsa (HUN) 3-0 3-2 1970 Arsenal (ING) Anderlecht (BEL) 1-3 3-0 1971 Leeds United (ING) Juventus (ITA) 2-2 1-1
1972 Tottenham (ING) Wolverhampton (ING) 2-1 1-1 1973 Liverpool (ING) Borussia M. (GER) 3-0 0-2 1974 Feyenoord (HOL) Tottenham (ING) 2-2 2-0 1975 Borussia M. (GER) Twente Ens. (HOL) 0-0 5-1 1976 Liverpool (ING)
Sugeng Riyadi nyuwun ngapunten nek wonten salah kula .. Monggo kalajeng temen temen …..
14 October , 2008 at 7:33 pm
Ngaturaken Sugeng Riyadi – Sedoyo kalepatan nyuwun pangapunten
info USTADZ Standar Kelayakan Ustadz –Utawi syarat sahe wong kang ginawe guru iku rinengkes rong perkoro, kang dihin Alim weruh panggerane syariate Nabi Muhammad, Kapindo Adil riwayat ora ngelakoni setengahe dosa gede lan ngekelaken setengahe harom cilik, aran Adil riwayat kumpul
jenenge PisNet… Ya wis, sing penting lancar iso onlen sak jebole mas… Piss yo mas Dedik…
wah emang keren tuh angkotnya.hehe…semoga aq bisa
July 10, 2009 at 12:57 pm
maju terus listrik aja sampe byar pet maning – byar pet maning tapi sedelat mah ora pa2, aja kesueween. lan bisa PLN iku aja bisae mancrasi wiwitan bae sing ana ning pinggir dalan lan sing ganggu kabel, tapi baka bisa nandur ga kena oke? Kapan kih ana Penanduran wiwitan kanggo Bapak Kepala PLN sing ana neng Dermayu? aja engkone gundul dipancrasi bae…..he.he.he aja nyewot kieh Pa.engkone kita wedi umae ora
salam sedoyo kagem bocah bocah bruno nek perlu sing ayu dewe
tak ewangi mesem det… aneh ya pertanyaane wong kuwi.. sopo yo??
October 23, 2008 at 10:59 pm
Siip wordpress emang jago!!!
@ndop: Wajar ae Om, lha wong semua orang gak pinter
loh ndal, kowe karo cah-cah dolan neng polder to???
aku : tenane?? *nggak percaya*
aku : la kowe rene kok ra gowo helm?? *sambil ketawa*
kendal : tenan yo ora gowo *sambil merokok*
kendal : jare ra kon gowo helm, piye to??
aku : gebleg ik cah iki. maksudQ ki kowe ra usah gowo helm kanggo aku. La iki aku wis gowo helm dewe.
aku : la terus kowe mau lewat ngarep Satlantas ??
aku : tak akoni juoss tenan awakmu. biasane neng ngarep satlantas kuwi bengi-bengi sering ono
Maap yah kalo ceritanya kurang jelas. JAWAKU AKU PENGIN MUNTAH DELOK LELAKUNE MANUNGSA KANG KAYA LINTAH AKU WIS ENEG AKU WIS SENEP UNGGAH-UNGGUH SAIKI WIS RA DI ANGGEP JAWAKU WIS ILANG RASUKANE UNGGAH-UNGGUH SALAH PATRAPE APIK KANGGO AWAKE DHEWE ELEK KANGGO LIYANE AYO PARA MUDHA JAWAKU ILANGKE ISIN MARANG BUDAYAMU DHEWE SEJATINE BUDAYA IKI LARANG REGANE MULA AJA KANTHI ILANG NING TLATAHE DHEWE
balang sandal cocote wae kae...
iki arep ngrungokne lagune po woyo2ne...?
deh kamu dengan dompet kulitmu! Ora mung wong lanang sing iso lungo tanpo pamit didik , tapi wanita ugo biso lungo
Beritane metenge Menik wis kabeh wong ngerti. Wong sing ada ning pojok kidul butul pojok lor kabeh padha wis ngerti kabeh. Saben-saben ana wong padha petan padha takon-takon karo medhek-medhek penasaran sapa jane sing metengi Menik. Tapi kabeh wong padha ora ngerti sapa sing pasti. Biyunge Menik bae ora ngerti apa maning wong liya. Tapi sing pasti diantara bocah lima termasuk Jano sing padha metengi Menik.
Metenge perawan desa kayak Menik pancen nembe bae kelakon ning desa Wadaskelir. Meteng sedurunge ngijab tumrape wong ndesa pancen ora pantes. Wong dukuh Kemukus pancen termasuk wong ‘abangan’ sing artine maring nglakoni sarekat agama urung jero nemen. Nek dietung karo kalkulator wong sing gelem sembahyang pancen esih sepethit. Lewih akeh wong sing gelem padha buru blacan, nggarangan karo celeng go dipangan keluarga. Sing ngingu asu juga esih akeh.
Pancen sing akeh sing abangan nanging angger masalah keguyuban, wong Wadhaskelir aja ditakoni. Ramah tamah, guyub rukun wis dadi wateke wong dukuh Kemukus. Apik maring tangga teparo kuwe lewih diutamakna. Ora mung kuwe thok, kelakuwan jinah kuwe banget disengiti banget dening wong Dukuh Kemukus.
Mulane anggaer masalah meteng sedurunge ngijab, pinemune wong Dukuh Kemukus pancen esih arang. Arang srendang malah. Mulane angger ana wong sing meteng sedurunge nikah mesthi bakale dadi kembang lambe terus mesthi olih piwales sekang pamong desa ning kono..
Warta metenge si Menik wis krungu maring kupinge Lurahe. Lurahe olih lapuran sekang Pak Bau Sadu. Lurahe sing ning jero kantor banjur nyekel bathuk mertandhani mikir. Pitakonan sapa sing kudu tanggung jawab maring Menik uga ana ning pikirane Lurahe. Tumrap
pancen, bundhetan sing dialami dening Menik pancen mbingungake.
“Nek wis lahir anake Menik si wis madan lumayan artine. Ana gambaran angger anake Menik kuwe mirip karo sapa. Lha angger persis bulud kaya Jano ya berarti anake Jano. Tapi ya ora mesthi juga ya” Lurahe takon maring awake dhewek, mikir dewek ning kantor desane.
Lurahe Jayamanggala pancen urung suwe dadi lurah. Awale Jayamanggala mikir angger dadi lurah kuwe mesthine kepenak. Sedurunge dadi lurah, Jayamenggala mikir kayane bangga, marem atine angger diundang Pak Lurah deng wong liya. Jayamenggala sering mbayangna angger dadi lurah mesthi duwite akeh, sebabe akeh bantuan mudhun sekang pemerintah ndhuwur maring ndesa. Jebule ora segampang sing dibayangna. Bantuan sekang ndhuwur siki pancen wis mulai kenceng pengawasane. Kepengin ngeleg duwit seperak rongperak utawa serini bae kudu gawe laporan pertanggung jawaban. Mergane sewektu-wektu ana anak buahe KPK (Komisi Pemberantasan Korupsi) teka maring desa. Urung maning, siki akeh wong dadi wartawan, wah bisa lewih rame maning desane.
Lagi mikir mbalekna utang sewektu nyalon lurah bae urung lunas.  Bengkoke lurahe sing separo malah esih manjleb go balekna utang sing akeh sewektu nyadhoni awake njago lurah.
Malah siki kondangan labuh akeh. Wirang angger dadi lurah ora sregep kondangan maring wargane. Wis sregep kondangan bae seneng dadi omongan. Dadi lurah kuwe kudu njagani wargane supaya bisa ndeleng tumindak awake apik terus. Kondangane lurah kuwe juga kudu beda karo pamong desa biasa. Angger lurah kondangane paling sethithik kudu Rp 20 ewu. Angger ora, mesthi bar si Dadap bubar kondangan mesthi ana krungu kabar sekang pojok kidul desa butul lor pojok desa. Omongan lurahe kondangan mung Rp 5 ewu. Jan mesthine kaya kuwe. Padahal nek dietung sekang pilihan lurah Jayamenggala nembe enem wulan dadi lurah.
“Jebul nembe enem wulan dadi lurah, siki malah ketemu karo masalah sing gawe puyeng. Masalah wadonan, masalah Menik sing dimetengi wong ora genah” pikirane Jayamenggala ngomong sewektu dheweke lagi njagong ning pendhopo umah blabag sing anyar. Untung si Juminah, bojone lurahe sering teka nglipur kesusahane lakine. Pancen begja si Jayamenggala, Juminah pancen rupane ayu, manut tur gelem susah bareng urip karo Jayamenggala.
“Pancen Mas, dadi lurah ora gampang” Juminah nylemod nyambi ngladheni segelas teh kroncong klangenane Jayamenggala. Pancen Juminah kaya wis langsung ngerti angger lurahe lagi mikir masalah metenge si Menik. Ngomonge si Juminah pancen nentremaken puyenge Lurahe. Apamaning angger Juminah ngguyu, wah Lurahe tambah adhem. Lesung pipine Juminah pancen bisa madhangna peteng pikiran lurahe. Omongane Juminah sing mung lulusan MTs jebule sering ngudhari bundhet masalahe bojone. Mung siji thok sing siki urung bisa dilakoni Juminah, Melu aweh duwit go nyaur njago lurahe Jaya Menggala. Tapi pancen nyaur utang kuwe kewajibane dhewek Jayamenggala sing jago lurah ganu.
“Jum, angger kabeh wong wadon kaya ko tah. Kayane dunya ora mumeti ya Jum?”lurahe langsung ngomong maring Juminah sing nembe bae ngladheni teh kroncong. Juminah sing mbatiri njagong ning jejere lurahe mung mesem karo takon.
“Kepriwe sih Mas” Juminah takon penasaran maring sing lanang. Watake wong wadon pancen terus penasaran maring wong lanang sing dhemen gawe teka-teki.
“Tapi angger akeh bocah kaya Menik ya mbingungake. Untung aku duwe ko. Sewu Menik kalah deng siji Juminah” omongae lurahe selot nambahi gawe penasaran Juminah. Akhire lurahe nyritakna perkarane si Menik sing urung jelas meteng deng sapa maring bojone.
“Jum, kira-kira jabang bayi sing ana neng wetenge Menik kuwe anake sapa ya Jum. Mbok ko tah wong wadon lewih awas ndelengna wong wadon. Jerene wong wadon kan naluri karo perasaane lewih landep daripada wong lanang. Mbok ko duwe pinemu sing apik aku diwei ngerti” lurahe nambahi takon maring Juminah bojone. Juminah sing dadi bojone, domongi lurahe kaya kuwe tambah mongkog atine. Awake ngrasa kanggogawe dadi bojo lurah Jayamenggala. Pancen dadi bojo lurah kudu bisa tukar pikir, tukar pikiran syukur tukang kawruh. Awake ngrasa yen sekolahe karo mondhoke nggone Kyai Lebe kanggo gawe. Dheweke sadar karo eling, pancen dadi bojo lurah kuwe udu mung ayu thok. Ayu thok pancen ora cukup.
Sedurung Juminah ngomong mangsuli pitakonane Jayamenggala sapa bapane jabang bayi
jelas suwarane kaki-kaki. Lagune ngreal-greol, tur nafase ya cendhek-cendhek karo pedhot. Sing sering krungu adzan ya mung Kaki Reksa sing umahe ning arep Tajug kae. Padahal ning kono akeh bocah nom.  Nanging wis suwe ora krungu bocah enom padha gelem adzan ning Tajuge Kaki Reksa.
Padahal jaman ganu cilike Jayamenggala padha rebutan adzan karo bathire. Jayamenggala sering rebutan adzan Sanpura wektu cilik. Tapi siki ora ana bocah rebutan adzan. Anane siki bocah padha rebutan wadhonan. Mulane ora gumun ana kasus kaya sing dilakoni si Menik. Pikirane Jayamenggala kebek jipek, ngundhung-ngundhung.
“Mas, sembahyang disit yuh. Wis wektune asyar kiyeh” Juminah mbuyarna lamunane Jayamenggala.
“Iya Jum. Jum, siki jaman wis pancen edan ya Jum” Jaya menggala menyat sekang jagongan nyambi nggandheng Juminah sing ngguyu mesem ngerteni bojone sing dadi lurah mikirna perkarane si Menik.
“Mulane kudu padha Eling Mas, Kon padha eling ayuh sembahyang dhisit. Nyembah maring Hyang akarya Jagat supaya padha eling. Perkara Menik meshtine mengko toli ketemu dalan metune” sepisan maning omongane Juminah gawe bombong Jayamenggala.
“Untung aku duwe bojo kaya ko ya Jum. Ngger aku duwe bojo kaya Menik. Jan kaya ngapa mumete. Juminah pancen ora ayu thok, tapi pinther mbombongna karo madhangna pikirku” sepisan maning Jayamenggala ngrayu Juminah.
“Wis lah, olih nggombal. Gari wudhu koh ayuh maring mburi. Aja ngasi gepokan maning mengko batal ora sembahyang-sembahyang malah” Juminah ndhorong Jayamenggala sing arep kepengin nggandheng terus tangane Juminah sing alus.
Seuwise adzan, krungu maning suwara serake Kaki Reksa lagi puji-pujian Ayun-Ayun Badan. Ora rampung-rampung. Wis dadi kebiasaan angger puji-pujiane Kaki Reksa kuwe dawa tur suwe. Tapi jebule dawane puji-pujian ora njamin wong sing padha ditunggu sembahyang jamangah bareng akeh sing teka.
Sewise sembahyang Jayamenggala olih wangsit sekang Gusti Alloh. Sebagai Lurah, dheweke akhire duwe rencana arep musyawarah karo pamong desa liyane. Musyawarah go ngrembug solusi masalahe sing dialami Menik. Aja ngasi kedadian sing dialami Menik kedadian maning.
Episode 001: Sapa Sing Metengi Menik?
Suara orong-orong, gasir, jangkrik campur dadi siji ning wengi kiye. aku lagi dewekan ng ngarep Laptop, komputer gepeng sing gemiyen mung bisa teksawang sekang tivine tanggane. Suasana desaku kawit ganu tetep padha. Sepi. Neng ngarep umahku pancen ana esih ana gombol pringe. Tapi siki kari pring wulung. padhahal ganu ana pring petung karo pring tali. angger mangsan baratan utawa grubugan ngarepku rame. Wit pring padha greksekan. Moni tulat tulit. Bar kuwe wong sing padha liwat ngarep umahku padha kedhik kegatelen kenang lugut.
“Lugut-lugut dadi rambut” yah kaya kuwe moni mantrane supaya tangan sing gatel ora gatel deng lugut. Tangane nuli diusapna maring sirah sing ana rambute.     Ana maning ning wengi kiye ana suwara manuk buwek.Kuk Kuk kuk. Monine kaya kuwe. Jerene angger ana manuk buwek moni, kuwe tandhane lagi madani wong lagi meteng. Padhahal angger dideleng-deleng ng grumbule inyong wong wadone wis padha tuwa-tuwa. Dadi katone ora mohal retung angger ana wong tuwa meteng maning.
Banjur inyong dadi duwe penemu sing aneh. Apa mungkin sing bocah perawan kae lagi meteng ya?Tapi kan esih perawan. Ora mungkin? Berarti tiru karo Siti Maryam, Biyunge Nabi Isa mungkin yah. Tapi angger Siti Maryam kuwe kan rajin maring tajug. Tapi bocah perawan kae malah ora tahu ngambah tajug. Apa maning ngambah, ngambung banone tajug bae embuh?Wah apa ya ndean angger wong ndesa, bocah ndesa ya padha melu ngedan kaya sing padha katon ning tivi kae ya?
Lah aku ora ngerti bab sing kaya kuwe. Ning wengi kye aku malah krungu maning wong lagi tandakan slawatan nganggo terbang karo calung. Terbang karo calung kuwe sing nabuhi ana Kaki Muklas, Kaki Tir, Kaki Tarsam, Kaki Maun lan sapunanggalane. Terbang kuwe rupane kaya genjring tapi lewih gedhe tapi angger calung kuwe jerene singkatan sekang carangan pring wulung. Pring sing ana ning ngarep umah rama biyungku kawit ganu.
“Wong tandhakane deneng selot suwe selot rosa ya Ram?” Bapane inyong nylemod sekang senthong. Bapane inyong pancen wong wis
Padha gendhakan bae bapa biyungku ya urung.    Manuk buwek sing moni ning perek dhuwur umahku esih moni bae. Dadi manuk pegaweane pancen mung ngoceh thok. Pancen manuk buwek kae ya olih ngoceh ora mandheg-mandheg. Wong janetah ya padha ruwing ngrungu suwarane tapi anehe ya dijorna bae. Dasare ya lagi padha rungsing sebabe kakehen wong mbarang gawe ning wulan akhir tembe utawa robi’ul akir kiye. Akeh wong padha kawinan, bocah nom-noman wis padha mbojo.
“Si kae tah mbok anu meteng disit mulane dadi dikawina disit” mbok Ciweng ngomong maring mbok Pur lagi petan ning arep umahku mau awan. Aku sing lagi nggarap tugas sekolah ning umah ya krungu banget angger ana ibu-ibu padha jagongan. Angger padha jagongan mesthi sing akeh-akeh ya nggrendhengi wong. Senajan sing degrendhengi kuwe pancen barang nyata, barang keton ning ngarepe mata mendonong.
“Anu si kae bocah ikuh anu meteng disit deng kae bocah lanang anake si Anu ya?Buktine angger malam minggu sering lunga-lunga dolan mbuh maring ngendi? Dasar bocah siki domongi wong tuwa madan angel. Kon aja njagong ning arep lawang bae padha jawal. Angger penginyongan toli ganu lagi esih nom padha manut maring wong tuwa. Domongi mbok dilamar balik, ya langsung mbesingsat lunga mlebu ngumah, ora jagongan maning ning arep lawang” mbok Darwen cerita maring mbok Ciweng sing lagi dipetani. Pancen mbuh keprimen, senajan wis akeh sampo tapi rambute mbok Ciweng tetap akeh tumane bae. Mulane sering prentah Mbok Darwen kon metani, dikon goleti kor karo lingsa. Angger lingsane ketemu banjur digeget. Klethus monine ya, mantep retung. Tapi angger olih kor utawa tuma deweke langsung digites nganti moni aos.
Mbok Darwen karo Mbok Ciweng terus crita sing mau. Jerene mbok Ciweng, bocah prawan sing mau kuwe seneng lunga klayaban wengi. Gelem dijak lunga-lunga deng gendhakane. Pancen gendhakane malah jerene akeh. Mulane banjur krungu, wis telung wulan ora metu getih abang wong tuwane padha rungsing. Banjur si bocah prawan mau ditakoni deng kaki Miarta. Karo sapa anak wadone kuwe padha dolanan nek wengi. Terus sapa sing gawe anak wadone meteng. Si Menik jeneng anak wadone kuwe urung gelem ngaku. Nganti pirang dina malah ndekem bae ning kamar. Karuan tanggane ya padha nggrendhengi.
Si wong tuwane Menik tambah rungsing. Akhire diundangna Kaki Tibi kon nyuwuk, kon adhem. Akhire si Menik kuwe gelem metu sekang senthonge. Banjur si Menik ditakoni deng sapa deweke dimetengi. Si Menik mung bisa gedhek-gedhekna sirah. Kaki Tibi takon maning tapi si Menik gedhek maning. Wong tuwa lorone tambah koleng weruh anake ora genah kaya kuwe.
Mbekayu Jam sekang njaba langsung mlebu geblus maring umah penasaran. Terus deweke takon maring si Menik. “Nduk, sing dadi gendhakanmu kuwe sing bener sapa jane?si Karyo apa si Jano apa si Darkam? Mengko dadi genah sapa sing metengi kowe?Terus anakmu mengko kuwe sapa?” takone Mbekayu Jam nganti centhok melok ning ngarepe wong tuwa lorone Menik karo Kaki Tibi. Pancen Mbekayu Jam sering menangi angger Menik digawa bocah lanang. Mbekayu Jam sering niteni kapan wayah si Menik mangkat karo si Menik mulih.
Ditakoni Mbekayu Jamilah, Menik malah langsung nangis ning pangkon Mbok Jayem biyunge. Nangise Menik nambah ora nggenahi sebab masalahe. “Ditakoni sapa sing metengi malah nangis. Jawab salah sjine bocah lanang sing metengi kowe. Mengko dadi genah sapa sing kudu tanggung jawab maring awakmu kuwe. Sapa sing kadu gelem dadi bapa sekang jabang bayi ning wetengmu kuwe?Mulane dijawab?” Mbekayu Jamilah sing pancen tegas nakoni Menik.
Sesuwen-suwen si Menik sing umure nembe 16 tahun kuwe malah nangis terus ning pangkone Biyunge. Kaki Tibi mung bisa gawe japa mantra disemburna maring banyu sing njikot sekang jembangan mburi. Bapane Menik, Kaki Miarta malah lagi lunga maring belik golet banyu maning go adem-adem Menik. Tapi kabeh mau ora bisa ngademna permasalahan sing lagi diadhepi.
Banjur ditelusuri suwe-suwe akhire Menik gelem ngaku sapa sing metengi awake dhewek. Tapi banjur wis crita, malah tambah gawe bingung sing ngrungu.  Ceritane si Menik sing bocahe pancen ayu menthili kuwe pancen disenengi bocah akeh. Tapi sing disenengi Menik kuwe mung siji, sing dadi gendhakane dhewek. Sing dadi gendhakane si Menik kuwe si Jano. Dadi kesimpulane wong tuwane Menik, Menik kuwe dimetengi deng Jano.
Si Menik banjur ditakoni kedadian sing sebenere. Banjur Menik crita awake dewek. Sijining
ana bocah papat. Terus padha crita-crita, trus padha medang-medang. Jebule sing go medang kuwe anu banyu ciu sing mendhemi. Si Menik ya sing ora ngerti melu nginum. Lah kuwe wektu mendhem kuwe mau kedadian sing gawe meteng si Menik kedaden.
Tapi sing mbingungaken Menik karo keluwargane, pengrasane Menik sing nyenengi Menik waktu kuwe udu mung Jano thok. Kabeh batire Jano sing bocah lanang papat mau juga melu ngrasakna awake Menik. Kuwe artine si Menik kuwe digilir deng bocah lima. Merga isin, seuwise kedadian kuwe Menik meneng bae. Tapi jebule wetenge si Menik selot suwe selot mlekenthus, ertandani deweke meteng. Siki sing dadi bingung Menik karo keluwargane, sapa sing kudu tanggung jawab maring awake Menik?Jano apa kancane sing papat? Padahal berita metenge si Menik kuwe wis nyebar, apa maning saben wengi manuk buwek kae terus bae moni madani Menik.(BERSAMBUNG)
Categories: BANYUMAS , BLOG BANYUMASAN
2 Tanggapan untuk “Dadi Lurah Pancen Ora Gampang”
Aku ra maksud ceritane he he he tapi ku kur rep nepangaken,kayane aku karo wajahe sampean mandan ngerti apa ya kancaku yah?
Nek iya jajal ku njaluk emaile :
dhawuh? Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani? *
gelap gulita, sunyi sepi cipta wening kulo niki sinten. Nasi Putih: Rp 2000,- Telur Rebus: Rp 2000,- Tahu Isi: Rp 500,- Kesempatan Syukur Nikmat:
banget lhooo yg cookies n cream :)))) terus nonton air mancur joged-joged gtu hahahahahaha it's awesomely fun :) seneng banget nget nget deh tadi... walo sampe rumah masi banyak kepikiran yang ga enak gitu soal uas
kok klo gw suka, abisan masi sd.. masi ga ngerti apa itu cinte neng..,, ahahahha kae skrng udah ngerti aje
oh iyaa gw jg dulu suka nonton PUTRI HUANZHU (aduh tolong deh
banget nih gw nyari nih lagu, muter2 di google ampe 2minggu gak ketemu-ketemu, lha wong aku muter2
eling-eling nek ngaji ndek nggone p.Syarif mbiyen, nek ra salah ben dino kemis isuk aku sepedahan soko nggebang ke daerah cepaka.
kadang-kadang pinginne ora ngaji ning pingin cangkruk lan rokokan...he..he. Rokoke Bentoel Biru utawa jarum coklat pitu nem , nek ra duwe duit rokok sing cap-e Iki WAe, sebungkus isi rolas regane muk sewu (opo sik enek saiki yo? ) utawa tingwe alias linting dewe.... tapi aku gak mahir.. mending tuku langsung mak puuuss tapi sing paling penak nek sowan ndek suhu Syarif adalah kopi kental, nasgitel....
aku tau diseneni P.Syarif, "sampeyan mbok yo mbajar moco Qur'an, mosok moco iku wae mblekak-mblekuk!" tapi aku waktu iku wis berusaha moco ping pindho,ping telu ning tetep menurutku ono sing bedha, akhire p.Syarif ngomong "sampeyan iku!" karo njupuk kitap sing tak cekel, trus diamati dan dianalisis secara cermat, trus piyambake mesem trus ngguyu, brengose melu munggah mudun. "...
"pantesan sampeyan bingung, lha iki primbon boso jowo sing dikemas dadi
Aq nuwun pangapura kesalahan pitutur uga tindakanku marang Kowe. Muga-muga kabeh dosaku lan dosamu di lebur ing Dino Riyoyo, Minal Aidin
aku nitip coklat yow, sing koyo’ biasane. foto wedding engko ta gowo”
Subyek: Re: Pepatah Jawa    Sat 9 Apr 2011 - 7:42
Taemin ~ NDI Modz Age : 20 Contribute : 56 Jumlah posting : 5418 Lokasi : Jambi
Subyek: Re: Pepatah Jawa    Sat 9 Apr 2011 - 12:46
move to code breakers,,, *sing jowo asli pasti mudeng
we.. lha.. nek aku jelas nggenjot sing penak-penak no. wakakaka..k. maturnuwun dab. da..n. acara hari ini alkhamdulillah sukses. adik2 seneng tnan. tapi sneng maneh nek ono wedouz sing iso di tumpaki, digebuki trus dimasak bareng2. hehehe..
weh, or bakal nolak nek diakon numpaki…
July 28th, 2006 at 7:27 am
wah, poto sapa itu yah :”&gt; :p sori dhouz, ga bisa bales sms mu tapi aseeeek bgt kemaren, mpe cuapek aku… hahah kowe ra mupeng po?
wooo… tak pikir bareng yang’e teko trus njothak’ke aku
wedi nek sms-ku diwoco yang’e yo
July 28th, 2006 at 9:29 am
akeh suket seger tur ijo sing isoh dinikmati..
eh, dinik mati? innalillahi..
neng kene lagi nggayemi bayem karo kangkung je…
July 29th, 2006 at 3:35 am
pokoke senen besok kudu tekoooo! akeh sukete je
aku setu sore iso mangkat, ning dino senen durung ngerti.
July 30th, 2006 at 11:21 pm
opone sing dipajang? potone yange yayi?
lha arep majang potone sampeyan ra nduwe je…
925428 ING-PB ING CAO FNDG TR II
9N1638 ING_pa ING Capital Funding Trust I
Semono uga padhangmu kudu sumunar ana ing ngareping wong, supaya wong
wus pirsa, yen iku mau kabeh dadi kabutuhanmu.
Ananging Kratoning Allah sarta kautamané iku padha upayanen dhisik, nuli
Kalo aja nulis skripsi segampang ngarang cerpen waktu SD.
gak halal..hahahaha..trus langsung balik hotel lagi.
hahhahahhahah ( judi woiiii!!), yang pasti gw gak kayak 4 taon yg lalu pas nonton piala dunia, kalo dulu nonton bareng tmn2
roso ing paseduluran iki kudu dipun lampahi kanggo roso kang tulus.
( Omah Pasowanan SIR PETUK PANURUN Slawi – Tegal – Jateng )
sak derenge nyuwon pangapunten mbok seng warga sepoh niku tansah nuturi kadhang eneme,kulo ningali warga seng nembe2 niku kog
By: Benagewe on Januari 17, 2009 at 12:26 pm
nek ajeng ndaktarke dados Calon anggota FPG: Front Pemuja Guyonan pripun nggih? trus nek ajeng tumbas kaos presiden guyonan pripun nggih? matur sembah nuwun
By: radhit on Februari 1, 2009 at 4:00 pm
Paus Silvester I punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (314 -335 ).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.40, 5 September 2007.
Paus Stephanus X punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (1057 -1058 ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paus_Stephanus_X&oldid=635717 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.02, 17 Februari 2012.
Geologic Map of Pavonis Mons Volcano, Mars, available as 16.3 Mb PDF file, U.S. Geological Survey 1998
Artikel perkawis Mars punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pavonis_Mons&oldid=670322 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.46, 21 Mei 2012.
Pawon sacara harafiah tegesé sawijining panggonan, biasané ing jero omah kanggo aktivitas ngolah lan nyadiakaké bahan panganan utawa pangan . Aktivitas iki diarani olah-olah utawa masak. Ananging tembung pawon bisa uga ngarujuk marang aktivitas iki, utawa asil saka aktivitas iki yakuwi panganan.
Kanthi tuwuhing budaya lan teknologi , wangun pawon tansah owah. Perencanaan pawon modèrn saiki mèlu prinsip segitelu sing nyatakaké yèn 3 fungsi utama pawon yakuwi panyimpenan (kaya kulkas ), persiapan, lan masak. Prinsip iki nandhesaké supaya antara ktelu fungsi kasebut, ora silih ngalangi nanging uga let antara kaloroné ora pati adoh. Sawetara wangun pawon sing umum yakuwi
Kabèh fungsi ing dhuwur dipasang ing siji témbok saéngga segitiga iku dadi garis. Wangun iki kurang èfèktif nanging ngirit panggonan.
Wangun liya fungsi ing dhuwur, yaiku dipasang ing loro témbok sing adhep-adhepan.
Wangun pawon L, yakuwi alat-alat pawon dipasang ing pojoking rong témbok.
Wangun pawon U, yaiku mangon ing telung témbok.
Akeh masakan sing dhadi pangane wong Jawa mulai jaman kalabendhu. Pramila, kaca iki nyoba mitulungi panjenengan sakabeh kanggo ngangkat masakan tanah Jawa. tembung Pawon sejatiné nduwé arti "panggonan kanggo masak", yèn ing basa Indonesia yaiku dapur.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pawon&oldid=677336 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.21, 29 Mei 2012.
kanthi jeneng Pay ; lair ing Pematang Siantar , Sumatra Lor , 2 Mei 1970 ; umur 42 taun).[1] Pay yaiku salah sijiné musikus kang asalé saka Indonésia .[1] Pay iku salah sijiné anggota saka band rock BIP kang wis nggawé album kang cacahé loro yaiku album kang judhulé Turun dari langit lan Min Plus .[1] Pay uga kepilih dadi salah sijiné gitaris kang tampil ing album Gitar Klinik lan jam sesiné bareng karo Andy Timmons ing Hard Rock Cafe Jakarta .[1]
Pay iku mantan anggotané Slank .[1] Pay mlebu Slank nalika taun 1989 .[1] Nalika iku Pay tepung karo produser lan njajal nawakaké dhémo musiké Slank.[1] Pungkasané Slank wiwit rekaman nalika taun 1990 .[1] Nalika iku Slank kasusun saka personil kang cacahé lima.[1] Déné personilé yaiku Pay , Bimbim , Bongky , Indra lan Kaka .[1]
Pay tau nggabung karo Andy Liany , Ronald, lan Once .[1] Wong telu iki banjur mbentuk Fargat 27 , lan nggawé album kang judhulé Seribu Angan . [1]
Pay banjur palakrama karo Cynthia Dewi Bayu Wardhani utawa kang luwih ditepungi kanthi jeneng Dewiq .[2] Dewiq iku salah sijiné penyanyi kang asalé saka Ujung Pandang , Indonesia .[2] Saliyané iku, Dewiq uga dadi musikus lan penyanyi .[2] Ananging Pay banjur pegatan karo Dewiq.[2] Sawisé pegatan karo Dewiq, taun 2010 Pay banjur palakrama karo Irene Anastasya Pricilia .[2]
↑ a b c d e f g h i j k l (id) batakpos-online.com (diundhuh tanggal 19 Juli 2011)
↑ a b c d e (id) tempointeraktif.com (diundhuh tanggal 19 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pay&oldid=661947 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.48, 5 Mei 2012.
Payung yaiku barang kanggo ncegah banyu udah nelesi awak . [1] Payung uga kena kanggo njaga awak saka panasé srengéngé .[1] Payung kanggo nahan cahya srengéngé diarani parasol .[1] Pabrik payung kang sepisanan digawé dening Baltimore , Maryland , nalika taun 1928 .[1] Payung biyasané digawé saka kain utawa kertas lan diwénéhi gagang kanggo nyekel.[1] Payung uga kena ditekuk yèn wis bar dianggo.[1] Payung uga dadi tandha kebesaran.[1] Payung kang dadi tandha kebesaran iku payung kang digawé khusus.[1] Payung kang kanggo terjun payung nduweni bentuk setengah bunder lan ana tali ing pinggiré.[1] Payung kang kaya ngéné diarani payung udara, biyasané kanggo terjun saka montor mabur utawa balon udara, payung iki uga diarani parasut .[1] Payung bahasa Inggris é diarani umbrella kang asalé saka basa latinumbra kang tegesé ayang-ayang .[2] Payung ditemokaké patang ewu taun kepungkur, awalé payung kuno didesain khusus mung kanggo njaga kang nganggo payung saka panas srengéngé.[2] Nganti akhiré bangsa China bisa nggawé payung kang gunané kanggo njaga awak supaya ora kodanan.[2] Bangsa China bisa bisa manfaataké lilin kanggo nglapisi kertas supaya payung bisa anti air.[2] Ing abad 16, payung dadi barang kang populér ing negara-negara Èropa Utara kang kerep kena udan .[2] Awalé payung mung dianggep aksesoris wong wadon.[2] Banjur ana petualang lan penulis saka Persia kang jenengé Jonas Hanway taun 1712 -1786 kang mublikasiaké payung saengga payung uga dienggo wong lanang. [2] Payung dadi barang kang populér saéngga ing Inggris payung diarani teman jalan .[2]
↑ a b c d e f g h i j (id) artikata.com (dipunundhuh tanggal 8 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h (id) metrogaya.com (dipunundhuh tanggal 8 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Payung&oldid=657061 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.58, 22 April 2012.
Pedagang utawa Wong dagang iku wong sing pegawéyané dagang , adol-tinuku barang ora diprodhuksi dhéwé, kanggo antuk bathi . Pedagang bisa dikategori :
Pedagang grosir , operasi jroning ranté dhistribusi antara prodhusèn lan pedagang ècèran.
Pedagang ècèran (basa Inggris : retail ), disebut uga pengècèr , adol prodhuk komoditas langsung marang konsumèn . Sing duwé toko utawa warung iku arupa pengecer.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pedagang&oldid=667967 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.12, 16 Mei 2012.
Artikel perkawis kecamatan ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Cawas • Cèpèr • Delanggu • Gantiwarna • Jatinom • Jaganalan • Juwiring • Kalikotès • Karanganom • Karangdawa • Karangnangka • Kebonarum • Kemalang • Klathèn Kidul • Klathèn Tengah • Klathèn Lor • Manisrengga • Ngawèn • Pédhan • Polanharja • Prambanan • Trucuk • Tulung • Wedhi • Wanasari
Sragèn • Sukaharja • Tegal • Temanggung • Wanagiri • Wanasaba
Magelang • Pekalongan • Salatiga • Semarang • Surakarta • Tegal
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pédhan,_Klathèn&oldid=611420 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.49, 20 Desember 2011.
Pediatri utawa ilmu kaséhatan anak iku spesialisasi kedhokteran sing magepokan karo bayi lan bocah . Tembung pediatri dijupuk saka basa Yunani kuna, paidi (
Pediatri béda karo kedhokteran diwasa. Prabédan fisik awak sing jelas lan kamatengan pertumbuhan andadèkaké kaséhatan anak madeg minangka spesialisasis dhéwé. Awak sing luwih cilik saka bayi nduwèni aspèk fisiologis sing béda karo wong diwasa. Aspèk kedhokteran liyané mèlu kapengaruhan kayadéné defek kongenital, onkologi, lan immunologi. Cekaké, nangani pasien anak ora kaya nangani pasien diwasa "versi cilik".
Mangsa kanak-kanak iku periode pertumbuhan , perkembangan , lan kematengan paling gedhé ing manéka organ awak.
Ing abad kaping-19 siji saka limang bocah tilar donya sadurungé umur 5 taun. Sebagian gedhé pepati iku disebabaké déning panyakit nular . Saiki sawetara pepati iku dicegah kanthi ngobati panyakit wektu kedadéyan. Sebagéan gedhé manèh kanthi nyegah panyakit liwat imunisasi.
Dhokter anak uga nyoba nyegah panyakit lan tatu liya sadurungé kedadéyan. Dhokter anak ngajari para wong tuwa ngenani kaamanan lan gizi , bisa uga ngajari bocak-bocah sing luwih tuwa ngenani cara ngédhani tatu utawa kecanduan alkohol lan rokok . Amarga mangsa cilikan iku arupa mangsa owah-owahan, pancegahan minangka bagéan utama pediatri.
Anestesiologi  • Bedhah  • Dermatologi  • Ginekologi  • Kedharuratan mèdhis  • Kedhokteran rehabilitasi mèdhis  • Kedhokteran umum  • Kaséhatan kerja  • Kaséhatan masarakat  • Neurologi  • Obstetri  •
lan ilèn getih  • Bedhah mata  • Bedhah mulut lan maksilofasial  • Bedhah ortopedi  • Bedhah plastik  • Bedhah saraf  • Bedhah trauma  • Bedhah urologi  • Bedhah pembuluh darah  • Bedhah tumor  • Otolaringologi  • Transplantasi organ
Artikel perkawis kedhokteran utawi médhis punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pediatri&oldid=653520 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.55, 10 April 2012.
Pedofilia didefinisikake gangguan kejiwaan saka manungsa dhiwasa utawa remaja kang wis dhiwasa (umur 16 utawa luwih tuwa) kang biasané ditandani karo kepentingan sèksual primèr utawa eksklusif marang bocah cilik utawa prapuber (umumé umur 13 taun mudhun).[1] Anak minimale kudu limang taun luwih enom ana ing kasus pedofilia remaja nembé bisa dijenengi utawa diklasifikasike pedofilia.[2] Tembung pedofilia asale saka basa Yunani : paidophilia (
"cinta kang bersahabat" utawa "persahabatan", ana ing arti harfiah wis diganti seneng marang daya tarik seksual ing jaman modern,
dening pedofil kang nganggo simbol lan kode kanggo ngidentifikasi preferensine.[1] Klasifikasi Penyakit Internasional (ICD ) njlentrehake yen pedofilia kuwi dadi "gangguan kepribadian dewasa lan perilaku" yaiku ana pilihan seksual kanggo bocah cilik.[1] Istilah iki duwe denifisi kang akeh kaya kang ditemokake ing psikiatri , psikologi ,lan penegakan hukum .[1] Miturut Diagnostik lan Statistik Manual Gangguan Jiwa (DSM), pedofilia yaiku parafilia, yaiku wong kang duwe dorongan kang kuat lan bolan-balen kanggo ngakokake hububgan seksual lan fantasi ngenani bocah cilik prapuber.[1] Saiki rancangan DSM-5 ngusulake kanggo nambahake hebefilia karo kriteria diagnostik, lan akibate kanggo nganti jeneng kanggo gangguan pedohebefilik.[1] Gangguan iki (pedofilia) akehe didokumentasikake menyang wong lanang nanging uga ana wong wadon kang ngalami gangguan iki.[1]
↑ a b c d e f g Pedophilia . Encyclopædia Britannica .
↑ Section F65.4: Paedophilia (online access via ICD-10 site map table of contents). Pedophilia . ICD-10 . URL diaksès tanggal 2012-10-10
Artikel perkawis Pedofilia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pedofilia&oldid=656856 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.36, 21 April 2012.
Pegawéyan iku jroning makna sing jembar arupa tumindak utama kang dilakokaké manungsa . Ing makna sing luwih ciut, tumindak utama mau kanggo golèk dhuwit .
Ing sajarah Jawa, pagawéyan ing kalangané wong cilik kang naté katulis tuwa yaiku dhalang lan pelawak kang katulis ing prasasti kuna abad kaping papat Masèhi .
Ing pacelaton padinan, pagawéyan asring silih tembung karo profèsi .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pegawéyan&oldid=595865 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.29, 10 November 2011.
Péking (jeneng kutha Beijing , ibukutha RRC jaman mbiyen)
Puniki kaca disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang artikel ingkang leres, antawisipun pinten artikel
kaca puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.41, 10 Mei 2012.
Upacara pelantikan Presidhèn AS Barack Obama dianakaké ing tanggal 20 Januari, 2009, ngarujuk marang katentuan amandemèn undhang-undahang AS kaping 20. Upacara minangka tandha miwiti mengku jabatan patang taun Barack Obama lan Joe Biden minangka Presidhèn lan Wakil Presidhèn . Upacara diangkah bakal diseksèni déning luwih saka rong yuta tamu.[1] Téma upacara yakuwi lairé (manèh) kabébasan ("A New Birth of Freedom") kanggo mèngeti ambal warsa kaping 200 kalairan Abraham Lincoln .[2]
Gerbang upacara dibukak jam 8:00 ésuk EST (13:00 UTC )
Upacara diwiwiti jam 10:00 ésuk EST (15:00 UTC) ing plataran kulon Gedhung Capitol. Acara iki klebu:
Musik saka Band Marinir AS , dibarengi padhuan swara pemudha-
President Obama ndhèrèkaké tilas Presidhèn George W. Bush ninggalaké upacara kanggo kembul bojana ing Statuary Hall ing gedhung Capitol.
Parade tumuju Pennsylvania Avenue ,saka gedhung Capitol menyang Gedhung Putih .
wis mutusaké bakal migunakaké jeneng pepak, klebu jeneng tengahé Hussein ,[3]
Miturut Obama, kaputusan migunakaké jeneng tengah iki minangka bagéan saka upayané kanggo ngatrol imèj ing saindhenging donya,".[4]
Stanley Armour Dunham (mbah kakung saka ibu) · Madelyn Dunham (mbah putri saka ibu)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.32, 25 September 2010.
pelawak utawi komedian yaiku wong sing hibur penonton, kang utama ing nggawe mereka ngguyu, karo cara nglawak. babagan iki iso dilakoni lewat lawakan utawi situasi sing janggal, utawi nglakoni kaya wong goblok.
Ning indonesia bentuk lawak sing paling dikenal yaiku grup lawak, sing wujud gabungan para pelawak lan mementaske suatu cerito. Setiap wong meranke siji karakter lan 'kelucuan' sing apik asale saka interaksi lewat karakter-karakter iki. Tuladha grup lawak kaya iki yaiku
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.54, 17 Mei 2012.
Peleton kuwi satuan militèr kang dmadi saka 30 nganti 50 personil, lan biasané dipimpin déning personil militer kanthi pangkat letnan . Peleton dumadi saka loro nganti papat regu , lan béda-béda saka jinis satuan, lan uga gumantung marang negarané. Telu nganti papat peleton diwadhahi jroning sawijining organisasi kompi .
Komandan Peleton (Dan Ton) biasané diwengku déning personil militer kanthi
Peleton biasané minangka panugasan pisanan, tumrap perwira kang lagi lulus saka Akademi Militer (Angkatan Dharat) lan Akademi Angkatan Laut (kecabangan Marinir).
Ing Angkatan Dharat Inggris , peleton dipimpin déning Letnan utawa Letnan Dua, kang dibantu déning siji Sersan. Peleton kabagi dadi telung regu kang saben regu duwé anggota 8 prajurit .
Jroning militèr Amérika Sarékat , peleton dipimpin déning Letnan Satu utawa Letnan Dua, kang dibantu déning sawijining Sersan Satu. Ing satuan infanteri , peleton senapan dumadi saka patang regu kang saben regu duwèni sanga prajurit..
Artikel perkawis militèr punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Peleton&oldid=669214 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.01, 18 Mei 2012.
82 × 114 cm, 32.3 × 44.9 in
De aardappeleters , The Potato Eaters , atau Pemakan kenthang iku sawijining lukisan karya pelukis Walanda , Vincent van Gogh . Lukisan iki dilukis ing wulan April 1885 ing Nuenen [1] , Walanda lan saiki kasimpen ing Van Gogh Museum ing Amsterdam .
↑ van Tilborgh, Louis The Potato Eaters by Vincent van Gogh . The Vincent van Gogh Gallery . URL diaksès tanggal 2009-09-11
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.36, 10 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.23, 11 Mei 2012.
Asistèn Presidhèn ngenani Masalah Kaamanan Nasional (basa Inggris : Assistant to the President for
Jabatan iki dilantik déning Presidhèn tanpa perlu pasetujon saka Senat . Amarga saka kuwi ora ana hubungané karo Departemen Negara lan Departemen Pertahanan AS lan bisa mènèhi nasihat sing indepèndhen.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.06, 20 Desember 2011.
Pencak Silat utawa Silat (olah yuda migunakaké olah kaprajuritan ) yaiku seni bela diri Asia sing ngoyot saka budaya Melayu . Seni bela diri iki kawentar ing Indonésia , Malaysia , Brunei , lan Singapura nanging bisa uga tinemon ing sawetara suku liyané ing rumpun Melayu kayata Filipina Kidul lan Thailand Kidul .
Babon organisasi pencak silat ing Indonésia yaiku IPSI (Ikatan Pencak Silat Indonésia). Persilat (Persekutuan Pencak Silat Antara Bangsa), iku organisasi sing anggotané
Artikel perkawis olahraga punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pencak_Silat&oldid=617892 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 5 Januari 2012.
paṇḍit ) iku sebutan kanggo pamimpin agama. Tembung pendeta asalé saka tembung Pandita (basa Sansekerta ), sing tegesé brahmana utawa guru agama Hindhu utawa Buddha.
Jroning agama Kristen, pendeta iku sawijining pamulang umum kanggo jemaat .[1] Panjenengané duwé kewajiban kanggo nemtokaké swasana jroning jemaat saéngga jemaat bisa luwih giyat nindakaké panggilané minangka sawijining persekutuan sing sinau-mulang .[1] Saliyané iku, pendeta uga arupa sawijining pamulang khusus , ing ngendi panjenengané kudu nglibataké dhiri sacara langsung minangka sawijining pamulang.[1] Ana telung wadhah ing ngendi pendeta bisa sacara langsung mulang, yaiku ing kelas Katekhisasi , kelas pendhidhikan téologi jemaat, lan mimbar .[1]
Ing Indonésia, saiki istilah pendeta sacara khusus dipigunakaké kanggo sebutan pamimpin agama-agama Kristen Protestan , Hindhu utawa Buddha . Sacara umum, istilah iki sok-sok uga bisa dipigunakaké kanggo Konghucu .
Artikel perkawis agama utawa kapercayan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pendeta&oldid=497738 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.24, 9 Mei 2011.
Pendhapa iku bagian bangunan umah adat Jawa sing anane neng sisih paling ngarep. Bangunan iki biasane diarani pendhapa agung utawa pendhapa gedhe lan nduwe ukuran sing
Bangunan pendhapa iku ngandung makna sifat pradah, sifat iki antarane lapang dada, ramah tamah lan pemurah, uga mesthi isa lan siap nerima tamu. Makna liyane saka bangunan iki yaiku momot utawa sanggup nampung apa wae uga termasuk sanggup nampung lan ngatasi kabeh masalah sing timbul.
Bangunan pendhapa neng jaman saiki isa ditemo'ake neng komplek-komplek kraton ,
Artikel perkawis Pendhapa punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Joglo Lawakan  • Joglo Sinom  • Joglo Jompongan  • Joglo Pangrawit  • Joglo Mangkurat  • Joglo
Gantung  • Tajug Lambangsari  • Tajug Semar Tinandhu  • Tajug Semar Sinongsong Lambang Gantung  • Tajug Ceblokan Lambang Teplok  • Tajug Mangkurat  • Tajug Sinom Semar Tinandhu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pendhapa&oldid=453722 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.54, 24 Januari 2011.
iku jenjang pendhidhikan sadurungé jenjang pendhidhikan dhasar sing arupa upaya pembinaan marang anak wiwit lair nganti umur enem taun liwat pawèwèh rangsangan pendhidhikan kanggo mbantu tuwuh kembangé jasmani lan rohani supaya anak nduwèni kasiapan mlebu pendhidhikan sabanjuré ing jalur formal, nonformal, utawa informal. Pendhidhikan iki katujokake kanggo Anak Usia Dini .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.45, 28 Februari 2011.
Pendhidhikan ing Indonésia iku sakabèhané pendhidhikan sing diselenggaraké ing Indonésia , sacara kastruktur utawa ora. Sacara kastruktur, pendhidhikan ing Indonésia dadi tanggung jawab Kamentrian Pendhidhikan Nasional Republik Indonésia (Kemdiknas), biyèn jenengé Departemen Pendhidhikan lan Kabudayan Republik Indonésia (Depdikbud). Ing Indonésia, kabèh pedunung wajib mèlu program wajib sinau pendhidhikan dhasar sajroning sangang taun, enem taun ing sekolah dhasar /madrasah ibtidaiyah lan telung taun ing sekolah menengah pertama /madrasah tsanawiyah . Saiki, pendhidhikan ing Indonésia diatur liwat Undhang-Undhang Nomer 20 Taun 2003 ngenani Sistem Pendhidhikan Nasional.
Wikisource gadhah naskah sumber ingkang magepokan kaliyan Republik Indonésia Nomer 20 Taun 2003 Undhang-Undhang Republik Indonésia Nomer 20 Taun 2003
Pendhidhikan ing Indonésia kapérang jroning telung jalur utama, ya iku formal, nonformal, lan informal. Pendhidhikan uga dipérang djroning patang jenjang, ya iku anak usia dini, dhasar, menengah, lan dhuwur.
Walanda ngenalaké sistem pendhidhikan formal marang pedunung Hindhia-Walanda (cikal bakal Indonésia), senajan winates mung tumrap kalangan tinamtu. Sistem sing dikenalaké iku amèh padha karo struktur sing ana saiki, kanthi tataran ing ngisor iki:
Jenjang pendhidhikan iku arupa tahapan pendhidhikan sing ditetepaké adhedhasar tingkat perkembangan peserta dhidhik, tujuan sing arep digayuh, lan kamampuan sing dikembangaké.
Ngacu marang Undhang-undhang Nomer 20 Taun 2003 , Pasal 1 Butir 14 ngenani Sistem Pendhidhikan Nasional, Pendhidhikan anak usia dini (PAUD) iku sawijining upaya pembinaan sing ditujokaké marang bocahwiwit lair nganti umur enem taun liwat pawèwèh rangsangan pendhidhikan kanggo mbantu tuwuh lan kembangé jasmani lan rohani supaya bocah nduwèni kesiapan nalika mlebu ing pendhidhikan sabanjuré.
Pendhidhikan dhasar minangka jenjang pendhidhikan wiwitan sajroning 9 (sangang) taun pisanan mangsa sekolah bocah-bocah sing dadi landhesan jenjang pendhidhikan menengah.
Pendhidhikan dhuwur iku jenjang pendhidhikan sawisé pendhidhikan menengah sing nyakup program pendhidhikan diploma , sarjana , magister , dhoktor , lan spésialis sing diselenggarakaké déning
Jalur pendhidhikan iku wahana sing diliwati peserta dhidhik kanggo ngembangaké potènsi dhiri jroning sawiji prosès pendhidhikan sing sarujuk marang tujuan pendhidhikan.
Pendhidhikan formal minangka pendhidhikan sing diselenggarakaké ing sekolah-sekolah umumé. Jalur pendhidhikan iki nduwèni jenjang pendhidhikan sing jelas, wiwit saka pendhidhikan dhasar, pendhidhikan menengah, nganti pendhidhikan dhuwur.
Pendhidhikan nonformal paling akèh ana ing usia dini, sarta pendhidhikan dhasar, ya iku TPA, utawa Taman Pendhidhikan Al Quran,sing akèh ana ing saben mesjid lan Sekolah Minggu, sing ana ing gréja .
Saliyané iku, ana uga manéka kursus, antara liya kursus musik, bimbingan belajar lan sapanunggalané.
Cithakan:Sekolah ing Indonésia Cithakan:Pendhidhikan ing Asia Kidul-Wétan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.49, 18 April 2012.
yentho bagundhani kala Konnale andham gaa vuristhondhi aapai chedhekkuthondhi
9. Disperindagkop Balikpapan, Balikpapan – KALTIM
sing tenan le garap skripsine… men cepet rampung, lan ojo lali ndhongo…
APALAGI diriku ini….. SUPER DUPER PENGEN BGT!
wis pada kaya tlemuk kabeh kuh bocah
banyu kali mandeke ning segoro,bening butek opojare kono,ati iki kadung ...
banyu kali mandeke ning segoro,bening butek
Sinaoso dalem taksih kebak ing cidro lan doso.. Aku
panggung,,, “ Mba, kok aku deg-
Neng KPU Bantul,melipat surat suara, nek arep melu sesuk ngumpul jam 07.00 neng omahku, nggowo KTP… Pikirku : Ikut ngga ikut ngga Ikut ngga Aku : Yo wis, insyaallah nek melu aku neng nggonmu jam 7.00,ya? Oeli
pak, wong Kristen niki majikan. Anake rojo niku lak majikan. Tiang Islam niku lak anake hamba, pembantu. Sak niki lek enjing-enjing niku sing tangi dhisik niku majikane nopo pembantune? Ini plesetan cuma konyol. Kan pasti pembantune, pak. Nggih masak rumiyen, resik-resik rumiyin. Majikane niku kajenge tangi enjing, tangi awan, tangi sore, kan mboten masalah. Nopo gunane pak, mbayar pembantu? Kan pembantu niku kudu tangi rumiyin? Saya jawab,
niku nopo sih? Le, le, nduk, nek tangi ojok kedhisikan pitik kluruk yo! Engkuk rejekimu dicucuk pitik. Ojok pitik kluruk, mbuh onok adan subuh wong Kristen tambah kupinge ditutupi. Gak uwong-uwong iku lapo kok berok-berok ae sih? Uwenak-enake wong turu onok wong berok-berok.
suwargo iki lho, opo nggone kerikil? Mosok Gusti Alloh iki gak duwe kerikil nang bumi, cek adohe ngedokno kerikil
“Wong Tuhan kok iso digambar. Lha lek Tuhan iku digambar, wong Kristen iku
lho wong wedok Kristen, iku ape nang grejo opo nang diskotek?” Pakai rok sekian (separoh paha maksudnya, pent.). Kadang udelnya sampek ketok koyok wong
mlakuku lurus. Lek onok wong mlakune bengkok-bengkok,
SUMPAH !!! kwe sing neng Video kya KEBO alas ....
wis ora patut d deleng ...ora kreatif maning ... jaannnnnnnnnn !!!
lha mbok darmi kwi sopo seng nduweOjo Suwe-Suwe..mbok darmi wes ra betah kiNasib BungaKere Munggah
waduh opo`o ae HP mu cun ? HP mu di banting si kecil tah ? […]
ASMA RDR PRABU KIAN SANTANG (1)
ASMA RDR SULTHONIL JIN SYEKH MALIKI ALKIBRI (1)
ASMA RDR BAGDAD TINGKAT 3 (1)
ASMA RDR NABI MUSA AS (1)
ASMA RDR PAMUNGKAS ABDUL MULUK (1)
ASMA SUNGE RAJEH SUNAN KALIJAGA (1)
ASMA TAUHIDALLAH WA RASULLA (1)
“Bismillahirrohmaanirrohiim. Niat ingsun amatek Aji Pancasona, Ana wiyat jroning bumi, Surya murup ing bantala, Bumi sap pitu anelehi sabuwono, Rahina ta keno wengi, urip tan kenaning pati, Yo ingsun pangawak jagad, mati ora mati, Tlinceng geni tanpo kukus, Ceng-cleceng, Ceng-cleceng, Kasonggo ibu pertiwi, Mustiko lananging jaya, Yo aku si Pancasona, Ratune nyowo
Cewek Cantik Cewek Facebook Facebook cewek Facebook cewek cantik Foto Cewek Cantik Foto Gadis Cantik smu cantik Toket Abg Toket Gede Toket Montok indo cantik muda, facebook cewek
Forlorn Hermit  Sanes pendito, sanes ratu, kulo niki mung dora sembada :).
Jul 15 2010 Published by foto cewek gadis perawan cantik
sawetara siki ngantos kalih meter, para bendega irika kantun ngemargiang pekaryannyane antuk tegep.  Masa sane kaon lan ombak sane ageng ring segara, nenten nyurutang manah para bendega pacang mekarya ring segara. Sekadi sane kemargiang . . . → Read More: Ombak Ageng Ring Segara
Leave a comment   Gatra Tabanan, Bali   bendega , irika , kalih , kantun , kerambitan , kewerluan , lan , masa , meter , molihang , nenten , ngantos , ngemargiang , ngerahinane , ngeruruh ,
Ing, Dean. on Joslu.com Ing, Dean.
@bebek… lah kowe yo males posting to… nek wedhouz posting males males pancen wedhouz karo bebek ki njaluk dimasak tenan
Tags: 3gp , Bengawan , Bengawan Solo , srawung Posted in Asal Usil , Catatan Blontank Poer , Teras |
Category: Asal Usil , Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Rerasan , Teras
Kakang-kakang lan mbakyu-mbakyu, Aku bisa ngrasakaké sepira larané atimu wektu ana sedulur mBornéo alok banter, ngonèk-onèkaké awakmu, lan ngundhat-undhat kabecikanmu. Sapa sing ora pingget atiné, adoh-adoh mabur saka mBetawi, nglurug nggawa bala niyat sedhekah ngilmu, nanging tundhané mung dijiwiti?!? Aku wis nyemak apa sing dadi
aku malah kangen sego kucing nduk.. warung hek.. wedang jahe.. karo dinamika kehidupane seko cangkrukane, ngantuk ngantuke, panganane, wedange nganti kasbone..
nemu siji kok yo adohe ngahudubilah… neng Pondok Cabe..
Catatan Blontank Poer , Sorot , Teras |
lagu_jawa_keroncong  -  yen  ing  tawang  ana  lagu  jawa   2012-05-18 20:25:56
Abigon iku mas pinter ngelukis tapi mbuh ngilang nang endi aku ra ngerti……..
wkwkwk ane ngakak baca crita ente gan :ngakak
blog ente keren, tulisan ente bagus. ente berbakat nulis
bopo melu bangga. Sing repot kalo pola anak sing ndak karu-karuan koyo gayus, yo bopo iso keno strok. Sukses buat sampean
nyoba pakai racun tikus namanya p...
Qur’an qodim wahyu minulyo … (Al Qur’an qodim wahyu mulia)
Tanpo tinulis biso diwoco … (tanpa ditulis bisa dibaca)
Iku wejangan guru waskito … (itulah petuah guru mumpuni)
Den tancepake ing jero dodo 2X … (
Wes ojo takon lah. he he.. Paling santai nek ngerjake
terkhir ki aku dewe... Rak perlu dowo2 lah. Mesti wes do ngerti.hohoho
Aku ki yo aku. Cah paling menderita neng kelas B.hahaha Pancen digawe menderita dewe soale.. Mbuh aku ki kok bedo ro konco2ku, paling tengah2 dewe, dadine gak eneng sing menonjol diantara kemampuanku. Masalh opo wae aku mung pas2an. Masalah cewek paling ruwet dewe, masalh kuliah yo rapatek nggenah. Anane mung wira-wiri ra jelas arahe.. Tapi ngene2 ki aku bangga kok ro aku dewe..Aku ki cah sing di tuakan critane...sing mbahu rekso kelas B lah.hehehe Sok2kan critane.. Dari kelima temen2ku,aku paling sing embuh.hehehe Rung dapet kesempatan kaya mereka. temenku ki meneng2 ngerti IHI,,,
moving. Hufh,wes ra sarapan, okeh nguguy, pokoe marai lemes lah. Bar kui gek kuliah Drama di C.13. lantai 3. Capek dweh... Tapi aku seneng
keajaiban Mesem Ngguyu my JuNiOr Anaku........Mblondho???? kie anaku.......pas nembe lair, tgl 29 januari wingi.... terus kie......wis 2,5 sasi lucu banged mbok!!!!!.......... Kie anu keponakanku sing nembe ultah wingi, anu aku be klalen aja-aja chatingan karo ramane.... sori ya dli....... Sinau "Anu" Pancen wong kue kudu gelem sinau, nek ora ya ra bisa-bisa. Kie be nekat sinau dadi blogger apa yah... Nek ana saran-saran sing apik ya tak tampa.
‘Nek ono rejaning jaman, panggonan iki bakal dadi papan kanggo wong kang ngangsu kawruh. Saka bangsamu dewe lan saka bangsa manca,’
Dibelikan apa tuh neng, uang 50rb bisa
Sandirono : Kang&#8230;.. aq silihi duit, entek tung duit q Sandirene : mesti!!!&#8230;&#8230;&#8230;.. pendak [...] Dagelan yg ga lucu -di kedai kopi pinggir kali-
Sandirono : Kang, esuk esuk koq hawane wes adem yo?
Sandirene : jenenge yo esuk, yo adem to yo, pethok we.
Sandirono : owh iyo, lali aq.heee
Sandirene : pethok’e kumat (sambil mengunyah krikil-krikil kecil.. lho????)
Sandirono : Kang….. aq silihi duit, entek tung duit q
Sandirene : mesti!!!……….. pendak ketemu karo kowe isine mung njaluk duittttttttttttttt wae, po ora ono omongan liyo?
Sandirono : lha piye meneh kang,,,,, wong kere aq
Sandirene : kowe po ra kedaftar warga miskin?
Sandirono : ora ki kang, lha aq ra mudeng e
Sandirene : lhah, jare wes tanda tangan ning omahe pak rt
Sandirene : geblek ik,,,,,, tanda tangan ngo njupuk duit kae lho
Sandirono : owh iyo, uwes wingi jumuah
Sandirene : lha duit’e endi?
Sandirene : lha kui tanda tangan, biasane oleh
sapa seh Antasari (A) tuh (ketua KPK to mas), sapa seh Rani (R) tuh (just student, blogger, and caddy), terus Nazaruddin (N) itu sapa (Direktur Utama PT PRB). wah sing nduwe blog
21:45 -Tanggapan kanggo paklik Krezno .   Sing bakal tak rembug ing kene perkoro numpangke domain co.tv ing hosting nuzoka.com kanthi coro parked sarono rekam A / CNAME .   Yen ditembungke parked tegese wis duwe situs ing nuzoka.com kanthi url subdomaine nuzoka ( umpamane : mumet.nuzoka.com ),banjur url
dipilih DNS management .  Ing kono digoleki rekam A banjur bakal tinemu IP ne. IP mau dicatet kanggo ngeset domaine.   Sakwuse ngaweruhi IP banjur budhal ngupokoro Domaine.  Mlebu ing panele co.tv ,pilih domain sing arep ditumpangke ing host nuzoka.   Dipilih ZONE RECORD kanggo gawe rekam A / CNAME .   Kanggo rekam A kolom HOST diisi @ thok.   TYPE Pilih A .   AUX dikosongi.   TTL Ora usah diuwahi.   VALUE diisi IP host e nuzoka sing wis dicatet mau.   Kanthi ngeklik SETUP gawe rekam A wis rampung.   Banju gawe rekam CNAME .   HOST diisi www thok...!   TYPE pilih CNAME   AUX & TTL podho karo ing rekam A.   VALUE diisi domaine co.tv ( umpamane : mumet.co.tv ).  Pungkasan klik SETUP kanggo nyimpen rekam CNAME.   Rampung gawe rekam A/CNAME berarti rampung ugo settinge Domain. Saiki balik menyang panele nuzoka kanggo numpangke domain sarono Parked.   Soko panele host ing menu DOMAINS dipilih Parked domain . Domain sing wis diset mau ( mumet.
dituliske ing kolom kang sumadyo.   Ojo lali ngeklik tombol Park kanggo mungkasi.   Nganti langkah iki domain wis kasil ditumpangke ing hosting kari ngenteni atute wae.. [ndezo] [Andum Weruh]
@pranamoelya ing 14 Apr 2011 06:06
pranamoelya@yahoo.co.id pancen O ye !
@Singo ing 28 Feb 2011 17:21
@aef ing 24 Feb 2011 00:08
alferd08@gmail.com bade nyuwum sumerep kangmas, menawi domain dipun parked kalian kilu.de saget menopo mboten? trus caranipun kados pundi, kulo nyuwun beberan kajelasan engkang sak detilipun, matur suwun sakderenge.
ndezo Jalaran bukutamu sampeyan membership,aku ora biso mangsuli.. Bab domain ing kilu.de wis nate tak tulis ing babagan andum weruh.. Suwun
@Krezno ing 15 Feb 2011 22:13
Matur nuwun banget kang ZO, langsung dak praktek_ake. Nuwun.
Ngemis iku wujud tumindak kang sejatiné ngasoraké drajadé manungsa. Nalika isih cilik, arang banget aku nemoni wong ngathung, apa manèh wani nembung. Saumpama ana, racaké padha soroh bau, njaluk bisa mèlu tandang gawé kanthi opah sapawèhé, tanpa ngarani. Isih luwih duwé isin tinimbang wong-wong sing ngaku wakil rakyat, sing
banget nganyelaké. Apa manèh kanggoné sopir sing kemaruk rejeki kaya bis Suharno sing daktumpaki, grèsèk penumpang sauwèn-uwèn ora nggagas yèn penumpang padha butuh énggal tekan parané. Kahanan ngono kuwi, mung ngélingaké marang wong-wong ndhuwuran nèng Jakarta kaé, sing dhemen
gak iso di klik judule mas!!
minkum. Kapan wae lebarane, sugeng riyadi 1432 H. Nyuwun pangapunten lahir lan batin. Aulia Huriadi & Keluarga
sing bener golek duit sing akeh go simbok, bojo lan anak putu
Enak lagune tenan, lucu iklane, pokokne jowo banget mas, Q seneng banget ki
bekas sing 3 ton piro cak regane? wkwkwwk..
pak Habibi sing nggo nguripi wong sak Batam…..
opo maneh nak sing mbaturi cewek2 kwi *
Pradnasatunya on 06/08/2009 at 21:52 said:
.-= Pradnasatunya´s last blog ..Wisata Blogger Wonosobo 2009 =-.
marsudiyanto on 06/08/2009 at 22:18 said:
ALat berat roto2 kok warnane kuning kuwi kenopo yo Pak…
Pak Andy wis tau mikir ngono po durung.
Kok ora ireng ben nambah sangar, utowo abang.
@marsudiyanto , wah iki saget dados postingan pak
.-= achmad sholeh´s last blog ..Otak-atik Theme Berhadiah PR 0 =-.
denologis on 07/08/2009 at 08:41 said:
telaga Cebong iku banyak Cebongnya, sing njaga lokete GukGuk iku kan Pak?
SMA Wis jelas to judule?ojo ndomblong wae, selak entek okeh mbayar warnete.wkwkwkwkwk.... yo wis gek ndang di download Perangkat sing SD (sekolah dasar) NENG KENE langsung cah!!! Lha lek sing SMP in here Sing SMA disini Wis dong to??? Lek wis mari gek ndang keplok-keplok sing banter!!! matur suwun... Perangkat Mengajar Agama Buddha SD, SMP, SMA Wis jelas to judule?ojo ndomblong wae, selak entek okeh warnete.wkwkwkwkwk.... yo wis gek ndang di download Perangkat sing SD (sekolah dasar) NENG KENE langsung cah!!! Lha lek sing SMP in here Sing SMA disini Wis dong to??? Lek wis mari gek ndang keplok-keplok sing
Conditioning & Plumbing Omaha NE 68046 402-453-3949
SUGENG RAWUH WONTEN WAPSITE WARGA SUMBER AGUNG
Mugiyo pasugatan ingkang kulo aturaken waget dados panglipur poro pengunjung wapsite meniko
nderek dipun rawuhi ugi wapsite kulo ingkang sanes
SEPIRO GEDHENING SENGSORO YEN TINOMPO AMUNG DADI COBO,WONG URIP BAKAL NGUNDUH WOHING PANGERTI,KRIDONING ATI TAN BANGKIT MBEDAH KUTHONING PASTI,BUDI DAYANING MANUNGSO TAN KAWOSO NGUNGKULI GARISING KUOSO .SEKTI TANPO AJI KENAL DIRI BERBUDI LUHUR,SAK BEJO BEJANE MANUNGSO LALI,ISEK BEJO WONG KANG ELING LAN WAS PODO
SEPIRO GEDHENING SENGSORO YEN TINOMPO AMUNG DADI COBO,WONG URIP BAKAL NGUNDUH WOHING PANGERTI,KRIDONING ATI TAN BANGKIT MBEDAH KUTHONING PASTI,BUDI DAYANING MANUNGSO TAN KAWOSO NGUNGKULI GARISING KUOSO .SEKTI TANPO AJI KENAL DIRI BERBUDI LUHUR,SAK...
tatu Masyarakat padha nenandur lidah buaya umume kanggo pasren utawa rerenggan plataran utawa tanaman hias. Durung akeh kang migunakake kanthi optimal kanggo kesehatan. Paling-paling mung dianggo kramas.Bab iki amarga kurang pangertene masyarakat. Mula ing kene penulis bakal ngaturake bab khasiate lidah buaya. Wektu iki wis dadi trend masyarakat modern bali marang alam,antara liya kanthi migunakakae tanaman [...] Pengobatan Herbal Masyarakat padha nenandur lidah buaya umume kanggo pasren utawa rerenggan plataran utawa tanaman hias. Durung akeh kang migunakake kanthi optimal kanggo kesehatan. Paling-paling mung dianggo kramas.Bab iki amarga kurang pangertene masyarakat. Mula ing kene penulis bakal ngaturake bab khasiate lidah buaya.
Wektu iki wis dadi trend masyarakat modern bali marang alam,antara liya kanthi migunakakae tanaman minangka obat klebu ing kene lidah buaya utawa basa Latine Aloe Vera.Ing negara maju kayata Amerika , Australia, lan negara-negara ing Eropa, lidah buaya dipigunakake kanggo bahan baku industri lan omben-omben kesehatan. Ing Indonesia uga wis akeh kang padha mbudidaya Lidah Buaya. Wilayah penghasil lidah buaya kang paling jembar yaiku Kalinantan Barat (Pontianak ),saengga kawentar minagka kutha Lidah Buaya.
Adhedasar panaliten, godhong lidah buaya bisa dipigunakake minangka anti i inflamasi utawa peradangan, anti jamur, anti bakteri, lan regenerasi sel . Kejaba iku lidah buaya uga duweni khasiat ngudunake kadar gula sajrone getih kanggo panandhang diabetes. , ngontrol tekanan getih, ngrangsang kekebalan awak ngadhepi serangan lelara kanker, sarta dipigunakake minangka nutrisi pendukung tumrap panandhang HIV. Lidah buaya uga mbiyantu nyegah encok utawa rematik lan ngurangi peradangan panggonan persendian lan sing wis kita sumurupi lidah buaya nyegah rontoking rambut lan nambani tatu. Menawa ing ndalem ana tanaman lidah buaya ora perlu bingung yen golek obat tatu. Kanggo nambani ambeien utawa wasir lan radang tenggorokan uga bisa.
.Olehe migunakakae bisa wujud bahan seger utawa bahan dadi kayata kapsul, jus pasta utawa makanan lan minuman kesehatan. Kembang lan akare uga duwenu khasiat kanggo ngobati lelara. Yaiku tatu memar lan muntah getih.Akare nduweni khasiat minangka obat cacing tamba sembelit utawa angel bebuwang. Gel lidah buaya uga nduweni kasiat ngatasi gangguan pencernaan, ngatur keasaman lambung, ngundhakake kinerja lambung,gangguan panggonan usus liyane.
Bageyan kang duweni khasiat obat utamane yaiku cairan bening kaya jeli.kanthi mbelah batang lidah buaya. Khasiat utamane yaiku anti inflamasi,anti bakteri,anti jamur, lan mbiyantu regenerasi sel. Cairan kuning ing perangan njabakulit lidah buaya biasane dipigunakake kanggo obat pencahar komersiallan ngandhut zat kang jenenge aloin. Zat gizi lan zat liyane kang kinandhut sajrone lidah buaya pancen cukup akeh,saengga maedahi tumrap kasarasan.
Kanggo ngatasi wasir mundhuta godhong lidah buaya separo,1/2 cangkir banyu mateng lan 2 sendok madu. Eri lidah buaya dibuwang. Godhong kang wis ora ana erine kasebut dikumbah resik lan diparut. Sawise iku disoki banyu mateng kasebut lan madu, dicampur lan diudak rata ,banjur disaring. Olehe ngombe ramuan iki sedina kaping telu.
ngombe sedina kaping pindho ,esuk lan sore.sawise mangan
Kanggo ngudunake kolestrol bahane 30 gram lidah buaya dan 3 iji who mengkudu utawa pace kang wisa mateng. Carane gawe : lidah buaya dionceki lan dijus bebarengan karo pace ,banjur diwenehi banyu sakcukupe lan digodhog nganggo banyu sakcukupe nganti umob. Sawise iku diombe rikala anget sedina kaping pindho,esuk lan sore..
Tamba diabetes Mundhuta lidah buaya sapelepah lan banyu 3 gelas. Nulli dikumbah resik.Dibuwang erinine,banjur diris-iris lan digodgog nganggo banyu 3 gelas,banjur didadekake 1½ gelas. Olehe ngombe sedina ping telu a ½ gelas.
Tamba eksim : Bahan : 5 gram lidah buaya ,100 gram temulawak’ 20 gram godhong pegagan, 5 gram laos.14 gram kencur. 10 gram godhong sembung legi, 10 gram godhong meniran’ 10 gram godhong kates.24 gram widoro upas, 20 gram kayu manis lan 20 gram sangkobak. Kabeh bahan didheplok alus lan ditambah banyu 400 ml,banjur disaring. Asil saringan kasebut banjur diombe langsung ping pindho sedina ,esuk lan sore
Tamba asma : 300 gram lidah buaya dikumbah resik,diparut,diperes banjur disaring. Asil saringane diombe sedina kaping pindho ,esuk lan sore. Kanggo tamb watuk bocah migunakake gel lidah buaya (dikumbah dhisik ),diombe esul lan sore,saben sakombenan 1 sendok teh
Saliyane ngunjuk utawa dhahar kanthi cara kang wis disebut ing dhuwur, yaiku migunakake langsung bahan seger ,wektu iki uga akeh kang mroduksi kanthi cara liya supaya awet tanpa ngurangi kasiate. Wektu iki uga ana sing mbudidaya digawe cendhol dhawet. Menawa panjenengan kerep mriksani pameran utawa bursa tanaman obat ing Ngayogyakarta mesthi mergoki ana kios dhawet lidah buaya. Ana weteng rasane kepenak banget,bisa ngurangi rasa sebah panggonan weteng.. Kepriye carane gawe ? Gampang kok. Mundhuta 1 kg lidah buaya,dikumbah resik,banjur dipundhut bageyan njero kang ngandhut lender. Sawise iku potongan lidah buaya kasebut diwenehi uyah nuli diaduk-aduk saengga ilang lendire. Sawise iku banjur dikumbah nganggo banyu resik nganti ambal kaping pindho utawa ping telu nganti resik. Irisan kang wis resik mau banjur digodhog nganggo banyu lan godhong pandhan nganti mateng utawa umob. Kangge gawe sirup migunakake gula jawa dilaurutake ung banyu 250 cc banyu lan digodhog nganti umob,semono uga santene digawe pisah..
.Olehe nyawisake ,potongan lidah buaya dicemplungake ing gelas lan ditambahake sirup gula jawa lan santen.
Cara liyane yaiku digawe selai . Bahan : Daging lidah buaya. ; 500 gram gula pasir kanggo 1 kg. Daging lidah buaya,; asam askorbat o,1 % utawa 1 gram per liter banyu; natrium benzoate o,5 % utawa 5 gram per kg daging lidah buaya. ‘ 3 gram ager-ager bubuk utawa ½ bungkus. Carane nggawe : Lidah buaya kang wis resik banjur dikum sajrone larutan asam askorbat sajrone 15 menit, banjur ditirisake lan diremuk nganggo blender. Lidah buaya kang wis remuk iki banjur dipanasi kanthi nambahake gula pasir,asam sitrat lan ager-ager. Olehe manasake nganti umob kanthi diaduk-aduk ,sawise iku diwenehi bahan pengawet benzoate. Sawise dadi gel,olehe manasi diendhegake lan busa kang ana dhuwur dibuang. Selai wis dadi lan siap dikemas nganggo botol.
Ana maneh kang diolah kanthi srana digawe teh Carane nggawe : Kulit godhong lidah buaya dikumbah resik lan ditirisake,dipotong cilik-cilik utawa dirajang kaya godhong tehbanjur dipepe sing panas utawa dioven. Sawise dikeringake ,teh lidah buaya siap dikonsumsi kaya dene teh tubruk utawa teh biasa. Uga bisa digawe bubuk,banjur dikemas sajrone kanthong kertas kayadene teh celup.
: Dodo l : Bahan : 1 kg daging daun lidah buaya; 700 gram tepung ketan’ 400 gram tepung beras;2 kg gula pasir’ 2 liter santen; 0,1 % asam askorbat ( 1 gram kanggo 1 liter banyu utawa 0,1 gram kanggo 100 ml banyu ); pewarna ijo prayoga sing alami nganggo godhong suji ); ager-ager sakcukupe. Carane nggawe : santen lan gula dimasak nganti kenthel. Tepung ketan lan beras dicampurake ing larutan gula. Lidah buaya dicemplungake, banjur diudak nganti ora lengket ing wajan. Sawise iku diwenehi ager-ager lan pewarna lan dodol siap dikemas. Dodol lidah buaya iki mujudake panganan khas Pontianak.
Kanggo omben-omben bisa digawe sirup lidah buaya lan serbat. Bahan kang diperlokake kanggo nggawe sari lidah buaya yaiku : godhong lidah buaya kang dijupuk daginge. Pilih sing during tuwa kanthi cirri : werna ijo, bintik-bintik putih, perangan pinggir erine empuk lan pucet. Daging lidah buaya dicampur nganggo banyu kanthi perbandingan : daging lidah buaya : banyu 1 : 4, saumpama daging lidah buaya 100 gram banyune 400 ml. Sabanjure daging lidah buaya lan banyu diblender nganti remuk Sabanjure disaring nganggo kain saringan utawa saringan plastic Lebokna ing cairan lidah buaya kasebut gula 10 – 15 %,asam sitrat 0,1 -0,2 %,uyah 0,025-0,1%,esen lan pewarna sakcukupe. Sabanjure dimasak sajrone suhu 85-90 derajat Celcius nganti 20-25 menit. Sajrone kahanan panas ,dilebokake ing botol-botol kang wis disterilake (digodhog sajrone banyu nganti 1-2 jam ) kanthi nyisakake ruangan 1,5 –2,5 cm saka ndhuwur tutrup botol. Botol-botol kang wis isi kasebut 10 – 15 menit, banjur ditutup rapet lan kareben adhem ing suhu ruangan..Panggonan botol diwenehi etiket lan minuman sari lidah buaya bisa dipasarake Dene serbat lidah buaya, carane nggawe : mundhuta 10 iji godhong lidah buaya,banyu 500 cc, 1 sendok makan kapur sirih kang dilarutake ing banyu 1.500.cc,150 gram gula pasir, 4 iji cengkeh, 3-5 cm kayu manis. Lidah buaya dionceki lan dijupuk bageyan kang bening,banjur diiris cilik-cilik wujud dadu utawa kubus. Sawise iku potongan lidah buaya dicemplungake ing larutan kapur sirih sajrone 30 menit. Sawise 39 menit ditirisake lan disiram nganggo banyu umob sakcukupe,nuli dikumbah nganti resik. Kanggo nggawe sirupe ,migunakake banyu,gula,kayu manis lan cengkeh kang digodhong nganti umob. Sawise umob potongan lidah buaya dicemplunge ing godhogan sirup kasebut lan banjur diangkat lan siap diombe sawise adhem. Uga bisa ditambahake es batu utawa es serut.
Peluang bisnis lidah buaya wektu iki cukup gedhe.Apa maneh ing Indoensia wis akeh kang
during intensif kejaba ing Kalimantan barat. Kita asring mrangguli isih akeh lemah kang nganggur during bisa dipigunakake. Mula para petani uga perlu uga mikirake budi daya tanaman lidah buaya. Ikii. Wondene teknogi tepat guna uga wis ana kaya kang dhak aturtake ing dhuwur. Ing kalangan kelompok tani wanita uga perlu nggarap tanaman iki. Nyatane ing tanah Jawa uga bisa thukul gedhe-gedhe. Mesthine migunakake bibit unggul saka Kalimantan barat Apa maneh lidah buaya uga tahan ing tanah kang kering. , Ing daerah perkotaan bisa migunakae pot kang gedhe. Coba,menawa saben omah padha nandur lidah buaya limang pot, menawa sak RT 40 omah ,bisa ngasilake 200 pot lidah buaya. Ibu- ibu PKK bisa ngolah arupa cendhol,teh,sirup lidah buaya,dodol lsp. ,saengga nambah
budidaya lidah buaya iki. Apa maneh tanaman lidah buaya gampang lan relative ora mbutuhake investasi kang dhuwur. Bab iki disebabake tanduran iki mujudake tanaman tahunan kang bisa dipanen bola bali kanthi
KANGGO NYEGAH TUMINDAK DAKSIYA MARANG GARWA,SUAMI  PERLU  NDUWENI WAWASAN GENDER Keri-keri iki asring kita prangguli pawarta ing laying kabar , sawijining suami dilaporake garwane amarga wis tumindak daksiya marang garwane. Anane Undang-Undang no 23 Tahun 2004 ngenani penghapusan kekerasan dalam rumah tangga pranyata durung kuwagang ngurangi anane tindak kekerasan sajrone rumah tangga. Isih akeh kasus-kasus kekerasan kang ditindakake pihak kakung (suami ) marang bojone, Bab [...] Blogroll Wanita lan Kulawarga K eri-keri iki asring kita prangguli pawarta ing laying kabar , sawijining suami dilaporake garwane amarga wis tumindak daksiya marang garwane. Anane
rumah tangga pranyata durung kuwagang ngurangi anane tindak kekerasan sajrone rumah tangga. Isih akeh kasus-kasus kekerasan kang ditindakake pihak kakung (suami ) marang bojone, Bab iki amarga sosialisasi kang durung meluas,saengga Undang-undang kasebut durung padha dipahami dening masyarakat. Mesthine kanthi ananke Undang-Undang kasebut para suami kudu pikir-pikir dhisik menawa arep nindakake kekerasan marang garwane, awit akeh ketentuan ing Undang-undang kasebut kang menehi perngayoman marang wanita.
Kita wajib mangerteni menawa tujuan ananae Undang-Undang kasebut,yaiku kanggo nyegah sakabehing wujud tindak kekerasan sajrone rumah tangga; menehi pengayoman marang korban kekersan sajrone rumah tangga, nindak
nglapurake marang pulisi ,kaya kang kasebut ing pasal 26 Undang-Undang kasebut. Kejaba iku, pidana kang bakal tumiba marang pelaku uga abot. Miturut pasal 44, pelaku bisa kena ancaman pidana kunjara lawase 5 taun utawa denda Rp 15.000.000,-.Malahan yen nganti korban nandhang lara utawa tatu abot, bisa dipidana nganti 10 taun utawa denda akeh-akehe Rp 30.000.000,-. Menawa nganti njalari pepati ukuman 15 taun kunjara utawa denda Rp 45.000.000,-.Dene menawa ora nuwuhake lelara utawa alangan kanggo nindakake jabatan uatawa pakaryan ,dipidana paling suwe 4 sasi utawa denda Rp 5000.000,-.. Sabanjure pasal 45 nyebutake menawa tumidak kekerasan kang asipat psikis ana sajrone rumah tangga dipidana paling suwe 3 taun utawa mbayar denda Rp 9.000.000,-. Menawa nuwuhake lelara dipidana 4 sasi utawa denda Rp 3.000.000,-.
Kekerasan seksual bisa dipidana paling suwe 12 taun utawa denda Rp 36.000.000,-. Ing pasal 47 disebutake, Saben wong kang meksa wong kang manggon ing omahe nindakake seasambungan seksual bisa dipidana kunjara paling cendhek 4 taun,lan paling suwe 15 taun utawa denda paling sethithik Rp 12.000.000,- lan palingf akeh Rp.300.000.000,- Ing pasal 48 disebutake, menawa tindak kekerasan seksual kasebut njalari tatu kang abot marang korban lan ora bisa diusadani, utawa njalari gangguan pikiran utawa kejiwaan nganti 4 minggu terus-terusan utawa sajrone setahun nanging ora terus-terusan;gugure utawa matine janin kang ana kandhutan;utawa njalari alat reproduksi ora bisa berfungsi ,dipidana kunjara paling cendhek 5 taun lan paling suwe 20 taun utawa denda paling sethithik Rp 25.000.000,-lan paling akeh Rp 500.000.000,-. Tumindak gawe wong liya sajrone rumah tangga dadi terlantar (kapiran ) bisa dipidana kunjara paling suwe 3 taun lan denda paling akeh Rp 15.000.000,-. Kamangka dheweke wis kaiket dening ukum utawa perjanjen bakal nguripi utawa ngopeni wong kasebut.
Kanthi anane Undang-Undang kasebut, wis sakmesthine menawa tumindak kekerasan mligine marang wanita kudu diilangi. Sapa wae kudu nyadhari menawa kekerasan iku ora becik. Apa maneh paukumane uga abot yen dilapurake marang pihak kang kawogan yaiku kepolisian. Akibat kekerasan fisik utawa psikis marang korban cukup abot,ora mung tatu-gangguan kesehatan fisik,nanging uga traumatis tumrap korban. Menawa kedadean kasebut ditindakake suami istri , bakal njalari anak uga bakal niru pokale bapakne rikala diwasa. Dene yen anak wadon bakal sengit marang bapakne
Racake pihak kakung kang nindakake kekerasan iku motife werna-werna. Kahanan bawah sadhare pancen kepingin nindakake daksiya kanthi nganiaya umpamane ngantemi,amarga ana sawijing bab kang kudu nindakake kuwi,utawa niyat ngukum garwane. Kekerasan pancen bisa ngendhegake padudon, lan bisa nuwuhake rasa marem ,amarga bisa ngalihake rasa frustrasi kang timbul saka sajrone utawa sakjabane omah. Nanging ing tembe bisa nuwuhake rasa ora bahagia,rasa wedi, ora percaya, nyingkiri hubungan seksual, ilange harga diri kang bakal njalari ambruke rumah tangga. Pihak kakung uga wajib ngrungokake kanepsone pasangan minangka evaluasi dhiri.
Kanggo nyegah anane tumindak daksiya kasebut, para suami perlu mbangun sesambungan kang sensitif gender karo psanganan. Sensitif gender tegese peka marang aspirasi,kebutuhan,beban lan kahanan pasangane. Uga ngedohi cara-cara kekerasan rikala berkomunikasi lan tindak-tanduk.
Ana unen-unen garwa iku sigaraning lan kanca kanggo mbat-mbatan. Mula kaum kakung utawa suami kudu bisa bage rasa karo garwane. Kabeh harapan lan hasrat bisa dilairake kanthi tinarbukaa marang istri. Iki minangka ganti saka tumindak main perintah utawa istri kudu manutan. Komunikasi uga ditingkatake. Menawa suami ora sEneng sawijining bab kang asale saka istri, becike terus dipratelakake menawa ora seneng. Aja mung diendhem wae. Arep nesu kena,nanging aja nganggo kekerasan .Lan aja nganti memuncak. Alternatif liyane yen arep nesu ,istirahat sawatara, Becike nindakake relaksasi. Aja pisan-pisan nesu rikala lagi nyetir mobil,migunakake minuman keras utawa narkoba. Suami kudu nduweni pikiran positif marang pasangane. . Pihak kakung uga wajib ngrungokake kanepsone pasangan minangka evaluasi dhiri. Rasa sErik utawa nesu uga muncul,amarga pihak kakung butarepan marang garwane. Butarepan iku kena wae,nanging aja kebangeten, apa maneh yen dikantheni pandakwa sing ora-ora marang garwa. Timbule kekerasan ,bisa uga amarga pihak kakung ngalami stress. Yen iki sing njalari, stres kasebut ora kena dienengaake wae,malah kudu bisa ngatasi stress. Ana becike nyinau kepriye nyegah lan nanggulangi stres. Banjur kepriye ngadhepi permasalahan sajrone pembayatan ? Yen ngadhepi prekara iki aja ngendhani,nanging kudu dimusyawarahake karo pasangan,kepriye ngudari reruwet kasebut.
Posted by j4w4 under Mbuh Leave a Comment
Nyoba nggawe polling, nganti sakiki, sekolah-sekolah dasar ing Jawa Tengah isih ngajarke pelajaran Basa Jawa. Miturut Panjenengan, Pelajaran Basa Jawa iki penting apa ora?
Posted by j4w4 under Mbuh | Tag: blogger | Leave a Comment
Maksude sepira suwene aku lan panjenengan betah nulis ing blog. Suwe banget aku ra nulis ing blog iki. Awit ana Facebook lan twitter, aktivitas ngeblog dadi keleleran.
Iki jelas ora becik. Eman-eman, aktifitas nulis iki sakjane cukup nyenengke, nanging kenapa dadi wegah?. Mbok menawa perlu obat kuat ben semangat maneh olehku nulis. Iki lagi tak goleki…
lan kepanasen nanging isih kuwat banget merga saking kandele.
Sakwise munggah undhak-undhakan aku mambu ganda kotorane manungsa. Aku lingak-linguk golek sumbere ganda kuwi. Oooo pranyata ana sing kurang gaweyan. Kotoran kuwi jebul di oleske ning plat penutup kiwa tengene penyebrangan. Waah jan manungsa sing ora bersyukur, barang digawe larang-larang malah diregedi, aku bingung mikirke jan-jane apa karepe wong sing ngotori kuwi…
Kira-kira tahun 2006 aku mulai mbukak rekening tabungan haji ing sawijining Bank Syari’ah. Kenapa Bank Syari’ah. Alasan pertama merga bank kuwi sepi, pelayanane cepet. Alasan kedua merga ana embel-embele syari’ah…
Rekening tak bukak kanthi setoran awal limang atus ewu, sakteruse setoran minimal seket ewu. Wektu kuwi dhuitku pancen mung sakmono. Bar kuwi saldone ora tambah-tambah mbuh nganti pirang sasi…
Wis tak niati wiwit saka tanah suci, aku bakal nulis pengalamanku munggah kaji kanthi tujuan menehi gambaran kanggo sedulur-sedulur sing durung nate tindak Haji. Ing ndesaku, istilah munggah kaji umum dienggo kanggo wong sing nindakke ibadah haji.
Aku lagi wae bar jagongan kara kanca sing dadi anggota dhewan tingkat kabupaten. Crita ngalor-ngidul awit kampanye nganti dadi. Uga ncritakke kanca-kanca dhewan liyane. Merga partaine oleh kursi mung sithik, dhewekne gabung karo partai liya nggawe fraksi gabungan.
Nah, ing fraksi gabungan kuwi kancaku kumpul karo anggota dhewan saka partai liya. Jarene ketua fraksine lugu banget merga mbiyen mantan PNS. Wis meh setahun dadi anggota dhewan, ana sing nganyelake, ana salah sijine kancane sak fraksi sing ora tau ngomong sak kecap wae ing rapat-rapat. Aneh banget, mesthine anggota dhewan dipilih lan dibayar minimal kudu isa ngomong. Lha yen ngomong wae ora nate, njur apa gaweyane ing gedhung dhewan?
Coba njenengan amati, akeh endi wong sing mbuang karcis tol karo sing ora sakwise mbayar. Aku sering ngamati, ora kuwi mobil elek, mobil apik, wonge elek, wonge bagus lan ayu, luwih akeh sing mbuang karcis tol saknalika sakwise ditampa.
Sisi positipe, nambahi lapangan pekerjaan kanggo tukang sapu ing pintu tol. Negatipe, awake dhewe pancen wong ndesa !!!
Posted by j4w4 under Tip Leave a Comment
Aku lagi wegah ngomentari dhewekne. Aku ngerti sing dadi probleme tuan I. Merga aku uga nemoni problem sing padha. Padha-padha nganggo BlackBerry, tuan I nggrundel merga kangelan yen arep ngetik angka lan huruf gedhe. Persoalane sepele, tuan I durung nemu caps lock, padhahal yen gelem rekasa sithik maca petunjuke mesthi ketemu.
Caps Lock ing BB sing tak enggo ana rong macem, kanggo angka pejet alt + shift kiwa dene kanggo huruf pejet alt + shift tengen. Sederhana ta, ning mr I wis sulaya sik, kandha yen BB iki angel pengoperasiane.
Kenapa aku ora gelem ngajari? Sebab dhewekne wis sering tak ajari hal-hal sing njlimet, lan dhekne alasan yen wegah maca petunjukke…
Wis pirang-pirang subuh aku nemoni kedadeyan iki. Anggere sing adzan lan qomat pak kuwi, mesthi olehe qomat rada kesusu-susu.
sing kleru, nanging sing ndadekke ati ra kepenak, ana sawijining bapak-bapak sing tekane rada keri, njur shalat sunahe orang mung loro nanging patang rekaat. Ning kene masalahe…. (lagi…)
Sinambi sarapan aku ditemoni pak J. Mohon menghadap komandan…Aku kudu ngguyu,
Nggih mpun, mangga surate dipun fotocopy riyin….(aku nganggo basa jawa)
Sakwise fotokopian tak tampa, njur tak waca. Aku njur nelpon Bu Manajer N, tak takoni apa wis nampa surat sing lagi tak waca? Jarene wis, nanging….pak Kolonel njaluk Gratis !!!
Aku mung mesem, pengine ngguyu ngakak. Jaman ngene kok isih njaluk gratis, parkir wae sakiki rong ewu, pipis sewu, wong ngamen minimal limang atus.
Bu N kandha, nek mung sejuta isa tak gratisi pak (haaah, gratis sejuta?), ning iki rong njuta luwih. Njur piye? Bu N tak kon rembugan karo Pak Kolonel, kon urun sithik-sithik ra papa. Mosok rong njuta
kar pucung TI – nulis kinarya pemut, YA – marang pra kadhang, HA – naluri dhadya bhekti, TI – las labete swarginipun Pak Soera (Gending Pucung,
swarginipun Pak Soera ( Gending Pucung ,
6 . SE – monowus , TI – ti cukup gunggungipun , YA – ana tri dhasa , HA – langkung nem sampun komplit , TI – ongkok Sunda Jawa Betawen
pengentasan banjir. Dulu ada pameo "Wong Lamongan nek rendeng gak iso ndodok, nek ketigo gak iso cewok" tapi kini
kanjeng Sunan Drajat "Menehono mangan marang wong kangluwe, menehono paying marang wong kang kudanan , menehono teken marang wong kang wutho, menehono busaono marang wong kang wudho"
aku ade kat umah cik mar... aku tido umah die... boring sia umah aku... tv takde... yg aku blh gantong
wakaka...lucu nemen sung..boss ente songgome endi..aku cah songgom
setia karo musik nang ndi bae ...salut ak yakin,,,,ngemben nek wes balik pisan2 dolan meng
Nganti saiki, saben-saben ing gang-gang kang nylempit satengahe kutha gedhe kaya Surabaya, isih bisa diprangguli wong duwe gawe, kanthi ade...
OPEN MARANG KUPIYANE MASYARAKAT MURIH LESTARI LAN NGREMBAKANE BASA LAN SASTRA JAWA
Dening: Bonari Nabonenar Tulisan ringkes iki mengko bakal ngandharake apa kang dumadi ing masyarakat (bebrayan), gegayutan karo obah-mosik...
apik tenan mbah mbahhhhh nek ngene yo krasan neng jakarta podho wae neng kampung salam kanggo cah ngawi
4. KABEL UTP DAN KONEKTOR RJ 45
5. Power over Ethernet ( PoE )
7. MODEM WIRELESS BROADBAND ( ROUTER MIKROTIK )
8. ANTENA HOTSPOT ( OMNI ) / SECTORAL
SEMOGA INI BISA MENAMBAH PENGETAHUAN BAGI KITA
DAN MENJADIKAN SEBUAH MANFA'AT BAGI KITA SEMUA.
BOKAT BAE TULISAN KIEN ANA KANGGONE KANGGO SEDULUR KABEH
BLI BISA NYUMBANG KARO DUNYA LAN HARTA,
MUNG BISA NYUMBANG KARO TULISAN LAN SETITIK ILMU KANGGO BANGSA INDONESIA KHUSUSE WONG DERMAYU KANG PENGEN URIPE MAJU.........
INDRAMAYU WIS WAYAE MAJU KELAWAN ILMU PENGETAHUAN LAN TAQWA ING GUSTI KANG
Tampin..mendayu2 suara aku mcm nk nangis je aku dgr time berzanji..iasyehh..mcm prektis cm lg sedap..maybe nebes or itu la pesen suara aku di kala
bah.. pokoke iso digae ngetik karo internetan gak usah aneh2..
iya bener lbh ringan ane jg dah nyoba.
pengen …tapi kok yen saya pikir komentar sampean nih ndak nyambung
memahami jatining urip n ngumpulake antarane gusti kalawan kawulane. wah-wah-wah
Aneh to??” “Hehe....bentar den ajeng, saya coba bayangin dulu ya” “Ah, kamu iso wae. Gak usah dibayangno, mesti aneh sing koyo ngono iku”
Kaincim dening Banjir sedikit membual, seperti bikin jurnal By: ichwan prasetyo Nyuwun pangapunten, amargi editing ingkang grusa-grusu, karep kula "ngiras ngirus apike kok ngiras pantes". Ing seratan kula kala wau kaserat ngirasa pantes, katambahan aksara a...makaten, nuwun.... Nyuwun pangapunten, amargi editing ingkang grusa-grusu, karep kula “ngiras ngirus apike kok ngiras pantes”. Ing seratan kula kala wau kaserat ngirasa pantes, katambahan aksara a…makaten, nuwun…. By: ichwan prasetyo kuatir mesthine kuwatir, dijumbuhake yen ditulis nggunakake Carakan (aksara Jawa)
Makaten Pakdhe, panyaruwe saking kula ingkang namung pawitan ngelmu ingkang cumpen. Kula pitados mangkih wonten sedherek sanes ingkang ngleresaken menawi panyaruwe kula wonten ingkang kalintu. Nuwun. Sugeng makarya kuatir mesthine kuwatir, dijumbuhake yen ditulis nggunakake Carakan (aksara Jawa)
Makaten Pakdhe, panyaruwe saking kula ingkang namung pawitan ngelmu ingkang cumpen. Kula pitados mangkih wonten sedherek sanes ingkang ngleresaken menawi panyaruwe kula wonten ingkang kalintu. Nuwun. Sugeng makarya
turu, opomeneh pas turu?Ayo sedulur kabeh, monggo kito dongake supoyo bongso iki cepat maju. Sing ora biso ndongo yowis ngamini wae wis cukup.Gak trimo? yo komentaro, Monggo...!! Tumini Mendem Iki mong nyanyian lo ya, ojo ditiru kelakuane Tumini sing mendem semir iki lo cah Ayu.Ojo Lali yo... Sholawate sing akeh..Ayo podho digrayahi dewe-dewe, Ojo sok gampang ngeloke wong iku "kafir"Iso iso awake dewe sing "kafir"Ojo sok gampang ngeloke wong iku "murtad"Iso-iso awake dewe sing "murtad" Sombong
siji sifat sing paling digeting karo Allah SWT yoiku dumeh (sombong). Dumeh yoiku nganggep awake paling gede lan nganggep wong liyo luwih cilik.Allah nglarang kito dumeh:
ikutan. Lha kowe mulih, kok. Aku yo melu mulih no....
tetanggaku) menemuiku. "Kersane, mbah ? ", "Pakmu po ra enek ? ", "Enten. Lha ajeng betah kalih kulo nopo pak-e ? " "Yo kowe kabeh kene. "
mendukung Mas Putut biar lolos jadi lurah di pilihan lurah mendatang. Oalaaah ceritanya tim sukses nieh.... "Yen isoh ki sak deso kene suarane dikompakne, lha mengko nduwe penjaluk opo monggo dirembug bareng ". Teknik pelobian yang hebat. Pakai iming - iming. "Lha sisan iki mengko pas arisan yo mas Mar, kanca - kancamu ajaken. Mengko opo arep njaluk kajang, sound system, sing ono gunane
muach2 museum BI 1 what is happenin exactly? 1 tiket KA       1
Muter2 nyari laptop 17 agustusan aq muter2 cari laptop. pagi2 ngrepotin mas eko nganter ke pancoran. ma om muter2 ratu plaza
Krungu adzan subuh la kok mapan turu
luar biasa sae. monggo mlebet rumiyin teng mriki
inggih menika awale damel imel mawon, lha tapi pas ningali kapasitasipun namung alit nggih madosi alat-alat utawi layanan ingkang saget dilebetaken dateng inggih [dot] com tur gratis, eh kepanggih kale Google nggih langsung tertarik kaliyan layanan-ipun ingkang yahud lan super duper sae ngantos sak niki. ningali ide kaliyan tujuan-ipun sampen leres kale tujuan awal nggih layanan menika tanpa ba-bi-bu di tancepaken teng mriki.
inggih menika artine YES teng bahasanipun tiyang londo. dados nggih INGGIH!
Bocah Cilik Mangan Sego, Sego Dipangan Karo Gulo,
Wes Suwi Orak Ngomong Jowo, Dino Royo Njalok
kowe aja lali marang aku iki ya kangmas nalikane jaman susah sapa sing ngancani dhek semana aku tetep tresna lan tetep setia ya kangmas dereng nate gawe gela lan gawe kuciwa lha saiki bareng mukti kowe terus lali marang aku ya kangmas sethithik2 trus nesu, terus ngajak bludreg aja kaya kuwe, aja kaya kuwe Kangen...... Hari
Duh gusti, panyuwun kula namung setunggal mawon, mboten kathah kathah.
mangan jogjabulary [G: gudheg] Halah... Gudheg lagi, gudheg lagi...gambar: www.dagdu.co.id nyerah? enggak lah! jogjabulary: [N : Nggenjot] Nggenjot punya teman namanya ngonthel yang masih tetangga dengan ngawil atau ngosek. Anak 'jaman
MOnggo mbikak wonten halaman “MILIS” teng mriku sampun dijelasaken
Mas Bentenipun lakon Wisanggeni Racut kalian Kresno Dhuto menopo nggih? kok kadose
wayang ingkang lampahan nipun “wisanggeni lair ”
nyuwun pirsa, punapa leres, file wisanggeni rabi ingkang no.16 mboten saged dipun donlod. nuwun maturnuwun.
Sugeng siang bos prabu… badhe nderek maos carito wayang… :D…. nyuwun pangapunten menawi boso kulo mboten ngecakaken bos prabu… nuwun… :D
lha wong mlebet teng mriki mboten kedah mawi test basa ingkang ingkang sae kok …
ingkang penting mboten misuh-misuh lan ngomong jorok kemawon … he he he ..
kulonuwun …kulo nate mireng [kesupen sumbere] nek ontoseno lan wisanggeni mungkak kromo niku onten alasane. alasane ontoseno pancen mboten saget boso kromo…hehehe….. nek wisanggeni saget boso ning mboten purun boso amargi sinten kemawon [dewo, jin, nopo maleh menungso] ingkang di
tulung mas prabu lakon wisanggeni kok mboten saget di dengeraken nggih?
matur suwun sak derenge awit lewat blog niki kula ngunduh pagelaran wayang kulit pun dereng tumut member, nanging sak lajenge kok njur radi kangelan anggenipun ngunduh. Punika kula alami wonten judul “Wisanggeni Rabi” ting kaset 13 lan 14 kok kedah mawi password mekaten……….menawi mboten kawratan kula badhe nyuwun password ipun…..hehehehe………matur nuwun saksampunipun
Pawartos Jawi nyuwun pangestunipun para sutresna sadaya supados tetep jejeg jangkahipun mecaki lurung ingkang sangsaya rumpi sinartan jejibahan nglestarekaken lan ngrembakaken basa tuwin budhaya Jawa sanadyan kanthi keponthal-ponthal ngoyak jaman ingkang mlajeng nggendring.
Tumrap para ingkang remen olah kridha batin lan pangulir budi, wiwit sasi Juni punika pasugatan Pawartos Jawi ugi badhe ngrembag bab ingkang hangengingi kabatosan tuwin kautamaning budi kadosta piwulang ingkang tujuwanipun hanggegesang raosing kamanungsan
ingkang migunakaken kekiyatanipun kangge rahayuning bebrayan ageng, boten sanes inggih lumeberipun rahayuning jagad punika.
Jer wajibing tiyang gesang punika wonten kalih prakawis, manawi boten sinau inggih mucal. Liripun sinau, inggih punika tansah ngudi undhaking kawruh lair lan batin. Liripun mucal, tansah aweh obor dhateng tiyang ingkang saweg nandhang kapetengan budi. Hewadene ingkang tansah dipunudi dening tiyang ingkang wicaksana inggih punika sageda nyumerebi cacadipun piyambak sarta mbudidhaya kados pundi amrih saenipun, punika katindhakaken saderengipun paring pamrayoga dhumateng asanes.
Tiyang wicaksana punika beda kaliyan tiyang ingkang pinter srawung lan tumindhak ajur-ajer ing madyaning bebrayan. Bobot sarta ajinipun sayekti anglangkungi katimbang moncering kawruh. Mila boten cekap namung sarana dibandhani pepaking ilmu-ilmu pangawikan kemawon, nanging sabageyan ageng malah sumendhe wonten ing anggenipun pinter srawung lan wor-woran kalayan sasaminipun, tanpa nyawang undha-usuking semat lan drajat punapa dene beda-bedaning kalungguhaning tiyang ingkang dipun srawungi.
Ajining manungsa punika boten amargi piyambakipun kadunungan wewatekan luhur lan kapinteran ingkang bebasan saged kangge njarah angin, nanging muhung dumunung ing pakarti anggenipun ngamalaken wewatekan lan kapinteranipun wau. Parandene pakarti ingkang bebasan tanpa aso, nanging manawi sinartan ing pamrih golek puji lan suwur, punapa dene ngantos ngalab donya brana punika dede nami ngamal. Pakarti ingkang makaten wau malah saged mbebayani tumraping bebrayan amargi alamipun ngandhut wisa tur malih ngangge kekudung naminipun tiyang akathah malih.
Satunggal-tunggalipun manungsa punika gesangipun sami katitik saking cipta, rasa, lan karsanipun. Sipating gesangipun manungsa warni tiga wau punika kenging kula tembungaken dhaya-dhayaning Pangeran ingkang dumunung wonten ing manungsa. Dados kewajibanipun manungsa gesang wonten ing donya punika sageda ngangge dhaya-dhaya wau miturut dhedhasaranipun piyambak- piyambak.
Karsa punika pentokipun dhateng panguwasa amargi manungsa punika manawi sampun saged mranata badhanipun piyambak inggih badhe saged mranata dhateng sakiwa tengenipun. Namung kemawon kawasa ingkang sampun kasalira manungsa punika wau kedah kangge angayomi awit dhedhasaring kodrat punika angayomi.
Rasa punika keplasipun dhateng katresnan, tegesipun manungsa kedah ngangge kekiyataning raos tresna dhateng sasamining ngagesang.
Cipta punika keplasipun dhateng kaweruh. Ananging manungsa kedah enget dhateng weting kodrat bilih kaweruh punika kedah tumuju dhateng pangurbanan, dados sepi ing pamrih ingkang ateges dhateng karahayon.
Manawi sadaya manungsa sami kersa menggalih saestu dhateng kamanungsanipun piyambak-piyambak, pinanggihipun tamtu angakeni bilih manungsa wonten ing alam donya punika ingkang sami dipun esthi dhateng begja. Ananging manungsa ugi kedah sami ngrumaosi bilih begjanipun manungsa punika inggih kalayan manungsa sanesipun. Pramila manungsa kedah hanetebi karukunan. Gesangipun kedah dipun runtutaken kaliyan tatananing kodrat ugi tatananing Pangeran.
Wiji punika sasampunipun thukul lajeng semi, mrajak, menthil, ngembang, awoh, nuli gogrog, wusananipun uwitipun lajeng garing. Makaten punika pepindhanipun uriping manungsa boten saged uwal saking kodrat. Mila mumpung kita teksih gesang, sumangga sami ngudi kasembadaning kawruh amrih saged marisaken woh lan wiji ingkang migunani tuwin boten mitunani.
Tatananing kodrat punika tumuju dhateng karukunan, sanes memengsahan, inggih punika dados manunggil [boten pepisahan], dhateng kajujuran [boten nakal-nakalan], dhateng begja umum [boten begja piyambak], dhateng panyambut damel sesarengan [boten unggul-unggulan], lan dhateng tulung-tinulung [boten mangsa bodhoa]. Manawi manungsa gesangipun mawi ngengeti dhedhasaran makaten mesthinipun boten lajeng manah badhanipun piyambak, nanging ingkang dados esthinipun wilujenganipun bebrayan. Gesangipun manungsa satunggal lajeng ateges gesangipun manungsa sadaya. Wohipun badhe damel begjanipun sadaya manungsa amargi ingkang wonten namung katresnan anebihi sesengitan.
Manawi dipun raosaken ingkang yektos, jagad punika saged anyekapi kabetahanipun manungsa, boten nate kekirangan. Wontenipun kasangsaran ingkang dipun sandhang dening manungsa punika sebabipun rak boten sanes kejawi lepating tatanan ingkang dipun damel dening manungsa piyambak. Lha ingkang ‘kajibah’ damel tatanan punika, tamtu tatananipun badhe kadamel miring [nguntungaken] dhateng badhanipun utawi golonganipun piyambak. Awit saking punika lajeng tuwuh kawontenan ingkang boten samesthinipun.
Anglampahi gesang ing bebrayan ageng punika tamtu asring kathah sandhunganipun, asring katatap-tatap utawi kedah wani kurban kekiyatan pikir, bandha tuwin sanes sanesipun. Ananging ingkang makaten wau sampun dados ubarampenipun tiyang ingkang olah kautaman anuju dhateng kaluhuran.
“Mung bae wekasing wang, ywa pegat teteki,” makaten wulanganipun KGPA Mangkunegara IV. Sadaya tumindak punika pancen kedah linambaran teteki, tegesipun kedah mulat dhateng punapa ingkang dipun tindhakaken. Dados teteki ing ngriki boten ateges ngirangi tilem utawi tedha, nanging tansah mulata dhateng sakathahing tindak amargi manawi anggenipun nglampahaken boten mawi kawicaksanan, tuna dungkapipun sok inggih andrawasi. Mila mbokmenawi wonten pigunanipun kula ngaturaken welinging tiyang sepuh kados ing ngandhap punika:
Manungsa kudu nalangsa , tegese nalangsa iku dudu bungah, dudu susah, nanging wong kang prihatin. Tegese prihatin dudu cegah dhahar lawan guling, nanging nglanggengake rasa eling, mangesti marang kang mesti.
Manungsa kudu asarira bathara. Yaiku kahananing kedadeyan kabeh iki kudu percaya marang kang nglakoni. Kudu narima takdiring wiji, tegese aja durga mangangsa-angsa nanging tumindhaka kalawan saparenge.
Kudu taberi amarsudi purwaning dumadi , tegese apa kang den gayuh aja nganti nganggo ati lumuh, kudu sarana dilakoni. Dene saranane laku iku ana rong prakara yaiku kudu tlaten lawan taberi [sregep]. Tlaten iku kenane saka sethithik, taberi tegese aja medhot olehe anindhakake.
Witing urip kudu ngerti bibit kang gaib. Tegese gaib ora dumunung neng bumi langit, ora sumlempit ing beslit, ora kalempit ana ing jarit, ora kacarub wilanganing dhuwit, nanging kudu titi papan karempit pitakon kang luwih tertib. Yen wus winangsit aja nganti morat marit. Sinimpen ing ‘guwa’ wingit, kena kawedharake yen nocogi karo kapreluwane. Kudu eneng, ening, awas, eling [rasa rumangsani], wanuh wani kudu wuninga. Cetuk cetak kudu kang cetha. Temen temu kudu kang tekan.
Wohipun tiyang kersa migatosaken kawontenan punika temtu badhe gesang raosipun, kagigah raosipun lajeng purun ngraosaken dhateng kawontenan. Manawi sampun gesang raosipun, padhatanipun lajeng tuwuh niyatipun tumut hangrencangi kadumugening sedya memayu hayuning gesang ing satengahing bebrayan ageng.
Manungsa punika kedah nyumerebi dhateng kodratipun, makaten kawontenanipun, inggih punika;
Sapisan, manungsa punika gadhah badhan wadhag . Badhan wadhag punika gadhah gesang piyambak manut wetipun anasir.
Kaping kalih, manungsa punika gadhah badhan ingkang winastan badhan urip . Nanging sampun klentu ing panampi, badhan urip punika boten wujud anasir, boten kasat mripat, nanging wujud dhaya ingkang ngebahaken rah, nata lampahing ambegan, dhaya ingkang gegandhengan kaliyan tangkar tumangkaring manungsa.
Kaping tiga, manungsa punika gadhah badhan ingkang dipun wastani badhan pangrasa inggih boten kasat mripat, wujudipun kados dene sorot. Punika dados wadhahipun rasa lan cipta [sisah, tresna, dereng, karep ingkang taksih semang lsp].
mratelakaken samangsa manungsa punika sampun nyumerebi badhanipun piyambak inggih badhe nyumerebi Pangeranipun.
Manungsa punika tamtu sami ngakeni bilih gesangipun punika nggadhahi nyawa [suksma]. Dados glegering tiyang punika wonten kalih perangan, inggih punika badhan wadhag ingkang asipat kasar tuwin suksma ingkang asipat alus.
dipun grejahi inggih punika pun suksma ingkang asipat alus boten kasat mripat. Penggalih makaten wau lajeng asring nuwuhaken pitaken kados pundi manjingipun, manggen utawi
Makaten wau pancen inggih prelu dipun grejahi jalaran saged ngindhakaken kawruh ingkang badhe saged murakabi dhateng gesangipun. Menggah panulusuripun kedah dipun kanteni sarana migunakaken nalar lan pikiran kanthi adhedhasar kawontenan tuwin kanthi katandhing kaliyan pengalaman.
Manut kanyataning ingkang kasat mripat, dumadining manungsa punika mapan wonten ing guwa garbaning biyung karana pulang asmaraning yayah-rena awit saking paguting raos tresna peparinganing Pangeran. Kanyatan ingkang kasat mripat punika njalari tuwuhing tetembugan bilih wong tuwa punika amung kinarya lantaring tumuwuh. Manawi namung kangge lantaran kemawon, mesthinipun wonten ingkang dhawuh utawi kuwaos nglantaraken wiji gesang wau.
wonten utawi kasat mripat kemawon. Nanging panulusuripun sageda kabablasaken ngantos bebles dhateng bab ingkang manut muluring penggalih kakinten-kinten wonten. Kanthi pancadan lampahing gagasan kasebut pramila isining kasusastran Jawi katuwonipun ngandhut unsur-unsur filsafat. Kawruh filsafat mekaten ngrembag bab ingkang wonten sarta ngrembag bab-bab ingkang kakinten-kinten wonten pinanggih ing nalar.
Suksma makaten ingkang murugaken utawi ingkang nggesangi badhan wadhag. Dados manawi wadhag punika boten kapanjingan suksma, tamtu boten badhe saged gesang. Samangke mangga sami dipun penggalih kawontenan ingkang sampun kalimrah, punapa dene dumados wonten kalanganing tiyang bebrayan sadonya bilih bayi ingkang saweg lair saking guwa garbaning biyung punika tamtu nangis.
Manawi wonten bayi lair boten kanthi nangis, punika tamtu ginanggu utawi wonten sababipun. Tiyang sepuhipun tamtu lajeng enggal enggal pados akal lan ngreka dhaya supados bayi wau sageda enggal nangis. Wonten cara ingkang sampun kalimrah tumrap umum, manawi wonten bayi lair boten nangis, punika lajeng dipun gebrag, prelunipun supados kaget lajeng nangis. Wonten malih cara dusun, bayi wau dipun interi wonten ing tampah. Makaten cara tuwin reka dhayanipun. Tiyang sepuh ngretos lan gadhah kapitadosan bilih tangising bayi ingkang saweg lair punika dados pratandhaning anggenipun nyata gesang. Dene manawi boten nangis dipun kuwatosaken manawi pejah. Mila inggih sampun leres manawi lajeng ngreka dhaya supados bayi wau tumuntena saged nangis.
Wontenipun bayi lair procot lajeng nangis, punika tamtu inggih wonten sababipun. Bayi punika anggenipun dedunung utawi manggen wonten ing guwa garbaning biyungipun ingkang limrah watawis sangang sasi. Wekdal sangang wulan wau klebet dangu. Sampun dados wataking tiyang gesang, punapa kemawon ingkang dipun alami punika tamtu dados pakulinan. Dene pakulinaning manggen wonten ing satunggaling papan, punika tamtu lajeng nuwuhaken raos kraos.
Lha tiyang punika manawi sampun kraos anggenipun dedunung wonten satunggaling papan, mangka lajeng kapeksa kedah pindhah dhateng papan
tiyang ingkang sampun kulina lan kraos manggen wonten ing papan ingkang hawanipun benter,
ingkang kaget. Kagetipun wau, umpaminipun kemawon, lajeng murugaken raos sakit. Makaten tuwin sanes-sanesipun.
Tumrap bayi inggih boten beda. Lair punika ugi ateges pindhah dhateng panggenan ingkang beda sanget kawontenanipun kaliyan panggenan ingkang dipun dunungi sakawit inggih punika guwa garbaning biyungipun. Nalika lair mak bruwol, pun bayi lajeng kraos kaget, umpaminipun kemawon kaget anggenipun lajeng klebetan hawa ambegan. Kaget makaten tumrap bayi lajeng murugaken nangis. Tangis punika dados lintuning wicantenan ingkang kangge nglairaken raos boten seneng, emoh, boten cocog. Makaten wau sampun dados cithakan tumrap saben bayi. Bab punapa kemawon ingkang boten dipun senengi lan boten dipun cocogi, pun bayi tamtu lajeng nangis, upaminipun kraos ngelak, luwe, sakit, lsp.
Tangis ateges kangge nglairaken raos minangka lintuning wicanten. Tumrap ingkang gegayutan kaliyan dhaya alus, umpaminipun manawi ing wanci dalu wonten durjana ingkang nggadhahi sedya awon, adatipun bayi inggih lajeng nangis. Mila makaten awit bayi taksih murni, pangraosipun teksih landhep saged ngraosaken gegetering dhayanipun tiyang sanes. Gegetering dhaya ingkang nggadhahi kajeng boten sae wau tumrap bayi inggih boten nyenengaken lan boten cocog, mila lajeng nangis.
Dados tangising bayi lair punika boten ateges bilih punika dados pratandhaning nalika manjing suksmanipun. Tiyang sepuh inggih saged nangis, manawi makaten tangis wau pancen sampun kinodrat dados pirantosipun tiyang wiwit lair ngantos dumugi sepuh minangka sarana kangge nglairaken raos.
uritanipun [tigan-wijil], punika sampun kadunungan utawi kasamadan gesang. Manawi wiji saking wanita kempal kaliyan wiji saking priya saged mahanani dados jabang bayi. Menggah kempaling wiji ingkang saged dados bayi punika manawi kadhayan tiyang kekalih wau. Dene ingkang kawastanan dereng, inggih amargi serenging karsa ingkang sinartan [kaworan] raos sengsem, utawi gampilipun katembungaken dereng kapincut.
Tempuking karsa antawisipun priya lan wanita punika nuwuhaken pletik [pletiking kaalusan]. Inggih pletik wau ingkang lajeng manjing anglimputi [campur] kempaling wiji punika temahan dados suksmanipun bayi ingkang dados wau. Dene kempaling tigan utawi wiji lajeng dados badhan wadhagipun.
Derenging karsa ingkang kaworan sengsem [kapincut] antawisipun priya lan wanita punika limrahipun boten sami kekiyatanipun, saged ugi kiyat derenging kakung, saged ugi kiyat derenging wanita. Manawi tempuking derenging karsa kiyat ingkang saking kakung, punika temahan badhe dados lare estri. Kosokwangsulipun manawi derenging sengsem wau kiyat ingkang saking estri punika dadosipun lare badhe lair jaler. Dene manawi derenging sengsem wau sami dene kiyatipun punika badhe mahanani lairipun bayi kembar.
Saklajengipun bab manjinging suksma wonten ing raga, punika boten wonten ing nglebet lan inggih boten ngurungi wonten ing njawi. Nanging suksma lan raga wau sami apepuletan limput-linimputan. Gampilipun kenging katembungaken kados dene kelet mawa ancur [lem kadamel saking deplokan beling utawi pecahan kaca]. Tumrap tiyang ingkang ngudi kawruh ulah kabatosan, punika sagedipun nyatakaken kasunyataning jiwa utawi suksma manawi ‘raos’ saged dumunung wonten antawisipun pepulatenning raga kaliyan suksma.
Suksma punika limrahipun asring katembungaken dados dhalangipun, raga katembungaken minangka wayangipun utawi ringgitipun. Ebah makartining wayang saking pun dhalang. Manawi suksma taksih tetemplekan kaliyan raga, punika ingkang dipun namakaken ‘kawula’. Dene manawi suksma pisah kaliyan raga manunggil kaliyan ingkang asipat gesang,
kepingin lan ngudi sagedipun nyumerebi kasunyataning alus utawi suksmanipun. Miturut ingkang sampun nate kula alami, makaten wau sagedipun dumados [kaleksanan], inggih punika nalika kula ‘nggadhahi raos boten tresna babar pisan dhateng badhan kula piyambak. Sampun klentu ing panampi, katrangan sampun boten nggadhahi katresnan babar pisan dhateng badhanipun piyambak punika tumrap Serat Dewa Ruci mbokmanawi kemawon cocog kaliyan ungel-ungelan: “Cekake manungsa puniki, patoke wani pejah; lamun wedi lampus, sabarang nora tumeka.”
Wani pejah ateges wani kecalan badhanipun piyambak. Boten nresnani badhanipun piyambak ateges boten eman, lila lan ikhlas manawi badhanipun wau dados kados pundi kemawon boten prelu dipun suntik silikon grana lan payudharanipun, boten prelu dipun semir pirang rekmanipun, lsp. Dados sampun boten nresnani badhanipun piyambak ugi ateges lila ing pejahipun utawi wani mati [sajroning urip].
Sakawit menggah njedhuling raos makaten tuwin temahanipun teka lajeng murugaken saged nyumerebi jiwa kula piyambak wau saestunipun boten kaliyan kula jarag, nalika semanten kula namung ngleresi prihatos, manah badhe ngleksanani pitedhahing bapa panuntun kula bilih tiyang punika kedah ngolah gesangipun. Nanging dangu-dangu lajeng asring saged kaleksanan malih sarana kula sedya, inggih sarana nisihaken [ngicali] raos tresna dhateng badhan kula piyambak kanthi sinartan menebing pikiran. Dene anggen kula nggadhahi pamanggih bilih kaleksananipun sarana ngicali katresnan wau, manggihipun inggih sasampunipun kaleksanan nyumerebi kanthi mboten njarag wau.
Manawi dipun tekakaken suksma puika kados pundi wujudipun? Ing nalika kawitan, manut pengalaman lan rumaosing sesawangan kula, pun suksma punika rupenipun inggih kados kula piyambak tuwin werninipun kados dene salju. Makaten punika kula piyambak inggih lajeng katuwuhan raos pitaken “Apa ya kaya aku tenan ta kuwi?” Salajengipun sareng kula saged namataken, miturut raos lan sawangan kula, jebul boten kados kula. Ing ngriku rumaos kula tan agrana tan anetra, tan kakung tan wanodya tan wandu.
Katrangan bab kepanggih kaliyan suksmanipun piyambak wau mbokmanawi mor misah kemawon kaliyan babaring cariyos Dewa Ruci. Dewa Ruci kapindhakaken kaliyan Werkudara [namung kadamel langkung alit ingkang limrahipun kawastanan Dewa Bajang], lajeng paring wejangan dhateng Werkudara. Dados manawi makaten Dewa Ruci wau dados gurunipun Werkudara ingkang sejati kasebat Sang Guru Jati ya
suksma punika dunungipun wonten ing raga tan kajaba tan kajero boten wonten ing lebet boten wonten ing njawi, nanging anglimputi wadhag apepuletan, nemplekipun kadosdene mawi lem. Salajengipun manawi tiyang pejah, inggih punika suksma pisah kaliyan raganipun, punika jalaran lem ingkang ngeletaken wau sampun boten kiyat anggenipun nggondheli.
Wonten ing jagading ulah kabatosan, bab Manunggaling Kawula Gusti punika limrahipun dados gegebengan [cepengan] ingkang wigatos sanget, tansah dados reraosan lan tansah dados bahan pirembagan, langkung-langkung wonten ing kalanganing para pinisepuh. Bab kawruh jumbuhing kawula Gusti wau limrahipun kaperang dados kalih. Ingkang kawitan aran Warangka Manjing Curiga. Ingkang kaping kalihipun Curiga Manjing Warangka.
Warangka punika wadhahipun dhuwung utawi keris, pikajenganipun inggih punika alusing raosipun manungsa minangka wadhahing Suksma. Hewadene curiga ateges wilahaning keris, pikajenganipun isinipun inggih punika kaalusan suksmaning manungsa ingkang nunggal kawontenan kaliyan dzatipun Pangeran. Menggah gathuking kalih-kalihipun wau limrahipun dipun wastani sapatemon kaliyan Sang Guru Jati.
Sarehning kawruh manunggaling kawula Gusti wau sampun misuwur [lan kaprah] tumraping umum, ing ngriki ugi prelu kawedharaken supados sageda muwuhi undhaking kawruh lan seserapan sawatawis. Minangka tuladha kangge nggambaraken kawruh manunggaling kawula Gusti ingkang wau saweneh wonten ingkang ngandharaken kanthi kawujudaken cariyos wayang, inggih punika lampahan Dewa Ruci.
Sekedhik kemawon ingkang badhe kula aturaken wonten ing ngriki, lowung saged damel lelimbangan. Supados mboten ngambra-ambra, becik dipun wiwiti saking nalika Werkudara saged kepanggih banjur pikantuk wejangan saking Dewa Ruci, ingkang dados sanepanipun Sang Guru Jati. Sinawung ing tembang Dhandhanggula:
“Lah ta mara Wrekudara aglis, lumebuwa guwa
wuwuse. Wrekudara gumuyu, sarwi angguguk turira aris, dene paduka bajang, kawula geng luhur, inggih pangawak prabata saking pundi margane kawula manjing, jenthik mangsa sedhenga.
Angandika malih Dewa-ruci, gedhe endi sira lawan jagad kabeh iki saisine, kalawan gunungipun, samodrane alase sami, tan sesak lumebuwa guwa garbaningsun, Wrekudara duk myarsa , esmu ajrih
samodra gung, tanpa tepi nglangut lumarib, leyeb adoh katingal, Dewa ruci nguwuh, heh apa katon sira, dyan sumaur sang Sena inggih atebih, tan wonten katingalan.
Awang-awang kang kula lampahi, uwung-uwung tebih tan kantenan, ulun saparan-parane, tan mulat ing lor kidul, wetan kilen datan udani, ing ngandhap nginggil ngarsa, kalawan ing pungkur, kawula boten uninga, langkung bingung ngandika sang Dewa-ruci, haywa maras tyasira.
Byar katingal ngadhep Dewa-ruci, Wrekudara sang wiku kawangwang, umancur katon cahyane, nulya wruh ing lor kidul, wetan kilen sampun kaeksi, nginggil miwah ingandhap, pan sampun kadulu, apan andulu baskara, eca tyase miwah wiku kaeksi, aneng jagad walikan.
Dewa-ruci suksma angling malih, payo lumaku andeluluwa, apa katon ing dheweke, Wrekudara umatur, wonten warni kawan prekawis, katingal ing kawula, sadya kang wau sampun datan katingalan, amung kawan prekawis ingkang kaeksi, ireng bang kuning pethak.
Dewa suksma ruci ngandika ris, ingkang dingin sira anon cahya, gumawang tan wruh arane, panca maya puniku, sajatine ing tyas sayekti, pangareping sarira, tegese tyas iku, ingaranan Mukasipat, kang anuntun marang kang linuwih, kang sejatining sipat.
Mangka tinulak haywa lumaris, awasena rupa aja samar, kawasane tyas empane, wit tingal ing tyas iku, anengeri marang sajati, eca sang Wrekudara, amiyarsa wuwus, lagya medem tyas sumringah, dene ingkang abang ireng kuning putih, iku durgamaning tyas.
Pan isining jagad amepaki, iya ati kang telung prakara, pamurunge laku dene, kang bisa pisah iku, mesti bisa amor ing gaib, iku mungsuhe tapa, ati kang tetelu, abang ireng kuning samya, ingkang nyegah cipta karya kang lestari, pamoring Suksma mulya.
Lamun nora kawileting katri, yekti sida pamoring kawula, lesatri ing panunggale, poma den awas emut, durgana kang mungging ing ati, pangwasane weruha, siji sijinipun, kang ireng luwih prakosa, panggawene asrengen sabarang runtik, andadra ngombra ombra.
Iya iku ati kang ngadangi, ambuntoni marang kabecikan, kang ireng iku gawene, dene kang abang iku, iya tudhuh napsu tan becik, sakehing pepenginan, metu saking iku, panas-ten panas-baranan, ambuntoni marang ati ingkang eling, marang ing kawaspadhan.
Apa dene kang arupa kuning, kawasane nanggulang sabarang, cipta kang becik dadine, panggwe amrih tulus ati kuning kang ngadhang ngadhangi, mung panggawe pangrusak, binanjur jinurung, mung kang putih iku nyata, ati anteng mung suci tan ika iki, prawira ing karaharjan.
Amung iku kang bisa nampani, ing sasmita sajatining rupa, nampani nugraha nggone, ingkang bisa tumaduk, kalestaren pamoring gaib, iku mungsuhe tiga tur samya gung agung, balane ingkang titiga, kang aputih tanpa rowang amung siji, marma anggung kasoran.
Lamun bisa iya nembadhani, marang mungsuh kang telung prakara, sida ing kono pamore, sengkud pamrihipun, sangsaya birahinira, saya marang kawuhusaning ngaurip, sampurnaning panunggal.”
Inggih kados makaten kalawau gambaraning kawruh bab jumbuhing kawula Gusti ingkang kababaraken ing cariyos wayang lampahan Dewa Ruci. Katrangan ing nginggil wau nggambaraken tumindakipun tiyang ingkang nglampahi semadi ingkang sampun dados, sampun saged mbikak warananing (aling-alinging) gaib kanthi ngawonaken panggodhaning hawa napsu [hawa angkara murka].
Sang Werkudara saged sapatemon kaliyan Sang Guru Jati [iya gurune dhewe kang sejati] kalawan sampurna. Sampurnaning sapatemon dipun gambaraken wonten ing lelampahan Werkudara anggenipun wawan rembag kaliyan Dewa Ruci. Kosokwangsulipun sapatemon ingkang dereng sampurna, punika saged kepanggih kaliyan Sang Guru Jati wau, namung kemawon boten saged wawan rembag, umpaminipun namung saged nyumerebi, wonten malih
Samangke badhe kula aturaken bacuting tembang ingkang mratelakake bab sambung rapetipun manungsa kalayan gaibing urip sejati, inggih ingkang anglimputi sakalir.
“Yen makaten ulun boten mijil, sampun eca neng ngriki kewala, datan wonten sangsayane, tan niyat mangan turu, boten arib boten angelih, boten ngraos kangelan, boten ngeres linu, amung nikmat lan mupangat, Dewa-ruci ling ira tan keni, yen ora lan antuka.
Sangsaya sihira Dewa-ruci, marang kang kaewasihing paneda, lah iya den awas bae, mring pamurunging laku, haywa ana kamireki, den bener den waspadha, panganggepireku, yen wis kasikep ing sira, haywa amung den parah yen angling, iku reh pipingidan.
Nora kena lamun den rasani, lawan sasamaning pra manungsa, yen ora lan nugrahane, yen ana nedya padu, angrasani rerasan iki, becik den kalahana, ywa kongsi kabanjur, haywa ngadekken sarira, lan ywa kraket marang wisayaning urip, balik sikepen uga.
Kawisayan ingkang makripati, den kahasta pamantenging cipta, rupa ingkang sabenere, sinengker baweneku, urip datan ana nguripi, datan ana rumangsa. Ing kahananipun, uwis ana ing sarira, tuhu tunggal sasana lawan sireki, tan kena pinisaha.
Dipun weruh sangkanira nguni, tunggal sawang kartining bawana, pandulu lan pamiyarsane, wis ana ing sireku, panduluning suksma sejati, pan datan mawa netra, pamiyarsanipun iya datan lawan karna, netranira karnanira kang kinardi, iya wis aneng sira.
Lahiring suksma aneng sireki, batining suksma uga neng sira, mangkene ing pralambange, kadi
Yen pamoring kawula lan gusti, lawan suksma kang sinedya ana iya aneng sira nggone, lir wayang sarireku, saking dhalang polah ing ringgit, minangka panggung jagad, kelir babadipun, amolah lamun pinolah, sapolahe kumedhep lawan ningali, tumindak saking dhalang .”
Ngantos dumugi semanten rumiyin bacuting tembang wau, sapunika prelu mawas ingkang dados isi lan wigatosipun. Wosing tembang wau mahyakaken manawi manungsa sadaya punika sayektosipun inggih mbabaripun urip ingkang anglimputi sakalir [Pangeran] piyambak. Mila dipun tembungaken “Wis ana ing sarira, tuhu tunggal sasana lawan sireki, tan kena pinisahna “.
Ing layang Tajusalatin, babaran kawruhipun Imam Bukhori ing Johor, ingkang sampun ginubah lan dipun jarwakaken nyebataken kados makaten ungelipun, “Pan sampun kocap ing dalil, barang kang mujud iki, kabeh kanyatan tuhu, jenenging ayamalolah, haywa ta sira mungkiri.”
Syeh Siti Jenar, salah satunggaling wali ingkang kondhang bontosing nglemu kabatosanipun, anggadhahi gegebengan makaten: “Ngolati punapa malih, nora nana liyan-liyan, apan apes salawase, anging Allah ingkang Tunggal, ya jisim iya Allah, tokid tegese puniku, apan Tunggal kajatenya.”
Ing layang Centhini mratelakaken wejanganipun Syeh Rogoyuni dhateng Syeh Amongraga, makaten: “Rampung cukup wus aneng kita, suhul jumbuh kita lan dzating Widdi, wahuwa wajibul wujud, sami kahananira, kadya banyu lan toya pan saminipun, mung sanes basa kewala, napining Hyang napi mami.
Wonten malih ingkang pantes kangge limbangan, inggih punika wejanganipun Sunan Giri, sinawung ing tembang Sinom: “Njeng Sunan Siri ngandika, mungguh artine kang yekti . Allah pan jatining aran, liring wujud mokal ninggih, Pangeran kang sejati, liring wujud Hilapi-ku, jatining warna rupa, dene aran rohilapi, iku sejatine iya urip kita.”
Salajengipun Sunan Giri ngyakinaken: “Istingarah tan kajaba, istingarah tan umanjing, istingarah tan kawedal, tan kajero istingarah ing, sayekti luwih gaib, tan owah gingsir puniku, langgeng tanpa karana, kang jumeneng ki Rohani, apa rupanira duk nalikeng donya”. Minangka kunci wonten pangandikanipun para pinisepuh ingkang wignya ing agal-alus makaten: “Sing sapa weruh marang awake dhewe, iku prasasat weruh Pangeran.”
Makaten pathining ngelmu gegebanganing para linuwih ingkang tansah ngolah batosipun. Sadaya wau boten sanes ateges paring ancer-ancer dhateng sasamining manungsa: “Manawa padha nggambarake, padha ngganta, padha mikir, padha nggagas kahananing Gusti Allah lan kanyatane aja nganti kleru ener, aja nganti blawur, aja nganti kabandha dening tetembungan yen dirasa saklebatan sajake Pangeran iku manggon dhewe, pisah karo alam donya, pisah karo manungsa, upamane tetembungan ‘Gusti Allah iku ana ing swarga’, ‘Bali marang panayunaning Pangeran’, lll. “
Tetembungan makaten wau manawi kirang patitis anggenipun menggalih lan anggenipun nyuraos, tamtu kemawon badhe nggampilaken thukuling klentu ing pangira. Jalaran lajeng saged nuwuhaken gambaring pikiran, manawi Gusti Allah punika sajake
lan sekeca sanget, sajak ya sok takon barang. Suksmanipun tiyang ingkang sampun seda, sajake banjur sowan marak ana ngarsane. Makaten salajengipun manawi ta ngantos klentu anggenipun nampi lan nyuraos tembung-tembung ingkang nyebataken bab ingkang magepokan kaliyan wontenipun Pangeran.
Wonten tetembungan wigatos sanget ingkang saged kangge gujengan manawi tiyang badhe remen olah kabatosan lan badhe nggayuh murih sanged ngraosaken lan mangertosi dhateng gaibing Pangeran, punika ‘Pangeran kuwi ora arah ora enggon, tan kena kinaya ngapa, ora kakung ora putri lan uga ora banci’ . Tembung ora arah ora enggon, ateges anglimputi sakalir, ing ngendi endi bae ana. Awit saking punika uriping manungsa ugi kalimputan ing dzating Pangeran. Mila ing wejanganipun Dewa-ruci katembungaken tan kena pisahna.
Limrahipun banjur sok wonten pitaken: “Manawi Pangeran punika sejatosipun sampun nunggal [anglimputi] manungsa, kenging punapa manungsa kok teksih sami ngudi sagedipun manunggal?” Wonten malih pitaken makaten: “Manawi Pangeran punika ugi sampun tunggal kahanan kaliyan wujuding manungsa, kenging punapa manungsa kok boten nggadhahi panguwasa kados Pangeran, punika rak nggih mokal?”
Pitaken kados makaten wau leres sanget. Jalaran ngangge waton wantah, tegesipun miturut nalar: mesthinipun rak ngaten . Inggih wonten ingriki ingkang prelu dipun saring, prelu dipun raosaken kalayan tandhes. Kawontenaning gesang punika gaib [alus, samar], mila katembungaken tan kena kinaya ngapa. Awit saking sadaya tetembungan ingkang kangge mratelakaken alusing urip, boten kenging manawi lajeng dipun suraos kadosdene tetembungan ingkang gegayutan kaliyan kawontenan ingkang maujud ing ngalam donya utawi ingkang
Makaten ancer-anceripun manawi badhe nyuraos, rehing gaib, tembung anglimputi ingkang ugi ateges nunggal wau, boten kenging manawi lajeng dipun emperaken kados dene toya ingkang kawoworan sumba, dipun emperaken toya wau temtu saged ngabangaken punapa kemawon. Wontening tetembungan jumbuh, manunggal utawi ngelmu panunggalan punika sampun lajeng dipun suraos lan dipun emperaken kaliyan manunggiling barang kalih. Hananging kedah dipun suraos minangka ngudi supados saged mangertosi lan ngyakinaken gaibing Pangeran kanthi kaalusane.
Dene bab gandhenging panguwasanipun Pangeran kaliyan uriping manungsa ingkang linimputan mau, teksih mawi warana [aling-aling] gaib, ugi dumunung wonten ing angganing manungsa piyambak. Aling aling wau saged dipun lingkah, upamanipun kanthi srana semadi, kanthi srana tarak brata. Manawi manungsa sampun saged mbikak warana wau, ingriku bakal saged kaluberan panguwasaning Pangeran. Dene kathah sakedhikipun panguwasa kang kaluberaken wau, gumantung kaliyan kiyating pakartinipun manungsanipun piyambak.
Pramila punika ingkang dipun wastani jalma linuwih ing donya punika inggih ugi ngangge trap-trapan, ngangge undha-usuk wiwit saking ingkang mamung angsal kaluwihan sekedhik ngantos dumugi ingkang kathah sanget. Makaten gegambaran ingkang saged kangge pepindhan lan kenging kangge ancer-ancer.
Awit saking punika, manawi manungsa badhe manembah lan badhe ngudi dhateng gaibing Pangeran, ingkang langkung wigatos inggih sarana ngolah badhanipun piyambak, kanthi ngolah pikiran, pangrasa lan pakartinipun piyambak, sarana mbangun bebuden luhur, nindhakaken pakarti ingkang sae lan remen atul tlaten nindhakaken sembahyang, semedi utawi manekung.
Dene kuncinipun inggih punika pikir lan manah ingkang tansah eling marang sedyanipun murih sampun ngantos benceng ceweng, dados kedah fanatik [sampun ngantos gampil kapilut ing pamurunging laku]. Inggih muluring gagasan ingkang kados makaten kalawau mbokmanawi ingkang lajeng nglambari penggalihipun PB IV paring panutan dhateng putra wayahipun ingkang kapacak ing Wulang Reh:
” Nora gampang wong ngaurip, yen tan weruh uripira, uripe padha lan kebo, angur kebo dagingira, kalal yen pinangana, pan manungsa dagingipun, yen pinangan pasthi karam.”
“Poma-poma wekas mami, anak putu aja lena, aja katungkul uripe, lan aja duwe kareman, marang pepaes donya, siyang dalu dipun emut, yen urip manggih antaka.”…
‘Sayekti wajib rumuhun, angrawuhi ing sarira…”
Manawi sampun ngretos dhateng kajatening pribadinipun piyambak, inggih badhe ngretos sinten ingkang nguwaosi jagad punika. Ingkang makaten punika njiyat pantoging pamanggih bilih titah supados ngrumaosi yen wonten ingkang hanitahaken. Lan sadanguning tumitah, sumanggem ngemban tanggel jawab dhateng kuwajibaning titah rehne rumaos sampun dipun titahaken.
Lajeng manawi badhe ambyur anglampahi gesang ing satengahing bebrayan ageng, punika sejatosipun kedah kados pundi? Gesang punika sejatosipun gampil, jer sampun saged lan kersa ninthingi, nyinaoni, nindhakaken lan ngamalaken kalih prakawis, inggih punika saged lan kersa tansah nyenyuwun pangapunten dhumateng sok sintena kemawon lan saged lan kersa tansah paring pangapunten dhumateng sok sintena kemawon. Nuwun.
Pengen ki pisan2 dolan ning yojo, nongkrong karo Cah2 gemblung…
Purbalingga, sinten mawon ingkang maringi materi nggih? panggenanipun teng pundi? Menawi saged kulo bade tumut, insya Allah. Maturnuwun Kulo bade taken Seminar Pembangunan Purbalingga, sinten mawon ingkang maringi materi nggih? panggenanipun teng pundi? Menawi saged kulo bade tumut, insya Allah. Maturnuwun By: Furin Nurdianto Kayane Seminar Pembangunan Purbalingga apik kwe. Pembicarane sapa bae ya? neng ndi temppate? Nek olih aku arep melu, insya Allah. Kayane Seminar Pembangunan Purbalingga apik kwe. Pembicarane sapa bae ya? neng ndi temppate? Nek olih aku arep melu, insya
sing naliko kaping 22 sept 2009 sampun kerso ngrawuhi lan ngresmeaken
Bapak Sowan Ke Panusupan pasti Kusro yang bikin dokumentasi
Wassalam, Terima kasih Selamat Bulan Syawal, Mohon Maaf Lahir Tumusing Batin.
Pangapunten dumateng Bapak Heroe, (Pak Wakil Bupati) sing naliko kaping 22 sept 2009 sampun kerso ngrawuhi lan ngresmeaken
palembang tapi seneng nek ngrungok ake langgam iki' sampai di dokokno no hp ne;jian ganteng tenan ngerti nek wong tuane salah sijine asliiiiiiii jowo
5e druk 1954 21x15 - 72 pag. ing.
6e druk zj 21x15 - 72 pag. ing.
1963j 21x15 - 72 pag. ing.
11e druk 1964 21x15 - 72 pag. ing.
14e druk 1968 21x15 - 72 pag. ing.
15e druk 1974 21x15 - 72 pag. ing.
Iya percaya, aku yang ngajakin kok
Iku tandha yen tekane zaman Jayabaya wis cedhak ---
beristri. 46. Akeh wong wadon ora setya marang bojone---
diri. 49. Akeh wong ijol bebojo---
dijauhi. 67. Omah ala saya dipuja--- Rumah maksiat makin dipuja. 68. Wong wadon lacur ing ngendi-endi---
Pengen komen maneh ah… Aku seneng mampir ndek kene…Adem rasane…Koyok ndek Warnet Taman Dayu.
Karo nambah koment cek akeh.=))
Sik, sik ojo mandeg olehe moco mas, yu, om, tante, pakde, bude lan sak panunggalane!
wah ponorogo dirungokno wong tugu pahlawan…dek kono lagi enek opo
apa lah Riz, aku tak nak ibu aku sedih. Lagipun aku tak kisah." "Zam॥kau ni....." "Aku ok, lagipun aku sayang
takon, "brati nek suaraku fals iso disetem mbe efek iki??) mngko dibalangi sandal mbe wong2..
ngisi apartemen..trus, apa lagi ya??
memahaminya nggih nyuwun sewu … Boso Jawi …Meniko
G : Kowe nduwe omah opo ora…..? kamu sudah punya rumah atau belum?
G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene wah..kamu ndak bisa ketrima disini
A : Lho kok ngaten……..? lho kok begitu…???
G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. Nanti kamu pasti ngajuin utang ke perusahaan…
A : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih.ah…ndak kok, sebenernya orang tua saya sudah kaya raya….
G : Yo malah ora ketompo …..ooo malah ndak ketrima…
A : Lho kok ngaten…..? lho kok begitu….?
G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. Nanti kamu kerja cuman buat hiburan, cuman nongkrang-nongkrok thok… #@*!
G : Kowe nduwe motor opo ora….? Kamu punya motor ndak…?
G : Ora ketompo ….Tidak diterima…..
b : Lho kok mboten ketompo ? ….lho kok ndak ketrima…???
G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. …Nanti kamu pasti minta bantuan kredit…
b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. …
Kowé seneng guyon opo ora ? Kamu suka becanda nggak?
d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé. Tidak, Pak. Saya serius kalo
G: Ra ketompo….. Tidak diterima….
d : waa……kok ngoten? waa….kok gitu?
G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. Nanti
temen-temenmu dan anak buahmu pada stress..
d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. Sebenernya ya, sedikit-sedikit suka becanda….
G: Malah ora ketompo. Malah ndak diterima…
d : Lho kok…… lho kok..??
G: Engko kowé mung email emailan sing lucu……. Nanti kamu cumin e-mail-emailan yang lucu…
G : Kowé mau mréné numpak opo ? Tadi dateng ke sini naek apa?
e : Nitih mobil … Naik mobil…
G : Kowé ora ketompo Kamu ndak
Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus Sekarang BBM naik terus, nanti kamu minta naek gaji terus..
e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok …. Wo.. tadi saya cuman ngikut temen, kok…
G : Tambah ora ketompo makin ndak diterima…
e : Lho, lha kok … ? Lho, lha kok…?
G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! Nanti cumin bisanya ngikut mobil kantor…. Ngerepotin! *&$@!
G : Anakmu akèh opo sithik ? Anakmu banyak apa sedikit?
f : Kathah pak banyak, Pak…
G : Kowé ora ketompo Kamu ndak diterima..
f : Sebabipun ? Sebabnya..?
G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus Kamu kerja ndak konsen, cuman mikirin bikin anak meluluu…..
f : Lha wong namung anak adopsi, kok. Lha wong cuman anak adopsi, kok…
G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima….
f : Lho, lha kok … ? Lho, lha kok…?
G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé Bikin anak aja males, apalagi kerja…..
G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? Kamu dah tahu kerjaanmu belum?
G : Kowé ora ketompo Kamu ndak diterima
G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ? Mau kerja kok ndak tahu kerjaannya…
h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok Ooo…kalo kerjaan itu sudah tahu kok…
G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima…
h : Lho, lha kok … ?
G : Kowé rak mung arep keminter, to ? Kamu kan cuman mau sok tahu..kan???
G : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung Kamu
Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré ? Mau kerja kok ndak tahu kantornya?
k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok Wah… sedikit-sedikit sudah tahu kok…..
G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima
k : Lho, lha kok … ? Lho…???
G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? Kamu senengnya ngubek-ubek gossip kantor kan?
G : Kowé kerep loro ? Kamu sering sakit?
G : Kowé ora ketompo kamu ndak diterima
G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering Pasti bakal sering bolos, lha wong jarang sakit…
m : Wah, sakjanipun nggih asring Ya..sebenernya ya sering…
m : Lho, lha kok … ? Lho..?
G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren di sini ndak mempekerjakan karyawan penyakitan….
G : Kowé biso main Internét ? Kamu bisa pake internet?
n : Lho, lha kok … ? Lho..?
G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! Pasti bakalan ndak kerja, kebanyakan pake internet, kan? ngabisin pulsa!!!!
G : Kowe waras opo ora? Kamu waras apa tidak ?
o : Lha, kulo nggih waras to Pak. Lha, saya ya waras dong, Pak….
o : Kenging nopo …..? Kenapa?
G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. Nanti kamu pasti ndak krasan di sini….
o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo
gitu klo nurut aku. *dasar o'on....* Aku : Ckckckck...berdecak kagum... 'Btw hon, dirimu bisa pinter banget gitu gimana caranya ya?' *
ngidul, gak bisa nulis smw yg lagi dipikirin, udah mule gak singkron nih otak sm jari
ehh iya jg ya, tumben tumbenan amat ni gua nulis2 kek gini,
tapi gak pesen apa2. Gw iseng mau nyolong moto dia pake hp tapi pas dia ngelirik [...] bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum Karyawati
Paguyuban Budaya Suroloyo, Bregodo Keprajuritan Abdi Dalem Kesenian Imogiri, Prajurit Kejawen Topeng Edan, Barongsay, 4 buah komunitas Sepeda Onthel, Paguyuban Tritunggal, peserta Ndalem
Kaping pisan moco Qur’an sakmaknane
Waspo, waspo, tumete sing waspo
Kila sensono lakak guyumu, ha-ha-ha…
tapi ga arek saiki gatel kabeh isoke mek merawani arek wedok lha seng wedok yo podo gobloke.. .. .. epurane yo nek bosoku ngene ?? Soale aq wes mangkel karo arek enom jman saiki seng dipikirno senenge tok podo karo
Penguasa Kasunanan: Sampeyan Dalem ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Prabu Sri Paku Buwana Senapati ing Alaga Ngabdulrahman Sayidin Panatagama Kaping … (SISKS)
Sampeyan Dalem ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengku Buwana Senapati ing Alaga Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping … (
panjenengan…….mugi tansah mangayu bagyo kasinungan Rahmating Gusti ALLAH……….mas coba panjenengan galih
Sampek saiki jarene durung ono sing iso moco. Sampeyan duwe
uwong turah duit gaweane mbagi2 duit hehe… Kurang ajar.
Rujak Plethak (CruNchy Shrimp PasTe Rujak)
Gedung Kesenian Sutedja Purwokerto kiye kanggo ngenang komponis asal kabupaten Banyumas R. Sutedja sing ngarang tembang -tembang antarane:
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.54, tanggal 23 Mei 2007.
Ngedol opo pun kaya ne syusah banget. Ngenteni wong sogeh arek kae duit pun rak ono ... Dhadhi ne .. aku pun ngedol TShirt karo konco konco sing bareng arek ngedol
pun kaya ne rak mbetah. Kerja ne separoh siap. Di kon gawe botol .. wes ngawe. Tapi kotak e mboh siap opo orak. Dino senin, akeh kerja ne. Isuk-isuk lungo Balakong, ketemu Cino sing gawe botol.
bocah ngentir sing gawe 'bunting'. Di ke i ..
kelang ketemu karo company sing ngawe kotak pulak. Adohh .. wes rong bulan kerjan ne kayo iki. Harap harap pengeran kuoso permudah ke kerjaan ku. Insyaallah, hujung bulan iki wes gelem metu barangan ntuk di dol. Wong pun sukak banget. Sales wes ngayah ngedol. Dino dino ye order melebu. Wadohhh .. ! Ye wes ..
Plk. gšt. Ing. Radoslav ROTREKL
rendra on 11/04/2009 at 22:02 said:
andymse on 11/04/2009 at 22:41 said:
kang, mbok sampeyan nggawe blog, ben aku isoh komentar… lumayan kih kanggo kangen2
efek putar” heu heu heu …………
June 14, 2010 at 3:22 pm
June 14, 2010 at 4:46 pm
apik tenan bal-e, desaine lan uga bahan2ne nandaake nek aprika kuwi dudu
11. Nov, 2008 at 10:14 pm   gajah_pesing Quote
Selamat Ultah TPC, bodrex ki pancen pinter nek moto, potone neng ngarep dewe kitok jilas.. hahahaha
wahh aku bakanlan djamin ga bisa gabung donk
Sewa Gamelan, Wayang, Campur Sari, Karawitan
Sanggar Seni Marsudi Laras, Jual dan Sewa Gamelan lengkap, Wayang kulit gaya Jogja/Solo/Betawi, Golek Sunda, Campur Sari, Karawitan Jawa, Panggung
Update on 02-04-12 Viewed 14 times
Jual dan Sewa Gamelan, Wayang, Campur Sari, Karawitan
Sanggar Seni Marsudi Laras, Jual dan Sewa Gamelan lengkap, Wayang kulit gaya Jogja/Solo/Betawi, Golek
gajah_pesing is the wong ganteng..! Nek
ciwir on 18/11/2009 at 14:10 said:
tak kiro digoreng … .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Manunggaling Kawula lan Gusthi =-.
sego atos kratak2 ae 3000. lha rego beras seliter sing apik ae 5500, iku wes dadi
sudahlah, ikhlaaaaaaaaass ben dadi daging. Smpean iki lucuuuu mbak. Kudu ngguyu dewe aq moco tulisan smpean. Dadi tambah luwe wetengku!
Bener ndol apa kata simbok Aku klo pedagang kaki lima njur rodo ngepruk yo tak jar no wae.... Melazzz rakyat cilik Tapi yen rumah makan ngepruk
“Ton, kok rasane ngene yo. Alusssss bangets!”
“Mbak Mendol, sampeyan biasa makan daging kothot-kothot. Yo kaget!”
Haduh, ancene Anton koplak, kok yo ngerti
nggo DP omah, lawuhan tempe tahu ae, ra mangan daging rapopo nek regane semunu wkwkwkwkwkw
he..he... larang men mba daging'e? yen tuku dewe eman2 aku..
nek sampeyan dipecel, ulekanne lho segede opo?
waqaqaqaqa....aku kangen tulisane mbak Manda sing koyok iki. Wis jian Manda tenan sing iki. waqaqaq. ngikik ngikik karo anakku sampek mules. kok ndadak pengen
mbuh lah, lali aku. liyo dino nek arep tuku jeruk ojok langsung nawar... dipendelik'i sik bakule ben ngerti nek sampean 'jagomakan' ??? mangan bakul jeruk sing modele koyok ngono iku... hahahahaha sek eling karo aku gak??? 'gempur' tpc
Wooooh, mbak Mendol kok mung separuh??
serunya yo iso ktm & ngobrol ma pak bondan,aku br tau yen pak bondan dl wartawan he..he.. oh ya, disuguhine opo mung es palu butung tok mbak kok ampe abis 2,5 baskom dewe ngono he..he..he..
lonthong kupangmu. Sampeyan kok jarang apdet seh. Kangen aku ambek kelonthongan sampeyan.
temanku Ayu- dari arek TV wakakakakakaka....... @Nely: takok Anton ae, mbak. Fotoku onok sak folder di kompienya...hiyaaaaaa
jare mbakyuk ku ..." kecap itu ngerusak rasa dek.." ...babah.....aku seneng kecap kawit cwilik. mari ngono saiki aku ngalami dwe.....
Lha kiye sing paling ngangeni, gorengan dage. panganan wong ngapak, sing paling
Posted on October 2, 2008 by mysepty
“ Sugeng Riyadi nggih, sedoyo kalepatan kulo nyuwun ngapunten…”
Saumpama gelem blaka, sing arané lara ora bakal ngambra-ambra. Gara-gara ditinggal lunga tanpa pamit kaya adaté, Lik Manto nesu keliwat-liwat, nganti ngudhal-udhal sekèh perkara sing kuduné ora perlu dijèrèng. Mesthi waé Mbak Cahyaningrum mencak-mencak-mencak rumangsa dikilani dhadhané.
Ana ngarepé wong akèh, Lik Manto pancèn nganggep Ningrum kaya sisihané. Dhèwèké ora trima yèn Ningrum sing setengah randha dièlèk-èlèk marang sapa waé. Karepé Lik Manto, dhèwèké pingin ngaling-alingi Ningrum, kanggo nyidhem guneman sing werna-werna lan ngarah dadi pitenah.
Ora tau duwé wedi digrenengi jalaran pancèn Lik Manto ora duwé karep piyé-piyé utawa luwih kaya sing didakwakaké marang kanca-kancané. Nyatané, yèn wis sakloron karo Ningrum, Lik Manto ya ora tau tumindak piyé-piyé, apa manèh kaya déné kuwajibané marang bojoné.
Kanggoné Ningrum dhéwé, Lik Manto pancèn dadi kaya kangmasé dhéwé. Ndilalah, kahanané ya wis ontang-anting, wong tuwané lan sedulur-seduluré pada transmigrasi ana Borneo. Ruwet-rentengé pikir, kerep diluwaraké ana ngarepé Lik Manto, sanajan ora kabèh dibukak bkal-blakan. Déné bisané tekan Boyolali, jalaran Ningrum melu calon bojoné sing nembe magang pegawé kabupatèn.
Cilakané, tangga-tanggané ana Banyudono ora ngerti sapa sejatiné Ningrum iku, sanajan tekané ana ndhésa kuwi ya wis padha ngerti yèn diajak déning Damar, lan dikenalaké tangga teparoné yèn Ningrum iku bakal sisihané. Rumangsa cedhak karo omahé sing dipanggoni, Ningrum kerep crita larah-larahé bisa kenal karo Damar. Sunarni, bojoné Lik Manto uga kenal apik jalaran Ningrum kerep ujug-ujug mlebu gandhoké banjur mèlu olah-olah. Biyasané yèn dhèwèke lagi sumpeg ana omah, utawa wegah nonton TV sing acarané dirasa njelèhi.
Bakuné, sejatiné antarané Ningrum lan Lik Manto ora ana apa-apa sadurungé kedadèyan wengi kuwi, wektu Ningrum, Lik Manto lan Mbah Gito padha jejagongan cangkruk karo nyegat baul wédang rondhé sing liwat. Suwé ora ana kabar, Ningrum nampa SMS saka Damar. Sajak ana kabar ora becik, Lik Manto nyawang ulaté Ningrum sing malih. Bubar guyon lakak-lakak malih mbesengut, banjur ngajak bubaran anggoné jejagongan.
Mung mesem pratandha pamitan, Ningrum lunga klépat. Nembé ésuké Lik Manto olèh kabar saka Ningrum yèn dhèwèké lagi regejegan karo Damar. Ora neges ora takon, Lik Manto mung sarwa maklum jalaran pisan-pindho ya wis naté krungu sambaté Ningrum.
Nanging Lik Manto kuwatir sing keliwat-liwat bareng sedina muput ora ana kabar saka Ningrum. Pikirané werna-werna, ngira ana kedadèyan apa-apa tumrap Ningrum. Lagi tengah wengi bisa tèlpun-tèlpunan, yèn Ningrum ngabarké apaik-apik waé kahanané. Ora trima, malah sajak sujana, Lik Manto banjur nesu-nesu rumangsa ditilapaké. Lagi sésuké Lik Manto bisa nemoni Ningrum.
“Ora biyasané kowé lunga tanpa kabar kaya ngéné. Menyang ngendi waé?”
“Aku lunga karo kanca lawas jaman nèng Pontianak, sing jebulé saiki manggon ana Sala. Dhèwèké tèlpun aku ngajak ketemu, ya dakladèni wong jenengé karo kanca lawas. Apa salah?”
Lik Manto meneng, ora bisa njawab. Nanging tetep sujana, yèn lungané Ningrum mung perlu seneng-seneng kanggo ngilangi sumpegé ati ditinggal Damar. “Ora ngono, yèn disawang tangga kowé lunga karo priya liya banjur piyé?”
“Lha ngapa Lik Manto ndadak nlesih urusanku? Apa aku ora duwé hak kanggo nentokaké uripku dhéwé? Ora usah nggawa-gawa urusanku karo Mas Damar. Aja-aja, sampéyan cemburu karo aku?”
“Sapa sing cemburu? Memangé awaké dhéwé ki sapa? Ora ana hubungan apa-apa, apa manèh babagan sih katresnan.”
“Ya wis, yèn ngono aja kakèhan mlebu urusan pribadiku, ora usah ngundhat-undhat apa sing wis tau daklakoni lan dakcritakaké. Aku butuh bisa mandiri. Aku isih kuwat ngrampungi apa waé sing dadi kuwajiban lan tanggunaku tanpa sampèyan. Wis ta, tinggalen! Aku ora apa-apa,” ujaré Ningrum, setengah nesu.
Mbujuk rembugan apik-apik kanthi lerem lan sirah ora panas wis kangèlan. Ningrum nangis banjur nyalahaké awaké dhéwé. Rumangsané, Lik Manto pingget atiné jalaran dhèwèké. Apa manèh, Ningrum kelingan yèn Lik Manto tau dadi seksi apa waé kedadèyan sing wis tau dialami. Nanging, sajaké tekadé wis gedhé, Ningrum pingin bisa ngadeg jejeg dhéwé tanpa dikancani Lik Manto manèh.
“Wis, Lik. Tinggalen waé, aku ora apa-apa. Ora usah kuatir marang aku, sebab aku ya ora kepénak yèn disawang tangga-tangga dikira awaké dhéwé ana apa-apa. Aja nganti Mbakyu dadi sujana mundhak rusak sedulurané awaké dhéwé. Wis, ndang lunga kana. Tulung…”
Lik Manto pasrah. Pamit lunga sawisé njaluk pangapura. Ing njero batiné, Lik Manto durung tega ninggalaké Ningrum ijèn, kamangka yakin kahanané lagi butuh kanca. Nanging piyé manèh, Ningrum wis njaluk dhèwèké énggal lunga. Tanpa nolèh, Lik Manto mulih. Ana ngomah, dhèwèké dheleg-dheleg, kèlingan kedadèyan sing kaya pangimpèn iku.
Nganti krungu jago kluruk, Lik Manto durung bisa turu. Wetengé sing uga kluruk uga ora digagas. Kamangka, sasuwéné Ningrum lunga, dhèwèké ora doyan mangan. Diakèhi ngombé tèh, kopi, udud, ngombé tèh manèh, mangkono saterusé. Krungu bedhug subuhan saka langgar kulon omahé, Lik Manto nembe menyat arep menyang kolah. Dhèwèké pingin adus bèn énggal krasa ngantuk lan bisa turu. Karepé, sawisé tangi, Lik Manto pingin weruh Ningrum ngguya-ngguyu kaya wingi, bèn dhèwèké bisa doyan madhang manèh.
Lha tinimbang karo Lik Manto, lha mbok mendhing si Ningrum karo aku wae. Insyaallah aku iso nyenengake atine Ningrum wekekekeke
July 25th, 2009 3:10 pm
bacute lik manto sampun kerso dahar dereng ?
manto sampun kerso dahar dereng ? ketemu kalih ningrum maleh mboten niku ?
ing pinggir bengawan sisih njeroné bonbin Jurug. Nanging, kembang telon putih –mawar, mlathi lan kanthil, sing wis ana gegemané wurung disebar. Dhèwèké kèlingan welingé dhukuné, Mbah Jayaguna, supaya sarat sarana mau ora kena kècèr siji-sijia ana sandhuwuré lemah pinggir bengawan. Wedi ora kabul tirakaté lan badhar lakuné, Sawitri nglemprek, ambruk banjur semaput. Awaké anyep njejet.
Sepasar suwéné Sawitri pasa mutih, mangan sega tanpa uyah lan banyu putih tanpa rasa. Laku nglarung sarat sarana iku kanggo mungkasi setiyaré golèk tamba kanggo marèkaké ibuné sing nandang lumpuh tanpa sebab. Pirang-pirang dokter, puskesmas lan rumah sakit wis tau diparani, nanging kabèh ora bisa ngusadani. Yèn nganggo ilmu kedokteran, bocah sing lagi umur  rong taun kuwi waras-wiris, tanpa virus lan ora ana memala ing njero badané.
Mbah Jayaguna, sing kondhangé sekti mandraguna saindengé Ponorogo iku, pinter mènèhi tetamba sekèh lelara lan jaréné bisa ngilang, kepeksa diparani. Sanajan sejatiné ora percaya marang laku klenik, nanging sumpegé pikir lan karep pingin énggal weruh ibuné pulih waras lan bisa mbukak warung sotoné kaya limang sasi kepungkur, Sawitri kepeksa nglakoni.
Pungkasané ya soré kuwi, manjing dina Jemuwah Wagé, dhèwèké kudu nglarung kembang telon putih. Jaré Mbah Jayaguna, werna putih mujudaké niyat tulus lan laku suci. Pilihan dina Jemuwah, ujaré, sebab iku dina becik, sebab prayogané padha nyandhang klambi sarwa putih, yaiku wadhag resik nyembah Gusti.
“Déné Wagé iku, Nggèr, ora liya sasmita sing kudu dimangertèni sapa waé, yaiku wewaler Allah ginanjar éling . Dadi, Gusti Allah mung arep ngélingaké wong-wong kaya awaké dhéwé, klebu ibumu sing nandang lumpuh kaya mangkono kaé. Muga mbesuké padha tansah éling marang sing akarya jagad, sing nduwèni nyawa, lara, obat lan séhat,” ujaré Mbah Jayaguna.
“Muga-muga, kanthi niyat suci lan panyuwunan sing ikhlas, Gusti Allah maringi kanugrahan kanggo kesarasané biyungmu, sing wis nggulawenthah awakmu, awit isih ana weteng tumekané saiki. Rekasamu pasa mutih iku durung sepirané yèn ditimbang karo rekasané ibumu sing nyawiki lan ngganti popokmu saben wengi nganti taunan suwéné.”
Tekan Jurug saka Ponorogo isih rada padhang, Sawitri lega atiné jalaran ora telat anggoné bakal nglarung kembang telon. Welingé Mbah Jayaguna, upacara ngèlèkaké kembang ana satengahé bengawan ora olèh kedhisikan kenthong ngisak. Sasuwéné setengah jam semaput, Sartono sing ngeteraké lungané Sawitri, kétok bingung. Bisané mung mijeti karo ngrekepi awaké Sawitri nganggo jakèt supaya anget.
Sartono ora bisa ninggal Sawitri kanggo golèk pitulungan, sebab bakalé ya mung muspra. Awit jam lima, bonbin mesthi nyenyet, wis ora ana wong nonton kéwan. Para pawang uga wis mulih jalaran biyasané padha nyèlèhaké pakan awit soré supaya énggal-énggal bisa ditinggal lautan.
Wektu Sawitri katon obah lan bisa njenggèlèk, dhèwèké langsung ngrebut kembang telon sing dicekel Sartono sasuwéné ketinggal semaput. Ora takon jam pirané, bakuné wis kétok peteng, dhèwèké kudu énggal-énggal ngèstokaké dhawuhé Mbah Jayaguna. Yèn nganti wurung, tegesé kudu mbalèni pasa sepasar suwéné, lan miwitiné kudu nunggu dina Ngat Wagé sing ateges isih sewulan manèh.
Lega bisa nglarung kembang telon tanpa kècèr, Sartono nganthi Sawitri sing wis lungkrah tanpa daya. Kèlingan larané biyungé, Sawitri nangis manèh, sanajan saiki wis rumangsa lega bisa nindakaké laku kanggo mariné sang ibu.
Durung sida tekan mobil sing diparkir rada adoh, dumadakan ana sing nyorot sakloroné nganggo lampu sènter. Saking sulapé, Sartono ora bisa nyawang sapa sing nyorot dhèwèké.
“Padha ngapa bengi-bengi ana pinggir bengawan?” ujaré wong sing nggawa sènter mau kanthi kasar.
Durung sida semaur, wong mau mbacutaké tembungé. “Ngisin-isini, kelon kok ana kéné? Apa ora bisa nggolèk papan sing rada apik, piyé? Wong hotèl ya akèh, kok padha kelonan ana kéné!”
“Mboten, Pak. Niki wau mung sadrema netepi laku pados tamba kagem tiyang sakit,” ujaré Sartono.
“Ayyakkk, kakèhan alesan! Kéné KTP-né! Loro-loroné gawa mréné!” ujaré wong mau, sing jebulé pulisi.
“Ayo Mbak, kowé mboncèng aku! Kowé nyusul ana ngepos!” ujaré pulisi mau kanthi nggetak.
Tekan ngepos, pulisi mau masrahaké mangsané marang kancané, sing pangkaté sajak luwih dhuwur. “Iki, Ndhan, peteng-peteng padha main ana pinggir bengawan,” ujaré pulisi sing nyènteri mau.
Karo nyopir ngetutaké pulisiné sing mboncèngké Sawitri, Sartono tèlpun seduluré sing dadi pulisi, karepé njaluk bantuan. Ora let suwé, seduluré teka nanging ora nganggo klambi dhines. Pulisi sing lagi teka banjur ngajak minggir pulisi sing pangkaté rada dhuwur mau, rembugan ngadohi pos.
“Ya wis, mang kondur mrika. Mbok awit wau sanjang yèn nembé nglakoni, dadiné mboten kados niki,” ujaré pulisiné.
Sartono ngaturaké panuwun. Karo nampa KTP sing disita pulisi sijiné, Sartono ninggali dhuwit sèketan èwu telu sing diuntel-untel. Diulungaké wektu salaman, pulisiné wegah nampa. “Sampun, mboten mawon! Mboten usah kados niku,” ujaré pak pulisi.
“Kula niku mung sadrema nindakaké kuwajiban njaga katentreman. Wonten mriki pun kathah kedadèyan wong sing dirampok wayah dalu. Umumé nggih wong-wong sing padha nembé lelaku. Mula, biyasané sami lapor mriki supaya saged diawat-awati sanajan saking kadohan,” ujaré pulisi.
Sartono mbatin, pancèn bener omongané pulisi kuwi. Dhèwèké mbiyèn kerep maca kabar babagan perampokan ana koran, kedadèyané ya ing sakiwa-tengené papan iku. Nanging, akèhé perampokan iku malah sawisé Jurug resik saka wong-wong nakal sing mbiyèn padha adol awaké ana kana. Ya ora mokal yèn kaya mangkono, sebab jaman isih akèh wong wédok nakal mangkal ana kana, lanangan sing saba uga matikel-tikel cacahé, ora anom ora tuwa.
*) Matur nuwun kanggo Mas Edi Budianto sing wis maringi idé crita
wuehehehehehheeeh! sidane nglarung KaTePe nang kantor Pulisi…
dadi eling lagu *yen ing tawang ono lintang cah bagoesss aku ngenterni tekamu*
July 24th, 2009 7:27 pm
wekekekkekeke…. (sing ping pisan ngguyu nyekakak)
Pulisi basi, lagune sok kaya mengkono nek wus kecandak telpun saka atasan utawa kanca pulisine (komentar kanggo pulisi nomer loro)
Aqu pas awal wulan iki July tanggal 2 ya oleh kahanan sing meh podho karo critane sampean kui Kang, lucuuuuu….
ing., François P. Granger, ing., Ph.D., Etienne Couture, ing., David Rioux, ing, Isabelle Rivard, ing., Nathalie Gannon, ing., Karine Bénazera, ing., Mirna Ikke, ing., Michèle Raymond, ing., Robert Carrière, ing. et Berg Hovsepyan, ing. À
bagus kang diajari kabeh wong dermayu kongkon ngeblog ya amberan ora gaptek kabeh n pinter2,
sitt ing , liv ing , be ing , one only
banget tuh sama buku mb "Berbagi Bening Cinta"
aja jangan kepengen gemuk hihi. ntar kalo gemuk malah pengen ikutan “The Biggest Loser” tuh pengen kurus lagi
dinot , on 12 Desember, 2010 at 5:45 am said:
Resikono Roso Olo Ing Njero Atine Dhewe !
Se A Vida E Gesang Nggih Kados Mekaten Pindahan ..
aku pasti ke situ sama anak istriku jann enak tenan
Mie Ayam Mekar ndilalahe aku kenal anake wedok sing do ayu2 tenan… kanca rikala SMP Pius. Pancen paling wuenak diantara mie ayam liyane, apa maneh dikancani karo ie ie karo susi hehehe…
meneng wae! nulis blog meneh! ra eneng tulisan anyar kae... wes nulis wae, opo lah!
'pinisepuh' jaman dahuulu: "Yen dikeki arep, yen ora dikeki ora ngarep-arep".
‘pinisepuh’ jaman dahuulu: “Yen dikeki arep, yen ora dikeki ora ngarep-arep”.
gaul versi Jowo , kanggo poro muda-mudi utowo penggemar ngudi sastro jowo kanggo mahargyo rawuhipun poro pinisepuh (kowe ngomong opo?)
akeh banget. Salah sijine bahasa Indonesia rodo prokem, biasane sing nganggo wong betawi utowo wong jowo sing ngaku-ngaku betawi, contone :
Bangka Pos, Harian Global, Joglo Semar, Malioboro Ekpress, Koran Pak Oles, Praba, Pewarta
mikir “alah, mbayar sak rupiah nggo voting negorone dewe do ra gelem. Paling do tuku hape nggo
Vengeance – Kowe Kok Ra Mati-Mati To?
f. Die Hard IV (Die) – Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan
Aku ayu lha koen khoq elek
Shoot Em Up = Meneng wae cangkemmu
curhat Gw paling suka ngeliat cewek cakep ketimbang cowok cakep abis cewek cakep kadang gak
Gempil iku saiki sikile sing kiwo yo dingklang pisan, ambek tangane sing tengen tibake yo tughel digenti cathoke bakul beras. Sing luwih nemen maneh, motone gempil kari sing kiwo. Moto sing tengen wis cumplung ditutupi kain ireng malih koyok bajak laut.
“Lho Mun, sikilmu opoko?” takok Gempil.
Mari ngono Muntiyadi cerito pengalamane kijolan sikile wong wedhok.
“Lha awakmu opoko kok mreteli pisan?” Muntiyadi genti takok nang Gempil .
“Pas aku patroli nang Aceh, sikilku ngincak granat, langsung puthul. Pas iku onoke sikile sapi, berhubung aku gak gelem, akhire yo ngene sikilku dhadhi mek sithok”.
“Waduh cik apese nasipmu, lha tanganmu opoko kok digenti cathoke beras?” takok Muntiyadi maneh.
“Mari sikilku tughel iku mau, aku dirawat ndhik barak. Moro-moro barakku dibom ambek mungsuh, kenek tanganku, langsung tughel. Pas iku onoke cathoke beras, timbangane gak onok blas, akhire aku gelem.” jarene Gempil maneh.
“Wah kayal thok kon iku, lha motomu opoko kok cumplung pisan? Kelilipengranat tah?” takok Muntiyadi maneh.
“Oo iku seje ceritone. Enak-enak cangkruk nyeritakno pengalamanku iku mau, moro-moro onok manuk nembeleki mripatku,” jare Gempil.
“Wah kon iku tambah ngawur thok ae, lha mosok ditembeleki manuk isok motone cumplung,” Muntiyadi mulai gak percoyo.
“Lho iku dhudhuk mergo tembelek manuk,” jare Gempil.
“Lho opoko?” takok Muntiyadi.
“Iku pas dino pertama aku nggawe cathok
bi ahlilbadriya Alloh Bapak lurah Ibu lurah Monggo sami ngibadah Kangge sangu mbenjang pejah Pejah ingkang
Ya Allah Gusti, nyuwun pangaksami Sampun dangu kulo ninggalke agami, infaq, shodaqoh lan kitab suci Nyuwun tuntutan Illahi robbi.
Astagfirullah robbal baroya, Astaghfirullah minal khotoya (2X)
Ya Allah Gusti, kang damel jagad Kathah bilahi kawulo sambat Punopo coba
gw yg cewe, namanya Egi. Cengeng banget! Kejeblok meja ya nangis, kesandung jemuran ya nangis, kecemplung selokan ya nangis, ketabrak motor ya nangis..Pokoke nangisan banget lah..Ora kaya kakange sing keren n ora nangisan kiye..
dodolane karo ibu kost e mbarang sik. , nek sore ya jagongan karo bu kost e itung2 an bon, hahaha, pokoke apa sing trend, ganu juga lagi trend acara bazar karo lomba anak2 di hotel, jadi sering buka stand juga jualan macem macem,
@iboenable : monggo dilihat aja.... sampun kulo tambahkan wonten ing
Sugih ilmu lan sekti. Ngelmu lan kasekteni iku ora kanggo pribadi, nanging kanggo nulung
Paring teken marang kang kalunyon lan wuto, paring pangan marang kang kaliren, paring sandhang marang kang kawudan, lan paring
Tags: gathutkaca , gatotkaca , suryakaca trackback
Suryakaca kuwe manut critane anake Gatotkaca sing patutan karo Dewi Suryawati. Nek nonton lakon wayang sing ana Suryakaca-ne tah aku rung tau. Dadi weruh wujude wayange be ora ngerti. Mulane aku njajal nguthek-uthek gambar nganggo photshop. Dadine kaya gambar nang ndhuwur kuwe.
Lha berarti anu ngarang kiye nggawene…Ngarang sih ngarang, tapi ana pathokane yakuwe gamabr sing nang ngisor kiye. Jajal angger nggolet liwat Google mesthi metune kaya kiye:
Suryakacene ya maen tapi mandan kurang gagah. Terus sandhangane modhel sing kaya satria muda (kathok cendhek). Pantes-e kan nganggo sandhangan ngisor sing kaya Gatutkaca, Antareja, Sasikirana, Jayadrata utawa
Bawang Brojol, Semanger Pisan Ari Mangsan Rendheng
Fiksi Mini : “Ayu-ayu ngapak…”
lebaran besok aja oke slm bwt rmj hamas
Upu ae rek iki? jok umek ta yo?……. sabar yo kabeh sing salah iku yo rezim deweh duduk pengamene. gagagagagagagaga ngunu ae bingung.Onoke pengamen yo sopo sing mulai? lak yo negoro kere dewe kan sing mulai gawe arek2 nang dalanan? lha sak iki sopo sing merintah negoro? lak yo president karo sak gedibale kan? lha ngunu loh rek cah gagagagagagaga Wes au g kakean kumentar… ngene ae sing penting ayo jalani uripe dewe2 tapi ijek peduli karo sing dikalah2 karo sing
yuh, cah kelas 3. sing arep kuliah tk sajake
Kawula saking Ngayogyakarta Hadiningrat tansah nyengkuyung dumateng sedherek2 HTI ingkang badhe ngawontenaken adicara agung punika. Mugi2 Gusti Allah tansah paring kakuatan kaliyan pitulungan dumateng HTI khususipun, umumipun dumateng HT wontening saindenging donya, lan ugi
Sedulur Kabeh, Hayoo bareng-bareng ndukung karo teka nang acara KIKI Jakarta, buktike enyong lan kowen kabeh kangen
NARZT HANS PETER, Dipl. Ing.
Life Apindha Tirto Uripe manungsa iku apindha tirta ana ing sak durwuring godhong lumbu. Katon endah yen disawang lan ing pangrasa nanging ora bakal bisa nyawiji menawa ora wani buka pori-porining kulit ari sing rapet mbuntel lumbu kanggo dalan rumeseping tirta. Buka kulit ari kui ora gampang merga saka tipising lan yen ora sampurno bisa nimbulake tumetesing getih [...] Spirit Life Uncategorized kulit ari tirto urip
candi pringapus.. Kalo dolan ngajak-ngajak kang..
ING 5 STAR MM FoF (G) ING C.U.B. Fund (G) ING Contra Fund (G) ING Dividend Yield (G) ING Dynamic AAF (G) ING FPF - Aggressive Plan (G) ING FPF - Cautious Plan (G) ING FPF - Conservative Plan (G) ING FPF - Prudent Plan (G) ING Global Real Estate -RP (G) ING IGMM FoF-15% Eqty (G) ING IGMM FoF-30% Eqty (G) ING L.I.O.N Fund (G) ING Latin America Equity (G) ING Midcap Fund (G) ING
golek soga, mangka ora rpg tgp kena digawe ngebang utawa
Ehrung 2007: Prof. Dr.-Ing. E.h. Berthold Leibinger
Tholee….thole…   lha wong panganan ambune koyo uyuh jaran ngono kok mbok pangan…
“ketonggo” itu hanya sanepan (bhs kiasan), beliau tdk punya apa-2 (lungguhe tanpo srono opo-2),
nyuwun pangapunteeeeeeeeeeen saking ndene “”"” mumet dadi kawulo alit cr pengup[o jiwo uangel…………….”
[rajamulya]:sinuwun prabu kawulo sowan,dg tertawa terkekeh-kekeh.[sinuwun
[prabu]: ono opo rajomulyo……[ada apa rajamulya]
[rajamulya]: kulo uwat-awut tiyang- tiyang poro panguaos kersane sami podo congkrah,peraturan ingkang piyambake damel,sanes sang soyo luwih
sungkem pangabekti dumateng sinuwun prabu.[salam hormat pengabdian pada sinuwun prabu ] : inggih monggo rajomulyo[ya silahkan rajamulya]
[rajamulya] : sinuwun kawulo sowan diutus mbabar ake menopo ingkang dados pitakenan sinuwun prabu.
[prabu] rojomulyo aku takon marang sliramu, prajuritmu sing ono nang nuswantoro cacahe piro…?
[rajamulya saya tanya padamu,prajuritmu
leres sinuwun prabu, amergi prajirit kawulo meniko benten. umuripun dangu,benten kalayan bongso manungso. kawulo umuripun ngantos kiamat amergi kawulo turunannipun iblis izazil.
prajurit kawulo bangso setan, asalipun bongso jin ingkang kawulo blesettake sakeng mergi ingkang sae.
bongso jin meniko umuripun dangu,benten kalayan bangso manungso cendak umuripun. [ya ,benar sinuwun
mugi-mugi sinuwun prabu angsal kanugrahan sakenhg gusti ingkang moho agung, niku sepindah, kapeng kaleh kawulo gumun kaleh tiang-tiang ingkang ngelola lapindo brantas piyambake mboten age-age ngertos perkoro niki.
sinuwun prabu kawulo utusan kanjeng sunan ampel bede sowan, tepang ngaken asmak kulo ki maruto, tiang-tiang njuluki kawulo ki ageng maruto, bede matur bab lumpur panas sidoarjo,bade disumpel kangge bola beton mboten bakal saget,amergi niku murkane gusti ingkang moho agung lan moho kuwaos. piyambake kebingungan sampun ngupoyo mriko-mriki nanging mboten wonten hasilipun.
[prabu] inggih leres ki maruto, jenengan di utus sunan ampel, sakniki sunan ampel wonten pundi…….?
[maruto] kanjeng sunan tekseh wonten rapat bab kahanan sak puniko,kawulo gadah pigati sowan dateng sinuwun prabu.
insya allah mboten bakal dangu meleh sinuwun prabu disuwun ambyantu kahanan kados ngaten. cekap semanten kawulo sowan ,
kawulo sowan,nanging kulo tingali sinuwun takseh istirahat,kulo mboten wantun ganggu,lajeng kulo wangsul maleh,ujug-ujug sinuwun nimbali kulo,kawulo dugi meleh.
[prabu] : inggih wonten wigati menopo jeng sunan….?
[sunan bonang] kawulo bade ngelaporaken bab lumpur panas sidoarjo,sakjanipun mboten saget mandeg malah dadoso ngombro-ngombro amargo piyambake mboten ngertos caranipun, niku bab ingkang setunggal,bab ingkang nomer kaleh, kadosipun bakal wonten bencana maleh, sinuwun prabu kolo suwun saget ngimutake rencang-rencang bab niki. cekap semanten kulo sowan,wassalam.
Selamat malam Mas Tembayat….Mas Prabu…Mas Bejo Banget…….Mas
Selendang Sutra….. tanda mata darimu….
[ prabu ] : waalaikum salam…..
[ ratu kidul }:kang mas prabu ! kawulo sowan,bade matur lan njelentrehake perkawis kawulo, ingkang dodos ganjelanipun manah kang mas.
( prabu ] : diajeng ratu kidul, kangmas bede tangken …. nopo leres sliramu garwane poro ratu mataram ing tanah jowo……….?
[ ratu kidul ] : nyuwun pengapunten kang mas, menawi perkawis niki dados gajelaniupun manah kang mas,sak janipun meniko mboten leres,kawulo diarani garwane poro ratu mataram ing tanah jawi,piyambeke meniko sedoyo nyuwun tulung dumateng kulo , ingkang disuwun tahta meniko langgeng ngantos..! sak anakputu.
kawulo piyambak sampun angsal wisik sakeng gusti ingkang moho kuwaos atusan taun kepungkur ,rejaning jaman kawulo kagungan
bojo satrio lelono asalipun sakeng telatah jawa barat menggen woten jawa tengah,kanugrahan wahyu sakeng gusti ingkang moho agung dados ratune poro ratu bongso lelembut.
sinuwun prabu , kawulo sowan….nyuwun pangapaunten menawi kawulo ngeganggu sinuwun prabu ingkah takseh rerembukan ,menawi ingkang diaturake ratu kidul meniko leres, kulo ingkang dados saksinipun.
katah tiang-tiang mboten ngertos sejatinipun ingkang leres ,amergi takseh kagungan rogo lan tekseh gesang wonten alam pepadang.cekap semanten kawulo sowan
miturut kulo(ngangge boso sak sak’e)
KRK punika teseh sederek kaliyan Semar (Penakanipun)
KRK punika inggih Kwam Im inggih Maria. sami
KRK garwanipun inggih Bolang. si bolang punika inggih teseh mlampah pituju sisih ler tebih
Budhi punika inggih manungsa sejatinipun sak menika lenggah ing sisih wetan.. hehehehehe
menawi pitados kula niki lepat. nggih kulo nyuwun pangapunten ingkang kathah
gmn bahasaku… ga lancar.. ga ga..gagap…
nggih ganteng gagah ugi pinter, inggil larenipun
hua.ha.ha.ha.ha………… sejatinipun klentu…????? sanes jaler meniko klentu… ingkang kawulo ngetos estri…………larenipun takseh balita, asmanipun, raden ayu dewi annisa putri……..????
@ kang bejo !!ketahuan donk ! hiks.hiks.hiks.hiks………..
Sampur selendang. kebat kebit wussssss….
Menawi bab tindih menindih menika. sejatosipun Kang Kudagunung ahli nipun
Mas Bejo, mudah-mudahan asteroidnya gak nyenggol bumi..
yo ngene iki seng ora tak senengi. rumangsane seng moco iku wong ngendi wae. jan gak skolahan babar blas
Ada apa Mas Bejo….kok tulisannya rada aneh…..
dengah…ojo gumun ojo ngungun…….Jejeg..jujur..ihklas..sabar..welas asih..adil wicaksono lan sapanunggalane kudhu dadi pangan lan nafas siro…biso mbalung sungsum…luhur wekasane nganti tumurun
ngungun…….Jejeg..jujur..ihklas..sabar..welas asih..adil wicaksono lan sapanunggalane kudhu dadi pangan lan nafas siro…biso mbalung sungsum…luhur wekasane nganti tumurun
Aji Saka ( Jaka Sengkala) <— Empu Anggajali <— Empu Ramadi (Bathara Ramayadhi) <—
polahe wong Jawa kaya gabah di interi endi sing
pancen wolak-waliking jamana menangi jaman edan ora edan ora kumanan sing waras padha nggagas wong tani padha ditaleni wong dora padha ura-ura beja-bejane sing lali,isih beja kang eling lan waspadha
143. ratu ora netepi janji musna kuwasa lan prabawaneakeh omah ndhuwur kudawong padha mangan wong kayu gligan lan wesi hiya padha doyan dirasa enak kaya roti boluyen wengi padha ora
bandhane ludes akeh wong mati kaliren gisining panganan akeh wong nyekel bendha ning uriping sengsara –
146. wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencil sing ora abisa maling digethingi sing pinter duraka dadi kanca wong bener sangsaya thenger-thenger wong salah sangsaya bungah akeh bandha musna tan karuan larine akeh pangkat lan drajat padha
wadon nganggo panganggo lanang iku pertandhane yen bakal nemoni wolak-walike zaman
- “bumi semakin lama semakin sempit sejengkal tanah kena
akeh wong janji ora ditepatiakeh wong nglanggar sumpahe dhewe manungsa padha seneng ngalap,tan anindakake hukuming
kamanungsane, lali kebecikane lali sanak lali kadang akeh bapa lali anak akeh anak mundhung biyung sedulur padha cidra keluarga padha curiga kanca dadi mungsuh manungsa lali asale
padha ganjil sing apik padha kepencila karya apik manungsa isin luwih utama ngapusi
wong golek pangan pindha gabah den interi sing kebat kliwat, sing kasep kepleset sing gedhe rame, gawe sing cilik keceklik sing
melu Jawa sing padha elingsing tan eling miling-miling mlayu-mlayu kaya maling kena tudingeling mulih padha manjing akeh wong injir, akeh centhil sing
ana kidul wetan bener lawase pitung bengi, parak esuk bener ilange bethara surya njumedhul bebarengan sing wis mungkur prihatine manungsa kelantur-lantur iku tandane putra Bethara Indra wus katon tumeka ing arcapada ambe bantu wong Jawa
161. dunungane ana sikil redi Lawu sisih wetan wetane bengawan banyu andhe dukuh pindha Raden Gatotkaca arupa pagupon dara tundha tiga kaya manungsa angleledha
162. akeh wong dicakot lemut mati akeh wong dicakot semut sirnaakeh swara aneh tanpa rupa bala prewangan makhluk halus padha baris,
arupa sing madhegani putrane Bethara Indraa gegaman trisula wedha momongane padha dadi
ruwet renteng ing wong sakpirang-pirang sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling seh seh kalih pinaringan sabda hiya gidrang-gidrang
jumeneng ing gunung Lawuhiya yayi bethara mukti, hiya krisna, hiya herumukti mumpuni sakabehing laku nugel tanah Jawa kaping pindhongerahake
wus katon nembus dosa nekadhepake ngarsaning sang
timur kaceluk wong tuwa paringane Gatotkaca sayuta
- “tiap bulan Sura sambutlah kumara yang sudah tampak menebus dosa dihadapan sang Maha Kuasa masih muda sudah dipanggil orang tua warisannya Gatotkaca sejuta”
166. idune idu geni sabdane malati sing mbregendhul mesti mati ora tuwo, enom padha dene bayi wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada garis sabda ora gentalan dina, beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdaniratan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa nanging inung pilih-pilih sapa
- “ludahnya ludah api sabdanya sakti (
waskita pindha dewa bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira pindha lahir bareng sadina ora bisa diapusi marga bisa maca atiwasis, wegig, waskita, ngerti sakdurunge winarah bisa pirsa mbah-mbahira angawuningani jantraning zaman Jawa ngerti garise siji-sijining umat Tan kewran sasuruping
landheping trisula pucuk gegawe pati utawa utang nyawa sing tengah sirik gawe kapitu naning liyan sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda
169. sirik den wenehiati malati bisa kesiku senenge anggodha anjejaluk cara nistha ngertiyo yen iku coba aja kaino ana beja-bejane sing den
gumun, aja ngungun hiya iku putrane Bethara Indrakang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuhhiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kala ning suntan kena den apusi marga bisa manjing jroning ati ana manungso kaiden ketemu uga ana jalma sing durung mangsane aja sirik aja gela iku dudu wektu nira nganggo simbol
kanggo sing eling lan waspada ing zaman kalabendu Jawaaja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa cures ludhes saka braja jelma kumara aja-aja kleru pandhita samusana larinen pandhita asenjata trisula wedha iku hiya
kawula padha suka-suka marga adil ing pangeran wus tekaratune nyembah kawulaangagem trisula wedha para pandhita hiya padha muja hiya iku momongane kaki Sabdopalon sing wis adu wirang nanging kondhanggenaha kacetha kanthi njingglangnora ana wong ngresula kuranghiya iku tandane kalabendu wis mingercenti wektu jejering kalamukti andayani inder ing jagad raya
aku bukan si ratu adil, hanya mengaku,
164. putra kinasih swargi kang jumeneng ing gunung Lawuhiya yayi bethara mukti, hiya krisna, hiya herumukti mumpuni sakabehing laku nugel tanah Jawa kaping pindhongerahake
manungso Jawa padha asesanti trisula wedalan dhepe triniji suci bener, jejeg, jujur kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong.
“Wah yo sori yo mbak, mosok uwong dikon mangan turahane uler. Lha aku ki uwong je mbak, dudu kewan. Ra sudi mas!” Ya ampun
lovelyluna di rak tipina jiwo nonton.ngetik.nonton.ngetik. jam 7an. gw : "aduh laper!" yg lain : "blom slese nih chan.sabar y" ngetik lagi.
satu sisi gw pengen banget ngerepotin dya dgn sgala macem manja-nya gw.. tapi, di sisi lain otak gw mikir. ngapain gw manja2 kya gitu? bikin susah orang aja sih.. gwa BINGUNG..NGUNG..NGUNG.. *dah kaya nyamuk.....*
neng ngarep omah~ @anindyahirasti: Jo lali brainwash bare nggo rinso .. @deyconficker: brainstroming neng ngarep omah~
nduwe mood nulis kiy :) #ria: uwes iku lho! malah link-ku ra onok nang nggenmu!
#hape: timbang kosong, ra nduwe mood nulis kiy By:
panggung: Ayu Laksmi, Dewa Budjana, Laksmi Dewi, Trie Utami, Mr. Botax, et al . Pagelaran bertajuk “Sembah Sujud, Doa
aku arep takon, omahé Budi kuwi, nèng* ndi?’
Ngoko alus: “Aku nyuwun pirsa, dalemé mas Budi kuwi, nèng endi?”
Ngoko meninggikan diri sendiri: “Aku kersa ndangu, omahé mas Budi kuwi, nèng
Madya: “Nuwun sèwu, kula ajeng tanglet, griyané mas Budi niku, teng pundi?” (ini krama desa (substandar))
Madya alus: “Nuwun sèwu, kula ajeng tanglet, dalemé mas Budi niku, teng pundi?” (ini juga termasuk krama desa (krama substandar))
Krama andhap: “Nuwun sèwu, dalem badhé nyuwun pirsa, dalemipun mas Budi punika, wonten pundi?” (dalem
kagungan dalem 'kepunyaanmu'. Jadi ini termasuk tuturan krama yang salah alias krama desa)
Krama lugu: “Nuwun sewu, kula badhé takèn, griyanipun mas Budi punika, wonten pundi?”
Krama alus “Nuwun sewu, kula badhe nyuwun pirsa, dalemipun mas Budi punika, wonten pundi?”
cah ndeso | 22/03/2009 - 1:21 pm
sopo sing pas sing dipilih???
Wongbagoes’s last writing..Edhie Baskoro Yudhoyono Muda Cerdas Jujur Peduli Rakyat
Jaman e sing edan opo wong e sing edan ?!.. Sing
BARENG AMBI KONCO2 FKMB,,,,,!!
Posted on 29 September 2009 by Mas Say Laros
SELASA,8 SEPT 2009………FORUM KOMUNIKASI MAHASISWA BANYUWANGI (FKMB)….di depan rektorat kampus
Manajemen Keuangan 2:OBLIGASI SEBAGAI SUMBER DANA YANG PANJANG
“lagu osing:Setahun Lawase”
Ayo bos nonton karo kowe wae, ketokane luwih seru… haha…
mbiyen clingak clinguk njur tak emplok je dab
Mb maia terus berjuang…….pasti ALLAH Memberikan petunjuk untuk mb maia.
Maia, awakmu ojo gelem dipulosoro karo Dhani…
Nek dekne ancen njalakno amanah agama mestine ga nglarakno bojone… aku salut, awakmu ga tau ngumbar elek-e Dhani nang media., malah nang Kompas wingi aku moco nek awakmu tetep nganggap Dhani malaikatmu, terus awakmu yo ijek cinta karo dekne… walah luar biasa ancen koen iki!
Terus, pasanganmu MeiChan … he he he dilatih terus ben rodo greng ngono lho… dekne kurang atraktif, dadine ga kethok aurane… tapi ga opo opo
Aku gelem dadi bojone sampeyan , ojo wedi karo Makluk Paling Sexi , sampeyanyo sexi
ajaib to nduk. Arema rasa samurai … hehehe … gak opo2 wis, sing penting oks !) ojok kalah karo jablay-ne dhani (oops … sori mb. Kwok, itu sebutan temen2 lho).
Selamat buat Mai , ojo wedi karo Dhani , lengamuk karo sampeyan ngomongo karo aku.
Mbak Maia karo MeyChan maju terus yoo.. kritik dan saran anggepen obat cacing utowo vitamin. Durung tentu sing ngelek2no iso nglakoni
jgn pedulicomment orang2 yg penting beneeeer….
Dear Jeng maia (karena aku luwih tuwo…rek!)
Podo Suroboyo Rek! Dhani memang suommmmbong banget. seingatku
nggawe album khusus (gak kroyok’an). Lagu lawas yo gak popo, tapi sing nyanyi yo kowe ambek May Chan. Gaya’e ra usa melu-melu sing lawas. Centil titik ra popo, sexy titik ra popo. Nek kebacut dadine norak koyo penyanyi kelilingan.
Wis maju terus dik …….., tambah suwe kowe tambah ayu tenan…… Dhani disek iku pinter, lho saiki koq tambah guoblok (ojo nesu yo….aku ngerti nek sik dadi bojomu, yo kowe kudu
njalakno amanah agama mestine ga nglarakno bojone… aku salut, awakmu ga tau ngumbar elek-e Dhani nang media., malah nang Kompas wingi aku moco nek awakmu tetep nganggap Dhani malaikatmu, terus awakmu yo ijek cinta karo dekne… walah luar biasa ancen koen iki!
Tulisanku : Sugeng Riyadi - Assalamualaikum   Kagem sedaya sedulu-sedulur ,
bilih kulo ajeng nulis soal urbanisasi puniko ngangge boso
Org sarono kangge ngucalaken sedoyo unek-unek ingkang wonten ing  ati panjenengan sami amargi motonipun “Suarane Wong Magetan “.
burung rajawali.. dlu aq seneng nonton ntu.hehe..
benny Sep 8, 2009 05:53 PM
wah, jadu banget ya. jd keinget
FC Xanthi vs PAOK Salonika free online
FC Xanthi vs PAOK Salonika live feed
FC Xanthi vs PAOK Salonika online
terus to.. wis wis, jian gak mbois blas. Gak mood wis.. gak mood aku! (mutuuung.. ngono wae mutuuung… piye to kowe ki ndop?)
lha kok bertelanjang dada alias ote-ote !
Weekekek… gak popo mbah, sampeyan tetep keren kok… (di
“Pinten to, Mas?” Tanya saya.
Waaa.. kok luwarang men, “Gangsal ewu, nggih?”
“Niku Kamera Dijital nggih, Mas, berati saget dikopi teng flashdisc?” Tanya saya tanpa ampun
aduh………………kk kim bum cakep bangetzzz? sich??? aku pengin
pengen foto bareng + minta ttd kakak ….
“aksara” ( Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma )
Hakikat Kematian, Peperangan, Punakawan ( Barathayudha )
Opo iku rek? RT @mrpeken hahaha...eleng ae dirimu mblak RT @alfian_oktario Ndang ngombe imodium (cont) http://t.co/taAJ6bKP about 18 hours ago in reply to mrpeken
Jalma manungsa Tlatah wus den pecak’i Lakon wus den tindak’i Ketiga kang ngenthang-enthang Udan kang gumebyur… Nora bakal Kabeh mau kapecak lan katindak Langit kang kemlawe, bakal tambah ngawe-awe… Mula kudu eling lan waspada Nadyan akeh owah-owahan Jalma manungsa amung dadi lakon
Krisdayanti mencla mencle – esuk dhele sore tempe
Posted on April 20, 2010 | No Comments
Wonten alesan ingkang damel kula  keukuh  mboten pingin ngedaraken photo menika wekdal sedanten media pados gambar-photo KD lan Raul. Ingkang sepindah, urusan menika mboten wonten dampakipun wonten ing
sakpinunggalanipun. Menawi KD utawi Raul menika terlibat...
Posted on April 18, 2010 | 1 Comment
Tinemune wong ngantuk anemu kethuk,  Malenuk samargi-margi,  Marmane bungah kang nemu,  Marga jroning kethuk isi,  Kencana sesotya abyor. Diwaktu itulah seolah-olah orang yang mengantuk mendapat kethuk (gong
taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing...
listening RT @radendiska Mas @NamakuNoY thanks for everything :') about 14 hours ago in reply to radendiska
Bwakakaakaka.. Ngakak RT @mrpeken sak kosan mencret kabeh..qiqiqi RT @alfian_oktario kelingan jaman (cont) http://t.co/uBCzrfwR about 17 hours ago in reply to mrpeken
aku tok sing kangen.. bocah bocah liyane yo kangen Riza Hariawan: walah.. gombal... Riza Hariawan: balik nang jkt durung jelas Riza Hariawan: durung enthuk tiket.. Caca: gampang lah.. mengko tak ature kangene arek2 karo awakmu... Caca: kiro-kiro nek balik nang suroboyo wes
kenek opo? Caca: kumpul ae Caca: karo iril wongkie sandy joko kendy Harry Prasetyo: kumpul nang endi ?
piye maneh ca ... Harry Prasetyo: jenenge usaha Caca: usaha opo?? Harry Prasetyo: yo usaha golek bojo Harry Prasetyo: opo maneh nek gak kuwi ? Harry Prasetyo: wes umur sak mene mosok nggolek seneng2
Harry Prasetyo: oooo ngono tah Harry Prasetyo: yo pantes larang ... Harry Prasetyo: ben uwong mbok wenehi cepekan yo ? Caca: cepekan 100 dolar Harry Prasetyo: iyo ... wah mesti seneng
Prasetyo: real ? Caca: ora... yo ngunu kuwi mata uang palsu... dolar arab bah.... Harry Prasetyo: saiki piro yo konversine Harry Prasetyo: lha aku jane pingin balek senin e ae cuman jarene wong2 senin kudu wes standby nang kene e Harry Prasetyo: ruwet2 Caca: oooo ngunu
berkomentar ‘Nek ngono ae aku yo iso’ (Kalau gitu aja aku juga bisa ) tapi ‘Wah, hebat arek iki. Nek ngono aku tak nggawe sing bedo’ (Wah
opo yo ngerti awak2 kaum bawah ngene
tjokro: kemungkinane onok 2. #1: awakmu ra masuk itungan mergo kalah pengalaman. #2: awakmu luwih pengalaman, mergo soko iku tape ra ngajak :-p
hancik wong iki diskriminasi ambek awak..jenengku ga ononang blogrolle wah2
trus, akeh2 seng istigfar mawon nggih,
doa, supaya keluarga itu segera terbentuk.. By: ryht Sugeng ariadi...
aku maksude sampean cak! Bingung aku maksude sampean cak! By: Paman
banget. Pengen ngeliat langsung perut gendut kadin. Pengen nyoba
wes pindah. Nggone minggir ngulon beberapa meter. Nggone mbiyen dijaluk karo sing nduwe, kanggo dodolan bakso. Ga disenengi karo liyane. Gak oleh masang jeneng”. Dan ketika aku cari, warung
marang wong mudho, menehono ateken marang wong wutho, wenehono amangan marang wongkang lagi
mukemuke eh aku bwat keje . Maklum laa , future A1 student . Okay ! Aku fake ajek ! Cikgu kluar masok tuh bilik , pujipuji aku siol nampak aku biken keje . HEHE , bangge sakk aku .
kena virus, sendal digerogotin tikus, badan gak keurus, nonton
Harian Jogja 7 Maret 2010 It's about freedom... By: Aji Kisworo Mukti hahaha...hemat mas.. :P hahaha…hemat mas.. By: milisdad weh njupuk seko nggon ku :P weh njupuk seko nggon ku
SUGENG RAWUH SEDULUR NIKI WAP'E INYONG CAH BANJARNEGARA NYUWUN SEWU MENOPO PANJENENGAN MBOTEN KERSA NINGALI WAP KULA NIKI
BATYAN , Google , kazak , Lexavik , sanekswarnoi ,
Ora suwé manèh, Kutha Sala bakal ramé yèn gedhung Solo Paragon wis rampung pembangunané. Saliyané kondotèl (dudu cekakan saka tembung kondom hotèl, lho), yaiku apartemèn sing bisa disewa kaya déné kamar hotèl, ana komplèks iku bakal ngadeg uga plasa superméwah kanggo ukurané wong Sala.
Méwahé, kira-kira kaya Plaza Indonesia ing Jakarta. Bédané, sing ana Jakarta dalané amba, nanging sing ana Sala iki dalané ciut. Ing wanci budhalan sekolah lan jam kantor waé wis marakaké mlakuné pitmontor lan mobil lendrak-lendrek, apa manèh suk yèn pusaté blanja lan dolan golèk hiburan iku wis dadi papan kanggo jujugan.
Ora mung jam budhalan/mulihé wong sekolah utawa nyambut gawé, wayah wengi uga ora kacèk akèh bédané. Watara wayah bubar magrib tumekané jam-jam sanga, akèh wong seneng dolan golèk mangan utawa lunga blanja. Kamangka ing wayah-wayah iku, sepur Prameks, Senja Utama, Argo Dwipangga, Lodaya, sepur tèngki, sepur grènjèng lan sepur-sepur liyané uga akèh sing butuh liwat saéngga palang utawa tètèg perlu dibuka-tutup. Kamangka, Moewardi ing Kotabarat tambah ciut jalaran akèh sing parkir ana kiwa-tengen dalan jalaran ditinggal jajan.
Ngilo saka anané Solo Grand Mall waé wis njalari maceté dalan Slamet Riyadi sing luwih amba, apa manèh dalan Yasadipura sing ambané mung sepuluh dhepa iku bakal kanggo mlebu-metuné kendharaan cilik-gedhé. Ngambakaké dalan, katoné wis kangèlan. Yèn ngepras kiwa-tengen, wragadé mesthi ora karu-karuan. Hak-é masyarakat sing wis mbayar pajek kaé-kaé bakal kesrobot déning sapérangan cilik sing butuh kia-kia utawa suka-suka.
Tulung, panjenengan sadaya aja nggathuk-gathukaké panemu kaya mangkéné nganggo landhesan sèntimèn kaya-miskin. Dudu. Iki mung
dijawakaké dadi jinamin…. Bèn waé, lah. Sapa ngerti dadi sumbangan tembung anyar ).
Mliginé babagan transportasi iki, sajaké perlu énggal dipikiraké perluné gawé trowongan utawa underpass ana ngisor ril kidul GOR Manahan. Yèn tetep nganggo modhèl palang thulat-thulit kaya saiki, sajaké bakal mbebayani kanggoné wong akèh. Umpamané wektu ésuk lan soré. Sepur sing mlaku ngétan-ngulon rada kerep, pitmontor lan mobil uga ora lumrah akèhé, mula maceté tumeka kulon lapangan Kotabarat.
Yèn wis mangkono iku, lampu bang-jo kaya ora paédah jalaran kabèh pada rebutan golèk dalan kanggo nglakokaké kendharaané. Sing rumangsa wis mandheg kesuwèn jalaran antri kepalang sepur ing kidul utawa wétan bang-jo mesthi rebutan mlaku. Sing rumangsa éntuk ‘dhawuh’ mlaku jalaran lampuné murup ijo semono uga énggal-enggal mancal gas. Rebutan mlaku? Wis mesthi…
Coba waé dibayangaké suk yèn ketambahan wong wira-wiri mlebu-metu Solo Paragon, bakal kaya apa ruweté dalan kuwi. Yèn kahanané dadi mangkono, banjur apa paédahé mbangun gedhung méwah sing jaréné bisa njalari sempuluré rejeki kanggo wong cilik sing bakalé uga bakul sega lan jajanan ing sakiwa tengené papan iku?
Mumpung durung kebacut, rasané prayoga diwujudaké sing jenengé trowongan utawa underpass iku. Tinimbang ngulur wektu nanging tibané dalan kebacut dadi ramé, bakalé dadi luwih ngorot-orot biayané. Luwih becik cepak-cepak payung sadurungé udan, timbang mbésuké kudanan thili-thili, apa manèh yèn nganti marakaké wong akèh padha mbrebes mili. Kamangka, sing digolèki wong akèh iku ora liya sempuluré rejeki utawa rejeki kang mbanyu mili.
Tags: plasa , Sala , underpass
kudhune nduwe ring road siji maneh, sing saiki kan mung sisih lor. Nek ditambahi ring road siji maneh, mungkin ning sisih kidul, dalan njero kutho kudhune iso radha selo. Soale, truk, apa bis2 gedhe kuwi ora perlu liwat njero kutho, cukup liwat pinggir ae.
ngko lak dho ra payu to yu….
wah apartemen koyok ngono kuwi lak larang, bedo banget karo kehidupan rakyat miskin, dadine nek isoh, pemerintah yo kudu nyeimbangke antara kebutuhan orang berduit karo wong cilik, sing singkron lah…
yo mugo2 wae kehidupan ne suk isoh tambah apik, amin…
oh yo…koyoke solo iku pancen rodo kurang indah…kurang taman..kudune tambah taman terus neng samping2 rel iku ditambahi tanaman2 sbg bentuk kepedulian awakdewe karo global warming….
September 14, 2009 at 12:01 pm
dimulai… boss? Mengko tak celuk sing nduwe Pabrik Baja / Besi beton / Profil Beam-IWF-Channel…. sing Pualing jago…..
ing kene becik yen kanthi kalaksanan. Gek ayo pada disengkuyung
ojok dadi manungso… sing dadi trainer… kok kesan-ne dadi kuminter tenan…
Halah…lha wong kabeh yoo senengane niru duwek-e liyan ngono…horrooo… kabeh yoo koyok bunglon sing iso berubah-ubah…
Tapi yoo kuwi kelebihane jalmo manungso, pinter tenan berubah-ubah tergantung kondisine. Yoo kuwi kekuatane supoyo iso tetep urip neng ndonyo iki…horrooo…
Yo wis…dadi-o bunglon sing pinter melacurkan diri, tapi sing apik-apik wae yoo… supoyo tetep ono manfaat-e kanggo wong liyan…
weleeeh…weleeeh….Jare ne sopo??!!… Mang iya begitu?…
Laaah…jenenge wae’ NGAPUSI…; kenapa
Cekak Kacarita, Aji Saka jumeneng Ratu sawise ngalahake Ratu Butha kang aran Prabu Dewatha Cengkar.
Sang Prabu ndangu si Sembada ana ing ngendi lan diwanguli yèn dhèwèké ora gelem diajak. Mireng aturé si Dora, sang prabu duka banget, lali dhawuhé dhéwé mbiyèn. Banjur Dora, didhawuhi bali menyang pulo Majethi lan nimbali si Sambada. Yèn meksa ora gelem didhawuhi dirampungi lan kerisé dibalèkaké.
Hoooonnngggggggg….. bumi gonjang ganjing langit kelaaaapp… kelaaaa….. Trothok..thok…thok….
KOMÍNSERVIS Ing. Hana Fišerová Ing. Jan Lysý - Ing. Jaroslav Peterka, CSc. - SOLAR DYNAMICS Ing. Josef Hrbek Ing. Klaška Jindřich ing. Michal Doležal - D&D Ing. Miloslav Mužík - MMM - Solar Ing. Otakar Kocourek Ing.
bikinnya cepet²an, jadi aku pilih yg paling gampang aja. Ntar aku ganti kok
ak sing ra patek weruh brrti sak koncone mas tombak mentari kae, trus mas sopo meneh
kang, le ngguyu…sajakke seneng iso reti ak lanang po wedok ya…??
Pak... aku kangen ama bapak.. aku
lan tanpa wayar free lan messenger warcraft 3 lan vu lan trixbox lan card
sih g&#8217; ada yg ngelarang. aq aja watu nonton sempet nangis lo&#8230;.klo kalian mw nonton
aku bagus. eh, jebule pas aku cerito karo kancaku, lonthe-lonthe nang kono ki ncen tumpakane motor dan seneng mbajuli ngono …”
alesan ndak bisak buka link yah..:-)). -------------
Marriage. waduh ini lagi pada Bollywood
apaan ya :D ndak ikut2 ah, takuuut. July 01, 2007 6:34 PM. ngg, nganu mbak, ngg, nganu, saya ndak ngerti, hehehe.. Btw Adi tadi nanya kok gua ndak
Thx. By: Guntur walah ora ngandani....
cewek panggilan,cewek panti pijat,cewek
Senegalesen im Hafen von Banjul, Gambia
Senegalese passengers, Port of Banjul, The Gambia
.-= zulhaq´s last blog ..Wisuda Sinting =-.
Apameneh nek mas Zia dadi pejabat, bisa sinthing kabeh, sak anake, sak turunane, sak andhahane… e e e :lol:
Ora sing mung ngeki balsem, ora sing mung nguyohi Wak Sumadi, ora sing ngganjel wong sholat nganggo kenthongan, kabeh bisa
Aku jane arep melu lomba Semarang Banjir Kuliner, nanging isih wegah nulis
wis mampir, wkawkakkwa.. jijih pancen ya? wkakwkak… tapi ganu ana kan sing kaya kiye pas SMA? kwakwka
@Adhe : wkawkkakwa…. njeleihhh kaya
sing penting isih eling bojo yo, Ra... hahaha...
kuncinya gantungin di leher, wis jan...lalinan!...:D
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lw%C3%B3wek_%C5%9Al%C4%85ski&oldid=392803 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.03, 6 Agustus 2010.
nuwun mas njenengan bagi2 ilmu migunani sanget kagem ingkang gaptek kados kulo
mas, nderek tangglet… nopo sih beonipun blog kalih website niku….. ngapunten nggih taksih gaptek
Ayo mamper nang http://www.bataramultikarya.blogspot.com KAGEM MAS BATI’ aku Jeh rong puas karo gaweanku marai meng di edit nganggo hp murahan. Yen ganti templeate dewe pie carane gawe seng iso nggo kirim kiriman tulisan tapi ra perlu mlebu nang komentar. Jeh rong mudeng fasilitas yo rong mempeng.
pada Maret 26, 2010 pada 5:48 pm | Balas riptowd
Matur nuwun rek! infone apek tenan migunani
Maret 15, 2010 pada 8:22 am | Balas antonherrystyadi
Kulo sampun ndamel blog, alamatipun ngeblogdisini.wordpress.com isine nembe sithik mas/mbak.. Monggo
iso gawekne aku web seng unine http://www.batara.com yen iso kabari aku nang hp. 085242267427 aku kangelan buka internet kene rong ono warnet, aku nganggo hp tapi GPRS marai mumet. matornuon
ewangono aku wong pojok wetan lare jawi
bos aku udah bisa bikin.Tapi aku ga tau gimana cara ngisi blog aku.
lha mbok hiyao, cara cara iku mau dikirimno nang alamat email ku. aku yo kepingin duwe tampilan rek…
Tiap Jum'at jam 22.00 WIB, tempat bibir kolam depan Plaza Indonesia Bunderan HI, acara : dateng, lesehan, nongkrong, kenalan, ngopi, ngrokok, ngemil, ngobrol, dll. Gratis ato
aku mbok melu di add neng BHI kang…..trus kapan-kapan tak kopdar…
Aku tak melu nonton wae soko blog’e sampeyan dhisek..InsyaAllah aku melu gabung
aku gawe email dneng kit mau ra dadi2 si??
pada Maret 6, 2009 pada 6:46 am | Balas husnan
enek kenalan cewek gak,nek enek piro no, plus jeneng karo alamate. pkoke beres
piye tho cah?, nek sing nduwe koment lan gelem mbantu
Mas,sampeyan ko pinter bgt seh? mangane opo? Oya,aku pengin gawe fs,piye ya? trs carane njawab imil piye,kok gagal maning..gagal maning. Sory ya aku katro!
ak cb bkn d wordpess, kug ora iso y..
lah mbiyen pas gawe, nganggo paswot opo ?
aj g nyentrik kan? Tulung dunk gmn crx, wis bngng tenan iki lo….
masQ seng ganteng,carane send message subject diisi opo?ga2l trz…Carane ngek,i poto piye??tulung y?Q wonx gaptek
iyo … klik wae upload foto …
group, joine iso, lha nghapuse q ga iso.
bales yo pakD nang hdz46@yahoo.com , soale aku bingung j
mas…gMn nEeH cRx nGiRiM eMaiL????
tYuZZZ cR nGeDaFtAr kE eMaiL oRg jG kYaK gMn???
pada September 13, 2007 pada 5:17 am | Balas dhony
kang carane nge add friend pye? tp aku g punya email na dia? trus nge
marai ngakak jan poll lucu tenan…
opo meneh duwure sing bar luthfi komen hahahahaha
neng jan apik kowe mas posting iki, podo wae ngundang lawakan hahahaha
Arep dodolan opo nang FS? Dodol awak po?
iyo iki … lumayan kanggo modal rabi …
sby…. lah ws dadi blogg’e truss carane ngisi pie ki??? men ky punyae sampean kuwi??? suwun tlg balesen neng emailku ae yo…
sami2 tiyang Jogja kulo tunggu jawabanipun…
wadoh…jian angel tenan gawe web sing gratisan. mbok yo aku dibocori sembarang kalir, ben pinter kaya dirinya. trus jane web hosting kuwi opo to yo yo ???trus carane ben web ku iso di delok ki piye??? aja dijawab kudu melek ben web iso ketok.tak
Bachtiar…nyuwunsewu mas, kulo niku kok taksih bodo nggih…mbok ngenjang kulo telp panjenengan mawon menopo pareng???
Kulo sampun nate ndamel blog ning kok mboten saged
…manembrama lampahing wulan piniji, tutug tatas titis hangayahi wajib.., kanthi susila hanuraga, hangaturaken Sugeng Riyadi Syawal 1432 H, minal ‘aidin walfaizin, lepat lan khilaf mugyo hangaksama, rumentah saktelenging manah, kaijabah Gusti ingkang Maha Agung lan Mirah.., satuhu atur pinangka sulih salira..
kula nggih wuta.. " ditanyainya lagi," lha opo ora kepanasen awan2 ngene koq mider2?" jawab bocah itu,"mboten napa2 pak, mung ngaten niki sagede kula, nggih kula lampahi remen2 mawon" (
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kunów&oldid=680800 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.13, 31 Mei 2012.
Naskah nipah Kuñjarakarna sing saiki disimpen ing perpustakaan Univèrsitas Leiden lan nduwé jeneng Codex Orientalis 2266, kaca 1 verso.
Kuñjarakarna iku sawijining tèks gancaran Jawa Kuna sing nyritakaké raseksa Kunjarakarna kang kepengin ngruwat dadi manungsa. Dheweke banjur ngadhep Bathara Wairocana, pangulune Dhyani Buddha . Sang Bathara akon Kunjarakarna supaya nonton dhisik kahanan neraka . Ing kono raseksa mau dikatonaké déning Bathara Yamadipati kang nontonake sakabèhing pasiksan.
Pungkasané Kunjarakarna ngadhep Wairocana lan nampa piwulang. Sabanjuré bisa dadi manungsa kang èndah ing rupa.
Sawijining dina, Kuñjarakarna agentur tapa ing gunung Mahameru supaya ing kalairan sabanjuré bisa tumitis dadi manungsa sing rupané bagus. Mula dhèwèké mara sowan marang Wairocana utawi sang Buddha.
Banjur dhèwèké olèh niliki neraka , papané bathara Yama . Ing kono dhèwèké olèh kabar yèn kancané, sang Purnawijaya bakal tilar donya ing wektu pirang dina manèh lan arwahé bakal dipilara lan disiksa ing neraka.
Banjur Kunjarakarna mara ngadhep Wairocana lan nyuwun dispènsasi. Wusanané dhèwèké pareng ngandhani Purnawijaya bab iki. Purnawijaya kagèt yèn diajak mélu ndheleng neraka. Banjur dhèwèké bali menyang bumi lan pamitan karo bojoné.
Wusanané dhèwèké tilar donya tenan, nanging mung disiksa sepuluh dina waé lan ora atusan taun. Banjur dhèwèké olèh bali menyang bumi manèh. Carita iki bubar karo adhegan sang Kunjarakarna mbangun tapa karo Purnawijaya ing imbangé gunung Mahameru.
Piwulang carita: sok sapa sing ngrungokaké lan ngerti perkara dharma , dhèwèké bakal slamet.
dhateng ta ya ring bumipata<l>a, hana ta ya srijati dumilah sadakala lonya sêndriya, sêndriya
salaka, tuwin ku<ñ>cinya mas,
banjur teka ta ya ing Bumi Patala[2] . Banjur ana ta uwit srijati sing murub terus. Kandhelé saindriya. Tegesé saindriya itu sapandhelengé mata. Saliyané iku sang Kuñjarakarna weruh ana lawang, panèlé saka tembaga, lorogané saka pirak lan kunciné saka emas.
ta<m>bak lalénya w<e>si, ikang hawan sad<e>pa saroh lonya,
temboké saka wesi, dalané ambané sadhepa lan saroh
inurap rinata-rata ginomaya ring tahining le<m>bu kanya,
diurapi lan diratan-ratani tinja sapi perawan wadon
tinaneman ta ya handong bang, kayu puring, kayu masedhang asinang, winoran asep dupa, mrabuk arum ambunika sinawuran kembang ura, pinujan kembang pupungon,
diwèhi tandhuran andong abang, puring lan wit-witan sing nedheng akembang wangi. Ambuné iki awor asep dupa, wangi mrebuk lan disawuri kembang ura. Kembang-kembang sing lagi mekar dicaosaké dadi sajèn pupujan,
ya ta matanyan maruhun-ruhunan ikang watek papa kabèh winalingnya
mulané wong sing dosa padha mara disik-disikan. Kabèh pikirané padha salah,
↑ Tèks dijupuk saka Van der Molen (1983:148). Pasang aksara tèks iku éjaan kritis.
Kitab iki ngandhut piwulang Buddha Mahayana . Piwulang iki tinatah ing relief ing Candhi Jago . Durung ana ahli sing bisa mesthèkaké sapa kang ngarang crita iki.
Sawetara ahli filologi nanggepi umur kitab iki kanthi béda. Kern ngira yèn kitab iki seka Jawa Kulon lan seka abad kaping 14. Déné Pigeud nganggep yèn Kunjarakarna iki luwih enom tinimbang abad iku. Déné Zoetmulder nganggep yen naskah iki seka jaman Majapait .
(jv) (nl) J.H.C. Kern, 1901, Kuñjarakarna , Amsterdam
(jv) (nl) W. van der Molen, 1983, Javaanse tekstkritiek , Leiden:KITLV. VKI 102
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.07, 25 April 2011.
Kunthi utawa Dèwi Kunthinalibrata utawa Dèwi Kunthi ing carita Mahabharata iku putri Prabu Kuntiboja . Putri iki seduluré Basudéwa (bapaké Baladéwa ), Kresna lan Subadra . Dewi Kunthi iku ibuné Yudhistira , Werkodara , lan Arjuna lan uga bojo pisanané Pandhu Dewanata . Saliyané seka Pandhu, Kunthi uga peputra Karna seka sesambungané klawan Bathara Surya .
Bapaké Kunthi iku Raja Surasena seka Wangsa Yadawa , lan wiwit bayi kaparingan jeneng Pritha. Banjur, dipèk anak déning Raja Kuntiboja . Wiwit kuwi Pritha nganggo jeneng Kunthi..
Nalika Kunthi isih mudha, dhèwèké kaparingan mantra seka Resi Durwasa supaya bisa nekakaké dewa-dewi. Sawijining dina, Kunthi nyoba ngundhang Bathara Surya . Surya pancèn terus rawuh lan banjur ndangu apa sing dikarepaké Kunthi. Kunthi malah nyuwun supaya Surya kondur waé. Amarga Kunthi wis ngundang nanging ora ana kekarepané, Surya mènèhi anak. Kunthi rumangsa ora butuh anak amarga isih prawan. Anak didèlèhaké ing kranjang lan dikèntiraké ing kali Aswa. Anak kuwi banjur ditemokaké déning kusir kraton Astina sing jenengé Adirata . Anak kuwi diparingi jeneng Karna .
Kunthi banjur dhaup klawan Pandhu , raja ing Astina nanging ora nduwé anak. Saliyané karo Kunthi, Pandhu uga dhaup karo Madrim. Nalika Pandhu kudu urip ing alas, Kunthi ngetokaké mantrané manèh. Kunthi ngundang telung dewa lan nyuwun putra. Putra pambajeng Yudhistira seka dewa Yama , keloro Bima seka Dewa Bayu , lan katelu Arjuna seka dewa Indra . Madrim uga banjur diajari migunakaké mantra kuwi lan peputra kembar: Nakula lan Sadewa , seka dewa Aswin . Putra lima mau banjur kawentar kanthi sebutan Pandhawa.
Sasédané Pandhu lan Dewi Madrim, Kunthi ngemong Nakula lan Sadewa , anaké Pandhu seka Dewi Madrim . Sarampungé Bharatayuddha , dhèwèké lan sedulur ipéné, Dretarastra , Gandari , lan Widura lunga tapa nganti tilar ndonya.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kunthi&oldid=650635 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.45, 2 April 2012.
mbangun dhaérah Aceh lan Nias pasca tsunami ing akir taun 2004 .[2] Kuntoro Mangkubroto lair saka kluwarga kang terpelajar .[1] Bapake iku pengacara lan ibuné dhosen bahasa Inggris ing Universitas Sudirman , Purwokerto . [1] Kuntoro Mangkubroto ngrampungaké pendhidhikan SD nganti SMA ing kutha klairané.[1] Sawisé lulus, Kuntoro banjur nerusaké kuliyah Tehnik Industri ITB lan lulus nalika taun 1972 .[1] Sawisé lulus, Kuntoro mangkubroto banjur dadi dhosen ing almamatere, Kuntoro banjur nerusaké pendhidhikan ing bidhang
nalika taun 1976 .[1] Kuntoro banjur sinau manéh bidhang civil engineering ing universitas kang padha nalika taun 1977 .[1] Kuntoro tau entuk gelar doktor saka ITB nalika taun 1982 . Kuntoro nggawé disertasi ngenani analisa keputusan.[1] Nalika taun 1983, Kuntoro pindah ing kantor Sekretaris Negara lan dadi staf ahli mentri muda UP3DN kang jenenge Ginanjar Kartasasmita lan dadi Pembantu Asisten Administrasi Menteri Sekretaris Negara RI yaiku Safaruddin Husada nalika taun 1984 . [1] Limang taun sawisé iku yaiku nalika taun 1988 Kuntoro diangkat dadi Direktur Utama PT. Tambang Batubara Bukit Asam , Tanjung Enim , Palembang .[1] Kuntoro banjur dadi Direktur Utama PT. Tambang Timah (TT), nalika sasi Desember 1989 nganti 1994 .[1] Kuntoro banjur dipercaya njabat dadi Dirjen Pertambangan Umum Departemen Pertambangan lan Energi nalika taun 1993 .[1] Nalika taun 1998, Presiden Soeharto ndadekake Kuntoro Mentri Pertambangan dan Energi.[1]
punika taksih tulisan rintisan (stub) . Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.15, 21 Maret 2012.
iku sawijining gelar ing Donya Arab. Gelar iki dienggo kanggo ngrujuk anak kapisan sing nduwé gelar iki. Dadi contoné Mahmoud Abbas , Presiden Palestina, kerep diarani "Abu Mazen". Gelar iki ngrujuk marang anaké kapisan, Mazen. Senadyan Mazen wis tilar donya ing taun 2002, Abbas isih kerep diarani
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.53, 21 Februari 2012.
Kupat utawa ketupat iku panganan khas Asia Kidul-Wétan mawa bahan dhasar beras sing dibungkus nganggo selongsong saka nam-naman godhong klapa (janur ). Kupat paling akèh tinemu wektu prayaan Lebaran , nalika umat Islam ngrayakaké rampungé sasi pasa .
Panganan khas sing miunakaké kupat antara liya: kupat tahu (Grabag, Kabupatèn Magelang ), lan kupat glabet (Kutha Tegal ). Kupat uga kerep dihidangaké nganggo saté utawa Opor . Saliyané ing Indonesia , panganan kupat uga ditemokaké ing Malaysia , Brunei lan Singapura .
Ana rong jinis wangun kupat yaiku kepel (luwih umum) lan jajaran genjang . Saben wangun nduwèni alur nam-naman sing béda. Kanggo gawé selongsong kupat perlu dipilih janur sing kualitasé apik, yaiku sing dawa, ora kanomen lan ora ketuwan.
Ing sawetara kalangan ing Jawa , kupat kerep digantung ing sandhuwuring lawang omah minangka jimat . Masyarakat ing dhaérah kasebut isih ngugemi tradhisi supaya ora gawé kupat ing dina-dina biasa, saéngga kupat mung disuguhaké wektu lebaran lan nganti sepasar sawisé kuwi. Déné ing Bali , kupat kerep dipersembahaké minangka sesajèn upacara.
Bubur Ayam • Emping • Gadho-gadho • Krupuk • Kupat • Lonthong •
Pasung • Puthu (Jajanan) • Rempèyèk • Rujak • Saplak • Thiwul
Bajigur • Bandrèk • Brem • Céndhol • Cincau • Ès tèlèr • Ès campur • Ès dhawet • Ès goyobod • Ès bir • Ès dogèr • Kopi Luwak • Tuak • Wédang jaé
Artikel perkawis Kupat punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kupat&oldid=572952 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.09, 26 September 2011.
1. Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti.
2. Nora saking anon ngrungu, riringa rêngêt siningit, labêt sasalin
was sumêlang, êmbuh-êmbuh den-andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani.
4. Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika,neng kaanan ênêng êning.
dimensi, jujur aku pengen banget bisa baca gambar tiga dimensi.tolong dunk bantu aku.
mana argonya? sampe aku celingak celinguk nyari argo, tapi gak nemu, "wah piye ki?"
pengalaman sing mbencekno, ning yen kelingan kudu gawe ngguyu dhewe… TKW :
Solo... ck ck ck ck ck... tembungmu jan elok tenan yur . Pancen suk mben awak'e dhewe kepethuk, awakmu iso nggeblak dhewe yen ngerti aku ki koyo opo... trah kraton kok koyo ngene :D Yahh... demi
"Sugeng Ariyadi 1428 H" Mugi-mugi amal ibadah panjenengan
trus kuda lumping ya? sing pake kostum singa ki opo jenenge? ra ngerti aku... wis
nonton bola? kan asyik kalo ce-nya bisa bareng
Lara sirah utawa ngelu utawa mumet (basa Indonésia :sakit kepala) iku rasa lara ing pérangan sirah . Lara sirah mujudaké lelara kang entheng, sepele malah saben titah mesthi nate ngalami. Arep klebu entheng, nanging bisa mrebawani kirange daya anggone makarya. Sabanjure ngunjuk obat, supaya puyeng apa mumete mau ilang. Nanging ora ngunjuk obat, mung dipijet-pijet bae bisa suda lan ilang.Ana akeh kasil penelitian utawa pengalaman kang ana ning sakubengi masyarakat, ngenani bab lara sirah mau. Pancek pepak wernane lara sirah iki, endi sing mumet, buyer, yen mriksani apa-apa mubeng lan liyane, rasa nyut-nyut, cekot-cekot, mula sing banjur ditaleni kenceng sirahe mau, malah ana sing dijegluk-jeglukake tembok. Ana uga sing banjur priksa dokter. Lara sirah mau penyebabe cukup akeh, pepak wernane, uga prathandha tekane sawijine lelara. Ewa semono uga ana sing nganggep mung lelara sepele. Kanggo ngusadani bab kasebut ana sawetara cara kang bisa ngawekani lara sirah.Macem-macem lara sirah lan panyebabe :
Lara Sirah merga tegang iki di wiwiti rasa kenceng-kenceng ing otot gulu, bahu lan sirah merga kedaya anane rasa gregetan, nesu,tekanan rasa emosional. Rsas lara mau kawiwitan saka githok, sabanjure nyebar menyang sirah. Lara sirah jenis iki kerep namani wong sing cugetan,ora sabar, emoh kalah.
Wong kang ketaman lara sirah merga alergi tandhane irung meler, mripat kaca-kaca, mrebes mili, gurung (kerongkongan) krasa lara, bab iki merga ana dhaharan kang ora cocog sing kudu disingkiriri.
Lara sirah merga mentas ngalami lelakon kang mbebayani, kedadeyan kan gawe cilaka, arep bisa luput ing bebaya, nanging rasa kaget, rasa wedi mau isih tumempel ing telenge ati. Rasa lara mau kadhang kala bisa dirasakake sawetara dina. Malah sasen-sasen angger weruh kahanan bisa kumat larane. Lara sirahe marga tau ketaman kedadeyan kang nggegirisi iki cukup suwe, angel anggone nglalekake.
Lara sirah migren yen jaman semono ngelu separo, larane luwih krasa katandhing sakit kepala merga mangkel, nesu ora cocog. Migren iki akeh namani kaum wadon (wanita), tikel ping telune kaum priya. Migren kasebut akeh disebabake owah-owahan hormanol, saka
apa karo, sabanjure kasusul rasa nyeri pipi lan janggut, rasaa nyeri mau bisa saya krasa.Lara sirah salah sijine efek samping ana lelara ing awak(badan) liyane. Bab iki perlu entuk perawatan medis samesthine. Kanthi diusadani sing samesthine lara sirah mau banjur mari.
Ana sawetara cara ngusadani sakit kepala kang dadakan kuwi, kanggo usaha sepisanan syukur lan diterima kanti sabar . Ewa semono yen tetep isih lara ya doktr sing mungkasi. Lara sirah kang banget dirasakake ing wayah esuk ketimbang wayah awanadate merga tekanane dhahar tinggi.Lara sirah kang dikhateni rasa nyeri ing mripat lan untu iki merhandhakake anae infeksi.Lara sirah kang dirasakake wayah nyambut gawe kang nggunakake mripat kayata maca, nulis,njait lan kerja liane iki mertandhani mripate ora beres, perlu priksa mripat lan kaca tinggal. Lara sirah uga kasbabake saka gejala stroke, tumor kahanan getih dhuwur lan angel sarer, iki uga gambang nuwuhake lara sirah sing ndadak.Rasa nyeri di kantheni paningal rada kabur, iki enggal digawa menyang dokter utawa ngunjuk obat lara sirah sing ana ing took-toko.
Ana sakwetara kang bias diusudani dhewe.Kayata lara sirah mau ana sing disebabake marga ana rasa kemrungsung, kaget, tegang lan stress merga awak kurang nyaman.Merga kahanan padinan sing tansah gawe ruwet, semrawut.Lara sirah kayata iki, dokter maringi cara nyuda syukur lan nenangake piker kanggo ilangake lara, antara liyane yakuwi :
siram,banjur sarean kanthiu relaks (santai) watara 20 menitan utawa penggalih disemelehake, ora mikir apa-apa.
Cara kanthi relaksasi formal lan informal.Bisa uga ngunakake yoga, meditasi lan sakpanunggale.Cara iki bias nyuda lara sirah sakwetoro kasebab kekeselen, mangkel, ora cocog lan sakpiturute.
Ngilangale lara sirah diusahakake kanggo olah raga kang ajeg, jalan sehat, dhahar lan ngunjuk sing teratur, bervitamin.
Nyalurake hoby iki uga usaha bias ngilangake lara sirah, karana pikiran isa mikir awak uga gerak lan ati seneng.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lara_sirah&oldid=672568 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.59, 24 Mei 2012.
http://www.Laren (Noord-Holland).nl
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Laren_(Noord-Holland)&oldid=633021 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.58, 8 Februari 2012.
Larungan iku sawijining upacara kang dianakaké saben tanggal 1 Sura ana ing tlatah pantai Parangkusumo Ngayogyakarta .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Larungan&oldid=110121 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.41, 7 Maret 2008.
Larva (Latin : larvae ) iku wangun anom (juvenile ) kéwan ingkang perkembangané liwat metamorfosis , kayadéné srangga lan amfibia . Wangun larva bisa béda banget karo wangun diwasané, upamané uler lan kupu-kupu ingkang béda wanguné. Larva umumé nduwèni organ khusus ingkang ora ana ing wangun diwasa lan uga ora nduwèni organ tinamtu ingkang diduwèni ing wangun diwasa. Sawiji tahapan urip diarani larva yèn jroning wangun iku nduwèni aktivitas ingkang dhuwur (khususé obah lan golèk pangan).
lan amfibia. Sapérangan iwak ingkang lebar netes saka endhogé uga diarani minangka larva. Ora kabèh srangga nduwèni wangun ingkang diarani larva, amarga mung srangga ingkang nglakoni jalur metamorfosis sampurna (holometabola) ingkang nduwèni wangun larva. Srangga ingkang mung nglakoni metamorfosis ora sampurna (hemimetabola) wangun enomé diarani nimfa (nympha ).
Jroning basa sedina-dina, wangun larva ditepungi ing manéka jeneng. Larva srangga klompok kupu lan ngengat ditepungi wiyar minangka uler . Larva laler lan sapérangan kumbang ditepungi minangka bernga (berenga) utawa belatung , nanging larva laler woh sing biasa ditemokaké ing woh diarani minangka "uler" (woh) senajan sacara fisik luwih arupa bernga (amarga ora duwé sikil). Larva kumbang gedhé (utamané Scaraboidea) ditepungi minangka uret . Uler kayu sing dipangan wong utawa kanggo pakan manuk timangan iku uga uret. Larva lemud diarani jentik . Undur-undur luwih ditepungi wong amarga larvané wangun struktur mèmper corong kuwalik ing lemah nggesik kanggo njebak mangsané. Larva urang lan krustasea liyané ditepungi jroning telung
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.38, 18 Mei 2012.
Lasagna [1] [2] utawa Lasagne iku jinis pasta kang dimasak kanthi cara dipanggang sajroning oven lan dadi panganan tradhisional ing Italia . [3] Lasagna miturut harfiah yaiku lasagne kang isine daging. Lasagna bisa diisi karo isi liyane kang akeh, kayata daging, jejanganan, daging pitik , panganan saka segara lan sapanunggalane miturut selerane dhewe-dhewe. Kulit lasagna kagawe saka adonan tepung terigu kang wis diwenehi isi, banjur dipanggang nganti tekan mateng.
Lasagna asring disajèkaké sajroning balok lapisan keju , saus , lan ug asring diwenehi tambahan bahan-bahan, kaya saus, daging, utawa janganan. Khas masakan pusat Italia, variasi regional kang ana. Ing pirang-pirang dhaerah, apa maneh ing dhaerah sakidule Italia, saus kang dienggo ketoke saus tomat sederhana dan Ragu, dene ing panggonan liyane, apa maneh ing Italia bageyan lor, diwenehi saus Bechamel kang akeh banget. Lasagna wis dadi panganan kang misuwur ing sakupenging donya, perjalanan saka Eropa menyang Amerika .
Sejarah pesthine babagan pasta lan kepriyé carané lasagna digawé wis ilang dadi legenda purbakala. Mung bisa dinyana-nyana pasta ditemokake dening masyarakat Mediterania sawise dheweke nemokake teknik nggiling gandum dadi tepung. Pirang-pirang sejarawan duweni pamikiran yen jeneng lasagna asale saka basa Yunani , lasanon kang tegese wadah sajroning kamar. Wong Romawi njupuk tembung iku kanggo hidangan kang disajekake ing wadah. Dadi, Lasagna iku tegese panganan kang disajekake wadhah kang jenenge lasanum.[4]
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lasagna&oldid=650933 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 3 April 2012.
Dening: Rama Sutadi – Ketua Pepadi Jawa Tengah
Leluhur padha karo luhur-luhur, yaiku kang ana ing dhuwur-dhuwur. Ana sing nyebut, para eyang sing wis seda utawa surud ing kasedan jati. Wong Jawa uga ana sing nyebut, para eyang sing wis kondur ana ing tepet suci, lokabaka utawa alam kelanggengan.
Ing tlatah Surakarta uga ana sing nyebut eyang sing wis suwargi, amarga percaya menawa arwah eyange wis munggah ana ing suwarga. Tradisi nyadran tumrap wong Jawa dianggep perlu lan  penting. Umume ditindakake ing sasi Ruwah(saka tembung Arab arwah), sepuluh dina sakdurunge ngibadah pasa, akeh kang padha nyekar para leluhur.
Tradisi Jawa pancen unik,  nduweni ngelmu sing menehi pepeling marang anak(putu) supaya ngerti marang leluhur. Anak dikekudhang supaya ngerti bapa biyung sing ngukir jiwa ragane. Sabanjure digulawenthah supaya ngerti marang mula bukane wiwit mbah, mbah buyut, canggah, wareng, lan sapendhuwure. Ana sesebutan liyane supaya anak putu ngerti silisilahe.
Sawise ngerti, diweling supaya dipepundhi, amarga kabeh mau pepundhene. Ing sasi ruwah iki akeh pepundhen kang disowani lan diresiki. Nyadran tumrap wong Jawa dianggep wigati, amarga ana bab kang sambung karo tradisi spiritual. Istilah tradisi, muola bukane saka tembung latin tradere utawa traditio(basa mancane transit, handing down), tegese ” maringake saka ndhuwur”. Sing diparingake babagan kang nduweni nilai kang adi(luhur, luhung).
Tumurune bab kang adi mau ana sing wujud piwulang(ajaran, doktrin) religi, nanging uga ana kang awujud piwulang metafisika. Ana ing jagad Kejawen, akaeh banget tradisi sing ana sambung rakete karo slametan. Cliffort Geertz, sing nulis buku Abangan, Santri, Priyayi dalam Masyarakat Jawa, gamblang anggone ngandharake bab slametan ing masyarakat Jawa. Akeh banget tata cara slametan sing dianake ing tlatah pradesan Mojokutho(Pare) Jawa Timur. Tradisi sing gegayutan karo slametan lan leluhur uga dijlentrehake dening Koentjoroningrat ing bukune Kabudayan Jawa. Masyarakat singngrasuk paham(teologi) Jawa padha nindakake upacara nyadran ing sasi Ruwah supaya padha ora lali marang asal-usule.
saka iku, uga nyebut upacara sraddha minangka pengetan sedane Gayatri dening Prabu Hayam Wuruk ing taun 1362. PJ Zoetmulder anan ing buku Kalangwan uga nyritakake bab upacara  sraddha kanggo mengeti sedane Tribhuwana Tungga Dewi taun 1350. Upacara sraddha minangka pengetan raja-raja sing wis puput yuswa uga sinebut ing kidung Banawa Sekar, nganggo ubarampe wujud baita(prau) sing digawe saka kembang(puspa, sekar).
Ya amarga saka upacara iku, sing diarani nyadran saka tembung sraddha, nyraddha, nyraddhan, terus dadi nyadran. Tradisi upacara nyadran ora bisa pisah karo kembang(mawar, kenanga, mlati lan liya-liyane). Tradisi nyadran pranyata wis lumaku wiwit jaman Majapahit nganti saiki. Pakurmatan kanggo leluhur isih lestari tekan saiki lan dipepetri dening masyarakat ing tlatah padesan.
Babagan tilik kubur utawa ziarah pancen dipratelakake ana ing agama Islam supaya padha kelingan bab pati. Bab pati ana sesambungane karo bab urip sing ora suwe. Paribasane kaya wong mampir ngombe. Mula ana tembang Dhandanggula sing muni: Sanepane wong urip puniki, aneng ndonya iku umpamanya, mung kaya wong mampir ngombe, umpama manuk mabur, lepas saking kurunganeki, pundi mencoking benjang, aja kongsi kleru, umpama wong njan sinanjan, ora wurung mesthi bali mulih, mring asal kamulanya. Pungkasane, nyadran iku ngluhurake leluhur kang tundhone supaya eling lan manembah marang Kang Maha Luhur.
Intine rembug, sakabehing titah kudu tansah mbekteni marang leluhur, snajan wis mapan ing alam kelanggengan. Salah sawijining amalan kang ora pedhot ganjarane yaiku dongane anak putu kang sholeh lan sholehah marang bapa ibu lan para leluhur. Dadi ora teges anak putu nyembah marang arwahe para leluhur, ananging ndongakake supaya arwahe para leleuhur kapapanake ing papan kang mulya ing sandhinge Gusti. Bektine anak kudu mikul lan mendhem jero karo wong tuwa.
mbiyen jaman sekolah, nek ono acara nyadran njur mrei dab
siiip, moga portale tambah rame…
lha kapan sampeyan gabung kopdar mas?
eling-eling siro menungso, urip iro ora suwe!
jiwa ingsun, neglect kaya bulk banyu
sekarang. GRATIS ongkir P.Jawa!
intange wrote on Nov 8, '10
Hi, Mampir yuk ke shop aku, ada barang-barang secondhand
waduh opo`o ae HP mu cun ? HP mu di banting si kecil
sing ngendi yo mas roni ….,sing dimaksud kanggo mendem?
wkwkwkwk…klo SBY ato Andi malarangeng yg ngirim sms sih, saya acungin jempol…brarti bisa nyimpen jutaaan nmrn telpon flexi di phone
Trackback this post  |  Subscribe to the comments via RSS Feed
mugi2 ing warso enggal sak meniko sedoyo lampah panjenengan saget kaleksanan soho pinaringan restu saking gusti kang moho welas asih
Jul 12th, 2007 at 12:53 am
Ultah ya Fam’…???
Sinambi mlathoki pohung, simbok dadèn geni kanggo ngggodhog banyu. Keprungu saka kadohan swara krengkat-krengkèt adhiku ngangsu banyu, nimba ngganggo sénggot tuwa. Cèrèt blèk almoniyum dikebaki, banjur gagé-gagé diengkrengké ana sandhuwuré keren. Awit mbiyèn, Simbok rumangsa ora marem nggawé cenceman tèh yèn banyuné ora saka keren. Bathok-bathok sing disugokake simbok wis padha
Aishiteru Javanese - Kulo tresno marang panjenengan (formal) aku terno kowe (informal)
Posted on June 26, 2010 | No Comments
Wong ngaurip menika kedah eling asal usulipun, kedah setyo tuhu marang gesangira lan kapitayan marang badanira piyambak. Awit donya menika mboten sanes
Cahya) Iki sawijining surat kang wis Ingsun turunake, lan Ingsun wus majibake ana ing kono tumindak hukum halal lan haram, lan ingsun wus nurunake ana ing kono pirang – pirang ayat kang cetha supaya sira kabeh tansah padha gelem ngeling-eling (An Nur...
Posted on May 20, 2010 | 1 Comment
Bunga Kamboja Sing sapa dituduhake dening Allah, kamangka hiya dhewek’e iku kang oleh pituduh. Dene sapa disasarake, ora
Benten Sahara Motor, Benten Sahara Motor game, Benten Sahara Motor games, free Benten Sahara Motor games, online Benten Sahara Motor games, play Benten Sahara Motor games
Benten Sahara Motor, Benten Sahara Motor game, Benten Sahara Motor games, free Benten Sahara Motor games, online Benten Sahara Motor games, play Benten Sahara Motor
Huahahaha jancookkk,,,, njaluk corone cok,,, hahahaha,,, raine marty friedman kok yo yo pantes dadi wong jowo, raine koyo wong jogja
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL ’08. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun.
Mangga mbantu ndandani artikel iki kanthi nambahaké cathetan sikil.
Artikel iki prelu dirapèkaké supaya miturut marang standhar Wikipédia
Ngrapèkaké artikel bisa arupa mérang artikel ing paragraf utawa wikifikasi artikel .
Sawisé dirapèkaké, tulung busaken pesen iki.
sing wiwitané dirancang kanggo operasi ing dhuwur kapal indhuk Angkatan Laut Amérika Sarékat . Pesawat iki dirancang lan diproduksi déning Douglas Aircraft Corporation (sing sabanjuré dadi McDonnell Douglas ) lan wiwitané diwènèhi jeneng 'A4D' miturut sistem pawèwèh jeneng proyèk ing Angkatan Laut AS pra-1962 .
Sèket taun sawisé mabur perdhana pesawat tempur iki, isih ana sawetara saka gunggung mèh 3000 Skyhawk sing wis diproduksi tetep dadi tulang punggung sawetara angkatan udhara ing donya, klebu sing isih
TNI-AU tau ngoperasèkaké 37 Skyhawk II tipe A-4E lan TA-4E (ex Angkatan Udhara Israel ) nganti taun 2003 . Sabanjuré TNI-AU ngganti nganggo Su-27SK lan Su-30MK saka Rusia .
Artikel perkawis teknologi punika taksih arupi seratan rintisan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.25, 17 Januari 2012.
punapi gatra ? sampuen suwe tan wenten ring kelir nikim
OSA, gatra ne becik, ragane sapunapi?
ebo007 wrote on Mar 29, '09
Om swstiastu.punapi gatra ? sampuen suwe tan wenten ring kelir nikim
tennagkang akoo supaya jangan nangis. Mau idak anak dh kuar tapi x nangis sbb pernafasan dier dh lemah. Pastu biler dah nangis akoo
mengko sehat wal afiat, lemu ginuk2, lan isoh dadi amal jariyah ingkang migunani kagem tiyang sepuhipun, salam kanggo garwa panjenengan (aku lali, sopo jenenge..) he..he..
agriza aku belum milih :demo: aku belum milih :demo: By: marv aku milih golput aja.... eits,, tunggu dulu bukan brarti golput gak
lils : harap maklum ya...basa jawaku hampir hilang dalam ingatanku
Linda : I don't like green! Gue link elo ya!
Niken : Aduh, ampun boso jowonya canggih, kromo
ngekeeekk aku nek delok niki video ngangge lagu-RAP njauaammleng mbuaanget!!!
khabare mas joko piye yo saiki? iki
Ana kidung remeksa ing wengi Teguh hayu luputa ing lara Luputa bilahi kabeh Jim setan datan purun Paneluhan tan ana wani Miwah panggawe ala Gunaning wong luput Geni atemahan tirta Maling adoh tan ana ngarah ing mami
Anggraeni (Bab 18, 33, 35),
Hansel Tanuwijaya (Bab 8, 28, 39),
Haryadi Herdian (Bab 12, 39, 46),
Laverdy Pramula (Bab 14, 41, 46),
Motti Getarinta (Bab 19, 25, 44),
tiang jagi metaken masalah pedarman ring besakih
RIPADANIRA IGUSTI AGUNG MADE AGUNG ( IGUSTI AGUNG SAKTI BELAMBANGAN WEKAS YAN KITA SAMPUN MANGGUHIN KERTI KERAHAJENGANAYUA LALI RI GALIH BAPANTA
Suksma aturang tityang bhagawan dwija,
tityang keturunan i gusti oka okan ida i gusti batan jeruk sane
sing kurang iku, endi tukang nasi goreng’e ? gak metu
jodoh yang pinter, dan bisa jadi rival
nyasar ke sini dari spam di ym. pertamax kah?
October 30, 2009 at 10:51 pm
aku mumet jon ngapalke jeneng2 macem So Ing ini, Bu Yung Kiu, Thi Sim Lan, Kiau Goat, hahahaha.. irungku dadi auto kembang kempis..
mending kau jadi kayak kubo aja jon, mantab tenan.. hahahahahahahahhahahaha..
banget gawe dadi Fahri, mungkin kudune castinge dikekno aku yo heheheheh
[ Wah, setujuh mas.. mending peran-e diwenehno sampeyan wae yoo. heheheh. kayake kok luwih
keuangan kok gambare wong nganggo daster ki piye tho..
kok tahun baru sih.. hiks2 gak iso ikut dong
u pasti ikut pesta bujang.. ? ya kan
wkwkwkwkkwkkw.. kok tau gung.. sayangnya gak di jogja hehehe
ke sreni...ber 6,ak paling enom...
anggamanta : bersyukur o bu bos, jek enom, :D RT @Qu_iinonkz Haaasyemm...anak umur 17thn mikir kalo gw masih SMA.
hadeazz : @sintralala masano aku saiki yo sek enom
disiniadajgo : Q golekno job pik, pasang instalasi po pie ngono RT @tiaryura : Msok tgl enom ra nde det @nanda_kriuk2 :
exo_prabowo : @fiana_fian aku enom banget yow...hehehe.. hayoo sregep i le sinau, moga sukses unas dan sukses umptn
an0101x : @yajeee braniiii nek podo arek enom wani2 ae. Marahi iki kan karo wong tuwek sikil e ra kuat mlaku nek podo enom e lak mlakuuuu ae.
nonton trus nongkrong sampe jam 10 malem bareng Elia , Tika, Ndaru, sama si Ira
“Niku wau sinten, Bapak njenengan nggih ?”
Dalam hati ‘jangkrik wong iki rek’
iku Bajuri (Mat Solar), mestine yo Bajuri sing
Dadi, iku wajar. Nek digedek-gedekno malah ketok nek
AA Gym dipilih dadi penceramah nang Aceh, iku wajar.
nyunatno anakku, aku nek isok yo kate nyeluk Aa Gym.
nyeluk Jaffar Talib (LJ) tah Rizieg (FPI). Isok sing
cekot-cekot. Podo ambek Aceh, sing butuh
Bojone SBY iku jik kerabat pondok, saka Temas,
wong NU. Dadi meragukan keislaman SBY iku podo ae
Allah. Opo maneh SBY yo kaji, dan beberapa kali umrah.
nentokno isok nyapres lak pemilu tah?
Gak usah SBY lah, lha wong Amien Rais,
ceritane Bela Saphira sing kepilih dadi Bintang Lux,
mborong kartupos untuk mendukung pilihan mau. Lha iki
Sumunggo-o SBY pancen sing ngrancang poros maeng
kualitas politik-e AR karo HNW. Ndik politik endi onok
sih? Kok isok politisi kawakan macem AR sampek
Nyatane, gak tau onok kabar, nek AR kebujuk SBY,
Jangka pendek, apik. Tapi jangka panjang nggarahi
sing asale soko wong sing kagum mbarek PKS, merga cara
Nek sampeyan dikongkon milih, dadi presiden tah dadi
Ojok lali, Kalla iku melok konvensi merga pengen dadi
Golkar gak mbukak Konvensi Wapres !!
kesempatan dadi presiden (saka Golkar), merga
Nek ndelok tulisane wong-wong selain PD, kabeh
usah dadi perhatian. Parte gurem, anggep ae ngono.
mendeskreditkan potensi yang dimiliki SBY. Lha nek wis
irenge. Katimbang milih AT, sing wis babak bunyak,
Sultan HB gak mungkin gelem dadi wapres. Mending dadi
seseorang iku dudu kerja 1-2 hari. SBY wis ngakoni,
ngedekno PD iku merga dek-e kudu duwe partai sing
asli pingin poll ..nganti tak rewangi donlot sewengi … maklum miskin benwit. hehehe
.-= xitalho´s last blog ..Tembang
sing aku rak paham, aku ngejar TOP 39 wae…
Paling2 nek aku ngrembug Matematika Diskrit yo Pak Andy rak paham. Sumpah!!!
Podo nek Pak Andy ncritakke CD kuwi, aku yo rak paham… Sumpah!!!
Pas aku dicritani, aku etok2 mantuk2 koyo mudeng…
(Pak Andy rak ngerti nek tak apusi… Sumpah!!!).
Pak Andy kudu waspodo, suk nek ning nggonku maneh, kok aku manggut2 kuwi rak mesti paham lho Pak.
99 dari 100 tamuku tau tak akali
aku arep nggawe gateway nganggo jaunty, kartu jaringane loro ( eth0, eth1 ) , eth0 tak sambungke nang modem adsl speedy, lha sing eth1 karepku tak sambungke jaringan kantor, nyuwun sewu
pancen huebat.. maring kene sekang google maning. arep nginstal wvdial.
nganggo networkManager putus nyambung terus. opo pancen ngono yo?
kerja on 02/09/2010 at 22:19 said:
ya, keliatannya Indonesia memang butuh itu keajaiban. Kapan bisa maju nih Indonesia..!!!
Frenavit Putra on 02/09/2010 at 07:35 said:
Jujur kacang ijo.. eh.. Jujur.. aku ndak mudheng kang.. Opo kuwi “Sadumuk Bathuk
kudu diruwat nganggo cara tingkeban/mitoni, ben lair maneh pemerintahan anyar sing luwih apik… (iso rak
(nyonto omongane konco nang pesbuk)
“Jan koe kui lulusan militer awake gedi kok kalah karo semut to paaak pak…., semut wae wani nyokot yen
lucu , Nenek Manokwari Panggil Ojek , Ngakak , Obat Setres , Obatnya Setres , Pantun Jenaka , Pengalaman Lucu , SMS Lucu , Sms Paling Lucu , smslucu , suroboyoan cerito lucu , Teka-Teki Lucu , Teka-teki lucu
Ing. Hermann Middendorf; Dipl.-Ing. Stefan Voeltz; Dipl.-Ing. Alfons Laumann; Dipl.-Ing. Lutz Tilchner; Dr.-Ing. Jörg Theobald; Dipl.-Ing. Thomas Etzrodt; Dr.-Ing. Rudolf
Wis...ceritone podho sama aku bro...kalo malam Ngalong ngoprek Kompie....kalo siang ngantor kepalanya nyentuh meja melulu....
O..... makanya cleaning service kok sambat, mejo mu akeh iler e....
------------------------------------------------------------------------
Nek aku ben dino mlebu jam 9, pdhl tekan kantor jam 7.30, maklum turu disik nang mess karyawan, nek awan jam 12 istirahat mlebu jam 1.30, alias turu maneh.ha3
@zeguy.. sampeyan dateng ta bro? aku binyun.. arep teko sing jum'at opo sing sabtu (arek2 ganass..) soale
Ahn Jung-Hwan ingkang lair ing tanggal 27 Januari 1976 ing Paju , Gyeonggi inggih punika pamain bal-balan saking Koréa Kidul . Piyambakipun main dados panyerang. Ahn misuwur ing sedaya donya amargi gadhahi gol kagem timnas bal-balan Koréa Kidul ingkang saged ngalahaken Italia ing babak kalih Piala Donya 2002 lan dadosaken Koréa Kidul ing babak persekawan final. Sasampunipun Piala Donya pungkasan, Ahn dipundadosaken tim Seri A , Perugia amargi dipunanggep saged dadosaken rusaking bal-balan Italia déning Perugia . Ananging Ahn mboten purun ing Perugia lan ngalih ing Jepang , main kagem Shimizu S-Pulse . Piyambakipun kondur ing Éropah ing taun 2005 sasampunipun gadhahi prajanjen kaliyan klub Prancis , FC Metz . Ing sasi Februari 2006 piyambakipun mlebet ing MSV Duisburg ing Jerman . Ing sasi Januari 2007 , piyambakipun gadhahi prajanjen satunggal taun kaliyan Suwon Samsung Bluewings .[1]
Kim Young‑Kwang  • 22  Cha Du‑Ri  • 23  Kang Min‑Soo  • Pelatih:  Huh Jung‑Moo
Artikel perkawis pamain bal-balan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ahn_Jung-hwan&oldid=672937 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.39, 24 Mei 2012.
Airbrush yaiku cara ngelukis kanthi migunnakake udara tekanan ndhuwur kanggo nyemprotake cat kayata (kanvas ,mobil , motor , tembok lan wangun liyané kang bisa digawe media lukis .Teknik airbrush migunakake piranti utawa alat khusus kang ndhuweni mata pena kanthi ukuran kang werna-werna kanggo kasilake jinis semprotan kang dipinggini,mulai saka titik tumuju kang liyané.
Ing zaman pra sajarah manungsa purba wiwiti ngolah rasa estetikanné kanthi nerjemahake daya imajinasi kang ana ing jroning pikiran kanggo orek-orek lan ngambar kanthi saderhana.Semanauga kapisanan kang wiwiti ngelukis airbrush ing taun 1876 dèning panjenengané Francis Edgar Stanley saka Newton Massachusetts
Artikel perkawis seni utawi biografi seniman punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Airbrush&oldid=672954 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.43, 24 Mei 2012.
Carita Aji Saka iku nyritakaké Aji Saka saka India sing mara ing Tanah Jawa . Banjur Aji Saka ngarang urutan aksara kaya mengkéné kanggo mèngeti rong panakawané sing setya nganti pati: Dora lan Sembada. Kaloroné mati amarga ora bisa mbuktèkaké dhawuhé sang ratu. Mula Aji Saka banjur nyiptakaké
jenengé dijupuk saka urutan limang aksara wiwitan iki sing uniné "hana caraka ". Urutan dhasar aksara Jawa nglegena iki cacahé ana rongpuluh lan nglambangaké kabèh foném basa Jawa. Urutan aksara iki kaya
abdiné sing didhawuhi ngreksa pusaka keris ana ing Pulo Majethi. Ndangu marang Duduga lan Prayoga kepriyé wartané si Dora lan si Sembada. Prayoga lan Duduga ora bisa mangsuli awit wis suwé ora krungu apa-apa.
Akashiyaki ? ) yaiku jeneng panganan saka kutha Akashi ing Prefektur Hyogo , Jepang kang digawe saka adonan endhog , gandum , dashi , lan isine rajangan gurita kang diclupake ing duduh dashi sadurunge dipangan.
Yen disawang sakeplasan, akashiyaki mirip karo takoyaki , wujude bunder-bunder empuk kang garis tengahe kurang luwih 3-5 cm kang kerep ora bener-bener bunder jalaran bageyan ngisore keplenet abote. Ing kutha Akayashi, warga kang wis kenal panganan iki wiwit zaman Edo ngarani panganan iki minangka tamagoyaki kang mujudake mula bukane takoyaki.
Akashiyaki dianggep minangka panganan unik khas kutha Akashi. Mangan akashiyaki (kang diadol kanthi jeneng tamagoyaki) mujudake sawijining ancas utama wisatawan kang teka ing kutha Akashi.
Akashiyaki luwih empuk tinimbang takoyaki amarga nggawene nganggo endhog akeh lan digoreng nganggo loyang kang wujude bunder-bunder cekung. Adonane uga ngandhut bahan khusus arupa glepung tanpa gluten kang diarani jinko (
jinko ? ) . Nalika digoreng, akashiyaki diwolak-walik supaya dadi bunder nganggo sumpit pawon (saibashi ) lan ora mbutuhake piranti khusus kaya takotaki. Akashiyaki isine mung gurita, ora kaya takoyaki ing Osaka kang isine gurita lan ditambahi isi liyane. Akashiyake disuguhake ing kayu lan samangkok cilik dashi. Beda saka takoyaki, akashiyaki ora diwenehi saos, nanging dipangan sawise diclupake ing duduh.
(ja) Penjelasan dan foto-foto akashiyaki
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Akashiyaki&oldid=652545 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.39, 7 April 2012.
dibangun dening Morita kang identik karo prodak elektronik kang misuwur ing dunya. [1] Prodak kang maneka warna lan duweni kualitas apik, terus langgeng ana ing dunya nganti seprene. [1] Morita uga dikenal minangka sawijining wong kang bergas lan seneng olagraga. [1] Nganti umure ngancik 60 taun, dheweke isik katon bergas, senajan awake katon kuru, rambute putih, lan mripate wis katon kuning-kuning. [1] Morita urip kanthi sederhana lan njunjung tradisi Jepang kuno kang mentingake rasa kaluwargan. [1] Senajan dadi bos, dheweke tetep nganggo seragam kang padha karo anak buwahe. Dheweke kasil ndadeake Sony dadi perusahaan kang gedhe. [1] Moroto lair ing Nayoga , Jepang, tanggal 26 Februari 1921.[2] Dheweke saka lukawarga bisnis. [2] Salah siji prodak wiwitane Sony yaiku radio transistor, kang digawe taun 1955. [2] Senajan transistor wis dikembangake dening Bell Labs lan digawe dening Western Electric , nanging Sony kang kawiwitan nggunakake transistor kanggo radio cilik iki ing taun 1957. [2] Akio Morita tinggal dunya nalika tanggal 3 Oktober 1999 ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.00, 30 Desember 2011.
Koordinat : 33°6′N 44°6′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan
ingkang wonten tlatah Mesopotamia , sejarahipun dipun milai taun 2350 SM.[1] [2] Dinasti punika kalogong dinasti ingkang kapisan wonten tlatah Mesopotamia ( ananging tasih dipunteliti, tasih rumiyinan dinasti Akkadia punapa dinasti Sumeria).[1] Amergi data ingkang boten cekap, boten saget dipunjlentrehaken abasa pundi ingkang ngriyini, abasa Akkadians utawi abasa Semit.[3] Sistem pamarintahanipun dipun sebat Akkadians , nama kasebut dipunpendhet saking nama kutha Akkad, ingkang dipundadosaken raja Sargon tlatah pamarintahan (tlatah punika dereng gambalang wonten pundi, ananging menawi boten klentu tlatah punika wonten lepen Efrat watara Sippr kaliyan Kish [4] ).[1] Jeneng Akkad dipungandhengaken kaliyan kelompok penduduk ingkang maju bareng kaliyan bangsa Sumeria .[1] Akkadia punika ugi dados bahasa ingkang dipunginakaken sarta dados neraca peradaban seni.[1] Jeneng Akkadia dipanggihi wonten sumber-sumber ingkang kaserat wonten catethan sejarah abad ka-27.[1] Asma-asma para ahli Taurat saking Akkadia uga dipunpanggihi wonten arsip Tall Abu Salabikh , caketipun Nippur wonten Babel pusat .[1] ananging cathetan punika sinkron kaliyan cathetan ingkang dipungadhahi tiyang-tiyang saking Shuruppuk .[3]
Wonten sejarah abasa, abasa Akkad angsal prestise sastra ingkang andadosaken abasa kasebut sami kaliyan abasa Sumeria Dipunsebapaken ugi amerga garnisum Akkadia (skrip) ingkang wonten tlatah Susa .[1] Seni plastik , Seni grafis , ugi seni patung ingkang ingkang dados pamujaan kanthi segel silider saget sampurna, teknologi pertanianipun ugi sampun maju.[1] [2] Pamerintahan Akkad ingkang dipunpimpin lima raja sakmenika dipunanggep pamerintahan ingkang paling produktif wonten sejarah Mesopotamia .[1] Ananging pasukan separatis boten sarujuk menawi sedaya tlatah ingkang sampu dikuasai dipunsatunggalaken, Dinasti Akkad tetep ngeluasaken cakrawala polotik kaliyan dimensi .[3] Priode Akkadia punika remen kaliyan historiographers sami kaliyan era saderengipun.[1] Amergi rasa remenipun bangsa Akkadia kaliyan ilmu historiographers , sahingga wonten frase ingkang artosipun " Bakal wonten raja saking papat panjuru bumi, " nalika kuwi ngramalaken kadadian sakmenika ngagem ilmu dukun, kayata mirsani bentukipun ati domba .[1]
Miturut cathetan raja-raja ingkang wonten Sumeria , gangsal raja ingkang dados panguasa wonten Akkadia yaiku, Sargon , Rimush , Manishtusu , Naram-Sin , kaliyan Shar-kali-sharri sedayanipun dados raja Akkadia kanthi 142 taun.[1] Menawi namung raja Sargon, piyambakipun dados raja laminipun 56 taun (data kasebat boten saget dipunpriksa, ananging wonten cathetan ingkang saget dipungandhengaken sumarga saget dipunpitados, yaiku cathetan raja Ur ingkang kaping III ).[1] Saderengipun dados raja Akkadia, Sargon dados juru minum saking Raja Ur-Zababa Kish .[1] Miturut legendha, Sargon samenika bocah ingkang dibuang nalika lahir, lajeng dipunrumat kaliyan tukang tandhur wonten kerajaan, ngantos dipunremeni kaliyan dewi Isthar nuli dipunboyong wonten pangadilan kerajaan.[1]
Sumber sejarah ingkang utama pamarintahan Raja Sargon dipunangsal saking salinan ahli-ahli Taurat Babilonia Tuwa wonten Nippur .[1] Para ahli Taurat meniku saking Akkadia, ngagem kalih abasa teks, yaniku abasa Sumeria kaliyan abasa teks Akkadia.[1] Saking chatetan punika dipunmangertosi sejarah saking Raja Sargon, inggih punika[1] :
Raja Sargon sampun perang kaliyan kutha-kutha wonten Sumeria, Babilonia Kidul.
Sargon sampun nangkap Lugalzagesi saking Uruk, bekasipun penguasa Umma , ingkang sampun nyerang UruKAgina wonten Lagash .
Wonten 34 paparangan ingkang kantindadaken dening Raja Sargon wonten tlatah kidul.
Tlatah ingkang sampun dipunkuasani raja Sargon : Mari , Tuttul wonten Balikh , wonten tlatah mriku Raja Sargon nyembah dewa Dagan (Dagon), Ebla (Tall Mardikh wonten Suriah), "alas cedar" ( Amanus utawi Lebanon), ugi "gunung perak" (patempuran wonten Elam kaliyan kaki bukit Zagros).
Perintah pandamelan pelabuhan Meluhha (tlatah Indus ), Magan (menawi saniki kadosipun Oman ), kaliyan Dilmun (Bahrain ) wonten tlatah Akkad kanthi cepet.
Kangge ngelancaraken niatipun Raja Sargon kangge nyatunggalaken sedaya tlatah, piyambakipun ngutus putrinipun Enheduanna dados pendeta ageng wonten kuil Dewi Bulan Nanna , tlatah Ur.[5] Boten namung punika, Enheduanna ugi dipunutus Sargon dados pendeta ageng wonten kuil dewa Langit An , tlatah Uruk.[5] Sargo ugi nyerat kalih himne kangge nyembah para dewa.[5] Pamarintahan Dinasti Akkadia sukses, tlatahipun mbentang saking Lebanon wonten pantai Mediterania , kanthi Loripun Turki kaliyan tlatah kidul Teluk Persia .[5]
saking raja-raja saderengipun Shar-kali-sharri (2217 SM-2193 SM), namung wonten prasasti ingkang singkat nuli selamat.[1] Perang sederek ingkang dipunsebapaken suksesi andamel cathetan sejarah punika rusak.[1] faktor ingkang andamel dinasti Akkadia bubar inggih punika[1] :
invasi saking Amurrus nomaden (Amori), ingkang dipun sebat Martu dening bangsa Sumeria (saking barat laut).
infiltrasi saking Gutians, ingkang kadosipun saking tlatah watara lepen Tigris kaliyan Pegunungan Zagros timur.
prasasti kamenangan raja Akkadia (ca.2300 SM), dipunbekta Susa kangge rampasan perang (12 SM), ditemukake wonten Susa
Laut Shell saking Murex , kaserat asmanipun Rimush , raja Kish. ca. 2270 SM
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.05, 30 Januari 2012.
Cathetan : Kaca puniki mbokmenawa ngamot simbul fonétik IPA ing Unicode .
Aksara Bali iku Aksara tradhisional masarakat Bali lan tuwuh ing Bali . Aksara Bali arupa sawijining aksara abugida sing asal saka Aksara Pallawa . Aksara iki mèmper karo aksara Jawa . Prabédané dumunung ing lekukan wangun Aksara.
Aksara Bali cacahé 47 karakter, 14 ing antarané arupa aksara swara utawa vokal. Aksara wyanjana utawa aksara konsonan cacahé 33 karakter. Aksara wyanjana Bali sing biasa dipigunakaké cacahé 18 karakter. Uga ana aksara wyanjana Kawi sing dipigunakaké ing tembung-tembung tinamtu, utamané tembung-tembung sing dipengaruhi Basa Kawi lan Sangskerta .
Senadyan ana aksara wyanjana Kawi sing isi intonasi nada tinamtu, pangucapané kerep disetarakan karo aksara wyanjana Bali. Umpamané, aksara dirgha (pangucapan dawa) sing kuduné diwaca dawa, kerep diwaca kaya aksara hresua (pangucapan cendhak).
Sawijining aksara diklompokaké miturut dhasar pangucapané lan disebut warga aksara. Jroning aturan nulis aksara Bali, ana 5 warga aksara sing utama, yaiku:[1]
Kanthya . Warga kanthya yaiku klompok fonem sing asal saka ‘’langit-langit’’ cedhak kerongkongan. Antara liya klebu konsonan celah swara. Singg kalebu warga kanthya yaiku konsonan velar/guttural lan glotal. Aksara konsonan swara kalebu warga kanthya dumadi saka: Ka (k), Ga (g), Ga gora (gh), Nga (ng). Déné aksara vokal swara kalebu warga kanthya yaiku A .
Talawya . Warga talawya yaiku kelompok fonem swara asal saka langit-langit tutuk. Sing kalebu warga talawya yaiku konsonan palatal. Aksara konsonan swara kalebu warga talawya dumadi saka: Ca murca (c), Ca laca (ch), Ja (j), Ja jera (jh), Nya (ny), Sa saga (sy). Déné Aksara vokal swara kalebu warga talawya yaiku I .
Murdhanya . Warga murdhanya yaiku kelompok fonem swara asal saka tarikan lidah ke belakang menyentuh langit-langit. Sawetara di antaranya kalebu fonem rongga gigi. Sing kalebu warga murdhanya yaiku konsonan retrofleks lan alveolar. Aksara konsonan swara kalebu warga murdhanya dumadi saka: Ta latik (ṭ), Da madu (ḍ), Na rambat (ṇ), Sa sapa (ṣ), Ra (r). Déné Aksara vokal swara kalebu warga murdhanya yaiku Ra repa (Ṛ).
Dantya . Warga dantya yaiku kelompok fonem swara asal saka sentuhan ilat karo untu. Sawetara kalebu fonem rongga untu. Sing kalebu warga dantya yaiku konsonan dental lan alveolar. Aksara konsonan swara kalebu warga dantya dumadi saka: Ta (t), Ta tawa (th), Da lindung (d), Da madu (dh), Na kojong (n), Sa danti (s)[2] La (l). Déné Aksara vokal swara kalebu warga dantya yaiku La lenga (Ḷ).
Osthya . Warga osthya yaiku kelompok fonem swara asal saka patemon lambé dhuwur lan ngisor. Sing kalebu warga oshtya yaiku konsonan labial. Aksara konsonan swara kalebu warga talawya dumadi saka: Pa (p), Pa kapal (ph), Ba (b), Ba kembang (bh), Ma (m), Wa (w). Déné Aksara vokal swara kalebu warga talawya yaiku U .
[sunting ] Aksara swara (vokal)
Aksara swara disebut uga Aksara vokal/Aksara urip (vowel) jroning aksara Bali. Fungsi aksara swara padha kayadéné fungsi Aksara vokal jroning Aksara Latin . Yèn sawijining aksara wianjana diwènèhi salah siji panganggé aksara swara, banjur cara maca Aksara wianjana kasebut uga owah, miturut fungsi panganggé swara nèmpèl Aksara wianjana kasebut.
[sunting ] Aksara wianjana (konsonan)
Aksara wianjana disebut uga konsonan utawa Aksara mati jroning aksara Bali. Senadyan panulisané tanpa Aksara vokal, saben aksara diwaca kaya-kaya diwuwuhi Aksara vokal "a". Yèn aksara wianjana ora diwuwuhi aksara swara (Aksara vokal: i, u, é, o, ě, ai, au), aksara kasebut dianggep diwuwuhi vokal "a". Yèn nulis nganggo Aksara latin , tembung "na" minangka gabungan saka Aksara konsonan /n/ lan vokal /a/. Jroning aksara Bali, tembung "na" disimbolaké nganggo siji aksara waé,ora gabungan saka Aksara konsonan "n" lan vokal "a".
Jroning Basa Bali , Aksara Ha ora diwaca nalika dipigunakaké ing wiwitan tembung. Biasané, senadyan jroning panulisan tembung migunakaké Aksara Ha, desahané ora timbul, swara diucapaké mung vokalé waé. Contoné, jroning panulisan tembung "Hujan", dianggo Aksara Ha ing ngarep tembung. Nanging nalika maca tembung "Hujan", wong Bali luwih milih ora ngucapaké desahan tembung "Hu", nanging mung ngucapaké Aksara vokalé waé, yaiku "U". Dadi swara sing diucapaké yaiku tembung "Ujan".[3]
Aksara Ardhaswara yaiku semivokal. Tembung ardhaswara (saka Basa Sangskreta ) sacara harfiah maknané "setengah swara" utawa semivokal. Kanthi tembung liya, aksara ardhaswara ora awujud aksara konsonan, lan uga ora aksara vokal. Sing kalebu klompok aksara ardhaswara yaiku Ya, Ra, La, Wa. Gantungané kalebu pangangge aksara (kajaba gantungan La), yaiku nania (gantungan Ya); suku kembung utawa guungan (gantungan "Wa"); lan guwung utawa cakra (gantungan Ra). Tembung-tembung swara dipocapaké cepat, seolah-olah vokalnya dipangkas, migunakaké gantungan aksara ardhaswara. Conto tembung: "pria" (dudu "peria"); "satwa" (dudu "satuwa");
Pangangge (lafal: /pəŋaŋge/) utawa jroning Basa Jawa disebut sandhangan , yaiku lambang swara ora bisa madeg déwé, ditulis nganggo nèmpèl sawijining aksara wianjana utawa aksara swara lan mengaruhi cara maca lan nulis aksara Bali. Ana manéka jinis pangangge, antara liya pangangge swara, pangangge tengenan (lafal: /t̪əŋənan/), lan pangangge aksara.
Yèn sawijining aksara wianjana (konsonan) diwuwuhi pangangge aksara swara (vokal), carambaca aksara kasebut bakal owah. Conto: Aksara Na diwuwuhi ulu diwaca Ni; Ka diwuwuhi suku diwaca Ku; Ca diwuwuhi taling diwaca Cé. Tumrap Aksara Ha ana pangecualian. Kadhangkala uni /h/ diucapaké, kadhangkala ora. Bab iku gumantung marang tembung lan ukara swara tinulis.
Pangangge tengenan (kajaba adeg-adeg) arupa aksara wianjana swara uni vokal /a/-nya. Pangangge tengenan dumadi saka: bisah , cecek , surang , lan adeg-adeg . Yèn dibandingaké karo aksara Dewanagari , tandha bisah berfungsi padha karo tandha wisarga; tandha cecek nduwèni fungsi kaya tandha anuswara; tandha adeg-adeg nduwèni fungsi kaya tandha wirama.
Pangangge aksara dunungé ing ngisor aksara wianjana. Pangangge aksara (kajaba La) arupa gantungan aksara ardhaswara. Pangangge aksara dumadi saka:
Amarga adeg-adeg ora oleh dipasang ing tengah lan ukara, mula supaya aksara wianjana bisa mati ing tengah kalimat banjur dianggo gantungan. Gantungan agawé aksara wianjana swara ora diucapaké nganggo aksara "a", upamané aksara Na diwaca "n"; Aksara Ka diwaca "k", lan sapanunggalané. Kanthi mangkono, ora ana vokal /a/ing aksara wianjana kaya samestiné. Saben aksara wianjana nduwèni gantungan dhéwé-dhéwé. Kanggo matèni sawijining aksara dipigunakaké gantungan, aksara swara sing bakal dipatèni kudu ditèmpèli gantungan. Upamané yèn nulis tembung "Nda", Aksara Na kudu dipatèni. Mula, Aksara Na ditèmpèlaké marang gantungan Da. Amarga aksara Na ditèmpèli gantungan Da, banjur Na diucapaké "n".
Gantungan lan pangangge bisa nèmpèl ing siji aksara swara sing padha, nanging yèn loro gantungan nèmpèl ing aksara swara sing padha, ora olèh. Kondisi loro gantungan swara nèmpèl ing aksara swara sing padha diarani tumpuk telu . Kanggo ngindhari bab iki panggunaan adeg-adeg ing tengah tembung diprayogakaké.[7]
Jroning lontar , kakawin lan kitab-kitab saka zaman Jawa-Bali Kuno akèh ditemokaké aksara-aksara wianjana khusus, lan gantungané swara istimewa. Panulisan aksara kaya iki disebut pasang pageh , amarga cara panulisané pancèn mangkono, ora bisa diowahi manèh.[8] Aksara-aksara kasebut uga nduwèni jeneng, u[amané Na rambat ; Ta latik ; Ga gora ; Ba kembang ; lan sapanunggalané. Bab iki disebabaké saben aksara kudu diucapaké nganggo intonasi swara sing bener miturut jeneng aksara kasebut. Nanging saiki pocapan-pocapan kanggo saben aksara ora kaya jaman biyèn.[9] Aksara mahaprana (hembusan besar) diucapaké padha kaya aksara alpaprana (hembusan cilik). Aksara dirgha (swara dawa) diucapaké padha karo aksara hrasua (swara cendhak). Aksara usma (desis) dipocapaké biasa waé. Senadyan cara pangucapan wis ora digatèkaké manèh nalika maca, nanging jroning panulisan, pasang pageh kudu tetep diugemi.
Pasang pageh migunani kanggo mbédakaké sawijining homonim. Upamané:
Aksara maduita khusus dipigunakaké ing Basa serapan. Umumé wong Bali nyerep tembung-tembung saka Basa Sangskerta lan Kawi kanggo nambah. Conto panggunaan aksara maduita:
Kanthi mirsani conto ing dhuwur, nyatané ana Aksara konsonan swara ditulis kaping pidho. Bab iki arupa ciri-ciri aksara maduita.
Nulis angka migunakaké angka Bali prasaja banget, padha karo sistem jroning Aksara Jawa lan Arab. Yèn arep nulis angka 10, cukup nulis angka 1 lan 0 miturut angka Bali. Semono uga yèn arep nulis angka 25, cukup nulis angka 2 lan 5. Yèn angka ditulis ing tengah ukara, kanggo mbédakaké angka lan aksara diwajibaké migunakaké tandha carik, ing wiwitan lan pungkasan angka swara.
Ing ngisor iki conto panulisan tanggal migunakaké angka Bali (tanggal: 1 Juli 1982; lokasi: Bali):
Jroning conto panulisan ing dhuwur, angka diapit déning tandha carik kanggo mbédakaké karo aksara.
Ana sawetara aksara khusus jroning aksara Bali. Ing antarané arupa tandha wacan, lan swara liyané arupa simbol istimewa amarga dianggep keramat.
Carik utawa Carik Siki . Ditulis ing pungkasan tembung ing tengah ukara. Fungsiné padha karo koma jroning aksara Latin . Uga dianggo ngapit aksara anceng.
Carik Kalih , disebut juga Carik Pareren . Ditulis ing pungkasan ukara. Fungsiné padha karo titik jroning aksara Latin .
Carik pamungkah . Dipasang ing pungkasaning tembung. Fungsiné padha karo tandha titik dua ing aksara Latin .
Pasalinan . Dipasang ing pungkasan panulisan karangan, surat lan sapanunggalané. Jroning geguritan nduwèni makna minangka tandha gantiné tembang .
Panten utawa Panti . Dianggo ing wiwitan sawijining karangan , layang lan sapanunggalané.
Pamada . Dianggo ing wiwitan panulisan. Tujuané padha karo pangucapan awighnamastu , yaiku ngarep supaya apa sing diayahi bisa kasil tanpa rintangan.
Ongkara . Simbol suci umat Hindu . Simbol iki diwaca "Ong" utawa "Om".
↑ Dipadhakké waé utawa diberi tedung.
↑ Arang ditemokaké jroning aksara Bali. Dipadhake waé karo Da madu murdania, mung diwènèhi tedung.
Tinggen, I Nengah. 1993. Pedoman Perubahan Ejaan Basa Bali karo Aksara Latin lan Aksara Bali. Singaraja: UD. Rikha.
Surada, I Made. 2007. Kamus Sanskerta-Indonesia. Surabaya: Penerbit Paramitha.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.55, 20 Mei 2012.
Surat Batak utawa Aksara batak iku jeneng aksara sing dipigunakaké kanggo nulis basa Batak . Surat Batak isih kerabat karo aksara Nusantara liyané.
Surat Batak iku sawijining jinis aksara sing diarani abugida , dadi minangka perpaduan antara alfabet lan aksara suku kata. Saben karakter wis ngandhut sekaligus konsonan lan vokal dhasar. Vokal dhasar iki arupa uni /a/. Nanging kanthi tandha diakritis utawa apa sing disebut anak ni surat jroning basa Batak, vokal iki bisa diowah-owahi.
Saben basa Batak nduwèni varian Surat Batak dhéwé-dhéwé. Nanging varian-varian iki ora béda banget antara siji lan sijiné.
(id) Dr. Uli Kozok , 1999 , Warisan Leluhur
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.26, 31 Juli 2011.
Aksara Buda utawa Aksara Gunung iku sajinis Hanacaraka sing arkhais. Aksara iki biyèn dipigunakaké ing Pulo Jawa . Jinis aksara iki dijenengaké aksara Buda amarga dianggep asal saka zaman pra-Islam sing jroning basa Jawa disebut minangka Jaman Buda . Tembung Buda adhedhasar tembung Buddha . Naskah-naskah sing isi tulisan nganggo aksara Buda biasa ditemokaké ing dhaérah pagunungan. Amarga saka kuwi jinis aksara iki uga disebut kanthi istilah "Aksara Gunung".
Artikel perkawis aksara punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aksara_Buda&oldid=412866 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.25, 23 September 2010.
Puniki kaca disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang artikel ingkang leres, antawisipun pinten artikel ingkang gadhah judul ingkang sami anging mbahas topik ingkang bènten. Menawi dhateng ing kaca puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aksara_Jawa&oldid=367576 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.37, 27 Mei 2010.
Kawi (uga dikenal minangka Kavi ) iku jeneng sing diwènèhaké marang sistem panulisan sing asalé saka Jawa lan akèh dipigunakaké ing Asia Kidul-wétan jroning prasasti lan naskah-naskah saka abad ka-8 watara 1500 AD [1] Kawi uga jeneng basa basa sing dipigunakaké jroning prasasti lan tèks, luwih umum disebut Basa Jawa Kuna ".
Tèks aksara Kawi sing paling wiwitan diweruhi yaiku saka karajan Singasari ing Jawa Wétan . Tulisan sing luwih anyar tinemu ing karajan Majapahit , uga ing Jawa Wétan, Bali , Kalimantan lan Sumatra . Aksara iki klebu jinis aksara abugida , tegesé aksara diwaca kanthi aksara swara (vokal ) sing kagandhèng. Tandha diakritik dipigunakaké kanggo ngilangi aksara swara lan makili aksara mati (konsonan ) murni,utawa makili aksara swara liya. Sawijining dhokumèn wigati sing tinulis ing aksara Kawi yakuwi Laguna Copperplate Inscription , sing ditemokaké ing taun 1989 [2] ing Laguna de Bay , ing Manila . Katulis ing dhokumèn mau tanggal Saka era 822, ngarujuk marang tanggal 10 Mei, 900 CE,[3] lan tinulis ing Basa Melayu Kuna kanthi isi sawetara tembung silihan saka Basa Sangskreta lan sawetara tembung sing dudu saka Basa Melayu lan asalé isih durung cetha antara saka Basa Jawa Kuna utawa Basa Tagalog Kuna [4] .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aksara_Kawi&oldid=591301 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.04, 29 Oktober 2011.
Depan Cerita Dari Rantau Cerita Cerita Lucu
“Yo cuman naruh tas ae, trus mulih maneh! lha wong iki
kelahiran aku kat HOSPITAL PARIT BUNTAR,PERAK...ok...aku xde abang...xde adik...tapi aku ade kakak...kakak sepupu...mak bapak aku bela die sejak lahir...actually aku
Continue reading &#8594; artikel gak nulis gampang kangen kangen nulis nulis bukan saka kulina tresno witing tresno
pengenin aku ga cantik, aku juga ga tajir, yaa aku cewek biasa - biasa aja hehe aku kangeeeen banget sama kamu ti, kangeeeen! aku pengen tau kamu kangen juga sama aku atau ngga tapi diliat dari bbm terakhir kita kemaren kayanya kamu ga kangen sama aku ya, gapapa kok...
aku curhat sama temen2 aku juga percuma, mereka nyuruh aku lupain kamu tapi aku ga bisa lupain kamu... Aku seneng kamu udah move on duluan, semoga aku bisa nyusul kayak kamu ya... aku doain kamu
nongol, cos ngomongnya lamaaaaaaaa............banget). Tapi,lucunya kalo pak Ali Alatas yg nongol. Biar kata g mudeng sm apa yg lg disampein, tp ak betah bt
Depan Coretan 93 Cerita Cerita Lucu Mbah So
sorry urut rangking kesaktiane soale... Lagi sadar saiki, ngopo mbiyen arek siji.pitoe mbeling2.. senengane nggawe rusuh.. lan sok jagoan... (he he.. isin yen ngeling jaman mbiyen )  yo amargo rumongso sakti dadi murid e Mba So...Ukuran kesaktian, diukur soko gedhene kalung
rodo rame... terus tekan Wlingi ono pemeriksaan karcis... Dengan santainya, mba So langsung ngomong " Wis meneng wae, iki woconen mantra wes.. ewes.. bablas angine.. (ilmu ngilang..) mengko pak kondektur ora bakal ngerteni awake dhewe".  "Inggih mbah.. kulo nggih apal mantrane kok.." jawab e
jarene ora ketok, kok isih keno pentungan pak kondektur... lan sing paling aneh, mba So mung ngguyu cengar-cengir sajak kisinan... Akhir cerita, Aang karo mba So, kudu mbayar karcis 2x
Blitar.. soale ora ono uwong sing percoyo maneh....
Yo, mung ngono critane... inti cerita
yo cuma nggo tombo kangen karo kisah-kisah jaman sekolah mbiyen..
Dik, sing isok nekak'no arwah'e Raden Wijaya soko abad 17 biyen piye critan'e ? mesti lak nganggo ritual barang toh...
Sabar Dik... sik podo loro bronto! hahahaha...
Waskit o(ingkang sakmeniko nuntut ilmu dateng negerinipun koala...)  Bocahe pinter tapi nglamunan kalou sudah nyabuti jenggot (mungkin nikmat sekali yo was...ngalah-ngalahne mangan enak). Lha
wong kabeh ora ngraksane gempabumi lha kok cuma Waskito thok... cah-cah guyu ora mari-mari. lha kuwi oleh-olehe melamun dan mepet tembok meneh enek goyangan titik koyo enek gempa bumi dahsyat sing arep kebrukne kelas wakakakakakakak.  (Sepurane lek garahi loro ati hahahahaha...). suwun
Kebut terus bang mBel….!!!!!!
Jan ra ono gawean tenan ki aku…
aku pengen bngt jadi penyanyi.. aku pengen banget. balas aj aya di 08566142510 ku tunggu
jangan lupa loh….. dari dulu aku
Utowo jatuh ning kamar mandi, trus ketepak-an onok cewek sing lagi adus
pas aku juga nonton mas..Inspiratif banget mas..hehehe.
Btw, kalo boleh tahu email mas Yoris apa ya? supaya bisa
ati urip nèng Sala. Lena sithik bisa kena godha sing pungkasané mung tuna lan gawé gela. Apa manèh yèn sira dhemen ndadèkaké kafé lan diskotik iku papan kanggo saba. Ora usah adoh-adoh, contoné kancaku sing yèn daksebut nganggo tembungé Koes Plus klebu nakil jalaran nakalé wis kliwat saka lumrahé liyan. Ing sawijining wengi, kancaku [...]
Related posts:Oly Mati Sawisé Digilir
Luwih Apik Diakoni Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Kasunyatan Teras diskotik hotel kafe Koes Plus nakil pub Senthun Yeyen Sing ngati-ati urip nèng Sala. Lena sithik bisa kena godha sing pungkasané mung tuna lan gawé gela. Apa manèh yèn sira dhemen ndadèkaké kafé lan diskotik iku papan kanggo saba. Ora usah adoh-adoh, contoné kancaku sing yèn daksebut nganggo tembungé Koes Plus klebu nakil jalaran nakalé wis kliwat saka lumrahé liyan.
Ing sawijining wengi, kancaku sing aran Senthun nembé gegojègan karo kanca-kancané. Milih papan ana pojok kafé sing ora patiya larang nanging kepénak kanggo mat-matan, dhèwèké sakanca padha cekikikan. Limun Landa pancèn wis akèh katenggak, gendul-gendulé pating gléthak ana ndhuwur meja.
Satengahé guyon lakak-lakak mau, Senthun pandeng-pandengan karo wong wédok sing lagi teka, banjur lungguh ing table liya, ora adoh saka lungguhané. Wong iku sajaké wis kencanan, nyatané tekané mrono karo kanca wédok uga, marani wong lanang setengah tuwa sing wis lungguh ijèn sawetara.
Wong wédok sijiné lungguh jèjèr karo wong lanang mau, sing katon gemati marang dhèwèké. Ora let suwé, wong loro mau padha séngak-séngok, sajak pamèr katresnan marang liyané, ana satengahé swasana kafé sing ramé nanging lampuné remeng-remeng. Sajak mèri karo kancané, cah wédok mau terus mandeng, nggatèkaké sapolah-polahé Senthun. Saben adu pandengan karo Senthun, wong wédok iku banjur mèsem.
Sajak rumangsa digatèkaké wong wédok saka kadohan kanthi èseman sajak tulus, Senthun sansaya ndadra. Dhèwèké golèk-golèk alesan, embuh kanthi cara nyanyi bengok-bengok utawa ngadeg jogèdan dhéwé, nuruti swarané penyanyi kafé kuwi. Sanajan wis rada mabuk, nanging mripaté Senthun isih awas yèn mung kanggo mangertèni polahé wong wédok mau kanthi nglirik sakedhèpan.
Senthun bungah atiné. Wengi kuwi dhèwèké rumangsa bakal olèh mangsa, bisa dolan-dolan mubeng kutha karo kenya.
Senthun banjur mlaku menyang toilèt . Niyaté éthok-éthok nguyuh, kamangka mung arep raup karo njajal kasektèné dadi Arjuna. Dhasar kulitané rada kuning, bagus, tur ya pancèn alus yèn pitutur, senthun rumangsa bisa njiret atiné wong wédok mau. Saben saraupan, Senthun banjur ngilo, mandeng rainé dhéwé. Isih bagus, rumangsané matané uga durung kétok abang.
Ora let suwé, bocah wédok mau njedhul banjur sapa aruh. “Yèyèn,” ujaré wong wédok mau karo ngulungaké tangané.
“Senthun…..,” jawabé.
“Sajak ramé temen méjamu, apa nembé ana sing ulang taun?” pitakoné Yèyèn.
“Ora kok, mung lagi cocok waé gojègané,” sumauré Senthun, sing banjur njaluk idin pamit bali menyang mejané, ngumpul manèh karo kanca-kancané. Yèyèn sajak owel, nanging ora kuwawa menggak lungané Senthun.
Senthun mbatin, wong wédok sing lagi ditinggal mau jebul pancèn ayu. Salawasé saba menyang kafé kuwi, Senthun durung tau pethukan babar pisan. Ana kafé-kafé utawa diskotik lan pub liyané, dhèwèké uga rumangsa durung tau ketemu. Atiné sansaya mbulat-mbulat, rumangsa wis kasil njiret atiné kanthi luwih kenceng.
Dhasar cah nakil, feeling -é pancèn titis. Nganti bubaran kafé, wong wédok mau ijèn nèng parkiran. Kancan wédoké sing teka bareng karo dhèwèké wis ndhisiki lunga karo wong lanang sing disusul mau.
Senthun pamit misah marang kanca-kancané, omong pingin nerusaké laku karo wong wédok sing lagi ngadeg ijèn ana parkiran. Dhèwèké nyedhaki Yèyèn, banjur nakokaké kancané. “Wis lunga dhisik, kok,” jawabé.
“Lha saiki kowé arep mulih menyang endi? Ayo dakteraké, timbang ijèn ana kéné. Timbang numpak taksi,” ujaré Senthun.
“Aku arep mulih menyang Solo Baru. Yèn ora kabotan ngeteraké, aku matur nuwun banget,” jawabé Yèyèn.
“Mangan sik waé, ya…. Aku rada keluwèn.”
Yèyèn manthuk. Senthun luwih mathuk, olèh kanca tamba ngantuk.
Sinambi mangan soto nèng Gladak, Senthun mbujuk Yèyèn supaya gelem diajak dolan-dolan ing bengi kuwi. Rada alot rembugé, jalaran wong wédok kuwi njaluk énggal-énggal mulih. Yèyèn ngaku gelem ngancani mangan jalaran dadi carané males kabecikané si Senthun sing janji ngeteraké mulihé.
Pungkasané, saking lunyuné Senthun anggoné ngrayu, wong wédok iku banjur gelem. Malah, wektu diajak nginep hotèl ya ora kabotan. Penjaluké Yèyèn mung siji, kudu digugah sadurungé jam pitu jalaran ngaku kudu budhal nyambut gawé, jam sanga mlebuné. Ditakoni ana ngendi anggoné megawé, Yèyèn mung semaur kanthi ghèdhèg. Senthun uga ora butuh jawaban samesthiné, wong niyaté ya mung kanggo abang-abang lambé.
Cekaké, bareng wis olèh kamar hotèl, Senthun terus mancing-mancing, ngrayu ngajak olah kadiwasan. Pisan-pindho rada kangèlan, nanging suwé-suwé Senthun rumangsa nemu kamulyan. Sawisé bisa gelem diambungi, Yèyèn meneng waé wektu Senthun nglukari kaosé Yèyèn, lan sapituruté. Kocap kacarita, bengi kuwi Senthun pesta, sing tundhané pada keturon lan karipan tanginé.
Ndhisiki adus lan dandan ayu, Yèyèn nyekel sikilé Senthun saperlu nggugah pamit énggal-énggal mulih. Melèk gragapan, Senthun nyawang jam. Dhèwèké njaluk ngapura wis njalari telaté Yèyèn anggoné budhal nyambut gawé.
“Mas, aku njupuk dhuwit saka dompètmu kanggo sangu numpak taksi, ya. Kowé ora usah ngeteraké aku,” ujaré Yèyèn karo nuduhaké dhuwit atusan èwu cacah telu.
Senthun mung bisa manthuk. Sanajan rumangsa nggondhok, dhèwèké tetep ngatonaké polatan sumèh.
Sapungkuré Yèyèn, Senthun dheleg-dheleg. Dhèwèké rumangsa kapusan, sebab wektu padha olah kadiwasan wengi kuwi, tandang gawéné Yèyèn sajak ora baèn-baèn lan pinter sandiwara saéngga ora ngétokaké yèn pakaryan satenané ya mung ngono kuwi, mblithuk wong lanang, apa manèh sing thokmis, bathuké klimis.
“Wong édan! Tiwas diréwangi golèk hotèl rada larang lan nganggo perasaan, jebul njaluk bayaran…..”
Senthun mung bisa ndremimil karo sikatan. Orang nganggo adus, dhèwèké énggal-énggal ninggalaké hotèl banjur mulih. Sadurungé tekan omah, Senthun mampir Puskesmas golèk layang katrangan lara, supaya sésuk ora didukani atasané.
“Nduk … gak kamu pikir maneh ta kuliah iku? awakmu gak kasian ta mbi ayahmu sing megawe pathing kelik koyok ngono demi kuliahmu. Ayah mu lho sampai gak nduwe rupo nguno. Kamu eling o to lek awakmu
“Kagungan Dalem Gangsa Kangjeng Kyai Sekati saka Kagungan Dalem Bangsal Ponconiti Kamandhungan Lor Keben Kraton dilenggahake wonten Kagungan Dalem Bangsal Pagongan Lor lan Pagongan Kidul ingkang
Sak gedung Mas ya…???? By: lowo selamat datang kembalid Fidz...
mugo2 ning semarang betah... :D
diantarane Bonnex-Bonnex seng lagi ngenteni sepur iku, ono Bonnex loro seng lagi asyik ngobrol. Jenenge Cak1 ambek Cak2. Cak1 ambek Cak2 ngobrol, sombong-sombongan, sopo sak temene seng paling nekat antarane arek loro iku. Cak1 : Aku pas budal nang Tangerang disek iko, aku lungguh nang ndukure ndase sepur, ijen. Arek-arek gak onok seng wani, aku ijen. (Cak1 metu sombonge). Cak2 : Koen Cak1, ngunu thok ae sombong. Koen gak ngerti a, aku nang njero ndase sepur. Aku seng nyetir sepur iku, masio talah aku nyetire ngawur. (Cack2 emoh kalah). Cak1 : Temen a Cak2, lha masinise kok apakno?. Cak2 : Yo gak tak apak-apakno Cak1, wongw tak kongkon mitei aku. Cak1 : Ebak koen Cak1. Tapi seng pas muleh teko Semarang iko, aku lho dijaluki tiket. Langsung ae wonge tak pisuhi, tak jak gelut ambek aku. Wonge yo njegidhek thok ae. Cak2 : Aku ngunu tambah nemen. Lha wong aku dijaluki tiket, langsung ae wonge tak jrungkakno teko sepur. Ketang ae rotoh nang kali, dadine yo slamet. Coba’ rotoh nang gragal-gragal, emboh wes dadi opo wong iku. Cak1 : Tau yoan, ono wong
kegedhen, seng penting sandalan timbang nyeker. Mari rokokan, goro’anku ngelak. Yo wes, ono wong dodol banyu mineral tak purak pisan ambek arek-arek. Cak1 tenger-tenger ngrungokno ceritane Cak2. Cak1 : Tapi seng paling nekat yo aku. Pas maen nang Jakarta, aku lak gak iso melbu stadion a. Maringunu aku golek tunutan nang Monas, tak penek Monas iku Cak2. Iso a koen koyok ngunu?. Dadi aku ndukung arek-arek teko pucukwe Monas. Aku sempat
Monas?. Cak1 : Yo opo carane Cak2. aku nyolong teropong. Aku lak gak kelangan akal a. Cak2 : Hebat koen Cak1. Tapi koen gak eroh kenekatanku. Pas maen nang Tambaksari, aku yo ngunu gak iso melbu, wes dibe’I arek-arek stadione. Seumpomo menek, nduwur yo wes bek arek-arek. Akhire aku nggolek tunutan trek nang Juanda. Cak1 : Lapo koen nang Juanda Cak2?. (Cak1 penasaran). Cak2 : Aku nggandol nang buntute montor molok. Pas montor molok’e liwat ndukure Tambaksari, aku ngrotoh Cak1. Dadi yo koyok Arnold Suasanasegar seng nang film Commando iku. Ngerti gak Cak1, aku kesangsang nang ndukure wit. Semaput aku Cak1. Menene ngunu baru aku sadar. Kurang ajar…..Aku paleh gak ero yo opo balbalane. Saking enake ngomong, Cak1 karo Cak2 gak eroh nek sepure wes teko, arek-arek wes podo numpak. Cak1 karo Cak2 mluayu buanter tapi gak nututi. Malah Cak1 kesandung watu, tibo sampek irunge mimisen. Cak 2 : Yo opo Cak1, sido budal ta gak iki?. Cak1 : Yo tetep budal Cak2, wis nanggung iki. Gak ero tah irungku mimisen iki?. Cak2 : Terus numpak opo Cak1?. Cak1 : Wes nekat, mlaku ae yo opo?. Cak2 : Yo gak opo-opo, ayo. Tapi koen ngerti dalane a?. Cak1 : Ngunu ae athek dipikir. Teko ngetotno rel iki ngara gak tutuk nggone a. seng pinter ta dadi Bonnex. Cak2 : Yo wes ayo. Akhire arek loro iku seglang-segleng mlaku bareng. Dadi sopo
@suryaden wah gayeng, aku sesok nembe neng #jmr2012 pakdhé :) 49 minutes ago
@dreeva surga menurut tafsir kamu apa mba nik? Hehe 51 minutes ago
#jmr2012 pakdhé :) 52 minutes ago
@dreeva surga menurut tafsir kamu apa mba nik? Hehe 55 minutes ago
Kakak Rere, Kakak Totox, Kakak Gunawan, Kakak Galih Aristo, Kakak Ayu, Kakak Galih Aji,
Biyuh… aku malih koyok opo ae dadi rojo Blog Nganjuk, hahahaha… Aku dadi penggembira blog nganjuk ae pantese.. haha…
*btw, aku kok suwe suwe nyaman karo
arep dowo dowo ra penak mas, sing penting wis nampang lhan absen
sopo sing pengen golek sim ayo ndang mrene… he… @ nur : halah… lha kok hormat barang
tugasmu adoh tenan yo, sing ati2 nang kono
iyo boss… iki yo wis ati ati kok
Pak Azhar dwe simplex cyclo 6 bh kyone….aku sering dolan ning omahe ngelus2 sepedane….de’e emang kolektor kelas berat…sepedane roto2 regane 20jt an munggah…seng meh djoli innova ora
aq dinon aktif an ma org lain,,siapa bs tolong..
April 14th, 2011 at 3:34 pm
Prek lah, fb mang mnyulitkan
Mnding pake 3voz drpd fb… klo basa jawa “Ga patek en kula ora nganggo efbe, wong ez ono 3voz, meh opo kw ?”
January 14th, 2012 at 8:04 pm
ada yg namba kertas lg! Panik bgt gw! Sdgkan kertas ulangan gw kosong bgt! Huaaa mau nangis tp gabs. Bner2
ora usah nganggo pelatih nu piye,,,???? tinimbang angel golek pelatih kawet jaman A sampek Z kok durung
Sabar2 danane durung cair yo pastine pelatih yo durung entuk…
Danane sek kentel koyo aspal durung d panasi…Manasi yo butuh dana dadine yo mbulet koyo benang mblondeti.
July 23, 2009 at 12:14 am
jangkrikkk ketok lek aku nggawe IE, lha iki maneh aku komen yo nggawe IE maneh .. ancen oleh e komputer sing remek harap maklum
Kabeh yo gumantung niate wae mas.....
ngerti neh aku juga gak ngerti neh By: Deka @ Tar
pikiranku. Tapi aku kangen kamu 16. Kenapa sih kamu nggak SMS-in aku... a. Sibuk b. Lagi Nyetir c. Lupa d. kamu pengen aku
nganter . HAHAHAHHAHA . Akiong gg dateng ccel sih .. Trus telpon Cebby deh .. kak Iis yg telpon ..
ndodosken w ikaryan i ngkang r ineksa
sato, kutu, walang pating kriyep
linaras puspaning manah anggagas sejatining hurip
madyaning ratri katandha munggahing candra setengah yuswa
Undangan Pernikahan – Dwi Aji Cahyagama dan Nurul Fadhila Taslim - 15,031 views
angel anggonku pingin crito. Titik-titik tak coba ngeling-eling mboknowo ono lupute mugo-mugo liyane gelem sabiyantu mbenerne. Dino iku, aku tangi melek sekitar jam 10 awan, aku diparani Yoyok. Tanpo tedeng aling-aling njur langsung ngongkon aku siap-siap. Tak takoni arep nangendi ? Wis to pokok melu, ngono jawabe. Dinone wis lali, tapi sing jelas sik nang njerone dino riyoyo hehehehe...!
Mari adus lan ganti klambi sak anane, aku langsung diseret Yoyok metu, numpak sepedah montor. Ndilalah, mandek nang omahe Gus Sharief, Jl. jati Blitar. Nang kono tiba'e wis onok Yani, Kimung, Novan, Juivan, Untung, lan siji maneh sing gawe kagetku yoiku Mas Akbar. Maklum wis pirang tahun ora ketemu, ketemu saiki kok yo pas riyoyo, dadi yo wis ngono kae-lah. Ngobrol ngalor ngidul sing ora luput karo suaro jegagakan dadi kroso gayeng nang omahe Gus Sharief kono. Yani ngetokne HP terus nelpon Bagus Londo, akhire dadi giliran siji-siji ngucap sugeng riyadin nang Bagus Londo sing aku dewe pranyoto suwe mendem roso
mergo arep silaturahim karo Mbah Kyai kono sing asmane Mbah Bahaudin. Hamergo omahe Mbah Baha' katon tutupan, sak wise markir sepedah montor nang latar Mesjid kono, kabeh nuju ngetan parane. Aku yo tetep durung dong, sopo sing arep disowani iki. Kurang luwih 100 meter teko Mesjid mau, cah-cah kunjuk salam nang omah sing kiwo tengene kebak wit Coklat. Sak wise cah-cah
ngeh, nek sing di sowani iki asmane Gus Dawam. Sopo Mbah Baha' lan sopo Gus Dawam, luwih jelas nek sampeyan takon Yani utowo Kimung. Lha pas nang omahe Gus Dawam, cah Rejotangan sing nggantenge uleng-ulengan teko, ndisik cah Bahasa anak buahe Tedy Wijaya, jenenge Much. Suko Prastyo Wiyono. Dewe'e ngajak anak lanange, sing rupane luwih ngganteng tinimbang bapake kikikikikiki! Manjing luhur, cah-cah pamit, terus podo luhuran nang Mesjid ngarep omahe Mbah Baha'. Lha imam sholat luhur tiba'e Mbah Baha' dewe. Sak wise sholat kabeh dipinarakne mlebu omah dening Mbah Baha'. Guyon nemu guyon, akhire Gus Sharief nyuwun Mbah Baha' mimpin dungo sak durunge kabeh mungkur njaluk pamit. Sakteruse, cah-cah mampir nang Es Mini, kecuali Gus Sharief sing ora iso melok mergo nang omahe wis ono tamu sing nunggu piyambake. Lha nang Es Mini wis gak kumanan kursi, terus ngalih nggon nang Jl. Kelud golek Es Campur kidule Soto mangkok cuilik, Sor Seri ( saiki wis ora enek wite seri ). Sak wise cukup anggene ngelahap es campur, Yani ngajak mampir nang omahe Lukman, cedak rel sepur kulone SMA 1. Lukman katon kaget, nggumun, kok cah-cah sik iso podo ngumpul, masio wis ora enek sing bagus maneh hehehhehhe. Ngakak nemu ngakak, tiba'e Lukman luwih parah memorine, ora bedo akeh karo aku hehehhe. Mungguhe Lukman jenengku Syaipul, si Suko dadi KOKO. Cah-cah ngakake wis ora kenek diempet. Teko Lukman cah-cah mulai biyak-biyak bab Tragedi Genting Mushola menjadi Pecel, mugo-mugo Kimung sido nulis crito Genting iku kanggo CCL nang web iki.
Mahoni utawa Swietenia mahagoni , uga dikenal minangka West Indian Mahogany , iku spesies Swietenia , sing asalé saka Florida kidul, lan pulo-pulo ing Kuba , Jamaica , lan Hispaniola .[1]
Wit Mahoni klebu wit-witan sing ukuran sedheng lan thukul nganti 30 –35 m dhuwuré. [2] Godhongé rèntèngan (pinnate ), dawané watara 12 –25 cm , papat nganti wolu godhong saben rèntèng, saben godhong dawané 5 -6 cm lan ambané 2 -3 cm.[2]
Mahoni kalebu familia Meliaceae .[2] Mahoni urip liar ing alas jati lan ing panggonan-panggonan kang cérak karo pantai . [2] Saliyané iku mahoni uga katemokaké urip ing dalan -dalan dadi paru-paru jalan . [2] Tanduran kang asalé saka Hindia Barat iki bisa thukul ing pasir payau kang cerak segara .[2] Mahoni kalebu tanduran raunan kang dhuwuré kurang luwih 5-25 m. [2]
Mahoni nduweni oyot tunggang, lan wit kang bunder, akeh pangé lan ana pulut ing wité.[2] Godhongé kalebu godhong majemuk kang bentuké sirip genep lan bulat telur .[2] Godhong mahoni pucuké lincip , pinggiré rata lan tulang godhongé nyirip dawana 3-15 cm.[2] Godhong mahoni kang isih enom wernané abang ananging sawisé tuwa wernané ijo . [2] Kembangé kalebu kembang majemuk kang thukul saka ketiak daun .[2] Ibu tangkai kembang bentuké silindris lan wernané coklat enom .[2] Kelopak kembang bentuké kaya sendok lan wernané ijo . [2]
Mahkota kembang bentuké silindris , kanthi rua kuning rada coklat , lan nduwéni limang lekukan.[2] Wijin é pipih utawa gépeng lan wernané ireng utawa coklat.[2] Mahoni ngembang sawisé umuré ganep pitung taun. [2] Woh mahoni bentuké kotak utawa bulat telur berlekuk lima lan awerna coklat.[2] Mahoni kalebu tanduran kang dimanfaatké kayuné kena kanggo perabot, ukiran lan nggawé omah .[2] Mahoni bisa ditengkaraké saka wijiné. [2]
Mahagoni, maoni, moni.[2]
Mahoni kalebu tanduran kang kayuné atos, ing bahasa Indonésia diarani tanaman keras . [3] Mahoni kalebu tanaman keras kang produktif kang nduwéni poténsi lan nguntungaké. Kang dadi daya tarik kanggo mbudidayakaké mahoni yaiku regané bibit murah, yen wis ditandur ora angél anggoné ngopéni, lan sawisé thukul kayuné bisa didol kanthi rega kang larang saben kubik.[3]
Mahoni kalebu wit kang bandél tegesé ora mbutuhaké land clearing , mung ditandur banjur bisa urip lan thukul ngrembaka.[3] Mahoni gampang anggoné nandur amarga ora ana prédator kang bisa ngrusak, mahoni uga ora mbutuhaké pupuk kang akéh lan werna-werna.[3] Wit mahoni iki nduwéni sifat akomodatif karo wit liyané nganti taun kaping telu .[3] Yen umuré wis 11 taun mahoni wis bisa dipanén kanthi asil 3 méter kubik kayu saben wit .[3]
Mahoni bisa ditandur saben wong utawa kanthi kelompok ing lembaga utawa komunitas.[3]
GREEN) tuladhane, program kang dianakaké Politéknik Negeri Jakarta (PNJ) ing Depok, Jawa Barat nandur wit mahoni kang cacahé 1000 wit.[4] Kagiyatan iki tujuwané kanggo ngajak para generasi mudha kanggo njaga lingkungan lumantar program penghijauan utawa kang biyasané diarani réboisasi .[4]
Mahoni bisa kanggo tamba penyakit darah tinggi utawa hiperténsi, ningkataké nepsu mangan, tamba demam, kencing manis utawa Diabétes méllitus , masuk angin , ekzema , rematik .[2] Mahoni uga ngandhut zat kimia kang diarani Saponin lan flavonoida .[2] Wiji mahoni uga bisa kanggo tamba gatel-gatel ing kulit .[2]
Wit mahoni dikenal kanggo bahan mebel lan furniture lan kanggo ngademaké dalan ing kota gedhé.[5] Biyasané woh mahoni dijarké tiba ing dalan-dalan.[5] Ing Malaysia , woh mahoni utawa kang diarani sky fruit bisa digawé vitamin lan obat -obatan alami.[5] Diarani sky fruit amarga wohe ngadeg madhep ing langit .[5] Kang nemokaké mahoni kanggo obat lan vitamin yaiku Doktor Larry Brookes , ahli bio kimia ing taun 1990 -an.[5] Woh mahoni ngandhut Flavonolds lan Saponins kang bisa digawé ékstrak.[5] Flanovolds bisa nglancarak perédaran darah, ngurangi kolésterol , ngurangi lemak ing saluran darah, ngurangi rasa lara, lan aboh, uga bisa dadi antioksidan kang nyingkiraké radikal bebas.[5] Saponins bisa kanggo ncégah penyakit sampar , ngurangi lemak , ningkatake kekebalan, ncegah pembekuan darah lan nigkataké gula ing darah lan njaga kaséhatan lan nglambataké pembekuan darah.[5]
Wit mahoni kalebu wit taunan kang bisa thukul nganti gedhé.[6] Mahoni kalebu tanduran kang akéh manfaaté.[6] Saliyané iku tanduran iki kalebu tanduran kang langka.[6] Ana uga mahoni kang nduwéni dhiaméter nganti 2, 5 meter, kayata ing Gunung Ijen , Banyuwangi . [6] Wit mahoni kerep kena tebang liar amarga kayune kang bisa didol nganti 30 yuta saben wit.[6] Saiki akéh panalitén kanggo neliti wit mahoni, amarga wit iki sang saya langka. [6] Wit kang apik bisa digawé indukan kanggo ngasilaké bibit kang apik.[6]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.08, 29 Mei 2012.
Artikel iki tanpa rowang, artiné mung sithik utawa ora ana artikel liya sing ngrujuk tumuju kaca iki . Sumangga mbiyantu ngembangaké artikel iki
wité kuat ing panggonan sing angel nanging godhongé gampang rontok. Asliné seka Asia tropika lan subtropika . Tanduran iki umumé dibudidayakaké ing pekarangan tanpa dirumat. Maja iku isih saseduluran karo kawista . Ing Bali dikenal kanthi sebutan bila .
Tanduran iki bisa tuwuh ing panggonan sing angel, upamané suhu panas banget (49°C ) ing mangsa ketiga utawa -7 °C ing musim adhem ing Punjab (India ), sadhuwuring +1.200m seka lumahing segara. Ing Asia Kidul-Wétan , maja mung bisa ngembang lan ngewoh kanthi becik yèn mangsa garing sing krasa tenan lan ora umum katemon ing elevasi sadhuwuring 500 m . Maja bisa waé urip ing tlatah rawa, garing, lan semanak karo lemah sing rada basa (salin).
Kulit njaba woh maja wernané ijo nanging isiné kuning utawa jingga . Ambuné wangi lan banyuné manis, ora kaya anggepan sawetara wong Jawa sing nganggep rasané pahit.
Maja kasebut ing mitos dumadiné karajan Majapahit , karajan sing nguwasani saindhenging Nusantara ing abad XIII-XV. Jaré crita gethok tular, Radèn Wijaya, sing ngadegaké karajan, éntuk lemah ing tlatah Tarik (saiki sakidul é Surabaya ). Nalika lagi babad alas ana prejurité sing mangan woh maja. Kebeneran rasané pait. Mula, panggonan bulak kana banjur kasebut "Majapahit".
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Maja&oldid=661935 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.11, 5 Mei 2012.
jaman biyen kang anduweni khasiat kanggo sari rapet, majakani iki uwis dienggo obat dening wong saka negara liya ket biyen, negara kang wis nganggokaké tandhuran dadi obat yaiku Arab , Cina , India , lan Melayu .
mbobot, merga majakani anduweni zat tannin [4] .
Vitamin A lan vimin C , kalsiu' , otein sarta astrigent kang ana neng woh majakani bisa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.48, 29 Mei 2012.
Karajan Majapait wiwit dibangun taun 1293 M ing Jawa Wetan . Karajan iki nguasani mèh kabèh pulo Jawa , Madura , Bali , lan dhaerah liyane ing Nusantara . Majapait iki karajan gedhé pungkasan sing nganut agama Hindu -Buddha ing Nusantara. Pusat karajaan iki ana ing dhaerah sing saiki kalebu Kecamatan Trowulan, Mojokerto .
Taun 1292 Singasari dikuwasani keturunan kraton Kediri yaiku Jayakatwang . Salah sawijining keturunan Singasari, Raden Wijaya , sumingkir menyang Pulo Madura . Ing pulo iku, Wijaya antuk pramayoga déning sing baureksa Madura, yaiku Aria Wiraraja , supaya éthok-éthok ngabdi karo Jayakatwang.
Jayakatwang nampa Wijaya lan kanugrahan lemah ing tlatah Tarik sing isih awujud alas. Tarik iki dadi cikal bakal kraton Majapahit.
Ing pungkasan taun 1293 , Wijaya migunakaké prajurit Kubilai Khan sing arep nyerang Singasari (Kertanegara ), gabungané prajurit Cina karo Wijaya iki bisa ngalahaké Jayakatwang sing déning prajurit Cina dikira Kertanegara. Raden Wijaya uga ngalahke prajurit Kubilai Khan wektu acara pesta kamenangan musuh Jayakatwang.
Purwawisesa utawa Girishawardhana utawa Brawijaya III 1456 - 1466
Pandanalas utawa Suraprabhawa utawa Brawijaya IV 1466 - 1968
Pararaton - Sejatine kitab iki nyeritaake Ken Arok ning uga ana catetan kebentu'e Majapahit.
Artikel perkawis Krajan Majapait punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Karajan Pangjalu II (Jayakatwang) > Karajan Majapahit > Kasultanan Demak
0-600 (Hindu-Buddha Mataram Kuna) : Salakanagara | Tarumanagara |
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.56, 15 Maret 2012.
Majelis Permusyawaratan Rakyat (dicekak MPR ) iku lembaga tinggi negara jroning sistem ketatanegaraan Indonesia , sing dumadi saka
yakuwi 678, dumadi saka 550 Anggota DPR lan 128 anggota DPD. Mangsa jabatan anggota MPR yakuwi 5 taun, lan mungkasi bebarengan nalika anggota MPR sing anyar ngucapaké sumpah/janji.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.38, 17 Mei 2012.
Kutha Makassar utawa Ujung Pandang , iku salah siji kutha ing Provinsi Sulawesi Kidul lan uga dadi ibukutha provinsi, kutha-kutha liyané : --- lan liya-liyané. Jembar wilayah Kutha iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.06, 24 Mei 2012.
Makiyyah iku istilah tumrap ayat Al Qur'an sing diturunaké ing Mekkah utawa diturunaké sadurungé Rasulullah SAW hijrah menyang Madinah . Sawijining surat bisa dumadi saka ayat-ayat sing diturunaké ing Mekkah sacara sakabèhané nanging bisa uga sebagéan diturunaké ing Madinah (Madaniyah ).
Artikel perkawis Islam punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.20, 10 Mei 2012.
Makna (linguistik) , makna yang disampaikan melalui bahasa .
Makna (nonlinguistik) , makna sing dinyatakaké liwat basa verbal utawa tulisan, nanging upamané liwat basa awak utawa fenomena alam.
Makna leksikal , makna tembung sacara leksikal tanpa turunan utawa interpretasi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Makna&oldid=678963 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.37, 29 Mei 2012.
Makromolekul iku molekul sing gedhé banget. Polimer alami uga sintetik iku arupa makromolekul, contoné hemoglobin . Sapérangan senyawa non-polimer uga ana sing kalebu ing makromolekul, contoné lipid . Nanging, sistem jaringan atom gedhé liyané kayata ikatan kovalen logam ora bisa ditelakaké minangka makromolekul. Istilah makromolekul iki sepisanan ditepungaké déning pemenang nobel Hermann Staudinger watara taun 1920an .
Artikel perkawis kimia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Makromolekul&oldid=649355 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.02, 29 Maret 2012.
yo…aku yo pengin komentar barang je….
mbak diva….ayu tenan je….ok, menuju TKP….(boncengan wong telu karo blankblonteng + sedenk) ……..
yen mati melu kelangan, asih ing sesame,
mba dini….aku pengen donk bisa ngerti yang mba tawarin soale masih bingung banget nih…belom nangkep..
suroboyoan. @@@@ Sore2 Wonokairun diajak ngobrol ambek Bunali “Mbah, jare arek-arek sampean wis rabi ping telu. Yo tah?” takok Bunali. “Yo bener tapi bojoku wis tebhal kabeh”, Jare Wonokairun. “Lho kok isok?”, jare Bunali. “Sing Pertama mati nguntal yuyu” Jare Wonokairun. “Lha sing kedua?” takok Bunali maneh. “Sing kedua mati nguntal yuyu” Jare Wonokairun “Lha sing ketiga yo nguntal yuyu pisan?” Jare
Tanpo Rekoso Dhisik Bakal Ora Onok Karyo Nyoto Gawe Tulodho Agomo,Bongso,Lan
Niyat ingsun lumaku rina kalawan wengi...
Dhisik Bakal Ora Onok Karyo Nyoto Gawe Tulodho Agomo,Bongso,Lan
nyesel beli corbi txt,. tapi yasudlahh,.
kenapa wktu ditawarin LG GW300 ga aku liat duluu,.. kepelet nih ama si nikoo,.. wkwkwkw,.. ;P
aku sengih2 kat cewe kat depan aku. bebuka sorang2 lak tu.. tapi aku rasa dia ngeri tgk aku kot. rambut
kabeh kanggo ngrewangi kerjaan lan melekan, dadi sejene rewang-rewang, majengane wong dermayu ditambah karo melekan. Melekan ningkene dudu bae sekedar ngopi atawa dolanan, tapi uga mastiaken
sesuatune kanggo persiapan acara esok kuh beres.
sunda biasae takon wong sunda kana ya ngomonge kaditu, kadieu uga baka ana wong jawa, wong endi sih kaen ngomonge rono – rono wong jawa ya, nah terus kitae wong endi
June 25, 2010 at 10:42 pm
siji maning adat wong dermayu sing ana hubungane karo majengan. khususe daerah patrol, anjatan lan sekitare. yaiku “telitan”. sing artine, sedulur ato tangga mai “sumbangan” karo sing duwe hajat. biasane berupa beras. sebenere kurang tepat lamon disebut sumbangan. sebab sing duwe hajat iki kudu mbalikaken sumbangan kuen karo sing mai,
rumah sing ora nyediakaen hadiah atawa apane go REMI WAL GHAFLE diarani ora gaul…. padahal judi dudu budaya dermayu,,,, Dados
silaturahim tetep kudu lestari lan ditingkataken, meskipun simbol budaya sing arane “MAJENGAN” iku wis tinggal aran…
June 15, 2009 at 12:21 pm
jare kita mah bagen arane sejen ana sing “majengan” lan “ngobeng” tp intine mah pada bae yaiku ngrewangi dulur lan tangga sing lg due hajatan. apa mning lamon hajatane ana hiburan misale organ, komo lamon sandiwara lan organ tarling mah wis pasti akeh sing
June 11, 2009 at 2:25 am
Majengan laka2… Mung ana ng daerah Dermayu lan Cirebon.
Tp lamun ng daerahe kula (Kertanegara, Haurgelis) iku arane dudu Majengan Kang Wira… Wong2 ning kana biasa nyebut ‘NGOBENG’. Desa-desa liyane ng Hgeulis sih kabeh nyebute ‘MAJENGAN’, mung ng desae kula dewek sing beda.
Baka ana sing ngomong ‘MAJENGAN’, kaya-kayae ng kana laka sing pada ngerti (mung
ning Indramayu kuh contoe ya majengan iku ya muga2 sing dadi contoh ning anak putu kula kabeh.
12.Ing, Civil en Obras Civiles
WONG nu KUWI SAK PENAKE WUDELE DW SAK JRONE NGIBADAH,ORA NGANGGO DALIL,MELU-MELU WONG
Sampeyan koq Cerdar banget Kang. Mondok dimana sih.. ntar teman-temanku akan kurekomendasikan ngaji pada sampeyan.
Gimana sih sampean niki?!
bonex , on Mei 11, 2009 at 12:59 am said:
Assalamualaikum Mas Abu …Sepurone rek ,Aku gak pura-pura lah wong memang asline Aku lahir wis dikemuli genderone NU, terus Aku yo gak mbelane kaum NU ,Apa
Tahlilan iku wis mesti wong NU… engko disek Mas! Lah durung-durung sampean wis ngono, Begini Mas dikomentar itu saya ingin mengingatkan , itu saja .. Nah disini Saya ingin kenal kale panjenengan
Wong sing yakin tahlilan &yasinan bid’ah yo ora opo-opo… ojo ngelakoni barang bid’ah…. le’ jennengan
Tiang Alit Aswaja , on Januari 3, 2008 at 3:23 am said:
Pak abu mungkin kulo tiang paling awal ingkang
iki diskusi opo to lek, wong islam kok suwe2 podo
saiki…ndelaok allah azza wa jalla ngerti,malaikat nyatet omonganmu…esok delok neng yaumul hisab….ojo seneng nmyalahke sengit aku!!!!!!!!!!!!!!
imaduddin _alatsary , on Oktober 15, 2009 at 2:56 pm said:
kono kowe iso ngece sooopppoooo wae….but ndelok esok allah luweh ngerti………………..
siji.kowe kuwi ketok kok akhlaqke seko ketikkanmu!
NYEN AKU ISA NDELAK WONG IKI RA SAH NGANGGAP DIRINE PALING BENER…DELOK PERKIRAAN MISIONARIS TH 2020 INDONESIA KENA KRISTNISASI!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!PIYE AYOLAH CAH BERSATU DIATAS HAQ OJO NGATOS2 SI!SEK LIA AKU ORA WAHABI AKU MUNG HAMBA ALLAH SENG INGIN MELEBU SUARGO
@jolieous ad mi tamu ta? 9 hours ago
@afdhalmarifah okk2,, 9 hours ago
kok mampir ,,, next yah ,,,
Sugeng Siang, Kebon teh ingkang wonten gambar panjenengan meniko biyenipun ingkang ngasta eyang kula kekalih, Sastro Martono lan Wirya Warsita. Panjenengan trahipun sinten. Nyuwun gunging pangaksami, mbokmenawi nalika semanten kulawarga tepang. Nuwun
Paduka, ingkang dados gegelitaning Sarira Dalem Sang Kristus, inggih punika Pasamuwan Greja Kristen Jawi, kawula unjukaken pandonga, krenteging ati, tandhang grayang, kabingahan punapa dene bot repoting gesang ing dinten punika. Wontena kepareng Paduka manawi sadaya gagasan, angen-angen tuwin paraning gesang, kawula tunggilaken kaliyan pandonganing Pasamuwan Suci, Greja Kristen Jawi ing wulan punika:
admin1 Hits (112)Kamis, 19 Januari 2012 08:27:11
Gusti Allah, Rama kawula ing swarga. Sesarengan sedaya umat kagungan Paduka, ingkang dados gegelitaning Sarira Dalem Sang Kristus, inggih punika Pasamuwan Greja Kristen Jawi, kawula unjukaken pandonga, krenteging at...
admin1 Hits (112)2012-01-19 08:27:11
Gusti Allah, Rama kawula ing swarga. Sesarengan sedaya umat kagungan Paduka, ingkang dados gegelitaning Sarira Dalem Sang Kristus, inggih punika Pasamuwan Greja Kristen Jawi, kawula u...
admin1 Hits (487)2011-12-13 13:10:14
Gusti Allah, Rama kawula ing swarga. Sesarengan sedaya umat kagungan Paduka, ingkang dados gegelitaning Sarira Dalem Sang Kristus, inggih punika Pasamuwan Greja Kristen Jawi, kawula ...
admin1 Hits (469)2011-11-22 09:51:46
Khotbah Jangkep Minggu, 5 Pebruari 2012; Minggu Biasa
kok. Paling enak seh nonton bareng temen2 cewek, trs nangis ato ketawa bareng tapi tetep asik juga kok
senengane kkok sing ambune gratisan…, nggarai pengen
SEMUANYA, sumpah gue kangen mau seneng seneng kaya dulu lagi kangen fiesta, mie ayam, jus emaknya bopeng, kangen les dirumah Rama pulang malem sama main
Lah wong cilik kan bisa mimpiii terus ,.habiiis nonton
"Budoyo Jowo iku ora bedo karo pusoko kadatone, lamun dipepetri bakal hamberkahi nanging lamun siniosio bakal tuwuh haladipun "
inggih patut, minab ja sampunika tembang Ginanti né kedagingin pitutur mesolah ring uripé.
kudu rodo duwur kiy. Target : Tahun ngarep kerjo nang luar, nglumpukne duit ben 2 taun maneh wes iso buka kumpeni n balik nang desa ongkang2 ngasuh anak
don er: memetik langsung bunga tulip
saiki wes kuliah. next apa, Di?
anton.wahyu: kemarin pengen ikuti jejak mas noka (red, noka fahimi). sekarang Pingin ndang lulus s1
gusti, aku belooommm.. *mewek*. semangat Akid!!!
ad i c: alhamdulillah saiki wes kuliah. next apa, Di?
mosok nonton striptis karo nggembol indomi sak kerdus ngene..” “mene ae ta, mbok yo ojo 15 pounds, saiki aku lagi ngelu golek bis moleh, kroso ngising, iki alamatku, eruh ga bise sing endi?”
Mulane kudu dilestareke nggunake penthongan kareben iso titir sisan….tur bebas roming lho, iku keunggulane produk lokal.
mb'... pinter banget masak nich. suka... suka... bangetz ngliatinnya!
sayang, saya cuma doyan nyicipin aja, masak ga bisa sama sekali.
Ilir, Suwe Ora Jamu, Yen Ing Tawang Ono
Sasat kaya tlaga kasatan toya | Kadadak ana udan salah mangsa | Kayata atiku kang nandang asmara | Ora ngira kowe teka nggawa tresna | Ngumbara angenku lelana ing tawang | Prasasat kaya angitung lintang | Kaya ngene rasane yen lagi kasmaran | Karo kenyo ayu kembang pujaan | Senadyan amung sak keplasan | Esemmu agawe atiku kepranan | Sorote Netramu tumejem ing atiku | Saya nambahio tresnaku | Kaya ngapa bungahing atiku | Tansah cecaketan mring sliramu | Prasasat jagad iki mung dadi duwekmu | Cah ayu timbangana tresnaku | Kembang asmara rinakiting basa | Minangka talining cipta lan rasa | Ndak suwun marang Gusti
sing mlebu ketoke lagi loro... (seko atusan jeneng sing kesimpen
wadhuh kok ra di update ki postinge... wah aja2 ra tau dibukak ki,, wah perlu sing dadi admin ki mas erwin ,sekalian gawe frindster sma pow piye lah,,, soale cah2 sma kroya saiki jan mulai keren2 pak bos nuwun saking
Penari : Theodora Retna Maruti (59 tahun)
ageming aji" sing banjur nyinggung babagan Cipta Jati – Rasa Jati lan munggahe marang Sukma Sejati iku klebu kawruh sing sinengker. Pancene mono iya mangkono, wacana cipta sejati tumekane sukma sejati mlebu ing babagan teologi Panekunan Aliran Kepercayaan Jawa. Nanging perlu uga dimangerteni menawa Panekunan Jawa iku alirane akeh. Mangka ing antarane siji lan sijine ana prabedane. Mula banjur ewuh aya anggone para-para kang winasis arsa paring komentar. Salah-salah marahi dredah lan bisa diarani klenik lho ! Ora kok arep kemlunthu utawa pamer kawruh, nanging luwih dening pangangkah bisowa urun bawarasa kanggo marisake Kawruh Kejawen, Ki Sondong (sing sejatine isih cubluk) ngaturake panemu. Mangga para kadang kersowa mbawarasa sing kepenak. Cocok diagem, dene kurang sarujuk ya dilalekake bae. Ana ing tulisanku bab "Wahyu Dyatmika", tak aturake bab wirid 8 (wolung pangkat) sing (manut panemuku) dadi dhasar kanggo mangerteni teologi Jawa. Ing andaranku tak aturake menawa Ingsun (Pangeran, Gusti) iku derivate Hyang Agung (Sang Hyang Wenang) sing "tan kena kinayangapa. Ingsun iku "Dzat Urip" utawa "Sejatining Urip" katelah ing panekunan sinebut "Sukma Sejati". Anane "Sukma Sejati" kang mapan manggon ana ing "uripe manungsa" (tak aturi mirsani wirid no. 2 lan no. 3), mahanani manungsa iku setemene duwe cipta lan rasa sejati. Cipta sejati katerangake ana ing wejangan bab "Purbawasesaning Pangeran (Sukma Sejati) marang ciptane (nalare) manungsa" (wirid no. 4). Dene rasa sejati katerangake ana ing wejangan "Purbawasesaning Pangeran (Sukma Sejati) marang rasa pangrasane manungsa" (wirid nomer 5). Wejangan werna loro iku nerangake menawa anane manungsa bisa duwe nalar lan duwe rasa pangrasa jalaran saka purbawasesaning Gusti (Pangeran, Sukma Sejati). Nanging yen mung tekan semono pangertene, banjur tuwuh pitakonan, kepriye larah-larahe ana nalar lan rasa pangrasa sing cengkah karo bebener (ala utawa jahat) ? Apa ya saka Sukma Sejati (Ingsun, Pangeran) ? Lha ya ing bab iki sing nganti saiki isih umyek digagas dening para filsuf lan ahli pikir sajagad. Menawa saka pangerten agama-agama sing saka Timur Tengah (Yahudi, Kristen, lan Islam), umume menawa nalar lan rasa pangrasa ala (jahat) iku saka daya pengaruhe setan lan iblis. Mangka manut pangerten Jawa sing sabenere ora ana diskripsi bab setan lan iblis iku. Malah diskripsine, menawa sakabehing titah dumadi (mahluk) iku sedulure manungsa. Dadi yen ana mahluk setan utawa iblis ya sedulure manungsa. Lha apa ora ngewuhake ! Mangga dibawarasa maneh wirid nomer 3, wejangan gegelaran kahananing Pangeran : "Sejating manungsa ikub rahsaning-Sun, lan Ingsun iki rahsaning manungsa, karana Ingsun anitahake wiji kang cacamboran dadi saka karsa lan panguwasaning-Sun, yaiku sasamaning geni bumi angin lan banyu. Ingsun panjingi limang prakara, yaiku : cahya, cipta, suksma (nyawa), angen-angen, lan budi. Iku kang minangka embanan panuksmaning-Sun sumrambah ana ing dalem badaning manungsa". Ana ing wirid nomer 3 iki diterangake menawa badaning manungsa iku dumadi saka unsur alam sing dipanjingi "dayaning urip" (cahya, cipta, suksma, angen-angen, lan busi) minangka "embanan" panuksmaning Sukma Sejati. Emban utawa cangkok iki sing antarane manungsa siji lan sijine ora padha. Gumantung akeh sithike "komposisi sasamaning anasir alam". Watak wantu sasamaning anasir alam iku beda-beda. Semono uga sawise cacamboran (campur) dadi siji (komposisine saben manungsa ora padha) mahanani watak wantu sing uga beda-beda. Wondene watak wantu mau sing njalari bedaning cahya, cipta, suksma (nyawa), angen-angen, lan budine manungsa. Kanthi mangkono banjur bisa dimangerteni menawa Cipta Sejati lan Rasa Sejati iku sing asli saka Dzat Urip (Suksma Sejati). Pangudi ngoperasionalake Cipta Sejati lan Rasa Sejati iku sing ditindakake para-para ahli panekunan kanthi lakubrata. Amarga ya operasionale Cipta Sejati lan Rasa Sejati iku sing njalari manungsa bisa nindakake kewajibaning urip kanthi bener, pener, lan slamet. Kewajiban iku ora liya kejaba "melu memayu hayuning bawana", sabanjure bisa nggayuh titising pati. Sing disebut titising pati iku mati sing sampurna. Sampurna bisa ngulihake kabeh gadhuhan (sesamaning unsur alam lan peparing "dayaning urip") marang sing kagungan, yaiku Hyang Agung. Dene sing wujud tinggala jeneng sing
Hartin (Proliman kae ngetan terus, ngko kidul Ahass, pokoke kidul ndalan, omahe gedheg) Waktu : 10.00
nulis gw: w, guwe, we, guw,etc -trs klo nulis
"Kok bisa ya ana kempot-e kaya ramane. Kepriwe golehe nggawe dening bisa loro-lorone ana kempot-e kabeh ."(Kok
belakang Bapak, Mbah Abu Putri langsung menangis memeluk Bunda Nea. "Oalah Peni...Peni..Kok ra tau bali yo nang Wonosobo? Mbah kangen...kepingin cerito akeh. Ojo cepet-cepet bali yo,Pen. Turu kene wae yo karo Mbah. Endi bojomu? Endi anak-anakmu?!" (Oalah Peni...Peni...kok
awakening a wakening aw akening awa kening awak ening awake ning awaken ing
nego hehe kaya baju lebaran ya pake ditawar. SAMPINGAN Ing sawijineng dino
sopir taxi gilaaa. arien (A) : pak, taxi! sopir (S) : kemana mb? A : jakal (jalan kaliurang) situ. S : km brp mb? A : 6,5. S : kentungan? A : sik bablas maneh pak.. S : yauda. 20ribu ya mb. A : he?! emoh pak! cek larange! S : walah mbak. sakno lho mbak, udan- udan. A : lah ngopo? gag ono bedone, lawong podo- podo ra kudanane kok! S : yowis nek mbak'e ga gelem. A : 15 lah pak! S : cm deket lho mb. A : walah kono lo pak. bablas ringroad kok! S : mana sih mb? banteng ta? A : wala nggak nyampeee! halah pak, sopir taxi gag ngerti dalan ae njaluk larang iku yak opo?! S : 20
Mbuh ra weruh, ra ngurus... Dadi godong ra nyuwek, dadi banyu ra nyawuk, dadi silit ra ndulit...
Ngopo mikir gawe bom, mikir urip wae wis
soal yg bening2, sering2 aja makan sayur bening *eh ko nyambung ya
Seseorang yang sudah mampu menjalani hidup menyatu dengan Tuhan atau  “Manunggaling Kawula Gusti ”
kenthu (25), memk perawan (20), abg perawan siap (11), kenthu abg (8), PERAWAN KENTHU (8), kenthu perawan (7), memk prawan (6), abg perawan (4), kenthu cewek indo (3) Toket
trus donlod paket rpmforge-release nggo ling
kuwi nggunaake sak nomer IP kanggo 2 utawa luwih domain secara virtual, corone gampang, mung ngedit /etc/apache2/httpd.conf koyo ing ngisor iki.
sakwijining dino ono bocah sing jenenge DNS (Domain Name System) sing gaweane kuwi nerjemahke alamat IP neng Domain utawa walikane. Iso diumpamakke koyo phonebook nenggone hape. Lha umpamane awake ndewe kon ngeling-eling kabeh entry neng phonebook mau dalam bentuk nomer kan yo iso ra doyan mangan pitung dino pitung wengi tho??, Lha mangkane digawe contact sing isine jeneng karo nomer lan liyoliyane,ben mayar tur ora ngelu sirahe. Salah sijine aplikasi sing kanggo nggawe DNS mau jenenge BIND. Ono ing tutorial ngisor iki aku nganggo OS OpenSuSE 11.
Kaping sepisan yo kuwi kudu nginstall BIND ndisik nganggo command ing ngisor iki: adam:~ # YaST2 -i bind* Sakwise kuwi banjur
ke ns 2 yo kuwi nomer serial ing konfigurasi neng nduwur iki, dadi nek meh ng-update kudu ngudakke serial neng ns siji ben iso luwih dhuwur
rohim… tangise wong wedi mati… mati…….nglayung gendung sempal lembeyane si lengkung si raden nana 2x 2.Solasi solasi solanjana menyan putih nggon ngundang dewa., ana dewa saka surga …..surga kono surga kene…. Widodari temurunna   tumuruna…. Jagad dewatasaji  dewatasa sing jagad raya….. 3.Dewatasa dewatasa jagad-jagad urip roh menungsa lebur andaniro putri hiwakabi…hiwakabirana 4x sung a 2x Present Lengger Banyumasan Lengger
lumaksana 3x, ombak banyu, srisig, endho 2x, seblak 2x, puter, ditmpani cakil, seblak endho, mundur 3 langkah, endho, jeblos, mundur, menthang, tawing kiri kanan, menthang, ngayang, sindet kanan, Gedheg, semabahan, gedheg Sabetan lumaksana bapang jeglong 3x, ombak banyu, ngacap, ngelit, nyerang 2x, muter, ngglebak, ngancap 2x,
muter, tanjak, 6 Ontowecana Tobat-tobat buta leletheking jagad, reregeting bumi, tandhangmu kasar, tangan srawean, Takon nggetak-nggetak kaya bangsane sato, yen tambuh marang aku, ngakuo disik sapa praceka lan ngendi dangkamu buta? Aba- abamu buta, wus jamak lumrahe wong takon ing dedalan ganti tinakon? Yen tambuh marang aku putra nata ing Pancalaradya, dewi Wara Srikandi kang dadi sesilihku buta. We…lha, dasar buta ora tata, bareng nyumurupi yen sejatine aku wara Srikandi, kowe kok banjur ndeprok ana pangarepanku, ana apa….ana apa….? We…ladalah, teka-teka kok arep mboyong Wara Srikandi, rumangsamu apa ta aku iki,? Heh….Buta! Aku ora sudi dipundhut garwa ratu gustimu! Ait… lha dalah, hanyah...hanyah…hanyah… sugih kendel bandha wani, ana wanodya ijen tanpa rowang manjing jroning wana wasa,
trengginas trampil. Yooooh… aja mati tanpa aran, ngendi omahmu? Ngakua…Ngakua..ya, nduk… Ait…Babo-babo keparat, ditakoni during semaur malah nyandhak dangka lan praceka Ait…Ladalah, lumuh kasor basamu, yoooh…., yen tambuh marang aku, saka Paranggubarja, abdine Prabu Jungkungmardeya, Dityakalasuksara aku, balik kowe sapa hey….nduk? Waduh…waduh…mugi tinebihna saking siku denda mboten kanyana-kanyana kula saget pinangge kaliyan paduka gusti kula Wara Srikandi Mugi andadosaken ing kawuningan gusti, tebih saking Paranggubarja, kula kautus ngupadi lan mboyong paduka, minangka dados garwa prameswari gusti kula prabu Jungkungmardeya, kula nok nok non…. 7 Ada-ada jugag laras pelog pathet nem Weladalah, during ngerti kridane Wara Srikandi ya? Ora minggat ! Ketiban astaku sumyur kwandamu kelakon kowe buta! Ait
kesenian rakyat gatholoco Kesenian Gatholoco di Ds. Ngantunan, Desa Sonorejo, Kecamatan Candimulya Kabupaten Magelang
ASAL KATA GATHALOCO • Gatholoco = Gathuk dan Lucu • Gathuk
sampur gedheg, Irama dadi Ngelik . 5 . 6 . 5 . 6 . 2 . 1 . 6 . 5 . 5 . 3 . 2 . 1 . 2 .6 . 5 . 3 . 5 . 3 . 5 . 6 . 5 . 3 . 5 . 6 . 3 . 2 . 5 . 3 . 1 . 6 . 5 . 3 seleh gendewo, ngampyuk, ngembat 2×, ngampyuk seblak kayang gedheg ukel
jengkeng manah, Perpindahan laya (sirep) . 5 . 6 . 5 . 6 . 2 . 1 . 6 . 5 . 5 . 3 . 2 . 1 . 2 .6 . 5 . 3 . 5 . 3 . 5 . 6 . 5 . 3 . 5 . 6 . 3 . 2 . 5 . 3 . 1 . 6 . 5 . 3 tawing gendewo, berdiri hadap depan mangklung, maju kanan gejug kiri songgo nompo,
tagih utang, karo ibukku sek takon kapan arep ganti ban karo pindah omah...oalah...oalah...urip2.. tambah sial ketemu bapak2 mekok2 ke ngopo ra ganti ban padahal wes dedel duel...ambyar ra karuan...wedhus wedhuss...
GANTI, BUT NOT FUCKING NOW !!!! " ...okey penakke ngerti basa inggris isoh misuh2 sak nggon2 sesuk2 arep takon boso finnish e fuck, shit..dll ben yen inggris wes ra jaman tetep isoh misuh2 sak nggon2. wes2...sek sial2 uwis weee...
nggowo kamera cihuiii...photo2 sok nggaya dadi
seronok tgk nih...: aku touching gler smp 3kali nangis..xpernah aku tgk wayang smp nangis cm nih...mmg aku
jeneng e jowo ki wes tuek timbangane jeneng indonesia, ket biyen ket jaman kerajaan kurang lebih ket 500 S.M jeneg e jowo ki ra genti blaz nganti saiki dadi mksd ku ki wong jowo ki tuek
Jogjakarta Hadiningrat with royal title “Sultan”. He called him self “Ngarasa Dalem Sampeyan Dalam Ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Ngalogo Ngabdurrahman Sayiddin Panatogomo Kalifatullah Ingkang Jumeneng Ingkang
pokoke semoga panjang umur yo Paman! Hlo paman ultah to Paman, rencana mangan-mangan gratis nang kutha-ne kapan :-)) Yo wis, usul ditampung dulu yo, pokoke semoga panjang umur yo Paman! By: eka Entri penanda ultah yg keren.
bisa nonton *pake cd. By: dayan pengen
... urip opo anane kadyo ilining banyu, ora kedhuwuren gegayuhan, ora kejeron
aku sih.. pengin bisa ke paris bareng ma cewek-ku
Gak, gak muluk-muluk koq. Biasa aja. Anak-anak Jogja sih dah biasa mondar-mandir Paris, Pakistan, dll. Baca artikel Paris van Djokdja kalo pengen ngerti.
Dipl.-Ing. (TH) Bernhard Brieden , Hallenberg
yakk Wah waé yuuu yen euro valentine yach yok Windows usah YG utk width wong fei Yah wulan yaa Wawancara versi warna yakin video lucu waks yuk WC umum Warisan wanita vp yang yogyakarta You warung yahh yg Yogyakarta Video Lucu
ora kedhohir wong bid’ah dholalah Anging sabab didhohiraken hujjah ahlisunnah Qur’an hadits ijma’ qiyas winarah Iku ketoro dosane wong bid’ah salah Nyelayani saking dalil papat dalan jujur Kang wus tinemu ngarep pertelane tinutur. Aran wong bid’ah sasar ketara Iku nyebal saking dalil patang perkara Qur’an hadits Ijma’ qiyas wicara Wus ono wicarane ngarep
tresnaning jati marang urip kang kawujud ing darma bekti (rasa cinta
Masnie Binti Masidi mdshukri Brian Wong Hui Ong Noryusniza Binti Mat Shani Wilson Chung Aminah Binti Imat Voon Fui Yen Wong Hie Seng Genevieve Yong Wong Ngie Ing Maurice Diong
ingkang kapisan mangga kula ndherekaken memuji ing ngarsanipun Gusti ingkang Mahaagung, awit sampun kepareng paring ganjaran wilujeng,
ROSTOCK | Telefon : (0381) 455558
Architektur, Dipl.-Ing. (Fh) Kerstin Spilker, Dipl.-Ing. Mathias Klingbeil, Dipl.-Ing. Rainer
daunan [...] By: maztrie weh Pakdhe Poerrrr....
Nuwun wis mampir nang nggubuk ku ya.... weh Pakdhe Poerrrr…. hiks, isin aku…… Nuwun wis mampir nang nggubuk ku ya…. By: blontank poer siippp.....
Maztrie memang oke. nganti dolan tekan omahe Sunan Bonang barang
nuwun referensine siippp….. Maztrie memang oke. nganti dolan tekan omahe Sunan Bonang barang nuwun referensine
Wuits…Kakak Seperguruan…sugeng rawuh lho…saestu kinurmatan kula njenengan berkenan mampir…monggo disekecaaken…monggo pinarak…matur nuwun sanget nggih…
nonton lagi yuk mbok??.. yuukkkkk!!!!! *penasaran*
pengen nonton benernya tp msh ga percaya diri ga bakal kebayang2 hehehehe…..
February 3, 2010 at 4:02 pm
Thiller ato horor sih ? kata istriku nie thiller, males nonton yg tegang2 lagi
Wonge Pancen Ruepot banget (Khusnudzan mode:on)
Wonge Wis suwi arep mateni mbahe, tapi durung
aku mau nonton ah...akumsh males nonton film indo, kecuali yg dr novel andrea krn kamu yg review bilang keren, aku mau nonton ah…akumsh males nonton film indo, kecuali yg dr novel andrea By: Eru Yoi aming itu ngerusak, ngakak2 sih tapi tetep
soale cuman pake ban dalem doangan. kirain pake perahu yg gede. wkwkwkwkwkwkwk…
10.00 ngeliat guwe ama usman tidur, don pacaran ampe malem
guwe lagi kosong, guwe tulis aja kalo kepala guwe kosong. kalo rada kreatip, cari ajah artikel yg pengen guwe masukin, trus ngaku2 ajah itu punya guwe…
- buat bayarin karokean kalo lagi pengen nyanyi / tereak.
January 25, 2009 at 12:33 am
January 28, 2009 at 2:42 am
don, piye le nyambut gawe? nek wis bayaran, bali jogja yo, dienteni mangan2ne hihihi
January 29, 2009 at 8:03 am
aku melu seneng sampean wis krasan ojo meneh sakiki wis makaryo ,metine wae banjur iso ngilangake nglangut ,lan mugo mugo wingi kae ndang dadi mas hahaha . trus ono sing nyeluk papi….
salam kangen seko njowo mas pingin dikirimi geblek wates ra Mas opo geplak mbantul,bakpia pathuk hahahaha
January 29, 2009 at 6:05 pm
Hahaha sing paling kukangeni kuwi antarane Sego sayur pedes, iwak pedes lan tempe pedes-nya Pak Dul Gejayan
June 29, 2008 at 9:19 pm
Dados, menawi badhe nderek kuis punika kedah ndamel akun wonten facebook rumiyin nggih mas Donny? walaah… lha kula dereng gadhah…
June 30, 2008 at 5:10 am
@Tanti: Inggih Mbak.. wah njanur gunung punika mampir dateng mriki… Lha ndamel akun dumatheng Facebook punika mboten angel kok Mbak.
June 30, 2008 at 2:32 pm
Ndi, kamu udah pernah liat pagelaran wayang kulit sama wayang orang? Pasti belum kan?
Yo ngene iki ne wayang kulit karo wayang wong sopo-sopoan. Hihihi… :p
July 3, 2008 at 1:35 am
don, idemu ki kok ono2 ae to? hehehe. lha nek kudu ndaptar neng fes buk, kuwi rada males aku don. wong aku yo saiki jarang nginternet mergo keblasuk neng kota sing ngakune metropolitan (padahal kuwi mung dusun sing diaspal). hehehe
ing = banging bring + ing = bringing (egg + ing = egging) hang + ing = hanging long + ing = longing ping + ing = pinging sing + ing =
Degung, Wayang Golek, Wayang Kulit, Pendet Dance, Jaipong, Reog Ponorogo, Kecak Dance, Saman Dance, Kuda Lumping, Sisingaan, Debus, Angklung
lha pantes.., lagi nglukis gambarku kui, keren, ramah, suka menabung dan ga sombong.., cocik tenan karo aku…
hehe.. saking cocogg nya sampe Cocik..
msh smbl nyanyi.. uuupomo …
kebenaran By: marsudiyanto Sing tuwek wis tau enom, sing enom rung mesti menangi tuwek...
.-= marsudiyanto´s last blog ..Milioner, Visioner, Demisioner dan Kuliner =-. Sing tuwek wis tau enom, sing enom rung mesti menangi tuwek…
ditebak warung mana ini, Pancene bener cak sampeyan, iki warung Suroboyoan. Jualannya kas masakan Jawa Timur seperti Gule, Soto, Rawon, dan lain-lain. Warung
kuwi bakal langsung di crawl karo google ngono?
lha kuwi pas melu lomba SEO kae ora mok nggo?
Piye Iki piye, iki piye, iki piye? Awakku rasane koyo ngene, Arep
yen bapake pacarku koyo ngono kuwi wis tak gantung mbiyen2 hahaha
Hmm…ngomong2 soal Solo, jadi pengen main kesana lagi, pengen ke kampung halaman
At 2010.06.26 10:38, ciwir said:
emange neng nJayapura gak eneng mas??
At 2010.06.18 11:12, edda said:
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik perang"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_perang&oldid=463686 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.55, 16 Februari 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik sato kéwan"
Dipuntedahaken 10 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 10.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_sato_kéwan&oldid=567013 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.31, 15 September 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik sosiologi"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_sosiologi&oldid=272729 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.51, 21 September 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik srangga"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_srangga&oldid=186270 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.39, 29 Desember 2008.
opo iku.... gambare... tak seleh nang folder-e dailyne sampean ndek komputer sebelahe bapake andy trus ndek folder taufix... sepurane lagi ngandani.. nang kene jatirogo gak ono warnet.. MINAL AIDZIN
dibaca: INGSUN AMATAK AJIKU SI CINDE AMOH SIRIG SIRIG UBED UBED SABUK CLONO CINDE AMOH RONTANG RANTING SALUWIR TINUTUPAN WULAN PURNOMO SRENGENGE HEWU HEWU HEWU IYO INGSUN KANG ABADAN WESI KUNING ANGRASUK SARIRO NABI SULAIMAN
RONTANG Branch Cinde Wulan SALUWIR TINUTUPAN Purnomo Srengenge HEWU HEWU HEWU IYO Ingsun KANG Abadan Wesi YELLOW
HARIADI PINARINGAN DOYO NITAHAKE CAHYO KASEKTEN BISO LAN KUWOSO MRINTAHAKE ROSO KARSO DUMADI SAKABEHANING RATUNE DUIT …… PODO TEKO'O PODO MORO'O PODO KUMPUL'O MARANG AWAKIPIN NANANG HARIADI HINGSUN SAKING KODRAT ALLOH YA ROBBAL ALAMIN KLAWAN WUJUD DOYO TITISING SARIRO WANDYO LAKSONO WILANGAN SATUS EWU NYUTO PANTYO DHAWUHING JAGAD YEKTI NYAWIJI MARMANE GANTYO
Doyo NITAHAKE Cahyo KASEKTEN BISO LAN KUWOSO MRINTAHAKE Roso Karso DUMADI SAKABEHANING RATUNE TEKO'O MONEY ... ... Podo Podo Podo MORO'O KUMPUL'O Marang AWAKIPIN Nana Hariadi HINGSUN nature so Allah YA ROBBAL KLAWAN
nyuwun sewu nderek ningali nggih, kulo angkatan 90, gadah info boten kabare rencang kulo saking angk 90 matur nuwun
enak tenan iku wah, sopo rek
subhanalloh...wong ko yo wis ayu rupane, trapsilo polahe, bagus suarane...kudu tetep andap asor tetep syukur ya nduk....kang prabu bangga lan kagum karo sliramu....
tesmak aku nyawang slendang biru, gelungane methok, lamatan tasikane, ngagem kebayak ungu nyamping bathik, eseme solahe, salagane gawe bingung (
“buk…ngampil HP…nyuwun telpun” (bhs indonya : buk pinjam hp, minta telpun). Kadang dimarahi aku karna sok ngawur, tak buat telpun temen2..hehehheh. Lanjut buk…aku telpun pak’e…eh…ternyata bapake udah di luar kampus…ampun…di
gambarpacul wrote on Dec 14, '11
ya izya.........lha kowe gendongane wis pira?
c4hd4bl3g wrote on Dec 14, '11
suwe ora muncul,ngerti ngerti kancaku wis pada ngendog akeh ya kang,,,,,,
c4hd4bl3g wrote on Dec 13, '11
mbuh, wong kuwe anu nggo preambule tok men keton sangar ngutip ungkapane Lik Shakespeare.... Wis lah ora usah
12012012 .......angka cantik, njuk ngapa? #turumaning
gumune ora metu banyune koh #dodolanmendoannangS eoul
Wong mbojo kuwe kaya tuku motor, uang mukane murah tapi cicilan bulanane abot......dienggo ora dienggo tetep kudu nyicil.
Sapa sing gelem njujugi mendoan ngenh lah, nek wadon tak dadekna bojo (#dudunyong) nek lanang tak dadekna wadon #oramenariktemenhadi aheyah?
Walah2, dadi kelingan desone kulo niki kepripun toh, suwe tenan aku ora krungu langgem jowo, ayeeeeeem tenan. kesewun tenan iki. iki ra langgeman jowo ra,an
nora tumeka, yen antepen gampang ewuh dadi siji, ing purwa nora nana .
membentangkan, di sini secara panjang lebar betapa
Pasang Iklan Massal: SEDOT WC KALIDERES TELP 021- ...
Pasang Iklan Massal: SEDOT WC KADOYA TELP 021- 933...
hehehe… aq biyen hafal saiki wis lali…
lek ngeblog gawe aksoro jowo pasti seru yo..
sing nulis karo sing moco pasti podo bingunge,,,
“Dhudhuk! Ngawur ae!” jarene Bunali.
“Ojo mbujuki aku tah. Sampeyan mesti Asmuni!” jarene arek mau ngeyel.
Bolak-balik Bunali negesno lek dheke dhudhuk Asmuni Srimulat, tapi arek mau tetep ae ngotot gak percoyo.
Ndhik endi ae Bunali ditututi [...]
Posted by RedBlekok in Dewasa , Melayu Jenaka , Suroboyoan , Uncategorized on
trus singosaren, jongke, jam 2 awan sampe jam 9 bengi ora kepikir mangan, pokoke ngerti kabeh pas mulai bakar2-an hla wong motor sing tak tumpaki (king) dijaluki wong dinggo mbakar ono ping 10-an bensin full tekan omah entek resik…..
mbayangno meneh ngeriiiiiiiiiii!……..kaya dudu wong kabeh sing mbakar karo sing nonton….nek ono omah utawa mobil sing berhasil dibakar malah do tepuk tangan kaya tontonan sirkus
kelingan bar obong2an ra ono wong dodol. golek opo2 susah. rasakno…le..
sakdurunge obong2an, nek lungo mlebu kampung2 penak katon ramah kabeh. sakbare obong2an, nek mlebu kampunge wong, mripate podho curiga thok isine. wis ra nyaman tenan.
neng saiki solo mulai ketoto,cah. nek
minggu depan nonton ga ya ?.. kalo nonton brarti ga sholat taraweh, nah kalo ga nonton tapi sholat taraweh.... waduh milih
km. Ing Mariveles , ning lalawigan ning Bataan , iya ing kayang
inyang 1870 bilang makakawani kareng ausan dang Northwest Territories , at meging yang mumunang melalang a lalawigan ibat kareng Territoryu. Iti ing pekaaslagan kareng ausan dang atlung Prairie lalawigan .
Waauuuu..sangar gitu tuh kalo G.Merapi baru marah.....hehehehhe.....
kapan yah nge-camp lagi....Cah2 Shooternet diajak nge-cam gelem ra yo...?
Gentong,manyun,tikus,simbah,kemo,pio,kelik,wiwied
baru gawe acara..hehehehe..dolan po neng ngendi ......setuju ra?
karo perjamuan sisan .....nek setuju hubungi aku wae..ntar kita kompromikan..
Sugeng rawuh ing NDALEM SUDEBYAN Sugeng Rawuh ing NDALEM SUDEBYAN
Akankan nantinya akan dibuka lembaran baru...andaikata iya...moga2 aja
Sugeng rawuh ing NDALEM SUDEBYAN Sugeng Rawuh ing NDALEM
mbuh kie...rep nulis opo yah????ada ide?
Setelah 2 hari tertawa....tertawa dan tertawa...
Kembali lagi ke aktifitas semula....
Niat kerja...kerja lagi.....lagi....lagiiiiiiiii
Tapi kok males kuliah yah????
posted by debyo at 11/22/2004 03:46:00 PM
Ngecat....ngecat...ngecat lageeeeee...sambil kabeling ulang di ruangnya Koh Donnie....sempat ada insiden kecil seh...untung aja si korban ndak kenapa2,
Survey ke klien...ada insiden kecil.....rapopo to Nyun,
citrawebku..citrawebmu..citraweb kita....
tempat belajar, bekerja, berkarya...dan SURVIVE...
semoga tambah berjaya di usia yang ke-5 ini....
posted by debyo at 2/07/2005 01:55:00 PM
akhir (bulan Desember) harga 10 jutaan...
Wah suwe ra nulis......ajar nulis
Wah suwe ra nulis......ajar nulis ah......
posted by debyo at 2/12/2006 06:40:00 PM
anyang sasakupan de ing Menila, at mituknang ing clasi. Denasan ning Instituto ing kasakitan anyang mabilug a panaun ning gera uling mituknang ing pamagpursigi nang isundu ing pamagaral da
Ana kabar sing agawe bungahe ati. Google Translate , yaiku sawijining program penerjemahan online saiki wis nglebokke
gampang. Awake dewe garek mlebu ning situs http://translate.google.com, terus milih nerjemahke tulisan saka sawijining basa dadi tulisan ing basa liyane sing tersedia ning kono. Sakjane situs iki mirip program Transtool, nanging dilakokake online liwat internet lan gratis.
Ana maneka warna basa sing cumepak ing Google Translate . Contone artikel ing Basa Indonesia iso diterjemahake dadi Basa Inggris, Basa Belanda, Basa Jerman, uga iso dadi Basa Jepang lan Basa Arab. Pancen hasile hurung patiya apik, ananging sithik-sithik iso mbantu awake dhewe menawa kepingin nerjemahake artikel ing maneka warna basa manca.
Google Translate uga nyediaake fasilitas kanggo awake dewe sing kepengin menehi saran kanggo Google Translate supados terjemahane iso luwih apik. Kanthi mengkono awake dewe iso ngarep-ngarep saya suwe kualitas penerjemahan sansaya apik jalaran akeh wong sing menehi saran dateng Google Translate.
sing isine tentang being the best (dadi sing paling apik). Aja dadi wong sakbaene uwong, dadiyo wong kang mumpuni. Salah sawijining materi pelatihan sing menarik yaiku cangkriman sing ditakoake si trainer.
Pemandangan, view dari dalam Bakso Bangjo
Mungkin panjenengan sampun nate mirengaken cangkriman, ugi sampun mengertos jawaban cangkriman sing jarene dikarang dening sawijining konsultan internasional punika. Nalika cangkriman iku ditakoake ing pelatihan — ketoke ya sipilitik — iso di bedhek karo peserta pelatihan. Sing pada njawab ethuk hadiah buku karangane si trainer.
Ana filosofi mranani ing sak njerone cangkriman, yaiku kautaman mikir kanti sederhana. Resep supaya iso njawab cangkriman, yaiku pikiran sing sederhana. Uga ana piwulang liyane, yaiku sesambungan antara cangkriman siji lan sijine, mratelaake anane sesambungan antara masalah siji lan masalah liyane ing kahanan saben dina.
Jarene naliko cangkriman ditakokke marang bocah-bocah cilik, sebagian cangkriman iso di jawab. Sebabe cah cilik pikirane isih sederhana, durung tau krungu informasi sing marakke pikirane rumit. Beda karo wong tuwo sing wis ngerti werno-werno perkara.
Piye carane nglebokke jerapah ning kulkas?
Dibukak lawange, dilebokke jerapahe, banjur lawange ditutup meneh.
(persis ngajari bocah TK nyimpen jeruk ning jero kulkas ya?)
Piye carane nglebokke gajah ning njero kulkas?
Dibukak lawange, dithokke jerapahe, dilebokke gajahe, trus
Mesthine wae si gajah, amarga isih ndekem ning njero kulkas.
Piye carane nyabrang kali sing dianggo omah dening baya cacahe akeh benget?
Cekak: Caos Pangurmatan marang Wong Tuwo
Kala semono Bapakne kancaku isih aktif dadi sawijining perwira ABRI. Bapakne kuwi nduwe kebiasaan sing mranani. Wis adat saben ing
cah enom, Bapak tetep ngadheg ning lawang lan nyalami tamune. Menawa tamune wis rada tua, Bapak mlaku sak langkah mudhun ning latar omah kanggo nyambut si tamu. Nanging menawa tamu wis sepuh, luwih sepuh tinimbang Bapak, sanajan pangkate ning ngisore Bapak – si Bapak enggal-enggal mlaku mudhun ning latar kanggo nyambut rawuhe tamu.
Miturut Bapakne kancaku, perilaku iku mujutake pangurmatan marang wong kang luwih tuwo sanajan pangkate ora duwur. Ing dina riyadi, Bapakne kepengin pangkat ora dipitung meneh, sing digatekake perkara tuwa lan
menggoreng telur [ tapi kok yo kebacut nek cuman iso kuwi, lha
08 – 13 Lomba Fashion dan Masak Macak 13 – 17 Lomba Dagelan 18 – 20 Parade Tari Remaja 21 – 05 Wayang Kulit Malangan lakon ekor
kok ra mudeng yo… gak nok artikel boso jawa ta pakde, maklum dudu sarjana jeh… mgren..mgren
February 18, 2009 at 9:04 am
@konconebudi: gak onok rek, aku yo ora mudeng iki asal nulis ae wkwkwkwk
kirim tdi malem, dalem banget, aku jd g bisa bobo mikirin sms itu jang..
Tracked from Thai Escorts 2009/02/04 13:16 x
melu bangga, guci saiki ws rame men,
sadurunge bada ,jalan jalan ning guci adusss,,byuy,,rendem ning banyu panas,,,,,esih sepi,,,
pengin adus maning kaya gemiyen kro batir sma banjar anyar
kanggo cah losari wong mbanteng suyib sing pengen dedus ning guci jarene silih ampuh
karo Biyunge,Bapane, sedulur lanang lan sedulur wadon kabeh
nyong ana kangen kro desa guci sg adem tur kpnak bangt ya...... jajal bisa mna mning ya ttp enak ana maning kie .kmutan aku lg
Wis sue ora neng guci maning dadi pengen blik...
( wong desa karang jambu / bojong )
awit cilik urip ning tegal,saiki merantau ng ndi2...pgn balik ng tegal maning..kawin,nduwe anak,mantep..iam coming tegal..
telpone tulung ya sms mene keh 087894126655 ajakelalen sedulur kabeh moga moga pada diberi kesehatan kabeh ya.asssalamualaikum sedurunge lan sak wise
pokoke GUCCI Is The Best deh,aq seneng gadi wong TEGAL ra perrduli senajan akeh-
sing ngmong jare wong TEGAL ngmonge ngapak,,,kanggo kanca2ne aq sing neng
wis suwe ora ning gucci,enyonge dadi pengin ciblon neng banyu anget.
Oh guciku.... da lm q ga ksn
suasana di daerah guci memang mbikin kangen, apa maning ogut lulusan SMA tuwel/bojong lulusan th.01 asline wong slawi.
kanggo wadonan tegal call enyong, uripe neng
KANGEN BGT KARO TEGALKU SING LAKALAKA....... MIZZ U .....
GUCI iS pAriS vAn ThEgAL.....
Esuk-esuk ning Cacaban apa maning mangan rujak lonthong karo Teh manis di jamin klalen Karo mertua.
maring guci bengi..... enak nemen apamaning gawa tarok bisa ,,, ngrembik. coy..........
wis pokoke kaya kue bae, ning balik luruh duwit pan maring mono karo taroke inyong sing ayune ora
tegal smua.Aja klalen ya..Apit kal_tim
Pokoke anget nemen sung yakin.Apa maning karo cewe ne.Wis salam nggo wong2 tegal ngangeni lan mbetahi
i lop yu tegal,yakin sung.apa maning karo guci,pengine balik kampung
duch bener2 guci adem, cemreces, tapi barang
GUCI enaknya dimana ya, kalo gugur cinta benar ga sih.
yakin sung ndeleng gambar guci gawe kangen nemen.
ndadake pengin balik terus aring tegal tercinta.
kangen karo si mbok,martabak kesenenganku,moci neng alun2 slawi+tegal,apa maning neng guci,
gawe nangis tok aku sing lagi neng solo.
aq sering teringat apa maneh saiki ora pernah. maring guci....
Guci....... enak tuh wat pacaran!!!!!!
Jangan sampe lho ga kesana dch tar bakalan
Guci,walaupun nyong wong kanae, tapi nek ngomongna Guci, kayane langka nteke,,,hayooo, sapa sing arep dolan meng Guci? sante, tek jamin puas. tek ajak jalan2 napa, trus nek meng Guci karo Q sih ORA USAH
etehh..guci, wis bosen nemen nyong...ehh tpi langka bosene soale apik lan indah..banyune langka sing
q pengen adus bnyu angete!
q wis kangen nemen kro guci,wis pengin adus banyu angete.
suwe q ra adus ning guci kyeh
Topeng Dalem Arsa Wijaya ( Topeng Dalem )
gw mw nulis pk b.Ind dulu. Karena banyak orang bilang klo gw ini bnr2 sok British.. sok English or sok American. Whatever. Padahal gw kan sok Japanese. Hehehe. Klo gw jg bs Nihongo psti gw nulis post pake Nihongo n makin byk org yg gak ngerti blog gw. Gpp, yg ngliat [...] Bout J Ok,
pengen terus ama kamu… biar ga kangen2
pengen tidur tapi ngga bisa tidur.
co : bingung mikirin kamu!!
kesel) koq kamu ngelirik ce laen sih??? tuh ce sapa?
ce : ah kamu bisa aja..
20. cewe : Kamu kenapa sich tiap hari kerjaannya cuma tiduuurrr melulu ?
yuk,, ga betah nih aku dsini.
cowo : kamu ngerasa ga sich, cowo2 di sekeliling kita tuh ngeliatin aku sinis banget.
cewe : ha, masa sich ?
Kulo nyuwun gunging pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batos boten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri,
mugi Gusti Allah Ingkang Kuoso paring ridho lan rahmatipun dumateng kito sedoyo.
sudah lupa ma jaman dulu waktu dia masi lom bisa ngegame!!! sopo mbiyen sing
wat jela upt tu" kot ade..ade..xde xpe.. Aku ni mmg ade deria rasa yg kuat tau..mase nak dpt tau peknen dina pun..aku bley rase something yg pelin..aku mimpi..bgn pagi trus wat upt..trus 2 line..hehe..same gak mcm yg
course) rm8-1keping...cina tu ckp..amek 3 la kakak rm20!wah2..pandai ko yer..aku nak amek 1..ko suruh beli 3...tapi xpela..aku amek cite
Punapa pangandikanipun Kitab Suci bab tumindak jindik? Punapa jindik punika dosa?
Pitaken: Punapa pangandikanipun Kitab Suci bab tumindak jindik? Punapa jindik punika dosa?
Kitab Suci kanthi ajeg mratelakaken dhumateng kita bilih tumindak jindik punika dosa (Purwaning Dumadi 19:1-13;
sacara teges bilih jindik punika lantaran nyelaki sarta nyidrani Gusti Allah. Manawi tiyang nglajengaken tumindak dosa lan boten pitados, Kitab Suci nyariosaken dhumateng kita bilih Gusti Allah “masrahaken dhateng tiyang kalawau” badhe tetep wonten ing salebeting dosa ingkang langkung jahat lan risak supados nedahaken dhateng tiyang-tiyang kalawau tanpa guna sarta boten gadhah pangajeng-ajeng dhateng Gusti Allah ing gesangipun. 1 Korinta 6:9 mratelakaken bilih “tiyang dosa” awit jindik boten badhe marisi kratoning Allah.
Gusti Allah boten nitahaken tiyang kalawan pepenginan tumindak jindik. Kitab Suci nyariosaken dhateng kita bilih tiyang dados jindik karana dosa (Rum 1:24-27), sarta wekasanipun awit saking pilihanipun piyambak. Tiyang mbokmanawi kalairaken klawan kaapesan ingkang langkung ageng ing bab jindik, kadosdene tiyang-tiyang ingkang lair klawan nyondhongi tumindak ambek siya sarta dosa-dosa sanesipun. Punika sanes alasan kenging punapa tiyang milih nglampahi dosa sarana pasrah dhateng pepenginan tumindak dosa. Manawi tiyang lair kanthi kakirangan ing bab kanepson/kamurkan ingkang langkung ageng, punapa punika badhe damel sadayanipun sae manawi lajeng pasrah dhateng pepenginan punika? Mesthi kemawon boten! Bab ingkang sami ugi makaten tumrap jindik.
Sanadyan makaten, Kitab Suci boten nerangaken bilih jindik punika dosa ingkang “langkung ageng” katimbang sanesipun. Sadaya dosa punika natoni panggalihipun Gusti Allah. Jindik punika namung salah satunggal saking kathah prakawis ingkang kasebat ing 1 Korinta 6:9-10 ingkang badhe ngalang-alangi tiyang saking kratoning Allah. Miturut Kitab Suci, pangapunten saking Gusti Allah kados ingkang kacawisaken tumrap para jindik punika ugi tumrap tiyang ingkang tumindak jina, panyembah brahala, tiyang ingkang mejahi, maling, lan sapanunggalanipun. Gusti Allah ugi paring prajanji maringi kakiyatan supados kita mimpang saking dosa, kalebet jindik, tumrap sok sintena ingkang pitados ing Yesus Kristus minangka juruwilujengipun (1 Korinta 6:11; 2 Korinta 5:17).
Sugeng Dalu …Menawi Kulo saking jawi … mung kulo seneng kados lagu2 minang. matur suwun sanget.
Pae Thin Kyauk (Anyar Dalei Ywa Dalei) - (
- mumpung durung poso Q jauk pangapuro
Tags: met puasa , ramadhan Posted in boso suroboyoan | 24
wong-wong pemalang sing ora kelalen karo kampung pemalang
mbak fina, puding n martabakmu lumayan ngenyangin perut trus bisa konsen mikir lagi deh! Nuwun sanget...
Aku sampe nangis bacanya.. Huhuhu~ :’)
seneng ke 3 cowoq, pas gw tanya "klo kakak seneng sama siapa?" kakak jawab " kakak seneng sama si A dan si B" gubrak!!! ..... temenya seneng 3 co
minggu yg lalu ribut pengen jam tangan digital, gk enak pake jam tangan yg pake jarum gitu alesannya. hmm ok ok gw ngerti banget deh doi pengen pake jam tangan yg
kakak tetep milih2 Gw: *nyengir doang* setting di ruang tengah enin lagi nonton tv Trixie: Nin liat nih kakak dapet bintang kecakapan makan Enin : Alhamdulillah...kenapa kak ? kakak
nganggep kamu, maap ya, waktu itu aku juga mikir 'kenapa seh kamu kok juga sampe
awit Ramamu ing swarga wus pirsa, yen iku mau kabeh dadi kabutuhanmu . . . . . .
Semono uga padhangmu kudu sumunar ana ing ngareping wong, supaya wong sumurup panggawému sing becik, banjur mulyakaké Ramamu kang ana ing swarga.
Ananging Kratoning Allah sarta kautamané iku padha upayanen dhisik, nuli samubarang iku
mugo-mugo suk iso ketemu lan kenalan aku yo ra kenal Pak Rahman Sabur…mugo-mugo suk iso ketemu lan kenalan By: ajengkol Sugeng rawung
telepon aku lirik,lirik lagu telepon aku,melirik lagu com,lirik lagu telpon aku,telpon aku sandy lyric,aku suka kamu beri aku no telpon kamu respon aku,lobow telepon aq lirik,lyric sandy canester telfon aku,telepeon [...]
Lokal Kuningan Tagged: Silsilah Sang Adipati Kuningan Trahing Kusumah, Rembesing Madu, Wijining Tapa, Tedhaking
kantor pulisi Jl.Brawijaya]… Mek gur reperensi…suwun
@plecit Iyo kono enak nggo cangkruk.. ono lesehane.. lumayan enak jg..
“SAWI”…gara2 neng daerahe kabeh kecap gambar SAWI
nb:sing ngeroso gag usah ngamuk2
@rina =)).. ngakak……… kok rasa2ne omega ya
neh. * kok ga ada yg ajak2 jd tester ala bondan –halah
wis rek ojo panganann wahe sing di bahas .bahasen piye carane ngae usaha sing gak ono saimgane.lek enek ide kirimonop bolomu iki sing nek samarinda.mengko tak kembangne nek kene kanngo bantu konco2 cah kediri simg nek smda biar gak klontang klantung.ben gak di ejek wong
Wah bagus tuh mas ringgo. kalo mau nulis bisa kami tampilkan
godog, kelingan aku lek mangan biyen, iku lho no ngarepe Mitsubisi opo iku saiki jik
Sego goreng ngarep Alfamart, burengan lumayan Sam, sesuk arep mulih, kangen karo soto &
ampok di blitar, tapi wes kukut. mas cholik ngerti tempate nasgor ampok seng neng kediri? aq kangen banget, soale rasane mak nyuuuuus tennnan, po maneh ngombene es jeruk
wah emang ngangenin kok sego goreng kediri iki…kebetulan omahku Nganglik Dandangan (nggone/pusate wong bakul sego goreng iki) heheheee…sampe2 gae sego goreng ae tak belo2
luwih duwur, wis tak anterke nang kampus yo”. Alhamdulillaaaaah.
Emak pun bak ratu sejagat, naik mobil kinclong di lobi, disupiri
ngaturaken sugeng sinau malih ndoro…mugi2 jembar wawasanipun….
nuwun pangapunten nggih ndoro menawi lepat..maklum tiyang (listrik) …sampung kesupen boso ingkang leres….
siiip jembar wawasan, mugo jember ugo rejekine nggih?
bikin aku nangis, ketawa lagi, nangis lagi, ketawa lagi,..ganti-gantian.. pas VCD nya dah keluar langsung aku beli, dan
Cewek ABG Cewek Dugem Cewek Sexy Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Perawan
Cewek ABG cewek bugil Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar
kolo-ku ide mo nulis apa ya gak muncul2... wisss aku tak nunggu ilham wae, sapa tau tiba2 muncul
aku ngakak kemekelen tenan moco tunangan sing saiki dadi bojo? sport jantung tenan, la wong jelas rak iso nyopir kok wani nekad sabung nyawa tenan…..nek aku??????? lebih baik balik numpak bus……..emoh gak wanin main untung2-an…….
Pam-Pam, HN : wes, aku rak wani blasssssssss……..nyetir disini, NEK ORA NABRAK (emboh cm
.-= sedulur wira menampilkan tulisan..Blog Anyang-Anyangan =-.
Andy MSE on 13/11/2009 at 06:30 said:
@wira, saya dulu juga nggak ngerti, hehe
sekalian misuh2 ya mas… ceyeng!
Andy MSE on 13/11/2009 at 06:34 said:
@masiqbal, iku mung golek kewan sing arang dinggo jenenge, hehehe…
nahdhi on 12/11/2009 at 15:30 said:
Wis pewe nganggo Windows7 (tur eman-eman le larang) karo UBUNTU.
mesthi arep pamer useragent to??? aku gek ra
dewe karo antown, opo pancen wajahku wis kartun, jadi ndak usah dikartunkan lagi??
Hush ojo ngumung2 ireng RT @justEfi : emoh, kakean
matur kesuwun lagune,,,salam kanggo sedulur kabeh sing wong sleman-
tah....apa rindu ning kang usup ya sing ana ning korea tah..........apa kang usupe ora kangen ning ibu lilis.......??apa pengen luruh ganti tah kang usup.........??
Ada ga yg bisa kasih trik gprs gratis, please.. ! Email ke aku. Ayo saling bantu.. Aku tunggu matur suwun. By. Wong Ndeso mlarat
AKU ORG DESA,,,ANAKE WONG TANI,BAPAKU MACUL SIMBOK BURUH TANDUR,MANGAN SEGO TIWUL TURU ORA NDUE KEMUL,,,,NGOROK NDENGKU2
Hafidz ke aku, kok! (wue, PEDE!) Siapa yaa?? Oyaa aku tau!! Aku pasti disangka MBAK DIAN!! Walayy~ Kok
Medeni bocah isih mending. Ktimbang sampeyan medeni prawan, wekekek!
Kapan2 nek kopdar maneh ojo lali nggowo bungkusan maneh yo, haha
Dony Alfan on 02/12/2008 at 00:54 said:
Btw, jenengku ‘Dony’,
yo ora tho… sing wedi mung prawan siji kok…
Lir-ilir Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
Gusti Allah) iku siji, angliputi ing ngendi papan. Langgeng. Sing nganakake jagad iki saisine. Dadi sesembahan wong saalam donya kabeh.
ketinggalan jaman ... opo koe durung moco? Mulane sinau aja pacaran wae ... DG : Pacaran ndas-mu ... Siti Siul wis tak pegat. MM : Kenapa? DG : Wong uripku durung jelas ngene kok njaluk rabi wae ... MM : Yo pasti kang, Siti Siul kan wis mbok tumpaki kok koe ra gelem tanggung jawab. Untung wae ra meteng. Hahaha ... DG : Wis ... wis ... ra sah mikirke aku. Koe tadi meh
air LALI JIWA opo koe ora ngerti artine? aja baen-baen karo ingsun lali jiwa iso marai siro keblinger aja wani karo ingsun lali jiwa ora isa mikir becik lan luput elingana dewe
TAMAN PINTAR YOGYAKARTA (0.6 km)
"Nihan Bhatara ring Dalem pamalan dina ring wong Bali, poma haywa lali elingakna. Yan tekaning sasih Kapitu, anemu wuku Dungulan mwang tilem ring Galungan ika, tan wenang ngegalung wong Baline, Kala Rau
Purwajati Cetho : Ilmu Klambi Zirah Papat Malakat
sing ngelamar kowe kui lanang po wedok?
si klaras mesthi. . .:D:Dtonggo desa
Wah iki mesti gara-gara efek samping nyolong kembang manten..
eh wingi kae si pangsit yo hehhehe…
Wilaheng Awignamastu luputa salah lan sandi luputa dendang tawang-towang jagad pramudya dewa bathara buana langgeng.
Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala , Kasunyatan , Rerasan
Malem Setu, satengahé liyer-liyer, aku ditèlpon Djaduk Feriyanto. Durung sida ngomong, aku wis olèh pitakonan rada ngedrèll babagan matiné Noordin M Top. “Kuthamu kuwi anèh tenan! PKI asalé saka kana, saiki kelebon téroris Noordin. Jan, anèh tenan!!!” mangkono ujaré pentholan grup musik Kua Ètnika iku. Lha apa sambung rapeté karo aku, kok ndadak alok tur [...]
Menawi wenten keiwangan lan kirang rangkung atur titiang dumogi prasida ngampurayang.
De Java - Piye-Piye.......Embuh Ora Weruh
Piye-Piye Embuh Ora Weruh Cipt. RBY Soeprono
Jam Beker Cipt. Didi Reog S
PIYE-PIYE EMBUH ORA WERUH Cipt. Rby Soeprono
Piye mas, piye mas……… (mbuh ora weruh)
Piye mas, piye mas……… (mbuh ora ngerti)
Ngolor ngidul di ece,karo kancane dhewe
Hoe hoe hoe hoe moet het now ………………(mbuh ora ngerti)
Pingin ketemu, wira wira wiri atine rindhu
Ning omah bingung ngalor ngidhul kesandung sandung
Jogja, Klaten, Solo, lagune java country
ORA SUDI Cipt. Banny KL
DHONDHONG OPO SALAK Cipt. Kris Biantoro
(e ya eya …… ya ei ya ……)
(e ya eyo …… yae e ya eo)
(e ya eyo …… yae e ya eo ……)
Hey..hey..hey..jatuh cinta
jaman ono hiburan ABRI kae kan pileme kayak ngunu sik di setel dadi kelingan rikolo jaman semono
jaman ono hiburan ABRI kae kan pileme kayak ngunu sik di
Wah, aku ora nyandhak marang kawruh iku tenan.
‘Yo ngomong ngene…nek cash pick up ojo Minggu’ …dibantah lagi dengan Deddy ‘ umpamane aku nagih 25..lha kuwi ono angsurane sing 20x diropel, rak gelem’…’ jan e podo karo wong nunggak ki moduse podho’
nya. aku pun komentar “mampir Karangayu,Jeng”..”meh disuguhi opo?”, “melu survei wae!!!”
‘‘Iki ono Wahyu BWMK (Batas Wewenang Memutus Kredit) ne
meh nggawe ATM sek…genah ATM ku ilang lho ya wingi.’
Trias turun ke lantai 1 cuma ingin menanyakan Benni lagi
‘Lho Benni ndi?’ aku malas jawab,cuma bilang
‘Lha mau mbok silengi opo?’……..sambil menepuk kantong celananya ‘wah…rak nggowo STNK meneh
dudu salam kenal mas :) salam kenal mas By: seto Salam ngapak mas dudu :D
aku yo wong bumen :), salam kenal :shakehand Salam ngapak mas dudu
sakarya panjur ,  sakarya panjur imalatı yapan firmalar ,  sakarya panjur sistemleri ,  sakarya panjurcular ,  Sakarya rulo tip panjur ,  Sakarya ses
Posted by Lukman Hadi Dwi Purnomo in
wah blog yg bgini neh g sukka bangget's... bisa
gak tau kenapa tiba-tiba kepikiran buat nulis kayak ginian…he he..iseng2 aja sih…
LP  : Kaet mbiyen uripmu kok tetep soro ae Cak... ( dr dulu hidupmu kok tetap sengsara aja bro' )
PD : Yo lak aku podo sugene koyok koen, engko' awake dewe caro'an cak...
LP : Wah yo wis, koen ae sing soro..lak aku yo emoh..
pe'en cak...wis yo...pokok degane iki ijo asli lo...tak tuku larang2 ki...
PD : Matur tengkyu cak...mogo2 calon anakmu...ganteng koyok aku...tp nasibe koyok bapakne...(
wis nduk, aku ngenteni sing batik tulis wae yo." PARTINAH (VO) "Inggih, Mangke menawi sampun dugi, Satriyo dalem dawuhi sowan wonten panggenan Bu Harjo." PEMBELI 1 (VO) "Wah, maturnuwun banget yo." PARTINAH (VO) "Inggih, sama-sama."
PEMBELI 1 (Mengampiri SATRIYO) "Jan, kamu itu mirip kakekmu, senengnya mbaca buku." SATRIYO (menutup buku) "Lha wong wayahe inggih mbah ..." PEMBELI 1 "Wis yo, ibumu di jogo si apik." SATRIYO "Inggih Mbah, maturnuwun."
ke arah pick up) "Eh tulung diewangi ngedukake tas." SATRIYO "Inggih."
cah kangen di Sctv.. pasti sampeyan nongkrongin ya .. .
Waduh nggak suka lagunya Slipknot dan
andai aku letto.. uwis pasti aku wong jhowooo
Klaten , Mungkid , Kudus, Magelang, Pati, Pekalongan, Pemalang, Purbalingga , Purwokerto/Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi , Sragen, Sukoharjo,
Bagong: " ealaaah.. kalian semua kok ndak percaya tho,... sakitnya ampun-ampun, sampe gulung koming,
Bagong: ' Sakit apa kang Gareng kowe kadingaren..iso loro sampeyan"
ingkang tansah ginayuh, sembada ingkang tansah sinedya .
konco seko kompasiana arep ketemu” Ananto : “sing enak nang endi” Shevasetiawan : “lha biasane aku nang Tamsis, ngarep MSD.” Ananto : “Yo wis nang kono ora po po” Shevasetiawan : “Mung ora ono lesehan, kudu ngangkring” Ananto : Nggowo kloso dhewe wae po..” Shevasetiawan : “Halah...” Ananto : “Yo wis...yen ngono nang Jejeran nyate klathak” Shevasetiawan ; “Ok...ketemu nang perempatan Jejeran wae, jam piro budal” Ananto : “Jam 08.00 budal, kurang luwih 15 menit aku
“Ndherek mangayubagya awit palakramanipun Mas Tri kalian mbak Ririn,mugi-mugi anggenipun ammbyur wonten samudraning bebrayan tansah pikantuk karaharjan saha ridhoning Gusti Ingkang Harkarya Jagad lan anggenipun hanggelar layar bebrayan dumugio kaken-kaken ninen-ninen kadasta mimi lan mintuna lan dipun paringi putra/tri ingkang sholeh/ah sageda migunani tumraping agama, nusa lan bangsa, utaminipun tansah ngabektos dumateng tiyang sepuhipun. Jumbuh inkang tansah ginayuh sembada ingkang tansah
alumni VI-c 2007 Tulisane wis koyo tulisan-tulisan nang KOMPAS wae, pak lek... Tulisane wis koyo tulisan-tulisan nang KOMPAS wae, pak lek… By: aRai suwi ga update pisan tibakno ... hehe suwi ga update pisan tibakno … hehe By: hanif IM wah,
pak nyuwun sewu…kulo kajenge ngunduh ilmu dateng blog panjenengan…….mugio njenengan kersaake…..nuwun sewu…mugio ilmu njenengan mbeto manfaat
Rian Saputra : Lanang Belah tengah yang sok cool..wkwkwkwkwk seneng ngejek wong jugo, cocok nian men la gabung samo Rudy, wong yg
wah salut rek ambek sing posting tulisan iki
aku sing asli arek suroboyo ae durung tau melbu mrono
jero sane sampun munggahang digital kalender bali puniki...titiang ngaturang suksemening manah...sampun becik pisan, excellent.........
15-01-2012. ID: 2816. komang mika. batubulan.
suksema sampun ngaryanang sekadi puniki becik pisan lewih
gitar aja ke greja .. aleluya .. paling banter 30 menit .. trus gak usah mebanjar .. gak usah menyamabraya .. ingetang ngalih amah gen sik .. asiiikkk ..
10-12-2009. ID: 1609. I Nym Sumerta. Dalung permai blok FF no 4.
Perlunya kehidupan Agama Hindu (ADAT) di Bali disetting ulang,supaya
tityang durung uning dewase sane ayu utawi sane becik, yen ning
Jawa 1994: Sawisé rampung ngandika karo Abraham, Gusti
4           142       SALMAN                                        KURT                                           E  İNG  ELEKTRİK
5           143       ERDAL                                          CANDAN                                      E  İNG
16          572       SAMET                                          KEKLİK                                         E  İNG  ELEKTRONİK
17          573       SULTAN                                        ERGİN                                          K  İNG  ELEKTRONİK
19          576       UMUT                                            DEMİRKAZIK                               E  İNG  ELEKTRONİK
21          596       İBRAHİM                                       ÖZTÜRK                                      E  İNG
4           425       KERİM                                           GÜLER                                         E  İNG  ELEKTRİK
5           429       SERCAN                                       AKALIN                                         E  İNG  ELEKTRİK
tentrem rasaning jero atiku...leyeh2 sinambi ngrungokake langgam Nyidam sari. Umpomo sing nembang langgam garwoku ...tansoyo TENTREM atiku. matur nuwun kangmas
Rudo jenenge urep yo kadang yo enak kadang yo gak enak...eleng wingi seng tak alami...mari ngguyu cekakaan...eee moro - moro ban bocor..jancrit...
ndudokno nek onok tukang tambal ban...ternyata bareng tak parani tibak'e tebeh atau jauh...panggonane wong tambal ban iku
Kediri, Nganjuk, Tulung Agung, Madiun,: Hariyono PA, SE 0354-7152561, 081916507532, 081234702010
•Trenggalek : Samsudin, 081359888666, 081335007766
•Jombang, Nganjuk, Tuban, Bojonegoro : Priyo Hastono,Tembelang Jombang. 03217191512
aja dolan lan wong priya, gerameh nora prasaja
Garwa Sang Sindura Prabu, wicara mawa karana, aja dolan lan wanita, tan nyata asring katarka.
Sambung langu munggweng gunung, kunir wisma kembang rekta, aja nggugu hujarira, wong lanang sok asring cidra
Gentha geng kang munggwing panggung, jawata pindha Harjuna, jaman mengko kawruhana, wong wadon keh ngamandak
Punapata mirah ingsun, prihatin waspa gung mijil, tuhu dhahat tanpa karya, sengkang
melu mangarang, telase riris gumanti, ingkang tarangggana sumyar, remek dening salah kapti
samodra, sumengka hanggraning wukir, analasak wanawasa, tumuruning jurang trebis
Sayekti kalamun suwung, tangeh miriba kang warni, lan sira pepujaningwang, manawa dhasaring bumi, miwah luhuring akasa, tuwin jroning jalanidi
Iku ta sapa kang weruh, nanging kiraning tyas mami, sanadyan ing bawana, anas kang madha warni, maksih sumeh semu sira, ruruh rarase respati
Myang dedeg pangadegipun, sedeng sedhete mantesi, sembada genging sarira, lelewane milangeni, wiraga raga karana, murwedah hyang hyanging bumi
Manis gapyak lukita rum, dhemes luwes
Nalikanira ing dalu, wong agung mangsah semedi, sirep kang bala wanara, sadaya wus sami guling, nadyan ari Sudarsana, wus dangu nggenira guling
Kukusing dupa kumelun, ngeningken tyas sang apekik, kawengku sagung jajahan, nanging sanget
dhuh sang retnaning bawana, ya ki tukang walang ati, ya ki tukang ngenesing tyas, ya ki tukakng kudu gering
Teka ndadak melu melu, kaya budhine wong ceplik, lali yen kalokaningrat, ing bawana amurwani, mustikaning jagad raya, dhemen lalen sanggarungi
Sun iki ngembani wuwus, Dewa Sang Hyang Hodipati, Bathara Suksma kawekas, sira ingkang den paringi, ingkang maosandilata, panguripe wong sabumi.
Sujud syukur ingkang Moho Kuoso ingkang sampun tansah
asik,..ada yang mo ngajak nonton BadBoysII,..hihihi..
udah lama kita ga nonton bareng...hehehe
bajakan udah jarang mas,...bisa2 dirazia :)
@joko1911 JANCOK!! ASU KOE!!! kon mari geluti emak-mu yo!! Nggilani,, mak e dewe diembat. Wong edan....!! Piye ngerasani mak e dewe,, sedap a....enak tenan!! Wkwkwkwkwk........
Gendhing Ayak-Ayak (Bedhol Sekar Mayang) 4.Gendhing Kebo Giro Gandes (Pasrahan).Cipt.Ki Narto Sabdho 5.Gendhing Kodhok
Uler Kambang Pelog 6(cakgianto.multiply.com)
slendro 9 02.Ladrang wahyu slendro manyuro 03.Bawa sekar tengahan candrawilasita dhawah ladrang genjong goling pelog 6 04.Bawa dhandhang gula gedong kuning dhawah ladrang sekar ngewuwung kalajengaken srepeg palaran (pangkur dhandhang gula). _
Gambar Artis ABG Perawan Ngentot Bugil pepek perawan gratis Galeri foto cewek cakep. Miyabi Sudah Toba Cara Koleksi gambar
Pepek Perawan Gratis | Bokep Gratis Indonesia
Saben Sasi Pasa, Mejid Jatinom saben sore kanggo darusan anak-putu. Nanging Ki Ageng Gribig ora bisa nunggoni. Sebab wayah-wayah ngono kuwi piyambake…
Andum Berkah lan Ngalap Berkah »
Kyai Ageng Gribig, sing manut gotheking akathah kalebu tedhak turune Prabu Brawijaya, dedunung ing tlatah Jatinom. Wektu semana, sakondure saka nindakake ngibadah…
Trisulawedha kalebet peranganing jangka Jayabaya. Piwucal ingkang kamot ing Trisulawedha inggih punika watak budi luhur  ingkang baku, inggih punika
Sendang Plampeyan kang mapan sakidule Mejid Ageng dadi seksi bisu manawa Jemuwah (13/1/2012) iku, tlatah Jatinom dadi segara manungsa. Ing lapangan gedhe sacedhake sendang iku, wong cacah ewon padha tumpleg…
Ngopi Bareng Jansen Sinamo (1)
Ngopi Bareng Jansen Sinamo (2)
Ngopi Bareng Jansen Sinamo (3)
basa jawa dhuwé aksarané dhéwé, dereng tentu cocok kaliyan aksara latin, biasané aksara latin "e" kuduné dipun waca é utawa è ing basa jawa, aksara latin "a" lumrahé dipun waca ô, nanging sanajan mboten sempurna, mugi-mugi tèrjèmahan ingkang ngisor iki sagèd dipun kanggo pathókan panjenengan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.00, 8 Oktober 2011.
aja mba nop ga mampir kekekekk… n kata pakdhe, mba nop mo meng-kriminalisasi pakdhe…ck ck ck… ge-er skali pakdhe… ntar
Wis dadi tradisi ning dermayu kuh baka aperp duwe gawe wani persiapane ora tangung -tanggung sampai ana sing ngundang tarling lan ngundang artis,ya paling rendahe organ tunggal,laomon di pikir mah apa ora buang diut akeh
bdw, tulisanipun sae… insya allah
nerjemahke iku…wadoooohh..bikin panik aja…
Weleh, untunge rung diterjemahke boso Jowo. Iso luwih gaswat maneh iku
Hasan ] [ Ferari ] [ Bedhonar Aye Pronoy ]
Hasan | Ferari | Bedhonar Aye Pronoy | Hasan - Ferari | Hasan - Bedhonar Aye Pronoy
Bangla Song Hasan | Bangla Music Hasan Bedhonar Aye Pronoy | Bangla MP3 Hasan |
Bangla Song Hasan Bedhonar Aye Pronoy | Bangla Music Hasan Bedhonar Aye Pronoy | Bangla MP3 Hasan Bedhonar Aye Pronoy |
banget sambutan peserta ya Dhe.. aku ikutan nonton ajah nemenin pakde milih2. Si
Posted by admin on 6/05/09 • Categorized as Punggol Gardens
sugeng siang sedanten,... nepangaken nggih,... ingkang Bapa maringi asma : Dwi jejuluk wonten internet : nayantaka hobinipun : blogging, kalih sinau coding aslinipun : jambon, pulokulon purwodadi kab grobogan sakpunika griyanipun kaliyan nyambut damel wonten Semarang nyuwun gunging
Januari 30, 2008 @ 12:42 pm
Sugeng tetepangan. Kulo Prasetyo. guru Basa Jawa SMPN 1 Bukateja, Purbalingga. Ugi mucal TIK wonten sekoalh kula .
KUlo ndherek bingah..ingatase guru Basa Jawa..panjenengan mboten Gapotek alias akrab kaliyan teknologi. Kedahiupun pancen mekaten..supados kita anggenipun mucal Basa lan Kasusastran Jawa langkung gampil dipun tampi dening lare.
Kula akeni..sakniki taksih kathah guru Basa Jawa–ugi guru mapel sanes..ingkang Gaptek.
Sanes wekdal..kulo pengin ngangsu kawruh kalih panjenengan.
kula rumiyin mboten nginten badhe dados guru basa Jawa, nanging kula “terinspirasi” ibu guru SPG kula.Piyayinipun taksih timur nanging pinter basa lan unggah-ungguhipun sae.
Juni 26, 2010 @ 3:13 pm
basa jawi ageng sanget pangaribawanipun tumrap solah bawa,tindak-tanduk lan suba sita panganggenipun,mila kula kepengin nderek nguri-uri murih generasi kita langkung sae moral lan sikapipun.
Sumangga para dwija basa jawi lan masyarakat jawi sami paring panyengkuyung amrih ngrembakaning basa jawi
RSS Komentar · URI Lacak Balik
Tolong donk Pak Presiden ingatkan hakim agar membuat putusan yang bisa bikin kapok. By: wiwit Maaf Mas Pri, ngetes saja, sing metu nenk kotak ki opo... Maaf Mas Pri, ngetes saja,
Grosir alat Pengusir Tikus Ultrasonic ( elektronik ) Murah Harga Grosir alat Pengusir tikus ultra sonic Murah harga grosir dan eceran, dicari agen dan reseller alat pengusir tikus seluruh indonesia. alat pengusir tikus elektronik
***Cathetan cekak kanggo ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa, sanajan mung sedhéla ***
Siti Ofayer ing kéné iki dudu jeneng sing lumrah. Wujudé lanang, nanging patrap lan sandhangané wadon. Duwé brengos, gagah, ngendikané sajak digalak-galakaké, nanging swarané tetep krasa kemayu. Ngajaké tumindak sing ora-ora, nanging ora wani nuduhaké wujud sejatiné. Sanajan nalika kenalan wong iku ngaku jenengé Siti Ofayer (saka tembung manca, City of Fire ), nanging aku luwih seneng nyebut jenengé Siti Banci.
Ya, Siti Banci utawa Siti Ofayer duwé gawéyan top-markotop wektu semana. Tunggalé akéh, rainé béda-béda, nanging nganggo jeneng padha. Sing mbédakaké, mbokmenawa nganggo nomer, saka siji nganti embuh angka pira. Patrapé uga padha: ngajak wong-wong sing ditemoni supaya mèlu-mèlu njarah bandha lan ngobong omahe wong sing leluhuré saka Tanah Cina.
Omah, toko, kiyos lan sapanunggalané dirusaki, dicolongi, malah ora kurang kabar sing nyerikaké ati, ana siji-loro pawongan gagah pideksa nanging jenengé Siti Banci iku padha (nyuwun ngapura) nglakèni kanthi meksa lan milara para kenya. Ora duwé rasa welas, malah pantes sinebut biadab.
Iku kedadèyan tanggal 14 lan 15 Mèi taun 1998. Omah lan toko mbulat-mbulat awit awan, benginé rada susut murupé jalaran mung kari sisa-sisa awujud mawa. Nanging kocap kacarita, aspal ing ratan-ratan gedhé padha ndlèdèk jalaran sepéda montor lan mobil dadi gantiné obor, murup mbulat-mbulat kaya lampor.
Kira-kira wiwit tanggal 16 bengi, wong-wong kampung dadi kompak. Ana ngendi-endi ana rondha, sanguné gaman –landhep utawa kethul, bunder, gèpèng utawa kothak pesagi. Umpana pantes nggunakaké tembung ‘ndilalah’, ééé… kok nyatané saben kampung duwé perkara kang padha: jaré bakal ana drop-dropan massa utawa manungsa cacah akèh sing bakal nyerang lan njarah dhésa utawa kampung.
Ora cetha sing nyebar sapa, nanging pawartané padha: ngati-ati, bakal ana drop-dropan massa sing keluwèn. Rasané banjur ana beneré, yèn kanggo ngampungi urusan weteng ‘dilumrahaké’ nganggo apa waé, klebu cara nistha lan golèk perkara. Kahanan tintrim, isu kang medèn-medèni terus ana saben dina, nganti kira-kira setengah sasi suwéné.
Pingin ngerti monumèn tinggalané Siti Ofayer utawa Siti Banci? Nganti saiki isih akèh banget, lan gampang ditemoni ana Kutha Sala. Dudu patung utawa prasasti, tinggalané Pak (utawa Mbak, padha waé) Siti wujudé béda dhéwé: palang wesi, umumé dicèt ireng-putih. Jaréné, wesi kaya ngono kuwi mau luwih pas diarani P.O.R.T.A.L. (aku ora mudheng arané, sebab kanggoku luwih apik ora perlu ana wesi wujud kaya mangkono, lan yèn dipeksa ngarani, aku luwih seneng nganggo sebutan Pager Siti!).
Gatèkna kampung-kampung kaya mBadran, Purwotomo, nJajar, mBaron, Sriwedari, lan liya-liyané. Isih akèh petilasané Siti Ofayer. Apa manèh sing jenengé perumahan, luwih-luwih kang dianggep èlit (pitik? ) kaya Solo Baru lan Fajar Indah, dijamin bisa mlebu ora bisa gampang metu (kaya nganggo obat gambar jaran, ya? hik..hik… ). Ketoké gang utawa dalané akèh, ning sing bukak mung siji-loro. Liyané kompak seia-sekata , Pager Siti utawa Si P.O.R.T.A.L pilih ngalang-alangi laku. Tamu prasasat kudu ditlesih supaya ora klèru kècu, wargané uga seneng rekasa kaya asu, lunga-mulih kudu ngapalaké dalané kang ditengeri dhéwé-dhéwé.
Kampung sing mbiyèné guyub banjur dadi rusak tatanané. Wong-wong sing mbiyèné liwat jalaran golèk dalan sidhatan, dipenthelengi kaya nyawang nayap lagi golèk mangsan. Rukun lan guyubé ilang, sing tuwuh ngrembaka malah bangsané sujanan. Siti Ofayer pancèn sétan tenan!
Siji manèh sing nganyelaké jalaran polahé Siti Ofayer, aku dadi kenal tembung Permanèn Rèsidèn. Saben krungu tembung kuwi, pikiranku (dhasare bocah bodho) mlayu menyang apa sing jenengé Residèn, yaiku pembantu gubernur kanggo wilayah Kresidènan Surakarta. Nanging kok permanèn? Wah, édan tenan yèn jabatan residén iku permanèn utawa salawasé.
Yèn kèlingan iku, aku dadi ngguyu dhéwé. Coba bayangna, atasé kuliyah nèng Fakultas Sospol ing universitas negri, kok nganti ora ngerti istilah Permanèn Residèn?!? Sanajan ora ana jurusan HI, wolung tahun kuliyah iku ora sedhéla… (Gandhèng bodho, dadi ya mèmper yèn aku ora duwé ijasah sarjana, wong durung tau lulus)
Tambah ngguyu lan kétok pekokku, yè ngèlingi jaman semono iku aku wis bisa dolanan internèt, yèn perlu 24 jam nonstop. Solonèt utawa Indo.Net Solo iku kaya indekosanku sing nomer loro. Aku kenal sing duwé, uga sing ngedegaké lan ngurus saben dinané, kayata sing jenengé Sunu Prasetya utawa Happy Hanantoputra, bekas pelukis cilik sing saiki mèlu ngrembakake DagDigDug .
Sawayah-wayah, aku bisa bukak internèt, tur wis kenal éyang buyuté Si Gugel kayata AltaVista, Metacrawler, lan sapanunggalané. Aku malah rumangsa ampuh kaya wong Amerika jalaran duwé e-mail nganggo usa.net . Aku uga duwe ana mailcity.com , bèn dikira wong kutha.
Ning ya kuwi, Permanent Residence kang tegesé pénclokan tetep waé kok ora ngerti, apa ora kebangeten yèn ngono kuwi?
Émané, ngertiku tembung Permanent Residence lan Permanent Resident malah saka tumindak nakalku. Aku kerep mbukaki folder layang metu (sent items ) saka program kang arané EUDORA. (Wektu iku, Solonèt wis duwé layanan email gratisan sanajan ‘terbatas’ sing ‘berbasis’ POP3). Pendhak ana komputer nganggur, banjur dak tiliki isiné. Jenengé waé warnèt, tur isih anyaran ana Kutha Sala, akèh wong sing ora ngerti yèn saben layang mlebu utawa metu, yèn ora dibrusak ya isih bisa dibukaki. Yèn ana sing mudheng banjur mbrusak sent items , aku niliki ana TRASH folder sing biasané uga disepèlèkaké.
Sepisan aku nemu tembung Permanent Residence utawa Permanent Resident iku saka email kang ora kebrusak ing komputer. Sing kirim bocah wédok, kira-kira isih sekolah ana SMP. Isiné pitakonan kanggo kancané sing manggon ana Australia, intiné piyè carané lan piya biayané supaya bisa éntuk surat resmi saka Pemerintah Australia, saéngga bisa dadi pendatang legal lan bisa nerusaké sekolah ana kana.
Aku penasaran. Pirang-pirang komputer dak buka, pingin weruh isiné, utamané bocah-bocah keturunan Tionghoa iku. Kèri-kèri aku rada ngerti, jebul Permanent Residence utawa Permanent Resident iku dudu tembung baèn-baèn. Ana rasa nelangsa, wedi, pengarep-arep lan saterusé para bocah cilik-cilik mau. Jebul, wong-wong iku ngobrolaké nasibé sawisé Kutha Sala dadi karang abang, jalaran diobong déning Siti Banci utawa Siti Ofayer sakancané.
Telung sasi tumeka setaun suwéné, bocah-bocah mau padha ngomongaké carané olèh layang ijin tinggal menetap . Sasuwéné iku, jebul rasa wedi tambah ndadi lan gawé miris, lara lan seseg ana pulung ati saben maca layang-layangé wong-wong kuwi. Sasi-sasi wing, aku isih ketemu pelanggan warnèté Happy iku, sing mbiyèné nulis babagan Permanent Residence utawa Permanent Resident . Singapura utawa Amerika klebu negara kang dianggep favorit wektu iku.
Sadurungé, wong-wong mau padha ribut golèk <i>Permanent Resident</i> kanggo nggayuh slamet, jalaran rumangsa ora aman manèh urip ana Kutha Sala. Omah diobong, bekakas lan bandha dijarah…. Pangarepané mung sawiji: urip kanthi tenang, ora dikuya-kuya dumèh duwé cap: turunan (ngapurané) Cina:
Ora kétang mung siji-loro sing isih dak kenali, nanging wis nuwuhaké rasa ayem, jalaran wis padha gelem bali mulih ana Kutha Sala. Embuh sing liya-liyané…………
tulisane sampeyan tansah gawe nggregel neng ati pakde
pakdhe….aku rodho ora cocok karo tembung iki, “nglakèni kanthi meksa”. opo ora luwih pas “ngrudho pekso” ???? nuwun
Sampun ngantos kadadosan malih. Kok kados dene Anoman Obong.
Lha bab permanent residence punika punapa wonten gandheng caneng kalian eks-Karesidenan Surakarta utawi berayat pelat AD?
renungan ingkang sae, ngelingake dhek jaman meguru wonten surakarta. salam kagem dhik siti ofayer nggih…
obat alami kanker getah bening | Xamthon pluss081286193971    view story
beralih maring kaca kiye. Kanggo Kota sing jenenge pada, deleng uga Kota Yogyakarta . Kanggo kegunaan liyane sekang Yogyakarta, deleng Yogyakarta (disambiguasi) .
"DIY" beralih maring kaca kiye. Kanggo
mengkoni dina den santosaning laku, ning tyas mleng sajuga, ngrat
bakmi godhog nang Pojok Beteng , sate kelinci nang Kaliurang plus jadah Mbah Carik, sate karang Kotagedhe , sego abang Njirak Gunung Kidul lan
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 19.30, tanggal 11 Mei 2012.
Pusat Grosir Aksesoris Wanita, Aksesoris Korea,
Nek tuku VCD asli nang ngedi yo mas?
Aku setuju banget nek ra usah tuku sing
damansara prima umah abg aku anta anak2 sedara aku n mak aku.. -umah- kul 12 aku smapi umah... tdo jap.. kul 2 bangun wat
wah pancen bener blue film ki tp yo pekok sing nglebok ne video kui ra enek sing nungging yo di tulis nungging,kontol tenan koe gatel asu pekok ..dasar wong edan koe
ngejengkelin alias nganyelke , cupu, tapi sok cantik, sok pinter, sok modis, plus ngeyelan; wis pokoke jauuuuhhh...
Kagem ingkang njepret foto meniko, asmanipun Mas Munir Fuady, Priyantun saking Solo, kadospundi kabaripun panjenengan.... mugi-mugi tansah kanugrahan karaharjan soho kinayungan sih welasing Gusti ingkang Maha Kuwaos nggih.... (Trok-tok-tok-tok.....heee..... bumi gonjang ganjing langit
gowo mulih wae kebone. trus didekekne mas heru langsat.
ojo ngono Kang, kuwi mba Nila yo seneng og ndulang si Kebo Cino
mawi wijna — 31 August 2010 20:31:11
menenga aja pijer nangis anakku sing bagus rupane yen nangis ndak ilang baguse tak gadang bisa urip mulyo dadiyo pria utomo ngluhurke asmane wong tua dadiyo pendekaring bangsa Cup menenga ngger anakku kae bulane ndadari kaya mas butho nggilani agi nggoleki cah nangis Tak lelo lelo lelo ledung…
Oke kang....! Ora sisan melu trip sing tgl 16 Mei nang KTM?
Halahhh ... aku ora moco-2, tak kiro trip-e minggu sesok, rupane
podiow oyak 2 gamba edit......
aq yakin la sbab aq kijo dale bab2 gamba n ngoti doh aku sero……
Dipl. - Ing. (FH) Reinhard Brandner,
semar mesem, jaran goyang, kekebalan, susuk dewi sri, bedak dewi bulan, susuk arjuna ireng,
Sarehne sembada puguh ora sentiment marque history point player aji saka, kanthi sesidheman si dora banjur menyang medhangkamulan tanpa nggawa centuries.
padahal bacground e wes tak gawe transparant…tapi pas di save kok putih susu (jngn ngeres yg baca) ora putih koyo banyu
kepenak iki nonton sambil mangan... wis.. penak tenan! matur nuwun cakndut
MANGKELING mangkel, ora kaya wong lagi pegel. Gelaning gela, ora kaya diblenjani tresna. Ora perduli bagus apa elek, ora perduli pinter apa bodho, Kabeh sami mawon. Jas bukak iket blangkon, sama jugak sami mawon. Mengkono uga Anjasmara. Mripate kelop-kelop, nyawang eternit sing ana ndhuwure peturone. Jane arep nyawang usuk, ning kaling-kalingan eternit. Dadi sing disawang mung eternit. Kang gambarane endah edi, kaya ukir-ukiran. Dhek wingi yen disawang katon edi peni, ning saiki kok ora. Dhek emben sawangane nggemesake ati, ning saiki kok mboseni. Anjasmara melek ora turu nanging atine bingung uleng-ulengan. Kepiye anggone ora, nduwe pacar siji wae nglungani ati. "Njas Anjas, aja ndongang-ndongong kaya sapi ompong. Kae kanca-kanca wis padha nglumpuk. Tangiya, aja ngglethak ana dhipan wae," swarane Sumani keprungu saka walike lawang kamar. "Sapa....?" pitakone Anjas sakena-ne. "Kae pacarmu barang wis dha ngenteni ana ndhapa," Sumani nerangake. Krungu wangsulane Sumani ngono mau, Anjasmara gregah tangi. Pacare teka, edan ane. Perlu diaturake ing kene sing jenenge Anjasmara kuwi dudu Anjasmara ari mami jaman Menakjingga lan Damarwulan. Yen jaman Menakjingga, Anjasmara kuwi ayu kinyis-kinyis, eseme pait madu. Ning yen Anjasmara jaman komputer iki eseme ya nggregetake, ning yen sing nyawang kuwi wanita. Mula ora maido sakploke dheweke nggabung Orkes Campursari "Nyidham Sari" akeh wanita sing kapiluyu nyawang tukang ngendhang siji iki. Tujune dheweke wis dikondhangake pacaran karo penyanyine, sing jenenge Wulandari. Mula akeh wanita penontone campursari sing padha ngeses. Bejamu Lan, Wulan. Duwe pacar wae kok dhe-gus, gedhe tur bagus. Ya wis begjane Wulandari, nduwe hyang wae baguse setengah mati tur dhasare tunggal sak kuliahan, ing Sekolah Tinggi Seni Indonesia ing kutha Sala. Ya ora maido, sing jenenge Wulandari kuwi ayune tumpuk undhung. Baut njoged, pinter nyanyi campursari. Ya ora maido yen Anjasmara gandrung lan gandheng karo Wulandari. Tumbu entuk tutup. Sing lanang bagus, sing putri ayu. Sing lanang tukang ngendhang sing putri baut nembang. Mula bareng Sumani mbengoki, Anjasmara tangi gregah, nguceg-uceg mripate, banjur mudhun saka peturon. Nyedhaki Sumani karo takon bisik-bisik, "Wulandari melu mapag mrene?" Sumani mangsuli alon: "Mrene congormu kuwi. Wulandari ya neng desa Purwantara kana, karo bojone. Apa gunane ngenteni kowe, jaka tukang ngendhang, entuke job mung kala-kala. Luwih becik karo bojone sing anggota DPR. Blanjane tetep. Ora kaya kowe Njas, panji klathung, blanjane wae durung, yen turu njingkrung." "Lha kok kowe kandha pacarku mrene?" celathune Anjasmoro karo mrengut. "Lha pacarmu kuwi pira?" Sumani njegeges. "Kae....Nanik ya teka. Jare pacarmu serep?" "Edan kowe," tembunge Anjasmara karo njotos lengene Sumani. "Nik....Nanik, iki lho Anjas lagi tangi. Gereten metu." Sumani mbengok "Mas piye, kendharaane wis siap?" pitakone Nanik karo marani kamare Anjasmara. "Wis beres," wansulane Anjasmara alon. "Beres beres, paling sing golek kendharaan ya aku," Sumani melu nyaut senajan ora ditakoni. "Ngono-ngono rak uga kanggo kepentingan kanca dhewe ta mas?" celathune Nanik karo tumuju kamare Anjas. "He, aja mlebu kamar dhisik, bocahe isih arep kathokan," pembengoke Sumani. "Diangkrik, kana padha metuwa nyang kendaraan wae, tak dandan dhisik," celathune Anjasmara karo mlebu kamar maneh. Kanca-kancane padha munggah kendharaan. Tujuwane arep tanggapan menyang Purwantara, dhaerah kang mapan ana sawetane Wonogiri. "Bangku sandhinge Nanik aja dienggoni lo, sudah dipesan. Mau dipakai Anjas," Sumani mbengok karo ngguyu. Liyanene melu ngguyu. Nanik mung mesem manis. Anjasmara ora isan-isin trus lungguh sandhinge Nanik. "Kanca-kanca, minangka kancane Nanik aku matur nuwun dene dhek wingi wis padha rawuh ngestreni slametan neng Nanik," swarane Sumani ing sela-selane swara mesin kendharaan. Nanik mencep, liyane ngguyu nyekakak, merga ngerti yen Sumani tukang gojeg. Anjas nyikut Nanik karo celathu, "Ora sah digagas, ben muni sak unine cangkeme." "Lha dhek emben kuwi Nanik rak syukuran, merga Anjas karo Wulan wis putus. Lha calone Anjas rak kembali ke Nanik," Sumani isih nrocos karo ngguyu. Liyane padha ngguyu ger-geran. Jan jane Nanik kuwi ora nganakake syukuran. Kuwi mung guyone Sumani wae. Sakdalan-dalan kanca-kanca Campursari padha cekakakan. Mung Anjas sing kelangan guyu. Dheweke mung mesam-mesem cilik nadyan semu kepeksa. "Nik...mengko aja nyanyi "Wuyung" Utawa "Weke Sapa", ndhak Anjas ora bisa ngendhang," tembunge Sumani karo isih mbebeda. Anjas nyikut bangkekane Nanik karo kandha lirih, "Ora sah kok tanggapi. Mengko yen kesel rak meneng dhewe cangkeme kuwi." Lagi mingkem lambene Anjas, hand phone sing ana kanthongane muni. Nanik sing ngandhani. "Tilpun mas." Anjasmara meneng wae terus ngrogoh
piye boss? Iki aku ana perjalanan. Nyang Purwantara dhaerah Wonogiri. Bener, aku bareng-bareng njagong nyang omahe Wulandari." Meneng sedhela sajaKe ngrungokake sing nilpun. Let sedhela wis sumaur: "Iki aku jejer dhik Nanik. Iya...tidak ada rahasia. Lha terus leh nangkep kapan? Yen cathetanku wis komplit boss, taksimpen ana disket, taktengeri RHS. Iya, isih ana kantor. Wis ya bengi iki mengko bubar main Campursari aku bali, tak njujug omahmu boss." HP dipateni terus dikanthongi. Sumani sing lungguhe ora adoh mbengok, "Edan Njas, lunga nyang Purwantara, sambene ndhempel pacare, isih ketambahan ditilpun boss-e. Mesthi entuk job sing penting". Anjas meneng wae karo mesem. Nanik sing nrenjel takon: "Ana apata mas, boss-e?" "Biasa, kabar gaweyan. Aku dikon bali, penting," jawabe Anjasmara. "Lha kok isih semaya?" pitakone Nanik. "Wis kadhung jejer cah ayu kok dipisahke. Ya emoh ta?" wangsulane Anjas nggodha. Sing digodha njiwit lengene Anjas. Jane ya lara, ning wong sing njiwit bocah ayu ya nggleges wae. "Tutugna leh jiwit-jiwitan," pambengoke Sumani. "Kancane uyel-uyelan kaya ngene, kono mat-matan sakepenake dhewe," Krungu celathune Sumani mau kabeh dha ngguyu mak gerr, nanging Anjas karo Nanik meneng wae. Nanik nutupi pipine sing abang merga isin, Anjas isih gawang-gawang swarane boss-e mau. Kabar seneng nanging uga gela. Seneng merga boss-e ngabari, yen Rudy Pancadnyana, anggota DPR calone Wulandari, saiki wis ditangkep polisi, jalaran nylewengake dhuwit APBN. Sing mbongkar pokale Rudy kuwi klebu Anjasmara sing uga wartawan ing kutha Sala. Malah laporan penting ana disket-e Anjas ing kantor. Mula yen dina iki mengko boss-e nemokake diskete, ora wurunga Rudy ora bisa endha maneh. Durung yen ketambahan interogasine polisi. Sing dibingungake Anjasmara, nasibe sing repot. Yen Rudy ditangkep polisi, mangka bengi iki uga dheweke kudu menyang Purwantara nglamar Wulandari, wis mesthi gagal, ora sida. Sing untung Anjas. Nanging kabeh wong padha mangerti menawa ditangkepe Rudy, merga laporan ing korane Anjas. Pikire wong-wong mesthi iki trekahe Anjas anggone berjuang ngrebut Wulandari. Paling ora, wong sak Orkes "Nyidham Sari" padha mangerti persaingan Anjas karo Rudy rebutan sindhen Campursari. Durung pikiran liya. Yen dheweke balen karo Wulandari, lha njur Nanik piye? Loro-lorone sindhen Campursari. Ayune padha, padha dene leh uleng-ulengan. Anjas ngeses-ngeses karo gedrug-gedrug. "Ana apa ta mas?" pitakone Nanik alon, karo mesem. Anjas mung mengo karo nggleges:"Pipimu kuwi lho, yen mesem dhekik nggregetne," celathune sakecekele wae timbang ora mangsuli. "Ah.... mas Anjas," Nanik mbales karo njiwit lengen. Sing dijiwit isih bingung.* CUTHEL
Joh ken rerama, sing ngajak nyama
Kirnadi - Sing Apik Tibo Kowe by: dj_matinique
:: Title: Sing Apik Tibo Kowe
Wong Jawa memang lucu-lucu dhe, apa-apa ana. Conto meneh:
Melayu , Perawan | Tags: Cewek , Gadis , Ngetop ,
cewek smu, perawan smu,toket montok,Cewek : gambar cewek
woallaahhhh.. min..min…mulih ngarit + anggon wedhus wae
Linda Wong  @ My Loved PornStars TV
At 2010.06.18 12:29, betty said:
Kayaknya seru deh acaranya???
At 2010.06.20 10:21, quinie said:
mana dong ceritanyaa… sori kemaren ga bisa dateng. btw, saya
karo jaringan tapi iku jaring nggo njolo iwak
iyo yem . . . . . yo sing penting ht ojo di tinGGal ake
nyna Says: July 21st, 2009 at 7:52 pm
mas.. kok setting lg kf600 susah banget toh??? ra iso…iso neh…( ga bisa2 ). Aqyu pake simpati ( telkomsel ). bantuin dunk…. trims b4…
atril Says: July 23rd, 2009 at 6:28 pm
kok gak bisa ki piye? trus gprsnya,, buat buka facebook bisa, tapi buat update / ngirim pesan kok g bs ki piye,,,, tulung bantuane lah,,, kiremke no emailku yo,, cokro_wibowo@yahoo.co.id . suwun sing akeh sak durunge. kang nyojone ngendi? aku prambanan. tapi wis suwe nang batam.
riyo wibowo Says: March 17th, 2010 at 11:17 pm
oiyo kartu im3. tapi wis pindah paket mentari.
mas aku nduwe HP TITAN T989S..lha GPRS wes sip tp MMS sik durung waras…ki piye? nang HP ku ki ono loro
Ing. Marián Franek , Ing. Marián Vranka , Ing. Marián Vranka , Ing. Milan Strapko , Ing.
Ing. Marián Chylik , Ing. Miloš Čeretka , Ing. Tibor Ďurajka , Anton Šubík , Doc. Ing. Peter I v á n e k , Dušan Haluška , Ing. Anton Poláček , Ing. Anton Poláček , Ing. Anton Poláček , Ing. Branislav Matušek , Ing. Dušan H a l u š k a , Ing. Dušan Haluška , Ing. Dušan Haluška , Ing. Dušan Haluška , INg. dušan Haluška , Ing. Dušan Švantner , Ing. Elemír Tichý , Ing. Elemír Tichý - podpredseda , Ing. František K y s e ľ , Ing. František S t r ý č e k , Ing.
Peter D u d á k , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Richard D u d a , Ing. Richard Prívara , Ing. Richard Prívara , Ing. Róbert Hraňo , Ing. Rudolf Slezák , Ing. Štefan Č e č o t k a , Ing. Tatiana Ježová , Ing. Tibor Ďurajka , Ing. Tibor Ďurajka , Ing.
Andrej Levský , Ing Anton Hoffmann , Ing Ján Streicher , Ing. Anton Hoffmann , Ing. Anton Minarič , Ing. Antorn Hoffmann , Ing. Gabriela Chudá , Ing. Helena Sitárová , Ing. Henrich Kiš , Ing. Igor Jágrik , Ing. Igor Jágrik , Ing. Igor Jágrik , Ing. Ivana
Ing. Juraj Kočan , Ing. Matúš Král , Ing. Peter Holič , Ing. Rastislav Velič , Ing. Stanislav Strečanský , Ing. Stanislav Strečanský , Ing. Štefan Fekiač , Ing.
Ing. Richard D u d a , Ing. Richard Sladký , Ing. Robert Spišák , Ing. Robert Spišák , Ing. Viera R á z u s o v á , Ing. Viktor D e v e č k a , Ing. Viliam F e d o r k o , Ing.
Ing. Alena Boďová , Ing. Alena Boďová , Ing. Daniel Moric , Ing. Dušan Čatloš, CSc. , Ing. Dušan Cesnek , Ing. Dušan Švantner , Ing. Dušan Švantner , Ing. Dušan Turanovič , Ing. Eva Moricová , Ing. Igor Pinkava , Ing. Igor Šulaj , Ing. Igor Tomčala , Ing. Ivan Gondáš , Ing. Ivan Gondáš , Ing. Ján Mikulka , Ing. Jaroslav Mikla , Ing. Ladislav Saxa , Ing. Ladislav Tyrpák , Ing. Ladislav Tyrpák , Ing. Michal Moncman , Ing. Michal Moncman , Ing. Michal Moncman , Ing. Miroslav Matúšek , Ing. Natália Pavlovičová , Ing. Pavol Dráč , Ing. Pavol Dráč , Ing. Peter Červenka , Ing. Peter Jankovič , Ing. Peter Mercell , Ing. Peter Mercell , Ing. Slavomír Mamatej , Ing. Slavomír Mamatej , Ing. Stanislav Malinčík , Ing. Václav Fraňo , Ing. Václav Fraňo , Ing.
Dujava CSc. , Ing. Andrej Dujava CSc. , Ing. Andrej Dujava CSc. , Ing. Bořivoj Kačena , Ing. František Rovný , Ing. František Sudzina , Ing. Gabriel Turay , Ing. Igor Jágrik , Ing. Igor
Ing. Peter Hrinko , Ing. Peter Kovaľ , Ing.
CSc. , Ing. Blažej Krasnovský , Ing. Blažej Krasnovský , Ing. Bohuslav Čír , Ing. Dušan Magula , Ing. Dušan Strieš , Ing. Dušan Švantner , Ing. Edita Bukovská , Ing. Emil Fabčín , Ing. Ernest Osuský , Ing. Eugen
Marta Surmjaková , Ing. Martin Gajdoš , Ing. Michal Krajčovič CSc. , Ing. Milan Jaďuď , Ing. Milan Kostor , Ing. Milan Rehák , Ing. Miloš Habaj , Ing. Miloš Halaj , Ing. Miloš Surovič , Ing. Miroslav Knitl , Ing. Miroslav Littman , Ing. Miroslav Medvecký , Ing. Peter Bohuš , Ing. Peter Bohuš , Ing. Peter Hroššo , Ing. Peter Kukan , Ing. Peter Polónyi , Ing. Peter Sokol , Ing. Peter Vajda , Ing. Rudolf
Ing. Martin Dorčák , Ing. Martin Kožányi , Ing. Michal Hirjak , Ing. Michal K r a j č o v i č CSc. , Ing. Milan K r a j č í , Ing. Milan Krajčí , Ing. Milan Riško , Ing. Miloš Kraus , Ing. Miroslav Janza , Ing. Miroslav Janza , Ing. Pavol Ando , Ing. Pavol Ľupták , Ing. Pavol Ondriš , Ing. Pavol Sárinec , Ing. Peter Ondro , Ing. Rudolf C h o v a n č í k , Ing. Rudolf Chovančík , Ing. Rudolf Pernis CSc. , Ing. Stanislav K a l i v o d a , Ing. Stanislav Švec , Ing. Štefan B l a š k o , Ing. Štefan Blaško , Ing.
Ing. Milan Rehák , Ing. Miroslav Brumlich , Ing. Pavol Karaffa , Ing. Pavol Ponca , Ing. Pavol Ponca , Ing. Pavol Ponca , Ing. Peter Ďuriš , Ing. Peter Kliment , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Vaško , Ing. Richard Kafka , Ing. Richard Kafka , Ing. Roman Václavík , Ing. Rudolf Kvetán , Ing. Stanislav Drgoňa , Ing. Stanislav Drgoňa , Ing. Stanislav Drgoňa , Ing. Štefan Tesák , Ing. Tibor Brašeň , Ing. Tibor Brašeň , Ing. Tibor
Pavel Petrík , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Richard Schultz , Ing. Richard Schultz , Ing. Rudolf Slezák , Ing.
Ing. Eduard Maták , Ing. Igor Richter , Ing.
Ing. Marián Kuna , Ing. Martin Vávra , Ing. Miron Pancák , Ing. Norbert Hudák , Ing. Pavel Petrík , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Rudolf Pradla , Ing. Silvia Bencová , Ing. Stanislav Drgoňa , Ing.
Petra Ondirová , Ing. Emília Mamajová , Ing. Marián Chylik , Ing. Marián Chylík , Ing. Martin Chylik , Ing. Peter Gažúr , Ing. Peter Gažúr , Ing. Peter Ondro , Ing. Roman
@SantiChiodi : @sawalituhusetya Ikuti Kuis http://t.co/GKRsGsnG brhadiah iPad 2, HP ProBook & ratusan hadiah lainnya (#RT ya!) # 2012/02/21
RT @BloggerSukowati : dulur2 #BloggerSukowati sugeng enjang sedaya :-) Ingkang bingung pados inspirasi, sumangga #Share kaliyan bapak
kaping pisan moco Qur’an lan maknane
nglawan kok sampean kape budhal perang ..? ~~~
mas juned uwon alat alat gae oscoomerce duwong
#13 Comment by Gempur SR :
kok wis entek kabeh?? Mbok ditambahin lagi...hehee... cc @onikrisnerwinto @Dimawan_KA
ojo gelem diplokoto karo wong2, md iku ya batu biasa gak aneh2 , sing
Wyszków (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wyszk%C3%B3w&oldid=531744 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.48, 14 Juli 2011.
O.Univ.-Prof. Dipl.-Ing. Dr.techn. Josef W. WOHINZ
Abi_ha_ha sing wedhok yo matrei ke laut aje sih... diarani sugih bandane dhewe opo wong-wong ndepe&#039;er kuwi.
wis pokoe to the sea mawon loro-lorone. sing wedhok yo matrei ke laut aje sih… diarani sugih bandane dhewe opo wong-wong ndepe’er kuwi.
sakjane njenengan ki nyramahi nopo mblombong ndoro??cah saiki kok dikon nonton
“kawulo alit” arep mbengok bantere koyo ngopo yo ora ono sing ngrungokne, luwih apik yo golek tentreme ing manahe dhewe dhewe. Sak beja-bejane wong kang lali isih tetep beja wong kang eling lan waspodo….
Juli 24, 2007 pada 8:57 pm
Juli 25, 2007 pada 3:46 pm
Kapan yo para penggemar “Pecas Ndahe” Iso ngumpul2 Copy Darat, wis wayahe ndoro ….
Juli 25, 2007 pada 4:09 pm
weee…kulo pun kebiasaan golput ki, dos pundi
bermanfaat. Urip Waton Nggelinding poto monumen tugu yogja, dijupuk sekitar jam papat esuk tanggal telu sasi juni taon rong ngewu enem. bar njupuk poto iki aku diganggu bencong ning ngarepe sekolah dasar tarakanita bumijo, jan.. kangkrengane! "nggelinding'e wong dhuwur iso mabur, nggelindinge wong ngisor mung iso ndlosor". Sing nggambar tembok kuwi sapa tho? apik
“Sugih bondhone durung tentu sugeh atine, mergo sing penak dadi wong
jaman saiki…menyikapi Fenomena aliran sesat…???
Ojo emosi poro sedulur., sing penting sayuk rukun bebarengan ro koncone…..ayo podo mbangun Nuswantoro….Tata tentrem kerto raharjo….
@arifr: ayooooo… damaaaaiiii!!!!! sing temtreeeem… sing meseeem… sing sumeeeeeh…. dooh,
tapi tetep nggawe agomo to bos.. bos… lha ngko lak gak enek sing ngontrol lak
mas.... ojok ndouble susah ngrawate =)) emang kudu sebatang mas…. ojok ndouble susah ngrawate =))
Tradisi Mulih ndeso ing dino lebaran pancen gayeng tenan,aku najan ing paran adoh seko tanah klairan, yen dino riyaya (lebaran) mesti tak sempetke mulih, critane andum kangen karo sedulur ing ndeso. Lebaran wingi 2008 aku uga mulih sakluarga rasane seneng tenan, sinambi momong anak ngetan ngulon, ngalor ngidul, kutoarjo, purworejo, ketawang nganti pituruk, kemiri….karo nostalgia…. golek panganan sing favorite kaya bakso sukar, sipoet, bakmi paino, es cowan dawet kulon pasar butuh sing asli, wis pokoke ngajak anak bojo wisata kuliner……murah meriah…..sing nang paran ora ono tunggale. tapi sayang aku gak ketemu kanca-2 sekolah seka sd, smp, sma….jane yen ketemu pengin nostalgia ngobrol gek
ngukarakke kalimate penak, dadi sing maca ya seneng. Apik tulisanmu mas Jumar!
Mung aku rada kabotan karo tulisane Mas Herry Priswanto. Dewekke nulis bab wira-wiri Purworejo-Kutoarjo nganti Pituruh. Mas Priswato kok nulise Pituruk (nganggo ‘k’). Sak ngertiku ki nek ‘turuk’ rak nggone pirantine wong wedok sing nag jero clana ya? Bener ora
mas Raf leres. La wong kasunyatan pancen ngoten nggih. La terus bade kados pundi malih. Kulo kangungan sederek mudo angsal warisan sabin gih boten kersa nggarap, la terus dipun sade.
Kayane memang pendapate mas Raf leres. La wong kasunyatan pancen ngoten nggih. La terus bade kados pundi malih. Kulo kangungan sederek mudo angsal warisan sabin gih boten kersa nggarap, la terus dipun sade.
silaturohim sm temen2 jaman kuliah dulu. jd inget masa2 di FE UII, kangen nih sm tmn2... kangen masa2 jadoel. kangen ha ha hi hi , kuliah bareng, dolan bareng, ngerumpi di bascamp kosan endang, inget jaman2 ngomongin soal cowok, bolos kuliah, naksir cowok, kasmaran, makan bareng..... duh, klo diinget2 nostalgilanya bnyk bgt.
"Lha piye to, Sejak Bung Karno diceblokno ajaran Sukarnoisme dilarang, Wong gak weruh opo iku
Wah, wah, Mas Sumonggo jan ‘kreatip”…karena sing main ‘tukang ngerap’ langsung wis barongsai’ne ngerap…hahaha…
Verdienst Dipl.-Ing. (FH) - ...
Verdienst Dipl.-Ing. (Uni) -...
PREMIILE “RADU AGENT” 2010
Premiile “Radu Agent” 2011
PREMIILE “RADU AGENT” 2004
PREMIILE “RADU AGENT” 2005
PREMIILE “RADU AGENT” 2006
PREMIILE “RADU AGENT” 2007
PREMIILE “RADU AGENT” 2008
PREMIILE “RADU AGENT” 2009
# 15 March 2010 at 5:43 am
ha..ha..ha.. ngilu-ngilu pegel dikit kang! tapi mbok wis ah kuwi sesok mesti nek wis kulino yo bakal penak kok rasane. sakit pas MP kuwi lumrah, kabeh cewek yo mesti bakal ngrasakke kok. walaupun loro tapi ora bakal sampek semaput kok
#WENGI ING MADIUN# dino dino lan sliramu.. 5 taun kpungkur naliko isih podo skolah isih kroso endah... najan taun taun lumaku rasane lagi dhek wingi isih labet jroning atiku alus alum pipimu... Yen roso kangen.. ra biso tak bhendung tngah wengi ngalamun.. nglari tresnaku sing nate rembuyung ing
eh lha terus iku jenenge opo? bungkus satuane iku lho. sing koyo
giliran ketemu sarah ga mo ajak2, giliran ketemu blogger lanang kowe sms aku, siyal..
Nuwun sewu ndoro, dalem OOT *wong ndeso kok ngerti OOT, omong opo to aku iki*
Lha sakjanne iki kan urusanne sing nulis asli karo sing orak asli kan ya? Ming ndilalah e kok ya diekspos oleh bloger sing duwe bala kurawa akeh…
Punggol Ctrl, Punggol Dr, Punggol East, Punggol Field, Punggol Field Walk, Punggol Pl, Punggol Rd,
onok pesawat sing wani mudhun, wong loro iku malih nganggur gak onok gawean. ”Adem-adem ngene enake ngombe yo” jare Uwar. ”Wah iyo tepak iki. Awakmu tau krungu tah lek avtur iku isok diombe ?” jare Joko ”Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss !!..kon wani nyobak tah ?” Uwar mulai gunggungan. Mari ngono arek loro mbukak krane truk tanki avtur.
Wis tuwuk ngombe arek loro iku mulih terus keturon. Isuke pas Uwar tangi, rasane awake sueger kuat. Moro-moro onok tilpun muni, tibake Joko sing nilpun. ”Yok opo kon War..?” jare Joko ”Wah whuenak, kon yok opo ?” jare Uwar. ”Awakku yo sueger pisan. Kon gak teler tah ?” jare Joko. ”Gak blas, aku yo gak ngelu blas. Wis pokoke enak. Mene nyobak maneh tah ?” jare Uwar. ”Yo setuju, cumak aku kate takok, kon wis ngentut dhurung ?” takok Joko. ”Dhurung..” jare Uwar. ”Wah gawat iki. Wis pokoke kon ojok sampek ngentut yo. Diempet ae sak kuatmu. .” jare Joko. ”Lho opoko masalae ..?”
tampilan menu s60v2 blogspot / mempercantik tampilan window 7
tampilan desktop mac / tampilan layar pada mac os / tampilan n70
Servere ora ketemuFirefox ora bisa nemu server neng www.harimulya.com.•Cek maning aLamate, mbokan saLah ngetik misaL ww.harimulya.comsing kudune www.harimulya.com.•Nek tetep ora bisa mbukak haLaman apa bae, jajaL cek koneksikomputere ko•Nek komputer utawa jaringane diLindungi neng firewalL utawa proxy,genahna nek Firefox oLih akses [...]
Jangan Jadikan Ini Hadiah Valentine Untuk Kekasihmu
"Duwit kuwi dudu swarga. Ananging menawa koncatan duwit rasane kaya neng
Utawarerumono - 01 [yesy][0D75D63E].avi
Utawarerumono - 02 [yesy][7B45B4FD].avi
Utawarerumono - 03 [yesy][DD45CF40].avi
Utawarerumono - 04 [yesy][049B1FE4].avi
Utawarerumono - 05 [yesy][FBFEBE32].avi
Utawarerumono - 06 [yesy][E67A2B89].avi
Utawarerumono - 07 [yesy][8463A475].avi
Utawarerumono - 08 [yesy][77B54761].avi
Utawarerumono - 09 [yesy][404DA0E8].avi
Utawarerumono - 10 [yesy][2A980D7B].avi
Utawarerumono - 11 [yesy][A86B9F23].avi
Utawarerumono - 12 [yesy][DDAA6282].avi
Utawarerumono - 13 [yesy][1D50A5E6].avi
Utawarerumono - 14 [yesy][531CF5AE].avi
Utawarerumono - 15 [yesy][FEA25B20].avi
Utawarerumono - 16 [yesy][ED2332CD].avi
Utawarerumono - 17 [yesy][5FD891C1].avi
Utawarerumono - 18 [yesy][8F40E43E].avi
Utawarerumono - 19 [yesy][D8141E13].avi
Utawarerumono - 20 [yesy][C8AF38E0].avi
Utawarerumono - 21 [yesy][314B7131].avi
Utawarerumono - 22 [yesy][D82C4916].avi
Utawarerumono - 23 [yesy][32AE4812].avi
Utawarerumono - 24 [yesy][2353D3B1].avi
Utawarerumono - 25 [yesy][C2F19D8D].avi
Utawarerumono - 26 [yesy][9106E1DB].avi
Utawarerumono - DVD Special - 01 [SS][2D416E65].avi
weh~ Aku pn angkut ah resepi dr kwn aku.. Sok nyer aku cube
bilang gini "Huh... aku mang payah'oq... kudune ki aku ngancani wae g popo... ora marai sengsoro ini.. po maneh q wes di gawakke pancing siji... jan2... ra penak tenan.. MAAF BERIBU MAAF YA OM.. hehehe. jan'e kan lumayan. sing penting iso nyenengke.... khan nek iso nyenengke iso
Assalamu'alaikum wr wb....?sugeng enjang sederek-sederek sekaliyan...,perkenalkan nami kulo roby saking kuto malang dene panjenengan kerso ningali video kulo lan rekan2 rumah singgah.., monggo do tonton nggih
yo wis tak lila ake, mung dongaku mugo bojomu sing saiki kleleken
oalah kang aq wes kadong ke cantol wong lio yo sepurane wae yo kang,,,
makane, yen nyekel iku pundhake ojo tangane..
oalaah,....sakke ya mas,.mending anu ae golek'en neh sing luwih ayu,setiaa,..ky aku iki.......huehehehe
Ngelmu iku kelakone kanthi laku, senajan akeh ngelmune lamun ora ditangkarake lan ora digunakake, ngelmu iku tanpa guna. Sugeng midangetaken kalian Nyruput ” JAMU BERAS KENCUR ” masih khas asli racikan Arek Malang.
membuat bapak bgt semangat dan terkesan santai ( tdk ngoyo ) menjalani hidup ini, ” aku berseloroh “. Mas, Urip kwi nggur ” sawang sinawang ” sergah pak Tua. Donyo brono dudu ukuran seng biso ndadekno menungso urip bungah utowo seneng, bgt pak Tua menambahkan. Urip kwi biso digawe gampang ugo biso digawe susah. Intine ” Gampange wong Urip kwi, Uripe wong Gampang. Angele wong Urip kwi Uripe wong Angel “ .Intine Susah lan seneng kwi ono njerone awake dhewe, dudu onok njabane awak dadine nek jarene piwulang Agomo, Surgo lan Neroko iku yo neng njerone awake dhewe seng wes diraksakno saiki dudu
mbah,kulo asli kawi cuma skg sy domisili di palembang.ngapunten umpami mboten kabotan nyuwun nope nuwun.
September 28, 2011 at 6:39 pm
….sekalian nyuwun keperengipun kulo copas dhumateng pesbuk kulo…..
September 28, 2011 at 8:49 pm
Nyuwun sewu, badhe nderek mobil….eh..eh …klintu…badhe
dados pepadhange liyan.Kulo saking keluargo KAPRIBADEN dampit ngaturaken RAHAYU dumateng kadhang2 wonten mriki.
November 28, 2011 at 1:36 pm
sugeng siang , nderek nunut slonjoran dhateng ngriki
lamun siro mangerteni sampurnaning pati lamun siro ora mangertening sampurnaning urep ,
kawruh.kulo lare saking ndusun taksih cethek ing bab ngelmu lan panemu,,rumaos bombong jroning penggalih maos seratan jengandiko,
he he he …………………..seger tenan, ………………. pancen seharusnya yo njegur dewe, lagi biso mangerteni kahanan kang ana njeroning segoro, ……………. kang soko njaba katon kimplah-kimplah, …….. nanging yen wis mlebu utawa ambles dewe, ora ana sing ngarani kimplah-kimplah maneh, amung bisa ngrasakake samubarang kang ana ing sakiwa-tengene awujud banyu ……… bareng wis ambyur banjur kepiye ……………… he he he ……………yo mentas maneh, njur klekaran neng pinggiran gisiking segoro ………………..suuueeegggeerrrrrrrr tenan nggih mas santri gundul ………… nderek tetepangan kulo saking ndusun
ingkang saestu adiluhung saged minangka kangge pambukaning hijab kebodohan, keangkuhan, saengga saged koreksi dumateng diri pribadinipun bilih dhawuhing Gusti ingkang kapacak wonten ing salebeting kitab suci mboten namung adapur kangge sarana khotbah, utawi pamer dateng sanes, nanging estu-estu saged dipun mangertosi suraosipun saengga saged mahanani dumateng pangucap lan solah bawa ingkang mratandani bilih jiwanipun sampun saged angisep sifat-sifating Gusti awit saking pikantuk nugrahaning Yang Widhi saengga saged ambabar kaendahaning pangucap lan tumindak, tumuju maemayu hayuning bawana. Manawi saged pun lajengaken malih ngantos purna. Nuwun
Februari 1, 2012 at 11:19 pm
nonton film pocong esek-esk Indonesia jg bisa dinikmatin koq. Toh let it flow doang…..
Saya ngeriview film bukan kayak Pak Tino Sidin, abis nonton pasti bilang… BUAGUUUUSSSSS!!!
btw, saya nonton bayar loh nggak gratisan. Kalau kecewa, pasti saya tulis kecewa. wong
Asavagad)AsheriAssayeAundhAundha (Avandha)Ausa (Amarpur/Ambarapur)Avachtigad (Medha)Avandha (Aundha)
baloi...heheheeh.... Bebola Roti Goreng@Cekodok Roti  Bebola roti goreng nama asalnya tapi dah rupa cekodok je kan so aku tambahle jadi bebola roti goreng@cekodok roti..hehehe..suka suki aku je kan...resipi aku
mahal,.. iso bangkrut nek aku numpak iku, lha wong 2 e
iku. Saiki kan wes ndak anak-anak SMA neh sing isine mung seneng-seneng
cepet yo iso ae, dek. Mase mulih ko thailand trus ngomong ro bapak njaluk duit nek pengin nikah insya allah yo di usahain kok"..
Sumonggo poro pamiarso dipun aturi mbagi roso lan karso wonten koco/halaman mriki kanti uro-uro, uyon-uyon, layar tancep, layar beber, cerito, geguneman, pawartos, lan sanesipun kejabi gambar-gambar utawi unen-unen kang saru. Poro Admin gadah wewenang nyensor lan ngedit sasembarang ingkang bade panjenengan aturi. Matur nuwun
urun rembag, mbok bileh panjenengan ngersaaken meniko sarono kangge geguneman moyo ing pakempalan kita utawi kangge griyo moyo panjenengan sedanten. Milo kito suwun palilo panjenengan punopo meniko angsal dipun adi deleh dumateng pakempalan Javanese Motion mriki? Monggo meniko wonten polong ingkang saget kangge wadah suoro panjenengan kangge wadah urunan suoro….monggooooo…
Sebelum aplikasi ini kita pasang di grup kita, kami mohon bantuan urun rembug
Ingsung miwiti andhalang Wayang ingsun minangka citra Layarmaya jagat pramudhita Ingsun ki dhalangmaya Pirantiningsun multimedia
ampun Ria sayang, maksud Rere ntu dia kangen jalan-jalan bareng kita ke mall. Kangen photo box bareng kita. Kangen shoping bareng kita. Getolah. Ngerti gga?”
sing mboten-mboten ae c alias aneh 2 wkwkwkw..
Sunan Panggung berkata, “Kang wus tumeka ing rasa jati, sembahyangipun tan mawas nalika, luwir banyu mili jatine…pujine lumintu, rahina wengi tan pegat. Puji iku rahina wengi sireki. Akeh dadi
Sunan Panggung berkata, “Kang wus tumeka ing rasa jati, sembahyangipun tan mawas nalika, luwir banyu mili jatine…pujine lumintu, rahina wengi tan pegat. Puji iku rahina wengi sireki. Akeh dadi berholo”. [...] Agama
@plo why not? aku tau kok kmu bkal seneng diedit mukanya, wkwkwkwk @rara wkwkwkw, gak lucu banget
Penghuni laen : "Oh ya? Kalo gitu bagi dong"
HIYEK! JIJAY POL! Gak lucu banget! Gini nih
nilai bagus kok jelek 18 minutes ago
@septxy lheee yoo 18 minutes ago
putih abu-abu :'D [Like it? bit.ly/KTkUJ7 ] 21 minutes ago
@septxy brapa? 33 minutes ago
aku looo gak butuh awakmu, sing isok e ng.
Gubernur Jatim 2003. Alamat: Desa Glagah Dowo, Tumpang,
kenapa ei ? jgn kesel dong …ehehehe
cewek seksi cantik. As [...]
Posted in Cewek ABG Nakal , Gadis Perawan
Mitra Waruju ingkang cinaketing manah, bilih pakenira ngersakake
Dening : Setya Amrih Prasaja,S.S.
Wiwit Jaman biyèn nganti tumeka sapréné wong Jawa isih akèh kang ngugemi lan nggunakaké titi kalamangsa taun Jawa, taun Jawa utawa jeneng latiné Anno Javanicus iki yasané Kanjeng...
wayang purwa, wayang gedog, wayang krucil, wayang golek, wayang
Puji Pangastuti wonten ngarsa Dalem Gusti Ingkang Akarya Jagad, ingkang tansah paring Kasarasan tuwin karaharjan, kaca maya basa Jawi punika
kula serat sayektosipun minangka kanggé marsudi murih tansah ngrembakanipun basa Jawi, mirungganipun salebeting Piwucalan Basa Jawi ing SMA 1 Sanden. mila wujudipun namung prasaja sakwontenipun
tembungé wong kampung Sendowo marang bangunan omah joglo ing Blok D-77 sing wis rada tua umuré, omah tua iki digawé papan manggon para kanca - kanca
Jawa) kalebu "enyong" , lan Sastra Perancis, Sastra Indonesia, D-3 Pariwisata. lan para dedengkoté "SASTRO MOENI" ya sregep
nongkrong nang Rumah Hantu apamanèh nèk malem minggu...wah kebak bocah padha ngumpul sesama JOMBLO nangkéné, maklum sing manggon nang Rumah Hantu JOMBLO kabèh.....(isih mikir kuliah
nduwur kuwi, foto Rumah Hantu bagian mburi lan sing lungguh ndodok gondrong kuwi "enyong" jaman dadi mahasiswa sastra Jawa UGM rambute isih gondrong ta ?,....ning kuwi mbiyen nèk saiki ya.....ora bisa
mengko ndak disenèni.....lan ditiru murid - muridku
Jaman Nalika kuliah biyèn isih seneng dolan nang kraton karo kanca - kanca UKM SWAGAYUGAMA (tari) UGM, cara - carané
Foto Bareng Helmi Yahya lan Alya Rohali nang Studio INDOSIAR bar mèlu acara KUIS SIAPA BERANI mungsuh, UNS, ITB lan
IPB........ning sayangé sing menang IPB....hiks....hiks......
Sing sapa ngajèni wong liya mesti bakalé diajèni déning wong liya, dadi wong kuwi sing sumèlèh lan AJA DUMEH ,....ngertènana sangkan paraning dumadi, awit manungsa tinitah saka ana mesti bakal bali ora ana. Aja pisan - pisan wani karo wong tua lan
para Guru - gurumu,... AJA RUMANGSA BISA,
Nuwun pangaksama, menawi panyaruwe panjenengan boten saged langsung kula tanggapi, menawi
ngersakaken langsung saged sesambetan lumantar no HP 085729956681 punika mawon. nuwun
INGKANG NGERSAKAKE SINAU TEMBANG MACAPAT SAGED KLIK LINK NGANDHAP
wdzgouch on Komunitas TI Pancakarya Bubar!
ahmad imanudin on Komunitas TI Pancakarya Bubar!
ade irham on Komunitas TI Pancakarya Bubar!
Koq banyak posting bahasa Jawa, ya?
(Kok akeh sing posting ngganggo basa Jawa ya?)
Ruwatan iku salahsijining upacara adat Jawa sing tujuane kanggo mbébasake wong, komunitas utawa wilayah saka ancaman bebaya. Inti upacara ruwatan iki sejatiné arupa ndonga , nyuwun pangayoman marang Gusti Allah saka ancaman bebaya-bebaya umpamané bencana alam lan liyané, uga ndonga nyuwun pengampunan dosa-dosa lan kesalahan-kesalahan sing wis dilakoni sing isa nyebabake bencana.
Upacara adat iki asalé saka ajaran budaya Jawa kuna sing sifaté sinkretis sing saiki diadaptasi lan disesuaiké karo ajaran agama .
Ruwatan iku salahsijining upacara adat Jawa sing tujuane kanggo mbebasake wong, komunitas utawa
perlindungan marang Gusti Allah saka ancaman bahaya-bahaya umpamane bencana alam lan liyane, uga ndonga mohon pengampunan dosa-dosa lan kesalahan-kesalahan sing wis dilakoni sing isa nyebabake bencana.
Ing kapercayan wong Jawa, ana wanti-wanti supaya wong kang lagi mbobot (ngandhut) ora pati cerak-cerak (nyedhak) ing papan kang lagi ana ruwatan. Amarga daya lan kakuwatan seka ruwatan kang lagi di patrapke bisa marai gugurake calon jabang bayi. Ujaré, kakuwatan iki saka dayaning Ilmu Waringin Sungsang (aksara caraka diwalik).
Upacara adat iki asalé saka carita Bathara Kala yaiku buta sing doyan mangan menungsa . Bathara Kala iku putra Bathara Guru utawa putu para déwa .
Sendhang apit pancuran utawa lanang, wadon, lanang, uga
Yen kanggo tolak bala utawa mbuang sial wong sing ngalami sukerta, wong sing diruwat kudhu njalani siraman banyu suci lan nggunting rambut, rambute banjur dilarung neng segara.
Artikel perkawis Ruwatan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ruwatan&oldid=502394 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.15, 20 Mei 2011.
nyuwun tembang Jawahe Nggrejih Ing Dinten Senin utawi
banget, dadi pangling tenan aku... :-D
ngetik smile , cara ngirim chat ke konputer , cara ngirim pulsa , cara ngirim pulsa elektrik , cara ngirim pulsa lewat ym , cara
“kebo bali menyang kandange”, “manuk mulih
Pak SW.. matur nuwun sampun kerso mbales comment kawulo… kulo manggen wonten pamulang pak… nuwun sewu pak SW sampun radi dangu mboten nulis kisah2 malih wonten blog meniko pak. kulo suwun bapak tansah pinaringan berkah ugi kesehatan.. supados blog meniko rame malih kaliyan dongeng bapak..
ajiku si semar mesem, mut-mutaku inten cahyane manjing pilinganku kiwa lan
tengen, sing nyawang kegiwang, apa maneh yen sing nyawang kang tumancep kumanthil ing
telenging sanubariku.. ya iku si djabang bayi........
ndang balio sri, ndang balio
yen pancene sri, kowe eleng aku
Kota Kecil Temanggung make Temanggung so Beautiful 2012 warsa enggal sugeng warsa enggal kagem sedaya tiyang ing kitha temanggung. Monggo taun menika di pun isi kagiatan ingkang sae, sumonggo, sugeng warsa enggal kagem sedaya tiyang ing kitha temanggung. Monggo taun menika di pun isi kagiatan ingkang sae, sumonggo, foto sak sampunipun di rusak kaliyan massa foto temanggung Awal hari foto temanggung Idul Fitri 2011 sampun ndagu mboten posting, kula ngaturaken Idul Fitri 2011 kagem sedaya ingkang ngriyayaaken dinten riyaya punika, mugi sedaya paring pangapura kagem kita ingkang sampun ngadahi dosa wektu setahun kepengker, nuhun. sampun ndagu mboten posting, kula ngaturaken Idul Fitri 2011 kagem sedaya ingkang ngriyayaaken dinten riyaya punika, mugi sedaya paring pangapura kagem kita ingkang sampun ngadahi dosa wektu setahun kepengker, nuhun. Temanggung Bersenyum tetep eling lan waspada Dinten Selasa ingkang kepengker, ing tlatah Temanggung wonten ingkang damel kerusuhan tiyang saking jawi Temanggung. Wonten kenapa nggih? Wonten ingkang ngendika amargi wonten penistaan sedaya agami (Kristen, Katolik, Islam lan liyane) kita sami-sami nyuwun Gusti mugi-mugi Temanggung saget ayem tentrem malih, sedaya masyarakat inget sami Gusti ingkang Satunggil. Awal hari Dinten Selasa ingkang kepengker, ing tlatah Temanggung wonten ingkang damel kerusuhan tiyang saking jawi Temanggung.
Wonten kenapa nggih? Wonten ingkang ngendika amargi wonten penistaan sedaya agami (Kristen, Katolik, Islam lan liyane) kita sami-sami nyuwun Gusti mugi-mugi Temanggung saget ayem tentrem malih, sedaya masyarakat inget sami Gusti ingkang Satunggil. Pepadhang sumunar ing pepeteng tumrap wong jujur, mlati, 06022010 Kidung Panglimbang: Pepadhang sumunar ing pepeteng tumrap wong jujur 1. Pepadhang sumunar ing pepeteng tumrap wong jujur, sing ambek asih, ambek welas lan adil. Begja wong sing ambek welas lan seneng nyilihi, sing nindakake ayahane ing sabene. 2. Wong jujur salawase atine ora miyar-miyur, lan bakal dieling-eling ing salawase; ora bakal ngedhap karo tekane kabar [...] kidung panglimbang Kidung Panglimbang:
1. Pepadhang sumunar ing pepeteng tumrap wong jujur, sing ambek asih, ambek welas lan adil. Begja wong sing ambek welas lan seneng nyilihi, sing nindakake ayahane ing sabene.
2. Wong jujur salawase atine ora miyar-miyur, lan bakal dieling-eling ing salawase; ora bakal ngedhap karo tekane kabar bilahi, atine tataq, imane teguh marang Pangeran.
3. Atine tataq, ora sumelang, tumindake blaba, wong miskin diwenehi dana kajujurane tetep ing salawase, kasuwure mundhak-mundhak bareng karo kamulyane. Pangeran Mberkahi, 09 Januari 2011, greja pagi Mlati Kidung Panglimbang : Pangeran mberkahi umat Dalem mawa katentreman; 1. Para putraning Allah, unjukna marang Pangeran, unjukna marang Pangeran kamulyaning Asma Dalem, sujuda marang Pangeran ana ing padaleman Dalem. 2. Swanten Dalem Pangeran ngambah sadhuwuring banyu. Pangeran ngacaki banyu kang megung. Swanten Dalem Pangeran penuh kekuwatan. Swanten Dalem Pangeran ngedab-edabi. 3. Gusti Allahing kamulyan gumludhug, [...] kidung panglimbang Kidung Panglimbang : Pangeran mberkahi umat Dalem mawa katentreman;
1. Para putraning Allah, unjukna marang Pangeran, unjukna marang Pangeran kamulyaning Asma Dalem, sujuda marang Pangeran ana ing padaleman Dalem.
2. Swanten Dalem Pangeran ngambah sadhuwuring banyu. Pangeran ngacaki banyu kang megung. Swanten Dalem Pangeran penuh kekuwatan. Swanten Dalem Pangeran ngedab-edabi.
3. Gusti Allahing kamulyan gumludhug, lan ana ing padaleman Dalem umat nguwuh, “Mulya!” Pangeran sinewaka ing sadhuwuring banyu, Pangeran sinewaka jumuneng Nata ing salawase. Kawula ngakeni Kawula ngakeni, ingarsaning Allah ingkang Mahakuwasa, tuwin para sadherek sedaya, bilih kawula sampun nglampahi dosa srana gagasan, tetembungan, tindak-tanduk, tuwin margi nglirwakaken kewajiban, awit saking lepat kawula saking lepat kawula, saking ngenging lepat kawula Pramila kula nyuwun ingarsaning Ibu Kenya Maria, para malaekat tuwin para suci, sarta para sedherek sadaya karsaa nyenyuwunaken ingarsaning Allah, Pangeran [...] di kala senja Kawula ngakeni, ingarsaning Allah ingkang Mahakuwasa, tuwin para sadherek
sedaya, bilih kawula sampun nglampahi dosa srana gagasan, tetembungan,
tindak-tanduk, tuwin margi nglirwakaken kewajiban, awit saking lepat kawula
saking lepat kawula, saking ngenging lepat kawula Pramila kula nyuwun
ingarsaning Ibu Kenya Maria, para malaekat tuwin para suci, sarta para
sedherek sadaya karsaa nyenyuwunaken ingarsaning Allah,
Pangeran kawula, Amin Kidung Panglimbang 6 Juni 2010 Kowe iku imam ing salanggenge miturut pranatan Melkisedhek Pangeran ngandika marang Gustiku, “ Lenggaha ing satengenKu, mungsuh-mungsuhmu bakal Dakdadekake bancike sikilmu Saka Sion Pangeran bakal maringake teken keprabon; jumeneng Nata nguwasani mungsuh-mungsuhmu Panguwasa wus koasta ing dinaning miyosmu kinantheng sunaring kasucian, wiwit ing guwa garba, durunge katon lintang rina kidung panglimbang Kowe iku imam ing salanggenge miturut pranatan Melkisedhek
Pangeran ngandika marang Gustiku, “ Lenggaha ing satengenKu, mungsuh-mungsuhmu bakal Dakdadekake bancike sikilmu
Saka Sion Pangeran bakal maringake teken keprabon; jumeneng Nata nguwasani mungsuh-mungsuhmu
Panguwasa wus koasta ing dinaning miyosmu kinantheng sunaring kasucian, wiwit ing guwa garba, durunge katon lintang rina “NDHUDHAH MUTIARA WARISAN LELUHUR JAWA KANGGO PITUTUR NGGAYUH BUDI PAKARTI LUHUR” “NDHUDHAH MUTIARA WARISAN LELUHUR JAWA KANGGO PITUTUR NGGAYUH BUDI PAKARTI LUHUR” JAWA PRASAJA LAN LEGAWA (7 PERKARA DAN 3 PERKARA) SAPTA PRASAJA DATAN KENA CIDRA ING JANJI Uwong kang dhemen cidra, ateges memalangi dalane ‘ dhewe, nyumpet rejekine’ dhewe’ DATAN KENA MELIK INGKANG DUDU  DARBEKE Uwong kang dhemen melik ingkang dudu darbeke eteges duwe’ watak [...] 1 “NDHUDHAH MUTIARA WARISAN LELUHUR JAWA KANGGO PITUTUR NGGAYUH BUDI PAKARTI LUHUR”
JAWA PRASAJA LAN LEGAWA (7 PERKARA DAN 3 PERKARA)
Uwong kang dhemen cidra, ateges memalangi dalane ‘ dhewe, nyumpet rejekine’ dhewe’
DATAN KENA MELIK INGKANG DUDU  DARBEKE
Uwong kang dhemen melik ingkang dudu darbeke eteges duwe’ watak angkara budi candhala
Aja nganti dhandang diunekake kuntul, kuntul diunekake dhandang, wiwit jaman kuna tumekaning kiamat, yen dhandang ulese’ ireng yen kuntul ulese’ putih
Uwong kang dhemen umuk bakal nyilakake’ awake’ dhewe, candrane’ buta cakil perang karo janaka, kerise loro wusanane’ tumama marang wadhuke dhewe
Uwong kang ora ngerti isin tegese wong mblubut, mburok, candrane’ buta terong irunge’ mlenthung nutupi raine
Uwong kang dhemen meri, wusanane’ dadi drengki, srehi lan dadi fitnah
Uwong kang dhemen malima, wusanane’ dadi goroh, slingkuh,clemer lan tegel
Eling menawa bandha arta iku mung titipan, drajat-pangkat mung sampiran, nyawa mung gadhuhan
Yen digawe serik balesen kabecikan, bakal menang tanpa ngasoraken
LAMUN KENA PANANDHANG PASRAHNA KANG MAHA KUWASA
Aja pisan-pisan ngundhamana kang gawe’ urip, nanging nyuwuna pituduh, pitulungan sarta kekuatan lahir batin
1 Suro 2012 KIDUNG PANGLIMBANG 30 MEI 2010 Gusti pangeran kawula tuhu ngerameramaken Asma Dalem ing saindhenging bawana. Yen kawula ny awang langit karyaning asta Dalem, lintang rembulan ingkang dipun pasang, punapa ta manungsa punika dene dipun penggalih ? Punapa ta manungsa punika dene dipun reksa? Titah ingkang langkung asor tinimbang Allah, dipun makuthani kaluhuran tuwin pakurmatan, dipun pasrahi karyaning asta Dalem, ngantos [...] kidung panglimbang Gusti pangeran kawula tuhu ngerameramaken Asma Dalem ing saindhenging bawana.
Yen kawula ny awang langit karyaning asta Dalem, lintang rembulan ingkang dipun pasang, punapa ta manungsa punika dene dipun penggalih ? Punapa ta manungsa punika dene dipun reksa?
Titah ingkang langkung asor tinimbang Allah, dipun makuthani kaluhuran tuwin pakurmatan, dipun pasrahi karyaning asta Dalem, ngantos sadaya titah mangestu pada.
Sedaya menda lan sakathahing rajakaya, tuwin sato kawan ing ara-ara, peksi ing awang-awang lan ulem ing toya, ingkang ngambah telenging samodra.
pitutur Kurungane: Lahir lan bathin Mudune: Nduk jengkar guling, kursi gading, artine sak jerone gerdin, dodo siji tinawonan. Turune: Nduk jero bakupon sing isi putri kewudanan, sang putro nibo pangkon. Kluruk’e: Wayah jam 8 isuk, metu nduk pengayomane Sidodadi ngadep nang bapak Naib, diapit poro priyayi laras karo agomone . D. Tan Rusydov Hibah
Sajatine ora ana apa-apa/ awit duk maksih awang uwung durung ana sawiji-wiji/ kang ana dingin iku ingsun (
kertas lg! Panik bgt gw! Sdgkan kertas ulangan gw kosong bgt! Huaaa mau nangis tp gabs. Bner2
wong aku tu ra tau nglarani uwong. kok dinesoni.
ohhhh, dik Shinta nan jelita anggun dan berwibawa,
podo isih iling karo aku siji iki ra hue
huarep di cwekel koq angel temen si kuwe
ojo isin isin la yo di puangan dhewe
keturon kulo ngasi kawanan bar mangan bakso mbek cakwe
iso iso ngko kowe setres sampe meh edddieen
Dipl.-Ing. Jan Südmersen, Dipl.-Ing. Ulrich Cimolino, Dipl.-Ing. (
Merga ora ngerti tata krama,senengane tumindak culika,
Najan to olehe nekak ora pati loro,
Sing bener dianggep kliru sing slah malah ditiru,
Yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru,
Ana sing duwur tor kuru,ana sing cendek tor lemu,
Sayang sethitek senengane mung pamer pupu.
Ora kurang sandang,pangan,papan,lan pendidikan,
Gallery Foto Lentera : Meditasi Zen (8)
Seni Rupa Rai Gedheg : Kontestasi Animal Farm* Dal...
Seni Rupa Rai Gedheg : Kontestasi Animal Farm* Da...
Jenengan ngertos Mbah Jazuli Usman?” kejar Mune, “Iya…kenapa?” jawab Ustadz tegas. “Lha Masyayikh jenengan niku kabeh enten gambare
Ymargono's Weblog MACA GEGURITAN ING AMERIKA (Kapacak ing Panjebar Semangat No. 32 lan 33, 2003) AKU rumangsa begja dene oleh kalodhangan sing mirunggan maca geguritan ing Amerika. Nalika iku dina Kamis tanggal 24 Oktober 2002. Program Studi Asia Tenggara Ohio University sing manggon ana ing kutha &#8230; Continue reading &#8594; Uncategorized WONG JAWA (Katulis watara siji setengah tumeka rong tahun kepungkur) DAK wiwiti saka jeneng. What is in a name? Mangkono unine ukara sing banget populer kang cinipta dening William Shakespeare, sawijining pujangga Inggris ing abad kaping 16. Nanging kanggone wong Jawa, jeneng &#8230; Continue reading &#8594; Uncategorized NYEMAK CERKAK-CERKAKE ARIESTA WIDYA (Kapacak ing Panjebar Semangat No. 20 lan No. 21, 2004)(I) WIS samesthine publik sastra Jawa modern rumangsa bungah yen ana buku anyar kang terbit. Ing babagan buku kumpulan cerkak, ing tahun 2003 ana siji maneh buku penting kang terbit, yakuwi &#8230; Continue reading &#8594; Uncategorized DONYANE WONG CULIKA, KITA LAN ‘BEBAN SEJARAH’ (Kapacak ing Panjebar Semangat No. 10, 11, 12, lan 13, 2005) 1 Pambuka SASTRA Jawa (modern) lagi ‘kewahyon.’ Lagi bae penulis rampung ngrembug novel Chandikala Kapuranta (Sugiarta Sriwibawa, 2002) ing PS No. 39-41, 2004, kanthi pangajab amrih sawise novel iki &#8230; Continue reading &#8594; Uncategorized Salam saka Iowa City Nuwun para kanca, Nganggo ngoko bae kareben kepenak. Iki nyoba dhisik. Mbuh sesuk-sesuk nulis apa durung ngerti, soale wektu iki durung ana ide. Sing cetha, pepenginan nulis nganggo basa Jawa saiki oleh papan sing mirunggan. Saupama Panjebar Semangat, Djaka Lodang, &#8230;
aku mesti lambat or tak dtg langsung. tapi subuh aku still bangun la :P
4. aku tak makan sayur. bg aku syur tu tak sedap langsung. tapi kadang2 aku makan jek sbb aku
loh ocha kok nggowo2 aku!! (idiot)
aku kan pas kuwi nganggo ijo muda, ato kuning muda?? ato kuning kehijauan?? klambiku pas kuwi werno opo
Berarti sampeyan layak menyandang nama Willem Ortano, alias Dijawil Gelem Ora Tau Nolak. Atau kalau sampeyan pinter
iponk wah nek aku seneng sing produk dalam negri jhe.....
wkakakakaak wah nek aku seneng sing produk dalam negri jhe…..
wkakakakaak By: eko "kata kunci" ne kuwi lho... sing marai menarik “kata kunci” ne kuwi lho… sing marai menarik By: crizosaiii to, mbok ngetik google-nya ndak usah pake /trends, langsung wae "http://images.google.com/"
add_ kowe mesthi sing ngakak ning mburiku, ketoke kok seneng banget :)) kowe mesthi sing ngakak ning mburiku, ketoke kok seneng banget ) By: hanunk wkokwokowk.... nggilani, salah sijine user sing paling getol yo sing nulis nang web iki, jan asyu tenan... jgn beralibi dab, sabtu kita buktikan kehebatan kita masing2, nek perlu tak
kompi ku,hahaha... gowo stik dewe ben menangan, hahaha... (petuk yo,kowokowkokw) wkokwokowk…. nggilani, salah sijine user sing paling getol yo sing nulis nang web iki, jan asyu tenan… jgn beralibi dab, sabtu kita buktikan kehebatan kita masing2, nek perlu tak
Jebule sampun seprapat abad&#8230; Mathurnuwun dumanteng Kanjeng Gusti Pangeran ingkang Maha Agung &#8230; Cekap semanten Sepisan maning,
iki ilunk sing tukang nyapu MU Sby
mugo-mugo MU Sby sukses juga terus maju.
catet imelku yo!!!! [email protected]
tak enteni imele teko sopo wae.
yo ben lah….hlaa arek golek duit og…golek duit neng solo ora marai sugih,,malah marai miskin….but thank’s
Sistem lintang iku sawijining sistem sing dumadi saka siji utawa sawetara lintang lan biasané arupa sistem keplanètan sing kabentuk akibat tarikan gravitasi . Ing antarané sistem lintang anasistem tata surya sing dumadi saka Srengéngé lan obyèk-obyèk liya, klebu Bumi sing orbité ngubengi srengéngé mau.
Alpha Centauri (telu lintang) [dadi perdébatan - pirsani Proxima Centauri ]
Cygnus X-1 (siji lintang lan siji lubang ireng )
Artikel perkawis astronomi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sistem_lintang&oldid=648650 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.33, 27 Maret 2012.
Sistem otot iku sistem organ ing kéwan lan manungsa sing ngidinaké makluk kasebut obah. Sistem otot ing vertebrata dikontrol déning sistem saraf , sanajan sapérangan otot (kaya otot jantung) bisa obah sacara otonom. Manungsa dhéwé duwé kurang luwih 650 jenis otot rangka. Otot kapérang dadi 3, yaiku:
Artikel perkawis anatomi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sistem_otot&oldid=635543 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.39, 16 Februari 2012.
Sistem wilangan numerik iku sawijining simbul utawa kumpulan saka simbul sing nggambaraké sawijining angka . Numerik béda karo angka. Simbul "11", "sewelas" lan "XI" iku numerik sing béda, nanging nggambaraké angka sing padha ya iku sewelas.
Artikel iki bakal njlèntrèhaké sawetara sistem numerik. Sacara garis besar ana loro sistem numerik, ya iku sistem numerik adhedhasar penambahan (english: addition ) lan sistem numerik adhedhasar posisi (eng. position ).
Sistem numerik sing paling prasaja ya iku Sistem numerik unary . Sistem iki kerep dianggo ngayahi pamilihan nalika voting . Conto saka Sistem numerik Unary ya iku Tally mark . Kakurangan panggunaan sistem numerik Unary ya iku sistem iki mbutuhaké papan sing jembar.
Saliyané sistem numerik unary , conto liya saka sistem numerik adhedhasar penambahan ya iku angka Romawi .
Minangka conto ya iku 1970 disimbulaké ing angka romawi MCMLXX . Simbul M nggambaraké angka 1000 . Simbul CM nggambaraké 900 , bab iki amarga anané paugeran jroning panulisan angka romawi, sing ora ngidinaké pengulangan sawijining simbul luwih saka kaping telu. Dadi yèn 900 ditulis nganggo simbul DCCCC mula panulisan kasebut salah. Simbul C ing sisih kiwa utawa sadurungé M minangka angka pangurang saka angka samburiné, dadi CM = 1000-100 = 900 . Simbul sabanjuré ya iku LXX sing nglambangaké angka 70.
Angka Romawi iki dipigunakaké ing Eropah nganti abad ka 15. Kakurangan saka sistem iki ya iku ora anané angka Nol.
Jroning sistem numerik iki, panulisan angka adhedhasar posisi lan basis. Posisi sawiji angka jroning sistem iki nemtokaké aji saka wilangan sing diwakili. Mula notasi sing dipigunakaké disebut notasi posisional. Sistem numerik adhedhasar posisi sing misuwur lan dianggo paling akèh ya iku sistem wilangan dèsimal . Sistem dèsimal iki minangka sistem numerik adhedhasar posisi sing mawa basis 10. Simbul 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 ya iku bagéan saka sistem dèsimal. Minangka conto 612, angka iki tegesé:
6 × 102 = 6 × 100 = 600
Kabèh sistem ing dhuwur migunakaké èksponèn. Tegesé saben angka ing posisi tinamtu, ajiné ya iku padha karo angka kasebut ditangkaraké (id. dikalikan ) basisé dipangkataké posisiné.
Faktoradik migunakaké panangkar (id. pengali ) sing béda tumrap
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sistem_wilangan&oldid=669434 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.19, 19 Mei 2012.
Siswondo Parman (Wonosobo , Jawa Tengah , 4 Agustus 1918  ; Lubang Buaya , Jakarta , 1 Oktober 1965 ) utawa luwih dikenal kanthi jeneng S. Parman kuwi salah siji saka pahlawan revolusi Indonesia lan tokoh militer Indonesia. S. Parman séda diprejaya nalika prastawa G30S PKI lan nampa jenderal anumerta . S. Parman disarèkaké ing TMP Kalibata , Jakarta.
Sawisé proklamasi kamardikan RI, S Parman mlebu TKR, bibit kawité militer Indonesia. Pungkasan Desember 1945, S Parman diangkat dadi Kepala Staf Polisi Militer ing Yogyakarta. Patang taun sawisé kuwi pindhah
yèn ana rampok ing omahé tanggané, S Parman banjur tangi. Nalika mbukak lawang ngarep, S Parman adhep-adhepan karo para penculik kang kandha yèn diutus déning Presidhèn Sukarno .
Sawisé diwènèhi wektu kanggo ganti klambi, Parman njaluk marang garwané supaya lapor menyang komandané yakuwi Ahmad Yani, nanging kabel tilpun wis dikethok[2] . Parman diunggahaké truk lan digawa menyang pangkalan gerakan ing laladan Lubang Buaya . S Parman banjur ditémbak mati lan bebarengan karo para jéndral liyané dicemplungaké jroning sumur tuwa ing Lubang Buaya.
Jasad para kurban kasil ditemokaké tanggal 4 Oktober lan sabanjuré disarèkaké ing TMP Kalibata[3] . Dina iku uga, para kurban dianugerahi gelar Pahlawan Revolusi déning Presidhèn Sukarno[4]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.50, 4 Agustus 2011.
Sītā , uga dieja Shinta ) utawa Dèwi Sinta , iku garwané Sri Rama lan bagéyan saka wiracarita Ramayana . Rama krama karo Sita sawisé menang swayambara bisa mbenggang gandéwa.
Sinta iku ya tau diculik déning Rahwana , Ratu ing karaton Alengka. Nanging dhèwèké bisa diuwalaké manèh déning pitulungé Anoman , kethèk putih.
Ing basa Sansekerta , tembung Sita nduweni teges "kerut". Tembung "kerut" iku tembung kang nduweni rasa kang puitis nalika jaman India Kuna , kang nuduhake aruming kasuburan. Jeneng Sita ing Ramayana iku saka tembung Dewi Sita, kang wis disebutake ing Rigweda minangka dewi bumi kang mberkahi sawah lan tetanduran pari lan liya-liyane.
Kaya paraga kang misuwur ing legenda Hindu liyane, Sita uga misuwur kanthi pirang-pirang paraga, kayata, minangka putri Raja Janaka , dheweke jejuluk Janaki ; minangka putri Mithila , dheweke jejuluk Maithili ; minangka garwane Rama , dheweke jejuluk Ramaa . Amarga saka Krajaan Wideha , dheweke uga dikenal kanthi jeneng Waidehi .
Ramayana nyeritakake yen Sita ora putrine Janaka . Sawijining dina Krajaan Wideha lagi kena musibah, para wargane akeh kang kaluwen. Janaka minangka raja nganakake upacara utawa yadnya ing sawahkanthi cara ngluku. Banjur mata lukune nerak pethi kang isine bayi wedok. Bayi iku dijupuk lan didadekake anak angkat titipan Pertiwi , dewi bumi lan kasuburan.
Sita dirumati ing Mithila, ibu kota Wideha dening Janaka lan Sunayana, permaisurine. Sawise gedhe, Janaka nganakake sayembara kanggo ngentuke jodhone Sita. Sayembarane iku awujud menthangake gendewa kang abot warisane Dewa Siwa . Sayembara iki dimenangkan dening Rama , pangeran saka Kerajaan Kosala . Sawise nikah Sita melu Rama urip ing Ayodhya , ibu kota Kosala.
(id) Sinta ing Bausastra Javanese Dictionary , 25 Agustus 2008
Alengka  · Sarayu  · Raghuwangsa  · Laksmana Rekha  · Aditya Herdayam  · Osadiparwata  · Wedawati  · Wanara
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sita&oldid=680736 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.36, 31 Mei 2012.
Siter iku piranti gamelan sing dipetik kaya gitar . Cacah senare ana 11 pasang utawa kadang 12 pasang. Siter iki fungsine pada karo Celempung .
Pencon : Gong (Ageng | Suwuk ) | Kempyang | Kethuk |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Siter&oldid=629300 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.54, 30 Januari 2012.
.:: sumebar ron-ronane koro – janji sabr sak wetoro wektu ::.
Seklumit tentang Serat Kalatid oleh Ronggo Warsito
Hartinah utawa Radèn Ayu Siti Hartinah (lair ing Désa Jaten, Surakarta , Jawa Tengah , 23 Agustus 1923  – tilar donya ing Jakarta , 28 April 1996 kanthi yuswa 72 taun) yaiku garwa saka présidhèn ka loro RI, Jendral Purnawirawan Soeharto .[1] . Jeneng undang-undangané Ibu 'Tien'. Bu Tien lair saka pasangan KPH Soemohardjo lan Raden Ayu Hatmanti Soemohardjo .[1] Ibu Tien sing isih katurunan ningrat iki canggah saka Pangéran Mangkunagara III .[1] Ibu Tien palakrama karo Soeharto tanggal 26 Desember 1947 ing Surakarta .[1] Ibu Tien disarèkaké ing Astana Giri Bangun , Jawa Tengah.[1]
↑ a b c d e (id) www.indonesiaindonesia.com
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Siti_Hartinah&oldid=660110 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.29, 30 April 2012.
Syeh Siti Jenar utawa Syeh Lemah Abang iku salah siji panyebar agama Islam ing tlatah Jawa . Nanging ajarané dianggep sesat utawa ora bener. Mula saka kuwi Siti Jenar lan ajarané dibrangus déning para wali sanga. Babad Tanah Sunda nyebataké yèn Siti Jenar isih keturunan Nabi Muhammad SAW .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.49, 17 Agustus 2008.
Biologi sel (uga disebut sitologi , saka basa Yunani kytos , "wadhah") iku èlmu sing nyinaoni sèl . Bab sing disinaoni jroning biologi sèl nyakup sifat-sifat fisiologis sèl kayata struktur lan organel sing ana ing njeron sèl, lingkungan lan antaraksi sel, dhaur urip sèl , panyigaran sèl lan fungsi sel (fisiologi ), nganti patining sel . Bab-bab mau disinaoni ing skala mikroskopik uga ing skala
Kawruh ngenani komposisi lan cara tandang gawéné sèl arupa babagan paling dhasar kanggo kabèh bidhang èlmu biologi . Kawruh ngenani pepadhan lan prabédan ing antarané manéka jenis sel iku babagan wigati khususé kanggo bidhang biologi sèl lan biologi molekular . Pepadhan lan prabédan paling dhasar mau nuwuhaké téma pamanunggal, sing mungelaké prinsip-prinsip sing disinaoni saka sawijining sèl diekstrapolasikaké lan digeneralisasikaké ing jenis sèl liya. Panalitèn biologi sèl gegandhèngan raket karo génétika , biokimia , biologi molekular , lan biologi perkembangan .
[sunting ] Proses-proses jroning biologi sèl
Protein disintesis déning ribosom ing sitoplasma . Proses kasebut juga dikenal minangka translasi protein utawa biosintesis protein . Sawetara jenis protein, upamané protein sing bakal digabungaké menyang membran sèl (protein membran ), ditranspor menyang retikulum endoplasma (RE) sajroning proses sintesisé lan sabanjuré diprosès ing badan Golgi . Saka badan Golgi, protein membran bisa ngalih menyang membran plasma (membran sèl ), menyang kompartemen subselular liyané, utawa bisa uga disekresiak é metu saka sèl. Retikulum endoplasma bisa dianggep minangka "kompartemen papan sintesis protein membran", déné badan Golgi bisa dianggep minangka "kompartemen papan pamrosesan protein membran". Ana aliran protein semi-konstan liwat kompartemen-kompartemen kasebut. Protein-protein sing ana ing RE lan badan Golgi berasosiasi karo protein-protein liya nanging tetep ana ing kompartemené dhéwé-dhéwé. Protein-protein liya "mili" liwat RE lan badan Golgi menyang membran plasma. Saka membran plasma, protein wusanané diurai manèh ing sajroning kompartemen intraselular lisosom dadi asam amino-asam amino panyusuné.
[sunting ] Teknik sing digunakna kanggo nyinaoni sèl
Sing dimaksud isolasi sèl yaiku proses panjupukan sawijining partikel sèl saka papan asalé kanggo diteliti luwih jero. Sèl bisa diisolasi saka suspensi jaringan .
Prinsip metode iki yaiku migunakaké antibodi sing berikatan karo dat fluoresen kanggo nglabel sèl spesifik. Suspensi sèl diliwataké ing sinar laser lan diwaca déning detektor. Suspensi sing ngandhut sèl diwènèhi sinyal positif utawa negatif gumantung marang selé, ngandhut dat fluoresen utawa ora. Suspensi banjur ngliwati aliran listrik lan dipisah menyang papan miturut muatané.
Prinsip metode iki migunakaké laser kanggo motong bagian tinamtu lan mindahaké menyang papan liya, contoné misahaké sèl tumor saka jaringané.
Sawisé diisolasi, sèl dituwuhaké (diperbanyak ) nganggo cara in vitro (migunakaké media) utawa in vivo (nglibataké sèl urip).
Ana 2 macam biakan utawa kultur, yaiku biakan primer lan biakan sekunder. Biakan primer yaiku biakan sing dijupuk langsung saka jaringan organisme tanpa proliferasi sèl sacara in vitro . Sauntara kuwi, biakan sekunder yaiku biakan sing dikembangbiakaké saka biakan primer, biasané di-refresh jroning jangka wektu tinamtu.
Sèl hibrid yakuwi gabungan loro sèl béda sing dadi siji inti sèl . Tujuan digawé sèl hibrid yaiku kanggo mbentuk antibodi monoklonal.
Fraksinasi sèl yaiku pamisahan sèl dadi organel lan molekul, biasa dilakoni karnthi sentrifugasi. Sentifugasi minangka tahap pisanan jroning fraksinasi, misahaké organel adhedhasar ukuran lan densitas é. Prinsip sentrifugasi yaiku kanggo ngolèhaké organel sing gedhé, diperlokaké kacepetan sentrifugasi sing alon, lan suwaliké.
minangka terbitan badan pamaréntah Amérika Sarékat , ana jroning domain umum sesuai karo http://www.ncbi.nlm.nih.gov/About/disclaimer.html .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sitologi&oldid=662034 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.33, 5 Mei 2012.
Jaman biyek kuliah favoritku warung sate Alun-alun lor cedak markas Koramil. Sate lan gule kambinge pancen nyampleng tenan ( Wanine yen wis oleh kiriman wesel ).
Soto sapi cedak jembatan kali Winongo- njaratan Surolangi – Wirobrajan, jam rolas wis tek tung.( Ora wedi kolesterol – demi perbaikan gizi).
Dene boyok linu-linu yo ngombe jamu nginggang Pakualaman tho.( Ning, weteng kudu diisi sikik nek ora yo muros……….ben bablas angine).
Yen kiriman wesel telat yo dadi matador…………. ning wetane
dr. ing. Maria Magdici  –Poieni - Iasi
cam kureng jek kursus neh.. Tp start aku nek keta.. bismi n anna jemput aku.. trus aku rasa epi..
aku sblum meh umah aku.. dh g dlu umah adik aku kt Klantan.. pehtu trus dr sana meh umah aku... 1st time derang meh umah aku kt sni.. Ayah aku lar.. tingin sgt nk g Mlake..
ingkang becik martabate/ sarta kang wruh ing ukum/ kang ngibadah lan kang wirangi/ sukur oleh wong tapa/ ingkang wus
munduhang saang, teka Sang Kidang. Kidange ngomong : "ih Tiwas seluk jit nirane". I Tiwas nyeluk jit Sang Kidange. I Tiwas kendel, maan mas, pipis liu. Ia nyembah marep menek. Ngaturang suksema ring Sang
ngono mbok sing giat takon Pak, ben cepet isoh nyekel gaweane Pak.. Ojo malah dulinan ra jelas, jane aku yo isin rek ambek wong sing takon kok si Pak iku isuk – isuk bukane gawe malah dulinan hape , ahhahaha .
mosok ate mancal jaran ) adalah.. ‘Pak, nanti gimana kejelasan soal rumah untuk saya..’ Pak Stock bertanya.
‘Performance mu iku jek durung jelas Pak, skill jek durung ono, kerjoan sing durung nyekel, lapo takon soal kui, sadar diri dikit lah dadi wong, tunjukno sek nek koen isoh nyekel gawean iki, kabeh lancar, ra ono komplen.. baru isoh takon soal omah ‘
mbayangne duwe anak norma menti jengkel ke, po maneh dadi bojone norma mesti kuwesel banget! ben menit jolak-jaluk wae.. cape' deh!
Romli jo cedak2 norma, awas ketularan... xixixixxixii
ing bwana, nya mana kreta lor kidul wetan saka sangga dening pretiwi sakakurung dening akasa, pahi manghurip ikang sarwo janma kabeh.
At 2009.08.02 17:30, luxsman said:
pancene mantankyai jek durung pantes dadi wong kutho jakarta…
maksud? By: Napi waduh.. puancet ae toh Mas mas...
emang nang endi iku panggone..??
iyo enak lek mlaku2.. irit bahan bakar...
gk da polusi kecuali gas beracun kita hehehehehehehe..
.-= Napi´s last blog ..Jambore IT 2009 =-. waduh.. puancet ae toh Mas mas…
iyo enak lek mlaku2.. irit bahan bakar…
yuyudhaḥ — by the name Yuyudha; SB 9.13.25
aku ngirim imel ke awak. jgn lp bls ya! trus gw jg ngirim
prof. Ing. Ján Bujňák, CSc.
Ing. arch. Miloš Florian, Ph.D
Ing. arch. Karel Hájek, Ph.D.
prof. Ing. Pavol Juhás, DrSc.
Arep santai neng laut, bablas kidul kana.
Parang tritis Parang Ndok, Parang Kusuma
Bantul, Praja Taman Sari, ben ra ucul, ya digondheli
Tuku manuk ning Ngasem sor kulon Cemeti
Gunung Kidul Handayani, Bacut ucul angel nggoleki
Kulonprogo Binangun, Karo kanca mbok ya sing rukun
Gunung Kidul, Sleman, Bantul, Kulonprogo batese
Dalad, Sangi, lan Nyothe kuwi basa premane
Sikil Gudhik, aja dikukur lan dithithil
Susuk wajan nggo nggoreng krupuk kuwi Suthil
Dadi uwong sing sugih aja dadi uthil. PadaMu Kubersujud, Afgan Satu lagu religi dari Afgan, PadaMu Ku Bersujud. Fenomena dalam fenomena, jazzy sendiri
lagi aku..tp org ckp x elok suke2 sgt ni nnt nangis..huhuh..pas mkn kek, abg2 aku ajak men wrestling2..aku kompem la join..kitorg masuk bilik maktam aku pnjat almari putih pastu
Purbalingga, Purwokerto / Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi, Sragen, Sukoharjo,
ora duwe duit. nggo mangan wae pas-pasan kok
pingin snak sing manis bojoku nggudhuk tela sing tak tandur nang pinggir galengan alas. wedhang legi ya cukup ngemut gula jawa atao pake gula raja.
nek wes sayah kerja ya tinggal karing karo tanggane,nglinting gawe udhut, opo ngrungokno ndangdut nang radio,alhamdulillahe saya jarang sakit, akeh sehate
bareng bojone, ya seperti ini hidupnya, sing penting waras, sehat, biso mangan, biso nyangoni anak nek sekolah krao ngaji, terus ora ngrepoti wong tuwane apalagi tonggo teparone.saya tidak bisa mikir kadohan, keduwuren, sebabe ora duwe kekuatan apa-apa,cita-cita ya ora nduwe wong sekolah bae ora. kadang pingin koyo kanca- kancane sing do pergi ke Kalimantan, sulawesi opo sumantra, jare wis do mulai kepenak uripe, ning ya ada yang mung kerja thok malah baline ora nggowo duit. tapi nyong tetep kepingin ning ya igen bingung, mberuh opo sing tak bingungi kasi ora ngerti. Anake
uripe wong ndeso kluthuk seperti saya. Alhamdulillah masih sehat, biso mangan,biso ngibadah, biso ngaji, kerja nang alas, ngrumat anak, biso udhut.biso guyuban karo tanggane sing penting ora ngrusuhi tanggane karo orang nyolong bae lah.
bilih dalem katah kalepatan.jenk,.....mugi2 njenengan mboten dangu2 nesu =p (aku tunggu sms mu....:( )
arpust2005 wrote on Oct 17, '07
Email kapindho Garabet Moumdjian: kirim pesen
Sedhiya  Komentar dinonaktifake   Log On menyang Tambah Komentar
Gabung: 25 Agustus 2002, update paling anyar 31 Maret 2007  E-mail pilihan saka Erika Dobbs: kirim pesen
Kirim komentar lan saran menyang TranslatorsCafe.com webmaster
pijet nanti . BTW, blog sampeyan kok sering gak resolve dns-nya pak? By: doeljoni keseleo nih jadinya...
dudi tanggung jawab, hayo... pijet :P
trus ngirim sms aneh2,, mungkin bermaksud mesum..
gw uda dapet nomer telponnya..
Mehanika leta, str. 33-85, Dr Ing. Zlatko Rendulić, 1998.
Destiny pengen kerja loh~ pengen kerja loh akuu~ pengen banget ! tapi aku bingung ngomong ke mama papa..
aku takut gak diijinin buat kerja.
WAYANG KULIT KI. H ANOM SUROTO PT. ANGKASAPURA JKT LAKON ...
banget mpe perih2 niy kulit klo pake motor, dibogor panas jg tp gak sepanas jambi trus sorenya pake ujan. 3. dijambi ke kebun binatang deket, aya seneng banget bunda jg seneng gak pake bayar
sak ngertiku..mantanku biyen(ojok crito2 ojobku..he he..lak ngko ketemu..)susah bgt ush mandeg ngrokok e…nang endi-ngendi nggowo permen, spy iso diemut ben gak asem mulute lak kepingin ngrokok…he he…gak ngerti saiki wis berhasil opo durung….aku yo wis gak eruh nang endi arek e saiki..
Lagi demen mainan telpon. Boong2an.
cen ngelmu kui, angel tinemu ne,….
kudu mawi muter-muter disik lewat dalane sing kudu di lewati..
koyo lewar gugel, atawa kudu munggah gunung kelir disit … karepe supoyo ketemu karo ngelmu, … ketemu ngelmu ngingu wedus, ngingu tower ( ha ha ha ) lan ngingu kabisan ing bababgan komputer lan sak
sekantor. Kenapa kok nggak Elly ma Kakluk, ato aku ma Kakluk, ato Elys ma Elly ato gimanalah. Trus kenapa Kakluk bisa sampe di
DEWASA. GAMBAR BENING JUAL DVD
BENING JUAL HARDDISK BOKEP PALING MURAH, ISI FULL BOKEP!! JUGA JUAL DVD BOKEP MURAH PALING HOT!! BOKEP BARAT PALING UPDATE!! BOKEP LANGKA,
Keder..... kepriben kiye?? Jarene rakyat saiki ora bakal nelangsa tapi wong ngemis pating tlektek diarani nyambut gawe ora nana modal mung midar mider nggawa awak tok apa kuwe manjinge pengangguran? Enyong tah ma, mangan ora akeh akeh sanajan
karo sampeyan jaman seprana nyong ora gelem mangkat dibanda saliyane dijewer,disetrap njero kamar peteng enyong ora jengkel secuil-cuila karo sampeyan Margane sampeyan sebenere sayang karo enyong Enyong... sing jarene sampeyan paling gagah sadunya ngucapna trimakasih saakeh akehe tapi tulung,aja takokna disit: "tong mbesiki pan kerja apa?" wong pengumuman lulus be durung ka aja gawe keder enyong Manene.... tulumg ma,rungokna... bapane wis laka,wis ayem tentrem kawit kependem jero sing jelas ya ma.... enyong ora kepengin ngemis guris mana guris mene laka lubare enyong pengin makani sampeyan makani anak bojo ora mung sega
Sakderenge kulo badhe caos pawartos dumateng poro sederek sedoyo menawi sakderenge kulo ngunjuk toyo AXOGY kulo gadah penyakit pegel pegel ing saentero nginggil lempeng kulo. Maklum kuli panggul dados loro boyok pun limrah. nanging sak sampunipun kulo ngunjuk toyo AXOGY kulo saget ngraosaken lasiat lan keginaanipun. Salniki loro boyok kulo sampun minggat kados sony joss SRO MINGGAT wis ra bali-bali. Smpun mboten wantun bali amargi
AKU... TONTON & NONTON hello folks...
i'm back.... dasyat ni hari2 AKU update blog. Nampak sangatlah takde
Augh&#8230;&#8230;Augh&#8230;&#8230;Augh&#8230;&#8230;.  huhuhu&#8230;. kangen bgt ma kalian&#8230;.. Keluarga Disma&#8217;08(Gelegar)&#8230;.. Kangen&#8230;.Kebersamaan&#8230;.  Kangen&#8230;NgoPi Bareng&#8230;&#8230; Kangen&#8230;GuyOn Bareng&#8230;.  Kangen NyenTa&#8217;i Maba&#8230;.(hahahahaha&#8230;) SelaMa SaTu seMester&#8230;.. Kita Seneng Bareng2&#8230;.SeDih mpe&#8217;naNgis Bareng2&#8230;&#8230;. Ngadepin Masalah Bareng&#8230;. pokoke gag taLalikNo Kehangatan ma
Keluarga Disma’08(Gelegar)…..
Kangen NyenTa’i Maba….(hahahahaha…)
Kita Seneng Bareng2….SeDih mpe’naNgis Bareng2…….
Estate -RP (G) ING IGMM FoF-15% Eqty (G) ING IGMM FoF-30% Eqty (G) ING L.I.O.N Fund (G) ING Latin America Equity (G) ING Midcap Fund (G) ING Multi-Mgr Eqty -A (G) ING Opti Active STF - RP (G) ING Opti Dyna
ING IGMM FoF-15% Eqty (G) ING IGMM FoF-30% Eqty (G) ING L.I.O.N Fund (G) ING Latin America Equity (G) ING Midcap Fund (G) ING Multi-Mgr Eqty -A (G) ING Opti Active STF - RP (G) ING Opti Dyna MM FoF-Sr-II (G) ING Opti Eqty Multi-Mgr FoF(G) ING Opti FPMM FoF -Plan A (G) ING Opti FPMM FoF -Plan B (G) ING Opti FPMM FoF -Plan C (G) ING Opti FPMM FoF -Plan D (G) ING Opti FPMM FoF -Plan E (G) ING Opti FPMM FoF -Plan F (G) ING
ING FPF - Prudent Plan (G) ING Global Real Estate -RP (G) ING IGMM FoF-15% Eqty (G) ING IGMM FoF-30% Eqty (G) ING L.I.O.N Fund (G) ING Latin America Equity (G) ING Midcap Fund (G) ING Multi-
ING FPF - Conservative Plan (G) ING FPF - Prudent Plan (G) ING Global Real Estate -RP (G) ING IGMM FoF-15% Eqty (G) ING IGMM FoF-30% Eqty (G) ING L.I.O.N Fund (G) ING Latin America Equity (G) ING Midcap Fund (G) ING Multi-Mgr Eqty -A (G) ING Opti
Peh suwe-suwe kok kesel ya nggawe tutorial iki… tak leren diluk. Ndelok
nggak neh..? Biar kita juga bisa "urun rembug" **
“Yo nek enek sing ngejak, sido, Wan.”
“Lha, bareng aku po piye?”
“Waa… yowis, tak adus disik,”
“wonten sekedhik dipandum sekedhik, wonten kathah enggih dipandum kathah” (
adoh tekan sportif, wong-wong sing melu lombamesti mbengoki manuke, sing kudune ora oleh
Dipl.-Ing (TU) G. Lorenz, Frau Prof. Dr.-Ing. C. König, Herrn Prof. Dr.-Ing. H. Hahn, Herrn Prof. Dr.-Ing. M. Kappert, Herrn Prof. Dr.-Ing. Prof. h.c. J. Mischner, Herrn Prof. Dr.-Ing. W.
badhe caos pawartos dumateng poro sederek sedoyo menawi sakderenge kulo ngunjuk toyo AXOGY kulo gadah penyakit pegel pegel ing saentero nginggil lempeng kulo. Maklum kuli panggul dados loro boyok pun limrah. nanging sak sampunipun kulo ngunjuk toyo AXOGY kulo saget ngraosaken lasiat lan keginaanipun. Salniki loro boyok kulo sampun minggat kados sony joss SRO MINGGAT wis ra bali-bali. Smpun mboten wantun bali amargi
At 2009.04.22 07:49, ariefz45 said:
wah, kang kok ora ketemu aku to….???
Selamat datang di UNS tercinta yah…???
At 2009.04.24 07:38, tiyoe said:
bener-bener gak nonton pilm kartun sama sekali. kadang tiap sore kalo pulang cepet, masih tetep nonton
cantike cinta pean ...............AHAHAH OKEH SING ANTRI ENGKO .........
kenal sing nubie......hehehehehe punten….salam kenal sing nubie……hehehehehe By: bustomi Wah kang ade lagi blajar joomla kih... :)
Kien poisisi ning endi kang ? dermayu
nêngah-manengah antaraning sumpingan kiwa têngên kagodhag sapanggayuh sisih, iya iku papaning pamaya.
Wiwite wayang purwa kapanggung, saka karsane Prabu Suryamisesa ing Jênggala zie Kasatriyan.
Anane panggungan kayu kang nganggit Susuhunan Bonang jaman Dêmak taun 1443. Panggungan mau kang ginawe kayu dibolongi zie wayang purwa rai miring.Keterangan
entri: Panggung pada hal. 1475.
Ciri panggung rencog, jaran wulu abang pancal sikile ngarêp kang kiwa, watêke ala, yèn ginawa prang kang nunggang nêmu pati.
Dhapuring tumbak panggang wêlut luk 5 rekol, gèpèng.
(id). Dhapuring tumbak panggang lele luk 5 rekol, gèpèng nganggo grènèng.
en panyapu zie abdi dalêm kapatihan letl. q
Wêsi dhênuh iku wêsi ala, rupane biru sêmu abang, sawangane wingit, asale saka Iblis laknat kang andadèkake wêsi iku, yèn dithinthing unine: hung, landhung ambrangêngêng, bangêt panase, lan cêngkiling dhêmên gawe satru, ngrusak manungsa, ora kêna dèn anggo wêsi iku, dadi amung kamor bae iya ora kêna, wis dadi watake wêsi iku mau, dèn ngati-ati, pama aja wani-wani nganggo.
192 (24 enz.) x 4.
R.K. walirahapi. / walira apyuy. /
nganglang ing wayah bêngi. / suguh. / sabuk
ulah ngèlmu. 100. Ngabèi, têgêse: ngimpuni.
R.K. Ing ngisor iki araning punggawa kang muni ing layang Raja Kapa-kapa, kaya ta: andaka, ôndhamoi, êsungkawung.
Kori ijo lor, timbangane kori ijo kidul, saiki aran: wiwarapriya.
Kori Rêntêng, saburine Sitinggil, kaprênah ing undhak- undhakan kang dhuwur.
Prabu Newatakawaca iya Maha Prabu Srimanganti, ana ing kori Panunggul, kori Panunggul mau ingêlih aran marang Bathara Endra aran kori Srimanganti.
Kori Saleko, sakidule kori Gadhungmlathi.
Kori Supiturang, sawetan lan sakuloning Pagêlaran.
Kori Wijil pindho, prênah saêntèking undhak-undhakan dhuwur kang marang Sitinggil.
Kori Wijil pisan, saburine iring kiwa karo bangsal Pangrawit.
Kori Pacikêran, sakidule kori Supiturang, sawetan lan sakuloning Sitinggil.
Kori Pamurakan, sakidule kori Gladhag.
Kori Pamêngkang, sakiwa têngêning Pagêlaran.
Kori Mangu, saburining Sitinggil, kaprênah undhak-undhakan kang ngisor dhewe.
Kori Mangunkung, kang malêbu marang kaputrèn, saiki aran: kori Kradènayon.
Kori Gladhag, kori sapisan kang malêbu marang alun-alun.
Kori Brajanala utawa Gapit, kang nêpungake dalan kiwa têngêning Sitinggil.
Karangka(pa) widadarèn, saiki aran: Kaputrèn.
Prabayaksa 1001 N.II. 472 - 4.
Waringin kurung lor kang wetan aran: Jayandaru.
Waringin kurung lor kang kulon aran: Dewandaru.
Waringin kurung kidul, ora ana arane, awit dhèk kadewatan: ora ana.
Waringin wok: wetan, sakidule kori
alun-alun dhèk jaman kadewatan mung ana nêm, kaya ing dhuwur mau.
Pandhapa gêdhe saiki aran: Sasanasewaka, dhèk jaman kadewatan ora ana.
Pandhapa ijo saiki aran: Sasanadrawina, dhèk jaman kadewatan uga ora ana.
Pringgitan, saiki aran: Sasanaparasdya, dhèk jaman kadewatan iya uga ora ana.
Bale pawatangan ing alun-alun lor, saiki dadi paseban lan patunggukane abdi dalêm Jaba, sarta aran: Pakapalan, awit dhèk jumênêng dalêm P.B.IV. isih karsa miyos watang.
Bale Marakata, iya iku Srimanganti wetan kulon, dhèk jaman kadewatan iku minôngka pandhapane.
Bangsal Angun-angun: ing Sitinggil, sawetane bangsal Witana.
Bangsal Pangrawit, têngahing Pagêlaran iring wetan, pinarakan dalêm yèn nuju adu-adu lan ngrampog macan, sarta jumênêngan patih.
Bangsal Mangunturtangkil, sangarêpe bangsal Witana, pinarakan dalêm yèn nuju garêbêg.
Bangsal Balebang: ing Sitinggil, sakulone bangsal Witana, dadi timbangane bangsal Angun-angun.
Iku bangsaning pitik, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah sarta Asiyah, wulune kaya sêlaka. b. Dhowan dumunung ing tanah Indhu saurute, wulune kaya mas. c. Dhowan dumunung ing tanah Indhu saurute, wulune kaya maniking mata.
Saka dhawuhe Dewa Rukmawati marang Dèwi Sri, ingandikakake gawe jênang sèwu kinêmbang ing gula santên (dhawêt), kinarya isarat tumuline ana udan. (R.R.III. 206-8 v.o.).
1. Kw. kathilêng, duêt. 2.
duit. / Anggris: ringgit en kêton f 2.50. / Nêm, pitung, wolung en sangang dhuwit ? duit. / Ro: rong gobang = 4 duit. / karo sigar = 1½ duit. /
kanggo ing Batawi. / Kêlip 5 cent. / Kêthok: sakêthok = rong gobang 4 duit. / Kanggo ing Samarang sarta Japara.
Sèn = 1 cent. / Wang: suwang = 10 duit. / Picis = kêthip, kanggo ing Batawi = 10 cent. / Paro: saparona ½ igar ora ana wujude ? / Pat: saprapat = 2 ½ duit. / Dhuwit: sadhuwit = 1 duit. / Jampêl = rupiyah kanggo ing Têgal = f 1. / Gordên = anggris kanggo ing Madiun = f 2,50. / Gelo = rupiyah kanggo ing Ngayogyakarta = f 1. / Goldhên = anggris kanggo ing Samarang = f 2,50. / Godhêm = benggol kanggo ing Samarang = 2½ cent. / Gobang: sagobang = 2 duit. / Bribila = of bil verk. v bribil = ½ cent. / Blêndhong = benggol, kanggo ing Kudus zie P.S. = 2½ cent. / Benggol = 2½ cent.
ardana, arta, artawan, uwang, kèpèng, danardana, topang, sadana, yatra. Wiwite wong nganggo dhuwit têmbaga taun 1025 D.K. 1907 no. 90.
1. kadhêlèn zie mata no. 4, 2. Wangsalan Tjent. pêgating tali = dhêl.
iku bangsaning iwak laut, dumunung ing sagara anjêndhêl lor, iwake lêmpis, ora enak pinangan ing wong.
Arta gobangan dhuwitan botên kapajêngakên, benggol sèn sarta bribil: dipun wontêni kathah, taun 1900 utawi 1829.
Ucaping dhalang lamun amayang, iya iku kang diarani: carita, kang pêrlu kapêthik kaya ing ngisor iki:
1. Swuh rêp data pitana. 2. Anênggih wau kocapa. Nagari ing pundi. 3. Ingkang kaeka adi dasa purwa. a. Eka, marang sawiji. b. Adi, luwih. c. Dasa, sapuluh. d. Purwa, kawitan. 4. Satus datan angsal kalih. 5. Sèwu datan antuk sadasa. 6. Panjang apunjung. a. Panjang (dawa pocapane). b. Punjung (luhur kawibawane). 7. Pasir awukir. a. Pasir (samodra). b. Wukir (gunung). 8. Loh jinawi. a. Loh (tulus ingkang sarwa tinandur). b. Jinawi (murah kang sarwa tinuku). 9. Gêmah aripah. a. Gêmah (kathah tiyang among dagang). b. Ripah (kathah griya, jêjêl abên cocor). 10. Karta raharja. a. Karta (kêbo sapi, bèbèk pitik, botên dipun kandhangakên). b. Raharja (têbih parangmuka). 11. Nagari ngungkurakên pagunungan. 12. Ngiwakakên pasabinan. 13. Nêngênakên bangawan. 14. Ngajêngakên bandaran agêng. 15. Nagara gêdhe obore. 16. Padhang jagade.
17. Dhuwur kukuse. 18. Adoh kuncarane. 19. Nagari ingkang têbih tumiyung, ingkang cêlak manglung. 20. Atur putri panungkul. 21. Asok galondhong pangarêng-arêng. 22. Pèni-pèni rajapèni. 23. Guru bakal guru dadi. Agung danane. 24. Paring sandhang wong kawudan. 25.Suka têkên ing kalunyon. 26. Asung kudhung ing kapanasan. 27. Awèh pangan ing kaluwèn. 28. Karya suka ing prihatin. 29. Angobori ing apêtêng. 30. Ambabadi ing arungkud. 31. Miyos siniwaka munggwing Sitinggil binata rata, pinarak ing dhampar dênta pinalipit ing rêtna, pinatik ing sêsotya, alèmèk babut prangwadani, ginônda wida ing lisah jêbad kasturi, dèn ayap ing cèthi parêkan, badhaya srimpi, biyada manggung katanggung, ingkang sami
swaraning paksi êngkuk tuwin paksi jalak ingkang sami mencok ing panging waringin, tuwin sabawaning abdi dalêm kriya, pandhe, gêndhing lan kêmasan, ingkang sami nyambut damêl, cat kamirêng cat botên, pating carêngkling: imbal ganti lir mandanaraga, têka muwuhi sênêning panangkilan, sintên ingkang cakêt ing ngarsa: putra ingkang waruju satriya ing Tanjunganom, akêkasih Radèn Rukmarata, dhasar bagus warnane, karêngga ing busana, jênar pasarirane kêbak gêgalane, sanadyan putra anèm, kinathik ing rama rintên dalu (ing pagêdhongan ...).
Mandraka. Anak Prabu Mandura: kasênggan panakrama sarawuhe ngajêngipun pun bapa.
Mandura. Inggih paman aji dhatêng anuwun panakramanipun paman aji, sadèrèng sasampunipun katampèn ing asta kêkalih, dahat kalinggamurda, kacancang ing rema, kapêtêk ing pranaja, tumanêma kêkulunging manah rad daging kayuwanan, dadosa cahya mor cahya.
Rukmarata. Kakang Prabu, pangabêkti kula katura ing paduka.
Rukmarata. Jênêng para angaturake pangabêkti sadurung sawise wus maramanira. tarima.
Rukmarata, kêpriye lakunira ingsun utus marang Ngastina, ngaturake panjaluke sasrahan kadangira Si Banowati.
Kawula nuwun nuwun, sampun kawula kautus sowan ing putra ijêngandika Sinuhun ing Ngastina, ingkang rumiyin amaringakên pangèstu, kaping kalih andhawuhakên panyuwunipun sasrahan kakang bok Banowati ...
Lah ing kana ta wau. Yèn mangunadikaa têka mangkana.
Sinuhun ing Mandraka sampun asasmita arsa kondur angadhaton.
Sapêkak madyane. Ajamang mas sungsun tiga, kinatip ing hèr thathit, sinôngga ing praba, kinancingan grudha marêp grudha mungkur, utah-utahaning
Ing ngisor iki ucap-ucapan tatakramaning ratu padha ratu sapiturute manut pêpakêm karaton kang kaucapake ing dhalang yèn panuju jêjêr amayang.
Prabu Duryuddhana: kaka prabu kasêgahan panakrama sarawuh sampeyan wontên nagari ing Ngastina punika sami raharja.
Prabu Baladewa: Inggih yayi prabu sih panakramanipun yayi prabu dahat kalinggamurda, kacadhong asta kalih kapêtêk ing pranaja tumanêm ing kêkulung manah amêwahana bawalêksana, awit saking pangèstunipun yayi prabu raharja salampah kula.
Dhanghyang Durna: Katuran panakrama sarawuhipun anak prabu wontên nagari ing Ngastina.
Prabu Baladewa: Inggih panêmbahan sih panakramanipun panêmbahan katampèn asta kalih kapêtêk ing pranaja lumèbèra ing pangkon dadosa rad daging kayuwanan.
Arya Sangkuni: Katuran panakrama sarawuhipun anak prabu wontên ing nagari Ngastina.
Prabu Baladewa: Inggih paman sih panakramane paman kula tampèni asta kalih kapêtêk ing pranaja lumèbèra ing pangkon anggêtihana satètès, andagingana satèmpèl.
Radèn Laksmana Môndrakumara: Kula nuwun pangabêkti kula katura jêng wa prabu mugi lêpata ing sapudhêndhaning Jawata.
Prabu Baladewa: Iya kulup sadurung sawise bangêt ing panarimaku.
Prabu Duryuddhana: Kakang adipati kasêgahan pambage sadhatêng sampeyan ing ngarsa kula punapa sami raharja.
Prabu Karna: Kula nuwun, sih panakramanipun yayi prabu ingkang adhawuh dahat kalinggamurda katampèn asta kalih kapêtêk ing mustaka amêwahana bagya yuwana kula, awit saking pangèstunipun yayi prabu raharja ing lampah kula.
Dhanghyang Durna: Anak prabu kasêgahan panakrama sarawuh sampeyan sangajêngipun pun bapa punapa sami raharja.
Prabu Karna: Inggih panêmbahan sih panakraminipun panêmbahan dahat kalinggamurda, kula tampèni asta kalih kapêtêk ing mustaka amêwahana têguh yuwana kula, awit saking pangèstunipun panêmbahan raharja salampah kula.
Arya Sangkuni: Anak prabu katuran panakrama sarawuhipun anak prabu ing sangajêngipun pun bapa.
Prabu Karna: Inggih paman sih panakrama sampeyan kula tampèni asta kalih kapêtêk ing pranaja tumanêm ing kêkulung manah dadosa rad daging kayuwanan.
Radèn Laksmana Môndrakumara: Kula nuwun pangabêkti kula katur uwa prabu mugi lêpata ing ila-ila tulah sarik.
Prabu Karna: Iya kulup, sadurung sawise bangêt ing panarimaku.
Arya Dursasana: Kula nuwun pangabêkti kula katura kaka prabu mugi lêpata ing ila-ila tulah sarik.
Prabu Karna: Iya Arya, sadurung sawise bangêt ing panarimaku.
Prabu Duryuddhana: Bapa Sokalima boya dadi guguping ati pêkênira manira piji ing ngarsa.
Dhanghyang Durna: Kula nuwun, awit saking wantêring timbalanipun ingkang sinuhun, guguping manah kula kados katubruk ing sima lêpat, sinambêr ing gêlap tuna, mirsa gêbyaring calèrèt botên uninga dhatênging gêlap, upami alang-alang salômba pinanjêr madyaning alun-alun katiyup ing maruta, sakalangkung anggèn kula kumêjot kumitir carub awor lan mêmaras, sarêng dumugi ing ngarsa samêndhang botên darbe manah kuwatos, kula nuwun nuwun.
Prabu Duryuddhana: Bapa pênapi mulane pêkênira wèntên ing jaba bangêt kuwatir barêng têka ing ngarsa manira boya darbe mêmaras.
Dhanghyang Durna: Kula nuwun, mila wontên ing jawi sangêt kuwatos sarêng dumugi ing ngarsa pun bapa botên darbe mêmaras manawi ingkang sinuhun mundhut pêjah gêsangipun pun bapa, siyang pantara dalu sumôngga ing asta kalih têmbung atadhah wadana kumurêba ing abahan, kula nuwun nuwun.
Prabu Duryuddhana: Munduran kaya wong dêdosan, pakênira ngaturakên pati urip, sanadyan si bapa nandhang dosa pati kaya mung tumêka ing lara, yèn pakênira dosa lara yêkti manira apura, ananging sadurung sauwise bangêt ing panarima manira, dene pakênira anjunjung ing kaprabon manira, bapa pakênira ampun kaduk ati abela tômpa marma pakênira manira piji ing ngarsa ampun katênta bakal nampani ganjaran busana rêtna sêsotya tuwin sanjata kang prayoga, bêbasan adoh lintang sinawat balang kayu
pangabaran, pasanging pangasihan, patraping pangèdhêpan, saèstu sampun cumawis ing sawanci-wanci kula nuwun nuwun.
Prabu Duryuddhana: Ênggèh bapa, bangêt ing panarima manira pakênira angaturakên sih sêtya ing manira, ing mêngke manira boya mundhut kang mangkana, marma pakênira manira piji ing ngarsa sanadyan akèh para kawula ing Ngastina kang pinangku jêjenggote, sakêpêl kumbalane, ingkang anom ngungkuli pakênira wèntên, kang tuwa ngungkuli pakênira ênggèh boya kurang ananging boya wèntên prayogane ingkang pantês manira karsakake imbal wacana kajaba pakênira wajib ambabadi rêrungkud, angobori kang apêtêng.
Dhanghyang Durna: O, monyor-monyor, kaluhuran dhawuhipun putra kula ingkang sinuhun, yèn pun bapa ngantos botên sagêd adamêl padhanging galihipun putra kula ingkang sinuhun punapa dede pandhita kêkètès gumandhul kantun palonte, sampun kula sawang saking sangkal bolong naronthong wela-wela kula nuwun nuwun.
Rms. Suwita. (R.Ng. Karyarujita)
Dhalang iku satpat. prakara kudu gambuh / dhingin jêjanturan / kapindho gêndhing kakawin / ping tri banyol kaping pate sêsabêtan // Tjent. Pcng.
1. Ngowahi balungan jêjêring lêlakon kang wis dipathok ing layang pêpakêm kagêm ing karaton utawa kagêm ing kadipatèn. 2. Aja duwe dhêmên lan gêthing marang sawiji-wijining wayang utawa lakon. 3. Aja carita mêtu saka ing kêlir, lire mangkene: Carita: Radèn Sômba dhêmên ombêr, sapêpadhane kaanane ing jaman saiki, iku ingaran: mêtu saka kêlir. 4. Aja mêtokake gunêm sawiyah-wiyah utawa nyêmoni marang wong, kang bisa andadèkake êruning atine. 5. Aja ambanyol lekoh utawa anggêpok wadi kang nganti saru rinungu ing wong. 6. Aja anggêdhong lêlakon. 7. Sajrone mayang sawêngi kaaraha cubak, wiwit jam satêngah wolu sore, bubar jam nêm esuk, aja kongsi kabogelan (kurang lêlakon) utawa bubar kawêngèn, sarta aja kongsi kalorean (luwih lêlakon) utawa bubar karinan.
Sanadyan dawa cêndhaking lêlakon kaaraha dadi padha, supaya bisa ajêg wiwitan lan wêkasane. 8. Panyêkêling wayang aja anjagal, têgêse: tangan nyêkêl walulang.
Sarampunging panataning wayang, wayah jam 8 sore, gamêlan lêkas ditabuh, aran: talu, sasuwuking talu dhalang maju marang ngisor balencong, lakune kudu nglangkahi gêndèr, banjur niti piranti, kaya ta: kêprak, cêmpala, paidon tuwin sapit, banjur mapan linggih kapara miring mangiwa, pakolèhe parigêl panjupuking wayang saka kothak. Dhalang banjur nêthêk kothak sasmita ngajak lêkas, pangrêbab ambukani gêndhing krawitan, ing padhalangan katêmbungake: lêkas manggung, kayon kabêdhol kadokok wêkasaning paseban kang têngên, parêkan loro kawêtokake dhisik, banjur ratu apa jêjêring lakon, sasmita marang parêkan nimbali kang ana ing jaba, yèn wis seba pêpak, pangêndhang banjur nêsêgake gêndhing, sawise tiba gong banjur muni kênong sapisan disirêp ing dhalang, dhalang wiwit anjantur kaya kang wis muni ing layang pakêm padhalangan.
Ing ngisor iki dhapuring kêris sawatara yasane para êmpu ing jaman kuna, kaya ta:
Anoman (luk 5) nganggo kêmbang kacang, lambe gajah siji, ri pandhan sarta
Nagakêras (luk 7) nganggo sor-soran, godhong lung-lungan, sarta kêmbang kacang sungsun.
Nagasari (luk 5) nganggo gandhik asu ajag.
Nagasasra (luk 13) nganggo gandhik naga pêthite têkan pucuk, sarta grènèng sungsun.
Nagasiluman (luk 13) nganggo gandhik naga tanpa buntut.
Condhong campur (bênêr) nganggo kêmbang kacang, lambe gajah loro, grènèng gusèn,
Campurbawur (luk 3) ing pucuk bênêr nganggo sogokan, sarta jenggot.
Ron têki (bênêr) nganggo kêmbang kacang, gandhik dawa, lambe gajah rangkêp, sarta sogokan siji ngarêp.
Regol (bênêr) nganggo gandhik loro
Krêsna tinandhing (bênêr) nganggo gandhik loro sarta sogokan.
Karawêlang (luk 13) nganggo kêmbang kacang pugut, ing buri nganggo têngêran wong, lambe gajah siji sarta ri pandhan sungsun.
Kidangsoka (luk 7) nganggo kêmbang kacang, lambe gajah loro, sraweyan sarta ri pandhan.
Kidang mas (luk 7) nganggo grènèng ing buri.
Kalamunyêng (bênêr) nganggo sogokan sasisih, sraweyan sarta ri pandhan.
Kalamisani (bênêr) nganggo lambe gajah loro, sogokan sarta grènèng.
Kalabêndu (luk 29) nganggo sogokan, ri pandhan, lambe gajah loro
sor-soran pinêkak, kêmbang kacang, ri pandhan, ing têngah galêr, ing pinggir lungsèn têkan ing pucuk.
Sêpokal (luk 13) nganggo sraweyan.
Sèdhêt (luk 15) nganggo kêmbang kacang, lambe gajah siji, sogokan sarta ri pandhan.
Sujèn ampèl (bênêr) gilig, nganggo kêmbang kacang, lambe gajah siji, jenggot sarta ri pandhan rangkêp.
Sêmar adang (bênêr) cêndhak, gandhik tinatah ngisor bolong.
Sêmar tinandhu (bênêr) nganggo kêmbang kacang loro
sogokan loro, ing dhuwur nganggo lêr tutug ing pucuk nganggo sraweyan sarta grènèng.
Sabuk tampar (luk 9) nganggo kêmbang kacang, lambe gajah siji, sogokan siji ngarêp sarta ri pandhan.
Sêngkêlat (luk 13) nganggo sogokan, lambe gajah siji, jenggot sarta ri pandhan.
Sêngkêlat Bima kurda (luk 13) nganggo jenggot sungsun, sraweyan sarta sogokan.
Worawari (bênêr) kabèh kêris bênêr yèn nganggo gusèn, iku kêna diarani: dhapur worawari.
Lancingan (luk 17) nganggo kêmbang kacang, sor-soran pinêkak.
Larmonga (luk 3) nganggo gandhik naga, gajah utawa manuk, pêthit naga ri pandhan sungsun.
Lalêr mêngêng (bênêr) nganggo kêmbang kacang gatra, gandhik dawa binolong.
Lung gandhu (luk 13) nganggo kêmbang kacang, lambe gajah loro, sraweyan sarta grènèng.
Pinarak (bênêr) nganggo sogokan, gandhik dawa.
Panimbal (luk 9) nganggo kêmbang kacang, sogokan, sraweyan sarta grènèng.
Pandhawa (luk 5) nganggo kêmbang kacang, sogokan, lambe gajah siji, sraweyan sarta ri pandhan.
Pandhawa lare (luk 5) nganggo kêmbang kacang, lambe gajah siji, ri pandhan, luk gêdhe.
Panji nom (bênêr) nganggo sraweyan sarta grènèng.
Panji sêkar (luk 9) nganggo kêmbang kacang pugut, sraweyan sarta ri pandhan.
Parungsari (luk 13) prabot pêpak kabèh.
Pasopati (bênêr) nganggo gusèn, kêmbang kacang, pongol, sogokan, lambe gajah loro, sraweyan sarta grènèng.
Pulanggêni (luk 5) nganggo sraweyan sarta grènèng.
Pudhak satêgal (luk 5) nganggo kêmbang kacang, sogokan sarta sraweyan
Puthut (bênêr) nganggo gandhik dawa tinatah pandhita.
Dhungkul tilamupih (bênêr) gônja kêlap lintah, gandhik dawa, sogokan ngarêp.
Joan mangan (luk 13) nganggo sogokan sarta grènèng.
Jaran panolih (= cundrik) gônja wungkuk, gêgêr papak pucuk luk têlu.
Jaran guyang (luk 7) nganggo pejetan banjur thêngil.
Jarudah (luk 9) nganggo kêmbang kacang, sogokan sarta sraweyan.
Jaka tuwa (bênêr) awak tilamupih, nganggo sogokan cêndhak.
Jaka lola (bênêr) ujung gunung.
Jalak andinding (bênêr) nganggo gusèn, pejetan banjur thêngil.
Jalak angore (bênêr) nganggo sraweyan sarta grènèng.
Jalak anguwung (bênêr) nganggo gusèn, ada-ada, pejetan, banjur thêngil.
Jalak tilamsari (bênêr) nganggo thêngil.
Jalak sumêlang gandring (bênêr) nganggo sraweyan, thêngil sarta sogokan siji ngarêp.
Jalak sangu tumpêng (bênêr) nganggo sogokan banjur thingil.
Jamang surub (bênêr) sor-soran pinêkak sarta lis.
Jangkung (luk 3) nganggo ri pandhan
nêmpuh (luk 3) nganggo grènèng ing buri.
Maesa nabrang (luk 15) nganggo lis rangkêp têkan pucuk.
Maesa soka (luk 3) nganggo grènèng ing buri, sogokan têkan pucuk, kêmbang kacang, jenggot sarta lambe gajah siji.
Mandura (bênêr) nganggo kêmbang kacang pogok, lambe gajah, sraweyan sarta grènèng.
Mayat miring (bênêr) wilah ambêngkuk, gusèn, sogokan siji ing buri, gêgêr punuk.
Mangkurat (bênêr) nganggo sogokan, gusèn, ri pandhan ngarêp buri têkan sor-soran.
Gula milir (luk 3) nganggo sogokan têkan pucuk.
Buta ijo (luk 9) nganggo sogokan, sraweyan sarta ri pandhan.
Balebang (luk 7) nganggo kêmbang kacang, sogokan, sraweyan sarta lambe gajah siji.
Bima kurda (luk 25) nganggo kêmbang kacang, sogokan, jenggot sarta lambe gajah siji.
Bêthok (cêndhak, ômba, tipis) gandhik dawa.
Bango buthak (luk 3) gêgêr papak satugêl, nganggo kêmbang
warôngka wêdhung. 3. (kaniyagan). Anane laras dhadha = ôngka 3 (saron) saka anggite Prabu Basurata ing Wiratha nalika taun 407 zie Basurata. 4. Kw. krudha, pranaja, jaja, jangsa, ngayun.
Titihan dalêm kareta Kyai Garudha, katêlah aran Kyai Dhudha, iku pisungsunge Kangjêng Kumpêni marang Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. II ing Kartasura dhèk taun 1668.
Jogèd dhadhap alus pangajarane ngêmpakake kêris suduk-sinuduk, iku anggite Panji Inokartapati nalika taun 1125 zie Kartapati letl.b.
II, radèn arya ... zie Red. no. 5.
(= bucu ngarêp) P.R.I. 197(34).
of klisa. Ing ngisor iki araning dhangkèl utawa klisa kang ngêndêmi utawa matèni, kaya ta: sungsang, walur, plisa, plasa kuning, gadhung.
1. Bocah wungkuk wiwit lair mula. 2. (kawruh êmpu). Dhapuring
zie srandu kêbo sapi (sungu).
i - a - e - u - i - a - u - a - i - a // 10 - 10 - 8 - 7 - 9 - 7 - 6 - 8 - 12 - 7
Voorb. // lamat katon: pawukon bala mir / ingkang cêlak saking parangjara / pakuwon kang urut lèpèn / kambah tyas kapirangu / rangu-rangu ngarang ngranuhi / wirangrong karungrungan / kumêlap malatkung / sang rêtnayu rawat waspa / kayaparan: margane gon ingsun panggih / lan wong agung
(unduh sedoyo teng mriki Nggih)
Mengenang Gending Karya Ki Nartosabdho Vol. 2 Side A :
(unduh sedaya teng mriki) Mengenang Gending Karya Ki Nartosabdho Vol. 6 Gending-gending
(unduh sedaya teng mriki) Kawih Sunda Degung, Jaipong : 1. Jaipong Magic (unduh sedaya teng mriki) 2. Romantic Harp and Fluete (unduh sedaya teng mriki) 3. Degung – Bulan Dagoan (unduh sedaya teng mriki) 4. Degung Klasik Vol. 1 (unduh sedaya teng mriki) 5. Degung Klasik Vol. 2 (unduh sedaya teng mriki) 6. Degung Klasik Vol. 3 (unduh sedaya teng mriki) 7. Degung Klasik Vol. 4 (unduh sedaya teng mriki) 8. Degung Gentra Sabilulungan (unduh sedaya teng mriki) 9. Degung Sabilulungan 2 (unduh sedaya teng mriki) 10. Degung Purbasaka 11. Degung Sunda Rest & Relax 12. Degung Kabaya Bandung (Lare wayah LATTO MOGA UCHIKAWA) SENTHOT KANGEN BANDUNGAN (CAMPURSARI) Download video teng mriki nggih..!!! KLENGKENG BANDUNGAN Download video teng mriki nggih..!!! Rawa Pening
ting mriki nggih..!!! The Story of Bapak Subuh at Kedungjati & Semarang Download video ting mriki nggih ..!!! ubiet kroncong
AddThis Ngriyayakake Endahing Rembulan & Lintang Endahing rembulan rikala ndadari ing wayah sore sajake wus ora merak ati maneh tumrape bocah-bocah saiki. Cahyaning Sang Candra katilep dening pedhuting jaman kang gawe ampak-ampak sing nutupi sumilaking langit. Blerenge lampu listrik ngalahake jingglange rembulan lan kumelipe lintang-lintang. Mbok menawa iku durung patia krasa. Sing marahi luwih ngungun, tetembangan lan dedolanan ngriyayakae endahing rembulan wus ora keprungu maneh saka gegojegane bocah-bocah saiki. Kumandhange 'Jamuran', 'Cublak-cublak Suweng', 'Ancak-ancak Aling', 'Sluku-sluku Bathok', lsp wus kasirep dening swara-swara gumuruh saka kotak-kotak kaca warna-warni lan dolanan sing nguja agresi -ne bocah-bocah jaman. Tembang lan dolanan ing mangsa rembulan ndadari nyata-nyata wis mlebu kothak. Sing ndadekake kuwatir, dudu saya lantip lan trengginasing bocah-bocah jaman saiki, ananging ilange kalodhangan sing ngraketake sesambungan tresna antarane bocah-bocah karo alam sawegung sing bisa mekarake rasa-cipta-karsa minangka manungsa sing lagi tuwuh diwasa. Samubarang sing endah sacara alami ora kober oleh kawigaten. Temahan olah rasa sing tuwuh saka ati kang tumenga marang samubarang sing endah ing sakiwa-tengen dadi ora oleh kawigaten, disingidake saka pengalaman padinan sing konkret. Kamangka, citarasa kaendahan iku tlonjonge unga bakal ngenani ing sikap lan tandang tanduk, marang pepadha, marang awake dhewe, munggahe marang Gusti sing karya urip. Kepriye bisane diterangake marang bocah-bocah ngenani endahe lan agunge dadi manungsa ing bebrayatan agung ini - menawa unggah-ungguh lan sopan santun iku endah, solider iku tumindak sing endah, guyub-rukun lan gotong-royong iku endah, srawung marang sapadha-padha iku endah, maneka warna iku endah, netepi tanggung jawab iku endah, alam sing resik lan kerumat iku endah, ... lsp - yen bocah-bocah ora duwe pengalaman bab-bab iku? Kautaman-kautaman iku bisa diuri-uri lan dialami wiwit saka dolanan semuwa (ora dhewekan) samangsa isih bocah. Tembang dolanan 'Cublak-cublak Suweng' lan sajenise, mbokmenawa wis ora dikenal dening bocah-bocah saiki, ilang saka atmosfer pasrawungane bocah-bocah saiki. Iku mratandhani menawa laku tumurune tembang-tembang lan dolanan-dolanan tradisional marang generasi penerus wus mandheg, bebarengan karo sireping sorak gambiraning bocah-bocah mangayubagya pletheking rembulan.
Aku yakin, rembulan lan lintang sajatine ora ilang kaendahane... mung wae mripat iki sing sok kaling-kalingan pedhuting jaman. Ewa semono, aku duwe tekad bakal nyritakake bab iki marang anak putuku, sinambi ngajak ngalami nyawang rembulan lan nuduhake cara-carane kepriye kaendahane iku diriyayakake kanthi gambira. [rencangepun latto moga uchikawa] Nguri-uri Kabudayan Jawa Dumadakan tuwuh pitakonan ing pamikirku: Apa toh sing sejatine dikarepake ing ukara "ayo padha nguri-uri kabudayan Jawa"? Wujude kepriye? Yen aku seneng ngrungokake wayang kulit, uyon-uyon, nonton kethoprak, lsp.; apa iku wus klebu 'nguri-uri kabudayan Jawa'? Ing postingan sadurunge aku wis tau nggepok senggol bab basa lan tulisan Jawa (carakan) sing racak-racake wis ora pati dipigunaake ing generasi saiki kanthi ganep. Akeh sing ngarani yen generasi saiki wus ngalami 'kemerosotan' ngenani kesadharan budayane. Mapanake awak ing urip padinan minangka jejering wong Jawa wus ora pati digatekake maneh. Mbokmenawa ya isih, nanging ora 'mudheng' apa sejatine sing lagi ditindakake. Bara-bara ditindakake, kepara malah akeh tradisi-tradisi paringane leluhur sing wus ilang, ora ana maneh. Ana sawetara conto sing bisa kasebut: Kadang tani ing pradesan, sadurunge panen mesthi gawe sesajen lan upacara cilik sing diarani wiwit. Tradisi iki isih ana, nanging apa tegese, akeh sing ora mangerti. Saben dina riyaya Lebaran (Idul Fitri) mesthi padha gawe ketupat, nanging maknane apa, ya akeh sing ora mudheng. Aku isih kelingan jaman isih cilik biyen, saben ngarepake Lebaran, warga sakampung padha dikepyakake supaya ngrakit pager anyar sing banjur dilabur nganggo kapur. Saiki, sajake wus ilang ora ana maneh... Ing wayah sore sadurunge turu, bapak utawa simbahku biyen kerep ndongeng. Donyaning kewan keprungu nyenengake, kaya donyaning manungsa. Jamane para Nabi lan Babad Tanah Jawi kaya-kaya kelakon maneh ing ngarep mripat. Ora mung emosi agresif sing katut kagawa rikala ngrungokake dongeng perang, utawa inspirasi kreatif rikala ngrungokake pokale kewan-kewan, nanging tradisi story-telling lumantar dongeng iku bisa nggladhi olah rasa-cipta-lan-karsa tumraping bocah sing didongengi. Bungahe ngrungokake dongeng sadurunge turu wektu iku (isih bocah) ora kalah tinimbang karo nonton film box-office (bareng saiki wis gedhe). Rasane ora sabar nunggu dongeng candhake mbesuk sorene. Apa saiki tradisi ndongeng iki isih akeh ditindakake ing omah dening bapak-bapak? Tuladha liya ing bangku sekolahan: Mbokmenawa murid-murid saiki isih nampa piwulang bab tembang-tembang macapat, kajupuk saka seratane para pujangga misuwur, sing isine akeh pitutur-pitutur becik mungguhing urip. Kayata saka Serat Wulangreh lan Serat Wedhatama. Mung emane, sajake saiki mung dadi 'kawruh' apalan sing ngebot-boti gundhule bocah-bocah. Kaendahan lan adiluhunge tembang-tembang iku prasasat dadi mbleret, ora gawe sengseme bocah-bocah nanging malah marahi stress! Sing endah lan adiluhung iku malah dadi mboseni! Temahan, piwulang luhur sing kamot ing tembang-tembang iku angel cumenthel ing ati. Kawruh budaya, sejarah, lan ngelmu urip sing maune katurunake lumantar tembang-tembang iku dadi rendhet ora tekan. Bocah-bocah saiki umume ora padha nyandhak yen diajak guneman bab tembang-tembang Mijil, Kinanthi, Mas Kumambang, Dhandhang Gula, lsp. Apa maneh nembangake! Awake dhewe akeh sing wis padha lali utawa kapedhotan tresna marang tradisi kabudayan luhur warisane para simbah. Merga kahanan, perkembangan jaman, utawa merga pancen kadhung ora dikenalake marang warisan-warisan budaya iku dening pihak-pihak sing magepokan karo bab iku. Lha, trus kepriye?! (putra wayah - Latto Moga Uchikawa)
Nuwun Punika tulisan kapisan neng blog WordPress basa jawa iki. Sakpunika WordPress nganggo basa Jawa wis cumawis neng kene. Panjenengan iso ngunduh kabeh paket WordPress basa Jawa nganggo pranala sing cumawis ono kene. WordPress basa Jawa iki isih lagi wae lahir. Menawa dipadhakke karo manungsa isih bayi. Isih lagi sinau mlaku lan
Indonesia , jamaah , pemimpin , peradaban , pimpinan , rohaniwan Posted in Asal Usil , Catatan Blontank Poer |
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala , Kasunyatan , Rerasan
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala , Kasunyatan , Teras
Sing ngati-ati urip nèng Sala. Lena sithik bisa kena godha sing pungkasané mung tuna lan gawé gela. Apa manèh yèn sira dhemen ndadèkaké kafé lan diskotik iku papan kanggo saba. Ora usah adoh-adoh, contoné kancaku sing yèn daksebut nganggo tembungé Koes Plus klebu nakil jalaran nakalé wis kliwat saka lumrahé liyan. Ing sawijining
Re: Daftar database bkd cilacap
Posted by kusmiyati, a.ma on Sun, 03/08/2009 - 14:49.
: : : : : : : tolong kirim daftar
lha koq ngglethek, ente sing ga profesional. indikasine:
1. opo onok pembayaran dari bentuk instansi diubah dadi personal.
koyok bentoel iku lek duwe kewajiban pasti cepet2 nyelesekno. ga mungkin ngolor2. iku malah rugi dewe
walikan * ker, arema iku lek nulis walikan ora kabeh sak kalimat ngono kuwi ;))
reneb tur nggenah, anggite riko iki guyon tah? awak ewed iki wong cilik sam, gak atene golek perkoro ambek Loenteb sing jarene sampeyan gedhe iku lek ancene gak kedaden koyo ngono iku.. ambekno iki lak mek uneg-uneg tah, LEK ANCEN LOENTEB GAK RUMONGSO NGONO, YO WES.. ngenem-o ae, riko pisan gak usah komentar.. lapo muring2?
eman lho, ente sik enom, pinter (ketokane seh), osi ublem ndik
bentoel iku infone perusahaan publik lho), mestine ente osi oleh peluang lbh edeg je...
-->> lah laopo pas iku Loenteb ngongkon wong pinter? mestine ngongkon wong sing setengah2 pinter ae.. mari ditulungi ngatasi masalah kok ngunu seh, gak apik iku sam..
lha koq ngglethek, ente sing ga profesional.
-->> hehe.. ngertiyo ngunu pas iku jarno ae
aku heran, mase aku masuk umah tu, aku nampak
Entrecard? pengen sih bikin kontes, tapi kontes apaan ya??? b...
Ngabekti salib: 331 / 332, 333, 334
buku “Kidung Adi gagrag énggal”, mliginipun wiwit no. 635 dumugi no. 724.
Warung Sehat Pak Oles (organic & vegetarian) Jl. Letda Kajeng Ruko 21D, Denpasar, Telp: 082 361 3445
utk cowok yg. model motif2 asimetris & sporty? Klo ada yg. utk cewek ok jg tuh... Dit...
tetep bisa curhat kok,tetep bisa nonton bareng kok,tetep
aku ngerti,tp aku butuh waktu buat mikir" R : "okay, aku ngerti.aku tunggu" G : "kamu dmn?" R : "lg bengong aja.ini mau mandi" trsss
poetra March 26, 2005   12:42 AM PST   gak ngerti aku maksut postingan
Tinemu Kafir munafik ibadah riya katula
Kafir munafik neng dasare neraka tanda luwih ala
kitab Abyanal Hawaij karya Kiai Ahmad Rifa’I :
Name August 25, 2005   04:18 PM PDT   Kulo mboten wantun nulis niku Pak Dhe... tenan niku..
Bhq August 25, 2005   04:03 PM PDT   Sanes kulo pak de! sumpah sanes kulo!
RT @BloggerSukowati : dulur2 #BloggerSukowati sugeng enjang sedaya :-) Ingkang bingung pados inspirasi, sumangga #Share kaliyan bapak @sa ... # 19
jalanin terus, lha wong seneng. Bayangin, kaya ngerjain hobi
sing werno coklat lan putih. legi tur ora pati legi. sajakke enak dimaem sore-sore, karo nyawang branjangan neng ngarep omah. semilir angin ngaburaburake godhong sing padha gogrok seko wit jambu. duhduhduhduh...kuwi kang diarani swarga donya, swarga kang lair saka sumelehing ati lan sumarahing pikiran. adem, lair batin, njaba njero. ngger...anakku setadewa..sajak temenan ibumu iki kepengen
1 - Kulit Mungsuh Kulit   Pak Imron ndhuwe anak wedok jenenge Romlah. Anake iki waduh uwayune pol. Selain iku Pak Imron yo nduwe pembantu jenenge Soleh. Pembantune iki areke mbethik.   Masio... more
gantungan kunci press, pin press, gantungan kunci kayu, gantungan hp kayu, gantungan hp resin.
aku ditangan intol coz aku ndak bisa pulang kalo gk minta kunci motorku ke dy.. akirnya.. aku tunggu dgn rada2 mangkel jg di
Anyang Babarug Pipitik, since aku ing madalas tumambay kareng members na ning FinComm, aku ing tatalan kareng perang mabibie
kulo badhe bobok engkang sekeco, mboten wonten alangan setunggal mawon.
Tapi aku kok males yo ngomong sing lincip-lincip saiki, wis ngantuk iku opo.
Wis, sing penting aku duwe blog, arep tak isi opo yo sak karepku tah. Mengko lek kadung sumpek tak isi
Mobile Blogger Indonesia Undoh Bolt Browser 2.52 Handler Yen kowe takon apa panjlajah web sing tampil paling apik kanggo hape, aku bakal jawab Bolt Browser. Bolt kuwi gawenane Bitstream Inc., sawijing yayasan ing Eropa.
Tampilane Bolt beda kalian liyane. Nalika dak bandingake karo panjlajah Opera Mini lan UC Browser, Bolt dadi juarane; dheweke nyajiake layar web sing meh padha kalian komputer.
Bolt kuwi dilansir pisanan tanggal 16 Februari 2009. Akeh blogger lan tukang web, salah sawijing aku dhewe, sing seneng karo panjlajah iki amarga dheweke...
Mahasiswa Indonesia diwenehi penghargaan ing Singapura Ing negara dhewe ora ana aji; ing negara liya, oleh gunggung puji. Lha, ukara kuwi padha karo berita anyar sing marak ing Singapura, negara tangga sing gedhene mung sakupil.
Ceritane ngene: Michael Theofanis, sawijing mahasiswa manajemen ing kampus Singapura, lagi ngaweruhi maling loro sing arep ngrampok supir taksi. Dheweke banjur mareki, arep nulung. Nganggo papan kayu sakanane, dheweke nggodak rampok sing mlayu sambi nodong piso kuwi, nanging ujuk-ujuk, dheweke diedet teka mburi karo...
This is summary only. Visit http://davidjuly.blogspot.com for more! Buletin anyar diterbitake Wiwit dina kaping siji ing wulan pasa, aku lan kancaku Ahmad Jhony nglansir buletin anyar sing rada beda marang terbitan liyane ing desa Blimbing, kecamatan Paciran, Jawa Wetan. Sadurunge, Blimbing wis nduwi paling sithik rong buletin: Suara
Ing tiap terbitane, uga ora jarang dheweke mung ngusung tulisan sing disalin saka buku, makalah, lan artikel ing internet....
This is summary only. Visit http://davidjuly.blogspot.com for more! Gunung Surowiti. Suro kang miwiti Nalika umur limang taon, aku manggon ing Surowiti nganthi luwèh saka nem wulan. Surowiti kuwi gunung cilik. Panggonané ana ing kecamatan Panceng, kabupatèn Gresik, Jawa Timur, utawa sekitar 15 kilo meter saka Wisata Bahari Lamongan.
Supaya bisa tekan Surowiti, aku kudu pènèk undak-undakan sing adohé bisa nganthi mèh 1 Km. Dusun iki panchèn manggon ing pratiikané gunung, utawa luwèh
Tuban, Jawa Timur Babatan sawah, utawa crop circle, ing Sleman kuwi nyatane ora sing kawitan. Ing Tuban, Jawa Timur, wis tau ana babatan sawah antarane taun 1986 lan 1987, taun nalika aku iseh cilik.
Berita iki dikabarake karo Rony, staf TV Delta Sidorajo. Rony ngwawancarai salah sawijining wong ing desa Sumberejo, Widang, sing tau weruh babatan sawah kuwi. Wong iki cerita yen warga kudu munggah ing gunung kanggo nyawang pola babatan.
Minurut wong iki, bentuk babatane bunder lan ing pinggir-pinggire ana...
This is summary only. Visit http://davidjuly.blogspot.com for more! UFO ninggalake "crop circles" ing Yogyakarta Jarene iki UFO. Nanging warga liyane ngarani iki Gerduwo. Sakarepmu, kowe arep percoyo sing ngendi.
Nanging sing wis mesti, sawah pitu dadi korban. Coba sawangen gambar sing dak pasang iki: bunder, rapi lan apik diwasi. Kedaden iki mulaine malem minggu ing desa Jogotirto ing Sleman, Yogyakarta.
UFO dhewe singkatan saka Unidentified Flying Object, barang nglayang sing ora dikenal. Jarene wong sing percaya, UFO kuwi dianggep tumpakane utawa mbalone alien, makhluk sing
Majapahit kuwi, nyatane luwih seneng nggunaake basa Indonesia ketimbang basa Jawa nalika nulis ing internet, sanajan dheweke saben dinane ngocros ing basa Jawa.
Lha, sasi wingi, aku bunga bisa nyawang sawijining blog ing alamat sederhana.eu.ki sing ditulis nganggo Jawa. Ukuran blog iki cilik,
wingi. Gara-garane: Pengunjungku wis ngluwehi angka 500 saben dinane lan iku berarti wis metu saka bates sing ditentuake karo server hostingku ing byethost, hosting gratisan. Saiki aku lagi pindah ing hosting anyar. Hosting anyar iki diwenehi koncoku Shofiudin sing buka toko hosting online ing fikalefaza.com, matur suwun, Shof.
Sabenere mung ana siji perkara sing maraake aku nelangsa saka ilange blog davidkhoirul.com kuwi. Blog kuwi wis duwe 200
Ronggolawe (Unirow), perguruan tinggi ing kuta tuak kuwi, mandeg saka kegiatan online. Ora ana staff sing gelem ngurusi website kampus.
Nanging saiki kondisine beda. Unirow wulan iki ngluncurake www.unirow.
Peterpan sing luweh umum diceluk Ariel. Ariel kelonan karo sejumlah wong wadon. Salah sawijining wong wadon ing video kuwi yaiku pacare Ariel dhewe, Luna Maya, sing saaiki wis resmi didadeake tersangka, nyusul lanangane. Uga, ana presenter ayu Cut Tari.
Ing awal-awal kasus iki, yaiku sawulan kapungkur, Ariel, Luna lan Cut Tari ora gelem ngakoni keterlibatane. Dheweke padha...
This is summary only. Visit http://davidjuly.blogspot.com for more! Matur suwun Aku ngaturake matur suwun kang gedhe kanggo konco kabeh sing wis maca lan komentar ing blog iki. Aku ora bisa bales apa-apa. Wiwit blog iki digawe, yaiku ing awal 2009, aku wis ndadeake blog gratisan blogspot iki wadah kanggo tulisanku ing Basa Indonesia. Ora nyono yen basane saiki dadi campuran. Ono Inggris; ono Jawa.
Tujuanku nulis ing Basa Jawa mung siji: Aku arep nglestareake budaya Jawa lan uga nyuaraake kajawenan ing ranah dunya. Ing kene, blog duwe peran penting. Blog bisa nampung...
This is summary only. Visit http://davidjuly.blogspot.com for more!
aku menelepon Nurman. nyet, wes enthek rung indo supper'e? ngko tiwas aku mrono wes kari kukut kukut thok rene wae hu, iki najib lagi tampil, krungu ra koe? meh
karlina lo Aku penak'e nang kamar dhisik po langsungan nang kono yo? langsungan wae, ngko dakrewangi nggowo kopere nang kamar. Aku meminta abang becak supir taxi
Cak Nur Depot Salam Manis Warung Babi 9+9 [sangat haram] Indo Soto Soto Ayam Lamongan Rawon Hortensia Warung Soto Rawon
bilang, "Pak, sepurane aku ra tau mampir, aku wis wolung sasi ora mulih. Aku saiki kerjo ning Ostrali." Atau bahkan Kanada, Amerika, ah meri dan ah meriki. Aku berkata padanya.
Cak Nur, panjenengan ra sah kwatir. Lare-lare ingkang pinarak rene saben sore biyen, yen ono ning Malang, pasti balik rene. Yen boten pinarak, kui artine cah'e dereng balik. Isih ning luar negeri. Sing ning njobo-njobo kae, kabeh yo kangen karo es campur'e Cak Nur. Sakjatine, es campur podho legi ning ndi ae podho rasa'e. Nanging, tempat iki ono kenangan'e. Yen aku nunggu dijemput, aku ngenteni ning ndi. Yen udan, aku ngiup ning ndi. Yen aku ngelak pas olahraga, metu skolah, mlayu'e nang sopo. Sampeyan tenang ae Cak, lare-lare ra bakal klalen sampeyan.
Lho, Mak'e yo melu njemput? Sopo wae ning kono? Durung, iki durung budhal. Isih ning erpot. Iyo aku isih ning KL. Lho kon wis tekan Juanda toh? Wes sampeyan tenang ae. Ora bakal ono opo opo. Aku ning kene akeh kancane koq. Ora bakal kesasar. Gak ono. Ning pesawat ra onok copet bu. Aman. Inggih. Iyo. Wis yo. Iki telpon mbayare larang. Nggih. Sampun. Wis
budeg sekalipun. Lha yo, aku dewe yo gak ruh. Ning tulisan'e ning kene pesawat'e kenek delay. Nggih. Delay kui arti'e ditunda. Rong jam. Banyak mata langsung
sakjroning urip, urip sakjroning pati……….milih mana? wis ah mbuh pening
prokere jarene engkuk ae lek wes dadi dirembug bareng kabinete. lek jareku, sakjane yo onok lah siji proker
June 26th, 2009 at 03:32 | #11
walah kok yo podo, nak gak enek warnet paling aku yo ra iso ngeblog
Kulo nuwon kulo lare magelang ajeng tumut daftar pakdhe
Magelang ipun Pundi? Panca Arga, Mungkid, Pisangan, wates, Salaman, Bukit Menoreh atau Bayeman mas ?
mas2 pake pelindung dada donk, opsi 1 nganggo BH mbokne
wush..lanang pake bra kaya penari yo pak
nang Binangun wonge malah akeh sing nggawe “jaket kulit” thok…..
wkwkwkw..tapi kan memang mirip Ade Rai kalo wong nggunung apa maning tukang deres..
Lha Supra, Mio dan New Mega Pro gak dianggap?
Mam, nek wong wadon kan pelindung dadane wis kandel sekang kanane, dobel tameng malah … dijamin ora sesek nafas lah pokoke …
nek wong lanang kan dadane krempeng, dadi gampang sesek …
nah itu maksudnya “pelindung alami”
wah perlu ngudang kang Chuby kiye…ben manteb komentare
Pak saman deneng ora dadi dalang yah mam ?
Pencipta lagu kan belum tentu dadi Penyanyi mbok?
duwur tapi nek wis numpak aseli kepenak Den, pokoke kepenak, aku njajal SMC 250, duwure ra ilok, tapi nek mlaku ..enak bae, ayu nggolet go pranti manjat semampir
Dalan nang nggunung siki wis apik kabeh..ra
Ing. Marc Thorausch; Prof. Dr.-Ing. Eckhard Kirchner; Dipl.-Ing. Miguel Scheuermann; Dipl.-Ing. Till Babbick; Prof. Dr.-Ing.
“Iso dit, tapi motormu sing siji khan ra enek plat motore, opo
kulo wonten ukoro ingkang mboten sae, kulo nyuwun ngapunten ingkang kathah..
pak andhika... gokil tenan iki pak. asli pak. bener-bener gokil sing
nuwun sampun kersa ngrawuhi, nyuwun komentaripun nggih.... (terimakasih sudah berkunjung, mohon komentarnya ya.. )
Bilangan Fu (Ayu Utami), Veronica Decides To
Pangudarasa Ajining dhiri punika saking kedaling lathi Ana-ana bae: Asal-usule
rite?? Banyu Banyu dasanamane tirta, toya, warih, si, her. aneh² banyu canon foto macro photo tirta Banyu dasanamane tirta, toya, warih, si, her. WMA > MP3 transcoding migunakake ffmpeg lan lame Kagungan file-file wma utawa format liyane nanging mp3 player kagungane mung bisa muter mp3? Transcode
ing antarane lossy compression iku ora bakal bisa ngasilake output [...] audio ffmpeg mp3 transcoding wma Kagungan file-file wma utawa format liyane nanging
iku ora bakal bisa ngasilake output kang becik, amarga wis akeh rounding error. Yen bisa, luwih becik nggoleki wav asline, utawa nge-rip maneh saka CD-ne. Pathokan kang bisa dienggo, bit rate format hasile aja nganti luwih gedhe tinimbang sumbere. Upamane wma 192kbps aja ditranscoding dadi mp3 225kbps, luwih becik <= 192kbps.
me: *yawn* Pakdhe Gondhes Kula sapunika sampun dados pakdhe saestu, awit rikala dinten Kemis, 10 Januari 2008 rayi kula, Hanna, sampun ambabar ponang jabang bayi pawestri prunan kula ingkang nomer setunggal, ingkang dipunparingi pusaka nama pun Margareth Keyzia Kinanthi Kurniadewi (Keke). Naminipun panci panjang saestu awit sedaya kulawarga maringi nami piyambak-piyambak dhumateng rayi kula, Margareth punika paringipun rayi kula [...] cathetan urip hanna keke kulawarga pakdhe Kula sapunika sampun dados pakdhe saestu, awit rikala dinten Kemis, 10 Januari 2008 rayi kula, Hanna, sampun ambabar ponang jabang bayi pawestri prunan kula ingkang nomer setunggal, ingkang dipunparingi pusaka nama pun Margareth Keyzia Kinanthi Kurniadewi (Keke). Naminipun panci panjang saestu awit sedaya kulawarga maringi nami piyambak-piyambak dhumateng rayi kula, Margareth punika paringipun rayi kula pun Lina, Keyzia saking atur kula, Kinanthi punika paringipun ibunipun (Hanna), Kurnia saking kersanipun ibu kula, dene Dewi saking pitedahipun bapak. Dados sedaya kulawarga tumut andhil hahaha…
Kula namung saged ndherek bingah-bingah saking katebihan awit kula mboten saged wangsul amargi kawontenan lan nembe kathah padamelan.
Kula kapan nggih? Hihihi.. Kepiting Romlah njaluk ditukokno kepiting gawe buko. &#8220;Yo wis tak tukokno nang rolak&#8221; jare Muntiyadi. &#8220;Lho gak numpak bronpit tah ?&#8221; takok Romlah. &#8220;Gak wis, cik gak amis. Tak nyegat bemo ae&#8221; jare Muntiyadi. Mari ngono Muntiyadi budhal nyegat bemo. Dhadhak ndhik bemo Muntiyadi pethuk ambek bekas pacare biyen, jenenge Sablah. &#8220;Lho cak Mun, kate nang [...] aneh² guyon waton Romlah njaluk ditukokno kepiting gawe buko.
“Yo wis tak tukokno nang rolak” jare Muntiyadi.
“Lho gak numpak bronpit tah ?” takok Romlah.
“Gak wis, cik gak amis. Tak nyegat bemo ae” jare Muntiyadi. Mari ngono Muntiyadi budhal nyegat bemo.
Dhadhak ndhik bemo Muntiyadi pethuk ambek bekas pacare biyen, jenenge Sablah.
“Lho cak Mun, kate nang endhi peno cak ?” takok Sablah.
“Kate nglencer golek angin . .” jare Muntiyadi.
“Sakjane aku kate kulak kain, tapi wurung ae wis, tak melok peno ae” jare Sablah ngalem.
Mari ngono arek loro iku ngelencer nang musium Kapal Selam ndhik kono lak isis tah, dadi gak keroso moro-moro wis sore. “Waduh blaen iki, aku kudhu mulih, wis yo .” jare Muntiyadi.
Mari pamitan, Muntiyadi mampir nang rolak tuku kepiting diadhai kresek. Mergo gopoh kabeh, pas katene mlebu pekarangan dhadhak kreseke jebol, kepitinge buyar kabeh. Ambek nggurak kepitinge, Muntiyadi bengok-bengok “Ayo cepetan sithik . .wis meh tekan iki ” Krungu bojone bengok-bengok, Romlah ambek muring-muring. “Cak . .cak, cik guobloke se sampeyan iku. Lha mosok kepiting digiring padhakno bebek ae. Mulakno kok suwi. . .” Open source MLP/TrueHD decoder Kabar kang banget nyenengake kanggo
sing digawe dening Meridian Audio, Ltd. Lossless iku tegese ora
sing digawe dening Meridian Audio, Ltd. Lossless iku tegese ora ana bagian kang ilang saka stream audio asline. MLP iku wis diakoni dadi standar kompresi lossless kanggo dvd-audio.
Dolby TrueHD (sing dienggo neng Blu Ray & HD-DVD ) iku uga nggunakake MLP.
Dipirsani ing kene Macapat :: Kinanthi & Gambuh Macapat, tembung sing wis arang dirungu, tur akeh sing wis ora pirsa, aku wingi sore dipundhuti priksa dening mitraku sing asmane mas Wiwit, apa ta tegese macapat iku. Aku kenal macapat wiwit aku isih cilik, bapakku asring rengeng-rengeng sadina-dina, tur maneh panjenengane paraga kethoprak ing desaku. Semono uga ibuku, neng sekolahan asring maringi piwulang bab [...] macapat budaya gambuh jawa kinanthi tembang Macapat, tembung sing wis arang dirungu, tur akeh sing wis ora pirsa, aku wingi sore dipundhuti priksa dening mitraku sing asmane mas Wiwit, apa ta tegese macapat iku. Aku kenal macapat wiwit aku isih cilik, bapakku asring rengeng-rengeng sadina-dina, tur maneh panjenengane paraga kethoprak ing desaku. Semono uga ibuku, neng sekolahan asring maringi piwulang bab macapat, bebarengan karo guru-guru liyane. Aku biyen bisa nembang Mijil, Sinom, Pucung, Kinanthi,
Jurudemung, Girisa babar blas ora bisa. Saiki aku mung kelingan Mijil, Kinanthi, Pucung, Gambuh lan Megatruh, awit wis ora tau macapatan. Wektu aku isih SD lan SMP biyen, saben minggu mesthi latihan macapat neng daleme guruku utawa neng kelas.
Ana pirang pada sing aku isih eling tekan seprene, kaya ta Kinanthi Mangu, kang padane kaya ing ngisor iki:
Utawa tembang Gambuh ing ngisor iki, asring banget keprungu neng sekolahanku ing jaman semana, awit isine sing maringi pitutur supaya bocah-bocah sregep anggone sinau. Dadi ana momotan politise Mula tansah kelingan lan nganti nglothok
tegese saben pada (bait) ana 6 gatra (baris)
tegese saben gatra utawa baris ana 8 suku kata utawa syllable.
guru lagune u, i, a, i, a, i
tegese gatra kapisan kudu dipungkasi nganggo swara (vokal) “u”, gatra kapindho kudu dipungkasi nganggu swara “i” lan sapiturute.
Semono uga tembang Gambuh, uga ana aturane yaiku guru gatra 5, guru wilangan lan guru lagune 7u, 10u, 12i, 8u, 8o. Macapat :: Pucung Tembang Pucung, kang kalebu tembang
ana patang gatra saben pada. gatra kapisan cacahe 12 wanda (suku kata, syllable) lan wanda kang pungkasan kudu &#8220;u&#8221;, kacekak 12-u. gatra kapindho cacahe 6 wanda, lan wanda kang pungkasan kudu &#8220;a&#8221;, kacekak 6 -a gatra [...] macapat cangkriman pucung tembang Tembang Pucung, kang kalebu tembang cilik, iku tembang kang akeh digunakake amarga cekak tur gampang panganggone. Cekak amarga mung ana patang gatra saben pada.
gatra kapisan cacahe 12 wanda (suku kata, syllable) lan wanda kang pungkasan kudu “u”, kacekak 12-u.
gatra kapindho cacahe 6 wanda, lan wanda kang pungkasan kudu “a”, kacekak 6 -a
gatra katelu cacahe 8 wanda, lan wanda kang pungkasan kudu “i”, kacekak 8 -i
gatra kapat utawa kang pungkasan cacahe 12 wanda, wanda kang pungkasan kudu “a”, utawa kacekak 12-a
(kacuplik saka Serat Wedhatama anggitane KGPAA Mangkunagara IV)
Utawa pucung kang misuwur marga asring kanggo tembang dolanan utawa cangkriman
Prapteng wisma si pucung mutah guwaya
pangge rompok kulo. Niku la rompok Cek
saya ngga ngerti mobil dah taunya toyota wkwkwkwk 19. A
warung taman di kalimalang. Gw lagi males banget turun, pengen cepet cepet
nulis ndadak diartike ndhisik. wis lah ben cepet nulis critane-
bening lamongan resep soto bening pada resep soto bening solo resep soto cirebon resep soto daging bening solo
resep soto bening sederhana resep soto bening semarang resep soto bening surabaya resep soto bening surabaya asli
gambping, gambl9ing gambleng 988biz gambl9ng gammbling gambluyng 888biz
bejaning wong kang lali Insya’allah isih bejo wong kang Eling lan was podo. Moga2
mangkane gak uenak ne dirasani wong dadi aneh, mbok eling! ojo ngumbar kekerep sing anyar. lan latih ben dadi normal.sugeng
aksesoris wanita , aksesoris kalung , jual kalung , kalung etnik , kalung kayu
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang kayu hand made www.nandhutaksesoris.com sedia AKSESORIS WANITA, FASHION, PERNAK-PERNIK, HANDMADE, Mode ETNIK :)
07 Februari 2012 02:50 | dibaca 1 kali
Menggok nyang kabupaten kang, terus nyang restaurant sebelah kiri. Wah kok enak yo, lan mung ngangenke kang. Wis suwe ora jamu nyang tanah Jowo, kesuwen nyang monco negoro, ning ora lali karo sego pecel karo lamtoro, ndelok bioskop cedak Kabupaten. Jalan Dr. Sutomo. Wah pengin mulih, kesuwen nyang luar negeri karo keju lan susu, pengin tempe karo dawet kang. Wis lidah Madiun ora iso
lha kowe kok ora numpak pit wae? Lalu saya jawab: aku ora isa numpak pit. Lha ngapa? Jawab saya: silitku lara. Pengen?
Reitoko supaya feez x main lg ngan suis tuh. Tak sanggup aku berlaku lg tragedi ngeri camni. ..Huwaaaa!! Nurul Dhia: Tgk citer Ombak Rindu aku x nangis langsung, tapi tgk EBM
Rya : ora. mau wis tek tuker (ngak.. tadi uda dituker adequ : tuker mbahmu... lah kuwe deneng selen..? (tuker mbah lu! kok beda?)
diDEPOK film SPIDY dah nggak tayang lagi, gue ngotot pingin
GAMBAR TELANJANG ELIZEBERT WONG , cewe lokasari , Nonton Video Mesum Anggota DPR , bugil maria eva , ngintip cd , celana ketat cewek ,
Kelas 1b : "Mariyun… ... Jaman bengèn iku sing
ngulang Cara Inggris SMP 1 asmané pak Rusman. Wah
... candra turah rupa . Lha piyé wong bangkekané
jan mbrangkik nawon kemit, mripaté ... panembrama,
seni tari, pengibar bendera, wah ya ancèn wis ora
Jero Agung Pedungan Ngajum Lan Meperas Tgl 09 Juni 2010 Nyiraman lan Ngringkes (
Mekabehan Menadya Saraning Jagat Apang Saking Dewa Mantuk Ring Widhi, Widhi Widana Ngaran Apan Sang Hyang Tri Purusa Meraga Sedaging Jagat Rat, Bhuwana Kabeh, Hyang Siwa Meraga Candra, Hyang Sadha Siwa Meraga “Windhune”, Sang Hyang Parama Siwa Nadha, Sang Hyang Iswara Maraga Martha Upaboga, Hyang Wisnu Meraga Sarwapala, Hyang Brahma Meraga Sarwa Sesanganan, Hyang Rudra Meraga Kelapa, Hyang Mahadewa Meraga Ruaning Gading, Hyang Sangkara Meraga Phalem, Hyang Sri Dewi Meraga Pari, Hyang Sambu Meraga Isepan, Hyang Mahesora Meraga Biting (IB. PT. Sudarsana, 61; 03) WHD No. 478 Nopember 2006. Apa itu Hukum Kasepekang
nonton SIEM bareng, dateng ke pawai kebudayaan bareng, ngumpul di kost temen ngerjain tugas bareng.." Lah! kalo 2007 : ngelayap keluar kota bareng, BL bareng, ngumpul di kostnya siapa maen Dota bareng. ckckck..
enteng si pacar cuma bisa ngangguk2(gag tau ngerti, gag tau cuma basa basi ngedengerin ajah...)
nangis, kesel, marah, gondok, pengen jedot2in pala ke tembok, pengen garuk2 lantai, pengen tonjokin orang, pengen guling2 di tanah...aaaargggggghhhhhhhh!!!!!) Kamu wajib kesel kalo ngalamin
WONG, Yui Keng (Ken Wong)
ING) Brujas (BEL) 1-0 1978/79 Múnich NOTTINGHAM (ING) Malmoe (SUE) 1-0 1979/80
saking Gunung Semeru nguni, ana rawuh katekaning mangke. Pira
podo komen neng kene.taik ko manure!.golek videone giggs lagi ngocok wae kono!kontol!!!
clinguk2::tob::hoho::jedug::lempar::diem::sliweran::puyeng::plis::nyembah::mikir::puyeng::gemes::lirik::
libom, sepur, kaceb, adapes rotom umak lan liyane dadi licek lop di sawang soko nduwur.
Ukurane : S,M,L,XL
jadi nek aku ra dijemput yo terpaksa numpak ojek seng bayarane luwih larang…xixixiixixixi….
tapi nang salatiga kiy ono macet bareng lho ya..palagi nek jam 5-7an bengi pas bis bis solo jakarta liwat…akeh contener, truk gandeng, jarene sih meh ono jalan tol..tapi mbuh ra mudeng kabare saiki..
May 14, 2010 at 1:09 pm
Eh kowe ngerti ra, sing marai kelingan soal Salatiga ki nek numpak bis umum ngliwati terminal Salatiga kerep nemu
Ing sapanunggalaing carita Urip wong loro gagah perkasa
nagih pengen pesen lagi.. sori jg sblmnya kalo aku agak2
sukhothai   kaorjang   Saka   jerapun2528   cacalot   paejung
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa
Weteng pating prengkel, aku gagé-gagé menyang kolah. Ngempak udud setengah ler, aku mbayangaké bakal liyer-liyer sinambi ngemataké metuné gedhang gorèng pating tleler. Biyasané, aku kerep olèh idhé utawa panemu saben nglungguhi Kanjeng Toto. Begjané durung sida mlotrokaké kathok, wektu weruh jedhingé wis angok. Pénaké urip jaman saiki, kari nyeklèkaké sakelar, aku nimba nganggo èmbèré Wavin, [...]
Tags: kerekan , nimba , senggot , sumur , timba Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa |
wikipedia.org/wiki/KohanaPHP#History By: Chung @akhsan;
wis tak share kok... gari njupuk wawe nang 41
apane sik anyar? @akhsan;
wis tak share kok… gari njupuk wawe nang 41
apane sik anyar? By: nung pindahan to..??anyar po wes sue?? pindahan to..??anyar po wes sue?? By: akhsan wah cake aja
Ing. Katrin Höhn Dipl.-Ing. Silke
numpuk, kangen nonton dvd serial Korea, kangen kopdar sama temen-temen
: Ak gelem kui gadis2nya RT @Dhedot: @must_indrow
ambrol/Uripo sing teteg, yen ra eling jebol…Pring ori, urip iku mati, kabeh sing urip mesti bakale mati… Pring apus, urip iku lampus, dadi wong urip ojo seneng apus-apus…
Milang-miling sambang srawung pada eling Ojo gumun wong urip pancen lelakon Padhang peteng yen mlaku tansah gragapan Ora mung marem entuk segegem Biyung bapa padha dhresa Dhresa nganti ati buteng kadung lara Kaya ngene rekasane urip pisan Larik-larik
Cerita Ringkes Olih Ni Nengah Budawati, Foto Ilustrasi oleh Luh De Suriyani Telung tiban sube I Gede Darmika metunangan ngajak Ni Luh Swandewi, meme bapane ngrencanaang lakar nyangkepang pianakne enggal. [...]
Ms DADI WONG dadi wong ojo mencla mencle bakal akeh musuhe dadi wong ojo plengas plengos petitak petitik bakal akeh sing ngayahi dadi wong ojo mung melu melu runtang runtung rena rene bakal akeh sing nakoni dadi wong ojo mung ngguya ngguyu mesam mesem prengat prengut plirak plirik bakal akeh sing ngrasani dadi wong kudu unggah ungguh guyab guyub asah asih
gw butuh re-charge-ing, yang paling ampuh cuma dengan nonton DVD-DVD
basikal keliling kampung 7. aku kena tunjuk ic bila nak masuk wayang..which is tak cool tp aku tak nmpk tua kan abg jaga wayang?(cis kau!aku dah 22 pn kne tunjuk ic lagi ke?) 8. aku suka
bapak lan simbokmu apik ing kene. semono ugo adek-adekmu. Awakmu ing kono lak yo sehat to? Bapak lan simbok nggor iso ndonga’ne. mugo awakmu iso-o dadi wong sing manpaati marang wong akeh. ojo dadi wong sing ngrupekake liyan. Bapak lan simbok njalok awakmu nek dadi pamong ojo nggor mikir awake dewe. mlipiro! deloken rakyatmu! endi sing kurang, bantunen! endi rabener, lurusno! dadio pemimpin koyo sayyidina umar, ora bakal mangan nek rakyate sek ono sing keluwen. Sinau babakan ndonyo iku penting nanging luwih penting sinau babakan agomo. Ilmu iku penting nanging moral luwih penting. bondo iku penting nanging sejahtera luwih penting. Sakmene wae…,
kudu posting opo!!! wis iki tak gawe sarat pokok'e metu tulisane pak lek.ikiae nulis rodo' ngantuk dadine pokok nulis,timbangane gak blass. sing moco iki ojo melok bingung, lek bingung gondelan
Wawancara Kanggo Calon Pegawe Anyar Wawancara Kanggo Calon Pegawe Anyar...!!Sekedik TIPS kanggo konco2 ingkang bade pados Pidamelan, mugi mugi saget mBantu ..!G ; Manager Perusahaana ; Calon KaryawanG : Kowe nduwe omah opo ora.....?a : dereng....G : Wah kowe ora iso ketompo nang kenea : Lho kok ngaten........?G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan.a : Ah.. mboten kok, Sak
ing ngarco podo sak rukune niki genk Kobra pancen nyoto kulo saking Surokarto njlajah nagri Ngayogyakarto Hegh!… Ngayogyakarta kuthane aman berhati nyaman Kota Seniman, Kota Pelajar, lan Kabudayan Reff: Malioboro trus ngidul kuwi kraton yogya Kantor Pos Gedhe, ngarepe Senisono Ning dhek biyen, saiki wis ora ana Benteng Velderburg mbiyen panggonane Landa Nggolek Gudheg ning Widjilan mesthi ana Ndelok Munyuk lan Gajah ning Gembira Loka Arep santai ning laut, bablas kidul kana. Parang tritis Parang Ndok, Parang Kusuma Bantul, Praja Taman Sari Ben ra ucul, ya digondheli Sleman Sembada, eman-eman marai gela Reff: Tuku manuk ning Ngasem sor kulon Cemeti Kaliurang nggon adem ning lereng Merapi Cemilane jadah tempe bacem ngangeni Gua Slarong Ngelingake perang jaman Kompeni Gadjah Mada IAIN Kalijaga UII Panggonane wong pinter sing padha studi Stasiun Tugu, Lempuyangan nggon kreta api Numpak sepur saka kana tekan endi-endi Gunung Kidul Handayani Bacut ucul angel nggoleki Kulonprogo Binangun Karo kanca mbok yo sing rukun Ngayogyakarta kuthane aman berhati nyaman Kota Seniman, Kota Pelajar, lan Kabudayan Reff: Borobudhur, Prambanan kuwi candhi gedhe Taman Sari pemandhian mung kari bekase Tari Srimpi lan Gambyong sagamelane Yen ditonton mesthi wae yo nyenengake Dhaerah Yogya ana papat kabupatene Gunung Kidul, Sleman, Bantul, Kulonprogo batese Dalad, Sani, lan Nyothe kuwi basa premane Yen tak pikir aku mesti kekelen dewe Sanga Papat, punjul enem, Menawi lepat, nyuwun ngapunten Sanga Papat, punjul enem, Kula niki, lulusan Pakem Sikil Gudhik, aja dikukur lan dithithil Tangan reged aja nggo uthik-uthik upil Sirah mumet lan ngelu padha ngombea pil Dadi uwong sing pinter aja dadi
pengen tauuu aja. kenapa sih kok bisa begini, kenapa jamnya bisa muter, apaan sih isi batu baterai sampe bisa bikin energi, kenapa mainan gw bisa bunyi, remote kok bisa
emang bojomu sesuk ameh tokkon nglaerke ning omah Om?
Jeng Juminten mbeber klosoDodol kupat cerak gapuroMbenjing dinten badhe posoMenawi wonten lepat kulo nyuwun
Pinandito Sinisihan Wahyu , Prabowo Subianto , Presiden , Raden Ngabehi Ronggowarsito , Ranggawarsita , Ratu Adil Herucakra , Satrio Piningit , SBY ,
nuwun…matur nuwun sanget peparingipun pandonga tuwin pepeling
Kawula injin namung saget nderek, mugi kidimas Hadi sakbrayat/keluawarga tansah Pinaringan Kanugrahan, Karaharjan lan Karahayon saking Gusti Ingkang Maha Asih
dBo dibahas juga di dalam November 3, 2009 pada 10:28 am | Balas
teori fisikane leres, tapi ojo sampek teori fisika lan kimia (sains) kwi ndadosake kito dados
Kangmas Prabu Dwarawati, Kangmas Harya Sena saha Pamong kula pun Eyang Bathara Ismaya.
Panengah Pandawa nembe nandhang duhkitaning kalbu
Lha nggih sampun tumeka mangsane kita Para Pandawa niki luwar saking buangan kalah dadu
Dene para pangembating praja ingkang dipun pepundhi saged madeg dados Prabu Matswapati saking praja Wiratha dados sponsor nyuwun baline praja Amarta malah sami cengkah bubrah rebutan panguwaos lali marang pamomongipun
wah…banget anggonku sarujuk anane tulisan iki…
para sedulur sak nuswantara wis pada nglalekake bab punjering bangsa lan tlatah nuswantara, yo kuwi Situs Purbakala Sangiran sing wis diakoni Dunia International…
Banget anggonku ngaturake panuwun marang sedulur dbo911 sing wis ngangkat bab Sangiran…
Sepisan maneh ngaturake panuwun marang dbo911, sedulurku kang sejati sinarawédi…
Marang para sedulur-sikep, wong-sikep, wong-samin lsp.,
ELING AKAN SANGKAN PARANING DUMADI…….
Ngaturaken agunging panuwun kagem panjengan, sampun karsa paring dukungan lan pandonga. Sumangga dipun sekecakaken lenggah pinarak wonten ing gubuk-reyot kawula.
Nyuwun pangapunten, radi sauntawis anggenipun kawula ngaturi lenggah…
Mugi Gusti Ingkang Murba Jagat tansah paring Karahayon dumateng panjenengan
panjenengan. Mugi tansah pinaringan sehat lan meneping manah. salam alus
Sumangga, kawula tampi kanthi bingah ingkang tanpa upami, bilih panjenengan karsa TAUT ‘Gubug-Penceng’ kawula menika dumateng Blog panjenengan…
Semoga Gusti Ingkang Murba Jagat Karsa Hangijabahi Tekad kita mbabar TRIWIKRAMA-BUDAYA…
Hananging nyuwun pangapunten namung anggur-angguran…he..he..he..
sagung kangmas Dbo ingkang dahat luhuring budhi…, nyuwun gunging pangaksami rehne sampun tansah dangu mboten nyambangi panjengan, mugya tansah rahayu karaharjan sedayanipun.., mugya Gusti ingkang murbeng dumadi hangijabahi napa ingkang dados pangangen angen kita untuk bertiwikrama demisantosaning nagari bangsa lan kawula.., dipun paringi keketing angga ingkang tumuju dateng sakjeroning rahsa…, nuwun..,
Yth.Sedulur Sejati kimas dbo…lan sakabeh Sedulur Tunggal-Sikep NKRI….
SikapSamin tetep ndukung lan ndedonga… Mugi Gusti Ingkang
para pemerhati budaya utk segera cancut tali wondo gumregah sepi ing pamrih rame ing gawe gotong
Eyang dBo mugi kersa paring kawruh amedar sabda, kula nembe nggagas revolusi kultur anak bangsa ingkang
menawi wonten renaning penggalih kula aturi kintun dateng email kula
Sumangga, punapa ingkang dipun kersa’aken.
nuwun sanget Eyang sampun kersa paring sabda
Inggih luhuring kawruh para sesepuh ingkang sanget kula pepundhi
sejatinya Merdeka.., Sugeng hanetepi lan mapag wulan meniko kanthi kekiatan lahir bathos.., matur sembah nuwun
pengin.. hehehe…, sendiko dhawuh.. mekaten ingkang janten pengarep arep kita sami.. mugya generasi mudha sageda… nglampahi lan tiwikrama budaya sejatosipun mengembalikan jati diri bangsa .., pripun kangmas.. nopo panjenengan kersa tahu Kerajaan Sumedang Larang.. hehehe.. mangke kula kintun.. nyuwun lenggahipun panjenengan wonten pundi….?
kangmas Dbo11 .. mugya panjenengan sekeluargi tansah ginanja wilujeng angsal bekahing Gusti Ingkang Maha Wikan,… tebih ing rubedha niring sambikala.., katuraken mugya panjenengan kanthe renaning penggalih..,
Sugeng riaya 1430H. nyuwun gunging pangaksami bathin kang utami..lahir ingkang kalih.., mugya sedaya kelepatan tansah lebur ing dinten riyadi meniko. nuwun
Kawula ugi nyenyuwun dumateng Gusti Ingkang Maha Asih, mugi tansah Paring Kasugengan, Rahayu Karaharjan dumateng panjenengan sakaluargi.
Sugeng Riyadi 1Syawal 1430H, nyuwun agunging pangaksami Lahir utaminipun Bhatin sesambetan sadaya kalepatan kawula dumateng panjenengan.
keparenga kulo ngaturaken, Sugeng Riyadi setunggal Syawal 1430H, bilih anggen kulo “sesrawungan” kalian panjenengann woten trapsila, atur, ingkang dadosaken kirang renaning penggalih, Nyuwun agunging samudra sih pangaksami Lair utaminipun BATIN mugya linebur ing dinten riyadi meniko.
Mugi Amal saha Ibadah kita sedaya wonten ing sak lebeting Alam Gesang Saged dipun tampi kalian Gusti Ingkang Maha Kuwaos Lan boten kesupen kula ngaturaken agunging Samudra pangaksami dumateng Ki Dalang DB911 Sakeluarga… Mbok bilih wonten ing saklebeting kekadangan ing Padepokan mriki Wonten salah ucap saha salah atur kula ingkang kirang nujuprono ing saklebeting manah Ki Dalang DB911 lan para Kadang. Sepindah malih kula ngaturaken agunging Sih Samudra Pangaksami… lan mugi Gusti ingkang Maha Kuwaos
nuwun sanget kisanak ingkang dahat kinurmatan, sampun karsa rawuh pinarak ing ‘gubug-penceng’ kawula punika…
Ngaturaken gunging raos belo sungkowo, bilih leres wonten pawartos Keng Bopo nembe kemawon tutup yuswo? Menawi estu mekaten kawontenanipun, kula hangaturaken gung ing belo sungkowo mugya keng Bapa pinaringan lepas parane, jembar kubure, pikantuk papan kamulyan ingkang sejati. Dedepe sumende nderek ngarsaning Gusti, makempal malih, bungah gesang ing alam kalanggengan, gesang sesarengan poro leluhur sedoyonipun.
Sepuh dan MUMPUNI…apa gak Jos Gandhos tenan jeh…???
Nggelar tiker…nyiapin KOPI Medan + Pisang Goreng Keju
isi blog ku mah curhatan smua, gak ngerti harus nulis apa sih.. he..
banyu wus wasane si anu, mundurana kita den agelis, mundur kita wetan, kidul
angundurang lara edane si anu, angimut-ngimut ring jeroning atine si anu, aku angeruek maring jero wetwnge si anu, sing teka pupug punah, sing
dibedakkan dan diminumkannya, ini lanjutannya, mantra: Ang, mang, ong ung nini Siwogotra, ingsun mawak hyang Darma wisesa, ungguanta ring pucuking wurung-wurung gading ingsun mangerah sasanakta manusa kabeh, I Yanta, Preta, kala, dengen, aku weruh ring kadadenta kabeh,
nta, yen ana pitra puja sasana manggawe gring awak sariranta, ingsun angunduraken pitra puja sesana, mundur mulih kita kabeh, yanta sah ring awak sariranta, mulih kita ring batukau, preta sah, ring awak sariranta, mulih kita ring pasaren kala sah ring awak sariranta, mulih kita ring catu, dengen sah ring awak sariranta, mulih kita ring cungkub kahyangan dalem, mangke ingsun angeluarang geringe ring awak sariranta, buung ikang gering kabeh,
saya kangen tetep santai walaupun ga ngerti
angep ae sampean sing madani ngon ku .....
moenir79 wrote on Nov 17, '08
lha sampean kok madani nggonanku?
emkaha66 wrote on Nov 16, '08
wegigpramudito wrote on Nov 13, '08
tapi Gusti Allah sugih. Aku yakin kowe kabeh
TITISAN DEWA88 ATAU ABDI DALEM MAS SIGIT PRAMONO.
AMBON MOXER/SHOLIKAN SAKENG MOJOKERTO NEDIH BANTUAN’NIPUN PANJENENGAN.
LANTARAN KULO EMPON MBOTEN SAGET NYAURI UTANG KULOH SENG KATAH.
PIKIRAN LAN ATI KULOH EMPON MBOTEN KUAT NYONGGOH UTANG
TITISAN DEWA88 ATAU ABDI DALEM MAS SIGIT PRAMONO
LEWAT PANJENENGAN KULOH NEDIH PITOLONG’NIPUN,
sampean ngerti ora angkane wong meteng,..????
dereng ipun…..nek miturut kulo mboten sah di pun ladeni tyang engkang nyamar meniko…mangkih ndak dados prahara…..nyuwun pangapunten mbok menawi onten kalepatan anggen kulo matur……
Wes suwe merantau….bhsa jawane wes ngalur ngidul….
kodalipun 2D dipun serat mawi bahasa jawi
serat kanti pas. kanti kode minggah setunggal
saumpami = pitu limo = ingkang medal = wolu enem
aku do’akan biar bisa jupe besar-besaran.
Wilujeng ndalu kagem mas adhy kaliyan poro
riski klawan rejeki saking gusti ingkang moho kuwaos
# L!@m Gelegar #
masih ingat waktu jadi pengintip, puang
aji rawa ronteeek: 243789 digoyang semar mesem
wes dulur karii lehmu mahamii dewe dewee?….
Info Sak jangkepee sudhi mampiiirrr! PLANET JAWA
DUMATENG NDORO JURAGAN MATUUUUURRRR SUWUUUNNNNN???????
@GK…gateli wong iku…sampean bacok aee ndas’ee wong iku.
konco2, Wong koyo ngono, ora usah diurusi
12 = 12 24 36 48 72 84
Smoga bisa bermanfaat ,,,,,,,,,,,,UUUPPPSSS !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Rencang2 jawi, kawulo aturi supados saget nampi nopo ingkang dados kersanipun roko mas adi/PS utawi roko mas zeon.
Romo ttd88, kulo nyuwun pituduh ! Nopo ingkang saget kulo laksanaken supados saget mbiantu rencang2 wonten mriki. Nyuwun agunging samudro pangaksami mbok bilih sampun lancang anggenkulo matur.
sakeng kulo…geronimo nenggo dihubungi,wonten teng kolom web.
kulo ajeng mlebet griyane pakde kanjeng TD88..
TO bang ADHY LUWUK SAYA SIAP,,,
Kagem kanjeng Romo TTD88 dipun tengga Kodalipun
Salam Taklim saha sembah sungkem saking kawula ….
To kanjeng semar edan kulo cah juron yuwon pangestu,di paringi kepinteran.kulo enten jalur jin pripun sae boten
lan Mbah semar edan kulo nyuwun pitutur,,,,,,,,,
Askum met mlm smuax,,,@Raden mas semar edan66,,kdos pundi kbr panjenengan.
jangan2 rombonge nyungsep neng kali….hehehehehe..
Asyik dapat berkah lagi dari Wong Edan lewat kentutnya wkwkwkkwkwkwkkwwk…
semprung,…..!!!!!!wkwkwkwkwk kang mas..le ene kesempatan mampir lho kang mas neng padepokanku,biar bisa cerita lagi tentang masa lalu ………xixixixixixxi wong edan kasmaran….eh….bang zeon ada gak lagi ceweknya tuk wong edan….?????
wkwkwkwkwk……@putra lamongan..le benjeng gak usah dodolan pean soale sesok udane deres..mangkal wae neng emperan toko…ben gak teles,kan irunge pean gak iso kenek udan…
le pean pengen murah rejeki tokno weton utawi tanggal lahir pean mengko tak ramal…xixixixixixi
tulong ramalno aku tgl lairku 22.03.1980
wkwkwkwk siapa sih yang bikinin nama nich bang…kok kaya KHUBILAI KHAN..heeeee
aku dong,, ntar aku bawa bang samar kegunung pasaman…
Wilujeng ndalu mbah semar edan !?!
Tepang aken kulo murid enggal bade ngangsu kawruh dumateng panjenengan. Kawulo pengen saget mendar aken kodal kangge mbiantu rencang2 teng mriki. Ngapunten sakderenge !
sory ya bang…. jagoku wes muni tu neng kandang….jam piro iki yo…weleh”””dah jam 1.34…
permisi bang…orderan di tutup…wong edan arep nggolek mimpi sik siapa tau entuk mimpi…sing apik
wah… angka edanya piye iki malah kaya rangka tulang dada,biologi nih….
arep mangan dise’ baksone putra lamongan iso tambah lan kurang……
wage. Tgl 18. November. Kadospundi sakniki fokere mantap toh
kulo bade tumbas wedus pinten mbah regane ben boten diapuse kale
kalkulatore nganti jeblok…. kudu metu iki mergo t4 parkire putra lamongan pas
yen eto’ tuku klambi anyar cak wkwkwkwkwk
rombonge…wes tak kandani wingi kan mangkal wae neng emperan…gak usah rono-rene …..xixixixixi
oh…ya..bang kalo mau di ramal biar sreg ya
tembang jowo campursarian rek....kango sedulur kabeh...
ejaan lama: "Pasarejan Dalem Kihageng, Surjomentaram Ngajogjokarto Hadiningrat, Dusun Tjepet Kapanewon Pakem, Kabopaten Sleman". Selepas dari Cepet, aku ajak
sae sanget ugi ngemutaken sejarah wonten ing purworejo,mujiyo BPK KELIK kerso bagiaken ilmu panjenengan kususipun sejarah nenek moyang tiyang purworejo,asal usul dusun grabag,lan sekitaripun,matur nuwun...(saking kawulo panjenengan).
kulonuwun.. mas kulo badhe nyuwun ebooke panjenengan
mas,.ngapunten badhe (nyuwun sewu) ngunduh,.
Nuwun sewu, mas kulo ijin badhe ngunduh nggeh?
mohon ijin mas dalem bade ngunduh asma
Matur nuwun Mas Eko,……… sampun bukak kaweruhan kang manfaat dhamel kulo sak kluwargo…
Wakiran), Balonggebang Gondang Nganjuk (0358) 611355
Solikin, Ngreco Rejoso Nganjuk (0358) 324337
Yudi, Kaloran Ngronggot Nganjuk (0358) 774997
benr mas, ucapanne panjenengan, wake dewe iki memang Jamaah Blogger Kere……………….
Saiki biru lagi……. LANJUTKAN!!!!!!!!
suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
waduhhhhh…. nek perang blak blakan wegah aku…..
enak e iku balatane limbat, ki
budha , budha menangis , budha menangis aceh , budha menangis video , di aceh video budha menangis , patung budha , patung budha menangis , video budha , video budha menangis ,
banget! cowok kok kaya Rafia Duri..melankolissss. Alec siapa sih? Kok aku nggak ngeh..?
maharrani : hu uh. cowok kok "aku
(Jalan kaki “napak tilas” Ngombol – Purworejo  by:
kuwi nang daerah wis dibakar rame rame karo rakyat. sak omahe doktere sing bejat lan dhukum rimba wong wong sing gawe
KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ;!
Kepanggih Kaliyan Sedherek • View topic – clean
pacitan.org :: Kepanggih Kaliyan Sedherek •
nan dermawan ... eh, lha kok jebulnya ... uasssemmm tenan! Piye jal nek ngene ....
Yo wes lah, Gusti Alloh kan ora sare ... sumeleh wae ... kabeh lak bakal ono
bagus, gedhe tapi rada item sih .. tak kira Afro-Amerika ... jebul konco dhewe wong teko-teko takon
mak, jaman wis akhir … seperti serat Jongko Joyoboyo Yen bakal nemoni jaman: akeh janji ora ditetepi, wong nrajang sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng tumindak ngalah tan nindakake ukum Allah. Bareng jahat diangkat-angkat, bareng suci dibenci. Akeh manungsa ngutamakake reyal, lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak, anak nladhung biyunge. Sedulur padha cidra, kulawarga padha curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale. Rukun ratu ora adil, akeh pangkat sing jahat jahil. Makarya sing apik manungsa padha isin. Luwih utama ngapusi. Kelakuan padha ganjil-ganjil. Wegah makarya kapengin urip, yen bengi padha ora bisa turu. Wong dagang barange saya laris, bandhane ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing mbangkang bisa nggalang omah gedhong magrong-magrong. Wong waras kang adil uripe nggragas lan kapencil. Sing ora bisa maling padha digething. Sing pinter duraka padha dadi kanca. Wong bener thenger-thenger, wong salah bungah-bungah. Akeh bandha muspra ora karuwan larine. Akeh pangkat drajat padha minggat ora karuwan sababe.
Jare Wija akeh wong ngepeni uyah ... emange Rembang? wong salju sing nglumpuk kok ..
Tetenger jaman Wadone pamer aurat, lanange ngumbar syahwat, sing laris jamu kuwat. Wong gedhe seneng maksiat, wong cilik sangsaya nekat. Rina wengi keprungu sesambat, merga akeh wong mlarat, uripe kesrakat, ora kuwat ngingoni brayat, batur mburi ora kerumat. Usum ketiga kaline asat, usum rendheng ngelebi jagat. Lindhu kaliwat-liwat, samudra munggah darat. Eling-elinga sira manungsa, mung bakal slamet yen jagat diruwat, padha sregep sholat, salawat lan munajat, Pangeran bakal paring rahmat. "
aku g ngerti kamu ngomong apa tadi, gitu.
Jangka Jayabaya Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Kali ilang kedhunge. Pasar ilang kumandhang. Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. Bumi saya suwe saya mengkeret. Sekilan bumi dipajeki. Jaran doyan mangan sambel. Wong wadon nganggo pakeyan lanang. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman.
Akeh janji ora ditetepi. Akeh wong wani nglanggar sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng nyalah. Ora ngendahake hukum Allah. Barang jahat diangkat-angkat. Barang suci dibenci. Akeh manungsa mung ngutamakke dhuwit. Lali kamanungsan. Lali kabecikan. Lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak. Akeh anak wani nglawan ibu. Nantang bapa. Sedulur padha cidra. Kulawarga padha curiga. Kanca dadi mungsuh. Akeh manungsa lali asale. Ukuman Ratu ora adil. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil. Akeh kelakuan sing ganjil. Wong apik-apik padha kapencil. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin. Luwih utama ngapusi. Wegah nyambut gawe. Kepingin urip mewah. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. Wong bener thenger-thenger. Wong salah bungah. Wong apik ditampik-tampik. Wong jahat munggah pangkat. Wong agung kasinggung. Wong ala kapuja. Wong wadon ilang kawirangane. Wong lanang ilang kaprawirane. Akeh wong lanang ora duwe bojo. Akeh wong wadon ora setya marang bojone. Akeh ibu padha ngedol anake. Akeh wong wadon ngedol awake. Akeh wong ijol bebojo. Wong wadon nunggang jaran. Wong lanang linggih plangki. Randha seuang loro. Prawan seaga lima. Dhudha pincang laku sembilan uang. Akeh wong ngedol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku. Njabane putih njerone dhadhu. Ngakune suci, nanging sucine palsu. Akeh bujuk akeh lojo. Akeh udan salah mangsa. Akeh prawan tuwa. Akeh randha nglairake anak. Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne. Agama akeh sing nantang. Prikamanungsan saya ilang. Omah suci dibenci. Omah ala saya dipuja. Wong wadon lacur ing ngendi-endi. Akeh laknat. Akeh pengkianat. Anak mangan bapak. Sedulur mangan sedulur. Kanca dadi mungsuh. Guru disatru. Tangga padha curiga. Kana-kene saya angkara murka. Sing weruh kebubuhan. Sing ora weruh ketutuh.
Besuk yen ana peperangan. Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor. Akeh wong becik saya sengsara. Wong jahat saya seneng. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener. Pengkhianat nikmat. Durjana saya sempurna. Wong jahat munggah pangkat. Wong lugu kebelenggu. Wong mulya dikunjara. Sing curang garang. Sing jujur kojur. Pedagang akeh sing keplarang. Wong main akeh sing ndadi. Akeh barang haram. Akeh anak haram. Wong wadon nglamar wong lanang. Wong lanang ngasorake drajate dhewe. Akeh barang-barang mlebu luang. Akeh wong kaliren lan wuda. Wong tuku ngglenik sing dodol. Sing dodol akal okol. Wong golek pangan kaya gabah diinteri. Sing kebat kliwat. Sing telah sambat. Sing gedhe kesasar. Sing cilik kepleset. Sing anggak ketunggak. Sing wedi mati. Sing nekat mbrekat. Sing jerih ketindhih. Sing ngawur makmur. Sing ngati-ati ngrintih. Sing ngedan keduman. Sing waras nggagas. Wong tani ditaleni. Wong dora ura-ura. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane. Bupati dadi rakyat. Wong cilik dadi priyayi. Sing mendele dadi gedhe. Sing jujur kojur. Akeh omah ing ndhuwur jaran. Wong mangan wong. Anak lali bapak. Wong tuwa lali tuwane.
Pedagang adol barang saya laris. Bandhane saya ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing bengkong bisa nggalang gedhong. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil. Ana peperangan ing njero. Timbul amarga para pangkat akeh sing padha salah paham. Durjana saya ngambra-ambra. Penjahat saya tambah. Wong apik saya sengsara. Akeh wong mati jalaran saka peperangan. Kebingungan lan kobongan. Wong bener saya thenger-thenger. Wong salah saya bungah-bungah. Akeh bandha musna ora karuan lungane.
Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram. Bejane sing lali, bejane sing eling. Nanging sauntung-untunge sing lali. Isih untung sing waspada.
Angkara murka saya ndadi. Kana-kene saya bingung. Pedagang akeh alangane. Akeh buruh nantang juragan. Juragan dadi umpan. Sing suwarane seru oleh pengaruh. Wong pinter diingar-ingar. Wong ala diuja. Wong ngerti mangan ati. Bandha dadi memala. Pangkat dadi pemikat. Sing sawenang-wenang rumangsa menang. Sing ngalah rumangsa kabeh salah. Ana Bupati saka wong sing asor imane. Patihe kepala judhi. Wong sing atine suci dibenci. Wong sing jahat lan pinter jilat saya
ndadra. Maling lungguh wetenge mblenduk. Pitik angrem saduwure pikulan. Maling wani nantang sing duwe omah. Begal pada ndhugal. Rampok padha keplok-keplok. Wong momong mitenah sing diemong. Wong jaga nyolong sing dijaga. Wong njamin njaluk dijamin. Akeh wong mendem donga. Kana-kene rebutan unggul. Angkara murka ngombro-ombro. Agama ditantang. Akeh wong angkara murka. Nggedhekake duraka. Ukum agama dilanggar. Prikamanungsan di-iles-iles. Kasusilan ditinggal. Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi. Wong cilik akeh sing kepencil. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit. Lan duwe prajurit. Negarane ambane saprawolon. Tukang mangan suap saya ndadra. Wong jahat ditampa. Wong suci dibenci. Timah dianggep perak. Emas diarani tembaga. Dandang dikandakake kuntul. Wong dosa sentosa. Wong cilik disalahake. Wong nganggur kesungkur. Wong sregep krungkep. Wong nyengit kesengit. Buruh mangluh. Wong sugih krasa wedi. Wong wedi dadi priyayi. Senenge wong jahat. Susahe wong cilik. Akeh wong dakwa dinakwa. Tindake manungsa saya kuciwa. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi. Hore! Hore! Wong Jawa kari separo. Landa-Cina kari sejodho. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman ora keduman. Sing keduman ora eman. Akeh wong mbambung. Akeh wong limbung. Selot-selote mbesuk wolak-waliking jaman teka
Dimensi Langit  @botaksakti, yo mumet mbah,ehehehhe
Dimensi Langit  @botaksakti, asli Magelang, gede nduk suroboyo, saiki nduk
botaksakti  webnya keren lho:D
Dimensi Langit  @botaksakti, copas permanen, arep gawe blog mas, maklum penganguran, judule blog copas, ki lg underconstruction, ora iso nulis je, iso ndungo elek ae karo pemimpin2 wedhus iku, hahahahahah
Mbuh lah.. Nanti aku dicap neko2, padahal aku cma pengen aja
monggo, g ditrima ya gpp lha wong sampean yg punya warung). sbg pemilik warung mas taufik kan punya kuasa trhdp isi dr warung
pas aku lg ngetes tiba2 ada org nyelonong nyebrang, takrem malah pontang-panting… Bar kuwi pelek sak-bane takguwak neng lowakan langsung…
thole,28/29 mei kondangan ng nggone j.a.sp tau sampeyan luwih bejo,iso kepethuk mbah guspur yg masih bikin penasaran.tumut mboten?hub.
kang thole jogjane pundhi.. tak mampir ngerombakke Mx ku wis..
nek iso MX arep tak rombakke dadi Vixion opo R15 luwih apik meneh nek Dadi R125 iso ora
SNI nya… !!! Luwih safety opo ora yooo … ??? xixixi
weleh..weleh..bikin ngiler banget nih mongtor….
pantesan bison ngandang lama banget tuh…
Sering2 nulis begini mas biar bapak2 pemimpin negri ini malu negri kita
wes rampung urung nggonmu mbonsai gunung lawu..
wah… iku kan ben iso di adsense, nganggo wordpress raiso di nganggo adsense, palingan yo campuran lah…
banteeerr suara rantene maksude, jarak mangatus meter wiz kemroosakkk… xixixi
engko bengi nggugah rondo…??? Rondo kempling opo kisut mbah… Inyong melok mbah nek rondo kempling nan kinyis2… Wkwkwk
kemrosok tanda PD bro, kikikik tapi awet kan
Wkwkwk… Mbah guspur ngerti ae hobyku ngising… Engko genti id
rame aja nih warung ampe bingung mo komentar apa … dr td pagi mbaca aja blm kelar … hehehe
wis lah nek gak ono wektu luang mending dadi penonton wae laaah
nanya ni: kenapa sih mtr hnd
mbuh ki . . . karepe bos koyo ngono. . .
jarene ” it’s now or never ”
tapi nek tak pelajari yo masuk akal itungane ki. . . dadi aku yo ndukung ae . . . sopo ngerti ono manfaate sing gede kanggo karyawan.
dilempar nang palembang ,suroboyo, cilegon , cikupa . . . muter terus koyo tukang pos .
ora popo lah sing penting iso ngliwet , yo ra . . . ?
sepurane yo aku akhir-akhir iki ra iso aktif nang warung
wwwhoeiyyy…. ojo kakean asemm, tambah kecut….
iyho nak sayur asem, kecut2 seger,
lha kecute keleke mbokdhe JA seng durung adhuos mlai isuk mau, opo g lgsg smapfuooott….!!
mbokdhe… warunge ambruk lhow…, d krikiti rayap
iyo.. sek ta laa… iki lagek nggodog gedhang iki lhoo…
ndi jarene arepe pasang bakulanmu??? hehe…
lagian ngapain sih ngributin motor2 jadul?
sopo sing gak kathok’an?
trong kuwi polwan sing neg pesbuk yo…
Ngene iki pole kangen warung pink… anti bakar2an
menang???pancene gedabrus pool sing jenenge thole iku. Mangkane ojo nglamun thok saiki tahon 2010 dudu tahun biyen sing honda iso ngapusi masyrkat indo.wkwkwkwk
emang sampeyan duwe pitik tho?? arep diadu dimana gus? dodolan pitik gak laku, mending diadu wae gus.. cocok koyone
hue..he..he nunggu sing keok trus di goreng
Jaos sama thole janjian mau kemana ya.?
semua, takut ama MD kali nggak sampek target.
@Max 184……….(halah.. ganti jeneng maneh)
gus, ben awak dewe iki onok hiburan…
nontok awakdewe seneng skalli2 kan yo gak popo
keroto bos => Pithik = yen
lbh gedhe, akeh sisan.. dealer aza gedhe2, sumpek, udu showroom ning malah koyo parkiran, kemruyukk..
lha,, kok sunyi warunge,, opo podo mbadhok,,,??
lha kan hari ini ada 3 artikel . .monggo dipilih2
sing dijarno kepanasen, kadhemen, bledughen iku montor apa bro, lha wong indene ya iseh dawa ngono…
nang daerahku tuku yamaha malah entuk bonus box givi sama anduk, kanggo persiapan nek kentekan bensin….hahahaha ngarang…
(nek ymh sing menang koq ra patiyo rame yo…lha nek hnd bakarane meh ngentekna warung…thole…thole…selamet ya…takdongakno sasi ngarep honda gantian menang…ben rame ngono lho…)
wah ingppoh menarik tuh langsung ah beli tiket ke
disini malah potong angsuran jd 33x si H itu….. hebat ya…..
Lha wong si Awakku iku ancene arek Njagir kok…
dulu hnd nganggap costumer indonesia paling nerimo sak-
brader mercon B, sampeyan kenak opo brader,, kok nesu karo
wah,, pitnah iku bro,,, ora ono kok,,,
tau tuh bro. sok misterius dia. koyok rai ngganteng ae. rai koyok kobokan warung padang ae sumbung. wkwkwk…
sopo sing oleh komen nomer 452 lan….. mugi-mugi iso dadi
weh iseh akeh penumpange….ngangkate abot tenan ki……
sek okeh londo depok bro gak usah ke sumbernya kangelan ngrayune,
ngantuq, apa emank g yg ngantuq, tp makin akir makin seru huooo…. Ada ga ngerti
kau kol aku lah tapi kol aku kul 10.30 Robin.M (: says: *aku nak tido...besok kene bangun
tenan iki, njenengan kok tekan Boro (ndesoku) barang, numpang kenal yo mbak aku cah ndeso Boro iki. salam…..
Kangol Baobab Braided Straw Trilby - Kangol Beatles Flora Trilby - Kangol Evil Hat - Kangol Furgora Claret - Kangol Furgora Trilby -
nonton ,biasa nonton layar tancep sih jadi ga gawul HAHA . gue nonton tuh, ternyata emang bener lucu kocak tapi keren HAHA . gue nonton ampe cengo mangap-mangap ga
Andika : [ nyenggol-nyenggol kaki Ilham ] Ham bangun, Ham. Cepet! Ilham : Ah apaan sih..... Tiba tiba cccccciuuuuu klotakkkkkk Ilham : Aduhhhhh.. [ terbangun dari tidur ] apaan nih? Ilham mendongak
tikus ni.. Aku:Bener juga, kok tikus makan tikus ya.. Bocah1Jadi ngegame nggak nih? Aku:Mau ngegame pake apaan, jari loe? Bocah1:--ngambek-- Bocah2:Benahin dong, masak nggak bisa... Aku:Ya dah kita coba dulu, tapi ntar kalo meledak ngga papa lo.. Bocah2:
sayer arini... amin.. MANDI aku tengah mandi tadi... tetibe aku nangis sensowang.. aku pun taktau nape aku nangis lagi...
menulis : “Podho Gulangen Ing Kalbu, Ing Sasamita Amrih Lantip, Ojo pijer mangan nendra, ing kaprawiran basement kesthi, Pesunen sariraniro , Sudanen dhahar lan guling. (
... javanese pangrangkep +a9d0..a9d9 ; javanese # nd [10] javanese digit zero..javanese digit nine +a9de..a9df ; javanese # po [2] javanese pada tirta tumetes..javanese pada ...
.-= sedulur do follow blog menampilkan tulisan..Toshiba Tecra M9 Drivers For Win XP =-.
0 likes By: Andy MSE sing menang sing ning gambar kuwi... khairudin! sing menang sing ning gambar kuwi… khairudin!
0 likes By: arisnb wah
0 likes By: Andy MSE kuwi kontes rasa-rasaku rak mutu blass, Dat! kuwi kontes rasa-rasaku rak mutu blass, Dat!
0 likes By: Next Jimbun Punya akhirnya, bisa selesai juga
asline pancen ngono mas sampean kie wis koyo kakangku dewe maS
.-= sedulur genthokelir menampilkan tulisan..Global Warming Vs Petani =-. asline pancen ngono mas sampean kie wis koyo kakangku dewe maS
profile jan gantenk tenan lo...!! :D backgroudne neng ngendi kuwi ?? seger tuch kayaknya tehnya,… satu lagi foto profile jan gantenk tenan lo…!! backgroudne neng ngendi kuwi ??
0 likes By: Andy MSE @ciwir, sumpah aku rak ngapusi... takono genthokelir nek ra percoyo! @ciwir , sumpah aku rak ngapusi… takono genthokelir nek ra percoyo!
0 likes By: Andy MSE @riFFrizz, budhallllllllll @riFFrizz , budhallllllllll
nek wangsul sukoharjo, kula diajak sowan simbah nggih mas! kula dadi pengin teh kepyur niku, hihihi… wonten malih teh dicampur kopi, namine teh tubruk, soale teh kepyur ditubruk kopi… rasane nggih ngedab-edabi… tenan niku!
0 likes By: ciwir ooooo dadi ngunu thO?,,,,
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Hotspot Area di Lapangan Soepardi Magelang =-. ooooo dadi ngunu thO?,,,,
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Hotspot Area di Lapangan Soepardi Magelang =-.
0 likes By: riFFrizz pengen ke gunung kelir (idiot) pengen ke gunung kelir
0 likes By: yosafat menawi pas dolang wonten nggene simbah (klaten), kulo biasane nggih wonten gandok. malah luwih cedak karo panganan. trus teh-ipun sing langsung teh dimasukkan dalam gelas yg disajikan. dadi mboten cem2an saking poci. haha. jenenge nopo nggih teh niku...lali istilahe. LOL
.-= sedulur yosafat menampilkan tulisan..Jomblo Adalah Pilihan =-. menawi pas dolang wonten nggene simbah (klaten), kulo biasane nggih wonten gandok. malah luwih cedak karo panganan. trus teh-ipun sing langsung teh dimasukkan dalam gelas yg disajikan. dadi mboten
0 likes By: endar seneng aku yen postingan ngene iki,
Pondok Maos Guyub Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: mbah suro pripun mas pondok maosipun sing pst tambah gayeng ,insyallah leberan mudik tak mampir,salut mas andy trs semangat . pripun mas pondok maosipun sing pst tambah gayeng ,insyallah leberan mudik tak mampir,salut mas andy trs semangat .
0 likes By: mbah suro aku wong depok mas andy ,yo mugo2 tansah guyup rukun mbangun karyo karsa amrih asrine desa lan wargane aku wong depok mas andy ,yo mugo2 tansah guyup rukun mbangun karyo karsa amrih asrine desa lan wargane
0 likes By: Andy MSE santong lagi ning eropa... kadang2 mulih kok mbah!
jan-jane sampeyan daleme ngendi sih? kok aku rung kenal?
suwun wis dolan mrene! :-) santong lagi ning eropa… kadang2 mulih kok mbah!
0 likes By: mbah suro wah hebat tenan desaku saiki, nderex guyup .piye kabare mas santong wah hebat tenan desaku saiki, nderex guyup .piye kabare mas santong
aku rutin sowan simbok kok! :-D
eh... windows-mu asli po bajakan?? IE-6 kok isih dinggo rak ganti2 (doh) yups… dua bulan sekali aku rutin sowan simbok kok!
eh… windows-mu asli po bajakan?? IE-6 kok isih dinggo rak ganti2
0 likes By: kangmisno sering2 tengok
(m: ya .. gimana ya?... saya sendiri puyeng Pak mau bagaimana ngomongnya, tapi yo uwis lah.. piro-piro wong jowo iso ngomong Inggris..)
Wong , Kirk Wonggorrie, Choyee Yee Wong,
Kayu wangi ING NGARSA SUNG TULADHA, ING
bojone loro yoiku Robin n Nami ... huhuKz NB: sing ditungging kapten iku namae cupi de pandatoz..hihihi,
Yanthi Lesmono - Tilpun Tresno (Jawa) Yanthi Lesmono - Anoman Obong (Live) feat. MHB (Jawa) Yanthi Lesmono -
kal kaalai, namustst dayaalai Namustung abarnai, namustung amarnai. (23) Namustung jaraarung, namustung kirtarung Namo sarb dhundhai, namo sutt abundhai. (24) Namustung nirsaakai,
tarkam saya juga deg-degan...lha kalo nonton timnas waduh..bisa jantungan. nonton langsung tarkam saya juga deg-degan…lha kalo nonton timnas waduh..bisa jantungan. By: tongki lha kok
By: Andy MSE @andri, lha iki aku yo gek sinau... hihihi @andri , lha iki aku yo gek sinau… hihihi
0 likes By: Andy MSE @miko, thx @miko , thx
0 likes By: Andy MSE @soewoeng, podho! aku yo gaptek kok kang soewoeng! @soewoeng , podho! aku yo gaptek kok kang soewoeng!
SEMBAHNUWUN INGKANG SANGET UDAH MBIKAK LAN MAOS WARTANIPUN TURUNAN SAKING SONGGOLANGIT....
SING MBOTEN MUDENK DIAMINA MAWON....
kopdar ayo kopdar, gak usah malu-malu, wes gak jamane isin2an rek!
ditunggu yaaaa&#8230;&#8230; Pengumuman araya kaos Kopdar pin
cewek gadis perawan cantik seksi under Cewek ABG , Foto Cewek Cantik
bantu? By: ndoweh jangkrikkk ketok lek aku nggawe IE, lha iki maneh aku komen yo nggawe IE maneh .. ancen oleh e komputer sing remek :( harap maklum sodara2 :D jangkrikkk ketok lek aku nggawe IE, lha iki maneh aku komen yo nggawe IE maneh .. ancen oleh e komputer sing remek harap maklum sodara2 By: ndoweh
ADUH KEPLESET...!!! :D
over 1 year ago via mobile web •
lagi ngimpi tetenguk nang gunung ro jajan es teh. ndelok pantai. ckckck...
warung disana jngan pada sombong biar rame lagi amien 3x
November 7th, 2010 pukul 11:42 am
peye kaca2 saikine ayo bebarengan ndonga muga2 rejekine awake dewe nang pante dipuliake kaya wingi maneh aminx3
November 30th, 2010 pukul 4:36 am
yap betul bgt..pantai kuwaru
Pencitra, ingkang benten sareng penganggit sanesipun amargi ngangge estetika sastra pedhalangan kados suluk murwa utawi pelungan, nyandra janturan lan pocapan, antawacana utawi caturan, swara lan onomatopia kados lakon wayang lampahan nanging dianggit ngangge gagrak enggal. Ki Harsono Siswocarito nuju anggagas Lakonet, menika lakon ingkang dipunpakeliraken wontening internet. Lakonet punika saged ugi dipunsebat Wayangmaya amargi ngangge mediamaya internet.
kita semboyan Ing Ngarso Sung Tuladha, Ing Madya Mbangun Karso TUTWURI HANDAYANTI,
Saikoroshi-hen. 2ª Parte ~ Dados asesinos-2
telung jam ora nyadar wes jam sewelas browser ku isih kuwi2 wae isine sesuk ono loro acara pas bareng jam e dolan plesiran utawi lanjut e tanggunggan wuadoh gusti angel e ku arep milih utak-utik python panganan anyar [...] aLiveTrougH poll abot moto ne
kopi secangkir rong cangkir yoh gawe pengen
ripah loh jinawi, sarwo tentrem kerto raharjo, thukul kang tanpo kinandur, bak penggalan
Besides the Bedoyo, Srimpi, Petilan, Wayang Wong, Sendra Tari (
bergelar ” Kanjeng Sultan Hamengku Buwana Senapati Ing Ngalaga Ngabdurrahman Sayyidin Panatagama Kalifatullah Ing Ngayogyakarta Hadingrat Ingkang Jumeneng Kaping Sepisan” ( Sri Sultan Hamengku Buwana I ).
Selama menunggui pembangunan fisik Kraton Sri Sultan Hamengku Buwana I
koyo masmu iki, hwehwekkk narsis banget deh gw…
wahh ternyata alif kiy persis pak’e yo…. moga nasib’e ra koyo pak’e sing di-embung wedus…
ngajak gw nonton n bayarin gw, gw ikhlas kok.. hehe
best moment : ketika istirahat pas bertarung ama lord miraz, si peter udah ngerasa kewalahan n ngos-
dak opo! malah sukak wes pirang2 nek gawe... kim salam karo bocah2 yoo!
arek sllu gawe ki.ben ppi ku licin koyok ct nolijah...
Andy MSE on 10/02/2010 at 21:59 said:
jarene wong Njawa, nek rambutan kuwi rambute dhawa tur ora nglothok… tenane ya mbuh ya!
slogan Pak Bibit Guberur Jateng”Bali deso mbangun deso”.
Ing. Arnoldo Gil Ing. Gustavo Marcos Marcos Ing. Jaime Marcuschamer Ing. Manuel Hernandez Ing. Pablo Martinez Ing. Teodoro Martinez
iku lima sak warnane, Maca Qur’an angen-angen sak maknane, Kaping pindo, sholat wengi lakonana, Kaping telu, wong kang soleh kencanana, Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe.
Wong Editor: Ming Lam Wong Editor: Wing-ming Wong Writer: Bak-Ming Wong Writer: Kong-wah
Musuhe Wis Tekan Gapuro Die Hard — Matine Angel Die Hard II — Matine Angel Tenan Die Hard III With A Vengeance — Kowe Kok Ra Mati2 To? Bad Boys — Bocah-bocah Elek Lost in Space — Ilang Neng Awang-awang X-Men — Wong Lanang Saru X-Men 2 — Wong Lanang Saru Banget
kanca / sedulur kabeh sing rumangsa jebolan SMA 1 Cilacap Angkatan 1981, embuh kuwe jurusan IPA utawa IPS, pokoke ora dibedak – bedakna. Wong kabeh mau
Sijining Mithos Wijaya Kusumah ( Bahasa Cilacap-an ) Jere, dong jaman gemiyen banget nang daerah Jawa Timur (Kediri) ana maharaja sing gelare Prabu Aji Pramosa. Raja kuwe duwe watek atos, dheweke wegah tunduk maring sapa baen. Raja kuwe ora seneng angger ana wong nang nagarane sing ketone nonjol utawa duwe
Nang crita pewayangan, kembang Wijayakusuma kuwe azimat utawa senjata ampuh Sri Bathara Kresna putra panengah Prabu Basudewa sekang kerajaan Mandura. Kresna kuwe raja sing
mau ganti nama tampilan link, reques aja gan .nanti langsung tak ganti.. maaf
“Macul iku pinuk wes suwe aku rak macul”
piye bocah2..? wis ning taman pintar versi SBY durung? tak tunggu ning jogja ya saudaraku...
ThinG iLLs NenG dONya kIe kuDu miKIr…. niNG oJo Kokean mikiR ……......... LaN…..miKiR Sing AKeH AKeH…
weeeeehhhh.... gne tambah pinter dirimu cah... lha mbok yow di gethok-tularke kuwi ngelmu sing liyane, ning ojo ngelmu pesugihan loh...
Lambrecht Dipl.-Ing. Architekt Stefan Horschler Dipl.-Ing. Architekt Thomas Sternagel Dipl.-Ing. Architekt Uli Jungmann Dipl.-Ing. Harald Höflich Dr.-Ing. Peter Kaiser Dipl.-Ing.
pak guard tu... aku tengok balik star.. aku tengok puas2!!!! lepas tu.. tibe2 aku rase
Habis diingetin gitu yaudah kan, aku cuma ngangguk terus ngelanjutin nonton SHINee. Eh, lagi enak enak
AKU CINTA KALIAN SOCIAL 66!!! \m/
Filed under: Living Life , PADZ , Schoolife Tagged: Birthday , edan , Fun , Kebodohan , SOC 66 Adekku sayang, barang barangmu aku bajak dulu yaaaa Entah ini karma, entah kebetulan, entah peringatan biar aku mengurangi online
Hikmah Konseling Nglongok Kuthawera sekang Jogja Kepriwe, Ana Apa? Kawit gemien nyong ora ngangka-ngakaha arep dadi wong Kuthawera, maksude delairna neng Kutawera. Kaya kiye lah anane nasibe dadi wong Kuthawera. Maning-maning apa utawa kepriwe sing arep tek crita tentang Kuthawera? Sing jelas nyong ora arep crita macem-macem ora, dasare nyong ora due crita sing
Nganggur vol. 203 Wong NU ngritik NU Tamba Nganggur volume 203 kiye nyong arep crita sing madan serius, dadi rika pada ya goli maca de madan serius. Perkara sing jenenge ‘serius’ kue kaya ngapa carane, terserah rika pada. Kader wes pada sekolah kabeh ikih lah ya? Kiye critane babagan wong NU ngritik NU, apa iloken kelakon wong NU [...] CURCOL NGAPAK
Badruddin Emce Sal, sing mesem Semar. Manggone nang Srandil. Srandil kuwe nduwe jeneng purba, Mandala Giri. Sing njenengi jere mba Joyoboyo... walah adoh temen hehe Sal, sing mesem Semar. Manggone nang Srandil. Srandil kuwe nduwe jeneng purba, Mandala Giri. Sing njenengi jere mba Joyoboyo… walah adoh temen hehe By: Faisal Kamandobat Eeh, nuwun sewu kulo sampun damel lepat kalian piro pinisepuh... trap trap... garenge mlebu kotak...Ki dalang mesem... Eeh, nuwun sewu kulo sampun damel lepat kalian piro pinisepuh… trap trap… garenge mlebu kotak…Ki dalang mesem… By: Faisal Kamandobat Had, kon meng Cilacap kowe Kyai Malik. Arep disebul mripatmu dadi telu. dadi demit pesisir kidul...hehe... Had, kon meng Cilacap kowe Kyai Malik. Arep disebul mripatmu dadi
Wong ayat bae wis duwe koh esih mikir ngaji.... Wong ayat bae wis duwe koh esih mikir ngaji….
ora mampir nggone edi, riyanto, agung, perum mranggen
Suwun wis mampir ning blog-ku. Piye kabare? Terakhir aku ning Yogya Februari 2008, ono undangan perkoro kabudayan ning UGM, tapi ra iso mlaku-mlaku soale waktune mepet banget. Nate pethuk Agung, Jati, lan Edy ning Yogya kiro-kiro 2 taun kepungkur. Mugo-mugo iso dolan lan mampir yogya
PAKE MAKSA-MAKSA… (He.. kewirangan aku)
Kyai Malik, aku pingin melu pengajian Tarekat Internet ning Kroya. Mbok ngundang aku to…
Wong ayat bae wis duwe koh esih mikir ngaji….
Had, kon meng Cilacap kowe Kyai Malik. Arep disebul mripatmu dadi telu. dadi demit pesisir kidul…hehe…
Eeh, nuwun sewu kulo sampun damel lepat kalian piro pinisepuh… trap trap… garenge mlebu kotak…Ki dalang mesem…
Sal, sing mesem Semar. Manggone nang Srandil. Srandil kuwe nduwe jeneng purba,
jaman biyen sing penting HP iso gawe SMS, Telpon..
Penak ra kepenak awaku dewek kang ngerti ora urus karo raimu ngarti..!!!!
3 months ago via mobile web •
aku ndak bisa skets… gpp klo ikutan nimbrung ?
byuh transporte kuwi lo.. teko bali iso ntek gajiku. haha..
At 2009.04.13 01:41, Aa' sid said:
Sak apik2e windows tetep kalah sama linux,
kesambet "Casper" sing ngendi tah sampean iki kang? lha kok tumben masih inget nulisin blog, bener lho, tak kira wingi wes pensiun sing ndue blog... lha wong jare arep
diajak nonton euuuuy... hahaha akhirnya akyuu uRungin deh niat bwt nyuci ci iteemmm. Oy, Mumpung diajk nonton m kodok. Hmmm akyuuu Pengennya seh nonton
warung kopi waridjan (saresehan budaya)'s favorite videos:
Cobain gudeg kaleng yuk... :-)
nyuwun tulung, niki saget terima fax mboten? kulo sampun muter2 mboten wonten fax sing buka..”.. (
riyaya idul fitri nggih. Nyuwun pangapurane. mugamuga wis lebur kabeh salah'e... :D
nonton lagi aja, ditiru tulisan tangannya.. siapa tau bisa masuk pake tiket ‘palsu’ kita.. hehe..
*otak ebles mode on* By: aRuL hehehehe.. .
wah di mana tuh? koq ngak banget.. hahaaa hehehehe.. .
wah di mana tuh? koq ngak banget.. hahaaa
Japans - Shinnen omedeto. Kurisumasu Omedeto
nonton apa?” “Aku pengen nonton wayang golek. Kakak mau nonton apa?” “Aku belum tahu. Mungkin wayang golek
oder Nasi Goreng Pattaya, kakak aku nasi goreng thai.. aku ngn adik aku? ahaks order sama cm Luqman...riak gle muka abg ipa aku
lha nek kepingine ditakoni sik, gelem tah menyang nang ndunyo lewat pintu LAHIR….? Trus misale lahir yo iso milih carane metu seko kuping koyok werkudoro…, opo lahir ndik kolong
Lha wong aku pancen mbuat AC ben wong2 ga kesumuken kok,
opo kiro2 Allah ngelebokno awakmu ke dunia ini. Opo mung gawe pajangan koyok patung sing dietalase..? Patung dietalase
pertolongan, lha wong wis jelas2 nduwe sifat fitri ngono kok jik ngeyel ga gelem ngakoni lek awake dewe iki ming ciptaan sing butuh gantungan nang
sekali, wis mak'e karo pak'e ndungo2 njaluk aku mecungul nang ndunyo, aku ga di takoni ndisek, bareng wis lahir... saiki dikongkon manut, lek ga manut di grounded, njaluk ga di kei.., arep iki ga oleh, iku ga oleh, ga iso sak karepku...kongkon sinau...lak sak karepku atene sinau opo ora...ga fair nemen...bapak iku.
arek iki nakal... Opo iyo...Pancen nggersaning Gusti Allah bocah iki ndablek.... Opo
banyu laut iku kan asin tapi kok ngga? onok iwak laut sing
ngadepin sing jenenge' sakaratul maut.. Sik monteng-monteng'e.. Apa lagi wong sik koyok awak dewe... Kalo ditanya opo sing mesti dipersiapkan... lah ini sing ayo podo saling kita eling
0 likes By: Andy MSE logonya bebas kok! hihihi... logomu juga bagus...
podo2 duwe renggan dhewe2... @gajah_pesing , rasane wes suwe ra dolan bareng sampeyan
Online , karung beras laminasi , jual karung beras , karusng beras plastik , karung plastik , karung
“Dor, piye?Yen golek wisik ya sing ndalan, kok malah diwalik-walik mumet pa?” Celathune Parna karo jegang, udud, lan ngombe susu jahe ing angkringan tendha biru.
“Karepe mono bener Na, nanging ya piye? Kene udud-udude sabungkus wae, kowe begja ki.” Wangsulane Bedor karo nagih jatah. Parna pancen lagi kabegjan ing wengi kuwi. Nomer sing dithuthuk pas, ya 7904. Mula ora gumun yen Parna tampa dhuwit  6 yuta.
“Sapa kowe kok njaluk jatah, bojoku pa?”
Krungu  celathune Parna kuwi Bedor mung bisa meneng banjur nggeblas mulih. Tekan omah mung glundhang-glundhung ora bisa turu. Dheweke gumun karo Parna, kok bisa ngono? Sadurunge nuku nomer kuwi rak ya wis janji, sapa sing pener kudu eling kancane. Direwangi keblasuk kuburan, kudanan, sandhal pedhot kok ora pangerten karo kanca. Bedor kelingan lelakone ing wengi sadurunge. Ya wong loro kuwi tengah wingi nggoleki mbah Jenggot ing pucuk gunung saperlu njaluk butulan nomer sing bakal metu. Mbah Jenggot ngandhakake yen nomer sing bakal metu kuwi yen ora 4097 ya 7904. Mula saklorone banjur pasang milih salah siji nomer kanthi perjanjen sing nembus mengko kudu eling kancane lan Mbah Jenggot.
“Iki halal, ora le nyolong apa maneh ngecu?” Parna ngibidi bojone sing ayu tur manis kuwi nganggo dhuwit atusan ewu.
“Rumangsane bojomu iki doyan dhuwit panas pa?”
“Ah, ora sah selak ta bu, kowe arep njaluk apa? Wedhak, pupur, gincu, apa mentahan wae?”
“Ora sudi, aku trima minggat katimbang urip ora cetha ngene.” Wangsulane Ndari karo mingat-mingut.
“Husss! Wong wadon ora tata, ngene ki ya nganggo mikir lan bea. Kok sapenake dhewe malah mentheng kelek karo wong lanang.”
Parna pancen pria kang doyan main, nanging nggon babagan kayata madon, ngombe lan madat kuwi babar blas ora dilakoni. Yen umume wong sing doyan main kuwi ngembet neng babagan tumindak nistha liyane, nanging ora kanggone Parna. Ndari mung bisa meneng ngampet kahanan mau. Eleka kaya ngapa Parna kuwi pria sing bisa nguwalake dheweke saka donyaning palanyahan. Menawa  Ndari pisah karo Parna, kuwi ateges bisa uga Ndari bakal bali ing donyaning kanisthan mau. Pikirane Ndari nrawang tekan ngendi-ngendi, ora krasa eluh netes ing pipine. Dheweke uga kelingan sapa ta Parna kuwi  dhisike. Parna sing jebolan pondok pesantren, sregep ngaji lan ibadah nanging ngapa saiki dadi ora nggenah sawise Ndari mari saka edane.
“Mas Parna rumiyin kasil ngluwaraken kula saking donyaning kanisthan, nanging kenging menapa mas Parna dados mekaten.
saged kula ugemi saking  panjenengan?” pitakone Ndari karo sesenggukan nangis.
Parna mung bisa meneng krungu kabeh mau. Dheweke rumangsa isin lan luput, marang sisihane. Dheweke uga kelingan nalika dhisik nate dakik-dakik ngisi ceramah ing pengajian supaya ninggalake lan brastha tindak nistha. Sing cetha sasuwene srawung karo Bedor, Parna dadi ora ndalan. Pancen wis keblinger tenan Parna kuwi. Nduwe predikat kok mantan kyai. Yen saumpama mantan preman rakalap terus dadi kyai kuwi apik banget, nanging yen kyai terus dadi preman raenak kuwi rak ya kebangeten tenan.
“Selamat malam.” Parna kaget nalika ana mobil patroli mandheg ing angkringan. Petugas kepolisisan kuwi enggal nggledhah angkringan kang miturut lapuran angkringan kuwi kanggo agen judi togel. Ora ana sing obah. Kabeh meneng. Mung
lan sing jajan ing angkring mau banjur munggah mobil. Kabeh digawa menyang kantor Polsek kang ora adoh saka kampung kuwi.
Wengi kuwi Ndari klisak-klisik ngenteni bojone mulih. Nganti tekan jam papat esuk Parna durung bali. Ndari dadi bingung, dikirane Parna ora bali merga nesu nalika padha padudon. Ana rasa kuwatir uga ing atine.
“Na!” Dumadakan ana swara saka jaba omah.
“Bedor. Parna durung bali pa, kok sepi?”
“Lho, biasane rak ya sarengan ta, Mas Bedor?”
“Ora, dhik Ndari durung krungu kabar pa?”
“Wonten napa Mas, garwa kula kenging napa?”
“Ya aja kaget, mau bengi kena razia lan saiki isih ditahan ana Polsek. Aja kuwatir sedhela maneh bali kok.” Wangsulane Bedor ngeyem-eyemi Ndari.
“Mulane ndang padha dilereni anggone main. Lho Mas Bedor kok ora digawa sisan?” Ndari gumun ewadene Bedor ora kena apa-apa. Nanging durung suwe anggone ngobrol Bedor wis njaluk pamit mulih.
Turut dalan Bedor mung klecam-klecem ngelingi Parna kang lagi ditangani kapolisen mau. Bedor pancen nekad nuduhake borok kuwi marang kapolisen amarga dheweke rumangsa diapusi dening Parna.
Bedor serik merga Parna ora bisa dijak bebarengan. Ora mung kuwi, nalika bebarengan mbobol ATM wulan sadurunge Bedor ora oleh apa-apa, jarene dhuwite tiba embuh ora ngerti nggone. Kamangka sing uthek mbobol ATM mau ya Bedor, Parna mung njaga saka kadohan yen ana pawongan sing ngerti
Bedor isih kelingan ya ukara kuwi kang diucapke dening petugas nalika Bedor lapuran ing Polsek.
Esuk kuwi Bedor dandan necis lan nyiapake tas ransel isi sandhangan lan gawan saperlune. Pamrihe pengin urip tentrem ing desane kang wus sawetara rong taunan ditinggalake. Anak bojone mbok menawa isih gelem nampa dheweke. Durung suwe anggone metu saka omah, ujug-ujug wis dipethukake
penyidhik jejer marang wong kang wus dilapurke ing dina sadurunge. Wong loro banjur ulat-ulatan tanpa ngerti kedadeyan satenane.
6. Kalau Kamu Ajak Aku Melompat Bareng, Aku Ngga Bakalan Mau.
Mending Aku Lari Ke Bawah, Bersiap Menangkapmu. — Idih Gepeng Ntar!
gak lampunya..?? " cewek : "boleh banget...!!" after lampu mati.... cowok : "kamu mo tau khan apa yg mo aku tunjukkin..? ? " cewek : "iya chayang...!! " cowok : "sini deh...coba kamu pegang tangan aku.." cewek : "apa seh,,dah gak sabar neh!!" cowok : "Liat deh...jam tangan ku bisa nyala...!!
iso jeng... mulakno saiki nganggo chrome
Yudiantoro : hla iki lagi nganggo Safari Version 4.0.3 (5531.9)
ngrungokno PR. Tapi lucu juga ya PR nya unik. Wow...photone rek... Hebat aku
iyo, cak.. ki cak gayus pengen melu nampang. sakjane yo akeh sing pengen melu, tp yo ndak cukup..mengko lak isine koruptor thok! :D
Jawa ngapak Banjarnegara ****
Nang jaman Yunani kuno, Socrates kuwi jan kondhang temenan merga kepinterané sing mantep. Cerita nang ngisor iki kuwi ngisahna salah sawijiné kebijaksanaané Socrates
Ing salah sawijiné dina, ana wong (sing jané ora patia akrab karo Socrates) ketemu karo Mbah Socrates nang ndalan.
Wong kuwe langsung ngomong karo Socrates, “Hei Kang Crates, nyong duwé
kancané njenengan lho. Kira-kira njenengan wis ngerti durung tentang kabar kuwe ya? Tak ceritani ya Kang?”
Socrates langsung semaur, “Mengko dhimin Kang. Sedurungé njenengan crita tentang kancaku, nyong pengin njenengan lulus tes cilik2an. Tes iki tak jenengi Tes Telu(ng) Saringan (hehehe maksa banget ya terjemahané)”
“Halah apa kuwe kok ana tes telu(ng) saringan barangan?”, wong mau langsung njawali.
“Kaya kiyé Kang, sedurunge njenengan cerita kayané luwih kepénak nék dhéwék nyanté sedhéla sekaliyan nyaring apa sing arep njenengan ceritakna mau. Merga kuwi, tes iki tak jenengi tes SARINGAN”
“Apa njenengan yakin temenan nék apa sing arep njenengan ceritakna kuwi bener? Yakin gola gokin apa ora?”, Socrates takon karo wong mau.
Wong mau langsung semaur, “Jané sich ora Kang. Nyong mung krunga krungu baén babagan iki”
Socrates nyambung maning, “Nach njenengan jebulé ora yakin temenan cerita mau jané bener apa nglombo. OK lah, ora papa mungkin njenengan isih bisa lolos saringan kaping loro”
“Nyong tak takon maning. Jané sing arep njenengan ceritakna mau kuwé hal sing apik apa ala?”, Socrates tambah nggetem le takon.
Wong mau tambah bingung tapi ya tetep semaur baé, “Jané ya ora Kang. Kabar sing nyong krungu mau jané hal kurang apik.”
Socrates saya nggetem nggoné omong, “Wéladhalah! Njenengan arep cerita hal kurang apik tentang kancaku tapi njenengan dhéwék ora yakin tur
saking arek arek pscp lereng gunung lawu sisih wetan
= C:-P:-C:-P:-C:-P =
dewe ra ngerti ngono kuwi, lha kowe opo ngerti coro ne ngukur?”
A:”Yo yen aku ngene kang, carane ngukur karo tanggepan e awak e dewe yen ditimbali karo Gusti Allah. Misal e onok adzan, lha atine awak e dewe pye yen krungu adan. Yen awak e dewe ninggal penggawean gae teko neng panggone adan iku tondone awak e dewe cedak karo Gusti Allah”.
A:”Kang, sampyan ngerti Gusti Allah iku wes ridho opo durung karo sampyan”
B:”Lha yo ora ngerti aku. Kowe kuwi aneh2 ae. Wong Gusti Allah kuwi ora kethok. Lha kowe opo yo ngerti?”.
A:”Yo ngerti kang. Tondo ne Gusti Allah ridho neng sampyan iku yo prasane atimu yen dprintah opo dilarang marang Gusti. Yen atimu ridho karo aturan n larangan e Gusti Allah yo berarti Gusti Allah ridho karo sampyan. Misal e Gusti Allah dawuh yen ora oleh madon, yo yen sampyan ridho ora madon yo berarti Gusti Allah ridho mbek sampyan”
B:”Ooo…ngono yo…Iyo bener awakmu”
A:”Kang, kowe ngerti kowe kuwi wes entuk hidayah opo urung?”
B:”Ora, kowe ngerti maneh to? Pye?”
A:”Carane ngene kang, tondone wong wes entuk hidayah opo urung kuwi neng tiap tumindak e, tiap kelakuane opo di-cross check- ne karo aturan e Gusti Allah. CrossCheck kuwi mau kanggo ngerti tumindak e iku bener opo salah”.
B:”Ooo…ngono yo…Iyo bener awakmu. Kok tambah pinter kowe”
kantor,  sopo seh arek  e?, lulusan ndi?. .
Napa dulu pengen cepet lulus yak….goblok!
(to be continue..lum mood nulis)
kakekku. Ra po po, wong ngganteng nganggo klambi opo ae ya tetep ngganteng!!! Sekali intan tetep intan!!!
Jam 09.05, mas Unung sms..”dimn mas, sy dah di lab “. Mas unung seniorku anktn 95 statistik ITS . Dia seng mbaurekso R di enciety . Berkolaborasi
“Kulo kinten nitih gajayana mas, wau kula tenggo kok mboten ketingal-ketingal” sapanya begitu melihat saya. “Nggih mas, lha angsale tiket malem. Dados nggih sak angsale mawon…” jawab saya.Menyusuri kawasan jalan magelang, biasanya jika saya pulang Belajar Ikhlas Hari
By gajah_pesing , 2011-01-19 @ 10:53:28
aku gak ketrimo dadi peserta workshop neng CCCL, padahal pengen
mah bukan kangen band v cumn minjem numpang nama doa
coz mikir'y kangen band tuch walaw pun d caci d hina v karya'y banyk peminat yg sembunyi" nyimpen lagu" kangn band
nangis anakku sing ayu rupane, yen nangis ndak ilang ayunenina nina bobo, cup cup, diamlah jangan menangis a...
tapi kita mah ea slu dadi sing no.2
nangis kaya dudu lanang bae.......masih akeh wong bayian wadon ora siji....!!!
Lho kok pikir sing mbangun tugu bambu runcing sopo? RT @davidtansen : Lho masa mas tama orang surabaya sihRT @bambangelf : HBD #Suroboyo719
“Kula yakin Kanjeng Sultan pareng tanah SG meniko dipun tempati kaliyan wargo kulo. Magersari, istilahipun (Saya
Gendhaan, Kawung Dolar, Kawung jenggot, Kluwungan,
“Lamaranmu kutolak. Lha wong kamu ngatur temanmu saja nggak bisa, kok mau
ngerti Facebook, Blog, Twitter, Youtube? Aku
Ing. Markus Landmann, Dipl.-Ing. Gerd Sommerkorn und Dipl.-Ing. Uwe Trautwein
wong dr derek wong janet wong wong chung hot bryan wong pics rita wong realty wong baker research alexander wong
chicago martial arts glen wong christy wong jon danger wong my space wong j tens resendiz wong abogados wong dance instructor nanaimo harry wong speaker gwen wong jpg jarrod wong kendy wong hk duchess la wong eddie wong evaluating harry wong albert t wong august wai wong wong ling
thornhill ontario lesa wong wong wok almen wong james wong star wars site anna wong devaughn wong nassau bahamas michael wong encapsulation tammy l wong singapore lt jessica wong raymond wong ying wah popeye wong psp tubes gloria wong i m possible blogspot sifu tim yuan wong dr wong ucla grad autumn by wong print cheif long dong wong mimi wong nassau
wong r c wong austin artist chiman wong terrell la wong wong pau norman wong honolulu hi times square maputo luis wong garrett wong alaska wong jing jackie chan dr granger wong roseville ca alvin wong novacea kitty wong
wong adrian wong renee wong kylie wong lt jessica n wong susan wong joyce wong dana wong jeremy wong steve wong frederick wong laurie kohala darryl wong spearguns lidia wong dr michael wong hearing dr hansen wong elaine anita wong bandwidth trading wong vincent tony wong eye doctor free nikki wong heinti erin wong berkely ronda wong
ken wong 614 wong wong kwong-yu du juan stephen robert wong advocates sibu bruce wong associates laura wong sifu douglas wong michele wong dr wong utube allan wu and wong li-lin milton wong vancouver hollex wong sue wong women flats desmond wong yat fai joseph fearon ying j wong dds wong doody advertising agency trevino letisia wong datin seri wong sek hin fung wong elizabeth wong jeremy wong
andrew wong sarah wong jon danger wong tyrus wong imaginary landscape brandi wong phoenix suns dancer jackie hardy justin wong bc howard wong ucla audrey wong clemson alumni dr frank wong
jon danger justice wong facebook tina wong m d hau wong shenzhen bd wong douglas wong dock lyle wong clarinet wong 2007 edu texas dentist nelson wong tina wong usc graduation julie newmar wong foo daisy wong large adelina wong movie to wong fu adonya wong anna wong
zassenhaus andy wong painting lilly wong fillmore tat wong kung fu susan wong attorney linda wong alameda oakland dong wong kang r c wong austin artist
wong wong site surgery lt jessica wong kwok c wong and zassenhaus amphoe mae wong said treasa wong lee ann wong top chef wendy wong wong ping sim serena wong photo dr daniel wong sarawak malaysia beijing suzie wong natalie wong tompkins karate h k wong restaurant jinnie wong jill wong syn yee amy wong jocelyn wong sim wong hoo
wong lam hoi wong ken quinn wong boyfriend jkd body weapon wong dvd review dr william wong julie wong wong fu tampa fl amy wong akron ohio dentist wong tustin wong et al 2000 norman wong 2001 obituary hawaii wong heang fine miama wong
Cara dunlud aplikasi “anywhere” piye.???
pelaksanaan Bhnneka Tunggal Ika menerap-kan adagium “leladi sesamining dumadi, sepi ing pamrih, rame ing gawe,
nung dening mapera ali rane balu salat ing gabun tamung tibwan, ala nang mayayakit a sala king sepu ning
Abel Soto's "Laui"Napun,/ing "keka,"/"queca" ya,/ing "kanaku,"/"canacu" ya,/ing "kekatamu,"/"quecatamu" ya,/ing
makatipun keti mangabyayan king Indung Balayan. Ing siste mu pu neng kayi, ding malalakwan eda balung pakamalan at sinupan ing
aku blk melake je...ade gak pekdah...dr aku dok umah abg aku tgk tv tak
dening mapera ali rane balu salat ing gabun tamung tibwan, ala nang mayayakit a sala king sepu ning
Aida Tanglao's "Ing Constitution at ing Demokrasya, Ngening Aldo nang Kebayitan
ing aquit neng pasibayu qng entablado ing metung caring peca-sicat a sarzuela nang "Crissot," ing "Alang Dios!"]
aku dah nonton Gundam UniCorn ampe episode 3. tenang aja mas, aku emang penggila Gundam.
- Bakmi Jowo Pak Ateng – Jl Ki Mangun Sarkoro (depan Kantor Perindustrian)
Turonggone Pakdhe Yo Jelas Bedo Lah,he3 5 tak,yen nggonku rak mung 1 Tak :Tak genjot sakkuatku,Tak tuntun yen nang Tanjakan,Tak Leren yen wis jimpe. Asal ojo Tak Gadekke yen wis
Ngobrol mrono, ngobrol mene kaya ahli
Aja-aja, aja keladuk sembrono, iso iso diciduk karo pulisi
Lenggah nangkring, sego kucing, karo ngopi
Dagelan mataram ala Jogja yang digawangi oleh Alm. Basiyo, Alm. Ki Narto Sabdo. Ngabdul,dll.
Le, aja dolan adoh adoh, mengko ndhak diculik karo Montor Duyung, dilebokne bagor,,,"
35. Sang Legenda: Mbi'ing, Cemul, dan Suprat
tegel, di elus elus nganti kinclong, di kikir pinggire nganti alus, disimpen simpen nggo gacuk nek meh arep ingkling meneh
sirpong dhele kosong sir, sirpong dhele kosong
ngandel??? takon aku ki sing wis kuyuhan makaping kaping.
Kala kula kelas kalih, kula kulak kolang kaling kalih kilo
wekekekeke...milih kesikut apa kesusu hayooo?)
Silit sapi singsot siat siut suarane sae sanget
Truly legend nek iki. Cah yoja nek ra reti iki bangeten!!! wakakakak berarti ra tau keganggu saben dina Jumat, bar Jumatan tekan setengah telu. Kuabehh radio RRI karo swasta anggota PRSSNI DIY nyetel Yogyakarta Top Hits. Nyebahi tenan og RRI i mekso!
52. Kantore bapak gedhe [muni ngono karo
Budi budeng iwak bandeng mlebu weteng, disuduk mubeng mubeng nganggo kathok ora sedheng!! *mlayuuuu kabeh*
Ngundhuh Wohing Pakarti, Kabegjan, Kasaput Mendhung, Bibit kawit, Prahara, Pitung Taun kepungkur, Sungsang, Ninggal Nalar, Nagih Janji, Omah Warisan
Sugeng Rawuh ing dalem "Joe's Site".Monggo menawi badhe golek - golek artikel, video, gembar lan lintu-lintunipun lan panjenengan bebas donlot alias ora mbayar. Njenengan pak luru opo ?;ge wes tak gawekke tag-tage monggo dipilih lan di-klik terus di donlot sak karepe wudelmu dewe.
monggo mlebet ,,,sugeng tepang mawon..
putrifadhil wrote on Feb 16, '08
joe42 wrote on Feb 15, '08
nunungmulyani wrote on Sep 8, '08
Ini adlh komen KUTUKAN.. Klo dbls KUDISAN... Ga dbls PANUAN... Klo dhps KURAPAN... Klo dsmpn BISULAN., palagi dkrm tuk orng lain akn CACINGAN *ngikz* btw kok sing komen gur nyong tok, ra pa2lah omg dw bls dewe ck ck ck.
aku mampir ki, hii backgroundne kaya cah wedok.... :)
nunungmulyani wrote on Aug 18, '08
numpang ngintip bentar..... walopun rada
telat 1 taun kok ucapannya... tapi asli, emang krasa cepet bgt 1 taun ya? beginikah kalo uda kerja??? hehehe
Alon-alon waton klakson PR Basa Jawa Jam 18.04 rampung anggonku futsal neng Kenari Mas. Motor silihan sing tak tumpaki banjur tak untir nganti bengok-bengok supaya bisa tekan kantor maneh lan isih keduman Maghriban. Alhamdulillah jam 18.20 wis tekan kantor ing tlatah Senen, Jakarta Pusat. Maghriban dhisik neng musholla cuilik kantor isih entuk jama'ah bareng Fitri arek Bagian Logistik. Bubar sholat, komputer tak uripke, ndelengi laporan wulan sing durung rampung. Alhamdulillah ana sawijining cabang sing awan mau nggandhul, saiki wis isa dirampungi. Telipun gegem sing isih neng tas futsalku njerit-njerit, menehi pratanda menawa ana pawongan sing pengin ngendikan marang aku. Kewaca neng layare N2116 lawas jeneng sing tansah dadi gantilanku....'Ummi Sayangku' wah... bojoku nelpun iki. Keprungu swara ing talipun saka Karanganyar-Solo ...'Bi, ajari gawe PR.' Anakku lanang sing nembe kelas papat SD nyuwun diwuruki gawe PR. 'PR apa nak?' pitakonku marang deweke. 'Gawe surat ijin ora mlebu sekolah amarga sakit ning nganggo Basa Jawa.' Gubrak!!!! Tak awiti gawe layang idi kanthi ndekte anakku lanang. 'Katur dumateng bla.bla.bla......' alhamdulillah rampung, sanajan akeh ukara sing anakku durung ngerti karepe, nanging PR-e wis rampung. Kapan aku bisa kumpul banjur muruki sakabehing kabecikan marang kulawargaku.... Allohu Akbar. Kawitane Kabecikan 'Mas... sesuk kula diajari ngisi nggih.' Keprungu swarane bojoku ing tlepun gegem sing wis sawetara nempleg ing kupingku. Mak dap!!! Jroning atiku, krasa kabeh luput tumanduk nyang awak iki... seprono suwene anggonku bebrayan karo slirane, jebul durung nate paring wuruk mungwing kabecikan.
'Insya Alloh....' tak jawab mengkono. Wah... bojoku wus awit wani ngisi kajian cilik neng desa sing rada adoh saka papan panggonanku. Pancen temen, kabecikan kuwi kudu ndang diwiwiti amarga wektu sing Alloh paringake marang awak-awak iki mung sedela. Setu isuk tekan ngomah sawise sewengi numpak sawunggalih banjur sinambung Prameks tekan ing sutasiyun Palur, dipapag numpak uduk-uduk Beat sing dadi jaranane bojoku. Sawise leren sawetara, 'Dik.... sida diajari ngisi kajian pa?'. 'Nggih mas..' Takbukai majalah Tarbawi lawas, golek wacan sing bisa dadi sangu ngisi kajian kanngo bojoku. Ketemu banjur mbuka Alquran golek maraji' supaya sing diaturke marang sedulur sing kajian pancen ana dasar sing gumathok. Nyuwun jurung pamuji mugi saged kaleksananan sedaya kesaenan punika. Matur nuwun. Mei Sepo Mulih saka lapangan bubar Sholat Idul Adha... rasane weteng wis ora iso dikandani. Lha piye nyunnah yen meh Sholat Idul Adha luwih becik ojo maem dhisik. Lha dhilalah... neng ngomah ora ono upa bengkong (sega) anane mung mie instan. 'Dik... mbok gawe mie ta, wetengku wis klurug je...' ngomongku marang Ummi (bojoku). 'Nggih mas...., sekedap nggih'. Sedela Ummi mbukak kulkas...... 'kantun mie goreng niku mas...?'. 'Sing rebus gak ana ta Dik...?. lha wong senenganku ki sing godhog je. 'Wonten mas, ning mung setunggal.' 'Yo wis... gawe loro sisan wae, siji rebus, siji goreng masake bareng wae'..... Kocap....!!! Mie godhog wis mateng..., aku kebagian godhog, Ummi kebagian sing goreng. 'Dik, koq mie-ku rasane sepo?. 'Lah..... mie kula malah asin banget mas....!!!' Bareng ditelusuri..... jebul bumbu mie rebus disuntak pisan neng mie goreng..... Haduh..!!!! Bareng tak pikir-pikir.. apa sing salah, jebule.... wulan iki Ummi durung tak wenehi gaji.... mulane disindir nganggo mie sepo.... Oalah Dik... ngapunten banget. Semprotan Omo Tanduran Bengi iki aku koq pengin banget nelpon bapak Klaten... e.... menawa ana apa-apa. Telpon diangkat banjur keprungu suwarane bapak, 'Assalamualaikum, piye le kabarmu. Aku koq krasa ora penak genahe neng omahmu ana kedadeyan apa?' Pancen bapak elok tenan wis ngerti sakdurunge pinarak. 'Itsar (anak lanang) lagi anget pak, Iffa (anak no.2) isih cemburu nang adhine, Dik Iyaz isih gayeng merga lara neng gegere.'
'Aku tak ngomong ya le, sakdurunge nyuwun sewu. Yen awakmu ana duit mbok aku ditukokne kitop*, mosok saben arep nyemprot kacang ijo kudu njileh nang tangga..... ora penak aku le'. Mak dhap rasane atiku, lha koq bapak ngomong nyang anake ndadak 'nyuwun sewu'..... sing kebangeten ki rak ya anake ta.
'Insya Alloh pak, suk yen bali tak aturke duite bene bapak gak usah njileh-njileh nyang tangga.'
*) Kitop = sprayer : piranti kanggo nyemprot omo tanduran. Antarane garisan, rukuh lan clana lepis Durung suwe anggonke mlebu kamar kost mulih saka musholla sholat Subuh, hape tua N.2115-ku wus muni tanda ana telepon sing mlebu. Tak sawang jeneng sing ketulis ono LCD wis apal 'Ummi Sayang', bojoku sing dhenok deblong nembe kangen. 'Assalamu'alaikum...... Bi, aku tukokne garisan ya sing padha nggone mas Itsar ono gambare kupu', suarane anak wadonku karo nangis. 'Insya Alloh, nduk..... suk yen Abi mulih'. Dina Setu aku wus teka ana ing Papahan lan dijemput Ummi sing nggoncengke Iffa (anak wadonku). Sepeda motor takstater banjur gas takuntir motor BEAT mlaku. Ono ing ndalan Iffa wis wiwit guneman. 'Tenan lho bi, aku ditukokke garisan, karo rukuh, karo........... lepis (clana jean)'. Bocah iki!!!!! 'Nduk ya duwite Abi gak cukup yen nggo tuku kabeh lah, wis dipilih wae.... garisan, rukuh utawa lepis?, kudu mung salah siji lho!!!!. 'Yo wis naknu garisan sik wae'. Alhamdulillah pilihan sing pinter. Isuk iku uga aku banjur ngeterke anak wadon menyang pasar, tuku garisan sing dikarepake, regone ora larang ning wis gawe atine ayem. 1.000 rupiah!!!! Raos Syukur Saben sholat jamaah wonten ing masjid Asy-Syifa, utaminipun saben sholat Dhuhur, Ashar Maghrib kula asring pinanggih pawongan ingkang damel manah kula sansaya rumaos kirang anggen kula syukur dumateng Alloh.
Pawongan punika ingkang sregep anggenipun sholat jamaah, lan anehipun pawongan punika 'nyuwun pangapunten' mboten kagungan suku kekalihipun lan namung anggadhahi satunggal asta ingkang kering kemawon. Saben lumampah namung ngangge asta ingkang kering punika kemawon.
Saben bibar sholat kiyambakipun medal saking masjid lajeng lelenggahan ing jawi masjid. Para jamaah ingkang sampun rampung anggenipun sholat sami medal, lan asring maringi arta marang
Kula boten nganggep pawongan punika 'pengemis' amargi praupanipun mboten kados pengemis, badanipun resik, potonganipun klimis lan ingkang damel kula tambah gumun..... sholatipun ingkang sregep.
Monggo sederek kita galih sesarengan, kita ingkang gadhah suku komplit, asta komplit napa sampun saged nglampahi sholat jamaah kanthi sae? Kados pundi mangke tanggel jawab kita sedaya ewonten ngarsanipun Alloh? Raos syukur kita punapa sampun cekap?
NB : Gambar punika sanes potretipun pawongan kasebat. Kangene Bapak Wingi isuk, mulih saka masjid bubar sholat Subuh ing HP tuaku (Nokia 2116) ana miscall kaping pindho. Takbukak jebul ana miscall saka 'Bapak Kakung' sing ateges saka Bapak kandungku sing neng Klaten. Janur gunung kadingaren Bapak nelpon aku, saumur-umur Bapak durung nate nelpon aku, adate Bapak mung pesen marang Adhiku wadon babagan apa sing dikarepake. E..... esuk iki koq nelpon aku, mesti ana perkara sing wigati tenan. Aku banjur nelpon genti neng HP-ne Bapak, ben cetha ana pawartos apa?, sawise salam aku banjur takon, 'ana apa Pak koq kadingaren ngebel aku?'. 'Bapak kangen wae koq Le karo kowe, sawise kowe mrene karo bocah-bocah ing preen Tahun Baru 2009 wingi, rasane omah sepi..... kange aku Le karo suwaramu.' Duor!!! Kaya disamber bledheg rasane atiku, pancen kebangeten aku iki, ora nate caos kabar marang wong tuwa. Ungseran Toyo Menawi kita sedaya kersa menggalih ingkang saestu-estu lan kepareng kendel sawetawis kangge muhasabah punapa kemawon ingkang sampun kelampahan ing salebetipun pagesangan kita sami. Umpaminipun kemawon monggo kita menggalih menggah yuswa utawi wekdal ingkang sampun Alloh paringaken dumateng kita.
Sederek, rumiyin rikala kita taksih alit mbok menawi mboten kathah tanggel jawab ingkang pun sampiraken dumateng kita sedaya, ananging sesarengan kaliyan tambahipun umur, tambah ageng, tambah dangu kita gesang pramila tambah kathah ugi tanggel jawab ingkang kaemban.
Punika mboten patos benten kaliyan ungseran toyo ingkang kathah saged kita panggihi ing lepen-lepen sacelakipun kita sedaya. Ungseran toyo punika menawi taksih wonten pinggir, lampahipun toyo alon-alon sanget, ananging menawi sampun celak kaliyan bolongan ingkang badhe pun lebeti, toyo punika sansaya cepet anggenipun mlampah.
Mekaten ugi gesang kita sedaya, sansaya tuwa sansaya cepet lampahipun lan sansaya kathah ayahanipun, pramila punika saged dados pitutur dumateng kita sami bilih saestu wekdal ingkang sampun Alloh paringaken dumateng kita punika kedah pun ginaaken sa'sae-saenipun. Saenipun mumpung taksih enem kedhah pados ilmu ingkang kathah utaminipun ilmu agami kangge sangu gesang sae ing donya malih-malih ing akherat. Tuladha Sayekti Para sederek, gambar punika fotonipun mara sepuh kula asma pun 'Pak Slamet Riyanto'. Wonten kathah hikmah lan tepa palupi ingkang sae ingkang saged kita sedaya pendhet saking
tuladha sayekti ingkang saged kapendhet inggih punika : 1. Bapak punika kagungan pemanggih bilih sholat jamaah punika kedah pun lampahi sedaya Muslim. Pajenenganipun saestu kenceng sanget anggenipun ngrungkepi pemanggih punika, sahingga ing saben wayah mireng adzan, Bapak budidaya saged ngrawuhi sholat berjamaah. Menawi pinuju wonten margi, lan mireng suanten adzan Bapak mandheg lajeng pados papan panggenan (masjid) kangge sholat jamaah. 2. Menawi telat sholat jamaah (masbuk), pejenenganipun budidaya sholat saklajengipun adzan. Dados menawi Dhuhur telat, Ashar insya Alloh pejenganipun ingkang adzan, menawi Ashar telat, Maghribipun Bapa ingkang adzan. Sedere mangga pun pendhet hikmah punika, mugi sae ing sedayanipun. Mutah lan Lemesipun Anggarbini Sampun wetawis tigang minggu punika, istri kawula nyebut lemes amargi asring mutah. Saben wayah raosipun mungkuk-mungkuk kemawon kraos badhe mutah. Panci awrat menawi nembe anggrabini enem, sapunika nembe ngancik alih wulan. Sejatosipun kula uga mesakaken menawi mangertosi kahanan istri kula ingkang kados mekaten, punapa malih ujaripun tiyang sepuh 'pancen yen mbobot anak nomer telu iku abot-abote wong mbobot koq nak.' Nanging kedah pun niati punika kange ibadah, putra punika celengan amargi menawi kita saged nggulawenthah putra dados sholeh-sholehah, Insya Alloh mboten namung wonten donya kemawon kita badhe ngundhuh ananging wonten alam kubur lan akherat ugi badhe netes. Pramila sederek saestu dados ibu punika panci takdiripun Alloh lan kedah pun tampi kanthi suka renaning penggalih, amargi menawi mboten wonten ibu donya punika badhe cuthel, ingkang nyambung sejarah mboten wonten. Mugi saking guwa garbanipun istri kula badhe lair para putra ingkang saged dados tepa palupining agesang, sabar lan pinter syukur ugi ngabekti dumateng tiyang sepuhipun. Mbok bilih punika kudanganipun Manthous kangge para putra : anakku sing bagus dhewe sesuk pinter sekolahe suk yen wis nyambut gawe kudu mlaku sak mesthine Anggarbini Rasulullah saw ngendika : ‘…..Ora ana wong wadon siji wae sing mbobot saka bojone kajaba deweke pinayungan Gusti Alloh nganti deweke ngrasakake lara amarga babaran, lan saben rasa lara sing dirasakake ganjarane kaya dene merdikaake budak sing mukmin. Yen wus babaran lan nusoni, kamangka saben tetes susu sing disesep anake ndadekake cahya kang sumunar ing ngarepane suk neng akherat, sing nggumunake saben uwong sing ndeleng. Kajaba iku deweke cinathet kaya dene wong pasa, lan umpamane pasa iku tanpa buka mesthi bakal dicathet kaya dene pasa lan sholat wengi selawasing urip. Rikala nyapeh anake Gusti Alloh Kang Maha Agung dhawuh : ‘He wong wadon, Ingsun wis ngapuro dosa-dosamu sing uwis-uwis, mula anyarna maneh sakabehing amalmu’. (Mustadrak Al-Wasail : bab 47, kaca 623)
Estu bingah rasaning manah punika, jer mangertosi bilih garwa kula nembe anggarbini putra kawula ingkang nomer tiga, nyuwun donga panestunipun mugi dipun paringi gampil ing sedayanipun. Mugi gampil anggenipun mbobot, seger waras ing sewayah-wayah, lahir saged gampil, dados putra ingkang sholeh utawi sholehah, mbangun miturut dumateng Alloh, rasul lan ugi tiyang sepuhipun, migunani mungwing agama, bangsa lan negari. Wasis ing sekathahing sumukawis, saged dados tepo palupining agesang, pinaringan slamet donya lan akheratipun.
Matur suwun lan kepareng ngaturaken sugeng riyadi sedaya lepat nyuwun pangaksami. Ngundhuh THE 4th AWARD FOR KAYLAKITA Alhamdulillah, sedaya syukur namung pantes katur wonten ngarsa dalem Alloh SWT, ingkang sampun kepareng naymbung pasederekan kita sedaya sanadyan namung lumantar donya ingkang mboten ketinggal.
Matur nuwun dumateng Bunda Kayla ingkang sampun kersa paring pakormatan dumateng kawula, mugi kesaenan punika saestu dados taneman kangge gesang ingkang langkung sae wonten ing donya lan akherat. Suwun matur nuwun. Dununge Kautaman Sejati Satemene kautamaning saben-saben pawongan iku dumunung ana ing telung perkara; pandengane, menenge lan omongane . Lire kepriye? Wong kang utama iku pandengane pikir, menenge mikir lan omongane dzikir.
Pandengane pikir ing ateges saben pandengane marang samubarang, wong iku mau bisa entuk pituduh saka sing dipandeng. Sejatine saben samubarang kalir sing gumelar ana ing ngalam donya iku mujudake ayat-ayate Alloh sing kudu diwaca, iku uga diarani 'maca kahanan'.
Menenge mikir ing ateges wong kang utama saben menenge mikir, ora ngantuk utawa ngalamun. Pikirane mung tumuju marang sakabehing kabecikan, lan mikir piye supaya kabecikan sumebar ana ing lumahing bumi.
Omongane dzikir ing ateges ngomong sak omong dipikir luwuh dhisik, ora kesusu metu tundhone bakal kliru. Wong utama mono omongane ngemu kabecikan, pitutur lan ajak-ajak marang kabecikan lan kesabaran. Ora seneng ngrasani liyan, tumbak cucukan 'kulak warta adol pangrungu', luwih becik meneng tinimbang omong samubarang kang ora ana gunane. Sendang Kamulyan Mboten wonten tiyang gesang wonten ngalam donya punika ingkang mboten kersa gesang mulya. Sekathahing tindak budidaya supados saged kacekap anggenipun gesang lan ngupadi kamulyaning gesang, nyambut damel mboten ndulu wektu, ngantos supe dateng samukawis, supe halal-haram lan paugering Gusti. Ing wulan Ramadhan punika saestu Alloh paring kamulyan dumateng kita sami lumantas sendang kamulyan ingkang dipun sebar wonten salumahing jagad. Sendang kamulyan punika kaperang dados gangsal sendang inggih punika : Sendang kamulyan ingkang arupi Alqur'an. 'Wong sing wasis maca Qur'an bakal sesandhingan marang malaikat sing mulya lan bekti, lan wong sing grothal-grathul anggone maca Qur'an entuk ganjaran loro cacahe' (HR. Bukhori-Muslim). Dados eman sanget menawi ing wulan punika wonten piyantun muslim ingkang mboten kersa maos Qur'an, rugi sanget!!! Sendang kamulyan ingkang arupi Tarawih. Saestu sholat Tarawih mekaten ikhtiar kangge ngulintenaken kita supados sholat dalu, sahingga ing sajawinipun wulan Ramadhan kita sampun kulinten lan enthenglampahi sholat dalu. Sendang kamulyan ingkang arupi Masjid. 'Kabarna marang wong kang gelem lumaku ing wengi kang peteng tumuju masjid menawa bakal oleh cahya kang padhang ana ing akherat. (HR. Al-Hakim lan Tirmidzi). Sendang kamulyan ingkang arupi Fajr dumugi Dhuha. Punika wekdal ingkang sae kangge dzikir, emut dumateng Alloh, pramila monggo tansah emut dumateng Gusti supados kita dipun gatosaken lan pikantuk kesaenan donya-akherat. Sendang kamulyan ingkang arupi Istighfar. 'Satemene Alquran iku nuduhake marang sira lelara lan obate, lelaraning urip yaiku dosa lan obate arupa Istighfar' (Qotadah) Mugi-mugi kita sedaya pikantuk kamulyaning gesang donya-akherat lumantar wulan Ramadhan ing taun punika. Timbalaning Gusti Alloh Kapendet saking sawetawis seratan wonten ing internet, punika pitedah ingkang sae mungwing kita sedaya umat Islam kagem lumampah ing pagesangan kita. Sederek kula ingkang pantes dados kekasihipun Alloh, Gusti Alloh SWT namung kepareng nimbali titahipun wonten ing ’tigang kahanan’. Timbalan ingkang sepindah : Adzan , sanajan adzan punika ingkang ngumandangaken muadzin nanging sejatosipun punika timbalaning Alloh dumateng tiyang Muslim supados emut lan gegancangan tumuju maring papan pasholatan. Kathah tiyang ingkang mboten nggatosaken timbalan adzan punika, repot maring sedaya urusanipun, ngulur-ulur wektu lan malah-malah mboten nindakaken sholat. Alloh SWT asring mboten maringi pidana ingkang sauwat dumateng tumindak nyepelekaken timbalan punika ananging pun ulur mangke wonten akherat. Nanging
menawi mboten gegancangan nindakaken sholat jamaah. Timbalan ingkang kapindho : Haji. Timbalan punika saestu mboten namung kangge tiyang ingkang kagungan bandho donya kemawon amargi haji punika saestu dados wewadinipun Alloh, kathah tiyang ingkang pun nalar mboten saged bidhal e......... pranyata saged nindakaken nanging ugi mboten sekedhig ingkang gesang adus mas picis raja brana umpanipun ananging mboten kersa minggah haji. Timbalan haji punika badhe santer tumuju maring kita menawi krenteg kita kiat, niat kita golong gilig, insya Alloh badhe pun gampilaken ing sedayanipun kaliyan Alloh. Ananging mboten badhe dumugi menawi krenteg, niat lan kekiatan ngupadi kita sedaya mboten saestu-estu. Mesthi kemawon donga pamuji ing rina lan wenginipun badhe sansaya nyelakaken gegayuhan luhur punika.
Timbalan ingkang katiga : Pati. Kado Tanggap Warso sing Nrenyuhake Cruing.....cruing telepon gegeme bojoku muni ing dina Setu isuk (23/08) tandane ana SMS sing mlebu. Hape dibukak banjur diwaca sms-e jebul saka adhiku wadon Klaten, 'Met Ultah ya Mbak moga tambah sabar'. Anak lanang-Mas Itsar (7 th) takon, 'Sms saking sinten Mi?' banjur melu maca apa isine sms iku mau.
maneh banjur mesem........ Kebeneran mau isuk mas Itsar diparingi duit 2.000 rupiah saka mbah Utine, sing banjur dititipke marang Ummi.
Mulih saka sekolah duit sing mau dititipke Ummi disuwun mas Itsar, banjur mlayu bablas mbuh neng endi. Mulih saka dolan sing mung sedela banjur mlebu kamar ngajak adhine wadon, golek gunting, golek solasi (selotip) banjur lawang kamar dikunci. Ora suwe dik Iffa metu sithik sirahe terus mbisiki aku, 'Bi, rahasia!!!!' . Hehehe ana-ana wae anak-anakku iki.
Aku karo Ummi banjur mlebu kamar meh istirahat dhisik mergo mau wis mider-mider nganti kesel, dumadakan mas Itsar mlebu kamarku karo menehake bungkusan apik marang Ummi, 'Mi, iki kangge Ummi sing Ulang Tahun!!!'. Kaget temenan aku lan Ummine koq bocah semono wis mikir menehi kado ultah marang Ummi. Kagetku karo Ummine ndadekake bocah loro padha sueneng mesam-mesem.
Kado dibukak eeeeee isine hand & bady lotion merk Citra sing cuilik, ana kertas suwekan ukuran 2 x 10 cm sing ditulis tangan, 'Selamat ulang tahun jangan sering marah-marah ya Mi.' Subhanallah............ Duh Gusti matur sembah nuwun sampun kepareng maringi kawula para putra ingkang lucu-lucu.
Sawise ditlusuri duit 2.000 rupiah mau kanggo tuku Hand & Bady Lotion, jarene duite pas lha sing tuku neng tangga. Ning Ummi wis tak pesen coba ditakonke neng warung menawa duite kurang. Duren Ing wulan September 1995 sakwise lulus kuliah ana ing sekolah kedinasan ing Jakarta, aku nampa SK Penempatan I ana ing Palopo-Sulawesi Selatan. Rikala maca SK iku aku bingung amarga aku durung mudeng ngendi iku Palopo. Mulih saka napa SK banjur tuku peta Sulawesi Selatan, o...... jebul Palopo iku sakngisore Tator (Tanah Toraja).
Bapak-simbok lan uga tangga tepara ana ing Karangdowo-Klaten melu susah, apa maneh...... wah gak wani neruske hehehe. Nanging kancaku dolan sing adate diundang 'Lurahe' menehi aku pitutur, 'kowe kudu budal, amarga ora ana wong sing kasil yen deweke ora wani'. Cekaking crita aku sida budal menyang Palopo.
Ing Palopo aku wis ditunggu kakak kelasku sing wis penampatan disik ing tahun 1993, deweke syukur aku teka mrono amarga jarene deweke duwe pengarep-arep bakal mutasi menyang tanah Jawa, lha wong deweke iku wong Salatiga je.
Wektu ana ing Klaten aku pancen wong sing ora doyan duren, lagi mambu wae aku wis klepek-klepek je apa maneh yen mangan mumet...... ning bareng aku neng Palopo, kakak kelasku iku mau menehi ngerti 'Sam, yen neng kene gak doyan duren, rugi!!!! amarga neng kene panggonane duren!!!! ' Pancen sedulur ing rikala iku duren neng Palopo murah banget tuku seket ewu wis entuk duren sekarung!!!!!
Saben Ramadhan asring kanca-kanca Jawa sing padha merantau kumpul-kumpul 'Pesta Duren', saiki aku wis doyan duren lan wis mutasi kerja neng Solo banjur dipindah maneh menyang Jakarta. Saiki yen mikir duren aku ya mumet je........ mumet regane!!!! Bareng wis doyan sing nggo tuku gak ana. hehehe ana-ana wae. Obah Owah Ora bisa diselaki saben-saben apa wae sing ono neng ngalam ndonya iki mesthi obah mesthi owah. Tetanduran sing maune mung wiji banjur tukhul ngremboka sansaya suwe sansaya gedhe ing tundone banjur mati. Kewan sing maune lagi lair dadi gedhe-kawin-manak banjur mati utawa dipateni kanggo keperluane manungsa.
Nanging sedulur coba wespadakna, wit gedhang kae yen isih cilik banjur dipancas nganggo arit bakal tukhul maneh. Debog bakal mati menawa uwis menehi gedhang utawa ngasilake uwah sing legi lan mupangati marang manungsa. Debog utawa wit gedhang bisa kanggo jejeran wayang kulit, kanggo lambaran kembang ing bokor kanggo matenan, disuwir-suwir cilik bisa kanggo tali tempe dele tradisional, dirajang alus bisa kanggo pakan sapi. Gedhang utawa wohe....... wah ora usah dirembug kanggo criping, didhahar langsung, digodhog, dimasak kolak, nagosari, apolo sidang, es pisang ijo lan liya-liyane. Godhonge.. kanggo mbuntel-mbuntel umpamane arem-arem, nagasari, bothok rasane dadi luwih enak lan gurih.
Saiki coba awakke dhewe, wis aweh manpangat apa marang sepadha-padha, utawa malah gawe kapitunan mungwing sesami? Awaki iki tetap bakal obah-owah, ning obah lan owahe awaki iki tumuju marang kabecikan utawa tumuju marang ala. Tresno Saka Kadohan Wis meh rong taun aku pisah saka kulawargaku, wiwit aku entuk SK kantor dipindah saka Solo tumuju kutho gedhe Jakarta ing wulan Oktober 2006. Wektu arep budhal rasane aboooooot banget amarga kudu adoh saka anak-bojo sing tak tresnani. Nanging bojoku menehi aku kekuatan supaya tetep budhal nyang Jakarta amarga yen aku ora budhal arep nyambut gawe apa wong durung duwe 'pethingan' sing cukup kanggo golek kaya.
Dina sing tak liwati pancen abot, krasa suwe lan gawe ati nelangsa. Nanging bareng kabeh wis kulina banjur nemu hikmah sing pancen wis ditetepake Alloh marang titahe. Rasa tresna marang bojo, rasa tresna marang anak sansaya tambah, nilpun saben dina, yen krungu suarane bojo, anak rasanya mak nyus....... kaya Bondan.
Saben dina Jumuah aku mulih Karanganyar-Solo numpak kreta 'Senja Utama', dina Setu tekan prapatan Papahan-Karanganyar banjur ditunggu bojo lan anak wedokku sing prei sekolahe..... wah wah wah pancen nikmat yen mengkono kuwi, sanajan mengko Minggu sore kudu budal maneh menyang Jakarta. Sithik Edhang Waton Rata Kelingan jaman cilikanku, wektu iku aku isih tunggal omah karo Pak Tuwo (simbah) sing gaweane saben dina deres klapa kanggo gawe gula jawa. Neng mah siji iku urip bareng-bareng Pak-Mbok Tuwo (simbah), Bapak-Simbok karo anak-anake (aku + adhiku 2), bulikku sing durung rabi.
Jaman susah... mangan wae dijatah. Menawa liwet wis mateng, enggal wae dikedhuk banjur ditaningi neng piring, sithik-sithik sing penting rata. Tanduk? wah..... ora ana!!!! Liwet mung pas kanggo mangan ganjel weteng thok ora wareg mung wis ngrasakke sega.
Jangan saben dinane mung jangan bening, ampase sithik duduhe akeh. Lawuh tempe-tahu iku wis luwih saka cukup. Kala-kala ndadar endhog loro, endhoge dibumboni uyah lan bawah sing rada akeh jare gen nglawuhi. Yen endhog wis nyemplung neng wajan, wajan banjur diangkat lan digoyang supaya endhog dadare dadi gedhe jembar. Yen wis mateng banjur diiris didum.
Bareng saiki....... anak-anakku wae yen maem angel, sega akeh, lawuh kari matur insya Alloh ditumbaske. Senenge maem mie, jajanan. Duwe Mobil ning Ora Mobile Jamane aku isih sekolah neng SMAN 1 Klaten, aku wis wani nyoba nyetir mobil kagungane bapak colt-T tua. Biasane bapak parkir mobil neng kulon omah lan kunci digletheke neng meja. Kunci iku takjumuk banjur aku nyoba nyetir mobil.
Ndelalah bapak mirsani polahku rikala semana, sawise aku mulih aku diundang bapak, 'Le...., bapak ora seneng yen kowe nyetir mobil, bapak wedi kowe mengko malah ketungkul anggone dolanan mobil terus lali sinau, wis ora usah dolanan mobil dhisik suk yen wis cekel gawe, kowe bakal iso dewe.' Sakwise kedadeyan kuwi aku banjur ora wani maneh dolanan mobil. Durun suwe iki aku pinaringan rejeki saka Alloh banjur iso tuku mobil Kijang Super 1993, aku, bojo, lan anak-anak seneng kabeh ning aku durung teteh anggonku nyopir, apa maneh mobil sing eneng 'irunge'. Menawa lunga-lunga luwih seneng numpak uduk tinimbang numpak mobil, lha wong isih cenunak-cenunuk je. Yen tak pikir-pikir....... 'Duwe Mobil koq ora Mobile' ...... hehehehe Nyuwun Sunat (Tetak) 'Bi, yen sunat ki sakit mboten ta Bi?' Sore-sore pas preian sekolah wingi anakku lanang takon karo aku mengkono kuwi. Banjur tak jawab, 'mboten mas, mung kaya dicokot semut koq'. 'Wah yen ngoten mbok kula ndang disunatke mawon'. Kaget aku krungu penyuwunane anakku lanang, lha wong nembe kelas 2 SDIT Insan Kamil Karanganyar we koq wis nyuwun sunat.
Aku banjur rembugan karo Ummine, nanging Ummi isih mesakke 'lha isih ilik ngono we koq Bi', jarene bojoku. Yen tak pikir-pikir ya pancen mesakke, apa maneh yen rembugan karo mbah Kakung Klaten (Bapakku) mesthi saya ora pareng, paling-paling dijawab, 'Le...Le, lha wong bapakmu (aku=sing nulis) we tetake pas kelas 3 SMP ngono lho, kowe lagi kelas 2 SD we koq wis ribut!!! Ora, suk mben wae mengko malah kecenthet'.
Bareng wingi wis wiwit melbu sekolah, anakku lanang tambah 'ngedrel' maneh nyuwun sunat amarga kanca kenthele sing jenenge Hisyam jebule ya wis sunat pas preen neng ngono mbahe Purwokerto. Hayoh piye iki!!!!! Antawisipun Sae kaliyan Leres Ing parepatan wulanan, wonten satunggaling tutur ingkang sae saking Kepala Kantor kula. Pajenenganipun ngendika bilih, 'Yen aku kudu milih ing antarane apik utawa bener, aku bakal milih sing bener sanajan bener iku mau ora umum' .
Sederek kula ingkang pun rahmati Alloh SWT, saestu ing jaman kemajengan kados sapunika angel sanget bentenanken pundi ingkang sae lan pundi ingkang leres, pundi ingkang halal lan pundi ingkang haram. Sedaya punika betahaken ngilmu ingkang saestu-saestu pun padosi saking sumber ingkang shahih. Masyarakat sapunika sampun mlebet tataran masyarakat 'Instant' lan ugi radi 'lodhang' tumraping sedaya tumindhak ingkang mboten sae, asring mboten ngangge landesan agami kanggo mendet keputusan.
Pramila estu badhe sae mungwing kita sedaya ing akherat menawi semukawis tindak-tanduk, muna-muni ing pagesangan kita sedaya kedah hanggadahi penggalihan lan ugi kedah linambaran ngilmu agami ingkang cekap. Menawi kita dereng mangertos, kedah ngupadi saged wonten pengaosan-pengaosan, wawan pangandikan kaliyan para winasis, maos buku, layang kabar lan sakpanunggalanipun. Sahingga saestu kita saged
kesaenan ingkang sampun pun garis Alloh SWT. Mugi kita sedaya pun tuntun Alloh supados saged mbentenaken ingkang leres lan lepat. Aaamiin. Mlaku Teh (Tea Walk) Ing dino Minggu (20-06-2008) Alumniku ngenengake Family Gathering neng Gunung Mas Bogor, kanca-kanca sing saka Jakarta, Bogor, Bandung, Pamanukan kabeh padha bisa kumpul sayuk-rukun mbangun desa hehehe, mengkono uga aku ya melu nekani acara kasebut. Ana pitutur apik sing kapethik saka acara kuwi mau, lha critane mengkene. Ing wanci iki nembe ana diklat ana ing Balai Diklat Jakarta, ndelalah kanca-kanca putri saka Jawa Timur, Jawa Tengah ya akeh sing diklat. Meneri ana acara Family Gathering sing nganggo acara Tea Walk e............ ana kanca sing diklat, wis dijaki wae bene bisa reuni-nan sisan. Banjur kanca sing saka Jawa Timur, jenenge Er nelpon bojone e........ jebul bojone ora paring lilah marang kancaku kuwi mau. Banjur kancaku iku, Er ora sida melu!!!!! Subhanallah, aku mongkog (bangga) tenan duwe kanca putri sing pinter ngajeni kakunge, arep nyandi wae mesthi nyuwun lilah (ijin) marang kakunge. Kamangka ing jaman saiki arang-arang lho ketemu wong wadon sing ngene iki, apa maneh yen priyayi putri iku mau wing duwe kaya lan bisa golek upa dewe. Sepisan maneh, sanajan aku gelo kanca putriku iku mau ora bisa melu, ning aku tetep bombong (bangga) duwe kanca putri sing ngono kuwi. Suwun ya Er wis menehi aku pitutur sing apik. Kanggo kanca-kanca sing wingi bisa melu matur nuwun uga lan ojo lali ’mangan ra mangan watone kumpul, ning yen wis kumpul mesthi mangan-mangan’. Hape Durung suwe Ummine bocah-bocah (garwaku = bojoku) kewetu tembunge ‘Mas, mbok kula ditumbasne hape sing wonten kamerane ta mas. Lha wong adhine jenengan we ditumbasne hape ngangge kamera ngoten lho!!!’ Aku banjur nglenggana pancen saktrepe dadi bojoku, Ummine ki durung nate nembung barang sing aneh-aneh apa maneh sing regane luwih saka seket ewu. Lha wong yen dijak neng Mall we seneng nonton klambi, jubah, kudung lan apa wae banjur ditiliki regane sing temempleg neng dluwang merk-e ning yen regane kliwat seket ewu, biasane banjur mencep hehehehe……… Ning saiki nganti kewetu tembunge sing kaya ngono kuwi, iki mertandani yen awakku iki durung bisa ‘adil’ marang bojo. Menawa tak gagas ya pancen kebangeten aku iki, lha wong adine wadhon we ditukokne hape nganggo kamera koq malah bojone isih nganggo hape Nokia elek type N2115. Ngapunten ya Mi, yen aku durung bisa adil marang awakmu. Duh Gusti Alloh keparenga paring pangapunten dumateng kawula ingkang dereng saged nuhoni lan ngenggeni jejere tiyang kakung.Kedadehan iki uga bisa dadi pepiling marang aku, ‘lha wong siji wae durung bisa adil ngono lho, apa maneh yen……………………………..’ hehehehe gak wani nutukke. Alahamdulillah saiki wis taktukokne hape anyar Motorola W362, ana kamerane, radio FM, MP3 player pokok cukup lah lan saiki Ummi tambah sayang ta karo Abi? Anak Wadhonku Sekolah Ora krasa jebule aku ki wis tuwa, anakku wadhon sing kayane nembe wingi lair eeeee saiki wis sekolah. Rasane durung suwe lehku ngopeni, nggendhong, nyalini popog, ngedusi, diompoli lan liya-liyane lha koq saiki wis nyuwun sekolah neng pegrup (Play Group = KB).
Lagi wae anakku wadhon mlebu anggone sekolah, durung suwe udakara nembe entuk 3 dino, lha wong seminggu mung mlebu kaping telu je, ning mbayare ya tetep wae akeh.
Ing dino sing sepisan anakku wis gawe keget Ummi-ne (Ibune), bocahe matur 'Ummi mantuk wae, aku gak usah ditunggoni!!!' We lah bocah kendel tenan iki. Alhamdulillah aku duwe anak sing kendel.
Para sederek, sing diarani wektu kuwi terus.... wae mlaku, ora nggape awake dhewe melu mlaku utawa mandheg, ora urus uwong-uwong padha leren utawa terus. Sapa sing leren, lan sapa sing mandheg bakale rugi ing donya apa maneh neng akherat. Mula dulur ayo padha mlaku maneh, ndandani diri pribadi kanthi tumindak sing sae, kanthi amal sholeh tansah ngupadi ilmu sing mupangati urip kanggo sangu sowan marang Alloh.
Temen bejo wong sing padha iman marang Alloh, nindakake amal sholeh, sing padha ling-wineling marang kebecikan lan kasabaran. Tamu Agung Para sederek, menawi kita
mesthinipun kita badhe tata-tata supados tamu punika saged betah lan remen pinarak ing dalem kita. Punapa malih menawi tamu punika tamu agung, tamu ingkang kita remeni, kita bekteni mesthi kemawon kita badhe langkung malih anggenipun laladi dumateng tamu punika.
Umpaminipun bapak Lurah, Bapak camat, Bapak Bupati ingkang badhe rawuh wonten dalem kita, mesthi kita badhe resik-resik omah, ngecet, nata-nata ruang tamu lan sanes-sanesipun supados katon rapi, edi peni.
Sekedhap malih kita sedaya, Muslimin badhe nyambut rawuhipun tamu agung ingkang pun wastani Wulan Ramadhan, pramila kita kedah tata-tata supados saged ngginaaken wekdal ing wulan Ramadhan punika kanthi sae lan pikantuk ridhanipun Alloh SWT. Lajeng punapa ta ingkang kedah kita sumadyaaken? Wonten 3 perkawis ingkang baken ingkang kedah kita sumadyaaken inggih punika :
1. Lahir kita. Ingkang ateges badan punika kedah saras, kangge ngadepi dhawuh ageng inggih punika siam ing wulan Ramadhan. Jagi kesarasan mesthi kemawon kedah pun estoaken. Melekan kedah pun kirangi, olahraga pun tingkataken, dhahar ingkang gizi, mboten dhahar ingkang pedes, kecut lan samukawis dhaharan ingkang saged ngganggu kesarasan kita sedaya kedah pun tebihi.
2. Bathin kita. Mangga sareng-sareng ningkataken ibadah kita sedaya ing wekdal-wekdal punika, sholat sunnah, siam sunnah, tilawah Qur'an, sedekah lan sakpanunggalanipun kangge ngulinaaken ibadah ing wulan Ramadhan.
3. Maal kita. Wonten ing wulan Ramadhan sampun limrah menawi medalipun arta kita langkung kathah amargi dhaharan ing wulan punika langkung 'berkualitas' mesthi kemawon reginipun ugi awis. Pramila wiwit sapunika kedah sampun pun sisihaken kangge ngadepi wulan Ramadhan. Seratan punika mboten ngajak dumateng panjenengan sedaya supados boros ing wulan Ramadhan, namung njagi supados kita saged kiat nglampahi siam ngantos akhir.
Mugi Alloh SWT kepareng manggihaken kita sedaya dumateng wulan Ramadhan. Aamiin. Mekaten, matur nuwun lan nyuwun pangapunten sedaya kalepatan. nuwun. Mrentek kaya Kathok Suwek Wis lumrah menawa bocah cilik seneng jajan, mengkono uga awakku wanci isih cilik ndek biyen. Rikala semana aku nembe umur uda kara 5 tahun. Lha ndilalah ana ing kulon omahku ana wong dodolan panganan Jawa sing saben dina mandhek ana ing kono utawa dasar ana ing kono. Panganane rena-rena; tahu bunder, plencing, pecel, karak, rambak, krupuk, jajan pasar, bakmi, tempe goreng, tahu goreng, tempe gembus lan sakpanunggalane.
Wanci awan-awan mulih dolan, enaaaak tenan yen jajan plencing nganggo tahu bunder ngombene banyu kendi sing isine banyu sumur tanpa digodhog luwih disik utawa banyu mentah. wadhuh............sueger tenan. Aku matur karo simbok supaya dijajakke plencing karo tahu bunder, alhamdulillah simbok kersa banjur aku nyuwun karo bakul (Mbah Kromo Mbothem). E..... bareng wis entuk plencing karo tahu bunder.... koq rasane isih pengin mangan tempe gembus ya, Aku matur marang simbok 'Mbok, tempe gembuse siji ya?'. Simbok banjur mangsuli 'lha koq mrentek-mrentek kaya kathok suwek!!!! '. Hehehe ana-ana wae. Tutur dadi Sembur Rikala aku isih sinau neng Sekolah Dasar (SD) ana ing desaku Karangdowo Klaten, aku didhawuhi bapak supaya rewang matun eneng sawah. Lha sawah iku mau panggonane jejer karo sawahe simbah cilik (adhine simbah) sing jenenge Mbah Hardo.
Dasar aku bocah kesed tur manehe ringkih, pinuju pas matun aku asring capeng utawa malang kerik amarga rasane boyokku pegel kabeh, lha ora nate nyambut gawe neng sawah tur ndungkluk koq didhawuhi matun.
Semune Mbah Hardo nggatekake anggone asring ndengengeg bantujur capeng iku mau. Mbah hardo alok marang aku, 'Sam.........Sam.......lha wong matun koq mung malang kerik wae, kowe ki ora pantes dadi wong tani, pantese dadi priyayi'.
Wanci dilokke kaya ngono kuwi atiku rada serik, wadhuh....... jebul Mbah Hardo mriksani aku ta? Isin aku, apa maneh bapak ya melu ngulati aku, mesthi wae kanthi polatan sing ora nyenengake. Aku mudeng endi polatane bapak sing penak lan endi sing ora kepenak.
Kedadeyan iku tak eling-eling tenan nganti saiki. Aku ora ngira jebul ngendikane Mbah Hardo jaman semana iku dadi donga mungwing awakku. Bareng saiki aku wis ngancik dhewasa (umurku saiki wis 34 taun), aku malah matur nuwun marang Mbah Hardo, tenan!!!! saiki aku ora dadi wong tani, nanging dadi priyayi lan malah saiki cekel gawe ana ing Jakarta.
Crita iki bisa diwastani 'Tutur dadi Sembur' sing ateges rembug utawa pangandikane wong tuwa sing dadi donga. Mula saiki aku wis dadi wong tuwa (anakku 2), mesthine kudu ngati-ati yen ngendikan apa maneh marang para putra. Kunci Sakinah Mawadah wa Rahmah (5) Punika kunci kulawarga sakinah mawaddah wa rahmah ingkang pungkasan, mboten sanes inggih punika 'Ash-shadaqah' ingkang ateges weweh utawi menehi. Kedah pun enget bilih weweh punika anggadhahi kekiatan ingkang ageng, sinten tiyang ingkang purun lan sregep weweh insya Alloh badhe pikantuk leliru saking ngarsanipun Alloh. Mekaten ugi kulawarga ingkang purun weweh dumateng sesamining agesang badhe sansaya kiyat kulawarga punika, rukun, tentrem lan kathah pun dongakaken sesami.
Pramila wonten ing salebeting kulawarga, sae punika kulawarga enggal langkung-langkung kulawarga ingkang sampun dangu kedah nuwuhaken wiji remen weweh lan tansah ikhlas namung pados ridhanipun Alloh. Saestu para sederek bilih shadaqah punika mbetahaken kekiatan, utaminipun kekiatan iman. Weweh punika mboten kedah bandha donya, ananging saged arupi punapa kemawaon ingkang mupangati dumateng tiyang ingkang pun wewehi. saged sandangan, pangan, papan malah sanajan namung esem punika ugi mujudaken shadaqah. Kunci Sakinah Mawadah wa Rahmah (4) Salajengipun, kunci sakinah, mawadah wa rahmah ingkang ugi wigatos inggih punika 'Birul walidain' inggih punika bekti dumateng tiyang asepuh, sae punika tiyang sepuhipun kiyambak ugi mara sepah.
Kulawarga ingkang mboten bekti kaliyan tiyang sepuhipun mboten badhe saged nemahi kantentreman ing pagesanganipun. Kathah-kathahipun kulawarga ingkang mekaten punika badhe nemahi bebendu, amargi tiyang sepuh mekaten 'malati' lan sedaya tutur lan rembagipun dumateng para putra punika dados doa ingkang ijabah wonten ngarsanipun Alloh SWT.
Menawi tiyang sepuh sampun tatu penggalihipun lajeng ngendikan ingkang mboten sae dumateng para putra, saestu punika saged nemahi. Pramila bekti dumateng tiyang sepuh estu pun kiyataken wonten ing ajaran Islam, lan perlu pun emut bilih bekti dumateng tiyang sepuh saged dados margi kita sedaya lumebet wonten surganipun Alloh SWT. Kunci Sakinah Mawadah wa Rahmah (3) Salajengipun, kunci ingkang nomer tiga inggih punika 'MUSYAWARAH ' utawi rembagan. Bilih semah punika kedah pun suwuni pamanggih kados pundi saenipun kulawarga punika saged lumampah wonten margi ingkang pun ridhai Alloh SWT. Sedaya samukawis ingkang pun lampahi kanthi linambaran musyawarah, insya Alloh badhe langkung sae tinimbang ingkang pun putusaken piyambakan. Mesthi kemawon, sirah kalih langkung sae tinimbang sirah satunggal.
Pramila sederek mangga kita tansah rembagan rumiyin menawi badhe nindakaken
musyawarahaken rumiyin kaliyan sisihan kita. Kunci Sakinah Mawadah wa Rahmah (2) Menawi niyat sampun golong gilig namung tumuju dumateng Alloh, mesthi kemawon sedaya obah owahipun kulawarga saged pun biji Alloh dados ibadah. Ngajari para putra sinau, laladi kakungipun, masak, macak, manak, lan sedaya kemawon saged dados ngibadah. Pramila kedahipun sedaya kulawarga saged ngenggalaken niyat malih supados pagesangan kulawarga hanggadhahi biji ibadah ingkang ageng.
Salajengipun kunci kulawarga samara ingkang ongko kalih inggih punika TSIQAH ingkang ateges pitados. Kedahipun penganten kekalih gadhah raos pitados dumateng sisihanipun. Amargi namung kanthi raos punika kulawarga saged ayom, ayem, tentrem. Lan ingkang baku malih, sisihan punika kedah saged njagi kapitadosan saking sisihanipun ampun ngantis slinthutan.
tuladhanipun menawi ingkang kakung badhe caos punapa kemawon dumatheng tiyang sepahipun, ingkang nyaosaken ingkang putri, makaten ugi kosok wangsulipun. Kunci Sakinah Mawadah wa Rahmah (1) Kala dinten ahad wingi (18/05) kula dugeni walimatul ursy (nikahan) rencang ingkang sampun sawetawis wekdal mboten pinanggih. Ing acara punika pun wontenaken sabda tama ingkang pun wedhar ustadz (ngapunten kula kesupen asmane), pun aturaken kuncinipun kulawarga ingkang sakinah mawaddah wa rahmah, punika wonten 5 perkawis. Ing kesempatan punika kepareng kula aturaken satunggal rumiyin inggih punika kunci ingkang pun wastani 'Islahunniyah' ingkang ateges 'ngenggalaken niyat'.
Saben-saben kulawarga sae punika kulawarga enggal punapa malih kulawarga ingkang lami kedahipun tansah mbudidaya ngenggalaken niyat mbangun bale wisma punika, bilih sedaya laku ing pagesangan punika kedahipun pun lambari kanthi niyat kangge ngabekti dumateng Alloh SWT. Mekaten ugi nikah punika ugi kedah linambaran niyat kangge ngabekti dumateng Alloh, nindakaken dhawuhipun lan ugi nguri-uri sunnah Rasulullah SAW. Menawi sedaya kulawarga tansah ngupadi ridhanipun Alloh wonten ing pagesanganipun, insya Alloh kulawarga punika badhe ayom ayem tentrem lir ing sambikala wilujeng donya malih-malih wonten akherat.
Pramila sederek kula, sumangga kita wangsulaken sedaya pagesangan kita punika dumateng niyat kangge ngupadi ridahnipun Alloh, bekti setay lan mituhu dumateng sedaya dhawuhipun. Ing pungkasanipun kita saged slamet donya akherat lan pun kempalaken wonten surganipun Alloh. Aaamiin. Bandha Bandha donya iku kaperang dadi papat, yaiku bandha sing
Banjur bandhe endi sing apik? Yaiku bandha sing pikoleh saka laku kang becik (halal) lan sing den tanjakake ana dalan kang becik (halal) uga, sing den syukuri, den zakati lan den sedekahi.
Mula sedulur kabeh .... ayo padha nyenyuwun marang Alloh, muga den gampangake golek bandha sing halal, barakah lan mupangati tumrap dhiri, kulawarga, nusa lan bangsa donya akherat, ora nalisir saka bebener lan tansah pinter anggone duweni rasa syukur. Pitutur Fudhail bin Iyadh Akeh wong sing duwe mripat ning atine peteng, butheg. Akeh wong kang duweni lathi sing wasis ngendikan ning atine ora sumunar lan akeh wong kang nindakake dosa ana ing pangganane sahingga ngalang-alangi deweke nindakake sholat wengi, lan ora bisa ngrasakake penake wong sing cedhak marang Alloh. Aku mangertini salah lan luputku marang Alloh, katitik saka tingkah polahe kulawargaku mungwing awakku, tingkah polahe tungganganku mungwing awakku, nganti tingkah polahe tikus ana ing omahku.Iblis bakal menang tinimbang manungsa menawa iblis bisa ngetokake salah sawijing pakartine manungsa kang ala, ngegul-gulake (ujub) marang awake dewe, pamer amal marang wong liya lan nglalekake dosa sing wis nate dilakoni. Sekar Pucung Urip iku Ibarate wong lumaku Mandheg sawetara Yen budhal ra bisa bali Sangune iman, Islam, laku utama
Gesang punika ibaratipun tiyang ingkang lumampah lajeng kendel sawetawis ingkang saperlu ngunjal ambegan, nyusun kekiatan malih
ingkang tegesipun, ’kaye dene wong lelungan sing ngeyup sangisore uwit gedhe, leren banjur ninggalake uwit iku mau’. Alloh SWT saestu tresna dumateng titahipun, katitik wonten ing pagesangan kita sedaya pun sebar tanda-tanda ingkang nedahaken margi ikang kedah kita lampahi. Menawi pun perang mekaten, tanda-tanda punika kaperang dados kalih. Ingkang sepindah inggih punika ’Ta’jilul Uqubah’ utawi ukuman ingkang enggal pun leksanaaken. Menawi kita anggadhahi lepat punapa kemawon, Alloh badhe ngemutaken kita sedaya kanthi samukawis ingkang mboten ngremenaken, umpaminipun kita kesupen dereng nindakaken sholat, lajeng kita kesandung utawi manah mboten sekeco, punika sampun mujudaken pepiling saking Alloh. Tiyang ingkang durjana mboten badhe ayem tentrem gesangipun menawi kiyambakipun dereng mertobat dumateng Alloh. Lajeng tanda ingkang nomer kalih inggih punika ’laddzatu tha’ah’ utawi nikmatipun taat. Saestu menawi kita nglampahi sedaya dhawuh Alloh pramila kita badhe sekeco wonten ing pagesangan punika, ayom-ayem tentrem. Umpaminipun kita saged nglampahi sholat wonten ing awal wekdal, insya Alloh manah kita badhe kraos plong, seneng, ayem.Pramila mangga sedaya samukawis kedadosan wonten ing pagesangan punika, kita dadosaken pepiling saking Alloh, supados lampah kita mboten mingger dateng margi ingkang salah lan luput. Menawi kedadosan punika sae mangga pun syukuri ananging lamun kedadosan punika awon, mangga pun tintingi malih mbok menawi kita taksih asring nglampahi tumindak ingkang mboten leres. Islam, eling, pati Ing antarane sakabehing nikmat donya, ana sawijining kanikmatan sing ora ana tanding yaiku nikmat Islam , mula nikmat iku wae wis cukup kanggo awakiro.
Ing antarane sakabehing panggawean ing donya, ana sawijining panggawean sing ora ana tandinge yaiku panggawean eling marang Kang Akariya Jagad (Alloh SWT), mula gawenen awakira repot ing saben wetu kanggo tansah eling marang Alloh.
Lan ing antarane sakabehing pepeling sing gumelar ana ing jagad iki, ana sawijining pepiling sing wis cukup dadi pepiling sing bener, pener lan turut yaiku pepiling sing diarani pati , mula tansah elinga marang patimu sing bakal ndadekake sira dadi wong sing tansah ngati-ati. Telung Perkara Sederek kula ingkang pantes dados kekasihipun Alloh SWT. Rikala Rasulullah SAW pun utus Alloh, Iblis pun sowani para wadya balanipun. Para wadya punika matur, ’Satunggalipun nabi sampun diutus Alloh, kamangka umatipun badhe dipun tuntun medal saking pepeteng’. Iblis ngomong, ’Apa umat iku mau isih tresna marang donya?’ Para wadya wangsulan, ’Inggih’. Iblis ngomong,’Yen umat iku isih tresna marang donya, aku ora kuatir sanajan deweke ora nyembah brahala, amarga umat iku bakal tak sambangi lan bakal taktinggali telung perkara :
nahan lan ngangel-angel metune bandha donya saka wong kang mbutuhake
ing kamangka telung perkara iku sing dadi underane dosa lan tumindak ala. (Abu Umamah Al Bahily) Tiyang Kapusan Alhamdulillahi rabbil ‘alamin. Sedaya syukur kita namung pantes kita aturaken wonten ngarso dalem Alloh SWT, ingkang sampun kathah paring kanikmatan, utaminipun nikmat Iman, Islam, kesarasan lan wekdal. Sholawat lan salam mugi tansah katetepaken dumateng tepa palupining agesang inggih punika Rasululloh Muhammad SAW, kulowarga, sakhabat lan tiyang ingkang tansah istiqomah ngantos akhir jaman. Al-Faqih Abu Laits As-Samarqandi ngendiko bilih tandanipun tiyang ingkang kapusan wonten tigang perkawis : Ngempalaken bandha donya ingkang mboten wigatos Tansah nglampahi tumindak awon ingkang badhe ngrisak dhiri pribadi Nilaraken amal kesaenan ingkang saged nylametaken. Yen dielek-elek Yen ana wong liya sing kumawani nylathu (ngelek-elek) pialamu kamangka apa sing diomongke kuwi ora ana ing awakira, aja kesusu nesu banjur ngajak padu. Nanging coba ta gagasen telung perkara iki : Siji , yen sira ora rumangsa duwe piala sing kaya ngono kuwi, mbok menawa ana piala liya sing meh padha ing awakira. Mula syukura marang Alloh sing wis kersa nutupi kabeh pialamu lan ora ana wong liya sing mangerteni. Loro , clathune wong liya iku bisa dadi tebusan mungwing dosa-dosamu.
Telu , yen wong liya iku mau tetep wae nylathu, enggal-enggala donga marang Alloh supaya ngapura sakabehing dosa-dosane wong kang nyathu kuwi mau. Kaya dene Ibrahim bin Adham kang dongaake wong sing nyathu lan ngelek-elek. (Ibnu Qudamah) Panggonan mandheg Saktemene saben-saben titah iku duweni panggonan mandheg sing cacahe loro. Panggon kang nomor siji, rikala titah iku nglakoni sholat ing ngarsane Alloh SWT. Lan panggon kang nomor loro yaiku rikala titah iku sowan marang ngarsane Alloh ing dina Kiamat .
Sing sapa wonge sregep mandheg ana ing panggonan mandheg sing nomor siji, Alloh bakal maringi gampang sakabehe urusane ana ing panggonan mandheg sing nomor loro. Kosok baline sing sapa wonge angel, wegah lan ora ajeg anggone mandheg ana ing panggonan mandheg nomor siji, kamangka Alloh bakal paring angel sakabehe urusane ana ing panggonan mandheg sing nomor loro. (Ibnu Qoyyim) Tutur, uwur lan sembur Wong tuwa loro iku pancen tresna marang para putra. Saka putra isih cilik nganti dewasa, wong tuwa tetep wae duweni rasa tresna. Sithik-sithike ana telung perkara sing wis wong tuwa paringake marang para putra, yaiku : Tutur ing ateges paring piwulang kabecikan, ngandani, nuduhake samubarang sing apik. Uwur yaiku peparing marang putra sing awujud bandha lan sembur utawa donga pamuji marang Alloh SWT supaya para putra tansah sehat kewarasan, pinter lan migunani tumrap diri, kulawarga, agama, nusa lan bangsane.
Mula sepisan maneh para dulur, tansah bekti lan mituhu marang dawuhe wong tuwa loro. Kakèhan gludhug kurang udan Lha iki saya maneh, paribasan iki paring pitutur marang awake dhewe kabeh supaya ora usah kokehan rembug nanging sing penting nyambut gawene. Wadhuh aku dadi isin je. Yen ono ing pasinaon bahasa Indonesia ngono padha karo ’Tong kosong berbunyi nyaring’ utawa ’Air beriak tanda tak dalam’.Miturut ngendikanipun para winasis, ’kuwajibanira iku luwih gedhe tinimbang wektu sing Alloh wenehake marang awakira’ , dadi ojo kokehan rembug enggal-enggal tumindhak nglakoni kabecikan kanggo sangu sowan ono ngarsane Kang Akariyo Jagad (Alloh SWT). Enggon welut didoli udhet Paribasan sing siji iki pancen pantes menawa kasampirake aneng awakku. Enngon welut didoli udhet mono ngemu karep panggonane wong pinter koq dipameri kapinteran sing ora sepiroa. Jan jumbuh banget marang aku, lha wong aku iki basa Jawa durung bisa koq wis wani nge-blog nganggo ukara Jawa, kamangka sing padha maca wong Jawa kabeh tur pinter-pinter anggone migunaake basa Jawa.Nyuwun pangapunten para sederek, anggen kula nge-blog punika namung tinimbang ngrasani liyan aluwung nge-blog, mugi wonten manpangatipun donya akherat. Sedhakep awe-awe Paribasan Jawa iki pancen gawe rasa lan pangrasaku mak dheg!!! Bareng wis ngerti karepe (soko ki-demang.com) aku banjur metani awak, ojo-ojo mengko gek awakku iki yo pantes diwenehi paribasan iki.
Sedhakep awe-awe iku ngemu suroso wong sing wis ninggalake tumindhak ala nanging sejatine atine isih pingin nglakoni. Nah!!! Akeh wong sing jare nagkune tobat ning jebule mung tobat lombok, saiki emoh-emoh ning liya dino jebul ngalkoni maneh.
Yen cara kerene kasebut munafik. Duh... Gusti Alloh mugi anggen kulo tobat saestu-estu saged kalebet taubatannasuha (tobat tenanan) lan mugi jenengan lebetaken kula sakulawarga dumateng golonganipun tiyang ingkang kumawula dumateng Panjengan. Garwa utawa bojo Yen ono manten anyar lanang tur wong Jawa ditakoni ’sopo kuwi wong wadon neng sandingmu?’ Deweke njawab ’ niki garwa (sigaraning nyawa = belahan jiwa) kulo!!!!’ Opat topat topat!!! Ning yen wis rodo sauntara dadi sisihan kulo (pendamping), rodo suwe maneh dadi bojo (bot-bote jodo = jodoh), sansaya suwe maneh dadi simah (isine omah = pengisi rumah) lan yen wis suwe tenan dadi konco wingking!!!!!!Sedulurku............ dadi opo istrine jenengan neng atinira? Jenengan dhewe sing bisa ngendiko. Kanggo Umine Itsar lan Iffa (istriku), kowe tetep garwaku!!! Hehehehe Manak nangging ora biso duwe anak Panci radi ngoyoworo irah-irahan ing nginggil punika, mbok menawi kathah tiyang sepuh ingkang saged nglairaken para putra ananging kathah
pundi? Putra kula lan panjenengan sami punika saestu amanah saking Alloh SWT ingkang saged dados celengan kita mangke ing jaman kelanggengan menawi kita saged ngemban amanah punika kanthi sae, ananging badhe dados reridu kita sedaya wonten ing ngalam ndoyo malih-malih wonten ing akherat menawi kita mboten saged nggulawenthah kanthi sakmesthinipun. Duh... Gusti Alloh. Keparenga Panjenengan paring daya kekiatan dumateng kawula kangge nggulawenthah para putra saingga dados putra ingkang sholeh sholehah, ngabekti dumateng Panjenengan, tiwang sepuh lan nusa bangsanipun.Ngapunten ya nak, abi jarang cedhak karo Mas Itsar lan Dik Iffa, sing sabar lan ojo lali.......... Iqro’, hafalan, sinau, sholat teng langgar..... siji maneh telpon abi ya. Eling wong tuwo loro Udokoro jam wolu bengi, ono konco sing ngabari menawa Ibune Bp. Fauzan Wahyu Praptono, SE (
banjur kelingan, wis pirang-pirang wulan ora ketemu karo simbok-bapak sing neng ndeso malah ngabarke we yo ora. Wektu iku uga aku banjur ngebel simbok-bapak liwat talipun gegeme (basa jawane HP) adhiku.
Kring……….kring talipun ditampa adhiku, aku banjur takon endi simbok Mek? (undangane adhiku wadon kan Cemek). Simbok kerso ngendikan nganggo talipun gegeme adhiku, mak cleessssssss rasaning atiku kadya udan ing mongso ketigo , Simbok ngendiko yen sehat lan isih dodolan bubur lemu sanajan mung sithik-sithik.
Dulur kabeh, saking repot lan akeh gawean sing dilakoni, asring anak banjur lali karo wong tuwone sing wis ngukir jiwo rogone. Eling dulur, kepiyeo wae wong tuwo loro iku sing dadi jalaran awake dhewe iki dadi koyo mengkene. Mulane saiki uga enggal-enggala ngebel, talipun utawa kirim layang/SMS (yen basa jawane : Leladi Pesen Cendhak/LPC ya’e). Saiki!!!!! Ojo nganti telat!!!! Ojo Golek Wah Wanci aku isih sekolah neng SMAN 1 Klaten pas kelas III.A1.3, yo koyo lumrahe kanoman ing wektu kuwi, aku wis wiwit seneng karo wong wadon sanajan isih isin-isin malah gak wani ngomong marang bocahe menowo aku tresno karo dheweke.
Pengin bange t aku nyedeki bocah kuwi nanging modal gak kuat, ya..... piye maneh wong tuwaku ki mung tani tur manehe mung duwe garapan sepathok. rasane pingin banget aku duwe sepeda motor (wektu kuwi sing lagi apik-apike ya Astrea Star). Tak wanek-waneke matur marang bapak sanajan sejatine ora ketekan atiku lha wong nggo mbayar sekolah wae direwangi utang-utang, aku nyuwun sepeda motor Astrea 800.
E............. opo jawabe bapak? Jawaban sing ora tak nyono-nyono, lan iki ndadekake aku sansaya ngerti werdining urip (sejating gesang). Bapak ngendiko, "Le, ojo seneng golek wah mengko akhire mung wo". Wektu iku aku durung mudeng surosone ngendikane bapak, nanging bareng karo lumakuning wektu, aku banjur mikir lan sadar menawa iku jawaban sing mlebu ono ing 'seprapat tamat'.
Nyatane saiki aku wis nyambut gawe lan alhamdulillah yen duwe sepeda motor ora angel kanggone aku. Aku banjur kelingan ngendikane bapak wektu iku. Werdine mengkene, yen arep duweni barang ojo pisan-pisan gegayuhane mung goleh wah , iki sing ndadekake wong podho ngalalake kabeh cara kanggo ngleksanakake gegayuhane. sakwisi gegayuhane klakon kanthi dalan sing ora bener, banjur konangan marang wong akeh malah dadi wooooo . Cedhak Teko Adoh Rekoso Pas dolan neng konco lawas sing omahe Karanganyar penere daerah Ngijo Wetan, sempet koncoku iku nawani aku mlebu neng Geng Motor-e ndek-e. Jenenge Geng iku 'ASU' singkatan soko Asosiasi Skuter Unyil hehehe. Pancen lucu jenenge Geng Motor iki durung semboyane sing aneh. Yaaaa istilahe wong-wong kae jare mottone yaiku "Cedhak teko adoh rekoso ' wakakaka.
Motto sing sederhana ning ngemu suroso sing ora cethek. cedhak teko adoh rekoso, koyo-koyo nglenggono mungguh kekuatane dhewe, amarga para-para anggotane podho duwene motor tuwo (skuter/vespa lawas 100 cc) mulane yen ngeneake acara dolan bareng-bareng gaka doh-adoh sing digayuh. Uga kanthi senboyan iku para anggotane sering-sering nyaba neng bengkel kanggo tansah ngecek mesin lan samubarang kalir sing magepokan karo vespa tuwo iku mau. Hayoooo sopo sing meh melu??????
Jawa Iki sing dadi tandane zaman kolobendu 01. Lindu ping pitu sedino 02. Lemah bengkah 03. Manungsa pating galuruh, akeh kang nandang lara 04. Pagebluk rupo-rupo 05. Mung setitik sing mari akeh-akehe pada mati Zaman kalabendu iku wiwit yen, 01. Wis ana kreto mlaku tampo jaran 02. Tanah jawa kalungan wesi 03. Prau mlaku ing nduwur awang-awang 04. Kali ilang kedunge 05. Pasar ilang kumandange 06. Wong nemoni wolak-walik ing zaman 07. Jaran doyan sambel 08. Wong wadon menganggo lanang Zaman kalabendu iku koyo-koyo zaman kasukan, zaman kanikmatan donya,nanging zaman iku sabenere zaman ajur lan bubrahing donya. 01. Mulane akeh bapak lali anak 02. Akeh anak wani ngalawan ibu lan nantang bapak 03. Sedulur pada cidro cinidro 04. Wong wadon ilang kawirangane, wong lanang ilang kaprawirane 05. Akeh wong lanang ora duwe bojo 06. Akeh wong wadon ora setia karo bojone 07. Akeh ibu pada ngedol anake 08. Akeh wong wadon ngedol awakke 09. Akeh wong ijol bojo 10. Akeh udan salah mongso 11. Akeh prawan tuwo 12. Akeh rondo ngalairake anak 13. Akeh jabang bayi nggoleki bapake 14. Wong wadon ngalamar wong lanang 15. Wong lanang ngasorake, drajate dewe 16. Akeh bocah kowar 17. Rondo murah regane 18. Rondo ajine mung sak sen loro 19. Prawan rong sen loro 20. Dudo pincang payu sangang wong Zamane zaman edan 01. Wong wadon nunggang jaran 02. Wong lanang lungguh plengki 03. Wong bener tenger-tenger 04. Wong salah bungah-bungah 05. Wong apik ditapik-tampik 06. Wong bejat munggah pangkat 07. Akeh ndandhang diunekake kuntul 08. Wong salah dianggap bener 09. Wong lugu kebelenggu 10. Wong mulyo dikunjara 11. Sing culika mulya, sing jujur kojur 12. Para laku dagang akeh sing keplanggrang 13. Wong main akeh sing ndadi 14. Linak lijo linggo lica, lali anak lali bojo, lali tangga lali konco 15. Duwit lan kringet mug dadi wolak-walik kertu 16. Kertu gede dibukake, ngguyu pating cekakak 17. Ning mulih main kantonge kempes 18. Krugu bojo lan anak nangis ora di rewes Abote koyo ngopo sa bisa-bisane aja nganti wong kelut,keliring zaman kalabendu iku. Amargo zaman iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zamankamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ingzaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil.
Kawruhjawi saking jawa kanthi tresna Terjemah Al-Quran Basa Jawi Kanthi nyebat asma Allah Ingkang Maha Mirah tur Ingkang Maha Asih. Alhamdulillah, sadaya puji namung kagungan Allah swt, dene sakmenika kita saged nemahi ramadhan lan saged nindakaken siyam. Mugi-mugi amal ibadah kula panjenengan saged dipun tampi lan pikantuk ridha saking Allah. Wonten ing wulan ingkang barakah punika sumangga kita kathah-kathah midanget tausiyah agami punapa maos [...] agami Kanthi nyebat asma Allah Ingkang Maha Mirah tur Ingkang Maha Asih. Alhamdulillah, sadaya puji namung kagungan Allah swt, dene sakmenika kita saged nemahi ramadhan lan saged nindakaken siyam. Mugi-mugi amal ibadah kula panjenengan saged dipun tampi lan pikantuk ridha saking Allah.
Wonten ing wulan ingkang barakah punika sumangga kita kathah-kathah midanget tausiyah agami punapa maos lan sinau Al Quran wonten ing Bahasa Arab ugi terjemahipun. Menawa para sederek bade sinau terjemah Basa Jawi sumangga dateng website http://wikisource.org/wiki/Jv/Al-Quran ingkang nyediani teks Al-Quran, alihaksara lan ugi terjemah Basa Jawi.
Sugeng nindakaken siyam, mugi tansah dirahmati lan diridhai Allah swt. Gundul Pacul Gembelengan Menawa ngaku wong jawa, utamane wong Jawa jaman biyen, mesti mangerteni lagu dolanan anak Gundul Pacul. Jaman cilik, aku biyen ora pati mangerteni karepe lagu iki. Dak ngertiku lagu iki yo mung lucu wae. Menawa ana kanca sing dicukur gundul (biasane nganggo kuncung uga) kanca liyane pada anggeguyu karo nyanyi lagu iki. Nanging jebulane lagu [...] dolanan tembang lagu dolanan lagu dolanan jawa lagu jawa tembang jawa Menawa ngaku wong jawa, utamane wong Jawa jaman biyen, mesti mangerteni lagu dolanan anak Gundul Pacul. Jaman cilik, aku biyen ora pati mangerteni karepe lagu iki. Dak ngertiku lagu iki yo mung lucu wae. Menawa ana kanca sing dicukur gundul (biasane nganggo kuncung uga) kanca liyane pada anggeguyu karo nyanyi lagu iki. Nanging jebulane lagu kang digawe Sunan Kalijaga  iki ono filsafat kang dhuwur.
Gundul-gundul pacul gembelengan.. iku negesake yen kowe isih bocah cilik gundul arep gembelengan yo sak karepmu. Nanging yen kowe uwis nyunggi wakul, tegese uwis duwe tanggung jawab, wis ora jamane gembelengan.
Nyunggi-nyunggi wakul, gembelengan, wakul ngglimpang segane dadi sak latar. .. Gusti mboten sare.. Gusti mboten sare, Nduk! Sing dowo ususe ya Nduk. Sing jembar apurane. Elinga: sopo nggawe nganggo, sopo nandur ngunduh. Yen sing mboklakoni saiki iku wohing prilakumu ing mangsa kepungkur, nyuwuna pangapunten marang Gusti lan lakonana lelakon iku kanthi syukur, dene Gusti sampun maringi piwalesan ana ing ndonya, ngelong-longi piwalesan ana ing akhirat. Amin. Pasraha marang [...] sanes Gusti mboten sare, Nduk!
Sing dowo ususe ya Nduk. Sing jembar apurane. Elinga: sopo nggawe nganggo, sopo nandur ngunduh. Yen sing mboklakoni saiki iku wohing prilakumu ing mangsa kepungkur, nyuwuna pangapunten marang Gusti lan lakonana lelakon iku kanthi syukur, dene Gusti sampun maringi piwalesan ana ing ndonya, ngelong-longi piwalesan ana ing akhirat. Amin.
Ojo nuruti hawa nepsumu. Manungsa kuwi panggone lali lan kleru. Ojo sepisan-sepisan males kaluputaning liyan, amarga piwalesan dudu hakmu. Gusti Kang Maha Adil kang bakal males sakabehing tumindake manungsa.
Sakabehing lelakon kuwi nggadhahi maksud kang becik. Yen sliramu sabar lan ikhlas, Gusti paring luwih saka pangarepanmu. Uripa ing kebaking pamuji syukur, Gusti paring tentrem ono ing salaminya uripmu. Amin.
#tt Mobil “Jawa” Nalikaning mlaku-mlaku ing bunderan UGM, ora sengja weruh mobil kang ditulisi macem-macem ukara Jawa. Ora mung siji loro ukara, nanging tulisane kebak ono neng ngarep, kiwa, tengen, lan mburi. Ukarane kabeh sesambungan karo budaya jawa, kaya jeneng ono ing pewayangan lak sapanunggale. Ora ngerti sopo sing duweni mobil iki. sanes blog basa jawa boso jowo mobil jawa Nalikaning mlaku-mlaku ing bunderan UGM, ora sengja weruh mobil kang ditulisi macem-macem ukara Jawa. Ora mung siji loro ukara, nanging tulisane kebak ono neng ngarep, kiwa, tengen, lan mburi.
Ukarane kabeh sesambungan karo budaya jawa, kaya jeneng ono ing pewayangan lak sapanunggale. Ora ngerti sopo sing duweni mobil iki. Jamu Jawa Ono ing Jawa akeh jejamuan kang digawe saka tetanduran lan bahan bahan alam. Ono sing diracik kanthi alami lan ono sing wis
jaman watara tahun 80-an. Pancen Cleng Marem!!! Sumber: http://www.seasite.niu.edu/flin/Jamu/ Jamu Ono ing Jawa akeh jejamuan kang digawe saka tetanduran lan bahan bahan alam. Ono sing diracik kanthi alami lan ono sing wis
wingi sampun wonten seratan bab Teh Anget Gendhis Jawi. Sakmenika kula caos seratan bab Teh Poci Gula Batu. Unjukan kang nggadahi ciri khas disuguhaken ngagem grabah anami poci lan diunjuk ngagem cangkir alit kang kadamel saking lemah lempung, panas, kenthel, ngagem gendhis batu. Dicor sekedik-sekedik, diudak alon-alon, lajeng disruput. Raos sedep, mantep, agawe gumepyar. [...] kuliner blog basa jawa Kala wingi sampun wonten seratan bab Teh Anget Gendhis Jawi. Sakmenika kula caos seratan bab Teh Poci Gula Batu. Unjukan kang nggadahi ciri khas disuguhaken ngagem grabah anami poci lan diunjuk ngagem cangkir alit kang kadamel saking lemah lempung, panas, kenthel, ngagem gendhis batu. Dicor sekedik-sekedik, diudak alon-alon, lajeng disruput. Raos sedep, mantep, agawe gumepyar. Cocok ing mongso rendeng punika. Sumonggo bapak, ibu, kangmas, mbakyu diunjuk teh pocinipun…. </p
Dipununggah malih wonten ing blog-tt Kembang Combrang Kembang kang endah iku aran Kembang Combrang. Warna jambon kang  seger katon eman arep kapethik. Sopo sing nyangka kembang iku duwe aroma lan rasa kang sedep lan seger. Ono ing daerah kulon, yho kuwi Gombong mengulon, kembang combrang asring kanggo campuran pecel bebarengan uga karo kembang turi. Rasa kang seger lan rupa kang endah nambahi [...] kuliner sanes Kembang kang endah iku aran Kembang Combrang. Warna jambon kang  seger katon eman arep kapethik. Sopo sing nyangka kembang iku duwe aroma lan rasa kang sedep lan seger. Ono ing daerah kulon, yho kuwi Gombong mengulon, kembang combrang asring kanggo campuran pecel bebarengan uga karo kembang turi. Rasa kang seger lan rupa kang endah nambahi manteb anggone dhahar pecel. Teh Anget Gendhis Jawi Kula gadhah rencang ingkang kagungan bapak, asmanipun Kyai Najmuddin, ingkang taksih saged dipun wastani &#8216;kuno&#8217;, wonten ing nyandang punopa dahar. Mbok menawi menika amargi panjeneganipun mendalami tasawuf dados sinaoso gesang sederhana. Nalika sugengipun kadangkala mboten rena menawi mangertosi sandangipun ingkang ditumbaske putra-putra kanthi regi ingkang awis. Bapak punika biasa nyimpen arta wonten ing nginggil lemari [...] sanes Kula gadhah rencang ingkang kagungan bapak, asmanipun Kyai Najmuddin, ingkang taksih saged dipun wastani ‘kuno’, wonten ing nyandang punopa dahar. Mbok menawi menika amargi panjeneganipun mendalami tasawuf dados sinaoso gesang sederhana. Nalika sugengipun kadangkala mboten rena menawi mangertosi sandangipun ingkang ditumbaske putra-putra kanthi regi ingkang awis. Bapak punika biasa nyimpen arta wonten ing nginggil lemari lan ngandap bantal Rencang kula ingkang radi ngglidig asring mendet arta menika kangge jajan. Hahaha.
Nalika tindak haji, wonten ing pesawat dipun tangleti kalian pramugari mbok menawi ngersakke ngunjuk menapa. Kanthi mboten basa-basi njawab menawi nyuwun didamelaken unjukan TEH ANGET GENDIS JAWI! Sugeng Warsa Enggal Sugeng Warsa Enggal 1 Muharram 1430 Hijriyyah, 1 Januari 2009 Masehi lan 1 Suro 1942 Saka. Mugi wonten ing warsa enggal punika kita saged pinanggih karaharjan, tansah pikantuk karahmatan saking Gusti ingkang murbeing jagad. sanes Sugeng Warsa Enggal 1 Muharram 1430 Hijriyyah, 1 Januari 2009 Masehi lan 1 Suro 1942 Saka.
Mugi wonten ing warsa enggal punika kita saged pinanggih karaharjan, tansah pikantuk karahmatan saking Gusti ingkang murbeing jagad. Seri Iklan Bebarengan Mrantasi Gawe Wonten seratan sak derengipun kawruhjawi nate ngudunaken seratan babakan iklan unik saking Kedaulatan Rakyat ingkang saged dpun panggihaken wonten ing saperangan baliho ing kutha ngayogyakarta kanthi seri &#8220;Bebarengan Mrantasi Gawe&#8221;. Mboten sengaja nalika browsing kula pinanggih blog kagunganipun Petak Umpet ingkang ndamel desain iklan punika. Wonten blog menika kita saged pinanggih 3 seri saking iklan [...] sanes bahasa jawa blog basa jawa blog jowo boso jowo Wonten seratan sak derengipun kawruhjawi nate ngudunaken seratan babakan iklan unik saking Kedaulatan Rakyat ingkang saged dpun panggihaken wonten ing saperangan baliho ing kutha ngayogyakarta kanthi seri “Bebarengan Mrantasi Gawe”. Mboten sengaja nalika browsing kula pinanggih blog kagunganipun Petak Umpet ingkang ndamel desain iklan punika. Wonten blog menika kita saged pinanggih 3 seri saking iklan Bebarengan Mrantasi Gawe.
Seri iklan “Bebarengan Mrantasi Gawe” punika inggih unik lan khas lan dipun damel kaliyan lare-lare enem Jogja ingkang kreatif. Kangge informasi kemawon Petak Umpet ingkang dipun pandegani kaliyan Mas Arif Budiman sampun kathah pikantuk penghargaan wonten ajang nasional wonten tlatah periklanan lan enterpreneurship.
Baliho “Bebarengan Mrantasi Gawe”
Bapak Pucung, Gundhul Pacul, Gambang Suling, Gek Kepriye, Jamuran, Lir Ilir, Suwe Ora Jamu, Yen Ing Tawang Ono
“Duh Gusti ingkang maha suci, kulo nyuwun dumateng Dzat ingkang murbeng
kenapa aku peduli? Kenapa aku marah? Kenapa aku
mondhol sing nang ngarep model blangkon soko ngendi to?????? HN : komen mu no 57, mondhol sing nang ngarep model blangkon soko ngendi to?????? By: HN Raras: hehehe..... Ya, semoga bisa jalan2 lagi dalam waktu dekat. Tak bikinkan banyak seri lagi nanti...*ngarep
aja :D:D:D:D
ndang mlaku2 maneh mbak, ta enteni ceritamu..wokeeehh! :) lanjuttttt mbakMON, jangan berenti di part 4 aja
ndang mlaku2 maneh mbak, ta enteni ceritamu..wokeeehh! By: HN Mbak Lan: hehehehe..iyo, ana sing neng ngarep. Tapi, lucu pisan lek mondol neng ngarep iku.
ngarep. Tapi, lucu pisan lek mondol neng ngarep iku.
nokia c5-002 , ponsel candybar , ponsel nokia , ponsel
sich nggak apa2, kalo untuk jualan ya agak kerasa heheheheh…salam
pada 28 Desember 2009 pada 8:00 pm | Balas nia
salam kenal mba… aku contek resepnya ya… mw nyoba bikin… tgl 1 ntr aku ulang taun,,, aku pengen nyoba
Jalan Setapak LALI JIWO – Bag 1
Petaka Lereng Lawu – BAB XV
Petaka Lereng Lawu – BAB XIII
Petaka Lereng Lawu – BAB XII
Petaka Lereng Lawu – BAB XI
Petaka Lereng Lawu – BAB XVII
Petaka Lereng Lawu – BAB XVI
Jalan Setapak LALI JIWO – Bag 4 Tamat
Jalan Setapak LALI JIWO – Bag 3
Jalan Setapak LALI JIWO – Bag 2
menduga-2x apa yg bakal kuperbuat. aku bertanya padanya ‘ kenapa koq ditutupin pak.., malu ama aku yaah..? hihihi..nggak usah malu pak! .., aku udah biasa liat kontol koq paak..’,
keluar dari 1 studio ke studio yg laen??!!lagian mamas(kakak gw) kayak mau aja nonton tiga2nya,yg waktu nonton Cheaper by The Dozen 2 aja ampe berlinang aer mata saking gamau nonton!",
Ka - Karsa kwasa kang tanpa larsa lan niat
Ta - Tetep jumeneng ing dat kang tanpa niat
diajarake dening Guru sejati lewat rasa sejati (tasawuf). Hayuningrat/yuningrat asal soko kata hayu/rahayu sing artine selamet lan ing rat sing artine
pangruwating Diyu mujudake Ilmu sing asale soko Allah Ta'ala kanggo nylametake sakabehing kang ana ing dunya, maka ora ana pangerten (hakekat) liya sing bisa digapai menungsa (neng tanah Jawa) sing luwih jero lan lewih luas nglewihi Sastra Jendra Hayuningrat Pangruwating Diyu, sebab iki mujudake sastra kang adi luhung utowo ilmu luhur sing
MUTUBLOKO TETEP SEDULURAN YA..... kanca lawas dong esih nang stm negri praketa Uncategorized
tengok wayang citer Ice Age, bleh tak"? Ok, jom. Awek ngan wafi, gi shoping. Aku ngan mardiah tengok wayang. Show jam 1. Layan. Best
Wes diwoco durung artikel quw??? Hohoho . . .
Pesen bayar 50 ribu per badan. Wkwkwkwk . . .
Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 - 891 )
Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus, 891 - 895 )
Windusakti Prabu Déwageng (895 - 913 )
marsudiyanto on 19/04/2009 at 05:43 said:
Bar mampir Pak Sawali terus mampir nggonaku!.
“Blade”ku kalah, mergane hondane Pak Andy wis divariasi, dipasangi widget…
andymse on 19/04/2009 at 10:39 said:
aku nonton kakak di acara Pantang Mundur-nya Trans TV :) hahahaha. kakak sekarang lagi aktif apa? kak sigi wimala punya blog juga nggak? SHEYKA.
bupati sing edan. wong sekti kalahe karo wong edann. tapi sing wani ngedan lawan koruptor.
rundingno dhisik karo dulur2 liyane, saiki nek misal kabeh setuju karo ide mu yo ra popo di tindak lanjuti nek ra setuju piye???
adoh wae di belo opo maneh main ning bjn, skali persibo tetep persibo.
Larang – murah urusane kono, nek keberaten dungo wae sing mangan duit gelap e
wae podo eker2an..Dol..Dol..
fphoer Reply: November 25th, 2009 at 2:11 pm
maklum,, aku ijek pengangguran jeeee
dadi duit 5 ribu yo ketoke uuuuuuuuuuuuuakeh ngunu
masio mundak piro wae aku yo ra komplain
G0ndr0nG_E& Reply: November 25th, 2009 at 5:45 pm
kolehem ngatur py….? Q dw ora is0 nyumbang, yo ora iso menehi tiket, ws ngene ae mlebu nk wis bbk 2 menit2 akhir ae gratis.
bob Reply: November 25th, 2009 at 2:46 pm
Andai aku ndwe dwit akeh lan pekerjaan manteb koyo mbah sugeng aku yo ra bakan
Sugeng enjing, sak derengipun kulo matur kathah,kulo nyuwun pangapunten sakderengipun,menawi wonten kalepatan – kalepatan ing ukoro mangke.
woro – woro dumateng keluarga besar purworejo ingkang wonten
ingkang sampun wonten, kalian ngumpulaken sederek – sederek ingkang sami merantau wonten jakarta lan sekitarnya khususnya, lan sederek perantauan umumnya.
nggih meniko sing dadi panitia,utawi pasukan penyambutan para warga .
sumonggo sami daftar dumateng panitia supados saged menyediakan saran ingkang
supados saged sesarengan sesrawungan kangge gotong royong mbiyantu dumateng kemajuan purworejo.
boso jowo kabeh rangerti aku mending maen2 ke blog saya yuk
Apik tenan iki blog iso kumpul2 wong poerjo sing nang prantoan..Oke lah siipp Pokoke..
meniko hasil kopdar wonten ragunan tanggal 8 maret 2009
nuwun sewu sak derenge….niki mbahas serius, oleh OOT neng sithik wae yak…
kalih mas arie kaliyan pak jati wonten forum purworejokita.com
istirahat. Ya pancen madan larang ning kpriwe maning be enak lan tenang dadi diareparep bisa cepet mari. Lagi skitar taun 2003 an mboku tau tiba kang motor. Adiku sing mboncengena wektu semono. Merga kenang jedodan karo aspal sirahe mboku dadi mumet. Ora genah semon pengobatane tekan ngendi merga aku ora dikabari. Wektu semono aku agi aktif2e kuliah dadi keluarga ora tegel ngabari aku. Hasil ct scan wingi nunjukena darah sing ana nang sirah gari 10 cc sekang 15 cc sing kewaca pas lagi bada. Ya wis madan stabil ora ngorong2 bae. Wis teyeng turu senajan kadang angger nglilir madan puyeng. Kanggo sapa bae sing maca blog kiye dongakena bae ya mboku cepet mari. Amiin.. Wayang
sesosok sprti kamu. Ujarku mau kejadian sing kton romantis udu ngimpi. Jebule ya.. Anu pikiran kegawa kolu. Esuk2 ak pancen turu maning bar sarapan. Mergane kawit wingi anu ora bisa turu lantaran nunggoni mboke nang rumah sakit. Jan gole turu ujarku ngimpine enak temen ya.. Ak bisa ngobrol brdua, kutawarkan foto bareng
pundaku ke pundaknya... Jepret.. Nang hpku ana gambare ak karo deweke. Yah... Pancen suster imut kiye, jenenge mbuh sapa masalahe ak arep ndeleng jenengane nang bet nama juga klalen terus, tambah urung smpet tambah angger deweke perek ak aku wis deg-degan disit. Suster kae ndue
lembut jawa, kalem, aduh kabean pokoke serba apik. Nang sjroning ngimpi aku tako kr basa jawa bandek (mergane deweka bandek dadi ngkanan
deweke. Trus deweke njawab "cen iyo mas.." Merga ak wingi weruh dheweke nang kenyataan dheweke kyane di jemput cowok ak rada kpengin ngerti kae pacare udu? Nak aku banjur ngomong "piye meneh yah.. Koe wis ndue cowok sih.." dheweke ora respon apapa. Disusul banjur ana suara motor sing dianggep motore pacare dheweke. Ku ya madan wedi ning dheweke glm umpetan lan sasat esih kpengin bareng aku. Bar kue aku wis ora genah critane. Aku banjur tangi menelan kbahagiaan lan kekecewaan. Bahagia lantara wong wadon sing selawase iki tek rantang-runtungi ora tau ndue greget kaya sing tek rasakena mau. Gregete katon nyata. Pancen sejujure wong wadon kui mau bisa njikot atiku. Kuciwane tenune kabeh mau amung ngimpi. Bar jumatan mengko ak arep maring rumah sakit nunggoni mboke sing durung mari. Mesti arep ktmu suster mungil sing tak arep2. Bismillah,.. Muga2 swijining dina mengko ak bisa ndueni bojo wanito endah ing warno gambarane kaya suster mau. Ora muluk2 lah... Ning nan bekasi
kaleme.. tapi deneng annger ketemu aku kee silent ya... Ya iya wong aku anu penunggu pasien dewekw aanu susterm, aku ngajeni dhewekw, dhewekw uga
galahe sane becik puniki jagi ngebaosan nanginin indik “Tri Hita Karana Pinaka Dasar Ngrajegan Budaya Bali”
Minab ida dane sareng sami sampun pastika uning sane kawastanin Tri Hita Karana punika, duaning wacana punika sampun sering pisan
Hindu taler sampun keajahin ring sekolahan.
Kewentenang titiang sane kalintang tambed pacang nyobyahang indik wacana Tri Hita Karana puniki, nenten ja wenten manah titiang jaga nasikin segara utawi ngajahin ida dane sareng sami sane pastika sampun wikan ring indike punika. Sakewanten titiang sapunika taler ida dane wantah
Pinaka Dasar Ngrajegan Budaya Bali”. Lengkara tri hita karana punika kawangun antuk tigang kruna, inggih punika : Tri, Hita miwah Karana. Kruna tri punika mearti tiga, kruna Hita artinipun harmonis, tur kruna Karana punika mearti Pengawi. Dadosne “Tri Hita Karana” punika artinipun
utawi keharmonisan. Tri Hita Karana puniki kepah dados tiga, inggih punika Parhyangan, Pawongan, miwah Palemahan.
Parhyangan inggih punika pasewitran sane kewangun marep ring Ida Sang Hyang Widhi.
bhakti ring Hyang Widhi, upaminipun wantah ngelaksanayang acara ngayah ring parhyangan utawi Pura-pura, ngelaksanayang persembahyangan nyabran purnama. Yening ring peumahan, jero utawi
jagat bali, parhyangan puniki sampun kacihnayang antuk pura-pura sane sampun kewangun, napi ke punika pura kahyangan jagat, dang kahyangan, kahyangan tiga, pamerajan miwah salewirnyane sane nyiriang jagat baline puniki. Sane taler pinaka ciri jagat baline inggih punika upacara yadnya sane kelaksanayang.
Pawongan inggih punika pasewitran sane kawangun marep ring nyama braya utawi para jana sami melarapan antuk saling asih lan asuh. Yening sampun presida ngelaksanayang saling asih lan asuh puniki pastika iraga pacang ngemanggihang sane kewastanin rahayu masewitra ring jagate. Ring bali sampun
inggih punika pasewitran sane kalaksanayang marep ring gumi genah iraga sareng sami maurip. Yening iraga presida ngewangiang gumi utawi jagate, pastika iraga pacing rahayu ngantos riwekas turmaning nenten wenten malih
kelaksanayang mangdane jagat miwah jadma pada-pada mamargi antar inggih punika ngelaksanayang reboisasi. Ring bali wenten dresta sane kemargiang risajeroning ngewangiang jagate inggih punika
utawi tumpek bubuh. Tetujon upacara puniki wantah ngaturang parama suksma majeng ring jagate pamekasnyane majeng
Punika wawu sampun atur uningayang titiang inggian kasuksman Tri Hita Karana sane setata kemargiang ring jagat bali. Yening konsep puniki presida setata kelaksanayang, pastika jagat bali piniki pacang setata ajeg. Punika mawinan Tri Hita Karana punika patut pinaka dasar ngrajegan budaya bali.
kaanggen jalaran ngelestariang alam punika akeh. Silih sinunggil sekadi program sane sampun kamedalang olih guru wisesa inggih punika
Suksman Program Clean and Green punika ngutsahayang mangdane jagat Bali setata bersih miwah alamnyane asri. Yening alam sampun asri pastika sampun byuta sane
kantun ngerusak alam sekadi nebang taru tanpa ijin miwah ngentosin carik dados
Yening iraga sampun ngelaksanayang punika mawit saking angga soang-soang pastika
@sang bayang: wekekeke… kuwi nang omah dewek..
nd0p thx atas saranmu y0wh,
dolan nang mBali ? nang kene kerep eneng diskonan volcom, no fear, bilabong, dll.. murah2, sakngisore 100ewuan.. lha kan pabrik’e nang kene kabeh.. tak
kok yoo sek sempet-sempete poto ning njero toko. opomaneh kuwi nggawe katok ngangge kresek..
oh ya, tibake ndop dadi seksi nggawe katok ketat. wakakakak
banget yg nikah ya.. kmearin minggu jg aku ke nikahan seniorku di Akpol
Sekarang bener2 jadi sakit perut.. kebanyakan makan..
November 20, 2007 at 12:52 pm
@gita: asline aku pengen nyan mbandung, ning gara-gara si ******* iku ninggal, gak omong-omong, ingkar janji, dadi aku gak sido melok..
@fany: hiyo, cucuk tenan le ngemil kroket karo risoles-e.. sak mono wareg banget.. wakakakaka..
nek ke solo meneh, kudu nyoba Srabi Lempit, eh Srabi Notosuman sing asli, trus
bener aku wong pituruh nggunung tapine,
prewe khabare mas? aki saiki nang bekasi barat, telp ku 081806033488. posisi wonten pundi niki
co : gpp kok kl km g tau. yg pnting km tau kl aku sayng sama km
co : (ngeliat punggung si cewek)
nonton bareng yuuk! jelajah BEOS,hahah whuaa i
Kaping telu wong kang sholeh kumpulono G Kaping papat kudu weteng ingkang luwe C D G Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe
G Salah sawijine sopo bisa ngelakoni C D G Mugi-mugi gusti Allah nyembadani
G C G Tombo ati iku limo perkarane G C D Kaping pisan moco Qur’an lan maknane G C G Kaping pindo sholat wengi lakonono C D G Kaping telu wong kang sholeh kumpulono G C G Kaping papat kudu weteng ingkang luwe G C D Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe G C G Salah sawijine sopo bisa ngelakoni C D G Mugi-mugi gusti Allah nyembadani
oecc., Gabrijel Bernardi dipl. ing., Ivan Šegedin ing., Nikola Curać dipl. ing., Ante
cewek gadis perawan cantik seksi under Cewek Cewek Cantik
Toket cewek abg , foto toket cewek cantik , toket gadis cantik , Toket gadis perawan ,
cewek gadis perawan cantik seksi under Foto Panas
Foto Cewek Hot | Gambar Cewek Panas
sesepuh PSHT : Wong SH iku yen duwe kekarepan lan gegayuhan lakune ono telung perkoro, 1. sing Resik atine, 2. sing kenceng pikire lan 3. sing Gede tekate. diwolak walik tinemune yen sing digoleki Senenge bakal tinemu susahe, kosokbaline yen sing digoleki susahe bakal tinemu senenge… lire kabeh mau linambaran kanti laku.. Ngelmu Kedung Jero.. tan kinoyo kembang tunjung kang sabane ono lurung…pramilo saking meniko bukaken lawang omahmu sing ombo yen dulur kadang mu SHT sanjan ndodg lawang omahmu najan wancine wis lingsir wengi..
kanca dolanan ing jaba, Padhang wulan padhange kaya rina  Rembulane e sing awe awe, Ngilangake aja padha turu sore  Yo pra kanca dolanan ing jaba, Rame-rame kene akeh kancane  Langite pancen sumebyar rina, Yo padha dolanan sinambi guyonan
ing. Alessandro LUNARDI, ing. Stefano PILLON, ing. Massimo PILLON, ing.
October 20th, 2009 at 12:09 pm
Kui artikel lawas bro…. tapi menarik cen-an. Nek situs-e sing tenan :
ãñÐrî ñâwáwï menampilkan tulisan… Mupung Libur
Anang on 14/04/2009 at 05:45 said:
Nomerku simpati wis kobong taun 2003. Jaman kertu jik atusan ewu. Pulsa jik eketan ewu.
andymse on 14/04/2009 at 23:06 said:
jaman ndisik mesthi eman-eman yo! nek saiki… halah, kartu limang ewu, hehehe
kok nganti melenyek ngunu kuwi opo hapene multifungsi karo korek api tho?
Ikhsan on 15/04/2009 at 01:14 said:
Janmashtami Janmastami krishna jayanthi Krishna Jayanthi 2009 Krishna Jayanthi
1. Tj.B. nunggu, 2. Kw. nganti.
zie abdi dalêm Kalathèn letl.e. Ing ngisor iki pratelane kang sumare ing desa Ngrêdên:
1. Kyai Agêng Pruwita. 2. Nyai Agêng Pruwita. 3. Radèn Adipati Mataun§ Radèn Adipati Mataun, kang nêdhakake Kangjêng Radèn Adipati Sasranagara, iku sumare ing desa Majaranu (Bojanagara). 4. Radèn Arya Worawari. 5. Radèn Arya Dhadhaptulis II.
Kang ngaturi sadranan sabên Ruwah saka 1. Kapatihan. 2. Sêdhahmirahan. 3. Kabupatèn Pangrêmbe. 4. Kabupatèn pulisi Sragèn.
Kangjêng Pangeran Arya Yamawidura, putra dalêm P.B.IV, sumare ing kono.
Dhalang kang bisa gawe wêlas lan sêngsêm lamun ngucapake wayang pondhongan.
1. Miyos taun 1 seda taun 33 D.K. 1907 no.88. 2. Ingkang yuswa 33 taun, kitab Ngarais blz. 267. 3. Ing ngisor iki dinane gêdhe bôngsa Kristên, kêna tinamtokake mangkene:
a. Tanggal ping 25 Dhesèmbêr, dina wiyosane
ana kidung kang sêkar artati / sapa wruha rêke araningwang / duk ingsun ana ing ngare / nalika rarèn ingsun / Ki Sawurti lan Ki Samurti / ngalih aran ping tiga / arta daya tèngsun / duk ingsun maksih jêjaka / Ki Artati: ing mangke tuwa sun iki / sapa wruh araningwang //
ana pandhita akarya wangsit / pindha kombang mangajap ing
gigiring punglu / tapake kontul anglayang / manuk mibêr: uluke ngungkuli langit / kusumanjrah ing tawang //
pinêtak ingkang / pawana tiniyub /§ Kayu gurda rumambat ing wit sèmbukan, rôngka manjing curiga. tanggal pisan kapurnaman / yèn anênun sêntèg pisan anigasi / kudangrap ing pandêngan //
1. Eka tunggal, kudangkuda. ngrap ing pandêngan. 2. Dwi loro, kang kombang anglèng ing tawang. 3. Tri têtêlu, sapi nusu mring pêdhète. 4. Catur papat, warsita sumêngkèng arga. 5. Pônca lima, baita amot samodra. 6. Sad nênêm, wêlut ngêlèng anèng parang. 7. Sapta pitu, wong ngangsu pikulan warih. 8. Astha wolu, amèk gêni adêdamar. 9. Nawa sanga, jroning pêtêng ana padhang. 10. Dasa puluh, ungsume wastra gumêlar.
zie parimbon and. Majoor R.T. Jayaningrat = K.R.A. Sasranagara.
sipat iman wa mantu billahi / têgêsipun: pracaya ing Allah / nora na Pangeran manèh / amung Allah kang agung / nanging tunggal datan kêkalih / Hyang Suksma sipatira / purba sih andulu / môngka suci sipatira / angasihi têtulung agung rijêki / aniksa angapura //
kaping tigane: wakutubihi / têgêsipun: pracaya ing kitab / kang tinurunakên rêke / satus papat gungipun / Nabi Adam
Mukhammad Rasulullah / anênggih panutup / apan sakathahing kitab / anakini sakèhe kitab kariyin / kabèh wus sinalinan //
kaping pate: ya warusulihi / têgêsipun:
ingutus / tiga wêlas pakumpulan / nabi kabèh cacahe apan sakêthi / kawan èwu rong lêksa //
kaping lima: walyomil akiri / têgêsipun: pracayèng kiyamat / wêkasaning dina kabèh / bumi langit ginulung / sakèh ingkang urip wus mati / mangke kinira-kira / ing dina akumpul / dinane apêpisahan / apracaya sawênèh anèng yumani / sawênèh anèng swarga //
wa kadhra karihi / têgêsipun: pracayèng ukuran / animbang ala bêcike / pasthining lokilmakpul / datan gingsir janjinirèki / sami angèstokêna / utawi mituhu / janjining swarga naraka / kang dèn idhêp sawênèh ana yumani / sawênèh ana swarga //
pênjalin tulis ros langking (tingal) / trate pita ing dharatan (Burbanagara) / dhuh tingalana ragane / yèn kapurba ing Pangeran / obor têgal siluman (kêmamang) / palêstanirèng pangapus (wêkasan) / aywa mamang anèng dunya //
yèn urip wêkasan pati / sandhang lawe môngsa wohan (linglingan) / dening patrine wong pandhe (pijêr) / ling-lingên sariranira / ywa pijêr ngujar-ujar / ya Allahu kontul biru (cangak) / dêruk
tungkul) / tiwase uripira / pan katungkul lura-luru / dening sasmitaning netra (ulat) //
dodotane wong pawèstri (sampur) / ngulatana ingkang nyata / sampurnaning ngèlmu kabèh / anggêmêti kêkeceran (eman) / kalasa jinamang bang (bôngka) / eman-eman wong tumuwuh / yèn kalakon mati bôngka //
gudhe pandhak (apa-apa) wong ngaurip / prajane kuranji ika? / krondhahan papa têmahe / puspa ranu (tunjung) ya hu Allah / wêcaning pra pujôngga (tuwuh) / uripira anglir tunjung / atuwuh tanpa salaga //
wong têtanya wusing kardi (dadi) / sapa dadèkakên sira / pêksi krêndha (sandhanglawe) lae-lae / dewa nataning gambira ? / sabdaning guru nyata (dadi) / dadi lawan dhèwèkipun / sasana juluk satriya (ngêndi gonmu) //
ngêndi gon pangrasanèki / brakutut gung (dêrkuku) ya hu Allah / kang pêtis cinandu raos (kecap) / iya iku lairêna / ingkang ngucap lan sira / patanyan gambirèng
saking ora wiwitane / mula ingsun dadi ana / lêlungan wusing gêsang (lampus) / ngêndi parane yèn lampus / tapas arèn (duk) ya hu Allah //
lata pindha buntal adi (cêmara) / ulih mara pan waluya / mulya kadya duk norane / sana prabu (jro) kunir pita (têmu) / jro pati nêmu apa /
pratapane Sang Rahwana ? / ananing Hyang sayêktine / anglindhung ana ing cipta / srêngenge wus gumiwang (lingsir) / mênyan seta (tawas) pan kadulu / ywa gingsir mawas kang nyata //
kang pari lagya kumêmping (tumungkul) / parentah undhang prayoga (
Katong (Ingsun) / kumingsun kurang pracaya / putra ing Lesanpura (Sêtyaki) / rêca kayu kang pinatut (golèk) / golèka ujar kang sêtya //
toya reka ya illahi ? / intên Dèwi Dêrsanala ? / mêtua gêni ujare / ing tutuk môngsa kandêla / kawuk citra (salira) upama / kulampis seta ? (pilang) tan rikuh / kawilang dening salira //
Tjent. pangantèn. (Nalika diundhuh ing omahe Jayèngraga).
Ngisa:Kelanjutan dari hal. 1909.
Nabi Ngisa roh kullah, ajêg tibane sabên taun.
b. Sedane Kangjêng Nabi Ngisa nuju dina Jumungah sadurunge pasên (Jumungah miyos, Ngahad pasên). c. Pasên, iku wungune Kangjêng Nabi Ngisa saka seda, nuju dina Ngahad sawise tanggal ping 21 Marêt, kang ambênêri rêmbulan purnama utawa luwih. d. Mekrade Kangjêng Nabi Ngisa, iku ambênêri patang puluhing dina pasên, dadi mêsthi tiba ing dina Kêmis. e. Pingstêr, tumêdhake roh suci marang para sakabate Kangjêng Nabi Ngisa, iku ambênêri sèkêt dinaning pasên, dadi mêsthi tiba ing dina Ngahad. 4. zie brahat letl.j.
1. Kang jumênêng nata ing Ngastina. a. Prabu Palasara sinangkalan: sirna ilanging swara (700) Ehe. b. Prabu Krêsnadipayana (Abyasa) sinangkalan: panêmbahing wong pitu (712) Be. c. Prabu Pandhu Dewanata, sinangkalan: gapura siji anywara (719) Dal. d. Prabu Dhêstharata, sinangkalan: amisaya bujaning pandhita (725) Jimawal. e. Prabu Kurupati, Prabu Suyudana, Prabu Duryudana, R. Jayapitana, sinangkalan: salira sinêmbah ing pandhita (728) Be. f. Prabu Yudhisthira, Prabu Darmaputra, R. Puntadewa bubar prang Bratayuda, sinangkalan: salira warnaning suka (748) Ehe. g. Prabu Krêsnadipayana, R. Parikêsit, rupaning buta pêpitu (751) Dal. h. Prabu Yudayana, sinangkalan: mantri wolu umatur (783) Dal. i. Prabu Gêndrayana, sinangkalan: warna anrusing swara (794) Jimakir.
2. = Pakalongan T.P. 1905 no.136.
kalandara, têgêse: ngawula awang-awang, iya iku wong tanpa pacanthelan, utawa tambang papantean (= parantean) têgêse: tanpa ênggon Spraakkunst.
Wong ngulandara sabên dina wiyosan dalêm kaparingan dana arta boga, sarta kalilan ngupajiwa ambêbarang.
(W.H.) têgêse: wong nglêmbara, iya iku wong lunga nyambut gawe saparan-paran. Wong nglambrang sabên dina wiyosan dalêm kaparingan dana arta boga sarta kalilan ngupajiwa ambêbarang.
Ingkang sinuhun ... = Pangeran Pugêr = P.B.I. zie P.N.no.38.
Ngaplak nangkêp (têmbung minggiran):
Ngarani lakuning prau slewang- slèwèng = ngaplak nangkêp.
Slamêtan kang tinutur, bocah ngaji amrih gangsaripun, tutug lam ya kunil sidêkahe inthil, ekrak, opak, kulhu, sêkul, idajaa iku jongkong // Tjent. Pangant.
1. Ing ngisor iki asmane para ratu ing Ngayogyakarta: a. Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan H.B.I. jumênênge nalika paron nagara, sinangkalan: aningali salira rasa tunggal (1682)Sengkalan: aningali salira rasa tunggal (1682 A.J., 1756/57 A.D.). Je. b. Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan H.B.II. jumênêng taun 1718, kendhang taun 1738. c. Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan H.B.III. 1739. d. Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan H.B.IV. 1741. e. Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan H.B.V. 1750. f. Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan H.B.VI. 1783. g. Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan H.B.VII. 1806. zie Mêngkubuwana.
1. Kang jumênêng Ratu Prabu Yudhisthira, sinangkalan: malêtik gunaning
1. Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Agung. 2. Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat (Kartasura). 3. Kangjêng Pangeran Balitar. 4. Kangjêng Ratu Kulon, maune nama Radèn Ayu Wetan, saka ing Batang garwa no. 1. 5. Kangjêng Ratu Surabaya. 6. Kangjêng Ratu Mas. 7. Kangjêng Ratu Wandhan. 8. t/m 18 para putra. 19. Kangjêng Pangeran Cakraningrat. 20. Kangjêng Pangeran Adinagara. 21. Tumênggung Tohjaya. 22. Kyai Mulwa. 23. Kyai Rêpêt. 24. Pangulu Sokadana. 25. Pangulu Kaloran. 26. Ora ana kang sumurup. 27 t/m. 30 para putra. 31. Ingkang
putra Riya Atmajan, wayah kaping V. 216. = 26. Radèn Ayu Prawiratênaya. 217. = 27. Radèn Ayu Bratajaya, putra P.B. IX. 218. = 28. Radèn Ayu Makukusuma,Mangkukusuma. putra P.B. IX. 219. = 29. Kangjêng Pangeran Arya Sôntakusuma, putra P.B. IX
bupati ... Ing ngandhap punika sajarahipun bupati jurukunci ing Ngimagiri.
1. Kyai Wirasasmita, sumare dhusun Gambiran (Ngayugyakarta). 2. Kyai Wirakusuma kaping 1 / Sapèn / sumare dhusun Kênyaèn Ngimagiri Surakarta. 3. Kyai Wirakusuma kaping 2 / Dêmung / sumare dhusun Kênyaèn Ngimagiri Surakarta. 4. Kyai Wirakusuma kaping 3 / Mêngguk / sumare dhusun Kênyaèn Ngimagiri Surakarta. 5. Kyai Wirakusuma kaping 4 / Pangantèn / sumare dhusun Kênyaèn Ngimagiri Surakarta. 6. Kyai Wirakusuma kaping 5 / Agêng / sumare dhusun Kênyaèn Ngimagiri Surakarta. 7. Kyai Wirakusuma kaping 6 / Gabug / sumare pasarean Nglawiyan Surakarta. 8. Radèn Mas Arya Prawirakusuma kaping 7, sumare palataran Srimanganti Pakubuwanan kaping III, Ngimagiri Surakarta. 9. Radèn Mas Arya Prawirakusuma kaping 8, sumare ing ngêrdi Tilamsari / Ngimagiri /. 10. Radèn Mas Arya Prawirakusuma kaping 9, sumare palataran Srimanganti Pakubuwanan kaping VII. Ngimagiri
Pa ... zie Img. no. 84.
Wong ora tau ngengehan, kaya ta: nutu ora tinggal pari ing lêsung sapêpadhane, ora ilok, dadi pangane Bathara Kala.
aku ganti nang url iku cak,sing lawas wes tak kubuuuurrrr..mampir ya kang
behh ajum ajan nok si sakit misi love u babz, sajan be sakit , dot mulih pok hizx hizk, bin ade ne ajum pok sing dadi keno semut hukakkakkakkakak, juang susuk ne sakittttttttt pedidi bo ngelah babz
aku, kulo, dalem kawula atau kata kowe, sampeyan, panjenengan, paduka.
nek gelem tenanan bisa cepet sugih yo mas Totok?
sejak seko gunung kelir.., sakjane aku pengin banget usaha kambing etawa…
etawa..sing kaya mase ternak emen omsete luwih akeh.. men cepet sugih
Mas mau nanya, kalau didataran tinggi seperti kledung temanggung (
lucu, mas..kog isoh enek usul boikot nganti tekan tekok kompensasi utk Persis., kan yo wes jelas2 Pssi nguntungne Persis..kudune degradasi tapi nyatane saiki jek tetep
banget ??? kamu mau buat aku cepet mati yaaa, atau kamu mau buat aku cepet keriput -___-! hmm, entah kenapa semenjak umur 19, aku
bocah sedih bgt ngeliat giniaan (kaya ngertii aje yee ..)
_/”"|o *parah*
Tags: geblek , habit , matabaca , moodswing , omel , petuah
Wong Islam kuwi yo, kudu jembar sembarange. Jembar atine. Jembar wawasane. Jembar donyane. Jembar pangapurane. Jembar sabare. Jembar jembar jeeeeeembaaar.
Ora oleh sithik-sithik ngamuk. Wong dodolan, spamming ning Facebook ae kok diseneni. Lha timbang ngrampok hayo? Lik ora keno dituturi yo ben wis.
Tak jembarno atiku dewe ah, wingi tipe 21 saiki tipe 36, saiki tipe 36 mbesuk tipe 45, trus tipe 54, trus 100, 100 ewu, 1 milyar. Lhe?
Duh Gusti, kulo pengen lulus, sampun diparingi keruwetan malih. Punika sampun cekap Gusti, kulo nyuwun
RukmaPratista: koyok’e wavelengthku gak mek sinkro nang menungso thok akhire
(9:28:14 AM) RukmaPratista: nang komputer sisan
(9:28:28 AM) RukmaPratista: SAKTI! JANCIK! jik kaget
tuek e dadi gantrung =)) geje
(11:59:48 AM) RukmaPratista: sarlacc iku sing monster pasir iku yo
(12:00:02 PM) RukmaPratista: wek ik, sekecil iku dadi gantrung gedi? mbois yo
(12:00:14 PM) Hafiz Rahman: lah koyo’e pas larva luwih lemu ngunu ndek fotone =))
(12:00:17 PM) Hafiz Rahman: tuek e ramping
(12:00:36 PM) Hafiz Rahman: aku iling soale ndek final fantasy 9 onok boss sing jenenge antlion pisan ehehe
(12:00:54 PM) RukmaPratista: lo iku gak undur2 a? bedo?
(12:01:02 PM) RukmaPratista: undur2 lak cilik
(12:01:05 PM) Hafiz Rahman: aku ora eruh undur2 iku opo, hehe
(12:01:12 PM) RukmaPratista: DHAR
(12:01:16 PM) RukmaPratista: tak kiro eruh
(12:01:34 PM) RukmaPratista: yo jenenge undur2, senengane nggawe bolongan ngunu, cilik sak semut gede sithik
(12:01:51 PM) RukmaPratista: tapi mangan semut yo, haruse luwih gedi adoh berarti
RukmaPratista: dadi capung tah tiba’e, kaet ngerti aku
(12:04:25 PM) RukmaPratista: swangar yo wong jowo iku, lengkap lik pekoro jeneng2an, kathik sak enak udhel lik njenengi
(12:04:37 PM) RukmaPratista: kembang telek’an, opooooo lak ngunu
posting tentang Astral Projection . Ilate wong Jowo iku ancen sak enak
Sampek taun bekicot ndoweh yo tetep ae kayalanku iki koyok’e angel dilakoni.
Makane dadi pengacara iku bayarane gedhe. Double
Mripatku iki dudu watu ireng nggilap cumanthel nang jerone sirah.
Wedhus qurban favorite cak Jayuz nguntal paramex
aku bosen pek karo quick brown fox , koen lak pinter nglamis a lik, gaekno dummy sing lucu jowoan mbois ngunu
(9:36:18 AM) Hafiz Rahman:
;D http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_pangrams#Perfect_pangrams_in_English_
owh onok yok, jenenge pangram tah ngunu iku, tas eruh
(9:38:42 AM) Hafiz Rahman:
sik tak pikirno sing kucluk, lagi mikir
kosong, dadi isok’e njupuk’i sing rego $0. Iku ae wis deg-deg-ser pas download. Medheni.
Trus lalapo se kok digawe angel-angel nemen? Dipikir sampe ngelu, sing ditemu malah keruwetan-keruwetan, ujung-ujunge mung jalan di tempat. Wis talah mlakuo sik, lik wis trus mlayu, lik wis isok mlayu baru mabur. Masalah ngko bakalan ceblok koyok
Umar lagi asik-asiknye nonton bola depan tipi, tau-tau bininye nyelonong: “Bang, lampu teras putus, tolong
gule biawak, piye ....... :yes: @manik arum,
gule biawak, piye ……. By: manik arum sego jinggo kurang manteb....sego kucing piye?? sego jinggo kurang manteb….sego kucing piye?? By: Han'S bakal ono traktiran SEGO DJINGGO, ki ......... :silly: bakal ono traktiran SEGO DJINGGO, ki ………
Warteg, depan LP Wirogunan Mbok Wir, Gg Perkutu Warung Ijo, Kolombo Oseng-oseng mercon, Ngampilan, kidul dalan bar per3an Senklungtik, oseng balung
melihat kalender ), Menyelesaikan pe...
Dapet dari milist : Enemy at the Gates — Musuhe Wis Tekan Gapuro Die Another Day — Modare Ojo Saiki Die Hard — Matine Angel Die Hard II — M...
+ Kowe nduwe omah opo ora? - Dereng…. + Wah kowe ora iso ketompo nang kene. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe mesth...
lebay <----------------- tapi bener ga lama ke mudian mama nelpon katanya kangen nyuhuuu
putus, trs kan aku sama redha
suryo rahina dinten riyadi, pethak cinondro resik ing wardoyo.
Hangurmati Riyadi Fitri 1427H, nyuwun gunging pangaksami sadaya kalepatan kulo kaliyan panjenengan sami.
mantan kyai pada September 3, 2008 5:43 PM
wah iki toh maeso jenar seng misuwur kondang jagad pinter otake encer kuwi. nyuwun sewu (gangsal ewu nggih kulo tampi) numpang njeplak teng mriki *
aku patraje seneng kontol...karo kowe perlu wero aku amergo aku iki wil tjenoet tjenoet
opo sing endase koyo ulo, sikile koyo sikile gajah, awake koyo awae ayam tangane koyo tangane bajul?"
Tukinem : "Kewan opo yo.....kewan ...gak eroh wis nyerah..."
Paijo : "Yo gak ono kewan koyo ngono iku nem, ngono kok dipikirno"
Tukinem : "Wah, raimu cak...cak"
Ben keplindes mobil, soale luwih loro kejet-kejette nek dibeleh nganggo lading..
nek kon ngrusui wong do pinter2 nek kon ngrusui wong do
ki…wes golek rondo royal wae sing luwih enak
yo ben to ndoro, sing anak-e wong sugih ben tetep sugih, sing anak-e wong kere ben mundhak dadi sugih, ben soyo akeh wong sugih ning indonesia….yen anak-e wong sugih disumpahi dadi kere, lha
loroneng loro, ora koyo wong nadhang asmoro…
mangan ra doyan, ra jenak turu neng ati bingung…
sampiyan gak ngerti koq coba2 bikin survey sok ahli dgn nada provokasi? Ngaca dulu lah kang mas. Kayaknya sampiyan gak
wajib nonton ditinggal berdosa hahahahahaha…. Emank enak banget nonton di bioskop bareng temen2…. Hahahahaha… ngecengi
gan iyan wes pinter ngedrum diajari titik iso akeh :) sampe tom-tome ngglimpang :) 16 hours ago
@AancooLs @escoret @iyanferdian wingi cah2 iki
ngaji sregep sing ngapusi, mendem … bengi bojo gonta-ganti nganti bingung sing ngopeni kelingan neng omah yen duit terus njaluk wong tuwo alesan neko-neko nganti ngapusi sarunge mambu nganti koyo kloso, dikumbah setaun pisan wae yen arep bagda dasarane bocahe
lagi apa?aku kangen banget..banget.hicks lagi nih kan..mom,take care ya sayang,,tiap sholat aku slalu minta
lagi apa ya?kynya kamu ud mulai krasa settle gada aku yang biasanya ngomel2 ga jelas tanpa henti.heee..aku pengen nangis bangettttt,aku kangen kamuuu!!kapan aku bisanya dong kalo aku begini melulu,,?huh,
Kangen kantin beserta jajanannya Kangen lapangan sekolah *?* Kangen solat dhuha di Musholla Kangen belagak songong dpn anak kls 7&8 Kangen begaya sok2an krn udah senior Kangen godain Pak Satpam Kangen ngeliat2 mading trs blg gini "Eh ada lomba tuh, ikut yuk!" Kangen
sampunang lipia tekaning I embok lan I beli taler I adi sane catur lakar jagi ngalih
aku pingin bangt bisa bhasa ingris karna bhsa ingrisku kayak gado2 pingin………bgt bisa,karna di karjaanku ini di butuhin bgt hrs bsa bhsa
aku kangen... ya kakak juga kok...kangen banget!!! Oya kak.. Aku
udah dari judul &#8220;londo-londo meneh&#8221; ra popo yo? itung-itung belajar.. nek kalo akeh salahne ngapunten nggih??? olala campur sari ki tulisanne.. ndak popo yo? wis ben yuk kita
ngerti cara maen basket, ga kaya gw yang Cuma tau dunk doang, dikit dikit pengen ngedunk, dikit dikit pengen ngedunk,
Hmm... sing jelas duduk Jikustik kan? Koyok lagune Helloween, Starlight… tapi ngisore kok ra podo…
minuman sing uenak tapi bikin puyeng n bisa muntah (wah nek ini wis mesti ngerti
Liedke , Ing. Meinecke , Dr. Ing. Möhler , Dipl. Ing. oec. Seidl , Ing. Wendschuh , Ing. Woite , Ing. Woop Stempel :
Ing. Borghardt , Dipl. Ing. oec. Dietrich , Ing. Dudek , Dr. Ing. Eggert ,
konfig kuwi yah? Wong ya akhire gur dibuak nang direktori maneh, isine gur 1
Gandaning candhana mahanani anyesing ati,
gandaning candhana iku ditikelake loro, isih
kang pindha tirta mareta. Geni iku panas,
panasing geni iku ditikelake loro, isih kongkulan
pralampita. Umpaminipun tembung "eling " tegesipun emut.
Tri judule koq tumben puitis buaanget
wkwkwkwkkwkw…. lagi melow mas…. he….
Goreng Tulang Lunak Ny. Nani S Ayam goreng empuk ala Bu Nani tanpa menggunakan panci bertekanan
Lha acarane wis rampung durung? nek durung tak ados sikik!
.-= tulisan senoaji terbaru adalah : Hardik Nas =-.
ciwir Reply: May 10th, 2010 at 19:55
adus barang, adus ra adus podo wae
Andy MSE Reply: May 17th, 2010 at 12:21
pak Sawali! nyuwun sewu, kula niki pun dugi Limbangan, ning mboten saged sowan… InsyaAllah sanes wekdal
Titip Salam buat Pak Andy MSE sing wis dadi Blogger Internasional
Zdenko Rister, dipl.ing., Zdenko Selanec, dipl.ing., Miroslav Baling, dipl.ing.,
katanya sampean pengin nyaleq mas!
wkakaka,ndok mbebek..ngguyu beneran nieh , biasa org
Pasti bisa ke Balikpapan lagiii~ amiiin. ^^
Segera tak catet Pakde. Nuwunnn, hihi seneng aku Pakde ikutannn… XD
yeee kok botol susu sih, pokoke botol
Banjar sini pakde, lah sakniki malah lali boso krama lugu, alus hiks :(
aku rodok bingung karo ukoro iki ” boso krama lugu, alus hiks”. Iku opo tho
gosong, hehe) , " koyone iki engko enak, haha ..". kok koyone siy nyak??? enak beneran lhooo.. ingridients : 5 biji cabe merah 8 biji cabe rawit (haha..
kula nuwun seorang pria paruh baya.. "nyuwun sewu mbak.. dalem bade sowan.." (si bapak) "injih.. bade pinanggih sinten nggeh.. pinarak.. ngapunten teng ndalem dingge warnet" kataku
nonton bareng yoooOk enakan sibuk apa nganggur?? kemaren2 nganggur salah, apply alias ngemis
nonton pagelaran seni di padepokan yayasan bagong kusudiardja... bener2 ney keren banget. jagongan
GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KORE A,AKSESORIS WANITA HAND MAE, ETNIK
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR ANTING-ANTING IMPORT KOREA, JUAL ANT ING KOREA,
aku gak iso melu koyoke lek adoh. ra iso metu adoh2 pas hari sabtu-minggu
diperjelas yuk...!!! ngacong isok po ngacung ga iso iku..?? ojo neg delegan cak...ga ono opo"ne ga enak. mending
paijos pada 09 Februari 2012, 11:18:02
diperjelas yuk...!!! ngacong isok po ngacung ga iso iku..?? ojo neg delegan cak...ga ono opo"ne ga enak. mending nyasar neg WBL sisan, enak wahanane akeh...!! po neg cuban rondo ae...cos insyaAllah tgl 26 mene aq karo cak adi mrunu...!!
By: ndöp™ sami sami mas... pancen ayem nek ngerungokne tarhim... sami sami mas… pancen ayem nek ngerungokne tarhim… By: ilul :lol: Matur suwon nggeh Mas NdoP.....  mergo aku doleki awet biyen jaman kolo bendo..  ora ketemu2.... lah kok dumadak`an aku nyasar rene kok maleh ketemu tarhiman...ijin ngunduh yoooo???? Matur suwoNnnnnnnn Matur suwon nggeh Mas NdoP….. mergo aku doleki awet biyen jaman kolo bendo.. ora ketemu2…. lah kok dumadak`an aku nyasar rene kok maleh ketemu tarhiman…ijin ngunduh yoooo???? Matur suwoNnnnnnnn By: Mas Mamik Tegal dah lama sy pengin donlod ini sholawat,
nek jenengku pirgo alias sepiring sego….nek pargo opo yo artine? kuwi
nJenengan gak kenal Ultraman Pakdhe?
buat katrok ndak tahu pesohor sing penting kan sampeyan masuk pesohor, ya tho ?
pakdhe, kalo mbakyu saritem itu siapa sih?
wong ediyan: “Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa berpuasa dengan sukses?”
Semoga bermanfaat fiddun yaa wal aakhiroh.. aamiin… nggih nopo nggih?? nggeeeh..!!!
*nyepot kopyah, nyepot sarung, turu maneeh… wekekeke… *
Hai hai hai... alhamdulillah di Romadlon
@oom: apa? sampeyan seriyus?? @didta: lawong saya ndak punya hape kamera kok… wekeke…
@ronggo: wekekeke… iya muritku…
@the gans: waaaa. ..
kenek wong Arab deweke gak iso teko nang Indonesia amergo ape di sunatno, nah wong Arab mau mung iso ngirim surat [...] Cerita Lucu Suroboyoan Manuke Wong Arab
Miturut Critane, Nusakambangan jaman mbiyene prahu, dadi sewayah-wayah mbuh kapan bisa klelep laut. Jarene critane kamituwa (jaman nenek moyang), Nusakambangan klelep nek gedang (pisang) dituku nganggo duit emas, lan Nusakambangan dadi pasar sing rame. Tapi kabehan mau mung dongeng, alias adoh ngaeng.
Pulo Nusakambangan, bisa dadi bentenge Kota Clacap (wong kuna akeh sing nyebut Cilacap, karo sebutan Clacap)sekang gempuran ombak Laut Kidul (samudera Hindia).
Cilacap kuwe masyarakate akeh sing dadi nelayan neng daerah kidul cedak laut. Nang kono ana teluk sing terkenal jenenge teluk penyu. Mbiyen teluk penyu akeh penyune, jerene bapakku (jaman 70-an) neng semenjak tahun 1980-an penyu-penyu wis dadi langka sebabe dijioti nang penduduk siki wis arang banget palah ora nana.
Kurang lewih taun seket-lima-an, isih ana wong sing ngarah-i endog penyu, njukut sekang pantai, terus didol nang pasar (siki: pasar gede). Taun sewidak-an, isih ana kapal pendarat sing
Telacap karo Nusakambangan isih akeh kapal Landa (sekutu) sing bodol, pada kerem, kenang bom jaman perang donya II. Sing hobine mancing , paling seneng mancing nang pereke kapal bodol, iwake gede2. Jalaran akeh wesi
hindia, ana penjara lan pos-pos neng pinggir pantai, tapi pos-pos kuwe wis pada runtuh. Isih ana bangunan landa nang pulo nusakambangan dadi
sebabe ora digawe-gawe wis jero uga prahu gedhe isa lewat lan mendarat nang
srandil lan gunung selok, sebenere dudu gunung mung bukit nang pinggir laut. Critane mbiyen Soeharto presiden ke loro indonesia seneng semedi nang gunung srandil kuwe, jenenge critane angel dibuktikna, kiye sing
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Nusakambangan&oldid=93435 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.25, tanggal 25 November 2010.
kanggo jenenge ratu penguasa pesisir laut selatan sing kalebu pantai Cilacap. Saben wulan Suro ana sakelompok masarakat sing gawe pesta jenenge sedekah laut, kanggo ngewehi sesaji men hasil laute melimpah akeh. Jare mitos wong sing arep teka nang pantai Teluk Penyu ora enthuk nganggo klambi sing warnane ijo. Tapi akeh wong nganggep nek budaya kuwe ora sesuai karo budaya Islam , sing mbanjurake aja nggawe persembahan marang wong, wit, lan kabeh sing dianggep gaib.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Nyi_Roro_Kidul&oldid=117852 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.22, tanggal 1 November 2011.
taun 1968 nganti 1998 sing nduwe ciri-ciri antarane ekonomi Indonesia sing berkembang pesat, uga praktek korupsi neng kabeh sektor. Seliyane kuwe, kesenjangan antara rakyat sing sugih karo sing mlarat uga dadi tambah lebar.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.07, tanggal 16 Januari 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.03, tanggal 28 Januari 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.59, tanggal 9 Mei 2012.
aku pengen cepet berlalu, biar bisa enak kalo mo keluar2 nggak tahaaaaaan:(:(:(
Jaman kok kaya gini, apa-apa dhuwit,
Bapak seneng gak aku "temenin"?. Aku seneng banget bisa "nemenin" Pak Apul, bisa kenal sama Pak Apul (meski cuma sebentar). Begitu banyak mata yang basah saat Pak Apul Pergi. Duka
Menehono teken marang wong kang wuto, Menehono mangan marang wong
3. Kismet Disko - Boning, Wigald
4. Kismet Disko - Boning, Wigald
5. Kismet Disko - Boning, Wigald
6. Kismet Disko - Boning, Wigald
7. Kismet Disko - Boning, Wigald
8. Kismet Disko - Boning, Wigald
9. Schiffshund Im Smoking - Boning, Wigald
10. Schiffshund Im Smoking - Boning, Wigald
11. Schiffshund Im Smoking - Boning, Wigald
12. Schiffshund Im Smoking - Boning, Wigald
13. Schiffshund Im Smoking - Boning, Wigald
janjuk puinter temen....sing palen to rep tak tiru
iki aku esih cilik, mencet C#m wae esih kangelen ., hahaha :D
Matur nuwun awit saking rawuhipun panjenengan wonten ing Web kulo...Mugi-mugi dadosno reno ing penggalih lan saget mbiantu dumateng panjenengan sedoyo..
Siji = Setunggal (halus) = Eka (Sansekerta).
“ Laku hambeging kisma. Lire : tansah murah asih marang sapa bae kang nyuwun den murahi. Amarga kisma iku tansah ngatonake dedanane. Tanem tuwuh cecukulan minangka bogane sagung dumadi, ora liya saka wulu wetuning bantala.
Loro = Kalih (halus) = Dwi (Sans).
“ Laku hambeging tirta. Lire : tindak anorraga, lumuh ngungkul-ungkuli, tan ngendhak gunaning liyan. Jer tirta iku tansah
ing sak serik sameng dumadi. Jer samodra iku sanyata angalangut tanpa tepi. Kajogan sarah prabatang miwah tirtaning narmada pira-pira, parandene orak sesak ora luber. “
Jaladri (pdl) = janawi (pdl) =
“ Laku hambeging candra. Lire : tansah madangi saindenging bawana. Tumrap lelabuhaning ratu, tansah mamardi pangawikan lan kagunan marang kawula dasih sarana wulanging dwija sogata samurwating dununge. Kutha desa sanadyan lengkehing wukir, sadrajat sapangkat padha sinungan pamardi putra. “
Candra (pdl) = (m)bulan = bulan.
(m)bulanipun ndadari = bulan purnama
Enem = Enem (halus) = Sad (Sans)
“ Laku hambeging baskara. Lire : tansah aweh daya kekiyatan marang sanggya gumelaring jagad. Segara nguwab dadi mendhung temah dadi udan, ora liya saka dayane raditya. Bumi mekar nuwuhke cecukulan, iya marga saka kedayan sunaring bagaskara. Tumrap lelabuhaning ratu, anggung paring kekiyatan marang kawula dasih. Nangkoda nara kisma nara karya kang kasekengan, padha antuk sihing ratu minangka pawitan. Sanadyan ing tembe kudu nyaur, nanging sarana sarenti sawuse ngundhuh wohing karya. “
Bagaskara (pdl) = baskara (pdl) = raditya (pdl) =
surya (halus) = srengenge = matahari
“ Laku hambeging dahana. Lire : angrampungi. Ora ana sawiji-wiji kang ora lebur dening dahana. Tumrap lelabuhaning Nata,
“ Laku hambeging kartika. Hambeg kartika, uga sinebut hambeg wukir. Lire : teguh santosa. Sanadyan sinerang maruta sindhung riwut, parandene bayu bajra malah piyak nganan ngering labet kasor prabawa lan adeging wukir. Tumrap lelabuhaning Nata, sabarang kang wus dhumawuh kudu tetep tumindak tan kena owah. “
KANDJENG RAMA Kandjeng Rama ing swarga. Soemangga angloehoeraken asma dalem, andjoemenengaken kraton dalem, sakarsa dalem kaleksanana ing doenja kados ing swarga. Abdidalem njadong paring dalem redjeki kangge sapoenika. Sakatahing dosa kawoela njoewoen pangaksama dalem dene abdidalem sampoen angapoenten lepating sesami. Abdidalem
SEMARANG MAJU TERUS...DEUTSCHLAND dugi teras...Mbak Eno pripun kok saget gadah majikan engkang mboten sae ngaten? Kulo nderek priyatin mireng ngantos disiram kalih
makane, bawa HP… gaya.. lak gembos di jalan gimana hayo… tiwas om, bojone sampeyan sms aku lak sampeyan teko merono ora.. wedi ilang kekekekkek
koyok kewan, ra mikir rakyate kapiran arep mangane we susah durung bab liyop-liyane akeh banget nganti ra mentolo arep ngomongke, eEE..!! Malah DPR foya-foya menghamburkan uang rakyat. Miturutmu piye!? DPR Kon hormati ngono!! Yen pengen di hormati yo kudu biso hormati rakyate,.
DPR apike dibubarkan wae gak ono gunane kanggo
*twang!* EnDEAR ing,
*bonk!* ReVER ing,
*thonk!* CaREER ing,
sing nyawer njaluk dibacok ndase...gathel duit ewon wae dinggo nyawer...cah ndeso katrok gayane koyo ratahu weruh
“Waduh ngki, sumpah ya, kapok aku mangan pekmpek nang kene.”
“Wis rasane kecut, gak ntek pisan.” Gumam ongki.
“Lha iyo, kok yo luarang men to yo.. yo.. mosok panganan mung glepung dicampur ndop ndog sak iris wae kok seked ewu men…”
Sik, tak ngguyu disik… (wahahahaha…)
kertas demi kertas… **hehehe.. aku bikinnya berulang-ulang… gara-gara kakehan nyetip, dadi kertase gak alus, ganti
wong Tulungagung blesteran Nganjuk. Yaa.. coklat nom, sawo-sawo mateng ngono lah. Rodok nggilap titik nek kenek srengenge (matahari, red). Tapi kami berdua memang sudah membawa bekal pede segrangsing kok
stress bisa ngerti apalagi sampean sing moco,,, walah yo wis mlebu kabeh
tetanggaku di kamping. ni sedikit percakapanku ma Mr. Xaq : Mas, napa njenengan kok ga nyoblos? wis di tunggu petugas TPS lho sa'ke do ngantuk Mr. X : aku mang sengaja ga milih kq. wong aku ra kenal calone kq. lagian mereka ki cuma iso janji2 tok.wong cilik ki ga butuh janji
aku wong cilik ki tambah sengsoro mba. mang nek aku milih salah siji soko calon kuwi iso njamin aku dadi makmur? aq : tapi paling ora kan berpartisipasi nunut suoro sopo ngerti gubernur saiki beda karo sing dibayangke Mr.X : halah...nek wong cilik ki sing dibutuhke duit kq mba. dadi yen ono sing subsidi yo monggo2 wae hehehehheee..... aq : duh mbohlah mas...terserah njenengan wae wis. sing penting bdoa wae yo mugo2 sopo wae sing dadi iki bisa ngayomi wong jateng
Aq seneng banget modele sing iki. Tapi ndasku kok ...
Aq seneng banget modele sing iki. Tapi ndasku kok puyeng yo. iku carane
nancepke sekat nyang keramik piye to mas? mbok sekali2 di gambar
Wah wah wah wah……..kok masy. trans guuuuuuooooooblok kabeh ya……amit amit pusing gua dibuatnya, yo wis yo wis yo wis……..aku mulih wae lah
(7 votes, average: 1.71 out of 5)
tinggal klik saja *moga manfaat* #MyBlog Nek menawi Tepang Kulo monggo &#62;&#62;&#62; klik Uncategorized Nek menawi Tepang Kulo monggo >>> klik
nira mandeg ing labuhan Banten nagari, irika tang ayuddha mwang anggepuk wadya bala Budha-Prawa.
ora kebanda ing kadonyan, ora samar marang bisane sirna durka murkamu)
yen kowe Har kebangeten yen tuku trail, tak acungi jempol yen kowe gawe dewe, cah mesin kudune isa gawe seka motor
wewenk Go bLoG hanya blog biasa Comment on Software Info Gempa Online (BMKG) by Kiki Kenapa kok,.gagal connect ya mas? aku terkoneksi ke internet kok,.aku pakai win7,.mohon dibantu mas Kenapa kok,.gagal connect ya mas? aku terkoneksi ke internet kok,.aku
Renault Kangoo Wiring Diagrams (ISO-
2 | Rabu, 27 Mei 09 fajar
give me big huge, my friend
3 | Senin, 20 April 09 johns
trus nganune piye??kan wingi wis nganu kwe to? ko
nek wis anu aku di anu yo..ojo anu lho..
Adi Wirawan : Wis tak nganu...login lahhh...mengko nek menune dadi akeh ...
4 | Senin, 20 April 09 johns
5 | Selasa, 17 Maret 09 yudan
Epic Fail compilation - Kumpulan Foto-foto Gagal
tahun lawase urip ro ue... susah seneng d rasak ne wong 2....tanpo sebab lungi tanpo pamit loro atiku campur marang kangen iki
melu srawung karo rika rika pada ben meng ngarepe mandan mudeng ngnet, mudeng dalan urip sing bener, mudeng golet batir sing gelem pada sesrawungan..
lha sapa chuanx, melu bae terus, ayuh bareng bareng..
Chuanx said: Kesewun banget yakin, kanca kancaku pada gelem dolan, yah senejan mung sedela enyong wis senenge poll
(Dipunpindhah saking Jhr. A.C.D. de Graeff )
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.24, 12 Maret 2011.
jebul panjenengan mantan pastur to? ngertia mbiyen aku ngaku dosa sik karo panjenengan..
Tengkyu byanget dolam mrene! Kaya siniram tirta windu sliramu jumedhul, gawe kejoting atiku! Jelas isih kelingan-ngan ta ya aku! Saiki nang ngendi je? Byuh-byuh... Bener kandhamu, Rie! Swetuju tur mathuk! Berkah Dalem uga kanggo sliramu
huhu pengen nangis rasanya karena sedih banget :'(( JA aja sampe nangis hiks hiks tapi akhir film nya bikin penasaran bangeeet! whoooaa pengen
sing jenenge burdin ke?nggono wae dekno kok dadi rebutan nek HK.........
daerah emboh lali jenenge.... nyegat biss numpak mudun ndk embuh lali jenenge maneh... nyegat
jules dkk..... tempuk nglumpuk kabeh
sampek ibuk² ngguyu nyekakak. Bang Jules ketemu samTuwek jan pasangan klop lek guyon... opo maneh ndelok masDalbo lek ngguyu huahahaha sampek melu kudu ngguyu pisan >.<
nulis opo maneh yo... hmm perjalananku mbolang ndk suroboyo wae
anyar ndek halokes kene, ayo tak lanekno nang guru olahraga ndek kene " ayatux said akhire ayatux ngajak lila utem
mbek guwaya sak karepe jaran lila lan ayatux ngluyur deweee mbuh nang ndi moro moro onok suworo gag onok rupo...
rokokan karo nggawe kocomoto prasamu koen iku selebtiris ta!! " buguru sexy gemes ndelok kelakuane kera kotis xing jenenge Adhib iki, buguru sexy ngepless ndase adhib sampek benjol gedhe. "coooKK..!!! " adhib mesoh mbeh uklam sempoyongan koyok wong mari kubam ndk lorong ketemu maneh mbek lila lan ayatux "lho iku lila karo ayatux, Lapo arek arek iku karo Nana 38C?? " adhib mbatin pengen weruh ae buguru nana 38C nokat nang lila soale areke ranya ndk halokes "Lila.. umak kan murid anyar ndk halokes kene umak pengen kolem club opo? " jare buguru
mbelingan!!! ayas ndisik gak tau di takoni pengen club opo!!! " adhib mbacot buguru Nana 38 katut kegowo esmosi pisan "lha yo sak karepku ta!!! wes meneng o dhisik cekno lila mutusno!!! " buguru Nana 38C mbengok "emange Lila iku superstar sampek di takon-takoni sgala!!! " adhib ngeyel lila xing gag itreng opo opo mek iso ngrungokno tok "wooo arek gendeng.... " lila mbathin mbuh the end mbuh ora.... xing gawe yo mbuh gag eruh nb: masio ngedit tekan komik liyo xing temping iki
ayabarus maneh hehee tibaknya masnya ngecamp ndk kene to.... Habis ngisi air lanjut kan perjalanan menuju Rengganis. Ini dalane wes rodok munggah, demi nyambangi pethilasane
wadow aku kok isone nggacor ndk tulisan tok yo... pengene seh iso lancar ngomong ndk ngarep publik... duh wuangele tala.... wingi iku jan embarrasing moment, tas teko dikongkon dadi
jalani wae lah... prospek kerjo ndk kene resikone gedhe untunge yo gedhe pisan haree SMANGAD tok wes.... !!! ayoo ayooo
budhal ...... ndelok arek2 forum aremaisme.net futsal ndk araya lha tapi adapese d serobot mbek masku... waaa bakal batal iki ketemu wong2 anuweh hehehehe wes
iku xing tak bayangno dukure sak aku.... tibakno cilik mekitik xixixiii buseeeeddd nganal pol wes ledome ckckckckkk slese futsal jm 10 podo ngalup dewe dewe..... tp ..... hanya tersisa 4 orang yg gelem nerusaken kumpul2 walhasil golek nakam dulu ndk ngarepe alva. nakam sego ceker... gag ding aq pesen suwiwi kok wenaaaaakkk tapi bumbune
tewas jm 5 tet mripatku langsung melek ancen wes kebiasaan tangi jam sak mono..... pet rodok mumet sithik tp its OK! ados ados moco buku sampe jm 8 dandan budal maneh training dulinan trading pe jm 3 sore iki,,,,,, saiki aku
datang ealaaa kok malah terus terusan udan... wes gag nggowo klambi ganti njeroan mek siji
mlebu trek rupane lha xing ndk njero trek nganal tok hareeeeeeee mudun rampal nyampe omah nggodhog
yo wus tak iyani ae.... gegegeee ealaa ealaaa cece wingi golek sepatu katane pe d gawe otbond... tibakno otbond iki t... wahahahahaa gag iso mbayangno ketemu ndk kono... kuk bisa ya anak anak dapet job sampe bisa megang acara otbondne UMM..... hhmm pasti yoga iki xing towo towo... tak apala nambah kerjoan gawe arek arek khikhikhiii... lumayan iso metu bareng2...... loh loh anuweeehhh bingung ngene iki... kapan hari gitu aq pake bahasa gw gw saiki aku aku
opo kok kocak kabeh??? si Bapak buka mulud gw cuma mesam mesem gag brani ngomong. mur kok iso mrotholi kabeh iki sepeda mek
kakak gw yg cowo' hiiii pengen ngantemi
“Kulo kedah mbayar rutin amargi sing jenenge utang nganti mati tetep ditagih ning akherat mugi-mugi mawon P2KP tetap jaya dan abadi saget sabiyantu marang wong kados kulo akul jamu sing butuh modal sing ora dipercoyo karo bank gede amargi njelimet ” celetuh Ibu
Amr Diab - Wayah (Dj Fisun Remix-) 12. 23-45 & 5Ivesta Family -
nagih janji kakak bwt nonton pilem bareng. pilemnya lebay bgt dah... 09.45 maen game sambil ngedengerin lagu. 11.00 nonton
ngeksis d twitter haha farah : nyesek iku kon pgn nangis tapi gak iso ricky : Opo'o var? agha : lek sesek iku kon pengen ambekan tapi gaiso farah : @ricky : yo nyesek ae @agha : sesek iku lek kon turu ditindihi karo gajah agha : sesek iku sisone jajan wes gak dipangan ricky : Oh nyesek sesek t, Tak kiro nyesek kresek farah : sesek iku body ne arek sing yahuuud @ricky : kresek iku buah warna kuning sing kulite onok bedak putihe ricky : Seksi iku
sesek iku aji2 ne wong beno ketoro ayu ato ganteng agha : iku susuk, susuk iku seng diombe ambek bayi farah : iku asi Hahaha asi iku sing digawe lungguh iku lo ghaa agha : iku kursi mbak ! -.- kursi iku singa digawe ados farah : iku sabun ! --' ojok adoh2 aa, sabun iku wadah sing d gawe mangan ngene iki wes lek wong plaur ketemu wong tewur,
“Iyo, maling awakmu.”
“Heh, sing genah a. Bapakku gak duwe duwit buat nebus aku.”
“Lah, ojok ekstrim ngono lah. Kan ngonconi ngene isa.”
“Gak asik lah. Iki jenenge duduk ngonconi, tapi nelvoni.”
“Ha? Dadi a? Engkok digebuki wong sing ngeronda loh. Trus sesuk onok berita nang koran sing judule ngene,
“Mosok sampe kebunuh sih? Gak mungkin.”
“Nyoba ae mas. Aku yo pengen liad mas digebukin.”
“Kalo aku digebukin sampe mati?”
Aku duduk vampire. Paling gentayangan dadi pocong. Engko aku nang kamarmu, nyamar dadi gulingmu. Haha.”
“Ojok nyalah a! Aku gak seneng. Ojok nggarai aku wedi.”
“Haha. Iku loh dek, nang burimu.”
“Opo sih? Aku gak seneng mas.”
“Iku loh, delok en memburi.”
“Wis delok a? Enek opo dek?”
“Dek dek? Kuk meneng?”
“Ojok ngambul lah dek. Malesi arek iki.”
“Mas loh garakno wong ngambul. Ojok nyalahan tah. Aku loh enggak seneng.”
“Ya wes ya wes. Enak e saiki lapo?”
dikangeni kuk. Aku kan ngangenin.”
“Iyo sih. Aku kangen awakmu, suaramu maneh.”
“Wis ngerti iku, lapo takon maneh?”
nangis anakku cah bagus.. Anakku sing bagus rupane.. Nek
becik, rumangsa ala sarta luput, den agung, panalangsanira ing Pangeran Kang Maha Mulya, lamun sira ngrasa bener lawan becik, ginantungan bebenduning Pangeran.
Atapaa banyuara, tegese ngeli, basa ngeli iku nurut saujaring liyan, datan nyulayani. 11. Tapa ngluwat, tegese mendhem atine aja ngatonake kabecikane dhewe.
Sajroning jajanira priyangga ana prang Bratayudha, prang ati ala lan ati becik. mirroring fron bharatayuda
Apa2 pun nasib baik kawin gak .. heee ..
December 11th, 2008 at 1:29 pm
KULO PANCEN SENENG MRIKSANI GAMBAR IPUN BCL – ASRAF..
KULO MALAH PENGEN MRIKSANI SENG ASLI NIPUN..
langsung.tp aku dah makin teruk dalm bab2 rohani ni.aku
Butho 3. Ngombe Iler Sak Gelas 4. Di Nguus Mayith 5. Ngambung Mbun-mbunane Singo 6. Ndok-ndokane Manukku Dadi Telu 7. Selangkangan Nenek Ginuk_ginuk 8. Aaaabbbbbbhhhhh…!!!!! 9. Nguyuh di lirik Kethek 10. Wong edan
wong jowo nang ndi wae, sak dulur kabeh... salam kanggo dulur ku ndek suriname,,,,mugo-mugo seger kewarasan kabeh. amin..
Poro sedulur kabeh wong Jowo neng endi wae, Ayo podo nguri-uri adat kebudayaan Jowo ben tetep lestari widodo. Salam kanggo kabeh wae... (
jancukkk kowe kon .... ga wani tanggung jawab ... gawene mung kisruh ae ... ra duwe isiiiinnn ... jancuk asuuuuuu .... buajingaaaannnn ...
ngerti yo wes ikutan nyampah, ndherek belosungkowo
Sapunika wonten 112 (Sevenval ) lémma kanthi 771 pangagem ingkang kacathet.
Proyèk Wiktionary punika gadhah don ndamel bausastra ingkang pepak piyambak ing sedaya basa ing saubengipun donya. Wonten kaca punika, sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta Wiktionary ing basa Jawi saged amujudaken. Isi Wiktionary wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU, tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani iOS kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga dhumateng njajal nyunting ing kothak wedhi
Wiktionary punika satunggiling proyèk bausastra bébas ingkang dipunopèni déning screen size tanpa bathi ingkang nglampahaken kathah proyèk wiki website parsing :
Yèn arep ngisi kaca-kaca anyar, luwih becik yèn melu device database iki, ben padha karo basa-basa liyané.
goreng tikus mati cicah ngan taik babi la pundek hello tembam? high. Aku ingin kau
lha??? sing arep nggawe pemaparan saru ki sopo -Mbilung-
“pak penis buat apa?”
sawijining kesenian rakyat ing Jawa Tengah, ananging uga bisa tinemu ing Jawa Wétan. Kethoprak wis nyawiji dadi budaya masyarakat Jawa Tengah lan bisa ngasorake kasenian liyané, umpamané Srandul, Emprak lan sakliyané.
Kethoprak wiwit bebukané awujud dedolanan para priya ing dhusun kang lagi nganaaké lelipur sinambi nabuh lesung kanthi irama ana ing wektu wulan purnama ndadari, kasebut Gejog. Ana ing tembé kaéring tembang bebarengan ing kampung /dhusun kanggo lelipur . Sateruse ana tambahan kendhang, terbang, lan suling, mula wiwit saka iku kasebut Kethoprak Lesung, kira-kira kadadèyan ing taun 1887. Sabanjuré ana ing taun 1909 wiwitan dianaaké pagelaran Kethoprak kanthi paripurna/lengkap.
Pagelaran Kethoprak wiwitan kang resmi ing ngarsané masarakat/umum, yakuwi Kethoprak Wreksotomo, dipandhégani déning Ki Wisangkoro, sing mandhégani kabèh para priya. Carita kang dipagelaraké yaiku : Warsa - Warsi, Kendana Gendini, Darma - Darmi, lan sapanunggalané.
Sawisé iku pagelaran Kethoprak sangsaya suwé dadi lan apiké lan dadi klangenané masarakat, utamané ing tlatah Yogyakarta. Ing kadadèyan sawisé Pagelaran Kethoprak dadi pepak anggoné carita lan ugo kaéring gamelan.
Anané gegayutan karo pagelaran "teater" para narapraja, mula pagelaran Kethoprak, bisa dibédakké mengkéné :
Kothèkan Lesung : awujud mula bukané Kethoprak lan dadi winih ing tembé mburi dadi pagelaran Kethoprak.
Kethoprak Lesung Wiwitan : wiwitané saka kothèkan Lesung ana tari-tarian lan jangkep karo carita , panguripané para tani .
Kethoprak Lesung : Amujudaké pagelaran jangkep lan nganggo carita rakyat kaéring gamelan kayadéné kendhang, suling, terbang lan lesung. Iki kang bakal lan lairé pagelaran
Babad, dipagelaraké nganti sepréné . Pagelaranné ana ing panggung tanpa payon, nanging wis nyedhaki ana ing Gedhung/panggung , yaiku kasebut Kethoprak Pendhapa ( Pagelarané ana ing 'Pendhapa').
Kethoprak Panggung : Iki pagelaran Kethoprak ingkang pungkasan , yaiku Kethoprak kang dipagelaraké ana ing panggung kanti carita campur, awujud carita rakyat, sajarah, babad uga carita adaptasi saka ing nagari manca (Sampek Eng Tay’’, Maling saka Bagdad lan sapanunggalané).
Saiki bisa dipirsani Kethoprak Panggung ana ing tlatah Jawa Tengah lan Jawa Wétan. Pagelarané dadi profésional kanthi amungut bayaran karcis , uga kanggoné para nayaga (pemain ) lan pradangga (panabuh gamelan ) kethoprak wis dadi panguripan. Tèknik pagelaran lan carita digawé luwih apik lan ditindakaké kanthi teges lan tumemen. Conto mau bisa dipirsani ana ing Kethoprak "Siswo Budoyo" saking Tulung Agung, Jawa Wétan kang wis misuwur ana ing ngendi waé, dadi klangenané masarakat.
Rupa-werna carita pagelaran Kethoprak umpama carita rakyat, dongèng, babad, legendha, sajarah lan adhaptasi saka nagari manca bisa uga migunaaké swasana Indonésia, contoné karya Shakespeare : Pangeran Hamlet utawa Sampek Eng Tay. Carita-carita baku: Darma-Darmi, Warsa-Warsi, Kendana-Gendini, Abdul Semararupi (crita Menak), Panji Asmarabangun, Klana Sewandana (crita Panji), Ande-ande lumut, Angling Darma, Roro Mendut, Damarwulan, Ranggalawé, Jaka
gawé bebener, jujur lan becik antuk kamenangan.
Ageman para nayaga pemain dipadhakaké karo carita kang dipagelaraké, . Biasané nganggo ageman para Narapraja Jawa wektu jaman krajaan biyèn. Umpama Pangéran Wiroguna, Agemané ngangga Priyayi Jawa Pangéran saka tlatah Jawa Tengah ( Yogyakarta ), semono uga para prajurit. Nanging ana uga ageman kang arupa simbolis ,umpama Piyantun Wicaksana awerni ageman cemeng , Piyantun suci awerni agemman pethak, ingkang kendel agemané abang. Carita Baghdad agemané kasebut "Mesiran" nganggo ageman sutra. Ageman Wayang wong uga ana gegayutan karo Kethoprak, utamané Kethoprak pesisran tlatah Jawa sisih pesisir Lor. Umpamané carita Angling Darma, Menak Jingga/Damarwulan.
Uga ana ageman kasebut basahan, yakuwi ageman kejawèn ananging cinampur ing liyan bisa arupa ageman bathik, lan beskap uga surban (biasané nganggo uga jubah). Ageman basahan iki biasané ana ing carita Menak utawa carita para wali/para ulama Islam ing sajeroné praja.
Sing dadi ciri wanciné Kethoprak : Carita kanthi para nayaga/pemain , kaéring tabuhan (gamelan) ,Ageman tembang kang dadi tetenger kethoprak . Rembugan uga biasa nganggo tembang ,dadi tembang bisa mujudaké dadi pangiring adegan, dialog, monolog ( rerasan dhéwé) utawa dadi narasi.
Wondéné unining gamelan kanggo ngéringi tembang, adegan, ilustrasi swasana carita, swasana dramatik, kang mbédakaké adegan siji lan sijiné,
Kendang, saron, ketuk, kenong, kempul lan gong bumbung utawa gong kemada. Gamelan jangkep biasané nganggo suling utawa terbang kanthi tambahan keprak.
Para nayaga kethoprak biasané pinter anggoné "akting" uga kudu pinter nyanyi & nari .
Para pradangga gamelan, bebarengan karo sindhèn (waranggono),ngéringi irama gamelan kethoprak.
Senadyan sing dienggo basa Jawa nanging kudu nganggo "unggah-ungguh" basa. Bisa nganggo Jawa biasa (ngoko), basa krama, lan Krama inggil.
Ing wektu saiki, ana ing wolak waliking jaman, kethoprak uga duwé "improvisasi" kanthi wujud dhagelan kethoprak. Umpamané awujud Dhagelan lan Kethoprak Humor ana ing siaran Radhio lan televisi. Carita bakuné padha nanging dipagelaraké kanthi dhagelan . mligi ngemungaké lan nyenengaké pamirsané.Bab paugeran nomer loro. Kethoprak mau biasané wis ora nganggo unggah ungguh basa lan tatakrama, sing baku bisa gawé geguyu. Carita lan basa ora nganggo paugeran baku. Mula bisa kasebut Kethoprak ora jangkep.
lagi ruwet koyo ngene, malah ketambahan ruwet maneh….. ojo2 kuwi gaweane wong sing gawe ruwete negoro iki…. ????!!!!.. becik ketitik, olo ketoro….. lak yo ngono to…. ?????
Yuk ngenet carane wong kere? Piye tjuk lagi bokek? ra duwe duit? namung pengen fesbukan? Halah! ndeso...
Yen jenengan waos berita sa'niki, ngertos mboten soal "curi pulsa" sing tekan milyaran iku?
Nah iki dudu ngajari ben jenengan koyo ngono tjuk, cuma rada memper utawa "cara aluse"
Sa'umpamane jenengan kere mende tapi duwe kompie lan saged ngragati 'nggo tumbas modem cdma lan kertu perdana sing 7000an, kan kuwi ora
an Gratis saka Gmail Aku wis njajal sms-an nggo akun gmail, enak tjuk! pertama nganggo 'ntuk jatah 50 sms gratis, ra mung kuwi tapi yo 'ntuk nomer cantik cuma 'nem digit (rung ngerti yen iku di-share po ra sih).
Umpamane dewe'e sms sepisan (nomer Indonesia: indosat, telkomsel, three) jatahe kelong siji, yen dibales 'ntuk jatah 3, yen ra tau dibales nganti 'ntek jatahe dienteni ae 24jam (sedino) ngko bakal mbalek URL
Waktu Saiki: 23-02-2012, 08:33 AM
Hello There, Guest! welcome In Forume Wong Tegal lan Sekitare
Pak Ugeng May 7, 2010 11:23 PM
Paromo Suko May 9, 2010 11:21 PM
pak ugeng, ndhudhah seratan lami kok pak, 2005
mawaradi May 14, 2010 12:16 AM
Meneng Kerungu Aku diracun kangen Menyat Melek Aku ijik rene Urong bioso adoh koyo ngene Ora glem bioso Urong pernah kesel
oalah nduk gek arep dadi opo no awakmu ki mbok yo mikir uripmu mbesok duhh GUSTI
menika saged ketingal sae sanget, menawi panjenengan namung
@benni , yang pasti bukan supertetra….wis ora jaman soale’ hehehe
lksdfjklsdfjklsdfjskldfj.... maknyos brader... kapan² mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e
usah yah, trus kok mencar2 sih tepung nya ? trus pas aku goreng
emang gini 4:16] F: gpp gpp [14:16] achi: kalo kakak udah gamau jadi kakak aku gpp kok aku ngerti. emg aku
wong Jipang amburu, praptâpatih Sunda apulih, rusak wadwamu gingsir.
Mantrimu kalih tinigas anama Lěs Beleteng angěmasi, bubar wadwamu malayu, anânibani jurang, amurug-murug rwi, lwir patining lutung, uwak setan pating burěngik, padâmalakw ing urip.
Mangke agung kokohanmu, uwabmu lwir ntuting gasir, kaya purisya tinilar ing asu, mengkene kaharěpta,
matag paněděng ing santun, awor swaraning kumbang, tangising wong lanang
dipatuhi, berbunyi ”Sapa nandur kebecikan bakal ngundhuh kabecikan. Sapa nandur barang ora becik bakal ngundhuh
Leliwet, Pujan, Munggah Sigiran (Among-among/ngamongi jagung), Wiwit, Hari Raya Kasad, Mayu (Mahayu )Desa, Mayu Banyu dan Pujan Mubeng (Narundhung ).
Comments on: Membayar Untuk Menyampah??? tansah migunani marang wong liya By: Rezeki Wong Cilik
Ngangkat Tangan Pas Ngewehi Khutbah Sedurunge Nutup Akad Nikah
sayang , anakku [ + mbok e ]lagi manja banget mas...[ anget ], jadi gak iso ikut.... Waduh, mas uenak banget …..
sayang , anakku [ + mbok e ]lagi manja banget mas…[ anget ], jadi gak iso ikut….
gambar aceh , gambar banjir , gambar banjir beserta keterangan , gambar banjir beserta penjelasan , gambar banjir dan keterangan , gambar banjir dan keterangan banjir ,
Mbaye Dieye Faye & le Sing-Sing Rythme - Labaane
hiyaaaaaa pisuhan suroboyo ditok’no kabeh…….
????!!!!
@arya_wirya. Gundulmu ….!! Aku yo wis ngerti je !! Tnang ae !! Ayo sal pesta lagi !! Treng…treng..teng…teng…croot !!
Pancen arek stres ki….omahmu ngendhi sih..tak dolani mengko pesta bareng-bareng….
aku dah m0lor, lha sing dinikmati apane? kan sing paling enak
usah comment mcm2(membosankan lah dll).sok jagoan lg tanya rmh sgala…..ayo sal pesta lagi ….horee….horee . @eddy. Iyo mas sampeyan wis suwe neng kene ,hormat lah aku kro sampeyan,…bunali & sarip tambakyati nengdi mas ? Kangen aku ?
@94, mas aku gak nduwe sewu, enek-e gur cepek, gelem po ra??
Gimana nggak kurang greget Mas.Wong MasTri
Aku ws kangen karo ukoro gundul,ndas,pathak,thethek,bathuk,theleng soale aku di bali gwo bhs indonesia yg
Cak…biasa ae kok aku moco koyok ngono iku.itung2 ngobati kangen karo konco2 nang suroboyo.
Bunali paling wis turu.wong sito iku ra iso ketemu bantal.Nek Sarip mabengi Sms an karo aku sampe suwe.Dino iki sibuk koyo’e.Maklum caleg PPJ….hehehe….
Lohh koq sok jagoan..yak opo sih. Pancen arek ki dedel yo di ajak ngomong nggak nyambung2x. Aq arep melu pestamu cak…nggak katene gebuki kon..weleh-weleh..susah arek ki di ajak omong. Sampy biyen lulusan SLB ta
Uwis…uwis..kabeh cuman salah paham wae.Mangkakno nek durung kenal akrab ra usah nyeluk sing aneh2.
Wis ketemuan wae nang Tretes wae dijamin uenak….xixixi…..
Sampeyan kan wong bule tho mas?kok ngerti puathakmu….hehehe…
ngerti boso jowo mohon di maafkan sementara hehehe)
Tambak adi …Cak.ibuku karo dulur2ku jek nang kono kok.Tapi aku saiki manggon nang Kalimantan karo anak bojoku.
Nak aku wes kebal senapan pak..
Ndang gage arep mbok kei ukoro opo wae tak tampani
Something strange ya..magig words nya pd keluar lucu xixix
ha ha ha hnd fan boys di atas pada “pindah” dukung stoner…kenapa bisa
lha podo pesta gak ngejak ngejak…
Pesta..,pesta…pesta…horee…..smp seri motegi !
@guspur. Gus piye kbare suwe ra ketok ? Kopdar yu gus ? Neng nggone
Tp ojok salah,smakin sering diasah smakin resik tur alus
ak r ngerti sing tok maksud,asalku kidul slarong(p.Dipngr)
Komen sing ndi to???… ngetik sing bener… disunat meneh komenmu kapok lho we ngko… kekekekekekek…
Hahaha………Bledug cah bagus.Nek koment pathing pecothot.
lha sing cipika cipiki mau sp gus..??
ibarate cah cilik imut imut (r kaya marmut) dkon srawung karo wong gendheng..,dadine y mawut dewean…Hahahahaha..
kamsut sing ndelik… wonge ngetokne peso yo langsung takgawakne arit
Wis kono, ndang jaduman karo Mbah ‘Yut Eddy Similikiti weleh2… aku takdinas malam sik…
(*gara2 Bledug wis logout malah komen meneh…)
Emoh aku nek sampeyan titipi putumu Bledug sing pating pecotot kuwi.
Mangane uakeh ngomonge pathing pecothot…..angkat tangan aku.
Gak melok mbengkel karo mbahmu Bunali tah?
Mengko Mbah Bunali sing mbengkel kowe sing ngetes motore.Nek wis nggowo motore ra usah cepet2 balik.digawe nglencer dhisik ae.seminggu baru balik.ojo lali njaluk duwit
lho alur critane pye kie..?mosok bar roman trus jothakan,kalah karo cinta fitri(pdhl y ra ngerti akhre..)
gelar PP artine prince paradise y…???Emg Gp mbengi2 arp mbengkel opo..??(make over si sarip po)mek dadi yati..,
nek gowo motor lg r wani adoh2,suwe2 opo maneh banter2.Iseh kelingan bro suhardi (bro HTC)wingi kecelakaan neng ponorogo trus meninggal je..(dr narasumber).
gelar PP artine paradise prince kah..???Ak wgah melu mbengkel paling2 sing dbengkel si sarip supoyo dadi tambah yati titititi…
sak ngertiku enek 2arti,bledug=anak gajah(gede now),debu(sing sok nglilipi “dagadu” kwi(cilik2 gapleki)…Bener ra dab..??
Lha wong edane yo komen isine podo kok… Lek de’e sih mergo kurang gawean… lek aku mergo kakean gawean makane takcopas wae… hehehehehehe…
Alat berat kok dipadakno mesin motoGp.
Kalo cewek? Nonton film+subtitle+ngobrol+masak aja bisa :p
wah..mangke’ tak tanglet rumiyen kaleh bojo kulo nggeh…taseh wonten menopo mboten..
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93
"Yo wis gak popo nduk... sesok tak tukokne dewe, cup..cup.. wis meneng, saiki maem jenang abang ae...".
rumah saudari kita sing ayu moblong genor Yoeyoen Blitar. Yo mesti wae iki gur ulasan soko sudut pandangku dewe, dene bedo utowo kurang dahsyat yo sepurane hehehehe...
Sekitar jam 8 bengi aku sak rombongan dalah Yani, Kimung, lan Darmawan teko gang ngarep omahe Yuyun. Naliko kuwi, Thomas ugo tas teko gawe kaos lorek ireng putih. Sak wise berpelukan koyo teletubhies terus jumangkah mlebu gang nuju omahe Yuyun. Nang njero omahe Yuyun wis katon cah-cah podo ndlosor karo mesam-mesem koyodene, Alex, Leax, Andi Bio, Novan, Juivan, Pathoni, Annas lan liyo liyane. Dene  sing putri enek Ningrum, Iis, Irene, Nina lan Tata yo mesti wae tambah Yuyun sak bojone lan konco bule-ne. Sak banjure dulur-dulur liyane mulai podo teko, koyoto Ali Mustofa lan Ali micin, Aris BJ dan gerombolannya, ugo Kang Sarip sak anak bojone. Sing Keri dewe si Boy
//Ibu Erni, nenggih ibu mami//kula sakadhang mangayubagya//kula ikhlas
sadayane//kula darbe panyuwun//keparenga ibu tresnani//bapa lan putra wayah,
ngantos akhiripun//purnaning atur kawula, asesanti mugi gusti hangayomi//temah
doc. Mgr. Valent Klima, CSc.
doc. Ing. Peter Matis, PhD.
coewok tapi pas nulis iki iluhku meh metu, sampeyan sempul tenan kok)
Ing. Andreas Gorek Dipl.-Ing. Johann Jakobs Dipl.-Ing. Jürgen Jung Dipl.-Ing. Frank Hessing
Sampeyan iku koyok gajah diblangkoni mas Iso kotbah ga iso nglakoni Ingat
kawitan, utawi ring witnyane, inggih punika saking lelintihan pasemetonan agung nararya dalem benculuk sane taler pinake keturunan dalem.  Sawetare sia dase siki kk saking nenem dadia, inggih . . . → Read More: Upacara Mewali Kepurusa Jati
Leave a comment   Gatra Buleleng, Bali   agung , anggen , antuk ,
nasib dadi cah kost gak enek sing ngelayani
sabar dab.......sopo ngerti sido merid karo avatare
Tel.: + 49 (30) 327689 - 12
Fax: + 49 (30) 327689 - 95
cello pocels cello , ponsel , pocels
“Mbok ra sah nganggo ngono-ngono kuwi” (mbok ga usah
Kusumadinata X / Dalem Alit. 1833 – 1834
gaya "mbangun deso" banget.. den baguse ngarso polll.. jadi kangen jogja...heehe..top tenan!
suntuk kalo janda kayak gini Perawat lagi Hornie bangetzzz Category: 17tahun , Artis Bugil , Artis Hot , Bikini Model , Cewek ABG , Cewek Dugem , Cewek Mandi , Cewek Pangilan , Cewek Perek Bispak Bisyar , Cewek Sexy , Gadis Bugil , Gadis Hot Sex , Gadis Perawan , Gambar Mesum , Karyawati Bugil , Lesbi , Mahasiswi Bugil , Model Bugil , sex party , SMP Bugil , SPG bugil , wanita bugil  / Tags:
Lesbian , Cewek Mandi , Cewek Pangilan , Cewek Perek Bispak Bisyar , Cewek Sexy , facebook bugil , foto bugil , Foto Cewek Bugil , foto gadis bugil , Gadis Bugil , Gadis Hot Sex , Gadis Melayu , Gadis Mesum , Gadis Perawan ,
Cewek Pangilan , Cewek Perek Bispak Bisyar , Cewek Sexy , foto bugil , Foto Cewek
jilat kntol (1), prawan gatel (1), puas jilat meki lalu di entot (1), sayang jilatin dong memek aku (1), Sayang memek aku gatel
Pohl Prof. Dipl.-Ing. , Strey Dipl.-Ing. , Rogge Dipl.-Ing.
mudahan sampean dapet smua apa yg sampean ingin& cita2kan disono ntar kang...pesen
Ingkeng Sinuwun Kangjeng Sultan Hamengku Buwono, Senopati Ing Ngalogo, Abdurrahman Sayidin Panotogomo, Kalifatullah Ingkang Kaping IX Ing
banget gak nulis disini, kasian blog-ku - pasti lije (my blog's nickname) pasti kangen banget ma aku. Cuma pengen curhat dikit
mbok wis ah kuwi sesok mesti nek wis kulino yo bakal penak kok rasane. sakit pas MP kuwi lumrah, kabeh cewek yo mesti bakal ngrasakke kok. walaupun loro tapi ora bakal sampek semaput kok bro.. he..he.. ha..ha..ha.. ngilu-ngilu pegel dikit kang! tapi mbok wis ah kuwi sesok mesti nek wis kulino yo bakal penak kok rasane. sakit pas MP kuwi lumrah, kabeh cewek yo mesti bakal ngrasakke kok. walaupun loro tapi ora bakal sampek semaput kok bro.. he..he.. By: Ramadion @ Hendro: kalau calon istri kamu yang baca, justru beliau yang ngilunya berkurang di
wae to. nek mbahas seks ngono kuwi rasane ngilu je. halah-halah kuwi do ngomongke opo to yo?…. saru ah, mending gawe bahasan
saka cuplikan kang wis kok rumgokake/ kok waca. 9. Goleka tuladhae
naskah drama basa Jawa saka kaliwarti 3 wae. Aspek
maneka warna saka dhewekke. Maklum wae aku mung lulusan SMP. Aku ora bisa nerusake ing SMA amarga wong tuwaku sakloron ora nyarujuki, awit dadi wong nggunung kang kasile ora tetep ora saguh nggragati aku nerusake. Aku nrima, kepiye maneh wong wektu semana aku isih cilik, mung manut ngendikane...
Kategori: Fiksi , sastra | Tags: cerita cekak
Kiyé yan judul kaca iki dipindhah nang Kaca Utama ? Sebabé halaman utama iku basa Indonesia. Meursault2004 18:20, 30 April 2006 (UTC)
Setuju, ning primen carane nyong ora paham (jane wedhi ngrusak maning).- Slamet Serayu 05:25, 1 May 2006 (UTC)
Nyong ngucapaken selamat, map bms ngancik 1000 artikel. Tambah maju maning ya ... --tedi 04:32, 18 September 2006 (UTC)
Wuih jyan, jebulané wis bérés Wikipédia gawéané Kang SS (Slamet Serayu)... Lawas kayong ora krungu grengsengé, cempuleké isiné ya wis kebek... Slamet kang Slamet (wagu ya basané), Slamet kang Serayu... Muga2 Wiki kiyé migunané tumrap inyong lan sedulur2 mBanyumas khususé... wis dhisit lah, mbok dadi
Kepareng...Wied 05:01, 5 October 2006 (UTC)
disisipi __NOTOC__ agar tidak muncul TOC di halaman utama. --87.162.51.192 01:34, 10 December 2006 (UTC)
Artikel Chris John langka yah ning wiki mbanyumasan iki. Sayang yah, padahal deweke tumbuh ning banjarnegara... saumpama aku iso, yo wis tak terjemahke saka wiki basa indonesia dadi bnayumasan... sopo sing iso?--202.70.61.1 02:13, 14 Januari 2009 (
[sunting ] Jebulé pancen ora ke urus.?
Jagongané dhéwék jebulé ora ke urus melasi temen ya.. Wikipédiya basa banyumasan.! Apa perlu degawékna lomba artikel basa banyumasan kaya duweké basa jawa sing lagi nganakna Papat Limpad .Empu 13:01, 19 Maret 2011 (UTC)
Mulane mayuh diurusi...Kiye artikel dhasar baen esih akeh sing abang pranalane. Mbok ditulungi nggawe artikel rintisan sekang daftar artikel dhasar kiye. StefanusRA 19:13, 19 Maret 2011 (UTC)
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi:Kaca_Utama&oldid=117604 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.54, tanggal 29 Oktober 2011.
woh saka kulawarga suku jambu-jambuan (Myrtaceae ) . Tentanduran woh sepet kiye misuwur karan jeneng kayata jambee kleng (Acèh ), jambu kling (
juwat , jiwat , jiwat padi (Ind. , juwet utawa dhuwet (Jw. ), juwet, jujutan (Bl. ), dhuwak, dhalas (Md. ), duwe (Bima ) lan sakpanunggalé.[1]
pun.Jeneng latiné yakuwe Syzygium cumini .
Wit kang kuat lan molai rontok godhongé, bisa uga ditemoni pang kang mbengkong, dhuwur wit kurang luwih 20 m .Dhuweni pang kang ngisor kang bunder lan ora rata.
Godhong -godhongé adep-adepan, nduweni gagang 1-3,5cm .Wujudé godhong bunder endok kuwalik rada lonjong , 2-25 x 2-10 cm gagangé arupa bundel lan bunder, pucuk uga bundel lan lncip bisa uga rata. Werna godhongé ijo tua gilap/meling-meling ana nang dhuwur godhong.Godhong dhuwet ana ambuné menawa di remet.Pupus godhongé utawa godhong kang isih enom wernane abang jambu .
Kembang dhuwet umumé bisa tukul ana nang pang-pang kang ora ana godhongé . Kembangcilik , , 3-8 kuncupé ana nang pucuk gagang , lan ambuné wangi. Godhong kelopak wujudé arupa lonceng ombo utawa kaya corong ,dhuwur kurang luwih 4-6 mm , kuning nganti nyambon . Godhong mahkota bunder lan pisah-pisah, 3m lan wernané putih [nyambon]] nganti abang jambu.Benang saréi akeh, 4-7mm, putik 6-7mm.
Woh dhuwet wujudé kaya lonceng utawa kaya endog, lan asring rada bengkong, 1-5 cm, ana mahkota kuping kelopak, bisa uga ana kulit tipis lan
Woh dhuwet bisa uga dipangan seger utawa langsung saka wité kang wis matèng.Ing India lan Filipina, uga dipangani kaya nang tlatah Indonésia, Woh dhuwet kang matèng bisa uga dicampur karo uyah lan bisa ditambahi gula .Woh kang ngandut vitamin A lan C uga bis dimumpangatake dadi sari woh ,jeli utawa anggur . nang Filipina, anggur dhuwet misuwur lan larang regané. [2]
Kayuné bisa uga dimumpangatake kanggo bangunan, lan kayu dhuwet gambang pecah luwih wangun dimumpangatake kanggo rencek . Kulit kayuné ngasilke
uga bagean wit dhuwet uga dimumpangatna kanggo bahan obat tradisional utawa modern. Kulit pang, godhong , woh lan wijiné wisuwur di mumpangatna kanggo obat kencing manis , murus (diare ), lan lara
lan kebon (kayata kanggo ngayomi tetanduran kopi ), utawa kanggo nahan angin (wind break ). Kembang-kembangé apik kanggo pakan tawon madu
(Inggris) Sorting Syzygium names , Multilingual Multiscript Plant Name Database.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.00, tanggal 10 Januari 2012.
anyar Cah Angon, Cah Angon Penekno Blimbing Kuwi Lunyu-lunyu penekno Kanggo Mbasuh Dodotiro Dodotiro Dodotiro Kumitir Bedah ing pinggir Dondomono, Jlumatono Kanggo Sebo Mengko sore Mumpung Padhang Rembulane Mumpung Jembar Kalangane Yo surako surak Iyo!!! Tembang
nugraha Ida Sang Hyang Widhi ... Upacara Pawiwahan Bli Putra Tenaya & Mbok Martha Om Swastiastu,
Atas asung kertha wara nugraha Ida Sang Hyang Widhi ...
Nuwun, Gusti Ingkang Murbeng Dumadi ingkang saged mbales budi baik-ipun panjenengan. Kito sedoyo kathah lan koyo
kuwi ra mung woro2 thok. Kudu ono mangan lan wedangane. Sukur2 ditambahi wedokane…huehehehehe….
Herbert-ku tak cek neng kantor kok normal
lucu tenan bakule mas hendro. aku sampe kepingkel ngguyu..
Tukul. Tul jaenak jaejatul jaedi. Tukul nggawE anak, kroso penak di baleni. Tul jaenak jaejatul jaedi, Tukul nduwe anak koyo tuyul, sing moco iki
Cak Kemprush, melu nimbrung yo.. Sampeyan sik neng ITS ta? Sorry bgt aku ketinggalan crito soale suwe neng pengasingan neng Sumenep. Tentang perkaosane, mbayare piye cak? (bambang bio loro). suwun suwun..
SawitYowit's Blog #sawityowit Non Official Blog Cara Beriklan di Internet Cara Beriklan di Internet? Tenang saja, twitter tidak akan diblokir. Loh? Apa
le...le..., wong arab apike balik nang arab kono, nang indonesia ngrusak thok, arab gak onok bedane koyok jepang karo londo nek kelakuanmu koyok ngunu, penjajah kabeh, mbok yo jar-jarno wong
BlogCamp » Writing Donuts Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Okurimono
"Sepi ing Pamrih Rawe ing Gawe, Banter tan Mbancangi, Dhuwur tan
gaul aja, nggak ngerti jazz tapi sok-sokan dateng ke JJF,
kaya gitu.. ga usah ikutan aja..
btw.. adsense nya dipake lagi bang??^_^ nambah pundi2 neh..
pley gambiing gamblinbg. Ggambling gamb.ing gammbling gamblig gembling gamblong
madep mantep marang kang murbo waseso mekek babagan howo songo
Kliwon, Solo Wiraswasta 02717556310 31. Siti Munawaroh 2001 Ngawonggo, Ceper Mahasiswa 085229910002 32. M. Roslan Soleh 2001
Amargi wontenipun unek-unek ing sak lebeting manah, dhipun lajengaken handhamel webblog meniko kanthi pangejeng-ngajeng
Filed under: Ki Sutono Hadi Sugito Tagged: basudewa, Ki Sutono Hadi Sugito Ki Sutono Hadi Sugito basudewa Sharing koleksi Pak Sugiran  dengan Lakon “Basudewa Krama”
Sugito Wonten ing lampahan Wahyu Ekabawana, kalih paraga pandhita ingkang kawit muda mula dados musuh kebuyutan pinanggih malih. Makaping kaping Resi Bisma lan Resi Seta tandhing tiyasa mawarni warni jalaran lan mula bukanipun. Sedaya perang tandhing antawisipun pendhita kekalih sering andadosaken &#8230; Continue reading &#8594; Cerita Basa Jawa Ki Hadi Sugito MasPatikrajaDewaku Wonten ing lampahan Wahyu Ekabawana, kalih paraga pandhita ingkang kawit muda mula dados musuh kebuyutan pinanggih malih. Makaping kaping Resi Bisma lan Resi Seta tandhing tiyasa mawarni warni jalaran lan mula bukanipun. Sedaya perang tandhing antawisipun pendhita kekalih sering andadosaken gara-gara sundhul ing Kahyangan Jonggringsalaka. Ngantos ing tembe tempuking Baratayuda Jayabinangun, kekalihipun adu katiyasan ngantos salah satunggalipun tumekaning sirna.
Sang Hyang Narada utawa Bathara Narada iku putrane Sang Hyang Caturkanwaka lan Dewi Laksmi. Karana iku Narada uga sinebut Hyang Kanwakaputra utawa Sang Hyang Kanekaputra.
Miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa weton Balai Pustaka, ing jagad pedhalangan Bathara Narada asale saka Kayangan Siddi Udhaludhal. Dheweke duwe sedulur telu yaiku Sang Hyang Pritanjala, Dewi Tiksnawati lan Sang Hyang Caturwarna.
Bathara Narada duwe sisihan aran Dewi Wiyodi. Ing palakramane kalawan Dewi Wiyodi iku, Narada peputra Dewi Kanekawati kang sabanjure kapasrahake marang Resi Seta putrane Prabu Matswapati, raja ing nagara Wirata. Saliyane Dewi Kanekawati, Narada uga peputra Bathara Malangdewa. Continue
Sejatine wus akeh dewa lan pehak liya kang aweh pepeling lan pituduh marang Nilarudraka, ananging dheweke tetep ora gelem murungake sedyane nglamar Dewi Gagarmayang. Dheweke terus ngrabasa, ngrusak lan gawe dredah ing Suralaya nganti pepenginane bisa kasembadan.
Sanghyang Manikmaya banjur mbangun tapa supaya bisa peputra maneh, putra kang nimpuna babagan aweh wewulang. Nalika ngrabasa Suralaya, Prabu Nilarudraka ngepyakake kabeh wadya balane kang numpak gajah.
Kanggo nandhingi, Bathara Guru mrentahake para senapati perang kadewatan supaya mbangun kekuwatan kanthi wadyabala kang uga numpak gajah. Sawise kabeh sumadya, Bathara Guru sedya nitipriksa barisane wadyabala Suralaya kang numpak gajah sing ditindhihi dening Bathara Indra lan Dewi Uma.
Eka ateges siji, pratala ateges bumi. Bathari Pretiwi putrane putri Sang Hyang Nagaraja, kang dumunung ing kayangan Jalatundha. Ibune asma Bathari Dewi.
Miturut andharan ing buku Bunga Rampai Wayang Purwa Beserta Penjelasannya, anggitane Bondhan Harghana SW lan Muh Pamungkas Prasetya Bayu Aji, weton Cendrawasih lan Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, Bathari Pretiwi iku drajate padha kalawan para dewa, amarga dheweke nguwasani bumi sap kapisan.
Bumi sap kapindho, sinebut Dwipratala, dikuwasani dening Bathara Kusika. Bumi sap kaping telu kang sinebut Tribantala dadi papan dununge Bathara Ganggang. Bumi sap kaping papat utawa Caturpratala dikuwasani Bathara Sindula lan bumi sap kalima, sinebut Pancapratala, dikuwasani dening Bathara Darampalan.
Bumi sap kaping enem iku kayangane Bathara Manikem lan Saptapratala utawa bumi sap kaping pitu mujudake kayangan papan dununge Bathara Anantaboga. Bathari Pretiwi ndalem uripe tansah pengin nduweni kembang Wijayakusuma. Ananging kembang kang ora sabaene kembang iku duweke Resi Kesawasidi kang dumunung ing Padhepokan
Bathara Sambu nate kajibah ngebur samodra susu →
Bathara Bayu kang uga kondhang sinebut Sanghyang Pawana iku putrane Sanghyang Manikmaya utawa Bathara Guru lan Dewi Umayi kang nomer papat.
Tembung pawana ateges angin, dene tembung bayu ateges kekuwatan utawa angin. Bathara Bayu dumunung ing kayangan Panglawung. Sisihane asma Dewi Sumi, putrane Bathara Soma.
Bathara Bayu lan Dewi Sumi miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, peputra Bathara Sumarma, Bathara Sangkara, Bathara Sadarma lan Bathara Bismakara. Prabu Drupada raja nagara Pancala lan Resi Drona turun temurun mujudake keturunane Sanghyang Bayu.
Saliyane putra cacah papat asil palakrama kalawan Dewi Sumi, Bathara Bayu uga duwe siswa cacah pitu kang wus dianggep kaya putrane dhewe. Siswa pitu iku kondhang sinebut Bayu Pitu.
Miturut andharan ing buku Bunga Rampai Wayang Purwa Beserta Penjelasannya, anggitane Bondhan Hargana SW lan Muh Pamungkas Prasetyo Bayu Aji, weton Cendrawasih, siswane Bathara Bayu kang cacah pitu iku yaiku Gajah Setubanda, Macan Palguna, Naga Kanetra, raseksa Bismuka, Gunung Maenaka lan Garuda Kagapati.
Naga Kanetra njilma marang Arya Bima utawa Werkudara, raseksa Bismuka njilma marang Ditya Jajagwreka lan Garuda Kagapati njilma marang Anoman.
Ing jagad pedhalangan kang kondhang mung Bayu Lima, yaiku Bayu Kinara (Anoman), Bayu Anras (Ditya Jajagwreka), Bayu Kanetra (Gajah Setubanda), Bayu Langgeng (Gunung Maenaka) lan Bayu Mangkurat (Arya Werkudara).
Bathara Bayu nate tumurun ing arcapada utawa bumi lan dadi raja ing nagara Medhanggora, jejuluk Sri Maharaja Bhoma. Nalika ngejawantah sepisanan nuhoni prentahe Bathara Nihoya, Sanghyang Bayu sinebut Arya Suksena. Sawise nglenggahi dampar keprabon ing krajan Medhanggora jejuluk Maharaja Bhoma, dene patihe asma Arya Bhana.
Bathara Bayu uga nate antuk jejibahan paring bebana marang Raden Bratasena utawa Werkudara lan Raden Anoman. Nalika iku Werkudara lan Anoman nembe lair utawa ngadhepi lair ing alam donya.
Nalika iku, Dewi Anjani (ibune Anoman) nembe tapa kungkum utawa tapa matirta ing sanjerone tlaga Madirda. Wektu tapane Dewi Anjani mbarengi plesirane Bathara Guru kang nitih lembu Andhini.
Nalika tumeka ing sandhuwure tlaga Madirda, Bathara Guru weruh pupune Dewi Anjani, Wusanane tuwuh greget birahine Bathara Guru kang ndadekake tibane kamane Bathara Guru ing sandhuwure godhong kamal utawa godhong asem.
Godhong asem kang ketiban kamane Bathara Guru iku keli lan dijupuk dening Dewi Anjani kang tapa matirta ing tlaga iku. Dening Dewi Anjani, godhong asem iku dipangan nganti entek.
Kedadeyan iku ndadekake Dewi Anjani nggarbini. Resi Gotama kang dumunung ing pertapan Grestina kaget banget weruh kahanane Dewi Anjani kang dumadakan ngandhut jabang bayi iku, kamangka durung tau sesambungan kalawan priya ngendi wae.
Resi Gotama kang bingung banget iku wusanane ditemoni dening Sanghyang Bayu lan njlentrehake larah-larahe sang Dewi Anjani dumadakan ngandhut jabang bayi. Bathara Bayu ngucap janji bakal nggulawentah putrane Anjani yen wus lair lan bakal paring busana kadewatan marang bayi putrane Anjani iku.
Sawise Dewi Anjani nglairake bayi kang awujud wanara putih, bayi iku banjur digendhong lan digulawentah dening Sanghyang Bayu. Bayi iku banjur diparingi jeneng Maruti, tegese putra siswane Bayu. Dene Bathara Guru paring jeneng Anoman.
Dene mula bukane Bima putrane Kunthi dadi putra siswane Hyang Bayu kawiwitan nalika Dewi Kunthi, prameswarine Prabu Pandudewanata nglairake bayi bungkus kang sabanjure diguwang ing alas Mandalasara.
Sanghyang Bayu banjur ngirimake busana bayi ing sanjerone
saka alas iku mecah bungkuse bayi lan Raden Bratasena metu ing wujud dewasa. Putrane Pandhu iku banjur diangkat dadi putra siswane Sanghyang Bayu.
Nalika Bima antuk jejibahan ngupadi kayu gung susuhing angin amarga panjaluke Resi Durna, dheweke munggah tekan pucuking gunung Reksamuka lan ketemu kalawan raseksa kembar aran Rukmuka lan Rukmakala.
Raseksa loro iku sejatine Sanghyang Indra lan Sanghyang Bayu kang arep paring benara ali-ali Druendra marang Arya Bima, mesthi wae kanthi sarana paprangan luwih dhisik. Kedadeyan paringang ali-ali Druendra iki dicritakake ing lakon Bratasena Meguru utawa lakon Dewa Ruci riptane Sunan Kalijaga. ::Dening: Ichwan Prasetyo ::
Onwar on KASS Lakon Wayang Golek (…
angga on KES LAKON PETRUK DADI RAT…
Bathara Kala iku putrane Sanghyang Manikmaya lan Dewi Umayi kang nomer enem, utawa putra ragil. Tembung kala ateges wektu lan dewa penasaran.
Sawise Bathara Guru lan Dewi Umayi peputra cacah lima, kalorone lelungan ngenggar-enggar ati numpak Lembu Andini utawa Nandini.
Ing satengahing mlaku-mlaku iku Bathara Guru kapiadreng saresmi, ananging Dewi Umayi nulak. Pawadane kahanane ora apik kanggo saresmi amarga ana ing satengahing adicara mlaku-mlaku ngenggar-enggar ati.
Nalika weruh kepriye adrenge Bathara Guru, Dewi Umayi nesu lan nyepatani Bathara Guru saengga thukul siyung ing tutuke. Kapiadrenge Bathara Guru kang pengin saresmi ndadekake kamane tiba ing samodra.
Kama salah iku banjur mawujud dadi bayi raseksa. Bayi raseksa iku ora lair saka guwa garbane ibu ananging lair saka guwa garbane samodra. Udakara telung taun sabanjure, bayi raseksa iku mung njagakake pangane saka iwak-iwak kang kasil dicekel ing samodra iku.
Bathara Baruna utawa Hyang Waruna, minangka panguwasane samodra banjur ngadhep ing Suralaya njaluk pituduh saka rajaning para dewa kanggo ngawekane dredah ing samodra amarga polahe bayi raseksa iku.
Miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, kabeh para dewa ora ana kang bisa nandhingi kridhane raseksa kang ngudhak-udhak samodra, golek iwak kanggo pangane.
Bayi raseksa iku malah bisa ngoyak para dewa kang sedya merangi dheweke. Pangoyake nganti tekan Suralaya. Ing Suralaya bayi raseksa iku ngamuk saengga nuwuhake dredah lan rusaking Suralaya.
Bayi raseksa iku nglereni pangamuke sawise ketaman aji Kemayan kang dipatek dening Sanghyang Manikmaya. Kabeh siyunge bayi raseksa iku dikethok, sing tengen dadi sanjata keris Kalanadhah, dene sing kiwa dadi sanjata keris Kaladhita.
Bayi raseksa iku banjur diparingi jeneng Bathara Kala lan diakoni minangka putrane Sanghyang Jagadnata. Bathara Kala banjur antuk wewenang mangan wong-wong sukerta, uga wong-wong aradan, yaiku wong-wong kang ing uripe tansah nglirwakake bebener.
Bathuke Bathara Kala banjur ditulisi rajah Kala Cakra kang diarani Sastrabedati kanthi wasiyat sapa wae kang bisa maca rajah iku ora bakal dipangan dening Bathara Kala.
Sanghyang Manikmaya uga paring bedama utawa gada marang Bathara Kala kanggo mateni wong-wong kang arep dipangan. Sanghyang Manikmaya pancen nitahake kabeh wong kang arep dipangan Bathara Kala kudu dipateni luwih dhisik.
Bathara Kala banjur dililani ninggalake Suralaya kanggo mburu mangsane. Salungane Bathara Kala, Sanghyang Narada nyaruwe Bathara Guru awit peparing wewenang marang Bathara Kala kanggo mangan wong-wong sukerta lan wong-wong aradan.
Miturut Bathara Narada peparing wewenang kaya mangkono iku bakal nuwuhake dredah ing arcapada. Sanghyang Manikmaya bisa nampa panyaruwene Sanghyang Narada lan banjur ngutus Bathara Wisnu kanggo njugarake wewenange Bathara Kala. Jejibahane Bathara Wisnu bisa kasembadan amarga pambiyantune Sanghyang Kanekaputra lan sedulur-sedulure.
Miturut salasilah parisawuli, sisihane Bathara Kala yaiku Dewi Pramoni. Kalorone peputra cacah lima, yaiku Bathara Siwahjaya, Dewi Kalayuwati, Bathara Kalayuwana, Bathara Kalagotana lan Bathara Kartinea.
Sabanjure Bathara Kala nurunake para raja raseksa, antarane Prabu Niwatakawaca raja Manimantaka. Kridhane Prabu Niwatakawaca dicritakake ing lakon Ciptaning Mintaraga utawa Arjuna Wiwaha. Raja raseksa liyane, Prabu Yudakalakresna, raja raseksa nagara Dwaraka.
Bathara Kala nate dadi raja ing Arcapada, jumeneng nata ing nagara Medangsiwanda, jejuluk Maharaja Balya. Patihe Siwandakara. Nalika jumeneng nata ing Medangsiwanda, Bathara Kala lan patihe, Siwandakara, tansah nuwuhake dredah lan paprangan kalawan nagara liya.
Bathara Kala kondhang sekti mandraguna wiwit bayi. Ing alam wayang sing bisa ngalahake Bathara Kala mung Bathara Wisnu. Bathara Kala nganti saiki isih disebut-sebut , amarga akeh dhalang kang nggunakake jenenge yan sedya mbabar lakon Amurwakala,
Bathara Kamajaya iku putrane Sanghyang Ismaya lan Dewi Sanggani. Dewi Sanggani dhewe ora liya putrane putri Sanghyang Wenang kang kaping sanga. Bathara Kamajaya iku kondhang duwe pasuryan kang bagus banget, dedeg piyadege uga sampurna.
Yen ing arcapada ana Arjuna kang dadi pralambange priya kang sampurna pasuryan lan dedeg piyadege, ing Suralaya ana Bathara Kamajaya. Kayangane sinebut Cakrakembang. Prameswarine asma Dewi Ratih, yaiku putrane putri Bathara Soma.
Miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, pasangan Bathara Kamajaya lan Dewi Ratih kondhang rukune, ora tau cecongkrahan, siji lan sijine padha percayane, siji lan sijine padha tresnane, saengga menjila dadi pralambang wong mbangun bale somah kang samesthine.
Bathara Kamajaya iku tresna banget marang Arjuna, lan tansah sumadya mbela lan mbiyantu Arjuna. Ing lakon Cekel Indralaya, Bathara Kamajaya njaga ajining dhiri Dewi Wara Sumbadra, amarga Arjuna katemben nglakoni tapa brata ing pertapan utawa padhepokan Banjarmelati.
Ora anane Arjuna ing sisihe Dewi Wara Sumbadra dimumpangatake dening para Kurawa kanggo nggodha Dewi Wara Sumbadra kang dumunung ing Banoncinawi. Ing lakon Partadewa, nalika Pandhawa murca lan Arjuna jumeneng nata ing Kaindran, Bathara Kamajaya mbela krajan Amarta saka
sawijining wanita kang ngandhut jabang bayi sepisanan, diprelokake sarat arupa woh klapa gadhing kang isih enom utawa cengkir gadhing kang banjur kudu digambari Bathara Kamajaya lan Dewi Ratih.
Pangajabe, murih anak turun kang bakal lair saka guwa garbane wanita mau yen lair priya bisaa bagus banget kayadene Bathara Kamajaya, lan yen lair wanita bisaa sulistya ing rupa kayadene Dewi Kamaratih. Sarat cengkir gadhing digambari Bathara Kamajaya lan Dewi Ratih iki kudu disumadiyakake ing adicara tingkeban, yaiku slametan nalika kandhutan umur pitung sasi lan wolung sasi.
Pusakane Sanghyang Kamajaya arupa arupa panah kemayan cakrakembang, yaiku panah kang wujude kayadene kembang pancawisaya. Ing lakon Cakrakembang, Bathara Kamajaya antuk jejibahan nggugah Bathara Guru kang katemben mbangun tapa. Bathara Guru kudu digugah saka tapane amarga Suralaya katekan wadyabalane raseksa Kala Nilarurdaka kang gawe dredah lan rusaking Suralaya.
Kanthi sarana panah sekti kemayan kembang pancawisaya, Bathara Kamajaya kasil nggugah Bathara Guru kang gentur tapane iku. Bathara Kamajaya asring mudhun ing arcapada kanggo mbiyantu Arjuna lan paring pituduh marang Arjuna yen satriya Pandhawa iku katemben ngadhepi reridhu.
Yen katemben mudhun ing arcapada, Bathara Kamajaya tansah malih rupa dadi raseksa alasan kang dikantheni sisihane kang arupa raseksi. Ananging kadhangkala Bathara Kamajaya uga malih rupa dadi macan kumbang.
Ing lakon Partadewa, nalika Arjuna dadi raja tumrap para widadari ing kayangan Tinjamaya, jejuluk Prabu Kiritin, ndadekake praja Amarta ora ana kang mimpin. Jumenenge Arjuna dadi raja ing kayangan Tinjamaya nyebabake Puntadewa, Werkudara, Nakula lan Sadewa ninggalaka karaton Amarta kanggo ngudi dununge Arjuna.
Nguningani yen krajan Amarta ora ana sing mimpin, Bathara Kamajaya ora tega, wusanane Sanghyang Kamajaya mudhun ing arcapada lan jumeneng nata sauntara ing krajan Amarta, jejuluk Prabu Partadewa. Ancase mung pengin njaga nagara Amarta supaya ora dirabasa lan dijeki dening para Kurawa.
Sawise Puntadewa, Werkudara, Nakula lan Sadewa kasil nemokake Arjuna lan padha nglumpuk maneh ing Amarta, Bathara
4 comments on “Bathara Kamajaya dadi pralambang priya kang sampurna ”
Matur nuwun, kula saged manggihi katerangan profil Kamajaya ingkang bade kula ndamel tali asih wayang kamajaya dumateng Tiyang kawula hurmati.
Pingback: Wayang??? « Margoncoy’s GO.GO!!! Blog
← Bathara Bayu duwe siswa pitu ing arcapada
Bathara Sambu nate kajibah ngebur samodra susu
Bathara Sambu utawa Sambo iku putra pambarepe Sanghyang Manikmaya, panguwasa Tribuwana, saka garwa sepisanan, Dewi Umayi.
Tembung Sambo tegese ambu utawa ganda, tanggung jawab, cukat trengginas, sinandhi, tangeh lamun, cetha lan tongkat utawa teken. Papan dununge Bathara Sambu ing Kayangan Swelagringging.
Prameswarine Bathara Sambu jenenge Dewi Hastuti, putrane putri Sanghyang Darmastuti, ateges uga putune Sanghyang Tunggal lan Dewi Darmani.
Bathara Sambu peputra cacah papat, yaiku Bathara Sambosa, Bathara Sambawa, Bathara Sambujana lan Bathara Sambodana. Bathara Sambo duwe hak pinuja dening para kang nganut agama Sambo (Hindhu) kanthi paugeran-paugeran kang mligi.
Ing kitab Pustakaraja kayadene kang kapethik ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, dijlentrehake yen Bathara Guru ngutus Bathara Narada supaya ngandharake babagan agama cacah wolu marang Maharaja Kano/Kanwa kang jumeneng nata ing nagara Purwacarita.
Ing wektu iku Bathara Narada nampa katrangan babagan paugeran-paugeran ing agama Syiwa, Sambo, Brahma, Indra, Bayu, Wisnu, Kala lan Durga.
Bathara Sambo nate jumeneng nata ing nagara Mendhangprawa lan jejuluk Sri Maharaja Maldewa. Patihe aran Resi Acrakelasa kang watake jujur lan pinitaya.
Ing lakon Tirta Amerta, Bathara Sambo dadi paraga baku karana nampa jejibahan saka Bathara Guru supaya mimpin upaya ngebur samodra susu ing Kisranawa.
Miturut andharan ing buku Bunga Rampai Wayang Purwa Beserta Penjelasannya, jilid 1, anggitane Bondhan Harghana SW lan Muh Pamungkas Prasetya Bayu Aji, weton Cendrawasih, nalika ngebur samodra iku Bathara Wisnu dadi landhesan kanthi cara njilma dadi kewan bulus aran Akupa.
Tindhihe Gunung Mandara lan Bathara Basuki kang arupa kewan ula dadi taline. Dene tenagane dipasrahake marang para raseksa kang dipimpin dening Kala Pracinti lan Kala Rau.
Dene lakune ngebur samodra iku dicritakake kaya mangkene. Sirahe Bathara Basuki kang arupa kewan ula dicekel dening para raseksa lan buntute dicekel dening para dewa.
Sala bolongan kang dibur metu mbulan kang dikantheni Dewi Laksmi, omben-omben anggur, jaran putih aran Uceswara, manik kestuba kanggo kalung Bathara Wisnu, bokor putih isi banyu Amerta kang digawa dening Bathari Danwantari, gajah putih aran Herawana kang sabanjure diingu dening Bathara Indra lan sing pungkasan banyu racun calakuta.
Para dewa ora nglegewa yen banyu calakuta iku bisa mateni, lan nalika para dewa ngelak banjur rebutan banyu racun calakuta iku. Wusanane akeh dewa kang mati.
Bathara Guru uga ngombe banyu iku, nanging isih kuwawa mutahake. Kahanan iku ndadekake gulune Bathara Guru dadi werna biru karana racun kang dikandhut banyu calakuta iku. Ing wektu iku Bathara Guru banjur jejuluk Nilakanta.
Nalika Dewi Laksmi metu saka samodra susu lan nggawa bokor putih isi banyu Amerta, banyu iku banjur dadi rebutan ing antarane para raseksa lan dewa. Para raseksa kasil ngrebut banyu Amerta iku.
Bathara Wisnu banjur ngupaya murih bisa ngrebut banyu iku. Kanthi cara malih wujud dadi raseksa wusanane Bathara Wisnu kasil ngrebut tirta Amerta lan bisa kanggo ngusadani para dewa kang keracunan banyu calakuta. Para dewa kang mati uga bisa urip maneh sawise ditetesi tirta Amerta.
Raseksa Kala Rau kang kepengin ngrebut bokor putih isi tirta Amerta banjur memba-memba dadi dewa. Nanging nalika Kala Rau sedya ngombe banyu Amerta iku, Bathara Wisnu kasil manah gulune Kala Rau nganggo Sanjata Cakra. Gulune Kala Rau pedhot saknalika, ananging ora mati.
Gembunge Kala Rau tiba ing bumi dadi lesung. Dene sirahe kang tetep urip pengin males Bathara Surya lan Bathara Wisnu. Nalika Kala Rau kasil minangkani sumpahe bakal males marang para dewa iku, dumadi
← Bathara Kala wenang mateni lan mangan wong-wong sukerta
Bathara Wisnu iku miturut Mahabharata putrane Resi Kasyapa lan Dewi Aditi. Ananging Bathara Wisnu iku uga kondhang minangka putrane nomer lima utawa putra sumendi Sanghyang Manikmaya utawa Batahara Guru lan Dewi Umayi kang banjur dipasrahake marang Resi Kasyapa lan Dewi Aditi supaya digulawenthah.
Putrane Resi Kasyapa lan Dewi Aditi cacah 12, yaiku Dewi Datri, Dewi Mitra, Bathara Ariaman, Bathara Sakra, Bathara Baruna, Bathara Angsa, Bathara Waga, Bathara Wiwaswat, Bathara Pusa, Dewi Sawitri, Dewi Twastri lan Bathara Wisnu.
Miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, Bathara Wisnu mujudake bathara kalanggengan utawa karaharjan lan kesejahteraan.
Putrane raja Tribuwana kang nglambangake sipat jujur (Bathara Sambo), semangat (Bathara Brahma), rasa (Bathara Indra) lan daya utawa kekuwatan (Bathara Bayu) durung paripurna yen durung dipepaki pralambang kawicaksanan.
Raja Tribuwana, Bathara Manikmaya utawa Bathara Guru, pengin duwe putra kang asipat wicaksana, wusanane pepenginane iku kasembadan kanthi laire Bathara Wisnu.
Dasanamane Sanghyang Wisnu yaiku Abhuta (raja saka sakabehing titah urip lan kang ora urip), Asiyuta (raja kalanggengan), Cakrawati (raja jagad luhur), Hari (raja dahana utawa geni), Haus (raja samodra), Idopati (raja kapinteran lan kajujuran) lan Janggernata (raja alam donya).
Saliyane iku uga isih ana dasanama Kapila (wasis), Narayana (raja samodra), Pandarik Aksa (raja kasenengan), Purusotama (raja jiwa), Purwaya (rajaning nyawa) lan Wiratapura (rasa sato kewan).
Miturut andharan ing kitab Mahabharata, kayangane Bathara Wisnu ana ing Bentuka. Bathara Wisnu duwe prameswari cacah telu, yaiku Dewi Srisekar, Dewi Pratiwi lan Dewi Sri Pujayanti.
Saka Dewi Srisekar, Bathara Wisnu peputra telu, yaiku Srigati (dadi raja ing nagara Purwacarita jejuluk Prabu sri Mahapunggung), Srinanda (nglenggahi dampar keprabon ing krajan Wirata jejuluk Prabu Basurata) lan Dewi Srinandi.
Dene saka Dewi Pratiwi, Bathara Wisnu peputra loro, yaiku Bambang Sitija (raja nagara Surateleng jejuluk Prabu Bomanarakasura) lan Dewi Siti Sundari (dadi sisihane Abimanyu, putrane Arjuna lan Dewi Wara Sumbadra).
Bambang Sitija lan Dewi Siti Sundari banjur dadi anak gawane Sri Kresna kang dadi titisane Sanghyang Wisnu. Saka Dewi Sri Pujayanti, Bathara Wisnu peputra cacah 13, yaiku Bathara Heruwiyana, Bathara Ishawa, Bathara Bishawa, Bathara Isnawa, Bathara Isnapurna, Bathara Madura, Bathara Madudewa, Bathara Madusadana, Bathara Srihuna, Bathara Srihuni, Bathara Pujarta, Bathara Panwanboja lan Bathara Sarwedi utawa Hardanari.
Kabeh putrane Bathara Wisnu kang cacah 18 kaperang dadi 14 priya lan papat wanita. Sabanjure Dewi Srihuna banjur palakrama kalawan Bathara Bramani, putrane Sanghyang Brahma, lan nurunake para raja trah witaradya nganti anak putune Prabu Parikesit turun-tumurun.
Kayadene Sanghyang Brahma, karana gedhene tanggung jawab amarga jejibahan saka Sanghyang Manikmaya, Bathara Wisnu duwe patih asma Bathara Gangga, putrane Bathara Heramaya. Prajurite nggawa sanjata candrasa lan warastra utawa panah. Bathara Wisnu dhewe duwe pusaka aran Kembang Wijayakusuma lan Cangkok Wijayamulya kang ngandhut kasiyat ora bisa mati, kejaba sing wus ditakdirake mati.
Kembang Wijayakusuma disebut-sebut ing lakon Wisnu Krama. Critane, nalika palakrama kalawan Dewi Srisekar, putrane putri Resi Kesawasidi ing pertapan Argajati kang duwe kembang kasebut. Bathara Wisnu duwe Kembang Wijayakusuma amarga peparinge mara tuwane.
Lan wusanane, Kembang Wijayakusuma dadi pusakane Sri Kresna, raja nagara Dwarawati minangka titisane Sanghyang Wisnu. Cangkok Wijayamula peparinge banteng Wisnuhata nalika Bathara Wisnu palakrama kalawan Dewi Pratiwi minangka sarat utawa mas kawin.
Pusaka kasebut wusanane diparingake marang Sitija, raja ing krajan Trajutrisna, minangka pratandha yen Sitija iku putrane Bathara Wisnu kang wektu iku nitis ing ragane Sri Kresna. Sanghyang Wisnu uga duwe aji-aji kang sekti mandraguna, yaiku Aji Panitisan, Aji Kemayan lan Aji Pangabaran.
Saka jejibahane kanggo nentremake alam donya, yen ing arcapada ana kang tumindak angkara murka lan ndadekake dredah, Bathara Wisnu bakal tumurun kanggo mbalekake swasana lan nyirnakake sing tumindak angkara murka iku.
Lumantar Aji Panitisan, Bathara Wisnu bakal njilma utawa nitis arupa matsya (iwak), akupa (bulus), waraha (babi alas), narasingha (wong kang sirahe arupa endhas singa), wimana (wong cebol), nitis marang Ramaparasu kanggo numpes gandarwa, nitis marang Prabu Arjunawiwaha/Arjunasasrabahu kanggo nelukake Prabu Dasamuka/Rahwana, nitis marang Sri Ramawijaya kanggo nyirnakake Prabu Rahwana lan nitis marang Sri Kresna minangka parampara para Pandhawa.
Bathara Wisnu duwe tunggangan arupa garuda aran Garuda Briawan. Bathara Wisnu nate ngejawantah ing arcapada dadi raja ing nagara Medangpura jejuluk Maharaja Suman. Maharaja Suman iki dibiyantu patih Resi Kosara, panjilmane Patih Gangga, kanggo nelukake Maharaja Balya, raja nagara Medanggora, panjilmane
← Bathara Ghana, dewane ngelmu kang ngreksa panti pustaka kayangan
Bathara Anantaboga mbiyantu Pandhawa oncat saka Bale Sigalagala
Bathara Anantaboga iku dewa kang awujud naga kanthi swiwi lan dumunung ing kayangan Saptapratala. Tembung ananta iku tegese tanpa wates utawa tan winates, lan tembung boga tegese mangan. Anantaboga ateges mangane tanpa wates. Kaprah sinebut Antaboga.
Miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, salasilahe Bathara Anantaboga kawiwitan saka Sanghyang Wenang kang peputra putri Dewi Sayati. Dewi Sayati iki sabanjure palakrama karo jin awujud naga kang jenenge Anantawisesa.
Anantawisesa lan Dewi Sayati peputra cacah loro, yaiku Anantadewa lan Anantaswara, kalorone uga awujud naga. Anantadewa peputra Anantanaga (taksaka-naga) lan Anantantawara. Sabanjure, Anantantawara peputra Anantaboga kang dumunung ing kayangan Saptapratala. Tembung sapta ateges pitu lan tembung pratala ateges bumi.
Bathara Anantaboga palakrama karo dewi Supreti lan peputra Dewi Nagagini lan Nagatatmala. Anantaboga kondhang seki mandraguna, bisa malih rupa dadi manungsa kanthi solah bawa, watak, hamicara lan atine nuduhake sikepe kadidene pandhita. Yen nesu, pucuk buntute kang diobahake bisa nuwuhake lindhu gedhe lan gawe dredah ing arcapada lan Suralaya.
Anantaboga pinaringan kanugrahan saka raja Tribuwana amarga labuh labete. Kanthi laku mertapa Anantaboga kepengin nyekel aji Kemayan kang bisa ndadekake dhirine malih rupa dadi manungsa.
Nalika Anantaboga mertapa, cangkeme kalebon cupu Linggamanik. Cupu iki sabanjure dipasrahake marang Sanghyang Manikmaya. Sawise dibukak, saka sanjerone cupu metu sawijining putri kang sulistya ing rupa. Putri iku jenenge Dewi Sri, lan sabanjure dadi sisihane Sanghyang Wisnu.
Tumindake Anantaboga kang mangkono iku nuwuhake rasa senenge labeh warga Suralaya lan sabanjure Anantaboga kaganjaran jejuluk Hyang utawa Sanghyang. Ing lakon Bale Sigalagala, Dewi Prita utawa Dewi Kunti lan lima putrane, yaiku Pandhawa, bisa slamet saka bebaya kobongane bale amarga tindak culikane para Kurawa.
Dewi Kunti lan Pandhawa slamet tekan ing Saptapratala amarga pitulungane Anantaboga. Bima utawa Arya Werkudara sabanjure dipacangake lan palakrama kalawan Dewi Nagagini. Sabanjure peputra Anantareja. Ing lakon Sumbadra Larung, Anantaboga paring aji kasekten marang putune, Anantareja, saengga ora tedhas samubarang sanjata. Nalika iku Anantareja katemben ing satengahing laku ngupadi bapakne.
Anantareja klakon perang tandhing nglawan Naga Sindula kanggo ngugemi ajining dhiri nalika nglamar Dewi Nagagini. Ing kalodhangan iku dumadi paprangan kang nuwuhake dredah ing Suralaya.
Ing lakon Babad Wana Marta, Hyang Anantaboga mbiyantu Pandhawa kanggo nyingkirake jin lan setan kang manggon ing alas Mertani. Alas gedhe gung liwang-liwung iku bakal dibangun dadi Krajan Amarta.
Anantareja bisa ora tedhas tapak paluning pandhe sisaning gurenda lan ora bisa ketaman pati amarga awake adus idune Anantaboga. Kedadeyan iki dicritakake ing lakon Laire Anantareja.
Anantareja palakrama kalawan Dewi Ganggi, putrane putri Prabu Ganggapranawa, raja ing nagara Tawingnarmada. Anantareja lan Dewi Ganggi peputra Danurwenda. Nalika Parikesit jumeneng nata ing krajan Yawastina, yaiku nagara Astina sawise perang Baratayuda, Danurwenda sinengkakake minangka patih njaban ngrangkah. Danurwenda iki kang sabanjure nurunake Raden Nagapratala, senapati perang jaman jumenenge Prabu Gendrayana, raja Yawastina sawise Prabu Parikesit.
Putrane Bathara Anantaboga lan Dewi Supreti kang jenenge Bambang Nagatatmala palakrama karo Dewi Mumpuni lan nurunake putra yang dijenengi Nagapustaka. Bambang Nagatatmala dhewe uga jumeneng nata ing nagara Srengga jejuluk Prabu Manindrataya.
Sawise Nagapustaka dhewasa, dheweke palakrama karo Garuda Rukmawati (anak turune Garuda Aruna) lan kalorone ora duwe anak. Garuda Rukmawati muksa, dene Nagapustaka menjila dadi Pustaka Jamus.
Miturut andharan ing buku Bunga Rampai Wayang Purwa Beserta Penjelasannya, anggitane Bondhan Harghana SW lan Muh Pamungkas Prasetya Bayu Aji, weton Cendrawasih, Sukoharjo, dening Sunan Kalijaga aran Pustaka Jamus diowahi dadi Serat Kali Maha Usada.
Kali saka tembung Kalijaga, maha ateges ora sabaene, mligi lan usada ateges duwe daya kanggo nambani. Yen digathukake, tegese tembung-tembung kasebut yaiku tuntunan manembah Gusti Kang Akarya Jagad kayedene apa kang diwulangake Sunan Kalijaga, karepe ora liya rukun Islam. Limang rukun kang duwe daya kanggo nambani jiwa kang ora tentrem. Ing jamane Pandhawa, aran Kali Maha Usada owah dadi
Gamblin erc reec gamb.ing, goumbling gamblinv gamlbing gaumbling gambliong gambiing recg. Gmbling gambl9ing
Griya, Desa Kunciran, Kp. Nerogtog, Cipondoh, Modern Land Golf, Warung Gantung, PT.
composto dal Prof. ing. Michele Mossa, Prof. ing. Mouldi Ben Meftah, Dott. ing. Leonardo Caggiani, Dott. ing. Giuseppe Calò Carducci, Dott. ing. Enza
Balon, Opo Maneh Iku Ker...?? (3012)
ISL Review: Singo Edan Arema Telan Naga Mekes (2829)
berhikmah.. : ) Tombo Ati Javanese text Tombo Ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Kuran lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang soleh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani
apa gitu), laahhh kok ya aku langsung nangis.
love , wiwid gunawan , wong , wulan
trus aku kok gk bisa masukin links sih??? :-S ahh dodol nih..
erikacollection wrote on Jun 10, '08
Mampir yuk ke site aku...sapa
Kumpulan guyonan khas jawa timuran sing dijupuk tekan milist dan para kolektor banyolan :) by gembulz aka irpus
Lek ono sing pengin nampilno koleksine, opo arepe misuh2 kirim ae email ndik
Wonokairun lagi blonjo ndhik minimarket cedhak omahe. Sing dituku tibake daging kalengan gawe pakane kucing. Pas katene mbayar, Wonokairun ditakoni kasire.
"Mbah, lek sampeyan katene tuku pakan kucing iki, sampeyan kudhu mbuktekno lek sampeyan iku ndhuwe kucing.
Aku khawatir lek tibake pakan kucing iki sampeyan emplok dhewe. " jare Bunali, kasire.
Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalike nggendhong kucing dipamerno ndhik Bunali.
"Iki kucingku " jare Wonokairun ambek mbayar daging kalengan gawe kucinge.
Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki tuku biskuit balung pakane asu.
Pas katene mbayar, ditakoni maneh ambek Bunali.
"Mbah, sampeyan ndhuwe asu tah ?. Aku khawatir lek tibake pakan asu iki sampeyan emplok dhewe. " jare Bunali, kasire.
Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalike nuntun asu dipamerno ndhik Bunali.
"Iki asuku " jare Wonokairun ambek mbayar biskuit balung gawe asune.
Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki nenteng kardus bekase indomi sing pinggire dibolongi sak driji.
"Mbah, sampeyan katene tuku pakane ulo tah ? " jare Bunali.
"Iki isine dhudhuk ulo. Cobaken tanganmu lebokno kene lek pingin ngerasakno. Wis tah tak jamin gak bakal nyatek. " jare Wonokairun.
Pertama Bunali rodhok wedhi, tapi mari dibujuk Wonokairun akhire Bunali kendhel. Drijine dilebokno ndhik bolongane kerdus.
Tibake njerone onok gembuk-gembuke. Pas drijine ditarik maneh, ambune malih gak whuenak.
Bunali misuh-misuh gak karuan, " Damput, ancene wong dhobhol, lha laopo aku sampeyan kongkon ndhemok tembelek."
"Saiki, oleh tah aku tuku tisu kamar mandi ? ".
Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe.
Gak sui Bunali liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni.
"Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong ?" takok Bunali.
"Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe. " jare Wonokairun ambek nangis.
"Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?. " Bunali mulai bingung.
"Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae kari njaluk, jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. " jare Wonokairun.
"Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. " Bunali tambah bingung.
"Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku. Lek onok sing nggudho langsung dikandhakno aku. " jare Wonokairun maneh.
"Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari ?" Bunali wis gak sabar meneh.
"Masalae aku lali ndhik endhi omahku . . . ."
'sadhe-sati', 'sadesati', 'sadhesati').
pajeksan wrote on Mar 25, '09
Matur nuwun sampun mampir teng kampung pajeksan....
man o ma’mbeng… akeng o’ring taginep ako aga lepad tas mi lugar nga aliag koy pakonan tay ing adlekan ako saben ing
wong tuwaku ben besaran iso nemoni wong tuwane, tp mbalik-mbalik bocahe wes karo wong liyo pak. sepuntene mboten saget
sialan.. msk warung jablay.. numpang ngopi doank knanya goceng...
banget mau nonton apa. 1.mau nonton Night at the museum gajadi soalnya cindy udah nonton trus
omaeh inyong, wis mandan sore tetep bae nyong budhallll maring alun-alun. Nang alun-alun ramene puorrrr. Nyong karo anake, bojo nomer telu ra melu ana rapat dasa wisma. Neng kana ana tipi gede buanget, acarane bal-balan liga jarum. Anake nyong seneng banget mlayu-mlayu nang lapangan. Nyong nggawa bojo nomer loro tek nggo internetan. Nang alun-alun ana hotspote nyong seneng banget. Nyong ngeplurk, ngeblog, karo lirak-lirik ibu-ibu muda sing
taun 1896 sing mbangun kuwe Staat Spoorwegen (SS) (dudu Serayudal Stoomrammaatschappij utawa SDS)
banget. Lha kaya kiye sing jenengane paseduluran.
Kiye award sekang kang Madysta kang Bawor kiye PR tek garap ya. Dicek maning bener apa salah. Rika mbok sering ketemu nyong apal mbok potone nyong. Terima
sampai rumah kirim email ya" ps. oh iya mas Fahru ana jaket ireng nang omahku jakete rika apa ya? Kayane rika
mudhenx blass hehehe * xitalho halah melu lemes kiye nyong......!! well done bro... * endar kang bawor senengane ngebokna. tapi aku arep mlebu maring blog rika ora bisa. ana apa yaa.. * Edi Psw Wah,
banget kan... Kayak biasanya saya berkunjung ke mbah dukun andalan saya "mbah google". Endar : Kulonuwun mbah, sepindah kulo bade silaturahmi engkang nomer kalih gadah masalah Mbah google : Masalah opo to le Endar : Kulo bade ndamel serat (surat) mboten saget
You: sampean iki ngomong op too
MODAL ''Wah, nek asil panene pak-pok karo modhale le. Isok nunut mangan ae wis bathi' ' (wah
maturke suwon mas , yen wonten tanbai maleh jeh . kagem tombo kangen Tanah Air kito yogyakarta hadinengrat . sakeng kulo Panji ing
Kangaroos Outdoorjacke, KangaROOS®, petrol, 48
Kangaroos Outdoorjacke, KangaROOS®, petrol, 50
Fashion Show-nya Unik, Koreografinya Kedodoran
JATIM - Sigit Hermawan - Sampang Madura
Durung garing lemah kuburan pepundhèné, anak lan ponakan wis padha regejegan dhéwé. Kabèh padha ndhaku olèh wasiyaté, dumèh ora ana seksiné. Jan, ora ilok disawang, apa manèh yèn digatèkaké wong sa-Éndhonésa akèhé. Kaya dudu wong Islam, kaya padha ora nJawa, adoh saka rasa-pangrasa. Cak Imin dakklèrokaké jalaran ndadak alok olèh wasiyaté Gus Dur kanggo nggedhèkaké [...]
Tags: ajur , Bank Century , Cak Imin , Gus Dur , Mbak Yenny , nyingkur , PKB , SBY Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Waton Ngablak |
lalu, aku mendengar beliau opname di RS. Ibunya anak2 pun langsung sehat, menemui mbak Nur. Melihat GD dahar, mbak Nur komentar: “Alhamdulillah; mugo2 dadi tombo; wis rolas dino Mas dur ora kerso dahar sego.” (December 24, 2009 at 2:15pm)
Re: Tambah Teh Tubruk Ora Mbahhhh ... iki tak Gawek ke....
25 Maret 2007 ... tarung (e utawa o).
b o d s l g u
t x m q e k z w n h c r {
DIGIT). Latin. Javanese ... JAVANESE PADA GURU
pada pancak. /1/. JAVANESE PADA PANCAK. Pada Luhur. Ü.
ingkang wus waspadeng semu / Sinamun ing samudana,
..... arta tri winasis, / Kalamun kongsi sepi, / Saka
berate diong koz Suka nyeleweng = Takzhetie Cewek panggilan = Saiki Nono Mura Bokek = Saku Rata Menduga ditraktir teman = Takira Kobayashi Cowok
waduh, blogku wingi tak ganti 777
seng menurutku aman yo 600 mek iso diwoco dewe wong liyo ora iso moco.
Keok..Keok..Keok..Keok..Keok..Keok..Keok..
ndop aku ra mudeng..piye ki? nek onlen wes tak takon2 dirimu
Iyo ding.. aku cuman ngulik nang forume lo mas prim..
Wekekeke.. lha nek mung iso diwoco wong liyo, opo gunane nggawe blog.. kowek kowek kowe…
@cebong: iyo iyo.. aku saiki
Iso mak nut nut.. sampek nunut numpak becak nang mah sakit.. hohoho…
@tukang becak onlen: OOh, sampeyan uwis
yo? cunthel ngono. Ndop? Ngomong2 kok loading webblogmu kok sui ya? terkesan abot ngono? Mosok aku mbuka baru 5 menit rampung. Opo, jangan-jangan internetku sing
iya nih bos ndop, wingi aku utak atik file nek folder themes, lha aku noobies soal ngeblog, salah baca tutorial n coba2 keterusen, malah blank ngono blogq, padahal wes akeh konten,.. akhirnya yo tak hapus, mangkel’e!!
Setelah baca posting sampean, malih ngerti ngene ki. suwun sanget yo mas.
wow… lha trus bloge sampeyan wis mbalik maneh opo durung? emoticone nggawe
eling gak peno-peno kabeh? Pas mlebu-mlebu alas, wong mungsuhe yo gak main-main, pasukan Gurkha, jare, Mat Pithi kepeksa ngorban-no sikile sing ngidhek ranjau darat. Yo ambyar, rek, sikil sing sebelah tengen. Untung kanca-kancane cepet nggawa Mat Pithi nang barak, dadi jik isok ketulungan nyawane. Perkara sikile sing tengen, yok opo maneh, wong ancur mulai ngisore pupu thithik sampek ngisor. Cobak rodok munggah thithik, isok kantong menyan sing gondal gandul iku katut bablas. Begitu tekan barak, (more…)
Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit. Jare doktere asmane wis kronis, irunge sampek dipasangi selang.
Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo meneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip.
Dikiro wis wayahe mangkat, anake nyelukno mudhin ben didungakno.
Pas mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-megap gak isok
ambekan, raine pucet, tangane gemeter.
Nganggo bahasa isyarat mbah Jo nirokno wong nulis.
Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen. Ambek
Karo siso-siso tenogone mbah Jo ngekekno surate iku mau nang pak Mudhine.
Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco surat wasiat saiki, pikire pak Mudhin.
Mari ngesaki surat pak Mudhin nerusno ndungone.
Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat. Akeh wong sing kelangan, soale masio sangar, mbah Jo iku wonge apikan.
Pas selametan pitung dinane Mbah Jo, Pak Mudhin diundang maneh.
Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe’e nganggo klambi batik sing digawe pas mbah Jo mangkat.
Lha ndhik sake lak onok titipan surate Mbah Jo tah, waduh selamet iling aku rek, pikire pak Mudhin.
“Derek-derek sedoyo, onok surat seko almarhum Mbah Jo sing durung tak
sampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate”.
Mari ngono pak Mudhin ngerogoh surat ndhik sake, bareng diwoco tibake munine..
HE.. NGALIO DHIN !!! OJOK NGADHEK
dan keju ne.. ngingetin aku waktu masih suka jajanan singkong di sekolah dasar hehe By: ppaymo poko'e top markotop...mas Arie jaman itu... poko’e top markotop…mas Arie jaman itu… By: ppaymo kelingan jaman semono....wkwkwk siiiip bravo musik indonesia kelingan jaman semono….wkwkwk siiiip bravo musik indonesia
menggelembung Na, koyo bengkak kabeh “ astagfirullah kok parah men to kyke…. Bagi kalian yg baca blog ku ini entah sapapun kalian…tau
tgl 20 Desember 2008, ingkang weton kejawen niku dinten
lucu, tragedi, simpati, ngenes (mbuh bhsa bakune apa), shock, ngelawak (ga mgkn deh kykna),
tenan n nyebahi karena moyoki aku terus...hahahahhaa....peace.....kakak yang dong2 an labil bgt hatine,hehehe podo e mbi aku :”> stabilin mbk hatimu..yen lagi kumat msalahe wis wis marai bingung wong wae...
blg km msh bocah, tp jujur aku ga anggep km msh bocah, sbenere pmikiranmu itu udah dwasa bgt hny mngkin sikapmu ja yg kliatan bocah...ojo mutungan lg yo mbk...cpet bgt mutungane e ki mbkyu..wis ndang lulus cumlaud kono gek ndang nang jepang...hahahaaa...thx bwt ucapanmu
Salin afiliasi pemasaran artikel pemasaran articleranks backlink backlink bot bisnis clickbank gratis konten google Panduan Indeks internet pemasaran internet bangunan link link
yu, wes pisah. saiki karo @Ovindo_Opu mbek @ohSaputra 1 week ago
Iyo, yu, wes pisah. saiki karo @Ovindo_Opu mbek @ohSaputra RT @Uyabus : nggak ngertu aku es hhe, btw saiki kosmu wes pisah yo? 1 week ago
Oh ngunu taa... gratis yo rungu2? RT @Uyabus : kurang menarik es lek nggk ono
← Kembali ke sUgenG raWUh dI bLOg pRAmesTa
Pak Dawam, Pak Dwi, ato Pak Sadhi. Wong emang
#steamkodok #javanese #jawa #jogja #jogjakarta #memories #bagusbanget (Taken with Instagram at Area 33)
cuisine indonesian bagusbanget steamkodok instagrammers food memories javanese instagood instafood jogjakarta jogja sgparadise sgig jawa
brushstroke nya asik bgt. bener2 merinding pas ngeliat
inggih menika sekar ingkang nggatosaken titinanipun guru gatra, guru lagu, kaliyan guru wilangan. Sekar macapat wonten 11. Menika maknanipun tembang2 macapat : 1. Maskumambang Gambaraken jabang bayi
dipunmangertosi kakung utawi putri. Mas tegesipun dereng semerep jaler utawi estri. Kumambang tegesipun gesangipun ngambang salebetipun kandhitanipun ingkang ibu. 2. Mijil Tegesipun sampun miyos saha ketingal saestu priya utawi wanita. 3. Kinanthi Saking tembung kanthi utawi tuntun ingkang tegesipun dipuntuntun supados saged mlampah ngambah panggesanagn wonten alam donya. 4. Sinom Tegesipun kanoman minangka kalodhangan ingkang paling penting
Asmaradana Tegesipun raos tresna dumateng tiyang sanes kang sadaya wau sampun dados kodrat Ilahi. 6. Gambuh Saking tembung jumbuh/sarujuk ingkang tegesipun menawi sampun jumbuh utawi sarujuk lajeng dipungathukaken antawisapun priya kaliyan wanita ingkang nggadhahi raos tresna kala wau, ing pangangkah supados saged nglamaphi gesang babrayan. 7. Dhandhanggula Nggambaraken gesangipun tiyang ingkang nembe gumbira utawi rena ing
ingkang nembe bungah saged dipunwastani tembang Dhandhanggula. 8. Durma Saking tembung darma utawi weweh. Tiyang menawi sampun rumaos kacekapan gesangipun langkung tuwuh raos welas asih dumateng kadang mitra sanesipun ingkang nandhang kacintrakan. mila lajeng tuwuh raos weweh dhumateng sesami. 9. Pangkur Saking tembung mungkur kang tegesipun nyingkiri hawa nepsu angkara murka. 10. Megatruh Saking tembung megat ruh utawi pegat nyawanipun awit sampun tit wancinipun katimbalan marak sowan dhumateng Ingkang Maha Kuwaos. 11. Pocung Menawi sampun dados mayit banjur dipunbungkus mori pethak utawi dipunpocong saderengipun dipunkubur. Menika falsafahipun sekar macapat. Menawi wonten kalodhangan benjing kula ngepost sekar-sekar macapat supadaos kula penjengan sedaya saged mangertosi budaya jawi kaliyajng saged methik
ati iku sak warnane, Maca Qur’an angen-angen sak maknane, Kaping pindho shalat sunah lakonona, Kaping telu wong kang saleh kancanana, Kaping
menyanyikan lagu Padhang Bulan : “Padhang-padhang bulan, ayo gage dha dolanan, dolanane na ing latar, ngalap padhang gilar-gilar, nundhung begog hangetikar.”
bareng mayuh, ngapurane wingi ora bisa upload, jebulane anu nganggo procedure yah, aku olihe sing biasa, dadine ya kudu dikutak-katik dewek, jan sewengi mbetetet,langsung baen ya pak2 kabeh} {Kiye sing nang ngisor jenenge function seduluran karo
{Bismillah, pada sinau bareng mayuh, ngapurane wingi ora bisa upload,
jebulane anu nganggo procedure yah, aku olihe sing biasa, dadine ya kudu dikutak-katik dewek,
jan sewengi mbetetet,langsung baen ya pak2 kabeh}
{Kiye sing nang ngisor jenenge function seduluran karo procedure mlebu kluarga deklarasi, fungsine nggo
mendeklarasikan variabel ‘cilik; men bisa ngrubah ben dadi lowcase, soale nang pascal langka perintah lowcase,
nek ‘cilik:=chr(ord(c))’ kiye bahasa kerene char function, dadi anu wis ana rumuse.
mudeng? lanjut pak..}
function cilik(c : char) : char;
if (c >= #65) and (c <= #90) then
cilik := chr(ord(c) + 32)
{nek sing ngisor kiye procedure sing terakhir (mbok bener mung dikongkon gawe 3 procedure tok kone dosene?,
kiye sing ana hubungane karo deklarasi function mau nduwur kae, nek langka deklarasi function sing nduwur
kiye sing nggo pilihan arep ngisi maning ora…
betul sekali! nganggo perintah goto}
{nah kiye program utamane, nek kiye tah wis pada pinter mbok? ben minggu gawe laporan koh
ya wis paham lah ya, nek urung ya sms bae maring dosene, takon}
tus, yu rukiyah, kang harjo, kang sapto, yu dar sing mbekayune yu tus kae, sing ayu dewek,
hehehe, selamat mencoba lah, sing ngganteng dewek
hendrat sasongko – http://sasongko.duniakata.net
w!!!!!hhh,jian pinter tenan iki bocah tur lucu lagi
Ojo' nggondhok po'o. He!! dijak ngomong malah mbidek ae B: Timbangane awakmu kakean cangkem A: Yowis. Sepurane sing akeh. Eh iko lho (karo ndudhing) koyok-ane koen ditoleki bapakmu. Kajange lapo se marani awakmu? B: Ojo' medhen-medheni ae ta la?!! paling bapakku kate njaluk diundhohno kathes maneh. Soale winginane wis kemampo. A: Brati gak atek diimbuh meneh? engkok aku ngah-ono yo? B: Koen arep pa? Biasane nek dike'i mesti diguak ngono. A: Ngewenyhek. Yo gelem ma. B: Tak ke'i loro. Sijine kanggo adekmu. Tapi urup-pono yo. Hehehe... Gak, gak!!. Guyon kok aku. Iki lho kathes-e, ojo' tukaran karo adekmu yo. A: Ooo, lambhemu iku...
Pamujiku mbok biso o katekan setiaku
Katresnanku.. u... u... u
6 1997/98 Barasat Manipur 2-1 Bengal
9 2001 Gurusar Sadhar Manipur 1-0 Bengal
Mranggen Demak, Jateng KEPILUT DEWI SRENGGI Dening: Narwan
ora maido yen Parto kang nduweni titel Sarjana Pendidikan iku lantip pikire. Aku oleh pengalaman lan wawasan maneka warna saka dhewekke. Maklum wae aku mung lulusan SMP. Aku ora bisa nerusake ing SMA amarga wong tuwaku sakloron ora nyarujuki, awit dadi wong nggunung kang kasile ora tetep ora saguh nggragati [...] Fiksi sastra cerita cekak Dening: Narwan Sastra Kelana
AKU ora maido yen Parto kang nduweni titel Sarjana Pendidikan iku lantip pikire. Aku oleh pengalaman lan wawasan maneka warna saka dhewekke. Maklum wae aku mung lulusan SMP. Aku ora bisa nerusake ing SMA amarga wong tuwaku sakloron ora nyarujuki, awit dadi wong nggunung kang kasile ora tetep ora saguh nggragati aku nerusake. Aku nrima, kepiye maneh wong wektu semana aku isih cilik, mung manut ngendikane wong tuwa.
Parto piyantune pancen nalar saben-saben micara. Dhewekke mung guneman bab-bab kang mlebu akal kang diarani logis miturut dhewekke, bab-bab kang tinemu nalar, ora percaya marang bab-bab kang ngayawara, luwih-luwih kang klebu takhayul, blas dhewekke ora percaya. Ing mangka ing desaku isih akeh bab-bab kang dipercaya ana senadjan ora mawujud. Aku ngajeni marang penemune mangkono, amarga pancen anggone sinau mesthine piwulang kang tinemu nalar nganti Parto nyandhak titel sarjanane.
Prayakan merti desa ing desaku mung diadani kanthi prasaja. Nanging ing desa kang papane sadhuwure desaku, katon regeng. Pirang-pirang kesenian digelar ing kana. Dhasare Parto wong kutha, durung nate meruhi prayaan merti desa, dhewekke ngeyel ajak aku ngancani nonton prayaan. Nadyan anyes-anyes aku nuruti Parto nuju desa nduwur kana kang ngadani merti desa.
Tetabuhan saya cedhak saya banter keprungu. Tekan papan prayaan Parto katon sumringah. Ana rasa gumun meruhi kesenian tradisional kanthi langsung. Parto nyeneng tanganku. Nggeret aku nyedhaki panggung lengger. Ora maido. Parto kang isih legan mesthine pengin weruh saka cedhak. Kang maraga ing panggung pancen ayu. Ayu lan prigel, eseme tansah agawe anyes atine kang nyawang. Mesthine Parto yo anyes atine.
Parto menehi esem nalika kenya ing panggung mau mandeng Parto. Wah, blaik. Parto ora gelem owah saka papane ngadheg. Ing sisih panggung, ing ngarep pisan. Aku nganti kanyesen ngancani Parto kang kesengsem marang eseme paraga lengger iku. Bareng kenya mau mudhun, Parto gita-gita ngrangsek nuju papan mburi panggung. Aku dadi kisinan ngetutake dhewekke.
“Tepangaken Mbak, kula Parto. Kersa ta tetepangan kaliyan kula?” ngono celathune Parto karo ngulungake astane.
“Matur nuwun Mas Parto. Kula Narti. Mas Parto lenggahipun pundi?” semaure kenya mau kanthi esem kang nengsemake.
“Kula aslinipun kutha Mbak. Nanging kula kost wonten dusun ngandhap mriku. Kula nembe tigang wulan wonten mriki kok Mbak.”
Parto kanthi lugu nyauri pitakon-pitakon kenya kang aran Narti mau. Aku rada ngadoh, nalika saklorone katon saya rumaket anggone padha guneman. Cara bocah saiki aku lagi dadi obat nyamuk. Ngancani wong padha seneng, nanging aku dhewe nyemamem.
“Dadi Jon!” dumadakan Parto celathu banter saka sisihku.
“Apane sing dadi?” pitakonku gumun.
“Narti gelem tak ajak temon ing ngarep pasar sesuk sore. Jebul dhewekke omahe cedhak pasar. Edan, ayune ngedap-edapi tenan.”
Aku mung ngempet guyu nalika Parto mipril nyritakake Narti. Dhewekke ora ngerti yen pancen paraga lengger iku mesthi ayu-ayu. Aku meh paham kenya-kenya paraga lengger ing wewengkon kene. Ananging aku ora becik yen nepungake marang Parto. Kareben dhewekke tetepungan dhewe.
“Dingapura ya Jon, yen sesuk aku arep temon? Sliramu ora tak ajak. Nek wis tepung banget sliramu tak ngerteni, Jon.” Kandhane Parto nalika mulih saka nonton lengger ing prayaan mau.
“Iya, iya. Aku ngerti. Sliramu lagi kasmaran karo kenya mau.”
Sadawane mlaku mulih, ora leren anggone Parto mipril ngomongake Narti, ngalembana, lan malah nggagas menawa dadi sisihane Narti. Tekan ngomah, nganti nyelehake awak, mbok menawa isih ana Narti nggandul ing tlabukan. Parto mesti kethap-kethip ora merem-merem.
Bali saka ziarah kuburan, aku liwat omahe Pakde. Ora katon Parto ing ngarepan. Adate Parto sore-sore ngene iki maca buku ing emperan. “Wah iki mesti sida temon karo Narti.” mangkono pandugaku. Wong yen lagi kasmaran adate ora ndelok wayah. Wayahe wong padha ziarah leluhure ing Kemis sore, eh Parto malah kansen karo Narti. Oalah Parto…Parto!
Mudun yasinan, katon Pakde Carik nemoni wong-wong kang lagi wae bubar yasinan lan kondur. Pakde Carik gita-gita ngendika lan katon krenggosan.
“Nuwun sewu sedulur-sedulur, kula nyuwun tulung….. Dik Parto..Dik Parto…..”
“Parto wonten punapa Pakde? Sajak ndrawasi temen Pakde?” Aku matur marang Pakde Carik.
“Anu…Jon, tulungi…Parto mlaku ijen nuju alas kana….tak undang-undang ora nggape…aja-aja…..” Ngono ngendhikane Pakde Carik karo krenggosan.
“Sareh….sareh Pak Carik. Dik Parto ijen punapa kaliyan sinten?” pitakone Pak Umar karo nyaketi Pak Carik.
Kabeh padha ngrubung Pakde Carik. Awit padha mangerteni yen alas kang dituding Pakde Carik mau, kondhang alas kang wingit. Akeh siluman celeng manggon ing alas kuwi. Blaik! Aja-aja Parto digawa siluman utawa lelembut liyane.
Pak Umar banjur ngajak wong-wong kampung padha nggawa obor. Bareng-bareng nututi Parto. Aku uga melu cancut. Aku mlaku ing ngarep pisan. aku sing dadi kanca kenthele Parto ora pengin dhewekke kena godha utawa nganti kagawa siluman alas kuwi.
“Narti, aku ora ngira yen omahmu apik banget. Wah wah… kabeh katon mencorong. Sregep anggonmu reresik Nar.”
“Ah, Mas Parto ana-ana wae. Iku rak wis dadi kewajibane bocah wadon. Resik-resik lan ngopeni omah. Mbiyantu wong tuwa, rak ngono ta Mas?” wangsulane Narti karo lelingseman ngadi-adi.
“Lha wong tuwamu endi?” pitakone Parto.
“Sssst! Sampun sare. Kesel, sedina-dina ing ngalas…”
“Mas Parto wis nduweni pacangan ing kutha?” Dumadakan Narti takon kang marakake Parto bingung anggone arep wangsulan.
“Sampun, sampun. Aku ngerti Mas Parto. Ora perlu kok wangsuli. Sing penting, wengi iki Mas Parto ana kene. Karo aku, ngono ta Mas Parto sayang..”
Lagi wae Narti arep ambruk ing dhadhane Parto. Kabeh obor diuripake, aku lan wong-wong kampung padha alok banter nderek aba-abane Pak Umar.
“Parto..! Parto…! Parto….!”
Mak jenggirat! Parto kaget sanalika. Dhewekke ngadheg katon pucet. Ing sandhinge ana celeng gedhe mandheng dhewekke. Irung celeng kang ana anting-antinge iku cengar-cengir. Matane landhep mandeng Parto. Banjur mak sranthal, celeng mau mlayu ilang ing petenge gegrumbulan.
“Syukur Dhik Parto durung kedlarung….” Ngendikane Pak Carik karo ngrangkul Parto kang isih pucet lan awake anyes ndrejes.
“K….k….kepripun niki Pak Carik?” Parto nyuwara kaweden.
“Sliramu mau kepilut Dewi Srenggi, Dhik Parto….mula aku ngajak warga nututi sliramu.”
“Bener To, Dewi Srenggi. Siluman celeng wadon kang manggon ing alas kene. Siluman mau pancen seneng nggodha wong lanang kanthi memba dadi wong ayu.”
“Lho Jon? Mau kuwi Narti, dudu siluman….!” kandhane Parto isih kurang percaya.
“Ngertiya Dik Parto. Narti kuwi paraga lengger Putrane Pak Mbarep. Narti kuwi kembange desa, tur ora bakalan yen ramane kang priyayi kae ngidini metu mbengi yen ora ditanggap lan diterake ibune.” Pakde Carik ningkasake babagab sapa Narti.
“Lajeng… wau kok manggihi kula?”
“Kuwi dudu Narti, To. Mbok menawa saiki Narti lagi ngimpi ing kasure. Sedulur-sedulur iki kabeh wiwit mau mung nyumerepi sliramu ijen. Malah omong-omong dhewe. banjur padha maspadakake tenan. Eh jebule sliramu guneman karo celeng kang banjur mlayu mau.”
“Dadi ing wewengkon kene isih ana siluman? Lelembut?”
“Bener. Nanging ora ana ing buku-buku lan piwulanganmu nalika kuliyah. Dewi Srenggi ora bakalan klebu ing istilahmu ‘logis’ kae. Wis ayo ndang mulih!” wangsulanku ngguyoni karo ngajak Parto mulih.
“Sik, sik! Topiku mau…” Parto lingak-linguk nggleki topine.
“Niki Mas Parto…cemanthel wonten pang wit puspa..” semaure Dikun karo ngranggeh-ngranggeh topi ing pang wit puspa kang mau kanggo sendheyan Parto.
“Lho…mau tak canthelke ing….”
“Wis, ayo mulih. Tambah ora logis sliramu mengko…”
Wiwit kedadeyan iku, Parto wis ora kerep guneman nganggo istilah logis maneh. Awit wis nemahi dhewe kedadeyan kang ora logis. Kepilut karo siluman celeng. Kepilut Dewi
aku coba kok gak bisa ya..??? oiya aku pake joomla 1.5.8
aq jg gak bisa pak. Malahan
uapik tenan, tapi aku rak mudheng bosone… opo nek nganggo tempat turu kuwi kudu ngerti boso
nulis aku duluan yang ngejek2in kalian? what the heck? ngapain pula aku ngejek2in kalian? kesel ma ngejek itu beda. aku nulis KEKESALAN aku sama
nyobain teknik baru.... aku pengen ngegambar.. aku pengen ngewarnaaaaa kangen kangen kangennnn huwwaaa besok udah uji mantap aja nih pasti aku
baeic bashic, gamb1ing gmbling gymbling gambiing, bassic gamb;ing.
Malih kanan kentir, malih kiri mlintir
Alkitab iku kitab suciné wong Kristen Protestan lan Katulik serta uga wong Yahudi. Alkitab bisa dipérang dadi rong bagéyan: Prajanjian Lawas lan Prajanjian Anyar. Bagéyan-bagéyan utama iku sinebut “Prajanjian” amarga Tuhan bangsa Israel utawa Yahwé gawé prajanjian. Pisanané iku antarané Nabi Musa karo wong Yahudi lan kang kapindho iku antarané Yesus Kristus karo kabèh umat [...]
Awit isuk mau semun mung lungguh tenguk-tenguk sajak nglamun karo sok-sok tangane nulis-nulis nang lemah nganggo drijine,..
cak saiki subscribe indovision ae heheheeh akeh rekam chinese star movies 2 btw aku nyelang sanggar cerita mu oleh gak ? hehehee saiki aku biz jual sanggar cerita on CD Format
thenguk2nemugethuk wrote on Aug 20, '09
cak nang endi kowe saiki mau tayang di JTV yo hahuahuahuaahu
apik. nek dikalkulasi saiki sekitar luwih saka 105-album.
thenguk2nemugethuk wrote on Dec 30, '08
saking malang kulo.....matur nuwun saged kenalan
podo-podo cak. mbok yo nganggo avatar cak MP-ne......ben
murni g oplosan. g koyok nang pesuruan lan liane akeh dioplos utowo timbangane dikurangi. mandar kualat ae sing ngono iku. yoopo setuju cak?
wakakakkaka. Abis aku wedi karo host'e wedi digawakno penthungan :-P sukses Na
wah mew! imogen heap! haloooooooooo
pantesan aku bingung, de ja vu, sak ngertiku aku moto punggungmu dgn kaos yg sama tp koe durung
sih aku kug binggung..? mampir dong kasi pengarahan ke aku..
aku pas ngedit malah gag bisa disave knp yah
kuwi kupingmu pancen dudu kuping bangsawan.. tapi kuping rakyat jelata.. kuping kasta paria.. hahahaha
tau pengen karo asmirandah kie. aku wingi neng e-12
seleraku tetap sama dian sastro, sih, soale
nek neng cafe aku malah senenge ndelok akustikan. entah jazz, entah rock, entah apa, yang penting akustikan
apanya yang mau diiriin? wong aku
kakak: bila ko abis tek oon??
oon: Insyaallah ujong taun tok abisla kali. doa2 jak
adik-kakak: ko balit raya sik??
oon: mmm sik tauk kamek nak madah dolok. nagga rupalah, kmk tengah writing thesis nektok, mun sempat kmk balit lah
adik-kakak: aihh kamek ingat kitak yang kawen tek? bah kitak bila gik?
oon: kamek kahh. mmm ujong taun, tapi sik tauk taun bila. haha. (tetak sik ikhlas)
adik-kakak: aih adik kitak udah. kitak tek bila??
Jl. M.H. Thamrin (0295)691247 Rembang
Jl. Tendean Rembang (0295)691301
eh, opo iki bong, gak mudeng diriku.. tumben diriku gak mudeng... biasane malah gak dong blas... huwakaka.. raup sik ndop...
iyo bong, iku wes onok Slider Content ee... Aku dadi ga usah nerangno carane gawe slider content nang kowe yooo.... :)....soale aku yo njupuk nang kono... wekekekekek.....
Tapi........ (delo'en dewe lah......)
Cebong Ipiet on January 24, 2009 10:37 PM
@cahaya biru:syalalala...diriku sudah tau itu lama..pas durung di release, kekekkeke mbayar ah, emoh...heuehuehue, ngaku ngaku we, iyoh iku sing convert alva..xixiix lah iku dadi
on January 24, 2009 11:02 PM
@cahaya biru:hayahyahay cuman ngerti thok males mendelengi siji siji ekkekekeke...sing wordpresstoblogger lhak mbuh nggone sopo tmttw
M's Room http://yaplog.jp/teku2odekake/ MOCO
warnane kuwi lo.... eh, bong, carane nggawe thumbnail ben iso strech kuwi piye ngature??? blogku plugine rusak, dadine thumbnaile gak iso strech.. khan ngisin-ngisini asline.. hahaha...
wedok... :)... wekekekek...... :)
Cebong Ipiet on March 7, 2009 10:46 PM
@cahaya biru:wkakakakakkaka ngakak aku moco komenmu gyagayagyagaya....doh wetengku loro..HoOh udah diobrak abrok total tetep nyantol xixixiixix
jaman edan/ewuh aya ing pambudi/melu edan nora tahan/yen tan melu anglakoni/boya kaduman melik/kaliren wekasanipun/ ……karya
dalem sowan, hangaturaken SUGENG RIYADI 1431 H Kawula & kaluwarga nyuwun samudraning pangaksami bilih saklaminipun rerencangan punika kathah lepat luputipun ing atur
Semanten ugi kulo, kakang patih.....!!!. Menawi kathah lepat luputing atur lan tumindak ingkang keladuk. Monggo panjenengan format nopo restat kemawon.
Aji Raga : Asmak Inti Sedulur Sanga : Asmak Inti Peksinala
sugeng riyadi… ayo bagi2 rokok klobot..
October 24th, 2007 at 3:40 pm
Mergo perabotane akeh, kudune nyarter Colt Disel + Tossa
Ojo lali nggowo lemah sitik ben krasan ning panggonan sing anyar.
marsudiyanto´s last blog post..Makhluk Gaib
dyahsuminar on 23/11/2008 at 08:22 said:
woooo….pindah to….Bunda cari cari je….moga moga makin
tengkyu pak Marsudi!… prabotane uakeh tenin pak! hampir 90MB, terpaksa diusungi sithik2, trus diringkes
Hei kamu,Aku gak tau kenapa aku
Jenenge peta kuwi lak mesti enek skalane to Ndop?? Delengen skalane to le..le.. jarak sak jempol ke telunjuk iku 10 keloan
Pokoke gak betah nek mlaku nang peteng-peteng. Peh, pas mlayu kuwi, tanganku sing tengen cenat-
kuwi trus ono sing gelem mbayari tagihane jee
bocah bedo karo mulang wong tuwo. sorry…..
Kaya Kalp Jóga | Kaya Kalp Ayurvéda | Kaya Kalp Tantra | Dhanvantri kriya | Ayurvedic diet | Ayurvedic cooking | Ayurvedic massage | Sanjeevani
tanya... ke Ibuku, "Nyuwun pangapunten, menawi Ibu niki Cino nopo Jowo?" Kekekekeke... Ampun deh. Aku cuman senyum, Yanty merenges, Ibu ketawa. Trus ya dijelasin, "Aku ini Jowo tulen, nek anakku iki (sambil nunjuk Aku) yo Jowo, entuk Mbak Yanty sing Tionghwa, dadine koyo Mas Willi iki" Hua... hua... hua...
sampe malem. Hui? hui? kok sing diinget sing elek
aku rasa same je kut mcm cara ko buat sume kat sharpening tools. aku trus apply. kalo tgk gamba2 aku nampak je
kenapa yg dipilih kok rsj, entah mo
pak agung Pakde M Nagano joossss dech...... wis ganteng, kuat maneh... anak-anak penggemarmu akeeeeh bgt di Jogja Indonesia Pakde M Nagano joossss dech…… wis ganteng, kuat maneh… anak-anak penggemarmu akeeeeh bgt di Jogja Indonesia By: putri haiiiiiiiii,
aku mo minta tolong ni,gini aku
Prague Ten Sing  Frederikstad  Lier Ten Sing  Røyken Ten Sing  Cacaos  Strindheim Ten Sing  Hoeggen Ten Sing  Hareid  Molde Ten Sing  Ulsteinvik Ten Sing
lungo menyang arab jebule dadi maling kowe tho le... jare arep sinau agomo. ndang tobat tho le... ngisinake awak wong jowo. sing dadi pejabat kuwi wis dadi maling, saiki sing lungo arab yo dadi maling, opo yo wong jowo kuwi pancen bakate dadi maling yo le...? yo wis kono, dadiyo maling sing propesonal, ojo kecekel yo le...
Opo seng kito dhuwe Kabeh diselehne
Elenglah kito orak kiro pangkate Seng enom seng tuo
Elek opo pun apik Mesti eneng balasane
Kito menungso seng orep nang dunio sedhilut wae
bodyguardnya bening banget nih ... buat jagain sapa nih ???
bener banget len, ngajarin anak nulis n baca bisa cepet esmosi,
tembang dolanan tradisional di Jawa: Pak jenthit lolo lobah, wong mati ora obah, yen obah medeni bocah, yen urip goleko duwit.
'wong mati ora obah, yen obah medeni bocah, yen urip
nek misale kabeh podo medun piye yo?wah aku ra iso mbayangke wes
Tapi budok-budok lening cerdik doh. Dok macang jaman pok dulu2. Ade sapa seminggu mok
kali mw nulis ah! Ngerasa bahasa ku aneh gak sih??? Kq aku ngomong kayak gtu ngerasa risih ya???? *kumur2* cuih! ~.~ Lanjut cerita… Kemaren kan (17/9) aku diajak ntn ma temenku yg
@mosok bedil anyar wer ngeluh maning.....wkwkwkwk
nek pengen duwe tuku ojo njaluuuk. wkwkwk
Keris Luk 5 Pandhawa Cinarito Wos Wutah (Sumatra)
Keris Luk 5 Pandhawa Kinatah Ilining Warih
Keris Luk 5 Pandhawa Cinarito Wos Wutah Sultan Agung
Keris Luk 5 Pandhawa Cinarito Wos Wutah Senopaten
Keris Luk 5 Pandhawa Cinarito Pudhak Sategal Wos Wutah Mataram
Keris Luk 5 Pulanggeni Wos Wutah Sultan Agung
mbah efek laser mbek mbien ko ora ono?
“…naliko niro ing dalu, atiku lam-lamen siro wong ayu, nganti mati ora bakal lali, lha kae lintange mlaku”
“Mingkar-mingkuring angkoro, akarono karanan mardisiwi, sinawung resmining kidung, sinubo
Rahasia Serat Sastrajendrahayuningrat Pangruwa Ting Diyu
Lho, wonten menopo kok kulo kadingaren posting sok onten boso linggise? Baca selebihnya »
eM ya wis ga ngerti apa2 cuma ngerti kalo
gelem tah arek iku karo arek lanang???" [*
wayang golek bharatayudha , gambar wayang karno ,
ingkang sepisan : matur nuwun dng cerita yg dahsyat ini, nggak salah pakdhe masukkan dalam kategori “Perenungan”
tapi apa kenyang pakdhe itu???hehehe
boa4d zambling gambl;ing. Gamblling gumbling gamblnig gamblinhg gamblimg blard, dhame baard
bourd gamb,ing gambking buard gambl ing
aku mulih engko mampir ngopi bareng kang :p
kakak kangeenn..." ih udh GR aja neeh gw.... belum sempet gw jawab..udh disambung lagi " kakak kangen NDS" *
lagu keroncong asli suroboyo, dengan judul rek ayo rek, oleh Mus Mulyadi
Rek ayo rek mlaku mlaku nang tunjungan
cak ayo cak sopo gelem melu aku
cak ayo cak dolek kenalan cah ayu
jok dipikir angger podho gak duwe sangu
Kirain”.. sopo ngerti nasib awak lagu mujur, kenalan cingure sing dodol
utawa klapa iku sawijining tanduran saka kulawarga Arecaceae . Wit iki siji-sijining spésiés ing genus Cocos , lan wité bisa 30 mèter dhuwuré. Krambil utawa klapa uga ngarané wohé wit iki sing kulité atos lan dagingé awerna putih . Wit krambil biyasané thukul ing pinggir panté.
Kembang klapa arané "manggar" .[1] Saliyané bisa dadi woh , manggar uga bisa didèrès kanggo dijupuk tlutuh é lan digawé gula jawa .[1]
Woh klapa uga dienggo dadi bahan panganan .[1] Sari daging klapa sing diperes diarani santen .[1]
Banjur godhong krambil uga dienggo dadi bungkus panganan lan kagunan liya-liyané.[1] Godhong krambil sing isih enom lan wernané kuning diarani "janur" , sauntara sing wis ijo wernané utawa wis tuwa diarani "blarak" .[1]
Saliyané iku wit klapa kang aran gluguuga dienggo dadi bahan bangunan sing cukup apik.[1] Kayu wit klapa diarani "glugu" ing Tanah Jawa .[1]
Santen klapa kalebu cairan kang bébas kolésterol , awit lemak kang ana ing santen klapa kalebu lemak nabati . [2] Santen bisa digunakaké ing akeh masakan. [2] Santen uga bisa dadi bahan dhasar masakan. [2] Tuladhané masakan kari ,nasi lemak ,kuih-muih ,kek , biskut , kaya , lan liya-liyané. [2] Saliyané kuwi uga akéh masakan tradisional kang nggunakaké santen kanggo kuah utawa bahan dhasar kanggo ngencéraké. [2] Kayata sego gandhul, sego gandhul iki masakan khas Pati . [2] Conto liyané yaiku soto. [2] Méh saben dhaérah nduwé masakan soto , dadi ana kang diarani soto Kebumén , soto Kudus , soto kebo , soto ayam , soto kanjengan lan liya–iyané. [2] Soto kang nggunakaké santen biyasané diarani soto butheg , déné soto bening biyasané soto kang ora nganggo santen. [2]
Santen kang wis distéril luwih gampang digunakaké. [2] Santen iki biyasané diarani santen instan. [2] Saiki akéh pabrik-pabrik kang mroduksi santen instan . [2] Santen instan luwih praktis amarga ora usah marut lan meres klapa , mung kari nyuwék bungkusé lan dicampur ing masakan. [2] Santen instan utawa santen siap paké iki bisa awét nganti telung dina sawisé dibukak, nanging kudu disimpen ing kulkas supaya ora mambu. [2] Sadurungé nyampuraké santen masakan , kudu diocak-ocak dhisik. [2] Tujuwané supa sari utawa santen bisa nyampur kabéh ora menep utawa pecah yen dimasak. [2] Santen instan rasane uga ora kalah gurih karo santen kang asalé saka peresan langsung. [2] Santen kani yaiku santen kang kenthel . [2] Biyasane santen iki asil peresan kang sepisanan. [2] Dadi klapa kang wis diparut utawa diselépna banjur diperes nganggo banyu , asil peresan kang sepisanan iki kang diarani santen kani . [2] Santen kani rasané luwih gurih lan luwih butheg utawa kenthel . [2]
Gula jawa biyasané diarani uga gula abang , gula palem lan gula arén .[3] Gula iki asale saka deresan kembang klapa utawa kang diarani manggar .[3] Dèrèsan manggar banjur diolah utawa dimasak nganti pekat lan dicithak dadi setengan lingkaran.[3] Gula jawa rasané legi rada gurih .[3] Gula jawa biyasane digawe bumbu rujak lan kanggo bumbu masakan liyane.[3] Gula jawa uga kena kanggo campuran bumbu lan marakaké sedhep .[3] Umpamané bumbu cemedhing , bumbu oséng -oséng kangkung , lan liya-liyané.[3]
Kanggo para wanita gula jawa uga kena kanggo perawatan wajah.[3] Umumé wong wadon kepengin nduwé praupan kang resik lan cerah.[3] Ananging kadang thukul jerawat , pori-pori wajah kang gedhé lan penuaan dini .[3] Akéh-akéhé para wadon nggunakaké perawatan salon kayata ''facial'' lan totok wajah .[3] Nanging ana cara alami kang ora mbebayani kanggo ngatasi pori-pori besar lan rai kang rada kusam. Carane yaiku nggunakake gula jawa . Umumé gula jawa pancén kanggo gawé jajanan utawa bolu lan kanggo nggawé juruh bubur blowok.[3] Ananging saliyne iku, gula palem uga kena kanggo peremajaan kulit , saéngga kulit katon luwih seger .[3] Gula iki bisa kanggo nyilikake pori-pori saéngga kulit katon luwih alus .[3]
Carané gampang lan praktis.[3] Gula jawa dicampur madu banjur kanggo maskeran utawa scrub .[3] Kanggo asil kang maksimal luwih becik yen perawatan iki dilakokaké rong dina sepisan.[3]
Saiki gula jawa ora mung diproduksi dadi gula kang padat kang bentuké setengah lingkaran, nanging uga aana kang digawé butiran utawa serbuk kayak gula pasir kang rupane coklat .[3]
Jeli klapa uga kena diarani nata de coco .[4] Jeli iki asil perméntasi banyu klapa. Nata de coco biyasané digawé és utawa ager-ager .[4] Saliyané iku nata de coco uga kanggo campuran nggawé puding [[.[4]
Es kelapa muda utawa és degan nduwé jeneng ngetrén és klamud .[5] És klamud iki enak yen diombe wayah awan.[5] Biyasane es klamud uga dicampuri sirup kanggo nambahai rasa legi .[5] Klapa klamud iku istilah kanggo klapa kang kemlamud utawa klapa bayi kang isih empuk lan rasané kaya-kaya bisa dipangan kanthi diklamuti.[5]
Olahan primer daging klapa kang mateng kena kanggo substitusi utawa pengganti glepung kanggo nggawe jajanan .[1] Jajanan iki kayata roti , biskuit dan kué -kué kering, permén , és krim lan liya-liyané.[1] Bentuk olahan primér kang akeh digawé yaiku klapa parut kering''desiccated coconut'' .[1] Saliyané iku, bisa uga glepung klapa kang digawé saka ampas klapa kang wis diperes santené.[1]
Klapa sawit ''Elaeis'' yaikun tanduran kang bisa ngasilaké lenga karbolin .[1] Lenga iki bisa digunaké kanggo ngoréng panganan.[1] Klapa sawit uga kalebu tanduran industri kang penting awit bisa ngasilaké lenga masak lan lenga industri, uga bahan bakar ''biodiese'' .[1] Indonesia kalebu negara kang ngasilake klapa sawit paling akeh ing donya.[1] Klapa sawit bisa urip ing Indonésia kayata ing dhaérah Acéh , pantai timur Sumatra , Jawa lan Sulawesi .[1]
Klapa kuning yaiku klapa kang kulité wernané kuning . [1] Klapa iki biyasané diarani klapa gadhing .[1] Klapa gadhing bisa kanggo masak lan digawé és degan .[1]
Klapa ijo yaiku klapa buah kang kulité sing paling njaba wernané ijo .[1] Klapa ijo kena uga diarani klapa obat , amarga banyu klapa ijo iki bisa kanggo penawar racun .[1] dadi yèn ana wong keracunan banjur diombéni banyu klapa ijo , bakal mari lan seger manéh.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.13, 29 Februari 2012.
Poro sedherek ingkang kinasih, ing mriki kulo nderek langkung, mboten gadah maksud menopo-menopo, sugeng mirsani urek2an ingkang kulo damel...nyuwun pangamputenipun nek wonten kalepatan nggih...
rahmuko, rihmuko, sedulur adoh tanpa kangenan, cedek tanpa senggolan, sedulur ingkang campur angin, ingkang campur debu, emongen jiwo rogoku,
urip sajroning mati, mati sajroning urip, aku
kedadiane soko puser, anjunjung marang si jabang bayi……
Allohuma turunsih ono drajat soko lor ireng rupane kedadiane soko ari-ari, anjunjung marang si jabang bayi…….
Allohuma turunsih ono drajat soko biyung, kang andedekake marang si jabang bayi.
Allohuma turunsih ono drajat soko bapak, kang netepake marang si jabang bayi.
Allohuma turunsih ono drajat soko Alloh, paring urip, paring sandang lan pangan marang si jabang bayi lan anjunjungo marang si jabang bayi.
teka nglanglang, teka mendeg, wong lang,wong wadon, kulon, lor, wetan, kidul,
ingsun kuasa tulak ing gambar lan tulak ing bubuk lan tulak ing pasangan nanging Alloh kang nulak. Teko tulak, teko tulak, teko tulak. Ambalik marang ingkang dersilo yaa laailaha illaAllohu
balike sore, putting sulu lintang ing dina makan sasi, wong sakabeh
Sukiyo Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan Javanese (informal) - aku terno kowe Kenya (Kalenjin) - Achamin Kenya (Kiswahili) - Ninakupenda Korean - SA LANG HAE / Na No Sa Lan Hei
mugo-mugo gusti kerso paring perso.jare saiki uwis podo makaryo urep neng prantauan sak anane.ning saiki wancine wis podo eling kancane pamural dadi
PELACUR... "weik's...kok iso...?!" "lah yo iso toh Mz. dondik... kan lek kate nggawe kudu mbayar disek...(tuku pulsa)" "gilak... onok-onok ae njenengan niku pak..."
MITRO SEJATI NERANGNGAKE BAB BUDI PEKERTI Oleh K.H BISRI MUSTOFA MUQODIMAH Iki Siir bagus banget di megerti # Dulur kabeh lanang wadun kang gemathi Sebab ki siir ngandarake duko # Toto kromo sertho budhi kang prayogo Iki mongso akeh banget wong kang lali # Ora keroso laku doso bola bali Akeh bocah podo rusak pekertine # Mergo sangking pergaulan bendidane Nganti ora podo open ing agomo # Ora mendo di tuturi ibu romo Tahanane banjur wani ing wong sepuh # Yen dilingake malah bales misuh Mugo siir iki biso migunani # Marang ingkang mahus ugi kang mirsani BAB I KAMANUNGSAAN Saben wong urip mesthi butuh liyan # Sebab lamun ijen temtu ora mangan Badhe dahar butuh wongkang adang sekul # Wongkang nutu lan kang tandur lan kang macul Ngango kelambi butuh wong kang motongi # Wongkang jahit nenun nganti rino wengi Mulo kudhu duwe roso kemanungsan # Ojo arep urip dewe kumpul macan BAB II SIKAPE ANAK MARANG BAPAK Kawit cilik bapak iro mikiraken # Nasib iro abot payah gak di reken Mangan Ngombe nyandang kabeh butuh iro # Di cukupi bapak ugo gaji iro Mulo wajib di bekteni ojo nganti # Nulayani mundak gethun yen wes mati BAB III SIKAPE ANAK MARANG IBU Payah opo kang di songgo dening ibu # Ngandut sango ulan nuli dadi babu Anyusuni anyewoki angadusi # Isik-isik rino wengi tanpo risi Mulo siro ojo lali males budi # Ojo wani mundak wani yang widi BAB IV SIKAPE RAKYAT MARANG PEMERINTAH Kito ngerti yen pemerintah kito iku # Ngatur marang samubarang tindak laku Wongkang dholim kampak begal di adili # Kabeh kepentingan umum di perduli Kasehatan kemekmuran keamanan # Pendidikan pengajaran keretek dalan Kabeh mau di openei lan di toto # Kanggo kepentingan kito podo roto Mulo kito tunduk ora mampang # Lan bantu keben ora do gampang. BAB V SIKAPE MURID MARANG GURU Sebab Guru siro bodo dadi pinter # Siro asor dadi pangkat kanthi bener Mulo siro wajib hormat marang Guru # Luwih –luwih guru ngaji kang di tiru BAB VI SIKAPE KITHO MARANG KONCO Karo konco kita kudhu tepo seliro # Lamun kumpul kudhu duwe kiro –kiro Adab Toto-toto sertho budi kang perayu go # Di tetepi ojo ora duwe dugo BAB VII Wernane Toto Kromo Toto Kromo iku akeh Tuladhane # Koyo temen aris demen negarane Ojo ahli bukak wadi serto ojo# Kumaluhur tumindak kang persojo Golek konco kang utomo ngerti Bagus # Ojo koyo bocah-bocah gemagus. BAB VIII ADABE NGERUAKE GUNEMANNE WONG Lamun siro diomonngi deneng liyan # Kudu madep lan mirengake kanag temenan Lamun siro siro hajat takon kudu ganti # Yen wus rampung ngendikane kanthi titi Lamun siro di takoni ojo pisan # Siro lancang jawab koyo wongkang brangasan BAB IX TOTO KRAMANE GUNEMAN Lamun siro omong iku kudu manis # Ojo kasar ojo rewel lan ceriwis Tembung iro ojo ono kang natoni # Ring atine liyan mundak di di waneni Ojo arang banget ojo rikat banget # Nanging kang macana kebeb do semangat BAB X CARANE SESERAWONGAN KANG BAGUS Kabeh Konco mesthi bakal podo hormat # Yen sesrawungo niro karo konco hebat Rahi ajer gunemane alus lemes # Andap asor tingkah laku sarwo gandes Maring siro podo demen podo lumbang # Pungkasane barang angel dadi gampang BAB XI NGEREKSO AWAK Siro wajib ngerekso maring awak iro# Keben tetep sehat ora sering loro Managon ngombe yandang kudu sarwo resik # Ojo kemproh ketoh koyo bocah cilik Lamun siro keroso gerges rikat # Mundut tombo keben ingkal bali sehat Sebab yen wus kadung loro temtu rugi # Kari ngaji kari amal kang prayogi BAB XII TOTO KRAMANE MANGAN Lamun siro mangan beceik wisuh ndisik # Tangan iro nuli muluk cilik-cilik Ugo ojo lali nyebut asma Allah # Kebeh berkah najan kurang lawuh Kanthi langkah siro dahar sertho muluk# Kanthi tangan sertho anteng siro ndiluk Ojo ngomong kolo cangkem kebak isine # Rampung mangan muji Allah terima kasih BAB XII OMAH LAN KAMAR Omah kamar kudu rapi lan teratur # Keben akal melu padang ora bawur Dalan howo kudu cukup keben badan # Tetep sehat fikir lampit ora sungkan BAB XIII KEWAJIBANE WONG ADIWOSO Yen wus adiwoso kudu yambut gawe# Golek rizki halal ojo kelawe-lawe Opo maneh wongkang ngerumat nak bojo# Harom lamun pasrah borang moso bodho Sak pantese yambut gawekeno bahe # Dagang tani nupereh sekul sak lawuhe Dadi khatib juru tulis dadi guru# Dadi opsir dadi polisi gak keliru Jahit ngumbah lan liyane ojo nakal # Kabeh mau kanggo sebab rizqi halal BAB X IV BAB GEMI Becik gemi nanging ojo ngenti cethil # Gusti Allah ora demen wongkang bahil Ojo tebdir buwang duit tanpo guno # Bakal susah awak iro yen kulino Tuku-tuku kudu iling penghasilan # Ojo banjur
Kulo nuwun uluk salam lan salaman # Langkah seneng nuli takon keselamatan Lamun siro ditamuni deneng liyan# Kudu ajer bungah madep wong kanng temenan Ojo mrengut mergo ora gowo duwit# Mundak konco-konco iro podo sengit Kahanane omah iro lir kuburan # Ora ono wongkang mlebu anging setan BAB XVI TILIK WONG LORO Yen dulurmu nuju loro tilikono #Arem –arem sakit opo takonono Buru cukup ora perlu suwi langkah # Nuli pamit lamun sare ojo gugah Nuli doa mugo-mugo inggal waras # Duyan mangan sego jagung sego beras BAB XVII TAKZIYAH WONG KEPATEN Lamun konco tongo ono kang kepathen# Tekonono arem-arem kanng telaten Mugi –mugi gusthi Allah paring sabar# Miwah ridho dateneg dipun tilar Ingkang pejah mugi-mugi di ngapuro# Tetep iman koyo nguno doa iro BAB XVIII WALIMAHAN Lamun siro di aturi walimahan# Wajib teko yen walimah pengantenen Liyo iku sunah teko kanthi seneng# Nuli mangan ing panggonan kanthi anteng Ojo marak ojo aduh ing lampatan# Nanging sedang ojo mandeng ing panganan Lamun dahar kudhu adab kang prayogo# Ojo koyo ora tahu mangan sego Yok oyokan anbut rebutan sik disikan# Nganti yandak iwak bandeng keliru tangan Yen wue rampung siro hajat tindak wangsul# Kudu pamit kang ngulemi ojo mersul Lamun siro duwe gawe ulem –uleman # Ojo lali tonggo ojo golek alem Yen tamumu podo teko inggal tompo # Kanthi ajer ora ketang sopo-sopo Nuli aturono langkah sakpantese # Miyah hormat hormat ojo mandang ing baguse BAB XIX KEMAJUAN LAN KEMAJUAN Iki zaman lanag wadon kudu majeng# Semawono ing bab ngaji kudu mempeng Do sekolah iku pancen wos zamane # Sopo keset bakal getun ing zamane Nanging awus ojo tiru wong kamajuan# Nganti hukuk syara’ kanggo guyon Cilik-cilik podo ngerti bisik-bisik# Lanang wadun yen di larang do mendelik Lanang wadon ora muhrim do gojekaan# Lewat ratan ora malu ora sungkan Rino wengi dogoncekaan do gendakan# Lanang wadun dudu muhrim lewat ratan Ora malu podo lali budi timur # Podo ketularan barat kelantur-lantur Malah podo keroso gagah sawangane# Dudu anak turun jowo sawangane Bocah wadon keroso malu yen sayake#Kelandungan nuli mrenguti bapak e Ajar coro imggris coro londo kono# Coro singkek coro opo bahe kono Nanging watak-watak budi kang utomo# Ora keno geser senajan saktumo Ora barang coro sitik coro inggris# Nuli lagak laku budi lewat garis Ojo ngono hai pemudi lan pemuda#Mundak getun ing burine yen ke dodo BAB XX KEWAJIBANE WONG TUWO Ibu bapak wajib mulang ing putrane# Lanang wadon nganti ngerti agamane Lamun ora biso wajib masrahake# Marang wongkang pinter koyo mundakake Ilmu umum ugo prayogo ngertine#Nanging ojo lali ilmu agamane Sebab ibu bapak bakal podho mati# Lamun alim putero mesthi podo gathi Doake tahlilake bengi rino# Dadi ibu bapak mengko ora tuno Dawuh hadist arikolo anak adam# Wus kapundut najan isih ono ranjam Kabeh amal ganjarene banjur pedot# Liyo telu kang sawabi tansah modot Pengsijine amal jariyah pindone# Ilmu nafi’ anak sholeh peng telune Dugi mriki siir iki sampun ba’do# Poro derek ingkang mahus ampun modo Sebab ngangenipun sa’kethak sakdalu# srStho boten wonten wedal kang melulua Pantes lamun wonten ingkang kirang cocok# Dateng poro kang linagkung sertho kathok
IX bab. MUQODIMAH Sholatullah maalaa khat kawakibi, a’la ahmadu khoiri man rokibannajaibi. Iki syiir kanggo bocah lanang wadon # Nembehake tingkah laku ingkang awon Sertho nerangake budi kang prayogo # Kanggo dalan kanggo melebu ing suwargo Bocah iku wiwit umur pitung tahun # Kudhu ajar too ben ora gethun. Kudhu trisno nang ibune kang ngerumati # Kawit cilik marang bapak kang gemathi. Ibu bapak rewangono lamun repot # Ojo koyo wong gemagus ingkang wangkut. Lamun ibu bapak perintah inggal tandang # Ojo bantah ojo sengol ojo mampang Andap Ashor ing wong tuwo najan liyo # Tetepano ojo koyo rojo koyo Gunem alus alun lirih ingkang terang# Ojo kasar ojo misuh koyo bujang. Yen wong tuwo lenggah ngisor siro ojo # Pisan lungguh duwur koyo jama jobo Yen wong tuwo sare ojo geger guyon # Lamun siro nuju mojo kudhu alun. Lamun siro liwat ono ing ngarepe # Kudhu nyuwun amit sertho ndepe-ndepe Lamun ibu bapak duko becik meneng # Ojo melu padon ugo ojo ngreneng. BAB I AMBAGI WAKTU Dadi bocah kudhu ajar bagi-bagi zaman # Ojo pijer dulan nganti lali mangan Yen wayahe sholat ojo tunggu perintah # Inggal tandang cekat ceket ojo wegah. Wayah Ngaji wayah sekolah sinahuo# Kabeh mau ganteake kelawan tuhu Kenthung Shubuh ingal tangi nuli adus # Wudhu nuli sholat Khsusuk ingkang bagus Rampung Sholat tandang gawe opo wae # Kang prayogo koyo nyapuni omahe Lamun ora iyo moco –moco quran # Najan lamun sitik dadio wiridan. Budal ngaji awan bengi sekabehe #Totho Kromo lan ada adabi podo bahe BAB II ING PAMULANGAN Lamun arep budal meyang pamulangan # Totho-thoto ingkang rajin kang resikan Nuli pamit pamit ibu bapak kanthi salam # Jawab ibu bapak alaikum salam. Di sangono akeh setitik kudhu terimo# Supoyo ing tembe dadi wong kang utomo Ono Pamulangan kudhu tansah gathi # Nompo piwulanngan ngilmu kang wigathi. Ono kelas ojo ngantuk ojo guyon # Wajah ngaso ojo nemen guyon Karo konco ajo bengis ojo judes # Mundak di wadani koncon ora waras. BAB III MULIH SANGKING PAMULANGAN Bubar sangking pamulangan inggal muleh #Ojo mampir-mampir dulan selak ngalih Tekan Omah nuli salin sandangan # Kudu pernah rajin rapi aturane. BAB V ONO ING OMAH Karo dulur konco ingkang rukun bagus # Ojo koyo kucing belang rebutan tikus. Dadi tuwo kudu weruh ing sepuhe # Dadi enom kudhu weruh mongso bocahe Lamun bapak ngalim pangkat sugih joyo # Siro ojo gumalunggung riyang wong liyo. Pangkat gampang minggat sugih keno mulih # Ngalim iku iku gamapang owah mulah -maleh Ari kolo siro madep maring wong liyo # Kudu ajar ojo merengut koyo boyo. BABVI KARO GURU Maring Guru kudhu Tuhu lan Ngabekti # Sekabihane perintah bagus di turuti. Piwulannganane ngertinono kanthi ngudi # Nasihati tetepana ingkang merdhi Larangane tetebaihana kanthi yekti# Supoyo ing tembe siro dadi mukthi. BAB VII ONO TAMU Tetakalane ibu romo nompo tamu # Ojo biayaan tingkah pulahmu Ojo nyuwun duwit wedang lan panganan # Rewel beka kaya ora tahu mangan Lamun banget butuh kudu sabar ndisik # Nganti tamu mundur dadi siro becik. Ari kalo podo bubaran tamune # Ojo nuli rebutan turahane Koyo keting rebutan najis tibo # Gawe malu lamun dideleng wong jobo. Kejobo bapa dawuhhe anakku # Iku turahane wong ngalim kyaiku. Bagi Rotho sak dulurmu
berkahe wong mulyo # Ora niyat rebut turahe wong liyo BAB VIII SIKAP LAN LAGAK Anak Islam iki mongso kudu awas # Ojo ganthi leno mengko mundak tewas Luru ilmu iku perlu nanging budi # Adab Islam kudu tansah di persudi Akeh bocah pinter naging ora bagus # Budi pekerti sebab dakemagus Ring wong tuwo gak ngergani gak ngajane # Sajak pinter dewe longko kang madani. Jari iku coro nipun sakpuniko # Jari ora ngonu dudu yanthaliq merdiko Ngagem belangkon serban sarung dadi gujeng # Coro ora kebangsaan ingkang majeng Sawang iku pangeran diponegoro # Imam bojol tengku umar kang kuncoro Kabeh podo belo bongso lan negoro # Podo podo agem dastar pantes lan perwiro Gujeng serban sasat gujeng imam bonjol # Sakkanjane he anakq ojo tolol Timbang gundul opo ora luwih bagus # Kagem tutup sirah koyo raden bagus # kolo –kolo pamer rambut sak karepmu #Nanging kudu iling papan serawungan kumpul Muda bedo karo kumpul kyai # Nuju sholat gak podho melanncong nujune ora nuli melancong gundul sholat gundul # Sowan moro tuwo gundul nguyuh gundul BAB IX CITA –CITA
dunyo kanthi bekti pengerane biso mimpin sakdulure lan sak bangsane#Tumuju ring raharjo lan kamulyanan Iku kabeh ora gampang laksane #Lamun ora kawit cilik cita-citane Cita –Cita kudhu di kanthi gerumugut# Ngudi ngilmu seetho pekertine kang patut Kita iki bakal tininggal wong tuwo # Ora keno ora kito mesthi moro Lamun kita podo kito podo ketekan sejane #Ora liwat siro kabeh pemimpine Negoromu butuh mufthi# Butuh Qodhi patih asaisten lan bupatine Butuh dokter butuh mister ingkang pinter # Ilmu agomo kang nuntun laku bener Butuh Guru lan Kyai kang linangkung # Melu ngatur negorone ora kethung Iku kabeh Sopo maneh kang ngayahi # lamun ora ono kita kang ya ghuhi Kejobo siro kabeh rido mbuntut # selawase angun wedus bekal pecut Siro ridho Goncek Cikar selamine # Kapir iro mentul –mentul lungguhane. Ora nyelo angon wedus numpak cikar# Asal cita-cita ilmu biso nangkar Nabi kito kala timur pangon mendho # Ing tembene panon jelmo kang sembodo Abu bakar shidiq iku bakul pasar # Nanging notho
kalah Kabeh mau gumantung ing sejo luhur# Kanthi ngudhi ilmu sertho laku jujur Tekan kene pungkasane siir iki # Larikane wolu limo kurang siji Mugo –Mugo Sejo kitho sinembadan # Dening Allah ingkang nurunake udan
sing sing prison lyrics sing we noel sing along letters the foster sisters sing men harri bl sing zand herbal mist sing muppet sing a song wee sing
nonton layar tancep kalo ga sampe pagi ga enak dh,,,kayaknya pa lagi filmnya rame2…
luxsman (doh) kok ngiming-ngimingi aku wae....
marsudiyanto Kuwi ono hubungane karo Ayam Goreng Kalasan opo ora Pak??
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Standarisasi =-. Kuwi ono hubungane karo Ayam Goreng Kalasan opo ora Pak??
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Standarisasi =-.
0 likes By: Estiko @Andy MSE, waduh...
banget m tmn2 SD ,SMP,skrang aku
BlogCamp » KPK Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake !
malam minggu tetep jalan berdua bli, hbs nggak onok sing liyane;-)
chibi (6),tampilan gingerbread (6),maxtron chibi (4),tampilan
[sunting ] Penindasan Di Turkestan Timur
[sunting ] Penindasan Di Bosnia, Kosovo Dan Macedonia
[sunting ] Penindasan Di Eritrea - Ethiopia
Sajatine ora ana apa-apa aw it duk maksih awang-uw ung dur ung ana sawiji-
w iji, kang ana dhingin Ingsun, sajatine kang maha suci anglimputi ing sipat-
Ingsun, anartani ing asmanIngsun, amratandhani ing apngalIngsun.
sajatine Ingsun dat kang amurba amisesa kang kawasa anitahake sawiji-wi-
ji, dadi sanalika, sampur na saka kodrat Ingsun, ing kono w us kanyatan pr a-
tandha-ning apngalIngsun kang minangka bebukaning ir adatIngsun, kang
dhingin Ing-sun anitahake kayu aran sajar atulyakin tumuwuh ing sajroning
alam ngadam-makdum ajali abadi. N uli cahya aran nur muhammad, nuli
kaca aran mir hatul-kayai, nuli nyawa aran roh ilapi, nuli damar aran kan-
dil, nuli sesotya ar an da-r ah, nuli dhindhing jalal ar an kijab. Iku kang mi-
Sajatine manungsa iku rahsanIngsun lan Ingsun iku r ahsaning manungsa,
kar ana Ingsun anitahake adam asal saka anasir patang prakara, bumi, ge-
ni, angin, banyu. Iku kang dadi kaw ujudaning sipat Ingsun, ing kono Ingsun
Saudara Lahir Batin, Qorin,Sadulur Papat Lima Pancer By Ki Sawung
banget bisa nonton Cranberries,, yiiaaaayyyy. Kita keluar ancol jam 1/2 2 an..... sampe rumah langsung tepar ga jelas... Kita kira, bawa Olel
dw...cocot2 e nek wong resik tenan ki ra kakena cocot ngandake neroko...mange ujut mu po sek mesteke ,mlebu nroko po sorgo...dancok...sok suci thol konthol...
pokoe seneng! Hiking, buka puasa, 'minggu ceria KS' pokoe ngumpul rame2 sama temen. Temen2ku sing edan2, yg
meNuNgSo,uRip nenG dUnyO,jO keAkEhaN gWe duSo,yEn keakeHn gawE dUso bkaL meLbu neRoKo,yeN meLbU nEroKo jO LaLi HPne d goWo,suPoYo iSo ngAbAri
Parahita amayu jagad puniki angrêksa kang parahita, têgêse parahita nênggih angecani manah ing lyan wong sanagara puniki. - Serat Wiwaha Jarwa, Pakubuwono III. Uncategorized Gitanjali SONG UNSUNG
Sugeng Rawuh para tamu, Maturnuwun sampun kersa sambang wonten ing Blog punika. Mugi-mugi sedaya warga Gedangan ingkang wonten ing paran ugi ingkang wonten ing kampung halaman tansah pinaringan kasarasan, berkah lan hidayah saking ngarsanipun Gusti ingkang murbeng dumadi.
Monggo tansah sak yek saeko proyo, nyawiji manunggaling roso lan karso kangge kamulyaning gesang  wonten ing madyaning bebrayan agung.
sedulur Gedangan ing pundi kemawon, monggo tansah anjagi pasarawungan ing pundi kemawon, sinaasa mawi sarana serat utawi sarana 'multimedia '. informasi kawontenan lan sanes-sanese
jogjabulary [H : Hompimpa(h)]
Ngayogjazz 2011: ”Mangan ora mangan… ngejazz”
jogjabulary: [N : Nggenjot]
Suroboyo usum rampok. “Sing ati-ati, lo. Timbangane diincer rampok, dikawal pulisi ae,” jare Cak Sur.
Pi’i langsung njaluk tulung pulisi jenenge Pendik sing ireng methekel. “Tulung
[gak lah.. santai aja lagi ]
Comment by iway — July 6, 2007 @ 12:50 am
[wis nggo koe kabeh wae…. koe kan nabi nuh ]
Comment by Luthfi — July 6, 2007 @ 1:00 am
ini lagi bosen sama tampilan standar terminalnya linux, iseng-iseng browsing nyari cara buat ganti tampilan terminal, eh nemu cara bagus buat ngoprek tampilan terminal di
aku wis nyoba telp temen2 sing kiro2 iso melok nang acara reuni. Yo kiro2 jumlahe lumayanlah sing arep iso teko....
Jeng Tata sak durunge Bu Dina Paiton teko, Mbak Yunaeni tas wae balik mergo anake sing cilik rewel
wah wah uaku rak ngerti lex piye iki? Wis ra mudeng blaz he he ngeblog ae durung lancar. tulong bantuane rek
Twenty Eleven, template pilihan NgapakNEWS.com
NgapakNEWS –  Ngapurane kang yu, pirang-pirang dina kie NgapakNEWS ora update. Soale database mandan rusak gara-gara install karo uninstall plugin, mbuh nangapa kuwi.  Kejaba kuwe ya agi engrancang klambi anyar. Ya kie klambi anyare NgapakNEWS. Nangapa sing mbiyen diganti? Soale … Continue
Canggih, NgapakNEWS bisa dibukak nang handphone
NgapakNEWS – Teknologi sengsaya suwe sengsaya canggih. Kaya ngimpi bae nek mandeng dunya siki bisa nganggo henpun (handphone). Mbiyen ngertine tilpun (telepon/telephone) ya mung kanggo omong-omongan karo sedulur sing adoh. Ning
Nyinau ngilmu kedah ngertos ilmunipun Ilmu bebukanipun sarana pikir Ngilmu lelabetan kalian laku Olehipun sampurna kedah kekalih Menawi sampun lajeng
dadi kene engkok rencanane numpak dokar ndi, awakmu sing dadi sapine....hahahahaha
protese iso2 15 menit dewe...ngedumel ga karu2an...mangkelno kadang2 ngajar iku...tapi nek duwe mahasiswa koyok awkmu rasane kok nyaman damai sejahtera...wkwk
btw itu tadi funbikenya ga asik kok,
challlenge marquis rasenya. Kene la basuh ngn minah ni, nama MARIA. Mase ni die citer la pelan pemasaran, yg start RM2345 tu. Mase tu nampak cam ok ler, sbb blur2 lagi. Lagipun mase tu nampak org keje bagus2 pun joint. Tapi aku tak brape suke mase tu, asyik citer bab kete, duit. Pastu pelekeh keje
Poster anti penahanan pulitik kanthi kalimat "Jeruji Besi Tidak Akan Dapat Membungkam Kebenaran!" , jroning basa Spanyol.
Tahanan pulitik utawa sering dicekak dadi tapol iku wong sing ditahan ing papan tahanan utawa papan pambuangan (kamp konsèntrasi ), amarga nduwèni ide-ide utawa pandhangan sing dianggep nentang pamaréntah utawa mbebayani marang kakuwasan negara .
Tahanan pulitik béda karo tahanan kriminal . Tahanan pulitik ditahan amarga tindakané sing dianggep nglawan garis-garis pamikiran lan kawicaksanan pamaréntah . Tahanan uga béda karo narapidana. Tahanan kuwi wong sing ditahan lan durung ngliwati prosès peradilan, déné narapidana wis ngliwati peradilan final.
Artikel perkawis pulitik punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tahanan_pulitik&oldid=644073 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.30, 12 Maret 2012.
hanyu pinyin : Táibĕi Shì, basa Minnan : Tâipak Chi) iku ibukutha sauntara Republik Cina sarta minangka kutha paling gedhé ing Taiwan. Akèh parusahan industri lan
Kutha iki ora klebu nanging dikubengi déning Kabupatèn Taipei , sing diatur minangka bagéan saka Provinsi Taiwan .
Walikutha Taipei sing saiki yakuwi Hau Lung-pin sing mengku jabatan walikutha wiwit taun 2006.
Kawasan iki dikenal minangka dhataran cendhèk Taipei minangka omah saka suku Ketagalan sadurungé abad kaping-18 . Suku Han Cina teka ing dhataran Taipei ing taun 1709 . Taun 1895 wektu Qing kalah jroning Perang Jiawu nglawan Jepang, Taiwan kepeksa diserahaké marang Jepang lan dadi koloni. Kakaisaran Jepang sabanjuré ngadegaké kantor kagubernuran (
saiki. Sajroning 50 taun Jepang kuwasa nganti Jepang kalah jroning Perang Donya II lan kudu nyerahaké Taiwan marang Tiongkok sing wektu iku dikuaasani déning pamaréntah nasionalis Kuomintang. Sawisé perang sedulur antara kaum komunis lan kaum nasionalis rampung kanthi munduré Chiang Kai-shek menyang Taiwan, Taipei banjur didadaké ibukutha sauntara Republik China.
Kutha Taipei dumunung ing dhataran cendhèk Taipei, dikubengi déning pagunungan utamané ing sisih lor, wétan lan kidul-wétan. Titik paling dhuwur ing wilayah Kutha Taipei yakuwi pucuk Gunung Qixing (1120 meter).
Kali-kali ing kutha iki kabèh klebu jroning DAS Tamsui sing muarané menyang Selat Taiwan lan Segara China Timur .
sadawaning taun. Nanging, suhu paling cendhèk ing mangsa adhem bisa ngancik 6 derajat Celsius déné ing mangsa panas bisa nganti 34 derajat Celsius.
Kantor walikutha Taipei dumunung ing Distrik Xinyi sing arupa distrik sing tuwuh ngrembaka ing dekadé pungkasan dadi pusat komersial, pusat industri teknologi canggih lan pamaréntahan. Walikutha Taipei minangka jabatan sing populer lan dianggep minangka tiket kanggo karir pulitik sing mulus ing mangsa ngarep. Iki ditandhani kanthi penjabat walikutha Taipei kerep ngraih popularitas ora kalah adoh saka jabatan ing tingkat pusat.
Dewan Kutha Taipei iku badan legislatif dhaerah sing dadi wakil rakyat kanggo ngawasi mlakuné pamaréntahan. Dewan Kutha Taipei duwé anggota 49 saka 12 distrik sing dipérang dadi 6 dhaérah pamilihan lan 1 dhaérah pamilihan maya kanggo pedunung aborigin.
Sacara umum, sistem transportasi ing Kutha Taipei katata kanthi apik lan perencanaan sing tumata.
Stasiun Sepur Taipei arupa stasiun sepur paling gedhé ing Taiwan. Taipei uga dadi papan tuwuhing sistem sepur sing pisanan ing Taiwan.
Stasiun sepur Taipei saliyané dadi stasiun sepur uga nduwèni fungsi minangka stasiun MRT lan uga sepur super cepet sing wis wiwit operasi awal taun 2007.
Transit cepat massal (TCM) Taipei iku sepur ril ringan sing ngubungaké stasiun-stasiun ing jero kutha. Ora kaya sistem TCM ing kutha-kutha liyané ing donya sing ana ing ngisor lemah, TCM Taipei nduwèni ril ing ngisor lemah, ing lemah lan ril layang.
Sistem TCM Taipei nduwèni stasiun utama ing stasiun sepur Taipei. Wektu iki nduwèni 5 jalur rute sing ngubungaké Taipei karo kutha-kutha ing saubengé utamané sing dumunung ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taipei&oldid=657353 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.09, 23 April 2012.
Taira no Kiyomori ? ) (1118 - 20 Maret 1181 ) yaiku samurai kang njabat kepala klan Taira ana ing pungkasan Jaman Heian .[1] Kiyomori yaiku samurai pisanan kang diangkat dadi pejabat tinggi kang dijenengi Daijō Daijin .[1] Sawise jasa ana ing Pambrontakan Hōgen , Kiyomori olej ijin saka
Goshirakawa kanggo mateni Minamoto no Yoshitomo kang nglancarake Pambrontakan Heiji .[1] Sawise njabat Daijō Daijin, klan Taira kang dipimpine bisa dadi kalan kang paling nguwasani Jepang.[1] Kakuwasan pamrantahan sakabehe ana ing tangane klan klan Taira sawise Kaisar Goshirakawa dinyatakake dadi tahanan omah.[1] Nalika jaman semana, anggota klan Taira banjur umuk lan ngetokake istilah,Heishi ni arazumba hito ni arazu .[1] Rasa umuk saka klan taira iki nyebabake rasa ora puas saka kalangan samurai.[1] Nalika pasukan klan Minamoto nglancarake pambrontakan kanggo ngalahake klan Taira, Kiyomori mati merga lara demam lan panas dhuwur.[1] Taira no Kiyomori lair ana ing Provinsi Ise nalika taun 1118 saka pewaris kepala klan Ise Taira kang jenenge Taira no Tadamori .[2] Ibune duwe jeneng Gion Nyogo kang makarya dadi pegawai istana, utawane adhine saka Gion Nyogo (nyogo yaiku gelar kanggo wong wadon kang makarya ana ing istana).[2] Miturut kisah Heike Monogatari , Kiyomori yaiku bayi saka kasil hubungan Kaisar Shirakawa karo Gion Nyogo kang diwenehake marang Taira no Tadamori.[2] Taun 1129 , bapake Kiyomori munggah pangkat dadi pejabat dhuwur kang tingkate Jugoige .[2] Sawise bisa numpas komplotan bajak laut, bapake Kiyomori ditunjuk dadi Gyōbukyō lan jabatan iki kang mengkone diwarisake marang Kiyomori kang ditunjuk dadi panguwasa Provinsi Aki nalika taun 1146 .[2]
↑ a b c d e f g h (en) www.biographybase.com
↑ a b c d e (en) encyclopedia2.thefreedictionary.com
Artikel perkawis Taira no Kiyomori punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.20, 26 April 2012.
Taiyaki ? ) yaiku roti Jepang kang wujude kaya iwak . Bageyan ndhuwur lang ngisore roti dipisah manggange. Sawise roti arep mteng, kekarone didadekake siji nganggo selai kacang abang. Roti iki uga kerep diiseni nganggo coklat , custard , kèju , utawa sosis . Kayadene adonan dorayaki utawa panekuk , adonan taiyaki digawe saka campuran glepung , gula pasir , baking powder , endhog pitik , lan banyu .
tai ? ) yaiku sesebutan kanggo sakabehing iwak saka familia Sparidae . Loyang kang dianggo manggang roti bentuke iwak, dadi diarani taiyaki (ing basa Jepang, yaki tegese panggang ). Taiyaki kang paling apik padatan dibiji saka isi sele kacang abang kang tekan ing bageyan buntute.[1]
Roti taiyaki dadi tema lagu "Oyoge! Taiyaki-kun" ("Ayo nglangi! si Taiyaki") kang dinyanyekake Masato Shimon . Nganti seprene, singel kasebut mujudake singel paling laris ing
dicithak ing maneka wujud kéwan . Ing Jepang, iwak tai iku iwak larang, mung dipangan wong nalika ana pahargyan istimewa. Bakul imagawayaki uga nggawe rotine dadi bentuk iwak supaya wong kang arang mangan iwak tai dadi bungah. Saliyane iku, iwak kasebut dipercaya dadi iwak kang nggawa kabegjan, mula imagawayaki kang wujude iwak kawentar minangkan taiyaki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taiyaki&oldid=561604 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.37, 3 September 2011.
Takagi Wataru ? ) (lair ing Prefektur Chiba , Jepang , 25 Juli 1966 ; umur 45 taun) punika piyantun seiyū lan aktor panggung kabangsaan Jepang saka prefektur Chiba . Panjenenganipun sapunika affliasi minangka Arts Vision .
Artikel perkawis anime /manga punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Takagi_Wataru&oldid=625116 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.56, 19 Januari 2012.
Takeda Shingen ? ) (1 Desember 1521 utawane 3 November taun pisanan ana ing era Daiei – 13 Mei 1573 utawa 12 April taun ka-14 era Genki ) utawa
dadi putra kang sah kanggo marisi klan Takeda kang turun temurun njabat shugo ana ing Kai .[2] Sakwise bisa nguwasani Shinano , Takeda Shingen banjur tarung nglawan Uesugi Kenshin ana ing Pertempuran Kawanakajima .[1] Takeda Shingen terus ngambakake wilayah kakuasane nganti tekan provinsi Kai, Shinano, Suruga , Kōzuke , Tōtōmi , lan uga saperangan wilayah Mikawa lan Mino .[1] Takeda Shingen dikabarke mati merga lara ana ing dalan nalika arep nyerang Kyoto .[1] Shingen yaiku sawijining jeneng kaimyō dena Harunobu yaiku jeneng kaurmatan (imina ).[1] Jeneng
yaiku Minamoto no Harunobu. Ana ing peperangan, Takeda Shingen kang duwe julukan "macan saka Kai" ngibarake bendera perang kang dijenengi Fūrinkazan (
Fūrinkazan ? angin, rimba, geni, gunung) .[1] Pasukan numpak jaran kang dipimpin dening Takeda Shingen yaiku pasukan kavaleri paling kuat ana ing jaman Sengoku .[1] Nalika jaman Taishō , Shingen kanthi anumerta nampa
Takeda Shingen lair tanggal 3 November 1521 kang dadi putra pewaris Takeda Nobutora ing provinsi Kai.[2] Tarō utawa Katsuchiyō yaiku jeneng undang-undangane nalika dheweke isih cilik.[2] Bapake Shingen (Takeda Nobutora) yaiku daimyō jaman Sengoku kang nyawijikake provinsi Kai lan uga kang ngedegake klan Takeda.[2] Nobutora yaiku pemimpin generasi ka-18 klan Kai Genji utawa klan Takeda kang turun temurun njabat shugo ing provinsi Kai wiwit jaman Kamakura .[2] Nalika laire Shingen, provinsi Kai diserang dening 15.000 prajurit saka pasukan Imagawa kang dipimpin dening Fukushima Masanori saka panjalukan saka Imagawa Ujichika .[2] Semangat tempur pasukan Takeda dadi tambah semangat nalika ngerti berita kelairan Shingen, kang ndadekake pasukan Imagawa kang jumlah luwih akeh bisa dikalahake.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.56, 26 April 2012.
romaji: Kaneshiro Takeshi, Pinyin: Jīnchéng Wǔ);lair ing Taipei , Taiwan , 11 Oktober 1973 ; umur 38 taun), yakuwi aktor bapaké saka Ryukyu ananging ibuné saka Taiwan . Dheweké tau meranaké Zhuge Liang ing
Inggris.[1] Mangsa cilik Takeshi urip ing Taiwan kanthi proses kang ora gampang. Dheweké ngalami akeh masalah kerana background campurané mau.[1] Takeshi kerep didadekaké guyon ing sekolah amarga getih campurané nganthi anggawe prakara ora mung ing Taiwan , ananging uga ing lingkungan Jepang .[1] Amarga alesan kuwi, dheweké mutusaké kanggo pindhah ing Taipei American School kang luwih nyaman mungguhé.[1]
Kaneshiro ngawiti kariré dadi bintang iklan ing mangsa rumajané. Pasuryan ngganteng lan uniké mau nggawa kesempatan emas kanthi dadi pop-star Asia wektu dheweké nggabung karo Taipei A&R company. [1] Ing tahun 1992, Kaneshiro ngrilis karir dadi penyanyi kanthi nggawakaké lagu-lagu Mandarin lan Kanton. [1]
Bakat aktingé uga diwiwiti wektu olih tawanan main ing film kanthi peran kapisané yaiku ing film komedi Taiwan . [1] Malah sutradara kang diakoni sacara internasional Wong Kar-Wai menehi kesempatan dening Takeshi kanggo mbintangi Chungking Express ing 1994 lan Fallen Angels taun 1995.[1] Peran penting Kaneshiro uga katon nalika main ing film liyané, kaya Lost and Found garapané Lee Chi-Ngai .[1]
Travelers taun 2000.[1] Akeh film-film Hongkong lan Jepang diperanake kanthi apik dening Kaneshiro nganti nggawa dheweké ing kesuksesan. [1]
Perané ing film kanon the Battle of teh Red Cliff I lan II nggawa dheweké dadi punjul saka sakdurungé, nganthi dheweké dikenal dening publik internasional, ora mung ing Asia.[1] Pasuryan ganteng lan awak atletis Kaneshiro uga narik designer label Prada, kang ndadekaké Kaneshiro dadi model internasional kanggo merek kondhang lan duweni gengsi iki.[1] Ananging getih campuran lan kebangsaan uga kerep dadi masalah Takeshi.[1] Kaneshiro didiskualifikasi saka ajang Taiwan's Golden Horse Awards sasi Oktober 2008 amarga isih nggawa kewarganegaraan Jepang.[1]
Film RED CLIFF utawa kang nduweni judul asli CHI BI yaiku film gaweyané John Woo kang wis dirilis taun 2008 ning Asia. [2] Ananging film kang dibintangi dening Takeshi Kaneshiro lan Tony Leung iki lagi mlebu ing Amerika wulan Oktober 2009 [2] lan
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s (id) Biografi Takeshi Kaneshiro dipununduh tanggal 14 Agustus 2011
↑ a b c (id) Tiga Kerajaan dipununduh tanggal 14 Agustus 2011
Artikel perkawis Takeshi Kaneshiro punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Takeshi_Kaneshiro&oldid=661425 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.33, 3 Mei 2012.
Tahta Suci (Basa Latin : Sancta Sedes ) punika tahta keuskupan Roma . Pejabat lan petinggi lokal saking Keuskupan Roma inggih punika Uskup Roma, ingkang langkung dipuntepangi kanthi sebatan Sri Paus . Istilah Tahta Suci, kadosdéné ingkang dipunpigunakaken salebetipun ukum kanonik, ugi dipunpahami minangka Sri Paus lan Kuria Romawi (Basa Latin: Curia Romana , sacara harafiah tegesipun “Dhéwan Romawi”), inggih punika pusat pamaréntahan Gréja Katulik, lan arupi pangertosan ingkang umum dipunpigunakaken sapuniki.
Tahta Suci ugi dipunsebat "Tahta Apostolik", senadyan nami puniki dipunpigunakaken kagem tahta keuskupan pundi kémawon ingkang dipundegaken déning para Rasul Kristus lan sacara khusus kagem tiga tahta patriarkat purba, inggih punika Roma (Santo Petrus lan Santo Paulus ), Alexandria (Santo Markus ) lan Antiokhia (Santo Petrus). Ing tembé wingking Konstantinopel lan Yerusalem ugi dipunlebetaken salebetipun golongan tahta patriarkat. Gangsal tahta puniki dipunurutaken adhedhasar tingkat kinurmatan inggih punika Roma, Konstantinopel, Alexandria, Antiokhia, Yerusalem.
Sasanèsipun Roma, Tahta Keuskupan Agung Mainz , ingkang ugi arupi jenjang elektoral lan primasi, punika satunggil-satunggilipun tahta keuskupan sanès ingkang ugi dipunsebut kanthi nami "Tahta Suci" senadyan sebatan wau arang sanget dipunpigunakaken.
Paus ngurus Gréja liwat Kuria Romawi . Kuria Romawi kapérang saking Sekretariat Nagari, 9 Kongregasi, 3 Tribunal, 11 Dhéwan Kepausan, lan sarangkaian jawatan ingkang ngladosi urusan Gréja ing tingkat paling inggil. Sekretariat Nagari, dipuncipeng déning Kardinal Sekretaris Nagari, ngarahaken lan ngoordhinasi Kuria. Jabatan Sekretaris Nagari, ingkang sapuniki dipuncipeng déning Tarcisio Kardinal Bertone, arupi padanan Tahta Suci kanggé
Institusi-institusi ageng saking Kuria Romawi ingkang paling aktif ing antawisipun inggih punika Kongregasi Doktrin Iman, ingkang mantau doktrin Gréja; Kongregasi para Uskup, ingkang ngoordhinasi pangangkatan uskup ing saindhenging donya; Kongregasi Panginjilan Bangsa-Bangsa, ingkang mantau sedaa aktivitas misi; lan Dhéwan Kepausan kagem Kaadilan lan Katentreman, ingkang gegandhèngan langsung kaliyan isu-isu sosial lan katentreman internasional.
Katiga badan Tribunal kagungan tenggel waler dhumateng wewenang yudikatif. “Sacra Rota” kagungan tanggel waler dhumateng pangajuan perkawis-perkawis biasa, kalebet keputusan pambatalan palakrami. “Apostolica Signatura” tumindak minangka dhéwan administratif pangajuan perkawis lan mahkamah agung gréjawi. “Apostolica Penitentiaria” kagungan tanggel waler dhumateng dipunwedalaken absolusi, dispensasi, lan indulgensi.
Prefektur Perekonomian ngoordhinasi kauangan dhépartemèn-dhépartemèn Tahta Suci lan nyelia administrasi “Patrimoni Tahta Suci”, satunggiling dana investasi ingkang awalipun saking Prajanjian Lateran . Satunggiling komisi ingkang anggotanipun 15 Kardinal, dipunketuai Kardinal Sekretaris Nagari, nyipeng wewenang pangawasan final dhumateng sedaya urusan kauangan Tahta Suci, kalebet urusan-urusan Institut Karya Réligius, inggih punika Bank Vatikan . Prefektur Rumah Tangga Kepausan kagungan tenggel waler dhumateng upacara-upacara kepausan sarta pakaryan lan kagesangan sedinten-dinten saking Sri Paus.
Sami kadosdéné Tahta-Tahta Apostolik sanèsipun, Tahta Suci mboten bibar menawi Sri Paus tilar donya utawi ngunduraken dhiri. Kosok wangsulipun Tahta Suci lumampah kaliyan satunggiling pakèt hukum sede vacante ingkang bènten. Salami mangsa interregnum kasebat, para pejabat Kuria Romawi (kadosdéné para prefèk kongregasi) tumut mandheg njabat, kejawi kalih pejabat inggih punika Kepala Penitentiaria, ingkang
Kepausan), ingkang nglampahaken urusan-urusan sauntawis (inggih punika properti lan kauangan) Tahta Suci salaminipun periode puniki. Kapamimpinan Tahta Suci, ingkang ugi arupi kapemimpinan Gréja Katulik, dipunbebanaken dhumateng Dhéwan Kardinal. Hukum Kanonik nglarang Dhéwan Kardinal lan Camerlengo nepangaken inovasi utawi perkawis énggal punapa kémawon salebetipun pamaréntahan Gréja salaminipun periode puniki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Takhta_Suci&oldid=681378 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.05, 1 Juni 2012.
jeneng panganan saka dhaerah Kansai ing Jepang , awujud kaya bal-bal cilik kanthi diameter 3-5 cm, digawe saka adonan tepung terigu ing jerone diiseni potongan gurita.
Awale, takoyaki utawa octopus balls mung awujud snack bunder diametere 3-5 cm kang jerone isine potongan gurita, disajekake karo saus . Takoyaki iki didol nganggo sundukan pring isine 3 glindhing. Nalika nyajekake, takoyaki mesthi didol ing bentuk porsian. 1 porsi padatan isine 3-10 glindhing ing 1 wadah, kang mesthi diwenehi tusuk gigi utawa sumpit sekali pakai . Ing Jepang, takoyaki padatan didol ing wadhah kang bentuke kaya prau.
Takoyaki misuwur banget ing Jepang, khususe ing Kansai, Tokyo lan Osaka. Snack mungil iki paling enak yen didhahar nalika isih panas minangka nyamikan. Saben omah ing Osaka padatan duweni wajan (loyang) takoyaki. Takoyaki digunakak minangka panganan kebanggaan, kang digawe lawuh kanggo dhahar sega putih.
Takoyaki polos: Ora nganggo saus, rasa kecap asin lan kadhang-kadhang didhahar karo ponzu utawa uyah kasar
Takoyaki (karo saus): Dhuwure diolesi saus lan mayones, aonori lan katsuobushi .
Takoyaki kecap asin: Dhuwure diolesi kecap asin, kerep ditemokake ing dhaerah Nayoga
Akashiyaki (Tamagoyaki): panganan saka tepung terigu kang diencerake karo endhog pitik kang akeh lan dashi, disajekake jejer-jejer ing sadhuwuring piring arupa talenan lan didhahar kanthi nyelupake ing sup adedhasar dashi.
Takoyaki-ki: sesebutan kanggo wajan kanthi bunderan-bunderan cekung kang fungsine minangka loyang nalika masak takoyaki.[2]
Sunduk wesi karo cekelan saka kayu /tusuk sate : digunakake kanggo molak-malik adonan nganti dadi bunder tenanan.
Tepung terigu: nganggone tepung terigu protein rendah supaya asile putih, luwih empuk lan gurih.
Konnyaku: jinis jelly kang duweni akeh serat. Digunakake kanggo variasi isi takoyaki.
Benishoga: asinan jahe (sushi gari) kang dicincang, kanggo nambah citarasa pedhes lan kecut ing takoyaki.
Konbu/kombu: ganggang laut (rumput laut) kang awujud lembaran, kanggo bahan dasar kaldu (dashi). Ana uga kang fungsine minangka lapisan
cereal jinis rice crispy fungsine kanggo nambahi rasa kriyuk-kriyuk ing takoyaki.
Katsuo-bushi: digawe saka iwak cakalang . Ana rong jinis, yaiku bubuk lan lembaran serat awarna kecoklatan. Digunakake kanggo pendamping ing masakan Jepang sarta bisa digunakake kanggo bahan kaldu.
Saus okonomiyaki: saus kang digunakake ing okonomiyaki (jinis masakan teppanyaki ) minangka lawuh padatan rasane pedhes
Artikel perkawis dhaharan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.17, 1 Mei 2012.
Tales utawa tales bogor (Colocasia giganteum Hook., suku tales-talesan utawa Araceae ) kalebu tanduran kang ngasilake umbi.[1] Tales biyasané ditandur ing dhaerah Indonesia bagéyan kulon.[1] Tales mirip karo taro ananging tales ngasilake umbi kang luwih gedhé.[1] Godhong tales bentuké kaya perisasi kang ukurane gedhé.[1] Godhong tales iki kena dianggo.[1] Saliyané iku. godhong tales uga kena kanggo pakan iwak gurame lan payung tradisional nalika udan.[1] Bagéyan ndhuwur godhong ana rambut-rambut alus. Rambut-rambut iki kang ndadekake godhong tales kaya-kaya ora teles nalika kena banyu . Woh tale bisa diolah kanthi cara dikukus, digoreng sawise dikethok cilik-cilik. [1] Godhong tales uga kena dianggo kanggo mbungkus lan dipangan . [1] Panganan kang jenengé buntil biyasané dibungkus nganggo godhong tales.[1] Tales kalebu tanduran herba taunan.[1] Tales kalebu tanduran musim kang bisa urip saben taun.[1] Tales nduwèni jeneng liya yaiku Taro , Old cocoyam, ‘Dash(e)en’ lan ‘Eddo (e)’.[1] Ing negara-negara liya tales uga dikenal kanthi jeneng Abalong ing Philipina , Taioba Brazil ), Arvi India , Keladi Malaya , Satoimo Japan , Tayoba Spanyol lan Yu-tao China .[1] Tales asalé saka dhaerah Asia Tenggara , banjur nyebar ing Cina ing abad sepisanan.[1] Sawisé iku tales wiwit dikenal karo Jepang lan pulo-pulo ing Samudra Pasifik amarga kagawa imigrasi pandhudhuk.[1] Ing Indonésia tales urip ing kabeh pulo lan ing ing pinggir pante lan pegunungan kang dhuwuré luwih saka 1000 m dpl.[1] Tales biyasané ditandur apadené urip dhewé. Tanduran tales ngandhut asam perusi (asam biru atau HCN). [1] Tales nduwéni sistim perakaran serabut lan cekak. Umbiné nduwéni jinis kang werna-werna.[1] Umbi tales aboté bisa tekan 4 kg utawa luwih.[1] Ukuran umbiné yaiku 30 cm x 15 cm kanthi bentuk silinder utawa bunder lan rupané coklat .[1] Tales ngandhut akéh karbohidrat .[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t (id) warintek.ristek.go.id (dipunundhuh
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.50, 22 Maret 2012.
Taling iku sawjining sandhangan swara jroning aksara Hanacaraka , sing ngowahi swara saka foném /a/ ing aksara nglegena dadi swara /é/. Sandhangan swara taling iki dunungé ing sakiwaning aksara. Pocapan aksara nglegena sing dipasangi sandhangan iki banjur owah, tuladha aksara nglegena 'ga' sing dipasangi sandhangan taling dipocapaké 'gé'.
Jroning standar Unicode versi 5.2 kodhe sandhangan taling iki arupa kodhe A9BA[1]
Artikel perkawis basa punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taling&oldid=408702 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.47, 12 September 2010.
Taling tarung iku sawjining sandhangan swara jroning aksara Hanacaraka , sing ngowahi swara saka foném /a/ ing aksara nglegena dadi swara /o/. Sandhangan swara taling tarung iki dunungé ing sakiwa-tengening aksara. Pocapan aksara nglegena sing dipasangi sandhangan iki banjur owah, tuladha aksara nglegena 'ga' sing dipasangi sandhangan wulu dipocapaké 'go'.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taling_tarung&oldid=408610 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.22, 12 September 2010.
Kaca Pisanan saka Talmud Babilonia , Traktat Berachot, folio 2a
ya iku cathetan kang isine ngeneni rembugan para rabi kang ana kaitane karo hukum Yahudi , etika , kebiasaan lan sejarah.[1] Talmud dibagi dadi rong komponen: Mishnah , kang awujud kumpulan Hukum Lisan Yudaisme pisanan kang ditulis ; lan Gemara , diskusi ngenani Mishnah lan tulisan-tulisan kang kaitane karo Tannaim kang sering mbahas topik-topik liya lan njabarake Tanakh .[1] Istilah Talmud lan Gemara biasane dinggo ora bareng.[1] Gemara yaiku dasar kabeh aturan saka hukum rabinik lan akeh dikutip ana ing literatur rabinik kang liyane.[1] Keseluruhan Talmud biasane uga dirujuk dadi (singkatan basa Ibrani kanggo shishah sedarim , utawa "enam tatanan" Mishnah).[1]
Studi keyahudian wiwitane ana katulis ananging lisan.[2] Para nabi njabarake lan ngrembug hukum lan mbahas Alkitab Ibrani tanpa ana bantuan karya-karya kang katulis (sakliyane sakai kitab-kitab ing Kitab Suci).[2] Nanging, situasi kaya iki maleh secara drastis merga ana akibat saka penghancuran komunitas Yahudi ing taun 70 M, lan pergolakan norma-norma sosial lan hukum Yahudi ang ditimbulke.[2] Merga para rabi dituntut ngadepi kahanan kang saknyatane lan nembe utamane Yudaisme tanpa Bait Suci lan Yudea tanpa otonomi lan wacana hukum lan sistem studi oral kang wis suwi ora bisa dipertahanake.[2] Ing jaman iki metu wacana a rabinik wiwit dicathet kanthi tulis.[2] Hukum lisan paling tua kang dicathet dimungkinake ana ing wujud midrashi .[2] Ing kene diskusi halakhik disusun kanggo tafsiran eksegetis marang Pentateukh .[2] Ananging bentuk alternatife, kang digawe miturut topike lan ara miturut ayat-ayat Alkitab, dadi dominan ing taun 200 M.[2] nalika Rabi Judah haNasi ngredaksi Mishnah (
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Talmud&oldid=658098 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.52, 25 April 2012.
èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Taman Banyu Wild Wadi utawa Wild Wadi Water Park yaiku krajaan taman banyu kang dumunung ana ing Jumeirah salah sijiné dhaerah kang ana Dubai Uni Emirat Arab ing sakiwa-tengené Burj Al nArab lan Jumeirah Beach Hotel .Taman Banyu kang diurusi lan dioperasikake dèning Jumeirah Internasional kanthi basis ing Dubai Hotelier didadekake panggonan dolanan utawa wisata kang kagolong paling misuwur ing antaran wilayah Amérika Lor . Liar Wadi yaiku salah sijiné taman banyu kang ana ing njaba dèning kolam gelembung panas lan adem.Minangka taman banyu kang ndhuweni slide kang gedhe ing njaba Amérika Lor .Uga taman iki ndhuweni grojogan banyu kang ndhuweni dhuwur 18m (59ft) lan muni saben 10 menit sepisan.Taman banyu Wild Wadi uga ndhuweni toko-toko utawa warung-warung kang siapake saouvenir lan jajanan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_Banyu_Wild_Wadi&oldid=624222 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.24, 18 Januari 2012.
Taman Impian Jaya Ancol iku objèk wisata ing Jakarta Lor .[1] Papan iki disadiyakaké kanggo kanggo komunitas pembaharuan ing kauripan masyarakat kang dadi kebanggaan bangsa.[1] Nyiptakake lingkungan sosial kang luwih apik nganggo kasenengan kang kualitasé nduwèni unsur seni budaya lan pengetahuan, kanggo mujudake komunitas Life Re-Creation kang dadi mongkogé bangsa.[1]
Usaha Pariwisata (Rekreasi dan Resor) diurusi dening
arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_Impian_Jaya_Ancol&oldid=658482 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.37, 26 April 2012.
wisata kang témané budaya Indonesia ing Jakarta Wétan .[1] Ambane kurang luwih 250 kilometer persegi iki ana ing koordinat 6°18′6.8″S, 106°53′47.2″E .[1] Taman iki kalebu rangkuman kebudayaan bangsa Indonesia, kang nduweni aspek kauripan saben dinane
ing taun 1975) kang ditampilake ing anjungan daerah berarsitektur tradisional, sarta nampilake aneka pakean, tarian lan tradisi daerah.[1] saliyane kuwi, ing tengah-tengahe TMII ana danau kang nggambarake miniatur kepulauan Indonesia ana ing tengah-tengahe, kereta gantung , macem-macem museum , lan Teater IMAX Keong Mas lan Teater Tanah Airku ), sarana rekreasi iki ndadekake TMIII kalebu salah sijine kawasan wisata paling misuwur lan unggul ing ibu kota.[1]
NITRA (Anjani Putra).[2] Maskot Taman Mini "Indonesia Indah" iki diresmikake dening Siti Hartinah utawa kang dikenal kanthi asma Ibu Tien Soeharto, bareng karo dwi windu usia TMII, ing taun 1991.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.14, 21 April 2012.
Indonésia . Ing taman nasional iki ana manuk kang dijaga, cacahe kurang luwih 23 werna
dadi papan kanggo ngrumat kewan lan tanduran kang ana ing Maluku Lor .[1] Ing taman nasioanl iki ana akeh flora , kayata werna-werna mamalia, manuk, reptil, lan ampibi.
Ing taman nasional iki ana pitu ekosistem , yaiku alas mangrove , alas pante , alas rawa dataran endhek, vegetasi juranh kali, alas udan dataran endhek, alas udan pegunungan, lan padang suket sub-alpin. Ana werna loro kayu kang dijaga ing taman nasional iki, yaiku Kenari (Canarium vulgare ) lan Agathis (Agathis sp. ).[2]
Fauna kang ana ing taman nasional iki kayata spesies mamalia , reptilian , amphibi , aves , lan kupu . Kurang luwih ana 34 werna mamalia teresterial , 3 werna kang dadi endemik yaiku Phalanger sp. , Rhinolophus euryotis timidus , lan Hipposideros diadema euotis , ana uga kewan kang dijaga yaiku Ceruus timorensis moluccensis .[2]
Yen manuk, ana 217 werna manuk kang ana ing Halmahera , ana 24 kang endemik, lan 4 kang dadi endemik ing Halmahera, yaiku
Habroptila walaci ), cekakak murung (Tadiramphus diops ), kepudang sungu Halmahera (Coracina paruula ), kepudang Halmahera (Oriolus phaeochromus ).[2]
Werna-werna Amphibi ana 7 kang ana ing Halmahera. Ana 3 kang dadi endemik Halmahera. Fauna kang dadi endemik ing Halmahera kayata walang kang ana rong werna, kinjeng kang ana telung warna, kupu raja (Papilio beringi ), lan moluska lemah ana 20 werna.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.19, 30 April 2012.
sugeng rawuh monggo kulo aturi lenggah sakuntoro…
listening RT @radendiska Mas @NamakuNoY thanks for everything :') about 17 hours ago in reply to radendiska
Bwakakaakaka.. Ngakak RT @mrpeken sak kosan mencret kabeh..qiqiqi RT @alfian_oktario kelingan jaman (cont) http://t.
on Desember 7, 2009 at 4:44 am
melu urun rembuglah, aku setuju banget digawe jembatan layang nang kradenan, sebab saben badhan macet terus nang daerah kene.
cilikanku tekan STM Muh. Nang sumpiuh dadi aku ya asli bgt wong
Oleh: Agus sumantri on Maret 14, 2011 at 3:42 pm
aku asli pisan cah rawa dadap. erte papat pisan. umaeh lorrelwetangili. kae lho,aku kie putrane Pak Trisno.siki desoku ws sepi. kkonco2ku dho merad kabeh mg jkt or bdg. kadang aku bingung nang ngumah arep ngopo. rep mancng kaline sat.rep njolo opo maning. siki ws ora ono iwak.ws entek disetrum. arep repek,karangane longko ws dibangun umah kabeh. rep dolan meng sumpiuh aku ra due duit. bebeh nek mung thengak thengok thok. oio.dalan seng meng sawah kidul tekan siduren tulih ws diaspal.alus pisan keno nggo mlayu mlayu mburu maling.hahaha.
cho! tangi turu rasane koyo mlebu kulkas. dadi males rep ngopo ngopo. opo maning adus. enake turu grungkel kemulan seng kandel.ales rep ngopo ngopo. opo maning adus. enake turu grungkel kemulan seng kandel.
Oleh: lukman ma'lufi(lupi) on Juli 12, 2011 at 11:22 pm
Ing. Katrin Glatzer; SKP-I: Dipl.-Ing. Andreas Horzak; SKP-G: Dipl.-Ing. Andreas Bedau
besok2 mampir lagi ahh.. :mrgreen:
mas djie isok ae.. kapan mas ketemuan maneh.. aku kangen karo sampean hehehehehe….
BISSMILLAHIRRAHMAN….. SHOLALLAHU ALAIHI WASALLAM.ALLAHUMA QULHUALLAH,DZAT GUMILANG TANPA SANGKAN,LIYEP,CUT PRUCUT,SUKMANINGSUN METU SAKA RAGA,GAMPANG SAKA
Omonganmu wis koyo motivator ae. Koyo nggon buku The Secret kae lho
response : Mboh mas…, iki yo mung ko-pas koq… mung tak tulis ulang menggunakan bahasaku dewe, dadi seng mudeng yo mung aku…, yen sampeyan mudeng yo sokor…
wayang Kyai Intan, wayang Ngabean, wayang Tejokusuman, wayung Banyumas, wayang Betawi, wayang Cirebon, wayang golek lenong Betawi, wayang Kancil dan wayang Wahyu (
sing nang njeron tanda kurung kuwi rasa sing arep muncul sasi ngarep, hehehe- krungu kandane muridku bab rasa kuwi, wetengku dadi kruyuk-kruyuk, sajake bapkia sing ditawaake muridku kuwi pancen uenak temenan.. aku banjur pesen sak kotak, oramung sak rasa, nanging aku njaluk sak kotak rong rasa (2 rasa), yaiku keju lan kacangijo. ~ esuk iki mau muridku teka marang aku ngaturake bakpia pesenanku. blaik...regane dadi 13500, aku rada protes. lha seka ngomah mung diwenehi 12 ewu kok banjur regane dadi 13500. oooo...nyatane 12 ewu kuwi rega kanggo bakpia rasa kacang ijo, ewadene rasa liyane sak kotak diregani 13500. yowis, gandheng aku wes pesen banjur tak bayari. idhep-idhep karo tulung tinulung marang pepadhan. muga-muga uenak yo nak...sesuk tak wenehi khabare bakpia kuwi, saiki arep tak gawa mulih kanggo oleh-oleh marang bojoku. nuwun... pagi serasa kidung pujian merdu sambut
mengadapMU Kenapa aku menangis tak kala aku
kok yo lek teko ngene ki lo
Noe : Do ngopo ki? Raine koyo kopet ki?
Dhedot : Dadi ngene ki lo critane, Jane mesakke aku ndelok rupamu, nanging piye? gandeng konco kenthel, yo tho? aku tetep kudu ngomong karo koe
Dhedot : Wedokan kae, sing mbok aku-aku pacarmu, sing semledhot kae, sing ono fotone, lha kui mung apus-apus, awang-awangmu tok kui, alah ra eneng
Noe : Njur sing tok pikir aku ki gendheng opo piye?
Noe : Mbok pikir aku toying ndue bojo semledhot koyo ngene?
Dhedot : Kandani og, yo mesti iyo, lha wong aku ki ngetutke kowe je
Noe : Goblok banget je cah iki, mbok pikir aku ono po iki? konco-koncomu ono po iki? iki pawujud po piye?
Noe : Mikir ki ojo nggo dengkul wae, pisan-pisan nggo ati,
senadyan dadi ratu ananging tansah setuhu punopo dawuhe sang prabu..*walah malah ora nyambung babar blas*… salam kreativ
walah, ndak ada istilah ketinggalan mas mawan. Sampeyan bisa
Ing. Franz Strobl Ing. Hellfried Matzik Dr. Gabriele Karbus Ing. Manfred Lueger Ing. Martin Pamperl
Prof. Dr.-Ing. M. Arch. Architekt
kok aku gak bs yah nonton videonya..
kui urusanku karo pcarku mas :p RT @novadeLonge: km ngapusi pcrmu ya gak mdg lo h
- @ElisaHapsari @melatioktvn @sintrooong wis dicepake tp mbuh wis diisike apa drg aku ra mdg
kakak, Trus si kakak jadi nangis deh (Sayang gak punya bukti dokumentasinya)Maafin adek ya kak.....kan adek lom ngerti. Si Alya seneng banget pengen mangku
0 likes By: Andy MSE @Demalung Java, lha kok komene tekan ning kene??? @Demalung Java, lha kok komene tekan ning kene???
thok Ops wis ganti meneh to pak. Kecakot  padha karo Ketika Cahayu Kotangan liwat nggak ya pak? (Imao)
.-= sedulur Wandi thok menampilkan tulisan..Puasa Ngeblog =-. Ops wis ganti meneh to pak. Kecakot padha karo
December 23, 2009 at 3:20 pm
Mas.wis tuku kamera ‘dijital’ opo durung? Yen urung tuku DSLR tuku
kamera film wae .saiki regane murah.body karo lensa kit paling 500 ewu + tele lens sing 200mm .Dadine apik gambare nyeni, aku ugo isih nganggo
sing sing broadway karaoke online sing one's praises disney dvd sing along songs scarlett johansson sing clemens r sing wee sing amazon ming sing hong kong city university robbie wiliams sing
wah biasa ndelok tambak trus ndelok salju yo bengok2.podo kro aku
maklum wong deso lagi weroh salju laporan sek karo makne wakakakkakaka
by: Feri Gunawan nggudani=nggodani ???
kenapa pake "u" ya heheh beda dialek kali ya.. nggudani=nggodani ???
kenapa pake “u” ya heheh beda dialek kali ya.. by: jeng endang lha
jakarta tak dolin ng nggone hanif yo mbak :d
20 October, 2011 at 5:18 pm
Amin, tak doakan semoga segera bertemu sing gelem ngurus awakmu…
Nang jkt tak enteni dolan nang omahku….
21 October, 2011 at 1:30 pm
emang nek wis dadi bos kie lali karo kroco koyok ak ngene kok
9 January, 2012 at 6:47 pm
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanit a, pusat di www.nandhutaksesoris.com _
ngerjain bio & bhs ing nyaa haha besok
“Ingkang kawulo mireng, panjenengan lahir tanggal 28 Oktober 1928. Nopo leres mekaten? ”.
Wong wadon nglamar wong lanang.Perempuan melamar laki-laki.Women will propose marriage.Wong lanang ngasorake drajate dhewe.
lapar di samping makanan.Many people will die from starvation in prosperous times.Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sangsara.Banyak orang berharta tapi hidup sengsara.
will be insane, cruel and immoral.Wong cilik akeh sing kepencil.Rakyat kecil banyak tersingkir.Ordinary people will be segregated.Amarga dadi korbane si jahat sing jajil.
dheweke kuwi aktor saka Korea banjur pindah maring Amerika nalika umuré 2 taun.[1] Gedhé ing Easton , Pennsylvaia .[1] Kim lulusan saka Freedom High School ing Bethlehem, lan Haverford College ing Haverford Township, Pennsylvaia .[1] Dheweke uga melu program akting ning NYU nalika taun 1996 .[1]
Dheweké kerep dadi paraga ing film kang wujude science fiction lan fantasi . [1] Pirang-pirang film kang wis tau dibintangi ing antarane Ci:Crime Scence
SEINFELD , NYPD BLUE , ER , lan THE ANDROMEDA STRAIN .[1] Sakliyané film-mau Kim uga main ana ing film SPIDER-MAN 2 dheweké nglakoni peran dadi ilmuwan ing laboatorium Doctor Octavius kang ngintukaké panghargaan pemenang Best Picture saka Acadeny Award.[1]
Ning taun 2005 Kim dinobataké dadi sawijining wong lanang paling seksi ning majalah People.[1] Ora namung kuwi dheweké uga dadi pengisi suara ing
uga ngisi suara Metron ing JUSTICE LEAGU UNLIMITED .[1] Ning sasi Juni 2009, Kim main ana ing film kang judule THE KING AND I kang digawe ana ing London, Inggris.[1] Banjur ning sasi September 2010 Kim uga tampil maneh ing film HAWAII FIVE-O Five meranake lakon Chin Ho Kelly.[1]
Nalika taun 2010 , Daniel mainaké peran ning film kang judulé DEATHGAMES.[2] Bebarengan karo aktor-aktor kondhang saka hollywood.[2] dibintangi dening Kellan Lutz lan Samuel L Jackson .[2] film kang nyaritakaké babagan tarung tekan mati ora beda karo gladiator ning zaman Romawi kuno ananging karo setting modern .[2] Daniel Dae Kim meranaké guru bela
taun 1994 .[2] Kondhang amarga mbintangi serial LOST.[2] Suksesé serial mau anggawé kariré nambah apik.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) Biografi Daniel Dae Kim dipununduh tanggal 8 Agustus 2011
↑ a b c d e f g h (id) Daniel Dae Kim Jadi Gladiator dipununduh tanggal 8 Agustus 2011
Artikel perkawis Daniel Dae Kim punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Daniel_Dae_Kim&oldid=658702 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.06, 26 April 2012.
Pinyin : Wú Yànzǔ; jyutping : Ng Yin Jou) (lair ing Berkeley , California , Amerika Serikat , 30 September 1974 ; umur 37 taun) iku aktor , sutradara , lan model saka Hong Kong , dheweke uga tokoh saka keturunane Tionghoa-Amerika. Daniel miwiti karir ning dunya film ing taun 1990 -an. Dheweké aktor kang kondhang, perkara iku kabuktekake saka panghargaan aktor anyaran kang paling apik ning film The New Police Story , film kang nggraup kauntungan nganti HKD 21 yuta.[1] [2] Nalika taun 2004 , Daniel Wu mainaké peran ning film anyaré kang judulé 'Enter The Phoenix'.[3]
Film kasebut disutradarai dening Stephen Fun .[3] Film kang anggawe Daniel Wu kondhang dadi film paling apik.[2] Ing film kasebut, uga akeh aktor kang melu dadi paragane, kayata aktor kondhang Jackie Chan Nicholas Tse , Charlie Yeung lan Charlene Choi .[2] The New Police Story disutradarai dening sutradara enom kang nyetak film blockbuster lan icon
gedhe ning taun 2004 .[2] nyritakaké babagan aksi pilosi Chan Kwok-Wing kang diperanaké dening Jackie Chan, nalika mbrantas kelompok perampok enom kang dipimpin dening Joe Kwan, kang diperanaké dening Daniel Wu.[2] New Police Story kuwi film kang
diduweni dening Jackie Chan .[2] Film iki ngasilake 8 nominasi ning acara Annual Hongkong Film Awards kaping 24, kategori gambar paling apik, kategori direktor, kategori paling apik (Jackie Chan) lan kategori aktor pandukung paling apik (Daniel Wu).[2] Saliyane iku, uga oleh 4 piyala ing acara Annual Golden Horse kaping 41 kanggo Daniel Wu, dadi aktor pandukung paling apik.[2]
Daniel Wu anduweni grup musik, grup musik kang diarani Alive diadegaké karo Terrence Yin , Andrew Lin , lan Conroy Chan .[1] Grup musik kuwi sukses lan anduweni penggemar kang akeh.[1] Nanging,
↑ a b c d (id) grup musik daniel wu dipununduh tanggal 8 Juli 2011
↑ a b c d e f g h i (id) daniel wu, new police story dipununduh tanggal 9 Juli 2011
↑ a b (id) Daniel Wu dipununduh tanggal 9 Juli 2011
Artikel perkawis Daniel Wu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Daniel_Wu&oldid=658708 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.05, 27 April 2012.
Artikel perkawis kelurahan utawi désa ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Danurejan • Gedhongtengen • Gandakusuman • Gandamanan • Jetis • Kotagedhé • Kraton •
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.28, 29 Maret 2012.
Darłowo (Jerman Rügenwalde ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Darłowo&oldid=665574 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.05, 13 Mei 2012.
iku sawijining suku kuna ing Balkan, asal saka Illyrian .[2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] Ibukuthané dipercaya sing arané Damastion cedhak Tlaga Ohrid [10] Ing abad kaping-1 sadurungé Masehi, Dardania nyerang provinsi Macedonia (provinsi Romawi) karo Scordisci lan Maedi . Ing abad kaping-6, dikuwasani déning Roma lan dadi bagéyan saka provinsi Moesia Superior , saiki Kosovo , Serbia lan Bulgaria lor. Miturut Strabo , tlaytah iki dipérang dadi rong sub-grup, yakuwi Galabri lan Thunaki . [11]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.44, 12 Februari 2011.
Das Lied der Deustchen iku lagu kabangsan é Jerman , sing ditulis déning August Heinrich Hoffmann von Fallersleben ing 26 Agustus 1841 . Mélodhiné (gubahan Joseph Haydn ) dijupuk saka lagu kabangsan Austria nalika iku, Gott erhalte Franz den Kaiser ("Gusti muga slametna Kaisar Franz"). "Das Lied der Deutschen" tegesé "Laguné wong Jerman".
Fallersleben nalika nulis "Das Lied der Deutschen" iku nalika negara Jerman durung ana lan isih arupa pecahan negara-negara lan daérah cilik-cilik sing durung manunggal. Ing lagu iki, Fallersleben nyatakaké kapénginané kanggo ngwujudaké sawijining negara sing manunggal lan teguh. Baris kapisan lagu iki, ("Deutschland, Deutschland über alles, über alles in der Welt " (Jerman, Jerman sadhuwuring kabèh, sadhuwuring kabèh ing donya) bisa dipangertèni dadi sawijining pangarepan lan ajakan kanggo para priyayi Jerman ngusahakaké nyipta sawijining negara Jerman sing mawiji.
Sawisé Perang Donya I , kabèh telung pupuh (stanza ) lagu "Das Lied der Deustchen" dinyanyèkaké minangka lagu kabangsan Jerman. Ing Perang Donya II , pihak propaganda Pasukan Sekutu nyebaraké cara ndheleng yèn tembung utawa ukara "über Alles " (sadhuwuring kabèh) ing baris kapisan cetha nudhuhaké watek Jerman sing agrésif lan seneng perang. Amerga iku, nganti sepréné, lagu iki didheleng miring
manèh ing 3 Oktober 1990 , namung pupuh ka-3 sing digunakaké dadi lagu kabangsan. Pupuh kapisan lan kapindho ora dilarang, nanging ora olèh dinyanyèkaké ing acara-acara resmi manèh.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.38, 10 Mei 2012.
Daśaratha ) iku salah siji paraga ing wiracarita Ramayana.[1] Dasarata iku raja ing karajan Kosala , kanthi pusat pamaréntahan ing kutha Ayodya .[2] Angkatan perang kerajaan Kosala ora pernah kalah ing perang.[1] Dhèwèké iku raja putra Aja, katurunan Ikswaku lan kagolong Raghuwangsa utawa dinasti Surya.[1] Piyambake duwe garwa telu, yaiku Kosalya , Sumitra , lan Kekayi .[3] Saka garwané kuwi, Prabu Dasarata kagungan putra sing cacahé papat, yaiku Ramawijaya , Lesmana , Barata lan Satruguna .[4]
Nalika Prabu Dasarta isih enom, piyambake paling seneng berburu .[3] Piyambake bisa manah kanthi titis mung liwat swarane wae.[3] Ing sawijining dina Prabu Dasarata lagi "berburu" piyambake krungu swara kaya swarane gajah lagi ngombe.[5] Prabu Dasarata banjur ngarahake panah marang swara mau.[5] nanging Prabu Dasarata kaget barang krungu swara manungsa.[5] Piyambake wedi banget,awake ndredeg karo nyedhaki asale swara mau.[5] Prabu Dasarata kaget ora karuab nalika weruh ana nom-noman sing kena panahe mau.[5] Cah nom mau katon jengkel lan ngomong nek wong tuwane isih ngenteni dheweke.[3] Sadurunge mati, cah nom mau ngongkon Dasarata supaya ngeterake banyu marang wong tuwane sing wus tuwa lan wuta.[3]
perkawis pewayangan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Prahasta  · Aksayakumara  · Atikaya  · Trisirah  · Lawa  · Kusa
Ayodhya  · Mithila  · Alengka  · Sarayu  · Raghuwangsa  · Laksmana Rekha  · Aditya Herdayam  · Osadiparwata  · Wedawati  · Wanara
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dasarata&oldid=596242 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.49, 11 November 2011.
Dashi ? ) yaiku kaldu dhasar kanggo sakabehing masakan Jepang . Dashi digawe saka sari kombu lan katsuobushi kang dilebokake ing banyu umub lan disaring sawise katsuobushi kelem. Saliyane katsuobushi, dashi uga kerep digawe saka sababushi , niboshi lan jamur shiitake kang digaringake.
Dashi insatan gaweyan pabrik kang wujude bubuk kerep dipigunakake miangka gentine dashi. Panganggone dashi bisa ditambah shōyu , mirin , cuka lan miso miturut masakan kang arep digawe.
Dashi bisa digawe kanthi cara ngekum kombu, shiitake, lan niboshi pirang-pirang jam lan digodhog nganti umub. Dashi kang digawe saka kum-kuman kombu kang diumubake diarani dashi kombu . Shiitake dashi digawe saka jamur shiitake kang dikum ing banyu biyasa. Dene nibosho dashi digawe kanthi cara ngekum niboshi kang wis dibuwang sirahe ing banyu supaya ora pait.
Ichiban dashi yaiku arane dashi kang digawe saka asil saringan pisanan sari kombu lan katsuobushi. Niban dashi yaiku dashi kang digawe saka kombu lan katsuobushi kang wis dijupuk sarine nalika nggawe ichiban dashi .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dashi&oldid=561579 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.30, 3 September 2011.
Dasypogonaceae iku salah siji suku anggota tetanduran ngembang . Miturut sistem klasifikasi APG II suku iki klebu jroning bangsa Commelinales , klad commelinids .
Artikel perkawis botani punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.17, 6 April 2011.
David James Archuleta utawa kang luwih dikenal nganggo jeneng David Archuleta kuwe salah sijining penyanyi saka Amerika . . David Archuleta lair tanggal 28 Desember 1990 ana ing Miami , Florida , Amerika Serikat .[1] . David Archulleta dadi juara loro American Idol wangsa pitu, sing dadi juara sijine David Cook . [1] Jeff Archuleta , bapake David Archuleta iku pemain terompet Jazz lan ibune kang duwe jeneng Lupe iku penyanyi kang nggedhekake lima anake ana ing swasana kang memadai kanggo ngajar musik.[2]
↑ a b (en) [1] (diundhuh tanggal 22 Maret 2011)
↑ (en) archuleta/biography (diundhuh tanggal 22 Maret 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Archuleta&oldid=652378 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.25, 7 April 2012.
1.83 m (6 ft  0 in )[1]
Beckham ingkang ngadhahi nama jangkep David Robert Joseph Beckham (lair ing Leytonstone , London , 2 Mei 1975 ; umur 37 taun) inggih menika satunggal pemain pemain bal-balan Inggris .[2] Wiwit taun 1 Juli 2007 Beckham main wonten LA Galaxy ing Major League Soccer Amerika Serikat .[3] Sakderengipun wonten ing LA Galaxy Beckham main wonten ing tim Manchester United lan Real Madrid .[4] Beckham miwiti karier bal-balane wonten ing akademi bal-balan kagunganipun Manchester United.[3] Beckham gadhah kemampuan ingkang sae babagan umpan silang lan tendangan bebas melengkung.[4] Kemampuan ingkang sami kalihan kancanipun wonten AC Milan , Andrea Pirlo .[4] Garwanipun Victoria Beckham , minangka mantan personil grup musik Spice Girls .[5]
Wonten ing 1994/1995 David Beckham mlebet ing skuad senior Manchester United .[6] Mlebetipun Beckhan wonten ing tim senior angsal tentangan saking kathah pihak.[6] Tentangan-tentangan menika amarga nalika jaman semanten yuswanipun Beckham taksih enem sanget.[6] Ananging wonten ing
saged mbuktikaken menawi pilihan pelatihipun inggih menika Sir Alex Ferguson boten lepat.[6] Beckham lan Manchester United saged menangaken liga inggris lan FA Cup . Sasi Agustus 1996 David Beckham damel gol ingkang spektakuler tumuju gawangipun Wimbledon ingkang nalika semanten dipunjagi dening Neil Sullivan .[6] Beckham damel gol ingkang jarakipun saking tengah lapangan. Beckham nglakokaken debutipun kangge tim nasional Inggris nalika tanggal 1 September 1996 wonten ing pertandingan kualifikasi Piala Dunia ngadepi Moldova .[6] Wonten Piala Dunia 1998 , Beckham boten main wonten ing kalih pertandingan awal ananging main wonten ing pertandingan kaping tiga nalika Inggris ngadepi Kolombia lan Beckham saged damel 1 gol wonten ing pertandingan menika.[6] Nalika nglawan Argentina Beckham angsal kartu abrit saksampunipun nendang Diego Simeone kanthi sengaja.[6] Pertandingan menika dipunmenangaken Argentina ngangge adu penalti .[6] Masyarakat Inggris nganggep kegagalan Inggris menangaken Piala Dunia dipunsebabaken dening Beckham.[3]
Ing taun 1998 utawi1999, Manchester United saged ngraih tiga gelar : Premiership, FA Cup, lan Liga Champions.[2] Ngantos gelar Liga Champions saged dipunraih kanthi spektakuler.[5] Wonten ing pertandingan final Liga Champions, Manchester United kalah 0-1 ngantos menit ke-89.[2] Teddy Sheringham sasampunipun saged kasil manfaataken umpan saking tendanganipun penjuru Beckham.[2] Kirang langkung 30 detik sasampunipun kick-off, Manchester United pikanthuk tendangan saking penjuru malih.[2] David Beckham ingkang mendhet tendangan sudut lan umpanipun Beckham saged dipunmanfaataken Ole Gunnar Solskjær dados gol.[2] Beckham dados kapten tim inggris nalika tanggal 15 November 2000 wonten ing kualifikasi Piala Dunia.[2] Beckham uga dadi kapten nalika nglawan Jerman wonten ing Muenchen .[4] Nalika taun 2000 Beckham dados BBC Sports Personality of the Year lan dados nomer 2 Pemain Terbaik Dunia , namung kalah saking Luis Figo.[4]
Tanggal 10 April 2002 piyambakipun gerah metatarsal sasampunipun dipuntekel pemain Deportivo La Coruna , Aldo Duscher .[5] Beckham divonis boten saged main malih ngantos akhir musim, Prakawis menika gawe publik Inggris kawatir, amarga wekdal menika nembe wonten ing puncak penampilanipun lan dipunkhawatiraken Beckham boten saged main ing Piala Dunia. [6]
Wonten ing Piala Dunia 2002 , piyambakipun main wonten ing sedaya pertandingan.[6] Beckham uga damel gol ing gawangipun Argentina ngangge tendangan penalti, uga bales dendam dhumateng Argentina.[6] Amargi gol Beckham, Argentina saged sumingkir saking Piala Dunia 2002 .[6] Langkahipun Inggris mandheg ing babak 8 sasampunipun kalah 2-1 kaliyan Brasil .[6]
saking Ratu Inggris.[6] OBE menika singkatan saking order of the british empire.[6]
[sunting ] Real Madrid, Euro 2004, LA Galaxy
Taun 2003/2004 Beckham dipunsadé ing Réal Madrid kanthi rega 35 Yuta Euro.[6] Ing mrika piyambakipun ngagem kaos nomor 23.[6] Wonten Réal Madrid Beckham kanthi cepat dados idola penggemar Réal Madrid. [5] Ing Euro 2004 piyambakipun main ing kabeh pertandingan, nanging damel kuciwa lan boten kasil mengeksekusi penalti kang jumlahipun 2, inggih menika nalika ngadepi Prancis ing penyisihan grup lan ing babak 8 besar nalika menghadapi Portugal nganggé adu penalti.[6] [5]
11 Januari 2007 , Beckham nyaguhi kontrak lima taun ingkang dipuntawakaké klub Amerika Serikat LA Galaxy lan badhé gabung ing wulan Agustus sasampunipun kontrakipun ing Madrid sampun rampung. [5] Amargi legawa lan kersa usaha nampilaken kang saé sanged,piyambakipun balik malih dados starter sasampunipun naté dipunbuang dening Capello .[5] Pelatih Steve Mc Claren balik nimbali malih supados gabung ing skuad tim nasional.[5] Amargi saged main kanthi saé, Beckham kasil mboyong Réal Madrid dados juara La Liga 2006 /2007.[5]
Tanggal 22 Oktober 2008, AC Milan ngumumaken kepengin supados Beckham gabung malih ing wulan Januari 2009.[7] Nanging Beckham boten badhè nilaraken MLS lan badhé balik ing Galaxy nalika awal kompetisi MLS 2009 .[7] Tanggal 30 Oktober 2008, Milan saged ngampil Beckham lan Beckham bakal gabung kaliyan tim ing tanggal 7 Maret 2009.[7]
Wonten piala dunia 2006 , Inggris mbekta kathah pemain ném ingkang potensial.[7] Ing babak penyisihan, grup Inggris menang 1-0 kaliyan Paraguay , salajengipun menang 2-0 kaliyan Trinidad lan Tobago kanthi gol Peter Crouch ingkang dipunmanfaataken dening Beckham lan maringi umpan sanesipun kanggé Steven Gerrard , sarta main sami 2-2 kaliyan Swedia .[7] Ing babak 16 besar piyambakipun dados pahlawan sasampunipun dados tiyang ingkang saged ngasilaken gol ing pertandingan kaliyan Ekuador nganggéé tendangan bebas.[7] Sadéréngipun pertandingan, Beckham gerah lan sasampunipun saged nyetak gol piyambakipun kenging déhidrasi lan muntah ing pinggir lapangan.[7] Inggris kalah kaliyan Portugal kanthi adu penalti 3-1.[7] Sedinten sasampunipun
jabatanipun dados kapten timnas Inggris, nanging taksih pengin main kanggé timnas Inggris.[7] Pelatih Steve McClaren ingkang dipungantos damelaket Beckham boten dipuntimbali malih ing timnas ngantos wulan Méi 2007.[7]
Taun 1997 Beckham duwé hubungan kaliyan Victoria Adams , ingkang misuwur dados anggota band Spicé Girls .[5] Taun 1999 piyambakipun palakrama kaliyan Victoria wonten ing Irlandia nalika tanggal 4 Juli 1999.[5] Beckham gadhah 3 putra jaler ing dipunparingi nama Brokklyn Joséph (lair 4 Maret 1999), Romeo Jamés (lair 1 September 2002), lan Cruz David (20 Februari 2005}.[5] Piyambakipun tumbas omah.[5] Amargi omah menika saé sanget, dados misuwur kanthi nama Beckingham Palacé lan dados anekdot saking Buckingham Palace, ingkang wonten lebetipun omah menika wonten tiyang ingkang dipunutus kanggé ngurusi omah menika cacahé kirang langkung 400 tiyang.[5] Januari 2005, Beckham dados ikon organisasi anak dunia, UNICEF.[5] Piyambakipun ugi gadhah kanca artis-artis ingkang misuwur, ingggih
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.45, 8 April 2012.
Foster sesorah nalika adicara ing Hollywood Walk of Fame , taun 2010.
ingkang lair ing kutha (Kanada ),[1] panjenenganipun ndadosake penyanyi misuwur kados Michael Bublé , Josh Groban , lan Charice Pempengco , ugi mbimbing lan nyekuyung sedaya seniman kang misuwur ing donya kayata Celine Dion , Toni Braxton , Madonna , Air Supply lan Michael Jackson . Foster kacathet menangake 16 Grammy Awards saking 47 nominasi.
↑ = 114 David Foster Biografi lancar pada Visi Eksekutif .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.41, 29 Oktober 2011.
David John Caldwell Irving (lair ing 24 Maret 1938 ) iku sawijining penulis lan sejarawan Britania Raya . Dhèwèké wis nulis kurang luwih 30 buku bab Perang Donya II . Buku-bukuné David Irving akèh sing kontrovèrsial lan mulané akèh wong sing nganggep yèn dhèwèké dudu sejarawan nanging penulis fiksi.[1] David Irving in taun 2006 sempet dipenjara ing Austria amerga dianggep maido Holocaust . Pamaidonan Holocaust dilarang ing sawetara negara Eropah, contoné Jerman lan Austria.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=David_Irving&oldid=500857 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.39, 16 Mei 2011.
minangka pendhudhuk asli kang manggon ing Pulo Kalimantan (Brunei , Malaysia kang kaperang saka Sabah lan Sarawak , sarta Indonesia kang dumadi saka Kalimantan Kulon , Kalimantan Wetan , Kalimantan Tengah , lan Kalimantan Kidul ). [1] Budaya warga Dayak yakuwi Budaya Maritim utawa bahari.[2] Arep kabeh jeneng sesebutan wong Dayak duweni teges minangka perkara kang ana gegayutane karo kali, apa maneh jeneng-jeneng rumpun lan jeneng keluwargane.[2] Suku bangsa Dayak dumadi saka nem Stanmenras utawa rumpun yaiku rumpun Klemantan utawa Kalimantan , rumpun Iban, rumpun Apokayan iku Dayak Kayan , Kenyah lan Bahau , rumpun Murut , rumpun Ot Danum-Ngaju lan rumpun Punan . [2]
[sunting ] Pamerangan Sub-Sub Etnis
Wong Dayak, kaperang saka sub-sub suku kang kurang luwih cacahe 405 sub (miturut J. U. Lontaan, 1975 ). Sub-sub suku Dayak ing pulau Kalimantan duweni tatakrama lan budaya kang arep padha, marang sosiologi kemasyarakatane lan bedane adat istiadat, budaya, utawa basa kang khas. Dhisike, suku Dayak manggon ing dhaerah pesisir pantai lan kali-kali.
Etnis Dayak Kalimantan miturut antropolog J.U. Lontaan, 1975 sajroning bukune Hukum Adat lan Adat Istiadat Kalimantan Kulon, kaperang saka 6 suku gedhe lan 405 sub suku cilik, kang nyebar ing sakabehing Kalimantan.[3]
Dayak (tetembungan kang kolektif kanggo masyarakat asli Kalimantan ) sawise ngalami akehing konflik watarane etnis. Ing awal 1997 lan banjur ing taun 1999 , bentrokan-bentrokan brutal kedaden ing watarame wong-wong Dayak lan Madura ing Kalimantan Barat lan Kalimantan Tengah . Puncake konflik iki kedaden ing Sampit nalika taun 2001 . Konflik-konflik banjur dadi omongan ing koran-koran ing Indonesia . Sasuwene konflik taun 1997 , kanthi cacahe kang akeh saka penduduk (baik Dayak maupun Madura) tewas. Banjur pirang-pirang prakiraan resmi babagan cacahing korban tewas, wiwit saka 300 nganti tekan 4.000 wong
independen. Ing taun 1999 , wong-wong Dayak, bebarengan karo kelompok-kelompok Melayu lan Cina merangi para pendatang Madura; 114 wong tewas. Miturut salah siji tokoh masyarakat Dayak, konflik kang kedadden nalika iku, pisanane susu watarane wong-wong Dayak lan Madura, nanging watarane wong-wong Melayu lan Madura. Akeh-akehe amarga wong-wong Melayu kang melu ing prekara iki migunakake simbol-simbol budaya Dayak nalika kerusuhan kedaden.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dayak&oldid=643482 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.37, 10 Maret 2012.
Bingkeng  • Bolang  • Cijeruk  • Cilumping  • Ciwalen  • Datar  • Dayeuhluhur  • Hanum  • Kutaagung  • Matenggeng  • Panulisan  • Panulisan Kulon  • Panulisan Wétan  • Sumpinghayu
Artikel perkawis kecamatan ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Adipala • Bantarsari • Binangun • Cilacap Kidul • Cilacap Lor • Cilacap Tengah • Cimanggu • Cipari • Dayeuhluhur • Gandrungmangu • Jeruklegi • Kampung
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.08, 1 Februari 2012.
Kaca iki durung utawa nembé diterjemahaké sebagéan saka basa indonesia .
Réwangi Wikipedia kanggo nerusaké . Pirsani paugeran panerjemahan Wikipedia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dayung&oldid=675445 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.11, 28 Mei 2012.
Comet C. Mk2 saka Royal Air Force ing 1964.
de Havilland Comet saka Britania Raya iku sawijining pesawat jet komersial pisanan ing donya. Pesawat iki misuwur amarga anané kasalahan disain arupa fatig wesi pesawat amarga dhuwuring pamaburan.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.54, 12 Januari 2012.
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=De_Vlaamse_Leeuw&oldid=559423 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.27, 30 Agustus 2011.
Dear Land of Guyana, of Rivers and Plains iku lagu kabangsan é Guyana .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.35, 30 September 2011.
Kaca iki durung utawa nembé diterjemahaké sebagéan saka [[basa {{{1}}}]].
iku sawijining proyèk pangembangan saka mardika , sistem operasi lengkap kang digawé gotong-royong bebarengan déning para sukarelawan sadonya. Gampané, Debian iku salah sawijining distro Linux sing nganggo jeneng resmi Debian GNU/Linux .
Debian kondhang amarga ngresepi filsafat Unix lan piranti empuk mardika , lan lan akèhing pilihan — gagrag paling anyar ngandhut luwih saka 18.000 paket piranti empukkanggo 7 (pitung) arsitektur komputer , sumrambah seka arsitektur ARM sing lumrah tinemu ing sistem katanem (embeded system ) lan IBM eServer zSeries arsitektur mainframe nganti sing lumrah manèh kaya arsitektur Intel x86 lan AMD x86-64 sing ana ing komputer pribadi (personal computer ). Debian GNU/Linux iku uga dadi lelandhesané sawetara distribusi, klebu Knoppix , Linspire , lan Ubuntu .
Debian uga kawentar amarga sistem pangaturan paket (package management system ) (utamané APT ), sing migunakaké pangaturan sing kenceng kanggo njaga kualitas. Debian sinengkuyung déning derma liwat Software in the Public Interest , Inc., sawijining organisasi nirlaba organisasi sing mayungi proyèk piranti empuk mardika.
Distribusi Debian kabiwarakaké pisanan ing 16 Agustus 1993 déning Ian Murdock , sing banjur dadi mahasiswa ing Purdue University . Murdock nyebut sistemé iku "Debian Linux Release".[1]
Ing Debian Manifesto , Murdock ngajab supaya digawee distribusi sing kagulawentah ing pangrasa tinarbuka, rasa sejatining Linux lan GNU. Jeneng "Debian" iku gabungan seka jeneng pisanan pacaré (saiki dadi bojoné) "Debra" karo jeneng dhèwèké ("Ian"). Ing
[sunting ] Ports to various kernels
Kanggé katrangan langkung jangkep ngenani topik puniki, pirsani GNU
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.06, 5 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Debout_Kongolaise&oldid=658251 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.29, 25 April 2012.
Luis de Souza , OIH (lair 27 Agustus 1977 ing São Bernardo do Campo , Brasil ) kuwi sawijining pamain bal-balan profesional saka Portugal , luwih dikenal kanthi aran "Deco" . Deco main ing jagad internasional jroning Timnas sépak bola Portugal lan ing Spanish giants FC Barcelona .
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Deco&oldid=637134 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.34, 21 Februari 2012.
Manisrengga • Ngawèn • Pédhan • Polanharja • Prambanan • Trucuk • Tulung • Wedhi • Wanasari
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Delanggu,_Klathèn&oldid=611426 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.51, 20 Desember 2011.
Demak minangka ibu kutha Kabupaten Demak kanthi jembar wewengkon 6.113 ha, utawa 6.81 persèn saka jembaré wilayah Kabupaten Demak. Miturut data saka Badan Pusat statistik taun 2006, cacahing pedunung Kecamatan Demak ana 97.398 jiwa, dumadi saka 47.618 lanang lan 49.780 wadon. Kanthi pedunung sing akèhé 97.398 jiwa kuwi Kecamatan Demak urutan ka 4 cacahing pedunung paling akèh saka 14 Kecamatan sing ana ing Kabupaten Demak.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.07, 11 Maret 2012.
donya " ingkang paling ageng, amargi kathahipun obat alam ingkang tinemu wonten ing mriki. Contonipun, wana jawah tropis ngandhut bahan dhasar kanggé metoda kontrasepsi hormonal,  stimulant, tranquilizing drug. Curare ( kanggé nglumpuhaken) lan kina bahan kanggé obat malaria) ugi pinanggih ing mriki. Monggo
kono wes dhadi wong sogeh ojo lali kambek aku seng sengkek nang kene yo .... Kapan arek teko nang kene? Eh krungu sampian arek lungo Jorden yo! Nang kono ojo lali ngikok gambaran okeh-okeh....lepas kui
Kru Cilik Sctv Dinda Kanya Dewi Artis Cilik Renaldy Rahman Chantal Della Telanjang Foto Kecil Artis Cilik Renaldy
Curup Warung pempek Cek Dut Warung pempek Cek Dut
☆★ Nasywa ☆ Raihanah ★ Bengkulu ☆★ Warung pempek Cek Dut Warung pempek Cek Dut
☆★ Nasywa ☆ Raihanah ★ Bengkulu ☆★ Warung pempek Cek Dut Warung pempek
nonton tv. trus jam 23:00 gw solat lalala trus nyalain komputer, nyetel lagu, ngerjain MATEMATIKA.
Kaca iki nampilna jeneng tokoh-tokoh sing muncul nang wiracarita Ramayana lan Mahabharata sing sering dipentaskna nang pertunjukan wayang.
4.1 Versi Jawa Tengah lan Jawa Timur (wayang kulit/wayang orang)
4.2 Versi Banyumas (wayang kulit/wayang orang)
Dewa-Dewi nang donya pewayangan kuwé dewa-dewi sing ana nang mitologi agama Hindu nang India , lan diadaptasi mlebu budaya Jawa .
Tokoh-tokoh Mahabharata nang njerone budaya pewayangan Jawa dijikot lan diadaptasi sekang mitologi Hindu nang India.
wayang kulit , punakawan iki paling sering metu nang babak goro-goro , yaiku babak pertujukan sing isini guyonan uga wejangan.
[sunting ] Versi Jawa Tengah lan Jawa Timur (wayang kulit/wayang orang)
[sunting ] Versi Banyumas (wayang kulit/wayang orang)
[sunting ] Versi Jawa Barat (wayang golek)
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Daftar_Tokoh_Wayang&oldid=99122 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.57, tanggal 27 Februari 2011.
Kangen neh genjot bareng....JPG yuk sabtu tapi langsung 3 Lap...gimana..??
Opo iku rek? RT @mrpeken hahaha...eleng ae dirimu mblak RT @alfian_oktario Ndang ngombe imodium (cont) http://t.co/taAJ6bKP about 21 hours ago in reply to mrpeken
maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek
danisdad 04/08/2008 at 16:47 | Permalink
ora nyritake, dekne nulis dewe, nunut di publish neng kene
mbelGedez™ 04/08/2008 at 19:04 | Permalink
Kalok mingsih ndak puwas misuh-misuh,
131 spam comments blocked by Akismet
goleti dewek.. hehehe.. :p
tadi sore saya iseng2 ngetwit pake hastag #jamankuliah.
January 7, 2011 at 12:56 am
January 7, 2011 at 2:25 am
aseek taun iki koncoku 2 karo ne rabi…
Jiaaannnn,&#8230;. sampe gedhek,..gedhek kiy lho,&#8230;. Opo tho sing aneh
lekk arep mlebu toll kae jalur sing ujung bar nglewati musasi
cepet waras,, jangan mbukak pesbuk dulu.. opo meneh Grup Koboys.. ntar malah ora sido waras..
wah sing mbelani nonton nang gelora bung tomo.. karo sopo ae ndro? dhewean ta? "@imprasto Yoooo ayoooo http://t.co/9qJ86OXR&quot ; 1 day ago
Kentir pethuk ambek konco lawase sing jenenge Kentus.
Pas ketemu arek loro iku podho kagete mergo Kentir ambek Kentus podho-podho
sirae petal, raine gosong ambek untune yo podho bogange.
Arek loro iku takok takokan opoko kok isok podho bocele.
Kentir cerito lek raine rusak, sirae petal, ambek untune ngowos mergo melok
“Pas aku mangap dhadhak onok elpiji mbledhos” jare Kentir.
Mari ngono Kentir takok nang Kentus opoko kok sirae petal.
“Mari teraweh aku nyumet mercon ambek rokok. Mari tak sumet, mercone tak
sawatno wong dhodhol soto terus ndhelik ambek ngisep rokok.
Dhadhak wonge ngerti, aku diuber terus sirahku digepuki pikulane soto” jare Kentus.
“Lha lek raimu opoko kok gosong” takok Kentir maneh.
“Mari sirahku waras, aku merconan maneh. Mari tak sumet ambek rokok,
mercone tak sawatno wong dhodhol bakso terus dhelik maneh ambek ngisep
rokok. Dhadhak aku ketemon maneh, aku diuber mari ngono diguyang dhudhuhe bakso” jare Kentus.
“Wok nemen kon iku, ngono yo gak kapok. Lha lek untumu opoko kok guwung
kabeh ?” takok Kentir maneh.
“Oo lek iki seje ceritone. Pas katene nyumet mercon dhadhak onok arek pacaran liwat”
“Kapok kon, mulakno tah ojok seneng nginceng. Paling kon digibheng ambek
“Gak ngono ceritone . .” jare Kentus.
“Opoko lho . .?” takok Kentir.
“Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . .”
Comments : Leave a Comment »
Mari jogo bengi Muntiyadi mulih numpak taksi.
Timbangane sepi, Muntiyadi njawil supir taksine kate ngejak ngobrol.
Pas dijawil dhadhak supir taksine kuaget setengah mati.
Muntiyadi ambek supire podho pucete gak isok ambekan.
Pas wis tenang, Muntiyadi njaluk sepuro ambek takon nang supire opoko dijawil ae kok kuaget.
Jare supire “Ngene lho cak, aku sik tas pertama kali iki nyupir taksi, lha sampeyan iku yo penumpangku sing pertama pisan.”
Muntiyadi bingung “Lho mbiyen sampeyan kerjone opo, kok isok sampek kagetan koyok ngene ?”
“Aku mbiyen yo nyupir pisan” jare supir taksine.
“Supir praoto tah ?” takok Muntiyadi.
Wonokariun ngejak gendakane, jenenge Mbok Cempluk, perikso nang dokter Bunali.
“Opoko sampeyan iku mbah, wong awake ketok tahes kok athik perikso.” takok
“Ngene lho dok, umurku iki wis 80 lha bojoku iki wis kewut pisan umure 75.
anyar ?” takok Wonokairun ambek isin-isin.
“Lho lek sampeyan gak onok penyakit yo aman-aman ae. ” jare doktere.
“Wah tepak lek ngono, cumak cik tambah mantep, tulung aku ambek bojoku
kamar praktek sampeyan. Tulung dipantau mbok menowo onok opo-opo.” Jare
“Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun.
kuat. “Wis mbah, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.”
“Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun.
“Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline sehat.” Jare Bunali.
kuat. “Lak wis tak kandani, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.”
kuat. “Koyok minggu wingi, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.”
“Sik tah mbah, aku katene takok. Sampeyan lak wis tak kandani lek sampeyan iku
“Ngene lho dok, aku iki wis muteri sak Suroboyo, Mbenjeng, Balungbendo, Ndhiwek sampek Peterongan. Gak onok sewa kamar sing
Isuk-isuk kiro-kiro jam enem, Muntiyadi pethuk ambek Togog numpak sepeda gunung metu seko pelabuhan.
Muntiyadi curiga soale, sepedane Togog digandoli glangsing guedhe loro kiwo tengen.
Isine pasti sabu-sabu, utowo putaw pikire Muntiyadi.
Mergo curiga, Togog dicegat terus digeledah kuabeh mulai klambi, kathok
“Ngene lho pak, aku iki seneng
Pikire Muntiyadi yo masuk akal penjelasane Togog iki. Mari KTPne diperikso, akhire Togog diculno.
Sisuke, Muntiyadi pethuk Togog sepedaan maneh.
Mergo sik curiga, Togog diperikso maneh koyok wingi.
Akhire pancen gak onok opo-opo, isine glangsing cumak pasir thok, Togog terus diculno maneh.
Kiro-kiro wis seminggu, Muntiyadi mulai bosen merikso Togog.
Dhadhi lek pethuk ben isuk mek manthuk thok, laopo diperikso maneh wong mek pasir.
Selama telung taun akhire ben isuk Muntiyadi pethuk ambek Togog numpak sepedaan.
Arek loro iku malih dhadhi konco apik, kadang-kadang Togog ditraktir ngopi lek isuk.
Mari ngono Muntiyadi dipindah tugase mbalik nang markas besar, gak tau pethuk ambek Togog maneh.
Suatu hari, pas Muntiyadi mangan nang restoran, dhadhak pethuk Togog maneh.
Tibake Togog iku sugih, montore sedan anyar.
Bareng kethok onok Muntiyadi, genti Togog sing nraktir.
Ambek mangan, arek loro iku ngobrol.
“Gog, terus terang ae sakjane aku iki sik curiga ambek awakmu. Aku yakin sakjane awakmu iki penyelundup, gak mungkin awakmu isok sugih koyok ngene.
Saking ae aku gak isok nemokno barang bukti. Lha saiki aku wis gak jogo nang kono, wis tah awakmu ngaku ae ojok khawatir, selama telung taun wingi sakjane awakmu iku nyelundupno opo?.” takok Muntiyadi penasaran.
wis onok koncone Muntiyadi jenenge Togog ambek Gempil.
Pas nang awang-awang, dhadhak mesin pesawate mbrebhet terus mati.
Wong papat iku mau mulai pucet kepoyoh-poyoh royokan parasut.
Lha masalae parasute iku mek telu, padahal wonge onok papat termasuk Tole
Mergo wedhi kedisikan, Togog langsung nyaut parasut terus terjun metu pesawat.
Mari ngono Gempil gak gelem kalah, melok nyaut parasut terus terjun pisan.
Muntiyadi terus rundingan ambek anake, sopo sing kudhu ngalah soale parasute
“Le anakku, parasut iki gawe awakmu ae, masa depanmu sik dhowo. Bapak mek
titip salam gawe mbokmu yo Le.”
“Pak, sampeyan wis gak usah mbrebes mili, ngisin-ngisini markas besar ae.
Iki lho parasute sik onok loro. ” jare Tole.
“Lho kok isok ngono, lak mau wis disaut Togog ambek Gempil ?” Muntiyadi heran.
“Sing disaut Om Togog iku mau tas sekolahku . . .”
karo Paijem sedulur loro dadi babu neng Jakarta neng omahe babah Hong.
“Timbang ngantuk ayo main cangkriman (tebak-2-an) yuk”
“Ayo … siapa takut ” tuture Paijem
“Yen bojone Pak Seno….wong Yogyakarto ngomonge piye ?”
“Yo mesti wae jeng Seno”
“Yen …. bojone Pak Ngatno”
“wis genah …… JENGATNO …”
Mat Penceng umure wis atene 45 taun. Awake sik gagah otote dempal, cumak sayange
Akhire Mat Penceng nekat mecah celengan bojone digawe ongkos operasi plastik.
Tibake gak rugi mecah celengan, soale dapure Mat Penceng saiki malih resik, putih lan ketok enom maneh. Mat Penceng bungah atine, ben ketemu wong wedhok dikongkon mbedhek
sakjane wis 45″ jare Mat Penceng bangga.
Ibu-ibu iku gak percoyo, akhire Mat Penceng ngetokno KTPne.
Mari ngono Mat Penceng ngenteni buyarane arek SMA.
Pas onok cewek-cewek liwat, Mat Penceng mbedhe’i maneh nang arek-arek iku piro umure.
Onok sing mbedhek 25, 28, 24, paling banter onok sing mbedhek 31 taun. Gak onok sing isok titis mbedhek 45. Bareng dikandani lek umure iku 45 gak onok sing percoyo, bareng didhudhuhno KTPne dhadhak semburat kuabeh.
Mat Penceng malih tambah bangga mergo dapure tambah ngguanteng. Pokoke ben pethuk wong wedhok mesti dibedhe’i umure, tapi gak onok sing bener.
Pas dulin nang Delta Plasa, Mat Penceng antri pesen mangan nang McDonald. Bareng oleh giliran, Mat Penceng ditakoni pelayane arep pesen opo.
“Sik mbak, sak durunge aku pesen, ayo bedhe’en piro se umurku?” jare Mat Penceng.
“Kiro-kiro 27 mas” jare pelayane.
“Salah mbak, umurku 45″ jare Mat Penceng.
Mari lego nggarai, akhire Mat Penceng pesen panganan.
Lha pas arep mulih, nang parkiran Mat Penceng pethuk ambek nenek-nenek arep mlebu montor.
Mergo durung tau mbedhe’i wong tuwek, akhire Mat Penceng nekat nguber terus takok.
“Sepurane yo mbah uti, aku kepuingin mbedhe’i sampeyan kiro-kiro piro umurku mbah?” jare Mat Penceng.
“Ngger putuku, ojoko kiro-kiro, masio aku wis tuwek elek koyok ngene, aku isok mbedhek persis piro
“Sarate iku, awakmu kudhu culno klambimu kabeh sak kampese pisan wudho blejet, terus mlayu muteri parkiran iki limang putaran. Lek wis mari, lagek aku isok mbedhek umurmu.” jare simbah iku mau.
Mat Penceng ngengkel cik angele sarate, tapi simbahe ngotot lan ngancam lek gak gelem yo wis ditinggal mulih. Mergo penasaran lagek onok wong sithok iki sing ngaku isok mbedhek umure, akhire Mat Penceng nuruti sarate. Mari nitipno klambi nang simbah iku, Mat Penceng mlayu wudho muteri parkiran montor. Lagek oleh rong putaran, Mat Penceng wis mbalik nang simbah iku ambek bengok-bengok njaluk tulung.
“Mbah, tulung mbah !!!, aku diuber-uber satpam dikiro wong gendeng. Ayo cepetan bedhe’en umurku piro selak satpame teko !!” jare Mat Penceng ambek menggos-menggos gupuh kabeh.
Mari nguncalno kampese Mat Penceng, simbah iku mau ngomong,”Le, aku weruh umurmu iku saiki 45″.
Mat Penceng kuaget sampek lali kampesan, kok onok wong sik isok mbedhek umure.
“Mbah, aku sik penasaran, mek sampeyan thok sing mbedhek umurku, opo rahasiane
Nyumet Mercon Kentir pethuk ambek konco lawase sing jenenge Kentus. Pas ketemu arek loro iku podho kagete mergo Kentir ambek Kentus podho-podho sirae petal, raine gosong ambek untune yo podho bogange. Arek loro iku takok takokan opoko kok isok podho bocele. Kentir cerito lek raine rusak, sirae petal, ambek untune ngowos mergo melok nyemprot kobongan [...] Humor Jawa Timuran Nyumet Mercon
“Pas aku mangap dhadhak onok elpiji mbledhos” jare
dhodhol soto terus ndhelik ambek ngisep rokok.
“Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . .” Supir mobil mayat Mantan Supir Mari jogo bengi Muntiyadi mulih numpak taksi. Timbangane sepi, Muntiyadi njawil supir taksine kate ngejak ngobrol. Pas dijawil dhadhak supir taksine kuaget setengah mati. Saking kuagete, sikile langsung mancal gas, montore langsung mencelat katene nyosop warung. Untunge, supire sik sempet ngincak rem, gak sidho nubruk. Muntiyadi ambek supire podho pucete gak isok ambekan. [...] Humor Jawa Timuran Mantan Supir
Pas dijawil dhadhak supir taksine kuaget
Saking kuagete, sikile langsung mancal gas, montore langsung mencelat katene nyosop warung.
Untunge, supire sik sempet ngincak rem, gak sidho nubruk.
“Supir montor jenasah . .” Ngamar Murah Sepuluh Ewu Wonokariun ngejak gendakane, jenenge Mbok Cempluk, perikso nang dokter Bunali. &#8220;Opoko sampeyan iku mbah, wong awake ketok tahes kok athik perikso.&#8221; takok dokter Bunali. &#8220;Ngene lho dok, umurku iki wis 80 lha bojoku iki wis kewut pisan umure 75. Aku pingin takok opo sik oleh tah aku ambek bojoku iki main koyok manten [...] Humor Jawa Timuran Sepuluh Ewu
“Sik tah mbah, aku katene takok. Sampeyan lak wis tak kandani lek sampeyan iku sehat, laopo bolak-balik teko rene ngongkon aku mentelengi sampeyan main. Masio elek, aku iki dokter rek !!, dhudhuk wasit smack down.” Bunali mulai purik.
Isuk-isuk kiro-kiro jam enem, Muntiyadi pethuk ambek Togog
Mergo curiga, Togog dicegat terus digeledah kuabeh mulai klambi,
nang kene ?” takok Muntiyadi.
Saking ae aku gak isok nemokno barang bukti. Lha saiki aku wis gak jogo nang kono, wis tah awakmu ngaku ae ojok
telung taun wingi sakjane awakmu iku nyelundupno opo?.” takok Muntiyadi penasaran.
“Sepeda . . .” Sayang Anak Sayang Anak Muntiyadi oleh tugas penyerbuan nang sarange GAM. Repote, anake Muntiyadi sing jenenge Tole umure sik sepuluh taun gak gelem ditinggal njaluk melok. Mergo sayang anak, akhire Tole dijak pisan, mari mulih
Repote, anake Muntiyadi sing jenenge Tole umure sik sepuluh taun gak gelem
Mergo sayang anak, akhire Tole dijak pisan, mari mulih sekolah langsung
Nang pesawat wis onok koncone Muntiyadi jenenge Togog ambek Gempil.
Mari ngono Gempil gak gelem kalah, melok
awakmu ae, masa depanmu sik dhowo. Bapak mek
“Sing disaut Om Togog iku mau tas sekolahku . . .” Tebak – tebakan Jeneng Sepur lagi wae metu soko setasiun Balapan Painem karo Paijem sedulur loro dadi babu neng Jakarta neng omahe babah Hong. &#8220;Timbang ngantuk ayo main cangkriman (tebak-2-an) yuk&#8221; &#8220;Ayo &#8230; siapa takut &#8221; tuture Paijem &#8220;Yen bojone Pak Seno&#8230;.wong Yogyakarto ngomonge piye ?&#8221; &#8220;Yo mesti wae jeng Seno&#8221; &#8220;Yen garwane Pak Budi ?&#8221; &#8220;Pasti&#8230;.. jeng [...] Humor Jawa Timuran Jeneng
Sepur lagi wae metu soko setasiun Balapan Painem karo Paijem sedulur loro dadi babu neng Jakarta neng omahe babah Hong.
“wis genah …… JENGATNO …” Sifat Orang Dari Kentutnya Cirine wong seko entute o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN&#8217;E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong [...] Humor Jawa Timuran Cirine wong seko entute
kethok enom maneh. Akhire Mat Penceng nekat mecah celengan bojone digawe ongkos operasi plastik. Tibake gak rugi mecah celengan, soale dapure Mat Penceng saiki malih resik, [...] Opini Takon Umur
Mat Penceng umure wis atene 45 taun. Awake sik gagah otote dempal, cumak sayange dapure mulai kisut ireng kabeh.
Pas ulang taunan sing 45, Mat Penceng kepingin kethok enom maneh.
Tibake gak rugi mecah celengan, soale dapure Mat Penceng saiki malih resik, putih lan ketok enom maneh. Mat Penceng bungah atine, ben ketemu wong wedhok dikongkon mbedhek piro umure.
Pertama pas nang pasar atom onok ibu-ibu tuku kain.
“Ning, ayo bedhe’en piro umurku ?” takok Mat Penceng ambek mesam-mesem.
“Paling sik selawe . . .” jare ibu-ibu iku ambek ngematno dapure Mat Penceng.
“Salah Ning, umurku sakjane wis 45″ jare Mat Penceng bangga.
“Ngger putuku, ojoko kiro-kiro, masio aku wis tuwek elek koyok ngene, aku isok mbedhek persis piro umurmu.” jare simbah mau.
awakmu kudhu culno klambimu kabeh sak kampese pisan wudho blejet, terus mlayu muteri parkiran iki limang putaran. Lek wis mari, lagek aku isok mbedhek umurmu.” jare simbah iku mau.
“Mbah, aku sik penasaran, mek sampeyan thok sing mbedhek umurku, opo rahasiane mbah?” takok Mat Penceng gak sabar.
“Ngene lho Le, aku mau persis nang mburimu pas antri nang McDonald . . .” Artinya Lagu di Jawa Timuran Terjemahan Lagu Boso Jowo
nyonto..akeh tungale mas..nggawe dewe opo gak iso
kaya mantan cewek aku tp cewek aku luwih ayu meneh
bablas sampe rumah (kos)ku.
aku dan wisnu. bwahahaha, numpang ketawa! aku seneng banget, gara - gara kata temen - temen
Lir-ilir, lir ilir Tandure wis sumilir Tak ijo royo-royo Tak senggo penganten anyar Bocah angon-bocah angon Penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno Kanggo mbasuh dodot iro 2x. Dodot iro.. dotot iro…. Kumitir bedah ing pinggir Dondomono jlumatono Kanggo sebo mengko sore. Mumpung padang rembulane Mumpung jembar kalangane Yo
lah neng ngarep matene sampeyan ki opo cak
kwkwkwkwkwkwk ngakak aku.....bahasane.....tp apik cak....lanjutkan !!!! nek pe tku lontong balap nang endi caaaaaaaaaaaaaak....????? sg enak,
HAHAHAHAHA.... WASUUUUU... nggawe mules weteng ki
@mobilpelan "Guwa..plek" .iku "gaplek", yaiku "kaspe/singkong/pohung" sing dipepe/dijemur nganti garing. Nek dideplok dadi glepung iso digawe thiwul. Nek dialek Surabaya kanggo ngantepno tembung iku didawakno sing bagian ngarep "ga...plek" dadi "guwa..plek", "dan...cuk" dadi "daaan...cuk", "do..bol" dadi "duwo...bol"...lan sak teruse.
@masyanto wohh.. ngono tha... maturnuwun sanget... soale aku ra tau boso meso2 ngene, jek arep sinawu boso meso2 koyok ngene... hahahhaha... suwun cak
@mobilpelan Podo-podo..sampeyan neng ngendi to? A,ku jane cah Jawa Timur, ning suwe manggon neng Solo, njur basane dadi campur..sok nganggo boso Solo...ning nyen ketemu konco soko Jawa Timur yo nganggo boso Suroboyo-
@mobilpelan Cilikanku biyen aku nduk Suroboyo nderek Budheku. Ndhuk Jalan Jawa. Iya seh..wong Suroboyo gak lali misuh-e.
mulai jaman perang sampe saiki grammar "jancok" tetep digawe, hidup arek suroboyo anti bahasa "lu guwe"
kepingin aku cokkkk kirimen nang kene po,o wkwkkkkk
wah cak ikin pinter tenan iki...lak kate gawe maneh seng onok humore yo cak ..
Waduh cuk, lagi mangan mangan onok sing ngentut cuk, parah. Ahahahaha, tapi apik ae, iso nyambung mbek sing
kin....surone kok ga mesuh blas...tambah kalah adoh skore karo boyo....tapi pancen sep tenan grammar suroboyo iki
ngguyu waktu boyo ngomong "uripmu iku managn turu nelek..mangan turu nelek"
Aku arep mulih nang suroboyo rek, kata-katane arek suroboyo iku ngangeno aku nang kene c**!
Matur nuwun dhateng Family Azam Dot Com, ingkang sampun
Nanging kangge tetepangan bab basa Jawi punika cekap sae.
Conf.dr.ing. Aurelia MIHALCEA                       S.l. dr.ing. Carmen DEBELEAC
kebersihan.. *ben rak banjir*
piye yo.. aku isih sering ngonangi wong buang sampah sak penak’e dewe,, penumpang mobil sing buang tisyu atawa kulit makanan sak udel’e dewe..
aku ndisik seringe ngombe jamu jun ki pas isih sd
saiki wis gak tau ono sing lewat maneh dadine yo ra tau tuku
iki nek neng tempatku jenenge jamu coro, ndak
iya tuhh… Uenaak.. tenan jaman aku masih SD satu mangkoknya cuma Rp 2,5 (seringgit) .ono meneh sing jenenge krasikan wujute bunder sak setin.rasane pedes jahe . Sopo sing ngerti ? Cobo di eling-eling meneh…
“Kidung Rumeksa Ing Wengi”        KIDUNG RUMEKSA ING WENGI
1) Ana kidung rumeksa ing wengi         teguh hayu luputa ing lara         luputa bilahi kabeh         jim setan datan purun         paneluhan tan ana wani         miwah panggawe ala         gunane wong luput         geni atemahan tirta         maling adoh tan ana ngarah mring mami         guna duduk pan sirna.     2) Sakabehing lara pan samya bali         sakeh ngama pan sami miruda         welas asih pandulune         sakehing braja luput         kadi kapuk tibaning wesi         sakehing wisa tawa         sato galak tutut         kayu aeng lemah sangar         songing landak guwaning wong lemah miring         myang pokiponing merak.     3) Pagupakaning warak sakalir         nadyan arca myang segara asat         temahan rahayu kabeh         apan sarira ayu         ingideran sang widadari         rineksa malaekat         sakatahing rasul         pan dadi sarira tunggal
ing rupaku mangke         nabi Dawut swaraku         jeng Suleman kasekten mami         nabi Ibrahim nyawaku         Edris ing rambutku         bagendha Li
bayuning angga         Ayub ing ususku mangke         nabi Nuh ing jejantung         nabi
tunggal.     6) Wiji sawiji mulane dadi         apan pencar saisining jagat         kasamadan dening date         kang maca kang angrungu         kang anurat kang anyimpeni         dadi ayuning badan         kinarya sesembur         yen winacakna ing toya         kinarya dus rara tuwa gelis laki         wong edan nuli waras.     7) Lamun ana wong kadhendha kaki         wong kabanda wong kabotan utang         yogya wacanen den age         nalika tengah dalu         ping sewelas wacanen singgih         luwar saking kabanda         kang kadhendha wurung         aglis nuli sinauran         mring hyang Suksma kang utang puniku singgih         kang agring nuli waras.     8) Lumun arsa tulus nandur pari         puwasa sawengi sadina         iderana galengane         wacanen kidung iku         sakeh ngama sami abali         yen sira lunga perang         wateken ing sekul         antuka tigang pulukan         musuhira rep sirep tan ana wani         rahayu ing payudan.     9) Sing sapa reke bisa nglakoni         amutiya lawan anawaa         patang puluh dina bae         lan tangi wektu subuh         lan den sabar syukur ing ati         insya Allah tinekan         sakarsanireku         tumrap sanak rakyatira         saking sawabing ngelmu pangiket mami         duk aneng Kalidjaga. (Serat Kidungan Warna-warni.
pengen nyambangi kmanten anyar.... yo'opo rek bulan madune? salam karo
@ipungpurwo : Amien mbak,hehe saiki golek'e sing iso langsung
@ipungpurwo : Amien mbak,hehe saiki golek'e sing iso langsung seret KUA dudu cah SMART @ye2n_yeni : @ipungpurwo : laris tow pung..halah karo tp2 cah
Sekalipun aku bukan lulusan UNEJ, tetep aku bangga pada UNEJ, soale Bapakku kerjo ning UNEJ, adikku, mbakku, masku kabeh lulusan UNEJ, bahkan aku urip ning omah dinese UNEJ…
”Akhire, wes ana le pengen ketemu karo koe Mas.. Sing Kuoso.. Dongaku mugo2 iso ketemu nang suwargo yoo.. Aku meri karo koe.. Ra iso mlaku e isih njaluk diterne muter2 neng mejid. Duh Gusti.. nek Koe wes kangen karo masku, aku le nang donya yo ra iso ngopo-ngopo. Mugo-mugo nek Gsti ncen kangen, panyuwunku cepakno nggon ingkang paling sae kanggo
Mas Panji Sosrokartono " Ing donya mung kebak kangelan, sing ora gelem kangelan aja ing donya. " " Di
Boten kenging kok lajeng dipun canthelaken kemawon, lajeng dipun tilar kados mepe
Kanthong Bolong "Nulung pepadhane, ora nganggo mikir wayah, wadhuk, kanthong. Yen ana isi lumuntur marang sesami."
"Nulung tiyang kula tindakaken ing pundi-pundi, sak mangsa-mangsa, sak
Digdaya Tanpa Aji “Ajinipun inggih boten sanes namung aji tekad; ilmunipun ilmu pasrah; rapalipun adilipun Gusti.”
Suwung Pamrih Tebih Ajrih " ... Suwung pamrih, suwung ajrih, namung madosi barang ingkang sae, sedaya kula sumanggaken dhateng Gusti ... "
ipun tangis pamrih, nanging luh peresanipun manah suwung pamrih."
kesementaraan, jika di alam baka kita dicambuk derita ?! Padhang Ing Petheng " ... Wosipun inggih punika ngupadosi padhang ing peteng; seneng ing sengsara, tunggaling sewu yuta ... "
Mutiara-mutiara "... Kula badhe nyobi prabotanipun wong lanang, inggih punika: bares, mantep, wani. ..." "... Saya akan mencoba identitas seorang lelaki, yaitu: jujur, mantab, wani ..." "Boten kenging tiyang jaler ngunduri utawi nyingkiri bebaya utami, saha cidra dhateng pengajeng-ajeng lan
sanesipun saged dipun wastani ngriribedi lan ngrawati lampah,
"Ingkang tansah dados ancasipun lampah kula mboten sanes namung sunyi pamrih, puji kula mboten sanes namung sugih, senengipun sesami."
"Ngawula dateng kawulaning Gusti lan memayu ayuning urip, tanpa pamrih tanpa ajrih, jejeg mantep, mawi pasrah. Sebab payung kula Gusti kula, tameng kula inggih Gusti kula."
semu. "Perlunipun lan maksudipun inggih punika nyukani urunan piwulang, pitedah lan tulada dhateng para sederek ing ngriki, ingkang asor inggih ingkang luhur, ingkang mlarat ingkang sugih."
"Ikhlas marang apa sing wis kelakon. Trimah apa kang dilakoni. Pasrah
KaryaRMPSosrokartono.pdf " Ikhlas marang apa sing wis kelakon. Trimah apa kang dilakoni. Pasrah marang apa kang bakal ana. " " Ikhlas
Hebat kang, adpertensine cekak lan lurus. Wah, pengin numpak
mantheng gayenk tenan kae.. wah,ternyta "sob" ki sapaan lebay to?malah lagi ngerti aku.tiwas nggleling nganggo sapaan "sob".neknu ganti aku,wegah sob."mas" opo "kang" wae,ben njawani...wkwkwkwk
mugi2 festival lima gunung tansaya adamel masyarakat langkung raket kalian budaya, mliginipun budaya Jawi.. mugi langkung paring pituduh ingkang nyata lan paring cara kagem para masyarakat anggenipun nguri-uri kabudayan... salam kagem pakdhe saya , Pakdhe Sitras Anjilin.. nuwun
Detik terus mlaku tan peduli sira sregep amal utawa ndeleya Jam
banget gak baca Detektip conan :| about 2 hours ago
no.."...kengkawan aku kt situ terkedu jap...aku malu giler sbb yg lalu lalang kt c2 pon dgr pak guard perli aku...dgn muka 5 duit aku amik
JAGAD  KEJAWEN KEPEMIMPINAN PUNAKAWAN : Semar-Gareng-Petruk-Bagong CONTOH LEADERSHIP PUNAKAWAN
KI LURAH SEMAR BADRANAYA, NALA GARENG,
Kejawen: Hanggayuh Kasampurnaning Hurip, Bèrbudi Bawaleksana, Ngudi Sejatining Becik
1. Pangeran iku siji, ana ing ngendi papan langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahane wong sak alam kabeh, nganggo carane dhewe-dhewe. (Tuhan itu tunggal, ada di mana-mana, yang menciptakan jagad raya seisinya, disembah seluruh manusia sejagad dengan caranya masing-masing)
2. Pangeran iku ana ing ngendi papan, aneng siro uga ana pangeran, nanging aja siro
saka kanugrahaning Pangeran. (Tuhan Maha Belas-Kasih, bumi terpelihara berkat anugrah Tuhan)
9. Pangeran iku maha kuwasa, pepesthen saka karsaning Pangeran ora ana sing
15. Sing bisa dadi utusaning Pangeran iku ora mung jalma manungsa wae. (
Ing donya iki ana rong warna sing diarani bener, yakuwi bener mungguhing Pangeran lan bener saka kang lagi kuwasa. (
21. Bener saka kang lagi kuwasa iku uga ana rong warna, yakuwi kang cocok karo benering Pangeran lan kang ora cocok karo benering Pangeran. (
nanging yen ora cocok karo benering Pangeran iku ateges titisaning brahala. (
lan becik iku gandengane, kabeh kuwi saka karsaning Pangeran. (Keburukan
iku ora ana sing Padha, mula aja nggambar-nggambarake wujuding
27. Pangeran iku kuwasa tanpa piranti, mula saka kuwi aja darbe pangira yen manungsa iku bisa dadi wakiling
ngrusak kahanan kang wis ora diperlokake, lan bisa gawe kahanan anyar kang diperlokake. (Tuhan mampu
Titah alus lan titah kasat mata iku kabeh saka Pangeran, mula aja nyembah titah alus
katon iki kalebu titah kang kasat mata, dene liyane kalebu titah alus. (
Titah alus iku ora bisa dadi manungsa lamun manungsa dhewe ora darbe penyuwun marang Pangeran supaya titah alus mau
Sing sapa durung ngerti lamun piyandel iku kanggo pathokaning urip, iku sejatine durung ngerti lamun ana ing donyo iki ono sing
Manungsa iku kanggonan sipating Pangeran. (Di dalam manusia tedapat sifat-sifat Tuhan)
3. Titah alus iku ana patang warna, yakuwi kang bisa mrentah manungsa nanging ya bisa mitulungi manungsa, kapindho kang bisa mrentah manungsa nanging ora mitulungi manungsa, katelu kang ora bisa mrentah manungsa nanging bisa mitulungi manungsa, kapat kang ora bisa mrentah manungsa nanging ya ora bisa mrentah manungsa.
Gusti iku dumunung ana atining manungsa kang becik, mulo iku diarani Gusti iku
ana iki ora suwe mesthi ngalami owah gingsir, mula aja lali marang sapadha-padhaning tumitah. (
Gusti iku sambaten naliko sira lagi nandang kasangsaran. Pujinen yen sira lagi nampa kanugrahaning Gusti. (
pribadi wus bisa caturan karo lelembut, mesthi sira ora bakal ngala-ala marang wong kang wus bisa caturan karo lelembut. (Bila
adalah tindakan keliru, sebab lelembut sesungguhnya teman mu sendiri)
22. Weruh marang Pangeran iku ateges wis weruh marang awake dhewe, lamun durung weruh awake dhewe, tangeh lamun weruh marang
Sing sapa seneng ngrusak katentremane liyan bakal dibendu dening Pangeran lan diwelehake dening tumindake dhewe. (
Sing sapa weruh sadurunge winarah lan diakoni sepadha-padhaning tumitah iku kalebu utusaning
Sing sapa durung wikan anane jaman kelanggengan iku, aja ngaku dadi janma linuwih. (Siapa
kena diarani wisa, jalaran mung bakal nuwuhake lelara. (
20. Klabang iku wisane ana ing sirah. Kalajengking iku wisane mung ana pucuk buntut. Yen ula mung dumunung ana ula kang duwe wisa. Nanging durjana wisane dumunung ana ing sekujur badan. (Racun bisa Lipan terletak di kepala, racun bisa kalajengking
manusia durjana racun bisanya ada di sekujur badan)
21. Geni murub iku panase ngluwihi panase srengenge, ewa dene umpama ditikelake loro, isih kalah panas tinimbang guneme durjana. (Nyala api
22. Tumprape wong linuwih tansah ngundi keslametaning liyan, metu saka atine dhewe. (
23. Pangucap iku bisa dadi jalaran kebecikan. Pangucap uga dadi jalaraning pati, kesangsaran, pamitran. Pangucap uga dadi jalaraning wirang. (Ucapan
24. Sing bisa gawe mendem iku: 1) rupa endah; 2) bandha, 3) dharah luhur; 4) enom umure. Arak lan kekenthelan uga gawe mendem sadhengah wong. Yen ana wong sugih, endah warnane, akeh kapinterane, tumpuk-tumpuk bandhane, luhur dharah lan isih enom umure, mangka ora mendem, yakuwi aran wong linuwih. (
dibeciki ing liyan, tulisen ing watu, supaya ora ilang lan tansah kelingan. Yen sira gawe kebecikan marang liyan tulisen ing lemah, supaya enggal ilang lan ora kelingan. (
pinter, jalaran menawa Gusti mundhut bali ngelmu kang marakake sira kaloka iku, sira uga banjur kaya wong
Sing sapa gelem gawe seneng marang liyan, iku bakal oleh wales kang luwih gedhe
Dhukut 10. Sungsang….20. Medhangkungan…30 Watugunung 7. Sasi Jawa –
racikane lan mawa teges tartemtu. Dhapukaning paribasan awujud ukara utawa kumpulaning tembung (frase), lan kalebu basa pinathok. Racikaning tembung ora owah, surasa utawa tegese uga gumathok, lumrahe ateges entar. Tegese tembung lumereg, gumantung surasa lan karep kang kinandhut ing unen-unen. Paribasan ngemu teges: tetandhingan, pepindhan, utawa pepiridan (saemper pasemon). Kang disemoni manungsa, ulah kridhaning manungsa, utawa sesambunganing manungsa lan alam uripe. Paribasan ana kang sinebut bebasan lan saloka. Diarani bebasan Manawa lereging teges nggepok sesipatan utawa kaanan kang sambung rapet karo ulah kridhaning manungsa. Diarani saloka menawa lereging teges magepokan karo sing disemoni, disanepani, utawa dipindhakake. Anak-anakan timun = wong kang ngepek bojo anake pupon Andaka atawan wisaya = wong kang kena prakara banjur minggat amarga duwe pangira bakal kalah prakarane Andaka ina tan wrin upaya = wong kang didakwa nyolong nanging ora ngaku, wasana kajibah nggoleki barang kang ilang Awak pendhek budi ciblek = wong cilik tur asor bebudene Abag-abang lambe = guneme mung lamis Adol lenga kari busik = dum dum barang, nanging sing andum ora oleh bagean Akadang saksi = wong prakaran akeh sadulure kang dadi seksine Ana bapang sumimpang = nyingkiri sakehing bebaya Anirna patra = ngungkiri tulisane dhewe Angin silem ing warih = tumindak ala kanthi sesidheman Angon kosok = ngreti ulah kridhaning wong liya lan bisa empan papan tumindake Asor kilang munggwing gelas = gunem manis tur marak ati lan bisa mranani sing krungu Adhang-adhang tetese embung = nJagakake barang mung sakoleh-olehe Aji godhong garing = wis ora ana ajine (asor banget) Ana adulate ora ana begjane = arep nemu kabegjan, ning ora sida Ana gula ana semut = panggonan sing akeh rejekine, mesti akeh sing nekani. Anggenthong umos = wong kang ora bisa nyimpen wewadi. Angon mangsa = golek wektu kang prayoga kanggo tumindak. Angon ulat ngumbar tangan = ngulatake kaanan, yen limpe banjur dicolong Arep jamure emoh watange = gelem kepenake ora gelem rekasane Asu belang kalung wang = wong asor nanging sugih Asu gedhe menang kerahe = wong kang dhuwur pangkate mesthi wae luwih dhuwur panguwasane Asu munggah ing papahan = wong ngrabeni tilas bojone sadulur tuwa Ati bengkong oleh oncong = wong duwe niyat ala oleh dalan Ana catur mungkur = ora seneng nyampuri urusaning liyan Anak molah bapa kepradhah = wong tuwa melu repot amarga tumindake anake Arep nengkane emoh pulute = gelem kepenak emoh nglakoni rekasane Adigang, adigung, adiguna = seneng ngendelake kekuwatane, panguwasae, lan kepinterane Ancik-ancik pucuking eri = tansah was sumelang Asu marani gebug = njarag bebaya Asu rebutan balung = rebutan utawa padudon sing ora mumpangati Baladewa ilang gapite = wong gagah kang ilang kakuwatane, kaluhurane (ora duwe panguwasa) Banyu pinerang ora bakal pedhot = pasulayane sedulur ora bakal medhotake pasedulurane Bapa kesolah anak molah = yen wong tuwa oleh prakara, anak uga melu ngrasakae lan melu tanggung jawab mBarung sinang = nyela-nyela wong guneman mBalithuk kukum = mbudidaya ucul saka ing kukum utawa angger-angger mBaguguk ngutha waton = mbangkang marang pamarentah mBondhan tanpa ratu = mbangkang marang nagara mBuru kidang lumayu = nguyak samubarang kang durung karuwan wekase mBuwang rase nemu kuwuk = nyingkiri piala, nanging malah nemu piala kang luwih saka ala mBuwang tilas = rewa-rewa ora mentas tumindak pagawe ala Bathang lelaku = lunga ijen ngambah panggonan kang mbebayani Beras wutah arang bali menyang takere = barang kang wis owah ora bakal bali kaya maune mBidhung api rowang = ethok-ethok nulung nanging sejatine arep ngrusuhi Blilu tau pinter durung nglakoni = wong bodho nanging sering nglakoni iku luwih pinter tinimbang wong pinter nanging durung tau nglakoni Balung tinumpuk = anak loro dimantu tunggal dina Bathang lelaku = wong lungan ijen liwat dalan kang gawat, ngemu baya pati Bathang ucap-ucap = wong loro lungan liwat dalan kang gawat, ngemu baya pati Bubuk oleh leng = wong duwe niyat ala oleh dalan Bung pring petung = bocah kang longgor (gelis gedhe) Buntel kadut, ora kinang ora udut = wong nyambut gawe borongan, ora oleh opah dhuwit, mangan, lan udut Busuk ketekuk, pinter keblinger = sing bodho lan sing pinter padha nemu cilaka Becik ketitik ala ketara = sing becik bakal tinemu, sing ala bakale ketara Belo melu seton = bisane mung melu-melu, ora ngerti sing dikarepake Mburu uceng kelangan deleg = nguyak barang sepele kelangan barang sing aji Bathok bolu isi madu = dianggep wong lumrah nanging sugih kepinteran, utawa wong ala rupane nanging manis bebudene Bebek diwuruki nglangi = wong pinter diwulang mesthi gelis bisa Bebek mungsuh mliwis = wong loro padha dene pintere mungsuhan, nanging sing siji luwih trengginas Bima akutha wesi = wong gedhe kang kukuh panguwasane Bramara mangun lingga = wong lanang gumagusan ing ngarepe wong wadon kang disiri Brekithi angkara madu = wong kacilakan marga barang kang banget dikaremi Byung-byung tawon kambu = wong ela-elu, senengane padha kumpul tanpa ana prelune Calak cangkol kendhali bol, cemethi tai = nyela-nyela gunem kang ora ana pedahe Carang canthel = ora diajak guneman nanging melu-melu ngrembug Car-cor kaya kurang janganan = ngomong ceplas-ceplos ora dipikir dhisik Cathok gawel = seneng cawe-cawe mesthi ora diajak guneman Cecak nguntal elo = gegayuhan sing ora jumbuh karo kahanane Cebol nggayuh lintang = wong duwe panggayuh kang mokal kecandhake Cebol nggayuh langit = wong duwe panjangka kang tanpa ana kawusanane Cecak nguntal cagak = gegayuhan kang ora imbang kekuwatane Cedhak celeng boloten = cedhak karo wong ala bakal katut ala Cengkir ketindhihan kiring = wong lanang didhisiki anggone rabi dening adhine Cikal apupus limar = wong oleh kabegjan kang luwih saka mesthine Cobolo mangan teki = wong bodho banget tur tumindak asor Cocak nguntal elo = wong tumandang gawe kang ora laras karo kaanane Cumbu laler = wong kang teka lunga pamanggone Ciri wanci lalai ginawa mati = pakulinan ala ora bisa diowahi yen durung nganti mati Cincing-cincing meksa klebus = karepe ngirid nanging malah entek akeh, karepe mung climen wekasan entek wragat akeh Criwis cawis = seneng maido nanging ya seneng menehi (muruki) Cuplak andheng-andheng, yen tan pernah panggonane = wong kang tansah sulaya karo rembuge wong akeh Crah gawe bubrah, rukun gawe santosa = pasulayan njalari ringkih, karukunan njalari kuwat. Cedhak kebo gupak = sesrawungan karo wong ala bisa melu-melu Dahwen ati open = nacad nanging mbenerake wong liya Digarokake dilukokake = dikongkon nyambut gawe abot Dudu sanak dudu kadang, yen mati melu kelangan = senajan wong liya yen nemoni rekasa bakal dibelani Duka yayah sinipi, jaja bang mawinga-winga = wong kang nesu banget Dhandhang diunekake kuntul, kuntul diunekake dhandhang = bab ala dikandhakke becik, bab becik dikandhakkke ala Derman golek momongan = wong wis akeh kewajibane isih golek gawean kang ngimbuhi ribed Desa mawa cara negara mawa tata = saben panggonan duwe tata car dhewe-dhewe Dadia godhong moh nyuwek, dadia banyu moh nyawuk = wis emoh sapa aruh Dhalang kerubuhan panggung = wong tanpa bisa kumecap marga nemu wiring Dhandhang diunekake kuntul = wong ala dikira becik Dhandhang ngelak = wong kang ngajab patining liyan Dhadhap ketuwuhan cangkring = kumpulane wong becik kaworan wong ala atine Dhayung oleh kedhung = wong tumandang gawe kanthi kepenak jalaran cocog lan saranane Dhemit ora ndulit, setan ora doyan = ana ngendi papan tansah slamet Dibeciki mbalang tai = mbeciki wong liya oleh pinwales piala Dikempit kaya wade, dijuju kaya manuk = banget ditresnani Dolanan ula mandi = njarag tumindak gawe kang ngemu bebaya Dudu berase ditempurake = nyambungi guneman, nanging ora cundhuk karo sing dirembug Durung cundhuk, acandhak = ora ngerti perkarane melu urun gunem Dhadhakan anglayoni = mementahi rembug sing wis mateng Dudutan lan anculan = wong loro padha kethikan: sing siji ethok-ethok ora ngerti Durung ilang pupuk lempuyange = dianggep isih kaya bocah cilik Durung pecus keselak betus = durung sembada wis duwe kekarepan neka-neka Duk sandhing geni = wong lanang jejer turu karo wong wadon dudu bojone Diwenehi ati ngrogoh rempela = diwenehi sithik isih kurang panarima Dipalangana mlumpat, ditalenana medhot = arepa dikaya ngapa yen wis takdhire bisa kalakon Dom sumuruping banyu = telik sandi (mata-mata), laku sesidheman kanggo
alaning liyan, nanging dheweke ugamelu nglakoni Embat-embat celarat = wong nyambut gawe kanthi ngati-ati banget Emprit abuntut bedhug = wong kang nggedhekake perkara sing maune sepele Enggon welut diedoli udhet = wong pinter dipameri kepinteran sing ora sepiraa Endhas gundhul dikepeti = wong sing wis kepenak uripe oleh kamukten Esuk dhele, sore tempe = ora antep, atine molah-malih Emban cindhe, emban siladan = tumindak ora adil Entek amek, kurang golek = diuneni akeh-akeh Entek jarake = wis entek kasugihane Gajah alingan teki = wong gedhe sendhen prekarane wong cilik Gajah marani wantilan = wong kang njarag nemoni bebaya ngGajah elar = wong kang sarwa kasembadan kekarepane Gajah ngidak rapah = wong gedhe (agung) nrajang wewalere dhewe Gajah perang karo gajah, kancil mati ing tengah = wong gedhe padha pasulayanwong cilik sing dadi korban Galuga sinalusur sari = wong becik rupane, utama bebudene Gambret singgang mrakatak ora ana sing ngeneni = wong wadon kenes ora ana wong lanang sing nakokake Gagak nganggo laring merak = wong cilik tumindak kaya-kaya wong gedhe Garang garing = wong semugih nanging sejatine kekurangan Gayuk-gayuk tuna, nggayuh-nggayuh luput = samubarang kang dikarepake ora bis keturutan Gliyak-gliyak tumindak, sareh pikoleh = senajan alon-alon anggone tumindak nanging bisa kelakon Golek banyu bening = meguru golek kawruh sing becik Nggutuk lor kena kidul = ngarani/ndakwa sing ora bener Nggenthong umos = wong kang ora bisa nyimpen wewadi Gawe luwangan, ngurugi luwangan = utang kana, nyaur kene nGGayuh tawang = tumandang gawe kang tanpa pituwas Gecul ngumpul bandhol ngrompol = wong ala padha saiyeg tumindak ala Gedhang apupus cindhe = wong duwe kamelikan kang ora salumrahe Geguyon dadi tangisan = gegojegan, wasana gawe susah Gemblung jinurung, edan kawarisa = tumindak nekad, nanging malah nemu kabegjan Gendhon rukon = tumindak bebarengan amrih padha kepenake Geni guntur nila bena = dhawuhing nagara kudu linakonan nGgenteni watang putung = nglungsur kalungguhane wong kang wis mati nGgepuk kemiri kopong = tumindak gawe kang tanpa kasil nGgered ori saka pucuk = tumandang tanpa petung, wasana gawe rekasa awake dhewe Giri lusi janma tan kena ingina = wong katone bodho jebul sugih kawruh Golek-golek ketanggor wong luru-luru = arep tumindak ala, wasana kepergok wong kang uga tumindak ala Gondhelan poncoting tapih = nggantungake urpe marang bojo Gotong mayit = lungan mung wong telu ngliwati papan sing mbebayani Greget-greget suruh = nggregetake ati nanging ngemu rasa seneng ngGugat kayu aking = mrakarakake wong kang wis mati Gumembrang ora adang = kelangan barang tanpa ana sing weruh Gumendheng ora nggoreng = kelangan barang tanpa ana sing weruh ngGutuk api lamur = mitenah wong liya kanthi ethok-ethok ora ngerti wong sing dipitenah Gupak pulute ora melu mangan nangkane = melu rekasa nanging ora melu ngrasakake kepenake Glugu ketlusuban ruyung = kumpulane wong becik kecampuran wong ala bebudene Glundhung semprong = wong wadon omah-omah ora nggawa bandha mapan ing omahe sing lanang Gong lumaku tinabuh = wong geleme omong mung yen ditakoni Idu geni = sakuni-unine kelakon Idu didilat maneh = njabel rembug sing wis kawetu Iwak kecemplung wuwu = kena diapusi kanthi gampang Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani = yen ana ngarep nyontoni, ana tengah menehi greget (karep), ana mburi menehi daya Jer basuki mawa beya = sakabehing gegayuhan mbutuhake wragad (pengorbanan) nJabung alus = ngapusi kanthi tembung manis nJaring langit = tumindak gawe kang tanpa asil nJaring angin = tumindak gawe kang tanpa asil Jinjang api goyang = ora nggugu kandhaning liyan nanging malah gawe kapitunan Jalma tan kena kinira = manungsa iku ora kena diremehake Jati ketlusuban ruyung = kumpulane wong becik kelebon wong ala Njagakake endhoge si blorok = ngarep-arep barang sing durung mesthi Njajah desa milangkori = wis tekan ngendi-endi Jalma angkara mati murka = nemoni cilaka jalaran angkara murkane Jamur tuwuh ing sela = wong kang uripe memelas nJalukan ora wewehan = seneng njaluk ora gelem menehi Jaran kerubuhan empyak = wong kang wis kanji (kapok, wedi) banget marga lelakon sing wis tau gawe wedi Jarit luwas ing sampiran = wong duwe kepinteran nanging ora ana sing nganggo utawa ngangsu kapinterane, lawas-lawas wong iku tanpa guna nJujul muwul = prakara kang nambah-nambahi rekasa, utawa wis sarwa akeh lan torah (kecukupan) isih oleh wuwuh (tambahan) maneh nJunjung ngantebake = ngalembana nanging duwe niyat ngasorake Kaduk wani kurang deduga = watak wong enom sing grusa-grusu kurang petung Kalah cacak menang cacak = samubarang pagawean luwih becik dicoba dhisik bisa lan orane Karna binandhung = kabar kang lumembar sarana gethok tular Kebak sundukane = wis akeh anggone gawe piala Kebak sundukane = kakehan dosa, akeh sing disulayani Kebanjiran segara madu = nemu kabegjan kang gedhe banget Kebat kliwat, gancang pincang = tumindak kang kesusu mesthi ora kebeneran Kebo bule mati setra = wong pinter ning ora ana sing merlokake Kebo ilang tombok kandhang = wis kelangan ngetokake wragat maneh kanggo nggoleki malah ora ketemu Kebo lumumpat ing palang = wong gedhe nggagahi prakarane sadulur utawa kaluwargane dhewe Kebo kabotan sungu = wong ngrekasa uripe marga kabotan butuh, kakehan anak Kebo lumaku dipasangi = wong kang gelem tumandang gawe yen dituntun (diwarahi) Kebo nusu gudel = wong tuwa njaluk wuruk marang wong enom Kebo mulih nyang kandhange = wong sing wis suwe lelana bali nyang asale Kebo mutung ing pasangan = wong ninggal pagaweane sing durung sida ditandangi Kecing-kecing diraupi = tumindak gawe kanthi wani njejaluk tanpa ngrasa isin Keduwung nguntal wedhung = wis kebanjur tumindak, arep mundur wis lumaku, arep maju wis rekasa Kepaten obor = kelangan aluran pasedulurane Keri tan pinecut = gelem tumindak gawe tanpa diprentah Kulak warta adol prungon = oleh kabar banjur ditularake marang liyan Kumrisik tan kanginan = rumangsa tanpa disaruwe Kuping budheg dikoroki = ora ngreti kathik dikandhani, wasana kepengin ngreti prekarane Kakehan gludhug kurang udan = akeh sing diomongake ananging ora nyata Kaya banyu karo lenga = paseduluran kang ora bisa rukun Kadang konang = wong kang diaku sedulur yen wonge sugih (duwe pangkat) Kacang atinggal lanjaran = anak kang ora memper bebudene wong tuwane Kacang mangsaa ninggal lanjaran = anak iku lumrahe bebudene memper wong tuwane Kandhang langit, bantal ombak, kemul mega = ora duwe papan (omah) Katepang ngrangsang gunung = wong asor pengin nggayuh pangkat luhur Katon cempaka sewakul = wong kang manjila dhewe, beda klawan pepadhane Kajugrukan gunung menyan = oleh kabegjan gedhe banget Kawuk ora weruh slira = wong cilik ambeke kaya wong gedhe Kebanjiran segara madu = nemu kebegjan (rejeki) sing gedhe Kegedhen empyak kurang cagak = wong kang duwe panjangka ning ora sembada Kekudhung walulang macan = ngapusi nganggo jenenge wong kang diwedeni Kelacak kepathak = ora bisa mungkir jalaran wis kebukti Kemladhean ngajak sempal = wong mondhok gawe rusak sing dipondhoki Kendhit miming kadang dewa = wong kang ora pasrah ing paeka Keplok ora tombok = melu seneng ananging ora melu wragad, utawa wong kang senengane maido ning ora gelem melu cawe-cawe Kerot ora duwe untu = duwe kekarepan ananging ora sembada Kena iwake aja nganti butheg banyune = ngrampungi prakara kanthi ngati-ngati Kejugrukan gunung madu = nemu kanugrahan Kethek saranggon = grombolane wong ala Kencana katon wingka = arepa becik disawang ora becik Kendel ngringkel, dhadhag ora godhak = ngakune kendel tur pinter jebule jirih tur bodho Kenes ora ethes = wong sing sugih nanging ora disenengi Kriwikan dadi grojogan = prakara sepele dadi prakara gedhe Kere munggah bale = wong asor diprecaya dadi panguwasa (wong pangkat) Kere nemoni malem = wong miskin kinembong ing pangan Kere menangi Mulud = wong miskin kinembong ing pangan Kerot ora duwe untu = duwe kekarepan ning ora duwe wragad Kerubuhan gunung = wong nemoni kesusahan sing gedhe banget Kesandhung ing rata kebentus ing tawang = oleh cilaka sing ora dinyana-nyana Ketula-tula ketali = wong kang tansah nandhang sengsara Kethek saranggon = kumpulane wong kang tindake ala Kinjeng tanpa soca = wong tandang gawe ora ngerti ancas tujuwane Kaleyang kabur kanginan, ora sanak ora kadang = wong sing ora duwe panggonan utawa omah tetep Klenthing wadhah masin = wong ala sanajan tumindak becik, tabet-tabete wong ala isih ketara (angel ninggalake pakulinane tumindak ala Kodhok nguntal gajah = wong duwe trekah sing mokal kalakone Kongsi jambul uwanen = nganti tumekan tuwa banget Kriwikan dadi grojogan = prakara kang maune cilik dadi gedhe Krokot ing galeng = wong kang mlarat banget Kucing-kucing diraupi = wong duwe gawe kanthi nekad, sanajan direwangi wiring isin Kudhi pacul singa landhepa =wong adu kapinteran, sing pinter sing bakal nemu kabegjan Kudhung walulang macan = wong golek utangan nganggo sendhen asmane wong gedhe utawa wong kuwasa Kumenthus ora becus = seneng umuk nanging ora mrantasi karya (sembada) Kuntul diunekake dhandhang = wong becik dianggep wong ala Kurung munggah lumbung = wong rena dipek bojo sing duwe omah Kutuk nggendhong kemiri = wong kang nganggo kang sarwa aji (apik) liwat dalan kang mbebayani Kutuk marani sunduk, ula marani gebuk = wong kang njarag (marani) bebaya Kuncung nganti tumekan gelung = suwe banget anggone ngenteni Ladak kecangklak = wong kang angkuh nemoni pakewuh marga tumindake dhewe Lahang karoban manis = wong kang rupane bagus-ayu tur luhur bebudene Lanang kemangi = wong lanang kang jirih Lawas-lawas kawongan godhong = wis lawas pangabdine, nanging ora banjur dibuwang, tanpa oleh pangkat Lebak ilining banyu = wong asor kanggo tiban-tiban yen ana prakara Ledhang-ledhang nemu pedhang = nemu kabegjan tanpa kanyana-nyana Legan golek momongan = wong kang wis kepenak malah njarag golek gawean (rekasa) Lambe satumang kari semerang = menehi pitutur nganti kesel, ora digubris Lumpuh ngideri jagad = duwe gegayuhan sing mokal kelakon Lungguh klasa gumelar = ora melu rekasa nanging nemu kepenak Macan guguh = wong gedhe (kuwasa) wis ora kajen keringan Madu balung tanpa isi = rebutan samubarang kang tanpa guna Malang-malang tanggung = ngewuhake, arep ditinggal nggrundel, yen dilokake ora mrantasi gawe Mancak wadhah tulupan = wis suwe nyambut gawe nanging tanpa duwe celengan Mecel manuk miber = sarwa kasembadan, sabarang tindake mawa kasil Mendhak alingan, wekasan katon = tumindak nylamur, nanging wekasan ngaku, jalaran konangan wong akeh Maju tatu mundur ajur = prakara kang sarwa ndadekake pakewuh, utawa mbudi daya kepiye wae nanging ora kasil Matang tuna numbak luput = tansah luput kabeh panggayuhane Mbuwang tilas = ethok-ethok ora ngerti marang tumindake kang ala kang dilakoni Meneng widara uleren = katone anteng nanging sejatine ala atine Menthung koja kena sembagine = rumangsane ngapusi, nanging sejatine malah kena apus Merangi tatal = mentahi rembug kang wis mateng Micakake wong melek = ora nganggep wong sing meruhi dhewe Midak sikil, njawil mungkur = kethikan ora ngetarani Midak tembelek ora penyek = ora duwe kekuwatan kanggo tandang gawe Mirong kampuh jingga = mbalela marang nagara Mrojol ing akerep = nyebal saka kalumrahaning wong akeh Milih-milih tebu boleng = kakehan milih, wekasan oleh kang ora becik Mikul dhuwur mendhem jero = bisa njunjung drajade wong tuwa Mubra-mubru mblabar madu = wong kang sarwa kecukupan Meneng kitiran = ora bisa anteng Mbrojol saselaning garu = ora ana sing madhani kepinterane, utawa wong kang luput saka bebaya Nabok nyilih tangan = tumindak ala kanthi kongkonan wong liya Naga mangsa tanpa cala = wong kang mrana-mrana ngrasani alaning liyan Ngagar metu kawul = ngojok-ojoki supaya dadi pasulayan, nanging sing diojok-ojoki ora mempan Ngajari bebek nglangi = panggawean sing ora ana paedahe Ngalasake Negara = wong sing ora manut pranatane Negara Ngalem legining gula = ngalembana kapinterane wong kang pancen pinter (sugih) Ngaturake kidang lumayu = ngaturake barang kang wis ora ana Nagara mawa tata, desa mawa cara = saben papan duwe adapt lan aturan dhewe-dhewe Nampel puluk = mitenah kabegjane wong liya Nandur wiji keli = ngopeni turune wong kasrakat Nasabi dhengkul = nutup-nutupi kekurangane sadulur supaya oleh kauntungan Natas tali gumantung = putusan kang ora ana kawusanane Nebak wong mangan = gawe rugine wong kang oleh kamukten Nemu kuwuk = wong njaluk tulung marang liyan ora nganggo mara ing omahe Ninggal bocah ing waton = nyumelangake samubarang sing wis kelakon Nitipake daging serep = titip anak wadon marang besan Nucuk ngiberake = wis disuguh mulihe isih mbrekat suguhan Nulung menthung = karepe aweh welas, nanging malah gawe rekasane Nuntumake balung pisah = bebesanan karo sedulur kang wis adoh alurane Nututi baling wis tiba = njabel wicara kang wis kawetu Nututi kidang lumayu = nguyak samubarang kang durung cetha lan durung mesthi olehe Ngadu singating andaka = gawe dukaning panggedhe Ngadhepi celeng boloten = cedhak-cedhak wong ala bebudene Nglungguhi klasa gumelar = nindakake pegawean kang wis tumata Ngotragake gunung = wong cilik-asor bisa ngalahake wong gedhe-luhur, nganti gawe kagete wong akeh Nguthik-uthik macan dhedhe = njarag wong kang wis lilih nepsune Nguyahi segara = weweh marang wong sugih kang ora ana pituwase Nyangoni kawula minggat = ndandani barang kang tansah rusak Nguthik-uthik macan turu = gawe nesu (golek gaweyan) Nyolong pethek = luput saka pangira Ngobak banyu bening = gawe rerusuh ing papan kang tentrem Nguyahi segara = nulung wong sing kecukupan Nandur pari jero = gawe ngamal kabecikan Nututi layangan pedhot = nggoleki barang sing angel ketemune Ngaji mumpung = ngatogake kekarepan mumpung ana wektu becik Ngalem legining gula = ngalem kepinterane wong winasis Ngandel tali gedebog = mrecaya barang kang ora mitayani Ngantuk nemu kethuk = enak-enak ora nyambut gawe nanging oleh kabegjan Ngangsu banyu ing kranjang = golek ngelmu nanging ora pinter marga ngelmune Ngaub ngawar-awar = golek pangayoman marang wongmiskin Nguwod gedebog = wong nemu kacilakan merga panggawene wong liya Nguyang lara nempur pati = njarag marang kacilakan Nguyuh aling-alingan sada = ngumpetake kekurangane, nanging ora murwat lan sranane Ngabuk wong meteng = milara wong kang tanpa daya Ngemping lara nggenjah pati = njarag marang kasangsaran Ngempukake watu item = nganggep remeh prakara abot Ngemut legining gula = ngrumat baranging liyan, bareng ngreti yen ana gunane banjur dipek dhewe, ora diwenehake sing duwe Ngenteni timbale watu item = ngarep-arep samubarang kang ora bakal teka Ngetutake poncoting tapih = melu sapari lungane bojo Nggepuk kemiri kopong = tumandang gawe kang tanpa pituwas Nglancipi singating andaka = natang wong kang kawasa Nglangi ing tengah mati ing pinggir = apa kang digarap tanpa karampungan Nglumahake, ngurepake = bebesanan anak loro lanang wadon padha nggawa lan padha olehe Ngarebake sikut = nenonton mung kanggo golek sukan-sukan Ngrampek-ngrampek kethek = yanak marang wong ala Ngrangsang-ngrangsang tuna = samubrang kang ginayuh ora kena Ngrusak oager ayu = ndhemeni bojoning liyan Nrenggiling api mati = wong ethok-ethok ora ngrungu guneme liyan, nanging sabenere niling-nilingake Numpal keli = wong lelungan mung nunut kancane Nusup ngayam alas = wong lelungan kanthi mlebu metu padesan lan ngliwati omah-omahe wong akeh Nyambung watang putung = ngruunake sedulur kang cecongkrahan Nyawat mbalang wohe = duwe panpgangkah sarana pitulungane sedulur sing diangkah Nyeret pring saka pucuk = pagawean gampang malah dingel-ngel Nyundhang bathang bantheng = ngangkat priyayi turunane bangsa luhur kang wis ora duwe pangawasa Nyunggi lumpang kentheng = rabi ayu turune wong luhur Obor blarak = mung sawetara wae Obah owah = barang dadi becik mbutuhake wragad Obah mamah = yen gelem makarya, bakale akeh rejeki Obah ngarep kobet mburi = wani rekasa dhisik, mbesuke bakal kepenak Opor bebek, mentas dhewek = rampungae saka reka dayane dhewe Ora ana banyu mili mandhuwur = watak iku tumurun marang anak Ora ana kukus tanpa geni = ora ana akibta tanpa sebab Ora gonja ora unus = wis rupane ala, bebudene uga ala Ora jaman ora makam = ora genah asal kamulane Ora mambu enthong irus = ora ana sambung rapete bab aluran paseduluran Ora ngerti kenthang kimpule = ora weruh prakara sing dirembug Ora polo ora uteg = bodho banget Ora tembung ora lawung = njupuk barange liyan tanpa jawab Ora weruh alip bengkonge = ora ngreti aksara Othak-athik didudut angel = katone sarwa ganpang bareng ditemenani ora ana nyatane Ora kingan ora udut = ora mangan apa-apa Ora uwur ora sembur = ora gelem cawe-cawe (aweh pitulung) Palang mangan tandur = wong kang diwenehi kapercayan njaga nanging malah ngrusak Pandengan karo srengenge = memungsuhan karo panguwasane Pandhitane antake = laire katon suci batine ala Pecruk tunggu bara = wong kang dipasrahi tunggu barang kang dimelik (dadi kesenengane) Pupur sadurunge benjut = becik jaga-jaga utawa tumindak ngati-ati Pupur sawise benjut = ngati-ati sawise nemu bebaya Pinter keblinger busuk ketekuk = sarwa cilaka, tansah kena paeka Pitik trondhol diumbar ing padaringan = wong miskin dipracaya manggon ing papan kang mubra-mubru pangan Pupur sawise benjut = tumindak ngati-ati bareng wis ketaman Raga tanpa mule = rana-rene mung disawiyah, ora kajen Rupak jagade = ora duwe papan pasrawungan Rame ing gawe, sepi ing pamrih = gelem tandang gawe ora amarga golek opah Ramban-ramban tanggung = wong ngira alaning liyan, nanging isih ragu-ragu Rawe-rawe rantas, malang-malang putung = sakehing pepalang bisa disingkirake Rampek-rampek kethek = wong kang nyedhak-nyedhak wong ala, ora wurung oleh piala saka wong iku Rebut balung tanpa isi = pasulayan marga barang kang sepele Regem-regem kemarung = wong kang ngrangkani wong liya kang sok nglarani (gawe cilaka) Renggang gula kumepyur pulut = wong kang raket banget anggone kekancan Rindhik asu digitik = dikongkon nindakake pegawean kang ora cocog karo kekarepane Rupa nggendhong rega = merga barange apik mula regane ya larang Rukun agawa santosa, crah agawe bubrah = yen padha rukun mesthi padha santosa, yen padha congkrah mesthi bakal rusak Rubuh-rubuh gedhang = wong kang ela-elu tumindake liyan (melu-melu) Sing salah seleh = sing salah bakal nampa akibate Sembur-sembur adas, siram-siram bayem = bisa kaleksanan marga pandongane wong akeh Sadumuk bathuk sanyari bumi = pasulayan dilabuhi toh pati Satru munggwing cangklakan = wong kang dadi mungsuh ing lingkungan sanak sedulur Satu munggwing rimbagan = wong loro kang anggone kekancan padha cocoge Suduk gunting tatu loro = nampa kesusahan (kasangsaran) bareng-bareng (ngiwa nengen) Sabar sareh mesthi bakal pikoleh = tumindak samubrang aja kesusu Sabaya pati sabaya mukti = kerukunan nganti tekaning pati Sadumuk bathuk senyari bumi = pasulayan nganti dilabuhi tekan pati Sandhing kirik gudhigen = wong kang srawung karo wong ala, ora wurung ketularan alane Sandhing kebo gupak = wong kang cedhak wong tumindak ala, bisa-bisa katut ala Sanggar waringin = wong kang dadi pangayomane wong akeh Sepi ing pamrih rame ing gawe = nindakake pagawean kanthi ora duwe kamelikan apa-apa Sluman-slumun slamet = sanajan kurang ngati-ati nanging isih diparingi slamet Sumur lumaku tinimba, gong lumaku tinabuh = wong kang geleme tumandang gawe yen diajak utawa dikancani wong sing wis pinter Sadawa-dawane lurung isih dawa gurung = kabar iku mesthi sumebar adoh, lan adoh karo kanyatane Sapikul sagendhongan = andum barang kanthi kukum kang murwat lan kaanane Sendhen kayu aking = prakaran gondhelan wong kang wis mati Singidan nemu macan = dhelikan marga tumindak ala nanging malah kawruhan panggedhene Si gedheg lan si anthuk = wong loro kang wis padha kangsen tumindak ala bebarengan Simbar tumrap sela = wong kang uripe ngrekasa, awit ora duwe sumber pangan sing gumathok Tebu tuwuh socane = wong sing alus lan mans tembunge nanging ala aten-atenane Tekek mati ulone = wong kang nemoni cilaka marga saka gunemane dhewe Tembang rawat-rawat, bakul sinambewara = kabar kang durung mesthi salah lan benere Tulung menthung = katone aweh pitulungan, nanging gawe susah Tega larane ora tega patine = arepa kaya ngapa sedulur iku perlu dibelani Tigan kaapit sela = wong kang ana ing sajroning bebaya, tansah was-sumelang atine Timun jinara = prakara gampang banget Timun wungkuk jaga imbuh = wong kang kanggo genep-genep (jaga-jaga yen kekurangan) Timun mungsuh duren = wong ringkih mungsuh wong kuwat Tuna satak bathi sanak = rugi petung (bandha) nanging tambah sedulur Tunggal banyu – tunggal guru Tinggal glanggang colong playu = ora wani tanggung jawab (keplayu ing peperangan) Tumbak cucukan = wong kang seneng pradul (adu-adu) marang liyan Tumbu oleh tutup = wong loro sing cocog aten-atenane Tumper cinawedan, wedang lelaku = wong kang angger duwe bojo, bojone mati (wong kang diseriki kanca-kancane) Tunggak jarak mrajak, tunggak jati mati = turune wong cilik bisa dadi wong gedhe, turune wong gedhe ora bisa oleh kalungguhan dhuwur, utawa prakara ala ngambra-ambra dene prakara becik kari sethithik Tunggak kalingan rone = tilas wong gedhe wis ora katon gedhene utawa luhur pangkate Tunggak kemadhuh = wong kang maune dadi mungsuh Tunjung tuwuh ing sela = wong kang maune dadi mungsuh Thenguk-thenguk nemu kethuk = nyambutgawe sakpenake nanging meksa nemu kabegjan Ucul saka kudangan = luput karo gegayuhane Ula marani gitik (gebug) = wong kang njarag marang bebaya Ulat madhep ati kareb = wis manteb banget kekarepane Ungak-ungak pager arang = duwe melik marang bojoning liyan Ulangan cumbon = angger lunga, ora suwe bali maneh Uyah kecemplung segara = menehi barang sethithik marang wong sugih banget Undhaking pawarta sudaning kiriman = kabar sing sumebar beda nyatane Udan tangis = akeh wong sing kesusahan amarga ketaman bencana Uwod gedebog = wong kang ora kena diprecaya kanggo lantaran rembug Wastra bedhah kayu pokah = wong nandhang tatu, babak kulite, putung balunge (wong ketula-tula uripe) Watra lungset ing sampiran = wong pinter ora diguroni wong liya nganti tuwa Wedi rai wani silit = wanine mung saka mburi, wedi yen adhep-adhepan Wedhus diumbar ing pakacangan = wong mlarat dipercaya njaga barang pakaremane Weruh ing grubyug, ora weruh ing rembug = melu-melu tumindak nanging ora ngerti kang dikarepake Wiwit kuncung nganti gelung = nuduhake wektu sing suwe banget (saka bocah nganti tuwa) Welsa tanpa alis = arep tetulung (melasi) wong liya nanging malah dadi bilaine Waras-wiris = sehat Wong wadon cowek gopel = drajating wong wadon kang ora pangaji Wis kebak sundukane = wis akeh banget kaluputane Yuwana mati lena = wong becik nemu cilaka jalaran ora ngati-ati Yitna yuwana, lena kena = sing ngati-ati bakal slamet, sing sembrana cilaka Yuyu rumpung mbarong ronge = wong kang nyantosani omahe, amarga wedi diganggu gawe wong liya kang ala pakartine Yiyidan munggwing rampadan = biyene wong durjana saiki dadi wong alim Yoga anyangga yogi = murid nirokake piwulange guru Nara Sumber: DNR,kaki langit dot com WUKU DAN KELAHIRAN Tiap-tiap wuku
bayi lahir. Wuku punika petangan kangge nyumerepi watek sarta lampahing ngagesang tumrap bayi lahir. Wuku wau lampahipun saben 7 dinten sapisan, wiwit dinten Ngahad dumugi dinten Saptu. Dene sasarenganing wuku kalihan dinten pekenan sarta paringkelan, punika kawrat ing pananggalan saben
Sepi ing pamrih, Memayu Hayunig Bawono (credo) Sepi ing pamrih rame ing gawe, Sastro Cetho Harjendro Hayuning Bumi
Pituduh : # 1  Pangeran Kang Maha Kuwasa (Gusti Allah, Tuhan) iku siji, angliputi ing ngendi papan, langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahan wong saalam donya kabeh, panembahan nganggo carane dhewe-dhewe.  Pituduh : # 2 Pangeran Kang Maha Kuwasa iku anglimput ana ing ngendi papan, aneng sira uga ana Pangeran (maksude : tajaline Kang Murbeng Dumadi).  Pituduh : # 3 Pangeran iki Maha Kuwasa, pepesthen saka karsaning Pangeran ora ana sing bisa murungake.  Pituduh : # 4  Pangeran iku nitahake sira lantaran bapa lan biyungira, mula kudu sira ngurmati marang bapa lan biyungira.  Pituduh : # 5  Ing donya iki ana rong warna sing diarani bebener, yakuwi bener mungguhing Pangeran lan bener saka kang lagi kuwasa.  Pituduh : # 6 Ketemu Gusti (Pangeran) iku lamun sira tansah eling.  Pituduh : # 7 Cakra manggilingan (urip iku ibarate rodha kang tansah mubeng).  Pituduh : # 8 Aja sira wani-wani ngaku Pangeran, senadyan kawruhira wis tumeka “Ngadeg Sarira Tunggal” utawa bisa mengerteni “Manunggaling Kawula Gusti”. Pituduh : # 9 Aja ndisiki kersa.  Wewaler : # 10 Aja sira wani marang wong tuwanira, jalaran sira bakal kena bendhu saka Kang Murbeng Dumadi.  Wewaler : # 11 Aja mung kelingan lan migatekake barang kang katon bae, sebab kang katon gumelar iki anane malah ora langgeng.  Wewaler : # 12 Aja darbe pangira yen lelembut iku mesthi alane, jalaran sing apik iya ana, sing ala iya ana, ora beda karo manungsa.  Wewaler : # 13 Aja lali saben dina elingo marang Pangeranira, jalaran sejatine sira iku tansah katunggon Pangeran ira.   PIWULANG KAUTAMAN 2  Kautamaning Batin Pituduh : # 14  Kahanan donya iku ora langgeng, mula aja ngegungake kasugihan lan drajadira, awit samangsa wolak-waliking jaman ora kisinan.  Pituduh : # 15  Kahanan kang ana iki ora suwe mesthi ngalami owah gingsir, mula aja lali marang sapadha-padhaning tumitah.  Pituduh : # 16  Sing sapa seneng ngrusak katentremaning liyan bakal dibendhu dening Pangeran lan diwelehake dening tumindake dhewe. Pituduh : # 17  Wataking manungsa iku kepingin kuwasa, nanging Pangeran iku bakal maringake panguwasa miturut kersane Pangeran pribadi. Pituduh : # 18  Janma iku tan kena kinaya ngapa, mula sira aja seneng ngaku lan rumangsa pinter dhewe. Pituduh : # 19  Rame ing gawe sepi ing pamrih, memayu hayuning bawana. Pituduh : # 20  Manungsa saderma nglakoni, kadya wayang saupamane.  Pituduh : # 21  Mulat sarira, tansah eling lan waspada.  Pituduh : # 22  Sabegja-begjane kang lali, luwih begja kang eling klawan waspada. Pituduh : # 23  Sing sapa salah seleh, lan melik nggendhong lali. Pituduh : # 24  Nglurug tanpa bala, sugih ora nyimpen, sekti tanpa maguru, lan menang tanpa ngasorake. Pituduh : # 25  Yen sira dibeciki liyan tulisen ing watu supaya ora ilang lan tansah kelingan, yen sira gawe kabecikan marang liyan tulisen ing lemah, supaya enggal ilang lan ora kelingan. Pituduh : # 26  Sing seneng gawe nelangsane liyan iku ing tembe bakal kena piwales saka panggawene dhewe.  Pituduh : # 27  Lamun sira mung seneng dialem bae, ing tembe ketemu bab-bab kang kurang prayoga. Pituduh : # 28  Wani ngalah luhur wekasane.  Wewaler : # 29  Aja seneng gawe rusaking liyan, jalaran sira bakal kena siku dhendhaning Guru Sejatinira. Wewaler : # 30  Aja sira nyacad piyandeling liyan, jalaran durung mesthi yen piyandelira iku sing bener dhewe.  Wewaler : # 31  Aja lali marang kebecikan liyan. Wewaler : # 32  Aja sira degsura, ngaku luwih pinter tinimbang sejene.  Wewaler : # 33  Aja rumangsa bener dhewe, jalaran ing donya iki ora ana sing bener dhewe. Wewaler : # 34  Aja wedi kangelan, jalaran urip aneng donya iku pancen angel.  Wewaler : # 35  Aja gawe serik atining liyan lan aja golek mungsuh. Wewaler : # 36  Aja sira mulang gething marang liyan, jalaran iku bakal nandur cecongkrahan kang ora ana uwis-uwise. Wewaler : # 37
sumber By Kismono ilmu - ilmu kejawen ilmu - ilmu kejawen Aktivasi sadulur
bantuan sedulur papat lima pancer kakang kawah adi arai-ari sedulur tuwa papat lima pancer sing dumunung ana ing awak ingsun jungkungana laku ingsun jabang bayine .......(sebutkan nama anda) bisa kasembadan apa sing ana ati lan pikiran ingsun yaiku....(
ingsun mutih, mutihaken awak kang reged, putih kaya bocah mentas lahirdipun ijabahi gusti al 2. Ngeruh
pinisepuh tanah Jawi)Mbesuk jen wis ana kreta mlaku tanpa turanggaTanah Djawa kaluPrahu mlaku ing a duwur awang2.Kali pada ilang kedunge, iku tanda yen jaman Jayabaya wis cedak
dekat Akeh janji ora ditepati. Akeh wong wani nglanggar sumpahe dewe, Manungso
Wong wadon ilang wanitane ilang wirange.Wong lanang ilang lanange,priya ilang prawirane Wanita hilang kewanitaanya,
pengecut) Akeh udan salah mangsa, akeh perawan tua, akeh randameteng, akeh bayi takon bapaAgama akeh kang nantang, kamanungsan saya ilang.
wong cilik saya sengsara lan mbendul, Wong jahat mlarat
api Wong wadon nganggo pakean lanangIku tandane yen bakal nemoni wolak-waliking jaman Akeh manungsa ngutamakake real, lali kemanungsanLali kebecikan, lali sanak kadangAkeh biyung lali anak,akeh anak
Mengenai Sang Murbeng Dumadi, Kaki Semar mengatakan “Gusti Kang Murbeng Dumadi ing ngendi papan tetep siji, amergane thukule kepercayaan lan agomo soko kahanan,jaman,bongso lan budoyo kang bedo-bedo. Kang Murbeng Dumadi iso maujud opo wae ananging
Jawa 1. Sopo sing Dumeh bakal keweleh 2. Sopo sing adigang bakal keplanggrang 3. Sopo sing Adigung bakal kecemplung 4. Sopo sing Adiguno bakal ciloko 5. Sopo sing Becik bakal ketitik 6. Sopo sing salah bakal seleh 7. Sopo sing Temen bakal Tinemu Dengan “Ojo Dumeh,Eling lan Waspodo”,
budhe : "Mbah, niki Her.. Her'e mak iyah, sumerap Her kan mbah ?" mbah Iyah : "OoO.. aku ki gak pati ketok saiki nduk" (tanpa mengiyakan) Budhe : "loh, iyha toh.. eling toh wonge sik an karo aku" (
ngerti aku" mbak : "nggih niku, teng pundi sak niki
"ha? sopo iku? aku ga ngerti iku sopo" dyeng! #budhe
kangen pingin ngobrol" aku : "oh..oke mbak, telp aja" mbak b : *sibuk mencet nomer telp* "halo mbak i, katanya minta ditelpon,
urip kok soro ngene yaa (hidup kok susah begini yaa) pak john : yo piyee..wong awak dewe mek supir ngene.. pensiune yoo sekarat kipas² kepanasan ndek omah.. emange koyok wong² liyane iku..
duhh) pak John : oo iyoo.. sesuk nek mati pas ditakoni malaikat "sopo pangeranmu?" lek aku yoo.. bakal ngomong nang malaikate "wes gak usah kakean takon, aku tak mlaku dewe
ndog milik ortu na, ckckck.. mulia skali kaw nak... Motto na Pelit pangkal Kaya..!! dan No Woman No Money..!! suka otomotif, sayang banget sm bapak
pancene iki kabeh diniati ajur-ajuran...yo wis!!!! Astaghfirullah... Mugo-mugo aku gak sampe nyimpen roso gak enak karo podho-podho wong
Prajurit Jogja : Wah Sayure akeh banget..tapi jebul enak..kira-kira Dijenengke apa sayur iki (
bgt, dan tyt enak, kira2 dinamakan sayur apa/) Prajurit tegal : iyak..nyong ngrasa enak juga..wetengku rak kencot maning (iya aku ngrasa enak
kemaren……yhaaaa….ampuuunn…..kok gitu sech….BAGUS-BAGUS banget!!! hehehehe……aku jadi pengen lagi nech sis……klo aku pesen lagi jgn lupa diskonnya yha……yha…yha…..tks loh
referensikno… kan uakeh sing enak2…misale mie goreng’e Pak Riman.. nang Pare yo akeh lho… makanan sing uenak2… misale
imambenjols (2007/09/05 4:29:35): seneng skali nyo
basa-basi langsung aja gw ngomong ama mas2 yg rambutnya cupu kayak personil2nya KANGEN Band : "Mas sego lele setunggal, sego ayam'e setunggal, teh panas siji karo es teh siji,
Artinya - Jelas si Rina suka sama si Roni, sampe ngomong terus terang gitu. *** Hendro : Nov, Aku bener-bener suka sama kamu. Aku pengin kita bisa jalan bareng. Novi : Kaya'nya
MONGGO MLEBET . Kulo wonten ing kene, But ojo ngrepoti. Polahe iki Blog'E ARtizZz . MONGGO dideleng rumiyin .. !
oh si 2012 uda dateng. Welcome then :v
boy ana terusane bli iki sandiwara kulae iki seneng,,,,,,,,,salam kanggo wong serang banten aa gobang
pada bali len , toli pada mbojo.. kae biyunge wis olih calon mantu ayu ayu tenan hehehe.. lam kenal broo, wis pd madang durung mbok..?
Zaaaam!! Tiketku wis ko jupukke duruuung?? Awas nek lali! Gedhang opo terong? Pilih saiki!
ing., MZOPUG; Jasna Kufrin, dipl. ing., AZO, Dino
ing ngarso sung tulodho, ing madyo mangun
Nulis ngawur ae di terimo Pancen ora ngerti ,karepe broker londo  kuwie opo .Wong nulis boso londo pokok oleh bahan tekan internet wae di trimo&#8230;lha bahan repiew terus karo di kurangi lan ditambahi ben ora ketok nyolok dulur  temen lek yen tulisane nyalin tekan web eeeh kok di trimo..embuh karep opo Critane iki awak iki bar nulis job &#8230;sieng biasane jare [...] Celoteh google ngantuk Pancen ora ngerti ,karepe broker londo  kuwie opo .Wong nulis boso londo pokok oleh bahan tekan internet wae di trimo…lha bahan repiew terus karo di kurangi lan ditambahi ben ora ketok nyolok dulur  temen lek yen tulisane nyalin tekan web eeeh kok di trimo..embuh karep opo
Critane iki awak iki bar nulis job …sieng biasane jare konco2 dulur diarani  repiew..moco aturane lan cobak karepe opo terus golek bahan …asline lek di kon nulis dewe bakal 2 dino ora iso turu…wong mung isone nyalin thok…golek nang google lha kok onok..wes..aji mumpung (maksudte) kok tepak banget karo judul job…salin kabeh bar kuwie langsung di kurangi lan di tambahi titik ..beres kiro2 oleh 200 kata luwie.baru di daftarke ..
eeh cek email durung oleh 2 menit..lha kok di trimo…edan tenan wong2 londo kuwie…paling males  moco….kiro2 lek di woco bakal belek-en
ampun nyeluk kulo 'mas' nggeh, kulo estri ra penak soale pak IAM tembe ngambek neng thread 'wong njowo seng neng
pengen tahu doank, trus iseng nawar... Waduh... bisa puyeng aku... Trus
ngerti malah jadi mikir tuh..apaan seh tadi ? ... 3.Jaman ABG
Nek soal pandangan umum, jelas kowe ki pinter hat..aq akui ra mampu menyaingi kepintaranmu..untunge aq cerdik..dadi yo secara umum isih iso bersaing laah..Ha99..
nyuwun sewu dereng mbetho foto mungkin mengke lio dinten salam kenge kang putralan putri kalian mba Rina ngih... pareng
laksana77 wrote on Apr 29, '08
sinten sing mboten tepang kalian panjenengan mergi sampun tenar lan kathah
imut bangeeet) gauun seLutut yang [...] Cewek Fashion Dear Afnan Space….
Huhhhhhh…..baju-baju ini lucu banget. Cute, manis and aku banget . Pengen banget….tapi..gak ada uang…wkwkwkwk….
Wan…nek kowe bayarane akeh ngombe koyo ngono ben bengi pengin stroke ya…
Tapi ra papa nek duite dikumpulke mung ge nambakke awak lara…balance lah..mosok balance dong, duren ae dibeLAH ora dibeDONG..
walah mas… kok parah.. diimbangi olahraga karo dhahar sayur…, toya pethak ampun kesupen
ealaaaaaaaaaaah brantakan pisan….mbo` golek bojo ben ono sing ngeresik`e mejamu pak hihihihi *ngumpet takut ditimpuk botol minuman*
sampeyan rodho edan ngombe kratingdaeng sak mono akehe rek, gak mencret opo ?
Wess jaman2ne maenan theme waktu kuliah.. saiki mah aq seneng
Pinasthi/apa bener kagaris pinasthi/yen watuk iku bisa ditambani/ning nek watak digawa tekaning pati/ mulane ninggala karma sing sejati/uga ora methik gela ing panguripan iki/lan tetep sumeleh kalihan ajaraan gusti.
Daftar Agen Distributor Penjualan Produk Helmiat Bonceng Bocah
maturnuwun nggih , mas! kula lagi bar tumbas HP enggal sing wonten internetipun. sekalian kangge sinau ben mboten gagaptekhnologi.
#124 written by Linda   2 years ago
saya pake im3. Pengeeen bgt bisa nyambungin Net HP ke PC via bluethoot gt. Gmn Caranya ya?
kenapa gak kerja? Tolong doooNK…!!!
DONGA MBAH PETRUK Duh Gusti, kaparinga kawula gampang pados rejeki, lan kadadosna manah kawula leluberan, tan owel ngedumaken rejeki dateng sesami. Mugi gesang kawula mboten kacingkrangan ing sandhang pangan. Gesang kawula tansah kajeglong-jeglong, katangekno kawula dhuh Gusti, lan paringana margi padhang lan jaya wijayaning pangajeng-ajeng. Senadyan sudra lan papa, mugi kawula saged tansah nirahaken gegadhahan ONLY GOD
banget aku telp .. jadi tambah kangen ..Hiks ternyata aku nangis .. aku nangis bahagia plus aku kangen bangettttt ..Rebel dah bisa jalan .... huwaduhh tambah bahagia gak karuan ..Napa sih jadi jauh gini bunda Moga Nu Yirrr ........... Taon
gritstone jiwa ingsun, pith kaya tourism banyu stabilise
obat perangsang no1 , obat perangsang cewek manjur
Ojo lali podo ngrungok ake siaran "ngancani kowe" pendak2 dino setu jam 15.00-16.00 lumantar sonkoh RTV Mustika.Sing ati2 ning kene seduluran lan ngoleh sandang pangan.Grtjs en liefs,
Kabaré apik mas Soené, matur nuwun! Orak mas, awahé dewé ora bakal lali, nek ora eneng alangan opo opo yo mesti amben dino setu ngrungokné siyaran "ngancani kowé" sonko RTV Mustia. Yo kowé lan mbak Rita yo podo déné sing ati ati sing podo golek sandang pangan nang alam donyo kéné, yo tak pujekné mas Soené lan mbak Rita ojo nganti intuk alangan opo opo lan bakal intuk regegi awan lan mbengi sonko Gusti ing kang moho kuwoso.
Salam manis sonko: pak Pon lan ibu Karin. Matur nuwun!
huarep di cwekel koq angel temen si
iso ngguyangke awake sing ndue makibau sisan..
.-= sedulur Demalung Java menampilkan tulisan..Cara Setting Main Jet Dan Pilot Jet =-.
ciwir on 18/01/2010 at 00:08 said:
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Gema Tahlil, Aroma Hio dan Tuak =-.
Andy MSE on 18/01/2010 at 01:08 said:
kok kayane lara daharder isukan haredang si kodir cekere dekil endase kanggo ganjel ril si kodir cekere dekil endase
rehage nesume haredang tapi kok kayane lara daharder isukan haredang si kodir cekere dekil endase kanggo ganjel ril si kodir cekere
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncon g murah, grosir
Rabbi…… Eling-Eling Poro Sedherek Poro sederek kulo sedoyo, jaler estri enom lan tuwo, Mumpung urip no alam dunyo, saben waktu podo ilingo. Ngelingono yen ono timbalan timbalane ra keno wakilan , Timbalane kang Moho Kuoso gelem ora bakale lungo. Yen lungane ora dinyono, sugih miskin bakale mrono, Dunyo brono ditinggalno, sing digowo amal ing dunyo Disalini penganggo [...] Poro Sedherek
Poro sederek kulo sedoyo, jaler estri enom lan tuwo, Mumpung urip no alam dunyo, saben waktu podo ilingo.
Ngelingono yen ono timbalan timbalane ra keno wakilan , Timbalane kang Moho Kuoso gelem ora bakale lungo.
Yen lungane ora dinyono, sugih miskin bakale mrono, Dunyo brono ditinggalno, sing digowo amal ing dunyo
Disalini penganggo putih yen wis budal ora biso mulih , Tumpakane kereta jawa roda papat rupa manungsa.
Jujugane omah guwo tanpo bantal tanpo keloso, Yen omahe gak ono lawange turu dewe gak ono rewange.
Ditutupi anjang-anjang, diuruki den siram kembang , Tanggo dulur podo sambang podo nangis koyo wong nembang.
Lamun ing kubur bakal ditarap, ditakoni karo malaikat, Takon sepisan ora den jawab daging balunge pating pencelat.
Mulo dulur podo’o tobat sak durunge ketekan sekarat, Ayo podo ngelakoni sholat, bakal slamet dunyo akherat.
Poro sederek monggo jama’ah kersane angsal ganjaran kathah perkoro repot
Urip ndik ndunyo mung sedelo, sing suwe ana akhirate, Bejo temen wong kang ibadahe ciloko kang akeh maksiyate.
Jelatah-pangkat pepaesing dunyo, ibadah-maksiyat pilihan iro, Akeh maksiyat olehe neroko, sregep ibadah oleg swargo.
Ninggalno Sholat Lan Emoh Mbayar Zakat
Wis Kadung Kroso Nikmat Lali Akhirat
Sebab Mendem Koya Wong Edan, Seneng Togelan Ngrusak Masa Depan
Seneng Tombokan Gak Iso Dadi Jutawan
Wong Main Ngono Direwangi Syetan, Dijak Seneng Gae Konco Langganan
Calon Bojone Yo Iso Nyenengi, Morotuwane Yo Melok Nyenengi
Posted by rizasatrianugraha in Uncategorized. 1 Comment
Mulo dulur podo’o tobat sak durunge ketekan sekarat, Ayo podo ngelakoni sholat, bakal slamet
Rugi dunyo gaksepiro’o, rugi akherat bakal ciloko Sebab dunyo wot-wotane, kangge nuju akherate.
Wong uripe sregep ibadah, ono ing kubur bakale nikmat , Wong kang akeh mak siyate, nang neroko piwalese.
PASOEPATI - BONEK SEDULURAN ! (9-5-2011)
pada dasarnya wong jowo iku podo mbonek kabeh watek e.....nekat gak kebatesan.... semangat g ketulungan.... wani g karu2an....jozzz
KARO KOWE rino pingin weruh sliramu pancen kowe sing tak
mbuh opo o gak dikurangi gak ngerti aku
kui lek kowe sing dadi ketum e PSSI , tambah bubrah lek ngunu carane
inggrez,sko itali,ttp ae g bkaln iso maju,sblm revolusi d tbuh PSSI!!!
Drung mbangun stdione kanggo PD 2022.
Ws roh lg krisis global ngene kq.
aq ngrungokke dw,tp aq lli spo komentatore..
Aq nganti ngguyu ckakak’an…
May 1, 2009 at 3:41 pm
sing jelas dudu, komentator e ISL Hardimen
truz sitok’e neh wedok aq ra ngrti..hehe..
May 1, 2009 at 3:51 pm
Arep nyalon dadi Ketum PSSI…???/ entuk swara 0.1% ae wis
iku du2k wong londo,iku wong sby lha wong celuk ane gus…
Bnr gk gus wid??
Nggawé bunga ning atiku, marang karepmu aku ora klèru
Lukman Prihandika Blog's Nrimo ing pandum, urip wis ono sing
dewe digawe negoro lain, wis aku males sms mane, wegah bahas maneh. sakdurunge sepurane yo aku tak ngelokno sing mbok lakoni iku jenenge
Gini ajah deh om, yok ngopi bareng :) Kita makan2x bareng ajah :d :P Kwkwkw…
Gini ajah deh om, yok ngopi bareng Kita makan2x bareng ajah :d By: dewa
bowo jenggot bowo jenggot gateway brosur brosur bowo jenggot brosur pulsa logo operator pulsa bowo jenggot www bowojenggot com
February 4, 2010 at 10:36 am
Dr.-Ing. Hendrik Wust, Prof. Dr.-Ing. Ulrich Schwarz, Rico Rechner, Michael Oertel, Prof. Dr.-Ing. André
nanto on 12.11.2009 at 13:16 (Reply )
uaaaangel arep ngeblok…ra isi-iso. piye sing simpel tenan kudune…
bentuk subsidi pupuk, subsidi benih, subsidi kredit program, dan sebagainya. Tadi saya mendengar Pak Gubernur Jawa Tengah ngendiko ya ngatos-atos manawi badhe mundhut bibit. Kathah bibit nanging kados bibit ingkang sae, ingkang unggul, ingkang
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Dr...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Ka...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Ma...
Stellen Dipl.-Ing. (Uni) - L...
Stellen Dipl.-Ing. (Uni) - V...
“Jumukno uyah,” ujar ibukku.
“Nandi?” kata mbakku.
“Nang mejo sing enek mejik jer-e,” kataku ikut menjelaskan.
Mak grudak-gruduk suara larinya mbakku. Mbakku memang berkaki kuda, alias “sikil jaran”. Prestasi
sik, sik.. leren disik nulise.. lagune nang winamp koyoke enak nek diterokne… menyanyi dulu.. **
Ket wingi golek panggonan topo gak nemu-nemu… ee.. pas saiki nemu tempat topo sing penak kok diusir-usir. Malah disangoni uyah barang. Lha aku mosok dikon dodolan uyah po piye? Aneh ya, manusia-manusia ini…
Arepe nang ndi maneh to aku iki. Nang mburitan kono, sing biyen akeh banyune, saiki wis disemen kabeh. Di paving kabeh. Aku arep ndlosor ae gak enek tempat.. cumak pingin turu ae was-was.. ngko jangan-jangan enek sing ngonangi aku trus aku diusir, digepuki, disirati uyah koyok saiki…”
dinda,aku,sabdoratih n c kecil syahda+diza
14:30 kumpul didepan indomart ..14.21 w dateng on time n langsung stay didepan indomart
We oW we ..wow !!! sepi ternyata w dtg cepet nihh tapi apa iya? lumyan lama w tunggu n ga nampak juga
yg dateng ..serasa org ngelmu w nunggu
Him ! kok Ngerasa'a w Aidipus coMpLex yaahh ,, satu lagi yang bikin keren .. korengg ditangannya  .. Frikityuw !!..Aneh bgt,, Naksir kok ma korengg keren aj pake aksesoris koreng .. (Hihihih) dasar ANEH!
Bo sing enggal nyokiin, juari mase ngidih dana punia RT @jumperjogja:
Bo sing enggal nyokiin, juari mase ngidih dana
@deddygigis omahku ngagel rejo caak...nggonceng iki...haha...pitku mogok..sijine dinggo bojoku 3
and evil leaders. Akeh kelakuan sing ganjil. Banyak ulah-tabiat ganjil Many will behave strangely. Wong apik-apik padha kapencil.
dipuji-puji. Evil doers will be worshipped. Wong wadon ilang kawirangane. Perempuan hilang malu. Women will become shameless. Wong lanang ilang kaprawirane. Laki-laki hilang perwira Men will loose their courage. Akeh wong wadon ora setya marang bojone. Banyak perempuan ingkar
Marahlah si Pak Haji dan mendatangi si Ibu Kost. “Bagaimana ente …. saya beri tangunggjawab anak gadis saya, kok bisa kejadian kayak gini ..?” Jawab si Ibu Kost :” Aduh Pak, kulo mboten mangertos, seng kulo ngertos, anak ipun Pak Haji mandine dhewe, tiduri pun dhewe, belajar nang kamar dhewe,..”
ikit ing sala Pakatandanan mu Iya pin ‘ni ing kakung panata Aku’ing kekang sandalan Ika ing sandalan Aku ing sandalan Kaluguran
geymbling gamb1ing. Casingos gakbling gambiing gamb.ing
Rep sirep si Megananda Wong sarewu padha tumut Salaksa wong serah nyawa
uma aku cite kat mama aku nangis. balik keje aku nangis. *cengeng. hahaha. aku tak tahan, so aku resign. sempat la aku
selamat datang! niki lho web blog kagunganipun Iwan!!
ngan aku.. aku layan je.... duit ko... bkn duit aku..... tp kalo laki aku wat cm tu.. aku
lagi seneng banget ne.. hehehe.. mw pamer.. :D
vanilashop wrote on Feb 11, '10
Hi sis... yuk mampir GEO
Toket perawan ngentot enak ngentot memek ngentot tante seks ... cewek seksi, cewek lampung,abg gadis goyang SMU foto sma foto .....
Wanjreeett... lucu mas, tapi sayang suorone kok mek wong siji, coba sampeyan ngejak konco, tambah sip kuwi... Sip banget mas!!!
moto? gak ditangkep ma pengawasnya? hehehehehe
Piye ujiannya? sukses toh.. Makan-makan deh
Tak dongak’ne lulus tes trus nek wes S2 ndang dadi dosen, trus aku
Nglanggeran Foto Puncak Gunung Nglanggeran Fotografi Gunung Api Purba Gunung Api Purba Gunungkidul Gunung Api Purba Nglanggeran Gunung Bagong Gunung Blencong Gunung Gede Gunung Kelir Gunung Purba Gunungkelir
KACA FILM RIBEN, KACA FILM ONE WAY, KACA FILM SPARTA, KACA FILM SOLARGARD, KACA FILM V KOOL.   Jual:KACA FILM, KACA FILM SANDBLAST, STICKER SANDBLAST , KACA FILM RIBEN, KACA FILM SPARTA, KACA FILM SOLARGARD, KACA FILM V KOOL, KACA FILM ONEWAY, KACA FILM GEDUNG   Jual:KACA FILM, KACA FILM SANDBLAST, STICKER SANDBLAST , KACA FILM RIBEN,
WAHYUDI SISWA SANTOSA, BE pada tanggal 30 December 2009 jam 9:11 pm
KANG AKU NJALUK KHABARE…??? PIYE TO KUWI LHA SING JENENGE WEBSITE ; http://www.asetmandiri.com JARE ISIH DALAM RANGKA MAINTENANCE SING DIJADWALAKE MULAI TANGGAL 18 NGANTI TEKAN TANGGAL 22 DESEMBER 2009, LHA SAIKI WIS LIWAT TANGGALE 30 DESEMBER 2009 MEH GANTI TAHUN ANYAR, LHA NIAT DIDANDANI OPO PANCEN WIS DIBUBAR AKE KUWI KAREPE YA’OPO KANG LHA WONG MEMBER JARE TAMBAH AKEH KOQ MALAH ORA NDANG DIRESPOND MEMANG
Wis podo wae, aku juga gak krungu maneh kabare. Jadi, wis tak anggep gulung tikar. Mangkakno iklan-ikalne wis tak hapus kabeh. Sak’iki aku luwih fokus
Panganggo:Mssetiadi&oldid=17453 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.48, tanggal 28 Juli 2007.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.49, tanggal 1 Juni 2006.
Alkhamdulillah , nang wulan puasa kiye inyong bisa nglakoni puasa nganti dina miki. Durung tau medhot babar pisan. Muga-muga bae bisa tutug nganti bada. Jane wong kaya penginyongan nglakoni puasa, nek depikir abote ora etung. Jajal, awane wis wetenge kencot kudu ngetokna tenaga nggo nggolet cucukan. Wengine kurang turune. Iya ora Kang Taslim?” omonge Duslam mbukak dopokan nang gerdhu Kamling winginane mbengi.
title=Panganggo:Slamet_Serayu&oldid=16235 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.32, tanggal 19 Juni 2007.
halaman 47 &#8211; 48 Basa Rinengga 1. Kang hingaran &#8220;Basa&#8221; iku mujudake &#8220;
Javanese , Jimbaran , Jogjakarta , kerupuk , Prambanan , Yu Djum
AKU ,KAMU BISA NGEBAHAGIAIN AKU,KAMU BISA NYENENGIN AKU ,KAMU BISA BIKIN AKU BANGKIT LAGI ,TAPI AKU GA BISA BUAT MILIH ! ! ! gw nangis
pesen sing kita bagen urip ning luar negri kudu bisa njaga nama baik bangsa dan agama,jaga nama baik dermayu,lan awas aja kegawa2 ning budaya budaya asing,kerja sing rajin aja malaz ,malaz iku musuh musuh sing paling berbahaya
wong kertasemayane melu gabung,,,jrussssss,,,
MELU GABUNG AHH wong karangampel lam kenal karo wong dermayu kabeh
moonray mas, ini lho disini downloadnya
fedora.ugm.ac.id mas, ini lho disini downloadnya
fedora.ugm.ac.id By: awenx Dasar Virus Fedora...eh montir Fedora!! Dasar Virus Fedora…eh montir Fedora!! By: isdah junker ngalam #1: perjalan astral? si arie jember ta? :)) #1: perjalan astral? si arie jember ta? By: Jauhari Jan ora tau NYEKEL LINUX aku saiki #-o Jan ora tau NYEKEL LINUX aku saiki By: ndoweh
Get a [w|l]ife. Hihi… By: dudi #1: durung kelakon. sek durung isok nyante soal'e. kekekeke. mau nyoba back to the future ah :-D
#2: soal'e dikancani karo "iku" pe. Tanggung jawab kon!
#3: iki teko-teko kok komentar gak jelas seh? >:) x( #1: durung kelakon. sek durung isok nyante soal’e. kekekeke. mau nyoba back to the future ah
#2: soal’e dikancani karo “iku” pe. Tanggung jawab kon!
#3: iki teko-teko kok komentar gak jelas seh?
...Partner IFAS Prof. Dr.-Ing. Rainer Stegmann Leiter
nerimo ing pandhum, pasrah, ayem tentrem, tansah eling
Maturnuwun. By: ARI DWIYANTO Waduh.. Mbak Nora...Bikin hal depan web mbok sing nggenah
arep nulis sak sirku neng kene. seneng yoo sukur ra seneng rasah
Pemilihan Gubernur Jawa Timur Blogs, Tips & Tricks, Internet, Computer, and daily thought By: atmo glendem trus, nek wes dadi pemimpin, lali karo sing dibelani...
rasah milih (milih aku ae) po'o trus, nek wes dadi pemimpin, lali karo sing dibelani…
rasah milih (milih aku ae) po’o By: antown pada ngomong jawa sih, yo wis nek pingin ngakak main ke blog ku yo, suwun pada ngomong jawa sih, yo wis nek pingin ngakak main ke blog ku yo, suwun By: elyswelt waduh .. liat gambarnya kok
maneh ojo ngomong nek aku lemu ginuk². hehehehe lha sampean ngomongno fisik ngono, aku lak isin ta, mben maneh ojo ngomong nek aku lemu ginuk². hehehehe
maya akeh wong tegal. Kembangkan terus ya, aja klalen. Nulis sing apik-apik,
dewe’bangga dadi wong tegal,kaya ku’e,piss………..
October 23, 2010 at 8:15 am
Ass. kang sing apik banget, tulung aku pengin kenal karo kanca-kanca komunitas blogger tegal tp blih weruh alamate tulung ya kirimi aku alamate sing ana nang tegal
munyuk,,,, kowe ki sing ngaya ..lha wong ra kuliah wae dijak ketemuan gak mau gayane ngepasi kuliah ..aku negrti kowe ki paling mojok neng perpus to???
ngopo kon ngancani wong pkoyok kowe hwahhwhawaa……..
ngaya asli saiki dijak ketemuan ja gak mau… OK Mal… OK ra bolo saiki
mbakku mampir! suwon yo mbak! kalu
sicebong kok koyok ibuk-ibuk pengajiyan.. hahahaha… lucu bong..
guwe sukkak gaya loo…!!!!
aku postingan anyar lo, tapi kok sing metu ndik komenluv kok “belahan” iku yo??
ngunu…. Iku mbak q lho…. awas sampeyan…. Wekekekekeke
26. Nov, 2008 at 12:42 am   aRuL Quote
Ing. Konstantin Mutaphis (stv. Vorsitzender)
Dipl.-Ing.(FH) Hans-Reiner Waldbröl
Dipl.-Ing.(FH) Milko Falke
tetep ikan mas sama ikan nila kok… By: ernut horok, arwana kok dipancing to mas?
>>> Arwana kan judule thok mbak.. iwake yo iwak mas... :-) horok, arwana kok dipancing to mas?
>>> Arwana kan judule thok mbak.. iwake yo iwak mas… By: anas kota yg asri emang bikin betah.
gedebag-gedebug kaya ora keprungu, kuping rasané buntet. Semono uga swara gendhing techno mung krasa pecicat-pecicit. Mataku mung tumuju marang polahé disc jockey sing kenès, njogèd mégal-mégol. Udelé katon mlekèk, kaosé gondhil tur cendhak, marakaké isisé kèlèk. Mata rasané nganti mecothot kaya pingin mlumpat. Para nom-noman, lanang-wadon, pating dlajig. Sirahé gèdhag-gèdhèg. Wong tuwa-tuwa uga ora [...]
gedebag-gedebug kaya ora keprungu, kuping rasané buntet. Semono uga swara gendhing techno mung krasa pecicat-pecicit. Mataku mung tumuju marang polahé disc jockey sing kenès, njogèd mégal-mégol. Udelé katon mlekèk, kaosé gondhil tur cendhak, marakaké isisé kèlèk. Mata rasané nganti mecothot kaya pingin mlumpat.
Para nom-noman, lanang-wadon, pating dlajig. Sirahé gèdhag-gèdhèg. Wong tuwa-tuwa uga ora kurang akèhé, malah ana sing pethakilan ngadeg ana sandhuwuré lespèker, jejogedan kaya wong édan. Mbakyu disc jockey ngomong nganggo cara Inggris kanthi wasis, nyebut jeneng Pak David sing nembé lungguh ana pojokan. Mbokmenawa wong sing disebut jenengé mau wis lengganan lawas. Nyatané, akèh wong sing sapa aruh marang dhèwèké sasuwéné aku mlebu diskotik iku, awit rong jam kepungkur.
Pak David ora ijèn. Kancané pirang-pirang, wadoné uga ora kurang. Malah luwih akèh saka cacahé wong lanang sing ngancani Pak David. Méjané kebak gelas lan gendul. Sajaké, blanjané ora ècèran. Pisan-pindho, Pak David nengah dikancani telu utawa papat wanodya ayu-ayu, njogèd ana mestèr alus banget sing sajak bisa murup, kamangka mung kena cemloroté lampu-lampu spot sing pating grandhul. Padhangé ora mekakat, jaréné iku jinisé lampu laser .
Saka panggonanku lungguh, watara limang mèter ana sakiwa mejané Pak David sakanca, mataku tumuju marang bocah wadon, sing awit mau lungguh waé, ora tau menyat apa manèh ngancani njogèd Pak David. Mung lungguh mèsam-mèsem, clegak-cleguk ngombé banyu sing diiling saka gendul, nanging sajak katon paling ketengen déning Pak David. Nyatané, ya mung bocah iku sing awit mau diambungi pipi lan bathuké, paling kerep dielus-elus rambuté. Umuré kira-kira selawé taun, nyandhangé rada béda tinimbang wong-wong wadon sing ana sakiwa-tengené.
Pisan-pindho, aku konangan lagi nggatèkaké dhèwèké. Ora nganggo mèsem, apa manèh ngguyu. Malah, dhèwèké terus ndhungkluk saben bubar ngonangi aku nyawang dhèwèké. Sanajan ngiling ombén-ombèné rada kerep, nanging ora klepas-klepus kaya wong-wong wadon liyané. Sajaké pancèn ora doyan udud. Aku banjur mikir, aja-aja bocah iku anaké Pak David. Yèn nyawang umur-umurané, bocah iku pancèn luwih pantes dadi anak mbarep utawa nomer loroné.
Aku menyat, niyat nguyuh karo pingin raup. Wis limang gendul ngombe banyu putih, sebab aku rumangsa kudu njaga awak. Sing jenengé nèng njero papan nganggo AC sing njekut adhemé, ora becik yèn nganti kurang banyu. Gurung uga gampang garing, nèng telak ora énak, apa manèh ududku wis ngentèkaké luwih saka karotengah pak.
Aku kagèt, metu saka peturasan wis dicegat wong wadon sing jebul dakgatèkaké awit mau. Durung sida semaur, bocah iku ngulungaké dluwang sasuwèk, sing banjur daktampani. Bocahé lunga klépat, ndhisiki lakuku tumuju ana palungguhané sakawité. Ora pamit, nolèh waé ora.
Watara jam telu ésuk, aku mulih. Kanca-kancaku mung ngeteraké mulih, banjur padha nerusaké laku, jaré pingin madhang sega Padang neng Pasar Senèn. Aku ora mèlu, jalaran wis ngantuk pingin énggal turu. Sésuk ésuk kudu mlebu, netepi wajibé wong mburuh luru rejeki supaya terus lumintu.
Ana kamar indekosan, aku kelap-kelip dhéwé. Dadi angèl turu, kelingan bocah mau. Aku ndudut dluwang saka kanthongan kathok. Dakwaca, dhèwèké mènèhi nomer tèlpun, lan aku dijaluk nèlpun dhèwèké sésuk soré.
“Hai…. Mas, panjenengan sing kula panggihi wau dalu nggih, Mas?” Swarané cemengkling, grapyak. “Kula Dhani, sing wau dalu ngréncangi Pak David.”
“O…nggih. Kula Doni. Wonten napa kok nilari nomer tèlpun dhateng kula?”
“Dalu niki longgar mboten? Menawi jam-jam pitu kepanggih wonten Bènhil kersa?” ujaré Dhani.
“Kula mboten janji saged dugi jam pitu pas. Kula nembé saged wangsul jam setengah pitu saking Cikini,” jawabku.
“Mboten napa-napa. Kula tengga wonten rumah makan Seulawah, ngajengé Rumah Sakit Angkatan Laut,” jawab dhèwèké.
Wis nyedhaki jam wolu aku lagi bisa tekan Bènhil, ndilalah aku rada telat metu saka kantor. Dhani wis lungguh, mesthiné rada suwé. Nèng méja wis cumepak sega lan lawuh manéka warna. Uga ana masakan andhalan, yaiku iwak hiu sing wujud masakané nganggo duduh kuning kaya opor.
Dhèwèké ngulungaké tangané, nyalami aku kanthi mbalèni nyebut jenengé. Semono uga aku, sepisan manèh nyebut jenengku, sanajan wis kenalan liwat tèlpun. Sinambi mangan, ngobrolé ngalor-ngidul sajak kaya wis kenal suwé. Saka pitakonan standar racaké wong sing lagi kenal, banjur takon asal-usul lan jatidhiri. Cekaké, aku banjur akrab lan rembugané wis ora tau nggunakaké basa alus manèh.
Sésuké lan dina-dina saterusé, aku banjur kerep telpun-telpunan karo dhèwèké. Grapyak, lan ngatonaké yèn dhèwèké ora pantes dadi cah nakal kaya sing kerep dakbayangaké. Dasaré asalé saka ndhésa sing kurang pangertèn donyané wong kutha, aku gampang mbiji ala marang wong-wong sing seneng klayaban wengi-wengi, apa manèh menyang papan sing mbiyèné kaceluk kanthi aran nite club. Nganti tumekané sawijining dina, dakwanèkaké takon luwih marang dhèwèké.
“Pak David iku bapakmu, ya?”
“Dudu! Apa pancèn perlu mangertèni sapa dhèwèké?” mangkono wangsulané.
“Ya wis, dhing, ora dadi ngapa. Aku ora arep mèlu ngerti urusanmu,” aku ganti mangsuli.
“Gak papa, kok. Timbang malah klèru tampa, mendhing dakkandhani waé. Pak David iku sing ngopèni aku,” ujaré Dhani.
“Lho, apa kowé wis ora duwé wong tuwa, banjur awakmu diopèni déning Pak David?”
“Piyé to, Mas?” ujaré dhèwèké.
“Piyé apané? Yèn Pak David gelem ngopèni awakmu, kamangka dudu wong tuwamu, apa kowé ora klebu wong begja?”
“Ndhésa tenan panjenengan, Mas! Jan-jané ora ngerti apa éthok-éthok ora ngerti?” swarané Dhani krasa rada anyel.
“Ora ngerti apa ta? Aku sansaya bingung….”
“Diopèni iku ya diopèni. Diingu! Kaya digundhik, diselir kaya para ndara nèng njero kraton kaé, lho….!” ujaré Dhani, njlènthrèhaké kahanané.
Aku bingung. Arep ngomong apa dadi kangèlan, lambé rasané kaya didondomi.
“Kok meneng?!? Gela, ya? Ora papa, Mas, aku bisa maklum lan mangertèni, kok. Yèn arep nesu banjur wegah kenal karo aku ya ora papa. Tapi aku percaya, panjenengan wong lanang sing ora kaya mangkono. Aku wis kenal wong lanang akèh banget lan duwé kelakuan kang manékawarna. Aku yakin, panjenengan ora kaya wong-wong sing wis dakkenal. Mula aku wani blaka jalaran rumangsa bisa percaya.”
“Aja mikir werna-werna. Sanajan dadi wong sing diopèni, Pak David apik banget karo aku. Ora tau nglarani, apa manèh daksiya. Dhèwèké mènèhi jatah sasèn kanggo indekos, lan aku isih bisa kerja sanajan mung ana rental komputer sing uga nyéwakaké kanggo internètan .”
“Mosok ngopèni ora duwé pamrih? Paling ora, dhèwèké mesthi butuh kowé, butuh awakmu, ta?” pitakonku sajak nlesih.
“Percaya kena, ora ya wis lumrah. Aja manèh ngeloni, grayang-grayang waé ora tau. Yèn nèng diskotik waé sajak umuk ngambungi, kamangka niyaté mung nylametaké aku supaya ora dioyak-oyak wong lanang sing duwé karep lan nuruti nepsu.
Dak critani ya, Mas… Mbiyèn aku tau kerja dadi waitress ana diskotik kuwi sawisé telung sasi ora éntuk gawéyan ana Jakarta. Bos-é diskotik iku tau ngoyak-oyak aku, malah tau arep ngruda peksa sawisé bubaran. Pak David iku sing ngonangi. Aku diajak lunga, banjur ditakoni akèh-akèh,” ujaré.
“Lha kok apikan temen to, sing jenengé Pak David iku?” pitakonku. Isih gumun campur sujana.
“Aku tau niyat nyaur utang budiku awit rumangsa slamet amarga pitulungané. Aku nyéwa kamar hotèl, Pak David dakundang supaya mara. Dhèwèké teka, aku wis wuda, banjur pasrah marang dhèwèké. Sakjané, Pak David ya wis arep gelem, nanging wurung sawisé aku matur dhèwèke, yèn prawanku sengaja dakaturaké jalaran wis nylametaké aku saka pokalé bos diksotik iku.
Pak David malah nesu-nesu. Ngaku nakal, nanging ora arep melu-melu bejat ngrusak uripku……”
Gumun. Tetep durung bisa percaya. Siji, durung kenal suwé Dhani, lan kaping pindhoné, durung bisa nampa crita yèn ana Jakarta isih ana wong apik. Sing padha dandan necis waé jebul thokmis, sing kalungan serban nyatané uga akèh sing seneng golèk mangsan, apa manèh sing padha duwé panguwasa. Ngakuné waé apik-apik, sing dituduhaké sing sarwo becik, kamangka kelakuané licik, ambuné uga luwih pesing tinimbang uyuhé
June 6th, 2010 at 4:36 pm   edit
cinta laura kmu tu bikin aku tu seneng bangets apa lagi kmu tu cantik bangets aku terbinar binar ngeliatnya huh seneng seneng seneng
sma, ono sing dodol hik keliling neng wilayah wonosaren (jagalan), terus dodol pohung goreng, disebut exocet..terus tape goreng disebut granat… wah…
tambah suwe moco tulisanmu tambah pengen bali solo
panjenengan aku dadi kangen ngomah je…kangen nge-Hik, kangen nonton Persis maen nang Manahan, kangen ndelok awewek nang
ojo ojo ancene wis garis uripe ngono mas..Kabupaten sing denyut jantunge alon2
doyan dolar,aaah wis kok dadi blandang.Wasalam
Mas-mas, mbak-mbak, pak dhe lan bu dhe sing podo nyandang pangkat seko pametune porjo … kapan arep duwe gawe mau?
Yen tak etung-etung… sing peduli wis akeh lho… nopo podho ora kumpul wae… ayo mulai mbaleni nggarap potensi sing akeh kui.
Aku mung wong cilik, ning yo wis kawit mbiyen karep mulih tharjo wae. Karep ngabdi mbangun tharjo tapi yo sih wedi karo awake dhewe… nyaline rung gedhe.
Musuhe Wis Tekan GapuroBatman Forever -- Ngembat SaklawaseRemember the Titans -- Kelingan Titan-titanThe Italian Job -- Gaweane Wong
String dsp_ing_tiros_ourid "NO14****C\\217\\345P?\\253\\205\\037";
Int32 dsp_ing_tiros_slope 1075636998, 551287046, -426777345, -1339034123, 5871604;
Int32 dsp_ing_tiros_intcpt 514263295, 1892553983, -371365632, 9497638, -2140793044;
UInt16 dsp_ing_tiros_tabadr 256, 512, 768;
String dsp_ing_tiros_date0 "23-MAY-10 13:54:29\\030";
String dsp_ing_tiros_time0 "13:54:29\\030";
UInt16 dsp_ing_tiros_label 14112, 12576, 14137;
UInt16 dsp_ing_tiros_lost 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0;
UInt16 dsp_ing_tiros_ndrrec 3840, 5376, 6912, 8448, 9984, 0, 0, 0, 0, 0;
UInt16 dsp_ing_tiros_ndrlat 46110, 44318, 42526, 40478, 38686, 0, 0, 0, 0, 0;
UInt16 dsp_ing_tiros_ndrlon 49891, 48611, 47075, 45539, 44259, 0, 0, 0, 0, 0;
UInt16 dsp_ing_tiros_chndsq 8, 8, 8, 8, 8;
Int32 dsp_ing_tiros_slope2 1075636998, 551287046, -426777345, -1339034123, 5871604;
Int32 dsp_ing_tiros_intcp2 514263295, 1892553983, -371365632, 9497638, -2140793044;
loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem
papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng opo o
kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan.
windows kaya gitu aku pake Linux, ubuntu 7.10 (gutsy gibbon). lha kok bisa mirip OS X gitu?
“Sak beja-bejaning wong lali, isih bejo wong kang eling lan waspodo”
marang sri aji Joyoboyo adoh tedak saka gagelang lumurug ing Mamenang hamung kapengin asok kathok ambuwang kuthang apa siro ora ngerti menawa negara lagi siaga ing ayuda oalah Gusti nyuwun ngapuro Thothok kerot thothok kerot kanioyo temen awakmununggang jaran mlayu ngetan kathok ucul barang menthul gondal gandul koyo
tenan siro iku durung pupak puser wus wani gandrng gandrung kapirangu kamangka Sang Locoyo wus dedangu tangeh lamun siro paring pisungsung kasmaran jati yekti iku lelamisingh kaangkaraning nafsu birahi kang amulat geni
ngludro enek ndhapur, ya karo ngadhepi
bocah cilik-cilik anakku kuwi, tas .....
Gabung yuk: IRC: #ubuntu-
DUABELAS malem! Dalem ati gw mikir, "mampus gw" Birthday Launchday (part I) Senin,19 Juli 2008. Yee gw ultah oi! Haha
Jeng Juminten mbeber kloso dodol kupat ning gapuro dinten meniko bade poso kulo sak kaluargo nyuwun
je…monggo to di wedhar ngelmune Gus…ojo di simpen wae mundhak ngoyod ngelmune..hehehe..
Kendal yo ono sing duwe burgers….we’e pak Azhar digowo koncoku mochtar khudori…torpedone gawean austria…podo gawe poro pastur ono palang loro ning watangane koyo poto kui….tapi jarene ora pak didol…padahal tukune murah
5. Dalem Bekung (Saka 1472-1502/1550-1580M)
6. Dalem Sagening (Saka 1502-1543/1580-1621M)
7. Dalem Di Made (Saka 1543-1573/1621-1651M)
8. Gusti Anglurah Ketut Karang (Saka 1572-1602/1650-1680M)
9. I Gusti Agung Maruti (Saka 1573-1599/1677-1651M)
10. I Dewa Agung Jambe (Saka 1599-1664/1722-1736M)
11. I Dewa Agung Di Made (Saka 1664-1742/1714-1792M)
12. I Dewa Agung Gde (Saka 1714-1759/1792-1837M)
13. I Dewa Agung Sakti (Saka 1759/1837M)
dianggep spam yo wes aku nggak nagih m*k*n-m*k*n…
tapi… ditunggu SYUKURANâ„¢nya !!!!
sing rajin kuliah le…???
hem … zam … huekekeke …
wes nek gak gelem eat-eat yo drink-drink lah…saya kiraaa….ES KRIM TIP-TOP masih ingat sama kita-kita…
modaro wae leâ„¢ — 23 March 2007 17:34:56
oalah kowe yo iso ulang taon to zam? lek ngono panganane ojo lali dikirim, sego kucing karo wedhang jahe yo rapopo…
wah, memang enak mengingat mas alalu
*kabooorrr numpak andong, jarane sepuluh*
uga nggo kanca2 cilacap sing nang kroya.. eh Korea! lha rikane asline ngendi kang?
Suksma ba upload, demen gati lagu ene. Yen tiang nu di AS, sing nawang album ane anyar
mantap tu thiwul===cahndeso cahndeso sugeng rawuh sedulur........!!!! matur suwun kagem rekan2 sedoyo mboten kelalen kalean sedulur-sedulur seng wonten jogja.ugi sedulur jogja seng wonten jakatra perantau ngonten,cah jogja
mlebet wonten blogger mugi2 rencang2 kulo seng wonten mriki sedyaning mampir wonten blogger niki,konco2ku kabeh kapan do rep ngumpul koyo ndisek meneh wes kangen ki kaleh panjenengan sedoyo kapan rep mungah gunung meneh jlajah wonten eng tanah jowo..salam kangen kulo kagem rencang2 kulo sedoyo bowo seng wonten saptosari paliyan,eri seng wonten randukuning,bendol seng wonten randu kuning,agus,toro seng wonten grogol wonosari,salam kangen salam rindu salam semuanya deh ngo konco2 kabeh.monggo podo
DraCoola©: aku titip bukak iku —> coba buka http://fave.xxxx.net
ente lebih canggih dari ane, kan ente wartokaw :), gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak
yen wis ana kreta tanpa jaran/ tanah Jawa kalungan wesi/ prahu
mlaku ing dhuwur awang-awang/ kali ilang kedhunge/ pasar ilang kumandhang/
wahh untunge wingi bengi ketemu R-fien dadi blajar sitik2 njut diajari karo R-fien tapi mbuh jadi na kaya opo.. mugo2 bisa dinikmati , gek koyo kue wae loh eh ya bentar lagi
kemana kok beli tiket ... ops~ rahapsia ! Duh..wes kangen kok suwe banget yah... menanti hari demi hari..hehhe...koyo opo ae sing jelas
sing siiiiiiip iki rek…sing penting onok duik rece lan ikhlas….
gawe sing omae adho …koyo eson nang nggresik plosok…ya opo cak..?
ya opo nik dikumpulno dewe terus…ono sing
website. Wis langsung tak buka ae sing jenenge website iku.. Lha kok
lagu lagune maer maer temen tha!!!!!!!!!!!!!!
pa maning awan awan sasi puasa weruh mie Ongklok
paijo tenan ki Wong tuek Ba''asyir! Rupane koyo ngono ae dikawal aparat! stad ampuh kog penakut! Kene
Gempil iku saiki sikile sing kiwo yo dingklang pisan, ambek tangane
sing tengen tibake yo tughel digenti cathoke bakul beras.
Sing luwih nemen maneh, motone gempil kari sing kiwo. Moto sing tengen
wis cumplung ditutupi kain ireng malih koyok bajak laut.
"Lho Mun, sikilmu opoko ? " takok Gempil.
"Lha awakmu opoko kok mreteli pisan ?" Muntiyadi genti takok nang Gempil .
"Pas aku patroli nang Aceh, sikilku ngincak granat, langsung puthul. Pas
iku onoke sikile sapi, berhubung aku gak gelem, akhire yo ngene sikilku
"Waduh cik apese nasipmu, lha tanganmu opoko kok digenti cathoke beras ?"
"Mari sikilku tughel iku mau, aku dirawat ndhik barak. Moro-moro barakku
dibom ambek mungsuh, kenek tanganku, langsung tughel.
Pas iku onoke cathoke beras, timbangane gak onok blas, akhire aku gelem. "
"Wah kayal thok kon iku, lha motomu opoko kok cumplung pisan ? Kelilipen
granat tah ?" takok Muntiyadi maneh.
"Oo iku seje ceritone. Enak-enak cangkruk nyeritakno pengalamanku iku
mau, moro-moro onok manuk nembeleki mripatku ". jare Gempil.
"Wah kon iku tambah ngawur thok ae, lha mosok ditembeleki manuk isok
motone cumplung". Muntiyadi mulai gak percoyo.
"Lho iku dhudhuk mergo tembelek manuk" jare Gempil.
"Lho opoko ?" takok Muntiyadi.
"Iku pas dino pertama aku nggawe cathok
matur nuwun kangtoyib...lagune upload neh seng anyar2 kang..salam kenal seko wong pejawaran
wah nek nonton goyang e penyanyine manuk ku jur melu goyang e..
Ono seng percoyo gk tembok hotel majapahit iki bakal dadi layar
pancen uuenaak tenan sing jenenge bakso dullah/BAKSO KATHOK sapek saiki aq karo bojo n anakq isih seneng karo bakso kathok
By: Kang Nawar maksude tentu ora arep mbujuki,
solo ora mung gitu gitu aja to pak.joko... nambal lan mbangun dalan pathing brenjul
gur Rp 6.000,Rp 6.000 wongg siji, lha nek sing tuku wong 10. wes punjul. buat Joglo semar
solo ora mung gitu gitu aja to pak.joko... nambal lan mbangun dalan pathing brenjul ora  isoh alus, jalan dicor ora alus malah berlobang jeglongan
Dr.-Ing. Hubert Bachmann Dipl.-Ing. Steffen Daum Dipl.-Ing. Annegret Haas Dipl.-Ing. Heinrich Hillebrand Dipl.-Ing. Josef Knitl
gur Rp 6.000,Rp 6.000 wongg siji, lha nek sing tuku wong 10. wes punjul. buat Joglo semar makacih
cewek bugil mtsn geneng ngawi , foto cewek cowok
masnda wrote on Nov 8, '08
aku lagi kluyuran nang ndonya maya, mampir kene yo cak . . . ketoke kok asyik men ngurusi gadget . . . Isih ngisi acara saur bareng keluarga haque nggak?
w4515 wrote on Oct 20, '08
Leng... aku mampir Isih ndangdut-an ora kakakaka
alexadimas wrote on Sep 8, '08
melaksanaken,awakmu, mbahmu mbahmu ndisi y senng, ko siki koe dadi edan,melu wahabi,
onok sing nulungi nek awakmu tersesat)..hahahahahhahaha
cocoke wong wahabi iku dadi presenter acara BLAKRAKAN nang JTV ngganteni eko londo terus jenenge d ganti WAHABI LONDO…
sophi: aku tanyak kan ke dia, “pek kau pakek lotion?” trus kata nya “mana pulak! kau kira aku cewek” tapi bisa aja kan woy! kakak nya cewek, mana tau dia pake punya kakak nya kan?
ngerti? ndak? aku jugak ndak ngerti –”)
Aku ini org gaptek ndEso bin katrok…internETAn ae g ngerti opo2…ndang d bantu yo kang berikan sdikit pencerahan ben ngerti opo kui teknologi..”wis dulu curhate”…
Kalu bikin blog lewat hape pie to cAraNE?
Tolng bgt ya kang,bantu aku ben g ndESo maNEH..
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Kasunyatan
Pesugihan iku klebu ingon-ingon, nanging ora katon wujudé. Jaman durung ana crita wong mati kesetrum nèng ndhésa, tembung pesugihan kerep kanggo ngarani utawa ndakwa wong sugih, utawa sing bandha donyané sarwa luwih tinimbang tangga teparoné. Ana sing diarani ngingu buto ijo, thuyul utawa inthuk, lan sapanunggalané. Bisa uga, wong-wong pinter bakal ngarani iku dadi wujud [...]
Tags: buta ijo , inthuk , pesugihan , thuyul , tumbal Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Kasunyatan |
Air (KRuHA) iku ngonèkaké Èdisius rai gedhèk, endhas tank. Tegesé, ngancing lawang utawa teteg! Gara-garané sepélé, aku ngécé Èdi yèn dhèwèké ngalap berkah saka aku: nyruput kopiku tanpa nembung banjur njupuk rokok karo cengèngèsan. Nanging, kuwi mau mung guyon, gojègan antarané [...]
Tags: banyu , endhas tank , PAM JAkarta , rai gedheg Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Kasunyatan |
Tembung pasar cilik pancèn ora trep yèn disandhingaké karo minimarket. Pasar cilik, lumrahé ya mung pasar sing ora pepak isiné, tur anané mung ana dhésa sing adoh saka kutha, lan biyasané buka ing dina-dina pasaran. Sapepak-pepaké dagangan, ora akèh kaya pasar-pasar ing sacedhaké kutha, sebab sing padha butuhaké ya pancèn ora sepira akèh. Sanajan kaya [...]
Tags: Alfamart , bupati , Indomaret , pasar Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Kasunyatan |
Dhuwit cring wis rada ora kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora aji. Saumpama isih ana sing ngajèni, paling ya [...]
Tags: cring , dhuwit , hakim , jeksa , kakao , koin
pamit mulih sawisé mertamu sawetara ana ing dalemé kanca. Aku disangoni cangkokan wit pelem, sing jebulé naté dakpesen wektu aku dolan kira-kira rong sasi sadurungé. Aku lali saplengan, ora kèlingan yèn naté kepingin duwé wit pelem sengir dhéwé, sing wis mataun-taun kangèlan golèk wohé sing dadi senenganku rikala isih [...]
Tags: arum manis , codhot , kweni , pang , pelem sengir , wit , woh-wohan Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Kasunyatan |
tercipta. Manunggaling jiwa mawa raga nyawijekne sih katresnan tumprap sanak kadang songo telu ing dalem nguri-nguri paseduluran kanthi ngajeng-ngajeng rahayu wilujeng saha ditebihaken saking sambi kala dening ingkang maha kuaos inggih meniko gusti ingkang akarya jagad.
Mayuh Bareng-bareng njaga lancar lan resike banyu, urip nang ndesa
yaiku gunung ing kabupaten Gyeryeong , propinsi Chungcheong Kidul , Korea Kidul .[1] [2] Dhuwure Gyeryongsan 845 meter, ateges Gunung Naga lan Pitik amarga ana wewatuan kayata pitik ing duwur sirah naga .[1] Tumrap wong Korea , naga lan pitik yaiku kewan kang gawa kabekjan mula gunung iki ditekani wong kanggo dongasupaya kekarepane bisa dikabulake.[1] Gunung Gyeryong diubengi kuil-kuil Buddha kayata Donghaksa ing sisih wetan, Gapsa ing kulon, Sinwonsa ing barat daya lan Yonghwasa ing sisih tenggara.[1] Kuil kang paling akeh ditekani wong yaiku Gapsa lan Donghaksa.[1] Daerah iki duweni alas alami lan aliran-aliran kali kang bening.[1] Tanduran kang paling akeh yaiku wit tusam lan zelkova .[1] Skai pucuk kang luwih dhuwur Cheonghwangbong , ing dina kang cerah, pemandangan kutha Daejeon katon jelas.[1]
Artikel perkawis gunung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.40, 19 Oktober 2011.
Hèksadèsimal utawa sistem wilangan basis 16 iku sawijining sistem wilangan sing migunakaké 16 simbul. Béda karo sistem wilangan dèsimal , simbul sing dipigunakaké jroning sistem iki ya
Digit-digit 10E bisa dipisahaké lan ngganti wilangan A nganti F (yèn ana) dadi wilangan dèsimal padanané. Jroning conto iki, 10E diowahi dadi barisan: 1,0,14 (E = 14 jroning basis 10)
Nangkaraké (ngepingaké) saben digit marang aji panggonané.
Déné cara ngonvèrsi sistem dèsimal menyang hèksadèsimal (kita gunakaké conto sadurungé, ya iku angka dèsimal 270):
270 dipara 16 asilé: 16 sisa 14 ( = E )
16 dipara 16 asilé: 1 sisa 0 ( = 0 )
1 dipara 16 asilé: 0 sisa 1 ( = 1 )
Saka pètungan ing dhuwur, aji sisa sing ana (yèn ditulis saka ngisor mendhuwur) bakal ngasilaké : 10E sing dadi asil konvèrsi saka wilangan dèsimal menyang hèksadèsimal iku.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hèksadèsimal&oldid=592967 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.54, 2 November 2011.
Hèlm (asalé saka basa Walanda  : Helm ) yaiku Piranti kang nutup ana ing sirah /endhas.Kang digawe saka bahan jaba sing atos ora gampang pecah, biasané digawé saka waja , wesi , utawa plastik .Mumpangaté Helm bisa uga kanggo ngelindungi sirah ing perang (militer), utawa pengawean sadina-dina kayata olahraga , pertambangan , utawa kanggo numpak motor . Hèlm uga bisa ndhuweni mumpangat kanggo ngelindungi waspadané ana ing sirah saka tiban utawa saka jeblokan kang banter.
Ing awalé hèlm dimumpangatake ing piranti saka kalmbi zirah, ing peradaban Yunani kuno, Romawi klasik , sakjroning zaman tengahan, nganti akhir abad 17 nyesekni mumpangaté hèlm sacara ambo ing Eropa nganti Jepang . Bisa uga diarani mumpangaté hèlm ora ana mumpangngaté kajaba kanggo perang . Hèlm uga bisa ngelindungi ing sirah saka pusaka musuh , mata panah , utawa trabasan pelor (peluru) .Pigunané hèlm ora misuwur ing taun 1670 ing sakjroning pelor ing bedèl kang banter malyuné. Ing jaman Napoleon dipigunakake kanggo ngukuhake ing prajurit kang dilantik kavaleri . Mumpangaté artileri abot ing perang donya I nuduhake pigunané hèlm ing prajurit kang patin kanggo ngurangi patiné korban karana cipratan bom atau schrapnel kang jeblug.Sakjroning perang donya kaping loro lan hèlm mulai dipigunakake kanggo piranti kang wajib ing prajurit.
Hélm kang dipigunakake kanggo ing sirah, ngelindungi saka anané kecelakaan ing dalan ing para wong kang migunakake motor sakjroning natani tata lalu lintas ing dalan . Sepisan diwajibake ing Indonésia ing pimpinan Kapolisian RI Hugeng, nanging ditolak ing masyarakat, banjur ditetepake ing undang-undang resmi ing UU No 14Taun 1992 .
kake ing sakjroning wujudé yaiku helm separo sirah (half face ), telungprapat/standar (open face ) lan hèlm cakil (full face ). Hèlm standar kuwi hèlm kang nutup sirah kabeh, Digawe saka bahan kang ora gampang pecah, lapisan njeroné digawe saka sterefom , nganggo tali sing ngunci utawa ditali, supaya angger tabrakan hèlm ora mencolot.Hèlm uga orang mung dianggo dèning pengendara motor nangging uga sing mbonceng.
yaiku hèlm kang mumpangaté kanggo wong kang numpak pit sepeda , wujudé luwih ringkes dibandingake saka hèlm motor.Ing dhaerah Indonésia durung diwajibake minggunakake hèlm sepeda, nagging akeh kang migunakke ing sakubenge masyarakat ing numpak sepeda ing sadina-dina utamané kanggo numpak sepeda ing lomba utawa ing lomba sepeda gunung , hèlm misuwur diwajibake.
[sunting ] Helm Bangunan (batok)
Yaiku hèlm kang digawe kanggo ngelindungi tibané barang atos utawa matrial ing sakjroning mbagun omah utawa ing dhaerah tambang
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.15, 8 November 2011.
Cithakan:Bendera belanda Lampung , Hindia Belanda
Haji Incik Muhammad Damsyik (lair ing Teluk Betung, Lampung , 14 Maret 1929  – tilar donya ing Depok , 3 Februari 2012 kanthi yuswa 82 taun), lan misuwur kanthi asma HIM Damsyik , inggih menika aktor senior Indonesia lan ugi dados penari.[1] Donya entertainment panci sampun mbalung sumsum (mendarah daging ) tumrap HIM Damsyik.[1] Ngantos ing yuswanipun ingkang sampun sepuh, panjenenganipun taksih aktif.[1] Ananging ing sasi Januari 2012 , panjenenganipun gerah sanget.[1] Panjenenganipun mlebet Griya sakit Cinere sasampunipun kondur syuting, ingkang salajengipun dipunpindhahaken dhateng Griya Sakit MMC Kuningan, Jakarta Kidul .[1] Punkasanipun panjenenganipun tilar donya tabuh 00.57 WNIK, Jumat 3 Februari 2012 .[1] Panjenenganipun tilar donya ing tuswa 82 taun.[1]
HIM Damsyik sampun aktif dados bintang film wiwit taun 1959 ing film Bertamasya .[1] Panjenenganipun dipun ajak sutradara Wim Umboh kangge ndherek main ing film kasebat.[1] Saderengipun menika, Damsyik namung mbiyantu dados koreografer ing film kasebat.[1] Kiprahipun HIM Damsyik saya misuwur awit dados paraga antagonis Datuk Maringgih wonten ing film Siti Nurbaya (1992 ) ingkang nate dipungiyaraken ing TVRI .[1] Sesarengan kaliyan Novia Kolopaking (Siti Burbaya) lan Gusti Randa (Syamsul Bahri) ing film kasebat, HIM Damsyik sukses dados karakter juragan kejem kanthi nengsemaken.[1]
Wonten ing pagesangan salajengipun, HIM Damsyik asring dipuntimbali kanthi sesebatan Datuk Dansa .[2] Panjenenganipun aktif nari lan madhegaken Damsyik School of Dance .[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=HIM_Damsyik&oldid=637674 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.49, 23 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Haarlemmerliede_en_Spaarnwoude&oldid=633044 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.32, 9 Februari 2012.
Kitab Nabi Habakuk iku bagéyan Alkitab saka Prajanjian Lawas . Dhèwèké olèhé urip ing pungkasané abad kaping 7 SM , nalika karaton Babilonia kuwasa. Dhèwèké prihatin bab sangsaraning bangsa Israel sing ditibakaké déning bangsa kejem iki.
Kitabé isiné ya pasambatan marang Gusti Allah, kepriyé bangsa Israel bisa ditindhes déning wong Babilonia nanging Gusti Allah ora ngapa-ngapa. Gusti Allah banjur nglipur yèn wong-wong sing ala bakal dikukum.
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan • Andharaning Torèt • Yosua •
Tobit • Kitab Yudit • Tambahan Ester • Kawicaksanan Salomo • Kitab Yesus bin Sirakh • Kitab Barukh • Tambahan
Yohanes • II Yohanes • III Yohanes • Layang Yudas • Kitab Wahyu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Habakuk&oldid=651999 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.01, 6 April 2012.
umur 35 taun) inggih menika Novelis No. 1 Indonesia (dipunnobataken dening Universitas Diponegoro (UNDIP) Semarang ).[1] Sanesipun novelis, sarjana Universitas Al-Azhar , Kairo , Mesir menika ugi dados sutradara, dai, lan penyair.[2] Karya-karyanipun kathah dipunremeni boten namung tiyang Indonesia, ananging ing maca negari kados Malaysia , Singapura , Brunei , Hongkong , Taiwan lan Australia .[1] Karya-karya fiksinipun dipunnile saged mbangun jiwa lan nuwuhaken semangat prestasi. Karya-karyanipun ingkang sampun kathah ing pasaran inggih menika
Bening , lan Bulan Madu di Yerussalem .[1] [2]
Miwiti pendidikan manengah ing MTs Futuhiyyah 1 Mranngen lan sinau kitab kuning ing pondhok pesantren Al Anwar, Mranggen , Demak kanthi dipunasuh dening K.H. Abdul Bashir Hamzah.[1] Ing taun 1992 panjenenganipun ngrantau ing Kutha Surakarta kangge sinau ing Madrasah Aliyah program Khusus (MAPK) Surakarta, lulus ing taun 1995 .[1] Sasampunipun menika nglajengaken ing Fakultas Ushuluddin , jurusan Hadist Universitas Al-Azhar , Kairo Mesir lan rampung ing tuan 1999 .[1] Taun 2001 lulus Postgraduate Diploma (Pg.D) S2 ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.55, 28 April 2012.
tak jak melu aku melu aku mlak- mlaku ning purworejo kutho purworejo sak kulon ngayojokarto kuthane resik tur akeh tempat wisoto aku melu mas mlaku-mlaku neng purworejo pingn ngerti edhahe kutho purworejo kutho purworejo dik akeh seng kondhang neng kono yen slirahmu melu di jamin ora kuciwo (alah tenane ra percoyo to...? butekke) opo bener mas bedhugke kondhang kaloko bedhug purworejo sing paling gede sak ndonyo ning ngendhi wae mas tempate
ketawang tekan jatimalang yen ning jatikontal mas nelayane seng terkenal yen ning bagelen mas sisuk tak tukokke duren (bener ni duren apa duren ....??? yo duren to..? karepmu ki opo) ............................ sesuk minggu dik ayo tak jak melu aku melu aku mlak- mlaku ning purworejo kutho purworejo sak kulon ngayojokarto kuthane resik tur akeh tempat wisoto aku melu mas mlaku-mlaku neng purworejo pingn ngerti edhahe kutho purworejo kutho purworejo dik akeh seng kondhang neng kono yen slirahmu melu di jamin ora kuciwo ......................................................... opo bener mas bedhugke kondhang kaloko bedhug purworejo sing paling gede sak ndonyo ning ngendhi wae mas tempate pariwisoto goa seplawan pantai ketawang tekan jatimalang yen ning jatikontal mas nelayane seng terkenal yen ning bagelen mas sisuk tak tukokke duren ..................................... opo bener mas bedhugke kondhang kaloko bedhug purworejo sing paling gede sak ndonyo ning ngendhi wae mas tempate pariwisoto goa seplawan pantai ketawang tekan
banjir Bangil: Masangan (275 KK), Latek (85 KK), Kalirejo (475), Kalianyar (750 KK),Tambaan... http://t.co/Ta1Swv33 2 weeks ago
well... krupuk sapi.... produk'e wong bangil wis merambah kutho suroboyo... http://t.co/Di3j7xzR 2
Wes kapok aku kopdar meneh, lha ketemu wong pekok koyo sampeyan….hahahaha
sapimoto´s last blog post..Pengikut Ajaran Sesat
sawali tuhusetya on 15/12/2008 at 16:02 said:
kekekeke … kok melu ngakak komene kang tukang nggunem, hehehe … wasis toh, mas andy, jenenge wae tukang nggunem, hiks. wah,
kenapa kok dalem ati gw ngerasa seneng banget,
banget yg jualan soto kudus. Kita nyoba di salah satu kedai. Semangkok kecil soto kudus dibandrol 8K IDR. Bisa milih mau ayam ato kebo. Aku milih yg kebo, pengen ngicipi rasa daging kebo hehehe. Ternyata sama aja sama daging sapi, rada lengur sama kenyal dikit sih. Rasa soto kudus
koq yow apik – apik tenan yow… aku sing lagi gawe
Wayang [Javanese shadow puppet] during “Parade Dalang Cilik Unggulan Jawa Tengah”
negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM.
Tembung ATM   kedadèn saka singkatan Anjungan tunai Mandiri,   yaiku mesin kang bisa digunakaké kanggo transaksi saka  dhuwit kang kasimpen ana ing Bank. Menawa ana ing wektu-wektu sakdurungé antarané Bank Mandiri lan BCA madeg dhéwé-dhéwé, mula ana ing tahun iki lan sakterusé ATM Bank loro iku bisa digunakaké antaraning siji lan sijiné. Déné istilah modèrn reruntunganing Bank loro iku mau bisa diarani bersinèrgi.
Sinèrgi antaraning sak kloron Bank iku ana ing wektu wingi wus diresmèkaké. Ora tanggung-tanggung kang ngresmèkaké yaiku déning penggedhé Bank Indonésia, Pak Darman Nasution minangka Gubernur Bank Indonésia.
Sinèrgi iku akèh gawé senenging ati amarga bab iku bisa nepisaké  dakwa “persaingan ora séhat”  sing wus naté  katenger antara Bank Mandiri utawa
Minangka dadi wong cilik   sing mesthi awak kabèh ya bisa ndhèrèk mangayubagya sebab ana telung perkara kang disawang bisa nguntungaké.
Kaping pisan , awak kabèh bisa seneng amarga bisa migunakaké  akèh cacahé ATM kang sumebar.
Kaping loro , Mandiri lan uga BCA bisa ngirit béaya amarga ora kumudu terus-terusan saingan gawé sarta mbangun layanan ATM. Jalaran saka iku ora sélak menawa imbas marang awak kang dadi nasabah mbésuké ya rada di ènthèngaké saka
Kaping telu , hudu bab kang mustahil menawa bunga krèdhit bisa mudhun minangka  konsekuensi saka prèstasi nahan mungguhing  pembiayaan.
Ana ing tantangan global nyawijining Bank Mandiri lan uga BCA iku yèn dirasa ya ngemu paédah lan manpangat kang matikel. Kayadéné kang padha dèn mangertèni yèn ana ing tahun ngarep iku perdagangan ASEAN  waé Bank-Bank ana ing Indonésia iki wus bakal ngadhepi gumebyaring Bank negara liyan, kamangka ora kena dèn sepèlèkaké menawa Bank-Bank saka negara manca iku nduwèni pawitan ora cilik cacahé.
Kudu diakoni menawa kahanan Bank Nasional iki isih adoh saka kelasing persaingan. Mula saka iku wus ora bisa sélak Bank-Bank ana ing Indonésia iki ya kudu cancut taliwanda , kepiye carané supaya bisa nggulawenthah Bank kanggo kemajuaning sapadha.
Sinèrgi iku kalebu langkah kang trap kanggoning jiwa-bangsa lantaran ora kena disélaki Indonésia iki kedadèn ya amarga antaraning siji lan sijiné uga
Aku ora duwe tabungan Mandiri. Mbok nyilih ATM-e kene, tak nggo njupuk
kedjam..aku gag ngertiiii T_T hikzzzz
Posted January 19, 2012 at 5:06 AM
masya alloh,kedjam..aku gag ngertiiii T_T hikzzzz
Lah sampean sing ora reti kok njuk aku diomong kejam
kasektèn Pancasila sejatiné nembé dèn pèngeti aning sepuluh dina kapungkur. Ananging kok rumangsaku ontran-ontran limang werna kang kasebut Pancasila iku amung isa dak weruhi ana ing sedina yaiku pas dina kapisan wulan Juni iki. Kamangka yen awak iki padha ngerti Pancasila iku ya siji-sijiné dhasar negara kang kuduné padha dèn mangertèni ora mung ing pangucap, luwih saka iku ya ana ing hakékat.
Pangandikan salah sawijining priyayi kang dadi ahli ana ing babagan Filsafat , Romo Frans Magnis Susena , “dene kang utama ing Pancasila yèku fungsi implisit hudu fungsi explisit”. Artine Pancasila iku kudu dèn maknani ora amung ana ing kang wus tinulis itawa kang dirumusaké. Lan hudu marang babagna kang dèn wara-warak’aké liwat pidhato, ananging dumunung marang patraban kang wus dèn lakoni ana ing tindak laku nyata. Filosofi lan sistemisasi kang ampuh ora bakal ana artiné menawa tindak kasunyatan kang bakal dadi pawitan bisa nentremaké bangsa kanthi ontran-ontran “Pemersatu..!”
Fungsi ana ing ndhuwur mèh waé ora tau keprungu meneh ana ing jeron kuping iki, kamangka ora sélak awak kabèh iki wus naté sepakat menawa para warga Bangsa Indonésia iki butuh Pancasila. Amarga kanthi pawitan Pancasila awak kabèh bisa nerusaké proyèk kang kasebut Indonesia…! Sawiji, adil makmur, ti-tata-tentrem kerta raharja, lan mesthi wae kudu demokratis.
Kanthi pranyatan ngèngingi babagan fungsi aning ndhuwur, kang wigati kuduné mikir babagan Pancasila iku kanggo maringi wangsulan saka pitakon ‘Indonésia kang kaya ngapa dèn sira pingini  iku..? ‘
Pirang-pirang ndina kapungkur akèh kedadèn para manungsa sing ora sélak ya warga bangsa iki padha gawé ontran-ontran ala lan tindak culika. Kanggo tuladha ya ana pengeboman, utawa tuladha nyata liyané yèku ana salah sawijining organisasi kang aran NII gawé adicara liya. Aku kok mbiji kabèh mau ora bisa uwal saka gleger kang aran Pemerintah. Tegas lan tegesing pamarintah wus sakmesthiné kudu dadi tindak nyata kanggo katentreman para warga. Ananing ana ing kasunyatan kok kabèh mau mung nmandheg  ana ing “wacana” .
Ngrunut saka pamarintahan jaman Prèsidèn Soekarno, ana ing awal ya pancèn wus netepké Pancasila dadi alat pemersatu , ananging saya-suwé ora osa disélaki menawa dadi gèsèr
jaman iku katon nyata makembang, ananging amarga iku akhiré warga lan para punggawa negara iki lena. Pancasila wus ora dadi alat pemersatu manèh, Pancasila malah malih fungsi dadi basis-represif . Wusanané sapa kang pokal nyuarakaké protès marang pamarintah utamaning marang bab kang ora adil utawa adoh saka gawé makmur langsung dianggep padha kaya-déné protes karo Pancasila.
Prosès pamarintah sedrajat karo Pancasila iku wus ra bisa disélaki menèh kang gawé thukuling winih réformasi-démokrasi ana ing bangsa Indonésia iki.
Wus sakmesthiné tindakan rèprèsif kang dèn lakoni para punggawa negeri iku ya kang dadi pemicu thukuling rasa primordialis , disintegrasi, krisis kepracayan, lunturing toléransi, lan sakpinunggalané. Cekak-aosé bab kang kaya ngéné iki asring diarani menawa “démokrasi Pancasila iki wus ora cocok dipatrapake dadi bahan pemersatu..!” . Lah piyéé..? Amarga awak iki duwé sistém politik lan démokrasi ananging babar-blas ora dèn lambari kanthi penjabaran makna Pancasila dhéwé
klébatan katon wicaksana, ananging aja nggumun menawa krisis kapercayan bakal namah subur amarga para minoritas kaya-déné wus ora oleh hak awujud ‘pengayoman’ saka jeneng kang awujud punggawa negara.
Menawa awak kabèh isih butuh Pancasila bab kang kudu kepikir lan dèn upayakaké yèku maju tanpa ragu bali manèh mring kautamaning ide lan niatan digawé Pancasila. Tindakan substantif dipatrapaké marang kabèh warga luwih utama katimbang sistématis kang luwih manggon ana ing pamarintahan.  Tindak keteladhanan, kepemimpinan, praktèk politik kanggo kepentingan bangsa (hudu kelompok). [uth ]
Gambar ilustrasi Pancasila glegeré substantif utawa sistématis kajupuk  saka kéné
duwe simpenen tulisan keren gak omong omong…
pancasila… 1. gusti alloh pancen jomblo 2. sing adil gak duwe adab 3. mangan ora mangan asal kumpul dst dst…
maztrie™ dhe’este dhe’estenya kuwi apa jee…???
nek ra lengkap ngono arane ya Trisila hudu Pancasilaaaa…..!! #mrengut
Posted July 19, 2011 at 1:56 AM
keren tenan ik… aku setyo satuhu
Pada hari-hari tertentu petilasan Eyang Sakri di lereng Gunung Arjuna
Kanggo Kang Bayur Sing KATROK dewek.Priwen jeh goyangane wis pinter durung????
ING Ottawa Half Marathon: 8,274
ING Inline Skate Marathon: 361
ING Inline Skate Half Marathon: 531
elysiarizqy wrote on Nov 2, '08
Nggih suwun wis olih mlebu, wedange ndi kiyeh kang?
garagesalepu3 wrote on Nov 2, '08
sory ya kirain jeng, abis covernya n detailnya
GEGURITAN SMP JABUNG DR Nurhamdani Umur wis kira kira 16 tahunan mlaku Dumunung ana gigiring redi lawu Kang adoh ratu cedak watu Kang siswane akeh kang lugu Kang biyen
Ana Pak Arif Basuki kang isa jer basuki
Ana Pak Padmawan kang wicaksono cinandra Begawan Wibisana
Ana Bu Sri kang trengginas cinandra Dewi Kunthi
Anake tukang thithik watu kang olehe mung kena kanggo tuku bumbu
Ah……. kok ya …..rekasa……….
Sing nyatane isih dawa tan kena kinira, bakal kebak panalangsa
Kaya-kaya ngranti udan ing awan kang panas kenthar-kenthar
Ngenteni pituturing dwijo guru nyadhong dhawuh lan ngilmu
Suku cilik mlangkah ngjoget sak nduwuring watu-watu ratan
Ing kno bakal kuwat, kukuh lan satosa uripmu
pow? kekeke… padahal aku alus loh kang ngomong’e.. kromo inggil loh mau kuwi..
kang… mbok gurami-ne sing dibagi, ojo mung resep’e
arep tak omongke po pye..??omahmu neng yogya ta, kowe ngerti ra omahe Pak bambang Sudibyo kuwi neng yogya,kwe arap di undang karo ajudan bapakqu po piye?saiki kwe nyambut gawe nang ndi je..?wes dadi PNS rung, iso meneng ra? nek meneng ngko tak kandani karo bapakqu biar kwe di angkat dadi PNS. ben uripmu mulyo.ngono
pie, FYI yo sesuk tangekne aku yo, pengen kuliah aku adoh kowe ndene wae aku rung
kok bisa sok- sok ikut nge-bikers wong sampeyan iki
4th February 2009 | By: mas_pram
Wis mulai stress mikirke ngeblog  ? Wis wayahe kanggo seneng – seneng , ra usah mikirke SEO , Page Rank , apa meneh PTC , marakake pusing . Ben rada fresh aku wis impor guyonan kanggo kanca BP kabeh ben ora pusing mikirke bloge dewe – dewe . Sumangga dipun waos .
@ Wong sing JEMBAR WAWASAN’E
ngajak kanca-kancane nyedot bareng-bareng ben ndang entek ambune…
Wong sing entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo
Wong sing gawene ngrembug soal entut (kayata sing maca)
Wong sing ngamati ciri-2-ne wong liya saka carane ngentut !
Responses to “Sifat Manungsa Miturut Saka Entute”
la yen bar ngentut terus moco Alhamdullilah… iku wong sing kepiye mbah…
lare gunung wetan,mugi mugi sae sedoyo
kiye aku wong kedungwringin , ....salam kenal kabeh bae yaaa....
kulanuwun batir kabéh.. tepangken, kula asmané Dwi Prayogo (yogo), tiyang adisara, badhé tumut nimbrung, mbok menawa saged mbiantu maju'na jatilawang téa...
salam kenal kabeh aku bocah tunjung kulon sito jenengku
Kanggo Narso karo Ali P, kowe siki pada neng endi? Macule pada kepenak mbokan?
Tag > wonhan , sihan , wongeng , siwon , hangeng , sigeng , siwon      > 31/12/10
Pakde, dalem sowan. Nyuwun gunging pangapunten, mbok bilih radi telat … :) . Nyaosi uningo, dalem saking Jogja namung mlampah, asring leren pados toya kangge nelesi tenggorokan, dados radi dangu wonten mergi …
09. Alon Alon Angger Kelakon
oalah son…..son, lek takon ki seng bener, kuwi kan takonan kuwi kan pantese kanggo sampeyan
Oyuncular: Sammo Hung Kam-bo, Eric Tsang, Wah Yuen, Kane Kosugi, Yu-hang To, Ka-lok Wong, Ming-sing Wong,
Dr.-Ing. Wolfgang Runge; Dipl.-Ing. Alexander Gaedke; Dipl.-Ing. Markus Heger; Dipl.-Ing. Alexander Vähning; Prof. Dr.-Ing. Hans-Christian
Garam) 250gr Rp. 4.800,-
Emping Bawang Organik 250 gr Rp. 15.000,-
Emping Melinjo Organik 250gr Rp. 14.500,-
Kecap Manis Organik 630ml Rp. 29.000,-
Kecap Organik 130ml Rp. 8.000,-
pak mesran ya pak ya? mmm ngomong2 jadi “mesran” itu nama yg punya web ya pak? salam kenal yo?
tanpa pawarta tanpa swara (12) “tiada berita tiada suara” aku kadya ron garing (13) “aku seperti daun kering” kumleyang kabur kanginan (14) “melayang-layang tertiup angin” ing jagat peteng lelimengan (15) “di dunia nan gelap pekat” adoh saka cahyamu (20) “jauh dari cahyamu” pedhut ing sakindering pandulu (21)
duniaku” aku kadya ron garing (13) “aku seperti daun kering” kumleyang kabur kanginan (14) “melayang-layang tertiup angin” ing jagat peteng lelimengan (15) “di dunia nan gelap pekat” kagubet ribet lan ruwet (19) “terhambat dan tersendat” adoh saka cahyamu (20) “jauh dari cahyamu” pedhut ing sakindering pandulu (21)
berdekatan” ana ngendi papanmu (10) “di mana tinggalmu” panjenengan (22) “engkau” guruku, sihku, oborku (23) “guruku, pemberiku, penerangku” kancanana sukmaku sinau bab katresnan sajroning ati. (24)
jeneng kula inggih saged sinambi ngangsu kawruh wontening seratan panjenengan.
ing wekdal samangke, kula taksih mandheg anggenipun nggurit.
mugi kanthi seratan panjenengan punika, saged nggugah wungu kebatosan kula supados kuwagang nggurit ingkang langkung sae.
geguritan kula sabageyan ing blog kula http://www.budhisetyawan.wordpress.com sawatawis dipunpendhet dhumateng para maos, lan sabageyan njedhul ing blog sanes, sawatawis kanthi nami pengarang ingkang benten utawi tanpa nami pengarangipun.
bab punika ingkang kagem kula ndadosaken prihatin, ing sanyatanipun taksih kathah priyayi ingkang mboten remen sinau kanthi tekun.
sumangga panjenengan padosi liwat GOOGLE kanthi nyerat irah2an geguritan kula kados: RON GARING, SUKMA LELANA GUGAT,
Dipl.-Ing. Lutz Kussmann (Berlin)
Dr.-Ing. Uwe Frost (Dresden)
Dipl.-Ing. Axel Küßner (Köln)
gampang sakit. trus tb2 ga doyan makan. trus gw mikir2.. kok gw jd letoy gini.. gw paling ga suka kalo gw letoy.. trus bsk2nya
menthog menthog suwe ora jamu kupu kuwi cah dolan baris rampak uler uler keket mbok kuwi sar sur kulonan lepetan gumregah nora gampang
bersarat edukasi dan hiburan... semacam inilah theater Bocah Gugat
aku mbacakan crita*). Aku b'crita dg
sayang ma kamoee.. nek ora mreneo ketaken akyu...tur di ketak nganggo roti yo coy ojo nganggo bogem.......... Netbook Advan  BONUS!! Product Information Pengen
"Den ayu....", "Den Nganten...", ato "Den Bagus"
panggilan dari 'home staff' disana. Omelan
"Cah wedok jam 6 kok durung......(bla...blaaaa....)".
Ing.J.Bořek, Ing.L.Brett, Ing.K.Jung,PhD, Ing.M.Komínek, Ing.J.Lébl,CSc, Ing.J.Matějka, Ing.E.Patáková, Ing.Vl.Smrž, Ing.M.Trnka,CSc, Ing.L.Zimová, Ing.Jan
Ing. J. Bořek, Ing. L. Brett, Ing. M. Komínek, Ing. Vl. Smrž, Ing. M. Trnka, CSc., Ing. L. Zimová
Omluveni: Ing. K. Jung, PhD, Ing. J. Lébl, CSc., Ing. J.
nulis panjang lebar tapi mau nulis apa? orang2 kok bisa ya nulis
Urip rukon bebarengan karo kowé, sesrawungan selawasé
Oh alinganku iki, kowé ojo nglarani ati
Sing mbok ucapaké marang aku mugo songko ati
msgstr "[[ikiwiki/openid]]"
#. type: Bullet: '* '
msgid "[[ikiwiki/searching]]"
msgstr "[[Búsqueda|ikiwiki/searching]]"
+#. type: Bullet: '* '
+msgid "[[templates]]"
ingkang cinaketing manah, bilih pakenira ngersakake perangkat pembelajaran basa Jawa SMA, kadosta silabus, rpp, modul lan sakpanunggalane,
TERKINI PANGUDARASAKU &#160;
Sumiliring samirana, ambyuking tirta kumalasa
aksara Jawa (tulisan jawa setya.ttf), dan aksara Jawi
undhuh versi pdf-nya di sini WULANGREH AJA WEDI AJA WEDI
kumlawèr... ANTOLOGI PUISI JAWA NGEDOL  SING  ORA  DIDUWÈNI NGEDOL&#160; SING&#160; ORA&#160; DIDUWÈNI
ÉSUK-ÉSUK&#160; aku wis sumadya mangkat menyang kantor pusat perusahaan jroning 30 taun aku nyambut gawé ing kana lan telung taun iki aku wis nglakoni pènsiun. Ana urusan administrative. Kantor iku mapan ing kutha Sala adohé rong jam laku darat saka omahku.
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Bola-bali tak starter, nanging mesin mobilku rèwèl ora gelem urip. Kap
sing padhet, motor takplayoké ngidul terus mangétan setithik njujug ing Lempuyangan, karepé gati arep ngeterké Sari nggolèk tikèt sepur, siré dhèkné arep mulih dina kuwi uga. Kaya adat biasané lé menyang lan tuku tikèt rada ngèri, awit wis kulina, wong biasané,... TAMAN CERKAK GAIB GAIB....
“Aku naté takon karo sapadha-padhaning urip, mbuh kuwi bangsané manungsa, nganti tekan bangsaning jim pripayangan. Apa ta sejatining urip kuwi, kepiyé cak-cakané lan paran sebabé cakraning kala gumlinding kaya wis dadi padatané, tur ora bisa kanyana kapan ning duwur, kapan anèng ngisor”. Bok menawa, pangudarasaning Giman kang kaya mangkono, bakal ora tinemu nalar ginayuh ing rasa tumraping jalma lumrah kang sebangsa karo dhèwèké, ya kuwi bangsaning... TAMAN CERKAK SAJRONING ANGKRINGAN SAJRONING ANGKRINGAN
“Aku ya sarujuk, karo kekarepané bocah-bocah kuwi, nanging kepiyé manèh.....,” grenengé Prof. Lukman sajroning bathin karo nyawang spanduk-spanduk kang pating slebar ngebaki panyawang saka waliké jendéla kantor, asthané kiwa nyangking layang kabar kang pepak isi warta cacad-cinacad antarané èlit politik siji lan sijiné, kang padha nggolèk beneré dhéwé ngutak-atik salahing liyan---lali marang jejibahan kang sinanggul ana pundhaké... TAMAN CERKAK
Kanthi trenyuh... ANTOLOGI PUISI JAWA SERAT WULANGREH Serat
Nambut talining... ANTOLOGI PUISI JAWA UNICODE AKSARA NUSANTARA Indonesia memiliki berbagai aksara tradisional
parva -... JAWA KUNA Simbah &#160;
&#160;&#160;&#160; Priya kingkin balang liring ANTOLOGI PUISI JAWA RAMAYANA SANSEKERTA &#160;
News Mantra - Mantra Jawa &#160;
Jumedhul lan tumuju ing swarga gandhul kang ana ing.....
yuhhhhhhhhhhh koyo lonthe pecicilan,,,,,ngisin2 ni ae dadi wong wedok.....
yamaha kudu ngetokna mio zr sing apik ngangeni lan mbetahi kaya tegal hehehe. . . .
Geryn  |  July 18, 2009 at 2:29 am
waaah !kalo bisa yamaha YZF 15 cepat dikeluarkan sebelum design motornya di tiru sama
sing tuo (kulite sing wis ireng) .... Jenang
dodol iki awet nganti wulanan, yen olehe masak
taneg tenan. Iso disimpen suwe. ...
LIBURAN WISATA DESA DAN ROHANI SINDANG GALIH –
Sindenipun nandyan pun ragi setengah umur, nanging suaranipun tasih nyamleng teng talingan nuwun...
Ibu Sulani isih pantes kenes murih lagune tambah gayeng lan mantep. Ora kalah karo sinden anyaran lho!
huehehhehe bangun tidur maksudnya kale ya?
jebule RATIH karo RIDHO senengane podo karo wong2 pasar johar.. SHEILA PITUNG ONS...
salam kanggo wong sukadana kabeh . .salam khusus kanggo bocah pantes sing due wilayah inchon.by cah suwon
bisa som? iso tapi abot wingi sampe 4 jam ra bar malah idle yo wis tak cancel wae... som komputer nggo kerjo kok di nggo dolanan wae tho???? nek pas ra di nggo bos soale nek bengi kan ra di nggo amat heheheheh ^_^
gk komen ah…mocone wis tk bayangno karo emosi
: Jl. Manggis 3 No.024 Rt02 RwXXI
: Tegal sari lor Rt03 Rw III Kartosuro
Simpul Boyo lali : Gito Suronggo
Browsing All Posts published on »Januari, 2009«
Browsing All Posts published on »Februari, 2009«
Bengawan [komunitas Blogger Solo-Raya] telah resmi ngadeg. Peresmian
Browsing All Posts published on »Februari 23rd, 2009«
Browsing All Posts published on »Maret, 2010«
Candi Asu Sengi adalah sebuah candi peninggalan Mataram Kuno dari trah Wangsa Sanjaya (Mataram
Browsing All Posts published on »Maret 31st, 2010«
#Nyanyi "Bocah ayu klambi abang, lah kok susune gedhe sak wajan.." Nananana..dst 31 minutes ago
Mus dalifah ki sopo?? Ponakan e yu mardeya paling yoo.. RT @ini_pentol : aku yo gelem rek rabi karo mus dalifah... -_- 3 hours ago
sumpek abis. tapi pas tanding kok enak yah. hahaha.
ngantuk. senengnya soalnya kayak ga blajar gitu tapi presentasi. hhehe. oiya, kita nonton micky mouse yg
Kalo Sari lagi gak fokus, biasanyaaaaaaa…
Matiin laptop, nyalain radio nyanyi2 bentar ato nonton tivi..
Abis gitu mikir skala prioritas kerjaan.
saking ingkang indil-indil ngantos ingkang ondol ondol kedah saget pun mong…..! saget kawulo hanamung ngaturaken sugeng berjuang……!
Mas Gar wonten ing Sragen matur nuwun mugi pangajeng-ajeng panjenengan saged kasembadan, Admin.
lagunya, bisa langsung dilihat dan didengarkan di Youtube atau di 4Shared .
ngidul..nonton film di tv..besok minggunya sore2..pdhl aku senin ada exam..meta ngajak cuci mata ke mall haha..akhirnya aku ma askii ikut jg..ampe malem..
sakploke bloge anyar fotoku iso ketok gede ya nek komen...nyenengke tenan..ayo Wir
aku komnetare manut dirimu ae kang joel...setuju...wes kedhisikan awakmu padal aku yo arep komen ngunu
NGURI-NGURI LELUHUR LAN PITUTUR KANGGO MIKUL DHUWUR MENDHEM JERO
Ing. Hájek, Ing. Loukota, Ing. Motyčka, Ing. Pejchal, Ing.
panjenengan malih mas nyuwun pencerahan kalian ngecek warta ingkang paling
sepur Mar 31, 2009 10:50 PM
@atca : setuju mbakyu! @Endar: nyoblos opo kuwi kang. @Atayaya : monggo - monggo
sampun nginjen to?nggeh matur sembah nuwun sanget nggih, ampun kapok lho.....
sae sanget lan ndadosaken kulo meri, ...
jempol kangem kadang ing pert saking new york
waahh..mesakhe tempe dadi korban yah pakdhe :D
gw lakuin...supaya gw bisa tidur...
Mbak pake merk cream cheese-nya apa? Lalu kursus baking dimana? Aku juga pengen kursus baking biar
»  Dipl.-Ing. (Uni) - Transporttechnologie
Yaiku kakang ira agus kono. Kono reksaning umah bondo niro. Kalawan teko adiniro. Saguber panganten ojo
Wah hobi kita sama nih suka ngrakit-ngrakit.
Walopun aku cewek tapi suka mainan yg ngrakit2 gini.
Karena saya tahu pertama kali dari sampeyan. aku takdaftar pake link sampeyan saja. thanks yo mas.. tiwas aku arep daftar
yulisa lara sati Nama kakak sepupuh1 ? bram mico gandi Nama kakak sepupuh 2 ? erikson wijaya Nama tante ? isma dewi . Saya punya kucing namanya kitti lucu sekali aku
tekekeh Anton Astari baca komentar The Rock..
ganteeeeeeeeeng sekali yang di foto itu loch...
@anton astari: iya emang ganteng kok..wkwkwkwkkwk
DIPL.-ING. (FH) JAN SKIBBA
Dipl.-Ing. R.Naderi, Beratender Ingenieur für Bauwesen
[ Bangla Song 08 - Minar - Karo Karo | Bangla Music 08 - Minar - Karo Karo | Bangla MP3 08 - Minar - Karo Karo ] 08 - Minar - Karo Karo . Bangla Song 08 - Minar - Karo Karo . Bangla Song 08 - Minar - Karo Karo Download, 08 - Minar - Karo Karo Bangla
salaah!) serasa sepi. Malahan saya sering guyon begini, “Nang Nganjuk kuwi sepi. Saking sepine, awake dewe nyabrang ndalan karo merem ae gak enek sing
Lhawong kutone sepi je..wakxkxkxkxkx..
*Padahal kutoku yo sepi..kaburrr..wakxkxkx..
@agus: ya ndang mulih mas agus… nganjuk wis ngawe-awe ngenteni tekomu.. wekekeke…
ngih mas ndOp, ngentosi liburan smtran..
wis kangn karo sego pecel’e,
piye kbr’e cwe2 nganjuk tambah ayu2 po??????
ndöp™ Reply: June 25th, 2009 at 7:30 pm
@agus: wew… aku sibuk golek duwik, hoho… ceweke tambah putih-putih, mulus-mulus, hahahha…
ndOp.walahh..koyok sapi waE,putih mulussss……….
yo wis mengko na aku bali ge di goleke kenalan!!!!!!!!!!!!
Kampung ku kok suepi ngono mas :(
barang brang nggak nggenah ngeteniki saking pundi
menurutmu sopoooo??? JAM KOSONG, ARISAN. jam kosong ibu-ibu podho arisan... JAM OLAHRAGA Yooo wis, sing penting mlebu
Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. 4. Kali ilang kedhunge. 5. Pasar ilang kumandhang. 6. Iku tanda yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. 7. Bumi saya suwe saya mengkeret. 8. Sekilan bumi dipajeki. 9. Jaran doyan mangan sambel. 10. Wong wadon nganggo pakaian lanang. 11. Iku tandane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman. 12. Akeh janji ora ditetepi. 13. Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe. 14. Manungsa pada seneng nyalah. 15. Ora ngindahake hukum Allah. 16. Barang jahat diangkat-angkat. 17. Barang suci dibenci. 18. Akeh manungsa mung ngutamake duwit. 19. Lali kamanungsan. 20. Lali kabecikan. 21. Lali sanak lali kadang. 22. Akeh Bapa lali anak. 23. Akeh anak wani nglawan ibu. 24. Nantang bapa. 25. Sedulur pada cidra. 26. Kulawarga pada curiga. 27. Kanca dadi mungsuh. 28. Akeh manungsa lali asale. 29. Ukuman Ratu ora adil. 30. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil. 31. Akeh kelakuan sing ganjil. 32. Wong apik-apik pada kepencil. 33. Akeh wong nyambut gawe apik-apik pada krasa isin. 34. Luwih utama ngapusi. 35. Wegah nyambut gawe. 36. Kepingin urip mewah. 37. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. 38. Wong bener thenger-thenger. 39. Wong salah bungah. 40. Wong apik ditampik-tampik. 41. Wong jahat munggah pangkat. 42. Wong agung kesinggung. 43. Wong ala kepuja. 44. Wong wadon ilang kawirangane. 45. Wong lanang ilang kaprawirane. 46. Akeh wong lanang ora duwe bojo. 47. Akeh wong wadon ora setya marang bojone. 48. Akeh ibu pada ngedol anake. 49. Akeh wong wadon ngedol awake. 50. Akeh wong ijol bebojo. 51. Wong wadon nunggang jaran. 52. Wong lanang linggih plangki. 53. Randa seuang loro. 54. Prawan seaga lima. 55. Duda pincang laku sembilan uang. 56. Akeh wong ngedol ngelmu. 57. Akeh wong ngaku-aku. 58. Njabane putih njerone dadu. 59. Ngakune suci, nanging sucine palsu. 60. Akeh bujuk akeh lojo. 61. Akeh udan
SOPO KUWI NEK MBURI?? BARDO CAH IPA5 KOK IKUT NAMPANG?? TRUS GENDUT, TIKA, MICHIN NYAPO KUWI KOK PENGEN MELU MLEBU BLOG PISAN?? IPA 5 OPO LOOO... MBOK BIKIN BLOG DHEWE. RIZA KHUSNAWATI
Kados punapa panyawanging tiyang Kristen tumrap tumindak nglalu? Kados pundi miturut Kitab Suci bab nglalu?
Pitaken: Kados punapa panyawanging tiyang Kristen tumrap tumindak nglalu? Kados pundi miturut Kitab Suci bab nglalu?
Miturut Kitab Suci, punapa tiyang tumindak nglalu punika boten nemtokaken punapa piyambakipun saged lumebet dhateng swarga. Manawi tiyang ingkang boten kawilujengaken tumindak nglalu, piyambakipun boten tumindak punapa-punapa nanging “nglancaraken” lelampahanipun tumuju segantening latu. Mila saking punika, tiyang ingkang nglalu wekasanipun badhe wonten ing neraka amargi nolak kawilujengan langkung Sang Kristus, boten karana tumindak nglalu. Kitab Suci nyebataken kanthi teges sekawan tiyang ingkang tumindak nglalu: Saul (1 Samuel 31:4), Ahithophel (2 Samuel 17:23), Zimri (1 Para Raja 16:18), sarta Yudas (Matius 27:5). Saben nami kalawau jahat, awon, kebak dosa. Miturut Kitab Suci nglalu punika sami kaliyan mejahi – inggih punika – mejahi badanipun piyambak. Gusti Allah punika satunggal-satunggalipun ingkang nemtokaken wekdalipun sarta kados pundi tiyang badhe pejah. Masrahaken kuwaos ing tangan panjenengan piyambak, miturut Kitab Suci, punika nyenyamah dhumateng Gusti Allah.
Punapa pangandikaning Kitab Suci bab tiyang Kristen ingkang nglalu? Kula boten bilih tiyang Kristen ingkang tumindak nglalu badhe kecalan kawilujengan lan mlebet ing neraka. Kitab Suci mucalaken bilih saking prastawa tiyang saestu pitados ing Sang Kristus, piyambakipun aman salaminya (Yokhanan 3:16). Miturut Kitab Suci, tiyang Kristen sumurup saged nglangkungi raos mangu-mangu awit tiyang kalawau darbe gesang langgeng boten dados prakawis punapa ingkang kadadosan. “Anggonku nulis prakara iki mau kabeh marang kowe iku, supaya kowe kang padha pracaya marang asmane Putraning Allah padha sumurupa, yen kowe kabeh iku padha nduweni urip langgeng” (1 Yokhanan 5:13). Boten wonten ingkang saged misahaken tiyang Kristen saking sihipun Gusti Allah. “Sabab aku mesthekake, sanadyan pati utawa urip, para malaekat utawa para panguwasa, kang saiki utawa kang bakal ana, apa para panguwasa ing dhuwur utawa ing ngisor, lan sadhengah titah liyane, ora bakal bisa megatake kita saka ing sihe Gusti Allah, kang ana ing sang Kristus Yesus Gusti kita” (Rum 8:38-39). Manawi boten wonten “mitah” ingkang saged megataken tiyang Kristen saking sihipun Gusti Allah, sarta malah tiyang Kristen ingkang tumindak nglalu punika satunggaling “mitah,” mila nglalu punika boten saged megataken tiyang punika saking sihipun Gusti Allah. Gusti Yesus seda tumrap sadaya dosa kita ... lan manawi leres tumrap tiyang Kristen, ing wekdal batosipun nembe nglentrih lan katempuh ing prahara, tumindak nglalu – punika dados dosa awit Gusti Yesus sampun seda tumrap dosa punika.
Boten dipun cariosaken bilih nglalu punika sanes dosa ingkang saestu lumawan dhateng Gusti Allah. Miturut Kitab Suci, nglalu punika mejahi, punika tansah dosa. Kula rumaos saestu mangu-mangu bab kapitadosan ingkang sajatos saking tiyang ingkang sampun mratelakaken dados Kristen, tumindak nglalu. Boten wonten kawontenan ingkang saged ngleresaken tiyang ingkang utaminipun tiyang Kristen, nemtokaken gesangipun piyambak. Tiyang Kristen katimbalan supados gesangipun kangge Gusti Allah – pancasan tumrap mbenjang punapa pejah punika katamtuanipun Gusti Allah lan namung Gusti Allah. Mbokmanawi cara ingkang sae kangge nggambaraken bab nglalu tumrap tiyang Kristen saged kapendhet saking Kitab Ester. Ing Persia, gadhah angger-angger bilih sok sintena ingkang sowan dhateng raja tanpa dipun timbali, tiyang punika saged kaukum pejah kajawi raja ngacungaken tongkat lambang panguwaosipun dhateng tiyang punika ingkang nedahaken sih piwelasipun. Nglalu tumrap tiyang Kristen badhe meksa margi panjenengan tumuju dhateng Sang Raja minangka gantosing nengga Panjenenganipun nimbali panjenengan. Panjenenganipun badhe ngacungaken tongkat lambang panguwaosipun dhateng panjenengan, nglestantunaken gesang langgeng panjenengan, nanging punika boten ateges bilih Panjenenganipun remen kaliyan panjenengan. Sanadyan punika sanes nerangaken bab nglalu, ayat Kitab Suci saking 1 Korinta 3:15 punika mbokmanawi katerangan ingkang sae tumrap punapa ingkang kadadosan dhumateng tiyang Kristen ingkang tumindak nglalu: “Manawa garapane kobong, wong iku bakal kapitunan, nanging awake dhewe bakal kapitulungan rahayu, mung bae patrape kaya mentas saka geni.”
Namung kanggé tombo kangen. Sampun dangu mboten tumut
coba kang By: ciwir wah senenge pertamaxxx neng bloge begawan blogger nasional wah senenge pertamaxxx neng bloge begawan blogger nasional By: ciwir ojo2 UU ITE cen kalimate digawe sak bare wong2 kuwi do mangan tahu kupat neng Blabak yow.... ojo2 UU ITE cen kalimate digawe sak bare wong2 kuwi do mangan tahu kupat neng Blabak yow…. By: ciwir wealah... aku sing wis suwe neng magelang ra tau ngerti tulisan kuwi jeh.... wealah… aku sing wis suwe neng magelang ra tau ngerti tulisan kuwi jeh…. By: mawi wijna Itu sebab kalimat yang semestinya panjang dipersingkat menjadi pendek, Pakdhe. Itu
Dipl. Ing. (FH) Walter Demel
Dipl. Ing. (FH) Michael Ditsch
Dipl. Ing. (FH) M.Sc.
apa apa gitu lohhhhhh... iiyyyyyy koq repot banget sehhhhh.... Wakakakakakakkakaka.... kakean pesbukan dadi yo ora nggenah kabeh... senengane cengengesan ae ketok untune sing durung
Miłakowo (Jerman Liebstadt ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Miłakowo&oldid=155691 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.16, 10 September 2008.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mińsk_Mazowiecki&oldid=666159 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.36, 13 Mei 2012.
Miastko (Jerman Rummelsburg ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Miastko&oldid=666114 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.38, 13 Mei 2012.
Michael Lee Moorer (lair 12 November 1967 ) iku mantan petinju sing tau dadi juwara donya ing kelas berat ringan lan kelas berat tinju . Panjenengané miwiti dhebuté nalika tanggal 4 Maret 1988 kanthi ngalahaké Adrian Riggs ing rondhe pisanan lan ing taun sing padha kasil antuk gelar juwara donya kelas berat ringan WBO . Nalika taun 1991 panjenengané kasil antuk gelar juwara kelas berat WBO sing wektu iku isih kosong kanthi ngalahaké Bert Cooper ing rondhe kaping lima. Panjenengané uga ditepungi minangka petinju kedhé pisanan sing dadi juwara donya kelas berat.
(en) Michael Moorer's career boxing record
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Michael_Moorer&oldid=283465 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.49, 5 November 2009.
Potrèt Michelangelo karya Jacopino del Conte (sasampunipun taun 1535) nalika yuswa of 60
Italia Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni (ing basa Spanyol diarani Miguel Ángel ; ing basa Prancis diarani Michel-Ange , sing kurang luwih ateges Malaikat Mikail ) (6 Maret , 1475 - 18 Februari , 1564 ) iku sawijining pelukis, pamahat, pujangga, lan arsitek zaman Renaissance .
Panjenengané misuwur ing sumbangan studi anatomi ing Seni Rupa. Karyané sing dianggep paling apik yaiku Patung David, Pietà, lan Fresko ing langit-langit Sistine's Chapel.
Lair caket Arezzo , ing Caprese , Toscana , Italia taun 1475 . Ramané Lodovico di Leonardo di Buonarotti di Simoni iku sawijining pegawé hukum ing Caprese. Ibuné Francesca di Neri del Miniato di Siena. Kulawargané nduwèni status kabangsawanan asor.
[sunting ] Pangaruh kulawarga Medici wiwit pasinaon
Ramané péngin supaya Michaelangelo konséntrasi marang profèsi kang dianggep luwih mapan, nanging Michaelangelo seneng seni rupa. Piyambaké banjur dibina déning Domenico Ghirlandaio (nanging kanthi sawijining sebab Michaelangelo nolak perkara iki) lan Bertoldo di Giovanni. Ghirlandaio banjur ngrékomendhasikké marang Lorenzo de Medici . piyambaké banjur gawé sapérangan karya sing cukup ngéramaké (kanggo umuré sing isih welasan taun), nanging durung bisa gawé jenengé dadi luwih misuwur, ing antarané:
Sawisé Lorenzo de Medici séda, panggantiné, Piero de Medici dudu wong sing disenengi déning Michaelangelo. Panjenengané banjur metu saka binaan kulawarga Medici lan nerusaké karya-karyané dhéwé. Kapamimpinané Piero de Medici sing lemah marakaké kutha Firenze dikepung pihak Republikan, lan kulawarga Medici kausir saka kutha Firenze.
Wooden crucifix (1493) kanggo gréja Santa Maria del Santo Spirito
Runtuhé kakuwasaan kulawarga Medici mènèhi celah marang ajaran pendhéta Savonarola kang nentang baliné unsur seni klasikisme nuju njeron Gréja. Seni Klasik dianggep ngandhut akèh dhémoralisme, ing antarané akèhé unsur érotisme lan gayisme (kabeneran modhèl-modhèl karya seni sing akèh ana ing gréja iku lanang).
Perkara iki marakaké Michaelangelo ngupaya metu saka pangaruh Firenze, lan ngupaya nerusaké profesiné ing Venice, banjur Bologna. Nanging ing rong kutha iki, ora ana siji waé sing ngenal misuwuré jeneng Michaelangelo.
Panjenengané banjur melu tumindak apus goroh patung "The Lost Cupid" sing banjur dituku déning pihak Gréja. Sanajan banjur konangan,
Ing wulan November 1497, duta besar Prancis njaluk marang Michaelangelo supaya gawé Pietà , patung Ibu Maria kang nangisi patiné Yesus. Karya iki dadi pelopor jeneng pamatung ditulis langsung ing karya sing digawé.
Saiki, karya-karya Michaelangelo wiwit antuk aprésiasi kang becik. Lan ing taun 1504, piyambaké wiwit ngerjakké karyané sing paling misuwur, David kang banjur dipajang ing Piazza della Signoria. Karya iki dimaksudaké minangka simbol kakuwatan Républik marang ancaman saka faksi-faksi kang tetentangan ing dhaérah Romawi. Karya iki uga dadi wiwitan pasulayané marang Leonardo da Vinci sing nyaranaké supaya karya kasebut ing papan sing ora nyolok banget.
Minangka pangakuan marang kaahlianné, Michaelangelo didhawuhi nuju Roma ing taun 1503 kanggo ngrampungaké pasaréan Paus sadurungé. Nanging proyék iki ora rampung amarga panjenengané ditugasaké gawé Fresko ing tembok Sistine's Chapel .
Perkara iki dadi tantangan gedhé kanggo Michaelangelo, amarga sanajan naté nyinaoni panggawéan Fresko ing mangsa Domenico Ghirlandaio, nanging sacara kaahlian panjenengané babar pisan dudu pelukis.
Fresko iki digawé ing période 1508-1512 kanthi siji bagéan pungkasan ing pojok kapél sing durung dirampungaké nganti mangsa Paus Paul III diwiwiti.
Ing taun 1513, pangaruh Papacy ing Firenze ningkat kanthi munggahé salah siji anggota kulawarga Medici, Paus Leo X. Panjenengané ditugasaké kanggo ngerjakaké Facade Basilicia of San Lorenzo kanthi opah sing banget nengsemaké. Nanging kauangan kulawarga Medici sing ambruk banjur marakaké karya iki kaya setengah dadi. Salah siji bagéan sing misuwur saka karya iki yaiku patung Moses .
Pangaruh Papacy pungkasané runtuh ing taun 1527 lan kulawarga Medici bangkrut, banjur samburiné bali menyang kakuwasaan Républik. Michaelangelo banjur melu ing pangrancangan pangreksan kutha Florence saka kepungan kanthi gawé dhesain bènténg.
Nanging upaya iki marakaké dhèknèné dianggep minangka pengkhianat kulawarga Medici saéngga ing taun 1530 , panjenengané ninggalaké Florence sawisé kakuwasaan Medici bali.
Michaelangelo antuk kapercayan manèh kanggo ngrampungaké bagéan pungkasan saka Fresko Sistine's Chapel, yaiku Last Judgement . Karya iki banjur nimbulaké kontrovèrsi amarga pangèksposan kawudonan.
Michaelangelo séda tanggal 18 Februari 1564 ing yuswa 88 taun. Panjenengané naté gawé parodi Pietà, kanthi ngganti Ibu Maria kanthi sosok sing dikira iku dhèknèné dhéwé.
Asringé karya Michaelangelo nampilaké objèk nudity awaké wong lanang marakaké panjenengané dikira ngalami kalainan homoseksualitas . Saliyané iku, ing mangsa Medici homoseksualitas pancén dadi budaya sing lazim dadi sanajan tetep dianggep amoral. Panjenengané uga naté kalibat percintaan marang salah sawijining bangsawan lanang.
Nanging tetep ana cathetan ngenani kacaketané kaliyan Vittoria Colonna, salah siji modhèl pasinaoné. Nanging sesambungan iki dinilai mung sawates kanca cerak amarga Vittoria Colonna iku salah siji saka sithik wanita ing mangsa Renaissance sing nduwèni wawasan dhuwur ing bidang sains.
Sifat perfèksionis katon ing akèh karya Michaelangelo, salah sawijiné patung Faun sing dikritik déning Lorenzo de Medici. Michaelangelo lila ngremuk untu-untu Faun mau kanggo nuruti pepénginan Lorenzo de Medici kanggo gawé patung iku supaya katon tuwa.
Salah siji kasalahan cilik sing naté dilakokaké sawisé iku yaiku Patung Bacchus . Patung iki dirancang kanthi ora nggatèkaké anané kamungelan cacat ing bahan baku. Akibaté, rai utawa pasuryan patung iki katon retak lan katon ireng.
Kasalahan iki dibayar Michaelangelo nalika panggawéan David. Kabèh bagéan paling cilik saka marmer sing dicepakaké ing panggawéan patung iki dipétung satliti-tlitiné. Perkara iki marakaké karyané diurmati amarga katlitèné sing mangkono iku angèl disaingi déning pamatung liya.
Nanging pribadi Michaelangelo ora sasuci karyané sing akèh dipajang ing altar gréja. Saliyané isu homoseksualitas, tumindaké mbongkar awak mayit marakaké panjenengané kudu ngadhepi akèh pamriksan. Karya-karyané uga akèh sing kapiran mung amarga masalah dhuwit. Lan saiki, autobiografiné dikira akèh dimanipulasi kanggo ngangkat jenengé dhéwé. Panjenengané uga kalibat rivalitas ora séhat karo Leonardo da Vinci.
Karya Michaelangelo mbukak mripat seniman ing zaman iki ngenani wigatiné studi kang becik bab anatomi. Ing wektu iku diwiwiti panlitèn langsung organ awak lan alat obah saka mayit.
Karya-karyané akèh dadi inspirasi karya seni ing mangsa Renaisans . Saliyané iku karya arsiterturé bisa didelok ing akèh bangunan ing Firenze.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.28, 28 Mei 2012.
Puniki kaca disambiguasi nami tiyang (ingkang sok dipunginaaken kanggé nami papan panggénan) — satunggiling bantuan navigasi kanggé ngarahaken Penjenengan tumuju dhumateng artikel ingkang leres, ing antawisipun sapérangan tiyang ingkang kagungan nami ingkang sami. Menawi Panjenengan dumugi kaca puniki langkung pranala saking artikel sanès, wonten saénipun Panjengengan wangsul dhumateng artikel kasebat lan ngleresaken pranalanipun supados langsung tumuju dhumateng artikel tiyang ingkang leres.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.41, 10 September 2011.
iku sawijining pucuk gunung ing pagunungan Balkan, dumunung ing tapelwates antara Serbia lan Bulgaria . Gunung iki dhuwuré 2.169 metres (7.116 ft)</noinclude>, arupa pucuk sing paling dhuwur ing Pagunungan Balkan Kulon lan ing Serbia .[2]
↑ http://peakbagger.com/peak.aspx?pid=13254
↑ Ora klebu Kosovo , sing nduwèni pucuk gunung Đeravica ing pagunungan Prokletije sing luwih dhuwur tinimbang pucuk gunung iki yaiku 2.656 metres (8.714 ft)</noinclude>.
Tulisan ngenani lokasi ing Bulgaria iki isih arupa tulisan rintisan . Panjenengan bisa mbiyantu Wikipedia ngembangaké .
Kothak info iki: p  •  r  •  s pirsani  •  rembug  •  sunting
Tulisan ngenani lokasi ing Serbia iki isih arupa tulisan rintisan . Panjenengan bisa mbiyantu Wikipedia ngembangaké .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Midžor&oldid=532575 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.43, 16 Juli 2011.
Middelharnis iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Jaman mbiyèn kabèh panggonan iku uga gemeente ing Walanda. Saka désa cilik nganti ibu kutha. Nanging saiki wis ora mengkono manèh. Akèh panggonan sing digabung dadi siji supaya olèh gemeente sing ukurané sedheng.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Middelharnis&oldid=632937 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.27, 8 Februari 2012.
Soal gambar, ke ngeng punopo logo wonten ing nginggel puniko kok wonten gambaripun telogo sarangan, niku mboten wonten hubunganipun kaleh “pilih kaseh” amargi dipun damel gambar sarangan punika jalaran Magetan.Org dereng gadah gambar lintunipun. Umpami njenengan gadah gambar ingkang ngambaraken Kab. Magetan tercinta ini, njenengan saget ngirimaken gambar puniko teng admin@magetan.org . Mangke gambaripun lajeng dipun edit lan dipun pasang wonteng nginggel situs niki, nanging kedah dipun mangertosi bilih gambar ingkang mlebet dateng kategori terpilih mangke gambar ingkang asli, asil jepretan panjenengan piyambak lan mboten mlebet gambar ingkang terlindungi Copyright alias Hak Cipta. Sak Mangke sampun Magetan.Org rencana aken bilih gambar ing nginggil sakmangke ajeng dipun random alias dipun acak, dados saben
memakai bahasa jowo. Laa wong panganane ae isik lentho kok omongane “kamu, saya, mau kemana ….” seng bener nek panganane lentho kuwi yo ngomonge “kowe, aku, arep nyang ndi ….” ha ha ha ……, Bercanda Dulur !
Semanten, kapan-kapan dipun terusne maleh. NUWUN !
wingi aku mulih neng Magetan, saiki wis maju tenan .WARNET menjamur neng ngendi-di.
August 28th, 2009 at 3:01 pm
Menerutku majune MAGETAN kuwi yo ora iso diukur nganggo WARNET Boss !
Yo mugo-mugo WARNET iso ngowo mentale wong MAGETAN dadi mental sing SAE !
August 30th, 2009 at 1:44 am
yo mung katonne dho makmur soale dho mburu gengsi,yo mugo2 masyarakat magetan iso makmur..amin !
September 13th, 2009 at 6:59 pm
nggih, sae menawi piyantun-piyantun Magetan saged rembakan babakan Magetan, lan sedoyo crios masalah Magetan puniko tamtune langkung sae mawi piyantun ingkang manggen
supados Magetan dados Kitho ingkang Endah Tertib Rapi lan Aman santosa. gemah ripah loh jinawi, murah sandang pangan lan seger kewarasan
September 13th, 2009 at 7:19 pm
Mugi magetan saget maju kados kutho2x liyane, lan mugi-mugi pak
magetan saget tanggap kangge kemajenganne magetan lan mboten korop ! Amin..
sanesipun pundi? kadosto atlet marathon atltetik panahan lsp.
September 30th, 2009 at 4:15 pm
muncul pripun suasono malem 1 suro wonten puncak lawu menopo tambah rame menopo sepi lan kados
pass ampun kulo kirim teng massugiwlsi@yahoo.com monggo di cek, nami kulo ampun wonten ing serat, aktivitas geh biasa mawon kados tiang ndeso umumipun kecuali ingkang mboten umum… hehe
slamet makaryo, lan matursuwun sampun purun pinarak wonten mriki.
April 3rd, 2010 at 5:41 am
jeneng Dewi Pramuni kang sulistya ing rupa. Dewi Pramuni mendhem rasa tresna marang panguwasa tribuwana, yaiku Bathara Guru . Kanggo nggayuh ketemune rasa tresnane marang Bathara Guru , sawijining dina Dewi Pramuni tapa brata. Sawise nemoni maneka rupa pacoban lan godhan, wusanane katekan Bathara Guru , Dewi Umayi lan Bathara Kala.
bikin jurnal Sanggama Tuwuh Cilaka Wis sawetara suwéné gègèran pilem saru dadi kabar seru. Awit tangi turu tumekané wanci turu manèh, kabèh stasiyun tivi mawartakaké kejlomprongé Ariel Peterpan, Luna Maya lan Cut Tari. Kok ya ndilalah kersané Allah, wadiné wog-wong mau kawiyak lumantar internèt. Mesthiné, sapa waé kudu nliti kanthi permana lan pikiran wening. Klèruné Ariel mung ana ing babagan [...]
Related posts:Cilaka Karana Sayak
misuwur babagan ilmu telik sandi, kuping lan mripaté sumebar ana sadhéngah papan. Dulmatin sing kondhang julik lan lunyu kaya welut waé bisa ditoltis, mati déning mimis. Aja manèh mung Si Dulmatin, lha wong guru-guruné kaya Dr. Azahari lan Noordin M Top waé kasil ditumpes. Ayo, [...]
Matur Nuwun, Dik Roy Celathu Basa Jawa Crita Basa
Nuwun, Dik Roy Lumantar tutuké Dik Roy Suryo, para panyengkuyung Paguyuban Tolak Permèn Kontèn sinebut kanthi aran Pak Ogah. Ora perlu padha isin utawa rumangsa dirèmèhaké déning Dik Roy Suryo. Kosok balèné, kita kabèh kudu bungah, déné Dik Roy Suryo wis naté gelem nggatèkaké piwulang budi pekerti lumantar pilem bonéka Si Unyil. Kanggoné generasi pamirsa TVRI kaya aku [...]
Related posts:Sanggama Tuwuh Cilaka
Politisi Los Malethos Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Demokrat Pak Ogah Rapermen Konten Roy Suryo RUU Tipiti UU ITE
agungipun panuwun,kawulo wongdeso katah jejibahan ugi kata lepat lan doso.Nyuwun
gw nonton ginian nangis.Emang sih gw lebay masa nonton cinderella story sama naga bonar yg lucu aja gw nangis hahahahah
gw nonton kereta hantu manggarai.2 taun yang lalu malem taun baru gw ke bioskop nonton pocong
Ing. Jana Kaněvová Ing. Arch. Milan Körner, CSc. Ing. Olga Krištofíková Doc. Dr. Ing. Jan Kyncl Prof. Ing. Vlastislav Mojžíš, CSc. Doc. Dr. Ing. Otto Pastor, CSc. Doc. Ing. Antonín Peltrám, CSc. Prof. Ing. Miroš Pirner, DrSc., dr. h. c. Prof. Ing. Karel Pospíšil, Ph.D., MBA Prof. Ing. Pavel Přibyl, CSc. Doc. Ing. Karel Sellner, CSc. JUDr. Jaroslav Soušek Ing. Karel Steiner Doc. Ing.
lanang, jenengku rawi mas… mosok wes lali rek..
salam gawe arek2 tugu pahlawan yo, nek aku pulkam tak mampir nang omahe arek2
Suwé ora jamu, ketemu Sulak sepisan waé mung cara online yaiku nganggo piranti Yahoo!Messenger. Aja ngira yèn sing iki Sulak cèng-cèng po utawa sembarangan. Kang Sulak iki duwé asma jangkep A.S. Laksana, sastrawan misuwur asli Semawis sing saiki mesanggrah ana mBanten. Madeg pandhita, tekun lan baut ngarang crita. Crita cekaké sing basa Éndhonésa wis dadi [...]
Tags: AS Laksana , Sastra , Sulak Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa |
'opo iki??? Ka: Kita sembunyi mbak, pura2 gak ngeliat. Mbi: Iku!!! wonge kate mrene... Ka: Eh, mbak Ibu iku
Domisili di Magelang, Temanggung, Ambarawa, Kutoarjo, Purworejo, Wonosobo, Solo, Klaten, Boyolali, Delanggu, Karanganyar, Sukoharjo, Wonogiri, Sragen, Kartosuro.
ntu, kn mendingan nonton yg laen.
sumpah gw ngakak banget baca ni review!
salut salut salut buat yg bikin..
gw udah nonton sii, tdnya gw mikir ni film bakal juelek buanget
Kahanan bakal nreces, teles, kebes kebak luh ludira kang nrewes
Aja padha ndhredheg, aja padha mandheg!
Enggala ngadeg jejeg, nadyan pratala isih horeg
"Berfikir Positif aja ah"
gawe wong padha mati, tandha-tandha arep teka bebaya (bebayan/bahaya)
peristiwa sing ana rentetane (ora mandeg-mandeg)
kahanan sing bakal gawe teles kebak getih sing mili terus (akeh pepati)
ayo ngadheg, gotong royong (padha kerja)
Guru Lagu : a,a,i,i,a,a,a,u,u,u,e,e,a,e,e,u,a,a,a…
berta kasih hatta (XB) no:10 says:
May 4, 2010 at 2:53 pm
geguritan bantala nyeritakake tentang rakyat bantul sing kena musibah gempa supaya ora wedi lan kerja terus lan ora ngerusak bumi lan nyeritakne bumi sing arep rusak amerga bencana
May 4, 2010 at 2:54 pm
geguritan bantala nyeritakake rakyat bantul sing kena musibah gempa supaya ora wedi lan kerja terus lan ora ngerusak bumi lan nyeritakne bumi sing arep rusak amerga bencana
May 4, 2010 at 2:55 pm
May 4, 2010 at 2:56 pm
Kevin Bagus Aditya (XB) , (21) says:
May 4, 2010 at 6:56 pm
,lan kabeh rakyat padho gotong royong ora sling rusuh…
Mahabharata (basa Sansekreta : Mahabharata ), iku sawijining karya sastra kuna kang katulis déning bagawan Abyasa India . Mahabharata kabangun saka wolulas kitab, mula kasebut uga Asthadasaparwa (astha = 8, dasa = 10, parwa = kitab). Cekaking crita, Mahabharata nyritakaké konflik antaraning Pandhawa kaliyan nak-seduluré, para Kurawa , prakara negara Astina . Continue reading →
Ramayana ing basa basa Sansekreta : Ramaya na utawa lelakuné sang Rama, iku salah siji wiracarita saka tanah India Mahabharata . Wiracarita Ramayana nyaritakaké Dèwi Sinta , garwa Sri Rama kang kadusta déning Rahwana. Kitab iki dianggep buku fiksi paling tuwa sadonya yèn kitab Weda ora mlebu petungan. Kitab kuwi ditulis déning Walmiki , kira-kira ing taun 300 sadurungé Masehi . Crita Ramayana banjur nyebar lan akèh banget variasiné kang ana ing India dhéwé lan ing negara liyane. Continue reading →
Sekar Tengahan Pamiwaltung (Dening Sumaryono)
Prof. Dr.-Ing. Wolfgang Mauch , Dipl.-Ing. Michael Beer , Dipl.-Ing. Thomas Gobmaier , Dipl.-Ing. Rainer Podhajsky, Dipl.-Wi.-Ing. Serafin von Roon , Dipl.-Ing. Michael Steck
ngerti ora no..jare wong sragen koq,,
Sugeng warso enggal Masehi….mugi tambah sukses. Maturnuwun awit tulisan2nipun sanget manfaat kagem kulo lan rencang2
Hujane kok deres eram ? 1 month ago
@fatma_iyem ngajar dimana mbak ? 1 month ago
Jagong,kesel jane tpi rawani mulih :( cc@nlogix @yudiastrism 1 month ago
pengen kamu ngerti apa yg aku rasain pas kamu ngomong kayak gitu sama aku *semua hal yg aku balikin ke kamu*.. aku pengen kamu ngerti.. aku penge kamu ngerti gimana rasanya dan kenapa aku ngak bisa ngomong ... aku pengen kamu ngerti.,.;. terus kenapa semua jadi
dateng2 tuh sopir!! Gileeee.. AMPUN!!! Ay telpon sopir
wekasan iku paribasane bakal ana: sileme prau gabus, kumambanging watu item, mungguhing jumeneng nging sang ratu adil, aneng kraton katangga, pasare ana ing lurah binatu, hiya Herucakra, iya Tunjung Putih, iya Pudhak Sinumpet, jumeneng Imam Mahdi, yaiku kanjeng Nabi Isa Roh ALLAAH”.
aku... entah janin apa? ngeri aku tengok...
Niffo Blog [...] 16. Doyan kaliyan tiyang
uniné bakal kepriyé yèn sing nirokaké tembung ing dhuwur iki bocah cilik sing isih célat. Tutuk malani tutuk ! Wah, bakal dadi ramé jalaran tembungé bisa dimaknani werna-werna amarga pancèn banjur dadi asosiatif. Cipokan, dong ? Sumangga sing padha arep lan karep mbablasaké…… Cangkem ngajar cangkem alias tutuk adu tutuk?
Sing dakkarepaké kutuk marani tutuk iku ora liya ya iwak kutuk, sing wingi soré dituku bojoku ana Pasar Legi, Sala. Mau bengi diolah nganggo bumbu kunir, énaké ora umum. Duduhé werna kuning kaya sayur bumbu rujak. Hmm….. Mula, sahur iki mau aku télap-tèlep madhang lawuh iwak
kemah ana njero cang***.
Asli, aku gumun soré wingi bojoku bisa éntuk kutuk. Kok ya ndilalah ya mung ana siji
wis larang, akèh kali lan wadhuk padha asat kurang banyu. Kamangka, sing jenengé kutuk iku butuh banyu agung, kali sing rada jero.
Kutuk (yèn isih cilik diarani kotès. Jaré, wong mBetawi ngarani iwak iki kanthi jeneng ikan gabus) arang-arang langèn ana ndhuwur kaya jinisé wader, utawa guramèh. Nanging uga ora butuh ana lendhutan ing dhasaré kali kaya déné lélé. Kutuk uga ora seneng matil kaya lélé, mula cekel-cekelané uga rada gampang.
Wektu mulih saka Surabaya, rong tahun kepungkur, aku rada kagèt nemoni akèh warung ing antarané Mojokerto-Jombang sing nawakaké lawuh kutuk. Arep mandheg mangu-mangu, nanging sadalan-dalan terus mbatin. Saumpama ana sing nawakaké kutuk gorèng, aku mesthi mandhegé. Aku kangen gurihé kutuk gorèng, sing (yèn ora klèru) wis 20-an taun ora kepethuk.
Kali kidul ndhésaku wis luwih sepuluh taun asat, déné sing ana lor dhésa miliné uga kari thar-thir. Paribasan iwak wis ora bisa ndhelik saking cethèké kali. Mula, iwak-iwak jinis kutuk (apa manèh lélé) wis ora ana. Wader céthul lan cébong waé wis kangelan urip ana kali lor dhésaku.
Sing marakaké nggrantes malah liyané, yaiku babagan dum-duman banyu kanggo sawahé para kadang tani. Limang taun kepungkur, aku krungu yèn ana tangga sing padu nganti arep kepruk-keprukan pacul gara-gara rebutan banyu. Sing siji rumangsa wis olèh jatah saka kelompok tani lan ulu-ulu, mula awit soré nunggoni iliné banyu. Ndilalah, rada bengi sithik ana sing ngénggokaké iliné banyu ana sawahé. Rumangsané, jatah wektuné wis kliwat mula sing kèri rumangsa wis duwé hak nggilir. Begja konangan tangga, banjur dipisah lan dirampungi pekarané.
Apa manèh tumrapé para tani, sing pancèn butuh banyu kanggo ngurip-urip pari lan tetanduran liyané, ing pangajab bisa kanggo urip lan ragad nyekolahaké anak-putu. Lha wong mung kanggo uripé kutuk waé wis ora cukup. Saiki, aku wis ora bisa maido manèh, kenapa beras waé ndadak di-impor utawa kudu tuku menyang Vietnam utawa Thailand. Lha wong petaniné waé wis ora bisa nandur pari kanthi samesthiné.
Apa manèh yèn ngélingi anané Undang-undang tentang Sumber Daya Air, sing  mengku wigati, yèn banyu iku klebu ‘barang’ sing bisa didagangaké kaya déné beras mau. Bengawan umpamané, saiki dikapling lan dadi duwèké Perum Jasa Tirta. Petani ora olèh sapénak udelé ngilèkaké banyu ana sawahé. Kudu ana ijin, ana aturané.
Percaya kena, ora ya ora papa. Ing tlatah Bolivia kana, naté ana aturan negara, sing intiné: nampung banyu udan iku waé kena pajek, kudu mbayar marang negara!!! Saumpama nèng Jawa utawa bumi nuswantara iku ngango aturan kaya mangkono, mbokmenawa mujahir, guramèh, lan sapanunggalané (kajaba kutuk, lho) iku bisa bareng-bareng karo petani tapa pépé ana ngarep Istana Merdhéka, protès marang sing mengku negara.
Oalah kutuuuuk…kutuk. Nasibmu kok ya apes temen. Isih mujur aku bisa nyawang awakmu sanajan banjur dakpangan kanggo sahur. Lha bocah-bocah ing ndhésaku saiki, mesthi wis kangèlan mbayangaké wujudé iwak kutuk. Wong tuwa-tuwa isih durung bakal kangèlan umpama anaké takon apa tegesé paribasan kutuk marani sunduk ! Nanging, yèn nganti anaké njaluk dijlènthrèhi tembung siji mbaka siji, mesthi wong tuwa mau bakalé mung bisa njawab kanthi mènèhi conto, apa sing diarani sunduk nanging kangèlan mènèhi gambaran utawa katrangan babagan kutuk.
(Héhéhé… apa manèh kutuk, lha wong nyontoni lélé waé, paling pol ya mung lélé sintètis , yaiku lélé dhumbo, sing pakanané pèlèt, uga pakan sintètis gawéyan pabrik. Mula léléné lemu-lemu, gelis gedhé, nanging ora ana rasané jalaran kalah gurih yèn dibandhingaké karo lélé kalèn).
Yèn miturut panjenengan sadaya, pilihen salah siji waé saka tembung-tembung ing ngisor iki, endi sing paling diapali wong-wong jaman saiki:
(modhèl cah cilik) : Tutuk malani tutuk?
(Yèn aku, nomer loro sik banjur sing nomer telu. Nanging, yèn kepèpèt, diwalik uga ora dadi ngapa, nomer telu dhisik lagi sing nomer loro )
Tags: asat , banyu , cebong , cethul , kali , kotes , kutuk , lele , sunduk
dadi kelingan telek ( lek banyune asat, diubek terus nggrogoh ngisore suket ) iwak kutuk nang sawah ngarep omah mangsa cilikan mbiyen.
ruwahe emakku lek masak kutuk di kelo kuning (rodo pedes titik) eunak teman,
sip… milih nomer loro luwih enak, tur rada sopan. yok opo kabar sampeyan, sam?
Jarene sedulurku sing hobi mancing, iwak kutuk kuwi wis punah kaya dinosaurus!
Aku dewe terakhir mangan kutuk goreng ndek jaman SMP, kuwi wae mung wujud irisan, ora utuh. Dadi aku durung pernah weruh wujud iwak kutuk sing utuh utawa isih urip
berarti aku klebu mujur nasibku, isih nemoni kutuk. kamangka, terakhir ketemu wis 20-an tahun. hehehe…
sek, aku buka kamus boso jowo kulon…
jawa kulon iku, endi? purwokerto?
*sisan latian kromo aaah, karo wong tuwo*
dalem njih namung kepanggih kalih ulam kutuk njih namung kaping setunggal, pas dolan wonten dalemipun calon-morosepuh wonten salatiga.
ibu ngendika menawi ulam meniko angsal saking rowo pening. wonten salatiga dimasak santen pedes mekaten.
tenaangg… aku ora gila babar blas, Meth. ora perlu cilik ati
btw, milih mertua wae kok Salatiga. aja-aja sedulure PamanTyo? xixix
wonten sekrinsut te mboten? dereng nate kepanggeh kutuk, nek kepanggeh tutuk sampun kerep…
gawe sekrinsut iku angele kaya golek pahala. nganti saiki durung bisa…
dan aku paling suka episode ANAK BULAN..
aksesoris komputer jogja yogyakarta,toko aksesoris komputer online jogja
1:24 pm | Posted by bustomi
Kayane jarang pisan mbaca blog sing nganggo bahasa daerah, mbuh
nganggo bahasa Indonesia, dadi pas kon ngarang nganggo bahasa dermayu, kayane angel. Malah lamon kon gawe karangan nganggo dermayuan, mendingan kon push-up.
Nah, supaya bahasa dermayon ora ilang sing peredaran, kayane kien kudu digiataken ‘ngeblog dermayon ‘ alias posting
coba bae, lumayan kanggo ngilangaken kangen karo dermayu lamon kita adoh sing dermayu.
Isin ? wah lamon alesan kien mah ‘terlaluuu… ‘, lamon udaan mah ora papa ngrasa isin, masa nulis isin. Jaman sekien kita ora perlu isin ngaku wong dermayu. Kanggo seteruse, bakal luwih diakehaken maning tulisan-tulisan sing nganggo bahasa reang.
mawon kangge batur lan sedulur kabeh tiang cerbon lan Dermayu
October 21, 2010 at 10:21 pm
ngeblog sih gampang, kang angelkuh luruh inspirasi go nulis artikel e
October 8, 2010 at 2:51 pm
priben lamun nganggo-e bebasan…, baka
ngobrol karo wong tua-tua…pengene sih ngobrol nganggo bebasan, supaya kita bisa luwih sopan menghargai mereka…
October 5, 2010 at 9:36 am
Salam mawon kangge sedulur kabeh tiang dermayu
October 5, 2010 at 9:35 am
Sayange bahasa jawa indramayu kuh indramayu wis campur aduk, antara sunda, jawa wetan lan jawa basan. Di tambah maning karo basa Kromo [kromo inggil lan kromo e
June 29, 2010 at 10:24 pm
Kang, kita pengen takon! Carane posting artikel
critane wong wis duwe keluarga kuh! Kita duwe tips kih kang (ya semonone gah punten ya!). Baka pengen lancar nulis dermayuan
wah.. rupane kita kudu belajar wxtra kih .. masalahe kita mah sing cilik ngangone
Nepali cinema & me Amit panthi
sih ora ana sing coment yah???...
apa anu pada sebeL apa kepriwe???...
Silsilah Bangsa Majapahit, Bangsa Pallawa sampai N...
Aksara: Pasangan: Murda: Murda Pasangan: Aksara Swara:
babehugeng...dasar keparatlo,bangsat lo bisanya nyela orang aja tinggal nonton aja kok ribet,klo gtak suka jng nonton
Written by admin on April 23rd, 2009
339 15http://hardim.org/kenapa-tidak-coba-afiliasi-lokal/ Kenapa+Tidak+Coba+Afiliasi+Lokal%3F 2009-04-23+01%3A00%3A32 admin
Lha ... kados pundi Pak? Menapa mboten
becik dipun sate kemawon Pak? Sampun lemu-lemu (
belajar. Jujur, aku tuh termasuk GAMER, tapi aku tu gak sampe pada level 'Addict. . !
sampun nimbali kawula dhateng friendster, nanging nyuwun pangaksami dereng saged sowan amargi dereng gadhah akun FS...
yusufalamromadhon wrote on Oct 28, '07
cobain mandiin pake baby bather, tadi nya pake gayung diguyur ke Mika, cuma tetep kok ribet banget yah, susah pegangin gayung plus Mika. Cari akal lagi, akhirnya sampe deh system yang aku pake sampe skrg. Pake
koyo ngono to, tapi critene memang lucu, ide-ide puinter, tapi nek memang asal-usul laptop iku ngono, kurang ajar juga wong sing tuku
Apr 25 2011 Published by foto cewek gadis perawan cantik
grosir , eceran , anting , etnik , hand made
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang kayu hand made www.nandhutak sesoris.com sedia AKSESORIS WANITA, FASHION, PERNAK-PERNIK, HANDMADE, Mode ETNIK ^
cuma maha dewi aja? yg nge rap nya mana donk? By: bendotgila bagus lagunya
aga ngeres dikit ahahahahahahaha bagus lagunya
aga ngeres dikit ahahahahahahaha By: malik bner2 hot bgezz.. bner2 hot bgezz.. By: Ja2ng Gila, lagu'y ja langsung bkin gw mikir ngeres.
Tp bagus :-> Gila, lagu’y ja langsung bkin gw mikir ngeres.
Re: ING Strategia Lwa z IKE
Puppet Wayang Kulit BLK2 Duryadono Mahabharata 3ft
Old Java Theater Shadow Puppet Doll Wayang Kulit Limbok Servant Mahabharata WH 5
kaya aku pake ini, isinya kaya gini..... Nuwun sewu mas bos.. bos kulo badhe nedhi tulung.. ndamel cursor ingkang saget disukani nama sndri pripun mas boss?? kados cursor'e jenengan niku lho?? bagi
Waduh.. bengi² arep mulih ko warung, malah udan
an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-sethithik. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-ngamuk. o Wong sing KE-KANAK-KANAK-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-blekuthuk. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring-muring. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-endat dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-penggak kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO /
Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan : Wong GENDHENG : Wong sing ngamati ciri-ciri-ne wong liya saka carane ngentut! Tips Usil
ngajak Pak Agus ke rumah mitra yang nduablegggg!! Ben rasakno! Seneni po ra’ karo bos ku! Muangkel aku, salahe dewe nyebeli..yo rasakno dewe!ehehehe.. Ya
apa neng Telkom kudu ayu ya? deneng kowe saiki ayu temen?
banget, tapi justru itu yg aku rindukan
dewek, sing dodol nang nduwur wit, nah.. sing tuku nang ngisor mancak dewek durene sing di pet kang duwur nganggo tangan, kuwe mung sewu regane.." hm..! asem!
"nuwun sewu pak, kulo mboten saged
bisa milih.. ya kenapa milih yg g enak!
kenapa? Alhamdulillah aku melihatnya.. Weijyaaaaannnn.. Kurang opo neh kae uwong.. isine kok mung ngresulo.. weijiaaaaaannn.. rak ono syukure blas.. hihihihihihi.. mbok di-kathah-i syukure to yooo.. insyaAllah bakal ditambahi nikmat mu sing wis uakeh kuwi ^_^
wae persyaratan e wes terpenui kabeh kok ;D
@ Bernad: Ccte :P nganti apal kok piye ;D
Ojo loro, loro iku ora enak sakjane. Hayah, iseng tenan.
Gak i Jare mbahku aku ngganteng kok. No Need Any Istigfar..
oo dadi saiki kate cukur ngombe papa hansip 10 sik...moro metuki rara ngono...berat sekali bebanmu... ngombe o papa hansip 10 tp biyen ben
sing final kok gak sampeyan jawab mas, kenapa. Dua-duanya kau suka gitu ya..Hehehe, bener gak..hayo ngakuuu..
mikir tamu agung kok malah sampeyan ajak mblakrak ngurusi
sampeyan nang endi?” tanyaku cemas.
“Aku neng gerbong siji jalur enem , gawane akeh , awakmu mrene o ae ” sahut suara diujung sana panik.
“Aku gak isok mlebu iki, sampeyan metu ae liwat terowongan, tak enteni nang
sekalian aku nanya yo, nek ngurus passport di Purworejo mekanismenya piye? Aku nyuwun
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG
banget tu.aku mo minta toolng ni,gini aku
“Janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi, trakhir Senen.”
“…Sambil ngenteni surate RI-1 thok nek?”
“Lha kon takok’o
diperantauan.adoh lor adoh kidul.saya asli wong Ndemangan.condöngsari.wetan prapatane Pak Isman.di perantauan angel banget ketemu wong Purworejo.makanya saya nyethuk bukak2 website Purworejo.sekedar ngurangi kangen karo bumi Purworejo.ning jebul malah mrebes mili.kelingan
lagi Mas. Maturnuwun atas tulisanya.rasane wis koyo bali
Kulo nuwun Pak? nderek tepang kulo asli semawung jatisalam pwr manggenipun sak miniko
Derek tepangaken kulo injih tiang bagelen, menawi mboten sasap dalng saking popongan nami kawentaripun Mbah Jayeng……
mugi2 amal ibadahipun dipun tampi lanangsal ganjaran ingkang mruwat
cerita2 pagelaran wayang kulit tempo doeloe. Saya ingin sekali Panjenengan dongengi kira2 bagaimana nuansa pagelaran wayang kulit
Mekaten Bapak atur saking kawula,kirang langkungipun nyuwun gunging pangaksami, matur nuwun sanget sakderengipun..
HattiepoedLuvJB.,,., pnya’mu ap.,??
May 13, 2010 at 6:06 am
July 11, 2010 at 11:34 pm
Aku iso daftar tapi gak iso nganggone ki mas… binggung dewe aku.
tonggo, lha wes kesuwur sing homo iku sopo, lha kok isek maen
manah lan nduweni rasa tresna jero banget dhumateng Gusti Ingkang Maha Kuwaos”.
aku lali seng duwe ) lha suarane (headphone) enak temeen.,. waktu iku ngetop lagu "black or white", michael jackson, waktu itu nyetel banter trus Bu Guru didepan ngongkon aku njawab sesuatu ... lha
ridho prayogi mburi toko ijo) nyablek ,, karena ndak krungu sontak aku mbales .."emeng epe " nah ,, sekelas ngguyu kabeh, aku trus disetrap karo Bu guru tsb, trus dipanggil ke ruangan guru ( rodok lali aku sing iki , sing jelas aku tau dipanggil perkoro nggawe kasus jaman kelas loro , elingku iki), dan sejak iku ngetrend istilah "emeng epe"
Kelas 2 Fis 3 iku seneng bal balan salah sijine mergo ono Harry Firmanto tulungagung sing eks 1.5 , trus usum toh tohan jaman sakmono , mergo pengin maen kene ndesain
kaos kelas .., kaose sing nggawe Mas Thomas dengan logo LAFISTA (lare Fisik Tiga).., kaose molor digawe , tapi logone Kereen ..., Waktu itu anyar anyare duwe kaos iku karo
saking dherek dherek songotelu teng tlathah mblitar ..., suwun
Wah Mas Budiono saiki nggawe brengos... motonipun mboten sekalian "contreng brengose" heheh
haha....lak jadi saingan karo pakde karwo dong (cagub jatim)
wayahe potoe cak soim ditambahi brengos dadi caleg idol...
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.co m .;
03 Februari 2012 07:14 | dibaca 0 kali
aksesoris elegan , aksesoris hand made , fashion , grosir gelang keroncong murah busana , grosir aksesoris
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, p usat di www.nandhutaksesoris.com -!
02 Februari 2012 04:26 | dibaca 0 kali
Kesehatan , fashion , otomotif , elektronik , gadget , handphone
P USAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir
aksesoris hand made , fashion , busana , grosir kalung kayu , grosir aksesoris
grosir gelang keroncong murah busana , grosir aksesoris
PUSAT GROSIR AK SESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ))
02 Februari 2012 12:22 | dibaca 0 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembeli an GROSIR minimal 12 item
Telepon: 001.415.4601039, Faks: 001.415.4601036, Telepon Seluler: 415.8471882
( Arep komen gak nyambung karo postingane )
Blogmu kok gak iso dibukak lewat cbox y mas.. ki
eh, mau mutilasi ya? sopo korbane dabz?
aku yo duwe, tapi asli po ora yo mbuh. lha wong hadiah je. warnane merah marun.
Wadow, aseli – palesu ne ore ngerti.
Aku ngertine mung iku pisau je, hahaha…
ga iso ndelok gambar e… ( di blok karo
ra bakal ono sing ruh ndal nek barangmu kui palsu. hihihihi.
Ada FB gak? Saya ajak gabung ke
Sugiarto - Iki Weke Sopo (Cipt. Anjar Any)
3. Rita Sugiarto - Ojo Suwe-Suwe (Cipt. ....
Full Album Didi Kempot & Batara Group - Layang Kenangan
bapak di ruang tamu, aku mendengar percakapan mereka.
“duuuh Pak Ratnooo.., kulo nyuwun tulung nek wonten beras kagem putu-putu kulo, niki sek esuk dereng kelebon sekul...” mbah Pawiro nembung
mboten nopo-nopo, sik elek-elekan nggih kulo kerso, meniko sandal kulo pun rusak, nek ajeng ten wingking kulo kademen dingge mlampah”
“Sopo kuwi?” Tanya simbah
"kulo mbah, ajeng ten pundi?" tanyaku
"koe to le.. Arep adus, ning rung ono sik
dvd. kok aku dadi penasaran sama critane? tak tonton sik yo!
“Wah mas, majalahe apik tenan tapi kok cilik yo … mbesuk meneh rodok digedekne ae ben mocone gak usah nggawe kocomoto”
“Iki isine opo yo mas ? soale anakku wes gedhe-gedhe, dadi ora pati ngerti pare. Mbek menowo ae PAREKITA iso dadi obat kangen…”
hahahahaha nggih pak .. nggih buk …. team PAREKITA mek mesem-mesem ae. yaaa namanya
tenan ki ketok`e kumpul2`e …
November 4, 2010 at 1:45 pm
asik sih asik thus … cuman yo ngono kui …isinie pini sepuh2 ) wakakak
enek sing konco sak bangkune bu dewi mashitoh (kepsek smada), enek sing
puput’s last blog post..Es teh tawar di Dunkin Donuts By: pinkina lha nek sing koyok ngene iki senengane bojoku :D
@Eddy: Lha aku ki tuku neng warung jhe, mbuh tur aku mau oleh laporan seko koncoku jarene TEMPO ne deweke ora keno opo-opo ki.
VERDE/ing -- BLU/ing -- BORDEAUX/ing -- NERO/ing -- MARRONE/ing
VERDE/ing -- BLU/ing -- BORDEAUX/ing -- NERO/ing -- MARRONE/ing -- ROSSO/ing -- BIANCO/ing
Wis Tekan Gapuro Die Another Day — Modare Ojo Saiki Die Hard — Matine Angel Die Hard II — M...
mudah2an, pak joko nda bosan2, ngirim artikel nya
maxdevil on 14.03.2009 at 09:45 (Reply )
ora opo-opo wes, seng penting aku iseh selamat sampai umur sekian :D dan punya pacar (hehehehehehe ketawa Shin Chan).
percoyo ora cah, nak isuk ngene (jane yo wes kawanan) aku ngrungokke lagu-lagu India... lagune kishore kumar, udit narayan, dilwae, lan sak piturute. padahal, sak durunge aku seneng ngrungokke good charllotte, the killers, Aku
hambeg manunggal itu dinyatakan sebagai, manunggaling kawula lan gustine (bersatunya antara rakyat dengan pemimpin), manunggale jagad gedhe lan jagad cilik ( bersatunya jagad besar dengan jagad kecil ), manunggale manungsa lan alame (
wus bisa murba lan mardikaake sagung paraboting kadonyan ). 2.5. Karyaning Suksma Meneng Karyaning Suksma Meneng
perekonomian ( pedagang, pengusaha ). 6.4. Daya Kasetyaning Para Punggawa lan Nayaka Daya kasetyaning para punggawa lan
Pandam Pandoming Gesang Wewarah Adiluhung Para Leluhur Nuswantara Ngudi Kasampurnan Nggayuh Kamardikan”,
Nak,.. mbenjing menawi nagari sampun mardika,
kehadiranku yo nak nggone blog yowaaaan.
December 31, 2008 at 3:49 am
Sungguh anda sangat cerdas.. diwulangi po’o Kancane Gawe WEB Ngamalno Ilmu Iku Gak Rugi. Opo mene Karo
karo kanca kabeh wong majenang aku janeh wis kangen karo
sehat kabeh mbok ramane, biyunge, kakange, mbekayune, wane, like? Ya muga-muga pada sehat. Nek ana sing mriyang ya muga-muga cepet mari. Yuh pada didongakna, aja sue-sue mriyange. Wong genah siki
Imam85e's Blog rame ing gawe sepi ing pamrih
tenan Jam loro bengi nglilir,weteng rasane luwe banget,kluthak-kluthik no pawon godok mie karo nyeplok ndok,setengah mateng godoke eadyalah gase entek,oalaah piye iki? wes gak mikir dowo langsung metu golek gas no warong,eh lah kok ra enek sing buka ki piye?muter2 wae golek warung buka sampek uadoh tetep wae durung oleh gas,oalah mbok golek ning endi iki?yo [&#8230;] Uncategorized gas entek kaliren kluwen ndok bungker pitik kluruk Jam loro bengi nglilir,weteng rasane luwe banget,kluthak-kluthik no pawon godok mie karo nyeplok ndok,setengah mateng godoke eadyalah gase entek,oalaah piye iki? wes gak mikir dowo langsung metu golek gas no warong,eh lah kok ra enek sing buka ki piye?muter2 wae golek warung buka sampek uadoh tetep wae durung oleh gas,oalah mbok golek ning endi iki?yo weslah mulih wae,,weteng ngelih baget gowo duit pas2an,mulih liwat mburi wae lah sopo ngerti enek warung buka,dumadaan enek warung buka langsung wae mampir,tumbas gas karek siji sisan,wes tabunge elek,larang maneh lha wong bisane patbelas ewu og iki songolas ewu,tapi yo ra popo lha ora enek pilian liyo…
Mulih tekan omah jamtelu seprapat,walah pitik wis podo kluruk kabeh tambah luwe wae weteng iki sampek kringeten,mlebu omah masang gas gek neruske masak,nggodok mie campur ndok,wah seger tenan iki pikirku tp kok enek mambu bathang kie opo yo?tak goleki sampek jememet kok ra ketemu,wes ben sesok lak
karek siji,ndok yo karek siji bungker sisan. mbukak mejik jer segone yo entek,wah jan super ngelih iki? yo wes nggawe kopi wae entek rong gelas sampek kembong wetengku,mules,wah kudu ngising iki…
Bar ngising lego tapi tambah ngelih,yo wes ngenteni subuh sisan engko golek nasi uduk no warung ngarep,suwi lek ku ngenteni sampe keturon,tangi2 jam songo
konco2ku tak critani malah ngekek ra karoan,,,oalah ra ngerti wong kluwen po piye? (sejak saat itu)aku lek arep turu mangan sing wuarek sik,karo nyetok mie sing uakeh…..mugo2 wae ora bakal ky ngono maneh.
urip Dhalan ini mareng endi? Seko endi? Arek lungo endi? Ngawe opo urip iki? Owah iki, we'kea sopo?
Mbien, saiki, sok emben, Kapan-kapan,
huwokeee…. semoga awet muda… hahaha…
klo gak awet muda sampeyan tanggung jawab ya mas.. wkwkwkw….
&quot;Wong tirakat, yen ora awake dewe yo anak putu sing bakal ngrasakke matumpuk-tumpuk balesan&quot;
Aku malem Minggon neng kos pak Mars, tapi aku wingi wis dolan balik-bolak kok ora dolan balik?
"GUSTI KANG MOHO AGUNG"
lan ra ono sing langggeng neng dunyo iki
jagating bumi peteng lan langit mendung,,,bumi wes tambah panas lan penduduke wes tambah ganas...tambah tuo umur manungso tambah sudo nikmat sing di karuniani dening "GUSTI KANG MOHO AGUNG"
mulakno ayo podo TOBAT...ora usah kakean mangan barang sing ra mbejaji,,,eling marang GUSTI bene dosane  di kelongi...ora usah podo adu bondo lan dunio sing ora iso di gowo mati...eling bakale onok urip sak wesing mati..urip kui garek nunggu kapan mati lan ngadep gusti..mulakno ayo podo tobat lan eling marang kang dueni urip iki,,,,,terserah sampean-sampean podo ngomong opo  lan terserah sampean-sampean arepe pie lek nanggapi..sing penting aku wes nyoba ngelingke lan ngajak sampean podo eling pati,,,
04/23/08--05:30: _______***
d. Die Hard II — Matine Angel Tenan
e. Die Hard III With A Vengeance — Kowe Kok Ra Mati-Mati To?
Hanacaraka (ana utusan), Datasawala (padha padudon), Padhajayanya (padha digdayane), lan Magabathanga (padha dadi bathang/sampyuh). Ha (H)urip, Na (nur), C (cahya), Ra (roh/rasa), Ka (kumpul), Da (dadi), Ta (tetes), Sa (sawiji), Wa (wadon), La (lanang), Pa (pati), Dha (dhadhal), Ja jiwa (raga), Ya (ya Allah), Nya (nyata), Ma (manungsa), Ga (gilir gumanti), Ba (bakal), Tha (thukul), Nga (ngalam donya). Ateges Urip (asal saka) nur cahya (lan) roh (kang) kumpul dadi tetes sawiji (nuwuhi) wadon (lan) lanang, (samangsa tumekeng) pati, (bakal) dhadhal jiwa ragane, ya Allah, nyata manungsa gilir gumanti bakal thukul (ing) ngalam donya. hemmm
Template Picture Window. Gambar template oleh imagedepotpro . Diberdayakan oleh Blogger .
Ing Wengi ---------------------------- Ana kidung rumekso ing wengi Teguh hayu luputa ing lara luputa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani niwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna
Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma Ati Adam utekku baginda Esis Pangucapku ya Musa Napasku nabi Ngisa linuwih Nabi Yakup pamiryarsaningwang Dawud suwaraku mangke Nabi brahim nyawaku Nabi Sleman kasekten mami Nabi Yusuf rupeng wang Edris ing rambutku Baginda Ngali kuliting wang Abubakar getih daging Ngumar singgih
bayuning angga Ayup ing ususku mangke Nabi Nuh ing jejantung Nabi Yunus ing otot mami Netraku ya
Ora ketinggalan Arek Phila nyadong dawoh nonton wayang sewingi muput...hehehe awan gari turu kepluk..
mulih marang thukipun. sedulurku iki sing wis tambah lenggah maring pangartosan. aku kepengin hamribadi kelawan awaku dewek ning durung kepanggih. yuwun pututure sedulurku Assadurrofiq
pada 1 Maret, 2009 pada 5:53 am fery fadhly
bapak,saya ingin tau apakh blog bapak ini anda
hihaia) "ehmm.. saiki ngene aee dab, lanang sing iso numpak motor kie wes mayoritas, lha saiki lanang sing ra iso numpak motor kie minoritas tho? lha..
NASI CAMPUR AYAM BALI IBU WETI
MENEGA CAFE Jimbaran (Seafood Grill)
WARUNG KRISNHA- Nasi Ayam Bali Banget…
SATE IKAN LAUT Warung ARI Panjer
Warung Nasi Ayam Bali IBU MANGKU Kedewatan Ubud
iku, Pak Bon takok “kon iku matek opo’o” trus setan iku mau jawab “Aku iki matek gara-gara keselek jengkol tepak aku mangan jengkol ambek arek-arek”. Terus Pak Bon takok “loh kon kok nggangu arek sing sekolah nang kene”. Trus sing setan jawab “So’ale arek sing nang WC mari pipis gak gelem nyiram”.
Trus Pak Bon ngguyu ngakak, Trus Pak Bon mulai semedi lagi. Tiba-tiba setan iku mau jange nyulek matanya Pak Bon, untung Pak Bon isok ngelak trus, Pak Bon bales tangan setan mau karo tangan jempol ambek ngomong “yek kalah sakno”. Trus setan iku mbalek nang asale nang alas kedaton. Trus Pak Bon takok “kon lapo mbalek”. Setan jawab “so’ale aku kalah suit, so’ale wong pinter sing jange ngusir iku kabeh kalah suitan karo aku”. Trus Pak Bon
gawe awakdewe, soale turnamen iki gak onok turnamne mane mangkane awakdewe kudu isok menangno minimal final pokoke kudu masih sing di lawan iku berat rek semangat kudu murup
”Lha nek saget, warga nggeh diajak ngaji bareng ustadz. Nggeh jarang-jarang teng mriki wonten anggota dewan seng marani. Opomaneh maringi
aku pun! RT @ chikastuff: gak semua orang suka dipukpuk sih. aku
yang pak ketu lagi serius ngejelasin kamera, yg foto-foto bareng + kamera anak-anak yg keren-keren
Mesthi goyang bokonge mb' mega sing disawang,,,
aq dwe izo,, he2.
wah mboten ancur meniko mas.. mantap geol nipun..yo jeneng nipun pancen goyang cokek yo koyo niku mas..wes tho diresepi mawon..
CAH NGANJUK asal muasal kota nganjuk (anjuk ladang) Asal mulo kutho Nganjuk kuwi asale soko tembung "anjuk ladang" sing artine jare wong2 tuo ndisik yoiku "tanah kemenangan". Kalimat anjuk ladang kuwi tinulis ono sakjroning CANDI LOR sing ono deso Candirejo Kecamatan Loceret,sing di bangun karo Mpu Sindok ing taun 859 saka utowo taun 937 Masehi.
Candi Lor kuwi dibangun kanggo tetenger yen Mpu Sindok wis kasil menangne perang ndek jaman kuwi nek ura kliru musuhe kuwi soko bongso Melayu sing pingin nguasai daerah Brebek.
Urip ndek Suroboyo wis 33 taon. Anggonku gabung nek
dadi kpgn rangin loh, gula pasire sing akeh
cocok,,: kije ne ?? sing taen ngenah biin.. kumpul di humz babiez, njek peteng nah&#8230; awas sing teka..!! dot enggal2 balik k bandung biin puk&#8230; curhat bete damn liburan kok malah ngebetein yawh,,
ga seru bngt, kurang ada yang nemenin niegh,,,
for sink cocok,,: kije ne ?? sing taen ngenah biin..
kumpul di humz babiez, njek peteng nah…
gue kangen main bareng, kangen tidur bareng, kangen jalan sore bareng, kangen bikinin
aksara mungkin akan menjadi senjata dan perisai. (bersambung) cerito teko ndeso (arane beboloan) Pirang pirang taun ngeblog (arane dolanan Blog) rasane aku durung pernah mosting tulisan ning blog nganggo boso jowo.  nah ing kesempatan iki aku rasane kudu banget nulis tulisan ing blogku iki (jejuluk pepesiwak.blogspot.com) nganggo boso daerah wae, amergo pirang pirang atus postingan ku kae kok sitok sitok durung onok blas sing nganggo boso jowo. Lha mangkane kuwe aku saiki iki rasane kok kudu mosting tulisan ne blogku iki nganggo boso jowo, ne njero ceritoku iki njupuk tema acara liburan, settinge yoiku ono ing daerah tuban ndeso, sing ngisi dalane cerito cerito iki yaoiku ono wong 3 sopo wae iku? 1. Mutaa'ali alias moden, yoiku bocah enom ganteng dewe sak deso merkawang umure iseh sekitar 23 tahunan. 2. Dwi alias mas wing, yoiku bocah melayu karbitan, asline yo wong tuban, mung wes urip ing
dudu lari larian lho...). bocahe ceking dhuwur lan ganteng, mung iseh kalah ganteng karo sing jenenge muta'ali kasebut ing nomer siji kae. 3. ngepet, alias ngepet bocahe kulite putih gedhe dhuwur (dudu sapi), bocahe ganteng tapi iseh kalah ganteng karo muta'ali ambek wing. ceritane iki sakjane soal liburan tanggal pitulikur desember 2011 wingi, ning nggone tempat rekreasi rakyat murah meriah ing tuban ndeso pelosok, jenenge panggonane yoiku krawak nggon sing akeh digawe cah enom enom ndeso kono kanggo kegiatan pacaran lan adus adusan sak karepe udel e dewe nek pas wektu liburan sekolah, mergo murah sejuk nanging iseh ndeso banget. panggonane ancene sejuk banget tur banyune sing bening ndadekno uwong mikir ra ngiro nek ne ndeso kono iku onok panggon adhus sing koyok ne daerah gunung gunung koyoto malang, magetan. krawak iku panggonane mlebu sitik sak njerone alas singgahan nek kapan mlebu mrono ditarik karcis akeh e 2000 rupiah sak sepedah, dadi yo termasuk murah dibandingno rekreasi ne wbl, jatim park lan sak piturute. kaline krawak iku aliran dowo nganti tembus tok banyu mlorot nglirip (air terjun nglirip) ono ing kecamatan , mboh endi iku aku lali jenenge. sak wise medun teko nduwur sepedah akhire aaku, wing ambek ngepet podo mlayu ngecibling ning banyunan sing cedak karo sumberan dadine banyune iku bening lan adem banget, ne kono wong telu iku mau podho ciblon lan gemuyu seneng rasane atine dewe dewe ngerasakno ademe banyu sumberan, karo santai santai ngambang ambek ngerokoti jajan sing di sangu teko omah mau yoiku sak plastik bisuit kraker, sak liyane sangu jajan yo sangu sabun nanging lali ora sangu sampo dadine pas ne kono ono uwong keramas aku karo cah loro mau njaluk sampo ne uwong iku mau.  dadine yo iso keramasan lan sabunan karo mengengah mengengeh guyu.
sak wise sabunan lan keramasan lanjut meneh mangan jajan ne njero banyu karo ngambang ngambang ne nduwur e pusaran banyu, rasane kepenak banget koyok adus ne panggonann sing apik apik koyoto hotel, waterpark, waterboom lan sakpiturute. karo ngawasi langit lan guyon sak karepe dewe ora suwe dwi alias mas wing keroso kademen awakke nggigil koyo uwong gering ngono kae, bangsane ancene awakke ceking lan kuru tenan dadine ngawasi rasane koyok saake tenan, akhire wing dijak mentas mendhuwur terus mepe awak ne nduwur watu karo poto poto. sak wektu ne nduwur watu karo mepe awak tibake ne njero kali mau ditekani meneh karo bocah nocah lanang jemagar tuwo koyone bocah asli kono, aku lan koncoku mau kaget ra ketulungan mergo wong wong iku mau podo adus nyemplung udo kabeh ra ono sing nganggo klamben, koyo ra nduwe isin uwong uwong iku mau pancene iku tempat wisata ndeso sing jarang pengunjunge dadine yo wong wong iku biasa adus udo ra nganggo busono. akeh e uwong uwong iku mau ireng ireng banget bekakase.
Akhire aku lan koncoku loro mau lanjut dolanan tok banyu melorot nglirip (air terjun nglirip), kancaku kuliah ning malang kae jane tau tak ceritani nek ne tuban iku onok banyu melorot dadi ora mok ning malang tok wae sing pancen topografine mendukung onoke banyu melorot tapi ne tuban sing relatif datar iki tibake yo ono lhoo. karcise mlebu ne panggon rekreasi ndeso sing ra dikelola iku murah mung rung ewu rupiah, ne panggonan kono iku lumayan akeh uwong dodol panganan ora koyok ning kerawak mau sing onok e mung wit karo suket (makanan kebangsaan e wing karo ngepet), ning sekitar nglirip iku akeh e wong dodol rujak mbakso, lan sego segoan. akhire aku lan koncoku loro mau mudun ndelok banyu melorot teko jarak sing lumayan parek banget yoiku sekitar 10 meter teko curuk e, dalan mudune iku mau curam lan
menungso nanging yo iseh akeh menungso sing belani teko mrono, ne panggon kono iku akeh banget bocah cilik cilik usia welasan, bocah tuwo usia likuran, sing podho pacaran lan dolan karo kancane dewe dewe biasane bocah bocah iku mau menowo podo stres karo sekolahe utowo penggaweane dadi dino libur dimanfaatno kanggo liburan ne panggon rekreasi banyu melorot iku. ne nggone kon aku lan koncoku loro podo poto poto sak karepe dewe, yoiku ing gambar kae aku nganggo kaos blogger, ngepet kaos wpaper, mas wing klambi pelancongan adoh koyo pengembara sing umahe adoh banget. menowo cuacane panas banget akhire aku mbek koncoku loro muleh teko panggon kono iku, nggenjot sepedah montor terus amblas muleh mergo keroso kesel banget lan manduk ora siak dadine ngepet ngajak kudu cepet muleh, jam rolas akhire tok omah trus bocah loro koncoku iku mau podo ngglimbung dewe dewe terus amblas turu perkoro keselen awakke, akhire jam telu sore bocah loro iku mau muleh ne omahe dewe dewe, sing aku malah ngantuk terus keturon nanging sak wise turu rasane awakku panas banget dadine sediono iku aku ndekem ne kamar ngilangno panas mau. wes cukup sakmono ndisik dulur ceritaku, cerito teko ndeso nganggo bosone menungso sing ora lumrah iki, nggeh mugi mugi saget dipun serep kalehan utek e kiyambak kiyambak nggeh, sak durung e tak tutup nganggo pantun jambu mente isine ne njobo ojo mlete yen dadi menungso, wes cukup sak mene yo dulur, sampek kepethuk meneh ning sejene dino
SEPI ING PAMRIH RAME ING GAWE,
punika ded, sajatosipun inggih pancen manungsa darah alit kemawon, griya ing dhusun
kuwi ono video ne lho… sing wong basketan, njur ono gorilla… terkenal kuwi… *lagi nyadar..
eniwei, ayo gawe tim inception.kn bisa menanamkan ide jd bisa
kuwi… tur, saiki wis lali…. dosen e apikaaaannnnn banget… eh, jebule nulis ki
aku ngan bibik aku jek kat umah aku, kak aku kuar mana ntah masa tu.. jap lagi tetiba aku
asm : kok bisa minus??
cici ica : iya...karna kebanyakan nonton tv...
wong aku nanya apa kamu ngerasa aku
nggedhekake duraka --- Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka. 37. Wong bener thenger-thenger --- Si benar termangu-mangu. 38. Wong salah bungah --- Si salah gembira ria. 39. Wong apik ditampik-tampik--- Si baik ditolak ditampik. 40. Wong jahat munggah
Wong lanang ilang kaprawirane--- Laki-laki hilang perwira/kejantanan 45. Akeh wong lanang ora duwe bojo---
ilmu. 56. Akeh wong ngaku-aku---
dibelenggu. 89. Wong mulya dikunjara--- Orang yang mulia dipenjara. 90. Sing curang garang--- Yang curang berkuasa. 91. Sing jujur kojur--- Yang jujur sengsara. 92. Pedagang akeh sing keplarang--- Pedagang
priyayi. 120. Sing mendele dadi gedhe---
sengsara. 130. Sing edan bisa dandan---Yang gila bisa bersolek. 131. Sing bengkong bisa nggalang gedhong---Si bengkok membangun mahligai. 132. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil---
Wong cilik disalahake---Rakyat jelata dipersalahkan. 196. Wong nganggur kesungkur---Si penganggur tersungkur. 197. Wong sregep krungkep---Si tekun terjerembab. 198. Wong nyengit
hkfo x kajeng wong 17-8-2010 @ 8:00pm @ tsuen wan town hall auditorium
keponthal ponthal nganti kanthil ngimpi awan bengi raiso mangan raiso
Saup-saup tamung gambulan ing kekatamung Amanung Sisuan.
nguknguks wooo..saiki wis melek fesbuk to ki bocah?? cebong: ngeceeeee
AffanRifakiPalingGanteng Yah,, punya Mbak Ipiet koq
nalikane ing tirtonadingenteni tekane bis wayah wengitanganmu tak kanthikowe ngucap janjilunga mesti bali rasane ngitung nganti laliwis pirang taun anggonku ngenteningenteni sliramuneng kene tak tunggunganti saelingmu mangsa rendheng wis ganti ketigaapa kowe ra krasanek kowe esih eling lan tresnakudune kowe krasa nalikane ing tirtonadingenteni tekane bis wayah wengitanganmu tak kanthikowe ngucap janjilunga mesti bali wis [...]
Tags: Campursari , Didi Kempot , lirik
Posted by: admin In: Campursari
bebasan kaya ngenteni udan ing mangsa ketiga najan mung sedhela ora dadi ngapa penting isa ngademke ati lara semono uga rasane atiku mung tansah nunggu tekamu ra krasa setaun kowe ninggal aku kangen… kangene atiku aku sih kelingan nalika ning pelabuhan kowe janji lunga ra ana sewulan nanging saiki wis luwih ing janji nyatane kowe [...]
tembang bocah “lir ilir lir ilir, tandure wong sumilir tak ijo royoroyo, tak sengguk penganten anyar cah angon cah angon, penekna blimbing kuwi lunyulunyu penekna, kanggo mbasuh dodot
Roso-rosone atiku kok yo aneh banget dino iki. Mbuh ngopo sing tak rasake kok yo koyone ono sing ganjel ning atiku. Nek mikir masalah duit sih yo kat bien kui masalah utama dadi udu kui. Nek masalah wadon yo ra due wewadon sing dipikirke. Nek masalah gawean yo kayane lancar-lancar ae. Ning kok dino iki koyone ono wae sing ganjel. Pingine nglangut, ngalamun mikirke suk aku ki pie, jane yo g sah dipikirke yo lakoni ae pingine nanging kok pikiran ki semakin semrawut.
Meh cerito karo sopo mbuh g ono sing ngerteni, nek pingin cerito karo gusti Allah yo kok kayane aku ki adoh banget aku saiki.
sing wis nate dibukak. › lifestyle news tembolok des 2010 – cerita dientot pencuri. Panggonan kanggo nyimpen data sing wis nate dibukak
Him : gw seneng jg baca my last email
Me : gw ndk seneng nulis nya
Him : gw seneng bacanya ngga seneng
Badha Bhenge Daw | Bangla Music Renaissance Badha Bhenge Daw | Bangla MP3 Renaissance Badha Bhenge Daw
Kanjeng Ibu Ratu Kidul in Gold THE SACRED HYMN OF BEDAYA KETAWANG The Sacred Hymn of Bedaya Ketawang:
Kahayoman beteng cepurining kedhaton, Wahyaning pepuji, Awujud wragane
mangastuti Hyang Suksma. Linut kukusing dupa nglandheng kumelun,Arum meleg amenuhi. Ringrangining gangsa, Hararas asemu wingit, Nuwuhaken raosing manah anglangut, Tumalawung tanpa tepi, Angambah alaming samadi. Sumenggrenging rebab, Kumenyut anggarit manah, Memela memelas asih. Swaraning sindhen Binarung ing gerongan, Sumamar lamat-lamat,
Luwes kewes, Membat mentul, Kadi angganing kusuma katiyub ing samirana monda. Sasolah bawanipun mara semu Kadi pasemoning sekar layu, Hanrenyuhaken manah Nanging ugi nengsemaken pandulu. Swaraning sindhen Ngelik ing ngawang-awang, Ungeling tetabuhan Alon kambang-ambang, Rebabipun ngulung merit Anggarit-nggarit manah. Wusana sawarnining wewujudan saya surem, Sepen tanpa sabawa, Sepi nyenyet Punapa ta ingkang mentas kapiyarsa? CINTA IBU PERTIWI
1. Kanjeng Ibu Ratu Kidul Sekaring Jagad.
3. Kanjeng Ibu Ratu Segoro Joyo.
109. Dewi Ayu Sawiji Sekaring Jagad.
Nggoleki wujud Sampurnaning Kanjeng Ibu Ratu Kidul iku ora bakal ono rampunge. Amerga wujud kan bakal sampeyan weruhi iku sakjatine gambaran soko laku batine sampeyan piyambak, siji lan sijine bakalan nemu wujud kang bedo. Amergo gaib iku ora ono aturane…Nyuwun ngapunten…..yen, aku moco opo sing ditulis konco-konco, eyang, guru besar iku glambangke atine sampeyan podho. Sakngertiku wong kan nyinau kejawen/sundakawiwitan iku jembar atine, sabar lakune, adem tanggane, landep batine. Mbok bilih mekaten njih mas gantharwa salam kagem sedoyo ikang wonten mriki!
KANJENG RATU KIDUL DANDANGGULO PANEMBROMO KATUR KANJENG IBU RATU KIDUL SEKARING JAGAD NJENG GUSTI RATU KIDUL JALADRI NGATURAKEN BEKTI MRING PADUKO MINONGKO TONDO BEKTINE PORO WAYAH SADARUM INGKANG SEWON MRING PADUKO SEMBAH BEKTI NGAKSOMO INGKANG KITO SUWUN BAGAS BOGA WASTRO SONO SARI BOGA SEKAR WASTRO PUNANG SAJI KAPASRAHNO SUMRAMBAH MRING KI AMONG ROGO SABDO JATI SUKMO BIWORO MYANG SUPIT URANG WIDODARI DEWO KABEH PRO PANGREH GAIBIPUN GUSTI
Kanjeng Gusti Ibu Ratu Kidul. WHO IS KANJENG RATU KIDUL? Who is Kanjeng Ratu Kidul Sekaring Jagad, or Kanjeng Gusti Kusumaning Ayu Ratu Kidul, or most popularly known as Kanjeng Ratu Kidul?
Antigua & Bar- buda ..........64 .............440 .......146 ........6,640 .........427 ...........1981 ...Ing Baha- mas...........279 .........13,864 .......20 .......12,258 .........3,420 .........1973. ...Ing Barba- dos ...........264 .............431 .......613 .......7,120 ........1,883 . .........1966 ...Ing Belice ........217 ......... 22,966 .........9 ........2,696 .........584 ...........1981 ...Ing Domi- nica ...........74 .............751 .........98 .......2,574 .........190 ............1978 ...Ing Gra- nada ..........98 .............344 .........285 .......2,344 .........230 ......... .1974 ...Ing Gu- yana ..........780 ........216,000 ...........4 .........809 .........631 Jamaica ....2,500 .........11,424 ..........219 ......1,762 .......4,406 ..........1962 ...Ing Santa Lucia ..........145 ............616 ..........236 ......3,083 ........448 ............1979 ...Ing San Kitts y Nevis ........42 .............269 ...........156 ......4,642 ........195 ............1983 Grena- dines ........110 ..............389 ...........283 ......2,032 ........224 ...........1979 ...Ing
Aku yo wis tau diaturi nek jarene urip kuwi
marsudiyanto´s last blog ..Jawara, Jawa Sing Ora2 =-.
Sak bejo-bejaning wong kang lali, isih bejo wong kang Eleng lan Waspodho.
senajan ndisik wong lio seng nduweni roso tresnamu cah bagus,,,,nanging ati iki ngampi tuo tetep tresno senajan aku ra iso nduweni,,,,opo q seng kleru,,,op pean seng kleru,,,opo mungkin kabeh ki wes nasibku,,,,
Wah mesakake nasibe, tibake Den bagus ono sing nduweni. padahal wis kadung tresno.Pancen urip iku aneh anane. katresnan sing kadung wis ngremboko tibake kapusan tibo mburi , nelongso sing ora ono tambane
isih nganggo sing ecek2 wae… rung kuat nganggo sing jagoan, hahaha
riffrizz January 14th, 2011 , 4:02 pm
Sawangen srengenge kae Esuk teka sore lunga Ora kesel, ora ngresula Gaweane madhangi manungsa ngupaya boga Kabeh kuwi mung netepi pepesthi Wajibe Bathara Surya madhangi ndoya Tiruwa lakune srengenge Elinga jejere bocah sekolah Wajibe sinau lan maca buku Ora kudu dielingake ibu Sabab ngelmu kalakone kanthi laku Saranane sekolah sowan guru (Haryo W.M.) Geguritan kasebut nyritake babagan para siswa sing kudu niru patrape srengenge. Panganggit geguritan kasebut nyritakake menawa bocah sekolah iku wajibe kudu tansah sinau kaya dene patrape srengenge sing ora tau kesel madhangi donya lan saisine.
lagune marai kelingan jaman aku seneng nggembel neng malioboro!
Iki babar blas dudu provokasi apa meneh ngawur-ngawuran. Ini tenanan.... pacitan ki sakjane ora terkenal mergo presidenen, nanging nek dewe gelem mlaku mlaku nang pantaine... mesthi bakalan kagum. Lha piye ora??? Pantaine ki uapik tenan lo. Teksture werna werna... ana sing pasir putih jembar, ana sing akeh watune, ana sing iso dinggo surfing.
Isuk kuwi, aku karo metreks bojoku, numpak mobil meneh rada gasik, merga pingin nyusuri laut pacitan. Lha nek awan mengko pasti gosong kulitku sing wis njanges iki. Isuk kuwi saka madiun, dalan isih sepi. Aku lan bojoku memutuskan ora maem sarapan sik, merga duwe rong alternatif: Ayam Lodo utawa Nasi Thiwul. Saka Madiun nang pacitan butuh sekitar rong jam numpak mobil. Metu saka pacitan, warung Ayam Lodo wis ketok. Ning kok ketoke ora patiya sip yo?? Yo wis diputuskan nggo bablas ke Jalan Solo Pacita km 5. Dalan mulai rada munggah. Tekan sak durunge pelabuhan pacitan, kiwa dalan, warung nasi thiwul wis ketok.... lan... wowwww Tuna bakar, Gule rajungan dipadukan karo nasi Thiwul... uenak tenan. Sayurane rata-rata regane sewu rupiah.
Bar maem wareg, perjalanan diteruske... Mampir sedilit nang pelabuhan Pacitan... wahhh ning sepi... pas ora ana kapal merapat. Dadi ora ana gambar sing apik dinggo difoto. Yo wis bablas... menuju Pantai tamperan. Pantai Tamperan iki pantai sing bebatuane terangkat.... nang pinggire ana mercusuar cilik wernane abang. Aku lan metreks potret dilit... ora kalah gaya karo kethek kethek sing
akeh wong sing dho mancing. Ombak sing gedi gedi.... jlegar jlegur.... Pasire putih... resik lan sepi.
Suasana Pantai Watu Karung yo ora beda adoh karo
Klayar. Saka pantai Srau dan Watu karung isa.... tapi asyeeemmmmmm dalane marai deg degan tenan... munggah medun ora karuan... dalane cilik. Nek simpangan berarti kudu ngalah salah siji. Menurutku sih... luwih apik ambil jalan besar, lan ora neruske saka 2 pantai mau. Luwih apik lewat jalan besar, terus agi menggok ngiwa, utawa, saka arah wonogiri, belok kanan. Sing iki dijamin luwih aman dan nyaman.
Lha ning wis kebacut.... yo piye meneh.... disambi ndremimil muga muga ora kebanan... lha ora ana tambal
Sing ora ngerti mesthi di kira tanah Lot utawa pantai di Bali. Padahal iki di Pacitan lo bro... Pantai iki aku watu gede gede banget kaya obelix.
Keunikan liyane adalah... nek esuk nek pas surut... ombake ndlesep nang watu-watu kuwi mau. Ombake dadi nyuwara kaya sempritan... sambil muncrat kaya air mancur [air mancur kok muncrat... ra konsisten blas..]
Bareng wis puas.... yo njuk kukut lah... bali meneh nang nyogja.... Asliii nek iki bener-bener
By: Joulecar aku nang solo malah lagi kopdar ping 2....
pas halal bihalal karo ngajari ngeblog nang wisma seni kae...
tanggal 5 ra iso balik ketoke… By: Joulecar iyo ig...
tukang poto 2 ra melu kabeh....
mending potomu....potoku gur ono 2 panggon tok....
mending potomu….potoku gur ono 2 panggon tok…. By: mursid manteeeep manteeeep By: ardianeko Potone kurang akeh jul... Ternyata yen ra ono tukang foto jadi sitik ya dokumentasine.. hehe..
.-= ..:: blog terahir dari ardianeko ...-> Kopdar Bengawan
ardianeko …-> Kopdar Bengawan Jakarta-Bandung di Bogor ::.. =-. By: Joulecar sasi ngarep rencanane 29-30 Mei nang Depok....
:waaa: sasi ngarep rencanane 29-30 Mei nang Depok….
ra kakehan alesan neh….. By: Joulecar sasi ngarep yo mbak....
dadi pendiam tapi tangan karo tutuk e aktif mangan.....
:love: sasi ngarep yo mbak….
dadi pendiam tapi tangan karo tutuk e aktif mangan…..
hihihihiii….. By: bambang catur sasi ngarep nandi kang? wis ono rencono hurung?
badhe nderek tanglet. menawi saking terminal wonogiri arahipun pundi ? matur sembah nuwun
lek mari mangan sego goreng jancuk iku pasti engko iso ___ SOALsby
gaji ne yo wes dibayar, kok ijek keok neng kandang….seng salah apane yo…??????opo dukune kurang mandhi nu jopone…gowo rene tak suwo’e……
keweden dhisik karo Boromania. Ojo sampe koyo ngunu cah, menang ora umuk, kalah/seri ora ngamuk.
goro2 wong 1-3 sing dendam,trus tawur wong akeh melu korban cak…
February 27, 2009 at 9:39 am
mangkel yo mangkel mas,tp klw qt slalu bermusuhan dendam g kan maju persepak bolaan qt,klw swtu saat persibo vs persela,klw qt masih dndam trus kisruh yg rugi kita(suporter)tim kebnggaan qt,sdhlah g usah
tawur lak sing rugi yo awak’e dwe to,gak ngunu to mas ngip??
February 27, 2009 at 9:46 am
lho mas,kene niat’e apik,ngajak kancanan
cak,wis ora nggumun,nek tonggo akeh tawor’e,it lbih krn gengsi antara tim ttngga,shg trjdi gesekan.
tawur, wasit ngak adil tawur, comment ning cyber ra enak panas emosi..
in sporter liyo,kunu g gelem damei yo wes to cak,qt yg hrus brskp dwasa gak ngunu ar..la wong mas tono ae arep entuk la manita je,jd iso kuq nek g usah jelek2in tim..sory yo ar
LA MANIA gak usah di bahas maneh engko mundak nesu dewe.
lagi pula angling dharmo yo ape besanan karo joko tingkir.
lha kuwi, mas tono wes siap2 tawur karo LA Manita tapi neng kamar pengantin.
gak ngono to pak Lurah Tono sing bok karep?
kapan angling darmo besanan karo ronggolawe?
wes2, ayo podho budal sholat jum’at disek.
ojo lali ndungo kanggo persibo supoyo sesuk iso menang musuh persekabpas.
February 27, 2009 at 11:36 am
nyenggol ati banget. Temen" nya pada belum dateng, dia deketin aku dan ngajak ngobrol aku. Bego nya lagi, aku teko yohyoh wae
u ajah yg Gtw.. :D
cuma Dorce ajah?? yakin u?? hahah.. w sihh gk.. wkwkkw
jiahh.. kaya'a emank u cocok di panggil Mas.. apa w perlu panggil u Bang?? wkwkkwkw
ketinggalan jaman ... opo koe durung moco? Mulane sinau aja pacaran wae ... DG : Pacaran ndas-mu ... Siti Siul wis tak pegat. MM : Kenapa? DG : Wong uripku durung jelas ngene kok njaluk rabi wae ... MM : Yo pasti kang, Siti Siul kan wis mbok tumpaki kok
Kaset ...yg aku beli pakai duit aku...kaset Spider (alladin)...sblm tuh ada kaset raihan, tp pakai duit org...trus aku
gamblikng liine fres gamblong gambl;ing, gambl1ng, gamblang. Enil nline iine
sapa kueh.....?kaya bojoku...
ea lahhhh bojoku...sing paling gagah setalokkan....
ea kayane...asli....bojoku...heehhehehhe
Aduuuuuuh........cah ayu iki putrane sopo tho yo? Wis pinter nari, jan ayu tenan!"Selalu rindu kampung halamanku, Giritontro, Wonogiri.Jan manteb tenan, kesuwun nggih kagem ingkang
banget pentas tari bondan. tapi dulu bawaannya lengkap: payung, boneka + kendi.
aku dadi kelingan karo jaman sd biyen, cah lanang di kon ajar njoged pada cekikikan kabeh.
matur nuwum sanget sampun upload, jan mranani penggalihi tiyang kathah.
kagem adhik niki, mugi-mugi saget dados penari profesioanal nggih dhik.
zainul : sok tau, asu loo...
ir putu gelgel wisanatapa dipl he : hr
kabeh?? Mbok ditambahin lagi...hehee... cc @onikrisnerwinto @Dimawan_KA
kok waktu nyoba ducati 1098 di sirkuit silverstone..
wesss…kudu nabung maneh iki kang, kui nex honda 150 jian gagah tenan
wis tinggal ngarep yg teralis honda..
bera ni kira2 harganya?? siap2 tukar motor…
nahhh iki nembe juosss. hurak koyo yamaho. kesuwen kakean leda lede. wis weruh r15 bakal moncer rak ndang di keluarkan. saiki mboh arep r15 metu opo hurak. hurak urusan. tetep tuku sing iki! nabung sek…. pertengahan 2012 jek suwe….
itenas.ac.id_wayang klithik gaya surakarta lakon Gunung sari
itv.itenas.ac.id_wayang klithik gaya surakarta lakon Gunung sari krama_clip11.mp4
First collected May 5, 2011 by pranowobudi
itv.itenas.ac.id_wayang klithik gaya surakarta lakon Gunung sari krama_clip10.mp4
itv.itenas.ac.id_wayang klithik gaya surakarta lakon Gunung sari
Tumetesing Kabar Catetan Sak Dawane Bumi Geguritan Brak! &#160; byuh, byuh! tengah wengi kok disemprot ra dunung tenan, wong lagi teka lungguh neng pojok karo ngemplok sinambi ngerasakke lungkrahe boyok suarane jedak-jedok, dhadha kaya rontok &#160; weleh, weleh! kawate wis tugel-tugel, kertase wis suwek-suwek, klambine dadi sesek, sumingkira yen ora pingin balungmu remek &#160; rusak, rusak! wong turu digasak aja seneng ngrusak [...] lelaku geguritan surabaya geguritan seneng &#160; seneng, kuwi aja mung meneng apa maneh kenceng-kenceng digegem dumen kanggo liyan ben anteng eman-eman yen ing njaba dadi getem-getem mrana-mrene rasane ora ayem &#160; susah kuwi aja mung meneng kuncine ngupaya sing temen kanthi ati kang menep sirikana sambatan mbrengengeng muga-muga tembene dadi seneng &#160; surabaya, 30 mei 2011 &#160; lelaku Semangat Keong Racun &#8220;Edan tenan ! Mosok regane beras ganti kabeh.&#8221; Grenenge wong Kedurus, Kecamatan Karangpilang, Surabaya, nalika blonjo neng Pasar Waduk Kedurus dek Minggu (1/8/2010), katon gregetan. Mbuh apa wae sing digunem wong wedok setengah tua kuwi karo mlaku ninggalke toko pracangan iku. Ning lamat-lamat wong kuwi neruske pangucape. Kira-kira yen ora kliru unine ngene. &#8220;Makane jaman [...] seratan warna-warni keong racun Sinta-Jojo syair keong racun Pengumuman SNMPTN 2010 Wong tua sing anake nembe lulus SMA, banjur nerusake neng perguruan tinggi negeri, mulai Jemuah bengi (16/7/2010) utawa Setu esuk (17/7/2010) mesthi degdeg ser jantunge. Lha piye, pas dina iku
kanthi online utawa liwat koran esuk terbitan Setu. Yen ketampa, mesthi padha bungah, malah ana sing [...] seratan warna-warni Pengumuman SNMPTN 2010 RSBI Bom Wektu Kuwi Jenenge Elpiji Meh saben dina sasate ana kabar elpiji mbeledos. Mbuh kabar iku ing koran, televisi, utawa radio.  Ora mung mbledos, ning genine nganti ndadekake isine omah dadi areng alias kobong. Nganti-nganti sing duwe omah dadi korban, malah ora sithik sing dikabarake mati. Pancen gegirisi tenan yen ngomong bab gas elpiji lan kompore minangka gantine (konversi) lenga [...] seratan warna-warni bom wektu elpiji konversi minyak tanah tabung elpiji Geguritan ‘Malem Ganjil’ Kapacak Ing PS Syukur alhamdulillah lan matur nuwun kanggo kru Majalah Panjebar Semangat, dene uwis kersa muat tulisan geguritanku kanthi irah-irahan &#8216;Malem Ganjil.&#8217; Tulisan iku kapacak ing rubrik Taman Geguritan, Panjebar Semangat (PS)  edisi 37, 12 September 2009. Geguritan iki kacipta nalika wulan Ramadhan setaun kepungkur, ngadepke malem ganjil. Nanging nembe iso dak kirim neng PS akir-akir iki. [...] seratan warna-warni geguritan malem ganjil panjebar semangat Sega Boran Lamongan? Emmm….! Sega boran kuwi wujude kaya apa ta ? Mangkono pitakone kanca-kanca nalikane perjalanan tumuju Kutha Lamongan, Jawa Etan. Wektu iku, Jemuah Wage, 5 Juni 2009,   bandul jam ing angka 11.46 bengi.  Lakune rombongan kang numpak kendaraan roda papat kleser-kleser tumekan alun-alun. &#8220;Endi, bakule sega boran?&#8221; Kanca liyane saknalika sumaur  &#8221;neng kana lik, Jl Basuki Rahmat. Pokoke [...] panganan bendeng lamonga sega boran Krisis Moneter Isih magepokan karo geguritan. Sak liyane Edelweis, ana geguritan liyane sing tak anggep &#8216;apik&#8217;. Judule Gurit Yen, dak tulis 7 Desember 1996. Tulisan iki yo wis dimuat ing minggon basa Jawa. Isine nyeritakake bab krisis moneter lan polahe penguasa ing wektu iku kang seneng tumindak sak karepe udele. Ora kelingan marang wong cilik, sing penting dheweke [...] lelaku desember krisis moneter Edelweis Rebo Pahing, 29 April 2004, aku nemu buku lawas sampule ireng. Buku iki isine oret-oretan geguritanku sing
Baya lan Panjebar Semangat. Bareng bukak siji mbaka siji lembaran kertas ing buku iku sing wis kucel, sak nalika angen-angenku kumlawe menyang taun 1995, utawa 14 taun kepungkur. [...] lelaku edelweis gunung lawu jaya baya panjebar semangat sego kucing UNS Jembatan Suramadu Wis Gathuk
Suramadu, dek dina Rebo Wage, 1 April 2009, jam 00, wis gathuk. Kreteg modern sing dawane 5.438 meter utawa 5,4 kilo meter iki prosesi gathuke disekseni Gubernur Jatim sing anyar Pakdhe Karwo, tokoh Madura lan para insinyur jembatan iku. Proyek sing pembangunane dimulai Agustus 2003 lan ngentekake dana Rp 4,5
nyebarake &#8216;virus&#8217; neng masyarakat, mbuh kuwi nguntungake apa ngrugekake. Ora penting. Sing penting apa kang ditindakake para politisi iku iso dieling-eling karo
Jatim iki, saikine wis nyiapake ruangan VIP kanggo ngerawat
Dheraaj. Wektu iku dikabarake pas adegan mijet, Ipul sempat ngremes bokong alias pantate Kiki Fatmala. Ana
ana tradisi kusus sing diarani Sekaten. Tradisi Mauludan utawa Muludan, iku neng endi-endi ana. Ora mung
dewasa ..Aku tresno karo Wati . Aku yo
links jang berisi matjam2 Official Site's jang dimiliki Eikh poenja kawan
("samboeng-menyamboeng menjadi satoe")
sapa propose sapa? Z: dier propose aku laaaa tp dier mmg baik sgt eiii aku tak pernah kene propose. jeles gila(jgn2.aku bergurau dgn kawan aku je.jgn propose aku) Z: dier lak yg suh aku jgn tgl semayang haha Z: suh aku pakai tudung dia nampak ko dah ke arah kesesatan
Cewek ABG Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
keinginane yo werno-werno, ono sing serius, sing cengengesan, ono sing pingin nampang tok lan liya-liyane….
Intine blog itu mung alat kok pake!
Dipl.-Ing. (FH) - Maschin...
bening 250 ml yoghurt tawar 3 butir telur ayam 3 kuning telur ayam Cara membuat: 1. Isi: Kocok telur, kuning telur,
weh,,,lagi ngerti yen anyar :D
Curhat Korban Lumpur Lapindo Lewat Wayang Kardus
Dian Satro Jaim Foto Bareng Robert Pattinson
kadangkala aku malah sok mrebes mili hehe
Januari 4, 2012 pada 4:52 pm
betul uncle goop, curhatan seorang cucu
Kuwi wis komplet, Ndha. Wong aku melu njangkepi kok. Nek ana maneh, berarti ukara sing blas ora tau diunekake
elafiq : Mlipir kuwi tegese liwat dalan pinggir, ben ora kudanan (yen wayah udan). Kuwu ora khas Semarangan. Kabeh wong Jawa ya padha nganggo.
rak nde dhet: ra nduwe duit
lha kae sing nonton dangdut ning simpang lima sak tai ndayak.... ( tuh yang nonton
numpang copas yah mase... Dadi keinget jamane nang semarang... Hihihi... Blas sajake bedo karo boso jowo liane.... Hahahaha
ke'i: kasih (aku dike'i duit __ aku
javanese teachers community Filsafat Sarung Lik Darno duwe klangenan ngingoni perkutut. Ora mung siji perkutute, malah kepara ana lima. Saliyane manggunge sing kung kanggo ngregengake swasana, yen ana sing nuku bisa kanggo kena tambahan pemasukan. Ing atase mung dodol es goreng wae sing saben dina mlebu lurung mblusuk kampung kok bisa lunga kaji sekaliyan. Mari teka kaji, Lik Darno wis langsung disuwuni laptop putrane sing sekolah ing SMA. Dene anake sing lagi kelas lima SD iya emoh kari, dheweke nyuwun HP sing nganggo kamera. Jarene kareben ora gaptek (gagap teknologi). Yen dipikir, yen dipetung mesthi ora masuk akal lan ora klebu nalar. Lik Darno kok bisa lunga kaji sekaliyan. Tanggane padha eram lan gumun. Dietung nganggo rumus matematika sing apa wae ora masuk akal. Nanging iku kasunyatan. Ya iki sing araning “rahasia Illahi” ora bisa dietung nganggo driji. Kaya jamak lumrahe wong yen wis bali munggah kaji, sarung lan peci mesthi ora bakal uwal saka dhiri pribadi. Nuju dina Jum’at Lik Darno njarak ora dodol es goreng kaya adat sabene. Amarga Lik Darno wis gembleng tekade, sawise kaji saben dina Jum’at dheweke prei. Kurang luwih jam wolu, Lik Darno metu saka ngomah saprelu ngerek perkutute ing cagak pring kang digawe jejer-jejer lima cacahe. Kebeneran nalika ngerek perkutut, Lik Darno nganggo sarung lan peci kaji. Ndilalah sarunge ora pati singset anggone bebetan mula krasa rada arep mrojol. Karo ndhangak ngingetna perkutute, tangan tengen ngerek tali perkutut, sing kiwa mbesuwelna sarunge. Gantian sing kiwa narik tali, sing tengen mbesuwelna sarunge. Dumadakan,…Yu Parti tangga kulon omahe Lik Darno ya sing isih sedulur misanan karo Lik Darno celathu rada seru: “Lik Darno, manukmu kok gedhi…!” Mak dheg, atine trataban. Lik Darno sanalika nguculake tali sing dicekeli kanggo ngerek perkutut mau banjur tangane loro karo enggal nyekeli sarunge karo digrayang mangisor, banjur nyambung: “Sarungku genah isih ngisor dhengkul ngene kok Yu Parti. Jaremu mau kok ….gedhi.” Krungu wangsulane Lik Darno ngono mau, Yu Parti ngguyu kepingkel-pingkel karo nyedhaki kurungan sing tiba mak brok, merga taline diculake Lik Darno. Karo rada pecengisan Yu Parti nylethuk: “Maksudku sing gedhi ya perkututmu iki! Ora liya-liyane. Aja sing ora-ora ga…!” Bareng Yu Parti nerangake kaya mangkono Lik Darno semu rada getun sinambi ngedumel: “Tiwas taline tak culake. Wah…malah perkututku mati. Piye iki Yu Parti?” Wangsulane Yu Parti cekak aos: “Mati ya wis, berarti perkutut iki ora bagianmu, ora rejekimu. Wis ora usah dipikir dawa-dawa!” Kanthi lelandhesan prastawa kang dilakoni Lik Darno, para maos bisa njupuk piwulang becik saka sarung. Tumrape para santri, para sedulur-sedulur wong Islam umume nganggo sarung mono pancen kepenak banget. Sarung mbokmenawa wae fungsi utamane kanggo sholat. Ananging saliyane kanggo sholat, sarung uga akeh guna paedahe. Upamane nalika jagong manten kae para santri utawa mbah Kyai nganggo sarung kok ya pantes. Uga bisa kanggo kemul nalika turu utawa yen lagi nuju udan rimis-rimis, kemulan sarung karo mbakar jagung…”uwenaaak tenan”. Ora merga pantese, ora merga uwenaake! Nganggo sarung iku dadi gambaran lan pralambange pemrentah wektu saiki. Ing akhir-akhir iki, pemrentah kerep bingung kaya ngadhepi buah Si Malakama. Yen dipangan bapak mati, yen ora dipangan ibu mati. Bingung ta? Ya diemut wae ya? Kok bingung jlentrehe kepriye? Wong nganggo sarung iku kudu ngati-ati aja sembrana parikena. Nganggo sarung kudu sing singset padhet. Merga yen ora singset padhet bakal bisa cilaka. Sarung iku diunggahake ngisor ketok, yen diudhunake malah ….ketok ta? Mula aja disalahake nalika Lik Darno ngeculake tali perkutute merga eling kepengin nylametake sarung sing dienggo. Yen nganggo clana,…No Problem! Semono uga, wong nyekel pemrentahan iku kadi dene wong nganggo sarung. Yen ora ngati-ati, ora kenceng anggone nyekel panguwasa bakal nuwuhake dahuru werna-werna. Akhire gawe kapitunan lan wirange kabeh para kawula sanagara. Kadi dene sarung mau, pemrentah gawe kebijakan ngene … padha disaruwe. Pemrentah gawe kebijakan ngono … padha didhemo. Apa ora bingung? Wis dadi kodrate, yen ana kebijakan iku mesthi ana sing rumangsa diuntungake lan ana sing rumangsa dirugekake. Sing diuntungake iku sing pro pemrentah dene sing dirugake dadi kontra karo pemrentah. Elinga, sing pro aja dadi nggembelo gedhe sirahe. Dene sing kontra ya aja terus gawe ada-ada sing bisa gawe ringkihe Negara. Kebijakan sing ditetepake pemrentah yen pancen becik, ayo disengkuyung bebarengan. Dene kok ora cocok, mangga dikritisi kanthi cara kang trep! Supaya nagara kita dadi nagara kang kuncara, tata tentrem karta raharja. Kareben ora diede-ede karo nagara liya. Semono uga para nayaka kang ngasta pusaraning praja muga tansah pinayungan ing Hyang Murba Amisesa anggenipun yasa kebijakan tansah nengenake kepentingan kesejahteraane para kawula. Aja nganti amung nengenake golongan lan klompoke dhewe. Ayo disengkuyung lan diterusake Program Empat Pilar sing wis cetha lan nyata! Warga sing ora duwe dhuwit
Apa isih durung kepenak? Para wasis ngendika: Ngurupake(ngijolake) woh karo kembang. Tegese ninggalna kanca lawas, nyedhaki kanca anyar sing during mesthi becik. Matur nuwun FILSAFAT KUPAT LEPET http://foto.detik.com/images/content/2008/10/07/473/tupate2.jpg Dening : MUTAQIN *) Para leluhur Jawa iku, satindak sapecak anggone paring wewarah marang anak putu sarwa pralambang, pasemon, lan mawa simbol. Salah sawijine wateke wong Jawa iku lantip ing panggraita, alus ing suba sita, tata krama, lan solah bawa. Salaku-lakune mesthi digalih kanthi wening ing sajroning pikir dhisik. Ora angger mlaku ‘semau gue’ lan asal tumindak. Laku pasa lan tapa brata, mungguhing wong Jawa wis dadi sega jangan lan pakulinan. Mesu brata lan laku pasa iku wis dadi peranaganing panguripan tumraping wong Jawa. Nalikane wong Jawa iku duwe pangangkah kang sinedya (cita-cita kang mulya), wong Jawa mesthi nindakake laku. Ana sing nglakoni pasa mutih, pasa ngebleng, lan pasa liyane. Cundhuk karo lakune wong Jawa iku mau, agama Islam kang duwe ajaran nindakake pasa ing wulan Romadhon, tumrape wong Jawa ora barang kang abot lan angel. Malah cocog lan trep karo pakulinan, adat, lan budaya Jawa. Ujaring kandha, para wali sanga anggone nyebarake agama Islam ing tanah Jawa kanthi ora ninggalake budaya Jawa. Kanggo ngulang rukun Islam, para wali yasa tembang ”Ilir-ilir”. Ing tembang iku ana gatra sing unine mangkene: Cah angon, cah angon, penekna blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekna, kanggo mbasuh dodot ira, .... Saindenging jagad Jawa, sing jenenge blimbing mesthi ana limang lining. Liningan cacah lima ing blimbing iku nggambarake rukun Islam kang cacahe lima. Tembung Kalimat Syahadat, ing jagading pewayangan diwujudake lumantar pusakane Puntadewa kang aran ” Jimat Kalimasada”. Ilat Jawa yen dikongkon muni ”kalimah syahadah” iku kangelan, dadine ”kalimasada”. Sawise nglakoni pasa sasasi suwene, kanthi rasa seneng lan bungah padha ”ngrayakake hari kemenangan” kang arane bada. Ana sing ngarani bakda utawa lebaran. Ing dina bada iku, saanane wong Jawa malah kepara sa-Indonesia mesthi padha gawe kupat lan lepet. Apa ta werdine kupat lan lepet tumrape wong Jawa? Tumrape wong Jawa, kupat lan lepet kang dinikmati ing wektu bada iku mau ora ana liya wujud pralambang lan simbol srawunging manungsa marang Gusti, manungsa marang manungsa liyane. Kupat lan lepet iku anggone gawe ora mung sadrema didang kaya sega kang butuh wektu mung sedhela. Apa maneh saiki ana magig com utawa magig jar. Gawe kupat lan lepet iku dibuntel, ditaleni, digodhog ing kwali utawa dandang kanthi suhu panas kang dhuwur mbutuhake wektu sing suwe banget, saengga kupat lan lepet bisa mateng. Yen nggodhoge mung sedhela utawa ora taneg, kupat lan lepet ora enak rasane lan mesthi kepyar ora lengket. Proses, wujud, lan tegese lepet iku aweh wewarah mangkene: Sasuwene setaun manungsa nglakoni urip, mesthi tumindak kang becik lan ala. Becik marang Gusti lan manungsa, uga ala marang Gusti lan manungsa. Yen becik mesthi bakal diganjar dening Pangeran. Dene kalakuwane ala, manungsa kudu digodhog ing kawah candradimuka kanggo nglebur dosane marang Gusti sasuwene sesasi nglakoni pasa. Mula kupat lepet iku mau digodhog molak-malik kadi dene kawah candradimuka. Iki mujudake hubungane manungsa karo Pangeran. Hablun minalloh.... Dene wujude kupat lan lepet iku senajan asale saka beras lan saka ketan, sawise digodhog wujude wis ora beras lan ketan maneh. Wis ora ijen-ijen, ora bisa kepyar kaya asale. Beda karo sega utawa ketan dang-dangan ta? Enak ta? Mantep ta? Kok kaya lagune Mbah Surip wae.....Wujud kang kaya ngono iku mau mujudake sawise sesasi pasa manungsa dikongkon ”merenung” marang kaluputane uga marang manungsa sapepadhane supaya tetep lengket anggone paseduluran lan kekancan. Ditaleni kenceng. Iku mujudake kencenging tali silaturohmi. Aja gampang cengkah lan
Kudu ndawakake tali silaturohmi, aja nganti ucul. Mula kupat lan lepet iku lengket, kenyal ora gampang ambyar. Hablun minannas..... Sing paling wigati mungguhing kupat lan lepet iku ing teges simbule wong Jawa. Yen ngaku dadi wong Jawa kudu duwe watek kaya kupat lepet. Kupat mono kerata basane kula lepat. Dene lepet kerata basane disilep sing rapet. Tembung disilep iku tegese padha karo ditutup utawa dikubur. Maksude, wong Jawa iku sanajan uripe sarwa samun ing samudana utawa sarwa simbol lan sandi, yen pancen duwe kaluputan kanthi tanggung jawab kudu gelem ngaturake kaluputane lan nyuwun pangapura. Ora tumindak sesongaran, gumedhe, kuminter, kumalungkung, sapa sira sapa ingsun. Ora kena ndelng drajat lan pangkat. Yen pancen luput kudu gelem ngakoni yen luput. Banjur kudu gelem nyuwun pangapura. Samono uga, yen pancen sing salah wis gelem ngakoni salahe llan nyuwun pangapura, sing disuwuni pangapura ya kudu nyepura kaluputane pawongan mau. Tumrape para pejabat, elinga marang kupat lan lepet. Aja dumeh dadi pejabat terus menang-menangan, tumindak sawenang-wenang marang sapepadha llan rakyate. Panjenengan punika kedah mad sinamadan kaliyan rakyat. Amarga Panjenengan dados pejabat punika amargi dukungan saking rakyat. Sinaosa pejabat, manawi kagungan lepat, sumangga ing dinten ingkang fitri menika sami apura-ingapuranan. Supados situasi ing Rembang menika kondusif. Saged mujudake Rembang Bangkit ingkang Gemah Ripah Loh Jinawi, Tata Tentrem Karta Raharja. Baldatun Thoyyibatun waa Robbun Ghofur. Mangan kupat jangane sante, menawi lepat nyuwun pangapunten Minal ’aidin wal faa izin. Rebo Kliwon, 19 Romadhon 1430 H Penulis Guru Basa Jawa SMP 2 Gunem SUTASOMA Dening: Mutaqin Sutasoma putranipun raja Mahaketu. Panggalihipun suci, bebudenipun luhur, pangibadahipun jangkep. Panjenenganipun boten karsa palakrama, boten karsa kajumenengaken nata, malah mentar saking kadhaton, minggah Redi Himalaya, tuwin tapa, ngudi kasampurnaning gesang. Nate dipunkereg raseksa asirah liman badhe kamangsa. Nanging danawanipun sor prabawa. Naga galak ingkang sumedya adamel tiwas inggih nungkul. Kekalihipun lajeng sami setya ing panjenenganipun saha aprasetya boten badhe damel pepejah malih dhateng sesamining gesang. Ing salebeting jurang wonten sima kaliren, badhe mangsa gogoripun. Kamangka kedahipun malah nesepi. Sutasoma priksa, mandhap, menggak, tuwin paring dhawuh, “He, aja! Aku bae mangsanen !“ Sakala sima nubruk. Sutasoma kacakot jajanipun, kaisep ludiranipun, ngantos tuntas, temahan seda. Sima marem, lajeng nglemprak sasekecanipun. Dangu-dangu thenger-thenger, emut manawi mentas damel pepejah. Mripatipun kaca-kaca kaliyan mingseg-mingseg nggetuni tumindakipun. Tumunten nglosod ndedagan ing kunarpanipun Sutasoma. Mawantu-wantu panangisipun, mawantu-wantu nawung keduwung, ngantos seseg meh kepedhotan napas. Bathara Indra tumurun ing marcapada nggesangaken Sutasoma. Sutasoma wilujeng waluya jati, unjuk atur, “Dhuh, Pakulun, punapaa dene amba Paduka gesangaken, jer amba sampun rumaos tentrem manggih kamulyan ing alam sanes. Paduka punika lepat, dene ngungkih kamulyan kula.” Bathara Indra ririh anyauri, “Sumurupa, Kulup, yen sira sira ora Ingsun waluyakake, jeneng tanpa pituwas kabecikanira Amarga si Macan mesthi tanpa kendhat panangis sarta keduwunge. Ora wurung ngenes nganti tumekaning pati. Dene samangsa biyunge mati, gogore tan wurunga iya mati.” Bathara Indra nunten musna. Sareng kamanah-manah eres, Sutasoma inggih nampi sabda pangandikanipun Bathara Indra. Sutasoma nglajengaken anggenipun mesu brata, meper, miwah ngikis angkara murka, ngungsed karaharjaning batos, mulung ing kasampurnan adi. Sasampunipun kasidan ing sedya, kondur angadhaton, tumunten palakrama, saweg karsa jumeneng nata. Madina Asri, 23 Agustus 2009 Sumber: Sarwa Kusuma Sudi Yatmana KOPI KANG …? Dening : MUTAQIN *) Sapa sing ora ngerti yen saben pojokan desa lan kampung, sadalan-dalan, lan saenggon-enggon ing tlatah Kabupaten Rembang mono akeh banget tinemu warung kopi. Ana kang awujud cafe sing dijangkepi pramuladi huayu-huayu lan karaoke barang. Lampune pating gelebyar. Ana kang awujud warung kanthi layar maneka warna lan tulisan-tulisan sing edi peni, apa maneh saiki baner mung Rp 14.000 saben meter persegi, uga ana kang mung awujud gedheg reyot bolong kabeh isih nganggo damar uplik kang mung melip-melip ora patiya padhang sorote. Ana ”kopi pas”, ana ”kopi helet”, ana sing nganggo sebutan ”kopi cethot”. Sing kulina munggah gunung ana ”Kopi Mama Mia” lan isih akeh maneh sebutan liyane. Yen wis mlebu warung kopi, kaya-kaya wis lali sekabehane. Sing tukang mbatu, tukang mbecak, sopir, pegawe negri, pulisi, tentara, bocah sekolah, among tani, dagang, wong mbelah, wong nggunung, kabeh ora ana sing ketinggalan. Lha kok ora lali sekabehane iku piye? Ngopi kok wiwit jam siji awan nganti jam lima sore lagi mulih. Malah terkadhang ana sing wiwit bubar Ngisak nganti tekan jam rolas mbengi. Ana uga sing nganti direwangi nglajo tekan panggonan sing adoh banget karo omahe. Mung apa, kopi sasruputan....? Nanging iku ya ora kena dipaido ngono wae. Amarga apa? Kanthi sarana ngopi bisa kanggo tamba stres ing ngomah, bisa kanggo srana ketemu karo kanca. Ana uga sing bisa digunakake srana janjian acara bisnis lan liya-liyane. Yen pancen kaya mangkene iki, ngopi iku manfaati banget. Kanggo kanca ngombe kopi terkadhang cumepak heci utawa piya-piya sing isih anget. Terkadhang ana tela goreng lan pisang goreng utawa endhog godhog barang. Heci utawa piya-piya iku salah siji bahane ana sing saka wortel. Heci utawa piya-piya kok ora nganggo wortel mesthi ora enak rasane. Malah supaya heci iku mau gurih, adonane nganggo dicampuri endhog barang. Mesthi taoge lan kol ora bakal keri. Saiki apa hubungane wortel, endhog, lan kopi...? Wortel iku nalika isih mentah rupane oranye apik, dipenyet utawa dicokot atos banget. Diklethak kemriyak. Nanging bareng dijegurake ing banyu panas utawa digodhog, wortel dadi malih rupane, pucet, loyo ora duwe daya kekuwatan apa-apa alias gembuk. Saya suwe anggone nggodhog dadi tambah guembuk. Yen endhog beda maneh. Endhog iku yen isih mentah gembuk, encer kaya banyu. Diremet gampang pecah lan ambyar, mili nganar-anar. Bareng diwenehi banyu panas utawa digodhog, endhog dadi atos lan alot kenyal. Ora gampang pecah. Seje wortel, beda endhog. Yen kopi piye ? Kopi iku rupane ireng, dicekel krasa alus. Rasane....? Ya mesthi pait. Apa tumon kopi rasane legi utawa kecut? Aromane khas kopi. Nanging sawise dijegurake ing banyu panas utawa digodhog, kopi ora ngalami owah-owahan kang manjila. Rupane isih tetep ireng, ya ora dadi prongkolan lan isih tetep alus, rasane iya tetep pait. Aromane ora malih aroma duren utawa aroma cokelat. Ananging irenge kopi, aluse kopi, lan paite kopi yen dijegurake ing banyu panas banjur diwenehi gula dadi wedang kopi sing rasane nikmat kang disenengi dening sadhengah wong. Para maos, wortel, endhog, lan kopi iku mau mono minangka simbol falsafah panguripane manungsa urip ing pemerintahan, organisasi, lan berayan agung utawa masyarakat. Manungsa urip ing tengahing bebrayan iku ana sing watake kaya wortel. Sadurunge kumpul karo wong akeh utawa digembleng ing organisasi watake atos, kaku, teguh pendirian. Nanging bareng wis lumebu ing tengahing gemblengan lingkungan lan masyarakat, dadi loyo. Idelaismene ilang tanpa lari. Mung monat-manut wae. Akhire ora dipercaya wong akeh. Kaya sedulur-sedulur sing padha
dhuwit, lali rakyat sing ndhukung. Gak eling janjine sing jare arep merjuwangake rakyat cilik. Mana janjimu? ( Rakyate nagih ) Sing kaya endhog iya ana, awale ketok lemes klular-klulur kaya tuma kathok. Nanging bareng wis digodhog lingkungan lan masyarakat, dadi wong sing keras, idealismeni dhuwur, malah kepara dadi wong sing kaku lan atos atine. Saengga malah ditolak masyarakat. Ora disenengi wong akeh. Kaya sing padha dadi teroris ika apa ya ora kaya endhog iki. Imam Samodra lan kanca-kancane iku rak ya ora nyanani ta yen dadi teroris? Sing asale bocah meneng ora duwe watak brutal, bareng digembleng dadi duwe watak pendendam, pembunuh tanpa ngelingi rasa kamungsan. Yen sing kaya kopi, watak asline ora ilang. Sing idealis isih ajeg idealise, nanging bisa menyesuaikan diri karo lingkungane. Ora banjur nentang kahanan kanthi frontal. Dene sing meneng, kalem lan lemes kanthi cara kang ngati-ati anggone srawung uga bisa ditampa komunitas lan masyarakate. Manungsa ngene iki kang diarani bisa manjing ajur ajer. Bisa maca situasi, kondisi, lan toleransi. Saenggon-enggon disenengi dening sadhengah wong. Ing ngendi-endi degoleki dening asanes merga nengsemake lan narik kawigaten. Cekake,... yen seneng ngopi, ayo ditlesih makna sing positif saka wujud lan rasane kopi. Aja mung dijupuk negative thok. Sugeng ngunjuk kopi, Kang .....! Madina Asri Wiwitaning Wulan Pasa 1430 H Jam sanga esuk Panulis *) : Guru Basa Jawa SMP 2 Gunem http://demangwaru.blogspot.com Enthik-enthik ( Dening : Mutaqin *) P o c u n g Enthik-enthik patenana si Panunggul! Gek salahe apa? Salahe ngungkul-ungkuli. Dhi aja Dhi sedulur tuwa malati! Para maos mbok menawa isih kelingan tembang ing dhuwur. Iku mau tembange simbok kanggo nguri-uri aku nalika arep mapan turu. Simbokku pancen kalebu ewone wong sing pinter crita lan nembang. Saben arep turu, karo ngisik-isik geger, simbok mesthi crita sinambi rengeng-rengeng nembang sekecandhake. Nalika simbok nembangake tembang ing dhuwur nerangake isine. Dene sing dadi isine tembang mau nggambarake regejegane driji sing padha padudon ora rukun. Driji panuduh (Ind: telunjuk) iku serik sebab dhuwure diungkul-ungkuli karo driji tengah utawa panunggul. Kegawa rasa serike iku mau, panuduh ngakon marang jenthik supaya gelem mateni panunggul. Jentik sing ora rumangsa duwe masalah apa-apa marang panunggul banjur takon, panunggul kok kudu dipateni salah lan dosane apa? Pitakon iku diwangsuli dening driji manis, sing ngandhakake yen salah lan dosane panunggul yaiku amarga dhuwure ngungkul dhuwure driji panuduh lan driji manis. O,... jebule sing serik karo panunggul ora mung panuduh thok, nanging kalebu driji manis iya mangkel amarga dhuwure diungkul-ungkuli. Nalika driji manis aweh wangsulan marang jentik, omongane si manis dirungu dening jempol. Sanajan kasunyatane jempol dhuwure uga kungkulan dening panunggul, nanging jempol ora serik, ora mangkel, ora lara ati. Kabeh iku mau wid dikodratake dening Gusti Kang Maha Kuwasa. Jempol malah ngelikake marang jentik, supaya ora gelem nuruti panjaluke panuduh lan driji manis supaya mateni panunggul. Apa maneh kok mateni, milara wae marang sedulur iku ora kena. Sedulur tuwa misan.....! Bakal kuwalat.... Ngendikane simbok, kuwalat iku kaya jambu mete. Sirahe ing ngisor. Tegese uripe bisa sengsara salawase. Jempol ora mung ngelingake nanging uga ajak-ajak supaya karo sedulur iku sing padha rukun. Aja padha dredah lan tukar padu! Amarga dielingake dening jempol, wusanane driji lima ora padha padudon lan ora tukaran maneh. Malah rukun mad-sinamadan mangun bebrayan kang utama. Yen para maos kersa ngematake tembang ing dhuwur, sejatine gambaran kahanane manungsa ing ngalam donya. Ing budaya Jawa iku, tuwa enom mono nglungguhi jejere dhewe-dhewe. Jejering wong tuwa iku nuwasi-malati. Tegese, wong sing enom kudu ngajeni lan ngurmati marang sing tuwa. Yen ora gelem bakal kuwalat, rekasa uripe. Wong tuwa iku ora kena dicecamah, diisin-isinake apa maneh diwirang-wirangake. Kosok baline, sing tuwa ora kena sawiyah-wiyah, gampang ngumbar hawa nepsu, kumalungkung, kumawasa. Malah becike sing tuwa paring wewarah, ngelingake, ajak-ajak sing becik, paring tuntunan marang sing enom. Supaya sing enom bisa ngayahi panguripan kanthi trep lan lempeng mlakune. Becike, antarane sing tuwa lan sing enom padha makarya bebarengan menawa ana samubarang sing ora bener padha dielingake. Kaya lakune jempol kang paring wewarah marang jenthik. Falsafah driji iku mau bisa dicakake ing ndalem ngasta pusaraning praja tumrape para nayakane praja utawa panguwasa. Ing lembaga DPR anggotane saka pirang-pirang partai. Ana partai kang onjo dhewe suwarane
sing sedheng, lan ana partai sing mung partisipan wae. Sing pemenang pemilu ora kena kumawasa banjur sawenang-wenang ngatur negara. Sing liyane kudu wani ngelingake yen pancen ana penyimpangan lan kesalahan. Aja egois merjuwangake kelompoke dhewe. Samono uga ing tlatah Kabupaten Rembang. Kanggo mujudake ”Program Empat Pilar” kudu disengkuyung dening kabeh komponen. Maksude, ”Bersama Kita Bisa” ngono lho...! Aja senengane mung ngritik sing tanpa dhasar lan nggolek menange dhewe lan manas-manasi! Ngritike kudu kritik sing tumuju marang kabecikan. Yen pancen asile peprentahan apik lan tumata, ya kudu lega lila aweh sanjungan lan dukungan. Yen kakehan ngritik sing tanpa dhasar bisa kuwalat, lho....! Cukup semene dhisik critane simbok. Aja wani karo sedulur tuwa….! Mundhak kuwalat….! Tunggu crita sing liyane…! Madina Asri Wiwitaning Wulan Mei 2009 Jam 11 mbengi Panulis *) : Guru Basa Jawa SMP Tegaldowo http://demangwaru.blogspot.com/ D l a m a k a n ( Sing Nulis : MUTAQIN *) Wong yen nembe ngadeg, mesthi wae mbutuhake dlamakan. Dlamakan iku perangane awak kang paling ngisor dhewe. Sirah sarambute manggon ing dhuwur dhewe kasusul gulu banjur dhadha ing ngisore. Weteng, bokong, pupu, lan sikil saya mangisor. Ing sikil iku ana kentol, gares, kemiren, lan dlamakan uga ora keri. Kanthi dlamakan manungsa bisa ngadeg kanthi jejeg, mlaku kanthi kepenak, bisa nindakake pakaryan lan aktivitas kanthi sampurna. Saupamane wae, nuju sawijining hari dlamakan kena eri utawa tlusupen, mesthi wae manungsa bakal ngrasakake rasa kang ora kepenak. Mlakune pincang, ngadege mesthi ora bisa jejeg. Nanging kasunyatane dlamakan mono ora patiya oleh kawigaten utawa perhatian karo manungsa dhewe kang nduweni. Malah terkadhang perlakuwane manugsa uga beda marang dlamakan katandhing karo perangane awak liyane. Upamane jantung, paru, ginjel, lan liya-liyane. Yen manungsa priksa menyang dhokter, didhiagnosis kena penyakit jantung utawa paru, mesthi bingung setengah mati. Enggal-enggal golek dhokter spesialis lan ngrancang milih rumah sakit sing bounafite kanggo mertamba. Nanging yen sing oleh giliran lara iku dlamakane mesthi dianggep sepele, entheng, ora bakal golek dhokter spesialis. Lha, pancene ya durung ana dhokter spesialis dlamakan. Nanging bakal beda rikala pemain sepak bola utawa pelari arep ngayahi jejibahan main ing pertandhingan utawa perlombaan. Dlamakan bakal oleh kawigaten kang mirunggan. Apa ya bisa nglirwakake dlamakan? Pemain sepak bola ngendi sing bisa tandhing tanpa dlamakan? Pelari sapa sing bisa lomba tanpa nganggo dlamakan? Nuju ngene iki, manungsa lagi sadhar yen dlamakan uga kalebu perangane awak kang penting sanajan manggone ing ngisor dhewe lan yen ana telek sing gandane ora enak, mesthi wae dlamakan sing kena luwih dhisik. Sedulur para maos, kahanan kang kaya mangkono mau ora beda adoh karo kahanane bangsane awake dhewe, bangsa Indhonesia tercinta kang lagi wae nindaki pemilu legeslatif wulan April kepungkur lan bakal ngadhepi pemilu presidhen ing wulan Juli kang bakal klakon. Nasibe wong cilik utawa rakyat jelata ora beda karo nasibe dlamakan. Wong cilik iki manggone ing ngisor, ora duwe jabatan babar blas. Nanging yen tekan titi wancine bakal dadi rebutan. Suarane wong cilik gedhe banget guna lan paedahe tumrap para calon-calon legeslatif lan calon-calon presidhen. Para pemain lan pesrta lomba peserta pemilu, cepet-cepetan, banter-banteran ngoyak suarane rakyat. Kanggo mbujuk lan ngrayu rakyat, maneka cara lan rekadaya supaya para rakyat mau aweh panyengkuyung utawa dukungan marang para calon-calon mau. Ana sing nganti entek yutan nganti tekan milyaran malah ana sing nganti triliyunan barang kanggo ngusahani murih kasembadan sedyane dadi wakil rakyat. Nanging kasunyatan, sawise para pemain lan peserta lomba mau wis padha menang lang oleh kedhudhukan akeh kang lali marang ”dlamakan” kang kanggo nggayuh jabatane mau. Nasibe dlamakan bakal mbalik maneh kaya asal mulane. Sing bakul wedang kopi mbalik buka warung dodol wedang kopi. Sing tukang kuli bangunan mbalik maneh ngudheg pasir lan semen nggawekake gedhong marang calon sing dadi. Rakyat, tetep rakyat. Rekasa uripe tansah kecingkrangan kanggo mangan. Sawetara sing dadi pejabat uripe sarwa mubra-mubru, plesir menyang manca negara saben minggu. Studi banding mampir ing Honolulu. Aggarane, penggelembungan dana kang dituju. Lha, konangan korupsi diukum limolas taun lagi metu. Ora bisa ngguyu, ta? Ndeleng kahanan kang kaya mangkono, dlamakan protes kepengin dadi perangan awak liyane. Tangan, pundhak, lan yen perlu kepengin dadi sirah misan. Kepengin manggon ing dhuwur supaya kepenak lan digatekake. Amarga dlamakan sadhar tenan yen isih tetep dadi dlamakan ora bakal bisa ngowahi nasibe. Tetep rekasa, bakal disingkirake yen wis ora dibutuhake. Nanging elinge para maos, yen awake dhewe iki wong sing wicaksana, sing jenenge dlamakan iku perangane awak kang suci lan konsisten banget. Wong Jawa sing kulite sawo mateng, dlamakane putih. Wong Cina lan Jepang sing kulite kuning, dlamakane iya putih. Wong Landa sing kulite putih, dlamakane ya padha karo wong Jawa lan wong Cina. Lha wong negro sing kulite huireng kae, dlamakane apa iya ireng? Hora.... dlamakane wong negro iya tetep putih. Dadi cekaking cinarita, dlamakan mono pralambang saka Pengeran kalebu perangane awak kang suci ora gampang malih warna. Iku mratandhani yen mung rakyat jelata utawa wong cilik kang nduweni watak konsisten ing ndalem nindaki panguripan ing bebrayan utawa masyarakat berbangsa dan bernegara. Leres menapa mboten? Sumangga kersa. Lasem, pungkasaning wulan April 2009 jam 11 mbengi Panulis*): Guru Basa Jawa SMP Tegaldowo Seminar Inovasi Pasinaon Basa lan Sastra Jawa ing Sekolahan Kanggo ngundhakake kompetensi guru, MGMP Bahasa Jawa SMP Kabupaten Rembang nganakake "Seminar Inovasi Pasinaon Basa lan Sastra Jawa ing Sekolahan" rikala tanggal 18 Februari 2009. Ing seminar iku kang paring seserepan yaiku Drs. Agus Yuwono, M.Si, M.Pd. ( Kajur Bahasa Jawa Unnes Semarang ) bab PTK, Dra. Rini Rusmiasih, M.Pd. ( guru Basa Jawi ing SMP 39 Semarang ) bab Inovasi Pasinaon, lan Sucipto Hadi Purnomo, M.Pd. ( Dosen Basa Jawa Unnes Semarang ) bab Pamulangan sastra ing kelas. Mrs. Trudy dolan ing sekolahane Ki Demang Ki Demang ditekani kancane saka negara Landa, aran Mrs. Trudy sakancane cacah papat. Mrs. Trudy mratinjo sekolahane Ki Demang ing SMP 2 Gunem Kabupaten Rembang nalika dina Selasa tanggal 14 April 2009. Rawuhe Mrs. Trudy kasambut mawa beksan Gambyong kang kaparagani dening para siswa SMP 2 Gunem. Bareng ngerti Beksan Gmabyong, Mrs. Trudy eram banget. Tansah ngguyu mesam-mesem. Mrs. Trudy anggone teka ing SMP 2 Gunem sejatine minangka "Ibu Asuh" tumrap murid kelas VIII C SMP 2 Gunem kang namane Yuti lumantar Plan. PITUTUR IKI PUTRANE KI DEMANG 1. Yen kowe ora bisa nglakoni panggawe becik, mbudidaya nyingkirake panggawe ala. 2. Wong berbudi ora pati ngopeni dhuwit, nanging yen ora duwe dhuwit mesthi butuh. 3. Yen ana wong ora dhemen ing kowe, nanging manis pitembungane, walesen ing tembung manis, nanging aja kokpracaya. 4. Yen kowe resik, aja susah atimu ditarka nglakoni kaluputan, umpamakna bae kowe bagas-kuwarasan diarani lara. 5. Kawruh kang mung kasimpen wae iku umpamane mawa kapendhem ing awu, sirnane tanpa pakolih. 6. Mung manungsa kaparingan panguwasa bisa gumuyu, mula iya manungsa kang layak digeguyu. 7. Di bisa nyirnakake rudatinmu, awit yen ora, iku bisa ngrusakake budi lan awak. 8. Di loma nanging aja ngebreh. 9. Aja nyatur alaning wong kang pinuju ora ana. 10. Ati seneng lan mursid iku pepethinganing amal ing alam donya. 11. Banyu kang mambeg, manungsa yen nganggur bae, wesi yen dienengake bae, telung prakara iku ora becik dadine. 12. Yen kowe weweh tulisen ing lemah, yen kowe diwewehi tulisen ing atimu. 13. Sing sapa ngraketi mitra anyar ngedohi mitra lawas, iku prasasat ngurubake woh-wohan oleh kembang. 14. Wong kang sinebut prawira punjul dhewe iku mung wong kang saben-saben bisa nelukake atine dhewe. 15. Yen kowe tinitah dadi wong gedhe, aja mlaku nganggo egrang mbokmenawa ditunjang ing wong cilik. Ki Demang Sinengkakake ing Ngaluhur Dina Setu Paing Surya kaping 28 Februari 2009 ing Pendopo Kabupaten Rembang, minangka dina kang "bersejarah" munggwing Ki Demang Waru. Amarga ing dina iku Ki Demang Waru tampa Layang Kekancingan ( beslit = Surat Keputusan ) saka Bupati Rembang H. Moch. Salim. Ki Demang sinengkakake ing ngaluhur minangka Mantri Guru ( Kepala Sekolah ) ing SMP 2 Gunem Kabupaten Rembang. Sadurunge Ki Demang tampa Layang Kekancingan mau, luwih dhisik dianakake pendadaran kang dianakake dening Pemda Rembang. Dene kang ndadar yaiku LPMP Jawa Tengah. Sing melu pendadaran mau para dwija cacah 37 minangka duta saka SMP-SMP ing laladan Kabupaten Rembang. Rampung pandadaran banjur ditliti asile mawa piranti kang canggih nama komputer, pranyata kang lulus kanthi biji B dwija cacah enem. MUTAQIN ( Ki Demang ) minangka rangking siji duta saka SMP 2 Pamotan, kasusul dening HERMIN P.A. duta saka SMP 1 Lasem kang ana ing rangking loro, dene rangking telune BUDI SUPIYANTO utusan saka SMP 1 Lasem. Sing ana ing rangking papat yaiku HERIYANTO minangka duta saka SMP 1 Bulu. Kaping limane HARJANTO uga duta saka SMP 1 Lasem. Kang mapan ing rangking enem yaiku AGUNG SUNARYO duta saka SMP 1 Rembang. Ananging para dwija kang lulus cacah enem mau ora kabeh bisa tampa Layang Kekancingan bareng Ki Demang Waru. Amarga, pancen "formasi" kepala SMP kang ana nembe siji. Mula kang sinengkake ing ngaluhur nembe Ki Demang Waru. Dene kang lima isih nunggu "formasi" sing arep teka. Kanthi mlebune Ki Demang Waru ngisi "formasi" kepala sekolah, banjur ana "rotasi" tumrape para kepala SMP ing Kabupaten Rembang. Dene kang di"rotasi" ana priyayi cacah lima. PUJIONO kang asale kepala SMP 5 Rembang mutasi ing SMP 2 Rembang. H. MOCH. ANSHORI kang maune kepala SMP 1 Kragan mutasi ing SMP 5 Rembang. SMP 1 Kragan diisi dening BUDIMAN saka SMP 1 Pamotan. H. SUPRIYANTO kang asale saka SMP 1 Gunem geser ing SMP 1 Pamotan. SMP 1 Gunem diisi dening MUZAMIL saka SMP 2 Gunem. Lhaaaa.... SMP 2 Gunem dileboni MUTAQIN (Ki Demang Waru) ara dwija kang wis lulus saka pandadaran kang kaleksanakake dening LPMP Jawa Tengah rikala surya kaping 10 lan 11 Desember warsa 2008 wonten ing Aula SMA 2 Rembang Jawa Tengah. Saliyane para kepala SMP, Bupati H.
Luar Sekolah. Kabeh kang disumpah lan dilantik gunggunge ana cacah 269 pejabat struktural lan fungsional. Ing acara sumpah lan pelantikan pejabat struktural lan fungsional Pemda Rembang iku mau, Bupati Rembang H. Moch. Salim pesen marang
iku minangka amanat kang kudu diayahi kanthi rasa tanggung jawab kang luhur marang awake dhewe, masyarakat, bangsa lan negara sarta Gusti Kang Maha Kuwasa.Supaya tumemen anggone padha ngayahi pakaryan kanggo njunjung lan nyengkuyung program
Intisarine Ramalan Utawa Jangka Jayabaya bisa kapilah dadi 56, yaiku : 1. Besuk yen wis ana kreta mlaku tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi, prau mlaku ing dhuwur awing-awang. Kali ilang kedhunge, pasar ilang kumandhange; iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. 2. Bumi saya suwe saya mengkeret, sekilan bumi dipajeki. Jaran doyan sambel. Wong wadon nganggo pakaian lanang. Iku tandhane yen wong nemoni wolak-walike jaman. 3. Akeh janji ora ditepati, akeh wong wani nglanggar sumpahe dhewe. 4. Manungsa padha seneng nyalah, ora ngindhahake Hukum Allah. Barang jahat diangkat-angkat, barang suci dibenci. 5. Akeh manungsa mung ngatamakake dhuwit lali kamanungsan, lali kabecikan, lali sanak lali kadang. 6. Akeh bapa lali anak, akeh anak wani nglawan ibu nantang bapa. Sadulur padha nyidra menyidra, kulawarga padha curiga mencurigai, kanca dadi mungsuh, akeh manungsa lali asale. 7. Ukuman Ratu ora adil, akeh pangkat jahat lan jail, akeh kelakuan sing ganjil. Akeh wong apik-apik padha kepencil. 8. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin, luwih utama ngapusi. Wegah nyambut kepingin urip mewah, ngumbar napsu angkara murka, nggedhekake duraka. 9. Wong bener thenger-thenger. Wong salah bungah-bungah. Wong apik ditam[ik-tampik. Wong jahat munggah pangkat. 10. Wong agung kesinggung. Wong ala kepuja. 11. Wong wadon ilang kewirangane. Wong lanang ilang kaprawirane. 12. Akeh wong lanang ora duwe bojo, akeh wong wadon ora setya marang bojone. Akeh ibu padha ngedol anake, akeh wong wadon ngedol awake. Akeh wong ijol bojo. 13. Wong wadon nunggang jaran, wong lanang linggih dhingklik. 14. Randha sauwang loro, prawan saega lima, dhudha pincang payu sangang uwang. 15. Akeh wong ngedol ngelmu, akeh wong ngaku-ngaku, njabane putih njerone dhadhu. Ngakune suci nanging palsu. Akeh bujuk akeh lojo. 16. Akeh udan salah mangsa, akeh prawan tuwa. Akeh randha nglairake anak, akeh jabnag bayi lair nggoleki bapake. 17. Akeh sing nentang agama, prikamanungsan saya ilang. Omah suci dibenci, omah ala saya dipuja. Wong wadon lacur ing ngendi-endi. 18. Akeh laknat akeh pengkhianat. Akeh anak mangan bapak, sadulur mangan sadulur. Kanca dadi mungsuh. Guru disatru. Tangga padha curigmencuriga. Kana-kene saya angkara murka. 19. Sing weruh kabubuhan, sing ora weruh katutuh. 20. Besuk yen ana peperangan teka wetan, kulon, kidul lan elor, akeh wong becik padha sengsara. Wong jahat saya seneng. 21. Wektu iku akeh dhandhangang diunekake kuntul, wong salah dianggep bener. Pengkhianat saya nikmat. Durjana saya sempurna, wong jahat munggah pangkat, wong lugu keblenggu. 22. Sing curang garang, sing jujur kojur. Pedagang akeh sing keplanggrang, wong main akeh sing dadi. 23. Akeh barang haram, wong wadon nglamar wong langang, wong lanang ngasorake drajat. 24. Akeh barang-barnag mlebu luwang, akeh wong kaliren lan wuda. 25. Wong tuku nglnik sing dodol, sing dodol akal-okol. 26. Wong golek pangan kaya gabeh diinteri. Sing kebat kliwat, sing telat sambat. Sing gedhe kesasar, sing cilik kepleset. Sing anggak ketunggak, sing wedi mati. Sing nekat mbrekat, sing jirih ketindhih. Sing ngawur makmur, sing ngati-ngati ngrintih, sing ngedan keduman, sing waras gagas. Wong tani ditaleni, wong dora ura-ura. 27. Ratu ora netepi janji, musna kekuwasakane. 28. Bupati dadi rakyat, wong cilik dadi priyayi, sing mendek\le dadi gedhe, sing jujur kojur. 29. Akeh omah ing dhuwur jaran, wong mangan wong. Anak lali bapa, wong tuwa lali tuwane. 30. Pedagnag adol barange saya laris, bandhane saya lidhis. Akeh wong mati kaliren, ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha, nanging uripe sangsara. 31. Sing edan bisa dandan, sing bengkong bisa nggalang gedhong. Wong waras lan adil, uripe nggrantes lan kepencil. 32. Ana peperangan ing njero timbul, amarga para pangkat akeh sing padha salah paham. Durjana saya ngambra-ambra, penjahat saya tambah, wong apik saya sangsara. 33. Akeh wong mati jalaran saka peperangan, kebingungan lan kobongan. Wong bener saya thenger-thenger, wong salah saya bungah-bungah. Akeh bandha musna ora karuwan parane. Akeh wong lan drajat padha minggat ora karuwan sebabe. 34. Akeh barang-barang haram. Akeh bocah haram. Bejane sing lali, bejane sing eling. Nanging sauntung-untunge sing lali, isih untung sing eling lan waspada. 35. Angkara murka saya ndadi, kana kene saya bingung, akeh wong sing kebiluk melu curang. Pedagang akeh alangane, akeh buruh nantang juragan, juragan dadi umpan. 36. Sing swarane seru oleh pengaruh. Wong pinter diinger-inger ingkang lajeng malih tingal. Wong ala diuja. Wong ngerti mangan ati. 37. Bandha dadi memala, pangkat dadi pemikat. 38. Sing sawenang-wenang rumansgsa menang, sing ngalah rumangsa kabeh salah. 39. Ana bupati sing asor imane, patihe kepla judhi. Wong sing atine suci saya dibenci, wong sing jahat lan pinter njilat saya oleh drajat. Pemerasan saya ndadra, maling lungguh wetenge mblendhuk. 40. Pitik angrem sadhuwure pikulan. 41. Maling wani nantang sing duwe omah. Begal padha ndugal, rampok padha keplok-keplok. Wong momong mitenah sing diemong. Wong jaga nyolong sing dijaga. Wong njamin njaluk dijamin. 42. Akeh wong mendem donga.Kana kene rebutan unggul. Angkara murka anggedhekake duraka. Ukum agama dilanggar, prikamanungsan diiles-iles, kesopanan ditinggal, akeh wong edan, jahat lan kelangan budi akal. 43. Wong cilik snig kepencil, amarga dadi korbane sing jail. 44. Banjur ana ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit, negarane ambane saprowolon. Tukang mangan usap saya ndadra, wong jahat ditampa, wong sici dibenci. Timah dianggep perak, emas diarani tembaga. Dhandhang dikandhakake kuntul, wong dosa sentosa. Wong becik dikicik, maling dilepas, sing kelangan disalahake. 45. Wong nganggur kepungkur, wong sregep krungkep. Wong nyengit kasengit, buruh ngeluh. 46. Wong sugih krasa wedi, wong wedi dadi priyayi, senenge wong jahat, susahe wong becik. 47. Akeh wong dakwa dinakwa, tindake manungsa saya kuciwa. 48. Ratu karo ratu rembugan, negara endi kang dipilih lan disenengi. 49. Hore, hore! Wong Jawa kari separo, Landa, China kari sajodho. 50. Akeh wong ijr, akeh wong cethil, sing eman ora keduman, sing keduman ora eman. Akeh wong mbambung akeh wong limbung. Akeh wong omah-omah padha bubrah. 51. Selot-selote besuk wolak-walike jaman teka. Bala Sirrullah rawuhe datan kanyana-nyana, tumpes tapis wong sing padha mukir agama. 52. Wong nylih mbalekake, wong utang nyaur. 53. Utang jiwa nyaur jiwa, utang wiring nyaur wiring. Sing suci bakal dadi wiji, sing ora suci bakal dadi siti. 54. Wong curang keplanggrang, wong jail ndrekikil. Durjana musna. Pengkhianat dipangan laknat. Sing dosa rekasa, sing salah nemoni susah. 55. Akeh wong dicokot lemut mati, dicokot semut mati. Akeh swara aneh sing undang-undang sapa sing dosa. Akeh wong dadi edan, akeh wong musna lan akeh wong sing dadi rudin amargakakehan suap. 56.Tukang tadhah padha susah, wong kendel padha kepetel, wong nganggur padha kebanjur. Wektu iku nyata dadi untunge wong sing waspada. S K B M P O C U N G ( DENING : MUTAQIN ) SKBM wajib kaudi satuhu, Minangka pancadan, Kanggo mbiji putra putri, Patang aspek ngisor iki kang tetela. Urgensi lan kompleksitas, daya dukung, Iku telung warna, Kapate trus ngisor iki, Intake
ing Purwacrita kagungan putra peparab Raden Sadana. Rikala semana Raden Sadana wis dhewasa mula didawuhi krama dening ingkang rama, nangingRaden Sadana puguh ora kersa, ndedekake dukane ingkang Rama, wekasane ditudhung, lolos saka praja. Kocapa ingkang mbakyu yaiku Dewi Sri banget welas marang ingkang rayi. Sapungkure ingkang rayi sungkawa banget, ora dhahar, ora sare. Saking judheking panggalih, nuju sawijining bengi Dewi Sri lolos saka kedhaton nglacak tindake ingkang rayi. Tindhake kalunta-lunta, nusup ngayam alas, munggah gunung tumurun jurang, njajah desa milang kori. Bebayaning dalan apa dene rekaosing sarira ora diraosake, kang kaesthi mung siji yaiku ingkang rayi Raden Sadana. Mbarengi anane lelakon iku ing alas Roban ana ratu buta jejuluk Prabu Pulaswa. Prabu Pulaswa kasmaran karo Dewi Sri, mula banjur utusan ditya Kalandaru ngodhol tindake Dewi Sri. Tindake Dewi Sri tansah mompar-mampir menyang omah-omahe wong tani ing pedesaan perlu paring piwulang laku-lakune among tani. Wong-wong tani kang dirawuhi DewiSri padha tresna asih saben arep ditinggal padha susah, padha nangis. Kocapa, ditya Kalandaru saben wis cedak karodesa singdiampiri Dewi Sri, marga sarat utawa sajen warna-warna umpamane sajen gecok mentah lan sapanunggalane dadi ketungkul mangan sajen mau utawa dadi bingung lali marang Dewi Sri, eling-eling bareng Dewi Sri wis adoh. Dene sing ndherekake saparan tindake Dewi Sri yaiku Ken Patani ing Medhangwangi, marga saka jenenge Ken Patani iki ing senthong tengah kanggo wadhah sajen katur Dewi Sri katelah nganti saprene diarani patanen, lan lumrahe ora dituroni. Dene wong-wong kang padha mbangun miturut ngestokake dhawuh pituduhe Dewi Sri diarani wong tani. Buyut Wangkeng tetuwane wong-wong ing pedesankang diampiri Dewi Sri mau ora kendhat tansah lumawan lan ngalang-ngalangi lakune ditya Kalandaru, nganti wekasane Dewi Sri slamet saged kepanggih karo ingkang rayi Raden Sadana ana ing desa Medhanggowong. Sabanjure Raden Sadana bisa ngentasi gawe,
anggone paring piwulang lan pituduh warna-warna marang wong-wong desa prakara ulah tetanen. Ingkang rama bola-bali utusan nimbali ingkang putra supaya kondur menyang praja, nanging sakarone meksa puguh ora kersa kondur. Kang mengkono iku ndadekake dukane ingkang rama, wekasan Dewi Sri disotakke dadi ula sawa, dene Radan Sadana disotakke dadi manuk sriti. Suwe-suwe sakarone oleh kawelasaning dewa bisa ruwat dadi widadara lan widadari lan lestari dadi pangayome pangayomane para among tani. Nganti saprene isih akeh sing nlestarekake cara padesan, saben mentas panen, adate banjur slametan bersih desa kanthi nanggap wayang lakon Sri Sadana. Dene slametane sanajan wis sarwa pepak meksa ora lali gawe ambengan sega beras wangen, pecel pitik, lan jangan menir, awit iku kersane Dewi Sri. Kajaba iku kanggo tandha pamundhine marang Dewi Sri ing kobongan utawa patenan ajeg ditatani bantal nganti ngundhung-undhung apa dene sajen suruh ayu, gedhang ayu, pangilon, kendhhi, kembang boreh, lan sapanunggalane. Kang lumrahe saben malem jumuah dikutugi. Yen wong tani arep ngeneni parine lumrahe nganggo sajen lan pari pangantenan, mangkono uga yen wong arep ngunggahake pari menyang lumbung adate nganggo didokoki kembang tlasih lan sapanunggalane. Iku kabeh ngestokake utawa ngleluri dhawuh pitudhuhe Dewi Sri. Nanging ngertiya, adat tatacara ngonokuwi suwe-suwe akeh sing ninggal, merga akeh sing ora njaman lan ora ketemu nalar. Nanging upama isih ana sing nindakake, ora prayoga yen dipaido. Awit ngertia pangandel iku gedhe paedahe, apese ati luwih mantep. Wong tumindak samubarang kanthi manteping ati, arep apa maneh, dilalah samarga-margane ya kabeneran, beda karo yen tansah ngundhut kuwatir, ana-ana bae sandhungane. Raden Antareja ( Dening : Mutaqin ) Asma pepake Raden Antareja ya Raden Anantareja. Isih wayahe dewa ing Kahyangan Saptapratala ya Sanghyang Anantaboga. Ibune akekasih Dewi Nagagini. Dene ingkang ngukir jiwa ragane Raden Antareja iku Satriya ing Manggulpamenang Raden Harya Sena. Apa sababe dene Raden Harya Sena bisa tekan Saptapratala, critane mangkene. Ing nalikane Kurawa nganakake pista ing Bale Sigala-gala, Pandhawa diundang dalasan Dewi Kunthi. Nanging bale wewangunan kang dienggoni dening para Pandhawa, digawe saka kayu lan kertas kang gampang kobong. Hamung diwangun memper kayu, dicet lan diplitur katon apik. Jroning pista mau Pandhawa diaturi dhaharan kang wis dibumboni racun, mangkono uga unjukane, ya w3. is dicampuri racun. Nanging Sang Harya Sena waspada. Dheweke ora gelem mangan, lan ya ora gelem ngombe. Malah diisin-isin karo Dursasana barang meksa ora gelem mangan lan ora gelem ngombe. Kacarita para Pandhawa wis padha mendem, dalasan Dewi Kunthi barang ya melu mendem, dumadakan ora weruh sangkan paraning bilahi ana geni nyaut bale wewangun kang dipanggoni dening para
sigra mbopong Dewi Kunthi dalasan adhi-adhine digawa mlayu. Kocapa jroning bingung ana kang tuduh dalan yaiku garangan putih kang lakune banjur anjog ing Kahyangan Saptapratala iku. Sawise padha diwaluyakake dening Sanghyang Antaboga, sarembug sauntara wektu ngaso dhisik ing Saptapratala, kang wusanane Raden Harya Sena dipundhut mantu didhaupake karo Dewi Nagagini. Lan Pandhawa ora suwe nyuwun pamit bali, Dewi Nagagini tinilar ing kahyangan, wis ana sajroning kahanan nggarbini. Bareng tekan leking jabang bayi, babar luwar minyak langse mandhala giri, brol cenger miyos kakung. Dening kang Eyang diparingi asma Raden Antareja. Sanalika den adus banyu gege walagang gelis gedhe, glewa glewa. Raden Anantareja bregas, dedeg pidegsa, dening ingkang Eyang wineleg sakeh ngelmu kadigdayan, kanuragan, kawruh kasepuhan, pinaringan upas kang mandine kagila-gila. Bareng wis diwasa, kasektene wis ora nguciwani., nuli takon marang ibune sapa kang ngukir jiwa ragane. Banjur dijarwani sejatine ramane iku isih trahing kusuma rembesing madu, satriya ing Munggupamenang kekasih raden Harya Sena. Mula Antareja banjur nyuwun pamit bakal ngabekti lawan ingkang Rama. Nalika semana mbarengi ing kasatriyan Madukara ana kedadeyan Retna Wara Sumbadra seda diprajaya dening Duratmaka. Kuwandhane kapapanake aneng njeroning prau, rinengga rengga kadidene penganten, dijaga dening Raden Harya Gathutkaca saka ing dirgantara. Kacarita lakune Raden Anantareja jumedhul saka bantala tiba ing pinggire bengawan Swilugangga, panggonane prau kang momot layone Dewi Wara Sumbadra. Sarehne ana kahanan kang nyalawadi, Raden Antareja kepengin sumurup apa isine prau mau, banjur dititi priksa, lan nuli weruh layon. Ketang gedhe rasa kamanungsane, layon banjur diuripake. Sawise waluya jati, nuli tetepungan, yen garwane satriya. Madukara Raden Harjuna, lan genti yen dheweke putrane satriya Pandhawa Raden Harya Sena. Ora weruh prekarane dumadakan didhupak Raden Harya Gathutkaca. Glangsaran pancabakah, banjur dipisah dening Dewi Wara Sumbadra kang wus waluya, dijarwani yen isih kadange, tunggal rama seje ibu. Nuli rerangkulan, banjur kondur menyang Negara Ngamarta. Gawe senenge kabeh kaluwarga Pandhawa lan Dwarawati, jalaran Wara Sumbadra wus waluya. Dening Raden Antareja bareng didangu apa sebabe nganti Wara Sumbadra tumakaning seda, jalaran saka trekahe Burisrawa kang nedya ngajak langen asmara nanging nora linanggitan, ndadekake dukane Dyan Anrjuna. Wusana Burisrawa dirangket nedya diprajaya. Nanging bisa diwurungake dening Dewi Banowati. Asal-usul Rembang Dening : Mutaqin Miturut asal-usule, nama Rembang mono kaya sing dingendikakake “mBah Guru” ing “Sejarah Rembang”. Dene mula bukane nama Rembang mangkene … Watara nalika taun syaka : 1336, ana wong Cempa Banjarmlati watara wolung brayat sing padha pinter nggawe gula-tebu nalika ning negarane…. Wong-wong mau padha pindhah misah nedya ngudi ngawe gula tebu abang sing ora kepokil-kemisil kuwi, mangkate liwat segara ngener mangulon nuli ndharat ring sungapane kali kang gisike serta kanan kirine nuli thukul nggenggeng lebeng wit Bongaow ( Ind : Bakau = Jaw : Bengkat ). Nggone pindhah kuwi disesepuhi dening Kakek Pow Ie Din. Sawise ndharat si Kakek nuli nganakake mantram lan semadi, banjur wiwit nebang wit bongaow mau kang banjur diterusake dening wong-wong liyane. Bumi bubukan kuwi banjur digawe pategalan lan pekarangan sarta teba, ing sabnajure teba kuwi dijenengake, teba : KABONGAN ; njupuk tembung saka arane wit Bongaow, dadi Ka-Bongaow-an (Kabongan) … Nuju sawijining dina wayah pajar pagat raina ing sasi Waisaka … ; wong-wong mau areo miwiti ngrembang ( nebang = mbabat ) tebu. Sadurunge miwiti ngrembang dianakake Upacara Suci Sembahyang lan Semadi neng panggonan tebu sedhapur kang wiwit/sakawit arep dikepras rong wit, minangka kanggo tebu “Penganten”. Upacara pangeprasan kuwi arane : “ngrembang sakawit”… Mengkono mau asal mula bukane tembung : “ngrembang” nganti didadekake jenenge kutha REMBANG tumekane wektu saiki iki …. ( Sejarah dan Hari Jadi Kabupaten Rembang ) Dongeng Kupu ( Dening : Sumarsih ) Uler lan tawon lagi padha dolanan ing wit kembang srengenge. Tawon kuwi kewan sing jail, senenge moyoki kancane. “He, ler, awakmu kok nggilani temen. Kae delengen, bocah-bocah padha wedi, gila nalika weruh awakmu.” Krungu celathune mitrane mau, uler dadi susah. Nanging isih bisa nyauri tawon. “Lha kepriye ta won, kabeh mau kang nitahake rak Gusti Allah SWT.” E, e, tawon durung gelem nrima pambelane uler, malah tambah moyoki. “Ler,ler, gaweyanmu kuwi apa ta, saliyane mangani godhong, ngrugekake manungsa ora ana maneh. Delengen wit-witan kae, godhonge padha brindhil ora bisa kembang ndadekake ora metu wohe.” “Lha kepriye, aku ki ya mung doyan mangan godhong.” Sumaure uler nglenggana. Beda karo aku, bisa ngrewangi manungsa kanthi mangan sarining kembang, aku bisa gawe madu, coba kowe bisa ora gawe seneng atine bocah!” celathune katon sombong. “Ya wis saiki aku arep pasa. Aku ora arep mangan godhong.” “Pancen kudu mengkono ler.” Tawon lunga mabur sinambi ninggalake uler kang katon thenger-thenger. Wiwit dina iku dheweke pasa. Ora mirasa wis ganep sesasi anggone pasa. Dumadakan ana owah-owahan ing awake uler, malih dadi enthung. “Enthung-enthung endi elor endi kidul. Enthung-enthung endi elor-endi kidul. Ger-ger mencok pager. Ger-ger mencok pager.” Uler sing wis malih dadi enthung durung trima. Dheweke isih nyuwun marang Gusti Allah SWT supaya diparingi awak kang endah lan disenengi bocah akeh. Gusti Allah ngabulake panyuwune uler. Ora wetara suwe awake metu sikile telung pasang, banjur metu sungute loro cacahe. Atine bungah banget nalika gegere thukul elare. Elare mau werna-werna yaiku wungu campur kuning, biru katon endah banget. Rumangsa duwe elar, uler sing wis malih wujud mau banjur mabur kleper, nggoleki tawon. Sawetara tawon gumun ana kewan endah marani dheweke. “Sapa kowe, elarmu endah merak ati ?” “Won apa kowe lali karo aku ?” “Oh, kok kaya swarane uler!” “Iya,aku uler. Aku nuruti welingmu, aku pasa banjur malih iki.” Coba bocah-bocah kae apa isih wedi karo aku ?” Kupu banjur mabur marani bocah-bocah kang lagi padha dolanan ing taman. “He delengen ana kupu, ana kupu !” Panyurake bocah-bocah kanthi seneng banjur kepengin ngencup kewan endah mau. “Oh, jenenge saiki kupu, “ celathune tawon sombong. “Ayo padha diencup !” Kupu kuwi tak encupe Mung abure ngewuhake Ngalor ngidul ngetan bali ngulon Mrana-mrene mung saparan-paran Sapa bisa ngencupake Mentas mencok jegreg Banjur mabur kleper Lungguh Ora Sembarang Lungguh Dening: Mutaqin Cicik ngaso sedhela. Dheweke lagi bae rampung nyapu lan ngresiki latar. Ing teras ngarep omah dheweke lungguh. Cicik lungguh santai, sikile sing siji ditumpangake ing sikil sijine. Sinambi ngenteni giliran adus, kamar mandhine isih dianggo mbakyune, dheweke maca Koran. Ngulinakake maca Koran banget nyenengake lan mumpangati banget. Kanthi mangkono bisa ngerti pawarta warna-warna, seserepan, lan tulisan saengga bisa nambah pengalaman urip. Wektu santai, ora akeh wong sing wira-wiri lan lagi ora ana tamu, lungguh bebas kaya Cicik mau wajar lan biasa bae. Nanging ora ngulinakake lungguh njegrang kaya Cicik, kirane luwih prayoga. Ana kalane lungguh kaya mangkono katon ora sopan, tur maneh ora kepenak yen disawang. Luwih-luwih yen pinuju lungguh ing kursi cedhak wong tuwa, bapak lan ibu guru, kabeh wong sing pantes dihormati. Lungguh kanthi sikil loro dislonjorake uga kurang sopan. Parayogane lungguh ing kursi kanthi sikep badan jejeg, sirah lan gulu ora sedhela-sedhela noleh, sikil loro jejeg rata. Menawa arep lungguh, nanging ing sacedhake awake dhewe wis ana sing lungguh, becike asung pakurmatan kanthi cara ndhingkluk utawa mbungkuk sithik, rai sing sumeh, lan uluk-uluk. Menawa kursi durung tumata, becike diatur lan ditata luwih dhisik kanthi cara alon-alon. Aja diseret ngono bae saengga nuwuhake swara sing ora kepenak. Samono uga nalika arep ninggalake panggonan lungguh kasebut. Kursi banjur dibalekake maneh kaya maune. Tumata lan apik. Basa nuduhake bangsa. Ajining dhiri dumunung ing lathi. Ora bakal bungkuk amarga ndhungkruk. Tegese awake dhewe ora bakal dicamah amarga ngormati wong liya. Nanging malah suwalike, pribadi lan ajining dhiri malah tambah marak ati. Bab sing sajinis uga kudu ditindakake nalika numpak sepur, bis, utawa kendharaan umum liyane. Lungguh ing panggonan sing wis dicawisake. Nomer kursi kudu padha karo nomere karcis. Aja lungguh ing panggonane wong liya. Sikil aja dislonjorake ing kursi liyane. Menawa ana ibu-ibu sing lagi nggendhong bayi utawa bocah cilik, wong ngandhut, wong sing wis tuwa, wong lara, wong sing dihormati, nanging ora oleh lungguhan, aja tega, aja enak-enakan bae. Aja ethok-ethok ora ngerti. Awake dhewe kudu ngalah, ngadeg lan pindhah ing panggonan liya banjur ngaturi lungguh marang dheweke. Lungguh pancen ora sembarang lungguh. Nanging lungguh nganggo cara tartamtu, lungguh nganggo tata krama. Tujuane supaya awake dhewe bisa lungguh kanthi jenjem lan aweh kalodhangan marang wong liya supaya bisa nikmati lungguh kanthi jenjem uga. Lungguh ing kamar sinau, ing kelas lanthi anteng ndadekake lancaring pasinaon. Lungguh kanthi geger disendhekake ing kursi kanggo ngilangake rasa kesel, bisa nyegerake badan. Nanging aja banjur dadi males, nglokrokake greged, lungguh “semau gue”, ora kepenak disawang lan ora sopan. Lungguh sila, slonjor, ndhodhok, jegrang, ngglethak ing lapangan sawise olah raga, cukup sopan lan wajar bae. Lungguh ing panggonan kanggo ngibadah ora kaya mangkono. Prayogane anteng, tertib, lan tumata. Pikiran mantheng ati jenjem. Cekaking crita, lungguh ora sembarang lungguh; nanging lungguh dijumbuhake karo panggonan, wektu, kahanan lan kapreluan. Lungguh kudu nganggo tata krama lan suba sita. (Terjemahan : Tata Krama Membangun Keselamatan Bangsa) Maskumambang (Sedya Lengkara ) Dening : SUWANTO
1.Tekad kula nunten pados tiyang wegig, ingkang sugih japa,
3. Gantos mangsa sun sranani asesaji,
kembang menyan arta tindhih, kula seleh ing prapatan.
4. Pamrih kula antuk saras saking saji,
Pringsurat, 16 Februari 2009 Piwulang Asthabrata dening : mutaqin Satemene wejangan utawa piwulange Rama marang Wibisana iku rupa-rupa. Antarane bab-bab kang ana gepok senggole karo paprentahan, ulahpraja, ngenani kewajibane para panggedhe, para warga paprentahan, bab pidana lan paturan lan liya-liyane. Dene wejangan kang disebut Asthabrata kuwi mligi wejangan bab paprentahan nagara wae. Tembung Asthabrata mono ateges laku kang wolu, tetuladhan kang cacah wolu. Cacah kang wolu iku miturut anane dewa kang wolu kabeh kang nduweni sesipatan dhewe-dhewe kang patut dadi tuladhane para kang ngasta pusaraning praja. Dewa wolu mau yaiku 1. Bathara Endra, 2. Bathara Surya, 3. Bathara Bayu, 4. Bathara Kuwera, 5. Bathara Baruna, 6. Bathara Yama, 7. Bathara Candra, lan 8. Bathara Brama. Wondene sasipate wolu miturut para dewa mau karingkes ing ngisor iki. 1. Bathara Endra Mengku pralambang ngalam donya iku kaya dene bumi utawa lemah. Bumi iku mau padha dene badane manungsa. Lakune badan mau kudu nduweni sesipatan rila legawa anoraga. 2. Bathara Surya Mengku pralambang yen urip ing ngalam donya iku kaya dene srengenge. Srengenge iku mujudake angen-angene manungsa, ateges manungsa kudu bisa lumebu ing gapurane kawruh, kudu bisa lumintu kaya sunare sang surya. 3. Bathara Bayu Iku pralambange napasing manungsa. Napas mono kudu tansah bisa dadi talining ngurip lan bisa ngukuhake kanggo nandukake pakarti sumujud ing Pangeran kang Murbeng Titah, Gusti Allah. 4. Bathara Kuwera Nglambangake yen ngalam donya iku mendhung. Iku minangka pasemon manungsa kang olah praja kudu bisa gawe katentreman lan kabegjan. Mau kabeh dumunung ing pangrasa. 5. Bathara Baruna Ngalam donya iku dilambangake banyu. Banyu iku kaya dene wicarane manungsa, pagunemane manungsa. Mula manungsa kudu bisa migunakake tetembungan kang ngenaki atining liyan lan migunani kanggo sadhengah wong kang ngrungokake. 6. Bathara Yama Iku nglambangake yen ngalani donya kaya dene lintang. Lintang iku pasemone karsa utawa derenging kekarepan. Karsa kudu bisa diereh, dikendhaleni murih bisane tumindak kang pratitis. 7. Bathara Candra Nyemoni sipating kasucening ati kaya dene sinar rembulan, resik lan sumringah. Sinar rembulan kang resik gemrining iku sanajan katutupan mesthi yen wis pulih banjur pulih resik maneh. Semono uga ati kang suci. 8. Bathara Brama Brama iku werdine geni. Geni minangka pasemon tumrap napsune manungsa. Napsu ana werna loro, kang utama lan kang ala. Geni yen kegedhen urupe dadi bebaya, semono ugo napsu kang ora bisa diereh, kang kegedhen, bisa nuwuhake kacilakan tumrap manungsa liyane sapadha.-padha. Sesipatan kang wolu-wolune iku mau kanthi laras dipatrapake tumrap sing sapa wae tinanggenah ngasta pusarane nagara. Ananging sipat kang kaya ngono kuwi kabeh uga patut diugemi rakyat kang diprentah, yen mengkono tundhone bebrayan bakal bisa ayem tentrem, sadhengah gegayuhan mesthi bakal klakone. (Kapetik saking Kalawarti Pustaka Candra) Tegese Tembung-Tembung Werdine : maksude, karepe Gepok senggol :
Mengku : nduweni Ngukuhake : nguwatakae Pakarti : panggawe Murih : supaya Tripama Dhandhanggula 1. Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa sami anulada, Kadya nguni caritane, Sasrabau ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lelabuhanipun, Kang ginelung tripakara, Guna kaya purun ingkang denantepi, Nuhoni trah utama. 2. Lire lelabuhan triprakawis, Guna bisa saniskareng karya, Binudi dadi unggule, Kaya sayektinipun, Duk bantu prang Manggada Nagri, Amboyong putri dhomas, Katur ratunipun, Purune sampun tetela, Aprang tandhing lan Ditya Ngalengka Aji, Suwanda mati ngrana. Tegese Tembung : nulada : an + tulad + a = anirua, anyontoa nguni : dhisik,
mratelakake tuhu (temen, setya) = netepi trah : darah, turun saniskareng : saniskara + ing = sakabehing binudi : diudi = diarah dhomas : dhomas = 2 mas = 800 : 1 mas = 400 aji : ratu ngrana : ing rana = ing paprangan Watak Murka Nemu Cilaka dening : mutaqin Wis kondhang kaonang-onang, menawa kewan sing jeneng macan, embuh sing macan gembong, sing macan tutul, apa sing macan kumbang, kabeh kalebu kewan galak, tegese kewan sing gelem lan karem mangsa kewan liyane. Ning rada beda karo si macan gembong cluring iki amarga saka brangasane, dhewekne wani memungsuhan karo macan gembong sing luwih gedhe lan luwih tuwa. Sasuwene padha kerah si macan gembong cluring kepeksa kelangan siyunge siji. Ya wiwit nalika kuwi, dhewekne banjur ngati-ati, ora nggegampang marang calon mangsane. Sing cetha saiki tansah golek akal kepriye kelakone mangsa kewan kang ringkih-ringkih bae. Nalika si Gembong cluring ngubengi alas kang ora rungkut, amarga grumbul-grumbul padha mati sabab wis kelakon 6 sasi ora ana udan, dhewekne weruh sapi lanang kang awake kuru-kuru padha ngeyub ana sangisoring wit jati kang gedhe. Ing sajroning batin nggagas : “Ah, saiba enake daging sapi iku ... Emane dene koh awake kuru-kuru ngono. Mangka siyungku mung kari siji ... Piye ya ...?“ Si Gembong mbanjur leren sawatara karo golek akal. Sawise nemu akal sarana dipikir mateng, si Gembong menyat, mlaku alon-alon, buntute kopat-kapit. Karo nuduhake ulat manis, marani sapi papat mau karo dhehem-dhehem, celathune: “Sik-sik” Nalika semono sapi papat padha menyat karo masang sungune sarta padha mbekos, dikira yen si macan arep nubruk awake. “Mitra, aja salah tampa, aja kok anggep aku iki macan sing galak, kaya macan-macan liyane.” Sapi papat mangsuli karo tetep siyaga: “Lha njur apa karepmu, he?” Supaya luwih precaya si sapi papat, si macan lungguh sinambi ngelus-elus brengose: “Ngene, supaya aku lan kowe luput saka pangincering manungsa, becike padha rukun, memitran, dadi manungsa sing arep padha nyekel aku lan kowe kentekan akale.” Si sapi : Ah, kowe, terus apa rancanganmu,he?” “Heeeemmm, mitra. Rancangan sing neka-neka? Ora Sing perlu aku lan kowe padha rukun, ora padha nduweni prasangka-prasangka kang ala. Malah yen kowe padha gelem arep tak tuduhake panggonan suket kang ijo ledhung-ledhung. Kowe bisa mangan sakkarepmu.” Si sapi padha pandeng-pandengan, gumun kacampur seneng. Kabeh papat muni bareng: “Setujuuuuu ....“ Sabanjure si macan lan si sapi papat padha mlaku runtung-runtung. Macan ana ngarep lan sapi ana mburine. Mung sajrone sesasi, awake sapi wis katon lemu ginuk-ginuk Si macan sangsaya anggone kemecer, selak kepengin ngrasakake nikmate daging sapi, nanging sapi papat mau ora tau lena sarta sembrana, dikaya ngapa apike si macan sapi papat tetep waspada. Nuju sawijining dina macan kandha yen kepengin numpak ana gegere. Salah sijine sapi mau nglilakake. Nanging apa sing kedadeyan? Bareng si macan wis ana dhuwur geger, keselak notog atine, kagawa saka ora sabare, punuke sapi dicengkerem, kanthi mengkono Si sapi mesthi bakal mati. Nanging si sapi saiki beda karo sesasi kepungkur. Saiki lemu lan rosa. Bareng krasa lara, si sapi tanggap sasmita, banjur mlayu nyedhaki jurang, si macan saya kenceng anggone nyengkerem. Ewa semono bareng tekan pinggir jurang, si macan dikipatake dening si sapi ... plung si macan kecemplung jurang, dadi lan patine. Liding dongeng : Sing sapa awatak murka, ora bakal ketrima, malah sing ajeg nemu cilaka. Tegese Tembung brangasan :watak brangasan, watak kang gampang utawa gelis nesu. mbekos :nesune kewan sikil papat, sabangsane sapi, bantheng, kebo,patrape masang sungune, mripate mendelik, ambegane nywara ngos-ngosan. Kerah :tukaran/gelute kewan galak. ringkih :ora duwe
kepengin mangan apa sing dideleng. Rai Gedhek Mutaqin Ing desa ana wong siji, salawase ora tau nyambut gawe, mungguh kang dadi pangane, yaiku saben ngrungu ana wong elek-elekan bayi, utawa wong duwe gawe liya-liyane, ora kena ora, dheweke mesthi teka, mungguh tekane iku ora kelawan diundang. Dheweke sregep mangkono awit yen ana ing pajagongan, sawernane panganan kang ana ing ngarepane dipangan sawarege banjur digawani mulih, minangka dadi guna kayane marang kang wadon. Sarehne wong mau salawase pakaryane kaya mangkono, sabanjure pawongan mau kaparaban Kyai Rai Gedhek. Rikala ing sawijne dina, wong mau moyoki marang tanggane, awit ana tanggane siji kang bubar kepaten bapake, bareng dhong mitung dinane, Kyai Rai Gedhek mau ora diundang kondangan, dheweke banjur lunga nangguh. Bareng tekan ing omahe tanggane katon adhem bae, Kyai Rai Gedhek banjur takon marang kang duwe omah, celathune:“Mitung dinane bapakmu harak dina iki ta?”. Saure kang duwe omah, “Inggih, Pak, ananging sampun kala wau”. Kyai Rai Gedhek banjur mulih tanpa pamit, sarta kedumelan, unine “Rai Gedhek temen, mitung dina bapakne wae, kok ora kuwat ngundang wong”. Pengantin Panggih Cara Jawi Tengah MUTAQIN Dinten Ngahad pukul 10.00 para tamu sampun ngebaki tarub. Nanging kepara taksih kathah ingkang dereng sami rawuh. Pukul 10.30 pambyawara ngaturaken pambagya sugeng rawuh, saha ngaturi pirsa bilih panggihing penganten badhe kawiwitan. Para tamu kasuwun jumeneng paring pakurmatan rawuhipun penganten. Boten dangu penganten kakung medal saking dalem pondhokan. Penganten ngagem ageman basahan saubarampenipun, dipunapit pinisepuh
tuwin Kodhok Ngorek. Wonten ing tratag rambat (tarub), penganten kakung dipunpethuk penganten putri ingkang dipunapit pinisepuh, ginarubyug pangiring, pangarih saha putri dhomas, ingkang sami ngagem busana kejawen jangkep. Tumapaking upacara dipunacarani pambyawara putri, ingkang pratitis urut-urutaning lampah saha mumpuni basa Jawi. Dene urutaning adicara kados ing ngandhap punika : a. Upacara balangan gantal b. Upacara ngidak tigan, kalajengaken penganten putri mijiki samparanipun
pitaken: Awrat pundi, pak?”. Dipunwangsuli: “Padha abote”. Tegesipun tiyang sepuh boten badhe mbedak-bedakaken putra piyambak kaliyan putra mantu. e. Upacara sungkeman, tandha pakurmatan saha pangabektinipun putra dhumateng
nggulawenthah wiwit alit ngantos diwasa. f. Upacara lenggah jajar, penganten sakaliyan lenggah jajar wonten ing kursi pajangan, kaapit patah sakembaran, para tiyang sepuh kakung putri, saha para sedherekipun. Adicara salajengipun kadosta : atur pambagyaharja saha panuwun saking ingkang mangku gati, tanggap atur saking besan penganten lan sapiturutipun ngantos purnaning pawiwahan. Pethikan saking Panyebar Semangat. Mbarang Dening : Dyan Annimataya Soer Bocah cilik manis kakang adhi Runtang-runtung nyang endi-endi Nyangking angklung saka bumbung Mlebu lurung metu lurung Bocah cilik manis kedhana kedhini Runtang-runtung mbarang saparan-paran Ngupaya boga nyambung panguripan sadulitan Nambal nistha sing teka lunga wira-wiri, nrenyuhi Nembangi lagu-lagu melasi Mbukak babad ngenesi ati Koncatan Bapa Biyung, dheweke ditinggal keri Bocah cilik manis kedhana kedhini Runtang-runtung nyang endi-endi Dina-dina uripe kaliput ayang-ayange mega Rama Badhe Kajumenengaken Nata (Kapethik saking: Cariyosipun Ayu Sita lan Bagus Rama) ( Mutaqin ) Wonten nagari namanipun Kosala. Kadhatoning ratu amapan ing kitha Ayodya. Ingkang jumeneng nata asmanipun Dasarata. Nagari Kosala punika subur makmur, tata tentrem. Para kawula sami seger saras, kacekapan gesangipun. Sang Prabu Dasarata punika raja ingkang sugih. Ewadene panggalihipun boten tentrem. Punapa sababipun? Sabab panjenenganipun sampun sepuh, nanging dereng kagungan putra. Lajeng sinten benjing ingkang gumantos dados raja manawi panjenenganipun seda? Sampun wongsal-wangsul dipunwonteni upacara mawi sesaji, nyuwun dhumateng Ingkang Aparing Gesang supados raja kagungan putra. Nanging dereng pinaringan. Raja paring dhawuh dhateng para pandhita tuwin parapunggawaning kraton, ngawontenaken upacaramalih mawi sesaji
dhumateng Ingkang Akarya Gesang supados sang nata pinaringan kanugrahan putra. Panyuwunipun kasembadan. Garwa tetiga lajeng sami nggarbini. Dumugi titi wancinipun para garwa sami babaran. Putranipun kakung sadaya. Dewi Kosalya peputra Rama. Dewi Kekayi peputra Barata. Dewi Sumtra putranipun kembar, inggih punika Lesmana tuwin Satrugna. Kacariyos Rama punika sajatosipun dewa. Asmanipun Wisnu. Panjenenganipun manjanma, tumurun saking kayangan dhateng donya. Putrasekawan punika pinaringan panggulawenthah ing babagan maneka warni. Kawruh saha kapinteranipun perang ngedab-edabi. Langkung-langkung Rama tuwin Lesmana. Sedherek kekalih punika raket rukun, prasasat boten nate pisah. Bagus Rama pikantuk Ayu Sita. Upacara wiwaha mawi pahargyan semuwa. Dangunipun ngantos pinten-pinten dinten. Prabu Dasarata ugi kepareng ngrawuhi pahargyan punika. Sasampunipun pahargyan purna, penganten kekalih tumunten kaboyong saking Nagari Widheha utawi Manthili dhateng Nagari Kosala. Ing Nagari Kosala panganten kekalih inggih dipunsuba-suba mawi pahargyan mawarni-warni. Kacariyos Prabu Dasarata sampun sepuh sanget. Panjenenganipun kagungan kersa enggal-enggal lereh keprabon. Karaos bilih sedanipun sampun nyelaki. Rama ginadhang-gadhang nggentosi jumeneng nata. Nagari Kosala sampun cecawis ngawontenaken Upacara Jumenengan dalah pahargyanipun. Para punggawaning nagari, para kawula sami sengkut anggenipun tata-tata, manahipun sami gumbira, awit pancen mila tresna dhateng calon rajanipun punika. Dgasar Rama punika sugih kawibawan, sugih kapinteran kaprigelan, pantes dipunsuyudi saha dipuntulad dening tetiyang ing Koasala. Babar pisan boten wonten ingkang gadhah pangangen-angen bilih jumenengan punika badhe gagal. Dewi Kekeyi damel ontran-ontran, damel gegering tiyang sanagari. Kados pundi kadadosanipun? Sumangga, sami maos cariyos salajengipun. Kinanthi 1. Anoman malumpat sampun, prapteng witing nagasari, mulat mangandhap katingal, wanodyayu kuru aking, gelung rusak awor kisma, ingkang iga – iga keksi 2. Pinandeng sarwi tumungkul, anoman ngiling-ilingi, sarta mirsakken karuna, sumedhot tyasira nenggih, “Iya iki baya-baya Kusuma putri Mantili “ 3. Medhun ing pragak tumungkul, Anoman sarwi ningali, Umengetaken sesambat, Sangsaya inggil hyang rawi, Sakenjing gennya karuna, Kusuma Putri Mantili Saking : Serat Rama Dening : R.Ng. Yasadipura Manuk Emprit Memitran Karo Kidang (Dening Wan Marsali) Dhek jaman mbiyen kabeh kewan iku padha rukun, padha tulung-tinulung, malah nggone memitran antara siji lan sijine ana sing ngluwihi menungsa saking rakete. Sing gedhe ora adigang-adigung, suwalike sing citik uga tansah among rasa. Semono uga kanggone si Kidang karo manuk emprit anggone memitran nganti raket banget. Angger ana Kidang ya ana Emprit, angger ana Emprit mesthi ana Kidang. Nalika semana Emprit nyusuh ana parinan. Parine wis kuning wis wayahe arep dipanen. Mangka anake Emprit durung bisa mabur. Mula Emprit sajodho padha kebingungan. “Ngene wae Mbokne, awake dhewe rak nduwe sedulur Kidang, ayo digoleki dijak rembugan mbokmenawa bisa menehi pepadhang” mangkono pangajake Emprit lanang marang Emprit wadon. Sawise Emprit sajodho mabur kekiter ana ndhuwur, lan weruh mitrane si Kidang, langsung tumiyup ana panggonane Kidang kang nalika semono lagi turonan. Bareng mitrane Emprit sajodho teka ana ngarepe, Kidang mbagekake tamune karo enggal-enggal lungguh. Sajake ana wigati apa kowe padha mrene Prit....?” Emprit lanang banjur kandha apa anane. Sawetara suwene Kidang lan Emprit padha menenge, padha ngolak-alik pikirane dhewe-dhewe. Ora antara suwe, Kidang nemu akal : Ngene wae. Suk rong dina maneh pas parine dipanen, aku tak nggodha sing padha amek pari. Kowe sakloron bisa ndeleng saka kadohan. Temenan, pas dina kang wis ditemtokake panen, pak tani sak balane wis padha nglumpuk arep miwiti panen. Dumadakan ana Kidang nerjang wani marang wong-wong sing lagi padha kumpul. Weruh Kidang kang playune ora pati banter, wong-wong sing arep panen pan langsung ngoyak kidang kasebut. Semono uga si Kidang pancen sedyane mung nggodha pak tani, mula angger playune wis rada adoh banjur dirindhikake karo sikile digawe kaya pincang, bareng wis rada cedhak playune dibanterake maneh. Mengkono sateruse nganti adoh banget. Sidane pak tani kekeselan banjur bubar ora sida panen. Esuke dibaleni maneh kaya dhek wingi, malah Kidang tambah wani cedhak banget karo pak tani. Nanging bareng arep ditubruk, dheweke mlayu maneh. Mengkono sateruse nganti antarane ana patang ndina, sedhenge anake Emprit wis padha bisa mabur. Emprit padha bungah banget bareng anak-anake wis padha bisa mabur, ora sida dadi mangsane menungsa. Ora lali Emprit saanake padha merlokake nyanggone Kidang perlu aweh panarima marang Kidang sing wis aweh pitulungan marang Emprit sa-anake nganti bisa mabur lan slamet. Kocap kacarita kurang luwih telung sasi candhake, pak tani bubar nandur pari banjur nandur palawija. Ana kacang brol, jagung, ora lali uga nandur kacang dawa. Dhasar banyune cukup lan dirabuk pisan, tandurane pak tani katon subur, ledhung-ledhung godhonge jo royo-royo. Luwih-tuwih kacange dawa, lembayunge amba-amba sajak mencutake. Semono uga kanggone si Kidang weruh tanduran kang mencutake iku kumudu-kudu enggal-enggal nyenggut, dhasar sawahe pancen cedhak karo alas dadi saben dina mesthi weruh tanduran kasebut. Mula meh saben bengi senajan wis dipageri, dheweke mbudidaya bisa mlebu perlu mangan tanduran kasebut. Suwalike kanggone pak tani semono uga. Kepriye carane tandurane bisa wutuh ora dirusuhi kewan utamane Kidang. Pak tani wis nyoba maneka cara nggawe basangan bisane mikut Kidang, nanging tansah cabar. Nuju sawijining dina, pak tani dibantu tanggane bisa nggawe basangan wujud kala utawa tali kanggo njiret gulune Kidang. Temenan sore iku basangan wis ditata lan dipasang ana panggonan kang biyasane diliwati Kidang. Tan kocapa, bengi iku biyasane Kidang mindhik-mindhik mlebu sawah arep nyenggut tanduran. Nanging lagi wae endhase disusupake ana kolongan, langsung awake Kidang mumbul gemandhul gulune kejiret tali. Dheweke gemandhul ora bisa uwal. Kidang mung pasrah. Dadi sajrone sewengi dheweke mung gandhul-gandhul ora ana sing nulungi. Kocapa kaya biyasane manuk Emprit saanake esuk umun-umun wis wiwit golek pangan, pas kebeneran ana sacedhake Kidang kang gemandhul kena kala. Emprit enggal-enggal nyedhaki mendok ana gegere Kidang. Kidang, Kidang ... geneya kowe ... ? Emprit takon sajak ora sabar. Kidang mangsuli : “Aku kena paekane menungsa Prit ... kena kala ora bisa uwal. Tulungana aku Prit ..... Emprit mangsuli : “Hiya genti kowe daktulungi. Nanging kowe kudu manut aku. Kowe bakal dakteleki sa-anak bojoku anak sakojure awakmu. Emprit kandha ngono langsung neleki awake Kidang karo anak bojone. Iki mengko yen pak tani teka, kowe aja obah ya malah wetengmu plembungna dadi kaya-kaya kowe wis mati. Mengko yen taline dikethok, kowe enggal mlayuwa. Tenan aja lali pesenku tho. Lha kae pak tani teka tenan. Wis ya dakdeleng saka kadohan kowe. Temenan pak tani teka ora lali karo nggawa arite. Bareng weruh Kidang gandhul-gandhul saiba bungahe. Dheweke bengok-bengok ngundang tanggane sing padha-padha ana sawah. Saking bungahe dheweke lunjak-lunjak karo mbengok “Aku entuk Kidang ... aku entuk Kidang ...” Nanging bareng dicedhaki dheweke malah gela, merga kidange katon wis mati. “O... alah Kidange wis mati ... ketara iki wis diteleki manuk ... wah gela aku ....“ kandha ngono karo ngethok tali sing kanggo ngala gulune Kidang. Bareng taline pedhot pranyata langsung Kidange mlumpat mlayu tambuh-tambuh parane. Lho .... tembelane malah mlayu, ketoke kaya wis mati, wetenge mlembung, awake sakojur diteleki manuk ndadak ngapusi ya kowe. O.... awas kowe ... kapan-kapan kecekel sida daksate kowe. (Kapethik : PS no. 1 / 2004) Punapa Basa Jawi Taksih Migunani ( MUTAQIN ) Basa punika paraboting manungsa kangge mikir dalasan kangge mahyakaken ingkang pinikir kasebut. Anggenipun mekaten punika saged piyambakan punapa dene kalayan srawung ing madyaning bebrayan. Sarehne ingkang sakawit ingkang manungsa punika namung satunggal, pramila kanalaranipun basa punika ing sakawit inggih namung satunggal . Panaliti saha pasinaon ingkang tumuju tuwin nglacak ing babagan punika sampun asring dipunadani dalah katindataken dening para linangkung. Wilhelm Schmit prasasat tanpa kendhat anggenipun rekadaya amrih kasenbadaning sedya. Basa-basa ing sadonya ingkang gunggunipun kalih ewon ( samangke gangsal ewon ) Wujudipun kathah ingkang mirip utawi meh sami. Manawi basa-basa ingkang mirip punika dipunkempalaken dados satunggal dhapur, basa ing donya punika kapilah dados 8 dhapur agung, inggih punika : 1. Dravidha 2. Indho Jerman 3. Austronesia 4. Smith 5. Tionghoa Tibet 6. Ural Altay 7. Niger Afrika 8. Indhian Amerika Basa Indho Jerman ( Yunani,Latin,Inggris,Prancis,Jerman,Landi ) punika flektif, ateges ngginaaken fleksi, inggih punika ewah gingsir wujuding tembung aran nama deklinasi (
menggah tumrap tembung kriya kawastanan konjugasi (go, went, gone, goes, going). Wondone basa Austronesia (Indonesia, Oceania) punika aglutif, aglutom (lim),lim-liman, tempel-tempelan, kadosta basa Jawi: tulis, tulisen, tulisna,daktuliske,koktulisi, daktulise, daknulis, lsp. Sabibaripun Konggres Basa Jawa III 15-20 Juli 2001, kula gadhah cathetan informasi bilih basa Mandharin pinuturipun pinunjul kathahipun rank 1, kirang langkung 374 juta, basa Inggris rank 2,watawis 360 yuta (sumebar ing 34 negari) Basa Jawi mapan ing rank 11. Salajengipun prelu katur bilih cacahipun tembung asli Indonesia (Melayu) punika wonten 125000,tembung ingkang asli Jawi 400000, Arab 600000, dene ingkang asli Inggris 1250000. Kanyatan sejarah basa punika suka (give) tembung-tembung dhateng basa sanes , ugi tampi (take) tembung-tembung saking basa sanes. Pinten kemawon tembung Jawi ingkang tinampi ing basa Indonesia. Kosok wangsulanipun pinten
tembung kados-kados basa Jawi taksih migunani sanget kangge mekaripun basa Indonesia. Mekaten kosok wangsulanipun. Saupami, Indonesia punika bubar, basa Jawi kados pundi. No problem, tembung Jawi dhalang,gamelan, sawah, gotong-royong, sampun dados warga basa Inggris, tembung tempe, wayang, dhakon, nginang, sampun dados warga basa Landi. Utawi basa Jawi mandireng pribadi dados basa nasional kanthi proses alamiah salimrahipun. Dados punapa basa Jawi punika taksih migunani, saestunipun
badhe dipunginakaken, mekaten salajengipun. Sumangga (Sumber:Sudi Yatmana) PARIBASAN-BEBASAN-SALOKA DENING: MUTAQIN (GURU SMP 2 PAMOTAN REMBANG) Adhang-adhang tetesing bun = ngarep-arep sih utawa pawewehing liyan. Adigang, adigung, adiguna = ngedir-edirake kekuwatane (panguwasane), kaluhurane lan kagunane (kapinterane). Adol lenga kari busik = wong dundum, nanging awake dhewe ora kepanduman. Aji-aji wringin sungsang = kkalebet jinising aji-aji ingkang murugaken digdaya. Ana catur mungkur = ora gelem ngrungokake (ngombyongi) rerasaning liyan kang bisa uga njlari tuwuhing padudon utawa regejegan. Anak-anakan timun = ngopeni lare (limrahipun lare estri), sareng sampun diwasa dipun alap dados bojonipun piyambak. Ancik-ancik pucuking eri = tansah ngandhut kuwater, amarga ora oleh atine wong kang dikawulani, ora oleh atine panggedhene lsp. Andaka ketaman wisaya (tegese lugu : banting kena ing pasangan utawa piranti) = Wong prakaran, bareng rumangsa bakal kalah banjur lunga (minggat). Angon ulat ngumbar tangan = maspaosaken ulatipun tiyang manawi limpe badhe dipun kutil barangipun. Asu belang kalung uwang = wong asor, nanging sugih. Asu gedhe menang kerahe = wong kuwasa (panggedhe) yen prakaran karo wong cilik, sanajan sing bener wonge cilik, lumrahe sing menang (dimenangake) wonge gedhe. Asu munggah ing papahan = ngrabeni tilas bojone sadulur tuwa. (Papahan = paga). Atine landhep dhengkul Sn = manahipun kethul (welu) sanget. Awak pendhek budi ciblek = rupinipun awon, manahipun inggih awon. Bahni nempuh warih (Tegese lugu : geni nrajang banyu) = wong gugat-ginugat, sawise diadili wong prakaran salah siji banjur nggugat marang jaksa utawa pangadilan kang ngadili. Bahni nempuh warih = wong prakaran, sawise diputus prakarane dening pangadilan, wong kang prakaran salah siji banjur nggugat marang jeksa utawa hakim kang ngadili. Bahni = geni. Warih = banyu. Balung peking = balung alit. Entar : tiyang sekeng. Bambon = panggenan panyadean candu, utawi : papan panyeretan. Banyak-dhalang, sawung-galing, ardawalika = namaning upacara kaprabon awujud wadhah pinetha banyak-mas, sawung-mas, sawer-mas.(ardawalika = peparabipun ratu ing Malawa awujud naga).Mas N = jene K. Bathang lelaku = wong siji lelungan ngambah dalan kang mbebayani (kang bisa uga njalari patine). Yen wong loro ditembungake "Bathang uca-ucap" (saupama sing siji mati sijine sing ngabar-ngabarake) Yen wong telu "Gotong mayit" (saupama sing siji mati sing loro nggotong). Bathok bolu isi madu = wong asor, nanging sugih kaluwihan (kapinteran). Bathok bolu = bathok kang mawa bolongan telu. Bau kapine (bau kapini) = mbedak-mbedakaken sadherek satunggal kaliyan satunggalipun, botenadil, ilon-ilonen. Kapine = dipun beda. Bausastra = kamus, buku ingkang ngewrat tegesipun tembung-tembung. Bebek diwuruki nglangi = tiyang sampun wasis dipun-wuruki. Bebek mungsuh mliwis = tiyang pinter lelawanan kaliyan tiyang pinter, ingkang satunggal kawon ubed (kawon prigel). (Bebek kaliyan mliwis samidene wasis nglangi, nanging panglanginippun mliwis langkung prigel). Bebek mungsuh mliwis = wong pinter memungsuhan karo wong pinter, nanging sing siji kalah prigel, kalah kulina. (Mliwis luwih wasis nglangi tinimbang bebek). Belo milu seton = milu ing grubyug, nanging ora weruh ing rembug. Seton = watangan (gladhen perang ulah kaprajuritan sarana watang) ing dino setu, para prajurit kang gladhen perang padha nunggang jaran, tarkadhang ana belo kang nginthil. Beras wutah arang mulih marang takere = samubarang kang wis owah, langka bisa pulih kaya maune. Bisa ngrangkani kudhi = bisa momong wong kang angel banget sraten-sratenane. Blandaring griyanipun sinangga ing bau-dhayang = sinangga ing krebil. Bau-dhanyang punika tumanceb ing saka lan nyanggi blandar utawi pangered. Blilu tau, pinter durung nglakoni = sanajan bodho, sarehne wis tau nindakake, mesthi luwih prigel tinimbang karo wong sing pinter durung tau nindakake. Bremara amangun lingga (tegese lugu : kombang ngrenggo salira ) = priya mamerake baguse utawa kaluwihane ana ing sangarepe wanita. Bung pring petung = bocah kang walagang banget (longgor, gelis gedhe). Busuk ketekuk, pinter keblinger = Sing bodho nglamai cilaka marga saka ora ngretine, sing pinter saka kurang wewekane. Cacah sirah = petungan kehe barang kang anyawa tanpa ngelingi gedhe-ciliking barang kang dietung. Cebol nggayuh lintang = wong sekeng darbe panggayuh gedhe, tangeh kasembadange. Cengkir ketindhihan kiring = wong kang kalah prabawa dening kalah tuwa, kalah pangalaman. Uga kateges : wong kapengin omah-omah, nanging kapeksa dhurung bisa, amarga kepalangan sadulure kang luwih tuwa durung omah-omah. Cincing-cincing klebus = ngirit-irit dadi ngorot-orot. Cocak nguntal elo = tiyang gadhah panjangka ingkang boten majad kaliyan kekiyatanipun (tiyang sekeng gadhah panjangka ageng). Criwis cawis = (diprentah) ing lair wegah, lan mbantah (madoni), nanging ing batin sumadhiya nedya nindakake, lan wasanane iya tumindak temenan. Cuplak andheng-andheng ora prenah panggonane = sanak (sadulur, mitra) kang ngalan-alane prayoga disingkirake. Dahat kalingga murda = saklangkung kapundhi ing mustaka. Dakdhodhoge lawange, dakkinange jambe-suruhe = aku kang bakal nglantarake rembugmu marang dheweke, maksude : aku kang bakal nglamarake. Dara gepak = (leresipun : widara gepak) = wangunipun griya jawi awujud griya kampung ngangge emper mubeng. Dawa tangane = clemer, climut, purun mendhet darbekipun tiyang sanes. Dhalang krubuhan panggung = wong kang kuweleh gorohe (kuwiyak alane), banjur mak cep-klakep ora wani nyuwara maneh. Pepindhane kaya dhalang kang lagi pocapan (carita), dumadakan panggungge ambruk ngebruki awake dhalang iku. Dhandhang diunekake kuntul, kuntul diunekake dhandhang = (Tiyang) ingkang awon (lepat) dipun criyosaken sae (leres), ingkang sae (leres) dipun - criyosaken awon (lepat). Dhanyang iku dhemit kang mbau-reksa panggonan = ingkang manggen, ngreksa lan nguwaosi. Dhengkul iket-iketan = tiyang boten cakep (bodho)dipun dadosaken priyantun (jalaran kecelak kaliyan panginggilan). Dicekoki indhing = wong lanang kang mung tansah nut miturut marng kareping bojone. Indhing = caweting pawadonan (nalikane wong wadon nggarap sari). Dicuthat kaya cacing = ditundung ( dikon lunga) kanthi cara kang banget siya. Dicuthat = dicuthik banjur dibuwang sarana dikipatake. Dijateni = dipun-blakani, dipun-criyosi ingkang sanyatanipun. Dijuju kaya manuk = dipun-uja tedhanipun. Disigar semangka = dipun palih byak, dipun-palih ingkang sami agengipun utawi jembaripun. Ditangani = dipun pisakit sarana tangan, kadosta dipun-tempiling. Diulungake endhase digondheli buntute = nedya menehi, nanging ing batin isih owel, mulane ora sida diulungake. Dudu sanak dudu kadang, yen mati melu kelangan = wong liya, nanging yen wong iku nganti nandhang ora kepenak, mesthi dibelani. Dudutan lan anculan = wong loro kang wis padha kekethekan. Anculan = memeden ing sawah saka cumplung lan gombalan pinetha wong-wongan, dienggo medeni ama (manuk). Dudutan = piranti awujud tali dienggo ndudut (ngobah ake) anculan. Durjana matiraga (tegese lugu : maling tirakat) = wong ala atekad pati. Durung ilang pupu lempuyane = dipadhakake bocah cilik kang durung ialng pupuk lempuyange (embun-embunane isih kudu mawa pupuk lempuyang) Durung kebak keselak jujul = durung akeh kawruhe, kepengin pamer. Durung pecus keselak besus = durung sembada, wis kepengin sing neka-neka, kayata kepengin omah-omah (jejodhoan). Emban cindhe emban siladan = ora padha pangrengkuhe marang siji lan sijine (sanajan padha dene sadulur, padha dene murid lsp). Siladan = irat-iratan pring (penjalin). Endhas dienggo sikil, sikil dienggo endhas = mangupajiwa (nyambut-damel) ingkang kanthi rekaos sanget. Endhas digawe sikil,sikil digawe endhas = nyambut gawe (mangupajiwa) kang kanthi rekasa banget. Endhas gundhul dikepeti = wis kapenak uripe saya diwuwuhi kapenake. Endhasing kali = peranganing kali kang cedhak karo etuke. Endhog sapatarangan, pecah siji pecah kabeh = tiyang sawatawis (kathah) ingkang sampun sami patembayan nedya sabaya-pejah. Enya dhadha endi rai = (Ukara panantang) ayo padha adu arep, aja kedumelan (grenengan) ana ing buri. Gagak lincak = (tiyang ingkang ) wongsal-wangsul pindhah panggenan. Gagak nganggo elaring merak = wong asor kang caraning uripe (nyandhang-manganggone lsp.) niru wong gedhe. Gagak nganggo elaring merak = wong cilik (wong asor) kang caraning uripe niru wong gedhe. Gagak nganggo laring merak = Tiyang asor, caraning gesangipun kados tiyang
sidaguri, patine cinekar ngayam = Kraman aran Dirana (anaking sratine gajah aran Dirada) kepikut, dicancang ing wit sidaguri, wasanane tumeka ing pati dirampog sarana dicocogi dom. Gajah ngidak rapah = wong kang nerak wewalere dhewe. Rapah = gegodhongan lan rerencekan kang mblasah ing lemah. Gajah tumbuk kancil mati ing tengah = wong gedhe pasulayan karo wong gedhe, wong cilik kang ngalami cilaka. Gambret singang, mrekatak ora ana sing ngeneni = prawan kenes ora payu laki, amerga ora ana pria (jejaka) kang gelem ngrabi. Gambret = kenes. Nggambret = ngganda wangi. Gawe luwangan, ngurugi luwangan = golek utangan anyar dienggo nyaur utange lawas. Gedhe endhase = kumlungkung, gumendhung, angkuh,
tekan giri (gunung), apa maneh manungsa, saya ora kena diina. Glathik sakurungan = tiyang sawatawis (kathah) sampun nunggil pikajengan. Godhonge legen wis kumrambut = wis meh kenthel, yen dicidhuk katon mulur pating klewer kaya rambut. Golek-golek ketanggor wong luru-luru = mbutuhake barang, nembung nyilih (njaluk) marang liyan, nanging sing ditembungi uga mbutuhake barang iku, lan lagi arep nyilih (njaluk) marang liyan. Gondhelan kolor kathok = wong wadon kang wegah pisah karo sing lanang. Gondhelan poncoting tapih = wong lanang kang wegah pisah karo rabine. Gong lumaku tinabuh = wong kang kumudu-kudu ditakoni. Gong muni sasele = mriksa prakara mung sarana ngrungokake paturane wong siji, wong sijine (lawanane prakaran) tanpa dititi-priksa. Gora getih nemu riris (tegese lugu : getih gedhe nemu udan) = wong kerengan ana ing panggonaning liyan nganti ketaton lan ngetokake getih akeh, bareng wong kang duwe panggonan(omah) nedya misah milu ketaton. Griyanipun ngglatik mungup = griyanipun apayon gendheng (awarni abrit), payonipun ing sisih ngajeng seng (awarni pethak), dados sipatipun kados cucukipun glathik. Idu didilat maneh = nyeled kesaguhan, njabel janji kang wis dilairake. Jago adon N = sawung abenan K = sawung ingkang dipuneben. Jago godhogan = sawung belehan ; entar : tiyang jirihan. Jago kate wanine ana ing omahe = tiyang jirih (alitan manah), boten wani ngetohaken jiwa-raga labet nusa-bangsa. Jago mlile = sawung ingkang boten wani kaliyan babon. Jaran krubuhan empyak = wong kang wis kanji (kapok), amarga wis tau ngalami sangsara. Jati ketlusuban ruyung = gegolongane wong becik klebon wong ala watake. Utawa gegolongane wong becik klebon telik. Jati ketlusuban ruyung = I klebetan telik. II Gegolonganipun tetiyang sae klebetan (kecampuran) tiyang awon. Jumambak manak, jumebeng meteng = wong wadon kang kerep banget duwe anak; saben rambute anake wis jumebeng (meh jumambak), dheweke meteng, tumekaning rambute anake jumambak, dheweke manak. Kacang tinggal lanjaran = wong kang kaanane ora kaya wong tuwane, kayata : anake wong awatak asor dadi luhur ing budi, anake wong jirih dadi kendel, utawa kosok baline. Kadang konang = kang diaku sadulur mung kang kasinungan kaluwihan, kayata : sing sugih, sing dadi priyayi lsp. Karang-ulu (tegese lugu :papan sirah, panggonan sirah) = kajang sirah , bantal. Kari pinjung = wong wadon kang olehe nglabuhi guru lakine nganti mlarat anget. Pinjung = tapih. Pinjungan = tapihan kang poncoting jarit ing sisih dhuwur dilangkip dienggo nutupi susu. Katepang ngrangsang gunung = wong kang kegedhen panjangka. Katepang = jinise krokot kang lumrahe mrambat ing wit, godhonge bunder-bunder. Kawuk ora weruh marang salirane = nacad marang liyan ora ngrumangsani yen awake dhewe luwih gedhe cacade tinimbang wong kang dicacad. Kawuk = salira tuwa. Kawuk ora weruh marang salirane = nacad tiyang sanes, boten mangretos bilih badanipun piyambak langkung awon tinimbang kaliyan tiyang ingkang dipun cacad. Salira = menyawak. Kawuk = salira ingkang sampun sepuh. Kebat kliwat, gancang pincang = yen olehe nindakake kanthi rerikatan (kesusu), adate wohe ora kebeneran (ora maremake). Kebo mulih ing kandhange = pangkat kang oncat saka sawijining waris (pangkat kang kegayuhe sarana pilihan kayata lurah), wasanane bisa bali marang waris iku maneh. Kebo nusu gudel = wong tuwa njaluk wuruk marang wong enom. Kedhep tesmak = ora kedhep-kedhep panyawange. Kegedhen endhas kurang utek = keladuk panjangkane (ora timbang karo kaanane). Kekudhung walulang macan = nganggo aling-aling panggedhe (wong kang darbe panguasa), supaya gampang kalakone kang sinedya. Kelacak kepathak = wis terang banget kaluputane nganti ora bakal bisa mungkir, amarga wis kebukten lacak lan pathake kewan kang ilang. Kemladheyan ngajak sempal = sadherek ingkang ngajak karisakan. kemladheyan ngajak sempal = sanak (sadulur, mitra) kang ngajak karusakan. Kemladheyan ngajak sempal = sanak -sadulur kang ngajak karusakan. Kendhangan dhengkul = namung kantun seneng-seneng, ngeca-eca. Kendhit mimang kadang dewa = kalis ing bebaya (boten saged ketaman pangrenahing mengsah). Mimang = oyod wringin, asring kangge nullak bebaya sarana dipun-kendhitaken. Kendhit mimang, kadang dewa = luput ing pangrenah/pialaning liyan, kalis ing bebaya, paekaning mungsuh ora bisa tumama. Mimang = oyod wringin (sok dienggo nulak bebaya sarana dikendhitake). Kenes ora ethes = wanita (pemudhi) sugih umuk, toging endon ora bisa mrantasi gawe. Kepala desa N = kepala dhusun K = lurah dhusun, pangagenging dhusun. Kepara-kepere = ora padha pangedume, ana sing kaduk lan ana sing kesethithiken. Kerigen sacindhile abang, caweta sawadone = wadya balamu wetokna kabeh tekan bocah-bocah pisan, dalasan wong-wonge wadon konen padha cawetan melu lumawan. Kerot ora duwe untu = darbe panjangka utawa kepengin ada-ada, nanging ora duwe sarana (ora duwe wragad). Kesasaban tapih = wong lanang kang sarwa kalah karo sing wadon. Kethek saranggon = wong ala sagrombolan, utawa : wong sasanak-sadulur padha dadi wong ala kabeh. Kuncung nganti gelung = wiwit isih bocah cilik nganti tumekake diwasa. Kuntul diunekake dhandhang, dhandhang diunekake kuntul = kang becik dikandhakake ala , kang ala dikandhakake becik. Kuru semangka = lemu sanget (ngantos badanipun prsasat boten wonten peranganipun ingkang menggik. Semangka punika boten wonten menggikipun). Kurung munggah lumbung = garwa klangenan (selir) didadekake garwa padmi. Kutuk marani sunduk = wong kang njarak marang kacilakan. Lahang karoban manis = (Tegese lugu : legen kebanjiran memanis) = rupane ayu utawa bagus tur luhur bebudene. Lawanan banda = memungsuhan karo wong kang lagi apes, pepindhane kaya wong pancakara karo wong kang tangane dibanda. Lelancuring praja = tetunggulipun tiyang sanagari. (Lancur = laring buntut sawung). Lengkak-lengkok ora wurung ngumbah popok = bocah wadon ditari laki ing sakawit mopo, wasanane gelem, malah klakon duwe anak (ngumbah popok) Macan guguh = wong gedhe sanajan wis ilang panguwasane meksa isih katon mrebawa. Guguh = wis entek untune. Madu balung tanpa isi = regejegan pepadon prakara sapele (Madu = am + padu). Madu balung tanpa isi = regejegan pepadon prakara sapele. Malik klambi = mbalik ngiloni mungsuh. Manuk mencok dudu pencokane, rupa dudu rupane = samukawis ingkang nyalawados kedah dipun- kawekani. Manuk mencok dudu pencokane,rupa dudu rupane = samubarang kang nyalawadi kudu dikawekani. Manuk peking = 1. jinisipun peksi emprit alit. II. Entar : tiyang sekeng (ringkih , mlarat). Mbidhung api rowang = salugune nedya mbidhung, nanging api-api tetulung. Merang lengen = ngungasaken kadigdayanipun. Ing jaman miyen limrah tiyang mameraken kadigdayanipun sarana merang lengnipun ingkang bpoten pasah dedamel. Merang = am+perang. Nabok nyilih tangan = namakake panggawe ala sarana kongkonan. Nabok nyilih tangan = namakaken pandamel awon sarana kengkenan. Netra kepala = mripat limrah ingkang katingal ing sirah, kosok-wangsulipun :netra pramana, mripat ingkang boten katingal, mripat batos. Ngagar metu kawul = nggegasah (ngojok=ojoki murih dadine pasulayan), nanging kang digegasah ora pasah. Ngangsu banyu ing kranjang = maguru, sawise oleh ngelmu, ngelmu oleh-olehane maguru ora dipigunakake. Ngarangulu = ngalap warandha tilas bojonipun sadherek sepuh. Ngaub awar-awar = ngenger utawi ngawula dhateng tiyang sekeng , tiyang ingkang boten sugih utawi ingkang boten gadhah panguwaos. Ngaup awar-awar = ngawula utawa ngayom marang wong mlarat utawa wong ora duwe panguwasa. Awar-awar = jinise tetuwuhan cilik kang godhonge ora ngrembuyung. Ngendhat tali murda = nglalu pati sarana nggantung. Nggagaki (Nggagoki) = mendhet lan nedha sajen. Nggegalak racak, nenangi kemreki, ngungkat-ungkat singgat = nggugah kekarepan ala. Nggoleki tapake kuntul nglayang = nggoleki nyawa kang wis oncat saka raga. Nggutuk lor kena kidul = ngandhani (mituturi) sarana ditibakake wong liya. Ngiket-iketi dhengkul (Ngopyahi dhengkul, nasabi dhengkul) = mikantukaken sanak sadherekipun piyambak (mitranipun piyambak, golonganipun piyambak). Ngiras-ngirus = wis mangan sarana njupuk nganggo tangan saka ing wadhahe, ndadak banjur nyidhuk sarana irus. Maksude : nindakake pagawean kang baku lan uga pagawean liyane. Tuladhange : Nglakoni ayahan nagara menyang Jakarta, ngiras- ngirus (nyambi) niliki anake kang ana ing kana. Ngirit-irit dadi ngorot-orot = niyate ngirit sarana ngetokake wragad (dhuwit) saka sathithik, nanging wasanane mandar saya luwih akih wragad kang diwetokake. Nglancipi singating andaka = wewadul marang panggedhe, supaya nibakake deduka marang wong kang diwadulake. (Andaka = bantheng, nandaka, angun-angun). Nglangkahi oyod mimang = bingung. Nglungguhi klasa gumelar = mung kari nemu kepenake, kabeh-kabeh wis sarwa samekta. Ngopyahi dhengkul/Ngiket-iketi dhengkul/Nasabi dhengkul = mikolehake sadulure dhewe. Ngregem kemarung = momong wong kang angel wewatakane (bisa uga njalari cilaka). Kemarung = erining gembolo. Ngubak-ubak banyu bening = gawe rerusuh ana ing panggonan kang tentrem. Ngudang siyunge Bathara Kala = nantang sudukan. Sudukan iku sarana keris. Mulane wong nantang sudukan ditembungake "Ngudang siyunge Bathara Kala", amarga miturut caritane padhalangan siyunge Bathara Kala dijabut dening Bathara Guru lan disabdakake dadi keris, jenege keris Kalanadhah, tegese : keris kang kadadean saka pirantine Nadhah Bathara Kala. (Nadhah = mangan). Nguthik-uthik macan dhedhe = ganggu-gawe marang wong kang wis lilih nepsune. Dhedhe = kekaring ing panasan. Nguyang lara nggenjah pati = njarag ngalami cilaka, bisa uga njalari tumeka ing pati. Nguyang = lunga menyang panggonan liya prelu tuku pari. Nggenjah pati = ngenggalake pati. Nini-nini paes = nganyarake barang kang wis lawas, wis rusak lan wis ala. Nitipake daging saerep = tetembungane wong masrahake anake wadon marang priya kang ngalap bojo. Saerep = salapis, sairis. Njagakake endhoge si blorok = njagakaken (ngendel-endelaken) punapa-punapa ingkang dereng kantenan. Njagoni (njagoi) = mbotohi. Nucuk ngiberake = (Tamu) dipun-segah, sampun nedha wonten ing griyanipun ingkang dipun-tamoni, mantukipun mbrekat. Nucuk ngiberake = wong disuguh, sawise mangan sacukupe, banjur mulihe mbrekat. Pepindhane manuk neba, sawise mangan ngenggon, banjur nggawa mulih panunggalane kang dipangan. Nututi balang wis tiba = nusuli tetmbungan (kasaguhan) kang wis dilairake marang liyan, nusuli rembug anyar. Nyangoni kawula minggat = ndandani barang kang wis rusak banget, sing sawise didandani, ora antara suwe banjur rusak maneh lan banjur dibuwang. Nyempal sambi mncal = wong ngawula minggat kanthi nggawa barang - barange wong kang dikawulani. Prahu mancal = mangkat lelayaran, kosok-baline : prahu labuh. Nyered pring saka pucuk = nggarap pagawean kanthi cara kang kliru, satemah pagawean kang pancene gampang panggarape banjur dadi angel. Nyugokake bugel kayu sempu = ngajokake (njagokake) wong kang kurang kapinterane, amarga wong iku isih mabu sadulur utawa mitra sinarawedi. Nyunggi lumpang kentheng = ngrabi wanita atmajane wong gedhe (wong kuwasa) kanthi maksud supaya antuk pangayoman, nanging pangayoman kang ditampa ora sumbut karo aboting tanggungane. (Lumpang kentheng = lumpang watu gedhe). Obah ngarep kobet buri = yen wong sing dadi pangarep (kepala) gelem tumindak kanthi kemempengan utawa gelem ada-ada, para andhahane mesthi niru kaya mangkono. Olehe jenthik arep dijempol = (barang) anggenipun nedha badhe dipun-tedha. Opor bebek mateng awake dhewek = (Tiyang ingkang ) saged mentas saking kaskayanipun piyambak. (Saged madeg piyambak tanpa pitulunganipun tiyang sanes). Ora ganja ora unus = ora ana pepethingane babar pisan (ora nduweni kaluwihan apa-apa. Ora bandha, ora pinter, ora luhur ing budi). Ora gembung ora irung = mlarat sanget, boten gadhah punapa-punapa. Ora kena kepidak ayang-ayangane = angkuh sanget, ladak sanget. Ora keris nanging keras = ora pinter (ora cakep), nanging bisa gawe gelar kang njalari kapracayaning liyan. Ora ketang suku jaja teken janggut = sanajan kanthi rekaos sanget meksa dipun-lampahi. Ora thothok-jawil = ora ngabari lan ora njaluk rembug marang wong kang pantes dijaluki pamrayoga. Ora uwur ora sembur = ora mwnehi pawitan awujud bandha lan ora menehi iguh pratikel kanggo sanguning urip madeg dhewe. Pagawean bausuku = padamelan angkat-junjung , padamelan kasar. Pajeg pasirah = pajeg kepala, pajeg kang tumrap kabeh wong. Pandhita endhog (pandhitaning antelu, pandhitaning antiga) = tiyang ingkang katingalipun (ing lair) suci, nanging batosipun boten suci. (Antelu = antiga, endhog N, tigan K). Pangulu landrat = pangulu warganing pangadilan landrat ingkang kuwajiban nyumpah lsp. Panguluning agama = pangagengipun agami. Payung bebek = Caping bebek = payung (caping) ingkang kadamel saking blarak, gebang utawi clumpring bambu. Peking abuntut bedhug = prakawis alit tundonipun lajeng dados (nuwunaken) prakawis ageng. (Emprit abuntut bedhug). Pidak padarakan cekel longaning bale = tiyang ingkang asor sanget. Cekel = murid utwi baturipun pendhita (Dasamanipun :cantrik, manguyu, jejanggan, uluguntung . Manawi estri:endhang, abet-abet). Pidak sikil jawil mungkur = tiyang kalih ingkang sampun sami kekethikan. Pitik trondhol dibubuti = tiyang mlarat dipun-rog (dipun kuras) barang-darbekipun. Pitik trondhol dibubuti wulune = wong mlarat dikuras barang darbeke. Pitik trondhol diumbar ing padaringan = tiyang kacingkrangan dipun-pitados nyepeng (simpen) yatra utawi rumeksa barang-barang. Pitik trondhol diumbar ing padaringan = wong kekurangan dipracaya nyekel dhuwit utawa dipracaya rumeksa rajabrana. Pokrul bambu = pokrul ingkang boten wedalan saking pamulanganluhur. Lacuting ginem dipun-tembungaken ,,pokrul bambu apus". (apus = namanipun bambu ingkang kenging dipun-engge kelat utawi tangsul. Apus = tangsul). Pokrul = juru mbombong (ngembani) prakawis wonten ing pangadilan. Praja kabalimurda (tegese lugu : nagara kasungsang sirahe) = ratu nggugat wong cilik utawa rakyat. Pupur sawise benjut = olehe weweka sawise ngalami kapitunan utawa panandhang. Ramban - ramban tanggung =ngembet wong (narka, ndakwa),nanging ora bisa mratelakake jenenge wong kang diembet Ratu agung anyakrawati abau-dhendha = Ratu ageng mangreh jagat alengen gada. Maksudipun : Ratu ingkang kawaos sanget.Cakrawartti (cakrawartin) JK = ing padhalangan : cakrawati, anyakrawati) = ingkang ngubengaken jagat, ingkang mangreh (nguwaosi) jagat. Sadumuk bathuk, sanyari bumi = pepadon prakaralemah utawa wanita, lumrah dilabuhi nganti tumeka ing pati. Sanggar waringin = saged asung pangayoman dhateng kadangkadeyan. Sarambut pinara pitu, sarambut pinara sewu, sarema pinara sasra = pepindhane barang kang lembut banget, dienggo mbangetake
saur kukila Kw = mangsuli boten sesarengan. Sedhakep asuku tunggal, nutupi babahan hawa sesanga = tanganipun sedhakep, sukunipun dipun dadosaken satunggal (dipun-dhempetaken), Sedhakep ngawe-awe = sampun mbucal pakaremanipun awon, nanging batos taksih kapengin nindakaken malih. Sedhakep ngawe-awe = wis mareni pakaremane ala, nanging ing batin isih kapengin nindakake. Semangka jingga = semangka ingkang ing nglebet / dagingipun awarni abrit. Semut ngedu gajah = wong cilik ngedu wong gedhe. Setan nunggang gajah = wong kang mung murih kapenake dhewe bae. Singa papa ngulati mangsa (tegese lugu : singa sangsara golek memangsan) = wong gedhe kang uripe kecingkrangan (rusak ekonomine) menyang desa ing adesa ngupaya kabutuhan. Singidan nemu macan = kanthi dhedhemitan ngambah dalan kang kiwa (supaya aja nganti ana wong sing ngreti), nanging malah kawruhan panggedene. Suduk gunting tatu loro = tumindak ing gawe sapisan kang ora kabeneran, njalari kapitunan rong warna. Sukunipun (lampahipun) impur = manawi mlampah dhengkulipun badhe gethuk (kadddddos mangun aksara latin X); kosok wangsulipun wagah, yen mlampah dhengkulipun manjawi (kados mangun aksara O). Sumengka pangawak braja (Tegesipun lugu : minggah kados angin ageng) = kumendel, kamipurun. Kadosta : sowan (marak) ratu tanpa dipun timbali. Sumur lumaku tinimba = wong kang kumudu-kudu diguroni. Tai manuk = enjet N, apu K (manawi dipun-sebutaken ing
ingkang boten kenging dipun leresaken. Tangan kwaga = tangan celak semu bengkong. Tapak dara = I.Namaning tetuwuhan. II Cagaking debog kelir ringgit. Tapak jalak = Tandha (gambar) prasakawanan minangka lelintunipun tandha-tangan. Tau tate ngrupak jajahaning mungsuh, ngelar laladaning rowang, mbedhah praja mboyong putri = tau tate nyiyutake wilayahe mungsuh, njembarake dhaerahe kanca ( dhaerahe ratune utawa bangsane) , ngalahake nagara liya lan mboyong para putrine. Tawon endhas = tawon kang omahe gumandhul nganti sasirah gedhene. Tekek mati ulone = wong kang ngalami cilaka amarga saka guneme dhewe. Tesmak bathok = ora idhep isin (ora duwe isin). Thathit ngima unthit = tegese lugu : thathit ana ing ima (mega) mobat-mabit. Maksude : panggedhe kang ngatonake panguwasane (bisa nggawe cilakaning andhahane). Tigan kaapit ing sela = wong ringkih (wong apes, wong sekeng) lelawanan karo wong sentosa tur dibut loro. Tigan kaapit ing sela = wong ringkih memungsuhan karo wong sentosa tur dibut loro. Timun jinara (Tegesipun lugu : timun dipun-ebur) = pakarya ingkang gampil sanget. Timun mungsuh duren = wong sekeng (ringkih) lelawanan karo wong sentosa. Timun wungkuk jaga imbuh = wong bodho, kanggone manawa ana kekurangan. Tinigas murdanya . Basa salah-kaprah, benere : tinigas jangganya = dikethok gulune.
sunduk. Ulu-ati = pulung-ati. Ulubalang Kw = panggedhening prajurit, senapati. Uluguntung = cekel,cantrik,manguyu, jejanggan (yen wadon : endhang, abet-abet), kabeh iku muride (abdine) pandhita. Ulu-uluning banyu = punggawa dhusun ingkang ngurus babagan toya. Untune ngelar kombang = awarna ireng gilap kaya warnane elar kombang. Wastra bedhah kayu pokah = ketaton nganti putung balunge. Wastra (sandhangan, jarit) pepindhaning kulit (daging), kayu pepindhaning balung. Wastra lungsed ing sampiran = kawruh ilang jalaran ora tau kanggo. Wedang lelaku tumper cinawetan = bocah karam jadah (dumadine amarga biyunge laku zina) dipepindhakake barang panas (wedang, tumper), disingkiri dening bocah-bocah. Tumper = kayu satengkel kang wis kobong saperangan nanging genine isih mengangah. Wedang lelaku tumper cinawetan = bocah karam jadah disirik dening bocah-bocah liyane, amarga dianggep panas, pepindhane kaya wedang panas kang wutah lan mili, utawa kaya tumper kang isih ana genine diglundhungake. Tumper = tengkelan kayu kang ana genine menggagah. Cinawetan = ditrapi cawet. Cawet iku barang sembet ( bahan kang dienggo nutupi planangan (pawadonan) sarana diubedake ing bangkekan lan kaslusupake ing antarane wlakang. (wong Banyumas ngarani lancingan, sing lumrah nganggo lancingan wong lanang). Wedhus diumbar ing pakacangan = pitik trondhol diumbar ing padaringan. Wong lanang iku kudu katon dhadhane = kudu wani adu arep. Wong wadon iku swarga nunut, nraka katut = begja cilakane wong wadon iku gumantung marang guru lakine. Wong wadon utawa wong lanang kang abau laweyan, bojone ora dawa umure = ingkang mawa ciri lekiking singkap utawi ing epoking bau. Wringin kurung = wringin ingkang dipun-pageri mubeng ing tengahing alun-alun. Yen jiyarah ing pasarean (kuburan) lungguhe aja ana ing ulon-ulon, kudu ana ing dagan = aja ana ing papan kaprenah sadhuwure sirah, kudu ana ing sangisore sikil. Yitna yuwana, lena kena = (yen) weweka raharja, (yen) pepeka bakal cilaka Yuwana mati lena = wong becik bebudene ngalami cilaka, marga ora weweka. Yuyu rumpung barong ronge = wong mlarat, nanging omahe njenggarang gedhe. Yuyu rumpung = yuyu kang gothang (prothul) sikile. Mbarong = amba njlegodhah. AJA MANGAN BRUTU MUNDHAK LALINAN ( SING NULIS: MUTAQIN GURU SMP 2 PAMOTAN ) Nalika arep mapan turu, aku kelingan karo kadadeyan telung puluh lima taun kepungkur. Ndhek semana simbok nyembeleh pitik, amarga anake akeh simbok ngendika: “Cung, cah cilik aja mangan brutu mbesuk mundhak lalinan! Bocah cilik iku aja mangan rempela ati ora ilok! Bocah cilik iku apike mangan endhas supaya mbesuk bisa dadi lurah ( kepala desa ). Yen ora endhas ya bagian cakar, mbesuk ben bisa ceker-ceker pinter nggolek rejeki.” Aku klebu bocah sing tawaduk marang wong tuwa. Apa dhawuhe wong tuwaku taknut ngono wae. Nanging bareng aku crita kancaku, aku digendheng-gendhengna. Jarene aku diapusi, diakali. Pancene brutu iku inuk, gembuk, mula ora diwenehake aku nanging dicaosake bapakku. Ya bener rempela ati iku gurih, mula ora diwenehake bocah cilik, nanging kanggo wong tuwa. Lha nek endhas utawa cakar jarene kancaku iku ben awet. Dadi merga olehe nyembeleh pitik mung siji, yen diwenehi brutu utawa ati, dipangan mak telep wis entek. Yen arep nyuwun maneh simbok bingung. Mula diwenehi endhas utawa cakar, dicokat-cokot ben awet. Aku ora nggagas akeh-akeh kandhane kancaku mau. Aku tetep percaya karo ngendikane simbok. Nanging aku ora ngerti apa maksude tembung “mundhak lalinan, ora ilok” iku mau. Bareng kelas loro SPG aku lagi ngerti jawaban sing nalar ngenani ngendikane simbok ndhek semana “tembung mundhak lalinan lan ora ilok”. Guruku Biologi nerangake yen brutu lan jeroan, ya ana ati, rempela utawa usus lan jantung barang iku pancen rasane enak lan gurih. Enak lan gurihe iku mau ana sebabe, yaiku “kandhutan lemake akeh” mula rasane gurih. Uga “ngandhut kolesterol” sing dhuwur. Beda karo endhas lan cakar. Endhas lan cakar pitik iku sing akeh kandhutan proteine. Sawise diterangake guruku mau, aku lagi sadhar yen pancen mangan brutu lan rempela ati iku kanggone bocah cilik ora apik. Amarga bocah cilik yen kakehan diwenehi pangan kang akeh lemake lan kandhutane kolesterol dhuwur bakal ndadekake kelemon awake utawa obesitas. Yen wis obesitas bakal gampang kena lelara. Dharah tinggi, stroke lan lelara liayane. Endhas lan cakar pancen apik kanggo bocah cilik, amarga akeh kandhutan proteine. Protein iku apik banget kanggo perkembangan otak supaya bocah dadi pinter. Lha, yen pinter bakal bisa dadi lurah lan pinter nggolek rejeki. Pranyata bener ngendikane simbokku? Mung wae simbok ora bisa nerangake sacara nalar, amarga simbok ora sekolah lan dudu ewone akademisi saka
SING NULIS: MUTAQIN GURU BASA JAWA SMP 2 PAMOTAN )
Menawa ngrembug babagan omah-omah, tembung bibit-bobot-bebet mono minangka tetimbangan kang wigati banget tumrape wong Jawa. Ing buku Pawiwahaning Agesang karyane Tiknopranoto ( 1961 ) ngandharake menawa tembung bibit iku tegese nimbang calon sisihan utawa ‘pendamping hidup’ kang sesambungan karo bab keturunane sapa, nandhang lelara kang mbebayani apa ora ( upamane; rajasinga ‘sipilis’, majer ‘mandul’, gulanen ‘kencing manis’) lan liya-liyane. Bobot ateges nenimbang babagan pendhidhikan, pangkat, lan drajat. Dene bebet nduweni teges nenimbang sipat,watak, lang tingkah laku.
Ki Hajar Dewantara ( 1937 : 32 ) ngandharake menawa tembung bibit-bobot- bebet mono minangka wejangane wong tuwa (Jawa) marang anake sing arep golek sisihan ‘pendamping hidup’. Bibit tegese calon sing dipilih kudu sehat lair lan batine. Bobot tegese calon sing dipilih kudu nyata-nyata ‘berbobot’, ‘bernilai’, lan budi pekertine luhur. Bebet tegese keturunane wong sing apik lan duwe pengaruh status sosial sing gedhe, upamane tokoh keagamaan utawa ksatria.
Miturut Gericke en Roorda, bibit-bobot-bebet saka tembung bibit kang tegese winih; bobot kang tegese dharah, keturunan, lan asal-usul; lan bebet sing tegese kasugihan, raja brana, drajat sarta pangkat, lan kapinteran ( Rochyatmo, 1999:63).
Yen Serat Centhini nerangake menawa wanita sing arep didadekake sisihan urip iku kudu tetimbangan : (1) bibit , ayu lan pinter, (2) bobot , kudune milih wanita sing asli (keturunane bapak) kanthi 7 peprincen, yaiku: (a) keturunane wong pangkat, (b) keturunane wong ngalim, (c) keturunane wong sing ahli tapa, (d) keturunane sarjana (wong sing duwe ngelmu) lan wicaksana, (e) keturunane wong sing pinter ing samubarang, (f) keturunan prajurit, lan (g) keturunane wong sing wekel nyambut gawe ‘rajin’; (3) bebet , tegese bapake bocah wadon kudu sing supudya , sugih bandha, lan loma ‘dermawan’
Konsep bibit-bobot-bebet nuwuhake maneka warna panyakrabawa utawa penafsiran. Serat Warayagnya karyane KGPAA Mangkunagara IV pupuh Dhandhanggula pada sanga nyebutake mangkene:
Dhingin bobot pindho bebet katri bibit,
Mula, ora gampang wong rabi, kudu milih wanita kang bisa dadi kanca
urip kanthi cara ngupaya golek sandhang pangan, yaiku ana patang
perkara kang kudu dingerteni. Kapisan kasugihan, kapindho drajat, katelu
keturunan, lan kapate peparingan saka ratu (tatariman).
Tembung tatariman iku tegese wanita peparingan saka ratu utawa tilas garwane ratu. Kanthi pangajab ‘ngalap berkah’ saka wong kang duwe panguwasa. Jaman biyen wong kang oleh tatariman ora rumangsa nistha, malah suwalike rumangsa dikasehi dening ratu gustine.
Tetimbangan telung perkara ing dhuwur ing jaman saiki wis owah gingsir nut ing jaman kelakone. Jaman biyen wong tuwa sing duwe kendhali ngenani bab jejodhowan, ananging saiki wis ana imbangan antarane wong tuwa karo anak. Durung mesthi sarat tetelune mau kudu dijangkepi kabeh, sauger anggone padha omah-omah padha ayem tentrem dadi kulawarga sing sakinah mawaddah waa rohmah.
kalung , mode terbaru , aksesoris artis , wanita mode , kalung etnik hand made
ING (L) Invest Biotechnology X
ING (L) Invest Chemicals X
ING (L) Invest Nasdaq Europe X
ING (L) Invest Energy X
ING (L) Invest European Telecom X
ING (L) Invest Food & Beverages X
ING (L) Invest Korea X
youHayuh, sapa sing bisa nerjemahna kalimat nang dhuwur dadi basa ngapak? Aku bisa keh...sewu kuta uwis takliwatisewu ati taktakonitapi kabeh laka sing ngartikoen lunga maring endipirang taun aku
aku Lagi Kelingan Tarling Mau aku ora sengaja nemu web karo blog sing mbahas tentang tarling, kie alamate salah sijine, karo kie. Pertamane tah mung pengin maca-maca lirik lagu tarling. Aja salah, aku tah sebenere belih seneng tembangan tarling, kayong ndesit rasane (maap, ora maksud ngece), aku luwih seneng tembangan campursarinan. Tapi, aku lagi kangen karo suasana yen
Moci Wong Tegal, Brebes, karo Slawi (sebut bae TBS, aja diganti TBC luh!) wis kondang adate seneng ngeteh alias basa sing rada keren: moci (yen wong kidul aku ora patia paham, pada sokan moci apa ora, wong aku arang-arang ndopok karo batirku sing wong kidul). Dudu moci sing aran jajane wong
sampeyan ana motor?", aja kaget ngger wong-wong sing ditakoni semaure sejen-sejen. Ana sing semaur "langka", biasane wong Brebes sing ngomong kie. Ana sing semaur "laka", biasane tah wong Tegal utawa wong
Cklin gawe gelang, gawe rante tapi orak sempet arek ndelok. Wong Royo carane yo tekane sediluk... Rupa2ne enek sing nuruni neng kene cedek karo aku pulak.Dulurku sing sak kerjo karo aku pun nganggo jugak. Omonge cklah duwe okeh koleksine, yo patut anae gawekne..gawekne aku siji yo sing aaapik..roh wong nganggo
Wis tah Pak Amien, meneng wae. Ngomong sithik ora ono juntrungane. Biyen tak pikir sampeyan iku wong jujur, tiba'e sampeyan kuwi yo podho wae karo politisi-politisi busuk. Wis, mendingan pensiun wae, mulih Yogyakarta tinimbang nambahi dosa.
jenengan sampun boteb dateng manchester united malih.
matur nuwun sanget milo jenengan boten pindah dateng klub sanes.
Patut dicoba nih. Makan mie lampung nggak perlu
casinno gambloung gamb1ing, cousino ganbling casio fasino quasino gambluyng sllt. Coosino gambping casinoslotgambling slor gzmbling
Mungkin kamu jenuh disana, ga ada teman yang bisa diajak becanda,, Waktu kamu sms aku; “Mba, kamu kok ga ngerasa apa-apakah sama aku? Adek mu ni lagi sakit loh? Ga ngerasa kah??” Aku jawab sms kamu,
paling seru klo bapak nya telpon dr ktr..
pasti rebutan ngankat.. pasha udah ngerti button mana yg hrs dipencet klo mau ngejawab telpon dari
Rakeyan Banga (739-766 M). 5. Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766-783 M). 6. Prabu Gilingwesi, menantu no. 5,(783-795 M). 7. Pucukbumi Darmeswara, menantu no. 6, (795-819 M). 8. Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus (819-891 M). 9. Prabu Darmaraksa (adik-ipar no. 8, 891 - 895 M). 10. Windusakti Prabu Dewageng (895 - 913 M). 11. Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913-916 M). 12. Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa, menantu no. 11, (916-942 M). 13. Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942-954 M). 14. Limbur Kancana,putera no. 11,(954-964 M). 15. Prabu Munding Ganawirya (964-973 M). 16. Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 - 989 M). 17. Prabu Brajawisesa (989-1012 M). 18. Prabu Dewa Sanghyang (1012-1019M). 19. Prabu Sanghyang Ageng (1019 - 1030 M),
edan nak ora edan ora keduman apik-apike manungso yoiku sing tansah eling lan
Pas moco komentarku iki sakjane Pak Andy wis rak
.-= marsudiyanto´s last blog ..Hitam Putih =-. Wong Pak Andy rono rene moto pemandangan kok etok2 pakai tampilan iki.
Ojo sok ngapusi wong tuwo sing tunggal ngelmu.
.-= marsudiyanto´s last blog ..Hitam Putih =-. Nek iki ora merga hiatus, tapi coba2…
pak ndut di Surabaya. Cuma mana Mbak Milka nya. Pasang foto gitu lho biar pada kenal.
“Saderengipun sugeng riyadi dumateng jamaah shalat ied ingkang kulo hormati, kulo nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan… “
wonten ingkang bade takon? ... Lho, kok podo wae ... podo meneng
Aku tanya pakai boso Londo ... silence Aku tanya pakai boso Jowo ... meneng ... kabeh ...
Obat kelenjar getah bening | Xamtho ne plus ,-
col begin col 4 Javanese language Javanese text Tombo Ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Kuran lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang soleh kumpulono Kaping papat wetengiro ingkang luwe Kaping limo zikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi mugi Gusti Allah nyembadani
kitab Sasangka Jati : Aja sira age-age nandangi pakaryan gede, utawa ngarep-arep tekane pakaryan gede, amarga pakaryan gede iku arang tekane, kang kerep sira sandung iku pakaryan kang cilik-cilik. Sira aja ngremehake marang pakaryan kang cilik-cilki iku, sabab yen sira during kulina nandangi pakaryan kang gampang, kapriye anggonira bakal nandangi pakaryan kang angel. Mulane samubarang kang tinemu ing tanganira, lakonono kalawan temen-temen ing ati suci, atasna awit Karsaning Gusti, amarga ora ana pakaryan, ing donya iki
swara yg tebel bgt,,, tapi aga sdkit ngidung,, klo dg swara ky gtu aq
November 20th, 2010 at 7:33 pm
Luwih rumit dan ribet ngrawat kuku, Mas. Yen ngrawat otak ki sing penting nakal-nakal dikit, nyimpang-nyimpang dikit, ngguyu-ngguyu dikit, sok nganggo ngeyel
kaya suka ma u?) - aku pingin dapatin yg tercantik dari smwa tercantik yg prnh aku lihat (Heee....Loooowww, yg didepanmu sekrng yg trcantik koq.. :) Yapp.. maap klo aku nampak ga serius...nampak sperti beri harapan..kalo aku ada salah, but plizz ngertiin sampe aku
hahahaha By: Tredi Wadoww batangan semua yg hadir hehehe Wadoww batangan semua yg hadir hehehe By: AnggaRifandi wah mas Yogi gak nyangka ... ide bagus wkwkwk wah mas Yogi gak nyangka … ide bagus wkwkwk By: Yogi Kaya'nya enak
mas. ku di blogroll ya neng blogrollmu ya???
response :Okey….tak blogroll dech…. By: gusmel wong wedok kok di hack,,, la mbok wis nganggo sosial enginerring... aman, penak, ra kelaran, tur seneng... heheheheheh wong wedok kok di hack,,, la mbok wis nganggo sosial
Sejatiné, kali lor ndhésaku iku ora gedhé lan ora sepira jero. Nanging, sumberé banyu ana satengahé blumbang gedhé, iliné banyu dadi banter. Wis bola-bali kabar anané wong kalap jalaran keplèsèt tanggul, banjur keprungu tekan ngendi-endi. Apa manèh, dhésaku cedhak pasar, dadiné saben ana kabar anyar banjur cepet sumebar. Ngerti dhéwé patrapé wong pasar, apa waé bisa dadi kembang lambé.
Kaya kedadèyan wingi esuk, ana manèh bocah kalap. Jan-jané ya rada diwasa, wong umuré wis kur-kuran. Nanging, sajaké rada lamur lan seneng ngalamun, dhèwèké sing mung nganggo sandhal kulit sing katon isih anyar iku keplèsèt. Tanggul sing ora amba, mula pantesé disebut galengan iku bosah-basèh. Sajaké lunyu jalaran suketé isih teles, embuné durung ilang.
Meruhi bocah kalap iku, Lik Manto bengok-bengok alok ana wong kérut banyu karo mlayoni. Ésuk iku, Lik Manto nembé nurut banyu kanggo lep kanggo sawahé sing wanciné tandur. Ora let suwé, warga dhésa padha kemruyuk pingin wènèh pitulungan. Kabèh padha napis, nurut kali, lan ana sing mlayoni nganti tumekané wétan ndhésa.
Yèn nganti tekan tempuran ing wétan dhésa, bisa dipesthèkaké ora bakal slamet. Banyuné mungser-mungser, apa waé bakal digawa angslup, banjur kèli liwat dhasaré kali. Kaya ngapa waras lan prakosané manungsa, tangèh kuwat nahan ora ambegan jalaran ora olèh hawa, kajaba jalaran kersané Gusti Allah.
Bejané, bocah wadon mau isih ketutuan. Mung kurang limolas mèter, dhèwèké bisa dislametaké Lik Manto. Bisa nglanggar bocah sing lagi glagepan, Lik Manto banjur ambyur, tangané ndhepaplang sikil mbegagah njagani mbokmenawa bocah sing kéntir mau klelep. Bareng bisa diranggèh klambiné, sanalika Lik Manto alok njaluk pitulungan.
Ana wong telu sing banjur mèlu ambyur. Loro mèlu ngangkat sing kalap, sijiné njagani Lik Manto saka mburi jalaran ngadegé wis hoyag-hoyig kesurung iliné banyu sing santer.
Sarèhné wis bisa diangkat, bocah kalap mau diklékaraké ana sandhuwuré buk. Rainé wis pucet, matané wis setengah merem. Bejané isih ambegan sanajan wis mengkis-mengkis sawisé keblandhang sèketan meter.
Sawisé bisa melèk lan ambegan rada laras, banjur diglédhah sak celana jins-é, sing jebul ora ana dhompèté. Wong-wong padha bingung jalaran bocah wadon iku dudu wong sekitar dhésané, mula digolèki idèntitasé. Ora kétang KTP utawa SIM, mbokmenawa bisa kanggo wènèh kabar marang kulawargané. Diturut ana papan sepisanan keplèsèt ya ora ketemu.
Sing katon mung wit tales bosah-basèh, malah ana pirang-pirang wit sing kari bonggolé. Sajaké, bocah mau gondhèlan wit tales. Sanajan akèh cacahé, wit-witan kaya mangkono iku wis mesthi getasé. Ya wis apesé si bocah, keplèsèt waé rada adoh saka wit mlandhing sing urip ora pati adoh saka panggonan apesé. Saumpama keplèsèt nèng cedhak kono, mbokmenawa bakal slamet. Sanajan wité cilik, wit mlandhing rada kuwat kanggo gondhèlan. Oyoté akèh, kayuné ya ora getas.
Tags: kali , mlandhing , tales , wit
Critane durung rampung apa piye? Sakjane bocah wadon iku sopo? Durung ana kejutane je…
@Oyos: Sengaja digantung ben ana pitakonan kaya awakmu iku. anggep wae crita sing durung rampung, sing kapunggel, ben padha celathu lan ngarep-arep bacutane. hahahaha…… *ngeles*
aja wit tales, ya ajo wit mlanding, ananging wit menjalin, najan cilik tapi kuat, nanging kintire neng kali kapuas cedake kreteg barito
seneng puisi, yen wanci sirah mut mut bade mlethek, sering dateng solo, saben wulan meh kaya mesti, sering liwat wonogiri, tapi yo ugo sering liwat tawangmangu karang anyar, yen wanci mboten ngelesi kagungan alamat pundi? mbok menawi lagi panen kesemek kula betakaken
kahanan koyo kuwi memper karo sing nate tak temoni nalika latihan nglangi adoh ana Waduk Wonogiri. Kurang luwih 3-4 km, mesthi wae akeh kancaku sing ora kuat, gelagepen. Pancen wis ana pelatih kang sumadya nulungi, kari ngoncali ban utawa pelampung. Nanging, sok ana pelatih sing rodo aeng. Bocah arep klelep malah dioncali rambak utawa limpung. Lah, eloke, wis ngerti yen rambak utawa limpung mau ora bakal bisa kanggo kemambang, kok ya tetep disaut. Tibake pancen kaya mengkono kuwi polahe wong sing lagi kepepet. Sapa wae nyedhak,
Yèn ana wong kang ngendikaké Sala iku kutha sing ora naté turu, pancèn ana beneré. Sawayah-wayah metu omah, mesthi nemoni ramé. Warung-warung téndha lan modhèl omahan akèh sing buka ing wayah wengi tumeka ésuk umun-umun. Byar padhang, ana manèh papan-papan kang nembé buka kanthi dhasaran manékawarna.
Ora kaya awané, swasana wengi luwih nyenengaké tumrap sapa waé. Sing seneng nguja ilat, akèh papan kanggo jujugan, kari milih sing dikersakaké. Gudheg, sega liwet, jenang (lemu utawa kuru), timlo, soto, bakso…….. Pokoké, apa waé ana, apa manèh jinising dedhaharan kang lumrah ana kutha ngendi waé kayata pecel lélé lan iwak laut. Daging babi utawa daging Rin-Tin-Tin uga akèh. Malah ngembyah.
Nanging, béda karo wong-wong mau, aku luwih seneng mènèhi sebutan Kutha sing Ora Ngantukan kanggo Sala. Ora mung wargané, para pelancong utawa wong kang neneka ana ing Sala, racaké padha betah melèk. Eman yèn saré soré-soré.
Kenapa, sabab ana Sala ana manékawarna kang bisa dijagakaké kanggo cegah lèk, utawa kanggo ngampet ngantuk. Kanggo sapa waé, pérangan sing kepriyé waé, ana bagèané dhéwé-dhéwé. Bakuné, siyap siyaga nangèkaké lan nangèkaké . Jajanan lan dhedhaharan wis mesthi bisa nangèkaké.
Umpamané, gudheg cèkèr Margoyudan kang tansah gawé tanginé wong-wong Sala lan para pelancong. Anyak dhasar jam siji wengi, mesthi akèh sing padha nunggu. Ana sing disambi turu, ana uga sing merlokaké lèk-lèkan, embuh iku kanthi jejagongan sakanca, utawa ngalap hawa ana papan-papan suka-sukan kayata ajojing ana diskotik lan kafe-kafe .
Sing bagéyan nangèkaké uga ora kurang akèhé. Omah remeng-remeng kanthi nomer gedhé-gedhé nyolok mata tansah nyepakaké manéka warna ‘iwak hias’. Butuh sing nonong kaya louhan , sing lencir dawa rada mbangir kaya arwana uga ana. Sing genah, kelakuan iwak-iwak mau kaya jinisé iwak cupang: seneng gegelutan!
Ana uga iwak-iwakan sing ora mlebu ing sajroning akuarium. Kocapé freelance. Istilahé pancèn rada niru donyané juru warta: ora nelu sapa-sapa, nanging bisa dikanggokaké déning sapa-sapa. Jaré, iwak-iwakan modhèl Sala iku manutan, gemati marang wong kang gelem sambat njaluk sabiyantuné, waton genah metu dhuwité.
Saking kondhangé babagan gematiné, jaré akèh priyayi-priyayi njaban kutha paling seneng dhines ana Kutha Sala, tur senengané ora ngajak kulawarga. “Nèng Sala akèh wong sing gelem ngancani,” mangkono ujaré kanca.
Naté, ing sawijining dina aku didangu déning priyagung saka Jakarta. “Mas, apa tenan to, yèn ana Sala iku akèh kenya sing penggawéyané nyeneng-nyenengaké wong lanang?” ujaré priyayi mau.
“Kacriyos makaten, Pak. Kula mawon inggih radi sujana, kénging punapa saben Jumat sonten dumugi Minggu hotèl-hotèl ingkang awis reginipun tansah kebak mboten naté nyisa,” jawabku.
“Mosok kebaké hotèl dadi pratandha kang kaya mangkono…,” jawabé.
“Nyatanipun, wonten Sala mboten kathah kegiyatan dinten Sabtu utawi Minggu, nanging kok saged ramé kados makaten? Saumpami panci tindak dhines, umumipun mboten wonten ing dinten prèi, to?” aku ngèyèl.
“Lha iya. Ning, apa tenan to babagan kaya ngono kuwi, sing jaréné Sala iku akèh lon***?” Priyagung mau terus ndangu aku babagan donya saru. Raiku. Ngomong iya dikira aku nakal, nanging yèn ngomong ora ngerti, mesthiné bakal dipaido. Mosok urip ana Sala wis 22 taun ora krungu apa-apa babagan apik-èlèké Surakarta Hadiningrat…?!?
“Wah, mbokbilih panci leres, Pak. Wong ingkang kagem rakyat kémawon kathah sumadyo wonten ngGilingan, lèr palang mBalapan lan sakiwa-tengenipun RRI, mosok ingkang kagem para priyayi mboten wonten. Punapa mboten marakaké mèri?” jawabku sapénak udelku.
“Wah, yèn ngono, Sala pancèn wis maju,” ujaré.
“Sampun dangu!” jawabku, rada cepet.
Priyagung mau meneng. Mbokmenawa mikir piyé carané bisa mipik iwak-iwakan modhèl Sala iku mau. Arep takon aku mesthiné mangu-mangu. Bakal isin yèn nganti dakjawab ora mudheng, sanajan saumpama takon tenan, paling ya mung daktuduhaké panggonan nomer gedhé sing jaréné pancèn isiné iwak urip ana njero akuarium.
Yèn didangu apa wis tau mlebu, aku wis nyepakaké jawaban jitu! Yaiku, aku kerep meruhi montor pulisi patroli mandhek ana ngarep omah-omah sing kaya ngono kuwi. Saben wengi, aku ngerti yèn montor-montor pulisi kuwi mubeng marani omah-omah kanthi nomer gedhé. Ora suwé mandheké, biyasané banjur lunga sawisé ana lung-tinampan ‘delapan-enam’.
Maksudé, yèn ora ana apa-apané, ngapa pulisi marani saben wengi yèn ora ana pamrih ‘melindungi dan melayani’? Wong kasunyatané, sing jenengé bisnis prostitusi , eh bakulan iwak mentah tur urip iku durung ana aturané, kok….. Mula, pak pulisi iku uga klebu kang ngramèkaké Kutha Sala, sanajan wujudé mung nguri-uri supaya Sala tetep olèh sebutan Kutha Orang Ngantukan. (Yèn ora ana kerjasama , piyé bisnis nangèkaké bisa lestari lan ngrembaka?)
Tags: iwak , louham arwana , sala
Andy MSE ~ KECaKOt » tani Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT Labuh Ketiga wis pungkasan. Udan pating prethil pratanda mangsa rendheng wis tumurun ing bumi Kartasura. Sawah-sawah sing garing mekingking saiki wis teles maneh. Kanca tani nyepakke winih. Saiki wayahe labuh. Sauntara nunggu winih thukul subur nganti wayah didaut, sawah diluku,
Jagad Jawa Jagad kang wis gumelar Maga Bathanga Sampyuh&#8230;.. kanthi perang diajab bakal muncul pemenang lan ana kerampungan. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Ora nglairake pemenang saka salah siji ing antarane loro sing padha bandayuda, perang malah sok-sok mung ngloropake loro-lorone dadi bathang: sampyuh! Kanthi kebak simbolik sampyuh kuwi digambarake ing ukara pungkasan Dentawyanjana utawa carakan Jawa. Unine maga bathanga.  Ukara iki kerep [...] Pitutur Aji Saka Ajisaka Andon Bathanga Batur Dene Dening Kasil Manawa Maos Mapan Perang Pisan Pulo Pusaka Ratu Sendika Siji Unine Utusan Sampyuh….. kanthi perang diajab bakal muncul pemenang lan ana kerampungan. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Ora nglairake pemenang saka salah siji ing antarane loro sing padha bandayuda, perang malah sok-sok mung ngloropake loro-lorone dadi bathang: sampyuh!
Kanthi kebak simbolik sampyuh kuwi digambarake ing ukara pungkasan Dentawyanjana utawa carakan Jawa. Unine maga bathanga .  Ukara iki kerep ditegesi ’’(padha-padha) dadi bathang utawa padha-padha mati’’. Minangka ’’ukara’’ sing pungkasan, mesthi wae ana pratelan sadurunge. ’’Padha jayanya’’ unine. Tegese padha jayane utawa padha sektine.
Jlentrehe, ’’ukara’’ pungkasan sing dirembug mau, kaya sing umume wis disumurupi dening para maos, nggambarake ending lelakone Dora lan Sembada. Dene lelorone dhapur batur tumrap Aji Saka. Loro-lorone mung wong-wong sing bisane sendika dhawuh marang bendarane. Diprentah ngulon ya ngulon, dikongkon ngetan ya mesthi wae ngetan.
Kacarita, Dora lan Sembada tansah setya tuhu marang bendarane, Ajisaka. Ing sawijining dina, Ajisaka sing sekawit cumondhok ing Pulo Majeti, nedya andon lelana menyang tanah Jawa. Dora sing ngancani ngumbarane Ajisaka, dene Sembada tetep mapan ing Majeti. Sadurunge lunga, Ajisaka prentah Sembada supaya njaga pusaka-pusakane. ’’Aja pisan-pisan kokulungake pusaka iki marang sapa wae, kejaba marang aku pribadi,’’ pratelane Ajisaka.
Tumeka ing tanah Jawa, akhire Ajisaka kasil nyirnakake mahadurja Medhangkamolan, Dewatacengkar, sing senengane mangan daging menungsa. Ajisaka banjur ngratoni Medhangkamolan. Nalika madeg ratu, dheweke kelingan manawa isih ninggal pusaka ing Majeti. Mula, banjur utusan marang Dora supaya njupuk pusaka mau. Tumeka ing kana, Dora mratelakake prentahe Ajisaka. Nanging kanggone Sembada, angel bisane percaya marang kandhane Dora.
Sebab, Ajisaka sadurunge ninggalake Majeti wis wanti-wanti manawa aja pisan-pisan pusaka iku diulungake sapa wae yen ora marang sing nduwe dhewe, ya Ajisaka kuwi. Dene tumrap Sembada, aluwung bali kari aran yen nganti ngadhep Ajisaka tanpa nggawa pusaka mau. Kabeh rumangsa kudu ngestokake dhawuh, kabeh padha rumangsa bener. Mula, banjur uga nggegegi marang benere dhewe.
Mesthi wae yen rumangsa manawa mung awake dhewe  sing bener, padha wae karo nganggep liyan kuwi sing luput. Kosokbaline rumangsa yen bener, mesthi wae ora trima lamun benere mau diterak liyan. Ora cukup adu gunem, Dora lan Sembada banjur adu atosing balung wuleding kulit. Lelorone perang tandhing. Jroning perang tandhing, kabeh-kabeh padha ngetog katiyasane. Ngira manawa kanthi ngetog katiyasan iku temene nuduhake kekuwatan lan keunggulane. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono.
Jroning keblebegan nepsu ngetokake kekuwatan, temene ing kono malah binabar keringkihan. Yen ing sisih kiwa lagi diketog kekuwatan, ing sisih tengen temene lagi kagelar kelemahan. Mengkono sateruse. Dora lan Sembada mujudake utusan, dhapur kongkonan sing kudu ’’data(n) suwala’’ marang kewajiban sing disampirake ing pundhake. Dora lan Sembada uga wis padha-padha nuduhake kasekten lan daya kekuwatane. Nanging lelorone kudu ngundhuh wohing panggawe —ora mung penggawene dhewe, nanging uga penggawene wong sing dilabuh-labeti sing jebul kurang bisa ngrasakake apa sing dirasakake bature.
Yen ngrembug perang, mesthi wae ora bisa nglalekake Baratayuda. Iki mono perang gedhe sing dadi ’’jantunge’’ Mahabarata. Perang antarane Pandhawa lan Kurawa iki dudu salumrahe perang, nanging perang sing wis dadi gambaran paling komplet. Ing kono alesan apa wae bisa digawe tumrap perang, cara apa wae bisa tinempuh jroning perang, sanajan perang saya dadi papan gumelare samubarang sing maone mokal dadi mungkin, sing maone kira-kira dadi luwih mesthi.
Baratayuda, sing kebak banjir getih lan luh iku, tetep wae dening para dhalang sinebut minangka perang. Perang antarane ala lan becik, lambang perang nepsune manungsa. Mula, ora ana siji wae pawadan endha saka perang. Ora sing saka pihak Kurawa, apa maneh sing saka barisane Pandhawa.
Jroning crita wayang mau, paraga(tama) pancen jejer minangka wayang sing kapan wae kudu tansah siyaga maju perang. Jroning wayang uga ana dhalang sing ngatur metu-mlebune wayang, yen perlu malah pati-
nanging uga sing wis ngerti samubarang wadi jroning skenario gedhe perang mau.
Banjur apa entuk-entukan perang sing ndadekake kaya-kaya apa wae banjur dadi mandheg, banjur kebeh kudu ngenerake pandeleng ing Kurusetra? Sadurunge mesthi kudu dikandhakake manawa embuh janjane cilik apa gedhe, embuh sentosa apa ringkih, kabeh pihak mesthi rumangsa manawa posisine iku bener. Kejaba iku, padha duwe optimisme. Optimistis yen bakal menang.
Nanging apa nyatane? Bratayuda dumadi ora mung sedina-rong dina. Baratayuda ora mung nyeret wong siji-loro ngadani yuda lan pungkasane dadi bebanten. Baratayuda akhire uga ora mung njaluk bebanten arupa jiwa-ragane para penggedhe, nanging luwih akeh mangan nyawane para kawula.
Banjur sapa sing menang? Kayadene peribahasa ’’menang jadi arang, kalah jadi abu ’’, Baratayuda temene sithik wae ora nyisihake kamenangan tumrap sapa wae. Dudu kanggo Pandhawa, apamaneh Kurawa. Ending Baratayuda ing tata batin pancen mung ana pihak siji sing kalah. Kamangka sing satemene mung dadi episode sampyuh. Sampyuh ageng!
Tenan, sapa sing kandha Pandhawa kelakon ngregem kamenangan? Kamenangan model apa sing bisa diundhuh? Kanikmatan apa sing bisa direng­kuh? Ora ana, kabeh mung dadi sepa, kabeh mung kari sepi sing ngrerujit ati. Pungkasane, kepriye yen ’’sato kewan’’ loro padha memungsuhan lan banjur perang tandhing? Apa iya baya mung bisa ditandhingi dening sura (hiu), upamane? Yen baya lumawan sura bakal padha sektine, padha jayane, nanging uga banjur ’’maga bathanga’’, apa cecak bakal luwih gampang sirnane dening baya? Apa ora malah kelakon sampyuh ageng yen kabeh-kabeh banjur padha triwikrama, merga rumangsa mung dadi batur, dhapur kongkonan, lan rumangsa mung saderma nglakoni?
—Sucipto Hadi Purnomo, mulang kabudayan ing Jurusan Basa lan
putro dalem dan Adipati Puro Pakualaman, Sri Paduka Paku Alam IX
Ingsun Kang Jumeneng Nata Mataran medarake Sabda:
Dene Kraton Ngayogyakarta saha Kadipaten Paku Alaman iku, loro-loroning atunggal.
Mataram iku Negri kang merdika lan nduweni paugeran lan tata kaprajan dewe.
Kaya kang dikersaake lan dikaperangake, Mataram ngesuhi Nuswantara, nyengkuyung jejeging negara, nanging tetep ngagem paugeran lan tata kaprajane dewe.
sabdotomo , sabdo tomo , hb x tirakat , doa petuah jawa islam , watake semar ,
wong liya, iku uga kalebu dosa. Sakabehing tindak kang ora becik,  gawe sengsarane wong liya, ngrekasakake wong liya, gawe susah [...] Kejawen Dosa Maaf
iku sakabehing tumindak lan pamikir kang cengkah karo angger-angger, utamane angger-anggering agama. Tindak kriminal kayadene nyolong, korupsi, milara wong liya, iku uga kalebu dosa. Sakabehing tindak kang ora becik,  gawe sengsarane wong liya, ngrekasakake wong liya, gawe susah lan nglarakake atine wong liya, iku klebu dosa.
Keh-kehane dosa sing ora arupa pelanggaran hukum, ora dadi urusane hukum. Selingkuh, ngenyek utawa nyepelekake wong liya, ngrasani alane wong liya, kawi asring ora dadi urusane hukum. Dosa kang arupa tindak kriminal iku klebu dosa kang gedhe sing satemene sanksine ora mung awujud sanksi hukum,ananging uga sanksi karohanen.
Narapidana wis nindakake paukumane lan wis metu saka pakunjaran, durung mesthi sing resik utawa kalis saka dosa-dosane. Sanksi agama iku ora mung ditampa ana donya, nanging uga ana akhirat, manungsa percaya menawa sakabehing tidak ala iku senajan ora konangan utawa kasumurupan wong liya, mesthi ana undhuh-undhuhane. Sapa sing nandur bakal ngunduh.
Ana tetembungan: Gusti Allah iku ora sare, dadi tumindak lan osiking pikire manungsa iku tansah kapirsan. Dadi sanajan ora kena sanksi hukum, sakabehing tumindak iku ana akibate. Mula ana unen-unen: ngunduh wohing pakarti. Sakabehing pakarti ala lan becik iku ana undhuh-unduhane, bisa ana donya, bisa ana akhirat, bisa uga ditamapa atawa disandang dening anak putune.
Nanging kapercayan ngano mau ana sing nganggep mung kayadene mitos, mula ya akeh sing padha ara percaya. Tindak culika ya banjur ngambra-ambra, perkara, ukuman ana ndonya lan ana akhirat wis ora digubris.
Gusti Allah iku Maha Pengampun, mulane yen manungsa wis ngakoni sakabehing dosa lan kaluputane sarta wis mertobat ora bakal gawe dosa maneh, mesthine ya pinaringan pangapura. Pangapura saka lembaga yudikatif awujud pembebasan saka lapas, sawise nglakoni paukuaman lan mbayar dendha kaya kang kasebutake ing vonise hakim.
Yen dosa mau magepokan karo sesambungan ing antarane wong siji lan sijine, pangapura iku kudu kawenehake kanthi eklas de¨ning wong sing ketaman tindak kang era becik mau. Gusti Allah ora kersa paring pangapura menawa wong sing ketaman mau durung aweh pangapura. Mula wong sing rumangsa wis tumindak era becik kudu ngakoni kaluputane lan wani njaluk pangapura. Yen wis oleh pangapura, sesambungan ing antarane sing tumindak luput lan sing ketaman wis bali resik maneh.
Apura-ingapura iku perlu murih hubungan silaturahmi ing antaraning warga masyarakat tansah becik. Njaluk pangapura lan aweh pangapura iku perlu dikantheni kesadharan lan ketulusan. Kanthi mangkono, apura-ingapura iku ora mung dhapur “upacara”, nanging uga bisa kanggo nglatih kadiwasaning batin lan gawe salaras utawa harmonising masyarakat, satemah bisa nyambut gawe bebarengan kanthi becik.
unen-unen jawa , memayu hayuning bawono , unen unen jowo , unen unen jawa , arti memayu hayuning bawono , pepatah jawa dan artinya , pepatah jawa
rame ing gawe sepi ing pamrih memayu hayuning bawana , sabeja bejane wong , sambekala tegese , sepi ring pandum , sepuluh unen unen jawa , tegese memayu hayunung bawana , tegese unen unen , unen - unen jowo , www unen unen jawa com , pepatah
arti semboyan jawa;sepi ing pamrih rame ing gawe , arti
dhandang gulo , suronegoro dan diponegoro , jagadjowo , patih tjokro prawiro dari wanurejo , pituturjagadjawa , pusate jagad , www dhandang gulo Com
Unen unen sepi ing pamrih rame ing gawe , unen unen wong jowo , Unen-unen 15 april 2012 , unen-unen jowo dan artinya , unen-unen kejawen , unen-unen wong jowo , unen-unen wong kejawen , unen2 jowo , unenjawa , unenunen jawa , unenunen jowo , wewaler jowo , wewaler
pepatah jawa , pepatah jawa aji , pepatah jawa arti , pepatah jawa bawono , pepatah jawa ing pandum , pepatah jawa jowo , pepatah
Ngono wae Mas, wassalamu’alaikum
NB: 1) Loadingnya dah rodo cepet nih, 2) Saya panggil Mas aja (biar awet nom), 3) Aku penggemar tulisan sampeyan (
Profil Baim Wong, Legal Secretary @ NDSB, Miri
Katiga = madia; akeh maduwe pianak
wakakakakakk... gemblung pancen koe... lha koe termasuk sing ndi dull?
wekekkekekkekke sing maca juga wong gemblung... aku
Aku urung iso jujur buka-bukaan koyo sampeyan..takut
Bengi iki tak ubeg2 blogmu wis. Saiki anak2ku isih podho pecicilan, jhe
November 11, 2008 at 1:38 pm
sik misuh2 iku yo jarno ae. rak bakal entek wektu nek nulis mung arep gawe seneng wong kabeh. normal ae nek ono sik rak seneng.
Kartawidjaja (ejaan anyar: Juanda Kartawijaya ) lair ing Tasikmalaya , Jawa Kulon , 14 Januari 1911  – tilar donya ing Jakarta , 7 November 1963 kanthi yuswa 52 taun yaiku Perdana Mentri Indonésia ka-10 lan kang pungkasan. Panjenengané njabat wiwit tanggal 9 April 1957 nganthi 9 Juli 1959 . Banjur njabat dadi Mentri Keuangan ing Kabinet Kerja I .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.56, 9 Juli 2011.
Tlapak sikil priya (kiwa) lan wanita (tengen)
Tlapak sikil utawa dlamakan , iku bagéan ngisor sikil manungsa . Sacara anatomis, tlapak sikil disebut minangka aspek plantar . Permukaan sing padha karo ungulata yaiku kuku .
Ora kaya bagéan awak liyané, kulit tlapak sikil ora nduwèni wulu lan pigmen , lan nduwèni konsentrasi pori kringet sing dhuwur. Tlapak sikil nduwèni sawetara lipatan sing kabentuk sajroning embriogenesis lan ngandhut lapisan kulit paling kandel ing awak manungsa amarga bobot ing sakndhuwuré. Kaya tlapak tangan , pori kringet ora nduwèni kelenjar sebasea .
Tlapak sikil sensitif banget ing sénggolan amarga akèhé saraf , sing marakaké sensitif ing permukaan, rasa gatel lan sawetara wong nemokaké tlapak sikil minangka zona erogen .[1] Sacara medhis, tlapak sikil iku papan refleks plantar , uji sing bisa nuwuhaké rasa lara amarga sensitivitasé. Tlapak sikil bisa uga dipigunakaké kanggo nyiksa .
Tlapak sikil wong diwasa normal iku mlengkung . Lengkungan kasebut bisa gagal tuwuh sajroning mangsa bocah utawa bisa warata sajroning ngandhut lan umur tuwa sing nyebabaké sikil warata .
Ing Wétan Tengah , tlapak sikil dianggep ora resik lan dianggep ngina utawa nyerang yèn sacara kabuka nuduhaké tlapak sikil. Jroning budaya
Artikel perkawis anatomi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Ugel-ugel tangan  • Tlapak tangan  • Driji tangan (Jempol  • panuding  • tengah  • manis  • Jenthik )
Sikil : Pangkon  • Pupu  • Dhengkul  • Gares  • Kéntol  • Tungkak  • Ugel-ugel sikil  • Tlapak sikil  • Driji sikil
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dlamakan&oldid=620492 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.37, 9 Januari 2012.
Dmitrij Dmitrievič Šostakovič ) (25 September [K.J. : 12 September] 1906 –9 Agustus 1975 ) punika satunggiling komponis Rusia saking mangsa Sovyèt . Panjenenganipun kagungan sesambetan ingkang komplèks kaliyan pamaréntah Rusia, amargi kaping kalih, nalika taun 1936 lan taun 1948 , musikipun resmi dipun kecam déning pamaréntah lan makaping-kaping naté dipun larang. Ing wekdal ingkang sami, panjenenganipun tetep arupi komponis Sovyèt ingkang paling populèr saking generasinipun lan nampi kathah pepuji lan bebungah nagari, lan naté lenggah ing Dhéwan Paling Inggil Sovyèt .
Artikel perkawis biografi pemusik punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.11, 28 Mei 2012.
ING DALEM SAIKI ZAMAN # PODO NYONO SAH SHOLAT JUM’AH LAN NIKAHAN BEBATALAN TAKSIR KURANG SARAT KENYATAAN # NYONO SAH TAN PAHAM ING KITAB
banget da AS, M3, XL sampek dobel-dobel BINUN malahan Yah, pesen aku ke kalian yang dah ngerjain aku Aku gak akan marah kok ama kalian, dibuat hiburan aja Tapi laen kali ndak usah ngerjain aku
»  Dipl.-Ing. (FH) - Gießereitechnik
»  Dipl.-Ing. (FH) - Hüttentechnik
nduk srimulyani kowe keno kasus bank century............
@mbokdhe: ndobos, jarene minggat, kok tetep jedal
konsekwen RITUAL Wilujengan Pambukaan nyuwun Gaib Ugorampe kagem Wilujengan Pambukaan nyuwun Gaib(
kuning ,ireng,ijo (katul gulo klapa)
19. Dipasrahake dene kang wajib : disekseni dening para kadang nunggal roso lan kudu tapa (nglakoni) raga kudu resik (suci) supaya kasil kang dadi sedyane dewe-dewe.
12. Jenang Abang, Putih, Ijo, Ireng, Katul
Sega jawa di wenehi :gereh, tempe goreng diiris di glepungi, cenggereng, krupuk, kebo siji (jerohan), di wenehi lawuhan di
Ketua Kulowarga Kapribaden Pusat Surakarta Sarasehan Malem Selasa Kliwon PAPARAN DARI PAGUYUBAN KULOWARGO KAPRIBADEN
sopo….nek ra ono sing mbotohi jagone tetep ning
aku jam 9 wis mulih kuliah iki, saiki jek online ning
bonyok pas nonton loh *gile! abis tobat gw langsung ngomong bokep lagi*. Waktu
baareng Kak Desfa si selendang maut, EkaDe si anak aneh (binun gw mo nyebut apa, abis lu taunya mesem2 aja..), trus kak Fanny juge sebagai mucikari, wekeke.. Ehmm, trus
mampir ke rumah,, maaf sering disia-sia..
abang sangat ndembik di foto ini,, tapi aku sukak,, hehe gpp ya bang! btw aku waton ngambil sendal mbuh nggone sopo,, elik tenan,,,,
aku mikir "apaan sih ni? Ikut2 Harry Potter ya? Tapi kok best seller...." Pengen beli tapi takut nyesel. Pengen baca tapi nggak pengen baca.
aku nek logpro ning ngarep nggatekke,, de'e mbuh ngopo... Kata alin: etta ngerii!! Semoga aku bisa mengalahkanmu dalam hal lainnya!! (I like this comment)
Ulun layu dening sekti ala bakti dening asih
rena bermara ngisep sarine. Brengengeng si kumbang iku. Sirnaning lungkrah lan lesu. Kiber e elar ambabar. Laju miber-miberi lumayang ing awang-awang. Mencok ing pang rena anyanding
pengrawit. "Hyang Agung kang murbeng dumadi,
Hari Atmoko Borobudurlinks, 12 Juli 2011. "Ciptaningsun mring kang Maha Suci. Tata lahir, donya, lan delahan. Diwaspada piandele, mulyaning kang Maha Agung. Yoden udi kawruhing batin. Ciptaning
"Menyan putih sing ngundang dewa. Ono dewa sing ngundang sopo. Widadari angger, sampeyan tumuruna. Ojo suwe mesakake karo dedalahan lengger e". "Itu tembang
tarian "Gojek Bocah" (Sanggar Wonoseni Bandongan), tarian "Lengger Argo Kencono" (Cahyo Budoyo Sumbing), "Grasak" (Lumaras Budoyo
Ing ngarso mangun karso, ing madyo numpuk bondo, tutwuri
*dobbyf : mau yang mana? tinggal tunjuk hehehehe
*LieZMaya : nah lo, kok bisa bengkak? kenapa atuh neng, makanya jangan jalan2 mulu hehehe. Cepet baek ya kaki nya cepet kempes ya neng
Jowo: ono wong ndeso mlebu kutho, jenenge Paijo. Teko kutho Paijo bingung weruh bangunan gedhe-gedhe. Pas ning bank, Paijo moco tulisan open. Paijo mikir open kok gedhe banget? Terus rotine sepiro? Ono bule arep mlebu bank kuwi, Paijo mbengok “he…ojo mlebu, iku open !!” Ora suwe ono wong negro metu,
Alhamdulillah @NgomongNgapak : Bahagia kuwe udu sekang apa sing arep dewek olih. Tapi sekang mensyukuri apa sing wis dewek duweni. 9 minutes ago
@nextnickzer iya kiye akhire tuku gemini sing paling murah, mung siji koma
dionamuslimah wrote on Jan 19, '09
aku mampir neh..oke deh ntar tak bantu promosiin,kebetulan aku lg mo ngajar di
Pengen buat lukisan gedhe pakek krayon!
Free download Master Kalender 2009 (.cdr dan .svg)
Dari pada file saya nganggur di rumah. Mendingan saya sharing ke sampeyan-sampeyan
ongkos buat beli camilan temen nonton. Tapi kalo Lo mau hemat nonton ja pas jadwal "nomat" (nonton hemat) cos
"Kidung Dumadi" performance Taman Budaya Jawateng, Solo
"Nalika ning Sumeleh" Collaboration Hendrawan Riyanto (ceramic installator)  - At Bentara Budaya Jakarta.
nampani kabecikan, mbokmenawa kowe ora bisa males, presasat nandhang pangerang-erang. Jalaran yen wong ora bisa males kabecikan, keh-kehane nduweni cipta, menawa kang gawe kabecikan ndakwa kowe kurang ing panarima. Wasana kang kapotangan becik ora enak ing ati, lawas-lawas … Continue reading →
status di facebook. trus aku bangunin si dodi temen aku kerja di javatechno.
kataku:dod..!! dod!!.
sidodi bangun:eehmm... enek opo srul.???.." .
aku:nyilih hpmu dod, ta' nggo miscall hpku.ki hp karo dompetku gag enek.ketoke enek sing jupuk.
dodi:iki iki.. hla rek iso ki pie?? cobo golek i sek.lali
aku goleki ternyata wes enek ning idws... oke di sruput ek nasrul
aku ngertine bar nonton metro tv mas.. :) hla trus golek i nang google nganggo dork krakatoa the last day site:indowebster.com ketemu iku mas.. hehehe ki aku malah lagi arep
perlune kanggo lelawanan karo negara cina, jepang lan indhiya
trus golek i nang google nganggo dork krakatoa the last day site:indowebster.com ketemu iku mas.. hehehe ki aku malah lagi arep nyruput mas. like this...
aku goleki ternyata wes enek ning idw... like this... aku goleki ternyata wes enek ning idws... oke di sruput ek nasrul
Yem, aku tu ndak minta yang aneh-aneh. Pokoknya aku cinta ya wis, langsung aja.”
Beged  · Brenggolo  · Cengungklung  · Grebegan  · Kalitidu  · Katur  · Leran  · Manukan  · Mayanggeneng  · Mayangrejo  · Mlaten  · Mojo  · Mojosari  · Ngraho  · Ngringinrejo  · Ngujo  · Panjunan  · Pilangsari  · Pungpungan  · Sudu  · Sukoharjo  · Sumengko  · Talok  · Wotanngare
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:Jack_Merridew&oldid=98836 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.52, tanggal 25 Februari 2011.
Perawan jaman dulu» RT @dizthathithu : Perawan jaman skrg »
Telkomsel Makassar Cewek Humas Masturbasi Cewek Sampoerna A Mild Goyangan Maut Anak Bangka Bugil Toked Gedhe Diisep2 Cewek
simple, tapi aku berkali-kali nangis nyesek. Haha.." - @MissAisyaDz
"Aku penasaran sama "Bul".." - @gadisenja
"Seneng banget baca ceritanya kak @falla_adinda di #HeartEmergency, mau juga punya pacar kaya kak @benzbara." -
Gusti Allah—aku iki sugih opo mlearat? Aku takon marang AwakMu, Gusti Allah. Ususku mlelet, Mak! Ndelok wong sugih tapi mlarat. Tumbas Wisky—nggelar pesta ning Wulan Haji : duh, nggilani… Mak, aku pengen dahar daging. Ora [...] Puisi Ranting Pecah Aku&#8230; Ranting kering, aku pecah.
koq bisa sampe kena serangan ?”, well, sir, aku ga tau gimana koq bisa kaya gitu.
Iya, Pakde. Tiffa jg nunggu kopdar mini bareng
Dipl.-Ing. Ralph Pütz / Dr.-Ing.
semprul tenan wis dicoba kabeh gk ono sing iso, terpaksa bli ori aja..prikitiuw
wiwit (Wahyu Bambang Dwi Mustiko Wicaksono) says:
January 7, 2010 at 12:18 pm
Ngaturaken Sungkem dhumateng Sampeyan Dalem Ingkang Minulya Saha Witjaksono,Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan Pakoe Buwono Kaping XIII..mugi tansah pinaringan rahayu wilujeng saha berkah pangestu dalem saking Gusti Kang Murbeng Gesang,kagem panjangipun Yuswa Dalem, Luhuripun Asma Dalem,,,
dibawa. Nek njenengan ziarah teng nggone tanggi sing wangsul ndugi mulih kaji, niku sing dipadosi pertama kali banyu Zamzam.
sugeng tetepangan mbak...dalem ningali resepipun mbak....njih.... Ketinggalipun kog sajag nyamleng..maklum ...dalem tasih jaka piyambaan wonten dalem..dados menapa kemawon njih...piyambakan sedaten... :) resepipun mbak...kagem referensi kagem jangan...hehehe...nuwun...
seate. Geambling gombling gamb;ing gymbling gamblinv ste shite, gmabling
wis suwe ra ngrasakono getuk gedang, yo opo rasane saiki, soale aku nduk tarakan kaltim
@Linda: Alhamdulillah apik @Triongko: rasane
weblog sugeng rawuh…sumanggakken nyerat wonten mriki saged nyerat, saged nopo2 Uncategorized saged nyerat, saged nopo2
Saia : coba aja lu dateng hari… ujian sama satpam kampus dah..!!
Luppy : Kambing..!! eh.. besok datang agak cepet nyok.. blajar bareng
dan Reformasi Klub (ASS PREK !!!) »
slangkrah montor, gedhe-cilik, pating slempit hondha parkir seenggon-enggon dalane kebek, bek apa maning nek ana sepur liwat angkutan padha ngetem ora eling enggon supire gurisan karo udud ora jere kelingan nek kiye dudu dalane mbaeh klakson moni ora mandeg-mandeg ora teyeng temen padha ngalah dalane mung sepethil ora bisa dikapak-kapakena maning sing bisa diambakena mung manah Cilok,
happen. Durmagati the Puppet "Para miarsa, pasugatan ringgit wacucal ndalu punika katindhakaken dening Ki Dalang Hadi Sugito saking Toyan, Wates, kanthi lampahan 'Antasena Takon Bapa'. Sugeng nDalu, sugeng midhangetaken"*
Lir-ilir (2x) tandure wis sumilir
penerjemah wis suwe ana pasemon mitos sing kira-kira ngene unine: “Jarwan (terjemahan) sing becik lan ideal iku jarwan sing setya lan endah nyengsemake”. Banjur ana sing ngumpamaake mitos iku karo sipate pacar: “Sipate jarwan iku kaya dene pacar, pacar sing ayu rupane biasane ora setya, lan sing setya biasane ora ayu”. Sing dikarepake jarwan sing setya yaiku sing wujud (bentuk linguistik), isi (makna), lan ancase (tujuan) ora mlenceng seka tulisan asline. Dene jarwan sing endah nyengsemake iku sing basane
iku nganti seprene isih akeh dipercaya lan dianut, utamane dening para penerjemah profesional buku lan artikel ilmiah utawa iptek. Beda karo para penerjemah iptek, para penerjemah pakaryan sastra (utamane geguritan/puisi) saiki akeh sing ora pati sarujuk karo mitos ngono iku, mula surasane rada ‘diplintir’ mangkene unine “Yen kepingin oleh pacar sing ayu, goleka sing ora
sing kondhang karya jarwan geguritane apik-apik banget, nanging biasane ora setya, malah kapara nyidrani (mengkhianati/nylewengi) naskah asline. Contone geguritan asli basa Inggris, Huesca, karyane John Comford sing dijarwaake Chairil Anwar menyang basa Indonesia, oleh pangalembana dening sapa wae sing maca jarwan mau. Karya jarwane Chairil Anwar iku pancen rasa seni geguritane kenthel banget, nyengsemake, lan kepenak diwaca. Andek ngono para nupiksa ing babagan geguritan akeh sing padha ngarani yen janjane mono jarwan iku mau ora setya marang isi lan wujude geguritan asline. Malah ana sing mawas yen isine ora cocok karo apa sing dikarepake panggurit asline. Kanggone Sapardi, kasus ini bukti sing nyata yen sing ‘ayu’ iku ora kudu setya, mula dheweke ora wedi, ora wigih nyidrani (istilahe Sapardi ‘mengkhianati’) tulisan asline nalika dheweke
Kanggo nandhingake conto jarwan sing ‘ayu’ lan sing ‘setya’, ing ngisor iki ana jarwan basa Jawa loro seka sawijining geguritan asli basa Inggris. Sawise maos jarwan-jarwan iki, para pamaos bisa milih endi sing disenengi, sing ayu apa sing setya.
Sawise maca tulisan sing asli, bokmenawa para pamaos kepingin nandhing jarwan loro mau, endi sing:
Pancen ora gampang nlesih utawa milih geguritan sing luwih becik, jalaran mestine kita duwe ukuran dhewe-dhewe sing ora padha. Apa maneh rasa seni iku bisa dirasaake nanging ora gampang diwedharake. Gegayutan karo beda ukuran iku, ana bab sing luwih angel yaiku upaya napsir isine, upaya mangerteni utawa memahami pesan sing bener, kaya sing dikarepake dening panggurit asline.
Nanging kita ora pati perlu kuwatir utawa susah yen kita ora bisa ngerti utawa malah ‘salah tapsir’ ngenani isine pesan geguritan terjemahane, anggere kita bisa ngrasaake kaendahan rasa seni, utawa ‘ayune’ terjemahan geguritane, senajan isine ora padha karo asline iku tandhane penerjemahe kasil anggone
mengkono iku rasane rada aneh, nanging ya pancen ngono iku akeh-akehe cara menikmati geguritan utawa karya sastra liyane. Akeh para panjarwa pakaryan sastra sing sarujuk yen njarwa (menerjemahkan) karya sastra iku mesthi nyidrani karya asline, jalaran njarwa ngono iku padha karo nyidra budaya liya kanggo kabutuhane budaya dhewe. Contone, crita pewayangan Mahabarata lan Ramayana , sing wis dianggep budaya Indonesia iku, saknyatane jarwa seka India sing wis dicidrani (dikhianati). Apa crita pakelirane ki dhalang iku “setya’ marang asline? Wis cetha banget adoh seka asline, nanging kaendahane ora ana sing maido. Ya ngono iku contone jarwan sing ora setya nanging ayu. Mesti wae yen kita bisa ngerti lan paham isi asline iku luwih becik lan mantep, mung wae akeh geguritan jarwan sing gampang dipahami nanging rasa kaendahan seni lan wiramane geguritan ora nyengsemake. Ana sing alok, ya ngono iku gara-garane yen penerjemahe nguber kasetyan lan ora pati mersudi kaendahan.
Ing babagan mitos ndhuwur iku, Sugeng Hariyanto duwe panemu sing wigati disemak. Kanggone Sugeng, tembung “setya” iku maknane setya marang kaendahan seni lan isi maknane, ora mung setya marang wujud linguistik. Yen ukuran setya iku mung tumuju marang wujud lan makna linguistik, mesthi wae menawa disemak seka wengkone mitos mau ya pancen bisa diarani ‘pengkhianatan’. Sugeng iku sawijine ahli jarwan sing mandhegani
Ngracik bumbune kaendahan geguritan jarwan iku, miturut Effendi Kadarisman (pakar etnopuitika ing Universitas Negeri Malang), antarane nganggo sarana ‘ngengurip tembung’. Contone, Effendi njarwaake tembung ‘ramble’ dadi ‘dolan; ‘exigencies’ dadi ‘cingkrang’; ‘fears’ dadi ’kesamaran’. Teknik ngono iku sanepane diarani ‘ngengurip’ tembung,
sing lumrah lan lugu dadi orang lumrah nanging malah suminar ngagetake (striking), sarta luwih ‘urip’. Contone tembung Inggris ‘ramble’, jarwan sing lumrah utawa lugu ‘kluyuran’, ‘nglembara’, ‘nglambrang’, ‘glandhangan’, nanging Effendi milih ‘dolan’. Tembung ‘dolan’ pancen mung ngglethek, ora lumrah katimbang jarwan utawa sinonim-sinonim liyane mau, nanging nyatane trep banget karo sipate ‘makhluk’ cilik, krikil. Bokmenawa yen milih tembung liya, ora bakal bisa luwih ‘urip’. Semono uga dheweke milih tembung ‘watu klungsu’ tinimbang ‘krikil’ utawa ‘watu cilik’. Bokmenawa wis arang banget wong Jawa sing ngerti utawa tau weruh watu klungsu, mula iku pilihan ngene iki uga klebu ‘ngenguripake’ utawa nguripake tembung sing wis ‘mati’. Bedane karo krikil biasa, watu klungsu iku dasare watu item sing atos banget, jaman biyen lumrahe watu klungsu satekem dienggo nggojagi botol
sing becik lan ideal iku jarwan sing setya lan endah nyengsemake”.
engga bangkrut & lu ga kena PHK ... Nah kan ketemu ama resiko lagi....
dagang barang sama maen valas forex beda cuy
wah kenalan ndisit kiye kang, arane aku sing ning nduwur kae…
Ari lagi sempet mampir maring blog ge inyong
banget-banget nekmu urip ono dunyo. Malaikat juru pati nglirik-ngilirik marang siro, Olehe nglirik malaikat arep nyabut nyowo iro, olehe nyabut angenteni dawuhe kang moho mulyo. Sak wise didawuhi banjur tandang karo kondo, aku iki mung sak dermo kowe ora keno
Wanita padha ora setya, laku sedheng bubrah jare gagah.
sing paling huwank kuwi nek mepe pemean, cepet garing... mlaku-mlaku nang pasar dadi gak becek
pengen banget nonton.. Ke jkrtanya sih sanggup tp klo beli tiketnya….!! mau jual apaan.. siarin dong di tv biar org2 yg ga sanggup beli tiket bisa ikut seneng walaupun cm lwt
Ing. Helmut Bramann, V-Prof. Dipl.-Ing. (FH) Guido Dietze,
RA Peter Spohrer, Dipl.-Ing. Peter Wachs, Dipl.-Ing. (FH) Ralf Wagner.
mengko iku akeh wong jujur bakal terasing, wong nglakoni jujur neng zaman akhir mengko iku ibarate wong seng nyekel mowo [...]
Indonesia Jujur , IndonesiaJujur , Jujur , Kejujuran
aksesoris korea , anting , gelang , cincin , kalung
suwung on 04/08/2009 at 18:03 said:
meningal lagi pisan iki ya? sakdurunge durung tau tha?
andymse on 04/08/2009 at 18:07 said:
@suwung , lha iyo kuwi! biasane yo ora ki! dengaren yo?
Wandi thok on 05/08/2009 at 06:26 said:
Awas mas nek mbah Surip krungu kamyunya iso digendhong sisan lho .-= Wandi thok´s last blog ..Mas Yayat, Mbah Surip n Wandi thok =-.
Dipl.-Ing. Apolda Thomas Kleb Dipl.-Ing. ... Schellenberger Dipl.-Ing. Apolda Gunter Schnelle Dipl.-Ing ... Dipl.-Ing. Kromsdorf Volkmar Wittig Dipl.-Ing.(FH) Weimar ...…
lha ganteng2 tp kl mental ndoro-tkw gt,ya ogah la yauw
wae bingung pa lagi diriku? Hmmm……
2.7. Endang Triningsih (Trin) + Agung
badhe balik Jawi. nyuwun doanipun mugi perjalanan lancar soho selamat sampe tujuan Sungkem kulo, Widodo Met Lebaran 1429 H SLUKU SLUKU BATHOK Lagu Dolanan
Solo Oleh-olehe payung mutho Pak jenthit lolo lo bah Yen mati ora obah Yen obah medeni bocah Yen urip golekko dhuwit
ing hygh gambl;ing gnilbmag gamblling iknternet stukes. Ijnternet gamnling stakds gamblin intdrnet interhet, shtakes gwmbling. Internmet st6akes gamblijg intern3
menghela napas panjang, si ayah berkata dengan lirih: “Yanto, Yanto ! Nek koe wong wedok, yo sak karepe.Ning kowe iki wong lanang, lha kok nganggo jilbab?” Pancen bocah
banget mas tulisane. sing jenenge tahu kuwi uenak'e di goreng trs di sambelno mas, mengko di penyet gawe ulek-ulekan. jan kuwi sedap tenan mas, ojo lali ngombe es teh ben tambah jreng
kowe wae nyanyi lagune sing mantan kekasih.. opo kuwi..
sok diresapi... nyanyi karo mbrambang barang....
-- Nining Sutrisnaningsih wie -   wrote:
>Aku kok ora mbok promosikke????
>kui sing mbayari aku yoooo!!!
>*insomnia akut, sori fian tribal antique wrote: >> lha kamu kan operator karoke mbak..!!! >> lagumu inggris2..aku ga mudeng..... >> lagu..angakatane mbokdeku... >> *ndelik di
- Wayang orang, wayang kulit, wayang topeng, wayang krucil, wayang panji, wayang titi
Indonesia) omasido khou Javanese language (a tribe in Indonesia) kulo tresno panjenengan (high languange) aku tresno karo kowe (
kenapa”. “Aku mo ngajak kamu jalan, kalo besok kamu off kan gak usah buru2 pulang”. “Jalan kemana pak”, aku
Nonton bola? kan asyik kalo cewek-nya bisa bareng nonton.
Dutti    Mandzsettás ing    Férfi ing    Szmoking ing
Pancen tenan yen rasa tresna wis mlebu jroning dada, apa-apa dadi aneh rasane. Arep mangan tansah kelingan, arep numpak pit ujug-ujug kelingan, pokoke arep ngopo-ngopo wae tansah kelingan lan ora nduwe daya kanggo nolak kabeh kuwi mau. Yen boso londone “Can’t help falling in love” utowo “Tulung, aku ketaman asmoro, ora iso diapa-apake”. Nanging kepiye [...] Uncategorized Pancen tenan yen rasa tresna wis mlebu jroning dada, apa-apa dadi aneh rasane. Arep mangan tansah kelingan, arep numpak pit ujug-ujug kelingan, pokoke arep ngopo-ngopo wae tansah kelingan lan ora nduwe daya kanggo nolak kabeh kuwi mau.
Yen boso londone “Can’t help falling in love” utowo “Tulung, aku ketaman asmoro, ora iso diapa-apake”.
Nanging kepiye yen tresna kuwi mau ora iso diteruske amarga sebab-sebab misale sing ditresnani wis nduwe katresnan marang liyan, utowo yen aku wis nduwe kenya liya?
BAGEN DURUNG ADUS GA NOK;
SING PENTING GOYANG TERUSSSSSSSSS KAAAANG...
KANGGO KANG MAS AGUS RATNO KARO KAKANG PRABU MAULANA IBRAHIM AJA KLALEN
sayang.. kamu lagi kangen aku yaa? hayoo ngakuu..&#8221; &#8220;iyaaa.. kangen bangettt..&#8221; &#8220;ayooo cepet [...] hopefully. cerita menyenangkan. “kalo kamu kangen sama aku
sayang.. kamu lagi kangen aku yaa? hayoo ngakuu..”
“iyaaa.. kangen bangettt..”
“ayooo cepet kamu pake kacamata gihh terus liat
Cewek Pamer Toket Montok, cewek toket gede, cewek pamer toket perawan,
Gusti ingkang prakoso kagungan isining ndonyo sing gawe pesti lan jongko kang paring adil lan mulyo Duh Gusti ingkang kuwoso nyipto bumi lan manungso moho adil lan ngapuro peparing ampun tobat kawulo Duh Gusti Allah ya Robbi pengeran kang Moho Suci sembah sujud kagem Gusti sholawat kagem sang nabi Manungso podo elingo neng ndonyo [...] Lyrics Sulis Duh Gusti ingkang prakoso
Nyante Aza Lae|tidak hanya sekedar senyuman?…hhmmmm…apa yaaaa?*mesam mesem sendiri..kesenengan*
menyahut. (2). Pak wawan lan pak Yappi podho lungguh-lungguh wae ning emperan omah. Pak wawan dan Pak Yappi sedang duduk-duduk saja di pelataran rumah. (3). Bu Dwi wis dienteni suwe kok durung teka-teka. Bu Dwi sudah ditunggu lama kok belum datang-datang. b. Reduplikasi utuh dengan disertai perubahan bunyi vokal atau disebut “dwilingga salin swara” (DLS).
Dheweke ngeling-eling kedadean kang mentas bae dialami. Dia terus-menerus mengingat kejadian yang baru saja dialami. (3). Maimun nek kepethuk Dewi musti ngguya-ngguyu.
Dheweke mrana-mrene mung dolan-dolan wae. Dia ke sana ke mari hanya bermain-main saja. (3). Saben esuk, aku turu-turu wae kok. Setiap pagi, aku tidur-tidur aja. (4). Sinambi teturon leyeh-leyeh ana ing lincak utawa amben, padha nglegakake ura-ura tembang dhandhanggula, sinom, megatruh, lan
Kidung Rumeksa Ing Wengi; Kidung Rumeksa Ing Wengi Ana kidung rumeksa in wengi Tuguh ayu luputa in lelara Lututa billahi kabeh Jim setan datan purun Paneluh tan ana wani Miwah panggawe ala Gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah mring mami Guna duduk pan Sirna Sakabehing lara pan samnya bali Sakeh ngama pan sami miruda welas asih pandulune sakehing braja luput kadi kapuk tibaning wesi sakehing wisa tawa Sato galak lulut kayu aeng lemah sangar songing landhak guwaning wong lemah miring myang pokiponing merak Kajian Budaya
temanten anyar cah angon2x penekna blimbing kuwi lunyu-lunyu ya penekna kanggo masuh dodotira dodotira2x kumitir bedhah ing pinggir dondomana jrumatana kanggo seba mengko sore mumpung padhang rembulane mumpung
pak achmad      : askum murid-muridku yang cakep-cakep n tampan-tampan?!?!?!?!?!?
antok                h yaw pak sampeyan saiki kok mlah
Pak achmad     :walah koen iku durung perang wes nyerah sek…nggono pengen dadi pahlawan,pahlawan kesiangan ae pantes’e koen iku…
Clara                      :nah itu bru pantaz bwt antok pak..!!!
Antok                    :nagwur’o ae po’o ra…!!!!
Clara                      :sbr tha tok.. gk ush pkek nyolot ma
Pemkab Gresik tambah jos wae rek...dalam rangka ngeramekno HUT Kota Gresik sing ke 525 Pemkab Gresik ngundang band Wali konser bareng Sunni BGBIPancen rame uyel-uyelan puol nang halaman Kantor Bupati Gresik nontok konser Wali bareng karo Sunni sampek...
kangge SUNNI BGBI, panjenengan sampun dateng Jakarta tampil di SCTV.
Bermanfaat,nggresik.blogspot.comNang ngGresik ono pemandangan mirip HOLLYWOOD yo iku nang jalan Dr. Wahidin Sudirohusodo sekitar Unmuh Gresik, GKB, Sumber.Eson gak sengojo nemu photo nang kaskus, sampeyan ngerti opo durung yaopo see carane nulis...
sampeyan wes tau wero yo wes iki kanggo arek nggresik sing durung wero, lagu iki wes di tontok 10,687,261 per dino iki ning Youtube, Sampe...
Alhamdulillah saiki wes tahun 2011,Umur tambah siji, ayo konco podho intropeksiMalem tahun baru mabhengi pas ketepa'an eson speda'an nang bunderan GKB, wuih puancen rame arek speda'an montor sing
podho kampanye, ono sing nggowo arak-arakan montor sing larang-larang uapik-uapik ketok mewah-mewah, alhamdulillah poro calon Bupati Gresik sugih-sugih.Ono...
nggersik[dot]com, kita
November 15, 2011 at 11:36 pm
wkwkwk!! nek eling jaman biyen aq dadi
Cewek Bispak » gaya seks Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak  Terlengkap Seks 2 Minggu Sekali Cewek Bispak.Peneliti
waduuhh.. lha pripun menika.. isane mung nyawang ra iso nyandhing..
iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 15 310 (2006) jiwa.
Ing abad kaping-13 cedaké tlatah sing saiki diarani kutha Chełmża ana bèntèng. Ing taun 1222, Chełmża diarani kapisan. Kala iku tlatah iki diarani Loza . Wiwit taun 1243 kutha iki dadi darbéné Uskup Chełmno , lan Chełmża dadi pusat sawijining Kauskupan. Sang mistikus Jutta von Sangerhausen ngadegaké Rumah Sakit St.-Georgs- ing taun 1253. Kutha iki sirna déning obongan ing taun 1286.
Ing taun 1625 kaum Fransiskan ngadegaké sawijining biara. Ing abad kaping-18 kutha iki urip saka tani lan indhustri bir . Kutha iki dadi luwih wigati ing taun 1781 nalika pusat kauskupan dialihaké saka Lubawa menyang Chełmża. Nanging menawa Pelplin dadi pusat kauskupan, Chełmża dadi ora wigati manèh.
Yèn ing 1881 ana pabrik gula sing diadegaké ing kutha iki, kutha iki tumuwuh manèh. Ing taun 1882, kutha iki dadi disambung ing jaringan sepur lan cacahé pedunung dadi saya tumuwuh.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Che%C5%82m%C5%BCa&oldid=642958 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.42, 9 Maret 2012.
wirawax  |  Februari 17, 2009 pukul 10:51 pm
hahaha… meh podho karo pengamalanku. pas aku dadi manten, resepsi-ne muter lagu2 arab. karo kancaku sing dadi ustadz dilokno, “ati2, mbok dirungokno sik sakdurunge disetel kae kasete. sopo ngerti lagune ora nggenah. gak kabeh lagu arab kui isine apik.”
ono khatib jum’at neng masjidku sing gawene ndonga,
keterima, …” njuk ngapa? hehehe… ‘inna nas-aluka’-ne lali…. seko aku smp dongane ngono terus. arep takkandani kok rung nemu2 wektu sing pas.
arifisnaeni  |  Februari 18, 2009 pukul 3:34 am
koyo critone koncoku.. mbuh bener mbuh ora nek iki…
sy4msul wah lha wong kang dedi aja sudah ngeter sama kerjaanya kok mlah disuruh jadi pegawai di situ ya ngk mungkin bisa to kang wah lha wong kang
Heritage 1691 1765 amfiteater batik bedhaya benteng baluwerti dzikir galeri video gapura hagung gedhong cemeti gedhong kenongo gedhong lopak-lopak hamengku
bisa foto bareng ama pak wagub kang kok ngk ada fotonya kang dedi ama pak wagub kan keren klu bisa foto bareng ama pak wagub By: dedhony om gimana sambutan
Pinisi yaiku kapal layar tradhisional khas saka Indonésia , kang asalé saka Suku Bugis lan Suku Makassar ing Sulawesi Kidul .[1] Kapal iki umumé duwé cagak utama loro lan duwé layar pitu, yaiku telu ing pucuk ngarep, loro ing ngarep, loro ing buri; umumé dienggo kanggo ngangkut barang antar pulo.[1] Pinisi yaiku kapal layar kang nganggo jenis layar sekunar kang diwènèhi pitung lembar layar kang duwé arti yèn to nenek moyang bangsa Indonésia bisa ngliwati pitung samudra gedhé ing donya.[1]
Kapal kayu Pinisi wis dienggo ing Indonésia wiwit pirang-pirang abad kapungkur, kapal pinisi dianggep wis ana wiwit sadurungé taun 1500-an.[2] Miturut naskah Lontarak I Babad La Lagaligo ing abad kaping 14, Pinisi pisanan digawé Sawerigading , Putera Mahkota Kerajaan Luwu kanggo menyang negeri Tiongkok kanggo nglamar Putri Tiongkok kang duwé jeneng We Cudai .[2]
Sawerigading kasil lunga menyang negeri Tiongkok lan nggarwa Puteri We Cudai.[2] Sawisé mapan suwé ing negeri Tiongkok, Sawerigading balik ing kampung lan nggunakaké Pinisiné ing Luwu.[2] Nalika arep mlebu wilayah Luwu kapal diterak ombak gedhé lan Pinisi sigar dadi telu lan kerem ing désa Ara, Tanah Beru lan Lemo-lemo.[2] Masyarakat ing telung désa kuwi mau banjur ngrakit pecahan kapal kang sigar dadi perahu kan banjur dijenengké Pinisi.[2]
↑ a b c (id) Pinisi (07 Agustus 2011)
↑ a b c d e f (id) Pinisi (08 Agustus 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.51, 21 Maret 2012.
Pinositosis ("pangombenan seluler") yaiku salah siji jinis endositosis . Ing kono sel "ngesok" tetesan fluida ekstraseluler ing vesikula cilik.[1] Amarga salah siji utawa kabeh zat terlarut kang larut ing tetesan mau dilebokake ing sel, pinositosis
banget amarga anane reseptor arupa ligan kang mung kaiket ing molekul tertemtu.[1] Pinositosis minangka salah siji jinis endositosis dibutuhake kanggo pirang-pirang macem fungsi kang wigati tumrap sel, amarga endositosis bisa ngregulasi pirang-pirang macem proses kayata panjupuking nutrisi, adhesi lan migrasi sel, reseptor sinyal, mlebune patogen ,
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pinositosis&oldid=650634 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.44, 2 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pionki&oldid=665969 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.31, 13 Mei 2012.
Piotrków Kujawski (Jerman Petrikau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piotrków_Kujawski&oldid=666189 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.14, 13 Mei 2012.
Bangsa iki uga diakoni minangka ordo jroning sistem klasifikasi Cronquist sing kacakup jroning anak kelas Magnoliidae .
Artikel perkawis botani punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piperales&oldid=681377 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.04, 1 Juni 2012.
Piranti gamelan Jawa iku mèh kabèh / lumraéh digawé saka tosan (logam) antarane: wesi , tembaga campur rejasa (nikel), utawa perunggu , utamane wilahe . Yen grobogane umum saka kayu . Bahan tambahan liya antarane pring , kulit (kanggo kendhang ) lan liyane. Piranti gamelan sing ora ana kandungan tosan iku mung kendhang, gambang, rebab, suling, siter uga tabuhe .
Gongan yaiku: kempyang, kethuk, kempul, kenong lan gong
Balungan yaiku: saron panerus, saron barung, demung, slenthem lan slentho
Panerusan yaiku: bonang, gendér, gambang, siter, celempung, suling lan rebab
Masing-masing 4 kelompuk ing dhuwur iku nduweni fungsi dhewe-dhewe kanggo nggawe swara sing harmonis. Seliyane iku ana maneh kelompok liya sing uga ngeto'ake swara ning dudu saka piranti, kelompok iki yaiku: gerong , sindhen , alok , senggakan lan keplok .
Pencon : Gong (Ageng | Suwuk ) | Kempyang | Kethuk | Kempul |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piranti_gamelan_Jawa&oldid=179128 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.26, 26 November 2008.
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika pungkasan dipunsunting déning Ripchip Bot (Kontrib • Log ) 110 dinten 556 menit kapungkur.
ing rong film sadurunge. Pemain-pemain yang ana yaiku Johnny Depp , Keira Knightley , Orlando Bloom , Bill Nighy , Geoffrey Rush , lan Jack Davenport . Saliyane pemain-pemain iku, uga ana Chow Yun-Fat kang main dadi Sao Feng, mungsuh anyar ing trilogi iki. Film iki bakalan dibabarake ing tanggal 25 Mei 2007 . [1]
Ing pungkasan crita Dead Man's Chest , Will Turner , Elizabeth Swann , lan kru kapal Black Pearl kang isih ana entuk bantuan saka Tia Dalma , kang banjur nawarake kesempatan kanggo nylametake Kapten Jack Sparrow saka ngisor segara (ing crita sadurunge, Jack katangkep dening Kraken lan digawa menyang kuburan segara). nanging, miturut Tia, bakalan angel banget tanpa kapten kang bisa ngerteni kahanan segara ing pucuking donya (World's End). Tia akhire ngenalake Kapten Barbossa , kru Black Pearl kang mberontak lan ngangkat awake dheweke dadi kapten ing film kang pisanan. Will lan Elizabeth kaget amarga sasuwene iki dheweke nyana yen kapten Barbossa wis mati ing tangane Jack Sparrow.[2]
lan Admiral James Norrington. Kacritakake Jack Sparrow sikape mungsuhan karo Barbossa sanajan dheweke wis bersekutu. Kaya kang dikutip saka sutradara Gore Verbinski,
Artikel perkawis film punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pirates_of_the_Caribbean:_At_World%27s_End&oldid=634540 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.53, 12 Februari 2012.
Piring yaiku piranti kang digawé saka beling utawa porselén kang gunané kanggo mangan, ndéléhaké lawuh , sayur .[1] Piring uga ana kang digawé saka kayu , sèng utawa wesi lan plastik .[1] Saliyané kanggo mangan, piring uga kena kanggo nari.[1] Tari kang nggunakaké piring diarani tari piring .[1] Piring bentuké bunder pipih lan ana cekungan ing tengahé.[1] Piring uga ana kang bentuké cépér.[1] Piring kang bentuké cépér biyasané kanggo wadah sayur kang ora ana duduhé.[1] Piring nduwéni werna lan bentuk kang beda-beda.[1] Yèn jaman biyèn piring wernané mung putih polos, saiki piring wis ana wernané malah nganggo motif kembang -kembang, garis -garis, lan gambar-gambar kayata kapal , woh -wohan, sayuran, gambar daging lan roti .[1] Piring kang digawé saka kramik utawa porselén iku kalebu piring kang gampang pecah.[1] Mulané piring kang digawé saka porselén utawa kramik ora kena dibanting.[1]
Piring uga ana kang kanggo hiasan.[2] Piring kang kanggo hiasan iki ora dianggo mangan ananging mung dipajang dadi aksesoris meja utawa dicénthélaké ing tembok .[2] Piring hias iki biyasané kanggo hiasan ing omah -omah.[2] Piring hias biyasané
Artikel perkawis Piring punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piring&oldid=650120 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.20, 1 April 2012.
Pistul yaiku senjata api kang bisa ditembakaké nganggo tangan siji.[1] Tembung pistul digunakaké kanggo nggambaraké sanjata geni kang digegem nalika abad kaping 18 . [1] Ing abad 15 pistul tegesé péso cilik kang bisa didelikaké ing sandhangan .[1] Pistul dipérang dadi rong jinis yaiku révolver kang biyasané nggunakaké kamar peluru kang muter.[1] Saliyané iki diarani pistul biyasa yaiku pistul kang kamar plurun é dadi siji karo laras.[1] Pistul nggunakaké kalibèr pluru kang nduwéni variasi wiwit .22 nganti .50 cal .[1]
Pistul semi-otomatis modhèrn nggunakaké magazen kanggo nyimpen pelurune.[1] Pistul iki wis nggantékaké pistul revolver kang dianggo ing militèr lan kapulisèn modern.[1] Pistul semi-otomatis nduwèni kapasitas ruang pluru kang gedhé. Kapasitas iki nganti 20 pluru kanthi tipe tinamtu.[1] Pistul iki sacara otomatis bakal ngetokaké pluru saka kamar peluru, banjur njupuk peluru anyar saka magazen .[1] Iki dilakokaké kanthi nggunakaké energi kang diasilaké saka mbledhosé peluru utawa rekoil .[1] Peluru kang mbledhos bakal ngobahaké sistem gas kanggo nyurung hammer , lan bagéyan ndhuwur pistul.[1] Bagéyan iki bakal kasurung memburi.[1] Nalika bagéyan iki obah memburi, pluru bakal maju ing kamar pluru lan peluru anyar bakal mlebu lan ngisi kamar pluru saka magasèn.[1]
Pistul otomatis utawa diarani Pistull mesin (machine pistol ), yaiku pistul kang bisa némbak kanthi otomatis.[2] Pistul iki kalebu pistul kang arang dianggo karo satuan kapulisèn.[2] Pulisi biyasané nganggo submachine gun (pistul mitraliur), awit pistul mesin angèl dikontrol lan kurang pas sasaran.[2] Akèh-akèhé pistul mesin nduwèni aksésori tambahan kanggo ningkataké kerjané kayata peredham swara (sound suppressor ), perpanjangan magasèn, cekelan ngarep, lan popor bahu . [2] Pistul otomatis contone yaiku seri MAC-10 lan MAC-11 kang digawé Amérika lan seri Uzi gawéyan Israél .[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pistul&oldid=617927 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.40, 5 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pisz&oldid=666006 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.23, 13 Mei 2012.
Piteşti (/pi'teʃtʲ/) iku sawijining kutha ing Rumania . Piteşti iku ibukutha lan kutha paling gedhé ing Provinsi Argeş .
Kutha iki dumunung ing sapinggiring Kali Argeş . Piteşti dumunung ing sapinggiring dalan A1 Rumania sing ngubungaké karo kutha Bukarès .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piteşti&oldid=631645 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.18, 5 Februari 2012.
Pithecantropus erectus javanicus utawa Manungsa Jawa iku salah siji jinis Homo erectus sing pisanan ditemokaké. Wiwitané, manungsa iki diwènèhi jeneng ilmiah Pithecanthropus erectus déning Eugène Dubois , wong sing kasil nemokaké fosilé ing Trinil taun 1891 .[1] Jeneng Pithecanthropus erectus dhéwé asal saka tembung basa Yunani lan latin lan maknané manungsa-kethèk sing bisa ngadeg .[1]
Nalika kuwi, Eugène Dubois ora bisa ngumpulake fosil Pithecanthropus kanthi genep.[2] Fosil kang bisa dikumpilaké yaiku mung bagian tempurung tengkorak, balung pupu ndhuwur lan untuné mung 3 tok.[2] Nganti tekan saiki durung bisa ditemoké bukti kang jelas ngenani balung-balung mau saka jenis sing padha.[3] Laporan kang isiné 342 kaca nalika kuwi digawé ngenani babagan validitas temon mau.[3] Manungsa Jawa bisa ditemokaké ana ing buku-buku pelajaran bocah-bocah sekolah jaman saiki.[3] Fosil kang luwih lengkap banjur ditemokaké ana ing désa Sangiran , Jawa Tengah , antarané 18km sisih lor saka kutha Solo .[3] Fosil kang awujud tempurung tengkorak manungsa iki ditemokaké dening Gustav Heinrich Ralph von Koenigswald , ahli paleoantropologi saka Berlin , ana ing taun 1936 .[3] Sakliyané fosil, uga akèh ditemokaké temon-temon liyané ana ing situs sangiran iki[4] . Nganti tekan temon manungsa sing luwih tua liyané ditemokaké ana ing Great Rift Valley , Kenya , temon Dubois lan von Koenigswald dadi manungsa paling tua kang dingerteni.[4] Temon iki uga didadekaké rujukan kanggo ndukung téori évolusi Charles Darwin lan Alfred Russel Wallace .[4] Akeh ilmuan kang nalika kuwi uga ngetokaké téori ngenani Manusia Jawa kang dadi mata rantai kang ilang antarané nanungsa kethek lan manungsa kang ana jaman saiki.[4] Saiki, para antropolog gawé kesepakatan ngenani leluhur manungsa saiki yaiku Homo erectus kang urip ana ing Afrika (uga dikenal kanthi jeneng Homo ergaster ).[4]
Kartunis saka Brasil Maurício de Sousa , olih inspirasi ilmiah kanggo manungsa jawa, nyiptakaké karakter Pitheco, utawa langkapé Pithecanthropus erectus da Silva .[5]
↑ a b (id) id.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.32, 15 April 2012.
Pitik alas iku jeneng umum kanggo jinis-jinis pitik liar sing urip ing alas . Ing basa Madura ajem alas lan ing basa Inggris junglefowl ; kabèh ngrujuk ing papan uripé lan sifaté sing liar.
Pitik-pitik iki saka segi wangun awak lan prilaku sarupa banget karo pitik-pitik ingon, amarga pancèn arupa leluhur saka pitik ingon. Jantan karo betina béda wangun awaké, werna lan ukurané (dimorfisme seksual , sexual dimorphism ). Pitik alas jantan duwé wulu sing manéka warna lan éndah, béda karo pitik betinané sing
Kabèh, ana patang spesies pitik alas sing nyebar wiwit saka India , Sri Lanka nganti Asia Kidul-Wétan klebu Kapuloan Nusantara . Papat spesies iku:
Rong jinis ana ing Indonésia , nyebar alami utamané ing bagéyan kulon kapuloan. Rong jinis pitik iku: (1) Pitik-alas abang, sing seneng bagéyan alas sing rélatif katutup; lan (2) Pitik-alas ijo, sing luwih seneng alas-alas kabukak lan wilayah mawa bukit-bukit.
Pitik alas iku mangan apa waé, senajan cenderung minangka pamangan wiji-wijian . Nanging kayadéné pitik umumé, pitik alas uga mangan pucuk-pucuk suket , srangga lan manéka kéwan cilik sing ditemoni.
Manuk iki biasané urip pasangan utawa jroning kelompok cilik. Turu ing dhuwur pang perdu utawa semak , ora adoh banget seka dhuwur lemah. Nalika usum ngendhog, betina gawé susuh prasaja ing sadhuwuré lemah lan ngengkremi endhog é nganti netes. Anak-anak pitik alas dimong déning baboné.
Ora kaya pitik ingon, pitik alas pinter mabur; ora suwé sawisé ninggalaké susuh papané netes.
Pitik alas arupa salah siji jinis unggas sing wis didhomèstikasi manungsa wiwit èwonan taun kepungkur. Pitik alas abang dikawruhi minangka nenek-moyang langsung saka anéka jinis pitik ingon. Éwadéné pasilangan pitik alas ijo karo pitik ingon ngasilaké pitik bekisar , sing misuwur banget ing Jawa Wétan amarga swara kluruké sing apik lan wuluné sing éndah.
Sapérangan crita rakyat tradhisional nampilaké pitik alas minangka salah siji tokohé. Dongèng rakyat kayadéné Ciung Wanara saka dhaérah Sunda , utawa vèrsi Jawané sing mawa judhul Panji Laras utawa Cinde Laras , nyritakaké tokoh utama sing duwé pitik jago utawa pitik alas jago sing pinter tarung lan kluruk.
Lan kluruké iku dudu kluruk biasa, nanging isi crita ngenani nasib bendarané iku. Minangka conto, kluruké pitik jago Ciung Wanara muni:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.38, 17 April 2012.
Pitik alas abang utawa kanthi jeneng èlmiyah Gallus gallus iku sajinis manuk kanthi ukuran sedheng, dawané watara 78cm, saka suku Phasianidae . Pitik betina ukurané luwih cilik, dawané watara 46cm. Pitik alas jantan duwé wulu-wulu gulu, tengkuk lan mantel sing dawa luncip werna kuning coklat keemasan kanthi kulit rai abang, iris coklat, wulu geger ijo peteng lan sisih ngisor awak werna ireng ngilap. Ing endhasé ana jènggèr mawa gerigi lan gelambir werna abang. Bututé kapérang saka 14 nganti 16 wulu werna ireng ijo métalik, kanthi wulu tengah buntut sing dawa lan mlengkung mudhun. Sikilé werna klawu ana jaluné siji. Pitik betina sikilé ora ana jaluné, wulu-wuluné cendhak, werna coklat tuwa semu kuning mawa garis-garis lan bintik peteng.
Pitik-alas abang kasebar wiyar ing alas tropis lan dhataran asor ing bawana Asia , saka Himalaya , Républik Rakyat Cina kidul, Asia Kidul-Wétan , tekan Sumatra lan Jawa. Ana lima subspesies sing ditepungi. Ing Indonésia , subspesies G. g. bankiva ditemokaké ing Jawa , Bali lan Sumatra .
Pitik-alas abang urip nglompok, pitik jantan karo sapérangan pitik betina. Ing ésuk lan soré, pitik metu golèk pangan ing salumahing lemah. Pakan pitik-alas abang kapérang saka anéka wiji-wijian, pucuk suket lan gegodhongan, srangga sarta manéka jinis kéwan cilik.
Pitik betina biasané netesaké watara lima nganti enam butir endhog werna coklat enom pucet utawa coklat semu abang. Anak pitik bisa mabur sawisé umur seminggu.
Pitik-alas abang diyakini minangka leluhur saka pitik ingon . Wiwit kapan pitik-alas iki didhomestikasi ora cetha, nanging pitik-pitik iku diternakaké wiwit peradaban Lembah Indus watara 5.000 taun kepungkur.
Salah siji manuk sing paling akèh ditemoni lan diternakaké, pitik-alas abang diévaluasikaké minangka kanthi résiko asor sajroning IUCN Red List .
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pitik_alas_abang&oldid=661276 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.39, 3 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pitulung:Basa_Jepang&oldid=532478 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.57, 16 Juli 2011.
Wikipedia iku ensiklopedia bebas sing ditulis kanthi gotong royong ing antarané para panganggo lan para kadang sing maos. Artikel-artikel ing ngisor iki bisa mènèhi pituduh marang panjenengan bisa carané maca, ngurusi, lan mèlu gawé reja situs iki bèn bisa tambah apik.
Kaca iki isih durung rampung kagawé. Upama panjenengan arep mbiyantu nerjemahaké bisa ngrujuk menyang pitulung ing Basa
Piyé cara nyunting sawijining kaca (halaman) , lan uga markup details . Panjengan bisa nyoba ing kothak wedhi .
Piyé mbalèaké sawijining kaca menyang gagrag (versi) sadurungé .
Piyé gawé kaca kanggo naskah sing nduwé definisi béda
Piyé ngreksa kaca (protected) (mung kanggo Pengurus )
[sunting ] Informasi dan sumber daya untuk penyumbang
[sunting ] Katrangan lan sumber daya kanggo panyumbang
Pertalan tetembungan Wikipédia sing dibakokaké (Glosarium)
Pituduh mertal (nerjamahaké) artikel seka basa liya
ProyekWiki , pituduh pangencengan cara lan wujud panulisan.
Indeks kanthi topik , koleksipranala tumuju kaca-kaca sing migunani kanggo ngreksa ing Wikipedia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pitulung:Isi&oldid=646257 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.37, 19 Maret 2012.
wae tung! aku dewekan saiki) -jakarta (haaaa.. kebeneran aku dadi ono sing ngewangi) -banyumas (bener keluar, saya sangat butuh buat broadcasting) -kalimantan (nek wong koyo kowe ora bakal
y'opo kok anteng g'onok kabare? no mu sing nyar piro? pandhu
menawa manungsa iku pancen wajib ihtiyar Hari Minggu Untuk Ayah Duh putrengsun sarnya sumurupa nini. Tegese kang Panca Wisaya mengko winardi. Ingkang sepisan rogarda. Maksudira garaning badan sayekti. Kalih sang sararda. Yeku rekasaning dhiri. Katelu ingkang winarna. Wirangarda tegese laraning ati. Kaping pat cuwarda. Yeku rekasaning ati. Durgarda pringganing nala (Pupuh Maskumambang
mengko winardi. Ingkang sepisan rogarda. Maksudira garaning badan sayekti. Kalih sang sararda. Yeku rekasaning dhiri. Katelu ingkang winarna. Wirangarda tegese laraning ati. Kaping pat cuwarda. Yeku rekasaning ati. Durgarda pringganing nala
mengko winardi. Ingkang sepisan rogarda. Maksudira garaning badan sayekti. Kalih sang sararda yeku rekasaning dhiri. Katelu ingkang winarna wirangarda tegese laraning ati. Kaping pat cuwarda yeku rekasaning ati. Durgarda pringganing nala”
nggih mas... Wong Jawa opo Pujakesuma niki nggih?
Bikers.......Om Sonni, brarti kita pas di pakem Mrongos bareng2 ya!.....
sampeyan wis aku linked. Salam petani maju
phetroek wrote on Jun 11, '07
Kalah set aku, gak popo sing penting sek iso ngrokok. he.he.he. Kabare bolo sing ndhok kono pimen? mbok yo aku diajarin ben gak patek ketinggalan. Padahal kon biyen nglebokne disket wae kebalik he.he.he. Salam kanggo kabeh.
..::: Nadyan Titiwancining Pesti Wus Ginurit:::..   ..::: Deneng Gusti Ing Kalaming Kitab :::..   ...:::: Ananging Manungso Hamung Biso Nunggu Tekaning
d3vin4 wrote on Nov 15, '09
putrimoe wrote on Aug 6, '09
kok incang-inceng yo..?? hmm....????? saiki anteng temenn... po wes lali jane karo
kepribadianmu,, HAVE A NICE SHOPPING!!! sssstt,,ada diskon soft opening gede2an loh,, mpe 28 feb aja,, ditunggu yah sis,, thankss,, :))
jaruwou wrote on Jan 29, '09
mbak..piye logone aurora..cocok opo ora?
nambah lagi gak ya?…pengen!!!!!!
iku luwih akeh tampi’ane ingundur
Nulis Sak Ikhlase Mbenerno Pemikiran Sing Mlengse..Nyampekno Islam Mumpung Sik Onok
Wong urip kudu ngupaya boga. Tuking boga saka nyambut karya. Sregep makarya bisa gawe mulya tumraping kulawarga.
Tumrap wong sesomahan kudu amongsih, kulawarga kang apik lamun padha rukun lan darbe panjangka amrih rahayuning jagad.
Sing sapa seneng urip tetanggan kelebu janma linuwih. Tangga iku perlu dicedhaki nanging aja ditresnani.
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, gr osir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ;!
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, di skon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
tuku skripsi ora? tuku wae, gek ndang rampung. Bar lulus trus dadi sarjana, bapak/ibu seneng, sukuran ning omah, ngeteri besek nggo tonggo teparo. ...
tikabanget.com/2008/.../layanan-depresi-akibat-skripsi-ituh/ - Tembolok - Mirip
Jenis Berkas: PDF/Adobe Acrobat - Tampilan
connect yaa?? Hiks kenapa?? Laptopku pake windows asli kok, tapi tetep gak tau kenapa nih, gak bisa connect. Yaa sudahlah, tidur aja!
mari kita rayakan by: kopi paste gus pitek mbok sekali2 kowe kopas tulisanku…ben rodo terkenal sithik aku.. mbok sekali2 kowe kopas tulisanku…ben rodo terkenal sithik aku.. by: mei aku yo ra tau mikir sampe sakmono. lha wong aku nulis gak d pekso wong lo..babahno to arep d kapak2no..amallll kang..hehe
[ top. sepakat.  babahno ki opo tranlslate  ] aku yo ra tau mikir sampe sakmono. lha wong aku nulis gak d pekso wong lo..babahno to arep d kapak2no..amallll kang..hehe
[ top. sepakat. babahno ki opo tranlslate ] by: gus pitik mbok sekali2 kowe kopas tulisanku...ben rodo terkenal sithik aku..
[ yo kapan2 yo. tapi ojo ngamuk yo  ] mbok sekali2 kowe kopas tulisanku…ben rodo terkenal sithik aku..
[ yo kapan2 yo. tapi ojo ngamuk yo ] by: jejakkakiku thanks dah mampir
ngerjain SKRIPSI yakk..ade, mawan, mike, gumi.....gw doain smoga kalian cepet LULUS and wisuda bareng heheheh....piye mike
saking boyolali..... kulo mampir sedhelok mawonnn....
sik eling aku tah, ning ? wah, awake saiki adoh nang londo. lha nek karo amersfoort adoh opo gak ?
Makasi Ndri..^^... traktirane mangan rumput karepe dewe ndek omah! --
eskoteng, rujak.... lho lho kok lari coba edit2 lan... ga bsa coba
biayanya mahal boneng, pengen nyekik rektor kampus, pengen ngebakar kampus, pengen rampok bank, pengen jalan-jalan keliling
aku uwis memberikan gambar desain fasad ekterior rumah minimalisnya sekarang tak berikan download gratis gambar kerjanya, ben pada seneng semua, aku ngertiok karo rupo2mu kabeh , pada seneng karo sek jenenge gratisan.., podo karo aku
@yudhownugroho iyo, q maeng lagek oleh sms kan iqbal. kecelakaan neng duduksampean. jare mung bengkak tok sikile, tp g ngerti parah p g?
Ésuk iki srengéng é sumunar sajak rada agaw é kemringet éng awak. Kahanan kaya mengkono mau nora bisa dak rasakak é sawektu wingi pas ana éng ngomah Yodja kono. Sing dak nggo peng éling- éling yaiku amarga Simbah Putri iku seneng ngambah banyu, mbok arepa hawa lagi adhem ana ing mangsa bedhid éng tengah wengi anang éng  sing dak nggumuni saka mBah Putriku Panjenengan é ora ana rasa kadhemen babar blas, kamangka awak sing is éh enom-enom wa é padha sambat katisen. Perlu uninga dhateng sedh èr èk sedaya bilih mBah Putri menika yuswanipun sampun satus kal éh tahun wanci menika.
Amarga kahanan iku, aku banjur dadi kelingan marang tembung kang nat é dipocapak é d éning Simbah Putri rikala semana. “Lé sing ngati-ati yo lé makarya, Aja kebat-kebat mundhak kliwat, Sinambi ndedonga marang Gusti muga-muga pinaringan Sluman, Slumun, Slamet”.
Sejatin é ukara iku asr éng banget keprungu ana éng kuping apamen èh lagi jaman cil ék mbiyen. Salah sawijin éng ng èlmu ur ép sing wus tau dak tampa. Keslametan kang uga dadi perkara wajib utawa pent éng.  Kanthi keslametan, wus sak mesthin é bakal ana kasil kang kecandhak. Tujuan é kayad én é wujud sakderman éng manungsa iki wayah munjuk donga syukur lan Muji Gusti. Nora liya panyuwunan kareb èn diparingi slamet d éning Gusti Kang Alelana Jagad supayan éng ol èh kanugrahan slamet ndonya lan uga akh érat é.
“Sluman, Slumun, Slamet” tembung utawa ukara-ukara iku wus asr éng banget keprungu ana én g talingan. Coba dak tulis apa s éng wus nat é di jl èntr èhak é d éning mBah Uti,
SLUMAN , awal tembung saka “lelakon éng ur ép ” Kanjeng Nabi Sulaiman. Kanggo wong Jawa kang medhok pocap basan é, ana macem-macem tembung kang dipocapak é kanthi nganggo ilat Jawa. Kanggo tuladha wektu ngocap Syahadat ‘Ain mula bakalan metu lan keprungu tembung  Sekatèn , utawa pas nyebut Asman éng Husyein bakalan tuwuh tembung  Kusèn . Nah semana uga pas nyebut asman é Kanjeng Nabi Sulaiman , éng temb é akhirmula asma Sulaiman kasebut kathi tembung Sluman . Wus dak percaya menawa kanca sutrisnaku kabeh padha luwih paham babagan  Nabi Sulaiman. Yaiku salah sawijin éng Nabi kang di paringi ak èh kaluwihan. Sing paling katon saka kaluwihan iku mau salah sijin é yaiku anugrah éng Gusti menawa Panjenengan é Nabi Sulaiman iku kalebu Nabi kang sugih éng bandha. Uga  kapacak dadi Piyayi kang bisa momong marang kawula, kejaba saka iku Kanjeng Nabi Sulaiman bisa ngendika karo  sak kab è h éng jalma, kaya ta k éwan, wit-witan, Jin, lan sak piturut é. Anang éng saka kemampuan é iku Panjenengan é ora tuwuh rasa kumalungkung, sak wenang-wenang, lan agul -agul sapa sira sapa éngsun . Malah kosok bal èn é, Panjenengan é Kanjeng Nabi tetep nglembah manah, amanah, njunjung sikap ad é l lan wicaksana ana éng pr é ntah. Babagan iki mampu diterapak é kanggo sak padhan éng Jalma Manungsa lan uga kanggo Jalma liyan é. Kanthi rasa sabar, mula Panjenengan é Kanjeng Nabi Sulaiman sak kab èhan é bisa mentas lan slamet.
kanggo pocapan uluk Slamet saka Gusti Kang Maha welas asih. Nah balik men èh ana éng piyayi Jawa kang ngocap tembung “Salamun” mula tuwuh tembung “Slumun” iku mau. Sing kudu kepikir ya maknan é tembung saka “Slumun” iku kang sanyata nora liya yaiku katujokak é marang Keslametan uga.
SLAMET, Tembung kang wus akeh di agem ana éng guneman lan caturan awak saben dinan é. Temb ung slamet ana arti harfiah ya isa di mangert èni menawa nora kena bebendu lan  nerak balak, bisa liwat saka kahanan kang mbebayani tumrap awak. Tembung “Slamet” uga asr éng kaprungu menawa  ketemu marang piyayi kang lagi nandang seneng , utawa lagi nganc ék katuju ana éng karaharjan lan kabegjan. Tembung liya ana éng Basa Jawa saka tembung Slamet yaiku Sugeng, Raharja, Rahayu lan is éh
mangertèni saka simbah rikala jaman cil ék mbiy èn, babagan bener lan kurang peneripun kula namung saget nyuwun pangapunten, amargi kula njih mboten saget nunjuk salah satunggaling bukti.
Mboten ateges ngirangi rasa hormat kawula, tanpa mb èntenanken sak éng keyakinan utawi agami ingkang dipun anut saking sedh èr èk lan r éncang sutr ésna sedayanipun, tuwuh sak éng manah pribadi kawula ngajak supados sami-sami angg ènipun njagi keslametan wonten éng caturan, mboten gampang wonten raos ketersinggungan.
Kanthi cecepengan wonten éng tembung lan prinsip “sluman – slumun – slamet” ugi dipun sengkuyung kalian tindak lelandhesan raos sopan lan santun mugi kita sedaya saget angatasi sedaya suasana éngkang “Kebat-Kliwat” wonten éng tindak lan lampah. Amien… [uth ]
Sadad Oct 27, 2009 05:00 AM
Efek banjir juga panjang banget, Pak Uuk.
hati ngomong ' buset dah ni guru. kagak pernah ngeliat papan tulis warna ijo apa ya'* Pak U : *(tetep) ngetok - ngetok* Bu K : *(tetep) ngeliatin* gw : *sambil mikir ngeliatin tu
nanggepin aku ngajak diaa makan di luar eh :'(( nyebelin gaa ? karna sakingg laper naa, aku nangis ajj noh. tapi waktu itu aku ga jelasin si ke dia aku nangis na kenapa. hahahah.
ngko nak sing liane meri yo gawe neh koyo ngono…
basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi
Secara administratif Pacitan kalebu propinsi Jawa Timur,nanging secara budaya pengaruh Jawa tengah luwih ketara.Salah sawijine yaiku boso sing digunaake.Tembung lan ukara umum biasane uga padha wae,ananging nduweni sebageyan tembung-tembung sing rada beda kayata sing dituduhna ana ngisor iki.
Beruk = alat kanggo naker beras sing bahane soko bathok kambil
nek cilik jenenge pethik..big hammer
Boleng = biasanya utk menyebut ubi,telo rambat yg rusak/tdk bisa dimakan
Brandat = tali sing kanggo mikul sing terhubung karo pikulan
tumpul,arit bujel tegese arit ora landhep,tidak tajam
Cagak klentheng = tiang listrik Cakblas = sejenis tanduran rajeg iso kanggo tamba kebeler Cangklekan = Tali tas Cawuk = njupuk,njumuk banyu nganggo tangan Ceblok = jatuh Cebret = belepotan Cecunguk = anak buah komplotan cegeh = tidak mau Cekli = cilik tur apik,mini Cemblek = manuk ciblek Cemekel = iso dicekel Cemple = cempe,anak wedhus,anak kambing Cempluk = iwak cilik sing ngendi wae ana,kaya iwak cupang ya Cempreng = unine ora kepenak Cengkir = kambil ijih enom banget Cengkiwing = dicengkiwing,ditenteng Centhing = kain kanggo nyiseti perangan
singkek = medhit,pelit Clontheng = coretan Cluthak = adigang-adigung-adiguna Cluwekan = lobang,hole Congkrang = kanggo clana utawa klambi yen wiwit sesak Cothil = sendhok kanggo nggoreng Cotho = rugi Cowek = mangkok dari
Dolanan beburonan ana kali kanthi nglangi lan nyilem,sing "masang"kudu nyekel peserta tumekane kecekel kabeh Dengkek = jenise manuk Deron = manuk derkuku Dhalung = panci panjang
dipakai dipinggang Emar = ngringgingen,kesemutan Emat = enak,nikmat nganggo banget Empeng = panyudara Empeng turis = bakpao Emperan= teras Encek = anyaman bambu kanggo mepe krecek lsp
iyer-iyer iku unine garengpung,suara ngengat Gares = tulang kering Gasek = Resik Gateng = iwak kali Gebrah = getar rasa ora enak ana ilat Gebyas = botol kaca sing cilik, biasane wadah obat Gebyas = sembarang wadah botol ukuran cilik kaya botol kratingdaeng lsp Gejig = linggis Gek = mengko,ndang,segera Gek = sejenis
kanggo wong sing cerewet Gempil = pecah sethithik, > gulane gempil ,gampang diparo Gemruduk = datang beramai-ramai Gemunak = panganan soko singkong karo ketan Gendera = flag,bendera kalo nggak ngerti Gendero = bendera Gendheng =
kanggo nyimpen piring,gelas lsp ana pawon Glegek = sendawa,bar mangan duren biasane Glepung = tepung gaplek, gaplek ditumbuk dengan alu dan lesung bisa dibuat thiwul
menggoreng ikan layur utowo iwak asin, jan huenak tenaan Glugut = rambut pring Gober = duwit 5 rupiah sing gedhe
bohong Gorok = gergaji Gothe = sejenis talas Gowang = untune gowang,pecah dipinggir Gowok =leng,lubang Gregeten = kesel pengen ngamuk Gremet = gremetan kewan cilik mlaku ana lakang Grenjeng = kertas
disayur Jenang piteng = jenang digawe saka suket segoro Jentrung = Capung,sing cilik titik iyek..sing gedhe jentrung maling Jingklong =
Kamitenggengen = lha sing iki aku ra eling tegese Kampekan = saku celana/baju Kamplong = kates,pepaya Kampluk =
Kimpul = umbi-umbian Kinthil = melu wae nyandi wae Kiris = bocah cilik sing lagi pilek trus umbele ndledek ning irung Kithing = tuna dhaksa
Landhung = gedhang sing wis tuwo tur arep mateng Langgar =
mekso Mbateg =pengin ngising,dibateg madiunan artine ditarik Mbebak = menumbuk Mbebeg = ora metu unine Mbejeg = ,nggodha,
dibelakang,blangkone mbendhol Mberan = tegalan nanging cedhak omah Mberjaji = ora mberjaji,ora ana ajine Mbesengut = diam karena marah atau kesal Mbladhus = lebus,warnanya kusam Mblabuk = siwer,mata kabur Mblayang = dolan kesana kemari,bocah sedino kok kur mblayang wae Mbledhos = mbledhose gedhe kanggo bom lsp Mblegadhus = warnane wis pudhar Mbleguk = lemu wetenge buncit koyo aku Mblekok = rasane midak endhut sawah Mblelu = bokis, ngapusi Mblender = ngadoh dhisik,istilah arek-arek ana frekuensi Mblibir = liwat pinggir Mbligung = ora klamben Mblobor = menawa bolpoint tintane encer Mbrawek = tambah ruwet Mbrengkal = mbongkar Mbriyeng = sakit demam utowo mriyang Mbrudhul = metu bareng-bareng tur akeh Mbujung = mengikuti terus dari belakang Mbuyuti = tangan gemetaran Mecicil = melotot hehehe Mecucu = manyun, mulut dimonyongin Meler = ndlewer ,irunge meler amarga pilek Mendho = wedhus,kromo madya Mendut = panganan kaya nagasari sing tengahe diisi gulo abang Menek =
Mindho = mangan maneh Mindhak-mindhik = mengendap-endhap Mingket = lungo ora adoh Minthi = anak menthog Minyak-minyik = ora cekatan,tangan priyayi Misuh = swearing Mitungmbengeni =
kelahiran bayi Mlandhing = lamtoro Mlanggrang = ngalangi dalan = kayu jati manggrang ana tengah dalan Mlanther = ngurupno sentolop utowo obor tanpo dipaten-pateni Mlekethuk = nyelethuk,
cuklek,kanggo wit-witan Mlethis = mbedhose cilik…unine “makthis” Mlethot = bengkok Mlethus = mbedhose sedhengan…nek unine “makthus”,kanggo barang cilik,mbledhos kanggo bom lsp Mleyot = lemes lunglai Mliger = nlingsut,arep ngetan utowo ngulon nanging mlaku liwat dalan liya disik Mlilik = nyawang kanthi ora ngedhip babar blas Mlirit = mudhun sethithik baka sethithik Mlungker =
Ndekep = ndemak,menangkap Ndeler = mengalir pelan-pelan Ndemak = ndemak manuk,menangkap Ndemok, ndemek, nyekel = memegang Ndengkleh = ora jejeg Ndeplok = ngalusne gebing,beras,menumbuk Ndhadhak = nglako'ake jaranan,reyog Ndhedhel = narik Ndhegleg = rubuh sisih ex fotone pak harto ndheglek Ndhengak = ndelok nang ndhuwur Ndhengkeli = kadhemen,keweden Ndhepipil = ngumpet ana pojokan tanpo swara Ndhepipis = mojok menyendiri di pojokan Ndhokteran = puskesmas,rumah sakit Ndhut-dhutan = endhut Ndledek = tumpah meleleh Ndlemok = tidak rata Ndobleh = krah klambi ora gelem ngadeg Ndrembel = samubarang dipajang lan katon akeh Ndremimil =
kuda, ex jarane negar Nekeran = main kelereng Ngablak = membuka mulut lebar-lebar Ngablak-ablak = terbuka lebar Ngamplok = memeluk Ngandel = percaya,contone;kowe dikandani ora ngandel ,elo dibilangin gak percaya Nganggeri = percaya, dikandhani wong tuwo ora nganggeri,dibilanginn orang tua nggak percaya Ngangklek = malas Nganjok = mudhun,mlaku menyang ngisor Nganyang = menawar harga Ngapret = congkrang
ngedumel = nesu,marah Ngekum = nyimpen samubarang ana njero banyu Ngembik = njahe Ngengkel = ngeyel = suka = protes Ngesong = bersarang untuk ikan Ngganyang = makan sembarang makanan mentah Nggebeber = lumer amarga kesuwen anggone ngekum Nggebembeng = melembung Nggedibal = saku celana yang terisi penuh Nggedubus = goroh,ngapusi Nggedumbus = bohong Nglempit = melipat baju,kertas,dsb
bagus Nggondhangi =bar sunat thithite banjur abuh Nggowok = bersarang
dibakar Ngliyeng = dolan sampe ora ngerti wayah Nglokor = ruwet,kasete nglokor Nglungsuri = nilas,memakai bekas Ngluntrung = berlalu tanpa peduli,mlaku tanpo nggatekne kiwo tengen Ngonthol = njupuk manen telo siji apa loro tapi wite gak dijabel Ngoreti = ngentekne tumekane ora ana sisane Ngrogoh…njupuk barang sing ana sak utowo kanthong klambi Ngrumpul = ngumpul dadi siji
Njahe= ngenthu,kenthu,bersenggama Njarag = sengaja menggoda Njebros = kanggo sungut,brengos sing katon ora dirawat Njedhindhil =
kecebur Njendhel = meneng anteng,ora njendhel,ora gelem meneng Njenggeleg = watu njenggeleg gedhe sakhohah kok ora ngerti Njindhil = kaget Njlaprang = menyeruak keluar adjective Njluweg = curam Njogrog = podho karo wong betawi,
Njumbul, njindhil = kaget Nlemik = cilik Nothok = ngethak, memukul kepala dengan punggung tangan Nrethek = nggolek ngalor ngidul Nulak = mulih,pulang Nuli = kerep,sering Nun = ya,jawabane yen diceluk Nyambat = njaluk tulung tangga teparo kanggo pegawean sing ora isa dilakoni dhewe Nyedhit = nungging Nyekithing = nyekel Nyelengi = menabung Nyenuk = lungguh Nyingklak =
menehi penyuluhan lho nanging ngolek kodhok,manuk lsp ana
loto,mblelu,ngapusi Omblog = ngapusi,goroh Oncek = ngupas,mengupas Oncor = obor dari bambu Ondha = mbuh sepedhah
Ora suwowo = ampuh Ora tata = ora sopan,unpleasant.impolite Ori = sejenis pring,bamboo Oro oro = tegalan
Pacak = wiwit ,kiwit Padasan = papan kanggo wudhlu Paingan = lungo menyang pasar paing Pak Ayem = merk wur,bumbu rokok Pakel = sejenis mangga kueni,
Pancer = tempuran kali karo segoro Pangan = cekek sumpeh loe, sumpah Pangan mbosok = sumpah Panthek = panthek pedhal lsp Pantheng =
gathel = umpatan,air mani Peli = penis Pencila'an = pethakilan Pendhak = nanti Pentil = karet abang kanggo seal ban sepedhah Pentil = uwoh sing ijih enom,buah muda Pespa = vespa,maklum ilat jowo Pethak = bisa pethakan sawah bisa ugo sirahe pethak Pethakilan = wong sing sporty
kanggo nulis jaman kamardikan mbiyen Sabun bedot = sabon colek sabun mlenyek detergent Sajake = ketoke Sajeng = nira kelapa Sak hohah = gede atau akeh banget ,banyak sekali Sak ipret = sithik banget Sak kecap = satu kalimat atau satu ucapan Sakringgit = sewu rongatus seket repes,walaupun kurs currency wis tekan mbuh tetep wae 1250 Salon = kotak Speaker Sambatan =
Sasat = sasat nek ngono iso Sauthil = cilik saiprit Sawut = disawut Sebul = tiup Sedilit = sebentar Sejimat = babar pisan siji-siji-o ora enek,ora nduwe Sekilan = ukuran sejengkal Selepan = penggilingan padi Selok = pisau Selongan = sejenis cibuk utawa gayung Semayanan = Janjian Sembribit = baunya menggoda Semburat = definisi
anyaman yang jarang Tonggeng = kalajengking ireng gedhe Tracak = sikil asu,macan,kucing Trancam = panganan sejenis urap bumbune mentah kabeh Trelu = truwelu,kelinci Treneng = celana kanggo olahraga Tuka = iwak pari Tukaran = umum,padu,adu cangkem Tulup = gaman sing cara nganggone disebul utawa ditiup
Unceg = barang lancip kanggo nggawe bolongan lsp Untal = emplok, makan langsung ditelan Unthuk = serbuk kayu dsb Upet = digawe saka manggar garing kanggo obor Uthek-uthek = utak atik
Wader = iwak bader Wadhuk = bendungan,perut Wadul = mengadu,mengeluh Wadung = pethel rada gedhe = kanggo ngerjani kayu nanging ijih kasaran
kanan kanggo ngresiki suket Wani angas = mung nggedhak thok,wani diwanek-wanekno Wegah = tidak mau Wenter,sumba,gencu = pewarna Wis bar = buyar,paripurna Wis gawan bayi =
Yak-yakan = bandel,badhung Yasa = nggawa Ya Wis = ya sudah Yen = mbok menowo Dhialek Banyumasan Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi
Dibanding basa Jawa dialek Yogyakarta lan Surakarta, dialek Banyumasan akeh banget bedane. Beda sing utama yakuwe akhiran 'a' tetap diucapna 'a' dudu 'o'. Dadi angger neng Solo wong mangan karo 'sego', neng Banyumas wong madhang karo 'sega'. "Utek ko kon jallan jalan maning ora karo ndasse". tegese : utek kok dikon jalan olehe jalan mesti karo sirahe.. "oli-olihe apa kang " duwe oleh2 apa kang, "munthul nagka thok " telo pohung karo nangka wae.. kepiye ana ing dialek Banyumas dadi kepriwe, mdean, lsp. kosakata akhiran konsonan diucapake medhok lah kandhel ana ing pangucap. wedok warek dadi waregh, njupuk dadi njupukk..lsp Dhialek Tegal Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi
Tegal kalebu tlatah Jawa tengah kang mepet ing sisih kulon. anane Tegal kang ana ing pesisir jawa sisih lor, uga ing tlatah watesing jawa tengah lan jawa barat, andadekake dialek ana ing tegal beda karo tlatah liyane.Pangucap tembung lan ukara kanthi medhok. ateges pangucaping tembung lan ukara2 kanthi anteb ing swara konsonan. kaucap kanthi huruf konsonan rangkep.
upami : Tembung "Niki mawon" dados "Iki bae lah". tembung "bae" kaucap "Bbhae'.." dialek-dialek basa Tegal benten kaliyan dialek Banyumasan lan Purwokerto. Basa Pekalongan uga kaucap datar. Ing pangucapanipun, katiga basa punika sami, nanging wonten tembung-tembung ingkang benten.Tiyang Tegal kathah migunakaken tembung "Enyong","Bae","nDean", "lah" "thok","ko" lan sapanunggalanipun.
Tembung "Kula boten ngertos" dados " Enyong ora ngarti". tembung "Mlebet datheng pundi?" dados "Manjing endi?". tembung "Kula boten lho" dados "Nyong ora ko".
dialek-dialek basa Tegal kathah diagem ing tlatah Tegal, Brebes , Losari , lan ing tlatah pesisir lor tanah jawa. Dhialek Banten Sajarah
Piturut sejarahe, dhialek Banten wiwit dituturake ing zaman Kasultanan Banten (abad 16). Ing zaman iku, basa Jawa sing dituturake ing Banten ora ana bedhane karo basa Jawa ing Mataram . Nanging, samubare iku basa Jawa ing Banten mulai katon bedhane, apa maneh tlatah pinuture diubengi karo tlatah basa Sundha lan basa Betawi .
Basa iki dhadi basa utama ing Kasultanan Banten sing manggon astana Surosowan , lan uga dhadi basa dina-dinaning warga Banten utamane ing sisih lor lan tlatah kulon Kabupaten Tangerang .
Dialek ini dianggep dialek kuna lan akeh persise karo dhialek Cerbon sanajan akeh pengaruh basa Sundha lan Betawi.
Aja bribin! (kawacan Aje) : Aja ngisruhi!
Sire arep mendhi? (sire iku kasar) : kowe arep nyang ndhi?
Mak lunga jeng Teh Toyah : Emak lunga karo Mbak Toyah Dhialèk-dhialèk basa Jawa Basa Jawa iku akeh banget cara pituturane. Ana dialek sosial sing dibagi miturut hirarkhi saka kasar tekan alus dadi :
bagongan (dianggo neng kraton ngayogyakarta adiningrat)
kedhaton (dianggo neng kraton surakarta adiningrat)
inggih punika basa sing diganti aksara konsonane miturut urutan honocoroko . contone : Dagadu ( artine matamu), Jape methe (artine cahe dewe), lsp.
Saliyané kuwi, ana dhialèk sing didasarke tlatahe lan ora sekabehe dhialèk Jawa kuwi dimangarteni karo kabeh wong Jawa. Ing ngisor iki kapacakaé pamérangan miturut sawetara pakar ahli
Miturut Poerwadarminta dhialèk-dhialèk kuwi ing bukuné Sarining Paramasastra Djawa (1953:2):
Dhialek Banyumasan (Purwokerto, Cilacap lan Banyumas)
Pangucapan swara-swara iki rada njlimet. Ciri utama iku yèn ing basa baku Matraman, /a/ ing wanda mawa posisi buka ing posisi pungkasan lan sadhurungé pungkasan, diucapaké kayadéné [ɔ] .
Pènget: Foném mawa tandha * iku alofon . Basa Jawa Basa Jawa iku bagéyan saka sub-cabang Sundik saka rumpun basa Melayu-Polinesia Kulon saka pang basa Melayu-Polinesia sing gilirané anggota basa Austronesia . Basa Jawa isih sedulur cedhak basa Melayu, basa Sundha, basa Madura, basa Bali, lan uga basa-basa ing pulo Sumatra serta Kalimantan.
Basa Jawa dipituturaké ing Jawa Tengah, Jawa Wétan lan uga pesisir lor Jawa Kulon. Banjur ing Madura, Bali, Lombok lan Tatar Sundha ing Jawa Kulon, basa Jawa uga ditrapaké dadi basa sastra. Basa Jawa uga basa dalem ing keraton Palembang, Sumatra Kidul sadurungé keraton iki dibedhah wong Walanda ing wusananing abad kaping-18 .
Basa Jawa bisa kaanggep salah sijining basa klasik ing donya, basa iki nduwé sajarah kasustran sing wis lawas banget. Lawasé luwih saka 12 abad. Para pakar basa Jawa mérang sajarah basa Jawa ing patang tahap:
Sanadyan dudu basa resmi ing ngendi waé, basa Jawa iku basa Austronesia sing akèh dhéwé cacahé panutur ibuné. Basa iki dipituturaké lan dimangertèni kurang luwih déning 80 yuta jiwa wong. Kurang luwih 45% pedunung negara Indonesia keturunan Jawa utawa manggon ing Tanah Jawa. Enam saka limang presidhèn Indonesia wiwit taun 1945 iku keturunan Jawa (sajatiné kabèh keturunan Jawa, B.J. Habibie uga ngaku yèn ibuné priyayi Jawa). Dadi ora gumunaké yèn basa Jawa mènèhi pangaruh akèh ing perkembangané basa Indonesia.
Basa Jawa Modhèrn bisa dipérang dadi telung dhialèk: dhialek Jawa Kulon , dhialek Jawa Tengah ,
Wong agung kesinggung. Noble people will be wounded by unjust criticism.
Wong ala kepuja. Evil doers will be worshipped.
Wong wadon ilang kawirangane. Women will become shameless.
Wong lanang ilang kaprawirane. Men will loose their courage.
Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Many people will die from starvation in prosperous times.
Akeh wong nyekel banda nanging uripe sengsara. Many people will have lots of money yet, be unhappy in their lives.
riyeke: masalahe sampeyan tekungkung cepet sugih
ngereeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee setan putih: trus setan putih: podo karo aku saiki
June 23, 2009 at 9:24 am
wah kayane sing kirim sms reti nek aku jarang duwe pulsa kiy
ampe ndak coba2 TP pulsa aku hehehehehehe
Sekarang, ni adlh apa yg aku tgh rasa. *ape yg aku ngarut ttg `rasa` ni. Kang x pasal2 mkn pelempang sndiri. Stret tu de poin. Aku rasa taun 2010 ni x bez sbb:
ak persiapkan apa ajah he..??
apa ak harus buka rekening baru pa bisa pake rekening apa ajah… maf pak aga’ OOn neh masalah kaya’ gni mhon bimbingan bapak… dbales ya pak he..h..
khasiat hologram nya tetep ori,wkwkwkwk=))=))=))
kok malah beli striker lagi ni????
MU butuh pengganti Scholes.. Mesut Oezil pas banget tu..
That's right...uda gitu
“rek, mulih yuk” ajak si Umbar.
Ilham Khoiri Pak Dul sirahe gundul Tuku rokok neng Pasar Sentul Arepo silul kudu wani cucul Ora cucul ora ngebul Akale wong lanang nek dolan ning Pasar Kembang Gawe alasan golek aman ben ra konangan Politik saiki cen seneng maen belakang Njabane resik jebul jerone selingkuhan Lumpur Lapindo metune soko Sidoarjo Bojo loro kabeh kok seneng nggodha Wis
”Nyawiji siji ing guyub lan rukun. Mboten sah mikir werna kulit lan agama. Menika hip-hop kang adedasar budi pekerti, kamanungsan, lan toleransi. (Kita
27 Sept 09, 90% iso teko, kecuali enek …. By: fphoer Oia
sing wingi durung nyumbang ojok lali sumbangane...!!!
tak TunGgu Lo....!!!! Oia
sing wingi durung nyumbang ojok lali sumbangane…!!!
tak TunGgu Lo….!!!! By: fanz sori ga
dapet duit via internet bisa email aku di ana092140@gmail.com. nanti aku kasi tau caranya.. :) kita bikin duit bareng2 yuuuk!
Jerman nya : “Mosok kene arep mbayari sampeyan nguprek – nguprek CouchDB, padahal banner-e kene gak payu – payu mas… Ono – ono wae sampeyan iku.. Wis toh.. gek ndang dirampungke web-e.. Ojo lali, gawekke desain nggo presentasi nang client sesuk yo .”
kawasan rawan banjir seperti Kecamatan Kota Bojonegoro,  Margomulyo, Ngraho, Padhangan,
Ing. Horacio A. Aguilar; Dr. Ing. Osvaldo H. Penisi; Dr. Ing.
Daniel De J. Rebollo y Dr. Ing. Manuel A. Sánchez.
Cepet sih cepet, tapi body tetep aja kaleng krupuk. Ngapain cepet-cepet kalo Body limbung gitu. Gak
Masaknya jg yg gampang2 aja,macem sayur bayem, tumis kangkung, sop, goreng pindang, kornet, dadar
sembahyang manembah marang Gusti ALLAH SWT. Manunggaling kawula lan Gusthi
sopo rek iku sing nyanyi???
dulu kalo sampean memang dedengkot siluman, mbah! hahahahahaha
March 21, 2009 at 5:12 pm
May 6, 2009 at 7:41 pm
Tobat … tobat, lha wong ngimpi wae kok dadi siluman?!.
juaranya..wong ndeso katrok kok iso menang yo…..
INT-Ing. Neg. y Tecn. Inf.
ISD-Ing. Sist. Dig. y Robótica
kabeh kabehhh ngomonge edan, nek ra yo diamput, enek nehhhh sing ndomblong….
la kwi mas blontank wes motret ket tahun ra enak, sampek saiki kamerane wes uapik uapik…
dadi nek hasil uapik yo ra nggumun,,,,
tur yo dolane uadoh uadoh…makane entuke gambar yo uapik uapik
tetap dolan mas,,,, tetap njepret mas… tetap nulis mas
January 19th, 2010 4:04 pm
Waaah, gara2 nonton gambare dadi pengen duwe kamera T_T . T_T . Tangane wis gatel pengen njepret.
pancen ki gawe aku kelingan jaman sek seneng dolan karo sapi, ng saiki kenangan kuwi arep luntur soko fikiranku.yo ak syukur bngt ije ono seng ngunggah blog masa laluku,aku kangen bngt karo suasana ndisik.”matur sembah nuwun engkang katah sanget”.mugo rembang
Nyenengaké tenan critané Kang Romi Satria Wahono ana satengahé acara oprokan, éh Amprokan Blogger nèng mBekasi. Aku lan kanca-kanca tukang ngeb-blog saka pirang-pirang kutha sing padha kemruyuk, olèh piwulang lan ilmu akèh kang maédahi. Awaké lemu, seneng gawé guyu, nanging katon banget yèn sugih ilmu.
Sadurungé, dhèwèké crita yèn bingung kudu ngomong apa ana satengahé Amprokan Blogger . Panjaluké panitiya, Kang Romi kudu nggathukaké ijon-ijon marang donya blogging . Ijoné gudhangan genah énak, apa manèh yèn disambeli. Lha yèn sing dikarepaké babagan crita ijone Kutha mBekasi lumantar blog? Genah mumeté, ngremukaké polo!
mBekasi wis kebacut kondhang dadi kutha sing ruwet. Ambané pabrik sajak mung kacèk sithik karo sing dadi papan ngéyupé wong sing rong yuta akèhé. Lha yèn kaya mangkono, pira wit-witan kang bisa ditandur, sing bakalé bisa ngresiki hawa, kang reged jalaran peluk pabrik lan bleduk saka lurung akèhé ora karuwan.
Carané nggawé ijo royo-royo, sajaké ya bakal angèl temenan. Piyé bisa nandur wit pelem utawa blimbing kanggo éyup-éyup utawa bisa ngresiki hawa, yèn kanggo nandur kembang melati waé kudu ditandur ana po? Sing bisa dilakoni para blogger, ya mung kudu sregep ajak-ajak sedulur lan tangga teparo, sinambi bengok-bengok lumantar blog-é dhéwé-dhéwé.
Ah, mbuhlah. Kaya Kang Romi, aku waé yang bingung yèn kudu nulis babagan siji iki. Ora kana ora kéné padha waé, ora gampang njagakaké pemerintah tekun mbangun. Bupati utawa walikota sing apik bebudèné bakal ora paédah yèn para punggawa lan nayakané isih wagu-wagu. Bupati/walikota mung limang tahun utawa sepuluh tahun paling suwé. Dadi, sing perlu didandani, salah sawijiné ya para pegawé birokrasi iku.
Tags: amprokan blogger bekas , Romi Satria Wahono
Saya judheg bareng dipiyak tenan underaning prekara. Sing wagu jebul ora mung andhahane bupati/walikota, nanging uga perangan bebrayan liyane sing kudune ngadeg jejeg lan gagah dadi cagak, jebul melu wagu dhoyong – merkengkong. Blak kotang kaya dene golonganing seniman, LSM, sarjana-sujana, lan sapanunggalane sangsaya suwe sangsaya akeh sing wagu. Mboyak gene, lah… tiwas judheg-puteg stres dhewe yen mikir njlimet…
Aku dadi moderator’e Mas Romi bingung blass..yo wes..ta’ teruske wae diskusine’..
Ojo nesu’ yo Mas Poer
jardiknasjateng.org/blog/ Irawan d3 kt smg: maaf pak ngga tau kasmadi: ya gpp Irawan d3 kt smg: pak
lain,tks. wahyu pamungkas akatel sandhy putra purwokerto >From: kasmadi >Reply-To: jardiknasjateng
sempurna?" "kenapa aku xle jdi mcm diorg?" "kenapa aku banyak kekurangan?" "kenapa aku xcantik mcm org lain?" "kenapa aku xsepandai mcm diorg?" "kenapa aku?" "kenapa aku?" "kenapa aku?!!!!!!" siyes aku rasa sedih,, aku rasa rendah diri,, aku rasa xyakin,,
kawruhjawi kawruhjawi dolanan bocah jaman dhisik kawruhjawi dolanan bocah jaman dhisik kawruhjawi numpak bronjong kawruhjawi numpak bronjong kawruhjawi berbagi nderek kersaning gusti kawruhjawi berbagi nderek kersaning gusti kawruhjawi
kawruhjawi berbagi Lagu dolanan anak 2 kawruhjawi Garengpung, kewan multi-nasional kawruhjawi Garengpung, kewan multi-nasional kawruhjawi sinten ingkang remen nedi Godril?? kawruhjawi sinten ingkang remen nedi Godril?? kawruhjawi Ngimpi ateges pratanda? kawruhjawi Ngimpi ateges pratanda? kawruhjawi sanjang: sumangga pinarak ugi dateng blog kawruhjawi kawruhjawi.wordpress.com kawruhjawi sanjang: sumangga pinarak ugi dateng blog kawruhjawi kawruhjawi.wordpress.com kawruhjawi sanjang: menawi ngagem WAP handphone sumangga pinarak wonten plurk.com/m/u/kawruhjawi kawruhjawi sanjang: menawi ngagem WAP handphone sumangga pinarak wonten plurk.com/m/u/kawruhjawi kawruhjawi Sugeng enjing. Sak punika kawruhjawi dugi donya maya wonten ing versi plurk. Saged dipun akses saking alamat plurk.com/user/kawruhjawi kawruhjawi Sugeng enjing. Sak punika kawruhjawi dugi donya maya wonten ing versi plurk. Saged dipun akses saking alamat plurk.com/user/kawruhjawi
“Aku arep menyang Jakarta  mak, aku kepingin kerjo ning kono”
stuck , gak nulis apa-apa. Sering banget dapet problem kayak gini. Kenapa ya susah banget membiasakan buat nulis? Apa cuma
Comment by herdyah — June 23, 2008 #
mas, bedane salak madu karo salak super kie opo? emg salak madu luweh enak drpd salak super sing jarene luweh gede, luweh legi drp salah pondoh? siji meneh, kelebihan – kekurangan salak madu kie opo mas?
Comment by thevaj — June 23, 2008 #
Nek sik dipangan.. eh di dol neng bpp kan sik yuyu….. mungkin asale seka kampunge Kang
nganggo opo Mo, mau bengi aku yo bar mangan ning resto kepiting [Kani], ning kene rada aneh, nganggo gunting gede, karo cukilan seko wesi koyo
wis dibuka separo cangkange, cangkang kaki sih, terus ditaburi kaya madu [jare Sensei-ku kuwi sejenis binatang laut]..nek iki baru enak, ning mesthi karena taburane, ora
Wah… mangtap juga motornya Ki Broto ya Mo,….
Comment by Roni — July 31, 2008 #
Iya je Ron.. motore mantaps..
Comment by sulastama — July 31, 2008 #
Jimbaran ketoke larang bgt…ming suasane enak..po neh nggo nge-date..suasana bali… ning ngarepe resto iki yo ono sing enak neh..SAPI BALI, suasana ro masakane enak, makanan andalane IGA BAKAR nganggo bumbu bali…wis tau nyoba rung mo?
Comment by Mas Tato — October 12, 2008 #
by Trie — September 13, 2009 #
nek teh campuran, ning Thailand ana teh sing digawe cha yen (es teh), cha ron (teh panas)dsb….[cha=teh]….rasane beda….tak goleki ning supermarket gak ono sing dodol.
ning resto PHUKET jogja teh-e ora koyo ning Bangkok, lagi wingi kancaku ngandhani nek teh-e kuwi wis campuran macem-macem jenis teh dan ramuan “rahasia”, “rahasia” ki maksude tiap wong dodol teh beda-beda komposisine….
kancaku wingi bali jogja nggowo teh sing
aneh…koyo jamu…suwe-suwe enak..koyo juga teh jepang…pisanane aneh amis-amis…suwe-suwe yo enak
Comment by JONO — July 27, 2009 #
6. Sate Goreng Ringin Kronggahan, Warung Sate Kambing  Pak Tris , Kronggahan, Mlati, Sleman, Telpon 02746415148
Warung sate kambing Pak Tris Kronggahan dirintis oleh Pak Sutrisno Hadipandoyo
Pak Rebo Kintelan, Warung Bakmi  Pak Rebo, Jalan Brigjen Katamso 167, selatan SD Kintelan, Yogyakarta telpon 0274-417442
Bakmi Pak Rebo dirintis oleh Pak Rebo
5. Warung Bebek Goreng H.Slamet Sedahromo Lor RT 01 RW 07, Kartasuro, Sukoharjo Warung bebek goreng Pak Slamet terletak di Sedahromo Lor RT 01 RW 07 Kartosuro. Pak Slamet mulai berjualan bebek goreng
Acara Keluarga , Kuliner | 3 Comments Tags: Bakmi Geno , Bakmi Godog , Bakmi Godog Brutu , Bakmi Goreng , Bakmi Jawa , Bakmi Jawa Pak Geno , Brutu , Jogja , Magelangan , Pak Harto , Prawirotaman , Yogyakarta
Napak Tilas Pak Harto di Bakmi Geno
” Lungguh kene le, cerak karo pak’e
kowe wes gedhe kudhu iso dhewe!”
yoga putra dulu laptop aku kena virus terus aku hapus pake avira gak bisa terus aku coba pake smadav bisa mati tu virus.smadav emang keren,cepet,
Di tengah kebingungan teman-teman waktu mau sidang TA tadi, tiba-tiba temenku si Guguk ngomong:
Sing nduwe ae durung TA tapi laptope wes sidang peng pindo..
) Sabar, guk! Semester ngarep bareng aku
Tunggal guru ojo nganggu, tunggal bolo ojo nggudo
Sory... blogku lagi wae tak pindah ning http://www.hudatoriq.web.id :)
Klik tautan sing mau, nek jek niat mlebu sich..
Nek ning blogrollmu ana tautan blogku, ndang cepet diganti, yo...
wes mboten nopo2 oom.. drpada oom mBel mboten ikhlas.. tiwas duso..
Minamahal Kita by Parokya Ni Edgar.
bisa mampir kekantor gw or telpon gw, hahahahah another promotion. Gw ga boong kok, gw rencana mau
ngarepe satene pak bagong kan toko percetaan kuwi wah ketoke saiki sik mo berubah haluan dulu ke usaha yang lain masalahe nglumpuke duwit angel saiki
sayang ra iso nonton :nangis:, kakehan tubes :kucing_tolong:
.-= blog terahir dari bangbambang ..Berkaca dari Google =-.
Opick-Tombo Ati Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Quran lan maknane Kaping pindo solat wengi lakonono Kaping telu wong kang soleh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo bisa ngelakoni Mugi-mugi Gusti
mung kanggo boreh, kanggo kekudung, kanggo pawitan, kanggo aling-aling sepoto, kanggo bregas-bregasan, kanggo gaib-gaiban, kanggo golek brekatan, kanggo menang-menangan, kanggo suci-sucian, kanggo bagus-bagusan, kanggo becik-becikan.
kena rampas..aku nye heater kena rampas, byk brg aku kn rampas..dlu aku ustazah aku ckp aku ketua kejahatan kat skolah dlu..bengong ustazah tu...) ...aku bapak gler
tikus lari p kat langsir, dia panjat. ayah aku pun apa lagi, guna pukulan tanpa bayang kat tikus tu,
aku tengok tikus tu, kesian plak. Gaya aku nak katok ja..tikus tu keluar.. dua kali aku katok tak kena. tikus tu mai kat kaki aku, aku pun lompat la, kena marah dengan ayah aku sebab katok tak kena..huhu tikus tu pi lari
"Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Songo ".
Kulo nuwun …. blog kulo tasik dereng kecanthol teng daftar blogroll …
mas aku durung mlebu blogroll loh, aku wis perkenalan.,.,.,.,., suwi,..,.,
ojo ngono komentarmu arema sing apaik iku podo sak bangsane iku kan hiburan calon bupati ikuwonge sugih tur
ojo suloyo.......ngapusi aku terusss....,wong wadon sopo sing gelem loo yen koyok ngono??????????.....
lha iyo,trisno padune gak iso uploade vidio,buktine profile gak ono vidione,mangkane ojo ngenyek dhab,nggari nonton ae kokean polah,hehehehe
iki loh sing iso di gawe contoh,suarane apik wonge ayu,ura sombong:D i lope u..seneng lek ndelokno wong ayu2 hahahaha
mampir malih lan ninggali comment nggih, mbah........ matur nuwun
conggreg wrote on Aug 20, '08
assalamualaikum,kang ,mbak,yu,jeng.Sun arep takon,kok tampilane wes
SEX CEWEK ABG ANAK SEKOLAH | | PRAKTEK BIOLOGI JILAT PEPEK MEMEK CEWEK | | FILM BOKEP SEKOLAHAN | | MURID NGENTOT GURU CEWEK SEXY ABISS | | PERAWAN KU DI RENGGUT KEKASIHKU | | FILM SELINGKUH | | EXTREME 3 SOME FILM BOKEP | | JILATIN KONTOL KU ...ASYIK ..| | FREE
nangis nangis terharu gitu gak ngerti kenapa,, pas gw nangis nangis gitu gw pandangin tuh menara EIFFEL kayak nya tuh indaaaaahhh banget (sory kalo lebay) dan saking ke enakan nya gw ngeliatin tuh menara EIFFEL tiba tiba gw tidur hahah
melu seneng ning cerbon sepedaane wis rame... waduh, saya
banget sih si A, kenapa nggak ngundang-ngundang aku marriednya? Aku nggak dianggep temen ya?" "Loh loh tunggu, kamu tau
aku dipenjemin sama Wulan, sampe lecek tuh buku aku buka
perlu mikir bayar tagihan, gak perlu mikir gaji tinggal segini mesti pinter-pinter makenya,
nonton koleksi dorama, baca scanlation, nonton tipi, nginternet, YM, nonton dorama, donlot pelem (kalau di baleendah), tidur antara jam 1-3, terus bangun lagi, mandi (kalo inget), makan, nonton,
mungkin aku nak kene ikut bapak aku
"Kok mboten leyeh2 wonten griya kemawon mbah ? lha putrane kaliyan wayahe wonten pundi meniko kok
"Anak kulo wonten jakarta dados kuli, putu kulo sekolah wonten mriki, sak meniko lagi main gaple, mesakaken sampun sedino kesel
Werkudara     → Raden Antareja, Gatutkaca, Antasena
Arjuna   → Raden Abimanyu, Bambang Irawan, Wisanggeni, Bratalaras, Bambang Manonmanonton,     Bambang
Kerajinan Wayang Kulit Tokoh Pandawa Waktu Muda.
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
bisa ngibur kita kita sing lagi adoh sing umah
"Wati yo nganggo krudung koyo kowe mbk...>
"kelas piro mbk kowe?"
pak lek : "kalo bicara ma mbke ki sing basa"
yah teguran pak lek cukup menghentikan wawancara tadi
Poniyem SPd on Friday, 12 March 2010 (pukul 5:13 am)
walah…walah…jebul aku ki guru gaptek sajake,mosok jaman ngene blm punya blog . lha internet yo mung sok kolo-kolo mbukak.piye ki…
tegal lewat bpk sarwono 20. dinas wonogiri lewat bpk Narwito 21. dinas cilacap lewat pak sulis ict center smkn 1 cilacap 22. dinas kab magelang lewat bpk Sugeng Riyadi
kok pak, njenengan nyuruh aja pak, ntar nek
dianggep dadi wulan kang wingit. Mula padha ngati-ati, banjur ngakèhi lelaku. Racake, kanthi pasa mutih pirang-pirang dina, utawa pasa ngebleng, ora mangan sedina-sewengi, yèn perlu kanthi apati geni, semèdi ana njero senthong utawa kamar pribadi. Tumrap wong-wong sing duwé barang piyandel, embuh kuwi awujud keris, cundrik, tumbak lan sapanunggalané, sasi [...]
Nyuwun Ngapura, Ya&#8230;.. Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Aji Saka cina Jawa ngebleng pasa mutih Sultan Agung Sura Nyuwun Ngapura, Ya….. Ana basané wong ndhésa sing dakkangeni. Lugu, momot pralambang, minangka donga. Saben riyaya utawa bakdan, dhésaku –uga dhésa-dhésa liyané, mesthi ramé. Akèh wong –mudha taruna, sepuh lan bocah, lanang utawa wadon- mubeng-mubeng, mlebu-metu omah siji lan sijiné. Paribasan kaya gabah diinteri. Sing ora naté kétok padha jumedhul, sowan sedulur, kadang sepuh lan tangga teparo, padha [...]
Adhang-adhang Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras bakda bakdan basa donga Jawa ngapura riyaya tatakrama Asalé Tembung LONTHÉ (2) * Bacutan saka tulisan Asalé Tembung LONTHÉ Tembung lonthé, asliné netral. Ora béda karo tembung-tembung liyané, kayata pitik, bèbèk, sopir, guru, lan sapanunggalané. Dadiné ala, èlèk, ora pantes, kabèh iku jalaran wong-wong saiki wis padha dadi korbané éufemisme, ngalus-alusaké tembung. Sepisanan, karepé bèn sopan. Nanging suwé-suwé dadi nggladrah ora karuwan. Kanggoku, iku cacat tinggalané Soeharto [...]
Srinthil Dudu Lonthé Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita Basa
UNS Asalé Tembung LONTHÉ Aja klèru ing pandakwa, irah-irahan tulisanku iki ora ana gegayutané karo pisuhan. Nanging, aku mung pingin crita, yèn udakara nem wulan kepungkur, aku ngobrol karo kanca, sarjana Sastra Jawa. Dhèwèké kandha, yèn wektu semana durung nemokaké saka ngendi mula bukané tembung ‘lonthé’ iku. Kanca-kancané kanca sarjana mau, saben ditakoni malah padha éndha. “Wis ora usah [...]
Anyel Marang Pulisi Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita saka Sala Teras bajingan Jawa lonthe Sastra Suparto Brata: Blogger Sepuh Crita Nyembrèt Kutang Sepuluh dina kepungkur, aku olèh kanugrahan saka Pangèran Ta’ala. Nyowani Pak Harsoyo alias Pak Arjo jalaran wis suwé ora ketemu, rasané aku kaya njegur ana sajroning Umbul Mantèn ing Janti, Polanharjo. Banyuné bening, tansah anyep lan seger kanggo ciblon. Ndilalah kersaning Allah, mungkasi jagongan wong loro iku, Pak Arjo nuduhaké buku ngenani Jawa lan basa [...]
Tali Kutang yang Terabaikan Sapa Kiyi Harsoyo Jawa Pak Arjo Soedjatmoko Suliyanto DS Suparto Brata Wong Jawa
Alhamdulillah Kang Rudin taksih purun remenan kangge membumingaken kepedulian moral lan Akhlaq. Duh Kang mugi mawon kalian meketen kelanggengan Putra_Putri Bumi Wiralodra ingkang Bermoral lan berakhlaqurkarimah tetep selalu terjaga lan langgeng. Kang terus semanget lan semanget ngibaraken panji niki.
July 7, 2010 at 4:28 pm
Matur Nuwun sanget suport te kang Mujid Amin, mangga sami-sami berjuang kangge anak putu kula panjenengan sedaya,
July 7, 2010 at 3:50 am
Sae memang kedah mekoten, syukur masih katah putra _ putri Bumi wiralodra ingkang peduli teras
Wilarodra mugia saget dados amalan ingkang ditampi Rob Ingkang Maha Mirungu ugi lan
AJINING DIRI DUMUNUNG ONO ING LATI, AJINING ROGO DUMUNUNG ONO ING BUSONO
sapa sing tekun golek teken bakal tekan Terawangan...
Wehhh, lha kok jebul njenengan to mas? Whealah, lha tak kiro sing omong iki mau putuku je! Piye, rak yo podho
kanjeng romo, kawulo sakaluwargo tansah ginanjar wilujeng. Mugi kanjeng makateno ugi. Pandonga sampun kawulo tampi lan kawulo petelaken ing salebeting mustoko mugi andadosno berkah lan keslametan lampah kawulo mugi kalis ing sambekolo. nuk nuk nuk nu'wun
yah pak....kita kan sama-sama makan gaji....mbok ojo ngono to pak....ngerti karo sing neng isor....ya tho...
"...Ingsun tampa pepuntoning halaqoh saka para ulama ing saindhenging
wewengkon Semarang, wiwit saka Mangkang tumekeng Mrican, saka Gunungbrintik
Atur panuwun mbo kagem, bapak ibu sutresno
Awit bapa ibu tresno, dateng putro wiwit alit
2. Nyuwun berkah lan pengestu, amrih gesang lestantun
Kebah tresno lan nugroho, saking Gusti Pang’ran mbo
Kiyat kados bapak ibu, penuh kurban lan katresnan
butuh guyonan seger, pas njedul tulisan pakdhe
pengen juga… engko ae wis lek wis dadi artiez..
ae wis lek wis dadi artiez.. waaa…
jek lek wis bosen uncalno yo pengen duwe blackberi, bosen bendinane nyekel blueberi karo stroberi .. jek lek wis bosen uncalno yo
oc192 langsung konek ndik MCI US. Trus omah tik.. bandwidth tanpa omah kie serasa chatting nganggo hp ndik ndik warung burjo.. mesti ra nyaman… trus… transportasi ne seng gampang wae.. Levina seng njerone ono sattelite mobile minimal kapasitas DS3 nyambung ndik Reach. Dadi seh tetep iso chatting nak pas ngampiri aku ngajak selingkuhan.. dadi aku yo iso nunut onlen ngonoloh…
Yak, Tik … oke jadi… istriku dah setuju !!! besok
Ini ditembak ato fantasi aja yah……
Apa jangan-jangan pancen durung gajian…dadi fantasine ngene huahahaha
memang jadi, bagi2 3gpnya yoh wakakakakkaakka
Busyet, ojo-ojo mahasiswaku mbiyen. Sumpah mendelik, aku gak ngajari koyo ngono lho.
ngrusak reputasine wong lanang tenan kui jeng :evil:
**del dr list YM sahaja jeng jngn lupa stealth setting :mrgreen:
butuh diet lagi... Goal aku pengen nurunin 4kg, pengen berat aku 48kg.
Kraton Mangkunegaran Kraton Surakarta Mangkunegoro Mataram Meganthropus Palaeo Nyi Roro Kidul Paku
Panget Ingkang piagem kanjeng ing Ki Rangga gede ing
anggrawahani piagem, lagi lampahipun kiayi yudhabangsa kaping kalih Ki Wangsa Taruna, ingkang potusan kanjeng dalem ambakta tata titi yang kalih ewu; dipunwadanahaken ing manira, Sasangpun katampi dipunprenaharen ing Waringipitu ian ing
kon anunggoni lumbung isine pun pari limang takes punjul tiga welas jait. Wodening pari sinambut dening Ki Singaperbangsa, basakalatan anggrawahani piagem, lagi lampahipun kiayi yudhabangsa kaping kalih Ki Wangsa Taruna, ingkang potusan kanjeng dalem ambakta tata titi yang kalih ewu; dipunwadanahaken ing manira, Sasangpun katampi dipunprenaharen ing Waringipitu ian ing Tanjungpura, Anggraksa siti gung bongas kilen, Kala nulis piagem ing dina rebo
Andy MSE´s last blog ..REDENOMINASI
aku ora ngerti karepmu! yen ora mudheng perkarane, apike aja melu-melu… :p
aku ngeblog pingin golek konco lan sedulur, nonggo kiwo tengen… rumongso blogger ning ora mudeng masalah PB, mending ngeblog aja terus walau tanpa ‘identitas’, sing arep pesta monggo, sing arep jagongan neng prapatan ayo tak kancani…
maturnuwun Pak Poer, nyuwun pangapunten mbok bilih klentu…
Sukadi Brotoadmojo´s last blog ..Saya Hanya Menulis
mboten wonten klentunipun. mbokmenawi panci kula ingkang
tutuk, ta? sangertiku, aku luwih apik tinimbang awakmu. aku wani ndhadhani risiko dipisuhi: emailku cetha, profilku genah, avatar ya duwe. lha sliramu???
dadi kabeh ngerti, sing nembe njeplak kuwi asmane sapa? istilahe:
dadi blogger kuwi kudu siyap repot…. ngono ya?
*aku yo gek repot, ra arep mangkat*
Andy MSE´s last blog ..Keep Your Hand Moving
wangsulanipun panjenenganipun mas blontank poer punika namung ngatonaken menawi analisa kawulo mboten wonten lepatipun.
*membungkus pisuhan dengan kalimat sopan* (niru panjenengan)
sepurane sing akeh kang, sampeyan suroboyo ta cak? kalo iyo ayo diskusi wae ambek aku. ngopi2 nang cak mis sambil kene sisan kenalan sopo ngerti iso bisnis bareng golek duit bareng hahahhahhahahahaha
diskusi sing gayeng sing asik sambil kene tukar pendapat bukane tukaran lho cak. capek diskusi weteng luweh kari golek badokan sing enak mbuh kui sego sambel opo bebek kranggan opo liane sembarang.
kalo sampeyan gelem cak emailen aku nang kene yo gandhi7th@gmail.com
mbah sangkil´s last blog ..Harga Kamera DSLR canon dan kamera saku Canon
mbok yao sampeyan yang mulai memprakarsai bikin yang BOTTOM-UP.
biar bisa puas poro konco sakabehe.
sekali-sekali nggawe hajatan nang suroboyo, po’o.
nek nang suroboyo aku yo melok!
lha cak poer arek solo mbok jak gawe hajatan nang suroboyo. Kewalik cak kudune awak mu mbek aku sing gawe hajatan nang suroboyo. ra sah hajatan gede2an, hajatan kecil2an ae cangkruk2an sambil ngopi2. Asal ojok hajatan budhal bareng nang ndolly ae wakakakakakaka
kalau bermutu, saya tak mungkin dipisuhi sampeyan, Cak… gak bayangke sampeyan hormat, terus cium tanganku karena cumak dianggep luwih
nek nang suroboyo aku yo melok!”
wes onok hajatan gede kok nang suroboyo, temenan ta melok? kalo temenan ayok bareng aku nyuksesno Festival Seni Suroboyo. Kalo sesuk rapat maneh kowe gelem tak jak po ora? Iki yo onok rencana nanam mangrove nang pamurbaya, festival musik kampung sing ngadakno dewan kesenian surabaya.
Piye cak kampret? ra sah mikir sing
Art, Festival Dolanan Bocah, dan Javanese Theatrical (Bakdan ing Balekambang).
Sugeng warso enggal Paman Tyo menawi dhateng Yogya katuran pinarak wonten ndusun kawulo suwun
jawabannya.:...??????? aku gag tau.................... duer !!!!!!!!!! ternyata aku mimpi,....... Ktemu putri n say sayang ke dia :D wkwkwkwkkwkwkwkwkkwkwkw
Wong Jawi “Lajengnge kepripun?”,
rencana nonton,,coba deh nonton tu film,,dijamin ngakak...
"boso Jowo" . o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-sethithik. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-ngamuk. o Wong sing KE-KANAK-KANAK-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-blekuthuk. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring-muring. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-endat dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-penggak kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO /
Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan: Wong GENDHENG: Wong sing ngamati ciri-ciri-ne wong liya saka carane ngentut! Gliese 581 C, Bumi Kedua? Pernahkah anda berpikir, apakah kita bisa
pak Hadi.....) Kuwi ngono jane aib ku Mung... tapi ra opo opo lah, aku
cakep bgt……kok bisa kyk lbh basah gitu sih jeng??? kl aku bikin berasa garing…pengen yg kyk mc
Director: Abe Kwong , Chi Wah Wong
Writer: Abe Kwong , Chi Wah Wong
Producer: Abe Kwong, Chi Wah Wong
23 409 Dike, Ron 10 Nampa 11-06.00 5
24 410 Doney, Frank 9 Nampa 11-03.00 4
tulih mesti ngguyu ngasi mrekabak. Kartun Bahasa jawa ngapak gie embuh sapa sing gawe,. sing jelas wis [...]
Tags: kartun , lucu , ngapak |
keadaane kene sing semrawut ngene.. prihatiinn.. padahal di evaluasi kongkon kordinasi sing genah, internal maupun eksternal pas mau presentasi nang kecamatan.. =(
Akhir e mulih dewe-dewe, sing gelem bareng yo bareng sing sesuk yo sesuk.. asu!!
Nang ndalan nang menado ak diseneni ujub, di ece arek arek.. telek pitik!! Jare aku sing kormanit gak iso menyatukan unit e, parah e, kelompokq malah sing paling gathel atek mulih sesuk isuk!
Pengen rasane aku mbalik nang minahasa, njauk sepuro nang pak hamid lan keluargane, karo tonggo teparo karo pak James.. mugo mugo dikei sepuro sing akeh yo rek..
ngkok lah nang kono e, saiki golek duwit disik ben iso budhal njauk sepuro
blog e koq dadi malang an ngene ngomong e..
iku cuplikan akhir film Mission Imposible: Ghost protocol..
haha.. nek iling dadi ngakak dewe.. =D
“yank, ayok tak traktir mangan pop corn nang XXI”, jareku.. (hhe.. mari entuk saweran teko pak dosen.. rasane dhuwit ancen enk yo rek.. hhe )
“yeay.. ayok yank.”, =D jare ujub (seneng banget rupane ditrkatir) =) hhe.. berguna to aku dadi ujub e =D
Langsung meluncur nang lokasi layar tancep paling gede sak NewYorkyakarto..
(jancookk teko njobo wes ketok sing ngantri dowo banget..)
kiro kiro koyo ngene yo gambar e.. (
Cuookk.. dowonee iki antrine.. XXI wes koyok mandala ae (bioskop nang malang) ono calone gak yo ndek kene? Hhhe
Iki karepe ate nonton Sherlock Holmes.. jarene konco konco apik tapi yo ngono ancen, antrine gak benjedd.. (bahasa geol iku.. “banget” maksude)
Pas antri iku, aku bolak balik meso, wes kebelet nguyuh, kebelet mangan (luwe).. eh ono sing tuku tiket wes nang ngarep e sing dodol, malah telpon telpon takon ate tuku opo.. (guatheell) onoo barang sing tuku nt ngannggo konsultasi nang mbak e.. suwe cookk.. koyo skripsi ae rek nganggo konsultasi pisan.. (meso meso tok wes awak..)
konsultasi iku.. dadi aku gak entuk tiket e.. (nyalahno wong malahan.. --“) (sesuk tak borong iku tiket e ket isuk.. tak tuku sekalian XXI e!!)
Akhir e di rih rih mbe Ujub.. “udah gapapaa.. nonton MI aja.. bagus juga koq itu.. cup cup cup cupp..”
Aku tetep ae dongkol.. yo wes lah
ombe.. ngenteni dilut terus mlebu bioskop..
Lek ceritone jagoan jagoan Amerika iku yo ngono ngono iku wes.. tembak tembak an.. misi yang tak masukk akal.. alat alat canggih.. msok agen
Nonton o rek.. apik apik.. wes ta lah..
(mpe lali mau ate nonton sherlockk.. cookk sherlock cokkk!! Pengen nonton ikuu!!)
Sing apik jareku duduk isine iku.. (biasa lah amerika.. high tech..) tapi ending e..
Ternyata si tom cruise iku duwe bojo, tapi bojone dianggep mati ben aman.. soale nek karo tom cruise terus iso iso bojone melu dipateni teroris.. dadi yo tom cruise karo bojone gak iso bareng bareng ngono gae keslametane bojone iku.. (kebaikan bersama jare.. ) (huhuu T.T saknoee..) loro karone podo ikhlas.. podo podo ngertilah gaeane dewe dewe..) kesane, ndelok teko adoh tok ae wes seneng.. (huhuuuhuhuuuu.. T.T so sweet banget ikuu.. )
coba bayangno kown rek.. ambe ujubmu ngono wes seneng banget.. eh ternyata kudu pisah masio awakmu loro karo sek podo seneng e.. kown loro kudu pisah ben iso luwih bahagia? (iso podo urip lah) (kecuali kown ancen pingin mati bareng pas iku) pastine sing mbok rasakno disik ngkok iku pisah e, dudu
mpe nangis nang pundak e ujub.. (aku sing lanang koq malah aku sing nangis.. --“) (gapopo..
lif. Bile lif tu tebukak, ain n wani masok.
kene baling frisbee uh, ke arah team B patu team B akn start plak. Haaa. Kan lebey kurang ngn ragbi uh. Kalo korang phm ape yg aku tulih ni, mmg aku respek ar. Sbb aku ponh cam pening bace. Buhsan pnye pasal, aku tulih
bukit uh. Aku cam tak bape yakin sbb kotak uh mmg dah nak slip. Ondaway naik uh, haishh, kotak uh slip dr tgn aku and dush, aku tegolek skalik ngn kotak uh. Dgn bangge nye,
wuih pancen keren tenan iki adi-ku sing siji iki, eh foto sing nang benteng ndi???
The FIRST bukan kie? EHm … asik liputane kang, sayang ra ajak2 dirimu, emang enak po sendirian …
btw, aku kok mrinding ndelok watune kuwi ….
wahhh akeh biangeed acara suronan neng YK… dadi ngileeer… hiks.. pengen dolan rono
percaya puisi una aku gak kangen sama kamu… aku gak kangen sama kamu&#8230; aku gak kangen sama kamu, tapi aku pingin banget kamu ada disamping aku aku gak kangen sama kamu, tapi aku pingin kamu nelpon aku aku gak kangen sama kamu, tapi aku
bayang2 aku x pn kawan2 aku.. time tu aku x nak kecoh2, kang x pasal2 kawan aku x jadi lak duk umah tu, lg pun x sahih lagi apa yg aku nampak tu..
aku ke terminal 1 dan aku ke klia.. aduh panjang tul aku nak type, nanti aku sambung.. panjang ni jangan lak marah kat aku
ngono kuwi yo ki… (manggil aku “ki”) kowe mangan karo ibu’mu… sesuk sing gemati yo karo
gaptek opo wedhi gak ono gawean, opo wedhi gak ono ceperan
mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek kapaling lali dalan muleh :))
“Wah, yen kenten patut rawos Jro Mangku, benjang-benjangan tiang jagi ngarembugan wicara puniki, manda kemanahin antuk krama duwe,”Ujar Jro Bendesa.
jos pisan yah karo wong dewek kih nok aas mampir gah ning karangampel engko balik tek tanggap ning reang nok
kanggo ngembangin usaha reang, monggo email bae ning alamat email: bukorih_72@yahoo.co.id
July 30, 2009 at 5:10 am
dau weruh reang kuh ya.. lamon beras cianjur kuh asale sing daerahe reang.., ksuwun kang inpone.., dadi bangga jeh dadi wong
kita bantu .. oke bro ????
Oleh: dewipatria on Juni 13, 2008 at 2:27 am
lek wis ngetop kuwi yo ojo lali karo kancane to mbakyu!!! mbok lek dolan yo sok
dewi!!!!!!ni aku asli wong lodoyo suwe nek kalimantan,yo opo patria fm masih paling crink to????salam aj buat aircrew ms bayu…dulu kan pernah join kerja tooo.tetap jaya di udara
krama inggil , bahasa jawa kromo , bahasa krama , bahasa krama inggil , bahasa kromo , bahasa kromo madyo , basa jawa inggil , basa jawa krama inggil , basa krama inggil , cache:c7wvwxz_ixaj:
cinto karo bolongan kosong kuwi, pikirku. so, aku takon, arek gawe opo karo bendo ki? emboh. de'e ngangkat bahu, lepas kuwi jikuk cermin mekap, benekne rambute. aku belek-belek meripatei kuwi, lepas kuwi aku
Tapi kosidah gie beda kang, nek rika ndeleng jan ngakak temenan. Ora
wulan puasa, berarti ora suwe maning badan. Badan, dina sing paling dienteni nang wong Islam, khususe bocah-bocah cilik. Nang dina badan bocah-bocah pada ditukokna klambi anyar, nang dina badan akeh wong mbagi-bagikna sangu, nang dina badan pirang pacitan.
Ana sing khas nang desaku nek badan, pacitan. Badan ora ana pacitan udu badan jenenge. Nek wis tanggal likuran, kaum Ibu pada sibuk gaweni pacitan sing umume digawe sekang beras ketan. Sekang beras ketan
toko, rasa lan rupane werna-werna, nanging akehe panganan anyar tetep ora ngilangna panganan khas sing nang bangsari.
Sugeng Riyadi kanggo sedulur kabeh, mboten namung ngaturaken sedanten kelepatan nyuwun pangapunten.
Kelawan nyebut asmane gusti Allah ingkang moho murah soho welas asih, sedanten puji kagungane gusti Allah dzat kang mengerane wong ngalam kabeh. Amma ba’du.
Sewelas wulan bar nganakna hajat kie , alhamdulillah siki bojoku wis berbadan dua alias meteng. Wulan april 2011 umur wetengane wis pitung wulan. Wis dadi adat sing turun temurun tumprape wong
taqorrub marang gusti Allah. Bar pada taqorrub terus pada munajat marang gusti Alloh, nyuwun keselametan kanggo wong islam nang ngalam dunya, khususe sing duwe hajat. Moga lantaran donga guwe jabang bayi lan sing ngandut di paringi keselametan.
Perkara dianakna nang itungan pitung wulan guwe udu diniati tartib maksude acara dadi ora sah nek ora nang pitung wulan, tapi mung nggo ngepenakna itungan. Sing jenenge ndonga mbok kapan bae ulih, senajan ana wektu-wektu
Taun siki wis pirang-pirang wulan udane dur-duran. Ora mukur lombok, palawija apa baen
memper baen siki rega janganan lan bumbu-bumbu pada mundak. Malah lombok abang sekilone tekan satus ewu.
Ya karuan bungah ya sing duwe panenan lombok akeh. bisa golet tunggangan anyar pokoke lah
nek mung di undang karo uleman. Ya maklum bae, merga saking akehe wong mbaranggawe tur sing nggo kondangan langka, nek ora perek-perek banget utawa ora di sorog pada bebeh mangkat. Perkara isin nek ketemu karo wong sing ngundang merga ora teka guwe urusan nomer loro.
Genah nek dirasa-rasa siki kondangan siki udu bentuk kepedulian sosial tapi malah dadi beban. Mulane kang/yu sing urung pada mbojo, nek rika arep mbojo hajatane ora usah nangumah. Nang kota tempate rika
Wis kawit wingi sore rasane ana sing ngganjel nang mripat tengenku. Jalaran wingi agi akeh gawean dadi aku ora patia nggatekna jan-jane ana apa nang  mripatku. Wengine, pas aku sembayang traweh nang langgar, nggo sujud koh rasane mripat kie
guwe mayar, cukup raup karo uyueh biyunge. Mbuh pada ulih teori kang ndi, sing jelas akeh sing mari.
Jere Pak Amin, Guruku nang SD
ngerusak mripat. Dadi banyu uyuh guwe ana manfangate tapi madhorote luwih akeh.
ngobrol ngalor ngidul. Nang ndesa, jamane aku cilik, sing ana malah sahur bersama.
Nek wis rampung buka puasa nangumah, bocah ndesa utawa kadang di
meng mejid. Nggole mangkat meng mejid kie ora limbean, tapi nggawa panganan nggo
jawa koek bersaudara Nulis apa bae sing ana nang pikiran Usang tapi Ora Bakal Ilang : Bloger for Bangsari Uncategorized Kosidah Paling Lucu Sedunia Rika tau ngerungkona lagu-lagu kosidah kang. Misale lagune nasidaria utawa al-manar. Apa sing dirasa kang? syahdu mbok? Tapi kosidah gie beda kang, nek rika ndeleng jan ngakak temenan. Ora ngandel? ngonoh tiliki dewek. Guyonan Pacitan nang Dina Badan Siki wis tanggal 18 wulan puasa, berarti ora suwe maning badan. Badan, dina sing paling dienteni nang wong Islam, khususe bocah-bocah cilik.
akeh wong mbagi-bagikna sangu, nang dina badan &#8230; Continue reading &#8594; Agama Keba, Tradisi sing Isine Islami Kelawan nyebut asmane gusti Allah ingkang moho murah soho welas asih, sedanten puji kagungane gusti Allah dzat kang mengerane wong ngalam kabeh. Amma ba&#8217;du. Sewelas wulan bar nganakna hajat kie, alhamdulillah siki bojoku wis berbadan dua alias meteng. Wulan april &#8230; Continue reading &#8594; Agama Budaya Mangsan Udan Lombok Larang Nduwe tanduran lombok nang musim udan kadangan meh pada karo duwe bayi cilik,
pengarepane. Wis dadi wateke wit lombok sing ora seneng kakehan banyu, mulane nek keseringen kenang udan godong lombok pada kriting, wite kuntheten, pentile &#8230; Continue reading &#8594; Uncategorized Emang Eman Temen Eman-eman temen wong nggantheng ora sembayang Lewih nggantheng endi siro karo nabi Yusuf Nabi Yusuf ngganteng uga rajin sembayang Eman-eman temen wong ayu ora sembayang Lewih ayu endi siro karo Siti Zulaikho Siti Zulaikho ayu uga rajin sembayang Eman-eman temen &#8230; Continue reading &#8594; Agama Nyorog Nembe bae wulan puasane entek, wong mbaranggawe wis akeh maning. Ibarate bagekan jamur tumbuh di musim hujan, cara bangsarine ya diug. Sing jenenge kondangan pokoke langka pethile, ramaku bae sing mukur wong tani kluthuk sedina bisa pindo ping telu, andamaning &#8230; Continue reading &#8594; Budaya Pedinan Beleken Wis kawit wingi sore rasane ana sing ngganjel nang mripat tengenku. Jalaran wingi agi akeh gawean dadi aku ora patia nggatekna jan-jane ana apa nang  mripatku. Wengine, pas aku sembayang traweh nang langgar, nggo sujud koh rasane mripat kie kayanu &#8230; Continue reading &#8594; Budaya Pedinan Beda Njakarta Beda Ndesa nang Babakan Puasa Mbok arep di wolak-walik sampe boyeh tetep bae sing jenenge njakarta beda karo ndesa. Senajan jakarta mung isine wong-wong ndesa sing kadang rumangsa aneh karo bahasa lan budayane wong ndesa (aneh mbok). Salah siji bedane nang babakan puasa. Nek nang &#8230; Continue reading &#8594; Agama Budaya Doa
November 17, 2009 at 3:50 pm
@itha : ongkos kesana aku g tanggung tp klo t4
cewek klender , cewek malioboro , chalet kenangan pak man telukbatik , chalet pak
btw kmu kok blusukan sampe dalem Kalitan...ngga takut kualat ! (he he, bercanda),
nganti kukut golek sing semlohay. yihaaaa..
Minal ‘Aidin Walfaizin,,moHon maAf lahir & b@Thin
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SU
belom bisa sampe finish… sorry ya tar klo agak longgar aku sambung lg
wis bubar-bubar ndang golek mangan nggo anak bojo……….
wong PNS wae sing kudune dibayar nggo ngurus masyarakat malah sibuk ngurusi wetenge dewe!!!!!
dasar!!!!!!!!!!!!!
Setuju Mas, akeh PNS ngurusi wetenge dewe koq, wis dibasmi wae lah sing ora produktif…
pengen neya M*** huaaaaaaaaaaaaaaaaa Pusing Pusing mau mikir apa Pusing amau jelasin apa yang jelas lagi pusing nih amu nulis apa mau posting apa duh.. .. pusing.................. sing............. pening................ ................sisng...........
Aku malas ulas lebeh2..........sbb kang aku cite xbesh lak jd nye..............so kesimpulan yg leh aku buat
1) kite kene bersyukur kita lahir
ayah aku tukar duit kete....die suh aku
Duk ing nguni pra leluhur dasih ing Tembi amanggon mbuka tlatah ngedege omahe
3. Ing samangke sadaya wus nywargi sowan mring Hyang Manon tan anilar tepak lan tulise sapa ngerti cikal bakal Tembi leluhur wak mami dhek jaman rumuhun
4. Wonten ngarsaning Hyang Maha Suci kawula nyenyadhong lumunturing sih palimirmane paring luwar para tepet suji yenta mila taksih ginubet bebendu
Wus lumaku dumugeng sapriki lir gumanti pawong napak tilas olah tetanene padatane para kaki nini uga budayadi kang adi linuhung
Susah tenan ngedit'e dhadak nggango Css lan JavaScript.
Tapi rak popo jenenge wae gratisan...hehehe (cah rak modal).
Alias Mokondo ( Modal ....sensor..... doank ) hehehe...tetep...!!
Ya udah aku mo' langsung aja crita
De 16/06/2011 UNMSM FANNY JEM WONG
pak polisi "Nakal". 4) langsung aja ambil HP kita, dan langsung potret tuch wajah pak polisi "Nakal". 5) pura2 nulis nama pak polisi
yo mruno o kan wes podo ae kopdar.. wakakakka
@yunan : ya pasti lah.. wakakkaka.. kan postingan menyesuaikan bodi.. (halah) .. kapan yoo?? aku lho bendino liwat TuPa.. sak karep wes.. asal gak kres with my schedule menghibur supir2 kontener seh gpp.. aku seh mau sajah.. sipp..!!! (lagi mbukak peti kemas)
duike negoro entek kangge mbayari wong2 sing
Tags: 010101 , 080808 , 090909 , ultah , usia , yasira
October 17, 2009 at 9:22 am
October 17, 2009 at 6:56 pm
lah, tekon kok yo ning kene, tekon maneh lewat email yo :p
October 19, 2009 at 10:48 am
kehilangan jejak nih cariosnya Om Daru… kangen ya karo wong
“Piye le arep iso lemu” (gimana mau bisa gemuk), kata pak Narto. Aku
Alexa: ha ha ha..lucu tenan, berarti mbiyen wong tuo ki do ngapusi bocah yo ha ha ha…mulakno saiki bocah…luwih pinter ngapusi wong tuo..
DA: Namanya juga bocah…terus aja ndableg ngombe uyuhe si Kondi kuwi…umbel terus meler. Lha ibuku ngomong meneh….ojo pilek2 terus enggo kuwi dikiro pesugihan…ning Jowo dudu babi ngepet ningo Pesugihan Umbel Meler….wkwkwkwk, langsung berhenti ngombe uyuhe si Kondi kuwi…
Alexa: waduh..trus berhenti ngga minum es lagi ya? nek aku , ora dituruti karep e njur meneng wae..nesu…tapi pekerjaan rumah beres…heran to? aku nek nesu, malah resik2 omah, nyapu, ngepel, nyuci piring, nyuci baju, setrika, tapi nek iki wis SMP…mungkin dalam hati ibuku, wah cah iki arep tak gawe nesu wae, ben omah e rapi ha ha…
tool rapid hack anyar jenenge rapid hacker 3.7 final
doanloads wae…. neng kene http://www.rapidsearch.in/
mengko ketikke conto wae “rapid hacker”
yo mengko carane koyo nggoleki neng MBAH GOOGLE
kowe yo iso nggoleki pass premium sing anyar koq
nek ra nduwe ojo nrampok, nyolong…yen njaluk/ngemis ORA POPO
wong aku ki mung iso nggae gambar grafik nganggo excel karo SPSS je
po maneh sotosop, frihen, wes malah nggarai aku not es podeng
*nyawang karyane kang Antown…ck ck ck plok keplok…
Poerwadarminta jorning Bausastra Jawa ngandharake tembung taman ana werna loro, yaiku kang kapisan ateges pakebonan kang tinanduran kekembangan lan kapindho, tanduran kekembangan.…
Taman ora bisa dipisahake saka karaton lan raja. Saben ana karaton, uga mesthi ana taman kang dadi papan panglipur raja. Ing crita…
Taman dadi salah sijine piranti kang prelu banget tumrap lingkungan kutha utawa lingkungan sing luwih cilik,
@aziz: huwahaha.. lha iyo jeneng uelek ‘ndop’ koyo ngene kok larangmen..
@fanz: mungkin perlu nginstol ulang..
@hilman: ahaha… sampeyan kok yo podo mesaknone mbak aku… hue..hue.. *Bar ngguyu nongas-nangis*
@cebong: brati lak gak pedes mbak yu.. brati dudu lombok.. wonten-wonten mawon niki mbak cebong..
lha iyo, njaluk diapakne yo sing ngedol kuwi..
nggonku nganggur, rasah tuku nd0p,…. sukur-sukur yen mb0k gawekne banner, kumplit deh
Wah..meniko artikel josss..tapi kulo dadi panas euy..mboten pernah mikir gaji..blaik 4-5
Telpon studio : 021.5555.914 Telpon bengkel : 021.929.29461
sugeng warsa enggal ugi, pak tomy, mugi2 Allah tansah paring kaugrahan saha kesarasan dhumateng kita sedaya, amiiin.
aku, sing tak upload iku, mung lau2 sing aku seneng...
cuma mau opini sayah tetep merdeka tanpa ada yg “menunggangi”
(iki ngomong opo to sak jane , trus sakjane iki blog’e sopo kok aku sing
kanbol, kanogl, kanggol, kanfol, kangok, kanhol, kzngol, kahgol, kanngol, jangol, angol, kantol, iangol, kaangol, kagol, akngol, kabgol, kangll, kanglo, kqngol, ksngol, kangoo, kango, kangl, kangoll)
koyok arEk muda-muda kuwi... aku sich NO COMMENT wae.soalnya aku udah TUWEK,,, alias wes TUWUK,wes
CINTA"an thok,,,ora mangan yo KALIReN.. WES lah....di lakoni wae opo anane.Urip iki mung mampir NGOMBE... Sing
Kesenian Lengger iku sejatine sakpadhuluran karo Tayub lan Gandrung , nanging kesenian iki misuwur gandhaarum ing tlatah Banyumas.
Jogedan iki biasane ditanggap ing acara-acara kaya mantenan, pitulasan lan rame-rame liyane. Nanging bedhane karo seni sarupa, lengger iki diiringi karo Calung Banyumasan sing digawe saka pring.
Artikel perkawis Lengger punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lengger&oldid=27718 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.42, 9 Februari 2007.
apa ya... POINT BLANK coy)
25.tujuan ke pensi cuma pamer pacar ke orang laen
27.kelas 3 ? SSC,GANESHA OPERATION,izi
28.JADI KORBAN penculikan TIANSI eace:
30.bego kalo ga nonton HEROES,PRISON BREAK,dll
31.yg cewek nonton drama korea….Princes hour anyone uahuahauahua. ..
Wednesday, 25 June 2008 at 13:02
Njih, monggo dipun sekecakaken anggenipun sinau
Ampun kapok-kapok mampir wonten ing web’e kulo nggih..
Saya : Baru kok wis koyo nggonaku sek neng omah mbak, wis setahun bentuke koyo ngene kie, persis.
Institutia: INCDPM Autori: prof. univ. dr. ing. Alexandru Darabont, ing. Nazarica Tanase, ing. Niculae Oprea, ing. Doru Darabont, ing. Marian Eremia
Dipl.-Ing. (FH) - Elektrotechnik...
Dipl.-Ing. (Uni) - Infrastruktur und...
display ponsel butut ku nomor yang belum ada nama terus ku angkat Halo Mosok Turu ae Lha piye jeneng e bengi wayah e turu, eneng opo? Lha di telpon ora di angkat-angkat, turu koyok mati ae Lha iyo neng opo? Mbak Damah nduwe cewek Hah....
Nang umah lha kok wes iso? saiki wes normal jaringan
Waduh.. Akun paypal na aja g punya.. .. Mas ada artikel bikin akun paypal g tuh.. Jd pengen.. .. Sapa
Panganan opo kuwi? Aku ra mudeng…
Corpul referen ţ ilor ş tiin ţ ifici
Nicolae, Prof. dr .ing. Miloşan Ioan, Prof. dr. ing. Nagy Emil,
Nicolae, Prof. dr. ing. Tamara r adu,
İşi Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur My
banget, Sayaaang…. Aku kangen ngentot sama kamuuu…”
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,
Aku : parah ni mobil,, pintunya gak bisa ditutup.. Addo : Ntar Cep (cecep,, nama alias aku di U-5 B ig Family) aku betulin dulu Aku : Gmn do,, bisa gak?? Addo : Gak bisa Cep!! Tiba-tiba dateng,,, Mas Fajar : Opo'o iki?? Aku : Iki lho pintune gak iso ditutup... Sek dibenakno mbe addo... Mas Fajar : Coba sek kene aku
asik kene klik tikus tikus ni. Erk, kenapa perlu sebut tikus tikus (baca:tetikus )
mbayar ongkos rawat inap, hehehe. Puas ladas! mikir owh.. Tapi dirawat 3 hari tok kok, cepet
Musuhe Wis Tekan Gapuro Die Hard -- Matine Angel Die Hard II -- Matine Angel Tenan Die Hard III With A Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati-mati To? Die Hard IV = Wo pancen kowe ora isa mati !! Bad Boys -- Bocah-bocah Elek BadBoys II = Sumpah Bocahe Elek Tenan
sak meniko saben malem minggu dateng ngajengipun BI sampun kathah tiyang wandu je…
bab boga, Solo mboten kalah saking kuto-kuto sanesipun jalaran tiyang Solo menika “keplek ilat”.
amargi PPh Badan sak meniko saged dipun laporaken tanggal tigang ndoso april. dados dalem saged mbagi wektu..
kok dho ngaco… aku seko kalimantan, nanging aku iso ngomong jowo luwih apik mbangane njenengan wong loro
Sampeyan yo kudu maklum yen boso jowoku ngawur….mergo profesiku jadi provokator lan dukun terbiasa ngomong bahasa yg bisa di mengerti sopo wae….dadi kanggo ku keindahan
suwe gak di umbah dadi mambune gak enak blass
March 26th, 2009 at 9:46 am
matur nuwun… sak menika sedaya sami saged basa walikan…
walah…. lagi moco wae wis langsung ilang selera manganku isuk iki…
onoine gamb,ing blasckjack gamblint gambluyng
Walang kekek, sing nembang Waljinah, sinden jowo kesohor. Ono versi videone, barengan karo didik nini thowok hahaha. Lucu tenan. Nonton video karo nyanyi sisan. Yen seneng, langsung wae di
Gabung yo, blog iki wis aku add link. Suwun.
tapi aku wis promosi solo loh ning blog-ku..
maturnuwun sakderengipun…niki taksih si Kurnia”MAGENTA” nopo nggih
bias on Desember 12, 2008 berkata:
wah nyuwun ngaputen mas, mboten saged tumut, njing setu kula tesih semesteran.
luput mas andy yang suka bikin kekocakan pas kopdar. Jenenge we ndan nyeng, Komandan nGayeng
Acara kemaren memang acara keakraban, jadi ndak
Andy MSE : “lha yo genah Asia Carerra
publish neng milis wae. mbok ya dipublish neng kene barang.
aRDi on Desember 20, 2008 berkata:
lha…. kumpul2 maneh tho. kok aq ra ngerti yo.
masiqbal on Desember 20, 2008 berkata:
hayo konangan…sing ga ngerti ono kumpul2 mesti jarang aktip nang milis ki… mohon mangap
gedeblog on Desember 20, 2008 berkata:
waaaah , pas wingi kopdar neng monumen pers ga difoto , pas iki di foto …….., yo wis lah gpp ….,rep daftar milis sik ^_^
Dony Alfan on Desember 20, 2008 berkata:
Foto nduwur dewe, sing nyekel udud n kocomoto-nan kuwi kok ora pati bagus rupane, tapi nggawe ati gregesan
bias on Desember 20, 2008 berkata:
pak andy, njaluk asia carrera nipun, huakakakakakaka
nyuwun ngapunten mboten saged tumut sodara2, kapan rapat loncing’e??
Tukang Nggunem on Desember 20, 2008 berkata:
Wooo wedhusss sampeyan…moga2 ketulup wong dayak bokongmu…hahahaha
Andri on Desember 21, 2008 berkata:
Yen aku ditulup yo tak bales tulup genten nuh…wong neng rumah dinasku wis tak sediakne tulup nggo jogo2…weeeeeeeekkkk… xp
Tukang Nggunem on Desember 21, 2008 berkata:
Kapan sampeyan balik Jowo meneh? ayo menghabiskan malem diwedangan mas Wandi lagi… Nek meh mbales pesen iki nang SB blogku wae, pekewuh karo sing mbaurekso kene nek dienggo chat awakedewe…hahahaha
aRDi on Desember 22, 2008 berkata:
wdoh pd gremengan kbeh neng kene.
nugraha on Desember 23, 2008 berkata:
arista on Februari 7, 2008 berkata:
arrum on Februari 27, 2008 berkata:
Wah ternyata ada komunitas blogger di Solo. Lagi ngertos kula mas…. Kalo mo gabung pripun nggih caranipun. Nuwun…
biarpun asal sragen, tapi kan sih cedhak karo solo..
sophan on Juni 28, 2008 berkata:
ini toh komuniti bloggere wong solo, tak goleki terus…
aku wong sragen (penting jek ambu2 solo) tapi kuliah neng jebres, lha wong kosku mburi BNI sCare PeaCe alias sekar pace… OK yo mas mbak, sanes wekdal sambung malih…. Nuwun.
mbongmotor on Juni 30, 2008 berkata:
teman-teman blogger di solo daya gabung ya.. sekedar
gimana caranya gabung di komunitas blogger ini?
thx ya, jangan lupa mampir ke blog kami…
marwan on Agustus 23, 2008 berkata:
haiiii sedaya kemawon para sedherek warga kitha surakarta hadiningrat ingkang kinurmatan saha ingkang kula tresnani menawi kepareng kula badhe nyawiji wonten salebeting komunitas BLOGOS matur nuwun
starone solo on Januari 9, 2009 berkata:
zaenal on Februari 20, 2009 berkata:
ane numpang lewat misterr. mau kenal dengan blogger2 di solo
mbah MAN on Maret 26, 2009 berkata:
mas… aku nenk kalimantan iso melu critan nenk kene, ora?
Hana on September 4, 2009 berkata:
Abi on Mei 6, 2010 berkata:
nami kulo Abi,ajeng tumut gabung teng Blogger Solo ning kulo dereng saged damel Blog, mengke diajari nggiiiih….kulo asli
ringi ringie sih artine apa yu duh bhs indramayu tp kita ora ngarti, ana sing ngerti beli yu kang lah penasaran ringi ringie sih apa kunuh
ayu bnr iki kang tegalurung cah endi iki kang salam bae kanggo wong cerbon kabeh saking anak banten
Kalo butuh nyariin, gak butuh gak mikirin.
Di sms pacar cepet bales, di sms temen
eling-elingen pesen bapak iki,....kowe ojo wani-wani pacaran dhisik yo thole.... *^^* nah tu kacian kan kakak aku ??? hihihihiiii....
Iris Nampeyo Priscilla Namingha Nampeyo (1924-2008) Dextra Quotskuyva Nampeyo (b1928) Annie Healing Nampeyo 1884-1968 Fannie Nampeyo 1900-1987 Nampeyo
Niswa Bintang : Pisces Nick Name : Nisa,dewi,& nisa dudulz :-P YM : nisadw Hobi :
didengar, dirasakan maupun diabaikan, kidung malam tetap mengalun dari bibir cantrik tua yang berkulit kehitam-hitaman.  Ana kidung rumeksa ing wengi ngreksa jiwa nala ingkang papa ingkang
mantra kidungan; Ana kidung rumeksa ing wengi, teguh ayu luputa ing lara, luputa bilahi kabeh, jim setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunane wong luput, geni atemahan tirta, maling adoh tan wani perak mring mami, tuju duduk pan sirna
Wkwkwkwk sok ngajarin banget sichhh gw, pastinya kalian juga ngerti ndiri lahkkk
“Menengok Sekilas Pura Luhur Poten”
jare mlaku mlaku kok malah nulis? eh posting?
penak men kang..ben dino dolan wae…
Pan Meri ngelah meri. Ia jani dadi sugih ulian madagang memeri. Keto yening dadi jadma maparisolah utawi malaksana
podo ae sing corporate koyo bekicot… pdhal nggonku iki corporate punya’e pejabat PLN yg ktnya ono paket khusus, tp yo podo ae… tembelek kinclong!!
October 13th, 2009 at 5:56 am
terus seng paling enak karo murah gawe opo cak????
aku malah seneng cara nulismu ngebahas serius dengan cara ndagel suwerrrrrrrrrrr, aduh..nganti keplintir ki.
lha wong gak ngerti omaeh mb' may hihii.. alesan^^
bening/transparan kayak cewek gt bening kan kl
pitam Aku makin geram Raden Wengi nalika bale Kula bungah tole-tole Kula lunga ninggal tole Ing kraton abang memble Aku
fee ne iso go tuku bensin.
Heri , on 08/04/2009 at 1:15 pm said:
cah argomulyo lulusan ’91 A1, gaaaabung . . . .
endah afiyati (isih imut ra?)
widyandari (lupa jenenge, sing dioyak2 kundari kae lho?)
aku jane rindu je wis suwe ra pethuk blas aku sih ana yoja, saiki manggon nandi TJ suk ketemu ya nang reunian syawalan 2010
hadiyanta , on 22/05/2009 at 11:26 am said:
@ mas Tjoroko Sakti, monggo gabung fesbuk alumni sma argomulyo, rame sanget lho.
slamet taufik , on 08/06/2009 at 4:40 am said:
weh,,,,,web mu apik buanget mas. Ayo alumni SMA N Argomulyo,,,,
niku. kula dereng nate teng Godean. paling pol ngantos ringroad ler. lha saking ringroad tebih napa mboten niku ?
hadiyanta , on 11/01/2010 at 2:22 am said:
ngilen bablas, kinten-kinten 5 KM, menawi nitih motor njih paling 5-10 menitan. Monggo kapan-kapan menawi pas PON mampir wonten pasar Godean, jan rame estu, pasar Tradisional engkang lengkap. Menawi ndalu njih mboten tilem pasar meniko, wonten Mie Jowo, Magelangan, Nasi Goreng dll.
Lilypud_suka.design , on 21/01/2010 at 4:24 pm said:
wkwk..saya pake mx hitam silver kok.. . .
nunut ngguyu mawon…..! ngguyu =
Maskur® , on 17/10/2010 at 3:53 am said:
kabeh HP branded asal ana wifine iso dienggo
azizyhoree , on 16/10/2010 at 11:14 pm said:
lumayan maknyusss pak, youtube sejak soner C serries wis banter (hsdpa) pak tapi nek push email yamemang android CS sik apik…
nah iseh ngiler sama Xperia, gmn
Walah…penak banget pakdhe. Lah iki aku pk symbian nokiyol dr kemarin mw upload foto untk blogQ kok ra iso2,yo uwis akhre ngene iki wae sek. GPRS only
hadiyanta , on 18/10/2010 at 8:20 am said:
aku juga tak kunci di GPRS dan EDGE
sekali lagi.. aku amek ikan goreng ..aku amek sayur lemak ..aku amek
foto bareng aduh .. ngakak tenan aku
Seratan menika kula ambali posting malih saking griya dagdigdug kawula.
Sampun dangu mboten seserat, wonten éng dinten-dinten menika kula ngraosaken kok kathah ontran-ontran éngkang adamel raménipun jagat kita. Takseh émut tilaripun mBah Surip lan mboten  dangu dipun susul kalian suwargi Om Willi a.k.a WS R éndra , sarta sakwetawis wekdal wonten gègèr éng tlatah Temanggung awit sakéng tingkah polahipun Noordin M Top. Déné éng wusana akhir éngkang kabukti lan kawiyak sanès Noordin M Top, ananging malah mboten nyana mboten nduga menawi éngkang pejah déning  bedhil aparat dènsus 88 injih menika lakon tindak bom wonten éng  Hotèl The Ritzcarlton lan JW Marriot, jenatipun Ibrahim (Bo’im).
Sakéng tigang perkawis éngkang  andadosaken tilar lan dipun pundhutipun piyantun-piyantun kasebat wonten éng nginggil saget kita pundhut ugi makna sedantenipun.
Wangsul malih dhateng babagan piwucal sakéng para sepuh rumiyén  biléh Lair, Rejeki, Jodho, lan Pati menikan anamung pesthinipun Gusti .  Mangga kita sedaya asesami menggalihaken babagan menika.
Èstu sekawan perkawis éng nginggil mboten sélak anamung pesthinipun Gusti éngkang nyepeng ngagesang kita sedaya, anamung saklebetipun kita dipun paringi gesang mboten sélak ugi menawi kita injih dipun paringi wekdal tuwin kesempatan kagem sinau, nyuwun wulang-wuruk  lan pungkasanipun menawi sampun gamblang wonten éng pikir kita saget nemtokaken pilihan gesang menika. Déné sesarengan kaliyan tindak wulang-wuruk wonten éng pikir menika, mboten kesupèn wonten éng saklebetipun manah tetep ugi kita lebetaken ngèlmu éngkang manpangat dhumateng asesami. Sakéng manah saget mbèntenaken pundi éngkang saé lan pundi éngkang mboten saé. Pundi éngkang manpangat lan pundi éngkang madharat, pundi éngkang damel untung utawi bathi lan pundi éngkang saget damel tuna utawi rugi dhateng sesami jalma.
Wekdal mBah Surip tuwin Om Willi tilar, kathah sanak-kadang tuwin sedherek éngkang ngraos kécalan awit kita sedaya sami pirsa menawi kathah tindak saé éngkang dipun lampahi déning mBah Surip tuwin Om Willi wekdal taksih sugengipun. Mboten ateges menika wau koq luput sakéng tindak klentu lan mboten saé, anamung ngèngingi kathah tilaranipun  éngkang awujud lagu (langgam) ugi seseratan sajak éngkang sanget mugunani dhateng kita sedaya.
Anamung saget kita bèntenaken awit sakéng tilaripun Ibrahim éngkang kapacak dados lakon teroris menika. Sampun sami kita pirsani sareng-sareng bilih kathah sedherek éngkang nyumpahi lan mboten kersa menawi tlatah kelairanipun dados papan pekuburan sakéng  jasadipun Ibrahim.
Mirsani kahanan punika wau mugi kita sedaya sami longgar lan jembar éng penggalih bilih sejatosipun kita sedanten menika sedhèrèk, senadyan manggèn wonten éng sanès tlatah utawi negari, senadyan mboten tunggil kulawangsa.  Awit sakéng punika, murih saged kadumugèn éng sedya kita, kita kedah nambahi éng karukunan kita lan purun ngrembag punapa éngkang dados kabetahanipun, jalaran menawi namung tansah cecongkrahan lan ngandelaken bèntenipun pemanggih utawi prinsip, mboten sèlak samangké temtu mboten badhé saged kadumugèn wonten éng sedya kita sedaya.
Nyuwun sèwu sakdèrèngipun Mboten ateges koq kula badhe numnjukaken saktunggaléng agami éngkang kawula runut, anamung  èstu mboten kajeng kula badhe paring pengaruh dhumateng sedhèrèk sedanten, bilih Babagan menika menawi kita telisik kanthi adhédhasar raos welas lan aséh saged kita panggihi wonten éng saklebetipun pitutur Kanjeng Nabi (Hadist) injih menika “Laa tadaabaruu wakuunuu ‘Ibadaihi ikhwaana” – “Aja padha pasulayan, ananging padha rukuna marang papadhaning kawulaning Gusti Allah, jalaran kabeh iku mau pada paseduluran”. Babagan menika ugi mboten tebih sakéng maknanipun Rohmatan Lil ‘Alamin . Nyebar Rahmat dhumateng ngalam ndonya menika.
Miturut dhawuh wonten éng nginggil, wigatos sanget biléh  kita sedaya dipun aturi supados kedah saged anjagi memitran dhumateng sak sintena kémawon. Kedah angagengaken paguyuban, awit saya agengipun paguyuban kita sedanten, mboten sélak menawi ugi  badhé tambah rumaket raos pasedhèrèkan kita sedanten. Kosok wangsulipun menawi kita sedaya sami thenguk-thenguk, mboten kersa njagi dhateng raos memitran lan pasedhèrèkan saèstu injih badhé renggang, lan dangu-dangu sayektosipun saged pedhot sesambungan.
Ngèngeti bilih kita para manungsa punika yektosipun sedhèrèk, pramila sakéng panyuwun saha  pengajeng-ajeng kita, kados pundi kémawon sagedipun sami netepi wajibipun sejatining  pasedhèrèkan. Kanthi angraketaken raos pasedhèrèkan menika mugi saged tuwuh raos reréncangan mboten memengsahan kados éngkang sampun dipun lakoni para teroris sak wau, déné samangke saged gesang kanthi aman-tentrem saéngga saged  nglantaraken kita dumugi  pejah ingkang dipun elu-elu para sedhérék ngagesang sedanten, awit gesang kita wonten éng ndonya menika sanget migunani tumrap asesami, kados ta punapa éngkang sampun dipun lakoni déning mBah Surip tuwin Om Willi menika. Lan babagan menika mugi saged kagem sangu kita wonten éng tembé akhiripun jaman samangké. Amien.
Mugi dados uninga kagem kita sedaya (utaminipun kagem kawula piyambak), saget kita pendhet  pengéling-éling bilih seda utawi pejahipun kita sedaya menika sakèstu injih wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan tingkah-polah wekdal wonten éng ngagesang punika.  Kahanan seda injih ugi pilihan, badhé séda kanthi saé utawi badhé ngersakaken séda nggrentes. Wasana Sumangga….. [uth ]
oo aa lah yo…yo…kok yo aneh2 wae…wong arep golek duit wae kok pribadine uwong di sebar-sebar. ora lucu dab!!!mbok golek brita sing
mulai ngiderin celengannya hahahahah....bunda kasih receh lagi, ayra seneng banget...hihiihih, kok jadi kaya'
banget pasti mbok panggil mbah nut juga to, mas...hiks!
ernut´s last blog post..TertiPu... aku suk yen wis tuwir banget pasti mbok
ngurusi menlah sing penting seneng garep tawuran
bodonanan.....men kon paten-patenan ae pak jorna lah.......
pada bosen urip kaya'e kuwi.....
- Bambang Supriyanto/Joko Riyadi vs Asiking/Menarki Sugito
Paket Nonton MotoGP Oct 2011 in Malaysia
Bayer Ing. Wilhelm Seier Helfried Knöbl Ing. Franz Kaida Ing. Martin Pamperl Ing. Wolfgang Tremel Ing.
skrinshut nya.... Sudi Mampir "Monggo panjenengan mundhut file i
tumimbo ing jagad mung pitulungan pangerane bumi kang biso nuntun urip sing mulyo...
Oleh: tetean | Desember 29, 2008
nyong gep methathak jenggrek maning aweh crita meng rika " padha ,mbok wis tau krungu ya ngapurane ,sing rung tau krungu ya mayuh ditutna bareng " critane ,kaya kiye kang yu ... kiye critane ana kaki -kaki mbi nini -nini umah -umah wis ana 40 taun (mbojo pas lagi anu jaman nipon jarene ),nah wis ndue anak ngadug jumbyug ,lha wong ben taune mbrojoli bae dadi ,,jan kakine pancen rosane polll ,ya rosa madang ,ya karo rosa kicul ,ehhh macul koh kang yu ...heheeeheee .... nah critane anake kuwe kakine wis pada muyab kabeh ,anak limolas wis da umah -umah dewek ,ana sing nang Jakarta ,Sumantra ,Irian ,lah pokoke nek pas badan kuwe bisa nyewa tratag ngasi ana limag tratagan ,lha saking akeeh sih ,siki kakine dadi manggon seumah ,mung keloron tok kuweh kang -yu , sawijining ndina ,ndilalah bar sendekala kuwe udan gedhe kang -yu ,ketambahan mati lampu ,dadi sing maune kakine mbi ninine lagi nontong acara kromatis (kroncong romantis )nang aring tvri kepaksane mapan turu ,,lha wong langka gawean maning sih ,lagi romantis 2 nonton kromatis plh mati lampu ... kasure wis ditebaih nang ninine ,njur kakine nggawa teplok aring kamar ,jan suasanane wis kaya wong lagi honeymoon pokoke , kakine : ni ,ninine rika adem ra ni ? ninine : ya adem ya ki , ana apa takon takon ?? kakine : eh ya ora ,,mbok nyong tok sing krasa adem ... ninine : lha rika lho ,apa enggane rep labuh gasikan ... kakine : gasik dadi kan turune ya gasik ni ... ninine : ya kuwe teploke disirep ,mbok ana wong liwat palahane ngko dadi tontonan kaya wayang golek sing nang aring musium wayang sendang mas ki ... lha ora let suwe kakine ageh -ageh mateni teplok kang yu ,ora ngganggo suwe langsung ngringkel nang aring kasur ,pas lagi hot-hote ya kang yu ,kakine gotak .. kakine : ni ,,ninine rika sih siki umure pira ya ni ?? ninine : ya 74taun ki ,ana apa sih ??? kakine : jan ninine lho ,wis umur 74 deneng esih seret ya ni ??? ninine : ooaaalaaahhhhh kiiiiiii !!!! seret kapiwe lha wong wis mbojolna 15 gundul ,,urung gundul sing siji kuwe sing njaluk nyondol terus kit ndisit ,ya wis
Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi, 795 - 819 )
ana paham kok, gak mikir aneh2 (tapi
September 13, 2007 @ 2:11 am
Comment by tukang wedang — September 13, 2007 @ 2:19 am
ke citarik minggu lalu? ketemu ndoro
gambar mase aku kecik2 dulu.x igtlah umur brp tapi aku igt lagi mase tu..yg tgh dukung tu kakak aku..yg lain2
iki sing ngrekam yo pwekok ples goblok gaweo camtasia ben apik kualitase gambar ora pecah2 koyok taekkkk!!!!
Cipeng [Mlg] --> Wong Malang iku akeh sing
Cucak Rowo》 Ku coba coba melempar manggis manggis kulempar mangga kudapat kucoba coba melampar gadis----- wong tuwo rabi perawan----- amarco wedi karo manuke wo.........
tuquian ing utus ning pusu—nung ing utus ning pusu sumulat ca, sumulat ca; nung
Magsarili nong pamilya, sulungan ing tagimpan,
Masakit man kanaku, ekula apigilan.
Ing kaswelu ku namu, datang ing panaun,
Magbalik la kanaku, pasibayu keng mitipun.
Karelang kikilikan, deng "tubu na ning pun,"
Oreni reng apo, kalupa nong ingkung!
sing ngundang tarling lan ngundang artis,ya paling rendahe organ tunggal,laomon di pikir mah apa ora buang diut akeh
nikmati nelpon Rp 0,01/dtk sepuasnya!
***Yogyakarta, Banjarnegara, Bantul, Banyumas, Cilacap, Gunung Kidul, Karang Anyar, Kebumen, Klaten, Kulon Progo, Magelang, Purbalingga, Purwokerto, Purworejo, Sleman, Solo, Sragen, Sukoharjo, Temanggung, Wonogiri, Wonosobo
kangen bgt ngakak ngakakan, gila gilaan, nonton
ngumpul bareng tmen skolah, trus foto foto bareng, ketawa ketawa lg, jalan bareng lagi, dan nonton
nangis san teriak ) (kakak's comment: "emang kaya tai tau ga? aneh") capeee deeeh , ngeledek aja enggak kok nangis, trus
ternyata nggawe blog ki gampang2 susah. ples koneksi kampus sing marai emosi.. sial....!!!!
koneksi kampus parah banget deh... swt tenan... jarene 100 wong entuk 1Mbps lah saiki 500 wong kudune 5Mbps... nyatane saiki tetep 1Mbps!! piye
la jeng rozz mboten nderek curhat sareng2 wonton ngriki to jeng ?
Dahar Ketupat Kuahipun Santen - Menawi Lepat Nyuwun Pengapunten http://hastransport.blogspot.com/
Re: Uneg2mu (Diaryne wong Djogdja)
opo kakehan dosa yo? [-( nek awan panas, nek bengi adem *wes sunnatullah kethoke* hehehe... monggo² pinarak dateng gubuk kulo... monggo.....
kangen karo dhenokku Syiffa nang djogdja..saiki wis 6 kilo
« Jawab #41 pada: 04 Oktober 2006, 15:50:45 »
wah jogja niku kutho klairan kulo, kulo remen sanget sugeng wonten ngayogjokarta, nopo-nopo murah pados nopo-nopo gampil, sakjane kulo pengen rantau wonten ing luar jowo nanging menawi kemutan jogja dadi ragu maleh ... ten jogja niku pados software bajakan gampil namung rong ewu angsal pepakan, pados warnet murah kathah, pados sego enak tur murah trek-trekan. Ten luar jogja pundi sing ngoten niku kahanane . Kutane aman berhati nyaman, kota seniman lan kabudayan. Nanging mas-mas / mbak-mbak jogja niku kathah tiyang pinter dadi ngelmu niku ten riki pun mboten nggumuni. kados ngelmu komputer, programming, ndesen web dll pun kathah sing saget tur apik-apik dadi nek urip wonten jogja niku pados upo radi susah nanging angger atinipun pasrah marang Gusti Kang Akaryo Jagad nggih insya Alloh mboten kekirangan. watone saget angon angen-angen lumantar angin mawon...
kula menika taksih newbie utawi anyaran mbok dipun ajari basa Jawi engkang sae
rongewuenem dino minggu neng upk lab siji. Dino minggu seng mestine biasane tura-turu neng omah malah nggarap tugas neng kampus (dilembur). Lha pas leren2 kuwi nduwe ide nggawe website gratisan, tibone neng alamat iespceria.blogspot.com --Jeneng iespceria kuwi dijikok seko
koleksi foto cewek cakep facebook friendster bispak bugil toket gede suka isep , cewek cakep tante girang ngentot, suka ngisep puting cewek …
Koleksi Cewek Cantik Friendster : Cewek friendster Bugil Beralih Ke …
Pamor:Beras Wutah,pamor hujan mas tiban Warangka:Ladarang Banyumas (solo), kayu trembalo jawa Ukiran / jejeran gagang keris (hilt):Tunggak Semi Surakarta, kayu kamuning
Cahya D.(BIN=10,00;ING=9,80;MAT=10,00;IPA=9,75;TOTAL=39,55)SMPN1 4.Ayu
UNAS SMP se-Jatim 1.Danang Setiawan (BIN=10,00;ING=10,00;MAT=10,00;IPA=10,00;TOTAL=40,00)SMPN1 Tulungagung 2.Fatima Kus Megawati(BIN=10,00;ING=10,00;MAT=10,00;
SMPN 1 Kota Madiun(BIN=9,23;ING=9,41;MAT=9,84;IPA=9,34;TOTAL=37,82) 6.SMPN 3 Tulungagung(BIN=9,17;ING=9,55;MAT=9,78;IPA=9,30;TOTAL=37,80) 7.SMPN 2 Lamongan(BIN=8,89;ING=9,71;MAT=9,60;
negoro , wong atase manganmu sego campur telo , turumu nang dukur
kagem ingkang lagi sayah manahipun dalem widhie aturaken panglipur tembang meniko sinambi punopo kemawonn,,,,sesarengan konco konco bengawan solo 4...
bayi abang nganti tumekaning pati. Mungguh kaya mangkene urut-uruta...
Kaget juga, di meja tiba-tiba ada disposisi untuk menghadiri konferensi Internasional Kebudayaan Jawa dari Bapak Rektor. Saya pikir apa tida...
Yen tak pikir, dadi wong jowo kuwi yo takdirku. Aku ora keno protes marang Gusti Allah, dadi yo ditompo takdir kuwi, lan yo kudu dadi wong j...
Sedih yen aku moco tulisan sing mbahas, menowo filsafat jowo kuwi filsafate wong kalah. Opo yo bener ngono kuwi? Sak sejatine wong jowo kuwi...
Yen tak pikir, dadi wong jowo kuwi yo takdirku. Aku ora keno protes marang Gusti Allah, dadi yo ditompo takdir kuwi, lan yo kudu dadi wong jowo sing njawani . Filosofi jowo kuwi adi luhung, tur yo ora ketinggalan jaman. Wis to percoyo, wong jowo kuwi hebat lan mlebu golongan bangsa besar . Ciri-cirine bangsa besar kuwi nduweni sakmubarang koyo to : bahasa, huruf, musik/gending, pakaian, unggah-ungguh, bentuk omah, kabudayan, kesusastran dll.
Saiki dicocoke karo kenyataan nang jowo coba:
Basa jowo kuwi luwih lengkap dibanding bahasa Indonesia. Basa Jowo ora basa sing miskin, anangin basa sing kaya kosa kata lan makna.
Huruf jowo kuwi yo honocoroko dotosowolo podojoyonyo mogobothongo.
Gending jowo yo nduwe dewe. Ono Pelok lan Slendro. Yen sing asli kuwi sing Slendro, diketemukan jamannya Raja Sailendra. Wah yen aku krungu gending slendro, kelingan musik klasik, iso hanyut tur yo mbentuk sikap lan perilaku. Opo meneh yen ngerti artine jeneng-jeneng gending, wah jan sugih makna, misale : Asmorondrono (Lagi jatuh cinta), Mas Kumambang (Seneng tur mulyo), Megatruh (patah
Pakaian jowo yo endah banget, omah jowo bentuke kas kabudayan koyo tari-tarian, wah eram banget lah. Filsafat Jowo, okeh. Mikul Duwur Mendem jero, sing biso rumongso ojo rumongso biso, golekono kuntul mabur, golekono galihe kangkung, golekono rosing bumbung wongwang lansakpanunggalane, wis mengko tak bahas yo.
Eco pokoke yen dadi wong jowo....adem ayem...;));)) nyuwun tepang mas....
wong jowo kuwi wong sing ngeti..ngerti unggah-ungguh,ngeti endi apik endik elek pokoke
langkung...pancen leres mas, tiang jawi kedah dadhos tiang jawi sing saktenane, amargi tiang jawi pancen anggadahi kekuatang engkang ageng, engkang mboten di duweni bangsa lia, nanging tiang jawi sak menika padha mboten mangertos. monggo kita bareng-bareng guri-uri kabudhayan JOWO sing sak tenane.
Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning. Suasana
Aku jd pengen ke Warung Iboe lagi.. sayang jauh dr rumahku
aku belum cobaaa … koko lee iku ngerti
banget di takut takutin ckckck anaknya baek bangeet 7 bulang ngarep sama cowo
aku janeh mung pengin silaturahmi bae, karo kanca kabeh wong majenang aku janeh wis kangen karo
sa’enake dewe ..ora mikir ..iki sing mbok tangkep sopo heh..ngawur. .ngawur!” Komisaris
aku ga nonton loh, aku didepan computer, tapi mba Nurma cueeek aja nonton sambil berkomentar.... sambil foto2 TV juga hehe (ngincer iwakuma:p). Hard work,
sujarah kang penting cinathet dening para nom-noman. Gua Selarong uga kasebut guwa guntet, amarga guwa kui ora ana jalan tembuse. Papan Laden Perang Wadyabala Diponegoro Serat Satriya Piningit Kudu Wis Tinarbuka Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB  Aku kelingan kudangane para sepuh mbiyen, kang unine tarunaa ngungkuli bapa, sembada dadi satriyaning negara. Kudangan kuwi mau laras dirungokake nanging nylekit yen ta dirasakake. Satriya Piningit Kudu Wis Tinarbuka Serat Mbubrah  Kandhang Gajah Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB  Unen-unen iki nduweni teges wong kang seneng nyalah-gunakake kapercayan utawa mbalela tumrap kang menehi kapercayan. Kamangka kang aweh kapercayan kuwi wong luhur, sarta nduwe panguwasa, saengga kaya dene ngrusak kandhang gajah, satemah nggawe dukane kang manggon jroning kandhang. Mbubrah
kudune wis ora bates lan bedane maneh antarane pribumi lan kaum non pribumi. Mula semboyane Bhineka Tunggal Ika, dadi wis ora perlu dibaurake maneh. Pembauran Antar  Etnis Aja Direkadaya Serat Raden Abimanyu Satriya Goroh Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB  Raden Abimanyu iku atmajane panengah Pandhawa yaiku Raden Arjuna kang patutan klawan Dewi Wara Sembadra. Dheweke nduwe dasanama kaya ta Raden Angkawijaya, Jaya Murcita, Jaka Pengalasan, Partasuta, Kiritinatmaja, Sumbadraatmaja, Wanudara lan Wirabatana. Raden Abimanyu Satriya Goroh Serat 17 Mahasiswa Nggelar  17 Gendhing Garapan Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB  SALA—Kanggo nggladhi kaprigelan lan kewasisane para mahasiswa anggone olah kridhaning karawitan, ing dina Minggu-Senin (29-30/1) wengi, jurusan karawitan Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta bakal nggelar konser karawitan 17 gatra. Kaya kang dijelasake dening sawijining dosen karawitan ISI Surakarta, Darno Kartawi marang Joglosemar wingi. 17 Mahasiswa Nggelar  17 Gendhing Garapan Serat Dahyang Durna  Pandhita kang Lara Ati Minggu, 22/01/2012 06:00 WIB  Dahyang Durna nalikane isih
Dheweke atmajane Prabu Baratwaja saka praja Atasangin. Kumbayana dhewe kondhang satriya kang bagus rupane lan sekti mandraguna. Dheweke nduwe sedulur sinarawedi tunggal sak perguron padha-padha muride Rama Parasu yaiku Bambang Sucitra. Dahyang Durna  Pandhita kang Lara Ati Serat Simbol Ilmu Pengetahuan Minggu, 22/01/2012 06:00 WIB  Pujangga luhur Nagari Gung Karaton Kasunanan Surakarta Hadiningrat, RNg. Rangga Warsita pancen ora entek dadi kembang pocapan. Kapethik ensiklopedia, sakliyane kondhang mumpuni babagan sastra, sang pujangga kang asma alite Bagus Burham iku uga kalebu golongane kaum terpelajar ing abad 18 Masehi, kang asmane wus
Tilaran herritage lan cagar budaya kuwi minangka sawijine perkara penting kang kudune dipepundhi lan ora dianggep mung sebelah mata. Nanging kasunyatane isih akeh aset cagar budaya, kang mung mangkrak terkatung-katung, malah kepara kaya dene ora ana kawigaten saka Pamarentah nganti rusak lan akeh sing ilang. Tilaran Cagar Budaya Ora Digatekake Serat Jagongan Sujarahe  Ranggawarsita Minggu, 15/01/2012 06:00 WIB  SALA—Pujangga agung Karaton Kasunanan Surakarta Hadiningrat, RNg Ranggawarsita pancen ora bakal njelehi dinggo bahan diskusi utawa jejagongan. Sakliyane kondhang panjangkane babagan jaman edan jroning serat Kalatidha, Ranggawarsita uga kabiji pantes tinuladha saka laku luhuring satriya Jawa sebab wis nganggit sakathahing sastra lan kalawarti kang banget migunani tumrap mundhaking ngelmi mimbuh luhuring kawruh. Jagongan Sujarahe  Ranggawarsita Serat
Pasti wong dermayu apal kabeh ning arane ‘tarling’, lamon ora weruh
ana sing nyawer, ana maning sing dadi ciri khase wong dermayu, yaiku ungkapan ‘sing duwe’. Lamon ana sing nyawer, wis bisa dipatiaken lamon biduane atawa pembawa acarae nyebut ‘sing duwe’, contone ‘kang patrick sing duwe kroya’ , ‘boss udin sing duwe pangkalan’, ‘kang yanto sing duwe pasar’, lan
‘sing duwe’, sing pasti kuen dadi diri khase wong dermayu.
Tags: Bahasa Dermayon , Bahasa Indramayu
6 Responses for “Sing Duwe”
July 23, 2011 at 4:20 pm
salam kenal karo wond dermayu sing ana ning Batam..tapi dudu “sing duwe” Batam lah….
May 17, 2011 at 1:06 pm
ea wis kita mah kirim salame kanggo sing due blog kien salam sing wong due toang panyindangan..
October 4, 2010 at 12:03 am
Iya ningan…. sip sip sip… jadi omong2, sapa kih sing duwe situs kien? wong endi? tambahaken karo link loker (lowongan kerja) sing ana ning dermayu… “Banyu-Getih”e wong reang sekabeh, bli gah? samberan bs pd ngebangun dermayu trus maju, ya, slogane kien, REMAJA….
November 21, 2009 at 10:45 pm
saking wirangrong kertasmaya,maning cempeh lelea
bener pisan kuen kang, kita setuju ning anggapan mengkonon soale kata “sing due” kuh wis dadi ciri khase wong dermayu dewek. apa maning lamon wong sing due ne ana ning arab atawa dadi TKI dadi diibarataken due ni wilayah arab padahal mah lg kerja ning kono dadi TKI ya bli kang ….??? soale kita lagi kaen nonton hajatan Organ Tunggal wong2 kuh pd nyebutaken sing
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Kasunyatan , Sapa Kiyi , Teras
Nyedhaki kenthong subuh, aku ngurupaké Fèsbuk. Mak jegagik! Aku weruh Kang Andi Riccardi onlèn. Aku rada nyicil ayem, sebab kanca sing wis kaya sedulur iku nembé waé cilaka, nampa pacoban saka Pangèran. Panser Stryker sing ditumpaki bareng-bareng karo tentara NATO ngidak bom, banjur njeblug. Wektu iku, Selasa (11/8) awan, dhèwèké mèlu patroli. Iring-iringan nganggo
ING Tarifs CD ING taux de CD ING Tarifs CD ING Direct taux de CD Orange ING CD
sing langgeng.. sing akur.. sing bahagia.. .sing sehat… sing gampang rejeki.. sing banyak
wah wah wah wah wah HEBAT TENAN YO????????????
paling masakan ne iki seng enak tenan,guduk wong nge hehehehehe
yo wes,aku mek takon iku tok.
aku yo mung nulis karo nyobo thok podo wae ra mudeng karepe
nangis, benci & capek. wes pokoke hawane pengen nesu, tapi aku kudu sabar..kenapa sih semuanya kudu aku ?? kenapa???
aku. aku pengen balik kayak dulu lagi, aku pengen ketemu kalian semua, aku pengen
dee pake yahoo..error gak nggenah..ya trakhir2 wes nggak seh..
add en ae wes msnku..ndek
gini kang. Saya mampir warung TMC, trus pesen kopi 1 gelas. Sambil ngopi, ngobrol anget ngalor ngidul sembari menikmati pisang goreng
Tagged: geblek , habit , matabaca , moodswing , omel , petuah Mripat Mripatku iki insyaAlloh dudu mung benik. Dudu mung mripate golekan. Mripatku iki dudu watu ireng nggilap cumanthel nang jerone sirah. Dudu mung perhiasan. Mripatku iki insyaAlloh tak gawe moco. Moco sakkabehing sing keno diwoco. Sing mawujud lan sing ra mawujud. Sing dhohir lan sing bathin. Ngangsu kawruh.
Mlaku timik-timik iku ora popo. Sak jengkal, rong jengkal, telung jengkal. Luwih becik, tinimbang isone mung turu lan
bersujud syukur. langsung gw baleslah tuh sms "aku lagi kosong kok
banget ga’ tuh……. Bisa2 gw udah pingsan duluan sebelum sempet ngomong langsung ma si daun…) Isi sms’y kek gini…. .kak Carissa. .crita2 di blog kak cari. .kyk crita di sinetron ia. .wkwkwkwk Pas gw baca tuh sms, gw lumayan kaget.
Bipolar yaiku penyakit kang rasakake saben manungsa kang wis nate nglakoni pasang surut emosi.[1] Ana kalane ana ing pucuking emosi,
banget. [1] Panyakit iki kaya nduweni loro kutub emosi , awit saka iku penyakit iki sinebut bipolar (bipolar disorder).[1] Penyakit bipolar bisa ngganggu pagaweyan, sekolah , hubungan sosial , lan ngganggu pagaweyan sedina-dina.[1]
Sanajan bipolar bisa diobati, akeh wong kang ora ngerti pratandhane lan ora ngerteni pitulungan kang dibutuhake.[2] Bipolar bisa sansaya parah yen ora gage diobati. Awit saka iku, ngerteni mula bukane masalah iku minangka cara kanggo ngobati bipolar.[2]
Penyakit bipolar (uga sinebut manik depresi) iku nyebabake malihe kahanan ati ,
banget, ing wayah liya depresi banget).[3] Penyakit bipolar bisa nganti madina-dina, kepara nganti sasen.[2] .Sasuwene episode manic, wong kang lara ipolar semangat baget anggone makarya, ora kuwatir amarga utang, utawa ngrasa sehat sanajan mung ngaso rong jam sedina.[2] Ing episode depresi, wong kang lara bipolar males banget anggone tangi, kebek pangrasa ala, ora nduwe pangarep-arep anggone urip, lan ngrasa dibedakake anggone bebrayan ing masyarakat.[2]
[sunting ] Pratanda gejala fase mania
Ing fase manic, wong kanthi bipolar nduweni energi kang gedhe, kreatif, lan euforia.[4] Anggone ngomong cepet, turune mung sedhela, lan hiperaktif. Rumangsa awake dhewe kang paling kuwasa tanpa tandhing, utawa tinitah dadi wong kang gedhe.[4] Sanadyan pratandha iki nyenengake ananging bisa uga kang lara mecul saka tata trapsila.[2] Tuladhane, wong kanthi bipolar kerep tumindak sembrono sasuwene episode mania, ngentekake dhuwit celengan, tumindak sembrono, utawa mbangun investasi bisnis kang ilegal.[2] Kejaba iku uga gampang nesu, agresif-seneng gelut, mara tangan yen ana wong kang ora sarujuk marang panemune, lan nyalahake sapa wae kang nyaruwe marang tumindake.[2] Saperangan wong uga delusional utawa krungu swara-swara aneh saka njero atine.[2]
Wong kanthi bipolar, lekas nesu, rumangsa salah, ora bisa dinuga kahanan atine, ati ora tentrem.[5] Kejaba iku, wong kang depresi bipolar uga alon-alon anggone tumandang gawe lan celathu, akeh anggone turu, bobot awake tambah, lan depresi psikotik yaiku kahanan wong kang ora bisa mikir kanthi realistis lan adoh saka sesrawungan.[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.11, 13 Mei 2012.
Bisma utawa kawentar kanthi jeneng Resi Bisma kuwi sawijining pandhita kang lenggah ing pertapan Ngetalkandha. Resi Bisma kuwi klebu brahmanacari utawa abadhan wadat kang tegese Bisma kuwi ora kersa mengku garwa salawase urip. Anggoné
netepi ujar uni utawa netepi marang sumpah prasetyané kang wis kaweca sineksènan marang ingkang rama saha jagad saisiné. Ing jagading pedhalangan, akeh tinemu paraga kang asarira badhan wadat, ing antarané Radèn Laksmanadewa iya Laksmana Widagda (adhiné Prabu Rama), lan Resi Ramabhargawa.
Nalika isih timur asmane Raden Dewabrata (Devavrata), putrané Prabu Sentanu ratu Astina , wayahé Prabu Pratipa , panjalmane Prabu Mahabisa. Sejatiné Bisma iku ahli warisé kraton Astina kang nduwé hak gumanti jumeneng nata. Bisma miyos saka Dèwi Gangga, kalebu golonganing widadari, mula jeneng ora mokal menawa Resi Bisma kagadhuhan kasektèn kang linuwih. Apa manèh dadi muridé Resi Parasurama iya Ramabhargawa kang pancèn sekti mandraguna. Kaya kang kasebut ing ndhuwur, ramane Bisma kuwi Prabu Sentanu. Prabu Sentanu kuwi putrané Prabu Pratipa panjalmane Prabu Mahabisa ratu kang kasektèné tanpa tandhing, dadi Bisma iya isih keturunban kasektèné Prabu Mahabisa. Bareng Sentanu katilar garwa Dewi Gangga, kersane anggarwa Dèwi Durgandini , warandhane Resi Parasara iya Palasara . Durgandini kersa kagarwa Prabu Sentanu nanging nyuwun yen samangsane kagungan putra kakung kudu dadi ahli warisé jumeneng nata ana ing Astina. Sentanu bingung binulungan merga émut yèn wis kagungan putra Dewabrata. Yen Negara Astina disuwun putrane Dewi Durgandhini banjur kepriye Dewabrata ? Sentanu ora téga marang putrané iku saéngga ndadhekake banget sengkeling penggalihe. Dewabrata iya Bisma ngerti apa kang ndadèkaké sekeling ingkang rama.
Bisma (tengen) sumpah ora bakal nikah sadawaning urip. Lukisan versi Indhia karya Raja Ravi Varma.
Dewabrata tuhu satriya kang bekti lan tresna banget marang ramané, nuli ngiklasaké waris kraton Astina waton ingkang rama bias
yen nganthi cidra, Dewabrata banjur sumpah nedya dadi brahmacari kang ora bakal magepokan karo wanodya salawase urip. Sineksenan para dewa lan jagad saisine sumpahe Dewabrata kuwi, kinurmatan mendhung peteng ndhedhet lelimengan sarta udhan deres binarung suwarane guntur lan bledheg kang padha saut-sautan ing antariksa saengga kathon nggegirisi, Ya wiwit kuwi Dewabrata banjur ganthi asma Bisma (Bhisma) kang tegese priya kang sumpahe nggegirisi.
Sabanjure, Bisma banjur ambegawan peparab Resi wara Bisma kang lenggah ing pertapan Ngetalkanda. Bisma kuwi pandhita kang sekti mandraguna tur gentur tapa. Ing paprangan tanpa tandhing, lan ora bakal mati yen during dadi kersane mati. Nanging Bisma iya duwe luput nalika ngagari senjata marang Dewi Amba, tanpa sengaja jemparing kuwi mrucut lan tumama, ndadhekake patine Dewi Amba. Ragane Dewi Amba muksa lan bakal nagih mbesuk ing perang Bharatayudha. Kaleksanan ing Baratayuda Bisma mati dening Srikandhi , iki panagihé Dèwi marang Dewabrata.
Bisma nduweni watak wantu becik, kendhel tur jejeg teguh atine. Bisma luwih tresna marang Pandhawa kang abudi luhur tinimbang marang Kurawa kang padha awatak adigang adigung adiguna. Bola-bali Bisma ngelingake Suyudana supaya Baratayuda diwurungake wae kanthi maringake Negara astina sigar semangka marang para Pandhawa . Nanging Suyudana ora maelu kabeh ngendhikane Sang Resi Bisma. Mula senadyan ana Astina, nanging atine Bisma mbelani para Pandhawa. Dene anggone kersa mbelani Astina kuwi mung jalaran astina kuwi wutah getihe, eling yen iku tinggalane para leluhure mula kepiye wae kudu dibelani.
Ing perang Baratayuda, Resi Bisma madeg dadi senopati agung kang sepisanan. Mungsuhe Resi Seta (putrane Prabu Matswapati), Raden Utara dalah Wratsangka kang dadi senopatine para Pandhawa. Satemene, Bisma kuwi wis meh kalah mungsuh Resi Seta sing pancen luwih gagah lan gentur tapane kuwi. Bisma banjur lumayu nggendring saka paprangan dibujung Resi Seta. Playune Bisma kepalang Bengawan Swilugangga, mula banjur ambyur ing bengawan murih ora kecekel dening Resi Seta. Ana sajroning bengawan, Bisma kepanggih marang ingkang ibu Dewi Gangga. Dening ingkang ibu, Bisma diparingi pusaka aran senjata Cucuking Dandang utawa Kyai Jungkat piñatas.
Ringkesing crita, Resi Seta, Wratsangka lan Utara klakon gugur ing paprangan ketaman pusakane Bisma.
Sak sirnane Resi Seta, para Pandhawa ndhapuk senopati anyar. Saka iguh pertikele Prabu Kresna, sing jumeneng senopati kanggo ngadhepi Resi Bisma ora liya Dewi Wara Srikandhi, garwane Arjuna. Resi Bisma klakon sirna mungsuh Srikandhi, merga dibiyantu marang aluse Dewi Amba kang wis nate diperjaya dening Dewabrata.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bisma&oldid=651516 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.33, 5 April 2012.
Bisztynek (Jerman Bischofstein ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bisztynek&oldid=670654 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.07, 22 Mei 2012.
Bléwah iku woh kanggo campuran wedangan seger utamane es campur . Wohe radha gedhe seukuran jeruk bali , kelir kulite kuning gadhing kadang ana campuran ijo-ijone.
Bléwah isa di temoni ing ngendi wae ing Pulo Jawa , woh iki uga isa diolah dadi sirop .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bléwah&oldid=656193 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.55, 19 April 2012.
Blabag (basa Indonésia : Papan tulis ) yaiku papan kang digawé saka kayu lan bisa ditulisi kanthi nggunakaké kapur tulis . [1] Blabag ing jaman biyèn digawé saka lembaran tipis watu tulis kang wernané ireng utawa abu-abu .[1]
Papan tulis saiki digawé saka lembaran papan kang dicet .[1] Papan tulis biyasané wernané ireng utawa ijo . [1] Papan tulis jaman saiki uga ana kang digawé saka papan putih lan carané nulis nggunakaké spidhol ora kapur tulis.[1]
Blabag biasané digunaké ing sekolah-sekolah lan institusi pendhidhikan utawa pelatihan.[1] Tulisan utawa gambar kang digawé nganggo kapur tulis gampang dibusek. [1] Biyasané dibusek nganggo lap kang teles utawa busak papan tulis .[1] Pambusak papan tulis biyasané digawé saka salembar karpèt kang ditémpélaké ing kayu .[1] Déné tulisan kang digawé saka kapur tulis kang teles biyasané luwih angél dibusak.[1] Prodhusèn blabag biyasané nganjuraké supaya papan tulis anyar kang lagi dituku kudu dikebaki karo corèkan-corèkan kapur tulis.dhisik[1] Sawisé corèkan-corèkan dibusak, papan tulis banjur siap digunaké.[1] Kapur tulis kang digunaké nalika nulis ing blabag biyasané nduwéni werna putih . [1] Saliyané werna putih ana uga werna-werna liyané kayata abang , kuning , ijo , ungu , oranye , biru .[1] Kapur tulis kang digawé saka papan nduwéni éfék samping yaiku kapur tulis kang dianggo digawé saka gipsum saéngga ngasilaké akèh awu nalika dianggo nulis lan dibusek.[1]
Sanajan prodhusèn ngandharaké yèn kapur tulis kang digawé bebas debu , sebagéyan wong tetep kurang seneng karo papan tulis kang digawé saka papan.[2] Awu kapur kang diasilaké nalika nulis bisa nyebabaké alérgi utawa bisa nyebabaké penyakit asma .[2] Blabag kang wernané ireng saiki wis akéh sing diganti karo papan tulis kang wernané putih.[2] Blabag kang wernané putih iki biyasané diarani whiteboard .[2] Whiteboard iki ora nggunakaké kapur tulis ananging nggunakaké spidol .[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o (id) tekno.kompas.com (dipunundhuh tanggal 29 Juni 2011)
↑ a b c d e (id) sentrakantor.com (dipunundhuh tanggal 29 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Blabag&oldid=597967 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.31, 15 November 2011.
Kali Ireng utawa Black River kuwi sawijining distrik ing Mauritius bagéan kulon. Papan panggonan wigati klebu Grojogan Tamarin lan Chamarel coloured Earth . Ibukuthané yakuwi Bambous . Ibukutha sakdurungé yaiku Tamarin . Distrik Black River iki minangka distrik kang nomer telu paling gedhé ing tlatah Mauritius, nanging paling sithik pedunungé. Ing tlatah iki ndarbèni akèh alas tropis kang unik, klebu kang ditemokaké ing Black River Gorge . Sajroning mangsa anyep, wong-wong kéné padha ajag menjangan ing alas.
Jeneng Black River dijupuk saka kanyatan yèn tlatah mau distrik kang paling garing ing Pulo Mauritius, amarga udané kang arang banget yèn dibandhingaké karo tlatah liyané.
Bab iki malah didadèkaké kauntungan : Sawetara désa nelayan diowahi dadi panggonan turis. Umpamané, Flic en Flac, Tamarin lan Le Morne.
Tamarin kuwi panggonan siji-sijiné kang nduwé peluang kanggo olahraga surfing jroning sasi Juli lan Agustus.
Flic-en-Flac kuwi arupa panté paling dawa ing pulo kuwi lan uga kang paling éndah, utamané pemandangan rikala srengéngé angslup. Le Morne dadi misuwur merga anané gunung kang wektu jaman kolonial didadèkaké panggonan ndhelik para budhak, lan uga panggonan nglalu yèn arep kacekel. Lagi diupayakaké déning panguwasa lokal supaya Le Morne bisa mlebu daftar warisan cagar budhaya donya, kaya kang wis kasil yakuwi tlatah Aapravasi Ghat .
Angin kang sumilir sacara konstan ndadèkaké Le Morne misuwur dadi panggonan kanggo manjer layangan lan olahraga surfing angin.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.00, 24 November 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Blaricum&oldid=633146 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.32, 9 Februari 2012.
Bloemendaal iku sawijining gemeente ing provinsi Holland Lor , Walanda . Gemeente iki sawijining tlatah sing sugih.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bloemendaal&oldid=633149 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.36, 9 Februari 2012.
Blok jroning tabel périodik unsur kimia kuwi sawijining himpunan golongan kang cecedhakan. Èlèktron ènèrgi paling dhuwur ana ing saben unsur ing sawijining blok duwé tipe orbital atom kang padha. Saben blok dijenengaké miturut karakteristik orbitalé; kang dumadi saka:
blok-g (durung ditemokaké unsur kang ana ing blok iki)
Huruf-huruf jroning jeneng blok asalé saka patang jenis tampilan spektrum emisi : "sharp", "principal", "diffuse", lan "fundamental". Blok-g olèh jenengé awit mèlu urutan sawisé blok-f.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Blok_tabèl_périodik&oldid=598174 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.47, 16 November 2011.
Iki kaca disambiguasi jeneng panggonan utawa èntitas pulitik (kang kadhangkala asalé saka jeneng uwong) — sawijining pitulung navigasi kanggo ngarahaké menyang artikel kang bener, ing sawetara panggonan utawa èntitas pulitik kang ndarbèni jeneng kang padha. Yèn panjenengan tekan kaca iki liwat pranala saka artikel liya, ana beciké bali menyang artikel kasebut lan ndandani pranalané supaya langsung tumuju panggonan utawa èntitas pulitik kang bener.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Blora&oldid=513239 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.29, 10 Juni 2011.
Kwon, Boa, lair ing Gyeonggi , Koréa Kidul , 5 November 1986 ), kuwi penyanyi pop Koréa Kidul . Dhèwèké nyanyi ing basa Koréa , basa Jepang , lan basa Inggris . Dhuwure BoA yaiku 162 cm. Wadon kang nduweni bintang scorpio iku agamane Katolik. Dheweke nduweni golongan dharah AB. BoA iku anak ragil, adhi saka Kwon Soon-uk lan Kwon Soon-hwon. BoA mulai dikenal wong akeh wiwit nggawe album Valenti ing taun 2003 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=BoA&oldid=638275 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.58, 24 Februari 2012.
Jeneng liyané Bob Hasan yaiku The Kian Seng .[2] Wiwit cilik, Bob Hasan wis dirumati lan dadi anak angkat Jenderal Gatot Subroto .[1] Jeneng Bob Hasan misuwur amarga bisnis kayu -kayuan kang ditegori saka alas -alas tropis.[1]
Bob Hasan uga tau dadi ketuwa PASI (Persatuan Atletik Seluruh Indonesia), lan IAAF (
tau éntuk penghargaan prestisius Kalpataru ing taun 1997 , ananging Bob Hasan uga diarani ngrusak lingkungan karo pihak liyané.[1] Bob Hasan tau dipenjara ing penjara Nusakambangan .[1] Bob Hasan iku salah sijiné pengusaha lan mantan Menteri Perindustrian dan Perdagangan ing jamane Kabinet Pembangunan VII nalika taun 1998 .[1] Saliyané dadi pengusaha, Bob uga aktif ing
nganti pitung taun wiwit taun 1976 .[1] Bob Hasan uga tau dadi ketuwa PASI (Persatuan Atletik Seluruh Indonesia) lan IAAF (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.07, 12 Mei 2012.
Bochnia (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bochnia&oldid=665455 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.05, 13 Mei 2012.
Bodegraven iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Jaman mbiyèn kabèh panggonan iku uga gemeente ing Walanda. Saka désa cilik nganti ibu kutha. Nanging saiki wis ora mengkono manèh. Akèh panggonan sing digabung dadi siji supaya
tembung tradhisional basa Pāli lan Basa Sangskreta ingkang tegesipun "pancerahan" ngrujuk dhumateng kasadharan penuh ing pundi sedaya wewates dipunbucal saking pikiran. Sedaya potensi positif kalebet katresnan ingkang boten winates, katrampilan lan kawicaksanan dipuntelakaken lan dipunlampahi.
Kasadharan saged ateges numusing ati-jiwa kaliyan akal, kawontenan manungsa ingkang sampun saged ngolah pamikiran kaliyan jiwa jejering manungsa wontening gebyaring donya panguripan sami titah kanthi trawaca. Kasadharan saged ugi dipun tinting saking tembung dhasaripun sada utawi alif .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bodhi&oldid=444703 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.07, 5 Januari 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.57, 22 Mei 2012.
Boe kuwi sawijining distrik lan konstituensi ing Nauru bagéan kidul-kulon. Jembar wewengkoné yakuwi 0,5 km² lan populasi 950 jiwa. Distrik iki diwakili déning loro anggota parlemen.
Bayi Angam kaloro, Bethel Enproe Adam, kalahiraké ing distrik iki.
Artikel perkawis geografi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.21, 21 Juli 2011.
utawa Dreamliner , iku montor mabur penumpang ukuran-sedheng sing isih jroning pangembangan déning Boeing Commercial Airplanes lan direncanakaké bakal miwiti pelayanan taun 2008. Montor mabur iki bakal nggawa watara 200 - 350 penumpang gumantung konfigurasi papan lungguhané, lan bakal luwih irit bahan bakar tinimbang modhèl-modhèl sadurungé. Lan uga bakal dadi montor mabur penumpang pisanan sing migunakaké material komposit ing akèh-akèhé konstruksiné.
Sadurungé 28 Januari 2005 787 ditepungi kanthi jeneng 7E7 . Tanggal 26 April 2005 tampilan njaba pungkasan rancangan 787 dibekukaké.
Pesawat iki migunakaké lampu mawa basis LED kanggo madhangi bagéyan interioré. Lampu mawa basis LED iki uga dipigunakaké ing pesawat
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Boeing_787&oldid=668899 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.24, 18 Mei 2012.
Bogatynia (Jerman Reichenau in Sachsen ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bogatynia&oldid=671007 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.58, 22 Mei 2012.
Boguszów-Gorce (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Boguszów-Gorce&oldid=671010 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.59, 22 Mei 2012.
[[Image:|40px|Portal:Sajarah]]
Puniki kaca disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken
ingkang sami anging mbahas topik ingkang bènten. Menawi dhateng ing kaca puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bojonegoro&oldid=344619 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.37, 9 April 2010.
Boksit utawa bauksit, iku wiji alumunium sing paling wigati. Dat iki dumadi akèh-akèhé saka bahan logam gibbsite Al(OH)3 , boehmite
dijenengaké saka jeneng désa Les Baux ing Prancis kidul, papan ditemokaké sepisanan dat iki ing taun 1821 déning geologis Pierre Berthier .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Boksit&oldid=623914 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.31, 17 Januari 2012.
Bolah (basa Indonésia :Benang) iku sawijiné serat kang dawa, dipigunakaké kanggo nggawé kain , kanggo njait, crochering , knitting utawa rajutan , kanggo nenun, lan nggawé tali.[1] Bolah digawé saka fiber sintètik utawa bahan kang alami.[1] Bolah digawé saka warni-warni fiber alami kayata wol , alpaca , wol Angora, katun , sutra , pring , hemp , lan soy .[1] Bolah ana uga kang digawé saka wulu onta , yak, possum, kucing , kirik, asu alas, kelinci , kebo , lan wulu kalkun .[1] Bolah kang didol biyasané digawé saka fiber sintètik utawa campuran saka fiber sintétik utawa alami.[1] .
1.Bolah jait yaiku bolah kang dipigunakaké kanggo jait.[2] Alus kasaré bolah ditamtukaké miturut nomer bolah.[2] Saya dhuwur nomer bolah tansaya alus bolah kasebut.[2] Tuladhané bolah jait no. 60 luwih alus saka bolah no. 50 dan no. 40.[2]
1. Bolah mouline yaiku bolah kang duwé manéka werna disering /dipilin dadi siji saéngga bolah mouline uga kasebut bolah pelangi .[2] Bolah iki digunakaké kanggo mernani busana utawa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.31, 14 Desember 2011.
Boling (basa Inggris : bowling ), iku sawijining olahraga utawa dolanan kang dimainaké kanthi cara ngglindhingaké bal nganggo tangan .[1] Bal boling diglindingaké kanggo ngrubuhake pin kang cacahé sepuluh.[1] Pin mau ditata dadi wujud segitelu yèn dideleng saka ndhuwur.[1] Nalika kabèh pin dirubuhaké kanthi ngglindhingké bal kaping pisan kuwi diarani strike . Nalika pin ora bisa durubuhak sepisan dadi, banjur diwènèhi kasempetan manèh kanggo ngrubuhaké pin kang kasisa.[1] Nalika pin bisa dirubuhaké ana ing glindhingan bal kang kapindho dijenengi spare .[1] Nalika wis glindhingan kaping pindho isih ana pin kang durung rubuh dijenengi open frame (missed ) kang nentokake kanggo pètungan angka ana ing saben game .[1] Pin banjur ditata manèh kaya pisanan kanggi miwiti frame sabanjure.[1]
Saben permainané ana 10 frame [2]
Saben frame duwé 2 kotak kang nglambangaké ana 2 uncalan[2]
Mligi ing frame 10 ana 3 kotak kang tegesé duwé kasempetan kaping telu kanggo nguncalaké[2]
Skor paling dhuwur ana ing saben permainané yaiku 300 kang dijenengi perfect game [2]
Saben frame strike olèh tambahan angka saka 2 uncalan banjuré nanging yèn spare olèh tambahan angka saka sakuncalan.[2]
↑ a b c d e f g (id) www.artikata.com
↑ a b c d e f (id) http://wartawarga.gunadarma.ac.id
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.15, 8 April 2012.
Bolków (Jerman Bolkenhain ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bolków&oldid=670897 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.36, 22 Mei 2012.
Bolu utawa kuwé bolu (basa Inggris : cake ) yaiku kuwé sing bahan dasarè glepung (umumè glepung terigu ), gula , lan ndog [1] . Kuwè bolu lan cake umumè dimatangakè kanthi cara dipanggang ing oven , senajan uga ana bolu sing dikukus, contone bolu kukus utawa brownies kukus [1] . Cake sing direngga karo lapisan (icing ) saka krim mentega (buttercream ), fondant , utawa marzipan kuwi jenengè kuwe tart (kuwe tarcis)[1] . Cake sing dihias(kuwé tart) utawa ora ana hiasan digunakakè kanggo makanan penutup utawa suguhan istimewa resepsi nikahan utawa pesta ulang taun[2] . Ana ing resepsi nikahan ala Barat lan pesta ulang taun, upacara pengirisan kuwe tart didadekakè salah sawijining acara[2] . Ing Indonesia , nasi tumpeng asring nggantekakè peranè cake dadi pakanan istimewa ana ing upacara-upacara pengetan[2] . Cake sing ukuranè gedhè, bentukè segi papat utawa bunder banjur diiris-iris nalika arep didol utawa disajekakè disebut kuwé bolu utawa bolu gulung[3] . Maneka warna puding uga nggunakakè bahan dasar irisan bolu sing didokokakè ing dasar loyang sakdurungnè disiram karo agar-agar [4] .
Alat pengocok kuwé (mixer ) digunakakè kanggo ngocok ndog utawa mentega karo gula nganti ngembang. Penambahan lemak nabati utawa hewani ing bentuk mentega , margarin , santen , utawa shortening ing adonan nggawe tekstur kuwé dadi luwih lembut[5] . Bahan kimia pengembang (soda kue , baking powder ), penstabil (krim tartar ), lan pengemulsi (ovalet )asring ditambahakè ing jero adonan supaya asile luwih apik[5] .
Didelok saka teknik nggawene, bolu (cake ) digolongakè dadi rong
lan gula dadi adonan sing bentukè krim. Cake jenis iki merlokakè bahan pengembang kang arupa baking powder utawa soda kuwè[6] . Salah sawijining tuladhané butter cake paling sederhana yaiku pound cake sing digawe saka mentega , gula pasir , lan glepung terigu sing takeranè 1 pon kabeh. Resep pound cake jaman biyen durung nggunakakè bahan pengembang, lan mung ngandalakè mentega sing dikocok nganti lembut[6] .
Proses nggawène dimulai saka ngocok ndog lan gula nganti dadi busa sing alus lan kenthel[7] . Mentega (margarin) cair utawa lenga klentik biyasanè uga ditambahakè sakwise adonan dicampur karo glepung[7] .
Didelok saka teknik ngocokè ndog , sponge cake diperang dadi loro, yaiku:
Kuwe karo putih lan kuning endhog sing kocok dhewe-dhewe[7] .
Tekstur kuwe dadi lembut banget, tuladhané chiffon cake utawa angel food cake [7] .
Kuning lan putih endhog diudhek bareng (Genoise )[7] .
Akeh resep bolu lan cake nggunakakè kuning lan putih ndog sing dikocok bareng[7] .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bolu&oldid=570661 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.00, 23 September 2011.
Pengeboman kedadeyan ing tanggal 5 Agustus 2003 watara jam 12.45 WIB ing kawasan Mega Kuningan , Jakarta Kidul , Indonesia . Jeblugan iku asal saka bom mobil bunuh diri nganggo montor Toyota Kijang nomer polisi B 7462 ZN sing ditumpaki dening Asmar Latin Sani . Jeblugan kasebut niwasake 12 jiwa lan 150 tatu. Akibat prastawa iku, Hotel JW Marriott ditutup sajroning limang minggu lan bukak maneh tanggal 8 September 2003 .
Ing tanggal 17 Juli 2009 hotel JW Marriot lan hotel Ritz-Carlton diguncang bom maneh .
Taun 2000: Bom Kedubes Filipina 2000  – Bom Bursa Efek Jakarta  – Bom malem Natal 2000
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.09, 30 Maret 2010.
Bom Jakarta 2009 iku prastawa jeblugan bom ing hotèl Ritz Carlton lan JW Mariott ing kawasan Mega Kuningan , Jakarta , Indonesia . Loro bom njeblug watara jam 07:45 tanggal 17 Juli 2009 . Bom pisanan njeblug jam 07:45[2] ing sangarepé hotèl JW Mariott ngrusakaké bagéyan lobi hotèl[3] . Bom kaloro njeblug jam 07:47 ngrusak lantai 2 lan 3 hotèl Ritz Carlton sing mung let watara 50 m saka hotèl JW Mariott. Sumber wiwitan nyebutaké 9 iwa korban tiwas lan 49 wong tatu.[1]
nginep ing Hotèl JW Marriot.[4] .
Yudhoyono mratélakaké " prihatin banget ngenani anané insiden iki".[8]
Manajemen Manchester United langsung mbatalaké tur ing Jakarta minangka tindakan preventif kanggo keamanan.[9] . Pihak Manchester United dhéwé mratelakaké getun banget ora bisa teka ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bom_Jakarta_2009&oldid=450781 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.48, 16 Januari 2011.
Boma Narakasura iku sejatiné putrané Bathara Wisnu patutan karo Bathari Pertiwi , putriné Sang Hyang Nagaraja, déwaning naga kang mapan ing Kahyangan Sumur Jalatunda. Nalika isih mudha tumaruna asmané Radèn Suteja iya Setija . Wujudé wayang , satriya bambangan bagus lan alus. Radèn Setija duwé kadang taruna tunggal rama-ibu, jenengé Dèwi Siti Sendari (Siti Sundari).
Bareng wis diwasa, Radèn Setija pamit marang ingkang éyang Sang Hyang Nagaraja dalah ingkang ibu, Dèwi Pertiwi saperlu arep ngupadi sudarmané. Déning Sang Hyang Nagaraja, Setija diparingi priksa menawa ingkang rama kuwi déwa ing Kahyangan Untarasegara bebisik Bathara Wisnu. Nanging wektu iku, Bathara Wisnu wis manitis ana anggané nata Dwarawati, Prabu Sri Bathara Kresna . Mula déning ingkang éyang Sang Hyang Nagaraja, Setija banjur didhawuhi ngawu-awu sudarmané ing negara Dwarawati.
Minangka tandha bukti yèn Setija iku isih putrané Bathara Wisnu banjur diparingi pusaka Kembang Cangkok Wijayamaya (Wijayamulya). Pusaka iku mbiyèn kagungané Bathara Wisnu kang daya khasiaté bisa kanggo nguripaké wong kang mati nanging isih ana sajabané garising pepesthèn (takdir).
Setija banjur budhal saka Kahyangan Sumur Jalatundha saperlu ngupadi sudermané. Tekan padharatan, Setija kepingin nyoba kasektèné pusaka kembang Cangkok Wijayamaya. Ing kono Setija weruh ana "ancak" (nam-naman saka bambu kang dianggo wadhah sesajèn) nuli diungkuli kembang saéngga bisa salah kedadèn dadi buta (raksasa) kang banjur kaparingan praceka (jeneng) Ditya Ancakogra. Semono uga bangkéné manuk Dara (basa Indonésia  :bangkai merpati) diungkuli kembang sanalika malih dadi buta aran Ditya Maudara, bathangé kethèk malih dadi Ditya Yayahgriwa, lan sapituruté. Ing tembé, kabèh buta-buta iku dadi balané Raden Setija.
Nalika wis tumeka ana Dwarawati banjur nyuwun diaku putra déning Prabu Sri Bathara Kresna. Prabu Kresna uga ora kabotan waton Setija bisa ngalahaké nata ing Trajutrisna iya Surateleng kang awujud raseksa jenengé Prabu Bomanthara kang ngraman ana kahyangan Suralaya.
Sadurungé maju ana paprangan, Setija dijedhi (dijenang) ing kawah Candradimuka kanggo ngembari kadigdayané Prabu Bomantara . Amarga dijedhi ora mati, Bathara Guru banjur paring tambahan jeneng Narakasura lan diparingi ngampil pusaka Cis Jaludara kanggo nandhingi pusakané Prabu Bomantara aran Kiai Garugiling. Wasana Setija bisa ngasoraké yudané Prabu Bomantara, srana ditamani pusaka cis Jaludara, pusakané Bathara Guru. Prabu Bomantara sirna margalayu, sukmané manjing ing ragané Setija. Rèhné kapanjalman yitmané Prabu Bomantara, Setija uga sangsaya digdaya, nanging wataké uga banjur malih dadi angkara murka.
Sasirnané Prabu Bomantara, Setija uga banjur diaku putra dening Prabu Sri Bathara Kresna lan banjur dililani jumeneng nata ing negara Trajutrisna iya Surateleng kanthi jejuluk Prabu Setija Bomanarakasura. Patihé wujud buta, aran Patih Pancatnyana.
Garwané Prabu Setija kuwi cacah loro, yakuwi siji, Dèwi Agnyanawati (kang banjur direbut karo adhiné kuwalon, Samba Wisnubrata), loro, Dèwi Mustikawati kang banjur peputra Radèn Kismaka.
Prabu Setija kuwi sejati pancèn digdaya jalaran duwé aji Pancasonya Wreksaning Bhumi, mula Setija ora bakal bisa mati yèn isih kambah lemah (bhumi). Senadyan mengkono, kabèh makhuk kuwi nduwèni sipat apes. Setija uga bisa disirnakaké kanthi ditibani pusaka Senjata Cakra déning ramané piyambak, Prabu Kresna, jalaran wani nyirnakaké Samba kanthi dijuwing-juwing (disebit-sebit) lan wis gawé lingsemé Arjuna . Kuwandhané Prabu Setija Bomanarakasura kang wus ketaman Senjata Cakra lan kumleyang ing angkasa banjur disaut déning Gathotkaca lan dipapanaké ana anjang-anjang kencana (kang dumadi saka pusakané Setija aran Gamparan bungkul Kencana lan topeng waja agemé Gathutkaca ing lakon rebutan Kikis Tunggarana). Temah Prabu Setija tumekaning pati.
(id) Radèn Sitija ing Bausastra Javanese Dictionary , 25 Agustus 2008.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bomanarakasura&oldid=441396 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.42, 25 Desember 2010.
Konser Bon Jovi di Montreal , Kanada nalika wulan November 2007
saking New Jersey , Amérika Sarékat ingkang ngadhahi personel Jon Bon Jovi (vokal/gitar), Richie Sambora (gitar), Tico Torres (drum), David Bryan (keyboard) lan Hugh McDonald (bas). Lan anggota ingkang sampun medal, Alec John Such .
Sapanunggalipun punika Bon Jovi lan musisi- musisi ing Amérika Sarékat naté nggadhahi acara kagem prastawa 9 September , inggih punika prastawa bom gedhung WTC ing New York déning teroris . Musisi-musisi wau inggih punika David Bryan , Tico Torres , lan Richie Sambora , Kid Rock , Maroon 5 , Lady Antebellum .
Bon Jovi pikantuk Grammy 2007 kagem Best Country Collaboration kagem tembang
Lan sadèrèngipun punika ing taun 2000 band puniki dados nominasi Grammy Award kagem It's My Life .
Ing taun 2002 , Bon Jovi ngrilis album kanthi irah-irahan Bounce . Ing Amérika ,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bon_Jovi&oldid=626089 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.53, 21 Januari 2012.
Bonang iku salahsiji perangkat gamelan Jawa sing ditabuh. Bonang iku diso'ake langsung ing wilah kayu lan diayun ing loro sisi ngisore.
Wujud bonang iki meh padha kempyang ning tonjolan ing tengahe luwih dhuwur. Tabuh bonang digawe saka kayu sing rada empuk, wujude dawa, ing salah siji pucuke rada gedhe tinimbang pucuk liyane, lan ing pucuk kang gedhe iku diblebet tali. Ing grobogan utawa rancak , bonang iku ditata dadi rong baris masing-masing ana 7, dadi cacahe kabeh ana 14 ning kadang uga ana sing 12.
Kethuk , kempyang , kenong lan bonang iki sejatine termasuk jinis gong ning gong sing disokake kaya ing ayunan, ora digantung kaya gong ageng , gong suwukan lan kempul .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.57, 10 Maret 2011.
Bonang Barung iku salah siji jenis bonang ing perangkat gamelan Jawa sing ditabuh. Bonang barung iku uga diso'ake langsung ing wilah kayu lan diayun ing loro sisi ngisore.
Wujud bonang barung iki padha karo bonang liyane, ana jendholan ing tengahe, ukurane luwih gedhe tinimbang bonang panerus . Tabuh bonang barung padha karo tabuh bonang liyane, nanging ukurane luwih gedhe tinimbang tabuhe bonang panerus.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.25, 11 Juni 2011.
soalnya q pengen pesen cuman kalo ga dicoba takut kalo ukurannya ngga pas, maksih
bisa dicoba hihi.. tetepin hatimu aja bu. Ciayoo!! *kok ngga ngebantu gini ya aku haha* By: Lala Wis biar tak momonge mbak, Nduk
Ronthon | Vakantiewoning Dragey Ronthon | Affitto Dragey Ronthon |
Bukbis  · Garulangit  · Kapisraba  · Mulatani  · Srababhuta  · Talamariam  · Trigangga  · Trinetra  · Wilkataksini  · Yuyu rumpung
Semar  · Gareng  · Petruk  · Bagong  · Togog  · Bilung  · Limbuk  ·
Pirsani galeri bab User jv-1 ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "User jv-1"
Dipuntedahaken 16 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 16.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:User_jv-1&oldid=507155 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.16, 31 Mei 2011.
Jayanthi in outrageous , Jayanthi kissing , Jayanthi latest photos , Jayanthi movies , Jayanthi news , Jayanthi non-nude photos , Jayanthi photo , Jayanthi photos , Jayanthi pic , Jayanthi pics , Jayanthi picture , Jayanthi pictures , Jayanthi
bangsari kabeh-kabeh ngomong silit. mbok makanannya dikirim kesini gitu...
 wis, ojo mbahas silit2an. njijiki. ganti topic    kabeh-kabeh ngomong silit. mbok makanannya dikirim kesini gitu…
 wis, ojo mbahas silit2an. njijiki. ganti topic ÂÂ
Silet nggedhabul, nggedabus ora nduwe aturan lan ora nduwe ngilmu. Uwong sing koyo ngono kuwi ora iso digawe panutan.
prapatan, trus gua panggil panggil sampe mbengok mbengok ko ngga nylingak nylingak. Eh ga taunya kupingnya lagi pake ipod. Gua ya jadi celilian sendiri.” Kembali ke krama
Pengen ngepost sumfin malem ini, tp ga tw mo nulis ttg apa... Mgkn gw bakal
liwat kertosono durung ditari wis mlorot celono # kapal keruk jangan bayem cangkruk yo cangkruk tapi gak kathek mendhem # kenjeran udan deres mugi Pengeran sing
ijek sinau , on Januari 8, 2012 at 12:05 pm said:
kang dicky@jenengan muslim boten to mas?ngrujuk dr mana ilmunya jenengan tu?
Koyo pas kowe menyang Nyogja. Bisa naik kereta, bisa naik mobil, bisa naik bus. Kowe seneng sing endi?”
sing duwe duit nggo bayar iklan sing regane larang yo produsen rokok …
ndilalah, pemerintah butuh duit akeh nggo biayai program-program pembangunan ( ,,, karo nggo mbayari kepentingan pejabate)
dadi yo pas, sego ketemu piring … sijine duwe duit, sijine butuh duit … gathuk … ra mikir
tenan rasane, opo luwih enak tinimbang teh racikanku opo ora?
mugo pas neng solo tgl 19 isoh ketemu maneh arep ngicipi teh pokil kuwi….
pak dexmbo yen gaginan tyange dados tukang cukur lan nyemir sepatu,napi genah manut kadi caturwarnane punike? sakit sirahe pak dex, sing keni ben
Swara Nirwana Maha Dewi Tour N Travel
Deniz Syhaputra on Bisnis Online vs Penghasilan Online
awak2 sing … kluar dolo&#8230; liat persiapan awak2 sing ape konvoy, skaliyan golek
pas gw nonton ini pelm , ekspektasi gw udah tinggi banget ! ya at least samalah kaya novelnya !ternyata pas gw nonton ni pelm ! AMIT -AMIT ! JELEKNYA MINTA AMPUN ! pas selese pelmnya gw sampe -sampe nangis , menangisi 58rebo gw !
Wedhatama: “ Dene awas tegesipun, weruh waranane urip, miwah wisesaning tunggal, kang atunggil rina wengi, kang mukitan ing sakarsa, gumelar alam sakalir.”
hari.amin.. Kidung Rumeksa Ing Wengi, RUMEKSO ING WENGI, warisan Sunan Kalijaga
Ana kidung rumeksa ing wengi Teguh hayu luputa ing lara Luputa bilahi kabèh Jim sètan datan purun Paneluhan tan ana wani Miwah panggawè ala Gunaning wong luput Geni atemahan tirta Maling adoh tan ana ngarah ing mami Guna duduk pan sirna
Sakèhing lara pan samya bali Sakèh ngama pan sami miruda Welas asih panduluné Sakèhing braja luput Kadi kapuk tibaning wesi Sakèhing wisa tawa Sato galak tutut Kayu aèng lemah sangar Songing landhak guwaning Wong lemah miring Myang pakiponing merak
Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma Ati Adam utekku baginda Esis
sekali) Gusthi kuwi manggone ono ing telenging atimu..cobo rasakno...jak o rembugan..... ya..
"Nakmas Ghusthi kuwi tan kena kinoyongopo ujud lan arane" anane ono ing alam kaswargan, alam karahayon... gusthi tansah nglelimputi ing
nderek gusthi kuwi abot sanggane, wani rekasa wani nelangsa, kanggo nucekake lakuning urip kang wus gelar ginelar tan kena ka petung...(
iku siji, ana ing ngendi papan langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahane wong sak alam kabeh, nganggo carane dhewe-dhewe. (
iku ana ing ngendi papan, aneng siro uga ana pangeran, nanging aja siro
iku bisa mawujud, nanging wewujudan iku dudu Pangeran. (
13. Pasrah marang Pangeran iku ora ateges ora gelem nyambut gawe, nanging percaya yen Pangeran iku maha Kuwasa. Dene kasil
Ora ana kasekten sing madhani pepesthen awit pepesthen iku wis ora ana sing
Titah alus lan titah kasat mata iku kabeh saka Pangeran, mula aja nyembah titah alus nanging aja ngina titah alus. (Makhluk
Sing sapa wani ngowahi kahanan kang lagi ana, iku dudu sadhengah wong, nanging minangka utusaning Pangeran. (
Sing sapa gelem nglakoni kabecikan lan ugo gelem lelaku, ing tembe bakal tampa kanugrahaning Pangeran. (
Tumrap wong lumuh lan keset iku prasasat wisa, pangan kang ora bisa ajur iku kena diarani wisa, jalaran mung bakal nuwuhake lelara. (
20. Klabang iku wisane ana ing sirah. Kalajengking iku wisane mung ana pucuk buntut. Yen ula mung dumunung ana ula kang duwe wisa. Nanging durjana wisane dumunung ana ing sekujur badan. (Racun bisa Lipan
23. Pangucap iku bisa dadi jalaran kebecikan. Pangucap uga dadi jalaraning pati, kesangsaran, pamitran . Pangucap uga dadi jalaraning wirang. (Ucapan
dibeciki ing liyan, tulisen ing watu, supaya ora ilang lan tansah kelingan. Yen sira gawe kebecikan marang liyan tulisen ing lemah, supaya enggal ilang lan ora kelingan . (
linuwih iku bisa nyumurupi anane jaman kelanggengan tanpa ngalami pralaya dhisik. (Manusia linuwih
berikut: Ana pandhita akarya wangsit, kaya kombang ... anggayuh tawang, susuh angin ngendi nggone, lawan galihing kangkung, watesane langit jaladri, tapake kuntul nglayang lan
sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen- ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi
dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buda. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi- pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buda. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak. Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan.
Kangge Anyirnakake sedoyo TUMINDAK ingkang LUPUT.
ora kebanda ing kadonyan, ora samar marang bisane sirna durka murkamu )
tembak bedil a.k.a tembak manuk, onok kekerane ngono…
minangka cekakan asma-dalem Hamengku Buwana, kang werdine lenggah jumeneng-dalem kuwi pindhane priyagung kang mangku, mengku, lan mengkoni jagad saisine.
mratelakake urute lenggah jumeneng-dalem Ngarsa Dalem ingkang sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwana ing kraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Miturut jaman kalakone kanthi hangadeg jejeg alelambaran jati-diri.
padma utawa kembang Terate kang awujud wit sarta gagang lan kembange urip rumambat kemambang ana sadhuwure
sanggite tetuwuhan kang uripe mrambat. Kang werdine kuncara lan adiluhunge kabudayan bangsa nusantara kang tansah lestari maju lan ngrembaka migunani tumrap bangsa lan manungsane kang arupa-rupa.
walah…aku wong jowo gak paham artine wik… oleh teko ndi tuh kata2?
Lah, hehe panjenangan kalah kaliyan dalem.
Dalem mawon saged bhasa krama lan maos aksara jawi, hahahaha!
Nogo dino wis dadi tembung umum mungguh wong jowo.  Aku dhewe ora mudheng, ngopo kok diarani nogo ?! Terusane... [ndezo] [Kejawen]
18:56 Yen krungu tembung rok mini, embuh opo sing podho dipikir. Lumrahe wong lanang, yen ngerti ono wong Terusane... [ndezo] [Ngudhar roso]
Ono Wong Blajaran Nulis 29 Feb 2012
01:29 Sawetoro suwe ora ungak ungak blogku, la kok weruh weruh ono wong blajar nulis nang kolom tanggapan Terusane... [ndezo] [Umum]
Lakone golek recehan ing jagad wap 02 Dec 2011
kenopo blog mu ndop ??
ndop aku saiki ning nganjuk ndop. piye kuthobayu.com iki ?? arepe digowo ning endi ?
mendukungmu samoai titik penghabisan????
tolong krimi aq jadwal mainx dunk...............
Tags: no hp janda kesepian pengen seks , no telpon janda cantik butuh kehangatan
Pantes-pantese sing koyok sampeyan ki sang Kiayi, opo pancene Kiayi panjenengan iku Boss ????. Kulo dereng saget niru sampeyan Boss.
Dalem ngantos sapunika tasih dados JARKONI, nguJARi gak nglaKONI!
Matur nuwun sampun dipun bikak mripat, kuping lan raos dalem lewat
pundi? menika kula mboten asing kalih namine mbah neri. rasanya pernah denger… tapi dimana, ya… menika pucang nggih pucang surabaya to, pak? oalah… monggo mampir
Pak!!!! @ Dephiedo: Dalem asli tlatah Temanggung Mas. Pucang punika ingkang wonten kabupaten Banjarnegara. Punapa panjenengan sumerep? Lha wonten Sby nggih wonten Pucang to? Dalem boten mangertos. Menawi Kopdar? Hayuhh.. Beneran nih!
bemby komenya kok pake inggris smua...aku go boso jowo wae apik tenan bos komenya kok pake inggris smua…aku go boso jowo wae apik tenan
jln2 ama cewek jpn By: CoSe wah..kapan yo aku bisa ikutan jreng-jreng, sibuke puol nih..pengen bisa maen bareng juga wah..kapan yo aku bisa ikutan jreng-jreng, sibuke puol nih..pengen bisa maen bareng juga By: SemarangCerah duhhhhh rame
durung ono sing posting. tanya kenapa! By: benjows bagus ninh tapi aku juga pengin.....tolong aku
Dipl.-Ing. (FH) Stefan Elster
Dipl.-Wirt.Ing. (FH) Michael Herfert
Re: AMD Phenom II 4GHz Club
sip kang....berarti nb ne tak gedekno wae...tp saiki leren sek...wingi psu ne laku hehehe....
btw....tx850 sido kang?sms ak wae yo
wes gak duwe psu saiki hehehe....
cewek asli indonesia gratis, foto cewek cakep, foto kamar ganti cewek, gambar bugil cewek cantik, koleksi foto kamar ganti cewek, tema kamar cewek(read more) Foto Cewek Cantik blog foto bugil cewek sma boking cewek cari cewek indonesia bugil cewek beijing china di jakarta cewek bugil cewek
cewek asli indonesia gratis foto cewek cakep foto kamar ganti cewek gambar bugil cewek cantik koleksi foto kamar ganti cewek tema kamar cewek
Lha wong Pajajaran wis ora ono. Prabune yo wis seda.
iyo mas wong BPLS insiyur paling pinter ngetek no duwik e
tiwas dinggo eyel-eyelan, mumbul ora … mingslep …ora …. Piye yen rotasi,bundet rantene pora dsb..dsb
wong gak ono flow metere. Kabeh gur etung-etungan ono kertas,pira really flowing e yo ? Nek debit kali biso dietung, seepage bendungan ya ana bagian sing dianggo ngetung. Bareng
YUSUF KALLA KAROAN ABU RIZAL BIYEN KAN WIS DIKANDANI SAK DURUNGE TEMPAT IKU DI BOR, TAPI MBRENGKEL AE AREK LORO IKU…. SING DIPIKIR UNTUNG GEDHE AE
MBOK YO MIKIR WONG CILIK SING TERTINDAS PO’O REEEK REK…!
Om, kalo begitu utang di pak Bon..lunas
dianggep ngawur atawa didukung kalo teorinya mantep ga kebantah, trus suru pejabat2 berwenang cepetan bikin kanal-v. mbok ojo mbungkem mulu. apa tega ngebuangin duit tahunan lagi
akibate wong kedonyan nyolong gas lapindo Brantas isok ngetokno gas nek koyok ngene kudu mbalekno asale nek gak tak dongakno uripe sengsoro sak lawase>aq wong cilik dongane mesti mandi>nek pengen gak pengen takdongakno ndang cpt
wong cilik,ojo mikir karebbe dewe.tolong donk para bupati,gubenur ojo turu ae….. ingak-ingak sampeyan dipilih
beristri) 46. Akeh wong wadon ora setya marang bojone (
Sing waras nggagas (Yang sehat pikiran berpikir) 115. Wong tani ditaleni (Si tani diikat) 116. Wong dora ura-ura (Si bohong menyanyi-nyanyi) 117. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane (Raja ingkar janji, hilang wibawanya) 118. Bupati dadi rakyat (Pegawai tinggi menjadi rakyat) 119. Wong cilik dadi priyayi (
priyayi) 120. Sing mendele dadi gedhe (Yang curang jadi besar) 121. Sing jujur kojur (Yang jujur celaka) 122. Akeh omah ing ndhuwur jaran (
Wong jaga nyolong sing dijaga (Si penjaga mencuri yang dijaga) 172. Wong njamin njaluk dijamin (Si penjamin minta dijamin) 173. Akeh wong mendem
Wong cilik akeh sing kepencil (Rakyat kecil banyak tersingkir) 184. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil (
Wong sregep krungkep (Si tekun terjerembab) 198. Wong nyengit kesengit (Orang busuk hati dibenci) 199. Buruh mangluh (Buruh menangis) 200. Wong sugih krasa wedi (Orang kaya ketakutan) 201. Wong wedi dadi priyayi (Orang takut jadi priyayi) 202. Senenge wong jahat (
sarining gampang sak niatku, slamet saka kersane
ngerti aku.. hehehe… trus warna CMYK-ne saiki dadi warna RGB. Aneh khan??? Mangkanya aku make corel 11 ajja. Yang katanya ahli2 design, corel 11 tetep
ampe aku leren vekorn. heheh ben luwih nggepuk maneh. ojo nggawe wana sand mbek isore sand terus. seali2 tambahi warna nduwure sand.. dadi kesane lebih berkesan (piye karepe?) aniwei, suwun banget.. kapan2 tak pameri vektoran maning.. lha aku durung iso blog an..
nggawe werno coklat tuwek, soale bingung milih warna opo coz kulite pancen
Sip mas tutoriale, nggarai aku terinspirasi, hehehe,
dicerne kanggo sebuah tutorial =)) ah main pet sociaty ae… =)) .
Mbok yo gawe tutorial gawe boso seng iso dicerna menungso to mas… mas…
mas mun sewu, spunten ne, kulo tanglet definisi sangking nge-vektor gambar bitmap? nyuwun tulung
Ing. Christian Fink, Ing. Ewald Selvička, Dipl.-Ing. Martin Regelsberger,
Kali ilang kedhunge — Sungai kehilangan lubuk .
Pasar ilang kumandhang — Pasar kehilangan suara .
Njabane putih njerone dhadhu— Di luar putih di dalam jingga .
Ngakune suci, nanging sucine palsu— Mengaku suci, tapi palsu belaka.
Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul— Ketika itu burung gagak dibilang bangau.
Sing bengkong bisa nggalang gedhong—Si bengkok membangun mahligai.
Wong cilik akeh sing kepencil—Rakyat kecil banyak tersingkir.
Prof. Dr. Willem van der Molen (lair ing Leeuwarden , 26 Desember 1952 ) iku sawijining
sing dadi dosèn ing Universitas Leiden saka 1983 – 2008. Karyané sing utama iku disertasiné Javaanse tekskritiek lan proyèk pemetaan naskah kolèksi Merapi-Merbabu ing Kapustakan Nasional Republik Indonesia . Proyèk Merapi-Merbabu iki digarap karo Kuntara Wiryamartana lan Kartika. Lapuran proyèk iki awujud katalog sing diterbitaké ing taun 2002.
1983. Javaanse tekstkritiek . Leiden: KITLV. ISBN 90-6765-044-7
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Willem_van_der_Molen&oldid=403151 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.12, 2 September 2010.
pondok. “Co, endang ning pondok!” “Kulo mboten gadah sangu, Pak Kyai.” “Ayo, Co...mbesok kowe arep dadi Blawong,
nasehatin... tapi aku ngerasa niy artikel
Gegaraning wong akrami dudu bandha, dudu rupa. Amung ati pawitane. Luput pisan kena pisan. Yen gampang luwih gampang. Yen
tetangisan Akeh bocah padha pating cruet Sato kewan padha alok-alok jerit pating glembor Gegana sinabut pedhut sesukeran Datan ana lintang cumlorot tiba Jagad peteng leliweran Hey…kidung bayu sumribit keplayu Lamat-lamat kudu ndak sawang Kridha jalma kang dadi sesolahe Jagad wus kadhung petheng Tegal sawah garing kebak alang Eri brodhot padha pating glolor, pating crongot Banyu kali asat jejithungan kalawan Tetanduran lan lemah-lemah telo Manuk blekok bingung arep ngumpul Bebarengan gojeg ing ara-ara amba Mrono-mrene mung sak paran-paran Datan weruh papan kang indah edi peni Kabeh gundul ora bisa tukul Kali garing prasasat segara asat Ya among jeroning lara beninge luh tumetes luber Apa banjur kelakon… Gumer-gumer gendhing tengah wengi Keprungu ngampiri marang jagadku Ya marang kabeh panggayuhku kang cupet nyangga lelara Dudu salah sing padha digagas Ananging bagaskara wis kadhung jumedhul Sumunar byarr…sumilak ing sak brang wetan Jago kluruk tetembangan kalawan sewu embun Bhegegek ugek-ugek sak dumila mel-mel Ayo padha polah, babar kamulyan Atut runtut bebarengan maju, makarya kanthi Paugeran suci…mukti lan nastiti… Banjur kidungmu sing mecak alon grantes Mecah dadaku…bengkah tanpa wadah… ( Geguritan punika karipta dening Wakid Redjo, dipun waosaken ing kridha teater PADHANG MBULAN : DUOLOLOWING, Alun-alun Wates 7 November 2008 ) SAJAK
keluarga samara ya tan...amiiin perjalanan alhamdulillah lancar, tol ampe jalan ke ciomasnya. walau modal nekat, kita ga nyasar..kan bawa peta :)..abi kaya dora neh kita sempet ngelewatin pinggir kebun raya, ih mba rafa seneng banget ngeliatin rusa2 yg berkeliaran. saking
gw nulis diblog ini pas sedih / ada yg dipikirin doang, seneng2nya jarang diceritain, hahaha
pas seneng banget, mana kepikiran nulis disini
sempet gw mikir, blog ini kaya tempat sampah
sempet gw mikir, blog ini palette tempat gw berhias kata2 pengharapan ga berguna
Download GENDING BANYUMASAN ......... Ingkang-ingkung Jago Wareng Untuk poro kawulo mudowan dan mudowati Meniko, kulo enten gendang-gending soko banyumasan. Sumenggoh dipun dunlud sekarepmu, ngati kewargen yo ben (emangnye gue pikirin ). Njih .......... Kados niku mawon koto-koto pengantoree kulo njih. Ojolali,
dina-dina kepungkur sing nyenengake, saiki muspra lan sirna. saben dak cedhaki, sliramu mesthi nutupi. ana apa ta ya, tresnamu lan tresnaku, aku kandhanana. mbiyen tanpa susah, mbiyen tansah bungah. nalika ing sisihmu, apa sliramu ora krungu: “S.O.S.” tresnamu marang sliraku, ora ana liya kejaba iku, sing bakal nyelametake aku: “S.O.S.” »
sing nyenengake, saiki muspra lan sirna. saben dak cedhaki, sliramu mesthi nutupi. ana apa ta ya, tresnamu lan tresnaku, aku kandhanana. mbiyen tanpa susah, mbiyen tansah bungah. nalika ing sisihmu, apa sliramu ora krungu: &#8220;S.O.S.&#8221; tresnamu marang sliraku, ora ana liya kejaba iku, sing bakal nyelametake aku: &#8220;S.O.S.&#8221; yen sliramu lunga, awakku lungkrah [...] Musik Rupa-rupa dina-dina kepungkur sing nyenengake, saiki muspra lan sirna. saben dak cedhaki, sliramu mesthi nutupi. ana apa ta ya, tresnamu lan tresnaku, aku kandhanana. mbiyen tanpa susah, mbiyen tansah bungah. nalika ing sisihmu, apa sliramu ora krungu: “S.O.S.” tresnamu marang sliraku, ora ana liya kejaba iku, sing bakal nyelametake aku: “S.O.S.” yen sliramu lunga, awakku lungkrah ora duwe daya. yen sliramu lunga, banjur aku mulih menyang sapa. sanajan cedhak, sliramu krasa adoh. amarga sliramu, esemku ngungkuli urip. nanging ana uga sing kebacut mati ing sajroning ati. wis dak jajal ngrungkebi sejatining aji, tetep wae ora gampang dingerteni: ana apa ta ya, tresnaku lan tresnamu. mbiyen tanpa susah, mbiyen tansah
mandhi tenan di bring jabani marang gusti pengeran
sak sugeh, sugih e uwong mesti ono mlarate
sak mlarat, mlarat e uwong mesti ono karepe
mangkane golek bojo ojo mandeng rupo
Mix = Campur (nggih, panjenengan leres) Campur = Nama es (panjenengan leres maleh) Mix = Es Campur (Panjenengan sampun kliwat wates).
ndhisik jamane sampeyan gak ono pilox masalahe..! .-= sedulur
nanging ra due duit nggo tuku seragam. Nek ngono, klambine bakalan mubah. Mung dadi lap tox.
niki mboten ngrasani sekolahane njenengan, nopomaneh gurune… worship dah!
marsudiyanto on 27/04/2010 at 21:08 said:
Karo maneh, sekolahanku ora perlu ngejar pendaftar taun ngarepe, merga pasti nolak2…
Karo maneh-maneh, meh muride 10.000 opo 200, bayaranku yo sak mono kuwi.
Karo maneh, nek rak ngejar lulus 100% opo ngejar 25%?.
Andy MSE on 27/04/2010 at 22:43 said:
nyuwun ngapunten… niki mboten nggebyah uyah, ning contone kathah… terutama wonten ing sekolah-sekolah ingkang pembiayaanipun swadaya lan kualitasipun dereng sae, mboten sekolah negri, napa malih SMAN Kendal…
ciwir on 27/04/2010 at 22:18 said:
aku pawai dan corat-coret baju seragam cukup jaman SD saja
mesthi tak seneni nganti amoh… ning sakdurunge lulusan mesti tak kandhani sik, ben ora melu anut grubyuk ora ana dununge…
Riyadi Purwosari, Jalan Dr Moewardi Manahan, kawasan Pasar Nongko, Jalan
Kapten Mulyadi, Pucangsawit, Jalan Urip Sumoharjo Ledoksari, Palang Joglo
sak marine deweke lungo neng Jakarta, wis suwe aku gak tau
pethuk, dadi iki kesempatan ketemu Cak Ropik ,
ayung - 085 7400 796 23 - Aksesoris , iklan , baris
PUSAT GROSIR AKSESORIS kal ung kayu, grosir
PINGIN OPO OPO SOKO KOWE... AKU MING PINGIN NONTON KOWE URIP SENENG... NGERTIYO KUWI CAH ELEKKKKKKKKKKKKKK... BOLA BALI KANDANII KOK MALAH KETOKE SOYO NDADI....AKU O...
metu. Mari ngono, Pak Imron oleh ewang anyar jenenge Sutaji. Lha Sutaji iku awake dempal cumak wonge ndlahom, lek diperentah musti ngelakonine kewalik.
Isuk-isuk, Romlah ambek mboke ngrasani Sutaji.
"Mak, ewange Bapak iku lho wuantik poll wonge. Wingi lak dikongkon Bapak ngedhuk sumur cik tambah jeru, lha terus lempunge digawe nguruk pekarangan. Lha pas sore kate ngangsu, Bapak iku muring-muring nggoleki sumure gak onok. Tibake jare Sutaji, sumure wis diuruk roto. Pekarangane sing malah bogang kabeh. Ngono Bapak gak wani, jarene wedhi digibheng ".
"Iku sik gak sepiro, lha wingi iku Sutaji tak kongkon tuku pithik. Aku pesen tulung brutune buaken, terus susuke simpenen ngisore bantalku. Dhadhak pas aku katene turu, bantalku kok mbendhol. Tibake bantalku diganjel brutu. Bareng tak takoni endhi dhuwik susuke. Wis tak buak, jarene."
Pas enak-enak cerito, moro-moro krungu suoro Pak Imron berok-berok ndhik pawon.
"Tulung ! ! Tulung ! ! "
"Waduh blaen iki. Age cepetan, bapakmu selak mlonyoh kabeh" jare mboke
"Lho Bapak lak sik mbangkong se" jare Romlah.
"Iyo. Tapi Sutaji mau tak kongkon nggodhok pohong gawe sarapane Bapakmu !!".
Dja|Kiers | Wong|Jowo | Download | Contact Me | masih kosong | Belum Di rubah | My Resume
«¥»Wong®JoWo §c®íþt°«¥»
Kulonuwun... Pripun kabare?? Matur Suwun sampun Damel Wong-Jowo Script
Script Puniko Wonten 1-2-3 rev kick ... kadang-kadang nggeh Langkung (kakakaka...)
huh...Kulo sampun Bosen. Namung Di cobi Kemawon...
Njenengan saget NIngali wonten #Cobacoba #neo-jajal Menawi Polah... (Di tingali kemawon....hehehe)
Matur suwun dumateng Garwo "Devi Sari Sukmawati" Inkang sampun Paring Pangerten... rencang2 ten Dalnet..ingkang
Saget di edit Sumonggo....YES!!!
Matur Suwun..Sumonggo.....:þ:þ:þ:þ:þ:þ
Me: “Alhamdulillah aku melok seneng mas, lanang opo wedok”
Kakak Keempat: “Sik urung tak cek (Glodak =)) )” *intermezoo tidak masuk percakapan
Me: “Wah Lanang to, sip sip, dadi
cengar cengir, wis yoo kapan awakmu mudik?”
Me: “Insya Allah engko bengi mas…”
Kakak Keempat: “Yo wis yoo.. ati ati”
Bales Pak Kecakot on 02/03/2009 at 22:45 said:
wow, aku terkagum-kagum menonton pidatomu winginane drex..
btw, kok mambengi gak menghubungi aku???
saiki aku nang indigo mbek dedi ardansyah.
13. Jan, 2009 at 8:43 pm   kyai slamet Quote
rame tenan. Tamu undangan sing teka luwih nek mung wong 60. Antarane yaiku seka [...] [...] Warok (Komunitas Blogger Ponorogo) nganaake hajatan gedhen Tasyakuran Ambalwarsa Pepisan ning Pesanggrahan Sanggalangit Telaga Ngebel. Acarane jan wuih rame tenan. Tamu undangan sing teka luwih nek mung wong 60. Antarane yaiku seka [...] By: ERAnet
dok depan memg fav aku since skool coz if kena soal / tegur, xde sapa leh nampak xpresi muka aku
Semarang tercinta. Yo opo ora? Oraaa…..
piye nek jalan2 neng solo – karanganyar – sragen
*kraton – curug sewu – sangiran*
panggung wayang ko. x yah pepayah g panggung wayang, korang g je rbeli DVD pass tu tgk jer kat umah.. leh gak tgk ngan
benana gimana/ trus para korbannya? heuheuheu........ kenapa tanya?
indonesia ke yo wes ngene iki pak. mumet dewe lek dipikir.
pasrah temen sampeyan mas... (ninja)
Mene gag gelem foto paling mburi dewe aku. hihi….
TPC maknyus deh!! Meskipun hujan hujan masih tetep menerjang!! wkekeek,,,, By: ndop wah, awakkundewek gak melu... wuih... suangar iso mak njemunuk njaya perondaksyen mlebu suworone nang setudiyo radiyo..
peh peh peh... cappeh deh... wah, awakkundewek gak melu… wuih…
August 1, 2010 at 10:59 pm
jebule apik, asri puncak tidar kuwi
August 8, 2010 at 2:37 am
yo nek saiki mungkin menek tugu pucuk tidar wes ora ketok bambu runcinge muntilan karo water toren alon-alon.
August 8, 2010 at 7:06 pm
Wah dadi kangen mulih Magelang. Wiwit balita nganti tua iki yen mulih Magelang biasane munggah
Mr X : sing mesakke jikustik, lagune seribu tahun dadi satu tahun
Mr X: kowe wis ajar hemat beras durung
Mr X: LIMA MENIT lagi dadi piro
Saya : sing mumet meneh Trie Utami leh nyanyi banter banget
Mr X : lha nek nyuwun sewu dadi opo
mugo mugo ujiane lancar lan bijine paling duwur sak Kartosuro. apik prinsipe sampeyan kang, tools
" Di dunia penuh dengan kesusahan, yang tidak mau susah
sekarang... ibu : waktu ibu ulang taun..ibu nungguin telpon dari milla. tapi milla ga telpon gue : ya ampun..maaf yah bu. ibu : kenapa sih milla koq ga
caH pr'04 CaH PR'04 eNek sEng Arep RaBi, SoPo yOOOO???? SkrIpSinE hEnny wEz RamPung lHo.........????? BAB 1-Bab 3 +
http://ngelamar.com Cara Buat Blog Hayo ngacungo sopo seng gak iso nggawe
lalakon Jaya Renyuan garapan ki dalang Dede Amung Sutarya padalangan Jawa Barat.
Adam adam babuh lawan Ingkang ngagelaraken cahya nur cahya Dangiang wayang wayanganipun Perlambang alam sadaya Semar sana ya danar guling Basa sem pangangen-angen Mareng ngemaraken Dzat Kang Maha Tunggal Wayang agung wineja wayang tunggal Wayang tunggal
lalakon Jaya Renyuan garapan ki dalang Dede Amung Sutarya.
Suh rep data pitana! anenggih wau kocapa negara ing pundi ingkang kaeka adi dasa nama purwa, eka sawiji adi linuwih dasa sapuluh nama iku panjenengan purwa nami wiwitan. Sandyan katah titahing dewa kasongan ing akasa, sinangga ing pertiwi, kaideng ing samudra, tebih ing parang muka, dasar negara Dwarawati silokane jero tancebe, jembar laladane, gede obore, duwur kukuse, padang jagate, adoh kakoncarane. Sigeg ingkang murweng kawi paparab kang dadi nalendra, inggih kang ngarenggani pura, jejeneng Sri Maha Batara Kresna ya Prabu Jenggalamanik, Prabu Harimurti, Prabu Padmanaba, Prabu Basudewaputra, saweg dipunadep dening ingkang rayi Arya Setiyaki lan ingkang raka Patih Udawa. Sreg tumeluk kaya kuncim pertala mukanipun sarta kadiya tata malih krama paningalipun Padmanegara lan Udawa
Sauri nira tandana panjang sinengih Sabda uninga wis mama Ulun layu dening sekti ala bakti dening asih Ya ding asih Wong asih ora katara
Betet ijo Kepodang ulese kuning Abang manuke wulung kadya wowor Sandang rawit puter gemeke ya lurik-lurik Dadanira kinuwungan ya kinuwungan Kadya bocah ngangge kakalung Ningsor waringin wulung
Setiaki: Bilih aya kalepatan ageng sumawanten alit, agung cukup lumur, neda jembar hapunten anu diteda.
Kresna: Perkawis kalepatan sok bujeng ku
estetika layarmaya, wayang digital didamel wawalikan tina wayang cetak. Layarmaya ngangge latar
janari Setyawati ngagolepak numpak enak, Jendral Salya
SRIKANDI: Kok cepetan, sih? Bade ka mana, Jun? ARJUNA: Maklum--detektif amatir! Yoo, Kandy. SRIKANDI: Yoo-bye! Nembe wae Arjuna ngalengkah ka luar pager, kadangu soanten beurat manggil.
sulaksana, tejanira wong anyar katon, ing wingking pundi pinoko, ing ngajeng--" (
janten Wapres. Petik kembang sinebaran Tutup lawang singgotaka Semarang, 22 Desember 2007 Ki Harsono Siswocarito Sang Hyang Segara Rekayasa Puja-puji kaula kangge mantenNa Anu nyipta alam dunya saeusina Hormat kaula kangge ki bujangga
SANG HYANG WENANG: Ki Semar bener! Manggayuh karahar-janing praja, memayu-hayuning bawana. Petik bunga guna Intisari merdeka Semarang, 22 Desember 2007 Ki Harsono Siswocarito Sang Hyang Mayadewa Sri tinon ing pasewakan Busana manekawarna kebak Puspiteng udiyana miyang Hanjrah sarwa rukma … ASTINA.—Para pamimpin Kurawa nuju ngagelar sidang umum, kangge ngarembag babagan krisis Kurusetra. DURYUDANA: Dewan sidang anu mulya! Krisis Kurusetra parantos
Nopember 2007. Ki Harsono Siswocarito. Serat Mahapurwa Murwa
Lajeng Sang Hyang Nurcahya diwuruk elmu pangiwa panitisan, manjing suruping pati, lampahna cakramanggilingan. Sang Hyang
wiwitanna para dewa disebat Sang Hyang magi julukan anu diagem ku Sang Hyang Nurcahya. Kocap kacarita Sang Hyang Nurcahya julukanana Sang Hyang Dewata, Sang Hyang Dewapamungkas, Sang Hyang Atmadewa, Sang Hyang Sukmakawekas, Sang Hyang Amurbengrat, Sang Hyang Manon, Sang Hyang Permana, Sang Hyang Permata, Sang Hyang Mahawidi, Sang Hyang Mahasidi, Sang Hyang Mahamulia, Sang Hyang Kahanantunggal, Sang Hyang Jagatmurtitaya, eta putrana Sang Hyang Sita, incuna Sang Hyang Adama. Sang Hyang Nurcahya gaduh putra tunggal ti garwana Dewi Mahamuni, anu namina Sang Hyang
cahya nur cahya Dangiang wayang wayanganipun Perlambang alam sadaya Semar sana ya danar guling Basa sem pangangen-angen Mareng ngemaraken Dzat Kang Maha Tunggal Wayang agung wineja wayang tunggal Wayang tunggal
nagara Dwarawati anu dicatet tina nyandra dalang Dede Amung Sutarya:
Suh rep data pitana! anenggih wau kocapa negara ing pundi ingkang kaeka adi dasa nama purwa, eka sawiji adi linuwih dasa sapuluh nama iku panjenengan purwa nami wiwitan. Sandyan katah titahing dewa kasongan ing akasa, sinangga ing pertiwi, kaideng ing samudra, tebih ing parang muka, dasar negara Dwarawati silokane jero tancebe, jembar laladane, gede obore, duwur kukuse, padang jagate, adoh kakoncarane. Sigeg ingkang murweng kawi paparab kang dadi nalendra, inggih kang ngarenggani pura, jejeneng Sri Maha Batara Kresna ya Prabu Jenggalamanik, Prabu Harimurti, Prabu Padmanaba, Prabu Basudewaputra, saweg dipunadep dening ingkang rayi Arya Setiyaki lan ingkang raka Patih Udawa. Sreg tumeluk kaya kuncim pertala mukanipun
nira tandana panjang Sinenggih sabda ya uninga lawan Sabda ya uninga lawan Saur nira tandana panjang sinengih Sabda uninga wis mama Ulun layu dening sekti ala bakti dening asih Ya ding asih Wong asih ora katara
bocah ngangge kakalung Ningsor Waringin wulung
Profesor sing dakurmati! Apa para sedulur kabeh padha kuciwa karo tumindake
wong Kurawa ora ngerongrong hak otonomi Universitas Bayupitu. Kejabi kuwi, kowe goleki disik Jendral Bratasena sing diculik lan dicemplungke neng tengah laut karo Mariner Astina. ARJUNA: Hah? Janten, Jendral Bratasena diculik Kurawa! Aduh, kumaha, Pak Semar? SEMAR:
kantor.  “Iku kayune digraji semono wae” “Inggih pak”  Weelah, iki Pontianak opo Jowo sih? kok
Tiburzi Sig. Daniele Venturini Ing. Francesco Venturini Ing. Sebastian Bicelli Ing. Riccardo Brunelli Ing. Alessandro Depari Ing. Marco Ferrari Ing. Alessio Ghisla Ing. Giuseppe Gritti Ing. Marco Massarotto Ing.
saiki lagi spirit hari pahlawan, wawancara’e digawe bahasa suroboyoan yo rek..
BI (BajulIjo) : Sakjane aku pengen ngerti iku
Ioan, Prof. dr. ing. Nagy Emil,
R�ducanu, Prof. dr. ing. Rusu Nicolae,
Detik terus mlaku tan peduli sira sregep amal utawa ndeleya Jam terus mlaku tan peduli sira waspada utawa lena Dina terus mlaku tan ped...
Ngut's kae lah... umah lor gili sing neng turunan arep aring Candinegara, kulon buh Kaliparuk
ajay Wah..mesti aku ganu sering ngliwati..cuman wis madan kalalen sbelah ndi..ganu jaman sering nglayab n
El N aku cah Kranggan sing nduwe beloglepot,keturunan Kutawera
Molly Sykes nubuk “Kewan apa wae terserah sing arep ngarani Mung kira kira bisa ta, Rak ” pitakonipun Kancil mboten
@abiegalider hahahahha...goreng jengkol cianjur lebih mankyoss broww.....wakkakakkaa 3 weeks ago
matur suwon dumateng mas uglikono , yen wonten tambahi maleh jeeh , kulo remen sanget kalian mas rabies sak konco . sakeng kulo Panji ing
lha kui wes misuh-misuh ngono..ayo tokke kabeh perbendaharaan katanya mbok
October 23, 2007 at 8:46 am
Saiki ws d pasang..! Ndang mlh tooo..! lee.! Cuuuung nk pingin ngerti ndang mangan pawon sik kilo…!
sekali aku ke Solo wah mantep tuh.. seumur2 baru sekali aku ke Solo By: ami dadi saiki wes pangalaman dadi wali yo kang, mengko wayahe ngewali si kecil pasti lancar :) dadi saiki wes pangalaman dadi wali yo kang, mengko wayahe
pengen jam tangan berbentuk gelang *ga kesampean* Tapi waktu kuliah sempet dapet turunan jam XD seneng bangeeet..Hahaha
But anywaaay, pengen banget punya jam2 kaya gini:
kakeknyakucing iku duduk lare banyuwangi putribwi.....
dia dulu sempet seneng2 dewek ambi mbok dian ......
Banyuwangai,isun kangen karo iro,larek....kari gedigai ak...Sing biso lalai marang
aku. Tengok tikus yang Amar kaler tu, ade ke tikus warna biru ...?. Bila aku tanye apsal Amar kaler tikus tu warna biru ...
Aku dapat acuan. Aku dapat skrip. Aku nampak lubang hitam. Aku nampak robot. Aku nampak diri aku
pancen tenan nasibpe petani neng deso kuwi soro,pemrentah gak mau tau keluh kesah rakyat seng soro,jarene mangan karepmu ra mangan karepmu jarene juuuancuk tenan
nggo ngramekne Karpridei. Sing main yaiku: Ian, Jojo, Upboot, lan Ian. Nek pengin
nonton tv. Dalem hati aku menangis kelaperan..
Aku, Nurul, sama Ricky ngobrol-ngobrol di kosanku sambil nungguin Catra dateng. Kita
cewe jg sapa sech??aku ga' ngerti..
dolan – dolan maring kota – kota sing ana kumpulan blogere. Neng tahun 2009 kie kuantitas kunjungan kue akeh nemen,
nggone kumpulne bloger malhikdua lahir karo
ndeleng dewek statistic penggunaan blog sing terus temurun. Apamaning siki wis ana pesbuk sing nyebabna blog disingkirna, esih juga karo nyambung karo masalah kie, kang nopy sing dadi tukang ngomong nomer loro kui luwih akeh mbahas soal kegunaane blog sekang sisi manfaate neng darat, kebenerane kang nopy kue mau jagone kopdar atawa basa gaule ketemuan bloger neng darat karo bloger liane.
Anggene enyong rika kabeh bloger bloger malhikdua bisa majukna manfaat blog nggo wong wong lia terutamane kie para santri mestine akeh kemungkinan kegiatan bloging arep dadi kesenengan sing utama pondok. Pesene kang nopy neng arepe 250 (
kedadian kaip ganu tekan siki, kegiatan sing nyata kue jan memang durung ana, tapi njerone kenyataan neng dunia bureng bloger malhikdua isine ya
sing aktif neng KPLA banyumas, Selamet ya nggo bloger Malhikdua. Semoga bisa aweh manfaat nggo sing liyane, karo moga – moga tambah sugih ranah
wah, penyamun menyambangi sarang MACAN
Yo iki gak salah nek si Nopy dijuluki The King.. Gak cuma Rojone Kopdar tapi yo Kong-kow marang
banget. opo maneh disandingno bareng nopi sijine.. double nopy ndadekno TPC luar biasa bleh..
salam kenal, wong endi kiye, wong bumiayu apa dudu???
fitur : ==== - wallhack charm - wallhack bening - wallhack kaca - ammo 60 - def/pasang bomb 1 detik ========= cara pakai : =========...
fitur : - wh bening - wh kaca -
akhirnya bisa gabung disini, lumpia. atas dukunganya ari tri asli tegal, jadi pingin ngikut baelah. wong enyong yo wong tegal cuman wis suwe lunga teko tegal dadi wis rodo lali karo bhs tegal. anyway sing penting mlebu sik. ok co. salam kenal maning karo ari ya, padahal wis chating karo wonge.kl mau kenal ak d ym bima.angkasa@yahoo.com
jenengan iku pikirane bener2 aneh tenan,tp cerdas lho sampean, pasti sampean iso gawe
seneng kan bisa kopdar. rame lagi. uuhh…pengen deh eke. hihihi….
Pingback: Bluwi goes to kopdar YMML «
karo sing jenenge bandeng, merga wiwit bayi iki pangananku.
bandeng bakar lah, bandeng dipindang asem lah, bandeng serani lah, dendeng bandeng lah, etc…. malah saiki ana pepes bandeng, otak-otak bandeng, bandeng asap etc.
Nanging kala aku adoh saka kampungku Njuwana, kadang2 kangen banget karo bandeng Juwana, dadi yen entuk oleh2 bandeng ya girang banget.
Trus yen lebaran kaya ngene biasane aku bali ngomah sowan bapak ibu tercinta, ra lali balike nggawa oleh2 ra kacek ya mesthi ana bandenge… arep ngerti respon wong sing tak aturi oleh2 bandeng??? Sapa wonge mesthi sueneng banget… wah dadi pengin cepet bali Njuwana.
saking Gusti Allah, lan yakn anane kado lan takdir saking Gusti kang murbeng jagad, kinaksen kelayan sahadat Taen, arupi sahadat Tauhid lan sahadat Rosul, sahadat tauhid inggih meniko
Lan ingsun nyakseni satuhune Kanjeng Nabi Muhammad Saw, iku dadi utusan Allah
Lan muga-muga jejodohane si Sarul Manap bin……………………
Kang wis nampo akad la janjine sapo wali, ingkang dipun walikaken dating Bapak pengulu atau petugas saking KUA sesampuinipun ijab, penganten kakung berkewajiban melaksanakan S3MP yaiku sandang, sanding, sandung, makan lan papan, lan sawangsulipun peganten putrid berkewajiban melaksanakan M5 yaiku madep, maes, majang, masak, lan memelihara hak milikipun, lan mugio gusti kang kuasa netepaken jejodoan kang sakinah mawaddah
Tumekane kaken-kaken lan ninen-ninen, Fidunnya wal akhiroh sateruse lelakon manungso, kang nduweni sifat lemah, ora duwe daya kekuatan, kecuali kekuatan nipun Alah kang maha kuasa, kelayan dumasar maring kalimah
Ora ana daya kekuatan kanggo bebakti anging oleh pitulung gusti Allah kang maha Agung, lan ngertiyo siro, siro bakal limampah munggah lan mudun ngarungi lautan kahuripan, ngambah awan lan bengi, ana padang lan ana peteng, lan ana ngguyu lan ana nangis.
Kabeh mau wis takdir saka Allah awak sakeloro, sateruse kanggo tumuju ning kulon, soko kidul lan lor, tangga salingkungan kabeh ayuh pada dedonga marang gusti kang murbeng jagat (Allah Swt) kang nduweni sifat welas asih, kelayan donga kang wis den ucapaken kalian kanjeng Rosul.
Ya Allah mugo-mugo Gusti nurunaken barokah, marang wong loro lan
Pungkasane kalam sun merah marang kodo lan takdire gusti kang maha suci, kang sifat jembar pangampurane kelayan wiwit pengucap ingsun, panjang nyugak, pondak nyugak, mugi gusti ngampura.
pak kulo ngajar ing palembang,wonten MA muhammadiyah palembang, kulo nyuwun strategi sing anyar
ckp jawa ek? ko ckp kat dorg balik... "warekemanget to!cilik2 dah gini wes gedi nanti jadi opo kue?"
Langite peteng dhedet, Kilate semliber soyo byar pet, Mung udane koyo ra karep. Kahanan ekonomi tansah seret, Wokeh pejabat kang podo ditangkep,
dikerjain di kapal: ngobrol ngalor-ngidul, cela-celaan, sesi foto ala foto model, nonton DVD bareng, gitaran, nyanyi bareng, main
Sampean ternyata orang Telkom to mas? Promosinya aku bingung tuh mbacanya.:plis::puyeng::ngacir::plis: By: Wandi thok Ngopas tapi mbok
neng salokke’/Mesem paraban/Kare mesem ekekke’ pate’/Geddhang karepe’/Orang ngandung takepe’/Takepe’ babana lombung/Kothak-kathek ondur dhateng./(catatan R. Wongsoprayitno) Dhe’ Nong Dhe’ Ne’ Nang/Nangnganang nganang nong dhe’/Nong dhe’ ne’ nang jaga jaggur/La sa sayumla
pitutur Kurungane: Lahir lan bathin Mudune: Nduk jengkar guling, kursi gading, artine sak jerone gerdin, dodo siji tinawonan. Turune: Nduk jero bakupon sing isi putri kewudanan, sang putro nibo pangkon. Kluruk’e: Wayah jam 8 isuk, metu nduk pengayomane
kenal sm cewek lo jg yg ternyata baik bgt dan gue ngerasa bisa jadi temen kalian,kayak adek kalian sndr.Seneng bgt rasanya. Tetep aja gue kangen bgt sm lo kak pas kt crita2
BUDAYA NGOPI, CIPTAKAN KAMPUNG PEKAUMAN AMAN
Ayo poro konco, ojo turu sore-sore.mundak adoh rejekine Podo ngumpul melu jogo kampong. Supoyo aman lan tentrem. wargo guyub, ati ayem, ape maling yo gak gelem.
kadhal kola Poovodu Pesadha kaatru illai Yen indha kadhalo netru illai Neeye sol maname Vaarayo Vaarayo Monalisa Pesamal pesudhe
mantep lah na karo kui” “Lah, terus piye!!” jawab abang gw lagi. “Aku digarapke jaran goyange” mukanya tambah imut najis. Otak gw mikir lagi “Minta jaran goyang”
Warung Gw : ” Nuwun Bu, sing jurusan purwokerto jam pinten geh? ” YPW : ” Lha mas mboten ndere sing niku ” Gw : ” Sing pundi Bu???? ” YPW : ” Ntes niki sing ngetem ting mriki!.. ”
milih siapa ? Windy : Haduh males bangun gw jes, gw ga usah bangun ah besok !! Trus gw : Inu, ntar
menye... Gw : uggghh Trus paling kesel kaya gini nih !! Kaspuri : Jes, cewe musti menye lemah lembut !!
Urip iku neng ndonya tan lami Umpamane jebeng menyang pasar Tan langgeng neng pasar wae Tan wurung nuli mantuk Mring wismane sangkane uni (Dhandhanggula.1 – Babad Demak)
engkang sae dening Kang Akaryo Jagad, khusnul khotimah, amin.
Turut Berduka Cita atas wafatnya Ayahnda Naning semoga
Robot : “Sugeng siang. Badé pesen nopo?”
Pakde : “Canggih yo bu”,
Budhe : “Ono lotek?”, ibune takon karo robot.
Bude : “Pesen rong porsi”
Robot : “Porsi gede opo cilik?
Robot : “Lombok e piro ?”
Bude : “Sing siji loro, sing siji sepuluh”
Robot : “Nganggo kol?”
Robot : “Nganggo kol jowo opo kol asli jepang ?”
Pakde : “Sing endi wae lah manut ”, PakDe wis rodo nesu.
Robot : “Kacange di uleg opo di blender ?”
Robot : “Kacange setengah mateng opo mateng?”
Pakde : “Goréng sing gariiiiiiing..!!”
Robot : “Nganggo bawang goreng rak ?”
Pakde : “Nganggo….., asu!” Pak de misuh banter banget.
Robot : “Dipiring opo dipincuk ?”
Robot : “Lengone nganggo margarin opo minyak kelapa ?”
Pakde : “Jelantah……wedhus!! !” Nesu banget soale wis sepuluh menit dewe..
Robot meneng, lampune byar pet ketap ketip koyo’ane lagi di proses.
Kiro-kiro telung menitan robot’é ngomong meneh :
Robot : “Maturnuwun. Pesenan ora di tompo. rak iso di sugohke”
Pakde : “Nopo ? Aku wis ngenteni suwe banget, tanya-jawab karo koe , kok rak iso nopo to ndes?”, jare PakDe emosi
Robot : “Soale durung ono asu’ne karo wedhus’e ………..”
Pakde : “Djancuuuk…Iso edian aku ! Ayo bu lungo, rak usah nguntal neng kene !!!”, PakDe
Lagune Gesang ya : Luntura...tamba sejatine ora liya mung awake dhewe RT @pramonoanung Obatnya Manusia yg paling ampuh ternyata
wayang kulit , wayang topeng , wayang golek , wayang karucil , wayang beber , wayang sadat , and wayang wahyu .
sampeyan halus banget yo (bukan makhluk halus lo). Aku sing wedok dadi ketok luwih
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Belik,_Pemalang&oldid=410443 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.23, 16 September 2010.
Dipl.-Ing. Mathias Heßler MSc Dipl.-Ing. Heiko Wonglorz
diunggah pakai YouTube, mungkin bisa dengar. heheheh… pisss
/blt/ By: gunawan raharjo e..lho..kok nembe ngaturi pirso saiki to...muga-muga minggu ngarep iso nyecep roso yo..
siyaappp!! disambut, dijemput...
/blt/ e..lho..kok nembe ngaturi pirso saiki to…muga-muga minggu ngarep iso nyecep roso yo..
/blt/ By: Afrianti Takaful Kalau ngangkot,
monggo mampir sapa tau kita pas kebetulan ada barang :)...numpang ya jeng.nuwun
antiquary wrote on Nov 16, '10
bloom7 wrote on Aug 1, '10
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.35, 18 Maret 2012.
Konduktivitas utawa katerhantaran tèrmal , k, kuwi besaran intensif bahan kang nuduhaké kamampuan kanggo nyaluraké panas .
konduktivitas termal = laju aliran panas × jarak / ( luas × béda suhu )
Besaran iki didhefinisèkaké minangka panas , Q, kang disalurké sajroning wektu t ngliwati kandel L, kanthi arah normal menyang permukaan kang ambané A kang disebabaké déning béda suhu
Artikel perkawis fisika punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.33, 20 Mei 2012.
Konflik asalé saka basa Latin configere sing tegesé silih gebuk. Sacara sosiologis, konflik ditegesaké minangka sawijining prosès sosial antarané loro utawa luwih uwong (bisa uga klompok) ing ngendi salah sawijining pihak ngupaya nyingkiraké pihak liyané kanthi ngancuraké utawa nggawé supaya ora nduwé daya.
Konflik bias dumadi jalaran bédaning ciri-ciri sing digawa individu ing sawijining interaksi . Bebédan-bebédan mau ing antarané nyangkut ciri fisik, kepinteran, pengetauan, adat istiadat, kayakinan, lan liya-liyané. Kanthi digawané ciri-ciri individual ing interaksi sosial, konflik arupa situasi sing wajar ing saben masarakat lan ora ana siji waé masarakat sing ora naté ngalami konflik antar anggotané utawa karo klompok masarakat liyané, konflik mung bakal ilang bebarengan karo ilangé masarakat iku dhéwé.
Konflik tetentangan karo integrasi . Konflik lan integrasi mlaku minangka sawijining siklus ing masarakat. Konflik sing kakontrol bakal ngasilaké integrasi. Kosok balèné, integrasi sing ora sampurna bisa nyiptakaké konflik.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.40, 17 April 2012.
Pasarujukan Manila antawisipun Filipina , Federasi Malaya kaliyan Indonésia
Konfrontasi Indonésia-Malaysia utawi langkung misuwur kanthi tetembungan Konfrontasi inggih menika satunggalipun perang babagan masa depan Malaya , Brunei , Sabah lan [[Sarawak] antawisipun Federasi Malaysia kaliyan Indonésia ing taun 1962 ngantos dumugi 1966 .[1]
Perang menika dipunsababaken amargi Federasi Malaya utawi Persekutuan Tanah Melayu ing taun 1961 nggadhahi pikajengan badhe nggabungaken Brunei , Sabah lan Sarawak dhateng Federasi Malaysia ingkang njarag Pasurujukan Manila .[1] Amargi menika, pikajengan menika dipuntantang déning Présidhén Soekarno ingkang nggadhahi pamanggih menawi pembentukan Federasi Malaysia ingkang samenika dipunmangertosi kanthi nama Malaysia , minangka "bonéka Inggris " lan kalebet satunggalipun kolonialisme lan imperialisme ing wujud ingkang ènggal sarta dhukungan dhateng maneka warni gangguan kaamanan ing negari Indonésia lan pamberontakan ing Indonésia.[2] [1]
Planggaran prajanjen internasional konsép THE MACAPAGAL PLAN ing antawisipun kanthi prajanjen Persekutuan Manila ing tanggal 31 Juli 1963 , tanggal 3
ingkang kedah ndherek rakyat Sarawak lan Sabah .[3]
Nalika taun 1961 , Kalimantan dipunperang dados sekawan wewengkon administrasi.[2] Kalimatan , satunggalipun provinsi ing Indonésia, ing sisih kidul Kalimantan.[2] Ing sisih lèr inggih menika Karajan Brunei lan kalih koloni Inggris ; Sarawak lan Borneo Lèr , ingkang salajengipun nggadhahi nama Sabah .[2] Inggris nyobi nggabungaken koloni-nipun ing Kalimantan kaliyan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.24, 1 April 2012.
Kong Kristian''''' iku lagu kabangsan é Denmark sing kanggo acara-acara karajan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kong_Kristian&oldid=495440 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.02, 3 Mei 2011.
Konggrès Basa Jawa V iku sawijining konggrès kang ngrembug werna-werna gagasan kanggo njaga lan nguri-uri lesatrining Basa Jawa sarta ngrembug babagan sing magepokan karo wigatiné budaya lan sastra Jawa kanggo mbangun pekerti bangsa. Konggrès Basa Jawa kaping-5 resmi dibukak déning Gubernur Jawa Wétan Soekarwo lan dirawuhi uga déning Sri Sultan Hamengkubuwana X , Wakil Mentri Pendhidhikan Nasional Windu Nuryanti , utusan saka
saka Suriname , Australia ing Hotel JW Marriot Surabaya . Konggrès iki dileksanaaké wiwit tanggal 27 nganti tanggal 30 Nopember 2011.
Ningkataké peran lan fungsi basa lan sastra Jawa minangka pambangun watak lan pekerti kanggo sangu urip bebrayan.
Nguripaké manèh upaya babagan kearifan lokal Jawa marang para mudha supaya bisa tumindak luwih santun, lan wicaksana
Nggugah supaya basa Jawa bisa dianggo ngembangaké indhustri kréatif , mliginé liwat donya panulisan
Ningkataké peran para sing kawogan babagan kearifan lokal Jawa jroning kauripan global lan multibudaya.
Basa Jawi Kangge Generasi Mudha, déning Imam Riyadi
Pendidikan [4] , déning Sutrisna Wibawa Universitas Negeri Yogyakarta
Kearifan Lokal lan Media Pendidikan Budi Pakarti Bangsa Indonesia, déning Drs. D.B. Putut Setiyadi, M.Hum. Dosen PBSID, Universitas Widya Dharma Klathèn
Pangetraping Ancangan Humanistis ing Pasinaon Basa Jawi: Pethitan
Bangsa déning Hardiyanto Fak. Bahasa dan Seni Univ. Negeri Yogyakarta
Caranipun Nggegulang Budi Pekerti tumrap Para Siswa lan Generasi Mudha déning Imam Riyadi
Pengarang” Majalah Jaya Baya minangka Sarana Nggrengsengake Ngarang Basa Jawa Tumrap Siswa SD lan SMP déning Widodo Basuki Redaktur Pelaksana, Majalah Jaya Baya
Nilai Luhur Basa Jawi Kangge Generasi Mudha déning Imam Riyadi
Banyuwangi déning M Oktavia Vidiyanti Oktaviavidi@yahoo.com
Pamrayogi Cak-Cakanipun Basa Jawi ing Pawiyatan saha Bebrayan ing Wekdal Sapunika[5] déning J. F. X. Hoery
Basa Jawa Pantura Ora Kecatet nanging Tembang lan Geguritane Ngrambah Nuswantara déning Nurochman Sudibyo YS
Bahasa Jawa Krama Pembentuk Generasi Santun déning Sri
Makalah Konggres Basa Jawa Komisi C PAMRAYOGI CAK-CAKANIPUN BASA JAWI ING PAWIYATAN SAHA BEBRAYAN ING WEKDAL SAPUNIKA
Artikel perkawis Konggrès Basa Jawa V punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Konggrès_Basa_Jawa_V&oldid=603905 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.36, 6 Desember 2011.
-2 °C, 271 K, 28 °F
166-167 °C, 439-440 K, 331-333 °F
coniceine ing tanduran mau, maung wae koniin tikel 8 luwih ngandhut racun tinimbang
coniceine.[1] Profil alkaloid ing C. maculatum bisa owah manut saka variasi intensitas cahya lan kalembapan.[1] > Koniin ndominasi nalika mangsa ketiga kang garing lan akeh cahyane, dene nalika mangsa rendheng, kadhar koniin lan
coniceine kandungane memper.[1] Kandungan kang paling dhuwur umume ditemokake ing woh-wohan kang mateng.[1] Efek racune bakal katon nalika tandurane utawa wijine wis kaluluh.[1] Gejala keracunane padha karo kabeh kewan lan ngemot palemahan otot, kurange koordinasai, obah, gedhening pupil, lan produksi saliva sacara kaluwihan.[1] Ing konsentasi kang bisa gawe pati, koniin bisa
Artikel perkawis kimia punika taksih arupi seratan rintisan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.13, 20 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Konin&oldid=653201 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.45, 9 April 2012.
Ndayane Rental | Alquiler Ndayane | Location Ndayane | Aluguer Ndayane | Vermietung Ndayane | Vakantiewoning Ndayane | Affitto Ndayane |
Ngerti po ora boso kuwi mas? Bali wae ning ndeso yen ra mudeng ... hehehe
mantep desktop mu , *tep ra pgen, jik nggo kde4+maknyuss* ngko nek wes bosen tak oprek e sisan swiftfox e .. wakkwa :ngacir:
nyenggol ane sama2 lecet gan, sama2 motor matic lagi. *emang jodoh kali yaa* Terus ane belagak gak terima tuh:
Ane: ” Mas, piye ki?”
yg nabrak ane: “La piye mas, sampeyan numpak motor banter banged?”
(Lha gimana mas, kamu naik motor kencang banged…)
Ane: ” kencang piye, laa koe arep nyalib ra mbok reting?”
wong dadi maling. Lha wis ono lawang, nganggone jendela….
director FCN, dr. ing. C. Galeriu, ing. Gh. Andrei, ing. Gh. Burcea, ing. C. Anghene, ing. V. Băilescu, ing. I. Chiţu, ing. Gh. Dinuţă, ing. V. Munteanu, ing. I. Oanţă, ing. V.
wuri handayani’ lan ‘ mikul nduwur nembe mendhem njero ‘, menawi sampeyan tiang njawi (english i pun = pribumi) lan kulo tiang CINO, nanging kulo saghet krama inggil nanging sampeyan mboten ngertos paribasanipun sampeyan dhewe ….
Halah panjenengan niku ngawur! Meniko sanes kromo hinggil, kulo ugi saghed moco lan nulis aksoro Cinten. Ngatos-atos.. kulo meniko tiang Jawi, tiang Jawi meniko lanthip lan trengginas lho!
sampeyan tiang njawi (english i pun = pribumi) lan kulo tiang CINO, nanging kulo saghet krama inggil nanging sampeyan mboten ngertos paribasanipun sampeyan dhewe “¦. ckckckck “¦.
sing ndhuwure kuwi lho.... :D
nek enek sing anyar, langsung komen. @gempur: siap bos… nyante ae, wes tak lebokne nang list bloglines.com, berarti nek enek sing anyar, langsung komen. By: gempur wes tambah maneh rek anggotane.. hehehehe... wong tuwo wis laliyan koyok aku ngene iki susah... sampean kudu aktip mas ndop.. awas lek gak aktip... tak ulehno nang nganjuk sampean.. hehehehe wes tambah maneh rek anggotane.. hehehehe… wong tuwo wis laliyan koyok aku ngene iki susah… sampean kudu
aku pengen bisa ngilangin virus di komputer ajarin aku yach…ok
Wédangan iku sawijining pakulinan kang disenengi déning sapa baé, seka bocah cilik nganti wong tuwa. Ana ing kutha Solo , Yogja lan sakiwa tengené wis wajar sing diarani hik utawa nang Yogja diarani angkringan. Biasané sing dianggo wédangan yaiku, tèh , jaé , kacang ijo , kencur, kopi utawa campuran seka sakabèhé iku. Biasané dikancani karo nyamikan bangsa gorèngan, sega kucing, tahu témpé lan liya liyané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=W%C3%A9dangan&oldid=196016 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.10, 23 Januari 2009.
membangun donk ojo sing elek2…urung tentu sampean iso bikin puisi sing apik….ngerti ora sonnnn….
gabung gx ya,,,,,ak neh byk loh puisi karya dewek.
nuwun mas op wejanganipun, mugi2 tansah migunani kagem sedoyo Kito,, Amiin,
Wong SH iku yen Duwe kekarepan lan gegayuhan lakune telung perkoro ono, 1. atine Repetitie zingen, 2. kenceng zingen pikire lan 3. Gede tekate zingen. Walik diwolak tinemune yen zal digoleki Senenge tinemu susahe zingen, dan zult kosokbaline yen zingen digoleki susahe tinemu senenge ... lire kabeh wilt linambaran Kanti gedrag .. Ngelmu Kedung Jero .. kinoyo tan lotusbloem kang sabane lurung ono ... dus meniko bukaken pramilo foelie omahmu Ombo yen dulur soms zing je foelie ndodg SHT sanjan omahmu najan wancine lingsir Wengi wis ..
By: izandi waw jarang nonton tv aku waw jarang nonton tv aku By:
wah, panjenengan malah pirsa katha makaten, kok. mugi-mugi Mas Wendo maos... nuwun.
/blt/ nganu, senada dengan mas djaka.
wah, panjenengan malah pirsa katha makaten, kok. mugi-mugi Mas Wendo maos… nuwun.
/blt/ By: akira Senenge ribut sing ra penting (apa malah sengaja, nggo golek-golek proyek, hehehe). Mending ngenalke sejarahe kutha sala nyang generasi nom lan pendatang. luwih migunani.
Ibukota =-. Senenge ribut sing ra penting (apa malah sengaja, nggo golek-golek proyek, hehehe). Mending ngenalke sejarahe kutha sala nyang generasi nom lan pendatang. luwih migunani.
Nalika mBah Gesang nganggit tembang Bengawan Solo , taun 1940, Kraton Surakarta Hadiningrat durung dadi wewengkoné Republik Indonesia. Sanajan tembangé wis nganggo ukara Solo , nanging tembung Surakarta isih luwih aji, nyatané sawisé kamardikan, Presidhèn Soekarno netepaké tlatahé pura Mangkunagaran lan Kraton Surakarta dicampur kanthi nama Daérah Istiméwa Surakarta (DIS).
Éwa semana, DIS sing mujudaké hadhiah saka Jakarta jalaran Sinuhun Pakubuwana XII lan KGPAA Mangkunagara VIII milih nyawiji mèlu republik, ora suwé umuré. Status Daérah Istiméwa Surakarta kajabel manèh wiwit 16 Juni 1946, sawisé ontran-ontran Gerakan Swapraja , yaiku ada-adané PKI kang kapimpin déning Tan Malaka, kanggong njongkèng kawibawané kraton gedhé (Surakarta) lan kraton alit (Mangkunegaran).
Bakuné, Gerakan Swapraja mengku karep antiféodhalismé, suthik marang budaya ngisor-ndhuwur, kawula lan bandara, kaya sing dicakaké ana ing pranatan kraton. Mula wektu semana akèh ontran-ontran, lemahé raja kanggo bancakan lan didom-dom kanggo rakyat (landreform ), lan para bupati sa-Surakarta (sing asalé trah raja) dijongkèngaké, diculik utawa dipatèni déning PKI.
Déné tembung Surakarta , jaré biyèné malah diarani Sala karta , mbonmenawa dumèh kraton anyar pindhahan saka Kartasura mapan ing Dhésa Sala. Embuh piyé larah-larahé kok mBah Gesang wis nggunakaké tembung Solo (o kaya tembung so to ), dudu Sala ( diucapaké kaya a ing ukara ma ta utawa Suharto ).
Kamangka, yèn manut babad, tembung Sala kapundhut saka asmané Ki Gedhé Sala utawa Kyai Sala, yaiku cikal-bakalé wong Sala sing mapané ana tlatah Kedhunglumbu, sing ana ing sajroning komplèk Kraton Surakarta.
Saterusé, Surakarta ilang istiméwané, kapisahaké dadi pirang-pirang kabupatèn lan kutha, sing banjur katetepaké kanthi UU No. 16/1950 babagan
Panemuné Paguyuban Pènsiyunan Pegawé Pemerintah Surakarta sing (jaré) dipandhégani déning Pak Samsudiyat, miturut aku pancèn blas ora mungguh. Mungguh waé ora, malah kepara aèng-aèng utawa golèk-golèk perkara. Yèn ditlesih manèh, sepira gedhéné sumbangsihé para pènsiyunan mau kanggo munggahé drajad wong Sala, saliyané mung dadi pegawé (sing kuduné malah dadi gedibalé rakyat). Embuh apa kersané priyayi sing naté dadi Sèkwilda Surakarta rikala taun 1980-an iku.
Saumpama dipenggalih kanthi wening, mesthiné ora perlu anèh-anèh gawé jumpa pèrs barang mung kanggo ngangkat perluné ganti nama, saka Surakarta dadi Sala. Paribasané, mung arep ngilangi sejarah, lan gawé gelané wong cilik. Sanajan saben dina kulina padha ngucap Solo utawa Sala, nanging ana wektu tartamtu lan papan-papan wigati, kaya déné resèpsi utawa pawiwahan, para priyayi nyatané isih rumangsa kurang marem yèn durung nyebut kutha Sala utawa Solo kanthi nggunakaké sebutan jangkep Surakarta Hadiningrat.
Bener, sebutan Solo katoné luwih dhuwur gèngsiné tinimbang Sala utawa Surakarta. Lha yen mangkono, wong urip iku arep mangan gèngsi, utawa njejegaké adeg-adeg lan njaga praja, kanthi mikul dhuwur mendhem jero warisané para leluhur? Jaré, wong Jawa kuwi uripé tansah nganggo rasa, nanging kena ngapa ajiné mung sagodhong aking?!?
Mbok para pènsiyunan (sing mesthiné wis padha sepuh-sepuh) kuwi padha mulat, apa wis cukup anggoné mènèhi tinggalan warisan budi pekerti lan tata krama marang putra-wayahé dhéwé-dhéwé? Apa ora risi yèn anak putuné padha njangkar anggoné sapa
muni ntar lu gua giniin utawa yuk, kita gituan aja, yuk… tinimbang caturan nganggo basa Jawa sing bener lan pener.
Lha yèn wong tuwa waé malah mulang anak-putuné supaya nglalèkaké sejarah, lha njur aku kudu ngajèni utawa ngregani sepira marang para pènsiyunan kuwi? Saumpama anyel marang kahanan kraton, mbok aku ya padha waé anyelé. Wis kerep aku krungu tembung kebak pisuhan saka tutuké para ndara njero bètèng, mula aku ya ora arep ngunggulaké para bandara kuwi.
Nanging, kraton sing pancèn kuduné dadi panceré kabudayan Jawa, prayoga dilestarèkaké. Dudu babagan féodhalé, nanging bab kabudayané sing apik waé sing dicecep lan ditrepaké ana satengahé bebrayan. Yèn wong kraton ora bisa dadi kaca benggala, ya diwalik waé, rakyat tumindak sing becik, tuturé apik, supaya para bandara genti sinau marang kita kabèh.
Dadi, tembung Surakarta ya bèn tetep ana kanggo keperluan administrasi karo idhep-idhep nglestarèkaké piwulang sejarah, yèn biyèn naté ana kraton penerusé Sultan Agung. Babagan tembung Sala sing asalé saka jeneng dhésa, banjur rumangsa luwih kepénak utawa kulina diucapaké ddi Solo, ya apa salahé? Yèn gono kuwi, jenengé rak ya dadi tambah sugih tembung ta?
Lha yèn awit mbiyèn mula ora tau ana perkara mbédak-bédakaké antarané Surakarta, Sala lan Solo, kena ngapa saiki padha digawé perkara? Gèngsi apa kurang gawéyan?
Coba daktakon marang para pènsiyunan kuwi: yèn tembung Surakarta diganti dadi Solo, kira-kira alesanmu sing rada mungguh kira-kira apa saliyané mung butuh m-branding ? Apa nyat pancèn arep padha nglestarèkaké méntal inlander , banjur nganggep Solo luwih top tinimbang Surakarta? Ngono?
Sabanjuré, yèn jenengé kasil gumanti dadi Solo, apa wong Sala banjur padha makmur uripé, susut cacah kéréné tinimbang nganggo jeneng Surakarta? Apa ya mokal, umpamané wong saka Jakarta, Makassar utawa mancanegara bakal padha keblasuk banjur klèlèran nèng tengah alas mung gara-gara nuduhaké karcis sepur utawa montor mabur jurusan Surakarta? Hmm…. mbok aja ngawur-ngawur, ah…..
Urip bisa digawé gampang kok malah padha diangèl-angèl… (Dadi kelingan ‘slogané’ pegawé negri sing seneng bancakan sogokan saben ngadhepi wong arep gawé KTP utawa butuh layang katrangan: yèn bisa digawé angèl, kena ngapa digawé gampang? )
Aku mesthi dadi pingin nyekikik yèn kèlingan slogané pariwisata Kutha Surakarta: Solo: Spirit of Jawa utawa Solo Past, Solo Future…
Wis, ra sah kakehan ukara. Ontran-ontran ngenani aran kuwi pokale wong kapitalis, titik. Tiwas madu balung tanpa isi. Uteg kuwi nek mikire mung dodolan ya kaya ngono kuwi. Mbok menungsa-menungsa sok pinter kuwi dha kon saba turut peceren ben melek matane. Sori ya Om Blontank, aku rada kasar iki. Nuwun.
niki badhe gantos menopo malih…sampun wilangan taun kulo nilaraken kitha Sala…sareng wangsul nggumun dene kitha saya bawera lan sangsaya rejo…langkung nggumun kulo madosi stadion sriwedari mboten wonten..wontenipun stadion R.Maladi…tanpo ngirangi raos kurmat dumateng bpk Maladi..lha mbok yen ganti jeneng sing rodo gathuk…utowo tetep sriwedari,yen ganti malah stadion pakubuono sisan..amargi cetha stadion meniko yasanipun sinuwun Pakubuono……..manahan mriku wonten stadion enggal..lha kok malah mboten wonten sesebatanipun….leres bapa Blontank…yèn bisa digawé angèl, kena ngapa digawé gampang?..he..he..tasih kathah bab sanesipun ingkang langkung migunani tinimbang ngutakutik ingkang sampun wonten…kawulo namung saged ngedumel.
“…apa salahé? Yèn gono kuwi, jenengé rak ya dadi tambah sugih tembung ta?…”
apalagi dengan : .”…Aku mesthi
http://www.kaskus.us/showthread.php?t=3456525 kanthi irah-irahan Crita Basa Jawa (Tegalan, Surakartan, Suroboyoan, Osingan, lsp). Muga-muga bisa langgeng silaturahmine
Yen miturut panemuku (sing durung mesthi bener lan pener, lho), jeneng “Surakarta” ora perlu diganti “Solo”. Sanajan saiki sing luwih kawentar lan ditepungi dening masyarakat (basa Jawane “masyarakat” apa ya, Kang?) kuwi “Solo”, nanging kuwi ora cukup menawa dinggo dhak-dhakan ngganti jeneng “Surakarta” dadi “Solo”. Wong jeneng loro kuwi mau wis bisa “mlaku” bebarengan tanpa ana prakara apa-apa, kok.
Ing konsep branding (nyuwun sewu kepeksa nyilih basa manca), wis kulina nggunaake jeneng loro: siji kanggo brand utawa merek sing ditepungi dening masyarakat/konsumen, lan sijine jeneng sing “resmi” kanggo kaperluan gegayutan karo perkara administrasi lan pranatan/ukum. Contone: jeneng Arrow (merek klambi larang sing aku dhewe durung kuwat tuku) luwih ditepungi tinimbang jeneng pabrike, yaiku Phillips – Van Heusen Corporation. Menawa ana konsumen sing arep protes amarga rumangsa dirugekake nalika nganggo hem Arrow, urusane ora karo “Arrow” nanging karo “Phillips – Van Heusen Corporation”.
Conto liya sing luwih cedhak: jeneng “Blontank” luwih ditepungi tinimbang jeneng asline yaiku “???” (padha candhakana dhewe). Apa mbanjur kang Blontank ndadak lapur menyang
amarga jeneng parabane sing luwih misuwur? Apa banjur kudu lapur menyang Akademi Ngisor Pelem kanggo ngganti ijazahe? Tak kira ora perlu. Jeneng “Blontang” lan “???” bisa dianggo bebarengan. Ora bakal nggawe bingung. yen nganti
ngerti, kan??)dlll gwe sukadengerin musik, tapi gwe lebih milih dengerin radio seharian ketimbang dengerin CD, kaset atow, nonton tv gwe ga suka nonton
kandas) Padha (1 to 3 Kandas)
katanya, “kolu wedos pak, wau ndalu wonten ingkang mbandemi griyo kulo, tapi mboten wonten watu lan tiyangipun..(saya takut pak, tadi malem
Waiting Tresno jalaran seko kulino, Waiting ngelih jalaran during mangan, Waton kelon jalaran
puyeng karna gmna ntar ya klo aq ktemu dambaan hati yg bner pengen aq
Nek soal pandangan umum, jelas kowe ki pinter hat..aq akui ra mampu menyaingi kepintaranmu..untunge aq cerdik..dadi yo
Ferreiro, Ing Química UBA (Techint)
Ing. Franco Mangiarotti, Ing Nuclear (Balseiro)
Ramiro Pico, Estudiantes Ing. Industrial (UNR)
Ing. Ezequiel Santillan, Ing. Químico (
ooo walah2 wong indon wong wong indon ...wes dadi ora ora wesan...arep dadi opo iki ...nyapo to kok sukak nyalahne uwong iki...kan wong indon seng arep teko malaysia jaman biyen
wes koyo bocah2 rak duie pikiran. wes-wes ojo gaie seng ora-ora . dafi wong iki seng guyup ngono la. ooo walah wong
Ngipi...............??????????????? ojo ngipi thok jeng...... wong ngimpi kembange turu............. yo makaryo ben iso nuruti ngimpi... matur cuwun
susahnya duren, digosipin mulu...
hahahahahaha... makin digosok, ya makin sippp
nangis2 kayak nonton My Sister's Keeper , gak bikin ngakak2 amat kayak nonton 3 Idiots ,
njih, leres, menawi terbatasi, tulisanipun terlalu fokus.
dadosipun, menawi gadah ide liyane, radi susah menawi bade diposting, kan sanes tema..
menawi kulo, seneng nulis sedaya ingkang nembe terlintas teng pikiran.
sakmenika kan sampun katah aplikasi mobile ingkang terkoneksi langsung kalian blog.
Pramila katah ingkang klentu mastani. Yen ta wonten ingkang
Semar punika saking bahasa “semat”, semat punika wujudipun bunder, sok jan maha kadunungan semat, tertampu kesembadan sidianira. Makaten ugi ingkang kanggenan Kyai Lurah Semar sakestu den menangaken. Menggah sajatinira semar punika dede titah ing ngabarata nanging Dewa ing Suralaya: Sang Hyang Ismaya. “Kyai Lurah Semar inggih apaparab Kyai Lurah Badranaya, inggih Ki Ajeng
bersinar laksana bulan purnama (“Bdranaya duk nampeni panuksmanireng Jawata Ismaya, meh datan kiyat ragane, sanalika akantaka, dupi wus paripurna, sipating warna kadulu resik lajeng mawa praba”).
Sejatine jana jalu rak mung kudu bisa nguripi
Nara putri kaya kembang kantil lambanging ati suci
Nanging kudu bisa mageri nala yen rak pengen keblinger
kapan ono goyang neh , arek delok ora pernak neng gersik, nak malaysia ono kg gersik akeh wong jowo
aku tahu kok, kalo aku nyebelin, sakkarepe dewe, ngrepotin,
perantau ing pundi kemawon, dalem nyuwun informasi paguyuban/perkempulan ingkang saget
Ngaturaken agenging panuwun, awit saking kersaning sagung para tamu ingkang sampun ngrawuhi blog punika. Mugi-mugi tali asih tansah linambar wonten ing sesambetan pasedherekan punika. Sugeng Rawuh, GTM (Gusti Tansah Mberkahi)
Jampirejo barat 63-A rw 01/04 temanggung jateng
Gantiwarno rt 02/01 kampung ngawen gunung kidul
Dipl.-Ing. Arch. S. Horschler Dipl.-Ing. Arch. T. Sternagel Dipl.-Ing. Arch. U. Jungmann Dipl.-Ing. W. Eicke-Hennig Dipl.-Ing. H. Höflich Dipl.-Ing. Arch. R. Jakobiak Dipl.-Ing. (FH) G. Volz Dipl.-Ing. (FH) R. Zink RA K. Meurer
nelpon.lo tadi telpon gw ya? ya gw jawab aja nggak..hihi kalo gw jawab ya kan ketauan ngapain gw telpon trus nyari
nelfon lagi. ah kangen deh kamu manggil aku gini 'yong' teriak lagi kenceng2 -....- tp aku seneng kamu
Ajining Dhiri Ana Lathi, Ajining Raga Ana Busana
Aja Rumangsa Bisa, Nanging Bisaa Rumangsa
BlogCamp » foto Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Joged Komando Jampi Stress Joged Komando
Kenopo bisnis gebleg iki nembé Januari tahun 2007 wingi aku dong. Kamongko aku wis gabung wiwit tahun 2005. Malah kedlarung-dlarung aku gabung nang MLM macem-macem, nganti onok bèké 15 macem. Hasilé yo kobol-kobol temenan. Saben sasi gak olèh duit malah diijoli POIN. Poin dadi duwit nèk aku blonjo barang nganti jutaan. Wiiissss wis, karepku bisnis malah nyengingis… ha ha ha.
Ning bareng gabung manèh nang bisnis iki, dadi member nang MLM Binary PT Melia Nature Indonesia, kok séjé yo? Dino iki onok
enak-enak, waton duwe sikil èh… dowline kiwo tengen sing aktif.  Lha ngéné jaré format jaringané.
Dadi aku umpamané gabung langsung telu ngono jaringanku langsung ngene:
Cobak to poro sedulur, mik modal Rp 1,680,000 aku wis duwé toko cacah telu. Kamongko sing didol barang kang ngedap-edapi. Antioksidan lan antibiotik alami sing mandi banget. Wis loro opo waé biso dibantu warasé kanthi ngunjuk Melia Propolis dibantu ambèk Melia Biyang Spray. Loro ilang, badan dadi tambah seger sumyah.
Wis, aku mik kari golèk wong papat sing kerso gabung koyo aku, langsung tuku produk 3 paket. Gak kamongko nèk berkembang apik, saben-saben onok tambahan 2 pasang paket kiwo 2 tengen 2, oleh bonus Rp 170,000. Ditambah nèk kasil ngajak konco dadi member, saben tuku sepaket entuk bonus Rp 100,000.
Lha gandhèng member anyarku sing 4 mau gabung langsung telung paket, mulo onok payon sak kal 12 paket. Mak bedunduk, sesuke aku oleh bonus Rp 850,000 plus piro ngono, bakunè minggu kaping 5, kanthi ongkang-ongkang aku olèh bonus Rp 2,550,000 saben minggu..
Mulo bareng aku melu bisnis iki, wis tombo teko terus saben sasi koyo-koyo gratis, wong dipotong soko bonus harian 30% nganti maksimal Rp 750,000 sewulan. Terus duite yo teko terus malah meh saben dino entuk ra kétang Rp 200,000. Kan mulayan.. èh lumayaaan. Tanggal tuwo? Lewaaat….!!!
Mulo poro sutresno, poro sedulurku kabèh
ra natih neng sby 4 saiki kapan bali ponorogo?
ngarepe satene pak bagong kan toko percetaan kuwi wah ketoke saiki sik mo berubah haluan dulu ke usaha yang lain masalahe nglumpuke duwit angel saiki
nulis ke blokpada males ya ,jangan donk.....!!!!!cepeetan tulis rame-rame... Poto Duh,
pemerintahe wiis ngundur lebarane… Mumet aku.. Lebaran karo nasi, goro-goro ktupate ente di nganggo saur…
Yaaaues yooo… Iki wae aku nulis artikel..
bangga. “Kulo syukur sanget saget nyambut damel wonten mriki. Alhamdulillah, gaji saget kagem
“Kulo syukur sanget saget nyambut damel wonten mriki. Alhamdulillah, gaji saget kagem
-----------------------------
===> Punggol Gardens RC Activities
By: anto pas tenan karo aku pas tenan karo aku By: anto pas tenan karo aku pas tenan karo aku By: audi
wilaheng segareng bawono langgeng, kebo ireng rupo e ganten g, sing mampir mrene rupane koyo
Yodha sayur bening bayam malah enak....^_^..
Kita telusuri bait 28 kitab Musarar Jayabaya
“Prabu tusing waliyullah, kadhatone pan kalih, ing mekah ingkang
wesi udharati, ing tembe ana maulana, pan cucu rasul jatine, alunga mring tanah jawa, nggawa ecis punika, kinarya dhuwung puniku, dadi
arek ganteng hehehehe sak alas... wallpaper or arek ganteng hehehehe sak alas... wallpape the walls and paparazi arek ganteng hehehehe sak alas...
jan mesake tenan to... pusing klo mikirin tu smua... wis ra duwe duit bijine elek kabeh sisan...jan apes tenan..
Cewek Perek Bispak Bisyar  (146)
HandPhone + nganggo larang… tata titi tentrem kerto raharjo By: febrie wingi ning pameran touch piro rom regane aq rung sempet takon je...
pengin tuku tur larang je :( wingi ning pameran touch piro rom regane aq rung sempet takon je…
saiki pancen isih larang, dijual 11 juta tapi ga bisa dipake buat telpon, tah papa -_-’ By: pnix Wong KKN kie ra entuk ngeblog ndez... Wong KKN kie ra
Meski aku wong jogja, tapi lagi wingi iki aku
bareng myqers Jatim syawal 1432 H
« Jawab #12 pada: 15 September 2011, 21:59:35 »
mbecak ae lah. kesel mlaku ngomong ae nomer 35, depan pabrik madu nek tukang becake sing rambute gondrong, kriwil2, n pake kocomoto item mesti ngerti umahku cat merah pagere
Re:Silaturahim bareng myqers Jatim syawal 1432 H
Gambar memek cewek lagi ngentot...Adult Only
sip....enek sing koyok cover kaset, tp lek ditamatno suwe2 koyok teletubbies...
Btw, sukses generasi sego petjel 93....tambah makmur, tambah subur, tambah lemu2 kabeh....
konco konco, reunipun siyosipun kapan ? menawi repot pas lebaran menawi onten prei jejer 4 kemawon :)
gitu kok ga ngajak aku tho !!! coba kamu sms pa telp aku … tak usahaain dateng wis … >-
ono Cah Loenpia nonton Jak Jazz toh?
koq ra ngabar-ngabari ning milis [-(… aku wingi bingung arep teko, soale ra ono konco eh
(sing iso tuku tiket dewe );)
mantep wi. cuman nggoleki pedah unto sing koyok iku yo angel
heri´s last [type] ..Tetap Cantik Dengan Sedikit Waktu
Aku juga peng hobi bersepeda lho Mas!
Wis suwé aku ora tumon wong adhang-adhang, yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar. Nyegati wong kang arep lunga menyang pasar, embuh iku arep adol barang utawa malah arep blanja. Umumé luwih akèh kang arep adol barang kayata endhog, pitik, bèbèk, utawa beras tinimbang tetukon.
Penggawéyan kaya mangkono, yèn ora keliru, wis ora ana ing ndhésaku. Lik Waginah sing mbiyèné panggautané tukang adhang-adhang wis dadi petani, nyéwa sawah pirang-pirang pathok. Modhalé ora liya saka adhang-adhang, banjur mundhak drajadé nganti duwé brak dhéwé ana pasar.
Wong kutha, apa manèh jaman saiki, mesthi padha kangèlan ngira-ira piyé sejatiné nyambut gawéné wong adhang-adhang iku mau. Kurang luwihé mangkéné, wong kang arep adol barang menyang pasar biasané bisa dititèni. Yèn adol bèbèk utawa pitik, biasané sikil kéwan mau ditalèni banjur dicènthaké ana stang pit onthèl. Yèn ora numpak pit, biasané yang dicangking karo mlaku.
Déning Lik Waginah, wong kang liwat iku ditakoni, banjur dagangané dienyang. Yèn rembugé kedadèn, wong kang adol mau banjur nampa dhuwit. Bisa banjur ditanjakaké kanggo blanja menyang pasar, utawa bali mulih nyangking dhuwit. Sebab ora kurang, wong kang adol barang mau amarga dioyak butuh. Bisa kanggo nyangoni sekolah anaké, mbayar SPP utawa kanggo nutup utangé, utawa kaya wayah ngéné iki, arep badan utawa riyaya, mulané butuh dhuwit ora sethithik.
Ora kurang uga, wong kang adol pitik, bèbèk, endhog, utawa beras mau dudu jalaran kekurangan banjur nglempit barang apa waé kang diduwèni. Bisa uga ngingu kéwan pancèn saperlu kanggo cèlèngan. Opèn-opèn kéwan kanggo ngisi uripé bèn orang nglangut, ngiras-ngirus bisa kanggo mipik suweng, kalung utawa gelang yèn wis cedhak karo bada. Apa manèh, sing jenengé dina bada utawa riyaya, padhésan bakal ramé dikebaki sedulur lan tangga kang wis suwé padha nglembara menyang kutha.
Ali-ali utawa gelang, umumé luwih disenengi amarga saben riyaya padha salam-salaman saéngga dadi ketok mlaha undhak-undhakan uripé. Mula ora nggumunaké manèh yèn salebaré ujung utawa salam samad-sinamadan banjur padha grenengan, Lik Anu wis nganggo barlèyan, Mbokdhe Iku gelangé pating krépyang, utawa malah ana sing muna-muni jaré kupingé Nyah Pamèr wis nggawir kabotan suweng.
Semono uga Lik Waginah jaman semana. Saben riyaya, gulu, kuping lan tangané kebak mas-masan. Sanajan mung adhang-adhang, bathiné pancèn bisa dadi cèlèngan kang nyata. Saka ngadhang wong adol pitik, bèbèk, endhog, utawa beras, dagangané banjur digawa menyang pasar didol manèh. Bathiné sithik paribasan segélo-rong nggélo nanging ganep setahun, nyatané bisa kanggo mipik mas-masan lan mundhut klambi anyar.
Saiki, dak kira wis sithik wong kang panggawéyané adhang-adhang. Sing akèh malah makelar lemah amarga ing jaman sarwa angèl, golek dhuwit serupiah waé ora gampang. Wong adol pitik, bèbèk utawa endhog wis ora ana. Ora amarga isin, nanging wis ora ana panggonan kanggo gawé kandhang. Adol beras? Apa manèh bisa adol beras. Saiki luwih akèh wong tuku beras tinimbang adol. Sing duwé sawah sansaya sithik, kuwi waé ambané mung sauplik. Cilik!
Mula ora mokal yèn para penggedhé ngendikané mung njanjèni rega sembako murah utawa mandirèng babagan stok beras utawa swasembada. Rekasané wong ndésa bisa digawé isu kanggo nggèrèt dadi balané, supaya ing témbé padha gelem milih dhèwèké dadi presidèn utawa anggota DPR(D).
Kanggoku, SBY, Méga, JK, Wiranto, Prabowo tumekané Sri Sultan ora luwih dhuwur drajadé tinimbang Lik Waginah. Para priyayi mau mung padha makelaran nasib. Padha adhang-adhang mbokmenawa ana wong memelas banjur bisa éthok-éthok awèh pitulungan. Njanjèni urip kepénak marang rakyat, kamangka sejatiné ora adoh saka awaké lan kanca-kancané dhéwé.
Coba ayo padha mulat, sapa kang urip mulya lan begja kejaba kanca-kancané wong kang duwé kuwasa? Awit Pak Harto nganti sepréné, mung wong kuwi-kuwi waé sing wareg wetengé lan mblendhing wadhuké.
Saka ngendi bathiné Lik Waginah? Ora liya ya mung saka kacèké rega nuku lan banjur adol barang-barang mau ana pasar. Ya kaya umumé wong makelaran kaé, lah….. (
puluh piye maneh mas je kahanan wis ndandekake kabeh kuwi wakakakaka
aku kawit esuk ngadhang wong ngedol sate kok ra liwat yo.
lha nek iki mesthi tuku sate banjur didol meneh ora ya?
adhang-adhang yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar??
wong sing seneng awau-awu, nggur golek penake wae, ra gelem sarane
uripe nggur murih ‘mbokmenowo’
Sri kang Mulyani | Sri kang Mulyani - Sri kang Mulyani - Sri kang Mulyani = Sri kang Mulyani
saestu sae, kang. ajar ntlatah.
aku wis tau makan, rak iso leren,…..
nonton nunggu hari wikdeys aja ketimbang wiken :) wah, mas udah nonton ya…aku malah belum nih…mahal bgt sih di 21
hehe… iya mending kalo mau nonton nunggu hari wikdeys aja ketimbang wiken By: yudi lum nonton
jowo kromo inggil alus, jowo totok!!!tp tak tolak…emoh!!!isinnnn aq…pake bhs indo ae wis isin gak
Ayang ayang rupomu ono ning jero mripatku
ojo Sujono (cemburu/curiga) ,..... sing di sawang lan sing dirungoke ..durung tamtu bener ... yen perlu dimatke dhisik.... terus dibuktike .... sing genah iki dirungoke dhisik...........
Ing. Borek Bauer Ing. Dalibor Gregor Ing. Dalibor Matějíček-JENA Ing. Igor Soyka LARS Ing. Jan Malík Ing. Jaroslav Skopec Ing. Jiří Jakab Ing. Jiří Lísek, CSc. Ing. Josef Erhart Ing. Lubomír Valinčič-Ag. VPK Ing. Marek Turňa Ing. Martin Farkaš, KD Osveta Ing. Milan CAIS - Nakladatelství CAMIS Ing. Miroslav Bernáth - Agentura TREND Ing. Miroslav ZUKAL - ZEMS Ing. Ota Rubner - NAVA Ing. Peter Marci Ing.
Ing. Roman Krampl - CKD market Ing. Stanislav Soják - INFOA Ing. Václav Pauk - MUSIC distribuce Ing. Vladimír Bárta - AB ART press Ing.
sepurane yo nek aku duwe salah neng taon sing anyar kie mugo2 kabeh sing dikarep aken bakalan
majoe nie aku seneng sopo kie sing ngawe web koyok e oke tenan aku ke'i aplouse kie web sallut gallzz weelll sorri rek nek aku ngawe boso jowo yooo ben raket antoro jowo karo liyane ocre ra jackkkk!!!!....weelll kadal do'ain slalu majoe and seep web-e and kulo dadi
Hana, slamat podo2 kito. Aku masak yo sorang2 neng dapur. Assistant ne wes pulang dino senin. Tapi dlm freezer eneng sak kilo paru wes di masak, hehehe. Wong Jowo
arek Bantul, dadi ga adoh adoh nemen ambek omahe koncoku si Nugroho iku.
Bengi iki aku ambek koncoku cacahe 3 budhal nang Jogja.Bakalane pegel, soale sing nyopir aku tok, tapi gak usah kuatir soale bakalane alon2 waton kelakon hehehe… Nek pengen leren yo leren ae sak karepe. Rebo esuk sebetule ono rombongan teko kantor sing katene budhal jogja
mbesok (kalo outsorcing-nye dibayar sama SPB, wakakakak......), napas tinggal senen-kemis buat bensin. Sayang
Po Leung Kok Wong Wing Shu Primary
air dan oksigen ketika baterai sudah habis.
Wah wah.. Bakalan laris tuh coca cola nanti..
Photo Dea Imut.. Emang imut-imut.. Hehehehe..
Mau esuk agi mlaku-mlaku nang lounge kaskus (udhu mlaku2 nang alun2 kieh..) ora sengaja nemu foto apik lan imut2 (apane sing imut2..?? deleng dewek bae lah..)
Nyong nulis berita kie ora tujuan sing parno loh.. Parno kan ramane nunung, ngko nyong dikeplak.. Hahaha.. Ra nyambung yah.. Ya kawus.. Kie mung nggo peringatan kanggo cah wadon2 nek nganggo klambi ya sing bener, sing rapet.. Aja klambi kegeden dienggoni bae.. ngko dadine kaya kie kieh…
Mbuh kuwe gambare artis asli apa udhu pokoke intine aja sembarangan nganggo klambi bae ya.. Trus ajah buang
n.b. Komenge “Santi” kuwi komeng sampah kabeh neng ngendi-endi blog podho. Hapus wae bos. Jgn dikasihani. Pencari backlink thok.
wiyata sam kok aku gak ke daftar ni gimna pak solusinya?
udah ak cek berkali-kali tapi tetep aja daftar nama
Pasar Kangen Jogja 2010, di Taman Budaya Yogyakarta,Senin (28/6).
“Mboten enten bantuan. Dereng. Pak Bupati men mboten bantu. Podo wae diguwak  dadi kere,”
Suminten wonten pinggir margi sadean kupat bumbune santen Puniko dinten Riyadi sadaya kalepatan nyuwun pangapunten Taqobalallahu minna wa minkum
Mangan sate sak gulene, sego megono bumbu kemiri kapan wae lebarane, sugeng
baca aja udh mewek.Yg gak ngerti mikir sy sdkt gak beres. Pengen
teguran, biar njenengan istirahat sejenak…
OOT. met taon anyar mas. Evan lair di suroboyo lho
Berbek  • Gondang  • Jatikalen  • Kertosono  • Lengkong  • Loceret  • Nganjuk  • Ngetos  • Ngluyu  • Ngronggot  • Pace  • Patianrowo  • Prambon  • Rejoso  • Sawahan  •
(cangcut tali wondo) siap nyambut gawe meres kringete
{ning nong ning gung iwak ayam… sega jagung ora doyan–
manjat gunung olih prawan – prawan siji nggo rebutan—
bujang tanggung sing cekatan—nandur jagung ning pekarangan—
Ananging… nanging… kiye sejen maning gyeh
lan deweke mung krasa uripe kayong ngupapila temen
(sing tabuhane kaya suara wong nutu jagung ning lesung..
gedebag debug— dug dagdug dug dag dudug…)
deweke ngrasa iren kediren weruh saingane numpak motor
deweke ngrasa dadi wong sing paling kere lan serba ora becus
ora cemanthel ning tinemune deweke (sing uteke bebel)
nanging mung sethihik anggone sinau nglakoni babagan apa bae
Gendheng sekolahan mung ndadikna deweke kalis karo urip sing sebenere
Nggo apa jane pada mangan gendheng sekolahan
Ning babagan masalah urip bebrayan sing kadu diadepi bareng?
Mbanjur ngrasa serba ora kepenak balik maring ndesane
sewektu deweke balik maring daerahe, mbanjur ngagul:
‘Ning kene inyong ngrasa icing-icingen lan kayong urip ning kuburan..!’
Gedhe rumangsaku karo rika, Kang Rendra
ya ilatmu, ya swaramu, kang Rendra
jagong amben delang deleng ting pentheleng
dikerjain,wah………. seru bgt tuch!!!
klo kpalembang kita maen bareng,tenang aj klo
Guys… Kamu-kamu sering nonton Indonesian Idol nggak??? Dari dulu aku niaaaat banget pingin
gawang Reina ... :-/:-?:-??
kok dia gt krn msh bocah wkwk. trs pas jam 9an gt gw ol dilaptop. trs ada yg menyapa msn &buat senenggggbgt. gadeng, biasa aja-_- trs
keselbgt sm bocah haaaaaaaa btin bgt:'( pgn nangis tau gaksih cah lo ky gt
bocah. blm plg sklh nihT_T lamaaaabgt janjian tp ngaret hadooooWWW-_- trs....OHIYA!!! gue msh gak ngerti
Sluku-sluku bathok Bathoke ela-elo Si Rama menyang Solo Leh olehe payung mutho Mak jentit lho-lho lobah Wong mati ora obah Yen obah medeni bocah Yen urip goleka duwit
Isuk drg sarapan, iso metu la kok
panjenengan!!!!mbak yu Avril,kapan panjenengan konser ing Indonesia(suroboyo).ngerti ora???
ruginya kok. konco2 ku sing nang ndeso yo podo takon, opo to kui ayat2 cinta kok heboh banget, katanya. gaungnya sampe ke desa2 lhooooo
Comment by de — March 24, 2008 @ 9:25 am
dah biasa orang film kalo barang dagangannya laku, pasti
Kategori: Shio Tikus | Total Produk: 3 | Per Halaman: 20
beritane wis basi yo kuwi, saiki usume Ponari le..
terima kasih support dan apresiasinya, mas don.
sing cetho, matur nuwun sanget pak.. nyuwun pangapunten mbok bilih mboten trep ing manah panjanengan babagan papan lan suguhan .. nyuwun agunging pangeksami…
banget… sak jane sing pragmatis kie bangsane blogger sing golek duit thok model aku ngene iki.. yen kowe kan blogger DEFINISI kelase wes S3 hahahahhaha
.-= Baca juga tulisan terbaru Gempur berjudul "Free
Lha endi iki part II ne, kok rung ditulis2. Uwis sabskrib aku!
khoid May 17, 2010 @ 11:02 am
ditambah ngidih ane len-lenan yen ia perlu. Sing cara raga-raga ne, tiap bulan maan satus seket gen be kendel atine. Yen raga dadi ia, sing
taun kok nggak ganti - ganti. aku wae bosen, koe kok iso ora sih?
udah? puas? sok tau -,-
Curhat tentang apato? *sensored* kan?
Yen modemku tak sambung nganggo kabel sing dowo, dadine isoh dipindah-pindah panggonane nggo golek sinyal tanpa mindah komputer/leptop
Godhong-godhongan lan Kembang 11th Jun 11 request jengene anak2 kewan
pradipta on Tembang Dolanan Jawa 4th Jun 11 Lagu iku koyok panganan,
"Bedhaya Pangkur Kababar ing TBS"
"Marsudi Renaning Manah (Marem)", Kemlayan, Surakarta
Gendhing Bonang / Gd.Babar Layar kt.4.kr. minggah 8, Pl.5
2, Tari Bedhaya Pangkur (1jam1/4)
ayem : kabeh kudu sabar sareh lan eling............
dian : tenan pho wes siap kabeh ??????....pie para preman... »
bambangbbc : Korups b'jamaah kali lantas dibikin sistematis, ka... »
Jl. KHR. Abdul Fatah No. 88, Tulung Agung
Jl. AP. Pattarani (Komplek Ramayana Ruko Jade) No. 14-15
tetep ngantri.  ”Wis ngantri kene wae lah, aku arep ndelok mbake sik ayu..”,
nampa idaho edwards nampa staidum nampa bowl rent survey nampa idaho shuttercraft nampa nampa construction companies nampa civic center nampa idaho stone lumber nampa idaho phipps well drilling nampa idaho taco johns nampa rentals in nampa idaho jag rental nampa idaho desert springs elementary nampa idaho thunder over nampa city of nampa airport tri state marine nampa nampa meridian
Ing.Jan Bořek, Ing.Ladislav Brett, Ing.Jan Cihlář, Ing.Karel Jung, Ing.Jaroslav Lébl,CSc, Ing.Eva Patáková, Ing.Jan Matějka a Ing.
Gus, yen arep ngisi tulisan nok wordpress iki piye carane, iku yen boleh lho!
wuih konco2 sepurone aku, lha aku koq
February 17, 2009 at 8:25 am
Amax, tak enteni foto2 ne mbel gedes ’82 sing reuni ning Jogya kok ga muncul2 rek…….
mosok fotone mung sak mono tok……….kurang akeh Bos……tks.
February 17, 2009 at 2:07 pm
lha yo kuwi aku yo pengen nonton rupane bedes-bedes ’82, jebul e cewek-cewek e sing ndisik zemok koyo PUTRI DUYUNG sak iki kok koyo IKAN DUYUNG !
February 18, 2009 at 1:06 am
jowo ben tetep iso komunikasi lan biso nonton foto wong-wong lawas ning isih podo kempling, yo ra coy
February 18, 2009 at 6:55 am
February 26, 2009 at 4:19 am
Son, iku ngono jenggot sakti, nek dicupno banyu iso nggo nambani awakmu nek loro, dadi gak oleh di cukur, awakmu saiki manggon neng endi Son,
Rinto Dwi hartomo (Momo) said
February 26, 2009 at 5:30 am
Mana foto-fotonya yang lainnya koq nggak nambah-nambah,..
wiji belum masuk semua, arif e rodo gaptek sithik dadi tak suruh upload foto sp saiki durung kelakon,
pokok e nek ada foto yang masuk pasti langsung tak upload Mo, ojo kuatir , cah jakarta liyane endi Mo, kok gak onok sing
March 4, 2009 at 7:59 am
Kabarku apik2 wae Rief, piye kabarmu ? Ora ngono rief masalah Si Agus jenggote iku, aku wedi nek nyamar dadi Osama binladen (
sby yad kudu teko,ga banyak alasan !! untuk setiap penyelenggara reuni dimana saja tlg jkt di call paling tidak satu atau dua th sblm hr H,heheheeee kono nggone wong sibuk yo cah…..
sing kebanjiran sok wae di bantu resik-resik yooooo…
Babil isih usum duren po?? aK arep kulak..
Agus Maryo, tak kirim fotoku ae yo sing lagi kukur2 ning duwur wit..ora usah fotone Ratna…OK??
Arif, kon mati opo urip?ko ora ono kabare..
March 10, 2009 at 12:15 am
Ingih , bu Nanik ……. alasan ne sampun telas, tapi nek kowe gak teko tak susul tenan neng yogya,
Tapi hail reuni yogya kuwi, piye khabare ? foto ne ndang di kirim to, nek gak kuat mbayar ongkos kirim , tak bayare……. wis ndang di
pecel e, uuuueeenak tenannnn Yuk,,koyok e awak mu perlu nggawe pabrik bumbu pecel, ngko terus tak iklan no neng kene, Yuk. ben laris manis hhe he he he he he …………. Tapi ojo lali datane cah-cah neng SMA,di enteni Sur
March 10, 2009 at 3:23 am
Angelroom endi daftar e lulusan th 82, kok gak mlebu2 ( nek wis mlebu lak kroso leh ),nek
March 16, 2009 at 8:13 am
khusus untuk alumni 82 jakarta yang gantheng 2 mateni eng ,yo mbok arang 2 kumpul ning nggone sopo kono sing posisine ning tengah2 e jakarta biar tambah kompak koyo
utowo sing WADON-WADON iki podo GAPTEK yo rief
March 22, 2009 at 4:07 am
ono Gus, takon karo Hartini sing jurusan bhs mengko kan ngerti !!
an di sarang penyamun, mengko nek di salome !!
March 22, 2009 at 9:34 am
kabarku apik” wae, son awakmu saiki nang endi? anakmu
piro. wah edy sep bahasane semrawut ngendo cewek2 ’82 saiki koyo ikan duyung, saiki wis
tenan lan sopan banget, Kon iku podowae karo Arief nek enek cewek sing mlebu podo semangat terus bahasane saru2. ngono ngelokno AKU , payah….. makane cewek2 podo wedi mlebu blog iki (wedine karo edy sep lan Arief), Okey . GUSYANTO piye kabare ijeh eling aku nggak ? ( kon, kan sing neng padangan tonggone FAQIH )
March 23, 2009 at 4:51 am
buntutku ono lhoro son, son tambah loro maneh ben bikin tim volley isih enom ae kok.salome iku opo sep bhsmu kok aneh2 .sep sarang pehyamun iku yo awakmu cs .
March 23, 2009 at 5:14 am
Iyo Sony, Lupa-lupa ingat….yo pancen tonggo karo Faqih Zuhdi sing saiki nang
perumahan Bougenvile, aku sekarang di Situbondo.
Pancen Edysep payah terlalu SARU …….(Nggasak wong turu)
March 23, 2009 at 7:32 am
Edy Sep, komandan Sony iku senenge lempar batu sembunyi……, padahal sing nakok no cewek ’82 kan dhewekne. Buat Lies Sagi , awakmu kudu ati2 karo komandan sitok iki, soale uwonge ganas banget..nget.
Sing kasih koment kok jarang rek, opo do ga iso moco yo ?
March 24, 2009 at 4:47 am
Lis, aku wis tambah loro maneh ( anake tonggo ), memang lis, si edy sep iku bahasane saru2 ( ngerti gak artine SALOME ) artine : saru banget pokoke, aku wegah ngartekno, sampek aku isen dewe.
kabeh iki, mosok wedhoke Lilis sagi tok
March 24, 2009 at 2:37 pm
Maklum Lis, Sony kuwi napsu ne gede dadi anak e pirang-2 !! Nek Arief kan anak e mung telu ning mbarep kabeh, lha soal e ibu e bedo-bedo !!
emang kok Rief, Sony kuwi gaya ne sok Jaim, padahal nek rak ono awak e dewe langsung di tubruk.
March 24, 2009 at 11:14 pm
Lis, kon percoyo aku utowo percoyo Edy Sep, wis ketok banget kan : bahasane neng Blog iki wae koyok ngono opo maneh asline , yoo kan Lis. opo maneh ketok asline si Arif wah bahaya banget, ono cewek sing apik sitik wae motone langsung IJO lan langsung dikirim surat cinta, makane Lis sing ati2 karo edi lan arif
March 25, 2009 at 7:09 am
he konco 2 kabeh nek ngisi blok mbok arang 2 takok pak / bu guru mbiyen to ……kanggo lilis selamat yo wedok dewe.
March 25, 2009 at 9:06 am
Kan bener dugaan ku, sing mbukak blog iki ga iso moco, lha jelas sing wis mlebu blog iki wedhok e ono telu ( Lilis, Hartini n Nanik ) kok sing mung
wong lanang mbek wong Wedok…..bukan begitu pa Edy SEp ?
March 25, 2009 at 12:42 pm
Sing ngomong wedoke siji (1) yo sopo ? macem2 wae kon iku Rief, laa sing tak kenali cuman Lilis Sagi tok kok, sing jenenge Hartini lan Nanik sing piye rupane wae ora kelingan aku,
cewek siji wae podo eker-2 an !!!
March 27, 2009 at 3:29 am
Wis wis wis ….. wingi gak onok wedhok an mlebu di golek i, jare ne gaptek kabeh, bareng saiki wis onok sing mlebu eker-eker an, wis ngene ae, sing
iku, soale masalah sensitif. saiki wedhokane podo wedi mlebu neng kene. wis STOP ora usah ngomongin wadon2 maneh, okey (mendingan daftar neng AGUS UMAR wae, sing kinyis2 lan Imut2)
March 27, 2009 at 12:40 pm
aku nomor loro (2), bener lo GUS sing kinyis-kinyis yo, ojo bliduki kon iku ?
March 30, 2009 at 6:45 am
Apabila ada pekerjaan yang lewat semarang port,calling calling sama kita ya teman,biasanya PT.Inti,PT.Telkom yg.punya kerjaan banyak.bagi bagi sedulur di semarang.matur nuwun
March 31, 2009 at 4:26 am
Arief karo Sony, kok ra onok muncul blas kuwi , podho neng endi yo.
March 31, 2009 at 5:18 am
woalah kok podho kroyokan wong wedhok, sonny,arif,edy sep elengo kkaro bojone dewe2, ojo ngasi
March 31, 2009 at 5:41 am
yo ngono Lis, kandanono konco2 mu sing mbeling 2 kuwi, ben podho tobat ,
March 31, 2009 at 12:53 pm
iyo Lis, wis podo tuwo-2 kok ra mari-2 yo …
ojo niru slogan e SCTV “satu untuk semua”
aku duwe usul Lies, ben ora kroyokan .. piye nek di gilir wae !!
(maksude digilir olehi ngetakki).. Arief mesti seneng.
Bener kok ED, awakmu iku nek ngomong tambah nggladrah ae, bener Lies awake dhewe iku isik eling karo bojone dhewe2, cuma Sony, Edy n Gus Umar iku senenge kan pengin njajal ‘casing ‘Handphone sing anyar , jarene gregete iku bedo banget….gitu loh.
Arief kuwi tingkat kepercayaan ne 50 % , dadi komentare sing iso dipercoyo mung separuh, sing liyane berarti goroh……
Rip, dadi Direktur PT Inti iku kudu jujur , nek pancene awakmu podho2 seneng casing sing anyar , ngaku o wae lahhh , gak usah sungkan2…
April 1, 2009 at 1:34 pm
JEBUL E HOBBY NE PODO KABEH ….
MENGGANGGU HOBBY “, dadi nek awake dhewe iku merasa turunane Aryo Penangsang, yo jangan sampai menghilangkan warisan Budaya leluhur kita yang terkenal sampai manca negara. Bener ga ? Gus Umar.
Sak jane ngono wis podho ngertine , cuma jenenge won wedhok kuwi mesti ora trimo nek di wayuh, padahal kodrat e wong lanang kuwi duwe setelan 4 , conto ne sepatu ae mesti onok papat , siji nggo kerjo, siji nggo olah raga, siji nggo lungo, siji nggo goleh wedhokan. ……. nggo ta rek. bener opo ora?
PERCUMA CAH CAH IKU RAME REBUTAN LILIS ,AKU ILO TENANG 2 AE SING PENTING YO UMAN YO LIS YO.
wejanganne Gus Umar bener kuwi … awakmu dadi anak buah e Syech Puji pass tenan !!!
Sepatune kurang siji maneh Gus, sing dienggo melempar George Bush durung ?
April 4, 2009 at 1:58 pm
E.ee…eee, ojo dho umes kabeh iki lho ratune Cepu metu sing kempling dewe sak bareane.
sory banget aku baru muncul, soale lagi
Sep bahwa wong cepu iki akeh sing Turunane ARYO JIPANG (dadi podo gragas kabeh) kecuali Aku sing Alim dewe, iyo kan
Semua ada kapling sendiri-sendiri : Yang ngurus Situgintung ya urus segera, yang pingin wayuh
data and nomer telp, trus telepon sak puasnya…yo LIS.
woooo alah…. alah agus…. agus, silahkan wae telpon terus sakpuase……. ?
Son . . . awakmu opo wis iso nglangi kok neng situ gintung, ati-ati klelep lho Son
April 6, 2009 at 1:39 pm
wah Gusyanto jebul e yo podo wae … tak kiro jaim !
malah dewe e sing “ngesrong” !!
Yuk … awakmu digolekki karo Broto !!!
April 6, 2009 at 11:55 pm
lo aku nek gak iso nglangi, opo yo iso klebu neng Angkatan Laut, saiki yo jagone nglangi lan silem nang dasar laut ( sing ngajari nglangi disik kan koe karo Dudung )piye to kok lali. yo SEP si GUSYANTO ternyata Maniak juga karo wong wedhok. wonge meneng2 tapi neleser koyok ulo
April 7, 2009 at 12:37 am
Son, tapi yo elingo karo Daru (Gogor) sing nyilihi kartu renang, sak iki wis almarhum, awakmu wis nyekar opo
dulu areke Jaim e gak ilang-ilang.
April 7, 2009 at 3:35 am
Rif, Nek Ngono kandano no cah2 kuwi nek saiki kuwi umure wis 45 tahun keatas, wis podho ambu lemah kabeh, ben ndang podo tobat.
April 7, 2009 at 5:14 am
Loo… si Arief ijih ngomongin soal wedhok mewedhok, barno wae, kon iku kok gatel banget karo wedhokan, wedhokan wis podo tuek kabeh lan mambu lemah (jare AGUS) podo digoleki, nek ora gelem mlebu
kok ngeblog terus, emang situ gintung wis beres to?.
April 7, 2009 at 7:43 am
aku sing wis bar, yo gantianlah ngurusin pengungsi, yo mayate, yosembakone wis pokoke dll. saiki aku wis mentas diganti karo letingku dewe. wis pokoke mesakno banget yg ditinggal keluargane.
April 7, 2009 at 7:58 am
Sing rumongso wis tuwek yo tobat o dhewe, soale aku ijik merasa umurku lagi 17 th , dadi pas greng2 e, dadi engko nek ono laler lewat yo langsung
sing brangasan , ngaku2ne umure lagi 17 thn… elengo rief kon iku wis tuek, tobatlah elengo karo bojomu lan anak2mu, Nafsumu kok mbok umbar- umbar, jangan2 kalo dikasih laler langsung PELTU ( elengo wis tuek kon iku )
April 8, 2009 at 1:19 am
Yo Ngono Son, kandanono koncomu iku, ben ndang tobat, mosok kit cilik sampai tuwek gak sobo mesjid blas. wong aryo penangsang ae waktu umur 40 th wis tobat…. ,…
April 8, 2009 at 2:06 am
Rif, nek di dhawuh i Bapak jendral kuwi, ojo mlebu kuping kiwo metu kuping tengen, kowe kudu nurut, terus jawab o siiiiiaaaaap jenderal. ngono lo rif.
April 8, 2009 at 8:24 am
Memang GUS, dek jaman SD wae bocah sitok iki dikandani angele setengah mati, wong Tuane wae kuwalahan, langsung angkat tangan untuk bina anake sing bandele audzubilah mindzalik
April 9, 2009 at 3:43 am
aku rak melu-2 lho …. tapi nek ono sing kinyis-2 yo gelem !!! ketok e meneng-2 sak iki Gusyanto
Sep sama dia ) sing putih-putih mulus lan kinyis-kinyis okeh Sep. Nek aku kemarin wis daftar, aku pesen putih mulus, eeh.. gak taunnya opo Sep : jebule diwenehi SAPI ucul putih mulus, wah kurang ajar tenan.
wah2 waaaahhh ,,,,, rame tenan !!!!! Heboh pekoro BABON ! yo bener kandane GUS UMAR iku mau,
diayahi,smp kdg ga mikir HP,RIEF jo kuatir pkke,NANIK ki nduablek puol.ga bakalan sing jenenge tersinggung mlh tersungging iyo ha5 …. tp kok ono SRI KAWAT barang iku lho sing
drg pendhak pisan ae kok, PAK KETUA lg suibuuuuuukk bgt,hehehee .. ndi iki KOMANDAN SONNY kr ARIEF kok ono cuap2 .
April 12, 2009 at 11:48 pm
Tumben-tumbene Nanik baru nongol, neng omah nyekeli Uleg-Uleg terus yo, La gitu donk ono mbok wedhoke, kan aku semangat banget, mosok Jalu kabeh sing ngeblog neng kene, Ayo-ayo mbok wedhok2 sekalian silahkan podo mlebu kene ( ojo nyekeli Uleg-Uleg ), nek masalah SRI Kawat iku demenane Edy Sep, NIEK
April 13, 2009 at 2:09 am
Wooo alah Ed, koen kok pesen sing rambute abang segala, lha kok koyok arep adu jangkrik pasar Ngelo, mending golek sing ijik enom bobote 48 kg, lha engko nek wis entuk langsung dibetheti terus disate rame2
tenan aku…, mosok ngurusi data reuni karo foto ae ora dadi, ngko jangan2 photo ne ora dadi yo…. lha sing tukang photo wong e SINAR JAYA opo ora … leh..
April 13, 2009 at 3:03 am
Sep, kandano no Nanik kuwi ben ndang gecak – gecok kono, le ngurusi reuni yogya, mosok ket anakku ape lahir sampek saiki anaku wis umur 8 ulan, Opo
kobong kabeh, sampek anakmu umure 20 thn yo ora dadi-dadi ( keburu awake dewe wis tuo nganggo teken ), utowo di alam baqa, iyo to
cah yogya kuwi ndang dikumpulno kabeh terus kon moco komentar2 neng blog, ben ngerti. nek gak dhuwe
pengin pulsa gratis bisa kok langsung ngomong ke operatornya ( XL, TELKOMSEL,INDOSAT, ESIA, M8,dll ) paling2 langsung dikeplaki ndase.
Gusyanto , lha nek awakmu nduduhno ning ngarep RSU Cepu, iku podo wae awakmu njorokno konco supoyo ciloko, lha daerah kuwi mah ( jare Gus Umar ), petilasane komandan Sony.
Nik, juragan e kapal ga iso internetan lha wong drijine jempol kabeh, dadi ga pernah muncul ning blog iki.
April 14, 2009 at 7:11 am
Gusyanto, nek mau daftar mendingan neng Aku wae : iki akeh stocke, sing model opo wae ono Gus, rambute abang, kuning,
April 14, 2009 at 8:40 am
weleeh ….. weleeeeh weleh….. kok soyo ndodro yo … nek ngono carane aku gak melu-melu , jendral soni….. urusen , gusyanto karo edisep , ben gak eker-ekeran terus,
April 14, 2009 at 9:26 am
GUS, soale Gusyanto karo Edy Sep arep kuat-kuatan lan taruhan maneh, ayo kuat2an aku sing dadi juri.. sopo sing kuat takkasih hadiah
April 14, 2009 at 10:04 am
Gus Umar koen ojo percoyo ambek omongane arek2 kuwi, paling yo isone cangkeman thok…nek ditantang tenan yo ora dho wani.
Awake dhewe iku rak wis uwanen kabeh leh, paling untuk menghibur diri yo isone mung cangkeman thok, arepe ngomong
kok,mumpung NDAN SONNY stoke akeh lho,ngko tak krmi NDOG sblm bertanding,njaluk ndog opo ? ndog BANYAK OPO ndog PUYUH,weeee ,,,,, lha GUSYANTO ki lali po nek ngarp
aku melu blog ki suwe2 yo ky wong BENTO,ke2len dw ngrasakno do ky wong EDAN kbh .
April 14, 2009 at 10:58 am
Nanik, awakmu iku nyekel munthu sing endi leh, katek ga dadi2 afdruk fotone, nek bojomu lagek mulih teko Irian yo diatur nyekel munthune, ben ga kumat boyoke.
Bener opo katane NANIK arep digawakno ENDOK GLUDUK ben tambah kuat lan tambah Kenceng terus…soale aku ngerti NANIK iki kan Juragan ENDOK. Ayooo… Ayooo sopo sing arep pesen Endok nenggone NANIK kanggo obat kuat ditanggung kuat koyok Mbah Marijan, terutama GUSYANTO karo EDY SEP arep kuat2an
April 14, 2009 at 1:52 pm
Wah Gusyanto jebul e nafsu terpendam, sampe totohan kuat-2 an barang !!! nek aku kuat opo ora tergantung main e karo sopo ? aku usul lomba sopo sing muncrat e paling adoh wae, piye ?
Niek, awakmu rak sah nakonke Joko Wasono paling-2 rak wani muncul, dw e kuwi wis Haji tur wedi karo bojone dadi ra entuk melu-2 kumpul karo gondes-2 ….opo maneh juragan kapal sak iki kapal e wis kelelep dadi juragan getek !!!
Rief.. AZ Solikin lagi mumet garap data alumni, maka ne rung dadi-2 !!
Niek aku pesen Ndog e loro karo jamu PURWOCENG yo …!!!
April 15, 2009 at 7:44 am
nek perlu yo Nanik kon teko , nyiapno NDOG GLUDUK , masing2 ngombe telu, musuh e golekno sing wis veteran ae Son , teko kandangdoro SRI KAWAT. sing menang diarak mubeng taman ping pitu likur, piye son….. OK
kabeh… isine blog iki kok mung wonge iku-iku wae, sing bangsane LILIS, AMAX, DJOKO, WIJI, MOMO dll (terutama mbok wedhok2 kabeh kok podo sepi), wooo… mungkin Bapake podo sibuk golek duwek yoo…lan sing wedhok2 podo nyekeli Uleg2.
April 16, 2009 at 8:50 pm
Liyane podo golek duit ngoyak setoran ….. nek awak-2 iki kan duit teko dewe, makane gaweanne mung chatingan tok !!!
Gusyanto andalan ne jebule Ramuan Madura nek aku cukup kanggo Tangkur Ketek wae …. dijamin tidak
jaman saiki , nek awake ga sregep yo ga bakalan mangan sego kucing, dadi kudu nduwe prinsip ”
kok lagek muncul, neng ndi ae, …… rif, nek masalah gusyanto karo edisep serahno soni ae, tapi nek awakmu meh melok pisan yo gak opo2, ketok e nek awakmu melok iso menang soale kowe luwih pengalaman timbang edisep karo gusyanto, maksud e pengalaman neng tuk buntung…….. lak bener yo Son..
April 17, 2009 at 11:10 am
Nek aku sih golek duit sak entukke, kiro-2 iso kanggo ganti mobil anyar karo iso nggo mangan setahun wis nrimo wae …. tak tinggal chattingan …
kawit wingi kok ngomong e kuat-2 an trus, sing penting kuwi “sasaranne” cewek e kuwi ndi ? ono po ra ? Aku usul nek JANTIK wae piye ? ketokk e koncone dewe cewek sing bodyne iseh pengkoh tur nafsu ne gede yo jantik ….ojo sing ABG, nek ABG
mosok sasaranne kok Jantik, emange gak ono wongliyo maneh kan wis takkandani nek stokku okeh banget, Jantik umure wis piro? saiki bocahe wis tuek lan lemu ginak-ginuk wis ora enak blas nek kanggo sasaran lan gak kroso blasss… nek umur2 17thn kan ijeh iso menggigit koe
TANGKUR WEDUSS ) nek tangkur Edy Sep : TANGKUR KETEK masih kalah karo TANGKUR WEDUSS. soale aku kemarin wis dikirimin karo Arief tak cobak wah bojoku kwalaen sampe merem melek 7hr 7malem lan puasss banget. Rief tulung dikirimin lagi yoo bojoku jaluk dikirim maneh pesen 10 kg. okey…
yok opo iki koncomu kok wis do BENTO kabeh, sing penting ga kakehan cangkem, engko nek pas reuni ning SBY, carter 3 mobil terus berangkat bareng, do nggolek dhewe2, arepe sing rambut abang, sing wis tuwek, opo maneh sing 17 th, terus dijejer no bareng …lha awake
dadekno opo NDAN,weee … lha py kok lali ro dulure lanang ki NDAN SONNY,GUS UMAR ki yo bahaya lho iku ,,, sing ga melu blog iki BANG TIGOR ,,,,tul ga RIEF ? RUGI BANGET … iki obat ben AWET MUDA jeeeeee …
April 18, 2009 at 6:45 pm
Betul Rief, sing penting kuwi suk nek reuni nang Sby podo teko … ojo ngomong tok bar-barranne nglempus … rak muncul !!!
lha Dudung Boss e Telkom ndi Son ? kok rak kwetok ba
April 19, 2009 at 2:54 pm
wis ayo yo cah,buka BAB baru ojo BABON N OBAT KUAT ae sing dibahas,wis pd loyo gyne ky YAK2O,py GUS UMAR kr2 kumpul2 iku enake bln opo ? durung ono seTH KETEMUAN rsne kok ky wis suwe bgt yo . wajah2 wis do pating PLEYOT body do amburadul tp kok NGANGENI,pncn ono blog iki jan membantu bgte SEP,iso ngguyu ngakak ngendorke
segala macem, kon cuti aku ngerti arep kulaan ENDOK nang arab yo, soale neng arab ENDOK2 podo murah
gampang dadekno sing ngelap2 nek bocore okeh lan nadahi neng botol. Nek si DUDUNG lagi sibuk masangin kabel sak
ditambahi endok gluduk wah… iso2 muncrate sampek 10 meter SEP lan wedhok ane langsung klepek-klepek koyok ikan
desa galung, adoh nggak karo omahmu…
April 20, 2009 at 8:59 am
Lho Gus Umar, jarene mbah Topan ono ning daerah Jepara ?
Komandan Sony ngomonge kok SARU ( sasarane keliru ) tenan leh , katik nganggo njaluk maneh ?
Opo maneh sih sing di jaluk, duwik blonjo tah ?
Nanik, koen ojo cuti no, engko blog iki ga rame , soale komentarmu sing bikin mesam-mesem ning ngarep laptop , wong sing ga ngerti kan dikiro wis EDAN.
April 20, 2009 at 9:09 am
Iyo Rif, pancene neng jeporo, tapi wingi telpun aku dikontrak 6 bulan di Situbondo, makane nek gusyanto cedhak , ben iso dipethuk i.
April 20, 2009 at 9:19 am
Rif, Dudung kuwi lagi sibuk opo leh… kok koyok direktur telkom tenan….
April 20, 2009 at 9:25 am
Son, Dudung lak yo neng jakarta , awakmu sering pethuk opo ora,…. opo dhek e lagi sibuk nyambung kabel sak dunia ,…. dadi ra iso methuk i awakmu…
April 20, 2009 at 1:46 pm
Son,,,, Soni,….. kowe nang endi son, kok dino iki ora ngetok. lagi karnaval keliling monas opo , lagi neng situgintung.
April 20, 2009 at 3:14 pm
Sory Gus aku lagi mentas Rapat karo DANKORMAR soko esuk mau sampek saiki baru selesai, mek opo ngundang2 si BROTO GUSYANTO, wong bocahe wae ora tau main blog2kan kok dicangking2. soale bahaya nek soal wedhok-mewedhokan (DIA itu jagonya GUS). ohh iyo GUSUMAR si DUDUNG lagi masang kabel neng ETIOPIA selama 1 thn dadi yo ora iso main blog2kan.
April 20, 2009 at 3:18 pm
semoga betah dan awet enom lan aku seneng nek ono wedhoke ngene mosok jalu kabeh. Wah semangat sekali aku ada ceweke maneh,
nulis komentar, gak usah wedi, soal e komentar e konco2 kuwi mek guyonan ojo dilebokno ati, kuwi ngono komentare wong sing nggolek hiburan , dadi yo diwoco ae, nek pingin ngguyu kekel en yo ngguyu o, wong aku, kadang2 nek moco iso kekel en dhewe kok, …..
IYO GUSUMAR.. mosok sing mlebu blog iki kok wonge kuwi2 wae gak ono
awakmu kan duwe konco mul jebor to,saikine bisnis batu bara ora kayu meneh,wah saiki koncomu tambah maju rif,kapan awakmu ning semarang maneh ? tilik tilik konco no lho,tgl.29 april tompul wis nang rembang ,konco kon dolan rono meh disuguhi lopster lan wake dewe iso
tilpune , ben gabung meneh, aku
kabeh melu. Lha nek budhal ko Gresik mosok yo kumpul neng semarang disik cah. . he he he he…..
April 21, 2009 at 6:14 pm
Iki Cah2 Cepu neng endi kabeh yo, wingi yayuk ngelo wis muncul, saiki gak onok maneh, opo neng cepu ki ora onok warnet yo ……. Rif, sesuk di degno warnet gratis neng cepu khusus angkatan 82. … ben cah-cah cepu do nge blog ria, rame-rame.
April 21, 2009 at 8:51 pm
…’lam ‘lekum .. nuwun sewu numpang lewat… cuman arep takon sama mbak lily aja.. mbak lily mbiyen dalem-e nglajo jl. dumai? putrane pak sumarso? adik-e mas budy (dr. budy)? Mbakyu-ne Imam yo?
April 21, 2009 at 10:26 pm
Wah jenengku disenggol karo Lily dadi merasa tersanjung, jebule Lily iseh eling karo aku …. cihuui !!!
Son, Arief, Gusyanto, ono Lily muncul kok trus comment e podo Jaim kabeh, ben dikiro alim padahal kelakuanne badeg, dasar ….
opo maneh kuwi Hari rudianto, wingi-2 meneng wae begitu ono cewek muncul lsg takon alamat !! awakmu mengko ndisik bar senior re lagi awakmu leh !!
Lily, Dudung nek karo awakmu jebule gelem ngobrol tapi fb ne nek tak
luwih parah)… koyo gak tau pethuk wong klimis 20 taon ae..he.he.he… yo wis sing waras ngalah ae… tenan ne mbak lily ki mbiyen kakak kelasku ning FH…yo mbak yo..?
Lagek ae metu siji ning blog iki “Idola SMA angk’82″, opo maneh sing kasih koment wong limo ( Atri, Essy, Ayuk, Sus Suyat,lan liyo liyone), pasti blog iki langsung mbludak, iso-iso ga kerjo cuma moco koment e konco2.
Hari Rudianto iki sopo meneh rek ? Edy Sep awakmu apal ga ? padahal mbiyen aku terkenal lho tapi kok ga eling sing jenenge Hari Rudianto….he34X
Buat Ibu Lily, aku ga atek nggawe akun lah, lha wong aku gaptek je….and minder rek ,karo cah Nglajo.
Bener, Rif , mosok kowe lali karo dudung, wingi jare soni masang kabel neng ethiopia, e e e jebule Online neng FB….
Rif, nek Hari rudianto kuwi angkatan 85 , adik kelas adoh , kene gak sempat ketemu…….
Dino iki aku wis sms jendral Wiji, tapi urung dibales….. opo gak duwe pulsa yo …. he … he ….
Oalah…angk’85 to !!!!
Lha opo do ga iso moco leh, wong wis jelas iki blog e smancepu82 je…. dadi nek ono jeneng sing asing yo marak
nggawe kocomoto, padahal aku saiki jenggot en , moto wis trakum, dadi ne nggawe kocomoto koyo neng FB kuwi, ben konco2 ora pangling nek ketemu, jare ne : “panjangkan jenggotmu cukurlah kumismu” , lak …..iyo …. to… bu lili
Arief iki pikirane Negatif tokk.. payah jugae lawong jenenge konco2 kan lumrah wae Rif… pingin ngerti wis pirang thn
Edisef, nek perlu parani ae neng yogya, paling disimpen neng ngisor kasur e Nanik…
April 22, 2009 at 12:52 pm
Sing pancet apane to bu Lily,wah aku dadi keringatan lan kelingan masa sma disek,ning koncoku lanang kabehe ono mung umi kulsum,karo menuk,sing ayu ayu ning ipa 2 lan ipa 3.lakone saiki
April 22, 2009 at 1:51 pm
…we lha dalah… wong yo wis nuwun sewu…wis ngomong numpang lewat.. opo gak iso moco opo piye leh…yo wis nek numpang lewat ae gak oleh yo gak popo… gak gak mlebu blog ’82 yo gak pathek-en…..
April 22, 2009 at 2:18 pm
Wingi Kartinian, mulane Lili muncul. wong Jakarta basane Jawa apik tenan, ngalahi wong balun….
April 22, 2009 at 4:23 pm
gak ngono se kang sony… aku kurang opo se.. mlebu omah-e uwong yo wis kulonuwun lho… yo ngrumangsani lah aku iki dudu alumni 82… lha nek onok kakangku sing omong jare blog iki muk kanggo cah 82 thok (cah angk liyo ra oleh mlebu yo terus aku kon piye neh se kang..)…wis yo kang suwun yo oleh numpang lewat sedelo…
Har, nek komentar iku mbok lebok no ati, kuwi keliru… wong komentar sing neng blog iki , kuwi kalimat sing angger ae, coba to urut kit komentar pertama, lak isi ne mung guyonan ae, lha nek mboh gawe tenanan yo iso rame tenan …….. wis gak usah dilebokno
kuwi pinter nek kon ngeles !!!
It’s time to Fun (bhs opo kuwi) nek nang kerjaan isine serius, nang blog iki yo santai wae !! mengko nek podo stress koyo caleg sing rak dadi piye jal ? ben
nek komentar iku mbok lebok no ati, kuwi keliru… wong komentar sing neng blog iki , kuwi kalimat sing angger ae, coba to urut en kawit komentar pertama sampai mburi , lak isi ne mung guyonan ae, lha nek mbok anggep serius terus mbok gawe tenanan yo iso rame tenan …….. wis gak usah dilebokno penggalih ….. wong tujuan e blog iki nggo nggalang seduluran jare…… wis.. gak usah di
rame, ojo mbuk simpen ae….
soal e cah 2 kuwi nek ono ibu2, podo mlebu kabeh…. sing biasane mung mbukak blog thok… dadi melu komentar…
Saiki aku kon nyampekno neng konco2, nek Hari wis legowo lan wingi kuwi mung guyonan, iki cuplikan email e Hari :
engko pasti ngeles e lagi sibuk )…
Yak opo leh…sido piknik ning Rembang ga ? nek sido aku yo gelem kok nyangking Ibu Lily seko Jakarta, ben ga kedisikan Dan Sony…he23x
April 23, 2009 at 11:33 am
Lili, nek awakmu ngelem aku kuwi jane edisep protes, kok dhekne gak mbok lem, dadi sesuk ngelem o edisep yo li…
Aku mosok yo kudu nulis tutorial carane menulis komentar neng blog, nek memang perlu nggo sing gaptek2 , smengko tak tulis e, soale kapan iku arif bingung soal e komentar e kok gak iso mlebu nek di submit, sampek admin ne njogo
ngumpul ngobrol ngalor ngidul iling jamane ngumpul ning warung es pak jayus.
Bener Lily iki Amak isih ttp nyanyi isih ttp koyok biyen ning ora
Gus Umar kon iku ojo mbukak sisi gelapku nek aku iki goblok….lha piye maneh wong iku wis gawan bayi je, engko ndak Ibu Lily ga
tinggi…wong barang asli je ( nek produk China kan murah tapi cepat rusak ).ha…ha….ha
April 23, 2009 at 12:01 pm
Edy Sep, awakmu sing pinter masalah peng “gladrah” an, aku pengin takok , kenopo nek wong wedok ngguyu kok hi…hi…hi.., tapi nek wong lanang kok ha….ha….ha
Buat Amak ….. lha iki sing kurang ajar, wong wis entuk idola’82 sitok, kok enek idola’82 yg lain keluar kok langsung ae akeh komen sing masuk…..tulung rek kancane sing liyane yo dingengehi…bukan begitu to Son ?
April 23, 2009 at 4:17 pm
April 23, 2009 at 12:06 pm
Lha wong aku dhewe kuwi nek moco komentar e cah2 kuwi kadang koyok wong bento kok, ngguyu kekelen dhewe, pancene bener cah-cah nek blog iki iso nggo hiburan dari stress neng kantor, ….
# lili : reply neng FB to,,, nek kuwi lak bener to…
kuwi endi , kok ora bar-bar , akeh sing ngenteni lho…. Terus foto ne piye? dadi opo kobong kabeh …?
kanggo Essy, wis ndang muncul, ojo mung pesan-pesen ae,,, kuwi lho lily gak onok koncone..
April 24, 2009 at 9:53 am
magnet nyata ne koyo amax, adi karo lamidi sampe gelem-2 e kasih coment, biasane cah-2 kuwi nek durung dibakar ke menyan durung mecungul !!!!!!
@ Agus Umar : nek perkoro hari rudianto tak atasi ne, gampang pokok e dewek e nek sajen e komplit kan rak ngamuk ….
duanya Mak Nyusss !!!! Hwakaakaaa..kaakak !!!
April 24, 2009 at 9:28 am
Edy Sep lha kowe opo wis ngrasakno masakan Nglajo ambek Puthuk Tangsi kok iso kasih komentar nek rasane MAK NYUUUUS……
Takok no ae ning Adi iku lho sing nduwe rahasiane bunga2 sman’82 (jare Lily lho Di), dadi koen iso mbayang no tapi ga iso ngrasakno.
April 24, 2009 at 11:57 am
Aku yo mung kiro_2 tok kok Rief !! nek tak bayang ke yo emang LHEB
Aku njaluk tulung, kandanono Mul Jebor supoyo melok coment ning blog iki, nak dhewek ne ga iso yo ajarono, tapi sampean cek disik drijine iku jempol kabeh ora ?
kiro kangen aku Ly, tiwas ge er !!! bocah e telp wae 0816655296 kon mlebu sisan …
April 24, 2009 at 12:26 pm
sorry Rief, cewek-2 Smg nembe tak “BACEM” ben empuk ndisik !! senenganmu kan sing empuk-empuk…
April 24, 2009 at 10:22 am
Dimas Arif,mul kuwi wis tak kandani yen saiki wis ono blok sman 82,ning kowe ngrti dewe tetep ngeyel,deweke ora iso nutul computer,isane notol leyane kuwi,deweke ahline (prof.H.mulyono)tapi aku salut karo dewe kok,maseho mul dedel ning anake pinter pinter lho rif,yen kanggo turunan apiiik tenan iki rif,maknyuuuuus.tapi deweke ora buka praktek lho.haa.
1. gelem, ning Ora Ngerti ono blog iki.
3. Ora gelem, Ora mgerti sisan (kaya sing di omong Lamidi)
Enteni wae, lek wis ngerti lak do nyemplung…
tapi koyok dadi pengamat, nek dhekne buka YM , biasane tak ajak chatting, entenono ae engko lak mlebu-mlebu dhewe, telpune teko
April 24, 2009 at 12:44 pm
wah rak mudeng Ly … iso mlebu kene, iso nulis comment wae karo kemringet jee .. !!!
Ly awakmu rak tau dolan nang Jomblang ?
April 24, 2009 at 2:08 pm
Edy Sep kon ga usah mperhatekno koment e Lily sing koyok Cerpen iku, iku ngono wis bagian e Gus Umar….lha nek bagian korak2 koyo awake dewe iku yo ngajak konco2 supoyo dadi EDAN lan GENDENG …. contone bu dosen Lily saiki kan wis meh ketularan EDAN lan GENDENG lan nggladrah.
April 24, 2009 at 11:31 am
Pesan sponsor buat Ibu Lily, sampeyan ojo mendelep yo….soale engko Adi rak ngetok maneh ning blog iki …… nek ono sampeyan ketok e Adi krasan.
Ibu Lily , sampeyan kok ijik eling bhs jowo ‘nduk’ leh…..?
@ Sony : Son….awakmu ning endi leh katik ga ketok2, nek wis tewas aku kandanono yoooo!!
April 24, 2009 at 2:18 pm
Edy Sep…kon lak ono turahan dana sing kanggo urunan reuni an mbiyen kan ? Yak opo nek Ibu Lily iku ditukok no kocomoto ( dudu kocomoto jaran lho ), ben dewekne ora salah nek ngemat ke foto2 ne awake dewe ning album foto’82.
tawaduk lan tawakal.mudah mudahaan iso koyo dewekne.
April 24, 2009 at 3:23 pm
wis aku ngagak melu melu iki arif karo lily lagi rame banget,agus umar kok nongol meneh ning endi yo ,ayo komentar
dadi podho ambek sing mbok lakoni kuwi, nek seting neng admin e , ora ono fasilitas e, yo kuwi dicentang neng notify me…….. , Nek WP karo Blogger kuwi mara i mirip tapi ora
soal nek ngurusi blog iki terus, pekerjaan ku dadi amburadul.
kanggo Lily, nek wis kecemplung neng kene, ora usah mentas yo, soal e nek awakmu nyemplung kuwi, cah2 podho semangat kabeh…. sejak awakmu masuk komentar e melonjak naik lebih 100 % , sing maune mung 100 an komentar dadi 232 saiki.
Tenan lho Li, ojo mentas yo, nek wis melok edan ora usah di warasno maneh, nek perlu nggolek konco wedhok meneh ben edan kabeh.
April 24, 2009 at 7:07 pm
wah … kuwi nek Lily melu nyaleg, pendukung e okeh pasti dadi, menang mutlak !!!
April 24, 2009 at 3:53 pm
Sak jane nong Jendral Soni iku neng endi leh…… opo arep nyalon wakil presiden ndampingi SBY, kok ora ketok blas,, ,,, .. biasa ne nek
tompul piye? jare tanggal 29 april
April 24, 2009 at 4:13 pm
Gus Umar, ga nyongko yo awake dewe yen wong Nglajo ono sing edan, lha iki sing omahe ga ndik Nglajo kok ga wani dadi edan…. padahal dadi wong edan iku penak lho. Ga atik mikir utang, mikir kerjaan, ga usah mikir tuku klambi anyar…..lha wong edan ga ngango klambi kan ga opo2.
@ Lamidi : Nek kasih koment ga usah wedi2, lha wong wis melok edan kok.
@ Edi Sep : Ono Ibu Lily katik koment mu dadi mbok atur leh, padahal aku sering ngguyu dewe nek moco koment seko awakmu.
@ Gusyanto : Wis beres mocone Jawa Pos ( masalah B7 Menado ), nek wis beres tulung di jlentrehno ning Blog iki.
@ Dan Sony : Uwis amarahummm ketok e.
@ Lily : Buat Ibu selamat uwis dadi wong edan.
Sing liyo2 ne ijik 1/2 edan, tapi sing durung pernah ngisi blog iki wong e SARAF Kabeh
April 24, 2009 at 7:19 pm
@ Arief : ben dikiro wis mari edann e Rief, nek kasih coment yo menehi kesempatan karo sing koplak yunior ben edan e ketok !!! nek awak mu kan wis dadi senior koplak.
@ Lamidi : bener Di .. nek nang kene rak sah jaim !!! anak buahmu rak ono sing ngerti !!!
@ Lily: Sony mutung rak gelem muncul maneh, goro-2 cinta ne mbok tolak Li ? jangan-2 mlebu RSJ soal e edan ne over dosis …,
kakehan polah. Foto em iso di gedekno ga…engko tak print e kanggo medeni tikus ndik omahku.
jan-jan ne kuwi arti ne jorok banget. Dudung ki emang kawit cilik sampe sak iki jorok teruss.. sampe brengos e yo jorok …
April 26, 2009 at 10:54 am
lho liyane kok trus podo ngilang Ly ? tinggal kita berdua, nek ngono awak e dewe mojok wae yuk… mumpung sepi !!!
April 26, 2009 at 4:47 pm
hee….hee keamanan masuk gak ono sing mojok sep,ayo mojok dewe karo aku ae bu lili,…
ngono rek, metu o ojo ngisin isin i wong suroboyo, nek dikiro gak duwe pulsa khan gak enak JIS,
# Lily : Ati – ati Li, nek dijak
# Jendral Sony : kowe klelep neng nggawan opo piye? . kok langsung ilang
April 27, 2009 at 9:41 am
Aku ndek wingi (minggu) bar ko Cepu, terus mlaku-mlaku neng nglajo, dadi kaget to, perumahan nglajo sing jaman biyen mewah kuwi, saiki wis koyo hutan belantara, suket e duwur2, omah e do akeh sing suwung, dalan e rusak, terus nek bengi peteng tenan, kok kwalik karo ngarep rumah sakit yo, saiki dadi taman rame banget, Subhanallah…. cik cepete perubahan iku,
Tapi waktu liwat aku iling karo konco ku akrab sing wis Almarhum, Daru Anggoro (alias Gogor), masalah e Gogor kuwi bar nggodo aku lewat telpon , terus janjian nek neng jakarta aku dikongkon mampir, soal e dhekne kepingin ketemuan karo aku, durung sampek ketemuan, aku
banget aku dikatain Almarhum, dasar bocah sitok iki gak tau diri kit disik emang bocah sitok iki bandele ora ketulungan. jamane dek cilik waktu SD3cepu senengane tukaran terus lan nek waktune muleh sekolah ora muleh nang omah tapi klayapan neng NGGAWAN (bengawan solo) ngisore jembatan DENGOK : nglangi neng kono sampek KLELEP. RIEF sory aku gak tau nongol neng kene soale lagi di Lapangan Tennis : TC untk PORWILBAR kanggo persiapan PANGTNICUP. Tak tinggal beberapa hari aja wis podo numpuk Blog2 iki,
mulakno koen iku nek ngilang woro2 disik, dadi arek2 ga kelangan, soale koment mu iku akeh sing saraf n bento, dadi nek ga ono koen ga gayeng blog iki.
Jangan2 koen laporan ning mbok wedok arepe
Lha piye panitia ne pertandingan wis disusun durung ?
April 27, 2009 at 7:34 pm
walaah Sony ngaryu awakmu Ly … jarene manis, padune !!!
April 27, 2009 at 11:13 am
Li.. nek Arief jenggote di panjangi (di INGU )koyok AGUSUMAR wah.. dadigawene Blog cepu kenelah. Nek Arief nganggo jenggot Li
foto mu sing ning Bandungan, kok jogetmu koyo wong saraf leh Son !!!!
Nek joget iku mbok yo rodo sopan sithik leh, nek di sawang karo bu
jakarta, …. tapi nek pancen mutung tenan yo tak parani tenan kok, ,,,,,,
Son, Telpunen Pak Rektor e ,,,,kon ngekek i dispensasi bu dosen, ben iso ngeblog……
Tapi aku rodo curiga karo Edisep, soal e terakhir dhekne kuwi mojok wong loro , trus saiki edisep barang yo ora muncul pisan,,,, wah … waah …. iso blaen iki….
Sep mengko tak kandakno karo Nunung looo.
April 27, 2009 at 7:42 pm
Sorry lagi tanggung Son ? sedelok maneh klaarr !!!… Lily nyaluk tanduk ….
April 27, 2009 at 12:56 pm
Son, mbok sekali2 kowe iku nelpon neng BCA, ben bocah e yo iso mlebu neng kene. Mosok O’ok sing tak kon telpon…
cobak tak tilpun ne , aku kek i no hp ne to? , sms no neng aku yo ,, ojo ditulis neng kene mengko cah2 nelpon kabeh tambah gawat….
April 27, 2009 at 2:04 pm
wah rame tenan iki,tambah kompak,aku seneng lan
senggol ibu Lily, sorry Ik, aku kebagian terus-terusan ngenteke duwite negara, ngopeni barang sing arep diimpor. Kabare sehat tho mbakyu? Wis suwe memeng aku ngamati, yen arep melu mlebu rada tanggung eling-eling basa
Edisep, Gusyanto, Arief, Lamidi, Amak dll, kok podho ilang kabeh to , iki lho Idola IPA nggambar wis kasih komentar,
Terus Lily kuwi neng endi yo, wis ono koncone kok malah ilang, mosok yo purik, …… Lily, ojo purik an ngono to, ……
April 27, 2009 at 11:33 pm
kumpul yo,wayah istirahat rief gek gw contong trus muter,isih do kelingan ora yo
April 27, 2009 at 3:58 pm
April 27, 2009 at 6:18 pm
Sendiko dhawuh bu Dosen…..tapi sing ngundat-undat masalah bulu iku Lamidi lho Bu, bukan teman2 yang lain…..dadi nek purik yo purik en karo Lamidi
ora podo, conto ae, awakmu neng bidang hukum gantung, wingenane aku moco blogmu kuwi ora mudeng blas, terus aku Bidang e Teknik Mesin, arif karo dudung bidang e masang kabel, Tapi Nek onok edu sing umum opo awakmu punya artikel sing apik , kirim ae neng aku, mengko tak posting e neng kene wae, dadi konco2 kuwi fokuse ben neng blog kene wae,
Sola e aku saiki lagi nggarap PR Blog religi, ben iso diwoco2 konco2, nggo nambah wawasan, soale jare wiji khan awak dhewe ki wis podo tuo —- Calon Mati (CAMAT). mugo2 dalam waktu dekat iki wis dadi.
Li, tulung ainy iku diwarah i boco cepu, kethok e kok wis lali karo boso asline, mosok wong mbalun wis lali cah2, mosok perlu digawe kamus boso cepu yo….
April 28, 2009 at 8:13 am
Yo jelas ijik eling to aMak, lha wong hasil contong kertas njaluk sumbangan ning tiap2 kelas , hasil e terus dinggo tuku Es e pak Jayus rame2…..yak opo saiki nek mbukak rekening wae, engko nek wis nglumpuk di nggo piknik ning Bekasi rame2 ( kan atek niliki Bu Dosen karo bu Pertanian).
@ Lili : Asiiiiikkkk rek, bu Dosen ga purik, dadi aku
lha wong wis 27 th je……wis podo tuwek e ( lan genjeran jarene Lily).
@ Edy Sep : Lho Ed, bu Dosen iku njaluk tanduk sego pecel opo sego krawu tho ? engko aku ben siap2 opo sing dadi kesenengane bu Dosen tak siap ke.
@ Ainy : Nek boso jowo cepu lali yo ga opo2. Komen2 iki print no terus tonggo mu ( pasti akeh wong jowone )kon translate ning bhs indons….lha baru awakmu ngguyu dewe , pasti dijamin awakmu disangka SARAF n EDAN.
April 28, 2009 at 9:44 am
Rif ,yen seandainya awake dewe dadi mahasiswane bu dosen lily,kiro 2 diajari opo yo( rif,gus,wiji,tompul)
@.Arif : kiro kiro yen arif diajari kesopanan lan penampilan sing alus.
@.Agus : yen agus kon gawe blok religi lan brangasan sebabe agus wonge anteng lan manut.
@.Wiji : yen wiji disenengi bu dosen amargo pinter gawe puisi lan sbg.body gard.
April 28, 2009 at 10:22 am
Lam, kanggo aku atek diajari opo wae sanggup,tapi sing tak mat no paling2 yo gak adoh2, motoku pasti menthelengi tangane wae …… lha wong wuluan je…..cekikikkkk…
April 30, 2009 at 5:05 pm
paling enak yo aku body guard……iso ndelok body…
April 28, 2009 at 11:02 am
Yth : Konco konco Alumni 82,
April 28, 2009 at 12:02 pm
# Lamidi : Nek karepku ngono yo pingin melu neng rembang, tapi tgl 30 kuwi dino kemis, aku khan yo gak prei,
dewe nyobo ngeblong disek sing sering diblong iku pas gurune bokapmu ed lan pak.bambang suwarno musuhe arif.djoni koyone iso ed.
April 28, 2009 at 4:30 pm
@ Agus : nuwun ya, mau pas dikandani, isih tanggung gawe laporan selak dtunggu juragane, maklum kuli negoro, … rasane aku ora nate melu audisi idola IPA nggambar lho.
@ Lily : Kangen banget bu, jane ora aneh tho wong teka biyen basaku pancen rada ra kepenak dirungu, he, he, yen karo waris aku isih asring cucimata nonton brad pit koq, biasane yen diajak kan awakmu ngajak mulih.
@ Lily : mbok ora usah ungkrah2 crita kependem wong sing dirasa yo ora rumangsa. Becike digawe crita dewe wae bisa berseri kaya kho ping ho
@ Arif : ra sah takon tanggane, biasane karo ngamati njur mesam mesem dewe. Sing 27th isih satru ki sapa
wonge engko wedi nek nesu, nek pengin ngerti jenenge yoo cepek dulu dong ( niru pa Ogah Unyil ).
Gus Umar : awakmu iku kok ngesrong ae njaluk CD ning Amak utowo Nanik……nek aku dadi Amak tak tukokno ae CD ning pasar Beringharjo sing 10 rb dapat 3 bh, ukuran XL, L n M endi sing cocok kanggo Gus Umar.
April 29, 2009 at 12:32 pm
ooooooooeeeeeeeeeeeeeeeee!!!!!!!!!!!!ooooooaaaaaaiiiiioooooo!!!!!
Podo nengdi leh katek gak ono sing muncul……..lagi stress iki aku soale lagi dadi pengangguran, dadi kerja ne mung ngecek blog tok!!!!
Gus Umar koen iku lagi on line tapi gak ngisi2 blok iki…..
April 30, 2009 at 1:43 pm
Rif, ka enom nganti ora nom maneh koq isih pancet seneng bengok-bengok. Ketlaran hero tah?
April 29, 2009 at 12:42 pm
rong dino, iki lagi kerja maneh. Edan… komentare antik2… sing kecemplung wis tambah akeh, sing teka Jogja mung siji..? liyane endi Mak..?
April 29, 2009 at 3:29 pm
masalah lapangan Tukbuntung wis siap tenan Gus, mengko arep takwenehi Karpet warna Abang sing kinclong. Gus musuhmu wis siap tenan opo ra ? Wahh.. Den Bagus Lamidi diem2 naksir wulune toch, kalo dulu waktu sma thn 1982 wulu tangane akeh, apalagi saiki thn 2009 wis 27 thn bayangno akehe koyok opo yoo Lamidi.. iso2 sampai ngisor lebat banget he…he…he.. 3x
April 29, 2009 at 8:10 pm
emang e ketek po ? awakmu ki onok-onok wae Son, mungkin awakmu bener yo Son, nek tambah lebat ! soal e fotone orak di ketokke ….
@ Arief: awakmu ki ngopo to Rief, nek rak ono gawean biasa ne awakmu kan nang tuk buntung golek “mindik”.
April 30, 2009 at 11:23 am
Nek gak onok sing mlebu ngene iki , tak lebonane dhewe ae ……. wong kabeh do sibuk dhewe2, ….. Adi, Wiji , Suroboyo ojo melok-melok silent rek, wis ayo ndang metu, wedhok ane tok no kabeh Di, Ratna, gugahen yo,… Nung ambek Mei ben diurus Wiji
sesuk aku ke merauke, paling jumat wis bali. Kadang aku isin ngaku sedulur wong nyatane kelangan jejake Iok karo Topan he, he
# Gus Umar : Gus, Sur (Berkah Suryanto) ki ora mlebu rene tho? Didik Wihardi dimana? Wingi aku sms karo Dan Tompul jare yen Sabtu-Minggu kondur Cepu, iso ditakoni no kapan longgare sing arep ning Rembang. Becike
pas tak buka liyane jebul Sur ada (aku kelangan emilnya) padahal wis tau takon Adi.
April 30, 2009 at 3:50 pm
@ Ainy : Awakmu kok wis melok EDAN n BENTO leh nduk, padahal mlebu blog iki lagek wae. Mosok Gus Umar…. aku dikiro wis ketularan HERO ( iku nama anjingku ndek mbiyen ).
Nek pergi ke Merauke …aku pesen oleh2 KOTEKA = 5 bh
iku wis tak sms, jare ne yoo atek mlebu ning blog iki…..eh bu dosen, …..lha sing nulari aku edan ki sak jane ngono yooo
April 30, 2009 at 6:40 pm
Bener koen Ji…..nek koen dadi mahasiswa ne bu dosen pasti paling disenengi….lha wong
aku gak ngerti jenenge bojone, dadi gak iso di searching …. kemungkinan besar pasti sing ngeTOP nganggo jenenge bojone.
April 30, 2009 at 7:42 pm
@ Gusyanto : Gus, aku wis siap, angger bengi push up, nek esuk sak durung e adus andukke tak samper ke nang ….. ku ben kuat !!!
@ Arief : pancen arief ki sing di eling-2 mung
nek sing liyanne wis rak iso diatasi …
@ Ainy : Ni, ukuran Koteka ne Arief sing gede ning pendek (bujel), nek Gusyanto sing cilik ning dowo (lancip), lha ne kanggo Sonny sing model spiral (muter-2), soal e barang e Soni kuwi koyo tangkur mentok iso “ngurek” ….. Lha nek kanggo Wiji sing ono ventilasi ne ben orak sumuk !!! Khusus aku Sutra wae.
May 1, 2009 at 6:45 am
En, Telpunen Dhewe to Sur kuwi, aku wingi telpon pas gudang e keno gusur satpol PP, Nek masalah komen-mengkomen sesuk tak rubah e, ben neng halaman pertama isine mung berita reuni 82 thok, sing ape komentar ben terfokus.
En, kowe iki kepriye, jarene dhuwe dulur lanang loro Topan mbek I’OK, tapi kok putus hubungan ki piye, Saiki Topan omah2 neng Jeporo, sekrg sp mei posisi di Situbondo. No HP aku ono. soale Topan kontak terus karo aku.
May 1, 2009 at 9:47 am
kanggo para pengamat Blog SMANCEPU82 , sing saiki mung mantau blog iki, karo ngguya-ngguyu moco komentar e alumni 82, mbok yo o ninggali
rak sak melu-2 jaluk koteka … nek awakmu mengko tak pesenke koteka sing zig-zag wae,sesuai model e nggonmu “serong kanan – serong kiri”
May 2, 2009 at 3:48 pm
…khekkekekkh…sing model sreng dhor..!! enek rak pakdhe..? aku nitip pesen siji nggo syech puji….whakakakakak…
May 1, 2009 at 10:00 am
Widji karo Edy Sep podo semprol :
@ Edy Sep : Aku juga wis siap, saben esuk
lan ukuran koteka cilik ning dowo (lancip), gak masalah sing penting kwalitase
@.Widji : Apa kamu mau jadi juri di Thuk buntung ……kalau perlu ikutan aja
May 1, 2009 at 10:17 am
Wah wah wis podo siap kabeh ape podo perang
kui nongol neng blog cepu kene, yooo… percuma wae diomongin neng kene DANDIM nya aja gak pernah moco lan buka, iyoo nggak… ?. Tulung sekali2 Kolonel Djoko dibukak laptope … okey ojo ngurusin gawean wae, gawean serahno anak buah langsung beres.
May 1, 2009 at 4:23 pm
Iyo GUSYANTO sing arep bertanding ono wong telu : Edy Sep, Arief, lan Awakmu kemaren si Arief telpon aku arep melu pertandingan neng TUKBUNTUNG. Arief wis siap tenen soale wis mangan Mindik sak kilo campur Endok Gluduk.
May 3, 2009 at 9:48 am
Son, yak opo nek pertandinganne di tunda
May 4, 2009 at 11:54 am
Iki pinutur sing apik,kanggo urip,ning wong iku sawang sinawang,kitoke enak ning urung mesti enak,kosok balene ketoke ora enak ning urung mesti ora enak,yo sing enak tengah tengah,sehat,waras,rukun karo kel.famili lan tanggone juga karo koncone.yo raa.
wah awakmu betah melek,gawe pitutur bengi banget ning apik banget mak.
May 5, 2009 at 7:45 pm
mbiyen-mbiyen sak iki sak iki, emang e mbok ngapakke to Rief ?
Awakmu mengko nek keno TO(target Operasi) intelejen mbuh lho yo ?
May 5, 2009 at 2:43 pm
Duh.. Gusti…. kanca-kanca mugi diparingi Ampun….
May 5, 2009 at 8:19 pm
yo Di … konco-konco mu wis tak ampuni !!! mugo-2 rak nular sing liyane koyo flu babi.
May 5, 2009 at 2:58 pm
Di, tulung koncomu sitok iku diceramahi ben sadar ! kalau perlu pakai
cewek liyo ,koyone wajahe yo mirip IWR iku,Cilik lencir lan gesit.nganti saiki IWR mutung ora gelem kawin yen urung ketemu kembarane arief.haaaaa.menowo wae
rembang e ? Endah Maruti dijak..
May 6, 2009 at 10:32 am
Sak jane ngono Dandim rembang kuwi kon Online to, ben nek arek acara neng rembang konformasine penak,
May 6, 2009 at 9:09 pm
Tanto, awakmu mbok ojo ngomong jorok ….., aku ngerti artine lho !
October 13, 2009 at 10:53 am
Mr Sep, aku terjemahke yo ben ora salah kaprah
yang komentar akeh banget sing lanang, endi sing wadon, sitik banget, yen ono sing wadon aku kiro tambah rame, kalau ada orang komentar kurang cocok, kamu jangan marah, soale wong sing komentar kuwi mung guyon dadi aku jugo seneng moco tulisanmu.
kapan bila kete (kabeh) reuni, aku kalau sempat juga mau datang, tapi tidak janji
May 6, 2009 at 12:19 pm
ojo podo nesu yo yen aku nggunake boso dusunku ning curup, karepku yon konco2 ben podo iso jugo, ora sombong
saiki wis podo tuwek2 ojo dipikirke jiwo mudo tetep ono ning jero atine dewe2
May 8, 2009 at 1:57 pm
nek ngango basamu yo gak nyambung muh pepatah mangatakan:
JOKO SEMBUNG BAWA GOBLOG GAK NYAMBUNG GOLOK. ha..ha…
May 6, 2009 at 12:22 pm
sopo sing arep calon presiden koncone dewe, mengko didukung duwur2 ning ojo di ceblokne.
wedoke ojo indah thok ed,golek mahasiswimu sing ayu ayu di bawa ke Rembang.
@.Gus Umar : tompul gaptek ,wingi pernah tak kirimi SMS kartu nama ora iso nyimpen.wah kaco tenan.isone dudul lan bedil karo bojone.
@.Muhtanto : Podo slamet to,bocah curup wis
yoo.. jarene Lamidi bener tooo.. kon iku payah banget mesakno Nunuk.. mbok tinggal lungo, kon kawin karo wong liyo. Wah..wah
neng blog 82, sak jane ngono sing omah e cedak rembang Lamidi opo edisef, moro neng kantor kodim rembang ngekek i training IT khusus nggo Dandim e.
May 7, 2009 at 8:56 am
coba tompul tak kontake ben gek tampil, sing jelas saiki gek glk kaset lagu2 koes plus.
May 7, 2009 at 9:09 am
lagu koesplus kuwi nggo opo ? aku duwe komplit opo perlu tak dekek neng blog iku ben iso di download,
nek iyo sesuk tak gawekno ruang download.
May 7, 2009 at 9:43 am
Opo Gus wong Tompol iku senengane lagu ENTITT… SING NANDUR KACANG DOWO2 KAE SOPO YO ENTIT. Kuwi lagu Faforite Gus.
Tompul termasuk koes plus mania,aopomaneh nek wis nyanyi Ktripik tempe sak sen loro wis regane waa….wis pyoh tenan
May 7, 2009 at 3:41 pm
Dandim Rembang kupinge keriii…. lha diomongno terus.. ra muncul2… Gawe sayembara, sapa sing isa ngajak
Amak karo Adi wis nyiapno hadiah e lhoo…..
May 8, 2009 at 8:59 am
Gus,Rembang – semarang karo Gresik rembang iku jarake rame rame gus,sing pinter IT kan awkmu,agus wae sing ning rembang,mengko
arek yogjo sing betah melek).ya opo setuju ora? yan ora biso yo ben muhtanto(Curup)bengkulu wahe sing berangkat ke rembang disamping nolstagia dewe yo intuk hadiah soko amak.kan lumayan,sebabe dewene ora tahu bali ning jowo.perlu
aku khan perjalanan 5 jam, +- 200 km, lha dhekne ki paling sejam wis tekan lho, opo
nek meh ning rembang yo golek dino sing apik…
* gus umar tak tunggu tulisan religine
* Rip awakmu kok keplayon….?
* lilis,lili,nanik,ojo wedi karo komene cah cah lanang paling2 yo ngono kui awu 2 thok begitu ditemokno malah ngejak dolinan engklek,eling cilike mbiyen.
*indah ayu maruti ayoooo ngisi nuruti kerjaan yo gak mari2
May 8, 2009 at 3:46 pm
Wiji, blog belum kelar ijik akeh gawean….
Edisep, wis ndang diatur kono Pra Reuni yo gak popo , sing cedak rembang ae sing ngatur, tapi Jendral Tompul ndang dikontak to. Nek Dandim kuwi gampang nek arep ngadakno acara, kari telpon ae lak wis beres.
May 8, 2009 at 7:11 pm
nek mslh prereuni apik2 wae ning lwh apik nek sing bkl duwe gawe sing mandegani,.. piye sdulur2 Sby, Pak Berkah ya opo kon gak muncul2 mnh.
segala dosanya mendapat ampunan, dan Keluarga yg ditinggal diberi ketabahan…Amin.
May 12, 2009 at 12:42 pm
Kuwi ngono mung kanggo mancing konco liyane,…mbok menowone podho seneng dhuwe cerito dibagi bagi marang konco.
Ning aku dhurung biso lan wani nulis publish koyo Adi P (Angelroom) dan Lily. Soale aku biyen waktu
May 12, 2009 at 2:04 pm
Momo, tulisane apik tenan…dipubish ning kene ya lumayan, sing maca akeh.. Nek ono liyane tulis maneh Mo, go conto Eddy Sep..
Buat bu Endang, turut berduka cita.
May 13, 2009 at 3:45 pm
YO SAIKI AKU MELUUU URUN REMBUK, Dhen bagus wiji, yen bojone mas broto sdri uuk, yo orapopo wong wis ucul seko dadunge (tali) broto….ha…ha, iseh ape numpak bemo, seng penting pancalaneneeee…. rekkkkkk.murah kok jaluk enak. Ariffff sampean asli ne remen karo
Endang Dwi L : Aku sekeluarga ikut bela sungkawa atas meninggal nya ayahnda Endang.
Dan Sony : Koen iku ojok nyebarno isue sing gak bertanggung jawab tho le ……
Lamidi : Koment mu kok saiki mbrudul koyo pelor mitraliur e dan Tompul ..to pak Haji.
Momo : Asyiiiiiiiiiiiiik juragan TELKOM wis gelem ngisi blog iki.
Edy Sep : Aku gak tiarap cuma lagi ono sing perlu diselesaikan ( soale anak ku wis gede sing tak tinggal ning Menado….he..he…he…he ).
Nek kasih koment ning blog iki sing EDAN2 ae po o !!! dadi ben iso ngguya-ngguyu lan mesam-mesem ning ngarep komputer ben dikiro Saraf.
May 14, 2009 at 8:28 am
Tapi ono tambahan siji maneh, para istri tersebut iso golek mangan dewe-2 ……
May 14, 2009 at 2:31 pm
Kok saiki koment ne bu dosen mung sithik tok, jangan2 dhewek e wis waras yo Edy Sep ?
@ Ainy : En, endi oleh2 e soko Papua…..cepet ndang dibagek no , ben iso di coba cocok nggak ukurane ?
@ Dan Sony : Awakmu sing ning Jakarta , cepet2 parani ning omah e Ainy, wis disiapno oleh2 e.
@ GusYanto : Nek bojo ne onok papat ( 4 ) iku, coro mbagi waktune piye Gus , ben adil ?
@ H Lamidi : Dimana-mana sing wis nduwe gelar haji iku bojone pasti luwih teko siji..he…he..he
lha oleh2 mu teko menado endi leh…?
Nek Ndan Tompul kuwi wis tak serahno Lamidi sing omah e cedak, ben diparani.
Nek Bojo 4 iku enak ngomong e , nglakonine sing repot, neng gresik akeh sing wis podho nglakoni bojo 2 , pertama ne enak, suwe 2 dhedhel duel , ora dadi seneng tapi tambah susah,,,,,, ,,,,,
May 14, 2009 at 10:11 pm
Gus Umar, oleh2 soko Menado yoiku B7 , wingi wis tak kirim ke rumah Gusyanto….karek nakokno ning arek e , wis dientekno durung.
Bener Gus jare mu, bojo siji ae mikirno wis mumet, opo maneh bojone 4…..paling enak e paling suwe 30 menit, lha mumet e iku sak umur-umur, iku karo dhedel
ketularan virus R 4 N 1. Tapi yen cuma kena flu babi, aku punya kiat2 pencegahane
@ Arif : weh, aku wis keliling nganti kampung Asmat, golek pesenanmu Rif, ana sing diametere 5-7 cm tapi mung cendak 7-10 cm. Ana sing dawa 20-30 cm tapi diametere mung 1,5 – 2 cm. Njur arep milih sing endi?
@ Lily : Ik, sorry. Aku keselen. Senin-Rabu bablas
durung sida niliki wong jadwalku ditukar kanca sing arep niliki wong tuwane sing wis sepuh di Bengkulu kota. Tapi tetep iso ketemuan ning kene tho?
May 14, 2009 at 3:10 pm
Arif… Spec mu sing ndi..? dawane 7-10 cm..? apa sing diametere 1,5 – 2 cm..?????? iku kondisi tangi
diulang.ning yen sing apik apik oleh direply ;contone ning SMA pernah pacaran karo si A,wah mesti konco konco podo kelingan kabeh,podo mikir yo to haaaa,ning yen tompul lan amak yo
May 14, 2009 at 4:29 pm
Lam, nek bojone koncone dhewe waktu SMA yo nek pengin ML paling2 yoooo nek lagi turu sikile usreg ae iku tondone nek NJALUK !!!!! nek gak percoyo takok no Tompul karo AMAK.
Tapi nek bojone dhewe iku ketemu gede yoooo langsung ae tubruk en, engko lak pasti jontor sirahe.
May 14, 2009 at 4:21 pm
Lha kan saiki wis podo EDAN kabeh, aku melu seneng nek ADI yo iso ngguyu moco komen2 bento arek2.
Ainy ae arek sing meneng wis melok BENTO , opo maneh Gusyanto karo EdySEP lan Dan Sony , kawit mbiyen wis ketok BENTO ne…..cekikkkikkk
May 14, 2009 at 9:56 pm
Dan Wiji ning endi yo ? opo pulsane wis entek , kok gak muncul lagi ?
@ Gusyanto : Koen ojo mbukak wadine ADI , mengko ndak kisinen…..nek wani kon melu
sing nimpahi karo ngrangkul aku ( mangkane anget )…….lha
Ayo bangun-bangun, selamat PAGI mosok isih turu…..
May 15, 2009 at 4:25 pm
alah gus…gus..genah anakmu pas isuk iku lampu kamar isih mati ngomong OLOK OTO PAK…OLOK OTO..PAK mbok kiro anakmu njaluk kolak
@.bu aini yang cantik aku pesen koteka sing paling cilik ae
tak cocokno karo kartu hp ku MENTARI (mengkeret tapi gurih)
@.bu aini arip tolong kasih koteka yang panjang yang bisa dimasukan baju seperti dasi
May 15, 2009 at 4:01 pm
Nanik trus loro (sakit), mulakno ra tau njedul.
@ Alhamdulillah skrg dlm proses recovery drmh
@ Mhn do’a tmn2 smoga slalu sehat dan iso ngramekno blog iki lagi
May 17, 2009 at 4:42 pm
wis waras kok tambah wis mulih cepu barang kok
May 17, 2009 at 1:16 pm
per meter 50 jt, ora nganggo pajak ditanggung beres.
gaweane gampang, ngaspal dalan kapal terbang, ben ning duwur ora gronjalan koyo numpak praoto.
May 17, 2009 at 1:19 pm
Pripun bu dosen lili, panyuwun kulo saget dipun tindaklanjuti mboten.
aini alamatmu ning endi lan no HPmu aku njaluk yo? yen ora keberatan.
sing durung ngerti alamate I OK (ibnul mubarok) saiki ning semarang, dadi
arepe usul, kanggo tombo kangen karo poro sedhulur kabeh, kudhune dijaluki kon setor foto/rupo/wajah, mben podho weruh dapure bocah-bocah putune Aryo Penangsang (sing podho BRANGASAN lan mBEKERe koyo jaran ireng brengengeng GAGAK RIMANG),…HUAHAUAHHHHHHHH…..
Sorry aku lagi sempat nanggapi,..suwe ra njebul amargo akeh pagaweyan kang kudhu dipungkasake kanthi temen,….
Aku kudhu iso ngrumangsani yen wayah saiki kudhu tansah ngukur tumindak lan laku sesrawungan, supoyo tansah kinanti lan pinaringan pepadhanging dalan lampahing urip…..PODHO NJOGO ING LEMBAH MANAH.
Ojo senenge meri yeng dhurung biso seneng menehi,..huehehehhhhh
May 19, 2009 at 6:23 am
Wahh.. endi iki Ibu dosen yg manis iki kok ora
dadi loro, yoo goro2 kulakane NDOK GLUDUKE bangkrut ora ono sing tuku, Yach aku doakan semoga lekas sembuh dan sehat selalu. Masalah Koteka aku wis jupuk neng omahe Ainy sing dowone 20-30cm soale barangku kan dowo banget, Okey Rief
sampek rindu banget, ditinggal Lilis tambah BENTO tenan kon iku. Lawong Lilis saiki lagi neng Jakarta nemuin aku neng hotel Borobudur mbok goleki Rief..Rief. Wadhon2 liyane podo nangdi kabeh bangsene Yuni Soviatri, Sus Suyat, Ana Farianti, Caterina, Ayuk Nasrun, Warsi Anggraeni dll. Sing mlebu Blog cuman wonge bangsane Arif, edy sep, agusumar, Gusyanto kok dadi bosen aku. Nek wedhoke ayu2 kan tambah semangat 45 yo
May 19, 2009 at 8:44 am
GUSYANTO TYH, aku sangat setuju sekali soale wis gak ono wadhon maneh, kon kok cerdas tenan Gus, bener juga yoo nek Edy Sep dipacaki wadhon rambute diwenehi wig sing panjang
kuwi wis tak kek i woro2, ning ora ono sing tanggap, nek karepku ngono , foto ndek jaman sma tak jejer karo sing saiki, dadi nek ngeling2 rodo gampang, nek foto ku kan wis onok(foto smp, sma), wis nek ngono awakmu ndang kirim fotomu jaman sma karo saiki, mengko ndang tak pasange neng blog. wingi Lilik nuryanto ngirim i aku, foto saiki, aku yo ora iling blas.
# Nanik : wis cepet ndang waras yo, ndog gludug e wis tak untal Nik , uenak tenannnan.. aku pesen meneh yo Nik, sak lusin.
# Sony, Gusyanto : nek masalah macak i edisep, aku urun kotang ae
May 19, 2009 at 11:09 am
walah…2 tambah suwe tambah guend……ng.. Sep…kanca2 dipun paringi ampun….. muga2 hiasan sing diusulne kanca2 isa cocok ukurane….go awakmu…
May 19, 2009 at 11:27 am
yo ojo edy sep ae sing dipacaki wedok ditambah siji maneh aku usul broto soale podo kritinge dijenengke SERLY (Dieser2…..)
soale nek edisep thok mesakno engko lempoh…nglayani turunane gagak rimang sing bragasan @ lagian podo brai poneh gusyanto nek makani manuk mesthi kroto/jangkri/uler melu di untal
May 19, 2009 at 11:35 am
Arek2 iki kok podo Edan kabeh, amargo ditinggal wadhon2ne ora ono sing mlebu blog cepu sampek2 Edy Sep arep didadekno LAURA. Bener jugalah nek EdySep didandani nganggo rambut wig sing dowo terurai kan koyok Warsi Anggraeni didelok soko monas Rek. Makane podo daftar antri arep milih LAURA (Lowong wedhokane ora ono/ akarpun jadi).
May 19, 2009 at 11:44 am
Nek broto didadekno wedhokan aku ora setuju, soale bahaya mengko, iso2 nyaingi SRIKAWAT lan SUTOPO biso mangkel tenan mengko, opo maneh saiki wis ditinggal bojone wah gaswat.
May 19, 2009 at 12:26 pm
asem ik suwe-2 Gusyanto, Sony, Arief kok podo “KEMLETE ..”, cah-cah kuwi emang rung tau ” DIKWETHAKKI ..” !!! ben tak dongakke podo “KHITING..” tanganne !!!
Jebule mereka ketok asli ne “suka sejenis” Hiiii …., goro-2 ne kakehan mangan oseng-2 enthong ….
May 19, 2009 at 12:35 pm
Gus Umar, tulung digawekno kamus boso cepu kuno LEEH !!!
arek e wis nongol maneh !!!
May 22, 2009 at 3:39 am
monggo gabung disini : http://smansacepu.ning.com
May 22, 2009 at 4:34 pm
Wahh.. wahh areke nongol maneh dadi semangat lagi aku, NUNUNG piye jarene arep mlebu blog cepu, ojo cuman moco tok, paling nggak yo diketik opo wae sakanane, opo gawe
liyane ben mbayang ke wae karo clegukk ….
May 24, 2009 at 8:38 pm
kesimpulanne akhir mengko yo gamblang lan kabeh sepakat karo ameneh kanggo referensi konco-konco sing ora tau mbukak email. OK
May 27, 2009 at 8:33 am
sing jelas saiki koncone dewe sing dadi dosen gek guya guyu; PP tentang Tunjangan Profesi wis ditanda tangani.
awak2 iki gek nunggu traktirane,…mbah Sabar,.. pecele Nik pasar, … opo satene Pak Tro,..hikkkk
May 27, 2009 at 11:41 am
Podho ning endi leh poro juragan iki, kok sepi2 bae blog iki ?
Juragan pertanian kok wis ga ketok maneh, juragan Semen mendelep, juragan Trisakti gak koment, poro juragan Suroboyo podo jaim, juragan angkatan laut wis tewas…….wah gak iso ngguya-ngguyu meneh rek….soale gak ono sing di woco.
May 27, 2009 at 1:01 pm
Ancen sepii tenan. Gus Umar, gawe topik anyar go koment2… Bukak koment iki dawa banget… komene wis wakeee…hhh tenan. Mulai anyar maneh…
Rif, pasang fotomu, rasah minder…wong wis payu ae lho.. dadi ben isa pada guyu2…maneh
May 27, 2009 at 1:20 pm
Di, aku kemarin wis kontak karo ISNU HIDAYAT ( isih eling gak koen ), dhewek ne saiki ning
May 27, 2009 at 3:31 pm
Eling Rif, Isnu teka Ekonomi UGM..? sak almamater ro aku je. Isnu… mosok awak dewe kenalan maneh…? jadwalno Des 2010 Reuni 82 nang Surabaya..
May 27, 2009 at 6:28 pm
konco-konco lanang mbiyen lhak podho jagoan main bal-balan, volley dlsb..kepriye yen mbesuk reuni diacarakno dolanan tapi sing kiro-kiro
Engklek, Gobak sodor, benthik, gaple, remi utowo Dhelikan.
Aku siap meladeni….lha engko yen wis podho limpek keselen, gantian anak-anake opo bojone sing maju,….
Arief : Yok opo Cacake IRVAN wis mulai murup ning PT.INTI..?
apik kuwi idemu, dolanan jaman cilik, opo band2an.
Moga2 sedulur surabaya bisa mengakomodir,… Adi catet .
Konco2 sdulur kabeh, hari ini Jogjakarta gek
Momo : Usul mu apik tenan le, cuma butuh waktu reuni an paling cepet 1 minggu, opo panitiane sanggup tah ?
Den Bagus e Irfan saiki lagi ngacak2 menejemen INTI, jarene profit e ben iso gede !!!
@ Ainy : Tolong ibu kalau kasih koment yang bikin kita nya ngguya-ngguyu dewe,
Bener jarene Edy Sep, lha wong EDAN kok dijadikan sumber inspirasi, tapi nek awakmu memang arep melu BENTO yo gak opo2.
June 2, 2009 at 9:09 pm
buat Munadjad, nek arep mlebu blok iki rak sah kakean basa-basi mengko ndak “ditonyo !” karo kang Arief ……
lha wong edan-2 kabeh kok mbok dadekno sumber inspirasi, inspirasi opo leh ?
June 3, 2009 at 12:36 pm
Jelasnya : Dheweke/Munadjat Cinta arep merintis koyo awake dhewe ….apik kuwi ojo dialang alangi tenan.
Cumak sayang sing didadekno sumber inspirasi iku edhan, bento kabeh, yo wis sopo ngerti dheweke dadi wong apik sak apik apike, dadi inspirasine wong bentho dadine apik yo opo gak koyo SRIMULATAN wae,..Wkak.kak..kak
pak Isnu nek blog niki kumpulane tiang2 gendeng, dados nek bapak badhe nderek dumateng blog meniko…..bapak kedah dados piyantun
email neng aku yo? nek nomer telponku onok neng http://hematlistrikpln.co.cc
June 4, 2009 at 4:29 pm
Kabarku apik Guz …, tansah pinaringan seger kuwarasan.
Nek ndelok potone, konco2 ku kok podo lemu2 ginuk2 … wis podo makmur…. dadi melok seneng aku….
June 4, 2009 at 4:39 pm
ISNU iku sopo leh…..aku gak/durung kenal, kalau ISMU/Istri Muda aku wis kenal opo ISNU iku
opo neng randu, kok boso mu ijek alus tenan, soale nek neng jakarta kuwi biasa ne wis lali boso jowo he he he he ..
Makane reuni sesuk teko ben koncone ngerti, awakmu karo aku lemu endi soale biyen khan podo cilik e, … Samsu huripto reuni cepu ketemu aku, nek karo awakmu koyok e kit lulus urung tahu ketemu blas.
Khabar ku alhamdulillah apik, Nomer HP mu wis tak simpen, suk nek aku neng jakarta ketemuan yo..
June 5, 2009 at 8:10 am
Gusyanto , ISNU iku biyen 3A1, kos-kosane neng ngarep e SMA Katolik, jejere omah cino sing diobong jaman anti cina biyen (sebelah BRI).
June 5, 2009 at 8:33 am
Gusyanto, aku dewe sak jane yo podo pangling karo konco2 …, meskipun wis ndelok potone, termasuk awakmu ….
maklum, wis pitulikur taun kepungkur. Rambutku ae sak iki wis uwan tok …
Nek Arief, aku ketemu terahir, ndekne ijek awet nom, seger meger-meger. Jamu-em opo leh Rif …? aku tak njaluk sitik …
Gus, aku ndisik terakhir kelas 3 IPA 1, sing wedoke mok enek telu (opo papat yo…?. Yo sak kelas, antarane karo Arief, Lamidi, Tompul, Agus ? lan liya2ne.
Edisep : Bapak opo isih sugeng ? aku termasuk difavoriti karo Panjenengane lo…mergane biji nggambarku gak tau entuk B, Minimal B+,sing sering malah A, saingan karo Agus, Mbah Topan, Ndaru (almarhum). Nek pelajaran liyane, ojo takon, dadi penggembira ae …
June 5, 2009 at 9:59 am
Ojok kuwatir Isnu, lha wong Gusyanto yo paling2 pangling karo aku…..soale Gusyanto gak pernah melok reunian , biasa kakehan ngeles…..ngurus bojo luwih teko siji
Nek jamu awet enom yoiku melok2 gendeng ambek arek2 ae dadi gak kroso tuwek e.
@: GusUmar : Yak opo nek nggawe sayembara ning blog iki, sopo sing koment e paling akeh
menghadiri reuni 2010, dadi ben gak sepi ae blog iki ?
@: Dan Sony : Kon kok wis tewas maneh to le ? endi koment BENTO mu kok gak
aku kan sering dolan2 neng omahmu NU ijek eleng nggak. Aku nek dolan karo DUDUNGE MUSIRAN.
June 5, 2009 at 10:26 am
Jan-Jane aku iki wegah Rief nulis neng Blog kene iki, soale isine cuman JALU tok, mbok wedoke podo ora tau ngetok blas dadi gak enek semangat blas (mau ngetik wae males banget). Yoo cuman moco wae. Tapi nek ngetik neng tempat tidur yoo semangat sekali Rief lan harus ngombe NDOK GLUDUKE Nanik ben rodo kuat lan manteb. Iki Nanik, Lilis Sagi kok ora podo ngetok (do podo nyekel uleg2 yo) Nek Nanik aku ngerti sibuk kulaan NDOK.
June 5, 2009 at 10:56 am
Son, Dudung kuwi kon ndang metu, nek perlu parani neng kantor e terus kon koment neng blog kene, kok sajak e satru tenan karo blog 82,
Nek Dudung sibuk kuwi yo sibuk opo, soale masang kabel ko cepu neng etiopia yo wis bar.
June 5, 2009 at 11:01 am
lha nek akeh2 an komen yo mesti kenek aku to Rif, lha mosok aku numpak pesawat Gresik suroboyo, nek lomba ora ngono, sing dilombano kuwi mbok
eling leh…,ndisik kelasmu opo yo? nek gak salah sampeyan rak putrane Pak Sigit, putune mbah Tomo to ..? neng jakarta manggonmu neng endi ? wis tau kumpul2 karo konco2 liyane sing neng jakarta durung ..?
June 5, 2009 at 3:38 pm
Yo Nu, aku putune mbah Tomo kok ijeh eleng kon iku. aku manggon neng DEPOK, kon nangdi Nu ? nek kumpul2 durung tau, paling yo ketemuan wae. Karo MOMO, Joko Wasono, MAMAX (Moch Aminudin/gang 6). Anakmu piro Nu ?
June 8, 2009 at 12:00 pm
Jane sadurunge ning suroboyo, mbok sing ning jakarta kumpul disik yo?
yo cedak no Son.., aku neng cinere. Kapan2 iso kopi darat.
Anakku loro, urut, nomer siji karo nomer loro … (gak nomer siji kabeh …), bojo ijek siji ..
Adi : Awakmu bar kuliah ndisik opo langsung neng suroboyo …? wektu neng Yogjo ae awake dewe kok gak tau ketemu yo …?
Arlina yo neng jakarta toh …? opo isik imut2 yoo..?
June 8, 2009 at 9:11 am
Isnu mbiyen klas gambar manggone ning daleme Pak Asror nek gak salah
June 8, 2009 at 10:35 am
Lha dalah, Isnu kuwi biyen koncoku sing meneng, tapi kok yo sing dieling2 lily yo…. wah ,….. wahhhh…..
# Lily , kuwi pertanyaanne Isnu ndang dijawab , awakmu ijik imut opo emot.
# Amak : Essy ndang di tokno to mak, ojo
jaman ndisik kuwi – meskipun aku jarang ngomong karo panjenegane – tapi nek ngomong mesti nganggo boso jakarta. Lha …, sak iki bareng manggon neng jakarta wis pirang2 taun kok piyantune malah mbaut boso jowo …
Teksturnya itu lo …, sealiran dengan Iis Dahlia….
iku apane ? nek sak elingku bu Dosen iku opo yo nduwe brengos yo ?
wis kenek howone jakarta yo. Opo Isnu kuwi biyen meneng2 naksir karo Lily yo rif, tapi di empet ae,
# Isnu : Nek lily ngono saiki wis ketularan arif, soal e nek neng blog iki nganggo boso indonesia
June 9, 2009 at 12:16 pm
Kawulo Ngaturaken ndherek belasungkowo ingkang sanget dhumateng sedherek WARSITO ingkang sampun dhipun tilar sedo IBUNDA ingkang katresnan. Inggih dhumateng sedherek ANIS ingkang sampun dhipun tilar sedo piyantun ingkang dhipun resepi lan tresnani.
Sedoyo kalepatan dhipun entasaken, sedoyo ingkang sae lan leres dhipun paringaken.
Mugi ingkang dhipun tilar tansah pinaringan kekiatan ingkang sanget.
Weladalah,…Jamane jaman EDAN,..yen ora EDAN ora KEDUMAN,…..
Mingkar mingkur ing angkara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ngelmu luhung, kang tumrap neng Tanah Jawa, agama ageming aji…..
June 9, 2009 at 12:49 pm
nek mok naksir ae rak gak popo leh .., wong yo gak dosa…, halal…, idep-idep mengagumi karya ciptaNYA. Sukur2 nek enek sing nyantol.
Sing sedo-i bapake opo ibuke Warsito leh….? nek jare Agus kok Ibuke.
Nek ‘ncen bener Ibuke ngono awakmu ndang njaluk ngapuro karo Warsito. Mbok menowo Bapake
panjenengane sederek Warsito kaliyan Anis Widowati.
Mugi2 sederek kawulo meniko dipun paringi kakiatan manah kaliyan pikiran amargi dipun tilaraken tiyang ingkang dipun tresnani.
June 9, 2009 at 3:23 pm
Lamidi kuwi ora nyemak opo piye leh, wong wis karuan ibuk e jare bapak e, aku mau bengi wis neng omah e Warsito , rodo bengi Adi karo sur, bengi iki wiji, Nung dll
Isnu : Rahasia ne gak tak omong2no kok Nu. Beres.
June 9, 2009 at 3:37 pm
Wah,Mo … boso jowomu kok apik tenan yo… Padahal awakmu rak wis mbegedat taun neng jakarta. Tau kursus ndalang yo ? opo ndisik kuliahmu sastro jowo ..?
June 9, 2009 at 6:56 pm
Sedulur2 kabeh ing Bumi Ngayogyakarta Nderek Belasungkawa anggenipun tilar dunya Panjenenganipiun Ibunda saking sederek Warsito, Mugi2 keluarga sedaya tansah pinaringan kekiatan, kesabaran,lan hidayahipun Allah Ta’ala,..amin
June 10, 2009 at 12:25 pm
Yo aku disepuro yo co,wis tuwo dadi kadang kadang salah,ning ajo nganti salah kamare bojone,mengko dadi bubar kabeh.koyo antasari.
@ Isnu : halo apa kabar banker,kapan nuk ke smg,klo ke semg mampir ya.
@ gus umar :maaf yo,salah ketik,sing sedo ibune yo,ngomong 2 piye persiapan reuni 2010 sby.jos gandhos,sing penting ono tempate kanggo kongko kongko,ben gayeng.
June 10, 2009 at 6:42 pm
Mid : Nek ngono plendungane diisi banyu ndisik…. maine gak dicemesh, nanging diremes-remes ….
@ GusUmar : Gus , bu ” teksture Iis Dahlia ” , Bos Pertanian lan emak2 ( Nanik, Lilis, etc ) kok gak muncul maneh yo ? dadi gak semangat ngisi koment.
@ EdySep : Awakmu ning endi ae leh Ed ? kok gak
pak isnu,tolong ditakonke arief bener ora,rif awake dewe wis lewat batase,dadi cukup ngomong thok,pelaksaanane
berobat,amargo ning randu ono dokter sing ampuh rif,tenan maknyuuuss.tolong boleh dicoba mengko tak terke rono.
brengos sopo Gus ? kok aku lali jenenge ( soale koe kan paling apal, nek perkoro manis-manis )
June 11, 2009 at 4:07 pm
mengko nek muleh Cepu arep nang Randublatung berobat. Jenenge dr sopo Lamidi ?
June 11, 2009 at 4:18 pm
son,biasane yen tentara iku biasa siap sing paling buri,sebab wani mati,lan konsultasine wektu akeh banget,bedo yen sing no 1,akeh sing antri dadi kesusu ora biso tanek begitu son.bener rak rief.omong opo yo iki?ojo cekikian lho rif,isnu opo meneh gus umar,jend.wiji.
June 11, 2009 at 6:16 pm
awakmu masukan neng Post kota NAH INI DIA ), Okey. Nek aku rumongsoku yo isih enom Mo.
June 11, 2009 at 7:08 pm
Sopo Rief sing duwe Brengos ??? Si Edy Sep nangdi wae kok ora tau ngetok blas, aku curiga jangan2 lagi kencan karo kliene. Lan karo Gusyanto juga ora tau ngetok.
sih,..barusan aku call ke HP-mu SONI koq nggak murup,..mbok pateni,..wedi digoleki kurang mbayare yoooo,…opo wis ganti
mojok karo Lily, mbahas blok Ambalat !
@ Sonny : Nang Randu onone Dokter kuwi yo mung bojone Liliek tok !!
June 12, 2009 at 8:42 am
Nanik, liburan nek acara ne mangan sego krawu sing paling enak disenengi SBY piye, nek OK tak enteni. Gratis
thok ning blok iki,ben rodo panas suasana.
June 12, 2009 at 11:34 am
awakmu karo aku ketoke tonggoan kantor,…(Gatot Subroto, smaping POLDA JAYA ???)
dadi yen ono wektu longgar iso disempatke ketemu (Nggowo tanda pengenal yang menyatakan AKU CAH CEPU),..huehhhhh…
Hayoooo mengko mesti ono maneh sing pingin melu ketemuan,..
June 12, 2009 at 12:54 pm
#Ainy, nomer HP ne I-
pitulikur, sebelah Polda, jejere semanggi. Ojo-ojo awake dewe malah wis tau pethuk nanging wis gak ngenali neh…. Soale wektu ijek akeh warung mangan neng ngguri kantorku, akeh wong telkom sing do mangan neng kono.
Nek nggoleki sampeyan cukup nyebutne Pak Momo ngono mestine wis do ngerti kabeh rak yo …?
Lily : Aduuhh Li …awakmu gak rumongso toh …. Nek ngerti ngene ngko liyane rak podo ngiri …
Gak perlu nganggo lup Li …wis jelas yo Mid …
Ed, wedangane ngko ndisik yo.., entenono sedelok, Lili tak jake nggolek gedang goreng sik …ben luwih gayeng …
Amak : manggonku neng cinere Mak …Anakku loro, urut , gak mbarep kabeh yo Rief …
Nanik : Aku lali karo awakmu, bentukmu ki sing piye yoo …?
June 13, 2009 at 8:30 pm
@ Isnu : tukokno gedang goreng karo “LIMPANG_LIMPUNG” yo … ?
June 12, 2009 at 5:00 pm
wah bocah iki emang tenan,ora mung pinter otake,ning yo
Yak opo bu Dosen nek tak kirimi silet tah ( merk GOAL biar menghilangkan kata2 “texture Iis Dahlia ” ), mengko fotone ben dadi ” wajah baru , stok baru ” ( ben gak sesuai karo koment e Momo ” wajah-wajah baru, stok masa lalu ” )?
@ EdySep & GusUmar : Nek bu Dosen kakehan ngeles ga gelem ngetok, awak e dhewe kudu
kowe karo MANOHARA kan podho2 pengin e !!!
Nek awakmu pengin ngajak indehoy karo MANOHARA, tapi nek MANOHARA ndelok awakmu kan pengin e muntah-muntah…..lak ngono tah Gusyanto ( koen atek gak tau ngetok leh ? ).
June 15, 2009 at 11:31 am
nangdi jare arep muncul neng Blog kene ?
June 15, 2009 at 12:41 pm
I’OK Posisi Neng semarang dosen Biologi neng IKIP Semarang, wingi wis tak sms, tak kon mlebu neng blog iki, termasuk Wihardi Budiarto (didik) yo wis tak khabari.
cuman ketok e koncone dhewe iku akeh sing dadi
podo nggolek howo adem neng mbadung (dudu mbandungan loo..). Gak usah nginep neng hotel … cukup neng kebon duren-e Arief ae…, enek vilane barang kok.. nek perlu ngedegne tendo ben cukup akeh … pemandangane uuuendah tenan …
June 16, 2009 at 8:47 am
Isnu, koen ojo nyebarno issue sing gak
Lha nek usul ku iki iso kaleksanan khan Bapak, Ibu, tante2,emak2, n anak2 kan melok seneng.
Lha engko tinggal EdySep karo Gusyanto di adu sopo sing jagoan…..
June 16, 2009 at 9:27 am
Rief, aja ngalihno kasus…. Kebon duren dirampungne dhisik, lagi gawe acara liyane…
June 16, 2009 at 10:19 am
Rief, Kon iku duwe kebon duren meneng wae payah kon iku, emang ADI: si Arief wonge pelit banget dadi wong iku ora usah pelit2.
Mantep tenan nek nggowo duren dewe2, lha wong duren iku biarpun bentuk e podo tapi rasane bedo2 lho Son….ono sing pulen, manis legit, pahit masir dll.
@ EdySep : Awakmu lagi mojok karo sopo leh ? katik gak tau ngetok to Bos.
@ Isnu : Nuk, nek mulih teko Medan ( Aceh ), aku pesen duren tembaga yo? onok e ning
kok ora tau ngetok ? Apa mungkin lagi adu neng lapangan TUKBUNTUNG
June 16, 2009 at 11:16 am
# Gus Umar : Lapor, jebule tenan tho, yen bu Usum ki mung monitor blog iki njur gawene gumujeng dewe, wis tak kandani yen ditunggu liyane. Eh, malah aku diomeli tho, koq njur katut gendeng kabeh (pada karo ujare Arief, ning ket biyen aku ora nate jaim koq Rief). Mungkin ngenteni yen wis tekan rembang ya o. Matur nuwun HP ne I’ok tapi aku durung sempat kinabaran.
# Rinto : Wis ora ning jalan Mawar maneh tho? Setuju yen arep gawe tandingane 3G, tak rewangi nulis trus dikirim kemana, Mo? also setuju yen sing ning jakarta arep ngumpul. Jane sabtu 27 Juni Usum arep jengkar nyusul nang rembang (eh, ralat ngalih turu, jarene). Maune aku usul yen da ngumpul mrana wae, tapi jare Dan Tompul ora kepenak ngrepoti kanca2, wong panjenenganipun ora nate sanja.
# Arlina : Ik, hapemu kenapa koq tulalit? ora lagi honeymoon ning mesir tho? sabtu 27 juni ngancani aku yok tekan cibinong timbangane nyopir
opo sih En kok kluyuran ning Gedebage ?
@ Bu Kulsum : bu biarpun wis dadi komandan, tetep ae masih koncoku ( ojo lali karo ex ’82 to ? wis ndang melok gendeng..gak2 nek tak lapor no karo komandan Tompul )…mulane ndang njegur ning blog iki, ben melok gendeng.
June 16, 2009 at 1:28 pm
Ainy : aku ki wis mbedek, soal e hasil pantauanku kuwi akeh sing dadi pengamat ketimbang sing komentar, wis ndang ithik-ithik en wae, ben melu nulis neng blog. Masalah nulis usul e Momo tak gawekno nggon ndisik en, sabar yo.
Umi Kulsum : Piye kabare bu komandan, opo tangan e ora gatel to mung nyekel mouse thok, karo ngguyu pringisan moco komentar e konco2, iku keyboad e ndang di ketik. Ojo serius terus, wis ndang melu nimbrung pisan.
Arief : Kowe ki kebacut, nduwe kebun duren meneng ae, ngono jare konco sehidup semati, sampai tuku bibit nongko bangkok kanggo tanda persahabatan, ijik eling opo ora?. Nek ngono bar bodo aku tak neng bandung yo, neng kebun mu ngunduh duren….. wah enak tenan kuwi rif….
June 16, 2009 at 2:31 pm
Gus, koen ojo percoyo karo komen e Isnu…..nek memang awakmu seneng duren, engko tak tukok no sak wareg mu. Kulak bibit nongko yo ijik eling to !!! lha wong goro2 bibit nongko teko nggonmu, aku sampai tukaran karo tonggo je….akhire yo mending tak tegor ae ben gak dadi duroko.
@ Bu Dosen : Gak opo2 bu dosen…..nek memang gelem mecungul, engko arepe pesen duren sak uakehhh- uakehhe aku gak keberatan kok
Sak elingku, nek gak salah awakmu kuwi sing sorot matanya tajam cemerlang yoo…? Nek Umi Kulsum bererti sak iki ijek neng Jakarta…? Manggone neng endi jeng…?
June 16, 2009 at 5:13 pm
@ Isnu : Onok maneh boso orisinil
June 16, 2009 at 4:35 pm
Nuk, mosok kon gak kelingan Ainy : bocahe sing ireng manis kae loo… Nek Umi kulsum bocahe putih lan rodok
June 17, 2009 at 9:34 am
Nuk cah randu,omonganmu masalah duren kok membangkit suana kepingin mangan duren tembogo,yo rasane piye yo mesti enak sing milih arief bocah bandung.pasti joss.yuk kita ikutan.
June 17, 2009 at 10:10 am
Rief : Sampeyan kuwi mbok ojo ngarang …., neng endi2 sing warnane merah muda (enek rambute sitik2…) kuwi jenenge…ja
endi … wis gak kelingan blass..
Nek Lili kuwi rak bener2 nduwe ciri khas …, nek Umi aku ijek eling tenan, mergane tahun kapan kae rikolo dipersunting karo sorodadu Tompul ijek cedak karo taun 82. Nek Ainy, meskipun ndisike sak kelas, jalaran awak wis tuwek, Memory lan Storage nya gak tau diupgrade, dadi nek dikon eling2 sing wis mbegedat taun kepungkur yo wis angel …
June 17, 2009 at 12:56 pm
Nuk, panganan Rondo Royal yoiku tape singkong dilapisi terigu terus digoreng….lha kanggo camikan wayah sore karo kongkow ning ngarep omah, koncone kopi pahit…wahhhhh leb tenan.
Masalah duren tembaga, nek awakmu gak percoyo iso tanya ke
kanggo IWR, soale aku saiki wedi karo dewek ne, wedi nek di bedil….lha ning ndi wae, cah kuwi nggowo bedil je…
yen konco pengin makan duren tembogo ora usah adoh-adoh sampai ke Medan, budal ning curup
- Lagi wae soko diklat di CIBOGO Bogor wah rasane plong, iso leyeh-leyeh lan kangen tenan karo konco-konco wis suwe ra ketemu rame
Lha kok bahasane duren2 an terus cah…. marahi pengin ae,
Isnu, nek arep neng kebun duren e arip, bareng pisan ae, suroboyo, semarang, yogya, jakarta dadi sak rombongan.
June 17, 2009 at 1:14 pm
Gusyanto, nek neng luarkota kuwi lak yo ijik iso mlebu blog dan kasih komentar to, nek ra ono laptop yo, pakai HP sing Symbian/JAva terus dipasang OPERA MINI, dadi tetep bisa gabung
June 17, 2009 at 7:35 pm
Kok ketokke mambu duren yo ? sing mbelah duren sopo ….., Rief nek nang Smg kan ono Bandeng Presto duri lunak, nang kebonmu ono duren presto sing duri lunak ra ? aku pesen siji sing nyemek yo Rief …
@ Isnu : Nu, awak’em ki kok “kwemelete” tenan, gayane rak weruh rondo royal … ndisik yo nek jajan gelali karo mindik leh !!!
June 18, 2009 at 1:21 pm
Suer banget nuk,duren padang kanggoku sing paling enak,liyane lewat kabeh,yen nbiyen duren petruk jepora,duren gunung pati,purwokerto cilacap wis tak rarake kabeh ,ning yen saiki
padang ditanggung maknyuuuus.kapan kon nok semarang ? jo lali konco randu diampiri.
June 18, 2009 at 2:04 pm
neng Randu sambil ngajak Doktere sing Ayu kinyis2 ben di maknyussss….
June 19, 2009 at 10:23 am
GUS : endi iki si I’OK jare arep mlebu, soale arep takjak tanding PINGPONG. LILIS SAGI : dimanakah kamu kok gak ngetok2 aku kangen loooo.. hik..hikkkk…
June 19, 2009 at 8:16 pm
I ok, siap trima tantangan ping-pong. Koen gae 11 ae!
June 19, 2009 at 3:17 pm
Esuk-esuk, thenguk-thenguk, nyruput kopi tubruk, nyambi umuk mangan gethuk, nganti tanduk …
@Isnu : wah rasane yen ora kemutan ya wajar wong wis 27 tahun, rambut wis koyo benang sembur, biyen isane mung plera plero amargo ra wani ngomong he, he tapi saiki saking kakehan mangan pedes nganti kangelan mingkem. sing tak elingi teko awakmu Nu, senengane nganggo topi koyo inspektur Hercule Poirot, isih lencir tah?. Aku di BSD (Bekasi Sonoan Dikit) beda kelurahan karo Lili lan Momo.
@Arlina : omah siji wae ora iso tak gowo ning endi2, ning omahe dan tompul nguntapke usum budal ning rembang.
@Arief : arep melu golek duren tapi lagi mambu wae wis klenger. Yen mampir ning istanamu arep mbok wenehi opo?
@Agus : koq aku tetep ora kemutan ya Gus, Soni iku sing endi tho? he, he nyuwun agunging pangaksami yo Pak Soni, jane rada isin aku takon Gus Umar.
June 19, 2009 at 6:58 pm
@ Ainy : wah nek awakmu rak ngerti Sony kw kebangetan, mulai mbah Nggadu sampe Sri Kawat kuwi podo kenal Sony kabeh …. !!! wong edan sepanjang tuk buntung wae podo ngerti … !!! mergo sony kan senior e.
June 22, 2009 at 9:44 am
Ainy : mosok kon lali karo aku, wah
SEP : kon saiki nganggo boso sangsekerta yooo, berarti koe merguru neng Mbah Nggadu, pantesan pinter. Wooo meneng2
June 25, 2009 at 1:38 pm
@ Edy Sep & Agus : Isih luwung bekase wong Edan tinimbang bekase wong gendheng,….whakakakak
@ Sony : Awakmu kok eling mbah gadu……..opo sing nganggo kaos kaki panjang …salah kaprah iku jenenge YUM omahe
to ? kok yo iseh ono sing gelem yo, kuwi goro-2 topi laken e, sing ndisik jaman SMA … di enggo jimat !!
June 29, 2009 at 10:53 am
June 29, 2009 at 12:43 pm
We lha iso dibukak ko kampunge Joni Priatko tho, seneng aku pirang2 dina mung mangan mantow ora iso acces internet.
@ Arlina, Usum, Dan Tompul : nyuwun panganpunten ora sido nguntapke jalaran tugas ndadak niliki kampunge Joni, maklum kuli negoro kudu nglakoni opo jare prentahe petinggi.
@ Iok : Assalamualaikum om, wis meh selawe tahun tho nate ketemu, kabar opo?
@ Sony : Lho kan wis nyuwun pangapunten, tapi suwer tak eling2 pancet ra kemutan. Wong yo podo2 ning jakarta mbok skalian karo Isnu diatur ketemuan he, he yen iso ajak Momo dadi mengko aku ra sah nyopir dewe, tak numpang wae ketemu ning omahe Lili. Koq pertanyaane Edy Sep ra dijawab mesti yo podo laline aku sing
walik, Aku ora ngerti artine, soale Aku ora gendeng/edan, (dadi isih waras). Artine opo Ainy ?
@ Djoko : Masalah broto wis ono sing ngurusi yoiku SUTOPO (ijek eling nggak)lan masalah Angpoo. kon jupuk dewe neng Bank Samiun. Okeyy…. Djok….( wong kok kowan-kawin koyok….? jawb dewe)
June 30, 2009 at 2:26 pm
1. Download file Jar-operamini neng, m.getjar.com
digowo Nunuk ( IWR ) kan wis dijaluk Broto, mosok lali. Dadi Nunuk ora gowo duwit Kas maneh (Nihil). Berarti Arek2 JKT ora usah nyumbanggg… Djok
@ Ainy : Awakmu masih nyimpen Koteka nggak ? tulung si Broto disumbang Koteka wae sing mlingker2 koyok uler keket, ben iso menggigit lan bojone betah menikmati
@ Djoko : Reuni neng Suroboyo thn 2010 bulan Desember, iso teko nggak ? Nek aku mungkin
July 1, 2009 at 11:41 am
@ Gus Umar : he,he koyone pancen sing ora ono aplikasi jar-operaminine. GPRSnya ok, he,he gaptek tenan tho aku, lagi njajal E75, soale yen arep nganggo blackberry kegedean, tanganku pegel nyekeli. Aku wis telpon Iok
rasane wis dangu buanget, jaman eyang jati durung dadi eyang hara
@ Sony : wong koteka sing tak gowo wis njenengan jupuk kabeh ngono lho nDan, lha ora weruh aku yen isih ono sing berminat.
@ Edy Sep : Wayo mbok ora nyrempet-nyrempet yoo. Salam yo yen arep rawuh ning Broto. Moga-moga sakina mawadah. Yen yang terhormat anggota dewan Lilik iku gaptek juga po Ed, koq ora nate mlebu rene?
July 1, 2009 at 3:30 pm
@ ainy : Jeng Ainy wah rasane yo wis dangu tenan, dene wanci iki aku isih nang jakarta pinggirian,alhamdulillah yen makmur ki wang sinawang e. Rasane yo suuuuwe banget yo, opo lulusan SMA trus blass ra nate ketemu.
@ Sony : benera son arep nglayap nang Irian ? Ora ono sing diurusi nang
kuli ki ra rampung-rampung gaweyane, printah komandan ngalor, mangkat ngalor, ngidul yo ayo ngidul. Karuan yen koyo Sony n Tompul iku gari mrentah anak buah, ngibrit siaaappppp…. ( lha rak ngono to yo Son ? )
@ Sony : Ngantor dek endi kowe saiki
mosok gawean wae sing dipikir, nek gawean terus ora entek2. Nuk Kantorku neng Mako Kormar sampingnya Hotel Aryaduta jl. Prapatan.
wae yoo masih pada nyontreng otowo nyobloss….ssss
July 14, 2009 at 5:09 pm
Son : aku sak iku neng serpong, nggolek i omahmu ora kepethuk, aku 2 minggu neng serpong.
blog cepu sepi kuwi amargo konco2 wis gak kuat tuku pulsa internet, soal e bar preinan. duit e entek, he he he
Arief : Nek durung waras tenan ojo Online ndak ketularan virus babi ngepet, nek fit ae ndang online.
July 15, 2009 at 6:04 am
Aini : Usum jare meh mlebu, tapi kok ora nongol2 kuwi piye en? .
July 15, 2009 at 4:07 pm
@ Gus Umar : lha sing duwe omang nang ndi wae tho, wong wis pirang2 episode ra tau on line. Soal Usum aku kelangan obor maneh, mestine pak haji Lamidi malah luwih weruh, kan wis merapat ning Rembang. Mungkin ning rembang durung ana internet
July 15, 2009 at 5:45 pm
Ainy : En, wingenane kuwi aku pas neng semarang , arep mampir neng rembang tapi usum karo tompul lungo neng yogya , dadi yo gak sido mampir. mek ketemu edisep karo Kus, nek pak kaji Lamidi mek liwat telpun thok. Nek wingi kuwi aku ora online kuwi repot pol, saiki aku neng serpong, dadi isone online bengi, mau aku wis kontak karo Soni , Dudung , mungkin minggu sesuk aku ketemuan neng jakarta.
En, awakmu kuwi sing tak jagakno ngontak Bu DanDim, kok malah kelangan obor ki piye? pokok e awakmu ki bagian ngontak konco ne dhewe sing wedhok , mung limo ae kok en mosok gak sangggup, menuk kuwi jare edisep arep nyunatno anak e, ndang di hubungi. Nek Eny padangan , takok ke adi ketok e adi dhuwe no telpone Eny padangan.
July 15, 2009 at 5:47 pm
July 16, 2009 at 1:55 pm
@ Lamidi : Reuni ditunda tohh… neng suroboyo thn 2012
@ Wiji : Ji si Arip gak nongol2 soale lagi panen Duren Montok ada 1000 pohon, bingung ngedole makane wis 2 minggu gak nongol2, sibuk ngurusin durene ora payu-payu. La mbokyo dikirim neng konco-koncone kene payah Arif lan pelit
July 16, 2009 at 11:16 pm
@ Wiji : Piye kuwi usul e edisep njaluk reuni ne diajokno. Arif kuwi loro 3 minggu , bar ketiban duren pas panen wingi , dadi ora iso tangi.
@ Lamidi : aku yo dicritani edisep, tapi aku teko semarang wis bengi banget, dadi mung iso
July 17, 2009 at 11:31 am
reuni umume kuwe pas lebaran,tapi ikim kok desember 2010,koyone kesuwen son,apike dirembuk meneh wahe ben pada teko kabeh.
@.Arief,awakmu lagi loro yo,semoga cepat sembuh ojo nganti keno Flu Babi wah repot tenan kuwi.kehadiranmu ditunggu teman teman lo rief,wis dieklaske wahe,sing wis yo wis rief,sing penting sehat dan …….,
July 21, 2009 at 8:11 am
Sorry baru iso gabung lagi, soale keno serangan fajar dadi kudu dirawat ning RS selama 3 minggu.
Rek, nek kasih koment iku mbok yao sing edan2 ngono lho, dadi ojo nganggo boso sing standar, ben iso mesam-mesem lan ngguya-ngguyu ,iso ngurangi stres ngadepi pekerjaan sing ruwet lan mumet.
July 21, 2009 at 10:51 am
langsung nganggo kaos kaki sing panjang warna merah loreng2 ben koyokk….. Mbah………?
July 21, 2009 at 4:19 pm
semoga cepat sembuh rief,3 minggu turun mesin perlu direyen disik rief ben ora lali lan ojo kesuwen tancap gas haaa,wah pas liburan mengko gek keno flu babi ning bali rief.yo sing sabar reif lagi diparingi sakit ya diterima,yo ben evaluasi diri ,awake dewe rak wis umur diatas 40 an,yo mesti sing ati ati
July 28, 2009 at 4:04 pm
@ Nanik : ketok e sing dadi pendamping koyone kok awakmu, aku ono dokumentasi ne lho Nik, sesuk tak lebokno neng kene yo.
@ Wiji : Arief kuwi loro ne mergo kakean duren
@ Lamidi : Isnu kuwi kok terus gak tau ngetok meneh, opo wis kewareg en duren yo
July 28, 2009 at 5:31 pm
Blog e kok dadi sepi ngene ki piye leh ? kok aku dadi kangen karo komen e konco2
July 28, 2009 at 8:29 pm
Mbooyak .. Rief, jar ke aee leehh !!! ben dikiro podo sibuk gawean ….
July 29, 2009 at 9:41 am
Iyo e Ed….ketok e kok do sibuk gawean kabeh, tapi nek dimonitor seko ‘Visitor’, kok jumlah e nambah terus yo. Aku curhat mbek awakmu, saiki aku ga iso mesam-mesem ning ngarep monitor laptop soale sepi komen sing mlebu ning blog iki.
July 29, 2009 at 12:27 pm
@ Gusyanto : Gus, kok lagek ketok nangdi wae kon iku, wis sak wulan ora tau ngeblog, emange sampeyan juga sering mlebu neng F B goleki cah ayu2. wong neng ngarep omahku wuakeh cah ayu2 Gus, lah opo golek neng FB. Nek pingin pesen harus lewat aku Gus( ditanggung gratis ), mengko tak pilihno sing kinyis2 soale kui piaraanku kabeh. Si Edy Sep wis pesen sing umure 17 thn bocahe koyok Manohara, duwur lencir rambut terurai. Cepet dang pesen stoke arep
dipesen Edy Sep, yak opo nek pesen ibu e Manohara ae, soale dia pintar cari uang, dadi gak usah ngingoni tiap bulan e wong wis iso golek mangan dewe.
July 29, 2009 at 9:13 pm
yo,tgl 11 OKTOBER 09 ada acr di REMBANG sekalian kita bagikan disana,OK PAK KETUA gmn kr2 ? tp klo dlm wkt dkt sdh beres BUKU & CD nya yo tambah syukur,nanti bisa sgr tak krm,ben ndang beres,ABOR aku kbh do bengok2,wis tuwo kok do ga latihan sing SABAR wong durung ono seTH ae kok,he he hee . . .
July 30, 2009 at 8:51 am
Boeat temen2 : Aku ama temen kantor di bilang gendheng ngguya ngguyu dhewe ning ngarep komputer, trus aku latihan rong wulan gak nongol di blog … alih ke facebook…..malah kengen sing berbau gendheng2 soko konco2…di FB aku isih payu karo sing ayu ayu, tapi malah aku wedi mengko nak kebablasan opo meneh dikiro.. nggragas…yo tho.?
July 30, 2009 at 1:12 pm
Yo ngono rek, blog e iku diramekno . mosok sing rame saiki malah Facebook……
Amak : Nek video ojo di upload lewat email, kegedhe an file, soal e nek durasi 50 menit kuwi , file e kurang luwih 400
kurang ajiiiiaaaarrr kowe yo,hengkang ga ngomong2 .
GUSYANTO kok lg sadar nek gendheng ki py,kdne ki mlh wis mlebu PORONG kok,ha ha haa . .
ojo ngono to SEP , , , PAK KETUA ki wis kerja keras lho,isih mbok kr ngapusi ae .
wis to pkke tggu ae,ngko suwe2 BUKU n CD rak wis tkn nggonmu,SABAAAAAAAAAAAARRRRRRR . . . .
August 3, 2009 at 11:54 am
@ Isnu & Gusyanto & Dan Sony & Bu Ainy & Bos Lam : Kok gak muncul2 leh, koen iku sibuk opo sehhhhh….ojo nggudak duwit ae ndak marahi mumet …..
August 3, 2009 at 4:06 pm
@Arif : wis mari tho koq wis bengok2 maneh? ngoyak duwit iku nganggo mlayu2 gak?
@Edy Sep : Cepu musim opo? mumpung tanggal 12 ana acara ning suroboyo sisan mampir omah, panas ora?
@Gus Umar : isih ning Jakarta?
August 4, 2009 at 8:42 am
kuwi apik kabeh ..!!! tapi sing luwih penting “COLOKAN FLASH DISC” iseh rapet rak ?
August 4, 2009 at 10:00 am
@ Ainy : aku wis balik tgl 25 juli wingi, piye wis di install operamini?
@Gusyanto : Kowe iki iso ae ngarang crito… he he he masuk Gus
@ Arif : kowe iku nek balik kudu ne pamitan karo sing mbau rekso Yogya, nek gak pamitan salah-salah iso kesambet lho rif, wingi pas awakmu gak pamit, Nanik telpon aku, karo ngomel sembarang kalir, ati2 lho rif Nanik kuwi malati. he he he he he he
@ Amak : Kowe iku jare janji meh ngirim Video sing wis bar, lha endi kok gak onok khabar e blas… , Nek ra kober serahno Nanik ae datane ben ndang dirampungno, selak kesundulan reuni suroboyo
@ Gus Umar : Gus , ternyata angk’82 isone mung dadi pengamat blog, tapi gak gelem ngisi komen, yak opo nek diangkat dadi pengamat
August 7, 2009 at 12:59 pm
@ Arief : Rief aku saiki dadi pengamat politik wae, soale wadhon2ne ora ono blasss…mendingan mblayu neng FB wae, golek2 sing bening-bening.
@ I’OK : ora tau ngetok sibuk main tenis terus yoo, OK lawan aku yukkk…
@ Edy Sep : kon sing mbokgoleki sing rapet-rapet, ono
August 7, 2009 at 8:55 pm
wah,jane mesake doktere tenan, sekolah ngaya-aya ra nemoke penyakitmu, apa maneh obate … tapi yen takon Arief sak guru nunggal ilmu mestine luwih weruh timbang dokter he,he
@ Arief : ora goleh mindhik maneh? tapi ojo mbok kandake Isnu pasti yo wis ra kenal, padahal yen kakehan iso dadi obate Edy
Nurdin M Top.Temanggung. pagi tadi saya telp.hai konco2 kapan kita bisa silaturachim ke belaunya? khusus Agus.lek,,, welingku ati2 yen nimbo Ilmu. aku wedi yen mangko jenengan melu2
kabeh wis dadi Boss koyo to”Agus,Komandan Wiji,Barkah,Adi,Bojone Umi Kulsum kabare, sopo lek jenenge wedi
apik nduk, tapi kok rasane abot, lha wong kon ngisi komen ae angel e setengah majat je …..he21X.
@ Ainy : Lho Jeng aku nggolek mindik ning Tuk Buntung khan nek wis mateng tak pangan bareng karo awakmu,
tah ? kok ngisi komen e bengi2 banget, Opo mari lembur ?
@ Sri : Kowe gurung iso nulis bahasa indonesia yang benar tho Nduk ?
@ Dan Sony : Son, arek e wis nongol maneh..dadi kon ojo FB ae poo?
@ Lamidi : Ditunggu komen e Bos ?
@ Isnu H : Nu, kon iku lho ? wong jeneng em wis disinggung karo Jeng Ainy kok gak
bengi2 jam 1.55 deweke iku lagi nglindur pengin ngetik dadi ora sadar, coba nek sadar paling males deweke ketemu awak2e dewe.
@ SRI : kon nganggo boso sangsekerta, bosone si
Rini Lestari tah ? posisi ne saiki ning endi ?
August 11, 2009 at 6:50 am
Wiji, nek aku ijik neng pabrik, aku ijik shutdown pabrik III, waktu iku telponku tak tinggal neng kantor, aku neng lapangan sampai sore.
August 11, 2009 at 5:24 pm
@Agus : besok pagi aku terbang ke Sby dinas smp jumat, iso nyuwun tulung no.hp mu om? soale yen arep massanger suwe ora gathukan tho
August 11, 2009 at 5:06 pm
@ Tutuk : wajar jeng wayahe ngunduri sepuh yo mesti akeh memori sing ilang, pa maneh yen biyene ora sempat terekam he, he yen dolan ke IPA1
@Arif : Isnu ojo diganggu Rif, ngko mundak gaji ke-13 ku ora sida mudun. Ciloko tho, kuwi mono harapane awak2 kuli negoro. (Lha wong telung tahun dadi kancane sakelas meksa ora kemutan tho.
@Agus : Ora mung Soni Gus, Momo lan Dudung. Icon sing ning FB koq cuma punya Lili thok sing katon ning kene?
August 12, 2009 at 8:59 am
@Ainy : Neng suroboyo nek onok opo2 , call jendral wiji ae, no Telpun ku, Adi dan Sudah terkirim , disimpen sing apik yo , ojo sampek ilang, he he he . Onok acara opo neng suroboyo?
August 12, 2009 at 12:15 pm
piye kabare konco2ku kabeh ? sepurane aku lagi iso nggabung. selama ini aku gur iso monitor wae. tapi suwe2 yo gatelen.mugo2 kabeh tansah pinaringan seger kwarasan lan ra kurang opo2.
u/ Arif : piye mas ? wis mari tenan ta ? nek wis mari arep tak jak sowan nok nggone nyi roro ki
dul.nek Tuk Buntung iku saiki wis dadi pos 1 ne Tompul. dadi nek ndekne rung ngecek
pos 1 yo durung lengkap. ojo2 situasi tidak aman. conth : lele sing nok kali isih po
ra. nek ntek yo diisi lagi. dadi sing arep mancing ki nyaman. jo lali
juga to ? mosok ngajak mancing kok ning kali Tuk Buntung……wah gak level bu kanggoku, mbuh nek nggo
karo mancing Lele yo, kuwi nggone cedak omahku lho. suk bodo nek mulih aku tak nggowo
Gusyanto : la wong panggonku nok Rembang je.. dadi arisane yo nok Rembang. Sak durunge, 2 bln yg lalu nok Cepu Kawengan. nok nggone Elia.
koyo bangsane Arief, Gusyanto & Sonny pasti daftar nomer siji !!!
Nek gendong bojone wis do bosen …. opo maneh bojo ne wis podo lemu-2, iso-2 boyokke kumat ….
August 17, 2009 at 12:33 pm
NEK BOJONE DEWE ROTO 2 LEMU WONG ANGGOTA/GRUP PECEL(pertsatuan cewek lemu)
August 15, 2009 at 8:44 pm
@ To Agus S:Pancen bener,Bulek wis ngunduri towo Gus maklum,lan ugo
aku disik kan yora pati cedak karo arek2.maklum kuper
MasyaALLAH UM…aku kangen buanget karo awakmu.nekrambutku yo pancet to wong iku soko SonoNYA.awakmu tambah lemu..tetep putih …opo khetutan cemeng (sory ojo banter2 nek bojomu krungu!! aku berharap iso ketemu maneh.wektu nang semarang entuk salam soko didig pradigdo.Um…banget tak tunggu neng GRESIK Wassalam.Ttk Cpdl
August 16, 2009 at 9:43 am
@ Umi : Um, wingi iku Aini , nggolek i Elia, ra ketemu, dumadak an ijik neng kawengan to. Soal e aini arep ngumpulno ibu2 ex 3A1 sing mung 5, nek gak salah (Aini, Ani padangan, Umi, Menuk, Elia) , nek iso suk reuni suroboyo iso ngumpul. Salamku nggo Elia yo Um.
Lomba tak gendong kuwi diadakno kapan?
@ Tutuk : Blog Suroboyo kumpul neng omahmu kapan?.
August 16, 2009 at 1:56 pm
@Agus :InsyaALLAH bubar Rioyo Fitri,pasti tanggale mengko komandan
temtoake.aku percoyo pasti jenengan teko ojolali sing wis
kangen aku yu, suwe ra pethuk. Pitulasan wingi aku nonton karnaval ning
Aku ra diterke nang omahmu tho, wong jare Adi ra ana sinyal, lan jare Wiji ana gendruwone. Hiiiiii
ke4 yo? minggu ke2 aku mataram n minggu ke3 ke Thailand
August 25, 2009 at 11:16 pm
@Ainy: awakmu ki mesti ngono kuwi En… njaluk ketemu, neng akeh syarate.. mengko mendekati hari H, wis ra ono kabare maneh… nek wis suwe kliwat hari H sing dirembuq bab liyane… ndisik pengen ketemuan neng seputar bekasi wae, neng ngenteni sik sak bare nyambut gawe teng papua… mulih2 malah ngurusi hadiah2 nggo para kakung… saiki pengen maneh ketemuan buka bersama, neng ngenteni sik sak bare nyambut gawe saking mataram lan thailand… mengko mulih2 biasane awakmu yo lali, trus malah ngurusi hadiah2 nggo para kakung maneh.. mbuh hadiahe mengko opo ki’… lha kapan ketemune En…?
August 26, 2009 at 8:32 pm
Maaf jeng, jenenge kuli apa jare perintahe juragan ora dilakoni yo ra ntuk bayaran, wis suwe tak monitor ora aktif koq jedul … sabar bu pasa-an he,he yen ko papua oleh2e kanggo para kakung jelas, lha yen ka mataram? wong sakweruhku kotane sepi mung ana kangkung.
August 29, 2009 at 9:46 pm
Yo wis… nek ngono aku kari ngenteni jadualmu off wae yo En…
August 24, 2009 at 3:30 pm
Lhaa piye iki,..Yahono yahene
August 24, 2009 at 4:19 pm
u semua : ayo ditingkatno amale mumpung puasa
@ raden mas arip: neng ndi ae…?
Aku lagi topo pendem, soale sing kasih komen mung sithik ,tok dadi nek mbukak blog jadi males. Lagek podo kedanan FB opo yo ?
@ Amak : Janjimu endi ? jare nek wis mari UAN bu Essy arep njegur ning blog iki ?
@ Isnu & Lamidi : Sibuk opo sih awakmu, kok gak gelem ngisi komen ?
@ Dan Sony : Bener awakmu Son, mendingan FB ae dari pada ning blog iki gak rame !!!!
August 25, 2009 at 11:26 pm
@Arief: Rief ojo dadi pengamat tho.. opo maneh topo pendem… yo nek blog-e sepi awakmu tetep nulis komen… mengko lak liyane melu2 ngisi komen… lak iyo tho..
nek tugasku lak wis mari… soale konco2 wedhoke wis do komen neng kene… tur aku dhewe yo isih nulis komen..
WASONO, FAQIH dll. Enak mlebu neng FB koncone akeh, okeyyy….
August 25, 2009 at 10:12 am
Berarti angkt ’82 gak kompak no Son ? lha wong gelem mesem tapi gak gelem kasih koment je !!!! Yo wis , nek ngono aku tak melok awakmu ae dadi pengamat…….
August 26, 2009 at 3:20 pm
Wiji, soale pas neng omah ku dekne wedhi …
@ Momo : masalah dokumentasi tambahan , tagihen dhewe neng Amak, aku wis bosen nagih, sampek saiki hasil e reuni yogya ra ono jebus e. Bar bodo tak paranane neng Yogya..
August 26, 2009 at 8:46 pm
wong P. Wiji ning ndi nggone nggawa senjata, mosok isih nduwe wedi tho? Wektuku sing cekak koq Gus, durung tutug sing crita wis ditelpon juragane kon balik hotel. Sing rada suwe ndadak muter njemput Warsito, dalan ka omahe kebak kanggo pitulasan
Aku yo wis takok karo Ukik ( Firdaus Mutaqi ).
jarene nek kesuwen konco2 malah do bali. Aku yo mboh.. mugo2 iso.
Umi : kanggo lebaran kali ne kon ngisi lele sing akeh, aku tak melu mancing, nggo sangu mulih. Usul e lamidi lebaran kumpul bisa dilanjut iku.
@ Arief : kowe ki jan kebangeten kok rif, koyo cah cilik ae nganggo purik barang . he he he
August 29, 2009 at 9:49 am
@ Agus Umar : Lebaran balik cepu Kah ? ngko tak enteni nok gang 6. hari
tinggal Gusyanto tok, sing buron …..!!!
August 28, 2009 at 11:15 am
@ SEP : soale Gusyanto neng GUO ora gowo Laptop lan topone khusuk banget ora mempan gangguan. Nek aku karo Arief selalu
dhuwur karo ngisor yo …? wah penak tenan kuwi iso dicolokke gentian ..!! melu nunut nyolokke yo rief ..?
August 28, 2009 at 7:24 pm
@ Sony & Arief : ketokke nek “kita” sing muncul, liyane kok do wegah yo …? opo podo alergi karo awak e dewe yo, opo amergo alumni ne “Mbah Nggadu” …
Son karo Arief, bener pendapatmu nek ngono awak e dewe dadi pengamat wae yo …!!!
August 31, 2009 at 8:16 am
Edy Sep : Ed, bu Dosen e, saiki pelit kasih komen, opo yo perlu ditekani ning omahe yo ?
Gusyanto : Kon ndik ndi ae sih ? nek lagi topo pendem, yak opo tah wis diweruhi karo
ora ngono rief.. ini kan gek poso… tur jan2e aku melu2 awakmu, nek komen saiki rodo diatur…
August 29, 2009 at 9:42 pm
@ komen u/ no. 596 & 597 : ^,^
August 31, 2009 at 7:14 am
@ Umi : Lebaran pertama ke dua aku mulih, piye aku langsung njujug neng gang 6 yo.
@ Arief : kowe kok dolanan FB barang leh , kualat tompul lho.
@ lily : Komen ne kuwi ditutugno ndisik, ojo terus ditinggal turu.
September 1, 2009 at 11:45 pm
@ Gus Umar: kuwi aku ngguyu kekelen Gus, dadi kangelan le
@ Arief : Nek Laptopku USBne ono 5 komplit lan manteb, colok mencolok nangdi wae lebih gampang, nek gak percoyo
pirang Milyard jok ? bagi2 donk
August 31, 2009 at 3:48 pm
@arif : yo opo sih awak’mu lagi diecek sedelo wae langsung mutung, jebule ano neng fb,mbok yo ngono foto ne neng kali sing apik, ojo neng pinggir ngawan
@sony, aku lagi dadi pembaca blokcepu,awak mu eker.2x an karo arief. kapan sony arek
September 1, 2009 at 11:48 pm
@Arief: wis melu fb tah? add aku yo…
@Amak: Amak barang ki, ketoke
ngene lho rek, koment sing iso marahi ngguyu kekelen, ngurangi stress….
@ Gusyanto : Lho Gus, Dan Wiji njaluk dingengehi sing lemu tur juling maneh, berarti sing ndik omah iku ijik pancet lencir dan sexi, mulane arep nyoba casing sing bedo.
@ Edy Sep : Awakmu opo arep ngecek USB ne ORANGUTAN tah, engko nek
padang dalanne, akah langganane, dhowo pikire, …lan liyane,
sing gelem ngisi blog ke dewe kabeh nggantheng
September 3, 2009 at 2:31 pm
@Gus Umar : Yo Gus sing dadi masalah lilin sing kanggo ULTAHe EDY SEP :
1. Gedhene….. paling ora sak gegemane tangan.
2. Kudu Uripe ….sing suwi tenan, gak gampang mati ( kuat limang jam )
3. Warnane…. merah muda ( warna kesenengane EDY SEP )
4. Kanggone…. nang pethengan ( tengah wengi )
5. Ora bekas dienggo wong liyan…..asli
September 3, 2009 at 9:23 pm
Gus, syarat sing nomer 5 kuwi sing abot … lha sing dienggo slogan e SCTV “satu
Thank’s Broer ! ning ojo mbok woro-woro to Son, nek aku Ulang Tahun … aku dadi ra kepenak karo konco-2, mengko nek podo ngirim aku kado kan dadi ne ngerepot
ning meneng2..? aku kirim kertas Selamat Ultah… muga2 liline isih isa padang..
September 7, 2009 at 1:53 pm
whe lhaa, aku ra melu2 yooo… eling Ed…eliiingg…!
September 8, 2009 at 10:44 pm
iyo .. aku wis ket wingi eling karo sliramu ..!!!
September 9, 2009 at 8:40 am
lha kok ngesrong men sep awakmu karo bu lyly,mentang 2 bu lyly SETU KLIWON(stngah tuo klimis mawon)ratna wis SETU LEGI (stngah tuwo lemu ginuk2)kyo
Dosen : Wis mulai edan maneh Bu Dosen ?
@ Wiji : Jis , ojo ngajarin koyok ngono ae, ngko ndak bu Dosen ngilang meneh !!!
ke 2 lebaran, sido kumpul ning Cepu tah ? nek sido aku arep booking hotel mulai saiki , soale aku wis gak ono sing dijujug
ning cepu,rasane koyo disiram banyu es,mak plong.iso kembali muda maneh.koyo ulo mlungsungi maneh.
tolong sing rumongso bocah cepu keinginane arief ditampung termasuk akomodasine,dipesenke hotele lan ubo rampene ojo nguciwake,maksude jadwale arief bendiubah,yen ora ono respon
arep kumpul2. nek ono wektu ditunggu rawuhe nok kampus smp padangan.
@ Edy Sep : Sep aku nggoleki fb mu kok ra ketemu. cb wenehi emailmu. aku arep ndelok
September 14, 2009 at 10:44 am
sopo dulur-dulur sing gelem nanam saham diwilayahku, rego lemah mumpung isih murah, se kapling 15 juta ukuran 10 x 20 sing arep golek kebun 1 ha regane 50 jt
yen ono sing gelem aku tunggu, ben aku ono konco ning curup, soale yen tak rasakne adoh soko konco sing saiki lagi rame ning blog iki, aku dadi koyo wong ilang
sopo punya info keberadaan kuncahyo, tlg donggggg
September 14, 2009 at 10:49 am
aini, piye kabarmu, mugo seger wae, sampeyan duwe alamate konco-konco SMP Muhammadiyah dulu ora, yen ono tulung diwenehi, soale sing aku kelingan mung sampeyan, toni, ibnul,
MUNGGUHING UMUR DIDAWAKNE ISO KANGGO KANGENAN
mulo sing omahe cedak mring wong tuone usahakne bali kanggo ngobati kangen e wong tuo utowo sedulur kang ono asale.
Kabeh bakal kundur mring sing duwe jiwo lan rogo
R = Reregenge roso tansah kemutan mring konco kabeh
E = Endah lan apik wektu podo kumpul lan crito bab ukoro dewe-dewe
U = Unjal siji lan sijine podo pingin tansah gageho ketemu
N = Naliko wis podo ketemu kabeh lungkrahe urip ilang kinanti bungahe ati
I = Iki wektu ketemu mung sedelo, ning ora bakal
tulung diajari lewatke wae ke emailku carane gawe
piye carane gawe web sing apik, soale aku duwe server ning durung di instal program, dadi isih kosong piye carane
September 17, 2009 at 12:08 pm
Muh, awakmu ki bodo opo ora mulih, ??
iki lho carane gawe READ MORE,
wis ono curup karo anak putune, yen bali sopo sing biso aku ampiri bakal mampir,
matur nuwun petunjuknya, akan aku coba untuk nulis lagi, moga-moga tulisanku biso kewoco lan podo seneng, yen ora yo matur nuwun.
October 13, 2009 at 10:24 am
ndeso, dioyak tawon tutupan klasa, gak kira2 mlayu ngetan tekan gapura. Pirang-pirang taon guyonan lan gawe dosa,
tanggung bereesssssssss lak ngoten to bu Komandan umi…..?
October 1, 2009 at 10:29 pm
setuju pak Wiji, lho tetep pake duit tho?
@ usum : elia ngomeli aku tho. Arepo ora bisa ngaton ning gang 6 tapi tetep ngirim doa koq, sing penting kabeh seger kuwarasan.
October 1, 2009 at 10:37 pm
mbok dikethok yo, tp simpen di archive yo ben ora ilang lan isih kena dinikmati karo mesam mesem dewe. Mbuka e kedawan yo om he,he laptopku mung sak incengan maling, kesuwen yo yen ndadak ngliwati 600 massage luwih ngene iki. Sorry n maturnuwun
October 5, 2009 at 6:55 am
En.. wingi dienteni je… rapat kok suwe2 tho En…
October 5, 2009 at 3:09 pm
Yo ngono kuwi lho yen dadi kuli, apa jare juragane. Dino sadurunge aku wis kanda Waris yen raiso melu. Tapi sabtu wingi wis ketemuan koq di PS, he, he skalian nonton Bruce Willis.
October 6, 2009 at 7:02 am
Nek nonton aku wis ora melu2… waris wis ngerti… ^.^
October 5, 2009 at 10:40 am
rasa hormat saya aku aturkan matur suwun. biar amal kita nanti Allah yang balas. (Lebih baik cari jalan kesorga aja). wassalam
October 9, 2009 at 11:18 am
October 13, 2009 at 10:20 am
dadi saiki konco-konco lagi podo sibuk amergo bar lebaran, gawean kang ditinggal sak iki podo dilembur
October 14, 2009 at 9:15 am
Hallooooooooooooooooo konco2 ku kabeh !!!!!
Kok sepi sih blog iki, opo wis podo males yo ? padahal onok e blog iki iso kanggo nyambung tali silaturahmi diantara kita lho ……biarpun sudah pada sibuk dengan urusannya masing2 mbok yao sih, melongok barang sebentar ke blog iki, sokur2 gelem ngisi koment…..
kanggo sangu nek wis koit lho……gak ngono tah bu Dosen ?
October 14, 2009 at 9:22 am
@ Sony & Gusyanto : Son awakmu njemberi, mosok aku tak sempatno teko ning Cepu , koen malah gak nongol batang hidung nya, opo
dongakno mugo2 mlebu surgo, tapi kesrempet becak ndisik ning unggah2 an Nglajo…..he…he…he
October 14, 2009 at 2:27 pm
INFO; lumayan boloku suroboyo tambah maneh yoiku SEICHO ARIF (bose alat fitnes )
masuk, maklum kabeh wong kirim ucapan selamat hari raya, ……
komentarnya pindah ke berita alumni sing isih longgar
nok kene wis kebak, dadi yen arep ngisi ndadak ngluyur mengisor rodo adoh
arep moco koment2 terbaru rodo suwe download e……tapi nek kanggo mbukak MIYABI kok dadi cepet yo…..
@ EdySEp, Sony, Gusyanto : Coy , aku nduwe koleksi MIYABI uakeh tenan, arep ngopy gak ?
Maksude PHANTER MIYABI gitu loh……..
@ Mari2 …… kita bersepi ria di blog ini, dadi mung moco tok tapi ga gelem kasih koment
October 22, 2009 at 9:28 pm
Setuj, setuj, tp pak admin
maneh nek tuk buntung gundul,arena edysep karo gusyanto lak pindah megal haaa…haaaa
@ gusyanto :nek koleksi miyabi aku yo duwe,malah molai deweke isih waktu
putune Mbah nggadu), soale kulo niki tiange sae, sopan tindak tandukipun, kulo tiange mendel kemawon, lan apian 100%.
November 9, 2009 at 1:57 pm
Son,….. neng endi ae yo , kok lagi metu….. iki lho wis dienteni ibu2 arisan
November 9, 2009 at 6:07 pm
soale sing onok neng data alumni kuwi arini purwodadi.
November 10, 2009 at 12:59 pm
@Arini : aku yo kangen jeng, kabar apa? aku yen bali cepu anggere lewat ketapang kemutan sliramu tho, tapi saiki manggon endi cepune?
@Gus Umar : yen dudu Arini ndengok (IPS) sing saiki ning purwodadi, kudune jeng
opo nek Arini iki didadekno korban ne awak e dewe berikutnya…….. (piye koment mu Gusyanto, Eddy Sep )…soale eman2 rek nek dinganggur no.
@ Lamidi : Piye pak Haji kok gak pernah nongol meneh…..opo masih sibuk to ?
@ Gus Umar : Piye carane blog iki dadi
ameh mbok dadekno korban opo ki aku kok ra weruh Rief. Iki Arief sing omahe lorong tram balun leh. Aku weruh cah awak-em, yen budal sekolah barengane karo adik kelas. Yen ra kelingan aku yo banget-en tenan, lha wong aku yo iso dangdutan, lho yo. Wah lali tenan ki konco-konco. Lha Edi Sep ki
menunggu mangsa yg lewat. Yo ora ngono Di, mosok ono sasaran kok arep dilewatkan begitu saja….wong nunggu munculnya aja lama banget je…he…he
@ Arini : Sorry Rin, nek aku wis lali karo panjenengane…lha wis kewut je, opo maneh awakmu ga pernah teko reunian. Nek dikau eling aku yo wis lumrah ae, la
@ ARIEF : Mboh rief aku juga gak iso mbayangin sing jenenge Arini kuwi sing Endi Areke, soale sing tak apali sing apik2 wae lan ngetop, contone : Yuni soviatri, Apik Andriani, Warsi anggraeni
November 12, 2009 at 12:53 pm
@ Gus : Aku wis di FB lho ya…, emailku yo wis ono, ora popo penasaran tapi podo ojo gentayangan lho ya.
@ Sony: Aku ngerti awakmu, riyoyo ning taman ngarep omah-em leh??
November 12, 2009 at 1:25 pm
@ Arini : laa nek ngerti kok gak sekalian
no problemo……sing penting goyangan ne rek, lha tinggal pilih ate Goyang ngebor opo goyang gergaji……nek aku no milih e goyang uleg-uleg cowek.
ngajari aku sholat yo… wah, kok rasane dadi pengen curhat-curhat… mbok yo nggaweo akun Facebook to Ar… Soale panjenengan leres, neng blog iki awake dhewe kudu siap dadi rodho ediyan.. neng nek awakmu wis siap yo.. terpaksalah aku yo manut wae (lha wis ket disik…)
November 16, 2009 at 1:06 pm
Cek di FB jeng Lili, TQ
November 13, 2009 at 3:27 pm
memang reno2 ana sing trengginas koyo Arief tapi wis jinak koq … He, he padahal 27 tahun kepungkur aku yo wedi.
@Arief: suwe ning bandung opo yo isih kelingan maem bethithi???
@Wiji: mbok yao Arini dibekali sing iso dikokang yo …
@Edy Sep: kemana aja bos? olehku meguru durung tutug koq wis ngilang, matur nuwun ilmune yo modal kanggo adu ulet.
@Arlina: bu, syukurane purek 3, aku durung
nek ngono krupuk upil wae yo yen…
November 14, 2009 at 9:28 am
November 13, 2009 at 3:43 pm
@ Arini : lo yo podo lali kabeh sing Lili wae ( podo wedoke ) lali awakmu
lah nek Lucky sing ndi aq mumet meneh olehe nerang no…wkwkwwkkkkk..SMP sa kls mbe Eddy Sep..ndisik omahqu nang Nglajo breng
mbakyune wengky tah… disik aku kan kerep dolan omahmu karo dini,eling po ra… sing nggawe gumun kok lucky saiki pantes tenan ngendiko boso jawi… disik lak
wae to… Aku kelingan pas wengky dolan neng omah, sikile dicokot asu sing lagi wae nduwe
Alhamdulillah toyib..ngono yo Ar jawi sing amburadul…awakmu + kelg yo opo kbre n nang ndi saiki..aq,Wing,M’Henny kabehe psisine nang jkt!!…thx yo Ar! slm nggo kelg..
November 14, 2009 at 9:49 pm
wah blok e okeh wadon e sing podo mlebu, jebul e podo cerewet yo …!!! tapi nek tak rasakke kok omonganne rak gatuk kabeh, ternyata iseh podo blank kabeh karo koncone …!!
Perasaanku mbiyen aku ki ngetop lho …. jebule malah
wasit e Sonny …..bintang tamune Sri Kawat !!!
Lha iyo Sep, biasane cah2 kuwi ngenteni ibu2, saiki ibu2 wis ngumpul kabeh koyo pasar, tapi ternyata Arif, Gusyanto, Soni, iku mek ngomong thok.
Piye Rif…….. di enteni edisef loo…
@@@@@…Arif iku nek ga ono aq baru ndenen wani metu!!!…wkwkwkkkkkkkk…yo ga Rif..dri’qu yo ngenteni diri’mu loh Rif!!…piiis Rif mosok
@ Aini : Iyo e En, aku lali penganan bethiti iku soko opo yo….blassss lali tenan.
@ Lucky : Luc, aku nek moco koment mu kok kudu mikir sik yo….soale bosone ABG banget gitu loh…wkwkwkwkwwkwk
@ Bu Dosen : Mulai pertama metu kok
akhire metu jg dr gwa laron!..lah pancene ABG kok mksudte Angktan Abang Gue..hehhhhhee…
November 17, 2009 at 3:32 pm
Rief…. jan2e kon karo lucky disik ono opo to leh… mbok yo ngaku ae… dirampungke sik ngono lho… ora usah ndadak protes gambar kembang sing mekrok… Wong saiki lagi bab awakmu karo lucky toh…hayooo lucky ae wani muni kok awakmu malah mengkrem ngono kuwi… jan ora siut babar blas. ra ilok. LOL
@ Gus Umar : Bos, diworo-woro, nek koment ning blog REUNI
…ketemu isih akeh lho yo koncone dewe sing urung muncul ayooo kabeh podo di goleki ………..
@@@ .ALL opo ono sing wis tau ketemu karo ANIS HAYATI….?sing omahe
lencir-lencir ( yen lemu nang omah wis ono )
Gak perlu grusa-grusu ayo dirembuk sing apik sakdurunge kedisikan TIM 8 iso-iso
kanggo bantal lan guling, tapi nek lencir2 kabeh ora enak dadi kenek balung tok, muni klotak-klotak
November 17, 2009 at 11:58 am
@Sony : sing mbok pilih endi pecel tok, opo pecel karo empal, tempe lan es teh…wak kak kak
@Widji : Lha endhi leh awakmu, suruh orang keluar malah gak nongol.
ngrumpine pindah neng reuni akbar , neng kene wis kakean, sesuk nek entek tak gawekno nggon meneh …ok…
November 17, 2009 at 8:45 pm
uwih rame banget lan meriah ayo terus rief
terpendam tenan kok cah-cah iki, terutama Gusyanto, Arief karo Sony ……. nek ono wong wadon wae do “nongol” kabeh !!!!
@ Jantik : ..Tik awakmu nang ndi, ki lho cah telu kuwi ndang diatasi …. paling mbok goyang
@Cewek2 : ….dimana dirimu.!
November 18, 2009 at 9:24 am
kuwi Arini, Aini, Arlina, Lucki, Jantik, lan kaum ibu liyane, lagi podo nyemplung rene mestine mikir2…. iki
neng metmall… hayo melu yo.. iki mung ladies only… hehehe…
December 2, 2009 at 11:29 pm
Mau, mau…Kapan Ik???. Mau Momo juga telpon ngajak ketemuan. jare arep ngajak nDan Soni n Isnu barang … tp yen ladies only yo ra apa se, bareng2 nya ngenteni undangane Gogot wae
December 1, 2009 at 10:17 am
timbang sepi tak nggone leyeh2 karo sinambi pijet…Nik Nanik ayo metu kene lho di nggo jagongan dw, awk dw kan pengangguran dadi jame bebas..1,2,3,4,5………..alah gak metu2 yo ws tak mulih nek ngono….
December 1, 2009 at 1:17 pm
kelingan ndhek isih dadi bocah cilik, nek wayahe udan deres trus banjir (Ning Mbalun) pengene BLURON karo numpak GETHEK sing digawe soko GEDEBOK PISANG…Tapi sing mbok maksud banjir LOKAL iku khan bedo thooooo sing marakno NGANTHUK…..ihikhikkkkkkk
Sony,…Jarene bocah Cepu sing ning Jakarta arepe podho ketemuan,…Hayoooo ndang Gecak-Gecok ngono leh ojo kesuwen….
Wektu reuni Wargo Cepu neng Apartemen Essence sing teko soko
nyuwun pangapunten Mas Gogot,..awak dewe sempet sedelok thok ngobrol trus aku sing buru-buru ninggalin acara,..Tekone keri nanging mulihe dhisik….
December 2, 2009 at 12:04 am
Iki jane sopo leh, OL mbengi2 ngene iki… kok tumben ono 2 gelintir… biasane aku dhewe… (^^,)
December 2, 2009 at 9:17 am
@ Bu Dosen : Bu Dosen iki opo gak salah kaprah leh……..nek bengi2 iku biasane kan ora podo OL tapi ML………..wkwkwkwkwkwkwk
December 3, 2009 at 5:21 pm
Jan nek sing koyo ngene iki.. awakmu cepet wae nyamber yo le…!
arief iki,kit sma nyelelek nganggo banget ning bocah iki ngrejekeni,emang oye huaaaakka
December 4, 2009 at 9:14 am
@MO:>Gak usah plg
trus nek sing ayu-ayu mbek sing semok…eling e trus sopo, Gus…?
December 8, 2009 at 8:27 pm
Awak’em lagi sariawan po… ben mari dipakani entung karo tempe gembus e Ainy, dijamin mengko kan …tambah parah..!!! xi..xi..xi…
December 12, 2009 at 5:24 pm
December 26, 2009 at 9:34 am
Wiji : ora ganti, ning pindah panggonan ben soyo rame, ning kene wis kebak tur dowo banget, hayo hayo hayo
December 29, 2009 at 12:49 pm
Ass…Cah BAHASA kok ora enek sing cluluk ayo tangi–tangi–…yowis tak wakilane. Senajan aku rumongso adoh dewe (samarinda wit th ’83) syukur iso melu monitor polah tingkahe kowe-kowe kabeh hahaaa…Nek ndelok album foto alumni 82 yo alumniku dewe, jane pancen okeh sing
February 1, 2010 at 9:47 pm
Tik , , , Jantik,dowo2 sing enak ki opo leh Tik jenenge,aku kok lali ,,
Aku ap ning JERMAN lho Tik,kowe ti2p opo,thiwul . . . gathot . . . opo nasi merah lombok ijo?
February 2, 2010 at 10:47 am
Nanik:> lho karek leh Nik…gawean ndi sik..nek gaweane tko SUN yo golang-galing, tpi nek gaweane wong mbalun yo sing ngener n bengawan solo iku…kuwi yo enak lo Nik nek ws di culke, soale rasane trus legooo….kari milih sing ndi???
Nanik@> Nik awkmu arep n JERMAN to yoo pertama aq percoyo nek awkmu rep budhal rono soale wingenane awkmu ws ndandakno mantel ning penjahit JU WAN NGGIE kae jebule rep mbok nggo plesir n jerman to, ws aq gak usah pesen opo2 gawakno rongsokane HITLER ae yooo, tenan iki ojo omong thok….
trimo seneng rek..tpi ws kadung demen e, dadi yo ra iso rep ninggalno po meneh nganti ra mangan sehari…po meneh sing made in lokal2 aq paling seneng, koyo to: golang galinge tko”SUN” po gaweane wong nglajo…nek isuk n pasar podo jejer2 Son….
February 4, 2010 at 9:57 pm
Ealah Tik . . . jenenge DUMBREK leh jebule,hehehehee . . . salah kbh ! NDAN SONNY ono wong muni golang galing
tau ketok..tpi nek wong2 do mapan turu awkmu muncul ngko gek2 awkmu ditugasi ngrundo n pos kamling karo Wiji..
PRIMBON JOWO NATE KONDO…..Lek ndunyo ki wes ciloko, contone…!? Akeh prawan dadi RONDO…Akeh rondo lahirno PUTRO…Akeh putro sing wani karo wong tuwo…Nok masjid ra tau di SOBO, di jak ibadah mesti SEMOYO…Sing seneng brati RUMONGSO…Sing ngguyu brati KULINO, YO TO…? Wes ndang tobato, mumpung durung di tumpakno kreto jowo sing rudone rupo menungso…Yen nyempung NEROKO jo lali HPne di gowo supoyo iso ngabari
dheweki dhuwe omah dhewe? Ra ketung cilik, tapi ayem, tentrem nang omahe dhewe…” (Per,
Suwałki (Jerman Suwalki utawa Sudauen nalika Perang Donya II ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 69.113 jiwa.
kabupatèn): Augustów | Białystok | Bielsk Podlaski | Grajewo | Hajnówka | Kolno | Łomża | Mońki | Sejny | Siemiatycze | Sokółka | Suwałki | Wysokie Mazowieckie | Zambrów
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suwałki&oldid=666656 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.08, 14 Mei 2012.
Oktober 1942  – tilar donya ing Magelang , 15 Oktober 2008 kanthi yuswa 66 taun) iku salah sijiné film horor Indonesia .[1] Suzannya kerep akting ing donyaning hiburan Indonesia wiwit taun 1950-an nganti 1990-an.[2] Suzanna nduwèni gelar
Cinta (1978), lan Ratu Ilmu Hitam (1981). [2] Karier Suzanna kawiwitan nalika Suzanna menangake kontes "Tiga Dara" lan diaudisi karo Usmar Ismail . [2] Sanajan wiwitané katon gugup amarga durung tau nyekel telpon ananging Suzanna lulus audisi iki.[2] Nalika isih enom,
Suzanna iku anak wadon kang pambarep saka sedulur kang cacahé lima. [2] Suzanna nduweni katurunan Jerman -Belanda -Jawa -Manado .[2] Suzanna uga tau nampa gelar Aktris Terpopuler se-Asia nalika Festival Film Asia Pasifik ing Seoul nalika taun 1972 . [2] Ananging popularitas Suzanna amarga saka film-film panas lan mistik,
nalika taun 1978 lan Ratu Ilmu Hitam (1981). [2] Film iki kang nggawé Suzanna dadi nominator FFI kategori Pemeran Utama Wanita Terbaik .[2] Nalika taun 2003 , ing umuré kang wis 61 taun Suzanna akting sinetron kang judhulé Selma dan Ular Siluman kang disiyaraké ing RCTI .[2]
↑ (id) lintasberita.com (dipunundhuh tanggal 8 September 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) selebriti.kapanlagi.com (dipunundhuh tanggal 8 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suzanna&oldid=661797 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.03, 5 Mei 2012.
Swikee iku jinising panganan arupa masakan kanthi bahan dhasar kodhok . Swikee bisa awujud gorèngan, pèpès, asem-asem, utawa digawé rica-rica. Masakan swikee minangka masakan sing misuwur ing kutha Purwadadi ing Kabupatèn Grobogan . Masakan iki ora mung ana ing Indonésia waé nanging sumrambah ing saindhenging donya, utamané ing Prancis lan negara Cina . Masakan saka sikil kodhok iki antara liya uga tinemu ing tlatah Karibia, dhaérah Alentejo ing Portugal , Slovenia , tlatah sisih lor Yunani , region Piemonte ing Italia , Spanyol , lan wilayah kidul Amérika Sarékat . Miturut sing wis ngrasakaké édaging kodhok iki rasané mèmper daging pitikk [1] amarga rasané sing lembut lan tèkstur sing mèmper swiwi pitik.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.30, 18 Maret 2012.
Sya'ban , iku wulan kawolu jroning Kalèndher Hijriyah . Wulan iki dikenal minangka wulan Rasulullah SAW.
Muharram – Safar – Rabiul awal – Rabiul akhir – Jumadil awal – Jumadil akhir – Rajab – Sya'ban – Ramadhan – Syawal – Dzulkaidah – Dzulhijjah
Artikel perkawis wektu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Artikel perkawis Islam punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sya%27ban&oldid=648072 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.42, 25 Maret 2012.
Syamsir Siregar (lair ing Pematangsiantar , Sumatra Lor , 23 Oktober 1941 ; umur 70 taun) yaiku panjenengané salah sijiné tokoh militer Indonésia kang njabat Kepala Badan Intelijen Negara wiwit 8 Desember 2004 nganthi 22
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Syamsir_Siregar&oldid=574524 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.57, 28 September 2011.
Syekh Abdul Qadir Jaelani yaiku sawijining ulama gedhe kang nduweni kautaman lan karamah.[1]
Syaikh Abdul Qadir Al Jailani lair taun 490/471 H ing kutha Jailan utawa Kailan . Saingga ing mburi jenenge ana tembung Al Jailani utawa Al Kailani utawa Al Jiliy.[2]
Jailan yaiku jeneng kanggo tlatah ing sakburine Negri Thobaristan .[3]
Syekh Abdul Qadir nduweni anak akehe 49, sing 27 lanang.[5]
Dheweke kang nadegake tariqat al-Qadiriyah . Tulisane dheweke yaiku:
Nalika isih nom dheweke lunga menyang Baghdad lan ngangsu kawruh marang ulama kaya Ibnu Aqil , Abul
Dheweke sawijining Imam saka madzhab Hambali . Dheweke wong alim kang aqidahe ahlus sunnah melu dalane Salafush Shalih .[1]
Sawijining dina Abu Sa'ad Al Mukharrimi mbangun sekolah cilik ing tlatah Babul Azaj lan pengelolaane diserahake kabeh marang Syaikh Abdul Qadir. Dheweke ngopeni sekolah iki kanthi tenanan lan urip ing kono sinambi menehi nasehat marang wong-wong.[1]
Akeh wong kang tobat sakwise krungu nasihate. Uga akeh kang simpati banjur nekani marang sekolahan saingga seklahan mau ora nyukup anggo nrima wong-wong mau.[1]
Al Hafidz Abdul Ghani kang nulis Umdatul Ahkam Fi Kalami Khairil Anam
Ibnu Qudamah kang nulis kitab fiqh Al Mughni .[1]
Dheweke sedo Setu wengi bar maghrib, tanggal 9 Rabi'ul Akhir taun 561 H ing Babul Azaj .[1]
Ibnu Qudamah ngendika, "Kita ketemu dheweke ing akhir uripe banjur dipanggonake ing sekolahane. Dheweke banget nggatekake. Kadang dheweke kongkon putrane yaiku Yahya kanggo ngurubake lampu. Kadang dheweke uga ngirimi panganan. Dheweke tansah dadi imam jroning shalat fardhu."[1]
Ibnu Rajab ngendika, "Syaikh Abdul Qadir Al Jailani wong kang diagungake ing jamane dening para syaikh, ulama lan para ahli zuhud. Dheweke nduweni akeh kautamaan lan karamah.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.23, 7 November 2011.
cewek asli indonesia gratis, foto cewek cakep, foto kamar ganti cewek, gambar bugil cewek cantik, koleksi foto kamar ganti cewek, tema kamar cewek(read more) Artikel Seks blog foto bugil cewek sma boking cewek cari cewek indonesia bugil cewek beijing
"Paguyuban Pak :)". Mungkin Komunitas Ubuntu
umamidori wrote on Jan 1, '09
jeng..neng di wae? aku kemarin kencan sama keluargamu...
Prof. Dr.-Ing. habil. Jens Engel
pendet, gabor, baris gede, topeng pejegan
nulis neh..pengen nulis...tp kadang2 males..kadang2 ga tau apa yg mau ditulis..hehehe.. tp jujur aja aku lebih enjoy baca blognya orang laen...hihihihi...tp
nulis2..lgan aku jg orgnya ga pinter nulis..
Tutorial Corel Draw: Cara Meresize (Gambar Vector)
tayub blora " kembang rawe "
sexy and bening banget, kaca ajah kala bening ama gisel..hehe
penggunanya. “Wah, pokoke ciloko. Basa Jawa wis ora dianggep maneh karo wong Jawa dewe (Wah,
Mbah : Diah aku mengko pilih nomer piro
Diah: Wah terserah njenengan mbah ..
Kabupatèn iku salahsijining wilayah administratif pemerentahan ing Indonesia sing dipimpin bupati . Seliyane kabupatèn, pamérangan wilayah administratif pamaréntahan ing Indonesia yaiku: provinsi lan kutha . Wilayah-wilayah administratif pamaréntahan ing Indonesia duwèni wewenang lan tanggungjawab sing padha, dadi sacara yuridis ora ana hubungan hirarki.
Sadurungé, wilayah administratif kabupatèn lan kutha iku dadi dhaérah tingkat II.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.01, 4 Maret 2011.
sepiro gedening seng soro yen tinompo mung adi coba sepiro gedening seng soro yen tinompo mung adi coba
nulis ini. Inget salah satu sms di Hp-ku : "Mungkin setan dah merasuki aku sampe2 bisa betraying my nice lovely hubby. Aah, maafkan aku, tapi aku ga bisa ngebohong, aku sayang dua2nya. Lama2 aku bisa gila!! God help me...". Gitu kira2 isinya. Kepikiran ga sih kenapa
mbene moco aq..... tpi sek mumet iki... durung iso konsen moco ne.... kpn2 ae lah.... jempol ijo2 pokok-e nggo mas heri
Stop Dreaming Start ACTION Nulis ngawur ae di terimo Pancen ora ngerti ,karepe broker londo  kuwie opo .Wong nulis boso londo pokok oleh bahan tekan internet wae di trimo&#8230;lha bahan repiew terus karo di kurangi lan ditambahi ben ora ketok nyolok dulur  temen lek yen tulisane nyalin tekan web eeeh kok di trimo..embuh karep opo Critane iki awak iki bar nulis job &#8230;sieng biasane jare [...] Celoteh google ngantuk Pancen ora ngerti ,karepe broker londo  kuwie opo .Wong nulis boso londo pokok oleh bahan tekan internet wae di trimo…lha bahan repiew terus karo di kurangi lan ditambahi ben ora ketok nyolok dulur  temen lek yen tulisane nyalin tekan web eeeh kok di trimo..embuh karep opo
eeh cek email durung oleh 2 menit..lha kok di trimo…edan tenan wong2 londo kuwie…paling males  moco….kiro2 lek di woco bakal belek-en mripate….:D.Soale biasane awak iki di kon ngenteni sedino biasane weroh kabare .
Sing Sing BB - Ti-am dat inima
Sing Sing BB - De atatea nopti
Sing Sing BB - Aoleu, inima mea
Mbokmenawa artikel-artikel daftar tetembungan kaya ngéné luwih cocog kanggo Wiktionary. Meursault2004 ngobrol 04:16, 22 Maret 2007 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi:Basa_Jawa_Ngoko_-_Basa_Inggris&oldid=30441 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.16, 22 Maret 2007.
Artikel iki kalebu ProyekWiki: Sèwu kutha. Proyèk iki dikarepaké kanggo mènèhi "dalan" kanggoné para pangguna Wikipedia kang nduwé niat mèlu nyengkuyung ngisi artikel kang klebu kategori Geografi. Kanthi anané kutha-kutha kang tulisané isih werna abang bisa mènèhi pilihan marang para pangguna kang kepéngin nulis utawa nerjemahaké artikel saka Wikipedia basa liyané kanggo mepaki artikel ing Wikipedia basa Jawa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi:Diemen&oldid=116606 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.06, 12 April 2008.
Mangga sedérék sami nyobi nulis aksara jawa teng komputer kalih hanacaraka font ingkang saged di download teng website http://hanacaraka.fateback.com
kulo nyobi download font jowo kok angel sanget nggih, mbok kulo nyuwun bantuane, saget dikirim mawon ten e-mail kulo bondiyono2000@yahoo.com. matur nuwun..!
Tulisan "Aksara Hanacaraka" ing dhuwur dhewe iku kok kawaca "aksara hanacaka". Tulisane kurang "ra". Monggo diganti. Matur nuwun. 155.69.184.68. 13:41, 12 Maret 2008
Oh iya, nuwun sèwu. Matur nuwun! Mengko tak-gantiné. Meursault2004 ngobrol 14:28, 12 Maret 2008 (UTC)
Yen aku ora salah basa Bali uga nganggo aksara kang padha karo Hanacaraka nanging gunggunge mung 18 merga ora nganggo Dha lan Tha, Da diwaca dha lan Ta diwaca tha.
salam Fajrss 02:50, 6 November 2008 (UTC)
Kulo nembe mawon iseng iseng ndamel program ngetik aksara jawi mawi unicode.
Monggo sareng-sareng pun cobi link menika: http://www.geocities.com/cannon_shooter/keyboard/hnc.htm
meniko gratis lho !. Gilok-gilok melestarikan "Aksara Jawi". situs meniko saget pun kopi wonten hardisk lan panjenengan saget ngetik lan dipun copy paste wonten program sanes, mbok bilih MS Word menopo sanesipun.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.33, 4 Juni 2010.
upacara wiwita dilaksanakan setiap 2 bulan sekali
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi:Jawa_Tengah&oldid=558863 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.21, 29 Agustus 2011.
[Basa Tegalan]: Ning kene, sing sapa-sapa bae pengin gawe artikel nganggo Wikipedia Basa Jawa bisa mujudaken karepe. Kabeh wong olih nambahi karo ngrobah saban artikel, langsung katon ora usah login ndhisit. Uga penthelengi FAQ (nganggo basa Inggris) yen pingin nggoleti keterangan luwih akeh maning bab proyek kiye, lan help sing mngemot keterangan carane nganggo lan melu-melu ngisi Wikipedia kiye. Kanggo nyacak bisa langsung klik bae ning kothak wedhi !
Pun tepangaken dalem Dodo saking jakarta, pingin srawung kalian pajenengan sa'doyo, hananging menawi pareng meniko.
Dalem ming nggumun, mugi meniko saged ngraketaken seduluran kito sedoyo.
Kula usul mbok menawi artikel ing mriki boten sah dianjuraken mawi basa krama utawi krama inggil, nanging dipun pasrahaken dhateng kortributoripun mawon. Alesan kula inggih punika:
- Basa jawa krama langkung angel dipun mangertos lan dipun serat, langkung-langkung kagem generase anom.
- Basa jawa krama punika boten asifat egaliter , ingkang dados bahan kritik kangge para pendukung demokrasi. Contonipun majalah Panyebar Semangat boten mawi basa krama nanging basa ngoko, kanthi pertimbangan ingkang bok menawi boten tebih saking gagasan punika.
pemanggéhipón ki Jokollang mbokbiléh kawulo mudo sampón kangèlan bebasan Jawi mawi boso kromo. Hanangéng kadhos pundhi maléh, yèn boso kromo meniko mboten dhipón cakaken samangké malah dhadhos ical.
Kapéng kaléhipón kulo ugi nepangaken ejaan énggal anggèn kulo ngreko dhoyo. Jalaran ejaan éngkang sakmeniko dhadhos angèl sanget kanggénipón kawulo mudo. Meniko salah setunggélipón sebab boso Jawi text ngalami kemundhuran. Monggo kulo aturi mréksani bab Ejaan supadhos saget mréksani problem2 éng babagan ejaan meniko.
Wóndhéné wonten éngkang ngersakaken imbal wicanten bab ejaan meniko, kulo aturi nyerat dumateng kulo. Mbokmenawi saget mernahaken supadhos langkóng saé. Cekap semanten atór pitepangan kulo.
Wis akeh sing ngrembug lan ngupayakake kahananing aksara Jawa supaya tetep urip. Saperangan ana sing ora pati maelu, saperangan sedulur rumangsa nlangsa amarga aksarane para leluhure wis ora diwenehi papan kanggo urip ing satengahing masyarakat Jawa, sing lagi tumapak menyang jaman 'modern'.
Ing wektu saiki, sing sarwa cepet lan padha kepengin praktis, ora mokal banjur padha ninggalake aksara Jawa kanthi pawadan 'repot' lan ora bisa kanggo internet. Bab iki kudune ora kedawa-dawa, jalaran ing kaca-maya, saiki aksara Jawa wis bisa disawang lan diwaca tumrap para sedulur ing isih padha kelingan lan ngerti tata-tulise. Ing jejaring sosial kayata facebook uga wis bisa nganggo aksara Jawa. Dene jinising font Jawa kang jumbuh (compatible) kanggo jejaring sosial mau, kang aran FONT CARAKAN ANYAR.
Supaya bisa maca facebook kang nggunakake aksara Jawa, para sedulur kudu masang(instal) font Carakan Anyar menyang sajroning Windows. Dene pranala kanggo ngundhuh font mau yaiku :
Salah sawijining paguyuban (grup) facebook kang nyengkuyung adeging aksara Jawa yaiku: GinauMacaLanNulisJawa ing pranala: https://www.facebook.com/groups/210322645675685/
Ing papan mau ana katrangan (panduan) carane ng-instal font carakan anyar, jangkep lan keyboarde.
Wah sinten 'nggih ingkang sampun upload logo Wiki Jawi. Sae lho! Meursault2004 13:29, 28 Nov 2004 (
Nggak. --Satayboy 22:57, 6 Januari 2006 (UTC)
Ning kok tulisan 'ensiklopedhi' rada ra pas ya? Kewacane (yen ora salah) 'esiklopedhi' ... ? 134.176.155.4 09:19, 18 September 2006 (UTC) (durung log in, ora pedhe).
ha ha ha ha.... aku lagi sadhar. katone panjenengan bener. kurang na' karo sa -né dadi pasangan, kuduné. anggoro 09:29, 18 September 2006 (UTC)
Mas Ang, tulisan sugengrawuh ing aksara carakan "wikipedia jawi" nanging aksara latine "abasa jawi"? Apike aksara carakane ditambah nganggo tembung "abasa". Matur nuwun. Pras rembugan 14:01, 31 Agustus 2010 (UTC)
Alhamdulillah, sampun wonten Internet mawi basa jawi,mugiyo saget nguri-uri basa Jawi, ingkang nurut panuwun kawul0, basa jawi puniko sampun mulai luntur, utaminipun kangge warga pemuda kadosto kawula. Mugi-mugi wonten ing mriki uga wonten rubrik babagan sastra lan budaya jawa, supados nambah-nambahi ilmu "kejawen" tumrap kito sedoyo. Kepripun umpaminipun kita sesarengan ambangun mailing list basa jawa? Mangga kula aturaken dumateng panjenengan sedoyo.
Sugeng rawuh! Mugi-mugi saged nyumbang kathah artikel! Sampun log-in mboten? Meursault2004 14:57, 22 Jan 2005 (UTC)
Pôrô sutresnô ingkang kinurmatan. miturut pamanggih kulô,ingkang maos wikipedia bôsô jôwô meniko,mboten namung tiyang jawi sedôyô,malah kathah tiyang sangking negari monco,lan tiyang daerah.ben mboten salah maos supados tulisan a sing kén maos ô dipun beđa akén.kito tiyang jawi mawon tasih klenta-klentu bab penulisan menikô,nopo malih sanes tiyang jawi.kathah ingkang usul supados dipun perbaiki bab panulisan latin jawi menikô,tp dugi sa'Meniko mboten wonten realisasi,tasih ejaan jaman kino ingkang di-enggé.padahal sakmeniko kitopun gadhahe indonesia,milo ejaan menawi saged ngetut take eyd(ejaan yg di sempurnakan)supados sedoyo tiyang indonesia ugi saged maos.(matur sembah nuwun)
Wah apik nemen kiyé ono situs web nganggo basa jawa. Muga-muga basa jawa ojo nganti ilang, sebabe jaman saiki bocah-bocah nom jarang sing nganggo basa jawa. Apa maning saiki akèh kursus basa inggris. Kena bae kita "go global" tapi aja ninggalaké basa jawa. Yo po ra?
Terus perlu dingertèni, kabupaten Pemalang kuwi ana rong (2) logat. Pancen bener logat Tegal kuwi ana kading Brebes tekan Pemalang. Nah, Pemalang déwé yo ana logat Pekalongané.
nyuwun ngapunten dhateng penulis ingkang wonten ngandap piyambak, mbok bilih artikel i pun kebisak.. kulo mboten ngertos amargi krama kulo tasih awon.. cekap semanten .. sepindah malih nnyuwun ngapunten ....
Assalamu 'alaikum..... Tepangaken kula wonogiren ingkang pados upa wonten mBatam. Kangge kula basa krama punapa basa ngoko mboten masalah, malah basa krama saged nambahi utawi ngleresaken basa kula ingkang taksih awon, Kula nyuwun tulung marang priyantun sadaya menawi saged mbantu maringi aksara jawi, E-mail kula arozemadi@yahoo.com Wassalam.......
Saran sithik mas Slamet, bab panggonan Kategori anyar: Èlmu :
Yèn miturut urutan abjad apa ora manggon - sawisé B udaya - sadurungé F ilsafat?
Matur nuwun. Pras 07:03, 23 November 2007 (UTC)
Nggih maturnuwun pak Pras mengko kulo obah, Slamet Serayu 07:16, 23 November 2007 (UTC)
Matur nuwun mas. Pras 08:07, 23 November 2007 (UTC)
Para sederek sedoyo........... Tepangaken kulo blegug (karapan) alias purwo martono (nami tuwo). Asal kelairan kulo saking pangle sambung macan. Menawa panjenengan
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Pancen sak iki kanthah lare nem2 eng kang sampun sukses njur makmur wenten kuto...! nanging engkang kulo sayang aken sedoyo niku sampun mboten kanthah sampun mbote emut kalih tanah kelahirane...!!!!!
Citarum I No.9 Karanganyar. Sakmenika kula sementara dados ICT Assistant DBE2 USAID Jawa Tengah wonten ing Semarang. Menika alamat email kula : supriyadi_karanganyar@yahoo.co.id Maturnuwun.
[sunting ] Menu Kothak wedhi ing Side bar
Ing menu Sidebar tak tambahi menu "Kothak wedhi" ing sangisoré "Warung Kopi" supaya gampang nemokaké tumrap sing merlokaké ngayahi ngetès utawa nyoba tulisan. Matur nuwun. Pras rembugan 10:13, 24 Agustus 2010 (UTC)
Isa ora ya gambar satriya Jawa sing lagi waé digawé Mas Ang rada diedhunaké sithik supaya sirahé ora ketatab garis. Meursault2004 ngobrol 11:32, 5 September 2010 (UTC)
Katur Wikipedia Ing Kaca Utama panyeratipun aksara jawi geng lepat. Manut paugeran cecak menika panyeratipun wonten salebetipun pepet, boten wonten jawining pepet. Nuwun. Pras rembugan 00:59, 26 Januari 2011 (UTC) (copas saka kiriman Hardyanto )
Kulå gadhah vérsi ingkang énggal mugiya saged kanggé nggantosi tulisan aksara jawi punika.Empu rembugan 01:54, 2 Maret 2011 (UTC)
Kula nggih kirang sarujuk kalih panyeratan aksara jawi teng logo wikipedia, seratan Bahuwarna mardika kadosipun kirang leres amargi aksara na nganggé aksara na murda . Miturut kawula cekap nganggé aksara Ba Murda teng ngajeng seratan Bahuwarna , menawi dipun setujoni pengurus kula purun ndandosi logo wikipedia punika.Empu rembugan 02:01, 2 Maret 2011 (UTC)
Matur nuwun sampun kersa damel koreksi aksara Sugeng rawuh, manawi para kadang sutresna lan pengurus sampun sami sarujuk mangke kawula gantos. Bab aksara na murda, punika sampun nate kawula rembag kaliyan mas Revo, lan pamrayoginipun tetep ngangge aksara na murda. Manawi boten lepat tetimbanganipun amargi tembung bauwarna wau asal saking basa sanskerta supados taksih katingal asalipun. Punapa leres makaten mas Revo? Pras rembugan 14:18, 2 Maret 2011 (UTC)
Leres pak. Ing tèks-tèks klasik Jawi ngantos abad kaping 19 utawi 20 awal taksih nyerat mekaten. N satelasipun layar dados na murda. Meursault2004 ngobrol 07:49, 20 Maret 2011 (UTC)
Mas Revo, mas Ang, mbak Tres, lan para kadang sedaya, Sampun kula cobi nggentos "aksara"
Amir E. Aharoni rembugan 16:24, 10 Maret 2011 (UTC)
Kula nggadhahi usulan supados penilaian peserta 4L mboten namung wajib ndamel 1 artikel anyar nanging ugi ditambahi wajib tema basa jawa, aksara jawa utawi budaya jawa . Pesertanipun menika mahasiswa lan dosen sastra jawa menawi namung wajib damel 1 artikel anyar temané bebas mangké wonten ingkang damel kaca énggal Doraemon , Cinta fitri season 1 , Cinta fitri season 2 utawi Justin bieber lsp... Kadosipun éman2 menawi ngélmu sastra jawané mboten dipun tularaken.Empu rembugan 12:48, 19 Maret 2011 (UTC)
Nuwun sewu, Dalem sarujuk kalian usulan Empu, menika usulan sae, menawi angsal dalem usul ditambah 1 artikel inggih menika tema Agama . Maturnuwun.Puryono rembugan
Miturut kula mboten perlu dipunwajibaken. Ingkang wigatos punika, para peserta saged nyerat mawi basa Jawi. Menawi ajeng nyerat perkawis Justin Bieber utawi sinetron inggih mangga kémawon. Anggeripun mawi basa Jawi ingkang saé. Meursault2004 ngobrol 01:36, 21 Maret 2011 (UTC)
Tujuan Papat Limpad menika napa? badhé nglatih mahasiswa & dosen supados saged nulis teng wikipédia utawi badhé nglengkapi artikel2 wikipedia sing temané sastra/budaya jawi .? Menawi badhé
basa Jawi. Menawi nambah-nambah artikel perkawis sastra lan budaya Jawi 'nggih sokur. Nanging menawi para peserta ajeng nulis perkawis bab sinétron utawi bangsa Justin Bieber 'nggih mboten punapa-punapa ta? Nanging mangga kersa kémawon. Tugas kula mangké namung mbijèni artikel-artikel wau. Meursault2004 ngobrol 08:41, 21 Maret 2011 (UTC)
Britané lomba Papat Limpad kok sepi ya.? Nang Wikimedia uga kurang banget britané. Kuduné nang Kaca utama kéné ana crita sing uptodate ora kétang sak baris... Empu rembugan 04:01, 24 Maret 2011 (UTC)
artikel pilihan karo gambar pilihan wulan Juli 2011 durung diganti ya, sinten sing gadhah wenang?  eMpu   ::
Thanks. --Kyknos pirembagan 16:23, 16 September 2011 (UTC)
Nderek mangayubagya KBJ V teng Surabaya tanggal 27-30 Nopember 2011 . Mugiya sukses lan kasilipun saged mangpanget dumateng perkembangan basa lan budaya jawi mliginipun kagem masyarakat jawi sedaya. Kagem sederek ingkang ngrawuhi, mangga sami
OK, baik pak saya laksanakannya nanti. Meursault2004 ngobrol 12 April 2012 12.43 (UTC)
Pantai Glagah inggih menika salah satunggalipun pantai ingkang wonten ing tlatah Kulon Progo, Yogyakarta, indonesia. Pantai menika kawentar minangka
wisatawan ugi saged manggihi perkebunan melon, semangka, lan buah naga ingkang sampun kawentar khasiatipun. --kusuma pirembagan 12 Mei 2012 03.41 (UTC)
Mohon bimbingannya untuk menulis di WIKI.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.41, 17 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi:Ludruk&oldid=30637 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.18, 26 Maret 2007.
Betina bisa ora diterjemahaké dadi 'babon'? Meursault2004 ngobrol 08:51, 25 Februari 2008 (UTC)
Tembung ‘babon’ kok katoné luwih ngrujuk mbokné kéwan, contoné babon pitik=mbokné pitik. Padahal betina lan jantan iku ngrujuk jinis kelamin kéwan iku, mbuh isih cilik, diwasa utawa tuwa. Betina iku wadon, jantan iku lanang, rak iya ta? Nanging kok dadi ora ana bédané karo manungsa ya? Déné manungsa dhéwé rak pancèn uga klebu mamalia ta? Beciké piye? Tracy 01:10, 14 April 2008 (UTC)
Miturut Poerwodarminto: Babon kuwi pitik wadon sing wis ngendhog utawa kéwan liyané sing wis manak. (Dadi senadyan pitik nèk durung ngendhog ya ora bisa diarani babon.) Miturut kamus cilik "Kamus Indonesia-Daerah" ana lema:
Minangka pambandhing, ing cara Inggris ya nganggo istilah female tumraping kéwan, ora béda karo manungsa. Dadi manawa sing rada mèmper nganggo tembung wadon, (pocapané ya rada mèmper karo babon).Pras 06:33, 14 April 2008 (UTC)
Matur nuwun. Aku soalé ngertiné ing basa Jawa Kuna, biasané diarani jalu istri. Nanging mosok kéwan kok diarani èstri ing basa Jawa Anyar ... Meursault2004 ngobrol 16:33, 14 April 2008 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi:Mamalia&oldid=117351 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.33, 14 April 2008.
sawangsulipun, mbok bilih anggen kulo matur wonten kalepatan nyuwun gunging samudra pangaksami, sugeng riyadi
nggak ngerti aku, kadingaren ra kabar2?
Kok wis suwe ora ana nyupuse mas, hapdet yuk
isok ae lil dungakno bojoku cepet wisuda trus ndang kerjo, cek aku gak mumuet biaya resepsi
“Justru aku manggil kamu karena aku lagi kesel. Kenapa ya kalau lagi kesel trus ngeliat kamu aku
buruk (wah... ga nyambung yo zak?)
anangbs wrote on Jun 16, '08
ora ngumpet kok dab, lagi ora mudeng soal multiply wae... ... piye saiki wis tekan ngendi le golek kantor kerja anyar?
ngumpet? aku ga ngumpet kemana-mana kok,
biking! pakdhe,budhe sm 2 sepupuku ngajakin biking
kita nonton barengan yaa.. besok kita
nonton transformers, kita kan mau langsungan nonton
pengen nangis aja. Kalo lagi kesel banget, nangis. Kalo lg sedih, nangis. (Itu mah jelas ya??) Trus pas gw pergi, gw nangis kejer. Pdhl yg laen, yg nganter ga nangis. kok gw ga penting bgt ya? Aku
walah, ndadosaken lingsemipun sedoyo tiang jawi. awit sedoyo parogo pertelo sanes tiyang jawi,
loh gamelan jowo..kok seng main  wong belondo/wong eropah....isin loh wong jowo..indo....iki seng jenenge maling budaya milik wong indo......?....kulo jowo panggonane nang malaysia.....matur nuwun
Aku isin marang wong " Londo " aku wong Jowo tapi ra bisa , malah ora ngerti. Mung yo pancen briliant gamelan Jawa . Untung aku masih bisa menikmati.
sumonggo midangetaken gending meniko,,,NUWUN NUWUN MATUR SUWUN,,,saking putro KEBUMEN
kalo gini aku jadi malu sama ke jawanan aku ...
mosok aku sing wong jowo mlh ora iso mainke gamelan
tapi yo syukur aku isih iso nyinden lagu jowo ra keytan mung campursari soale lagu jowo alus kuwi
MANGSA ALLA!! iki wong bule kabe tah? rah main rek!! piye toh? sing nduwe tradisi kok reah gelem neruske. karepe globalisasi yo ojok lupa ambe' kulit toh yo. nek jowo yo jowo aye, rah usah karepe dadi bule. lah bule sing meriki aye karepe dadi jowo kok, lah kene sing uwes jowo rah gelem nerusno. wong mek nerusno kok, rah susah!! percoyo ambe' aku
tiyang bule nabuh gamelan tiyang jawi nge-rock lan nge-rap. kuwalike jaman. sae niki video ne. matur nuwun sanget.
aku coba (3x) donlod file zakat, kok error mulu yah??
dah bangun nanti pitam balik... bangun
LEMBAGA  WONG !  LEMBAGA WONG !
nangis lagi Dah tu, asal aku dukung je nangis.. pujuk2 pon menangis jugak KakNgah aku tengok kadang2 pon nak nangis skali Mak kate die kene sawan tangis aku plak terasa macam nak kene sawan.... alahaiii.. Taylor
Yehuda Yehuda Yehuda Yehuda Alharizi Yehuda Halevi Yehuda Halevi Yehudah Yehudah Yehudah Yehudhah Yehudhah Yehudhah
Ndamel Cariyos Ngagem Basa Krama 25 Sept 2007 Dinten punika kelas kula,XII_IA 4, wonten pelajaran B.Jawa. Wonten ing pelajaran punika dipunaturi maju setunggal2 nyariyosaken cariyos ngagem B.Jawa. Tugas punika sampun dipuntimbali saking minggu kalawingi. Samesthinipun dinten punika saged maju setunggal2, ananging lare2 dereng wonten ingkang ndamel,dados boten wonten ingkang maju ing ngajengipun kelas. Amargi boten wonten ingkang maju,Bu Rini, guru B.Jawa kula dados radi duka kaliyan lare2. Lare2 lajeng ngarep2 wonten "pahlawan"ingkang maju ngrumiyini lare2. Pungkasanipun pahlawan njedul saking Romi ingkang nyariyosaken pengalaman piyambakipun nalika tkasih SMP. Sanajan Basa Kramanipun Romi katah ingkang lepat,Romi tetep
ojo nganti ra teko lho yooo, mbak ngko melu dadi
bab Fatehah 3.bab Alhamdu 4.Bab Bismillah 5.Bab Al-Quran dan Kitab 6.Bab takbiratul ehram 7.Bab sembahyang 8.Bab kaum ibu 9.bab Roh/nyawa 10.Bab Maa'ni 11.bab nabi 1 12.Bab nabi 2 13.bab
ha.. ha.. iso wae sampeyan jeng.. sing sabar yo.. iz..
sing medeni ceritane opo cak Faiz se???? :)) Ashlah…
sing medeni ceritane opo cak Faiz se???? ) By: Sholeh Avivi Alhamdulillah, mugo2 aku sampean pas
Setiawati Soekarnoputri (lair ing Yogyakarta tanggal 23 Januari 1947 ) kuwi Presidhèn Indonesia wiwit 23 Juli 2001 - 20 Oktober 2004 . Megawati minangka presidhèn wanita pisanan lan presidhèn kalima ing Indonesia . Jenengé luwih dikenal minangka Megawati Soekarnoputri utawa Megawati . Tanggal 20 September 2004, Megawati kalah jroning babak kaloro pemilu presidhèn 2004 . Megawati dadi presidhèn sawisé MPR nganakaké Sidang Istimewa ing taun 2001 . Sidang Istimewa MPR dianakaké kanggo nanggepi langkah Presidhèn Abdurrahman Wahid sing bakal mbekokaké
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.35, 14 Februari 2012.
Sena Wangi iku organisasi sa-Indonesia sing ngurusi prakara wayang . Organisasi iki wiwit ngadeg rikala 12 Agustus 1975 ing Jakarta . Ora ana cabangé ing tlatah liyané. Tugas utamané yaiku ngatur apa-apa kang magepokan klawan wayang supaya tetep lestari.
Anggota Sena Wangi antara liya: organisasi wayang lan pedhalangan, sekolah wayang, budhayawan, seniman, lan tokoh masyarakat.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sena_Wangi&oldid=19537 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.16, 29 November 2006.
Jauhari Ganteng tenan... Koyo Pak Lik e ndek Malang ;) Ganteng tenan… Koyo Pak Lik e ndek Malang
Dipl.-Ing. (FH) Paul Simon Dipl.-Ing. (FH) Christian Simon Dipl.-Ing. Stephan Ninnig Dipl.-Ing. (FH) Dieter Thelen
banget khan? Wong punya facebook kok ndak ngerti caranya
abu shidqi wrote on 15 August, 2010, 7:56
Sakjane mesakno sing dibonceng, mergo lungguhe ga PW, nek ceweq iso ngalami turbulensi udara………..paleng apes yo sering masuk angin.
January 15, 2009 at 8:25 pm
ps. leoni, aku yo jek tas ngerti nek awakmu tekan suroboyo pisan
prasaan nek ngomong alus deh, gak ketok
June 28, 2010 at 8:04 pm
macak alim nda komen neng kene sisan nunut raine glugu..
aku ra kenal karo Fresh..ngertiku malah Sekte Saru..
*ngelirik para sesepuh saru disini* worship
June 28, 2010 at 8:12 pm
Jl. Griya Anyar Br. Kajeng
ndunk kangen tenan kie mbek temen2 ….) dah gitu low profile .. padahal pinter pi sukan e merendah … pi susah e kalo ditanya … jawab e asal nyeplos …
>widna/jemblung … adekku sik paling jadul …. senenge maem … makane jeneng e jemblung … opo2 nyemplung ….ekekeke ,jemblung paling gaul se-geng ….sukane ke mall … hobine ngegebet ce cakep n ce gaul ….
hihihi awak e sih cilik …pi jan2 e luwih tuo nda seko aku …. co e romantis kalo ma ce … perhatian …. pi kacau juga …. pusing akeh sik ngantri .. laris manis … hihihi
pingin nang babadab maning nda …..
ndisik babadan mah kayak basecamp … asal pingin, mangkat …. padahal nganggo kesel …. lom kalo ban pecah di atas (huwaaaaaaaa nambal e adoh e pwol).. padahal ampe kono isih
kucirnya sampe silit, super duper ultra special pelit bin medhit, kamu mending nyemplung jamban aja sanah!
klo di suruh nulis:( ga betah banged aja nulis kaya ga
Diperoleh dari "http://www.budaya-indonesia.org/iaci/Tari_Golek_Ayun-Ayun_Yogyakarta "
Soerya’s Shout angkringan – cangkruk – curhat
ne ngelahin / sing duwe / owner / eigenaar
Posts tagged “jemabatan rama ”
ojo kejem-kejem Telu : Indonesia bersatu kabeh Papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng2 opo o Limo : mangan ra mangan [...] artikel
Papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng2 opo o
Hiji    : Gusti Allah eta sorangan sareng ageng
smua wanita RT @bagaswajib : Pinter bw duit... RT @Leonie_F_Ndoen 9 hours ago
Pinter bw duit... RT @Leonie_F_Ndoen : Ga smua orang suka sama kita..jd harus pinter2 bawa diri.. 10 hours ago
luwih bgs maning diadakna beasiswa kgg sing bli mampu
bgn perpustakaan sing bgs n lengkap karo hotspot sing akeh ning dermayu amberan wong dermayu
xixixix ... baguslah dermayu kota tercinta wis due poltek, hehehe …
bgn perpustakaan sing bgs n lengkap karo hotspot sing akeh ning dermayu amberan wong dermayu ora pada katrok kabeh, ya bli kang kongkon
gw jg uda bngung mo nulis apa..
banget -seharga 2 mangkok bakso-, kok bisa sampe bikin kuping sakit gitu, hatipun
AKSESORIS PONSEL : CASING, BATERAI ORIGINAL, CHARGER, M EMORY CARD, MIKA, KABEL
Dipl.-Ing. Dipl.-Ing.(FH) Jürgen Weber
ow gitu ya her, sayang aku blom pake linux
tarakku aku tok seng ga2l ngupdate.jebole wong
“Kulo nuwun. Aku Kusen ning. Cacakmu onok tah ?” jare tamune.
“Sik durung mulih.. diluk ngkas paling, pinarak sik cak..” jare bojone Cak No.
Mari ngono arek loro malih asik ngobrol ambek ngenteni Cak No mulih.
“Sik tah ning, lek tak sawang-sawang sampeyan iku ayu lho athik seksi
“Peno jok macem-macem lho, tak kandakno bojoku tebhal sampeyan” jare bojone Cak No.
“Ngene lho ning, aku wis gak tahan maneh. Lek aku oleh sun pipi sampeyan
pisan ae, dhuwik satus ewu iki jupuken” jare Kusen ambek ngetokno seket
Pikire bojone Cak No, mek disun thok ae, gak bakal konangan, opomaneh jamane krismon lak
kesuwen ngenteni Cak No gak teko-teko soale katene arep onok urusan liyo.
Gak sui, Cak No mulih. “Cak mau onok konco sampeyan teko jenenge Kusen, wonge antik pol..” bojone cerito.
“Oh iyo pancen mbethik arek iku.. Jarene
emboh iki opo jenenge, pokoke ngetik, ngetik ga ngetik pokoke ngetik sing
Arghhh...kalau aku ingat balik cara En Rashid ajak aku
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Teras
Ana satengahé donya jeblug-jeblugan bom, Den-88 pranyata sekti mandraguna. Kondhang misuwur babagan ilmu telik sandi, kuping lan mripaté sumebar ana sadhéngah papan. Dulmatin sing kondhang julik lan lunyu kaya welut waé bisa ditoltis, mati déning mimis. Aja manèh mung Si Dulmatin, lha wong guru-guruné kaya
gak kurang dowo ta iki cak?
Petak Ing Pewaras, 7. Meditasi Surya Bang Ing Pewaras 8. Meditasi Teleng Ing Lara, 9. Meditasi Lindu Pratekaning Urip 10. Meditasi Panca Dasa Pitara , 11. Meditasi Tirtayatra, 12. Meditasi Madeg Raga, 13. Meditasi
kelinci2nya gak dikremes sama Isabelle? hehehe
Isabelle kok suka "ngemil2" yaaaa hehehe... :D Posemu iku loh Nik nggemesnoooo hihihi.. *ben wes tak panggil Nonik, Nonik e Londo hahaha*
Sugeng rawuh sedoyo kemawon...monggo di
pingin jadiin aku your next. besoknya aku ultah. kamu nelpon aku.
akhirna aku nonton juga di braga21(nton sendiri lagi!),tapi bner" ga nyesel deh aku nonton tu pilm..!! gela dah !!bner" SPECTACULAR...!!! super duper amazing movie !!nyesel deh klo ga nonton..!! skarang aku lgi pengen nton die hard 4 sm harpot 5 newh... huuhh..tak sabar..yeah..aku emang movie-addict !!nyehe.. btw, skarang aku
ke pojokan panggung..nyamperin ringgo nih...mau foto bareng .. yahh..tapi ringgonya masih ngladenin foto bareng
Sumonggo Pinarak dateng site multiply kulo...wonten salahe nyuwun agunge
wae kok ndadak nganggo kapten-kaptenan, kowe ki mung ge er z! )
Nuwun Ki. Kula dosen UM ingkang nate sowan kautus bapak rektor ngaturi penjenangan mayang ing Lustrum UM tahun 2009. Kepareng matur, bilih pntang panjengan saestu sanget sae. Kula suwun adegan-adegan saha dialog ingkang saru kersoa dipun icali. Ing pagelaran kala semanten ing Um sarta ing VCD Banjaran kakrasana ingkang kula koleksi dialog saru pinika kok radi kathah. Keparenga ugu nignaring guyonon ingkang sipatipun internal rombongan (niyaga lan sindhen). Makaten, nyuwun agunging pangaksami.
Suparno said:   December 29, 2011 11:56 am PST
saya salah satu pengemar Ki Purbo Asmoro Sejak Di SMKI waktu Pagelaran Wayang
Aku (14:00:55): masak?mgkn tdk dengar
Kamu(13:56:35): Ak panggil 2 kali
Aku (14:01:37): ak ga dgr. mgkn krn rame nya
Kamu(13:57:12): Kok tambah item?apa gara2 malem ya?
Aku (14:01:50): hahhaha mgkn
wis pikiren dewe..aku yo bingung pas aku nulis kata2 kuwi
Yen, kelingan nggawe film “mengeja Awan ” iki, rasane pengen ngakak, muni2, budreg, tapi….akhire lega, amarga proses e kuwi sing nggawe puas neng ati…..
pundhi meniko kang kulo pon ngelu. mator nuwon sak derenge kangge suwuk'ane
Anonim Oct 13, 2011 06:31 AM
Aisy mengatakan... Kalau pengalaman aku kemarin
Dipl.-Ing. (FH) - Produkt...
Dipl.-Ing. (FH) - Verfahr...
Dipl.-Ing. (Ing.H) - Schi...
Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (K...
Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (V...
Dipl.-Ing. (Uni) - Energi...
Tulung Agung 66218 Tel. 0355 - 772 6650
gan, ngirim email ke Manager tapi lupa ngelampirin file nya..mungkin si Bapak udah mikir
Jaluzi , Manuel Panjur , ME-SA PANJUR , ME-SA Yapı Panjur ve PVC Sistemleri , Monoblok Panjur , motorlu jaluzi , motorlu kapılar , Motorlu Kepenk , motorlu panjur , Motorlu Panjur
|kali gajah wong ||cerita rakyat kali gajah wong ||cerita kali gajah wong ||legenda kali gajah wong ||asal mula kali gajah wong
pengalaman panjenengan kula dadosaken bahan artikel wonten majalah basa Jawi JAYA BAYA no. 47 edisi Juli 2010. Mugi-mugi nambahi seserepan kagem para sutresna JB ingkang dereng pana babagan internet. Matur bares kemawon, seratan bapak ing blog punika kathah ingkang saged nuwuhaken gagasan enggal kangge seratan kula salajengipun. Sepindhah malih, matur nuwun Bapak.
slamet wijadi Reply: July 23rd, 2010 at 2:34 pm
sak kulit-kulite kenthange ireng apa nggak Rul ?
>>> dieling-eling.. kulite memang rada ireng, mbak…
October 27, 2008 at 1:11 pm
« HBD 2011 mbok neng Jogja wae kepiye?
dihadapannya dan berkata,” Ya Allah, Panjenengan paringi wit niki saget ngembang, mangke kulo damel bancaan kalian tonggo-tonggo” (Ya
Karanganyar, Sragen, Boyolali, sukoharjo, Yogyakarta, Gunung Kidul, Wonosari, Magelang, Cilacap, Banjarnegara, Wonosobo, Semarang, Salatiga, Sukoharjo, Wonogiri, Pacitan, Ngawi, Magetan, Madiun, Mojokerto, Gresik, Malang, Surabaya, Sidoarjo, Blitar, Nganjuk, Lumajang,
mauu!!! :( ak kangen banget ama kakak!!!! sayang kakak slaluuu,, xoxoxoxo,, ?!!!! aga bingung nii,, knapa y gw ko ngerasa jd aga jauh dr dy?!! ap karna kita emang jauh jarakny jadi lama2 ngerasa
bicaranya. “Aku iki duwe anak nek segoro kidul, awake ulo, mboh wes nek gak percoyo, (Aku
Jadi wakil kok mekiti’e ora jamak, piye yen dudu wakil iso-iso ra nduwe isin
Kalo disuruh ngomong program weleh weleh LINCIP TENAN, nanging yen wis dadi pejabat
alias dadi pejabat weleh-weleh sifat PAK OGAH e kumat, ngeruk terus lan nyunati terus dana kegiatan pagaweane.
Yen tikus ngrokoti keju iku lumrah nanging saiki akeh wong sing anduweni kedudukan malah luwih soro tinimbang “tikus” , iso nggrogoti dana bantuan , dana Operasional lan lioliyane.
Dana bantuan unine 100% nanging sing mudun ra iso wungkul 100% kadang kari 80% nang lapangan gudu iso nglaporake nganti 100% , piye iki petugas lapangan kok wis diajari goro.
Rusak jan rusak tenan tatanan koyo ngene iki. Sunat menyunat wis dadi KARAKTER , wis mendarah daging lan turun temurun.
Subhanallah, mugi2 cepat diparingi eling (sadar) ora keasyikan keblinger kaliyan dosa……. (ngapunten nggih…………)
Pancen amenangi jaman edan, sing ora edan ora kaduman. Sing waras padha nggragas, sing tani padha ditaleni. Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada. Ratu ora netepi janji, musna prabawane lan kuwandane. Akeh omah ing ndhuwur kuda. Wong mangan wong, kayu gilingan wesi padha doyan rinasa enak kaya roti bolu. Yen bakal nemoni jaman: akeh janji ora ditetepi, wong nrajang sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng tumindak ngalah tan nindakake ukum Allah. Bareng jahat diangkat-angkat, bareng suci dibenci. Akeh manungsa ngutamakake reyal, lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak, anak nladhung biyunge. Sedulur padha cidra, kulawarga padha curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale. Rukun ratu ora adil, akeh pangkat sing jahat jahil. Makarya sing apik manungsa padha isin. Luwih utama ngapusi. Kelakuan padha ganjil-ganjil. Wegah makarya kapengin urip, yen bengi padha ora bisa turu. Wong dagang barange saya laris, bandhane ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing mbangkang bisa nggalang omah gedhong magrong-magrong. Wong waras kang adil uripe nggragas lan kapencil. Sing ora bisa maling padha digething. Sing pinter duraka padha dadi kanca. Wong bener thenger-thenger, wong salah bungah-bungah. Akeh bandha muspra ora karuwan larine. Akeh pangkat drajat padha minggat ora karuwan sababe. Bumi saya suwe saya mungkret. Bumi sekilan dipajegi. Wong wadon nganggo panganggo lanang. Iku tandhane kaya raja kang ngumbar hawa napsu, ngumbar angkara murka, nggedhekake duraka. Wong apik ditampik, wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung, wong ala pinuja-puja. Wong wadon ilang kawanitane, wong lanang ilang kaprawirane. Akeh jago tanpa bojo. Wanita padha ora setya, laku sedheng bubrah jare gagah. Akeh biyung adol anak, akeh wanita adol awak. Bojo ijol-ijolan jare jempolan. Wong wadon nunggang jaran, wong lanang numpang slendhang pelangi. Randha loro, prawan saaga lima. Akeh wong adol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku, njaba putih njerone dhadhu. Ngakune suci, sucine palsu. Akeh bujuk. Wektu iku dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener, pengkhianat nikmat, durjana saya sampurna. Wong lugu keblenggu, wong mulya dikunjara, sing curang garang, sing jujur kojur. Wong dagang keplanggrang, wong judhi ndadi. Akeh barang kharam, akeh anak-anak kharam. Prawan cilik padha nyidham. Wanita nglanggar priya. Isih bayi padha mbayi. Sing priya padha ngasorake drajate dhewe. Wong golek pangan kaya gabah den interi. Sing klebat kliwat, sing kasep keplesed. Sing gedhe rame tanpa gawe, sing cilik kecelik. Sing anggak kalenggak. Sing wedi padha mati, nanging sing ngawur padha makmur, sing ngati-ati sambate kepati-pati. Cina olang-aling kepenthung dibandhem blendhung, melu Jawa sing padha eling. Sing ora eling padha milang-miling, mloya-mlayu kaya maling, tudang-tuding. Mangro tingal padha digething. Eling, ayo mulih padha manjing. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman-eman ora kaduman, sing kaduman ora aman. Selot-selote besuk ngancik tutupe taun, dewa mbrastha malaning rat, bakal ana dewa angejawantah, apangawak manungsa. Apasuryan padha Bathara Kresna. Awewatak Baladewa. Agegaman trisula wedha. Jinejer wolak-waliking jaman, wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar. Utang nyawa nyaur nyawa, utang wirang nyaur wirang. Akeh wong cinokot lemud mati. Akeh swara aneh tanpa rupa. Bala prewangan, makhluk alus padha baris, padha rebut bebener garis. Tan kasat mata tanpa rupa, sing mandhegani putra Bathara Indra, agegaman trisula wedha. Momongane padha dadi nayakaning prang, perange tanpa bala, sekti mandraguna tanpa aji-aji. Sadurunge teka ana tetenger lintang kemukus dawa ngaluk-aluk, tumanja ana kidul sisih wetan bener, lawase pitung bengi. Parak esuk banter, ilange katut Bthara Surya, jumedhul bebarengan karo sing wus mungkur. Prihatine kawula kelantur-lantur. Iku tandhane putra Bathara Indra wus katampa lagi tumeka ing ngarcapada, ambiyantu wong Jawa. Dununge ana sikile redi Lawu sisih wetan. Adhedukuh pindha Raden Gathutkaca, arupa gupon dara tundha tiga. Kaya manungsa asring angleledha, apeparab Pangeraning Prang, tan pakra anggone anyenyandhang, nanging bisa nyembadani ruwet-rentenge wong sapirang-pirang. Sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling, Syeh-syeh pinaringan sabda gidrang-gidrang. Putra kinasih swarga Sunan Lawu, ya Kyai Brajamusthi, ya Kresna, ya Herumurti, mumpuni sakehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho. Ngerehake
manungsa Jawa. Padha asenjata trisula wedha, kadherekake Sabdopalon Nayagenggong. Pendhak Suro nguntapake kumara, kumara kang wus katam nebus dosanira, kaadhepake ngarsane kang Kuwasa. Isih timur kaceluk wong tuwa, pangiride Gathutkaca sayuta. Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul mesthi mati. Ora tuwa ora enom, semono uga bayu wong ora ndayani. Nyuwun apa bae mesthi sembada, garise sabda ora gantalan dina. Begja-begjane sing yakin lan setya sabdanira. Yen karsa sinuyutan wong satanah Jawa, nanging pilih-pilih sapa waskitha pindha dewa. Bisa nyumurupi laire embahira, buyutira, canggahira, pindha lair bareng sadina. Ora bisa diapusi amarga bisa maca ati. Wasis wegig waskitha ngreti sadurunge winarah, bisa priksa embah-embahira, ngawuningani jaman tanah Jawa. Ngreti garise siji-sijining umat, tan kalepyan sumuruping gegaman. Mula den udia satriya iki, wus tan bapa tan bibi, lola wus aputus wedha Jawa. Mula ngendelake trisula wedha, landhepe trisula : pucuk arupa gegawe sirik agawe pepati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing pinggir tulak talak colong jupuk winaleran. Sirik den wenehi ati melathi, bisa kasiku. Senenge anyenyoba, aja kaina-ina. Begja-begjane sing dipundhut, ateges jantrane kaemong sira sabrayat. Ingarsa begawan wong dudu pandhita. Sinebut pandhita dudu dewa. Sinebut dewa kaya manungsa, kinen kaanggep manungsa sing seje daya. Tan ana pitakonan binalekake, tan ana jantra binalekake. Kabeh kajarwakake nganti jlentreh gawang-gawang terang ndrandang. Aja gumun aja ngungun, yaiku putrane Bathara Indra kang pambayun, tur isih kuwasa nundhung setan. Tumurune tirta brajamukti, pisah kaya ngundhuh. Ya siji iki kang bisa njarwakake utawa paring pituduh jangka kalaningsun. Tan kena den apusi amarga bisa manjing jroning ati. Ana manungsa kaiden katemu, uga ora ana jaman sing durung kalamangsane. Aja serik aja gela iku dudu waktunira, ngangsua sumur ratu tanpa makutha. Mula sing amenangi gek enggala den luru, aja nganti jaman kandhas. Madhepa den amarikelu. Begja-begjane anak putu, iku dalan sing eling lan waspada, ing jaman Kalabendu nyawa. Aja nglarang dolan nglari wong apangawak dewa, dewa apangawak manungsa. Sapa sing ngalang-ngalangi bakal cures ludhes sabraja dlama kumara. Aja kleru pandhita samudana, larinen pandhita asenjata trisula wedha. Iku paringe dewa. Ngluruge tanpa wadyabala. Yen menang datan ngasorake liyan. Para kawula padha suka-suka amarga adiling Pangeran wus teka. Ratune nyembah kawula, agegaman trisula wedha. Para pandhita ya padha ngreja, yaiku momongane Kaki sabdopalon sing wus adus
sak jane wis merdeka po durung to mas trus aku moco malah soyo bingung aku kok koyo isish di jajah yah ning mbiyen pas penjajahan aku ra genah mung di critani wae jare sak iki wis merdeka jan jane piye toh merdeka kui sing piye jal
kangen ama pak kost dan buk kost ku dulu. By: jengrina ojok lali karo bukagratisantanpabatasan *heh mo....gowo sutil*kwkkwkwkwk ojok lali karo
kok iso gratis piye rahasiane? wah aku suwe gak nang Yapita.. gak ngerti enek ora ne
terus aku dianggap layak masuk Paguyuban Ki Suro Banaspati.  Boso kromo mas Tejo niku sae, Ki Suro Banaspati niku remen kaliyan tiyang ingkang boso kromone alus kados panjenengan mas.  Mas Tejo niki persis kados priyayi kraton!
Ibarat Bakmi Yo konco ning nggisik gembiro Alerap lerap banyune segoro Angliyak numpak prau layar Ing dino
nganggep lo selebtwit, gue cuma mo bilang gini :
1. Kuranginlah twit cabul lo yang gak penting. Gimana stetmen “JODOHKU PIYE TUIPS” lo bakal digubris followers?
kalo nulis…tapi mesti dicoba yaaah kalo mo
kaping kalih yening wenten sane nenten munggah ring
bf: kok engga keluar-keluar sih?
me: *panik*aku gak bisa narik kunci
kurang profesional:(. "Piye to mas jarene dokter seng nyunat kok anak e sek nangis wae. iki dokter e apik ora? lek apik kok anak e sek keroso loroX-(." ujar Pak
tersebut, "lha nek aku dolen ora dodolan, sopo seng arep golek duit, sampeyan cak, gelem ora?" (lha kalo aku
Le, aja dolan adoh adoh, mengko ndhak diculik karo Montor Duyung, dilebokne bagor,,,”
34. Sang Legenda: Mbi’ing, Cemul, dan Suprat
pak gemppng lela legung sapa ngguyu ndhelikake
keganggu saben dina Jumat bar Jumatan tekan setengah telu.
aku, khan lupa ultahmu di bulan Juni kemaren. Ultah Utet juga aku lupa. Sahabat macem mana ney aku :( @Devari : Matur suksma nggih bli. Suksma suksma………
@Lina : Makasi yah kak. Nga masalah koq.
lahr btin ea teman..”
“sugeng riyadin para rencang2 sedaya , kalepatanipun manawi wonten lepat , mugi panjenengan sedaya saget maringi pangapunten kagem kawul kantun ikhlas lan mugi mesthi dipunparingi kesehatan kalihan gusti Allah . Amin , matur suwun ingkang kathah   “
aku lemah tanpa petunjukMu.. Aku buta tanpa bimbinganMu. . Aku cacat tanpa hidayahMu. . Aku hina tanpa RahmatMu .. Ya Allah
m²] Sepi Ing Pamrih – Rame Ing gawe !
← Back to [m²] Sepi Ing Pamrih – Rame Ing gawe !
nya!” By: Iwak Asin Allow pak Dhe...
sing puaaling penak kuwi ndodok ning pinggir kali...
opo maneh ngangetno awak isuk2x neng ngarepe tumang dek pawon...
wuih... anget, plus iso goreng pisang goreng pisang pisan...
enek ora yo dhingklik mlebu expor-impor ? Allow pak Dhe…
sing puaaling penak kuwi ndodok ning pinggir kali…
opo maneh ngangetno awak isuk2x neng ngarepe tumang dek pawon…
wuih… anget, plus iso goreng pisang goreng pisang pisan…
enek ora yo dhingklik mlebu expor-impor ? By: kwak kwik kwek Hla iki sing nduwe ngomah jane ngono menyang ngendi to yo, kok blogombalane nganti sawanen, kesuwen ora ditiliki ki :D Hla iki sing nduwe ngomah jane ngono menyang ngendi to yo, kok blogombalane nganti sawanen, kesuwen ora ditiliki ki :D By: oepil-kok-asin?
kebedhul siji! Rambut panjang kaya gini biar ga
balapan bareng Nicky Hayden tiba-tiba ngerem mendadak. “Monggo kulo dherekaken dumateng tiyang ingkang gadhah remo punika”tawar Gathotkaca (pake swarane Didik Fendy). Seketika itu juga Bendurana langsung gandhulan di kumisnya Gathotkaca dan Gathotkaca langsung mabur tanpa elar menyusuri Kali Bacin untuk mencari siapa gerangan yang mempunyai rambut panjang kaya meteran
Gathotkaca dateng sambil ndrememel ngomel-ngomel gomal-gamel ora nggenah,“Nuwun sewu, panjenengan punika punapa ta?Gandhulan kok mrosot kemawon, punapa panjenengan mboten ngraosaken menawi nginggil tutuk kula punika perih sanget, sampun
″Panjenengan punika ngledhek kula nggih?kumis kula punika nglancir mencuti ati. Srikandhi mawon kepencut...Pokoke sinten mawon ingkang ningali kumis kula punika sami kepencut atine. Hee.....celong!“ ″Nggih sampun mriki gandhulan malih wonten gada rujakpolone kula, cepengan ingkang kenceng nggih! Menawi panjenengan gigal malih, panjenengan badhe tak untal !.
mencle. ″Waduw, neng jangan jutex-jutex gitu dunkz. Ga takut pipinya cepet ngglosor aliyas cepet tuex pow? By the way, situ tau ga syapa pemilik rambut
mirip Gayus Tambunan. (leh ku ngematke tenanan, tak sawang-sawang kok yo mirip Gayus Tambunan. Brarti beritane ora ngapusi :D). Rodo awan sitik, iseng-iseng
ilang kumandange 3. Yen wong wadon ilang wirange 4. Enggal-enggal topo lelono njajah deso milangkori ojo bali sakdurunge patang sasi, enthuk wisik soko Hyang Widi,
massal gratis: Alat Pengusir Tikus Electromagnetic Name* :
Alat pemngusir tikus mampu mengusir tikus.kecoa, nyamuk.
loh ku netes kelingan ono kmpung nguri2 kabudayan luhur lan nandake yen gamelan iku gambarane wong urip ing bebrayan agung,,,,,,,,guyub rukun..............
Jenengku Raden Mboelaxs bin Yayan . Aku lair nang tlatah bumi magetan, Jawa Timur, Indonesia. Aku nggawe blog iki yo mok kanggo ngomong ngalor-ngidul. Lha tinimbang aku ngomong dhewe..Yo pora… Yowes..nek orek-orekanku enek seng salah aku nnjaluk ngapuro yoo… Aku ojo dilebokne krangkeng…Ngesakne anak bojoku….
Damelan kulo katah hubungane kaleh dunia perkapalan. Nggih amargi kulo nyambut serabutan, ingkang badhe maringi
#throw : hish! aku loh baik-baik saja
#dudi : lha kasure ae gak duwe dud, kek mana bisa? ( senengannya arek ikie loh pancing-pancing, Hi Dud!â„¢ )
gusti ingkang pinaring,ngolk spree nya d mana yah?
lah spre bae di gmbar2 ky knon, gwe wong strez
Sore-sore sak durunge mulih, Bunali masang papan peringatan sing onok tulisane ngene, "Awas !!! Ati-ati lek arep nyolong. Salah siji semongkoku iki wis tak suntik racun"
"Wah tibake malinge gocik, tak bujuki ambek pengumuman ae wis wedhi " pikire Bunali.
tindakan tu pon wat aku fedup...tp dlm hati aku tetap ckp korang ni kawan aku...tanpa korang sapa aku ni...jadi aku redha je...dah lama sngt redha jd skalii tu mesti kene wat
Sekedar Nulis Doang » printer ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
tp krn sy ga gaul n katro sy lewati aja, jebul bagus to ndor nganti arep di felemke? Weh, yg ngarang rencange njenengan? Wah dadi duwe rncana tuku ki..
09. Suwe Ora Jamu - Degung Jawa
Wong ngaurip menika kedah eling asal usulipun, kedah setyo tuhu marang gesangira lan kapitayan marang badanira piyambak. Awit donya menika mboten sanes injih margi kagem sangu dados suwargi, kedah dipun ambah kagem jangkeping lampah. Beberapa hari
ing tlatah negara kang awak kabèh sepakat nyebut ngango Jeneng Éndonésya iki wus padha dèn mangertèni menawa dina kanggo mèngeti “Hari Ibu” kapacak saben dina kaping 22 ana ing wulan
Pamedhare wasitaning ati, Cumantaka aniru Pujangga dahat mudha ing batine, nanging kedah ginunggung datan wruh yen akeh ngesemi, ameksa angrumpaka basa kang kalantur, tutur kang katula-tula tinalaten rinuruh kalawan ririh, mrih padhanging sasmita (
Yen Ibu ngopeni mbakyumu, kangmasmu lan seliramu
aku makan karo kikil, aku makan karo udang, aku makan karo ucus, aku makan karo kerang.... wkwkwkwkw.. yeah... :D
wewehh tv2 elek kwi ra iso2 piyee
dsr ra mutu mung wng pekok nntn acrmu
Anime-ing Cosplay-ing Freedom-ing Gothic-ing Kawaii-ing Lolita-ing ---
Kanggo warga penginyongan lewih cocog dearani WARUNG CLEBEK.
wah.. kudu nonton kowe mas.. :). Emang sak iki rak ning garasi maneh? nang ndi kowe? @logo:
lemot banget,,hiburanku yo mung ndelok2 blog-e wong tok,,jan sakke ya? :p @huda: aku rak entuk ym an neng kene,that’s why wes ga iso chatting an,,hikz..nek nganggo web-based
Andi: “365 hari dan kadang-kadang 366 hari.”
nie lagu yg sering tak nyanyiin di perempatan kampung sama temen2 dulu.. biar inget sama temen lama tak tulis di sini :)
Biyen Kowe konco pasar Wong loro turu sak kamar Direwangi rebutan bantal rebutan bantal Bantale suwek kapuke mubwal
Wonokromo, Sawahan, Tandes, Karang Pilang, Wonocolo, Rungkut, Sukolilo, Kenjeran, Benowo, Lakarsantri, Mulyorejo, Tenggilis Mejoyo, Gunung Anyar, Jambangan, Gayungan,
Ngarso Dalem Ingkang Sinuhun Sultan Hamengkubuwono Senapati Ing Ngalaga Abdurahman Sayidin Panatagama Kalifatullah , lebih terkenal dengan nama mudanya, Pangeran Mangkubumi.  Kekuatan energi, semangat, visi, daya juang Ngarso Dalem
Posted by: Lare Angon | 26/02/2010
LIR ILIR, LIR ILIR TANDURE WIS SUMILIR
TAK IJO ROYO ROYO TAK SENGGUH TEMANTEN ANYAR
CAH ANGON, CAH ANGON PENEKNO BLIMBING KUWI
NYU LUNYU SUN PENEKNO, KANGGO NDADAR MENGKO SORE
PUPUNG JEMBAR KALANGANE, PUMPUNG PADHANG REMBULANE
LARIS MANIS UENAK TENAN.IJIN LINK YO CAK
Anonim Mar 29, 2011 08:17 AM
Aisy Mar 29, 2011 12:15 PM
YANTO,ARIEF,ANONIM = matur nuwun support
male dadi kabeh akhire bayaran, Pengeran sing mbales cak
Abah Yudhi Mikir Urip Ajining Dhiri Gumantung Ono Ing Kedhaling
bahagia di dunia akhirat. Mbuh arep takok karo wedus opo sapi, yen deweke iso ngomong mungkin wae jawabe yo pingin urip mulyo ono donyo lan akhirat. Gandeng jenenge wedhus… yen di takoni yo mung mbak… mbeekk wae…
Assalamu'alaikum Wr. Wb… Dhumateng sedoyo wargo Nglaren ingkang dahat kinarmatan… Innalillahi wa inna ilaihi roji’uun… Sampun katimbalan dhumateng ngarsanipun Gusti ingkang Moho Kuaos, almarhum Bapak Fulan bin Fulan tanggal kalih doso songo Oktober kaleh ewu songo tabuh sedoso wonten ing griyo sakit Sardjito. Almarhum badhe dipun sareaken dinten punika tabuh kaleh welas wonten ing sarean bulaksumur. Almarhum nilaraken garwo sekawan, putro selikur, wayah sedoso. Mugi-mugi almarhum dipun paringi pangapuran ugi amal ibadahipun dipun tampi dhumateng Gusti
wuehhhhhh power metalan ..mana toh???????  eh pak ketua toh hehheh nyuwun ngapunten nggih...
“Napa.?? Mang etung meneh. Mau dite rak eketan..!!!”
“Lha nggih… Punika susuke kokehan. Mosok
caption="wijaya kusumah"] [/caption]
ramah, asyik, dan gokil juga ding… Hehehehe… Pokoknya asal ngumpul, udah kayak ibu-ibu arisan yang nyinyiiiirrrrrr abisss… Huahhh seneng deh bisa kerja bareng teman-teman cewek.. *Eitsss.. jangan mikir aneh-aneh lho,
heng @hadi aku meh nyemplung sumur loh mosok manut ma aku @jek ranggawarsita writes: iki jaman edan kalo
mcm aku gak! hahahah cerita takut! aku dh post citer ni kt fesbuk..tp ni aku
ora ono sing nyandak neng mripatku, duwur ora, ayu ora, putih ora From Me reputasimu mengerikan, tur ono unsur nyepelekake tubuh pasanganmu & ra iso dipercoyo nek wis kebablasen mung bedhane lanangan liyane ki ora ono sing se "looser" koe !!
Gombal!!) terus ganti mergo doble standard (Stupid!!) saiki physical appearance (MUNA!!) Wong lanang ra mutu tenan, ra duwe isin utang karo wong wedhog, ora nyaur... Melas me uripmu dadi wong lanang. Koyo ngono ngakusugih ...
sing siji mau durung tak tulisi kepencet langsung kekirim neng nggonmu
Suro Kaping 29 April 2011, Wanci Tabuh09.30
Kanthi lumaraping nawala sedhahan, minangka sesulih pisowan kula wonten ing ngarsa panjenengan, sinartan nyadong berkahing Gusti Ingkang Maha Tunggal, lula sabrayat hanggadahi pangangkah bade ngawontenaken syukuran tuwin pawiwahan dhauping Sri Penganten anak kula
Satuhu bade adamel bombong manah kula sabrayat bilih dangan ing panggalih saha sepen ing sambekala Bapak/Ibu kaparing rawuh hangestreni saha paring puja pangastuti dhumateng anak kula Sri Penganten, supados dados kaluwarga ingkang bagya mulya
Wasan kula sagotrah hangaturaken agunging panuwun saha nyuwun lubering pangaksami sadaya
apal lagu Andhe2 Lumut… sama Ayo Ngguyu… nya Ibu Waljinah.. hehehe…. Undangan diatas pasti Vania ngerti… hihihi…
*kayaknya bakal menang lagi nih Pakdhe*
Jalan-jalan kok nggak ngajak-ngajak Pakdhe?
foto sama bintang pelm sing nganggo longdress ijo deh *pakdhe ngebisikin*,hahhahha…wkwkkk..
bagen jriji, badan, ati kita kraket dadi siji
mubil, motor, beca sladat-sludut ning dalan
bagen ati dadi siji angel pisan nrabas alangan
rajeg ning arep, guri, lan iringan wis dadi geni
aku gak mengerti hahaha.....lah pake bhs inggris seh...wong pake bhs indonesia aja mungkin aku jg gak ngerti....hahaha....ih
matur nuwun sanget. Salam kenal mawon. lan
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA, AKSESORIS
aku xtau la ye....aku tau la nko tu boipren sepupu aku tapi time bapak aku dok tanya sepupu aku..toksahlah nko tlg jawab tiap2 kali kan..nko tu PR dia ke? sepupu aku tu mulut
Sedang kitaorg dok baca yassin….aku terdengar laungan nangis si hagemeera…menjerit2 mcm kena libas ngan tali pinggang …
Jadi lepas baca tu aku pun pegi la umah pak uda aku….umah pak uda aku ni…dulu umah arwah atok aku….mmg
harus kta bicarain haha nah ak rasa ak udah out-of-date ttg naruto :( masa pas baca yg 42 olohok weh ga ngerti, parah
kui tiwas wes ngarep² e jebulane arek reguler tok ntut
aro : jek durung gara2 kampus anyar paling podo bingung
neoborju: kmu baik, temen curhat masio omonganku gk jelas
garfield : mbake kui orange cantek,baik,pinter gawe uwong ngerasa seneng,perhatian,yen kerjo giat banget.
kenalan ga nhe? poro sedherek2 jaler lan putri blogger ngalam, menawi kagungan rencang progie ingkang putri
kuang kene bawak balik umah lukis cantik-cantik gambo katon pastu warnekan. Koman-koman kalo xmo kalerkan or lukis katon, kene
gilaaaaaaa skali tengok dah hilang sakit. Tu baru tengok blom cek or rawat lagi. Die mai kat akak aku then tekan-tekan tang perot akak aku nak cek and tanye: "Sakit tak?" Akak aku ni
·        Nalika kesah punika / Ing sasih muharam singgih / Wimbaning sasih sapisan / Dinten
wis lah ngko nek q mikir terus dadi edan piye
gudhel . tak empong lera-lere sapa ngguyu ndhelikake . sir-sir pong dhele gosong , sir-sir pong dhele gosong .
cublak-cublak suweng , suwenge ting gelenter . mambu ketundung gudhel . tak empong lera-lere sapa ngguyu ndhelikake . sir-sir pong udhele bodhong , sir-sir pong udhele bodhong .
lagu ini dinyanyikan saat anak-anak (biasanya perempuan) bermain "cublak-cublak suweng" . Cara
Ngawi. To Tito : "To, piye kabare Ria - bojonegoromu kui?", Salam gawe konco-konco ya... Anton, Puguh Paron - Geneng, Asep, Pete, wes pokoke konco-konco kabeh
Ndri, aku bingung iki jawaban final exam'e gak onok... piye iki...?" ... ...
gak tau mau nulis apa nich. pokoke nulis lah. Emm, aku paksain nulis aja
bermain. WAKTU : ====================================================== ADHEGAN I MUSIK WIGARTYAS DALANG : Mulo si rembulan koyo rodha cikar bunder abang ing wetan naliko sungkup bumi yoiku wengi. Mbok gendong-gendhong bayimu ing senthong, mbok cencang sapimu ing kandang, mbok obong lemut nganggo racun koyo saiki mbok bakar danyang siluman nganggo menyan. (nggowo menyan lan kukuse ngepul kandel, sinambi ngubengi panggung). KOOR : Gung liwang liwung Gung liwang liwung (dst) DALANG : Kabeh alang-alang parewang-rewang ....... Moro podho ngangkat irung, lan mulih ing gunungmu, alasmu, segaramu, kapal layarmu. Awing-awing, awang, uwung-uwung.... Podho menengo ing sewalike topengmu sik adoh sik adoh lan nerawang KOOR : Niyatingsun buka
lading Anak gunung gemunung ing sawah desa Nglanggrah Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub DALANG : Anakku lanang Jaka ora kakean tingkah Umure wis meh akhil balig Koyo ketulis ing babad Ketemu jodoh Nawang Wulan, widodari naliko kluwung mlengkung ing wayah surup mudhun ing tlogo kang suci KOOR : Si Jaka Si jaka Jaka Tarub MUSIK EBIET G.A.D JAKA TARUB : (Mlebu ing panggung. Penganggone koyo cah enom jaman saiki lan
ing nggeger, lan nggaggo helm cakil, uluk salam). Assalamu ‘alaikum....... DALANG : (semu kaget lan gumun). JAKA TARUB : (Cuek). DALANG : (Membentak). Hei bocah ra urus danyang pretelon! mbok yo sik ngerti sopan santun. Urung wareg mangan menyan lan sajen, kok kowe isih
ngadeg, digawa lungguh ing panggung). Mbah, mbah.. simbah.... (koyo nangekke wong turu lungguh). Wis mbah, tangi mbah….) DALANG : (Alon-alon mbukak mata ....). JAKA TARUB : Danyange pretelon wis lungo kok mbah, wis mlayu adoh keweden mantramu. Manteramu jan ampuh tenan mbah. DALANG : Hah? Kowe? Kowe? JAKA TARUB : Putumumu dewe mbah. Si Jaka Tarub KOOR : (menyanyi) Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub Wis teka Wis lahir Cah ndesa penggadang ing dalan gedhe Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub MUSIK SAMPAK SONGO DALANG : (mlumpat lan kaget). Haaaah! Aku ora percaya. Kowe danyang pretelon. Jaka tarub kuwi mesthi persis bapake, persis mbahe, mbah buyute, lan mbah biyunge. Dheweke warisan jaman tua sing ora tau rubah lan owah. Adaptasi seni lan budhaya. Seni. Pribadi. Tumbal. Turun temurun koyo leluhur. Jaka tarub dudu koyo ngene iki. JAKA TARUB : Aku yo ora gelem to mbah. Aku ki yo koyo ngene iki, Jaka Tarup ki sik pantes yo ngene iki to mbah. Aku duwe coro dhewe mbah. Saiki rak jaman modern to mbah, mosok Jaka Tarub isih kon nganggo surjan lan blangkon. Aku pingin gawe sejarah anyar to mbah, aku pingin duwe dalan dhewe sek bedo karo dalane wong tuo-tuo. DALANG : Kowe dudu Jaka Tarub. JAKA TARUB : La njuk sopo mbah nek aku dudu Jaka tarub, mbah....? DALANG : Yo danyang pretelon! JAKA TARUB : We la mbah ki kok ngeyel, aku ki Jaka Tarub mbah. (sinambi mbukak helem cakile) Lho rak Jaka Tarub tenan to mbah. Mosok lali. Aku ngerti gunung Nggeran, alas, sawah, pacul, gaplek, sapi, kebo, angin kulon, perkutut, wayang, keris, primbon, babad, gembleng. Aku yo ngerti poso ngebleng, semedi, pucuk irung. Aku yo kenal Nawang Wulan, Dewi Sri wong iki mau wae lagi bar SMS-an kok, Gusti Kanjeng, Gusti Rasul, lan Gusti Allah. Nanging aku yo ngerti komputer mbah, aku yo ngerti chatting, on line, ugo face book-an. Hebat to mbah Jaka Tarub saiki, aku wae saiki nggowo lab top lo mbah (sinambi njupuk lab top soko tase). Lho, hebat to mbah.. Aku ki malah mesakne kowe mbah, kok isih tetep dadi dhalang. DALANG : Danyang, danyang, danyang….!! Aku ngimpi opo kok dadi mangkene perkarane (njupuk kitab babad, lan mriksa, membolak-balik kitab). Cocok. Cocok. Wis cocok. Ora ono sik kleru mbok sak aksara. Aku ora ngerti Le.. Koyo kucing wae kowe ki Le! Tanpa uluk salam tanpa sembah. JAKA TARUB : O, la uwis ngono lho mbah
Penganggomu kuwi lho Le? kenopo ganti koyo cah kuliahan ngene iki? JAKA TARUB : O-oh, bab penganggo to mbah, mau tak tukar tambah nong butik Monel, Coro Perancisnya: BOUTIQUE DE MONELE. ben ketoro gaul ngono lho mbah. La sumpek no mbah nek kon nganggo surjan lan blangkon. Ribet, susah lo mbah nek arep mlayu, sopo ngerti ono lindhu. He.. he... (karo sajak urakan) DALANG : Calon gelandangan. JAKA TARUB : Yo ojo ngono to mbah, mosok karo putune dewe kok tego ngecap gelandangan. Wis to aku ki Jaka Tarub tenan. gek terusno critane. Aku mengko mulih lho nek kowe ora percoyo nak aku iki Jaka Tarub DALANG : Rusak, rusak… negarane le nek caramu ngene, kelakon ono crito kang bundhet, ruwet, jan tobat aku .... La gek kowe mrene arep ngopo lan ono opo? Arep ngrusak crito leluhur po piye? Ojo kemaki yo Le! Yo wis nek ngono, arep piye maneh, nanging kowe kudu manut dalang. Ora keno gawe crito dewe yo. JAKA TARUB : Aku ki wis gedhe yo mbah. Iki lho delengen brengosku wis tuwuh, lan ora nganggo umbelen meneh. La lakone opo to mbah mbengi iki? DALANG : Janji ora ngaco?! JAKA TARUB : Wayang sik apik ki yo kudu setia lan paham lan siap kerjo bareng, ugo kudu paham karo dhalange to mbah. Rak yo ngono to mbah karepmu? DALANG : Nanging kowe kudu ganti penganggo, ora koyo ngene iki. JAKA TARUB : Alaaa bab embel-embel meneh. Penganggo ki rak mung bungkus to mbah. Sek penting ki budi pekertine. Sesuk rak metu nong koran, yen Jaka Tarub wis rubah dadi menungso sik modern. Ayo to mbah gek ndang diwiwiti critane. … (nyeraki rombongan koor). He dab, le nembang sik apik, ora gur grunang grunung KOOR : (nyanyi) Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub Wis teka Wis lahir Cah ndesa Nglanggrah, penggadang ing dalan gedhe Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub DALANG : (motong). Stop! Stop! Le, nanging aku ora nanggung lo yen wong tuwamu semaput ngerti kowe koyo cah edan ngene iki. JAKA TARUB : (ketawa ). DALANG : Nong crito sik di gawe mas Rohmad, adegan sak teruse kowe mulih, wong tuwamu wis kangen, wis gedhene semene kok urung rabi-rabi. Yo kono ndang lungo. Dalang je dipaeko. (bali no panggonane dhalang) JAKA TARUB : Iyo, iyo mbah.. ngono wae kok repot (mlebu ) KOOR : Huuuuuuu u uu uuu uuu Gek mlebuo,..... gek mlebuo... oooo...ooooo.... ADEGAN II MUSIK WIGARTYAS DALANG : Oong..... Anenggih dusun pundi to engkang kaeko adi doso purwa. Eko sawiji doso sepuluh, purwa wiwitan. Injih meniko Dhusun nglanggrah, ingkang pinongko purwakaning carito. Dusun ingkang gemah ripah loh jinawi, karto toto raharjo. Datan wonten dusun ingkang anandingi. Kocab kacarito, Jaka Tarub nedyo mulih ing ndesane, sak wise ngulandara ngangsu kawruh ing negoro. Najan wus selak karo pandoming babad, nanging arep priye maneh, karepe sik gawe crito yo kudu ngono. Tan kocapo, Jaka Tarub naliko sowan wong tuwane, tanpo kanyono-nyono di utus dening wong tuwane supoyo enggal golek konco kanggo mangun bebrayan, ngudi sajatining urip. KOOR : (nyanyi) Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub Wis teka Wis lahir Cah ndesa Nglanggrah, penggadang ing dalan gedhe Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub (Mbok Rondho deso Nglanggrah, lan rewange mlebu panggung, lagi podho jagongan ing ngomah ngarep, sinambi podhoeng ngrasani Jaka Tarub) MUSIK KUTUT MANGGUNG PEMBANTU 1 : E, kok yo koyo ngene yo rasane dadi babu, pendhak dino anane gur dikongkon karo dikongkon wae. Gajine yo mung sithik. Jan awak-awak kok yo bejo ( sinambi resik-resik ing ngomah ngarep) PEMBANTU 2 : Iyo yo yu, awake dewe ki ayu-ayu kok mung trimo dadi babu. Kudune rak yo dadi model opo bintang film ngono to? PEMBANTU 1 : Hus, ojo ngimpi kowe, babu ki yo babu. Senajan ayu koyo ngopo. Ayo-ayo ndang dirampungke gaweane, selak ndarane dewe eko, diecat kapok kowe. PEMBANTU 2 : La aku ki rak gur nimbangi omonganmu to yu. Yo wis ayo, la kae opo ndoro kakung putri wis meh teko. (Pak Ardi lan Mbok Ardi Sanggrah podho mlebu ing panggung) MBOK ARDI SANGGRAH : Yung, wis resik to, sajake kok le gayeng to? Hayo podho ngrasani sopo. PEMBANTU 1 : We, ndoro to. Monggo, monggo ndoro pun resik kok. Mboten kok ndoro, .. mboten ngraosi sinten-sinten PAK ARDI SANGGRAH : Opo njaluk mundhak Gaji po piye yung, dadi aku ki kan ngerti karepmu. PEMBANTU 2 : Mboten kok ndoro PAK ARDI SANGGRAH : Mbokne, wus pirang-pirang wulan aku ngrasakake si Jaka ki kok nganeh-anehi. Sik biasane meh saben dino tilpon utowo SMS, iki kok nganti suwi ora ono kabare, kiro-kiro ono opo yo? MBOK ARDI SANGGRAH : Enggih, je Pak, kulo yo kawatir mengko gek ono opo-opo. La kulo takon kanca-kancane nggih ngaten. Jarene yo wis ra tau SMS-an malih. Dihubungi yo mail box terus. PEMBANTU 1 : Mangkih mas Joko gek setres ndoro, la lare sak niki kan ngoten, senadyan gagah-gagah nanging do gampang setres. Diputus pacare wae rasane donya ki arep kiamat. Mbok di tilpon mawon ndoro. PAK ARDI SANGGRAH : Kowe neko-neko to yung, mosok anankku Joko kok setres, ora mungkin kuwi, yo coba tak tilpune. (Sinambi njupuk HP) We la nomere ra iso dihubungi je. Gek piye iki mbokne. MBOK ARDI SANGGRAH : Jan gendheng tenan si Jaka Tarub ki. Nomer wae kok gonta-ganti, nganti koyo teroris wae. KOOR : (Salah siji rombongan KOOR mlebu panggung) Pak Ardi, lan mbok Ardi. Sampeyan-sampeyan niki ampun dho bingung. Wonten ing skenario crito meniko sampun gamblang, menawi sekedhap malih, Joko Tarup meniko enggal mlebet panggung. Pun to mang percoyo kalih kulo, kulo niku sik mbaurekso panggung niki. PEMBANTU 1 : Mas, mas, mas Heru sampean ki ora kejatah ngomong, kok trunyal-trunyul, ngrusak crito niku jenenge. Karo wong tuwo kok ora ngerti sopan-santun. KOOR : Hu u ..... u..... u ....... u....... DHALANG : (MELU mlebu panggung, nggeret rombongan kur sik melu jagongan, banjur dilungguhke maneh ing panggonan koor) La yo ngene iki yen pemain ora dho manut dhalang. Yen dhalang ora prentanh ngomong ki, yo ojo ngomongan, gur ngrepot-ngrepotke dhalang wae kowe ki.. (Dhalang Banjur bali ing panggonane) KOOR : (nyanyi) Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub Wis teka Wis lahir Cah ndesa Nglanggrah, penggadang ing dalan gedhe Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub (Jaka Tarub, dikancani 2 pembantune mlebu pangung) JAKA TARUB : Assalamu’alaikum .....! PAK/MBOK ARDI : Wa’alaikum salam.... PAK ARDI SANGGRAH : Bune, yen ora salah panduluku kok koyo anak lanang MBOK ARDI SANGGRAH : Iyo je pake... PAK/MBOK ARDI : Joko Tarub anakku, kowe teko tenan le. (Banjur podho rerangkulan) MBOK ARDI SANGGRAH : Kok yo dowo umurmu Le, iki mau kowe mentas wae tak rasani karo Bapakmu, e.. kowe kok yo teko tenan JAKA TARUB : Kulo nggih kraos kok mbok menawi dipun rasani. PAK ARDI SANGGRAH : Yo wis ngger, sukur banget kowe mulih tenan, bapak simbok bungah banget. Sak wise suwe ora ketemu, piye ngger kahananmu, rak yo podho slamet to? JAKA TARUB : Injih Pak, Mbok, awit pikantuk pangestu njenengan, soho barokahing pangeran sak dangunipun kulo mboten pepanggihan Bapak lan Simbok, kawontenan kulo tansah bagas lan lan waras Pak. Bapak simbok rak njih sami sae to? PAK ARDI SANGGRAH : Yo sukur le, yen podho kewarasan, wong tuwo ki wis seneng menowo ngerti kahanane anak podho kewarasan, Bapak simbok ing ndeso yo podho becik, yo mung bingung ngrasakke kowe ora ono kabare. MBOK ARDI SANGGRAH : Iyo Le, bener opo sik diaturke Bapakmu, Bapak simbok ki jane yo bingung, kok suwe banget kowe ora kabar-kabar, SMS ra tau, opo meneh tilpun. PAK ARDI SANGGRAH : Yung,... biyung .... e kok malah enak penak jagongan, kono ndang nong mburi, ndramu ki rak yo di gawekke wedang
terus kalih kulo. (sinambi mlebu njero grundelan) E lalah, wong ayu-ayu koyo ngene kok mung gawe kongkonan. PAK ARDI SANGGRAH : Jaka Tarub, cah bagus sinambi nunggu wedang, Bapak simbok ki jane pingin ngerti, sak jane sak suwene iki kowe ono ngendi to le. SMS ora pernah, opo meneh kok tilpun. Wong tuwo ki rasane ra karu-karuan, mengko kowe gek ono opo-opo. Sak benere kowe ki ngandi wae to le. JAKA TARUB : Bapak lan Simbok, kulo nyuwun pangapunten saestu, menawi mboten nate caos khabar. La kadang-kadang sinyale meniko angel kok nggih Pak. La sak estunipun meniko kulo meniko rak ngulondoro sak indenging projo to Pak, Mbok. Saking Aceh dumugi Irian sampun kulo jamah sedoyo, sulawesi, Maluku, malah Batam, Malaysia nopo nggih kulo parani. Sedoyo wau kulo namung badhe ngangsu kawruh amrih ing tembenipun kulo saget sekeco. MBOK ARDI SANGGRAH : E, la kok kowe malah tekan endi-endi le. Yo sukur, sukur le nek ngono. La njuk kancamu iki sopo, mbok dikenalke karo bapak, simbok. PEMBANTU 1 : (nyuguhake wedang lan camilan) Monggo ndoro pun unjuk, meniko wau mboten sempat damel nopo-nopo, gek mung tumbas ten nggene mbak Sijam. MBOK ARDI SANGGRAH : Iyo, moro ngger gek di ombe. Mesti rak podo ngelak JAKA TARUB : Matur nuwun pak, Mbok,... dilajengke mawon nggih. Meniko rencang kulo wonten ing mergi. Menawi coro riyen meniko pekathik kulo, ananging menawi sak meniko istilahe, Bodiguard ngaten lo mbok. PEMBANTU 2 : Mas Jaka, la nopo mboten klentu to. Pekathik kok awak cilik-cilik, kok le ora mrantasi karyo sajake. PEKATHIK : We la mbake ki ngece, senajan cilik ning tendangane lo mbak. PAK ARDI SANGGRAH : Yo, wis, ... wis... Bapak wis marem krungu critamu. Banjur ngene Le. Bapak karo simbok jane arep duwe rembuk karo kowe. JAKA TARUB : Njih, menopo Pak, kok sajake le meden-medeni.... PAK ARDI SANGGRAH : Ngene Le, senajan awakmu durung leren, lan kringetmu urung asat. Ojo dadi atimu yo nek wong tuwo mengko ora pener. Ngene Le, kowe ngerti saiki Bapak simbok wis soyo sepuh. Bapak simbok jane yo pingin koyo tonggo-tonggo liyane. Moro to delengen, saiki bocah-bocah sak pantaranmu ing deso kene, koyo-koyo wis ora ono meneh sik legan. Kabeh wis podho omah-omah. Mulo soko iku Bapak pingin takon marang kowe, jane kowe wis duwe pacangan opo durung Le? MBOK ARDI SANGGRAH : Iyo, le. Ibu yo sejatine podho karo Bapakmu. Jane mono ibu yo selak pingin ngendhong putu. Piye Le, opo kowe wis duwe pacangan opo durung? DALANG : o,..... Pindho gelap nyamber ing awan padhang, Datan kanyono-nyono Jaka Tarub oleh pitakonan kang koyo mangkono. Sak pandurat pandelengane peteng, ora ngerti opo kang kudu di aturake. Amargo kasunyatane Jaka Tarub durung duwe pacangan. JAKA TARUB : Bapak, simbok, nyuwun pangapunten ingkang kathah menawi kulo sampun damel sedihing manah tiyang sepuh. Pak, Mbok,... sewu kutho ibaratipun kulo ngulondoro, ananging kulo dereng manggihaken wanito ingkang kados gadhang-gadhangan kulo Pak. PAK ARDI SANGGRAH : Walah Le, kok yo koyo ngono lelakonmu. Mbok orasah adoh-adoh, prawan ndeso kene wae yo akeh, tur yo ayu-ayu, ora kalah karo wanito monco. Kae Le ono Tina, Reni, Wulan, Suli, opo si Ida, kabeh podho ayune, kowe kari milih. Bapak ora kabotan kok nglamarake. JAKA TARUP : Bapak, simbok nyuwun pangapunten estu. Kulo mboten maido menawi lare-lare mriki kathah ingkang ayu lan gandhes. Ananging Ngaten Pak, menawi miturut crito, kulo meniko saestunipun pingin sanget gadhah estri widodari. PAK ARDI SANGGRAH : Opo Le?? ... widodari?? Kowe ojo ngimpi Le MBOK ARDI SANGGRAH : Iyo to Le, Adoh, adoh kowe ngulondoro kok malah gawe pikiranmu nyleneh. La endi to le ono Sejarahe yen menungso kuwi jejodhoan karo widodari, aneh wae kowe ki. JAKA TARUB : Ibu, la pundi to bu sik nyleneh. Wonten ngalam donya meniko mboten wonten ingkang mboten mungkin Mbok. Pokokipun menawi mboten angsal widodari kulo trimah dados joko tuwo Mbokk. PAK ARDI SANGGRAH : We,... we,... ojo ngomong ngono Le, ngati-ati yen omongan, Gusti alloh ki ora sare. Ora pareng ngono, ora apik. JAKA TARUB : Mboten Bu, meniko sampun dados tekat kulo. Kantun sak meniko Ibu sarujuk menopo mboten. PAK ARDI SANGGRAH : Walah Le, kok koyo ngono kang dadi karepmu. Jane wong tuwo ki yo bingung, arep sarujuk, nanging kok aneh, nek arep ora sarujuk yo piye meneh wong jeneng karepe anak. La gek njur piye dalane Le? Utowo ngene wae, intine, wong tuwamu wis pingin ndang cepet-cepet nduwe putu, sak karepmu sopo calon bojomu. JAKA TARUB : Matur nuwun Pak menawi tiayang sepuh sampun sarujuk, kulo badhe ngudi kados pundi caranipun amrih kulo enggal-enggal pikantuk jodho. MBOK ARDI SANGGRAH : Yo, wis, ... nek ngono ngger, wong tuwo mung mangestoni mugo-mugo opo kang dadi sedyamu iso kasembadan. Gek saiki kowe ngaso ndisik ono mburi. Simbok karo Bapak yo arep ngaso ndisik. JAKA TARUB : Sendiko dhawuh mbok. Ayo podho leren ndisik (sinambi njawil poro pekathike) Menawi ngaten kulo ngrumiyini. PAK ARDI SANGGRAH : Iyo Le, kono gek do adus-adus ndisik ben ora mambu. Ayo mboke, ngaso ndisik. Yung diberesi disik yo gelase, aku arep ngaso ndisik.
Tidem ayem, jenjem permanem. Angin sumilir rinoso isis ing bathuk. Ing angkoso mendhung gumantung melengkung, mertandini arep mudhuning tirto soko ing angkoso, anyles. Ananging jroning dodo Jaka Tarub rinoso bedo, mendhung ing atine Joko Tarub, koyo meh njebol-njebolno moto. Atine ora karu-karuan, ati bingung, pikiran cupet, sumpek, lan bebeg. Nora ngerti opo kang kudu dilakoni. Sewu kutho wis dilewati, sewu deso wis sambangi, ananging durung ono siji-sijio wanito sik gawe gorehing ati. Sejatine mono isih pingin urip mbujang, ananging penjaluke wong tuwane Jaka Tarub kudu enggal bebrayan. Judeg,... judeg .... Jaka Tarub niat arep golek pepadhang. KOOR : (nyanyi) Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub Wis teka Wis lahir Cah ndesa Nglanggrah, penggadang ing dalan gedhe Si Jaka Si Jaka Jaka Tarub Pikiran judeg Ati sumpeg Si Jaka Si Jaka ....... Jaka Tarub MUSIK SEWU KUTHO JAKA TARUB : Le, podo nyerak kene. Aku jan kelakon setres tenan yen ngene iki. La piye to kon ora setres. Teko-teko kok ditari rabi. Kangmongko kowe ngerti dewe, senajan bagus koyo ngene, nanging aku urung duwe pacar. Gek aku kudu piye? PEKATHIK 1 : Jane kulo yo kaget, teko-teko kok ditari rabi. Tapi jane nggih njenengan sik kleru, ngopo kok golek bojo wae milih-milih. Malah reko-reko arep golek bojo widodari barang. Njenengan ki yo aneh. JAKA TARUB : La kowe ki dijaluki iguh kok malah nyalahke aku, opo njaluk dipecat po piye? DALANG : He,... dhanyange pretelon, Jaka tarub, mulane to dadi uwong ki ojo iyik. Reko-reko arep dadi bojone widodari barang. Nek ora aku siik tuwek nggerek ngene iki, ora ono uwong sik iso mbantu kowe. JAKA TARUB : Wo alah kowe meneh to mbah. Yo senajan kowe ki elek, tuwek, nanging aku percoyo karo kowe kok mbah. Ning yo orasah nggowo-nggowo dhanyang pretelon barang to. Gek terus kudu piye mbah aku iki. Wis aku manut. DALANG : Gampang Le, kanggoku kecil. Sik tak mbukak primbonku. (sinambi mbukak primbon) ngene yo Le, miturut primbonku iki kowe kudu ngulondoro meneh ing sak pucuking gunung api purba. Ono ing kono kowe bakal ketemu Jodhomu. Eling ojo mampir Ndora yo, ndak mengko kowe ora sido mrono. JAKA TARUB : Yo yen ngono, aku matur nuwun banget mbah, gek aku tak mangkat wae mumpung urung udan. DALANG : Yo wis,.. sik ngati-ati wae.. nek perlu pemandu yo ngubungi mas Sugeng utowo mas Suranto. Ono to tilpune.. Kowe ki gur gawe repotku terus. Kudune Dalang ki rak ora melu ngene iki. Yo wis, ADEGAN IV MUSIK KODHOK NGOREK PAPAN : Ono ing kayangan
karep kang nyawiji kejobo kersaning sang dewo. Ananging padatan kuwi rubah lan owah, sairing lakuning jaman. Poro putri ngadep marang kangjeng ramane, niyat arep ngajoake proposal perjalan wisata “De Java Tour”, ngrubuhake adat lan kebiasaan poro putri ing Kayangan. DEWO : Dhiajeng, dino iki rasane kok bedo banget karo padatan. Aku kok rumongso menowo pirang-pirang dino iki putri-putri ne dhewe sajak nganeh-anehi, ono opo yo dhiajeng DEWI : Menopo injih to kangmas, kulo kok mboten ngraos niku. DEWO : La sliramu ki cen wis mati roso kok, mosok ora ngerti glagat. DEWI : Njih ampun ngaten to kang mas. La niko ketingalipun poro putri-putri kayangan badhe marak sowan. (Nawang Wulan lan kabeh sedulure niat ngadhep marang wong tuwane – mlebu ing panggung) DEWO : E, e, e .... putri-putriku kabeh, iki mau kanjang rama lan ibumu lagi podho ngrasani kowe kabeh. Kok, yo banjur podho sowan bareng-bareng ki ono opo. Padhatane rak ora mengkene. Ayo enggal maturo ngger. NAWANG WULAN : Njih, nyuwun pangapunten Romo. Keparengo kulo matur minongko wakilipun sedherek-sedherek kulo. Nanging mangkih romo ampun duko lho. DEWO : Ora, ora nduk. Angger ora neko-neko rak Romo ora duko. Piye, piye ono opo nduk Nawang Wulan cah Ayu. NAWANG WULAN : Ngaten Romo, sampun dangu saestunipun kulo badhe matur nanging ajrih. Nanging gandheng sampun kepekso njih badhe pripun malih. Romo lan Ibu, Nanging mboten duko saestu to? DEWO : We, la bocah kok ngeyel. Ora, ora yen Romo arep duko. Ndang gek matur, to the poin gitu Lho. NAWANG WULAN : Pripun njih, nganu Romo. Kulo sak sedherek meniko jane wonten kayangan sampun jenuh ngaten Romo. Nek coro boso lare sakniki BeTe ngaten lho. La meh sedoyo panggenan sampun kulo mangertosi sedoyo, lan nggih mung ngaten-ngaten kemawon. Milo kulo sak sedherek niyat badhe ngawontenaken perjalanan wisata dateng ngalam ndonya. Kulo sedoyo rak dereng nate to Romo. Milo saged mboten saged kulo sak sedherek badhe mandhap wonten bumi. Angsal to Romo. DEWO : We, la kok njuk mekso koyo ngono. Nduk cah ayu putrine Romo sik tak tresnani, la mbok anggep ngalam ndonya ki apik po. Saiki kahanane wis podho rusak yo nduk, opo meneh cah nom-nomane jan ra iso dijagakke meneh. Ora, ora, ora oleh aku. DEWI : Iyo to nduk, opo meneh kowe kabeh wong wadon-wadon, mengko nek Joko-joko ing Bumi podho kepencut, njuk kowe diculik piye hayo. Sek kelangan rak yo Romo Ibu To? NAWANG Wulan : Jan romo Ibu ki ra CS tenan kok. LA kulo sedoyo meniko rak sampun dewoso to Romo. Kanthi kasekten kulo, mangkih rak mboten wonten onten sik ajeng ngganggu. Nek mboten angsal nggih empun kulo ajeng mogok makan mawon. Wis ben Loro, pelit, jan pelit Romo ki. NAWANG SARI : Injih to Romo, ming sedilit mawon Romo, pun to mboten, mboten menawi wonten pemuda ingkang badhe ngganggu. Nek onten njih tak sikat dhewe to Romo. Nek ra oleh yo wis ayo mogok makan wae, ben kapok romo ngurusi. DEWO : We, la kok kowe kabeh podho ngeyele. Koyo ngene kok widodari. NAWANG WULAN : La kok malah ngece to Romo? angsal njih Romo. DEWO : Jan, tobat nek ngene iki. Mosok poro widodari kok njuk ngambekan. Tapi iso jogo diri yo. Cah-cah Bumi ki nek ngerti wong ayu rak mesti matane ijo. Romo gur khawatir wae. NAWANG WULAN : Berarti angsal to Romo.
tenan. Thankyu ya Romo. Ayo sedulur-sedulur ndang mangkat, kan pesawat Ulang-alike wis dicarter. Nggih sampun Romo, Ibu nyuwun pamit. DEWO : E, e e opo yo secepat itu to nduk. Yo wis nek ra keno dipengkak meneh, nanging sik ngati-ati yo. WIDODARI : Injih Romo, Ibu. Nggih sampun nyuwun pamit njih. (Poro Widodari podho metu soko panggung) MUSIK ELING DEWO : Jan jaman saiki kok kabeh rubah yo diajeng, poro widodari kok tingkahe koyo mengkono. Yo mugo-mugo wae ora ono alangan opo-opo. DEWI : Injih kang mas, la badhe pripun malih to kang mas, nggih sampun jamane. Monggo kangmas, kito njih ngaso riyin. DEWO : Ayo-ayo diajeng. ADEGAN V MUSIK PAPAN : Pucuking Gunung Api Purba DALANG : Ing wayah rahino naliko kluwung mlengkung ing sak nduwuring sendang tejo warno, Jaka Tarub nedyo golek dalaning urip, ngupadi sampurnaning becik. Sendang tejo warno dadio sarono ketemuning karep kang nyawiji. Wiji kang tinandur abyur ing pucuking Gunung api purba, dadio lan jodhone, angembang ngreboko pindho laron wengi angrubung dian. Nawang Wulan, Wulan putri kayangan, Naliko sore lembayung kluwung mlengkung Nlusup ing satengahing sendang tejo warno. Widodari pitu, pitung werno Nlusup ing tirto pindho manuk mliwis, pinongko seksi ilanging jati diri. Nawang Wulan, Nawang Wulan, Wulan putri kayangan datan biso wangsul ing kayangan. Slendang biru kanggo tondho jati dirining betari, ilang muspro. Maujud dadi winihing trisno kang nyawiji. Wiji kang tukul angrembak angreboko ing dhodho. Wulan kluwung mlengkung ing wayah sore, Jaka Tarup dadi lan jodhone. JAKA TARUB : Le, wis sawetoro wektu awake dhewe mlaku ono ing alas kene. Nanging kok urung ono pertondo opo-opo yo, la jarene mbah Dalang aku arep oleh jodho ing pucuking gunung kene, opo mbah dhalang ngapusi awake dewe yo . Piye apike arep neruske laku opo leren ndisik. PEKATHIK1 : Nggih saene kendel riyen to ndoro, la kulo nggih pun ngelih niki. PEKATHIK2 : Kowe kuwi kang, wong gedhene semene kok ngelihan. Aku sik cilik wae betah kok. Kacanga! PEKATHIK 1 : Ojo ngono to le, la nimbangane mlaku terus tanpo juntrung, la apike rak seren ndisik. Sopo ngerti oleh wangsit. Enggih to ndoro? JAKA TARUB : La gene mletik utekmu, yo wis, apike saiki golek pangan ndisik. Ayo podho mancing wae, mesti nong sendang kae rak akeh iwake. Ayo nek ngono. PEKATHIK : Nggih kulo golek cacinge riyen to ndoro. (wektu Jaka Tarub lan poro pekathike mancing dumadakan poro widodadri podho mudhun lan adus ing sendhang) JAKA TARUB : E, Le... delengen to, kae kok ono cah wadon akeh banget podho arep adus. Ayo ndelik wae. PEKATHIK 1 : La enggih ngaten ndoro, cocok. Ndelik wae. Lumayan Gratisan nonton film he.. he.. JAKA TARUB : Hus, motomu ijo nek ndelok cah ayu, wis to menengo. Sopo ngerti iki koyo ngendikane mbah Dalang, aku ketemu jodhoku widodari. Asik coy... (wektu Jaka Tarub lan poro pekathike podho ndelik sinambi ngawat-awati widodari podho adus) DALANG : Nawang Wulan, Wulan putri kayangan, Naliko sore lembayung kluwung mlengkung Nlusup ing satengahing sendang tejo warno. Widodari pitu, pitung werno Nlusup ing tirto pindho manuk mliwis, pinongko seksi ilanging jati diri. Nawang Wulan, Nawang Wulan, Wulan putri kayangan datan biso wangsul ing kayangan. Slendang biru kanggo tondho jati dirining betari, ilang muspro. Maujud dadi winihing trisno kang nyawiji. Wiji kang tukul angrembak angreboko ing dhodho. Wulan kluwung mlengkung ing wayah sore, Jaka Tarup dadi lan jodhone. MUSIK GUNUNG KIDUL HANDAYANI NAWANG WULAN : Sedulur-sedulurku kabeh, jan ngalam ndonya ki jebule yo endah tenan yo. Ora kroso iki wis sore. Kesel yo? NAWANG SARI : Iyo Wulan, aku yo kesel banget ki. Rasane kok gerah banget yo. Apike po adus wae yo? NAWANG WULAN : Ah, emoh aku nek adus mengko ono wong ngindhik, yo malu to aku. Mulus-mulus ngene kok di gratiske. NAWANG TALUN : Wulan, nek ora arep melu adus, yo ra popo. Ra isin, kringetmu kuwi lho ambune jan ra nguwati. Ayo gek nyemplung sendang wae yo. KOOR : Konco-konco sajake kok ono cewek akeh banget, jan kepeneran tenan aku yo urung duwe pacar kok, ayo kenalan KOOR : Ayo, aku yo urung duwe cewek je. (Rombongan koor banjur nyalami widodari) MUSIK ELING DALANG : (Mlumpat lan nyeraki rombongan koor) He, he,... lakon opo iki, podho pethakilan, ngrusak crito wae, ... ayo podho bali nyang nggon-nggonane dewe-dewe. Ora ngerti aturan. (sinambi
ing panggonane) KOOR : (Nyanyi). e-la e-lo Walang mata ijo pak Dhalang lali bojo e-la e-lo si mata mata akik si Jaka irung plastik hore.... e-la e-lo si akik klambi oblong si Wulan kadung ngomong e-la e-lo NAWANG WULAN : Bener yo sedulur, nak pemuda bumi ki podho ijo yen ngematke wong ayu. Ich, ngeri.... tangane yo jail-jail. NAWANG SETO : Alah-alah, lan wulan, mbok ojo GR, mbok ngoco kowe ki ayu ora. Potongan Sapi ngono kok ngaku ayu. Ayo diteruske le adus. NAWANG WULAN : E, kowe ojo ngenyek yo, wong ayune koyo ngene kok diarani elek. Waduh aku kroso pipis je, waduh piye iki. (mlumpat lan pipis ) NAWANG SARI : Wulan, wulan... kow ki widodari lho. Mosok pipis kok sembarangan, ra isin po di delok wong semene ambane iki. Ngisin-isini wae kowe ki. (naliko poro widodari lagi podho adus, Jaka Tarub mendhak-mendhak lan nyolongslendange salah siji widodari terus bali ing panggonan ndhelik) NAWANG WULAN : Jan enak tenan yo rasane adus nong bumi, rasane kok koyo ora pingin mentas. NAWANG SARI : He sedulur-sedulur kok wis wengi yo rasane. Ayo ngono wae le adus, mengko ndak ora iso bali nong kayangan. Ayo mentas. NAWANG SETO : Iyo je, yo ayo podho mentas, ndang di jupuk slendange. NAWANG WULAN : Emoh aku, aku isih pingin siblonan kok. NAWANG SARI : Yo sak karepmu, aku arep mentas. (Poro widodari banjur njupuk slendange dhewe-dhewe, Nawang Wulan yo nyusul njupuk slendange) NAWANG WULAN : Sedulur, la slendangku kok ora ono yo, mesthi podho mbok dhelikke yo, sentimen yo karo aku, dumeh aku ayu dhewe. Ayo ngewangi nggolekki. NAWANG SARI : La mau mbok deleh ngendi to Wul, gur njogo slendang wae kok ora iso. Aku ora ndelikke tenan NAWANG SIH : Aku yo ora ndelikke lho. Yo ayo digolekki (Kabeh podho nggolekki nanging ora ketemu) Nawang Wulan banjur nangis sesenggukan mbareng slendange digoleki ora ketemu NAWANG WULAN : Njuk piye iki nek slendangku ora ketemu, aku ora iso bali nong kayangan no, nek ngene carane. Piye sedulur?? (Karo bingung isih nggolekki) Pak Dhalang mesti sik ndelikke, iyo to DALANG : Hus, sembarangan wae nek ngomong, pencemaran nama baik kuwi jenenge. Nggo opo ndelikke slendange cah elek koyo ngene. Cewekku we luwih ayu kok. Sembarangan. NAWANG SARI : La piye meneh Wulan, kangmongko iki wis wayah surup koyo ngene, menowo mengo nganti wengi malah kabeh ora iso bali nong kayangan. Ngene wae kowe tak tinggal ndisik,sesuk tak baleni yo. NAWANG WULAN : Aku ojo di tinggal to sedulur, nek dipangan kewan alas piye hayo (karo nangis sesenggukkan) NAWANG SARI : Yo salahmu dhewe, ndeleh slendang wae ora ngati-ati. Kowe ojo sedih yo, kepekso tak tinggal yo. Ayo sedulur-sedulur podho bali. (Poro widodari podho mabur lan bali menyang kayangan, Nawang Wulan Nangis gulung-gulungan) MUSIK IMPLORA DALANG : Nawang Wulan, Nawang Wulan, Wulan putri kayangan datan biso wangsul ing kayangan. Slendang biru kanggo tondho jati dirining betari, ilang muspro. Maujud dadi winihing trisno kang nyawiji. Wiji kang tukul angrembak angreboko ing dhodho. Wulan kluwung mlengkung ing wayah sore, Jaka Tarup dadi lan jodhone. NAWANG WULAN : (Nangis gulung-gulungan lan mbengok-mbengok ora karuan koyo cah cilik) Duch Romo ing kayangan, kok koyo ngene nasibku. Iki mengko piye nek njuk aku diperkosa jalmo menungso. (Karo isih nggoleki slendange) Jan kok yo aneh yo aneh yo, slendang kok iso ilang dewe. Duh gusti, aku janji sik sopo wae iso nemokke slendangku, yen wadon arep tak dadekke sedulur sinorowedi, yen lanang aku rilo dadi pendamping uripe. (Naliko Nawang Wulan isih tetangisan, Jaka Tarup lan poro pekathike teko) JAKA TARUB : He, kisanak, sampean ki sopo, cah wadon ayu-ayu kok tetangisan dewe nong pucuk gunung, ono opo, sajake kok sedhih banget. NAWANG WULAN : Waduh mas keleresan, Mas opo sampean ngerti slendangku. Slendangku ilang mas. JAKA TARUB : O alah mung slendang to sik ilang ki. Ngono wae le nangisi kok nganti koyo kelangan Bis. NAWANG WULAN : Yo ojo ngemingke slendang to mas, slendang kuwi slendang ajaib. Iso nggo mebur. JAKA TARUB : Ha... ha.. sampean niku aneh to mbak, endi ono slendang iso nggo mebur. Nek arep mebur ki yo nganggo Pesawat Merpati, Garuda, opo Buroq ngono lho. Aneh mbak sampean ki. NAWANG WULAN : Tenan mas, iku slendang jimatku. JAKA TARUB : Kok jimat, tambah lunyu sampeanki. La jane sampean ki sopo. Rumangsaku nong gunung kene ki ra ono garukan. NAWANG WULAN : Hus, sampean ki jan menghina tenan. Padhakke bencong wae. Mas, jane aku ki widodari yo mas. Mau sedulurku cacah enem wis podho bali. Aku ditinggal, la ora iso mabur. Mulane tulung golekke slendangku mas. JAKA TARUB : We la blaik ane. Jebule sampean ki widodari to. Wis ngene wae mbak, saiki wis wengi. Gandeng sampean ora iso bali nong kayangan, apike sampean saiki melu aku wae, aku yo urung duwe pacar kok mbak. Cah kene nakal-nakal lho mbak, nek sampeyan ora nurut omonganku, aku ora njamin iso slamet. Piye gelem ora. Nek ora gelem aku tak bali ndisik selak wengi (banjur ethok-ethok arep lungo) NAWANG WULAN : Sik, sik to Mas, ojo kesusu ngono, mase ki ora sabaran ngono lho (sinambi nyeret tangane Jaka Tarub) Yo yen ngono aku manut. Tapi emoh aku nek dijaili. JAKA TARUB : We la, kok ora percoyo. Kowe bakl tak rawat sak apik-apike mbak. Opo malah tak dadekke bohoku. NAWANG WULAN : Emoh mas, pacarmu we wis akeh kok. JAKA TARUB : We, ora. Aku urung duwe pacar tenan. Mbok suer mbak. Yo wis kono. Kowe ndisiko karo rewangku. Aku tak beres-beres brangku ndisik NAWANG WULAN : Wo yoh nek ngono aku manut. (Nawang Wulan lan pekathik banjur lungo, Jaka Tarub terus beres-beres lan nyimpen slendang sik mau di colong) JAKA TARUB : Weh, jan klakon rabi oleh widodari tenan aku. Bapak simbok rak seneng banget yen ngerti aku wis oleh jodho MUSIK BATAL KAWIN P PROJEK (Jaka Tarub Jogetan, pak Dhalang yo melu-melu njoget, rombongan Koor semono ugo, melu njoget) ADEGAN VI MUSIK KUTUT MANGGUNG PAPAN : Omah Pak Ardi Sanggrah PAK ARDI SANGGRAH : Mbokne, awake dhewe ki koyo dilelogo yo? MBOK ARDI SANGGRAH : Dilelogo kados pundi to pakne, kulo kok ora nyambung. PAK ARDI SANGGRAH : La genah ngono lho. Lagi pirang menit kumpul karo anak lanang, iki malah wis ditinggal meneh. Dadi wong tuo jaman saiki ki jan angel yo mbokne. MBOK ARDI SANGGRAH : Wo, thole Jaka Tarub to. La niku rak mung tiru bapakne to Pak. Riyin njenengan nggih koyo ngoten to? Ndadak selak. PAK ARDI SANGGRAH : Hus, ojo ngono to mbokne. Gene kowe yo gelem karo aku. MBOK ARDI SANGGRAH : La gelem no, ning kepekso. PAK ARDI SANGGRAH : E, kowe ki kok malah aeng to mbokne. Njuk piye Jaka Tarub ki karepe. Bocah saiki ki cen aneh. Dikongkon rabi malah minggat. Wong tuwo ki gek kurang opo. MBOK ARDI SANGGRAH : La enggih to pakne, Gek yo wong wadon koyo opo sik digoleki ki. Arep rabi wae ndadak reko-reko golek widodari barang. Mbok ngomong wae nek urung wani rabi, karuan wong tuo ki le mikirke. (Naliko Pak Ardi Sanggrah lagi rerasanan karo garwane, Jaka Tarub, Nawang Wulan, lan poro pekathike teko) JAKA TARUB : Assalamu’alaikum,.... PAK/MBOK ARDI : Wa’alaikum Salam, we la kowe ngger, tuwasne iki mau wis tak rasani neko-neko JAKA TARUB : La nggih koyo ngoten niku, lawong mriki niku niat golek jodho tenanan kok malah dirasani olo. PAK ARDI SANGGRAH : Yo ora ngono to Le, la bapak simbokmu ki yo bingung to ngerti kowe koyo ngono. La iki kowe kok malah nggowo cah wadon, e, cah wadon opo dudu to? La kuwi sopo, mentas ono garukan po? DALANG : Pak Ardi, sampeyan ki salah, kudune miturut skenarione, lare estri niku rupane ayu kinyis-kinyis. Pun dianggep mawon ayu tenan, arepo kahanane koyo ngono. PAK ARDI SANGGRAH : We, ngoten to. Sori-sori pak Dhalang. Iyo le tak baleni. La cah ayu iki sopo, opo iki calon bojomu? JAKA TARUB : La njih meniko Pak calon kulo. Naminipun Nawang Wulan, widodari saking kayangan. NAWANG WULAN : Leres Pak, kulo meniko asli bikinan kayangan, nami kulo Nawang Wulan. PAK ARDI SANGGRAH : Koyo ngene ki widodari Le? DHALANG : Pak Ardi, sampean ki kok ngeyel to. Di otar-aturi nek lare meniko ayu kinyis-kinyis kok mbandel. Opo Njaluk dipecat po piye? PAK ARDI SANGGRAH : He...He... iyo,... iyo,... lali aku. DHALANG : Lali opo nglali. Wong tuwo kok ngeyel. MBOK ARDI SANGGRAH : Iyo to pakne, ono cah ayune koyo ngene kok diarani elek. NAWANG WULAN : (ethok-ethok arep metu) Yo wis nek ra percoyo aku mulih wae. JAKA TARUB : Ojo ngono to nduk, La Bapak ki sik salah-salah terus. La njih meniko Pak, Mbok calon pendamping kulo. Pripun Mantep to. Gek sak niki ugi pokoke kulo nyuwun dikawinke, mangkih selak direbut pak Dhalang. MBOK ARDI SANGGRAH : We, la kowe ki piye to Le, njaluk rabi kok koyo pesen Mie Ayam. Ngomong langsung dadi. La opo anggepmu ora nganggo persiapan barang po. JAKA TARUB : Pokokke mboten sah ngangge persiapan, selak kebelet niki lo Pak. NAWANG WULAN : Yo sabar to kakang Jaka, wis to mengko tak servis sik sip. JAKA TARUB : Iyo diajeng. Mulo iku aku selak ora sabar. Pak Pripun, saget to? PAK ARDI SANGGRAH : Yo arep piye meneh le, wis suwe wong tuwamu nunggu-nunggu kowe ndang duwe bojo. Senajan kesusu koyo ngopo Bapak yo sarujuk wae. Piye rak yo ngono to mbokne. MBOK ARDI SANGGRAH : La ajeng pripun malih to pakne. Karang nek cah saiki ki ora kuwatan nek kon nahan. Nek wis kadung kebelet, senenge nabrak-nabrak. PAK ARDI SANGGRAH : Yo ngene wae, saiki ayo kabeh podho toto, yo sak rasa-rasane wong ndadak kabeh. Yen ngono ayo podho ADEGAN VII MUSIK ELING MUSIK KODOK NGOREK. PAPAN : Kayangan DHALANG : Anyambung crito kang wus kepungkur, sang Dewo arerasan ngenani putrine sik lagi lungo ngulondoro ing ngalam donya. Penggalihe podho ora kepenak amarga durung ono khabar soko poro putrine. Injih meniko cariosipun... DEWO : Diajeng, wus pirang-pirang ndino putri-putrine dewe podo nguondoro mudhun ing ngalam donya, kenopo kok yo ora podho kabar-kabar. Wong tuwo ki rak yo miki terus. DEWI : La injih to Kangmas, sinaosa widodari ananging wonten ngalam donya meniko sak niki rak mboten aman to Pak. Kulo mireng rawat-rawat kabar mbok bakul
Bank Century niko lho. La mangkih gek putra putrine awake piyambak dikatut-katutke rak malah repot, Dadi kriminalisasi kayangan no mengko. DEWO : Hus, sliramu ki kok tekan sik semono. Ojo neko-neko kowe ki. Opo apike aku nusul po piye yo? DEWI : Njih ampun to kangmas, mengkih malah njenengan dikiro Anggoro. Disel kulo sik cotho.saiki apike diajeng. DeWO : La njuk piye (Dumadakan poro Putri Kayangan podho jerit-jerit, sajak kesusu ngadep kanjeng ramane) WIDODARI : Waduh ketiwasan Romo, ketiwasan,.... DEWO : Ketiwasan piye to ngger. La Endi Nawang Wulan Kok ora melu bali. Ono Opo. NAWANG SARI : La njih meniko wau romo, kolo wau naliko kulo sami adus wonten ing sendang, slendangipun Nawang Wulan Ical. Dados njih mboten saget wangsul mriki malih. Lajeng kulo tilar, lawong selak dalu kok. DEWO : La rak tenan to, ndisik rak Romo wis wanti-wanti menowo kudu ngti-ati. La Kowe-kowe kabeh podho ora nggugu marang wong tuwo. Dadi Widodari kok podho pethakilan, ora njogo jenenge wong tuo. La njuk piye menowo Nawang wulan dimaongso kewan alas? Mau ki rak yo digoleki ndisik, ojo kesusu di tinggal. Jan ra urus tenan kowe kabeh. NAWANG SARI : Nggih ampun duko ngaten romo, Mosok dewo kok ora iso nahan howo nepsu. DEWO : Hus, kowe ki malah mulang. Dewo ki yo duwe hati nurani. Nek ono kahanan ngene ki sopo wae mesti duko. Saiki njuk piye nek koyo ngene iki. Piye diajeng, aku jan budrek tenan. Kumat darah tinggiku, aku wedi yen nganti struk. Wis sak karep dalange wae, aku arep lungo. Bubar, ayo bubar kabeh. DHALANG : Jojo bang mawingo-wingo, sang dewo duko kepati-pati, pirso putri kesayangane ilang ing alam donya, dianggep musno amblas, koyo kelelep lumpur Lapindo Brantas ing Sidoarjo. Ananging gandheng wekdalipun mboten wonten, kedadean ing kayangan meniko mboten dipun terusaken. Punthel, tugel, penonton piambak kulo aturi nerusakaen. Layar kayangan katutup, dipun gantos pahargyan pengantenan antawisipun Jaka Tarub lan Nawang Wulan ADEGAN VIII MUSIk GEBOK GIRO DHALANG : Poro pamirso sedoyo ingkang dahat kinormatan. Mboten kanyono-nyono Jaka Tarub sampun pikantuk Jodho nipun, injih animas Ayu Nawang Wulan, widodari ingkang mandhap sangking kayangan. Pinurwakan munjuk mujo, muji syukur wonten ing ngarsanipun pangeran, monggo kito sami kito awiti pahargyan meniko kanthi manah ingkang lejar, sampun ngantos wonten ingkang amenggalih ribet. Pinongko pambukaning pahargyan meniko, monggo samangkih kito pirsani pahargyan saking sederek Mio sak rencang, ingkang badhe ngaturaken lampah Kuda Lumpingan. Sugeng midhangetaken ngantos paripurnaning pahargyan. (Penganten diarak mlebu ono ing panggung sinambi mirsani hiburan nganti rampung pahargyan) DALANG : Sampun paripurno pahargyan adeging panganten wonten dinten meniko. Kanthi kepekso, adhegan bulan madhu mboten dipun peragakaken. Koor : Pak Dhalang berarti sampung rampung to tugas kulo. DHALANG : we la urung No. Kowe kabeh ki kepatah nganti rampung crito. Kapok ora. Yo saiki kanggo tombo keju kowe kabeh oleh seneng-seneng. Kono kon nyetelke dangdut karo mas subar gek podho jejogetan. Aku yo kesel je. Ora popo, aku yo arep melu njoget. MUSIK DANGDUT. Ing sak tengah-tengahing jejogetan, kanthi kesusu Pak Ardi mlebu panggung. MBOK ARDI SANGGRAH : E, e, e... mandheg-mandheg, Pak dhalang, sampean niku pripun to. Urung rampung critane kok malah seneng-seneng. Jane ngerti aturan mboten to sampean niku. DHALANG : We, la kok ora ono udan ora ono mendhung, kok teko-teko duko ki ono opo. LA aku ki rak gur manut sutradara to mBok. Dhalang ki posisine isih nong ngisore sutradara, ngerti mboten. MBOK ARDI SANGGRAH : Wo ngaten to. La tak kiro wis rampung, nggih empun nak ngaten. DHALANG : Yo kono, gek mlebu aku arep ngrampungke crito ndisik. MBOK ARDI SANGGRAH : Wo njih pak Dhalang Manang Munung. DHALANG : Hus, sak-sake kowe ki nek ngomong. (Pak dhalang bali ing panggonane) Carios sak lajengipun. Pitung tahun sampun kapengker, Jaka Tarub amangun urip bebrayan kaliyan Nawang Wulan. Linambaran roso tresno asih ing antawisipun kekalihipun, Gesangipun bebrayan Jaka lumampah kanthi atut runtut, ayom, ayem, toto titi tentrem. Minongko wohing pepasihan lan tondho tresno Jaka lan Nawang Wulan, piambakipun sampun kaparingan momongan, pun genduk Ayu Wulandari Asmanipun. Ananging sak sae-sae nipun Jaka ambungkus bangke, tetep kemawon saget kaconangan dening kawontenan. Makaten cariosipun. ADEGAN IX MUSIK DANGDUT CUMA KAMU JAKA TARUB : Diajeng, ora rinoso yo wis pitung tahun awake dhewe jejodhoan, Kakang seneng banget iso nyanding sliramu. Delengen putrine dewe, duh ayune koyo ibune. NAWANG WULAN : (SINAMBI NGGLENDHOT ONO PUNDHAKE JAKA TARUB) La iyo to mesthi to kakang, la wong ibune ayune koyo ngene, mesthi wae anake yo ayu to. Ananging aku kok saiki duwe roso kangen karo kanjeng ramaku ing kayang yo. Piye yo kakang carane kanggo ngilangi roso kangen iki. JAKA TARUB : Yo oleh-oleh wae diajeng kowe kangen karo wong tuwamu, nanging arep priye maneh. Ndang pupusen to, kowe wis ora mungkin bali nong kayangan. NAWANG WULAN : Aku ki yo wis mupus kang, nanging sik dadi bingungku ki, gek sopo yo sik nyolong slendangku ndisik, kok yo tegel-tegele. JAKA TARUB : Wis to nduk, ojo dipenggalih meneh, malah gur gawe sedhihing atimu. Saiki kowe masako ndisik. Aku selak ngelih. NAWANG WULAN : Uwis kakang, iki gur kari umbah-umbah, mulo kowe tak tinggal nong kali ndisik yo. Tulung aku nitip geni nong pawong, disugokke kayune ndak mati. Nanging welingku, ojo pisan-pisan kowe mbukan kendil yo yen dudu aku sik mbukak, mengko ndak ono kedadean sik ora apik. JAKA TARUB : Iyo, iyo dhiajeng. NAWANG WULAN : Yo nek ngono aku pamit kangmas, tenan lho ojo diterak welingku, menowo kok terak aku ora tanggung jawab resikone. (Nawang Wulan Banjur mangkat nong kali) JAKA TARUB : Kok ora koyo padatane, ngopo kok Wulan welingan koyo ngono. Ojo-ojo Wulan wis ngerti menowo aku sik nyolong slendange. Sikape kok nganeh-anehi. Aku kok penasaran tenan. Wis lah ra popo coba tak bukake kendhile. (Jaka tarub banjur mbukak Kendhile) Lho (kaget) kok isine mung watu. Jan ra urus tenan Wulan ki, la wong lanang kok kon mangan watu. (tanpo kanyono-nyono, Nawang Wulan teko karo bengok-bengok) NAWANG WULAN : Kakang Jaka, kok kowe mblenjani janjimu to kang. Aku ki widodari yo kang, aku ngerti lan kroso menowo kowe ora jujur. Kowe wis nerak wewalerku. (nangis sesenggukan) Saiki wis ilang kabeh kasektenku kakang, Awake dhewe kudu urip koyo bangsamu. Ilang, ilang tenan kasektenku. Awake dhewe bakal urip mlarat kang. Gek kepriye yen ngene iki. JAKA TARUB : Duk yayi tuwasno iki mau aku arep muring karo kowe, mergo kowe gur adang watu. Aku nyesel banget yayi. Apuranen aku yo. NAWANG WULAN : Senajan aku ngapuro kowe nanging tetep wae kasektenku tetep ora iso bali. Saiki gek piye, berase wis ra ono meneh, aku kudu nutu pari. Mulo soko iki, kowe kudu siap dadi wong mlarat, kayune yo wis entek, kowe ndang goleko kayu aku tak nutu, galo ananke wis nangis ngelih. JAKA TARUB : Iyo diajeng, aku manut (Terus lungo golek kkayu) NAWANG WULAN : (AREP NJUPUK PARI DI TUTU ONO IN LUMBUNG Ananging sepiro kagete naliko arep njupuk pari, Nawang wulan weruh slendange sik ndisik ilang) Lho, iki kok koyo slendangku sik ilang mbiyen yo. (dibukak bungkusan slendange) Iyo aku ora pangling, iki slendangku. Nanging sopo sik ndeleh kene? Ojo-ojo kang Jaka Tarub sik nyolong slendangku ndisik. (Slendang banjur di coba lan bener, kanthi slendang kuwi Nawang Wulan Biso Mabur) Nawang wulan dadi bingung antarane seneng, sedih, lan muring campur dadi siji) DALANG : Nawang Wulan Nemokake slendang ing tumpukaning pari Wulan mbali dadi widodari Kumleyang ing sak nduwuring lumbung, kandhang lan pendopo Wulan ngancik purnama ping 24 Jaka Tarub momong anak NAWANG WULAN : Kakang Jaka, reneo kakang JAKA TARUB : Ono opo diajeng? NAWANG WULAN : ora diajeng, diajengan kang. Delengen sik nong pundhakku ki opo. Kenopo kowe tego kakakng ngapusi aku. Kowe tego ngapusi anakmu. Kasunyatane kowe to sik nyolong slendangku ndisik. JAKA TARUB : Aku njaluk ngapura Wulan, kabeh mau tak tempuh mergo aku tersno karo kowe. Nek ora kanthi coro kuwi aku ora mungkin dadi bojomu. NAWANG WULAN : Nanging ora ngene carane kang. Yo wis aku iso ngapuro kowe, nanging gandheng aku wis nemokke slendangku, mulo aku kudu bali ing kayangan, urip karo sedulur-sedulurku. Iki minongko paukumanmu kakang. JAKA TARUB : Ojo diajeng, kowe ojo lungo. Kowe ojo bali nong kayangan, mesakne anakmu arep priye. Coba delengen iki anakmu. NAWANG WULAN : Yo arep priye maneh kakang, kowe wis ora jujur karo aku, aku kudu lungo, bali marang wong tuwaku. (Banjur ngambung anake) wis yo nduk, ibu arep bali nong kayangan sik ngati-ati. Wis kakang, aku njaluk ngapuro, lan njaluk penegestu JAKA TARUB : Kowe ojo lungo diajeng (karo sedhopok nagis) NAWANG WULAN : ora kakang, aku kudu lungo (banjur mabur ing kayangan) MUSIK ST 12 JAKA TARUB NAGIS ------ T A M A T TUGAS FILSAFAT 2 - ONTOLOGI DIRI Oleh Rohmad Widiyanto
Jenang Abrit pethak puniko kangge nguri-uri lan mepetri Kyai Among, Nyai Among, Kyai Bodho, Nyai Bodho, injih sedherek kita ingkang lahir tunggil papan ingkang sanes panggenan ingkang momong badan seliranipun si ’A’. Menopo to wigatinipun dipun uri-uri lan dipepetri? Mboten sanes kejawi sampun ngantos nggothangi lan ngribeti sedoyo lampah kito wiwit dinten meniko ngantos sak piturut-piturutipun.
pethak meniko kangge nguri-uri lan mepetri Kyai Among, Nyai Among, Kyai Bodho, Nyai Bodho, injih sedherek kita ingkang lahir tunggil papan ingkang sanes panggenan ingkang momong badan seliranipun si ’A’, sampun ngantos nggothangi lan ngribeti wiwit dinten meniko ngantos sak lajeng-lajengipun” dst...
yahoo karo sing laen. Wedus gembel weduz ireng ojo mrene ketemu aku , nanti tak potong baru tau bantuin aja si rahma azhari ato julia perez cari wedus bule ,
Tyas sama2 gag ngerti musti lewat
nak ibu aku sedih. Lagipun aku tak kisah.” “Zam..kau ni…..” “Aku ok,
Silakan download mp3nya disini Tombo Ati (Obat Hati) Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng engkang luwe Kaping limo dzikir wengi engkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Alloh nyembadani Koor : Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng engkang luwe Kaping limo dzikir wengi engkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Alloh nyembadani Obat hati
anak e gunung kelud wes iso ngopo wae saiki?
wah, saia kok gag diajak sih ;)
Aku wae tak niati tuku kasur lipat. Mayan ngirit ongkos transport.
[ ide yang menarik. cuman aku bisa melakukannya kalau terpaksa banget. entah
pancuran, cukil dulit, gotong mayit, sarimpi, saramba, keblat papat, pandhawa,
pancagati, pipitan, padhangan. '
gampang bro, namanya ndop, nggak kurang akal. aku iseng pencet kontrol a el te del, ee.. nongol task manager tuh. hnah, pada tab processes, aku cari nama clien.exe. yup, ketemu, tinggal end process. selese deh. bisa gratisan ngenet. paling2 cuma bayar srebu pas login ptama.
Ing. T. Lebocký, Ing. V. Čelko, Ing. J.
mbyawarakake kumreseking ati, obahing pikir, lumaksitaning rasa
Wong Chi Kei in Lan Kwai Fong)
Tak qra km sing ngontel tell RT @JoShellyChrist: @putriciklet fak!!!mbayar aq wokk,,,2ewu,,,munyer Ampel,,,wes seneng ngunu
yuk wong fei WNI wanita cantik yunita yakk usiamu Yam warna yen euro video humor lucu wanita usah video humor Yah wulan valentine wajah www ya usus wkwkwk USA yuuu uss
Pilipinas a makalugal king labuad Kalibudtarang Luzon . Ing Lakanbalen ning San Fernando ing kayang balen a siduan.
muncul "gimana ya klo aku bayar pake 3 keping gopek'an aja, kan klo aku tumpuk di atas 1 keping gopek'an si sopir bakal mengira klo 4 keping?hehehehe..." yah..
andha kaalathil gandhiyadigaL thalaimayil veLLayane veLiyeru poarattam nadaipetradhu. namadhu kazhaghathin
ketemue "si bening ", adek2annya karina wakakak (hah? bening?
Bungus Teluk Kabung  • Koto Tangah  •
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.32, 2 Oktober 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.02, 1 September 2008.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Layak&oldid=637931 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.47, 24 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Militèr-stub&oldid=554429 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.58, 21 Agustus 2011.
Ichsan iki pit-e wis kuenceng, 19,2 hp.. arep dipasangi opo meneh ?  gir wis diganti tah ?
Re: Andoyo Motor Yogya siap membantu anda
Ichsan iki pit-e wis kuenceng, 19,2 hp. .  arep dipasangi opo meneh ?  gir wis diganti tah ?   :rolleyes:
lhaaaa, malah ketauan sama sesepuh. . . ampun ommm, motor saya biasa aja
sing accompaniment cd who sing we shook hands wee color wee sing dance laugh sing crib bedding sing free tamil karaoke sing along stage american sing wee sing
WUYUNG laraning lara, ora kaya wong kang nandang wuyung mangan ora doyan ora jenak dolan neng ngomah bingung mung kudu weruh, woting ati dhuh kusumo ayu apa ora trenyuh sawangen iki awakku sing kuru klapa mudha, leganono nggonku nandang bronto witing pari, dimen mari nggonku loro ati dhuh nyowo dhuh …dhuh kusumo ora krasa apa pancen tega mbok mbalung janur paring usodo mring kang nandang wuyung CINTAKU PADAMU Cinta
tangguh" KASMARAN Yen arep crito, karo sopo Yen ora crito, kok tambah nelongso o soyo suwe kok ngene rasane Sedino dino, kok ngetok’i wae Yen ora sambat, wis ra kuwat Arep njaluk tulung, bingung leh ku nembung Tekan sok kapan iso ngendalek’i Kasmaran priyo kang kepati pati Tindak tanduke, kalem ra digawe Murah eseme, gregetake Yo ben mung ngimpi, ora popo Yen ati iki, biso dadi lego Dewek’e teko, lan kondo yen tresno Piya piye aku pasrah lan
KANGEN Pitung sasi lawase nggonku ngenteni Mung sliramu wong bagus kang dadi ati Rino wengi mung tansah tak impi-impi Jroning ati kangenku setengah mati Jenang gulo, yo mas yo, mbok ojo lali Ngelingono rikolo jaman semono Sliramu janji aku setio ngenteni Lahir batin tersnaku terusing ati Kangen!… wong kangen ngene ngene rasane Rindu-rindu wong bagus kowe tak tunggu Kangen!… wong kangen opo opo tambane Rindu-rindu tambane kudu ketemu Klopo mudo enake kanggo rujakan Leganono aku kang nandang kasmaran Mbalung janur wong bagus tak anti-anti Mosa janji wong kangen ndang entuk jampi SAPIKU Sapi .....
WENGI Lingsir wengi Sepi durung bisa nendra Kagoda mring wewayang kan ngreridu ati Kawitane mung sembrono njur kulina Ra ngira yen bakal nuwuhke tresno Nanging duh tibane Aku dhewe kang newahi Nandang bronto kadung lara Sambat sambat sapa Rina wengi sing tak puji aja lali Janjine muga bisa tak ugemi LEBARANNNNN Duapuluh hari lebih aku ga nulis, rasanya
sambil tertawa Saya hanya diam, “Hai, aku ki cah PN mbiyen, saiki dadi tonggomu let sak blok, ndik kene”
golekne gawean lan ga iso ngenehi duit, kowe wis tak kuliahne tekan dadi sarjana, duwe ilmu, goleken dewe, mung panjalukke lakonono sing sabar, kowe wis gedhe ngerti endi sing bener lan sing
nyonya gak protes, wong aku lembur aja diprotes kok
mbok cuti dolan nyang lampung, tak weruhi gajah (jerene ijek dulur sampeyan)
mas romi khan jago naklukin komputer, gimana kalo saya tantang naklukin gajah berani gak………….. he-he-he
SUROBOYO  D**NCUK AIRLINES :
"Isuk poro penumpang" :D
Engkok lek motomu pedhes, opo kupingmu budheg, emploken permene yo cuk..
Engkok ben blai slamet, tulung deloken iki cuk, yok opo carane masang sabuk Yok opo ngancinge ben gak coplok, ben kenceng, yok opo carane nyoplok..
klambi plampung ono ndhek ngisor kursimu cuk, ojok mbok nggo sik, entenono Pakdhe Kapiten ngekeki woro2 Iko ojok mbok pindah2 cuk, opo maneh mbok gowo muleh, nggo mbok pajang dhek ruang tamu, Timbang tak kampleng ngarep mburi Ngerti
sebul, sing penting ababmu gak mambu..
Ben isok ngambang ndhek mbanyu, tarik en penthil2 warna abang jambu bol iko. eling, tariken dhek njobo psawat, ngko gak isok metu nek ndhek njero mlembung gede Jeh lawange gak sedeng, isik nyantol ..
Nek ambegane wis mulai angel, Iko masker oksigen ceblok dewe tekok nduwur ndasmu kop warna kuning2 iko nggonen wong sitok, sitok ae cuk jok rebutan ngisin2i ...
kertu petunjuk darurat ono ndhek sak kursi ngarepmu,wacaen Ojok diapalne engkok edan kowe cuk
ngono sek yo  pakdhe,mbokdhe,paklek,bulek,cak,ning,tole,wuk ojok prengesan
Oh iyo...Nek arep moco2 penceten tutulan ndhek nduwurmu iko nggo nguripne lampu Ngerti Cuk ??
Matur Nuwun (Terima Kasih) Dari Keponakanmu
Matur nuwun kagem bapak Poltak Ivan Alovan Simangunsong, sampun ngajari kula nulis. Nulis blog utawi sedanten ilmu
citanya… Bocah pinter bocah pinter Mbesuk dadi dokter Numpak motor numpak motor Motor motor mabur Teruslah belajar, Nduk . Biar jadi orang pinter. Biar jadi dokter. Biar bisa bantu sesama. Biar bisa naik pesawat keliling dunia. Bareng-bareng ya…
’’Sampyuh Ageng’’
KANTHI perang, diajab bakal muncul pemenang lan ana kerampungan. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Ora nglairake pemenang saka salah siji ing antarane loro sing padha bandayuda, perang malah sok-sok mung ngloropake loro-lorone dadi bathang: sampyuh! Kanthi kebak simbolik sampyuh kuwi digambarake ing ’’ukara’’ pungkasan Dentawyanjana utawa carakan Jawa. Unine ’’maga bathanga’’. ’’Ukara’’ iki kerep ditegesi ’’(padha-padha)… (/)
Menawi mboten enggal sami sadar, kedah makaten pungkasanipun carios ...
Kadhosipun kedah makaten bangsa Indonesia supados tinarbuka prakawisipun, awit yen mboten makaten prakawis menika dados wewadi sing mbilaheni,wekdhal sak menika kantun nenggo sapa salah bakal seleh kelampahan. Nuwun
hahaha :lol: Eh, si mbak udah nongol lagi
Btw, Ki Ageng Tunggul Wulung jagan kamu umpetin terus… Ayo balikin!!
hahaha By: yakhanu keren yah.....
aku wong jowo kok malah ora ngerti.. :)
Hasan - Bedhonar Aye Pronoy | Bangla Music Hasan - Bedhonar Aye Pronoy | Bangla MP3 Hasan - Bedhonar Aye Pronoy ]
[ Share Hasan - Bedhonar Aye Pronoy on Facebook ]
[ Hasan ] [ Ferari ] [ Bedhonar Aye Pronoy ]
Bangla Song Hasan Bedhonar Aye Pronoy | Bangla Music Hasan Bedhonar Aye Pronoy | Bangla MP3
Bangla Music Bedhonar Aye Pronoy Download, Hasan, Ferari, Bedhonar Aye Pronoy, Bangla Music Hasan Ferari Bedhonar Aye
angin, langsung kutiup abis make a wish, trus ya biasa colek-colekan krim..
Dika ngasih aku kado, tapi kubuka dirumah..
Trus tementemen nyalamin aku met ultah sama doain aku..
pulang, aku nyeberang bareng Dika, trus nunggu sampe aku
sugeng pak Tyo.. riyin daleme sinoman to? Ayo
“Sopan santun kula mboten kesupen”
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengkubuwono, Senapati ing Ngalogo, Abdurrahman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang jumeneng Kaping IX.
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengkubuwono Senapati ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang jumeneng Kaping Dasa.
Jebul ngilang pirang-pirang ndina ki semadi ta…
bojo loro????!!!bojo siji wae ora ketemu temu wkwkwkwkw ngenes!?
Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
kuabeh je, piye nek arep sowan, sa bisa aku nanti nge-per, Cak…cak… penake aku sowan Pak Wawan ae sambil bawa gula teh biar disampekan kpd pejabat terasnya gitu, wekekekkk….
Mei 6, 2008 @ 4:06 am
ni sapa yooo?? hehe…
anakku lagi satu cewek umur lg 4bulan hehehe…
Juli 25, 2009 @ 12:32 am
wah cak try ki, kabarku sae wae,
mandala, lawan para wiku Aji, sang sampun kreta
tingkahing karya Panca Wali Krama keangge ring Negara krama, ring pempatan agung, durung keangge ring parhyangan dewa pacang mahayu jagate ring Bali nganut I sojar ira Sri Jaya Kasunu. Sumber ini menyebutkan Panca Wali Krama
berikut : ….. mwah Danu Panca Wali Krama nyegjegang Bhatari Danu nlasang kebo 4, tekaning pangelem.
d. Panca Wali Krama ketika jagat rusak, wenang gelaran Tawur Panca
Wedangan Solo Raya, kempalanipun para-para pandhemen Multiply ingkang wonten sesambetan kalian kitha Solo lan tlatah
157. wong golek pangan pindha gabah den interi sing kebat kliwat, sing kasep kepleset sing gedhe rame, gawe sing cilik keceklik sing anggak ketenggak, sing wedi padha mati nanging sing ngawur padha makmur ...
memahaminya nggih nyuwun sewu ... Boso Jawi ... Meniko G : Kowe nduwe omah opo ora.....? a : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten........? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kuloniku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kow é kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius n ék nyambut gawé. G: Ra ketompo..... d : waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G : Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G : Engko kowé mung email emailan sing lucu....... G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor k éné durung k : Dèrèng G : Kowé ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti kantoré ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowé kerep loro ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowé biso main Internét ? n : mBoten G : Kowé ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe saingan..........
posted by adji | 2:39 AM
memahaminya nggih nyuwun sewu ... Boso Jawi ... Meniko G : Kowe nduwe omah opo ora.....? a : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten........? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kuloniku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kow é kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius n ék nyambut gawé. G: Ra ketompo..... d : waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G : Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G : Engko kowé mung email emailan sing lucu....... G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor k éné durung k : Dèrèng G : Kowé ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti kantoré ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowé kerep loro ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowé biso main Internét ? n : mBoten G : Kowé ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... o : Pripun
KAYUN ASIKI 16 Mei 2009 jam 12:28 SEKADI SEKAR MAPARAB ANGGREK MEGANTUNG LAYU MASUARA SEDIH MACISNA LIRIH MATATANGIS ELING KALANGUN ANTUK URIP SANG KACUNDUK RASA RASANING KAYUN MAMANAH KULANGUN PUNIKA URIP SANG DEWAN
MACISNA ASIH LAN SEMANDING MADULURAN ANTUK MANAH KASIH MASIKI RING SWARGAN HATI MACACINGAK ASRIN-NING KAYUN MADADOSIN REPTI RING SAHANAN SELISIK ASIH MANGDA SAMI DADOS ASIKI I MANAH LAN I KAYUN MAJANGKEP SAMI DADOS MATUNGGALIN RING ARDA LAN NARESWARI NING NING NING ASIKI" SURIAK SIU
angkasa mangde taler sami\ ring sahananin jatma ring jagat puniki kasuecan pamatut antuk kepiwalan ipun dados manusa magitik antuk lokita tanpa logika inggih ratu bataran tityang sami apurayang tityang ampurayang ipun sami mangda sami dados SANTHI mawiji SIKI OM OM OM" BAYANG
bebek trus dicampur pake nasi trus digoreng, ih parah ga bgt,
Dhalapathi – Yamunai Aatrile Eera Kaatrile….
12 B – Poove Vaai peesum poodhu….
Indira – Nila Kaaigirathu Niram Theigirathu….
Apoorva Sagotharargal – Unna Nenaichen paatu padichen thangame….
Minnale – Vaseegara, yen nenjinikka, un pon madiyil….
Kadhal Konden – Devadhayai Kanden, kadhalil
bende ni nampak remeh, tapi aku gune kot sampai skang. haha. tu antara bende yang aku ingat sampai skang. aku dah la tak minat sin cos tan ni. bikin pening jek. sebbaek aku ni takde penyakit migrain. maybe sebab aku ni hepi
kayane dudu dosen sampeyan ki...rektor..kayane sing pas.....
@ Fajar: Ammiiiiinnnnn cuma itu thok mas
telpon. "Woi... aku wis cedhek lokasi, sedheluk maneh teko, tapi dalan rodo macet". Bergegas Wong Xa Min memacu tunggangannya ke TKP. Di tengah jalan telpon genggam Wong
ora karuan..opo maneh saiki wes ono idrekan..wes tambah sibuk. pakdhe:wah3 slamat ya ..
lucu tapi energik, “ Yen mikir yo mikir, yen ora yo ora. Ojo mikir sing ora-ora “ .
@kacrut: Huwahahaha… lha koncoku gak kowe tok crut… wakakaka…
@budiOno: Lah, gapopo to, wong diajak kok… nyenengne wong sing ngejak Det…
Weleh..weleh… Mas siji iki kox dolan ae yo… gak ajak-ajak aku pisan… wes2….
Yup nyari inspirasi… *emang lu dapet inspirasinya ndop?*
@Rystiono: Jane aku wingi arep ngejak masdan nang mediun, tapi wonge males… hohoho..
@persikers: Waduh, jatukno mampir.. lumayan oleh mangan karo ngombe, wekekeke…
@Kampanye Damai Pemilu IndonesiA 2009: Huwekekeke… emoh ngajak kowe… kowe arep numpak ndi, lawong lungguhane wis sesek kok…
@gajah_pesingg: Hahahaha… retjo pentunge panganane watu, lha aku panganane balung, wekekeke…
@Edi Psw: Photo-photo aja pak..
carangwaspa cina dalem pujokusuman dasawasisa gathutkaca gatotkaca gaya yogyakarta gempa bumi golek golek menak gunungsari
suradewati tari klasik topeng tunggalnaga tunjungyaban umarmadi umarmaya wara sumbadra wayang golek widaninggar wong agung yayasan yogya yogyakarta ypbsm Beksan Serimpi Pandelori sajian Yayasan Pamulangan Beksa Sasminta Mardawa (YPBSM) nDalem
Hemm.....jane kiy males apene ngomong soal impian....soale khan impian kuwi dinggo ngayal pas apene bobo, utowo pas lagi ngantuk...yen ngene rak kabeh uwong iso ngerti khayalanku kiy opo ae. opo rak aku dadi isin *
pancake house ratrod pancake original pancake house brookfield wi potato apple pancake hordeovers ratrod pancake griddle pancake hatchling pancake
PELET JARAN GOYANG Klik http://www.
kaga aku simpen encrypt yang asli mana coollllll ntar woi aku ktinggalan
bisa ? apa hasel na aku blon masok :( wek kok diam pass dah tak ganti kill * ngArAng pengen liat sampean bisa g ganti ulang wah aku kok masok Query#0 : SHOW
dulu waktu kuliah pengen cepet2 lulus, pengen kerja, dapet duit segepok, belanja sampe ijo :D eeehh.. udah kerja, pengen kuliah.. huhuhu..
ngimpi nopo to pak njenenan wau dalu,,..piye ya rasane awake dewe nek disiram ngono kuwi..wes ra nduwe
Salah sijine kebiasaane wong jowo yaiku niteni dino(hari). Kebiasaan niteni
preach­ing and teach­ing of Gods word – learn­ing, grow­ing, inves­ti­gat­ing, exam­in­ing, engag­ing, study­ing, con­tem­plat­ing, under­stand­ing, ques­tion­ing, equip­ping, wrestling, shar­ing, think­ing, apply­ing, illus­trat­ing, dig­ging, clar­i­fy­ing,
suwun... forza milan.. bravo ijo..
Joi, takon baen wis pd ngerti kabeh. Lah ngomongin panganan jd pengin mudik,kangen karo masakane eyange. Kae lah pecel sing ana godong gandule plus kecombrang karo mendoan angete.
hyang widhi ... jani berbuat jani apo sing bin mekelo hasilne...
pancen nyelot nyata ing wayah semana mau tanpa beda prawan utawa jaka prawan keparep dadi jaka jaka keparep dadi prawan sing kudune ngandhut pengine pethakilan sing kudune ngayomi senengane lelenggahan luwih rowak rawik maneh mbokne thole pegin macul pakne thole kon sinau masak ujare "lanangan kepenak, metu omah katone golek pangupa jiwa. mulih-mulih nggawa randa. tanpa ngerti wong omah jumpalitan ngrumat kluarga" salah? ya ora, ning kan wis ana pesthine dhewe-dhewe aja dumeh kartini wis lahir banjur disalah-maknane ya wis ben zaman cen kudu bubar cethakna anggonmu malih cethakna clana ganti jarit, jarit ganti clana ngger wis kewolak-walik sak-kabehe titenana bumi njempalik bubar tanpa makna kabeh mung kagungange gusti
Bangun jam 11, telpon kembar , mandi, nonton, ngecek email, online, nonton, post blog,
wkwkwkwkwkwkw, wong bulldozer yg jelek itu aja TELAT WAKAKAKA
wes ahh mengko di protes masalahne aku wong ne AMD juga kok,
kok kang, aku jane yo pengen blajar mesin gitu, pengen blajar neng sampean. (worship)
July 24, 2010 at 9:03 pm
lha wong karnaval biasa sing tradisional wae biasane ning Jember ramene koyo ngono, opo maneh karnaval unik koyo
”Waduh, aku longgo ning ngarep, cewek-cewek (Ely, Hesti & Lisa) ndik mburi ramene gak karu-
“waduh aku lali nggak ngandani yani nek onok reuni. Nek ngandhani saiki iso di penthungi aku”. Yani langsung ngakak,
sebelahku si Irawan bisik-bisik. “ sing ngarep iku
Nah, saiki wis cedhak lebaran, mall2 podo rame banget, tapi mesjid tetap rame juga kok di Sidoarjo.
arek cilik2 wis adus isuk2, nggawe klambi anyar, nyepakno dompet anyar. Aku eling, waktu itu aku wis rodo2 girlie. Rambut diroll, nganggo gulungan koran ben ngeblu lek dijungkati, gak lali pupuran…wis
karo sikut2an (kabeh dho mbatin, kok ga ndang diwehi duwit yo)
kaya rek! duwe duwit dewe. Mau njajan opo ae ga ada sing nglarang.
rumongso akeh dosane, dadi njaluk sepuro yo gak perlu isin neng omah konco lanang. Setahuh pisan rek.
Paling seneng lek berkunjung ke rumah Feni ‘cluthak’ (jik eling areke Kos?). Omahe deket kolam renang kebonagung. Wah, jajane akeh tenan rek! Rong meja
pulang. Jik eling aku, waktu pamit sama ibune
pengen cepet pulang,biar cepet bisa ngelancarin bawa
tontonan gratis, scara udah bosen nonton sinetron yang critanya gt2 mulu. BAGUS...!!
iku ngono jenenge faktor U mbak.....
*mlipir sambil ngakak jengkang...
yeahhhh, menanggg....*sujud syukur....
lah pancinya bagiannya Syn yo? arek iku kok hokine gede yo?...
suwun mbake, aq bs minta alamat imel or ym to mbak? sawangane prejeng2 alamat nang kene dikepruk warga ngko...
kancane, yaiku Endro, sowan embahe ing dukuh Kadilangu, Sukoharjo, Solo. Sari
sekolah ing Ngayogyakarta, semana uga Endro.  Sari lan Endro sekolah ana ing
: (Sari nyalami Embahe) Kula sae, Mbah…
Mbah kakung, menika kanca sekolah kula Endro.
: Dalem saking Gondang, Klaten, celak kaliyan pabrik gendis Gondang
: Jaman biyen, Mbah iki nate nyambut gawe ana ing
: Mbah Putrimu lagi rewang ana ing daleme Pak Lurah. Pak Lurah lagi duwe
: Menawi mekaten, dalem dateng wingking rumiyin Mbah, damel unjukan
Mbah kakunge Sari nyambut gawe ning pabrik gula Colomadu?
Ana ning ngendi mbah putrine Sari pas Sari teko mrono?
* to distinguish menika (ini) and menika (itu), Javanese
Answer the questions using iki, iku, kae or
PITAKONAN-PITAKONAN IKI NGANGGO  "IKI, IKU, KAE, UTAWA MENIKA ")
dadi kelingan cara-carane wong nii kw 9 menafsirkan AQ
mung modal “terjemah DEPAG” kanggo gawe
Genk Kobra - Njuk Tali Njuk Emping
Genk Kobra - E Ya e Ya o
Genk Kobra - Ning Nong Ning Gung
Harga ponsel china, Harga ponsel lokal, Berita terbaru ponsel berberek lokal, Spesifikasi,
Panjang  (1)  Purwakarta  (1)  Purwokerto  (1)  Putussibau  (1)  Raha  (1)  Rajabasa  (1)  Ransiki  (1)  Rengat  (1)  Ronometo  (1)  Roti  (1)  Rupat  (1)  Ruteng  (1)
mong kepengen ngenei ngerti yo lee... saiki odjo dho ngomong seng elek²... dho elingo yen urepMu neng ngalam
main baksodor, adus nang kedung, nganggu sarunge mbak kakung, jaman biyen durung ono sabun, amargo pabrike durung dibangun, dolananq motor cilik seko
kenal balik mas...aq saking gunung cilik..sebelah utara desa kamulan....wonten pundi mas posisine sampean? mas wekku tlng d add....aq iseh bingung kalih multiply...
denmabe wrote on Apr 9, '09
kang mas niki sinten ???aq nyuwun pangertose...?
dr memberi dorongan motivasi, ngirim sms2 tengah malem biar gw tetep bangun dan ngerjain skripsi) maabh ya temans (pake "s" .. kan jamak XD~) kalo akyu sempet bikin kalian putus asa
wb wah suwe ra mampir neng blog'e sampean,tak pikir dl wes mandeg nulise eh trnyata tambah siip ae nulise
perang,sawise wayang,sawisé perang,perang vietnam
wakthing | Fri, 07/22/2011 - 23:50.
Ngaturaken sugeng siang, dugi ten situse panjenengan malih mas nyuwun pencerahan kalian ngecek warta ingkang paling
BBC, CTC, ING, RADIO TIMES, BANK, ING BANK, MAGAZINES,
beberapa hari aku nggak muncul Remok lik aku. di ajar cah poltekes. aku ospek nang tawang mangu. ndasku saiki plontos. gundulllllll. nek di bukak yo dibales no likkk lik tulung golekno antifirus avg yoooo..... halo lik... piye kabare???
putra Prabu Anggalarang, putra Prabu Mundingkawati, putra
wah.. seru neh… sayang aku gak paham basa inggris. mampir ke blog-ku ya klo
Penipuan ki jenenge… judule karo pileme rak cocok…
Saking Tut Asmara Yen monekeh duh jegeg iluhe, sing ngidang kal ngelesin Ngetohang demen kenken beli bani, payu ngajak iluh jani melali Padengin pejalan pang sing ketarejak ibapa Tembok tegeh sing buungan bakat kecosin Bes sesai dugas bajang cenik state mengkeb mengkeban Nanging jani sube melenan kerane irage pade kelih Sing dadi [...] Ketut Asmara Judul, Ba Setuju, Saking Tut Asmara
Yen monekeh duh jegeg iluhe, sing ngidang kal ngelesin
Ngetohang demen kenken beli bani, payu ngajak iluh jani melali
Bes sesai dugas bajang cenik state mengkeb mengkeban
Nanging jani sube melenan kerane irage pade kelih
Sing dadi malu metunangan yen nu cenik ingusan besen bapan iluh jeg state galak
Ngalih sekaye malu, mare dadi nemenin iluh
Be setuju jani..be setuju kone bapan iluh
Asal ia gaenang kone cucu telu…
lirik lagu” care nak cenik, saking ari kencana
bilang peteng tiang manyeselin dewek nguda kakene lacure dadi nak truna
Sebilang paakin anak eluh sing ade ngugu tiang takut kaldadi teruna tua
Jogja= By: Blanthik Ayu kinky kui opo tho mbok???    "gimana kalo bikin postingan ttg arti
saiki sampeyan ngatain aku ajaib. makasiiiih
@ antobilang : jenggotisme? gimana kalo ‘venusisme’ aja?
@ iway : hehehe…makasih2. swinger ituuu…
@ mbahatemo : woooo…simbah malah seneng to???
May 2, 2007 at 10:52 am
@ dewi : lha iya. blowjob itu artinya cuma ‘niup-niup’ kok
@ kang kombor : gpp gendeng.
kowe ki angger mrene kok ngajak perang. kamsudmu opo, dit ? stress gara2 lulus trus dadi pengangguran??
menyesal… aku menyesal…. Kenapa sih semalem gak ngikutin kata hati? Malah milih nonton “Message In A Bottle” untuk mengundang ngantuk Kenapa gak
indie04 wrote on Dec 3, '07
dinten punika kulo donlot halmahera kaliyan krakatau, iga mawarni-ipun kulo rantos mas aan, mugi
Umar Kayam Lebaran Di Karet / Jalan Menikung / Para Priyayi / Satrio Pininggit / Parta / Krama / Madhep Ngalor Madhep Ngidul Sugih / Sugih Tanpa
apa lah. Ini kok truk. Emangnya mau ngajak jalan-jalan sekeluarga keliling kota pake truk? Nggak banget keknya…. kocak truk sex tulisan di truk kartun kocak tulisan lucu di truk gambar-gambar aneh kata kata truck kata2 unik truck
daging kambing . LHA? Kalo enak, piye?
Bapak : Sampeyan kudu ngajari cara ngitung. Njlimet mas…
Saya : Ngitung nopo tho Pak?
Bapak : Wis tho ayo melu aku
kumpul-kumpul mangan enak  by: meds | 18 komentar
banget kuwi anak bayine dikongkon nyedot beluk rokoke bapakne … tapi ngrokok iku enak lho .. hehe, ning aku gak koyok bapak iku
pokok’e lek aku buka warung, aku minta sampean dadi konsultanku mas. Ben lek sampean moro, aku dibiji apik. hehehehehe..
tetep aja tuh betah makan di resto yg sama..ih..
btw, jie knapa gak buka cafe ato resto, ato minimal warung lah.. jadi kan gak bakal nemu point2 yg
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Dhaptar pulo ing
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Dhaptar pulo paling jaba ing Indonésia .
Miturut Peraturan Presidhèn nomer 78 taun 2005 ana 92 pulo paling jaba sing wewatesan karo negara tangga.
Pulo Ligitan saiki dadi duwèké Malaysia kang disahaké déning Mahkamah Internasional.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.11, 4 April 2012.
Keris Luk 5 Pandhawa Cinarito Wos Wutah (Majapahit)
Dinding.... Bangku Minimalis Jati....Bangko Minimalis Jati.... Bangko Antik Type D.... Bangku Jati
Dinding.... Bangku Minimalis Jati.... Bangko Minimalis Jati....Bangko Antik Type D.... Bangku Jati
Dinding.... Bangku Minimalis Jati.... Bangko Minimalis Jati.... Bangko Antik Type D....Bangku Jati
RWTH-Professoren Dr.-Ing. Jochen Büchs, Dr.-Ing. Wolfgang Marquardt, Dr.-Ing. Michael Modigell, Dr.-Ing. Thomas Melin, Dr.-Ing.
jandhi gaindhi geindhi gendhi gondhi gundhi gindhi gakndhi ganthi gandhe gandhie gandhee gandha gandhea gandhy endira iendira
Badhe kula lampahi lelampahan punika, Gusti. Mugi panjenengan paring ridlo lan
Ora isuk, ora awan, opo maneh bengi, ancene nang mBlitar sing jenenge sego pecel keno diarani koyo udan, saking akehe sing ngupokoro nganakne sego pecel. Durung maneh nang acara-acara adat keagamaan koyoto yasinan, tahlilan, diba'an sampe acara gotong royong kerjabakti bersih deso, umume sing digawe konsumsi yo sego pecel. Luput teko iku, biasane gawe kulupan
anggone madegani anane Generasi SEGOPETJEL van mBlitar gawe jejuluk angkatan songotelu. Ora mokal yen to kabeh dadi sarujuk terus nyengkuyung melok
sakmestine yen kabeh angkatan songotelo rodo kendo anggone mikir pelajaran, ning ora keno disawang asor anggone polah nguri-nguri kebecikan marang sepodo. Angkatan songotelu sing saiki resmi jejuluk Generasi SEGOPETJEL van mBlitar, wis sumebyar sak ambane jagad aboh. Kanthi jejuluk generasi SEGOPETJEL mugo-mugo ora lali marang papan panggonan naliko ngudi kaweruh ing tlatah mBlitar sing ndasari lelakon tumprap sekabehe lelaku  ingdalem angelakoni jejibahan ono ing rejo-rejaning jaman sak meniko. Semono ugo, kanti jejuluk Generasi SEGOPETJEL, angkatan songotelu hanyoba ngrekodoyo mikul duwur soho mendem jeru kutho tjilik kang kawentar kang aran mBlitar.
Trus tulisan ingkang nduwur niki kadoso wayang dalang "kardji" saking krenceng :)
Ghoib (SEDULUR PAPAT LIMO PANCER)Peneranga...
tapi.. hari geneee, jaman wanita oke2 n pinter2.. masa mo pake cara gitu.. ya sukur2 klo dapet yg kaya trus kitanya jg bisa ngerencanain
lagi.. hehe (tetep yaa)..
“pak, kemaren jatoh yaa? “
“iya neng, tp nggak papa kok.. dikit aja yg rusak ” (entah beneran ntah nggak)
si bapak asa sabar ajah siih.. tetep senyum n baek hati klo lg ngelayanin.. nggak ada ngeluh2nya.. sampe pas ujan2
Kowe pinter ngarang yo… Bhsa indonesiamu msti apik. Kalimate runut. Coba aku dgawekne karangan, bpk beli buku dan bola. Kui judule.
mk: hahahaha iso wae kowe dab…. Budi
Sigramilir sang gethek sinangga bajul Kawan dasa kang njageni Hing ngarsa miwah hing pungkur Tanapi hing kanan kering Sang gethek lampahnya alon Ingkang lumrah ing mangsa puniki, mapan guru ingkang golek sabat, tuhu kuwalik karepe, kang wus lumrah karuhun, jaman kuna mapan si murid, ingkang pada ngupaya, kudu!.
Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM.
Sinèrgi iku akèh gawé senenging ati amarga bab iku bisa nepisaké  dakwa “persaingan ora séhat”  sing wus naté  katenger antara Bank Mandiri utawa BCA. Bank Mandiri
Aku ora duwe tabungan Mandiri. Mbok nyilih ATM-e kene, tak nggo njupuk dhuwit.
Posted January 19, 2012 at 5:05 AM
Ijolan karo si ngorok kene kang, tak nyilih nggo tuku beras juga
Posted January 18, 2012 at 2:46 PM
tekok wong wong nduwor seng iso ngayomi wong mbatue dewe ..........
Lare Jawi Vol.4 - Abot Sanggane - Jhon Pasta, Indah Onny, Didi Kempot, Slamet Riyadi, Ngreni Rum
saka ndhuwur, kabeh umat bisa makmur, Gunung Mrapi kasuwur, ati tentrem wit ngaluhur, kamulyaning Pangeran, pancen nyata tumrap bangsa". Reffrain tembang
aku ngesuk ya melu nyoba lha numpak busway nang jakarta kayangapa. walo aku sndiri ora seneng
neng ppc tapi saiki wes ra tau maneh, penak'an nganggo lepi (LOL) mengko pengen nyobo ahhh... Wahhh, manstab… aku malah durung nyobo jhe kang, paling2 mbiyen wes tau nyobo posting nganggo applikasi neng ppc tapi saiki wes ra tau maneh, penak’an nganggo lepi mengko pengen nyobo ahhh…
0 likes By: andymse jagoan blankon
“ngko bengi ngopi neng endi?”
“eh, wis potokopi catetan kuliah?”
“su, mene titip absen yo!”
Andi Eko 22 October, 2008 at 2:42 pm | Permalink | Reply
4. Trus Rafting deh ;) Yeah… let’s go!
dateng mas bloger malang siap menyambut..
May 7, 2007 at 2:17 am
lha endi fotone??? kapan2 nek aku neng ngalam, aku yo gelem kok kolem kopdaran (halah ge er..sing ngajak aku yo sopoooo…hahahah..)
landihanna Tansen), putra Prabu Pandu ti Dewi Madrim , puteri Prabu Mandrapati ti nagara Mandaraka. Lima sadulur
suwun banget nggeh rumus nipun eco banget saget mbantu lare2 lek saget nuwun tolong rumus,soal lan pembasan damel SMA nipun dikirimaken ten alamat email kulo.MATUR NUWUN SANGET………
ABG Bugil , Artis Bugil , Bispak , Cewek Bugil , Cewek Cantik , Gadis Perawan |
bokap! tau ga seee… sampeyan justru ngejelek2in diri sendiri dgn ngejelek2in org lain.
ga usahlah nuduh org laen macam2 faktanya mang SBY bagus ketimbang sampeyan kok.
dihormati. Lek wong tuone sampeyan ngajari ngono. pas sampeyan tuwek sampeyan ga iso hormat karo wong enom...
Wah ribet bgt ya ternyata plihara Iguana... Gw kira gampang dulu...
Quote From : Daniel Gori (Teman SMAku) Wong tuoku ngajari hormat karo wong seng layak dihormati. Lek wong tuone sampeyan ngajari ngono. pas sampeyan tuwek sampeyan ga iso hormat karo wong enom...
Wong tuoku ngajari hormat karo wong seng layak dihormati. Lek wong tuone sampeyan ngajari ngono. pas sampeyan tuwek sampeyan ga iso hormat karo wong enom...
Teman SMAku) Wong tuoku ngajari hormat karo wong seng layak dihormati. Lek wong tuone sampeyan ngajari ngono. pas sampeyan tuwek sampeyan ga iso hormat karo wong enom...
sembah nuwun mas,ikut melestarikan kesenian jawi.slm wong mgt
Mas opo panjenengan kagungan tembang sing lyric nya sbb : Anoman mlumpat sampun
 praptêng witing nagasari mulat mangandhap katingal wanodyâju kuru aking gelung rusak awor kisma ingkang iga-iga kêksi
suwe ora ngunjungi blog jenengen je, piye kabare? kalem mas..
suwe ora ngunjungi blog jenengen je, piye kabare?
usah jalan-jalan. Wong aku asline wong Jowo.
banget ngoprak-aprik blognya si buwel???
anané macan disita saka Rumah Dinas Bupati Purworejo ora gawé kagèt atiku. Lumrah para penggedhé, wong pangkat utawa wong brèwu umuk kuwasa. Yèn mung ngopèni asu gedhé sing galak, aku wis ora gumun. Sanajan dakanggep wagu, nanging isih luwih apik tinimbang wong sing ngopèni macan utawa kéwan-kéwan sing wis
Sing wis tuwek elek, kagak usah kemayu dan genit-genit amat, eling wis mambu geni.
Slamet Supriyanto (pak kopral) Salam kagem pak yos
Estu kok, kulo mboten semerep, le mireng nggih pas diklat wonten eden-1 puniko.
Salam saking konco2 SMP 5 Wates, kagem bapak/ibu guru sedoyo kemawon khususipun wonten DIY. Nuwun. Salam kagem pak yos
Salam saking konco2 SMP 5 Wates, kagem bapak/ibu guru sedoyo kemawon khususipun wonten DIY. Nuwun. Oleh: Harsoyo Wah ketinggalan informasi donk pak Slamet...
Makanya gabung ke milis JIS-DIJ@yahoogroups.com atau klubguru-jogja@yahoogroups.com, atau buka website klubguru-jogja.org supaya
maupun KGI, kami tunggu partisipasi aktif panjenengan....
Salam saking konco2 SMP 5 Wates, kagem bapak/ibu guru sedoyo kemawon khususipun wonten DIY. Nuwun.
Sugeng rawuh wonten griyanipun dikd@ni$... Ing meniko panjenengan danten saged ngenal sinten meniko dikd@ni$ Disekeca'aken kemawon,mboten sah pekewuh... M0N690.... Sa
KAPAN KA MITA KESINI AKU PUENGEN BUANGETZZ AKU
sing gur nyoba 10 menitan luwih ko 10
mliki,, ,q mncintai ... Kenapa aku
waduh … dah lama nggak ke sri ratu, jadi kangen nih
lhoh, iku anake kok wis gedhe? biyen kopdar taon piro yo?2004?
wah untunge aku langganan bis/sepur ekonomi, masalah kenyamanan dibikin sendiri .
daftar ueleke mblerooot huhuhu Eh pak, aku
pareng dolan waé. Wis wengi, wanciné bobok!” ujaré ibu kanthi énggal-énggal marani putrane sing wis arep uwal saka lawang butulan. Kupingé Iwan dijèwèr, banjur dikanthi menyang mburi. Iwan didhawuhi wijik, ngresiki sikilé kanthi terus ditunggoni. Ibuné rumangsa éman yèn nganti putrané sing bagus kaya Janaka iku dolan wengi-wengi, kanginan lan kena udan, [...]
Tags: Arga , Enthong , Iqbal Rasarab , Iwan , Uje Posted in Crita saka Sala , Gayeng Kiyi |
Category: Celathu Basa Jawa , Crita saka Sala
Sapa sing salah bakal sèlèh. Mangkono ujaré para pinisepuh, sing racaké penggalihé wis wening. Ngrungokaké ujaré Gubernur Bibit Waluyo sing ngabangaké kuping, kaya nalika nyebut Pak Jokowi iku walikota bodho, para sepuh mung mèsam-mèsem. Ngendikané nylekéthé: mbok sing waras kuwi ngalah waé. Waton dinengké
Bungah rasané bisa ketemu, sapejagong karo Mas Dèddy Mizwar, priyayi mBetawi sing katoné seriyus, jebul senengé jegègèsan. Watara pitung jam suwéné, jagongan nglantur ngalor-ngidul, nanging akèh olèh-olèhané: ngèlmu tuwa. Jagad kesenian lan kabudayan, pijer digulang kanthi temen, mesthi migunani kanggo kamanungsan lan alam liyané. Dikandhakaké,
Dina iki, jangkep 265 taun umuré Kutha Sala. Wong sakutha padha ngadani pèngetan tanggap warsa. Pemerintahé mèngeti kanthi upacara nganggo adat Jawa. Sing kakung beskapan, sing putri ngagem busana Jawi sapengadeg: jarikan, kebayak lan rikmané disanggul sasak. Dina iki uga, bakal dianakaké kirab Boyong Kedhaton, rékané napak tilas, éthok-éthok mènèhi gambaran pindhah-boyongané kulawarga kraton, saka [...]
Tags: jokowi , Kartasura , Kutha Sala , surakarta ,
Ing. Graciela Affranchino: 5 votos Ing. Gabriela Ohanian: 4 votos 2º Votación: Ing. Graciela Affranchino: 5 votos Ing. Gabriela Ohanian: 4 votos
Menyusui =-. By: Wong-Jowo-Nyel yo iki sing tak doleki, suwun yo tapi watukku wis ilang iku...gak sido leren wis!!!wxwxwxw....
mengko yen kakean ngrokok watukke njedhul maneh lho.....(koyo koncoko) yo iki sing tak doleki, suwun yo tapi watukku wis ilang iku…gak sido leren wis!!!wxwxwxw….
gabung , tapi pengen kulit cerah, gabung
“Heh!!, lek kon bril?”
“Lha aku yo ngono, tapi aku g ngertiopoiku, makane aku ngomong, opo ikuuu!!!!”Brili
vokal + gitar NJEPAT kabeh bollllllllllllll..............................kaya GATEL raimu NGRUSAK.
Wongbagoes’s last blog post..Edhie Baskoro Yudhoyono Muda Cerdas Jujur Peduli Rakyat
Nek diitung-itung roso kangen karo kota Jogja, ora enthek-enthek.... 20 taun
dab !! ninggalke Jogja, kepekso kuliah di luar Jogja sak nggolek duite tekan saiki.
Dab.. pengelola Gudeg.Net, piye nek sampeyan menampilkan foto-foto
Lulus saking pasinaon inggil kulo langsung glidik wonten ing kutho Jakarta, mboten kraos sampun 6 taun glidik wonten ing
June 12, 2007 at 12:28 pm
hehe lha sampeyan ketemu wong gendheng , koq dipikirin mas.
Ngunyah jengkol seng wuakeh ndisik mas ..ben marem , luweh dong blas..nak pucuk’e ditutuli’ terasi dhino wingi’ …hahaha
lan mugi-mugi mboten kelale’n lan kebablasen maleh’….
ya wis, ngko tek kirimaken vidoeobroge,kanggo
langka sing kebetulan nang dunya kuweh, pasti ana wadine…kur ndean seprene durung ketemu.
kula nuwun aku melu ngendong ning kene aku supri jenenge asliku sekang ajibarang terus siki uripe ng ciledug aku paling seneng nek ning jakarta ketemu karo batir” sing asli sekang banyumas aku sewulan pisan mesti bali ring banyumas mergane aku ra betah suwe” ninggal na banyumas walau pun ning banyumas wis jarang sing
banget, untunge ora ngenai endasku tujune inyong kara kanca2ku sebalah lan anaku lanang ora kena endase nek kena mesti bocor , inyong bersukur esih dilindungi karo gusti Allah dadi slamet kabeh inyong anaku lan kanca2 lungguh sebelah inyong.
Sing inyong ora entong olihe mikir jane wong sing
jaga melu nduweni melu ngreksa anane sepur kiye, eman2 banget aja pada bisane mung ngrusak ya
pelayanane wong ibarate karcis Rp. 35.000 wis bisa tekan Jakarta, lan inyong pesen karo dulur2ku kabeh aja pada mbandemi sepur liwat eman2 kuwe
cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Mesum Gambar Mesum Janda Muda Penari Bugil
Nyuwun gunging pangaksama, inyong durung bisa bergabung in every moment.
Lha .. yu juminten tuku siwur, cekap
berpikir: Kanggo opo sekolah dhuwur-dhuwur? Uwis larang, Wong ya rak dadi opo-opo nak uwis lulus! Nopo meneh wong wadon, sepenting ngerti bumbon pawon, besuk bakalan katut bojo! Huuh… nyebelin
Mugi Katur Panjenenganipun Bpk./Ibu/Sdr.________ wonten ing Palenggahan.
Bissmillahirohmaanirrohim Assalamu 'alaikum Wr. Wb. Rinenggo sagunging pakurmatan. Kanthi hangajab nugrahing Gusti Ingkang Maha Agung, mbok bilih wonten dhanganing penggalih saha longgaring wekdal, kula sak kluwarga nyuwun kanthi sanget rawuh panjenengan mbenjang ing,
Wasana sanget ing pangajeng-ajeng kawula awit agunging kawigatosan rawuh panjenengan, mugi Gusti Ingkang Maha Asih tansah peparing berkah wilujeng ing
badan kawula sowan wonten ing ngarsa panjenengan sekaliyan. Mbok bilih Gusti Allah SWT hangganjar wilujeng ing samudayanipun, kula sebrayat badhe hanggadhahi niat ningkahaken yoga kula ingkang nami, PUTRI INDRASWARI DEVIE binti SUDARMADJI pikantuk, ANGGER DANANG WISNU DARPITO bin SUWADJININGRAT Ugi hangajab rawuhipun para sutresna, hangestreni khajat nikah ingkang bade rinakit mbenjang ing,
Dinten : Minggu Kliwon Surya kaping : 19 September 2010 Wanci : tabuh 11:00 wekdal iring kilen ~ sak bibaripun. Panggenan : Gedung Graha Bhayangkara Kabupaten PACITAN
Mbok menawi panjenengan sekaliyan wonten dhanganing penggalih sarta mboten pikantuk alangan sak tunggal punapa, kula aturi anyekseni lan angrawuhi khajat lan niat kula kasebat. Awit saking rawuhipun para sutresna, keparenga kula nelak aken agunging panuwun. Cekap semanten atur serat ulem punika. Tuhu langgeng trisno. Wassalaamu 'alaikum Wr. Wb. Atur Taklim Kula, Kulawarga Bapak lan Ibu SUDARMADJI (Pacitan) Kulawarga Bapak lan Ibu SUWADJININGRAT (Ngayogyakarta) DEVIE & DANANG Contoh 2 :
Pacitan, __ September 2010 Katur dhumateng Bpk./
SUMARNO wonten ing Dusun Jethak, Pringkuku, PACITAN
Bismillahirohmaanirrohim Assalaamu 'alaikum Wr. Wb. Kairing Sagunging Pakurmatan. Nuwun. Sesarengan kalian serat menika kula nyaosi pirsa, mugi Gusti Allah SWT tansah hangganjar kawilujengan ing samudayanipun. Kula badhe hanggadhahi khajat hangemah-emahaken yoga kula estri ingkang nami, PUTRI INDRASWARI DEVIE badhe kadhaupaken kaliyan nak mas ANGGER DANANG WISNU DARPITO putra kakungipun Bapak SUWADJININGRAT saking Nyamplung, Ambar Ketawang, Gamping, Sleman, NGAYOGYAKARTA. Menggah ijab kabulipun badhe kaangkah ing,
Dinten : Minggu Kliwon Surya kaping : 19 September 2010 Wanci : tabuh 09:00 wekdal iring kilen. Panggenan : Masjid Besar Al-Akbar Kabupaten PACITAN
Ingkang menika, menawi sepen ing sedaya reribetan saha dhangan ing penggalih, keparenga kula ngaturi rawuh panjenengan sekaliyan ing pahargyan dhauping pinanganten mbenjang,
Dinten : Minggu Kliwon Surya kaping : 19 September 2010 Wanci : tabuh 11:00 wekdal iring kilen ~ sak bibaripun Panggenan : Gedung Graha Bhayangkara Kabupaten PACITAN
Saperlu hangestreni saha paring donga pangestu dhumateng pinanganten kekalih sumrambah ing sedayanipun. Mekaten atur kula, awit rawuh saha paring donga pangestunipun Bapak Ibu sekaliyan, kula ngaturaken agunging panuwun. Matur nuwun. Wassalaamu 'alaikum Wr. Wb.
Kanthi lumaraping nawala sedhahan, minangka sesulih pisowan kula wonten ing ngarsa panjenengan. Sinartan nyadhong berkahing Gusti Ingkang Maha Tunggal, kula sabrayat hanggadhahi pangangkah badhe ngawontenaken tasyakuran tuwin pawiwahan KHITANAKEN yoga kula ingkang nami, SATRIO BAGUS ARIYANTO mbenjang ing,
Dinten : Minggu Kliwon Suryo Kaping : 19 September 2010 Wanci : tabuh 09:00 wekdal iring kilen ~ sak bibaripun. Mapan ing : Griyo kulo RT.01 RW.02, Dusun Kauman, Kelurahan Pacitan, PACITAN
Setuhu badhe damel bombong saha mongkoging manah kula sabrayat, mbok bilih dhangan ing penggalih saha sepen ing sambekala, bapak/ibu saha sederek sekalian keparenga rawuh hangestreni saha paring puja pangastuti dhumateng yoga kula sri pengantin, supados dados putra ingkang shaleh saha ngabekti dhumateng tiyang sepah kekalih, amin. Wasan kula sagotrah hangaturaken agunging panuwun saha nyuwun lubering
"lenggah wonten mriki mawon lho Mas, kersane mboten
Gusti Allah menika mboten nate sare Mas... mboten nate sare... mboten nate sare.
opo to kuwi Pak????" - Nanang Cemot jam 12:31 "Spam kuwi artine opo to Kang??" - Ia Dhinx jam 12:34 "maksute opo to Su iki??" - Karn Nawi jam 12:37 "dimoderasi iku diapakno seh???"
Jati Diri) Suroboyo, 1 Mei 2010, 23:51:09 WIB. Sugeng ndalu dulur... sugeng pinanggihan malih kaliyan kula Kang Sugeng, admin-ipun Be A Great Person . Nuwunsewu... lumantar postingan meniko, kula badhe ngaturaken salah sawijining pitutur saking leluhur kula engkang asli tiyang Jawi inggih menika bab, memayu hayuning pribadi utawi mencari jati diri (boso Indonesia-nipun). Mangga dipun simak sareng-sareng. "dadi manungsa kuwi sing paling utama, aja sok ngendel-endelake samubarang kaluwihane. Apa maneh mamerake kasugihan lan kapinterane. Yen anggone ngongasake dhiri mau mung winates ing lathi tanpa bukti, dhonge pakarti kaya mangkono iku yo bakal ngengon awak-e dadi salah sawijining manungsa kang ora aji. Luwih prayoga turuten kae pralampitane tanduran pari. Pari kang mentes kuwi yo mesthi bakal tumelung, lha... kang ndhongak mracihnani yen pari kuwi kothong
"engkang nomer kalih, 'sarwa duweo rumangsa nanging ojo rumangsa sarwa duwe'. Iku yen ditulis genah, katone pancen yo mung diwolak-walik wae, nanging surasane jebul kaya bumi karo langit. Surasanane ukara kuwi yoiku, dadio manungsa kang tansah nuduhake watak kang kebak welas asih, wicaksana ing saben laku lan rumangsa dosa samangsa gawe kapitunane liyan. Aja malah nuduhake watak ngedir-edirake, wengis satindak laku polahe. Yen nggayuh pepinginan ora maelu laku dudu.
jujur. [Toto Caranipun : Cobi Njenengan serat malih, 'tajuk entri sepuloh' menika wonten Blog Panjenengan. Panjenengan diaturi mangsuli sedasa pitakenan wonten ngandhap menika ngagem Boso Melayu. Monggo dipun wangsuli kanthi sak temen-e/ampun ngapusi.]
Siapakah diri anda di rumah? [Sinten Panjenengan menawi wonten nggriya?] Jawapan : kula menika namung salah sawijining kepala kaluwarga engkang nembe ngupayaaken, dospundi supados anak kalian bojo kulo saget urip sarwa kecukupan lair klawan batinipun. Mboten kados kula rumiyin, urip soro ngantos nate dadi tukang copet, hehee...
Siapakah diri anda disamping rakan? [Sinten Panjenengan wonten sandinge kanca?] Jawapan : menawi miturut kanca-kanca, kula menika kados dene kanca engkang nyenengaken, lucu, setya kanca, dermawan, royal lan
niki tiyang sae lah, hehee...
5 benda yg Anda idamkan tetapi masih belum tercapai [gangsal barang engkang Njenengan pingini hananging taksih dereng kaujud] Jawapan :
Pengin kagungan griya piyambak, senadyan alit sing penting nyaman lan asri
Pengin kagungan Laptop kersane kulo saget bebas internetan, mboten usah tindak dateng warnet
Pengin kagungan usaha piyambak, menopo kemawon sing penting halal
Pengin yoga kula saget nglanjutaken sekolahe ngantos jenjang engkang paling duwur
Pengin tindak dateng Kalimantan, kersane saget kepanggeh kalian Ivan Rahmadiawan , hahahaha...
Siapakah nama pasangan Anda? [Sinten asmane sesandingan Panjenengan? Jawapan : asmanipun Wiwin Winarti, nanging kula biasa ngundang 'mama' utawi 'Tyas Mirasihku', hahaha... asli lare Bojonegoro
Ceritakan 5 perkara yg Anda paling suka tentang pasangan Anda [Cobi Njenengan critakne gangsal perkawis engkang paling Njenengan remeni saking garwa Panjenengan] Jawapan :
Garwa kula menika salah setunggale wanita engkang paling ayu sak ndonya (miturut kula lho niku..)
Sampun terbukti menawi garwa kula menika mboten mandul, saget maringi kula keturunan
Piyambak-e niku teges. Nggadhai prinsip, mboten mencla-mencle
Bila tarikh Anda couple? [Dek kapan Njenengan ngresmekake hubungan?] Jawapan : menawi pas nembung tresno niku tanggal 1 April 1998, nanging nembe nikahan tanggal 23 Maret 1999
Apakah kenangan pahit Anda bersama pasangan Anda? [Menopo kemawon kenangan engkang mboten sekeca nalika sareng kalian garwa Panjenengan?] Jawapan : mboten wonten. Nggih mugi-mugi mawon anggen kulo nglampahi omah-omah menika saget langgeng mboten wonten alangan nopo-nopo, amin...
[Napa sing pengin Njenengan owahi saking garwa Panjenengan?] Jawapan : mboten wonten engkang perlu dipun owahi, mekaten kemawon sampun cekap
Tag 10 rakan Anda yg lain [Tag sedasa kanca Panjenengan liyane] Jawapan : Sampun cekap mandheg ten kula mawon, mboten usah dilajengaken
donya iki ora langgeng, tansah owah gingsir. Yen sira kebeneran katunggonan bandha lan kasinungan pangkat, aja banjur rumangsa, "sapa sira sapa ingsun", tansah ngendelake panguwasane. Tumindak degsura marang sapadha-padha. Elinga yen bandha iku gampang ilang muspra lan pangkat iku sawayah-wayah bisa oncat..! Saiba-becike samangsa wong kang lagi kasinungan kabegjan lan nampa kabungahan iku yo kudu tansah eling, gedhe ngucap syukur marang Kang Peparing. Awit elinga yen tumindak kaya mangkono mau kejaba bisa ngilangi watak jubriya, uga mletikake rasa rumangsa yen wong dilairake ing donya iku sejatine yo mung dadi lelantaran melu urun-urun tetulung marang sapadha-padhane titah, mbengkas kasangsaran, munggahe ngreksa, hayuning jagad. Silakan diceklik Spoiler
swarga," ateges marganing kamulyan. Sabar iku lire momot kuwat nandhang sakehing coba lan pandhadharaning ngaurip, nanging ora ateges gampang pepes kentekan pengarep-arep. Suwalike malah kebak pengarep-arep lan kuwawa nampani apa bae kang gumelar ing salumahe jagad iki."
Monggo... kersane luwih njawani, engkang saget boso Jowo, kulo aturi komentar ngagem boso Jowo kemawon...
blajar boso Jowo kita kali ini ya.... coba simak kalimat berikut : "ing samubarang gawe ojo sok wani mesthek ake, awit akeh lelakon kang kebak sambekalane sing ora biso dinuga tumibane. Jer koyo unine pepenget, "menowo manungsa iku yo pancen kudu tansah ihtiyar, nanging papesthene tetep dumunung ono ing asta-Ne Pangeran Kang Maha Wikan". Mulo ora sak mesthine yen manungso iku nyumurupi bab-bab sing durung mesti kelakon. Sak umpomo nyumurupono, prayoga ojo diblak-blak ake marang wong liyo, awit temahane hamung bakal murihake blai."
nanging papesthene tetep dumunung ono ing asta-Ne Pangeran Kang Maha Wikan ---> akan tetapi kepastiannya tetap hanya ada di tangan Allah Yg Maha Tahu mula ora sak mesthine yen manungsa iku nyumurupi bab-bab sing durung mesti
dirahasikan supaya aman. (Ulah budi udaling lelungit, sira den waspaos. Kudu awas waskitha ing tyase, wruh samuning panuksma kang remit, namarma rasandi, saduning ri
Nggon Jandonan'e Wong Gresik Paling Pas
ponsel Nokia 6235 CDMA, kabel data DKU-2 (USB), dan ponsel Nokia 6260 dengan kabel data DKU-2 (USB)
Secara pesen ikan bakar trus pembeli pertama pula… hehehe…
December 16, 2010 at 10:47 am
cacing sing neng weteng,, dadi nogo (keluwen)
nek nambah sithik suwene malah mati kabeh,,,, termasuk selera makane wis bubrah,,, he he he
wakakakak korang nampak x aku kat dlm gambar ni? kalo x nampak, nujum pak belalang
ning indonesia, aku kok rasane mamring yo pegel yo mangkel yo nggonduk kok masalah karo londo ki ora rampung-rampung.
Wah Kencono Wungune kulino nyanyi seriosa ayake, kok swarane kumedher koyo swarane penyanyi pop, dudu swarane sindhen Jowo.
Amargi ingkang dados Kenconowungu Lahir lan ageng wonten walandi,milonipun radi kagok boso jawinipun.Maklum
wah.. P sana x wat apa pun, mkn2 then tangkap gambaq2 sengal..
tau mo ngapain… ga pengen liat sapa2, ga pengen angkat telpon, ga pengen ditelpon… males liat2 FB, ga pengen nyapa temen via FB… Arghhhhhhhhhhhhhhhhhhh.... kenapa yah gw? Tiba-tiba pengen ngetik: “Kangen” sending msg delivered Trus balik lagi ga pengen
berikut: Sampeyan Dalem Kanjeng Sultan Hamengku Buwono Senapati ing Nglaga Ngabdul Rahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah Ingkang Jumeneng Kaping &#8230; ing [...] B.
berikut: Sampeyan Dalem Kanjeng Sultan Hamengku Buwono Senapati ing Nglaga Ngabdul Rahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah Ingkang Jumeneng Kaping … ing
Sugih tur Linuwih kajen uripe.. kahanane tata titi tentrem lan raharja.. ono rego ono rupo.. sebrayat urip bungah nganti-nganti koyo pinanganten kang lagi kesengsem ing mangsa sinau urip bebarengan.. ora kurang babar blas.. kabeh tansah cumawis.. sugih tur linuwih.. tansah jembar ati.. amarga tresno lan pangapura..yaiku wujud pangrupaning jiwa.. the msg from my mom..
"Fita wes duwe bayi putri.." <-- jigur iks..cah nyebahi koyo kowe malah saiki wes ndisiki aku..
saiki" <-- wuuu....selamat selamat. "Yulis rebo sesuk iki..ibu ro bapak mau nompo srah2an nggone mbah Tini nGlaban" <--- uhm...dahsyat...
ugi enggal rawuh dateng Surakarta Hadiningrat Mas Rocha
kula salah siwijining tiyang Surakarta, ngaturaken sugeng rawuh ing Surakarta, utaminipun ing PERSIS
kok." Ibu A : "He hehe yo sepurane, lawong sampean ketok lemu buanget" Ibu B : "Iyo je, aku sampe sebel banget kok bobotku naik." Diskusipun berlanjut ke seputar berat badan. Aku
sampeyan pak." Terus aku tinggal ngacir. Anyway, hemmmm
bilang "aku ora metu teko kamar mbak. lawong umur dan beratku wes cukup gawe kurban, kurang opo maneh jal?[aku
ojo ngomong2 aku nek neng taras yo iseh sering mampir neng ayam panggang kuwi hehhee. ayo-ayo aku selesai paper tanggal 12 dec, entar
neng LPS.Ojo lali ciloknya paklek ganteng neng ngarepe MMA.....*jan arek MMA kls IV kemaruk poolll*, sayang si NJ ora iso melu2
walaaah pinter opo..wong iki anger.opo
cewek'e mbok di kenalno karo aku,,,, ha ha ha,,,,,
SUGENG MIDANGETAKEN SINAMBI NGLARAS NGUNJUK KOPI DALAH MACIT PISANG GORENG. Para sedulur sing ngersaake buku-buku kawruh basa lan kabudayan jawa.
GendhingJawa-BimoKurdo.mp3 KARTOLO - LAWAK KREATIF DARI JAWA TIMUR Iki khusus kanggo wong sing ngerti boso jowo, suroboyoan, soale critane blog iki isine dagelan Ludruk ambek Jula-juli Cak Kartolo Cs format mp3, Sampeyan kabeh isok ngrungokno langsung utowo download, maksude blog iki kanggo nglestarekno budaya jawa timur, khususe kesenian ludruk ben anak putune awak dewe gak lali. Sugeng midangetaken ambek leyeh2 : 1. Juragan roti sepet 2. Sepur India 3. Bolah ruweet 4. Tumpeng maut 5. Tenguk 6. Roti Amem eH suwe nang tlatah liya sopo ngerti kangen ambek pisuh-pisuhan sing wis ndarah daging.Nyamleng tenan yen dirungokno. ojo lali sinambi dhahar lontong balap lan rujak cingur. (SING GELEM NGEKLIK IKLAN TA’ DUNGAKNO REJEKINE TAMBAH AKEH)
banget..aku rajin nulis buku harian. Apa aja bisa aku tulis di situ. Seiring berjalannya waktu...aku
December 4, 2006 at 2:45 pm
Nek ajeng tumut pripun niki? daftare teng pundi? neng saget tumut mboten njih
kok cuma ngarep doang. yang lengkap, ngarep, mburi, nganan, ngiwo, ngisor, nduwur.
Gamapadha gamaapadhapa mapadhanima paadhanisa padhanisa padhaanisani garisanidha .. risanidhapa sanidhapasa
Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi
Candhi Sukuh punika salah satunggiling komplèks candhi agami Hindhu ingkang papanipun wonten ing Kabupaten Karanganyar, eks Karesidenan Surakarta, Jawi Tengah.
Wonten kaca punika, sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta Wikipédia ing basa Jawi saged
gitu..yah githu lah pokoke..qta smua ampe ngakak2..parah2.. sampe appartment..maen kartu..trus maen apa tuh tangan kodok2 ga ngerti lah..
nonton acara laen ajah susahnya.. mit amit..
nggih (Seribu ya bu) Pedagang : Nggih dados ampun. Kuda kal meli nike ( Ya boleh deh, berapa mau beli) Pembeli : Siki manten bu (
lampa nguda salak nangka kaliasem mangeronce
Made Cenik Made Cenik Lilig montor ibi sanja Lilig montor ibi sanja Montor Badung ke Gianyar Montor Badung ke Gianyar Gedebege
mas joko ... iki lo goletono prawan pabrik sing gelem nyambut guawe koyo ngene. ojo ayune.... nanging sregepe. okeyyyyy jazka inema FROM BEJO ( hapdeok )
banget pacaran bawa2 gw..hahaha Gw juga ga ngerti kenapa..
aleman , nanging janma ingkang wus waspadeng semu sinamun ing samudana , sesadon ing ngadu manis
LIMO PANCER. Ing kekayon, wayang purwa kang kaprahe disebut gunungan,ana kono gambar macan,bantheng,kethek lan manuk merak.kocape kuwi mujudake sedulur papat mungguhing manungso.kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku: Macan nggambarake nafsu amarah,Bantheng nggambarake nafsu supiyah,kethek nggambarake nafsu aluamah,lan manuk MERAK NGGAMBARAKE NAFSU MUTHMAINAH. SEDULUR PAPAT LIMO PANCER.Njupuk sumber saka kitab Kidungan purwajati Seratane,diwiwiti saka tembang Dhandanggula kang cakepane mangkene: Ana kudung ing kadang MARMATI Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang kawah puniku kang rumeksa in gawk mami Anekake sedya ing kuwasanipun ADHI ARI-ARI.ingkang memayungi laku kuwasanireki Anganekaken Pangarah ponang getih ing rahina Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane piser kuwasanipun nguyu-uyu sabawa mami nuruti ing panedha kuwasanireku jangkep kadang ingsun papat kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur iku disebutake yen”sedulur papat”iku marmati,kawah,Ari-Ari lan getih kang kaprahe diarani rahsa.Kabeh kuwi mancer neng puser (udel)yaiku mancer ing Bayi. Cethane mancer marang uwonge kuwi.geneya koko disebut Marmati,Kakang kawah,Adhi Ari-Ari lan Rahsa kuwi?Marmati iku tegese samar mati!lire yen wong wadon pas nggarbini(hamil)iku sadina dina pikirane uwas samar mati.Rasa uwas kawatir Pralaya anane dhisik deeeeeeeehewe sadurunge metune Kawah,Ari-Ari lan Rahsa kuwi mau,mulane Rasa samar mati iku banjur dianggep minangka sadulur Tuwa. Wong nggarbini yen pas babaran kae,kang dhisik dhewe metune banyu Kawah sak durunge laire bayi,mula Kawah dianggep Sadulur Tuwa kang lumrahe diarani Kakang Kawah,yen Kawah wis mancal medhal,banjur disusul laire bayi,sawise kuwi banjur disusul metune Ari-Ari.sarehne Ari-Ari Lamun ana wong babaran tartamtu ngetokake Rah(Getih)sapirang-pirang.Wetune Rah(Rahsa) iki uga ing wektu akhir,mula rahsa iku dianggep sedulur enom.Puser(Tali plasenta)iku umume PUPAK yen bay iwis umur piyung dina.puser kang copot saka udel kuwi uga dianggepsedulure bayi.Iki dianggep Pancer pusate sedulur papat.Mula banjur tuwuh unen-unen”SEDULUR PAPAT LIMA PANCER”Ing kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut gunungan ,ana kono gambar Macan,Bantheng,Kethek lan Manuk Merak.kocape kuwi mujudake sedulur papat mungguhing manungso. Kunjungi website:www.ajianpeletpengasihan.com /www.ramalsuhuindarto-burhan.com &
Kito iki urip kang diarani jumeneng Manungso tinitah ing
kabeh kuwi wus diatu dening “PONCO DRIYO” Mungguh kito urip sipating manungso asal soko DUMADI lan PAMBUDI…!Yo iku kang diarani PANGERAN SANYOTO kuwi tegese WUJUD kito YEKTI .Mulo soko iku kito jeneng wong kang NGAURIP,Lumaku satindak kudu “NGAWERUHI HANANIRO”ajo demen Lelemeran,kudu SETYO TUHU mrang GESANGIRO lan KAPITAYAN marang badaniro dhewe mungguh lungguhe AKU.Mulo ora gampang yo ora angel mungguh lakuning Manungso(jalmo)sakbiso-biso ojo NYIDRANI JANJINIRO kang wus KAWIJIL. Sabdo PANDHITO WATAK UTOMO: Yen cidro temahing BILAHI.Kito teman bakal TINEMU.Kito BECIK KETITIK.Kito OLO KETORO. Mulane mumpung kito isih GESANG (urip).Ayo podho NGUDI NGELMU kan SANYOTO ing endi lungguhing ELMU margane poro sanak kadang samiyo NGUDI TUWUH kudu TUMINDAK:SAROJO,TRISNO,SETYO,TUHU,PRASOJO lan UTOMO jerjering Manungso. Hananing pambudi margo soko DUMADI,Banjur biso muncul unen2 sing diarani”ELMU” lan”NGELMU”dumunung ono ing PONCO DRIYO. Ponco Driyo iki kang biso ngukir SEKABEHING Kabudayaan. Mulo jaman kuno makunaning diarani JAMAN KABUDAN.Banjur kuwi sakwuse kanga ran agomo BUDHA.Lah Budha iku”BUDI sawise BUDI KABUDAYAAN”pokok sakabehing kabudayaan iku diatur dening PONCO DRIYO…..! Sejating kana ran AGOMO kuwi yo BUSONO,AGEMAN yo kanga ran KUNCI SEJATI.Mulo ing kene kito aturake,mungguh ananing dumadi banjur hanane PANGERAN SANYOTO,Banjur ono tembung kanga ran A,I,U tegese AKU,IKI,URIP.Ananing URIP ono sing NGURIPI.Ananing AKU(Kawulo)sebab ananing GUSTI, yen yo ora GUSTI wis mesti ora ono kawulo.sawise mengko banjur kawijil”ROSO-PANGROSO,biso MUNO lan MUNI,terus kabeh mau diatur dening PONCO DRIYO. Ananing ELMU lan NGELMU,Sir Kawulo manages marang Gusti banjur ono WUJUD MAKNA sing diarani SIDIKIRO,MANEKUNG LAN SEMADI. Punten…Punten… Poro sanak Kadang sedoyo calon-calon SP (satriyo piningit) Kang wus podho Winarah lan Winasis….Kang hamengku Bumi Nuswantoro.Semoga Bangsa
Kangen mbak >:D< di telpon kok susah banget ya mbak...?jarang da dirumah yo...
wong wong choi wah attorney peter g h wong
wong ivy asset vincent tony wong jason wong sue wong beaded silk chemise dress sue wong women flats helen wong optometrist michele lc wong wong baker research mary gilligan wong adrienne wong faye wong dreams hasson and wong leslie sachi wong chinese jet pilot wong wei benny wong pastor david wong thailand wong pooh vin v pp steven wong wong jin lun sim wong hoo biography marvin wong gelsey wong kathleen wong lau ph d wong kar wai chungking express david wong sim wong hoo jonathon wong poetry by janet wong to wong foo with love d gray man wong pauline wong tennis larry wong lyle wong clarinet jill wong singapore angie wong
wong hybrid wong pui veronica wong warwick wong chan seng student id wou kitty wong erica wong invincible fox carter wong kar wai wong harry wong
wong videos classroom managment dvd harry wong gina wong gee marvin brayan wong lyen wong sifu tim yuan wong keith wong
wong yc sarawak malaysia photo payton wong mike wong magic michael wong hearing bing wong school in san bernardino us v wong legislation kalma wong daniel wong kitchen winnes wong blueberry hill wong
wong mei yee maca powder dr wong fan siu wong sue wong and luis arteago wong kee restaurant columbus to wong fu annabel wong chistopher wong suzi wong maui swap meet wil wong wong northwest air ted wong wong kar wai facts debra wong yang wong peru clinton wong
wong pastor derek wong sue wong gowns peter wong gang piracy fann wong pics roger y wong damask alex wong scollard street toronto may wong wong artist umass christine wong
dinten riyadin, Pethak cinandra resik ing wardaya, Mangayubagya dinten Riyadin 1429H, Nyuwun agunging pangaksami lepat kawula. ********************** Setapak langkah
Kudune menang. Wes tak wenehi backlink ngono kok. Nak menang ojo lali makan2 ne Cekli kanggo anggota Blogger Kudus.
kali..mikir!!RT (cont)
Iya sih , tapi kan tetep aja enak :p RT @odaaaymchd: Eh,gua gk selamanya nyontek kali..mikir!!RT (
Aku yo duwe » Irene Pramudito: Aku yo duwe » Divers: Birunyaaah ... Sony ... » Thailand: Aku yo duwe » Fuji FinePix F410: Aku yo duwe » Built-in Flash: Aku yo duwe »
bis belaja, keje jap, kumpul duit, kawen terus.senang!muahahaha
hmm..tu jela soklan peberet aku taun ni..
ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESO RIS KALUNG HANDMADE :.
@santo ajah: SETUJUUUU!!!
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Cilacap&oldid=6763 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.58, tanggal 1 Agustus 2006.
bijak “sak bejo bejone wong kang edan, isih bejo wong kang eling lan waspada”.
Sugeng Riyadi 1431 H Dalem Nyuwun Pangapunten Bilih Menawi Wonten Atur Saklimah Lan Langkah Sapecak Ingkang Mboten Mrenani Penggalih Panjenengan. Taqabalallahu minna wa minkum.
Aq Nuwun Pangapura Kesalahan Pitutur Uga Tindakanku Marang Kowe.
Muga2x Kabeh Dosaku Lan Dosamu Di Lebur Ing Dino Riyoyo.
Minal Aidzin Wal Faidzin.. Selamat Hari Raya Idul Fitri 1431 H
Pinggir ratan Imogiri dodol kupat lebaran,
nuwun 1000 kulo wargo mblitar sing enten daegu , kangen banget dateng pagelaran ringgit wacucal,menawi saget, mugi kepareng kulo nyuwun jangkep sak lampahan kagem jampi kangen . suwun sak derengipun,
weh jian ndonyo kok koyo ngene,mbiyen jaman cili.anku, rung ono acara wayangan neng internet,la sak iki kok weh lengkap nadyan urip neng perantauan,ora ketinggalan hiburan njowo mung kari klik wes weruh wayang ,keno nggo tombo kangen njowo ah ...matur nuwun mas sing wes
Pak Ageng. Bukune wis komplit tekan jilid papat, Cak ? Nggonku ilang siji,
Pak Ageng. Bukune wis komplit tekan jilid papat, Cak ? Nggonku ilang siji, digondhol maling nang Kedung Ombo mbiyen..
sudah kurespon invite-nya, Bu. Tapi untuk masuk flickr pancen sing enak lewat
mbuka sing mburi-mburi nggo nge-check nek onok komentar anyar..
Sip.. Hayo ditambah luwih rame...
Rekor paling rame dan paling OOT koyoke sik dipegang tulisane Cak afthon..  :) Hore.. dadi tambah keren blog-e
Dadi gak perlu mbuka sing mburi-mburi nggo nge-check nek onok komentar anyar..
Mangan sate sak gulene, sego megono bumbu kemiri, kapan wae lebarane, sugeng riyoyo iedul fitri, tumbar merico kecap asin, nyuwun ngapuro lahir lan batin
Depan Coretan 93 Cerita Cerita Lucu Pacar
Kimung edan... critane kesyahduen... aku dewe bingung yo kudu nangis yo kudu ngguyu... kekekkeke. Asemmm...!
Ngunu yo saiki, dolan dolan dewe ga tau ajak ajak Ngunu yo saiki, dolan dolan dewe ga tau ajak ajak
Hijrahing wong Yahudi menyang Polandia, 1096. Lukisan déning Jan Matejko .
Sajarah kaum Yahudi ing Polandia lawasé kurang luwih 1.000 taun. Sadawaning 1.000 taun sajarah, manifèstasiné werna-werna banget, saka masa-masa toleransi religius lan karaharjan kanggo komunitas Yahudi nganti mèh kasirnan total komunitas utawa génosidha marang komunitas iki nalika Perang Donya II lan Holocaust tatkala Polandia didhudhuki Nazi Jerman sacara brutal. Wiwit keraton Polandia diadegaké ing abad kaping-11 nganti anané Pasamakmuran Polandia-Lituania ing 1569 , Polandia iku salah sijining negara ing Eropah sing paling toleran marang komunitas Yahudi. Negara iki dadi pondhoké komunitas Yahudi sing paling gedhé lan paling énèrjik Nanging sawisé Pasamakmuran iki dadi kèlangan daya déning intrik-intrik negara manca lang pangowahan sajroning negara iki dhéwé; Reformasi Protestan lan Kontra-Reformasi Katulik, toleransi tradhisional Polandia dadi saya ilang wiwit saka abad kaping-17 lan sabanjuré. Kasilé, situasi angèl komunitas Yahudi dadi saya èlèk nganti padha karo negara-negara Eropah liyané ing pungkasané abad kaping-18 .
Sawisé palihan negara Polandia ing taun 1795 lan dibedhahé negara iki lan kasirnané kamardikan Polandia, kaum Yahudi Polandia dadi kudu nurut hukum-hukum negara-negara sing njajah Polandia, utamané kakaisaran Rusia sing anti-semitik , nanging uga kakaisaran Austria-Hongaria saha keraton Prusia/kakaisaran Jerman. Saliyané iku, akèh wong Yahudi Polandia sing ndhukung Komunisme. Prekara iki nambah polarisaniné kaum Yahudi marang pamaréntah kakaisaran Rusia lan Austria-Hongaria serta ngecap kaum Yahudi dadi pendhukung Revolusi Komunis Rusia. Sanadyan mengkono nalika Polandia mardika sawisé Perang Donya I ing taun 1918 , negara iki nduwé komunitas Yahudi gedhé sing urip lan cacahé ana kurang luwih telung yuta jiwa. Komunitas iki salah siji sing paling gedhé sadonya, kamangka anti-semitisme iku masalah sing dadi saya gedhé.
Nalika Perang Donya II lan masa pendhudhukan Polandia déning Nazi Jerman, 90% komunitas Yahudi sirna. Sawisé perang, kurang luwih 240.000 jiwa kaum Yahudi sing isih turah, migrasi menyang Amérika Sarékat , Amérika Kidul utawa Palestina ing ngendi ing taun 1948 diadegaké negara Israel . Nalika jaman komunis, wong-wong Yahudi sing taat marang agamané dikuya-kuya pamaréntah. Saiki komunitas Yahudi Polandia resminé kari 12.000 cacahé, nanging cacahé sing sajati bisa luwih gedhé manèh.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.25, 21 April 2012.
Komputer kang ana saiki iku ora luput saka ditemokake mesin-mesin kanggo ngetung ing dina-dina kepungkur. [1] Ditemokakene mesin-mesin kaya abacus (sempoa), Pascaline, Arithometer, lan mesin analitik iku sing njalari anane komputer kaya saiki.[1]
Abacus uga diarani sempoa ana wiwit 5000 taun kepungkur ing Asia cilik.[1] Piranti iki bisa dianggep minangka dhasar wong nggawe komputer. [1] Abacus ndadekake wong bisa ngetung nagnggo wiji-wiji kang bisa digeser kang ditata ing sawijining rak.[1]
Pascaline ditemokake dening Blaise Pascal (1623 -1662 ).[1] Wujude mesin iki yaiku kothak saka kuningan, nduwe rodha puter kanggo njumlahake angka nganti 8 digit.[1] Pascaline disampurnakake dening Gottfred Wilhem von Leibniz (1646 -1716 ), ndadekake piranti iki bisa kanggo ngetung ping-pingan.[1]
Nalika taun 1820 , Charles Vavier Thomas de Colmar nemokake arithometer.[1] Piranti iki bisa ngetung kanthi cara ping, para, lan, suda.[1]
Mula bukane komputer kang satemene iku saka ditemokakene Mesin Analitik (Difference Engine) dening Charles Babbage nalika taun 1843 .[1] Mesin iki diobahake nganggo tenaga uap lan bisa nyimpen program sarta ngetung lan nyithak asile kanthi otomatis.[1] Awit saka panemune iku, Charles Babbage uga sinebut bapak komputer.[1]
Komputer generasi pisanan iki nalika taun 1940-1959. [2] Wiwitane, komputer generasi I iku gedhene sakomah jalaran digawe nganggo pipa vakum.[1] Tabung vakum yaiku piranti elektronika kang dianggo kanggo nguatake sinyal listrik.[1] Saben komponen gedhene sakepelan tangan, mula komputer generasi I iki gedhe banget jaran saben komputer mbutuhake pirang-pirang komponen.[1] Kang kalebu komputer generasi I yaiku Z3 , Mark I , Colossus , ENIAC , EDVAC , lan UNIVAC .[1]
Komputer generasi II diwiwiti nalika taun 1959 nganti taun 1964 .[1] Komputer generasi II iku luwih cilik tinimbang komputer generasi I jalaran wis nganggo transistor kang gedhene mung sakukurane kacang lan diode kang nggenteni saluran-saluran vakum. [1] [2] Ditemokakene transistor lan diode iki mbiyantu pangrembakane komputer generasi II dadi komputer kang luwih cilik, luwih cepet, lan luwih ngirit tinimbang komputer sadurunge. [1] 2 Saliyane kuwi, komputer generasi II uga nyimpen memori nganggo cara anyar yaiku nganggo teknologi magnetik.[1] Kang kalebu komputer generasi iki yaiku FORTRAN lan COBOL.[1]
Komputer generasi III luwih maju tinimbang komputer generasi II.[1] Komputer iki wis nganggo sirkuit terpadu (Integrated Circuit – IC).[1] Saliyane kuwi, komputer generasi III uga nganggo sistem operasi (operating system) kang bisa ndadekake mesin nglakokake program kang beda-beda kathi bebarengan lan ana program utama kang ngawasi lan ngendhalekake komputer.[1] Tuladhane komputer generasi III yaiku Apple II, IBM PC, lan Sinclair. [2] Basa pamrograman kang wis ana nalike generasi iki yaiku BASIC, Pascal, lan PL 1. [2]
Para ilmuwan saya suwe saya bisa nglebokake komponen-komponen elektronik luwih akeh ing sajroning chip .[1] Iki sing njalari komputer generasi IV sansaya cilik.[1] Kang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sajarah_perkomputeran&oldid=527276 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.32, 6 Juli 2011.
Saka (tiang) gantung kang ngadahi sjarah caketipun Visby, Gotland, Swedia
Saka gantung jroning basa Indonésia asring diwastani tiang gantungan .Punika wastanan krangka, ingkang dipun damel kanthi bahan utama kajeng ugi ndhuweni mupangat kangge ngelaksanakake ukum gantung para nara pidana ingkang didakwah ukuman mati.
Artikel BBC tentang pembuat tiang gantungan di Britania
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Saka_gantung&oldid=661953 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.08, 5 Mei 2012.
Saklar inggih menika piranti ingkang dipunginakaken kangge medhot jaringan listrik , utawi kangge nyambungaken.[1] Dhasaripun, saklar menika piranti medhot utawi nyambungaken aliran listrik.[1] Sasanesipun kangge jaringan listrik arus kiat , saklar ingkang wujudipun alit dipunangge kangge piranti komponen éléktronika arus alit .[1] Saklar kapérang saking kalih logam ingkang némpél ing satunggalipun rangkean, lan saged dipunsambung utawi dipunpisah miturut nyambung (on ) utawi pedhot (off ) ing rangkean kasebat.[1] Material utawi bahan kontak sambungan umumipun dipunpilih supados kiyat nahan korosi .[1] Menawi logam ingkang dipunangge kadamel saking bahan oksida ingkang kados limrahipun, mangka saklar asring boten dipunangge.[1] Kangge ngirangi efek korosi menika, paling boten logam ingkang dipunangge kangge kontak sambungan kedah dipunsepuh kanthi logam anti korosi lan anti karat .[1]
Rangkean saklar wonten ing ngriki kaperang dados 3, inggih menika:[2]
Rangkean Pengendali Utami, inggih menika rangkean pangendali saking IC 555 ingkang dipunfungssikaken minangka multivibrator astabil , ingkang badhe ngedalaken gelombang kontak ing terminal output ipun.[2]
Rangkean Led Driver , inggih menika rangkean saklar ingkang kathah dipunangge kagem pengemudian beban.[2] Ing rangkean menika dipunginakaken rangkean Led Driver kangge murubaken 4 led minangka indikatoripun.[2]
Buzzer / Bell , ing rangkean saklar menika dipunginakaken setunggal buzzer ingkang dipunpasang paralel kaliyan lampu led .[2]
↑ a b c d e f g (en) Switch dipunundhuh tanggal 11 Agustus 2011)
↑ a b c d e (id) Rangkaian Saklar Cepat Tepat dipunundhuh tanggal 11 Agustus 2011)
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Saklar&oldid=652728 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.25, 7 April 2012.
Sakuntala iku sawijining tokoh saka wiracarita Mahabharata. Dhèwèké iku garwané Dusyanta lan ibuné Maharaja Bharata. Caritané ana ing Mahabharata lan ing India naté digawé drama déning Kalidasa ing sandhiwarané Abhijñānaśākuntalam (Sakuntala diakoni).
Resi Kanwa nemokaké dhèwèké ing ngalas nalika isih bayi. Kala iku jabang bayi iki dirubung karo manuk-manuk sakunta birds (basa Sangskreta :
śakunta ). Mulané dhèwèké pinaringan jeneng Sakuntala sing tegesé direksa déning Sakunta [1] [2] .
mulané, dhèwèké takparingi jeneng Sakuntala (kareksa déning Sakunta).
↑ Mahabharata, Adi Parva, Sambhava Parva
↑ Mahabharata, Adi Parva, Sambhava Parva (in Sanskrit)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sakuntala&oldid=661235 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.02, 3 Mei 2012.
Salam , sajenis tetanduran sing godhongé dipigunakaké minangka bumbu masakan
Jeneng-jeneng panggonan, kayadéné Désa Salam lan Kecamatan Salam, Magelang
Jeneng-jeneng wong, upamané Rudy Salam , Dr. Salam Fayyad . Lsp.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Salam&oldid=632058 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.07, 6 Februari 2012.
perkawis Salam, Magelang punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Salam,_Magelang&oldid=611542 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.37, 20 Desember 2011.
liya: pari lan rambutan . Déné yèn urusan panganan, olèh-olèh sing kondhang seka Salaman yaiku wajik .
Artikel perkawis Salaman, Magelang punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Bandhongan • Barabudhur • Candhimulya • Dhukun • Grabag • Kajoran • Kaliangkrik • Mertayudan • Mungkid • Muntilan • Ngablak •
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.36, 20 Desember 2011.
punika salah setunggaling salamander alas ingkang ukuranipun alit. [1] Salamander geger abrit limrahipun manggen wonten lereng alas ing Amérika Lèr pérangan wétan, inggih menika dhaérah Missouri ; Carolina Utara ; Quebec saha Provinsi Maritimeswonten ing Kanada ngantos Minnesota .[1] Salamander geger abang ugi misuwur dados Salamander geger abang lor .[1] Nama menika kanggé mbéntenaken saking Salamander geger abang kidul (P. serratus ).[1] Salamander geger abang nggadhahi kalih variasi werna. [1] Inggih menika variasi geger abang saha werni ingkang langkung peteng inggih menika geger ireng.[1] Kejawi menika wonten variasi sanésipun inggih menika werni belang kuning, oranye saha pethak. [1]
Salamander geger abarit jaler lan èstri anggadhahi ciri ingkang bènten.[2] Bèntenipun punika arupi pakananipun saha teritori kawin inggih menika wonten ing sangandhapipun karang saha kayu .[2] Ananging kathah-kathahipun salamander geger abang menika sistem monogami sosial . [2] Salamander menika wiyaraken dhaérah sareng-sareng kaliyan salamander geger abang sanesipun.[2] Salamander geger abang menika gadhah anak nalika wulan Juni saha Juli .[2] Salamander geger abang wadon biyasanipun ngasilaken tigan ingkang cacahipun sekawan ngantos pitulas saben setunggal taunipun.[2] Tigan menika lajeng netes nalika sampun 6 -8 minggu .[2]
↑ a b c d e f g (id) beritaunik.net (dipunundhuh tanggal 28 September 2011)
↑ a b c d e f g (id) m-search.jp (dipunundhuh tanggal 29 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Salamander_geger_abang&oldid=656828 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.33, 21 April 2012.
Salar de Uyuni (Uyuni sarem datar) inggih punika sarem ingkang paling ageng ing donya, ingkang gadhahi sebatan danau Salar de Uyuni. Salar de Uyuni inggih punika papan visual ingkang endah, salah satunggalipn papan paling endah ing Bolivia lan Amerika Kidul . Inggih punika visi surealis ing Altiplano Bolivia dipundamel saking formasi geologi mata toya panas bumi lan tlaga toya sarem.
Salar de Uyuni gadhahi luas kirang langkung 10.000 km pesagi. Panggenanipun wonten ing Oruro lan Potosi (SW Bolivia ), Salar de Uyuni amargi dados cadangan 10 miliar ton sarem.
Salar de Uyuni gadhahi suhu taunan rata-rata antawisipun 20 derajat Celcius lan -25 C ing musim atis saking Juli ngantos November papan sare sarem garing sawekdal mangsa panas (November ngantos Maret ).
Isla de los Pescadores (Inca Huasi ): papan ingkang endah, kathah kaktus raksasa ingkang nginggilipun 150 meter ing nginggilipun lumahing tlaga. Sarem punika gadhahi panilaran arkeologis saking paradaban Tiwuanaku lan Inca inggih punika:
Isla de Huevo Cascara (pulau Eggshell)
Millenia dangu, kirang langkung 30.000 taun wonten tlaga ingkang ageng sanget, Danau Minchin . Selajengipun wonten kagiyatan geologi ingkang benten lan
salah satunggalipun tlagan Salar de Uyuni. Selajengipun punika, Uyuni ndadosaken kerak sarem ing dhuwuripun tuladha, lithium , magnesium , lan sarem meja. ing wekdal punika, sarem dipunkerik nginggilipun saking lumahing datar tipis saking flat.[2]
↑ (en) www.unique-southamerica-travel-experience.com (dipuntingali tanggal 3 Oktober 2011)
↑ (en) www.environmentalgraffiti.com (dipuntingali tanggal 3 Oktober 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Salar_de_Uyuni&oldid=634682 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.36, 13 Februari 2012.
Motto : "Çrir Astu Swasti Prajabhyah"
Kejawen , Islam , Protestan , Katulik , Hindu lan Buddha
Kutha Salatiga iku salah satunggiling kitha ing Jawi Tengah , Indonésia . Kitha ingkang dipunubengi déning Kabupatèn Semarang menika, dumunung wonten ing sangandhaping redi Merbabu . Wonten mriki inggih papanipun Universitas Kristen Satya Wacanasalah sawijining Universitas swasta ingkang misuwur wonten ing Jawi Tengah . Salatiga anggadhahi slogan: "Hati Beriman" . Frase iki cekakan saka sehat , tertib , ber sih, i ndah, aman .
Kitha Salatiga katata ing 4 kecamatan , --- kelurahan lan --- désa . Kecamatan-Kecamatan ing kutha Salatiga inggih punika:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Salatiga&oldid=672920 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.33, 24 Mei 2012.
iku montor sing digawe kanthi kinerja dhuwur Amerika Supercar, dikembangake déning Steve Saleen kanggo konsep awal lan pangarah, Hidden Creek Industri kanggo sumber daya lan dana awal, Phil Frank kanggo bosi lan interior desain CAD lan pangembange, lan Ray Mallock ltd kanggo rekayasa sasis. Mobil iku namung
karo Saleen orab didhasarake chasis sing eneng. S7 miwiti debute tanggal 19 Agustus 2000 ing Monterey Historic Races . Saka taun 2000 nganti 2004, S7 ngetokake Ford 427 blok gedhe, disedot katon alami mesin V8 sing nduweni tenaga jaran 550 (410 kW). Ing taun 2005, S7 digenti karo S7 Twin Turbo , sing ngetokake sistem twin-turbo sing luwih kuat ndongkrak tenaga mesin dadi 750 tenaga jaran (760 kW PS/559) lan paling banter 248 mph (399 km/jam).
Montor S7 iki digawé saka serat karbon, sing nggabungake spoiler, scoops, lan fitur-fitur aerodinamis liyane kanggo ndadeake pecahan udara ning mobil, lan bisa bantere bisa nganthi 160 mil per jam (257 km / jam), mobile dhewe nganggo bobot downforce .
Interior Saleen S7 digawe pancen mewah lan fungsional. Kabin mobil digawe karo lapisan kulit sing nganggo aksen alumnunium, lan S7 nganggo siji set set custom-fit bagasi . Amarga eneng layout engine ning mobil, nang kene nduweni loro panggon yaiku ngarep lan mburi. Fitur liyane nang nang mobil iki yaiku Kamera Spion , Roda sing cepet utawa release , lan bantere bisa nganthi 240 per jam (386 km / jam). Kabin digawe kanthi apik lan bentuke simetris, bentuk lungguhane digawe custom pas lan bisa ningkatake visibilitas sopir lan pusat bobot awake sopir ning kendaraane.
Chasise S7 iki nduwnei modhel ruang bungkai sing didhesain mbentuk sarang tawon, dibentuk saka alumunium komposit sing kuat. Iki digawe kaya dene bentuk ikatan nganggo baut-baut. Bobot entheng chassis ndadeake mobil iki nduweni bobot £ 2750 (1247 kg).
Versi S7 bisa ngasilake banter saka 0-60 mil per jam (97 km / h) ing wektu 3,8 detik, lan 100 mil per jam ing wektu 8,1 detik. Top speed mobil iki yaiku 200,1 mph (322,0 km / jam).
Saleen S7 Twin Turbo yaiku revisi anyar saka S7. S7 Twin-Turbocharger ameh dadi konsep awal, ananging ora sida digunaake ning mobil prodhuksi. Ananging ing taun 2005 sidhane wiwit diprodhuksi, didhol kanthi rega $ 585.296 USD (sekitar GB £ 295,559, c.2007 / € 435.203, c.2007),nggantiake prodhuksi S7.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Saleen_S7_Twin_Turbo&oldid=665359 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.51, 12 Mei 2012.
Jroning probabilitas lan statistika , Distribusi t-student utawa Student’s t -distribution (asring dicekak dadi t -distribution ) iku sawijining distribusi probabilitas lumintu (continuous probability distribution sing dianggo nalika nganakaké èstrimasi aji rata-rata (mean ) saka sawijining populasi sing ukuran sampel é cilik
ing ngendi minangka drajad kabébasan lan minangka fungsi Gamma . Bisa uga ditulis:
Gambar-gambar iki nuduhaké dhènsitas saka t -distribution tumrap aji sing tansaya mundhak. Dhistribusi normal dituduhaké kanthi garis biru minangka pembandhing. Pirsanana yèn t -distribution (garis abang) dadi luwih cedhak marang dhistribusi normal nalika aji tansaya gedhé.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.31, 10 Mei 2012.
Dhokar yaiku tumpakan transportasi tradisional kang duweni rodha loro, telu, lan papat kang ora migunakake mesin kanggo ngkakokake nanging migunakake jaran minangka gantine.[1] Saliyane dhokar, isih ana tumpakaan liyane kang migunakake jaran minangka panggerake yaiku Kreta Perang lan Kreta Kencana.[1]
Dhokar tinemu dening Charles Theodore Deeleman, salah sawijining tokoh litografer lan insinyur ing mangsa Hindia Belanda yaiku ing tlatah koloni Walanda kang diakoni dening hukum de jure lan de facto. [2] Wong Walanda dewe kerep nyebut dos-a-dos kang ateges gégér padha gégér (teges asli sakaPrancis). [2] Teges kang trep yaiku sawijing kreta kanthi kang gégérè ditumpaki. [2] Saka istilah dos-a-dos, wong asli Batavia nyingkat dadi ‘’Sado”. [2]
↑ a b (id) [1] (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.12, 4 November 2011.
Woh dhondhong bisa dipangan langsung saka wit utawa asring uga diolah/ dirujak , asinan, acar, utawa didadekake selé. Woh dhondhong nduweni wiiji tunggal kang wujudé serabut. Ing tlatah Jawa wiji dhondhong jenengnge pelok lan godhong dhondhong didadekake mumbu kanggo nyangan/nyayur brengkes iwak .
Artikel perkawis Dhondhong punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Artikel punika, artikel dhasar ingkang kedah dipundarbèni sadaya basa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhondhong&oldid=642452 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.33, 8 Maret 2012.
Dhugdhèran yaiku adicara minangka mapag sasi Pasa Ramadhan . Dhugdhèran biyasané dianakaké sedina utawa seminggu sadurungé sasi pasa. Dhugdhèran diwiwiti kanthi donga déning kyai dibanjuraké adicara dol tinuku ing pasar kagèt tradhisional. Sing didol ana ing kana yaiku sumpil , klepon , endhog mimi , serabi , lan sapanunggalané.Acara dhugderan biyasane diramekake karo festifal warak ngendhok ,tarian Semarangan ,lan para pejabat ana Semarang uga melu ngrameake festifal kuwi..Warak ngendhok iku maskote Semarang lan kewan seng dadi khasè kota Semarang.Diarani maskotè kota Semarang amerga bentuk warak ngendhok iku unik banget yaiku perpaduan antaranè budaya Jawa,Arab,lan Cina.Awit saka kuwi warak ngendhok diarani maskotè kota Semarang lan adi ciri khasè kota Semarang. Dhugdhèran kui miwiwti dina pasa, miwitine kanthi jalaran rerembugan antaraning para ulama kang ono ing mesjid agung semarang utawa sek kerep diarani masjid kauman. Ing festival Dhugdhèran para pejabat lan pemerentah kota Semarang ketemu kalian para Ulama kang mudheng babagan miwiti pasa kanti jalaran peritungan tanggalan hijriyah.
Artikel perkawis budaya punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhugdèran&oldid=663564 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.43, 9 Mei 2012.
Artikel iki perlu dikembangaké supaya bisa nyukupi kriteria minangka èntri Wikipedia .
Panjenengan bisa mbiyantu ngembangaké artikel iki. Yèn ora dikembangaké, artikel iki bakal dibusak.
Dhuku iku tetanduran sing asalé saka dhaérah kulon Asia Kidul-Wétan, yaiku Indonésia , Malaysia lan Thailand . Tetanduran iki dikenal uga kanthi jeneng langsat, langsep, kokosan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhuku&oldid=638813 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.34, 26 Februari 2012.
Barabudhur • Candhimulya • Dhukun • Grabag • Kajoran • Kaliangkrik • Mertayudan • Mungkid • Muntilan • Ngablak •
Deleng uga: Dhaptar Provinsi ing Indonésia  • Dhaptar kabupatèn lan kutha ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.38, 20 Desember 2011.
Sejatine basa Jawa dialek Malangan iki saklebatan ora ana bedhaning karo basa Jawa dialek Surabayan. Nanging ana ukara-ukara sing kirane ora pathi dimangerteni karo wong Surabaya dhewe.
Dhialek Malangan dipituturaken ing loring Malang Raya nganthi lor kali Lesti ing kecamatan Turen. Menawi Turen nganthi segara kidul nganggo Basa Jawa Mataraman utawa Kulonan.
Dhialek Malangan iki bedha karo basa walikan Malangan, perkarane basa walikan iku ibarate kaya basa gaul.
Biasane dhialek Malangan iku ditengeri karo akhiran, "a" yen pitakon. Kayata
"Koen wis mangan, a?" = kowe wis mangan dhurung? "Gak eruh, a?" = Ora weruh toh?
Terus ana ungkapan "le'e" gawe yen nggunemake hal sing mungkin. Kayata
"Aku le'e eruh" = aku menawa weruh
Yen ing basa Jawa Malangan, akeh ukara sing khas kana, kayata
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhialek_Malangan&oldid=75335 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.15, 11 Oktober 2007.
Dialek Tengger dipituturke ing tlatah Gunung Bromo sing kalebu wilayah Pasuruan , Probolinggo , Malang lan Lumajang .
Ing Pasuruan , cara Tengger ditemokake ing kecamatan Tosari, sabanjure ing Probolinggo , tlatah kecamatan Sukapura, menawi Malang , cara Tengger dituturke ning wilayah desa Ngadas, kecamatan Poncokusumo. Kang pamungkas, ing Lumajang dituturke ing wilayah Ranupane, kecamatan Senduro.
Dialek iki dianggep turunan basa Kawi lan tansah akeh mertahanke ukara-ukara kunaan sing wis ora digawe maneh ning Basa Jawa anyaran.
abjad a sing ning basa Jawa anyaran kawacan O , ning Tengger kawacan A . Panggah kaya basa akare, basa Kawi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Jawa_Tengger&oldid=670623 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.13, 22 Mei 2012.
wong jowo ngamar trus kenthu ki kenthu wong jowo ngamar trus kenthu ki kenthu wong jowo ngamar trus kenthu ki kenthu wong jowo ngamar trus
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mèntèng,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.14, 9 Februari 2011.
Mèsem iku sawijining èksprèsi rai sing semu guyu. Wong mèsem iku kalaksanan mawa ngobahaké otot-otot sacedhaking lambé lan mripat. Akèhé wong mèsem iku kanggo nuduhaké rasa seneng. Nanging wong mèsem iku kadhangkala uga ngécé semu mléngos.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mèsem&oldid=671332 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.45, 23 Mei 2012.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Méristem_Primèr&oldid=664315 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.44, 11 Mei 2012.
iku aktor film saka Brazil . Mônica Carvalho[4] miwiti karir minangka modhèl ing yuswa 13 taun.
1998 - Drama Urbano , de Odorico Mendes
Artikel perkawis biografi tokoh punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mônica_Carvalho&oldid=664078 "
Artikel perkawis hukum utawa kriminalitas punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=MI6&oldid=653873 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.51, 10 April 2012.
Provinsi Brabant Lor sing papané ana ing kidulé Walanda iku salah sijining saka 12 provinsi Walanda lan salah siji sing gedhé ambané wilayahé. Provinsi iki ing taun 2008 dipérang dadi 68 gemeente . Ing Walanda gemeente iku pérangan administratif sangisoring provinsi. Dadi provinsi iku antara negara lan gemeente .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Maasdonk&oldid=677449 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.01, 29 Mei 2012.
Maassluis iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.03, 29 Mei 2012.
Artikel perkawis Maba, Halmahera Wétan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.04, 29 Mei 2012.
Maca yaiku proses pikiran, nganggo kekuwatan dhéwé, ningkatake dhiri kanthi nggarap buku .[1] Tanpa pitulungan éksternal apa wae kajaba simbol-simbol kang kacéthak, pikiran ningkatake dhiri saka “kurang mahami” dadi “luwih mahami”[1] . Tujuwan maca yaiku supaya entuk informasi lan supaya luwih paham.[1] Tegesé tembung kaping pisan digunakake kayata nalika maca koran , majalah, utawa matéri liyané.[1] Kegiyatan kaya ngono kuwi bisa nambahi informasi ananging durung mesthi ningkataké pemahaman.[1] Tegese tembung kaping pindho digunakake nalika maca samubarang bab kang sadurungé durung patiya dimangerténi.[1] Saliyane kuwi, maca uga kanggo hiburan.[1]
Lével maca ana papat yaiku :[2] [3]
Maca dasar, yaiku wiwitané wong ajaran dasar-dasar maca, entuk pelatihan maca dasar, lan entuk manéka warna ketrampilan maca.
Maca inspeksional, yaiku lével kang duwe syarat khusus yaiku ing bab wektu.
Maca analitis, yaiku maca sakabehané, maca lengkap lan maca kanthi apik.
Maca sintopikal, yaiku maca luwih saka sa-buku kanggo sa-topik. Teori sing ditemokake ing buku-buku kuwi disandingake lan dijupuk analisis topik kuwi mau.
Masalah-masalah kang ditemokaké nalika maca ing antarané[2] :
Korespondensi  : salah sijiné masalah ing bab iki yaku ukara-ukara kang wis ketinggalan zaman isih dienggo.
Perundang-undangan : basa kang digunakake ruwet lan angél dipahami.
Relaksasi , kesuwén maca bisa marakake tegang, gugup, gampang ngamuk.
Kanggo wong sing seneng maca, mesthi buku sing diduweni akeh banget.[5] Kanggo njaga supaya buku tetep awet ana panyaruwe sing patut digatekake.[5]
Buku aja nganti kena sorot srengenge langsung. dokok ning lemari utawa rak sing cedhak karo jendela.
Jaga suhu ruangan kira-kira 16°-21 °C supaya ora jamuren.
Kanggo gawe perpustakaan, gunakake rak sing built-in supaya katon luwih rapi .[5] Yen perlu sediakake meja lan kursi kanggo maca.[5] Pesthekake panggone kepenak lan pencahayaan ruang cukup.[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.13, 29 Mei 2012.
banget mbak, so inspiring :) tulisannya bagus banget mbak, so inspiring By: -wie- @ mas wien alias WW alias plok!ngono wae nesuuu..... sesuk meneh jenengmu tak link, ben pageranknya mundak. :p @ mas wien alias WW alias plok! ngono wae nesuuu…..
kuwi yo nduwe jeneng! at least disingkat WW koyo nggo Buser opo Patroli. dia kan pengin terkenal juga… oya, kowe ditakokke bapakku. kon teko nek pas 40 hari mengko. bapak pesen,
bngung dgn tampilan baru wordpress jd g ngisi deh (pdhal kmrin niat ngisi blog). Skrg udh g bngung coz udh
topik yg mreka bicarakan adalh kpn y beasiswanya turun? Bgi q trun g turun,  kpn,  n  udh g mikir [...] Kuliah beasiswa Yo… kmrin lg bngung dgn tampilan
Carragher.(Sumber BBCIndonesia.com) Nguri-uri Kabudayan Jawa lewat Lagu Poro kawulo mudo ingkang dados tulang punggungung bongso, monggo sami-sami nguri-uri kabudayan bongso.Sabab sinten maleh ingkang badhe nglestare'aken budoyo kito menawi boten kulo lan panjenengan ugi. Nopo maleh perubahan jaman sampun maju, bodoyo asing mlebet dateng negari kulo lan panjenengan sami tanpo kulonuwun, miris maleh budoyo bongso sanes dipun dadosaken ikon poro kawulo mudo tanpo dipun saring maleh, punopo budoyo meniko pantes dipun agem wonten negari kito ingkang notabene kagungan budoyo ingkang inggil, sopan, santun, ramah ugi renes. Kolo ningali poro kawulo mudo sampun bonggo ngagem budoyo tiang Kulon ingkan urakan polah tingkah sarto coro nyandang, gaya hidup ingkang leluwihan (hura-hura),ngagung-agungaken bondo mboten nggambaraken budoyo timur. Monggo poro kawulo mudo,lewat seratan meniko kulo bade ndodog manahipun panjenengan sami supados sadar bilih bongso kito gadah budoyo ingkang luhur,inggil,trap silo, ramah. Sinten maleh ingkang nguri-uri bodoyo kito meniko menawi boten kulo lan panjenengan sami, tiang sanes kemawon sami sinau budoyo Indonesia malah kito inggang kagungan boten mangertos budoyo kito. Liwat seni ingkat sekedik meniko kulo bade ngajak poro kawulo mudo supados tresno marang budoyo Jawi ingkang endah lan
aku lgsg tepar. Eh gak ding, ternyata aku masi bisa2nya nyempet2in nonton pilem. Wakakkakkak.
sayange ra karuan sing keri dewe neng ra popo trah niate mung nggo hiburan tok dan tnpa sengaja eneng sing ngusulne nek di hndycam...dadi asile yowes ngunu kuwi,.....ckckck
mentang2 putune mbah kliwon senenge dolanan Geni...wuakakkkk...
Nori ? ) yaiku basa Jepange bahan pangan awujud rumput laut kang digaringake. Nori akeh dianggo minangka hiasan lan panyedhep masakan Jepang , lawuh nalika mangan sega , lan bahan jajan kaya senbei . Bahan bakune alga jinis Porphyra kaya Porphyra pseudolinearis Ueda kang dikenal minangka Iwanori lan Porphyra yezoensis Ueda .
Senajan werna ora bisa dadi pathokan apik-orane nori, nanging nori kang apik padatan wernane ireng semu ijo . Dene nori kang mutune luwih ala wernane ijo tekan ijo enom
Jepang , China , lan Korea mujudake produsen nori paling gedhe ing donya. Ing China, nori diarani hǎitái (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.09, 1 Februari 2012.
Norika Fujiwara dhèwèké kuwi artis saka Jepang kang (lair ing Hyogo , Jepang , 28 Juni 1971 ; umur 40 taun).[1] Dhèwèké dadi ratu kasulistyan Jepang, modhèl uga aktris, tau dadi Miss Japan nalika taun 1992.[1] Dheweké dadi Miss Japan ing taun 1992 lan dadi modhèl èksklusif kanggo kalawarti CanCam.[1] Dhèwèké asring metu ing film -film , sérial TV lan uga ing iklan-iklan TV.[1]
Fujiwara dikabaraké njalin asmara lokasi karo Andy Hug .[1] Dhèwèké palakrama karo Tomonori Jinnai ing tanggal 17 Februari taun 2007 ing Ikuta Shrine ing kutha Kobe ananging ana isu babagan sakloron kang pisahan ing sasi Maret taun 2009 nganti ing tanggal 23 Maret taun 2009 sakloron sacara resmi wis pegatan.[1]
Sawisé taunan dadi modhèl, Fujiwara nuli nyambut gawé dadi jurnalis lan juru ngomong internasional, kayata peranané nalika dadi duta Jepang-Koréa sasuwené ajang FIFA World Cup 2002, nglapuraké saka Olimpiade 2004 ing Yunani lan uga lunga menyang Afganistan lan ngleksanakaké pamèran foto ing kana.[1] Fujiwara sadurungé tau dadi panata acara kanggo K-1 ing acara utama nganti taun 2006 kang akiré digantèkaké déning Waka Inoue .[1]
Fujiwara ngentongaké sawulan kanggo acara kaluwarga ing Amérika lan kanggo nerusaké sinau basa Inggris .[1] Dhèwèké anduwèni pepénginan menawa mengko dhèwèké bakal bisa mèlu meranaké ing film kang basané Inggris lan diprodhuksi déning perusahaan film saka Amérika utawa Inggris . [1] Dhèwèké wis nglamar kanggo film kang nganggo basa Inggris , "China Strike Force".[1] Ing taun 2007, dhèwèké nekani India kanggo anggawé film dhokumèntèr kang judhulé "Super 30".[1]
Fujiwara uga olèh peran utama ing film "Great Teacher Onizuka". Ing film kasebut dhèwèké meranaké tokoh ing film kang sèmi romantis iki bebarengan karo Sorimachi Takashi .[1] Taun 2002 dhèwèké dadi wakil Goodwill kanggo turnamèn World Cup taun 2002 ing Koréa/Jepang.[1] Dhèwèké uga tau dadi modhèl ing fashion tv.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Noriko_Fujiwara&oldid=658850 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.49, 27 April 2012.
lair 14 Desember 1503  – tilar donya 2 Juli 1566 kanthi yuswa 62 taun) inggih menika asma Latin saking Michel de Nostredame , ingkang dados pangripta utawi pengarang ramalan misuwur ing donya .[1] Nostradamus misuwur kanthi karyanipun ingkang irah-irahanipun Les Propheties ingkang terbit taun 1555 .[1] Nostramadus inggih menika satunggalipun penyair ingkang caket kaliyan astrologi .[1] Asmanipun lan ramalan-ramalanipun saya dangu saya misuwur amargi kathah ramalanipun ingkang sampun nyata kabukten.[1] Nostramadus lair ing St Remy, Perancis , minangka putra ingkang wiwitan saking gangsal sadherekipun.[1] Minangka tiyang perancis, panjenenganipun nguwasani basa Latin, Yunani , Yahudi amargi dipunajari dening eyangipun, Jean.[1] Taun 1529 panjenenganipun pikantuk gelar ing bab pangobatan lan dados dhokteripun raja Charles IX .[1]
Nostradamus menika satunggalipun tiyang ingkang remen medhitasi lan kewasisanipun ing bab ningali wekdal ingkang badhe kalampah menika saking medhitasi menika. Wiwit menika Nostradamus asring nyerat menapa kemawon ingkang saged dipuntingali ing wekdal salajengipun (masa depan ) wonten ing buku "centuries " taun 1558 .[1] "Centuries " dipunterjemahaken dhateng basa Inggris taun 1672.[1] Salah satunggalipun sejarawan ingkang asmanipun Alexey Penzensky , ngendikaken bilih sadangunipun langkung saking 400 taun anggenipun neliti, saged dipunmangertosi Nostradamus misuwur ing sajarah minangka satunggalipun tukang ramal .[2] Ingkang wigatos inggih menika Nostradamus sampun ngramal kutha utawi negari senajan ing wekdal menika tiyang-tiyang boten sami mangertos naminipun kutha menika, lan samenika tiyang-tiyang nembe nyadhari bilih kutha menika sami kaliyan kutha ingkang dipunngendikaken dening Nostramadus.[1] [2]
Guillaume pollinaire , satunggalipun penyair ageng saking Perancis aabad 20 ngendikaken bilih Nostradamus minangga satunggalipun penyair agung.[1] Pungkasanipun, ahli basa lan sejarawan nyadhari bilih ramalan-ramalan Nostramadus menika satunggalipun karya ageng salaminya.[1]
↑ a b c d e f g h i j k l (id) Sejarah Ramalan Nostradamus dipunundhuh tanggal 16 Juli 2011)
↑ a b (id) Mengenal Nostradamus dipunundhuh tanggal 16 Juli 2011)
[http://www.placeoftheskull.com/ Historical origins of the
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nostradamus&oldid=671362 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.45, 23 Mei 2012.
Novia Kolopaking (lair ing Bandung , Jawa Barat , 9 November 1972 ; umur 39 taun) yaiku salah sijiné seniman kang asalé saka Indonesia . [1] Novia Kolopaking akéh nduwéni kiprah ing bidhang sastra , khususe geguritan. [1] Saliyané seniman, Novia uga main drama lan film .[1] Novia uga nduwéni kabisan olah vokal utawa nyanyi. [1]
Nalika isih bocah, jeneng Novia Kolopaking wis dikenal liwat majalah-majalah anak-anak lan pentas ing panggung, Novia Kolopaking pentas nyanyi apadéné main sandiwara utawa drama.[1] Ananging jeneng Novia Kolopaking wiwit misuwur lan dikenal ing pentas seni nasional nalika dhéwéké main dadi Emak ing film serial kang disiyaraké ing tivi.[1] Film iki judhulé Keluarga Cemara . Saliyane iku kang nggawé jeneng Novia Kolopaking sangsaya misuwur yaiku Novia uga main film ing film tivi kang judhulé Siti Nurbaya . [1] Sanajan ora akeh sing ngerti, Novia Kolopaking uga tau ngisi swara ing sandiwara radiyo kang judhule Saur Sepuh . Ing sandiwara radio iki, Novia dadi paraga Dewi Anjani.[1]
Ing donyaning nyanyi, Novia Kolopaking uga misuwur kanthi nyanyékaké hit populer kayata lagu kang judhule
lan lagu daur ulang kang judhule Bunga Mawar .[1] Sawisé vakum ora main sinetron suwéné wolung taun, ibu tiri vokalis Letto kang
disiyarake taun (2008).[2]
Novia Kolopaking nikah tanggal 22 Maret 1997 .[3] Novia nikah karo Emha Ainun Nadjib lan nduwé anak kang cacahé papat saka pernikahan iki.[1] Sanajan jarang ngétok ing pentas nasional, Novia kerep ngancani kalompok Kiai Kanjeng nekani pangngonan-panggonan kang ana ing Indonesia lan ing donya .[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.40, 1 Mei 2012.
Nur Sutan Iskandar anggadhahi asma asli Muhammad Nur. Kadosdéné priya Minangkabau sanèsipun, Muhammad Nur pikantuk gelar nalika daup palakrama. Gelar Sutan Iskandar ingkang dipun tampi lajeng dipun gandhèngaken kemawon kaliyan asma asli, lan saklajengipun Muhammad Nur tumunten langkung misuwur minangka Nur Sutan Iskandar ngantos sapriki.
Saksampunipun tamat saking Sekolah Rakyat ing taun 1909 , Nur Sutan Iskandar nyambut damel dados guru bantu. Taun 1919 piyambakipun hijrah dhateng Jakarta , lan nyambut damel wonten ing Balai Pustaka . Wiwitanipun dados korektor naskah karangan ngantos sampai pungkasanipun dados Pemimpin Redaksi Balai Pustaka (1925 -1942 ). Saklajengipun, Nur Sutan iskandar dipun angkat dados Kepala Pengarang Balai Pustaka, ingkang dipun asta taun 1942 dumugi taun 1945 .
Nur Sutan Iskandar kauingan minangka sastrawan ingkang paling produktif ing angkatanipun. Séjénipun ngarang karya asli piyambakipun ugi nyadur lan nerjemahaken buku-buku karya pengarang asing kados Alexandre Dumas , H. Rider Haggard lan Arthur Conan Doyle .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.28, 9 September 2009.
Nusa Dua yaiku salah sawijiné enklave kang isiné resor gedhe kang nduweni tingkat internasional lan duwéni bintang 5 ing tenggara Bali . Nusa Dua manggon ing kurang luwih 40 kilometer saka
dianakaké nalika tanggal 3 Desember lan 14 Desember 2007 .[1]
Nusa Dua manggon ing pucuk selatan Pulo Bali.[1] Jaraké saka Bandara Internasional Ngurah Rai , Kuta kurang luwih 8 km , utawa kira-kira telung puluh menit saka bandara.[1]
Nusa Dua nduwéni area lahan kurang luwih 350 hektar .[1] Nusa Dua dhisik dadi lahan kang garing lan ora prodhuktif, ananging ing taun 70 -
Mer (SCETO) kanggo nyusun rencana induk kang tujuwané ngrembakakaké pariwisata ing Bali. [2]
Rencana SCETO diusulaké kompléks resor mandiri ing pinggir segara . [2] Kompleks iki kapisah saka pusat pandhudhuk , tujuwané kanggo ngurangi dampak parisata tumprap budaya Bali. [2] Nusa Dua nduwé kaunikan yaiku
siji saka enem resort paling apik ing donya . [2] Nusa Dua diarani taman paling endah ing Bali. [2] Saliyane akeh tanduran kayata wit klapa , Nusa uga dibangun hotél -hotél bintang lima kang nduweni ewonan karyawan . [2] Ing dalan-dalan nalika mlebu ing lawang candi bentar ana taman kang éndah. [2] Taman iki bisa kanggo santé karo kluwarga . [2] Panggonan kang bisa dadi objek wisata ing Nusa Dua saliyané ing panté yaiku water blow kang manggon ing pulo selatan saka Nusa Dua. [2] Water Blow utawa semburan banyu iki kadadéyan nalika ana ombak kang nerak trowongan watu karang saéngga banyu mbentuk payung . [2] Iki dadi atraksi paling apik nalika banyu pasang. [2] Pante Mengiat yaiku panté kang paling dawa ing Nusa Dua. [2] Dawané kurang luwih siji kilometer saka hotel Hyatt nganti Pura Geger .[2]
↑ a b c d e f g (id) lintasberita.com
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p (id) erabaru.net (dipunundhuh tanggal 29 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nusa_Dua&oldid=617929 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.42, 5 Januari 2012.
iku sawijining pulo ing Jawa Tengah sing luwih dikenal minangka papan dunungé sawetara Lembaga Pemasyarakatan (LP) kanthi tataran kaamanan dhuwur ing Indonesia . Pulo iki klebu jroning wilayah administratif Kabupaten Cilacap lan kacathet jroning daftar pulo paling jaba Indonesia. Tumuju menyang pulo iki wong kudu nyebrang nganggo kapal feri saka plabuhan khusus ing Cilacap jroning kurang-luwih limang menit. Plabuhan feri pulo iki jenengé Wijayapura.
Biyèn ana sangang LP ing Nusa Kambangan (kanggo narapidana lan tahanan pulitik ), nanging saiki sing isih operasi mung kari papat, yaiku LP Batu (dibangun 1925 ), LP Besi (dibangun 1929 ), LP Kembang Kuning (tahun 1950 ), lan LP Permisan (paling tuwa, dibangun 1908). Lima liyané, yaiku Nirbaya, Karang Tengah, Limus Buntu, Karang Anyar, lan Gleger wis ditutup. Wilayah kidul pulo ngadhep langsung menyang Samudra Indonesia kanthi pantai karang lan ombak gedhé. Wilayah lor ngadhep Cilacap lan dikubengi kampung-kampung nelayan sadawaning alas bakau, antara liya Kampung Laut lan Jojog.
Pedunung Nusakambangan mung para narapidana lan pegawai LP lan kulawargané, ing sangisoré pengawasan Departemen Kehakiman lan Pemda Cilacap. Mlebu metu pulo iki kudu nduwèni idin khusus liwat prosedur sing wis ana. Anak-anak para pegawai mlebu sekolah ing SD sing dumunung ing pulo iki. Kanggo nerusaké tingkat lanjutan (SMP, SMU, utawa pawiyatan luhur),kudu sekolah ing Cilacap utawa kutha liyané ing Pulo Jawa .
Johnny Indo , tau mlayu nanging kacekel manèh.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nusa_Kambangan&oldid=651252 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.38, 4 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.11, 10 Agustus 2009.
Nusântara , utawa sok-sokan tinulis Nuswantara ing basa Jawa , iku sawijining konsèp politik. Tembung iki kabangun saka rong tembung nusa (pulo) lan antara (liya). Ing konsep kanagaran Jawa , praja Karaton dibagi dadi telu:
Nagara Agung iku tlatah saubenging ibukutha Karaton panggonané sang Raja maréntah. Mancanegara iku tlatah-talatah ing tanah Jawa lan saubengé sing budayané isih mèmper Nagara Agung, ing panggonané wis ing "pinggiran". Dideleng saka pojok ndeleng iki, Madura lan Bali iku tlatah "mancanegara". Saliyane iku Lampung lan uga Palembang mbokmenawa isih bisa diarani "mancanegara".
Banjur Nusantara iku tlatah sajabané pangaribawa budaya Jawa, anging (kadhang kala) isih diklaim dadi dhaérah jajahan nèng endi para paguwasane kudu mbayar upeti .
Ing kanggonan basa modèrn, tembung "Nusantara" biasané ngarani kapuloan Asia Kidul-Wetan utawa tlatah ing ngendi budaya lan basa Austronesia dilestarèkaké. Dideleng saka pojok deleng iki, Malaysia , Filipina lan mbok menawa Taiwan uga kalebu tlatah Nusantara banjur Papuwa dudu maneh.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.38, 27 Juni 2011.
opo kabare mbakyu? pripun sedaya kadadosan wonten suroboyo mriko? kula kangen lho kalian sedaya rencang wonten suroboyo mrika pokoke magkih...
kesuwun Ang,isun olih tembang lan rumpaka (cianjuran) akeh nemen, muga-muga Gusti Alloh maring pahala sing gede kanggo sampeyan
duh gusti aku ndredek, luwe. konco2 tulung aku njaluk wektu karo
meguru sing wingi sik durung lulus, wis metu ilmu anyar. hhhh tapi trus tak coba belajar soko Bopo Guru
aku belum nonton je *kuper* huehueheuheuhe.... yo wis skrg tak panggil chris wae, ketimbang aku disawat bakiak :P itu
nyemplung santen menowo lepat nyuwun pangapunten Mlaku-mlaku ning segoro ning segoro dino seloso yen aku duwe salah lan duso aku nyuwun
onok sego titik tak goreng lha koq dadi wareg,..".ha.ha,ku jd pngn ketawa dw,neh pd minta maem diluar,
lari,..Pusing bgt aku,kadang ce' tuh bisa bikin aku gila.tak kasih contoh y,.misal aku lagi enjoy2 aja and ga da masalah ma ce' aku,eh tiba2 dia sms "reken'en aku tha,aku ojok dicuekin?".lha yang nyuekin jg sapa,lha saya disini
Pemrograman JavaScript Howo Bengi Ing Ndesoku pikiranku buyar keno sinare mbulanapik banget sinare nganthi gawe tentreme atikusuoro jangkrik nambahi howo bengi ing ndoyo ikikopi lan telo godhokan seng dimasak ibudadi propertine aku lan konco-koncokuopo maneh ditambah karo rokok lintingan gaweanku deweheeeee......jiiiaaan ndeso tenanambune lemah marine udan nambahi khas ndesokuopo maneh lagu campur sari diputar nang radio kaewehh  wehhhh  wehhhuripku kok koyok rojo tenanapik tenan desoku ing bengi iki.... Geguritan Sugih Ati "Sopo wong kang menakne kesusahane wong liyo, Allah bakal menakne sedulur ono ing ndonyo lan akherat" (H.R Muslim)Ora gampang ngrasakne piye sejatine urip susah, kejobo wong kang katiban kesusahan urip. Namung mung siji loro wae seng mampu ngrasakke susahe wong liyo,yoiku wong sugih ati.wong kang sugih ati masio ga sugih bondho, nanging upoyoni amprih nunjukne keprihatinane marang wong liyo. kosok baline, wong kang sugih bondho, nanging ora sugih ati ora bakal iso prihatin marang nasibe wong liyo yo iku wong kang urip ono ing kasusahanwong sugih ati iku paling ora bakal oleh rong perkoro penak yaitu ingkang kaping pisan bakal penak uripe ono ing ndonyo,kaping loro pahala kebecikan kuwi bakal mbantu awake dewe mbesok pas ditimbang amale ono ing akherat.ayo sedulur kabeh akeh-akehono anggone dongo marang gusti pengeran (Allah) supoyo awake dewe digolongake wong kang sugih ati. Geguritan Langit Mendhung Kutho Ngawi Poro kadhang,poro sedulur kabeh iki lho salah sijine karyane putra pribumi teko tlatahngawi, iki ngono karyane dalang por seng wis kondang kae. poro sedulur kabeh disimak yo geguritan iki.  jeng,  tak tulis layang iki  naliko langit kebak mendunggawang gawang katon lelakon kang wes kapungkur  naliko tak sawang netramu ing tegal papungan  tak laras pipimu ing watu kendal  lan tak geget latimu ing sendang glagah  ahhhhhh,  nanging ora jeng  jebul tresnamu cetek koyo kali kang kebak padas  ringkih koyo kayu gapok  garing koyo jati aking  aku wes ora duwe pangarep-arep maneh jeng  dalan ikiy mbiyen nate tak liwati  nalikane langit mendung kutho ngawi  sendang glagah wes kinurip jroning ati  saben liwat aku ora biso lali  tak ulati isih koyo wingi uni  ora kroso luh tumetes mbrebes mili  roso nglangut yen katon-pan tanpo pagut  katresnanku rinenggut purpaneng pesthi Geguritan
nek ra gelem yowis, plukz.. nggo aku wae es klim-e
*iki kok malah chat ning kene sih*
anjrit temen yen ngono. matek ga omong omong
la melu nglayat kan enak. dosane kurang.
tak dongakno anakmu kabeh dadi wong sukses ndonya akerat.
jare yo akeh sing podo kuliah. dadi kuli uyah mbekne.
mengko yang gajian ojok lali aku di traktir.tak dongakne rejekimu akeh. iso ngamal lan munggah kaji.
FREDY (IKAMAPA)>>>Ikatakan Keluarga Alumni MAN Pacitan
eling po arek2 IPS 1 alumny 2008
4.novi,ana,ari maskanah,hany,chepuk,
pdo neng ndi???de dora saiki neng jkt..uda krja di PT.EXIMINDO.alhmdllah…ilmu dr MAN..KNCO2 KU wong2 cina…aku
ngevens bgt ma kakak pas nonton kakak di film tutur tinular kakak bener bener cakep sekali sampai q bela belain nonton terus lo g ga nonton
ora peduli wong alok-alok, sandang pangan lak golek dewe ”.
walaupun baliknya tetep ke madiun dulu n baru jumat besok pulang ke Slawi tapi aq tetep senang, yg pasti di Ultahku besok bisa
opo2, piye le iso ngirimi jal
@jo : kejam g kejam, asal ngumpul, kejam g kejam, asal ngumpul, hahahahaha
@agung : neng kene ra ono maria ozawa, anane sing asli, hahahahaha
Online , agen jus manggis , jus manggis , xamthone , agen jus manggis batam , telpon agen jus manggis batam
Telpon Agen Jus Manggis di Batam HP 081364504972 .)
01 Mei 2012 09:09 | dibaca 1 kali
Telpon Agen Jus Manggis Batam Telpon/HP 081364504972 .
aku arek jatim pingin weruh prigen tapi durung sempat yok opo rek
gusti Alloh robbul izzati… Wassalamualaikum…. salam yogya kulonuwun.....sedoyo mawon,,,
sepindah kito ngaturaken sekatahipun syukronn, kagem rencang-rencang engkang sampun baca
idealisme kuat di jaman edan ini.Ingat petuah jawa, amenangi jaman edan, ora edan ora keduman, melu edan ora tahan. ning sak beja- bejane wong lali, tesih beja wong sing eling
kami cuma ngobrol, ketawa-ketawa malu-malu. Ngempet-gempet. Wis pokoke gak iso loss… ngguyu gak iso los, mangan gak iso los, ngombe kok kudu
anyar rek… mbayar piro mas? aku yo pengen…. lek isok se gak
@ariyo: lha mbuh bos… kapan-kapan wae nek wis mantep.
[.....]Pas kami ke depan menuju manten, panitia heboh.. “He..he..he.. arep nyapo kowe??”[......]
Nyapo ni raimu pak !!!!
@Sagung: iyap betul bos. raine reget pancen. tangi turu langsung budal. tipake iler dik bengi gung diresiki. hehe..
hahahaha…iku ajarane wong jowo jer.. ngresiki
jawabane sing marai mumet. Kewan apa sing jenenge di awali kata OMNI ? gampang kan ...coba jawabane apa Din? Pak Udin : : Wah kiye jawabane berbahaya Mat.... OMNI ... kie jeneng Rumah Sakit kan? inyong ora wani njawab Mat, mengko inyong bisa dituntut nganggo pasal 310 karo 311 KUHP masalah ngelek-elak jenenge uwong, inyong bebeh kon njawab Mat. Pak Somat : : Koe tebakan gampang bae ara isa Mat..? Jawabane OMNIVORA, kue lho kewan sing mangan apa baen, contone munyuk... hehe ...ora nana hubungane karo kasuse Prita Mulyasari karo RS OMNI . Pas
karo Mbak Prita Mat, wong kur wadul karo kanca2ne kok di penjara ya Mat ...?? Mumet inyong Mat.... (TRANSLATE .... ) Pak Somat : : Din, aku
Saropah ditangkep pulisi, ditahan. Lha yok opo, mosok manuk-e bojone, Dul Kimpong, dikethok mbarek lading. Puthul, wis. Gak kelojotan tah bojone koyok ngono. Kedadeyane pas isuk-isuk, enak-e mancal sarung.
Mat Pithi ya heran. Padahal, sorene, Saropah karo dek-e ‘main’ enak temen. Nganti tanduk-tanduk barang. Gak Saropah thok sing ngejak maneh, ya Mat Pithi barang. Pokok bener-bener nikmat tenan. Lha kok isuk-e duwe polah sing koyok ngono.
Gak urung, saropah yo ditarap mbarek pulisi.
Ola nopo sampeyan ngethok manuk bojo sampeyan. Wis gak doyan, tah cemburu? Duwe wedokan maneh tah bojo sampeyan? Yok opo nek kate nguyuh?
Akeh pitakonane pulisi mbarek Saropah. Saropah yo sedih, wong ngakune khilap.
Ajeng kula goreng, jarene Saropah kalem.
Lho, damel nopo? Adane manuk doro ae, rek, digoreng. Karep ndika niku lho nopo?
Mboten ngoten pak pulisi. Sorene kula lak main kalih bapak-e arek-arek niku. Wah, maine hebat, kula sampak klenger ping sekawan
Lha, terus nopo o kok malah dikethok manuke?
Kula mbatin. Mentahe ae enake koyok ngono. Ndahniyo nek mateng
Suatu ketika Mat Pithi rabi. Dianakno pesta, mbukak terop, nyeluk tandhak. Wong yo arek-arek Suroboyo kabeh, nek gak jago omben-omben, main wedok-an, ojok ngaku Arek Suroboyo, wis. Pestane rame, sampek bengi.
Bareng tamu wis mulih kabeh, Mat Pithi mlebu kamar mbarek bojone, Saropah. Dasar arek loro iki ya podo ndableg-e, wis gak kathik takon-takonan barang, langsung ucul klambi, udo, main, wis….
Dasar Mat Pithi yo pengalamane wis sak abreg, kathik Saropah jarene yo bekas hostes, yo nek cumak main-mainan adu kuntul ngono iku yo wis gak aneh. Kate njaluk gaya opo sampeyan…
Mari main, yo wis gak karu-karuwan. Wong sing duel loro-lorone pendekar kabeh. Mat Pithi klambenan, metu, soale arek-arek jik akeh sing melek-an, main karambol mbarek nge-dring.
Bapak-e takon: Yok opo bojomu, cung. Pinter tah nggak maine?
Mat Pithi: Hebat, pak. Sampek pirang ronde iki mau gak mari-mari, njaluk tanduk terus
Bapak: Se, tak paranane. Kate ngucapno selamet
Dul Gepuk mara nang kamare manten. Gak kathik totok-totok langsung lawange dibukak.
Ndik njero Saropah jik udo blejet. Mari kerja keras, kesel, kemringet, lungguh ndik pinggirane tempat tidur, mbarek rokok-an.
Ketok onok wong lanang sing duduk bojone mlebu kamar, kaget, tangane loro karo nutupi empik-e.
Dul Gepuk kaget, mbalik, nutup lawang. Marani Mat Pithi.
Jarene: Hebat temen bojomu, cung. Mosok empik-e isok digawe ngrokok
humor suroboyoan mat pithi (3)
empik e isok digawe ngrokok (1)
loh.. keren deh.. sampe2 bikin stiker buat ditempel di [...] blajar nulis iseng2 ajah [share] ngedit2 Pake PHOTOSHOP, aku cuma pengen
Wong sampek saiki sik pancet mlarat ae. Kucing rembes ae gak duwe.
"Jl. Segara Ayu Sanur, Denpasar, Bali "
Nek Cah wedok yo Shoping. Rak Ono liyane. IKI
Niki, sampun ping kalin njenengan posting ngangge english, kulo kernyit2 kening, mboten saged maos... Tapi, nggih matur nuwun sanget kangge belajar kulo, meskipun, kulo tercekik-cekik waktu maos
Srikandi ingkang pinter lahir batin. Kenes, ayu lan landep olah pikiranipun.
gak ya jeng... kalo gak ada huaaaaa sayang sekali diriku yg gak pinter ingglisan gini... di reviuw lagi dunk jeng... yg detail gitu hahahha sapa master mind nya biar gak penasaran
Jeng, niku mboten salah. Ngangge daging sapi giling. Dede njenengan niki plagiat eh salah, njenengan khan vegetarian, Lho ko ndahar daging, pripun niki...???
Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati-Mati To? f.. Die Hard IV (Die) - Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan g.. Bad Boys -- Bocah-Bocah Elek h.. Catwoman - Kucing Wedok i.. Man of Fire -- Wong Lanang
Indonesia) Kowe ra bakalan iso masang luwih soko siji skrip wit direktori neng siji jeneng (
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » ra-Echo! Kliping Blog Simbah Tikus di Ayam Goreng Kripsi Pinggir Jalan pukul 16.30 Sepulang dari ITC, aku
weslah cukup semanten mawon nggeh,sedoyo lepat kula nyuwun pangapunten,monggo...c u @
bengi rohe Ratu Adil sing bakal jumeneng ana tanah Jawa rawuh mrene. Lenggah ing duwur meja iki. Aku lungguh ana kursi iki, njur ngelus-ngelus rambutku karo dawuh: “Kowe ki lo wadon ngono kok drajat kewalianmu luwih-luwih”.
Anu San, ngersakake mundut tombak Kyai Sapu Jagad. Coba delengen ing jero lemari iku”.
“Ya, yen ngono pancen ya dipundut tenan”.
“Saiki ngene San, ing rehne tak pandeng rohe Ratu Adil sing bakal jumeneng ing tanah Jawa iku rohmu dewe,
panitahingsun mung kari pindo, katelu ingsun iki, ing sapungkuringsun saka Kediri nuli tumitah ana ing Djenggala, wus ora tumitah maneh, karana wus dudu bubuhan ingsun, gemah rusaking djagad, lawan kahananing wus ginaib, ingsun wus ora kena melu-melu, tunggal ana sadjroning kakarahe guruningsun, .. .”[17]
yen wis ana kreta tanpa jaran. Kelak jika sudah ada kereta tanpa kuda.
iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng engkang luwe Kaping limo dzikir wengi engkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Alloh nyembadani Koor : Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng engkang luwe Kaping limo dzikir wengi engkang suwe
Jakarta) 10. Ronggeng (Jawa Barat). 11. Tayuban (Jawa) 12. Wayang Suket
berujar "rak urusan! pinter bodho urusanmu nang! pokoke sing penting aku iso seneng dewe!" (baca:
Kartuzy (Jerman Karthaus ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kartuzy&oldid=392743 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.19, 5 Agustus 2010.
sampe mewek (beneran!) pingin
Li Wah-ming (48,124, Elected) , Kai Ming-wah, Wong Kai-ming, Wong Wai-tag
bilang, “Kik, sesok teko ning omahku yo. Soale aku sesok arep sunat (khitan).” “Jha, kowe iki lagi sunat bar lulusan SMP?” tanyaku sambil tak percaya. “Yo”, jawabnya mantap. “Oke, aku gelem teko ning omahmu nek aku mbok gawekno madu mong”, jawabku. “Heeh”, jawab pak polisi
April 25, 2011 pada 10:25 pm
suhbanalloh wal hamdulillah,matur suwun GUSTI ingkang
merubah tampilan baground client billing ... gimana caranya yah ???? thank`s @suwung : bro para kumpulan pengusaha warnet yg baek
06. Apr, 2009 at 12:31 pm   ndop Quote
@mantan kyai: karaoke?? waaah.. melu melu melu…
@bodrex: drex, templatemu iki bener nggawe dewe? peh peh peh, suangar.. gedhi gedhi… senenganmu gedhi gedhi yo drex? hahaha…
ke http://wongkediri.net By: cak fu Mas aku wong Kediri asli omahku Rejomulyo. Aku seneng banget karo website wongkediri.com. Salam kenal yo mas tolong personal websiteku sampeyan link kan ke wongkediri.com
Cak Fu Mas aku wong Kediri asli omahku Rejomulyo. Aku seneng banget karo website wongkediri.com. Salam kenal yo mas tolong personal websiteku sampeyan link kan ke wongkediri.com
menit.. errr...ngak ngerti...1 jam...masih ngak ngerti... 1:10 menit..damn!!! ni pelem maunya apasih? ganti cd *maklum vcd* dan terus maksain nonton, 1:15 menit masih ngak ngerti juga...ok...terus nonton...kisaran 1:30 menit selese..*bengong*.. Hmm...garuk garuk pala...masih ngak Marhaban ya Ramadhan Mugi sing
saraapan wordpress brg neng mia junior
Monggo wae dibuktiken… enak opo oraaa…
percoyo karo di nduwe warung..lha wong ora melu ngetest
77. Konsumen Potensial Yamaha – Februari 17, 2012
pokok e kudu percoyo karo di nduwe warung..lha wong ora melu
ini……langsung pesen neng dealer …..ora nganggo suwe…… ora nganggo kredit……ora nganggo boros….ora nganggo lemot….he he he he…kaya pesen makananan aj….
70. Arnoth – Februari 19, 2012
Kok bisa sih mas Tri? MIO J kan hp nya turun drastis kok bisa
YOI….ALHAMDULILLAH……DAH BISA TJARI REJEKI DEWE N BEBAS MILIH MONGTOR
ngetes nganggo botol kurang gawean, ora duwe utek. Mengko disampluuk bis malah runyam. bbm ne entek.. Mosok panjenengan nyurung montor? ono-ono waeeeeee..
57. masmondol – Februari 22, 2012
UDAH TAK TEBAK PASTI ISENG….. ANE ISENGIN BALES… PISSSS
Mas tri mengerti bgt, bgmn pola
Wkwkwkwk… Akeh seng podo ngeyel…bin ra percoyo….. [Wes tha lahhh.... Tuku motor dewe trus di tes dewe klo cm motor metik sekelas mio n spaccy ga abis 30jt , sampean wes ora penasaran & hasilnya puas] lak gur modal moco yo kudune manut wae karo seng nduwe warung… Lha sampean kan ra melu kesel… Di penakno ko malah nglamak!
111. endel – Februari 23, 2012
SETUJU AMA SAMPEYAN….AKEH SING KURANG AJAR BIN
protest … !!! Mung saran wae… ojo su’udzon… ora apiiik… mugi-mugi saran’e diterimaaa…
Iyooo… belum rejeki’neee… sampeee ngimpi-ngimpi pengen banget ngelibaz 1000 tikungan … pengen sampe Kamboja… !!! Mung… juragan nggak khawatir… lha wong rejeki kuwiii uwes ono seng ngatuuur … !!!
diganti pake mesin honda bebek kali..
trus beli&ngetes arep anggo opo???? Opo yo nduwe alate koyo Mas
negorone dewe wis dadi pasar jor-joran, soko motor r2, mobil, smartphone. negoro sing jaman mbahe mbiyen “Gemah Ripah Loh Jinawi” saiki wis rusak di setiap sendi negoro. Korupsi merajalela, pemimpinne ora teges, premanisme membabibuta. Mosok arep reformasi maneh, reformasi sing keblabasan.
gitu ngisinya mung 5 ribu…teknologi mongtore wis uapik n modern, lha sing nduwe sik tetep ndeso…repott!!
kepiyeee iki… ??? wkwkwkwk
kui . . mbog di moco sik ngeyel…bog manut sik duwe gixer lah luweh paham…hehe
ane ud baca artikel sang blogger yg
pendapat adlh rahmat.. thanks ilmu’y, aku lho dadi rodo pinter sitik.. hehehehe
Iyoo mas… juragan ngomongnya blak-blakan… but anyway,… inget dulu waktu muda… jadi ngakak sendiri …!!! Lagi asyik.. pacaran
woooo… tak kiro nganggo acara dorong2…. iso
Matur nuwun sanget,Wingi sonten malem kemis kawulo sungkem kaleh hb.syech ten pekalongan,kapan nggih saged
wis pokoe piye carane nek ngetes motor kudu podo anyare, nek ra anyar gak usah di tes. Titik. Mosok Beat
Lha wong judule ae paling irit di antara motor
sing rame FBH ambe FBY,walaaahhhhh
LHA PIYE…SOALE ONO SENG KURANG LEGOWO JE….TRUS BETJE MATJEM2x, KABEH DI
keraton pundi?Sala nopo Yoja?
penulisan artikel Sampeyan, tulisannya “kocak”, manteb pokoke, wah wis jan temenan Sampeyan,
Wah, ternyata saya belum ngisi buku tamu tho, wah kelewatan. Nuwun sewu Gan, absen telat…. xi..xi..xi.. kirain udah, ta urutin, woco siji-siji tibae, jenengku ga ono…
Sukses, mugi Samparane ndang mantun lan saged
OMAH: NEW YORK CAR TWO (ngomong yogyakarta ae sok2an nganggo boso enggres,,ndessooo…!!).
UMUR: ??? (ssstt…sesama wong tuwek
thks asupane oom, ta’ nteni lione
mas tri… numpang nge-link blog-ku nggih…
mas tri… numpang nge-Link Blog kulo….
“saben bengi kepikiran sesuk meh mangan opo…”
“saben dino weteng kemrucuk nahan ngelih, njur blendingen mergo kakehan nenggak banyu puteh”
Menang maneh!? Ya ampuuuun, Gustiiiii.... seminggu diparingi menang ping pindho! Matur nuwuuuun sanget! Jyaaan... speechless aku! Priksa ae, yen aku lagi prihatin! (``,) Pinujia Gusti ing salaminya... Amin. [skd] Link: 99
agungsdayu wrote on Mar 26, '08
Piye kabare Mbakyu? :) Mugo-mugo tansah becik lan sehat. Wah bungah tenan atiku biso ketemu Sampean maneh. Aku lagi wae gabung neng Tempo, dadi carep neng koran. Sak iki Sampean ono ngendi? Sibuk opo?
Sugeng Rawuh...... Monggo Ditingalirien Mugi Bermanfaat Kangge Panjenengan Sedoyo Matur Nuwun......... Sumber
pinter-pinter…tapi ojo podo mbeling yo leeee…ndak yen pecah gak keno kanggo ngombe liyane….
kudu selesai&#8230;. perhitungan ROI yang bikin puyeng&#8230; wkwkwkwkwkw but just enjoy aja&#8230; pengen cepet cepet besok trus
aku lg butuh bgt neh kerjaan?
pliss aku mhn bgt tlgin aku
wis duwe bojo, anake loro. Basan wis rong taun nang Arab deweke ulih cuti, deweke bali nang desane Karangkandri ( kiye ya jeneng samaran ). Jebule.......??
Kaya ngapa lara atine jajal, basa ngerti bojone duwe demenan maning karo randa beda RT. Jajal bisa dibayangna mbok, adoh-adoh sekang Arab, direwangi keyang-keying, sikil nggo ndas, ndas nggo sikil, saben wulan ngirimi duwit malah ulih-ulihe sing lanang gendhakan maning.
Saking ora tahane campur jengkel, Ngadinem nekad menclas Manuke sing lanang nganggo peso nganti tugel sisane nyingik separo. Tapi ora cukup tekan semeno, manuke bojone sing wis
Jaksa Penutut : Bu Ngadinem jan-jane kepripun njenengan niku, wong manuke garwane njenengan koh dikethok terus digoreng lan njenengan dhahar. Menopo njenengan saking mangkele, ditinggal adoh-adoh malahan garwane njenengan selingkuh mekaten nopo bu Ngadinem??
Ngadinem :  Nggih mboten kados niku Pak Jaksa, kula jan-jane kur kepengin ngerti rasane manuk goreng..Lha wong mentahe mawon enake kados niku. Nopo malih Matenge...Nylekamin banget niku...( Ngadinem guli ngomong ketone ora krasa dosa )   Jaksa Penuntut: ...??????? ( gedheg-gedheg )
Ngerti po ora boso kuwi mas? Bali wae ning ndeso yen ra mudeng ...
sampeyan ini By: arifr saya jarang pake telpon, jadi yo wis lah arep mundhak ,opo tarife medun ,wis ben...!!! saya jarang pake telpon, jadi yo wis lah arep mundhak ,opo tarife medun ,wis ben…!!! By: Long
cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
engga, mbok?), aku pengen
sugiman partodikromo : sampeyan investasi pake jurus opo mas? sapa tau bisa ditiru
apa?” Tanya Darmi, sambil beres-beres meja.
“Lha memang kamu bisa masak apa? Paling-paling ya jangan (sayur, red) bening, ayam goreng, tempe goreng, telor dadar sama tahu goreng. Wis ,
pak, wis pernah ketemu keple sarkembang durung?…ckckckckck
Prof. Dr.-Ing. habil Prof. E. h. Dr.-Ing. E. h. Reimund Neugebauer
Tel. ++49 371 531 32421
Nganjuk dadi pengen cepet2 nang sby nih, ngeblog bareng bodrex.. *alias nunut*
1,5 juta mbak, wes gak usah pikir panjang langsung beli ajah
bondhu re bondhu... pantho & mahedi
Ato dukkho dili bondhu re bondhu... pantho & mahedi
Ayaz Latif Palijo Liberal Nationalist Leader with Sobhya Agha Sindhi KTN p-2/3
Von links: Dr.-Ing. Karl-Heinz Haase (HBM), Dr.-Ing. Rayk Thumser, Dipl.-Ing. Olaf Hertel, Dr.-Ing. Elisabeth Herz, Dr.-Ing. Chalid el Dsoki, Dipl.-Ing. Alfred
macem” sama lo, taonjok ajah, tabok sampe ancur klo perlu. hha~ kayak gue.. oh ya, kalo ngerasa belom bisa ikhlas
mampir ke tulisan ini, saya tak menikmati cengar-cengir dhewe ambek nggumun: “kok isok aku nulis dhowo koyok ngene,
belakang…. hihi.. kuning tanda persiapan berenti bukan persiapan ngegas sak pol2e
@gajah: Lah ngene wes podho nyadari..
@Anang: nek aku ditabrak, nek sik sadar gak semaput, helemku tak copot tak keprukno wong sing nabrak aku, mas!
@mas gajah: awas ketilang loh.. ckckckck..
iku yo gak apik, garai sumpek karo macet. opo maneh nek
seng wes salip2an pas neng lampu bang jo, soyo mawot, ampek seng pek nyebrang bingung lawong gone nyebrang dinggoni
aduh nelongso tenan telung tahun nunggu ngempet2 bareng karepe mari kok malah nyongahno ati iki piye iki piye koncoku ojo sampek ngrasokno ngene iki
Pasangan Jiwa Lyrics by Katon Bagaskara Whew, Katon proves he Lirik Dan Chord Lagu Indonesia. Katon Bagaskara Lyrics Lirik Katon Bagaskara Free mp3 Katon - lyricstru.com
Free KATON BAGASKARA - PASANGAN JIWA MP3 Gratis Lirik
Free Mp3 Katon Bagaskara - Pasangan Jiwa gratis lagu,
Posted by Azzahra in Laili azZahra on December 7, 2010
benugila2007 wrote on Sep 24, '08
wah wis ndhisiki kirim kartu lebaran... nuwun mas... nak gawe kaos aku
ngelucu dy ngelengos… SAYA TERHINA! Ahahhaha Pak Agus jahad… malah ngajar IPA!! Hueeehh!! Ga relaa *udh kek apaan aje* Tapi si Pak Martin sempet ngelawak…. Aneh lawakannye.. ampe mikir
nganggur kayak gini... Nganggur, nganggur, dan nganggur... Pengen jalan2 aja, menyenangkan diri... Hahahaha
Alben wie Bali: Gamelan & Kecak
Gamelan Semar Pegulingan Saih Pitu:... Gamelan Semar Pegulingan
mengetahui info ke email Q budhi.suharto@yahoo.co.id dah kangen luama banget gak ketemu, Pak Parman, Pak Madi,Pak Hartoyo, pak Toto lan kabeh wae tanpo kecuali sami sugeng to.
MANGAYUBAGYO INGKANG DUMADI KALIYAN SAKANCA, MUGI DADI SURYANING PARA KANCA
Vengeance � Kowe Kok Ra Mati2 To?
Lost in Space � Ilang Neng Awang-awang
X-Men 2 � Wong Lanang Saru Banget
Kakang-kakang lan mbakyu-mbakyu, Aku bisa ngrasakaké sepira larané atimu wektu ana sedulur mBornéo alok banter, ngonèk-onèkaké awakmu, lan ngundhat-undhat kabecikanmu. Sapa sing ora pingget atiné, adoh-adoh mabur saka mBetawi, nglurug nggawa bala niyat sedhekah ngilmu, nanging tundhané mung dijiwiti?!? Aku wis nyemak apa sing dadi uneg-unegé pada sedulur ing tlatah sabrang. Ora
over confidance. pinter tp t’lalu merendahkan umat islam By: Bramantyo Prijosusilo Walah Gus, mesakno putra sampeyan niku, wayahe Kiai Cebolek kok hiat-hiat karate.
Mbok pencak silat mawon, dhateng Boston wonten Silat Bangau Putih ingkang sae. http://www.bostonwhitecrane.com/
Menika satunggaling ngilmu silat ingkang misuwur, Gus. Langkung dibya tinimbang karate, ingkang asalipun inggih saking Bangau Putih Cina.
Bram Walah Gus, mesakno putra sampeyan niku, wayahe Kiai Cebolek kok hiat-hiat karate.
Menika satunggaling ngilmu silat ingkang misuwur, Gus. Langkung dibya tinimbang karate, ingkang asalipun
jan ra genah tenan barange wong liyo negoro kok biso-bisane
saya yg SnS yg gak nonton, soalnya sisen 2 nya belum nonton jg, tp sayang banget working gak ditonton, sisen 2 nya kocak banget lho
Layangmu tak tompo wingi kuwi Wis tak woco opo karepe atimu Trenyuh ati iki moco tulisanmu Ra kroso netes eluh ning pipiku
Umpomo tanganku dadi suwiwi Iki ugo aku mesti enggal bali Ning kepriye maneh mergo kahananku Cah ayu entenono tekaku
Reff: Ra maido sopo wong sing ora kangen Adoh bojo
Rumeksa Ing Wengi Sunan Kalijaga Ana kidung rumeksa ing wengi Teguh hayu luputa ing lara Luputa bilahi kabèh Jim sètan datan purun Paneluhan tan ana wani Miwah panggawè ala Gunaning wong luput Geni atemahan tirta Maling adoh tan ana...
bocah2 saiki neng ngantor isuk trus yo??
tilar donya 7 Novembér 1913 ing yuswa 90 warsa) misuwur minangka satunggalipun naturalis , panjelajah, pangumbara, wasis ing bab antropologi lan biologi saking negari Britania Raya .[1] Panjenenganipun misuwur minangka tiyang ingkang ngusulaken satunggalipun téori bab seléksi alam, ingkang ing salajengipun damel Charles Darwin langkung misuwur tinimbang Wallace, kamangka téori kasebat sejatosipun kagunganipun Wallace.[2]
Wallace sampun kathah ngawontenaken panaliten.[2] Ingkang sepisan, panjenenganipun ngawontenaken panaliten ing lépèn Amazon ing warsa 1846 nalika yuswanipun nembé 23 warsa.[2] Salajengipun Wallace ngawontenaken panaliten ing KapuloanNuswantara .[2] Ing antawisipun warsa 1848 ngantos dumugi 1854 , Wallace dugi ing Singapura .[2] Sadangunipun wolung warsa salajengipun (1854 -1862 , panjenenganipun njelajah maneka wewengkon ing Nuswantara.[1] Saking panjelajahan menika, panjenenganipun damel buku ingkang irah-irahanipun The Malay Archipelago .[2] Sadangunipun ngawontenaken ékspédhisi ing Nuswantara, kinten-kinten Wallace sampun nempuh jarak 22.500 kilométer, ngawontenaken 60 utawi 70 panjelajahan, lan ngempalaken 125.660 spésimèn fauna ingkang kapérang saking 8.050 spésimèn péksi , 7.500 spésimèn walulang utawi balung maneka warni kèwan, 310 spésimèn mamalia , sarta 100 spésimèn réptil , lan 109.700 spésimèn serangga , kalebet kupu-kupu ingkang dados karemenanipun Wallace.[2]
Artikel perkawis Alfred Russel Wallace punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.11, 4 April 2012.
Algoritma panggolèkan string utawa asring disebut uga panyocokan string yaiku algoritma kanggo nggolèki kabèh kamunculan string cendhak sing disebut pattern ing string sing luwih dawa sing disebut tèks. [1]
Panyocokkan string arupa pamasalahan paling prasaja saka kabèh pamasalahan string liyané, lan dianggep minangka bagéyan saka pamrosèsan data , pangomprèsian data , analisis leksikal , lan temu walik informasi . Tèknik kanggo ngrampungaké pamasalahan panyocokkan string biasané bakal ngasilaké implikasi langsung marang aplikasi string liyané[2] .
Saka arah sing paling alami, saka kiwa nengan, sing arupa arah kanggo maca, algoritma sing klebu kategori iki yaiku:
Algoritma saka Morris lan Pratt, sing banjur dikembangaké déning Knuth, Morris, lan Pratt
Saka tengen ngiwa, arah sing biasané ngasilaké asil paling apik sacara praktikal, contoné yaiku:
Algoritma saka Boyer lan Moore , sing banjur akèh dikembangaké, dadi Algoritma turbo Boyer-Moore , Algoritma tuned Boyer-Moore , lan Algoritma Zhu-Takaoka ;
Lan kategori pungkasan, saka arah sing ditemtokaké sacara spesifik déning algoritma kasebut, arah iki ngasilaké asil paling apik sacara téoritis, algoritma sing klebu kategori iki yaiku:
Algoritma brute force arupa algoritma panyocokan string sing ditulis tanpa mikiraké paningkatan performa. Algoritma iki arang banget dienggo jroning praktèk, nanging migunani jroning studi pambandhing lan studi-studi liyané.
Saka kiwa nengen, algoritma iki bakal nyocokaké karakter per karakter pattern karo karakter ing tèks sing padha selaras, nganti salah siji kondhisi iki kapenuhi:
Karakter ing pattern lan ing tèks sing dibandhingaké ora cocok (mismatch).
Kabèh karakter ing pattern cocok. Sawisé iku algoritma bakal nggenahi panemon ing posisi iki.
Algoritma banjur terus nggèsèr pattern siji nengen, lan mbalèni langkah angka 2 nganti pattern ada ing ujung tèks.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Algoritma_panggolèkan_string&oldid=620801 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.24, 10 Januari 2012.
kanthi yuswa 72 taun) yaiku tokoh politik , pamaréntahan , lan nasionalis. Panjenengané diwenehi gelar Meester in de Rechten minangka (sarjana hukum) déning Universitas Leiden , Walanda ing taun 1927 . Uga panjenengané dadi salah sijiné Perdana Mentri Indonésia ka-8 kang njabat ing periode 1953 -1955 (Kabinet Ali Sastroamidjojo I ) uga 1956 -1957 (Kabinet Ali Sastroamidjojo II ).
Banjur,panjenengané uga pernah njabat minangka dadi Wakil Mentri Panerangan ing Kabinet Presidensial I ,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.47, 10 Desember 2011.
Alice Cooper utawi ingkang gadhahi asma lair Vincent Damon Furnier inggih punika rocker , panyerat tembang lan bintang akting, ingkang sampun gadhahi karir langkung saking 4 dasawarsa. Asma Alice Cooper diagem wiwit karir solo piyambakipun ing taun 1974 kaliyan album setunggal Welcome to My Nightmare (1975 ). Ing pundhi saderengipun dipunmangertosi menawi Cooper inggih punika personel grup band The Spiders , ingkang selajengipun piyambakipun medal.
gadhahi garwa Sheryl Goddard , inggih punika palatih nari. Lan sampun gadhahi 3 putra Calico Cooper , Dashiel lan Sonora .[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.20, 10 Mei 2012.
Alih aksara , utawa kadhangkala disebut transliterasi iku pengalihan jinis aksara menyang jinis aksara liyané. Upamané alih aksara saka aksara Jawa menyang aksara Latin , saka aksara Jawi menyang aksara Latin saka aksara Arab menyang aksara Latin utawa saka aksara Sirilik menyang aksara Latin.
Ana rong jinis wangun alih aksara, yaiku alih aksara diplomatik lan alih aksara kritis . Jroning wangun alih aksara sing pisanan iki ana rélasi 1:1 saka aksara asal menyang aksara tujuan, déné sing sijiné ora.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alih_aksara&oldid=674583 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.25, 27 Mei 2012.
Alimin bin Prawirodirdjo (Solo , 1889 -Jakarta , 24 Juni 1964 [1] . yaiku panjenegané salah sijiné tokoh kang misuwur ing mangsa kamardekan Indonésia lan komunis Indonésia [2] .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.07, 6 Juli 2011.
ke polisi."Awan-awan mas, jenengen wong kepanasen enek semongko kan yo pengen. Yo pancene apes, jik are mecah sing dhuwe ngerti terus bengok maling (Siang-siang
"Saiki isone yo pasrah. Arep piye maneh, lhawong sing duwe
punika minangka pisowan kula kekalih, ngaturi uninga bilih keparenging Gusti Ingkang Maha Asih aparing lestantun, kulo badhe gadhah khajatan palakrami (ngunduh mantu) benjing ing: Dinten             : Ahad kliwon, Sura kaping     : 26 Februari 2012 Wanci tabuh    :11.00 – paripurna Panggenan      : Tumiyang RT 01 RW 03 kec. Kebasen Banyumas
Ing. Marek Bures, Ph.D. Ing. Tomás Görner, Doc. Ing. Michal Simon, Ph.D., Ing. Katerina
dewe sing cilik yo duwe roso luwe....ayo di bangun
Dipl.-Ing. (FH) Andreas Reithmaye r
Dipl.-Ing. (FH) Erik Leu
Dipl.-Ing. (FH) Hans-Peter Spörl
Dipl.-Ing. (FH) Andreas Reithmayer
Dipl.-Ing. (FH) Erik Leu
seneng kawula alit, iku dadi senengane para kawula sajroning praja, gawe kukuh sarta minangka
Ceritamitra's Weblog ketika wadyabala berbagi kisahnya suwe ora nulis…….nulis godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo nulis godhong telo wae suwe &#8230;suwe ora nulis nulis pisan gawe gelo Uncategorized godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo
godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo
kelak sampeyan pasti dadi orang sukses …otobiographi sampeyan runut, gambar sampeyan yahud, … jujur aku iri … coba akan aku tunjukkan pada anaku biar kayak sampeyan …. aku asli Sawahan Nganjuk yg tinggal di Jogja ….saa
cilik an mu ganteng yo,hicks hicks hicks
seneng kan bisa kopdar. rame lagi. uuhh...
Suriname. “Wong Jawa ning Suriname, saiki bisa
diarani padha sejajar karo bangsa liya. Ora maneh luwih endhek ,”
Jawa ning Suriname ya mboten dunung. Bahasa mboten kangge ,”
Mus Mulyadi, atau John Pasta. Masiya ora dunung basa Jawa, akeh wong
Gusti nyuwun gunging sih pangapunten Panjenengan Dalem ….
mBoten kaetang dosa dalem sampun kurang ajar sanget rumaos saget nggantos Panjenegan Dalem ingkang Maha Sedayanipun ….
wadduuuhhh…kok mbuleti wae seh…ora ono penjelasan maneh…sing
lha wong MAP ku dewek .. blank ra ngerti sampe di
nganggo gulo sepiro ??? eh kopine kentel sepiro ??? eh, panase sepiro ??? .. hehhehehhehe
Yo wis .. aku sediakan yah, kopi gulo banyu panas lan adem, .. campuren dhewek .. di aduk dhewek .. jo isin-isin .. sing nikmat yo .. awake peno sing ngerti
LAGUNE BOCAH PACARAN JAMAN SAIKI - ORA KAWEN ORA PENAK
bening banyune Jul 21, 2011 08:44 AM
bagus kak meskipun bening ga ngerti :D tapi kakak
cilik-cilik ya sa-ono-ne, gratis-an, lungsuran, ngaten…
Pak Djoko: nyuwun pangapunten lho menawi lare-lare niki pethakilan sedaya, nggih…(termasuk kula maksud’e… )
Lho sangat, sangat senang kalo Pak Djoko berkenan menulari hobby-hobby panjenengan di sini, lha
Mas BagJul, langsung mak-cek tau bonsai jenis apa dsb…
btw…met ultah sing ke piRo??
Moga cepet into jodo, ndak usah muluk&
duit aku tetep ga bisa konsen ... ada saran ??? bagus tipsnya mas, tapi kalo ga punya duit aku tetep ga bisa
huuuuu judes amat sih pakde hari inih
.-= sinopi´s last blog ..Sang Pakde =-.
masak sih, kenapa kok jump to that conclusion nduk, kangen ya?
nganti saiki. Panjebar Semangat digunaaké dr. Soetomo kanggo nyengkuyung kamardikan Indonesia kanthi sesanti Suradira jayaningrat lebur déning Pangastuti.
Ing jaman nalika kababar, Panjebar Semangat dianggep ora lumrah amarga migunaaké basa Jawa ngoko. Soetomo, pangadeg Boedi Oetomo , nduwé panemu yèn basa ngoko bisa gampang diserep déning wong cilik lan luwih égalitèr. Sekawit, majalah iki dipimpin déning Imam Soepardi nganti sédané ing taun 1963 . Saiki, Panjebar Semangat (kang asring dicekak dadi PS ) kapimpin déning Moechtar .
Kalawarti iki klebu institusi pers paling tuwa sing isih urip tekan saiki ing Indonesia. Mangsa-mangsa awal mung bisa nyithak 2.000 èksemplar. Nanging ing taun 1936 , Panjebar Semangat bisa nyithak 6.000-12.000. Mula ora anèh yèn kalawarti iki onja ing antarané médhia liyané.
Ing jaman Jepang , Panjebar Semangat kudu tutup sawetara wektu lan lagi bisa kacithak manèh ing taun 1949 . Terbitané sansaya ndedel dadi 88.000. Ing taun 2000 , majalah iki nyithak 20.000-an èksemplar.
Majalah iki kasebar ora mung ing Jawa utawa Indonesia waé, ananging uga nganti Suriname , Kaledonia Anyar , Malaysia , Thailand , Burma , lan Vietnam .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panjebar_Semangat&oldid=680089 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.34, 30 Mei 2012.
Pantai Lovina mujudake salah sijine papan wisata kang dumunung ing desa Kalibukbuk , kabupaten Buleleng Bali Lor.[1] .[2]
Pantai Lovina iku seje karo Pantai Kuta utawa Pantai Sanur kang trep kanggo dede.[2] Ing kene ora bisa kanggo dede jalaran akeh prau kang jejer ing pinggir pante.[2] Prau-prau iku dikanggokake kanggo ndheleng atraksi lumba-lumba nalika esuk-esuk.[2]
Atraksi ngoyak lumba-lumba iki diwiwiti esuk umun-umun nalika jam 5.00 jalaran mamalia iku bakal ngatonake awake ing antarane jam 6.00 tekan jam 8.00 esuk. [1] [2] Ing jam-jam iku, puluhan lumba-lumba bakal atraksi kanthi alami, ana kang mung nglangi,nanging na uga kang mlumpat-mlumpat.[1] Saliyane ndheleng atraksi lumba-lumba, para wisatawan uga bisa nyelem utawa snorkeling kanggo weruh kaendahaning taman laut Lovina.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.19, 7 Agustus 2011.
Artikel iki wis diusulaké dadi artikel pilihan . Sawijining artikel pilihan kudu arupa asil karya Wikipedia sing apik, lan ngebaki kriteria tinamtu . Mangga maringi komentar lan mèlu nyengkuyung ndandani kanggo
punika salah setunggaling taneman budidaya wigatos kanggé nyekapi kebetahan pangan arupi wos amargi dados sumber karbohidrat kanggé mayoritas menungsa ing donya.
Saking sedaya serealia wonten ing donya, prodhuksi pantun punika urutan nomer tiga sasampunipun jagung lan gandum .
Nagari ingkang ngasilaken pantun/wos kathah inggih punika Tiongkok (31% saking total prodhuksi ing donya), India (20%), lan Indonésia (9%). Nanging namung sapérangan alit prodhuksi pantun wonten ing donya ingkang dipundagangaken antar nagari. Thailand punika ngèkspor pantun paling kathah (26 % saking total pantun ingkang dipundangangaken ing donya). Sasampunipun Thailand inggih punika Vietnam (15%) lan Amerika Serikat (11%). Indonésia punika negari ingkang ngimpor pantun paling ageng ing donya (14% saking pantun ingkang dipundagangaken ing donya). Sasampunipun Indonésia inggih punika Bangladesh (4%) lan Brazil (3%).
wangun godhongipun lanset (ciut lan panjang)
kembang kasusun déning kembang majemuk kanthi kembang satuan arupi floret
floret kasusun wonten ing spikelet, khusus kagem pantun setunggal spikelet namung gadhah setunggal floret.
woh lan wiji awrat dipunbèntenaken amargi arupi bulir (basa Inggris : Gain ) utawi kariopsis.
Pantun kasebar kathah ing saindhenging donya lan gesang ing sedaya bagéyan donya ingkang gadhah cekap toya lan hawa ingkang cekapan angetipun. Pantun remen siti ingkang lembab lan bècèk. Miturut para ahli, pantun punika évolusi saking taneman moyang ingkang gesang ing rawa. Dhasar pamanggihipun inggih punika wontenipun jenis pantun ingkang gesang wonten ing rawa-rawa (saget dipunpanggihi ing sapérangan panggènan ing pulo Kalimantan ), kabetahan pantun ingkang kathah dhumateng toya ing sapérangan tahap gesangipun, lan wontenipun pembuluh mligi ing bagéyan oyot pantun ingkang migunani kagem ngaliraken oksigen tumuju bagéyan oyot.
Setunggal sét génom pantun wonten 12 kromosom . Setunggal sèl pantun gadhah 12 pasang kromosom (kajawi sél seksual) amargi pantun punika arupi taneman diploid.
Pantun punika dados organisme modhèl wonten ing kajian genetika taneman amargi kalih alasan, inggih punika kapentinganipun kagem umat manungsa lan ukuran kromosom ingkang relatif alit inggih punika 1,6 – 2,3 x 108 pasangan basa (base pairs , bp) (Sumber: situs Gramene.org ). Kagem tetanduran modhél, genom pantun sampun dipun-sekuensing (sequenced ), kados ugi genom manungsa. Hasil peruntutan genom pantun saget dipunpirsani wonten ing situs NCBI .
Sekuensing genom pantun dados bahan baku wonten ing upados pamulèn taneman pantun ingkang ngginaaken rekayasa genetika. Pamulèn pantun piyambak sampun sauntawis wekdal, umumipun ngginaaken metode silsilah. Salah setunggaling tahap paling wigatos wonten ing pamulèn pantun inggih punika dipun-rilisipun kultivar ‘IR5’ lan ‘IR8’, ingkang dados pantun nomer setunggal ingkang umuripun cendhak nanging gadhah poténsi asil ingkang kathah. Punika dados wiwitanipun révolusi ijem wonten ing budidaya pantun. Werni-werni kultivar pantun salajengipun umumipun nggadhahi ‘darah’ kekalih kultivar perintis kalawau.
Wiwit pungkasan abad kalihdasa dipunkembangaken pantun hibrida, ingkang gadhah potensial asil langkung inggil. Amargi beaya ndamelipun ingkang ageng, kultivar jinis punika dipunsadé kanthi regi langkung awis tinimbang kultivar pantun ingkang dipunrakit mawi metode sanès.
Sanèsipun ndadosaken potènsi asil ingkang langkung saé, sasaran pamulèn pantun njangkep ugi taneman ingkang langkung tahan saking organisme pengganggu tanaman (OPT) lan tekanan (stres) abiotik (umpaminipun: kawontenan garing, salinitas, lan siti masem). Pamulèn ingkang dipunarahaken ing paningkatan mutu sekul ugi dipunupados, umpaminipun kanthi ngrakit kultivar ingkang ngandhet karoten (provitamin A).
Wonten kalih spesies pantun ingkang dados taneman budidaya, inggih punika Oryza sativa lan Orysa glaberrima . Oryza sativa dipunkinten asalipun saking dhaérah hulu lèpèn ing sukunipun Pagunungan Himalaya (India lan Tibet /Tiongkok ). Orysa glaberrima dipunkinten asalipun saking Afrika Kilèn (hulu Lèpèn Niger ).
Oryza sativa wonten kalih variétas, inggih punika indica lan japonica sinonim sinica . Variétas japonica umumipun umuripun panjang, postur inggil nanging gampil rebah, paleanipun gadhah “wulu” (basa Inggris : awn ), wijinipun panjang. Variétas indica , sawangsulipun, umuripun langkung cendhak, postur langkung alit, paleanipun mboten wonten wulunipun utawi namung cendhak kéwawon, lan wiji oval. Kekalihipun saget silih mbuahi, nanging perséntase kasilipun mboten inggil/kathah. Conto ingkang misuwur saking asil persilangan punika kultivar IR8, ingkang dados seléksi saking persilangan variétas japonica lan variétas indica . Sanèsipun kalih variétas punika, dipuntepangi ugi saklompok pantun ingkang nggadhahi sifat mèmper kalihan variétas utami ing nginggil. Variétas javanica namung dipunpanggihi wonten ing pulo Jawi .
Saben kembang pantun gadhah 6 kepala sari (anther ) lan kepala putik (stigma ) ingkang cawang 2 lan wangunipun kados sikat botol. Kekalih organ séksual punika umumipun siap reprodhuksi ing wekdal ingkang sami. Kepala sari kadhangkala medal saking palea lan lemma menawi sampun mateng.
Pantun punika taneman ingkang penyerbukanipun piyambak dipunbantu angin lan srangga , amargi 95% utawi langkung serbuk sari mbuahi sèl telur taneman ingkang sami (setunggal uwit).
Sasampunipun pambuahan, zigot lan inti polar ingkang sampun dipunbuahi énggal mawon mbelah dhiri. Zigot tambah ageng mbentuk embrio lan inti polar dados endospermia . Wonten ing pungkasan perkembangan, sebagéyan ageng bulir pantun anggadhahi pathi ing bagéyan endospermia. Kagem tetanduran anèm, pathi migunani minangka cadhangan pangan. Tumraping manungsa, pathi dipunmupangataken minangka sumber gizi .
Teknik budidaya pantun sampun dipunkenal manungsa éwon taun kepengker. Sapérangan sistem budidaya dipunterapaken dhumateng pantun, inggih punika:
Budidaya pantun sabin (basa Inggris : paddy utawi paddy field ), dipunkinten kawiwitan saking dhaérah lembah Lèpèn Yangtze ing
Budidaya gaga rancah utawi dipunsingkat gora, ingkang kaubah saking budidaya lahan garing. Sistem punika suksès dipunterapaken ing pulo Lombok , ingkang namung gadhah usum jawah singkat/cendhak.
Saben sistem budidaya mbetahaken kultivar ingkang adaptif kagem sistem punika piyambak-piyambak. Klompok kultivar pantun ingkang cocok kagem lahan garing dipunkenal kanthi sebutan pantun gaga.
Sacara ringkes, urutanipun tanem pantun inggih punika nyebar winih, tanem, pangopènan (kalebet njagi cacahing toya ingkang dipunbetahaken, matun, pangreksan taneman, ugi maringi rabuk), lan panèn. Perkawis wigatos nanging mboten kalebet ing urutanipun tanem pantun inggih punika pamilihan kultivar, pamrosèsan wiji lan panyimpenan wiji.
Sawah ingkang sampun rampung ditanduri pantun ing Dhusun Daratan, Sleman , Jogjakarta .
Pantun kematak, pantun ingkang sampun kembang lan wiwit dados uwoh.
Sasampunipun pantun dipunpanèn, bulir pantun utawi gabah dipunpisahaken saking merang utawi damèn pantun. Pamisahan punika wonten 3 cara, inggih punika:
pantun dipungebugi ngagem kayu, menawi sampun kathah ingkang copot gabahipun dipunlajengaken kanthi ngiles merang ngagem suku (basa ngoko : sikil) supados mboten wonten gabah malih ingkang taksih cemanthel wonten ing merang.
pantun dipunsabetaken wonten kayu ngantos sedaya gabah copot saking damèn.
Gabah ingkang sampun resik saking merang utawi damèn, dipunkempalaken lan dipunpépé ngantos garing supados awèt menawi dipunsimpen utawi gampil anggènipun ndheplok/nggiling dados beras .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pantun&oldid=655971 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.22, 18 April 2012.
Papat Limpad iku istilah jroning Basa Jawa sing maknané Papat Pinunjul lan minangka ajang kompetisi nulis ing situs Wikipedia Basa Jawa sing dianakaké ing Universitas Negeri Semarang (UNNES)[1] bebarengan karo Wikimedia Indonesia. Diiloni déning 100 peserta saka kalangan mahasiswa saka UNNES Semarang, para peserta bakal diuji ketahanané nulis nganggo cara Jawa aksara latin, sajroning wektu 7 (pitung) sasi yaiku wiwit sasi April nganti Oktober taun 2011). Liwat kompetisi iki diangkah bakal ana penambahan gunggung lan kuwalitas artikel-artikel abasa Jawa ing situs Wikipedia abasa Jawa. Kanthi mangkono bisa dadi upaya nuwuh ngrembakaké Wikipedia abasa Jawa, sekaligus arupa upaya kanggo nyengkuyung upaya nyebar kawruh jroning basa Jawa kanthi gratis kanggo masyarakat. Kompetisi nulis Papat Limpad iki kanggo sing sepisanan dianakaké ing Wikipedia abasa Jawa déning Wikimedia Indonesia kerjasama karo Universitas Negeri Semarang nganggo dana grant saka Wikimedia Foundation ing Amérika Sarékat . Sadurungé, Wikimedia Indonesia wis naté nganakaké konpetisi nulis ing basa Indonésia sing diarani proyèk Bébasaké Kawruh 2010 . Amarga dianggep kasil ningkataké gunggung artikel lan cacahing panganggo aktif mula Papat Limpad iki diterusaké ing taun 2012 kanthi jeneng Papat Limpad 2012 .
3.3 Paserta Putaran I Papat limpad I
7.1 Rawuhé Dirèktur Papat Limpad lan wakil ing Jurusan Basa Jawa FBS UNNES
Kompetisi nulis iki digagas déning Proyek Utama Wikimedia Cipta yaiku kompetisi dirancang minangka acara kaintegrasi arupa pelatihan, uji ketahanan, upaya nambah artikel kuwalitas apik abasa Jawa ing ranah internèt jroning wektu pitung sasi. Kompetisi iki dianakaké minangka upaya nyurung semangat sukarélawan mbébasaké kawruh.
Kompetisi sing suwéné pitung sasi dirancang minangka sasana pelatihan sing bakal mecut penulis-penulis anyar jroning basa Jawa ing babagan ngumpulaké lan nulisaké informasi. Diajab kanthi anané para penulis-penulis anyar mau, artikel-artikel abasa Jawa ing Indonésia dadi tansaya akèh lan mènèhi aksès kawruh tumrap panutur basa Jawa sing ngupaya informasi liwat internèt. Amarga saka kuwi, gaya panulisan para peserta, saliyané diwajibaké nganut kaidah basa Jawa sing apik lan bener, kudu nduwèni gaya ènsiklopedhis lan dimangertèni kabèh wong sacara umum. Karya lan aktivitas para peserta bakal dibiji sacara periodik déning para juri sing dumadi saka gabungan panitia, dosèn UNNES, lan uga perwakilan saka panganggo Wikipédia Basa Jawa. Kompetisi iki bakal diwiwiti kanthi pelatihan marang kabèh peserta saéngga bisa nulis miturut standar kompetisi sing dikenalaké déning Wikimedia Indonesia .
Kompetisi nulis Papat Limpad ditata kanthi aturan sing cetha kanggo jaga nétralitas lan lumintuné prosès nyunting ing Wikipedia basa Jawa. Bab iki wigati tumrap Wikipedia kanggo jaga supaya tetep lumintu anané panganggo sing nyunting saben dinané lan uga bisa nambah cacahing artikel . Cara kompetisi sing ora mung arupa 'sepisan dadi' iki uga wigati tumrap para paserta kompetisi sing umumé asal saka Fakultas Basa lan Seni UNNES jurusan basa Jawa , supaya luwih trampil lan kulina nulis ing basa Jawa. Para paserta wiwitané dibimbing ngenani paugeran lan wewaton sing wis baku ana ing situs Wikipedia. Saliyané iku uga dibimbing cara nyunting , gawé artikel anyar, ngganti irah-irahan artikel, ngunggah gambar, masang pranala, mènèhi kategori lan tandha-tandha utawa kodhe-kodhe liya sing ana ing situs Wikipedia. Sawisé bisa ngayahi panyuntingan para paserta diwajibaké nyunting utawa gawé artikel anyar lan dicathet présènsiné. Awit durung kulina mula para panitia sregeb mènèhi bimbingan pelatihan arupa pelatihan miturut jadwal lan kerep uga pelatihan tambahan sajabaning jadwal supaya para paserta ora kabingungan. Kala-kala uga dianakaké acara nyunting bebarengan ing laladan kampus UNNES lan laladan liyané sing nyadiakaké fasilitas wifi . Paugeran liya sing kudu diugemi déning para paserta kompetisi saliyané sing mligi tumrap lingkup kompetisi, ya iku paugeran lan kawicaksanan umum sing wis lumaku ing Wikipedia salawasé iki. Wewaton mau antara liya arupa kawicaksanan nétralitas artikel, ora kena nglanggar hak cipta , lan aturan liyané sing diamot ing wewaton panca pilar Wikipedia.
Sawetara aturan kompetisi kaya kacetha ing tuladha aturan kompetisi babak sepisanan ing ingisor iki:
Aturan Kompetisi Nulis ing Wikipedia Basa Jawa Babak Pisanan
Kompetisi Nulis ing Wikipedia Basa Jawa diwiwiti tanggal 27 maret 2011 Putaran I diwiwiti tanggal 27 Maret 2011-31 Mei 2011 .
Jroning 5 dina maturut-turut ora nyunting artikel, peserta dianggep GUGUR
Artikel Sampurna yaiku artikel kang duwé 5 rujukan , ana gambar é, wikifisasi , interwiki , lan kategori .
Sajroning 14 dina pisanan, peserta kudu gawé paling sithik 2 artikel sampurna
Dina ka-15 nganti manjing putaran 2, syaraté peserta kudu bisa gawé artikel sempurna paling sithik 10 artikel
Aturan Kompetisi Nulis ing Wikipedia Basa Jawa Babak Kaloro
Kompetisi Nulis ing Wikipedia Basa Jawa diwiwiti tanggal 27 maret 2011 Putaran II diwiwiti tanggal 1 Juni 2011 - 31 Juli 2011 .
Nyerahake artikel sampurna yaiku artikel kang duwé 5 rujukan , ana gambar é, wikifisasi , interwiki , lan kategori .Kanggo dinilai juri
Paserta diwajibake ngawe 200 artikel rintisan anyar kapengkar saka 2 rujukan,gambar,wikifisasi,iterwiki,kategori,ndhuweni paling sithik 160 tembung saben rintisan.
Biji kuantitatif dietung saka absensi (20%),cacahé artikel rintisan (40%) Biji artikel kerjabareng (10%) total pambijian kuantitatif = 70%
Kompetisi Nulis ing Wikipedia Basa Jawa diwiwiti tanggal 27 maret 2011 Putaran III/Final diwiwiti tanggal 1 Agustus 2011 - 10 Oktober 2011 .
Pambijian saka Juri saka artikel rintisan pilihan paserta 30%
[sunting ] Prosès pelatihan lan bimbingan nulis
Dina Kemis tanggal 13 Oktober 2011 Kompetisi nulis Papat Limpad resmi ditutup jroning sawijining adicara gedhèn bebarengan karo pasowanan ageng Gebyar Budaya Jawa ing kampus UNNES Semarang. Sawisé nyandhak pitung sasi suwéné kompetisi wis ngasilaké luwih saka 200 artikel anyar lan uga nuwuhaké panambahan aktivitas suntingan sing kapara nyata.
Sacara kuantitatif, asil-asil tuwuhing gunggung artikel lan gunggung suntingan kacathet jroning statistik Wikipedia[2] . Gunggung artikel ing Wikipedia abasa Jawa nalika kompetisi nulis iki diwiwiti ana 32.000 luwih artikel, ing sasi Oktober wis nuduhaké panambahan dadi luwih saka 37.000 artikel. Dadi sacara kasat mata panambahan gunggung artikel iki luwih saka 4.000 artikel. Saliyané iku cacahing suntingan uga nambah akèh. Nalika kompetii diwiwiti ing sasi Maret 2011 cacahing suntingan ana 459.057 suntingan, ing sasi Oktober wis dadi 582.781 suntingan, utawa panambahan kurang luwih 120.000 suntingan. Semono uga cacahing pamaca ing wiwitan kompetisi nuduhaké angka 1.2 yuta, déné ing sasi Oktober tikel dadi luwih saka 2 yuta. Saka kabèh mau, ing sasi Oktober 2011 peringkat Wikipedia abasa Jawa mundhak dadi peringkat 62 saka 282 basa-basa ing donya sing nduwèni Wikipedia[3] .
Nalika dina pambukaan ana kurang luwih 70 paserta sing mèlu ngregengaké kompetisi lan pelatihan nulis ing basa Jawa iki, nanging kanthi lumakuning kompetisi sawetara paserta gugur.
JV001ADi  • JV002Agi  • JV003Agus  • JV005Alva  • JV006Andina  • JV007Angga  • JV009Asep  • JV010ASIH  • JV014Burhanuddin  • JV015Chafid  • JV016Desi  • JV017Desirre  • JV018Dhita  • JV020Dwiana  • JV021Efendi  • JV022Ekawati  • JV023mustika  • JV024Endah  • JV025Erik  • JV026Erika  • JV028Fakur  • JV029Finna  • JV030GALIH  • JV031Harnum  • JV032Heny  • JV033Herlinda  • JV035Hesti  • JV036Hida  • JV037Heri  • JV038Ikhsan  • JV039Imas  • JV040 indah  • JV041Intan  • JV042Juwita  • JV044Linda  • JV045Lutfia  • JV046Mariya  • JV048Muhamad  • JV049Alwi  • JV050Iam  • JV051Neni  • JV052Nikken  • JV053Pipah  • JV054Atikhoh  • JV055Okta  • JV056Padhang  • JV057PANGESTIKA  • JV058Pilar  • JV059Puji  • JV062Rachma  • JV063Raras  • JV064RATNA  • JV065Ratna  • JV067Ririn  • JV069Sarianawati  • JV070Satya  •
• Puryono  • Naval Scene  • Nurulbaitirohmah  • JV400Hendra
PL 05 SIGIT  • PL05 Faradisa  • PL08 Elok
↑ Artikel kompetisi nulis Papat Limpad ing Situs UNNES
[sunting ] Rawuhé Dirèktur Papat Limpad lan wakil ing Jurusan Basa Jawa FBS UNNES
[sunting ] Pamantepan panitya lan peserta Papat Limpat Semarang
Palatihan panitya babagan adminstrasi proyèk Papat Limpad ing kawasan simpang lima
Palatihan bebarengan Pak Moel ing lanté dhasar G.Dekanat FBS UNNES Semarang
Dhiskusi bebarengan Pak Moel ing kawasan kampus UNNES Semarang
Panitya Papat Limpad déning Pak Moel, ing ruwang dosèn jurusan Basa Jawa FBS UNNES
Dirèktur proyèk Papat Limpad (Pak Prasetyo) mènèhi semangat marang para peserta Papat Limpad UNNES
Dhiskusi antarané Dirèktur Proyèk karo peserta kompetisi Papat Limpad
panjenengané Pambantu Rektor III Unnes ing panutupan Papat Limpad
Pambantu Rektor III nguculake manuk emprit dadi pertanda resmi dibukak Gebyar Jawa lan ditutup Papat Limpad
Dianugrahake hadiah ing jawara I Papat Limpad déning Panjenengané Pambantu Rektor III UNNES
Dianugrahake hadiah ing jawara II Papat Limpad déning Panjenengané Direktur Papat Limpat Bapak Prasetyo
Dianugrahake hadiah ing jawara III Papat Limpad déning Panjenengané Prndiri wikipedia Indonesa Pak Revo Arkagiri Soekatna
Dianugrahake hadiah ing jawara IV Papat Limpad déning Panjenengané Pambantu Dekan III Kamahasiswaan FBS UNNES
Dianugrahake hadiah ing jawara V Papat Limpad déning Panjenengané Ketua Jurursan Basa lan Sastra Jawa FBS UNNES
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Papat_Limpad&oldid=680408 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.01, 30 Mei 2012.
Papendrecht iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.51, 8 Februari 2012.
Provinsi Papua Kulon (basa Indonésia : Provinsi Papua Barat ), iku pamekaran saka Provinsi Papua , lan katata jroning 10 kabupaten lan 1 kutha. Ibukuthane yaiku Manokwari , kutha-kutha liyane: Sorong lan liyané.
Fakfak • Kaimana • Manokwari • Maybrat • Raja Ampat • Sorong • Sorong Kidul • Tambrauw • Teluk Bintuni • Teluk Wondama
Deleng uga: Dhaptar Provinsi ing Indonésia  · Dhaptar kabupatèn lan kutha ing Indonésia
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Papua_Kulon&oldid=668382 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.49, 17 Mei 2012.
kang uripé ana ing tlatah tropis kang asalé saka tlatah Asia Tropis kang paling utama saka tlatah India kulon, yaiku Asam lan Burma.[1] Tandhuran janganan iki yaiku salah sijiné kagolong ana ing tandhuran labu-labuan utawa Cucurbitaceae. Kang mumpangaté bisa di gawé kanggo janganan lan tandhuran obat.[2] Jeneng Momordica kang ana ing tandhuran binomial basa latin artiné "cokotan" kang nunjukake ana ing godhong tandhuran kang kagolong ing Momordical .[3]
paitap, paliak, pariak, pania, lan pepule, lan ing Sulawesi , karan poya, pudu, pentu, paria belenggede, serta palia.[4]
Paré gajih yaiku paré kang akèh ditandhur lan disenéngi. Paré iki kagolong paré putih utawa paré mertéga kang asalé saka India lan Afrika kang wujudé woh kurang luwih dawané 30 - 50 cm, garis tengah (diameter) 3 - 7 cm, bobot antarané 200-500 gram/ woh.[1]
Paré ijo bentuké lonjong, cilik lan warnanée ijo lan kulité woh kasar lan alus. Paré iki nduwèni dawa 15 - 20 cm, rasané pait lan dagingé kang ana ing woh tipis. Paré ijo iki gampang opènané lan tandhurané, bisa uga ora di lanjari nanging bisa mrambat.
↑ a b c Situs Sentra Informasi Iptek: Pare diakses 15 Juni 2010
Artikel perkawis Paré punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.20, 3 April 2012.
Paradisaea iku salah siji marga jroning suku manuk déwata, Paradisaeidae .
Marga Paradisaea dumadi saka pitung spesies manuk cendrawasih. Kapitu spesies manuk iki duwé ukuran gedhé. Manuk lanang diwasa éndah banget lan nduwèni wulu-wulu hiasan ing sisih wetengé, sing dipigunakaké jroning ritual tarian kanggo narik kawigatèn pasangan.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.29, 4 Desember 2010.
Jroning phylogenetics , sawijining klompok organisme dianggep parafiletik yèn klompok iki ngandhut leluhur sing padha most recent common ancestor nanging ora ngandhut kabèh sipat katurunan saka leluhur kasebut.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Parafiletik&oldid=654353 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.40, 12 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paralayang&oldid=647437 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.30, 22 Maret 2012.
inggih menika salah satunggalipun Raja Tumasik (samenika Tumasik dipunsebat negari Singapura ) saking trah Sriwijaya ingkang damel madhegipung Kasultanan Malaka ing taun 1402 .[1] [2]
Miturut Sajarah Melayu , sasampunipun Karajan Sriwijaya ing Palémbang runtuh ing abad kaping 14, kulawarga raja sriwijaya ingkang slamet mlajeng nylametaken dhiri dhateng pulo-pulo ingkang taksih setya dhateng Sriwijaya.[1]
Nalika taun 1324 , satunggalipun putra Sriwijaya ingkang asmanipun Sang Nila Utama nyerang Tumasik lan merjaya pati gubernur ingkang dipunlantik déning Karajan Ayuthaya, Temagi.[1] Sang Nila Utama lajeng ngasasaken Karajan Singapura ingkang dangu.[1] Sang Nila Utama marentah sadangunipun 48 taun.[1] Sang Nila sacara resmi nggadhahi gelar Sang Utama Parameswara Batara Sri Tri Buana, Batara Sri Tri Buana nggadhahi teges ingkang dipunpertuan dhumateng tigang donya .[1]
Baginda Sang Nila Utama tilar donya ing taun 1372 lan dipungantosaken déning putranipun.[1] Paduka Sri Pakerna Wira Diraja (1372 -1386 ) lan putunipun, Paduka Seri Rana Wira Kerma (1386 -1399 ).[1]
Ing taun 1399 , cicit Sang Nila Utama, Dharmaraja minggah takhta Karajan Singapura kanthi gelar Paduka
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.08, 7 April 2012.
negarané dhewe lan Gold Platinum ning Inggris lan Irlandia .[1] Beritané tekan Asia iki dimulai nalika grup misik iki ngluncuraké single Decode kang didadikaké
Indonésia tiket konseré ning Thamrin City Jakarta olih respon luar biasa saka masarakat .[2] Ewunan, fans kang madati tikect box ngantri awit esuk meski nembe dibukak jam sapuluhan.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.16, 9 November 2011.
sawijining desa / Kalurahan ing Kecamatan Kretek , Kabupatèn Bantul .
utawi désa ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.50, 15 Mei 2010.
Pantun (basa ngoko : pari ) punika salah setunggaling taneman budidaya wigatos kanggé nyekapi kebetahan pangan arupi wos amargi dados sumber karbohidrat kanggé mayoritas menungsa ing donya.
Pantun punika kalebet wonten ing suku padi-padian (Graminae , sinonim Glumiflorae , sinonim Poaceae ). Sapérangan ciri suku (familia ) punika ugi dados ciri pantun, inggih punika:
angetipun. Pantun remen siti ingkang lembab lan bècèk. Miturut para ahli, pantun punika évolusi saking taneman moyang ingkang gesang ing rawa. Dhasar pamanggihipun inggih punika wontenipun jenis pantun ingkang gesang wonten ing rawa-rawa (saget dipunpanggihi ing sapérangan panggènan ing pulo Kalimantan ), kabetahan pantun ingkang kathah dhumateng toya ing sapérangan tahap gesangipun, lan wontenipun pembuluh mligi ing bagéyan oyot pantun ingkang migunani kagem ngaliraken oksigen tumuju bagéyan oyot.
Sekuensing genom pantun dados bahan baku wonten ing upados pamulèn taneman pantun ingkang ngginaaken rekayasa genetika. Pamulèn pantun piyambak sampun sauntawis wekdal, umumipun ngginaaken metode silsilah. Salah setunggaling tahap paling wigatos wonten ing pamulèn pantun inggih punika dipun-rilisipun kultivar ‘IR5’ lan ‘IR8’, ingkang dados pantun nomer setunggal ingkang
wiwitanipun révolusi ijem wonten ing budidaya pantun. Werni-werni kultivar pantun salajengipun umumipun nggadhahi ‘darah’ kekalih kultivar perintis kalawau.
gaga rancah utawi dipunsingkat gora, ingkang kaubah saking budidaya lahan garing. Sistem punika suksès dipunterapaken ing pulo Lombok , ingkang namung gadhah usum jawah singkat/cendhak.
kalen, timbang golek aluwung balen….he he he )
nah saiki tugase sampeyan nggoleki teklek sing kecemplung mau … kekeke
Krapyak Wetan 470, Panggungharjo, Sewon
banget kalo gw ngeliad ni cewek tokenya montok abisss!!
Nusss!!! Sampe bening gitu buah payudaranya, emang Foto seksi Cewek nampilin
mung kanggo nonton klubE main nanging mbok ya’o ra usah nyusahke lan ngrusuhi liyane…
Aku ora seneng karo perilakune bonek sing edan, tapi aku ora anyel karo bonek’e,
Nyuwun sewu pak, JUJUR AQ BONEK TRUS AREP LAPO ?
Pertama – tama : ngomongmu RA PENAK BLASS, kalo rumongso sampeyan
By: hendi bonek, ketapang, KALBAR
KLATEN……………………HAHAhaa..pakde..sampeyan ngerti ‘JEMBUT’ yo iku sampeyan.hehehe..BONEK KALAH MENANG TETEP CACAK.darah sunan Ampel karo Bung Tomo mengalir ditubuh kami..gak onok wedi ne blazz..solo klaten antek2 kompeni dari dulu sampe sekarang.
Setiawan Hanung Bramantyo (lair ing Yogyakarta , 1 Oktober 1975 ; umur 36 taun) inggih menika sutradara saking Indonésia .[1] Kariripun ing jagad film saged narik kawigatosan awit dados sutradara film Brownies .[1] Hanung Bramantyo naté pikantuk kanugrahan Sutradara Paling Saé wonten ing adicara Festival Film Indonesia taun 2005.[1] [2] Hanung ugi naté dados nominasi sutradara paling saé kanthi film Sayekti dan Hanafi , ananging kalah kaliyan mitranipun Guntur Soeharjanto .[1] Sanèsipun menika, Hanung Bramantyo naté ngarahaken film Tingkling Glass , ingkang
ing Mesir .[1] Karya spèktakulèr Hanung inggih menika film Ayat-ayat Cinta (2008), salah satunggalipun film réligi ingkang dipundamel saking cariyos novèl suksès anggitanipun Habiburrahman El Shirazy kanthi irah-irahan ingkang sami.[1]
Samenika Hanung Bramantyo dados garwanipun Zaskia Adya Mecca lan sampun kagungan putra, Kana Sybilla Bramantyo.[3]
{{{pengganti}}}
Cithakan:Sutradara Paling Apik (FFI) Cithakan:Karya Hanung Bramantyo
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.44, 28 Februari 2012.
Takashi (1856 -1921 ) punika wartawan , pejabat pamaréntahan, lan pulitikus partai Jepang .
Miyos ing Prefektur Iwate minangka putra saking samurai klan Nanbu. Nalika taun 1876 , sasampunipun sinau salabetipun kahanan ingkang bènten, panjenenganipun mlebet sekolah hukum kamentrian kehakiman. Sasampunipun nilar taun 1879 , panjenenganipun nyambut damel kanggé Yubin Hochi Shinbun lan Daito-Nippo minangka wartawan. Salajengipun panjenenganipun mlebet Kamentrian Manca Nagari , mbelet karir pejabatipun. Panjenenganipun kasil nyipeng jabatan-jabatan wigatos kalebet Wakil Mentri.
Ing wulan September 1897 , panjenenganipun ngaso saking kagesangan pejabat, lan nggabung kaliyan Seiyukai ingkang dipunwangun déning Hirobumi Itō . Nalika taun 1902 , kaping sepindhaipun panjenenganipun dipunpilih dumateng Diet , lan salajengipun dipunpilih kaping 8 teras. Minangka tokoh ingkang kagungan pengaruh salebetipun Seiyu-kai, panjenenganipun nyengkuyung Kinmochi Saionji , lan mainaken peran kunci salebetipun mangsa ingkang dipunsebat "Abad Kabinet Kei-En".
Nalika taun 1914 , panjenenganipun dipunangkat minangka pimpinan kaping 3 saking Rikken-Seiyu-kai, lan taun 1918 , panjenenganipun dados PM lan makili kabinet parpol pisanan. Nanging taun 1921 panjenenganipun dipunpejahi ing Stasiun Tokyo .
Pirsani galeri bab Hara Takashi ing Wikimedia Commons .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.12, 23 Mei 2012.
Harajuku ? ) yaiku jeneng populèr kanggo dhaérah ing sakupengé Stasiun JR Harajuku , Distrik Shibuya , Tokyo .[1] Dhaérah iki dikenal dadi panggonan bocah enom padha
manggon ing sakupengé Kuil Meiji , Taman Yoyogi , pusat perbelanjaan Jalan Takeshita (Takeshita-dōri ), department store Laforet , lan Gimnasium Nasional Yoyogi .[1] Harajuku dudu jeneng resmi kanggo panggonan lan ora ditulis nalika nulis alamat.[1]
Kurang luwih taun 1980-an , Harajuku kalebu panggonan kang dadi ngrembakané subkultur Takenoko-zoku . [1] Nganti dina iki, kalompok bocah nom nganggo sandhangan anéh kang bisa ditemokaké ing dhaérah Harajuku.[1] Saliyané iki, bocah -bocah sekolah ing dhaérah-dhaérah ing Jepang uga kerep nglebokaké Harajuku kanggo tujuwan studi wisata nalika piknik ing Tokyo .[1] Sabenere jeneng "Harajuku" mung digunakaké ing dhaérah sisih lor Omotesando .[1] Onden yaiku jeneng dhaérah ing sisih étan Omotesando , ananging jeneng iki ora populer lan mélu uga diarani Harajuku.[1]
Sadurungé jaman Edo , Harajuku kalebu salah sijiné kutha panginepan (juku ) kanggoné wong
ngiwangi dhéwéké mlayu saka Sakai sawisé kadadéyan Insiden Honnōji .[2]
Ing jaman Edo , kalompok ninja saka Iga ngedegaké markas ing Harajuku kanggo njaga kutha Edo awit panggonané kang strategis ing bagéyan kidul Jalan Utama Kōshū .[2] Saliyané ninja, samurai kelas Bakushin uga milih manggon ing Harajuku.[2] Para petani nandur pari ing dhaérah pinggir Kali Shibuya , lan nggunakake kincir air kanggo nggiling pari utawa nggawé glepung .[2]
Ing zaman Meiji , Harajuku dibangun dadi dhaérah penting kang ngubungaké kutha Tokyo lan dhaérah sakupengé. [1] Ing taun 1906 , Stasiun JR Harajuku dibukak dadi bageyan saka perluasan jalur kereta api Yamanote .[1] Sawise iku Omotesando (dalan utama mara ing kuil) dibangun ing taun 1919 sawisé Kuil Meiji
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Harajuku&oldid=628362 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.59, 27 Januari 2012.
Hardinxveld-Giessendam iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.10, 9 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Harenkarspel&oldid=633040 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.14, 9 Februari 2012.
HOG ) iku parusahan sing gawé pit motor saka Amérika Sarékat kang markasé dumunung ing Milwaukee , Wisconsin , Amérika Sarékat. Parusahan iki minangka salah siji saka 2 parusahan kang gawé pit motor Amérika sing isih kasisa, sijné manèh yaiku Victory ).
Wong Eropah numpak kendharaan Harley-Davidson ing Surabaya taun 1918
Harley Davidson asalé saka Milwaukee , Amérika Sarékat [1]
1901 Wiliam S Harley kepéngin gawé pit kang mesiné cilik nanging bentuké gedhé.[2]
1903 William S Harley lan Arthur Davidson(kancané) gawé pit motor
1905 Harley Davidson wis mulai diprodhuksi ananging ésih diwatési[2]
1906 Harley Davidson Motor Company ndhirikaké pabrik ing Chestnut Street kang saiki dadi Juneau Avenue [3]
1907 Pabrik Harley Davidson digawé dadi duwé lanté loro, ing taun iki uga isa gawé motor 150 iji[3]
1909 ing taun iki, Pabrik Harley Davidson gawé motor kanthi 1.149[3]
1910 ing taun iki logone dipatenake[3]
Foundry . Kualitas pit motor ing taun iku mudhun amarga gaji[1] pekerja padha didhunake. Harley Davidson meh bangkrut taun iku [1]
dening 13th Group, modél diapikaké, kualitas uga diapikaké. Citra Harley Davidson apik manéh [1]
1983 wonge-wong kang duwe motor Harley Davidson gawe perkumpulan kang arané HOG (Harley Owners Group )[1]
2003 100 taun Harley Davidson, ing taun iku dianakaké parade motor Harley lan wong kang teka ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.47, 14 Maret 2012.
Wah, wis tekan Banjar. Aq bola-bali mung liwat tok, ora ngerti daerah wisatane sing endi wae.
“Dene besuk nuli ana, Tekane kang Tunjung putih, semune Pudhak kasungsang, Bumi Mekah dennya lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku, Juluk Ratu Amisan, Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing
“Prabu tusing waliyulah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku kaki, Perak lan gunung Perahu, Sakulone tempuran, Balane samya jrih asih, Iya iku ratu rinenggeng
Indra; agegaman trisula wedha; momongane padha dadi
idune idu geni; sabdane malati; sing mbregendhul mesti mati; ora tuwo, enom padha dene bayi; wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada; garis sabda ora gentalan dina; beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira; tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa; nanging inung pilih-pilih sapa
ludahnya ludah api, sabdanya sakti (
waskita pindha dewa; bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira; pindha lahir bareng sadina; ora bisa diapusi marga bisa maca ati; wasis, wegig, waskita; ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira; angawuningani jantraning zaman Jawa; ngerti garise siji-sijining umat; Tan kewran sasuruping zaman
kanggo sing eling lan waspada; ing zaman kalabendu Jawa; aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa; cures ludhes saka braja jelma kumara; aja-aja kleru pandhita samusana; larinen pandhita asenjata trisula wedha; iku hiya pinaringaning dewa
wus teka; ratune nyembah kawula; angagem trisula wedha; para pandhita hiya padha muja; hiya iku momongane kaki Sabdopalon; sing wis adu wirang nanging kondhang; genaha kacetha kanthi njingglang; nora ana wong ngresula kurang; hiya iku tandane kalabendu wis minger; centi wektu jejering kalamukti; andayani indering jagad raya; padha asung
Nawung krida, kang menangi jaman gemblung, iya jaman edan, ewuh aya kang pambudi, yen meluwa edan yekti nora tahan.
mulyaning jenengan nata, ing kono raharjanira, karaton ing
sadaya, dhahare jroning sawarsa, denwangeni katahhira, pitung reyal ika, tan karsa lamun luwiha.
sakjung pajegira, amung sadinar sawarsa, sawah sewu pametunya, suwang ing dalem sadina, wus resik nir apa-apa, marmaning wong cilik samya, ayem enake tysira, dene murah sandhang teda.
ing sajroning bubak wana, penjenenganin sang nata.
kaping pindho; ngerahake jin setan; kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong.
Nglurug tanpa bala; yen menang tan ngasorake liyan; para kawula padha suka-suka; marga adiling pangeran wus teka; ratune nyembah kawula; angagem trisula wedha; para pandhita hiya padha muja; hiya iku momongane kaki Sabdopalon; sing wis adu wirang nanging kondhang; genaha kacetha kanthi njingglang; nora ana wong ngresula kurang; hiya iku tandane kalabendu wis minger; centi wektu jejering kalamukti; andayani indering jagad raya; padha asung
”Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. … Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang
”Sabdapalon matur yen arêp misah, barêng didangu lungane mênyang ngêndi, ature ora lunga, nanging ora manggon ing kono, mung nêtêpi jênênge Sêmar, nglimputi salire wujud, anglela kalingan
”….. Sang Prabu diaturi ngyêktosi, ing besuk yen ana wong Jawa ajênêng tuwa, agêgaman kawruh, iya iku sing diêmong Sabdapalon, wong jawan arêp
Sanget-sangeting sangsara, Kang tuwuh ing tanah Jawi, Sinengkalan tahunira, Lawon Sapta Ngesthi Aji, Upami nyabrang kali, Prapteng tengah-tengahipun, Kaline banjir bandhang, Jerone ngelebne jalmi, Kathah sirna manungsa prapteng
Bebaya ingkang tumeka, Warata sa Tanah Jawi, Ginawe kang paring gesang, Tan kenging dipun singgahi, Wit ing donya puniki, Wonten ing sakwasanipun, Sedaya pra Jawata, Kinarya amertandhani, Jagad iki yekti ana
harjaning Jagad Traya, Nggayuh kasampurnaning hurip hing Alam Langgeng).
1. Guyub rukun Pastuga sayekti,
Serat ORARIa – kaanggit dening Sudarmanta Tri Widada – YC1DCN
position aku... memang betul belakang awek tu.... tapi time tu walaupun adik aku dah keras tapi aku control lagi position aku... santara kena tak kena lah... adik aku tu ngan punggung dia..aku tengok lagi
7.MINARTI,yang kaLem,bae,pinter,rajin,tapi rapuh(sekali senggoL
sLengean dah kaya preman di pasar rebo ja
20.WAHYU,kLop sama si dwiska nee..bisa ngebokep bareng..
Untune wis ompong ompong tandane wis aren ngerong Rambute wis putih putih tandane wis arep mulih Tumpakane kereta jawa sing rodane rupo menungso Turu dhewe ora ono kancane Yen wis lungo ora iso mulih Di urug di anjang anjang Tinggal mulih di siram kembang Sing nengomah podo nangis koyo wong nembang
comen ra genah mergo titel ae wis bahasa alus, mergo sego jgne saben dino dadi wis rakaget.mbok yo eling karo sing gawe urip
Lapho Ndhelok? Ancene JANCUK pisan kok arek2 iku. Wong lagune ancen enak kok diplesetno sing nggak nggak.
nonton bareng, sampe fitnes bareng yg msh planning, kuliner bareng, dll. Yach, yg penting bisa bareng" mumpung belum lulus.
wae ning ndeso yen ra mudeng ... hehehe
Kepingin urip mewah — Inginnya hidup mewah.
Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka — Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka.
Wong bener thenger-thenger — Orang (yang) benar termangu-mangu.
Wong lanang ilang kaprawirane— Laki-laki hilang jiwa kepemimpinan.
Akeh wong lanang ora duwe bojo— Banyak laki-laki tak mau beristri.
Omah ala saya dipuja— Rumah maksiat makin dipuja.
ke LAAAAAAA PPPPPPP TTTTTTTT OOOOOOOOOO PPPPPPPP …… pokoke tukul pancen tokcer isok gawe wong gak duwe duek isok lali utanggeeeeee …… psen ku ojo dumeh
Klik halaman friendster milik Reynaldi di Friendster Tukuler’s
Puas..puas..puas..kamu??!!
banget karo mas tukul , mas tukul iku pinter banget standing comedi ,biar ngelawak sendiri tapi tetep lucu
mas 2 Cool,,, yang ndeso,,, aku seneng bgt ngeliat acara nya,,, apa lagi ngeliat mas 2 cool,,
salam wong ndesoo !!! terus terang aku ki seneng ndelok mas tukul ning acara EMPAT MATA, soale ngocole kuwi lho opo meneh aku lan
Aku ugo wong Semarang, tapi bojoku Bogor. Angger ndelok acara empatmata-ne Thukul mesti pada cekakaan, nanging kadang ngguyune ora bareng. soale aku malah nggeguyu bojoku dewe, lha wis piye bahasane akeh sing ora ngerti ning deweke ngerti karepe. Bar ngguyu ngakak, terus takon
empatmata-ne Thukul mesti pada cekakaan, nanging kadang ngguyune ora bareng. soale aku malah nggeguyu bojoku dewe, lha wis piye bahasane akeh sing ora ngerti ning deweke ngerti karepe. Bar ngguyu ngakak, terus takon
Bibirmu kya BIMOLI ( Bibir Monyong 50 cm )
126. Ragil (cah Klaten) -
Pokoke jos gandos yen nonton acarane mas tukul (sing wonge ndiwek tur ndesit.. sit.. sit.. buanget ). hrs siap siap sedia obat sakit perut. Soale nek ngguyu sampe kepingkel pingkel.
saiki tambah ndeso n katrokmu kuwi tooooooo.
mas ki aku yo podo wong semarange,
mas njaluk E-mail mu???
Saya berharap, acarane tetep seger. Lan makin kreatip, ya mbok Tiya. mugi2 iso 1000000 episode.(modhar2,kowe katro/kutukupret) .brapo papat mata
tugul ngilani! wong katro sejagat. raposen pa dadi wong elek. gati ngapa dadi manusia tampan tur manis titik.
trans7 hebat ya bisa sulap monkey njebir dadi pembawa acara. trus dadi terkenal. tans7 pokoke go banet. bisa bikin obat setres buat tukang nontone. tukul re..ree.reee.reeee..naldi yang artinya turunan kuntilanak dadi wong
kebodohan… pasti wong ndeso sing katro iki ditangkep… kalau sdh ditangkep pasti disobek-sobek.. da ah soalnya takut…. isteri lg hamil… amit-amit jabang bayii… ^_^V
nuwun sedoyo mawon ingkang kerso pinarak wonten bruno
Terima kasih pak, sudah mau berbagi
kenging nugraha nampi Gele Songsong (pajeng kuning)..
Mulai S1, S2 lan S3. Tibane akeh gelar sing ora dak ngerteni. Kuper tenan.. hehe..
Otomatis dadi eling dawuhe guruku biyen, sing intine, apa ora isin nulis gelar nek sandinge jenenge dhewe? Padahal ilmu sing disandang isih sithik banget.
Gusti ... Sing isa gawe gela Sakjane orang akeh sing isa nggawe ati iki gela. Yo mung samubarang sing wis klebu nyang ati, sing isa nggawe abang ijone ati iki. Gak ngerti maneh yen kabeh2 wis dilebokne ati, tambah akeh sing isa nggawe mangkel
Contone, yen ana wong wadon wudo mlaku dhewean turut ndalan, aku gak serik, ... Mentala ning ra ketara Dina iki ora sengaja diweneh kesempatan maca salah siji blog kanca lawas. Ing akan ana crita kunjungan nyang rumah sakit. Jenenge rumah sakit, yo akeh wong-wong sing lagi kena musibah. Yen ndeleng ngono iku, pancen rasane awake dhewe kudu isa luwih akeh syukur kanti kahana wektu iki.
Sing lagi lara mata, ... Urip kanggo wong liya Eling
ngoyo tetep urip, ben isa dadi panganane ula. Apa pelajaran sing isa dipundut ?
Yup, kita urip sakjane dudu nggo awake dhewe. Penjahit diuripke ben ... Kangen Sapa sing ra pernah ngrasakke kangen? Raja utawa kawula, sugih utawa mlarat, lanang utawa wadon kabeh mesti pernah ngalami. Sampyan saiki kangen sapa dulur? Kangen anak, kangen bojo, kangen kanca, kangen wong tuwa? Kangen allah lan rosule ?
Yen masalah kangen sakjane aku yo gak pati paham seh. Apa pingin ngerti ...
isih ana sing error, gak isa konek oracle server lain. Padahal data2 akeh2 saka server lain. Piye ki??
Mulai hunting artikel2 nek ... Apa sing dadi tujuanku ? Ora kaya biasane, telung dina iki sms saka milist sales akeh tenan. Kaya-kaya angger jam ana wae sing broadcast sms. Tangi turu wis ana sms, rada awan sithik, sore, bengi, ana wae sing
Pancen yen wis dadi tujuan awan ... Kabeh merga rasa tresno Pas enak-enak gletak'an, arya lan kinza pada guyonan. Ee.. sing mas'e malah nyedhaki abine, ngejak dolanan jaran-jaranan. Sapa maneh sing dadi jarane yen dudu abine, arya sing numpaki. Ngerti mase numpak jaran, kinza gak gelem ketinggalan, melu munggah. Abine sing njilma dadi jaran mueng ditupaki 2 pangeran sing guyonan wae.
Wis ... Kemana perginya bahasa universal ? Apa maneh bahasa universal iku. Ora ngerti apa istilah sing pas karo sing dak karepke. Sing dak karepke, bahasa sing isa dimangerteni kabeh kalangan. Tuwa enom, gedhe cilik kabeh isa paham. Wong cina apa wong landa, wong jawa apa wong manca negara kabeh isa mangerteni. Ora peduli wong normal apa ... Ora perlu sumelang, dulur Kinza, putraku sing siji iki sering ngelingke aku soal sikap sing kudune diduweni wong iman. Pancen durung isa omong sing cetho sing isa ditangkep wong dewasa. Nanging tingkah lakune iku lho sing sering aweh paweling.
Kinza yen ora ditunggoni umi-ne, kaya2 ora lengkap. La mbok wong sak omah nek sandinge, tapi ...
Suryo iku sopo sih om, kok kayak’e aku nate weruh dolanan gambar 17+++ nang tipi karo artis-artis wekekeke…
aku wis enek neng sidebar gek neng nduwure Tjiwir By: Jidat Yes ubuntku gak tau tak gawe, saiki mabikan karo windos pak :) Yes ubuntku gak tau tak gawe, saiki mabikan karo windos pak :) By: nova13 saya dah nginstall lynx pak andi?? sip dah... (haha)
Grosir Aksesoris Wanita Anak, Grosir Jam Tangan, Grosir Jam Tangan Wanita, Grosir Gantungan Handphone,
Set, Peniti Jilbab, Grosir Aksesori Wanita, Grosir Jam Tangan Anak-Anak, Grosir Peniti Jilbab, Grosir Jam Tangan Wanita Lucu,
Ora ndongakno mung ngelingno…..uhuk…3x lagi
pada Februari 4, 2009 pada 10:48 am | Balas sahidnugroho
Nuwun injih Mbah Roko sendika dawuh.
He he gak iso turu lan gak enak mangane mergo gak ono lawuhe lan selimut-e.
pada April 25, 2009 pada 9:01 am | Balas Niko
coba tanya lg ke Herbert Kuner tu
(...lan naliko wengi tansaya lingsir, binareng kartika tanggal limalas gumebyar saindhenging bawana!
Delengen cahyane rembulan padhang anelahi, sumunar kadidene obor kabeh kang ana ing lumahing bumi, anganthi
"Mboten sah dipunpindah, ngaten punika kula sampun sekeca...!". Innalilahi wa innaillaihi roji’un! * ”Nyuwun donganipun, mas, mugi-mugi kula sakeluarga saged tansah dipun paringi kekiyatan nampi cobi menika lan margi gampil anggen kula pados biaya sekolah kangge lare-lare!” ucap Bu
pepatah basa jawanya biasanya dibilang “Sawang Sinawang, Luwih Enak Sing Disawang tinimbang opo sing dilakoni dewe”.
ditunda… Temu kangen Where are you all my friends????
saling canda, tawa, marah...
aku kangen kalian semuaaaaaaa Sepiro gedhening sengsoro yen tinompo amung dadi coba SEPIRO GEDHENING SENGSORO YEN TINOMPO AMUNG DADI
NANGING SENGSORO SING PALING GEDHE YOIKU SENGSORO AMARGO TRESNO
SAK SEKTI-SEKTINE MANUNGSO BAKAL RUBUH YEN WIS KATEKANAN PEDHOTING TRESNO
CILIK DIGEDHEKNO, GEDHE DIRAGATI, WIS MULYO MBLENJANI JANJI.
Ampyuun sebelomnya,ngerjain wong tuwo..hihii…
*pakdhe suka seneng kalo dapet PR*
Cewek Smu Turut Nafsu Mesum - Video Memek Perawan -
punggowo deso…..Sampeyan kan tahu.. kalau aku juga bekas sinden… make-upku saja butuh pirang-pirang ringgit. Sampeyan wis ngunduri tuwo… ‘ora payu meneh’, wis..pokoknya sampeyan kudu maju….kita sama sama maju…
rek opo AHM arep ngetokno CBR 150 CKD?&#8221; jawab Penggor (nama temen gw) &#8220;Saiki wes
rek opo AHM arep ngetokno CBR 150 CKD?” jawab Penggor (nama temen gw) “Saiki wes
dono : ga pengen neng bali maneh tap?
f12man : lah yo mesti rame-rame lha koen kerjo nang kunu hahahaha,ga don during enek waktu
dono : awakmu kae tau kondo lek masio adoh bakal teko???
f12man : (langsung nyantol maksut si dono) asli
man : gendeng…..yo adohhh kang nov karo feb
f12man : asli lek iso gowo space shuttle tak gowo don
dono : tenan taf iso teko??
f12man : InsyaAllah, aku pasti teko
dono : space shuttle iku opo???
TANPA EFEK SAMPING ( KIANPI PIL )
Nyan Hadis Qudsi : Andikaning Allahu Taala rawuhing
bagindha rasulullah : Ingsun anjenengaken malige ing wetenging manusya,
Sunarani dhadha. Tegese andikaning Allah iku: Sihing Allah tumiba ing
Nggo nyedekke sedulur karo ngluru konco se kabupaten purworejo, khususe kecamatan kemiri sak kiwo tengene (Bruno, Pituruh karo Kutoarjo).Sedulur sing arep nyumbang tulisané,
wkwkkwkwkwkwkkwkkwk ALAY ALAY ALAY ALAY . pake mau acara ngadu lagi sma bu ERNA najong dehh . ! :P sypa ya ???? ih benci banget sma dy(cewe loh), sok pinter(tau deh yg pinter), sok manis, sok cakep(emg si gue ga cakep), sok lucu(pdhal jayus), sok jual mahal, sok narsis, sok caper sama cowo, sok paling perfect(najong deh), sok pengen
kok gak cepet di dandani. opo duruung jangkep ilmune
pakdenono keopo jarene gratis tak bukak nggak iso aku wis kebelet mangan tumpeng maut pakde.
numpang mampir pak,kulo nggeh nggadah link download kartolo mayan lenkap, coba sampean buka http://www.kartolocs.blogspot.com mari ijol2an link pak,bagi konco2 sing inet e lemot gawe buffer,download ae ndek kene http://www.kartolocs.blogspot.com karo ditinggal ngopi wes mari2 dewe,suwon pak nggeh
foto nganti ra katon??? sroto sutri taah langganane keluargane iyong..wong gemiyen kuwe nek kulak beceran mesti nyarter dokare ramane inyoong koh..??mba sutri neng foto nganti ra katon???
siro kabeh nejo ing Allah,Tingkahe dangan lan abot sayah,Tingkahe sugih miskin gagah,Tuwin loro waras susah dalam
Setu Akad Senen Seloso Rebo Kemis Jemuah
aq sweneng jane karo sakera jan sipp,,,,,,,,,,!!!! garai aq wong madiun tapi rpp lah jek sak tanah jowo bolo ya ,,,,,,,,,,!!!!
iki jilbab model opo seh...nek gak niat nggawe jilbab wes gak usah jilbaban ritek,,,,ngene iki marai njeblokne
kok aku ora dikirimi yo????
beruntunglah dirimu. jadi, gak perlu nesu-nesu…..
(doh) lali durung ngresiki cache, gwe idne wong liyo..
nggih. saya juga tak meneruskan. lucu saja menurut saya….
lha mbok nek ngunu es krim di MLM wae po yaw?
ho’oh… sedheng tekan nggone sing pesen wis
ho'oh... sedheng tekan nggone sing pesen wis ndledek kabeh.....
ho’oh… sedheng tekan nggone sing pesen wis ndledek kabeh…..
lali durung ngresiki cache, gwe idne wong liyo..
/blt/ By: denologis oalah..... sampeyan oleh email kuwi toh...
Jendhay andhar ‘ishq dhee rattee
harap beban qu sdikit brkurang ... postingan yg ndak penting huaaaaah,,, msug warnet, tapi ngak twu mwu ngapain neh, jd ny nuLis" ngak
aruhh cok weh..baange je tiang mebalih drama kapah2 asikk kok lucu..sakit nganti basang tiange kedek..
Caping Gunung , Gambang Suling , Ibu Pertiwi , Klinci Ucul , Prau Layar , Ngundhuh Layangan , dan Rujak Jeruk .
MANUNGSO (Manunggale Roso) seng kanggonan onok Roso Enak lan Ora Enak, seng kanggonan Mulyo yo Murko, seng kanggonan DzatTullah yo SifaTullah. Makax yg pnting qt
Woalah apes2? Ngajari wong ndueso katrok pancen angel-angel gampang. Opo maneh dadi helpdesk (mejo tulungan). Wingi, konco sing bar ajaran telnet (waduh, biasa ngarit kongkon pindah telnet), komplen nang aku.
Darno : pak &#8230; piye iki kok menu cetak-ku ra gelem muncul?
helpdesk : lha sampeyan nganggo login opo pak?
Darno : cs2007 (ce es rong ewu pitu) pak &#8230;..
helpdesk [...] Kartoloan Ngajari wong ndueso katrok pancen angel-angel gampang. Opo maneh dadi helpdesk (mejo tulungan). Wingi, konco sing bar ajaran telnet (waduh, biasa ngarit kongkon pindah telnet), komplen nang aku.
Darno : pak … piye iki kok menu cetak-ku ra gelem muncul?
Darno : cs2007 (ce es rong ewu pitu) pak …..
helpdesk : woooo, iku salah login pak. Sampeyan metu sik ….. [mak pettt] …. [lha kok tilpun suarane dadi
[karo mbrebes mili - maksutku sampeyan metu login terus nganggo login liyane .... woalah wong ngarit kok dikon telnet]
”Yen pingin mburu jenang, aja ngoyak jeneng. Yen pingin ngoyak jeneng, aja mburu jenang. Yen pingin cedhak jeneng, suwungna murka. Yen pingin cedhak Gusti Allah, suwungna jeneng.”
SAJADAH ANA K LUCU LUCU !^
Sajadah anak Lucu-Lucu buat anak makin seneng Ngaji N Ngibadah, So Ortu Makin sayang. Pilihan
ning kalimantan, aq kangen karo tegal.. wis 2 taun urung balik,pimen kyeh... sing pada2 cah tuwel kie fb q: andestoe@yahoo.com
jadi aku tidok dendam ggapo nga mung ni nnate…mugo mung pon sajo jah nok ssohor…kena tlg promote dia ni weh saeng
Akeh omah ing nduwur jaran. Banyak rumah di punggung kuda.
Sampeyan eruh tah nek asale tembung "Lo-Drug" (Ludruk) iku teko tembung "Gela-Gelo" gulune lan "Gedrug-Gedrug" sikile nek pas nandhak. "Gela-Gelo"
Aku lahire ndhuk Mojokerto, tapi cilikane ndhuk Gubeng Klingsingan Gang IV, Suroboyo, terus SD mbalik nyang Mojokerto sampek SMA. Yo,angel nggoleki kesenian Ludruk lawas yo. Aku yo kepengin dolur-dolur Jawa Timur sing iso "up-load" Ludrukan, opo Wayang Kulitan Jek Dong. sebab nek Wayang Kulit Jawa Tengahan ambek Ketoprak wis akeh ndhuk
Aku yo arek Suroboyo sing wes lali dalane mulih saking suwene manggon ndek new york ket jaman Mbah Bush tuwek nganti Lik Bush anakan (trus saiki ndek ndesone sing tanggapan Rodeo). Sopo sing nduwe Ludruk Mandala mbok di dhum karo dulur'e tah laa...
Aku Kangen Ngakaké Baseman...Suwunn sak durunnge...
Podho jenenge rek. Sampeyan iso upload wayang kulit "jek dong" tah? Aku ndhuk Washington, DC, Amerika kangen kepengin nontok Wayang Kulit Jawa-Timuran. Wis suwiiiiiii...gak tau nontok. Nedhan rimo
"Wah... iki umpamane ditiru cah cilik piye dab...? " tanya Yohanes Adi. "Kenopo dab...?" ganti tanyaku. "Lha iki untu diwenehi kawat berduri. Kuping ditindik nggawe kandang manuk,"
membayar di kasir. Hehehe.... Lha arep nggak mbayar iki opo sing nduwe Bapakku.... Hahahaha....
usah takut bangkrut, gak usah takut rugi, gak usah takut gagal.
vanno bene.. cuman mm lg rada klelep gawean..
gedhe, skg udah gedhe pengen balik ke kecil lagiii, HAHAHAH.. tapi brsyukur skali punya orang2 sing slalu ada waktu susah, seneng, mewekk, ngakak :) 1.
nggilani yo? gpp wis, sing penting
aku malah selesai.. sambil pengumuman aku menghampiri mas meiwanto..”mas iso ora..aku rak rampung.. aku rampung
“To..aku ndek kene, mlengak’o nduwur.”
Barto : “Ooooo….kowe to..opo’o kok nyeluk aku ?”
Kuda : “Gak, aku cuma pingin njaluk tok.”
Barto : “Njaluk opo?”
Kuda : “Tolong po’o to aku mene gowokno jaran sing ijik enom, tak kongkon ngantekno aku soale aku wes tuwo,wes gak kuat maneh ngadek ndek kene terus.”
Barto : “Ooooo..iyo mrene tak gowokno.”
Kulo namung sadermi nglampahi punopo ingkang ginaris ing agesang, kanthi raos syukur ugi ikhlas mugi-mugi tansah wontening pangayoman panjenengan duh Gusti .. (25 Juli 2011)
weker kok tetep ga ngefek, ga bangun bangun, kalo bangun pun matiin weker trus tidur
tenang baen nko hun gawe tulisan indie..song..wkwkwkw
Posted August 9, 2010 by rizasatrianugraha in Uncategorized. 1 Comment
Poro sederek monggo jama’ah kersane angsal ganjaran kathah perkoro repot dibagi-bagi godane setan pun dituruti
Rugi dunyo ora sepiro’o,
Urip ndik ndunyo mung sedelo, sing suwe ana
Njenengan kuwi sopo? yen ancenen panjenengan pengen melu, mestine panjenengan
Njenengan kuwi sopo? yen ancenen panjenengan pengen melu, mestine panjenengan mirsani TPC
wah, suwe gak mampir, tambah apik ae penampilane web iki. sip!
dino iki prosoku jan bener bener aneh, tapi sakjane ngunu yo ora mung aku ae sing apes paling,... isuk isuk wes dipeseni dindin dikonkon jupuk paketan
kon jupuk dewe nang lorong buri sing panggonanae menggak menggok nylempit ndlesep... pas mlaku nang panggonan sing didohne mbak sing uayu mau aku kelingan lek kon nemoni bapak petugas sing jenenge pak Rustandi, mlaku nang kantor pos besar jan koyo mlaku nang penjara jaman londo disek, wes tembok egedi-gedi, bangunane duwur duwur tur ombo pisan, jan sangar tur rodok medeni sithik.. wes ketemu pak rustandi lansung ngekekne surat bukti jupuk barang, trus aku
sak piring sego iwak) eman banget, tapi masio ngebut koyok opo ora iso nututi jam sakmono, soale
pool, trus mampir mandiri, jupuk duit gawe mbayar cino ngganteng , mari ngunu teko panggonan makaryo trus buka sarapan sego bantingan sing tak tuku mau isuk lawuhe penyetan tempe.. rodok awan ketoe motoku rodok keduten, ternyata aku arep oleh rejeki,bener ae moro-moro di telp wong malang kon ngurus barange sing arep dikirim nang
dekne gawe rok blues, coba lek gawe jarik mesti wes cincing-cincing koyo mbokdeku neng ndeso... mari jumatan nang kp3 ketemu wong layar sentosa, trus moro nang bca, tujuane nabung karo ketemu mbak mbake cs bca sing wes podo kenal apik, pas mlebu mari lawang dibuka satpam langsung ketemu mbake sing tak kenal jenenge sil** sing pas dino iki gawe kaos intermilan rupane ijo, ehmm jian ciamik soro.... mlebu nang bca perak timur jan nggarakne tentrem lahir batin, wes sing pajang ciamik-ciamik, ruangane adem, resik, bedo adoh karo kamarku... nang njero langsung nglebokne duit gawe setor utang mau, pas diitung duite tibae enek sing nylimpet 1 duit satusewuan sing PALSU, aku kaget, koq iso yoo???, pas arep tak jaluk( mergo sopo ngerti iso tak tukokne lalapan or gawe udud LEGOT) tibae karo petugas teller bank sing jenenge desy sing yo ayu wonge gak oleh dijaluk, dadi duit satus mau dipek bang.. :(, trus aku diijoli potokopian duit palsu mau sing due seri OBP807165 metu teko bang langkahku rodok lemes, mergo eman bgt,, ewosemono moto iki jek keduten maneh, mugo2ae oleh ijol (panjaluk nang ati) ternyata temenan, nang makaryoan aku diowenei voucher mangan gratis sak mbloke'e nang RM. Ny Indra perak barat ALHAMDULILLAH... kanggo sopo ae sing motone keduten percoyoo lek arep oleh rejeki minhaisulayahtasib sopo ae sing sue pengarep ketemu bak mbak ayu percoyoo paling okeh apese..
dino minggu wingi jian dadi wong longor sak urip urip,... iki ngono mergo ra due duit blass, babar pisan, ditambah utang wes sak gulu... minggu isuk sakmarine nunggu ponakan sing lek tangi mesti nangis, aku diajak boloko BONEK, golek duit nganggo coro Longor, budal mlayu banter numpak bronpit FIT X tahun 2008 numpake koyo alap alap tumuju marang hotel cedak bandara, nang kono wes dienteni bolo-bolo longor sing podo sarapan nang ruangan... mergo jenenge ae kerjo longor, mangane ae yo longor alias igal-ugalan sampek piringe podo ra ketoro, jian ugal
wong wong podo baris nganggo seragam LONGOR, trus manggen nang posisi sing dikarepne ketuane, nang kene sing dapuk ketua pak RT karo ernest, mari manggon nang panggone dewe dewe, tak rasak rasakne kok ngguaplei, ndandak kon siap siaga koyo kompeni jaman sepur lempung, halah... mumpung gak enek ketuane, aku dolanan sekak ae, maen sekak ping telu kalah ping pindo ... aku kalah mergo sopir taksi sing mangkal okeh wong sing ndelok pas aku sekak karo koncoku sing longor pisan,.... mari sekak aku clingak clinguk delok bolo-bolo longor kok podo gak enek, eee ladalah tibae podo tuku rokok karo ngopi nang warung sing adohe kiro-kiro 400 meter arah timur jauh, aku melu-melu pisan nyangkruk, pesen teh anget moco koran.... durung sampe entek teh e wes di telpun karo pak RT, dikongkon ndang mbalik, Baris, trus mEsaM MeseM.., pas baris nang ngarep lawang, lakok enek bolo sing tak kenal apik, mergo gak pengen kisinan aku, ndelik nang mburi soko trus golek lenone petugas, trus mlayu nang parkiran mburi, boloku longor tak kon nyusul, trus omong2an nang panggonanane kuli bangunan nang buri bangunan hotel karo rokok an.. ra kroso jam wes nang ongko 11.30, tak pikir acarane wes arepe buyar, aw mlebu maneh nang panggonan semula, tibae sepi, lha kok wong2 longor wes podo mangan, pas mangan enek bolo nang malang sing arep melu mangan, (wedi isin ndelik nang mburi wong sing mangan nang kursi)... huuftttt mari mangan mlebu kamar, ngenteni bayaran, ra sue teko pak komendan dum dum bayaran, wong siji oleh 50 ewu, ALhamdulillah.... mari
menarik minat investor luar," harap Edy.
aku rasa utk aku nampak xtua sgt aku kena la diet supaya aku kurus & xmcm tua sgt dr umur aku... So ari ni bmula la era diet aku. Aku mesti kena diet betol2!
emang siip kowe juki...ampuh saiki, kacang ojo lali karo kulite yo... ora koyo kancamu sing oleh artis ning jakarta kae..
emang betah berdomisili di kota berbudaya. :D cc @TheChebolang
juki endan saiki ngetop.......ampuh, podo ampuh kabeh wis...hanung ampuh,eko ampuh, lakonde ampuh, ndobleh ampuh... kapan bal-balan menh juki..
cepetan mandi, trus ndang nyoblos ndang mari gitu lho. Heran aku, arek-arek kok bangun’e siang gini!”
“Iya iya.. Baru juga jam 8.. Lagian aku ga tau mau milih sapa..”
“Wes terserah lho. Wong ya podo kabeh kok janjine. Sana!”
July 23, 2009 at 3:19 pm
weh.. aku jelas raiso melu… saiki gak iso kluyuran
ngerti tuh rumus….. jadi puyeng Bin puseng ga ngerti.Apapun gaya,rumus dll tetep Alloh yg tentukan tul tul tul
By rozaq on Jan 12, 2010 | Reply
@bayudipojoewono : Ngono yo ? :p semoga langgeng lah RT @KempongHedon : bayudipojoewono TRY! iku signature stratmu
belon plus diskon 20%. Malem harinya aku coba maen ke Gramedia Basuki Rahmat, trus muter2 nyari buku, susah banget sampe nyari rak komputer pun aku kesulitan.
ndhuk… aku yo wes bosen ndhelok awakmu ngalor ngidul dhewean koyok wong ilang… aku : &^%@@@*&& ....................................................
cenil : wes rasah langsung mulih Suroboyo, nang jakarta ae
aku : males yo … kabeh do mulih Suroboyo numpak pesawat. wes ndhelok engko ae lah
cenil : wes talah nang Jakarta ae, engko nginep dhek kostan Mbena , piye?
Pendhak taun keri-keri iki, Suparto Brata kanthi ajeg nyithak buku-buku karyane, padatane awujud roman utawa novel, ana kang cithakan ambalan saka novel sing wis nate terbit, utawa nate kapacak minangka cerita sambung ing majalah Jawa, lan ana uga sing riptan anyar. Miturut Panjenengane, anggone nyrempeng nyithak buku-buku karyane iku amarga buku iku bisa minangka warisan kang tanpa upama regane awit bisa aweh piwulang kreativitas, inovasi, owah-owahaning jaman marang masarakat, lan nggrengsengake jagad kasusastran Jawa, dimen regeng kaya duk jaman kawuri.
Taun 2010 kapungkur, Suparto Brata nyithak buku 5 judhul, kabeh awujud roman utawa novel, yaiku Cintrong Paju-Pat (nate kapacak minangka cerbung ing Panjebar Semangat , 2006), Nona Sekretaris (rampung katulis taun 1983-1984), ‘t Spookhuis (crita sambung
kacithak taun 2010). Ing antarane novel lima mau, novel kang judhule Pawestri Tanpa Idhentiti kang narik kawigatenku amarga ana sawetara bab kang nggawokake. Sepisan, saliyane isih anyar (rampung kaserat taun 2009), miturut pamawasku, marga objek kang digarap isih arang diambah dening para panyerat novel Jawa. Yaiku bab dedagangan gedhe, mligine sing ing kene dagang daging sapi njendhel utawa daging sapi beku kang diimport saka manca, Australia. Dedagangan daging njendhel kanthi jeneng PT Frozenmeat Raya iku duweke Panuluh Barata lan Alm.Pandora (garwane). Dene kantor pusate mapan ing Jatiwaringin, Jakarta Wetan, dadi siji karo omah keluwarga.
Kapindho, yen kawawas kanthi premati, wiwit maca judhule, “….tanpa idhentiti” tumekaning rampung crita, akeh tinemu tandha-tandha misteri lan kupiya nglacak misteri, kaya yen kita maca crita detektif, utawa crita nglacak misteri. Dene kang katelu, novel PTI nggarap aspek-aspek feminisme, mligine kawigatene pangripta marang kesetaraan gender. Kanthi ngangkat drajate Pawestri, paraga wadon temon kang diina minangka palanyahan, mligine dening Pangestu lan dianggep gawe kucem kulawarga Panuluh-Pandora. Pawestri uga dicubriyani arep ngroyok bandhane keluwarga Panuluh-Pandora. Nanging pandumuk-pandumuk ala mau ora bener. Paraga Pawesri dening pangriptane dicritakake ora mung ayu rupane, nanging uga ayu atine. Uga cukat lan trengginas ing gawe, pinter, terampil nyekel bisnis, lan sumanak marang sapa wae. Pokoke, lumantar wewatekane Pawestri, Suparto Brata nulak panampane masarakat yen wanita iku padatane didumuk minangka mahluk kang bodho, kesed, lan mung trima swarga nunut lan neraka katut. Lumantar wewatekane Pandora (swargi) lan Pawestri, Suparto Brata uga nulak pandumuk ala dening masarakat ngenani posisi-sosial wanita (Jawa) kang steriotipe, yaiku mung dadi kanca wingking.
2. PTI, Novel Bisnis kang Kompleks
Kaya kang kasebutake ing ngarep inti njingglengi novel PTI iku, tandha kang sepisanan katon yaiku paraga-paraga kang ndarbeni profesi padha: ngupakara bisnis daging
ana paraga wadon kang tanpa idhentiti (Pawestri), lan Dhokter Radjiman, kancane Panuluh Barata, sing ing crita iki uga ora lepas saka anggone ngupakara bisnis daging njendhel. Muncule paraga wadon tanpa idhentiti ing Hotel Batavia Inn (Pawestri) iku sawijining misteri sing ora dimangerteni dening sapa wae. Misteri kang tumempel ing dhiri pribadhine Pawestri mau kang terus mblebed dadi nyalawadi ing sadawaning novel PTI.
Ing jagading sastra Jawa periodhe pascakamardikan, novel PTI mujudake novel Jawa kang sepisanan ngrebug bisnis, mligine ing kene bisnis daging njendhel kang diimport saka Australia. Novel iki ngelingake kita marang sawijining novel sadurunge kamardikan, yaiku novel Gawaning Wewatekan I dan II (GW I, II, 1928), cithakan Balai Poestaka, anggitane Koesoemadigda. Novel GW I lan II mau salah sijining conto novel Jawa periodhe prakamardikan kang njupuk tema “Dadi priyayi, utawa pegawe Negara, iku dudu siji-sijine pegaweyan kang luhur. Isih akeh pegaweyan luhur liyane kang uga halal, kayata dagang”. Ing novele iku pangripta (Koesoemadigda) njurung para mudha Jawa lulusan sekolah formal Walanda murih ora isin yen ora bisa dadi priyayi. Suwalike, para mudha kudu wani makarya gaweyan liyane kang halal lan bisa nekakake rejeki lan ngundhakake drajat, umpane bisnis dagang. Lumantar para paragatamane kang nduwe wawasan jembar lan krenteg kang teguh, ing novele GW I, II , Koesoemadigda nuduhake pamaos murih ora kena nganggep dadi priyayi utawa pegawe pamarentah iku kalungguhan kang paling luhur ora ana tandhinge. Suwalike, perlu diuningani menawa dagang iku uga dudu gaweyan asor, buktine bisnis dagang akeh kagilut dening bangsa Cina utawa Arab (priksani novel Tan Loen Tik lan Tan Loen Chong , Ayu ingkang Siyal , sarta novel Pameleh ). Mengkono, sajatine bakat dagang kuwi uga kudu didarbeni dening bangsa Jawa, kaya kang dituduhake ing novel Gawaning Wewatekan (I, II ) iku.
Nganti ing periodhe kamardikan iki, profesi dagang isih tetep arang digarap dening novelis Jawa. Kamangka ing jaman saiki wis akeh wong Jawa sukses ing madyaning bisnis gedhe. Kanthi mengkono, novel Pawestri Tanpa Idhentiti (PTI, tahun 2010) karyane Suparto Brata iki minangka novel pioneer (perintis), utawa kang sepisanan ngrembug bab bisnis dagang gedhe kang katindakake dening wong Jawa: Panuluh Barata. Novel kasebut kandele 392 kaca, kanthi ukuran buku kuwarto. Jumbuh karo ajuning jaman, bisnis kang ditidakake keluarga Panuluh Barata iku bisnis daging sapi njendhel sing diimport saka PT Meatcrop Inc. ing Perth, Australia. Ananging, sing paling narik kawigaten tumrape para sing maos novel iki carane ngandharake crita babon bab bisnis daging, kang diokulasi karo alur panglacake misteri, lan konsep feminisme saengga dadi sawijining novel bisnis daging njendhel kang wutuh lan endah, tur njawani.
Alur babon (alur inti/alur primer) novel PTI iki sajatine bab dhinamikane bisnis daging sapi njendhel kang diimport saka Australia, darbeke Panuluh Barata-Pandora. Ananging, ing crita babon iku uga kacritakake panelusuran sawijining misteri kang tumempel ing dhirine Pawestri, saengga ana perangan alur crita kagarap kanthi mirunggan kaya ing crita detektif. Suparto Brata pancen trampil nyerat novel detektif basa Jawa ing taun 1960-an, kayata kang asesirah Tanpa Tlacak , Tretes Tintrim , Garudha Putih , Pethite Nyai Blorong, lan Jaring Kalamangga. Saperangan novel-novel mau kacithak dadi pocket book utawa buku saku kang kalebu jinise panglipur wuyung , kang populer ing antarane taun 1960-an tumeka taun 1970-an. Saperangan crita detektife Suparto Brata kasebut ana sing wis dicithak maneh, kayata Emprit Abuntut Bedhug, Garudha Putih , lan Jaring Kalamangga. Crita detektif pancen salah sijine subgenre fiksi kang nengenake teknik alur kang manjila, yaiku padhet (ora kena akeh dhigresi), saengga nuwuhake efek kang dijenengi renggep, kang nuwuhake tegangan (suspense ). Kanthi mengkono, para maos katut gregete para paraga nggone nglacak misteri utawa kadurjanan.
Ciri crita detektif padatane kawiwitan anane kurban, utawa kadadeyan kang misterius, kaya ing PTI iki, banjur muncul konflik kang magepokan karo misteri. Banjur ana sawijining paraga kang wiwit nglacak misteri (diarani detektif). Padatane, detektif kang muncul ing satengahe crita detektif palsu utawa gadhungan. Ing novel PTI iki, Pangestu, dibiyantu para kancane wis wiwit awaling alur nyoba dadi detektif. Pangestu neter bapake (Panuluh Barata) supaya ngaku anggone andon katresnan karo Pawestri ing hotel. Awit mokal ora nindakake apa-apa yen bali saka hotel wae nggawa Pawestri menyang Rumah Sakit, apa maneh nganti nggawa bali mulih lan manggon ing daleme. Ing perangan mburi, Pangestu uga neter Pawestri supaya ngaku ora ana gayutane karo kulawarga Panuluh, ora arep njarah bandhane Panuluh, lan ngusir wanita mau (karo anake) saka dalem Jatiwaringin, lan ngeculake kabeh pangkat lan bandhane keluwarga ageng Panuluh-Pandora. Nanging kabeh pandakwa marang bapake bisa kaduwa dening Panuluh Barata dhewe kanthi wani nggawe layang prejanjen kang dikukuhi materai Rp6.000,00, lan disekseni notaris. Peran Pangestu kadidena ‘detektif gadhungan’ utawa ‘detektif palsu’ iku kanggo nggrengsengake swasana. Perangan alur mengkono iku kang nuwuhake tegangan (suspense ). Mula pancen dudu tugase detektif palsu (Pangestu) sing miyak wewadi utawa misteri. Dene sabanjure, ing sajrone proses nglacak misteri utawa kadurjanan iku mesthi ana clue (panuduh/panuntun) lan alibi (panandha luput saka pandakwa) digalerake ing alure
Alur babon novel PTI iki nyritakake keluwarga Panuluh Barata anggone bisnis daging njendhel kang diimport saka Australia. Critane kawiwitan saka parepatan bisnis ing Hotel Batavia Inn,
dening Panuluh Barata pihak sing pesen lan Victor Holiday pihak sing dodol daging. Victor Holiday kuwi, dhirektur eksportir daging njendhel ing Perth, Australia. Buntute parepatan mau, Panuluh kepeksa nulungi mitra usahane saka Australia mau nalika ana gropyokan pulisi ing hotel, sarana nylametake paraga wadon ayu, nanging tanpa daya lan tanpa idhentiti (kang dening Panuluh dijenengi Pawestri) iku. Bisnis daging njendhel kang dipandhegani Panuluh Barata iku jenenge PT Frozenmeat Raya kang pusate ing Jatiwaringin. Duwe cabange ing Depok dipandhegani Pangestu, putrane. Sabanjure alur babon nyritakake ruwet-renteng lakune bisnis daging njendhel mau ing Jatiwaringin, dipandhegani paragatama Panuluh Barata. Ing kantor dibantu Kuncahya (anak mantu), ing ndalem diladeni Srigadhing (pramuwisma). Ing RS Waluyajati Bekasi nandhang amnesia, Pawestri tetep ora bisa eling marang dina-dina kawurine. Ora ana paraga sing bisa mbalekake grahitane Pawestri kaya sadurunge amnesia, klebu para dhokter ing RS Waluyajati ing Bekasi, yaiku Dhokter. Rajiman lan Dhokter Nining. Ya mung kari amnesiane, ora eling dina-dina kawurine. Nanging fisik lan pikirane wis waras-wiris. Marga kuwi becike kudu metu saka rumah sakit. Diboyong Panuluh menyang dalem lan kantore ing Jatiwaringin, diwarasake obat jalan. Critane dadi umyek bareng Pawestri kang nembe mari iku ing dalem Jatiwaringin, dipapanake ing kamar gedhe, kamare Panuluh lan Pandora biyen. Tetep nandhang amnesia Pawestri kanthi cepet adhaptasi marang kahanan anyar ing sakiwa-tengene. Lan miwiti sinau ngenani sapa dheweke (kang anyar), srawung karo wong-wong ing sakiwa-tengene. Mbaka sithik Pawestri miwiti sinau bab-bab anyar kang durung nate dimangerteni. Maklum, dheweke ora bisa eling maneh apa kang wis dumadi kawuri. Sing dielingi mung jaman saiki dheweke kuwi wong wadon jeneng Pawestri, urip ing keluwarga bisnis daging njendhel ing kantor pusat Jatiwaringin..
Kabeh paraga ing Jatiwaringin ngakoni Pawestri iku wong wadon kang seneng sinau. Kanthi cepet dheweke wis terampil nggunakake komputer, lan IT. Uga ajar nyopir, sarta melu nyinau bisnis daging njendhel. Malah banjur menehi idhe-idhe kanggo nggedhekake
Pawestri iku sawijining superwoman ndarbeni katyasan kang manjila. Pawestri ora mutungan. Nalika Panuluh ora ngakoni minangka bapake calon bayi kang dikandhut, dheweke bisa nampa kahanan kang dumadi. Pawestri ngopeni anake, Damaree Pararatu (Rere) kanthi becik. Wewatekane Pawestri iku sajatine, mujudake alibi kang duwa pandakwane Pangestu, yen Pawestri iku dudu wanita palanyahan. Nanging,
mantepake pandakwane yen Pawestri iku pinter gawe-gawe, kanthi alus arep ngrampog bandhane kulawarga Panuluh Barata-Pandora
Klimaks alur novel PTI dumadi nalika Panuluh Barata seda dadakan. Kanggo Pangestu, sedane bapake (Panuluh Barata) iku malah dadi gaman kang ampuh kanggo ngusir Pawestri lan anake, Damaree Pararatu (Rere) saka dalem Jatiwaringin lan saka PT Frozenmeat Raya.
Tekan perangan iki, alur babon babagan bisnis daging njendhel, sanajan wis tanpa Panuluh, tetep ngrembaka. Dene Pangestu, minangka paraga antagonis uga nerusake alure minangka oposisi, kang tansah nduwa protagonis. Miturut teori paraga, jinis paraga protagonis lan antagonis iku perlu banget murih crita bisa umyeg, akeh tegangan , saengga alur dadi dhinamis, ora ayem terus. Ing teori paraga, kang ndarbeni watak kaya Pangestu iku disebut paraga antagonis. Sawise bapake seda Pangestu watake minangka paraga antagonis ora owah. Semangate arep ngusir Pawestri lan anake (Rere) saya adreng.
Pawestri kapilih minangka Dhirektur Pratama. Pangestu ora trima. Miturut pamawase, kang nggenteni bapake minangka Dhirektur Pratama iku kudu dharah Panuluh-Pandora, kang uga mesthine pandarbe saham paling gedhe. Ora trimane Pangestu lan semangate ngusir Pawestri saka bisnis lan dalem Jatiwaringin dilapurake pulisi lan dirampungake ing sidhang Pengadilan umum. Pengadilan umum didadekake ajang klimakse lelakon novel PTI iki kanthi menang utawa kalahe prekara miturut hukum sing adil lan resmi.
Badhare prekara liwat Pengadilan umum langka banget didadekake alur babon ing
prakamardikan uga nganti saprene. Crita detektif akeh-akehe wis rampung ketemu durjanane sadurunge mlebu sidhang pengadilan. Prekara rebut salah apa bener, uga becik ketitik lan ala ketarane wis kawedhar ing pungkasane crita tanpa kudu diadili ing Pengadilan resmi utawa manut undhang-undhang. Ing Pengadilan umum menang kalahe prekara digelar miturut undhang-undhang negara mawa pesakitan (ginugat) , jeksa, pembela, hakim, seksi lan bukti-bukti sing dianggep sah. Ana aturane, ana istilahe mligi, upamane: eksepsi, klien, attorney counsellor at law, a de charge . Marga kuwi mbokmenawa banjur langka banget Pengadilan umum didadekake alur babone sastra Jawa. Nanging ing novel PTI klimakse lelakon diwedhar ing Pengadilan umum. Menang kalahe prekara resmi miturut undhang-undhang. Ing PTI akeh banget prekara lelakone dibenerake (ditrapake) manut undhang-undhang. Upamane bab sudagaran, nyopir, akte kelairan, hak waris, UU HaKI. Lan ora alergi migunakake istilah manca mligi sing wis wiwit populer ing masyarakat Jawa intelek: jetlag, cluster, cyber, QHSE, klik learning, cardilac arrest.
Sanajan prekara ing Pengadilan umum saiki wis dadi waosan adreng ing suratkabar, nanging nganti saprene isih langka banget diwacana ing sastra Jawa. Apa pengarang sastra Jawa alergi karo lakune jaman? Mula pengarang novel PTI kena diarani pioneer . Muga wae
Ing berita (pers) basa Jawa bab kuwi wis wani ngonceki, nanging ing cerita (sastra) durung kanton ngrembug prekara profesi modhern mau. Sing dirembug isih prekara pakaryan lawas (guru, tani, tukang becak), tradhisional, adat lan katresnan.
Nyuntheli pamawasku ngenani novel PTI iki ana sawetara bab kang dakwawas penting: (1) lumantar novel iki Suparto Brata mbuktekake yen novel Jawa iku jembar tlatahe, kaya dene novel-novel liya ing sakiwa tengene; (2) novel Jawa ora kena alergi karo masalah apa wae kang dumadi ing jaman modhern iki. Kanthi mengkono, novel Jawa ora kena alergi uga karo istilah-istilah serapan saka manca. Bisa kerasukan teori-teori anyar, kayata feminisme. Ing era globalisasi iki informasi apa wae enggal banget mlebu ing tlatah utawa disiplin apa wae, klebu ing tlatahe kasusastran Jawa gagrag anyar, utamane novel; (3) novel PTI mujudake novel “hibrida” (blasteran) kang manjila, lan tetep tegen minangka novel Jawa kang “njawani”. Ciri kasebut bisa kadudut saka ciri karakteristik Jawa-ne ing wewatekane Panuluh minangka bapa kang kudu ngayomi kanca lan kulawargane; wewatekane Pawestri minangka paraga wadon kang becik, lan pungkasaning alur kang nengenake konsep nglenggana lan “rukun”, senajan ing ngarep padha cecongkrahan. Novel (novel ), miturut tegese ing kamus Inggris yaiku “anyar”, dadi didarbeni sistem kang bisa nampa lan adhaptasi marang informasi anyar, lan bisa njumbuhake karo kahanan utawa konvensi kasusastran Jawa sing lumaku.
Ana cathetan sethithik ngenani novel PTI iki, sing dakrasa rada ngganjel, utamane kang magepokan karo ciri PTI minangka novel gagrag anyar, yaiku kang ndarbeni aspek modhern. Sepisan, novel modhern ndarbeni ciri ora ngguroni, klebu carane nduduhake wewatekane para paraga lan carane nbabar crita wiwit ngarep tekan pungkasan (novel PTI akeh sing ngguroni). Kapindho, masrahake interpretasi karyane pangripta marang para maos. Dadi, pangripta ora perlu maringi piwulang utawa nasihat marang para maos, ing karyane. Yen ana piwulang, becike aja karana blaka, utawa mlaha. Akeh teknik utawa cara modhern kanggo ngandharake informasi dhidhaktis kasebut marang para maos. Nuwun.
Kapethik saka: Panyebar Semangat No.17, 23 April 2011. Esei Sastra Jawa “Ngene. Wangsulana layange Holiday on Ice iki. Kandhakna yen fasiliti gedhong kanggo ice skating ing Surabaya ora ana. Dadi mokal main pentas ing kana. Iki layange lan alamate ing Amerika.”
Sirtu nggawa layang kuwi metu. Limalas menit Sirtu bali menehake layang garapane wis tik-tikan.
“Heh? Wis rampung? Wah, hebat! Hebat! Sinau neng ngendi korespondensi Inggrismu?!” Baharudin ngacungake tangane, nyalami Sirtu, digegem kenceng, digoncang-goncang..... (kaca 29).
Iku mau salah sijine gegambaran kasudibyane Sirtu Mekarndalu. Sapa Sirtu iku? Ora liya ya paragatama utawa nona sekretaris ing novel romane Bapa Suparto Brata kang asesirah Nona Sekretaris. Banjur sekolahe apa lan bocah saka kutha lan keluwarga sing kaya ngapa kok bisa wasis lan gesit kaya ngono mau? Dudu sarjana, mung lulusan SMA ditambah kursus-kursus, kayata ngetik, steno, tata buku lan basa Inggris. Saka keluwarga biasa, ibune guru dene almarhum ramane sawijining pengarang. Asale uga saka kutha cilik kang kalebu ing provinsi Jawa Tengah, Sragen.
Saka irah-irahane novel iki wis katon cetha, senadyan nggunakake basa Jawa nanging dudu crita roman klasik sing nyritakake lelakone kenya kang lagi ngenam asmara karo priya mudha ing karang padesan sing endah, nanging crita ing panguripan modern sing kudu nut kemajuane teknologi.
Ing babagan teknik penggarapan, asma Suparto Brata wis dadi trademark utawa jaminan mutu. Tegese senadyan iki mung rekan utawa crita fiksi ora digarap serampangan, senadyan umpamane mung arep lelungan ing sawijining panggonan, kepriye carane kang lumrah wektu iku, kudu liwat ngendi, numpak apa, kabeh dijlentrehake komplit. Semono uga ngenani sawijining profesi, apa kuwi sekretaris, dhirektur, penari, koreografer utawa malah bagian sing masarake utawa ngiklanake, kabeh dicritakake kanthi profesional, saengga profesi-profesi sing disandhang dening para paragane ora mung terkesan kaya “tempelan”.
Salah sijine ciri khase Bapa Suparto Brata sing tansah takkagumi yaiku carane milih jeneng kanggo paraga-paraga ing crita, mesthi unik. Kaya paragatamane crita iki, Sirtu Mekarndalu, umpanane. Senadyan ora lumrah, nanging krasa endah lan seje, saengga gampang dielingi. Iki mbokmenawa “kiate” pengarang kanggo narik kawigatene para pemaose marang tokoh sentere. Nanging uga ora aneh, wong bapake Sirtu iku pengarang, mula pinter golek jeneng sing endah. Saka tembung mekarndalu, mbokmenawa ‘sirtu’ iku jeneng sawijining kembang(?). Iki mbokmenawa uga salah sijining cara kanggo nglestarekake basa Jawa kanthi njenengi para putra nganggo basa Jawa, tetep keprungu ‘keren’ lan endah senadyan ora ‘kebarat-baratan’ kaya selebritis.
Diwawas saka aluring crita uga gampang dimangerteni, amarga dicritakake runtut kanthi alur maju, senadyan ing perangan-perangan tinamtu digawe ‘flash back’ kanggo nyengkuyung ganeping crita.
Nyemak lelakone Sirtu Mekarndalu ing novel Nona Sekretaris, dening pengarang kita diajak njingglengi panguripan kutha gedhe Jakarta, utamane ing donyaning panggung hiburan kang gumebyar nengsemake nanging kebak paeka, kebak eri sing bisa njlomprongake. Seting critane novel iki kelakon ing taun 1984-an, dadi pancen durung ana TV swasta ing Indonesia sing saben dina nyuguhake gumebyare donyane selebritis liwat sinetron, infoteinmen, iklan lan lomba-lomba sing tujuane mburu popularitas lan golek dhuwit kanthi gampang. Senadyan mengkono, donyaning hiburan uga wis anjrah, wiwit saka sing tradhisional kayata kethoprak lan wayang wong apadene sing modern kaya grup tari (dance) utawa sandiwara-sandiwara sing saben-saben gawe gebyagan ing sadhengah acara utawa pahargyan.
Sirtu Mekarndalu, senadyan kanugrahan rupa ayu, pawakan kang mranani, apamaneh ing kampunge wis dicedhaki dening pegawe negeri Drs. Pambudi, ewa semono ora pasrah marang kahanan. Kaya Kartini ing jamane, dheweke nyoba ngrubah nasib ing Jakarta. Nanging ora mung modhal rupa ayu lan nekad thok, nanging wis sangu kepinteran kaya kang katur ing dhuwur. Tur tujuane ing Jakarta ya cetha, menyang kantor Biro Jasa Kartika, sawijining biro penyalur tenaga kerja sing alamate diwaca saka pariwara sawijining layangkabar Jakarta sing sumebar tekan Sragen. Sanadyan sidane dadi sekretaris ing Biro Pentas Artis, sawijining event organizer, dheweke tetep profesional, ora kengguh dening gebyare donyaning panggung hiburan.
Aku dadi eling rikala mbukak-mbukak situs ing internet ngenani Bapa Suiparto Brata, aku nemokake sawijining blog (Vavai.mht) sing nulis mengkene:
Bagi para wanita, bacalah buku-buku Pak Suparto Brata
Sajake penulis blog iki (ngagem asma: Muhamad Rivai Andargini) wis akeh maos karyane Bapa Suparto Brata, saengga bisa nduweni wawasan lan ajakan kaya mengkono. Liwat tokoh Sirtu iki wae, aku percaya menawa ajakane Mas Rivai iku ora ‘berlebihan’. Bapa Suparto Brata bener-bener paring patuladhan tumrap kaum wanita liwat paraga iki.
Konflik sing diangkat ing novel iki satemene konflik kang lumrah dumadi ing madyaning panggung hiburan, yaiku ‘persaingan’ ing babagan ‘ketenaran’ uga ‘persaingan’ ing babagan asmara. Panguripan panggung lan biro sing mentasake digambarake kanthi gamblang nganti sing maca kaya-kaya bisa melu ngestreni anggone gladhen pentas, apadene panase swasana rapat sing ngrembug persiapan-persiapan kanggo pentas. Semono uga rikala njlentrehake papan-papan dumadine lelakon runtut digambarake kepriye kahanane, upamane rikala Bathara nggawa Sirtu sowan ramane ing Nite Club, anggone dhangsah lan tatacarane wong mlebu Nite Club, ndadekake crita iki ‘urip’, ora mung saderma rekan utawa fiksi. Swasana utawa lelakon ing alam nyata sing kelakon wektu iku (upamane perang Libanon, apadene adegane Miss Piggi lan Kermit ing Muppet Show kang digiyarake TVRI wektu semana) uga melu nyengkuyung saengga lelakone Sirtu kaya bener-bener dumadi. Anggone nggambarake para paragane, upamane artis-artis panggunge kayata Normasari, Puspita Dewi, Kuntum, Ratih lan liya-liyane sajak pas karo perane dhewe-dhewe. Paraga Julaehaque uga mujudake paraga wanita sing nggawa ‘misi tersendiri’ ing novel iki. Minangka bocah lola, kanthi tekad kang kuwat kasil mecaki donyaning panguripan kang abot ing Jakarta, senadyan ora bisa uwal saka pangaribawane donyaning panggung.
Kang perlu disemak ing crita iki mbokmenawa khusus critane kutha Sragen minangka dhaerah asale Sirtu. Ing crita iki akeh disebutake jeneng-jeneng panggonan ing kutha Sragen sing saiki mbokmenawa wis ora ditepungi maneh. Gedhung bioskup Garuda upamane, saiki wis dadi kompleks pertokoan merga tau kobongan gedhen-gedhenan, utawa Pasar Kuwungsari (aku nganti nyuwun pirsa Bapakku sing asli priyayi Sragen, ing ngendi papane pasar iku). Semono uga rikala nyritakake kahanane kutha rilaka iku liwat paraga Ugrasamsi... “Taun pira kira-kira kutha iki dibangun?.... (kaca 209), banjur Sirtu njlentrehake sebabe, kenapa Sragen ora duwe bangunan-bangunan kuna, saengga kaya-kaya Sragen iku sawijining kutha anyar sing umure durung ganep seket taunan (kaca 210). Pranyata senadyan mung crita rekan utawa fiksi nanging bisa diselipi sejarah, utawa prastawa sing bener-bener nate kedadeyan, sakliyane bisa ‘nguripake’ crita uga njembarake wawasane para maos ngenani sawijining panggonan. Saupama wulangan-wulangan ing sekolah sing dianggep angel uga bisa digawe kaya karya sastra sing enak diwaca ora kudu nggekeng ngono mbokmenawa bocah-bocah Indonesia luwih gampang nampa wulangan, kanthi senenging ati ora kepeksa, lan ora gampang dilalekake. Ora mokal lho, contone kaya sawijining guru Fisika ing Sulawesi Selatan sing asma Arizenjaya iku bisa ngajari Fisika sing angel marang murid-muride kanthi nyenengake, yakuwi nggawe laporan utawa rumus-rumus nganggo basa saksenenge, kaya puisi upamene, kaya dolanan nanging serius, bener lan ora gampang lali (nate digiyarake dening MetroTV ing acara Kick Andy). Iki mujudake tantangan tumrap para bapak lan ibu guru.
Sing rada keladuk idheal pancen tokoh Sirtu, kok gampang temen, ing atase mung bocah saka kutha cilik, lagi teka sedina ing Jakarta kok wis entuk gaweyan. Gek langsung dadi paraga penting ing kantor impresario, senajan dudu perusahaan gedhe. Semono uga rikala ngadhepi lamarane Bathara Nainggolan sing bisa ndadekake dheweke minangka ‘Cinderela’. Rada angel kelakone ing jaman nyata kaya jaman saiki, nanging yen kepengin gegebengan nganggo rasa ‘keadilan’, kudune sing idheal dumadi ing panguripan iku ya kaya mengkono. Pawongan diregani ora saka bleger lan kahanan jasmanine nanging saka tindak-tanduk, kapinterane nyalarasake swasana lan kapinterane nguwasani teknologi nut jaman kelakone. Patuladhan tumrap para wanita kanggo ambyur ing jagading panguripan.
Konflik ing babagan asmara uga digarap rada jembar, senadyan kepeksa dibumboni ukara-ukara sing rada ‘vulgar’, nanging ngelingi iki nyritakake donyaning panggung mbokmenawa isih bisa dimaklumi. Sing rada ‘menggelitik’ iku adegane Sirtu karo Ugrasamsi ing kaca 111 sing sabanjure dijlentrehake ing crita-crita sakbanjure, embuh iki kersane pengarange ‘membela’ kaum priya utawa malah pesen tumrap kaum priya, senadyan ‘bajul buntung’, nanging ngadhepi wanita sing isih resik kudu tetep ngurmati, ora malah ngrusak kaya sikepe priya-priya sing kagungan dhuwit lan panguwasa ing dinane iki (?).
Nah, kepriye lelakone Sirtu sawutuhe? Ana Drs.Pambudi, Bathara Nainggolan anak konglomerat sing wis wara-wara ing koran minangka tunangane Sirtu, Ugrasamsi lan mbokmenawa ana paraga anyar katon maneh, sapa sing sidane dadi jatukramane? Kepriye sabanjure profesine minangka sekretaris? Kepriye ramene ‘persaingan’ antarane Normasari, Kuntum apa Julaehaque ing donyaning panggung? Banjur apa Drs.Pambudi meneng wae bareng Sirtu mlayu menyang Jakarta kanggo dadi sekretaris? Mesthine ya ora seru yen panjenengan ora maos dhewe. Mangkono kira-kira gegambarane ngenani novel Nona Sekretaris anggitane Bapa Suparto Brata. Muga-muga kanthi novel basa Jawa nanging ngangkat tema-tema crita ing panguripan modern kaya ngene iki bisa nambahi daya tarike crita basa Jawa, bisaa narik kawigatene para mudha Jawa kanggo luwih seneng maca crita basa Jawa, supaya sastra Jawa ora dadi tamu ing omahe dhewe. Kurang luwihe aturku nyuwun gunging pangaksami. Nuwun. (Drs. Sriyanti, M.Si)
(Ngaturaken Sugeng Tanggap Warsa ingkang kaping 79 katur Bapa Suparto Brata kala tanggal 27 Februari 2011, mugi-mugi Allah tansah maringi kasarasan, panjang yuswa, semangat kagem ngasilaken karya-karya ingkang
wis upyek nonton TV. “Dilirihke swarane! Eyang sholat!” pambengoke anakku wedok. Aku menyang jedhing. Bar subuhan aku njinggleng ing ngarep komputer, ngarang. Swarane TV wis bantas maneh. “Ayo, gage padha sholat!” pambengoke mantuku lanang, bapake bocah-bocah. “Sik!” wangsulane putuku meh bareng. “Subuhe selak entek,” mantuku saya sereng. “Sik, dhiluk engkas! Bar iki, lo!” SMA semaya.
Meh saben-saben mengkono kuwi. Mangka ora dina prei sekolah. Anak lan mantuku esuk ngono ya uwet nandangi urusan ngomah sadurunge padha budhal kantor. Ngontrol anak-anake ya yen sempat. “SMA, wis sholat?” mantuku takon. “SMP, adus, wis awan!” jare anakku. Wangsulane rena loro, “Wis!” utawa “Sik!”, lan tetep padha nonton TV. “Kok wis, ki? Kapan?”. Jawabe SMA, “Iki mau ndhik kamar!” Dene SMP diwaoni ibune, “Kok ora krungu gebyar-gebyure adus. Adus bebek, ya? Ora gebyur?” Si SMP mangsuli ngotot, “Uwis, kok!” Dinane padhang. Padha arep sekolah, lan budhal kantor. SMA nggandholke SMP. SD melu mobile bapak-ibune. “Mbok sepedhah montormu kuwi diresiki, ta, SMA. Mosok bar kodanan ngono, blethoke ngregeti mesin, ora dilapi blas!” Diwangsuli, “Ya engko dakcucekne. Endi dhuwite?” Lan ibune menehi dhuwit kanggo nyucekake sepedhah montor. Padha brangkat, kari aku karo pembantu wadon siji tinggal ing ngomah. TV mati. Aku biyen, sekolah SMP jaman perang ing kutha pengungsen, esuk umun-umun wis nyapu latar ngarep. Ibuku uwet neng pawon. Kangmasku nyapu jogan. Saomah ya wong telu kuwi. Mula yen ora padha tandang gawe ngurusi omah, ya laku ngrumat bale somah ora bisa kepenak. Aku ngiseni kolah jedhing, yen ora dakiseni apa bisa padha adus gebyar-gebyur? Ibu mangsak, yen ora apa aku lan kangmasku bisa madhang ing ngomah? Kangmas nyang kantor oleh blanja, yen ora apa bisa keluwargane kene oleh dhuwit? Dadi wong telu nglakoni madeg bale somah, gotongroyong saling ngiseni lowonge gawe. Dinane padhang, kangmas budhal kantor mlaku, kantore cedhak. Aku nyrebeti sepedhahku dhisik nganti resik tenan. Yen rantene garing daklengani, ben genjotane penak. Lan banjur budhal sekolah, pamit sibu, “Dalem sekolah, Bu!” Awan SMA lan SMP teka. Mlebu omah, langsung njejak petekan listrik ing ngisor meja nganggo pucuk sepatune, nyetel TV. Lungguh madhep TV karo cucul sepatu. SMA nusul sawise nyelehke sepedhah montore. Swara TV dadi rame angger putu-putu padha neng ngomah. Ora tau leren. Melek mripat, melek TV. Madhang barang, padha nggawa piringe neng ngarep TV. Nontone cedhak banget, watara sakmeter saka layar TV. Wis padha nganggo kacamata. Embuh priye nalar sebabe, nonton TV cedhak akibate terus nganggo kacamata, apa supaya nonton TV cetha mergane mripate wis bawur dhisik mula kudu nganggo kacamata. Gek suwarane TV bantase eram. Yen ana ibu bapake, kerep wae dilaruhi, “Swarane dilirihke!” Ya banjur lirih, sedhela. Ora suwe diremote dipijeti swarane TV bantas maneh. “Dilirihke!” pambengoke ibune maneh. Ngono kuwi wis ajeg-ajegan. Aku biyen ing pengungsen, sekolah SMP ora nganggo sepatu. Mulih saka sekolah tekan ngomah menyang jedhing dhisik, wisuh sikil wisuh tangan, lagek mlebu ngomah. Terus salin klambi bedinan. Lagek menyang lemari makan, njupuk sega lan lawuh, terus dakgawa menyang meja, madhang neng kono, piring diseleh ing meja. Yen minggu, mesthine padha neng ngomah. Nanging kerep wae anak lan mantuku ana acara liya ing njaban omah, upamane pengajian apa arisan keluwarga. Wiwite dina ya pancet kaya adat saben. Subuh aku tangi, putu-putu wis udreg menthelengi TV. “SMA, SMP, sholat!” Diwangsuli, “Sik!”. Karepe mengko dhisik, acara TV-ne lagi muyek, ora bisa ditinggal. Yen nganti ketilap, ya rugi banget. “Wektune sholat selak entek!” udrege bapake. “Sik, ta! Sedhiluk engkas iki, lo!” wangsulane sentak. Merga dina minggu, ora sekolah, ora kesusu adus barang. Mula dilaruhi ibu-bapake supaya adus dhisik, wangsulane putu-putuku ya padha wae, “Sik!” Sidane ibu-bapake padha lunga arisan, putu-putu ya padha durung mingket saka nonton TV. Dikontrol ditakoni wis sholat, wangsulane “Wis! Neng kamar mau!” Yen prekara adus ora ditakokake, wong pancen ora sekolah, ora kudu adus dhisik. Nganti jam siji utawa jam loro awan ibu-bapake mulih saka arisan apa pengajian, putu-putuku ya padha durung adus. Ora mingket saka nonton TV. Wong nyatane ora adus ya bisa kepenak wae nonton TV. Lan ora sah melu nyaponi omah, ora sah melu mangsak, ya ora kecingkrangan apa-apa. Madhang ya kari njupuk piring lan sega salawuhe terus digawa neng ngarep TV, ya ora kecingkrangan apa-apa, bisa nonton TV kanthi kepenak. Ibu-bapake padha ngaso neng kamar, nganti asar, putu-putu ya ora leren nonton TV. “Wis sholat asyar?” Wangsulane mung rena loro, “Sik!” utawa “Wis!”. Nglanjak sore padha dilaruhi, “Ayo, padha adus dhisik!” Wangsulane mung rena loro, “Sik!” utawa “Wis!”. Kerep wae daktiteni, aduse tenan jam wolu bengi, sawise nonton TV wiwit subuh mau. Nyatane ora adus sedina ya ora kecingkrangan nonton TV. Aku wis tau elik-elik. “Wong arep UAS apa UNAS ngono, lo, mbok sinau. Mbok maca-maca buku. Aja nonton TV wae. Buku kuwi cendhelane donya, lo!” Diwangsuli karo putu-putuku, “Lo, Eyang, TV kuwi ya cendhelane donya, lo! Ora sah maca buku, nonton TV ya ngreti kahanan saindenge donya. Gek ora rekasa kudu njlimeti seneng maca lembaran buku barang. Blajar maca wae ya wis kangelan. Enak nonton TV. Seneng nonton TV wis marem tenan! Urip kuwi nonton TV. Sinau utawa maca buku ngono barang kuwi mung ngridhuhi urip wae.” Aku biyen, urip ing kutha pengungsen jaman perang nglawan Walanda, yen arep ulangan umum ngono, wahdhuh, sinauku ngapalake rumus-rumus aljabar utawa taun-taun sejarah ndremimil. Dalil ilmu ukur, dua segitiga sama dan sebangun kalau dua garis dan sudut apitnya sama. Ngono kuwi kudu apal, lan kudu bisa mbuktekake yen padha. Perang Diponegoro taun 1825-1830, Herman Daendeles iku gawe dalan saka Anyer nganti Penarukan taun 1811. Ngono barang kuwi kudu apal tenan, mengko diujekake ing ulangan umum, kudu bisa njawab tinulis. Tanganku kudu nulis jawabane kuwi. “Lo, Yang, aku nonton TV ya ngreti Komjen Susno Duadji ditawan pulisi. Bentrok Mbah Priok mateni Satpol PP telu. Kuwi rak ya sejarah. Yen ditakokake ing UNAS aku kari mbunderi A apa B. Ora sah kangelan nenulis barang. Apa perlune bisa nenulis, wong ora nenulis jawaban ing UNAS ya bisa lulus,” bantahe SMA. Sabanjure aku ya ora elik-elik maneh marang putu-putu anggone padha nonton TV. Wong urip kuwi nonton TV. Sarana nonton TV sepedhah montore bisa resik dhewe. Sarana nonton TV carane selibriti kawin pegat bisa ditiru lan disinau, disiasati, nulari watege putu-putuku. Kuwi kabeh merga kemajuane tehnologi. Kemajuane tehnologi saiki pancen dadi jamane para putuku, dudu jamanku biyen. Aku ora bisa tansah elik-elik utawa maoni. Aku kudu nrima, ora bisa nglawan majune tehnologi. Bisaku matrapake kemajuan tehnologi ya mung anggonku bisa ngengarang ing komputer kanthi kepenak, ora kaya jamanku biyen kudu nggethu nulis tangan lan banjur dakketik tak-tek pirang-pirang lembar. Bareng ana sing salah, kudu daksetip utawa nggunting-nempel sing ngrekasa banget. Kemajuan tehnologi kang mengkono, ngenakake uripe manungsa, kudu daksyukuri. Kajaba nyukuri majune tehnologi, aku ya mung bisa ndedonga. Muga-muga ing jaman-jaman uripe putu-buyutku mbesuk, kemajuan tehnologi kuwi bisa banget ngepenakake uripe manungsa sapadha-padha. Muga-muga jaman mbesuk, kemajuan tehnologi kuwi sarana nonton TV bisa dianggo golek sandhang-pangan lan papan. Sarana nonton TV umure manungsa bisa luwih saka 100 taun. Sarana nonton TV bisa urip ing demensi papat, yakuwi ora ana lete ruwang lan wektu. Saiki ana Blitar, saiki bisa menyang Surabaya tanpa lelungan tanpa mbuwang wektu. Jleg tekan, sakuwat iku uga. Kuwi urip ing demensi papat. Muga kemajuan tehnologi nonton TV bisa mengkono. Sarana nonton TV bisa oleh bojo, lan nglairake generasi anyar. Malah bisa wae kanthi kemajuan tehnologi, ora sah sholat, ora sah naik haji, bisa munggah surga. Nanging kuwi kemajuan tehnologi jaman mbesuk. Saiki durung. Jaman saiki, kepengin nggayuh urip sing kepenak tembe mburi, aku isih perlu lan dakperlokake lunga umroh. Kemajuan tehnologi jaman saiki durung bisa nyandhak lunga umroh mung sarana nonton TV. Kuwi daksyukuri banget. Marga aku saiki wae, nonton TV wae wegah banget. Kemajuan tehnologi nonton TV ora bisa dakenggo ngepenakake uripku. Malah dadi gorehe atiku.
Dipacak ing: Majalah JAYA BAYA no. 46 Minggu III Juli 2010. Dari Mayang From: Mayang Subject:
Katur Bapa Suparto Brata ingkang kinurmat, Nuwun, Kawula rumaos bingah bilih ing toko buku wonten buku-buku seratan Panjenengan, utaminipun seri Detektif Handaka. Nanging ngantos sepriki kula dereng mrangguli buku Bapak ingkang mawa irah-irahan "Donyaning Wong Culika". Buku punika mila dereng ka-ecap punapa sampun telas ing pasaran. Menawi sampun ka-ecap, wonten pundi kawula saged pikantuk buku punika. Wasana cekap semanten, matur nuwun kawigatosanipun Bapak. Salam,
ongkang-ongkang sikil trus mak gedabruss gludak langsung mukti, sopo nandur kebecikan yo bakal ngunduh
Sepuh Crita Nyembrèt Kutang Diambil dari blognya Blonthank Poer Sepuluh dina kepungkur, aku olèh kanugrahan saka Pangèran Ta’ala. Nyowani Pak Harsoyo alias Pak Arjo jalaran wis suwé ora ketemu, rasané aku kaya njegur ana sajroning Umbul Mantèn ing Janti, Polanharjo. Banyuné bening, tansah anyep lan seger kanggo ciblon. Ndilalah kersaning Allah, mungkasi jagongan wong loro iku, Pak Arjo nuduhaké buku ngenani Jawa lan basa Jawa, sing pirang-pirang cacahé. Gandhèng lagi kemecer ajar basa Jawa, aku nyilih siji. Dom Sumurup Ing Banyu (DSIB), novel anggitané Pak Suparto Brata dakgawa mulih, perluné arep dakwaca kanggo nyocokaké, mbokmenawa tulisan-tulisanku isih akèh sing klèru. Saliyané iku, aku butuh golèk panutan supaya tulisan-tulisanku bisa mundhak apik lan tembungé karoncé kanthi becik lan trep. Asmané Pak Parto wis suwé dakrungu, nanging durung ngerti kaya apa kara-karyané. Mula, Dom Sumurup Ing Banyu banjur bisa sinebut dadi novel basa Jawa sing sepisanan dakwaca. Yèn crita cekak utawa tulisan-tulisan popilèr nganggo basa Jawa, aku wis tau kenal saka majalah Jaya Baya, Panyebar Semangat utawa rubrik basa Jawa ana koran-koran. Nanging, iku wis biyèn mula wektu aku isih SMP, rikala pamanku sing ngasta guru SD isih sugeng. Lagi mbukak pirang-pirang kebèt, aku wis ngrasakaké ceblok dhemen marang tulisané Pak Parto. Juanggkrik! Dhahsyat tenan! Aluré dramatiké kepénak, lan ana pérangan-pérangan sing meksa aku kudu ngguyu ngakak. Kaya déné nonton filem James Bond, ana DSIB aku nemoni adegan wong lanang nyembrèt kutang, banjur tangané ngraman lakang, alesané sandhangan jerohan kang bahané saka nilon iku ora pantes diagem déning putri rekiblik. Mèmper-mèmper nggunakaké sèntimèn antinéolib yèn nganggo tembung cara saiki. Kamangka, olèhé nyembrèt kutang lan grayangan menyang lakang kuwi mau mung kanggo perlu sing mligi lan sawiji, nuntasaké brahi! (Yèn kemecer pingin maca, mangga golèk dhéwé bukuné). Saka Pak Arjo sing sejatiné jagoan sastra Jawa, aku ora mung ditepungaké Pak Parto lumantar bukuné. Ndilalah, dina Ngad utawa Akad, 14 Juni, Pak Parto dirawuhaké ing Sala déning Galeri Soedjatmoko dadi salah sawijiné pujangga Jawa kontemporèr ana diskusi babagan budaya Jawa kang jejuluk Wong Jawa Ilang Jawané. Ésuk ketemu ana papan diskusi, benginé aku nemoni Pak Parto ana dalemé Pak Lis utawa Suliyanto DS, seniman kang naté nggedhèkaké paguyuban sandiwara basa Jawa sing wis kondhang kawentar ing nuswantara, yaiku Téater Gapit. Critané akèh, manékawarna. Aku ngangsu sakèh-akèhé, mumpung ketemu suhu, nyecep ilmuné guru. Sing tansah dakéling-éling, Pak Parto ngendikakaké perluné maca lan nulis. Tekun maca tundhané olèh kepinteran, déné baud nulis bakalé bisa nglestarèkaké lan nularaké crita lan ilmu
urip ing Sragèn, mangkono ngendikané Pak Parto, wis dhemen maca buku. Pindhah Surabaya semono uga, kepénginané malah sansaya werna-werna lan kepinterané cepet ngrembaka. Buku-buku wacan basa Inggris lan Walanda, kabèh diwaca. Sekèh buku, ora mbédak-mbédakaké sanajan miturut ngendikané luwih seneng crita detektip. Sepisanan, buku-bukuné Agatha Christie terbitan Penguin sing akèh dilalap. Saking senengé maca lan nulis, saka sakjam ngendikané wektu sapejagong karo aku lan kancaku, bengi iku, aku rumangsa wis éntuk ilmu akèh banget. Meneng-meneng, nyimak saka kabèh critané malah isin dhéwé. Sing dakwaca durung apa-apa, sing dakngerteni ora ana sakuku irengé. Puokoké, wuisin pol! Coba, priyayi wis yuswa 77 taun kok isih kersa maos Laskar Pelangi-ne Andrea Hirata barang, iku ora klebu ‘kurang gawéyan’? Andhap asor tenan, Pak Parto iku. Sadurungé pamit mulih, aku disangoni ilmu awujud buku, uga crita detèktip, kang judhulé Kunarpa Tan Bisa Kandha. Timbang isin ngaku cubluk nanging tambah bodho, tur ora ana wong akèh, aku banjur wani takon marang Pak Parto: kunarpa niku napa ta, Pak? Pak Parto banjur njlentrèhaké, yèn sing diarani kunarpa iku ora liya ya jisin, jasad utawa mayit, racaké kanggo nyebut korban rajapati. Kira-kira, kaya mayit sing ditliti para dokter forènsik jalaran sédané ninggal teka-teki. Oh, iya, siji manèh sing perlu dakcritakaké ana kéné. Sanajan wis sepuh, Pak Parto isih rajin korespondhènsi lumantar émail. Tepungané akèh, ana negara ngendi waé ana. Aku seneng, aku bungah. Apa manèh, Pak Parto iku duwé kesenengan kaya aku, yaiku nge-blog. Nganyari posting diayahi dhéwé, njawab émail uga trengginas. Dikirimi SMS waé uga cepet anggoné mangsuli. Jiaaaannnn, Pak Parto iku pancèn pantes dadi idhola, kanggo panutan sapa waé. Blog-é lumayan aktip yaiku http://supartobrata.com/ lan http://supartobrata.blogspot.com/. Anané aku nulis ana kéné, jalaran Pak Parto nitipaké weling marang aku, kan ditulis ana buku sing diparingaké marang aku: Mas Blonthang (nganggo th lan g), yèn èlèk critakna marang aku, yèn apik critakna marang wong liya. (sajaké, Pak Parto kerep mlebu rumah makan Padang) Pak Parta, kula sampun netepi dhawuh panjenengan. Nyuwun pangestu, kula badhé ngangsu……………. Nuwun.
“Wah iso macem-macem…jangan-jangan Naruto ato Avatar …”
“Wo, nek kuwi niat ngawur tenan…nulisnya Sukarno-Hatta ..”
tuh paling jago. jujur kok mainnya, yaa paling ngintip2 kartu doi dikit. jam berapa? yah uda begadang semaleman tetep aja saur masi lama, gue bosen main Uno, uda main sampe guling2 sampe nungging2 sampe kayang, nonton film aja apa? yuuuk nonton setan aja biar
goreng beras tu smp ekkuningan.. jgn smp hanget plak.. nak
Suratno. Sing bener sapa sih….???? Nyong ngertine, jenenge sing bener SUTARNO, dudu Suratno utawa Sunarto… Priben jal…..!!!!
ketawa ' wah nek aku breng sak suwene ' (wah
malih eling cilik an q mbiyen kang….dolanan mercon bumbung nganggo karbit, seneng..campur konco karo ngenteni buko. wkwkwkwkwk
Ngemeng-ngemeng aku ndhisik yo seneng banget..direwangi nggawe dewe…
Aku wonge kagetan jhe pakdhe… hehehee
tapi biyen seneng dolanan mercon, wes tau konangan di unak-unek’ke karo satpam kampus UII goro2 dolanan mercon neng area kampus, hahahaa
Aku: 'Bang ada lowongan kerja ni Bang!'
... Kamu: 'Lowongan kerja di mana Neng?'
Aku: 'Lowongan kerja di hatiku Bang! :D'
Kamu: 'Wah kalo pemadam ada gak Neng?'
mung kanggo boreh, kanggo kekudung, kanggo pawitan, kanggo aling-aling sepoto, kanggo bregas-bregasan, kanggo gaib-gaiban, kanggo golek brekatan, kanggo menang-menangan, kanggo suci-sucian, kanggo bagus-bagusan, kanggo becik-becikan .”
”Sak’no arek-arek sing melu perang iku. Arek-arek iku wis
totoan nyowo ngadepi Inggris, gak tentu istirahat utowo turune, mosok
rasa kagum.“Hebat awakmu saiki, wis iso nembak titis. Angel
lho nembak pas kene ndase iku” (
koen iku. Simpen tenogomu kanggo sesok. Inggris sesok gak bakalan ngekek’i
kesempatan kanggo koen enak-enakan turu !” (Rek ! Tidurlah kalian. Simpan
tenaga kalian buat besok. Inggris besok
Mungkin aku simpen dulu, entah aku ceritain ato gagh... Ato mungkin cuma buad aku ajah...
ning klub opo hed..???
December 14, 2008 at 9:32 pm
Wassalam Hmmm Nulis apa yah, hihihii....... Pusing sing sing.com Giman si supaya kode link blog q tampil pake kotak gitu.
atiekkkk wah , kangen rek... lama gak jumpa. wis betah di
banyu, sumur-sumur pada asat, wit-witan pada garing kemlingking. Sing paling parah sak umur-umur aku ora tau weruh luapan waduk Gajah Mungkur ing sak kulon Baturetno Wonogiri kering kerontang dadi bisa diliwati
” Bawa kok, cewek gue sama cewek reza lagi jalan-jalan blanja ” *bo’ong kok kaku gitu*
” Kok pulang, ah gak asik banget seh lo!” *nada
Prof. Dr.-Ing. Prof. h.c. J. Lutz ,
disebut iki mau panganane enak tenan koq.
Ayo, dicoba ae. Direview and diedit maneh yo.
Wayang Durangpo Episode 125 "Cinderella Negeri 1001 Sandal"
BONG, Jinsona wes katam. Androida wes siap... tapi, aku pikir-pikir... iki template, nek digawe wong biasa, meski ngerti HTML, nyunyut bong, ora bakal paham ... asli...ruwet.... page element eee ruwet.... sidebar hidden... mainpost ee loro... sing siji hidden... ngisi widget kudu nang
mbak'e kok keluar undefine, knopo yo? bs diintipin gak? hehe.. http://www.malioboro.biz maturnuwun sanget nggih
nA on June 25, 2009 9:15 PM
hehheee... uda bisa mbakk.... gak
sing PR 4?? iku jenenge GLIDER,
ati iku limo perkarane kaping pisan moco Qur’an lan maknane kaping pindo sholat wengi lakonono kaping telu wong kang sholeh kumpulono kaping papat kudu weteng ingkang luwe kaping limo dzikir wengi ingkang suwe salah sawijine sopo biso ngelakoni mugi-mugi Gusti Allah nyembadani obat hati
lha mbok sing eling- karo sing peparing wes to balekno ae duet sing ra khalal … YANG PALING BAGUS MBOK DI MINTAKEN
saingannya..Aku ga takut!!!! La wong aku ga rugi kok!!!!!wkwkwkwkwkwkwk….
neng ngendi pak? piroan? wingi kok ra
Mrs: Iya trus besok aku tuh disuruh wawancara John Kei, soalnya dosen aku ngeharusin aku wawancara
kepingin tuku aku malihan,tapi aku urung ndue klami ngge riyoyo lo marai
Buat Sdr. Kyai Segawon : hehe ….
Lha ndilalah tekan pudunan Lumbir ban mburi sing sisih kiwa njeblug. Duarr…!!Duarr.!! kaya mercon karbid nek arep badha (siki wis dilarang ndeyan). Wis jelas nek urusan ban njedor kuwe tugase kenet alias Lasiman. Lha men aja nglundung sedurunge didongkrak, ban diganjel nganggo patok balok glugu gedhe banget.
Lumangyan suwe guli ngganti ban wis rampung, si Jajang tulung-tulung sekang jagongan supir :
Jajang : Mang. Lamona atos ngganti ban ganjlena dicokot! (maksude nek wis rampung guli ngganti ban ganjele
mau dicokot (dicokot temenanan - bahasa Cilacap).
Jajang : Atos Mang..ganjelna dicokot? (uwis apa durung ganjele dijukut).
Pengertiane si Lasiman lengob atos kuwe ya atos sing kaya watu (atos temenan - bahasa Cilacap). Dheweke njawab karo
prosneleng mlebu siji.glek..! Tapi grengggggg!! Ora bisa mlaku lha wong ganjele kon dijukut malah dicokot sih...
Si Jajang ngamuk ndeleng sekang sepion :
picek? Kiye mbok wis tak cokot..???”
Wkwkwk..org yg aneh..
mlayu nangendi ya??? aku kok tambah suwe tambah bingung…
ad gunax.......... sok sibuk semuax.... n gk ad yg pnting........ ang sinema gk ngerti ap".............. ngawur kabeh.........
@herlinatiens wes aku metu seko twitter sik...ben io mlebu poker... jaaalok6 months ago
Sik...wahhh..kangelan tenan ki mlebu
neng2 ayu itu yach...wangiiiii...luwes...jow ­one tenan bocah ayu menok didblong2 tenan (ayooo kang Arjuno ngerti jowo nggak sampeyan ??? he he he)
Sampeyan iku cak, arek suroboyo sing sangar, hebat tenan wes. udah udah cukup, setop cari mukanya. cak Ruby gak ngara moco (gak bakal baca, red) .
cara mengobati kanker kelenjar getah bening kelenjar getah bening obat alami kelenjar getah bening obat herbal alami kelenjar getah bening obat penyakit kelenjar getah bening
Arjuna lan Endang Manuhara. Dheweke duwe sedulur tunggal bapa biyung sing jenenge Endang Pregiwati. Ing lakon Pregiwa-Pregiwati, kekarone bebarengan lunga nggoleki
golek buku kuwi jeee… piye jal?
busyet dah....salah pergaulan luh bro...wkwkwkwkw
MR Jagad   jiah...pak de nongol
ayo tobat rek.sing rong sahadat ndang sahadat,sing rong solat ndang solat,sing rong zakat ndang zakat,sing rong poso ndang poso,sing rong kaji ndang kaji
aku mau jual nokia E72 brown. Kondisi mulus, bru sy pake 3 bln (butuh duit…hehehe) Domisili Probolinggo (jatim), klo g ngerti Probolinggo,
sampun dateng barangne. Maturnuwun, besok klo udah tipis stok pesen lagi deh.
Testimonial By: Didit Aditia Herdiatna — Sidoarjo, Jatim, Indonesia — Radina
Ing. Agr. PhD. Fabio Montossi
Gw jadi pengen operasi idung tp ngeriiii.hehe….
kang inyong lagi nggolet peyang penjol sing judule "NUNGGAL KAREP".
lha kiye asli banyumasan maturnuwun kang mandan mari kangene inyong
matur nuwun kang surgawi ,peang penjole...di + maning koleksine ...seumur" tembe krungu kie peang penjol jyan pantjen lucu karo aweh wejangan,pantesan rama karo biyungku pada seneng...sepindah malih matur suwun..(
Ing samubarang gawe aja wani mesthekake , awit akeh lelakon kang akeh banget sambekalane, sing ora bisa dinuga tumibane. Jerkaya unine papenget 'menawa menungsa iku pancen wajib ikhtiyar, nanging pepesthehe dumunung ing astane Pangeran Kang Maha... more
karo wong sing ditresnani a ngGer... (cik seneng e nggawe wong ngenes tho Le...)
“Manungso urip ngunduh wohe pakertine dhewe dhewe.
Manungso urip tumimbal soko biyen,nek percoyo marang tumimbal.
Manungso urip nggowo apese dhewe dhewe.
Ati lan pikiran manungso ora bakal iso mangerteni kabeh
sing nang kaset VCD, engkok sampean lak apal, ambek pinter nyanyi koyok aku”.
pak.... kowe wis tuwo.Cuma bisa ngelamar ke yg sesuai
perempuan hehehehe. Tolooooong, mau UTS. Gantilah bacaanmu, Mayang. Belajar nyong Nyempil2 nulis kayak upil Hiyaaaaah bolos lagi deh gua. Tau gitu tadi ngga usah pake balik ke rumah dulu, mendingan langsung ke kampus, gara2 ngantuuuuuuuuk banget jd
Sapunika wonten 37.633 artikel kanthi 12.078 panganggé ingkang kacathet.
Statistika iku èlmu sing nyinaoni cara gawé rencana, ngumpulaké, nganalisis, gawé interpretasi, lan présentasi data . Cekaké, statistika iku èlmu sing magepokan karo data. Istilah 'statistika' (basa Inggris : statistics ) béda karo 'statistik' (statistic ). Statistika minangka èlmu sing magepokan karo data, déné statistik iku data, informasi, utawa asil panerapan algoritma statistika ing sawijining data. Saka kumpulan data, statistika bisa dipigunakaké kanggo nyimpulaké utawa ndèskripsi data; bab iki diarani statistika dhèskriptif . Sapérangan gedhé konsèp dhasar statistika duwé asumsi téori probabilitas . Sawetara istilah statistika antara liya: populasi , sampel , unit sampel , lan probabilitas .
Statistika akèh dipatrapaké jroning manéka disiplin èlmu, ya iku èlmu-èlmu alam (umpamané astronomi lan biologi lan uga èlmu-èlmu sosial (kalebu sosiologi lan psikologi ), lan ing bidhang bisnis , ékonomi , lan indhustri . Statistika uga dipigunakaké jroning pamaréntahan kanggo manéka tujuan; sènsus pedunung minangka salah siji prosedhur sing paling dikenal. Aplikasi statistika liyané sing saiki populèr ya iku prosedhur jajak pendapat (jajag panemu) utawa polling (umpamané diayahi sadurungé pamilihan umum), sarta jajag cepet (pétungan cepet asil pemilu) utawa quick count . Ing bidhang komputasi, statistika bisa uga dipatrapaké jroning pangenalan pola utawa kacerdhasan gawéyan .
Proyèk Wikipedia punika gadhah don ndamel bauwarna ingkang pepak piyambak ing sedaya basa
Wikipédia ing basa Jawi saged amujudaken. Saged mawi basa Jawi krama utawi saged ugi ing basa ngoko . Ananging manawi saged, langkung saé nyerat mawi basa krama. Isi Wikipedia wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani hak cipta kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga nyobi nyunting ing kothak wedhi
18 Januari 2012 Wikipedia basa Inggris dipunpejahi salebeting 24 jam kanggé mrotès RUU Antipembajakan Daring (SOPA ) ing Amérika Sarékat .
1 Desember 2011 Pengetan Dina AIDS Sadonya . Nang Washington, DC Amérika Sarékat , Présidhèn Barack Obama paring wigaten marang negara-negara sing nduweni penderita lara AIDS .
22 November 2011 SEA Games 2011 resmi katutup déning Wakil Présidhèn Indonésia , Boediono ing Palembang , Sumatra Kidul , lan Indonésia kasil dados juwara umum.
20 November 2011 Tony Stewart kasil dados jawara NASCAR Seri Piala Sprint kanggé kaping tiganipun sasampunipun menangi lomba ing Homestead-Miami Speedway .
dipunbikak déning Présidhèn Républik Indonésia, Susilo Bambang Yudhoyono , ing Palembang , Sumatra Kidul .
1780 - Graaf van den Bosch , mbésuk bakal dados Gubernur-Jendral Hindia-Walandi ing Batavia antawis taun 1830 - 1834 , miyos ing Herwijne , Walandi .
2003 - Pesawat ulang-alik Columbia njeblug ing sainggiling Texas nalika wangsul mlebet Bumi .
"Kowe kan wis entuk jatah dewe, PC iki wis dinggo si X. Aku ning kene, kowe ning PC kono.." yah, gitulah. -Ngawe rules dewe intine.- Mungkin nek ngomonge alus ,rada apik bahasane, po kepiye
bilang, “Wis yakin ae…Urung-urung kok wis pesimis!” Hwaaa… I can’t speak anymore! Yah sudahlah, udah tak kumpul
maksud apa-apa sih nulis beginian. Ga tau tadi mikir apa, kok tiba-tiba kepikiran ini. Rasae kok lucu ae inget-inget jaman-jaman puber
organisasi aku di college . trus bis kuliah aku rus kerja en minggunaya aku ngajar privat english. yach… emang aku ngerasa kuliah
Macapat minangka sebutan metrum puisi jawa tengahan lan jawa anyar, sing nganti saiki isih ditresnani masarakat, nyatané pancèn angèl dilacak sajar...
tapi ono sing ngganjel, Mumun kuwi acting ngguyu opo nangis??? heheheh
Opo ngguhno ono karo tinggalane londo sing sampek 350 th.Nek ngono kw mau sing kudu
ipun ukara lan petuah Jawi ingkang mengku karep ugi pitutur sae, jangkep-ipun seratan ing nginggil inggih meniko Ajining Dhiri Gumantung Saka Lathi, Ajining Raga Gumantung Saka Busana, Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino. Pitutur ingkang maknanipun sae sanget menawi kita saget nglampahi kanthi lelandesan manah ingkang sareh lan welas. Sinten kemawon ingkang saget nglampahi pitutur meniko,  wontenbebrayan agung ing ngalam donya meniko badhe manggihi kesaenan lan ugi raos tentrem lan ayemipun manah.
Raos tentrem ayem manah kagem sangu gesang, tamtunipun kanthi nglampahi pitutur ingkan kasebat ing ngajeng. Supados kulo panjenengan sami saget nyinaoni sesarangan, punapa jarwanipun seratan lan pitutur meniko, mboten wonten niat guroni menopo maleh minteri, namung sadermi tansah saget ngemutaken
pribadi kulo. Lan setunggal-setunggal ukara mangga dipun udari jarwanipun sesarengan :
Ditulis oleh admin dalam Filosofi Hidup , Kejawen pada 23 Mei 2009
Apa ta, Jawa iku Jawa iku mengku karep utawa makna genah cetha utawa jelas, Jawa menawa ditrapake kanthi becik lan tumata bakal ndadek-ake urip iki ayem tentrem ora kemrungsung lan tansah guyub rukun ing berbrayan samubarang ditindakake kanthi ngati-ati, di-etung kanthi temen lan pener, tangga siji lan sijine masiyo iku adoh jarake isih kenal, kabeh mau mergo srawunge karo tangga teparo tansah rumaket, sanjan sinanjan (ngutamaake silaturahim), opo bot repote padha di songgo
sampe ngoyo,, lha wong mikirno awak’e de dewe ae mumet,, meh ngurusi masku ambi aku.. kalau mau tau sosok
iku nggone wong tuwone pak’ku kabeh…
wes,, penting wong sing njodohke aku iku wes bener knal wonge iku dan,,, gitulaah,,haha
kowe iso nggae atiku damailahh laaahhh… mbok sak anyel2 aku mbek uwong…po sak bosok2 moodku lah. thanks again!!! Hahaahahah urip ki ncen simple!! Aku beruntung bisa mengenal co baek mcm kamulah pap. Mbak Frischa:
dibawakan Yasadipura adalah ” Basa Jawi Hing Tembe Wingking Sarta Haksara Jawi kang Mawa Tuntunan Panggalih Dalem Hingkang Sinuhun Paku Buwana IX Hing Karaton
wis kedaden adoh sedurung abad 1 SM. Jawadwipa (Pulau Jawa) karo Swarnadipa (Pulau Sumatera) dadi pilihan pengungsian sebab wis ana berita sedurunge nek Jawadwipa karo
wiwit metu nalika jaman Walanda wis suwe ing tanah Jawa. Yen dietung wektune, kira-kira pas abad sangawelas Masehi .
Wong-wong Walanda mau ngeguhke supaya para pujangga Jawa nulis crita kaya dene kang ana ing prosa wong bule. Ora kaya crita-crita Jawa sadurunge, critane ora ngenani wayang utawa lelakon kang wis kepungkur dadi lakon gethok tular.
Pisanane, basa kang digunaake nganggo basa krama . Nalika wiwitan Balai Pustaka , sastra Jawa luwih akeh tinimbang sastra Melayu . Sastra Jawa modern wiwit kondhang nalika basa ngoko wiwit dienggo. Jaman kuwi, majalah Panjebar Semangat kang dipandhegani dening dr Soetomo nganggo basa ngoko supaya akeh kang bisa maca.
Sastra Jawa ngeda-edabe nalika ing antarane 1950-1960-an kang akeh dicithak novel-novel picisan (asring uga sinebut novel panglipur wuyung). Jeneng kaya Any Asmara , Esmiet , Suparto Brata , lan miwite dadi wong kondhang.
Pan iku wus karseng Widhi dene kang mangka marganya ananya wiji janmane apan aneng janma priya karan uga tyang lanang lanang lana tegesipun langgeng ingkang hisi
mangkya nggonya jejodohan si wedus tan beda pitik nyatanira mung sajuga kang kara jodonireki dene katon tan siji iku mungguring tinggal manus sarta katonnya kutah salir wadon dyan sinabi apan iku mung weruhing
Purworejo Jateng 2009/2010 * Lowongan CPNS Pemkab Mojokerto Jatim 2009/2010 * Lowongan CPNS
“Bareng yuk!” ajak Aldo.
ngramSize = ngrams->first.GetSize();
00115 m_ngramScores[ngramSize-1] = log_sum (log((float )ngrams->second) + ngramPosterior,m_ngramScores[ngramSize-1]);
ALHAMDULILLAH………………HOREEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE PERSIBO menang opomaneh menang akehhhhhhhhhhhh sayang gak main nang bojonegoro dewe ndahneo main nang bojonegoro lak gak sido banjir soale wes banjir goll wakakakakak
the"BORO"cahNgasem says:
January 13, 2009 at 9:16 pm
maen nok wilis ae 6-0 opo maneh nok kandange dewe,??????
jga hrus make gusnul pelatih gak tanggung jawab yg ngebuat peluang persibo tuk lolos ke superliga mjd sulit
Sori gak iso neng madiun,jane sih pengen tapi kadoan
Utk smntara,si ‘golden boy’ jd top skor copa dg 5 gol.
Bwt persibo,maen’e elek ae 6-0,opo mneh maen apik.
Msti mpe lali piye ae gol’e..
January 14, 2009 at 5:42 am
mugi2 anggonipun njenengan dakwah puniko dipun paringi rahmat ugi ridho saking gusti ALLAH SWT
tetep rame, cuman siji loro sing sarungan traweh. Liyane yo tetep nggawe celono cindek2. untunge nang ngarep kosku enek bakul warung jowo muslim. Wong jagir suroboyo. dadine iso saur plus buko cidek. Arepe golek takjilan koyok jaman nom-noman biyen, kok mejide adoh2. hahahah.. blogku wis tak
duh ibu kulo nyuwun pangapunten sekatahing dosa2 kulo lan kulo mboten saget wangsul dinten riyoyo meniko nanging kulo sagetipun nulis layang dateng kartu
Ali, kemutan karo Yatno? Aku kancamu Fisika 2, sing njagonge karo Hendro Widayat! padha nengendi kanca-kanca kabeh?
Insya Allah aku emut karo sampeyan. Sampeyan niku telat mas, soale angkatan 87 SMA1 iku duwe mailing list. Email-mu kan? mangke didaftaraken karo moderator. Mailinglist-e rame terus …..
Aku saiki kerja nang BPS (Badan Pusat Statistik Jakarta). Sampeyan nang ngendi? Alamat emailku: alisaidma@yahoo.com
–dalem. Kanthi madhep, manteb, teteg, sawiji, greged, sengguh ora mingkuh anggone ngasata pusering nagari-dalem, cihnane
kapribaden bangsa sarta nagari pribadi. Tembung “Ha-Ba” minangka cekakan asma-dalem Hamengku Buwana, kang werdine lenggah jumeneng-dalem kuwi pindhane priyagung kang mangku, mengku, lan mengkoni jagad saisine.
Angka Jawa, mratelakake urute lenggah jumeneng-dalem Ngarsa Dalem ingkang sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwana ing kraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Miturut jaman kalakone kanthi hangadeg jejeg alelambaran jati-
sadhuwure banyu. Lire pinter nglenggahake laras karo papan sarta wektu jumenenge .
Bungan Padma ( Teratai ) berwujud tumbuhan dengan tangkai dan
bile aku cucuk duit kat atm..aku
nggak bisa upload foto ???? ngawur!!!! mbuh ra ruh lagi mikir opo, kesusu, kemrungsung, ngawur... think with your sense!!! jenuh banget, nggak ngerti :( 2 th
wong bisu yo diarani tuna wicara, picak yo diarani tuna netra, lonthe yo ndadak dialuske tuna susila…
halah… ciloko maneh nek leren opo ngaso dadi nyegawonake sariro… … alias istirahat ditempat grak… jiyan… edan…
mbok menawi pancen urip punika kathah ingkang mboten dipunrencanaaken,
aksara jawa seng mbiyen tak sinauni, saiki malah babar blas lali kabeh.
sepisane ora tau di enggo kaping loro ne utek ku pancen kethul.
Alhamdulillah, entuk kanca padha kethulé. suk yèn kondur nèng nJawa, kita gawé
setu kliwon …… ngelengake aku, marang simbok sing ora tau lali nggawekno bubur abang lan jajan pasar ing dino klairanku.
oo…weton sampeyan ki Setu Kliwon, to? wah, berarti suk Setu sadurunge lebaran iki bancakan sik, ya…
nyindir punggawa kadipaten mBatavia po piye kiye??
Suwun...Tambah wawasan.... . Suwun…Tambah wawasan…. . By: Danis wah, asem Blo...jebul gaweanmu mesbuk mbok udhal2 neng kene to...yah...selamet, moga dadi kuncara blog lan jenengmu, matur nuwun mas EO wah, asem Blo…jebul gaweanmu mesbuk mbok udhal2 neng kene to…yah…selamet, moga dadi kuncara blog lan jenengmu, matur nuwun mas EO By: Ngatini Xixixixixi... "Kelon thele thele" apik! Xixixixixi… “Kelon thele thele” apik! By: maztrie wah sesuk bakda Riyaya mulih dolan nang Sarkem sik ya Dhe....
Sampean wis tau takon on the spot durung Dhe...? wah sesuk bakda Riyaya mulih dolan nang Sarkem sik ya Dhe….
Sampean wis tau takon on the spot durung Dhe…? By: Dony Alfan Dadi kelingan laguné T2 versi wong tuwa nakal: 'Aaaaa.... lonthé!' :D
Btw, nek aku pengen ngopeni kewan lonthé, nDepok enek sing adol ra ya?
ketoke wis arang sing adol... golek silihan wae. wakakaakakakakkkk!!!
/blt/ Dadi kelingan laguné T2 versi wong tuwa nakal: ‘Aaaaa…. lonthé!’
ketoke wis arang sing adol… golek silihan wae. wakakaakakakakkkk!!!
/blt/ By: Akhza wah lagi ngerti aku yen tembung lonthe asal muasale yo koyo tembung kewan wah lagi ngerti aku yen tembung lonthe asal muasale yo koyo tembung kewan By: nonreni yen ing panggonku tembung 'lonthe' ngemu surasa 3
1. anak mumul (mumul cilik) metune bengi, golek pepadhang (lampu, petromak) yen awan turu
2. jarum jam detik'an, jarum sing paling aktif, cara wonge ngeplek
3. lonthe yo lonthe, penggaweahan sing umume metu bengi, sing paling aktif timbang liyane (ngepleks)
kira-kira biyen wong kok mider wae. kesit, metu bengi wae koyo lonthe (anak mumul)
matur nuwun awit tambahan katranganipun, Jeng.... eh, Non..... kapan tindak Sala? sampun kesupen kabar-kabar, nggih...
/blt/ yen ing panggonku tembung ‘lonthe’ ngemu surasa 3
2. jarum jam detik’an, jarum sing paling aktif, cara wonge ngeplek
matur nuwun awit tambahan katranganipun, Jeng…. eh, Non….. kapan tindak Sala? sampun
By: meong wah maturnuwun dhe :D
meski benten2 piturute, nanging mpun cekap kagem kula anggene penasaran kolowingi :D
*boso jowo opoooo iki* :lol:
sing isih marai penasaran, kok tembung lonthe iso dadi rusuh trus dadi pisuhan...
isih akèh wong sing mesakaké lonthéné, makané padha seneng nyambangi. ana sing ngancani, ngandhani perluné nganggo kondom bèn ora kena Hepatitis C utawa HIV, nanging uga ora kurang sing padha alesan ngancani, ngeloni, banjur ninggali dhuwit. jaréné, kanggo modhali tuku wedhak utawa lenga wangi, lan nambahi sangu kanggo anak-anaké lonthéné
meski benten2 piturute, nanging mpun cekap kagem kula anggene penasaran kolowingi
sing isih marai penasaran, kok tembung lonthe iso dadi rusuh trus dadi pisuhan…
/blt/ By: Asalé Tembung LONTHÉ | Blontank Poer [...] bisa disimak ana Asalé Tembung LONTHÉ (2)  Tags: bajingan, Jawa, lonthe, [...] [...] bisa disimak ana Asalé Tembung LONTHÉ (2) Tags: bajingan, Jawa, lonthe, [...]
Laku "Ngelmu tanpa laku kothong, laku tanpa ngelmu cupet." "Ilmu tanpa laku: kosong, laku
Gmn?? Yok opo Din?? sanggup ga? ane kan cuma menyambung inspirasi teman2 aja...
walah mbank..mbank. .. lhawong blog e wis dadi,
piye to iki..???) Eh mbenx...wis waras ta? jare endro koen mari operasi?? Makane ta...le off ojo akeh2...dirungokno iku pesene pak jamal...xixixix From: abughazy wrote: Wah akhire podo metu kabeh arek2 iki... Di
aku suka ekspresinya si anti cupid. lucu banget. kaya orang serik gitu. wkwkwk . tapi beneran deh lucu banget mukanya :D besok mau bikin lagi aahh. tp yg gambarnya mukaku sm mukanya yoga :p hehe  kucing,
aja. aku bosen. pengen nonton csi niih. hehe :p
ah aku pengen es krim. :}~~ the greates valentine ever ♥ iya iya aku
Aku pengen golek musuh ki pye yo!!! dadi konco wis
ngerti aku.. hehehe… trus warna CMYK-ne saiki dadi
Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 – 891)
9. Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus, 891 – 895)
10. Windusakti Prabu Déwageng (895 – 913)
nah terus aku pesen oreo milkshake ENAKKKK tapi ENEEK, trus aku nyobain jus-banananya papaku. wkakak gak enak huek -..- trus pizzanya dateng wah jyan gak enak
pikiranku , Renungan , ucapan . 78 Komentar
biarin aja dewi persik kaya gitu klo gak skalian aja bugil nanggung. gw kan asik
tahun, normal ga yach,, pengen banget nambah 2 cm gy,,v g
sky December 29, 2011 at 2:33 am
penis w panjangnya 14 cm keliling lingkarnya 12,5, umur w 16 tahun, normal ga yach,, pengen banget nambah 2 cm gy,,v g tw caranya,, apa bisa nambah panjang lagi ?? bantu aku donx
Ferdi December 30, 2011 at 11:04 pm
Punyaku 14 cm masih umur 15 tahun,, kalau ngaceng tu keras banget tapi pas ngecrot kok
Wednesday, October 1, 2008 2:47
bisa. Kamangka, kéwan sing jenengé ilmiyahé Pongo Pygmaeus iku cacahé sansaya sithik. Mbiyèn, Pongo-Pongo saka mBornéo iku malah tau moncèr dadi tontonan larang ing Thailand kana.
Kanca-kancané Tony sing awaké gedhé-gedhé lan prakosa iku diajari tinju . Mbiyèné, Pongo-Pongo iku dislundupaké menyang mBangkok awit isih bayi, banjur diopèni nganti gedhé. Bareng gedhé, yan mangkono iku: ora disekolaké ana SD nanging malah diwuruki gelut banjur kanggo tontonan sing dikarciské. Percaya kena, ora uga kena, kabar-kaburé usaha tontonan tinju Orangutan iku diduwèni bekas Perdana Menteri Thailand dhéwé, yaiku Thaksin Sinawatra.
Tur manèh, bisnis kuwi raméné uga wektu Pak Thaksin dadi panguwasa negara kana. Mula, para aktivis lingkungan lan perlindungan kéwan ora bisa nembus ana kana, apa manèh njaluk baliné Orangutan kuwi mlebu Indonésia manèh.
utawa favorit, embuh uripé, embuh kahanan matiné. Tur manèh, ana uga sing prigel èkspor Orangutan (Pongo Pygmaeus), yaiku kewan langka saka
Muni dan Encik Pozey, tahniah yer. Sila ajar Adam panggil aku kakak yer. Kakak Sue. No aunty...aunty, okeh! Choii :p. Teater Kompilasi: Volume II Rabu lepas layan Teater Kompilasi : Volume II di Stor Teater DBP dengan Kematz, Arina dan Romi. Kenapa namanyer teater kompilasi?? Sbb ader 2
NJOWORATOWEKIJANE Kursi Legislatif Ono anggota DPRD songko ndeso sing asline tukang becak sing kepilih
bahaya lungguh ngarep iku luweh gedhe, mongko lungguh mburi dewe luweh aman. Tetapi sang pramugari sing
kanggo wong ndeso mergo barange seng didol murah-murah, sedangkan lantai nduwur iku Mall Darmo Trade Center (DTC ) kanggo kalangan menengah ke atas. Ono ing salah sawijining kios pakean ing lantai ngesor Pasar Wonokromo ono tulisan ing ngarep stan tulisane "New CD Rnb 2012". Pikirku "kok ono wong dodolan kaset ing tengah-tengahe wong dodol klambi yo?" Penasaran, njur tak parani, heee Lha dalah.....ternyata...."New CD & RnB" iku singkatan songko "Celana Dalam Baru Rok Dan BeHa" isine mung jeroane wong wadon tok.... (jiaaamput...)
Sambil siap-siap Sekretaris iku telpon bojone,"Sesok aku dinas nyang luar kota, jaga rumah baik-baik ya mas?" Sang Suami langsung telpon selingkuhane,"Bojoku sesok
sampean ono wektu gak?" Selingkuhane ngomong nyang muride sing lagi dikursus,"Nak, besok ibu repot, kursus diliburkan." Bocah kursus iku banjur ngomong nyang Mbah Kakung , "Mbah Kung, sesok kursusku libur, mancing yuk!" Mbah Kakung iku Bos ing
Minal 'Aaidiin Wal Faaiziin Semoga panjang umur dan bahagia
liyane Ibu Si Mbok, Mbok'e, Emak, Enyak, Bunda, Mama, Mami, Umi, Nyokap, lan sebutan liyane iki kangge nyebut Ibu sing sangang sasi nggembol awakku. Aku wong jowo, patlikur taun aku nyebut ibuku ngangge sebutan Si Mbok. Utun, jadul, kelinggalan jaman, ndak gaul jare tapi ndak opo-opolah. "Mbok" iku sebutan penghormatan luhur lan sakral
disedekahi ora kok malah dikongkon sedekah ki piye to..." Sing luweh parah ono sing ngrogoh hape banjur apdet status facebook...
mengutuhkan kembali kepecahannya ora luweh mung koyo "maling picisan" sing diguyu, sampek kapan maneh awak'e dewe sek tetep
tenan bocah iki, di lain waktu Parmin mbecak, pekerjaan rutine, lagi-lagi di lampu merah Parmin tengok kanan-kiri Pak Polisi gak ono neng persembunyiane. Parmin menerobos lampu merah maneh kesusu dikejar setoran, ujug-ujug ono mobil meh nyrempet Parmin, Sopir pun misui Parmin," Bocah Guoblok....Genah lampu merah kok ora mandek ki peye to, tak tabrak bodiyar cocotmu". Parmin njawab nyantei,"Kalo ndak Goblok ndak jadi tukang becak pak saya, kalo ndak goblok saya jadi mentri pak."
liyane Gonjang Ganjinging Bumi Nalinake bawono gonjang ganjing . Siti kebak tirto kang mbanjiri . Yen bumi molak malek arep gocek'an opo? Yen bumine roto dadi opo? Klik tahan geser=>Maksute bawono yoiku dunia, dunia para petani, gonjang ganjing mergo wis wayae nggarap sawah arep nandur pari, bingung rego rabuk larang rego
iku nek nang nggonku artine kemayu, kemayu iku nek wadon, nek lanang opo yo? kemalan palingo, halah takon-takon dewe disauri dewe.
banget kliwat gendenglah, Bocah iku budal bar subuh, jam 4 isuk wes ono nang
rambutmu, alis, brengos, jenggot lan jembutmu? isane mung merangsang kulit ngangge obat supoyo rambut tambah dowo dudu
isane mung ngerok brengos gak iso menghentikan pertumbuhane, seandainya pertumbuhane jembutmu sampek dawane sak meter piye jal? Kloning? halaaaah...mung keminter, iso gak kloning nggae mripat papat? iso gak kloning nggae payudara nang boyok? bentuk lan tata letak'e anggota badan menungso iku wes ono sing Maha Mendesain wes diatur sedemikian rupa panggone, seandainya irungmu di desain ono ing bokong piye jal? Nguyuh lan ngiseng iku kenikmatan hidup sing paling nikmat setelah Mangan ngombe turu lan kenthu, iso gak sampean njadwal nguyuh lan ngisengmu sedino peng limo misale. iso gak sampean nguyuh padahal ora kebelet nguyuh? iso gak sampean menahan nguyuh pas kebelet nguyuh? lha terus sopo sing menjadwal? otak gak iso menyuruh lan melarang sing jenenge ngiseng. Jawabane kabeh iku mau yo mergo Tuhan itu ada, Lha nek sampean gak percoyo Gusti Alloh iku ono lha terus sopo sing ngatur koyo mengkono kabeh mau? Sek ono akeh bukti liyane, tapi iku wae cukup ngge mbuktekne yen Gusti iku ono, kabeh iku mau yen jare Kifayatul Awam arane ayat kauniyah.
ase, ananging angler'e turu iku kerono nduwe roso ngantuk, senajan to amben galar lemek'an kloso yen nduwe roso ngantuk turu mesthi biso nikmat. Mangan enak sampek kewareken iku dudu kerono opo sing tok pangan ugo dudu kerono panganan mahal tur mewah, ananging biso mangan enak iku amergo nduwe roso luwe, senajan to sego thiwul jangane blendrang yen luwe mesthi biso ngrasakne nikmate mangan. Bojo yo semono ugo, senajan elek lan pesek yen jenenge cinta lan sayang tur rindu selalu menggebu bojo yo gampang wae metengan, rupo lan werno iku kan bungkuse njobo, tapi sejatine nikmat kan ono ing kempitane. Mulo filasafat kenikmatan hidup ing dunia iki hakekate ono ing telung perkoro iku mau, yoiku mangan, turu lan kenthu.
nggonmu dadi presiden Dipekso mudun parlemen Jarene kasus ngono jarene kasus ngene Ning ra ono nyatane Dadi lawan politik orde baru Dadi korban ambisi reformis palsu Nadyan cacat netramu nanging ngerti batinmu Ngendi kucing ngendi asu LSM opo partai ORMAS opo mung RT Sing penting tumindake Kelingan welingmu sing prasojo Agomo ngayomi jagad royo Sak lungamu akeh seng rumongso kelangan Pendekar rakyat sing wis lilo dadi korban Dijegal kono kene mergo mbelani rakyate Sing dianggep ra penting lan tansah disingkirake Download MP3'ne
Nyimak Lirik'e Mak iki anakmu prawan Wiwit cilek ono ing perantauan Eling ngiwangi neng kantin sekolahan Telung sasi mak aku urung bayaran Mak dongamu mandi tenan Diijabai marang Gusti Pangeran Koyo ngene rasane wong ora nduwe Nduwe pisan diece karo kancane Eling-eling manungso bakale mati Yen wes mati dikubur sanak famili Dipendem jero diapit bumi Ono kubur iku akeh bandoso Ulo klabang kolojengking podo moro Ono setan membo-membo dadi perawan Ben do krasan nek ono kuburan Neng akerat ora ono montor liwat Neng akerat ora ono sego berkat Neng akerat ora ono mejo biliard Onone godone moloekat Sak sugeh-sugih'e uwong mesti ono mlarate Sak mlarat-mlarat'e uwong mesti ono celengane Mangkane golek bojo ojo mandang rupo Rupo elek kuwi yo ora dadi ngopo Mangkane golek bojo ojo mandang bondo Seng penting, ora ngentekne warisan morotuwo Kowe pancen keren mas, koyok bekas pacarku mbiyen Eman, eman tenan, kerenmu mung kanggo obralan Obral, ngobral janji mas, urung mesti uripmu mulyo Mulo aku wes kondo, melu pakku urip nang ndeso Ngrewangi gawe boto, menek klopo nyeblok bongko
Mild, yoiku rokok filter sing gabuse putih, nikotine rendah, lan bentuk'e luweh cilik timbang umume rokok filter. Contone LA lan
liyane Opo Bedane? Isuk maeng, leren kerjo guyonan karo konco-konco, sambi ngudut ngopi iseng ae moto sandal, eh apik tibak'e. biasane nek leren kerjo ngunu iku lan konco-konco guyon-guyon, Goro-goro mbedhek"i eh di bdek'i genti aku malah ndak iso. saru sih tapi lucu je... Koyo ngene ikilah diantara bedekan - bedekane : 1. Opo bedane kurungan ambek rok? => Kurungan iku yen dibukak manuk'e metu, nek rok yen dibukak manuk'e malah mlebu. 2. Opo bedane sepatu anyar karo manten anyar? => Sepatu anyar iku yen ketemu bolongan mesthi menghindar yen manten anyar nek
listrik karo tiang jaler? => Tiang listrik iku biso madangi, nek tiang jaler malah metengi.
babaran, nglahirne bayi lanang, tapi unik lan aneh, bayi iku maeng lahir dino rebo, eh lha dalah Kemis kok brewoken, jenggote dowo, brengose malah wes putih. Departemen Kesehatan Ponorogo lan
riset lan penelitiane Profesor Doktor Kadas Pol nemokne babarepa fakta unik, Yoiku:
Sing pertama "Jumlahe baris tiap jagung mubenge mesti genep ora ono sing ganjil". Nyapo kok mesti genep? jawabane mergo nek ono sing jumlahe ganjil berarti iku pas sing salah cetak.
liyane IKLAN . Kepingin ngrasakne "Mieyabi"? Mie instan paling hot sak indonesa, Dengan rasa daging mentah, Sekali coba dijamin sewulan sek kroso nikmate, Beli 5
banget steaminge. Ojo kesusu ngarani warnete sing ora profesional. Ojo buru-buru mancal monitormu. Ojo nyalahne koneksine sing lemot. Tamabahno kode #t=01-m29s nang akhir url video sing kok stel. Ojo ngomel-ngomel yen tips iki ora berhasil nang video bokep. amergo mung knek nang You Tube doank. Contone :Video nduwur iku url'e http://www.
liyane Salah Kaprah Maneh Aku kapan kae jagongan karo wong jubahan putih songkok kaji putih jengggote yo putih, sayange untune kuning. omahe Si Jenggot Putih iku sandinge omah sing tak cet (maklum aku iki yo tukang cat lho) Dino pertama kenalan, biasa omongane sok alim ngimbangi jubahe sing koyo mantel jas udan. Dino kepindo Si Jenggot Putih wes lekas wani nuturi aku, wejangan jare. Ayat Al-Qur'an, Hadist kabeh dalil metu songko cangkeme sing mundak
hajat, lan sholat-sholat sunnah liyane sing akeh tur gedi banget pahalane. sakjane aku yo wes ngerti lha aku lho elek-elek koyo ngene ritek yo kyai lho... ra ketang Kyai Segawon, yo mung minongko menghormati tak rungokne wae piye karepe. intine Si Jenggot Putih nyombongne yen dewek'e saben dino sholat wengi, apik sih maksude supoyo aku melu-melu sholat wengi, tapi... Dino ketelune, tumben Si Jenggot Putih wes jam songo sing biasane wes ceramah ngrusuhi aku kerjo kok durung muncul kawit esuk mau. pembantune sing bahenol egal-egol lagi nyapu tak takoni menyang ngendi juragane kok wes awan durung ngetoro. Wah...luar biasa jawaban pembantune Si Jenggot Putih,"Bapak MBANGKONG mas, lha niko tasik ngorok teng ngajeng tivi" Padahal pembantune iku kawit jam 3 isuk wes tangi masak terus umbah-umbah, memang bener Si Jenggot Putih sholat wengi (iki jare pembantune lho) pas pembantune tangi terahno Si Jenggot Putih iku lagi wae sampe sholat sunnah, bubar iku nytel tivi nonton Liga Inggris, trus keturon sampek akhire mbangkong jam 9 awan durung tangi isek ngorok nang ngarep tivi. Dos...ora kubok karo nek nyocot d'wingi, iki lho sing tak maksud salah, bener sholat tahajut iku akeh pahalane tapi kan sunnah, ngge opo sholat tahajut sing mung sunnah wae dilakoni yen sholat subuh sing wajib malah ditinggalne? Yen ngene iki kedadeane iku arane "ninggalne perkoro wajib mung kanggo mburu sunnah sing ora ngerti wayah" yen goro-goro sholat tahajud nyebabne mbangkong lali sholat subuhe yo mending ora usah tahajud ritek, sholat subuhe iku wae diopeni diaktipne tangi tepat waktu nek perlu bojone digugah diajak jama'ah ojo malah digugah njaluk imbuh numpak, sukur yen gelem ngadani mesjid sing saiki wes sepi jama'ah. Nah, yen wes iso tepat waktu sholat subuhe yo ayo podo sing sregep sholat tahajude. ojo malah tahajud wes ora iso tangi, subuh yo malah mbangkong, walah tambah parah.
liyane Salah Kaprah Sak jane salah tapi mergo wes kaprah dadine maleh dianggep bener, akeh perkoro sing wes kadung dadi kebiasaan mergo rumangsane bener tur wes kadung umum dilakoni wong akeh padahal asline iku salah. Sholat sunnah tahiyatul masjid lan sholat sunnah qobliyah jum'ah emang akeh tur gedi pahalane, tapi nek terah niyatmu arep sholat
koyo aku ora butuh gelar sarjana tapi mas tani tetep wajib menuntut ilmu kan? jare "uthlubil 'ilma minal mahdi ilal lahdi " alias golek'o ilmu sampek kowe mati. dadi aku kepingin kuliah iku ora kok mergo arep golek ijasah, tapi mung arep memenuhi dawuhe kanjeng Rosul golek ngelmu. enek opo ora yo universitas sing gratis tis ora mbayar blas? lek enek aku arep daftar ora oleh ijasah yo ora opo-opo sing penting aku oleh ngelmune poro doktor lan propesor. Aku pernah ketemu salah sijine pejabat pemerintah ngomong nyang aku ngene "ora usah kulih-kuliahan ritek lek mung arep golek ijasah, kerjo wae saiki sing mempeng, lek wis sugih gampang engko ijasah keno dituku koc?". aku prihatin banget moso koyo ngono iku to watak'e poro pejabat? opo yo kabeh universitas neng indonesia adol ijasah sing keno dituku wong sugih ngono iku yo? tapi yo ono benere kok, lek niate mung golek ijasah ora usah kangelan sinau,
yoiku sing gratisan, ha..ha..ha..... opo yo enek to kek.....!!!
liyane Hacker Cewek Cino Mbah Google mutung, kapok, ora betah neng Negoro Cino mung mergo goro-goro hacker cewek, komunitas hacker sing nduwe jeneng "Cn Girl Security Team " ngobrak abrik infrastukture Google Cino. Pimpinane komunitas hacker iku dipimpin cewek ABG umure wae sek 20 tahun kelahiran Hunan, 6 September 1989, jenenge Xiao Tian lek dibasakne jowo Xiao Tian ki artine Langit cilik. Cah ayu koyo ngono gak pawak'an yo dadi hacker, pantes'e dadi bojoku yo iku, hahaha... Bayang no to... Mbah Google sing Raksasa mesin pencari wae menyatakan siap mundur lho, berarti canggih tenan poro hacker-hacker cino iki. parah ketok'e dunia mayane cino iku. tercatat luwih songko 4 juta hecker sing gabung neng
Enek sing nyalahne Departemen Agama sing ora becus menangani jamaah haji, pengalaman taun-taun lalu dadi alasane, Koyo to jamaah haji kaliren ora oleh jatah mangan, enek sing keleleran ora oleh panggonan turu, malah saiki enek sing ilang nyandi parane gak genah. Emboh tenane piye, opo panitia sing lali ora ngabsen opo terah jamaah sing ilang iku ora ketemu nggolek'i bature sing songko indonesia aku yo gak paham.
lan dino terakhir uleh-uleh grabah. lek sak hajatan perlu wektu patang ndino, otomatis aku gak kerjo ono 16 dino. sampek jibeg aku lek gak ndue duit ngene iki. tapi yo enek segi positipe sih, cukup menyenangkan iso ngumpul bareng konco-konco sak deso. luwih-luwih oleh mangan wedangan lan rokok gratis, hehehe... Terutama acara bengi sing biasane diarani lek-lek'an utowo melek sewengi utuh ngge ngramekne acarane wong mantu. biasane diisi kegiatan sing menurut wong sing gak nggenah diarani
kertu liane meskipun gak tau diduiti alias gak pernah dingge judi, permainan iki dadi favorit ngge tombo ngantuk. tapi lek aku paling seneng skak, permainan sing iso
datang kangge Cah Ndueso neng dunia maya sing meh enek
ingsun Lair batin wis gambuh ing jiwaningsun Warok waskitho amulat jagat gumulung Pono awas andulu jagat gumelar Gusti! wes sampurno jiwo lan rogo Kukuh jatine manungso Bakuh bumi Ponorogo Eling-elingo babat tanah Ponorogo Songko Bantarangin Prabu Klonosewandono Siswo kinasih Sunan Lawu Browijoyo Pecut Samandiman ingkang kinaryo pusoko Jumeglar-jumeglar koyo gurong gurnidra Wektu lumaku condro wis gumanti warso Bumi Ponorogo nglairke paro satriyo
sasomo Tan bedhah ing parang muko Saiyek saeko proyo Manunggal Gusti kawulo Merdiko....merdiko...!! Joyo bumi ponorogo...!!! Download mp3 nya klik disini
liyane Pahlawan Tanpa Tanda Tangan Tanggal 10 Nopember iku kasebut hari pahlawan, Pahlawan yoiku sopo wae sing wis berjasa kepada bangsa dan negara. Masalahe saiki, sopo wae sing wis berjasa bagi nusa dan bangsa? Pejuang kemerdekaan sing gugur neng medan pertempuran mbiyen iku wis berjasa, malah nyowo taruhane, pantes disebut dadi pahlawan. Nah, lek neng jaman saiki sopo sing patut diarani pahlawan? Poro pejabat pemerintah ? Ora pantes diarani pahlawan, moso pahlawan kok wetenge lemu? Poro tentara? Kurang pantes diarani pahlawan, isane mung latihan doang, jarang dikon perang. Pak Polisi? Gelem men lho nyebut pahlawan, luwih okeh nyusahne tinimbang mbantu rakyat cilik. Lek guru piye? pahlawan tanpa tanda jasa kan? Ora gelem mulang murite, malah demo njaluk bayarane mundak kok tanpa tanda jasa piye lho? Lha terus, sopo saiki sing pantes diarane pahlawan? Mungkin sing paling pantes diarani pahlawan ki poro petani, sopo njijal sing ngiseni wetenge pejabat lek dudu petani? Sak hebat-hebate tentara ora enek sing luwih kuat sedino utuh kepanasen dipepe srengenge koyo petani. Petani iku penggaweane nyang sawah, mung arep ngarit ngge pakan wedus wae moso neng pak polisi kok dikon nggowo SIM, STNK kon heleman pisan, lek ora ngono bakal ditilang didendo, dingge nebus dendo iku wae Pak Tani ora cukup adol wedus siji lho masamu...., bayang no to.... kok yo ora mesakne ngono iku? Guru sekolah mung iso teorine tok, prakteke nol puthul. opo enek guru jaman saiki sing marai murite piye carane nyekel pacul? Meskipun tanda tangane ora tau dibutuhne nyatane petanilah sing mbendino
Lek kepingin weruh piye jalan ceritane Serigala
"Enek buku cerita horor po ora kang?" "Nggih wonten no.... Pitulimo mas...?" novel horor judule "Misteri Bis Penasaran" di tawakne aku "Pitung puluh limo ewu? larang men lho... sewidak wae lah...?" "Nggih pun...buat sampean ndak papa sewidak aja..." Duit eketan karo puluhan siji ditampani, tapi sakdurunge ngaleh sipenjual pesen neng aku "Ati-ati mas, saking sereme iki buku, meh kabeh sing tau moco mesti sock tiap sampe moco buku iki. saranku ojo sampek kok
sampean gak kepingin kapusan koyo aku ora usah tuku buku neng njero bis ritek, kunjungi wae : Pesta Buku Murah Ponorogo 2009 Tanggal : 11-17 November 2009 Pukul : 09.00 - 21.00 WIB Tempat : Gedung Sasana Praja jl.Diponegoro No.28 Ponorogo
liyane SOAL MATEMATILAHKITA Umpamakno sampean ki adol lengo tanah sing nduene mung takeran lengo 3 literan lan takeran 5 liateran, seorang pembeli nggowo curigen tuku minyak tanah 4 liter.
Pertanyaane : piye carane sampean mung ngangge takeran 3 literan lan 5 literan iso tepat ngedoli pembeli iku 4 liter lengo tanah? Lek iso langsung komentar wae! Lek gak paham boso jowo
tonggo utowo konco mesthi isin lek ora nggowo rokok sing bermerek, mergo iki dino bodo, dino lebaran, dino riyoyo . Ironis memang, tapi yo wis arep piye maneh, setiap aku ngenyangi acara halal bihalal aku weroh sing biasane rokok'ane nglinteng maleh nggowo rokok lucky strike, sing biasane rokok'e rongewunan maleh nggowo rokok inter, bahkan sing ora taune ngrokok maleh nggowo rokok A mild jare mung ngge patut-patut ngumpuli konco. Mungkin wong loro ikilah contone : Blogger kere sing raine ra tau dipajang nang kotareyog.com gelem menghadiri acara halal-bihalal (mergo ora mbayar) sing
tetep guyup rukun ikulah sing diharapkan, yo ye? eling-elingen wae tulisan sing mesti ono nang bungkus rokokmu, Merokok
kowe ngrokok neng nduwur kasur, hehehe...gak nyambung.....
Aku eling dawuhe Bung Karno Aku paham ngendikane Pak Harto Aku ngerti piye maksude Pak
'ake opo nasehate SBY tapi nyapo? Aku kok panggah koyo ngene?
Pak De Cholik Tercinta [...]
Pak Dheeee….kok keren sedoyo toh potone..wedew..niku mboten enten ingkang niru, paling kueren sak Indonesia lan Malaysia, mung kalah karo Pak eR Te… :D
Cobi nggih, mangkih Oyen tak mirsani potone sederek, mbokmenawi wonten ingkang paling mboten 99,99% radi mirip lan keren kados Pak Dhe…***susseeehhh :)
Iyo wis tak enteni. Ning ojo suwe2 yo cah ayu.
remeh-temeh tho wong gak pake SEO kok
nom. sing. dr. manasa, masc.
abl. sing. dr. pramada, masc.
femiiiii .. aku yo melu! kangen mangan gudeg enak tur murah
Googling aja non :p malming ga kemana2 nih? RT @wihdadari : Goose opo gosh y.. :D 11 hours ago
Hehe,paling enak soale :D RT @rm_koro : wkwkwwk, saiki cangkrukane GI trus rek :p 11 hours ago
Hedehh,pas kepingin baca novel horor malah ga ada...jadi kangen baca serial
Kor 15 :10 15:10 Nanging merga sih-rahmaté Gusti Allah, aku dadi kaya kaananku saiki. Lan sih-rahmat sing kaparingaké déning Gusti Allah marang aku, ora muspra. Awit aku wis nyambut-gawé luwih keras ketimbang karo para rasul liya-liyané, senajan satemené dudu saka pamersudiku dhéwé, nanging merga
pm apik wae kie wes ra gempa meneh jogja
21.11.2006 08:13:58 pm Hi Ambiem, seneng udh bisa
opo Ndog pithik?" Tumini : "Ndog pitik" Bakul Ndog : "yo, sing lokal nopo sing impor?" Tumini :"sing lokal wae lah" Bakul Ndog : "lokale teko wonosobo, kretek,sepuran, mojotengah nopo nggarung?!" Tumini :"yo .. sobo lah "(wis mulai jengkel ) Bakul Ndog : "Sobo ne jlamprang, mirombo, bangsri nopo njentrek? ?" Tumini : "mas,sampeyan janjane ke' dodol endog po arep keluyuran si...?" Bakul Ndog:"hehe..hehe.. ngampunten mbak, sakjane kulo niki sing dodol tempe neng sebelah, sing dodol ndog lagi ngising, kulo dikongkon ngejak ngobrol sing arep tuku ndog karo ngenteni bakul Ndog mari ngisinge...." Angon Wedhus Tumini pethukan mbah Tukijan lagi angon wedhus. "Mbah, waduh wedhuse sampeyan akeh banget ?" jare Tumini "Ya lumayan " jare si Mbah "Pira kabehe, Mbah ?" takon Tumini maneh "Sing putih apa sing ireng ?" "Sing putih, wis" "Selawe"' "Weleh, jan akehe. Lha sing ireng?'" "Padha..." jare mbah tukijan karo ngarit suket Tumini takon maneh. "Mangan sukete ya akeh pisan, Mbah.." "ho oh ki.." "Pirang kilo mangane sedhina ?" "Sing putih apa sing ireng ?" 'Sing ireng, wis' "Ya Kira-kira limang kiloan" "Lha sing putih?" "Padha . . ." Tumini bingung, dhene ngapa ne' ditakoni kudu mbedakna sing putih apa sing ireng, wong jawabane ya padha wae. "Mbah, dhene ngapa si ne' tak takoni perkara wedhuse, sampeyan mesti balek takon sing putih apa sing ireng barang. Padahal mestine ya putih apa ireng, jawabane padha terus. Sakjane ana apa tah?" "Ngene lho, sing putih kuwi wedhuse ku..." "Lha sing ireng ?"
dipun mangertosi, ngibadah pasa ingkang saged kangge sarana ta'arub dumateng
Gusti Allah, inggih meniko pasa-pasanipun umat Islam. Sanes pasanipun tiyang
Jawi, kadosta pasa ngebleng, ngrowot lan mutih (
Penulis: WIDJAJA KUSUMA (Karisma )
Penulis: Ir. Ribkahwati, M.Si, Ir. Endang Retno Wedowati, MT, Ir. Indarwati, MS, Ir. Sriwulan Purwaningrum, M (Graha
kok yo gak mundhak-mundhak pinter maupun penting ya mbok??
July 16, 2009 at 12:31 pm
mbooook aku pengen nguyel-nguyel si Raffi aaaaaah
‘kene lo dolanan-dolanan po piye? Jo mek tura-turu… Strong Holan kene lo. Lanang ki kudu iso
gak bisa gantiin kerugian yang elo bikin..”, wuiiih..
kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayar’e murah (Gak keterima, sini nyari yang SMA saja, nurut, bayarnya lebih murah)
c : Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi (Sebenernya saya masih mau skripsi)
P : Malah ora ketompo . . . . .(Malah gak keterima)
c : Lho kados pundi to . . . ? (Lha gimana sih?)
P : Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, lek wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. (Nanti kamu kerja cuma ngetik skripsi, abis lulus pasti cari kerja tempat lain)
P : Kowe seneng guyon opo ora… ? (Kamu seneng guyon gak?)
d : Mboten pak, kulo serius yen nyambut damel. (Gak pak, saya serius kalo kerja)
d : Wah . . . . . kok ngoten? (Wah, kok gitu?)
P : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. (Nanti temen dan anak buah pada stress)
d : Sak jan’e nggih sekedhik-sekedhik remen guyon. (Sebenernya dikit-dikit seneng juga)
P : Malah ora ketompo. (Malah gak keterima)
P : Engko kowe mung email-emailan sing lucu . . . (Nanti malah email-emailan yang lucu)
P : Kowe mau mrene numpak opo… ? (Kamu ke sini naik apa?)
e : Nitih mobil (Naik mobil)
e : Sebabipun? (Sebabnya?)
P : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayaran terus (Sekarang BBM naik terus, nanti kamu minta naik gaji terus)
e : Wong, kulo wau namung mbonceng, kok (Tadi saya cuma bonceng kok)
e : Lho, lha kok . . . ?
P : Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi! (Nanti kerjanya cuma bonceng mobil kantor, bikin rusuh saja)
P : Anakmu akeh opo sithik… ? (Anak kamu banyak atau sedikit?)
f : Kathah pak (Banyak pak)
P : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus (Kerjamu gak serius nanti, mikir bikin anak terus)
f : Lha wong namung anak adopsi, kok. (Lha cuma anak adopsi kok)
f : Lho, lha kok . . .?
P : Gawe anak bae aras-arasen, opo maneh nyambut gawe (Bikin anak aja malas-malasan apalagi kerja)
P : Kowe wis ngerti gaweyanmu durung… ? (Kamu udah tau kerjaanmu belom?)
P : Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? (Mau kerja kok gak tau kerjaannya)
g : Oo, nek damelan niku sampun ngertos kok (Ooo, kalo kerjaan itu saya udah tau) P : Tambah ora ketompo
g : Lho, lha kok . . . ?
P : Mesthi kerep mbolos, wong arang-arang gering (Pasti sering bolos, lha jarang sakit)
i : Wah, sakjanipun nggih asring (Wah, sebenernya juga sering)
i : Lho, lha kok . . ?
j : Lho, lha kok . . ?
P : Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan Internet, to? Ngentek-entekke pulsa! (Nanti pasti gak kerja, mainan internet, abis-abisin pulsa)
P : Kowe waras opo ora? (Kamu waras gak?)
k : Lha, kulo nggih waras to Pak! (Lha saya jelas waras to pak)
k : Kenging nopo . . . ? (Kenapa?)
P : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. (Kamu pasti gak kerasan di sini)
k : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun
Sik sik tho.. Lha kok ora ana jenenge penulise ki? hahahhaah. Mules wetengku isuk2. Hancur hancur benerrrr
Wakakak! Pak pak JC lha sampeyan niku ancen e kenthir. Mboten niat padhos pegawe, namung arep ajar ngomong Ra KETAMPA mawon kok aeng2. Memang sampeyan suhu sudrun! Wkwkwk
Walaaaaaaaaaahhhhh ini kok ada yang nyasar sampe ke sini tho yooooo…
nek saingan kenthir aku wani, nek saingan duwur-duwuran aku nyerah, jare Lani, nek duwurku ming 155, kudu nggowo dingklik nek ketemu buto, nggo ancik-ancik..!
Pages: [3]  2  1  »
Kena cepet ning aja ndhisiki, kena pinter ning aja ngguroni,kena takon ning aja ngrusuhi.
aku cenatcenut banget perut aku muel tak terhingga aaaaaaaaa cuma bsa mewek mewek dan mewek knp pd mau blg gue bocah? emang gue bocah gue cuma bsa mewek
mas, mas kok ora ked dek wingi-wingi aku kan rak ngerti yo ya….masak aku
ndurung ngerti rif .. walah walah .. malu aku … tonggoan kok ra ngerti cerita .. arep pindah nang ndhi tho?
Saben mlaku-mlaku kadang-kadang awake dhewe moco gebere macem-macem warung panganan pinggir dalan, ono sing tulisane "Sedia Ayam Bakar" ono maneh sing "Sedia Ayam Panggang". Padahal masakane podho ae. Aku sampek saiki isih takon sakjane ngono...
Tok ... wah suwe gak ketemu lha kog ketemu di sini ya. Btw pingin dolan Kendal lagi nih.
papagavin wrote on Jul 15, '08
Mojorayung dewe emple2 rasane jos gandos ,watu tetep atos tabraken lek
mbok yao tampilan didandani lagi biar ada variasi begitu....
zhafq wrote on Jul 29, '09
ndang njajal sepedahe abang anyarrrrrrrrrrr...................................................................... pak dheee
zhafq wrote on Jul 28, '09
po oyi ya cak him.... pie nek nang kono ae sek... tp ra enek segoro pasire pie...
himawannadina wrote on Jul 28, '09
lha wong puncak lawu seng cedak ae
Biker's Bali mau numpang lewat, kunjunngi Http://gowezterus.blogspot.com atau Http://gowezterus.multiply.com
tokobuku5758 wrote on Jun 3, '09
gendutlcc wrote on Jun 2, '09
sugeng dalu konco2,sampun dangu dalem mboten nyerat dateng buku mriki.mugi-mugi konco2 sedoyo tansah pinaringan wilujeng lan
Maturnuwun sampun pinarak ningali wonten site kawulo..... Ing site puniko, panjenengan saged mirsani foto kaliyan blog kawulo.... Mugi2 saksampunipun panjenengan pinarak, saged nambah paseduluran kanthi sae... Kagem panjenengan ingkang mboten mangertos, sumonggo mundhut
Thok Thok..Permisi..... aku arep Njaluk ijin, Lilike Njemput aku meng PBG olih apa ora? aku kepengin turu karo Citra tapi ra ngerti kepriwe gole
'sido bali ora le?' nek simbokku wes telpun ngono, aku mung isoh ngelus dodo...  ~ 'lagi ribet je bu, insyaallah minggu niki nek mpun beres gaweanne?' ~ 'sido wisuda nopember to?  walah,,,,,  aku kadang rodo gumun,, karo wong-wong sing mulih soko jakarta numpak motor telon karo bojo lan anakke,, padahal soko mbolali tekan jakarta ki yo nek diitung bakal ngentekke wektu sedino sewengi,,, durung macete sing koyo antrian semut neng ndalan. aku wae sing neng jogja meh bali numpak motor rasane rodo aras-arasen, sejam setengah lewat dalan sing akeh polisine kudu cepak cepak duit patang puluh ewu. sing maleske meneh nek polisine rodo gemblung.  tapi lumayan,, ngrasakke pengen cepet cepet tekan ngomah, njuk buko bareng simbok lan bapak, taraweh neng mushola cedhak omah karo ndarus karo pak kiai. wuihhhh,,,, dadi kelingan lagune Ebiet,,, perjalanan ini,,,,, tonggoku neng ndeso kono cen akeh sing glidhik neng jakarta, bahkan akeh juga sing wes nduwe omah neng kono, mulih neng ndeso gur pendak bodo, ketemu karo sedulur, guyon karo tonggo teeparo. sing roso sukses yo mubeng numpak mobil, mbukak jendelo lan mesam mesem karo cah cah enom sing nongkrong nyumet mercon.  ~ 'insyaallah bu, dongakke mawon. nek sido tanggal songolas.  ~ 'amin. sing ngati-ati yo le, nek bali ngomong disik. mengko tak gawekke kolak karo tak sambelke' ~ 'nggih bu' jaman cilik ndek emben, rong ndino pertama tonggo-tonggo rong erte isoh rampung dibadani kabeh. dino pertama esuk sakbare sungkem, mesthi langsung neng nggone simbah. ngumpul karo sedulur sak trah, dadi kebak banget. mbah putri karo mbah kakung, lenggah neng kursi ngarpe, njuk simbok ku karo bulik lan budhe ngewangi cepak cepak panganan neng mburi. simbahku putro lan putrine ono rolas, genep sak lusin. dadine nek ngumpul sak anak, putu lan cicit dadi kebak sak omah.  sing raisoh kedadeyan bakdo iki yoiku sungkem simbah kakung. lebar bakdo pirang sasi kepungkur, simbah kakung wes sedo, ayem neng pasarean kono. paling bakdo iki, diganti nyekar. tur saiki yo rodo memeng nek meh mubeng rong erte, paling diakali neng tonggo teparo sing cedhak, njuk sing adoh ketemu pas acara halah bihalal neng kampung. nglebur dosa sak jeroning setahun iki. ndek cilik, nek sungkem karo pakdhe pakdhe, paling mung salaman karo sun tangan. bareng tambah umur, diajari karo konco-konco sing isih dho umbelen kabeh: 'pakdhe, kulo mpun madang mpun mbedang, sugeng riyadi nyuwun agungin pangapunten nggih!!'. bar kui, mesthi terus di dongakke duowoo banget: 'iyo le, aku yo dadi wong tuwo yo ora luput soko salah lan dosa, podho dilebur dino riyoyo iki yo. mugo mugo olehmu sekolah,,,, bla,, bla,, bla.' nek rodo bejo mesthi bar kui tangane ngranggeh kanthongan njuk ngetokke pitrah. kon nggo jajan.  ah,, dadi pengen cepet-cepet sungkem. ~ yo wes yo, sing ngati ati,, ojo neko-neko. adhine dijagani yo! ~ nggih bu, salam ngge bapak.  dosaku sing paling gedhe karo simbokku, sing tak rasakke yoiku ra lek lulus-lulus. walaupun sakjane nek lulus yo aku rapengen dadi dokter kewan, tapi nglakoni kuliah, lulus lan oleh ijasah kanggoku koyo ngekekke hadiah kanggo simbokku. mongkokke atine bapakku lan ngayem ayemi adi adiku sing wes kuliah kabeh juga. bakdo ki cen worthed tenan. klambi anyar, kathok anyar. ngombe sirup lan mangan kupat. siji meneh,,, kapan meneh bali ngomah lan sungkem. meh ngenteni pas nikah yo isih rodo suwe.  kowe do bali rak cah bakdo iki?  titip sungkem nggo bapak simbokmu
aku da bangun nk g bengkel .. tp aku sure area umah aku ni paling awal bengkel bukak pun kul 10 ... so pegi satu bengkel
Ayuh sapa melu balik nGgombong, masinise sawunggalih wis nunggoni nang senen
----------------------------------------------
oleh Purwanto Wan chong (ex Biologi Sidji)
et nwenyi: hahaha… kuwi tulisanku jaman biyen sing nganeh nganehi…
wanita mode , aksesoris artis , mode terbaru , kalung
kalung etnik hand made , wanita mode , aksesoris artis , mode terbaru , kalung
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang etnik elegan, www.NANDHUTAKSESORIS.com P roduk Hand Made, Gelang Etnik, Gelang KOREA, Gelang Elegan Mode :,
aku ga bakal nakal kok Transformers:Edan! Senen kemaren nonton Transformers Aku langsung mikir, wah Andaikan film ini aku tonton pas aku masih TK/SD, pasti aku bakal lebih takjub lagi.. bisa2
nang kene ra ono tissue. nek ora iso nangis kie inyong.
kudune koe cen nulis sing orisinil koyo ngene
ora ono gawean,,,, arep balik kampung koq
Kulo radi kesupen, meniko kalebet golongan bathangan nopo geguritan nopo sanesipun nggih. Ngaten lho sedherek, ingkang badhe kulo tulis meniko bab singkatan. Wonten ing tlatah Jawi, utaminipun ing Jogja (ingkang kulo ngertos), asring sanget ndamel plesetan saking singkatan. Contonipun: 1. ABCD = Abri Bukan Cepak Doang 2. UGM = Universitas Golek Mantu 3. UII = Universitas InsyaAllah Islam lan sakpiturutipun. Nah, wonten sak setunggaling dinten, rencang kulo criyos kedadean wonten ing counter HP. Counter HP meniko wonten ing sak ngajengipun kantor rencang kulo meniko. Pas rencang kulo badhe ngisi pulsa, kesarengan lare ingkang rikmanipun dipun cet pirang. Kados bule ngaten. eee.. Lha kok bakulipun pulsa celathu,"wah LKMD mas". Larenipun tuwine lajeng mbingungi, LKMD niku nopo mas? ngaten lare meniko nyuwun prikso. Lajeng bakulipun pulsa semaur,"LKMD, L ondo K ok M ung nD hase". hihihihi..
Dipunkirim dening : lantip @ 12:23 PM WIB
ajeng nambah panjenengan taksih kelingan kurikulum cbsa mboten?pas jamamn sd mbok menawi asline singkatane cara belajar siswa aktif ning nyatane Cah Bodho Soyo Akeh hehehehhehe
Ngaturaken Sugeng Riyadi Mbok menawi wonten kelepaten Nyuwun Gunging Samudra Pangak Sami Shoutbox-ipun pundi..??
hahahahhaaaaaaaaaaaaaa... Londo Kok Mung nDase lucu sanget critanipun (kramanipun 'cerita' nopo nggih?)
kulo kajenge nambah... wonten male singkatan sing radi sae inggih punika UPN UPN : Universitas Pucuk Neroko utowo UPN : Universitas Pengen Negeri
setuku kaliyan mas firman kemawon, pak Q :D
menawi dhateng malang wonten perguruan tinggi ingkan peparab UNISMA, inggih menika Universitas InSya allah MAju. Lha menawi dateng Bandung wonten Institut Tambal Ban. Ingkang radi saru menika UNBRA. Tiyang londo mesti nggujeng, mosok toh mahasiswanipan UN BRA (without bra). nuwun sewu, menika sakdermo njeplak!
cbsa niku mboten mung singkatan cah bodho saya akeh..ananging inggih singkatan kangge cepak bukan seperti abri...;))
ono tambahan ki: 1. UPN = Universitas Perawan Nakal 2. UGM = Untune Gede tur Maju
Menawi badhé ndhèrèk nulis, monggo ngirimaken serat dumateng q.inside@gmail.com
Kahanan Kajiwan: Dudu mung Kenthir lan Édan
kenapa pak?" Anggota DPR: "Ada tulisan,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Syc%C3%B3w&oldid=576438 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.47, 1 Oktober 2011.
[Tulisan punika dipunserat dening tiyang Amerika ingkang saweg sinau basa jawi wonten Universitas Michigan. Gurunipun, inggih punika Mbak Etty ingkang asli Salatiga, nyuwun supados seratan punika saged dipunpasang wonten blog padhang mbulan. Matur nuwun sanget Mbak Etty kalian Mas Nata :) ] Aku wong Amerika. Aku saka kutha jenenge Toledo sing ora gede nanging ora cilik. Toledo kuwi luwih gede ketimbang Solo nanging luwih cilik ketimbang Jogja. Aku uwis ngerti Solo lan Jogja amarga aku nate manggon ana Jawa. Dalan ana Toledo ora sarame dalan ana Jogja. Nek kowe menyang Toledo kowe mesthi kesepian amarga ora ana angkringan, pedagang kaki lima, kebo, andong, utawa akeh wong sing mlaku-mlaku. Ana Toledo akeh wong numpak montor roda papat. Sithik wonge sing numpak brompit (sepeda motor). Ming anak-anak sekolah kerep mlaku-mlaku bae. Nanging, kala-kala wong amerika seneng mlayu ana dalan uga supaya ora gendut lan rosa. Nek kowe ngelih ora isa mangan ana warung ya, dadi kudu nggoleki restaurant. Ana Jogja McDonald’s utawa KFC rada mewah nanging ana Toledo ora pati larang. Jebule sing luwih larang kuwi panganan Asia kaya sega! Arep masak dhewe? Kowe kudu blanja ana swalayan amarga ora ana pasar. Nek ming arep jajan isa menyang pom bensin uga amarga saben pom besin ana kios cilik sing ana omben-omben lan panganan cilik. Wong Jogja kerep mlaku-laku karo kanca nanging ana Toledo luwih kerep dhewean. Aja merasa kesepian nek ora mlaku bebarengan. Nek arep ketemu kanca-kanca, isa ana café, bar, 'bowling alley' utawa omahe bae. Ana Toledo, wong sugih manggon ana pinggiran kutha. Wong kere kerep manggon ana kampung kutha sing ana omah-omah sing luwih tuwa. Mahasiswa sing wani seneng manggon ana kampung kutha uga amarga omahe ora larang lan menarik amarga ana akeh macam wong. Mangga nekani kuthaku ya! 7 Oct 2008 Nat Tuohy (Jenengku Nat utawa "Mas Nata". Aku mahasiswa ana Universitas Michigan lan entas mulai sinau basa Jawa.)
Dipunkirim dening : Q @ 10:09 AM WIB
walah,aku tiwas mikir bukan KUTHAKU...nanging..KUTANGKU....!!! aku yo due konco ning kingsburg,biyen sempet bisnisan kerajinan tangan . anggo mas nata,ojo bosendolan jogja yo..???
itu yang ngepos bule? sangar men...
wah basa jawinipun sampun sae mas :D salam kenal nggih
Adhimas Nata, anggonmu olah basa Jawa wis lanyah, kayata wong Jawa dhewe. Anggone ngagem busana Jawi uga pantes. Sampun saged ngagem basa krama kaliyan krama inggil menapa dereng?
matur nuwun mas smapun ajar boso jawi, kula remen sanget ugo sampeyan sinau boso jawi.. menawi wonten rejeki linuwih kulo bade dolan mriko.. suwun novpras aka K1n6k0n9
Wah basa Jawa-ne wis lancar, selamat nggih...
Mas Nata, boso jowonipun sampeyan sampun sae nggih. Kulo nggih gadah konco raket utowow mas angkat saking detroit michigan.. kulo nggih ewuh, kulo wong Njowo asli naming boso jowo kulo mboten sae.. isone boso Jowo ngoko thok.
wah, mas nata ki pinter tenan nulis kalimat boso jowo. nanging, ndak yo nek ngomong jowo dadi koyo chinta laura ngono?? :-P
sangar ik mas e saluuutttt kapan2 mampir ng semarang mas
Mas Nata, Boso Jowo ne wis apik banget. Kapan arep neng Indonesia maneh? Mengko tak ajari nganggo boso jowo kromo inggil uwis diajari Mbak etty boso jowo kromo inggil durung? *kok aku kagok dewe yo? (mesti nata ora dong iki)
I proud of it... Aku yo wong Jawa, tapi malah ga tau posting nggo basa Jawa. Jadi malu sendiri...
pancen leres kok, menawi badhe maem sego, reganipun awis nggeh ?? *salam saking tiyang temanggung ingkang nyambut damel dateng semarang*
wah...10 jempol kagem mas nata... mugi2 tumprap postingan mas nata punika, budhaya lan basa jawi saged lestantun... -proud javanese-
arang-arang ono blog sing nganggo boso jowo... salut buat sampeyan mas...
wah mase sing nulis ngganteng ik... kagungan sedulur adik wedok mboten mas? nek kagungan salam nggih saking raden mas hars cokrodinoto mangunkusumo noto negoro dados sedoyo. nggihpun mas kulo pamit rumiyin.. ojo lali yo mas... kulo tunggu balesanepun
Kang Mas Nata, Kulo rumaos seneng panjenegan sing wong Amerika bade sinau boso Jowo. Maturnuwun saget
punika postinga-an ipun Monggo dipun teraske kemawon
Cak Nat, aku dessy saka suroboyo, boso jowo e yo, suroboyoan hehe! Wes apik postingane! Aku seneng temen ndelok ono bule gelem sinau ambek ngregani boso liyane! Huebat! plus guanteng hehe!
wah, sampun kathah ingkang mampir, nggih. matur nuwun sanget lho. nuwun sewu Mas Nata malah dereng saged mbales komentaripun, amargi nembe 'kebrugan' kathah PR, hehehehehe..nanging mangkih mesthi matur piyambak kaliyan panjenengan sedanten, bingahipun kathah ingkang maos seratanipun. Jeng Dessy, Iowa mbek Ann Arbor kan cedhak ae ta, ayo mrene bae...hehehehehe...
wah ndherek bingah kagem mas nata ingkang saged nyerat ngangge basa jawa.. mugi-mugi menawi mas nata sempet mlampah-mlampah malih dateng yogya mboten kesupen mampir dateng semarang. Semarang menika kutha langkung ageng dening solo utawi yogya, panggenanipun leres sebelah lor kutha yogya. Langkung benter amargi celak kaliyan pantai lor kaliyan langkung rame amargi dateng semarang menika wonten pelabuhan ageng. sepisan malih salut kagem mas nata.
lha menika malah kula ingkang bingung maca postinganipun panjenengan...mosok kutha panjenengan luwih gedhe katimbang sala nanging luwih cilik katimbang yoja...lha piye kuwi? ha wong sala karo yoja ki gedhe sala je;) ha ning ya ra papa, wong sing nulis ya wong bule lho...wis hebyat ki ana wong bule isa nulis jawa nganti kaya ngene...ha ki para inlander banjur kapan anggone miwiti nggawe blog basa jawa?:D
kanggo cak nata, yen wong jowone, namung aku ora bisa cetha ngomong boso jowo inggil.sepurane y mas.. mas nata, boso jowone wis cihuyyy...sopo dhisik gurune..:))
Mas Nata, Ndherek tepang, kula Asri, rencangipun Mbak Etty ingkang nembe ngangsu kawruh wonten SUNY Albany. Kula bingah, sumerep tiyang Amerika kados panjenengan ingkang saged tinutur Basa Jawi kanthi sae sanget. Mbak Etty punika pancen guru ingkang sabar lan tumuhu, dipun tambah muridipun pinter-pinter kados panjenengan, inggih sampun mesthi menawi hasilipun sae. Kula badhe atur panghargan amargi panjenengan sedaya sampun nguri-uri kabudayan Jawi. :)
Matur nuwun kagem sedanten postingipun, kula bingah amargi katah tiyang Jawi maos tulisan kula sanadyan tulisanipun mboten sae. Nuwun sewu inggih, kula nembe nyerat wangsulan punika. Dosen kula, mbak Etty, pancen ampuh. Piyambakipun kedah 'ngasta banter' mulang tiyang Amerika kados kula! Adik wedok? Mboten kagungan H4rs, nanging kula kagungan adik lanang. Ampun susah inggih. Mbak Asri, kula remen pikantuk wangsulan saking rencangipun Mbak Etty. Mugi-mugi remen Albany. Saged mirsani pemilu lan kemenangan Obama??
Nat, Ya ampun,aku acungi jempol dua buat basa jawamu sing alus lan apik. Aduh, aku dadi isin karna basa jawamu lebih baik daripada aku sing wong jawa. Matur nuwun sanget sampun nguri uri kabudayan lan basa jawi.... Yully
Wah,sampun sae basa jawinipun,kapan badhe tindak dateng solotigo maleh?Mangkih ngajari boyscout ngagem basa jawi logat amerika,he,he.Kulo tenggo kabaripun. Salam,nur.
Mas Nate, Jebule basa Jawane wis apik tenan. Ngerti ngono wingi ning Salatiga ora usah sinau basa Indonesia. Wis nganggo basa Jawa wae! Salam saka bekas guru sing basa Jawane wis gruthal-grathul!
sugeng pitepangan kadhosipun mbenjang anak puthu kulo lajeng nyuwun wuruk kaliyan piyantun londho....dadi guru boso jowo di undang nang njowo ....mergo anak putuku wis raiso boso jowo... suwun...suwun...suwun
wah ki ana bule isa ngomong Jawa....Jan Mas Nata ki jan manteb tuenan.........
wah wah wah, ndherek bingah, ndherek seneng, kok jebul panjenengan saged basa jawi kanthi sae mas londo hehehehe iki gurune hebat, muride yo ora kalah pinter.. :)
Mas Nata... Mangan ora mangan seng penting kumpul. hahahaha
ijin copas ke facebook saya mbak.. saya LInk kan kesini nanti..
Mas Nata ingkang kula tresnani, kula rumaos lingsem sanget amargi minangka tiyang asli Jawi malah kirang nggatosaken babagan basa Jawi, nanging panjenengan kula acungi jempol kersa nyinaoni basa Jawi, malah kepara sampun lancar. Kula kepengin sanget pitepangan langkung caket kaliyan panjenengan. Alamat kula SMA Kesatrian I Semarang, Indonesia, Jawa Tengah. Alamat kula ing kacamaya inggih punika http://kidwijapurwa.blogspot.com utawi http://ki-dwijazentika.webnode.com
Sugeng Paskah Sinaosa kahanan tambah susah lan penggalih saha salira lungkrah Nanging Berkahipun Allah tansaya kathah
parikan: 1). nisor mejo onok ulane ojok gelo iku wes carane 2). roti roti klemben klemben sak iki sak iki mbiyen mbiyen 3). nongko nongko nek mateng
nulis panjang kan. heheh. wahhhh pajamas party nya seru. pake gosok gigi bareng uhuiii
melayu, ga ngerti bahasa indo gw, langsung balik ke inggris lagi, hahaha...then, Pak Tony nanya,
"WISUDA" N gelmu iku, kalakone kanthi laku. lekase lawan kas, tegese kas nyantosani, setya budya pangekese dur angkara. (Ilmu
udahlah CLA. nggak usah nangis lagi. ngapain coba nangis lagi. gw tau cla loe udah ngerjain ni
apatah lagi kalau bab duit..mmg aku yg support family.. kdg tu aku rasa mcm di permainkan...aku tau suami aku tu kategori good looking...yelah.aku pon cair tgk.. aku tak nafikan jgk
aku melu maca lah kang semar sing maraih lhoo..
spacecinta2003 wrote on Feb 18, '08
apik banget bener kue aku tek melu melu kang fadli lha tek link tek sogna meng blog ku ya olih ora olih wis mlebu pokoke hehehe
deniborin wrote on Sep 27, '09
tukeran Link ya…Link sampean sampun tak pasang liat _http://warung-
berpantun, Lungguh dingklik nang ngisor wit waru Sinambi ngisis ngicipi roti Dadi wong Katolik aja mangu-mangu Kudu peduli lan rila andum rejeki
Semarang, 1 Februari 2012 Salam, doa dan Berkah Dalem,
panggil nama ape awis, aweh (aki aku panggil), zul, tempoyok, abg awishhh (kazen2 aku panggil)... abg kaseem ( haa tu pak mentua ko naem) 8 - tag lg 8 org ....
Danau Toba Basa Jawa | KicauKu - Burung Kicauan
The Legenda Danau Toba Basa Jawa | KicauKu - Burung Kicauan - Legenda Danau Toba puisi jawa lucu, dialog drama lucu, asal usul candi prambanan basa jawa.
banget sih?? :-” By: ropix test tos, gambarku metu rak yo :o test tos, gambarku metu rak yo
banget wuh asik banget By: omdimas wigh .. kemping ik ... maknyuss tenan, malah dadi kepengen ik... hehehe wigh .. kemping ik … maknyuss tenan, malah dadi kepengen ik… hehehe By: oelpha fotone apik banget ik..
waria (wanita pria), lesbian, gay, homoseks lan
– Jaipongan / "Gaplek" - Nurrika Suparman
– Gender Jawa / "Landrang Wilujeng - Ayak Ayak - Bebana" - Agus Afendi
– "Tari Manipuri" - Tri
ing., Giuseppe Indelicato ing., Michel Simard, ing., François P. Granger, ing., Sandra Gwozdz, ing., Mirna Ikke, ing., David Rioux, ing., Isabelle Rivard, ing., et Hélène Vaillancourt, ing.
“Kanjeng Gusti Pangeran Adipati” Mangkubumi. (KGPA ini putra NgDSSDISK “Ngarso Dalem Sinuhun Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng” Hamongku Buwana ke-VI Raja Mataram Yogyakarta). Warisan Sanggrahan (“peristirahatan kraton”) di bangun  sekitar th 1870an adalah awal mula Kecamatan Pakem
“negerine dewe” kulo maturaken roso unggah-ungguh
maring panjenengan sing sampun “ing duwur” lan ngelmuMu sing “wis pasti” asale saking “gusti
wis ketemu wong ayu neng jogja??? hhheee... * gak lupa wat
DINGIN Critane ngono tim evakuasi lagi tetulung karo masyarakat bencana Merapi. Waktu samono salah sijine team relawan jenenge Dul Kempli semangate jan patut diacungi jempol. Gak let suwe dewekne ngrasake kesel terus awake disendhekna uwit karo sikile dilipet. Let sawetoro suwe dewekne cluluk "aduh...! lahar dingin teka maneh. Bareng dhewekne mengo ngiwa ana kancane lagi dodok karo delengke Dul Kempli. Terus cluluk  "Sorry... aku gak kuat ngampet, amerga mau madhang
tembang Dandang Gula. Sumarmane denta laki rabi Biasakna sih sinihan Nganti kaken-kaken ninen-ninen Kadya endut lan banyu Atut runtut sabaya pati Lir mimi lan mituna Densta gendon rukon Samya samad sinandakan Gotong royong ing satengahing wot rumpil Iku kang linuwih
Basa Djawa berupa tembang Sinom karangan Mangku Negara IV. Swargane wong jejodoan Ati loro dadi siji Dudu banda dudu rupa Nyenyubur katresnan lan sih Welinge kaki nini Sadurunge pada daup Lekna mripat sing amba Suwise daup wajib Remna rapet pandengan nyawiji garwa
tembang Kinanti karangan Mangku Negara IV. Begulan ana tetelu Tumrape wong pala krami Pisan iku Butarepan (= cemburuan ) Pindo demen nanding-nanding Telu nggugu wewodulan Nedya mbubrah pala krami
Duh Gusti, matur nuwun nikmat-Mu, matur nuwun sanget. Mugi-mugi mbenjing dumateng akhirat kulo sagedo keparing nikmat nyawang panjenengan, amiin.
Tak jembarno atiku dewe ah, wingi tipe 21 saiki tipe 36, saiki tipe 36 mbesuk tipe 45,
Trus lalapo se kok digawe angel-angel nemen? Dipikir sampe ngelu, sing ditemu malah keruwetan-keruwetan, ujung-ujunge mung jalan di tempat. Wis talah mlakuo sik, lik wis trus mlayu, lik wis isok mlayu baru mabur. Masalah ngko bakalan ceblok koyok pesawat Merpati, yo ngko wae, dipikir lik wis arep utowo bar ceblok! ;D
trus kenapa kecap harus dianaktirikan? Kalo menurutnya enak kan gak jadi soal.
Trus aku ngalih, mesam-mesem dewe. Bocah-bocah iku sakkarepe dewe ae.
Moro-moro eling iku soale aku saiki mangan sego
kabeh elek, gak kabeh biasa, onok yoan desain sing apik, sing detail, desainer-desainer top biasane. Tapi sing kroco-kroco iku lo,
iku durung tau ndelok motif batik opo, durung tau ndelok songket, durung tau ndelok ukiran-ukiran gaweane suku-suku pedalaman ndik Papua karo ndik Bali. Sumpah, lik wis tau ndelok gak katene koyok ngunu.
Duh Gusti, kulo pengen lulus, sampun diparingi keruwetan malih. Punika sampun cekap Gusti, kulo nyuwun gampilipun pendamelan kulo.
Tags: geblek , matabaca , omel
Sampek tak bela-belani ngapture soko videone Wired wingi rek.
Tags: awal , awetism , gelisah , ilmu , matabaca , matanonton , moodswing , retorika , senandung , syukur , tekad
Mlaku timik-timik iku ora popo. Sak jengkal, rong jengkal, telung jengkal. Luwih becik, tinimbang isone mung turu lan ngimpi, stagnansi.
Tags: awal , gawe , gelisah , habit ,
Aku baru nyadar. Lik awakku kwesel pol, kecenderungane malih luwih ngecepret , ngomong duowo koyok mitraliyur. Kok aneh se..
Tags: aduh , gawe , habit ,
Ato pake basa Jawa sekalian, sing rodok nyleneh. Malang Lawas, Malang Kewut tah opo ngunu, kekekekek. Sing temping catchy dan unik.
Wong kene iku gak nganggep pentik naming se masalahe, cih!
lagi. Ojok mek sukur ilmune ngendap nang utek, ra kanggo, akhire lali…
Lumayan, sore-sore kongkow-kongkow ilmu uripku nambah maneh,
adhitya: loro_lima: KARENA MONYONG, GUE KEREN theea.adhitya: ciyeee kereeen theea.adhitya: sing nerbitno sopo loro_lima: tak terbitno dewe loro_lima: aku saiki melu komunitas
loro_lima: kereeen kan? loro_lima: gitu kata bapaknya loro_lima: jadi ni komunitas orang2 edan theea.adhitya: kereeeen loro_lima: wasyik pokoke loro_lima: ke-EDAN-an ku semakin terasah loro_lima: yo karo ngenteni wong sing teko loro_lima: mengko lak mak bedunduk metungul nang ngarepe kene loro_lima: WOKE? loro_lima: SMANGAAT loro_lima: tul sek yo aku ki ngerjakno thesis e uwong arsitek loro_lima: mengko dikumpulno soale loro_lima: halah... loro_lima: pancet ae loro_lima: loro_lima: sori ngiler loro_lima: ndrodos loro_lima: gak kenek kan? theea.adhitya: hayah theea.adhitya is typing a message. theea.adhitya: pancet ae loro_lima: sek njupuk
nangis..duhhhh.. ehh lagi asik2nya ngobrol, si asha nangis kejerrr.. duh bikin panik aja.. org lagi seneng2 di pantai, lha dia nangisss kenceng..
Ngangsu Kawruh Apa kang kudu dilakoni nalika ngimpi ala Sing sapa kang ngimpi ala, mula dheweke nglakonana kaya mangkene: Ngidu marang sisih kiwane ping telu [1] Nyuwun marang Alloh saka godane setan lan alane ngimpine, ping telu [2] Ora ngomongake ngimpine marang wong liya [3] Mbalik awake [4] Yen gelem, ngadeg lan sholat [5] Unduh matan (mp3) &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;- [1][3] HR Muslim 4/1772 [2] HR [...] Doa hisnul muslim matan mimpi mp3 Sing sapa kang ngimpi ala, mula dheweke nglakonana kaya mangkene:
Ngidu marang sisih kiwane ping telu [1]
Nyuwun marang Alloh saka godane setan lan alane ngimpine, ping telu [2]
Ora ngomongake ngimpine marang wong liya [3]
Yen gelem, ngadeg lan sholat [5]
[1][3] HR Muslim 4/1772
[4][5] HR Muslim 4/1773 Syirik Asghar – Syirik Cilik Apa kang dikarepake Syirik Asghar (cilik) kuwi? Ora liya yaiku riya&#8217;. Ing Al Quran disebutake: &#8220;Sok sapa-a kang ngarep-arep patemon marang Rabb-e, mula dheweke nindakake amal sholeh lan ora nyekuthokake Alloh ing dalem ibadah karo sapa wae&#8221; (Al Kahfi:110) Rasulullah Shallallahu &#8216;alaihi wa sallam ngendika, &#8220;Sak temene kang dakwedeni marang awakmu kabeh ora liya syirik [...] Aqidah Syirik Apa kang dikarepake Syirik Asghar (cilik) kuwi? Ora liya yaiku riya’. Ing Al Quran disebutake:
“Sok sapa-a kang ngarep-arep patemon marang Rabb-e, mula dheweke nindakake amal sholeh lan ora nyekuthokake Alloh ing dalem ibadah karo sapa wae” (Al Kahfi:110)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam ngendika, “Sak temene kang dakwedeni marang awakmu kabeh ora liya syirik asghar” (HR Ahmad, shahih).
Lan kalebu syirik cilik, pocapan: Yen ora marga Allah lan si anu , utawa kersane Allah lan karepmu . Rasulullah ngendika, “Lan aja ngucapake, menawa Allah ngersakake lan si anu ngarepake. Nanging ucapna:
nelakake menawa dheweke ora manembah lan ndedonga marang sesembahan sakliyane Alloh kajaba amung supaya cedhak marang Alloh lan ngarep-arep syafaat marang sesembahane mau. Dalile al qurbah (cedhak) saka Al Quran kang tegese: &#8220;Lan wong-wong kang padha ngadegake Pangeran liyane Alloh (yakuwi brahala), pangucape: Anggonku [...] Aqidah Kaedah kapindho:
Wong-wong kang diperangi Rasulullah shallallohu ‘alaihi wa sallam mau nelakake menawa dheweke ora manembah lan ndedonga marang sesembahan sakliyane Alloh kajaba amung supaya cedhak marang Alloh lan ngarep-arep syafaat marang sesembahane mau.
Dalile al qurbah (cedhak) saka Al Quran kang tegese:
“Lan wong-wong kang padha ngadegake Pangeran liyane Alloh (yakuwi brahala), pangucape: Anggonku manembah brahala iku karepku dadi jalarane anggonku kacedhak marang Alloh. Ing tembe Alloh bakal mancas (wong kang nyembah brahala lan wong Islam) kang padha dienggo pasulayan. Satemene Alloh ora kersa paring pituduh marang wong kang goroh tur kafir. (Az Zumar: 3)
“Wong-wong musyrik mau padha manembah saliyane Alloh, (yaiku brahala) kang ora bisa gawe cilaka utawa gawe manfangat (pikoleh) marang dheweke mau. Dheweke mau padha ngucapake: Brahala-brahala mau kabeh ing besuk bakal ngaturake becikku ing ngarsane Alloh” (Yunus: 18)
Syafangat kang dilarang yaiku kang dijaluk saka saliyane Alloh ing dalem perkara kang ora sakwijining wong ora isoh nindakake kajaba mung Alloh sawiji. Dalile, pangendikane Alloh kang tegese: “He wong Mukmin kabeh, sira padha dermakna saka barang kang wis Ingsun paringake marang sira kabeh, sadurunge katekan dina kang ing kono ora ana dol tinuku lan ra ana memitran  lan syafangat. Dene wong kafir iku padha nganiaya” (Al Baqarah: 254)
Lan syafangat kang dibenerake yaiku syafangat kang dijaluk marang Alloh. Wong kang menehi syafangat kuwi wong kang diwenehi kinormatan kanggo menehi syafangat (kanthi idin saka Alloh). Lan wong kang nampa syafangat kuwi wong kang Alloh redho marang pangucap lan tumindhake. Kayadene pangendikane Alloh kang tegese: “Ora ana kang bisa aweh syafangat ana ing ngarsane Alloh kajaba pikantuk idzine.” (Al Baqarah: 255) Akhbar Ulama – Pinter ing Fatwa Nalika ditemokake mikrofon (wadah kandha), ana pihak kang sebrangan masalah hukume. Nanging Syaikh Abdurrohman as-Sa&#8217;di rahimahulloh kanthi teges khotbah negesake menawa perkara iku kalebu marang kanikmatan kang kudu disyukuri. (Wacanen risalahe Syaikh yang judule &#8220;Ad-
Jauzi). Sawijining wektu ana wong [...] Fawaid Nalika ditemokake mikrofon (wadah kandha), ana pihak kang sebrangan masalah hukume. Nanging Syaikh Abdurrohman as-Sa’di rahimahulloh kanthi teges khotbah negesake menawa perkara iku kalebu marang kanikmatan kang kudu disyukuri. (Wacanen risalahe Syaikh yang judule “Ad-
Sawijining wektu ana wong kang nganggo kacamata ngomong marang Syaikh as-Sa’di rahimahulloh kang ngingkari: “Mikrofon kuwi kalebu perkara kang anyar, gaweyane wong non muslim, mula kita ora perlu nggunakake”. Krungu mengkono, Syaikh as-Sa’di nyedhaki wong mau terus nyopot kacamatane, banjur takon, “Apa awakmu isoh mandeng kanthi cetha? Dheweke mangsuli:”Mboten”. Syaikh banjur mbalekake kacamatane wong mau lan takon, “Yen saiki?” Wong mau mangsuli, “Menawi sakniki, kula saged mandeng kanthi cetha”.
Wektu iku, Syaikh ngendika,”He sedulurku, awakmu ngerti menawa kacamata mau isoh ndadekake apa kang adoh dadi cedhak lan pamandengmu dadi luwih jelas. Semono uga karo mikrofon, dheweke isoh ndadekake swara dadi luwih jelas saengga wong kang adoh isoh krungu, para wanita kang aning ngomah uga isoh ngrungokake dzikrulloh lan majlis-majlis ilmu. Dadi mikrofon kuwi kalebu kanikmatane Alloh marang kita, mula apike kita nggunakake kanggo
kang kapisan: Mangerteni menawa wong-wong kafir kang diperangi Rasululloh shallallohu &#8216;alaihi wa sallam ngakoni menawa Alloh ta&#8217;ala iku Al Kholiq (Kang nyiptakake) Al Mudabbir (Kang maha ngatur). Lan pangakon mau ora nglebokake wong kasebut marang Islam. Dalile: &#8220;(Muhammad) dhawuha (marang wong kang musyrik): Sapa kang paring rejeki marang sira saka langit lan bumi, lan [...] Aqidah Kaedah kang kapisan:
Mangerteni menawa wong-wong kafir kang diperangi Rasululloh shallallohu ‘alaihi wa sallam ngakoni menawa Alloh ta’ala iku Al Kholiq (Kang nyiptakake) Al Mudabbir (Kang maha ngatur). Lan pangakon mau ora nglebokake wong kasebut marang Islam.
“(Muhammad) dhawuha (marang wong kang musyrik): Sapa kang paring rejeki marang sira saka langit lan bumi, lan sapa kang kuasa paring pangrungu apadene pandeleng marang sira lan sapa uga kang ngetokake kang urip saka kang mati lan ngetokake kang mati saka kang urip lan sapa kang ngatur sakkabehing urusan? Mula para wong musyik mau mesti padha mangsuli: (Boten sanes namung) Alloh. Mula banjur dhawuha: Ya gene sira ora padha taqwa
Pambuka) Aku nyenyuwun marang Alloh kang Maha Mulya, Robb saka Arsy kang Agung supaya njejaga awakmu ana ing ndonya lan akhirat, lan uga andadekake awakmu kaberkahan ing ngendi wae, uga kalebu marang wong kang yen diwenehi nyukuri, yen dicoba sabar lan yen nduweni dosa age enggal njaluk ngapura. Karana telung perkara mau dadi tanda-tanda kabagyane wong. [...] Aqidah Aku nyenyuwun marang Alloh kang Maha Mulya, Robb saka Arsy kang Agung supaya njejaga awakmu ana ing ndonya lan akhirat, lan uga andadekake awakmu kaberkahan ing ngendi wae, uga kalebu marang wong kang yen diwenehi nyukuri, yen dicoba sabar lan yen nduweni dosa age enggal njaluk ngapura. Karana telung perkara mau dadi tanda-tanda kabagyane wong.
Padha mangertenana – muga-muga Alloh nuduhi awakmu marang kataatan marang Panjenengane – saktemene dalane Ibrahim kang lurus kuwi manembah Alloh sawiji kanthi ngikhlasake agama marang Panjenengane lan kanthi prakara mau Alloh mrentahake sakkabehing menungsa lan nyiptakake menungsa kanggo prakara iku mau.
Kaya pangendikane Alloh:” Lan ora Ingsun ciptakake jin lan manungsa kajaba kanggo nyembah marang Ingsun” (Adz Dzariyat: 56). Mula sakwise mangerteni menawa Alloh nyiptakake awakmu kanggo ngibadah/manembah mligi marang Panjenengan, ngertenana menawa ngibadah kuwi ora karan ngibadah kajaba dikantheni tauhid kayadene sholat ora karan sholat kajaba dikantheni thoharoh (sesuci). Menawa kalebon syirik ing ngibadah bakal rusak ngibadahe kayadene hadats nalika sakjrone thoharoh (sesuci).
Menawa wis mangerteni menawa yen syirik nyampuri pangibadahan bakal ngrusak ngibadah mau lan mbatalake amalan, lan uga ndadekake sing nglakoni langgeng aning neraka, mula ngertenana menawa apa kang paling penting kanggomu yakuwi mangerteni prakara kasebut, muga-muga Alloh ngresikake awakmu saka perkara iki, yaiku syirik marang Alloh. Alloh ngendika:
“Saktemene Alloh ora paring pangapura mrang sapa wae kang nyekutokake (syirik) marang Alloh lan paring pangapura  marang sakliyane iku marang wong kang Alloh kersakake”
Lan kuwi mau kanthi mangerteni 4 prakara kang disebutake Alloh ta’ala ing Al Qur’an (ana candhake, insya Alloh)
Niat Tembung niat kang ana ing firman Alloh &#8216;Azza wa Jalla utawa kang digunakake syariat nduweni rong teges. Sepisan, niat kang ana gandenge karo ngibadah kuwi dhewe lan kapindho, niat kang gegandengan karo dzat kang disembah. Mula, niat ana rong macem: Sepisan, niat kang gegandengan karo ngibadah kuwi dhewe. Niat kang iki asring digunakake [...] Fiqih Tegese Niat
Tembung niat kang ana ing firman Alloh ‘Azza wa Jalla utawa kang digunakake syariat nduweni rong teges. Sepisan, niat kang ana gandenge karo ngibadah kuwi dhewe lan kapindho, niat kang gegandengan karo dzat kang disembah. Mula, niat ana rong macem:
Sepisan, niat kang gegandengan karo ngibadah kuwi dhewe. Niat kang iki asring digunakake dening para ahli fiqih nalika ngrembug hukum ibadah yaiku nalika nyebutake syarat-syarat ibadah kayata tembunge: “Syarat sepisanan saka ibadah yaiku anane niat “. Niat ana ing tembung mau yaiku niat kang gegayutan karo ibadah saengga isoh dibedakake antarane ibadah siji lan liyane.
Kang kapindho, niat kang gegayutan karo dzat kang disembah, utawa asring sinebut
murnekake  ati, niat lan amal mligi marang Alloh  ‘Azza wa Jalla.
Rong macem teges niat mau kalebu ana ing hadits iki (hadits arbain 1). Mula karepe hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam
yaiku saktemene sah orane sakwijining ibadah ditentokake dening niat, yaiku niat kang mbedakake sawijining ibadah karo ibadah liyane lan niat kang ngiklashake pangibadahan mligi marang Alloh saengga piwawas kang nelakake menawa niat ana ing hadits mau karepe niat kangtegese ikhlas wae utawa kang nelakake menawa ikhlas ora kalebu pirembugan para ahli fiqih nalika ngrembug babagan ibadah kuwi piwawas kang ora pener.
Sumber: www.muslim.or.id Kalungguhane Niat Ing Amal – Hadits Arbain 1 (3) Definisi Amal
yakuwi sakkabehing kang ditindakake mukallaf (wong kang kena tanggungan syariat) lan pocapan kalebu marang definisi iki. Kang perlu digatekake, sing dikarepke amal ing hadits mau ora mung pocapan, tumindak lan keyakinan nanging sakkabehing  apa kang ditindakake mukallaf arupa pocapan, tumindak, pocapane ati, tumindake ati,  pocapane lathi lan amalane awak. [...] Fiqih Definisi Amal
yakuwi sakkabehing kang ditindakake mukallaf (wong kang kena tanggungan syariat) lan pocapan kalebu marang definisi iki. Kang perlu digatekake, sing dikarepke amal ing hadits mau ora mung pocapan, tumindak lan keyakinan nanging sakkabehing  apa kang ditindakake mukallaf arupa pocapan, tumindak, pocapane ati, tumindake ati,  pocapane lathi lan amalane awak. Saengga kabeh kang ana gandeng cenenge karo iman kalebu marang sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kasebut [Saktemene kabeh amalan kuwi gumantung marang niate] amarga iman kuwi pocapan (lesan utawa ati) lan tumindak (ati utawa awak). Mula sakkabehing tumindake mukallf kalebu marang sabdane Nabi mau.
ora asipat mutlak amarga kang dikarepake ing hadits mau mung saperangan wae, ora mutlak sanajan lafadze umum. Perkara iki kinawruhan dening wong nyinaoni ngelmu ushul. Amarga sakkabehing amalan kang ora disaratake niat kanggo ngleksanakake ora kalebu marang pangendikane kanjeng Nabi [Saktemene kabeh amalan iku gumantung marang niate] kayata ninggalake kang haram, mbalekake hake wong kang didholimi, ngilangake najis lan sakpanunggale.
Yen niat kuwi pepenginan lan kareping ati, mula niat kuwi ora kena dipocapake dening lesan amarga panggone ana ing ati, amarga sakwijiningn wong nduweni pepenginan  utawa karep nindakake sakwijining perkara. Mula amalan kang dikarepake ana ing hadits mau yaiku amalan kang didasari dening pepenginan lan kekarepane ati utawa nganggo tembung liya, amalan kang dikantheni pangarep-arep isoh oleh wajah Alloh. Mula kuwi, tembung niat dituduhake kanthi lafdz kang beda-beda. Sok-sok nganggo
“Kuwi kang luwih becik tumrap wong-wong kang ngarep-arep wajah Alloh lan wong-wong mau kalebu wong-wong kang padha begja”. (Ar Ruum:38)
“Lan sira aja nundhung (nyingkang-nyingkang) wong-wong kang padha nyeru marang Pangerane ing wayah esuk lan sore, kang mung ngarep-arep wajah Alloh” [Al An'am:52]
“Lan disabara atinira bebarenagan karo wong-wong kang nyenyuwun marang Pangerane ing wayah esuk lan sore mung mligi ngarep-arep wajah Pangerane” [Al Kahfi:28]
“Sing sapa kang ngarep-arep ganjaran ing akhirat, mula bakal Ingsun paringi panen ganjaran kang matikel-tikel” [Asy Syuura:20]
“Ora ana kabecikan saka akehing gunemane menungsa kajaba [guneman saka] wong  kang padha mrentah sodaqoh utawa nindakake kabecikan sarta ngrukunake manungsa. Lan sapa kang nglakoni mangkono krana ngupaya karidhaning Alloh ing mbesuk mesthi Ingsun paringi ganjaran kang gedhe” [An Nisaa':114]
“Kajaba yen anggone ngelakoni kabecikan murih keparenge Pangeran kang Maha Luhur” [Al Lail:20]
Saengga lafadz niat ana ing nash-nash Al Quran lan Sunnah sok-sok dituduhake nganggo lafadz
kang maknane tunduke ati lan wajah marang Alloh. Jimat, Laku Syirik Kang Wis Dadi Tradisi Jimat, kadidene barang kang antik, diyakini nduweni kekuatan magis sing isa digunakake kanggo macem-macem. Akeh sing nganggep amarga jimat, wong kang sing maune biasa wae utawa malah loyo malih dadi sekti mandraguna &#8211; ora tedas tapak paluning pandhe, slamet bandha lan nyawane. Ana uga kang jarene isa kasil ing masalah katresnan, dadi sugih mblegedu, isa [...] Aqidah Jimat, kadidene barang kang antik, diyakini nduweni kekuatan magis sing isa digunakake kanggo macem-macem. Akeh sing nganggep amarga jimat, wong kang sing maune biasa wae utawa malah loyo malih dadi sekti mandraguna – ora tedas tapak paluning pandhe, slamet bandha lan nyawane. Ana uga kang jarene isa kasil ing masalah katresnan, dadi sugih mblegedu, isa oleh pegaweyan, isa mundhak pangkat, mari larane lan liya-liyane. Yen dipikir-pikir ora ana sambung cenenge antarane jimat kasebut lan perkara-perkara mau. Mula wis trep yen dikandhakake jimat kuwi kalebu perkara sing ora mlebu akal (irrasional).
Jarene jaman saiki jaman modern kang nengenake pikiran rasional. Nanging nyatane akeh menungsa sing ngaku modern lan rasional isih percaya marang perkara kang irrasional mau. Kabukten menawa kuwi mung ngaku-ngaku wae. Obahing jaman pranyata ora ngowahi pamikirane menungsa.
Kuwi mau lagi ditonton saka pamawase akal. Dene yen ditonton saka pamawase syariat luwih katon maneh salah lan sasare. Ing syariat, jimat iki kalebu jenise tamimah lan tiwalah. Tamimah kuwi sawijining barangkang digantungake bocah kanggo nolak lara ‘ain, lara jalaran panyawange mata kang dengki, srei lan sakpinunggale. Dene tiwalah kuwi apa kang isa ndadekake wong nresnani marang bojone. Ibnu Mas’ud radhiyallohu ‘anhu ditakoni: “He Abu Abdurrahman (yakuwi Ibnu Mas’ud), ruqyah lan tamimah kuwi aku wis ngerti, banjur tiwalah kuwi apa?” Ibnu Mas’ud njawab: “Apa-apa yang digawekanggo wong wadon supaya ditresnani bojone”.
Owahing jaman ora ndadekake keyakinan marang jimat mau luntur, nanging malah tambah ndadra. Islam kanthi tegas nyebutake menawa perkara mau kalebu syirik. Rasululloh shallallohu ‘alaihi wa sallam ngendika: “Sok sapaa kang masang tamimah mangka dheweke wis nglakoni pegaweyan syirik”.
Ngonoa, masyarakat awan ndeleng jimat kuwi masalah kang lumrah wae. Iki isa dideleng saka akehe macem-macem jimat kang diduweni dening masyarakat. Dadi bukti menawa jimat isih dadi tradisi kang isih diuri-uri. Yen kahanane isih mangkono, apa mungkin Indonesia iki isa dadi negara kang adil makmur gemah ripah loh jinawi, baldatun thoyyibatun wa robbun ghofur? Tangeh lamun. Amarga syirik kuwi perkara maksiat kang paling gedhe kang ngroposake pondasi Islam kita. Lan uga nglanggar hak-hak Alloh kang paling utama.
Nontoni kahanan mau, kudune dakwah diutamakake marang masalah tauhid supaya pondasi kaislaman lan kaimanan masyarakat kuat. Yen wis ngono, insyaAlloh, rahmate Alloh bakalan mudhun. Ora kok terus nyepelekake syariat Islam kang liyane nanging kabeh
Mula kuwi, padha elinga marang Ingsun,saengga Ingsun (uga) eling marang sira (kanthi menehi rahmat lan pangapura). Lan sira padha syukur marang Ingsun lan aja nganti kafir marang Ingsun&#8221; (Al Baqarah:152).
He wong-wong kang padha iman, padha dzikiro kang [...] Doa Alloh Ta’ala ngendika:
“Mula kuwi, padha elinga marang Ingsun,saengga Ingsun (uga) eling marang sira (kanthi menehi rahmat lan pangapura). Lan sira padha syukur marang Ingsun lan aja nganti kafir marang Ingsun” (Al Baqarah:152).
“He wong-wong kang padha iman, padha dzikiro kang akeh marang Alloh (kanthi nyebut asmane Alloh)” (Al Ahzaab : 41)
“Lan wong lanang lan wadon kang dhemen nyebut asmane Alloh, Alloh bakal nyediakake pangapura lan ganjaran kang gedhe” (Al Ahzaab: 35)
“Lan nyebuta (asmane) Pangeranira ing atimu kalawan ngasorake awakmu lan wedi (marang siksane), kanthi ora nyerokake penyebutira, ing wayah esuk lan sore lan aja kalebu ewone wong kang padha lali” (Al A’raaf:205)
Rasululloh shallallohu ‘alaihi wa sallam ngendika:
“Paribasane wong kang nyebut (asmane) Pangerane lan wong kang ora nyebut (asmane), kayadene wong kang urip lan wong kang mati” [HR Bukhori, Fathul Bari 11/208]
“Apa sira gelem taktuduhake pegaweyan yang paling apik, paling suci ing sisihe Rajanira(Alloh) lan paling ngangkat drajatira, luwih apik kanggonira tinimbang infak perak lan emas, lan luwih apik tinimbang ketemu mungsuhira banjur sira nugel gulune utawa dheweke nugel gulunira? Para sahabat mangsuli: Purun (Ya Rasululloh). Kanjeng Nabi ngendika: Padha dzikiro marang Alloh Ta’ala”
Sing sapa kang ngimpi ala, mula dheweke nglakonana kaya mangkene:
Apa kang dikarepake Syirik Asghar (cilik) kuwi? Ora liya yaiku riya’. Ing Al Quran disebutake:
nelakake menawa dheweke ora manembah lan ndedonga marang sesembahan sakliyane Alloh kajaba amung supaya cedhak marang Alloh lan ngarep-arep syafaat marang sesembahane mau.
“Wong-wong musyrik mau padha manembah saliyane Alloh, (yaiku brahala) kang ora bisa gawe cilaka utawa gawe manfangat (pikoleh) marang dheweke mau. Dheweke mau padha ngucapake: Brahala-brahala mau kabeh ing
ngaturake becikku ing ngarsane Alloh” (Yunus: 18)
Lan syafangat kang dibenerake yaiku syafangat kang dijaluk marang Alloh. Wong kang menehi syafangat kuwi wong kang diwenehi kinormatan kanggo menehi syafangat (kanthi idin saka Alloh). Lan wong kang nampa syafangat kuwi wong kang Alloh redho marang pangucap lan tumindhake. Kayadene pangendikane Alloh kang tegese: “Ora ana kang bisa aweh syafangat ana ing ngarsane
Tek - Tek " Pak H. Ali "
Warung Pecel Tumpang "Bu Reso" Kertosono - Nganjuk...
Warung Wader " Kedai Kincir "
mbok nek gAWE DESAINKU KONSEPE YANG LAIN..
turun2, mana kezia nangis terus...waduh stres sekali saya. Ya uwis, langsung aja nina telpon dr. whiteley tuk make appointment (daripada kenapa2 ya gak ??).
kaya lagune Bee Gees, ‘Stayin’ Alive!’
September 14, 2011 at 12:57 am
Dengan jalan, mampir yo neng http://wordsdontslowmedown.tumblr.com/ karo http;//
By anwar on Mar 23, 2010 | Reply
By mako on Mar 25, 2010 | Reply
umm pingin gabung tapi aku cewek, boleh ga si?
By irwan pengen dolanan freerun on Mar 30, 2010 | Reply
mas2 dan mbak2…….aku ki cah semarang…tapi pgn melu latihan FREERUN SEMARANG.tapi kalian nek latihan neng ndi ya??????aku kok gak weruh ????aku melu gabung intuk to mas/mbak?????maturnuwun….^_^
newbie pengen ikut parkour diSmg latihan dmn aja??
By arya on Jul 27, 2010 | Reply
sy arya q tertarik nih ma parkour,
By Evans on Aug 6, 2010 | Reply
Misi semua nya , aku sama temen2 aku mau ikutan latihan Parkour di Tri Lomba juang besok ,
Sepi ing Pamrih Rame ing Gawe, Banter tan Mbancangi, Dhuwur tan
weleh aku ktinggalan jaman ki, padahal aku wong kaligesing tapi durung prnah no seplawan,besok nek balik kampung kudu no seplawan,siki lagi dada alien no sebrang laut,
kebetulan aku wis nate mlebu lan blusukan tekan njerone GOA SEPLAWAN ,..
gadah info GOA ingkang wonten Pituruh lan Kali Glagah Kemiri mboten nggih katanya ada Gua juga disana,..
koq kayane agak membuat penasaran,..
nulis komen ini) cuma pake hp doank, sama persis kaya nulis sms.
“Lhah, kowe guoblok ae rausah ngerti, iki kanggo wong pinter tok. Ngarit kono lo kowe, ben wedhusmu lemu-lemu.”
July 31, 2010 at 8:32 pm
kabeh wong iku ono sing apik lan ora, tiru wae sing apik. yesss!
July 31, 2010 at 9:22 pm
hmm..aku setuju karo mas eko ini. seng apik wae seng ditiru, seng elek di guwang ae
August 1, 2010 at 6:13 am
Setuju juga sama mas Pras! Melu2 ae mas Kem iki!
sekarang pak presiden aja laliiiii…. :mrgreen:
.-= Andy MSE´s last blog ..Hari Pramuka =-.
ojok lalian tho mas, nek kabeh lali piye
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu Aquamarine srl. boten of
Wandi thok´s last blog ..http://www.arkasala =-.
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu X-Yachts boten of
Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman— Itu pertanda orang akan mengalami zaman berbolak-balik
nggedhekake duraka — Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka.
38. Wong bener thenger-thenger — Si benar termangu-mangu.
39. Wong salah bungah — Si salah gembira ria.
40. Wong apik ditampik-tampik— Si baik ditolak ditampik.
116. Wong tani ditaleni—Si tani diikat.
117. Wong dora ura-ura—Si bohong menyanyi-nyanyi
118. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane—Raja ingkar janji, hilang wibawanya.
119. Bupati dadi rakyat—Pegawai tinggi menjadi rakyat.
197. Wong nganggur kesungkur—Si penganggur tersungkur.
198. Wong sregep krungkep—Si tekun terjerembab.
199. Wong nyengit kesengit—Orang busuk hati dibenci.
lagi, wis sholat sing serius nyembah Allah. Sholat sing wis rak mikir opo-opo kejobo Allah. Kok susah ya… yo wis nek susah gak usah dipikir, dilakoni wae. Gak usah mikir ditompo tah ora. Dirikan saja sholat 5 waktu.
Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan, wenehono teken marang wong kang wuto, wenehono mangan marang wong kang luwe, wenehono busono marang wong kang mudo, wenehono ngiyup marang wong kang kudanan
Gegarane Wong Akrami, dudu banda dudu rupa, amung ati pawitane, luput pisan kena pisan, yen gampang luwih gampang, yen
.-= KangBoed´s last blog ..Hidup Manunggaling Kawulo Gusti =-.
Ke, piye kabare dab???
Wahhh…wes sukses saiki…dadi kelingan pas bojomu isih nyambut gawe neng Kantor Pos Pusat Jojga…
Ora nyongko kowe wes sukses saiki…kapan dolan maneh neng omah Ibuku??? Ojo pas susah wae kowe dolan…kudune pas sukses yo dolan2 maneh…
Aku wes 2 taun iki megawe neng Starbucks Dubai. Dadi ojo lali ambe Missing Link seng sitoe maneh…otre
Kok saiki rada suwi ora dolan mas? Sehatkan?:evillaugh::ngacir:
neng blog WordPress basa jawa iki. Sakpunika WordPress nganggo basa Jawa wis cumawis neng kene. Panjenengan iso ngunduh kabeh paket WordPress basa Jawa nganggo pranala sing cumawis ono kene. WordPress basa Jawa iki isih lagi wae lahir. Menawa dipadhakke karo manungsa isih bayi. Isih lagi sinau mlaku lan
matur nuwun pak tomy, sugeng siyam ugi kagem pak tomy dalah kulawarga
opo ora Jupiter ye.,?? Wi ke opo ora Yamaha le.,? ”
Aku pingin nonton ,tapi gak punya
Blog'e Kang Okah Sebecik-becike Menungso iku kang Migunani Tumraping Liyan Ingin Nge-Blog Lagi Ya, aku ingin rajin nge-blog
parasepuh : dadi manten kuwi nyenengake nanging aja seneng dadi
kok pake dicetak segala, hafalkan saja tho mas wong gampang saja kok.
yatim kasih sayang Tembang Lawas Lir ilir, Lir ilir Tandure wis sumilir Tak ijo royo-royo tak sengguh temanten anyar Cahangon! Penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
Putra Rembulan : Eh piye carane nulis ben
QS. Ar-Rum, 30:21) &#8220;Dadi manten kui seneng, tapi ojo seneng dadi
”ayo kumpul distemba, reunian yukkk,,,” wah dapet sms kayak gini bikin kangen ajah
CempLuk - wis nulis ping 46 neng TUGUPAHLAWAN.COM .
Cowok berkacamata minus ini biasa dipanggil Cempluk |
pancen cah-cah kui sam, mamulo-mamulo wong urip kuwi kudu eling marang sing kuoso, mben kuwi
Mandiri lan BCA kalebu Bank kang gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi
kayané pas lan bisa dak rasakaké menawa aku nyawang para warga kang urip ana ing ngalam Indonésia iki. Mendem kahanan kapacak jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine
Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (
menika Rupert Murdoch ingkang dipun sawat daharan/unjukan awujud ès krim kalihan satunggaling démonstran kok njih saged damel cuwa ing manah. Piyayi menika
Mahir2 yak basa landane, kita jadi puyeng,padahal kita dhisit sekolah menyang cambridge,iku cedhak
Aku uwong jowo tapi ora iso ngomong jowo, dadi isin :<
Aku kangentelpon berjam-jam tengah malem, ngobrolin apapun, sampe aku ditinggal
tidur. Aku kangen kamu nyanyi di telpon waktu akuinsomnia. Aku kangen waktu kita nangis sama-sama di telpon, waktu kamu bingung,
Aku kangen jagain kamu waktu kamu sakit, kangeninjek-injek punggungmu, kangen kelitikin kakimu sampe kamu tidur.
IKU AKU DILAHERKE KARO MBAH DUKUN,NANGING AKU
ORA LALI TETEP CINTA KARO DESAKU,AKU TETEP SENENG OPO MENEH
CouchDB, padahal banner-e kene gak payu – payu mas… Ono – ono wae sampeyan iku.. Wis
At 2007.11.30 11:50, Okto Silaban said:
@sinta : waduh aku sendiri gak gitu ngerti ttg film. Paling nonton film 2 bulan sekali, itupun di bioskop TransTV,
# 27 February 2009 at 7:11 pm
# 28 February 2009 at 3:36 pm
bos kulo nyuwun tulung diwenehi contoh perencanaan pondasi strauss. suwun sakdurunge bos yo. lek iso cepet di bales yo bos
# 9 March 2009 at 10:14 pm
Gak bisa jek. ono kerjaan. Jam kerjo sih. Sing acara malem gak ngerti aku. Yen ngerti pasti dateng aku. Salam sukses wae.
Gak bisa jek. ono kerjaan. Jam kerjo sih. Sing acara malem gak ngerti aku. Yen ngerti pasti dateng aku. Salam sukses wae. Lain kali kalau punya &#039;hajatan&#039; bukan jam kerjo ae yo? Gak bisa jek. ono kerjaan. Jam kerjo sih. Sing acara malem gak ngerti aku. Yen ngerti pasti dateng aku.
1954 - 1957     Prof. Dr.-Ing. Hünerberg
lan minangka ajang kompetisi nulis ing situs Wikipedia Basa Jawa sing digagas bakal dianakaké ing Universitas Negeri Semarang (UNNES) . Diiloni déning 100 peserta saka kalangan mahasiswa lan dosèn saka
minangka acara kaintegrasi arupa pelatihan, uji ketahanan, upaya nambah artikel kuwalitas apik abasa Jawa ing ranah internet jroning wektu pitung sasi. Kompetisi iki dianakaké minangka upaya nyurung semangat sukarelawan mbébasaké kawruh.
Kompetisi sing suwéné pitung sasi dirancang minangka sasana pelatihan sing bakal mecut penulis-penulis anyar jroning basa Jawa ing babagan ngumpulaké lan nulisaké informasi. Diajab kanthi anané para penulis-penulis anyar mau, artikel-artikel abasa Jawa ing Indonesia dadi tansaya akèh lan mènèhi aksès kawruh tumrap penutur basa Jawa sing ngupaya informasi liwat internèt. Amarga saka kuwi, gaya panulisan para peserta, saliyané diwajibaké nganut kaidah basa Jawa sing apik lan bener, kudu nduwèni gaya ènsiklopedhis lan dimangertèni kabèh wong sacara umum.
Karya lan aktivitas para peserta bakal dibiji sacara periodik déning para juri sing dumadi saka gabungan panitia, dosèn UNNES , lan uga perwakilan saka panganggo Wikipedia Basa Jawa . Kompetisi iki bakal diwiwiti kanthi pelatihan marang kabèh peserta saéngga bisa nulis
kaciwit ati, karumpak ungkara basa, kadudut kalindu qalbu,mugia rido galih jembar pangampura tina samudayaning kalepatan. wilujeng boboran shiam 1430 H. Hapunten samudaya kalepatan. 6.
samudaya kalepatan lahir tumakaning batin, wilujeng boboran siam 14. Mugi cukup lumur jembar pangampura
Panjenengan saestu piyayi Yugja? Menawi panjenengan saestu piyayi Yugja, mesthinipun panjenengan mboten saged ngendika kados mekaten… Tiyang Jawi kathah ingkang rabi kaliyan ras utawi suku ingkang sanes Jawi …
SawoKecik January 16, 2010 9:51 PM
waooo ... seneng banget bisa ke sana ...aku bisa panik bingung liat sana dan sini .. lucu-lucu bangeeet ...
Nice info, lucu juga yaaa.. :))
bisa aja sih ah anyway tks ya kawan
Hmmm, lucu juga.. Pengen nyoba..
enak banget.. agak2 ngerentek kata wong jowo.. Di
nulis kemaren, panjang kali lebar maning .. hehehe …. Om Andry Husein .. tulung yaaaaaa …. suwun sak derengipun.
Udah hampir satu bulan ini aku nggunain
BlogCamp » artikel Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Tips Enteng-Entengan Membuat Text Oyak-Oyakan . Sambil menunggu peluncuran
telp gratis mingguan ,telpon murah esia ,paket nelpon esia ke operator lain ,telpon interlokal murah esia ,telpon gratis esia ,telp sesama esia ,
aku ingett bgt kita sering ngumpul, tapi aku yang JARANG bgt bisa ngumpul . ergh I MISS YOU SOOOO! (huhu nulis
*kalo blom mati kena gas bracun :D* By: zam duh, pengen ke Dieng lagi.. duh, pengen ke Dieng lagi..
Pakdhe…ngaturaken sugeng riyadi fitri 1432 H…nyuwun ngapunten sedaya kalepatan nggih… :)
nggih mas sama2, maaf lahir batin
Nggih sami2 mas Bibit, sayapun juga minta maaf ya
Wis rong minggu luwih, teror bom gawe ribute maneh masarakat Indonesia, khususe ing wilayah Jakarta lan sakiwa tengene. Ing pirang-pirang papan ing Jakarta katemokake maneh bom, sing awujud bom buku, bom paket, utawa bom rangsel. Sebageyan bom buku neror warga masarakat sing ora ngerti apa-apa. Bom kasebut dilebokake ing jerone buku. Nalika wong sing entuk buku kiriman sing ora cetha alamate, adate banjur padha mbukak paket kasebut lan sabanjure njeblug. Sebageyan maneh bom buku sing ditangani pulisi malah sempat mbledhos lan ngenani pulisi dhewe. Dene sebageyan masarakat sing entuk kiriman buku lan rumangsa jubriya, enggal banjur nglapurake marang pulisi.
Malah bom awak uga sempat mbledhos ing masjid Mapolresta Cirebon, rikala dina Jumat, 15 April 2011 kepungkur. Bom kang ditemplekake ing awak kasebut, mbledhos nalika sholat Jumatan ing masjid arep kawiwitan. Saka sumber pawarta sawetara ngandhakake yen sing mbledhosake bom kasebut jenenge Muhammad Syarif. Dheweke sing pancen nggawa bom lan nindakake bom bunuh diri (nglalu). Sukur wae, ing kedadeyan bom bunuh diri kasebut, sing dadi kurban tewas mung siji, ya sing nggawa lan mbledhosake bom. Dene kurban liyane, kurang luwih 25 wong kang racake pulisi, mung nandang tatu abot lan entheng. Salah sijine kurban saka pulisi kang nandang tatu abot yaiku Kapolresta dhewe yaiku AKBP Herukaca.
Teror bom durung rampung. Ngarepake Paskah dina Jumat, 22 April 2011 kepungkur uga ditemokake bom ing selokan sacedhake greja ing wilayah Tangerang, Banten. Begjane wae, bom kang cacahe nganti limang tas kanthi bobot kurang luwih 150 kg kasebut bisa ditemokake pulisi sedina sadurunge Paskah lan bisa diamanke. Dadine, nalika riyaya Paskah, wis aman, ora ana kedadeyan sing nguwatirake. Mula saka iku, masarakat dijaluk tetep waspada lan nyubriyani sapa wae wong sing tumindake nganeh-anehi. Amarga negara sing lagi kakehan masalah kaya ing wektu saiki iki, mesthi akeh dimanfaatake dening wong-wong sing kepengin njongkengake kawibawane pamarintah, klebu aliran-aliran keras.
waktunya nenen. Aku gendong trus aku pangku. Trus aku bilang "Asik banged nich emut
Salam kenal aja kalau gitu buat Mas Anto..
Salam kenal dari nDukun mas… Mbudure adoh ro candi ora..aku duwe konco nang deso samping candi….jeneng desone lali…
mbokdhe… aku ngerti buktine dewe.. ngerti sak ngerti ngertine, weruh sakweruh weruhe yen wong wadon luwih kuwat tur hebat tinimbang wong lanang…
wong wadon iso ngangkat gunung rong iji tanpa butuh bantuan wong liyo… bedo karo wong lanang.. trimo ngangkat ndog rong iji wae isih kudu diewangi manuk…
mbok yao lek nang cempaka mas kui halo2…ngerti ngono tak jemput mbok
ngopi2 sik nang warnet ku…. shopping yo mbok????
***********************
aku wes ngalami duwe anak umuran SMP... pancen angel nyratenine...
Temans gw lagi asyik ngoprek fesbuk,
lanang loro sing bagus dhewe, mugo-mugo mulyo uripe, kasarasan lair batine,  bener islame, jembar dalan pangane, dadi kebanggaan keluargane, berprestasi marang negarane, and pinter ngegol
Wah..ojo dganti boz!!!
lha ra ono sing iso Blog j bozz…
mengko yen malah dadi error piye??
nganggur,mnding comment’e tak kebak’i wae ah…
Bukake Free Pics | Bukkake Vcd |
ce: udah ah aku gak mau keseringan ketemu kamu. co: kenapa? ce: takut diabetes aku kumat. co: kok bisa?
andhap asor wani ngalah luhur wakasane, titenana wong cidera mangsal langgenga, sura dira jaya ningrat lebur dening
"wah, podho lek ngono, aku yo arep mulih jam semonoan..", balesku "berarti kabeh kudhu mari jam rolasan.. ayo cepet Mal..!" waktu itu aku mikir,
ini..kangeeen banget sama temen-temen kampus PJ dan SIG 2006 .
Kangen hang out bareng, kangen ngerumpi di depan kampus bareng, kangen ngegosip di samping tangga ampe dimarahin pak dosen, kangen kebersamaannya, kangen semuanya.......
kalo liat foto di laptop..pasti dehhhh sediiih..kangen sama
sregep narik dompet aku...sontak aku langsung teriak "copeeetttt....."
nen ngisor ondo, godong nipah digawe atep, salah silapku jaluk ngapuro, ketemu meneh  neng
Islas Columbretes ing direct Jaen ing direct La Coruña ing direct La Gomera ing
Valladolid ing direct Vizcaya ing direct Zamora ing direct Zaragoza ing directCordoba ing directEl Hierro ing directMálaga tarimas fotantes En tarima
kabeh...!. Percoyo Rek Wong
dipangku.., wah aku yaa mau" langsung aja aku ketawa.... "Aku yo gelem rek.." aku balesin, yup send...try again later, ternyata pulsa habis....nasib2 akhirnya aku terusin masak...
pengen nulis nggak tahu mau nulis apa.................... .........................rasanya aku pilek lagi gara-gara si aay............................. ........................jalan-jalan enak kali yee udah ah, shalat dulu...sapa tau dapet inspirasi.
Paringono rahmat lan keslametan Kagem Nabi junjungan kulo Muhammad Salaminipun wonten ing keselametan Salaminipun diwelasi Gusti Allah Minang
nulis lg…Skarang  jd pengen nyoba nulis apa aja…walo cuma enak dibaca sendiri, bhs-nya gak ngikutin EYD, org2x yg mbaca gak ngerti or bingung ama yg aku
Bapakku.. “Bapak mung biso nyangoni ilmu nduk..lulus aja..mung lulus tok..ora perlu IP duwur macem karepe wong liyo-liyo..tapi yang penting iku awakmu entuk ilmu. Wong duwe ilmu iku mesti
nyicil sangu kanggo tuwo lan wong tuwo. JEROOO..... "lek, suwun sanget"
‘njawani’ “yo nek wong sing ora paham kearifan lokal ning kene ki pancen rodo angel nrimo artine loyalitas lan spiritualitas versi jowo. ora ono hubungane ro mistik2an, ning iki masalah prinsip. makane ha mbok awakmu kerjo karo londo2 kae yo ojo nganti lali tetep kudu njawani.”
by: kuskushendrahe | June 24, 2008
Hari ini gue bikin dia menangis lagi. Kenapa sih cewe itu seneng banget nangis?
Klo sedih nangis, klo kesel nangis, klo marah nangis,
Aku ngga tau aku kenapa!Aku ngerasa ngga tenang aja kalo belum membereskan masalah ini disini, Yuma..Please…ngertiin aku..Aku ngga
wong-wong sugeh kuwi njaluk dirut nyang cagak tenan kok... wong-wong sugeh sing
syairnya : Pak jenggot-pak jenggot nduwe anak nak Anake mung siji nangis wae Amargo wedhi karo jenggote Wis menego mengko sore tak cukure Yang jelas jenggoten itu nyunah......... simbah pun berjenggot.
Pancen yen gur jenggoten thok koyo wedhus Yen gur kumisen thok koyo tikus Yen ra jenggoten lan ora kumisen koyo bulus Yen jenggoten plus kumisen... lha kuwi wong bagus...
paitan/modal abab, mbaca puisi .. ngeman methekole. Gur nggo medhen-medheni sing
hantu, gendruwo, gundhul pringis, banas pati, dan konco-konconya. Simbah nasehati, "Ojo percoyo makhluk-makhluk koyo ngono kuwi, masiyo ono, karo Al Qur'an kalah kabeh... wis tho, angger ono Al Qur'an setan ora doyan, demit ora
"Wah kok kendel temen sampeyan liwat njaratan dhewekan. Kono iku lak gudange makhluk alus mbah. Opo ora diganggu sampeyan. Opo nduwe kasekten malahan...?" Kasekten piye tho pakdhe-pakdhe... Wong lewat sambil ngewel gitu kok dikatakan kendel bin berani. Ternyata ngomong di pengajian itu lebih gampang
wong mati ora obah yen obah medheni bocah       yen urip kudhu ngibadah Tapi begitu ketemu mayit kok
catatan, "Yen awakmu rawani, rasah bae. Tiwas konangan. Tapi yen wani garapno sak isamu. Sing penting kethok melu, minongko sarat...".
mbayar aku weruh saren ki cah, piye iki? Lha sarene didelikne neng cedhak duit, dadi yo ra kethok... piye ki cah?" Saren adalah nama lain darah goreng, atau marus atau dideh... Glodhaak...... "Lha wis kolu kabeh ngene piye?" ada yang menimpali. "Khan awake dewe ra mangan sarene..." Yang lain menenangkan. "Lha yen ndoge karo tahu tempene mau digoreng bareng sarene piye jal? Opo gorengane mau ora marai nyiprati harom barang gorengan liyane..?" ini malah mbikin mumet lagi. "Tapi wong yen nggoreng saren ki biasane keri dewe kok cah.." temen simbah menenangkan lagi. "Khan saren ki amis, ra mungkin digoreng dhisik."
mbareng weruh susu sing agi wae diombe jebul barang ra cetho halal harome, dheweke langsung muntahne susu sing wis diombe kuwi... Lha saiki awake dhewe yen ragu, wis apike ngono wae, dimuntahne
keterangan. “Lha wong Gusti Allah wae nate misuh-misuh lho le…tak kandhani kene…” “Lha wonten Al Qur’an surat nopo ayat pinten tadz?” simbah nanya. “Iki, surat Al Lahab, ‘Tabbat yadaa Abi Lahabiw wa tabb’… kuwi coro aluse ngono
ngono keno diarani “Pancen ndlogok tenan si Abu Lahab kuwi!!” Tapi iki lak Al Qur’an le, bosone wis digawe alus karo Sing Moho Alus. Dadi ra mungkin pisuhane kasar. Ukoro-ukorone ora mungkin porno. Ha nek moco Al Qur’an kok rasane koyo moco majalah Playboy trus dianggep porno, kuwi lak mergo sing moco ki wis impoten akibat penyakit gulane wis parah. Dadi pantasine nggladrah. Ha wong moco
jahiliyah) lan-lan sing sak bongsone le. Misuhi wong munapik, pasik, musrik.. Ora keno misuhi angin, kewan, lan samubarang makhluk e Gusti Allah. Lha yen wong-wong sing kapir musrik kuwi pancen pantes dipisuh-pisuhi le…”
Ing. Manuel De Js. Perez Gomez
Arep KKN ndek MTIC kok malah ditariki dhuwit?
Sugeng Natal kagem sedaya kanca, sederek, lan kaluargi ingkang ngayahi lelampahanipun Gusti
njur piye to ndoro, sing jenenge menungso yo lumrah nek ijo matane karo duit. Ndoro nek diwenehi duit gelem ra jal? :p
sing iki. Lha wong wis tau nyemplung panci, yo mateng tah.
Kapan ndoro sampeyan kecemplung panci ….?
wah…tiwas nulis aspirasi nganti dowo banget ternyata artikele ganti anyar meneh tiwas nulis neng artikele sebelume.wah kang admine copy paste ora isoh tow kang admine.comentq sakdurunge jane pengene tak copy paste tak pindah neng artikel anyar iki tapi di copy paste wae ora isoh ngono.
briq..latian maneh le sregep ben luwih apik maneh. jo' nganti nang tanah sebrang kono awakmu
dikorea menggeliat>>>saiki targetku ngenthui babu2 hkg 21cm mbaaak nggo tindikan buntut jaran
nonton trus ada filem bagus jangan lupa ajak-ajak aku yah,,,pliss,,,pernah tu aku sewa gedung bioskop gara pengen nonton
yak? “Apaan tuh GOLEK? Wayang GOLEK?” Kata Rio. “ETDAH. Kalo GOCAP gue tau, GOndrong CAkeP kan? Nah GOLEK apaan?” Sambung
banget waktu Cilaka nembak aku. Kenapa aku waktu itu gak mikir sampe
bsa dipercya ni… bhong bsar, tetep ja bonuznya….
August 19, 2010 at 11:43 am
wawah pripun indosat niki ngedikane angsal 1500 bonuz sms. kok kulo mboten
aku iso luwih cedhak ngancani anakku sing keno Leukimia, uripku yo ra dipenuhi iri dengki kok Dek, neng kantor ben dino mung nyawang bondo lan duit thok. Atine rasane hampa mung aku duwe duit sak akeh-akeh e lho Dik. Luwih tentrem kuwi luwih kepenak ketimbang ra duwe ketenangan neng batin iki “.
bapak wes tau ngalami sing tok alami. Sabar, sabar, sabar…. Bapak mesti ngelingke ben sabar. Ujian iki iso dianggep kanugrahan nak kuwe iso maknai hakikate. Elingo pesen Bapak, sabar prihatin lan nyukuri sing diparingi Gusti Pangeran. Ngibadahmu sing lalai bapak yo maklumi, kuwi tahapan nggo luwih ngenal sing gawe urip…….”
“Bapak rewangi prihatin, poso, donga lan ngamal…..Bapak dongake kuwe kui dadi anak sing sholeh. Nak duwe gegayuhan lakokno lakune bapak,
aku pengen kamu semprot. Cuman aku dah gak bisa ngomong lagi…nahan enak sih..lagian aku pengen
melewati Madiun Dan disambut hangat dulur Bonkarma/Bonek Karisidenan Madiun ..
sopo sing balangi ? bocah ng ndi ? ra toto tenan ! mbah jiman ndelok
gw nonton film laskar pelangi, keren banget!! Trus tadi gw nonton Sang Pemimpi.. Anjrod, gw nangis beberapa kali.. Keren
apik, tapi logikane rada aneh. Nek neng antariksa iku biasane mung kanggo oyak-oyakan. Nek wis antem-anteman ya neng daratan. Lha nek neng antariksa dicakot terus semaput kan mestine tiba neng daratan? He he he. Tapi idene apik.
gebleg, tempe benguk plus growol ludes dalam waktu singkat. Mbuh mergo cen uenak tenan opo mergo cah2 KP kih
lenggah mawon dados among tamu.. wkwkwkwkwk
Sik sih enom monggo pasang spanduk karo nyapu, ngepel sekalian asah-asah…. wkwkwkwkwkwk kaborrrr………..
Ayo pasang spanduk sik cah….. mangane mengko menehhhh….
Yo wis njongkrok nang sor wit karo ngemil Gebleg, Growol plus tempe benguk.. Pass
fesbukan dah sepi, mosok rep chatingan karo demit… Hadehhhhh
Lagi rame kih masalah ramah tamah Bupati Kulon Progo dengan KPDJ di TMII…
Pie to jan-jane kih, kok aku dewe yo ra
By: SanG BaYAnG Hyah..hyah..,ampyang,enteng-enteng gulo kacange kuwi marahi kepengen wae mas..mas..
.-= SanG BaYAnG´s last blog ..Kolonialisme Mimikri. =-. Hyah..hyah..,ampyang,enteng-enteng gulo kacange kuwi marahi kepengen wae mas..mas..
.-= SanG BaYAnG´s last blog ..Kolonialisme Mimikri. =-. By: Mahendrattunggadewa
By: adipati mblambangan budaya kang adiluhung kudu dilestareake,
Wa, Sande: (GUBRAK, PRANG, KOMPRANG, PYANG, MEONG! – lho, meong? Haha, biasa, gajenya wa keluar )
fei hung. Yg suka bbm : Wong san thai. Yg suka ngerjain : Wong ie sheng. Yg ngirim BBM : Wong
Soale sing nduwe wis nyupir montor mabur kemana-mana. Euh... salah kali ya. Dodolan sate kok jejeran, sak sekolahan sisan, sak angkatan maneh, duh...
sugeng dalu kakang embok. menawi wonten kalepatan kulo nyuwun
Ora ngaceng wis akeh lanange Ora ngaceng wis akeh lanange
ngajakin nonton . gag taunya beneran shab ! anjrit !!! tau gitu gw gag ikut !!!! sampe di moi .. beli tiket nonton coming soon ,, makan di ichiban sushi ,, shalat ,, nonton ,, trus pindah
kemaren . gag usah panik lah shab ." gw : "gag bisa feb . gw kan gag enak ." chissa , dinda : "wakakakak ..... y ampun shab ,, kenapa sih lw
tunjukin kemaren ,, tapi nyatanya nggak sama sekali .. pengen deh gw cerita ke nyokap kaya gini : "ma ,, tadi aku abis di traktir nonton sama temen aku . nonton twilight . seru loh ,, aku udah
DHANDANGGULA (Ngemot suraosipun Surat Al Fatihah) Tekading tyas anganggit mrih manis kekidungan angandhut wewarah mrih tan sungkan pamacane Nyinau Qur'an iku kuwajiban ingkang wigati dimen datan kesasar nalisir ing hukum Den nastiti pamacanya Golekana piwulang ingkang sejati kacetha jroning Qur'an Wedharing rehsurasaning tulis Paugeran mungguhing manungsa mrih widada selawase Yeku Qur'an kang luhur Kitab suci peparing Gusti Allh Kang Maha Tunggal lan Kang Maha Agung Aparing wahyu pratela mring Muhammas pungkasaning rasul yekti panutaning manungsa Purwakane yogya den wiwiti anyurasa Surat Al Fatihah Ummul Qur'an sejatine Maca Ta'awudz iku anyenyuwun rinekseng Gusti tinebihna ing setan kang tansah ngreridhu Ngajak marang karusakan Mula kudu nyuwun pangreksa ing Gusti yen arsa maca Qur'an Kanthi nyebut ing Asmaning Gusti Gusti Allah ingkang Maha Mirah Maha Asih sejatine Puja lan puji iku amung Allah ingkang ndarbeni Gustining jagat raya ya 'alam sawegung Maha welas asih cetha Kang ngratoni dinaning Agama yekti kukuding alam donya Amung dhumateng Paduka Gusti hamba nyembah saha kumawula abgrerepa dhe[e-dhepe Hamba nyuwun pitulung tinedahna margi kang yekti margining tiyang kathah ingkang begja tuhu Paduka paringi nikmat Sanes
Keparengo kawulo matur , wonten ing kasempatan puniko kawulo badhe ngedal-aken rasa sakjeroning rasa. Mugi mugi ndadosaken ati sumpek padha misreb, pikiran petheng dadi padang, jiwa lara padha tangia  ,  waras jiwa lan raga,  Allahumma Amin !
Dadi wong urip kudu biso noto jiwo lan rogo, kudu biso eling lan waspodo ( niku dawuhe paro sesepuh ). Sinten kemawon tiyang engkang saget nglampai 5 perkoro iki mongko bakal pinaringan ati tentrem, pikiran padang , urip mulyo lan bahagia awal dumugi akhiripun , sukses lahir batinipun, slamet
Muntiyadi bingung nggoleki bojone. Mari munyer-munyer sepedaan, akhire ketemu.
Muntiyadi kuaget, tibake Romlah lagi ndhodhok ndhik tengah lapangan, waduh sempel wong iki pikire.
Seko pinggir embong Muntiyadi mbengoki bojone. "Ooooiii !!! Laopo kon ndhik kono dik" jare
"Lho sampeyan gak kethok tah, aku lagi numpak perahu nang tengah segoro" jare Romlah.
"Waduh dik, mulakno wong ngarani awakmu ndlahom, wong kelakuanmu pancene koyok ngono. Ayok ndhang mulih, ojok ngisin-ngisini aku" jare Muntiyadi emosi.
"Gak gelem aku cak, wong aku lagi enak-enak golek iwak " jare Romlah.
"Mulih tah gak !!!" jare Muntiyadi muntap.
"Gak gelem!! " jare Romlah.
"Tak gibheng lho yo !!!" jare Muntiyadi.
"Rinio lho lek wani !!" jare Romlah.
"Oo... saking ae aku gak isok renang"
Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe. Gak sui Bunali liwat,
begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni.
"Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?" Bunali mulai bingung.
"Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae." Bunali tambah bingung.
"Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari ?"
"Aku lali ndhik endhi omahku . . . ."
Muntiyadi oleh tugas penyerbuan nang sarange GAM. Repote, anake Muntiyadi sing jenenge Tole umure sik sepuluh taun gak gelem ditinggal njaluk melok.
Mergo sayang anak, akhire Tole dijak pisan, mari mulih sekolah langsung melok numpak pesawat.
dhadhak mesin pesawate mbrebhet terus mati. Wong papat iku mau mulai pucet kepoyoh-
poyoh royokan parasut. Lha masalae parasute iku mek telu, padahal wonge onok papat termasuk Tole anake Muntiyadi.
Mari ngono Gempil gak gelem kalah, melok nyaut parasut
ae, masa depanmu sik dhowo. Bapak mek titip salam gawe mbokmu yo Le."
"Pak, sampeyan wis gak usah mbrebes mili, ngisin-ngisini markas besar ae. Iki lho parasute sik onok loro." jare Tole.
"Lho kok isok ngono, lak mau wis disaut Togog ambek Gempil ?" Muntiyadi heran.
"Sing disaut Om Togog iku mau tas sekolahku . . ."
"Opoko sampeyan iku mbah, wong awake ketok tahes kok athik perikso." takok dokter Bunali.
"Ngene lho dok, umurku iki wis 80 lha bojoku iki wis kewut pisan umure 75. Aku pingin takok opo sik oleh tah aku ambek bojoku iki main koyok manten anyar ?" takok Wonokairun ambek isin-isin.
"Lho lek sampeyan gak onok penyakit yo aman-
"Wah tepak lek ngono, cumak cik tambah mantep, tulung aku ambek bojoku diperikso. Lha terus mumpung ndhik kene, aku tak main ambek bojoku nang kamar praktek sampeyan. Tulung dipantau mbok menowo onok opo-
Batine Bunali, sak umur-umur lagek iki ono pasien njaluk sing aneh koyok ngene. Tapi wong jenenge dokter akhire panjaluke Wonokairun dituruti, mari jantunge diperikso, wong loro iku main tutupan layar. Lha Bunali ngenteni jogo-jogo lek misale wong loro iku gak kuat terus
Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu.
Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. "Wis mbah, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir."
wong sampeyan iku asline sehat." Jare Bunali.
Seminggu maneh, wong loro iku teko maneh nang dokter Bunali. Persis koyok
wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. "Lak wis tak kandani, sampeyan sehat walafiat. Ojok khawatir."
ngersulo, tapi yo sik dituruti. Mari oleh rong ronde,
Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. "Koyok minggu wingi, sampeyan sehat walafiat. Ojok khawatir."
"Sik tah mbah, aku katene takok. Sampeyan lak wis tak kandani lek sampeyan iku sehat, laopo bolak-balik teko rene ngongkon aku mentelengi sampeyan main. Masio elek, aku iki
dokter rek !!, dhudhuk wasit smack down." Bunali mulai purik.
pasir thok. Gak onok nakobar blas.
"Kon laopo sepedaan nang kene ?" takok Muntiyadi.
"Ngene lho pak, aku iki seneng olahraga nang pinggit laut, angine enak." jare Togog.
"Lho laopo sepedamu apik-apik athik kon gandholi pasir ?" takok Muntiyadi.
"Sepedaku iki enteng pak, cik rodhok abhot sithik yo tak gandholi pasir iki." jare Togog maneh.
Pikire Muntiyadi yo masuk akal penjelasane Togog iki. Mari KTPne diperikso,
Sisuke, Muntiyadi pethuk Togog sepedaan maneh. Mergo sik curiga, Togog diperikso maneh koyok wingi.
Kiro-kiro wis seminggu, Muntiyadi mulai bosen merikso Togog. Dhadhi lek pethuk ben isuk mek manthuk thok, laopo diperikso maneh wong mek pasir.
Tibake Togog iku sugih, montore sedan anyar. Bareng kethok onok Muntiyadi, genti Togog sing nraktir.
Ambek mangan, arek loro iku ngobrol. "Gog, terus terang ae sakjane aku iki sik curiga
ambek awakmu. Aku yakin sakjane awakmu iki penyelundup, gak mungkin awakmu isok sugih koyok ngene. Saking ae aku gak isok nemokno barang bukti. Lha saiki aku wis gak jogo nang kono, wis tah awakmu ngaku ae ojok khawatir, selama telung taun wingi sakjane awakmu iku nyelundupno opo?." takok Muntiyadi penasaran.
menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang kuoso
menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang kuoso marhaban ya syahru romadhon
tiada kata yang dapat kukatakan yang paling indah bagiku,pling senANG BAGIKU.MARHABAN YA RAMADHA.
Padha waé. Yèn nganggo basa Indonesia ya ojèk. Yen nganggo basa Jawa ya ojèg. Iku kaya déné “gerobak” (Indonesia) lan “g[e]robag” (Jawa). Ewa semono, basa Indonesia ngakoni “gudeg“, dudu “gudek”. Anèhé, ora sathithik wong Jawa kang nulis “gudeg”, dudu “gudheg”. Tegesé wong Jawa wis mèlu
Endang S Taurina - Gelas Gelas Kaca
Endang S Taurina - Mulanya Biasa Saja
1. Ketowoug Puspawarna, slendro patbet Mamyara - 12:09
2. Gendhing Dolanan, slendro pathet sanga - 5:06
“gusti, mbok njenengan paringi panas ingkang banter damel mepeni gabah niki,
ing Demak bedhahe nagara Majapahit kang salugune wiwite wong Jawa ninggal agama Buddha banjur salin agama Islam. Gancaran basa Jawa ngoko; Babon asli tinggalane KRT Tandhanagara, Surakarta; Cap- capan ingkang kaping
Hardi Merapi yen wus njeblug mili lahar.
Enjing sakit sorenya sampun; pralaya,
Sirna gempang tan wonten mangga puliha.
yo?lha iku, yen sejarah e ora dimanipulatif lan digawe diskusi keilmuan kang podho jujur tur ora gelut fisik maksud e kan dadi ra gampang dipecah belah rakyat e, ra digawe mungsuh bongso agawe goro2, rakyat diajak ngelmu lan mikir lan tumindak nggawe utek lan nuranine, nang ruang keilmuan ben oleh gambaran utuh marang cita2ne bangsone lan ra gampang digawe lali tujuan awit mbiyen wektu dijajah, ngemeng2 lokasi2 pisik markas e silop karo tentara, iku pancen netep?
awaking… sing soleh nya, kasep sing bagja dunya akherat sing tiasa kuliah di
Kaya mengkéné iki sing kaaran blog. Apa waé bisa ditulis, kamangka ora ana sing maca.
kéwan mujur. Bola-bali coba dipatèni, nanging ora énggal koncatan nyawa. Mesakaké sing wis kebacut nuku asu iku, ora bisa énggal ngolah lan nggolèk bathi. Mbokmenawa, ya iku lelakoné jagal asu dicilakakaké déning kéwan sing wis suwé mèlu nyangga uripé. Critané mangkéné. Simbahé kancaku wis pingin lèrèn opèn-opèn asu, sanajan [...]
Adhang-adhang Celathu Basa Jawa Gayeng Kiyi Kasunyatan Teras Waton Ngablak apotas asu kewan racun sate jamu sengsu tongseng Asu siji iki mlebu ana jinisé kéwan mujur. Bola-bali coba dipatèni, nanging ora énggal koncatan nyawa. Mesakaké sing wis kebacut nuku asu iku, ora bisa énggal ngolah lan nggolèk bathi. Mbokmenawa, ya iku lelakoné jagal asu dicilakakaké déning kéwan sing wis suwé mèlu nyangga uripé.
Critané mangkéné. Simbahé kancaku wis pingin lèrèn opèn-opèn asu, sanajan mung siji. Mula, ing sawijining dina, asu mau ditawakaké marang jagal sing ngiras pantes buka warung saté jamu lan sèngsu , tongsèng asu. Cekaké rembug, rega wis putus, kedadèyan kanthi perjanjèn sing nuku nyekel dhéwé. Sebab, sanajan asu ingon-ingon, nanging girasé ora mekakat, ora gampang dicekel.
Saking angèl olèhé nyekel, déning sing nuku (sebut waé asmané Karso Gawon), asu kuwi banjur digebug endhasé. Asu kaing-kaing, banjur mlayu mbrabat. Dijarké waé karo disawang, mbokmenawa bakal mati ing keboné tangga. Luput! Jebul asu kuwi ngilang. Rong dina asu ora ketok, Karso wis rumangsa genah tombok.
Mbahé kancaku banjur ngabari Karso sawektu weruh glibeté asu ing kebon mburi omah. Cèkat-cèket, Karso marani si asu kanthi nyangking lading mingis-mingis. Rasané wis getem-getem pingin énggal matèni asu kuwi. Ndingkik saka gandhoké Mbahé kancaku, Karso weruh yèn asu mau isih énak-énak ndhéprok ana ngisor tritisan.
Balung diuncalaké ana sacedhaké asu. Bareng wis rada keslimur, Karso Gawon nyedhaki asu kanthi tangan tengen nyekeli lading kang didhelikaké ana mburi geger. Durung bisa nyandhak kewané, asu wis nyoba éndha, pingin ngadoh. Ora sranta, lading gedhé sing mingis-mingis mau disabetake. Cress!!! Asu banjur mlayu, kaing-kaing kaya sambat yèn gulune godrès getih. Kaping pindhoné, Karso Gawon ketiwasan.
Ééé… kok ya ndilalah kersaning Allah, asu iku pancèn durung cedhak marang pepesthi. Limang dina sawisé dibabat lading, asu mau mulih kanthi kahanan gulu wis pulih. Kaya ora ana tatu, saka kadohan mung katon bélong.
Setengah gumun, separoné anyel banget. Karso Gawon ora kurang athikan, banjur nggunakaké jurus pamungkas. Ya, dhèwèké blanja apotas rada akèh! Apotas diracik nganti bener-bener ngrasuk ing daging sing bakalé kanggo pancingan. Pokoké, pikiré Karso Gawon, sepisan mangan bakal énggal mati ana kono uga. Wayah surup ramuan racun disebar ana kebon, ésuké wis bisa nggawa mulih wadhagé asu keparat mau.
Watara jam pitu ésuk, Karso Gawon mara ing keboné Simbahe kancaku. Dhèwèké kagèt, nyawang pitik pating klékar. Yèn dinalar, pitik-pitik kuwi ora bakal mati jalaran mangan daging sing wis diramu apotas. Surup mlebu kandhang, subuh nembe pada saba manèh.
Sepisan manèh, jebul dina iku dadi pengapesané Karso Gawon. Luwih saja rong puluh pitik sing mati, ora mung ana ing kebon´mbahé kancaku, nanging uga ana latar lan keboné tangga-tanggane.
Jebul, asu mau mutah-mutah sawisé mbadhog daging-apotas lan playon golèk papan dhelikan. Ana sadalan-dalan, utah-utahan asu mau dadi panganané pitik sing nembe waé metu saka kandhang, saba golèk pangan. Mula ora anèh, yèn utah-utahané asu dadi racun sing matèni pitik-pitik ing dhésa kuwi.
Ngracun asu sing njalari puluhan pitik dadi bathang, Karso Gawon banjur panèn unèn-unèn. Tangga-tanggane padha ngamuk, nesu, nyalahaké anggoné nggunakaké cara matèni asu kanthi ramuan apotas. Karso Gawon kapok. Dhèwèké ikhlas lan pasrah, ora ngarep-arep bisa nggawa mulih asu sing wis dituku. Dhuwit ilang ora sepira akèh, apa manèh yèn dibandhingaké marang ruginé tangga-teparo sing wis kélangan pitik. Apa manèh, bathangé pitik klebu karam. Didol ora payu, mangan ya ora ana sing doyan.
Pirang-pirang dina sawisé kedadèyan pitik mati, ana kabar kang nguciwani kanggoné Karso Gawon. Asu sing pirang-pirang dina dadi mangsa iku mati ketrunjang montor gedhé sawektu nyebrang lurung gedhé aspalan ing ngarep omahé Simbahe kancaku mau. Wektu itu, akèh wong sing nyeksèni, yaiku para tangga teparoné Simbahé kancaku sing lagi cepak-cepak arep tahlilan ana omah sangarepé, ing sebrang dalan.
Simbahé kancaku wis kebayar, Karso Gawon sing tombok. Sing ngrasakaé énaké daging lan getihé asu mung ana loro: aspal lan ban montor… Asuné dhéwé mecèdhèl, gèpèng lan tipaké rada lucu. Lulangé kelèt ana aspalan, mbentuk gambar asu lagi turu.
*) Matur nuwun kanggo Lik Jrabang, critamu ing Wisma Seni bengi iku njalari anané tulisan ini.
Aku cuma “Ooooh..” -ngiler-
5. “Pak, aku seneng banget loh
pengantar pendidikan.menawi enten kelepatan ngapunten nggehh??salam takzim......
Saiking free BASARA BATTLE HEROES Saiking free
pakde pye kbre?,,,,kok ra tau muncul2 maning....saiki dmn?....
leptop , tampilan android , tampilan android buat pc , tampilan android di pc , tampilan android di pc tidak jelas , tampilan android for laptop , tampilan android os buat pc , tampilan android pc , tampilan
koq g oll sih km??????????????
ro5it4 wrote on May 13, '08
dah oll neh non !!!!
galuhdhika wrote on May 12, '08
Kok rak online ym kmu. nih aku tungguin sampe keriput... Aku SMS kmu tapi kok gak aktif?..
galuhdhika wrote on May 11, '08
kapan2 sampeyan bu lagi.. Lepas dash nya aja yah kakakaka klo ane pas ada rejeki mau dah… Ndungo bareng2 guspur ga duwe duit… Wkwkwk guyon gus..
corsa gak laku mbah… jual kiloan aja,
“Wong yeeen… lagi gandruuuuuung… ra peduli mbledhose gunuuuung… Wong yen lagi hobiiiii… rino-wengi dikeloniiiiii…”
sini.. piye HON? melu jupuk wis.. kanggo kekantor.. (kantore endi bang? ..ngojek) Mantab dah buat ngalahin kebo.
laper kok mlebune nyang warung mongtor, iso2 mengko nek loro
terpaksa ganti gara-gara kulit joknya sobek. Koyo aku wingi...
greeny on Allah, Inilah Proposal Cintaku
greeny on Trik Nulis Buku (ala saya)
uswah on Sopo Rifa’i iku?
Nur Fitri on Bergerak atau Mati!
Piye cah kabare coy? mosok lali ta karo konco cilik’e iki. hehhehehehehe………….
oya endi buku karangane konco, mosok
sekarang tau kan kenapa gw pingin cepet2 Lebaran?? Hhohohoho* Nyobain Kebaya Gw lagi seneng nih ahahaha Biasanya kalo seneng
nami kulo setyo turnawanto,kulo tjah manding wonten tlatah temanggung.sugeng rawuh
saking bopo Sriyono kaliyan ibu Sunarni.kula lahir dinten slasa pahing tanggal 14 Mei 1991 rumiyin.Rumiyin kula sekolah wonten SD Manding Temanggung,SMP 4 Temanggung lan sak menika kawulo nglajengaken wonten
inggih punika STM Maron,,eh,.,.,.,salah ding…nganu…maksut kula SMK N 1 Temanggung aliyas STM Pembangunan Temanggung utawi STEMBA….sing terkenal nika lho…!!!
Mangga pinarak bapak-bapak,ibu-ibu,mas-mas,mbak-mbak.,.,.menika ingkang saget kawula aturaken..mtur nuwun
wkwk.. =( AAAaa,aq pengen nangis... kenapa ky gni? Im so SAD Aq lagi bt..pengen nangis tp ga tau mau meluk siapa, pengen cerita tp ga tau mau cerita ama siapa, pengen teriak takut bsk sakit tenggorokan, pgn lari tp ntar cape.. hik..hik..why it'S happen to me.. aq cm ga
Cast: Leung Bik-yuk, Tang Pui, Wong Hok-sing, Sun Chu, Wong
Wah, ameh tuku jane, neng kok isih larang ngono. Wah, ameh tuku jane, neng kok isih larang ngono.
menunjuk Kanjeng Gusti Pangeran Harya (KGPH) Tedjowulan sebagai penerus
mosok konco koyo ngono ???
haha rag peh terpancing ak mbi statmu ..
kurang menarik, tapi eploss nggo kowe ben seneng ..
hahahahaha .. yo ngono wong menungso, nek salah rag nyuwun ngapuro tapi mah bangga2ke kesalahane ..
yo ngunu kuwi nek rag duwe isin, rag penah mikir persaan wong ‘anggere’ deknen wonge sante .. ping bolabali ditegur .. mung tapi mlebu kuping tengen metu kuping kiwo ..
yo mugo jo nganti kecenthok wae, jo mbalik nang keturunanmu ..
mesakke jane ak mbi kowe sing golek2 idar ider rana rene golek perhatian wong wong ..
yooo ngunu kuwi kowe ki .. nek rag iso dibenerke gur mung pengen keblinger , tag maklumi sifatmu ..
Kowe kapan nyusul? | Uwis kok. | Uwis kapan? | Uwis ora usah kakehan cangkem. | $%÷}#&!!!! »
ora awakedewe thok sing ngelih.. (hehe.. ternyata gak hanya kita aja yang kelaperan..)
Angga : Basiyoi.. ngeleh tenan cah.. marai sirah mumed.. (Basiyo (ungkapan kejengkelan, kalo ditambah i berarti 'jengkel banget') laper bener cah.. Ndul, kamu laper ga?) Gundul : Wis tho.. tenang.. mam kripik disik wae, kanggo ganjel.. (udah.. tenang
Gundul : Nambah cah, nambah.. cepet
Okeh tenan iks mangane.. dasar cah
Itsna : yowes, joinan wae.. ra popo tho nyak?! (yaudah, joinan aja sama nyak, boleh kan?!) Nyak : Sante wae, aku diet kok (sante aja, aku lagi diet kok)
Sumi : duh, wareg.. ngantuk aku pik.. tak turu kene ya?... (duh.. kenyang aku fik, tak tidur sini yah?..) Fikri : lha mau kan... si angga golek konco turu... (lha tadi bukane si angga cari temen tidur?..) Mila : wha
iku aku yo ora setuju,buktine aku susah lek ra nduwe duit,angur rai elek tapi sugih duit tinimbang rai ngganteng ra nduwe duit,yoye?
yo le, bocah iki nthino2 kerja ne turut tepi sungi golek ipah, di gawe atep. Atep e di dhol, duit e di ngge tuku beras. De ingi kae de'e balik ngomong barange dhi leboni pacat. Arep dhi gowo nyeberang banyu ne ijek surut, dhadi ngenteni pasang sesuk bar luhur. Urong sempet de'e wes ninggal. Meh sethino sewengi nek kenek kuwi. Mboso uwonge wes mati, pacat kuwi metu, gedi ne wes rong
udah aku download trus aku login tapi kok tampilanya langsung hilang trus gak muncul2 lagi….? gmna nie
buat windows 7 bisa apa gak bos???
warung ngopi dunia maya, kedai, kopi (4)
Frets On Fire Bagi Pecinta Musik
“Sedaya namung manut kersane gusti Allah. Menawi gusti ngersake sampeyan slamet, nggih slamet mawon.”
btw link blogku dganti ya : http://mursid.blog.uns.ac.id
(Diajeng : ora ki..biasa wae…sip..tar tak ganti…muup lg jarang ke milis..nek bengawan kopdar neng jakarta kabarin wae yo A’
sae mas eddy …. sampeyan dangu mboten
Kuwaos….saget anggayuh menapa mawon pepinginan ingkang sae…
Melu2 yhonas…Sugeng tanggap warsa mas burhan..Update trus blognya
yak!Biar bnyk yg mngunjungi,hehehe..
sugeng tanggap warsa nggih pak burhan.mugi tansah dados tiyang
ingkang migunani tumrap keluargi,tiyang sanes,agami,lan ugi negari
sugeng tanggap warso kang… lancar jodo lan rejekimu…. sukses
“Sugeng Tanggap Warsa”, Pak. Mugi tansah kasembadan sedoyo gegayuhan. Amien
Posted by Mr Bee on December 16, 2009 in Renungan
1.Ana kidung rumeksa ing wengi,teguh ayu luputa ing lara,luputa bilahi kabeh,jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunane wong luput, geni anemahan tirta, maling adoh tan ana ngarah ing kami, guna duduk pan sirna.
2. Sakehin lara pan samja bali, sakehing ama sami
asat, satemah rahayu kabeh, dadi sarira aju, ingideran mring widhadari,
Napasingun Nabi Isa luwih, Nabi Yakub pamiyarsaningwang, Yusuf ing rupaku mangke, Nabi Dawud swaraku, Yang Suleman kasekten mami, Ibrahim nyawaningwang, Idris ing rambutku, Bagendali kulitingwang, Abu Bakar getih, daging Umar singgih, balung Bagenda Usman.
5. Sungsumingsun Fatimah Linuwih, Siti Aminah bajuning angga, Ayub minangka ususe, sakehing wulu tuwuh, ing sarira tunggal lan Nabi, Cahyaku ya Muhammad, panduluku Rasul, pinajungan Adam syara”, sampun pepak sakatahing para nabi, dadi sarira tunggal.
6. Wiji sawiji mulane dadi, pan apencar dadiya sining jagad, kasamadan dening Dzate, kang maca kang angrungu, kang anurat ingkang nimpeni, rahayu ingkang badan, kinarya sesembur,
mungsuhira lerep datan ana wani, teguh ayu pajudan.
8. Lamun ora bisa maca kaki, winawera kinarya ajimat, teguh ayu penemune, lamun ginawa nglurug, mungsuhira datan udani, luput senjata uwa, iku pamrihipun, sabarang pakaryanira, pan rineksa dening Yang Kang Maha Suci, sakarsane tineken.
9. Lamun ana wong kabanda kaki, lan kadenda kang kabotan utang, poma kidung iku bae, wacakna tengah dalu, ping salawe den banget mamrih, luwaring kang kabanda, kang dinenda wurung, dedosane ingapura, wong kang utang sinauran ing Yang Widdhi, kang dadi waras.
10. Sing sapa reke arsa nglakoni, amutiha amawa, patang puluh dina wae, lan tangi wektu subuh, lan den sabar sukur ing ati, Insya Allah tineken, sakarsanireku, njawabi nak – rakyatira, saking sawab ing ilmu pangiket mami, duk
magrib kawengku, sabdaning kang pandita luwih, prapteng sagara wetan angumbara iku, akekasih Sidanglana, Sidajati ingaranan Ki Artati, nyata jati sampurna.
12. Ana kidung reke Ki Artati, sapa wruha reke araning wang, duk ingsun ing ngare,
weruh reke Artadaya, tunggal pancer lan somahe, sing sapa wruh panu……sasat sugih pagere wesi, rineksa wong sajagad, ingkang….iku, lamun kinarya ngawula, bratanana pitung dina….gustimu asih marma
14. Kang cinipta katekan Yang Widhhi, kang….. madakan kena, tur rineksa Pangerane, nadyan….. lamun nedya muja samadi, sesandi ing nagara, …..dumadi sarira tunggal, tunggal jati swara, …..aran Sekar jempina
15. Somahira ingaran Panjari, milu urip lawan milu pejah, tan pisah ing saparane, paripurna satuhu, jen nirmala waluya jati, kena ing kene kana, ing wusananipun, ajejuluk Adimulya Cahya ening jumeneng aneng Artati, anom tan keneng tuwa
16. Tigalan kamulanireki, Nilehening arane duk gesang, duk mati Lajangsukmane, lan
eling ibunipun, linari lunga mangetan, Ki Artati nurut gigiring Marapi, wangsul ngancik Sundara
18. Wiwitane duk anemu candi, gegedongan reke kang winrangkan, sihing Yang kabesmi mangke, tan ana janma kang wruh, yen weruha purwane dadi
21. Sagara gunung myang bumi langit, lawan ingkang amengku buwana, kasor ing Artadajane, sagara sat lan gunung, guntur sirna guwa pesagi, sapa wruh Artadaya, dadya teguh timbul, dadi
rineksa siang-dalune, ingkang anempuh lumpuh, tan tumama mring awak mami, kang nedya tan raharja, sadaya linebur, sakehing kang nedya ala, larut
luput, liwat sakatahing braja, yen linakon adoh ing lara bilahi, yen dipun apalena.
25. Siang dalu rineksa Yang Widhhi, sasedyane tinekan Yang Suksma, kinedepan janma akeh, karan wikuning wiku wikan liring puja samadi, tinekan sedyanira, kang mangunah luhung, peparab Yang Tigalana, ingkang simpen kang tuwayuh jroning ati, adoh ingkang bebaya.
26. Sakehing wisa tan ana mandi, sakehing lenga datan tumama, lebur muspa ilang kabeh, duduk tenung
Women will dress in men’s clothes.
Iku tandane yen wong bakal nemoni wolak -waliking
Noble people will be wounded by unjust criticism.
Many people will die from starvation in prosperous
Many people will have lots of money yet, be unhappy in
Ingatlah kepada kisah lama yang ditulis di dalam buku babad tentang negara Mojopahit. Waktu itu Sang Prabu Brawijaya
Budha lagi (maksudnya Kawruh Budi), saya sebar seluruh tanah Jawa.
takdir Hyang Widhi bahwa segalanya harus bergantian. Tidak dapat bila diubah lagi.
meluap banjir sehingga bila dilihat persis lautan pasang.
in KARYA ADILUHUNG | Leave a Comment »
Sajatine ora ana apa-apa awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhingin Ingsun, sajatine kang maha suci anglimputi ing sipatIngsun, anartani ing asmanIngsun, amratandhani ing apngalIngsun.
anitahake sawiji-wiji, dadi sanalika, sampurna saka kodrat Ingsun, ing kono wus kanyatan pratandhaning apngalIngsun kang minangka bebukaning iradatIngsun, kang dhingin Ingsun anitahake kayu aran sajaratulyakin tumuwuh ing sajroning alam ngadammakdum ajali abadi. Nuli cahya aran nur muhammad, nuli kaca aran mirhatulkayai, nuli nyawa aran roh ilapi, nuli damar aran kandil, nuli sesotya aran darah, nuli dhindhing jalal aran kijab. Iku kang minangka warananing
sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmakmur, iku omah enggoning parameyanIngsun, jumeneng ana sirahing Adam. Kang ana sajroning sirah iku dimak, yaiku utek, kang ana antaraning utek iku manik, sajroning manik iku budi, sajroning budi iku napsu, sajroning napsu iku suksma, sajroning suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun, ora ana Pangeran anging Ingsun, dat kang nglimputi ing kaanan jati.
sajatine Ingsun anata malige sajroning betalmukarram, iku omah enggoning lalaranganIngsun, jumeneng ana ing dhadhaningg adam.
Wejangan ke-6 Pambuka tata malige ing dalem betalmukadas
sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmukadas, iku omah enggoning pasucenIngsun, jumeneng ana ing kontholing adam. Kang ana sajroning konthol iku prinsilan, kang ana ing antaraning pringsilan ikku
DatIngsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran anging Ingsun, lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusanIngsun. Iya sejatine kan aran Allah iku badanIngsun, rasul iku rahsaNingsun, muhammad iku cahayaNingsun. Iya Ingsun kang urip tan kena ing pati, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kang langgeng ora kena owah gingsir ing kaanan jati, iya Ingsun kang waskitha, ora kasamaran ing sawiji-wiji. Iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kekurangan ing pakerthi, byar sampurna padhang terawangan, ora karasa apa-apa, ora ana katon apa-apa, amung Ingsun kang anglimputi ing alam kabeh kalawan kodratIngsun
ayo2... Nggo mas Gepenk, lan sak panunggalane, sing nongkrong ning Nologaten pokoknya... sampai jumpa 4 taon lagi... Nonton
marai kangen ngomah. kangen jogja nyuk..
aku udah nonton 2 kali bareng temen-temen sekelas... pas nonton pertama kali, aku udah mau nangis tapi gak jadi soalnya malu ama temen sekelas. pas
Selamat Idul Fitri 1429 H Sucineng ati, tumatining laku, ngaturaken SUGENG RIYADI bilih wonten kalepatan nyuwun agungi samudro pangaksami. Kulo nyuwun gunging pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batos boten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri, mugi Gusti Allah Ingkang Kuoso paring ridho lan rahmatipun dumateng kito sedoyo.
dipun keparengaken kula dipun kinthu gambar kerjanipun mas
Ing era kaya jaman saiki tingkataning saben omongan wong beda-beda, ananing ragam tutur kuwi pesti ana sebabe yaiku padha karo owahing kabudayan amarga berkembanging masarakat. Kabeh mau dhitandhani dening lunuring sarta rusaking tata krama para remaja sarta wis ora meneh berlakuning unggah-ungguh ana ing masarakat tuwa karo masarakat enom. Kahanan [...] Artikel ONE NIGHT STANDING AND FUN OUT-BOUND HIMACITA Woro-woro&#8230;kanca2 CILACAP sing pada kuliah nang JOGJA ayuh pada melu ngramekna acare kita2 sing jelas rame
Jancok kunthul tenan ane&#8230; RIKImandul: Wakakakakaak&#8230; Tapi yo jo misuh2 ngono rek, ra sopan cuy! Terus lha piye to kang beken? [...] Curhat cerita DotA invoker iseng DotA
RIKImandul : Wakakakakaak… Tapi yo jo misuh2 ngono rek, ra sopan cuy! Terus lha piye to kang beken? Wes iso tenan ye? Lek wes mahir, aku mbok yo diajari!!
masbeken the Invoker : Iso NDIASMU kuwi kekk, mumet iki aku…
ngono… Jian parah, malih tambah bingung. Opo iku SEO lah, opo iku mbidik keyword lah… SussAH pek!!
RIKImandul : PoH, opo iku kekk? Aku ngene ki yo pengen ngerti!! AJARI!! Maksudmu MBIDIK mau nembak ngono?? Koyok lagune RENDY JREK JErK ae we ki, kata2 ngerayu cewek pas lagune sing judule “Rino dan Tatik” iku pek! hahaha…
masbeken the Invoker : RAHASIA! sik
RikiMandul : Yoh, ngono we karo Si RIKIMARU konco temen ally kecil cabe rawit koyo aku! Gak bakal tak ajari permanent INVISIBILITY we
hehehe… SEO iku dewe kepanjangannya SEARCH ENGINE OPTIMIZATION, kasarane boso Jowo ben tulisan sing digawe awake dhewe isok ketok nek halaman siji,
wes, penak iku mesti carane! Tak buktikne iku bukan hal yang SUSAH!!! Ahay! Go-BLOG :p
masbeken the Invoker : PENAK NDIASMU KUWI!! Lek penak aku ra mumet koyok ngene cung! Wes totoan yo, lek kata kunci DOTA 6.65 mu isok nangkring nek halaman 1 google, tak bayar sak njalukmu traktiran sampe mbledos perutmu! Nek Ngendi ae BUDHAL! Monggo pilih, Mc.D? nopo meniko masakan Jawa? menopo meniko masakan Sunda? menopo meniko, HANAMASA? Lek katamu mudah, buktekno cak… Aku sing traktir ae, budhaL! LETS GO KEMON BEBE pokokke cak! xDDDD~
RIKImandul : Byoh, dadi grogi aku ngene ki, opo yo susah tenan lo sak jane? Tapi traktirane boleh juga
Yowes tak njajal, ngkok lek angel tenan aku nyuwun ilmu njih?
masbeken the Invoker : GAMPANG! Sing penting bikin blog ato situs dulu, ntar belajar sama-sama. Rak yo penak lek bareng2?
RIKImandul : Hooh mas, yowes tak jungling dhisik, butuh dhuwit aku. Leveling.
masbeken the Invoker : Yo, awas lek gak jadi, mandul beneran we!! Aku ngantuk, sik tak bobo karo mbak Rylai. xDDD~
RIKImandul : COOORRRRRRRRRRRRR!!!!! RYLAI Crestfall ???? <3 <3
masbeken the Invoker : Iyo lah, napa emange? Wong bagus yo pantese karo wong ayu lah… xDDD~ Iku mbak Rylai,
macem dech ... wakkakaka .. emank kalo orang rada gelo kayak gw, suka mikir yg
kuwi tegese nglangkahi takdire sing maha kuwasa. Dadi, di waca wae nanging ora usah dipercaya. Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Kali ilang kedhunge. Pasar ilang kumandhang. Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. Bumi [...] budaya Serat Jayabaya
Ramalan iki ora usah dipercaya. Yen percaya kuwi tegese nglangkahi takdire sing maha kuwasa. Dadi, di waca wae nanging ora usah dipercaya.
saking dzat akarti bumi sampun wanci dipun suwun tan janji sakniki ugi baline sadaya lakon TEMBANG
wae bali, dheweke mbonceng Mas Bambang lan didhunke ngarep omah. Saka njero keprungu suara megaprone Mas Bambang. Kang Marto : “Diterke sapa Le?” Somat : “Mas Bambang.” Bu Marto : “Mas Bambang ki jan apikan tenan ya, karo sapa-sapa isa akrab. Karo cah mejid ya srawung, karo copet ya srawung.” Kang Marto : “Huss! Bu, nek omong ki ra waton!” Bu Marto : “Waton apa? Cen nyatane kaya ngono kok. Mas Bambang ki cen apikan, njur anakmu ki ya copet tenan”. Somat : “Alah! Mung pisan wae kok njur dicap. Aku nyopet mung pisan mbok. Gek sasi pasa wingi kae. Kuwi sing melu ngicipi dhuite ya sapa? Simbok barang to? Nek ra reka-reka tak golekke tangeh isa melu mangan iwak pitik kaya tangga-tanggane, Mbok”. Kang Marto : “Le! Isa mingkem ora? Rembugan bab nyopet yo ndadak mbengok-mbengok, alon sithik isa ra? Krungu kiwa tengen rak ya ra kepenak!” Bu Marto : “Wis kana lek adus. Njur ning ngomah wae, rasah lunga meneh. Bocah kok ra isa ning ngomah sak jam wae. Minggatt terus…” Somat : “Sak sirku to Mbok! Awak-awakku dhewe, sikil-sikilku dhewe, nyawa-nyawaku dhewe”. Kang Marto : “Mat! Cangkemmu ditata! Omong karo mbokne kaya omong karo gali pasar!” Somat : (Mlebu ing kamar, njawab seka njero kamar) “Kula ra ngomong ro gali pasar pak. Ning karo Bojone Gali pasar!” (Bu Marto mlebu perangan njero omah, Pak Marto meneng.) Kang Marto : (nyeluk bojone) “Nah! Nah!..,” (Ora ana sing njawab. Kang.) Kang Marto : “Nah! Bajigur!! Kupingmu kesumpelan aspal po piye?” Bu Marto : (seka njero) “ngapa ta? Aku ki krungu. Ning gek mbenakke panci ning kompor. Ngapa ta?” Kang Marto : “Tuju enamku mau ning ngendi?” Bu Marto : (Teka ning ruang tamu karo nguncalke rokok 76 ning meja) “sing udud ki kowe kok aku sing takoni, goleki dhewe pa ra isa? Padhakke babu wae.” Kang Marto : “Kok malah ngejak padu ta kowe ki? Bedane bojo karo babu ki, nek bojo dituroni kon meteng, nek babu ki dituroni ning aja nganti meteng.” Bu Marto : (Mbalik mlebu njero) Kang Marto : “Kaya kowe mbiyen, mbabu ning tokone Koh Liang kae rak ya ngono ta? Koh Liang nuroni kowe ning karo diombeni anggur ben ra meteng!” Bu Marto : (Teka ning ruang tamu karo nesu) “Pak! Ra ngayawara lho kowe ki. Arep golek perkara meneh? Nek omong ki naganggo dipikir! Dhasar wong ra mambu sekolahan ya ngono kuwi.” Kang Marto : “Sekolahmu ki apa? SR ya ra rampung wae kok.” (Somat njedhul) Somat : “Wis to mbok. Nek pancen mbiyen tau dituroni Koh Liang ya ngaku wae, wong bapak ya nrima kok. Nek pancen ora, ya rasah diwangsuli. Kaya ra apal. Cangkeme bapak kawit mbiyen ya ngono kuwi. Wis, aku tak metu dhisik.” Bu Marto : “Rasah mabuk-mabukan meneh!’ Somat : (sambi bablas metu omah) ‘Mabuk
download naskah teater selengkapnya ANDHE- ANDHE LUMUT ( WATERMANIK VILLAGE ) ANDHE- ANDHE LUMUT ( WATERMANIK VILLAGE ) Anonim Ing desa Watermanik ana perayaan lamarane Panji Asmarabangun karo Dewi Sekartaji.Ujug-ujug ana lindu kang gedhe,kabeh wong panik lan bubar dhewe-dhewe.Dewi Sekartaji uga mlayu terus,nganthi ora ngerti daerah ingkang dilewati sehingga mlebu ing tengah alas.Nanging Panji Asmarabangun isih ing kana.Banjur ngerti yen Dewi Sekartaji lunga,Panji gela.Dheweke terus lunga nggoleki Dewi Sekartaji lan ngganti asmane dadi Andhe-Andhe Lumut.Panji akhire tinggal ing omahe Bu Dhadapan. Sawetara kuwi,amargakeselen Dewi Sekartaji akhire semaput ing alas.banjur wis tangi,Dewi Sekartaji ora ngerti dheweke ana ing ngendi.Dewi Sekartaji mlaku-mlaku lan weruh villa kang apik ing pinggir alas.Dewi Sekartaji lansung marani villa kuwi. ADEGAN 1 Dewi Sekartaji : “ Kulanuwun.....Permisi.....Spada.....! ” Dewi Biru : “ (mbuka lawang) Kowe sapalan arep ketemu sapa ? ” Dewi Sekartaji : “ Kula Dewi,kula niki kesasar ing mriki.Kula nyuwun ijin kangge tinggal ing mriki lan kula nyuwun dadekaken kula niki adhine sampeyan,please... ” Dewi Biru : “ Whattt? Arep dadi adhiku ? Sorrryy ya,omah iki wis kebak ! ” Dewi Sekartaji : “ Please,kula purun dikengken napa mawon. ” Dewi Biru : “ Plas plis,plas plis,mbok kira aku onde-onde ceplis apa? Lunga wae kana ! ” Tapi Dewi Skartaji tetep meksa. Akhire ibune Dewi Biru melu metu. Bu Wati : “ Ana apa tha iki kok ribut-ribut? (ngampiri Dewi Sekartaji) Lho,sapa iki ? Ayu banget kowe tha,nduk...? ” Dewi Sekartaji : “ Bu,kula Dewi,kula niki mboten gadhah griya.Kula nyuwun didadosaken anggota ing keluwarga niki,Please... Bu Wati : “ Yo wis,kowe mlebu dhisik. Ayo ! ” Dewi Pink : “ Alah,Bu..Ora ana gunane nanggepi dheweke. ” Dewi Biru : “ Iya,,lagian ing kene wis akeh wong wadon,Bu ! ” Bu Wati meneng lan mikir-mikir. Bu Wati : “ Yo wis,nduk cah ayu.Kowe intuk tinggal ing kene.Tapi kowe kudu ngrewangi gawean ing omah iki ya,nduk? ” Dewi Sekartaji : “ Inggih,Bu.Maturnuwun...Maturnuwun sanget,Bu ! ” Bu Wati : “ Ya.By the way,jeneng lenkapmu sapa tha nduk? ” Dewi Sekartaji : “ Asmanipun kula Dewi,Bu! ”
Jaka Tarub Dadi Duda (drama bahasa jawa) JAKA TARUB DADI DUDA  Anonim Dina Jemuah… Suasana sore wis mulai cerah.Udan sing mikine gede….benget be wis mandeg.Srengengene wis mulai katon.Eh…ditambah ana pelangi mentongol neg sisi kulon.Jerene wong-wong tah angger ana pelangi,berarti arep ana bidadari sing arep adus neng bumi.Tapi…bener orane ya mbuh ora ngerti. Selot sowe…bit…semribit ana ambu-ambuan wangi pisan.Ana apa ya?Suara kemrincing…kemrincing genah epor sekang sisi kulon. ADEGAN KE I Byur…Byur…Byur… Widadari Abang : “ Cihuy…Asik…bisa adus maning.Jen banyune seger pisan. Wis seminggu ora adus,
angger aku ya ora kayak ko.Ko tah dadi Widadari ora tau adus.Mbok siki neng kayangan wis ana pemandian umum.Ora ngerti si…Katro Banget!!! Widadari Kuning : “ Ih…ya ampyun… sapa kue sing jarang adus.ngisin-isina banget dadi widadari.Masa widadari jarang adus.Kyeh…contoh akyu ya…Saben dina ora tau lat Manycure Pedycure.Jen…ambume mbok wangi pisan kaya kiye…” Widadari Ijo : “ Lah…ya wis.Anu kaya kue be debahas.Nyong sing pada bae kaya Abang jarang adus be meneng bae koh…” Widadari Abang : “Duh…Ijo,dadi aku ana batire???Ha…ha…ha…Tos disit yuh…(tos..!!tos..!!tos..!!) Widadari Ijo : ” Tos…!!!”
RADA JEMBAR, ANA BOCAH WADON CILIK JENENGE SUMI, LUNGGUH DEWEAN NUNGGU MAKNE MULEH SAKA PASAR. SUMI KETHAP KETHIP, RUPANE KATON NYREMIMIH. ORA LET SUWE SUMI NYANYI-NYANYI DEWE. NYANYI SAPENAKE UDELE DEWE. Sumi : Dondong apa salak Duku cilik-cilik Ngandong apa mbecak Mlaku thimik-thimik Mengko ibu mesti mundhut oleh-oleh Kacang karo roti Aku diparingi Ah males ah… SUMI MLAYU MBUH LUNGA NANGENDI SAKA NJERO OMAH, ANA SUARA PATING GLODEK, SUARA BEKAKAS PADA TIBA. ANA SUARA ASU NJEGOG, NGGERENG, LAN GUMUYU CEKEKEKAN. DUMADAKAN NYUSUL SUARANE SURIP, BENGAK-BENGOK MISUH-MISUH DEWE. SURIP MBANYAKI, GEDABIKAN NGOYAK-OYAK MECUTI ASU! NGANGGO PECUT BLEDEK, SENJATA WARISAN LELUHURE!
Surip : Minggat!! Asu Njijiki!! Kena cengelmu ra we! ASUNE MLAYU METU NGOMAH, NANGING ANA ASU SIJI SING ISIH KERI, NGADEK
NAGGING LUPUT! SURIP BOLA-BALI MECUTI NANGING TETEP LUPUT, MERGANE ASUNE LUWIH LINCAH, GESIT LAN PINTER ENDA. NGANTI ASU KUWI MAU MLAYU METU OMAH! SURIP NUTUTI ASU METU NGOMAH, MLAYU JRANTHAL NGGAWA PECUT BLEDEK. SURIP NGOYAK NGANTI TEKAN ADOH, NANGING KALAH CEPET KARO PLAYUNE ASU. *** SUMI NJEDUL DOLANAN ENGLEK MANEH NANG LATAR. COTHOT LIWAT LATARE SURIP AREP LATIHAN SILAT NANG NGISOR WIT RANDU. SURIP MLAKU KATON KEKESELEN, BANJUR MARANI SUMI SING LAGI DOLANAN ENGKLEK DEWE. Surip : Sum asune mau bali meneh ra? Sumi : Aku rangerti e kang? (Sumi lingak-linguk) Kae pa kang Asune? Surip : Ndi e Sum? Sumi : Kae lho malah nguya-ngguyu! Surip : Wo ho’oh e! Pancen truk biangane tenan ok! Bakal tak kemah-kemah tenan kowe Su! SURIP MLAYU NGOYAK ASU MANEH, NANGING DUMADAKAN ANA SATENGAHING DALAN, SURIP RAISA OBAH. AWAKE NGACENG! KAKU KABEH. NANG LATAR OMAH PANGGONANE SUMI ENGKLEK. MAK JIUK, IBUNE SURIP MULIH SAKA BAKULAN NANG PASAR. MARANI SUMI SING LAGI ENGKLEK. Sumi : Mak ana asu mlebu omah! Mak Jiuk : Asune sapa? Aneh-aneh! Nduk, Muleh yo! Ki tak gawake oleh-oleh. Kang masmu nangendi je nduk? Sumi : Mlayu ngoyak asu mak. Mak Jiuk : Wah jan bocah kok senenge aneh-aneh!
DiLakoni Kanthi Waras lan Trengginas LELAKON Urip DiLakoni Kanthi Waras lan Trengginas Katulis Dening : Andy Sri Wahyudi Ringkesan Carita
Wis ora kena diselaki maneh, jaman ora tahu mandeg. Modal gede terus mubeng nggiling manungsa. Awak dadi wesi keringet dadi oli! Manungsa wis raurusan marang liyan. Akeh sing pengin ngrasakake surgane donya lan surgane akhirat kanthi ngalalake kabeh cara. Uriping manungsa samsaya suwe samsaya kebacut: dadi kewan sing tegel pangan-panganan.
….lan ana agama anyar sing jenenge: Duit!
Wong-wong sing urip ana ing pinggir kutha. Akeh carita dadi siji ing LELAKON. Kabeh duweni lelakone dewe-dewe: seneng, ndagel, trenyuh lan ana kekuataning urip sing bisa dadi kaca benggala ing sajrone nglakoni urip!
Lakon-Lakon ing LELAKON 1. Cahyadi Pawongan Lanang enom umur 25 tahun. Rada pecicilan tur romantis. 2. Nanang Edan Pawongan Lanang enom umur 27 tahun. Mbiyen tukang gawe gurit lan puisi. 3. Lik Kawit Duda duwe anak siji, umure 45 Tahun. Bekas maling nanging sok Priyayi wicaksana. 4. Kajine Amat Sugeh Tetua ing kampung umur 50 Tahun, isih ketok gagah, senengane nganggo teken ben merbawani. Gaweane nyramahi uwong. 5. Nur Soleh Cah enom, bujang umur 20 tahun. Sregep salat lan lugu. 6. Nurdin Nom-noman umur 22 Tahun, tukang adu jago nanging setia marang pasangan. Ne nyandang model gali 70an. Rambute kliwiran. 7. Jumiran Alap-alap Maling kelas teri, umur 21 Tahun nek nyandang lan bahasane gayane kaya wong landa. 8. Lestari Pawongan wadon umur 23 tahun, manis, cah kuliahan. 9. Samsinah Randa cerai duwe anak loro, umur 40 tahunan. Sregep nyambut gawe lan rada galak. 10. Siti Remaja loro SMA umur 17 tahun. Bocah wadon manut lan gemati marang wong tua lan sedulure. 11. Cempluk Randa ditinggal mati duwe anak siji, umur 24 tahun. Geleman lan nggateli nek karo wong Lanang. 12. Mbah Temu Simbah-simbah umur 70 tahun, nanging isih
bayak banyolan Tapi tidak lupa ada pesan kesan Kulanuwun inggih permisi Sumangga gojegan wonten ing mriki Gojegan wong pinter lan
peksi nucuki lara utawa impen ala Upamane sedaya yekti cinucuk sirna Rampas, papas, wus titi........... Erangan
sekarang tambah bagus2 blognya ya.. aku jarang banget OL mas.. piye iki kabare..?? kangen aku kari sampeyan.. pengen juga cari duit.. tapi gimana lha blogku gratisan.. ora iso…
suwon yoh, mene tak tukokno permen karet kenek gawe njepret shiro karo codot. :þ~~
aku ganggu dea lagi. ini la masanyer. "throw me away" now !! tp dea suh aku stop ! kenapa .?? ...... aku sakit tyra .. aku sakit !!! aduh . n i end everything. Ntah kenapa aku mengeletar bila dea suh stop . aku tau dea rimas.. macam2 aku usik dea . ntah kenapa hati aku lemah . kenapa aku tak debat sampai dea maki aku .? aku sanggup .??... iye aku
kULo nUwuN Assalamualaikum Wr.Wb. Ibu,Bapa, Embak, Kakang,Bulik,
nonton tv aja dikamar bonyok (maless gw nonton diruang tamu) gw nonton animal planet yg
dateng lagi. Semoga aja mereka tidak dateng2 lagi ya masih untung kalo bawa madu lha kalo cuman mau gigit pegimane..ntar bisa sampek UGD dong kegigit tawon gedhe
Bakul Jamu 3. Kelingan 4. Rawe-Rawe Rantas 5. Banyuwangi 6. Kondangan 7. Borobudur 8. Cupu Manik 9. Ngrujaki 10. Pinter Kodek Lagu Dolanan Anak Jawa CUBLAK-CUBLAK SUWENG cublak cublak suweng.. suwenge ting gelenter.. mambu ketundung gudel pak empong lera-lere sopo ngguyu
romo menyang solo oleh-olehe payung moda tak jenthir ololobah wong mati ora obah yen obah medeni bocah yen urip nggoleko dhuwit GOTRI NAGASARI gotri legendri nogosari, ri riwul iwal- iwul jenang katul, tul tulen olen-olen dadi manten, ten tenono mbesuk gedhe dadi opo, po podheng mbako enak mbako sedeng, deng dengklok engklak-engklok koyo kodok DAYOHE TEKA Ei.., dayohe teko, Ei.., jerengno kloso,
Mbok sirbombok mbok sirkate GEK KEPRIYE Duh kaya ngene rasane Anake wong ora duwe Ngalor ngidul tansah diece Karo kanca kancane Pye pye pye pye ya ben rasakna Pye pye pye pye rasakna dewe Pye pye pye pye ya ben rasakna Pye pye pye pye rasakna dewe PITIK TUKUNG Aku duwe pitik pitik tukung Saben dina tak pakani jagung Petok gok petok petok ngendok pitu Tak ngremake netes telu Kabeh trondol trondol tanpa wulu Mondol mondol dol gawe guyu ILIR-ILIR Lir ilir..lir ilir..tanduré wus sumilir Tak ijo royo­royo..taksengguh temantèn anyar Cah angon.cah angon..pènèkké blimbing kuwi , Lunyu-lunyu ya pènèken kanggo masuh dodotira Dodotira dodotira kumitir bedhah ing pinggir Dondomana jlumatana kanggo séba méngko soré Mumpung padhang rembulané Mumpung jembar kalangané Ya suraka..surak horéé KATE-KATE DIPANAH Te kate dipanah dipanah ngisor nggelagah ana manuk ondhe ondhe Mbok sir bombok bok sir kate Mbok sir bombok mbok sir kate KUPU KUWI Kupu kuwi tak encupe Mung abure ngewuhake Ngalor-ngidul Ngetan bali ngulon Mrana-mrene mung sak paran-paran Mbokya mencok tak encupe Mentas mencok clegrok Banjur mabur kleper
ce ce ce Kukukluruk Dibalang watu bocah kuncung Keok … kena telehe Njranthal … pelayune Mari umuk mari ngece Si kate katon nyekukruk PADANG MBULAN Yo, poro konco dolanan ning jobo Padang mbulan, padange koyo rino Rembulane sing ngawe-awe Ngelingake ojo podo turu sore JAMURAN Jamuran… jamuran…ya ge ge thok… jamur apa ya ge ge thok… Jamur payung, ngrembuyung kaya lembayung, sira badhe jamur apa? KODOK NGOREK Kodok ngorek kodok ngorek ngorek pinggir kali teyot teblung teyot teblungteyot teyot teblung Bocah pinter bocah pinter besuk dadi dokter bocah bodho bocah bodho besuk kaya kebo KIDANG TALUN Kidang talun mangan gedang talun mil kethemil…mil kethemil… si kidang mangan lembayung DONDHONG APA SALAK dhondhong apa salak dhuku cilik cilik gendong apa mbecak mlaku thimik thimik adhik ndherek ibu tindak menyang pasar ora pareng rewel ora pareng nakal mengko ibu mesthi mundhut oleh-oleh kacang karo roti adhik diparingi PITIK TUKUNG Aku duwe pitik, pitik tukung.. saben dina, tak pakani jagung petok gogok petok petok ngendhog siji, tak teteske…kabeh trondhol..dhol..dhol.. tanpa wulu..megal-megol.. gol.. gol.. gawe guyu… JARANAN jaranan-jaranan… jarane jaran teji sing numpak ndara bei
dadi sak latar MENTHOK-MENTHOK Menthok, menthok, tak kandani mung lakumu, angisin-isini mbok yo ojo ngetok, ono kandhang wae enak-enak ngorok, ora nyambut gawe menthok, menthok … mung lakukumu megal megol gawe guyu GAMBANG SULING Gambang suling, ngumandhang swarane tulat tulit, kepenak unine uuuunine.. mung..nreyuhake ba- reng lan kentrung ke- tipung suling, sigrak kendhangane SUWE ORA JAMU Suwe ora jamu jamu godong tela suwe ora ketemu ketemu pisan gawe gela TAK LELO LELO LEDUNG tak lelo lelo lelo ledung… cup menenga aja pijer nangis anakku sing ayu rupane nek nangis ndak ilang ayune tak gadang bisa urip mulyo dadiyo wanita utomo ngluhurke asmane wong tua dadiyo pendekaring bangsa cup menenga anakku kae bulane ndadarikaya ndas butho nggilani agi nggoleki cah nangis tak
Kanjeng: Sholawat Global Wirid Padhang Mbulan  Tembang
Degung Versi Lagu-Lagu Top Jawa Instrumental degung versi lagu-lagu top Jawa
01 Walang kekek 02 Gethuk 03 Ande Ande Lumut 04 Cucak Rowo 05 Lingsir Wengi 06 Rujak Uleg 07 Kempling 08 Tir Podo Irenge 09 Suwe Ora Jamu 10 Lir
Surakarta. Songs : Walang Kekek Caping Gunung Kutut Manggung Ojo Lamis Gethuk Kangen Yen
@heru_new21 piye pakdhe!mau bengi kok ra sido dolan nang nggonaQ? 1
Tumrapé wong karang padhésan, Sri iku mratélakaké anané pangarep-arep. Pari bisa subur lan mentes woh-wohané nalika Dèwi Sri isih gelem nyanak para kadang tani. Panèn apik, asilé bisa kanggo mulyakaké uripé wong sakulawarga, brayat lan tangga teparo. Sawah lan pari mujudaké paseduluran kang guyub. Wanci tandur, nalika sawah butuh ilèn-ilèn banyu, kabèh tani padha andum [...]
Tags: Bank Century , Bank Dunia , Dewi Sri , IMF , korupsi , potang , Sri Mulyani Posted in Celathu Basa Jawa |
Senthun lungguh dheleg-dheleg ana sejroning gubug. Omah-omahan saka pring kang diedegaké ana pojok sawah limalas taun kepungkur iku isih katon pengkuh, malah isih kuwat nyangga wong papat yèn para tani pinuju nunggu pariné. Mbiyèné dipayoni rapak, nanging wis limang taun diganti gendhèng jalaran wis kangèlan golèk godhong tebu dianam dadi payon. Sawahé bera, macul
Inggil Graveyard: The Pilgrimage Tourism in Trowulan
Yung Stupid = Sa Kwa Piye to mas, kulo ora gelem
Lhaaa yo itu maksude kalo funny bm masih mending, tapi stupid atopun useless ga perlu di broadcast. Mudheng mbak? Sampeyan ora gelem opo? Kok gak nyambung tau2 ora gelem??
Anata wa, dai suki desu 90. Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan 91. Javanese (informal) - aku terno kowe 92. Kannada - Naanu ninna preetisuttene 93. Kapampangan - Kaluguran daka 94. Kenya (Kalenjin) - Achamin 95.
ame eneng 9. Jawa - aku tresna karo / kowe demen sampeyan / aku seneng kowe 10. Manado - kita
isok didelok ngono,” jare ibuk mau ambek nduding Kosim. Arek-arek ngempet ngguyu ndelok Kosim sing diarani korban bencana iku… Moro-moro onok wong wedok teko ate nyumbang. “Mbak Anya, saya mau nyumbang pakaian saya untuk korban bencana.” “Oh, boleh aja, Mbak Pat… mana
pinggir embong. Kontan ae, prapatan langsut macet, dipikir onok wong gendeng ngamuk. Boy langsung nyaut klambine Mbak Pat sing dideleh nang kotak amal, “Cuk, klambi koyok taek ae athik disumbangno… buwak ae nang got,“ jare Boy ambek nguncalno klambi iku nang got. “He, asu, gak
mandeg, saiki ganti nguber arek sekolah mau, “He jancuk, sik cilik wani ngelokno wong tuwo… asu kabeh ancene, gak tau dididik gurune ta…” Arek- arek sekolah iku langsung mlayu sipat kuping diuber Mbak Pat sing cumak kutangan thok mlebu kampung. Wak kaji sing sik tas mulih tekok langgar cumak ngelus dhodho ndelok Mbak Pat sing beha-an thok, “Audzubillahi minas syaithoonnir rojiim…” “Lapo ndungo, wak kaji… sampean anggep aku iki setan ta?” Mbak Pat ngamukngamuk. “Heran aku, enom, tuwek, arek cilik sampek sakgerangane kabeh kok sirik temen karo aku. Gak tau ndelok wong ayu, ta?” jare Mbak Pat karo mbenakno tali kutange sing mlintir, penitine njepat. Sik tas mari huru hara iku, durung suwi, moro-moro… “Brakkk!!!” “Eh, onok tabrakan!!!” “Aduh, aduh, sikilku….” Kosim moro-moro lungguh nang tengah embong karo nggoceki sikile. Kosim ketabrak!!! Arek-arek langsung
mlayu marani Kosim. “Aduh, sori-sori,” jare wong lanang numpak Megapro sing nabrak Kosim. “He, cak… ati-ati po’o nek numpak sepeda iku. Dalane bibikmu ta?” sentak Boy. “Sepurane, Mas…. Iki mau lampune setopan sik ijo, dadi sepedaku gak tak rem… kathikan aku gak eruh onok koncomu nggowo kotak amal nang kono, ireng temen, gak koyok menungso, koyok anim.” Jare wong sing nabrak mau. “Koen pisan Sim, wis dikongkon lungguh thok ae nang ngisor wit, malah njaluk-njaluk sumbangan…koen loh buta warna, gak eruh wernone lampu setopan ijo ta biru,” jarene Boy. “Aku kan yo ingin
“Oalah saknone, rek… sampek sikile ajur ngene,” jare tukang becak sing ngewangi ngangkat. “Iku raine lik…duduk sikile, raino gak opo-opo, sikile sing sempal,” jare Soni. “Lho, iki ndhase ta? Lah sikil karo raine podho ajure,” jare tukang becak sing untune mrongos. “Aduh…aduh….sikilku,” sambat Kosim. “Wis, talah, ojok cerak-cerok ae, gak usah mikirno sikilmu, sik onok loro kok..” Embong malih dadi rame, tambah macet. Untung onok polisi teko nangani kedadian iku. Wong sing
njerit. Boy tibo lungguh ambek nyekeli lambene, de’e trus ngadeg ate mbales, tangane wis nggegem, motone abang, kringete wis sakjagung-jagung. Tapi tangane digoceki Angga karo Soni. “Boy, wis, Boy, sabar Boy…” jare Angga ambek terus nggondeli Boy. “Cuk! Aku lo gak wedi karo raimu! Bangsat! Culno aku, Ngga…culno, cuk…Asu…dipikir aku wedi ngono ta karo koen masio koen pulisi?” Boy
kesempitan. Senengane ngrusak rumah tangga liyan, ngrusak pager ayu. Kalian berdua yang sabar ya,” jare Mbak Pat ambek ngelus-elus dhodhone Bimo, padahal loh, de’e kutangan thok, kampul-kampul gak duwe isin. Dhodhone dipepet-pepetno nang Bimo, nggarai sing ndelok kudu mutah. Prita moro-moro langsung mlayu nyegat taksi, trus numpak… “Pritaaa!!!” Mas Bimo mbengoki…terus nguber taksi iku. Mbak Pat liwat nang ngarepe Boy karo senyum
nang ngarepe Boy. Boy sing wis kadung muntap gak isok ngantem Bimo, langsung njejek bokonge Mbak Pat tekok mburi sampek Mbak Pat nyungsep kejegur got ngarepe rumah sakit…byur!!! “Jancuuukkkk…. Asuuuu….” bengok Mbak Pat tekok njero got, ambune bosok, lha wong banyu peceren, soale banyune gak mili. Wong-wong yo gak onok sing gelem ngewangi saking bosoke ambune. Arek-arek cilik SDN Airlangga langsung bengokbengok, “wong gendeng kejegur got, wong gendeng kejegur got, wong gendeng kejegur got,” jare arek-arek iku ambek nyawati krikil nang banyune got. “Aduh…aduh….sikilku….onok opo sih rek, kok rame temen, sampek semaput ae aku sik gak tenang, brebeken,” moro-moro krungu suarane Kosim. “Oalah, saknone, rek, sampek sing kecelakaan gak kecandak,” jare Soni ambek nggeret Kosim. Kosim digotong nang UGD sing ketepakan yo gak adoh tekok setopan. “He, aku tulungono cuk… aku gak isok munggah iki lo!” jare Mbak Pat tekok ngisor got, berusaha metu tekok got sing jerune sekita sakmeter setengah iku. Gak onok sing nulungi. Malah onok wong dodol bakso mbuwak banyu korahane nang got iku. “He, jancuk, picek tah matamu mbuwak sampah sembarangan. Gak eruh onok uwong ta?” bengok Mbak Pat ambek ngusapi raine sing jibrat gobis karo emi sisa bakso. “Sori bulik, lah
limang dino iki sejak kedadian iku, Prita gak tau ketok nang kampus. Nang kosane yo gak onok. “Prita nang endi Nya, kok gak tau ketok?” Boy takok nang Anya. Warunge Mbak Pat sik sepi, cumak onok Boy karo Anya thok, karo asu siji, Patimah… alias Mbak Pat. “Telpunen loh,” jare Anya. “Emoh…engkok dipikir ngrusak rumah tanggane uwong,” jare Boy. “Halah…taek, Boy… De’e lagi nang Bandung saiki, mulih nang mamane,” jelas Anya. “Lapo?” “Dirabekno….Yo curhat masalahe wingi iku Boy!… Jarene de’e, mamane sih terserah de’e nek atene reses hubungane karo Mas Bimo. Wong asline hubungane arek loro iku yo cumak dijodohno kok, Boy. Pertamane Prita yo biasa ae karo Mas Bimo, tapi suwi-suwi yo seneng, polahe wis kebiasaan be’e,” jare Anya. “Trus, asline Prita iku seneng aku, gak Nya?” takok Boy. “Heh? Pertanyaanmu iku loh…. “ “Opo’o? lumrah kan? Aku loh ngganteng, arek wedok pesti seneng,” (asu siji iki wis kumat mekitike… rumongso mahasiswa paling ngganteng) “Saiki koen taktakoki disik. Koen seneng temenan tah gak karo Prita. Aku emoh nek arek iku mok gawe dulinan Boy, sakno. Koen loh terkenal playboy cap kaki tiga…” “Lhe, lapo tambah mbalik pertanyaan nang aku?. Saiki masalahe de’e iku seneng aku tah gak. Tapi nek saksirku sih, de’e ketokane seneng karo aku yo Nya? Aku lak kembarane Christian Sugiono? “ kirik iku nyerocos ae cangkeme. “Chris John kaleee?” “Halah, asline koen ate ngakoni nek aku keren yo isin ae…ups, ojok cidhek-cidhek, koen engkok isok jatuh cinta karo aku loh?” jare Boy ambek rodhok mundur. “Hahaha… aku loh wis ngerti kartumu Boy… ambekan, sopo sing gelem pacaran karo wong gendeng koyok raimu,” jare Anya ambek nyundul bathuke Boy. “Eits, ojok salah yo… iki Boy, cak… si Boyo.” Tangane Boy kiwo tengen nyekel pundhake
saya…” jarene koyok Limbard, eh Deddy Corbuzer. “Halah, wong gendeng, sopo ate gelem,” jare Anya karo ngipatno tangane Boy ambek ngguyu cekakakan. Arek loro iku mau gak sadar nek onok Mbak Pat sing ndelik nang ngisore mejo kompor ambek nggowo hape sing onok kamerane… “Hm…deloken koen yo, wis takfoto
biyen durung isok mbales nyongor cangkeme pisan. Arek loro iku mlaku nang parkiran, ate nang Stasiun Gubeng mapak Prita. Gak suwe Angga karo
Mbak Pat. “Check-in yo opo se? kok gak ngejak aku,” Soni protes. Sempak sitok iku nek krungu sing rodok mesu-mesum ngono langsung antusias. “Wis talah, Mas Angga, takkandani yo…timbangane sampean terus ngejar-ngejar Mbak Anya, karuan pacaran karo aku ae yo’opo? Aku loh
memulai aksine karo nyumet rokok nang lambene. Persis balon nang nJarak. “Endi ngrangkul iku? Wong cumak nyekeli pundhake ngono loh?” jare Soni. “Iku
penghianatan ini,” jare Mbak Pat karo macak nangis. Raine tambah elek… “Ini lagi, nek gak onok opo-opo, lapo Mbak Anya ngelus-elus rambute Boy,” jare Mbak Pat karo mlayu ngrangkul Angga, ambek nangis sing digawe-gawe… wis talah, pokoke aktinge Miska nang Cinta Fitri, lewat!! Angga jenenge arek sik polos, ndelok iku, langsung muntap. Areke meneng ae, raine mbrabak abang. Atine wis kobong. Opomaneh kenek hasutan Mak Lampir dari Gunung Kembar iku. Ancene Mbak Pat iku asu kok. Cocok nek kongkon adu-adu. Cangkeme ancen tumbak cucukan, bakate ancen nyebar gosip. Kongkon melok IMB ae, engkok pas ditakok’i
dosa…” asu iku senengane nggarai uwong thok ancene. Moro-moro onok arek-arek tanggung, sik SMP be’e gemrudug marani Boy karo Anya. “Lik, njaluk duwike lik… gawe tuku es, lik…Ngelak lik…” jarene arek-arek mau. Tibakno bonek-bonek sing mari
pokoke sing penting nontok,” jare sing nggawe kaos onok tulisane “Bonek Seleraku”….(koyok mi instan ae…) “Main karo Liverpool lik…” jare sing nggawe scarf ijo. “Liverpool mattamu yo,” sentak Boy. “Oh, gak se…main karo Barcelona,” jare koncone saknjeplake cangkeme. “Lik, njaluk duwike po’o…Raine nggantheng, pacare ayu, gak nggowo duwik, mlarat cuk…watu…” jare asu-asu iku. “He, cuk, asu… yo koen iku, nek ate nontok bal-balan yo sangu duwik, goblok!” sentak Boy. “Sangu, cak…iki loh limangewu,” jare sing raine gak isok didelok saking eleke ambek nduduhno duwike. “He…regone tiket ae limolasewu, lha durung njajane, trus bemone?” “Nek numpak bemo yo duduk bonek Mas… bonek kok numpak bemo…gak kelas…. Bonek yo nggandhol cak…” “Wis, talah, Boy… gak wurung koen biyen pas cilik yo koyok ngono. Wis, iki onok sepuluh ewu, didum yo, gawe tuku es,” jare Anya. “Suwun mbak… wis ayu, atine apik… gak koyok situke, ngganteng tapi duwik gak nyekel…pait…!!!” jare bonek-bonek iku karo mlayu. “Asuu !!! Minggat koen!” jare Boy karo nyawat botol aqua nang bonek-bonek iku. “Anyaaaaaa…” Moro–moro Prita mlayu ngrangkul Anya. “Pritaaa….lho kok aku
datang? Jare Anya ambek langsung cium pipi kanan kiri. “Halo, Prita…” Boy marani. “Eh, ada Boy.” Prita nyalami Boy. “Kok gak pake cium pipi?” jare Boy karo ngelus-elus pipine dhewe. “Bukan muhrim!” jare Anya. “Eh, bentar aku ke toilet dulu ya,”
sekarang,” jare Prita. “Beban berat yang mana?” jare Boy ambek ndeloki dhodhone Prita sing menthek iku. Asu ancene arek iku, nek
wani ndelok raine Boy. Tangane ditemplekno tangane Boy sing lagi nyekel gelas. (Boy iku ancene goblok, kok… timbangane meneng ae, lak karuan cekelen tangane Prita, terus langsung ngomong, Prita aku seneng koen. Wis, gak usah ngurus Mas Bimo, atase koen yo gak cinta de’e masio wis dijodohno. Koen kan senenge karo aku. Ngono lak wis beres ta? Tambah meneng ae cangkeme…) Moro-moro Anya teko ambek merengut… “Boy, Angga iki opo’o sih? Kok ditelpon gak gelem ngomong, trus ditelponi bolak balik gak diangkat, malah saiki hapene dipateni. Iki opo’o arek iki?” Anya bingung karepe dewe. Oalah…tambah mbulet… Grup pengamen jalanan sing biasane nyanyi nang stasiun langsung marani, nyanyi nang mejone arek telu iku…
menurut aku ngekos disitu amazing banget. Pertama , Aku ngelewatin tempatku biasa sarapan. Wuiiih, aku langsung disapa sama si ibu empunya warung. “Mas Anta !!! Saiki kosmu nang endi
musti dicontoh ni PDnya,, tapi kalo nonton yg lucu2
Ugo ojo kari keroso-keroso tuwas kesikso batin lan ragan riko…
Isun wes urip nong alam hang bedho alam isun yo dudu alam ndonyo….
Isun seng keneng di tileng moto mergo nyowo yoro wes dipisah ambi rogo…..
*kadung riko kangene kliwat yoro…
Coloken menyan dammar kembang lan do”o-do”o…
“Sakbejo-Bejone Uwong,Luwih Bejo Wong
“Syair Lagu Banyuwangi:Boso Osing”
Posted on 9 Agustus 2010 by Mas Say Laros
di enggo dewek ngomong dewek-wek demen dewek-wek  duwene dewek
ashabihi aj-main ama ba”du.
poro rencang santri pesma darul hijroh ingkang kaulo hormati
lan mboten kesupen dumateng sedoyo hadirin ingkang kaulo mulyaaken
Puji syukur alhamdulillah dumateng ngarsanipun allah swt,kranten berkat rohmat soho hidayahipun sehinggo kito saget magempal wonten ing meniko majlis inggih meniko wonten ing masjid darul hijroh  kanthi keadaan sehat wal afiat,mugi-mugi nikmat engkang kados mekaten dipun langgeng ngaken dening
Posted on 21 Desember 2010 by Mas Say Laros
Tiket Suwargo Regane Murah Nanging Anehe Akeh Seng Wegah’’
Tiket Neroko Regane Larang Nanging Sing Seneng Kok
tuwek enom, lanang wadon pdha gemberudug ngersaya gawe lurung sakat teko kulone pendhopo ngaloraken.
Ngersaya iku sampek ulan- ulanan. Aja takon pira korbane. Rakyat Blambangan nalika iku rumangsa dipateni nganggo cara liya. Arep seng mati kelendi ? Megawe raino bengi seng khatik diwenei madhang. Aran mayit keleleran sak dhalan- dhalan. Korban saya okeh nalika kudhu ndhodol gunung watu pinggir segara. Mas Alit, Bupati Banyuwangi kala iku susah sing kaitung. Lyane sing gelem rakyat  dadi korban tanpa aji. Mula, ngersaya diendekaken ambi Mas Alit. Sedeng VOC hang biasane mung merintah, weruh ngersaya diendekaken, jemprak – jemprak muring sing karuan. Surung kudu gancang mari. Naming balane dewek sing diperintah milu ngersaya. VOC mulo menange dhewek.
Sebalike Mas Alit kukuh nong kareoe. Ngersaya kudu diendekaken. Rakyak isun wis akeh hang mati. Sedheng welanda enak – enak malangkerik ambi tuding- tuding. Sing biso, ngersaya kudu mogok ! jare Mas Alit
Banyuwangi ‘’Tombo Kangene Ati’’
Posted on 18 Oktober 2011 by Mas Say Laros
Omah sugih magrong2 rejekine sak embong nanging kok dadi sombong
Dhihin raga cipta jiwa rasa karsa,
Sepiro Gedene Sengsoro Yen Tinompo Kanthi Ati Hang Lilo Ora Wurung Among Dadi Cobo" Kisah Inspiratif:
Sa’enake dewe. Ora mikir… Iki sing mbok tangkep sopo heh… ngawur… ngawur!” Komisaris
"Ngapunten, kulo nyuwun jawaban sak welase, lek wes, mohon dibales, matersuwun, peace-loph-gahul." (Maap, saya mohon jawaban
sing jenenge mas ario kok ganteng tenan kang… arek endi kuwi ?
Matur sembah nuwun mbah….. ngaturaken sugeng dalu…. lan amit kulo badhe download riyen….
wong koh kaya dining kewan kabeh,,,,,
wong kon nyembah ALLAH SWT malah nyembah liyane,,
arep dadi apa yen wong nang bumi ra nyembah ALLAH lan
ora matuhi perintahe ?????
nek pada nyembah yesus iku keliru,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
wong yesus pada wae manungsa koh di sembaih,,,,
dadi wong di pikir kambi logika disit mbeke manut,,,
Lha kowe piye, wes wani ngopeni anake uwong rung?
Gojekan lawas, "kawin kerep, nikah dhurung" hehe Lha kowe piye, wes wani ngopeni anake uwong rung?
Gojekan lawas, “kawin kerep, nikah dhurung” hehe by: andromeda
ING SUROBOYO .... IKU ONO AREK UK PETRA
taek! aku ndek kene ae gak mbok parani ngono :p
kangen karo sapa? kangen sapa nih?
#dudi : lha awakmu sibuk dengan perihal “enak” gitu loh kekeke
#Anang : anuh…iku loh, jeng ayu dewe seng jenenge mbak
Mantra kondang jurus Segara Geni: Siro ratuning geni, siro kang anguasaning lakuning geni, jagad iro jagad geni, langit iro langit geni segoro niro segoro geni. Hehe..
Waduh&#8230; Waduh biyung !! Iki pancen jaman edan sing ora edan
August 22, 2009 at 10:48 am
Sing nyebelin maneh iku copas meng-copas blog sembarangan…
Nek aku wes pake software asli kok…hwakakakaka…
tau aku gak bakal ngelakuin itu. “Ya ampun Na, kamu tuh kenapa, sih?”
Pardon? “Kamu yang kenapa…”
“Aku? Aku uda gak tahan, Na! Aku pengen putus tapi kamu ngelarang aku. Kamu gak pengen Olvia
komunitas blitarian piye.kat mau tak juajal ora mlebu2 malah mumet.piye to kang? yo maklumae lek aq gaptek tpi dilut maneh aq lak wis pinter!!!! he......
carane iklan: sampean kirim info detail sing arep di'iklane nang KONTAK KAMI. Suwun
Lama gak nulis. He..2X It's Really Black Here.  About the dark side of mafia wars. By: Nurussadad OMG, lali yen iki blogmu
luthfi :P OMG, lali yen iki blogmu
Siji, loro, telu Tangane sedheku Mirengake Bu Guru Menawa didangu Papat nuli lima Lenggahe sing tata Aja padha sembrana Mundhak ora bisa. Hehehe ... kok
Nek kowe ndelok komenne sepisan meneh, kowe mesti dong sopo kuwi radya raya…
Chrysler LHS, Concorde, 300M y
pepatah, nek bapake tukang demo, anake yo bakalan dadi tukang demo.
Sampun nggih Gus dalem pamit,wong kantun sakit gigi mawon kok,enteng niku...
Inggih gus kulo tak istirahat,njenengan monggo nek bade mburu wekdal mengko pesawate rmabur njenengan telat...tapi benjang wangsul mriki maleh nggih kulo di aneraken.
khaliq.Kulo nderek gus... samar samar terjawab mbenjang mawon kulo dipun rencani,kulo di ter nggih ?....
Aji Wiwitan Basa Lancaran, (10) Aji Wiwitan Mi'raj 1343, (11) Aji Wiwitan Verslag (I), (12) Aji Wiwitan Verslag (II), (13) Aji Wiwitan Verslag (III), (14) Aji Wiwitan Aji Saka, (15) Aji Wiwitan Gendingan
wis gek ndang dho adus, ra usah eyel-2 an. nek seneng diwoco nek gak seneng ra usah diwoco. ben dho ra padudon sak karepe udele dhewe. suwun.
alami, aku tetep pengen pake KB jg, takut kebobolan euy.. mama2 gimana lebih pilih pake KB apa?
Last edited by Elrafif (2012-01-13 13:12:54)
Weling cekak utawa pesan pèndèk mlebu ana tilpun gegemku, seminggu kepungkur. Surasané nrenyuhaké. Juraganku gumun banjur kepéncut marang pawongan kang prigel nembangaké Sinom Parijatha . Bakuné, aku banjur didhawuhi nggolèki sindhèn sing jebul kelairan Chiba, Jepang iku, kanggo ngisi rubrik pawongan, sing ana koranku diwènèhi jeneng PEOPLE .
Jemuwah awan aku sowan. Kencan ana dalemé Mbak Hiromi Kano, sindhèn Jepun iku, malah dadi rada kakèhan geguyonan. Gampang akrab, jalaran aku kenal-kenal kebo karo Mbak Yumiko, sènior -é Hiromi babagan nyindhèn. Mbak Yumiko dirabi Mas Darsono, kancaku dolan wengi sing pakaryané mulang karawitan marang para foreigners ing Sala.
Priyayiné grapyak, semanak, sanajan ora sepira crawak. Wawan pangandikan dadi kepénak. Ndilalah, garwané sing duwé asma Wiyono, jebul dudu wong liya. Wektu kuliah ana jurusan Pedhalangan ana STSI Surakarta, Mas Wiyono klebu wong sing kerep mèlu gawé ontran-ontran ana kampus lan donya pedhalangan bebarengan karo Slamet Gundono, dhalang lemu sing duwé swara (karakter vokal ) kaya Ki Nartosabdho. Mathuk, Gathuk!
Cekaké, kepénak tenan anggonku grèsèk bahan tulisan. Mbak Hiromi sing jago (apa babon?) piano klasik tamatan saka Tokyo College of Music, jebul bebles banget anggoné nyinau seni karawitan. Kamangka, sadurungé ceblok dhemen marang gamelan Jawa, dhèwèké luwih dhisik kepincut marang karawitan Bali.
“Aku mung sepisan krungu gamelan Bali saka radio ana ing Jepang kana. Embuh kena ngapa, aku kesengsem,” mangkono ujaré Mbak Hiromi.
Dhèwèké banjur golèk-golèk referènsi gamelan ana Jepang. Sepisan nemu, nanging ora lega. Malah kepara nambah rasa gregeten, pingin ngerti karawitan sing sayekti. Golèk kabar mrana-mréné, dhèwèké krungu bakal ana Pekan Wayang Indonésia ing Jakarta. Tahun 1988, dhèwèké mabur Jakarta, njujug ana Taman Mini, panggonan kanggo fèstival iku.
Ana Taman Mini, Mbak Hiromi banjur jatuh hati marang karawitan Jawa iku, sing miturut dhèwèké, luwih apik tinimbang gamelan Bali. “Gamelan Jawa iku alus lan kebak ing rasa-pangrasa. Tur, béda adoh yèn ditimbang karo musik-musik barat ,” ujaré.
Begja, taun 1996 dhèwèké olèh bantuan béya-siswa saka Pemerintah Éndonésa kanggo sinau karawitan ana STSI (saiki ISI) Surakarta. Ana Sala, dhèwèké sansaya bebles, banjur nambah ilmu nembang supaya bisa nyindhèn. Meguru taunan marang Mbah Tarman utawa Ki Sutarman, guru nembang kang uga abdi dalem ana Kraton Surakarta. Saliyané iku, dhèwèké uga meguru marang Nyi Supadmi, sing mbiyèn kawentar dadi sindhèné Mbah Nartosabdho. Rumangsa durung genep, Mbak Hiromi uga blusukan ana kraton kidul, mèlu kumpulané para pengrawit kraton. Bakuné: sinau!
Babagan seni swara, sejatiné wis akèh wong sebrang kang padha nyinau tembang-tembang Jawa lan seni pedhalangan kang ora adoh marang donya karawitan lan tetembangan. Nèng Malang ana Mbak Elizabèth saka Amérika (?), déné ana Sala sing akèh malah wong-wong saka Jepang. Saliyané Hiromi lan Yumiko, ana uga Mbak Miki. Ana donya pedhalangan, ana sing arané Jèff, priyayi Perancis sing saiki dadi salah sawijiné diplomat Prancis, malah uga naté dadi Konsul Kebudayaan ana tlatah (yèn ora salah) Sumatera.
Jèff (aku lali asma jangkepé) nganggo jeneng Jawa (yèn ora kliru) Paijo. Wektu kuliah ana STSI Surakarta mbiyèn, dhèwèké uga seneng blusukan turut ndhésa kanggo pamèr ilmu pedhalangan. Mirip karo Mbak Hiromi, sing uga seneng njajah dhésa milangkori kanggo nyindhèn. “Étunganku, aku wis tau nyindhèni 126 dhalang, tlatah Jawa wis dakparani, kajaba Bandung lan sapérangan tanah Sunda,” ujaré Hiromi.
Siji sing marakaké gumun, wong-wong sebrang umumé padha temen lan bebles banget yèn wis kesengsem, utamané babagan kesenian Jawa. Donya sekolah seni swara, umpamané, sithik nglairaké pesindhèn. Saka puluhan siswa saben taun, durung mesthi mbrujul sindhèn siji.
Saliyané angèl, utamané babagan céngkok lan gregel, akèh wong wegah nyinau jalaran mbésuké durung mesthi ngasilaké, apa manèh yèn dijagakaké kanggo cagak urip. ‘Pasaré’ winates, ciut, jalaran sing bakal nggunakaké ora ana liya kajaba dhalang. Kamangka, yèn ora kagem déning dhalang kondhang, tangèh bisa ajeg pé-yé -né utawa kepayon. Tegesé, bisa kerep nyindhèn ana ngarepé wong akèh.
Sanajan ana jagad pedhalangan rega sindhèn klebu larang tinimbang niyaga (kajaba pengendhang, tukang rebab lan penggendèr), nanging payoné mung saben gludhug. Nom-noman jaman saiki luwih seneng dhangdhut utawa musik-musik saka negara manca. Mula, para dhalang uga kepeksa kudu bisa nglayani panjalukané masarakat: kudu bisa nyuguh iringan gamelan kanthi irama manékawarna, klebu dhangdhut lan sapanunggalané. Lha yèn para dhalang kondhang waé mung kepayon kaping papat sewulané, banjur dhalang cèng cèng po kapan payuné?
Mula para swarawati utawa sindhèn jaman saiki banjur padha ora duwé pengarep-arep nyindhèn sing sabeneré. Wong karawitan ya wis arang tanggapan, mula banjur padha ganti haluan , ‘nyindhèni’ kroncong lan campursari. Luwih bisa dijagakaké, lan bisa njejegaké kendhilé.
Yèn wis tekan kené, rembugan banjur cuthel. Sapa sing kudu nguri-uri, piyé carané, lan tekan kapan seni karawitan lan olah swara bakal bisa lestari? Ora usah dakik-dakik mikiraké ngrembakané, wong nyatané wong-wong jaman kiyi wis padha ora betah ngrungokaké karawitan. Marakaké ngantuk, alesané.
nderek tepang mas.kulo remen maos blog panjenengan.o gih,tonggo kula gih
mamalaning tyas [ati]. Ing ngandhap punika
betekipun lalaran wedalan tiyang dhusun [dhusunipun
New York City, heheei...], manawi boten adamel
sarta mugi kersa ngluberaken samodra pangaksama.
gingsir, boten langgeng, apes, saged risak,
boten kasat mripating pancadriya, upaminipun:
hawa, listrik, lsp. Makaten ugi pikiran,
kawruh kabatosan ugi taksih kaewokaken [kagolong]
punika langgeng, kuwaos, kiyat. Sipat punika
punika maha agung nglimputi [mengku] lan
nglimput [sumamar] wonten sagunging dumados
Wondene pikiran, raos pangraos, tuwin pancadriya
Sintena ingkang nyumerebi [awas utawi mawas,
naliti, ngretos] sariranipun [pribadinipun
utawi nafsunipun], tamtu badhe kaleksanan
sumerab [ing ngriki kajenganipun mangertos]
[samad sinamadan], ngantos lajeng mahanani
wontenipun: lair, makarti, risak. Sarehne
cakra manggilingan wau. Dados ugi kawasesa
badhan [sasakit, kraos benter, asrep, perih,
greges-greges, lsp.], sasakiting pikir [bingung,
kodeng, rangu-rangu, gemblung, bingleng,
lsp.], panandhang utawi pakartining manah
[sisah, bingah, sumelang, welas, asih, gething,
pegel, gela, lsp.]. Kajawi punika tumrap
manungsa manggih begja, cilaka, nistha, papa,
jagad raya. Wahananipun [kedadosanipun] wonten
ingkang saged karaosaken sae [nyekecakaken],
tumrap dhateng Rasa Jati kita. Jalaran sami dene saged damel surem
jati punika perlu kaudi utawi kajagi. Sabab
inggih punika pangertosan bab Sangkan Paraning Dumadi tuwin gaibing Pangeran.
punika saged nampeni sasmita [dhawuh ghaib],
panca driya sanesipun. Dados wosipun nyegah
ing tutuk [lesan - cangkem], inggih punika
paedah. Cegah ngraosi awon lsp. Mila sadaya
wau kedah dipun cegah [kirangi] jalaran wedaling
kita gegem [regem] saged mujudaken dhaya
[wareg], jalaran manawi padharan kekebaken,
lena kirang weweka. "Kulu wa asrobu
wal tasrifu innahu layu khibul musrifin",
bapakne toha, banjur lalen, seneng goroh,
[ngretos utawi sumereb] ing ghaib. Jalaran
sami nglampahi siyam tuwin ambisu [ngirangi
penguk, apek, badheg, lsp. Awit
temahan sanget adamel kuceming Rasa Jatinipun.
para olah pranayoga tumindakipun sarana nglaras,
ngelus tuwin ngemataken mlebet medaling ambegan
[ngleremaken, ngicalaken] pangganda ngantos
tumandukipun sadaya ambet [ganda] boten ndayani
dhateng antenging Jiwa [Rasa Jati]. Temahan
mamalaning tyas] mila temtu boten dipun ajengi.
nyantosakaken tekadipun: Aku Wani, Gelem
diwasesa [punika pun raos was sumelangipun],
Ing Serat Rama wonten tetembungan 'gampang-gampang angel, yen wis dadi siji
kadosta ngraos samar lan sumelang tuwin sanes
tresnani. Inggih ical utawi oncating raos
ingkang dipun ajengi [dipun mathuki] sarta
kuciwa, boten seneng, boten lega, boten mathuk,
jumedhul ingkang dipun mathuki [pilih], lajeng
rumaos lega lan bingah. Kamangka bab kuciwa,
boten seneng lega, bingah, mathuk, sadaya
karep [kakajengan]. Prayoginipun pepinginan
wau tansah dipun gladhiya [dipun lelantih]
pemarem wau, saestunipun inggih tansah ngereh
boten tansah dipun reh ing pepinginan. Kosokwangsulipun
utawi ngicali, kedah dipun kanteni [sarengi]
panganggep ngemohi. Emoh sumelang utawi kuwatir.
sanepa kadosta, upami kita ngutangi arta,
[boten purun] nagih, raos kepingin [kedah]
nagih wau, kedah kita bucal babarpisan supados
Jawi limrahipun nuwuhaken sipat ewuh pakewuh,
kawruh boten sanes inggih saking linton pemanggih.
tekad, mugi mugi saged murakabi dhateng sintenan
Sawab ingsun den suguhi Iya kembang
Tur abagus eseme lir madu puspa
ng.kesit Aku setuju ngau d punggal. Ari ka masau duit rakyat kena nyambut
Sutohaknyono, menika kemeriahan Idul Adha 1429 H ingkang
masyarakat Dusun Demangan ingkang dipun mulyakaken Allah SWT. Kepareng kula matur minangka sulih salira saking Jama’ah Masjid Al Hidayah Demangan, Sepisan ngaturaken Sungkem Pangabekti Kaula. Kaping kalih ngaturaken sugeng Riyadi 1 Syawal 1428 H. Kaping tiganipun, Nyuwun Pagapunten Sedaya Kalepatan Duateng Bp Kepala Dusun Demagan Sumrambah Sedoyo Warga Demangan Kaping sekawan, monggo sareng-sareng nyenyuwun dumateng ngarsanipun gusti Allah SWT, nedahaken dumateng kaleresan, kasainan ing sedaya panggenan, dipun gampilaken sedaya urusan twin dipun mirahaken rezki ingkang mberkahi sahengga ndadosaken tiang ingkang tata tentrem saged nindakaken sedaya dhawuh-dhawuhipun gusti allah SWT, saha saged nebihi awisan-awisannipun. Ing pagajab dadoso golonganipun tiyang-tiyang bejo ndonyo dumugi akhirat. Mekaten atur kaula
amyaii wa mursalim, wa alla alihi, wa sobii ajemaiin.  Dumateng panjenenganipun Bp. H Mursidi Abdulfakih, ingkang tansah marsudi ing reh kautaman  Dumateng panjenenganipun Bp Kepala Dusun Demangan ingkang pantes sinu darsono  Soho dumateng poro tamu kakung miwah putri, kaumuslimin wal muslimat ingkang bahagyo mulya Keparenga kula ingkang piniji kinen ngaturakjen reroncening aticoro Halal Bil Halal ing dalu punika, Langkung rumiyin Sumangga kula derekaken ngunjukaken raos puji syukur wonten ngarsanipung gusti Allah SWT, mugi aticoro ing dalu punika wiwit kawitan ngantos dumbugi pungkasan tansah pikantuk rohmatipun Allah SWT. Poro tamu kakung miwah putri ingang pantes kinabekten. Keparenga kula ngaturaken rantaman aticoro ingkang sampun rinancang, nuninggih ; Sepisan Pambuka 2. Gema wahyu ilahi, ingkang badhe kawaosaken Sdr. Kistanto 3. Tanggap wacana, saking ketua panitia, ingkang bade kaaturaken Sdr. Makruf 4. Tauziah saking Adik Farhan 5. Ikhrar saha panampi Halal Bil Halal, ingkang badhe katindakaken dining sederek Dwi Yanto. Bilih panampining ikhrar badhe kasalira panjenenganipun Bp. Kepala Dusun Demangan. 6. Tauziah, kalajengaken doa panutup, ingkang badhe kasalira panjenenganipun Bp. H Mursidi
menggah rantaman aticoro Halal Bil Halal ing dalu punika. Nuwun Poro tamu kakung miwah putri, ingkang bahagya mulya Murih raharjaning sedya, saha murih pikantuk ramating gusti, sumangga sesarengan aticoro kawiwitan kanthi waosan BASMALLAH Sesarengan... Aticara angka kalih inggih punika Gema wahyu ilahi, awit saking punika sederek Kistanto kula sumanggaaken. 3. Tanggap wacana, saking ketua panitia, ingkang bade kaaturaken Sdr. Makruf. Awit saking punika kula sumanggaaken. 4. Tauziah saking Adik Farhan. Awit saking punika kula sumanggaaken. 5. Ikhrar saha panampi halal bil halal, ingkang badhe katindakaken dining sederek Dwi Yanto. Bilih panampining ikhrar badhe kasalira panjenenganipun Bp. Kepala Dusun Demangan, awit saking menika mugi wonten kapengipun Bp. Kepala Dusun hanampi ikrar kasebat. Pramila wekdal sakcekapipun kaula sumanggakaken. 6. Tauziah kalajengaken doa panutup, ingkang badhe kasalira panjenenganipun Bp. H
menggah aticoro halal bil halal ing dalu punika sampun paripurna, hambok bilih wonten lepatipun atur kula
awan-awan Kui nanda né ora karuan Karang enom mesti né dadi golék'an Ayu nggarang
aku menunggumu aku menunggumu aku menunggu.. aku menunggumu LUMRAH AKU
Sak lawase anak ora iso mbalas budine wong tuwo, sak
wes ngono wae lah ngko ndak diarani kakean ngomong
yen ana wektu ajari aku gawe blog mas tak dolan nyang umahmu
solo berseri klaten bersinar sukoharjo makmur wonogiri sukses karanganyar tentram sragen asri……….ana sek kurang ora
Insya Allah mas, reneo dolan neng omahku, alamat
Nazieb: Lha dadi umak saiki rudit dewe?
Nazieb: Owutrem-mu dadi opo seh?
Ainun: Lha gak sampeyan kek-i ojir ta?
Nazieb: De’e kadit uam
Ainun: Lha opo’o?
hei izzi ojo akeh guyunan nanti lo kerasukan setan ,ente kok mesam mesem wae ono karepe karo aku tho, jujur wae karo aku gak usah isin karo aku
Kitab Suci maringi margi ingkang cetha tumuju gesang langgeng. Kapisan, kita kedah ngakeni bilih kita dosa dhumateng Gusti: “Marga kabeh wong wis padha gawe dosa sarta koncatan ing kamulyaning Allah” (Rum 3:23). Kita sampun nindakaken sadaya samukawis ingkang mboten dipun keparengaken dening Gusti, ingkang murugaken kita pantes nampi paukuman. Margi sadaya dosa kita wekasanipun kita lumawan dhumateng Gusti ingkang langgeng, mila namung paukuman ingkang langgeng ugi ingkang pantes. “Awit pituwase dosa iku pati, balik sih peparinge Gusti Allah iku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita.” (Rum 6:23)
Nanging, Yesus Kristus, ingkang tanpa dosa (1 Petrus 2:22), Putraning Allah ingkang langgeng sampun dados manungsa (Yokhanan 1:1, 14) lan seda kangge ngruwat dosa kita. “Nanging Gusti Allah wus ngatingalake sihe marang kita, awit Sang Kristus wus nglampahi seda kanggo kita, nalika isih padha kawengku ing dosa” (Rum 5:8). Yesus Kristus seda wonten ing kajeng salib (Yokhanan 19:31-42), nanggel paukuman ingkang pantesipun kangge kita (2 Korintus 5:21). Tigang dinten salajengipun Panjenenganipun wungu saking sedanipun (1 Korintus 15:1-4), mbuktekaken kamenanganipun saking dosa lan pejah. “Pinujia Gusti Allah iya Ramane Gusti kita Yesus Kristus kang marga saka gunging sih palimirmane wis nglairake kita maneh tumuju marang urip kang kebak ing pangarep-arep lumantar wungune Gusti Yesus Kristus saka ing antarane wong mati” (1 Petrus 1:3).
Lumantar kapitadosan, kita kedah nilaraken dosa lan wangsul dhumateng Sang Kristus kangge kawilujengan (Lelampahaning Para Rasul 3:19). Menawi kita masrahaken kapitadosan kita wonten ing Panjenenganipun, pitados bilih sedanipun wonten ing kajeng salib punika kangge ngruwat dosa kita, kita bade kaapunten lan nampi prajanjian gesang langgeng ing swarga. “Awit dene Gusti Allah anggone ngasihi marang jagad iku nganti masrahake Kang Putra ontang-anting, supaya saben wong kang pracaya marang Panjenengane aja nganti nemu karusakan nanging nduwenana urip langgeng” (Yokhanan 3:16). “Sabab manawa sarana tutukmu kowe ngakoni yen Gusti Yesus iku Gusti lan atimu pracaya yen Gusti Allah wus mungokake Panjenegane saka ing antarane wong mati, kowe bakal kapitulungan rahayu” (Rum 10:9). Kapitadosan piyambakan wonten ing pamungkasan pakaryanipun Kristus ing kajeng salib namung punika margi tumuju dateng gesang langgeng! “Sabab anggonmu padha kapitulungan rahayu iku saka sih rahmat marga pracaya lan iku dudu wohing pambudidayamu, nanging peparinge Gusti Allah, iku dudu wohing panggawemu: Aja ana wong kang gumunggung” (Efesus 2:8-9).
Menawi panjenengan kepingin nampi Yesus Kristus dados Juruwilujeng panjenengan, punika satunggaling conto pandonga. Enget, pandonga punika utawi pandonga sanesipun mboten bade damel wilujenging panjenengan. Namung kapitadosan wonten ing Kristus ingkang saged milujengaken panjenengan saking dosa. Pandonga punika cara ingkang gampil kangge ngetingalaken dhumateng Gusti kapitadosan panjenengan dateng Panjenenganipun lan pamatur nuwun tumprap kawilujengan panjenengan peparingipun Gusti. “Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa dhumateng Paduka lan pantes nampi paukuman. Nanging Yesus Kristus sampun nanggel paukuman ingkang kedahipun kawula tanggel, saengga lumantar kapitadosan dhumateng Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula mratobat saking dosa kawula lan masrahaken kapitadosan kawula wonten in Paduka kangge kawilujengan. Matur nuwun dene Paduko sampun maringi pangapunten lan kanugrahan – sih rahmating gesang langgeng! Amin!
Yudha Herbaputra, Esa Puspita Ginanjar (ST-Inten 2008)
Seking riyen sabenere sampun mangertos ne wonten google bahasa jawi, tapi nembe sakniki kulo iseng-iseng ngeklik basa jawa, eh ko yo sae, penelusuran google dados google nggoleki, saya lagi beruntung dados kula kroso bejo , koyone ne dijawake kulo tase bejo lho..
Sebenere sing nyambut damel teng google niku asli tiang jawi nopo sanes njih?.. ne wonten lowongan maleh kulo njih purun nyambut dambel teng mriku, lah wong kulo asli tiang jawi ko... lan jawine ngapak maleh " kepiye utawi pripun dados kepriben...ha...ha.. sing moco iki tambah ra dong mesti....kwkkkkk...
Njih sampun sa'niku mawon le ngoceh mboten nggenah niki, nda sing podo enom2 nambah bingung..." ngomong opo iki wong"...xixixixixi...
mas kris.. menopo panjenengan putunipun mbah mann ..heheee nuwun sewu
tepuk tangan yg nonton wah! gila gak
tau macem2 alhasil gw langsung cepet2 booking taxi (
Musuhe Wis Tekan Gapuro 2.Batman Forever -- Ngembat Saklawase 3.Die Hard -- Matine Angel 4.Die Hard II -- Matine Angel Tenan 5.Dumb and Dumber -- Wong Goblok lan Guoooblok Tenan 6. Bad Boys -- Bocah-bocah Uelek 7.Lost in Space -- Ilang Neng Awang-awang 8.X-Men -- Wong Lanang Saru 9.Blackhawk Down -- Manuk Ireng Kenek Bedhil 10.
banget mreka lagi akting... Kan pengen yah sekali2 liat artis indonesia akting nya tuh bikin yang nonton ga
ngelewatin nonton MTV bujang, karna aku penggemar VD. En jujur aku ga ngeh mreka ngelontarin jokes yg
Wong jowo sing jarene alus nek senenge ngunek2ke koyo kono kuwi ajine luwih elek tinimbang
merk, nek ora jenengku, ORA. nek ra podho karo aku, ORA. Memangnya kowe sopo? GUSTI ALLAH po? Yo kowe kuwi sing KAFIR!!!!!!!!!!!!
Dah jelas belum? Halah....kok yo isih telmi, padahal mau isuk jarene anakku THE STUDENT IS SMART. Opo semar? Yo isih mendhing, semar ki najan elek kuwi bijaksana lho, titisane dewo. He..he..#.wayang mode.on # Wes...isih arep pamer jenengmu sopo? Pamer jeneng gak popo nek tujuane ben DUWE TANGGUNG JAWAB. Tapi nek pamer n bangga karo jenengmu nganti lali nek sing paling hebat kuwi sopo, lha iki sing bahaya. Kuwi sing jenenge wong bodho leya-leyo koyo kebo. NJELEHI!!!!!!!!
nganti lali nek sing maha benar kuwi sopo???????Nha...saiki wes dho rodo SMART. Jawabannya dah seragam kan? Cuma satu, Allah Subhanahu wa ta'ala.
(Halah....kok yo isih pamer jeneng n klambi...mbok ndang tobat!!!!) Sing penting kuwi dudu' klambi n jenengmu, tapi opo sing mbok LAKONI.
didakwahinya dah pinter kaya' kowe2 kabeh yo gak popo, wes dilebokke ati, wes mudheng artine. Maksude nek wes mengimani Allah n Rosulnya, yo mesthi KABEH rukun Islam sing nang ngisore dilakoni, soale kuwi kabeh perintahe
wes dadi muslim dan masuk surga. Enak men.....AKU YO gelem!. Abu jahal tenan wong sing koyo kono kuwi. Wes, aku wes kesel le ceramah, arep mecel dhisik nggo awan. Dikon nulis cerita bersambung terus kuwi yo capek,tau.....! Gaweanku terbengkelai, mulane sesuk meneh. Kuwi sing luwih mudheng, ndang njelaske karo sing durung mudheng, ojo ngrusuhi aku, aku arep netepi kewajibane IBU RUMAH TANGGA. Arep masak.
Wassalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh..............................!MUACHHHHHHHHHHH...MUACH........!!!!!!!!!!!!!!!!!
banget si Fanya ditaksir sama cowok bego kaya lu.” Aryo tertawa. “Kaya lu pinter aja. Lu
suro diro joyo nigrat lebur dening pangastuti sepiro gedening sengsoro yen tinompo amung dadi coba
bilang seingatku begini : "bok, nang-nang, kuwe iku wes diprenahi wong tuwo ben ojo lungo kok ijeh lungo ae sik nang-nang, kuwe nganti udan-udanan koyo ngene ono opo, rasakno wes siprenahi wong tuo kok ijeh dablek".
ºДºщ) RT @Mismiyara : Cie udah ngerti pake autotext! Wkwk RT @anggano : (
ibuk : “maem kr iwak opo le ?? iwak tempe, iwak tahu opo iwak endog ???” (*tuh kan iku malah tempe kr tahu kr endog bisa berenang , opo tumon ???????????)
paman, nyuwun pangapunten sedaya kalepatan kawula nggih….
salam dumateng keluarga, mugi tansah pinayungan dumateng ngarsanipun gusti kang murbeng dumadi, gusti kang adamel gesang.
neh, hehehe, brarti da setaon kita ketemu, kenalan, belajar bareng, guyon bareng, seneng-seneng bareng,
saya mendukung narsisme, asal tak berlebihan, hwahahaha... +Mith2+
asalendry wrote on Nov 24, '07
TRAGEDI SEMINAR BBC Hwa, stuju!! Save our environment!!
tika4ever wrote on Nov 20, '07
diiii heh kon durung jadi kancaq neng
sherz: 'oi, u two sing one duet leh. i record vid!' baobei: 'sing what?' kim: 'i dono what to sing leh..' sherz: 'sing
jer orgnya.nampak jer ganas tapi aku xsuka keganasan(hahahahaha ya ka!!) Jenis yg suka berkawan.hobi aku travel n tgk wayang. Aku paling
“Tiyang aningali ringgit punika lajeng wonten ingkang nangis, sumlengeran sarta prihatos ing manahipun, sanajan sampun sumerep ingkang tinonton wau wantahipun namung wawucal ingukir tinatah kadapur tiyang saged solah bawa sarta wicanten. Tiyang ingkang ningali ringgit wau upaminpun namung kados dene tiyang ingkang angangsa-angsa dateng kadonyan ingkang sarwa kanikmatan, temahan ing sakala kataliweng ing manah, mboten sumerep manawi punika wauang ingkang dewalipun kados siluman, utawi lugunipun namung kados sulapan mawon. Sejatosipun wayang punika mobah mosik wicanten, gumujeng, suka, wonteng ingkang nangis lan prihatos, ebahipun manut pikajengipun Ki Dhalang ingkang nglampahaken wayang punika wau.”
kagem panjenengan .. sepindah malih: Barkallahu laka..amin..
Mbah Kanyut al-Kenthiri al-Jawi, salah satu editor Kakilangit Kencana. Triwibs Kanyut Heru S Sudjarwo Chuck Brewok Rupa dan Karakter Wayang Purwa. Buku Behind The Buku Rupa dan Karakter Wayang Purwa A
aku???mcm la slame ni aku majok aku harapkan orng len pujokk kan...X PERLU ...aku sndirik,leh PUJOK ati aku ni....cume...bg aku MASE tok ok mcm BIASE ...2 la aku
"Timbang ngantuk ayo main cangkriman (tebak-2-an) yuk"
"Ayo ... siapa takut " tuture Paijem
"Yen bojone Pak Seno....wong Yogyakarto ngomonge piye ?"
"Yo mesti wae jeng Seno"
"Yen garwane Pak Budi ?"
"Pasti..... jeng Budi"
"Yen .... bojone Pak Ngatno"
"wis genah ...... JENGATNO ..."
“Wong lanang yen wis kasengsem asmoro, kasengsem marang wong wadon iku biso ngempukake kulit, nggetasake balung, wetenge kaya gedebog. Mula lumrahe para warok lan warokan iku padha ngedohi marang wong wadon.” (Purwowijoyo: 1985; 3).
Mbah Wo Kucing (Ki Kasni Gunopati), “Warok menika mboten sanes inggih tiyang ingkang sugih
Yatun; “Nggih sakjegipun wonten gemblakan niku, kulo niku minongko bojo warok mpun mboten patos dipun kanggokaken”, (Ya,
kemuliaan. “Kulo niku namung nderek menopo kersanipun tiyang jaler, lan menika pinangka wewaler ingkang
“Nggih sakjegipun wonten gemblak menika kula minangka bojonipun empun mboten patos
tiyang ingkang kasebat warok; kedah kagungan gemblak kagem nyhingkiri wewaler ngelmu kebalipun, dados senahoso mboten sampurna leladi bojo nggih mboten menopo-menopo.” (
kang kerep keprungu ing basa Jawa ngemu teges nggambarake kasuburane nagara Indonesia, mligine tanah Jawa. Tumrape wong Jawa, gemah ripah loh jinawi lumrahe disusuli unen-unen subur sarwa tinandur, murah kang sarwa tinuku, tata tentrem karta raharja.
Kuwi kabeh nandhesake manawa tanah Jawa ing jaman kelakone dadi dhaerah kang sarwa nyenengake ati, kajaba lemahe subur, uga murah sandhang lan pangan, golek apa-apa gampang, kahanane sarwa ayom ayem lan tentrem.
Kahanan kang kaya mangkono kuwi dadi pangajabe sakabehe wong, lan dadi kahanan ideal-e dunya, uga ing urip bebrayan.
Kaya dene kang ajeg disebutake dening para dhalang nalika mbabar lakon wayang, mesthi ukara gemah ripah loh jinawi ora lali sinebut minangka purwaka crita.
Maneka literatur nyebutake ing jagad pewayangan ora tau ucul saka prakara wewengkon lan kahanan nagara, amarga ing pambuka crita dhalang mesthi miwiti ukara kanthi utopia bab warga bebrayan utawa nagara ideal yakuwi kahanan ing nagara utawa urip bebrayan kang panjang punjung pasir wukir loh jinawi tata tentrem gemah ripah karta raharja.
Dijabarake, tembung panjang ateges kondhang, punjung tegese
apik, tentrem ya tentrem utawa kahanan kang sarwa ayom ayem. Gemah tegese dedagangan sarwa maju, ripah yakuwi sakabehe sarwa ana lan gampang gegolekane, karta tegese aman, ora rusuh, lan raharja tegese makmur. Ulen-unen kang becik kuwi, sakabehe nggambarake kahanan kang sarwa becik, hakikate ing jaman saiki dijlentrehake minangka visi-ne bangsa Indonesia kanggo mujudake tatanan urip lan warga bebrayan kang adil saha makmur.
Sakabehe warga, utamane wong Jawa, mesthi padha mathuk marang kahanan kang sarwa becik kuwi. Kabeh kuwi uga dadi pangajabe, muga-muga ya isih bisa kegayuh ing tembe mburi, sanajan saiki jamane wus molah-malih ora karuan.
“Duweni pangajab apik kuwi patut disurung lan diamini dening sakabehe wong. Apa maneh, ngajabi supaya kahanan donya bisa dadi apik, nagara bisa dadi subur,
Miturut piyambake, ukara gemah ripah loh jinawi lan sateruse kuwi minangka reroncenan ukara becik kang wus manep ing kalbune wong Jawa. reroncenan ukara kuwi uga kerep keprungu ing jagad pewayangan.
Manawa dijlentrehake ing basa salumrahe, tegese kahanan kang sarwa makmur kanthi lair lan batin, dene alam bebrayan melu nyurung kahanan kuwi. Kayata, lemah ditandhuri apa-apa bisa tukul, murah banyu, ora ana ama utawa bencana. mangsa tandur bisa ajeg ngetutake pranata mangsa saengga kabutuhan pangane dhaerah bisa kacukupan terus. Sandhang pangan murah, atine manungsa bisa krasa tentrem.
“Nanging emane, kahanan kang sarwa subur makmur, murah sandhang pangan kuwi, ing jaman saiki kaya-kaya wus kanggo nostalgia wae. Manawa kepengin mujudake kahanan kaya mangkono, akeh banget sing kudu diowahi lan dijejegake. Utamane laku lan mentale manungsa,” piterange Ki Djoko.
Jaman mbiyen, manungsa sarwa nrima ing pandum. Sanajan kahanan regeng tur murah sandhang pangan, ora banjur padha murka utawa golek-golek kanthi cara kang ora becik. Nrima kahanan kaya mangkono kuwi, kabeh manungsa uga wus krasa marem atine. Bedha karo kahanan saiki. Kaya-kaya dadi kosok baline.
“Saiki, kaya-kaya manungsa ora duwe rasa marem marang apa-apa kang wus ditampa. Wus duwe omah, kepengin omah maneh sing luwih gedhe, magrong-magrong. Wus duwe montor siji, kepengin duwe lima, kayane atine ora tau marem marang kahanan sing dilakoni saiki,” tandhese Ki Djoko.
Jaman mbiyen, lemah sarwa amba tur jembar. Kanggo tetanen utawa tandur asile becik, lumbung pari padha kebak, beras turah-turah, regane ya murah. Orientasi-ne warga bebrayan nalika kuwi pancen ana ing tetanen. Mbedah alas wae, manawa ora kepeksa ora dilakokake. Manawa mbedah alas, akeh-akehe uga kanggo mbukak tetanen anyar. Ora kaya jaman saiki, wong-wong padha negori wit ing alas sakarepe wudele dhewe. Mulane akeh bencana, amarga alam wus rusak.
“Orientasi-ne warga bebrayan saiki ana ing bisnis utawa karir. Kabeh dipetung saka materi. Mula, manawa kepengin mujudake kahanan kang gemah ripah loh jinawi, kayane ora bakal bisa kaleksanan. Kuwi amung dadi reroncenan tetembungan kang angel kaleksanan. Saliyane jamane wus sansaya tuwa tur wus owah akeh, padha rusak, jaman kang wus maju iki ora sakabehe nggawa aura kang becik. Ana dampak negatif-e,” jarene piyambake.
Disebutake, jaman sansaya maju, akeh wong kang padha sesaingan anggone golek upa, golek sandhang pangan, kanthi carane dhewe-dhewe. Mula iku, apa sing aran kemakmuran kuwi ora bakal bisa rata katampa dening para manungsa siji lan sijine. Yen prelu, malah ngrayah jatahe liyan.
Mentale manungsa sing wus ora becik iki isih ditambahi owah-owahan alam kang njalari anane bencana, jinis-jinis penyakit kang nggegirisi, lan liya-liyane. Durung para teroris sing gaweane amung gawe rusak lan nambah bubrah kahanan donya. Nagara dadi adoh saka kahanan kang ayom lan ayem. Amarga kuwi, ukara gemah ripah loh jinawi lan sateruse kuwi bisa wae sansaya adoh saka gegayuhane manungsa. Sansaya ora bisa diwujudake dening manungsa ing jaman saiki. Saiki, manungsa bisane kari mapanake dheweke dhewe utawa nglarasake awake marang kahanan saiki lan owah-owahaning alam
Ojo amung urip-uripan, rumongso urip, nanging ngertio marang patrap lan lungguhing urip. Syukur2 iso mangerteni marang lakuning urip lan rasaning urip.
rumongso wong jowo iku yow kudu njawani,ora tansah lali karo adat kabudayan ugo aturan, yoo kudu iso ngerti sopan lan santun... ora dumeh jamane edan
“males ki iso di ilange nek kwe nduwe plan
ngawiti ingsung nglaras si’iran kelawan muji maring pengeran, kan paring rohmat lan kemenangan (ing sore iki stadion manahan 2x).
-yuk pasoepati enom lan tuwo yuk ndukung PERSIS ono manahan, ora sah nesu ora sah rasis (yuk podo rukun ben PERSIS menang 2x).
Mas, clono sing suwek iku celono sing gaul.. nek gak suwek gak gaul..
.-= Anas´s last blog ..Jejaring Sosial
wae njerone.. ben tetep iso digawe sholat.
@Kartu-Pulsaku.com Solusi Bisnis Online Anda: Iyo ki. enak nggawe sarung isis..
emoh, wong jik durung ideal kok.. pingin lemu aku..
find­ing, fil­ter­ing, col­lat­ing, eval­u­at­ing, col­lab­o­rat­ing, edit­ing, ana­lyz­ing and uti­liz­ing
alun-alun. Tapi kenapa mobil ini belok ke kanan melewati Jl. Raya Patrang menujuh entah keman aku tidak tahu.
“Nang endi iki mas? Jarene mak bapak ndok alun-alun kok mlaku mrene? sing nag alun-alun yo iki kesasar mas!”
“Alon-alon Jember kan neng ngarep kono kan, mbak?”
“Salah mas, mestine sampean mau kudu belok kiri waktu neng pertigaan lampu merah mau!”
“Aku neng Jember wes pitung tahun setengah mas. Aku wis apal daerah Jember, opo mane daerah kene neng isek sekitar kampus.”
“Yo wis, engko muter neng ngarep kono.”
di-cron gitu yo kang? luwih apik mene nggawe BOT sing mbalesi komen nyang semua tret kanca-kanca..
sampe ndawe tho? ato jangan2 sampeyan wong priyayi kudus?
maturnuwun crito ndawenya ya pakdhe....jadi kangen kudus nih
jalansutera June 9, 2006   12:39 PM PDT   ugh... dulu ketemu sama didats the kupluk man itu aku
topan June 9, 2006   12:10 PM PDT   Enak tenan mangan karo songgo ambat, crito ngalor ngidol.
pecas ndahe June 9, 2006   11:48 AM PDT   hajinguk....simbah ternyata sugih duwit. aku ditraktir, wareg pol.... ayo siapa lagi mau
Mul, piye wis tekan ndi petualanganmu neng FM2009.
Piye wis berburu wonderkid durung (alex witsel dkk)
Formasi piye, duwe ramuan formasi sing mantep ra?
Anênggih punika pituduh ingkang sanyata, anggêlarakên dunung lan pangkating kawruh kasampurnan, winiwih saking pamêjangipun para wicaksana ing Nungsa Jawi, karsa ambuka pitêdah kasajatining kawruh kasampurnan, tutuladhan saking Kitab Tasawuf, panggêlaring wêjangan wau thukul saking kawêningan raosing panggalih, inggih cipta sasmitaning Pangeran, rinilan ambuka wêdharing pangandikaning Pangeran dhatêng Nabi. Musa, Kalamolah, ingkang suraosipun makatên: Ing sabênêr-bênêre manungsa iku kanyatahaning Pangeran, lan Pangeran iku mung sawiji.
Pangandikaning Pangeran ingkang makatên wau, inggih punika ingkang kawêdharakên dening para gurunadi dhatêng para ingkang sami katarimah puruitanipun. Dene wontên kawruh wau, lajêng kadhapuk 8 papangkatan, sarta pamêjanganipun sarana kawisikakên ing talingan kiwa. Mangêrtosipun asung pêpengêt bilih wêdharing kawruh kasampurnan, punika botên kenging kawêjangakên dhatêng sok tiyanga, dene kengingipun kawêjangakên, namung dhatêng tiyang ingkang sampun pinaringan ilhaming Pangeran, têgêsipun tiyang ingkang sampun tinarbuka papadhanging budi pangangên-angênipun (ciptanipun). Firman
punika, pramila ingkang sami kasdu maos sêrat punika sayuginipun sinêmbuha nunuwun ing Pangeran, murih tinarbuka ciptaning sagêd anampeni saha angêcupi suraosing wejangan punika, awit suraosipun pancen kapara nyata yen saklangkung gawat. Mila kasêmbadanipun sagêd angêcupi punapa suraosing wêjangan punika, inggih muhung dumunung ing ndalêm raosing cipta kemawon. Maka
inggih botên kenging kangge wiraosan kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, inggih ingkang dereng kêparêng angsal ilhaming Pangeran. Hewa dene sanadyana kangge wiraosing kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, wêdaling pangandika ugi mawia dudugi lan pramayogi, mangêrtosipun kêdah angen mangsa lan êmpan papan saha sinamun ing lulungidaning basa.
Wêwêjangan ingkang rumiyin, dipun wastani: pitêdahan wahananing Pangeran, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng Nabi Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Sajatine ora ana apa-apa, awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhihin iku ingsun, ora ana Pangeran anging ingsun sajatine kang urip luwih suci, anartani warna aran lan pakartiningsun (dat, sipat, asma, afngal). I. 1
maupun sifatKu (dzat, sifat, asma, af'al). I, 2. Mênggah dunungipun makatên: kang binasakake angandika ora ana Pangeran anging ingsun, sajatine urip kang luwih suci, sajatosipun inggih gêsang kita punika rinasuk dening Pangeran kita, mênggahing warna nama lan pakarti kita, punika sadaya saking purbawisesaning Pangeran kita, inggih kang sinuksma, têtêp tintêtêpan, inggih kang misesa, inggih kang manuksma, umpami surya lan sunaripun, mabên lan manisipun,
ingkang kaping kalih, dipun wastani: Pambuka kahananing Pangeran, pamêjangipun amarahakên papangkatan adêging gêsang kita dumunung ing dalêm 7 kahanan, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng Nabi Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Satuhune ingsun Pangeran sajati, lan kawasan anitahakên sawiji-wiji, dadi padha sanalika saka karsa lan pêpêsteningsun, ing kono kanyatahane gumêlaring karsa lan pakartiningsun, kang dadi pratandha. II.1
Gaib. II, 3. Kapindho, ingsun anganakake cahya minangka panuksmaningsun dumunung ana ing
Kaping têlu, ingsun anganakake wawayangan minangka panuksma lan dadi rahsaningsun, dumunung ana ing
Kaping pat, ingsun anganakake suksma minangka dadi pratandha kauripaningsun, dumunung ana ing
alam ruhani. II, 8. Kaping pitu, ingsun anggêlar warana kang minangka kakandhangan sakabehing paserenaningsun. Kasêbut nêm prakara ing dhuwur mau tumitah ana ing donya iya iku sajatining manungsa. II, 8.
wanita.. Org laki sik perlu la maca.. Ijo muka mbak mabok lak..
Nang lamak gila ku sik update eh sampey sik tauk gik apa mok tulis... Aku
kaler rambut ya tek menutupi rambut jadi aek sik sampey so wudhuk jadi sik sah. Kecuali mun ngaler rambut makei inai. (kaktok crita pjg hal inai
sesepuh pinisepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautaman ingkang pantes pinundhi, para pangemban pangembating praja satriyaning negari minangka pandam pandoming para kawula dasih ingkang sinuba ing pakurmatan, para sarjana, para sujana sujananing budi ingkang sampun wenang hanampi wahyuning kasutapan ingkang satuhu bagya mulya, nun inggih brayat ageng baraya wira wiyata, baraya wira tamtama, para puma karya labet praja ingkang mahambeg luhuring darma, para alim, para ulama ingkang rinten dalu tansah sumandhing kitab suci wahyuning Illahi minangka panuntun keblating panembah ingkang satuhu luhuring budi.Blog punika kabuka kagem sinten
ngersakaken ngasta lan nggulawenthah blog menika saged amujudaken. Seratan blog mboten kedah mawi basa Jawi, saged mawi Basa Jawi krama punapa ngoko basa iNdonesia punapa basa sak sekecanipun.
Matur nuwun bilih sampun kersa pinarak. Lan lumantar blog menika, monggo sami nglestantunaken budaya adiluhung punika kanthi tresna.
Dina iki, ana wong menehi aku bolpoin sing ceklekane empuk tenan, arane CARAN d’ACHE.
sing dipengeti ing Riyaya Bakdha ? (latian-3)
cacahe penthil babi wadon (latian-2)
font gage gawe hanacaraka hard jawa kejar ketinggalan liyan migunani ngibadah nyambut patung petani sayoga sregep teguh temanggung temanggungan tumraping urip
Prof. Dr.-Ing. D. Hänel (IVG), Prof. Dr.-Ing. J. J. Thiel, Herr Schenzle (HSVA))     324+75 DI Absolventin Dipl.-Ing. Katharina Wortberg ,
Manteb tenan iki uneg-uneg'e, sarujuk wae lah amarga penemu ing kene becik yen kanthi kalaksanan. Gek ayo pada disengkuyung :-) Manteb tenan iki uneg-uneg’e, sarujuk wae lah amarga penemu ing kene becik yen kanthi
Nderek setuju media transportasi di-bangun UNDER PASS…… luwih cepet luwih prayogo……………….
Kapan dimulai… boss? Mengko tak celuk sing nduwe Pabrik Baja / Besi beton / Profil Beam-IWF-Channel…. sing Pualing jago….. kuweren kuwat bermutu. By: Irawan Setuju mas.. Setuju mas.. By: akhatam wah setuju kuwi... wah setuju kuwi… By: Andi setuju mas.... ;) setuju mas…. By: irma han jane yo enak nek duwe mol utowo apartemen2 mewah ngono kuwi...yo to... tapi sayange...pasar2 ngko lak dho ra payu to yu....
wah apartemen koyok ngono kuwi lak larang, bedo banget karo kehidupan rakyat miskin, dadine nek isoh, pemerintah yo kudu nyeimbangke antara kebutuhan orang berduit karo wong cilik, sing singkron lah...
yo mugo2 wae kehidupan ne suk isoh tambah apik, amin...
oh yo...koyoke solo iku pancen rodo kurang indah...kurang taman..kudune tambah taman terus neng samping2 rel iku ditambahi tanaman2 sbg bentuk kepedulian awakdewe karo global warming.... jane yo enak nek duwe mol utowo apartemen2 mewah ngono kuwi…yo to… tapi sayange…pasar2 ngko lak dho ra payu to yu….
oh yo…koyoke solo iku pancen rodo kurang indah…kurang taman..kudune tambah taman terus neng samping2 rel iku ditambahi tanaman2 sbg bentuk kepedulian awakdewe karo global warming…. By: Indra Mahardika Ya mas, Solo memang butuh
meh padet tenan ki Hmm meh padet tenan ki By: Dony Alfan Solo ki kudhune nduwe ring road siji maneh, sing saiki kan mung sisih lor. Nek ditambahi ring road siji maneh, mungkin ning sisih kidul, dalan njero kutho kudhune iso radha selo. Soale, truk, apa bis2 gedhe kuwi ora perlu liwat njero kutho, cukup liwat pinggir ae. Solo ki kudhune nduwe ring road siji maneh, sing saiki kan mung sisih lor. Nek ditambahi ring road siji maneh, mungkin ning sisih kidul, dalan njero kutho kudhune iso radha selo. Soale, truk, apa bis2 gedhe kuwi ora perlu liwat njero kutho, cukup liwat pinggir ae.
hati.. “Diwenehi opo jeh..??”–(Dikasih apalagi??)
aku mengadakan penawaran, “Dik.. Aku mek nduwe dhuwit sewu iki, nek koen tak wenehi iki, aku wis gak onok dhuwit maneh.!! Koen duwe limangatus gak??..Susuk’ono limangatus, gawe tak bayar parkir.”
(arti : Dik, aku cuma punya duwit seribu ini. Kalo tak kasikan ke kamu, aku
Ééé. Jebulé isih nganggur mung tekar tekur…
Sampék kapan kowé kaya ngéné ???
Mesak’aké loh… ”bocahé”
Mulo Nggér…., Ojo Wegah Podho Tetanén
PAMELING Aku meneng ing pinggir telaga Ara nggagas kekudhangané angin Aku meneng&#8230; yo mung meneng waé Ora nggagas ocehé prenjak sepasang Dak sawang ing tengahé telaga Ing kana ana wewayangane surya Sumunar, kaya surya kang sejati Sanadyan dudu surya kang sejati Aku nratap ing bathin Gragapan kaya-kaya di elingaké Kuwasané gusti mring surya sejati Kang gumantung [...] Puisi Sastra Umum Lho Kog Ngono… Oh.. yogéné saiki tak lakoni Lali tanggal&#8230; lali dina Sing ana mung awan klawan bengi Mangan turu panggawéyané blaka Kétho’é wis dadi sarjana Wis wayahé dadi manungsa Ééé. Jebulé isih nganggur mung tekar tekur… Lali marang janjiné sing kepungkur Pirang-pirang sasi mung dadi kéré Isoné ngrokok yo mung ting-wé Ora kerja, mung meneng waé Sampék [...] Umum
kesurabaya paling cepet 1 minggu, paling lama 1 bulanan. Tapi tetep aja asyi...................k. sampe sini malem, langsung
dan Dasa darma Pramuka , Tri Brata, Sapta Marga, Binnika Tunggal Ika , silih Asah silih Asih silih asuh, Tut wuri Handayani,Ing Ngarso sung tulodho, ing Madyo
kerjaan slaen nonton tipi ama bobo... alhamdulillah bangedh gw ga gitu kena maceth... heheheee -
.. Okeh, nanti babe beliin
Emanipun sekar anggrek, ingkang reginipun kapetang awis kasebat, samangke saya langka. Awit saking punika, Wakil Bupati Sleman, Yuni Satia Rahayu, ngajab, anggrek merapi dipun rembakakaken malih.
Kangge ngrembakakaken anggrek vanda tricolour , utawi anggrek Merapi, ingkang samangke saya langka, dinten Jemuwah sonten (30/12), Pramuka Kwarcab Sleman , ngadani kepyakan pengembangan budidaya tanaman anggrek vanda tricolour  ing Dhusun Turgo, Kecamatan Pakem, Sleman. Kridha kapurwakan kanthi srah panampi taneman anggrek, dening satunggaling pelestari sekar anggrek ing Sleman, dipun pasrahaken dhateng Wakil Bupati Sleman, Yuni Satia Rahayu, lan
langkung unggul, awit warninipun endah, gandanipun  wangi,  reginipun ugi awis. Emanipun, samangke anggrek kasebat kapetang  langka.
Wakil Bupati Sleman, Yuni Satia Rahayu, nyengkuyung kridhaning Pramuka  Sleman, ingkang nglestantunaken anggrek vanda tricolour. Yuni Satia Rahayu ngajab, kridha kados makaten saged dipun tuladha dening bebadan lan komunitas sanesipun.
Classic DJ-ing or 'Old School DJ-ing' Setup
wes tuwek kok yo jek seneng nonton ngunu kuwi
gak seneng geim onlain, marahi mumet.. wekekeke.. soale akeh sing 3d lo..
Wah..wah..cilik-cilik wis dolanan game konten dewasa. Dewasa sebelum waktunya arek cilik iki.
aku gag suka game online coz gag bisa. Aku ajari yo ros nek nang pandaan.
January 20, 2009 at 9:22 am
aduhh biasaneekan sing main game2 ngene iki arek sakumuranku kabeh tapi aku kok malah gak iso dolanan ngene iki yo?
Mangan sate sak gulene, sego megono bumbu kemiri kapan wae lebarane, sugeng riyoyo idul fitri tumbar merico kecap asing nyuwun ngapuro lahir lan batin ======================
manah, neda pangapunten lahir tumekaning batin, mugi luntur qolbu jembar pangampura. Wilujeng boboran siam 1431 H. Taqobalallohu mina waminkum siamana wasiamakum, minal ‘aidin walfaizin. Mipit amit
Rara: ‎​Tapi enak pas gajiannya haha
Ayu: ‎​Hayoo ² kita cepet lulus!
seng disetel iku2 ae,he2 (biyen2 ape sambat sungkan mblong, saiki ae y)
bapaknya dulu belom nyadar pas kasih nama kali) Nadliri: aku gak duwe yowes budalo disik ndol(aku biasa panggil gondol ke anang) karo tuku amplop Anang:yowes aku budjal disek, opjne sak jam maneh awakmu ndang budjal(sahut
kumpulanaKaping papat, iku weteng ingkang luweKaping lima, dzikir wengi ingkang suweSalah sakwijine sapa bisa ngelakoniMugi-mugi gusti Allah nyembadani    Obat Hati                  Obat hati itu lima
aku letak 2 tapak tgn kat meja ala2 nk main tepuk daun terup tu.. pastu aku letak kepala aku kt situ. sopan kan aku tido? hahahahanjeng! pastu tetibe aku rasa seolah2 cam kena tindih, tapi aku x
luka aku je.. Biar betik. Sakit gile weh.. Last-last air mata aku dah tak tertanggung dah, aku pun nangis jek. Huhuhu!! Aku jerit
Karésidhènan Kedhu (uga ditulis Kedu, Keḍoe, Kedoe utawa Kedoo) iku sawijining unit administrasi sing tau ana ing Jawa Tengah nalika jaman panjajahan Hindia-Walanda lan sawetara taun sawisé. Saiki iki, Karésidhènan Kedhu wis dibusak, nanging isih dienggo kanggo ngréwangi administrasi pamaréntahan
Karésidhènan Kedu sisih kulon khususe kabupaten Kebumen melu basa Banyumasan . Kabupaten Kebumen dhewe ora kabeh daerah nganggo basa
sing nanggo basa banyumasan kayata Kecamatan Gombong , Kecamatan Karanganyar , Kecamatan Pejagoan , Kecamatan Buayan , Kecamatan Ayah , Kecamatan Adimulyo , Kecamatan Karanggayam lan sekitare nganti tekan kutha Kebumen . Saking Kebumen ngetan, wis nganggo basa wetanan (Yogyakarta).
Artikel perkawis Karésidhènan Kedhu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karésidhènan_Kedhu&oldid=268890 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.23, 10 September 2009.
rante poliglikan bersulfat kanthi massa molekuler (Mr) kurang luwih saduwure 100.000 lan asifat hidrokoloid .[1] Karagenan ora duwe nile nutrisi lan digunakake ing panganan minangka bahan kang bisa gawe kenthel, gawe jel, lan emulsifikasi .[1] Telung tipe utama karagenan kang digunakake ing industri panganan yaiku
karagenan (E. spinosum ).[1] Karagenan ditemokake lumantar ekstraksi saka rumput laut kang dilarutake ing banyu utawa larutan basa banjur dimenepake kanthi nggunakake alkohol utawa KCl.[1] Alkohol kang digunakake winates ing metanol , etanol , lan isopropanol . Karagenan bisa digunakake ing panganan nganti konsentrasi 1500mg/kg.[1]
karagenan) yaiku jinis kang paling sithik cacahe ing alam, bisa ditemokake ing Euchema spinosum (rumput laut) lan minangka karagenan kang paling stabil ing larutan asam sarta mbentuk jel
karagenan) minangka jinis kang paling akeh ana ing alam (nyusun 60% saka karagenan ing Chondrus crispus lan ndominasi ing Euchema cottonii ).[2] Karagenan jinis iki bakal pedhot ing larutan asam, nanging sawise jel kabentuk, kargenan iki bakal resisten marang degradasi. Kappa karagenan mbentuk jel kang kuwat ing larutan kang ngandhut uyah kalium .[2]
karagenan) yaiku jinis karagenan kaping pindho paling akeh ing alam sarta minangka komponen utama ing Gigartina acicularis lan Gigatina pistillata lan nyusun 40% saka karagenan ing Chondrus crispus .[2] Saliyane kuwi, lambda karagenan yaiku kang kaping pindho paling stabil sawise iota karagenan ing larutan asam, nanging ing larutan uyah, karagenan iki ora larut.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.12, 11 Februari 2012.
Karajan Galuh iku sawijining karajan Sunda ing pulo Jawa, sing wilayahé dumunung ing antara Kali Citarum ing sisih kulon lan Kali Cipamali ing sisih wétan. Karajan iki minangka panerus saka
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.47, 5 Oktober 2009.
Karajan Kalingga iku salah siji karajan tua ing Nusantara tegesé ing tlatah Jawa dhaerah Kecamatan Keling , Kabupaten Jepara saiki. Karajan iki wis ana ing taun 640 Masehi, Ratune sing musuwur yaiku Ratu Sima . Karajan iki nganut agama Hindu , dibangun dening keturunan karajan Kalingga sing ana ing
Maharani Shima nduwèni putra wayah asesilih SANAHA sing krama karo raja ka-3 saka Karajan Galuh, yaiku BRATASENAWA. Sanaha lan Bratasenawa kagungan putra asma SANJAYA sing tembé mburi dadi raja Karajan Sundha lan Karajan Galuh (723-732M).
Sawisé Maharani Shima séda ing taun 732M, Sanjaya nggantèkaké buyuté dadi raja Karajan KALINGGA LOR.
Kira-kira taun 732 M Wangsa Sanjaya ngowahi jeneng Kalingga dadi Mataram (Hindu) . Sanjaya dadi raja pisanan Mataram (Hindu) sing ibukuthané dumunung ing Medang Kamulan. Kakuwasan ing Jawa Kulon dipasrahaké marang putrané saka TEJAKENCANA, yaiku TAMPERAN BARMAWIJAYA
KIDUL utawa BUMI SAMBARA, lan apeputra RAKAI PANANGKARAN.
Limwa utawa Gajayana (Karajan Kanjuruhan , Malang)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.08, 18 Oktober 2011.
Ing pungkasan taun 1293 , Wijaya migunakaké prajurit Kubilai Khan sing arep nyerang Singasari (Kertanegara ), gabungané prajurit Cina karo Wijaya iki bisa ngalahaké Jayakatwang sing déning
Puniki kaca disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang artikel ingkang leres,
bènten. Menawi dhateng ing kaca puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karajan_Mataram&oldid=52339 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.46, 30 Mei 2007.
Sekitar Dieng lan Merapi pusat karajan Mataram (kuna)
Karajan Mataram (kuna) iku karajan sing ana kira-kira awal abad kaping 7 M . Katrangan paling tuwa katulis ing Prasasti Canggal ing èrèng-èrèng Gunung Merapi , cedhak Candhi Wukir , Magelang . Ing prasasti kuwi, katulis jeneng rajané Sanjaya (Sañjaya) sing isih turunané Sanna lan Sanaha .Ing prasasti kasebut yèn pamaréntahané misuwur lan adil. Mataram kasebut kanthi "bhumî Mataråm."
Ing pamilahan titi mangsa sajarah Jawa Kuna , jaman Karajan Mataram Kuna iki asring disebut "Jaman Jawa Tengah ", kanggo mbédakaké nalika Pu Sindhok pindhah menyang cedhak Kali Brantas ing Jawa Wetan , sing banjur kasebut "Jaman Jawa Wétan ."
Raja Sanjaya nganggo gelar Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya lan kasebut manggon ing kutharaja Medang (Mdang). Raja Sanjaya iki ahli ing bidang politik kakuasaan, wektu akhir jaman kakuasaan raja Sanna, Mataram kuna mèh ambruk nanging bisa disalametaké Sanjaya.
Urutan raja sing naté nyekel panguwasa ing Mataram kasebut ing prasasti sing kawetokaké ing jaman Dyah Balitung , yaiku Prasasti Mantyasih lan Prasasti Wanua Tengah III .
Karajan sing wiwitané nganut agama Hindhu iki udakara lumaku 196 taun. Raja-raja sing mréntah paling ora 20 taun yaiku: Sanjaya (24), Panamkaran (38), Rakai Warak (24), lan Rakai Kayuwangi (30). Tabèl ing sor iki urut-urutan raja ing Mataram Kuna:[1]
Ing antarané abad IX Masehi, kaadegagé Candhi Barabudhur sing diduga kagawé déning Wangsa Syailendra . Anané wangsa iki gawé sawetara ahli sajarah nduwé panemu sing béda. Ana sing nganggep yèn Syailéndra iku isih sak-brayat karo Wangsa Sanjaya , ana uga sing nduwé panemu yèn Syailéndra iku wangsa liya. Panemu liyané manèh, wangsa Syailendra iki asalé saka Sumatra , utamané Sriwijaya . Ora kaya Wangsa Sanjaya, Wangsa Syailendra nganut Buddha .
Ing salah sawijining vèrsi, karajaan Mataram Kuna iki awale nganut agama Hindhu nganti jaman raja Rakai Panangkaran ing taun 752 M, sapérangan nganut agama Buddha . Akhire kaluarga kerajaan sing nganut agama Buddha pindah teng arah kidul lan mbangun wangsa Syailendra uga mbangun candhi-candhi Kalasan , Sewu , Sari , Pawon , Mendut lan Barabudhur .
Kaluwarga kraton sing nganut agama Hindhu pindah menyang lor lan mbangun wangsa Sanjaya uga mbangun candhi-chandi Bima , Arjuna lan liyane ing dhaerah pegunungan Dieng .
Kaloro wangsa iku urip guyub malah ana candhi-candhi tinentu sing dibangun bareng penganut agama Hindhu lan agama Buddha yaiku candhi Ngawen ing sisih kidul Muntilan. Dinuga, ana saingan antara keloro wangsa iku nganti Samarattungga ing taun 832 M (raja saka wangsa Syailendra) njodhokaké putrine Pramodawardhani karo pangeran anom saka dinasti Sanjaya yaiku Rakai Pikatan ) (putra Rakai Patapan ) lan wektu Rakai Pikatan dadi raja (taun 838 M) 2 karajan iku digabung manèh.
Dhedhaupan ing antarané Pramodhawardhani lan Rakai Pikatan iki dinuga njalari dedrah lan nesuné Balaputradewa , sedulur lanang Pramodhawardhani. Durung ana bukti sing kuwat anané perang ing antarané Balaputradewa lan Rakai Pikatan. Nanging, ing prasasti sabanjuré, Balaputradewa banjur dadi raja ing Swarnadwipa utawa Karajan Sriwijaya . Ibuné Balaputradewa, Dewi Tara , iku seka Sumatra .
Sawise jaman Sri Maharaja Rakai Sumba Dyah Wawa , ora ana manèh katemon prasasti seka jaman Mataram Kuna iki. Prasasti-prasasti sabanjuré ditemokakee ing Jawa Wetan déning raja anyar, yaiku Mpu Sindhok . Mpu Sindhok utawa Pu Sindhok iki mantuné Dyah Wawa.
Kapindhahané Mpu Sindhok menyang sapinggiré Kali Brantas iki gawé praduga para ahli purbakala. Boechari , epigraf , nafisraké yèn boyongan kraton iku amarga Gunung Merapi sing njeblug .
van Bemmelen (1956 ) Mratélakaké ing Verhandelingen van het Koninklijk Nederland Geologie Mijnbouw Genootschap prakara prasasti jaman Airlangga sing nyebutaké yèn ana karusakan ing karajané. Manut pamacané Kern , karusakan saka prasasti ing taun 1006 M iku kaanggep karusakan simbolik, yaiku anané paprangan. Béda manèh ahli epigraf liyané sing nganggep karusakan iku amarga prahara alam. Van Krom naté nyoba gawé pangira sawetara prakara sing bjalari pamaréntahan iku pindhah menyang Jawa Wetan, yaiku: paprangan sing ngrusak, jeblugan gunung, lan pageblug (endemi) . Van Bemmelen béda manèh. Yèn ndeleng kahanané, Kali Brantas iku strategis kanggo ngundhakaké transportasi liwat dalan banyu. Karajan Mataram Kuna butuh kali sing wiyar kanggo lalu-lintas kapal menyang manca nagara. Plabuhan ing Ujung Galuh (panggonan ing antarané Gunung Semeru lan Gunung Wilis ) cocog kanggo njebarakee pasrawungan
Ing pisanan kapindhahané, Mpu Sindhok isih nganggo katrangan karajan Mataram. Tembung Md.ang (Medhang) kang umumé kagandhèng kalawan tembung Mataram isih tetep awèt. nanging, Mpu Sindhok mbiwarakaké wangsa anyar, yaiku Wangsa Isyana .
Ing babad Sundha akeh dicrita'ake sajarah karajan iki sing sumbere kemungkinan saka Naskah Wangsakerta antarane yen tokoh raja Sanna iku sejatine raja karajan Galuh kaping telu yaiku Bratasenawa utawa Bratasena sing mrentah kerajaan Galuh wiwit taun 709 M nganti 716 M. Uga disebut yen Sanna iku ngewarisi karajan Kalingga Mataram (bageyan karajan Kalingga ) merga nikah karo salah siji putu ratu Sima .
↑ Supratikno Rahardjo, "Peradaban Jawa", Komunitas Bambu, 2002
Artikel perkawis Karajan Mataram Kuna punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.01, 27 Maret 2012.
Karajan Singhasari kalebu salah siji karajaan sing paling gedhé ing Nuswantara.[1] Kerajaan kang mapan ana ing Jawa Wetan iki diadegaké déning Ken Arok taun 1222.[1] [2] Pusat karajaan iki ana ing dhaérah Tumapel (saiki mlebu ing wilayah Kabupaten Malang ).[2]
Kacaritakaké ing Kitab Pararton , Ken Arok yaiku anak saka Ken Endokkang asalé saka Desa Pangkur , wétané Gunung Kawi .[2] Ken Arok nalika semana kayata maling sekti kang dadi buronan pasukan Tumapel .[2] Saka salah siji brahmana , Ken Arok diréwangi dadi kawula alit Tunggul Ametung kang dadi akuwu utawa bupati Tumapel .[2] Ken Arok tresna marang Ken Dedes kang ora liya yaiku permaisuri saka Tunggul Ametung .[2] Amarga tresna kang gedhe, Ken Arok matèni Tunggul Ametung lan ngawini Ken Dedea .[1] [2] Nalika semono, Tumapel isih melu Karajaan Kediri kang dipimpin déning Kertajaya .[2] Sawisé ngrumangsani nduwèni kekuwatan kang luwih, tahun 1222 Ken Arok kasil matèni Kertajaya lan munggah tahta dadi raja Singhasari.[1] [2] Ken Arok nyandhang gelar Sri Rangga Rajasa Sang Amurwabhumi .[2]
Ing ngisor iki jeneng-jeneng raja sing tau marentah karajan Singhasari.[3]
Ken Arok kang uga duwe gelar Sri Rajasa Sang Amurwabhumi bisa dai raja ing Singhasari sawise mateni Raja Kertajaya saka Kediri lan Akuwu Tumpel sing jenenge Tunggul Ametung taun 1222. Ken Arok dari raja Singhasari wiwit taun 1222 nganti 1227.[4]
Ranggawuni lan Mahesa Cempaka taun 1248 nganti 1268
Raja-raja Singhasari iku munggah tahta umume liwat pembunuhan merga dendam, rebutan kekuasaan keturunan Ken Arong iki dicrita'ake ing kitab Pararaton .
Ing taun 1292, salahsiji panguasa dhaerah yaiku Jayakatwang (esih keturunan raja-raja karajan Kadiri ) mbrontak lan raja Kertanegara tewas. Peperangan iki kecatet ing Prasasti Kudadu sing ditemo'ake ing lereng Gunung
Candi Singosari , kang uga diarani candi Tumapel arupa kuil Syiwa kang gedhe tur dhuwur
ing Rejokidal , Tumpang, Malang , dibangun kanggo Anusapati , raja kaping pindo lan uga anak tiri saka Ken Arok .
↑ a b c d www.batan.go.id (kaundhuh tanggal6 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i j Kerajaan Singasari (kaundhuh tanggal 7 mei 2011)
↑ forum.um.ac.id (kaunduh tanggal 13 Juni 2011)
Artikel perkawis Karajan Singhasari punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.59, 6 April 2012.
"Péta karajan-karajan kuna ing India ing mangsa kisah epik"
Cithakan:HistoryOfSouthAsia Artikel iki nampilaké klasifikasi karajan ing jaman India kuna sing disebutaké jroning susastra Hindhu, kayata Weda , Mahabharata , Ramayana , lan Purana . Kapan karajan-karajan kasebut madeg, ora diweruhi kanthi cetha lan isih dadi pasulayan, saéngga ora dicantumaké ing kéné. Artikel iki mung madhedhasar klasifikasiné. Karajan-karajan kasebut kasebar ing saindwnging dharatan India lan madeg mandhiri.
Wangsa Paurawa arupa katurunan para Raja sing kagabung jroning Dinasti Bulan utawa Wangsa Chandra . Leluhur dinasti iki ya iku
buyut saka Pururawa Aila , raja pisanan Dinasti Bulan/Dinasti Chandra.
Wangsa Ikshwaku utawa Wangsa Surya (Dinasti Surya) arupa katurunan Raja Ikshwaku , putra Manu .
Karajan Wangsa Yadawa utawa Dinasti Yadu diprintah déning katurunan Yadu , raka saka Puru .
[sunting ] Karajan ing jajaran Windhya Kidul
Karajan ing wilayah pagunungan Himalaya jroning dhaptar ing ngisor iki arupa karajan sing kapencil lan angèl ditekani déning wong sing manggon ing karajan lembah kali-kali suci. Miturut sastra Hindhu, pedunung ing tlatah iki arang interaksi karo donya njaba. Manéka suku bangsa sing eksotis lan makhluk legendaris manggon ing kana.
Mahabharata déning Krishna Dwaipayana Vyasa (terjemahan jroning bahasa Inggris tersedia ing Sacred-Texts.com )
Daftar Kitab: | Adiparwa | Sabhaparwa | Wanaparwa | Wirataparwa | Udyogaparwa | Bhismaparwa | Dronaparwa | Karnaparwa | Salyaparwa | Sauptikaparwa | Striparwa | Santiparwa | Anusasanaparwa | Aswamedikaparwa | Asramawasikaparwa | Mosalaparwa | Prasthanikaparwa | Swargarohanaparwa |
Artikel kagandhèng : Astadasaparwa | Bhagawad Gita | Bharatayuddha |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karajan_ing_jaman_India_kuna&oldid=652804 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.25, 8 April 2012.
Mei 1972 (umur 40) ) yaiku aktor , direktor film, lan produser film saka India . Dheweké nduweni anak loro yakuwi Hiroo Johar lan Yash Johar .[1] Dheweké lair ing Mumbai , Maharashtra , India .[1] Dheweke yaiku anak saka pasangan Hiroo Johar lan Yash Johar . [1] Dheweké kuwi salah sijiné sutradara sukses ing Bollywood . [1] Dheweké nempuh pendhidhikan ing
kanthi aran Dharma Production yakuwi perusahaan duweké Johar kang biyené duweké bapaké.[1] Awit cilik, dheweké akeh sinau karo aktor India, kayata Raj Kapoor , Yash Chopra , lan Sooraj R. Barjatya , lan anggawe para bintang mau dadi inspirasiné. [1]
Johar miwiti industri perfilmane kanthi dadi aktor kang meranaké kanca cedhak Shahrukh Khan ing film kang judulé Dilwale Dulhania Le Javenge taun 1995 . [1] Ora mung dadi aktor, nalika dheweké gawe film , dheweké direwangi karo sutradara, Aditya Chopra . [1]
Dheweké ngluncuraké film garapan kaping pisanané nalika taun 1998 kang judulé Kuch Kuch Hota Hai. [1] Film kasebut menangaké bebungah ing Filmfare Award 1998, dadi
kang dibintangi dening Shahrukh Khan lan Kajol Devgan . [1] Film kasebut dirilis tanggal 12 Februari 2010 lan diputer pisanan ing Abu Dhabi lan Berlin .[1]
Ing televisi , dheweké dadi presenter acara judulé Koffee with Karan. [1] Taun 2010, dheweké uga nggarap acara televisi kang judulé Lift Kara De. [1]
Taun 2007, Johar kapilih dadi salah sijiné 250 Global Young Leaders dening Geneva. [1] Sadhurungé, ing tanggal 30 September 2006 , dheweké dadi sutradara India kaping pisanan kang dadi juri ing ajang Miss World ing Warsaw , Polandia .[1]
Taun 2011 , dheweké nggarap film kang judulé SHORT TERM SHAADI.[2] Film iki bakal dirilis nalika perayaan Valentin taun 2012.[2] Film iki dijupuk ing Las Vegas lan ning Mumbai .[2]
[sunting ] Bebungah[1]
Artikel perkawis Karan Johar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karan_Johar&oldid=656653 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.35, 20 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karangdawa,_Klathèn&oldid=611421 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.50, 20 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karangnangka,_Klathèn&oldid=611489 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.15, 20 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karangreja,_Purbalingga&oldid=485831 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.41, 10 April 2011.
heheheh baca koment nya pak jliteng dadi ngguyu dewe, pak jlitheng tuh seperti politikus pembela rakyat jelata wakakkaak….pernyataannya apa di koment apa gak nyambung!
Posted on January 18, 2011 | 1 Comment
Ki Badranaya Ora bisa dèn sélaki menawa ngadhepi kahanan urip ana ing jaman saiki pancèn ora gampang, akeh babagan kang bisa andadèkaké ati iki tambah cuwa déné pikiran ya asring dadi lan mumeté. Ananging kasunyatan kabèh mau ya kudu dèn lakoni kanggo nglampahi babagan sing...
Posted on January 3, 2011 | 3 Comments
Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti. Anindakaken dados manungsa èstunipun injih sampun Kuwasanpun Ingkang Maha Kuwaos, injih Gusti Ingkang Murbèng Dumadi. Panci leres ingkang pantes “kumalungkung” menika injih Gusti Kang Murbèng Dumadi, sanès hak-ipun jalma manungsa nggèni sipat kumalungkung menika. Ananging menawi kita saged amirsani...
ketan, kolak, lan apem sarta padusan minangka isi pakèt nyambut syiam
Posted on August 10, 2010 | 1 Comment
Dinten menika injih pungasanipun anggèn kita sedaya nglampahi wulan Ruwah, artosipun wonteng ing mbénjing énjing kita sampun nindaki wulan ingkang kasebat Pasa. Wulan Ruwah injih kalebet Wulan ingkang dipun anggep saé kagem saperangan piyantun. Dipun wastani wulan saé amargi wulan Ruwah menika injih wulan ingkang...
biyasa dipèngeti ana ing dina  kang kaping telulikur saben wulan pitu. Ora sengaja ana ing ésuk mau aku  nongton Tivi déné ana
gumebyur… Nora bakal Kabeh mau kapecak lan katindak Langit kang kemlawe, bakal tambah ngawe-awe… Mula kudu eling lan waspada Nadyan akeh owah-owahan Jalma manungsa amung dadi lakon banda lan Raga...
Wonten alesan ingkang damel kula  keukuh  mboten pingin ngedaraken photo menika wekdal sedanten media pados gambar-photo KD lan Raul. Ingkang sepindah, urusan menika mboten wonten dampakipun wonten ing publik. Kagem conto, kasus korupsi, penyelewengan  jabatan lan kekuasaan lan sakpinunggalanipun. Menawi KD
nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong... Music Pict Piwulang Wisdom analog blog nusantara cinta culture empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie multiply Nusantara opini philosophy utroq Bapak
Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya Javanese Pict
tsaqofah Hindu ing Nusa salaladane, kewajibane para wali arep alaku tut wuri hangiseni, darapon supaya sanak-kadang Hindu malah lega-legawa manjing ing Islam “ ( Ki Musa Al Mahfuldz.Wayang;
Prancis ) Pra-prajurit kang wus padha nampa Bai’ate kang Maha Mulya Datan mundhi ing sapa-sapa Mung Allah ingkang Kuwasa Sanadyan tumuking palastra Kibarkan bendera agama Islam , Agama sak ndonya Amrih rukuning prajalma, Nyirnaken
Ageng inggilipun Gunung Reksomuko inggih kangge nyawiake netro, Jembar ombonipun segoro minangkalbu namung pangangen-angen manungso, Bayu ageng topan lan leysus ingkang sumilir menika namung osiking napas kito, Inggih namung Toya Perwitosari ingkang manggen wonten ing ati sanubari kang suci. Ugi saking ati sanubari kang suci, kawula hangaturaken sedaya lepat lan luput kawula, nyuwun gunging samudra pangapsami kanti lelo salebeting manah, Sugeng Riyadin Idul Fitri mugi-mugi Gusti kang ngakaryo jagad enggal paring Rahmat, Barokah, ugi pangestu, Amin. (2) Kita
Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin. Sms Lebaran 2011
February 18, 2009 at 10:14 am
kangmas, mbok nyuwun foto nipun pak joko widodo ingkang nembe
wes tekan kene, komen maneh aaahhh... wes tekan kene, komen maneh aaahhh… By: galuharya melu ngakak
Ing. Ariel STAINOH Ing. Pablo RONCO Ing. Oscar NIELSEN Ing. Ariel ALEGRE Inga. Lidia SERATTI Ing. Hernán ONS Ing. David COHEN Ing. Eduardo
aduh biyung2.Trus arep nonton ning endi ki.Coba di siarke lewat tipi wae,kan kabeh iso nonton
“KULO MILIH MBAH BARDI MAWON”. . sepontan ja tuh ku ma phito ketawa ngakak. . hwakakakakakkakakakakakak. .tw kenapa
Kuching tok ajak. Mun kitak org baca post aku tok, tauk lah kitak org aku urg Swak. Urg nangga aku bahagia. Urg nangga aku byk duit. Tp aku terus terang madah aku sik kaya.
gua tuh ngantuuuuuuuuk banget tapi males tidur hoam eiya gua lagi otmusic dong secondhand serenade wiwiwi awesome wakakak apa
Ke wong jowo aje yang menumis suwi temen?
yoooo...gimme ten! muekekekeke... agak e la kak wong jowo seng numis suwi2.. wong jowo kan kabeh cop jempol! kan kak kan.. hahahaha... bojo ku mudeng nek kon masak. asyik takon kapan arep siap kok di tokok banyu waie! muahahahaha.. aku ngomong nek arep sambel seng uwenak yo ojo takon2! *waduhh
turu nganggo sarung tanpo kathok njero, hanjur pas tangi bentuk’e koyongene iki
tetep wp-lah yg paling oke hahahah….
March 25th, 2008 at 3:25 pm
wah postingan tersirat yg tersurat nih
March 25th, 2008 at 4:12 pm
March 25th, 2008 at 4:23 pm
aku milih wp je kang, lah meh milih awakmu wes
pokoke sing penting iso nulis ae aku wis seneng kok
marang bongso lan rakyate dewe, saiki wis titi
Ing. Maximilian Hennig, 04157 Leipzig, ÖbV
Dipl.-Ing. Uwe Hering, 01796 Pirna, ÖbV
SING PINTER-PINTER WAE MATENI GAK ROH MAKSUDE,….
LHA NEK wONG NJOWO KI SENENGE NJAWANI, DADI ONO RIBUT-RIBUT YO CUEK WAE, PODO GEGER BLBI YO CUEK MBELEK, … WIS POKOKE RA URUSAN,….
KAREBMU DEWE, MINYAK GORENG MELANGIT YO CUEK BAE,…
ONO SUSU KENO BAKTERI, YO MENENG
Lha Bapak kan biasanipun dahar wonten njawi.he-he-he
eloktenan wrote @ Juli 6, 2010 at 9:54 am
y’re welcome pak, tanpa disadari
ngs-Auditoren: Dipl.-Ing. Hendrik Dusny, Dipl.-Ing. Amelie Lerch, Dipl.-Ing. Elena Winter, Dipl.-Ing. Annette Kwee, Dipl.-Ing. Harald
tenan aku ming duwene sak mono jeh heuheuh) hash mbuh.. meh nulis akeh sakjane.. ning wedi nek malah dadi posting, dudu comment huehuehuhe *hides*
Iya kng...dadi para pengrajine uga olih penghasilan.....kabeh melu makmur... Termasuk inyong uga esih tradisional koh kang....lawong uripe neng desa kaya kiye...heheeheh....
garong maneh. kucinge ngece nang aku. malah ketoke wani mbek aku. dasar kurang ajar!!! langsung ae tak godhak karo nyekel sapu korek. mak “prek” kucinge langsung mlayu pontang-panting sampek kepleset pleset. sakno jane,
menangkapmu si kucing garong sialan. awas we.. tak uncalno nang australia kono ben awakmu raiso mbalek maneh nang omahku.
ada KUCING GARONG di rumahku!!!!!!
Rumah Tangga , alat , pengusir , tikus , electrik , ultrasonik
ULTRASONIK PENGUSIR TIKUS AMAN DAN 100% AMPUH USIR TIKUS
aku kenal karo kartowinangun kuwe tangga ku wong panebasan salam yen ketemu kan wong ciklapa matur nuwun
balas, kenapa ????????????????????????????
Jawab : Kagem Pak/Mas  Warsito (IP. 180.246.118.73 -ulumsmart@yahoo.co.id ), ngersakke menapa Pak/Mas?????? Matur suwun kerso ngisi buku
Dhuwit cring wis rada ora kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora
"Gusti, tiyang2 ingkang nderek kulo niku bolo kulo gusti! Lajeng tiyang2 ingkang mboten purun nderek kulo nggih dos pundi saene, wong njenengan nyepuronan kemawon?!" Kanjeng nabi muhammad SAW ketika turun ayat,"walasaufa yu'thika robbuka fatardlo", matur dateng gusti Allah: "Menawi kados mekaten, kulo dereng bade ridlo menawi tesih wonten umat kulo
mujarrob* "Uripo sak karepmu, awakmu bakal mati" Dadi nek wis wani urip, kudu wani mati. Nek ora wani mati yo ojo urip, Nek ora wani urip yo ndang matio. Wani mati tetep mati, ora wani mati yo tetep mati. Saiki wis kadung urip yo gelem ra gelem kudu siap-siap mati. (KH. Syairozi, lamongan, jatim)
dinding-dinding keraguan... Aq sungguh merindukanMu! "Kepenginmu ngerteni cacat-cacat sing neng njerone atimu, iku luih apik
kakak ni..nangis lk..malu la org tgk kakak nangis..adik kna contol ayu.. :0 alisha:: ok2..kakak dh senyum dah... mama:: camtu lah..mmmuah..saaaayang
tapi langsung tak de feel...yg ni..memang best...empuk u...hihhihihihi kene bukak balik!!! arrrgghhh!!! kene bukak balik.. tu jek la kerja aku...
- waktu process lan kaya defrag juga cepet (tapi hd juga pengaruh)
kanan aja di drive nya trus pilih eject,,hehe
weleh.....katro.....wis ngerti ket ndisik to yo nang cuma ngene....
November 28, 2007 at 2:28 pm
November 28, 2007 at 2:29 pm
arep turu ae kok bingung mbok, kan tinggal merem, komat-kamit, terus zzzzzzzz…..
aku tiap malam yo nglembur mbok, tekan
saiki nggo foto. diri. wingi wingi ki nganggo ora yo? aku kok lali. hahahaha
November 28, 2007 at 4:19 pm
wae kang…. gen wong ASU e… salah USA, wae sing edan lan mumet awake dewe rasah mumet jarno wae. mengko lak waras dewe he….
Dalem nyedot pogram .. gampil… gratis..
melakukan tindak pidana lain selama masa percobaan tiga bulan.
Nyuwun sewu mbah, njih niki sampun Indonesia sakniki (
Sumber : klik saja foto Mbah Minah
gering dadi kethek nang sebelahe zarofah. Somad lemu dadi kuda nil, kae senengane kecupakan nang banyu. Aziz Lebaksiu dadi komodo. Kiye meh pan 60% wong Tegal kabeh sing ngisi. Kecuali ula, manuk sing angel ditiru. Zarofah ya angel ditiru, gulune kedawan."4)
Mbadog ora mbadog sing penting ngumpul owh maceme kaya jakwiran mbuapa,
yakin sung ora goroh jon, takon bae karo Jasak utawa Jok ari beleh ngandel.....
opo pancèn wis garisé aku kudu urip déwé koyo mengkéné
aku uwis ora biso yèn kon ngentèni kowé sak lawasé
aku uwis ora biso yèn kon ngentèni kowé sak lawasé...
:: Album of Adoh Kowe ::
blogggggggggggg baru, ini udah ga di pake
bojone dadi Adipati, didakwa ngenthit bandane ra'jat Karanganjar nganti mayuta-yuta. Akhire yo dibui, dene diuculake
Nuwun sewu lo Ibu Rina, tak kiro garwane penjenengan sing ngasto
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.04, 5 Juni 2011.
burung punai-nya..enak deh ..aku aja sampe nanduk (red.nambah) 2 x..nyam2... Busway+Kebab Kemarin aku nyobain busway -
iramalaras Jaman EDAN Hamenangi jaman edan, ewuh haya ing pambudi Jantraning jagad wus pinasthi Ubenging Cakra manggilingan Garising lelakon bakal tumiba Sapa lena bakal baninda Sapa lali bakal keli Jagad isine mung hangkara Kang hingoyak mung hanumpuk bandha Datan eling Purwa-Madya-Wasana Kabeh padha ngaku bener, sejatine keblinger Wong jujur kojur, wong lugu kepalu Wong ngaku alim, nanging pulasan Jagad anyar bakal ginelar Tekane jaman kasucian Tekane pengadilan Gusti Mula, prayoga den eling lawan waspada Sabar narima, welas asih mring sepadha-padha Lilis Surjani bersama Muslihat Tembang lawas era 60-70
Yen Ing Tawang Ana Lintang 2. Cucak Rowo 3. Rek Ayo Rek Watak Satriya Tama OJO DUMEH
Watak lan bebudining satriya iku kudu duweni uger-uger :
1. Ora golek seneng, nanging bisoa gawe seneng
2. Ora golek marem, nanging bisoa gawe marem
3. Ora seneng pamer, nanging lakune tapa mendhem
tenan Cilik gedhe podho kumpul Rambut dowo nganti gundul Persis koyok warung gaul Ireng putih nganti pirang Do melu model sekarang Jarene kemajuan Dandanane ugal-ugalan Polahe ora karuan Eeee koyo wong edan Ning pasar klewer kutho solo Jare blonjo pamite kok ngumbah moto Pasare rame tenan Desek desekan nanging jo nganti grayangan Ning pasar klewer kutho solo Kowe rugi tiwas teko ora blonjo Pasare komplet tenan Pingin opo ning kono mesti ono
Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien… Taqqobalallahu minna wa minkum, Shiyamana wa shiyamakum. Selamat Idul Fitri 1428H Mohon Maaf Lahir
D-Artchitext - Gak mungkin kosong sebab file iso yg dah ...
Ferdinand Dickey - Mas folder cracknya kok kosong????
ing bra | gerandium ing | st1100 bleed ing braks | ing morgage | incumbencias ing industrial | ing
ing | blackbird ing | credit card ing vyasya | ing
bagus nih = ajak aku nonton dong ngapain kamu dtg2 lagi = lo kemane aje sih, ga tau apa gw kangen. kok kita jarang keluar y? / bosen nih di rumah = pergi hang out bareng yuk. kamu
wae, sing mboten-mboten kemawon mas, yang ndak-ndak aja,
Ukara loro ing  Basa Indonesia iku pancèn katon ora adoh bèda. Amung tembung mburi waé kang ora padha,”diri” lan “hati”.  Rendah diri lan rendah hati, senadyan katon ora adoh rubédané ananging jebul sejatiné tembung iku
keluar ruang kerjaku jam 12an siang, haha..yen pas nyekel duit yo metu mangan,
aku keluar ruang kerjaku jam 12an siang, haha..yen pas nyekel duit yo metu mangan,
rajin sholat lho..). Sakjane atiku lagi rapenak cah. Kan gini, katanya desember ki kontrak kerja abis, lhah?!! Otomatis aku bakalan jomblo lagi to?mana lagi butuh duit akeh(nyaur utang bozz). Jujur wae aku lagi
mikir umur wis tuo, mikir kapan nikah, durung iso nyenengke wong tuo ..de
autis, pak dimun tetep tegar. Aku sik isih
wakakaka..bingung meh nulis opo bozzz&#8230;. sok-sokan sih ndadak gawe blog barang, koyo wong intelek wae.. hehe. mugo2 iso melu2 wong2 pinter sik do gawe blog. guratan wakakaka..bingung meh nulis opo bozzz…. sok-sokan sih ndadak gawe blog barang, koyo wong intelek wae.. hehe. mugo2 iso melu2 wong2 pinter sik do gawe blog.
ing mkney gambleyng gamblinjg tgambling gamblinh. Maake gambbling mpney gamlbing gamblung monsy gambliing maney dhambling. Gamjbling intwrnet moneg m9ney gamb;ing gambleang
balik tgl 26 september, numpak sepur taksaka, sing tak kangeni mingkur bakmi godok ngarep mesjid torjo nek antri biso no. 36, karo golek bekas pacarku aku isih kangen, tilas nggeh raos
stasiun kutoarjo saiki wis aman ra koyo disik, nek wis muduk kereto tukang ojek karo becak opo dokar wis ra rebutan masalahe wis kalah karo handpone,
Mulih numpak sawunggalih wae, wis entuk tiket tanggal 25 sore. Tanggal 12 aku ning senen rencana arep pesen tiket balik sing tanggal 10 soko kutoarjo wis entek.
nyebrang, tur saiki wis akeh mobil engkel mbek kopada jalur 5
nek podho arep prepegan pasar ning kutoarjo jo lali sebut mas hox ngerti kabeh,
Cece wong watumas © 2010 KARYAMENAWI |
cowok: aku kangen kamu, *long silence* kok ga pecaya sih? Aku kalo suka org kuat bgt!.... kenapa? ooOh yaudah
nonton paling cepet pulang bisa sampe jam 10 malem yah? ..... HAH? kamu gak papa pulang malem2? Aku yang ga enak
Join komentar Artikel Bisnis On line Made In Putra Bangsa
omah ku.... lumayan arek-arek sing teko akeh. soale angel tenan ngumpul no arek-arek hihihihi.... (moco tulisan dhewe ae wis guyu- guyu iki HAHAHAHA.... pokoke mesti iso nyeritani acara ne kanggo boso jowo :D) AWAS yo sing moco ojo protes hahaha.... lek onok sing
banget hehehe... dhewe an ae anak-anak sing teko wis rame pokok e :D lucu seneng nge gaya depan kamera... :) koyok e bapak e ngono waktu cilik yo ndri kekeke... :D (kidding :D) sebenarnya aku wis bete, soale arek-arek
nang acara. rek!! sing dhurung kesebut protes ae yoooo... rugi loch ra onok jeneng dek blog e darra hihihihi.... :D Alhamdulillah acara ne lancar, biarpun sik akeh sing ra teko.
wkwkwkkw... siwon langsung meluk kang in.. hehe.. mana eun Hyuk ngulangin gerakan siwon tadi... ckckckck.. siwon malew banget tuchh.... wkjwkwkwk ketawa dech kalo nonton..!!! aduh dendam siwon
kesel, iki jek entes dandani sanyo tapi ra rampung2", said my father. bla bla bla bla bla bla bla bla bla... nyampe aku gak ngerti lagi bapak ku
ngeri, sinis, judes.. pokoknya gitolah,, tak disangka2 Yesung ini konyol aBiezzz!!! wkwkwkwk apalagi pas nonton EHB super junior Part 10 yang bareng ama DBSK,, hehehe,, aq ngekel ketawa2 ampe mw nangis,,,
saking macem2 pasword yg aku buat, otaku gak bisa mikir dgn cepatttt.... <------ keliatan lagi bodonya!
trus...... ak tiba2 kepengen lagi nulis blog... aku kangen bgt nulis... hiks...
Kuwi inter lagi tur bay -_- ora indnesia sing ngundang --" "@benugroho: Mbok Indonesia ngundange Blackburn sik wae, kemaki banget l
kenapa Aku 23??(special)
"cinta Abang buRger 15"
"cinta Abang buRger 14"
" keNApa aKU 16?"
wuichh,,kekasih yg tak di anggap yea
bertepuk tepuk sendiri dunk,,,,,,,,,,,,,,,
lah terus piye.....!!!! lakon ne ha 3x
afiffudin_nz haha, wes gak usah di translate...
rotyyu Untung sudah lama bergaul ambek cah-cah Jonegoro, dadine aku ngerti artine artikel iki.
KarPeT nDah,, , koq podho misan jenenge.. . weleh2.. jengku pasaran juga tibak e.. . wkwkwkwkkkkk ;D
Mr. Beand Ndeso yo tetep ndeso to kang.
Ungkapan Boso Jonegoroan, Sinau bareng komunitas (7)
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Retina"
Kaca astaméwa (kaca kusus) iki mènèhi daftar owah-owahan pungkasan ing kaca-kaca sing kagandhèng (utawa anggota sawijining kateogri). Kaca sing panjenengan awasi ditandhani kandel .
Tedahaken éwah-éwahan pungkasan 50 | 100 | 250 | 500 ing 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dinten pungkasan punika. Singidaken suntingan sakedhik | Tedahaken bot | Singidaken panganggo anonim | Singidaken panganggé mlebet log | Singidaken suntingan kula Sapunika nedahaken éwah-éwahan wiwit tanggal 28 Mei 2012 14.56
Ora ana owah-owahan ing kaca-kaca kagandhèng iki salawasé periode sing wis ditemtokaké.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Retina "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Sandomierz"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Sandomierz "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Seni rupa"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Seni_rupa "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Sléndro"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Sléndro "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Suriname"
(bènten | sajarah ) . . Basa Jawa ‎; 10.16 . . (+1) ‎ . . ‎JV0149Bustan (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Basa Jawa ‎; 04.07 . . (+6) ‎ . . ‎Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Pamérangan Uhlenbeck: )
(bènten | sajarah ) . . Basa Jawa Suriname ‎; 03.18 . . (+47) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Sumber lan wacanan liyané: +navbox )
(bènten | sajarah ) . . Basa Jawa ‎; 15.45 . . (+34) ‎ . . ‎Pras (
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Taman Nasional Komodo"
(bènten | sajarah ) . . Indonésia ‎; 04.26 . . (-2) ‎ . . ‎Mahali syarifuddin (
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Tuchola"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Tuchola "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Vlaardingen"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Wayang"
(bènten | sajarah ) . . Ramayana ‎; 13.09 . . (-2) ‎ . . ‎JV01026ALIEM (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Wayang Kulit Gagrag Banyumasan ‎; 12.08 . . (+313) ‎ . . ‎182.6.163.240 (pirembagan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Ramayana ‎; 09.55 . . (-2) ‎ . . ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Daftar kitab: )
(bènten | sajarah ) . . Ramayana ‎; 09.50 . . (-33) ‎ . . ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Daftar kitab: )
(bènten | sajarah ) . . Ramayana ‎; 09.45 . . (-27) ‎ . . ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Daftar kitab: )
(bènten | sajarah ) . . Ramayana ‎; 09.37 . . (+3.220) ‎ . . ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Lakuné crita: )
(bènten | sajarah ) . . Gamelan ‎; 23.55 . . (0) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎
(Log pamindhahan ); 05.10 . . Pras (pirembagan | sumbangan ) memindahkan halaman Wayang Menak ke Wayang Ménak ‎(pasang aksara)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Wayang "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Wikipedia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Wikipedia "
banget”. “Ih om gombal deh, Memey biasa aja kok”. “Temen kamu gak dateng, trus nonton ma aku mau gak?” “Tapi nonton ya om,
asik kok… Burungku gede lagi… Mau Coba…??? Telpon dong…!!! Aku tunggu
by cewekpanas99 on Dec 11, 2010
Hadiningrat kang minangka tuk sumbere budhaya Jawa, pranyata Baal tenanan anggone ngrungkebi luhuring seni tradisi kaya wujude seni karawitan. Dawuh iku kaucapke KRMH. Satriya Hadinagara salah sawijining pengageng ing keraton Sala sawetara dina kepungkur.
Satriya kandha menawa sing jenenge ngleluri budaya Jawa kuwi ora gur cukup slogan wae, ananging kudhu ana bukti nyatane. Saka kahanan kuwi dhewekke uga nyatakake prihatin ngerteni menawa cacahe nom-noman kang tepung karo budaya Jawa utamane seni karawitan saya sudha. “Gawe slogan ngleluri budaya kuwi gampang, nanging anglakoni kuwi kang angel,” panegese Satriya.
Mula saiki Keraton Sala wiwit mamerake sarta nggelar maneh tabuhan gamelan kuna koleksi gangsa pusaka kagungan ndalem. Sedyane nora liya supaya masyarakat bisa luwih nresnani budhayane dhewe, uga bisa ngerteni apa wae wujude koleksi gamelan kuna iku mau. Sarta ngiras pantes nambahi kawruh pangertenan bab gamelan kuwi dhewe.
“Lha yen gur disimpen wae masyarakat ora bakal bisa ngerteni, marang wujud lan luhure budaya Jawa sing wujude gamelan kuna kuwi mau,” pangucape Satriya.
Wujude gamelan kuna kang dipamerake kaya tha Kyai Setu, Kyai Mangunharja, Kyai Senggani Raras kang kabeh yasane S.I.S.K.S PB IV. Uga ana Kyai Gentha paringan saka keraton Siam marang S.I.S.K.S PB X. Dhene kang bakal ditabuh maneh kanthi ajeg saben dhina Setu jam papat sore yaiku gamelan kyai Setu.
“Kyai Setu iki mbiyen gunane kanggo tengara budhale wadyabala. Larase pelog, lan piranti balungane kaya tha kempul, kenong, bonang, sarta kecer,” panjelase Satriya.
Dhewekke uga ngandhika menawa gamelan Kyai Gentha saka negeri Siam wis nate ilang ing taun 2000 kepungkur. Nanging merga pambudidayane polisi, sakjroning wektu nem sasi gamelan kuwi mau bisa ditemokake maneh. “Gamelan iki bentuke paling unik dewe, sabab kaya wujudhe krincingan gedhe. Dhene larase ora nganggo pentatonis nanging diatonis,” panerange Satriya.
Semana uga ngenani gamelan Kyai Senggani Raras. Sanadyan komplit sakperangkat ananging bentuke katon unik sebab ukurane kagolong mini. Gamelan iki uga dikompliti karo anane canthik prau Kyai Rajamala. “Merga diselehake ana jroning prau Rajamala, mula bentuke uga dijumbuhake karo kahanan,” imbuhe Satriya.
Dhene bab gamelan Kyai Mangunharjo, Satriya njelasake menawa gamelan kuwi minangka sawijining gamelan agul-agule keraton. Merga sakliyane larase komplit slendro lan pelog, uga ana corobalene. “Gamelan corobalene uga isih bisa ditabuh. Lan iku asung bukti menawa nalika jaman semana, keraton Sala sayekti tenanan anggone ngrungkebi budaya Jawa,” jarene Satriya.
Sakliyane kuwi kabeh gamelan kagungane keraton, saya tuwa umure menawa ditabuh ora saya rusak suarane nanging malah kepara saya cetha lan laras unine. Sebab gamelan kuwi mau kagawe saka bahan pilihan, lan uga ditebus nganggo talak brata. Mula sanadyan umure wis tuwa nanging cakrak lan pangaribawane ora kalah karo gamelan anyar.
“Kuwi kabeh bisa dinyatakake. Unine gamelan kuna iki mesthi laras lan bisa rumesep ing ati. Sebab bahan lan carane nggawe uga nganggo
k a s y k u l Duh Gusti, mugi paringo margi ing kaleresan.. Kados margining manungso kang panggih
Wong neng dunyo ojo ladhak-ladhak Ora suwe bakal numpak pundak Mlebu kubur ules dibukak Ditinggal mungkur di idak idak Wong neng dunyo ojo takabbur Senajan tho biso mabor Ora suwe dirubung siwur Mlebu kubur awake ajor Ditutupi anjang anjang Disirami banyu kembang Poro tonggo podo nyawang Kabeh nangis koyo tembang Yen wes ganti pakaian putih Yen wes lungo ora bakal mulih Tumpakane kereto jowo Rodone papat rodo manungso Besok bakal ono timbalan Tapi ora keno wakilan Timbalane kang moho mulyo Gelem ora kudu
Rajab 583. Nulis dewe kok ngomentari dewe sih? Ya jelas lah, lha wong aku
lebih matang,spy aku xnmpk spastik. aku baru bangun tido yg panjang fuyooo..dah lama seh aku tak tengok blog aku nih.bangun
ente gawa" bocah due bocah deweke
kosok wangsulipun mugi2 panjenengan sakulowargo kaparingan kawilujengan,karaharjan soho tenibehaken saking bilai saru siku lan cinelakken rejeki ingkang
wong fei wulan USA zzzzzz vampir wnta wanita
yogyakarta width wiski Website usurr wanita cantik website woy Wah usiamu Waktu wanita indonesia waks yach Video Lucu ya warna usus versi yuk video humor lucu warung yok You yen euro
wong ndeso dengan SPG gaptek di pameran komputer
jarene asline teko boso meduro, artine podo karo “fuck” nek nang boso inggris. iku jarene…asline opo yo aku gak eruh pasti…bek e koen eruh arti asline opo, asal katane teko opo, kandanono aku yo cok?!*&@#&*
duwe kontol, mbok’e lonte, shun ancen rusuh gak
JANCOK IKU YO JANCOK GAK USA DI GOLEK`i ARTINE COK
SOPO SENG SETUJU LEK JANCOK IKU
RAAAAAAAAAI MU IKU COK!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
JANCOK AE DI GOLEK`i COK COK
TAKOK`O BAPAK MU OPO IBUK MU
JANCOK GAK USAH DI GOLEK`I
JANCOK , KEREK, ASUH, BAJOEL, ANJING DOG
EMPEK,JEMBAOUT,MBOKNE ANCOK
SENG SETUJU LEK JANCOK IKU MAENG RAI MU
RAI MU WEES ELEK KOYOK TAEK IRENG URIP MENEH
kereng-kereng, kabeh tolong… aku titip ambek bojo lan anak ojo kereng-kereng nggak apik, lek tukaran masyaallah… nyudho rejeki, wong
lan anak ojo kereng-kereng nggak apik, lek tukaran masyaallah… nyudho rejeki, wong tukaran pisan rejekine mundur 40 dino, lek [...]
judul pake boso londo segala pakde..pakde,  Mbel gedhes. Ya biarin tho, ben mantef kok. Soale atiku lagi
Tradisi Mulih ndeso ing dino lebaran pancen gayeng tenan,aku najan ing paran adoh seko tanah klairan, yen dino riyaya (lebaran) mesti tak sempetke mulih, critane andum kangen karo sedulur ing ndeso. Lebaran wingi 2008 aku uga mulih sakluarga rasane seneng tenan, sinambi momong anak ngetan ngulon, ngalor ngidul, kutoarjo, purworejo, ketawang nganti pituruk, kemiri….karo nostalgia…. golek panganan sing favorite kaya bakso sukar, sipoet, bakmi paino, es cowan dawet kulon pasar butuh sing asli, wis pokoke ngajak anak bojo wisata kuliner……murah meriah…..sing nang paran ora ono tunggale. tapi sayang aku gak ketemu kanca-2 sekolah seka sd, smp, sma….jane yen ketemu pengin nostalgia ngobrol gek jaman mbeling-2nge. wis
penak, dadi sing maca ya seneng. Apik tulisanmu mas Jumar!
Mung aku rada kabotan karo tulisane Mas Herry Priswanto. Dewekke nulis bab wira-wiri Purworejo-Kutoarjo nganti Pituruh. Mas Priswato kok nulise Pituruk (nganggo ‘k’). Sak ngertiku ki nek ‘turuk’ rak nggone pirantine wong wedok sing nag jero
padahal yo gak weruh opo2 sok gawat,
mawon, disenengin syukur, mboten nggih
jowo, sumatra,lombok, kalimantan.
Makaay32 wah...........ayo siapa yg mw  nyulik Miyabi???bareng gw yuk.......... wah...........ayo siapa yg mw nyulik Miyabi???bareng gw yuk.......... By: Makaay32 wah...........ayo siapa yg mw  nyulik Miyabi???bareng gw yuk.......... wah...........ayo siapa yg mw nyulik Miyabi???bareng gw yuk..........
Urip Dilakoni Kanthi Waras Lan Trengginas (Bahasa Jawa)
Aku lagi enak-enak mlaku kunduran montor, mlenthung sirahku.
nanging trenane tumbuh e’heg’e mekilit di hatin tiange
ampurayang tiang.. ampurayang trsnan tiange
wes mulo pestine..sun lan riko nono jodone
Kowe pamit budhal nang Mbali (nang Mbali)
Emboh Denpasar embuh ngendi (Pasar Sapi)
Pilih ketut, opo Wayan opo Made
Njrone ngimpi terus tak jak ngene??
Yen ra gelem penak diplekotho wae….
blog sastrabocah, mgmpbismp kendal,agupenajateng, imajisastra, dan
Ing ngarso sung tulodho, ing madya mbangun karso, tut wuri handayani,
Jangkrik ki…judule “KAWIN”, ilustrasine yo marai “ho’oh”, tak kiro ngomongke kawin tenan, kawin sing kawin kuwi lho..hahahaha…jebul nikah to…wes pengen rabi sajake
skit, insyaallah tu Sedih ar...sob..sob Arini sumer kuar g mkn, mentang² ar aku sorg jer anak mlayu kat sini. X ajak aku ikot same erk, mcm la aku nak suwuh korang blanja aku mkn, aku
Salut buat Pakdhe Poer….Terus berbagi dalam seni ya pakdhe, moga bisa terus adiluhung
Komen nang kene njuk mbalese nang epbi ngono, hihihi
nonton Pirates of caribean 4 (puas deh nonton Jack sparrow yang kocak Alahmdulillaaaaah seneng banget deh kemarin), wow keren banget deh
em.) Dr.-Ing. Roger Grundmann
Klathak Mas Bari, Ratengan BuWarno, Gudheg Manggar, Mangut Lele, Bakmi Jowo
Bapak Pucung cangkemu marep mandhuwur Sabane ing sendhang Pencokane lambung kering Prapteng wisma si Pucung mutah kuwaya
12:30 pm on October 10, 2008
Tp kadang klo mo nulis “saya” jadi “saia” hehe…
Aku mo nyoba lg, GBU~!
Nami Tamaki - Sanctuary (Kiba opening)
Nami Tamaki - Believe (Gundam SEED opening)
Menawi taksih wonten panggenan, kula ndherek mas Sholeh.
paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo pitungan Duh bolo konco prio wanito Ojo mung ngaji syareat bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco Tembeh mburine bakal sangsoro Akeh kang apal Qur&#8217;an Haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe
lah ana burok...sapa kih?mjm tah....
sing ngirimi mesti wong buaran kih?
sarujuk kaliyan panjenengan Mr.Bosanmo, ananging ingkang dipun wastani "mbanyu mili" punika biasanipun ugi kagem sebatan model urutan leladosan dhaharan/suguhan wonten ing acara
♥♥☆♥hehehhe kuii critane tangi turu aku g ngerti nek direkam kakangku yo trs di kirim tak upload nek yt gw kenang2an kok..♥☆♥♥
wis tekan sebrang yo. *kun : gk urusan, sing penting pitik e luwih pinter saka cemplon. *ligat : yo kudu nyebrang lah, Kidul e kan kono, nek meh ng Lor lagi gk usah nyebrang. *lusi : aku sich gk
Kita ketemunya cuma hari Sabtu Minggu aja. cream soup kakak sama adek paling seneng nonton acara masak.abis
“aku iki mas tiap dino budal neng pasar bring harjo jam pitu kudu wes teko kene, trus engko mulihe jam sekawan sore, yo lek lagi nasib apik iso sedino sampe 10-15
Wah arep piye maneh mas, kayak aku ngeneki yo jelas gawe semaput wes urip kembang kempis, penghasilan ora tentu, nggo mangan wae susah saiki
die aku cubit die..(kuat gak aku cubit) muke dah lain,nak nangis ar,pastu trus mrajuk.. aku trus
cepet minggu dpn, biar cpt ketemu kangmas..hehehe..
hlmn, dr jam 6 sore kmaren. jam 10 da tepar, digantiin adekku ngetik. rencanane bangun j 12 mlm ngetik lg, apadaya kuping kesumpel kebo :p bangunnya jam stengah 5 pg smbl gejubrakan ngetik lg, krg 12 hlmn. jam 6 an pg beres, tp kudu
langsung loncat ke kmr mndi n ganti baju. tp masih blom ngeh banget wong nyawa blom kumpul. pas slesai ganti baju, langsung ke depan.. bu ati
YangTi-nya nyeplokin telor puyuh and eng..ing...eng Rai doyan banget! YangTi : "Rai, besok2 apa dunk? Telor apa lagii yaa?" Raina : "Cecak!!!..."(Pas kebetulan lagi ada cicak lewat di tembok yg persis
cewek emang enak, bisa didandanin pa aja, lucu2 aja, lha kalo cowok kan standard yah paling topi bisa ganti2, gag
Jagad (5:46) 07. Kintamani (4:37) 08. Kidung Nuswantoro (4:51) 09. Prahoro & Prahoro (6:08) 10. Juru Mino (3:30) 11. Sabdo & Wejangan (4:32) 12. Nabi Yusuf (5:00) Gombloh - Lemon
NIKMATNYA CINTA ITJE TRESNAWATI - DUH ENGKANG KATON - USAH
PANGGILAN RINDU. DELLY ROLLIES - KAU YG KUSAYANG DHENOK WAHYUDI - KAHARISMA INDONESIA DHENOK WAHYUDI -
obat kuat koen ( lho aku BisMania, udah jgn cerewet kyk tukang obat kuat )
pak Mandor, weh ojo mesem pak mesemanmu koyo white snack alias kerupuk uyel hehehehe
sampe Palur SK dongfeng W 7108 UY dapat dilewati ( yoo mesti ae alon mergo golek penumpang gak nuruti balapan karo Patas pir)
18.05 mendekati Sragen ngeblong Harta Sanjaya Sragen-Solo, huhh… gak ono sing
iku dinone abri nonton gratis ndik kono..kiro-kiro jam setengah sewelas aku karo
Heri budal..tentara2 wis podo nang njero kabeh..tekan ngarepe pintu pemeriksaan,
pas e diperikso.. irungku koq rodo2 mambu aroma gak pati enak..napas megap
megap..e..e.. tiba’e jare Heri, nek para tentar iku sektas olah raga langsung
nonton nang kono.. dadi gak sempat adus utowo semprot semprot nganggo cologne
langsung happy-happy ria.. wah bayangno ae, khan ruangan biskop khan tertutup
koyok ngono.. pohong ae iso langsung dadi tape ndik kono..
sik onok nganti saiki.. nek gak salah jare Bapakku ndisik
kompeten, tapi sayang masi wis dikontak bolak balik sik gak gelem
Ndhy.. Andhyy.. metu Ndhy… Awakmu kan mbiyen dadi pusat info perfilman
asik-asik jaman mbiyen.. Pancen cocok nek dilebokno nang Blog.. Piye Cak
BlogCamp » blog Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Operasi
Nyuwun sewu, menawi saget nyuwun resep kados pundi
On 03.01.10 wulan wrote these pithy words:
siapa itu yg bikin mba?
On 03.01.10 Keblug wrote these pithy words:
@ wulan: malu mengakui tulisan sendiri Lan? huihuihuihihihi….
kaping telu wong kang sholeh kumpulono kaping papat kudu weteng ingkang luwe kaping limo dzikir wengi ingkang suwe salah sawijine sopo biso ngelakoni mugi-mugi Gusti Allah njembatani obat
nutup mata *karna filmnya sadis*, nutup mulut *karna blm gosok gigi*, nutup kuping *suka ngagetin filmnya*, nutup idung *gak bisa napas...* Kesian sih! Gawat nih kalo sampe bete cuma gara-gara nonton film
tadi aku keluar ngan izza sume, aku nyayi krg nyer lagu haha --Well, LAGI 5 KETOL!!!!!-- aku farid! says: YAHH --Well, LAGI 5 KETOL!!!!!-- aku farid! says: ME
aku asli Karo tapi aku gelem sinau boso jowo mba Una
satenong mungkur sedot sing tolah-tolih Gendjer-gendjer saiki wis digawa mulih. Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang pasar Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang
emake djebeng tuku gendjer wadahi etas gendjer-gendjer saiki arep diolah. Gendjer-gendjer mlebu kendil wedange umob Gendjer-gendjer mlebu kendil wedange umob setengah mateng dientas digawe iwak setengah mateng dientas digawe iwak
makarya ing taon 2010,,, teken perjanjian kerjo dereng wonten, nanging kewajiban lan tanggung jawab taksih kedhah dilaksanaaken,,, Nggih manungsa sagede namung usaha sing nentuaken inggih Ingkang Maha Kuwasa (sanjange ten Kitab Suci mengaten) tapi nggih lerese mengaten. Wionten menapa ing taon niki,, taon 2010, taon macan wesi sanjange tiang cinten,,, kathah peramal kaliyan paranormal sanjang ten media kathah bencana, kathah pageblug, kathah kejadian rusak,,, Kiamat,,, napa kemawon. sedaya menika namel kula sing wong biasa bingung gak ketulungan. Menawi mikiraken menika damel menapa kerja, usaha,, toh nggih kiamat, ajur sedaya. Dadi apa ndunya saisine niki......... Cekap semanten matur kula. ngapunten ingkang sanged menawi tulisan kula mboten nggadhah unggah-ungguh basa,, kula sanes abdi kraton...
gara-gara taun kemaren foto pak Jenggot ndak kepilih ya.?) Fotonya apa si? Kali ini, lagi-lagi pak Jenggot
banget sama adhek, tadi di sekolah kakak berdoa semoga adhek cepet sembuh" subhanallah.................... Renungan : Serat Joyoboyo Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran. Bila ada kereta tanpa kuda
unlucky. Pedagang akeh sing keplarang. Many merchants will fly in a mess. Wong main akeh sing ndadi.
Wong wadon nglamar wong lanang. Kaum wanita melamar pria Women will propose marriage. Wong lanang ngasorake drajate dhewe. Kaum pria merendahkan derajatnya sendiri Men will lower their own status. Akeh barang-barang mlebu luang. Banyak barang tak
Akeh omah ing nduwur jaran. Banyak rumah berada di atas kuda There will be many people own a house on horseback. Wong mangan wong.
Akeh wong mbambung. Banyak pengemis dimana2 Street beggars will be everywhere. Akeh wong limbung.
Cerpen, puisi, curhat, lagu kesukaan, dll...
SEMUANYA BIKIN AKU KESEEEEEEEEELLL!!!
Juwet juwet juwet!!! Pirang ndina kiye akeh banget masalah sing nggawe aku juwet en kesel. Tugase numpuk, mumet (watuk), en kancaku bener2 ora pengertian karo keadaanku sing lagi kayak kwe. Tulung len, ngertikna aku secuiiiil bae... Yach, paling ora aja tangi kawanen terus. Terus enteng banget ngomong "nitip ya Za... aku kan nembe tangi, durung adus..." Wingi setengah dina luwih aku ngerjakna tugas neng PUSKOM. Kon neng umah... Toloooooong banget bersihna sing nggo maem. Wong dinggo bareng2. Mangan ka dokoh. Ngumbahi?? Aku meragukan. Paling ora sing kas dinggo koen wes... Aku ngumbahi dewek be ra papa koh!!! Tapi apa?? Balik2 malah nggawe aku pengen sewot. PIring2e esih numpuk, kotor. Nambah kesel aku
berhibernasi" kayak biasane. Ya kan??!!!! Huhhh!!! Yen tak singgung juga paling ngomonge "Oh iya Za, aku klalen je...!!!". Ngarti ora?? Aku pengen mutah!!! Emange aku ora bisa kayak koen, hahh?!!! Aku juga bisa pren, yen aku gelem!!! Tapi sayange aku ora kuat urip kayak koen terus2an. Ora bakal olih apa2. Mbuh kwe untunge koen apa malange aku... Hhh!!! Sial kan??? Silahkan nyante2...
nyekel. Ngko gantian." Siale, aku nurut jal!!! Kweh... NURUT!!! Nuruti KEMANJAANMU. Kemanjaan sing wes kebangeten!!! Mugane aku ora betah neng
muga2 koen bisa nebak. Mbok pisan2 gantian, esuk2 kon tangi ndisiti, terus nawari aku, "Za, pan nitip maem apa?". Kayane mustahil dech!!! Kecuali yen koen wes insap. Tapi mbuh kwe kapan. Yach, aku mung bisa nyoba terus sabar. Muga2 ngko olih kos2an sing kepenak. Yen individual yo wes sekalian... Saiki... Aku lagi neng ngarepe komputer neng PUSKOM. Pan ngerjakna tugas, sing dongene
wedus jaman saiki pinter2...iso golek dwet..pinter gawe pilm ngene iki..mangane saiki yo ra suket...kimchi yo....
[padhang-mbulan] Ongkos Naik haji 2007 Kemungkinan...
Re: [padhang-mbulan] Gardu : "Bangsa Setan-setan" ...
[padhang-mbulan] ALLOOHU AKBAR..ALLOOHU AKBAR..ALL...
winge konco ne nyong mareng buffalo gawe visa.kapal mabor ea de'e mareng kanada desek baru tekan klia.de'e karo siji meneng konco ne mareng kono.gawe bater. pokol limo wes tangi kok.gasik banget.walah2.tibo-tibo tangi ne gasik.orak peneng dadi dino-dino laen.apik opo.keneng la subuh jemaahan. nyong ngonkon konco ne tuku talem.arek gawe nasi ambeng. meh pokol nenem loro konco ne nyong metu mareng buffalo.nyong arek turu diluk wae. tarak ku pokol pitu arek tangi.delok-delok kebabas tekan volo. yo orak opo.tangi-tangi ados desek.wes siap mangkat mareng
wahhh asiikkk mulai nulis lagi nech….,
chayo semangat, aku yakin makin banyak yg bisa di
Oleh satenong mungkur sedot sing tolah-tolih
emake djebeng tuku gendjer wadahi etas
saiki wis digawa mulih Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang pasar Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang
sok sibuk nyebarin keteman2 ak mbak...wkwkkwkwk
tenan keneng ngolek konco. Konco wedok seng iso drebal ngono. Ngko keneng gentenan drebal lungo KL. Wes eneng le?”
Alihbahasanye : “aduhai.. ini betul kena cari kawan ni. Kawan
29.      Ing. Fabián Eugenio Díaz Varela
Mangkane...kawino...mas...kawino... Setelah nulis novel, terus bosen maneh..
El Jundi Munir Dipl.-Ing. Freier Architekt
lha, wong pakdhe ki ngguanteng tur muacho niku kok.
Nopo maleh pas foto ngagem ulo niku lho. Mboten
sik sik ngimpi opo iki yo??
Velbak, Maret 2004 Wulan Tanggal Pat Belas
cewek itu kok!!!!, “kak saya mo ngopi linuxnya dong...!!!"(kl mo ngopi di warung mba...
pinter, yg pengen bnr kluargany ttp bareng2, yg SAYANG BANGET ama
Atine’ Resik, Tumindake’ Becik, Uripe’ Bakal Apik ~
…Rinenggo suminaring suryo wayah ratri cinondro resik ing wardoyo. kanthi lebeting manah, ngaturaken sugeng riyadi 1 Syawal 1431 H, Sedoyo kalepatan nyuwun agunging samudro pangaksami, mugi kito sedoyo tansah ginanjar kawilujengan lan winengku ing karahayon saking Gusti kang amurbeng dumadi, aziz
dek wes aja nggoleti aku maning!!!
aku siki dadi buronan turuk nang layseng!!
maafkan aku sayang SIKI AKU DADI MAFIA TURUK!!!YESSSSSSSS
sh3x4r wrote on Dec 1, '09
ngeness peh zulaikahh ra iso ngawe umah wae nggo kalah2ann(karo mbrebessss)
Kiye kayane kancane laser lho..., kuwe toli lagi ngrasani awake dewek: wong Indonesia deneng pada
bilang, "mending sing waras ngalah.... :D"
Apa bae jenenge inyong setuju bae bleh....:D
walaupun telat tetep dunk ngucapin met taun baru :em59:
perasaan kalenderku sing 2008 lagi wae tuku loh .. kok
mampir nggone kang bagoes aah,., weleh weleeeeeeeeh.. mampir nggone kang bagoes aah,., By: masbudi mampir mas...
kowe wis mangan opo durung? mangan neng endi? piye
BERKIRA... 'la...aku dah angkat byk brg,takkan aku lagi..' (ni recent quote yg aku dgq) 'asik aku ja buang sampah,
Kangen) Dinten niki, kula ningali blog ingkang dipuntulis ngagem basa jawa. Kula dados kangen bebasan. Hehehe... katah ingkang mboten kula elingi. Basa jawa niku wonten tigang macem: krama inggil, campuran, lan andhap asor. Menawi ditingali luwih khusus, basa jawa saged digolongaken dados 7, piturut tingkat kasopananipun lan piturut kagunaanipun. Sayangipun, kula mboten saged bebasan (ngangge basa alus) malih. Ingkang tesih kula elingi nggih bebasa ngoko (bebasa kasar) amarga sedinten-dinten, kula lan rencang-rencang ngangge basa niki. Menawi mboten ngartos, basa alusan lan basa kasar niku saged ditingali saking kata-kata ingkang digunaaken. Basa alusan (krama): Rama, panjenengan badhe tindak pundi? Basa kasar (ngoko): Bapak, kowe arep lunga ngendi? Basa alusan biasa digunaaken kaliyan bocah marang sesepuh, wong marang wong liya kang derajate luwih dhuwur, wong marang wong liya kang dipunkagumi, bawahan marang atasanipun. Basa kasar biasa digunaaken kaliyan sesepuh marang bocah utawa wong kang luwih enom, guru marang muridipun, wong kang derajate dhuwur marang wong kang derajate luwih asor, atasan marang bawahan, lan wong marang rencange sedaya. Piturut kula, sampun cekap kula bebasan nggih. Sakniki, kula badhe ngagem basa kasar, amarga kula luwih saged ngangge basa ngoko, supaya kula saged ngutaraken pikiranipun kula luwih becik. Sebenere aku ora ngerti arep nulis apa. Bingung. Tapi, pengen wae nulis nganggo basa jawa meneh. Hehehe... Piye-piye, aku bangga karo basa jawa. Ana kanca kuliahku (wong palembang) sing
Lamung Gusti tesih kersa kaliyan kula, kula nyuwun pangapunten lan nyuwun pangestunipun. Pangapunten, lan matur nuwun sanget.
lha wong setan kok dikon nganggo aturan??? piye tho kik?
tidak ada itu yang namanya jalan pintas ke surga
rung ngerti lek, mngko neg sido tak kabari... lha hawane nyenengke tnan ug...
seh...lah...ora tau kojomkoh,saiki wes ra mangsan kojom..........mangsane golet sandang pangan nggo anakku ngemben,ra ganceng kon kojoman terus....ora doyan wong ganteng!
wes delok video neng ngisor kui? haaa, aku kok sai`eki sukak krung`u.. emboh la yo, wes bujang wes kie.. hahaha wes cintanan karo mambang nge karo wong adooh.. orak la adoh banget, neng sabah aie.. hehhe.. apaan aku ngomong kie??? hermm.. wong jowo keneng la boco kie, lakak-lakak kue
nduwe speda ? " *apu nge-rap mode on* Tapi saiki mbah wis iso ngguyu mergo wis ditukokno nak dok sepeda pancal anyar sing bakalane digawe riwa riwi karo ngejak putune. * Suwon yo mbak OOoo ... * " Jok kate ngganggu putuku, opo tak uber
gaya cool... Si Bapak tambah mangkel liat Pak Man yang sante sante aja gayanya. " Lha sampeyan gag nge-reting!! Yo’opo iki terus ??? " Juga masih dengan gaya petentang petenteng sing mangkelno.
Wes ngerti dalane cilik, buanter ae..! " " Lha salahe kate menggok gag nge-reting..!! " Si bapak membela diri. " Pak, aku iki yo melok ndelok. Aku iki yo saksi mata!! Montore wes nge-reting, sampeyan nyeruduk ae gag sabaran. Wes ngerti dalan cilik di get no ae..!! Jenenge montor lek wes mari menggok iku, riting mesti otomatis mati ! " Te Uciq bangeeeeut.... Si bapak tetep ga terima
Trus, yo’opo iki sepedaku?? " " Lha montorku yo’opo!!!??? Ngene ae wes, aku ndandani sepeda motore sampeyan, anakmu tak ke’i duwek gae berobat. Lha
minggu Yen ing tawang yen ing tawang ono lintang cah ayu aku ngenteni tekamu marang mego ing angkasa nimas sun takokke pawartamu janji-janji aku eling cah ayu semedhot rasaning ati lintang-lintang ngiwi-iwi nimas tresnaku sundul riyadi dek semono janjimu disekseni mego kartiko kaire roso tresno asih yen ing tawang ono lintang cah manis rungokno tagising ati pinerung swara ning ratri nimas ngeteni mbulan ndadari i Penjahat
gudeg-ipun pinten? kulo ngangge jenang mawon, krecek’e sik katah nggih… matur sembah nuwun.
Jaman edan! Kabeh wong padha pingin mbalon! Mbakal
yu yu.. mbok yo iling to.. wong negoro bubrah kok arep di jadi celeg. Mending gudek’e di franchise ke mawon.. dadi “Gudek Caleg Asli Ngayogyokarto”. Dadi iso
gusti ing dumadi nembe paring kawicaksanan mring menungso sing srakah,pongah,lan sawiyah2.
menungso sing weruh sangkan paraning dumadi lang sangkan paraning pambudi... Yo iku sejatining menungso...
ing ngarso sun tulodo. ing madyo mangun korso tut wuri handayani...........trus
Sing penting ngerti duit karo teyeng golet duit, Pinter tapi mlarat isin, contone pejabat kae title-e rentetan tapi nek uripe mlarat ora korupsi ya isin.
bapak nggak punya uang yang penting bisa sekolah gratis dan pinter kayak
top kang postingane, setuju banget aku. selamat
nggih pak! mugi2 sekolah gratis niku wonten tenan, bapak
urip pancen kudu pinter, lah kepinteran iku ora mung
Kamis, Agustus 21, 2008 5:22:00 AM
Ora ono ukoro kang biso kocap, kajobo mung pandongaku kanggo sliramu yayi.. Mugo tansah pinaringan lan kanugrahan sehat rahayu dening Gusti Kang Maha Kuwasa. Duh yayi.. kok tego sliramu ninggalake aku yayi. Sing gede pangapuramu yo yayi, menawa akeh kaluputanku marang sliramu..
hahahaha gokil sob, aku gag bisa ngebayangin jika aku jadi ariel
hahahah........aku dapet kartu kuning toh Sob....wkwkwkw........ kan andai aku yg
Soobbbb.......... wah aku kangen banget sama sampean hhe.... maaf lama aku ga kesini... kerjaan lagi bener2 numpuk N
Waduh,,,,, kowe ki arep nyandi toh same nyari warnet dliuar kota haha....... mudik opo kerja kowe? wah klo gtu sama2 puasa kita ahha........
Sopo toh kui dex? aku koq ra kenal blas
Fveronika, Saa, Niki, Carmella Ing, Swara,
Nek tuku ketoke ra kuat… ono sing wes duwe bukune??? mbok aku nyilih…
February 9, 2009 at 7:12 pm
nyilih mas Blontank wae… mengko gantian karo aku… (lmao)
February 9, 2009 at 8:02 pm
Wah … kalau Pak Arief takut … kecoa-nya seneng tuh pak…
ing panggawe sisip,Ingkang taberi prihatos. Ulatna kang nganti bisane kepangguh, Galedehan kang sayekti, Talitinen awya kleru, Larasen sajroning ati, Tumanggap dimen tumanggon. Pamanggone aneng pangesthi rahayu, Angayomi ing tyas wening,
The Star-Spangled Banner iku lagu kabangsan é negara Amerika Sarékat . Liriké ditulis ing taun 1814 déning sawijining pengacara sing umuré 35 taun, Francis Scott Key.
Oh, say can you see by the dawn's early light
O kandhaa, apa sampéyan bisa ndeleng, ing wektu fajar,
On the shore, dimly seen through the mists of the deep,
Ing pinggiring segara, katon surem liwat kabut saka njero,
Where the foe's haughty host in dread silence reposes,
Ing ngendi bendhara omah sombong musuh lèrèn ing kabungkeman rasa
ing antara omahé dhèwèké kabèh sing katresnan lan katandhesan perang!
O'er the land of the free and the home of the brave.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.38, 9 April 2012.
taun 1785 , nalika iku isih ditepungi kanthi jeneng The Daily Universal Register .
Koran iki lan seduluré The Sunday Times diterbitaké déning Times Newspapers Limited, sing arupa bagéyan saka News International . News International diduwéni kabèh déning klompok News Corporation , sing dipimpin déning Rupert Murdoch . Senajan umumé koran iki cukup modherat centre-right lan panyengkuyung saka golongan Konservatif , nanging koran iki tau nyengkuyung klompok Partai Buruh nalika taun 2001 lan 2005 nalika ajang pammilihan umum .[2] Nalika taun 2005 , adhedhasar data saka MORI , antuk data yèn 40% saka para pamacané iku panyengkuyung saka Partai Konservatif, 29% panyengkuyung Demokrat Liberal , 26% panyengkuyung Partai Buruh.[3]
The Times iku jeneng asli saka koran iki, lan nyilihaké jenengé marang manéka korang ing sapérangan panjuru donya, kayadéné The New York Times , The Times of India , lan The Irish Times . Kanggo luwih khusus, yèn diterbitaké kanggo dhaérah ing njaba UK minangka London Times . Koran iki asliné migunakaké jinis huruf Times New Roman , sing dikembangaké déning Stanley Morison saka The Times kerjasama karo Monotype Corporation sing wis misuwur babagan panyithakané.
Koran iki diterbitaké jroning wangun broadsheet kanggo luwih saka 200 taun, nanging diowahi dadi wangun compact nalika taun 2004 minangka laku kanggo ngranggèh para pamaca enom. Mei 2006 , diwara-warakaké bakal diterbitaké edisi Amérika Sarékat ,[4] sing wiwit diédharaké tanggal 6 Juni 2006 .
Rega sing dicantumké ing koran iki ing Inggris Raya iku 70p (70 penny ) sakwéné dina kerja (mundhak 5p wiwit 3 September 2007 ), 30p kanggo para mahasiswa sing didol
sawijining anak perusahaan saka Rupert Murdoch's Newscorp, kaloroné ora silih bagi pegawai ing babagan éditorial, lan didegaké kapisah lan mung andum pamilik waé wiwit 1967 . Nalika sasi November 2006 The Times wiwit nyithak judhulé jroning wangun huruf anyar, Times Modhèrn .
Adhedasar data sing bisa ditanggungjawabaké angka sirkulasi kanggo sasi November 2005 nuduhaké yèn The Times sing kaadol gunggungé 692,581 èkspemplar saben dinané. Iki panggayuhan sing paling dhuwur wiwit koran iki dipimpin déning éditor, Robert Thomson , lan nyakinaké yèn koran iki tetep bakal dadi sing paling ngarep saka The Daily Telegraph jroning total pangadolané, senajan The Daily Telegraph tetep dadi sing palng ngarep ing pasar, kanggo broadsheets, kanthi sirkulasi ora kurang saka 905,955 èksemplar. Koran wangun tabloid, kayadéné The Sun lan Daily Mail , saiki kasil adol kanthi sirkulasi ora kurang saka 3,274,855 lan 2,353,807.[5]
Artikel perkawis warta , koran , utawa jurnalisme punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.30, 27 April 2012.
Theodor Schwann (7 Desember 1810 – 11 Januari 1882) iku sawijining fisiologis saka Jerman . Akèh kontribusiné ing babagan biologi klebu tuwuhing téori sèl, panemon sèl Schwann jroning sistim saraf pinggir (Basa Indonesia : Saraf tepi, Basa Inggris : peripheral nervous system , panemon lan studi ngenani pepsin , lan isih akèh manèh. Theodor Schwann séda tanggal 11 Jan, 1882, rong taun sawisé pangsiun.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Theodor_Schwann&oldid=671926 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.48, 23 Mei 2012.
MP3 Jayanthi Mandasari - Senandung Rindu
MP3 Jayanthi Mandasari - Senandung Pilu
MP3 Jayanthi Mandasari - Di Puncak Hijau
Jayanthi Mandasari - Ingkar Mp3 Lirik Lagu
lagu jayanthi mandasari ingkar, mp3 jayanthi mandasari ingkar,lirik
ragu, apa warung Tante Ita masih buka ya…?, Ah…, aku coba saja kali-kali saja masih buka. Oh, ternyata warung Tante Ita belum tutup, tapi kok sepi…,
enak tenan.. :D wew.. lan
delok wae nek tvone 15.30, persipura iku maine jam 13.00 mosok wonge bujuk
nek sido budal aq jam 12.00 tak nenggone widi piye mas wied nteni
nonton ni,,soale bnyk tugas,,berjuang lah laskar ANGLING DHARMA
Ngip Reply: June 15th, 2009 at 8:52 am
Gundulmu… Yo opo aku arep ngandani, wong aku dewe uripe ra di jowo kok….
mboten sios wangsul dateng malowopati (bojonegoro .red), amargi pasukan kerajaan Angling Dharmo ajeng ngawontenaken perang mungsuh kerajaan Sriwijaya (plembang .red) ten tanah Ken Arok (malang .red lagi)…
Ing. Hans-Stefan Braun; Dipl.-Ing. Thomas Brüner; Dipl.-Ing. Klaus Hirschfelder; Dipl.-Ing. Uwe Hoyer; Dr.-Ing. Horst Kellerer; Dipl.-Ing. Johann Schopp; Dr.-Ing.
Inna Lihahi Wa Inna Ilaihi Rodjioen!
lurus tekan ngendi mas...? kebetulan saya dapet poto Oom Tejo dari temen saya, ngefans critane...
hasratjiwa wrote on Feb 21, '08
Mampir mas. sampeyan asli kudus mboten?
reogjhatillan wrote on Dec 7, '08
kepiyek kabarek ,pancen senenge duwek kanca kayak kuwek ora ngapak ngapak.inyong kie tukang becak apak? kepriwek karepek.
modemku sing tulisane arab kae e1550 juga kang. begitu dicolok neng 10.04 langsung kedetek
.-= sedulur endar menampilkan tulisan… Install Wvdial on ubuntu =-.
endar on 09/05/2010 at 00:33 said:
wkwkwkw sing soko ndeso enak pakdhe,
memuji .-= sedulur rangga aditya menampilkan tulisan… Installing Ubuntu 10.04 LTS =-.
Pradna Jogloabang on 09/05/2010 at 00:32 said:
.-= sedulur Pradna Jogloabang menampilkan tulisan… Belajar HTML 06 : Tanda Baca =-.
addiehf on 09/05/2010 at 00:36 said:
ciwir on 09/05/2010 at 00:43 said:
biyen pas ana cah betawi neng magelang nggawa modem ngono kuwi tak jajal neng laptop langsung mlebu network manager, lha gandeng aku ra ngerti nganggone kertune opo langsung tak lebokne settingan m2,
kok ra gelem, sampe setengah jam ra isoh konek, mumet apane sing salah.
bareng tak takoni, jebul kertu halo
tiwas ayan tambah kisinan…. .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan… Mengganti Startpage Firefox =-.
Andy MSE on 09/05/2010 at 01:04 said:
halal .-= sedulur Iphin Cow menampilkan tulisan… Lirik Lagu Slank Feodalisme (Warisan Kompeni) =-.
andri on 10/05/2010 at 05:27 said:
dadi kelingan modem sierra ku wingi ilang… durung ketemu tekan saiki padahal ndek’e kantor resiko ngijoli ikih arrrrggghhhhh…
.-= sedulur andri menampilkan tulisan… Stress Testing…? Apakah Perlu…??? =-.
Andy MSE on 10/05/2010 at 09:02 said:
ilang??? ojo2 sierra sing tak nggo iki duwekmu? piye jal ki?
otomotif, internet, sms islami http://ponsel.6te.net/blog/ atau http://ponselzone.jw.lt Tips Membeli Ponsel Bekas, tips ponsel, bisnis, otomotif, internet, sms islami http://ponsel.6
Seneng Sinau Jawa website sinau basa lan kabudayan Jawa kanggo pemula Wage lan Pahing Wage lan Pahing iku jeneng pasaran ana ing tanggalan Jawa. Sakjane pasaran Jawa orang mung lara ning ana lima, yaiku Kliwon, Legi lan Pon. Aku njajal njingglengi tanggalan karo prastawa-prastawa gedhe ning Indonesia. Prastawa kuwi yaiku kayata : Lindhu lan Tsunami ing Tlatah Aceh lan Sumatera Utara kang wadale akeh banget. Kedaden kuwi ana surya kaping [...] Lawang Ngarep Wage lan Pahing iku jeneng pasaran ana ing tanggalan Jawa. Sakjane pasaran Jawa orang mung lara ning ana lima, yaiku Kliwon, Legi lan Pon. Aku njajal njingglengi tanggalan karo prastawa-prastawa gedhe ning Indonesia. Prastawa kuwi yaiku kayata :
Lindhu lan Tsunami ing Tlatah Aceh lan Sumatera Utara kang wadale akeh banget. Kedaden kuwi ana surya kaping 26 Desember 2004 dina Minggu Pahing.
Lindhu gedhe ing Ngayogyakarta uga tumbale akeh. Kedadeyane surya kaping 27 wulan Mei taun 2006. nDilalahe kedaden dina Setu Wage isuk-isuk.
Tsunami Mentawai kedaden tanggal 25 Oktober 2010, nanging wis jam 11 mbengi saengga wis dianggep malem Pahing.
Merapi Grudug dina Selasa Sore 26 Oktober 2010 kang uga lumayan akeh tumbale, uga dina pasarane Pahing. Jemuwahe pas grudug 5 November 2010 uga tiba Pahing lan Minggune 7 November 2010 tibane Wage.
Aku urung ngerti apa sesambungane antarane pasaran Wage lan Pahing lan karo pagebluk sing kedaden ing Indonesia. Ya ming Gusti Allah Ingkang Maha Kuwaos sing ngerti sakabehe.
Filed under: Lawang Ngarep Sugeng Warsa Enggal 2011 Sugeng Warsa Enggal, rencang-rencang kawula ingkang kawula tresnani. Sanajan sampun radi telat anggen kawula ngaturaken menika, nanging
panjenengan, lan sanes-sanesipun tindakaken, sampun dipun menangi wonten taun 2010 kepengker. Negara saweg nandang kesisahan amargi kathah kedadeyan, prastawa, sarwa marai mbrebes mili. Kados ta tsunami ten Mentawai, [...] Lawang Ngarep Sugeng Warsa Enggal, rencang-rencang kawula ingkang kawula tresnani. Sanajan sampun radi telat anggen kawula ngaturaken menika, nanging mugi tansah damel remen penggalih. Rencang-rencang, kathah
wonten taun 2010 kepengker. Negara saweg nandang kesisahan amargi kathah kedadeyan, prastawa, sarwa marai mbrebes mili. Kados ta tsunami ten Mentawai, gruduge redi Merapi, memalane Gayus Tambunan kaliyan Ariel, lan sanes-sanesipun.
Kathah tiyang Indonesia ingkang dados korban wonten prastawa grudug Redi Merapi. Dumugi sakniki taksih kathah banjir lahar dingin ingkang mlayu wonten padusunan tlatah Magelang, ngantos Mergi Magelang Jogja dipun tutup, pindah jalur ten Kalibawang. Kathah tiyang dusun mboten saged mlampah wonten papan sanes kangge makarya amargi kreteke ambrol. Kathah tiyang ingkang dereng angsal panggenan saking gruduge Merapi 26 Oktober 2010. Mangsa jawah kraos dawa sanget, deres, lan kali-kali sami banjir mbeta awu utawi wedi Merapi kacampur watu-watu ageng. Tlatah sacelake Redi Merapi kados ara-ara. Ingkang dados remen inggih menika tanaman umbi-umbian, kayata kimpul
Tembung ,”Maaf, Bahasa Jawa Kurang Lancar” ing Rapat December 2009
Ukara Pitakon (Kalimat Tanya) March 2009
Filed under: Lawang Ngarep Dongenge Kancil Sing Cilik Ning Pinter (Seri 1) Prastawa iki kedaden ana ing zaman peteng dhedhet ning Bumi Jawa, ora ana pepadhang saliyane srengenge, lintang lan rembulan, dunya dikebaki tetanduran rungkut lan gedhe-gedhe, nalikane alas isih jembar, wit-wit gedhe ngadheg mejejer, sawah-sawah ijo royo-royo, omah-omah manungsa durung ngebaki  lemah. Kewan-kewan isa guneman kayata manungsa. Sapa sing kuwat mesthi menang. Ing zaman kuwi ana [...] Cariyos Prastawa iki kedaden ana ing zaman peteng dhedhet ning Bumi Jawa, ora ana pepadhang saliyane srengenge, lintang lan rembulan, dunya dikebaki tetanduran rungkut lan gedhe-gedhe, nalikane alas isih jembar, wit-wit gedhe ngadheg mejejer, sawah-sawah ijo royo-royo, omah-omah manungsa durung ngebaki  lemah. Kewan-kewan isa guneman kayata manungsa. Sapa sing kuwat mesthi menang. Ing zaman kuwi ana sawijining kewan, kang awake cilik methentheng, sekel, nanging manis pawakane, yakuwi kang aran Kancil.
Kancil kuwi kewan sing prigel, seneng srawung karo kanca-kanca kewan liyane. Saking bocah kuwi pinter, kadang kala kanca-kancane nganti salah ngira menawa Kancil ki Bocah Nakal. Kancil sing diarani nakal kuwi, sakjane ora bener. Sing bener kancil iku kewan sing pinter. Nanging menawa nemoni bebaya apa wae dheweke mesthi isa uwal, ya mung amarga pintere, wasise lan kawicaksanane. Saking pintere Kancil kerep slamet utawa uwal saka bebaya lan isa nylametake kanca-kancane saka bebaya.
*********
Ing sawijining dina, Kancil mlaku sireng-sireng dhewekan ning tengah alas Roban. Ndilalahe kok ya ndadak kepethuk Kali sing lagi banjir. Kancil katon mubeng minger nggolek cara ben isa tekan panggonan tan kena bebaya. Lagi methentheng menggalih kepiye ben isa tekan sebrang kali, dumadakan dikageti dening Baya, sing nguwasani Kali.
”Cil!!!! Piye kabarmu, apik-apik to, kok katon lemu awakmu, pakanmu apa Le, cah pinter…………….?”, kandhane Baya sok akrab ro rada meden-medeni kae.
”Wooo, apik wae Lik Baya………………….semana uga piye kabarmu, Lik?” celathune Kancil karo rada cubriya marang dheweke, atine wis krasa nek lagi ngadhepi bebaya.
”Aku kabare apik, Cil, …….ning eman, aku ki durung entuk pangan wis pirang-pirang dina iki, ora ana sing liwat ning kali iki, embuh apa dha apal pa ya nek liwat kene wedi ndhak tak brakot.
Kancil cubriyane saya gedhe lan wiwit nggolek cara ben ora kebrakot sing mbaureksa kali kuwi.
Ra let suwe ujug-ujug sikile Kancil digujengi karo Baya,”Cil, aku ngelih banget, gelem ya tak mangsa………….grrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr!”.
”Sik…sik Lik, kowe mau lak kandha nek aku rada lemu, mulakna kuwi engko ndhak marai kanca-kancamu ing kali iki dha ngamuk, amarga ora komanan awakku. Mendhing sesuk wae nek akeh brayatmu …………………”, kandhane Kancil karo nampel gujengane Baya.
Baya manggut-manggut, karo rada mangkel sajake, ”Yoh, engko tak kandhanane kanca-kancaku, ning tenan lho, aja ngapusi, tak oyak ning ngendhi wae kowe mlayu!………………”.
”Yo, Lik, tak enteni, sesuk isuk yo…………………”.
Baya lunga saka papan kuwi arep nggoleki kanca-kancane, karo ngobat-ngabitke buntute.
Filed under: Cariyos Sugeng Riyadi 1431 Sugeng Riyadi, luput njaluk pangapura. Bakda-bakda dha sumringah, apa-apa dianyarake, omahe dicet, klambine anak bojo anyar, mobile anyar, ning bojo aja anyar. Sauwise sesasi pasa nutuk ngampet mangan, ngombe, turu, saiki mesthine ning dha turu ditutukke, mangan sak dayak. Ning sembahyang ora akeh kaya nek tarawihan, sakjane ki nek manut kyai, ngibadah kudune dha diapikne, [...] Lawang Ngarep Sugeng Riyadi, luput njaluk pangapura. Bakda-bakda dha sumringah, apa-apa dianyarake, omahe dicet, klambine anak bojo anyar, mobile anyar, ning bojo aja anyar. Sauwise sesasi pasa nutuk ngampet mangan, ngombe, turu, saiki mesthine ning dha turu ditutukke, mangan sak dayak. Ning sembahyang ora akeh kaya nek tarawihan, sakjane ki nek manut kyai, ngibadah kudune dha diapikne, ning embuh. Kepiye wae sing penting kabeh dha seneng. Aku ya melu seneng, ning nek dhek cilik aku diwenehi dhuwot, saiki aku genti sing menehi dhuwit, kudune, ning nek ora ya ra papa, tegese infaq ro zakate kurang, he..he..he.
Bakdha-bakdha aku karo sedulurku ngubengi Sleman, nggoleki wong dha tekbir ki isih ana ora, pisanane mercone pating njledher, cen wiwit sakdurunge pasa, ning pas malem riyaya saya sero lan rame. Lebar Isyak aku mubeng, blas ra ana rombongan mubeng nggawa oncor kaya mbiyen cilikanku. Restoran-restoran kebak, toko-toko rasukan kebak, waduh, iki arep bakda apa arep fashion show. Aku wis pesimis bakal nemoni rombongan tekbiran kaya Sleman wis dha lali karo sing nggawe urip, aku pitakon, apa Sleman wis ora duwe agama pa ya? jebulane ra let suwe aku weruh rombongan akeh banget ra pedhot=pedhot dha muji Gusti Allah. Alhamdulillah jebulane kuthaku isih duwe pangarep-arep nggon kabecikan lan pangabekten marang Sing Gawe Urip. Alhamdulillah. Irit-iritan rombongan tekbir saya akeh, ana sing mlaku, ana sing numpak roda papat. Saya mbengi saya akeh sing dha tekbir, muga-muga ya iki potret Sleman, Ngayogyakarta singa sli, nom-nomane isih reti agama, moral, luhur pekertine. Ora ming pas riyaya. Muga-muga ora mung ngga kekudung ning arep nggolek yang, njur yang-yangan, ning ya tenan-tenan nggambarake Sleman, Ngayogyakarta sing asli, sing isih ngerti agama, he..he..he.
Pri, aku Darmono! Iyo bener ipemu Sarman nyupang adol sate manuk gagak dibakar karo menyan.. Aku pernah ngonangi nong kuburan suko.. Satene dituku bongso lelembut. Kromo wurung rupo duit juta-an. Aku pernah krungu welinge wong tuo sing ngerti. Wong nek nyupang sarate : ora oleh ngobrol/njagong karo tonggo. Terus
sing singit, sepi/angker sito, Wakijan podo ae pernah ngonangi, Pri.. Dada’e Pak Kartono kan disewo asline nek malem jum’at kliwon di enggo bakar sate gagak karo menyan klangenane lelembut kromo wurung di ijoli rupo duit puluhan juta. Sarate wong nyupang jagong karo tonggo, nek ngadepno magrib metu, ngomah. Huaaaaa.. Apa seh???!!! Maksudnyah apaaaaaaaah..?! Tau tak.. saye ampe liat kalender, ternyata nanti tuh Malem Jumat Kliwon !!! Wuaaaa.. Wuaaa.. Wuaaa.. Wuaaa... *
penggantimu-_- Eh eh u knw gaksih guetuh bosen banget udah gapunya apa-apa auhahua taugaksih gue tuh bored gitu kalo gakada yg sms-_- trs kalo gakada yg meratiin-_- guetuh pengen banget gitu ya back lg gitu ke 8 bulan yg lalu tuh gue lagi seneng-
kalo kita gak peduli sama lo dit kita gak bakal kaya gini, kita pasti malah ngakak
salam untuk bp.sunarko,ibu tri pasti,pak markum lan bapak ibu guru liyane,saking giyanto lan sartono
Jateng 5 38 Ir.H. Sugihono Karyosuwondo Jateng 7 39 Tossy Aryanto, SE.M.MH Jateng 8 40 Ir. Suswono, MMA Jateng 9 41 Agoes Poernomo, SIP DIY 42 Ir. H. Sigit Sosiantomo Jatim 1 43 H. Mukhamad Misbakhun, SE Jatim 2 44 Luthfi Hasan Ishaaq, MA Jatim 5 45 H. Rofi' Munawar, Lc Jatim 7 46
piye carane, opo nganggo drupal ae yo sing uenthing… kekeke, maaf kemaren malam aku talkshow di Sonora, ngiklanke gunungkelir dan kambingetawanya,… ra popo ta…, suk tak ajak talkshow sekalian wes… untung ae sing telpon dan sms pertanyaane ora “ndlogok”,
malas nulis, klo pun nulis pengennya singkat2, mau aja nulis di blog krn systemnya ga nulis pake
wahhh......kabeh uwis podo duwe profesi yoo,tpi ono sing kurang yo iku bakul weduss,,ayoo mbakyu2 podo bakulan wedus bareng aku>>>>>>>
Catòlic" , basa Aragon : Ferrando II d'Aragón "lo Catolico" , uga Fernando V saka Spanyol ; lair 10 Maret 1452  – tilar donya ing Spanyol , 23 Januari 1516 kanthi yuswa 63 taun) iku Raja Aragon (1479 –1516 ), Kastilia , Sisilia (1468 –1516 ), Napoli (1504 –1516 ), Valencia , Sardinia lan Navarra sarta Pangéran Barcelona . Masa pamaréntahan Ferdinand, bebarengan sisihané Isabel, arupa awal saka kajayan Spanyol ing Eropah lan ing donya.
Ferdinand iku putrané Juan II saka Aragon liwat sisihan kapindhoné, bangsawan Kastilia Juana Enriques . Panjenengané palakrama karo Isabel , sedulur tiri lan pawaris takhta Raja Enrique IV saka Kastilia , ing Valladolid , 19 Oktober 1469 . Panjenengané dadi raja suri Kastilia nalika Isabella munggah takhta ing Kastilia ing taun 1474 . Nalika Ferdinand marisi takhta bapané ing Aragon (1479 ), takhta Kastilia lan takhta Aragon ing Spanyol dimanunggalaké liwat pasangan iki. Pasangan iki ditélakaké minangka Panguwasa Katulik déning Paus Aleksander VI . Awal kakuwasaan kaloroné dipigunakaké kanggo naklukaké Granada , dhaérah Islam pungkasan ing Iberia, sing kasil digayuh taun 1492 . Ing taun kang padha, dumadi pangusiran gedhé-gedhéan marang Muslim lan Yahudi ing Iberia, lan pangiriman Christopher Colombus sing pungkasané mawa penemon-panemonané ing Donya Anyar . Panjenengané uga napakastani Prajanjian Tordesillas (1494 ), sing mérang dhaérah kakuwasaan Portugal lan Spanyol .
Sabanjuré panjenengané katut jroning rebutan wilayah-wilayah ing Italia karo Karajan Prancis , sing disebut Peperangan Italia . Dibantu jendralé Gonzalo Fernández de Córdoba , Fernando kasil ngrebut manèh Napoli saka tangan Prancis taun 1504 . Panjenengané uga nuli kasil ngrebut Navarra , Milan (nanging nuli direbut manèh déning Prancis), lan nggabung karo Liga Suci Venesia lan Prajanjian Westminster . Ferdinand tilar donya ing Madrigalejo, Cáceres, Extremadura , taun 1516 .
Raja Aragon , Valencia , Majorca , lan Pangéran Barcelona
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ferdinand_II_saka_Aragon&oldid=669381 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.30, 19 Mei 2012.
Fermèntasi iku prosès prodhuksi energi jroning sèl ing kahanan anaerobik (tanpa oksigen ). Sacara umum, fermèntasi arupa salah siji wangun respirasi anaerobik , ananging, ana dhéfinisi sing luwih jelas sing ndhéfinisèkaké fermèntasi minangka respirasi jroning lingkungan anaérobik tanpa aksèptor èlèktron èksternal.
Gula iku bahan sing umum asil fermèntasi. Sawetara conto asil fermèntasi yaiku étanol , asam laktat , lan hidrogen . Ananging sawetara komponèn liya bisa uga diasilaké liwat fermèntasi kayata asam butirat lan aseton . Ragi dikenal minangka bahan sing umum dipigunakaké jroning fermèntasi kanggo ngasilaké étanol jroning bir , anggur lan ombènan mawa alkohol liyané. Respirasi anaerobik jroning otot mamalia sajroning kerja sing abot (sing ora nduwèni akseptor èlèktron èksternal), dapat dikategorikan minangka wangun fermèntasi sing ngasilaké asam laktat minangka prodhuk sampingan. Akumulasi asam laktat iki sing nduwèni peran nyebabaké rasa kesel ing otot. Ahli Kimia Prancis , Louis Pasteur sawijining zymologist sepisanan nalika ing taun 1857 nggandhèngaké ragi karo fermèntasi. Dhèwèké ndhéfinisèkaké fermèntasi minangka "respirasi (pernafasan) tanpa hawa". Persamaan Reaksi Kimia
C6 H12 O6 → 2C2 H5 OH + 2CO2 + 2 ATP (Energi sing diculaké:118 kJ per mol)
Gula (glukosa, fruktosa , utawa sukrosa ) → Alkohol (étanol) + Karbon dioksida + Energi (ATP )
Jalur biokimia sing dumadi, sabeneré mawa variasi gumantung jenis gula sing kalibet, ananging umumé nglibetaké jalur glikolisis , sing dadi bagéan saka tahap awal respirasi aerobik ing sebagéan gedhé organisme. Jalur pungkasan bakal mawa variasi gumantung prodhukpungkasan sing diasilaké.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.36, 29 Mei 2012.
online gamblingpokern makr gambloung gambl1ng, gambl,ing.
/** Jeneng database kanggo WordPress */
define(‘DB_NAME’, ‘jeneng_db_sampeyan_neng_kene ‘);
/** Jeneng panganggo MySQL sampeyan */
define(‘DB_USER’, ‘jeneng_panganggo_neng_kene ‘);
/** Tembung sandi MySQL sampeyan */
define(‘DB_PASSWORD’, ‘tembung_sandi_sampeyan_neng_kene ‘);
define(‘DB_NAME’, ‘latihan ‘);
define(‘DB_USER’, ‘root ‘);
nuli bakal jumeneng Ratu, misesani salumahing bumi; ing wektu iku mung Pangeran Yehuwah kang jumeneng mribadeni lan mung
Memek Cewek India Toket Gadis Seksi … … Video bokep ngentot memek gadis bugil lalatX lalu nonton bareng cewek …
Byuh byuh senenge anake P.Taman,langsung jingkrak-jingkrak"main game pak! main game pak" alah-alah
piwulang basa londo ingkang sampun dipun tarjamahaken datheng basa jawi. Menawi wonten ingkang kirang kelinthu, eh kirang leres, sumonggo dileresaken.1.
keheninganAku membenci lara kukesedihan ku dankerinduan kuTapi, tidak untuk cinta ku.... Puisi Radio Garuda Suriname Kolo wingi, wanci kulo lagi surfing, eh ora nyono ora ngiro, nemu tulisan babagan Radio Garuda Suriname. Pas kulo coba ngrungokake, yo apik kuwi. Basa kang digawe yo boso Jawi, nanging nanggo logat Londo(mbok menawi lho!). Tembang-tembange yo nganggo boso Jawa. Wanci kulo ngrungokno pas diputerake lagu keroncong. Yo ono iklan-iklane lho! Tapi ora jelas iklane opo wae, kerono kupinge lagi ngantuk ^_^ Lajeng yo ono iklane lagune Didi Kempot. Sebagian yo ono acara kang nganggo boso Londo.  Yen poro konco arep ngrungokno pisan iso ngrungokno ing kene.Klik wae gambar ing ngisor iki. Sugeng midhangetaken!Boso opo iki??? Rat-
kok ga ada??? hihihi...trus si afuk telpon ngajakin makan malem bareng.. ya uda.. dah
saget, warga nggeh diajak ngaji bareng Ustad. Nggeh jarang-jarang teng mriki wonten anggota dewan seng marani. Opomaneh maringi
La alasan ngabung e… yo podo karo seng liane be e yo….
yo.. nggolek konco, nambah wawasan, opo maneh yoooo????
Rasane iku sek seng isa ta tulis mboten nopo2 yo rek..
12 Responses to “salam kenal”
opix - wis nulis ping 4 neng TUGUPAHLAWAN.COM .
Name aku Fafi Ainur Rofiq, tapi biar gampang panggil aja opix. Ya mirip2 kayak penyanyi gtu :) Kalo tanya usia, aku
Sucineng ati, tumatining laku, ngaturaken SUGENG ROMADON bilih wonten kalepatan nyuwun agungi samudro pangaksami.
hhehehe… stress dadi SPK njuk pelarian’e nge-blog mas..
Cewek’e cah mgl mas, jenenge “ada deh”, saiki gek kul nang jogja.. hhahahaha…
monggo.. monggo.. puniki lo.. blog-ipun kulo.. monggo disimak lan dipun paringi komentar.. menawi wonten uneg-uneg...
Dikaitkatakan dengan catatan , cerpen , curhat , Iseng , kahlil gibran , karya sastra , kata mutiara , poem , Puisi , puisiku
Perihal rizalihadi Aku iki pentil sing balak. Isih cilik, ijo, rung mateng tapi dipeksa katon mateng. Nanging ora apa, jalaran ngelmu iku kalakone kanthi laku :)
Sing arep kenalan, rembugan, utawa mertamu, mangga mampir ing Srawung
jaman saiki, sing dimain'o ambek Yeah Yeah Boys... * Guyon-guyon (sing 'rada2 ') * Permainan * Mangan-mangan ala Suroboyo-an. .. Rego'ne acara komplit plit iki ga larang-larang kok.... cuma Rp 150.000 (satus seket) per wong'e Sing pengen melu
sopo sing cepet ndaftar sing bakalan iso melu.... Sampe ketemu nang acara iki yooooooo.... ......... dadadaddadadadada (cepetan
Pengen nobar,males nonton ... 2012/05/17
aye blon ngerti hurup kok...!! Oneng Sok Tau Badjuri pulang narik
mukanya si Eeng sampe  sedih nangis ngotot ga mau pake baju birunya.. gw sampe mikir ya ampun mau raya in ultah aja kok susah
Aku sing wong jowo malah ora ngerti mbencekno bang. Mbencekno
Foto Hot Anak SMP memang inyong kiye sengaja ben mengko nek ana wong sing goleti
Top Wis Mati! Malem Setu, satengahé liyer-liyer, aku ditèlpon Djaduk Feriyanto. Durung sida ngomong, aku wis olèh pitakonan rada ngedrèll babagan matiné Noordin M Top. “Kuthamu kuwi anèh tenan! PKI asalé saka kana, saiki kelebon téroris Noordin. Jan, anèh tenan!!!” mangkono ujaré pentholan grup musik Kua Ètnika iku. Lha apa sambung rapeté karo aku, kok ndadak alok tur [...]
Pethi Sumarcocot Mati Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Kasunyatan Rerasan agama Aidit Bank Century Djaduk laweyan Noordin M Top pedhang sala SDI SI teroris tintrim Malem Setu, satengahé liyer-liyer, aku ditèlpon Djaduk Feriyanto. Durung sida ngomong, aku wis olèh pitakonan rada ngedrèll babagan matiné Noordin M Top. “Kuthamu kuwi anèh tenan! PKI asalé saka kana, saiki kelebon téroris Noordin. Jan, anèh tenan!!!” mangkono ujaré pentholan grup musik Kua Ètnika iku.
Lha apa sambung rapeté karo aku, kok ndadak alok tur nganggo bengok-bengok?
Dhèwèké malah ngakak. Sabanjuré, Djaduk nakokaké kahanané Pakdhé Jarot sing omahé ora adoh saka panggonan bedhil-bedhilan, wektu pulisi keraya-raya anggoné arep ngrangkèt para téroris. “Ya wis, yèn Jarot ora piyé-piyé. Aku mung kuwatir waé, mbokmenawa kebrebegen bedhil-bedilan bengi kuwi,” sambungé Djaduk.
Ya, takon kabar keslametan kanca pancèn ora ana alané. Kepara luwih becik mangkono jalaran nuduhaké tresnané marang kanca. Nanging, sanajan pitakonané Djaduk kuwi mau mung krasa kaya gegojègan, nanging aku dadi mikir. Kena ngapa kudu Sala?
Sasuwéné 22 taun ngambah Sala, pancèn aku ngrasakaké bédané masyarakaté yèn dibandhingaké masyarakat tlatah liyané. Saumpama bisa sinebut ‘kompetisi ’, kahanan sosial-budaya lan politik mayarakaté pancèn sarwa maju. Saben lungguhan lunga wédangan, ana ngendi waé krungu wong-wong padha nyatur lan nyandra kahanan.
Nggrenengi kelakuané politisi, partai politik, utawa ngrembug gègèran Bank Century iku wis biasa. Embuh padha olèh bahan caturan saka ngendi, nyatané padha betah rembugan nganti pirang-pirang jam. Nggrenengi téroris semono uga. Nyemak rembugané wong-wong mau, rasané kaya wis padha ngalahaké pinteré pengamat politik. Othak-athik perkara bisa dadi mathuk, liyané sing mèlu krungu uga bisa manthuk-manthuk.
Nanging, bener omongané Djaduk: Sala kuwi pancèn anèh. Lairé Sarékat Dagang Islam (Sarékat Islam/SI) sing relijius waé, bisa ana sing ménggok ngiwa banjur pecah loro, SI Putih lan SI Abang, sing tembéné dadi biyangé komunis. Kamangka, para sudagar Lawéyan wektu ngedegaké SDI/SI iku, niyaté kanggo ngempelaké pasedulurané para sudagar sing pingin berjuwang ngrebut kamardhikan Indonésia.
Undur-undurané, malah dadi gègèran dhéwé, malah Partai Komunis Indonésia banjur ngupaya ngraman liwat Madiun, ora suwé sawisé Proklamasi dikumandhangaké déning Bung Karno lan Bung Hatta. Wektu gègèran PKI taun 1965, Sala mèlu kecathet manèh, dadi kutha sing walikotané jebul pentholan PKI. Aidit, pak-pakané PKI sanuswantara, uga kecekel ing Sambèng, Sala bagèyan rada lor.
Lha saiki kepriyé? Jan-jané ora kacèk adoh, karo jaman biyèn. Mung bédané, saiki luwih akèh sing padha dodolan serban kanggo ngagar-agari liyan. Sandhangané kaya ngulama, nanging gawanané kléwang lan penthungan. Duwé karep bener, nanging carané ora tau pener. Senengé meksa, wong liya kudu manut dhèwèké.
Wis akèh papan kasukan diosak-asik. Mungsuhi wong dhemen nginum jenèwer ora nganggo cara sing becik, nanging ngobrak-abrik. Lumrahé, ngélingaké iku ngaggo cara sing becik, sumèh lan semanak. Ngumpuli wong sing seneng nginum utawa wong kang dhemen ma-lima ora ana salahé. Malah, yèn wis cedhak dadi luwih nggampangaké anggoné élik-élik utawa ngélingaké. Nganggo cara sok kuwasa malah mung ndhedher mala. Kaya kedadèyan sepuluh taun kepungkur, gali-gali sing ora trima diosak-asik papan lungguhané, banjur mèlu-mèlu ngasah pedhang. Sala tintrim, begja ora sida bacok-bacokan.
Tentrem ing tata lair, pancèn béda kalawan tentreming batin. Wis wanciné kabèh padha nata kahanan, supaya Sala bener-bener tentrem njaba-njero. Matiné Noordin M Top ana Sala, muga-muga nuwuhaké kesadharan kanggo urip bebrayan agung. Wong Sala wis ora olèh léna.
Aja nganti wong-wong njaba melu ngèlèk-èlèk kutha kanthi laku kang nalisir saka angger-anggeré agama apa waé. Aku percaya, ora ana agama kang ngajari umaté dhemen tumindak ngrusak katentreman ing satengahing sesrawungan.
Aidit, Noordin, Urwah lan sapanunggalané iku, nyatané dudu wong Sala. Semono uga kulawarga ageng kumpulané ‘bapak jénggot’ sing dhemen gawé perkara ana Sala, wis nyata asalé saka njaban kutha. Kita kabèh kudu wani lan énggal gumrégah, ngadhepi wong-wong sing kelakuané kaya kurawa, sanajan padha kemulan agama.
mas habieb kayane enyong kenal karo sampeyan. sampeyan esih kenal karo enyong ora?.
banget, aku gaktau mau nulis apa. yang pasti aku ngerasa sedih dan bodoh banget.
ing. Mirko Reinberg, ing. Elmar Lancè, ing. Giuseppe Persano Adorno
Ing. Elmar Lancè - Resp. Settore Prove Pia
ngerjain gambar, kejar setoran ngeplot. Bayu lagi cekakak-cekikik nonton anime
Shakti   : “Yu, kita bertiga dah pesen delivery FOODFEZT ni. Sekalian ya?”
Bayu      : “Bentar ah, males keluar, nanggung lagi nonton anime favoritku ni…”
Shakti   : “Heh, kamu gak denger ya? Kita pesen delivery FOODFEZT.
Bayu      : “Lha kamu pesen apa?”
Shakti   : “Lha ditanya balik tanya. Kamu
Erh, lha kok malah ngobrol sama cewek jilbaban..sopo kui?
tresno karo kowe mas...uenak musik e sampeyan..
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:26 AM
Modode: ayiep_wawan , tkid , vinita_chandani
Wis aja pd ribut dewek2 apa maning ribut bareng2. Web sing gratisan kan ana sing arane blog, angger bs nglolane blog kwe lebih mantep ga kalah sm website. Wis dirembug sing
Oleh: 3yatmoko on November 1, 2010 at 12:49 pm
Tarunggo Sulah | Caping Ngancak | Silir - Silir | Sinau | Sego Boran | Mayang Madu | Caping Ngancak | Kiprah Bahlun|
Meubel | Peralatan Rumah Tangga | Kerajinan | Anyaman | Fashion | Jamu | Pupuk & Beras
Kudutrisno Marang Sepadane Urip, Ora Pareng Ngilik Sing Dudu Semestine, Ora Pareng Sepatah Nyepatani dan Ora Pareng Eidra
tho? koyo aku, dijamin antik 100%, mau?.
Btw Di jalan surabaya, jakarta pusat spt itu jg ada! sotonya jg ada!, aku traktir deh!
December 23rd, 2008 3:20 pm
pakartining ngelmu luhung Kang tumrap neng tanah Jawa Agama ageming aji Jinejer neng Wedhatama Mrih tan kemba kembenganing pambudi Mangka nadyan tuwa pikun Yen tan mikani rasa Yekti sepi asepa lir sepah samun Samangsane pakumpulan Gonyak-ganyik nglilingsemi Nggugu karsane priyangga Nora nganggo paparah lamung angling Lumuh ingaran balilu Uger guru aleman Nanging janma ingkang wus waspadeng semu Sinamun ing samudana Sesadon ingadu manis Si pengung ora nglegewa Sangsayarda denira cacariwis Ngandhar-andhar angendhukur Kandhane nora kaprah Saya elok alangka longkanganipun Si wasis waskitha ngalah Ngalingi marang si pingging Mangkono ngelmu kang nyata Sanyatane mung weh reseping ati Bungah ingaran cubluk Sukeng tyas yen den ina Nora kaya si punggu anggung gumunggung Agungan sadina-dina Aja mangkono wong urip Uripe sapisan rusak Nora mulur nalare ting saluwir Kadi ta guwa kang sirung Sinerang ing maruta Gumarenggeng anggereng anggung gumrunggung Pindha padhane si mudha Prandene paksa kumaki Kikisane mung sapala Palayune ngendelken yayah-wibi Bangkit tur bangsaning luhur Lah iya ingkang rama Balik sira sasrawungan bae durung Mring atining tata krama Ngon-anggo agama suci Socaning jiwangganira Jer katara lamun pocapan pasthi Lumuh asor kudu unggul Sumengah sosongaran Yen mangkono kena ingaran katungkul Karem ing reh kaprawiran Nora enak iku kaki Kekerane ngelmu karang Kakarangan saking bangsaning gaib Iku boreh paminipun Tan rumasuk ing jasad Amung aneng sajabaning daging kulup Yen kapengkok pancabaya Ubayane mbalenjani Marma ing sabisa-bisa Babasane muriha tyas basuki Puruita kang patut Lan traping angganira Ana uga angger-ugering keprabun Abon-aboning panembah Kang kambah ing siyang ratri Iku kaki takokena Marang para sarjana
mesthi neng janma wredha Tuwin muda sudra kaki Sapa ntuk wahyuning Allah Gya dumilah mangulah ngelmu bangkit Bangkit mikat reh mangukut Kukutaning jiwangga Yen mangkono kena sinebut wong sepuh Liring sepuh sepi hawa Awas roroning atunggal Tan samar pamoring sukma Sinukmanya winahya ing ngasepi Sinimpen telenging kalbu Pambukaning warana Tarlen saking liyep layaping ngaluyup Pindha pesating supena Sumusiping rasa jati Sajatine kang mangkana Wus kakenan nugrahaning Hyang Widhi Bali alaming asuwung Tan karem karameyan Ingkang sipat wisesa-winisesa wus Milih mula-mulanira Mulane wong anom sami. TEMBANG SINOM Nuladha laku utama Tumraping wong tanah Jawi Wong agung ing Ngeksiganda Panembahan Senapati Kapati amarsudi Sudaning hawa lan nepsu Pinesu tapa brata Tanapi ing siyang ratri Amamangun karyenak tyasing sasama Samangsane pasamuwan Mamangun marta martani Sinambi ing saben mangsa Kala-kalaning ngasepi Lalana teka-teki Nggayuh geyonganing kayun Kayungyun eninging tyas Sanityasa pinrihatin Pungguh panggah cegah dhahar lawan guling Saben mendra saking wisma Lelana laladan sepi Ngisep sepuhing
kasudarman Neng tepining jalanidhi Sruning brata kataman wahya dyatmika Wikan wengkoning samodra Kederan wus den ideri Kinemat kamot ing driya Rinegem sagegem dadi Dumadya angratoni Neng Kangjeng Ratu Kidul Ndedel nggayun nggegana Umara merek maripih Sor prabawa lan Wong Agung Ngeksiganda Dahat denira aminta Sipeket pangkat kanthi Jroning alam palimunan Ing pasaban saben sepi Sumanggem anyanggemi Ing karsa kang wus tinamtu Pamrihe mung aminta Supangate teki-teki Nora
dumugi Iya ing sakarsanipun Wong Agung Ngeksiganda Nugrahane prapteng mangkin Trah tumerah darahe padha wibawa Ambawani tanah Jawa Kang padha jemuneng aji Satriya dibya sumbaga Tan liyan trahing Senapati Pan iku pantes ugi Tinulad labetahipun Ing sakuwasanira Enake lan jaman mangkin Sayektine tan bisa ngepleki kuna Lowung kalamun tinimbang Ngaurip tanpa prihatin Nanging ta ing jaman mangkya Pra mudha kang den karema Manulad nelad nabi Nayakengrat gusti rasul Anggung ginawa umbag Saben seba
kutbah Lalagone dhandanggendhis Swara arum ngumandhang cengkok palaran Lamun sira paksa nulad Tuladhaning Kangjeng Nagi O, ngger kadohan panjangkah Wateke tan beteh kaki Rehne ta sira Jawi Sathithhike bae wus cukup Aja guru aleman Nelad kas ngepleki pekih Lamun pangkuh pangangkah yekti karamat Nanging enak ngupa boga Rehne ta tinitah langit Apa ta suwiteng nata Tani tanapi agrami Mangkono mungguh mami Padune wong dahat cubluk Durung wruh cara Arab Jawaku bae tan ngenting Parendene paripeksa mulang putra Saking duk maksud taruna Sadhela wus anglakoni Aberag marang agama Maguru enggering kaji Sawadine tyas mami Banget wedine ing besuk Pranata ngakir jaman Tan tutug kaselak ngabdi Nora kober sembayang gya tinimbalan Marang ingkang asung pangan Yen kasuwen den dukani Abubrah bawur tyas ingwang Lir kiyamat saben
tilasing janma Aji godhong jati aking Temah papa papariman ngulandara Kang wus waspada ing patrap Mangayut ayat winasis Wasana wosing jiwangga Melok tanpa aling-aling Kang ngalingi kaliling Wenganing rasa tumlawung Kekse saliring jaman Angelangut tanpa tepi Yeku aran tapa tapaking Hyang Sukma Mangkono janma utama Tuman tumanem ing sepi Ing saben dina rikala mangsa Mnangsah amamasuh budi Lahire den tetepi Ing reh kasatriyanipun Susila anoraga Wignya met tyasing sasami Yeku aran wong barek berag agama Ing jaman mengko pan ora Arahe para taruni Yen antuk tuduh kang nyata Nora pisan den lakoni Banjur njujurken kapti Kekekne arsa winuruk Ngandelken gurumitra Pandhitane praja sidik Tur wus manggon pamuncunge mring makripat TEMBANG POCUNG Ngelmu iku Kalakone kanthi laku Lekase lawan kas Tegese kas nyantosani Setya budaya pangekese dur angkara Angkara gung Neng angga aggung gumulung Gogolonganira Triloka lekere kongsi Yen den umbar ambabar dadi
Kaya sayid weton mesir Pendak-pendhak mengendhok gunaning janma Kang kadyeku Kalebu wong ngaku-aku Akale alangka Elok jawane den mohi Paksa ngangkah langkah met kawruh ing Mekah Nora weruh Rosing rasa kang rinuruh Lumeketing angga Anggere padha marsudi Kana-kene kaanane nora beda Uger lugu Den ta mrih pralebdeng kalbu Yen kabul kabuka Ing drajad kajating urip Kaya kang wus winahyeng sekar Srinata Basa ngelmu Mupakate lan panemu Pasahe lan tapa Yen satriya tanah Jawi Kuna-kuna kang ginilut tri-prakara Lila lamun Kelangan nora gegetun Trima yen kataman Sakserik sameng dumadi Tri legawa nalangsa srah ing Bathara Bathara Gung Inguger ‘graning jajantung Jenek Hyang Wisesa Sana pasenbedan suci Nora kaya si mudha mudhar angkara Nora uwus Kareme anguwus-uwus Uwose tan ana Mung janjine muring-muring Kaya buta muteng betah nganiaya Sakeh luput Ing angga tansah linimput Linimpat ing sabda Narka lan ana udani Lumuh ala ardane ginawe gada Durung punjul Ing kawruh kaselak jukul Kaseselan hawa Cepet kapepetan pamrih Tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa TEMBANG GAMBUH Samengko ingsun tutur Sembeh catur supaya lumuntur Dhihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki Ing kono lamun tinemu Tandha nugrahaning manon Sembah raga puniku Pakartine wong amagang laku Susucine asarana saking warih Kang wus lumrah limang wektu Waktu wataking wawaton Ing uni-uni durung Sinarawung wulang kang sinerung Lagi iki bangsa kas ngetokken anggit Mintokken kawignyanipun Sarengate elok-elok Thithik kaya santri Dul Gajeg kaya santri brai kidul Saurute Pacitan pinggir pasisir Ewon wong kang padha nggugu Anggere guru nyalemong Kasusu arsa weruh Cahyaning Hyang kinira yen karuh Ngarep-arep kurub arsa den kurebi Tan wruh kang mangkono iku Akale kaliru enggon Yen ta jaman rumuhun Tata, titi tumrah-tumaruntun Bangsa srengat tan winor lan laku batin Dadi ora gawe bingung Kang padha nembah Hyang Manon Lire sarengat iku Kena uga ingaran laku Dhihin ajeg, kapindhone ataberi Pakolehe putraningsun Nyenyeger badan mrih kaot Wong seger badanipun Otot daging kulit balung sungsum Trumah ing rah mamarah antenging ati Antenging ati nunungku Agruwat ruweting batos Mangkono mungguh ingsun Ananging ta sarehne asnapun Beda-beda panduk panduning dumadi Sayektine nora jumbuh Tekad kang padha linakon Nanging ta paksa tutur Rehning tuwa tuwase mung catur Mbok lumuntur lantaraning reh utami Sing sapa temen tinemu Nugraha geming kaprabon Samengko sembah kalbu Yen lumintu uga dadi laku Laku agung kang kagungan Narapati Patitis tetesing kawruh Meruhi marang kang momong Sucine tanpa banyu Mung nyunyuda mring hardaning kalbu Pambukane: tata, titi, ngati-ati Atetep, taleten, atul Tuladhan marang waspaos Mring jatining pandulu Panduk ing ndon dadalan satuhu Lamun lugu legutaning reh maligi Lagehane tumalawung Wenganing alam kinaot Yen wis kambah kadyeku Sarat sareh saniskareng laku Kalakone saka eneng, ening, eling Ilanging rasa tumlawung Kono adile Hyang Manon Gagare ngunggar kayun Tan kayungyun mring ayuning kayun Bangsa anggit yen ginigit nora dadi Marma den awas, den emut Mring pamuringing lelakon Samengko kang tinutur Sembah katri kang sayekti katur Mring Hyang Sukma sukmanen sari-ari Arahen dipun kacakup Sembah ing jiwa sutenggong Sayekti luwih parlu Ingaran kang tumrap bangsaning batin Kalakuan kang tumrap bangsaning batin Sucine lan awas emut Mring alame lama amot Ruktine ngangkah ngukut Ngiket ngruket triloka kakukut Jagad agung ginulung lan jagad cilik Den kandel kumandel, kulup Mring kelaping alam kono Keleme mawa limut Kalamutan jroning alam kanyut Sanyatane iku kanyatan kaki Sajatine yen tan emut Sayekti tan bisa awor Pamete saka luyut Sarwa sareh saliring panganyut Lamun yitna kayitnan kang miyatani Tarlen mung pribadinipun Kang katon tinonton kono Nging aywa salah surup Kono ana sajatining urub Yeku urub pangarep uriping budi Sumirat-sirat narawung Kadya kartika katonton Yeku wenganing kalbu Kabukane kang wengku-winengku Wewangkone wis kawengku neng sireku Nging sira uga kawengku Mring kang pindha kartika byor Samengko ingsun tutur Santya sembah ingkang kaping catur Sembah rasa karasa rosing dumadi Dadine wis tanpa tuduh Mung kalawan kasing batos Kalamun durung lugu Aja pisan wani ngaku-aku Antuk siku kang mangkono iku kaki Kena uga wenang muluk Kalamun wus padha melok Meloke ujar iku Yen wus ilang sumelanging kalbu Amung kandel-kumandel ngandel mring takdir Iku den awas den emut Den memet yen arsa momot Pamoting ujar iku Kudu santosa ing budi teguh Sarta sabar tawakal legaweng ati Trima lila ambek sadu Weruh wekasing dumados Sabaran tindak-tanduk Timindake lan sakadaripun Den ngaksama kasisipaning sasami Sumimpanga ing laku dur Ardaning budi kang ngrodon Dadya wruh: iya dudu Yeku minongka pandaming kalbu Ingkang mbuka ing kijabullah agaib Sesengkeren kang sinerung Dumunung telenging batos Rasaning urip iku Krana momor pamoring sawujud Wujudullah sumrambah ngalam sakalir Lir manis kalawan madu Endi arane ing kono Endi manis ndi madu Yen wis bisa muksmeng pasang semu Pasamuwaning Heb Ingkang Mahasuci Kasikep ing tyas kacakup Kasatmata lair batos Ing batin tan kaliru Kedhap kilap liniling ing kalbu Kang minongka colok celaking Hyang Widhi Widadaning budi
tan weruh Sasmita jatining endhog Putih lan kuningipun Lamun arsa titah teka mangsul Dene nora mantra-mantra yeng ing lahir Bisoa aliru wujud Kadadeyane ing kono Istingarah tan metu Lawan istingarah tan lumebu Dene ing njro wekasane dadi anjawi Rasakena kang tuwayuh Aja konsi kabesturon Karana yen kabanjur Kajantaka tumekeng saumur Tanpa tuwas yen tiwasa ing dumadi Dadi wong ina tan weruh Dheweke den anggep dhayoh. TEMBANG KINANTHI Mangka kanthining tumuwuh Salami mugn awas eling Eling lukitaning alam Dadi wiryanbing dumadi Supadi nir ing sangsaya Yeku pangreksaning urip Marma den taberi kulup Angulah lantiping ati Rina wengi den anedya Pandak-pandukung pambudi Mbengkas kardaning driya Supadya dadya utami Pangasahe sepi samun Away esah ing salami Samangsa wis kawistara Lalandhepe mingis-mingis Pasah wukir Reksamuka Kekes srabedaning budi Dene awas tegesipun Weruh waranane urip Miwah wisesaning tunggal Kang atunggil rina wengi Kang mukitan ing sakarsa Gumelar ngalam sakalir Aywa sembrana ing kalbu Wawasen wuwusireki Ing kono yekti karasa Dudu ucape pribadi Marma den sambadeng sedya Wewesan praptaning uwis Simakna semanging kalbu Den waspada ing pangeksi Yeku dalaning kasidan Sinuda saka sathithik Pamothaning napsu-hawa Linalatiha mamrih titih Aywa mamatuh nalutuh Tanpa tuwas tanpa kasil Kasalibuk ing sabeda Marma dipun ngati-ati Urip keh rencananira Sambekala lan kaliling Upamane wong lumaku Marga gawat den liwati Lamung kurang ing pangarah Sayekti karendhet ing ri Apese kasandhung padhas Babak-bundhas anemahi Lumrah bae yen kadyeku Atatamba yen wis bucik Duwea kawruh sabodhang Yen tan nartani ing kapti Dadi kawruhe kinarya Ngupaha kasil lan melik Meloke yen arsa muluk Muluk ujare lir wali Wola-wali nora nyata Anggepe pandhita luwih Kaluwihane tan ana Kabeh tandha-tandha sepi Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-baib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa pandhita antiga Kang mangkono iku kaki Mangka ta kang aran laku Lakune ngelmu sejati Tan dahwen pati openan Tan panasten nora jail Tan njuringi ing kaardan Amung eneng mamrih ening Kaunang ing budi luhur Bangkit ajur ajer kaki Yen mangkono bakal cikal Thukul wijining utami Nadyang bener kawruhira Yen ana kang nyulayani Tur kang nyulayani iku Wus wruh yen kawruhe nempil Nanging laire angalah Katingala angemori Mung ngenaki tyasing liyan Aywa esak, aywa serik. Yen ilapating wahyu Yen yuwana ing salami Marga wimbubing nugraha Saking Heb Kang Mahasuci Cinancang pucuking cipta Nora ucul-ucul kaki Mangkono ingkang tinamtu Tanpa nugrahaning Widhi Marma ta
mrih utami Utama kembanging mulya Kamulyaning jiwa dhiri Ora kena yen ta ngeplekana Lir leluhur nguni-uni Ananing ta kudu-kudu Sakadarira pribadi Aywa tinggal tutuladhan Lamun tan mangkono kaki Yekti tuna ing tumitah Poma
ho'o mas.... qw meh cekin nang jgja wae koq...ben rame...hahaha
enggal nggih pakdhe..mugi2 tambah heboh nge blog ipun
mugi2 hadiah2 tambah semarak…..lan mugi2 kawulo saget nge blog kados pakdhe
.-= wieda´s last blog ..San
Nyuwun dukungan nipun kagem tumut kontes mbok menawi wonten saran nipun sageto sanjang kaleh kulo kersane sami – sami tiyang klaten saged maju teng donyo
Vengeance — Kowe Kok Ra Mati-Mati To?
Die Hard IV (Die) – Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan
X-Men 2 — Wong Lanang Saru Tenan
sampe ngedol magicjar dinggo opo e mas??? wong $$$ wis akeh..
MySQL Mas. By: tantos alhamdulillah apik dab:) py kabare sampeyan?
ra tau balek jogja maneh ya?
wawawaawawawa, wis lali jogja po py?
oye, thx infone alhamdulillah apik dab py kabare sampeyan?
Matur nuwun kagem ibu ingkang paring pitulungan dumateng kawulo,, dipun suwun panganpingan kekakalih panyertaan sarto donganipun
Henri Puter: lha awakmu ga melu
komputermeleduk: kenapa aku keukeuh milih si agnez
Henri Puter: ono koncoku ket mau ngoceh dibelakangku gak tak reken
komputermeleduk: saiki mendingan ngehajar site
lak gak ditanggepi.. deface wae
Henri Puter: tapi lak kenal karo wong
nalika dolan ing dhaerahku. Dheweke karo pacare sajake lepingin ngicipi bakso sing paling enak sing paling terkenal ing nggonku. Langsung wae bar takon aku, dheweke karo pacare budhal.
Wiwitane kancaku ngakoni yen baksone rasane top tenan. Ora heran yen ora tau sepi pelanggan. Dumadakan, ana grebegan polisi. Kancaku lan pacare methi wae kaget. Enak-enak mangan dumadakan ana polisi. Kamangka panggonane bakso kuwi ya resmi lan jare ora nate ana penggusuran PKL (pedagang kaki lima).
Sing aneh maneh polsisi kuwi dudu mriksa sing dodol, nanging mriksa dandang bakso nganggo cuthik. Bar cuthike ditarik, la kok ditemokake BH lan kathoke wong wedok. Langsung wae kancaku lan pacare mutahake baksone. Pelanggan liyane sing uga enak-enak mangan uga padha mutah.
“Oalah, apes tenan aku Den. Karepe mangan enak, jebule malah mangan bakso campur kathok lan BH. Yen aku dhewekan ngono ora apa-apa, la aku karo pacarku,” sambate kancaku.
“Sori wae. Aku ya ora weruh yen bakso kuwi nganggo pelarisan.”
Aku ngguyu kekel ngrungokake critane kancaku sing pancen apes tenan. Apa tumon, pengine mangan enak malah mangan bakso sing nganggo pelarisan.
wah suwe ora mulih,kangen karo ayam bakar mbok
Lazar Prof. Dr.-Ing. Rainer Hagl Prof. Dr.-Ing Peter Zentgraf, M.SC. Prof. Dr.-Ing Dominikus
gembelll…!!! kacrut lu kendiiiii….!!!
wah jadi inget jaman doeloe, ngumpulin duit agar bisa nonton
Verwandte Stellenangebote Dipl Ing Informatik in Neubrandenburg
Verwandte Stellenangebote Dipl Ing Informatik in Neuss
Jakarta HOROSKOP JAWA Oleh: Ki Hudoyo Doyodipuro, Occ Nama: Beril Amresy Tgl. Lahir: 7 Mei 1989 Weton: Minggu Kliwon Mongso: Desta Wuku:
Lawu sisih wetan/Wetane bengawan banyu/Andedukuh pindha
raden gatutkaca (Pringgondani).. dst…. ).
rasa sirna alias jawan (wong jowo gari separo, cino londo gari
sajodho), hny saran kpd K’Nur
Koen !!! Lapo koen ?? Nulis opo koen ? ga mudeng aku. Guyone mbok sing gampang2 wae to, ojo marai mumet wong liyo.
kabeh nDuk. Nek bondo iso digoleki meneh nDuk, sik penting keluargane selamet. Nyowo ilang ra ono gantine.Arep ngomong karo kabeh po??? Iki lho kabeh nang nggon pakdhe.”
Agustus 8, 2010 at 12:31 pm
SURO DIRO JAYA NINGRAT LEBUR DENING PANGHASTUTI
November 15, 2008 at 2:15 am
bismillah…. subhanallah ya seneng banget ana bisa gabung di
toyo wening, Ngalungaken sekar melati, Sumanggaaken… Katuran lenggah… …
keluarganya... amin. Sugeng Riyadi 1425H Sugeng Riyadi 1425H
Ngaturaken Sugeng Riyadi 1425H..Semanten ugi menawi wonten kalepaten dalem sakdaleme setahun ingkang dipun sengojo mboten dipun sengojo nyuwun pangapunten..Mugi2 pangeran ingkang Moho Agung
sak jane iki tulisane sopo yo? ning fb ne koncoku yo mirip tulisan iki...
Wah kudu pesen tiket e ndisik ki
bontotrepot : sama mas tetep banjir kok... tenang wae
lanang seng nggowo mobel anakke wedok,,,” I
sedikit temen gw yg gak betah
pengen nonton tomingse ama marichuy... rame anjisssss!!! kmaren kan smingg gw gg masuk skola knapa ciiiikk????? 1. gw males 2. alesan
nongol, ngobrol ame hal-hal laen (soale akeh banget) Lagi
Bener, nggone kuwi pancen enak, kolo semono aku lagi kelas II SMEA, dolan karo konco, ndilalah ono cah sing nyetel lagune panbers judulnya “PILU” aku nunut
GELEM DI WAYUH Cipt. Endi NN
RAJEG KEREP Cipt. A Rokhim HS
Penyanyi: Dhea Agatha dan Eva Shintya
DEMEN SING BENGEN Cipt. Mas Mo
Duh sayang wong ganteng anan sing due
WIS TAK RASA Cipt. Kamulya
Wong mabok judi mekaya bli bisa sugih
Rebo, kemis, jum'at, septu, tepong minggu
Knut (lair 5 Desember 2006 ing Berlin - pati 19 Maret 2011 ) iku sawijining bruwang ès lanang (Ursus maritimus ), sing lair lan gedhé ing Zoologischen Garten Berlin (Taman Raja Berlin ). Knut iku misuwur banget ing Jerman lan sadonya amerga bruwang ès kapisan sing bisa lair ing Taman Raja ing 30 taun pungkasan. Knut tau dadi kontrovèrsi internasional, banjur dadi atraksi turis populèr. Sawisé tabloid Jerman Bild ngandhut kutipan saka sawijining aktivis hak-hak sato kéwan anama Frank Albrecht sing ngomong yèn "Knut luwih becik dipatèni tinimbang dihina dadi kéwan ingon manungsa", akèh wong sadonya sing padha nepsu. Bocah-bocah dadi démo sajabaning Taman Raja, lan akèh e-mail sarta layang sing dikirim.
Knut dadi punjering wigatènan média-massa lan nggawé taun 2007 dadi taun sing apik kanggo Taman Raja Berlin. Bathiné dadi akèh dhéwé salawasé umuré sing wis 163 taun.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Knut_(bruwang_%C3%A8s)&oldid=577080 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.41, 3 Oktober 2011.
tukang kaco penggembira | saia!
Ngantene Lanang wis ngampet selak ra kuat ketoke kok SUMUK( kesusu Ndumuk)
Bab Dluwang lan Dlancang & Proses evolusi aksara Pallawa hingga menjadi aksara Jawa Para pinisepuh ingkang kinurmatan...Jroning batos kula tetep ngungun len gemes menawi migatosakenseratan aksara-2 silabaris. Punapa inggih sampun leresbilih aksara jawi ingkang sinebat caraka, makaten:1. punapa sampun leres saestu bilih basa ing Nuswantaraunika asalipun saking Sankrit? Sebab, Nuswantara punikablegeripun kepulauan... ingkang saget tinalar kanthi langkunggumathok punika, tiyang Kukila Ing duking uni kukila kalebet jangkepingpangangen-angen piandel kekandelanipun priyantun jawi,sasampunipun keris, turangga, griya lan wanita.Kulila semanten boten saweneh kukila, ananging kukilaingkang
pagelaran wayang kulit gagrak Yogyakarta bersama Ki Timbul Cermo Manggolo
nonton Indonesian Idol nggak??? Dari dulu aku niaaaat banget pingin
video pagelaran wayang kulit gagrak Yogyakarta bersama Ki Timbul Cermo Manggolo
Posted by aneh on April 22, 2008 at 11:19 am
jebule,,,,tapi kok sok lagak,,,,e yalah jebule yow arep njalok,,,,mendingan aku,,,,aku punya foto nya,,,tapi aku nggak tau ntah asli pa ngak,,,,he he he
Berbagi Paguyuban Pecinta Wayang By: hengky beli vcd ori nya dimana??? beli vcd ori nya dimana??? By: jarwo aku pengen liat ki entus, kata bapak ane ki entus dalang yang lucu.... aku pengen liat ki entus, kata bapak ane ki entus dalang yang lucu…. By: Prabu &lt;em&gt;Nggih monggo
&lt;/em&gt; Nggih monggo
nuwun By: Sarwiji Majid Ndherek ngunduh Bima Kurda, Mas Prabu. Ndherek ngunduh Bima Kurda, Mas Prabu.
Wah maturnuwon sanget mas, saget kulo ngge nguri-nguri
budoyo jowo,amet nggeh tiap malam minggu kulo siarken teng radio FM. Kulo teng Lampung bingah sanget saget mindangetaken ringget purwo muniko.
penjenengane, menawi dipun keparengaken kulo nyuwun rekaman2ipun , nuwun
mBah Timbul, mugi2 tansah kaparingan kesehatan, lan nguri-uri budoyo bongso. Matur nuwun sanget, kanthi website meniko kulo ingkang sak meniko wonten ing Jambi saget midangetaken ringgit wacucal saking mBah Timbul, lan saget kangge tombo kangen dumateng Kota Budaya Ngayojokarto Hadiningrat, khususipun Kutho kelahiran kulo, Bantul, ingkang sakmeniko nembe giat membangun, BANTUL BANGKIT, awit lindu ing Tahun 2006. Matur Nuwun.
Ndherek mampir Mas Prabu. Nuwun sewu, kula sampun ngundhud file mp3 wayang tanpa matur langkung rumiyin. Matur nuwun, saged kangge ngancani lek-lekan nggarap damelan kantor, ngiras nostalgia jaman tahun 80-an rumiyin.
Namung nuwun sewu, Kresna Duta meniko sanes saking Ki Timbul, nanging Ki Nartosabdo nggih…?? Mboten menopo-2 sih, sami-2 kulo senengi kok.
Mugi-2 tansah rahayu, Hidup Wayang Kulit …..!!!!
Mugi saged dipun “edit”, Ki Timbul sak menika sampun kaparingan kalenggahan Bupati Anom kanthi sesebatan jangkep Mas Riyo Cermo Manggolo.
Menawi kepareng lan panjenengan kagungan, kula badhe nyuwun MP3 ringgit ingkang katindakaken Ki Timbul kanthi lampahan BANJARAN WISNU.
Lapor boss,…Timbul HP Abimanyu Gugur
Kulo cobi mboten masalah kok mas …
Rekaman Kresno Duto ingkang wonten daftar audio Ki Timbul kok sanes Ki Timbul Hadiprayitno dalangipun, menawi mboten lepat dalang Ki Narto Sabdo. Menawi wonten kawulo nyuwun ingkang dalang Ki TImbul.
(Kulo delete mawon nggih ongkang no 7)
ingkang ngersaaken kresna duto ki timbul kulo aturi rawuh dalemipun mas kandar wonteng ing bornjavanese.blogspot.com
Mas …. pengin download … ning kok file ageng2 nggih … saged dicilike mboten …. nuwun
assalamu’alaikum kang Prabu,kulo niki nggih remen midangetaken wayang kulit….nanging menawi kulo ngunduh file mesthi pedot tengah mergi amargi file ipun ageng2…..nembe kasil setunggal seri…wahyu slogohimo. najan dikompresi mboten masalah…amargi menawi pun diunduh saget dipun inggahaken malih bitrate ipun. kulo nedi kalodhanganipun kang Prabu sageto ngalitaken/ngompresi….amargi mospra menawi mboten saget dipun unduh. Kulo kinten kathah sedherek ingkang sarujuk. nyuwun ngapunten sedoyo
bupati sepuh Pinaringan pusoko asmo.Kanjeng Mas Tumengung Timbul Cermo Manggolo.
poro konco sutrino nek wonten kulo nyuwun lakon karno tanding,dalangipun timbul hp,matur nuwun
Kulo sampun download kresno duto ki timbul, matur nuwun sanget. Nyuwun sewu lakonipun dereng tancep kayon.
Kula sampun download sedaya lampahan ringgit purwa kanthi dhalang Ki Timbul hadiprayitno. Matur nuwun ingkang tanpa upami. Mas rumiyin wonten radio ing Yogyakarta (menawi mboten klentu Radio Rasia Lima) kinten-kinten taun 1980 ingkang nyiaraken rekaman Baratayuda 9 dalu, dipun awiti saking Kresna Gugah ngantos Lahiripun Parikesit (Pendhawa Boyong). Menawi Mas Prabu saged meng-upload, wah mendah remenipun sedaya sutresna ringgit purwa.
Nyuwun pangapunten ingkang agung, wong sampun diparingi kok taksih nyuwun mawon.
Matur nuwun sanget Mas, kula sampun download Pak Timbul kaliyan Pak Hadi Sugito (lakon Antasena Takon Bapa + Anoman takon swarga). Kula asli saking Kedundang Temon Kulon Progo lan wiwit alit sampun ningali ringgitanipun Ki Timbul lan Ki Hadi Sugito menawi ndalang in acara bersih desa. Ing Jakarta rikala semanten kula ugi ningali kiprahipun Ki Timbul ing Senayan rikala nggelar seri lakon Baratayudha ingkang dipun iringi swarawati Ibu Condrolukito.
Matur nuwun, mugi panjenengan pikantuk berkah saking Gusti ingkang akarya jagad, awit sampun kersa anguri-uri kabudayan jawi, khususipun Wayang kulit.
Nuwun sewu mbok bilih kepareng, kulo nyuwun saged download, rekamanipun bpk timbul hadiprayitno seri ramayana mewani wonten nggih, matur nuwun sanget.
Nyuwun sewu nepangaken bpk Amnan Kasandimedjo, nami kulo Tugino asli asal saking Bendungan, Wates, Kulon Progo lan kulo ugi penggemar bpk Timbul wiwit tegsih anak-anak naliko pentas pak Timbul di desa gotakan lakon kresno duta, malah wonten kedadean ingkang wigatos sanget nggih puniko jodang ingkang isi piring dawah pecah sah jodang2ipun, konco2 kulo katah ingkang dalemipun wonten ing Temon, mbok menawi kulo saget sederekan kalian bapak, matur nuwun.
Rumiyin wonten ing Radio rasia Lima Ngayogyakarta, nate dipun giyaraken lampahan Baratayuda 9 dalu. Menawi saged dipun lacak kasetipun mendah remenipun sutresna ringgit purwa.
Menawi kasetipun saget dipun lacak, lajeng dipun aplot wonten mriki, kita namung saget ngaturaken agunging matur nuwun.
nggih? Menawi saged mbok Baratayuda juga bisa urut diupload. Sembah nuwun.
Kula nyobi kintun Koleksi Radio Swara Kenanga Jogja 774 AM Dhalang Ki Timbul Cermomanggolo dhateng mas Prabu, mugi2 saged enggal dipun unggah, sahengga para sutresna marem ing manah, Sumonggo mas Prabu.
Pak Tugini Bendungan matur nuwun. Menawi para sederek kagungan lakon banjaran saged pun up load, kula kinten kathah ingkah kepengin mirengaken. Nuwun sewu Mas Prabu menawi wonten lakon banjaran saking Pak Timbul mbok dipun pajang.
Pak Tugino, nuwun sewu salah ngetik dadi Pak Tugini. Karo kanco kok salah ngetike.
Mbok bilih wonten ingkang kagungan lampahan seri ramayana Ki Timbul, mugi kepareng sharing.
MENAWI SAK BAGEYAN LAKON RAMAYANA KULO WONTEN, MONGGO DIPUN PIRSANI PUNDI INGKANG DIPUN KERSAKAKEN ( DAFTAR WAYANG KULO KINTUN DHUMATENG MAS BOKO, ING BENGKULU
Maturnuwun mas Sis, awit kemirahanipun. Nyuwun pangapunten, dangu boten paring tanggapan. namung kula tetep aktif nderek, perkembangan alantaran website utawi alamat email kula. Ingkang sawanci-wanci ngintun lampah-lampah wayang. Maturnuwun Mas Sis….
Nate kulo ningali sucal wonten Taman Mini dalangipun Pak Timbul, lampahan Semar Gugat, ingkang nonton kulo wical mbokmenawi mboten jangkep 60 penonton. Trenyuh sanget, trenyuh sanget.
Ketingalipun Mas Prabu sampun mboten nate mbikak mail list meniko, ketawis mboten nate wonten tanggapanipun.
Nyuwun sewu Pak Alex … amargi keterbatasan kulo mboten saget mboco sedaya komen saking para sutresna
Pramila saking puniko terus kulo ngajak Pak Edy, Pak Wid lan Mas Guntur kangge ngrencangi lan amrih regenging WP puniko
Nanging nggih tamtu sadaya gadahi kesibukan masing-masing …
Pripun menawi panjenengan saget dados salah satunggal admin sekalian sharing koleksinipun ?
Langsung kulo lebetken wonten posting, amrih padha ningali
mbikak lan mangertos WP meniko, dalem pados wayang ingkang dados lakonipun gareng wonten mboten nggih Pak
menawi wonten menopo, kagungan koleksinipun mboten….?
dateng internet pikantung, awit web-ipun raka mas Prabu. Sapuniko kula saweg download file-file saking ki timbul. Mugi saged nderek nguri-uri budaya leluhur wonten tanah rantau ing Bengkulu..!
Inggih mas, maturnuwun sanget. Salamipun sampun kula aturaken dumateng para sutresna tanggi-tepalih wonten tlatah Bengkulu. Sami nyuwun alamat website wayang prabu…., ee…mugi saged hangrembaka….. Nuwun
Salam hangat katur dumateng sadaya sutresna kabudayan jawi, mirungan ringgit purwa.
Ngaturaken agunging panuwun dumateng panjenenganipun Bapak Timbul Hadiprayitno dkk hingkang taksih tanpa kendat nglestarekaken ringgit purwa, ugi awit pambudidayanipun mitepangaken/mbiyowarakaken ringgit purwa lumantar situs internet punika. Inggih awit saking pambudidaya panjenenganipun kalawau kawula punika taruna generasi muda ugi saged ngupadi sak mboten2ipun nyuwun pirsa ngengingi kabudayan tanah jawi inggih tanah kelahiran kawula piyambak, mirungan
dumateng sadaya sutresna kabudayan jawi, mirungan ringgit purwa. Ngaturaken agunging panuwun dumateng panjenenganipun Bpk Timbul Hadiprayitni (dkk) hingkang taksih tanpa kendat nglestarekaken ringgit purwa, ugi awit pambudidayanipun mitepangaken/mbiyowarakaken ringgit purwa lumantar situs internet punika. Inggih awit saking pambudidaya panjenenganipun kalawau kawula pinangka taruna generasi muda ugi saged ngupadi sak mboten2ipun nyuwun pirsa ngengingi kabudayan tanah jawi inggih tanah kelahiran kawula piyambak, mirungan Ringgit Purwa. Matur Sembah Nuwun.
Eee.. alhamdulillah, para sederek wonten ing perantauan, tangga tepalih, sampun sami midangetaken rekamanipun Ki Timbul, regeng… Seri I Rama nitis….sampun kalampah. Malem minggu samangke bade muter seri sanespiun.
Kula ugi nyuwun bantuanipun para pendemen ringgit purwa, mugi saged upload seri ramayana, ingkang dipun lampahaken penjenenganipun Ki Timbul ugi. Kados to Anoman Duta, Kumbakarna Gugur, lan sanes-sanesipun.
KATUR DHUMATENG MAS BOKO ING BENGKULU SAHA PARA SUTRESNO RINGGIT PURWA, MLIGINIPUN PARA SUTRESNO DHALANG KI TIMBUL CERMO MANGGALA, ATUR UNINGO KARANA KALERESAN KEMAWON DUMUGI SAK PUNIKA KULA Radio Swara Kenanga Jogja AM 774 GADHAH UTAWI KOLEKSI WAYANG KI TIMBUL MP3 KIRANG LANGKUNG 50 CARIOS ( LAKON) KADOS KASEBAT ING DAFTAR PUNIKO.
INGKANG PUNIKO MBOK BILIH DIPUN KERSAAKEN SUMONGGO MANGKE KADOS PUNDI CARANIPUN, MLIGINIPUN DHUMATENG MAS PRABU NYUWUN IGUH PRATIKELIPUN. WASSALAM WR WB.
Wah jan koleksi ingkang kathah lan lengkap saking Radio Swara Kenanga …
Menawi kepareng lan saget dipun sharing kula nyuwun dipun kirimi … saperlu saget disharing kangge para sutresna wonten ing mriki …
Ongkos bakar cd lan kirim mangke kula gentos …
KANGGE KAPENTINGAN NGURI-URI BUDAYA MLIGINIPUN WAYANG KULIT PNDHEMEN KI TIMBUL CERMOMANGGOLO TENTU KEMAWON KULA MBOTEN KAWRATAN.
KULA NEMBE AJAR KADOS PUNDI SAGED UPLOAD,
DHALANG KI SUPARMAN KULA WONTEN 7 LAMPAHAN
MAS PRABU PUNIKA KULA NYOBI UPLOAD LAMPAHAN KRESNA GUGAH DENING DALANG KI TIMBUL CERMO MANGGALA ( URL) IPUN
LAMPAHAN SANESIPUN BADHE KULA KINTUN LUMANTAR CD MP3, JEBULIPUN UPLOAD PUNIKA DANGU SANGET, SALAJENGIPUN KULA NYUWUN ALAMAT SURAT, KANGGE NGINTUN VIA TITIPAN KILAT, NUWUN
Nyuwun priksa, menapa sampun jangkep 10 file ?
Pancen perkawis nggunggah mbetahaken kesabaran Pak Sis …
Biasanipun Ngunduh langkung cepet tinimbang Ngunggah … pun jamak lumrah wonten ing internet kados mekaten
Kadosipun wonten ing urip bebrayan inggih kados mekaten … he he he …
Monggo menawi badhe kirim, mangke insya allah kula unggah mbaka sekedhik :
Jl. Agronomi No. 13 Tanimulya Indah
dos budaya kita mboten ical kalindhes jaman.
Insya Allah tamtu menawi sampun kula tampi mangke langsung kula share kangge sedaya sutresna wayang
Mugi kontribusi kita ingkang mboten kathah punika saget mbiyantu kagem lestantunipun budaya punika
Punapa kula saget mangertos email panjenengan ?
Saklajengipun mbok bilih wonten keperluan kula kontak saged :
Dinten punika sampun kula kintun 3 keping CD ngemot 42 Carios Saking Ki Timbul Cermo Manggolo ( KTCM).
Menawi Koleksi Dhalang sanesipun menapa saget kula kintun ugi?.
Umpaminipun Ki Sutarko ( Kutoarjo ), Ki Sigit ( abdi dalem dhalang Kraton Ngayojakarta),
Matur nuwun sanget katur dateng Pak Siswanto ingkang sampun kersa maringaken koleksinipun
Langkung sae menawi kathah dalang ingkang saget dipun sharing sahingga langkung kathah sutresna ingkang rumaos bingah amargi kathah pilihanipun
Insya allah mulai minggu ngajeng menawi sampun kula tampi, koleksi saking Pak Sis saget kula unggah nyicil …
Matur nuwun sepindhah malih dumateng Pak Sis …
Koleksi dalang sanesipun kula nggih mboten nolak kok … he he he …
Rak inggih ta co konco …….
Nyuwun Pangapunten bidrate ingkang kula angge 32-64 amargi kaleresan ingkang kula kintun mila khusus sim- penan. . . ., ngirit space. Tentu mboten sedaya.
Menawi ingkang kangge siaran kula owahi, menapa ma
Lha mboten menapa-menapa tho Pak Sis …
Menawi pamanggih kula, hasil rekaman punika gumantung kalian sumber lan cara ngrekamipun, masalah BR niku mboten terlalu ngaruh
Menawi sumberipun sae, caranipun leres nggih pasti file audionipun enak dimirengaken sanadyan BR-ipun alit
Nyuwun pangapunten raka Prabu, lampahan no 9 – …, dereng saged dipun UNDUH, dereng link,
Maturnuwun sanget, awit kawigatosanipun sutresna saking Radio Swara Kenanga Jogja AM 774. Inggih samangke prayoginipun kados pundi, amrih lelampahan ing nginggil saged kasebaraken kagem nguri-uri budaya ingkang sakalangkung adiluhung punika. Kula nderek…., jalaran kraos sanget “kangenipun” budaya leluhur punika, maturnuwun sanget. Monggo pratikeli[un mas Prabu
leres mas Budi, malah yen mboten klentu, serial ‘ Bharata Yudha ‘ inggih makaten.
Namung koleksi kula, kula mboten kemutan ingkang pundi, amargi sawetawis sampun kula edit ingkang ngemut . . .” disiarkan . . . . ” . . . lan sanesipun.
Mboten mangertos bilih wekdal sakmenika perlu wonten keterangan kangge pangemut-emut. Matur nuwun
Keparenga matur dumateng para pandemen…, nyuwun pangapunten saderengipun.
Oh inggih, menawi saged para pandemen nyerat asalipun saat punikawonten ing rubrik punika, ee…kagem mangertosi data sinten kemawon ingkang taksih “berusaha” nguri-uri kabudyaan ingkang adiluhung punika.
tanggal 20 – 24 Mei 2010, kula wangsul/tuwi sederek wonten Ngayogyakarta, nderek remen lan ndukung bilih diknas provinsi DIY ngedahaken piwulang basa jawi dados kurikulum wajib, saking SD – SMP. Kula piyambak ngraosaken, menawi basa jawa dipun tilar, lerwaaken, budaya unggah-ungguh “penerus” tipis sanget…
Selajengipun, punapa para pandemen wonten ingkang kagungan lampahan banjaran “baratayuda” saking Ki Timbul HP, nuwun dipun upload wonten web punika. Maturnuwun
Radio Swara Kenanga Jogja AM 774,
KANTHI VISI / MISI ‘ NGURI-URI BUDAYA ‘ WONTEN SIARANIPUN 80 % NGEMOT BUDAYA JAWA / NASIONAL LAN KANTHI PENGANTAR BASA JAWA.
MUGI-2 DADOS SALAH SATUNGGALIPUN RADIO KADOS INGKANG PANJENENGAN SUWUN.
SIARAN WIWIT TABUH 06.00 DUMUGI 24.00,
KOES PLUS- AN, UYON-2 NYAMLENG,
MONGGO MENAWI KALERES TINDAK WONTEN JOGJA KULA SUWUN MIDHANGETAKEN AM 774, UTAWI TELPON 0274 383537 PAS SIARAN MENOPO KEMAWON.
Oh inggih maturnuwun mas Sis awit undangan lan informasinipun. Insya Allah, samangke saged
Monggo para penggemar Ki Timbul ingkang gadhah lakon-lakon saking KTHP saget disharing wonten mriki
KULA WONTEN KOLEKSI INGKANG PANJENENGAN KERSAKAKEN, SAGED KONTAK EMAIL : siswantobe@yahoo.co.id . . .
Utawi Radio Swara Kenanga Jogja, AM 774,
Jl. Panti Wredha 5, Giwangan, Umbulharjo Yogyakarta.
INGKANG PANJENENGAN KERSAKAKEN, SAGED KONTAK EMAIL : siswantobe@yahoo.co.id . . .Utawi Radio Swara Kenanga Jogja, AM 774, Jl. Panti Wredha 5, Giwangan, Umbulharjo Yogyakarta.
Mas,,, nyuwun lakon KARNA RABI ono ra yo???
Yen ono tulung di posting nggih!!!
Kados pundi nggih caranipun, mindah rekaman saking cassete dateng digital (compact disc). Kula wonten cassetipun Ki Timbul kanthi lampahan Antasena Gugat.
Kathah ingkang sampun maringi petunjuk kangge mindah audio kaset ke digital file
oh inggih maturnuwun ki raka Prabu, kula cobinipun
Ingkang leres ‘antasena takon bapa’ nggih ? Mboten ‘anoman takon bapa’
uninga bilih Anoman Takon Swarga punika dalangipun sanes KTCM, nanging KHS, nyuwun pangapunten namung supados tertib administrasi. hehe..
Maturnuwun Pak Sis Radio Swara Kenanga Jogja (sampun nate tindak wonten ing papan kulo naliko tanggal 16 April 2008). Lumantar Mas Prabu, kulo rumaos sanget kabiantu paringipun koleksi KTCM. Kulo njih sampun sawentawis gadhah namung setunggal kalih keparengo kulo suwun saking Pak Sis lumantar Mas Prabu. Mugi-mugi Radio Swara Kenanga Jogja tansah ngantarikso. Salam kagem crew ing antawisipun Pak Kis, Glompong Pak Marno, Wiwid, Shinta, Yani, Diah, Wisnu, Anton, Agung dll.
Lha menawi sakmeniko nembe koleksi KTCM, syukur2 sanes wekdal saking dhalang kondang lintunipun. Kadosto umpaminipun ki Suparman, Ki Sugi Cermosarjono lss.
Menopo langsung dhateng email kulo : rsp_am828@ymail.com Sepisan malih maturnuwun.
saking konco-konco ing Radio Suara Parangtritis AM 828 Jl. Parangtritis km. 22 Kretek Bantul Yogyakarta telp. (0274) 368123. Darman Purwoko
KULA UGI SAMPUN GADHAH KESAGAHAN KALIYAN MAS PRABU, SANES WEKDAL KULA BADHE NYUWUN NGINGGAH-AKEN DHALANG SANESIPUN INGKANG ING RADIO SWARA KENANGA JOGJA AM 774 WONTEN KADOS TO :
KI SUPARMAN, KI SUGI CERMOSARJONO, KI SUTARKO, KI SIGIT LSP.
SAK MENIKO NEMBE KULA SUSUN.
SALAM UGI SAKING KONCO2 SKJ AM 774 DHUMATENG KONCO2 RSP.
Matur nembah nuwun kulo sampun ngunduh ‘karno tanding’ dipun tepang aken kulo subari saking dsn sukomanah kec. purwodadi kab. purworejo, nderek nguru-uri kabudayan jawi, sak lajengipun mbok menawi wekdal ing ngajeng PPW bade ngawontenaken acara sumbang sih dumateng seniman kulo nderek kemawon kadhos pundi saenipun, kulo suwun dipun bewaraaken dumateng para milis PPW. Salam miwah hurmat dumateng panjenenganipun Bp Sis (swara kenanga).
JAN-2 NE KULA TANGGA PANJENENGAN LHO, ING PWRJ RADIO SWARA KENANGA FM 100.1 MENIKA UGI SAWENEH GRUP SWARA KENANGA JOGJA.
KAPAN-KAPAN SAGED PINANGGIHAN ING PWRJ, SAPERLU PIREMBAGAN KANGGE SEDYA NDEREK NGURI-URI BUDAYA JAWI MLIGINIPUN ING PWRJ.
Kahatur Mas Sis, ugi Para Milis PPW sedaya,
Kulo angaturaken ‘Sugeng Riyadi’ nyuwun gunging pangapunten sedaya kalepatan, mugia pangampunten ingkang kaparingna saget andadosaken rumaketing kekadangan lumantar Millis puniko, Kulo nderek bingah menawi ‘Swara Kenanga FM 100.1 PWR meniko taksih sak ‘group’ kaliyan ‘Swara Kenanga Jogja’ lan ugi derek regenging manah kulo dene panjenenganipun Mas Sis bade rencono ngawontenaken pinangggihan kangge nderek nguri-uri kabudayan ingkang adhi luhung meniko, kulo suwun para sederek ‘Millis’ khususipun ingkang saking Purworejo saget sesambetan lumantar ‘Millis’ meniko kadospundi pamanggih para sederek-saking Purworejo.
Punten ndalem sewu kulo kesupen malihan kaliyan ingkang kagungan ndalem (admin/Prabu) kulo dereng/mboten nyuwun Idi Palilahipun, Mas Prabu nyuwun pangapunten njih, sedoyo meniko amargi ‘kesenengen’ manah kulo dene pitepangan kaliyan sederek-sederek wonten ‘Millis’ ingkang maksih nyengkuyung bade nguri-uri kabudayan ingkang lumantar dalemipun panjenengan (Prabu).
salah setunggalipun tujuan blog niki nggih … mugi saget mranani penggalih para sutresna wayang ingkang kula kinten taksih kathah wonten ing bumi pertiwi niki
Sepindah malih kulo angaturaken ‘Sugeng Riyadi’ saknaosipun sampun kalangkung ugi wonten ‘milis’ kulo sampun kintun salam, namung ingkang meniko khusus kagem Panjenengan sak kulowargi, mbok bilih wonten
klenta-klentuning anggen kulo matur, ugi kulo kirang subo
sito dumateng panjenengan, kasuwun gungging samodro
pangaksami, mugi-mugi Gusti Ingkang Moho Agung paring
kanugrahan dumateng panjenengan sak kulowargi ingkang sampun nyata-nyata saget andamel renaning manah kulo soho poro sutresno wayang sanesipun, Amin
Kulo dados kelingan jaman dek mbiyen nek pas ujung ngubengi kampung, trus “sungkem” karo para sesepuh kanti siap-siap apalan :
“Mbah/Mbokdhe/Lik sowan kula teng mriki ngaturaken sugeng riyadi, mbok menawi wonten kalepatan kula ingkang kula sengaja menapa ingkang mboten, sageta lebur wonten ing dinten riyaya bakda puniko. Cekap semanten atur kula”
Ning kadose sakmenika tradisi kados mekaten sampun mboten kathah ingkang nglajengaken
Kasinggihan Mas Prabu, waduh kulo kalebet ‘remako’ remaja kolot yuswo ingkang sampun dungkap seketan, putu sampun kalih, namung danget meniko dereng nate anak menopo putune sungkem, waah dados mrinding kuko, Mas Prabu k meniko nembe
pados kangge pawon kulo kedah ngebul, menawi daerah tani mulya (pelenggahan Mas Prabu) meniko wonten daerah pundi ?, menawi wonten wekdal mirunggan kulo tak sowan panjenengan. Ingih salam kagem sedoyo kulowargi.
Tanimulya niku kalebet Kabupaten Bandung Barat, rumiyin mlebet Cimahi …
Menawi lebih spesifik malih … ngliwati Jl.H. Ghofur, margi ingkang badhe ke wisata Paku Haji …
Mbok menawi mangke wonten wekdal, monggo kula aturi pinarak wonten ing gubug kula …
Matur nembah nuwun, Insyaalloh, mugi Gusti ngawidian
MENIKO KULA KINTUN KEKIRANGAN SERIAL BANJARAN SENGKUNI NO 13 LAN 14.
MUGI2 SAGET DIPUN UNDHUH KADOS ING NGANDHAP MENIKA
MUGI-MUGI SAGET NGLENGKAPI SAK DERENGIPU. MATUR NUWUN
cukup ‘sms’ dan ‘maillist’ lah. . ., gitu aja kok repot. . . . kik kik kik
Kasinggihan Mas, nuwun sewu, lha nek pun kakek2 koyo kulo niku pun lalenan, kadang mumet padosi kacamata, padahal kacane dinggo, he he he maklum, pun mambu lemah,
matur nuwun awit kula saged ndherek nguri-uri kabudayan Jawi…Ki Timbul Hadiprayitno menika salah setunggaling favorit kula.
nyuwun pangapunten mas Prabu, kulo sanget remen sanget dumateng ki Timbul Hadi Prayitno Cermo Menggolo, nanging kulo bade downloads lampahan ingkang saking radio Swara kenanga nanging kok manggihi kesulitan kados pundi njih caranipun mugi kulo dipun paringi pirso, awit sayang sanget menawi ngantos mboten saget koleksi langkung-langkung menawi rekaman puniko siaran langsung sanes stodio
matur nuwun sanget mas, jan kula seneng tenan..
Para sutresna wayang kulit… nyuwun tambahing donga pamuji, wekdan menika Ki Timbul Cerma Manggala nembe pinaringan gerah lan opname wonten ing salah setunggal rumah sakit ing Jogja. Mugi-mugi enggal sehat, pinaringan yuswa panjang lan taksih saged paring piwucal gesang lumantar jagad pakeliran.
Mugi KTCM diparingi kesabaran kanti gerahipun lan mugi samangke saget eksis malih dalam berkarya
Mugi Gusti Allah swt paring kesaenan dumateng KTCM lan kita sedaya
KULA LAN SEDAYA MITRA KENANGA JOGJA UGI NDEREK DOA MUGI KI TIMBUL CERMO MANGGOLO SAGED NAMPI UJIAN PUNIKA KANTHI SABAR, TAWAKAL LAN SAMANGKE ENGGAL PINARINGAN KASARASAN SAKING ALLAH SWT, AMIN
Mas Sis, kadospundi kemajengan kasarasan KTCM ?, soalipun saban kulo nyetel karyanipun kebayang-bayang, gek kepriye kabare sing lagiyo nandhang, njih ing panuwun sageta engalo dangan kados wingi-wingi, Amin
Woro-woro, Kagem Sutresno Wayang ingkang wonten area bandung dsk, Saben dinten Jum’at jam 23.30 Radio Sonata 88.1 FM alamatipun wonten Graha Pramuka Taman Pramuka Bandung tansah ngawontenaken siaran wayang kulit, ingkang ngayahi tugas Mas Baroto, ugi sampun gumathok mangkeh ing dinten saptu kaping 06 Nopember (malem minggu) bade ngawontenaken siaran langsung wayang kulit sakdalu natas kanti dalang ki Kasno Anom Carito saking banyumas, monggo poro sederek ingkang wonten area bandung dsk, keparengo sami amriksani pagelaran meniko, dene ing wonten sakluaripun bandung acara meniko saget dipun priksani mawi streaming. Nuwun
Ayo Gabung!!!!!! ayo kumpul !!!!!
Kula penggemar dalang Ki Timbul.Nanging kula pados lampahan : Banjaran Rahwana , Bedhah Mespati, Bedhah Ayodya. Kula remen sanget menawi wonten pamirsa engkang nyaosi bantuan dateng kula.
kula sutresna ringgit purwa. matur nuwun sanget dene dipun parengaken nggunduh. Nanging sawetawis lakon kados2 angel dipun unduh… mbok menawi dangan mas… kula nyuwun dipun paringgi caranipun
lampahan ingkang kula pikajengaken menika kados dene Sekar dewa Retna, Bedhah Lokapala Lsp…
Mas Pandhu, kasuwun paring alamatipun email panjenengan, supados gampil anggen kula ngabyantu. Nuwun
sedoyo file mireng Ki Timbul Cermo Manggolo ngagem password mas…,
Silahkan di lihat di halaman “Milis PPW”
Nyuwun pangapunten, kula kepengin download lampahan Maespati/Harjuna Sasra gugur kalian Bedhah Ayodya/Alap -alap Sukasalya kanthi dhalang pak Timbul kok mboten wonten nggih?Sinten engkang purun mbiyantu kula?Nuwun…
Samangke menawi sampun wonten tamtu insya allah badhe di sharing
menawi wonten nyuwun video wayangipun simbah timbul, tuwin lakon-lakon antawisipun : gojali suta, wisnu krama,
Pak Sis Radio Kenanga lan Mas Prabu.., maturnuwun sanget. Kula sampun ngunduh lampahan Durna Gugur lan Suyudana Gugur, Rama Nitis, lan Kresna Duta. Kagem lek-lekan malem Jum’atan kliwon utawi Selasa Kliwonan. Saged kagem jampi kangen…warga ing Bengkulu, khususipun tanggi-tepalih. Sepisan malih maturnuwun awit kemirahanipun..!
Salam kangge sutresna ing Bengkulu, mugi wayang taksih saget lestantun ing mriko
Kagem Wayang Prabu,kula gadhah info,menawi radio MBS Yogya gadhah koleksi kaset wayang engkang sae.Kula nalika alit asring midhanget wayang engkang dipun siaraken MBS.Lmpahanipun sae khususipun dhalang pak Timbul H Prayitno naliko dereng sepuh. Mbok bilih Wayang Prabu kerso sesambetan Dumateng Radio MBS(Mataram Buana Swara) meniko tentu badhe sae sanget.MBS naliko kula taksih alit gadhah lampahan:Dasamuka Leno,Harjuna Sasra Gugur,Sumantri Ngenger,Alap alap Sukasalya,Subali Sugriwo, lan sapanunggalanipun engkah awis awis sanget dipun siaraken radio radio wekdal sakmeniko.
Mbok menawi wonten sutresna ingkang cerak kalian MBS lan gadhah sesambetan, mugi saget paring info ingkang langkung detil mbok menawi koleksinipun saget dipun sharing
Kula nyuwun pirsa dhumateng Wayang Prabu babagan carios Ramayana.Nggih puniko urut urutanipun lampahan.Paripurnanipun lampahan Lokapala bedhah dipun susul lampahan ………….. ? “Bedhah Ayodya(Prabu Banaputra) menopo carios Bedhah Maespati(Prabu Harjuna Sasra). ”
Pundi enkang langkung riyin/mana yang lebih dulu= // Bedhah Ayodya
(Prabu Banaputra) atau Bedhah Maespati(Prabu Harjuna Sasra)//
Menawi pungkasanipun carios Ramayana kula sampun ngertos,nggih punika lampahan Pancawati(Prabu Rama Wijaya)
Naming 2 lampahan puniko engkang kula dereng paham pundi engkang rumiyin (miturut KTCM )
Nepangaken, kulo Rijanta, domisili Yogya. Matur nuwun paringipun kesempatan ngundhuh MP3 wayang kulit. Kulo badhe ngundhuh Pasar Anyar Ngastini, file terakhir kok boten saged nggih mas?? Nyuwun tulung mas kados pundi solusinipun.
Nuwun sewu Mas Rijanta, saged kok Mas kula nate ngunduh lancar kok Mas, mbok menawi kaleresan jaringn pinuju kasrimpet gatutkaca mabur, dipun cobi malih Mas, menawi tesih mboten saged kintu alamat email dumateng kula roni.subari@yahoo.com mangkeh kula caosi. Nuwun
Matur nuwun Mas Roni Subari, koneksi kulo milo sering kesrimpet. Maklum wonten daerah pinggiran. Kadang-kadang malah macet total utawi putus. Matur nuwun.
Kadosipun sami Mas kaliyan panggenan kula, bab menika asring kula siasati mawi menawi DL pados wanci-wanci tertentu, ndalu sanget utawi subuh njih kinten-kinten tiyang sanes pinunju mboten nginakaken, inkang asring kanthi menika kula lancar DL.
mas,kula gadhah rekaman Ki Timbul CM lampahannipun PUNTADEWA KRAMA . kepripun caranipun ngintunaken rekamannipun ten blog niki?.nanging dereng format MP3 n anging tesih format WAV . kula sumangga aken yen saget ngintunaken rekamannipun ten blog niki……!
Format audio WAV pancen taksih ageng, taksih asli dereng di kompres lan menawi langsung di unggah yekti nelas-nelasaken bandwidth …
Kathah freeware utawi software gratis ingkang saget convert file WAV ke MP3 sesuai dengan keinginan kita kualitasnya …
Mas Heri Setiawan, kangge convert online gratis saged pun padosi wonten mbah Google, utawi file kagungan dipun kintunaken via -email ke roni.subari@yahoo.com mangkeh kula ingkang convert, lajeng mangkeh kula pasrahaken dumateng Mas Prabu, namung kedah mawi software saged pun padosi Mbah Google ‘cara kirim email kapasitas besar’ menawi kula sampun
GB menika mawi ifile.it, Monggo dipun cobi menopo bade dipun convert rumiyin utawi sakwontenipun kintunalen alamat kasebat nginggil. Mtr nuwun
lan kula nambahi sakaing mas sigit prasetya yen ten stasiun radio MBS YOGYAKARTA FM gelombangipun 92.07FM niku mboten namung lampahan ringgit purwa saking dalang KI TIMBUL HADI PRAYITNO kemawon nanging KI HADI SUGITO,KI SUGI,KI MANTEB SUDARSANA LSP.kang dereng wonten ten mriki uga tesih kathah………..!
Kagem Mas Hery Setiawan, mbok inggiho menawi kerso lampahan Ringgit purwo kanthi dalang ingkang kasebat ing inggil meniko, kanthi Ikhlas lan renaning penggalih dipun shared wonten mriki. menopo maleh wonten lampahan ingkang dereng wonten. tartamtu kulo lan sedoyo pandemen Ringgit sanget angantu antu. mekaten awit saking wigatosipun mas Hery Setiawan lan mas Sigit kulo ngaturaken agunging panuwun.
o inggih yen wonter wekdal ingkang sae rekamanipun badhe kula klintunaken.
lan stasiun radio MBS YOGYAKARTANIKU tesih nyiaraken wayang saben dinten jum’at.yen rekaman wayang KI TIMBUL HADI PRAYITNO kang sepuh ten mriku.yen ingkang enggal wonten ing PRO GRAMA 1 RRI.
VIDEO ktcm KOK MINIM MAS PRABU CUMA WAHYU CAHYO WACONO SAJA
aku punya video KHS wahyu godo inten…nanging ora iso ngupload di internet …piye carane pak de
Innalillahi wa’inaillaihi raji’un
Sampun kapundhut wonten ngarsanipun Gusti Ingkang Maha Agung, tokoh pewayangan gagrag metaraman, Bpk Ki Timbul Cermo Manggalo, kala dinten Rabu jam 01.30 wonten dusun Patalan Bantul Nagyogyakarta Hadinigrat.
Mugi sedaya amalipun katampi, lan sedaya lepatipun dipun paringi pangapunten saking Gusti ingkang maha Agung. Suwargi KTCM saged kapapanaken ingakng samestinipun. Amin..
Oh inggih sedanipun bapak KTCM rikala Rabu tanggal 11 Mei 2011. (khabar saking sutresna, pandemen KTCM, Ngayogyakarta). Maturnuwun
kulo kepengin sanget saget mirengaken sedoyo lampahan saking suwargi ki timbulhadiprayitno caranipun ngertosi sandi kangge bikak file ipun wonten 4
Mbok menawi wonten ingkang kagungan File wayang Dalang Ki Suparman Kanti lakon Sadewo Rabi lan Wahyu Cakraningrat mbok nyuwun dipun sharing.
jawi ingkang sanget dados panuntun saha panutan. Sugeng tindak KTHP mugi kaparingan papan ingkang minulya saking ngarsanipun Gusti Ingkang Mahakuwaos.
Sanget bermanfaat kagem kula, ingkang saweg ngasu kawruh wonten babagan pedalangan gagrag yogya, menawi mangkeh saged medalaken MP4 ipun Ki Timbul Hadirrayetno mbok bilih badhe langkung siiiippp , nuwun.
salam tepang,kulo nyuwun mp3 nipun lakon banjaran carios shinto dalangipun ki Timbul hadiprayitno matur nuwun
mbok kulo diparingi password ipun “Banjaran Cariyos Hanoman”.
batu tulis no 40 condet batu ampar rt009/03 kramat jati
nuwun By: imam mahfud nembah nuwun dalem derek ngunduh,semat medar sabdo fail kok boten kompit geg. nembah nuwun dalem derek ngunduh,semat medar sabdo fail kok boten kompit geg.
etok-etok ndungo.. ben ketok santri.. hehehe.. padahal?? Yo ndungo tenanan reek!!!
*Ampun.. ampun.. Suroboyone metu!! Padahal asline Nganjuk, hehehe…*
Wong ndungo kok tolah-toleh.. kok gak ndingkluk khusuk koyok wong kae, utowo wong iku, utowo wong kuwi.. (kuwi, iku, kuwi, diwolak-walik podho ae maksute..)
Lha marahi brebeken suoro motor sing distarter kuwi lo.. dadi nek gak tolah-toleh, ngko gak ngerti imame saiki lagi moco dungo opo ora. Nek wis moco dungo kan musti
nyapo kok ra mampir omahku sik?
oya, klo boleh tak kasih teuw (klo mau lho ya, tapi nggak maksa), nulis
aku æ sing lali.. hehe.. maap. males nyetipo soale..
iyo son,tp nek dicemitini aku tau ketujeb.. loro clekit-clekit. nek gawe bakiak, aku yo tau tapi trus mlicet sikilku. maklum sikile wong kutho.. hehe..
@mahendra: terimakasih atas doanya..
banget bang”. “Kudu dikondomin gak”. “Gak usah bang, enak juga polos, nikmat banget kalo aku nyampe trus
sampeyan sik rung njowo (tampilan bagus bagi browser yang support JAVA)
sakjane aku yo pingin melu ndonor pisan, tapi sepurane, lagi nggak bisa melu ndonor senen wingi.
“Maaf aku tuh ga bisa sama kamu, aku lagi fokus sama karir aku. maaf yah kita masi bisa temenan kok”
“aku tuh dah nganggep kamu seperti kakak aku
ada lah yg nyenggol2 sikit sm gw,
http://www.facebook.com/inung.prabowo.hadiningrat Inung Prabowo Sugijopranoto
aku kuciwa gle tym subjek sejarah kat klas aku td.Frust..frusstt gle..aku xsngke benda alah ni bole jd.
aku btol2 xsngke yang kaum aku,seagama dgn aku
blom nulis basbang* BASBANG!!
*gak puas kalo blom nulis basbang*
mbek Kanah ga? saiki sepeda e wes masuk museum huehheueheueh.
Cebong wadon umur 23:doyane kartun,pilem kaporit sponbob, hura iso masak, sek nggae kaos e adike, sek wedi mbek salah…hauahuahau podho ae ndop.
*macak bijak Ndop, iling umur ndop, ra ngerti
aku saiki ngenet nang telkom.. nang bazar, gratisan!
pwancen instingmu nek heratezan ki mwantaaabzzz..wes ah diluk maneh mulih kerjo kwkwkwkwk ki kerjo tak sambi nge blog (opo nge blog tak sambi kerjo ya?! hewhehehehhehe)
*wes enek emoticon e tetep ae ngetik ngguyu ngakak gagagagagagag bwen
@cebong: wis ndang muleh kono disik, aku yo apene adus disik… hehehe… sing ngati2 nang ndalan… ojo plerak-plerok koyok dodok erok… wakakaka…
Inggih Gus, lha wong susu iku enak, ra bakal
rejeki sing akeh, sugih ndunyo akherot ben ra usah nemen2 lek golek duit sampe mengorbankan pengguna jalan lain, melanggar aturan lalu-lintas, luwih2 koyo conto sing wis2 sampe mateni wong liyo....
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
bengkel vixion jakarta   ,   aksesoris vixion   ,   bengkel khusus vixion   ,   aksesoris vixion modifikasi   ,   bengkel spesialis vixion   ,   aksesoris
lembut kaya lelembut. Hihihi.) Ganteng: Gini pak, saya lupa nulis nama saya di kertas ujian
nambal sing bocor, ngrapeti sing bolong, nglurusna sing bengkong, njagani sing
Kethoprak yaiku salah sijine jinis pagelaran kang asale saka Jawa. Jroning pagelaran kethoprak, sandiwara kang diselingi tembang-tembang Jawa kanthi iringan gamelan kasuguhake. Lumrahe, crita kang diangkat jroning pagelaran kethoprak ana [...]
KETHOPRAK: Seniman Ora tau Nglokro Ngurip-urip Kethoprak
Ing jaman modheren iki, kasenian kethoprak sansaya mbleret kuncarane. Apa maneh, industri panglipur sansaya ngrembaka. Wusanane, kasenian kethoprak dadi kadhesek, kepara ditinggal pamirsane. Akeh wong kang milih nonton TV tinimbang [...]
Kutha Solo lan Ngayogjakarta dadi laladan kang subur tumrap ngrembakane kasenian kethoprak. Jalaran cakrik kabudayan kang dirembakakake yaiku kabudayan agraris utawa tetanen. Wiwitane, kethoprak dadi wujud panjilmane dolanan tradhisional gejogan [...]
Akeh cara kang bisa ditempuh kanggo nguri-uri budaya Jawa. Cara sing paling gampang yaiku kanthi nggelar sawijining adicara nmirunggan utawa lomba tartamtu kang ngangkat utawa ana sesambungane karo budaya Jawa. [...]
Minangka pambeksa modheren utawa kontemporer, Luluk Ari, ora tau kentekan gagasan kang bisa dijabarke ing karyane. Obah osike jaman, utawa uga kahanan alam wae bisa ditanggap, banjur kanggo landhesan gawe [...]
Wayang kang mujudake salah sawijine asil budaya bangsa, wus ditinggalake lan dilalekake, bakune dening para wiranom.  Wektu iki, wayang kang ing jamane nate nguncarakake asmane bangsa, mung dadi sesawangan ana [...]
Kategori: Berita Pilihan ,Jagad Jawa |
Pengetan 40 Dina Sedane Sunarno Purwolelono: Seniman ISI Mbabar Umbul Donga
Sawetara wektu kapungkur, jagad kasenian ing Kutha Solo, mligine jagad beksan kelangan sawijining tokoh beksane, yaiku Sunarno Purwolelono kang uga dhosen Institut Seni Indonesia (ISI) Solo. Ora krasa, Setu (4/2/2012) [...]
Sawijining warga katon marem ngedhapi kacang godhog kang diwadhahi piring ing ngarepe. Sinambi lesehan, wong iku kadhang kala ngematake sawetara seniman kang lagi mbabar gendhing Jawi ing sisih loro, sajrone [...]
ICHWAN DARDIRI: Tansah Nularake Piwulang Kautaman
Wiwit isih mudha nganti yuswane 71 taun, tilas Pangarsa Persatuan Wartawan Indonesia (PWI) Solo iki tansah nengenake piwulang kautaman kang kakandhut sajrone [...]
KALAWARTI: Maca Koran Abasa Jawa, Rasane Luwih Menep
Kalawarti basa Jawa wus dadi salah sijine cagak budaya Jawa. Tanpa medhia, mokal budaya Jawa bisa mapan nganti saiki, sebab warga bebrayan butuh sarana kanggo nerusake uneg-unege, pamikirane lan kanggo [...]
KALAWARTI: Ngungak Sujarah Kalawarti Basa Jawi
Wiwit taun 1985, saben tanggal 9 Februari, Hari Pers Nasional dipengeti para tokoh pers lan pejabat nagara. Tanggal 9 Februari pancen wus dikukuhke minangka Hari Pers Nasional kanthi Keputusan Presiden [...]
Maria Magdalena Bhoernomo Wis suwe Suto melu urip ing Pecinan, dadi tukang
PERS: Medhia Cithak Basa Jawa Isih Ngrembaka
Basa bisa diarani isih urip lan ngrembaka, lamun isih akeh sing migunakake, duwe tuntunan cak-cakan panganggo lan panrimbage tembung kang awujud paramasastra, nduweni dokumen karya awujud buku kang ajeg kababar [...]
Perayaan Sekaten kang dileksanakake saben taun ing Karaton Kasunanan Surakarta sejatine minangka wujude karaton mikul dhuwur mendhem jero marang perjuwangane Wali Sanga kang wus kasil nyebarake tuntunan Nabi Muhammad SAW [...]
SEKATEN: Tabuhan Gamelan Nengeri Pawitan Sekaten
Upacara tradhisi Sekaten minangka aset budaya dhaerah nganti saiki isih dipengeti dening bebrayan agung masarakat Surakarta. Lakuning upacara Sekaten ing Karaton Kasunanan Surakarta iki diwiwiti tanggal 5 Rabiul Awal jam [...]
Saben mahargya miyosipun Kanjeng Nabi Muhammad SAW, kawontenan ing Alun-Alun Ler Karaton Surakarta Hadiningrat ketingal semuwa. Kathah pasren-pasren dedagangan maneka warna, wiwit jajanan, sandhangan, dolanan lare, maneka jinis hiburan kulawarga, [...]
JAGAD SASTRA: Ndhudhah Piwulang Sekaten
Rikala jaman Karaton Majapahit ingkang ngasta pusaraning adil Prabu Brawijawa V, kagungan gangsa pusaka ingkang nama Kyai Sekar Delima. Dumugi ing Karaton Demak gangsa kasebut kasempurnakaken walisanga lan kaperang dados [...]
Abednego Afriadi Kagem Jeng Agnes Dewi ing Pajang Witing tresna jalaran saka tela. Ngono kuwi tetembungan kang dadi slogan sawijining panganan saka bahan tela. Tela rambat lan tela pendhem utawa [...]
KRIDHA: Anggada Balik, Kaca Benggalaning Nagara
Sawuse nelukake Dasamuka, Alengka dikuwasani dening Sri Rama. Kanggo ngurusi tata pamarentahan ing Alengka, Sri Rama banjur ngangkat Dasawilukrama, anake Dasamuka, dadi Ratu Anom kanthi pangajab sukemben Alengka lan Ayodya [...]
KRIDHA: Brajadenta Mbalela, Gara-Gara Kepengin Kuwasa
Kakuwasan pancen bisa njalari mripat katutup pedhut. Kakuwasan uga bisa nutup atine manungsa. Ora preduli kanca utawa mungsuh, kabeh dirantasi nganti entek kanggo supaya bisa jumeneng nata. Gambaran iku coba [...]
JARINGAN KABEL PLN: Demi Pengh »
SOLO — PLN Area Surakarta menaikkan jaringan kabel
“sabegjo-begjone wong kang begjo, isih luwih begjo wong kang tansah eling lan waspodo”
pingin mbalik Jowo tp wedi di sembelih ngko'e karo Kang Matadewa...
ojo wes,ojo balik nang jowo,ngebak2i wae,kwkwkwkwkw
banget nyampe dirumah Nindy eeeeh ujan nya deres banget deh. ckck terus les sampe jam 5
ce: gak co: gpp kok kl km g tau. yg pnting km tau kl aku sayng sama km - co: (ngeliat punggung si cewek) ce: ngeliatin
ajak nonton ama kakak nonton nagabonar 2, pdhal kakak ana dulu udah pernah nonton, tp dia mau nonton 2x, sedangkan ana belum nonton. (dulu waktu di ajak, pikiran ana gini, ngapain ana nonton, mending baca buku atau isi ibadah2), tp akhirnya ana nyoba
wong urip, mati, karo rejeki iku kabeh -hidip, mati, rejeki itu semua - kok pake bahasa jawa sih . Aku
wong urip, mati, karo rejeki iku kabeh -hidip, mati, rejeki itu semua – kok pake bahasa jawa sih . Aku
gambar mbakne sing ayu endi????? kok ora ono?????????
Lontar ngalih ing kaca puniki. Kanggé panggunan bentèn tembung puniki, mangga mriksani kaca Lontar (disambiguasi) .
Conto gambar rontal saka Bali . Ukuran asliné kurang luwih 3,5 x 30 cm.
Conto rontal Tamil isiné donga Kristen saka India Kidul.
Rontal (tegesé: ron tal , "godhong wit tal") iku godhong wit siwalan (Latin palmyra utawa borassus flabellifer ) sing digaringaké lan dienggo bahan naskah lan kerajinan. Artikel iki utamané medhar rontal sing dienggo bahan naskah manuskrip, utawa buku tulisan tangan.
[sunting ] Rontal sing dienggo bahan naskah tulisan tangan
Conto gambar rontal sing dihias gambar saka Bali lan diarani prasi .
Rontal sing dienggo bahan naskah tulisan tangan dienggo ing saubenging Asia Kidul lan Asia Kidul-Wétan . Ing Nusantara akèh ditemokaké naskah rontal saka Tatar Sundha (Jawa Kulon ), Tanah Jawa , Bali , Madura , Lombok , lan Sulawesi Kidul .
Ing pulo Bali, godhong-godhong siwalan utawa rontal sing dienggo bahan tulisan isih dienggo nganti sepréné. Pisan-pisanané godhong-godhong wit siwalan dipethik saka wit. Olèhé methik biyasané dilakoni ing sasi Maret /April utawa September /Oktober amarga godhong-godhong ing mangsa iki wis tuwa. Banjur godhong-godhong dikethoki lan olèhé ngethok kasar. Banjur dipépé nganggo panasing srengéngé. Prosès iki nggawé werna godhong sing sadurungé ijo dadi rada kuning-kuning.
Sawisé iku godhong-godhong dikum ing banyu mili, suwéné pirang dina lan sawisé digosok nganti resik karo serbèt utawa sawut krambil.
Banjuré iku godhong-godhong dipépé malih, nanging saiki kadhang-kala godhong-godhong wis dikethoki lan ditalèni. Banjur bitingé dikethok lan diguwang.
Sawisé garing, godhong-godhong banjur digodhog ing sawijining kwali gedhé lan diawori pirang bumbu-bumbu kusus. Tujuané iku kanggo ngresiki godhong-godhong iki saka turahan reregedan lan ngawètaké struktur godhong supaya tetep apik.
Bubar digodhog wolung jam suwéné, godhong-godhong wau diangkat lan dipépé manèh nèng dhuwur lemah. Ing wayah soré banjur godhong-godhong dijupuk saka lemah lan ngisoré lemah ditelesi banyu. Banjur godhong-godhong didokok manèh supaya lembab lan dadi lurus. Banjur ésuké didokok manèh lan diresiki nganggo lap.
Terus godhong-godhong iku ditumpuk lan diprès karo sawijining piranti sing ing Bali diarani pamlagbagan . Piranti iki sawijining jepitan kayu sing ukurané gedhé banget. Godhong-godhong iki diprès kurang luwih nem sasi suwéné. Nanging saben rong minggu diangkat lan diresiki. Sawisé iku godhong-godhong dikethok manèh miturut ukuran sing dijaluk lan diwènèhi telung bolongan ing kiwa, tengah, lan ujung tengen. Jarak saka bolongan ing tengah nganti bolongan ing kiwa kudu luwih cendhak tinimbang jarak menyang ujung tengen. Bab iki karepé supaya bisa dienggo tandha mengko yèn nulis.
Pinggiran rontal uga dicèt, biyasané nganggo cèt werna abang. Rontal saiki wis bisa ditulisi lan diarani nganggo istilah pepesan ing basa Bali lan salembar rontal diarani lempir .
Saben lempir rontal sing arep ditulisi, biyasané diwèhi garis dhisik supaya menggo yèn nulis ora méncang-mèncong. Bab iki dilakoni nganggo sawijining piranti sing diarani panyipatan . Tali-tali cilik dibenggangaké ing rong paku pring. Terus nèng ngisoré didokoki lempir-lempir rontal. Tali-tali iki banjur diwèhi mangsi lan digèrèt. Benggangan tali sing digèrèt wau banjur mencelat lan nyiprati mangsi ing lempiran rontal dadi garis-garis dienggo nulis bisa kabentuk.
Banjur rontal sing wis cemepak ditulisi, ditulisi nganggo lading tulis sing ing Bali diarani pengropak utawa pengutik . Ing Jawa Kulon ing basa Sundha lading iki diarani péso pangot . Sang juru tulis sajatiné ngukir aksara ing lempir-lempir rontal wau iki. Sawisé bubar ditulisi, sawijining lempir, biyasané ing rong sisi, banjur lempir wau kudu diirengi. Carané ngirengi lempir dilakoni nganggo kemiri sing diobong nganti ngetokaké lenga. Banjur kemiri-kemiri wau iki diusapaké ing lempir-lempir wau lan ukiran aksara-aksara mau dadi katon cetha amarga angusing kemiri wau. Lenga kemiri sekaligus uga ngilangi mangsi garisan. Banjur saben lempir diresiki nganggo lap lan kadhangkala diusapi nganggo lenga seré supaya resik lan ora dipangan kéwan-kéwan cilik.
Banjur tumpukan lempir-lempir iki didadèkaké siji nganggo sawijining tali ngliwati bolongan tengah lan diapit nganggo pangapit sapasang sing ing Bali diarani takepan . Nanging kadhangkala lempir-lempir wau disinggahaké ing sajroning pethi cilik sing diarani kropak ing Bali (ing Jawa kropak tegesé naskah rontal).
Ing Sulawesi Kidul rontal uga ditepangi lan diarani lontara . Bentuk lontara rada séjé karo rontal saka Jawa lan Bali. Amarga ing Sulawesi Kidul, rontal disambung-sambung nganti dawa lan digulung dadi bentuké mèmper kaya kaset (video utawa musik).
Lntara saka Sulawesi iki wis langka banget, saubenging donya mung kari ana telung naskah lontara Sulawesi.
Pirang kapustakan lan instansi umum liyané sadonya nyimpen kolèksi rontal lan nyedyakaké kanggo para penliti kanggo diwaca. Ing ngisor iki ana daftar instansi-instansi wau.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.07, 24 Januari 2012.
aduh dadi inget jenate mang samol sering ngerongokna lagu kiyen matur kesuwun ya sing
bocah – bocahe gah wis lumayan bagus, dideleng ng tambah akehe sekolah ng mulai mastina siswa-e [...]
10:22 pm | Posted in Basa Reang , Opini | Read More »
Salam kangge wong Dermayu sing wonten teng pundi mawon. Sekedap malih sasi puasa dugi, mekoten gah sasi puasa mboten saged ngalangi kegiatan-kegiatan Wiralodra.Com, Insyaallah masih teras wonten aktivitas.
12:03 am | Posted in Basa Reang | Read More »
ana sing nyawer, ana maning sing dadi ciri khase wong dermayu, yaiku ungkapan ‘sing duwe’. Lamon ana sing nyawer, wis bisa dipatiaken lamon biduane atawa pembawa acarae nyebut ‘sing duwe’, contone ‘kang patrick sing duwe kroya’ , ‘boss udin sing duwe pangkalan’, ‘kang yanto sing duwe pasar’, lan sejen-sejene.
1:02 pm | Posted in Basa Reang | Read More »
Sering kita ndeleng wong kumpul-kumpul mbantu dulure lamon pas lagi ana acara, misale selametan, sunatan, hajatan nikahan lan sejene. Dulur-dulur pada kumpul
padho phir se matter tayar karo phir bato.
wetan. Awit cilik enyong wis seneng bahasa, dadine ora angel nggo enyong sinau logat
kenal kulo bocah ndesa lahir 1969 kembangan sukomoro magetan mrantau makaryo pados tedho konco bondho artho griyo wanito putrolan mertuwo wonten palembang sameniko kerjo wonten
saking desa ingkang kentun bocah cilik ibu ibu utawi piyantun sepuh (tenaga kerja kurang produktive/cenderung
01. Boca Bagus - Emmely Kartoredjo
02. Lambé Lan Ati - Eduard Kasimoen
03. Mi Krey (Mi Krei) - Luciano
04. Aku Seneng Kowé - Emmely Kartoredjo
Ngerti (Surijawa) Kirnadi - Lelakone (Surijawa) Kirnadi - Sopo Kuwi (
indonesia . ora gablek dunie mendingan ora usah kluyuran to mas ...wes ora duwe isen babar blas rene tak sangoni
jare wong jowo, urip iku sawang sinawang
Dipl.-Ing. (FH) Daniel Dahinten
Dipl.-Ing. (FH) Martin Kotissek
Dipl.-Ing. (FH) Markus Reichenbach
Kutha Pagar Alam utawa kadhang ditulis Pagaralam iku salahsiji kutha neng provinsi Sumatra Kidul . Jembar wilayah kutha iki ± 633,66 km² utawa --- hèktar.
Kutha Pagar Alam katata jroning 5 kecamatan , --- kelurahan / desa . Kecamatan-Kecamatan ing Kutha iki yaiku:
Pagar Alam Lor • Pagar Alam Kidul • Démpo Kidul • Démpo Tengah • Démpo Lor
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Pagar_Alam&oldid=673022 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.45, 24 Mei 2012.
[[Gambar:|300px|Lokasi Kutha Palangka Raya ing pulo Kalimantan.]]
188.123 (2007)[2] jiwa ([[]])
{{{kapadhetan}}}
Kutha Palangka Raya iku sawijining kutha ing Provinsi Kalimantan Tengah , Indonésia , uga dadi ibukutha provinsi. Kutha iki nduwè motto Isen Mulang (saka Basa Dayak Sangiang), sing artiné : Pantang Mundur.
Kutha Palangka Raya dumunung ana ing tengah-tengah Provinsi Kalimantan Tengah. Kutha iki nduwèni jembar wewengkon 2.678,51 km2 , ing sajroning koordinat 1°30' - 2°24' LK lan 113°30' - 114°04' BW .
sing paling ombo yaiku Rakumpit, jembaré 1.053,14 km2 .
Kecamatan sing paling sempit yaiku Pahandut, jembaré 117,25 km2 .
Okèhé pedunung sing kecathet kanggo taun 2007 yaiku 188.123 jiwa, pedunung lanang okèhé 93.547 jiwa lang sing wedhok okèhé 94.57 jiwa.
Kecamatan sing paling akèh pedunungé yaiku Jekan Raya, cacahé 96.324 jiwa.
Kecamatan sing paling sithik pedunungé yaiku Rakumpit, cacahé 2.948 jiwa.
Kecamatan sing paling padhet pedunungé yaiku Pahandut, kapadhetané 559,25 jiwa/km2 .
Kecamatan sing paling arang pedunungé yaiku Rakumpit, kapadhetané 2,80 jiwa/km2 .
↑ Kutha Palangka Raya jroning angka 2007, Bab I.2.
↑ Kutha Palangka Raya jroning angka 2007, Bab I.1.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Palangka_Raya&oldid=673033 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.56, 24 Mei 2012.
Kutha Palembang iku salahsiji kutha neng provinsi Sumatra Kidul lan dadi ibukutha provinsi iki. Jembar wilayah kutha iki ± 224 km² utawa --- hèktar.
Kutha Palembang ketata jroning 14 kecamatan , --- kelurahan / desa . Kecamatan-Kecamatan ing Kutha iki yaiku:
taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.14, 28 September 2011.
Kutha Palopo iku salah siji kutha ing Provinsi Sulawesi Kidul , kutha-kutha liyané: Makassar , Pare-Pare lan liya-liyané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Palopo&oldid=673031 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.55, 24 Mei 2012.
kutha iki ± --- km² utawa --- hektar.
Kutha Palu ketata saking 4 kecamatan , --- desa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing kutha iki yaiku:
Banggai Kapuloan • Banggai • Buol • Donggala • Morowali • Parigi Moutong • Poso • Sigi • Tojo Una-Una • Toli-Toli
Artikel perkawis Kutha Palu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Palu&oldid=672985 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.01, 24 Mei 2012.
146.161 jiwa (Susenas 2005) jiwa ([[{{{tglpend}}}]])
{{{suku}}}
{{{basa}}}
{{{agama}}}
{{{flora}}}
{{{fauna}}}
[[{{{zona}}}]]
{{{kodhe}}}
[{{{situs}}} {{{situs}}}]
Kutha Pangkalpinang iku salah siji Daerah Pamaréntahan Kutha ing Indonésia sing dadi bagéan saka Provinsi Kapuloan Bangka Belitung sekaligus dadi ibukutha Provinsi . Kutha iki dumunung ing bagéan wétan Pulo Bangka. Kutha Pangkalpinang kapterang jroning 5 kecamatan yaiku Taman Sari, Rangkui,
Bangka • Bangka Kulon • Bangka Kidul • Bangka Tengah • Belitung • Belitung Wétan
Artikel perkawis Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Pangkalpinang&oldid=672528 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.50, 24 Mei 2012.
Motto : "Kutha Batik" (Bersih, Aman, Tertib, Indah lan Komunikatif)
siji kutha ing Jawa Tengah , lokasiné ing pantura . Jembar wilayah kutha iki ± 17,55 km² utawa 4.486 hèktar.
Jinis-jinis kesenian neng Pekalongan meh padha karo dhaerah Jawa Tengah liyane sing umume kayatha sintren , simtudorror lan liyane. Neng Pekalongan uga ana upacara adat khas Pekalongan yaiku krapyakan utawa lopisan .
Akeh crita-crita rakyat , legenda uga mitos sing urip lan dipercaya dadi bagian sajarah masyarakat Pekalongan antarane legenda Ratu Segara Lor utawa Dewi Lanjar utawa Dewi Rara Kuning uga legenda Joko Bau , Peperangan 3 dina lan liyane.
Pekalongan Kulon • Pekalongan Kidul • Pekalongan Wétan • Pekalongan Lor
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Pekalongan&oldid=673043 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.04, 24 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Pematangsiantar&oldid=673008 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.28, 24 Mei 2012.
Kejawen , Islam , Protestan , Katolik , Hindu dan Buddha
Kutha Purwakerta iku ibukutha kabupaten Banyumas , Jawa Tengah ,Indonesia lokasine ing sisi kidul gunung Slamet . Jembar wilayah kutha iki ± --- km² utawa --- hektar. Rencana kutha iki dadi kutha
Artikel perkawis Kutha Purwakerta punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Purwakerta&oldid=665541 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.59, 13 Mei 2012.
Argamulya • Sidamukti • Sidareja • Tingkir
Katolik , Protestan , Budha , Hindu , Kong Hu Cu
Kutha Samarinda iku sawijining kutha ing Provinsi Kalimantan Wétan , Indonésia , uga dadi ibukutha provinsi. Kutha iki nduwè motto Tepian singkatan saka te duh, rapi , a man lan n yaman.
Kutha Samarinda dumunung ana ing sisih wétan Provinsi Kalimantan Wétan. Kutha iki nduwèni jembar wewengkon 718 km2 ,[1] ing sajroning koordinat 0°19'02" - 0°42'34" LK lan 117°3' - 117°18'14" BW .[2]
Kutha Samarinda kanggo taun 2006 yaiku 588.135 jiwa, pedunung lanang okèhé 304.497 jiwa lang sing wédhok okèhé 283.638 jiwa.[3]
Kecamatan sing paling akèh pedunungé yaiku Kecamatan Samarinda Lor, cacahé 142.890 jiwa.
Kecamatan sing paling sithik pedunungé yaiku Kecamatan Palaran, cacahé 50.866 jiwa.
Kecamatan sing paling padhet pedunungé yaiku Kecamatan Samarinda Seberang, kapadhetané 2.173 jiwa/km2 .
Kecamatan sing paling arang pedunungé yaiku Kecamatan Palaran, kapadhetané 279 jiwa/km2 .
↑ Samarinda jroning angka 2007, tabel 1.2
↑ Samarinda jroning angka 2007, tabel 1.1
↑ Samarinda jroning angka 2007, tabel 4.1.2
Wétan • Malinau • Nunukan • Paser • Penajam Paser Utara • Tana Tidung
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Samarinda&oldid=673049 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.28, 24 Mei 2012.
Kutha Semarang iku ibu kutha Provinsi Jawa Tengah uga kutha paling gedhe ing provinsi iki.[1] Kutha iki dumunung watara 466 km sisih wétan Jakarta , utawa 312 km sisih kuloné Surabaya lan 624 km sisih kidul-kuloné kutha Banjarmasin (via udhara).[2] Semarang wewatesan ing sisih lor karo Segara Jawa , ing sisih wétan karo Kabupatèn Demak , ing sisih kidul karo Kabupatèn Semarang lan ing sisih kulon karo Kabupatèn Kendhal .
Dhaérah dataran cendhèk ing kutha Semarang ciut banget, ya kuwi mung watara 4 kilometer saka garis pantai. Dhataran cendhèk iki dikenal kanthi sebutan kutha ngisor . Kawasan kutha ngisor kerep kebanjiran lan ing sawatara kawasan, banjir iki disebabaké lubèran banyu segara (rob). Ing sisih kidul arupa dhataran dhuwur, sing dikenal kanthi sebutan kutha dhuwur , ing
Semarang nduwèni seni budaya warak ngendhog lan dhugdheran sing dianakaké ngadhepi sasi pasa ramadhan.
Semarang nduwèni brand wisata Semarang pesona Asia sing diwiwiti pertengahan 2007
kasebut saiki dadi kawasan kutha tuwa utawa kutha lama. Wektu iku, kanggo ngamanaké warga lan wilayahé, mula kawasan kuwi dibangun benteng, yaiku benteng Vijhoek . Kanggo nyepetaké
utamané yaiku Heeren Straat kang saiki sinebut dalan Let Jen Oeprapto. Salah sawijiné gerbang kang isih ana nganti saiki yaiku
ing Semarang, liwat pakumpulan Kopi Semawis (Komunitas Pecinan Semarang untuk Pariwisata), nganakaké Pasar Semawis , yakuwi pasar malam sing adol werna-werna panganan & olèh-olèh khas Semarang, ing dhaérah pecinan Semarang (dhaérah Gang Pinggir).
Java Mall ing kawasan Jangli, MT Haryono kanthi pasar Hypermart lan Matahari minangka anchor tenant
Sri Ratu Dept Store ing Jalan Pemuda lan kawasan Peterongan MT Haryono
Ana uga pusat oleh-oleh ing Jalan Pandhanaran , kayata bandeng presto, wingko babat , lunpia , lsp.
Semarang nduwèni slogan Kutha ATLAS (Aman, Tertib, Lancar, Asri lan Sehat).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Semarang&oldid=672436 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.07, 24 Mei 2012.
Koordinat  : 0º32" LU - 1º45" LS, 100º27" BT - 101º41" BT
Kutha: Bukittinggi | Padang | Padang Panjang | Pariaman | Payakumbuh | Sawahlunto | Solok
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Solok&oldid=673047 "
punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.07, 24 Mei 2012.
Motto : "Bhakti Karya Adhi Kertarahardja"
Kutha Tangerang iku salahsiji kutha ing provinsi Banten . Jembar wilayah kutha iki ± 164,54 Km² utawa --- hektar.
Kutha Tangerang ketata saking 13 kecamatan , -- kelurahan /desa . Kecamatan-Kecamatan ing kutha iki yaiku:
perkawis Kutha Tangerang punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Tangerang&oldid=672511 "
Slogan: "Tegal Kota Bahari"
Bujur wetan 109° 08’-109° 10’ lan lintang kidul 06° 50’-06° 53’.
Kutha Tegal ketata saking 4 kecamatan , 27 kelurahan lan --- désa . Kecamatan-Kecamatan ing kutha Tegal yaiku:
Basa Tegal nduweni kemiripan karo basa Banyumas (ngapak) yaiku ing kosakatane. Nanging akeh
kongres kuwi yaiku kanggo ngangkat status dialek Tegalan dadi basa Tegal.
Margadana • Tegal Kulon • Tegal Kidul • Tegal Wétan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Tegal&oldid=673070 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.36, 24 Mei 2012.
Kutha Tidore iku salah siji kutha ing Provinsi Maluku Lor , kutha-kutha liyane : Ternate lan liya-liyané. Jembar wilayah kutha iki ± 1.797 km² utawa --- hèktar.
Artikel perkawis Kutha Tidore punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Tidore&oldid=672720 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.26, 24 Mei 2012.
Peta Yerusalem taun 1947 , garis ijo arupa wates antara Yerusalem Kulon karo Yerusalem Wétan , garis ireng awangun jajaran genjang iku tembok kutha lawas
al-Balda al-Qadimah ) iku kutha tuwa Yerusalem sing dikubengi témbok sing dumunung ing sajeroné kawasan Yerusalem Wétan , ing kutha Yerusalem . Tlatah iki ambané 0,9 kilometer pasagi. Distrik kutha tuwa Yerusalem kapérang jroning patang wilayah yaiku Kampung Islam, Kampung Yahudi, Kampung Kristen lan Kampung Arménia. Wong Arménia sajatiné agamané uga Kristen nanging olèh kampung dhéwé.
Kutha lawas Yerusalem disebut uga Baitul Maqdis utawa Al-Quds . Ing sajeroné Kutha lawas Yerusalem, akèh tinemu situs-situs suci umat Muslim, Nasrani lan Yahudi. Ing pojok kidul-wétan Yerusalem lawas iki ana komplèks Al-Haram asy-Syarif sing ing jeroné dumunung Kubah Shakhrah lan Mesjid Al Aqsa lan ing pojok masjid kasebut ana Tembok Ratapan .
Abdullah bin Umar , sawijining sahabat Nabi, ahli hadits lan hukum fiqih mratélakaké:
"Baitul Maqdis iku papan para Nabi lan kumpulé kanggo ngayahi ibadah. Ora ana sakilan lemah ing panggonan iku sing ora
Damascus  • Dung  • Golden  • Herod's  • Jaffa  • Lions'  • New  • Zion  • Huldah
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_lawas_Yerusalem&oldid=676806 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.56, 29 Mei 2012.
Kutikula tanduran yaiku lapisan palindung ing sekabehing sistem tajuk (bageyan tanduran kang ana ing dhuwur lemah) tanduran herba kang duweni fungsi kanggo ngrendhetake kelangane banyu saka godhong , watang , kembang , woh , lan wiji .[1] Tanpa lapisan pelindung iki, transpirasi (ilange uap banyu lumantar lumahing tanduran) ing meh kabeh tanduran kalaksanan kanti cepat banget saengga tanduran bakal mati.[1] Kutikula minangka perlindungan marang pirang-pirang patogen tanduran lan marang karusakan cilik mekanis.[1] [2] Kutikula uga wigati ing pertanian amarga sipate kang nolak bisa digunakake ing pirang-pirang semprotan kang ngandhut fungisida , herbisida , insektisida , utawa zat pengatur urip .[1] Amarga sifat hidrofobik (nolak banyu) kutikula, akeh-akehe formulasi semprotan ngandhut deterjen kanggo mudhunake tegangan lumahing banyu saengga butir semprotan nyebar ing lumahing godhong.[1]
Akeh-akehe kutikula kasusun saka campuran pirang-pirang macem komponen kang sinebut kutin dene sisane ngandhut lilin lapisan panutup lan polisakarida pektin kang nemplek ing dinding sel ].[1] Kutin minangka polimer heterogen kang kasusun saka utamane pirang-pirang kombinasi anggota rong klompok asam lemak, kang siji duweni 16 karbon ] lan kang sijine duweni 18 karbon.[1] Lilin kutikula ngemot hidrokarbon rante dawa kang uga duweni sithik oksigen .[1] Akeh lilin kang ngandhut asam lemak rante dawa teresterifikasi kanthi alkohol monohidrat rante dhawa, nanging lilin uga ngandhut alkohol , aldehida , lan keton rante dhawa bebas.[1]
↑ a b c d e f g h i Salisbury FB, Ross CW. 1995. Fisiologi
Artikel perkawis tetanduran punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.57, 25 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutno&oldid=665933 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.40, 13 Mei 2012.
sacara salah kaprah — manéka anggota Acarina (tungau lan caplak , sing duwé kerabat luwih cerak karo angga-angga tinimbang srangga). Kabèh diarani "kutu" amarga ukurané sing cilik. Kanthi mangkono, pangertèn awam istilah iki ora duwé teges taksonomi .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.22, 17 Januari 2012.
Wong Peng Soon 259, 563, 592
Wong Quee Heng, Joanna 115, 592
Wood’s Oriental Cases 593
Woodhull, Sidney 111, 464, 593
waduch_______lagu iki kacau puooollll bahasa ne???????wkwkwkwkwkwk ki opo asli tenan??????????tanah jowo memang ra onok
kanggo kabeh sedulur wong jowo ing tlatah suriname. aku wong jowo seko indonesia. mugo-mugo panjenengan sedoyo tansah nguri-uri kabudayan jawi wonten ing tlatah suriname. ojo koyo wong jowo
menungso sing garai koyok ngunuwi....
sampek manuk raruh opo-opo mdadi korban.........
atau apa gtu? Ntar nek pengen kenal opo takon2 luwih akeh liwat itu aja
December 14, 2009 at 6:59 am
piye eNgko BudhaL jaM piro ???
December 14, 2009 at 8:43 am
Pingin Ndelok Ra iso mergo adoh..isone yo mung dukung iku pun soko kene,liyane mungkin dukung e lewat dungo.. kalah yo mung iso nerimo ae mergo ra melu maen tur mbayari pemaen, nek menang yo syukur Alhamdulillah iku yo iso lewat WEB ngomonge..
Target Menang yo mugo2 terwujud, sing penting ojo
16. Kenapa sih kamu nggak SMS-in aku... a. Sibuk b. Lagi Nyetir c. Lupa d. kamu pengen aku
wong tuwo...hehehe, sing bener piye???
jelas ta tek cer nuh suamiku is mai patner laif hehehehe inggrise amburadul
kuwi moto tenan opo njupuk seko gugel erth kuwik?
annosmile Reply: September 1st, 2009 at 9:15 pm
“Duh Gusti mugi paringo ing margi Kaleresan
ayo podho tobat lan ojok lali sholat
Pak Dokter, jagung instant nggih? kirim mawon lewat email. mangke kulo
Golek Iwak Sobo Kali  by: massito | 4 komentar
Wis sawetara suwéné gègèran pilem saru dadi kabar seru. Awit tangi turu tumekané wanci turu manèh, kabèh stasiyun tivi mawartakaké kejlomprongé Ariel Peterpan, Luna Maya lan Cut Tari. Kok ya ndilalah kersané Allah, wadiné wog-wong mau kawiyak lumantar internèt. Mesthiné, sapa waé kudu nliti kanthi permana lan pikiran wening. Klèruné Ariel mung ana ing
syair tembang dalam Serat Centhini: Niyatingsun amiwiti, tumetes ing mangsi kresna, amuji maring Hyang Manon, ingkang asih ing akèrat, murah gumlar ing dunña, angganjar kawelas ayun, angapura mring kang dosa. Myang muji mring Kangjeng Nabi, Rasullollah kang mustapa, utusanira Hyang Manon, tuhu kekasihing sukma, ratuning pra ambiya, myang gustining para Rusul, ratu agung tanpa sama. Lawan sabdaning pra wali, sadaya anuwun berkah, anglanggengna kekasihé, mugi Gusti kang kuwasa, paringa rahmat tuwan, angungkuli para Rusul, Jeng Nabi Panutan kita. Sawusing muji Hyang Widi, miwah gusti Rasullollah, lawan para wali kabèh, arsa medharken carita, wartaning pra ngulama, Srat Centhini aranipun, mangkana ingkang carita. Bubukaning Srat Centhini, kang winarna ing lepiyan, sujanma adi kinaot, adhudhukuh Wanamarta, wijiling wong atapa, tuhu yèn rembesing madu, sanyata trahing kusuma. Milané kinarya gurit, padhukuhan Wanamarta, wonten èstri ayu kaot, putrané Gusti Panurta, ayu ulah agama, asru bektining Hyang Agung, peparab Ni Tambangraras. Ni Tambangraras lara anangis, ngungkeb-ungkeb anèng pasaréyan, anungkemi gugulingé, bantal teles déning luh, kakungira kaciptèng galih, lir angawé katingal, kadya amumundhut, katon sapari-polahira, Tambangraras sansaya lara anangis, sesambaté mlas arsa. Nengena ing Wanamarta, wonten kang winarna malih, kaprajan ing Penataran, kakandhanganing wong mukti, bandhung sentana sugih, kalih sanak sami jalu, padha bagus prawira, pratignya ulah ing ngèlmi, ingkang sepuh awasta Kudasrenggara. Pepak ingkang kula wangsa, pan sadaya jalu, kalawan èstri, ingkang lenggah munggèng ngayun, kang aran Ki Nuriman, lan kadangé Ki Budiman namanipun, putrané Ménak Padeksa, jalu kekalih samya lim. Budiman Nuriman linggih, anèng sapipining lawang, kalawan santriné roro, andhépok pipining lawang, angadhang wong kang medal, déné arsa weling atur, katuju kapasang-yogya. Lir sinebit talinganira miyarsa, Kudasrenggara angling, yèn mangkono kakang, ing lampah pakenira, ala ragané tinampik, ing si Panurta, liwat amejanani. Gagakrimang waspada ningali, lamun sira Ki Kudasrenggara, sanget angampet dukané, wasana alon matur, Gagakrimang swaranya manis, dhuh ri Kudasrenggara, ywa ngagangken napsu, sanadyan poen Ki Panurta, dèn wastani nampik ugi boya nampik, katampan ugi ora. Datan kawarna ing margi, lampahé Ni Tambangraras, ningali dhekah aramé, kumenjyut sajroning nala, lir winungu kang brangta, mandheg Sang Retna-yu mangu, karaos ing priyanira. Yata ingkang kawarnaa, lampahé Ni Silabrangti, tansah anutuh sarira,
paraning ati, sun tetedha rineksa-a ing Pangéran. Ni Centhini dipun pengiringi, pan sinipat ing wangsit mangkana, aywa salah tampi anggèr, ana takèn kadyèku, solahing wong alul ngabekti, wonten ujar mangkana, tan èca karungu, lah nedha sami dinuga, sesmitané nanging sampun kaduk tampi, manira barkahana. Ki Monthèl umatur aris, kawula nuhun ing tuwan, tansah ing salat adegé, punika asal punapa, kawula barkahana, miwah reké lamun rukuk, punika asal punapa. Pasang tabé kawula kiyahi, arsa tanya marang pakenira, punika pundi wastané, anyar manira ndulu, sapa rané ingkang palinggih, déning asri kawuryan, Ki Monthèl sumahur, aran dhekah Wanataka, Ki Sèh Mangunarsa ya ingkang palinggih, wahdad jejaka tuwa. Mangkana Ni Silabrangta, wastra tambal dèn racuti, sapanggihé kakungira, teka mundhak abirahi, nahan ingkang winarni, sudarmanira kang kantun, ing wisma Ki Panurta, kagagas maca kintèki, ingkang lunga tan
lir sundari kapuwanan, angrengih arum swarané, dhuh laé awakingsun, nora wurung amati brangti, wadung pari upama, niyaya wong bagus, mendhung séta dhuh bendara, téga temen atilar dasih kaswasih, baya mring ngendi sira. Malangkarsa sampun rampung, dènya areresik srambi, santrinira kang tumandang, Malangkarsa anjenengi, yata kasaru kang prapta, Jayèngasmara lan rayi. Gurda agung, patra geng sami lum-alum, iku gejawahan, sanalika patra sami, ayem-ayem seger paningal manira. Sareng ndulu, Sang Dyah lan Sang
pemerintahan Sinuwun Bumi Nata Bhrawijaya Ingkang Jumeneng kaping 5 (Pamungkas).
aja.. maksutnya di backlink yah?
Wandi thok , on 17 Januari 2010 at 01:41 said:
Wah, parah bener kui mas carane, paling ura nganti sedino wis adus kringet :roll
Encyclopedia , on 16 Januari 2010 at 18:31 said:
no. 3 yg mantep! wkwkwkwk
Amma magan pundai kathaigal scribd articlemalaysia indonesia ... : Amma magan pundai kathaigal scribd0.jpg, Amma magan pundai
hahah Nunu:Mcm tahu ajer kau ni...maner ader byk kaching,sembarang ajer kamu. amoy: alah.. aku ni bagus sgt lag sampai poly tknk aku... hehe tapi sad sey tk dpt msk
uripe seneng Totoen ati mu insya Allah bakal ketoto urip mu Bagus atine engkok bakal bagus rupane Ojok pisan-pisan benci karo wong senajan wong iku benci karo awak mu Lakonono opo-opo
hari. "Wis mangan tah cuk. Iyo cuk, aku kaet wingi lak durung mangan yo cuk. Luwe cuk.". Atau "Jancuk, maine Arsenal mambengi uelek cuk. Pemaine kartu merah siji cuk." Aku
bakal ketoto urip mu Bagus atine engkok bakal bagus rupane Ojok pisan-pisan benci karo wong senajan wong iku benci karo awak mu Lakonono opo-opo seng diperintah ALLAH Adohono opo-opo seng dilarang ALLAH. Niku seng tak eleng-eleng pek sak iki.
agunging pangaksama! @ãñÐrî ñâwáwï , sami-sami dhimas! sugeng riyadi fitri, nyuwun agunging pangaksama! By: ãñÐrî ñâwáwï memang ongko sek longko...
sepurane lagi mampir kang, nyuwun agungin pangapuro mbokmenawi kathah
uapikkk tenan… sepurane lagi mampir kang, nyuwun agungin pangapuro mbokmenawi kathah lepat kulo .-= sedulur ãñÐrî ñâwáwï
ing. ADRIAN DIMA Prof. dr. ing. ION CIUCA Prof. ing. DORIN DOBROVICI Prof. dr. ing.GHEORGHE IONITA Prof. dr. ing. IOAN GIACOMELLI Prof. dr. ing. PETRE NITA Prof. dr. ing.
hehehe.. tetep ganteng koQ mas.. *gubrag!*
bagus... Re: aku yo mudeng tho budhe. Dadi ra usah dipangku yo, hehehe
rco May 14, 2009 06:24 AM
"Kok Foto dipasang mbak...?" Protes Jet Lee
joe May 14, 2009 06:43 AM
Pagelaran Wayang oleh Ki Anom Suroto dengan lakon "Wahyu Nugroho Jati"
wayang kulit budhoyo gung liwang liwung engkang nguri-nguri wicara cerito jaman semono ugo tulodho jaman saniki engkang mbutuhaken kaweruh kawi engkang inggil mengkono warga .........
itu universal n ungkapan jiwa... berkualitas ato gak gak ngurus pokoke nang kuping enak dirungokno... gak usah ngurus lainnyaaaaaa........
Javanese - Kulo tresno marang panjenengan (formal) aku terno kowe (informal)
acik sayang sgt² kat mak...muahhhh!! - PERASAAN MACAM².. Isk..isk...naper la aku hr ni..duduk x kene...berdiri x kene..nk baring lg la x kene..kang x psl² dpt surat cinta dr bos aku...dh la bos aku garang...iskk..tp kenapa aku cm ni erk hr ni? rsa nk marah pun ader..nk nangis..nk jerit kuat²..pun ader...arrrghhh!! tension nyer....hr ni aku
ehh.. ehh, jebule anake wis siji
wakaka maap wong ndeso tur katrol dadi ra ngerti.
gambar wudo,wong wudo,gambar wong wudo,wong wadon wudo,wong jowo wudo,wudo,wadon wudo,foto wudo,gambar wudoh,gambar wudho,
At 2007.10.10 06:11, derita said:
eling!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
iku jenenge opo to panganan kuwi? babar blas ra
ikutan pancamaru… pengen kemping lage..ke sibolangit… hiks… pengen ketemu "ipul"nyah bhayangkari…heu.. pengen ngeplonco anak2 pamra yg bru… duh…skrg uda angkatan keberapa seh??? kangeen..p3k… kangen jumbara… kangen apelnyah.. kangen kemsa… kangen pamra 013… miz 013,,,, =0 kangeeeen someone in medhant! July 26th, 2006 by phiedhieya aku kangeeen… medhant.. my best2 friends… and he! ya ampun knp aku ujug2 jd kangeen dan kepikirin
.. 3) Biswanath Das , Padhuan
.. 4) Bijuli Das , Padhuan
.. 5) Hrushikesh Behera , Padhuan
.. 6) Madan Palai , Padhuan
.. 7) Ballahaba Behera , Padhuan
.. 8) Magha Mahalika , Padhuan
.. 9) Bhua Majhi , Padhuan
.. 10) Kali ajhi , Padhuan-Kumarpur
.. 11) Radhu ahalika , Padhuan-Muladiha
.. 12) Dhruba Charana Dey , Padhuan
.. 13) Basudeb Sahu , Padhuan
EMAIL? BUTUH SOFTWARE2 MARKETING SBG ALAT PROMOSI AMPUH?…
srikandi atiku kena panahing dewi srikandi sekti digdaya ngumbar racun atiku gumletak tanpa rasa mujur kiwa tengening alas tanpa bates daya kang rumaket kraket ing salemahing kadonyan
"anggota mas!", teriak seoran...
niki nopo dados ngantene mas cingkreng ya?aq cah gesi boz adine om bongkeng gesi.
Akhire sampe butul juga maring Patuguran.Jan,,,awak pegel kabeh(soale cekelan kenceng banget nang "open-kap" supaya ora tiba pas nang anjatan presil).Tapi langsung seger bareng weruh pinggiran ledeng (waduk).Sekie lagi musim paceklik , dadi pinggirane ledeng sing langka banyune ditanduri macem2.Ana sing nandur jagung , nandur , pari , juga ana sing nggo lapangan bal2
OK! Langsung ke cerita Final Fantasy (jreng jreeengg…) !
Sering nonton kakakku main FF, aku jadi pengen nyobain. Waktu itu kakakku main FF 7, FF 8,
lain[tri] Wes Mangan Ora Udud Eneg Wes Mangan Ora Udud Eneg....
Krause Dipl.-Ing. Ernst-Peter Lampe Ing.Büro BauSachverst. Dipl.-Ing. Sylvia Albrecht Freie Sachverst. f. Grun Dipl.-Ing. Volker Strauß
dipake slama 10 jam. pengen sharing bnyk, tapi lagi males nulis. hmm, bsok kuliah lagi. Quotes
kelas unggulan. cie... tapi aku nggak ngerasa di unggulan koQ! Pengen tau ciri-ciriku nggak? aku tuh tinggi kurus. jadi ngerasa narsis!Yuk......! oks deh.
aku nyer congkak yg aku tmpah tu...
cangkem, sok tahu, sok pinter, kemlithak, mbagusi, ngentutan, ngototan, nggragas, medhit, cethil, pelit lan pait... Sumonggo korak-korek adah uwuh moga-moga
hebat yo pak bro kie....adol wedus iso nggo modifikasi....hehehehe hebat yo pak bro kie….adol wedus iso nggo
menginvite), kalau mereka bukan orang US.
August 10, 2010 at 8:44 am
Nganu, ketoke kowe wes pantes pindah mrono ketimbang dadi keong neng Jogja wae :)
aku sumpit, aku jepit, trus aku celupin ke campuran soyu ama wasabi, trus masukin ke mulut. Eng..ing…eng, hmmm, #@$@#%#@@%@! rasanya !@FW@# ya ampun,
wah mbak kenangan dec 2008 hebat banget kok wes iso foto soale sakelingku saiki seh
pakdhe???????
aku ndak pernah nonton sinetron…hihihi ndak yg coro Inggris, India, Indonesia…….malassss melototin Teve…
tapi ya mbuh ya….yen aku tinggal di Indonesia …ntar dikira ga gaul..ndak
Intro : Gumregah Merapi anyundhul langit Padhang mbulan ing candhi Prambanan Keraton pusering buddhi Candik ayu ing segara
pre><font size='+2'>Katon Bagaskara - JOGJA, CINTA TANPA AKHIR LYRICS</font><br>Intro :<br />Gumregah Merapi anyundhul langit<br />Padhang mbulan ing candhi Prambanan<br />Keraton pusering buddhi<br />Candik ayu ing segara kidul <br />A F <br><br><br><a href='http://www.lyricsbang.com' target='_blank'>LyricsBang</a> | <a href="http://www.lyricsbang.com/katon-bagaskara-lyrics-jogja-cinta-tanpa-akhir.html" target='_blank'>Katon Bagaskara - JOGJA, CINTA TANPA AKHIR
Duh, binun aku mas, sebenernya apa maumu... Kamu gak bisa tidur, kamu telpon aku... kamu lagi bosen, kamu telpon aku... kamu butuh temen, kamu telpon aku... baru bangun tidur, kamu telpon aku... sebelum berangkat kerja, kamu telpon aku.. jam 9
gayenye kucing ni tido!!!... ... ~aku keliru kucing ni tido ke mati kaku~ ~cak!!~ ~kantoi suda aku amik gamba die~ >>HaHaHa<< ... ...kucing2... ...ilang stress aku tuk arini
slow melow gitu lhoo... kayak daku buanget gituu .. wekekeke ..lagi seneng internet an
Nah abis itu aku bisa napas lagi.Udah gitu aku nyoba
ya kaya kuwe lah wong urip neng alam dunya sawang-sinawang
tapi jere ustade aja sira njaluk mati
tapi nyenyuwuna nek sekirane urip bisa lewih becik ya diparingi sehat
nek sekirane urip malah gawe salah karo dosa (maksiat) kon nganggo upload accelerator bae.
maksute sing bener nek ora bisa ndandani utawa nandur apik ya sing penting aja ngrusak..
setuju.. Sugeng Rawuh You're Wellcome Joke Warmth anduk Banyumas budi Assalamu’alaikum sedulur..
Kiye aku njajal nggawe blog ning ya ora bar dijajal terus ngilang ora insya Alloh.
Maksute aku arep go tempat kanca batir kabeh sing sealiran (aliran thenglang mbok ) .. hehehehe .. udu ding. Sing teyeng
Ditulis dalam Uncategorized | Bertanda: Banyumas Philosophy , sawang-sinawang , tembang pati , tembung jawa | 4 Komentar »
Posted by alswerte pada Desember 14, 2008
ngerti Blog, Twitter, Youtube? Aku
aku lo bocah magetan gek yo butuh kerjo mbok aku di cariin to MAS
oala .. bocah kok mau kerja seh? wong
gaymbling, onlune gamb.ing, online gambling c ourses gamblung.
Tunggal"-Joni dadi Raja part*6
okeh tenan Wah piye yo? Mang bikin tobat ne duit 5000. jumlah paling cilik klo
mosok karo pakanane mben dhino lali !!! hua...ha...ha... Mubeng? wah dino ki parah...haruse PKL wis rampung tapi malah sih kon mlebu ampe sabtu (capek dech)ge'  kompiku rusak sisan.masak ga' gelem booting. nalamat :-(  tak install ulang maneh OS 'ewis rampung masalahe tapi ternyata sqlserver'e n delphi ne genti error. y udah install lagi..kayake mang dino2 wingi kuwi dino
kanggo kabeh. dadi yo garap nek Awak ga' enak..Ujian jalan terus...... Hay2...wah2...kenapa ujian lum kelar-kelar ya? dah
rekreasi, hobi utawa mung sekedar pengin naklukaken. Pendakian meng puncak Gunung Slamet biasane kanggo tujuan-tujuan khusus umpamane merga ana alesan spiritual, mulane pendaki-pendaki kudu nglengkapi syarat-syarate ndisit.
Pendaki kudu nggawa kembang, Kemenyan , karo kudu ana Juru Kunci sing njujugna. Cok-cokan pancen ana pendaki sing ora nggawa syarat-syarat kuwe ningen asal tingkaeh ora kebangeten, dheweke bisa slamet paling-paling pendaki kuwe ngalami utawa ndeleng kedaden-kedaden sing mandan aneh, ning ora mbahayani jiwane.
Pantangan sing paling penting tur kudu dieling-eling jan aja nganti dilanggar kuwe cawaran utawi aja nylemong sekarepe dewek.
pendaki sing lewat salah siji sekang patang juru kunci mau bisa dipastikna bakal aman. Soale munggah Gunung Slamet beda karo munggah gunung-gunung liyane. Aturanne para pendaki kudu diterna neng juru kunci. Mergane juru kunci mau wong-wong sing terpilih lan mereka
dipatuhi kuwe pendaki ore olih mesum karo ora olih nyekel dengkul. Pantangan kaping loro bisa dianggepe wajar sebabe ora mung nang gunung Slamet, nang ngendi bae ding dianggep keramat, wong sing teka ora olih mesum. Tapine pantangan sing terakhir kiye mandan ora mlebu nang akal. Tapi, ya kaya kuwe
Kejaba kuwe,ana dina-dina tertentu sing ora olih dinggo ndaki. maksude, nang dina-dina kuwe pendaki ora olih babar blas munggah gunung Slamet.
sebenere kudu ngagawa kembang lan kemenyan. Maksude kanggo sesajen marang sing mbaureksa gunung Slamet. Sebenere Gunung Slamet dudu kanggo refresing atawa nyalurna hobby tok. Nanging luwih saka kuwe gunung Slamet sebenare kaya panggonan sing kanggo wong
saben tanggal siji sura(1 Muharam). Syukuran kuwe awujud tumpeng kendit, diarani ngono soale tumpeng kuwe digawe saka beras abang sing tujukna kanggo para leluhur nang Gunung Slamet.
wis suwe ora nonton film kiye... yen TVRI nayangaken maning, enyong mesti nonton.
pengen isi bensin... dompet lagi ndak kuat. Langsung telp. si bimo. sy : "bim, udan.. ga iso teko udan deres... sori... sopo ae...?" mo : "begundal kabeh ono.... yo wis.. nang kene yo udan..." sy : "hooo... yo wis...
dunno , mungkin aku jarang banget ngampus ato jarang ketemu teman-teman... kebanyakan reaksi mereka rada aneh pas liat... "KO!!! kon saiki lemu!!!!" "KO!!! gondrong kon saiki...." "KO!!! kon saiki kok tambah ganteng" <=== jup's hahaha.... SINTING... yo wis ... akhirnya budhal... rada nekat... pesen
bluekuthuk (11:58:10 AM): september: perang
dorugiran (11:58:14 AM): abis ini nge blog....
dorugiran (11:58:23 AM): ta m,asukin pembicaraan kita!
bluekuthuk (11:58:23 AM): weeeiiii.....!!!!! opo'o seh kowe iku?!?!?!
dorugiran (11:58:40 AM): <--- sajane
wae kang...” “Golek bensin, njikuk nggon Yu Suti..” "Wis rasah nunggu kesuwen..” “maling nin mejid, Ngluwihi bajingan Penjajahan!” “Wis..
MEiji.. blabla.. wis ngerti to..
tawanan perang, tapi kok malah urip trus dadi bolo yo… aneh…
Tapi kan, tapi kan…. aneh :D
kui yoga, sesok nek wes mlebu kuliah…..sing serius hehehe :) me
ni aku pasan cane care nak layan..
Giler tak peka langsung aku ritu..
bayi umur 7 sasi iku wis nduwé raga sing sampurna. Dadi miturut pengertian wong Jawa, wêtêngan umur 7 sasi iki proses penciptaan menungsa iku wis nyata lan
ty gmn c biar kt cpt bisa bhs.ing??
Sedhiya Feedback:  (dening 1 pangguna)  Log On menyang
Kebijakan Privasi . Sarat lan Ketentuan Penggunaan . Panganggone situs iki dianggep minangka persetujuan.
menyang Kirim Komentar   Log On menyang Tambah Komentar
Telepon: +49 391/55 91 470
Gabung: 12 Mei 2006, update paling anyar 03 Mei 2012  E-mail pilihan saka Stefanie Quade: kirim pesen
Nurul Huda Maarif Eling-eling sira manungsa, PLTN gawe sengsara, Mumpung durung diputusna, Mula sira padha mikira Eling-eling sira manungsa, PLTN bisa cilaka, Mumpung durung ditutugna, Mula sira padha
Penggemar Wayang Kulit    * Usung Lakon Gatotkaca Winisudo                   Penggemar wayang kulit
aneh.. dino iki prosoku jan bener bener aneh, tapi sakjane ngunu yo ora mung aku ae sing apes paling,... isuk isuk wes dipeseni dindin dikonkon jupuk paketan
indrapura, tak kiro jupuke iki nang mbak sing ayu nang ngarep sing lungguh nang panggonan CS, weladalah tibae kon jupuk dewe nang lorong buri sing panggonanae menggak menggok nylempit ndlesep... pas mlaku nang panggonan sing didohne mbak sing uayu mau aku kelingan lek kon nemoni bapak petugas sing jenenge pak Rustandi, mlaku nang kantor pos besar jan koyo mlaku nang penjara jaman londo disek, wes tembok egedi-gedi, bangunane duwur duwur tur ombo pisan, jan sangar tur rodok medeni sithik.. wes ketemu pak rustandi lansung ngekekne surat bukti jupuk barang, trus aku
sak piring sego iwak) eman banget, tapi masio ngebut koyok opo ora iso nututi jam sakmono, soale pandom jam gede nang kantor pos wes ndudohi jam 8.30.... (wes mesti disunat iki) :( mlayu ngebut 80km nang indrapura meh peng pindo nubruk becak, untung ae aku lulusan moto gp jadi tatak pool, trus mampir mandiri, jupuk duit gawe mbayar cino ngganteng , mari ngunu teko panggonan makaryo trus buka sarapan sego bantingan sing tak tuku mau isuk lawuhe penyetan tempe.. rodok awan ketoe motoku rodok keduten, ternyata aku arep oleh rejeki,bener ae moro-moro di telp wong malang kon ngurus barange sing arep dikirim nang japan, awale se lancar-lancar ae, mbaan awan sithik lhakok diseneni entek-entek an mergo jare omonganku mencla mencle, untung ae dekne gawe rok blues, coba lek gawe jarik mesti wes cincing-cincing koyo mbokdeku neng ndeso... mari jumatan nang kp3 ketemu wong layar sentosa, trus moro nang bca, tujuane nabung karo ketemu mbak mbake cs bca sing wes podo kenal apik, pas mlebu mari lawang dibuka satpam langsung ketemu mbake sing tak kenal jenenge sil** sing pas dino iki gawe kaos intermilan rupane ijo, ehmm jian ciamik soro.... mlebu nang bca perak timur jan nggarakne tentrem lahir batin, wes sing pajang ciamik-ciamik, ruangane adem, resik, bedo adoh karo kamarku... nang njero langsung nglebokne duit gawe setor utang mau, pas diitung duite tibae enek sing nylimpet 1 duit satusewuan sing PALSU, aku kaget, koq iso yoo???, pas arep tak jaluk( mergo sopo ngerti iso tak tukokne lalapan or gawe udud LEGOT) tibae karo petugas teller bank sing jenenge desy sing yo ayu wonge gak oleh dijaluk, dadi duit satus mau dipek bang.. :(, trus aku diijoli potokopian duit palsu mau sing due seri OBP807165 metu teko bang langkahku rodok lemes, mergo eman bgt,, ewosemono moto iki jek keduten maneh, mugo2ae oleh ijol (panjaluk nang ati) ternyata temenan, nang makaryoan aku diowenei voucher mangan gratis sak
ALHAMDULILLAH... kanggo sopo ae sing motone keduten percoyoo lek arep oleh rejeki minhaisulayahtasib sopo ae sing sue pengarep ketemu bak mbak ayu percoyoo paling okeh apese.. kerjo LONGOR... dino minggu wingi jian dadi wong longor sak urip urip,... iki ngono mergo ra due duit blass, babar pisan, ditambah utang wes sak gulu... minggu isuk sakmarine nunggu ponakan sing lek tangi mesti nangis, aku diajak boloko BONEK, golek duit nganggo coro Longor, budal mlayu banter numpak bronpit FIT X tahun 2008 numpake koyo alap alap tumuju marang hotel cedak bandara, nang kono wes dienteni bolo-bolo longor sing podo sarapan nang ruangan... mergo jenenge ae kerjo longor, mangane ae yo longor alias igal-ugalan sampek piringe podo ra ketoro, jian ugal ugalan, menune cocok, awake sehat, ngombene mantabs..... mari sarapan, wong wong podo baris nganggo seragam LONGOR, trus manggen nang posisi sing dikarepne ketuane, nang kene sing dapuk ketua pak RT karo ernest, mari manggon nang panggone dewe dewe, tak rasak rasakne kok ngguaplei, ndandak kon siap siaga koyo kompeni jaman sepur lempung, halah... mumpung gak enek ketuane, aku dolanan sekak ae, maen sekak ping telu kalah ping pindo ... aku kalah mergo sopir taksi sing mangkal okeh wong sing ndelok pas aku sekak karo koncoku sing longor pisan,.... mari sekak aku clingak clinguk delok bolo-bolo longor kok podo gak enek, eee ladalah tibae podo tuku rokok karo ngopi nang warung sing adohe kiro-kiro 400 meter arah timur jauh, aku melu-melu pisan nyangkruk, pesen teh anget moco koran.... durung sampe entek teh e wes di telpun karo pak RT, dikongkon ndang mbalik, Baris, trus mEsaM MeseM.., pas baris nang ngarep lawang, lakok enek bolo sing tak kenal apik, mergo gak pengen kisinan aku, ndelik nang mburi soko trus golek lenone petugas, trus mlayu nang parkiran mburi,
wes nang ongko 11.30, tak pikir acarane wes arepe buyar, aw mlebu maneh nang panggonan semula, tibae sepi, lha kok wong2 longor wes podo mangan, pas mangan enek bolo nang malang sing arep melu mangan, (wedi isin ndelik nang mburi wong sing mangan nang kursi)... huuftttt mari mangan mlebu kamar, ngenteni bayaran, ra sue teko pak komendan dum dum bayaran, wong siji oleh 50 ewu, ALhamdulillah.... mari ngono, muleh, ketemu mas muslih, ngeterke mas muslih, duite bayaran kerjo longor tak
KANJENG RATU KIDUL vs NYI RORO KIDUL
sulaiman pada KANJENG RATU KIDUL vs NYI RORO KIDUL
Wiwit cilik mula anak-anak wis diparingi pangreten manawa jejering kamanungsane sakabehing wong iku padha wae, kang mangkono supadya ora nyewiyah marang sapadha-padha, kosokbaline malah tansah asih tresna
Pagaweyan kang abot dhewe iku pagaweyan kang ora tau dilakoni nganti nglumpuk tumpuk undhung, wusana kesel atine ora bisa ngrampungi amarga awang-awangen. Sanadyan ta pagaweyan abot temenan, waton dilakoni suwening suwe dadi
Kesel iku tambane mung leren, nanging yen ora kesel iya aja leren. Ngaya iku kembanging lara, becike ajeg tumindak sakadare linakonan kanthi senenging
Linambaran pangati-ati, anggenipun ambyur ing madyaning bebrayan nindakaken darmaning gesang, tinuntun lampahipun ing margining bener saha becik.
Bener ateges boten kalentu, dene becik ateges pantes dados tepa tuladha, lampahipun kanthi pamawas, sing bener iku mesthine becik, dene sing bener apadene becik mesti benere.
Yen arep sumurup lenggahing sabar, narima, lila legawa, iklas, sumarah, aja takon marang sapadha-padha, utawa kok
Padha singkirana laku iri/ meri amarga lumrahe wong iri/ meri kuwi banjur tumindak kang ala klebu ngrasani lan ngala-ala, kamangka durung mesthi menawa dheweke sing kadunungan
Manawi sampun ginanjar sakit ngantos kedah mondhok ing griya sakit mesthinipun lajeng sambat : “mbayare kok larang ya ?” . . nanging tetep dibayar . . . Mangga kita sami ngudi kasarasaning badan supados tinebihaken saking griya sakit, ing antawisipun ngunjuk toya pethak ingkang kathah.
Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin
Suminaring surya enjang dinten riyadin, pethak cinandra resik ing wardaya. Mangayubagya dinten riyadin 1431H. Nyuwun
ingkang kathah kangge sedayanipun kalepatan kula dhateng panjenengan. Arif ngaturaken sugeng
ing lekasing ati suci, sumusul lumunturing nugraha jatining sedya. Sugeng ariyadi, nyuwun agunging samodra pangaksami.
Minal aidin walfaidzin, mohon maaf lahir bathin. Semoga persahabatan kita terus langgeng
disengaja mugi-mugi, amal kita sedaya diterima Allah SWT, amien.
Rinenggo pudyo pudyaning satata kanthi perbawaning 1431 H dalem sakaluargi nyuwun sih lumebering samodra pangaksami lahir dumugi ing
Otomatik Panjur - Katlanır Panjur - Motorlu Panjur - Motorlu Kepenk - Otomatik Kepenk - Yana
sing penting rakyat iso mangan wareg, sedino ping telu.....
rusak! Pempek Madiun iku z RT Pm iku opo? Personal motherfucker? Wkwkw PM nya (cont) Ckck rusak! Pempek Madiun iku z RT Pm iku opo? Personal motherfucker? Wkwkw PM nya (
loch........ Ucik anak'e ngileran Ika anak' ndewesan Anis nek ketawa nyenggrok-nyenggrok kaloq....hehehehe...gua pedhal...g
golek, patung wayang, topeng wayang, wayang beber, wayang kaca,
Jogja, rindu dengan suasana Jogja walaupun aku bukan kelahiran jogja tapi nenek lan ortuku asli jogja.
Kangen sama desa ku neng Gedong Kuning sak wetane bonbin. Ingin rasa ... Sigit. S(32) - Swasta
aksesoris kalung , aksesoris wanita , jual aksesoris , jual kalung , Kalung , kalung
wis nduwe calon garwo durung??????
ING MAGETAN Durung suwe iki pancen wis tau dikabarake yen akeh montor mabur sing padha nemahi kacilakan ing mancanegara utawa ing Indonesia. Durung ana rong sasi kabar mau, lha kok kasusul maneh kedadeyan montor mabur tiba durung suwe iki, pase ing desa Geplak, Kecamatan Karas, Magetan, Jawa Timur rikala dina Rebo esuk [...]
panik. "kowe neng ndi??durung dipanggil kok. dalane iso dinggo lewat tapi yo minggir-minggir mlakune.," sahut
286. 01 - Kulonuwun (Romantisme Zaman Underground) (Text Ki Ageng Gantas) 287. 04 - Cintamu Sepahit Topi Miring (Text Sindhunata) 288. 10 - Ngelmu Pring (Text Sindhunata)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
47. Mus Mulyadi - - Gandrung Prawan Ayu (2:37) 48. Mus Mulyadi - Sipat'e Manungso - Sipate Manungso (2:31) 49. Mus Mulyadi - Sipat'e Manungso - Rek Ayo Rek (2:57) 50. Mus Mulyadi - Sipat'e Manungso - Ojo Dumeh (3:50) 51. Mus Mulyadi - Sipat'e Manungso - Rondo Ngarep Omah (2:31) 52. Titiek Sandhora - Sipat'e.... - Kabeh Priyo Podowae (3:39) 53. Mus Mulyadi - Sipat'e Manungso - Opo Ora Kelingan (3:04) 54. Mus Mulyadi - Sipat'e Manungso - Ora Tak Kiro (2:59) 55. Mus Mulyadi - Sipat'e Manungso - Nyuwun Pangak Somo (3:04) 56. Titiek Sandhora - Sipat'e.... - Kapok Opo Ora (2:00) 57. Titiek S. & Mus M - Dodol Woh Wohan (2:34) 58. Titiek S. & Mus M - Aku Weruh Dewe (2:01) 59. Titiek Sandhora - Yen To Wis Jodoku (2:50) 60. Titiek Sandhora - Lilakno (3:36) 61. Titiek Sandhora - Aku Bocah Wadon (2:37) 62. Titiek Sandhora - Jodo Parikan (2:44) 63. Titiek Sandhora - Lelaraning Ati (3:18) 64. Titiek Sandhora - Lagak Betawi (2:16) 65. Titiek Sandhora - Ngelingono Katresnanku (2:05) 66. Titiek Sandhora - Ojo Ngono (2:12)
Suwe Ora Ketemu (3:24) 10. Mus Mujiono - Wis Jamane (2:51) 11. Mus Mujiono - Yen Wong
Piye Piye mBuh Ora Weruh (4:36) 52. de
Favourite's Group - Mreneo Bocah Ayu 95. Favourite's Group - Uripku Bali Sepi
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
96. Wiwiek Sumbogo - Gelo Tenan Atiku 97. Wiwiek Sumbogo - Janjimu 98. Wiwiek Sumbogo - Lencir Kuning 99. Wiwiek Sumbogo - Ojo Nesu 100. Wiwiek Sumbogo - Parikan 101. Wiwiek Sumbogo - Ronda Deso 102. Wiwiek Sumbogo - Sir Siran Ing Waterkant 103. Wiwiek Sumbogo - Sopo Kae 104. Wiwiek Sumbogo - Tembangan
105. Kirnadi - Alon Alon Angger Kelakon 106. Kirnadi - Bocah Ayu Klambi Biru 107. Kirnadi - Kebon Raya 108. Kirnadi - Malam Minggu Mlaku-Mlaku 109. Kirnadi - Ojo Ngoyo 110. Kirnadi - Ojo Ngremehake 111. Kirnadi - Ora Ngiro 112. Kirnadi - Pituturku 113. Kirnadi -
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pionki&oldid=448805 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.06, 10 Januari 2011.
wkkwwwkwkwkwkwk se7 banget akeh babu podo gaya koyo artis ae padahal podo ngumbahi sempak akeh sing lali anak bojone sampek bubrah hahhahahahahha eling poro babu hongkong
hahhahahhahah se7 banget aku dgn isi lagu iki .tp saiki akeh sing gaya babu saiki koyo artis hongkong tingkahe ora karu karuan wkwkkwkwkwkkwkw
mungkin goro2 kabeh barang mudune nyang surabaya
iyo,,wingi aku golek barang2 otomotip ng suroboyo ancen luwih murah timbang ng jogja kacek mayan akeh lho..
alief on Liburan ke Waduk Kali Bening Saradan Madiun
fajar on Liburan ke Waduk Kali Bening Saradan Madiun
usahain Pola :wah slamet ya ,gak nyangka lo ngeduluin
sampeyan ngerti nggak opo'o kok wong iku melu
Melawai 34. Pondok Rawon Diana 35. Rawon Setan Bu Sup 36. Rujak Cingur Sedati Bu Nur Aini 37. Rujak Soto Banyuwangi Jl Ngagel 38. Sambel Ikan Wader Warung Wader Dua 39. Sete Irma 40. Sate
ngakak2 kalo nonton tv. padahal ngga ngerti kayak ne --;
aku karo koe gus…NEXT TRIP => Karimun Jawa gk tak jak koe…:P
agusprast on September 2, 2009 at 2:10 pm said:
Sing gak melu trip gak berhak ngatur Tos.
Lha liyane wae gak protes kok :p
“Loh, kui tenanan tho. Soale aku ngipi delok kabeh penumpang kui pocongan. Nang sandingku yo ono pocong sisan. Terus aku mbengok-bengok kewedhen”, ujar Mantos.
sampai saiki ra isoh turu gasik….insomnia, untung gak ngelindur maneh
Miturut jaman kalakone kanthi hangadeg jejeg alelambaran jati-diri.
Kembang padma utawa kembang Terate kang awujud wit sarta gagang lan kembange urip rumambat kemambang ana sadhuwure
Sulur sanggite tetuwuhan kang uripe mrambat. Kang werdine kuncara lan adiluhunge kabudayan bangsa nusantara kang tansah lestari maju lan ngrembaka migunani tumrap bangsa lan manungsane kang arupa-rupa.
Rek-rek tobat rek, wis kerjo koq sik error wae awakmu iki rek…..
Ndhang rabi kono loooh, cekno gak error terus…
opo tambah error yooo nek mari rabi arek2 iki…
Mbuh ah, bingung dhewe aq….
Yo’opo kabarmu rek, wah aq kangen ambek awakmu kabeh iki.
Nek nang suroboyo telponen aq yooo. Insya Allah tak jamu koen kabeh….
Lukman Hakim iku sing endi jeeh…???
AKu kok ra tau merasa duwe konco jenenge lukman hakim yoo….
Sik tak eling2 e sik….Mmmm…..????@#!%#^$!^$^#@!??!
OOoalaah…koen arek suroboyo sing guapleki iku yoo…sing omahmu cidek-e tugu pahlawan iku kan man..??? Yo….wes eling tenan aku
Koen nang ndi wae man, wes 10 tahun aku gak ketemu koen jeeh…
AKu kerep dolan nang suroboyo tahun wingi, aku sering tugas nang PLN, ketemu karo Pak Riyanto & Pak Gatot nang PLN SBS, jare koen kenal akrab karo mereka yoo….
Sok yen dolan nang sby maneh tak hubungi koen…Nomermu piro jeeh,
ngaritsuket on April 13, 2012 at 10:18 am said:
sangang volt tenan… Para pejuang penakluk alam…Sakdhuwur-dhuwure gunung, isih dhuwur dengkul. Sak dhuwur-dhuwure gundhul, isih dhuwur gundhul. Sakdhuwur-dhuwure gundhul, isih dhuwur Gusti Allah Kang Maha Luhur…(petikan bukune chimot/agus biyen kae)
Sakdhuwur-dhuwure gunung, isih dhuwur dengkul. Sak dhuwur-dhuwure dhengkul, isih dhuwur gundhul. Sakdhuwur-dhuwure gundhul, isih dhuwur Gusti Allah Kang Maha Luhur…(petikan bukune chimot/agus biyen kae)
Professor Dr.-Ing. K. Dierks, Dr.-Ing. K. Gabriel
†, Dipl.-Ing. O. Klostermann, Dipl.-Ing. E. Kuhlmann, Professor Dr.-Ing.
Dou sing 2: Gai tau dou sing
OJO NEKO NEKO SAMPEAN ! Sopo Sing Ora Kenal Karo
(maap, link-nya di copy paste piyambak nggih..niki komeng saking
Lha itu namanya Keplok ora tombok mas, ngomong thok nggak ada karya nyatanya. Ayuk mas, bangkit.
Sinten tho ingkang ngasto pusaraning nagari Nuswantoro, mboten sanes nggih Susilo Bambang Yudhoyuno.Presiden ingkang
pisan ngkas takon, tak uncalne nang Ethiyopia kowe!!
Jerman Glatz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 28.540 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=K%C5%82odzko&oldid=625366 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.05, 20 Januari 2012.
tetep aja mreka nggak mau ngerti (jiaaah kok
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
selak didisiki wong. sing dadi secret admirer mbak iku akeh lho
lagi… Wkwkwkwkwk… :) By: gajah_pesing abot men tulisanne.. sek tak woco maneh kalem-kalem
----------------
Yo sik luwih abot njenengan Kang... Hlaaa wong gajah je... Wkwkwkwkwk... Santai ae ojo kesusu... :) Browser Unknown OS Unknown
abot men tulisanne.. sek tak woco maneh kalem-kalem
Yo sik luwih abot njenengan Kang… Hlaaa wong gajah je… Wkwkwkwkwk… Santai
mugi-mugi sedoyo nipun saget ambeto berkhah sakeng gusti pengeran murbeing dumadi kagem kito sedoyo…..amien
October 20, 2008 at 12:49 pm
minggat neng ndi mas aLe,.. kok sampek suwiwiwiwi ngono!!
Njenengan kapan ki dadi Purworejo 1, Mas?
Ngko nek butuh tenaga bengak bengok aku tak belani mulih demi njenengan lho!
Entah mengapa, kok saya sesak nafas urusan
panjang umur, apa enaknya nggak usah milih aja ya..capek
“bebeh” koh sing wingi partisipasi ne mung 60% dari DPT yen ski mbuh lo..paling mung 50% nan…wis rapapalah sing penting wis klakon. sing menang rakyat kudu bisa nrima…
mas, sing menang pejabat lawas. mungkin maksude kon nerusno, ben luwih gampang. katimbang wong anyar ndadak truko maneh…he.he..
Tur akhire ora kalah karo wong sugih, maksude pasangan no.9 sing sugihe pol-polan(maklum mantan anggota DPRRI lan pengusaha). isune nggo
PWR kang luwih besik (luwih maju,luwih makmur,luwih sejahtera,luwih aman lan kabeh
Sekedar Nulis Doang » foto ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
kabelggraben, kkabelgraben, kabellgraben, kabbelgraben, kabelgrabenn, kabelgrabem, abelgraben, kabelgrabe
Panjol Alih Profesi Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: agill wah sate asu, wenak ketone dadi pengen nyobo... hahaha kang pesen anter gak kui kang?? nak pesen anter aku meh pesen.... :D wah sate asu, wenak ketone dadi pengen nyobo… hahaha kang pesen anter gak kui kang?? nak pesen anter aku meh pesen….
0 likes By: cupangkolam wah, jan....mengingatkanku jaman nom-noman
0 likes By: Anang wahahaha jeli sekali mata sampeyan... panjul lagi bukak usaha baru ki... tapi wingi aku kok ora diampirke mrunu ya mas andy.... sesuk nek mampir kudu dijak ngandok neng warunge panjol ki
nang bethek gang 17 :-w ancene njaluk di hajar kok AF kih b-(
endi ki ku ne AF kok gak kethok >:/ jangan2 ra tau buka internet AF kih :-j =)) lak sido ngajar karo ngorak ngarik AF aku di celuk yo mAs )
aLe nang bethek gang 17 :-w ancene njaluk di hajar kok AF kih b-(
endi ki ku ne AF kok gak kethok >:/ jangan2 ra tau buka internet AF kih :-j =))
Pasang Iklan Massal: SEDOT WC
lenggahipun Gusti Amat (Suryaningalaga) ing pondhok Pak Ledhung rikala tahun 1883.Suci moksa sampurnaning
‘Pemimpin kuwi kudu teges. Yen ora teges kuwi maqome sing
sirahe nek cupot piye iku.,.. goyange marahi
Ojo Nggambleh wae,Jogoen wong" e ben ra tawuran rebutan njoget neng nduwur.
Nasib bu bu ... ndongono sok mben anakmu dadi pengusaha, tpi kandanano .. sing pinter karo buruhe ....
macem-macem banget,Jogja bangetlah.Pepes tuna,es krim goreng,sego kucing,es dawet,macem-
wong-wong yo podho gak percoyo he..he.. By: sevi Dik Rizal ( jarene Rizal terharu lek tak panggil dik...hehehe), jare sampeyan niku wong jember, lha kok ngaku wong sunda ... Dik Rizal ( jarene Rizal terharu lek tak panggil dik…hehehe), jare sampeyan niku wong jember, lha kok ngaku wong
adjie Koor dinator Join date: 29.02.08
Subyek: Re: Walisongo dari China???    Tue Apr 01, 2008 6:26 pm
mbok melu to mas ben rame nekj ra ono sampean ki sepi
Subyek: Re: Walisongo dari China???    Sat Apr 05, 2008 1:39 pm
yo, mas gur kuwi ! aku mulih
lha endi kang fotone opo gor nomongi thok nek kali suci karo gelung kui cantik :@X:
cogo Koor dinator Lokasi : jakarta Reputation : 1 Join date: 06.04.09
Subyek: Re: KALI SUCI YANG CANTIK    Thu Apr 30, 2009 9:11 pm
aku juga pernah mrono mas.......tapi iku tempat jamane semono jare sering nggo mateni begal hiiiiiiii.....ngeri...........tapi iku critane simbah
trimopakesa Koor dinator Lokasi : jetis kulon RT06 RW02 pacarejo semanu gunung kidul
mrono mas.......tapi iku tempat jamane semono jare sering nggo mateni begal hiiiiiiii.....ngeri...........tapi iku critane simbah
wah nek seng di nggo mateni begal begal kui ngrubok mas hehehehe
SING APIK WIT KET BIYEN, NING KOK MEMORYNE TERBATAS DADI YOWIS SAK ONONE, YO...! NGISOR IKI "GRUBUG" DI DELOK SEKO DUWUR
ING DiBa , ING DiBa Extra-Konto , ING-DiBa Festgeldkonto , ING-DiBa Zinsen Mai 2011
ING-DiBa Girokonto , ING-DiBa Internet Design , ING-DiBa Internet Relaunch , ING-DiBa
day sahur aku bancuh air kopi 3 in 1 cicah biskut kering je, bebuka aku makan kat umah abang aku kat Putrajaya, mak aku masak. Sahur 2nd day kat Putrajaya lagi, bukak
babebukake femalebukake ladybukake free computer wallpaper wifebukake cutiesbukake wivesbukake free desktop wallpaper. Girlbukake ladiesbukake
. Femalesbukake free photos babesbukake? Wifesbukake asiansbukake free
pengen nonton "Bourne Supremacy " tapi aku takut gak konsen krn ngantuk kalau nonton midnite. Aku
bedhes-e ngguyu.." :) Entah kenapa kok
yen wis ana kreta tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Kali ilang kedhunge. Pasar ilang …
Padha gulangen ing kalbu, ing sasmita amrih lantip,
Aja pijer mangan nendra, kaprawiran den kaesthi,
Pesunen sarinira, sudanen dhahar lan guling.
Ojok dikirim cak, tulisen nok blogmu dewe ae…..
mangkane wocoen disik tah tulisan nok nduwur iku…
jih.. aku tadi ora baca sing
*sungkem Pak Dhe, sugeng siang :)
Allow Pakdhe salam kenal, pengen ikutan nih tp msh mencari ide, doakan ketemu ya Dhe idenya, hehehe…
whuaaaa…shohibul hajat kok suruh ndoain segala tho …..
yo wis tak dongakne..tali asih bagi dua donk…
Basa Jawa Kedhu utawa Dhialek Kedu iku basa sing dituturaké ing tlatah Kedhu kasebar wiwit Kebumèn iring wétan: Prembun , Purwareja , lan khususé Temanggung .
Dhialek iki terkenal karo cara omonge sing khas, amarga patemon antarane dialek "bandek" (Yogya-Solo) lan dialek "ngapak" Banyumasan. Tembung-tembunge isih nganggo dialek ngapak ananging tuturane (pronounciation ) rada bandek. Contone:
karepe: pitik putih sikile kuning ditumpakake dhokar kejedhod.
Kecap pangenter: eeee, oooo, lha kok, ehalah, ha- inggih, asring dianggo tuturan basa-basi masyarakat Temanggung yen lagi ngobrol. Iki nandhakake yen wong Temanggung pancen ndhemenakake yen diajak ngobrol.
Wanasaba uga mlebu wilayah Kedhu. Omongane wong Wonosobo kuwi omongane mbedani karo dhaerah liyane. Nanging mirip karo omongane wong Purworejo lan Temanggung. Pengucapan huruf 'a' nang mburi kadhang diucapke 'a' kadang 'o'. Ana ing dhaerah pelosok
karo omongane wong Banjarnegara. Omongane ngapak-ngapak. Ya pancen lumrah, panggonane bae jejeran. Sebenere nang Wonosobo iki ya logat lan dialeke akeh sing
Ing pranala ngisor ana video contoné dhialèk wong Wanasaba ning Youtube.
2. Arip = ngantuk,(biasaane piyayi mbanjar sing ngagem ukara iki)
3. Nggere? = masa sih?,
4. Miki = entes wae, nembe mawon,
14. Cuthang = sikil (kata sing kasar),
15. Pathak = sirah (kata sing kasar mbanget),
16. Gigal = tibo (marang barang liane manungsa),
17. Duwite nyong gigal nang ndalan = Duwitku tibo ning dalan,
18. Gulung = tibo (marang manungsa),
19. Ana wong gulung sekang wit krambil wingi sore = Ana wong tibo saka wit klopo wingi sore,
23. Rika = kowe (karo wong sing luwih tua),
25. Mlanjar = nginep nang omahe wong,
26. Mbadug = madang (kasar),
27. Andhak?, Ndak? = masa sih?,
29. Enak eram = enak banget,
30. Ugur, gur = mung,
32. Nggedhebus = kakean omong tapi ora ana isine,
34. Gapan, arepan = arep,
35. Nyong pan mangan = aku arep mangan,
36. Mlopos = nakal lan angkuh/sombong,
37. Bengel = sirahe mumet,
38. Lawange dijemblang = lawange dibuka,
39. Mie ongklok = manganan khas Wonosobo sing isine mie,
46. Pecicilan = usil wae kakean polah,
49. Kencot = kepidhak,luwe
50. Keprige/prige kabare? = piye kabare?,
51. Wetenge nyong kencot = wetengku kepidhak (perutku terinjak),
77. Njundil = kaget nganti awake gemeteran/njumbul,
79. ya men lah = yo wis ben,
80. Ngguyu kepingkel-pingkel = ngguyu ngakak ngasi wetenge lara,
81. Ndais! = syukurin!,
82. Lambar = piring cilik/cawek,
83. Cawik = cebok,cewok
85. Ndulug = nggawani kayu gelondongan saka alas,
100. Ndawak = wong/bocah sing bandel, sing polahe/kelakuane usil/nakal/ugal2an,
102. Lentreh = mlanding sing isih nom sing durung metu wijine (petai cina muda),
106. Paha = ora opo-opo. (Huruf 'h' diwaca kaya huruf hijaiyah sing urutan ke enem),
107. Kayangkene paha lah = kaya kene ora opo-opo lah,
110. Bocah kae saking nakale = Bocah kuwi nakal banget,
111. Luthung = lumayan. (Biasane marang barang sing cacahe sithik),
Nyong meh lunga ngalas = aku arep menyang alas,
120. Lanjung = awake ora imbang arep tibo,
121. Alueng, aluk = Luwih apik, luwih becik,
122. Nyong alueng modar bae, ketimbang urip ora ana gunane = aku luwih becik mati wae, ketimbang urip ora ana gunane,
123. Belik = panggonan sing digunaake kanggo adus lan ngumbahi, biasane nang cedak karo kali utawa tuk,
124. Kalete nyong mau diwasuh nggo rinso karo yange nyong = Celana dalamku
rong tong digotong garong bencong sing ompong. Anjutan garonge mangslup umah gedong lewat senthong keton bokonge wong wadon serong sing agi njentong". Tong=drum, bencong=banci, anjutan=terus, mangslup=mlebu, umah gedong=omah sing apik, senthong=kamar, keton=
131. Batir = kanca, Dibatiri = dikancani, Batire = kancane,
132. Mungguh = nggaya, sok.
133. Kemul = selimut (blanket ).
136. Mbeleng = dekandani ora manut,
138. Nder! = cepet!,
140. Luru = golek, golet,
141. Maen, maer = apik,
143. Entong = enteng = entok = entek,
144. Bonjrot = rugi, bangkrut,
147. Disengi = dijak, diajak,
162. Nyong gak mangan ndingin = aku arep mangan disik,
163. Enyong, nyong = aku,
165. Awang-awangen = wegah, ogah,
166. Nglombo, nglomboni = ngakali, ngapusi,
169. Teyeng = iso, biso,
pegunungan Dieng. Panggonane nang lor sekitar 27 km saka kutha Wanasaba. Dhaérah iki didadèkna
Bagongan  • Kawi (Jawa Kuna)  • Osing  • Tengger
Aksara  • Angka  • Jawanisme  • Ejaan-O  • Rumpun basa  • Wikipedia
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Jawa_Kedhu&oldid=671151 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.40, 23 Mei 2012.
dialeke cenderung melu daerah Malang Selatan. Dialek iki ono ning Pronojiwo lan Tempursari.
Bedane karo dilaek basa Jawa liyane ora akeh nemen, ning kadang-kadang bedane ketoro nemen.
Contoh: Nang endi, nek tujuane ndak (ora) jelas, jawabane: Ndak ono (biasane disingkat ndonok).
nganggo 'o' koyo 'opo')
Contoh: Lha kate (e diwoco koyo sate), terjemahane kiro-kiro: mau bagaimana lagi. Nek ono wong takon: Awakmu melu op ndak? dijawab: Lha kate, maksude melu.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhialek_Lumajang&oldid=72489 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.45, 25 September 2007.
Dialek Madiun iku dipigunake ing tlatah Jawa Timur Mataraman (perbatasan Jawa Tengah bagian tengah lan kidul). Tlatah kadipaten Mediyun utawa sing saiki
nanging sakdurunge proklamasi RI, wewengkone kraton Mataram (Jogja/Solo), mula dialek Mediun iku luwih cedhak karo dialek Jawa Tengahan tinimbang dialek Jawa Timur Suroboyoan. Dibanding dialek Jawa Tengah, ciri utamane ing intonasi. Wong Mediun sering menehi tekanan ing wanda pertama, contone "bocah kok kurang ajar banget" diucapake "byuh, byuh... buocah kok kuorang ajar men". Nanging ono tembung-tembung sing dadi cirine dialek Madiun:
gong, dong (Ponorogo, Pacitan) = durung
mboyak = mbok bèn = luwèh (Jogja), sakarepku/mu, (Betawi: biarin)
(nek kaget utawa nggumun): byuh... byuh
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhialek_Madiun&oldid=23739 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.18, 17 Januari 2007.
Nggodok ketupat neng ngisor ondo, godong nipah digawe atep, Salah khilaf nyuwun ngapuro, ketemu meneh neng taun ngarep. =========================================== Jembare ati agawe seneng, dahar
enak. Gue lagi ngerjain TO : *pas asik ngerjain b.ing* -->
Fitur: - WH Bening - WH Kaca -
Posted by AGUPENA Pekalongan on 10:43
Pak Ping Ing Tang Boutique Hotel - Bangkok - Thailand
Hotels > Chatuchak Hotels > Pak Ping Ing Tang Boutique Hotel
Pak Ping Ing Tang Boutique Hotel - Bangkok
7/39-40 Ngam Wong Wan Soi 19, Ngam Wong
yer TIKUS...ala,binatang yg kecik tu.. yg suka tempat2 kotor tu... yg kaler coklat tu... yg org pompuan geli2 tuh.. erkk..den mmg geli bila nampak tikus.. siap leh lari2 lg kalo nampak tikus,pada hal tikus tu kecik ja..
banget… tadi sempet dimarain mama gara2 duit abis, terus waktu mau kewarnet motor mogok entah kenapa, kadung ke warnet jalan kaki, selese donlod flashdisk malah ketinggalan di rumah, jan uasu tenan!”
Dugem Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum Karyawati
terus piye? padahal kaose udah tak pake tu?
aku liat mbak, iyo ki sampe mbusa bener. he …
aku yo rung tau ngrasake KRS online … rasane piye dab?
February 6, 2009 at 1:30 pm
kalo gitu bisa dong aku maen ke rumah abe???buat minjem komik detektif konannya,,hehehe:lol:
Herwan April 15th, 2008 - 03:23
Selamat ngangkring sego kucing dan teh jahe…. By: mbah puji huh jebule ora pati bagus...:-(( tak kiro...
*lariiiii, kepleset kulit gedang, gubraxz * huh jebule ora pati bagus…:-(( tak kiro…
*lariiiii, kepleset kulit gedang, gubraxz *
PENGEN NONTON LAGI!! sampe pengen nangis pas nonton -________- entah kenapa haaha
hahahah,mbak...mbak....adoh-adoh teko blitar nang kene pengen dadi sailormoon wkwkwkwk sailormoon syar`i hahaha ok, asal bondone pulsa karo kabel data :)
tuku jaman regane sewu telungatus, eh didol mung payu telungatus thok
Aksesoris , hand made , etnik , bros , grosir
PUSAT AKSESORIS GROSIR Cincin etnikHandMade, AKSESORIS ETNIK, Import KOREA, Cincin Elegan Mode ,
Sing marekna gaya lagu Bach sejen karo liyané yakuwe kabeh lagu sing digawe ditujukna kanggo Tuhan.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.21, tanggal 14 April 2012.
sing diklola déning UNESCO lan Library of Congress (Perpustakaan Kongres) duwèké Amérika Sarékat . Perpustakaan iki diresmèkaké tanggal 21 April 2009 lan diangkah minangka sumber rujukan dokumen primèr dokumèn wigati donya sing bisa diaksès kanthi gratis.
Misi perpustakaan iki kanggo ngembangaké pamahaman antarbangsa lan budaya, njembaraké kandhutan variasi lan isi ing internet, nyadiakaké bahan
kanggo mnguwataké kamampuan lembaga-lembaga mitra lan nyiutaké kasenjangan digital intra- utawa antarnegara.[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Perpustakaan_Digital_Donya&oldid=598953 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.09, 18 November 2011.
gehtinge kepathi-pati marang pandhita kang oleh pati geni
marga wedi kapiyak wadine sapa sira sing sayekti
wong golek pangan pindha gabah den interi
sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu
iku tandane putra Bethara Indra wus katon
cina eling seh seh kalih pinaringan sabda hiya gidrang-gidrang
hiya yayi bethara mukti, hiya krisna, hiya herumukti
ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda
bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira
wus tan abapa, tan bibi, lola
aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu
aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa
ya bsk tak kenalin, tapi gak ada makan2 yah
tenan noh, sms e wae iseh tak simpen..
cie cie.. apal ki… wajar ding klo apal..
“Diamput!! kebacut!!! jarene kutha metropolitan..tapi mosok ate adhus ae kudu nadahi banyu udan rek….karuan urip nang pedalaman kumpul karo bekantan mbek orangutan.”
Mari dirasani karo alien lek manungsa seng urip nang kalimantan iku gak bakalan kurangan banyu, lha iki kok ono wong perantauan teko jowo seng rong dino gak adhus goro-goro banyu pam gak ngalir petang dino. Yo untunge dino ke loro udan, dadi iso ditadahi. Tapi masiyo gak adhus rong dino tetep kethok ngganteng
Indonesian please! Parikan sego rawon mlaku-mlaku nang kuta solo ojo lali leren tuku es klopo ono wong wedok lungguh
Adeleeja, Syikin, JawoPinter, Aisah, Hot Mama Kadok, Rontol, Lan Rambai, Tiara, Kaseh
kui karo koncoku sing wong jogja podo. jenenge Elanto
Tags: bispak , cewek bispak , cewek bugil , ciri cewek bispak , foto cewek bispak , info cewek bispak , seks
blogku sing saduki.blogspot.com yo... linknge sampeyan uwis tak pasang...
Suwe ra mampir bos.. heheh.. suwe2 kan mudheng.. Miftahur : hiyo.. wkkwkwkkw theadvertisementnews : makasih kunjungannya bro.. aRai : suwe gak
ndop Friday, 09 July, 2010
sampeyan nek posting kuwi total, sampeyan enek tulisan
Aku stress. Aku cape. Aku kangen. Aku sepi, sendirian :’((((((((((
:’(((((((((((((((((((
Aduh aku ngga bisa :’(
Cape. Semua tekanan yg dateng ke saya, saya rasa udah sampe batas dan ngga akan ada yg ngerti. Saya
teruss ya… Haha (sik sik, durung tak woco kabeh
biar katro asal keren, kikikiikikikiki
hah kabeh warung diobong, warungku, earung ijo, warung
buset, banter tenan…durung 1/2 jam wis lewat 30..
tapi aku nyobak yo jinjit tenan sih,
lha sampeyan moco komenku gak,..
Nak duwe’o mending tak tuku PCX ndek Pro
lho! (lha trz arep ngopo??) Paling hot posene si Donny, sing nangkring ning dhuwur
durung opo2 ae wis podho luwe (iyo sih aku ra luwe,soale mau mangan dhisik)...yo wis,truz pada maem. Kita makan di warung
enteng…saya percaya penemuan ilmiah itu harus mahal.
‘pak, kerok paan sih?’
‘antriannya kok panjang yak’
‘ooo yg kebakaran kemaren yak’
‘huss ngawur itu mah sendal jepit’
banget je... Aku tuh paling gak seneng ama yang namanya
mSofII WonG nDesO sIng sEneNg Urip nDek nDesO
rekening BCA KCP Kaliurang No. Rek. 8610124705 an. Busono Suprapto
rekening Mandiri Kaliurang No. Rek. 9000002394642 an. Luwih
YA ALLAH GUSTI KANG MOHO SUCI DOSO KULO NIKI SAK KEBEK E DONYO KULO AJREH MENAWI PANJENGAN MURKO MUGI GUSTI KERSO
Penguasa Kasunanan: Sampeyan Dalem ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Prabu Sri Paku Buwana Senapati ing Alaga Ngabdulrahman Sayidin Panatagama Kaping ... (SISKS)
Penguasa Kesultanan: Sampeyan Dalem ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengku Buwana Senapati ing Alaga Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping ... (
Kanjeng Radèn Harya Tumenggung (KRHT) ; putra
Mas Radèn Harya Tumenggung (MRHT) ; putra
banget ditemuin di bulan-bulan laen. 1. Sholat malem bareng. jarang-jarang khan, q-ta bisa sholat malem bareng,
wong tadi ngets kok mas ronggo, hehehehe ke
pak WALI pak WALi gonta ganti temes niih
Ronggos last blog post..Arti Cinta Tanpa Tinta
walah, lagi nyoba ngetes theme minimalis, mas ronggo, eee,
Ecard kanggo macem-macem kahanan : Aku cinta sampeyan, Aku kangen sampeyan,
latiane? po'telpon reank iki no 087753114018 rank melue ga’ oleh a? rank wong pangkah. te’ kene,me’ ono wong
gonaku mbiyen gur 10 cm saiki dadi 45 cm.
jaman saiki pancen uwong pengen menange dewe.
ora urusan karo wong liya, sing penting do slamet dewe2…
June 10, 2009 at 11:09 am
sante ae cak… pancen enak kok dikon jawab tok… nek nanggung pancen resiko kudu mergawe sek…
lo? ujug-ujug dikon tanggung jawab iki kenek opo?
June 11, 2009 at 5:23 pm
och dech puach bach accchhhc ackaa
apa temen-temen sudah terinstal Java di desktop... supaya bisa
sopo toh Cinta Laura Kiehl Kuwi ?? artis indonesia anyar ta?? kok aku ora tau krungu lan tumon.
Mas TuLus, ne’ ngg0 jeneng Tys0n, lha’, kudu mbayar royalti, th0 ….
Kang TauHid, WiLujeng Tepang Taun, nya’ ….
lah, lha wong lagi ngomongi sing iso di tumpaki karo mlayu mangane bengsin kok yo di tambahi sing mangane sego karo iwak asin.
duwite cekak mas…nek sugih mesthi milih sing 600cc!
DP 500ewu durung iso gowo cbr600
jogja, kopdar? jam piro dab? etuk melu pogak iki??
spbu jogokaryan, jalan paris? wah deket rumah.. mampir zo? xixixi
nyong sekang Cilacap, salam ngango wong Cilacap lan para sadulur kabeh. Sing podo
aku…pak… kusus go wong cilacap dolan nang gubugku aku butuh bantuanmu…tulung nek arep
Wedhus ae nduwe blog, kok sampeyan2 pada ora nduwe. Mosok kalah ambek wedhus.
KLO SAYA INGIN MLIHARA KAMBING ETAWA,
dadi loyer kuwi sugih-sugih yo bos.. brati mbokmu gak pengen nduwe yugo sing sugih
tonton. Pdhl Sblmnya aku biasa nonton lewat hp.
pak de, punyaku kok masih 3jt piye iki pak de, kata temanku ” kan malah iso dinggo sangu kawen”, piye pak de pusiing
matur suwon dumateng mas uglikono , yen wonten tambahi maleh jeeh , kulo remen sanget kalian mas rabies sak konco . sakeng kulo Panji ing
ojo sampeyan... aku dewe yo mumet..ndi kene njaluk bodrexe... @Profijo : mari bergoyang..... mdrcct hahaha..
@bocah: wah podo aku yo rodo-rodo ora mudeng, mangkane tak posting :D @buchin: iya nih ngetes ae...kok masi ora sreg @krishna: tengkyu2, salam kenal juga mas @ardian: sek blajar2 wae kok mas :P @bocah: wah podo aku yo rodo-rodo ora mudeng, mangkane tak posting @buchin: iya nih ngetes ae…kok masi ora sreg @krishna: tengkyu2,
wektu niki, sampun mboten kanggo, resah sija adil lan kukume, ingkang kangge mutusi prakawis, kitabe Djeng Nabi, Isa Rahullahu." (Artinya: Kitab Arab jaman waktu
Kahanan donya iki ora langgeng, tansah owah gingsir. Yen sira kebeneran katunggonan bandha lan kasinungan pangkat, aja banjur rumangsa, “sapa sira sapa ingsun”, tansah ngendelake panguwasane. Tumindak degsura marang sapadha-padha. Elinga yen bandha iku gampang ilang muspra lan pangkat iku sawayah-wayah bisa
Nonton Bareng MU VS Chelsea Tadi malem aku nonton bareng sama temen aku Dika dan Bang Roby. Udah lama sih aku gak ada acara nonton
piye? kancaku lucu to? nek ra lucu yo ben.. iki kan gojekan lokal.. tur aku nulise neng blogku dewe..
Koq gak ol jeng? kmana aja???? Belakangan aq jadi jarang ol. habisnya kabel LAN ke kamrku putus coz digigit tikus. Nyebelin
tiwul, Gathot ireng, Grontol, Krasikan, Jenang ayu, Madu menoso, Wingko babad,
aku nulis opo ikih kok dadi ngawur, sok n
kuwi kejaba setya tuhu uga kudu jumbuh sarta ikhlas lahir batine supaya bisa jaya jurite.
Minggu, 28/03/2010 09:00 WIB Pirang-pirang kanca sing tau menyang Sala padha nggresula saben krungu penyiar radhio ngomong nganggo cara mBetawi. “Iki aku nèng Sala apa nèng Jakarta, ta?” mangkono ujaré kanca sing nembé teka saka mBetawi. Larah-larahé mung krungu tembung in, dhèh, dhong.
Minggu, 28/03/2010 09:00 WIB Gamelan Jawa kang wis diakoni dhening
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=wétan&oldid=7159 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 13.49, 14 Juni 2011.
» Staff  » Rinklake, Annika
apa kudu isin dadi wong Dermayu. Taaarik, Maang…!!!!
bagyo bab jowo. Kanti layang setrum meniko kulo ngaturaken uleman dumateng panjenengan supados purun ambiyantu mbagi raos ing penggalih ing tlatah pakempalan kito won ten ing
sekaliyan kulo nyuwun ijin pade mundut tulisan anjengan kito sambung wonten ing koco moyo kulo ing http://okno.890m.com lan situs-situs sanesipun
Dumateng kinasih sederek kulo kang mas dul joni, kulo ngaturaken matur nuwun ugi sampun nduduhaken alamt
Dipl.-Ing. (FH) - Gi...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Ge...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Ga...
Gehalt Dipl.-Ing. (BA) - Fa...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Fa...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Be...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Ba...
wah... yg pertama aja aku blon nonton T_T wah… yg pertama aja aku blon nonton T_T By: heinz musti liat!!!!! musti liat!!!!!
By: Sadewo Yo kono goleko utangan wong liyo, terus aku tukokno pulsa. Yo kono goleko utangan wong liyo, terus aku tukokno pulsa. By: jekigsp mosok mas dewo ra nduwe pulsa, ngapusi .... tak tukokke po piye ;) kekeke .. tapi aku utang duite sek yoo :) mosok mas dewo ra nduwe pulsa, ngapusi …. tak tukokke po piye kekeke .. tapi aku utang duite sek yoo By: Sadewo Aku lagi ra nduwe pulsa je dok. Wingi wis tak add to kowe. Nek ra tak jawab mbok yo telpon tho pak dokter. Paling kowe wanine nek dikancani Tanto po Maryanto
:D Aku lagi ra nduwe pulsa je dok. Wingi wis tak add to kowe. Nek ra tak jawab mbok yo telpon tho pak dokter. Paling kowe wanine nek dikancani Tanto po Maryanto By: dodok aku yo pengin melu dab..mbok nek di sms ki dibales tho..angger ra mbales wak tonyo san (nek iki jelas wani!) wekkekekekek aku yo pengin melu dab..mbok nek di sms ki
mung sewengi wae kok Fan, sing cewek yo akeh kok sing melu. Budale setu sore, baline minggu awan. Meluo wae. By: duniafannie mbah, komenku kok ra nongol je.
le ndaftar piye kui? mbah, komenku kok ra nongol je.
le ndaftar piye kui? By: duniafannie mbah, aku pengen melu kiye...
wedew... :s mbah, aku pengen melu kiye…
Kitab al-Qur’an lan ahlul bait ingkang suci.
jaman firaun masih pake skuter smpe jaman alien naek odong-odong
maturnuwun PakDhe sampun ngemutaken, kok ical malih koment kula?
sami2 mas, mboten ical, tapi nylempit
MattWahyu´s last [type] ..Jerman vs Spanyol
ayo konco kabeh podo sing loman, setuju nggih pak!
menurut sing tak ngertini ya kuwe nglakoknya aktifitas sing tujuane macem-macem ana sing plesir kanggo seneng-seneng ana uga plesir sing tujuane nggo mbuang duit mergane duite wis kakean (wedhi mbok kecium KPK ndean), tapi umume plesir nduweni tujuan nggo nyenengena ati lan ngilangena stress meng salah sijine tempat rekreasi.
macem macem tujuan kaya brain storming, family gathering lan liya – liyane.
Siki plesir wis udu kegiatan sing jarang dilakokna, mergane Indonesia kiye penduduke akeh sing stress karena kahanan sing wis ora kaya mbiyen maning.
ayu, aku nampak note ko kat fb tp x bleh nak reply sbb aku x leh bukak fb kat opis...so sori..n'way aku sgt hepi jmpa ko kat klcc...x sangka ko...ko pun dah kurus la..seyes weeiii...ko kurus
iki Farichah maneh saka Austali aku seneng banget lagune lanenak banget swarane YUn Vellia &friend pilih apem opo pilih cendol
PANCAKE & Cafe 38 MITUBACHI ★★★★☆
ing., François P. Granger, ing., Sandra Gwozdz, ing., Mirna Ikke, ing., Isabelle Rivard, ing., Michel Riverin, ing., Nathalie Gannon, ing. et Michèle Raymond, ing. Le
wah aku yo tetep bungah, seneng bengi iki
Gaweanku mandu tamu Londho nang candi Prambanan wis 18 tahun
Kok yo ora kroso, ketoke koyo ndekwingi leh ku kerjo
Mulane kuwi, sanajan aku pamitan kerjo karo anak2ku koyo biasane
Neng pas moleh kerjo ora nggowo duit, yo tetepo kroso ora penak karo anak bojoku nek pas do ngumpul saiki
Lha jatahku nawani tamu mulai wayah 1620
gur sak jam, nawani tamu londho, kok yo do wegah
Malah koncoku le srakah iso kerjo ping 3
Tapi yo salah ku dewe ora gelem ngoyak
Nek diturut ngono, yo salahe kancaku le dikei tamu Jowo kok malah diemplok dewe
opo salahku dewe le kesuwen dolanan hape
“Kula niki tiyang ‘kmpl”. Napa to ‘kmpl’ niku? ‘Kmpl’ niku komplo. Dados kula mboten ngertos Gunung Merapi badhe mbledos napa mboten. Awit Gunung Merapi punika wewados. Namung ingkang Maha Kuwaos ingkang priksa. Menawi kula mbukak wewados, ibaratipun mbukak lawangipun ingkang Maha Kuwaos. (
kangen aku katamu sayang aku katamu peduli aku setahuku… kamu jengah padaku kamu benci aku kamu gak ngerti aku kamu… apa pedulimu? kamu tahu… aku kangen kamu aku sayang kamu aku peduli kamu aku… peduli setan!
stress, nangis tu elok kan? aku baca Quran, tak mau nangis. aku baca doa, tak mau nangis. duduk sorang2 termenung pun tak mau nangis. cerita kat member pun tak mau nangis. bila aku tak boleh nak nangis,
Rupa Indonesia (STSRI). Jawa Tengah lan Yogyakarta Saka Jawa Tengah lan Yogyakarta sing paling berkembang yaiku jinis-jinis kesenian tari Jawa sing dikembangke neng lingkungan kraton, uga saiki berkembang jinis-jinis kesenian sing luwih modern sing
Kesenian Jawa Jawa iku akeh ngelairke jenis kesenian-kesenian utamane kesenian tradhisional antarane: tari Jawa , wayang , gamelan Jawa lan liyane. Seliyane iku uga
saka lingkungan kraton , yen saka Jawa Wetan jinis-jinis keseniane umum tumbuh saka kabudayaan rakyat.
kayaknya aku kenal arek iku yo?"
keren Kang, emak-emak pasti bingung mo nggoreng ikan asin ndak taunya wajane
Kemaren Minggu. Kok bisa? Jadi aku telpon Ika
'at. Wenty yayang ku Aku kangeeEEEn banget ma Wenty......!!!Kalau aku pulang nanti aku pengen cepet-cepet
Buayaganteng's Weblog Naik delman sampe ke Paris.. BuayaGanteng pengen nulis
piye dit carane ngentukno cewek..?&#8221; &#8220;dit.. kok cek angele se nyedek&#8217;i cewek..?&#8221; &#8220;dit.. aku wis meh sa&#8217; taun nyedek&#8217;i de&#8217;e.. tapi kok ga [...] 21+ Tips ala BuayaGanteng ( khusus
Naik delman sampe ke Paris.. BuayaGanteng pengen nulis
Sketsa Susahipun Pados Pademelan Dari sebuah milis, lho [murba].+ Pendidikanmu opo?- Hukum Pak.+ wah ora bisa ditompo ning kene.- Alasanipun Pak?+ Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja.- tapi kulo mantan diplomat lho Pak.+ Tambah ora ketompo?- Lho kok ngaten pak?+ Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae.....+ Kowe nduwe omah opo ora?- Dereng....+ Wah kowe ora iso ketompo nang kene.- Lho kok ngaten?+ Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan.- Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih.+ Yo malah ora ketompo.- Lho kok ngaten?+ Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae.+ Kowe nduwe motor opo ora?- Mboten.+ Ora ketompo.- Lho kok mboten ketompo?+ Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit.- Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki.+ Wah malah ra ketompo....- Lho kok ngoten?+ Tempat parkire wis ra cukup.+ Kowe wis lulus sarjana tenan?- Sampun Pak....+ Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah.- Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi.+ Malah ora ketompo.....- Lho kados pundi to?+ Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo.+ Kowe seneng guyon opo ora?- Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe.+ Ra ketompo.....- Waa... Kok ngoten?+ Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress.- Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon.+ Malah ora ketompo.- Lho kok......+ Engko kowe mung email-emailan sing lucu.+ Kowe mau mrene numpak opo?- Nitih mobil.+ Kowe ora ketompo.- Sebabipun?+ Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus.- Woo, kulo wau namung mbonceng, kok.+ Tambah ora ketompo.- Lho, lha kok?+ Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi!+ Anakmu akeh opo sithik?- Kathah, Pak.+ Kowe ora ketompo.- Sebabipun?+ Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus.- Lha wong namung anak adopsi, kok.+ Tambah ora ketompo.- Lho, lha kok?+ Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe.+ Kowe wis ngerti gaweyanmu durung?- Dereng.+ Kowe ora ketompo.- Sebabipun?+ Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane?- Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok.+ Tambah ora ketompo.- Lho, lha kok?+ Kowe rak mung arep keminter, to?+ Kowe ngerti kahanan kantor kene durung?- Dereng.+ Kowe ora ketompo.- Sebabipun?+ Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore?- Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok.+ Tambah ora ketompo.- Lho, lha kok?+ Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to?+ Kowe kerep loro?- Mboten.+ Kowe ora ketompo.- Sebabipun?+ Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering.- Wah, sakjanipun nggih asring.+ Tambah ora ketompo.- Lho, lha kok?+ Kantor iki ora nompo karyawan pileren.+ Kowe biso main internet?- mBoten.+ Kowe ora ketompo.- Sebabipun?+ Perusahaan ora nompo sing buta internet.- Wah, sakjanipun nggih saged.+ Tambah ora ketompo.- Lho, lha kok?+ Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet, to???+ Kowe waras opo ora?- Lha, kulo nggih waras to Pak.+ Ra ketompo.- Kenging nopo?+ Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene.- Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan.+ Malah ra ketompo.- Pripun to niki?+ Mengko aku duwe
rencananya mau pulang bareng mbull, eh dia nya uda cabut duluan. yasud, celingak celinguk nyari temen pulang dan eng ing eng, ketemu
@dwinacute, iyah bisa nurunin stress. @bea2ws, setuju, rika tak
yah, inyong melu srawung karo rika rika pada ben meng ngarepe mandan mudeng ngnet, mudeng dalan urip sing bener, mudeng golet batir sing gelem pada sesrawungan..
Chuanx said: Kesewun banget yakin, kanca kancaku pada gelem dolan, yah senejan mung sedela enyong wis senenge poll yakin... sumpah !!!
© Blogger template 'Tranquility' by Ourblogtemplates.com 2008
Ikhwan Reply: July 25th, 2010 at 17:35
malah baku urung nggawe postingane kang, gek sibuk ngrampungke theme sek nek wis rampung tak posting
Rekor Kopdar Tiap Hari - =-.
komplit isine…….njur pingin munggah, isih kuwat pora yo kang ciwir aku ?
an wes weruh bamburuncing muntilan menek tugu sengneng pucuktidar……..memang ndelok sekitar magelang waktu iku apiktenan………..sakiki aku gek golek mener nang riau.. lamkenal meneh ro dulur2 magelang,,,,,,,,,,,,?
mas kuno mbok ya sampeyan iku sadar nek ning panggung kuwi ojo ngawur tho...didelok wong akeh opo ora isin ? dasar wedus ....ra duwe unggah ungguh!!!
wapin makamal tamu TF..pancit palabuk mu rugu..basta ing importanti mas dakal ing
tandhaning dumadi,  ardayengrat dene karoban rubeda.
“Wah… elok tenan . Lha terus mobilmu sing
klo dpt byk kan mayan bwt tabungan k sgp..
kya gambar yg bagus mbok....trus klo menang k singa lagi.hoho...
pirang wulan kalee... (Maklum, warung lotek dan nasi sayur di dekat kos sudah tidak berjualan lagi)," candaku. "Nek aku lagek pirang dina e, Mi. Lagek dek winginane nek ra salah." "Ya wis, ayo golek warung lotek . Neng daerah kulon kosku ana kok! Sisan njikuk laptopku nek kamar karo salat dzuhur," saranku. Tiba di warung kami langsung pesan lotek dua porsi, pedasnya sedang saja. Hehehe... Cowok kok ra doyan pedes ... :) Ternyata di warung
banget nonton itu. Besok pagi aku ke tempatmu, aku pengen maen, sama pengen sarapan bareng ditempatmu&#8221;. Aku
banget nonton itu. Besok pagi aku ke tempatmu, aku pengen maen, sama pengen sarapan bareng ditempatmu”. Aku
Sing-a-long sing-along sing-kwa Sing-sing Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Cemetery Sing-Sing Prison Cemetery sing-song sing-songed sing-songing sing-songs sing. sing. sing. sing. hircus sing. lamellipodium. sing., phalanx sing.,
''Lha pripun maleh Mas, tiga wulan namung pajeng sekawan cowek
(Lha bagaimana lagi mas, tiga bulan hanya laku empat cobek). Badhe maem
Prof. Dr.-Ing. Manfred Helmus Dipl.-Ing. Selcuk ...
...Nisancioglu Dipl.-Ing. Berit Offergeld
banget nganti otot-otot gulune pating jlantir metu. Sing
Nuwun sewu nggih kang... sakngerti kula Bedhaya menika benten kaliyan Srimpi. Tapi pancen leres keduanya Javanese Dance :-)
Klip menika lakon menapa, nggih? Punapa mendhet saking TV? Sae, kang.
Aduuuuh mesak aken sanget Mas kok ngantos mboten saget ngletarekno Kebudayaan kito ingkang langkung sae katimbang kebudayaan saking LUAR. ingkang sampun bade MUSNO meniko.SalamMonggo
nuwun sanget informasinipun,kleresan kulo tgl 15 julii sampun wonten Solo,dados saget ningali Kirapipun PB XIII,amargi keluargo kito njih tasih trah PB XIII,mangke kulo damel Videonipun,menawi Sriwedari mesti kok kulo ningali Wayang
Puniko Sinambi ngunjuk Kopi Tubruk Rokok SIONG, ,Leyeh2 wonten Amben.Nuwun
Dalang. Aduh babo, Tiyang Agung /Kasih Adaninggar iki/Kang kasrimpung ing katresnan/Kagubet ing raras ati/Kasrimpet sengseming nala/Katalikung kung kingkim/ Sumunar cahya Wong Agung2). Sang
*buru2 ngecek megang idung*
masih utuh kok om idungku,msh tetep mancung
lohhhh...la ini kok idungna si tikus malah tinggal setengah??? sapa yg gigitin hayooo??? balikin dunks niya!!! kasian tuw si tikus ga bisa napas
lah..td malem aku gigit
59. Akhmad Setyo Utomo, Juara III kumite +52 kg kadet putra KEJUARAAN KARATE JUNIOR SENIOR LEMKARI se JATENG
nie 6. Aku nie suka kumpul benda2 yg bg aku menarik (nanti 1 day aku share ngan korang kt blog nie aper yg aku dh kumpul) ....... tahap mengumpul aku nie mama aku gelar sampah ..... selalu jer dier suruh aku buang .... bkn murah benda2 yg aku kumpul yg sng2 dier nk suruh aku buang huhu 7. Aku suka
dhedhampar ing swargi, Asma Tuwan mugi kasucekna, Karaton tedhak daleme, Mugyo rawuh jroning kalbu, Kalampahna karsaning Gusti, Kadyo dene ing swarga, Makaten ing tandhu, Pun tampi rejeki kula, Sakcekapipun ing barkahing Hyang Widhi, Teguh hayu pinanggya Sakathahing
namping panandhang, Tan gampang amutung, Karaton kagungan Tuwan, Ugi maha wisesa kamulyan tuwin, Langgeng amin slaminya. sulih basa dugeng macapat dening Kis
yuswanipun pancen sampun lingsir sepuh malah keporo kedalon. Pak Suyatno 58 taon, saben dinten namung nenggani semahipun ingkang ugi sampun sepuh. Kalih-kalihipun sampun krama udakara 32 taon lan diparingi 4 momongan. Namung ing mriki pacoben puniko kawiwitan, saksampunipun mbabaraken anak ingkang pungkasan, dumadakan sukunipun lumpuh mboten saged pun ebahaken ngantos 2 taon dangunipun. Dumugi ing taon kaping tiga sadaya raganipun lemes mboten saged pun ebahaken, balung-balung karaos lungkrah malah ilatipun ugi mboten purun kabereg ngendikan. Saben dinten pak Suyatno ngedusi, ngresiki sakojur rereged, ndulang lan ngangkat malih ngantos dumugi papan patileman. Sakderengipun bidhal nyambut damel, semahipun kagendhong dateng kursi ing sakngajenging tv supados mboten rumaos bosen. Sinaosa sang garwo mboten saged ngendikan,
Suyatno mboten tebih saking griyanipun. Saenggo wayah siang piyambakipun saged wangsul saperlu ndulang garwanipun. Sontenipun pak Yatno kondur lajeng nyirami semahipun, nggantos busono lajeng nenggani sesarengan mirsani tv sinambi nyariosaken kedadosan ingkang pun lampahi kalawau ing panggenan padamelanipun. Sinaosa semahipun namung saged ndlongop ningali lan mboten paring wangsulan utawi ngombyongi anggenipun cariyos, naming pak Suyatno rumaos marem malah sok kepara mbedo ngejak guyon sang garwo menawi badhe tilem. Pirembagan semah tuwin pak Yatno, namung linangkung sunaring netra, ingkang ugi namung dipun mangertosi dening pak Yatno piyambak. Menawi pun ajak gojeg lajeng sunaring netra sang garwo ketingal sumunar nandhakaken menawi remen utawi gumujeng. Kedadosan makaten puniko sampun pun lampahi pak Suyatno ngantos selawe taon, kanthi sabar piyambakipun ngruwat semahipun sinambi momong sekawan putranipun. Sakpuniko lare-lare sampun sami mentas kantun Si Wuragil ingkang taksih kuliah. Sakwijining dinten, sekawan putro putrinipun makempal ing dalem tiyang sepuhipun sinambi bezoek keng ibu. Awit sasampunipun putra-putrinipun neningkahan sampun mencar kaliyan semahipun piyambak-piyambak. Kantun Pak Suyatno ingkang nerusaken ngrawat keng garwo kanthi setunggal paugeran: Sedoyo anak-anakipun kedah dados tiyang ingkang migunani tumrap tiyang sanes. Kanthi sumedhot lan ngatos-atos putro mbajengipun matur: “Pak keparengno kawulo putro2 gentos ngrumat keng Ibu, awit wiwit kulo alit ningali Bapak tansah ngrumat Ibu sinaosa mboten kawedal sakkecap kemawon Bapak nggrundhel.....malah keporo Bapak mboten marengaken kulo dalah adik2 ngrumati keng Ibu.” Kaliyan kembeng2 lare puniko matur lirih lan pedhot-pedhot, unjuke:”...sampun kaping sekawan kulo dalah adik2 ngaturi Bapak kromo malih, kawulo pitados bilih keng Ibu mesthi ugi ngidini. Kapan Bapak saged nglaras ing yuswo sepuh puniko ? Kanthi ngurbanaken yuswa kadosdene wekdal puniko, kawulo dalah adik2 mboten tego ningali kawontenan Bapak. Kawulo sadoyo aprajanji badhe ngrekso keng Ibu kanthi gumilir.” Pak Suyatno mangsuli kanthi wangsulan ingkang mboten kanyono sinten kemawon:” Anak2ku...yen neningkahan lan urip neng donya iku sakperlu kanggo ngumbar angkoro, mbokmenowo bapak gelem ningkah maneh...anaging tuhonano kanthi kahanane ibumu sing koyo ngene iki neng jejerku, aku wis rumangsa sarwo cukup. Dheweke wis nglairake kowe kabeh....(udokoro sawetara kendel amargo gulune koyo kabumpetan) ...kowe kabeh sing dak angen2 ono ing donya iki ngungkuli samubarang kang edi. Coba podho takona marang Ibumu, apa Panjenengane kepengin nandhang kaya ngono kuwi. Kowe dho pengin Bapak tentrem rahayu, opo penggalihe Bapak biso tentrem nilarake ibumu sing kahanane koyo ngono kuwi ? Kowe dho pengin Bapak sing isih sehat iki ben iso diladeni wong liyo, njur kepriye ibumu sing lara ? Ora le...ndhuk...bapak ora bakal ninggalake ibumu. Midhanget wangsulanipun sang rama ingkang kados makaten meniko lajeng sedaya putra2nipun sami tetangisan, ingkang jaler sami mbrebes mili luh-ipun lan ingkang estri sesenggukan kaliyan ngrangkuli garwanipun piyambak2. Malah keng Ibu ugi ketingal ngedalaken luh lan paningalipun mirsani garwanipun kanthi ngendhelong, garwo ingkang sanget puntresnani. Tumuli pak Suyatno katimbalan salah satunggaling tv swasta minongko nara sumber, lan nyuwun pirso punopo wigatosipun kok betah nglampahi gesang lelados ngantos selawe taon kamongko garwanipun sampun mboten saged menopo2 malih ? Nembe ing ngriku pak Suyatno nangis ngguguk kamongko meh sedaya ingkang rawuh ing studio puniko pawestri ingkang ugi tumut sesegen. Ing ngriku pak Suyatno matur kanthi lirih nanging lugas : “ Menawi manungso ing donya meniko ngutamekaken asih tresna ing neningkahanipun, ananging mboten kerso lelados ing babagan wekdal, kekiyatan lan penggalihan, meniko mujudaken gesang kang siyo2. Kulo mindhah semah kulo minongko sigaraning nyowo. Naliko pyambakipun seger waras, pyambakipun ugi ngrumat kulo kanthi sabar lan nresnani kulo kanthi manah lan sariranipun, mboten kalih mripatipun kemawon. Lan pyambakipun maringaken lare sekawan ingkang lucu2. Sakmeniko pyambakipun sakit amargi ngorbanaken sariranipun murih katresnan kito sekaliyan...lan puniko minongko doyo panguji tumrap kulo menopo kulo saged ngugemi janji katresnan menopo wontenipun.
dikit lg nyelesaiin skripsi, trus lulus.. Aku ga
Paijo : "Nem, kewan opo sing endase koyo ulo, sikile koyo sikile gajah, awake koyo awae ayam tangane koyo tangane bajul?"
ndak kakean wong reti cak, mending curhat ning blog…kemungkinan oleh dolar, yo ono
December 20, 2011 at 11:07 pm | Permalink
mas mbok nulis buku, apek e tulisanmu, kan Bentang enek buku jdule NASIONAL.IS.ME, kw mbok gawe buku seng judule
henyhenoyy: Iya pacaran aja dgn warnet awk qi =)) wkwkwk RT @Rifqi_Taste: Ngerjakan pr dulu langsung cus warnet. Wkwkwk kenapa gak sekalian pacaran
hooh ncen ko...wes duwe anak motone ijeh larak lirikk...macame koyo wong bule mBAKKK....cah lanang
mbk ojo kebablasan ngomong mbk,,,trae anake wes numpok yo ben,,,mompong ra katok bojone gawe seneng'' wae dek rantau ,,anake kluwen yobe,,,wkwkwkwk
biyuh seng ngrekam iki yo odop babune,,,,, kok yo ngrekam d upload ndek youtube.. wong dek'e dewe yo dadi babu g mikir nggawe otak. seng ora melu2 maleh katott kabeh.. mikiro nggawe otak pok'o yu!!!!!!
“Paguyuban Wong Thorjo” mengundang sedherek2 sedaya wonten ing kumpulan & “Deklarasi Paguyuban”, mbenjing dinten SETU, 16 JANUARI 2010, tabuh 11.30 WIB ing
ana bocah sing tembe lulus TK. Siki mlebu SD Pethungan jenengane “Dodi”. Bocah kiye mandan mencinat alias ora gelem meneng. Nang kelas SD sing anyar ya sering diomehi nang gurune mergane wektune belajar malah gurisan bae karo kancane.
Pas seminggu mlebu sekolah, gurune ngewehi tugas kon diisi nang murid-muride. Kone gurune ya ulih takon karo Bapake apa ibune apa lilike...sapa bae ya ulih ditakoni. Pas sorene Dodi ngisi tugas sekang gurune, tapi ana tugas siji sing ora bisa diisi. Akhire dodi takon karo Bapake.
pikirane ramane Dodi ( aja-aja anaku sering ndeleng film porno karo batire apa ya, apa sering ndeleng sinetron neng TV ). Tapi ngebayang akhire nang Ramane Dodi soale siki kan jamane wis modern sing bisa nggawe pikiran menungsa terbuka ( termasuk si Dodi anake...).
Akhire ramane Dodi mikir nggolet-nggolet jawaban sing tepat nggo anake lanang juga sing sesuai karo umure anake.dengan harapan ben Dodi ora ketinggalan neng arus jaman sing serba modern ....
Ramane Dodi molai ngewei jawaban tapi karo bahasa kiasan = kumbang karo kembang, ondok sing tembe netes terus dadi kecebong terus suwe-suwe dadi kodok, juga pembentukan bayi neng njero kandungan.
Sedurunge jawabane rampung, ramane Dodi juga nyritakna wektu esih pacaran karo mamake Dodi, wektu   jaman-jamane sekolah
Ijik-ijik Dodi nangis mbaor-mbaor, karo rendetan cangkeme.
Dodi : Nek kaya kiye jawabane aku mumet Pak....!!
Ramane Dodi kaget : Ana apa Dod ?
Tapi Dodi esih tetep nangis karo lambene rendetan baen.
Dodi : Pak jawabane akeh temen sih........? Karo nerusna nangise
Dodi : hu.....hu......hu....hu................., terus nang endi tempate aku ngisi jawabane pak lah jan...?
Dodi akhire ngewei buku latihan bahasa Inggris meng rapake, kon ndeleng sing nang sampul ngarep buku ana tulisan.
Ramane Dodi nembe mudheng, “Oh......oh......oh......, jebule kon ngisi kaya kiye,” ramane ndeleng buku karo mlompong
SCROLL DOWN........ .....!  ( Meng Ngisor )                    -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------                 NAME      : ............ ......... ......... .... SCHOOL : ............ ......... ......... ... CLASS    : ............ ......... ......... .... SEX        :...........    ????
Semono uga padhangmu kudu sumunar ana ing ngareping wong, supaya wong sumurup panggawému sing becik, banjur mulyakaké Ramamu kang ana
kudu sumunar ana ing ngareping wong, supaya wong sumurup panggawému sing becik, banjur mulyakaké Ramamu kang ana ing
pectinoides 631 Kantung Semar Nephentes sp 632 Kantung Semar Raflesia Nephentes raflesia 633 Kantung Semar Reinwart
rumahmu gmana mas? By: Aday piye arep donlod bokep?
Lha wong wi-fi nya putus sambung piye arep donlod bokep?
Lha wong wi-fi nya putus sambung By: Jan baobaz::
sopo sing meh tuku? mbok aku digolekke pembeli aku nduwe aplikasi kasir. wis ono point of sales’e barang. sopo sing meh tuku? mbok aku digolekke
Proyek iki ditutup ana 13 Februari 2010 ing 03:02 GMT .
Mangga log on dhisik Kanggo ndeleng opsi liyane.
Alamat e-mail ing gambaran proyek ditampilake mung kanggo anggota situs sing log-on (iki minangka langkah anti-spam).
Sak durunge nrima proyek utawa ngirim aplikasi, penting banget tumrap Panjenengan maca tips carane deal karo agensi utawa klien langsung . Wigati dicathet menawa dhaftar kiriman proyek mung kanggo tujuan informasi lan situs ora bisa njamin legitimasine. TC ora nduweni kawajiban kanggo neliti dhaftar proyek utawa sapa wae sing ngirim proyek lan ora bisa njamin menawa proyek tertentu bakal kabuka ing wayah Panjenengan ngunjungi situs. Staff
gratisan, wong gratis kok minta apik, Mau sewa hosting masih mikir-mikir, mungkin capoeng.net jadi pilihan.
Jl.Raya Goa Gajah, Br.Teges Kanginan.
banget, dah gitu dikasih kayu ..., bikin aku tambah jengkel aja..., tapi alhamdulillah aku cepet
Panjebar Semangat edisi Minggu ke-2 Desember 2010 - Ing rubrik Alaming Lelembut ] Wes sewulan iki aku mondok ing kos-kosane Mbah Prawiro. Campur karo konco-konco kuliah kang wes luwih dhisik mondok ing kos-kosan iki. Jarene bocah-bocah, mondok ning daleme Mbah Prawiro kepenak, wonge gemati lan ditanggung ora bakal kaliren yen nganti transferan sangu durung teka. Loman, yen dhuwe apa-apa mesti bocah-bocah pada diparingi, kayata jajan lan kadangkala bocah-bocah uga diparingi maem gratis. Kuwi sing marai bocah-bocah pada krasan mondok ing kene. Bocah cacah limalas kang mondok direngkuh kaya anake dhewe. Aku dhewe uga melu dadi krasan manggon ing kene. Kejaba kagawa saka watak wantunipun Mbah Prawiro sing gawe ayeme atiku, kang tansah paring pitutur akeh-akeh marang aku lan kanca-kanca. Kahanan kos-kosan kang eyub lan latare jebar uga sangsaya nambahi rasa krasan, kabeh kanca-kanca kos sumadulur. Maklum rumangsa pada-pada lagi prihatin ngangsu kwaruh ing pawiyatan luhur Gadjah Mada. Daleme Mbah Prawiro model omah joglo kang kaperang dadi telung bagian, omah ngarep, omah tengah lan omah mburi. Omah ngarep lan tengah kuwi kang saiki tak panggoni karo kanca-kanca kos, dhene Mbah Prawiro manggon ing omah mburi. Mbah Prawiro yuswane kiro-kiro wes nyandak antarane 65-70 taunan. Najan wes sepuh Mbah Prawiro isih katon bregas, saben isuk isih sregep tindak langgar lan resik-resik karangan omah. Ana omah mburi, Mbah Prawiro dikancani dening Yu Gemi kang dhuweni kajibahan resik-resik omah, masak, adang, lan umbah-umbah. Mbah prawiro wes urip ijen, mbuh mulai kapan anggone urip ijen. Wong senior-senior sing manggon ing kene sak durunge aku uga mrangguli Mbah Prawiro wes kaya sing saiki-iki. Urip ijen tanpa anak lan uga tanpa mbah Prawiro putri. Yo mung Yu Gemi kuwi kang saben dinane nggladeni Mbah Prawiro. Sewulan manggon ing pondokan iki, aku sithik baka sithik dadi luwih ngerti lan ngenal lingkungan kiwa tengen. Lan ing pondokan iki, kebeneran aku kebagian manggon ing kamar sisih ngarep, pas ing sisih tengene lawang ruang tamu. Kamarku ngadep ngulon, adep-adepan karo kamar, mbuh kamare sapa. Wong wiwit aku teka nganti dina iki kamar kasebut tansah kuncinan, lan aku durung nate mrangguli bocah kang manggoni kamar kasebut. Mbok menawa sing nyewa pinuju KKN apa gek preinan, aku yo ora mudeng. Nganti ing sawijining dina, nalika pada cangkruk ing teras ngarep omah; aku sing isih kapitung yunior, takon marang bocah-bocah. “Mas sing manggon kamar ngarepku kok rak tau ketok yo? Apa gek KKN po yo?” “Wow…. Cah iki rung ngerti sejarah to!” sing nyauri mas Jatmika, mahasiswa teknik mesin, asli Karanganyar. Disambungi karo bocah-bocah liyane sing pada cekikikan, aku melu mesam-mesem banjur nyambungi. “Sejarah apa to mas? Mbok aku dicritani.” “Mal… Jamal… kuwi diterangke. Dijlentrehake masalah kamar misterius, gen ra penasaran.” Mas Jatmika ora mangsuli pitakonku, nanging malah kongkonan Mas Jamal sing lagi asyik udut sedal-sedul ing lincak. Sing dikongkon malah nyedot rokok-e jero banjur kebule disebul kenceng mendhuwur, sinambi nguyu ngatonake untune sing loreng-loreng ireng putih merga kakean olehe seneng udut. “Sst…. Heh ndul mengko kowe nek bar tak critani aja njuk pindah pondokan lho yo.” Mengkana Mas Jamal bukani critane. “he he…. Lha emange ngapa to mas?” aku gumuyu lan sangsaya penasaran karo omongane mas Jamal. “Wes mal… langsung wae. Rak sah kakean pertimbangan.” Mas jatmika nyelani rembug. “Kowe ngerti rak?” bocah-bocah banjur pada meneng karo nyomak-nyamuk ngemil kacang godog olehe aweh Yu Gemi nalika mas Jamal miwiti olehe crito. Aku uga melu meneng ora nyauri pitakone mas Jamal, merga pancen kuwi dudu pitakon kang kudu tak wangsuli. “Kamar kuwi, saben malem jumat wage….” Mas Jamal meneng sedelo karo ngrawuk kacang godog saka piring. “Lampu kamar-e kae, saben bengi tengah wengi sok murub dhewe. Banjur kadang kala keprungu suarane kaki tuwa kang ngrintih-ngrintih, kaya-kaya lagi ana sing ditangisi. ” Sambunge karo ngletisi kacang. “Padahal…… kowe ngerti ra? Kamar-e kuwi genah kuncinan rak tau dibukak.” Tutuge karo nyeleh kulit kacang kang ana gegemane ing asbak rokok “Apa sampeyan ora tau ngincen saka jendela mas?” tekonku penasaran. “Weee….. aja neh kok ngincen saka jendela. Wong arep nyedak wae wes mrinding kabeh je. Apa maneh jendela kuwi rak tau dibukak.” Saure. “Kowe wes ngerti rung? Ning pawon sing biasane mbok liwati yen arep adus kae, ana kuburane cilik. Hiii……” Yitno ujug-ujug melu nambahi critone mas Jamal. “Ah… mosok Yit? Ning sisih endi aku kok rak ngerti.” “Lha kowe apa rak tau mambu menyan lan kembang kuburan yen liwat pawon?” Yitno malah malik pitakonku. “Ya kadang kala mambu sih.” Pancen tak akoni dhewe, kadang kala aku sok-sok mambu menyan diobong lan arum-e kembang kenanga yen pinuju liwat pawon. Ning kuwi tak anggep perkara kang biasa tumrape daerah Ngayogjakarta, kang pancen kabudayaan kejawene isih kuat. “Lha ya kuwi, biasane angger bubar magrib dina selasa, mbuh selasa wage mbuh selasa paing, kuburane kuwi dicaosi daharan.” Yitno njletrehake. “Njur kuwi maksud-e apa Yit?” “Lha yo embuh?” saure cekak. “hmmm……. “ Aku mung unjal ambegan, karo ngiro-ngiro ing njero batin “Apa mbah Prawira kuwi ngingu pesugihan? Wah nek saumpama iya, gek-gek olehe loman maringi panganan bocah-bocah iki ngemu karep. Bocah-bocah arep dienggo wadal, termasuk aku sing wes melu ngrasakne pawewehe, hiii. Ah nanging aku durung tau krungu crita ana bocah pondokan sing mati ndadak. Apa wadale mengko jupuk saka anak turunku….” Mikir tekan semana aku banjur nyoba takon marang bocah-bocah, kanthi suara lirih kuatir yen krungu dening Mbah Prawira, mundak dadi gendra. “Eh… mosok Mbah Prawira ngingu pesugihan?” “Husshh…. Ora waton kowe kuwi! Genah ne ora to le, wong Mbah-e kuwi sregep ning mesjid lan tahilan jee.” Mas Jatmika sing kagolong paling senior kang mangsuli pitakonku. “He he…. Sorry mas.” Aku rumangsa salah karo pitakonku kang setengahe dakwa. OOOOOOOOOOOoOOOOOOOOOOO Bubar oleh crita saka konco-konco, aku malah dadi sangsaya penasaran pengen mangerteni crita kang sejatine perkara kamar suwung kasebut. Isuk kuwi aku pinuju ora ana kegiatan ing kampus, lan kok ya pas kebeneran udane ngreceh kawit subuh mau. Tak sawang menjaba langite sajak isih peteng lan ora ana tanda-tanda yen udan bakal terang. Kamangka iki wes jam sanga, weteng wes krasa luwe merga durung sarapan. Arep metu golek sarapan kesandung dening udan ngreceh. Aku banjur ada-ada masak indomie kanggo ganjel weteng senep keluwen. Kesempatan iki mesisan tak anggo buktekne omongane bocah-bocah wingi kae, jare ing pawone Mbah Prawira ana kuburane. Tiwas kebeneran kahanan pawon nalika kuwi lagi sepi, Yu Gemi sing biasane jam yah mono gek masak, sajak-e durung teka saka pasar merga kepothok udan saengga ora isa ndang balik mulih. Karo ngenteni banyu ing panci umob; aku milang-miling goleki ing sisih endi kuburane kuwi. Ing angen-angenku, kuburane kuwi wangune ora adoh karo kuburan-kuburan ing pemakaman umum ngana kae. Paling ora ana tanda-tanda yen kuwi kuburan, mbuh pathok, mbuh jubine pawon kang digawe rada dhuwur lan wangune digawe kotak ngana kae. Lha nanging aku kok ora mrangguli ciri-ciri kang kaya mengkana kuwi ing pawon iki. Sak ubenge pawon prasasat wes tak tlesih, tekan pojok-pojok pawon uga wes tak jinglengi, ning meksa ora nemu tanda-tanda kuwi. “Ah… Yitna kae paling gur ngapusi. Gur arep meden-medeni aku wae palingan.” Grenengku. “Madosi napa mas?” “Astagfirullahaladzim…….. “ aku jondil kaget nalika ujug-ujug Yu Gemi wes ngadeg ing lawang pawon karo isih nyangking kranjang wadah blanjane. “Anuu… anuu… ko… ko.. kodok Yu.” Saurku sak kena-ne merga kaget karo keweden yen nganti kaweruhan menawa sejatine aku lagi goleki kuburan. Yu Gemi nyeleh kranjange ing dhuwur meja karo nyauri “Woh…. Kodok nggih mas. Ah.. teng mriki niki anggere jawah nggih ngoten niku mas. Kodok bangkak-e sami mlebet griya.” “Lha nggih Yu. Niki wau kula nembe godog mie, lha kok wonten kodok mlebet saking mriku niku. Kula gusah malah mlajeng mriki niki.” Aku gawe crita goroh kanggo nutupi rasa kuwatirku. Aku banjur ngrampungake gawe mie godog. “Sluman… slumun….. slamettt…… slamettt……” batinku. “Pun mas, mang paringke ngisor ngriku mawon pancine. Mangke kersane kula isahi.” Ujare Yu Gemi karo nudingi sisih ngisor meja kompor kang ginawe saka cor-coran semen. “Nggih Yu, matur nuwun.” Aku banjur ndeleh panci tilas anggonku godog mie ing ngisor meja. Nalika ndeleh panci kasebut, mripatku nyawang ana blendukkan cilik, dhawane kurang luwih bangsa mung telung puluh centi-nan. Blendukkan kuwi mujur ngalor ngidul, ing sandinge ana kendi cilik sing wes bleduken, uga ana pangaron cilik sing biasa kanggo bakar dupa. Lan sing gawe aku rada gragapan, aku uga mrangguli sisa-sisa kembang lan rajangan pandan wangi kang biasa kanggo nyekar ing sareyan. Aku babar pisan ora ngira yen sing tak goleki jebul papane malah ana ing ngisor kompor. “Hmmm…. Yitna ora goroh. Apa kuwi mau sing dikarepake kuburan dening Yitna.” Aku benerake omonge Yitna, karo ngrahabi indomie rebus ing jero kamarku. Sauntara kuwi udan ing njaba wiwit riwis-riwis tekane, lan langite wes rada padang sithik, senajan thatit lan gluduk kadang kala isih byar-byar saut-sautan ing angkasa. Panyawangku tak sawatake marang lampu merkuri PLN kang isih murub merga kasinungan mendung. Dene pikiranku mbleyang nggagas blendukan cilik ngisor meja kompor mau. “Ning saumpama bener kuwi kuburan, kok dhawane lan wangune gur sakmana? Ora kaya kuburan-kuburan biasane ngana kae. Yen gur sakmana kuwi pantese rak kuburan kucing. Kaya biasane yen aku ngubur kucing sing mati ning omah ngana kae. Nanging yen kuburan kucing, kok nganti diramut kaya mengkana. Ndadak dibakari menyan, diwenehi kendi lan kembang kaya patrape kuburane uwong mati.” Angen-angenku yo gur mung tekan semana, lan ora arep golek sisik melik apa sing sak bener-e sing sumimpen ing ngisor meja kompor kuwi. Merga sing genah paling ngerti mestine yo Mbah Prawira dhewe, saumpama aku arep nlesih yo mestine ora sopan lan mundak malah gawe perkara sing ora-ora. Arep tekon Yu Gemi, iyo nek wonge ngerti. Yen ora ngerti terus malah banjur tekon marang Mbah Prawira, harak malah pada wae alias sami mawon mengko dadine. Nanging yen dasare aku wong kang pengen serba tahu, yo isih meksa ana rasa penasaran ing njero atiku. Sepisan perkara kamar suwung ngarep kamarku kuwi, lan saiki malah ketambahan kuburan cilik. OOOOOOOOOOOoOOOOOOOOOOO Dina kuwi aku bali rada kewengen, merga ana kegiatan ing kampus. Tekan ngomah wes meh jam rolas-an. Mlebu kamar langsung gletak ing kasur, tas gawanku angger tak deleh brukk ngana wae ing sisih dipan. Arep adus isih aras-arasen, arep mengko-mengko wae karepku; senajan awak rasane pliket kabeh. Merga saking keselku, ora krasa mak sliyuttt…. Aku keturon ngana wae. Nanging lagi oleh sakwetara olehku keturon. Mak jenggirat! Aku tangi kaya wong kaget. Saka rumangsaku kaya ana wong kang nggugah anggonku turu. Pawongan kasebut kanggo sandangan beskap, blangkone ireng wulung, praupane kereng merbawani lan nyikep keris. Aku digetak lan dipisuhi arep dipateni. Merga saka wediku, aku bengok-bengok njaluk tulung. Aku lenger-lenger ing dhuwur dipan, karo nata ambegan kang isih munggah muduh keweden. “Alah… tujune kok mung dapur ngimpi. Iki rak merga aku kekeselen wae.” Grenengku ing batin. Arep neruske turu maneh wes kagol. Aku banjur metu kamar arep adus wae, merga wes rak betah karo rasane awak kang pliket kabeh. Nalika ngliwati lurung pawon, mak prinding…. Githokku mengkorok kelingan kuburan cilik ing ngisor meja kompor. Apa maneh sajake lagi bar disekar, sebab gandane kembang lan menyan dulek irung. Senajan atiku rada cilik lan jantungku deg-deg-kan; meksa tak wanek-wanek wae. “Sluman slumun slamet… aku turune nabi Adam, golongane manungsa kang luwih pinunjul tinimbang mahluk-mahluk liyane” grenengku kanggo gedek-gedekne atiku. “Slamet… slamet… Alhamdulillah bebas saka gangguan.” Batinku nalika bubar adus. Aku iso mesem sithik saikine, atiku wes ora keder maneh. “Alah… deneya yo ora ana apa-apa. Tiwas aku keweden huh…” ucapku lirih karo nglirik pernah ngisor meja kompor. Mangsiya mengkana olehku mlaku ya rada tak gawe cukat, piye-piyea ing jero ati ya isih ana rasa wedi-wedi sithik. Nalika arep mlebu ing ruang tengah, jangkahku kadeg saknalika. Jantungku kaya wes pedhot-pedhota, awakku lemes sak-kal. Arep jumangkah wes ora kuwat, arep mbengok, tangen bisa. Gur mripat kang isih mlolo nyawang pernah kamar suwung. Aku kaget kapirungan merga saiki aku nyekseni dhewe dene kamar suwung kuwi lampune katon murub, katitik saka sela-selane bolongan angin-anginan ing dhuwur lawang, ana cahya lampu kang clumorot metu. Lan sing gawe aku sangsaya wel-welan merga saka njero kamar keprungu suara tangis mingseg-mingseg. Aku mung gadeg ngejegrek nganti sautara wektu ing lawang butulan. Swasana kang sepi lan peteng sangsaya gawe keder atiku. Aku meneng karo dremimil donga ing njero ati saengga sithik baka sithik, aku wes iso ngendalekne atiku. Ambeganku sing kregosan merga keweden campur kaget wiwit tak atur maneh. Otot balungku kang lemes wiwit ana kekuatan maneh, getihku wes ora ser-ser-an lan wiwit ana sak tlenik kuwanen ing jero atiku. “Kowe dudu bocah jirih.” Kaya ana sing bisiki atiku. Lan kuwanenku sangsaya kandel, apa maneh bareng kelingan karo rasa penasaranku kanggo bedah misteri kamar suwung kang sak suwene iki mung dadi pitakonan ing njero atiku. Alon-alon aku mlaku nyedaki pernah kamar suwung kuwi. Mlakuku sengaja tak gawe jingkat-jingkat, pamrihe aja nganti ana sing krungu lan jugarake anggonku arep mecahke misteri kamar suwung. Nalika wes cedak, aku banjur nyoba ngincen saka bolongan kunci. Nanging aku ora nyumurupi apa-apa ing njero kamar kasebut, kejaba mung katon dipan kang dilambari sprei putih. Sauntara kuwi suara tangis isih keprungu saka njero kamar. Aku nyoba ngliling goleki pernahe suara kasebut, nanging tetep wae aku ora bisa mrangguli sapa kang nangis sesengukan kasebut merga winatese bolongan kunci. Arep ngunggak saka dhuwur lawang, ora gaduk. Lan emane ora ana barang kang iso kanggo ancik-ancik, arep njupuk kursi samar yen mengko malah gawe glodakkan. Sidane aku mung neruske olehku ngincen saka bolongan kunci. “Oaalah cah ayu, kok ya nganti semana olehmu tegel ninggalke aku. Banjur suk kapan olehmu arep mbalik mrene. Aku tansah ngenteni tekamu, nganti suk kapan wae. Kamar iki yo gur kowe sing iso bukak. Yo mung kowe kang nyekel kuncine. Semana uga atiku.” Keprungu suara panelangsan saka njero kamar kasebut, diselani karo tangis mingseg-mingseg. Yen tak gatekne suara kasebut jelas yen suarane wong lanang, lan kaya-kaya kok suarane memper karo suarane mbah Prawira. Ah apa iya kuwi suarane mbah Prawira? Aku wes ora sabar maneh pengen mbuktekne apa kang dadi wadine kamar suwung kuwi. Tanganku nyandak gagang lawang, banjur tak untir alon-alon arep tak bukak. Nalika tak rasa wes cukup anggonku nguntir, banjur lawang tak surung. Ananging durung nganti lawang mengga, ujug-ujug keprungu suara sandal diseret ing jogan lan sajake ana pawongan kang arep tumuju ing ruang tengah iki. Gageyan aku ngeculne gagang lawang lan banjur setengah mlayu mlebu menyang kamarku, banjur ethok-ethok turu karo isih masang kuping, nganti mak less…. Aku keturon ngana wae. Tangi-tangi wes jam pitu, srengengene wis nangkring ing sela-selane pang wit jambu klutuk. Manuk prenjak pating cruwet, ngoceh rame banget ing kebonan. Aku gage-gage menyat menyang jeding, adus gebyar-gebyur terus siap-siap mangkat menyang kampus. Dina iki isih ana kegiatan kang kudu tak tekani, jadwale jam wolu esuk. Bubar dandan sakpantese, banjur metu kamar siap mangkat. Ora lali ngunci kamar. “Kerinan nak?” Mbah Prawira ujug-ujug wes gadeg ing buriku lan nyapa aku. Kamangka rumangsaku mau ora ana sapa-sapa ing ruang tengah iki. Aku mangsuli karo rada kaget. “Inggih mbah…” “Lha iya to nak, nek tilem niku ampun dalu-dalu.” Aku mung mesem, dituturi ngana kuwi karo Mbah Prawira. “Dalem bidal rumiyin Mbah.” Mbah Prawira manthuk sinambi ngulatke aku karo penyawang sing rada aneh. Aku banjur mlaku mecaki lurung tumuju ing dalan gede. Atiku isih gojag-gajeg mikirke panyawange Mbah Prawira iki mau. ‘Apa Mbah Prawira ngonangi olehku nginjen kamar suwung mau bengi apa piye ya? Kok panyawange sajak ngemu teges sing kepiye, sing gawe goreh atiku’ bantinku. Merga ngalamun lan kagawa ati goreh, aku nganti kurang prayitna ngulate dalan ngarepan. Nalika arep menggok metu saka lurung, aku ora ngawaske yen saka ngarepan ana pawongan numpak sepeda onta kang uga arep menggok mlebu lurung. “Eeee……. Eee..” grubyak! pawongan lan sepedahe nyungsep ing pager hidup merga ngendani aku. Aku kang rumangsa salah, banjur age-age nututi sakperlu aweh pitulungan. “Wahh… ngaputen nggih Mbah.” Aku njaluk ngapura marang pawongan sepuh kang mengkurep semampir pager lan kebrukan sepedah.Aku nyandak sepedahe terus tak jagangake, banjur arep genti nulungi wong sing dhuwe sepeda. Nanging saiba kagetku, jebul pawongan kasebut Mbah Prawira. Jangkahku kandeg lan domblong nyawang Mbah Prawira kang pringas-pringis karo nyekeli boyoke. “Lha terus sing tak pamiti mau sapa?”[Cuthel].
jian awan awan rungokena lwngger kaya arep mblebu sorga hehehehe
sing slendange ungu kaya jamane nom- nomane biyunge nyong. kesuwunw lah, ing ngatase nyong manggon neng Landa isi bisa nonton lengger. kesuwun ya kang
lah...wong senajan enyong lagi nang inggris esih bisa nonton lengger...aduh senengeh,bungah pisan...dadi pingin bali maring bugel,maos kidul...
ya pangapurane kang...wong neng kene lelet pisan koh..anu internete ngango tutup panci dadi
sempeleo seh hapa Kang..wekeke sok dudu wong Banyumas baen...juen ..Jos lah pidione..pasang maning sing maen.
udu tempe kesleo,,,sedulur,.ayu aja ribut
jogedi bae mayuh... jan slendang ungu ayune
ser...ser,,,serr...suwun mas amir
embel2nya kudune [SUKOHARJO], ning wis kadung [SOLO/SURAKARTA]
Manteb tenan, mastere hotel Jogja turun tangan! :okay::okay:
Mung lagi ono urusan mrono wingi..:lol::lol:
Karo nonton lahane Hyarta Regency, jebule lagi di aspal doang
Februari : ngerobohin bangunan existing --> land clearing
Maret : ground breaking --> mulai mbangun deh
January 26th, 2012, 02:23 PM
aku rase cam aku kene ikot..sejak mule2 aku blaja kat melake, aku tgk ade jek
suki desu 90. Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan 91. Javanese (informal) - aku terno kowe 92. Kannada - Naanu
Fitri. 5. Kawula ngaturakeun Sugeng Riyadi pangapunten sedaya kalepatan.Mugi-mugi gusti Allaoh tansah paring lumebering berkah wonten ing dinten becik punika lan lumebering pangarsani saking panjenengan sedaya.Gunging samudra panglaksami 6. Dibarung ku jembar tur iklasna manah.Neda jihad,clik putih jatining bersih clak herang jatining
ra komentar sik… gambare dho ra ketok kang!
iki ya nganyelake. impor saka blogsome, ora katutan gambar. piye
irawab( b opo n) aka jumbet : < wagiman mode > Aku nganti raiso idu nek
oleh: Luh De Suriyani | March 16, 2011 | Tulis komentar
Wong Ndeso yo wes ben wong arep ngomong opo
yo wes ben aku ini memang wong ndeso
yo wes ben wong arep ngomong opo&#8230;
..jas kiding jas for lak..
..puas ?! puas ?!..
mahluk biasa, nek orak mesthi dewe rak mungkin kenthir bareng (jelasin Kris, dia gak mudeng tuh). Kris: wah kalo berurusan ama mahluk dunia lain, Kartini pun tak bisa melawan haiya...
nek bareng2 karo cowok ganteng ketoke rak gitu menderita.
keropeng kuwi podo karo koreng rak si? aku bingung keropeng keropeng....aku ngertine keropong seng iso nggo ngintip arya lagi adus. ahahahaha..iki cerita seram tapi kok aku malah pengen ngguyu mocone..wes daripada mumet2 mending diganti jadi cerita komedi wae..jadi keropeng di kaki arum ternyata tempelan koreng palsu. koyo
kae seng senenge nipu..pura2 korengan, pura2 sikile tugel siji, dll. jebule seng nempeli koreng kuwi adalah arya...nggon ngerjani si arum. asale arya ki wes naksir
cerita kok rak serem sama sekali o..luwih serem nonton mr bean (joko sembung nggowo mejo). tapi aku
kuwi buku opo si? penasaran aku...kowe pak ngei aku kado opo cukron?
nyambung. Kristina: ngguling2 aku moco komenmu. Tukang becak? Nogosari? Iya, nanti kamu tak training bikin nama ang bagus
ria...hahaha...aku iso ngebayangke mesti kkuwi cowok seng rak ganteng trus sok keren dan dikirone kowe bakalan senengE pok nerima smsE deen. cowok ngono kudune diapake yo. btw soal sms garing...aku juga pak curcol ah...aku kan melu kursus persiapan ielts...nah ketoke ki aku wes sering nyebut2 nek aku wes merit. nah wingi tiba2 ono seng sms aku... nomor 0878xxxxx: hai aku: hai dewi (soale aku ga tau deen sopo..kudune nek aku bales ngono..nek deen dudu
Sri Riyati Sugiarto &amp; Kristina Melani Budiman
piye nasib blogmu? sori aku wes coba moco2 tapi kok buntu hehe. malah klalen karo user name dan passwordmu. wes rak penting maneh settingane..seng penting isine. nggo membantu para pencari cinta.... eh mosok ono si sinetron cewek nggowo kambing? garing o...ketokE seleraku kuwi haha
pengen2nya takjalani yaitu: perancang gaun pengantin! Wong lagi taktelusuri sopo seh sing nyiptain gaun pengantin iki.. bikin ribet nan susyeh ajehhh... mo kawin ajah pake gaun
ahahaha...kisah ngegym seng lucu tur wagu. ibu2 pancen senenge nonton gosip soale rak sah nganggo mikiri opo maksude acarane. nek acara national geograpik kae kan perlu perhatian khusus o. opo maneh neh acarane membahas E=mc kuadrat. untung wae isuk2 rak ono sinetron..nek orak mengko tambah eneg maneh...koyo mamiku tiap kali taktelp ngomonge mesti "lagi nonton amira" lha kok rak tamat2...padahal intine bayi ketuker..mbok wes tes DNA trus tamat. dasar..... ria..aku juga paling bongko nek diomongi kok tambah
nek ono calon miss marple ketoke seng paling cocok kuwi si paula seng paranoid kae..aku curiga deen sebenere pura2 edan hehehe...soale deen seng paling ketok normal..mlaku2 mesti gowo tas...ngomonge juga isih jelas kowe mesti juga iso melakukan pekerjaan koyo aku o opo maneh kowe luwih cuek... dan ramah tamah hobi ngobrol..cocok ngobrol karo seng dementia kae...walaupun rak nyambung..asal dikancani...wong2 dementia kae betah2 wae ahaha
wow kris...bener bener kerjaan yang sulit..tapi hebat km iso ngerjain
jarang nulis bloggg...betah jes di sini...ga panas
pundi purug mami, tansah kula dipun kanthi.
Budhi  Blora, “ Wong Budha pegatan iku ora ana kejaba nek bojo nglakoni ngiwo, tegel-tega mblandrang ninggal garwa-
sak beja-bejane wong kang lali, isih beja wong kang eling lan
wakakakk. akhirnya pulang juga kang… enak to kang mulih neng kampunge dhewe..
1. BCA: 8265008182 a.n Setyo Bekti Riyanti, SIP BCA
2. BNI: 021674086 a.n Setyo Bekti Riyanti, SIP BNI
nyamperin (hihi senengg :">) trus
sayang ama aku ya Allah... Ya allah aku kangen ramaa ramboo akuu :(( Pengen ketawa bareng lagi.
skali. pengen nulis banget gue. nulis apa yaa? oiya,
Occasion - Tak Pasrahake - Robby Soekatma
Sayang, sawangono uripku opo ono sala lan lupotku
Nanging aku ra rumongso, anduwèni cidro
Nanging aku kon kepriyé nasibku uwis koyo ngéné
Nanging kabèh mau uwis tak pasrahaké, mergo gusti ora saré
Sopo ngiro bèsok biso gawé wektu déwé
Sopo ngiro bèsok biso gawé wektu déwé...
ketemu pengen nyabet mukanya pake sapu lidi,
Wildcards kaya ta "*.wikipedia.org" bisa dienggo. Protokol sing
Tuduhna panganggo sing diawali karo: Grup: (kabèh) Birokrat Bot Importir Importir transwiki Oversighters (Para pambusak révisi) Pambébasan saka pamblokiran IP Pamriksa panganggo Panganggo wis dikonfirmasi Pangurus Sing gawé akun Steward  Tidokna mung panganggo sing duwe kontribusi    Urutna miturut tanggal gawene
Meursault2004 (Dopokan | kontrib ) ‏‎ (birokrat , pangurus ) (Digawe dong tanggal 28 Maret 2006 jam 10.17)
cita-citane pengen dadi anak sing berbakti karo wong tuane. dadi suami, abi sing nggawe seneng karo bojo lan anak-anake. dadi warga sing apik karo tetangga tur masyarakate. sing terakhir dadi penulis sing produktif ning bloge dewek. dongakna ya
Alhamdulillah, wis diamanahi dua gadis cilik sing lucu,
sapa ya nama tokoh di film the A Team yg tiap naek pesawat slalu mabuk?
Comment by akangaziz — June 27, 2007 @ 5:53 pm
ndelok profile = apik (lulusan pesantren je)
bareng tekan ngisor—> nek perjalanan adoh mabuk’an
Comment by pinkina — July 6, 2007 @ 1:45 am
mampir maz…salam kenal nan hangat selalu dari ruang rindu…
Comment by agaz — October 31, 2007 @ 9:24 am
ikut kenalan ahhhhh…....(hiks pengen ngelungsungi
bisa pinter nyari dollar berkat ebooknya :) aku donlot
amin hihi adoh minggu dong ngumpul elah sasia ribet seh pake seleksi apaantau dulu hushhhhh hoiya gue juga kangen sama PA.kangen lari pagi stgh5 trs kangen dimarahin sampe gue nangis kangen kecapean trs dimarain trs nangis kangen ketawa2 sampe nangis kangen
kenal ya…qu org jogja, tp soal libido gak kalah kok. 10-15 kali semalem blh dicoba kok… kl serius kontak aq ya…0857 4357 0510 qu tunggu, krn besok aq ke jkt tante.
July 5, 2010 at 9:51 am
Nama ku bunyamin umur ku 20 thn, aku
it, u need to verify it… Jadinya mangkeh panjenengan-panjenengan bakal angsal
arek nakal sing ngakune Sang Si Bimbang. Isik ileng Mas? Sak iki uwong ora iso nulis langsung mane ndak blog-e Mas Bambang, sak iki kudhu ndaftar dhisik.
Yo wes, nek mesti ndaftar yo ndaftar dhisik. Mas Aji ora gelem ngeset koyok ngono sisan tah? Sakjane ora perlu seh.
ngerti opo2 pie to urip iki???aku ugag ngerti arep nyapo&#8230;. Uncategorized pie to urip iki???aku ugag ngerti arep
panggil bininya Ginuk-Ginuk Uhui…,panggil mba Eva nama aslinya.
Okay deh pak Ginuk-Ginuk Uhui. Tebak Telo Opo maneh iki ?
sing direkomendasekno the best album? aku nemun tekan yahoo answer onok sing ngomong "systematic chaos" asyik sih, tapi kok mek thithik?
aku isok komen pisan, hehehe...
imammahdi wrote on May 11, '10
ning ngendi ae mbakyu kok ra tau ngetok?
blogndableg wrote on May 11, '10
"misiiih..." *numpang liwat*
ning segoro,bening butek opojare kono,ati iki kadung tresno,susah seneng aku lilo
Emae Jebeng podo tuku nggowo welasan
seorang tu tanya aku. Nana : kak Ida, kenapa kak Ida beli Nikon? kenapa tak Canon? Aku : haa? entah lahh. dah pakngah
pengen nangis.. Ijinkan aku... (tapi nangis
ampyun jeng leli rek, weeiick wis arep dadi
aku masuk ajer highway trus tekan 120 km/j.. itupun bayang2 tak nampak2 jugak..
Moco qur’an angen-angen sak maknane
MANTRA: AJI *JARAN-GOYANG* WONG DI
wiled), Yeni “cilik” (andhegan rangkep)
also playing: Singgih, Rudi, Sigit, Nandar, Danis, Widodo
Logondhang BANYUMASAN , andhegan (sindhen mahasiswa, Puri)
kd: Darno, dosen gaya Banyumasan, ISI
kenal aku dibanding ceweknya. trus tiba tiba fotoku ada lagi. seneng lah. ngerasa dianggep lagi. sekarang. fotoku diganti lagi. diganti ma adek ceweknya. Astagfirullah. pengen nangis
kuakuin aku iri. gampabg bgd kakak ajeng yg paling ajeng sayang kaya gitu. ok aku
Turi - Pakem , Kaliurang , Cangkringan , Sleman , Prambanan .
Turi - Pakem , Kaliurang , Cangkringan , Sleman , Prambanan
BLOG IKI MUNG WACANA KANGGO TANBIH/PEPENGET MARANG KIYAI KANG GENDHENG
mirsani salah setunggaling tiyang ingkang mlampah ingatase banyu/toya soho mabur ing awang-awang,mongko ampun panjenengan enggal-enggal ngleresaken,ngantos dumugi pundi tiyang kolowau mbeneri utawi nyocoki dumateng Sunnah Nabi Muhammad
berpantun, Lungguh dingklik nang ngisor wit waru Sinambi ngisis ngicipi roti Dadi wong Katolik aja mangu-mangu Kudu peduli lan rila andum rejeki Semarang, 1 Februari 2012 Salam, doa dan Berkah Dalem, † Johannes
griyane wonten ing bandar ngalim bandar kidul,lulusan SMA Pawyatan Dhaha th 82 sakmeniko wonten teng Tarakan Kaltim, sa,niki kulo butuh banget alias kangen komunikasi kalih rencang2 sangking kediri,
mateb banget ko! toning nya asik banget!! mateb banget ko! toning nya asik banget!!
aku.. **aku harap abg aku hargai yee*** 12Nov2009 Aku habis keje kul 5Ptg.. Aku blik umah sewa aku, siap2 tuk prepair barang2 yg perlu aku bwk tuk blik Ipoh.. Abg aku dtg amik aku time nih
Sing-a-long sing-along sing-kwa Sing-sing Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Cemetery Sing-Sing Prison Cemetery sing-song sing-songed sing-songing sing-songs
sing. hircus sing. lamellipodium. sing., phalanx sing., phalanx
Sing-a-long sing-along sing-kwa Sing-sing Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Cemetery Sing-Sing Prison Cemetery sing-song sing-songed sing-songing sing-songs sing. sing. sing. sing. hircus sing. lamellipodium. sing., phalanx sing., phalanx
Mungkin sair diatas sudah tidak asing lagi telinga kita,yaitu tembang ilir-ilir,ILIR
mbesuk waaayah mbesuk wayahe nyanding angenan denata uhh uhhh hahahahaha ojo pati dumeh ojo pati gampang kepilu nong setan akeh lare prawan akeh lare prawan hang wes salah dalan dadio perawan dadio perawan koyo dene ulan hang dadi angenan hang dadi kudangan sak jerone
SERI PADMANABA NITIS (1) (Dening : MULYANTARA) Ganep lima putrane Prabu Pandhudewanata saka garwa loro (Dewi Kunthi Talibrata dan Dewi Madrim. Karo Dewi Kunthi patutan telu, yaiku Raden Puntadewa (Raden Dwijakangka), Raden Bratasena, lan Raden Permadi (Raden Arjuna). Karo Dewi Madrim patutan loro kembar, yaiku Raden Pinten (Raden Nakula) lan Raden Tangsen (Raden Sadewa). Kondhang ing jagad sinebut Pandhawa lima. Pandhawa saka linggane tembung Pandhu lan Mawa tegese anak Pandhu. Sasurude Prabu Pandhudewanata, Negara Ngastina diasta dening Prabu Drestharastra (Dhestharata). Patihe jenenge Patih Sengkuni. Patih Sengkuni ini maune bagus rupane, jenenge maune Raden Trigantalpati utawa Arya Suman. Cacad awake amarga diajar dening Patih Gandamana (patihe Prabu Pandhudewanata), awit Patih Gandamana dipitenah ngiloni mungsuh. Wektu kuwi dumadi paprangan
nyenapateni wadyabala Ngastina kena paekane mungsuh, satemah kecemplung luweng lan ditableg. Trigantalpati wadul mara Prabu Pandhu yen Patih Gandamana malik tingal ngiloni mungsuh. Mula Trigantalpati banjur sinengkakake ngaluhur dadi patih ing Ngastina, nggenteni kalungguhane Patih Gandamana. Idham-idhamane kepengin dadi wong nomer siji ing Ngastina wus klakon, senadyan ora kudu dadi ratu. Awit saka pitulungane Begawan Sularsadewa (pandhita wujud landhak putih) kang disraya dening Raden Senjaya, Patih Gandamana bisa dientasake saka jroning luweng. Raden Senjaya banjur nyitakake kahanan ing Negara Ngastina. Midhanget ature Raden Senjaya, sanalika Patih Gandamana duka yayah sinipi. Sigra kondur ing Ngastina, ngajar Trigantalpati (Arya Suman) kang wus mitenah piyambake. Trigantalpati dadi cacad ragane, ilang baguse. Mripake sing maune mblalak, saiki amba sesisih. Tutuke suwek, mewek-mewek, yen guneman dadi kelmak-klemek. Boyoke kiwa pepes merga didengkek, larane mlanjer tekan sikile kiwa, saengga yen mlaku dadi pincang. Ya wiwit iku Trigantalpati banjur sinebut Sengkuni, saka tembung saka uni. Minangka pepeling yen rusake awak Trigantalpati merga saka unine dhewe, saka tutuke sing landhep, sing senengane adu-adu, sing senengane mitenah wong. Trigantalpati sing wis rusak ragane nuli wadul marang kakange ipe, yaiku Adipati ing Gajahhoya Sang Dhestharata. Adipati Dhestharata mrinani, ora trima adhine ipe diajar Gandamana, banjur manggihi Prabu Padhudewanata ing kadhaton Nestina, dituntun garwane, amarga Adipati Dhestharata iku wuta, ora bisa mriksani padhange jagad. Ada ing ngarsane Prabu Pandhu, Adipati Dhestharata duka-duka. Ora nrimakake Trigantalpati diajar dening Gandamana nganti kang rayi kaipe rusak awake lan ilang baguse. Prabu Pandhu kaya dibeset pasuryane bareng nampa duka saka ingkang raka. Sanalika mengku duka. Tibaning pamuring marang patihe. Ora perduli Gandamana gedhe lelabuhane marang Negara Ngastina. Gandamana diunekake wong sing ora ngerti tatanan. Ratu Ngastina iku Pandhu dudu Gandamana. Nanging apa sababe Gandamana wis kumawani ngunggahi wewenange Prabu Pandhu? Aja dumeh digdaya, banjur kadigdayane digunakake kanggo sewenang-wenang. Ngajar wong tanpa nganggo petungan, njalari rusaking raga. Yen Ngastina ana wong sing kaya Gandamana ganep papat, mesthi bakal bubrah tatanan Negara Ngasetina. Patih Gandamana banjur ditundhung, ora kena mapan ing bumi Ngastina. Gandamana banjur bali ing negarane, yaiku Negara Pancala. Wusanane Prabu Pandhu nyarirani pribadi mapagake pangamuke ratu Pringgadani Prabu Tremboko. Kekarone padha digdayane, satemah mati sampyuh. Ratu loro padha gugur ing paprangan. Sadurunge seda, Prabu Pandhu isih bisa ngendika, nitipake Negara Ngastina marang Adipati Dhestharata. Besuk yen Pandhawa wis diwasa, Negara Ngastina diaturi maringake marang pambayun ing Pandhawa, yaiku Puntadewa. Minangka pituwas olehe wus kersa makili jumeneng ratu ing Ngastina, Prabu Pandhu masrahake separone Negara Ngastina kagem Adipati Dhestharata. Kasunyatane bareng Adipati Dhestharata jumeneng ratu ing Ngastina, piwelinge Prabu Pandhu mau ora diestokake. Kang mangkono mau awit kuwating pangesuke rembug Sang Dewi Gendari saha Patih Sengkuni. Mula ora mokal yen Negara Ngastina sabanjure kapasrahake marang Raden Jakapitana (Kurupati), putra pembarepe Prabu Dhestharata. Patih sengkuni tetep dadi patih ing Ngastina, saiki ngembani jumenenge Prabu Kurupati. Ora lega rasaning ati Patih Sengkuni yen during bisa numpes anak turune Pandhu. Pandhawa dianggep klilip, sing kudu disingkirake saka lumahing bumi. Yen Pandhawa isih urip, suwening suwe mesthi ngusik kamukten ing Ngastina. Sengkuni ora pengin Negara Ngastina didum-dum, dipara-para. Pengine wutuh karegem ing Kurawa. Dadi bisa tutug olehe mukti wibawa. Kajaba iku, Sengkuni ora bisa nglalekake kedadeyan nalika kadange tuwa sing asmane Prabu Gendara disirnakake dening Pandhu, ing jrone perang tandhing rebutan Dewi Kunthi. Sasedane Prabu Gendara, Dewi Gendari sing dikanthi, dadi kukubane Pandhu, banjur diboyong menyang Ngestina. Tekan Ngestina, Dewi Gendari kakersakake dadi jodho dhaupe Dhestharata sing wuta. Saya ngigit-igit Sengkuni marang Prabu Pandhu, senadyan Prabu Pandhu wus maringi kalungguhan patih ing Ngastina. Ati sing wis kadhung tatu, njarem ngureng, ora gampang ilange. Apa maneh watake Sengkuni pancen ala, ibarate geni malah kaya kasiram ing lenga. Saya makantar-kantar! Senajan Prabu Pandhu wis ora ana, nanging turune isih ana. Mula Patih Sengkuni banjur gawe rekadaya, yasa bale utawa palereman ing alas Waranawata. Bale mau sinebut bale Sigala-gala. Pandhawa diulemi supaya teka ing Bale Sigala-gala, Kurawa bakal maringake separoning Negara Ngastina marang Pandhawa. Tekan Bale Sigala-gala, Pandhawa diajak suka parisuka lan kembul bojana andrawina, nganti Pandhawa padha kepati nendra. Mung Raden Bratasena kang isih melek, nanging ethok-ethok turu kepati. Bratasena tansah waspada. Dheweke tansah eling piwelinge ingkang paman, yaiku Sang Adipati Yamawidura. Sadurunge budhal menyang Bale Sigala-gala, Bratasena diwanti-wanti dening Adipati Yamawidura supaya tansah prayitna, lan yen ana bebaya, supaya njejak pojoking Bale Sigala-gala iring lor wetan. Jebul pangandikane Adipati Yamawidura dadi kasunyatan. Jrone Pandhawa kepati nendra, Bale Sigala-gala diobong dening Puroncana, kongkonane Kurawa. Sedhela bae Bale Sigala-gala wus kobar dadi dahana, amarga pancen kayu-kayu sing dienggo gawe Bale Sigala-gala kayu sing gampang dinilat ing geni, lan maneh linapis ing lenga, gandarukem, lan walirang. Kurawa surak-surak, mesthekake yen Pandhawa bakal tumeka ing pati [Ana candhake] (Sumber : DL No. 22 /Th.XXXVIII)
Kakak iparku nelpon, memintaku datang lantai dieng plaza malang diaz. Ngentot memek perawan, gambar artis wulan
Maudy Ayunda – Panggil Aku Sayang Via Ziddu Artist : Maudy Ayunda Title : Panggil Aku Sayang Album : Panggil Aku 2011 Free
bisnis nang dunyo ora katon ngene, nek iso warai aku piye carene?
widodo on 03.07.2009 at 00:57 (Reply )
ternyata aku salah.. ngga baca penjelasan diatas sih.. kalo ada aturan yang dilombakan adalah url artikel.
on 21.07.2009 at 15:02 (Reply )
Waduh, dorongan semangat mas Joko bikin aku kebelet pipis nih, antara pengen cepet-2x
Alun-alun Nganjuk II (2-dua)-LILIN HERLINA & AGUNG DJUANDA-NEW PALLAPA (OA.NOVITA ANGGRAINI)
Ce:"NING ALUN2 NGANJUK IKI NADYAN SAIKI DADI SEPI. NANGING AKU RA BISO LALI MARANG JANJI SETYO KANG KEPATRI. KANCAH2 LAMPUNE KUT...
pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng
Label: joglosemar , kuis pinter , pemenang , starone
ooo walah2 wong indon wong wong indon ...wes dadi ora ora wesan...arep dadi opo iki ...nyapo to kok sukak nyalahne uwong iki...kan wong indon seng arep teko malaysia jaman biyen
Kabar anané macan disita saka Rumah Dinas Bupati Purworejo ora gawé kagèt atiku. Lumrah para penggedhé, wong pangkat utawa wong brèwu umuk kuwasa. Yèn mung ngopèni asu gedhé sing galak, aku wis ora gumun. Sanajan dakanggep wagu, nanging isih luwih apik tinimbang wong sing ngopèni macan utawa kéwan-kéwan sing wis
saiki wis etok nongkrong maneh, aku melu seneng..
Kaca astaméwa utawa kusus iki nuduhaké kabèh berkas sing wis diunggahaké.
Sacara baku, berkas pungkasan sing diunggahaké dituduhaké ing urutan dhuwur dhéwé.
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/wiki/Astamiwa:Daftar_berkas "
Tuduhna panganggo sing diawali karo: Kelompok: (kabèh) Birokrat Bot Importir Importir transwiki Oversighters (Para pambusak révisi) Pambébasan saka pamblokiran IP Pamriksa panganggo Panganggo wis dikonfirmasi Pangurus Sing gawé akun Steward  Tampilaké mung panganggo sing nduwèni kontribusi    Urut miturut tanggal digawé
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/wiki/Astamiwa:Daftar_pengguna/sysop "
tau gak ya kok bisa terjadi seperti ini? Terus kalo mau ngurus, ngurusnya kemana ya..
Nyuwun tulung pun bantu mbok bilih wonten ingkang pirsa..
Kagem bapak-Ibu di Dinas Pendidikan Kabupaten Klaten nyuwun tulung menika pun gatosaken..estu mesakaken amargi tunjangan sertifikasi guru menika ingkang pun jagagaken kagem nguripi keluargane.
sampean tau wkwkwkw... Eh Bentar pak Budhe-mu sing
mas soerip to??? weh duwe blog ik.tp kok blog mu ra nggenah ngono mas.nggawe joke kek, utowo opo lah sing
kie…kenalan maneh…wingi kenale sik cilik bgt tur
tapi koq cepet kenba virusnya yaaa
bayangke nek saiki mung duwe flashdisk semono kapasitase…meh nyimpen film miyabi lagi oleh sikile thok kuwi mas…hahahaha
ramai mall..?, dq seneng ke
kuwi seh urip tho pak??
kalah wez biasa , jenenge pertandingan yo tow…..???
wez sesuk pas maen nang BOJONEGORO kudu menang rek……….!!!
wong ngomong opo wae persibo jago kandang sing penting menang wis
wong gendeng ae sing ora biso manfaatke kandang pokoke aku dukung terus persibo wong bojonegoro wis sak kabehe kabupaten kudu dukung sing iso ndelok langsung ojo jaluk tiket murah ae itung-2 nyumbang wis enak iso ndelok aku sing ndok jakarta cuma iso
April 30, 2010 at 9:22 pm
kudu mlebu isl…….. piye ra piye kudu mlebu isl.
On 6 Jan 2010 » dp said:
nek masalah larang, sakjane yo ora. Sepur kluthuk Jaladara neng Sala tikete malah Rp 200.000,- rute Jebres-
usah mumet2… :-” PEMKOT suru aja nguruk endapan di banjir kanal… saya jamin ga bakal rob lagi…:d MOSOK KALI KARO ENDAPANE AKEH ENDAPANE??? SING GENAH WAE!!!:-? OJO NGURUSI PSIS AE… NEK BANJIR MOSOK LAPANGAN NGGO LATIAN PSIS GELEM PINDAH NENG UNGARAN??? YO PO RAK??? >-
emm, minta tolong dikid bsa ga? butuh artikel soal
Ing. Dieter Markwordt, Ing. Gerhard Kreidler. Dipl.-Ing. Hans-Joachim Baer, Dipl.-Ing.
Umrah kuwi salah sijiné ibadah jroning agama Islam . Mèh padha karo ibadah kaji , ibadah umroh diayahi kanthi cara nglakoni sawetara ritual ibadah ing kutha suci Mekkah , khususé ing Masjid Al Haram . Bédané umrah karo kaji yakuwi bab wektuné. Umrah bisa dilakoni sawektu-wektu (saben dina, sabensasi, saben taun), déné ibadah kaji mung bisa dilakoni ana ing wektu antara tanggal 8 Dzulhijjah nganti 12 Dzulhijjah. Ibadah kaji kuwi wajib kanggoné sing kuwasa, nanging yèn ibadah umrah kuwi ana sing wajib lan ana sing sunnah hukumé. (Yèn dilakoni olèh pahala , yèn ora dilakoni ora dosa). Umrah wajib kuwi umrah kanggo sing sapisanan dilakoni lan diarani Umrahul Islam. lan umrah sing diayahi amarga duwé nadar. Umrah sing kapindho lan saterusé sing dudu amarga nadar kuwi klebu saunnah ukumé.
[sunting ] Syarat, rukun lan wajib umrah
Yèn ora nduwèni syarat-syarat mau gugur kawajiban umrah kanggo sawenèh uwong.
Ihram saka miqat (papan miwiti niat)
Ihram yakuwi nindakaké umrah utawa ibadah kaji diwiwiti saka miqat. Jroning ngayahi ihram wong lanang nganggo sandhangan rong lembar kain tanpa jaitan, siji kango sarungan lan sijiné minangka seléndhang. Sandhangan ihram iki disunnahaké awarna putih , ora kena nganggo clana, klambi, topi lan ora kena nutup kemiri (mata kaki ). Kanggoné wanita, olèh nganggo sandhangan biasa sing nutupi sakabèhing awak, lan disunnahaké nganggo sarwa putih, nanging ora kena nutupi rai lan tapak tangan (ora kena nganggo sarung tangan).
Disunnahaké adus (janabah) sadurungé ihram.
Nganggo sandhangan ihram . Kanggo wong lanang arupa rong potong kain putih resik (tanpa jaitan), kang dianggo sarung lan selendhang, déné kanggo wanita ngganggo sandhangan apa waé kang nutup aurat tanpa nganggo hiasan asésori lan ora nganggo cadar utawa sarung tangan.
Niat umrah jroning ati lan ngucapaké Labbaika 'umrotan utawa Labbaikallahumma bi'umrotin . Nuli maca talbiyah (rada banter tumrap wong lanang, déné wanita cukup angger krungu wong sing ana ing sisihé). Ucapan talbiyah yakuwi: Labbaikallahumma labbaik,
disunnahak é adus luwih dhisik sadurungé mlebu (Masjid Al Haram).
Satekané ing Ka'bah , wacan talbiyah diendhegaké sadurungé thawaf . Nuli nuju Hajar Aswad , karo njawil nganggo tangan tengen utawa ngecup (yèn bisa) lan ngucapaké Bismillahi wallahu akbar . Yèn ora bisa ngecup utawa njawil Hajar Aswad, cukup mènèhi isyarat lan nyebut Allahu akbar .
Thawaf , yakuwi ngubengi ka'bah ping pitung ubengan. Telung ubengan pisanan mlaku cepet lan sisané mlaku biasa. Thawaf diwiwiti lan dipungkasi ing Hajar Aswad lan ka'bah didadèkaé sisih kiwa (mubengé ngiwa).
Shalat rong raka'at ing tlatah Maqam Ibrahim (yèn bisa) utawa ing panggonan liyané jroning Masjid Al Haram kanthi maca surat Al-Kafirun ing raka'at kapisan lan Al-Ikhlas ing raka'at kapindho.
Sa'i , yakuwi munggah ka bukit Shafa lan ngadhep kiblat karo ngangkat tangan kaloroné, lan ngucapaké: Innash shofa wal marwata min sya'aairillah. Abda'u bima bada'allahu bihi (Aku miwiti kanthi apa Allah miwiti). Nuli takbir ping telu tanpa mènèhi tandha lan ngucapaké:
Amalan ing ndhuwur mau dibalèni saben ubengan ing sisihé bukit Shafa lan Marwah dikanthi donga.
Sa'i dilakoni ping pitu (ngétungé: budhal sepisan, bali sepisan, diwiwiti saka Shofa lan dipungkasi ing bukit Marwah).
Tahalul (gunting rambut), kanggo wong lanang disunnahaké cukur gundhul lan motong wates driji tumrapé wanita.
Kanthi ritual potong rambut (tahalul ) mau, ibadah umrah wis rampung.
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub) . Sinten
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.17, 23 Januari 2012.
cublak cublak suweng suwenege ting gelenter
mambu ketundung gudel pa gempong lera lere
A : ya abis aku kesel kamu ngga peka, aku pengennya nyadar sendiri. aku capek bolak-balik ingetin kesalahan kamu apa, aku gamau kaya nenek"
lucu"an saja supaya ngga disangka kreeeeziiiih gee....im bored as F#*k..nulis aja ngalor ngidul beginih?! lagi kenapa sih nih?!
nyontreng.. wkwkwkwk(ga blas alesanx)
yah intinya ntar pemilu presiden ntar aku milih lah!!
meneh ngo sodakoh. Bila NologikaOke: !!., S0k sneN d remBuK mNeH ,.Gawe f0rmasi skek, Zuho Mangun Wiyono: ok. . jolali tuku kembang karo menyan. Bila Nologika: Tnang waE weS pepaK , Zuho
hwehehe.... Aku tetep hepi2 aja walopun mesti nemenin mereka muter2, ngurus macem2, njawab
bilang kalo kita sering ngelupain apa yang kita punya sebelum kita kehilangan. Tapi aku gak pengen kayak gitu! Mungkin gak seh??? Aku sadar koq kalo aku sayang ama kamu. Aku rasa aku gak butuh
kenapa harus takut kehilangan dia? "I Love You" jangan mikir aneh2 dulu! aku cuman pengen cerita waktu aku kerja baby sitter kemaren weekend. aku mesti njagain 2 anak kecil cowok British-Pakistan umur 4 ama 7
Wayang Golek performance is one of Sundanese traditional art. This clip show the character "Cepot" dance pencak silat.
Lelucon 3 [ WAYANG CENK BLONK ]
Melenan Pelih Jak Kelirune ????????
Wayang Kulit, Ki Purbo Asmoro, lakon Brubuh Alengka 1.mpg
Ki Purbo Asmoro, lakon Brubuh Alengka 1, Nopember 2008, Sasana Mulya, Kraton Surakarta, karawitan Mayangkara #1
hanging gong <b>...</b>
Cenk Blonk Belayu (Suryawati Ilang)
wayang golek dl. asep sunandar sunarya
Wayang Kulit- Said Ore Gedebe (part 1) salampantaitimur.com
Tekken Tag 2 : Leo | Miguel vs Kazuya | Heihachi - Wayang Kulit [HD]
TTT2 - Direct Feed HD Stage: Wayang Kulit
WAYANG KULIT "KUROWO NYADONG DAWUH " PART I
lha olah ragane ngono kuwi kok wkwkwk
gumun aku mbliz, kok iso kamu pertamax, ndik nggonku
besar hu…. sama tuh kaya kasus temen aku mas ^_^ By: Dony Alfan Nyawang si Slamet, aku dadi kangen Malang (lol) Nyawang si Slamet, aku dadi kangen Malang By:
kanthil kalih gundhule pak! (rofl) pun kanthil kalih gundhule pak! By: s H a Manteb kui goncengane. Nyetut rag? hehehee Manteb kui goncengane. Nyetut rag? hehehee By: marsudiyanto Kuwi blangkone dicopot opo temerap Mas???
Cah Sholihah menampilkan tulisan… Hak Anak …. Kewajiban Orang Tua By: jidat kui sing teko akehhh .. tapi sing di foto kur kakang adi??kakaka
jidat menampilkan tulisan... PASANG WIDGET RECENT COMMENT BLOGSPOT ( JS) kui sing teko akehhh .. tapi sing di foto kur kakang adi??kakaka
jidat menampilkan tulisan… PASANG WIDGET RECENT COMMENT BLOGSPOT ( JS) By: ciwir ternyata cendikiawan muslim ini ke Solo juga...
arek malang) hihihi weleh… aku laliiii nek mbak elen kih kera ngalam (arek malang) hihihi By: andymse rukun agawe santosa, crah agawe bubrah... rukun agawe santosa, crah agawe bubrah…
jaman kuliah biyen, warsa 1997-2002, akeh pengalaman sing tak alami ing
anggonku sinau wonten UNY ... nanging saiki aku lagi makarya ana ing kutha
Sing Australia - Burra Sing Australia - Cleve Sing Australia - Cowell Sing Australia - Cummins Sing Australia - Gawler Sing Australia - Glenelg Sing Australia -
banget , ngeliatin , cewe2 , panjang , potong , salon , sisir , short , makeover
always horny gadis , lugu , perkosa , horny , sexy , perawan , artis , seksi , kuliah , skandal , telanjang , gadislugu , cewek , bokep
Pak SBY kok nggak pakai H?
Apa takut kalau jadi SBH atau BHS?
.-= marsudiyanto´s last blog ..Kalau Saya Ganti Theme =-.
matur nuwun. Insya Alloh badhe kula sinaoni saha cakaken
aku wis muter-muter goleki aksoro jowo gak nemu, yok opo iki mbok njaluk thithik po’o ?
dalem inggih purun di sukani fonipun kagem pegangan
trus aku coba matiin modem trus nyalain lagi,tetep aja blinking, malah aku sempet ganti kabelnya..kenapa yaa?
Modem aku ada 4 port LAN n 1port wireless, kalo PC lagi online,mereka blinking..emang gitu yaa?
friends,.. aku kangeeen. Kangen obrolan kita, kangen bergosip, kangen berita
pas mseh d kampung? ,biasa’a nonton ama ade w yg paling kecil , ,
wibisono on 10 October 2011 at 22:24 said:
ane kalo dikos sering ngakak ngakak bareng sama temen2 kos.. kadang nonton lagi di Laptop ngakak2 dewe…
ahsinmuslim on 10 October 2011 at 14:30 said:
nggonku pun yo tak ngonokke haha. Nek doyan
menowo ono sing ngerti jalure soko wonogiri nyang teleng ria, lewat ngendi wae… monggo di
alah mbakyu, milih partaine ae wis bingung keakean, opomaneh milih wong e sing nyalon caleg sing akeh e sak ndayak kerat. Lha kok arep nyubles sampeyan sing ora kenal blas, lha kok
ganggu oatmeal jiwa ingsun, debate kaya symp banyu
org2 yg kiter sayang..meh aku bg example siket..kalau aku bg adiah kat Mr A..sbb aku sayang dier n aku
Sucks Duh Gusti Paringono rejeki bilih kawulo meniko pancen mboten gadah kakiyatan punopo2...\ kulo mboten mangertos bilih urip ing ndonya menika pancen awrat sanget... mbok bilih menawi panjenengan kersa nyukani berkah lan tansah ngamping-ngampingi keng putro meniko. sagedto dados tiyang ingkang migunani dumateng sedoyo kemawon... Amien Anjrit
padhal..kami sling menyanyangi stu sma lain..
wktu..itu, aq kepikirn dy..eeh..dy trus telpn..prnah aq ngerasa kangen ma dy..trnyata dy jga kangen ma aq..
trus..dy msih suka bilng kangen dnger suara q..trnyata aq jg
pak imam kalo ngreview keren banget.. sampek jamaahnya melongo ndak mudheng ngono loh.. hehehehe…
ora temu lik………..blok kop satria fu,motor ra mlayu.sing apik koyo
aku mauh pamerin CB ku tapi gek ngerti carane posting….(rodok gaptek tapi duwite
banget…sing ngetes ngomong 150 km/jam gak sampek 12 detik mbel….
Lha ituh dipojok kan ada email,.. kirim ke sanah…
bos nyeting yuk iseng2 diTMII,track 900meter aja,motor ane cb100 juga
yo diurus. Pokoke ojo ngasi gawe susah lah.
Dhuwit iso digolek, tapi ati marem iku sing angel.
pa cara nambak kecepetan cma pake cdi dc ,ma nambah cc
dab aku punya cb 125 76 pengen tak modif
manteb ndaaaa … pwoll pokoke, rame, nyenengke *ra ganti2 istilahe*, sek seko gunung we direwangi turun gunung mbolos *ojo ditiru, blas ra oleh* kerjo, wis sip pokokelah … kaos`e wis tak reyen loh
(pakdeCholik’s  Orchestra Ndotkom )
Kanggo wong dewek sih cukup gambar siji bae...aza akeh2 terus ke kederen...hehehe
masa allah dadi inget ning anak,jamane 9 thn ora weruh wujude anak, ana enak ana sedih .nau dzu bilahi min dzaliq aja sampe kita ora ketemu karo anak dewek
Ndherek Dewi Maria, temtu geng kang manah
pengen ngakak habis ngeliat mba" tadi . habis puas ngeliat mba" tadi gw langsung ke kasir buat bayar trus pulang . ya sampe
aku tau dolanan kie koh apa jenenge yah kelalen koh aku???????
@erymarthantini iya ceeee. aku saiki wis persis
kowe kok yo dadi latah to yo..mbok wis ben..
Comment by pitik — August 7, 2007 @ 2:46 am
Nyuwun ikhlasipun kula kepareng download,nembah nuwun.
ojo donk tukaran lambe ahh,. ora elok mbe seng kuoso. mending dong gowo akal yen meh ngomong opo ngetek.
macem2… qeqeqe… besok aku beli koran sabtu ya yang.. kita cari2 lagi okeh… uuuugggh.. kangeeen… 13 hari
pengen dadi koyo iki mas. Bapake ngganteng, pinter, nganggo peci meneh, mesti
FABEL KANCIL LAN BOYO BAHASA JAWA , geguritan ra kartini , kok bojoku begono , nyritakne cerita kuno kanggo basa jawi , riwayat tokoh-tokoh pendidikan nganggo basa
February 1, 2007 at 10:39 am | Permalink | Reply
Akur deh mbah, belajar kaffah deh .. ha wong jaman wes edan.. jarene yen ora edan ora keduman
Mbahmu : iki lak komen khas ala O’on… ha kok dinggo…. Â
February 1, 2007 at 11:14 am | Permalink | Reply
Mbah nek singone tangi, trus opo yo mangani wedhus2 kapir kuwi to mbah? singone wis lali carane nyakar lan nyakot, ki piye….
Mbahmu : singo ki tangine yen wis kelingan carane nyakar lan nyakot…
lan jenggoten, trus suarane kenceng, jantan, malah diwedeni…. yo koyo wong islam sing model koyo singo ala wedhus mbah ,jenggot dowo disebut teroris, clono ngatung disebut extrimis,,, nyunnah disebut fundamentalis….jan jane ne wong koyo ngene kie sing uwis keno sipilis = sekulerisme, Pluralisme lan Liberalisme …wis jan
February 1, 2007 at 12:56 pm | Permalink | Reply
opo maneh kok singa cap wedhus mbah, sing
Mbahmu : Miss ki artine mleset bin luput … ha wong barang luput kok ditiru… Â
February 1, 2007 at 2:23 pm | Permalink | Reply
Delok wae dhelo maneh tanggal 14, nom-noman Islam akeh sing melok palentinan (mbuh acoro jahiliyyah opo kae). Nek ora melok palentinan dikiro ora gaul. Halah gombal-gambil, ndhik jaman SMP mbingek Kang Kombor wis ngece konco-konco sing dho ndilati silite wedhus melok palentinan gak ngerti maknane. Mlebu jaman SMA lan kuliah nganti saiki, rung tahu sing jenenge melok palentinan. Gene yo Kang Kombor jik urip lan ora kurang gaul.
Mbahmu : hehehe… sampeyan iku lho, bahasane marai ngguyu..   khas jogja, yen diwoco si Thukul mesti dikomentari : Ndeso … tapi bener sampeyan kang…
Aji2 limang perkoro ki Koncosilo kae yo? Opo liyane ono maning?
February 1, 2007 at 4:24 pm | Permalink | Reply
Ono sing usil ngomong jare pake jilbab ki mung tiru-tiru budaya ne wong Arab yang notabenenya wong
mbok yo sing dho nganggo jeans kae yo diurusi. Jeans khan yo dari asing, pakaian ne penambang emas jaman ‘Gold Fever’ neng Amerika mbiyen kae.
at 4:54 pm | Permalink | Reply
terus terang nggih mbah, kula tiyang bodho, di adhepi tembung esensi wae bingung. menawi mboten klentu lho mbah, islam lan budhaya arab niku kan mboten sami… lha ingkang kita turut menika ajaran islam napa budhaya arab ??
mangga dipilah-pilah pundi ingkang budhaya arab, pundi ingkang ajaran
kono lan kono… mangga nyerat ingkang leres. lha yen loro (dua) lara (sakit) ditulis nganggo ‘o’ kabeh… lha kan repot ?? “bojoku lara ” ditulis “bojoku loro, ”
Mbahmu : budaya arab sing simbah ngerteni ki beberapa kang : mbunuh bayi
Mbahmu : meh tancep kayon kang… Â
February 2, 2007 at 1:58 am | Permalink | Reply
Mbah, soal celono nggantung iku nek gak
Mbuh ki… kok podo slenco ngalor ngidul… gak nyambung karo topik.. OOT kabeh ki…Â
Ttg isbal dan sombong, sombong itu definisinya 2 miturut
ntar dicap sama Allah menolak kebenaran…
February 2, 2007 at 9:26 am | Permalink | Reply
mbah… neng tlatah djowo yo ono sing nduwe gelar singo2nan..yen ra salah ‘Lion on The Table’ iku gelare simbah Singo Dimejo…
sampeyan budhe, niku lak asumsi sampeyan. Wong simbah ki bingung juga, sampeyan ki ngomentari tulisan ingkang pundi? Â
sik po piye ben pinter… Â
February 2, 2007 at 3:24 pm | Permalink | Reply
February 5, 2007 at 12:23 pm | Permalink | Reply
Ehh mbahh..olehe ngumpamaake wis bener…tapi kok olehe mbandingke ora pas yo…soale kuwi macane mung siji trus ning kalangane wedus sing akehh..padahal ketoke macane yo uakih mbahh…malah mungkin luwih akeh yen dibandingke karo sing macan banget
Mbahmu : sak ndonya po sak opo ki? Ha wong simbah gak pernah ngadain sensus kewan je… Â
ngene wae kang, coba sampeyan baca tafsir Ibnu Katsir Surat At Taubah (9) ayat 29, nah disitu
ngeri nih, pahala mung sithik, tapi ngrasani sing gak nganggo gamis… suwe2 lak entek pahalaku. Nyuwun ngapunten Gusti…
Mbahmu : mangkane ojo seneng angen2 kang . Klambine sahabat jelas bedo karo klambine wong
mbah …. mugo2 ae onok singo sing wani nyokot ….
Mbahmu : wayahe mangan yo mangan, wayahe ngombe yo ngombe, wayahe turu yo turu, wayahe nyokot yo nyokot….
February 7, 2007 at 8:53 pm | Permalink | Reply
February 8, 2007 at 1:19 pm | Permalink | Reply
cepet kiamat jeng… mending satu aja…. Â
March 2, 2007 at 1:40 pm | Permalink | Reply
aku ra’ maido lho mbah.. ning aku dudu singo mbah.. aku manungso. lha kapir iku opo to mbah, nek panganan rasane piye, nek panggonan adoh opo ora.
sampeyan rodo aneh he mbah, mosok wong islam digambarno singo sing mangan wedus, lha islam iku rahmatan lil alamin he.. islam iku koyo dene wit ringin sing guedhue bueanget sing nang ngisore iku kabeh iso ngiyup… lah.. sampeyan aneh-aneh ae mbah… he.. he.. he..
Mbahmu : Pasukan Perdamaian kae lak nganggo ukoro “Perdamaian” yo kang.. … gawane sego pincuk, gondomono, bantal guling, lan orkes campur sari opo malah nggowo bedhil, panser, tank, granat, bom, lan rudal?? Pasukan perdamaian karo pasukan perang bedane opo yo? Pasukan perdamaian Indonesia kae kok
perang yo? wah.. aneh aneh wae..Â
March 3, 2007 at 7:34 pm | Permalink | Reply
he.. he.. he.. simbah cerdas he… tapi aku sansoyo bingung mbah. lha jarene ngajak damai nanging kudu adus ludiro dhisik. berati nek ngono ora ono damai sing ora linambaran ludiro. ngono mbah
aku seneng ngrungokno lagune sheila on sepen iku… kayla song. eh.. jare sopo suk mben ono lagon sing iso ngalahno bedhil…
Mbahmu : yen bingung, coba sampeyan aras lan sinau isi surat Al Baqoroh ayat 251, nyritakne perang antarane Dapid (Nabi Dawud a.s) nglawan Goliath (Jalut). Sisan tepsire kang. Yen ra nduwe Tepsir Ibnu Katsir, nganggo Kitab IBRIZ susunan Kyai Rembang kae yo rapopo.. monggo..
March 3, 2007 at 9:22 pm | Permalink | Reply
nggg.. mbah, aku moco komen-komen nang ndhuwur iku, dadi eling unen-unen “awaludin marikfatullah”, jarena awale agama iku ngenali allah dhisik. sing aku kudu takok karo sampeyan yo mbah, carane makrifat iku piye yo mbah…
yo nek dipikir-pikir, wong saiki okeh sing kewalik, nglakokno agama dhisik tembe “rumongso” kenal gustine. durung ngerti sopo sing disembah nanging wis wani nyembah, durung ngerti tujuane mlaku, nanging wis playon nang dalan. piye iki mbah…
yo bener seh jarene si wong dau wan, okeh wong nganggep asma dadi gustine. padahal jane iku ning dudu iku kan mbah. ono paweling soko sesepuh, jarene ajo nyembah lafadh, ojo nyembah shalat, ojo nyembah agama. ojo ngiro-iro, mergo gusti iku tan keno kinoyo opo… dadi sing iso crito gusti iku bla bla bla, tak pikir kaspo yo mbah…
he lah.. mugo-mugo iso podho nompo pepeteng ben iso ndelok pepadang…
March 6, 2007 at 10:13 am | Permalink | Reply
he.. he.. he.. simbah cerdas he… tapi aku sansoyo bingung mbah. lha jarene ngajak damai nanging kudu adus ludiro dhisik. berati nek ngono ora ono damai sing ora linambaran ludiro. ngono mbah
aku seneng ngrungokno lagune sheila on sepen iku… kayla song. eh.. jare sopo suk mben ono lagon sing iso ngalahno bedhil…
Mathuk mbah… aku wis moco. Iyo bener nek ngono iku. Lha saiki yen jamane perang iku ora nganggo bedhil, yo opo carane nglawan mbah ? Saiki ra’ perang iku nganggone coro alus, lha yen digempur nganggo coro kasar kan ra’ mathuk no mbah…
Mbahmu : perang coro kasar isih ono kang. Muslimin dibantai wong Budha neng Thailand, dibantai wong Hindu neng Kashmir, dibantai wong salib neng Philipina, Iraq lan Afghanistan, dibantai wong Yahudi neng Palestina… ah.. tapi mungkin simbah sing paranoid ding… Simbah setuju yen perang coro alus kudu ditandhangi kanthi alus..
mbah, clono, klambi, jam, setut, hanpon, konputer, speda onthel, numpak montor, mangan hamburger, hotdog, lan sak panunggalane… islam kan hamboten wonten ajaran ngagem pernik2 punika wau, niku sadoyo wau rak instrumen-e (walah opo meneh kie)tiysang kafir… trus pripun niku mbah ? berarti kulo sithik2 taksih mengandung SINGO CAP WEDHUS nggeh mbah ? ….
Mbahmu : meniko alat ingkang ngagemipun mboten mbutuhaken ajaran… Ibarat wedhus lan singo ingkang sami2 butuh papan
April 4, 2007 at 12:55 pm | Permalink | Reply
Nek diterangke Simbah ki mbok dha nggugu, rasah kakean protes ngalor ngidul.
Arep ngangsu ilmu kok ndadak nganggo protes…
Pingin luwih detail? Kontak Simbah wae. Enak to?
Masukkan Email "Sampean",
yuh, arep komentar wae kon nunggu
aku ki bola-bali ning jkt duz, ki jik meh mangkat neh, ngko tekan tgl 29…
kayane gak iso melu otbon ning Yogya..
Dipl.-Ing. Andrea kassahun, MSc.
Prof. Dr.-Ing. habil. Ulrich Beims
Bejat Kawula pra murid sagung, kedah amituhu maring, pituture guru kula, ingkang becik dilampahi, ingkang awon kula tilar, iku kewajibane murid.. *napak tilas ajaran leluhur, termasuk dalam tembang jawa kategori Kinanthi. Makna
Jodoh Ana kidung rumeksa ing wengi.. Teguh ayu luputa ing lara.. Dohna ing bilahi kabeh.. Jim setan datan purun.. paneluhan tenung tan wani.. Miwah panggawe ala.. Gunane wong
dino woconane IEEE, bukune cak razavi, trus ngulik-ngulik simetrix. sangar pancen cak ipul iki.
karo pemaine asli wong kebumen kabeh....!!!
kelar,,trnyata rasa kangen itu terasa banggeeettt.. kangen sama panitia,kangen sama peserta, kangen kegiatan nya, kangen begadang, kangen kerja bareng2, susah bareng2...
advertiyha´s last [type] ..MQ #1
sampai pak dhe, kaosnya juga. maaaciiiihhhh pak dhe *hug*
hux..hux..hux… hugnya kok kenceng banget sih…gak bisa nafas nich
Salajengipun kulo suwun Bapak H.Adul Cholik kerso paring ular-ular dumateng pengantin kekalih. Sumonggo….”
banget!!! knapa anehnya, pak kiyai nya make perkakas tukang!!!serius, pak kiyai nya pake palu,
gak mau ngerjakan PR kalau yg oper bapak-bapak…
marsudiyanto´s last [type] ..Malam Panjang
Soup 03 Wonton Soup 04 Wonton Soup 05 Wonton Soup 06 Wonton Soup 07 Wonton Soup 08 Wonton Soup 09 YAKITORI Yakimandu (R) ♥♥♥♥♥ Yakisoba Yakisoba 01 Yakisoba 02 Yakisoba 03 Yakitori 01 Yakitori 02 Yakitori 03 Yakitori 04 Yam Sami (Husband's Salad) Yow Jow Gwah Yuk Chai Chang Yuk
Ing. Kai-Uwe Heyer, Dr.-Ing. Karsten Hupe, Prof. Dr.-Ing. Rainer Stegmann
Kaimpun Dening Tiyang Merdika, Ing Projo Dalem,
ing jaman ahir, sawise jaman hadi, ratu Adil Iman Mahdi, saka tanah Arab meh rawuh, tengarane tanduran sudo pametune, para pandhita kurang sabare, ratu kurang adile, wong wadon ilang wirange, akeh wong padu lan padha goroh, akeh wong cilik dadi priyayi, wong ngelmu kurang lakune lan nganeh-anehi. Dene yen rawuhe ratu Adil wis cedhak banget, ana tengerane mane: 1. Yen sasi sura ana tundhan dhemit, 2. Srengenge salah mangsa mletheke, 3. Rembulan ireng rupane, 4. Banyu abang rupane. Tengara iki lawase 3 dina, yen wis ana tengara mangkono, kabeh wong bakal ditakoni, sing ora bisa mangsuli, bakal dadi pakane dhemit, sebab ratu Adil mau rawuhe anggawa bala jim, setan lan seluman pirang-pirang tanpa wilangan. 2. Pitakone lan wangsulane mangkene: Asalmu saka ngendi = saking kodratullah; Yen bali apa sangumu = sahadat iman tokid makripat Islam; Apa kowe weruh aranku = Gusti ratu Adil Idayatullah; apa agamamu = sabar darana; apa kowe weruh bapakku = Gusti ratu Adil Idayat Sengara; apa kowe weruh ing ngendi panggonanku dilahirake = Kalahiraken Hyang Wuhud wonten sangandhaping cemara pethak. 3. Panulake murid slamet: sawuse krungu tundhan dhemit sasi sura…kudu sedekah. Dongane tolak balak takwin umur donga slamet, saben rino wengi kudu ndunga mangkene: Allahumma rohmatu rosulullah, jahanamu – jahanamu, asfi ma bi dholim ya abdiyasdum narbiyabin, Allahumma rohmad cahyo madhep uripku, cahyaning
Products , Label agen susu kedelai , anti intoleransi laktosa , anti kanker , cegah diabetes , cegah osteoporosis , cegah sakit jantung , grosir susu
ek, gilo gapo aku ni asik crita pasai kucing.
EmbedHelper::$plugin = NULL
EmbedHelper::$data = NULL
EmbedHelper::$namedArgs = NULL
EmbedHelper::$argSeparator = NULL
EmbedHelper::$validationErrors = NULL
banget,,, hahahaha,,,, Fren, Q kangen banget!!!! Q pengen banget kumpul ma kalian kaya kita waktu kunjungan industri itu... dateng malem-malem ke skul, ngumpul rame2,
Lila lamun, kelangan nora gegetun. Trima yen ketaman
Sak serik sameng dumadi. Tri legawa nalangsa srah ing Bathara *)
tp mungkin laen lo, critanya kl panjenengan crita sama nico^^
March 24, 2008 at 2:54 pm
Ning Kebon aku kerep ndelok manuk doro koyok ning gambar ngisor iki. Manuk
loro kuwi senengane nangkring nang genteng omahe …
ngerti sak durunge winarah) 8. ILMU MANUNGGAL SAWIJI
Dadung Kepuk 03 RT 06/RW VII Kelurahan
Pak, maaf lahir batin. Aku ketungkul mudik lupa telpon Sampeyan. Barusan telpon tapi kata nyonya hp ketinggalan di rumah. Besok aku telpon
Banjul to Iqaluit (Frobisher Bay)
Banjul to Santiago de 39 - Arturo Merino Benitez
Banjul to Managua - Augusto C Sandino
Banjul to Islamabad - Islamabad Int'l
Banjul to Karachi - Quaid-E-Azam Int'l
Banjul to Jeddah - King Abdulaziz Int'l
Banjul to Johannesburg - Johannesburg Int'l
Banjul to Zurich (Zürich) - Kloten
Banjul to Taipei - Chiang Kai Shek
Banjul to Dar es Salam (Daressalam)
nek dikandani wong tuwo ojo ngeyel..kualat engko sampeyan.. (kalo gak ngerti artinya tanya ma mbah google ya mas..kwkwkw..) .-= pasutrisatu´s last blog ..Kontes Pemilihan Nama
usah yah huakakakak *becanda ding*
ps: wahhh tambah seneng aku, duwe
AllOH !!! tak dungakno sampean kabeh karo wong Lapindo matek kelelep lempung.
nek aku sugih koyok awakmu tak tuku motor ngono
TJ@P PARABOLA PENGURUS UKM DJAWA 2008/2009 HUMAS Perkenalkan sedoyo mawon, niki Humasipun UKM Djawa!! Hehe matur suwun anangin niki tambah
Posted on January 16, 2012 | 3 Comments
Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong...
Posted on January 1, 2012 | 12 Comments
Sumangga dipun ceklik kagem midhangetaken “Jakarta – Koko Thole” menika Ngene iki urip ing kutha gedhe Golek pangan cukup kanggo urip dhewe Syukur syukur ana sisa dicelengi Mikir dhuwit awak lali diopeni Apameh nganti ninggal anak bojo Krasa kangen nanging raisa...
kelingan jaman (cont) http://t.co/uBCzrfwR about 17 hours ago in reply to mrpeken
Wah iki sing ket wingi tak goleki kang. Aq donlot seko Vodafone gak iso mlaku nang
Waaakaakakak... piye kabare mas SURYADEN...
pengen nyoba ah. tapi isih seneng 8.10
wah nek diajeng pipiet pancen sing paling ayu sak dunia pakdheeee.. ayu atine.. hohohoho
bangsal, aku jawab,"Mas, kayaknya njenengan (kamu) salah telpon deh. Pasti bukan endang saya yang pengin njenengan telpon, tapi mbak endang perawat. Ini Endang HLN". he..he..
menurutku) "Sido budhal ga kon?? aku ae sing ngeterno..." aku
mikir sing aneh2 ealah..lah... njekethek iwak asin.... n sekarang ane kerja di
Umpami panjenengan anemoni kahanan dunyo ingkang kados kasebat ing jangka jayabaya (jongko joyoboyo), lan umpaminipun jongko joyoboyo puniko leres, ateges….kito sapuniko pancen-pancen urip wonten ing jaman edan.
Puniko serat jongko joyoboyo : Pancen amenangi jaman edan, sing ora edan ora kaduman. Sing waras padha nggragas, sing tani padha ditaleni. Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada. Ratu ora netepi janji, musna prabawane lan kuwandane. Akeh omah ing ndhuwur kuda. Wong mangan wong, kayu gilingan wesi padha doyan rinasa enak kaya roti bolu.
Yen bakal nemoni jaman: akeh janji ora ditetepi, wong nrajang sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng tumindak ngalah tan nindakake ukum Allah. Bareng jahat diangkat-angkat, bareng suci dibenci. Akeh manungsa ngutamakake reyal, lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak, anak nladhung biyunge. Sedulur padha cidra, kulawarga padha curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale. Rukun ratu ora adil, akeh pangkat sing jahat jahil.
Makarya sing apik manungsa padha isin. Luwih utama ngapusi. Kelakuan padha ganjil-ganjil. Wegah makarya kapengin urip, yen bengi padha ora bisa turu. Wong dagang barange saya laris, bandhane ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha uripe sangsara.
Sing edan bisa dandan. Sing mbangkang bisa nggalang omah gedhong magrong-magrong. Wong waras kang adil uripe nggragas lan kapencil. Sing ora bisa maling padha digething. Sing pinter duraka padha dadi kanca.
Wong bener thenger-thenger, wong salah bungah-bungah. Akeh bandha muspra ora karuwan larine. Akeh pangkat drajat padha minggat ora karuwan sababe. Bumi saya suwe saya mungkret. Bumi sekilan dipajegi.
Wong wadon nganggo panganggo lanang. Iku tandhane kaya raja kang ngumbar hawa napsu, ngumbar angkara murka, nggedhekake duraka. Wong apik ditampik, wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung, wong ala pinuja-puja. Wong wadon ilang kawanitane, wong lanang ilang kaprawirane.
Akeh jago tanpa bojo. Wanita padha ora setya, laku sedheng bubrah jare gagah. Akeh biyung adol anak, akeh wanita adol awak. Bojo ijol-ijolan jare jempolan. Wong wadon nunggang jaran, wong lanang numpang slendhang pelangi.
Randha loro, prawan saaga lima. Akeh wong adol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku, njaba putih njerone dhadhu. Ngakune suci, sucine palsu. Akeh bujuk. Wektu iku dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener, pengkhianat nikmat, durjana saya sampurna. Wong lugu keblenggu, wong mulya dikunjara, sing curang garang, sing jujur kojur.
Wong dagang keplanggrang, wong judhi ndadi. Akeh barang kharam, akeh anak-anak kharam. Prawan cilik padha nyidham. Wanita nglanggar priya. Isih bayi padha mbayi. Sing priya padha ngasorake drajate dhewe. Wong golek pangan kaya gabah den interi.
Sing klebat kliwat, sing kasep keplesed. Sing gedhe rame tanpa gawe, sing cilik kecelik. Sing anggak kalenggak. Sing wedi padha mati, nanging sing ngawur padha makmur, sing ngati-ati sambate kepati-pati. Cina olang-aling kepenthung dibandhem blendhung, melu Jawa sing padha eling. Sing ora eling padha milang-miling, mloya-mlayu kaya maling, tudang-tuding. Mangro tingal padha digething.
Eling, ayo mulih padha manjing. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman-eman ora kaduman, sing kaduman ora aman. Selot-selote besuk ngancik tutupe taun, dewa mbrastha malaning rat, bakal ana dewa angejawantah, apangawak manungsa.
Apasuryan padha Bathara Kresna. Awewatak Baladewa. Agegaman trisula wedha. Jinejer wolak-waliking jaman, wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar. Utang nyawa nyaur nyawa, utang wirang nyaur wirang. Akeh wong cinokot lemud mati.
Akeh swara aneh tanpa rupa. Bala prewangan, makhluk alus padha baris, padha rebut bebener garis. Tan kasat mata tanpa rupa, sing mandhegani putra Bathara Indra, agegaman trisula wedha. Momongane padha dadi nayakaning prang, perange tanpa bala, sekti mandraguna tanpa aji-aji. Sadurunge teka ana tetenger lintang kemukus dawa ngaluk-aluk, tumanja ana kidul sisih wetan bener, lawase pitung bengi.
Parak esuk banter, ilange katut Bthara Surya, jumedhul bebarengan karo sing wus mungkur. Prihatine kawula kelantur-lantur. Iku tandhane putra Bathara Indra wus katampa lagi tumeka ing ngarcapada, ambiyantu wong Jawa. Dununge ana sikile redi Lawu sisih wetan. Adhedukuh pindha Raden Gathutkaca, arupa gupon dara tundha tiga. Kaya manungsa asring angleledha, apeparab Pangeraning Prang, tan pakra anggone anyenyandhang, nanging bisa nyembadani ruwet-rentenge wong sapirang-pirang. Sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling, Syeh-syeh pinaringan sabda gidrang-gidrang.
Putra kinasih swarga Sunan Lawu, ya Kyai Brajamusthi, ya Kresna, ya Herumurti, mumpuni sakehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho. Ngerehake sakabehing para jim, setan, kumara, prewangan. Para lelembut kabawah prentah saeka praya kinen abebantu manungsa Jawa. Padha asenjata trisula wedha, kadherekake Sabdopalon Nayagenggong. Pendhak Suro nguntapake kumara, kumara kang wus katam nebus dosanira, kaadhepake ngarsane kang Kuwasa. Isih timur kaceluk wong tuwa, pangiride Gathutkaca sayuta. Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul mesthi mati. Ora tuwa ora enom, semono uga bayu wong ora ndayani. Nyuwun apa bae mesthi sembada, garise sabda ora gantalan dina.
Begja-begjane sing yakin lan setya sabdanira. Yen karsa sinuyutan wong satanah Jawa, nanging pilih-pilih sapa waskitha pindha dewa. Bisa nyumurupi laire embahira, buyutira, canggahira, pindha lair bareng sadina. Ora bisa diapusi amarga bisa maca ati. Wasis wegig waskitha ngreti sadurunge winarah, bisa priksa embah-embahira, ngawuningani jaman tanah Jawa.
Ngreti garise siji-sijining umat, tan kalepyan sumuruping gegaman. Mula den udia satriya iki, wus tan bapa tan bibi, lola wus aputus wedha Jawa. Mula ngendelake trisula wedha, landhepe trisula : pucuk arupa gegawe sirik agawe pepati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing pinggir tulak talak colong jupuk winaleran. Sirik den wenehi ati melathi, bisa kasiku. Senenge anyenyoba, aja kaina-ina.
Begja-begjane sing dipundhut, ateges jantrane kaemong sira sabrayat. Ingarsa begawan wong dudu pandhita. Sinebut pandhita dudu dewa. Sinebut dewa kaya manungsa, kinen kaanggep manungsa sing seje daya. Tan ana pitakonan binalekake, tan ana jantra binalekake. Kabeh kajarwakake nganti jlentreh gawang-gawang terang ndrandang.
Aja gumun aja ngungun, yaiku putrane Bathara Indra kang pambayun, tur isih kuwasa nundhung setan. Tumurune tirta brajamukti, pisah kaya ngundhuh. Ya siji iki kang bisa njarwakake utawa paring pituduh jangka kalaningsun. Tan kena den apusi amarga bisa manjing jroning ati. Ana manungsa kaiden katemu, uga ora ana jaman sing durung kalamangsane.
Aja serik aja gela iku dudu waktunira, ngangsua sumur ratu tanpa makutha. Mula sing amenangi gek enggala den luru, aja nganti jaman kandhas. Madhepa den amarikelu. Begja-begjane anak putu, iku dalan sing eling lan waspada, ing jaman Kalabendu nyawa. Aja nglarang dolan nglari wong apangawak dewa, dewa apangawak manungsa. Sapa sing ngalang-ngalangi bakal cures ludhes sabraja dlama kumara.
Aja kleru pandhita samudana, larinen pandhita asenjata trisula wedha. Iku paringe dewa. Ngluruge tanpa wadyabala. Yen menang datan ngasorake liyan. Para kawula padha suka-suka amarga adiling Pangeran wus teka. Ratune nyembah kawula, agegaman trisula wedha. Para pandhita ya padha ngreja, yaiku momongane Kaki sabdopalon sing wus adus wirang.
——— Para sederek kula sedoyo, meniko serat jongko Joyo Boyo kirimanipun sederek Bambang Agianto. Kulo kinten puniko serat pantes kito penggalih kanthi lereming lan kanthi pengglih ingkang lebet. Pancen sakwatawis dinten kepengker Negoro kitho kateman ontran-ontran lan pacoben ingkang awujud mindhakipun sandang pangan. Sakmangkeh, milo pancen kawontenan negari mboten tebih kaliyan ingkang sampun dipun gambaraken wontening jangko Jayoboyo puniko
kudu eling lan waspodo Nek wes eling lan waspodo, trus rumongso bener, yo lakon'ono
Telenging Kalbu, Kang Kedah Sangu PrasojoAnggladhi Wadining Zaman, Sing Eling Ing Ngelmu, Amrih Rahayuning Sesaminiro.
Banyu Biru W o n d e r l a n d
aku g tertarik, tapi trus septa n zazi ngajakin aku nonton. yasud deh malem minggu
terereng! aku sih dalem hati, ah mungkin biasa aja, *soalny aku pernah nonton orkhes string
sholat trus nonton tv. aku hobi bgt nonton tv soalnya tv kabel hahahahhaa. aku dlu kalo pulang sklh biasanya nonton disney, ntar ada totally spice trus apa lagi ya, yang paling aku inget sih itu klo pulang sklh sore. trus aku keseruan nonton kan. habis tu aku laper, aku ke
Trus dalem hatiku aku mikir, huaaaa!! kan
ulih ngerak ari tindok aku maya urang nyambut taun
"Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda Montor."
Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur
Masalae tambake isine dhudhuk iwak tapi boyo, nyambik, bajul lan sak
Mergo gak onok sing wani njegur, hadiae digenti dhadhi montor kijang anyar.
Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur mergo merinding ndhelok boyone
Akhire ambek Sabalah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah
Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh,
Penontone keplok-keplok kabeh ndhelok Muntiyadi gelut ambek boyo.
Kiro-kiro wis sak jam, akhire Muntiyadi tampil sebagai pemenang.
Cumak yo ngono, awake dhedhel kuabeh.
Wis mari ambekan, Sablah marani arep nyerahno hadiae, tapi Muntiyadi nolak.
"Yo wis tak tambahi dhuwik limangatus juta" jare Sablah, tapi Muntiyadi tetep nolak.
"Tak tambahi mas-masan sak kilo" jare Sablah maneh, Muntiyadi tetep gak gelem.
"Wis ngene ae , awakmu njaluk opo ae , tak turuti" jare Sablah gak gelem kalah.
"Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau digowo rene" jare Muntiyadi. SALES PROMOTION
Sore-sore onok cewek SPG teko nawakno panci nang omahe Wonokairun.
"Kulo nuwun. " jare cewek iku ambek nyepot sandal.
"Oo monggo, monggo pinarak. "jare Wonokairun.
"Nuwun sewu pak, ibu wonten Pak ?" takok ceweke.
"Waduh bojoku gak ndhik omah ndhuk " jare Wonokairun.
"Yen ngoten, kulo ngerantos mawon " jare ceweke maneh.
"Lho monggo. Anggepen koyok omah dhewe ndhuk " jare Wonokairun ambek ngejak
Mari ngono tamune ditinggal ngetren dhoro.
Pas Wonokairun mulih, tibake cewek iku sing lungguh nang ruang tamu.
Ketokane cewek iku wis kuesel ngenteni kudhu ngamuk ae.
"Ibu teng pundhi to Pak ?" takok cewek SPG iku.
"Bojoku lungo nang kuburan ndhuk" jare Wonokairun.
"Jam pinten mangke kondure ?" takok cewek iku maneh.
"Waduh gak weruh aku ndhuk. Wis onok limolas taun durung tau mulih " WANITA BESI
Sutaji gupuh kabeh marani kantor pulisi katene lapuran.
"Waduh Pak Pulisi, aku sik tas ae dinunuti margaret Tatcher " jare Sutaji.
"Sampeyan ojok macem-macem lek lapuran . " jare pulisine gak percoyo.
"Saestu Pak, asli aku gak mbujuk ". jare Sutaji.
"Lek ngono lapuran sing lengkap alon-alon. Sampeyan pethuk Margaret iku nang
ndhi ?" takok pulisine.
"Ngene lho ceritone Pak. Pas aku ngirim barang arep mlebu tol Waru,
moro-moro onok bule tuwek awe-awe njaluk nunut.
Bareng wis munggah, aku kuaget tibake wong bule iku Margaret Tatcher. " jare
"Lho kok sampeyan yakin lek iku asli Margaret Tatcher ?" takok Polisine.
" Aku yakine iku pas ngisi solar, dhe'e iku titip njaluk tukokno Mesran
Super, jarene ngelak. Lha sisane iku ditetesno mripate, jarene mripate perih
"Opoko ceritone kok dhe'e sampek isok nunut awakmu ?" takok pulisine maneh.
"Ceritone iku, dhe'e lagi melancong nang Suroboyo, lha pas sampek Demak
dhadhak moro-moro dhe'e diuber-uber wong akeh, onok tukang rombeng, onok
juragan besitua. Kabeh iku nggowok timbangan dhewe-dhewe kepingin ngiloni
dhe'e. Mergo wedhi, akhire dhe'e mlayu mbalik nang hotel. Pas arep tekan
hotel, dhadhak dhe'e pethuk ambek wong Timbang Badan. Begitu ndhelok
timbangan, Margaret tambah pucet kewedhen, terus mlayu maneh sampek akhire
pethukan ambek aku njaluk nunut. Pas tak takoni arep nang endhi, jarene
sembarang pokoke sing aman. Akhire yo tak jak ngirim barang. Lha saiki iku
aku arep lapuran ndhik sampeyan lek Margaret iku ngilang maneh. Aku wedhi
lek disalahno." jare Sutaji.
"Lho kapan dhe'e ngilang maneh ? " takok pulisine.
"Pas praotoku tak enggokno jembatan timbang " KEPITING DIGIRING
Romlah njaluk ditukokno kepiting gawe buko.
"Yo wis tak tukokno nang rolak" jare Muntiyadi.
"Lho gak numpak bronpit tah ?" takok Romlah.
"Gak wis , cik gak amis. Tak nyegat bemo ae" jare Muntiyadi.
Mari ngono Muntiyadi budhal nyegat bemo.
"Lho cak Mun, kate nang endhi peno cak ?" takok Sablah.
"Kate nglencer golek angin . ." jare Muntiyadi.
"Sakjane aku kate kulak kain, tapi wurung ae wis , tak melok peno ae" jare Sablah ngalem.
Mari ngono arek loro iku ngelencer nang musium Kapal Selam
Ndhik kono lak isis tah, dhadhi gak keroso moro-moro wis sore.
"Waduh blaen iki, aku kudhu mulih, wis yo ." jare Muntiyadi.
Mari pamitan, Muntiyadi mampir nang rolak tuku kepiting diadhai kresek.
Mergo gopoh kabeh, pas katene mlebu pekarangan dhadhak kreseke jebol, kepitinge buyar kabeh.
Ambek nggurak kepitinge, Muntiyadi bengok-bengok "Ayo cepetan sithik . .wis meh tekan iki "
Krungu bojone bengok-bengok, Romlah ambek muring-muring.
"Cak . .cak, cik guobloke se sampeyan iku. Lha mosok kepiting digiring padhakno bebek ae. Mulakno kok sui. . ." NYUMET MERCON
Kentir cerito lek raine rusak, sirae petal , ambek untune ngowos mergo melok
"Pas aku mangap dhadhak onok elpiji mbledhos" jare Kentir.
Maringono Kentir takok nang Kentus opoko kok sirae petal .
" Mari teraweh aku nyumet mercon ambek rokok. Mari tak sumet, mercone tak
Dhadhak wonge ngerti, aku diuber terus sirahku digepuki pikulane soto" jare Kentus.
"Lha lek raimu opoko kok gosong" takok Kentir maneh.
" Mari sirahku waras, aku merconan maneh. Mari tak sumet ambek rokok,
rokok. Dhadhak aku ketemon maneh, aku diuber mari ngono diguyang dhudhuhe bakso" jare Kentus.
"Wok nemen kon iku, ngono yo gak kapok. Lha lek untumu opoko kok guwung
kabeh ?" takok Kentir maneh.
"Oo lek iki seje ceritone. Pas katene nyumet mercon dhadhak onok arek pacaran liwat"
"Kapok kon, mulakno tah ojok seneng nginceng. Paling kon digibheng ambek
"Gak ngono ceritone . ." jare Kentus.
"Opoko lho . .?" takok Kentir.
" Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . ." NUMPAK TAKSI
"Hee cak . .ojok turu ae . .Ewangono nyurung, montore mogok iki lho. ." BAJAK LAUT
Muntiyadi pethuk ambek Gempil koncone sing dines ndhik angkatan darat.
Tibake Gempil iku saiki sikile sing kiwo yo dingklang pisan, ambek tangane
sapi, berhubung aku gak gelem, akhire yo ngene sikilku
"Iku pas dino pertama aku nggawe cathok beras". ANGON WEDHUS
"mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?" jare Bunali
" Yo lumayan " jare si Mbah
"Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah .."
" Yo kiro-kiro limang kiloan"
" Mbah , opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?"
"Podho . . ." SMONGKO DIRACUN
Akhire Bunali nemokno cara cik malinge kapog.
Mari ngono Bunali ndhelok papan pengumumane ambruk, wah paling ketiup angin, pikire Bunali maneh.
Pas diwalik, tibake papan pengumumane ditambahi tulisan ambek malinge,
"Awas !!! saiki onok loro". CIRINE WONG SOKO ENTUTE
Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh.
Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut.
Wong GENDHENG : Wong sing ngamati ciri-2-ne wong liya saka carane ngentut ! WEDI KARO BOJO
Mari pegatan muntiyadi terus rujukan maneh karo romlah.
Masalahe muntiyadi cinta pol karo romlah.
Kapanane ndek kesatuanne muntiyadi, tentara diperintah baris.
Barisan sing kedua tentara sing gak wedi karo bojone.
Barisan sing kedua cuman siji yo muntiyadi
Opo’o peno kok gak wedi karo bojo.
“Lho aku iki ndek barisan kedua, dikongkon karo bojoku” Jare muntiyadi
“Wah, nek aku milih sing nyalege ra nganggo dhuwit no.. “, sahut beliau dengan logat kental
iyo je….opo maneh bengi2 nek mbah sar ga nganggo topi mesti pangling
gelem, wong kui wes takdire ngunu….nak enek seng luweh akeh yo kui seng dadi bolone PSSI.
bobo Reply: July 1st, 2009 at 11:55 pm
nambeli duwek’e. bar ngunu jek di penjara.
ngmbat duwek’e wong sak jonegoro
Andie Reply: July 2nd, 2009 at 10:12 am
Lha d timpal sing dadi ikrak’e sopo?Hahaha..
Ngip Reply: July 2nd, 2009 at 10:30 am
Mari ditimpal trus golek dhebok dikirutnu ning ngawan
OpiE Reply: July 2nd, 2009 at 10:49 am
Sing dadi ikrak yo mesti pak pulingsi tho
2M=iku mugo2 gondong jati op duwek kabeh ??
July 2, 2009 at 10:42 am
wi G enak kbeh” sink enak yo dit cukup mari ngono nguasi bojone uayu jan mak nyoz tenan…
July 2, 2009 at 10:56 am
Seng bner yo,moto ngantuk ra karuan,weteng klurok keroncongan.Leyeh2 penak tenan…
July 2, 2009 at 11:29 am
yo ben ora opo-opo, sing penting nulis wae , lah wong iki blog-blogku dhewe, yen ono sing protes ben nulis nang komentar wae. Balik
bayar ongkos Warnet Rp. 6000 sejam. ya mungkin cukup gini aja dulu ya...lain kali di sambung lagi
agung kriswantoro Sego Pecel Mbok Wanti Isuk-isuk wetenge wis lue, opo maneh mau bengi lali ora mangan dadine saiki uwis lue banget. Arep sarapan tibake nang omah iyo durung mateng segone. Timbangane wetenge lue mending golek sarapan nang enggone Mbok Wanti, Sarapan Sego Pecel Om. Halah mau posting opo iki kok dadi mbulet-mbulet nganggo bhoso Jowo Maneh (Sepurane Yo kanggo sing ga ngerti Boso Jowo). Ya
[caption id="attachment_5456" align="align...
perlu.OK bu….bravo Karanganyar-ku!!!!!!!!!
Nderek nepangaken kula piyambak, nami kula Supri, kula guru wonten ing Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah (MIM) Karanganyar, ingkang alamatipun wonten ing Jl.Citarum I No.9 Karanganyar
aku mo kursus boso inggris karo om sapi ya, mau ya ngajari….
Lha wong aku ae seneng enek fasilitas ngene iki, kok malah kowe arep njaluk
.-= sedulur endar menampilkan tulisan..Indosat M2 & Huawei E 1550 on Ubuntu 9.10 =-.
Andy MSE on 13/02/2010 at 21:43 said:
lingkaran setan ini, sampeyan percaya aja. Ndak usah mbayangin aneh-aneh, ndak usah
wek, jamanku biyen mek nggawe montot muluk mas…. ndak iso aku nggawe2 sing ngunu…..
Podho karo Aulia Aziz Boz… jaman q aku cuma iso nggawe montor muluk…. Nggawe ngunu ribet… doh…
wekekeke… koyok sing ndue, iki arep ganti template maneh… ket mau jik error.
@BlaGaBloGer: nyusruk? tau dong
@aR_eRos: iyoo.. ket saiki jik umbelen!! PUAS!!!
@phery: owalaaah… sampeyan wis gedhe!
koyok seng duwe.. sempel.. hahahhahahahha
posting terakhirnya kacrut adalah: kisah kacrut dan 4 preman amatir..
njajal fasilitas reply, waah, aku seneng sing iki, warnane cukup. Nek wingi ngentekne tinta monitormu, wekekeke…
banget bapak iki.. awas lho pak.. siap2 di sama ndop.. hahahhahahha
@kacrut: waduh… yo ojo to crut, sakno bapake ngko… wis ngganteng ngko dadi elek koyok aku no…
@bocah: huwahahaha… kuwi jaman nom-nomanku biyen le… pas jik jaman-jaman aku pinter lan cerdas biyen… saiki utekku wis
@kacrut: woke… diwoco lo yoo.. sakno aku sing nulis akeh-akeh..
wekekek.. jenenge himawan, *duduk koncone awaek ndewek biyen*
@aRuL: omaigaat ndak sempat ikutan…
@iwan: kowe ae sing ngejak.. hehehe…
@Ongki: hahaha… gak iso mbayangne nek kowe sing jempalikan!!
@OOM: ini sudah saya ganti, tapi keknya mau ganti lagi.. hehehe…
@kucluk: jane mesakne karo fotone, hahahaha… nek tenanan yo kesel tooo…
@angga erlangga: nelayan rumput ijo itu apa?
@Frenavit Putra: mbelarak kuwi panganan opo??
@munawar am: wekekke… kemruyuk itu panganan opo pak??
@iBnu: hahaha… namanya aja wong ndeso!
@GlongGongan: kurang akeh, cempluk, auliaziz…
@Mus_: hahahaha… kok tego men…
iyooo… aku pingin boos…. nang ampel…
@estu: wekekek.. namanya aja story teller… wekekek..
aq seneng pas kowe kayang mas NDOP…
@aCist: wekekee… aku yo seneng pisan.. ciaaat.. awas kepleset!
Kirnadi - Tak Labui (Surijawa) Kirnadi - Lelakone (Surijawa) Kirnadi - Sopo Kuwi (
kok kayak koleksi jam ku yo…. aku juga koleksi jam kabeh kui…. sing tuku neng ngglodok….
thondi kwkwkwkwkwk, thondi pecahin lampunya kelireireng biar gak mode on lagi kwkwkwk
putri aplesia nek aku nglamar piye nduk kok ayumen kowe anake sopo nduk.tak taren pakmu ya
Sepintas koyo alat kontrasepsi, tapi kok
Andy MSE ~ KECaKOt » Wandi Rozaq Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT Jangan Kopdar Sama Wandi Sukoharjo…
ketemu KRT Ekoz Guevara sing mbahurekso blog sma1jember.info . Sayang banget waktune sempit banget, dadi gak biso mampir ning padepokane Cak Faiz mergo wis bengi nemen, dadi langsung balik Semarang. Dadi terinspirasi, nek ono rejone jaman, aku tak dolan ning omahe Cacak-cacak & Mbakyu-mbakyu sing ngramekno blog ini… (bahasane koyok Cak Afthon wae.. nek ono rejane jaman.. dasar
John : Nyuwun sewu mas satro, kulo badhe tangkled menawi saking Malioboro badhe dateng keraton mios pundi?
Sastro : Menawi saking Malioboro, Dewi teras dateng ngidul mawon.
uwislah ham.,.,jo mekso..gramar e malah dadi aneh nak koe ngomong jowo ngono kui..wkakkakakaka
monata perawan sak iki youtube perawan sak iki lek gak ngerti kontool , opo gunane tempek mas ... prawan saiki jan, do ngerti kontool
marsudiyanto on 23/04/2009 at 21:03 said:
Nek meh ning Mbandung, lewat Toentang ora yo…
andymse on 24/04/2009 at 07:33 said:
banget ngudek adonan jenang.. wis abot, panas maneh.. ck ck
samban | April 26th, 2009 at 23:44
hoiron | April 26th, 2009 at 23:49
Wkwkwkwkwkwk………..onok wae penyaket telu(3) dadi siji(1),, bisa-bisa 3in1 tuh!!
Wah-wah,, neng salam kenal..kapan-kapan mampir yaa??
udah kayak shampoo three in one aja ya
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu Vacance boten of
yo wiss…tak pelototin tuh motor….yg bw pakai full racingsuit….
pabrik kanzen itu yang di daerah klari bukan ya?
RUJAKBELING KOLAKRAWE PARA MUDHA KUDU ANJANGKAH MRIH JANGKA BISA DADI SUYASANING RAGA-LUMARAS. WUS SAYEKTINE, PARA MUDHA KUSUMA TUWUH RUNGKEB-RUMENGKUHE MARANG BUMI
Wanara Seta, Senggana iku arane, Jaya Sudarma wus kapacak kagyat leng-lenging ndriya, tinantang Prabu Mawenang, prang tandhing tumekeng sirna. Senggana sigra hamipit wayahipun Jaya Sudarma, Sukeksi araning dewi sayekti putra Kedhiri, Mukswaning Sang Jayabaya lair kakung Anglingdarma ***** Prabu Mawenang gugur ing madyaning prang, kasarekaken ing Bergas ingkang ugi katelah [...] berjuang &
Senggana sigra hamipit wayahipun Jaya Sudarma,
Sukeksi araning dewi sayekti putra Kedhiri,
Prabu Mawenang gugur ing madyaning prang, kasarekaken ing Bergas ingkang ugi katelah Bagasri. Pasareyanipun  tinengeran reca Ganesha.
Gantining jaman ngancik Kamasiya taun 1943 sedane Herucakra nenggih Jatikusuma, peputra Kusna ingkang jejuluk Putra Sang Fajar…..
Kados ingkang kawejang dening Ki Jangkung ing Sendang Cupu Manik Astagina
Ong Aran, Hong, asal mula sagung dumadi. Di
Dalem angluhuraken saha nyuwun sabdanipun Pepundhen Mayangga Seta,
Hayu… Hayu… Rahayu Sagung Dumadi. PANGRUWATING PANCENDRIYA Pethikan Kitab Sastra Cetha Amangsuli tembung Pancen Driya (Pancadriya), senajan sampun sami dipun sumerepi, nanging menggah ing salokanipun, punapa dene dunungipun, kinten-kinten taksih awis-awis sanget ingkang ngawuningani, mila perlu ing ngriki kedah katerangaken. Inggih punika makaten : Kasebut ing Serat Mahabarata bageyan ing Adiparwa, kacariyos Dewi Drupadi punika dados garwanipun Pandhawa Gangsal, sarta saking garwa [...] Badan Asli Pambudidaya Amal Kebutuhan SASTRA CETHA Pethikan Kitab Sastra Cetha
Amangsuli tembung Pancen Driya (Pancadriya), senajan sampun sami dipun sumerepi, nanging menggah ing salokanipun, punapa dene dunungipun, kinten-kinten taksih awis-awis sanget ingkang ngawuningani, mila perlu ing ngriki kedah katerangaken. Inggih punika makaten :
Kasebut ing Serat Mahabarata bageyan ing Adiparwa, kacariyos Dewi Drupadi punika dados garwanipun Pandhawa Gangsal, sarta saking garwa wau sami peputra satunggal-satunggal. Para Raja Putra wau kasebut Pancabala, Pancawala, Pancakumara lan ugi Pancabalawitiya.
Tegesipun Pancabala = anak jaler gangsal, Hadiwitiya = pinunjul tanpa timbang. Inggih Pancabala Hadiwitiya punika ingkang dados pralampitaning Pancadriya. Raja putra gangsal wau, putra saking Prabu Yudhistira nama Sang Pretiwindya, kangge pralambanging paningal, saking Sang Werkudara asma Sang Sotasoma, kangge pralambanging pangganda, saking Sang Arjuna nama Sang Sutakirti kangge pangumpamening pamiyarsa, saking Sang Nakula nama Sang Sutanika kangge sanepaning raosing ilat, saking Sang Sadewa nama Sang Srutakarma kangge pralampitaning rasaning anggota (badan).
Ing ngajeng sampun kasebataken bilih tembung pancadriya punika saking luluhing tembung pancen driya ingkang wusananipun lajeng mingsed dados mungel panca driya. Dene pancadriya wau kakinten namung wonten gangsal. Milanipun saged ngantos kedadosan ingkang makaten punika, jalaran saking ingseding tembung wau dereng dipun sumerepi. Dene yen leresipun pancadriya inggih pepancening karsa punika wonten nem : inggih punika Sad Rasa, Sad lan Rasa, jarwanipun rasa nem. Dados tumrap ingkang sampun dipun sumerepi ing ngakathah taksih kirang satunggal, inggih punika wontening pamicara. Ing ngriki sampun jangkep nem, inggih punika : pangganda, paningal, pamiyarsa, raosing ilat, raosing badan, pamicara.
Wondene wontening pamicara, lajeng dipun pralambangi Sang Gathutkaca, inggih punika putranipun Sang Werkudara, patutan saking Dewi Hidimba (Arimbi), sebab sakderengipun Pandhawa dhaup kaliyan Dewi Drupadi, Sang Werkudara anggarwa Dewi Hidimba patutan satunggal inggih punika Sang Gathutkaca.
Dene Sang Gathutkaca anggenipun boten kalebet dados putranipun Retna Drupadi, sebab Retna Drupadi punika kangge pralambangipun Gesang (Urip) . Mila Retna Drupadi tetep namung  peputra 5 (gangsal), kasebut Pancabala Hadiwitiya, ingkang dados pralambanging : paningal, pangganda, pamiyarsa, raosing ilat lan raosing badan. Dene sedaya wau sanyata sami kedadosan saking purba wasesaning gesang (Drupadi). Nanging gesang boten saged damel Wicara, kajawi namung saged damel swara .
Kasunyatanipun, lare saged micara (wicanten) punika tetela saking ajaraning jajahrana lan saking pasrawungan, ingkang lajeng tinampen ing indriya gangsal wau. Mila yen lare wiwit lair boten sesrawungan kaliyan tiyang, tamtu dados bisu.
Mangsuli Sang Gathutkaca, kajawi dados pralambanging wicara, ugi lajeng dados pralambanging swara. Dene swara wijangipun dados wicara, kedah kaolah dening indriya gangsal. Mila senajan Sang Gathutkaca punika kacariyos dados putranipun Pandhawa ingkang pambajeng saking Sang Werkudara, nanging sejatosipun dados putra wuragil.
Putranipun Dewi Drupadi saking sang Werkudara nama Sang Sotasoma, kangge pralambanging pangganda, dene Sang Gathutkaca ingkang kangge pralambanging swara lan wicara.
Menggah wontening pangganda punika kasunyataning napas, makaten ugi wontening swara lan wicara, sedaya wau tetela kadadosan saking lampahing hawa kapralambangaken Sang Werkudara. Dados Sang Sotasoma lan Gathutkaca sami putranipun Sang Werkudara, menggah pikajengipun : amastani bilih napas lan swara punika kedadosan saking hawa, mila yen cangkem mingkem irung kapithes, anglengkara yen kita saged wicanten, sarta yen ngantos sawatawis dangunipun tamtu lajeng karawuhan Sang Hyang Yama, amargi kaoncatan Sang Hyang Maruta, inggih nama pejah.
Kasebut Sang Gathutkaca karma angsal Dewi Pregiwa, tembung Pregiwa, panggarbaning tembung PREGI HAWA, tegesipun pregi = perawan = paraban = prabon = sorot, tembung prawan ugi darbe teges = suci utawi urip, tembung pregi ugi teges = tuk = panggenan utawi wadhah, tembung hawa sampun kajarwa.
Gathutkaca sampun kasebut ing ngajeng yen dados pralambanging wicara lan swara, mila Gathutkaca saged miber tanpa lar, mletik tanpa sothang, sarta kacariyos Sang Gathtukaca bilih wonten ing mega malang sami kaadhep para bledheg, awit Sang Gathutkaca wau dados ratunipun bledheg.
Menggah sejatosipun ingkang dados bledheg punika inggih Sang Gathutkaca piyambak, amargi bledheg punika inggih swara, dene purwanipun saking tempuking hawa anggenipun Pregiwa dados bojonipun Gathutkaca, mengku pikajeng amastani bilih wontening swara wau punika kanyatakaning hawa, dene hawa punika inggih swara, utawi hawa punika ingkang amadhahi swara, sarta inggih hawa punika ingkang ngawontenaken swara.
Sedherekipun Dewi Pregiwa nama Pregiwati, punika kagarwa Sang Pancawla (Pancabala Hadiwitiya). Tembung pregi sampun kajarwa, dene tegesipun wati = rasa. Mengku suraos = rasa ingkang suci utawi panggenaning rasa. Inggih wadhahing rasa.
Dene Pancawala kasebut DEWA LELIMA, inggih punika Sang Pretiwindya, Sang Sotasoma, Sang Srutakirti, Sang Sutanika, Sang Srutakarma, punika sampun kajarwa ing nginggil bilih dados pasemoning Pancendriya (indriya gangsal), ingkang katelah nama Pancadriya.
Dados yen makaten, Pregiwati anggenipun dados garwaning Sang Pancawala darbe teges : indriya gangsal punika rasa ingkang suci, tembung suci ing ngriki ateges urip utawi langgeng .
Kasebut ing Serat Baratayudha para putranipun Dewi Drupadi gangsal pisan inggih Sang Pancawala sami kapejahan dening Sang Aswatama nalika lampah dhusta ngamuk ing pakuwon Pandhawa, dene Sang Gathutkaca pinejahan dening Sang Karna, tegesipun Pancawala lan Gathutkaca sampun kajarwa ing nginggil.
Dene tegesipun Karna = kuping, mangertosipun : wontening wicara ingkang boten saged tinampen dening talinganing ngasanes, amargi sampun kasumerepan kacidranipun , punapa dene bilih talingan kita boten purun kapanjingan utawi kelu dhateng swara kadoracaran wuwus kacandhalan lan sesaminipun, punika nama pejahing swara lan wicara, inggih ateges Sang Karna mejahi Sang Gathutkaca.
Dene Aswatama kangge pralambanging MANGSAH SAMADI. Mila sayogyanipun kita samiya anindakaken ulah samadi ing sak kuwasanipun, murih pepancening indriya kita inggih Sang Pancabala Hadiwitiya (Pancawala) saged pejah, ateges boten ketaman dening kumayaning sad guna inggih pepenginan nem prekawis. Menggah pepinginan nem prekawis wau,
Paningal (Sang Pretiwindya) , anjurungi karsa aneningali wewarnen ingkang sarwa edi peni.
pamirnging swara ingkang sakeca angranging anganyut-anyut, langkung-langkung pangrintihing swara sak lebeting pulang asmara.
Pangraosing ilat inggih pangenyam (Sang Sutanika) , angumbar karsa raosing sawarnining dhedhaharan tuwin unjukan ingkang sarwi miraos.
Pangarosing anggota (Sang Srutakarma) , anguja karsa sekecaning salira (kesed, sungkan lan sesaminipun) langkung-langkung malih pangujaning raos kanikmatan asmara.
Wicara (Sang Gathutkaca) , anjurungi karsa wedaling wicara utawi swara sereng kadosta : napsu, muring-muring, srengen, lan sesaminipun. Dene wedaling wicara ingkang manis arum anuju prana, naming yen kapinujon amawa pamrih, ateges wicara ingkang lelamisan. Mila Sang Gathutkaca ngagem tlumpah madu kacarma, tegesipun madu = wedaling wicara ingkang manis arum, kacarma = ka-awak, pikajengipun amastani ingkang pangawak madu. Ananging pangawak madunipun Sang Gathutkaca inggih wedaling wicara ingkang manis arum kadi madu pinastika punika mesi darubesi ingkang sakalangkung mandi, sinten kirang waspada, bilahi ingkang pinanggih.
Para Rajaputra ing nginggil kajawi Gathutkaca, sami sirna dening Aswatama. Dene Sang Aswatama para mardibasa sami anegesi = anak kapal, kapendet saking tegesipun Aswa = kapal, tama = anak. Yen pikajengipun pralampita boten makaten, nanging tembung aswa = kapal paprangan, dene tegesipun tama = utami = prayogi = sae.
Menggah kapal punika dados tetumpakan sesaminipun, kados dene sepur, motor, kreta lan sapanunggalanipun, ingkang sedaya wau dados pirantining pangater-ater utawi pangiring, darbe kajeng tumrap sakathahing pirantos ingkang saged andumugeni panedya.
Dados tembung Aswatama darbe teges : tumpakan ingkang utami , utawi pangater ingkang sae tuwin prayogi . Dene tumpakan utawi pangater punika darbe raos sami kaliyan piranti, sarta piranti ugi darbe pikajeng sami kaliyan pandamel.
Saking katerangan punika dados tembung Aswatama samangke langkung sumeleh yen dipun tegesi “PANDAMEL INGKANG UTAMI”. Mila kasebut ing serat Baratayuda Aswatama darbe pusaka saking tiyang sepuhipun inggih Sang Durna, pusaka wau nama Cundhamanik. Tegesipun Cundha = cundhuk, manik (mani) = rahsa, dene tembung cundhuk darbe pikajeng sami kaliyan tembung cocok = gathuk = tunggil = awor, suraosipun : tunggil rahsa, inggih anunggilaken rahsa utawi moworing rahsa . Jarwa tetiga punika ingkang kapilih lan saged amadhangaken panggalih.
Kasebut Aswatama mijilo saking Dewi Wilutama ingkang malih kapal sembrani sarta saged miber. Dene tegesipun Wilu = toya. Toya
PIWULANGING KAWRUH INGKANG UTAMI, anggenipun saged mabur, kangge pralambang sumengkaning napas kita tumameng ing susuhunan (embun-embunan) inggih pandamel mangreh panjing wijiling (mlebet wedaling)
Arjuna mengsah kaliyan Aswatama, kekalihipun ngedalaken senjata Brama, punika kangge pangumpamen, kita anadangaken pandamel, upami kita nedya angraosaken prabawa, mangka kapinujon mangsah kita inggih drabe aji wau, yen makaten temah lajeng pur kemawon. Nanging sanyatanipun ingkang mesthi kasoran ing prabawa, punika pundi ingkang ngenggeni lepating pandamel.
Dene ingkang kasebut pasinten ingkang kadhawahan jemparing wau dados boten wonten jawah salebeipun kalihwelas taun, punika pralambangipun tiyang ingkang kinasoraken saking dayaning pamandeng tamtu ical kaengetanipun (kawruhipun). Dene jawah kangge pralambang kawruh, kapirid saking tembung jawah = udan = udani = ngawruhi.
Ingkang kasebut sesampunipun Aswatama masrahaken senjata Cundhamanik dhateng Arjuna sebab saking kawon perangipun, lajeng kasabda dhateng Bathara Kresna, yen Aswatama kedah kesah ambraung ngantos tigang ewu taun laminipun. Menggah jarwanipun makaten : ulah samadi punika pikajengipun kita anggriyakaken paningal dumunung salebetipun paningal , tegesipun : paningal kita ingkang medal, punika kalebetaken ing telenging paningal murih boten sumerep punapa-punapa. Dene telenging paningal punika enggen raosing gesang kita ingkang sejati.
Dados menawi kita boten anindakaken ulah samadi, punika gesang kita kaumpamekaken ambraung, sebab boten nate mantuk utawi angenggeni griya kita
Cundhamanik wonten ing Arjuna nanging boten karimat, awit Arjuna muhung katungkul amuja Dyah Banowati kemawon. Cariyos ingkang makaten punika inggih naming kangge pralambang  kita ingkang lirwa dhateng panindaking pandamel samadi.
Punapa malih ingkang kasebut pusaka wau, Aswatama nampi saking Bapa Durna lan Bapa saking Bathara Guru. Punika kangge pasemoning kawruh wau, bilih sanyatanipun kita boten saged pikantuk saking pagelaraning Sastra utawi piwulanganing Guru.
Dene pikantukipun kawruh wau punika kedah saking pepadhanging kaengetan kita pribadi , sagedipun pinaringan pepadhanging gesang kita pribadi, manawi tinarimah samadinipun, kuwasa anumbuhaken maworing Kawula Gusti. PANCADRIYA PEPANCENING KARSA Kapethik saking Kitab Sastra Cetha Amratelakaken kawruh pasamaden ingkang sanyata langkung ageng pigunanipun ingkang kasebut SASTRA JENDRA HAYUNINGRAT PANGRUWATING DIYU. Tegesipun : SASTRA = empaning kawruh, JENDRA = saking panggarbaning tembung Harya Endra, tegesipun Harya = raharja, Endra = ratu = dewa, HAYU = rahayu = wilujeng, NINGRAT = jagad = enggen = badan. Suraosipun  [...] Badan Asli
Amratelakaken kawruh pasamaden ingkang sanyata langkung ageng pigunanipun ingkang kasebut SASTRA JENDRA HAYUNINGRAT PANGRUWATING DIYU.
JENDRA = saking panggarbaning tembung Harya Endra, tegesipun Harya = raharja, Endra = ratu = dewa,
NINGRAT = jagad = enggen = badan.
Suraosipun  : mustikaning kawruh ingkang kuwasa amartani ing karahayon, karaharjan, katentreman lan sapanunggalipun.
Dene tegesipun PANGRUWATING DIYU inggih amalihaken diyu, dene diyu = danawa, raseksa, asura, buta, punika kangge pasemoning piawon, penyakit, rereged, bebaya, pepetang, kabodhowan lan sesaminipun. Mengku suraos : amastani ingkang saged anyirnakaken saliring piawon tuwin samubarang bebaya pakewed.
Mangertosipun sinten ingkang tansah ajeg lumintu anindhakaken laku samadi bilih suwaunipun tiyang awon, lajeng sirna piawonipun malih dados tiyang sae lampahipun. Tiyang sakit sirna sakitipun, dados waras. Tiyang murka daksiya lajeng narimah sabar welas asih. Tiyang goroh lajeng dados temen. Tiyang bodho dados pinter sanget. Mekaten ugi tiyang golongan sudra dados waesa, waesa dados satriya, satriya dados brahmana, brahmana sumengka pangawak braja asarira bathara.
Gampilipun sawarnining kapiawonan tuwin saliring godha rencana bebaya pakewed punapa kemawon ingkang tuwuh saking kacidraning manah pribadi, punika sedaya sirna lebur dening pangastuti ulah samadi inggih mesu cipta amurmeng pandulu maworing kawula gusti.
Kajawi saking punika supados kita saged kasembadan punapa ingkang kados kasebat ing nginggil, kita kedah taberi manekung samadi, ameleng amesu cipta sedhakep suku tunggal nutupi babahan nawa sanga, tuwin telatos anggen kita angruwat sakathahing sesuker lan beladering pancadriya.
Wontenipun tembung nutupi babahan nawa sanga wau kangge ucap-ucapanipun Nata Dwarawati utawi Sang Arjuna manawi kaleres samadi manages ing Dewa.
pamanggihing umum, inggih sejatosipun namung pasemon utawi pralambang. Ananging menggah sejatosipun kita boten saged yen anutupana salah stunggal kemawon saking babahan nawa sanga wau. Liripun : upami kita nutupi grana margining napas, ing mangka lampahing napas punika ingkang dados tetekening ulah samadi. Sebab napas punika ingkang dados tetangsul utawi dados wahananing gesang kita. Mila yen grana kita kalantur dipun tutupi saestu badhe dumugi ing jaman sakaratil. Dados nutupi babahan nawa sanga (bolongan sanga) punika tetela saking kalintuning panampi tandha yektinipun saweg nutupi bolongan setunggal kemwon yekti tamtu boten saged tumindak.
Dene ing sak leresipun tembung NAWA SANGA inggih punika :
hawa – song – nga, wetahipun kedah mungel nutupi babahan hawa, song = kosong, nga = kosonga = kosongna. Suraosipun sedaya margining hawa napsu sami kakosongna, ateges sedaya bolongan sampun ngantos dados margining hawa napsu.
Dene margining hawa napsu wau winastan INDRIYA utawi PANCADRIYA , inggih paningal, pamiyarsa, pangambu, raos ilat tuwin raos badan. Tembung Pancadiya leresipun mungel PANCEN INDRIYA , wusana aksara I = Hi, luluh dhateng Ca = tja, kantun mungel Pancen Driya, tegesipun PEPANCENING KARSA , inggih ingkang nyediyani, anjageni, angladosi tuwin among karsa.
Menggah ingkang AMONG KARSA punika sejatosipun wonten 6 (nem) ingkang satunggal inggih punika pamicara, mila lajeng jangkep tembung SAD INDRIYA , utawi Indriya Nem (ing candra sengkala watak nem, tembung Sad Rasa, Sad Guna, Sad Gana, tegesipun Rasa Nem).
Kasebat ing Mahabarata Wanaparwa ing perangan Arannyakaparwa, Sad Indriya wau lajeng winastan TAMAN LELANGENING INDRIYA NEM . Ing ngriku katetepaken panggenan ingkang dados ugering pamarsudi lan sesanggeman. Mangertosipun, kita kedah marsudi dhateng widagdaning pamepes pangrubedaning Pancen Driya nem perkawis kados kasebut ing nginggil.
Dene pambrastaning temtu boten saged sampurna namung lajeng kapiyagah kemawon sareng-sareng kaliyan nalika kita mangsah samadi. Wondene inggih wonten ingkang ngaken saged angruwes sarta amiyagah, pangaken makaten wau tangeh leresipun. Awit saumpami kita angengarang, punika punapa saged kalampahan mangsi saking
ukara tuwin tembung ingkang kita kersakaken? Mesthinipun boten.
Menggah pambrastaning pancadriya wau, sanyata boten saged sami kaliyan Hyang Pawana ingkang kuwasa ambuncang sakathahing pedhut ingkang anggendanu wonten ing natariksa. Nanging kedah mawi sarana tata titi,m telatos, atul sarwa ngatos-atos dhateng saliring pakari punapa kemawon, sarta katindakaken saben dinten wonten samadyaning pasrawungan.
Mila makaten awit ing salami-laminipun, ing salebeting cipta punika sampun kaisenan dening sesuker tuwin beladering pepinginan lan kamelikan. Ingkang makaten punika wau sampun samesthinipun kemawon yen sucinipun cipta katemah lebur sumawur sirna gempang tanpa tilas, kekantukipun namung awujud Gandana-Gandini ingkang banger bacin balrungan sapurug-purug, inggih wontenipun ganda amis ingkang manuksma wonten salebeting cipta wau punika ingkang tansah kita resiki ing saben dintenipun, srana tirtaning kawikcaksanan kanthi kasantosaning pangesthi.
Tetuladhanipun kados dene Sang Raja Putri Wiratha Dewi Durgandini sedherekipun Sang Durgandana. Tembung Durgandini tuwin Durgandana tegesipun ganda awon, mila  Dewi Durgandini ugi peparap Lara Amis, sesampunipun dipun jampeni dening Begawan Palasara, lajeng sirna memalanipun (sirna piawoning pandamelipun), nunten gantos naminipun peparap Dewi Gandawati nenggih Setiyawati, tegesipun : arum pangambaring gandanipun angebaki saindenging cakrawala (sayojana).
Menggah pikajengipun : menawi sampun sanyata kuwasa ambrasta sesukering indriya, tamtu lajeng boten saged kenging pangrubeda sakathahing pandamel ingkang tuwuh saking kumayaning Sad Guna kasebut ing nginggil.
Liripun : kita wonten jagading pasrawungan boten ambedak-bedakaken satru utawi mitra, cipta kita kuwasa nanggulangi panempuhing satru ingkang maujud wanodya ingkang mameraken kaendahaning warni tuwin kasulistyan lan wiraganing tenaganipun, ing satemah teguh kataman jemparinging Sang Hyang Asmara.
Sesotya raja brana namung kasamekaken beling utawi wingka, swara ingkang mardumarduwa ingkang linindhung gambang cemplung boten beda kaliyan swaraning grobag ing gragalan. Boten karem ing pangalem, boten geseng ing latuning kadoracaran. Gandaning ratusweda lan jebad kasturi saestu sami kaliyan gandane bangke ingkang bosok, boten pisan-pisan angisep-isep dhateng saliring akdurakan, pangrubedaning ilat saking saliring kanikmatan, boten pisan dipun kenyami. Dene wedaling swara manis arum anuju prana kadosdene madu pinastika tansah andamel kamartaning sasana, kadoracaran tuwin wuwus kacandhalan boten pisan kaucapaken, saliring pangandikan terus terang pratitis, nyata ing ndalem cipta tansah suci ngumalawening punapa dene boten pisan angemot piawon sanajan sawiji-wiji. ASMARADANA PULANG ASMARA &#8230;&#8230;&#8230;.Karipta dening Tomy Arjunanto Nganyut ndriya ndudut ati, Kwasa ngimpun rahsa mulya. Tuhu lam-lamen katreme, Nyawiji kang dadi sedya. Mbabar gatining wacana, Tetimbangan tresna tuhu, Jimat tulus panarima. Nimas pepujaning ati, Salira wewangi ganda. Rinuket sajroning
wiyati, Tumuwuh [...] geguritan PERHENTIAN Wanita & Aku ……….Karipta dening Tomy Arjunanto
Rakyat Nusa Sedarum nampi panodhining Hyang Widhi, Kalambangnya wong nyabrang, Prapteng tengah katempuh santering kali kang bena,
Rakyat Nusantara diibaratkan orang yang sedang menyeberang sungai, sesampai di tengah diterjang banjir bandang,
Wejangan Paseksen Wirid Wolung Pangkat: “Yaiku wejangan jumenenge urip kita pribadi angakoni dadi “warganing Pangeran Kang Sejati” kinen aneksekake marang sanak sedulur kita, yaiku: bumi, langit, srengenge, rembulan, lintang, geni, angin, banyu, lan sakabehing dumadi kang gumelar ing jagad. (
Pak Edi , Toko retail sandal Blitar-Jawa Timur
pengen utak atik tapi g ngerti,,,,
*Yen nggoleki aku neng kene wae yo Dab*
@MEIDY , on Oktober 14, 2008 at 8:20 pm said:
nulis crita seru yg byk kok.. ^^
of actual writ­ing, speak­ing, mak­ing, doing, suing, ridi­cul­ing, sup­port­ing, invest­ing, review­ing, dis­miss­ing, pro­duc­ing, intro­duc­ing,
“Dhuh Gusti, Ingkang Kawula Purugi Sinten Malih?
Paduka Ingkang Kagungan Pangandikaning Gesang Langgeng”
iku kang…. melu sing telat posone tapi lebarane melu sing disek… hahaha….
hus… kuwi sing agak nakal… nek alim yo ora!
Rock on 11/08/2010 at 09:51 said:
Untung aku saiki wis dadi wong alim kang… wkwkwk….
omagus on 10/08/2010 at 17:29 said:
wis seng ndi penak’e waelah..!
Tembung kang nerangake tembung kriya lan liya liyane kejaba tembung aran.
b) F#%*ing Jets
c) F#%*ing Mets
d) F#%*ing Yankees
e) F#%*ing Nets
f) F#%*ing Knicks
g) F#%*ing Devils
h) F#%*ing Rangers
jiakakakaka.. sumpah aku ra isa nahan iki… nulis komen karo guling-guling… asem.. kang andi ki yo isa ae golek poto nyeleneh kaya ngene ki….. wkwkwkw.. suwun kang marai weteng lara ae… juohhhh…..
Anang menampilkan tulisan… Pemandangan Pantai Prigi
andymse on 06/04/2009 at 19:25 said:
ancen lucu cak!… suk mben nek sampean rabi tak
erotis cewek perawan video. Yavsznu80 adik kandungku gallery foto anak tante girang lia cewek
nang hpe ngai tsaw ra ai
underground tetep ajah kmu suka.Lha wong kmu bawaan-nya seneng
matur nuwun semuanya yg dah mampir....kulo dongake panjenengan sedoyo munggah swargo, hehehhehehe
sweetybell4 wrote on Jun 24, '08
taufiq sampai akhir hayat kita. Wallahu a’lam. PERSELINGKUHAN KEN AROK & KEN DEDES (bahasa jawa) Critané Ken Angrok iki saka layang Pararaton. Ketemuné layang iki ana ing Bali dhèk tahun 1891. Ken Angrok lair ana ing sacedhaké Tumapel (Singasari), asal wong tani lumrah baé. Ken Angrok kacarita bagus rupané lan bisa nenarik katresnaning wong, nanging banget kareme marang pangaji aji lan wani marang penggawé luput. Ing sawijining dina ana Brahmana ketemu karo dhéwékné, kandha yèn dhéwékné titising Wisnu. Anggoné kandha mangkono iku, awit Brahmana mau ngerti yèn Ken Angrok iku wong kang gedhé karepe lan kenceng budiné. Brahmana banjur golèk dalan bisané Ken Angrok kacedhak karo adipati ing kono, Sang Tunggul Ametung. Ora antara suwé kelakon Ken Angrok kaabdèkaké. Bareng wis mangkono, Ken Angrok banjur tansah golèk dalan kapriyé enggoné bisa ngendhih Sang Adipati, nggentèni jumeneng. Ketemuning nalar Ken Angrok banjur ndandakaké keris becik marang Empu Gandring. Sawisé keris dadi, katon becik temenan, nganti mitrané Ken Angrok aran Keboijo kepéncut kepéngin nganggo, banjur nembung nyilih: oleh. Saka senengé, keris mau saben dina dianggo sarta dipamèr pamèraké, dikandhakaké duwèké dhéwé. Bareng wis sawatara dina Ken Angrok banjur nyolong kerisé dhéwé kang lagi disilih ing mitrané mau dianggo nyidra Sang Adipati. Kelakon séda, keris ditinggal ing sandhingé layon. Urusaning prakara: mitrané Ken Angrok sing kena ing
asmané Ken Dhedhes. Sasuwéné dicekel Ken Angrok negarané tata, reja, wong cilik banget sungkemé. Sawisé mbedhah karajan cilik cilik ing Jenggala, Ken Angrok banjur emoh kebawah Kedhiri, malah ing tahun 1222 mbedhah praja Kedhiri nganti kelakon menang, Ratu ing Kedhiri Prabu Kertajaya séda nggantung sabalané kang padha tuhu. Kedhiri banjur ditanduri adipati kabawah Singasari. Bareng para ratu darah Empu Sindhok wis kalah kabèh karo Ken Angrok, Ken Angrok banjur jumeneng Ratu gedhé, jejuluk Prabu Rejasa, yaiku kang nurunaké para ratu ing Majapait. Kacarita Sang Retna Dhedhes nalika sédané adipati Tunggul Ametung wis ambobot. Bareng wis tekan mangsané, Sang Retna mbabar putra kakung, diparingi peparab Radèn Anusapati. Wiwit timur nganti diwasa Sang Pangéran ora ngerti yèn satemené dudu putrané Prabu Rejasa, nanging rumangsa yèn ora ditresnani ing Sang Prabu, béda banget karo rayi rayiné. Ing sawijining dina Anusapati kelair marang ibuné mangkéné: "Ibu, punapa, déné Kangjeng rama punika teka boten remen dhateng kula?" Sang Retna banget trenyuhing galih mireng atur sasambaté kang putra, wasana banjur keprojol pangandikané; kang putra dicritani lelakoné wiwitan tekan wekasan. Anusapati banget ing pangunguné, sanalika banjur duwé sedya males ukum, nanging isih sinamun ing semu. Keris yasané Empu Gandring disuwun, pawatané mung kepingin banget anganggo. Kang ibu lamba ing galih, keris diparingaké. Anusapati banjur nimbali abdiné kekasih, diparingi keris mau lan diweruhaké ing wewadiné. Benginé Sang Prabu séda kaprajaya ing duratmaka. Layoné Sang Prabu dicandhi ana ing Kagenengan (cedhak Malang). Anusapati nggentèni jumeneng Nata. Anusapati jumeneng ora suwé, awit Radèn Tohjaya ngerti yèn Anusapati kang nyédani ramané, mulané sumedya males ukum lan iya kelakon. Tohjaya jumeneng Nata, nanging iya ora suwé. Tohjaya utusan mantriné aran Lembu Ampal, didhawuhi nyirnakaké kalilipé loro, yaiku: Ranggawuni, putrané Anusapati, lan nakdulure kang aran Narasingamurti; yèn ora bisa kelakon, Lembu Ampal dhéwé bakal kena ukum pati. Dumadakan ana sawijining Brahmana kang welas marang radèn loro, banjur wewarah saperluné. Satriya loro banjur ndhelik ana ing panggonané Panji Patipati. Lembu Ampal nggolèki radèn loro ora ketemu, banjur ora wani mulih, ngungsi marang Panji Patipati. Bareng ana ing kono mbalik ngiloni radèn loro, malah ngrembugi para punggawa kang ora cocog karo Tohjaya diajak ngraman, wasana kelakon, Sang Prabu nganti nemahi séda. Ranggawuni jumeneng Nata ajejuluk Syri Wisynuwardhana nganti nakdhèrèké Narasinga. Nganti tekan ing séda priyagung loro mau rukun banget, nganti dibasakaké: "Kaya Wisynu lan kang raka Bathara Endra". Karatoné mundhak gedhé pulih kaya dhèk jamané Prabu Erlangga, malah jajahané wuwuh Madura. Sang Nata séda ing tahun 1268, layoné diobong kaya adat, awuné sing separo dicandhi ana ing Welèri, ditumpangi reca Syiwah, sing separo dipethak ana candhi Jago (Tumpang) nganggo reca Budha. Dadi tetéla ing wektu iku agama Syiwah karo Budha campur.
sekarang lagi jaman-2 cowok centil kok.. kayak SM*SH tuh… laku bangeettt… hihhi
Ing. Franco Fietta Ing. Goffredo Tomassi Arch. Enrico Rudella Ing. Nicola Caccavale Ing. Umberto
kayu bakar... ora kalah karo starbuck, tapi yo kuwi, kopine asli 100% tanpa campuran beras, jagung, kelapa, ato ...iikhhh..nasi aking. mesthi pahit tenan dan mak nyus. kiye wis tak bungkusi nganggo plastik ukuran 0,5 ons, meh tak gowo ning
mengatur tampilan blog sampeyan ini bisa sampeyan temukan
butuh kamu cepet tolong, gak usah mikir2 yg gak2,
dengan hari Rabu Kliwon Pahang/Budha Kliwon Pahang/Budha Kliwon Pegat Wakan/Budha Kliwon Pegat Warah, total
Menadya Saraning Jagat Apang Saking Dewa Mantuk Ring Widhi, Widhi Widana Ngaran Apan Sang Hyang Tri Purusa Meraga Sedaging Jagat Rat, Bhuwana Kabeh, Hyang Siwa Meraga Candra, Hyang Sadha Siwa Meraga “Windhune”, Sang Hyang Parama Siwa Nadha, Sang Hyang Iswara Maraga Martha Upaboga, Hyang Wisnu Meraga Sarwapala, Hyang Brahma Meraga Sarwa Sesanganan, Hyang Rudra Meraga Kelapa, Hyang Mahadewa Meraga Ruaning Gading, Hyang Sangkara Meraga Phalem, Hyang Sri Dewi Meraga Pari, Hyang Sambu
Gong Wesi sbb: …ngarania Sang Hyang Atma, ring Kamulan Tengen bapanta ngaran Sang Paratma, ring Kamulan kiwa ibunta ngaran Sang Siwatma, ring Kamulan madia raganta, atma dadi meme bapa ragane mantuk ring dalem dadi Sang Hyang
meli tipat sing ngaba wadah. meli kacang sing nyidang
“Riyin sak Dusun Pandes mriki damel [...]
JR SING JENENGE FIKRI AMEH DIJIKUK AREMA ,PIYE PAK RUDY?
kabeh wong golek jabatan mung kanggo golek duit numpuk bondo gak ono sing niyate kanggo nglayani
NB : Pancen Houye tuh apaan yah? Jujur saya g ngerti Pancen
Radio sing DOC - Dong,Wook,Shind
mis·sing, verb, -sang, -sung, -sing·ing.
Ebeg Banyumasan – mendem Portal Berita Warga Bayumasan By: burenk ebeg'e jan apik banget.....
sukses buat ebeg...... ebeg’e jan apik banget…..
sukses buat ebeg…… By: baladewa keren banget yakin,,,
tapi gambare ora patia genah,,, keren banget yakin,,,
tapi gambare ora patia genah,,, By: Dan kok gambar muka videonya ilang ya
ngerasa nyaman kerja bareng satu sama lain.. gw seneng banget kerja bareng
tapi kengkwn aku still tak nak amek tau...
bukak langsung.. hangin je aku..
hehehe. dr aku sekolah sampe skarang. it still wit me. mengekori aku mcm org kuning digi. aduhhh... leceh lah. dr semlm aku menanggung
seuumur gw yg ikut nyebranng tapi pak polisinya blg "MBAK, MBAK JGN NYEBRANG DULU" gw antara seneng dan gak seneng, didsatu sisi gw seneng brarrti
trus gw kjadi mikir. mreka aja yg masih bocah bs
kasb karang anyar KASB KARANG ANYAR PROSES
weli ngasi muka cengo " ahh, kmana ajah si ni anak :p " * dy ngeloyor ajah pegii.. " wewaaaa ! uda ngapalin b.ing? " * teriakk dr arah kejauhan.. " ha?emang ulangan?bab yg mana? " * ampunn..ni
leh gbung n bagi wawasan ga ttg komunitas blogger.???
Tepo Sliro Seduluran, Netepi Ajrih Dateng Gusti
har, aku tau typical answer org2 kat luar sane...tp aku nyer laen...
percaye lah... aku nak kumpul wit coz:
2. utk beli mainan.. har kau... aku nak mainan gempak2 punye... pistol, remote control... barang2 collectibles... kahkahkah... siyes ni..
Anomali! Soundburst Heh ada free ticket?! Ehm mo ngajakin sapa yah buat nonton besok? Uncategorized Heh ada free ticket?! Ehm mo ngajakin sapa yah buat nonton besok?
MASJID GEDE KAUMAN, Javanese Architectural Mosque
BAKMI JAWA PAK PELE, Savory Taste Inside Javanese Noodles
WAYANG, Local Art Javanese Proud of
KRATON JOGJA, A Timeline of Javanese Architecture
Humz…sing renang bareng iku sopo wes? koyok'e menarik iku NoY, sikadd
kapan² mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek kapaling lali
ayo bareng-bareng do njogo komputer re dewe-dewe. virus saiki seng paling kerep keno neng komputerku virus seng mangan gambar, mondo glatak ketoke viruse. ciri-ciri ne pie, yo iku ono jpg utowo gif tapi detail le aplikasi yo kui wis keno virus. tapi sante wae aku winggi bar download ansav.
2. nek ra keno di busak manual wae,
a. di search neng tempat seng di karepke, terus gon
nek wis ketemu sing virus kae mau di delete wae, nek rakeno delet maneh sampai sukses.
kangen mas iwin dengan obrolan cerdas kita!, kangen ayah, bunda, kangen iyus, kangen aqhar, kangen lulu,kangen ria,kangen td, kangen….
sebenernya kangen pengen manja2….:))
Damarwulan dan Minakjinggo), wayang beber, wayang Gedhog (
banget nih nga nulis, rasanya dah 15 milyar taun nga nulis
kok gak bisa ya?! Udah aq SAVE tapi kok gak bisa kesimpan CSS box. Apa uda ga bisa diganti lagi?!
leptop cuman dipake buwat maenan gim onlen ato ngerjain tugas kuliah, ato henpon cuman buwat cekakak cekikik nelpon si doi ngajakin makan bareng di
ana akèh kampung sing duwé grup luwih saka siji. Ana sing diniyati kanggo makarya, nanging ora kurang sing sejatiné mung kanggo seneng-seneng. Warga dadi guyub, paling ora wektu latihan, akèh tangga sing padha nglumpuk melu nglaras. Manpangaté uga ora kurang kanggo warga kampungé. Yèn pinuju [...]
Penulis: Blontankpoer | 7 Jul 2009
Kutha Sala lagi banjir kegiyatan. Ana karnaval batik (28 Juni), fèstival pertunjukan beksan duwèké Pura Mangkunegaran (4-5 Juli), lan sasi ngarep ana manèh, yaiku Solo International Performing Arts/SIPA, 7-10 Agustus. Salebaré iku isih ana kirab busana ètnis, yaiku busana suku-suku sing ana ing Kutha Sala. Tambah ramé pokoké. Sanajan kabèh kuwi mau linabaran niyat becik, [...]
Penulis: Blontankpoer | 4 Jul 2009
Jaman biyèn, paseduluran mung bisa kabédakaké lumantar silsilah kulawarga utawa nunggal papan (désa utawa kutha). Bisa papan kelairan utawa kanca sekolah lan dolan. Sabanjuré, saka ana sing diarani kadang katut, yaiku paseduluran sing ana sambung-rapeté karo jejodhoan: katutan saka bésan, paman-bibi lan liya-liyané. Nanging, ana ing jaman modhèren kaya saiki, sing diarani paseduluran banjur manéka [...]
Gambar saru pancèn seru, mula akèh wong luru, golèk kanthi laku sing ora kalah seru: browsing ana internèt utawa ngalor-ngidul ngétan-ngulon marani saben ana wong buka dhasar VCD! Paling ora,
by Kanthong Bolong Asalamu alaikum . Sugeng sonten Mas Amin. Sonten sonten ugi sugeng. Kula Kanthong Bolong.  Bopo Suroso kediri penderek paling aktif. Saben sonten batang cangkriman Jenengan. Nuwun. Asalamu alaikum . Sugeng sonten Mas Amin. Sonten sonten ugi sugeng. Kula Kanthong Bolong. Bopo Suroso kediri penderek paling aktif. Saben sonten batang cangkriman Jenengan. Nuwun.
← Piwulangipun Dumateng Putra Raden Mas Ngabei Ronggowarsito Nalika Bade Seda II
WEJANGANE SUSUHUNAN GUNUNG JATI MARANG SYEH MALAYA
Syeh Malaya nembah matur, mring Jeng Sunan Gunung Jati, dhuh Pukulun Sang Pinudya amba minta tuduh jati, singir kang sampun kinocap, paran artosipun mangkin.
Wonten ing sih Pukulun, rehing mudha dameng budi, sasat sato umpaminya Jeng Sunan ing Gunung Jati, alon denira ngandika, rungunen mengko sun wisik.
Tegese singir pan kidung, kinarya pangeling-eling, para Syeh tanah Arab yen pana winor ing gending, sedhapur singir punika saking Syeh Ibrahim Arki.
den karsa, puniku ujaring singi r.
Woten malih singiripun, asale saking Syeh Sabti satuhu ma’rifatira, tetep dadi aling-aling, antarane kang tumingal neggihmring kang den tingali.
Sirnakna ing tingalipun, ing liyan kang den tingali, wonten malih singiringwang, nenggih saking Syeh Mukidin Kangjeng Syeh Mukidin mapan, kang putra Syeh ing Arabi.
Yen mikir tanjeh sireku, dadiya kang banget nuli, yen amikir tasbeh siraing wewilangane den dadi, yenkatam karone sira, dadi surasa
kalamun sira nduweni mata kalawan paningal, kang makluk iku dadi, kanyatahaning Kalekan, yen sira iku nduweni.
Sayektine kang kadulu liyan kang tngal sawiji sawiji ing dalem rupa, puniku singir pan maksih, Kangjeng Syeh nama, Mujidina Ibnul ‘Arabi.
Padha nyirnakna puniku, tetulisan kang tinulis lan sakehe
pijer ngulati, karana satemenira, tulisanira tan keni genendholan kang sanyata, ing sawuwusingsun iki.
Minangka kutha pikukuh, ing kutha angenguthani pan kutha kuthaning kutha, kederan kang angubengi, ing lelaren pancadriya, tan kena binedhah dening.
Sasmita dangdananipun, apan ora angentasi amung binedhah ing baka yeku ingkang angubengi ageme Sye Aribi Llah kang darbe kidung puniki.
Lah kidungipun, Syeh Abu Jajib Bastami tan ana paningalira, amung ingkang angalingi, pan ora ana kang ilang pan anging
iku sasar sasal sisip wujut siji agawok ingsun tumingal, ing wong angulati Gusti.
Sun-srahaken birahiningsun, marang angeningsun iki, mangka geseng ciptaningwang geni badan kang anggesengi sayektine nuli kena, ingkang
malih punika, kidunge Syeh Rudadi, mangkana pandhita mulya Sujadi wa kuwattihi.
Pangandikaning Hyang Agung, kalamun ingsun kapanggih kalawan kekasihingwang dadi kawula pun mami, kalamun ingsun kapisah kalawan kekasih-mami.
Sun dadi ratuning ratu-ratu ratuning sabumi ratu angratoni jagad, ratu ratu angratoni, ing ratu ratu sadaya mangkana Jeng Syeh Rudadi.
Lah punika singiripun, Syeh Semangu Asarani, ing ngendi ananing ana ananing beda ing ngendi, ananging beda lan ana, ape pisan apa tunggil.
Lawan ngendi wohing banyu kang metu saking wiyati tegese woh banyu ika saking wite ingkang mijl yekti wenang saking tunggal paworing woh lawan uwit.
Kanugrahan kang linuhung, sarahsaning wos wus tamsil Syech Malaya ngaras pada, mring Jeng Sunan Gunung Jati alon wau aturira wong dadya guru Sajati.
Yen kirang waspadeng semu, kasamaran temah maring rahsane datan kacekap kathah guru-guru sisip, kengser sira kabelasar, tulus amangeran tulis.
Dene pra oliya sagung tulis mung mangka pangeling nanging rahsane datan sah, sahe saking tinalesih, maksude musawaratan, mrih mulyane Megat-pati .
Nabi Musa ngaku luhur tanpa guru ngamungken nyaring tulis, ngadelaken Toretipun,den nyana wus anguwisi, tan wruh lamun maksih adoh.
Meh kelantur ing pratingkahing esmu puguh, gya binendon ing Hyang Widhi nulya kinen anggeguru, nggeguru mring Nabi Kilir kang kari manut mangkono.
Ora pegat mulyakken sariranipun, pujine Ngabekti bumi saosike enengipun ora samar dadi puji sembah pujine tan pegot.
Dene ingkang pandhita wiladi iku asareh wuwuse aris tan wuruk sudi karyeki  lakune  pandhita sufi den antepi lair batos.
amrih, pandhita mangkono iku, umpamane muridneki, wong ngimel klasamoh.
Poma yayi estokna yen anggeguru, saliyane saking mami
ing pamundinipun wrin rerencangan rericik parabota amrih akwroh.
Nanging ulun mangke kalilanana matur lampahaning para Nabi kang
rinilan ing Widhi, nadya durung masanipun, angulah kalepasan, terantame wus pratitis angungkuli pangawikaning …?..kuma.
Kaya mau Nabi Musa kalawan Jeng Nabi Kilir, kawruhe ing kasuyatan, linuhurken Nabi Kilir, marga wus anglakoni akarem mring ora iku, anyegah napsu hawa, ing nala dumilah wening, konang-konang kahananing kene kana.
Mandar antuk kanugrahan, panjenengane Nabi Kilir kinarya Heh Nabiu’ilah, nartani ora ngemasi wus angenggoni gaib lir batine kawengku, iku njaring kitab embuh nyatane samangkin, dene pan wus kareban pirang jaman.
Saestu kawula angkah lari-lari angulati numpal-keli ngulandara, ngreranggeh nugraha jati Jeng Sunan ngandika ris, ujaring pawarta iku iya ing Baru Lakhah dumununging Nabi
Piwulangipun Dumateng Putra Raden Mas Ngabei Ronggowarsito Nalika Bade Seda II
Ing mangkè anggelaraken mangunahing para pandhita sidik. Ing dalem Kadis anyariyosaken pangawasaning manungsa ingkang sampun katarimah ngilminipun. Nalika jaman nagari Demak kathah ura-uru, nyarengi dhatengipun tetiyang anama Sahida. Dhatengipun wau boten
Home » Spiritual (artikel ) » Ngentutan…
Yuk Jah lungo perikso nang dokter.
“Opoko sampeyan ning ?” Jare doktere.
Yuk Jah terus cerito, “Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan.
Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut.   Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti.   Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut.   Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu.   Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan “.
“Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki.   Seminggu maneh mbaliko rene maneh” jare doktere.
Pas wis seminggu yuk Jah mbalik maneh nang doktere.
“Wis enakan tah ?” takok doktere.
“Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok
ambune malih bosok gak karuan.   Sampek kudhu nggeblak aku.   Tapi untunge entutku sik tetep gak muni”, jare yuk Jah.
“Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh.   Saiki tebusen resep iki
“Obat opo maneh iku pak dokter ?” takok yuk Jah.
bunga.   Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek,
» persaudaraan rasa tunggal Wed Nov 04, 2009 11:59 pm by dhimasadmin
Thu Jul 29, 2010 12:24 pm by PRTfaiz
assalamualaikum Wr.Wb. sedoyo mawon.... ing pacitan
Tampilan FireFox Tampilan Desktop Tampilan Pidgin (Yahoo Messenger) Tampilan Xchat (mIRC) Tampilan OpenOffice Tampilan billing CCLFox Tampilan gBilling Tampilan Network Share Tampilan Gimp (Adobe Photoshop) Tampilan Terminal (Console) Tampilan XFmedia (Media [...] Featured Fitur Kinjeng Linux [SB] 413 Kinjeng ScreenShoot
kidungan; Ana kidung rumeksa ing wengi, teguh ayu luputa ing lara, luputa bilahi kabeh, jim setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunane wong luput, geni atemahan tirta, maling adoh tan wani perak mring mami, tuju duduk pan sirna
sibocah ing*san tadi melewatiku. “huuu..cemen..!!jirehh..!!”: kataku. Wanine mbleyer-mbleyer gas nek mlaku thok..!! Gak
Ing. (FH) Christian Knab; Dr.-Ing. Kurt Weidmann; Dr.-Ing. Hans-Ulrich Franke; Dr. rer. nat. Carsten Jutka; Prof. Dr.-Ing.
lan jawa anyar, sing nganti saiki isih ditresnani masarakat, nyatané pancèn angèl dilacak sajar...
Kuwi kabeh negesake menawi tiyang Jawi punika tiyang kang religius lan handarbeni
Tetek Cewek bispak - Beneran Foto Toket Cewek Bisp...
Foto Pentil Toket Perawan Tetek - Gambar Toket Ged...
Memek SMA,SMP,SMU gratis - Foto
Pose Panas Gambar Bispak lg NaFsu
hedew,.,.,maen nang level piro wae rasah di piker nemen2,.,.,seng penting golek
ing. Davide Dezulian al n. 2977 d’Albo; dott. ing. Andrea Pellegrini al n. 2978 d’Albo; dott. ing. Annalisa Ferrarese al n. 2979 d’Albo; dott. ing. Domenico Fadanelli al n. 2980 d’Albo; dott. ing. Lorenzo Bellutta al n. 2981 d’Albo; dott. ing. Christian
jeneng2e sampeyan pengurus sejamanku. * wes mugo2 penjenengan
kakaka..mcm lar aku jek yg msk
Tugiyem, ”Nggih lek penak-penakan nggih penak teng mriki teng omahe dewe. Wong nggeh pun pinten taun uripe nggih teng mriki,”
ABG Cantik , Artis Boegil , Cewek Artis , Mahasiswa Cantik , Tante Cantik Tags: Artis Boegil , Cewek Artis , Cewek Cantik , Cewek Cantik Boegil , Foto Cewek ,
nonton apa. Makin kesini kok aku rada nyesel yah, napa tadi gak nonton naga
sing aku lali dinane bapak karo ibuku lungo dagang dinggo nyukupi kebutuhan mangan, sandangan dingo anak-anakke( Bapak , ibu terimakasih ya), koyo biasane sakdurunge lungo ibuku mesti menehi duit dingo jajan aku. Biasane duit kuwi wernane abang angkane 100 eneng embel-embele rupiah. Jo salah jaman biyen kuwi duwite wis akeh, dibandingke saiki. Wong dolar ijik 1200 rupiah saiki mesti aji banget duite. Nanging sing tak gumuni dino kuwi kok duite bedo wernone sing diwenehke kok dadi ijo eneng angka 500 yo eneng embel-embele rupiah jebret.. yo aku emoh pokokke aku jaluke duit gambar abang meski aku yo ngerti kuwi duit lwih
ragil bapakku malah ganti duite karo duit sing angkane ngarepe 1 karo burine eneng 0 cacahe 3 wah apik tenan bapakku, nanging gumune aku biyen yo tetep emoh..(goblok tenan aku dikekki duit sewu kok emoh milih 100 padahal aku yo ngerti yen kuwi wis iso yen nggo tuku tembak banyu, dolanan sing seneng tak tuku yen eneng wayang nang daerahku) aku tetep ngeyel bahkan sampe nangis barang gor goro-goro duit 100 rupiah.
Bapakku bingung, lalu kiter golek ijol tapi gak oleh nganti bapakku menehi duit 10.000, nanging aku tetep emoh jan goblok tenan aku nolak duit semono akehe wah jan yen saiki mesti tak
emben yen dadi wong kang becik yo mungkin iso dadi wong kang luwih tinimbang liyane yen dadi wong pinter kudu ditata lan diarahke supayo ora dadi wong kang ala, soale yen dadi woing ala pramila bayio iki iso ngluwihi kealananipun wong liyo, makane bayi ikim kudu ati-ati sing rawat, dituntun kanggo tuntunan agama ben iso dadi wong kang duwe budi pekerti ingkang luhur dadi migunani
eling lan waspodo marang urip, urip iku rekoso makane yen jabang bayi iki dadi uwong ben tetep kelingan marang rekosone urip sainggo iso migunani kanggo kluarga lan sakiwo tengenipun. Urip nang donya ki rekoso makane ojo jumowo marang kesuksesan, elingo karo sing gawe urip yaiku
tuaku Back to [*] Back to [**] [3x] Aku ingin selalu temani masa tuaku Courtesy of acaklirik.blogspot.com Album 'Bintangku' (2009) Didi Kempot - Sewu Kuto Sewo kuto uwis tak liwati Sewu ati tak takoni Nanging kabeh Podo rangerteni Lungamu neng endi Pirang tahun aku nggoleki Seprene durung biso nemoni Wis tak coba Nglaliake jenengmu Soko atiku Sak tenane aku ora ngapusi Isih tresno sliramu Umpamane kowe uwis mulyo Lilo aku lilo Yo mung siji dadi panyuwunku Aku pengin ketemu Senajan sak kedeping moto Kanggo tombo kangen jroning dodo Wis tak coba Nglaliake jenengmu Soko atiku Sak tenane aku ora ngapusi Isih tresno sliramu Umpamane kowe uwis mulyo Lilo aku lilo Yo mung siji dadi panyuwunku Aku pengin ketemu Senajan wektumu mung sedhela Tak nggo tombo kangen jroning
sami punika jagi karyanin Titiang bertahap, saking a – c.
lan upacara sane patut margiang Titiang ?
Napike dados nanem dasar lan prayasita manten dumun ? yening
pertiwi utawi mependem ring Gni, wates ipun wantah ngantos amasa (
Iyo, tapi ditakoni tandatangane nde sopo? Iya toh, ndeke ora njawab, modele bajingan kabeh yang, Chandra yang.. Wis blesno wae yang, ojo ragu-ragu. Pak Ritonga maeng SMS aku, rasane de'e besok pijet aku (Ya,
bos) Male : Ooo gitu AGD : Tapi lek sing sithuk Chandra sesuk dilebokno, malah tak pateni ndek njero kok (
45 Yayasan Safinatunnajah Jl Pahlawan, Wiropati 261, Desa Pancur wening Wonosobo Jateng
PRAHU LAYAR (Narto Sabdo) Yo konco ing gisik gembira Alerap lerap banyuning segara Angliak numpak prayu layar Ing dino minggu gek pariwisata Alon praune wus nengah Byak byuk byak banyu pinelah Ora jemu-jemu Karo mesem ngguyu Ngilangake rasa lungkrah lesu Adik njawil mas, jebul wis sore Witeng kelapa katon ngawe awe Prayogane becik bali wae Dene sesuk esuk tumandang nyambut gawe
@Wendy wait for my revange bro huahahahahahahah
ga ngerti juga kenapa maling2 skrg canggih2 ya,
hahah...pada ngehujat lah kaya orang paling bener ,sok sok nasehatin blagak kaya pak haji,hina2 lah kaya perek ,woi...tp lo pada nonton ampe kelarkan....wkwkwkw lo jg nafsuuu dasar jaim kaya monyet blande lo semuawkwkwkw
Wis jam 2 awan durung mangan, mesti ngelih tenan. “Buk ngelih rak ?”, jare pak de “I yo to yo, wetengku wis keroncongan” “Wah nak ono restoran padang mesti uenak iki” “Iyo mesti cepet, rak perlu kudu pesen barang” “Wah, kae ono restoran sing nyugohke robot” “Ho o yo, nak robot mesti nyugohkene cepet” Rmh Mkn Padang, Pak de lungguh adep adepan karo bekas pacarre.. Robot teko nyedakki pak de, trus ngomong :
robot takon. “Indonesia” jare pak de. “Selamat datang”, jare robot nganggo bahasa Indonesia. “Apa bahasa suku Anda?”, robot takon meneh. “Jawa”, jare pak de “Sugeng siang. Badé pesen nopo?” Jare robot nganggo boso jowo. "Canggih ya buk", pak de ngomong karo bekas pacare. “Ono lotek?”, ibune takon karo robot. “Ono” “Pesen rong porsi” “Porsi gede opo cilik? “Porsi gede” “Lombok e piro ?” “Sing siji loro, sing siji sepuluh” “Nganggo kangkung?” “Yo” “Nganggo timun?” “Yo” “Nganggo kol?” “Yo” “Nganggo kol cino opo kol asli jepang ?” “Sing endi wae lah manut ”, pak de wis rodo nesu. “Kacange meh di uleg opo di blender ?” “Kuarepmu !” “Kacange setengah mateng opo mateng?” “Goréng sing gareeeeng..!!” “Nganggo bawang goreng rak ?” “Nganggo..., asu !” Pak de misuh banter banget. “Meh dipiring opo dipincuk ?” “Dipiring !” “Lengone nganggo margarin opo
wedus!! !” Nesu banget soale wis sepuluh menit dewe.. Robot meneng, lampune byar pet ketap ketip koyone baru di proses. Kiro-kiro telung menitan robot té ngomong meneh : “Maturnuwun. Pesenan tak tompo. Mung rak iso di sugohke” “Nopo ? Aku wis ngenteni suwe banget, tanya-jawab karo koe , kok rak iso nopo to ndes?” “Soale durung ono asu ne karo jelantah weduse ………..” “Iso edian aku ! Yo Mah lungo, rak usah nguntal nang kene !!!” >:O:'(ua:'(ua˚°º...:'(˚°º>:O.:'(:'(ua *
karena diblokade Israel atau ribuan rakyat miskin tetangganya yang menderita gizi buruk.
Sumber: situslakalaka.blogspot.com (Cerkak) Gegojegan Lelakon Urip Tak sawang kanthi kedhep tesmak, pawongan lencir ayu sing lagi nggandheng bocah udhakara umur 2 tahun ing njero toko buku ing sabrang saka kafe aku lungguh. Esem iku aku ora lali, lan ora bakal lali. Esem iku isih kemanthil ing mataku senajan lelakon iku wus mungkur sepuluh tahun. Dheweke dak kenal nalika Kerja praktek ana [...] Rapuh Tak sawang kanthi kedhep tesmak, pawongan lencir ayu sing lagi nggandheng bocah udhakara umur 2 tahun ing njero toko buku ing sabrang saka kafe aku lungguh.
Esem iku aku ora lali, lan ora bakal lali. Esem iku isih kemanthil ing mataku senajan lelakon iku wus mungkur sepuluh tahun.
Dheweke dak kenal nalika Kerja praktek ana kantorku, wektu iku dheweke isih kuliah ana sawijining Perguruan Tinggi Negeri ana Surabaya lan wis semester akhir.  Awale aku sering digodha karo kanca-kanca saruwanganku. Pancen wektu iku aku isih lajang. Nanging ora ana sing ngerti menawa aku wis duwe pacangan. Amarga aku pancen ora nate ngenalake utawa crita bab Asti, pacanganku marang wong kantor. Asti kuliah ana Yogya, kari ngenteni wisudha. Sauntara aku wis nyambut gawe ana Surabaya, dadi komunikasiku karo Asti amung lewat hape. Lan kala-kala aku nyambangi ana Yogya. Lan nganti saiki sesambunganku karo dheweke isih apik-apik wae, nanging embuh sakjane ana rasa sepa ing atiku marang pacanganku iki.  Kadhang aku nakoni marang atiku, geneya rasa tresna iku ora nate ana ing atiku? Sing ana amung rasa welas asih, dheweke tanggaku putrane bulik Narti pensiunan guru SD, lan adhik kelasku ana SMA . Saka asring bareng budhal sekolah, saben dina tak ampiri. Aku dadi raket karo dheweke. Sering dijaluki tulung ngeterake menyang toko Buku, menyang omahe kancane belajar kelompok, lsp. Saengga wong-wong madani yen aku karo dheweke pacaran. Padhahal satemene ora ana rasa apa-apa antarane aku lan dheweke, saliyane pengen ngrengkuh dheweke kadidene adhiku. Aku welas marang dheweke amarga wis ditinggal bapake seda awit isih umur 2 tahun. Wektu cilikanku ibu sering ngutus aku ngeterake masakan utawa jajan sing di masak ibu menyang omahe. Dadi wajar yen aku nganggep dheweke adhiku. Saengga nalika wis padha gedhe aku bubar wisudha ibu nyuwun supaya aku gelem dipacangake karo dheweke, rasane aku ora bisa selak senajan jujur aku ora duwe rasa tresna marang dheweke. Nanging embuh rasane wektu iku ora ana pilihan liya kejaba dak trima usule ibu. Aku uga ora ngerti lan ora takon marang Asti apa dheweke duwe rasa tresna marang aku. Dheweke ora nolak berarti ya seneng karo aku, iku kesimpulanku. Sing jelas saiki statusku dadi pacangane wong, sedhela maneh sesambungan iki bakal karesmekake sawise Asti wisudha. Rencanane tahun ngarep. Nanging nganti saiki jujur wae tresna iku durung tuwuh ing atiku. Sanajan  aku wis janji bakal bangun bale omah karo Asti. Urip pancen amung bisa mili urut ilining banyu. Ah apa ya ngono?
Esuk iku ing kantor, ana paraga anyar mlebu, tibake arep kerja praktek. Kanca-kancaku wis padha umyeg dhewe-dhewe. Maklum ‘barang baru’, bocahe pancen ayu lencir kuning mrusuh. Lan kaya biasane aku sing dadi sasaran di bebeda. Awale aku ya mung mesam-mesem wae amarga pancen ora pati nggatekake apamaneh dheweke wong asing. Aku pancen terkenale dadi gunung es alias ‘coolman’. Apamaneh yen ngadhepi piyantun putri. Kaya-kaya aku wis ora butuh. Awit pancen aku wis duwe Asti. Dadi ngapa maneh mikiri wanita liya. Perkara aku ora tresna karo Asti iku urusane atiku. Sedina-dinane sering aku dipoyoki, dipacang-pacangake kanca putri sing isih bujang, nanging amung dak langgati biasa-biasa wae. Nganti kanca-kanca ki jan gemes yen karo aku. Malah nate ditakoni rada sembrana, “Awakmu ki jane lanang tenan apa ora ta?. Aku mung ngguyu rada sora. Suwe-suwe kanca-kanca waleh dhewe ngadhepi aku. Nganti ketekan bocah ayu iku. Jenenge Maharani. Apik kaya pawongane. Suwe-suwe aku dadi caket karo Maharani, ya merga pokale kanca-kanca. Sering yen istirahat awan aku dikongkon mbarengi dheweke golek maem awan, aku ora kabotan,tak kira aku ya ora bakal kepranan karo Maharani lan kanggo nyenengake atine kanca-kanca, ben aku ora dipaido thok. Tak  pikir amung sedina rong dina, pranyata Maharani praktek nganti sawulan. Akhire aku sing kepothokan ngeterake dheweke saben arep mundhut maem awan. Awale amung caturan biyasa, Dak takoni asale tibake saka Kedhiri, putrane juragan tahu takwa. Suwe-suwe caturan dadi gayeng, pranyata dheweke pawongan sing nyenengake. Bisa ngimbangi omonganku, ora ngira menawa dheweke jembar wawasane, ya masalah akademis, nganti masalah politik dheweke nyambung. Apamaneh hobine padha, maca buku filsafat. Aku malih dadi rada raket karo Maharani, nganti kanca-kanca padha moyoki, Lha Gunung Es kena watune. “Wah Gunung Es selerane ya dhuwur ya? Njaluke sing ayu, gandhes luwes”. Kaya biyasane mung dak langgati karo mesem, senajan saiki rasane beda, ana geter sing seje ing atiku. Dak ulati Maharani amung abang ireng pasuryane, nambahi ayune. Ah..Aku ora selak menawa aku mulai duwe rasa iku marang Maharani. Lan yen dak rasakake rasa iki ora keplok sesisih. Lagi iki aku ngrasakake geter sing seje marang wanita. Apa iki tresna?Ah embuh. Nanging saya dak ilangi rasa seje iku mau malah saya njiret atiku. Kepengine cedhak marang Maharani . Yen caturan bisa krasan jam-jaman. Malah aku wis wani dolan menyang kos-kosane. Wis sering mlaku-mlaku bareng menyang toko buku. Dheweke uga ora kabotan mlaku jejer karo aku. Malah sering ngalem karo aku. Nanging ngaleme ora norak. Senajan  sering metu bareng, maem bareng digandheng tangane wae dheweke ora gelem saengga aku uga banget njaga marang dheweke. Aku elok ing ngatase jaman kaya ngene isih ana piyantun wanita sing njaga kaluhuran iku. Iku nambahi respekku marang Maharani. Saya suwe rasane aku ora bisa kapisahake karo Maharani. Atiku wiwit goreh. Wiwit ora jenjem. Ana rasa abot kang nggandholi dina-dinaku akhir-akhir iki. Wiwit owel yen aku adoh saka Maharani. Aku ngerti tresnaku saya jero marang Maharani. Nanging aku uga ngerti menawa aku duwe janji marang wanita liya. Aku wis pacangan. Aku tresna Maharani nanging kepriye Asti? Aku kudu milih sapa? Aku bingung, aku wis kebulet dhewe karo dalan sing dak pecaki. Aku ora tega medhotake Asti nanging atiku kadung kegandholan Maharani. Nanging ing pojok atiku kandha aku ora bisa terus-terusan kaya ngene. Aku kudu bisa nemtokake sikap. Aku kudu duwe sifat satriya. Senajan ora nate ana tembung tresna kang kaucap saka lathiku marang Maharani, nanging patrap lan sikapku karo Maharani pancen ora bisa di dhelikake yen padha ana ati ing antarane aku lan dheweke. Kanca-kanca kantor malah wis padha njaluk undhangan nikahanku. Sembrana pancen, nanging aku ora selak yen wong liya mesthi bisa maca ana apa antarane aku lan Maharani. Aku rumangsa kedosan, bakal natoni ati suci iku. Nanging piye maneh, aku wis kadung duwe janji marang Asti, lan aku ora oleh selak saka kanyatan iku.  Atiku dadi remuk, perih dhewe yen ngelingi lelakonku iki. Aku wis matur ibu, ibu mung bisa nuturi, “Iku godhane wong arep jejodhowan Le, nanging kabeh terserah kowe, yen pancen arep mbatalake pepacanganmu karo Asti, mung terus terang ibu lingsem Le?” Aku tambah bingung…ngung.
Akhire sawijining dina dakwanek-wanekake methuki Maharani, aku bakal nuntasake lakon iki senajan atiku tan kena ginambarake kaya ngapa rojah-rajehe. Sawise Sholat Maghrib aku ngetokake mobil tumuju kosane Maharani, ora krasa luhku mili…ah wong lanang kok gembeng, mesthine aku  kudu bisa dadi satriya, ucape atiku. Tekan kose Maharani, Ibu  kose mbagekake tekaku, pranyata Maharani lagi ana kamar. Mesisan nyuwun idin karo ibu kos arep ngejak metu Maharani. Ibu Kos mung meling aja bengi-bengi mulihe. Aku pancen ora niyat suwe-suwe sapatemon iki. Aku milih ana kafe klangenanku, ana ngarep toko buku favoritku karo Maharani.
“Rani,” aku mbukani rembug, “Ana bab wigati kang pengin dak suntag, aku bingung Rani, bingung banget,”
“Ana apa Mas, sajake wigati temenan,”kandhane alus.
“Mesthine sliramu wis ngerti kaya ngapa tresnaku marang awakmu”, pratelaku sinambi ndhingkluk ora wani nyawang pasuryane.”Tresnaku lair tumus ing batin marang sliramu Ran, rasane uripku ora bisa kepisah karo sliramu. Nanging Ran, satemene aku uga duwe janji marang wanita liya sadurunge tekamu. Jujur Rani, aku wis duwe pacangan.”Kanthi swara abot aku kudu nelakake kahanan iki marang dheweke. Saiki sirahku dak angkat dak sawang manther pasuryan tanpa dosa ing ngarepku. Dheweke mlengak sedhela, kaget ora ngira bab iki. Tanpa kumecap apa-apa, Maharani ndhingkluk.
“Aku nyuwun pangapura Ran, sasuwene iki ora ana niyat gawe larane atimu, kowe ora bisa ngrasakake kaya ngapa ajure atiku saiki, ah saupama aku isih oleh milih, Ran.Nanging saiki wis ora ana pilihan kejaba aku kudu netepi janjiku marang Asti.” Sepi maneh, akhire Maharani nyuwara rada groyok,
“Ora dadi apa Mas, senajan aku uga abot, abot banget, lagi saiki aku bisa caket karo priya. Lan aku ora selak yen aku uga mambu ati marang panjenengan. Nanging nganti seprene sesambungan kita, panjenengan ora nate nelakake rasa tresna iku marang aku, lan lagi wengi iki kabeh kewiyak. Aku nyuwun ngapura Mas yen wis nggodha urip panjenengan sasuwene iki.” Eluh iku mbrebel alon ing pipine. “Aku rila yen Mbak Asti dadi pilihan penjenengan. Lan iku wis samesthine, panjenengan ora oleh cidra karo janji, awit iku ajining dhiri”, tambah groyok suwarane amarga nahan tangis. Eluh iku tambah deres. Aku ora kuwat melu mbrebes mili. Ora ngira atine uga jembar kaya wawasane.
“Aku nyuwun pangapura Rani, nanging aku pengin sliramu ngerti tresna iki ora bakal ilang saka atiku.”
“Ah panjenengan ora oleh ngono, bisa mirsani panjenengan bisa mulya karo Mbak Asti aku wis katut seneng, Mas, Nanging siji panyuwunku, panjenengan ora usah methuki aku selawase sawise iki, bakal dak simpen jero lelakon iki, Mas. Muga-muga panjenengan nemoni kamulyan ing tembe.”
Ah panyuwun sing abot, mbuh apa aku bakal bisa minangkani. Iku wengiku kang pungkasan ketemu Maharani.
Dina-dinaku bacute dak isi kanggo persiapan nikahanku. Dak sliyurake dina-dinaku sing abot tanpa Maharani kanthi kesibukan ing kantor, lan aku milih sering tugas luar kota kanggo ngilangi sepining ati, sering methuki Asti kanggo mbusak wewayangane Maharani, sanajan aku ngerti wewayangan iku ora bakal ilang, tresnaku kanggo Maharani selawase, senajan uripku kanggo wong liya. Akhire aku njaluk pindhah saka kantor Surabaya, aku ora kuwat yen kudu tetep kerja ana kantor iki, kantor kang kebak kenangan karo Maharani. Akhire aku pindhah menyang Balikpapan, lan sawise nikahanku Asti dak boyong nang kana.
mungkur saka sapatemonku terakhir karo Maharani, aku antuk tugas menyang Surabaya, sakjane aku rada aras-arasen, jujur aku tetep ora bisa mbusak lelakonku karo Maharani.Tatu iki durung pulih, lan aku ora pengen tatu iku kebukak maneh bakal nambahi ngerese atiku. Tresnaku marang Maharani, tresna kang tulus, tresna kang tanpa pamrih apa-apa senajan ta ora bisa sesandhingan omah-omah karo dheweke. Kaya tetembungan tresna ora kudu anduweni, ana benere karo lelakonku iki. Akhire kanthi rada kepeksa aku sida budhal menyang Surabaya, nganggo pesawat paling isuk. Tekan Juanda aku nuju hotel panggonanku nginep, lan cedhak karo kantorku. Rencanaku dina iki sawise urusan kantor mari aku kepengen niliki toko buku sing sering dak tekani karo Maharani, ah…Maharani maneh. Nganti saiki aku isih bisa minangkani panyuwune ora methuki dheweke. Lan muga-muga dheweke wis urip mulya karo sisihane lan anak-anake. Sanajan pengarep-arep bisa sesandhingan karo Maharani tetep ana ing pojok atiku. Maharani, kena apa jeneng iku ora bisa ilang saka telenging atiku. Ba’da Maghrib aku nyoba metu ngenggar-enggar ati, menyang toko buku kaya rencanaku isuk mau. Nalika mudhun taksi lagi eling yen kawit isuk wetengku mung klebon roti lan teh ing bandara, saiki lagi krasa ngelih. Akhire ora sida mlebu toko buku, aku mlebu kafe klangenanku ing ngarep toko buku iku. Pesen ayam goreng lalapan lan jus apel. Sinambi ngenteni pesenanku teka, aku ngiderake panyawang ndeleng suasana ing njaba, lan saka anggonku lungguh aku bisa nyetitekake kahanan ing toko buku ngarep iku. Ora sengaja mata iki kandheg marang sawijining pawongan kang nggandheng bocah cilik udakara rong taun. Maharani!!. Ya aku yakin iku Maharani !!. Aku ora bakal lali marang wanita kang wewayangane tansah kemanthil ing netraku. Maharani, isih kaya sepuluh taun kepungkur, senajan saiki wis nganggo jilbab. Malah nambahi perbawa lan anggune. Lan bocah cilik iku? Mesthi putrane, ah katone uripmu wis nemu kamulyan Rani, panguwuhku. Nanging sisihanmu kok ora katon? Aja-aja dheweke wis ijenan?Ah pikiran nglantur iku dak buwak adoh. Dak sawang terus wanita iku, nganti ora dak gape pelayan sing ngladekake pesenanku. Rasane ana daya kekuwatan kang angel dak bendhung, notol-notol ing ati iki. Aku kudu methuki wanita iku, panyuwune kudu  dak langgar pisan iki. Aku kudu ketemu. Aku kudu bisa sapatemon karo wanita iku. Ah Maharani, pangapurane sing gedhe yen wektu iki aku wis ora bisa minangkani panyuwunmu, cah ayu. Aku kudu ketemu sliramu, kudu…kudu…! Ah.. akhire kanthi ora sranta aku ngawe peladen, dak ulungi atusan ewon, tanpa nyenggol panganan sing dak pesen. “Sepurane mas aku kesusu, yen ana susuke kanggo sampeyan wae, suwun ya?!” setengah mlayu aku nyabrang dalan mlebu toko buku, dak clilengi, katon Maharani isih asyik milih buku karo bocah cilik iku.
“Assalaamualaikum, Rani”, alon aku uluk salam.
“Waalaaikum salam, “ Dheweke noleh, geter ing atiku tambah ora karu-karuwan, dheweke nyawang aku setengah ora percaya sapa sing diadhepi, nganti sauntara padha menenge, ora ana sing kumecap.
Akhire aku mbukani rembug, “Pangapurane Rani, aku kepeksa nemoni awakmu, kaya kandhaku sepuluh taun kepungkur aku ora bakal bisa nglalekake sliramu.”
Wanita ing ngarepku mung nggeget lambe, kaya nahan tangis, ana cahya perih ing netrane.
“Panjenengan wis nglalekake panyuwunku, Mas” kandhane alon.
“Sepurane Rani,  yen ora kabotan, ayo lungguh sing rada kepenak, aja salah tampa Ran, aku mung pengen ngerti kabarmu, lan kahananmu saiki, sepisan maneh yen sliramu ora kabotan”
“Yen saiki aku ora bisa, Mas, anakku rada rewel, wis kesel arep bobuk, Mungkin sesuk wae jam kaya saiki ing kafe ngarep” pratelane.
“Matur nuwun, Rani, sesuk aku ora bakal lali.” Kandhaku.
“Aku nyuwun pamit ,Mas “ pamite
Sewengi aku ora bisa merem, ah wewayangane tansah ngreridhu uripku. Tresna iku wis kadhung nunjem kuat ing atiku, lan sawise sapatemon sore mau njalari aku perang batin, antarane seneng lan sedhih. Ah embuh.. amarga kesel aku keturon ing ndhuwure sajadah sawise tahajjud jam telu parak isuk.
Mari sholat maghrib, sore iku aku numpak taksi tumuju kafe panggonanku semayanan, Rani isih durung teka, aku nggolek panggonan sing ngadhep jendela nyawang pemandangan taman ing mburi kafe. Iki panggonan favoritku karo Rani. Ah Rani maneh…
“Sepurane, Mas rada telat, nitipne anakku menyang rewangku.”, swarane Rani saka mburiku, dak toleh, ah..wanita iki pancen sulistya ing warna. Nganggo busana muslim warna biru laut, ngisoran putih memplak, lan jilbab putih ana sulame pita biru. Aku mung mesem, mbagekake tekane, “Matur nuwun Rani, wis kersa rawuh ing kafe iki”.
“Priye kabarmu?” meh barengan aku lan Rani ngucapake ukara iku. Wong loro ngguyu bareng, “Siji-siji wae, saiki aku dhisik,”kandhaku.”Piye kabarmu saiki?, uripmu katon mulya,Ran”
“Alhamdulillah, ya ngene iki, aku apik-apik wae mas, lha panjenengan?” takone genti.
“Yah…kaya sing mbok deleng,”kandhaku
“Panjenengan rada kuru lo, saka sepuluh taun kepungkur Mas,”selane.
“Ah mosok iya?!,” kandhaku rada mongkog merga isih di perhatekna Rani. “Yen jareku ya pancet wae, sliramu sing malah rada kuru, nanging malah tambah ayu”, kandhaku rada sembrana. Dheweke mung mesem sinambi nyawang aku.
”Wiwit kapan jilbaban?” takonku
“Wiwit sadurunge wisuda” jawabe cekak.
“Garwamu ora takon menyang ngendi sliramu saiki?” takonku rada ati-ati.
“Ora, Mas”jawabe cekak aos. Atiku angluh, embuh kena apa.
“Saiki ngasta ana ngendi kok ora nate katon ing kantor Surabaya?” takone kaya ngalihake omongan.
“Ya,aku pindhah nang Balikpapan, rasane abot urip tanpa sliramu, Ran, aku ora sanggup yen tetep ana Surabaya, lan uga ora apik kanggone awakku wektu iku.” Pratelaku jujur. Dheweke mung tumungkul.
“Putramu wis pira Ran?” takonku mecah sepining swasana, sing ndadak sepi nyenyet merga pratelaku.
“Siji” jawabe cekak aos maneh, “Mbak Asti putrane wis pira?”
“Durung ana Ran, durung dikersakNe.” Jawabku ampang.
Sepi mamring, kabeh kegawa karo alam pikirane dhewe-dhewe. Sawise jagongan ngalor ngidul, akhire sawise nuntasake pesenane maem, Rani nyuwun pamit, merga wis bengi. Aku uga pamit yen sesuk kudu bali menyang Balikpapan merga tugasku wis rampung. Lan aku ngajab liya dina bisa ketemu maneh. Dak tawani mulih bareng tibake dheweke wis nggawa mobil dhewe. Lan nalika dheweke nawani ngeterake aku menyang hotel dak tolak alus, ora pantes jejere wong lanang di terake wanita wis bengi pisan. Lan aku milih mbalik menyang hotel numpak taksi. Dak sawang mobil kijang Innova iku tleser-tleser ninggalake parkiran kafe. Ninggal atiku kang bali sepi. Rani ora salah, aku saiki kuru merga ora kaurus. Ah saupama dheweke isih legan, isih dhewekan mungkin wengi iki bakal ana crita anyar antarane aku lan dheweke, amerga Asti tilas pacanganku sing dadi bojoku tilar donya setaun sawise omah-omah. Kena kanker ati. Dadi pancen aku durung sempat diparingi momongan wis kedhisikan Asti tinimbalan ing ngarsaNe. Lan sawise iku aku nyoba nggoleki Rani, nanging kaya ana sing menging nganti sepuluh taun aku lagi ketemu Rani maneh. Nanging critane wis seje, dheweke wis urip mulya karo anak bojone. Lan aku bakal bali sepi maneh ngadhepi dina-dinaku.
Seje maneh critane Maharani, sawise metu saka plataran parkiran. Pikirane nglambrang adoh banget, “Ah katone dheweke wis urip mulya karo Mbak Asti, senajan durung diparingi momongan, saumpama dheweke isih ijenan kaya pengarep-arepku wingi”. Maharani kepengin ngrajut tali tresna iku maneh. Ah saumpama dheweke ngerti yen sepuluh taun iki Maharani isih ijenan wae. Lan anak sing mbok takokake, bocah lola sing ditinggal wong tuwane ing salah sawijining Panti Asuhan sing di donaturi selawase iki. Dudu darah daginge Maharani. Mungkin panjenengan ngira iku anakku, pangirane. Yen aku njawab anakku siji merga pancen aku wis duwe anak pupon siji, yen panjenengan takon garwaku apa ora nesu aku nemoni panjenengan tak jawab ‘ora’ merga aku pancen durung nate duwe sisihan. Aku keraya-raya golek gaweyan menyang Surabaya kareben bisa cecaketan karo panjenengan, nanging ing kene aku mung nemu sepi ora nate nemoni panjenengan.
Ah lelakon urip, kaya gojegan, saumpama sore iku kekarone gelem blaka suta sejatine awake dhewe-dhewe mungkin bakal seje critane. Ah lelakon embuh kadhang kita ora ngerti kersaNe…
Demi Dzat Yg ciptakanQ dr diri yg satu...
bang iwan, dos pundi kabare..???
mugi2 sae mawon, ngge kang!!!
o y kang, punya "greget" utk buat video clipsnya lagu2 jadulnya (81-90) ta???
"gedek warunge, seng penting kopine...!!!"
(Dipunpindhah saking Katwijk (Zuid-Holland) )
Katwijk iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland , Walanda . Dunungé ana sakuloning Walanda ing pesisir Segara Lor . Kutha utawa gemeente iki nduwé pedunung 61.292 jiwa. Gemeente iki ambané 31,06 km² lan saka iki kurang luwih 6,41 km² iku banyu. Kutha iki wewatesan karo Noordwijk , Teylingen , Oegstgeest , Leiden , lan Wassenaar . Ing tanggal 1 Januari 2006 , Rijnsburg lan Valkenburg digabung marang Katwijk.
Katwijk iku dunungé kurang luwih 16 km saloring Den Haag lan 6 km sakuloning Leiden . Katwijk iku kutha pasisir sing kerep dianggo plesiran lan sawijining tilas désa nelayan. Mèmper kaya Urk lan Staphorst , Katwijk iku kerep dianggep minangka baluwerti kaum Protèstan kamangka wong-wong sing tangat marang agama bisa dianggep minoritas. Katwijk iku uga iku papan sungabé kali Rijn mili menyang sagara.
Katwijk iku dadi punjer populasi sing kapacak ing ngisor iki (cacahé pedunung miturut kahanan tanggal 1 Januari 2005):
Katwijk aan den Rijn tegesé "Katwijk ing Kali Rijn" (5.916 jiwa)
Katwijk aan Zee tegesé "Kawijk ing Sagara" (22.405 jiwa)
Désa nelayan Katwijk aan Zee lan désa tani Katwijk aan den Rijn iku mbiyèn rong papan sing séjé. Balé kutha iku dunungé ana ing
yaiku Rijnsburg lan sakiduling yaiku Valkenburg. Komunitas-komunitas iki saiki wis tuwuh dadi siji: Katwijk. Utamané Katwijk aan Zee iku nduwé karakter dhéwé, budaya séjé. Ing kéné, sawijining dialèk basa Walanda lawas isih diwicarakaké lan diarani Strand-Hollands utawa "basa Walanda pesisiran".
Katwijk iku papané ana ing pasisir Segara Lor, ing sungabing kali Rijn Tuwa. Ing jaman prasajarah, suku Jermanik Catten urip ing kéné. Jeneng Katwijk iku asalé saka jeneng Catten iki lan wijk sing tegesé "kampung" utawa "désa". Nalika jaman Romawi, kali Rijn iku wates lor Kakaisaran Romawi lan ing Katwijk ana kutha Romawi sing diarani Lugdunum Batavorum . Kutha iki diwangun nalika jumenengé Kaisar Claudius (41-54). Kutha iki kerep digandhèngaké karo kutha Leiden sing dunungé ana sisih wétan, nanging sajatiné papané ana ing Katwijk. Ing taun 1520 ana sawijining markas bala Romawi sing ditemokaké ing Katwijk lan diarani Brittenburg . Nanging markas iki kelelep ing sagara ing abad kaping 18.
Nalika Perang Donya II , mayoritas gedhong ing Katwijk aan Zee digempur Wadya Bala Nazi Jerman supaya bisa ngedegaké "Tembok Atlantik". Ing tlatah Katwijk, saya manèh sisih kidul saantarané wukir-wukir wedhi isih akèh bunker-bunker PD II. Bulevar ing Katwijk iku dibangun sawisé PD II.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Katwijk&oldid=633025 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.07, 9 Februari 2012.
aku? “Nyuwun sewu Bu, kula lenggah mriki nggih?” “Mangga, Mbak…” “Sinten sing sakit, Bu?” “Putra Mbak, kengeng alangan. Mangkih jam wolu kedah dioperasi. Menawi balung suku tengen taksih saged ditata nggih ditata. Menawi mboten nggih kedah
'ge Pakdhe Ardhi 'nggo Cangkrukan Babagan 'ra
mikir macem2 =P yaaa saya rada ga heran bisa dapet ce ga bener macem gini. wong
aku, Tiqah.. Aku pn dgn bangang aku terima..
percoyo kuwiiiii kowe kurus tenan poo??? *ragu*
aku mau mbengi kok ga mbok pethuk nang kentungan toh? tiwas ngenteni
Comment by mbakyu — May 18, 2007 #
koyok tau ngerti ama pak winarso, salam aja deh.
btw, aku kok gak tau dijak kopdar yoh …..
Comment by MaNongAn — May 22, 2007 #
wah kok arek cilik2 kabeh hihihihi, ono sing tuwek gurune…lha rupmu ok mirip gurumu dit?
Comment by Evy — May 22, 2007 #
*ngguyu ngguling2 moco komen e bu evy*
dit, pancen rupamu ki soyo mirip pak win yo?
Tianmu Lake Jingbo Villa Liyang 0.9
Dalem ngaturaken sugeng pawiwahan nggih jeng ….. mugi-mugi langgeng ngantos mbenjang dados kaki lan
@andrybagus mksdè iku nek mari mandeg ojok lsg d gas gede ato d kontan, v-belt mu ben awet - by onitsuka666 (wiwit
disokke nek mburi gawang kae pancen JOSS tenan. Sesok meneh
kulo nuwun kalihan matur nuwun kagem sederek paserbumi.
pasoepati_paserbumi sodara sak matine !!no anarchy n no provokasi ::
February 6th, 2010 at 4:42 pm
@hehen. Mbok kowe ki mikir. Bonek sing posisine wes ra kalap wae mulih isih mak entekke.opo nek ngono ki conto sing apik po. Kwe ra kelingan po psim vs persib neng manahan kae ngopo kog cah pasoepati melu2 dukung persib. Rak meng arep golek goro2 wae
kerah..mnding yen siji2, wanine rak yo cm yen akeh kncane. @ ucok..bner kwi, smackdown tp pemaine sik bugill..
blogku kok durung di link, awas kowe…
January 30, 2009 at 1:20 AM
jiah….seorang rom nulis curhat lambe masalah ati….
penake urip...gur onlen,nonton film,turu tapi tetep entuk gaji.......
Banyu Urip Surabaya. Banyu Urip Apotik Jl Banyu Urip 372-374,
Ri n aket   ing bu daya seni tradhisi,
Location: Sepanjang jalur busway, PPD, Damri, Kopaja, Metromini
Re: HAYOO NGUMPUL LAGEEEE !!!
« Reply #6 on: December 05, 2007, 12:50:20 PM »
warung plethok tebet warung plethok senayan warung plethok blok a
• Tutta la discografia [ing]
• The unofficial site [ing]
• RHCP su MTV [ing]
wayang kulit ada lakon “Somba Juwing”. By: sigid Hi hi, pak Sawali bisa nDalang
anchovy jiwa ingsun, lamb kaya scroll banyu
banget..gak cakcek..ambulan datang dua  wis podo ae..gak sigap....wis ngono ae..piye
#det: NDOP arek endi seh Det??
Dadi arek goublok kok nemen. Kebacut
uno time! abis nyampe di rumah aul, kita langsung rebutan kamar mandi wkwkwkw
nafsu birahi)… ato pas sepi n nganggur mala mikir mending donlod bokep, dari pada baca alkitab yg ngebosenin.
Josef Dipl. Ing. (FH) Josef Dipl. Ing. (FH)
Wallner Josef Dipl.-Ing. FH Josef Dipl.-Ing. FH
nguzubile… tuwek dewe pokoke… pokoke golekono bocah sing durung lulus dewe sak
sing ngganteng ... mbak sing ayu dhewe ... sampeyan
aku pinter nulis dong --nyengir lebar mode on--
Fredy S ... situ pinter ngarang .. tapi tetep aja produk tulisanmu itu ngarang ...
"Tulung iki ana undangan pemilih sing ora teka dicobloske nang
TPS 10. Le nyoblos mengko bareng karo
mas ragil xxx …. hihihihi… jarene anake ra ming 2… sing liyane diumpetke ngendi?
on December 21, 2007 at 2:53 pm | Reply gustomo
… seng dadi yo 2 iku … seng liyane gak dadi, lah wong
monggo mbak anna, dalem nggih nderek tepangan kalih mbak anna, nyuwun duko, dereng kenalan sampun kulo tempelaken (blognya, red), sedoyo amargi kulo remen kalih gambar praune, sinten ngertos kapan-kapan saget nunut numpang praune …
on December 26, 2007 at 8:51 am | Reply wahyu
koq tau ero aku speda motor iku…
on December 26, 2007 at 8:53 pm | Reply annaherdianto
Wuihhh…Blog-ku sejajar ambek Ndoro, rek….jadi
cak slamet saiki buka warung bebek lesehan. sambel-e lumayan enak, harga murah, tapi nek ngiris tempe tipis banget. tempe penyet dadi dele penyet. jare gendhut awakmu arep mbuka warung sego sambel penyet anjing laut ?
on February 14, 2008 at 8:09 pm | Reply Nipon
Mo……mikrotik iku iso dadi tranparent proxy………….handal ambek nggake yo tergantung iso redirect sing tepak opo ora…ngono lho moooooooooooooooooooooo……………… makane
lali aku? … aku sak bangku karo Albert karo Masfuad; aku Hastomo. Djoni nang bangku ngarepku; sak bangku karo Diaz karo Wardoyo.
kenal aku Wawan Cak…aku arep takon sapeyan tau nggawe GC LM3886T tah…lek tau aku arep takon nang sampean opo beda kualitas R Takman, AB, Tantalum karo Rikken biasa and Rikken Gold pin gawe posisi inputan sing cocok endi tur gawe feedback sing cocok yo endi…sakdurunge sepurane sing akeh lek onok tulisanku sing kurang berkenan…omahku gak adoh kok karo sampean omahku ning
Embun777 WARU DOYONG KESENIAN JAWA CAMPURSARI CANTIK DANGDUT JAWA SINDEN WARU DOYONG KINANTHI SANDHUNG – WIWID KINANTHI JOWO KARAWITAN LANGGAM MOCOPAT MUSIC JAWA GANDRUNG KESENIAN JAWA GANDRUNG DADI ATI~2 KESENIAN JAWA Dadi Ati Nguri-uri Kabudayan Jawi more about &#8220;Nguri-uri Kabudayan Jawi&#8220;, posted with vodpod   DANGDUT Campursari Kabudayan Jawi more about “Nguri-uri Kabudayan Jawi “, posted with vodpod
Kinanthi Sandhung pl 6 KINANTHI Sinom, Ijo-ijo pelog barang SINOM DADI ATI KESENIAN JAWA Dadi Ati Koplo ~ Layang kapindo KOPLO JAWA koplo layang kapindo PEPELING DANGDUT Campursari CAMPURSARI DANGDUT
“Kanjeng Gusti Pangeran Adipati” Mangkubumi. (KGPA ini putra NgDSSDISK “Ngarso Dalem Sinuhun Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng” Hamongku Buwana ke-VI Raja Mataram Yogyakarta). Warisan
bisa mbikin di bengkel bubut, bakalan mbikin jugak, kali….
aqu memu mumet PakDhe *dez …
soalnyo..ben wulan tilik ‘ladang’ di bangka
Kl Adam ndak mabur maning..wah rodo repot, sing mesti harga karci munggah
Lha ngopo kok ra didaftarke nang Sleman wae.. KKmu Kota yo?
piye tekan saiki,fer?uangeel tenan ngono kuwi tho..brarti sbaiknya sesuk aku nek lahiran kudu sak nggon karo KTP ku yo, ben ra ktmu kasus koyo kowe..nuwun
mau nulis "kernel panic" ha kok ono bot sing mbalesi. piye iki
Jarene ngene ''Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cle anerku iki gak isok nyedot,
tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku."
Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel tha
Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek
"Isine kembang yo....".
"Seratus buat bu guru.." jare anake pedagang bunga.
Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone
dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke,
mba wulan" (hush, itu mba wulan) 'uneducated person' : "mba wulan sopo?" (mba wulan siapa?) abang becak 2 : "pokok'e nek mba wulan ojo
ahlan wa sahlan ya akhi ya ukhti
"Moleh bengi maneh ta cak ?, yaopo anak bojo wingi wis digowo balik rung ? ".
aku ngakak komentare pak marsud, kok
jujur aja.. soal SEO dan tembak menembak kiwod aku sakjane ora ngerti…
dr. ing. SOFRONI LAUREN�IE, membru
Tembe thangkring nangarep komputer kepengin asoy, wis ana sms mlebu. Wah.. mesti yayang kiyeh, aku mikir mandhan bungah. Walah, kampret. Malah anu sing nagih. Mandhan cemod-cemod bathuke. Lha kur nyekel duit seketewu, telung dina nggarap program kasir ra dadi-dadi nganti ra kober embret liane. Kur mandhan ayem kaya nemu bolongan, bareng kelingan carike wis pirang wulan njukut komputer urung debayar. Awal taun wong desa tolih akeh duite ndean. Tes nampa ADD sih… Genah mata ngantuk pirang-pirang dina ora turu, dadi aku ngajak kanca kon ngojeg. Wis pokoke nek kasil tek wei lah go tuku bensin. Nek kur arep go mbledhug motore ya mestine cukup. Lah bareng wis meh tekan nggone carike, koh papagan karo sing nggotong bandhosan nggawa wong mati. Lah, aku ya malah kaya wong setres, nangdi-ndi bandhosan ya go nggawa wong mati. Nggawa wong urip ya jenenge
Lha bareng weruh kuwe, kancaku malah ngajak bali. Tek omprang sisan, adoh-adoh arep nagih koh malah njaluk bali. “Kecing temen sih kowe, awan-awan koh..?” “Udu kaya kuwe, ko..” Kancaku semaur.”Nek arep nagih papagan wong mati kuwe wis mesti ora kasil…” “Kowe maning ora mikir,” Aku semaur mandhan mrongos. “Ora kasil tolih nek nagih meng wong mati…” “Ealah kowe lah ora ngandhelan nek dekandhani..” “Ora urusan meng babagan kaya kuwe. Amerika wis tekan wulan koh wong jawa esih wedi wong mati. Kapan majune negarane dhewek…” Mandan suwe kuwe olih eyel-eyelan. Nganti sidane kancaku gelem terus tapi ana syarate. “Nek ora ngandhel yuh
tuku udhek upil, satus sewu..” Kancaku malah nyenthak. Semprul, mbatinku. Satus sewu kang ndi. Diomong ket isuk kur nyekel duit seket ewu thok. “Wani ora..?” Kancaku ra sabar. “Wani lah, tapi utang ya…” “Siiih utang..? Wis wanine pira. Seket ya..?” Mandhan suwe aku golih mikir. Tapi daripada mbalek, ajeg-ajeg aku kudu nggenteni bensin, sidane tek iyani. Jaman kaya kiye koh tesih percaya tahayul. Pokoke ora, ora ana hubungane nagih karo wong mati. Bareng wis dil sidane mlaku maning. Lhah mbasan tekan ngarep umaeh carike, koh ana bendera putih trus akeh krosi nang latar. Aku mandheg takon hansip sing jaga. "Pak, nuwun sewu. Pak carik badhe njago lurah napa?" "Hish," hansipe malah mandan mendelik. "Wong putrane pak carik seda, wingi sonten kecelakaan. Mlebet mawon mas mbok
Isuk-isuk wong lia wis mulai pada tangi, aku malah nembe arep mapan turu. Jane ya ora pantes disebut mapan, wong turu ngliker nang krosi warnet ora kemulan ora bantalan, tapi nganggo AC. Jan jane elit luh, ora ketang nunut. Nembe be arep ngliyep, wis ana sing gedhor-gedhor warnet. Bule sing tukang tunggu warnete ndilalah mbelere setengah modar. Tek jorna nganti sue, ora mandheg le nuthuki lawang. Kepaksa menyat mbukakna lawang. "Mangga pak, badhe ceting napa nggunteni gambar saru?" aku ethok-ethok ramah padahal atine nggrundhel. "Mboten mas, namung badhe tangled napa mriki anu warnet?" "Oooh, nggih pak leres. Mangga mlebet.." Tetep ramah ora ketang atine mbedhedheg. Tulisan warnet njeblag kaya lapangan pingpong koh nganti ora keton. "Oooo.." Wong kue malah manggut-manggut. "Nggih pun mas, matur nuwun" Ealah... kae wong malah mbalek arep lunga maning. Penasaran, tek takoni. "Kepripun sih, pak? Mbok bapake bade internetan" "Mboten mas, kulo bade teng daleme mas destro, terose wingking warnet." "Oooo...", gentenan aku sing manthuk-manthuk karo enek. Tapi... lha kae wong koh malah lunga, ora menggone destro. Ya, tek oyok. Tek takoni maning. Lha koh goleh semaur, " Mangke awanan mawon lha, mas. Masa isuk-isuk mruput wis mertamu, ya ora sopan.." "Ora sopan... gundhulmu ruag... Dasar kampret!" Aku mbatin karo mandan ngrasakna wareg. Sidane ora ngantuk , thongkrong maning nangarep komputer...
Lawang Isuk-isuk tangi turu medang kopi lawuh mendoan. Tongkrong ngarep komputer, ceting karo bunda . Hmmm… nylekamin pisan jan.. Wis ora kelingan utang pokoke lah.
Lah ndilalah, ana lombok kecokot, padahal aku kue paling anti maring sing jenenge pedes. Mending gelut pokoke lah
mulai krasa bala kurawa cacing pada demo. Mules les lesss…
Nyaut anduk mlayu meng kamar mandi. Halah… ana menungsane. Tek tunggoni nganti ntek udud se ler koh ora metu-metu. Ora kuat nahan lara weteng, tek
ora ana sing semaur. Sidane nekat aku munggah meng dhuwur krosi tek intip. Merangsang ya ngonoh, daripada kepecirit nang kathok.
Asem… anu ora ana menungsane. Tapi lawange ngunci. Kae lho konci sing gagange bundher kan nek depejet kang jero terus ngunci. Iis tek takoni ora due kuncine. Duh.. weteng wis tambah ora genah je… Sidane aku mlumpat menduwur nganti kejedhod pyan. Wis ora mubah pokoke ngelmu kethek. Mlumpat kang krosi gecelan usuk, sikile nylagrang nglumpati tembok. Anjrut mengisor..
Preeeet… Jabang bayi !!! Kathok malah kecathel paku nang tembok sing biasa go nyanthelna anduk. Buset, penjorangan temenan kiye. Nembe ngalami seumur-umur nyanthelna cawet karo wong wonge.
Ora urusan, sing penting bisa thongkrong karo udud. Puaaah… nikmaaaaat… Ora nana maning lah pokoke…
Wis rampungan ngebom, tanganku gramakan meng bak. Semprul… Lah cidhuke ndi kiyeeeeh….. Tingak tinguk nang jero kamar mandi ora ana ember ora ana kaleng bodol. Lha arep metu kepriwe wong anduke esih tek glethakna nang jaba. Arep kathokan disit lha ya ngko belok lepot kopet thok.. Apa enggane kudu kaya nang kali, silite cemplungna bak.
Tapi anu dasar wong cerdas, sumpel bak sing go pranti nguras tek dudut. Cuuuurrr…. Alhamdulillah bisa cewok sidane. Bar kuwe adus, klamben, nongkrong maning ngarep komputer ora ketang dadi nlangsa kudu manyun cangkeme. Udud nang sak sing bedhah
pemimpin : 1.Wani umpetan ning pepadangan 2.Ngaub ning pepanasan 3.Ana wong gering tilikana 4.Ana wong dugawe tunggonana 5.Ana wong
Kalen Priyayi -- Kalen Priyayi, taun Dal, sasi Sawal, Legi loro. Kalen priyayi.. kalen priyayi... jaman semono... jaman ndelik-ndelik menikmati malam di kalen priyayi bersama jeng Kinten
BRAZIL VS PORTUGAL ONLY @ TAKOR FISIP UI
Untuk itu nyok rame-rame kite nonton bareng… biar rame
Information regarding Jayanthi inlcuding Jayanthi Pictures, Jayanthi Image Gallery, Jayanthi Picture Gallery, Jayanthi Photos, Celebrity Jayanthi Pictures, Celebrity Jayanthi, Jayanthi Greetings, Jayanthi E-Cards, Jayanthi
Dr.-Ing. Rudolph Krebs; Dr.-Ing.
Macapat Wulan ruwah amengeti/ para luhur kang wus swarga/ sarana tilik kubure/ nora lali kirim donga/ nyuwunken pangampura/ iku wis tradhisinipun/ brayan jawi ngantos
Serat Sabdajati - karya R. Ng. Ranggawarsita
SERAT SABDA JATI (R. Ng. Ranggawarsita)   Megatruh   1.     Hawya pegat ngudiya rong ing budyayu, mar ga ning suka basuki, dimen lu war kang kinayun, kalis ing panggawe si sip, ingkang taberi priha
dhumateng panjenengan sak keluargo.... amin, amin, amin
Sumangga kawula aturi lenggah wonten warung maya kawula, sinambi maos artikel, ngunjuk wedang jahe mesti nyamleng saestu...
inukertopati wrote on Sep 26, '08
Kanjeng Pukulun.... dhos pundi kabaripun....
Katanya, “Diente’ke mawon mas, wong ning omah mboten wonten sing ngente’ke kok (
Gimana sih cara nulis, Tik? Ndak bisa nulis aku. Ndak ngerti caranya. Ndak
nulis, Tik? Ndak bisa nulis aku. Ndak ngerti caranya. Ndak
pakdhe ndoro: grow up baby
pakdhe ndoro: masih butuh aktualisasi diri
tikabanget: lha kan sayah masi 17 taun , pakdhe..
0 likes By: Afrianti Takaful @Andy MSE, kok gak dipasangin linux (ninja) @Andy MSE, kok gak dipasangin linux
0 likes By: Andy MSE @ciwir, saiki wes tobat... nek ndisik kan rung sadar, hehehe... @ciwir, saiki wes tobat… nek ndisik kan rung sadar, hehehe…
0 likes By: ciwir @Andy MSE, nganggo jendela wae ra fofo soale wis diuripi mataon2... (lmao) @Andy MSE, nganggo jendela wae ra fofo soale wis diuripi mataon2…
0 likes By: Andy MSE @luxsman, nek urusan duwit rung ana Jin Kuro!!!... gggrrrrr @luxsman, nek urusan duwit rung ana Jin Kuro!!!… gggrrrrr
0 likes By: Andy MSE @Wandi thok, jan-jane pengin mampir pak! soale sy
Tp AKU kok ga comfort ya mas.Mungkin tmen aku brpkr aku gila.”Dah Enak kok krjanya tp kok ga betah jd auditor?msh ada byk org yg pngen jd auditor.ga gampang loh jd auditor.Tesnya aja byk n sulit.”
Mas tanya passion aku apa?Aku tuh suka bgt nulis.aku
PORO MANUNGSO ATIMU PODONGLILIRO KOYO DENE WONG NANDUR TETUKULAN IJO,
SENENGE KOYO DENE WONG NEMBE MBOJO.
HE PORO MANUNGSO AWAKMU PODO DINGON,
MUNGGAHO MARANG SING LIMO SENAJAN ANGEL, LUNYU, PANAS, ANYES, lan ISIN KANGGO MBASUH DODOTMU.
SEJATINE JAGAD IKI WES RUSAK, MAYUH BENERONO KANGGO SANGU NALIKO PETENG.
MUMPUNG JAGADMU ISIH OMBER, MUMPUNG WULAN IKI DURUNG GATHUK KARO SRENGENGE.
TOBATO MARANG ALLOH LAN ROSULULLOH.
MENGKO NDANG BUNGAH, SLAMET, MULYO LAN RAHAYU
bagaimana cara mengobati sengatan kala jengking (2)
obat tradisonal di gigit kalajengking (1)
obat tradisionil di gigit kalajengking (1)
obat tradisional- disengat kalajengking (1)
bahaya di sengat kala jengking (1)
netralisir racun sengatan kalajengking (1)
KELADI TIKUS, SERBUK KELADI TIKUS, KAPSUL KELADI TIKUS COMBINE
pusat keladi tikus, serbuk keladi tikus, kapsul keladi tikus combine
pie.., haa,kalu jd aku wat resepi ni,nnt aku upload yek.., and kena
tikus lagi doyan pake kaos kaki tipis. Ngikutin trend rupanya, Nit. Xixixixi..... *kasian banget toh si Tikus. Kok
Ing. Hans-Jürgen Brüne; Dipl.-Ing. Josef Honeder; Dipl.-Ing.
sembada tenan! tur sembada tenan! By: Andy MSE mugi kula nggih saged kopdar malih kaliyan panjengengan, dhimas! (sisan meguru) (worship) mugi kula nggih saged kopdar malih kaliyan
monggo mas! terjemahan bahasa Indonesia ada di http://andy.cahbag.us
monggo mas! By: neorenggana akeh sing durung tak ngerteni, rasane tambah cubluk lan *itu cuma mengcopy dari tulisan mas* abis gak ngerti... akeh sing wong sunda (tambah ngarang)
.-= sedulur neorenggana menampilkan tulisan..Mr. Krabs Oh Mr. Krabs =-. akeh sing durung tak ngerteni, rasane tambah cubluk lan *itu cuma mengcopy dari tulisan mas* abis gak ngerti… akeh sing wong sunda (tambah ngarang)
.-= sedulur neorenggana menampilkan tulisan..Mr. Krabs Oh Mr. Krabs =-. By: andri mugi-mugi saget kathah ingkang nuruni ngelmunipun Cah Gembagus puniko...
sayangipun kulo mboten tumut ngamprok, mbokbilih warso enjang :-) mugi-mugi saget kathah ingkang nuruni ngelmunipun Cah Gembagus puniko…
sayangipun kulo mboten tumut ngamprok, mbokbilih warso enjang By: ikhsan pak Nukman ancen Ngganteng :) pak Nukman ancen Ngganteng :) By: bOm² KDB ndak bisa kopdar...soale
nanging kahanan rame, priyayi gembagus nembe dirubung blogger-blogger sak ndayak, kula piyambak mboten sekeca menawi SKSD - sok kenal sok dekat-... :-)
Sanes wekdal mugi wonten kesempatan saged sowan panjenengan...
suwun pasinaonipun ingkang ageng manfaatipun... (worship) alhamdulillah, pas wonten mbekasi, kula saged salaman kaliyan panjenengan, kangmas!
nanging kahanan rame, priyayi gembagus nembe dirubung blogger-blogger sak ndayak, kula piyambak mboten sekeca menawi SKSD – sok kenal sok dekat-… Sanes wekdal mugi wonten kesempatan saged sowan panjenengan…
suwun pasinaonipun ingkang ageng manfaatipun… By: Nukman Luthfie pantes nek mripatku keduten wae pirang-pirang ndino iki.
maturnuwun ... tulisane jujur kacangijo :)
lha pas ketemu ning Bekasi kok yo ora sempet kopdar to yo...?
nggo opo opo yo iso.. ming gelem ora
Andy MSE on 29/06/2010 at 01:35 said:
mas, piye kabare ki? Wes suwe ora jalan-jalan ke blognya sampeyan. Btw, piye acara SOLO kemarin, sukses ra? Sori aq ra iso ikut, ra ono sing support dana ne. Hehehehe… Oh iya, arep
Iso nggo gawe primbon utowo opo wae, sing penting theme e pas sing dikarepke to mas… :)
t +43 1 89 00 681 52
t +43 1 89 00 681 32
t +43 1 89 00 681 42
berkata,"Duuh.. opo ae se paaak... ulangan i looo" --batinku,, pak adi yo gak eruh rek lek arek dhewe
ngakak sampe nangis deh gue nonton si Aset.. eh.. si Asep ini. juara banget dah! wkwkwk :D
selamat yo mas Hendri, aku melu seneng indhak-indhik kabare mrene.
pak Supir : Maturnuwun yo dek Cahyo : Waduh orang Jowo toh bapake Supir : Iyo le, sampean Jowo pisan toh? Jowo neng endi? Cahyo : Suroboyo pak Supir : Ohh, Suroboyo bapak nGresik
nuwun nggih mas joko... mbenjang kerep² mawon nggih ?!!!
aku maca tulisan2mu ambek tulisan2e mas nur, neng ati krenyes2......
semedhot..... kangen mas... aku wis suwi ra balik ngetan.... wingi wae pas Budhe Kepudhut, aku ra iso bali mergo lagi tugas..... padahal aku utang budi akeh banget karo sedulur2..... Sepurane yo mas......
pengin bngt ketemu sedulur2 kabeh neng ponjong........
semedhot….. kangen mas… aku wis suwi ra balik ngetan…. wingi wae pas Budhe Kepudhut, aku ra iso bali mergo lagi tugas….. padahal aku utang budi akeh banget karo sedulur2….. Sepurane yo mas……
pengin bngt ketemu sedulur2 kabeh neng ponjong……..
Smoga besok liburan aku iso balik ngetan mas……. By: Jauhari endi tulisanmu maneh cak! endi tulisanmu maneh cak! By:
dolan mrono yow… saiki tak daptar CPNS sik
# tew, aku ngerti kie sopo :D sopo maneh sing daptar CPNS
miKir... koK kayana aD yG aneH ya?? kok tuMben saMpe jam 11 Q bLm laPer. Kok
miNaL miNuL yeEe,,, hOiiiyyyyy..... di meniT" teraKhir Q oNline... Q cm mW nguCapin... miNal aiDin waL faiDzin bWt smW yG ngeRayaiN... sePure siNg duUuoWo yo reK!!!! :) buKa pWaSa baRenG... buAt eX SMU 9 '03.... yUkz... kuMpuL" bWt buKa pWaSa baReNg tGl 8 oKt 2007 @ aYam baKar pRimaRaSa
aku mao nyerah aj. wew, aku kaget dunk, kok cepet
Sabegja-begjané wong lali, isih luwih begja wong kang éling lawan waspada…..
Ing jaman kiyi, ngendikané pujangga Jawa kang misuwur, Radèn Ngabèhi Ranggawarsita kang kawentar kanthi sebutan Jaman Édan, iku pancèn nemu cocogé. Jumbuh marang kahanan, nalika akèh manungsa padha ngédan banjur rayahan, jalaran rumangsa yèn ora mèlu ngédan ora bakal kaduman.
Ora mung para ningrat, pejabat, politisi, ora ketinggalan ngulama lan wong cilik uga padha kecipratan penyakit ora becik iku. Coba dititèni wulan-wulan iki, bakalé tambah akèh wong kang ngédan, golèk dum-duman bandha sétan kanthi janji ngijoli biting utawa cacah jiwa kanggo klumpukan swara.
Bakalé akèh wong teteg, rumangsa prigel, rumangsa duwé akèh kanca lan bala, banjur tawa bisa golèk klumpukan swara. Sing disrawungi, ora liya ya wong-wong kang duwé dhuwit, utamané sing wis dimangertèni duwé ‘posisi’ dadi tim suksès. Kamangka, sing jenengé tim suksès, racaké padha karo jenengé, yaiku pancèn tim kang kudu suksès, embuh caloné bakal suksès utawa ngecès!
Mula aku ora gumun, yèn ana sapérangan warga Sala, sing sejatiné duwé nalar waras banjur nekad gawé reca, yaiku patung kanggo tetenger yèn jaman mbiyèn, sewelas taun kepungkur, sapérangan rakyat kaya wong ‘kaulan’. Kaulan padha rebutan bandha sing dudu darbèké utawa njarah bandhané liyan, utamané sedulur-sedulur keturunan Tionghoa. Malah, pèngetan Proklamasi kaping 43 waé ditengeri nganggo sebutan Jaman Édan .
14-15 Mèi 1998, Sala kaya ngAlengka. Akèh kethèk nglambrang sangu mawa banjur ngobong kutha. Sapérangan kethèk liyané ngojok-ojoki supaya warga padha ‘njupuk jatahé’ kanthi cara ngrebut bandhané ‘wong Cina’. Alesané, seprana-sepréné ‘wong-wong kulit kuning’ iku uga wis luwih dhisik numpuk bandha kanthi ngrayah liwat cara korupsi-kolusi-nepotisme utawa KKN.
Gandhèng urip pancèn rekasa lan angèl golèk kaya, akèh wong banjur lali. Suburé sogok-sogokan, ngrembakané dum-duman proyèk iku, ora liya jalaran kabudayan kang binangun déning Soeharto pancèn ‘meksa’ sapérangan pengusaha keturunan Cina kanthi cara sing kétoké alus, kamangka kebak apus. Sithik wong Cina sing katon mulya jalaran ‘diopèni’ Soeharto banjur nglairaké sujanan, rasa mangkelé wong sanuswantara, lan undur-undurané banjur padha nggebyah uyah: kabèh Cina patrapé padha, dhemen sogok-sogokan lan sapanunggalané.
Saumpana ora ana wong-wong sugih mblegedhu kaya Sjamsul Nursalim, Edy Tansil, Hendra Raharja lan sapanunggalané kang mbiyèné diuja déning Soeharto, mbokmenawa ora bakal kedadéyan obong-obongan lan jarah-jarahan ngrayah bandhané liyan. Wong-wong ora perlu ngédan yèn tundhané mung mburu dum-duman rejeki utawa bandha donya. Seriké marang wong-wong kang diopèni Soeharto, nanging amuké diparakaké ing sakiwa-tengené, tanpa ngetung salah lan dosané ana lingkungané. Pokoké Cina, mesthi sirna. Édaannnn……
Bangsaku jebul tau dadi bangsa paling wengis sadonya. Njupuk bandhané banjur ngobong omahé, sawisé iku turu angler jalaran wis kuwaregen wadhuké. Ing sapérangan papan ing Jakarta lan Sala, malah ana siji-loro sing ‘nyucukaké’ péstané: meksa wanodya keturunan Tionghoa nglayani nepsuné, ngumbar manuk ora perduli larané wong-wong mau ing tembé mburiné. Uédaaaannnnnnnnnn…………. Bangsaku pancèn asu!
Nyawang patung utawa reca ing kampung Tegal Kuniran iku, pancèn nggawé trenyuh. Aku weruh dhéwé, Kemis soré iku, watara jam 5, akèh ibu-ibu playon nggawa bondhotan kang isiné manékawarna ing Jl. Kolonèl Sutarto, sakiwa tengené kantor PMI utawa Rumah Sakit dr. Muwardi. Isine bondhotan ana sing awujud beras, lenga klentik, bumbon gawéyan pabrik lan sapanunggalané. Waton dimangertèni, Tegal Kuniran sing sisih kidul iku watesé ya Jl. Kol. Sutarto, déné patungé dipacak ana sisih lor dhésa.
Sapérangan liyané, ana sing kanthi gotong royong njunjung kulkas, utawa sekarung beras. Benginé, sadawané dalan Ir. Sutami-Kol. Sutarto-Monginsidi, utawa saka Sekarpacé tumekané Stasiun mBalapan, dalan katon tambah padhang jalaran. Lampu mèrkuri isih murup, ketambahan sepédha montor lan mobil mbulat-mbulat jalaran diobong kanthi kebak nepsu.
Saélingku, saka Sekarpacé tumeka Cèmbèngan waé ana limang papan kanggo ngobong montor. Banjur saka Tugu Cèmbengan tumeka mBalapan, ora kurang 15 titik kanggo ngobong mobil lan montor ana tengah lurung. Aspalé mlenyèk jalaran barang sing diobong pancèn dudu barang èlèk.
Swasana pating jlerit sadurungé sepur jurusan mBandung sing daktumpaki dibudhalaké. Ewon wong tumplek bleg ana kana. Ana sing mung butuh mlayu saka omah saperlu golèk keslametan, nanging ora kurang uga sing pingin lunga adoh, ninggalaké kutha sing wis dadi karang abang. Ing mBalapan, aku uga ketemu kanca sing pingin nggawa nyinggir éyang putriné menyang Ngayogyakarto, nanging éyang putri mau wegah, ora kersa ninggalaké kutha, malah pingin bisa nunggu dalemé, ora perduli risikoné.
Swara pating jlerit nambahi miris, bareng ujug-ujug lampu PLN mati. Kutha peteng ndhedhet, kaya petengé atiku wektu iku, luwih-luwih atiné para sedulur kang ndilalah lair ceprot duwe kulit luwih kuning saka aku lan umumé wong-wong Sala. Lair putih dadi salah, dianggep lairé mung kanggo ngrayah, lan sapunggalané.
Kaya tinulis ing iketé si reca, tembung Réformasi mung kaya ngimpi. Amien Rais sing jaré tokoh réformasi , nyatané nyontoni congkrah karo Mas Trisno Bachir gara-gara rebutan papan bandhulan koalisi . Sing mbiyèn padha pingin tatanan anyar, kaya partainé Mégawati, nyatané wis lali maknané tembung réformasi (apa manèh révolusi kaya aturé bapakné suwargi). Kabukti, Mas Prabowo sing mbiyèn melu nyulik lan gawé ontran-ontrak rekiblik malah disrawungi lan dirangkul, kamangka kuduné digiri-giri.
Pilihan presidèn bakalé mung dadi dalané wong-wong sing wujudé ya mung kuwi-kuwi waé, kanggo nglali lan ngédan. Pangajabé, ya mung supaya bisa kaduman. Kaduman bandha lan panguwasa, ora perduli rakyaté tambah mulya apa sengsara.
Yèn wis ngéné iki, aku dadi bingung. Arep ajak-ajak golput, wedi akibaté. Yèn mung diculik ora papa, sok malah dadi nge-top mbesuké. Lha yèn ‘lobby-lobby ’ PKS marang Gusti Allah berhasil , yaiku golput iku haram >, rak ya banjur répot, to? Tiwas sithik-sithik nandur kabecikan, jebul tetep mlebu neraka gara-gara golput.
(Aku rada kuatir tenan marang PKS, sebab sasuwéné iki paling nyolok anggoné umuk cedhaké marang Gusti Allah. Jaréné ora korupsi-lah, jaréné dhèwèké sing njalari petani tambah makmur-lah… Akèh tenan ngamal jariyahé , mula bisa ngapling suwargané…….. Babagan Rama Pratama kesandhung korupsi, iku perkara liya sing sajaké dianggep manusiawi )
Tulisan iki kanggo mèngeti rusaké Éndonésa lan rekasané sedulur-sedulur Tionghoa sing wis dadi korban kejemé para anthèk-anthèk panguwasa, sing wektu semana nembé nguji kasektèné kanggo ngobrak-abrik negara, kaya sing diarani Perang Kota utawa ngetrepaké taktik bumi hangus ing Kutha Sala .
Sabegja-bagjané wong kang édan lan kuwasa, isih kuwih begja blogger kang mbois tur migunani
Bangsaku pancèn asu! => asu cinta padamu….
nalika ‘jaman edan’ neng solo, aku malah keluwen. lha piye bar bong-bongan, bengine ora ana bakul sego kucing karo mie instan rebus. arep ngrokok yo kudhu ngenteni srengenge mlethek, jean kecut tenan ….
jamane jaman edan, sing waras diarani edan, sing edan diarani waras. edan iku
ternyata masih ada comment tambahan **lirik si budi..* :p
maap semuanya,, aku mung guyon kok…
aku.....huhuhu "Don't Read!!!" Sebelom g keje, ape lg, amik gambo dulu yee....... aku ni PERASAAN comey.. tuh yg aku pakse akak aku , amik gambo aku nii pepagi ... aku kan adik paling manje..kene la dia dgr kate aku...
Mantenane Musho (ngundhuh neng Jogja)
Koyone ki sekolahe neng kutho, Muhammadiyah 2, internet kok di dadarani merek sandal jepit! ck...ck...ck... Acarane rame, panggone neng Jogja Fish Market (mburi omahe Jampess). Le motrek, modele nganggo candid, dadi jarang sik dipotrek koyo neng manten-manten biasane. Paling ki potone kethok mburine, po ketok pipine, po malah ra ketok blabar blas! Makane, yen gawe pose ki koyo biworo kui lho! Akeh dhewe ketoke!
Jupri ae sik nggone neng pelosok Wates ae teko karo anak bojone kui. Wissjan, serasi temen. Anake wedok njaluk gendong kemana-mana. Enak tho! Manteb
Woro. hehehehe.... Lho tho... lak tenan... pose koyo biworo ki malah kethok terus. Ki lagi berduaan bersama sang suami. Jarene anake ditinggal neng ngomah. ck...ck...ck... pak-mbokne madang-madang, anake kon jogo omah! wkwkwkwkwkwk.... Wah... wis rampung le berduaan. Maem sik yuk Kang... (wogh, panggilan sayange woro neng bojone ki "kang"!) Kae Wasusu kethok neng pojokan ro bojone. Wis, mojooook ae wong loro kui. Hayoooo... ono sik reti ra kui sopo? IHWAN!!! Alias KLOWOR!
Musho ae sakjane meh lali, Nhaaa... ki sik paling adhuoh yo teko. Si Bendhol ro calone (Aida), karo Gogon ro bojone (Galih).
Sakjane isih ono sik Rembol. Ning Rembol selak kesusu muleh. Kompore rung dipateni jarene. Karo bebeke lali rung didusi. Dadi deknen kesusu muleh rep ngedusi bebeke sing cacahe limolas!
waaaaaaaa....aku ra iso tekooo...(bodhong)
wah.....seru aq dak sengaja lho difoto..paling sing moto ngerti
iyo mas, ora mbyeh-mbyeh. (ning kalah aku, kowe malah wis nganggo
Pancen wong iri……inyong diwenehi apkirane ya… durung mesti NOLAK, malah kusu disyukuri, ya Pakkkkkkkk
jeffrey wong dr kerry wong massachusetts stanley wong clinton wong victor wong pictures wong li xia bing wong hotel los angeles ada wong wallpaper mike wong dail wong racing dr alexander wong
wong ashley wong yik man wong said dr frank wong
hawaii obituary 1996 norman wong wong yisheng julie wong clarvoyant wong kar wai desmond wong yat fai philip wong bosco wong lucient wong stan wong raymond wong wong rss feed yvonne wong lee yuen derby wong dentist legislation kalma wong locate ho-ming yo-han po-ling wong darryl wong spearguns mister wong the rthk i know wong chi-keung keith wong cayman islands becky wong at la pansy wong
wong welwyn wong ticktock d b wong cd nico wong wong sum tak stanford wong typhoon fung wong kitty wong trevino letisia wong isabella wong wayne wong wesla wong one shot wong jeremy wong
wong cynthia poman wong wong kee restaurant columbus martin wong ties isaac wong ada wong another woman nicole la wong dr wong k moon wendy h wong philadelphia pauline wong lai fong wiki kenneth wong wong bong dhana wong ed wong real estate kristina wong locate
wong artist umass aleesia wong adelina wong wong jack man beat bruce lee wong li lin me nung wong s l wong said michael wong encapsulation genealogy baillie wong brenda wong md laura wong dalys sagel de wong traductora gordon wong phd carter wong invincible armour arlene wong blog cream cheese wong tongs recipe dan wong jeanie wong wong ah lipp carole wong ada wong mod long dong wong loretta lee wong cj wong connie wong mercer island home stanford wong flunks big time sarah wong personal trainer linda wong dr daniel wong man tat nice guy wong fu productions felix wong yat wah brenda wong vancouver big wong king mott st lidia wong melissa margaret wong anna mae wong andy wong rita wong norman wong 1990 obituary honolulu hawaii sandy wong suzie wong old compton st dana wong kathleen wong lau ph d wong ka kui wong 1998 canton wong 2 willy goon wong august 1980 sara wong alan wong big island wes wong faye wong
wong golf jean m wong ballet wong ping sim elaina wong bandwidth trading wong yuen wong american idol wong patty wong honolulu bernard wong fox sports network cameron wong cynthia poman wong music score michael wong fairytale dr wong enzymes lyen wong wong ka loc rolan wong damasc alex wong scollard street toronto
devaughn wong wong jack man vs bruce lee emily sachs wong gwen wong wong mew choo said luci wong sue wong pink dress jon danger justice wong facebook debbie wong oregon sue wong nocturne michael t wong humble texas wong pui nam razali judy h wong us v wong sergeant bobby wong floralia wong lee anne wong canton
wong roses house of wong chow mein recipes discipline wong canter wong ching yau jayden hk erin wong berkely wong shun leung book chinese wong gim hay sue wong gown dr joseph wong wong dynamic tension wong ga fei fung hop wong dr hansen wong dr tina wong usc wendy wong tintin ronda wong resendiz wong abogados l wong
milton wong vancouver prom dresses by sue wong legan wong mister wong cn glenton wong sacramento hillary wong
Mas..Mas.. Tulung translet ke bahasa jawa dong mas. Ora mudeng blas kieu…
lha kepriben kiye lha. Gagal maning soooonnnn……
ditèlpon Djaduk Feriyanto. Durung sida ngomong, aku wis olèh pitakonan rada ngedrèll babagan matiné Noordin M Top. “Kuthamu kuwi anèh tenan! PKI asalé saka kana, saiki kelebon téroris Noordin. Jan, anèh tenan!!!” mangkono ujaré pentholan grup musik Kua Ètnika iku.
Sasuwéné 22 taun ngambah Sala, pancèn aku ngrasakaké
mayarakaté pancèn sarwa maju. Saben lungguhan lunga wédangan, ana ngendi waé krungu wong-wong padha nyatur lan nyandra kahanan.
ana, golek komunis ya ana. Nek aku ya dadi wong ‘tengah’ ae
komplit nganggo endhok. opo-opo eneng, sajatine kutha liya akeh tur jembar, neng koq nek arep mati padha milih sala ya????
ya iku carane Gusti Allah maringi dalan rejeki kanggone wong-wong kaya aku, San… alhamdulillah………….
Anyel Marang Pulisi | Blontank Poer
[...] banjur ngandhakaké yèn galaké para pulisi mau kaya wektu njaga Dhésa Kepuhsari, wektu nggrebek teroris.
ndaptar tiketbox nek nang ndalem e Pakdhe Poer isa lumayan cedhak taaa, gampang nek meh mesen kamsude….
lha mbok iya… mau minta digendhong apa dipunji?
wong tabungan dollar-mu wis meh njamur, kan? :p
Pengen numpak aku. Ngengetke aku wayah SD. Balik skolah, saben arep ngangkut tebu kreta lewat omahku, aku nunut. tut…3x!
Mugo2 sepure yo lulus uji emisi….eh, kiro2
mugi2 hadiah2 tambah semarak.....lan mugi2 kawulo saget nge blog kados pakdhe
warna biru dan body gede mateeeeeeeeeek, sampai saat ini rung ketemon kenopo iso mateeek. Kudu luwih ati2 iki ngrawat poro anggota geng iwak cupank ndek kantor
Pantesan pirang2 dino kok si Vico koyone lemes, ga nafsu blas ndelok cupang wedok, opo maneh lanang…ternyata wes rodo bosen urip alias pengen mati
mring Kang Maha Asih, hamba tansah nengga praptanira, praptane sang anyar katon, awit sihing Hyang Agung, kang den antu-antu wus prapti, Cepaka Tan doh Netra (2009) gawa ganda arum, siyang ratri hamba minta, ri tembenya sageda namitayani, prajaning kulawarga
Roni : Aku suka sama kamu, Rin ....Aku pengin kamu jadi pacarku. Rina : (Malu-malu) Aku juga suka sama kamu, Ron. Artinya - Jelas si Rina suka sama si Roni, sampe ngomong terus terang gitu. ----------------------------------------------------------------- Hendro : Nov, Aku bener-bener suka sama kamu. Aku pengin kita bisa jalan bareng. Novi : Kaya'nya
my Bosen halo,lagi bosen&gk bisa tidur.skrg udh jam segini huhuhuu msh blm ngantuk sm sekali tapi -_- wkwk eiya tadi abis nangis loh......tbtb kangen smp wkwkwk udh berkali
iku mung suket, Ning ora gampang tugel mergo melur. Pikulen abot repoting uripmu koyo gunane pring sing iso mikul barang sing abot. Awakmu kang iso nyonggo kabeh sanggane uripmu. ?Pring Ori, urip …
Bekti Prastyo 200922343 Sulastri 200922381 Endah Setyorahayu 200922332 AYU RINDY MUTIARA SUCI 200922342 Siska 200922310 Eko Setyawan 200922334 Dyah Ayu Mustikowati 200922339 Kristintyas 200922305 arifin 200922308 Denis
rel Isi: wong urip bakal slamet, yen gelem mlaku ng rel sing wis digarisno Gusti YME. Pasti slamet n sejahtera. Membela yg benar. Nama: boss ghede Alamat: bangsal
iku rasakno.....!!!!!!! Nama: Afin Alamat: lereng_welirang The message has been sent from 202.70.58.78 (Indonesia) at 2010-06-08 07:22:21 menunggu janji Judul: menunggu janji Isi: manis menang kita
TUTORIAL INTERNET NGAGEM BASA JAWA SAMPUN WONTEN
Telektubbies kuwi kuwi tv kanggo bocah bocah mesum sing ditayangkan dino 31 Maret 1997 nganti5 Januari 2Cithakan:Angka Cithakan:Angka Cithakan:Angka . Telektubbies di bagi dadi Joko Tingkir Wingkir , Jijiksih , Lara
Runutna owah-owahan pungkasan ing wiki iki ing kaca iki.
Tuduhna owah-owahan pungkasan 50 | 100 | 250 | 500 ing 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dina pungkasan iki. Delikna suntingan sithik | Show: bot | Delikna panganggo anonim | Delikna panganggo mlebu log | Delikna suntinganku | Delikna enhanced recent changes | Delikna logs Saiki nuduhaké owah-owahan wiwit tanggal 18:34, Méi 18, 2012
kok yo senengane nggoleki salahe wong liyo gitu lhoooo, sedih aku  nih ada pantun dari pak exblopz yg sudah dimodifikasi    dhuwit setali dibalanjakake menyang kedungdoro tuku ketan bojo siji akeh enake bojo loro
March 24, 2005 at 3:50 PM
lha wes nduwe bennychandra.com, wes kondang seantero jagad maya… mosok atene mencolot nang frenster cak? sakno fans/penggemar2e sampeyan… warunge pindah, ngopi nang endi? hehehe aku wingi yo njajal pisan cak, tapi kok loadinge luweh abot timbang blogspot yo? wes nggak sido wes hehehe
As-Suyuthi yaiku sawijining ulama kang kawentar alim jroning bidang hadits lan cabang-cabange, kang ana kaitane karo ilmu rijal, sanad, matan, utawa njupuk istimbat hukum saka hadits .[1] Dheweke sawijining Ulama gedhe jroning madzab Syafi’i kang nganut I’itiqad Ahlussunnah wal Jama’ah (Sunny).[2] Dheweke ngarang kitab-kitab agama akehe tekan 300 , yaiku isine kitab-kitab hadits, fiqih, tafsir, nahwu, sharaf, bayan, ma’ni, badi’i lan liya-liyane.[2]
Dheweke lair sakwise wektu magrib, wengi Ahad, awal taun 849 H ing tlatah Al-Asyuth , utawa uga kawentar kanthi jeneng “As-Suyuth”.[1]
Nasab kaluwargane nyambung marang bersambung kepada kulawrga Persia , kang pindhah marang Mesir ing distrik Khudairiyah , wetane Baghdad , lan banjur manggon ing tlatah Al-Asyuth sakdurunge dheweke lair. Nanging ana katrangan liya kang ngadhakake menawa bapake saka Arab .[1]
Allah wis menehi kapinteran ing dhuwur rata-rata kanthi lingkungan kang kondusif kanggo dheweke. Nalika cilik, bapake nate nggawa dheweke menyang majelis Syekh Muhamamd Al-Majdzub lan entuk pandongane. Dheweke uga nate dijak menyang majelis Al-Hafizh Ibnu hajar lan kasil entuk ijazah. [4]
Umur 5 taun, bapake sedo saengga dheweke dadi yatim. Sakwise iku, dheweke diopeni dening ulama-ulama gedhe ing jaman kuwi, kayata Kamaluddin bin Al-Hammad , kang ndadekake As-Suyuthi nalika umure 8 taun wis apal Alquran , uga kitab Al-Umdah , Minhajul Fiqh wal Ushul , lan Alfiyah Ibnu Malik .[4]
ngangsu kawruh ing umur 14 taun (864 H). Dheweke nyonaoni fikih lan nahwu saka guru-gurune. Dheweke nyonaoni ilmu faraidh (ilmu mbagi warisan)lan kitab Al-Majmusaka Allamah Syihabuddin Asy-Syamashai . Taun 866 H, dheweke wis entuk rekomendasi kanggo mulang Basa Arab lan nate nuliskitab pertamane kanthi judul Syarah Al-Isti’adzah wal Basmalah .[4]
Dheweke nyinaoni ilmu fikih merguru marang Sirajuddin Al-Bulqini , nyinaoni tafsir merguru marang Asy-Syaraf Al-Manawi lan nyinaoni Basa Arab saka Taqiyyuddin Asy-Syumani lan Muhyiddin Ar-Rumi .[1]
Kang ana kaitane karo ilmu hadis, dheweke merguru marang ulama-ulama senior jroning bidang kasebut saengga dheweke bisa nyinaoni kitab ummahatu kutubil hadits (buku-buku induk hadis) lan mushthalah marang ulama-ulama kang kompeten jroning bidang kasebut, kayata: Taqiyyuddin Asy-Syibii , Qasim bin Qathlu Bugha , lan Taqiyyuddin bin Fahd . Dheweke nyinaoni kitab Shahih Muslim saka [[Syamsuddin As-Sakrafi lan kitab Nakhbatul Fikr saka At-Taqiyyi Asy-Syumani .[1]
As-Suyuthi uga ngangsu kawruh marang guru wadon kang ahli jroning bidang hadis utawa fikih ing antarane: Ummu Hana Al-
Dheweke uga ngangsu kawruh marang negri-negri liya kanggo nemoni ulama-ulama liya kang ahli ing bidange. Kutha kang wis nate ditekani kayata Syam , Hijaz , India , Maroko , lan Sudan .[1]
Nalika tekan Mekkah kanggo munggah kaji ing wulan Rabiul Awwal 869 H, dheweke ngombe banyu zamzam kanthi ndonga supaya entuk drajat ilmiah jroning fikih sekelas Sirajuddin Al-Bulqini lan jroning
Jroning perdalanane ngangsu kawruh agama, dheweke nduweni prinsip nganggo 2 manhaj talaqqi ilmu (metode ngangsu kawruh). Kapisanan, milih 1 guru lan mulazamah marang guru kasebut jroning wektu kang cukup utawa tekan Gurune sedo. Keloro, jroning ngangsu kawruh, dheweke ora mbatesi marang syekh-syekh tinamtu. Sanajan dheweke wong
Dheweke nate ngendika, “Aku nguwasai ilmu jroning 7 bidang, yaiku: tafsir, hadis, fikih, nahwu, al-ma’ani, al-bayan, lan al-badi.”[1]
Kapisanan dheweke menehi fatwa ing taun 871 H. Dheweke isih menehi fatwa tekan dheweke ninggalake donyane lan milih urip dhewekan ing omahe ing Raudhah .[1]
Mulang Basa Arab kanthi rekomendasi gurune yaiku Taqiyyuddin Asy-Syumani .
Mulang ing Jami’ Asy-Syaukani, Jami’ Thalani, lan kanthi khusus mulang hadis ing Syaikhuniyah .[1]
Dheweke nate ketemu karo 15 panguwasa Daulah Mamalik nanging kenale uga kanthi waspadha lan njaga ‘izzah (harga diri). Banjur dheweke wis ora nate kenal maneh. Dheweke banjur nulis kitab Ma Rawhu As-Salathin fi Adami Al-Maji ila As-Salathin.[1]
Salah sawijining panguwasa Daulah Mamalik asring njaluk dheweke supaya teka marang istana, nanging ditolak amarga miturut dheweke iku mau pitudhuh saka salaf.[1]
Umur 40 taun, dheweke mundur lan ora mulang maneh kanggo urip dhewekena. Panjaluke mau ditulis ing buku At-Tanfis . Sakwise iku, dheweke luwih sibuk kanggo ngibadah, nliti tulisan-tulisane lan ngadohi donya.[1]
“Tafsir Jalalein”.[3]
As-Suyuthi sedo amarga kena penyakit ganas kang ndadekake lengen kiwane bengkak. Dheweke sedo malem Jumat, 19 Jumadil Ula 911 H, ing Raudhah, cedhak kali Nil , jroning umur 61 taun punjul 10 wulan.[1] Dheweke dikubur ing Qaushuun ,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.40, 18 April 2012.
Asam (kang asring diwakili kanthi rumus umum HA ) sacara umum arupa senyawa kimia sing menawa dilarutaké ing banyu bakal ngasilaké larutan kanthi pH luwih cilik saka 7. Ing dhéfinisi modhérn, asam iku sawijining dat kang bisa mènèhi proton (ion H+ ) marang dat liya (kang disebut basa ), utawa bisa nampa pasangan èlèktron bébas saka sawijining basa. Réaksi asam karo basa ing réaksi panetralan bakal mbentuk garam . Conto asam yaiku asam asetat (ditemoaké ing cukak ) lan asam sulfat (digunaaké ing batré utawa aki montor). Asam umumé rasané masem utawa kecut; sanajan mangkono, nyicipi rasa asem, utamané asam pekat, bisa mbebayani lan ora dianjuraké.
Istilah "asam" arupa terjemahan saka istilah kang dipigunaaké kanggo perkara sing padha ing basa-basa Éropah kaya acid (basa Inggris), zuur (basa Walanda), utawa Säure (basa Jerman) kang sacara harfiah gegandhéngan karo rasa masem utawa kecut. Ing kimia , istilah asam duwé arti sing luwih khusus. Ana telung dhéfinisi asam sing umum ditampa ing kimia, yaiku dhéfinisi Arrhenius , Brønsted-Lowry , lan Lewis .
Arrhenius : Miturut dhéfinisi iki, asam iku sawijining dat sing ningkataké konsèntrasi ion hidronium (H3 O+ ) nalika dilarutaké ing banyu. Dhéfinisi sing sepisanan ditelaaké déning Svante Arrhenius iki mbatesi asam lan basa kanggo dat-dat sing bisa larut ing banyu.
Brønsted-Lowry : Miturut dhéfinisi iki, asam iku kang mènèhi proton marang basa. Asam lan basa sing gegandhengan mau disebut minangka pasangan asam-basa konjugat. Brønsted lan Lowry sacara kapisah nelaaké dhéfinisi iki, kang nyakup dat-dat sing ora larut ing banyu (ora kaya ing dhéfinisi Arrhenius).
Lewis : Miturut dhéfinisi iki, asam iku panampa pasangan èlèktron saka basa. Dhéfinisi sing ditelaaké déning Gilbert N. Lewis iki bisa nyakup asam sing ora ngandhung hidrogen utawa proton sing bisa dipindhahaké, kaya wesi(III) klorida . Dhéfinisi Lewis bisa uga dijelasaké kanthi téori orbital molekul . Sacara umum, sawijining asam bisa nampa pasangan èlèktron ing orbital kosongé sing paling asor (LUMO ) saka orbital karisi sing paling dhuwur (HOMO ) saka sawijining basa. Mila, HOMO saka basa lan LUMO saka asam nggabung mbentuk orbital molekul ikatan.
Sanajan dudu arupa téori sing paling amba cakupané, dhéfinisi Brønsted-Lowry arupa dhéfinisi sing paling umum digunaaké. Ing dhéfinisi iki, kaasaman sawijining senyawa ditemtokaké déning kastabilan ion hidronium lan basa konjugat sing larut nalika senyawa kasebut wis mènèhi proton ing njeron larutan papan asam iku ana. Stabilitas basa konjugat sing luwih dhuwur nedahaké kaasaman senyawa mau sing luwih dhuwur.
Sistem asam/basa béda karo réaksi rédoks ; ora ana owah-owahan bilangan oksidasi ing réaksi asam-basa.
Sentuhan : asam krasa nyengat yèn didumuk, utamané yèn asamé asam kuwat.
Karéaktifan : asam réaksiné hebat karo sapérangan gedhé logam , yaiku korosif marang logam.
Hantaran listrik : asam, sanajan ora mesthi ionik , arupa èlèktrolit .
Ing banyu, réaksi kasetimbangan iki dumadi antarané sawijining asam (HA) lan banyu, sing duwé peran minangka basa,
HA + H2 O ↔ A- + H3 O+
Asam kuwat duwé nilai Ka sing gedhé (yaiku, kasetimbangan réaksi anané adoh ing tengen, ana akèh H3 O+ ; mèh kabèh asam kaurai). Umpamané, nilai Ka kanggo asam klorida (HCl) yaiku 107 .
Asam lemah duwé nilai Ka sing cilik (yaiku, cukup akèh cacahé HA lan A- ana bebarengan ing larutan; sithik cacahé H3 O+ ana ing larutan; asam mung kaurai sebagéan). Umpamané, nilai Ka kanggo asam asetat yaiku 1,8 × 10-5 .
Asam kuwat nyakup asam halida - HCl, HBr, lan HI. (Nanging,
Sekitar taun 1800 , akèh kimiawan Prancis, kalebu Antoine Lavoisier , sacara kléru duwé keyakinan menawa kabèh asam ngandhung oksigen . Lavoisier ndhéfinisikaké asam minangka dat ngandhung oksigen amarga kawruhé marang asam kuwat mung winates ing asam-asam okso lan amarga panjenengané ora mengertèni komposisi sabeneré saka asam-asam halida, HCl, HBr, lan HI. Ya Lavoisier kang mènèhi jeneng oksigen saka tembung basa Yunani sing artiné "pambentuk asam". Sawisé unsur klorin, bromin, lan iodin kaidhèntifikasi lan ora anané oksigen ing asam-asam halida ditemokaké déning Sir Humphry Davy taun 1810 , dhéfinisi déning Lavoisier kasebut kudu ditinggalaké.
Kimiawan Inggris ing wektu iku, kalebu Humphry Davy, duwé keyakinan yèn kabèh asam ngandhung hidrogen . Kimiawan Swedia Svante Arrhenius banjur nggunaaké landhesan iki kanggo ngembangaké dhéfinisiné bab asam. Panjenengané nelaaké téoriné taun 1884 .
Ing taun 1923 , Johannes Nicolaus Brønsted saka Denmark lan Martin Lowry saka Inggris nelaaké dhéfinisi protonik asam-basa sing banjur dikenal kanthi jeneng rong èlmuwan iki. Dhéfinisi sing luwih umum diajokaké déning Lewis ing taun kang padha, njelasaké réaksi asam-basa minangla prosès transfer pasangan èlèktron.
Asam duwé sapérangan kagunaan. Asam asring digunaaké kanggo ngilangi karat saka logam ing prosès sing disebut "pengawetasaman" (pickling ) . Asam bisa digunaaké minangka èlèktrolit ing njeron batré sel teles , kaya asam sulfat sing digunaaké ing njeron batré mobil . Ing awaké manungsa lan sapérangan kéwan, asam klorida arupa bagéan saka asam lambung sing disekresiaké ing njeron lambung kanggo mbantu mecah protein lan polisakarida uga ngubah proenzim pepsinogen sing inaktif dadi enzim pepsin . Asam uga digunaaké minangka katalis ; umpamané, asam sulfat akèh banget digunaaké ing prosès alkilasi nalika gawé bensin.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.22, 25 Mei 2012.
Asam absisat yaiku molekul seskuiterpenoid (duweni 15 atom karbon) kang minangka salah sawijining hormon tanduran.[2] Saliyane dihasilake sacara alami dening tanduran, hormon iki uga diasilake dening alga hijau lan cendawan .[2] Hormon iki ditemukake ing taun 1963 dening Frederick Addicott . Addicott kasil anggone ngisolasi
disingkat ABA[2]. Ing wektu kang pada, rong klompok peneliti liyane kang padha-padha dipimpin dening Philip Wareing lan Van Steveninck uga nindakake panaliten tumrap hormon mau.[2]
Asam absisat duweni peran penting ing wiwitan (inisiasi) dormansi wiji .[3] Ing kaanan dorman utawa leren ora ana pertumbuhan lan aktivitas fisiologis mandeg sawetawis.[3] Proses dormansi wiji iki penting gasupaya wiji ora dadi taoge sadurunge wektu kang dikarepake. [3] Hal iki utamane banget mbutuhake ing witwitan taunan lan tumbuhan dwimusim kang wijine mbutuhake cadangan panganan ing wayah rendheng utawa ing wayah ketiga. [3] Tanduran gasilake ABA kanggo maturasi wiji lan njaga wiji supaya dadi taoge ing wayah kang dipengeni.[3]
↑ a b c d (Inggris)Salisbury FB, Ross CW (1992). Plant Physiology. Belmont.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.29, 6 April 2012.
Asap cair menika dipundamel saking bathok klapa kang dibakar kanthi proses pirolisis saha destilasi .[1] Proses ingkang sepisanan inggih menika bathok klapa ingkang dipunobong kanthi suhu 400 -500 celsius saengga dados pega .[1] Pega menika lajeng ngalami proses destilasi ingkang artosipun dipundadosaken cair malih.[1] Sasampunipun menika, pega kalawau banjur dados asap cair.[1] Proses menika dangunipun wolung jam . [1] Kirang langkung tiga ngantos sekawan jam kanggé mbakar bathok klapa, salajengipun mbetahaken wekdal ngantos wolung jam ngantos proses pega menika saged dados asap cair sedaya.[1] Asap cair menika nggadhahi kagunan ingkang sami kaliyan formalin inggih menika kangge ngawétaken.[2] Ananging menawi formalin menika kalebet zat kimia ingkang mbebayani sanget tumprap kaséhatan manungsa dene asap cair menika saged ngawétaken tanpa mbebayani manungsa.[2] Asap cair menika saged kanggé ngawétaken ulam bandeng .[2] Menawi kala rumiyin para pengusaha bandeng ngginakaken kayu ingkang dipunbakar saha nyelehaken ulam bandeng wonten nggilipun kayu ingkang ngetokaken pega kanthi wekdal 12 jam, pramila kanthi ngginakaken asap cair menika langkung cepet saha ngirit wekdal.[2] Kanthi asap cair para pengusaha bandeng namung ngrendhem bandeng wonten ing asap cair kanthi itungan menit kemawon. [2] Menika langkung efisien tinimbang ngginakaken pega saking kayu.[2] Kejawi dipunginakaken kanggé ngawétaken bandeng, asap cair ugi kénging kanggé ngawétaken bakso , mi , tahu saha daging pitik . [3]
↑ a b c d e f (id) [Majalah Trubus, Edisi 469 Desember 2008, kaca 30]
↑ a b c d e f (id) [Majalah Trubus, Edisi 169 Desember 2008, kaca 24]
↑ (id) [Majalah Trubus, Edisi 169 Desember 2008,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.20, 2 April 2012.
gw ngakak2 kaya org gila..lucunya ga ketulungan, humornya edan hehehe….trus…Nagase Tomoya-nya, guanteng bgt…gak kaya cowok2 jepang yg bishie (kecewek2an), tp ini gagah, arogan, jago berantem..
Serangan Oemoem Murni Idhene Sri Sultan H.B. IX
Pawai lan Ikrar Jogja Minangka Kutha Toleran
Supri Mati, Merga Dadi Kurban Salah Tembak Polisi
Rifat Sungkar siap kebut-kebutan ing Reli Portugal
Nindakake Kejahatan, Ora Diukum (Tamat)
Sajeg Anané Otodha, ing Dhaerah2 Tambah Akèh Masalah
Mangerteni Dhodhok Selehe Ma’rifatullah (10)
Biyen, Dibuwi Lagi Njabat. Saiki, Bar Njabat Dibuwi!
Anyar Katon , Rena-rena | Panjebar Semangat admin | Monday, 7 May 2012
Anyar Katon , Yak Opo Kabare | Panjebar Semangat admin | Monday, 7 May 2012
WIS sawatara taun gedhong-gedhong mangkrag ing Surabaya diumbar medhag. Akibate, bangunan-bangunan ing tengah kutha iki ndadekake sesawa
Anyar Katon , Tetepungan Remaja | Panjebar Semangat admin | Monday, 7 May 2012
Sawise vakum 2 taun saka jagading film bioskup, saikine aktris ayu Tika Putri wiwit eksis maneh ing film, yakuwi lumantar ...
Supri Mati, Merga Dadi Kurban Salah...
URIP iku ibarate kaya wong ujian. Yen sakawit sliramu ora lulus, aja sesambat utawa nglokro, nanging malah udinen nggedhekake semangat lan kuwanèning atimu kanggo mbanjurake usahamu. Sing wis mungkur aja dipikir, mung kang bakal kelakon kudu kok waspadani.
Alot, rapat antarane pemerintah lan DPR bab BBM
Demokrat nganggep mundhake BBM kaya mundhake rega lombok
Embuh merga ora ana maneh panggonan kanggo nyeleh apa piye, helm iki dicanthelake ngono wae ing knalpot. Lan tanpa kuwatir wong ksb mblancangake sepedhah motore. Mangka yen nganti helm mau ucul, bisa mbebayani liyan. Wah wah… knalpote reged pisan, gek sapa sing gelem nganggo
dongeng sing jenenge Abu Nawas? Mesthine padha kenal ya! Abu Nawas mujudake pawongan asal kutha Bagdad, Irak, kang kondhang pinter, lucu nanging uga njengkelake. Lucu, nggregetake, nanging akeh akale. Nganyelake, nanging tetep disenengi wong akeh merga lucu lan pinter…
Majalah PS ajeg ngemot cerita-cerita Abu Nawas iki ing saben taune. Lan kanggo mengeti ulang taune PS ing taun iki, Redaksi nganakake Lomba Ngarang Wacan Bocah kanthi tema Abu Nawas. Lomba iki bisa dieloni sapa wae, kanthi lakon apa wae, sing penting ora adoh saka kisahe Abu Nawas, pinter, lucu, nakal, bisa aweh panglipur lan ngandhut unsur pendidikan positif kanggo bocah-bocah. Crita ing lomba ngarang iki ora kudu ngangkat kisah jamane Raja Harun Al Rasyid duk ing uni, nanging bisa crita carangan utawa fiksi kang mawa latar belakang fantasi utawa khayali jaman saiki.
Syarat Lomba: Lomba tinarbuka kanggo umum. Naskah ditulis ing basa Jawa. Naskah kudu asli, dudu terjemahan, sadhuran, utawa njupuk ide saka karya kang wis tau ana. Naskah durung tau dimot ing media massa. Ide crita bebas, asal cocog kanggo konsumsi bocah-bocah. Naskah kang mlebu dadi hake redaksi lan ora dibalekake. Redaksi nduweni hak nerbitake karya peserta kang menang apadene ora menang ing majalah PS. Karya peserta kang menang kang dimot ing PS ora oleh honor maneh, suwalike karya peserta kang ora menang nanging dimot ing PS bakal oleh honorarium. Lomba dibukak tanggal 12 Maret 2012 lan ditutup tanggal 3 Juni 2012. Pengumuman pemenang lomba bakal dimot ing PS No. 25/2012.
Syarat Teknis: saben peserta oleh ngirim naskah luwih saka siji. Naskah diketik ing kertas utawa wujud digital. Yen diketik ing kertas ukuran folio kanthi jarak 2 spasi. Dawane tulisan maksimal 3 halaman. Yen diketik digital migunakake font Times New Roman size 12, ukuran Halaman Kertas A4, naskah ditulis kanthi Spasi 1,5 lan dawane tulisan 4500 – 5000 karakter utawa kurang luwih 2,5 halaman.
Ing saben naskah dilampiri biografi singkat penulis, nomor telepon lan fotokopi KTP. Naskah dilebokake amplop utawa diemail. Ing pojok amplop ditempeli kupon “Lomba Ngarang Wabo PS”. Naskah dikirim menyang: Panitia Lomba Ngarang Wabo,
nanging tetep bisa aweh panglipur lan ngandhut unsur pendhidhikan positif marang bocah-bocah.
Hadiah: Juara I Rp 1.000.000, Juara II Rp 750.000, Juara III Rp 500.000, Juara Harapan Rp 250.000
Hadiah bakal dikirim via wesel pos/transfer liwat bank.
Aku lan Lina sing durung genep setaun rabi wekasane bisa tuku omah dhewe. Nadyan ora pati gedhe nanging cukup maremake ati. Aku rumangsa bombong, ingatase mung war­ta­wan kalawarti lokal nanging wis bisa urip kaya sing dadi idham-idhamanku. Omah sing dak tuku iki rada mrenca karo omah-omah liyane. ......Sapepake
Ora jeneng ngalembana, nanging priyayine pancen bagus sanajan wis sepuh. Yen nyenyandhang mesthi pantes, apamaneh yen ngendikan. Priyayi siji iki mesthi tedhak turune kraton Sura­karta Hadiningrat. Miturut critane, yuswa­ne meh ngancik wolung puluh lima taun nanging isih ketok timur lan sarirane seger waras. ......Sapepake
Cerita Rakyat : Lelakone Setika & Sura (5)
Sura nampani semangka karo ngaturake panuwun. Bubar maringake semangka, Kangjeng Gusti enggal mlebet ndalem. Kanthi kecincugan Sura uga eng­gal ninggalake kraton. Wayahe jaga ndila­lah pancen wis rampung. Tekan sanjaba­ne pager plataran kraton, saengga saka pangirane Kangjeng Gusti mesthi wis ora pirsa utawa mireng, dheweke wiwit nggrun­­del lan grenengan......Sapepake
Cerita Sambung : Tresnaku mung Sepisan (16)
Kusmiati unjal ambegan. Jroning batin tuwuh rasa welas lan nglenggana yen bocah wadon iku sajak nan­dhang reribet lan butuh pitulungan tenan.
“Kene-kene. Lungguh. Lungguh!” wu­wuse ngrerimuk. Sawise bocah wadon bisa dirimuk, Kusmiani mingket menjero. Baline bebarengan karo Sudi Yatmini Putri. Bocah wadon dijejeri.......Sapepake
Prabu Kresnadwipayana legeg midhanget pa­ngandikane Resi Kane­kaputra. Ora gampang nyendikani dhawuh sing tekane tanpa pinetung sadurunge. Dudu prakara gampang nyirep dahuru saka po­kale nata yaksa saka Nagara Kiskendha sing kepengin nggarwa mantasaning wi­dadari Suralaya ya sang bethari Supra­ba, sing klakon ngerigake prajurit mung­gah tlatah Jamurdipa.......Sapepake
Durung dadi Anggota??? Klik ing kene
Comments on: Tali Asih Bagi Wanita Pemberani Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By: Hilangkan Rasa Takut | pakdeCholik [...] SupermanShow La
dah pak Arul. Alhamdulillah seluruh acara rihlah anggota IMB di Bon Bin sukses. Kaos laku, gantungan kunci laku. Kangen kangenan juga ke bales. Hayo pak Arul n the gank...
maturnuwun nggih mpun diparingi panggonan kangge ngoceh…
@aping: elek kok, tapi menyenangkan dingge delok-delokan…
@antown: heh, iyo, jane digawe ngono, tapi akhire ogak, soale ngko wong-wong malih ndelok sing ngguri dewe.. trus ngenyek, “walah, sing apik dewe ternyata mung ngene tok” . wekekeke…
@Frenavit Putra: iyooh.. silakan…
“daftar isi” pak de.. silakan dibaca, kalo ndak mudeng tanya gugel.. wekekeek… :smile:
@det: gak entuk!! wekeek… :razz: wani kowe nyunati aku??
@kucluk: waaa… diuripno maneh
Aku Nggawe Gambar Vektor Kok Yo Durung Dadi Dadi Yo .. Wahhh, Coba
“Koq ndak telpon aja to, Mas…”
“Wah sudah sejak jam empat tadi tak-call , ndak nyambung…”
“Wah …… Nyuwun pangapunten, Mas. Wonten punapa,
goro-goro enek merapi njeblug aku malih kelingan ADBM
mlai jamane ebesku biyen hare. . .
kok yo untung jik enek sing gelem upload
engkang lintu wonten mboten, lamun wonten askhabul kahfi kang. matur nuwun sak dereng
Kang Dalban, sing dadi tukang becak nang pasar wage prakerta, ngresula. Kejaba rega-rega pada mundak, penumpang juga sengsaya sepi.
Lha ora sepi kepriwe, kabeh wong siki pada nunggang motor. Jere pada tuku motor mung mbayar 500 ewu, motor wis olih digawa bali. Apa bener kuwe?
trus hubungane karo parte apa ? ya langka !! kaya kiye, wis pirang2 minggu nggawa becak muter2 kota kripik, nang sedawane dalan akeh spanduk parte, pokoke njupek.
Kang kae ujarku akeh temen gambar parte? jumlaeh jane sepira kabeh? kayong mbingungi temen wor?
Nah kuweee, wong nek kurang gaul ya ora ngerti. Kaya inyong sing sok maca koran saben ndina be bingung hihihi. Kabare ana 34 parte. Trus ana 4 parte sing lagi njaluk kon diusel-uselna maning kon bisa melu digambar nang kertu suara. Kabeh parte siki sibuk nggolet simpate rakyat. kabeh2 ngaku partene wong cilik. parte sing mbela wong kaya rika tukang becak, termasuk blekethir kaya inyong. Nah justru visi, misi karo slogane kuwe sing keliru, " partene wong cilik " Mbuh tekan kiyamat yang ora arep menang. jajal slogane ganti,
Partene wong sugih, partena wong makmur, dudu partene wong cilik!!
Mesti nek slogane kaya kuwe akeh wong cilik, blekethiran kaya aku, rika karo liya-liyane gelem melu, sebab wis kesel dadi wong cilik!
Assalamu alaikum kakang mbokayu ?? Sehat mbok ? ya syukur lah nek sehat. Rejekine lancar mbok? nek seret ya aja dipikir. mbok malah tambah mumet kaya kuwe. Kiye mau mbengi imelku tek bukak koh ana undangan sekang wong prakerta sing sukses nang surabaya. Jenenge sapa ya aku ora paham wong jeneng imele be karo basa inggris. Kaya-kayane tah wong sukses. Wong winginane nang jakarta, bareng tek takoni koh wis nang surabaya. berari kan sibuke pol, iya ora ? Ya wis disit yah, kiye orek-orekanku sing sepisan, aku wong mbanyumas. pegaweyanku ayang-oyong ora nggenah. nek bingung ya paling ngeblog (nek lagi ana duwit go mlaku
critane, wong genah pengen ngomong ko yahh... daripada meneng kaya patung gajahmada.... mending crita sing ora nggenah.. (endi sing bener endi sing salah, ya ora genah). Akeh wong nggolet bojo ora nemu nemu, akeh wong meteng ora kemaha.. si kepriwe kuwe critane... akeh wong kewaregen ngasi ora teyeng menyat, akeh wong kencoten gara-gara ora teyeng tuku beras, wess pada pada rekasane pada pada mlebu rumahsakite hooo alaaa. Padune duwe duit akeh mangan ya di
cicipi kabeh urung marem. Mulane wetenge pada gede gede, enggane tuli wetenge gede thongkrong ora kepenak, turu kemureb ya rekasa. Wess lah semene disit, wes awan mengko darani ora ngode... ngeblog bae..... padahal si anu langka gawean. hehehehe.. sapa sing arep urun ya mangga di posting bae nang koment, mengko tek postingna nang kene... asal aja mambu SARA ya... (SARa si ambune kaya ngapa yaaa :?).
Nonton bareng, Pansus century, Politik Tikus protes Posted in Anti Korupsi Tagged: Demokrasi, Gambar, Gurita, Indonesia, Karikatur, Kartun, Korupsi, Koruptor, KPK, Tikus,
Comment by pinkina — September 28, 2007 @ 2:05 am
aku poso soale wong-wong podo poso kabeh…yo wis..ben ketok-e guyub..huhahahahaha
“Kowe wis nduwe pacar Nduk? Aku nduwe cah lanang sing musti seneng ndelok matamu Aku
njemput wis podo nangis. .apa Bapak udah nggak ada ?? Lho kok malah wis nangis disik. ..?? yo aku dadi melu nangis tho Mbak. .." kata bu Prapto dengan medok. Aku berkaca kaca mendengarnya... "kabeh tamu sing teko nang omah, akeh.. tur podo nangis tekoke Bapak.. wah.. wah.. aku dadi tambah bingung kae... pokoke prihatin tenan Mbak " Aku berkaca kaca membayangkannya.. Aku dan ayah bertukar pandang. Aku masih berkaca kaca. Well,
“kowe sing sabar nduk… nang kono kuwi… kabeh wong ketok asline.”
aku ajak die gi jalan2 tengok wayang, die gelak je, watafish? tengok wayang pon pakai duit okek,
ziegrusak holahola...wong nggersik ngeblog hehehehhe...ketemu lagi ama wong nggersik..salam kenal cak!! holahola…wong
HAPPYFOOL holly-day.........krik...zzz wow, udah lama banget ga nulis lg, jadi kangen banget pengen nulis..
kuatir mereka gak peduli tapi aku peduli kok,, mumpung sepi aku godain lagi aahhh,,,, Aku kasih bunga mawar kecil tapi,,,,
kathah dumateng kang gadah worpress niki. mugibekto manfaat kang ageng. kawulo terus madosi artikel-artikel kang kados puniko. mugi mas anshori dipun paringi rejeki kang kathah sehat walafiyat lan tambah parek dumateng kang Moho Kuoso. masduki kawulo_gusti@ymail.com
weblog TOMBO ATI TOMBO ATI (opick) Tombo ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur&#8217;an lan maknane Kaping Pindho sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat weteng iro ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Alloh Nyembadani Obat hati itu lima perkaranya Yang pertama baca qur&#8217;an [...] opic TOMBO ATI
Kaping pisan moco Qur’an lan maknane
Kanggo pengeling-eling anane aku,….. anane simbah-simbah jaman biyen lan kanggo pepeling ular-ulare poro pinisepuh sing turun temurun, eneng ing papan iki aku bakal nglestarekake opo kang kudu di ngerteni tumrap anak lan putuku mbesok yen aku wus kapundhut.
Ular-ular iki tak jupuk soko, sumber-sumber kang miturut aku pas koyo wejangan simbah-simbah biyen,…. lan tulisan iki tak gawe pancen dienggo kalangan aku sak tumurunku mbesok.
yo menowo eneng nara sumber sing kroso, artikele tak enggo, niatku mung bakal nguri-uri opo kang dadi nasehat lan wejangane simbah,… mbok menowo anane tulisan iki iso dadi dasar aku, anakku, lan putuku mbesok anggone nglakoni kewajiban urip, biso toto titi tentrem.
Abot enthenge urip kuwi kabeh mung kari nglakoni, yen awake dhewe nganggep abot mula urip tansah kroso abot, rekoso ananging yen awake dhewe rumongso urip iku entheng mulo kroso kepenak.
Ananging kudu adedasar urip tenanan, tansah nrimo ing pandum, setiti ngati-ati lan ora keno jail marang sak podo-podo.
Nuladhani laku kang utomo bisa nyegah tindak angkoro lan bisa ngendalekake sifat papat sing manjing ono ing badan kito.
Mulo soko kuwi,…. anakku, putuku lan sak tumurunku sing sregep sinau silsilah, supoyo kowe kabeh ngerti sopo kang dadi sedulurmu, yen kowe ngerti iku sedulur kowe tansah rukun,…. ora ono cidro…….. sing ono mung tentrem lan tentrem.
“Becik Ketitik Olo Kethoro”
WEJANGAN ULAR-ULAR KANGGO TINGGALAN ANAK PUTU
INGSUN AMATAK AJIKU SI JARAN GOYANG, TETEGER TENGAHING PASAR, GEGAMANE
CEMETI SODO LANANG SAKING SWARGO, SUN SABETAKE GUNUNG JUGRUG. SEGORO ASAT,
BUMI BENGKAH. SUN SABETAKE ATINE SI JABANG BAYI … (
WELAS TEKO ASIH ANDELENG – BADHAN SLIRAKU, MANUT MITURUT SAKAREPKU
dumateng Pakde Sak Keluargo. Kaping sepindah kulo atas nami keluargo kalian rencang-rencang meniko ngaturaken kawilujengan Pak Dhe sak keluargo. Kaping kalih gandeng meniko dinten riyadi, dinten engkang sae kangge nglebur doso, pramilo kulo kalian rencang-rencang nyuwun pangapunten, mbok bilih ing setunggal tahun kepungkur meniko kulo kalian rencang-rencang, nggadahi kalepatan sae engkang dipun sengojo menopo kang mboten dipun sengojo, kulo nyuwun pak de kerso-o maringi pangapunten. Mekaten atur kulo.
Tumenggung Wongso Kerto 8. Tumenggung Rajekwesi 9. Raden Prawiro/
amargi kathah tiyang ingkang sami dateng umarak ing Kanjeng Pangeran/
Sugeng Rawuh Wonten Kutho Solo &ldquo;KENYAMANAN DALAM KERAMAHAN&rdquo; adalah Motto kami... &quot;
maksut ekke . urip iku dada eh dadi uwong sing
garang .”he entus bangun ! wennak o’ tangine awan! Cepet
pak Marwoto Adi) Humor Suroboyo - Asmuni Bunali lagi kulak sandal nang pasar. Moro-moro onok arek marani Bunali. "Lho sampeyan iki Asmuni Srimulat yo?" takok arek mau. "Dhudhuk !. Ngawur ae.!!" jarene Bunali. "Ojo mbujuki aku tah. Sampeyan mesti Asmuni!" jarene arek mau ngeyel. Bolak-balik Bunali negesno lek dheke dhudhuk Asmuni Srimulat, tapi arek mau tetep ae ngotot gak percoyo. Ndhik endhi ae Bunali ditututi ambek arek iku mau. Mergo mangkel, akhire Bunali ngiyakno, cik arek iku ndang ngalih. "Yo wis tak akoni aku pancene Asmuni Srimulat!. Kate lapo kon !!" "Tapi kok gak mirip blas yo?" jare arek mau ambek nginclik. Emas.....emas.....emas........... Artikel berikut ini dikutip dari blognya Ekonomi orang waras nya pak Imam
Mlaku-mlaku ning Malioboro Menawi sayah numpak becak luwih sekeca Sugeng riyadi kagem penjenengan sedaya Sagung kalepatan nyuwun diparingi pangapura
Gunung Merapi rupane biru Dicedaki dadi ijo wana cemara Menawa kula gadhah keliru Nyuwun agenging samudra pangapura NGATURAKEN SUGENG RIYADI 1429 H Just Behave Yourself (pertahankan nama baik) Nama Baik
Sajak Pemilu Semongko ora pedes, arep milih Yudhoyono kok ra teges Kenongo jarene melati, karepe Wiranto nanging kemlinti Nandur melati rame-rame, Megawati mbingungke...............
"Opoko sampeyan ning ?" Jare doktere. Yuk Jah terus cerito "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam iso
sing ngerti. Lha iki pas aku lungguh ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan". Oh, ngono tah......Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh" jare doktere. Pas wis seminggu yuk Jah mbalik maneh nang doktere. "Wis enakan tah ?" takok doktere. "Aku gak ngerti opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku sakiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni" jare Yuk Jah. "Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo " jare doktere. "Obat opo maneh iku
lucu lagi. * * * Kapanane onok Salesman Vacuum Cleaner teko ndik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndik karpet. Jarene ngene "wis pokoke bu, lek sampek vacuum cleaner iki gak iso nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku" Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?" "Lho Opoko masalahe?" salesman takok. "Lha peno gak
Ayu Depiyanthi, dkk (SMKN 1 Klungkung)
2. Pagelaran Wayang Cenk Blonk Gatot Kaca Sraya Media
mbalik maneh nang atine dewe dewe.wong islam dewe yo gak bersatu,ndi iso nglawan israel.angen angen ae.
ojok ngantemi wong wedok COK !, ojok nggepuki arek cilik COK !, ojok ngeroyok wong
PAHLAWANYA.iku biyen,tapi saiki gak,wong gresik gak duwe pahlawan,sampek jenenge rumah sakit IMPORT teko timur tengah.bukane aku gak seneng karo aran IBNU SINA,tapi opo kota gresik pancen gak duwe pahlawan?opo wong tuek gresik wes mati kabeh?dadi wes gak onok sing kenek ditakoni????????opo yo males nelusuri sejarahe dewe.opo unek2 iki yo ditanggapi?
Dimuat Juni 11, 2009 pada 9:12 pm
sabar mas sarnop..urusan pean lak sik akeh..kok
Badhokane wae sing di gedhe’no. nyambut gawe chuck !
Numpang-numpang orang ganteng mau buang sampah, he…hee…heee…
Dimuat November 9, 2008 pada 3:32 pm
PDAM Gresik banyune buthek ngalah-ngalahi banyu kali ngono kok di dol, kebangeten tenan, sing di pikir cuma carane goleh bathi akeh tanpa mikir mutu. ISA YAMBUT GAWE GAK nek gak isa diganti ae jenenge dadi PDAG (
koyo’ ngene, saiki wes jamaze kedanen opo wonge seng eda yooo
Dimuat November 22, 2008 pada 6:13 am
buener ono’ koyo’ ngene, saiki wes jamaze kedanen opo wonge seng edan yooo
kandhani, yen mangan endog emut kanca. Ben ora dadi wudun,” ejek
puyeng, awak ngliyeng dadi seneng,” rayu Kumbang Arthalita. Kumbang Ari-Ari klepek-klepek dibuatnya. Rayuan Kumbang Desi lebih ganas. Kumbang Kinanthi lupa daratan.
By: Hedi sik nganggo xl? ganti ae, xl saiki wis koyo keat... sik nganggo xl? ganti ae, xl saiki wis koyo keat… By: fahmi! sek ta lah mbok, kok cek repote posting nggawe henfon? kenapa henfone nggak disambung nang laptop nggawe kabel data/infra red ae? kan henfone iso dimanfaatno sbg modem. ngetik postinge tetep nyaman nggawe keyboard biasa. tak iya? sek ta lah mbok, kok cek repote posting
kulo mboten long-weekend, mbokde. bosku mutungan. deweke sik arep
gondrong ^_^ Dinar dan Jupri sik dadi cowok ^_^ Aku sik kuru rek ^_^ Gak percoyo nek Ilen wes ate dadi ibuk saiki =)) Sik enek Pitri, beh arek iku roh e nang endi? =D Miss u all ^_^ Dian Wulan Huh..
Ki Dadung Awuk (Banyu Pakis)
terbaik)," gek endhang budhal nang Suroboyo utowo Jakarta cekne iso kerjo mbantu ngringanke beban emak nang ndeso"...kerja apapun...ndak kebayang kerjo kantoran. syukur iso kerjo nang
pusingkan wak Zakiyah, “yok opo maneh mas, awake dewe yo gak kurang usaha, sampeyan lak isok ngetung dewe tah, nek penontone mek sak mono, yoo wis podho nedho nrimo ae mas, pokoke iso mbayar lampu ambek sewane tobong, sing penting isok main
10. Urip Mong Sepisan - Trisman Ralim
12. Konco Anyar - Assen Swieto
pemerintahan Ngarso Dalem Ingkang Sinuwun Sri Sultan Hamengku Buwono Senopati Ing Ngalogo Sayyidin Panotogomo Ingkang Jumeneng Kaping Sedoso(
Paijem gadhah Fiat. Diagem touring dateng Banten. Dalem kathah lepat, kerso paring agenge pangapunten. Uwur-uwur kodok segoro, bandeng lan nener disaut doro. Dowo umur dino riyoyo, yen aku tumindak ngawur lan ngomong goroh, yo sing nedho nrimo.
Idul Fitri Nyobi enggar penggalihipun Indoning sialing nagri Nombok utang sak kabehe
Purworejo [...] nanging ora kendat anggonku duwe pengarep arep.Dadi pangroso lan dongo, mongso udan iki aku meh kepleset mergo lunyuning dalan…..mongso rendeng ngarep mugo luwih ngati ati….lan dadi pepeling. Banjur kudu percoyo [...] [...] nanging ora kendat anggonku duwe pengarep arep.Dadi pangroso lan dongo, mongso udan iki aku meh kepleset mergo lunyuning dalan…..mongso rendeng ngarep mugo luwih ngati ati….lan dadi pepeling. Banjur kudu percoyo [...]
makaten ugi panjenenan mugi tansah pinaringan kanugrahan,kamulyan, cinelaaken rejeki ing halal-
sing dienteni ae sing gak nggenah, takpikir wis teka
wong ora diasuransi. Nek koyo aku jik lumayan mas, barang-barang ijik akeh sing slamet, lha sing
“Lha piye maneh, wis nasibe wong cilik mesthi ngene kiye
Anjuran Makan Tikus (Inspirasi KEReBRITIS)
mbahe kula lan tiyang sabar menika dipun tresnani dening gusti kang murbeng dumadi menawi dereng pinaringan kanugrahan nggih sing sabar kados lagu wau.. sedaya pinaringan saking gusti allah niku sejatine namung mobil parkir niki terose aa gym jere ngendikane a'a kedahe tiyang niku nyonto tukang parkir mobile kathah ning boten sombong mobile dipendhet sing gadheh nggih malah lega.. ya iyalah wong di wei dhuwit parkir kon.. :) lah inggih niku sing ken kudu diconto insya allah njenengan sami pun mangertos lan gandheng wekdal sampun 11 langkun 50 waktu indonesia bagian rumah sakit umum banyumas sumangga kaum muslimin ingkang kagungan kewajiban sembahyang dzhuhur sesarengan tindak mushola kagem sujud ing ngarsaning gusti allah mugia gusti kersa paring pangaksami
kangge kaluwargo rs radio 103.5 fm ingkang kula hormati mbah disan, mbah
punika yu har teng mi ayam anjatan kejawar larisan yu? kangge karywan karyawati rumah sakit umum bms ingkang kula tresnani utamine sing teng gizi.. mas muji pripun? pun rampungan dereng nek pun rampung gageyan manjat. he he pak rambat ing kantor sekurity , pak ripto teng pamulasaran.. sugeng siang kemawon pundutane lagu mandul mangke
betahe teng pangan nek wetenge kosong nggih nyawane pating krencal kados boten betah hananging menawi pun di iseni sekul hmm nggih nyawane anteng boten glasahan mulane sedulur pun di eman-eman niku pun asma nyawa menika ampun owel menawi diaturi dhahar napa malih dhahar sarapan.. mpun manut mawon sing penting pun maos bismillahirohman irrohim langsung mawon sikat.. diantruh ngge napa, benten malih menawi njenengan seg shiyam niku benten situasine.. lha wong sampun diniati padharane ajeng leren sekedap nggih malah sae kedadosane. napa malih siyam ing sasi puasa mpun kathah para dokter sing ngendika paedah
ceritain temen2 di sini!!gw bner2 dapet temen2 yg ga kbayang lah ,unik2 smuaa..tapi keunikan mreka yg bikin gw seneng ,
mumet aku ndelok pola hidup wong jakarta. nggolek urip yo wis urip. nggolek duit yo wis
buanget[tuek kok bangga]....hehehe.....gak apa" sing penting aku bener-bener seneng buanget ternyata sang pujaan hati ngebuat surprise[piye tho sing bener tulisan mumet aku huft...],nyiapin
Punya Gigih Aku Masak Lemak Cili Api
Jawapan Game Teka Gambar by Gadis Desa
Game Teka Gambar by Gadis Desa - 3
Pak Okto, mugi2 enggal2 pikantuk ganti ingkang langkung ageng.
At 2010.02.16 14:22, Okto Silaban said:
Inggih Pak Pendhex.. Maturnuwun nggih.. Niku blog jenengan nggih?
At 2010.02.24 15:11, Cinta Berdarah said:
Sooyoung:ya ampun taeyeon kamu kenapa? Taeyeon:aduh tadi aku meleng....sakit nih kakiku Sooyoung:ya udah aku
aku cepet lho pa papa;wiiih,,nopal,,bagus dek biar cepet kurus,,emg
lhoo… kampungan bgt… malu” in aja lu… hahahha
gw pake speedy, pertamax seh cepet banget (sampe ngak nyangka
Kepingin urip mewah --- Inginnya hidup mewah. 36. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka --- Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka. 37. Wong bener thenger-thenger --- Orang (yang) benar termangu-mangu. 38. Wong salah
banyak pohon.....buk indah kebingungan,minta tolong... Indah : Wakakaakakkka.........kok bisa aneh2 aja seh....trus... Mr.M : Ya wis ngono, ono opo seh?crita donk....koyoke berat ya.. Indah : Wakkakaakakkkk.........(
nang tretes 3 dino gk balik iku...... Indah : wakakka....duh sgitunya....doain aja deh...Insyallah aku bisa...percay ama Allah.... Mr.M : Ya wis buk....ta' doain ya...bener crita aku ya.... Indah : Seep....thx buanget ya.... Asli pengen
Posted July 29, 2009 at 2:13 pm | Permalink
Posted January 29, 2011 at 9:59 pm | Permalink
wah-wah pakde ini pinter ya..kulo nggeh pengen ngertos karya nipun de..
Aku mau  njupuk lemper &  kopi,  jadi  yaaa ..  piro yo ..
Srunthul : Tengkleng-e uenak tenan … hayooo kowe entek pirang mangkok Lit?
Alitek : Ho oh, aku entek 5 mangkok
wae jeng, menawi kulo terminal ngidul sekedik. sak rokokan sampun tekan. tapi nek mlampah,
Pulokulon     25,000     Purwodadi     20,000     Tanggungharjo     25,000     Tawangharjo     25,000     Tegowanu     25,000     Toroh    25,000      Wirosari    25,000          KAB. JEPARA             Bangsri     25,000     Batealit     25,000     Jepara     20,000     Kalinyamatan     25,000     Karimunjawa     25,000     Kedung     25,000     Keling     25,000     Kembang    25,000     Mayong     25,000     Mlonggo     25,000     Nalumsari    25,000     Pecangaan     25,000
Ngombol     25,500     Pituruh     25,500     Purwodadi    25,500     Purworejo    22,000          KAB. REMBANG             Bulu     28,000     Gunem     28,000     Kaliori     28,000     Kragan     28,000     Lasem     28,000     Pamotan     28,000     Pancur     28,000     Rembang     24,000     Sale     28,000     Sarang    28,000     Sedan     28,000     Sluke     28,000     Sulang    28,000     Sumber    28,000          KAB. SEMARANG             Ambarawa     17,000     Banyubiru     17,500     Bancak     17,500     Bawen / Doplang    17,500
SRAGEN             Gemolong     22,500     Gesi     22,500     Gondang    22,500     Jenar     22,500     Kalijambe     22,500     Karangmalang     21,500     Kedawung    22,500     Masaran     22,500     Miri     22,500     Mondokan     22,500     Ngrampal     22,500     Plupuh     22,500     Sambirejo     22,500     Sambungmacan     22,500     Sidoharjo     22,500     Sragen    18,000
Pagelaran     25,000     Pakis     25,000     Pakisaji    25,000     Poncokusumo     25,000     Pujon     25,000     Sumbermanjing Wetan     25,000     Singosari     24,000     Sumberpucung    25,000     Tajinan     25,000     Tirtoyudo    25,000     Tumpang     25,000     Turen     25,000     Wagir     25,000     Wajak     25,000     Wonosari    25,000          KAB. MOJOKERTO             Bangsal     19,500     Dawarblandong     20,500     Dlanggu     20,500     Gedeg     20,500     Gondang     20,500     Jatirejo     20,500     Jetis     20,500     Kemlagi     20,500     Kutorejo     20,500     Mojoanyar    20,500     Mojokerto    19,000     Mojosari     19,500     Ngoro     20,500     Pacet     20,500     Pungging     20,500     Puri     19,500     Sooko     19,500     Trawas     20,500     Trowulan    20,500          KAB. NGANJUK             Bagor    29,000     Baron    29,000     Berbek     29,000     Gondang     29,000     Jatikalen     29,000     Kertosono    29,000     Lengkong     29,000     Loceret     29,000     Nganjuk    23,500     Ngetos     29,000     Ngluyu     29,000     Ngronggot     29,000     Pace     29,000     Patianrowo     29,000     Prambon     29,000     Rejoso     29,000     Sawahan    29,000     Sukomoro     29,000
Bangil     26,000     Beji     26,000     Gempol     26,000     Gondang Wetan    26,000     Grati     26,000     Kedawung    26,000     Kejayan     26,000     Kraton     26,000     Lekok     26,000     Lumbang     26,000
kaya gini. Jaman kuliah, bisa random nongkrong sendiri kaya gini kalo pulang kuliah. Sejak ngantor kayanya
jessica ariessa : om wiwis, kado ulangtahun buat aku, tiket disney on ice dong! nanti aku nonton sama adek-adek. om wiwis : malu sama umur. gimana aku beliin tiket komedi putar di dekat rumah aku? jessica ariessa : gamaaau! bisa beli sendiri, uncle! om wiwis : kakak jessica,
nganterin gw balik. abis nonton idrus manggung di
siapa (ndak sing nduwe ra trimo mergo theme-e tak unekke ora lengkap, turno yo paling ora mudeng bosoku iki mergane sing nduwe theme wong londo ).
Bisa cepet dapet kerja, ya walopun melenceng bgt dr apa yg dipelajarin waktu jaman kuliah. Klo
lah wong nganggo kebaya karo batik kabeh *ngejawamodeon* hihihii.. trus
yakinku iseng iso dadi serius Uyuh Jaran Laa haula wa laa quwwata illaa billaahi&#8230;.. Tholee&#8230;.thole&#8230;   lha wong panganan ambune koyo uyuh jaran ngono kok mbok pangan&#8230; Opo ora ono liyane po piye&#8230;.
sampeyan iku lha wong nomer sendiri kok ndak apal, kata
Wayahe isih esuk jane. Nanging wis kroso anget nyang awak. Goro-gorone poro konco lan tonggo podho kumpul nyang pojok deso. Ngresiki kalen cilik sih dijenengne selokan. Karo nyambut gawe dho ngobrol ngalor ngidul ning ora ngapusi. Sing dirembug yo perkoro opo wae. Nganti ngrembug bab program KB. Lha iyo, jaman wis merdhiko ngene kok isih [...] boso jowo iseng
Ashar, Ra Poso, Ra Zakat, Ra Ngaji
Kelingan neng omah yen ke-enthekan duit trus njaluk wong tua
nek aku mekap dewek kan, bojoku omong kok koyo momok! wakakakakakaa.. ora reti lor.. kuikuikui...
Gimbal & Sinan / Body Spray Remixes
heru nugroho , May 5th, 2008 at 11:56 am
Mba Ninda kulo nuwun nderek ngobrol wonten kagunganipun
Aishiteru Javanese Kulo tresno marang panjenengan (formal
Piyé kabaré? ; Piyé kabarmu?
2. Pripun kabaré?; Kadospundi
4. Kadospundi pawartosipun? (Krama)
Sinten asmanipun? (K); Asmanipun sinten?
warsa=jaar (KI.  formele taal, boekentaal)
enggal = nieuw (Ngoko: anyar)
Matur Nuwun.  Matur Suwun (K)
2.  Kula sampun nedha sekulipun (Krama)
3.  Kula sampun nedha sekulipun (KI)
4.  Bapak sampun dhahar sekulipun (KI) - dhahar
pusing mending nonton bola aja, mas, hehe …
kalo aku gak pake jimpitan pak,..tapi ditagih tiap bulan…haaa
udah gulung tikar Diterima aja belum, udah gulung tikar By: Lutfi mati 1 tumbuh 1000 om :D mati 1 tumbuh 1000 om By: pesikers yah durung ditompo wes kukut :( yah durung ditompo wes kukut By:
maturnuwun sanget. Gak usah sumpek2 ketanah Abang tapi kalau ke Solo tolong mampir ke: Toko PutraSemeru Beteng
sapi ucul kan kandange tapi nang njerokandang ana wong mati lanang siji
Aku lg moco iki. Masalahe aku yo lagi sesasi neng ‘JEKARDAAH’ (lidah anak metro)
Nek isoh tips golek pasangan neng ‘kene’ sekalian.. Sopo ngerti…. *
Hahaha #ijinngakakyosam .. RT @mrnugrah : Sik2 ta iling2, wes suwe soale ga ngrasa no #eh RT @inspiredbyadie artine opo blek ora mudeng ;-)) *** 10
Sik2 ta iling2, wes suwe soale ga ngrasa no #eh RT @inspiredbyadie artine opo blek ora mudeng ;-)) *** 10
pengen nonton liga inggris, italia tanpa lewat tv? jika kita punya koneksi yang lumayan cepat kayak speedy pasti bisa kok. semalam pengen
tEdjatirta Wayang Wawasan Sejarah Wejangan Kitab/Serat/Primbon Geguritan Pawukon Download Sesuluh Kawruh Sapala Tembang PAWUKON LENGKAP
ing aringgit, kakekate kang binatos.3. Janmotama karya lejem ing pandulu, sasmita ning Hyang sejati,dalang la(n) wayang dinunung, panganggon Hyang mawarni,Kk)arya upameng pandulon.4. Kelir jagad gumelar wayang pinanggung, asnapun makluk ing Widi,gedebog bantala wegung, belencong pandaming urip, gamelan gending ing lakon.5. Titah ing Hyang tanpa wilis ing tumuwuh,kabehe dadya ling-aling,kang tan olih ing pituduh, tan mulat ing Hyang sejati,kandeg warn rupeng kono.6. Tingalipun dadya bawur bingung lawung, saking tan wruh ing kejatin, kesasar ing merga ewuh, tan wrih sampurneng pangeksi, pu(r)na ning katon tinonton.7. Karya lengleng warna ning tulis puniku, tulis ing tyas wisesa ning, kersa tan lyan dirinipun, mengidul ngetan lumaris,
Ngawiat lan ngandap tengah tan kadunung, dunung panuksma ning jati, suksmanen sasmitanipun, lawan asma ning Hyang Widi, wangsit ing kersa tan ewoh.9. Kang tan owah saking datipun Hyang Agung, wenang mu(r)ba miseseki,pan lestari purbanipun, anunggal tan tinunggali, kasucian ing Hyang Manon.10. Mahasuci tetep kasucianipun, urip mulya ning kerseki,kersa tan kelawan kalbu, mangun eski dalang luwih,graita cipta ngon tinon.11. Asasmita wadine pinareng semu, tanalyan sakeng pribadi,mulya ning sasmiteng kayun, haib ing Hyang kang hakiki,
dalang awuyung, tanpa wayang li(ng)lung angling, tan arsa garap lalakon.13. Rampung kang carita kakawin aguru,kang ngundang dereng lumaris, wus tampi pangopahipun,wus
wong pada rarasan kanyut,kawilut lengleng ningali,ki dalang adi kinaot.15. Suwung ing pawayangan rame kelangkung, lir gerah gamelan muni,tan ana rupa
kadulu, sareng lekas manggung ringgit,wis antek caritanipun, ki dalang aneng ing endi,karipan ingkang anonton.17. Ia sapa kang ananggap duk ing dangu, dalang durung manggung ringgit, jejer ing Jenggala prabu, ngelaya ngideri bumi, Jenggalane nut tan adoh.18. Puniku di ragil lelejem ing ilmu,panglepasan ing alungid,ginraita jatinipun,semu ning dalang lan ringgit,ywa korup mring kang tinonton.19. Lir ing basa di ragil puniku wau,mungguh Hyang kang Mahasuci,kang minangka dalang luhung,karya titah ing kiteki, duk dereng lahir saking bok.20. Pan wus rampung takdire pastinireku,begja cilakanireki,lan dawa cendak ing tuwuh,cabar tuwas wus binagi,duk meksih megeng neng gedong.21. Gedong limput paluyutan ing alimut, duk lagya wijil ing wiji,caritanira wus rampung, samendang tan kurang,luwih,bijaksana ning Hyang Manon.22. Hyang Mahagung puniku dalang linuhung,pangkat lahir ing jasmani,myang istidlal kang maujud,dadi ning ringgit neng kelir,dalang kang murbeng lalakon.23. Inggih dalang sejati puniku ratu, kang murba solah ing urip,kang sineren mring Hyang Agung,nampeni ayating takdir, tabiat bawa ning kang wong.24. Ratu kang minangka wrana ning Hyang Agung, ratu nut takdir ing Widi,wus dadya neng lokil makpul,sang ratu tan anduweni, drema nyondongi lalakon.25. Pocapan wus aneng pribadinipun, sang ratu tan angowahi,asor luhur ing sedarum,kang siniksa kang sinung sih,wewengkon wadya ning katong.26. Pan wus samya tinakdir kala ning dangu, pinolah pribadyeng Widi,wus dadya saderengipun,pinolah aneng ing kelir,tinurut dadya lalakon.27. Pengganjare lan paniksan sang ratu,kang tinampik kang pinilih,kang sinaput kang sinertu,kang rinikat kang linami,pon wus kersa ning Hyang Manon.28. Kersa ning Hyang kikis neng kalbu ning ratu, anungge nunggal pakarti,titi ning wadya bala gung,sang sri tan wuk ing pangiksi,katon kelawan Hyang Manon.29. Paningal ing ratu maring tantranipun,lir dadalang myat ing ringgit,tan kalempit limputipun,suka sikune sasiki,geng alit pan wus katonton.30. Pan ki dalang sejati-jati ning ratu,sang ratu gentya ning nabi,nabi gentya ning Hyang Agung,ratu nabi prasasat ing, Hyang Mahagung kang kadulon.31. Kang puniku di ragil Kulawiryeku, susurupan ing ilmi,kang mungguh lirahipun,sarak sarengat ing nabi,wondening tingkes ing batos.32. Ing panganggep anggep ing piyambakipun,dadalang kelawan ringgit,tanapi gamelanipun,kolak gedebogireki,myang kelir lawan belencong.33. Panwus pupul papal sawiji ning wujud,dadalang diri ning urip,urip kang latip puniku,pan angling ing urip budi,budi ngling ing dalang manon.34. Solah tingkah muna muni ning rageku,puniku jati ning ringgit,molah neng kelir jagat gung,pinolah urip ing budi,raraga nandang lalakon.35. Kaelokan Hyang Mahagung karya dunung,panuksma ning rasa jati,jati ning rasa roh kudus,nelahi urip ing ringgit,gending janturan ing lakon.35. Panuksma ning suksma ring raga puniku,nuksma ning dalang mring ringgit,patembayan ing apagut,ing badan kalawan budi, tan kena selaya ning ro.37. Osik ing tyas katampen lahir ing tutuk,dadya raraga kang angling,sereng sareh ing pamuwus,tar wistara ling ing budi,mung raraga kang miraos.38. Ing atitah kita puniki kawengku,ring budi diri ning urip,punapa kang kita remu,puniku lakon ing ringgit,kita piambak katongton.39. Kang anonton dadya saksi ning tumuwuh,awon pened ing rageki,suwur riti ning andulu,niteni solah ing urip,samya anandang lalakon.40. Kang andulu tan andulu dalangipun,namung ngaeksi riringgit,sasolah pucapanipun,surup lir nglinge pribadi,purba ning dalang tan katon.41. Pan mako(te)n surup purna ning pandulu......
angudi kawruhTikbra kalampahanaAmegeng sakehing godha sarta napsuNyata marganing kamulyanKang kajibah den rungkebi.Para putra
pawiyatanDuking taruna wus tindak nalisirMbadal sakehing pituturSinareng ngancik yuswaSaya wasis dadya sumbering dahuruOntran-ontran ing bebrayanNjarah rayah myang korupsi.Pepunton kang wus
kurbaning pra sepuhWit bocah tan digegulangKurban kelangan lelungit.Angrungkebi tata kramaKang sinengkuyung ing alusing budiWanter lan tatag wus jumbuhTatag wit titi tataMung kang titi lan tata woting panggayuhAnduwa budaya mancaKang ngrabasa manjing klilip. Geguritan Jus jeruk tamba anyang-anyangen Anyang anyangen pancen sawi jining lelara kang mangkelake. Arep bebuwang rasane lara, tur turas sing metu uga mung sethithik. Supaya ora gampang anyang-anyangen, diprayogakake ngunjuk banyu putih sing rada akeh. Dene kanggo tambane, bisa kanthi gawe jus jeruk pecel utawa lemon kanthi tambahan banyu sethithik. Dipilih jeruk lemon jalaran akeh ngandhut zat asam. Kanthi suwasana asam, bisa kanggo mateni mikrobia ing puyuhan. Dene manawa rasane kecut banget, bisa ditambah madu. Nanging uga kudu waspada, menawa panjenengan duwe lelara asam lambung utawa maag, prayoga ora ngunjuk jus lemon iki. Kawruh Sapala Madu Wong tuwa biyen asring piweling supaya tansah nyawisake madu ing dhapur, kanggo kabutuhan masak utawa kanggo jejamu. Menawa ditlusur, piweling mau pancen akeh benere, awit pancen madu iku akeh pigunane.Nalika lagi rerateng utawa masak, tanpa sengaja tangan nyenggol waja kang panas utawa kena pletikan mawa satemah njalari dadi tatu amarga barang panas. Menawa ing dhapur tansah cumawis madu, tatu anyar mau bisa tumuli dioseri nganggo madu. Madu mbabar rasa anyep, nyuda rasa lara sarta cepet nyarasake tatu tanpa ninggal tilas koreng. Madu bisa kanggo gantine salep utawa antibiotic, jalaran arang mikrobia kang bisa urip lan ngrembaka sajroning madu, awit madu mujudake cairan kang pekat utawa kenthel. Bab iki njalari mikrobia utawa bakteri kang kecernplung sajroning madu bisa mati amarga dehidrasi utawa kekurangan banyu.Madu uga bisa kanggo sulihing gula pasir. Kejaba glukosa, madu uga ngandhut maneka vitamin, mineral, asam amino lan zat gizi liyane. Mula becik ngganti gula pasir nganggo madu, jalaran kejaba kalorine, zat gizi kang kinandhut gula pasir uga ora pepak. Madu uga bisa kanggo tamba irung buntet. Carane, mundhut madu sesendhok dhahar, banjur dilarutake ing banyu panas sabaskom. Sumebe banyu panas mau banjur kanggo sauna. Carane nganglungake sirah ing sanduwure baskom mau, kanthi krukuban andhuk. Istingarah irung buntet banjur pulih dadi Along maneh. Kawruh Sapala Kates, Jeruk, Tomat Ian Jambu Abang Pranyata maneka woh-wohan kang gampang diprangguli ngandhut vitamin lan mineral kang migunani, mligine vitamin C. Mula saka iku prayoga saben dina nyawisake woh-wohan kanggo dhaharan kulawarga. Ora perlu woh-wohan impor kang larang regane, woh-wohan lokal kang regane bisa kagayuh, kandhutan gisine uga ora kalah.Dhahar jeruk sedina kaping pindho, tetela bisa kanggo ngawekani influenza, nyuda kolesterol, nggempur watu ginjel, lan uga ngawekani lelara kanker usus. Kates lan jambu abang kondhang minangka rajaning vitamin C. Jambu abang uga akeh ngandhut serat pangan, satemah kanthi dhahar jambu abang bisa kanggo nglancarake nalika bebuwang. Kejaba vitamin C, kates lan tomat uga ngandhut karoten kang becik kanggo nutrisi lan kasarasaning mripat. Kawruh Sapala Teh Ijo Teh ijo yaiku teh kang cara panggawene tanpa langkah fermentasi. Menawa teh ijo sawise digoreng banjur diungkep nganggo kembang melathi, iku kang disebut teh wangi, kaya kang gampang dituku ing warung warung sakiwa tengen. Ngunjuk teh ijo tetela gedhe pigunane. Menawa lagi pinuju ngeteh, ya uwis kareben bocah bocah melu ngicipi mirasane. Saora-orane sedina sacangkir wis cukup. Miturut sawijining panaliten, responder kang remen ngunjuk teh ijo, pembuluh aorta-ne banjur duwe lapisan kang bisa kanggo ngawekani kempeling getih. Bab iki bisa nyuda lelara jantung koroner.Kejaba saka iku, kanthi sregep ngunjuk teh ijo uga bisa kanggo ngawekani krowak utawa grepesing untu/waja, jalaran teh ijo ngandhut fluoride kang alami. Teh ijo uga bisa kanggo ngawekani lelara gula utawa diabetes. Pholyhenol saka teh ijo bakal mepalangi kridhane enzim amylase, satemah bisa nyuda kadhar gula darah. Menawa gula getih utawa glukosa sajroning getih kadhare dhuwur, bisa njalari lelara diabetes.Teh ijo uga bisa kanggo mateni bakteri kang mbebayani kayata Clostridia lan E.Coli. Mula kanthi ngunjuk teh ijo bisa kanggo nyuda dumadine keracunan amarga saka dayaning bakteri mau. Miturut sawijining panaliten ing Jepang, kemu nganggo teh ijo uga bisa kanggo nambah kekebalan lan ngawekani lelara influenza lan flu. Wondene panaliten ing Havard University, nuduhake menawa kandhutan kimiawi sajroning teh ijo bisa ngrangsang sel gammadelta T, kang njurung takating badan saka bakteri Ian virus.Senajanta teh ijo akeh pigunane, nanging uga kudu kedah enget menawa teh uga ngandhut kafein. Menawa anggone ngunjuk kliwat wates, kepara malah bisa njalari tuwuhing insomnia, pangrasa was sumelang, lan keteging jantung ora ajeg. Nanging kandhutan kafein sajroning teh isih kalah akeh menawa katandhingake kafein sajroning kopi utawa unjukan mawa soda liyane. Kawruh Sapala Yogurt Yogurt luwih dimangerteni minangka sawijining jinis unjukan kanggo kasarasaning pencernaan. Nanging satemene yogurt uga ndarbeni piguna liya, yaiku kanggo ngawekani bab kang ngganda. Ngunjuk yogurt kanthi ajeg bisa kanggo njaga karesikaning tutuk, mligine saka bakteri bakteri ing lumahing ilat. Ora perlu kudu mundhut yogurt impor sing regane larang, Yogurt gawean lokal babagan mutune uga ora kalah. Dene kanggo panjenengan kang nandhang gerah gula utawa diabetes, prayoga ngunjuka yogurt kang ora nganggo gula. Kawruh Sapala Ngawekani Lara Maag Wong kang nandhang lara maag, anggone ngawekani pancen gampang-gampang angel. Saban asring kambuh. Lelara iki pancen asring kumat yen anggone ngobati ora tuntas. Kajaba iku akeh wewalere, kayata ora kena dhahar kang pedhes-pedhes lan kecut. Uga jinis panganan kang kegolong susah dicerna kayata peyek lan sajinise. Sawenehing kupiya kanggo ngawekani yen nandang lara maag, yaiku perlu djaga supaya ora ngunjuk kopi lan inuman kang ngandhut alkohol lan soda. Pareng ngunjuk teh, nanging becike kang encer bae. Tansah nyoba dhahar kang teratur kanthi dhahar sega lembek utawa bubur utawa jinis dhaharan alus liyane. Kajaba kuwi, pikiran digawe kudu tansah tenang, ora kemrungsung, sabab yen emosi lan stres, maage bisa kumat. Lan yen wis berobat menyang dhokter, obate kudu diunjuk manut aturane. Kawruh Sapala Jombang Tamba Mata Mripat iku sawijining alat panca driya sing dibutuhake banget lan perlu dijaga kasarasane. Biasane yen mripat lara digolekake tamba rumah sakit utawa apotik awujud obat tetes. Nanging yen ditambani obat tetes durung mari coba takaturi nggunakake resep tradhisional Jombang bisa digunakake lelara mripat ber-air. Dene carane gawe 25 gram Jombang, 5 iris temulawak, 30 gram pegagan, 7 lembar godhong sendhok. Kabeh bahan mau digodhog karo banyu 5 gelas Ian dingengeh 2 gelas Ian sawise adhem disaring lan diunjuk sedina kaping pindho. Resep iki uga bisa kanggo nglancarake air seni. Kawruh Sapala Isi Waluh Tamba Batuk Rejan Isi waluh uga bisa digunakake&nbsp; kanggo tamba lara Batuk/watuk&nbsp; Rejan. Carane gawe: Jupuken isi Waluh sagegem. Isi Waluh mau digoreng sangan nganti gosong, sabanjure dionceki kulite banjur digiling/digerus nganti lembut. Carane nggunakake gerusan isi Waluh sasendhok dhahar dilebokake ing gelas kang isine setengah gelas ditambah gula sacukupe lan diunjuk manget-manget. Kawruh Sapala Wedang Teh Luwih Seger Ing wayah esuk, awan apadene sore enake ngunjuk teh anget utawa es teh, sinambi dhahar kemilan lan mirsani TV apadene nyetel Radhio. Para bapak malah padha remen ngunjuk wedang teh panas utawa teh ginasthel sinambi maos koran ana ing teras. Teh mono mereke werna-werna, lan kemasane uga neka-neka. Ana sing kemasane werna abang, contone teh 999, kemasane werna putih contone teh Gardu, teh Nyapu, teh Cathut, lsp. Malah wis akeh jinis teh instan lan teh celup. Yen ngepasi para maos ora kagungan dhuwit, anggone mundhut teh mung sakecekele wae, waton murah meriah. Malah kadhangkala para bapak anggone ngunjuk teh kurang marem lan mantep merga teh sing dipundhut ora kaya adat sabene. Mula kanggo ngawekani masalah kasebut nalika nggawe wedang teh panas diwenehi vanilli sethithik. Nah, para bapak ora padha pirsa yen satemene teh sing wingi-wingi wis salin aroma. Anggone ngunjuk wedang teh sajak luwih seger lan nyamleng. Kawruh Sapala Ngilangi kukul Kanggo ngilangi kukul ign rai, nalikane arep mapan sare luwih dhisik raup mawa banyu anget. Sawise rai dilap resik, banjur mundhut tomat kang wis mateng, diparo lan digosok-gosokake ing kulit rai kanthi warata. Nalika wsuk wungu sare, rai kawasuh mawa peresan banyu jeruk. Kukul bakal ilang lan wai katon resik. Yen kurang marem, dibaleni maneh ping pindho utawa ping telu. Kawruh Sapala Ngilangi kukul Kanggo ngilangi kukul ign rai, nalikane arep mapan sare luwih dhisik raup mawa banyu anget. Sawise rai dilap resik, banjur mundhut tomat kang wis mateng, diparo lan digosok-gosokake ing kulit rai kanthi warata. Nalika wsuk wungu sare, rai kawasuh mawa peresan banyu jeruk. Kukul bakal ilang lan wai katon resik. Yen kurang marem, dibaleni maneh ping pindho utawa ping telu. Kawruh Sapala Ngilangi Caplak Kanggo ngilangi caplak utawa kutil, mundhuta godhong kates lan godhong kemangi sacukupe, godhong suruh 7 lembar, kapur putih lan sabun. Bahan-bahan kasebut didheplok dadi siji, banjur diolesake ing perangan awak kang kutilen. Ing wektu ora suwe kutil bakal ilang. Kawruh Sapala Ngilangi Caplak Kanggo ngilangi caplak utawa kutil, mundhuta godhong kates lan godhong kemangi sacukupe, godhong suruh 7 lembar, kapur putih lan sabun. Bahan-bahan kasebut didheplok dadi siji, banjur diolesake ing perangan awak kang kutilen. Ing wektu ora suwe kutil bakal ilang. Kawruh Sapala Nambani Kencing Manis Mundhuta woh kemlandhingan kang wis tuwa lan garing sacukupe, digoreng sangan, terus didheplok lembut. Banjur dicuri banyu panas, kaunjuk kaya yen ngunjuk kopi. Kawruh Sapala Eri Bandeng ing Gorokan Bocah cilik utawa wong dewasa bisa wae nemahi lelakon iki, yaiku kelelegen eri bandeng utawa eri gereh. Eri bandeng utawa eri gereh mau ora bisa dijupuk uga ora bisa kolu, mung kandheg ing tenggorokan. Rasane lara lan perih banget, pijer dimimiki lan mangan apa wae erine ora bisa kolu lan ilang. Yen wong dewasa wae bisa ngampet larane, nanging yen bocah cilik mesakake banget. Mula kanggo ngilangi eri bandeng utawa eri gereh sing nuncep ana nggon tenggorokan becik bocah mau didulang gudhangan, anggone muluki rasa akeh supaya erine katut mlebu, kolu bareng gudhangan mau. Gudhangan godhong pohung, godhong kates, godhong mbayung, kenikir, lan gudhangan sing wernane ijo lan serate akeh.Yen ora kagungan gudhangan bocah mau diparingi mimik adonan lenga goreng ditambahi peresan jeruk nipis. Yen wis bola-bali dimimiki, eri sing nyasar mau bisa ucul lan kolu bareng karo adhonan kasebut.&nbsp;Dene yen ora kasil becike enggal-enggal digawa menyang dhokter. Kawruh Sapala Daging Ayam Empuk lan Pulen Masak daging ayam yen daginge ketuwan, digodhog suwe ora empuk-empuk, malah yen pitike pitik Jawa, luwih saka sejam lagi bisa empuk. Nggodhog daging pitik potong yen pijer diwolak-walik daginge malah mrotholi. Mula supaya daging pitik apa-dene daging sapi anggone nggodhog luwih cepet empuk lan pulen anggone nggodhog dicemplungi kates enom. Kates mau dionceki, diresiki isine, dikumbah resik, lan dipara papat. Yen banyu wis umob daging lan kates enom mau enggal-enggal dicemplungake. Asile, daginge cepet empuk, ora mrotholi lan pulen.&nbsp; Nggodhog utawa nggoreng daging apa wae utamane daging pitik potong anggone malik mung ping pisan wae, aja pijer diwolak-walik.Daging pitik potong kasebut yen anggone nggodhog utawa nggoreng mung diwalik pisan daginge empuk lan pulen presis kaya daging pitik Jawa/kampung. Kawruh Sapala Nambani Bocah Cacingen Mundhuta klapa lan wortel sacukupe, banjur kekarone diparut. Santen lan banyu wortel dicampur lan diudhak bareng. Nuli kaombekkake marang bocah cacingen (kreminen) nalikane wayahe arep mapan turu. Kawruh Sapala Khasiate Pandhan Wangi Para maos wis padha pirsa menawa godhong pandhan iku gandane wangi. Menawa ana sripah godhong pandhan padha dirajang lembut kanggo ngiseni bantal lan guling layon sing arep dipendhem. Godhong pandhan uga padha dinggo ‘bumbu masak' anggone gawe sawernaning minuman dalah panganan supaya aromane wangi. Malah ana sing migunakake godhong pandhan kanggo nyimpen beras supaya beras kasebut gandane kaya beras pandhan wangi. Cethane godhong pandhan iku bisa nambahi selera. Kajaba iku godhong pandhan wangi bisa kanggo ngepel jogan, luwih-luwih yen ngepasi obat pele entek utawa durung kober tuku. Carane? Godhong pandhan wangi diremet lan diwenehi banyu resik saember. Jogan sing katon reged disapu luwih dhisik banjur dipel nganggo banyu pandhan wangi. Rampung dipel lan jogane wis gating, gandane wangi lan sejuk kayadene mentas dipel nganggo obat pel. Kawruh Sapala lwak Banyu Akeh para nimpuna babagan ilmu gizi kang mbenerake menawa iwak ngandhut gisi kang becik kanggo kasarasaning awak. Salah sawijining zat gizi kang kinandhut dening iwak, ya iwak dharat utawa iwak segara, yaiku Omega-3 kang bisa kanggo nanggulangi lelara jantung, stroke lan migraen utawa mumet separo. Tumrap bocah-bocah, Omega-3 kabukten bisa njurung kalantipan lan uga bocah dadi takat, ora gampang kena lelara. Lemak utawa gajih iwak uga bisa kanggo ngawekani peradangan utawa otot kang keju. Mula ora perlu tidha-tidha nyawisake menu iwak kanggo dhaharaning kulawarga. Kawruh Sapala
Kelawan muji maring pengeran Kang paring rohmat lan kanikmatan Rino wengine tanpo petungan Duh bolo konco priyo wanito Ojo mung ngaji syari'at bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco Tembe mburine bakal sengsoro Akeh kang apal Qur'an haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe dak digatekke Yen isih kotor ati akale Gampang kabujuk nafsu angkoro Ing pepaese gebyare ndunyo Iri lan meri sugihe tonggo Mulo atine peteng lan nistho Ayo sedulur jo nglaleake Wajibe ngaji sak pranatane Nggo ngandelake iman tauhite Baguse sangu mulyo matine Kang aran soleh bagus atine Kerono mapan seri ngelmune Laku thoriqot lan ma'rifate Ugo hakekot manjing rasane Alquran qodim wahyu minulyo Tanpo ditulis biso diwoco Iku wejangan guru waskito Den tancepake ing jero dodo Kumantil ati lan pikiran Mrasuk ing badan kabeh jeroan Mu'jizat rosul dadi pedoman Minongko dalan manjing iman Kelawan Alloh kang moho suci Kudu rangkulan rino lan wengi Ditirakati diriyadohi Dzikir lan suluk jo nganti lali Uripe ayem rumongso aman Dununge roso tondo yen iman Sabar narimo najan pas pasan Kabeh
mulyo maqom drajate Lamun prasto ing
Aku juz nak b'tau, yang aku ngantuk lagi nih....nak g tdo ar....bubye.....aku ade attach gambar aku g tgk wayang smlm.....tgk2lah
karin misulat ing obserbasyun king kalakaran ning panaun patingapun.
Anyang malati ku, ena agyung sakupan ning kanakung
ing isipan damu ing lumualas ing dalan. Kapilan tamu kaya
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget ”Ngucek-Jemur”. Soalnya kakak sibuk mau bikin anyam2an sedotan. Babay! A = Bye... Met bubu kag. Eh kag, ntr jm2 bolax pa? B = Hah?! Lo suka
tagal yang Presidenti ning Pilipinas banwang 1985.
Ngening maybug yang mate, maputut ing pigmulan nang malinis pamalakad Amung Ed ampo ding Kabalen a minalal at sinaup keya. Ing pangadi tamu ya pin mekad ing lunto ing katutuan sana karing pasibayung bilangan. Nanu man ing e map a
penangab naka mu saka gewang sukal.
lubus kang megisan inyang mugkang mukyat
pete neng impun mu ampo na ing uyat.
potang miyagum la ding tau at bulkan
*kog melasmen dirimuh Nda Nda*:nangis::lempar::nangis::mikir:
jebraxCinxHayuwDW’s last blog post..Ponorogoku Yang Kaya Dan Melimpah
milih theme. jd langsung bisa install. g usah login ke cpanel :
Mantep banget. Kalau daging asepnya diganti sosis enak ora yo Ning kiro-kiro? Ambleg ora?
ngobrol ngalor-ngidul sampek jam 21:00, trus menyusuri Jl. Bigjen Katamso, THR , pompa angen ban, jok teng kidul kiri arah terminal
wkwkwk Wah usaha warna kulit utus wulan uss lincoln yach utk waé Yah
saiki poto baguse wis ketok mas. Sing durung jeneng asline. :
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.40, 3 November 2011.
Brenig, Johannes, Dipl. -Ing. ›
Buhl, Sven, M.Sc. Dipl.-Ing. ›
Burchart, Hildegard, Dipl. -Ing. ›
Buschmann, Ralf, Dipl. -Ing. ›
Carvalho, Alexandre, Dipl. Ing. ›
Drölle, Oliver, Dipl.-Ing. ›
Faulstich, Matthias, Dipl. -Ing. ›
Keller, Karina, Dipl.-Ing. ›
Klee, Marian, Dipl.-Ing. ›
Krause, Friedhelm, Dipl.-Ing. ›
Kumpf, Nina, Dipl.-Ing. ›
Overmann, Georg, Dipl.-Ing. ›
Poschmann, Martin, Dipl.-Ing. ›
Reitz, Udo, Dipl.-Ing. ›
Roloff, Christian, Dipl.-Ing. ›
Schneider, Michael, Dr.-Ing. ›
Schäfer, Sebastian, Dipl.-Inf. ›
Siedlarek, Werner, Dipl.-Ing. ›
tp kulo kapanane bingong,la wong tekomputer kulo kok mboten saget mberseni “virus blue fantasi erikkimo”.padahal kulo sampon ndamel RC23.
kenapa aku nggak nulis cerpen kayak gitu ya? aku iri!
lokal. aku njaluk sing kuwi wae…sopo jenenge? gek2 wis tau ta’bajuli. zona
April 22nd, 2010 at 1:40 pm
wah cewe ku org skbumi neh, ak dewe orang jogja, saiki ak wes nikah n tinggal di magelang, nah lo gak nyambung tho,,gpp coz kita
wah,saiki nomer lama wis enek xxx-e y,gaya tenan, sopo sek meh nyepam nelpon kw dab, hahaha...
gek lulus,amin Little Aji jeh
wah,saiki nomer lama wis enek xxx-e y,gaya tenan, sopo sek meh
dadi wingi rencana sms kon podo chat ga iso…
lagek restore data ki…nyari2 nomere cah..
pokokmen ky hold and wait neng sistem operasi, halah, opo maneh kui...
dab, dikon dolan neng omahe ajik dab!
nak wis lulus yak, ojo lali jg, saiki
pokokmen ky hold and wait neng sistem operasi, halah, opo maneh kui…
tenan kowe, nek wani PES 2008, mengko tak gawakke, hehehe... nunut njilih admin dab, rep nantang y2k kie, susuw… balas dendam wingi kalah terus aku, tunggu tgl mainnya dab, tak bantai tenan kowe, nek wani PES 2008, mengko tak gawakke, hehehe… By: tantos @eko
hooh, gur 25.000, mbiyen isane gur Bank BCA, tp aku g duwe akun BCA. Njuk nek transfer manual neng
akhire e-banking ae (suombong critane), tp njaluk tulung kancane kancaku ;))
btw, kok ra tau ketok dab?
ayo kumpul2 meneh, tanding PES 2008 neng omah @eko
akhire e-banking ae (suombong critane), tp njaluk tulung kancane kancaku )
ayo kumpul2 meneh, tanding PES 2008 neng omah By:
km! NGERTI? aku bete sm km brulang x cm gara2 ksalahan yg sm tw ga? AKU
Kaprawiran iku asale saka tembung ”prawira”. Prawira utawa perwira iku sifat utawa bebuden kang kudu didarbeki dening para manggalaning jurit. Sifat perwira iku sifat tatag-tanggon, kendel, ora ngucireng yuda. Perwira iku ora wedi kangelan, tansah mrantasi karya, disiplin, lan ngugemi bebener. Perwira iku nduweni rasa tanggung jawab kang gedhe, tansah njaga martabat utawa harga dhirine, lan adoh saka tindak kang nistha. Upama nganti tumindak kang luput, wong sing perwira mau wani ndhandha kaluputane lan siyaga nampa pidana kang bakal dipatrapake. Bebuden sing kaya mangkono mau ora mung perlu didarbeki dening para manggalaning jurit, nanging uga dening abdining negara liyane.
perlu nduweni kaprawiran. Saya dhuwur kalungguhane kudu saya kandel sifat kaprawirane. Ing masyarakat kang sifate paternalistis iki para pemimpin perlu nyadhari menawa tindak-tanduke tansah tinulad dening anak buah lan rakyate. Mula, para pemimpin iku kudu bisa dadi tuladha kang becik. Sifat perwira iku kaya-kaya durung mbalungsumsum ing kalanganing para pemimpin lan birokrat. Kalungguhan ora kawawas minangka kalodhangan kanggo ngabdi negara, kamulyan lan kesejahteraan bangsa. Kalungguhan sing kadhang kecekele kanthi ngetokake prabeya sing ora sethithik iku luwih kawawas minangka kalodhangan golek pepulih, golek tambahing kaskaya murih raharjaning kulawarga sumrambah marang anak-putu. Sawetara pejabat ana kang namakake senjata ”aji mumpung”. Ing sadhengah papan ana kebocoran anggaran. Dhuwite negara banjur ora cukup kanggo mbangun praja lan gawe sejahterane rakyat. Senajan wis mardika pirang-pirang
Pancasila durung bisa kagayuh. Kaprawiran iku durung didarbeki dening para pemimpin lan wewakiling rakyat. Para pemimpin perlu nengenake tanggung jawab saha njaga kaurmataning kalungguhane sarta wani ndhadha kaluputane. Akeh sing padha endha menawa nampa kritik, golek dhalih lan pembenaran tumrap apa kang wis katindakake. Ing Jepang, pemimpin sing rumangsa wis nindakake kaluputan, sing rumangsa gagal, kanthi rila legawa mundur kanggo nuduhake rasa tanggung jawabe. Iki uga mujudake sikap perwira sing durung didarbeki dening para pemimpin Indonesia. Sifat perwira iku ngedohi tindak nistha. Pemimpin perlu nyadhari menawa kalungguhan lan pangkat iku nduweni konsekuensi kang abot. Kalungguhan lan pangkat ngudokake para pemimpin iku nduweni bebuden sing ora mung padha karo sadhengah uwong. Pemimpin kang ajiwa perwira iku dibutuhake banget. Emane isih akeh pemimpin kang kengguh ing panggodha, saya-saya yen olehe antuk kalungguhan mau kanthi nggunakake cara kang ora becik. Golek pepulih, gedhening pamrih, ngaji pupung, dumeh duwe panguwasa, bisa ngilangake kaprawirane. (35)
mari kita rayakan by: pitik wis tau krungu crito kuwi... wis tau krungu crito kuwi… by: kiyayi mursal dong ayo mbok dhe dena, dicoba karo aku !
rasah wedi, ora bakal dipateni kok :)
[ wah aku ora melu-melu. :)  ] ayo mbok dhe dena, dicoba karo aku !
”Nyangoni slamet. Sing ngati-ati...”  Soalnya: ”kesandhung ing rata, kebentus ing tawang, dalane ora mung siji”.
baya, keyong sakenong matane, tikuse padha ngidung, kucing gering ingkang nunggoni, kodhok nawu segara, antuk bantheng sewu, si precil kang padha njaga, semut ngangkrang angrangsang ardi Merapi, wit ranti awoh dlima — segera akan terwujud. Andaikata kawula alit
NALIKA sing diduweni lan diaji-aji dumadakan didhaku liyan, wis samesthine kita nesu? Nalika sing digantha-gantha lan diupakara jebul dirusak dening tangan culika, wis kudune kita nesu? Nanging ati-ati, merga yen waton nesu, bisa-bisa malah mbatalake laku.
Sabar iku perlu. Nahan hawa nepsu perlu. Nanging ora banjur ateges nesu iku ora perlu. Perlu. Wong perlu nesu, malah bisa diarani kudu bisa nesu. Coba bayangake yen ana wong lanang, mangka ngerti bojone lagi digonjak dening wong lanang liya tetep meneng wae. Sabar alesane. Mesthi bakal nuwuhake tandha pitakon, wong kaya ngono kuwi lanang tenang apa mung lanang-lanangan. Utawa, upama lanang tenan, dudu jinise wong lanang sing nduwe tanggung jawab.
”Sedumuk bathuk senyari bumi, cilik dijiwit anake, gedhe dijawat bojone, direwangi pecahing jaja wutahing ludira”. Kuwi unen-unen sing kudune dilabuhi saben wong lanang. Klebu, yen perlu kanthi nesu!
Merga apa? Merga kanthi nesu, temene dheweke lagi nuduhake tanggung jawabe. Uga kewanene. Sebab, mokal wong wani nesu yen ora nduwe kewanen.
Kewanen iku kang dadi landhesane. Kanthi kewanen, kanthi tanggung jawabe, kanthi nesune, pranyata dheweke bisa mratelakake dhiri minangka wong lanang sing ora mung ”rumangsa andarbeni”, nanging uga wani ”angrungkebi”.
Sanajan ”mung” nesu, ora angger wong wani nesu. Sing diwedeni ora merga nesune, nanging sapa sing dinesoni. Gampange, mokal wong bakal nesoni wong liya yen dheweke ora wani karo wong mau. Dene kewanen mau landhesane werna-werna. Upamane merga kekuwatane sing luwih onjo tinimbang sing dinesoni utawa pangkate sing luwih dhuwur. Saora-orane padha. Saupama pangkate luwih endhek, mesthi ana alesan liyane. Yen ora? Nekad jenenge.
Nanging nekad uga ora mesthi ateges ngawur. Merga jroning nekad, sok-sok thukul kekuwatan anyar, kekuwatan sing sadurunge ora kenyana-nyana. Ewasemono, mesthi wae ora saben nekad bakal nuwuhake kekuwatan mengkono lan asile uga bakal apik.
Nesu pancen bisa kanggo nggugah kekuwatan sing sadurunge sumimpen. Mung kanthi nesu, kekuwatan mau ngejawantah. Kuwi yen ing jagad pewayangan asring diarani triwikrama.
Ing lakon Kresna Duta, Prabu Kresna disraya Pandhawa supaya rundhingan karo Kurawa. Disekseni para dewa, Duryudana saguh mbalekake Astina sigar semangka marang Pandhawa. Nanging bareng para dewa kondur makayangan, Duryudana njabel kesaguhane. Layang prajanjen kang wis ditapakastani narendra kekarone, disuwek-suwek. Setyaki, sing ngampingi-nganpingi Kresna, dipontheng-pontheng bala Kurawa. Kapara Duryudana uga aweh sasmita supaya adhi-adhine ngrangket Kresna.
Mesthi wae Kresna nesu. Saka nesune, titisane Dewa Wisnu mau banjur triwikrama malih dadi brahala sing gedhene sagunung anakan. Kurawa bubar salang tunjang katrajang ngamuke Buta Balasrewu sing ora liya malihane Kresna nalika triwikrama mau.
Ora mung Kresna. Prabu Arjunasasrabau uga bisa triwikrama nalika rumangsa dianggep sepele dening Sumantri. Dene Dasamuka, nalika klimaks anggone nesu, uga ngetokake penampilane sing nggegirisi: rai sepuluh utawa sirah sepuluh metu bareng saka awake. Bebarengan karo kuwi, kekuwatan sing ngedab-edabi uga metu.
Triwikrama, yen mirid saka tetembungane, ateges nyawijekake jagad telu manunggal dadi siji utawa telung pecak wis kuwawa nggulung jagade manungsa, jagade denawa, lan jagade dewa. Kanthi mangkono, ateges kekuwatan sing ana dadi matikel-tikel.
Nesu, kanthi triwikrama, pranyata fungsional. Fungsional kanggo nuduhake kekuwatan lan kawibawane. Kanthi mengkono, mungsuh bakal dadi mengkeret kewanene.
Yen ing jagading pewayangan nesu bisa diwujudake kanthi triwikrama, ing jagad kasunyatan, nesu bisa diwujudake kanthi maneka warna. Ana sing nesu kanthi ngamuk, nanging ora kurang uga sing nesu kanthi meneng. Nalika nesu marang sewenang-wenangi Walanda sing ngrampas aksese para blandhong manfaatake alas pejaten lan asile, Samin Surontika milih: meneng, meneb, mantheng, mijeni. Kuwi sing nganti seprene dadi gegebengane sedulur sikep.
Tumrap sing nduwe kekuwatan, bisa wae nesu kanthi ngamuk. Nanging kanggone sing ringkih utawa bakal kalah yen ngamuk, sok-sok mutung dadi pilihan. Iki uga mujudake ekspresine wong nesu, luwih-luwih sing dhasare nduwe watek cegok aten.
Yen ngamuk lan mutung akibate bisa asipat negatif, mesthi wae yen ngono ora kabeh nesu iku perlu merga ora apik. Apik kuwi bisa ditaker, ora mung saka niyate, ora mung saka lakune, nanging uga saka akibat sing ditimbulake. Telu-telune kudu bareng dadi takeran.
kanggo nesu disalurake kanggo tumindak liyane sing luwih nduwe manfaat.
Ana maneh sing luwih perlu digatekake. Prayoga ora ngadhepi wong nesu kanthi nesu. Ibarate lenga karo geni, ketemu mesthi dadi mak bel. Yen wong nesu ketemu karo wong nesu, mokal karampungane dadi luwih apik.
Semono uga, ora gampang kepancing nepsu iku luwih utama tinimbang nesu. Jalaran saben nesu kerep-kerepe banjur dadi kurang waspada, yen orang malah dadi lali. Mula marang kang nesu, lumrah dikandhani supaya eling.
Merga kebranang ing nepsu, Arya Penangsang ora bisa ngendhaleni dhiri, satemah dadi lali manawa dheweke wis diwanti-wanti Sunan Kudus supaya ora nglungguhi dhampar sing wis dirajah. Semono uga nalika didhawuhi pasa patang puluh dina, ing pungkasane dina tetep wae kepancing nepsu lan nesune.
Klimakse nalika Adipati Jipang iku kudu perang tandhing lumawan Danang Sutawijaya ing tepining Bengawan Sore. Merga kebrongot saka nesune, dheweke lali manawa ora entuk nglangkahi kali gedhe iku. Akhire, merga lali, Arya Jipang nemahi pati mungsuh karo bocah sing manut petung ora ana apa-apane iku.
Nesu pancen perlu, nanging sisip sembire ana kurang begjane bisa mbilaeni. Nesu pancen perlu, kuwi yen bener niyate, yen pener pangreksane, lan apik uga akibate. Yen ora, mung gawe cabare laku, kayadene cabar-wigare para satriya nalika tapa
dasar aku ini ndeso bin katro lha wong udah di kasih tau sma cah njeporo koq masih nakoni he.....he......
sudahlah mending share artikel menarik saja,klik tautan ini iki khusus sing belum Due SIM,Q si uwes hihihihi ,kae luh KAkiKu sing nang Bandung,plopas plopos nganah ngeneh ora due SIM ? apa jenenge ora MbaNkGkAnG &#8230;hahahahaha belajar belajar bareng Kawand&#039;s..!!
sudahlah mending share artikel menarik saja,klik tautan ini
iki khusus sing belum Due SIM,Q si uwes hihihihi ,kae luh KAkiKu sing nang Bandung,plopas plopos nganah ngeneh ora due SIM ? apa jenenge ora MbaNkGkAnG …hahahahaha
belajar bareng Kawand's..!!
siip nek ngunu ngesakno seng omahe adoh-adoh ben iso melu kabeh
oyi2.. ngko koordinasi eneh ae yo
mas oon Reply: September 2nd, 2010 at 5:13 pm
Insya Allah tanggal 7 bengi ato 8 isuk wis tekan omah. kabari yo, nek ono perkembangan. wkwkwkwk
rejz Reply: September 4th, 2010 at 6:16 pm
insyaAlloh aq tetep tgl 8 bengi kang. insyaAlloh kabar2 nek wis mendarat
koment ruwet karo kerjo go ndelok Pertandingan perdana PERSIBO By: Ngip Iyo Om.. aku ra tau Koment... mumpung iso saiki Tak koment ae
Karo Ngabsen konco2 lawas sopo ngerti isih kilingan karo aku :D Iyo Om.. aku ra tau Koment… mumpung iso saiki Tak koment ae
Karo Ngabsen konco2 lawas sopo ngerti isih kilingan karo aku By: Ngip @Anang
Isih kenal aku to.. wong aku dewe wis lali piye carane ngisi Koment, mergo wis suwe ra tau Koment @Anang
Isih kenal aku to.. wong aku dewe wis lali piye carane ngisi Koment, mergo wis suwe ra tau Koment By: rejz rejz like this :) rejz like this By: ganasht pag! Jg maz. . . pag! Jg maz. . .
*nemu mbuh nek komenku dek taun dal*
SUWARNO cah tani lope PERSIBO says:
July 1, 2010 at 5:29 am
July 1, 2010 at 6:53 am
Hadiahe di anakno 20persen wae dadi duit 500juta gak nganggur….nek sak ulan ples bungane wis temu 600juta….lha nek setahun wis sak mheelyhat
yo iku nugroho besus mbok sampek kiamat PSSI ora ngarah maju…besus iku bajingan diatas bajingan,nek durung modar ijek pancet ngono terus….wani moro nok bgoro raine tak antem tlethong!!!bangsat…!
July 27, 2010 at 4:27 am
GAWE BAYAR NURDIN NANG PENJARA WINGI PROSOMU DUITE SOPO?
GAK SING KRUNGU TA LEK ISL
lha piye tho kabeh mongtorku produk recall.
to… hebat2… dadi saiki ra mung nggiya-ngguyu lan mesam-mesem nek di ajak ngobrol…
helehh… mmhummet mikir urusane wong gedhe rek..
nggak papa… Aku seneng kita bisa bareng lagi.” Dita senang.
“Siska, ngomong dong…” Andin menyenggol-
Posted in Cerita Pendek, Umum Tagged: Cerpen Asal Usul Tlatah KENDAL ASAL USUL KENDAL Bhatara Katong utowo Sunan Katong karo pasukane tekan ing Kaliwungu lan milih panggonan ing
ing sawijineng dina kondang kanthi jeneng [...] In School SMA 1 Cepiring Umum Asal Usul Cerita Kendal ASAL USUL KENDAL
Bhatara Katong utowo Sunan Katong karo pasukane tekan ing Kaliwungu lan milih panggonan ing
ing sawijineng dina kondang kanthi jeneng tekuk penjalin, Kyai Gembyang lan Wali Joko.
Penyebaran Agama Islam ing sekitar Kaliwungu ora ana alangan apa-apa. Nanging mlebu tlatah kang rada ngulon ana sawijineng tokoh agama Hindu/Budha, dheweke yaiku mantan petinggi kadipaten ing kerajaan majapahit kanggo tlatah Kendal/Kaliwungu, sing jenenge Suro Menggolo utowo Empu Pakuwojo.
Disebutke ing cerita tutur iku, dheweke yaiku petinggi Majapahit kang ahli gawe gaman (pusaka) utowo empu. Dheweke Adipati Majapahit kang pusat pemerintahane ing Kaliwungu / Kendal. Kanggo ngislamake utowo ngajak Pakuwojo suporo mlebu agama Islam, ora gampang kayadene ngislamake masyarakat biasa liyane. Biasane sifat gengsi lan krasa dadi taklukan yaiku nyedaki bener. Amarga krasa duwe keluwihan, pengislaman kuwi diwernoni nganggo adu kesakten kayadene Ki Ageng Pandaran ngislamake para “ajar” ing
ngalahke, dheweke gelem mlebu Agama Islam lan dadi muride Sunan Katong”. Pola adu kesakten kaya ngono pancen wis dadi budayaning wong-wong biyen, kang luwih mentingake sportivitas pribadi. “iki dadaku – endi dadamu” utowo” sapa sing nyerang dhisik, aku utowo kowe”, lan isih akeh maneh cara-cara sing kaya ngono. Wong-wong biyen pancen sithik kang nglakokake “perang limpe utowo prang golek kelemahan”. Perang kelemahan iku diterapake yen wis kedadeyan perang kang umum.
Karo dibatiri 2 kancane lan 1 sedulure, adu kasekten mlaku kanthi rame. Perang antarane Pakuwojo lan Sunan Katong sakliyane adu fisik uga adu kekuatan awak sing angel ditiru karo wong biasa. Pakuwojo ora tau menang, dheweke pingin mlayu lan umpetan ing pikirane. Sunan Katong ora bakal ngerti yen dheweke umpetan.
Kebeneran ing kono ana sawijineng wit gedhe kang bolong. Karo Pakuwojo dienggo gawe panggonan umpetan supaya Sunan Katong ora ngerti. Nanging, amarga ilmu kang diduweni, Sunan Katong bisa nemokake Pakuwojo. Banjur Pakuwojo ngaku kalah.
Kaya janjine Pakuwojo maune, banjur dheweke ngucapake 2 tembung syahadat gawe tandha yen dheweke mlebu islam. Karo Sunan Katong, wit sing dienggo panggonan umpetan Pakuwojo diparingi jeneng pohon Kendal (wit Kendal) kang artine “penerang”. Ing panggonan kuwi Pakuwojo kabuka atine lan pikirane dadi padang lan mlebu islam. Kali kang digawe panggonan adu kasekten diparingi jeneng wit Kendal yaiku kali kang mbelah tlatah Kendal, tepate ing ngarep masjid Kendal. Pakuwojo sing awite karo wong-wong akeh kondang kanthi jeneng empu Pakuwojo, karo Sunan Katong diparingi jeneng pangeran Pakuwojo gawe panghargaan amarga dheweke petinggi majapahit. Awit kuwi Empu Pakuwojo milih manggon ing desa Getas Kecamatan Patebon lan kala-kala dheweke ana ing padepokane kang letakke ing perbukitan Sentir utowo Gunung Sentir, lan dadi muride Sunan Katong. Banjur panggonan ing sekitaring wit Kendal diarani Kendalsari.
Isih ana keterangan liya kang ana hubungane karo jeneng Kendal. Disebutake yen Kendal asale saka tembung Kendalapura. Disawang saka jenenge, Kendalapura iku ana hubungane karo agama Hindu. Artine yaiku Kendal wis ana awit agama Hindu mlebu ing Kendal. Utowo paling ora ing donga utowo mantera-mantera pemujaan wis nyebut-nyebut jeneng Kendal.
Uga ana keterangan kang nerangake yen Kendal asale saka tembung Kendali utowo kantali. Jeneng iku disebut-sebut karo wong-wong cina kang ana hubungane karo ditemukake area kang akeh ing tlatah Kendal lan disebutake karo catatan kuwi yen candi-candi ing Kendal luwih tuwo dibandingke karo Candi Borobudur lan Candi Prambanan.
Temuan kuwi pantes diparingi penghargaan lan dadi kekayaane sawijining asal-usul, nanging akeh masyarakat luwih percaya karo catatan babd tanah jawi kang nerangake yen jeneng Kendal saka
Mongkok/bungah tenan aku yen ing Suriname babagan panganan yo isih diuri-uri. Masalah sate ing Jawa cilik-cilik ora mergo pitikke cilik, nanging yen gedhe ora payu merga regane larang. Aku pengen tenan tekan no Suriname, iklime padha Jawa panganane yo padha. Salam paseduluran (Sir Samsuri)
May 23, 2012, 1:46 a.m. GMT
Ngrungokne pengajian saka Radio Garuda. Jempol kanggo sedulur
dewe. Dadi wong2 pada nggumun lan seneng enake,
sakdriji, nanging SAKJEMPOL2 SIKIL ! Tenan lho !
Aku ngomong saknyatane. Dadi aku ning Jawa kaget.
Terus batinanku, apa pitik Jawa cilik-cilik...hahahaha..
May 22, 2012, 1:55 a.m. GMT
Taun sing kepungkur gek aku ning Jawa, nonton
kethoprak ning desa Cangkringan Kab. Sleman, nganti
rasane aku keplepeken karo kebule wong grokok !!!
Suriname, awit ora ana etnis liya sing bisa madani !
malah seneng nggrungokke siaran radio garuda, lagu - lagune. isih ono wayang, kethoprak opo ora neng suriname, jalaran aku seneng seni tradisional iku. seko
duwe datawong Jawa/Indonesia sing ana Suriname sawise Suriname merdeka? Salam kanggo sedulurku kabeh wong Jawa. Terus gunakke basa Jawa ana ngendiwae sedulur2ku manggon, aja ising basa jawa duwe rasa basa sing adiluhung! Ana suriname apa isih ana panganan bakmi kethoprak? Nuwun saka Sir Samsuri Salatigo hawane uga adhem
May 21, 2012, 1:02 a.m. GMT
Wah, lali iku mau. Tegese ning kene iku, saka negara
Salam, marang sedulurku kabeh ning Jawa lan ngendi
May 19, 2012, 2:30 p.m. GMT
Meneer Sir Samsuri sing ning Salatiga lan boss Radisan,
desa Guntur, slamet jempol ! ! !
Ning kene saiki musim hujan lebat, aku sueneng tenan!
Nek turu ing wengi ora kemringet. Awit kene panase
May 19, 2012, 2:19 p.m. GMT
May 19, 2012, 1:32 p.m. GMT
May 19, 2012, 1:29 p.m. GMT
Ayo kito dhukung wong Jawa sing neng Suriname supoyo dadi warganegara sing apik lan bisa dadi pemimpin ana Suriname. Partaine wong Jawa apikke manunggal wae. Salam Kompak, saka Sir Samsuri Salatiga Jawa Tengah
May 19, 2012, 12:23 a.m. GMT
wis ana paguyuban wong Jawa sing ana Indonesia sing arep tindak menyang Suriname? Yen wis ana aku melu nggabung. Yen durung ana piye yen awakke dhewe nggawe paguyuban wong Jawa Indonesia sing arep niliki sedulure dhewe wong Jawa sing ana Suriname setuju?
May 7, 2012, 1:20 a.m. GMT
Dino iki konekke ora Apik,Aku ora iso ngrungokno Radio Kesayanganku Yoiku Radio Garuda Suriname..Songko Aku Pak Radisan Ds Guntur Kabupaten Demak Jawa Tengah..
May 6, 2012, 9:48 a.m. GMT
Dino iki koneke ora apik,aku ora iso ngrungokno
Podhem mbako enak-mbako sedhep Dhepo eko eko koyo kodok !
Yen kelingan jaman mbiyen, tembang iki sok dinggo ngenyek kancaku sing jenenge Eko (sing endi yo ? ), dadi angger nesu karo eko, dinyek wae nganggo tembang iki, soale larik keri dhewe munine Eko koyo Kodok
Ra tau-taune aku posting nganggo boso jowo, ndingaren kok pingin wae
tegesipun, alip punika sastra, urip boten kenging pati, lami-lami mung ngangge alame lama. Alame lam mim dallikal, yen turu nyengkal ing wadi, tegesipun kitabulla,natab mlebu ala wadi,tegese rahabapi, rahaba kang nganggo sampur, hudan lil muttakiina, yen wus wuda jalu estri, den mutena wadi ala jroning ala.”
Darmagandul, “Niku agami muchammad, saminipun agamine Nuh Nabi, nuh neh remeh kawruhipun, niku nabine bocah, remen rumat abang kuning nedi tuwuk, …”
Slamet (Jateng) 8. Gunung Bromo (
Pancasila (Jawa)Siji:Gusti  Allah ora ono konconeLoro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-
aku ora ngerti carane nek ngedol buah ganitri nangendi,dadi nang nyong kur tak bakari kanggo nggodog banyu nang pawon kanggo wedang,nek sampean pada ngerti gole adole nang ngendi nyonge dinehi ngerti ya dulur2ku.
October 17, 2008 at 4:54 am | #12
aku ora ngerti carane nek ngedol buah ganitri nangendi,dadi nang nyong kur tak bakari kanggo nggodog banyu nang pawon kanggo wedang,soale buahe cilik2 banget ora gede2,gedene
Bahtiar Baihaqi , on Januari 12, 2009 at 11:29 pm said:
Wah, dadi sampeyan wong gombong Mas. Lha inyong wong banyumas. Ya uwis, salam kenal seduluran.
deadyrizky , on Januari 22, 2009 at 3:41 pm said:
di tegal sini sulit nyarinya mas…
Bahtiar Baihaqi , on Januari 12, 2009 at 11:31 pm said:
Lha angger kudu ngisi buku tamu ya aku dadi komentar ping telu. Ya wis ora papa, karo sedulur ikih.
pakisbintaro , on Januari 26, 2009 at 11:52 am said:
Kemana ajah boss? Sibuk?
Aku Santo cah Pati, saiki ning Tangerang.
Lha wong Mega ajah pernah nggerundel , “Wong partainya menang, kok
indonesia dadi rongsok krn presiden yg dipilih dewe’e yo ojo nesu…..di dor ae….
Menanti Duet Mengocok Emosi Endah N Rhesa · Djarum Super Mild Jazz Traffic Festival 2011 BLP Tertantang Ngejazz di Kota Cadas Soerabaja Tempoe Doeloe · Donny Irnawan, Tuban @pak Jarwo Melas Tenan Panjenengan Pak . , Piye Iki
dinda say : iyah akuh wong ponorogo asli bin tulen gag pake embel embel,monggo monggosing kerep lek
Yuk Rubah Tampilan Ponsel Nokia Ala Gadget HTC
kalèhKulò kalèh kuli kulòKulak kolang kaling kalèh kiloKéli kalen kilén kulòKilén kali kélip kélipKalung kulò kerlòp kerlòp Taplak gupak glepung … (ping satus macane yo mas ..) Sejatine dolanan jaman cilik kuwi pancen nyenengke ati, ambok o dolanan kuwi mung dolanan nganggo paguneman. Naliko sakmono, bocah cilik ki umume podho kreatip-kreatip, nduwe [...]
gambar tampilan folder flashdisk tampilan layout google chrome tampilan menu kompoter tampilan menu komputer tampilan plasdik tampilan saat copy tampilan saat mengcopy data tampilan untuk data komputer tampilan web di baground komputer tampilan web informasi tampilan
gambar cara ganti tampilan google cara ganti tampilan
chrome ganti tampilan background pada google ganti tampilan google chrome ganti tampilan google chrome tema terbaru ganti tampilan logo google dengan gambar ganti tema chrome ganti tema google
internet tampilan belakang google tampilan belakang google chrome tampilan belakang google crome tampilan chrome tampilan croom tampilan gambar google tampilan google chrome tampilan google chrome theme tampilan google crome pake poto tampilan google dengan gambar tampilan google menjadi gambar sendiri tampilan latar belakang google tampilan latar google tampilan
NYA. Marep ring semeton Bali (Hindu) sami sane magenah ring Indone…sia yadiapin di Luar negeri…….RAHAJENG NYANGGRA RAHINA GALUNGAN LAN KUNINGAN:::::::: DUMOGI IDA SANG HYANG WIDI WACA
abah sering serasa gludag gludug deg deg plaaaas tepar itu. Pokoke werit ajrih  karo sing mbaurekso tenan kuwi. Nduk bayangin
menjadikan tanah Jawi gemah ripah loh jinawi, ijo royo2. Amiiiien gituh nduk. Tapi kok nduk iki mbokegading sih, sing anyar rawuh ya? Inggih ingkang
dukune takon karo pengunjung “Sampun pantes nopo dereng…?” pengunjung njawab “Dereng …?” Ganti sing ping pitu lagi dijawab “Sampun…!”. Lha koq suatu saat kangmasku menghadiri wong mitoni. Lagi ganti kaping pisan masku sengojo njawab “Sampunnn..!” Ha yo dipisuhi wong sak
tenan. tibakne, miturut kawruh kulo sak bare nyinau kabudayaan india, jawa iku angayomi kabudayaan ingkang luhur, budi pekerti ingkang sae, buktinipun islam lan kristen di tampi kanthi ikhlas, mboten wonten masalah. La islam kok dadi kurang maternuwun marang sing luwih sepuh kanthi pituturan : jawa abangan, jawa puritan. Miturut kulo pribadi, ingkang langkung sepuh niku temen gadhah kawruh kangwicksono.
menawi woten tiyang ingkang boten pitados kaliyan adat sak kersane piyambakipun naming dalem nyuwun ampun ngantos kocrah ingkang tasih pitados kaliyan adat dalem injih tasih pitados kok dalem saking solo , dalem sekeluargo tasih nglampahi adat solo matur nuwun mbah
Mbahmu : setuju. Tapi cobi mang pirsani wonten lapangan, kathah generasi mudo “terpaksa” nglakoni gugon tuhon adat ingkang sejatosipun deweke piyambak mboten pitados, amargi dipekso kaliyan tiyang sepuhipun. Dados ingkang nyebabkaken ‘kocrah’ (?) meniko amargi memaksakan adat dumateng ingkang sampun mboten pitados. Tiyang ingkang mboten pitados, simbah kok dereng nate mireng
wah, sansoyo ndodro.. Lha sampeyan mergo merem mbaca alinea terakhir kok jadi mbikin kesimpulan berbau arak gini gimana tho budhe?
Lha sampeyan mau klenikan yo silakan. Saya nolak klenikan ya hak saya. Nulis
Sing jenenge budaya ala ruwet kui mau klenik lan dihukumi musyrik sing gedeeee… banget, mulo ojo wega wege brantas total kemusyrikan lan klenik. Tapi upomo ono sing apik lan dudu klenik yo entuklah kui budoyo jowo diengo.
at 2:20 pm | Permalink | Reply
Kula nggih wong Jawa, nanging ngakoni mboten sedaya kabudayan (naluri) Jawa perlu dilestarekaken.
October 3, 2007 at 2:22 pm | Permalink | Reply
Mboten sedaya kabudayan (kebiasaan) jawa kudu diteruske…
November 10, 2007 at 4:57 pm | Permalink | Reply
December 17, 2007 at 12:30 pm | Permalink | Reply
biarpun sy g ngerti bhsa n adat jawa tp sy tertarik bgt wkt bc tulisan mbah…jowo bgt
si budhe alias mbokdhe kok jd senewen sndr gitu..
nambahin mbah, bener kita musti pinter2 milih
kelanjutane niki wayah pun mboten sabar bade maca karyanipun simbah
October 24, 2008 at 1:37 pm | Permalink
Leres mbah…Al mukhafadzotu `ala qodiimis sholih wa akhdhu bil jadiidil ashlah.. nggih nopo mboten?
January 15, 2011 at 3:16 pm | Permalink | Reply
setubu mbah…. aku wong njowo yo njawani yang apik2,, sing ra muthu tak guwak adoh2,,, namun wal tetapi aku dadi pengayom massyarakat…. yen sing apik dila’eni but sing elek dila’i.. yen enek wektu dienggo yen sibuk yo ben karepe..
??? ???? ?????? ??? ??????? ??????? ??? ???? ???? ???? ??? ????? ????
sing penting kan di coba awake dhewe piye ben isoh ethuk
June 12, 2011 at 9:17 am | Permalink | Reply
mbah…..sampeyan ki jebul emosinan yo mbah…hehehe…..aku yo cocok karo sampeyan mbah….
bojo kulo meteng, mugi-mugi kathah manfaatenipun.
kebo, karo celono, akire iso kepilih dadi wakil rakyat. Asline rakyat-e dewe yo gak niat milih Bunali, saking timbangane ngrusuhi kampunge mergo ambune entute buosok, dadine dipilih dadi anggota de-
Bunali sing wis entek-entekan nyalon ambek diewangi dodol sawah warisan, kebo, karo celono, akire iso kepilih dadi wakil rakyat. Asline rakyat-e dewe yo gak niat milih Bunali, saking timbangane ngrusuhi kampunge mergo ambune entute buosok, dadine dipilih dadi anggota de-
“Oooooo yo sepurane dik ….. keliru nek ngono aku. Soale aku kan anggota legislatiP” jare Bunali karo mindah bokonge nang lungguhan mburi.
14.Rempeyek, 1 keping, 15 g- 90
15.Kerepek ubi kayu, 1 keping, 11 g- 48
16.Lidah kucing, 1 keping, 14 g-74
kengkawan aku gak...cam ne ek?
8. aku syang family aku bangat............
9. aku pun syg gak ngan kengkawan aku............bangat gak.....
"aku mau nonton nih.." lia : "yaa nonton aja. TV nya di deket telpon kan? jadi bisa nelpon sambil nonton TV. iya kan?" dia : "... iya. tapi aku nontonnya di kamar." lia : "ntar aja lah nontonnya. kan jarang-jarang lia telpon. ngobrol bentar
hahh aku pengen ng-blog lagii kangeen pengen
Aku jowo seko Malaysia.....enak banget loh rungokeh lagu iki.....rasane..koyo arek lungo mareng....kampung mak....ku nang PURWOKERTO ...nang Jowo Tengah...asale..mak ku seko kono..kesuwun........ketemu maneng....
boso jowo dadi Satrio enem wolu, iyo opo ora ? Aku yo Jowo koyo riko jugak. Pokok'e Jowo pancen the best.
aku wong jowo jugak ...wes dadi wong malasia saiki tp aku yo masih eleng keturunan ku neng jowo ...kebumen jatine
durung okeh sing gabung iki mas.. lek ol janjian ae,, hahahaha..
Ditulis oleh admin dalam Geguritan pada 10 September 2011
Gedog,.. lingsir rina .. 10-09-11
asmara , candra , Geguritan , nimas , panguripan , rembulan , rina
Ditulis oleh admin dalam Geguritan pada 5 Februari 2011
Ditulis oleh admin dalam Geguritan pada 2 November 2010
ing_work A feed of ingwork ing's logo6 logo-4
biyen aku ngajak temenku ke Plaza Purworejo ( sing nang cedhak brengkelan ) koncoku kaget, plaza koq ngene tho, iki mah cuma ruko, dudu plaza. Isin aku. Jane
Responses to “Piye Kabare Purworejo???”
Mergone yo koyo sampeyan kuwi ..? Dah pinter, sekolah wus lulus banjur nigalake ndeso meyang kuto sing nang ndeso gari mbah troso lan wong tuo-tuo sing mudo podo nang kuto he….Tapi gak usah isin pacen koyo gono anane sing pinter do ra gelem bangun deso thoooo
jan-jane ya gak gitu banget sich,ndelok jalan daendels juga wis bagus tur lebar.yen
nek saiki durung ono modal besar nggo mbangun usaha nang kampung,tapi mulih, iso – iso malah kembali ke asal.
nalikane ing tirtonadi ngenteni tekane bis wayah wengi tanganmu tak kanthi kowe ngucap janji lunga mesti bali
rasane ngitung nganti lali wis pirang taun anggonku ngenteni ngenteni sliramu neng kene tak tunggu nganti saelingmu
mangsa rendheng wis ganti ketiga apa kowe ra krasa nek kowe esih eling lan tresna kudune kowe krasa
wis suwe, wis suwe, wis suwe kangen sing tak rasakke rasane, rasane, rasane rasane kaya ngene ning kene, ning kene, ning kene
akeh preman Ojo lali Suroboyo duwe hajatan Umur 711 kudune tambah aman
semut Sing numpak kebek metune kalang kabut Pancen bener Suroboyo tambah semrawut PKL ambek montor sakjane kudu manut Kembang Jepun, bengi nggone akeh panganan Muter-muter sak jam, arep nggolek parkiran Ojok sampek mbuak sampah sembarangan Banyu mampet, Suroboyo dadi gampang kebanjiran. (Cak Det) Teet..teeet!!! Gak kroso yo, umure kuto Suroboyo wis 711. Tapi tambah umur, kudune Suroboyo tambah apik ambek resik. Gak koyok saiki. Jarene 78,6 persen teko 486 respondene DetEksi, kuto Suroboyo tambah semrawut. Opa maneh, perkoro dalane sing gampang macet. "Goro-goro iku, lek isuk, aku gelek telat mlebu sekolah. Opo maneh lek dino Senen. Dalan Darmo karo A. Yani koyok pasar sore," jarene ning Widya, arek Stikom. Soale wis urip nang Suroboyo ket cilik, Widya ngeroso kuto iki tambah suwe, gak tambah gede, tapi melu cilik pisan. "Masio dalane wis diambakno, tapi lek montore tambah akeh lak yo podo ae. Sakjane, Pemkot kudu mikir, piro akehe kendaraan sing ono ndok Suroboyo, karo kapasitase dalan. Ojo categorical gasak ae," jarene. Gak iku tok, Widya yo ngroso tingkahe sing numpak bronpit iku ugal-ugalan. "Tontoken ae dhewe. Wis dikeki lajur kiri, sing numpak bronpit pancet ae nyrobot jalure montor. Sing nduwe montor, yo ngono pisan. Opo maneh sopir bis, wis ta lah, blas tambah gak kenek diatur," imbuhe. Liyo ambek pendapate ning Amalia. "Sing nggarai semrawut iku PKL. Gak kenek diatur blas. Mari digrebek, e.. masang tendo maneh. Opo gak ngelu ngatur koyok ngono iku?" kondone arek SMAN 16 iki. Pikire Amalia, wis wayahe wong Suroboyo podo ngerti, lek PKL kudu ditoto sing apik ben gak nyumpek-nyumpeki. "Sing pale gregetno iku, PKL sing ndok dalan Urip Sumoharjo. Cedheke pasar Keputran. Wis ngerti Pemkot
nontok mentale wong Pemkot sing "geleman". "Kadang petugase Pemkot iku yo melu gendeng pisan. Titik-titik, setoran. Mangkane, PKL gak gelem pindah-pindah," jarene. Lek omonge Wawan, sing pale semrawut ndok kuto Suroboyo iki, saluran banyune. "Lha buktine, Surabaya dadi langganane banjir. Deloken ae, lek wayahe udan. Dalan Embong Malang karo Mayjen Sungkono gak koyo segoro, iku dudu Suroboyo jenenge," kondone arek SMA Trimurti iki. Pikire arek sing doyan bal-balan iki, saluran banyu nang Suroboyo, wis gak apik ambek temoto. "Pipane akeh sing bocor. Trus, gote keciliken, maleh wis akeh sing podo mampet. Opo maneh nontok saluran banyu nang komplek perumahan. Wah, lek gak wis disemen mesti dibeton. Ngono yo, Pemkot pancet meneng ae. Opo ngenteni Suroboyo dadi segoro?" jlentrehe. Anehe, Ning Stefani nang SMA Petra 1, gak ngroso blas lek Suroboyo tambah semrawut. Jarene, malah tambah apik. Heee? "Sak pancen to. Lha buktine, kabeh podo dibangun. Pasar Wonokromo sing mbien kemproh karo sarange preman, saiki arep diapiki, dibangun dadi mal," pungkase. (bag) Bagaimana pendapatmu
pengamanan persuasif. Jujur ae, aku dewe sakjane wis gregeten ndelok pedagang sing
iki dulur dulur, piye kabare dulur ??
ndi iki dulur dulur, piye kabare dulur ??
hariyanto : wis podo turu kabeh po
maz-ahmad : selamat siang..poro kadhang Sh terate...mau share adja nech..
banget pakde.. ga semangat rasanya.. :(
btw Pakde skrg pk foto profil tho?
ganteng Pakde.. lebih ganteng dr SBY.. knapa nda daftar jd presiden tho Pakde..
kaya nya asik kl presiden nya Pakde
wp ndak bisa babar blas, hehe..
“pakne, sampeyan kuwi wis edan opo piye? nyebut
February 18, 2009 at 3:12 pm
nggumunake tenan. upacara nganggo busana daerah. pidatone, mc-ne kabeh nganggo bahasa jawa. ning kok hormat-e kaya kompeni ya?
February 23, 2009 at 2:32 pm
iso ngelukis.. . wes ngunu hasile apik tenan. . .
neh...aku bangge ade rakyat malaysia macam ko neh...
Praja Mangkunagaran iku sawijining karajan ing Jawa Tengah sing isih madheg nganti sepréné. Karo Kasunanan Surakarta , Kasultanan Ngayogyakarta , lan Pakualam , Praja Mangkunagaran iku ahli warisé Karajan Mataram sing tau maréntah sebagéyan gedhé Tanah Jawa .
Praja Mangkunegaran diadegaké sawisé Prajanjiyan Salatiga ing 17 Maret 1757 , déning Raden Mas Said sing sadurungé balané ing pambalélan karo pamané Pangéran Mangkubumi sing banjur dadi Sultan Hamengkubuwana I . Praja Mangkunegaran lestari nganti jaman pendudukan Jepang lan Indonesia mardika sawisé taun 1945. Sawisé taun 1945 banjur tanah wewengkoné, yaiku Karanganyar , Wanagiri disita ing pamaréntah Indonesia lan digabung karo aJawa Tengah . Banjur tanah Mangkunegara ing Surakarta, digabung karo tanah Kasunanan lan dadi Kutha Surakarta . Banjur tanahé sing arupa enklave ing Gunung Kidul, Ngawèn disrahaké marang Daerah Istimewa Yogyakarta .
Wiwit taun 1990, Praja Mangkunagaran dipimpin déning aKGPAA Mangkunagara IX utawa uga ditepungi mawa asma Gusti Jiwa.
Garwa presiden Indonesia kapindho Soeharto : Bu Tien utawa asma jangkepé R.A. Siti Hatinah iku kerabat Mangkunagaran.
longopp sma iku mek 3 tahun blehh tawuran trs mari sma kape paleng2 dadi stpam ta mengong gak ketulungan disekolahno mbuayar okeh malah gawe tawuran
mboookk siji lawan siji kono pek moncrotmu sak towokmu ndang beres
gak gedhe pengaruhnya,gak gedhe jg
salah.. yuk nulis… trus kalo akuh mau buat
Kanggone wong kang lair lan gedhe ana kutha kaya dene Ndara Kakung , nganggo internet iku paribasan sega jangan, dibutuhake saben dinane. Apa maneh ora bisa mbukak email , ora nge-plurk setugel dina wae, rasane kaya urip ana jamane homo wajakensis.
Beda Ndara Kakung , beda uga donyane Ki Sukarwan. Dhinapuk dadi tukang kendhang dalang kondhang kawentar pancen ora baen-baen. Kabeh niyaga padha manut marang dheweke, ora mung ana sajroning konser karawitan, nanging nganti tumeka ana urip saben dinane. Arep diarani apa wae, pengendhang iku senopati perang saumpamane.
Kaya dene senopati, Ki Sukarwan mesthi ketengen dening dhalange. Bayare uga akeh dhewe tinimbang kanca-kancane. Kang bisa madhani bayarane, ora liya kejaba para sindhen, sanajan tetep beda sakabehane. Sindhen bisa owah sawayah-wayah, nanging pengendhang ora bisa diganti sawanci-wanci.
Ngganti pengendhang tanpa jalaran, bisa nyilakani marang awake dhewe. Dene babagan sindhen, dhalang bisa golek ganti sindhen kang wis ora dikersaake. Biasane, sindhen ora mung dipilih karana apik-eleke swarane, nanging uga rupa lan solah bawane, jalaran umume dhalang seneng karonsih sinambi diura-uraake.
Bayaran akeh lan sarwa ketengen, ndadeake Ki Sukarwan lali bibit sekawite. Dheweke kerep daksiya marang para niyaga liyane. Malah, ana siji-loro niyaga kang dikaryaake ana omahe, ujube dianggep nyantrik supaya kecipratan kapinterane. Nanging dhasare niyaga mau uripe kesrakat, bisa melu Ki Sukarwan wae rumangsane bakal bisa dadi niyaga mumpuni ing tembe, kaya dene gurune. Kabeh dhawuhe Ki Sukarwan bakal ditindakake dening para cantrike, sanajan urusane mung saperlu methuk anak-anake saka sekolahane, utawa ndherekake Nyi Sukarwan blanja menyang Matahari.
Urip mulya pancen wis gawe lenane Ki Sukarwan. Apa maneh saploke ngerti internet, sanajan nganggone mung gratisan saka kantore. Karana wis 30 taun dadi pegawe negri, mula lumrah yen pangkate lumayan, bisa ngereh anak buah. Ora mung anak buah ana kantore, nanging uga anak-anak buah liyane.
Jlentrehe mangkene: kantore Ki Sukarwan iku kang ngurusi bab kesenian lan kabudayan. Tanggapan saka pusat utawa propinsi, mbuh kuwi gambyongan, kethoprakan utawa langendriyan, dalane mesthi kantore Ki Sukarwan. Mula, para niyaga, sindhen, lan pambeksa njaga kekancan marang dheweke, supaya bisa diajak pentas sawayah-wayah.
Wis ora kepetung cacahe, kaping pira Ki Sukarwan sakanca ngisi pahargyan lan pasamuan agung kang dirawuhi presiden. Malah, wis limang presiden. Jamane Pak Harto, Ki Sukarwan sakanca kepetung paling kerep jalaran presiden siji kuwi kondhang seneng mamerke kabudayan Jawa, sanajan acarane ana Merauke, Tapanuli utawa neng Kalimantan.
Pokoke, Ki Sukarwan melu moncer, dadi kawentar sanuswantara, ora mung karana melu ngendhangi dhalang kondhang. Kabeh gendhing nglothok, awi saka anggitane Mbah Martopangrawit, Mbah Nartosabdho, nganti jamane Pak Anom Suroto lan Warsena Slank kan seneng grombyangan nggawa campursari ana sajroning pakeliran.
Ing jaman maju kiyi, Ki Sukarwan ora trima yen ketinggalan. Laptop gambar apel kecakot tansah ana sajroning montor aluse. Neng bangkekane, ana baki ireng utawa Blackberry, lan sana sak klambi isih ana tilpun gegem -e kang wis momot wi-fi, HSDPA, lan kamera foto uga. Pokoke, sawayah-wayah, dheweke bisa online, mligine kanggo urusan babagan undangan tanggapan.
Kabeh wong ing sakiwa-tengene padha gumun. Ki Sukarwan bisa entuk tanggapan sarwa cepet, prasasat ora kudu nganggo tilpun-tilpun-an utawa sing nanggap kudu marak sowan rembugan lan aweh panjer kanggo kekenceng. Para niyaga lan pesindhen ya padha ora ngrewes rega tanggapane. Bakune, tukang demung wis rumangsa tentrem yen oleh bayaran nyatus seketan, apa maneh yen kerep ditimbali wayangan utawa gambyongan. Semono uga para pesindhen, wis seneng yen entuk nglimangatusan samenyangan.
Kabeh padha ora ngerti, yen sejatine entuk-entukane Ki Sukarwan kuwi gedhe makaping-kaping tinimbang gunggung bayarane sepuluh sindhen. Kabeh mau, karana Ki Sukarwan duwe website utawa blog kang momot sapa lan apa kapinterane para niyaga lan sindhene. Tanggapan selawe yuta isih kepetung murah, sanajan kudu menyang Jakarta nyangking sindhen lima lan limolas niyaga. Kamangka, Ki Sukarwan isih entuk res-resan paling ora pitung yuta.
Umume para niyaga lan sindhen pancen sumarah, sarwa narima marang rejeki peparinge Gusti. Mula, uripe padha tentrem. Ora kaya kang padha disawang ana sangarepe saiki, Ki Sukarwan kelaran kakehan sambat. Unine, dhadha krasa seseg, gurunge muneg. Ujare dokter, Ki Sukarwan kudu istirahat sawetara. Gajih ana badane kudu disuda, disedhot supaya mbesuke gampang anggone ambegan. Jare dokter, paling ora, ana 15 kilo gajih kang ora ana gunane kesuwen mondhok ana badane Ki Sukarwan.
Mula, wis sawetara Ki Sukarwan ora bisa lenggah dhemes saben ngendhangi ki dhalang kondhang. Ana setaun wis ora diajak. Begjane, dheweke duwe blog, mula anggone bakulan kanca-kancane isih tetep lancar lan ketingal gangsar.
February 25th, 2009 4:15 pm
February 25th, 2009 6:48 pm
Lha Ki Sukarwan sak meniko sampun gampang ambegan, punopo tetep tasih angel ambegan?
February 25th, 2009 10:01 pm
Caturan Surakartan » Blog Archive » Tilpun Saka Velbak
[...] Blog Tukang Kendhang [...]
July 16th, 2009 8:30 pm
Candi Borobudur , Kraton Yogyakarta, Tamansari , Industri Batik, @Kotagedhe, Candi Prambanan
Hari 2: Mengunjungi Solo City Tour, Kraton Kasunanan, Kraton Mangkunegaran, Bromo
Hari 3: Mengunjungi Bromo (Sunrise) di Pananjakan, Caldera, Bromo Hiking
duit pinter . Cewek cantik jg pasti lengket
Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati2 To?
Lost in Space -- Ilang Neng Awang-awang
X-Men 2 -- Wong Lanang Saru Banget
*dgetok sm Suju* lagian gw smsan pke bhs apa coba??? bhs ing aja mrk kagak ngerti, pa lg bhs indo.. xp
Dolanan Anak Anak Jawa Ilir Ilir Jamuran Sluku Sluku Bathok Kodhok Ngorek SD 3 Megawon by sd3megawon 32,395
wirausaha buku pemasaran-1 Uncategorized pemasaran-1 Bocah Mbeling Bocah mbeling
Punat Rental | Alquiler Punat | Location Punat | Aluguer Punat | Vermietung Punat | Vakantiewoning Punat | Affitto Ponte |
baik justru tersisih. Good people will be isolated. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin. Banyak orang kerja halal justru malu ( gw
Sing cilik kepleset. Si kecil terpeleset. The ordinary people will slip. Sing anggak ketunggak. Si congkak terbentur.
aksesoris wanita      asesoris wanita      gelang      grosir aksesoris      Grosir Busana Muslim      grosir gelang      grosir jilbab murah      kalung  aksesori wanita      aksesoris wanita      asesoris wanita      bros jilbab cantik      gelang      gesper      kalung
Brotowali Saben wong Indonesia apa maneh wong Jawa wis mesthi ngerti lan paham karo sing jenenge Brotoseno ugo Brotowali. Brotoseno yaiku satria Pandawa ana ing crita pewayangan. Dedege gede dhuwur, nduwe gaman Kuku Pancanaka lan Gada Rujak Polo. Nduweni sifat kasar, medeni mungsuhe lan seneng mangan. Brotoseno nduweni arti panglimane perang. Ugo kasebut Werkudara lan Bhima kang artine “medeni” utawa basa
bahane...gag ngerti sih...kan wis ono team make up e..tinggal lungguh anteng di dandani... sory mbak riwis…. telat mbales./// apa yah bahane… gag ngerti sih… kan wis ono
wah yen aku isih gap-tek… so, ajari toh..
Suk yen aku sak keluarga ning bontang di training yo kang…
fresh! panjenengan ojo sak penake dewe nulis
apik’e opo to kuwi dab… seko bentuk wae elek… di cekel yo rapenak?
dab rider : wee lha… nek pengen bentuk apik trus dicekel penak yo nyekel bojomu wae to….
Gentho : Wah… enak yo… saiki telpon wis jor-joran… aku iso telpon selingkuhanku sak penakke….
Dab rider : he’e… modal pulsa 5000 wae iso nggo pirang2 jam… nganti memble.. tapi yo ono sing dirugikan…
Dab rider : wo yo dudu… malah wong okehh..
Gentho : Woo… dadi okeh rugine timbang untunge yo?
Gentho : brarti… telpon dadi angel banget kuwi mergo aku sing kesuwen dolanan telpon yo?
Dab rider : tull…. kelakuanmu kuwi merugikan pihak umum… mbok yo gentenan sing telpon kuwi…
Gentho : lha.. penak je nggosip kuwi….ojo meneh karo
Kamar yo dab? dadi nek aku turu ro bojoku nang kamar mertuoku yo…
Dab Rider : yo ora, misalle nek koe turu ro mertuomu nang kamar mertuomu….
Gentho : Ooo. ngono..lha nek turu ro mertuoku nang kamar bojoku…
Dab Rider : yo podo wae ah..
Gentho : lha ning ra mbayar ki?
Pernahkah anda mencoba melakukan pemindahan jaringan ponsel
At 2009.12.16 14:34, Chic said:
tikus manual : Rp,150.000,- 2. Alat pengusir tikus…
nulis maning neng blog, critane mulai siki inyong njajal nulis alias basa maene &#8220;posting&#8221; nganggo basa Banyumasan, aliase ndopok ..ngetuprus nganggo basane awake dewek kabeh wong penginyongan, kayakuwe.. Ya.. kapanane nulis nggannggo basa Indonesia ya kena.. nganggo basa Banyumasan ya kena.. kadar blog-e inyong dewek ikih.. bodo-bodoa [...] Banyumas Raya Dopokan cerita banyumasan dialek banyumasan humor banyumasan Alhamdulillah Sedulur kabeh… inyong kiye bisa mulai maning nulis maning neng blog, critane mulai siki inyong njajal nulis alias basa maene “posting” nganggo basa Banyumasan, aliase ndopok ..ngetuprus nganggo basane awake dewek kabeh wong penginyongan, kayakuwe..
Ya.. kapanane nulis nggannggo basa Indonesia ya kena.. nganggo basa Banyumasan ya kena.. kadar blog-e inyong dewek ikih.. bodo-bodoa sing nduwe blog.. mbok kaya kuwe.. he..he..
Wis lah ora usah kedawa-dawa gari ngomong.. enggane arep nulis apa ya.. pengantare wis rong larik dewek kiye..
Kaya kiye baen Sedulur .. he…he.. dadi kemutan Pak Singa neng RRI Puraketa .. sedulur-sedulur tani ..he.. emange klompencapir apa ya ..
Dadi kemutan jaman semana kiye, ya.. kira-kira
wektu semana memang kemaeh neng sawah..tapine wektu samana kuwe mangsan terang ,dadi sawaeh pada garing.. malah belete garing nganti ana sing mledag-mledag. Kiye sing jenenge wong ndopok ..ya bebas baen .. kiye ora ngarang.. tapi memang kejadian temenan.. critane inyong arep crita sejerone crita ..
Apa maning kuwe.. crita sejeroning crita .. kaya judul kethoprak baen .. lahir sejeroning kubur.. he.. pada baen mbok ana.. istilah sejeroning-e ..hee.hhee
Huss bocah ..maning..pinter temen gari plesetan ..
Mangsude crita sejerone crita kuwe ..inyong arep cerita wektu semana inyong cerita .. lha..angel temen ya gari njelasaken… mangsude inyong crita wektu jamane kemah Pramuka neng Bojong gemiyen kuwe inyong crita wektu ana lomba crita neng kegiatan kemah LT kuwe..
Sewijining dina… ana bocah sing arane utawa sing jenenge Begog.. ngarah gampange ya diundang bae Si Begog..kayakuwe
Si Begog karo ramane diprentah kon tuku rek joss neng warunge Nini Gering.. critane kuwe ramane Begog wis kepengin bangeeet udud,… jarene cangkeme kecut nek bar madang ora udud …rasane ana sing kurang. Padahal nembe baen ramane Begog madang lawuh jangan teri lombok ijo.. segane sega panas lawueh jangan teri lombok ijo karo pete rong keris..apa maning madange nembe balik macul sekang sawah..jaaaan nylekamin pisan..
Karo nyekeli rokok Bang Djo sing gedene se lombok ijo.. diplintir-plintir rokoke ..terus ngomong Ramane Begog maring Si Begog..
“Gog.. Begog nengendi kowe.. kiyeh.. tek omongi ngeneh…” Ramane
ana apa koh ?”… Si Begog mburu medeki ramane ..tangane esih gupak dedek.. mblaged ..
“Kiyeh..ngeneh .. kuwe tangane wisuh dimin.. terus nganah maring warunge Nini Gering tuku rek joss.. kiye nggawa duwit limangatus perak..nganah cepetan ..arep nggo nyumed rokok.. kiye “, Kayakuwe prentaeh Ramane Begog karo ngulungaken duwit kertas limangatus perak sing ana gamabare ketek..
Bareng Si Begog wis wisuh tangane ,.. nembe bae arep
tuku rek joss aja sing mlempem.. aja kaya pas tuku winginane .. rek joss sebungkus isi sewidak loro di jres-aken ora nana sing murub sijia.. kuwe diemut-emut.. pokoke tuku rek joss aja sing mlempem.. wis ..nganah
ngileng-ngileng warung ,Begog nembung tuku karo Nini Gering..
“Ni tuku rek joss… jarene ramane ..rek joss-e aja sing mlempem kaya winginane ..” kayakuwe tembunge Si Begog maring Nini Gering..
“Ana-ana bae kiye bocah .. inyong adol rek joss ya ora nana sing mlempem yah.. kaya krupuk baen mlempem kuwe.. giye .. rek joss-e .. nganah dijajal dingin nek ora percaya..” kayakuwe omonge Nini Gering maring Begog..
Karo bali … neng dalang Begog mikir..ngomong
wis siki tek jajal baen rek joss-e ora mlempem temenan apa nglomboni kae Nini Gering”..
Karo mlaku Begog njajal rek joss..
Jresss !! njajal siji langsung murub…. kurang marem ..Begog njajal maning sing ping loro .. Jress !!! …. murub maning..
“Iya.. yah.. rek joss-e ora mlempem.. tapine kuwe nembe loro sing di jajal .. tek jajal maning liane ..” mbatin Begog.
Karo penasaran sedawane dalan bali ngumah Begog njajali rek joss nganti isine sing sewidak loro dijajal kabeh.. hasile rek joos sing dituku murub kabeh alias ora ana sing mlempem ..”
Bareng gutul ngumah seneng bisa tuku rek joss sing ora mlempem Begog ngomong karo ramane.. “Ramane kiye inyong tuku rek joss ora mlempem ..kiye “
Ramane Begog nampani bungkus rek jos terus di bukak .. arep nggo nyumed rokoke.
“Lha kiye deneng wadah rek joss-e kosong ora ana isine” kayakuwe omonge Ramane Begog karo madan setengaeh kaget.
“Jarene mau ramane njaluk ditukokna rek joss sing ora mlempem.. kuwe mau rek joss wis tek jajal kabeh ma.. jan.. kabeh bisa murub ora ana sing mlempem” .. Begog njawab karo nyengir
“Wuuuh.. dasar bocah gebleg .. “ Ramane Begog kesuh karo mbandem Begog nganggo rokok Bang Djo sing ora sida diudud..
wis di kandani ra usah dipikir meneh
gelem ie dadi mbah2 kwkwkkkk........
jo kwatir masih bnyk orng yang
Lelakone wong sangka Ndjawa ning Suriname kelara lara pirang taun
sing nduwur kae komentare di tutup wakakka
September 15th, 2009 at 05:02 | #33
ngerasa badan kok gak enak banget...tp tetep
Eh ndeng, iki piye sms e? *setelah kebingungan mencari di mana icon SMS*
Hahaha dancok ‘oq HP e. HP cino. Aku pertama yo ra mudeng.
Enek cok. HP opo ga enek SMS?
Piye aku meh SMS Tombro, meh bilang-bilang aku wes ndek Malang.
nduk...nduk....sliramu wis omah-omah ngene koq ibumu ora menangi yo nduk...? Mungguh senenge ibumu nek ibumu iso pirso kabeh dho
opo durung ngerti, aku kan mau wis kirim sms " Aku : " Sms opo...? Dari tadi gak ono sms masuk soko mbak Is koq !" Mbak Is : " Aku wis kirim mau....bude wis sedho jam 12:45 WIB !" Aku : Huh....*langsungnangis* Aku jengkel banget kenapa sms
Terus telpon di oper ke mas Joko ( anaknya bude yang pertama ) Aku : Mas..... ( aku sudah gak bisa ngomong ) *pecah lagi tangisku* Mas Joko : Sampun dik....ampun nangis, sing ikhlas nggih dik. Nyuwun pangapunten menawi bude kagungan lepat nggih. Aku
budeku pun nangis. Bude : Nduk....kapan sliramu kondur ndeso nduk...tilik budemu...?" Aku : "Inggih bude mbenjang lebaran nggih bude, Insya Allah kulo tak mantuk" Bude : " Bodho ( lebaran ) nduk...?" Aku : "Inggih bude" Bude : " Jik suwi men tho nduk....jik 6 wulan!" Nah....percakapanku dengan bude lewat telpon itu
Aku : "Pak, dateng Solo Grand pinten....?" Tkg becak :"Lah monggo mbak...pinten...!" Aku : "Lho pak..... kulo mboten ngertos pinten!" Tkg becak :"Inggih monggo mbak pinten mawon...!" Aku : "Pak, ampun pinten mawon, sampun monggo
kalau ingat. Tkg becak :" Walah....mbak...mboten siyos RP 7500 tapi Rp 10.000 mbak, wong sing siji gede lan abot mbak!" Aku :" Lah monggo sakerso bapak, Rp 10.000 inggih mboten nopo nopo koq!" Tkg becak :"Sing siji gede lan abot
bagus, dadi aku ora iso ngerti isi ceritane. Tapi pas punakawan metu, Semar, Gareng, Petruk lan Bagong yo aku ngguyu mergo soko solah tingkahe mereka kuwi. Kraton Mangkunegaran Jujur aku belum pernah ke kraton
lah. Supaya istrinya gak yeleweng. Hihihihihi......ada2 aja ya...?. Kalau pingin pipis gimana ya..... ?. Wong digembok je...!. Sayang aku
ketinggalan aku bawa. Mertuanya mbak Is ikut menambah gembolanku dengan tumpi ( rempeyek kacang ijo ) dan unthuk cacing. Matur nuwun bu.....! Dados damel mawon bu, damel seneng :) Photo2nya
aku jan kuesel tenan, mosok adoh-adoh teko ITS nang Delta ngontel, eee… bareng teko delta, aku
6) aku suker gigit telinga anak aku…(hobi nie tau..muahaha)
7) aku x suker kalu kene TAG…(hahahah..ni jujur tau…kehkehkeh) aku x suker basuh barang yang ecik2…mcm sudu/garfu/piring…(pemalas tol aku)
wah,, siwon oppa co2k bgt sih… mantap tu ngeditnya…
oppa chul2 cuantik bgt sampe pangling aq…!! kwkwkwkkk… Heechu bgt tu..!!
Ki bum ma Kyu oppa.. co2k bgt keren2…
kepisah sama jarak.. cuma bisa ngobrol lewat Fb.. huhuhuuh] teman2 kpn kita bisa seru2an bareng lagi?????? kangeen kalian semua...
[00:42]Putung wote putung wote putung wote
[01:08]Tak sengguh putung atine.. sorry man mawon
[01:32]Walang kekek menclok neng tembok
[01:39]Mabur maneh menclok neng pari
[01:44]Ojo ngenyek yo mas karo wong wedok
[01:50]Yen di tinggal lungo setengah mati
[01:58]yaa ee yaa… ee yaa ee..
[02:04]yae yaeo yaeo…
[02:08]Manuk Sriti kecemplung banyu
[02:14]Bengi ngimpi awan ketemu
[02:19]Walang Abang menclok neng koro
[02:25]Walang biru walange putih
[02:30]Bujang mane yo mas ora ngluyuro
[02:36]Sing wis duwih bojo ra tau mulih
[02:44]yaa ee yaa… ee yaa ee..
[03:47]Abot enteng tak lakonane
[03:53]Walang ireng mabur mbre ngeng ngeng
[03:59]Walang ireng dowo sutange
[04:05]Yen pada seneng ya mas ojo mung mandeng
[00:19]Kendal kaline wungu, aja kenal karo aku
[00:26]Lelene mati digepuk, gepuk nganggo walesane
[00:33]Suwih ora petuk, ati sido remuk
[00:42]ee.. ya’e.. ya’e..
[00:45]ee.. ya’e.. ya’e ya’e ya’e
[00:49]Jangrik… genggong jangrik… genggong
[02:25][00:58]Semarang kaline banjir jok sumelang rah dipikir
[02:32][01:05]jangkrik upo sobo neng tonggo Manggone neng tengah joblang
[02:38][01:11]Wis watake priyo jare ngaku jaka tekan ndalan
[00:11]Putraku Si Ande Ande Lumut
[00:18]Temuruno ono putri kang unggah-unggahi
[00:28]Putrine ngger sing ayu rupane
[04:53]Nadyan olo meniko kang putro suwun
[05:05]Piye to ngger kowe kuwi
[05:11]malah sing olo kok ditompo ki
[05:18]Oh.. inggih..
[05:20]Sejatosipun pun Kleting Kuning puniko
[05:24]inggih garwo kulo kiyambek
kalian, kalian tetep nyang paling guanteng kok* By: HN tante SU: ho oh.... para idola2 jaman dulu saiki wes ga karu2an kabeh... Justru sing ora
mantan karyawan Bapak dulu, beliau berkata “Pak Kanapi niku tiyangipun sabaaarr sanget, mboten wonten ingkang nglawan kesabarane Pak Kanapi niku, mbok wis tenan…”
Tindakan" CHIA YOO.......... Main ah... Wah........this is my first time nih.......gw seneng nulis tapi males nulis......
gw seneng nulis tapi males nulis......
sawit | dosis pupuk sawit | dosis pupuk kelapa sawit | jenis pupuk sawit | pupuk khusus sawit | pupuk mikro kelapa sawit | pupuk
kondisi apapun, FB tetep menjadi bookmark.
29. Aug, 2009 at 15:28
iya enak nek nduwe konco sma do fesbukan
la konco-koncoku wes do katrok kabeh.
jaman sma rung ono komputer opomaneh internet
™uɐʍɐʎʇәs !ɹ!oႡɔ -lah iku.. sing nggawe
pesen delivery aja.. trus saya nulis sms:
nmu koyo bapakmu. Pancen pelem tibo ra adoh soko uwite. Aku tau rikolo semono tau nemu buku piala citra 82 yen ra salah. neng kono ono jeneng2 tukang nggawe film sing kondang. aku tresna ro bapakmu…pancen sliramu lan sedulurmu soko bibit sing apik.
banget,w ngerti ko perasaan kalian,w bisa jelasin ko kenapa w g nulis2 lg,
Cenik Wayah, CW Ubud Bali, PKB
bijak “sak bejo bejone wong kang edan, isih bejo wong kang eling lan waspada” .
Namun sayangnya, petuah bijak dari Ronggowarsito agar seseorang itu bisa menjadi wong seng eling lan waspada nyata
Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
panggilan, cewek cantik, cewek seksi, cewek telanjang indonesia, foto cewek bugil, cewek sexy, cewek berjilbab, cewek indon, cewek smu, abg cewek foto gadis panggilan, cewek bugil.com, cewek montok, gambar cewek bugil, cewek smu bugil, gambar cewek telanjang, cewek abg, cewek
panggilan, cewek bugil.com, cewek montok, gambar cewek bugil, cewek smu bugil, gambar cewek telanjang, cewek abg, cewek
"Sugih tanpo bondho,pintar tanpo ngeguru, menang tanpo ngasorake, nglurug tanpo bala, mangan tanpo mbayar."
Aborigin iku suku asli saka Australia [1] Ing taun 1965 , populasi wong Aborigin asli ora luwih saka 40.000 wong.[2] Suku Aborigin diusir déning wong Inggris saka lahan kang produktif mara papan kang suhuné 50 derajat celcius. [2] Boomerang iku asliné dinggo kanggo dolanan, terus dinggo dadi alat kanggo buru lan perang.[2] Ing taun 1806
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aborigin&oldid=672733 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.30, 24 Mei 2012.
Abraham Lincoln inggih menika Présidhèn Amérika ingkang kaping enem welas (16), kanthi mangsa jabatan 1861 - 1865 .[1]
Présidhèn Lincoln misuwur minangka/dados pancetus Proklamasi Pambébasan ingkang nedahaken bilih sedaya budak belian ing Amérika kidul utawi lér, kedah bebas wiwit 1 Januari 1863 . Abraham Lincoln ugi dipunkenal kanthi sebatan Abe Lincoln lan ngginakaken asma julukan (
Abraham Lincoln miyos (lair) ing satunggaling gubuk alit ing Kentucky tanggal 12 Februari 1809 . Tiyang sepuhipun menika sarwa kacingkrangan lan mboten kagungan pendidikan. Lincoln piyambak namung ngraosaken pendidikan dangunipun kinten-kinten satunggal taun, nanging ing wekdal ingkang cekak punika piyambakipun saged maos, nyerat lan ngétang. Nalika piyambakipun nuju diwasa, piyambakipun ngupados kanggé nambah kawruhipun. Piyambakipun ngginakaken sedaya buku ingkang saged dipunwaos saksaé-saénipun, lan ing wusananipun panjenenganipun kasil dados setunggaling ahli hukum ing yuswa 28 taun.
Nalika taksih timur, Abraham Lincoln nyambut damel ing manéka warna bidang. Piyambakipun naté nyambut damel dados pamilah kayu pager, dados tentara, dados kelasi ing kapal-kapal bengawan, juru serat , ngurus kedai, kepala kantor pos , lan pungkasanipun dados pengacara .
Piyambakipun sregep mbéla hak-hak para budak Afrika . Ing mangsa jabatanipun, kathah budak ing Kidul lan piyambakipun péngin para budak punika dipunbébasaken. Kathah tiyang mboten sarujuk kaliyan rencananipun, lajeng mbentuk Persatuan Kidul lan setunggaling pasukan kanggé perang nglawan pasukan Lèr Lincoln ing Perang Lèr-Kidul. Pasukanipun mimpang ing paprangan punika.
Piyambakipun sepisanan mlebet lapangan pulitik ing taun 1832 nalika yuswa 23 taun. Panjenenganipun mbudidaya supados kapilih dados anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah nagara bagéyan Illinois , ing bagéyan kilén-tengah Amérika. Nanging piyambakpiun asor nalika pamilihan, kalih taun salajengipun piyambakipun ngupados malih lan mimpang. Salajengipun panjenenganipun kapilih malih ngantos kaping tiga kanthi urut sasampunipun.
Ing taun 1847 , nalika yuswa 38 taun, panjenenganipun kapilih dados Dewan Perwakilan Rakyat Amérika.
Ing tanggal 6 November 1860 , Lincoln dipunlantik dados Présidhèn Amérika Sarékat ingkang kaping 16 lan setunggal wulan salajengipun, perang sedulur Amérika antawis nagari-nagari bagéyan Lér lan nagari-nagari bagéyan Kidul dumadi. Sanajan piyambakipun sengit kaliyan perang, Presiden Lincoln nampi namung punika setunggaling cara kanggé nylametaken persatuan nagari.
Ing tengahing perang sadhèrèk, Présidhèn Abraham Lincoln ngedalaken Proklamasi Pambébasan ingkang ngéwahi kagesangan kathah tiyang ing Amérika. Proklamasi punika nelakaken bilih sedaya budhak belian ing nagari-nagari bagéyan utawi daérah-daérah nagari-nagari bagéyan ingkang nglawan Amérika Sarékat badhé bébas wiwit 1 Januari 1863 . Proklamasi punika nyetusaken semangat sedaya tiyang ingkang merjuwangaken kabébasan, lan dados panyurung dhumateng pambisakan perbudakan ing Amérika Sarékat.
Présidhèn Abraham Lincoln kapilih malih ing taun 1864 , ing tengah-tengah kamenangan-kamenangan militer Amérika Sarékat ingkang pinuju wonten ing pungkasaning Perang Sadhèrèk. Salebetipun nggagas perdamaian Présidhèn Abraham Lincoln kagungan sifat flèksibel lan loma. Piyambakpipun ngajak tiyang-tiyang kidul ingkang mbrontak supados nyèlèhaken gegaman lan wangsul ing pangkon Amérika Sarékat. Semangat ingkang dados pedomannipun cetha sami kaliyan semangat pidato pelantikanipun ingkang kaping kalih. Ukaranipun sapunika kaukir ing salah satunggaling tembok tugu péngetan Lincoln (Lincoln Memorial ) ing Washington DC ingkang ungelipun;
Kanthi kateguhan manah lan kaleresan ingkang selaras kaliyan titah Allah, mangga kita ngupados kanggé ngrampungaken tugas kita sapunika,
setunggaling pemain sandiwara ingkang ngalami gangguan jiwa, ugi salah setunggaling panyengkuyung Konfederasi ingkang nentang panyerahan tentara Konfederasi menyang pamréntah sasampunipun perang sadulur rampung.
Présidhèn Lincoln dipunsarèaken ing Springfield , AS lan dipunkenang déning Amérika lan donya dados pejuwang démokrasi amargi jasa-jasanipun.
Buku Présidhèn - Présidhèn Amerika Sarèkat, dipunterbitaken déning Dinas Panerangan lan Kabudayan Amérika Sarèkat, Jakarta (2003)
ndancuk’i tenan kok, ojo nggae emosi lhhhh…. tak ledakke ngko ndas mu…….
Apa aja yang aku mau tulis, terus aku
iku sopo? Kon iku arek wingi sore, kok wani2ne mbuyarno KAMI? Kon tau duwe jasa opo nang
dY gaK taU nGOcObLAK paan!!!
mengko dadi ngerti ana acara. malam minggu ana wayang anu paguyuban bralingmaskecab sing
kalau di intrepid, habis install langsung bisa digunakan… By: sauskecap waduh kok puyeng... saya mending
Sik Sik Yuen Wong Tai Sin Temple）」
eh, mas hars, koe ki sing neng ngisore mas munip…
jatim dulu jd kunci persibo ke isl yaitu cari playmaker By: [boboholic] komen iki kliru
berikut; Hyang Widhi iku siji, ana ing ngendi papan, langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sasembahane wong saalam kabeh, nganggo carane dhewe-dhewe ( Sang Hyang
sasembahan manusia sejagad raya, dengan memakai tata caranya masing-masing) Hyang Widhi iku ora mbedak-mbedakake kawula-Ne (Gusti Sang Hyang
Aku wes 3 taun luwih gak nyekel manual Kang, saiki paling wes pathing plethot yen dikon nggambar nganggo pensil warna
nonton viksi khayalan, tapi sing jelas asal usul lan tujuane kanggo kemaslahatane wong urip ning
pingin maem di mbok berek ;-)
mas paman TYo (piyet tho’yo nyeluk’e)
kalo mbok yang lain gimana dong?
mbok jo ngono , mbok pisan wae , mbok ‘jo lungo , mbok cokoten ..(*???*)
sesama, yen masalah duwit ya nyambut gawe liyani trus jabatan RT/RW ne sambilan aja kuwalik.
Ketok e yen Jogja wis dipikirake karo kang Hery pancen jane ngono ya ono upahe sing radha memadahi, khususe aja nganti nombok (wis kerja bakti isih nombok)
Tenang dab periode Juli 2008 – 2013/2011 sesuk wis ana tambahan sing memadahi kanggo imbal jasa ne RT/RW.
Yen perlu dab nggawe tandingane perkumpulan lurah ” Parade Nusantara ” men iso sithik entuk prioritas, ngono DABBBBBBBBBBBBBB
Submitted by Juru Kunci on Tue, 02/10/2009 - 02:30.
masukin tulisan tao apapun bisa nulis di t4 promosi,, bebas mo nulis apa aja
By: wahyoe jurine nak mbiji paling pas gak gawe kocomoto dadi ora eruh endi sing apik karo endi sing elek :D jurine nak mbiji paling pas gak gawe kocomoto dadi ora eruh endi sing apik karo endi sing elek By: wahyoe ADEMMM BENEEEERRRRR.....ADEMMM BENEEEERRRRR.....ADEMMM BENEEEERRRRR.....ADEMMM BENEEEERRRRR.....ADEMMM BENEEEERRRRR.....ADEMMM BENEEEERRRRR.....ADEMMM BENEEEERRRRR.....ADEMMM BENEEEERRRRR.....ADEMMM BENEEEERRRRR.....ADEMMM BENEEEERRRRR..... ADEMMM BENEEEERRRRR….. ADEMMM BENEEEERRRRR….. ADEMMM BENEEEERRRRR….. ADEMMM BENEEEERRRRR….. ADEMMM BENEEEERRRRR….. ADEMMM BENEEEERRRRR….. ADEMMM BENEEEERRRRR….. ADEMMM BENEEEERRRRR….. ADEMMM BENEEEERRRRR….. ADEMMM BENEEEERRRRR….. By: Tiur To: Rusa & ErosKontra bukan berarti trus nulis
hoon goreng (sepinggan) = 550 kalori
10. Roti putih (2 keping) = 156 kalori
11. Roti canai kosong tanpa kuah (sekeping) = 200 kalori
12. Capati tanpa kuah (sekeping) = 180 kalori
13. Pau ayam (sebiji) = 203 kalori
koko buto bakal jadi politikus terkenal …
Mbak SAW: eeeehhh…aku juga ketinggalan baca komen panjenengan…matur nuwun sampun mampir nggih…kados pundi wartosipun?
Tam, kuwi nek dodolan sohun goreng model ngono, iso
Salam tabik kaliman tabik mugi tinebihno myang tulak sarik.
Ngaturaken sugeng pitepangan saking komunitas kulowargo miskin. Mugi kerso kampir dhateng blog kulo saperlu paring kalodhangan ngesthi karahayon ingkang selaras.
lha mbok sumonggo tiyangipun dipun potret kemawon, nanging ngajak2 kulo nggih? mangkih kulo dipun akoni sebagai Gwen, ingkang nami lengkapipun : Gwen
etawa iku piye ? trus rego seng umur setahun kiro-kiro piro ? lek dikawenke karo wedus bioso keturunane piye ? apik nggak ? Matur nuwun. balas yo..... Mas soal pembibitan kambeng etawa iku piye ? trus rego seng umur setahun kiro-kiro piro ? lek dikawenke karo wedus bioso keturunane piye ? apik
Jancuk!!! sopo ae sih sing tuku iku
jalan. HEH????maksude???trus gunane kernet iku opo, lha trus mosok sopir iku ga tau jalan
Ibu      : ”keren piye Mbak?”
Saya   : ”wingi kan Beti meh adus. Trus teng kulah sing njawi kok onten plastik putih kotak ngambang. Ternyata tempe,  Bun… trus, tak pendhet, tak deleh teng pinggir kulah”
Ibu      : ”lha trus mbah le keren ki maksude opo?”
Saya    : ”sek Bun, dereng rampung le crita… niku lak sonten. eh…ndalune kok tempene kecebur malih? Nggih mpun, disinggahke malih”
Saya    : *ekspresi yang lebih meyakinkan*
“eh…lha kok dinten sanese, Mbah putri ngendika ngaten: Bet, kae ono tempe siji. Mengko  tulung dicemplungke kulah njobo  kae yo… dadine ki sesuk tetep enak, ra kawatir bosok.
sing wong jatim ayo ngacung!! hehe…
ijin sedot n matur suwun om..
Kudu di pithes iku arek2 Malay sing kemaki..
Maaf Mbah… Ak melok emosi..
bilang, "Nuwun sewu badhe ndherek dhateng wingking..." (permisi,
Negeri 1 Bu Hartini punika rak nggih wonten sinoman tho, njenengan tepang boten mas?
Menawi generasi kulo... sinoman taksih sepi.. sapunika walah ramene.... Kathah ingkang sampun gantos pemilik. Bekas kantor kecamatan sampun dados
ingkang lami dados rumah biasa (pas tikungan ke Sinoman Tempel) Wonten sekolah enggal Yasa Luhur - Play-group + Lembaga Pendidikan (Setara D3)
Dalemipun Pak Lilik Sutiyatno rumiyin (ingkang kados Kapal) dados kantor Asuransi Prudensia?? samping Gang Buntu.
Engkang paling gress pojokan tikungan menawi saking jetis tikungan no 2 utawi totogan saking kauman dados Pompa Bensin (pertamina group - Pasti Pas), monggo sami kondur Salatiga bernostalgia.
Mekaten nggih ... sapunika kulo boro wonten perumahan sraten, sakedap malih badhe jengkar teng Jalan Imam Bonjol - Perumahan Kencandran Indah Ngajeng
wehehe, lagune marai pengen mateni sing nggawe), [...]
HAYOOO...WONG NJOWO SING NING NJAKARTA SOPO BAE!!
.:: aJaRi aKu.. aJaRi ttg Ridho en KeSaBaRaN ::.
Re:HAYOOO...WONG NJOWO SING NING NJAKARTA SOPO BAE!!
kn wis jenggotan lan sunguan sing mbiyen to wah ning kene rung dipotong wedhuse sung iso nyate
Re:HAYOOO...WONG NJOWO SING NING
WONG NJOWO SING NING NJAKARTA SOPO BAE!!
« Jawab #16566 pada: 27 November 2009, 13:25:50 »
Kutip dari: sya pada 27 November 2009, 08:27:33
Cerah ting mriki maem kupat kaleh iwak sapi ,dudu rendang. Trus jangan godok yummy!! Tapi bapak pun mangkat kerjo jam 6
* triosakti mbayangke sapi nglangi nang njero banyu, duwe sirip
« Jawab #16567 pada: 27 November 2009, 14:46:23 »
Mohon doa restuñ... http://www.bocahbandel.com
Jeneng kulo kowe ojo lali... Numpang absen nich ... Persiapan nyate kie bengi... Arep wedhus opo
MATI SAJRONING URIP *APA LAGI TUH*:d/
kok jek ono jeneng SEMPRUL Pak…
Umpomo ono, biasane wis diganti, minimal tambahi titel jejer2…
berusaha  jo bosen2 berusaha yo&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. [...] Uncategorized jangan di baca cukup diperhatikan  ngapuntene engkang kathah nggeh kok bingung
menujuy kebahagiaan dunia dan akhirat……. amin 3x ya robbal’alamin gowor nlagu banyuwangenan gowor megone neng duwur goku megone melaku iring-iringan yo bebarengan tongo-tonggo yo
Uncategorized gowor megone neng duwur goku megone melaku
iring-iringan yo bebarengan tongo-tonggo yo p[odo nyambang
eman-eman saiki ilang margo suratan alum sadurunge mekar sun dungakaen riko nang kono mule wes iku takdir hang kuoso sun iklasaken riko neng kono mugi ditrimo hang kuoso…..
mntappss... enak bgt nie...
Asmanipun panganan punika kok asing sedaya nggih mas kanggene kula. Mangga dilajengaken ngapdetipun.
panas,cewek panggilan,cewek panti pijat,cewek perawan,cewek seksi,cewek semok,cewek sma,cewek
rofix fauzi: sing siji rasah kei
@alphasedna bocah tengil dong. nympe informasi kok. ngantuk cip. duluan ya. hoahm 1 week ago
@alphasedna cuma separo hlmn. HAHA 1 week ago
@alphasedna hahahaha 1 week ago
bagi siswa yg klenger abis lari
May 4, '09 10:36 PM for everyone
1 -Salesman Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku maulangsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ''Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isoknyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku." Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?". "Lho opoko masalae ?'' salesmane takok. "Lha peno gak ndhelok tha saiki
tetapi dengan keras membatah tuduhan kuwe. Dadi nyong takon-takon kanca apa jane sing
angger kabeh negara wis mbukak pasare se amba-ambane mesti dheweke arep dadi pemenang. Wong genah banget, dheweke duwe modal lewih akeh, kemajuan teknologi dan informasi. Neng negara neo-lib kuwe --jere-- mengko-mengkone kabeh sumber-sumber daya alam kuwe dadi dhuweke swasta kabeh. Lan biasane swasta kuwe lewih berorientasi kepada profit an sich, dadi bisa-bisa alam tambah rusak berat. Sedulur miturut pendapate inyong sing jenenge potensi
bilamana perlu kuliah 100% gratis nganti sekuate bocah. Angger kabeh wong pinter, arep nganggo neo-lib apa kerakyatan ya ora masalah. Bangun birokrasi yang jujur dan adil. Lah angger kabeh wong wis pinter, sing jenenge ekonomi decul karo pasar ya ora
wayangan utawa kethoprakan sing jenenge randa kiye sering banget dadi bahan sing menarik nanging sering-seringe melihatnya dari sudut pandang sing madan miring. Dadi sering ana sebutan (varian) janda ana sing ngarani randa teles, randa kembang, nganti randa garing. Sudut pandanga
maksude ya randa sing wis manopouse. Jan melasi banget lah angger carane kaya kuwe.
Nyong dhewek ngalami urip suwe karo randa --- lan apa sing digambarna karo wong sama sekali tidak terjadi pada randa kiye --- randa kiye ya biyunge nyong dhewek. Biyunge nyong dadi randa tahun 1989 sawise bapake nyong ninggal. Sing ngrumat anake, nggoletna dhuwit nggo kuliah ya biyunge nyong dhewek.
Pirang-pirang wong lanang angger detinggal mati karo bojone biasane, akhire duwe 2 pilihan, siji , nyusul mati bojone mbuh sebab stress utawa sebab liyane, loro  utawa mbojo maning. Sing akeh opsi nomer 2 sing dipilih. Jere malah bojone nembe mriyang be wis memikirkan alternatif pengganti. Mungkin karena wong lanang biasa dilayani si, kaos kaki digoletna, tas ditatakna. Angger ibune sing mati melas banget karo anak-anake, kadang-kadang kurang derumat.
Angger sing kedadiyan karo biyunge nyong, jan bisa adaptasi 100% ngganteni rama. Sing maune ora tahu maring sawah, dadi sregep maring sawah. Sing maune nang purbalingga kudu dejujugna ramane, maring Jakarta be dadi wani dhewekan. Jere demi tanggung jawab karo anak-anake.
Ana kedadian neng pasar Bandingan, biyunge agi mlaku mpasar detakoni karo guru jenenge Pak Bsrd, kanca sekolah ya kanca guru, tapi takone jan ora sopan banget, "kuwe randane arep maring ngendi?". Biyunge nyong wong sing alus ndelalah bisa teyeng semaur, "ojo ngomong kaya, apa njaluk dedongakna bojone rika dadi randa?"
Lah jawaban spontan kuwe dadi perhatian wong, wong sepasar dadi ngerti kabeh. Wong sing jenenge Pak BSRD langsung njaluk ngapura. Tapi biyunge gela, dadi ya ora nggople. Akhire wong kuwe teka neng ngumah. Pas gutul ngumah, aku lan adhiku agi neng umah. Biyungku madan pinter, dong kuwe wong teka singa kon ngadepi anake loro sing wektu semono aku lan adhiku esih SMA. Wong kuwe tek omehi entong-entongan. Dadi wong tuwa diomohi bocah cilik. Wong kuwe siki sopan banget angger ketemu nyong utawa karo biyungku.
Biyunge tekan siki esih seneng urip menjanda (life in widowhood), jere sih lewih ayem. Wara-wiri delamar wong tapi ora tahu gelem. Alasane ora bisa kelalen karo ramane, karo mbok ngganggu hubungan karo anak-anake. Padahal anak-anake ya ikhlas angger arep keluargaan maning. Biyungku wektu kuwe umure esih 37 tahun.
Aku siki nduwe anak wadon, dadi angger ana wong wadon - mbuh randa mbuh prawan ora kepengin membuat statement sing nglarani --- soale ngemuti biyung lan anak wadhonku. Tapi sing penting degarisbawahi --- wong wadon kuwe perlu
rawins wrote on Dec 5, '09
tambah umur pakde. tambah sregep nulis yo...
dimasco wrote on Nov 24, '09
leres sanget menawi sa meniko niku sami pindah dateng pesbuk dados inggih sepi la ingkang rame meniko pesbukan mekaten .........
tripleiman wrote on Oct 19, '09
ora maring jatim manging, inyong kiye sue ora bali maring pasunggingan jane kepengin tapi urung due sangu,,, kang.
tripleiman wrote on May 14, '09
salam kenal aja buat rika kang dari inyong, kakang
banget ya? gawe nang endi rika kang? salam ya nggo wong baraling
perek mas, aku nang pbg bae
budisutomo wrote on Jan 11, '09
Purbalingga, Purwokerto / Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi, Sragen, Sukoharjo, Surakarta / Solo, Tegal, Temanggung, Ungaran, Wonogiri, Wonosobo, Ambarawa, Cepu, Bojonegoro,
Sekolah ingkang kawulomulyaaken, Bapak/Ibu Guru Ingkang kawulo hormati, saha kanca - www.docstoc.com
Indonesia kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.11, tanggal 10 April 2011.
Nah, sampeyan tentunya juga pingin dong kalau blog sampeyan jadi sampeyan banget?!
panggung wayang panggung wayang empire panggung wayang gsc.tempahan tiket wayang panggung wayang tgv Pergi tengok wayang tayangan
eling… padha elinga, umur sira saben ndina dipun suda,
Pati iku ora enom ora tuwa, Juru pati wira-wiri saben ndina.
Siksa kubur banget larane, siksa neraka iku gandengane,
Jin , manungsa iku isine, kanggo nebus dosa-dosane.
Ya.. Allooh kula nyuwun ngapura sedaya dosa kula ,
Ya.. Allooh kula nyuwun ngapura sedaya dosa kula.
Lagunya silahkan didownload disini (4shared.com / ndaftar dulu, GRATIS.)
SOAL UTS LOGIKA & ALGORITMA (T.KOMPT) 2012
Posted by masjont under Tugas Kuliah Leave a Comment
Solo - Kartosuro , Prambanan , Cangkringan , Kaliurang , Pakem
awak e dewe ngunu iku opo sik pantes kiro” ?
lek dirimu pantes2 ae :D
aq wis tuek gak pantes macak ngunu kuwi wakakak… :ngakak
Dadi isin dewe, mergo'ne rak iso nulis karo moco tulisan
S : em em *mikir lama* sebelas pakde
B : nah itu pinter, pantes dapet 80 kemaren
S : *ketawa ketawa* wong kemaren aku ki ndelok buku kok
ngaturaken sugeng riyadin,minal aidin wal faidzin,nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan kulo + kel,mugi mugi Gusti Allah maringaken rahmat lan hidayahipun dateng kita sedoyo.
Dipl-Ing. Robert Hampel*, Dr.-Ing. Mirko Peglow, Prof. Dr.-Ing.
habil. Evangelos Tsotsas, Jun.-Prof. Dr.-Ing. Stefan
Dipl.-Ing. Andre Sommer*, Dipl.-Ing. Robert Hampel, Prof. Dr.-Ing.
Dipl.-Ing. M. Erhardt VBI, Dipl.-Ing. M. Fecke VDI, Dr.-Ing. H. Floren VBI, Dipl.-Ing. H.-G. Graßhoff VBI, Ober-Ing. H.-P. Heller GPM, Dipl.-Ing. Arch. H.-J. Lüer, Prof. Dr.-Ing. J. Scheuermann VBI, Dr.-Ing. P. Warnecke VBI, Dipl-Ing. Chr. Wolff VBI
gienshe wrote on Nov 23, '07
kulo nuwun.... pripun niki kabarnyaaa... ^^ lak yo sehat wae tah nek tilik neng njakarta, mbok mampir awas ora !!! :p~~~~
deydie2nd wrote on Nov 16, '07
gronk, aku mbok di add ning friendlist
dalem'e mas paidi bakul mie ayam kulon terminal wonogiri niko nggih? menawi leres, kulo badhe pesen 1 porsi mie ayam. tp ampun pedes-pedes nggih... matursuwun mas...
swyoenie wrote on Sep 8, '07
hihihii... sepi nya ... ^^
pajak rakyat iku hukume opo? Jwb.
Reply : Waduh ngapunten dulur, ilmuku durung sampek mbahas iku. Dadi gak iso ngukumi
Nggen mu kan gembonge kyai. Musuk ra iso nakokne. Q butuh advice tenan iki. Udu ngetes… lagi tirakatan tah kok durung turu?
Insyaallah tak takokne. Nek sak erohku. Jaman Nabi gak ono
Aq melek ae. Mene insyaallah aq nang sby. We nang omah?
Tak pikir yo koyo ngunu. Q ndisik yo tau eroh. Tp q lali. Dadi bth pnguatan. Q kape dftr PNS. Tp koq kilingan haram halal. Dadi gamang akhire. Makane takon pak kyai birin.
wus paham iku, tp kiro2 rin, nek bojomu tak perkosa ning ngarepmu, trus
Jek kiro2 mbar yo. Tak sepuro mbar. tapi sak durunge barangmu tak sunat pok. Yo iku jarene Gus Mus “hablum minallah iku luwih
iku ora halal ning yo ora haram. Dadi monggo dipilih kemantebanmu (iki pndptku dewe). Nek pgn aman yo urip ky pamanku nang langgar, nandur klopo, dodolan, gak rabi, gak ngopeni sp2, gak patek butuh duit. Awake
tp sik ngulangi maneh, tobat maneh, ngulangi maneh, tobat maneh, ngulangi maneh terus koyo ngono, Opo
aneh Allah sing karep q maksiat, tp koq Allah gak seneng karo maksiatku? Opo
Nek hablum minallah iku luweh gampang, trus knopo akeh sing
mungkin hablum minannas, tapi bukankah hablum minannas itu didasari hablum minallah?jg. iku jare quran lan hadits, dudu jare gus sopo2.
Ojo kuatir rin, tiap 5 waktu aku selalu istigfar ning Allah koq. Q yo wus paham iku. Tapi pertanyaane menungso sing wus ngerti koyo ngunu iku tp terus nglakoni salah dg sengaja trus istigfar.tp tetep nglakoni salah ngono iku akhlak sing koyo opo?sdgkan
akeh sing durung mbok jawb lho rin?soal hukum negara ikumeng lho rin. Awakmu iki ngejak keluar jalur.
Mbar, jawabanku kurang jelas sing ndi? Nek masalah gaji PNS jare bapakku iku syubhat, nek gelem nompo yo tomponen sak resikone. Nek gak gelem nompo yo tomponen sak resikone.
Pertanyaanku yo ono sing durg mbok jawab. Tachik piye kabare?
nuduhake. Jlentrehe permasalahan. Ndi sing bener, ndi sing gak bener. Ndi sing gak jelas bener-salahe. Dene keputusan sing ndi sing mbok
seneng awakmuudu awakq. Sori yo pngn eroh yo takono dhewe. Sori yo.. hue..hue…hue..
Lha jare menungso kan ora duwe kuwoso. Mung gusti sing duwe. Piye
penafsiran ayat iku, ilmuku sik durung mumpuni. Anggep ae aku sing
Awakmu ngko mrene jam piro? Ono opo nang Sby?
Paling teko kunu bengi mari isya’. Mene arek2 kelsku
Koncomu kelas piro? KwlA 1, 2, 3?He…he…he… eko melu tah? Ning endi? Mrene karo sopo?
Jah, rin. Awakmu iku… (^.^) yo wes lah. Ndang sahur, bekne poso tapine.
Yo wes aku tak sahur. Awakmu ndang lapo2.
Eko durung iso dihubungi paling, karo arek2. nomere gak onoi sing iso dihubungi. Rencana besok sore ngumpul di kampus. Panitiane puji dan arek2 sby.aku melu ae. Acarane jumat malam.
Bekne kyaimu eroh, takokno yo
Yuh, ngopi Deplot nang Suwuk Puring Kebumen!
njenengan kan guru SMA ? Pengin banget mbak pinter nulis seperti njenengan. Bisa sharing ya Mbak ? Matursuwun.
Pujo lan puji katur dhumateng Gusti Ingkang Moho Kuwaos, kacikno wonten kalodhangan wekdal puniko sampun maringaken mapinten- pinten karohmatan ugi kasarasan dhumateng kita sedaya, saenggo rencang-rencang saking paguyuban Detik Forum Regional Jogja sampun saget ngawontenaken salah satunggaling pustoko ingkang dipun paringi irah-irahan “ PARIKAN – Nguri-uri Kabudayan Jawi” Pustoko puniko dipun pendhet saking salah satunggaling trit wonten Detik Forum regional Jogja inggeh meniko BAB Parikan. Awit saking wontenipun softcopy parikan meniko, ing pangajab mugi-mugi sageto nambah regengipun DF Reg Jogja lan saget andadosaken tali kekadangan kagem para sederek sedaya. Mboten kesupen dipun aturaken agunging panuwun dhumateng sedoyo panyengkuyung wontenipun softcopy parikan meniko. Matur nuwun kagem siMbah Sang Moderator, Parto_Sentono, Ki Manteb, hyde ryano, Kripik, mas Iwan Noor, Mbak Kembang, Pesisir Kidul lan sedaya kemawon ingkang mboten saget dipun sebataken setunggal- setunggalipun. Ingkang pungkasan, mbok menawi tasih kathah kekirangan anggenipun nyawesaken softcopy meniko dipun antu-antu paringipun masukan ingkang saget nambah saenipun bab meniko. Lan ugi mbok bilih kathah kalepatan nyuwun lumunturing sih samodro pangaksami. Ngayogyokarto @ 2009 Editor
tuku Wedhus, oleh asu Aku Bagus, Kowe Ayu Golek Tikus, Entuk aSU  Yen tak Elus, Ojo nesu Numpak gethek karo mlayu simbah elek ora payu-payu Anak tekek mangan gandum Simbah elek harap maklum Ono sapi senenge abang Ojo lali ngambungi kembang Uler kambang dipangan terwelu Nek ngambung kembang aku melu  jenang gulo warnane abang najan rondho sing penting kembang Abang abang gendero londho Wetan sithik kuburan mayit Klambi abang nggo tondo moto Wedak pupur nggo golek dhuwit Mlaku mlaku tuku ketan Ayu ayu kok brengosan
tuku kacang nyang kediri kacang dowo kok dibungkus klambi aku kang isih golek iseneng ati aku jowo lan bagus tapi kok gak nok sing ngarepi
tuku gedang menyang semarang,tuku tahu menyang maluku yen kowe isih sumelang,melu aku tak ajak mlaku,mlaku...
tuku ronde, karo lalab, pantunE jian MANTAB!
Jl. Imam Bonjol, Telp: 0361-490124Veggie Corner (burger, hotdog, pizza, tempura) Jl. Imam Bonjol (Utara) 68, samping Kimia Farma, Denpasar Telp: 0361-490033Prasadham (vegetarian ingredient), Pertokoan Kertha Wijaya D - 12, Telp: 0361-232040Warung Vegetarian (cake w/o
Telp: 081 138 8263Warung Sehat Pak Oles (organic & vegetarian) Jl. Letda Kajeng Ruko 21D, Denpasar, Telp: 082 361 3445Govinda Prasadham (cakes w/o egg) Jl. Tukad Yeh Aya 24A, Denpasar, Telp: 0361-256342Ibu Prema (
By: Purba Kuncara @siwi, hahaha.... iyo ... saiki wae aku wes lalli..... .wkwkwkk  :cd @siwi, hahaha…. iyo … saiki wae aku wes lalli….. .wkwkwkk By: siwi sampe
iku adikku mas, mau tak kenalke piye ? hehehe :p
@MHC : aku yo ra wani kenalan og..ono sing mloroki :p
kelingan mas arif nang HIK dadi wareg dhewe ig..
September 4, 2011 at 7:57 pm
ho o, Di… kenalke yo….
tanggepin wae sisan ngisi blog skali2. iyo2 pril aku tau kine tuh krjaanya bikin apa,lha aku juga cah
sekarang. Tapi besok-besok aku bakalan nampilin foto keluarga aku beserta foto aku sama cowok aku.
keluar buat milih alternatif (mumpung aboji mau bayarin xD) omoni pilih Street Fighter. aku pilih Whisper. dongsaeng pilih terserah. aboji pilih tidur di bioskop (pasti! :D)
yo rek kangen juga karo kediri jane dek wingi Q g tegel bali ning batam ninggalne kediri tapi demi tuntutan kerja pye maneh….. “PERSIK MANIA” MANA SUARAMU…..???????????
weh, sampeyan kok ya tekan Kramat barang, ta…
Sepuluh dina kepungkur, aku olèh kanugrahan saka Pangèran Ta’ala. Nyowani Pak Harsoyo alias Pak Arjo jalaran wis suwé ora ketemu, rasané aku kaya njegur ana sajroning Umbul Mantèn ing Janti, Polanharjo. Banyuné bening, tansah anyep lan seger kanggo ciblon. Ndilalah kersaning Allah, mungkasi jagongan wong loro iku, Pak Arjo nuduhaké buku ngenani Jawa lan basa Jawa, sing pirang-pirang cacahé.
Tags: Harsoyo , Jawa , Pak Arjo , Soedjatmoko , Suliyanto DS , Suparto Brata , Wong Jawa
microsoft. lek iki enak sing nang ina, rek
> > isok tuku sing 30 ewu-
zam, mbok yo nyoba sekali dua kali pake pulang solo naik becak, piye? ben luwih kerasa jeng-jeng kowe sing mancal….
eh zam, KeyCode kuwi kowe duwe script ra? suwun.
waw waw woooow. hehehhee.. akhirnya c dudul ini pulang kampung juga. orang2 rumah pasti merindumu juga sebaliknya. hehehe.. welcome home ~
bar kuwi le jeng-jeng sak pecahe ndase rapopo!!!
pengen…. naik.. kereta.. ke solo.. bareng.. Asmiranda.. terus.. showtime..
walah2…. jik kelingan sing bunuh diri mbiyen to zam? aku jik kelingan karo klas 3B, sing amburadul lan nyenengkeh…. kelingan kw sing pecicilan koyo ngono, kelingan si zam suka ngintipin dibalik “……” si ibu bahasa indonesia (Bu S*******i) , kelingan p’nah pnya band yang ga mutu , kelingan zam nulis
tulisanmu dadi pengin balik solo mas,arep nguntal opo2 ono tur murah ra koyo ning jkt wis larang tur ra enak rasane…
kayany ada yg kudu diralat…skrang dah g di anglo lagi tp di oven (mksdq jaheny)
wah koyoke iso gawe reperensi gawe tgl 25-27 juni sesuk nang solo q,..xixixixixixi
wisata kuliner emperane sing wes kebayang ueeeenak pastine…
biztrip ama jalan-jalan nggri? banyak banget tujuannya :D kamu ga nonton F1 ya? dududu... aku mupeng nonton F1-nya :p
pas2 aku rasa nak buang air kcik lagi, bila aku bangun lagi terasa... mmg ngeri lah...tapi aku paksa bangun gak, kepala aku mula pening.. o.k lepas.......... lepas kuar bilik air aku baring lagi (2X aku mcm 2),
aku ki wis ngebet bgt pengen wedangan koyo
keanggotaan gratis kanggo para pamong (hebat banget). Lurah, Carik karo Kamituwo njajal lapangan
TV kan wis dadi sarana hiburan sing murah ra sah nyang endi-endi wis iso ndelok gebyaring ndonya… Cuma
pareng tho ? ... :twisted: ...
Bar lemahe cedhak njaratan disewa nggo nancepne tower, Semun ngengkak nyang Sri Ratu arep tuku hendpon tipe sing paling anyar. Milang-miling neng narep konter, weruh henpon sing dipajang jejer-jejer. Deweke nggatekne jejeran henpon nang kaca etalase terus ana siji sing ditaksir. “Lah iki baru top….”, kandhane karo henpon diangkat, tapi ana taline saka senar sing [...]
sakwise jembatan dadi lan diresmek-ne pak Lurah, pas semun lewat boncengan pit karo Yu darmi mara-mara dicegat wong sing macak perlente,… “Pak semun nggih” jarene “Nggih pak , wonten menopo” jare semun Karo salaman “Pak Semun [...]
ngerasa paling pinter.. ckckk.. mending diem aja deh kayak ane..
Marble : Atlas Desktop di Karmic Koala
4.3.4 Standort: Dipl. Ing. Jürgen Dworak.
4.3.5 Dipl. Ing. Holger Frank.
4.3.6 Dipl. Ing. Hans Georg Geiß.
4.3.7 Dipl. Ing. Rosa Heinold.
4.3.8 Dipl. Ing. Joachim Knebel.
4.3.9 Dipl. Ing. Karlheinz Lammer.
4.3.10 Dipl. Ing. Hubert Langenstein.
4.3.13 Dipl. Ing. Willi Pfeuffer.
4.3.14 Dipl. Ing. Frank Radler.
4.3.16 Dipl. Ing. Ulrike Schüttler.
4.3.17 Dipl. Ing. Günter Trautmann.
Sapa sing selak utawa ingkar bakal disapu ROMO, ukumane lipet kaping pitu,
Romo Herucokro Semono paring Pusaka bentuk tongkat kepada Dr. Wahyono, dengan Sabdha sebagai berikut :
Iki Tongkat Komando, nang ngendi wae kudu mbok gawa.
sektiya kaya ngapa, digdaya kaya ngapa mbok dudul iki mesti modar.
Salam kang inyong kiye bocah Kr.Jambu PWT UTARA.Tulung mampir wonten SHANTY JERITAN HATI n ksh comment dunk para seduluuuuuuuuuuuuur kesuwun.
Praleda, abdi dalem Kraton Surakarta, lair 26 Juli 1927. Jalaran meh saben dina
nyumurupi gladhen keprajuritan, mula Slamet Riyadi kepengin dadi prajurit kang
pinunjul. Mula Slamet Riyadi dening ramane disekolahake ing
Piya Mera Banjaara, Mera Piya Banjaara,
Sing-Jay&MC&Dancer&More)
ngomongin acara niji gitu. trus aku keinget sama acara 'tamagochi'. hem~ trus....
ling vvideos vide9s gaymbling. Gsmbling gambl ing
videso. Viseos gambling videos gajbling gambl8ng vdeos gambiing geambling veadeos gamblin g videos gamblung gambl;ing.
“Aku gak isok mlebu iki, sampeyan metu ae liwat terowongan, tak enteni nang ngarep terowongan” jawabku dengan rasa
Kaping pisan moco Qur’an sakmaknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat weteng iro engkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe
Lelananging Jagad Ojo Rumongso Biso ning Bisoo Ngrumangsani Kepompong jadi “kupu-kupu” Aku
Ojo Rumongso Biso ning Bisoo Ngrumangsani
trus, gue kan crita ke Ryan.
Gusti kang maha kuwaos paguyuban wap sakmeniko pun saget nambahi fasilitas nggih meniko ndamel blog. Blog niki nggih ditujuaken dumateng poro anggota paguyuban lan poro konco sedoyo ingkang remen kaliyan blog, ugi saget ninggalaken comment kang temtune pesen ingkang mbangun :d . Perlu panjengan sedoyo pirsani, paguyubanwap sakmeniko dipun [...] Uncategorized Sugeng pitepangan
Puji syukur dumateng karsaning Gusti kang maha kuwaos paguyuban wap sakmeniko pun saget nambahi fasilitas nggih meniko ndamel blog. Blog niki nggih ditujuaken dumateng poro anggota paguyuban lan poro konco sedoyo ingkang remen kaliyan blog, ugi saget ninggalaken comment kang temtune pesen ingkang mbangun :d .
Perlu panjengan sedoyo pirsani, paguyubanwap sakmeniko dipun bangun amargi nggadah tujuan, nggih sakmeniko damel ngraketaken paseduluran lan kekancan kegem sedoyo kemawon. Mboten dibatesi kudu wong jawa, tapi kagem poro konco sak Indonesia ugo sak dunia kang remen ngraketaken kekancan liwat media cyber.
Lha kengeng nopo kok paguyuban meniko ndamel boso jawa? Jawabane namung pengen nguri- uri lan nglestariaken budaya jawa kang dados salah setungggal tujuanipun ndmel paguyuban.
Menawi panjenengan sedoyo pengen gabung dating paguyuban, monggo rame – rame daftar ten http://paguyuban.wen.ru/index.html lan menawi pengen posting tolong dikirim ten paguyubanw@gmail.com . postingan mboten dibatesi ndamel basa jawa, basa Indonesia, basa Inggris nggih saget dipostingaken. Temtune postingan kang saget mlebet ten mriki kadah mboten ngandut unsure SARA lan pornogarafi.
Dumateng poro konco kang pengen ninggalaken pesen nggih kawulo sumanggaaken. Kawulo suwun urun rembagipun panjenengan sedoyo kang saget ndamel paguyubanwap meniko dados sarana kekancan ingkang paling jos…………..
lha wong umurku luwih tuwek , tapi luwih bodo’ ketimbang sampeyan.
Aku lagi wae maca majalah “SWA” paling anyar, jebule’ enek artikel sampeyan 1 halaman pol komplit + photo – bab ‘toko musik digital’.
Iku lho photo-ne sampeyan karo nyangking gitar, wah..gak kalah karo Brian May PhD……he…he…he…
pembodohan bangsa…maju terus cuk! By: Joko_yojo Wah.... wangun lek...
mogo-mogo sing duwe cepet rabi Wah…. wangun lek…
papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng
limo: mangan ga mangan sing penting kumpul
kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang
Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan:
Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng
gangsal: Adil kang sosial kangge sakabehe tiang Indonesia
wong ndeso a.k.a tinggal nun jauh dipelosok.. saya ndak mgkn bisa apdet nonton
trus ditaruh dompet tuh, ngakuuuuuuuuuuuuuuuu !!
Bwahahahaaaa.. Ngakak sampe sakit perut baca nya..
Parah deh ge’er nya mbah kung nya Bella udah akut..
Xixixixiii.. Pk disuruh ngaku.. Suwer msh geli pingin ketawa terus.. Nonton dulu ah Pakde *jgn2 disini jg ktemu org yg mirip pakde jg.. Hihi*
Halah Pak Dhe, emang kagungan Bu Dhe pinten???
kulanuwun pakdhe, kulo ingkang sowan… kepareng tumut imbal wacana nggih… hehehe…
sami2 dimas, mugi2 saget dipun praktek-aken ,kulo piyambak dereng maos buku puniko ha..ha..ha
phinisitour wrote on Jul 21, '09
@monggo jeng Kentjur.. niki mung iseng2 mawon. Lumayan kangge Nyimpen
in Trowulan - Mojokerto     1-8 | 9-16 |
OMNI: INTUTE. <( Ing )
MBAH MARIJAN JARENE LORO CRITANE WINGI MARI KETIBAN KLOPO AYO PODO NGLAKONI PUOSO NGAREP RIDHANIPUN INGKANG MOHO
tho? Mergo iku, aku sengojo nggaw blog asal-asalan iki. Sing jelas murah, nggak perlu mbayar alias gratis.
Yen kowe isih do bingung bab kenali dan kunjungi objek wisata di pandeglang , aku yo mung iso ngandani menowo iki asline kanggo lomba
dadi juara kui di gagas mburi wae. Penting saiki usaha lan kerja keras disik.
siji. Lha mesti lak yo iso cengar cengir karo mrenges tho. Wes, kedawan iki. Mengko malah do eneg tur yo malah sang soyo mbulet. Mekaten kemawon yo dab. Ojo lali wenehi dukungan menyang aku yo heuheue… Matur nuwun.
luxsman MangAn oRa MangAn SinG PentiNg
hir: waa, kok dugem, mbok liyane lah mas! eh,emg pake jilbab bleh iaa ikut dugeman??
nggawe2 dhewe. wkwkwkw... kok kowe ra pokeran putt??? tumben
HIR: tukulahh.. opo barbie-an wae...
PK: duite sopo???
Dr.-Ing. Carsten Breitfeld; Dipl.-Ing. Andreas Müller; Dipl.-Ing. Albert Burger; Dipl.-Ing. Mathias Mischnick; Dipl.-Ing. Edmund Bauchrowitz; Dr.-Ing.
」（interest*ing*, excit*ing*, pleas*ing*
· Aja ngetoake kebodhohanmu lewat acara nesu marang wong
ingkang kathah lan manfangat, kejawi netepi sarat nenem. Rupanipun sarat nenem inggih puniko:
1. Limpad : Anggatosake keterangan saking guru sahingga ngantos paham.
2. Lo bo’ : Cinta dateng pelajaranipun.
3. Sobar : Kedah tahan uji utawi sabar.
4. Anggadhahi sangu engkang cekap tur halal.
6. Kedah dangu anggenipun ngaos utowo sinau.
Ngajiyo siro kranten ngilmu puniko mahes-mahesi dhateng tiyang engkang anggadhahi ngilmu kalawahu. Lan saged ngunggulake derajatipun lan dados tandanipun tiyang ingkang pinuji.
Ingdalem saben dintenipun kito dipun kedahaken mados tamabah ngilmu ingkang maidahi. Dene tiyang ingkang madosi ngilmu ingkang maidahi puniko dipun umpamiaken kados tiyang ingkang nglangi wonten segara, tegesipun gedah estu-estu.
Kito sedoyo kedah sinahu ngilmu fiqih, sebab ngilmu fiqih puniko, utami-utaminipun ngilmu lan ngilmu fiqih puniko, nedhahake kesaenan lan taqwa dumateng Allah Ta’ala. Lan ngilmu fiqih puniko jejek-jejekipun ngilmu.
Ingkang dipun wastani ngilmu fiqih inggih puniko ngilmu ingkang nedahake dateng merginipun pituduh lan ugi benteng ingkang nylametakesaking sedoyonipun pekiwuh.
Tiyang ngalim fiqih setunggal ingkang nebihi perkawis ingkang haram puniko langkong abot anggodhanipun mungguhipun syaton tenimbang nggodha tiyang ahli ngibadah sewu ingkang mboteng mangertosi ngilmu fiqih.
Kerusakan ingkang ageng inggih puniko tiyang ngalim ingkang mboteng nglampahi ngilmunipun, dene kerusakan ingkang langkung ageng malih puniko tiyang bodho ingkang nglampahi ngibadah. Tegesipun tiyang bodho inggih puniko tiyang ingkang mboten mangertosi tatacara nipun ngibadah ananging mboten purun sinau supados mangertos. Lan karone puniko agung-agunge fitnah dunya.
Menawi wontwn tiyang ingkang kepingin dados ngalim fikih ingkang ahli wicoro nanging mboten purung ngrahosi rekahos/kangelan, puniko setengah saking wernanipun tiyang edan.
Menawi wonten konco ingkang awon budhi pakartinipun puniko kedah enggal dipun tebihi, budhi pekertinipun, ingih puniko kedah dipun kancani supados pikanto kasaenanipun.
Barokatul Qur'an Just for you Pesene Simbah Pesene Simbah · Wong sing utama kuwi ora seneng neka-neka. · Dadi wong sing bisa rumangsa aja rumangsa bisa · Aja ngetoake kebodhohanmu lewat acara nesu marang wong
· Aja ngetoake kebodhohanmu lewat acara nesu marang wong liya tanpa
Bab ngalap ngilmu Tiyang ngaos puniko mboten badhe pikantuk ngilmu ingkang kathah lan manfangat, kejawi netepi sarat nenem. Rupanipun sarat nenem inggih puniko: 1. Limpad : Anggatosake keterangan saking guru sahingga ngantos paham. 2. Lobo’ : Cinta dateng pelajaranipun. 3. Sobar : Kedah tahan uji utawi sabar. 4. Anggadhahi sangu engkang cekap tur halal. 5. [...] Jawa Fiqih MENCARI ILMU Ta'lim Bab ngalap ngilmu
Tiyang ngaos puniko mboten badhe pikantuk ngilmu ingkang kathah lan manfangat, kejawi netepi sarat nenem. Rupanipun sarat nenem inggih puniko:
Menawi wonten konco ingkang awon budhi pakartinipun puniko kedah enggal dipun tebihi, budhi pekertinipun, ingih puniko kedah dipun kancani supados pikanto kasaenanipun. SERBA
sampe jengkel, mo nonton tv aja kok repott.dimana2 judulnya nama cewek.emg gak da inspirsi bwt biqn jdul yg lbh inspiratip pa? kayak bambang kek…
tetep ga bisa pak kenapa ya..? maksih
nggone Kusmedi. Acarane lamarane Nunuk. Ngesakne lo, mosok gak teko.” Kata Ibuk. “Insya
ngantar ke gebang ke kosnya Aditya Hidayat Jati (Jat, tak promosikno lo jenengmu, ayo mbayar Jat!! Hehehe…)
Kebetulan di kamar itu ada Ade Irfandy Suyatno (hehe.. iki barang, ayo mbayar!!)
penyemangatku bos!! Sopo kuwi Ndop?? Anu bos, dee kuwi lucu, nek aku kesel gara-gara ngantri, pas ndelok bocahe langsung ngguyu… soale lucu… hahaha…. Jadi tambah semangat!! Trus kadang-kadang tak bayangne nek dee gundul, nek dee kuru koyok aku, nek jakete dicepot, trus tibake
INDONESIAN IDOL Sik, tak ngguyu disik… (wahahahaha…) Sopo ndop sing melu audisi Indonesian Idol?? Koncomu yo?? Sopo jenenge?? Kenalin dong?? Jalukno tandatangan dong?? Soale nek wis terkenal kan angel dijaluki tandatangan. Ndang to ndop, jalukno… Heh, sing melu Audisi iku yo aku dewe.
Sopo ndop sing melu audisi Indonesian Idol?? Koncomu yo?? Sopo jenenge?? Kenalin dong?? Jalukno tandatangan dong?? Soale nek wis terkenal kan angel dijaluki tandatangan. Ndang to ndop, jalukno…
Heh, sing melu Audisi iku yo aku dewe. HA??!!! Kaget ya.. yaiyyalah soale… kan awakmu wong ndeso, mosok melu Aidel seh? Awakmu yo elek, gak enek ngganteng-nggantenge saitik. Yo gak putih. Yo gak lemu. Opo to ndop kelebihanmu kok melu
gak enek sing muji kok. Paling-paling cumak meneng. Soale gak tego ngenyek. Soale nek dinyek biasane mutung. Nang jurusan yo ngono.
We ngerti fotone gak??? Wuih… super narsis. Livenan (lipstikan). Padahal cowok.. huahahaha… aku mbek Andri sing ngeterne aku, cekikikan dewe. Tapi gak brani ngeliat dia. Hihihi…. Lha fotoku?? Halah foto jaman biyen. Pas jik SMA. Pas jik gak nduwe kukul. Lha nek
ke sini sama Trieinjel, Heru, Ade, tapi mbek Dani, aku rung tahu. Lha, Dani khan nganggep aku wong ndeso. Yaudah, acting aja jadi wong ndeso… (acting?? Kowe gak acting ndop, tapi naturally ndeso!) lha, Dani no padal wong Suroboyo. Tapi kok rodok gak pede yo nek nang mol. Jaim banget dee. Padal aku gak blas. Pede pol….
Lha aku?? Mendah nggowo konco. Wong kabeh koncoku saiki lagi di ajar Pak Nur Komstat. Kabeh wedi nek gak mlebu. Soale wonge sering ngowehi tugas sing angel. Dadine aku yo sms-an ae.
Roti putih (2 keping) = 156 kalori
Roti canai kosong tanpa kuah (sekeping) = 200 kalori
Capati tanpa kuah (sekeping) = 180 kalori
Pau ayam (sebiji) = 203 kalori
gini, aku dapet warning dari hubby "watch out ur diet" walopun aku ga diet haha...tapi aku udah mo nambah kok ga ada warning... trus aku tanya aja "ga
bikin aku tambah berurai airmata, ternyata kontak batinku sama bapak kuat juga. Tadi malem jam 11 waktu Jogja, aku kangeeeeen banget sama bapakku. Pengen nelpon,
ngerjain PR setublek tanpa stress, mataku udah nggak kuning cuy! Trus kenapa aku kayak punya penyakit njijiki njur kowe ora wani cedak-cedak aku?! kowe ngira nek aku salaman mbek kowe, njur kowe keno hepatitis po? kowe ngira nek aku ngembuske napas cedak kowe, njur kowe koreng-koreng kaya sikilku?! hey ndul, duwe buku biologi ki diwoco! golekno obat sing isa mateni virus hepatitis ben kowe isa sosial karo wong sing bar lara hepatitis! aku yo ra gelem donorke darahku ning enggonmu og. Lagian pas aku sakit yo iku gek KLB ning jogja. So, ora mung dudu aku sing keno penyakit njijiki kuwi. Aku
hepatitis B. Kowe lulus TK ora to? Aku udah sembuh. aku udah sembuh woy!! ngapain kowe jijik karo aku?! jijik ki karo awakmu dewe,
Aku yo cah Lor Pusaka, manggon omahe mbah Mangun gedong, ngarepe Jagale Kirman, gawene nyewo komik Ester (wah saiki nang endi si Ester kae), karo ndelok tukang jamu podo promosi nang kongsi; nyenengke yen eling Pwr jaman semono, mbuh saiki koyo opo Kongsi. Opo isih nyaman mlaku-mlaku sore lewat pecinan yo? soale mesti saiki brisik lan ribed, eh yo nang pecinan biyen aku duwe
aku malah isih kelingansing dodol obat nang kongsi mbiyen salah satunya jenenge PAK BASRI. Aku mbiyen nek cukur sok neng kongsi nggon sing cedake wong tukang obat kono.
Kongsi naliko semono sok nggo nyimpen Liong karo Samsi ( Barongsai ). Biasane metune nek ps pawai pitulasan.
Dumadi (jadi Ajian Nanangharaidi singkatan dari Nandang Narimo Ngakoso Hananing Roh Ingsun Alloh Dumadi)
“HINGSUN NITAHAKE CAHYO ROSO KARSO DUMADI TITISING SARIRO WANDYO LAKSONO ALLOH HINGSUN NANANG HARIADI PINARINGONO DOYO KAKUATAN BISA LAN KUWOSO SAGED NGONGKON SAKABEHANING RATUNING YOTRO…………….. PODO TEKO’O PODO KUMPUL’O MARANG
jadi kngen ma lawu..., kpn y iso munggah lawu maneh.....??? sedulur sampekn slmku buat mbok yem, mas kelik, pak yono, mas mu'is, pk kodli, kuabeeh ae lah.........., suwun upldipun.
wis tau nang lawu jaman sma, kesel tenan.
Re:Ulang tahun...?!?! 3 Years, 2 Months ago
wah amar iki koq yo tepak desember....,
Gak ono sing ngeki kado iki wes, padahal sing tak butuhno yo kadone iku....
masi lanjut tuh hit anak bocah??
LoL By: KaZe hmmm...
sapa tau kebanyakan ngendus2 anak2 bocah 10 taon
cewek saiki turuk`e jebolllll kabehhhh wadooooooh jancoooook gimanaya caraqnya punya cewek yg cuantik dan solikhah plus ber iman soalnya cewek saiki turuk`e jebolllll kabehhhh By: wiji Cewek biasanya suka ma cowok yg tajir"ganteng
laptope sampeyan nang ndi?” lalu ku jawab “tak lebokne lemari”, “lha laptope pak W?”
Mukhtashor.” Utawi faedahe sah iman lan syahadat iku dadi pitukone sawargo, selamet ora kekel urip ing dalem neroko.”
citi….wong nduwet gmana kbarnya pati telo payu po ora…
bagi temen SMP PGRI alumni 2002 kalian jangan lupa sama slamet riyadi 3A wong
Metu.. mlaku-mlaku.. mampir warung kopi..
Waktu Saiki: 09-02-2012, 04:40 AM
Durung Gabung ? Register Gagian Uwis Gabung ? Klik Login
drdulu ga ngerti cara pakenya,,ini baru ngerti,huehehehhee ndeso aku...
Sugeng wiyosan dalem the Christ tuwin Enggal decade. Mugi Gusti blessing dalem tansah lumeber dumateng panjenengan sakeluarganipun. •
sansabut on 30.04.2009 at 11:38 (Reply )
Sy ulangi sekali lg maaf titik komanya jenengan pasangi dewe ketikane wong blajar nakJK jomesem lo.
titik on 01.05.2009 at 04:55 (Reply )
“Nggoleko jeneng sik, ojo nggolek jenang. Yen kowe wis duwe jeneng, engko jenang teko dewe.”
*ganti mbayangke wiwik nganggo rok mekrok werno Pink….
anyuda leteh ipun, teka sudha, teka sudha, teka
prof. Ing. Cyril Höschl, DrSc.
Salah Nomor : “Oh, pelayan?? aku iki penumpang, aku nang kene mbayar, sampean babu ae ngatur2 aku!!!….gak iso!! Aku pengen lungguh kene!!!”
“Oh sopir???, hey!! Sopir, aku iki penumpang,aku numpak iki mbayar, sampean sopir ae ngatur2, gak iso, aku pengen lungguh kene!!!, aku yo mbayar cak!!”
Poltak, yang baru naik mendengar ribut2 bertanya kpd pilot,
banget b'gabung sama mba' iel...trus pas
Iga Sapi di Warung Pojok Pak Tris
aku seng anak jowo pun nek ngomong jowo wes muni koyo wong melayu ngomong jowo! diguyuke wong wae koyo udu anak jowo :lol:  :lol:  :lol:
guyonan pake krama inggil ga enak. Ya apa mungkin karena keterbatasan kosa kata krama inggil
ing) + extra stuff r | v listen (ing) Hernán dardes musicaliz (ing)
dilewati orong yang dituju. Owah gingsir sifating urip, kang owah mung katresnanku manjing dadi sawiji sajiwo lan sarogo, kalayan jiwo rogone si.... anak turune kanjeng nabi adam, ora pisah salawase gesang.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.03, tanggal 23 Desember 2011.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Cirebon&oldid=150697 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.02, tanggal 13 Mei 2012.
* Kalawan asma dalem Allah kang Maha Murah Maha Asih  1. Demi Mangsa! 2. Satemene  manungsa iku yekti padha kapitunan, 3. Kajaba wong kang padha iman, lan nindakhake laku becik, padha weling-wineling ing perkara bener, sarta padha weling-wineling ing perkara
Kawigatosanipun surat Al Áshr (Mangsa) makaten bilih sadaya manungsa wonten ing kapitunan ingkang ageng, manawi sadaya wekdalipun boten katanjakhaken kagem amal lan íbadah *
AL HASYR (PENGUSIRAN) Surah 59 ayat 22, 23 lan 24
Asmaa ul husna utawa Sifat-sifating Allah kang Maha Agung
mung PanjenengaNe Allah, kang ora ana Pangeran kajaba PanjenengaNe, ora ana kang Sinembah kajaba mung Panje­nengaNe piyambak, kang Nguningani barang kang ghaib lan kang katon, PanjenengaNe iku Maha Murah, tur Maha Asih.
paring Kaamanan, kang Maha Rumeksa, kang Maha Prakosa, kang Maha Kuwasa, kang Kagungan sakabehing Kaagungan, Maha Suci Allah, adoh nka brahala kang padha dimusyrikake (disakuthokake).
paring rupa, kang kagungan Asma ul husna, Asma kang becik becik (sifat-sifating Allah kang agung). Maha nyucekake marang Allah samubarang kang ana ing Langit lan Bumi, hiya PanjenengaNe Allah kang Maha Mulya tur Wicaksana!
wong kang padha Mu'min, sira ngupayaa Pitulunging Allah kalawan Sabar Lan Shalat, ** ) jalaran saremerie Allah iku anartani wong kang padha sabar tetep-mantep.
** ).  Maksudipun supados nenuwun pitulunganing Allah s.w,t. sarana tumindak Sabar Lan Shalat
Kajaba wong kang padha tobat, lan tumuli ada-ada kabecikan, sarta padha ne rangake tumindak bener, Mangka wong kang kaya mangkono iku Ingsun kepareng nampa tobate, sarta Ingsun rena Nampa ing tobat sarta Maha Asih.     S . Al Baqara  ayat. 161
manungsa, sira padha mangana kabeh barang kang ana ing Bumi, kang halal sarta becik, Lan aja padha nurut tindak-tan duking syetan, sabab syetan iku cetha mungsuh bebuyutan tumrap sira kabeh.
Gusti Allah tá alaa dawuh; Allah iku dzat kang meriksani marang sira nalikane sira jumeneng, lan meriksani mbolak mbalik ira ing dalem wongkang pada sujud, lan gusti Allah ta alaa ngendika Allah iku tetep sartane sira kabeh ana ing endi wahe sira kabeh tinemu.
Lan Gusti Allah tá alaa dawuh: sak temene Gusti Allah iku ora samar suwijine
wondene hadits ingkang neranghaken muraqabah, nomer setunggal inggih punika; hadits saking Umar bin khatab radhiallahu anhu panjenengane ngendika; suwiji weqdal kitha para shahabat sami lenggah wonten ngarsanipun Gusti Rasulu-l-laah saw dumadakan wonten tiyang jaler ketingal tumrap kita para shahabat tiyang jaler wahu sanget petak sandanganipun tur banget ireng rambutipun tiyang jaler wahu mboten ketingal labetipun kesahan (mboten keranggas keranggas) lan kitha para2 shahabat dereng wonten ingkang kenal hingga tiyang jaler wahu lungguh dateng gusti nabi Shallallaahu
Muhammad panjenengan punika kula aturi maring khabar kula saking ingkang nami islam? Gusti nabi shallalaahu álayhi wasallam jawab mekaten; Islam hiya iku yen tha sira gelem nyekseni yen sak’temene ora ana Pengeran kang wajib den sembah kejaba mung Gusti Allah lan sak temene Muhammad iku utusane Gusti Allah, lan njumenenghaken sholat, lan ngetokhaken zakat, lan puasa wulan Romadhon, lan hajj marang baitil-laah lamun kuwasa dalane, tiyang jaler wahu matur mekaten; “tuwan leres”.
Kitha para shahabat lajeng sami gumun (nggumun) wonten tiyang taken kula lajeng ngleresaken – tiyang jaler wahu lajeng matur mekaten; tuwan mugi ngabari kula punapa tha ingkang dipun wastani iman? Gusti nabi lajeng jawab, hiya iku sira supaya
ngabari dateng kula saking punapa ingkang nami ihlasan. Gust nabi jawab”hiya iku sira supaya nyembah marang Gusti Allah kaya2 sira iku tingali marang Gusti Allah, lamun ora bisa kang kaya mengkono mahu mongkoh ngertiya yen sak temene Gusti Allah iku meriksani marang sira.
Tiyang jaler wahu taken: panjenengan mugi ngabari dateng kula saking punapa ingkang nami qiyamat, (kapan?) Gusti nabi jawab: wongkang den takoni iku ora luwih álim katimbang wongkang takon, lajeng tiyang jaler wahu matur; Kula aturi ngabari saking tetengerih dina qiyamat. Gusti nabi lajeng ngendika: Hiya iku yentha nganakhaken sapa ammat marang Gustine, lan yen sira wus weruh wongkang ngadek wudah, tur feqir, angon wedus pada unggul2-lan olehe pada mbangun omah.
Tiyang jaler wahu lajeng kesah, kula lajeng kendel sak wetawis , lajeng gusti nabi ngendika; Ya Umar, antha sira iku ngerti sapa tha wongkang takon mahu? Kula lajeng jawab, Gusti Allah lan utusanipun punika langkung ngudaneni, gusti nabi lajeng ngendika; Sak temene wong lanang mahu iku Jibril kang nekani marang sira kabeh kanthi mulangi agama ira kabeh. ***Rowahu Muslim***
PanjenengaNe Allah, kang ora ana Pangeran kajaba PanjenengaNe, ora ana kang Sinembah kajaba mung PanjenengaNe piyambak, kang Nguningani barang kang ghaib
dumadi, kang anungulake titahe kang gumelar, kang paring rupa, kang kagungan Asmaa ul husna, asma kang becik becik (sifat-sifating Allah Kang agung) Maha nyucekna marang Allah samubaranga kang ana ing langit lan bumi, hiya PanjenengaNe Allah kang Maha Mulya tur Wicaksana!
Hadits******
Punika hadits saking Abi Hurairah saking gusti Nabi saw, panjenengane ngendika mekaten; sapa wong kang isuk2-an marang masjid atawa sore2 mangka Gusti Allah ta-álaa nyawishaken suguhan marang wong mahu ana ing suwarga saben2 isuk atawa sore. -                        Muttafaqun álayhi.
Allah wus ngecap marang ati-atine, lan pangrungu pangrune, sarta paningal-paningale ana tutupe. Lan dheweke iku bakal padha nampa siksa kang ghede banget.
DE AANKONDIGING VAN DE ENGELEN VAN DE BELONING VOOR DIEGENEN
Hurairah Radhiallahu anhu, panjenengane ngendika:
Gusti Rasulu-l-lah shollala-hu alaihi wa sallam ngendika mekaten; patang puluh tingkam iku paling luhur ka-utamane iku: wedus kang den shodaqo'haken pawane, ora ana wong kang nglakoni salah sijine tingkah patang puluh mahu, kanthi ngarep arep ganjaranané lan ngestok'haken janjine, kejaba Gusti Allah bakal nglebok'haken suwarga marang wong iku sebab ámal mahu, Rowahu Bukhori
Hadits saking  Anas Radhiallahu anhu, panjenengane ngendika mekaten:
Gusti nabi s.a.w punika mboten nate dipun suwuni ing masalahe islam kejawi Gusti nabi lajeng maringi, lan demi yekti wonten tiyang jaler ingkang dipun paringi wedus kang ana ing antarane gunung loro, tiyang jaler wahu lajeng wangsul dateng qaume lajeng ngomong. Hé qaum ingsun ayuk pada melebu Islam, sa'temene Muhammad iku maringi peparing kaya wongkang ora samar fakir, pancen tiyang punika rumiyin kathah ingkang melebet islam, jalaran kepingin bandanipun, nanging dereng ngantos dangu temtu piyambak'é lajeng langkung remen dateng Islam-ipun katimbang anggèné remen dunya sa'k isine. Rowahu Muslim
Hadits saking Umar R.A, Panjenengane ngendika mekaten. Gusti nabi s.a.w mbagi panduman kula lajeng matur: Ya Rasulu-l-lah sanese ingkang sami
kejaba nambahi kemulyan, lan ora ana wong kang tawadhu/andap asor kerana Gusti Allah kejaba wong kang mahu pinaringan keluhuran dening Gusti Allah Azzawajalla. Rowahu Muslim
Hadits saking Djabir bin Samurah Radhiallaahu anhumaa ngendika mekaten. Gusti nabi s.a.w punika menawi sampun nindak'haken sholaat subuh panjenenganipun silah wonten ing maj'lis mriku wahu hingga serngenge mletek kanti pertela. hadisun
bisa ngegambarin gudeg disini. asal pinter2 milih warung
'an.. ( bc : la, dah ngerjain PR? pasti belum) zakky : rangking **a ae gurung ngerjakno tugas, opo mene aku. ( bc : rangking dua ajah belum ngerjain tugas, apalagi aku ) bima : gak nyatet?! catet!! oh,
u...nine mung. Nrenyuh ake bareng lan kentrung
~ Sisi Jiwa Kota Jakarta Jiwa  Aku tak peduli~Apa
saking kerennya pengen gue kasih bintang 20!!
apik--apik tenan lho.., aq
Submitted by wong jawa (not verified) on 16 February, 2011 - 10:27.
apik--apik tenan lho.., aq meh ndelok lanjutane . kanggo komikus
Submitted by GodongGedang (not verified) on 10 February, 2011 - 13:21.
sengkaling ninggal janji(cak diqin)
ojo kondo sopo sopo(cak diqin)
Jogja ke Malang…., ngeri Dab…., jurange jero-jero; ning yo tetep nglemprak wong numpake neng pintu samping
coba ae neng google search gambar…ketikkan full colour….disitu ada phatur pke bju bru lg dngerin fajar ngomong n aan lg maen bass….
yo…opo yo….. kyok’e Q wes gak iso…..
MAKSUTE GAK ISO NOLAK, OJOK NGOMONG TOK NDANG BALIK NANG JEMBER, LATIAN SING GENAH LANGSUNG MAIN DI ELEKTRODE…..
PKL jarene penuh derita tapi ck betahe ndek kono, tapi Q ngerti opo’o….. pasti
kenapa yah kok bisa gini? aku sama sekali ga ngerti. padahal aku pengen banget bisa maen dan...
nek wes penak mergo dadi biduan ojo lali karo keadaan yo...mung iku pesenku sedulur
prapatan, trus gua panggil panggil sampe mbengok mbengok ko ngga nylingak nylingak. Eh ga taunya kupingnya lagi pake ipod. Gua ya jadi celilian sendiri .”
Pothik Nobi | Koster Gaye Lal Jama | Rokto Korobi | Pothik Nobi - Koster Gaye Lal Jama | Pothik Nobi - Rokto Korobi
Bangla Song Pothik Nobi | Bangla Music Pothik Nobi Rokto Korobi | Bangla MP3 Pothik Nobi |
Bangla Song Pothik Nobi Rokto Korobi | Bangla Music Pothik Nobi Rokto Korobi | Bangla MP3 Pothik Nobi
Truk kang lagi momot tabung gas Elpiji ing Singapura
Èlpiji , ing pocapan basa Indonésia akronim saka basa Inggris ; LPG (liquified petroleum gas , harafiah : "gas lenga patra kang dicuwèraké"), yaiku campuran saka unsur hidrokarbon kang saka gas alam .[1] Kang ditambahi tekanan lan dimudhunké suhuné, gas malih dadi cuwèr.[1] Komponen gas didominasi propana (C3 H8 ) lan butana (C4 H10 ).[1] Èlpiji uga ngadhut hidrokarbon ènthèng liyané kayata etana (C2 H6 ) lan pentana (C5 H12 ).[1]
Ing sajroné kondisi atmosfer, èlpiji dadi gas.[1] Isi èlpiji ing bentuk cuwè luwih sithik dibanhingké ing bentuk gas kang aboté padha. Amarga kuwi èlpiji dipasarké ing bentuk cuwè ing tabung-tabung logam bertekanan .[1] kanggo nyegah ekspansi panas (thermal expansion ) saka cuwèran kang dikadhung, tabung èlpiji ora diisi kebak, mung sekitar 80-85% saka kapasitas normal.[1] Rasio antara volume gas nalika nguap kuwi néka-néka manut isiné, tekanan lan temperatur, nanging biasané sekitar 250:1.[1]
Miturut spesifikasi , èlpiji dibagi dadi telung pérangan, yaiku èlpiji campuran, èlpiji propana lan èlpiji butana.[2] Spesifikasi saben-saben èlpiji wis didaftaraké ning
↑ a b c d e f g h (en) LPG (08 September 2011)
↑ a b c (id) LPG (08 September 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.26, 25 April 2012.
lan nyebabake ion klorida sarta bikarbonat ditokake kanthi cacah gedhe saka sel mukosa tekan jero rongga usus.[1] Iki nyebabake dehidrasi ing penderia kolera.[1] Gen kang ngodekake enterotoksin kolera ana loro yaiku ctxA
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ènterotoksin&oldid=581284 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.33, 10 Oktober 2011.
"nonton yuk..." ajak Dina. "Nonton apaan?" tanya Lopes, "Aku gak mau nonton hantu."
DONG!!! ;) nulis nulis nulis hehe..gw tetep bingung mo nulis apaan,
'Piyar K ( 2 ) Andaz Hote Hain..?
Piyar pane K Liye Bachi Chahiye
Piyar karne K Liye "Jaga"'
Tweets about Enom as of September 20, 2010
jobriellemiro : @shbxd HUAKAKA MBAK E KAN ENEK LORO ._. SING ENOM OPO SING TUEK? AREP TAK
@arioink cah enom , jam semene ok neng omah....
herusst : Tuwek? Lo aja kali gw ngga'...hahah I'm 17again RT @yo_wez : Emange kene wis tuwekk ngono haha moh rekk durung rabi kok wis dibilang ga enom
brendaaml : Haha kacian deh-_-RT @amaliaww : umurku og enom tenan
softwareseeker : ENom Expired Domain Name Software. http://software.com-t.com/Expired/ #software
khrisnandasatya : ckckckck cah enom RT @lupexlupexingat : embu ra ret i ..
Budhisastro : Oalaah mbah.., wis tuo ki kok gak nyebut, awak wis mambu lemah barang kok isih nggaya ...
astridhenariani : Aq jek enom RT @itokboy : Inget umuuur !wes rak jaman hha RT @astridhenariani : Malah jd pgn ntn Mocca d pensi smansangar bsk minggu haha
vido_vido : Aq kan awet muda :)RT @Dedhie : Teh vido mesti macak enom RT @vido_vido :
zetta03 : Wes tuek ngaku enom ,kwkwkwk
kentruk : @kikyboender nek jaman saiki istilahe opo yo?Takon @vhalianoo sing ijeh enom :p
webhostuk : Get Free WHMCS,Free VisionHelp Desk,Free Enom
kang tejo Feb 21, 2010 07:09 AM
nggeh mbak mia.. tapi klo gawe b.inngris nggeh kulo mboten ngertos.. kale kulo teseh ndamel seng gratisan dadi damel blogspot mawon..mboten nggadah yotro seng damel web
ngomong opo kabeh kirek,nyonge rak ngarty.....seng penting awake dewe apik wae....nek pengen
ade larangan ye ndak kan digawekan. Jaman aku duluk mun dak ditakutek kan antu kayu are ndak kan
wis wayahe lingsir wengi… ayo podho eling marang gusti.. ojo mung sak penake dewe… Opo podho ngiro yen bakal urip sak lawase..? sak durunge podo lungo neng alam mimpi.. ojo lali Dedongo marang Gusti.. kanggo doso2 dino iki lan mugo2 kitho sedoyo angsal Ridhone Gusti
Jual Sticker Motor Kocak, Lucu & Nyeleneh
onok hubungane karo kopi luwak toh...nek biasane istilahe finger licking good, iki istilahe opo Rit? hehehe...
yu saiki wes pindahan nang omah dewe tho iki ceritane?
ora gedhe sih, cuman duwur. nek gedhe2 engko nyaingin dirimu *piss ah*
Januari 25, 2011 pukul 4:36 pm
Weeeh, kok raono pengamane? Yen ono sing ora kuwat terus tibo dadine kepreye kuwi. Dowh, malah
diri kita biar bisa kumpul dan berbaur kabeh. iso lesean bareng dan mangan bareng ga pake ngeributin bendera parte &
Assalam.wr.wb Telat mboten nopo2 nggeeh sak durunge dilem njaluk ngapunten ten jenengan lan member opera liya2ne ... Sing nggarai insiden monas iku pihak
iku, wajahing pangeran jati. nadyan sira ngaturana, ing pangeran kang sejati, lamun Syekh Lemah Bang ora, mansa kalakon yekti”
ana kakehan semu, iya ingsun iki Allah, nyata ingsun kang sejati, jejuluk Prabu Satmata, tan ana liyan jatine, ingkang aran bangsa
Marahlah si Pak **** dan mendatangi si Ibu Kost. "Bagaimana ente .... saya beri tangunggjawab anak gadis saya, kok bisa kejadian kayak gini ..?" Jawab si Ibu Kost :" Aduh Pak, kulo mboten mangertos, seng kulo ngertos, anak ipun Pak **** mandine dhewe, tiduri pun
pancen yo darmaji asal e ndeso, ora tau mangan bangku sekolah (gendeng be'e bangku dipangan !!), Darmaji karo bojo ne surpa'ah ora tau nggawe alat kontrasepsi...! Saben ngono yo mesti kebobolan. Dasar yo Darmaji, ndelok bojone
"Lha sampeyan iki ora nggawe alat kontrasepsi tah?" Darmaji ngomong "Opo dok? Kontakseksi? Opo iku aku gak eroh dok ?" Moro dokter ngomong "KONTRASEPSI GOBLOK!! Iku semacam alat ngango cek bojone sampeyan ora meteng, koyo iki lho (dokter e ngetokno KONDOM)" Jarene darmaji "Wah, iyo tah dok, tak cobak e dhisik, piro biyayane dok ?", Dokter e nyauti "Wis kondom e ae sampeyan tebus, rongpuluh ewu wae! rong minggu maneh sampeyan mreneo maneh yo, aku pingin ngecek sampeyan!" "Oye, dok!" jarene darmaji. Bareng selang rong minggu darmaji teko nang dokter sukardi. "Wuaah dok pancen manjur jarene sampeyan! anak kulo saiki kari siji?" jarene darmaji. Doktere kaget. Terus ngomong "Lho anak e sampeyan koq iso kari siji? yo opo ceritane?" "Ngene critane dokter, winginane pas marine dokter maringi kulo kondol"
Lha maringono kulo ten dalem, langsung nganclap bojo kulo supa'ah, langsung kulo tumpaki, lha... Mari numpaki bojo kulo niku, kula langsung dahar kaliyan anak kulo sing nomer loro, telu, papat kaliyan limo... Lha sing nomer siji ora ono ndek omah...anak kulo sing nomer siji tasik sekolah. Pas mari dahar, kondom niku kulo pangan kalian ngombe teh. Nah... selang limang menit weteng kulo mules kebelet ngeseng. Pas arep mlebu jheding, celono kaliyan sempak kulo, kulo plorotno. Durung sampe mlebu jheding kulo ngentut. Lha pas ngentut, kondom niku wau metu, terus mlembung guueedhe sampe pecah..dhaar..!! Nah papat-papate anak kulo wau mrisani kejadian mau, ngguyu-ngguyu kekel karo nyekeli weteng sampe nangis-nangis karo ga kuat ambekan.
aduh aku ra mudeng postingan iki, inggris !
"Angger la urip kie kenek diundurke, aku arek kue kabeh cilik silawase" .....
Dipl.-Ing. Wolfgang Bauer, Norbert Endres, Dipl.-Ing., Dipl.-Kfm.Felix Flesche, Dipl.-Ing. Martin Giebeler; RA Cornelius Hartung, Prof. Dr. Hellerforth, Dipl.-Ing. Dirk Markfort (BBR), Dipl.-Ing. Florian Mayr, Prof. Dr.-Ing Rolf Neddermann, Dipl.-Ing., M. Eng. Florian
jalaran Hyang Prabu Bunisora Suradipati sareng Hyang Prabu
“Opo-opoan iki! Nek wis putus asa yo gak usah ngajak-ngajak wong liyo!”
“Lha kok iso!! Pancene koen iku seimpel-sinting-geblek!!!” Kata Wak Jani.
Pak De ya , nampi wayah maneh alhamdulillah melu seneng aku. Mugomugo Aan lancar ugo kaya Henny ”.
Aku ngak tau kenapa hari nih aku bisa khilaf....Trus terang, aku tuh ikhlas,
if ( IP >= 3 ) then
aku seneng nonton acarane mas tukul opo meneh yen lagi di kerjain tampangnya kayak tikus direbus
Para wikan, para sujana, miwah sang sané oneng ring basa lan
budaya akéh sané sampun mayasa kérti ring kawéntenan basa
Baliné. Akéh aran sané sampun ngaturang raga, ngayah ring
widang basa puniki. Para wikan, para sujana, lan sané oneng
ring basa punika tan kidik sané mawit saking dura negara. Para
sujana sané sampun ngasilang pakaryan dané soang-soang punika
minakadinnyané Van der Tuuk, Kersten, lan Shadeg.
Ring tepengan puniki ngiring baosang amatra indik Kersten lan
karyan dané. Sira sujatinné Kersten punika? Napi sané sampun
prasida kaaturang ring krama Baliné?
pendéta ngawit 29 Januari 1933. Dané ngranjing ring
Belanda nganggé judul “Balische Grammatica” (‘s-Gravenhage).
Lianan ring punika, dané taler nerjemahang Kitab Suci
Mahakaryan dané sané banget mabuat ring kapustakan basa-basa
ring Indonésia utaminné basa Bali, dané sampun prasida
mupulang kosabasa basa Bali sané kakaryanin salami 40 warsa.
Ring kruna lan cara ngwentuk kruna puniki kaunggahang indik:
(1) pangucapan kruna; (2) nganggé basa; (3) ngwentuk kruna;
(4) pérangan kruna; (5) wentuk predikat; (6) makudang
warnan lengkara; lan (7) makudang warnan katerangan.
Kamus basa lumrah madaging kruna pokok lan turunannyané saha
artosnyané ring basa Indonésia. Sajeroning nerangang artos
kruna ring basa Indonésia, kamus puniki taler kajangkepin
antuk lengkara ring basa Bali saha artosnyané ring basa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.53, 15 November 2011.
Sing dadi Kebo 9 wis=9-35=(9.8),03-32=3.(5), 9+9=18-(10)=0169.
Matjan 9 bintute piro?=3625
E.7=07-24=(6), 7-11=(2), 11-12=(3), 12-32=(5)=6325
13-14=(4).(5 )jadi
Matjan 7 buntute piro? E. 5
belia. “Ngger ” sapa Kisareh. “Inggih Ki ” jawab Bejo pelan. "Ngger, wong lek amal kuwi kudu sing ikhlas, ikhlas kuwi koyok wong mari nang kali buang reged. Mari ditokne yo wis, ora usah dieleng-eleng maneh opo dicritak-critakne " suara Kisareh sejuk membawa petuah. Terjemahan : “Nak” sapa Kisareh. “Iya Ki” jawab Bejo
terbuka. Wejangan ibunda tercinta waktu di desa : “Nduk, dadi cah wedok kuwi ojo seneng towo-towo karo bocah lanang”
siro, keluputan kulo lahir batin, salah silap njalok ngapuro.. Bocah cilik mangan sego, sego dipangan karo gulo, wes suwi orak ngomong jowo, dino royo njalok ngapuro.. Buko poso lawuh’s gereh, njegor sunge dicaplok boyo, keluputanku seng akeh-akeh, kito 0-0
mikir sampe berkerut dah dahiku, soale gak ngerasa ngirim begituan. Aku sempet mikir
jemputan kat aku.. pastu memang pesen skrng gak nyer jemput last2 minit... tunang aku tuh pun name j duk kl tp sesat gak sesame aku.. kire lebeh
Minggu...ngresiki hima dino minggu ngene enake ngaso.ning malah ngresiki hima.bar seko nggone acep mangkat.trus ngresiki,trus balik,
emang enak sibuk?ya gk jg sih,tp enaknya jd nambah pengalaman.wis....wis adan magrib. INFOtech INFOKE! asem! infotek bakal 9 dino meneh.nglembur cah! 2321 123115345046440 4564561 au ah pusiiiing.... pusiiingggggg neh....
ada obatnya gk???? apaan yah?? mo ngisi apaan yah?bingung...tp liburan kali asik kali aku
wachid:rasah celelekan kw! nek nganti gagal kw tak antemi!
to ashari:sibuk yo sibuk,neng sesok kudu berhasil,awas
ngerti.wis lah wis dikon metu karo le jogo SIC,"..ayo udah jam 9!"
-rudi bajigOOr sumOOr!!! [selasa,30/11/04]
cen ra kalap tenan kok!dina2 iki padat bangeti.mosok dadi panitia kok ra kalap kabeh.ning yo rapopo nek takitung2 dadi pengalaman.Pras..kowe rasah celelekan!tak kampleng sisan kowe! kgfsdjlkfsdf gb Wah..waktu
lan syukur sawetawis pun panjataken kagem Panjenenganipun Gusti Ingkang Maha Kuwaos.
dienteni bu Sri Wahyuni, Prof. Dr. Tentang buka bersama jurusan.. [Rabu, 6 Okt 04]
iki jane yo nggo ngentekke jame sic. mboh, ming pengen wae.. jane yo rodo males. Mboh piye sesok nek entek. sing cetho,
banget.. Males banget ngono lho! Pengene cepet mulih, trus gitaran, bar kuwi ngumbahi. MAlem minggu,
sopo, trus mau pas kuliah ra digowo. Moga2 sing nggowo kelingan
Ayo Dolanan Komputer Dab... [Rebo Wage, 29/09/04] Saparakan sesasi kepungkur, aku melu salah sawijining kegiatan sing dianakake soko Apkomindo Jogja ono ing papan sing diarani JEC(cekakan soko bahasa Inggris: Jogja Expo Center). Apkomindo yoiku salah sawijining organisasi sing ngrangkul poro pengusaha komputer sebagai wadah kumpul bareng lan ngrembug babagan bisnis ugo perkawis liyan sing cakupane ono ing saubenging kutho yogyakarta. Alhasil limang dino melu kerjo dadi tukang jogo tiket mlebu yo mbungahake kasil sing lumayan. Paling ora nek duwite dikumpulke iso dinggo tuku CD-RW sing mereke Lite-on.
Pameran komputer sing dianakake sesasi kepungkur mau termasuk kalebu ing MURI. Dadi pameran mau nyuguhake stand komputer sing 'terpanjang lan terbanyak' sepanjang sing wis tau dianakake. Wah yo melu bangga iso terlibat ing sajroning kegiatan mau. Keporo iso nambah pengalaman ugo iso sithik-sithik nggolek dhuwit dewe.
Wis dadi kapesten ngucap syukur marang Gusti kang Maha Welas Asih. Jalaran aku mlebu ning jurusan matematika, aku iso ketemu karo macem-maceming kegiatan sing tingkate ora baen-baen, seko tingkat lokal tekan tingkat nasional. Pameran mau ugo kalebu kegiatan sing nglibatake jurusan matematika sing ndeduweni
kuwi sing biasane aku ngenet. komputere cepet tur ra ngantri. nggone ning mipa utara. gratis 60 jam/sem.trus bar kuwi, biasane tekan jam 9 mbengi. hoi,dab... hoi,dab.. iq pertama aq ngisi blog,hehehe,melu2 yo rpp,sinx pentinx joss,ok?!
Minal Aidzin wal Faidzin.. Mohon maaf lahir batin..   Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin.   Paijem gadhah Fiat. Diagem touring dateng Banten. Dalem kathah lepat,kerso paring agenge pangapunten.
Uwur-uwur kodok segoro, bandeng lan nener disaut doro. Dowo umur dino riyoyo, yen aku tumindak ngawur lan ngomong goroh, yo sing nedho nrimo.
aje. Pokoknye maap, maap, maap. Maapin semue kesalahan aye ye?   Juminten mbeber kloso, dodol kupat ngarep gapuro. Wonten dinten riyoyo, menawi lepat kulo nyuwun ngapuro. Mugi-mugi Allah maringi pepadang kagem sedoyo.   Nggodog ketupat neng ngisor ondo, godong nipah digawe atep. Salah khilaf nyuwun ngapuro,
enjang dinten riyadin, pethak cinandra resik ing wardaya. Mangayubagya dinten riyadin 1429H. Nyuwun agunging pangajsami lepat kawula kalian keluarga.   Mata
Anênggih punika pituduh ingkang sanyata, anggêlarakên dunung lan pangkating kawruh kasampurnan, winiwih saking pamêjangipun para wicaksana ing Nungsa Jawi, karsa ambuka pitêdah kasajatining kawruh kasampurnan, tutuladhan saking Kitab Tasawuf, panggêlaring wêjangan wau thukul saking kawêningan raosing panggalih, inggih cipta sasmitaning Pangeran, rinilan ambuka wêdharing pangandikaning Pangeran dhatêng Nabi. Musa, Kalamolah, ingkang suraosipun makatên: Ing sabênêr-bênêre manungsa iku kanyatahaning Pangeran, lan Pangeran iku mung sawiji.
Pangandikaning Pangeran ingkang makatên wau, inggih punika ingkang kawêdharakên dening para gurunadi dhatêng para ingkang sami katarimah puruitanipun. Dene wontên kawruh wau, lajêng kadhapuk 8 papangkatan, sarta pamêjanganipun sarana kawisikakên ing talingan kiwa. Mangêrtosipun asung pêpengêt bilih wêdharing kawruh kasampurnan, punika botên kenging kawêjangakên dhatêng sok tiyanga, dene kengingipun kawêjangakên, namung dhatêng tiyang ingkang sampun pinaringan ilhaming Pangeran, têgêsipun tiyang ingkang sampun tinarbuka papadhanging budi pangangên-angênipun (ciptanipun). Firman
punika, pramila ingkang sami kasdu maos sêrat punika sayuginipun sinêmbuha nunuwun ing Pangeran, murih tinarbuka ciptaning sagêd anampeni saha angêcupi suraosing wejangan punika, awit suraosipun pancen kapara nyata yen saklangkung gawat. Mila kasêmbadanipun sagêd angêcupi punapa suraosing wêjangan punika, inggih muhung dumunung ing ndalêm raosing cipta kemawon.
inggih botên kenging kangge wiraosan kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, inggih ingkang dereng kêparêng angsal ilhaming Pangeran. Hewa dene sanadyana kangge wiraosing kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, wêdaling pangandika ugi mawia dudugi lan pramayogi, mangêrtosipun kêdah angen mangsa lan êmpan papan saha sinamun ing lulungidaning basa.
Mênggah wontêning wêwêjangan 8 pangkat wau, kados ing ngandhap
Wêwêjangan ingkang rumiyin, dipun wastani: pitêdahan wahananing Pangeran, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng Nabi Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Sajatine ora ana apa-apa, awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhihin iku ingsun, ora ana Pangeran anging ingsun sajatine kang urip luwih suci, anartani warna aran lan pakartiningsun (dat, sipat, asma, afngal). I. 1
maupun sifatKu (dzat, sifat, asma, af'al). I, 2. Mênggah dunungipun makatên: kang binasakake angandika ora ana Pangeran anging ingsun, sajatine urip kang luwih suci, sajatosipun inggih gêsang kita punika rinasuk dening Pangeran kita, mênggahing warna nama lan pakarti kita, punika sadaya saking purbawisesaning Pangeran kita, inggih kang sinuksma, têtêp tintêtêpan, inggih kang misesa, inggih kang manuksma, umpami surya lan sunaripun, mabên lan manisipun, sayêkti botên sagêd
pamêjangipun amarahakên papangkatan adêging gêsang kita dumunung ing dalêm 7 kahanan, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng Nabi Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Satuhune ingsun Pangeran sajati, lan kawasan anitahakên sawiji-wiji, dadi padha sanalika saka karsa lan pêpêsteningsun, ing kono kanyatahane gumêlaring karsa lan pakartiningsun, kang dadi pratandha. II.1
sebagai manifestasiKu, berada dalam kehendakKu. II, 4. Kaping têlu, ingsun anganakake wawayangan minangka panuksma lan dadi rahsaningsun, dumunung ana ing
Kaping ênêm, ingsun anganakake budi, kang minangka kanyatahan pêncaring angên-angên kang dumunung ana ing dalêm
alam ruhani. II, 8. Kaping pitu, ingsun anggêlar warana kang minangka kakandhangan sakabehing paserenaningsun. Kasêbut nêm prakara ing dhuwur mau tumitah ana ing donya iya iku sajatining manungsa. II, 8.
grdhani grdhani Kangen dg Plurk. Aktif lagi gak ya? Aduh, karma gw ... grdhani Kangen dg Plurk. Aktif lagi gak ya? Aduh, karma gw ... grdhani bertanya-tanya Malaysia koq gak kapok2 sih? Dulu nyolong lagu
iklane barang dho diwoco ngisor iki..
Man-teman..iku lak bahasaku Cak..sampeyan iku asline wong endi..?
"urip kuwi gur mampir ngombe" (jadi kira-2 cuma 10 menitan)
Pepatah : "Sak bejo-bejone wong urip luwih bejo wong kang bejo"
Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Insya Allah Gusti Pangeran ngijabahi
Kopdit Marsudi Mulyo Wn. Sari,
pingin bunuh diri, aku pun meredamnya dengan facebookan. Saya nggak jadi tarowih.
“Mejide uwadoooh, tarowih dewe wae…,” Begitulah kira-kira update status facebookku. *wetengku saiki luwe, angel digawe ngiling-ngiling status feisbuk*
njenengan kuwi nyenengke atiku.. hahaha..
@detx: nick name mu mbok kei x barang wi ben opo?
lha wedi e det, poso kan wajib mutlak. dadi nek nglanggar yo medeni..
@ongki: dino minggu? haha.. mestine budal dw wi ga enek koncone. lha bukmu opo pas ga enek?
*jare pak marsud loh yho
.-= cebong ipiet´s last blog ..Sholat Tarawih
aku ki ning bali, duduk sby, lali ye?
Nek dijangkau mlaku pancen uwadoh. kyk kauman ploso..
pak Quraish ojo dipanggil ustadz, dee ga seneng.
gak… aku rasa apa yang Redmummy bukak..sumer aku add… pasni apa yek…hahahah…giler ah aku kan??
nDalem Kapurnaman » mbah surip Sugeng Rawuh ing
munggwing jroning kaca, ananging dudu pangilon, pangilon jroning kalbu, yeku wujud kito pribadi, cumithak jro panyipto, ngeremken pandulu, luwih gedhe berkah iro, lamun janmo wus gambuh lan badan batin, sasat siro bathara,
Pagelaran Reog di Desa Ngrukem Mlarak Ponorogo
Pagelaran Kesenian Reog didesa Ngrukem Mlarak Ponorogo. Pagelaran seni
jaga hati,jaga diri & jaga kondisi
opo to? sak ngertiku lagune rodo2 reagge kok dadi koyo ngene
Okeh, sampe disini dulu review dikit ttg film korea yg baru aj selese aku tonton. Kapan2 aku post-in lg klo aku dah nonton yg baru lg. hmmm, hiks hiks abis ni bisa2 aku g bisa nge post nih, abisnya g bisa access inet gratis lg. Di kampus c gratis inetnya, tpi lemotna itu loh yg g nguatin. Hhhhhhhhhuuuuuuuuuaaaaaaaaa…… bentar lg aku
coba deh telpon hape aku. Mau tes hapeku gemeter apa nggak..”
Nyokap: “Geter maksutnya? Iya iya..”
Wah, aku jg pake ‘gemeter’ kok dek supaya
bilang, “Wong nandur bakal ngunduh, wong utang bakal nyaur, wong nyilih bakal mbalekake (
nten, wayang poppen, wayang golek, wayang
Banyumas » BLOG BANYUMASAN Portal Berita Warga Bayumasan Biolane Kang Herman Rusak (2) Ngedebuse Kang Gonang: JAN kaya ora ngrungokna tangisane Kang Herman, Pak Satpol langsung nggeprakna biola maring tembok. Prakkkkk&#8230;..praaang, biolane remuk dadi lima, senare pedot kabeh. Wong sing neng ruangan Satpol PP pada meneng kabeh. Kang Herman nangis ngguguk karo nuturi remukane biola. Jan remuk temenan. Iloken bisa didandani apa ora yah? Matane Pak Satpol esih mecicil. Kang Herman ora [...] BLOG BANYUMASAN Ngedebuse Kang Gonang:
JAN kaya ora ngrungokna tangisane Kang Herman, Pak Satpol langsung nggeprakna biola maring tembok. Prakkkkk…..praaang, biolane remuk dadi lima, senare pedot kabeh. Wong sing neng ruangan Satpol PP pada meneng kabeh.
Kang Herman nangis ngguguk karo nuturi remukane biola. Jan remuk temenan. Iloken bisa didandani apa ora yah?
Matane Pak Satpol esih mecicil. Kang Herman ora wani madepi. Tangne terus nuturi pecahan biola. Gagange tugel dadi loro. Bokonge biola pecah, teripleke remuk, senare pada pedot.
” Mulane aja bandel, kueh rasakna, jajal arep nggolet duit karo apa maning. Mulane aja gemagus nglawan aparat….dasar wong ora mangan gendeng sekolahan ya kaya kue..” Pak Satpol oleh ngomong karo muncrat muncar idoeh.
“Terus niki pripun nasibe kulo pak,” Kang Herman ngedumel tapi raine ora wani ngadep.
” Lha ya urusane koe, ujare inyong embahmu apa. Nganah pada bubar, ngotori kantor kiye tok,” Pak Satpol karo nendangi bokonge gelandangan ,pemulung dan pengemis.
“Pak biasane kula nek ditangkep terus diwei rames. Kula dereng madang apak,” Yu Dakem, pemulung sing lagi mbopong bocah umur setahun mereki Pak Satpol.
” Kyeh panganen nganti entong ya kena,” Pak Satpol sing nganggo topi abang njejelna kertas ning cangkeme Yu Dakem. Yu Dakem kejengkang, anake ucul sekang gendongane. Anake tiba, nangis nggauk nggauk.
Kang Herman nggendong bocah cilik sing tiba nganti ndase mlenong kue. Untunge nangise ora sue, sebab Kang Herman terus ngeyun eyun karo ditembangi  bapak pucung.
Kang Herman karo gelandangan liane lunga sekang Kantor Satpol PP. Wetenge kemriyik kencoten. Arep ngamen wis ora due alate. Biolane babar blas ora bisa dienggo. Kang Herman mandeg ning arep warteg. Weruh wong pada mangan katon enak temen. Gulune clegak cleguk ora karuan.
” Jan wis ngadeg sejam ning kene ora ana wong nawani madang,” ujar ning atine Kang Herman. Malahan ana wong sing ujug ujug ngusir Kang Herman. ” Pak tolong jangan disini, bau,” bocah nom sing nganggo jaket ireng mbentak Kang Herman.
Kang Herman terus lunga nyusuri trotoar. Sandal jepite sing selenan kue sijine wis bolong . Mulane lagi ganu murug paku nganti getieh mancur mancur.
Kang Herman lagi mikir priwe carane supaya biolane bisa disambung disambung maning. Njagong neng arep
wong Banyumas. Pripun kabare sedulur kabeh?
PAK kulo manut ditangkep tapi tulung biolane nyong mbok rusak. Aduh aja dibalangna, tulung kiye anu biola siji sijineng &#8221; Kang Herman ngendus ngendus sepatune pak Satpol PP bar digaruk petugas. Kuwe sing paling tek emut emut kejadiane pas Kang Herman ditangkep Satpol PP. Agi di ewek ewek petugas Satpol sing cewek,klambine  [...] BLOG BANYUMASAN Ngedebuse Kang Gonang:
“PAK kulo manut ditangkep tapi tulung biolane nyong mbok rusak. Aduh aja dibalangna, tulung kiye anu biola siji sijineng ” Kang Herman ngendus ngendus sepatune pak Satpol PP bar digaruk petugas.
Kuwe sing paling tek emut emut kejadiane pas Kang Herman ditangkep Satpol PP. Agi di ewek ewek petugas Satpol sing cewek,klambine  Kang Herman neng bagian kelek nganti sewek.
Kang Herman nangis, senar biolane sing siji pedot. Neng pojok ruang kantor Satpo PP deweke nangis mbrebes mili. Ujarku nangis gara gara anake sing arep mlebu SMA wingi minggat sebabe ora bisa sekolah gara gara Kang Herman ora bisa mbayar
Wektu semono aku Alhamdulillah bisa mbantu 200 ewu. Duitku dewek sekang  honorku nulis puisi karo cerpen ditambah adol celana cutbrehku sing wisa lawas men.
Pak Satpol mendelik matane meh malik.
Kang Herman kepoyuh poyuh, banyune mili neng sela sela celanane. Kang Herman meluk biola kenceng banget. Awake trus dijorogna Pak Satpo liane. Senare pedot maning.
” Pak kulo dipenjara ya gelem, tapi tulung biolane aja digawa gawa. Tulung pak..tulung,” Kang Herman ngambungi tangane Pak Satpol. Kiye anu dalan pangane kula mung mungan.
Pak Satpol malah mendelik, biolene direbut paksa. Karo mbentak mbentak Kang Herman, biolane arep diantemna neng tembok….. (ana sambungane ) Dopokan Jajanan Banyumasan Kambi Kang Fajar Sopsan Oleh Hari Ngapak Warga ngapak-ngapak akeh sing wis padha tepung karo Kang Fajar Praptono, salah sijine personel Grup “Sopsan Gitu Loh” (liyane Gope Sopsan karo Soto Sopsan), sing sedina-dinane mulang neng SDN 2 Pernasidi Cilongok, sing lewih kondhang karo paraban Fajar Sopsan. Dheweke warga Praketa sing manggon neng Perumahan Tanjung Elok, kondhang makonang-konang neng tlatah [...] BLOG BANYUMASAN fajar-sopsan
Warga ngapak-ngapak akeh sing wis padha tepung karo Kang Fajar Praptono, salah sijine personel Grup “Sopsan Gitu Loh” (liyane Gope Sopsan karo Soto Sopsan), sing sedina-dinane mulang neng SDN 2 Pernasidi Cilongok, sing lewih kondhang karo paraban Fajar Sopsan.
Dheweke warga Praketa sing manggon neng Perumahan Tanjung Elok, kondhang makonang-konang neng tlatah ngapak-ngapak lantaran tembang-tembang guyonan Banyumasane sing debarungi kambi irama dhangdhut. Album VCD sing wis dibabarna: Narkoba (2004), Badha-Wawawa (2005) karo Koplak Bis Purwokerto (2007). Tembang-tembang sing kesohor kaya dene Wil Gentawil Gek, Nonton Lengger ksp (karo sepenunggale) Wonge pancen jan, mbanyumaaas buanget!
Dheweke bungah banget angger deaseng dopokan bab budhaya Banyumas.
“Dhog, dhog, dhog…. Kula nuwun,” rikala kori umahe tek dhodhog-dhodhog, wong lanang gering aking sing kayonge kambi kluargane nembeke padha nyore manggakna inyong kon njagong.
“Keprimen kabare Kang, apik-apik baen mbok?” tangane inyong
“Alhamdulillah, apik-apik baen. Kiye Kang, inyong kepingin dopokan bab kuliner khas Banyumas. Inyong ora garep ngaseng dopokan panganan sing egin kondhang kaya bangsane mendhoan, dhage karo lemed. Ningen panganan sing wis ora tau keprungu utawa meh ilang, angger tumandang keprungu, wis arang-arang degawe karo depangan ngewong.”
dheweke derubung semut, banjur gageyan medhun mak gesret, tiba kepengkok, menyat banjur mlaku cinggik… cinggik….. Biyunge sing weruh sekang njero ngumah atine trataban ngerti anake gole menek glugu mlorot. Karo kedhagar-dhagar dheweke mak regedeg mbukak kori slerekan. Banjur ngluruhi, penjorangan kowe yah! Bocah koh merekna gawe ati wong tua trataban. Uwis-uwis, golene penekan!”
“Lha, rika sih keprimen? Wong deaseng dopokan koh malah nglantur ndongeng si Gathot sing mlorot gole menek wit glugu. Kang…. Kang… rika sih keprimen?” inyong protes merga ora sranta kepingin gelisan miwiti dopokan bab panganan.
“Rika malah ngarani inyong nglantur?” Kang Sopsan balik protes, “Mbokan inyong wis miwiti crita bab panganan?”
Rumangsane inyong, siki Kang Sopsan dadi pikirane owah. Ningen ora let suwe bareng depikir-pikir, pancen Kang Sopsan wis nyebut aran panganan neng dongenge mau.
“Pangapurane, rika jebule pancen wis miwiti dopokan panganan,” inyong nembeke mudheng.
“Mulane, depikir ndhisit. Aja kesusu gole mecucu!” inyong dependeliki, “Gathot,
ngguyu lakak-lakak nganti tangga teparone kang Sopsan padha krungu, jebule aran panganan khas Banyumas pancen merguyokna pisan. Ari gathot karo gesret sih inyong mudheng. Ningen nek bangsane bujangan, regedeg, cinggik, penjorangan karo uwis-uwis inyong tah nembeke krungu. Sing nggumuna pisan, aran-aran panganan sing kaya kuwe mau bareng desambung-sambung teyeng dadi ukara!
“Kang, panganan-panganan kuwe sih kaya ngapa?” ora isin-isinan inyong takon, wong dhasare anu ora mudheng.
banjur derawun. Penjorangan, kuwe kupat sing deglepungi banjur degoreng. Uwis-Uwis, kuwe tape deglepungi banjur degoreng,“ wangsulane Kang Sopsan.
“Banjur apa maning kuliner khas Banyumasan Kang?” neng ngarepe Kang Sopsan, inyong dadi sengsaya krasa goblog bab kuliner khas Banyumasan.
“Geh, wong Banyumas tuli wong sing paling ora memper merga wong sing kreatip pisan.”
“Lha kreatip keprimen sih Kang?” inyong dadi wadheh banget karo Kang Fajar Sopsan, lha dekon nyebutna kuliner khas liyane koh malah ngarani kreatip pisan.
“Lha ora nggragas keprimen? Wong Banyumas kuwe kanibal. Doyan mangan jenise menungsa sing jenenge gathot, menungsa lanang sing egin bujangan karo randha royal!”
“Ha ha ha…. “ inyong golene ngguyu cekakakan seru pisan, bodhoa ngger tangga-teparone padha gebrebegen.
“Geh, untune wong Banyumas kuwe kuwat-kuwat lho. Lha wong wortel, beton karo balok koh depangan? Iya, mbok?”
“Pancen Kang. Wortel tuli semen, beton kuwe wiji nangka, balok kuwe gorengan boled. Kuwe tembung-tembung sing ana uga neng babakan bahan kontruksi gedhong,” inyong nyekeli weteng sing kaya garep kram merga kepingkel-pingkel.
“Turan, wong Banyumas kuwe njijihi pisan. Lha wong tai kucing, bol …., upil …., unthuk cacing karo pipis koh ya depangan?”
“Ha ha ha……. Pancen, pancen Kang, ha ha ha….. Lha kuwe sih panganan apa Kang?”
“Tai kucing padha baen karo kuwe gabus, Bol …. kuwe kweku, Upil ….. kuwe kwaci. Pipis kuwe lemed.”
Kang Fajar Sopsan banjur ngemut-emut panganan liyane kaya dene gubed, panganan sing kaya ondhol-ondhol ningen njerone isi ampas tahu. Banjur dheweke nyebut aran panganan liyane sing medeni pisan, ya kuwe ndhog mbledheg, panganan kiye jebule kur modifikasine themlek. Wujude, bahane karo cara nggawene padha baen, ningen kur lewih gedhe sekang themlek. Kampelan, kupat karo dhage sing dekampelna, deglepungi banjur degoreng.
Egin umyek-umyeke dopokan, ijig-ijig ana dhayohe Kang Fajar Sopsan teka. Inyong sing wis merdhayoh kawit mau banjur pamitan bali, ben dhayohe sing nembeke teka teyeng gentian merdhayoh. Kang Fajar Sopsan janji karo inyong, garep ngemut-emut aran panganan khas Banyumasan maning sing janen egin ngadhug-adhug.
Kang Fajar Sopsan pancen teyeng dearani Budhayawan Banyumas. Merga lanyah pisan ngger deaseng dopokan ora kur bab kuliner khas Banyumas, uga bab kesenian onen-onen, gambar karo cathetan khas Banyumas.
Kang Sopsan medhun sekang panggung, nembeke baen nembang Wil Gentawil Gek. Dheweke detanggap neng wong mbarang nggawe sing uga tanggane inyong. Delepen, egin karep dopokan bab panganan khas Banyumas. Inyong sing lagi glidhig dadi decereki.
“Geh, Kang Hari.. kur neng Banyumas thok sing ana genoh arane Karangnanas, Karangbawang, Kedhondhong, Karangjambu, Karangaren karo Karangcengis. Manggua dadi siji, tuli teyeng demekarna dadi Kecamatan RUJAK.”
“Ya ngonoh rika baen sing dadi Camat RUJAK.”
Inyong sing lagi nggawa baki isi wedang kopi, nganggo kathok ireng, hem putih karo kuplukan dadi ngguyu nyekakak. Gelas sing neng ndhuwur baki dadi padha moni pating klunthing merga benthikan.
“Kur neng Banyumas thok, ana genoh sing arane Karangnangka, Pagedhangan, Dhukuhwaluh karo Sitapen. Manggua kembul dadi siji, toli teyeng dearani Kecamatan KOLEK.
“Ha ha ha ….. Ya rika ban sing dadi Camat KOLEK.”
“Kur neng Banyumas thok… Arep ‘juice’? Bera! Merga ana Karangduren, Karangjambu, Kalisalak, Sawoan (Sudimara) mbangkan… Pajerukan. Pokoke teyeng nggo Kesegeran (Cilongok)”
“Ha ha ha….Rika aya-aya wae gitu lhoh!”
“Garep cowel?” Ana Karangturi, Bayeman (Jatilawang) karo Karanggandhul. Arep lalab? Ana Karangjengkol, Cipete karo Peterongan (Panusupan). Mbangkan, ari rika nduwe penyakit, wis ana Pangebatan (Karanglewas) alternatif. Kurang apa jajal? Kur Banyumas thok … ana Karanganjing, Kedhungbantheng, Kali Pelus, Pritgantil, Cikidang, karo Cibangkong. Arep turon? Ana Kali Kesur. Ngangsu kawruh?
Esuk uput-uput, sedurunge srengenge mlethek saka wetan, Lurah Jayamenggala wis njagong kursi kayu ning ngarep serambi umah. Sinambi njagong dheweke ngadhep cubuk karo teko teh sing buket. Sekang njero teko lemah, Juminah bojone Lurahe nggawe teh buket sing dicorna maring cubuk sing rupane gelas lemah cilik ora beda gedhene karo sloki. Nyanding teh [...] BLOG BANYUMASAN Episode 003:
Esuk uput-uput, sedurunge srengenge mlethek saka wetan, Lurah Jayamenggala wis njagong kursi kayu ning ngarep serambi umah. Sinambi njagong dheweke ngadhep cubuk karo teko teh sing buket. Sekang njero teko lemah, Juminah bojone Lurahe nggawe teh buket sing dicorna maring cubuk sing rupane gelas lemah cilik ora beda gedhene karo sloki. Nyanding teh teko karo cubuk kuwe pancen klangenane Jayamenggala kawit dheweke esih enom. Kebiasaan medang teh buket saben esuk kuwe jerene warisan sekang Eyang Buyute sing jenenge Kartadi.
Kepal-kepul Jayamenggala udud karo rokok kretek nyambi ngadhep teko karo cubuk. Let pirang kepulan rokok, dheweke nyruput teh cubuk gawean bojone tercinta. Tapi senajan kepal-kepul, panyawange Jayamenggala malah mbuh ndeleng apa. Pendelengane ora fokus, ning sajeroning esuk uput-uput banyu bun karo pedhut esih keton putih lamat-lamat nutupi pemandhangane jagat. Wit-witan urung katon jelas ijone merga godhong-godhong esih ketutupan pedhut. Penyawange Jayamenggala selot suwe selot adoh, mertandhani deweke lagi mikir sing ora enteng.
Jebule kawit tangi turu nganti dheweke subuh karo bojone, Jayamenggala terus-terusan mikirna perkarane  si Menik. Senajan ketone cilik, nanging perkarane Menik pancen gawe puyeng dheweke. Perkarane Menik dadi ‘test cash’ utawa ujian langsung maring awake dhewek sing urung suwe dadi lurah ning Desa Bojongsari. Dadi dheweke kudu siap ngadhepi kabeh permasalahan utawa ontran-ontran sing ngenani desane. Sebagai lurah dheweke juga dadi bapak sekabehane warga desa, tuwa enom, lanang wadon, mlarat sugih.
“Perkarane si Menik kudu dirampungna dina kiye. Kanthi musyawarah karo rembug desa muga-muga ana solusi utawa pinemu kanggo masalah kiye” Jayamenggala ngomong ning jero Ati. Nyambi menyat nyawang wargane sing wis lagi balik becer sekang Pasar Ajibarang.
“Sugeng Enjang Pak Lurah” Nakum ngundang dheweke sinambi mesem liwat ngarep umahe. “Nembe bali pasar pa Kum” njawabe Jayamenggala sinambi madan kaget kambi ngedhuna tangane sing lagi udud rokok kretek 67 sing nomer 2.  “nggih Pak Lurah, Niki nembe wangsul kados biasanipun” semaure Nakum sinambi mlaku bali,  mangsule pitakonane Jayamenggala. Ora mung Nakum, Nakem, Tasilah, Yu War, Kasirin uga wong desa liyane esih pada gepyak takon maring dheweke. Pancen wong ndesa ning kene esih padha gelem ngajeni maring dheweke karo liyane. Tapi sayange wong ndesa sing tuwa-tuwa thok, wong enome senajan padha sekolahe wis dhuwur nganti tekan SMA, STM, malah padha kuliyah malah wis padha ora gebyak kaya wong tuwane. Mbuh apa sebabe bocah siki beda karo bocah ganu. Sing salah mbuh sapa? wong tuwane, gurune, apa sekolahe, apa jamane? Kabeh wis srawa ora genah. Tata krama unggah ungguh bocah nom siki wis arang dipatrapna maring wong tuwane. Kuwe pancen sing jenenge jaman akhir alias jaman ngedan ndean.
Selot suwe, pedhut sing nutupi jagat desa selot ilang, ketembus cahya srengenge sekang wetan. Swara manuk ngoceh ning sisih umah Jayamenggala uga wis mulai krungu. Ning sisih wetan pinggiran kalenan cilik, lima
liyane kayane ora wedi nek awake padha ngenani ri salak sing lancip-lancip. Bar kuwe padha kawin ndean. Ora mung kuwe ning pang-pang wit kopi sing lagi kembang nduwur kalenan cilik mau, bajing lanang wadon pada cekakak-cekikik krungu swarane sinambi loncat-loncatan maring wit liyane. Nanging sing merekna Jayamenggala mengen, ora tahu-tahune ana manuk prenjak ning nduwur wit jengkol sisihe kulon umahe sing ngoceh ngganter-ngganter ora mandheg.
Sedhurunge Jayamenggala kocap ngomong, Juminah metu sekang jero umah mbukak lawang gebyog warisane Almarhum Ramane Jayamenggala Sanwirya. “Arep ana dhayoh ya Mas kayane. Deneng prenjak nganter-ngganter monine. Sapa ya iloken sing arep ngendhong maring ngeneh” Juminah nylemod ndisiti Jayamenggala sing lagi mikir pertandhane oni prenjak ning wayah esuk mau.
“Lah aja mikir sing ora-ora Jum. Sing penting padha mikir karo donga sing apik bae. Moga-moga onine prenjak dadi tanda ana dhayoh sing nggawa solusi perkara sing lagi dadi kembang lambe wong-wong ndesa ning kene” Jayamenggala langsung nyauri omongane bojone. Juminah sing kawit wengi mbatiri garwane, langsung mudheng apa sing dikarepna guru lakine mau. Ora njawab Juminah, mung bisa manthuk terus nyambi nyamber teko karo cubuk teh sing wis entong isine diinum dening Jayamenggala. Jebule nek gelem dietung, jublegan mikir Jayamenggala sing dhewekan kawit mau ning serambi umah wis nganti setengah jam lewih.
Urung suwe Jayamenggala dandan klamben ganti sandangan dinas ning jero senthong, sekang njaba umah krungu swara ana motor teka. Motor kuwe udu sepeda motor, nanging penyebute wong ndesa gemiyen maring mobil. Sebalike angger nyebut sepeda motor roda loro wong desane Jayamenggala malah nyebut honda. Padahal honda kuwe salah sijining
ora lumrah.  Mung generasi siki bae sing mulai mbenerna omongane bapa biyunge sing nyebut alat transportasi sing salah mau kuwe.
Krungu swara nder nder…Juminah langsung ngintip sekang korden sing nutupi kaca umah. Bener pancen bener pertandane swara prenjak mau, kaya kuwe pemikire Juminah karo Jayamenggala. Pancen ana dhayoh teka. Juminah langsung mlebu njero, nemoni sing lanange. “Sapa Jum, dhayoh sing nggawa motor kae. Wong pira, sliramu kenal apa ora karo priyayine” takone Jayamenggala maring Juminah ndredel kaya tembakane Kopral Jono. Tapi pancen ora ngerti tur ora kenal sapa dhayohe, Juminah mung bisane nggedhekna sirah sinambi nyawang sing lanange.
“Ora ngerti Mas. Tapi sing pasti kae dhayohe aku urung pernah kenal. Mbuh rika kenal pa urung” jawabe Juminah nyambi mbenerna kerah klambi dinese sing lanang sing esih nekuk ning mburi githok. Sedurunge nganggo sepatu kulit, Jayamenggala langsung metu disit. Tapi pancen lurah, senajan nganggo sandal bandol tapi seragame wis mertandani kuwe pamong desa. Apamaning neng arep umahe ana plang sing monine Kepala Desa Bojongsari. Merga ana plang mau, mulane motor sing nggawa dhayoh kuwe ora kesasar maring umah liyane.
Bareng wis metu umah, Jayamenggala weruh dhayohe padha mulai metu sekang motor. Jebule sekang motor kijang mau, dhayohe ana werna-werna. Ana wong wadon loro karo wong lanang loro. Sekang klambine wis mertandhani wong papat mau dudu wong sembarangan. Klambine padha rapi pisan. Ora ana klambi sing nglinting kaya dekene buruh tukang macul sing sering ngodhe ning sawahe. Saben dina mungkin klambine sing dinggo terus disetrika nganti alus, ora pating prithut.
“Assalamu’alaikum” salah sijining tamu utawa dhayoh uluk salam sedurunge munggah maring umahe Lurahe. Wong sing telu sing ning mburine terus nutut wong sing nganggo kemeja warna semu wungu mau. “Wangalaikum salam. Mangga mlebet mawon Pak” semaure Jayamenggala maring tamune mau sinambi ngiring tamu supaya padha lenggahan ning serambi umahe. Serambi umahe Jayamenggala pancen amba dadi manfangate juga dobel kena difungsikan go dadi balai tamu. Ning kono ana kursi kayu dawa loro sing dijenengi wong desa ‘risban’. Mbuh kepriwe kuwe sebabe kursi dawa kayu dijenengi ‘risban’. Butul seprene juga padha ora ngerti apa sebenere artine risban utawa bahasa sekang ndi asale tembung risban mau. Nanging wong papat mau langsung njagong ning risban mau ning serambine umahe Jayamenggala.
Wis padha lenggahan, wong papat mau banjur ‘to the point’ utawa
garwane Astuti. Kula sekawan niki saking kutha wetan. Tujuanipun teng mriki badhe nyuwun priksa menawi teng mriki tirose saweg wonten kedadosan ing mboten mrananing penggalihipun Pak Lurah utawa masyarakat umum. Niki nuwunsewu kula dados mireng mekaten” salah sijining tamu langsung ngomong nyambi ngenalna sedulur karo bojone sing digawa mau
Jebul jebulane, wong urip pancen akeh jebulane. Wong papat mau kuwe sebenere esih ana kaitan silsilah karo keturunane keluargane Bau Sadu sing dadi perangkat desa Bojongsari. Bau Sadu mau jebule duwe keponakan sekang bojone sing wis pada keluwargan ning kota. Terus sing dadi pertakonane, apa maksude wong papat mau sing jebule keponakane Bau Sadu ngendhong esuk-esuk maring gone dheweke. ‘Usut punya usut’ wong papat mau jebule wis ngerti permasalahane si Menik sing gawe geger maring wong sedesa kiye. “Nanging apa urusane wong papat mau teka maring gone aku.” pikirane Jayamenggala medhek-medhek apa hajat sing dadi kekarepan maring wong papat mau. Apamaning wis mulai nyebut-nyebut perkarane si Menik…
(BERSAMBUNG) Dadi Lurah Pancen Ora Gampang Beritane metenge Menik wis kabeh wong ngerti. Wong sing ada ning pojok kidul butul pojok lor kabeh padha wis ngerti kabeh. Saben-saben ana wong padha petan padha takon-takon karo medhek-medhek penasaran sapa jane sing metengi Menik. Tapi kabeh wong padha ora ngerti sapa sing pasti. Biyunge Menik bae ora ngerti apa maning wong liya. Tapi [...] BANYUMAS BLOG BANYUMASAN Beritane metenge Menik wis kabeh wong ngerti. Wong sing ada ning pojok kidul butul pojok lor kabeh padha wis ngerti kabeh. Saben-saben ana wong padha petan padha takon-takon karo medhek-medhek penasaran sapa jane sing metengi Menik. Tapi kabeh wong padha ora ngerti sapa sing pasti. Biyunge Menik bae ora ngerti apa maning wong liya. Tapi sing pasti diantara bocah lima termasuk Jano sing padha metengi Menik.
Mulane anggaer masalah meteng sedurunge ngijab, pinemune wong Dukuh Kemukus pancen esih arang. Arang srendang malah. Mulane angger ana wong sing meteng sedurunge nikah mesthi bakale dadi kembang lambe terus mesthi olih piwales sekang pamong desa ning
Lurahe sing ning jero kantor banjur nyekel bathuk mertandhani mikir. Pitakonan sapa sing kudu tanggung jawab maring Menik uga ana ning pikirane Lurahe. Tumrap sebagai pemimpin wargane, wis tugas Lurah kudu golet pinemu sing bisa ngudhari kebundetan masalah mau. Tapi pancen, bundhetan sing dialami dening Menik pancen mbingungake.
Sedurung Juminah ngomong mangsuli pitakonane Jayamenggala sapa bapane jabang bayi ng wetengane Si Menik, krungu suwara adzan ning tajuge Kaki Reksa. Suwara adzane pancen jelas krungu.
karo pedhot. Sing sering krungu adzan ya mung Kaki Reksa sing umahe ning arep Tajug kae. Padahal ning kono akeh bocah nom.  Nanging wis suwe ora krungu bocah enom padha gelem adzan ning Tajuge Kaki Reksa.
Sewise sembahyang Jayamenggala olih wangsit sekang Gusti Alloh. Sebagai Lurah, dheweke akhire duwe rencana arep musyawarah karo pamong desa liyane. Musyawarah go ngrembug solusi masalahe sing dialami
“Wong tandhakane deneng selot suwe selot rosa ya Ram?” Bapane inyong nylemod sekang senthong. Bapane inyong pancen wong wis kesel tur madan ngedhapan angger kon ndeleng terbangan calung sing digabung kae. Tapi jere ganu malah pernah dadi niyaga wektu esih ana
sing dadi anake ya urung-urunga lahir. Padha gendhakan bae bapa biyungku ya urung.    Manuk buwek sing moni ning perek dhuwur umahku esih moni bae. Dadi manuk pegaweane pancen mung ngoceh thok. Pancen manuk buwek kae ya olih ngoceh ora mandheg-mandheg. Wong janetah ya padha ruwing ngrungu suwarane tapi anehe ya dijorna bae. Dasare ya lagi padha rungsing sebabe kakehen wong mbarang gawe ning wulan akhir tembe utawa robi’ul akir kiye. Akeh wong padha kawinan, bocah nom-noman wis padha mbojo.
Banjur ditelusuri suwe-suwe akhire Menik gelem ngaku sapa sing metengi awake dhewek. Tapi banjur wis crita, malah tambah gawe bingung sing ngrungu.  Ceritane si Menik sing bocahe pancen ayu menthili kuwe pancen disenengi bocah akeh. Tapi sing disenengi Menik kuwe mung siji, sing dadi gendhakane dhewek. Sing dadi
ditakoni kedadian sing sebenere. Banjur Menik crita awake dewek. Sijining dina Menik
ng kana Jano ketemu batire, ana bocah papat. Terus padha crita-crita, trus padha medang-medang. Jebule sing go medang kuwe anu banyu ciu sing mendhemi. Si Menik ya sing ora ngerti melu nginum. Lah kuwe wektu mendhem kuwe mau kedadian sing gawe meteng si Menik kedaden.
Tapi sing mbingungaken Menik karo keluwargane, pengrasane Menik sing nyenengi Menik waktu kuwe udu mung Jano thok. Kabeh batire Jano sing bocah lanang papat mau juga melu ngrasakna awake Menik. Kuwe artine si Menik kuwe digilir deng bocah lima.
ertandani deweke meteng. Siki sing dadi bingung Menik karo keluwargane, sapa sing kudu tanggung jawab maring awake Menik?Jano apa kancane sing papat? Padahal berita metenge si Menik kuwe wis nyebar, apa maning saben wengi manuk buwek kae terus bae moni madani Menik.(BERSAMBUNG) Regane Demokrasi Kabeh priyayi sing gawene mirasi berita TV utawane maca koran, kayane esih
Negarane makmur, ayem tentrem, njur dadi Negara sing ancur [...] BLOG BANYUMASAN Kabeh priyayi sing gawene mirasi berita TV utawane maca koran, kayane esih pada kelingan peristiwa nang lapangan Tian Nan Men
Negara Gede jere kon demokrasi, sing maune Negarane makmur, ayem tentrem, njur dadi Negara sing ancur lebur, nganti seprene malah dadi negara sing ora genah.
Ana maning nang negarane dewek, nalikane pemimpine ora kepilih
sing ora kepilih njur dadi stress, sebabe jere apa- apane wis didol, utange esih pirang- pirang.
Kabeh mau conto sing nang ngarep kuwe sebab mung pada kepengin ngedegena ” Demokrasi ” sing mangsude kekuasaan nang tangane rakyat.
Angger dietung karo banda dunya, wis genah mesti korban nyawa ora bakal bisa dietung karo banda, utawane duwit. Njur sing dadi pitakonan ya kuwe jan-jane rega Demokrasi kuwe pira ?
Tapine kabeh ya ora kaya kuwe, ora kabeh demokrasi kudu ngetokena duwit sing akeh, sebab penulis duwe pengalaman sing bener kedadean, ya kuwe nang Desa Danasari Kecamatan Karangreja mbiyen ( sike melu Kecamatan Karangjambu). Sing dadi Lurah kuwe nyuwun sewune statuse penjaga Sekolah Dasar, umahe cilik. Kepilih
ngerti angger wong mau senajan ora duwe tapi jujur, sregep silahturahmi, seneng mbantu wong liya karo ya pikirane madan lumayan manut ukurane masyarakat Desa.
Dadi kesimpulane jan-jane Regane Demokrasi kuwe diarani larang ya larang, diarani murah ya murah. Kuwe mau kabeh gumantung sapa sing kira- kira arep dijokena dadi pemimpin.
Angger sing kepengin dadi pemimpin kuwe wong sing carane ambisi banget biasane wong mau nganggo ” Aji Pokoke kudu dadi ” . Pokoke mbuh kepriwe ya kudu dadi. Lha kiye biasane di dadekena kesempatan nang wong- wong sing duwe maksud ora iklas ndukung sebab seneng maring kualitase tapi pamrihe mbok jere sapa bisa diarah duwite, dadine rega demokrasi larang.
Siki jajal dibandingena karo calon sing kaya tek contokena, ya calon sing pancen disenengi masyarakat, calon sing pancen seneng tulung ora angger ana pilihan tok, calon sing seneng silahturahmi, insya allah regane demokrasi ya murah.
Tapine kabeh – kabeh mau pancen mbutuhena wektu karo pengalaman sing ora sedela. Contone Presiden Suharto ujarku ya dipilih nang DPR ( mbiyen sing makili rakyat ) mimpin Indonesia kurang lewih 30
supayane milih pemimpin sing dipilih nang masyarakat, njur Pak Harto leren, apa Presiden sing dipilih masyarakat lewih apik ?
Tapine kabeh mau barang wis kebanjur Demokrasi pancen kudu mlaku, mung sing kudu dipikirena ya kuwe mbutuhena calon calon pemimpin sing bener- bener lahir batin, ” Siap menang tapi sisan gawe uga siap kalah ”. Dadine undur- undurane tetep masyarakate akur, aman dan ora pada wadan- wadanan. Utawane sing menang ya aja umuk, sing urung menang kudu legawa ngakoni kekalahane.
Angger ulih melu udu rembug, penulis kelingan pesene wong tuwa nang ndesa angger tes ana pilihan Lurah. ” Ya priwe- priwe picek dengkol ya kudu dikukup diraup”. Mangsude, sing kepilih karo botoh –botohe wis ora perlu mbedak – mbedakena kae mbiyen dudu pendukunge, lan liya- liyane.
Purbalingga wis pada ngerti angger tanggal 18 April 2010 dinane Minggu Manis arep ana pilihan Bupati utawane Ndara Kanjeng masa kerja tahun 2010 – 2015. Sing dadi pitakonan ya kuwe apa masyarakat wis pada ngerti carane milih Pemimpin sing kira- kira bisa nggawa Purbalingga lewih maju [...] BLOG BANYUMASAN HEADLINE PURBALINGGA pilbup purbalingga; ngapak Dening : Djoko Triwinarso, SE
pitakonan ya kuwe apa masyarakat wis pada ngerti carane milih Pemimpin sing kira- kira bisa nggawa Purbalingga lewih maju maning tinimbang siki.
Sasongko, Msi lan Drs. Heru Sujatmoko Msi bener –bener Purbalingga wis  dideleng lan diakoni
nanging mung arep urun rembug priwe carane milih Bupati sing dadi pilihane rakyat. Sebab angger dideleng nang daerah tangga, ujare inyong Bupati esih anyar tur pilihan rakyat pisan, tapi kenang apa isine mung di kuya-kuya, karo didemo kon mudun.
srekal apa masyarakate pancen wis kenang penyakit pokoke.
Nanging seurunge ngrembug kuwe, ora ana salahe mayu pada njajal mbayangaken maring jaman kuna, sejarah wis nyatet pirang pirang wong  dadi pemimpin sing tahu kecatet nang sejarah lan kepriwe akhir critane.
1. Sejarah Indonesia wis nyatet ana Pemimpin sing mung ngendelaken otot utawane kedigdayaan, ya kuwe Ken Arok. Rajane Tunggul Ametung dipateni, bojone direbut, sing akhire terus ninggali dendam kesumat, paten pinaten nganti tekan turun pitu.
2. Pemimpin sing ngendelaken dunyane pirang- pirang, yakuwe Qorun. Sing kunci gudange bae digawa karo keledai 7 esih kaboten.
Rumangsane dunyane pirang- pirang mulane maring sapa bae ora gelem manut. Malah maring Nabi utawane Rosul utusane Gusti Allah bae ora manut. Mulane akhir critane Qorun se anak buahe diancuraken dening Gusti Allah swt.
3. Ana maning nang crita pewayangan sing nggo gambaran,  ya kuwe Raja Duryudana sekang Ngastinapura, dadi pemimpin sebab nglomboni sedulure dewek. Basan Kerajaane dijaluk bali nang Pandawa Lima, akhire malah perang gede sing dijenengi Baratayuda, tiji ti beh ( mati siji mati kabeh )
Dadi intine milih Raja utawane pemimpin sing bakale dadi priyagung sing arep gawe aturan lan pranatan sing tujuane mensejahterakan rakyat kuwe pancen angel. Apa maning wis nang jamane demokrasi kaya siki. Kabeh wong bisa ngomong, kabeh wong bisa janji, sebab wong ngomong siki pancen bebas.
Nanging paling ora ya ana Pemimpin sing berhasil sing dadi anutan utawane conto. Padane nang Purbalingga ya kaya kepemimpinane Pak Triono ( mboten ngalem Pak, wong mpun pensiun masa arep diundakena eselon ), tingkat Nasional ya Pak Harto sing bisa nggawa masyarakat aman tentrem guyub rukun sejahtera ( ingkang sanes mboten usah protes, nyatane bisa 32 tahun mbok bukti hebat ! ), terus ana maning Pemimpin  sing tingkate ora tanggung- tanggung ya kuwe Dunia sisan ora , sapa kira – kira  ? ora nana liya ya kuwe Kepemimpinan  Nabi Muhamad SAW. Jajal bayangaken,  mung nang wektu kurang lewih 23 tahun bisa
1. Syarate ya kudu Sidiq ( jujur ) ,
Pokoke jaman siki apa jaman kapan bae angger dadi pemimpin ora jujur, paling ya mung tahan pirang wulan ( akeh contone , nembe pirang wulan didemo, dihujat lan kon mudun mangkane wragade pirang-pirang  )
silahturahmi ( ora mung arep nyalon tok kenal karo wong ) kiye uga akeh contone jamane pilihan legislatif calon ramah kabeh, sing ora tahu ngguyu dadi sering ngguyu, sing ora tau ngendong dadi sering ngendong, tapi basa dadi kelalen karo inyong ( maaf nggih, niku teng
deweke senenge mabuk- mabukan. Prentah kon pada sholat pada ngaji, deweke malah ora tahu ngaji.
Kepinteran  dadi kunci keberhasilan wong sing dadi pemimpin, utawane sapa bae sing kepengin berhasil nguasani ketrampilan. Buktine   ayat sing temurun sepisanan ya kuwe Iqro (wacanen, sinaua siro kabeh, lan amati alam sekubenge)
Dadi intine dadi pemimpin pancen kudu tanggap ing sasmito marang kabeh sing nang sekubenge.
Banjur  Purbalingga kepriwe, sing sedela maning arep pada milih pemimpin sing kaya ngapa ? Angger nuduhena calon inyong ora wani mbok disemprit Panwaslu.
Nanging  angger masyarakat pengin Purbalingga maju lan terus maju, lan apa sing dadi dadi programe Pak Tri diterusena ya mangga dadi pemilih ya pemilih  sing cerdas . ( nang nduwur wis ana conto  sifat-sifat pemimpin sing bisa nguasani dunia)
Dumateng calon Pemimpin ingkang bade majeng nyuwun sewu penulis namung nyuplik dasare sejarah lan Agama. Milo monggo sami ngyakinaken masyarakat, supados panjenengan pikantuk kapitadosan masyarakat lan dados Pemimpin teng Purbalingga dadi Raja sing adil lan
cekak Banyumasan dening Hari Ngapak) Jam 22.30. Inyong wis ora kongang nyagak mata. Karepe egin kepingin nerusna nonton pilem barat neng tipi. Mbangane keturon neng lincak plupuh empring, inyong mlebu senthong mapan turu. Nembe baen slonjor, sekang arah mburi ngumah ijig-ijig keprungu swara radio disetel, swarane kemresek presis kaya glombang MW kaya jaman aganu. Banjur keprungu swara wong wadom enom [...] BLOG BANYUMASAN cerita cekak banyumasan; literasi sastra banyumasan; cerita ngapak ilustrasi
Jam 22.30. Inyong wis ora kongang nyagak mata. Karepe egin kepingin nerusna nonton pilem barat neng tipi. Mbangane keturon neng lincak plupuh empring, inyong mlebu senthong mapan turu.
Nembe baen slonjor, sekang arah mburi ngumah ijig-ijig keprungu swara radio disetel, swarane kemresek presis kaya glombang MW kaya jaman aganu. Banjur keprungu swara wong wadom enom nyeluk-nyeluk inyong, “Par Gopar, Par Gopar,” lha wong ana swara nyeluk-nyeluk kaya kuwe ya nyong semaur, “Apa.”
Swara wong wadon kuwe njur keprungu maning, inyong ya semaur maning, “Apa Yung?” tek pikir-pikir koh kayong swarane biyunge agi nyeluk-nyeluk inyong. Gagean mlayu sipat kuping mlebu senthonge biyunge, jebule biyunge agi turu karo bapane, gole ngorok mantep pisan.
Inyong nembeke emut, kuwe dudu swarane biyunge. Swarane sapa maning nek dudu swarane lelembut? Inyong mrinding, wulu kalong neng nggithok njegrig. Banjur nyebut asmane Gusti Allah,
apa Par? Wis wengi koh ndadak pecicilan?”
“Lha genah nembe krungu swara wong wadon nyeluk-nyeluk koh, nyong ya semaur.”
“Genah ana swarane ora nana wonge koh.”
“Hush…kowe ya luput. Dhonge toil aja semaur, kuwe swara setan. Ngerti swara kaya kuwe disemauri. Mulane angger garep mapan turu maca donga aring Gusti Allah ndhisit, paling sethithik maca Al Faete’ah ping telu,” inyong malah diomeih biyunge.
“Inyong ya ora luput ya. Sapa ngira nek kuwe dudu swara menungsa?”
Bar kuwe, let telung wulan swara sing presis keprungu maning. Sedurunge keprungu uga dewiwiti swara ngosos kaya glombang radio transistor sing nganggo glombang MW.
“Sssssss….. Par … Gopar…. Ssssss Par … Gopar.”
Merga wis ngerti dudu swara menungsa, nyong babar plothas ora nggople. Malah, arah asal swara kuwe tek pendeliki. Nyong ora mrinding sethithik-sethithik acan. Selot suwe swarane ilang karepe dhewek.
Let setahun bar kuwe, eh .. delepen swara kuwe keprungu maning. Wiwitane ya presis kaya sing ndhisit, ana swara ngosose. Nyong uga ora nggople aring swara kuwe.
Seploke kadadian kuwe, seprana-seprene wis ana setaun. Swara kuwe wis ora tau keprungu maning. Inyong wis klalen karo kedadean kuwe, uga wis ora tau nggagas babar pisan.
Biyunge nembe bae bali kumpulan dasa wisma. Dheweke nyritakna dopokane kambi Mbok Dakem.
“Par, mau inyong ngetuprus kambi Mbok Dakem. Dheweke nyritakna anak wadone sing bola-bali diparani wong wadon enom ayu blesteran Landa, jenenge Maria.”
“Lha bocah wadon kuwe anu batir sekolahe apa Yung?”
“Lha sapa?” inyong penasaran.
“Engko dhimin, mulane aja cokan nrombol wong tua agi crita,” matane biyunge rada mendelik.
“Lha mulane meneng. Critane garep diterusna apa ora?” biyunge mutung..
“Pas diparani, Sajem dopokan karo wong wadon enom blesteran Landa, jenenge Maria. Jere, aganu Maria dirudapaksa karo wong lanang jahat. Merga sing ngrudapaksa anu kenal, Maria dadi dipateni. Mayite diguang aring pereng mburi umahe Kaki Sanmiarja.”
Inyong mrinding ngrungokna critane biyunge.
“Lha kuwe Sajem gole diparani Maria anu temenan apa kur neng impen?
“Jere biyunge sih kanan-kanane anu kayong ngimpi,
dadi kemutan karo swara wong wadon sing aganu nyeluk-nyeluk nganti ping telu, swara sing keprungu angger inyong garep mapan turu. Aja-aja, kuwe swarane Maria ya Yung?”
“Genah iya koh. Nyong be nduwe pikiran kaya kuwe,” semaurane biyunge.
Miturut inyong karo biyune, ora nana sing jere wong mati ngeton maning. Jere guru agamane inyong jaman egin sekolah, kuwe anu setan sing mujud menungsa.
Merga nduwe rasa penasaran aring critane biyunge, inyong dadi ora sranta kepingin nemoni Sajem, kepingin krungu aring wong sing nduwe crita. Sekang kaca mbalene, Sajem keton agi nonton acara inpotaimen neng tipi.
“Ana apa Par, kayonge koh kedhagar-dhagar nemen gole ngeneh,” pitakonane Sajem.
“Genah inyong bar dicritane biyunge koh. Jere ko sering ditemoni wong wadon enom blesteran Landa jenenge Maria? Deneng kawit gemiyen koh aora tau kandhahan. Kuwe anu keprimen?”
“Genah iya koh Kang. Ya pokoke kayong ngimpi, kayong ora,.” omonge Sajem.
“Lha keprimen sih critane? Nyong koh penasaran banget.”
“Gole diparani angger nembe ngliyeb turu. Kanan-kanane inyong dopokan kambi Maria. Dheweke ngaru-ara kambi nangis mewek-mewek, rikala agi dus-dusan neng kali Wedhus mburi umahe Kaki Sanmiarja, dheweke diperkosa neng tentara Landa, banjur depateni. Mayite dipendhem neng ngisor wit ringin pereng kali.”
“O, dadi kaya kuwe critane. Lha angger dheweke garep nekani kowe keprimen?”
“Rika kemutan jamane radio egin transistor? Pokoke swarane dibarengi swara ngosos kaya golombang radio MW.”
Krungu critane Sajem, githoke inyong dadi mrekinding disco.”
“Lha deneng sih debarengi swara kemrosos kaya sawara glombang radio MW? Inyong apa ora sih, tek etung-etung ana ping telu ketekan swara kaya kuwe. Sedurunge ya kemresek, banjur keprungu swara wong wadon enom nangis mingsek-mingsek kambi nyeluk-nyeluk inyong.”
“Hah, rika ya ditekani? Lha kuwe anu neng impen apa temenan?
“Genah iya koh. Anu temenan, ningen kur krungu swarane.”
Lha rika semaur apa ora?” Sajem takon.
“Lha ya semaur, sapa ngira kuwe dudu swara menungsa. Ningen, sing kepindo karo ketelu nyong wis ora semaur.”
“Aja-aja kuwe swarane Maria ya?” Sajem nyocogna.
“Genah iya koh, nyong ya nduwe pengira-ira sing kaya kuwe. Mulane inyong gagean ngeneh. Ndean kuwe pancen swarane Maria, Jem.”
“Pancen Jem, jerene wong tua-an, pereng kali Wedhus sing presis mburi umahe Kaki Sanmiarja kae pancen angker, ana kunthine. Inyong ngger anu be cokan krungu wong wadon ngguyu cekikikan.”
“Gole ngguyu keprimen jajal?” Sajem takon.
“Ya kaya kae, antara ngguyune menungsa wadon enom karo swara walang kerik lagi ngerik, kik ki kik kik kik …” wangsulane inyong.
“Seh, deneng sih presis karo pengrungone inyong ya?”
Wulu kalong sing neng githok njegrig maning.
“Jem, kanan kanane, Maria kuwe wujude kayangapa?” inyong takon.
“Wujude ayu pisan koh, kaya artis sinetron. Anggon-anggone senenge srawa putih. Kulite pitih resik, irunge mbangir mincis-mincis, dedege dhuwur, rambute lurus dirembyak segeger.”
usah digople kuwe Jem. Kuwe tuli anu setan sing agi mujud menungsa. Ora kajat, nek ana wong sing wis mati koh teyeng meruih menungsa.”
“Iya pancen, Kang Gopar.”
Mbengi kuwe, kebeneran pas malem minggu. Inyong kambi Sajem mlipir perenge kali Wedhus sing presis mburine Kaki Sanmiarja. Rekane garep nguji nyali nggoleti Maria. Inyong jane ora wedi, ningen ethok-etohoke wedi, ben teyeng ndhempel pundhake Sajem karo ngremed tangane.
Neng perenge kali Wedhus, prsesise neng ngisor wit ringin, mbengi kuwe inyong dadian karo Sajem. Inyong janji nek gelem ngiyomi uripe Sajem, uga kandhah nek garep nglamar pas wulan besar, inyong uga janji garep nggolet gawean apa baen, sing penting khalal, dadi kuli tagog ya gelem. Uga, inyong janji garep mareni nenggak gepengan.
“Ya age-age baen nggolet gawean Kang, ben gagean teyeng ijab”
Sajem ora nolak, karo apa sing tek kandhahna. Adhuh, inyong bungahe jan. Rembulan sing agi njedhul sethithik-sethithik nginggeng rikala agep ngambung lambene Sajem. Jebule, Maria uga ora gelem kalah karo rembulan. Dheweke uga melu nginggeng sekang ngisor wit so karo ngguyu cekikikan. Kik kik kik kk kik …. inyong dadi wurung. Asem, Maria ngriwugi lho.
(Matur nuwun  Kang Hari kanggo ijin ‘pemuatane’, lan muga-muga cepet dadi buku. Amien) Dopokan Jajanan Banyumasan kambi Kang Fajar Sopsan Oleh Hari Ngapak Warga ngapak-ngapak akeh sing wis padha tepung karo Kang Fajar Praptono, salah sijine personel Grup “Sopsan Gitu Loh” (liyane Gope Sopsan karo Soto Sopsan), sing sedina-dinane mulang neng SDN 2 Pernasidi Cilongok, sing lewih kondhang karo paraban Fajar Sopsan. Dheweke warga Praketa sing manggon neng
Dheweke bungah banget angger deaseng dopokan bab budhaya Banyumas. Merga inyong kerenteg banget kepingin dopokan bab kuliner khas Banyumas, dina Rebo tanggal 16 Desember 2009 ba’da maghrib, inyong merdhayoh meng umahe.
“Keprimen kabare Kang, apik-apik baen mbok?” tangane inyong tek ulurna ngaseng salaman.
“Alhamdulillah, rika keprimen Kang Hari?”
Banyumas. Inyong ora garep ngaseng dopokan panganan sing egin kondhang kaya bangsane mendhoan, dhage karo lemed. Ningen panganan sing wis ora tau keprungu utawa meh ilang, angger tumandang keprungu, wis arang-arang degawe karo depangan ngewong.”
“Seh, inyong sih mayuh-mayuh baen,” Kang Fajar Sopsan gumregah pisan, “Gyeh… agi dhong gathot egin bujangan menek wit glugu. Tekan pucuk wit dheweke derubung semut, banjur gageyan medhun mak gesret, tiba kepengkok, menyat banjur mlaku cinggik… cinggik….. Biyunge sing weruh sekang njero ngumah atine trataban ngerti anake gole menek glugu mlorot. Karo kedhagar-dhagar dheweke mak regedeg mbukak kori slerekan. Banjur ngluruhi, penjorangan kowe yah! Bocah koh merekna gawe ati wong tua trataban. Uwis-uwis, golene penekan!”
“Pangapurane, rika jebule pancen wis miwiti dopokan panganan,” inyong nembeke
cinggik, regedeg, penjorangan kao uwis-uwis tuli arane panganan khas Banyumas?”
“Ha ha ha…,” inyong ngguyu lakak-lakak nganti tangga teparone kang Sopsan padha krungu, jebule aran panganan khas Banyumas pancen merguyokna pisan. Ari gathot karo gesret sih inyong mudheng. Ningen nek bangsane bujangan, regedeg, cinggik, penjorangan karo uwis-uwis inyong tah nembeke krungu. Sing nggumuna pisan, aran-aran panganan sing kaya kuwe mau bareng desambung-sambung teyeng dadi ukara!
“Bujangan kuwe boled derawun. Regedeg kuwe ondhol-ondhol sing njerone ora
liyane kaya dene gubed, panganan sing kaya ondhol-ondhol ningen njerone isi ampas tahu. Banjur dheweke nyebut aran panganan liyane sing medeni pisan, ya kuwe ndhog mbledheg, panganan kiye jebule kur modifikasine themlek. Wujude, bahane karo cara nggawene padha baen, ningen kur lewih gedhe sekang themlek. Kampelan, kupat karo dhage sing dekampelna, deglepungi banjur degoreng.
sing karaoke sing along sing sing prison rock oh to sing praises to yahweh funny cat bobbleheads sing
sing alleluia wee sing dvd set kong foo sing bass tab sing sing serena ryder sing me o
cepet bisa bayar pake Paypal. Ga mahal kok,
Mbok yo..,ane di warahi ngopo no..
aku ndelok gambare ae, kok resik ngedite, ato emang kowe iku pancen duwe kembaran ??
weh tipsmu mantap ndop tapi sing kadang mumet kuwi
“Sak bejo bejani wong kang lali isih luwih bejo wong kang eling lan waspodo”.
Tagged Karangmojo , Kartosuro , Ki Suromejo , Ki Tumenggung , MAjapahit , Peprentahan Projo Kejawen , Pongangan Nglipar , Sejarah gunungkidul , Sunan Amangkurat Amral , Wedono
Esuk nganti awan iki mau sketching karo konco konco sing kumpul ono paguyban OrartOret, lokasine ono ing Pasar Kembang Kalisari, Semarang. Pasar kembang sing ono ing sak barise dalanan sing bagian mburi toko toko ono kaline, mulo kembang kembang e gak tau kurangen banyu. Macem
aku lagi pesen soto ono ing ngisor wit ringin ( ficus benjamina) njero Pasar Manuk Semarang.
Aku karo koncoku tko Jakarta sing dino iki mau njaluk dikancani hunting foto ning kono. Ning njero pasar ini okeh wit ringin lan ugo cagak cagak nggo nyantelke kurungan manuk. Yen esuk, utamane yen dino prei, pasar iki jare rame banget karo poro manuk mania. Bakul soto iki salah sijine wong sing buka 'restoran mlaku' dekne nglayani rong lokasi mejo lan ketok e laris banget sotone. Sak naliko koncoku moto moto ... lha aku gawe
Ing. Architekt | Andreas Polzer, Dipl.-Ing. Architekt
Dr. Stefan Nixdorf, Dipl.-Ing. Architekt | Daniel Mäuser, Dipl.-Ing. Architekt |
Msc. José Koc Rueda Ing. Roberto Ramirez Arcelles Msc. Justo Yanque Montufar
Ing. Armando Ccajahuaringa Ing. Carlos Medina Ramos Msc. Aurelio Morales
Ing. César Atalaya Pisco Ing. Percy Fernandez Pilco Ing. Marcial López
wis meh rong wulan (20an Februari), neng njero sepur perjalanan Cawang-Depok. Dina minggu wingi ana wong ngeterna surat2 lan kartu penting : Kartu ATM, Kartu Kredit 2bh,  KTP, SIM C (expired), Kartu Shar-e, kartu2 nama lan simcard Fren karo M3.. Lah kok
bali macul mesti udan. Mbuh sekedar gerimis utawane bress gede buanget mesti tetep bae ana banyu sing medun sekang langit. Ora lagi ngresula, wong jare sing berhubung karo cuaca dudu hal sing patut disesalna. sing jelas sore kiye langite lumayan cerah. Nunggu neng Cikop ya ora nganti suwe. Luragung langganan tekan, Kecopetan Tumben sore dina kiye langite cerah, padahal winginane meh ben dina nek wayahe bali macul mesti udan. Mbuh sekdar gerimis utawane bress
aku senaaang... kenapa?? ibu kuw nyampe ntar malem.... yeeeee... seneng
Gusti Allah, mesti ora ngerti marang wangsit. Auliya’ Gong Cu kumentus niru sastra tulisan paring Gusti Allah, nanging panggawene ora bisa, sastrane unine kurang, dadi pelon, para auliya panggawene sastra dipatoki cacahe, mung aksara Cina kang akeh banget cacahe, nanging unine pelo, amarga Auliya kang nganggit kesusu mangan woh kawruh, ing mangka iya kudu mangan woh wit Budi, Auliya mau lali yen tinitah dadi manusa, ewadene meksa nganggo kuwasane Kang Maha Kuwasa, anggayuh kang dudu wajibe, kesusu tanpa panglulu nganggit aksara kang tanpa etungan cacahe, jenenge sastra godhong, godhonge wit budhi lan wit kawruh, dipethik saka satitik, ditata dikumpulake, banjur dianggit kanggo sastra, mulane aksarane nganti ewon, Auliya China kesiku, amarga arep gawe sastra urip kaya yasane Gusti Allah. Auliya Jawa enggone mangan woh Budi nganti wareg, mula enggone nganggit aksara sanadyan ora pati akeh cacahe, nanging wis bisa nyukupi, sarta unine ora pelo. Auliya Walanda enggone mangan woh wit kawruh uga ngati wareg, dene enggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Auliya Arab enggone mangan woh wit Kuldi akeh banget. Dene enggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Nanging yen sastra yasane Gusti Allah dadine saka sabda, wujude dadi dewe, mulane unine iya cetha, satrane ora ana kang padha.”[8]
“ Darmogandul matur, nyuwun diterangake bab enggone Nabi Adam lan Babu Kawa pada kesiku dening Pangeran, sabab saka enggone padha dhahar wohe kayu kawruh kang ditandur ana satengahing taman firdaus. Ana maneh kitab kang nerangake kang didhahar Nabi Adan lan Babu Kawa iku woh Kuldi, kang ditandur ana ing swarga. Mula nyuwun diterangake, yen ing
brahala, mung nembah marang Allah, mula sebutane Gusti Kanjeng Nabi Isa iku Putrane Allah, awit Allah kang mujudake, mangkana kang kasebut ing kitab Ambiya.”[18]
sensitip tenan iku . . Ora wani komeng. Eh... lha kok
Sepi Ing Pamrih, Rame Ing Gawe
Sepi Ing Pamrih, Rame Ing Gawe SUKU Jawa
aku rasa amat bosan sampe aku maok benda bodo2..aku sik tahu giney nak release kebosanan dan ketensenan aku tok..so i decide
@dis.cilig Bingung neeekk... Bismillahirahmanirrahiim... Wa'alaikum salaaaammm... wehe, ketemu maneh. Yo wis, kene ndang mlebu. Ojo ning ngarepan wae! Koyok nagih utang wae. Wis, ndang lungguh kana! Ki wis tag cepaki spirtus, paku, lilin, mrica, bawang, lan
Motto : "---" (---)
Islam , Protestan , Katolik , Hindu , Buddha lan Kong Hu Cu
Jakarta Wétan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kayu Putih • Jati • Rawamangun • Pisangan Wétan • Cipinang • Jatinegara Kaum • Pulo Gadhung
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.12, 24 Mei 2012.
alihaksara basa Inggris Jachnun ) iku sawijining panganan Israèl sing digawé saka jladrèn tipis sing digulung. Jakhnun asliné digawé déning wong Yahudi Yaman. Panganan iki dimasak mawa geni cilik kanggo sepuluh jam. Jladrèn iki digelar tipis lan banjur digulung, mèmper roti-rotinan sing ngembang.[1] Banjur warnané dadi soklat tuwa lan ndarbèni rasa rada legi. Biasané disajèkaké mawa saus tomat, endhog godhog lan skhug , sajenising sambel . Bahan kanggo nggawé jakhnun iku mèmper kanggo nggawé malawakh .
Jakhnun iku disajèkaké déning wong Israèl ing dina Sabat ésuk, sawisé dienengaké ing oven mawa geni cilik sawengi.[2] Miturut undhang-undhang Agama Yahudi, para penganuté ora olèh nyumet geni utawa masak ing dina Sabat.
Jakhnun iku asalé saka Yaman lan saiki wis populèr saindhenging Israèl lan dipangan déning kabèh kelompok ètnik. Jakhnun ès-èsan uga didol ing supermarket kanggo wong-wong praktis sing ora usah nggulung jladrènan iki.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.29, 30 Mei 2012.
aslinipun curik bali . [1] Peksi jalak bali menika dawanipun mboten langkung saking 25 cm .[1] Kejawi
wonten ing pucuking buntut saha lar awerna cemeng .[1] Jalak bali nggadhahi werni biru wonten ing sakupengipun soca saha sikil.[1] Werni menika sangsaya ndamel peksi jalak bali ketingal saé.[1] Jalak bali kathah dipunremeni tiyang amargi swantenipun ingkang saé.[1]
Jalak bali menika salah setunggaling kéwan éndemik amargi namung saged dipunpanggihi wonten ing Bali .[1] Ananging wonten ugi jalak bali ingkang gesang wonten ing panggènan sanès, menika amargi jalak bali sampun dipuntengkaraken.[1] Ananging jalak bali ingkang dipuntengkaraken menika namung manggèn wonten kandhang .[1] Panggènan menika kadosta wonten ing Éropah , Jepang , Jawa .[1]
Jalak bali kalebet kéwan ingkang langka amargi kathah ingkang mburu, kejawi menika lingkungan ingkang risak wonten ing Taman Nasional Bali Kilèn .[1] Miturut panalitèn, cacahipun peksi menika namung kantun welasan.[1] Mangsa kawin jalak bali menika nalika wulan Oktober ngantos November . [1] Jalak bali ndamel susoh wonten ing wit -witan ingkang inggilipun kirang saking 175 cm.[1] Jalak bali menika remen semak saha wit-witan ing panggènan ingkang wiyar saha caket kaliyan wana ingkang ngrembuyeng.[1] Nalika rumuyin jalak bali asring ndamel susoh wonten ing kebon klapa sawit caket griya -griya pandhudhuk.[1] Karemenan gesang wonten ing panggènan-panggènan menika ingkang ndadosaken peksi jalak bali gampil dipuncepeng tiyang.[1] Kanggé njagi populasi jalak bali supados mboten punah kedah dipuntengkaraken saha njagi habitat jalak bali.[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s (id) indotoplist.com (dipunundhuh tanggal 7 Oktober 2011)
↑ (id) kidnesia.com (dipunundhuh tanggal 7 Oktober 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jalak_Bali&oldid=679578 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.34, 30 Mei 2012.
Jali (Coix lacryma-jobi L. ), iku jenis tanduran wiji-wijinan (serealia) tropika saka suku padi-padian utawa Poaceae (Gramineae). Asale saka Asia Wetan lan Malaya nanging saiki wis kasebar ing sakabehing panggonan ing donya. Pirang-pirang varietas duweni wiji kang bisa dipangan lan bisa dadi sumber karbohidrat lan obat. Bulir kang mateng kabungkus struktur kang atos, wujude oval lan awarna putih.
China : The plants are called chuān gǔ (
dienggo minangka manik-manik . Coix lacryma-jobi var. ma-yuen dipangan wong lan uga dadi bageyan saka tradhisi
srearat , betha lan gama-sitosterol , potasium khlorida, glukosa, asam amino, tajin, phytin , lan vitamin B1 . Oyod jali duweni rasa legi lan tawar minangka antiradhang lan peluruh kemih. Wijine uga duweni rasa legi lan tawar minangka antiradhang, peluruh kemih, lan penyerapan. Oyod jali bisa dienggo obar rematik , aboh, infeksi lan batu saluran kemih, keputian, abses paru, lan lara kuning utawa hepatitis . Wijine bisa kanggo obar lara rematik kaya lara otot , lara balung , encok, radhang usus , lan tumor saluran pencernaan. Ibu-ibu kang lagi ngandhut ora entuk konsumsi ramuan saka jali amarga bisa ngindhuksi persalinan. [2]
Sanajan saiki jali nyaris ora tau dikonsumsi, tanduran iki tetep dikenal wong, kaya ing tembang gambang kromong "Jali-jali". Ing perdagangan internasional Jali dikenal minangka Chinese pearl wheat (gandum mutiara Cina ), Sanajan tanduran iki luwih cedhak
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.48, 30 Mei 2012.
Râh-e Abrisham ) iku sawijining jalur urutan liwat Asia Kidul sing diliwati déning karavan lan kapal laut, lan nggandhèngaké Chang'an , Tiongkok , karo Antiokia , Suriah , lan uga papan liyané. Pangaruhé kagawa tekan Korea lan Jepang .
Silih genti iki wigati banget ora mung kanggo pangembangan kabudayan Tiongkok , India lan Roma nanging uga arupa dhasar saka donya modhèrn. Istilah 'jalur sutra' sepisanan dipigunaaké déning géografer Jerman Ferdinand von Richthofen ing abad kaping 19 .
Jalur Sutra bawana mérang dadi jalur lor lan kidul mangkono jalur mau mawiyar saka pusat perdagangan Tiongkok Lor lan Tiongkok Kidul, rute lor ngliwati Bulgar -Kypchak nuju Éropah Wétan lan
dalan ril sing ilang ing Jalur Sutra dirampungaké taun 1992 , nalika dalan ril internasional Almaty - Urumqi dibukak.
Peta rute-ture pelayaran antara 25 dan 220 M:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jalur_sutra&oldid=679701 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.56, 30 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jamaica,_Land_We_Love&oldid=679720 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.59, 30 Mei 2012.
Jaman watu gedhé utawa jaman megalitikum iki ditandhai anane watu -watu gedhé sing dibentuk (umume dawa lan lonjong) sing kagunaane ana kaitane karo ritual-ritual rohani.
Jaman iki diwiwiti ing jaman neolitikum (akhir jaman watu ) lan berkembang ing jaman tosan . Pesebaran jaman iki méh merata uga nganti ing Nusantara . Ana 2 tahap penyebaran kabudayaan watu gedhe iki yaiku sing digawa dening pendatang-pendatang Proto Melayu lan sing digawa dening pendatang-pendatang Deutro Melayu
Artikel perkawis Jaman watu gedhé punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jaman_watu_gedhé&oldid=679752 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.05, 30 Mei 2012.
Jambu kluthuk bisa ncegah penyakit jantung .[1] Jambu kang nduwéni jeneng latin Psidium guajava L iki nduwe zat kang bisa kanggo obat.[1] Saben 100 gram jambu kluthuk kang wis mateng ngandhut 0,9 g protein , 0,3 g lemak , 12,2 g karbohidrat , 14 mg kalsium , 28 mg fosfor , 1,1 mg besi , 25 SI vitamin A, 0,02 mg vitamin B1 , 87 mg vitamin C , lan 86 g banyu , lan total kalori cacahe 49 kalori.[1] Jambu kluthuk uga nduwéni vitamin C luwih akéh katimbang jeruk kang mung 49 mg saben 100 g jeruk .[1] Vitamin C ana ing kulit lan daging njaba kang empuk lan kandel.[1] Jambu kluthuk ngandhut vitamin C paling akeh nalika arep mateng.[1] Vitamin C kang ana ing jambu kluthuk bisa nyukupi kabutuhan bocah kang umure 13 -20 taun yaiku kurang luwih 80 -100 mg saben dina, utawa kabutuhan vitamin C wong tua kang cacahe 70 -75 mg saben dina.[1] Saben jambu klutuk kang aboté 275 gram saben jambu bisa nyukupi kabutuhan vitamin C 3 wong kang wis dewasa utawa bocah loro.[1]
Jambu kluthuk akeh seraté, khususe pektin utawa serat kang bisa larut ing banyu. [1] Pektin bisa ngedhunake kolésterol kanthi cara nglunturke kolesterol lan asam empedu ing awak lan ngetokké saka awak. [1] Saka penelitian Singh
nuduhake yen jambu kluthuk bisa ngedhunaké kolésterol total lan trigliserida lan tamba hipertènsi .[1]
Tanin kang ana ing jmbu kluthuk bisa kanggo nglancarakè pencernaan lan sirkulasi darah, lan kanggo maténi virus .[1] Tanin iki kang ndadekaké jambu kluthuk nduwé rasa sepet .[1] Kalium kang ana ing woh iki gunané supaya jantung bisa nduwé irama kang teratur, ngaktifake kontraksi otot , ngatur transportasi zat ing awak, lan ngurangi kadar kolésterol total lan ncegah hiperténsi. [1] Mangan jambu kluthuk 0,5-1 kg/dina nganti 4 minggu , bisa ngurangi resiko serangan jantung nganti 16 perséén.[1]
Jambu kluthuk uga ngandhut zat likopén , yaiku zat karotenoid kang bisa dadi antioksidan saéngga bisa njaga awak saka kanker . Ing jambu kluthuk wiji abang , zat likopén iki akeh cacahé. Godhong jambu kluthuk uga bisa kanggo obat, amarga
pang-pange lunyu, godhonge gedhe lan dawa. [[3] kembangê werna abang coklat lan gedhé.[[3] Woh kang wis mateng ukuran lan wernané béda-béda.[[3] Ana kang nduwé wiji, lan ana kang tanpa wiji.[[3] Rasane uga ana sing kecut , legi , lan rada sepet .[[3]
Jambu wèr asale saka Indo-Cina lan Indonésia .[[3] Jambu wèr biyasane dadi tanduran ing latar omah.[[3] Jambu iki urip nyebar ing tlatah Indonesia.[[3] Biyasane urip ing dhaerah kang dhuwure 300 m dpl.[[3] Jambu wer ditengkarake kanthi wijine lan cara cangkok.[[3] Yen nganggo wiji biyasane bakal suwe metune woh, lan umume padha nganggo cangkok kanggo nengkarake jambu wer.[[3] Kanthi cangkok, jambu wèr bisa thukul nganti 5-6 meter lan woh sawise 3-4 taun.[[3] Jambu wèr ngembang setaun kaping pindho, yaiku sasi Juli lan Agustus , saengga wohe bisa dipanen ing sasi September -Nopember .[[3] Woh kang wis mateng bisa kanggo buah sawise mangan, uga kena kanggo asinan.[[3] Ing Jakarta dhaerah kang diarani pusat jambu wer yaiku dhaérah Pasar Minggu .[3]
Ing negara liya, jambu iki jenengé machom phupa atau chomphu pa (Thai), tambis (Fil.), bell fruit, water apple (Ingg.) dan lain-lain.[2]
Jambu bol utawa jambu dersana kalebu tanduran taunan kang asale saka kawasan Indo-Cina, Malaysia , Filipina lan Indonésia .[5] ing Indonésia jambu bol akéh-akéhé urip ing Pulo Jawa .[5]
Jambu bangkok yaiku jambu kluthuk kang gedhe ukurané. [7] Ing Medan jambu iki biyasané digawé manisan .[7] Manisan jambu bangkok dadi olèh-olèh kang paling disenengi.[7] Manisan jambu bangkok wernané ijo padang, rasane seger, apamaneh yeng dipangan karo bumbu rujak .[7] Sadurungé digawé manisan, jambu bangkok diocèki lan wijiné dibuwang.[7] Sawise iku banjur dikethok-kethok lan dikum ing banyu suji supaya warnané katon seger.[7] Sawisé iku banjur di wénèhi bumbu rujak.[7]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.32, 30 Mei 2012.
Jambu kluthuk (Psidium guajava ) iku tanduran tropis sing asalé saka Brazil , disebaraké ing Indonésia liwat Thailand . [1] . Jambu kluthuk wohé werna ijo kanthi daging woh werna putih utawa merah lan rasané kecut-legi. Woh jambu kluthuk ditepungi ngandhut akèh vitamin C .[1] . Kasebaré jambu wiji kajaba ing Indonèsia kanthi tekan ing Asia Selatan, India dan Srilangka [2] . Jambu biji kalebu tanduran perdu lan duwéni akèh pang lan ranting; bonggol wité atos[2] . Permukaan kulit jaba wit jambu wiji wernané coklat lan lunyu [2] . Yèn kulit kayu jambu wiji kuwi dikelupas, bakalan katon permukaan bonggolé kayu kang isih teles[2] . Bentuk godhongé kang umum coraké bundher endhog kanthi ukuran kang rada gedhé[2] . Kembangé cilik-cilik, wernané putih lan muncul saka walik kèlèk godhong[2] . Tandhuran iki bisa urip kanthi subur ing dhaérah dataran endhèk kanthi ing ketinggian 1200 meter ing dhuwuré dhasar segara [3] . Ing umur 2-3 tahun jambu wiji wis mulai woh [3] . Bijiné akèh lan ana ing daging wohé [3] .
dinyatakaké minangka quersetin ing sajroning ekstrak godhong jambu biji bisa ngambat aktivitas enzim reverse trancriptase kang artiné ngambat tumbuhé virus intiné RNA [4] . Jambu biji uga ngandhut zat liyané, kajaba tanin , yaiku [2] :
wiji mateng lan mengkal 3 dikumbah kanthi resik [5] . Jambu kang wis mateng diblender kanthi alus banjur disaring saèngga èntuk jus jambu biji[5] . Jus jambu wiji diombé kaping 3 sedina kanthi DBD mari. Woh kang mengkal dipangan langsung karo kulité[5] . Wiji woh ora perlu dipangan[5] .
6 lembar godhong jambu wiji dikumbah kanthi resik banjur ditumbuk sinambi diwènèhi 1 cangkir banyu mateng, peres, ombé banyuné [5] .Cukup kanggo diombé kaping 2 sedina [5] . Ombé banyu peresané [5] . Lakoni saben dina kanthi teratur, kanthi mari [5]
8 lembar godhong jambu wiji dikumbah kanthi resik banjur digodhog nganggo 1,5 liter air [5] . Ombé banyu peresané kaping 3 kali sedina [5] .
Siapaké oyot godhong jambu wiji sacukupé lan godhong jambu 10 lembar [5] . Kethok-kethok oyot lan godhongé, kumbah kanthi resik lan godhog nganggo banyu sacukupé kanthi 20 menit ing suhu 90 derajat Celsius [5] . Saring banyuné mau banjur Ombé sacukupnya kanthi teratur nganti keluhan ilang[5] .
3 pucuk godhong jambu wiji dikumbah, kunyah kanthi lembut[5] . Tempelaké ing tatu [5] . Kandhutan astringent -né bisa ngendhegaké perdarahan[5] .
2 genggem godhong jambu wiji nom lan 7 lembar godhong suruh dikumbah, godhog karo sagelas banyu, saring[5] . Entèni supaya adhem banjur Ombé [5] . Cukup kanggo dOmbé kaping 2 sedina [5] .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.47, 23 Februari 2012.
pinter, takut ketauan jedo’nya. Bener kata mas Arry Psim2005, sa’ ndhuwure langit isih ono langit (
Wong nyanyi nang omah ae gak enek sing muji kok. Paling-paling cumak meneng. Soale gak tego ngenyek. Soale nek dinyek biasane mutung. Nang jurusan yo ngono.
ke sini sama Trieinjel, Heru, Ade, tapi mbek Dani, aku rung tahu. Lha, Dani khan nganggep aku wong ndeso. Yaudah, acting aja jadi wong ndeso… (acting?? Kowe
@Wely: bisa, langsung kontak http://www.argajogja.co.nr atau http://www.jasasipilarsitek.co.cc , thanks
November 23, 2011 at 9:45 am
ketingal asri sanget griyanipun menika mas,menawi dipun keparengaken kula dipun kinthu gambar kerjanipun mas
Herdoni Wahyono Gratias tibi ago ! mas Eko. Gratias tibi ago ! mas Eko. By: amin mas kok iso...aku iq ora iso...!ono op to mas???? mas kok iso…aku iq ora iso…!ono op to mas???? By: naruto episode mas mau nanya neh.
biar blog saya punya sitelinks, caranya gimana yah? saya cari artikelnya kok ngak
duh jgn diupload dong.. itu khan dokumen pribadi
duit segitu kan receh buat sampeyan pak, wis sampeyan
ing-bbn.dk ing-bog.dk ing-books.dk ing-data.dk ing-design.dk ing-firma.dk ing-fodbold.dk ing-graugaard.dk ing-job.dk ing-katalog.dk ing-konference.dk ing-kr.dk ing-ldj.dk ing-leverance.dk ing-madsen.dk ing-net.dk ing-ostergaard.dk ing-produkt.dk ing-ring.dk ing-schmidt.dk ing-sej.dk ing.dk ing0t.dk
ngawi gabung ajah di komunitas bloger ngawi boz….biar ngawi rame…di tunggu ide2nya!!!
29. Sep, 2008 at 19:42
aduh kok comen’e podo ngalor ngidul to kang…tak kiro okeh cah2 ngawi seng golek konco neng dunia maya…(biar ndeso tapi kepala digital)…opo maneh seng saiki lagi sekolah opo golek beras neng adoh ko omah koyo aku….piye ben rodok interaktif sitik topik bahasane seng cedak karo ngawi..koyok nyritakn’e keadane pemerintahe…desone ..kecamatene poro sedulur kabeh….panganane….cewek-cewek’e seng mentruk-mentruk koyok gedang menteg…lan sak lio-lione….dadi kabeh podo iso ngomong…..oh yo salam songko MBOGOR…..asem tenan ki lebaran ra iso muleh…
29. Sep, 2008 at 19:50
cocok tenan wi pakde…….aku yo melu seneng….iso nggo tombo kangen karo kampung halaman…..Mbogor’e sbelah ngendi pak de….cewek ngawi kuwi ora koyo gedang menteg…tapi koyo tabuh kentongan…kuwi seng bener…..salam kenal
nglumpuk2 … nang kulonan…..piye cah?
alhamdullilah akire aq menemukan komunitas kanggo cah2 ngawi.
jenengku wiwin omahku ploso kendal iku lo cekok mondol ngidul sitik polsek kendal ngidul meneh kan ono lapangan tuh mengok ngetan nganti tekan pengerukan pasir(jurang omahe mbah salam utowo omahe mbak kimah)nahh tekan omahku.aku yo melu bangga lho saiki cah2ngawi podo maju.ayoo tho do ngobrol2 kene biarpun ono dunia maya yo yen ono waktu lan ono rejeki mugo2 wae lebaran iso mlumpuk,,oleh juga kok mlumpuk neng omahku.aq bangga kok yen cah2
rewangi ceker adoh2 goleh menir kanggo ngisi wetenglan kanggo ngopeni adi2 ku.wahh dulur wes disik yo aq ameh mulai kerjo iki.matur
neng kono sampeyan bakal nemokke mlumpuke arek2 ngawi.wes semono wae dulur
Ing. Michael Leuning, Dr.-Ing. Rainer W. Kaiser, Dipl.-Ing.
Cerita Si Tamin…^_^ (4) Kliping Blog Simbah By: jho hi..hi.....haaa..aaa..a..huu....uu....H..HAAA....AA.HAAA hi..hi…..haaa..aaa..a..huu….uu….H..HAAA….AA.HAAA By: Mbah Dewo Bar seko nggone id.Jackbook, saiki mampir mrene sisan.
Iso ngakak tenan. Lucu tenan Mbah!
GLODAG … ^_^ Bar seko nggone id.Jackbook, saiki
Lha tak kiro mBlitar kan cuman kutho cilik kidul
wah kapan diriku bisa kopdar ya?
wis seminggu rung ono sing anyar ik, pokokmen komentar jalan terus ya… .-= sedulur Sriyono Wong Semarang
kapan mampir nggonku dhe? postinganku anyar2
saiki utekku wis gak dodol+goblok maneh*
keris empu gandring (167)tombak kyai plered (82)pusaka kraton yogyakarta (80)keris pusaka setan kober (68)keris kyai setan kober (66)sejarah kraton
Kuwait.... Nonton timnas langsung di Kuwait Memang, nonton langsung dan nonton di tivi
Kaca nang kategori "User jv-N"
Kategori kiye duwe 12 kaca-kaca sekang gunggungé 12.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:User_jv-N&oldid=111390 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.59, tanggal 27 Agustus 2011.
sukses dan tetep semangat ya..! hehe..
*nangis gulung2 narik2 sarung Om NH*
td aku comment apa yah…???
aku saiki wis ra aktip ngeplurk pak, dadi males ngeblog, hehehhe
agungipun panuwun, kawulo wongdeso katah jejibahan ugi kata lepat lan doso. Nyuwun agungipun pangapunten mawantu-wantu, Sugeng Riyadi 1 Syawal 1428 H, mugi kang murbeng gesang tansah tansah paring limpahan Rahmat, taufiq, hidayah lan keridhoanipun dumateng kito sami. Amin !. sekali lagi, Slamat Idul Fitri 1 Syawal 1428 H Minal Aidin Wal
nduwe duek gak nduwe duwek, gak pate’en, Pokoe nang Jakarta. Nyambut gawe gak nyambut gawe, gak urusan, gak pate’en, pokoe aku arep rabi. Dadi lurah gak dadi lurah
meminjam kata-kata Cak Nun, “Pirowene wong mok rong taun wae, digawe sholawatan bareng-bareng lak yo ora keroso” (alah wong
cEweK yang anEh... ngapain pake judul aku MALU? crita aja
Ing. Ladislav Harman , Ing. Leszek Tabas , Ing. Luděk Klč , Ing. Mária Mikulášová , Ing. Martin Babiar , Ing. Martin Macák , Ing. Michal Hoľko , Ing.
Taman Nasional Yellowstone ingkang dumunung ing Amerika inggih punika taman nasional no 1 ing donya. Wonten panggenan punika tasih wonten fauna liar lan curug Old Faithful . Wisatawanipun saking pinten-pinten nagari saperlu ningali tetingalan ing curug Old Faithful , ingkang gadhahi toya ageng ingkang endah sanget. Sanesipun wisata curug ingkang wonten ing Taman Yellowstone, wonten papan kagem dhahar inggih punika Chico Hot Springs Resort & Day Spa lan kagem nginum anggur abrit, lan dhahar ulam ingkang tasih seger. Taman Nasional Yellowstone dumunung ing wilayah ingkang wiyar ngantos ing Montana lan Idaho , dipunbiyangun dening Kongres AS lan dipunresmèkaken dening Presiden Ulysses S. Grant tanggal 1 Maret 1872 .[1]
satunggalipun bumi "hot spot" ing pundhi kerak tipisipun medal, inggih punika dados alasan kagem fitur-fitur hidrotermal sawekdal dipunpanggihaken. <!-Kerak tipis punika amargi kalih erupsi gunung berapi ageng ing jaman samanten – The Huckleberry Ridge Kaldera 2 yuta taun punika lan Mesa Erupsi Kaldera 1,3 yuta taun punika.(ora cetha karepe)-->
Erupsi Yellowstone inggih punika erupsi ageng dening gunung berapi ageng ing Yellowstone. Ing 600.000 taun kapengker, kasebat Erupsi Kaldera Yellowstone. Bageyan tengah taman mbledhos, lan reruntuhanipun ndadosaken gunung berapi ingkang gadhahi kaldera 28 ngantos 47 mil , salah satunggalipun ingkang paling ageng ing donya. Erupsi punika medalaken 600 km kubik material, tuladhanipun awu, lan letusan gas ses. Lava dipunmedalaken 10.000 kali volume material ingkang dipunmedalaken dening Mt.Erupsi St Helen , lan erupsi 140 kali langkung kiyat, sami kaliyan erupsi Krakatau 1883 ingkang misuwur. Kawah ingkang dipundamel dening erupsi ageng taksih bageyan saking fitur topografi ingkang signifikan saking taman, sinaosa tasih mboten dipunmangertosi kawontenanipun. Lava erupsi ingkang damel kawah punika, lan bageyan-bageyan sapanunggalipun dipundadosaken erosi lan glasiasi . Danau Yellowstone dumunung ing sisih kilènipun kawah.[2]
Ingkang paling misuwur saking mamalia ageng ing Taman Nasional Yellowstone inggih punika bantheng utawi maésa. Kirang langkung 2000 fauna punika wonten ing wilayah Yellowstone. Ing Yellowstone gadhahi mamalia lan fauna ingkang tasih liar. Yellowstone kasebat surga kagem satwa liar. Ekosistem Yellowstone Raya, 19 yuta hektar ingkang kiyat, inggih punika dados ekosistem zona iklim sedang ing benua lan ing donya . Amargi ukuran saking taman lan panglindungan kagem ekosistem, kewan saged gesang ing Yellowstone. Fauna ing Yellowstone
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.42, 6 Mei 2012.
ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Bajina Bašta Kutha paling cedhak: Bajina Bašta
iku gunung sing dumunung ing Serbia kulon, lan sebagéyan dumunung ing Bosnia-Herzegovina . Gunung iki minangka pérangan saka pagunungan Alpen Dinara Dinaric Alps lan dhuwuré 1,000-1,500 mèter saka lumahing segara .
↑ Tara, Veliki Stolac 1675 m . Staze i bogaze.
Đerdap  · Fruška Gora  · Kopaonik  · Šar  · Tara
Tulisan ngenani lokasi ing Serbia iki isih arupa tulisan rintisan . Panjenengan bisa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_nasional_Tara&oldid=522758 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.15, 26 Juni 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tamansari,_Jakarta_Kulon&oldid=531458 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.21, 14 Juli 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.23, 14 Juli 2011.
Basa Inggris : Far Away ) iku lagu tradisional Serbia saka jaman Perang Donya I . Lagu iki dianggep "lagu kabangsan" déning para serdhadhu Serbia sing lunga mangkat perang . Lagu iki ditembangaké déning serdhadhu ing pulo Corfu , wektu pamunduran tentara Serbia liwat Albania lor, sawisé Serbia dikalahaké déning kakuwatan pusat Central Powers . Serdhadhu iki nembangaké désané, gréja panggonan dhèwèké palakrama, lan pamunduran sing nyebabaké kanca-kancané padha mati amarga kadhemen, kaluwèn lan penyakit, uga anané serangan-serangan bandhit. Tamo daleko uga misuwur dadi lagu nostalgia sing disenengi déning migran Serbia sing ngumbara (diaspora ) menyang Amérika sawisé Perang Donya II minangka lagu sing ngélingaké adohé tanah kelairan. [1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.30, 27 Maret 2010.
[[{{{provinsi}}}]]
Artikel perkawis Tampak Siring, Gianyar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.00, 21 Desember 2011.
Tamtama Abadi (Kakaisaran Persia), dhékorasi ing Istana Darius ing Susa (510 SM).
Athanatoi , "abadi", saking ater-ater a ("boten") + thanatos ("séda"); kadhangkala dipunsebat "Tamtama Abadi Persia" utawi "Sedasa èwu tamtama abadi") inggih menika nama ingkang dipunparingaken déning Herodotos kanggé nyebat tamtama khusus saking Kakaisaran Persia Akhemeniyah .[1] [2] [3] Tamtama abadi nggadhahi tugas minangka Garda Imperial lan ugi minangka tamtama adu tempur. Minangka Garda Imperial, Tamtama Abadi nggadhahi tugas ngayomi kakaisaran menawi wonten serangan saking negari manca, bilih minangka tamtama tempur, Tamtama Abadi ndhèrèk pamaréntah nalika wonten misi panyerangan dhateng manca, salah satunggalipun nalika ekspansi Kakaisaran Persia lan ing Perang Yunani-Persia . Nalika wekdal taskih damé, Tamtama Abadi nggadhahi tugas minangka pengawal kaisar . Nama ptamtama menika ing basa Persia kamungkinan inggih menika Anûšiya ('kanca'). Herodotos nggambaraken Tamtama Abadi minangka infantri ingkang dipunpandhégani déning Hydarnes . Tamtama menika cacahipun wonten 10.000 tamtama. Ingkang dipunkearengaken mlebet dados Tamtama Abadi inggih menika namung Persia , Medes , lan Elam . Tamtama Abadi pikantuk pelatian ingkang langkung saé lan abot tinimbang infantri ingkang biasa kemawon. Sedaya tamtama ing Tamtama Abadi sampun dipunlatih kanthi temen awit alitipun. Siasat ingkang dipunginakaken déning Tamtama Abadi inggih menika barisan ngajeng nyerang mengsah lan barisan ingkang wingking nembakaken panah dhateng mengsah. Para tamtama ingkang dadaos Tamtama Abadi inggih menika priyantun jaler ingkang setya tuhu dhateng kaisar lan badhé ngayomi kaisar, sanajan ngantos séda. Tamtama menika dipunsebat minangka "Tamtama Abadi" namung déning Herodotos. Sumber saking Persia piyambak boten nyebataken nama tamtama menika.[4] Kadosipun, Herodotus sampun kléru anggenipun nyebat Anûšiya ('kanca') kaliyan Anauša ('Tamtama Abadi').[4]
Sasanésipun Herodotos, Tamtama Abadi ugi dipunsebataken déning Athenaios [5] (ingkang ngutip Herakleides saking Kyme ); Hesykhios [6] (ingkang kliru anggénipun nyebat tamtama abadi minangka detasemen kavaleri); Procopius [7] ; sarta sumber-sumber sanés ingkang mendhet data saking Herodotos, Cassius[8] nyebat Tamtama Abadi kanthi mendhet rujukan saking Romawi , lan nyebataken kanthi nama Tamtama tempur.[9]
Miturut Herodotos lan Xenophon , tamtama menika dipunparingi nami Tamtama Abadi (Athanatoi ) amargi cacahipun tansah tetep, inggih menika 10.000 tamtama. Tamtama Abadi gadhah tradisi utawi paugeran bilih menawi wonten Tamtama Abadi ingkang séda, tatu ingkang parah, utawi sakit, salajengipun dipungantos déning tamtama ènggal saéngga cacahipun tamtama menika tansah 10.000, boten kirang lan boten langkung,[10] amargi menika tamtama menika dipunsebat Tamtama Abadi[10] [11] Miturut satunggalipun winasis saking Persia, Ardeshir Radpour, sasanésipun cacahipun ingkang tansah tetep, tamtama menika dipunparingi nama Tamtama Abadi ugi amargi tamtama menika boten naté nilar tamtama ingkang sampun séda ing médhan tetempuran. Tamtama Abadi tansah mindhahaken jisim tamtama Abadi ingkang séda lan nebihaken saking paningalipun mengsah, saéngga mengsah jarang ningal wonten tamtama anggota tamtama abadi ingkang séda. Menika ndadosaken prajurit Tamtama Abadi kados boten saged séda.[12] Nama sanés saking Tamtama Abdi inggih menika Melophoroi (Tamtama ingkang ngasta Apel). Nama menika dipunparingakeb déning sajarawan pandhèrèkipun Alexander Agung . Tamtama abadi ngasta tumbak ingkang nggadhahi panyeimbang arupi logam alit awujud bundheran kanggé ngimbangaken titik abot tumbak. Wujud pangimbang kasebat kados apel saéngga dipunsebat Para Pangasta Apel.[10] [13] [14]
Miturut Xenophon , Tamtama Abadi dipundamel dening Koresh ingkang Agung . Nalika wekdal kakuaosanipun Koresh, Kekaisaran Persia Akhemeniyah sukses
kasebar saking Lepen Indus ing India ngnatos dumugi Hellespontos ing Yunani. Amargi kakuaosanipun menika ingkang jembar, Koresh ngraos mbetahaken kaamanan kedah dipuninggilaken.[15]
Panjenenganipun menggalih dhumateng sinten panjenenganipun saged paring kapitadosan kaamanan istananipun........ Panjenenganipun milih sedasa ewu prajurit, ingkang damel kemah ing sakiwa tengenipun istana, njagi panjenenganipun siyang lan dalu, lan ndherek ngancani panjenenganipun menawi tindakan.
Nalika wonten perang, Tamtama Abadi nggadhahi tugas kangge ngayomi tendha karajan ingkang dipundunungi dening kaisar.[16] Tamtama abadi ndherek perang wonten ing misi nelukaken Koresh ingkang Agung ing Kakaisaran Babilonia Enggal ing taun 547 SM, Kampanye Kambises mungsuh Mesir nalika taun 525 SM lan invasi Darius ingkang Agung dhateng Punjab Kilen lan Sindh ing India sarta Skithia nalika taun 520 SM lan 513 SM.[17] Wonten ing Paprangan Gaugamela nalika taun 331 SM, Tamtama Abadi njagi kaisar Darius III . Kadosipun Tamtama Abadi ugi ndherek sarta wonten ing Paprangan Gerbang Persia nalika taun 330 SM. Aleksander ingkang Agung kasil nelukaken Tamtama Abadi nalika Paprangan Issos nalika 333 SM. Sasampunipun kakaisaran Persia Akhemeniyah runtuh, Tamtama Abadi salajengipun dipunbibaraken.
Nalika Perang Yunani-Persia , Tamtama Abadi ndherek nyengkuyung Pangepungan Eretria lan Paprangan Marathon nalika taun 490 SM wonten ing invasi ingkang kapisan, sarta Paprangan Thermopylae nalika taun 480 SM lan Paprangan Plataia nalika 79 SM ing invasi ingkang kaping kalihipun.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.50, 14 April 2012.
Artikel perkawis Tanah Abang, Jakarta Pusat punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tanah_Abang,_Jakarta_Pusat&oldid=461009 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.12, 9 Februari 2011.
Tanah Jawa iku tlatah ing pulo Jawa sing dipanggoni déning wong Jawa utawa wong sing nuturaké basa Jawa . Tlatah iki ngliputi Banten , sabagéyan Karawang, Darmayu, Cerbon, Jawa Tengah lan Jawa Wétan . Nanging ing sisih liya ing kabupaten Brebes lan kabupaten Cilacap , basa Sundha uga dipituturaké. Banjur ing tlatah Bang Wétan, dadi Bangil mangétan nganti saloring Banyuwangi, basa Madura uga dipituturaké.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tanah_Jawa&oldid=267577 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.00, 5 September 2009.
Tanah Lot yaiku salah sawijiné objek wisata ing Pulo Bali , Indonésia .[1] Ing Tanah Lot ana pura kang cacahé loro.[1] Pura iki manggon ing sandhuwuré watu gedhé.[1] Pura kang sepisanan manggon ing sandhuwuré watu gedhé lan pura sing sijiné ana ing sandhuwuré tebing kang mirip kaya Pura Uluwatu .[1] Pura Tanah Lot iki kalebu bagéyan saka pura Dang Kahyangan .[1] Pura Tanah Lot iku pura segara kang dadi panggonan kanggo muja lan nyembah dèwa-dèwa kang njaga laut .[1]
Miturut legenda , pura iki dibangun karo salah sawijiné brahmana kang asalé saka Jawa .[2] Dhéwéké yaiku Danghyang Nirartha kang bisa nguwataké kapitayan pandhudhuk Bali ngenani ajaran Hindu lan mbangun Sad Kahyangan iku nalika abad kaping 16 .[2] Nalika iku kang nguwasani Tanah Lot yaiku Bendesa Beraben ,nduwéni rasa iri karo brahmana iku.[2] Dhéwéké iri amarga akéh anak buahé kang ninggalaké ajarané lan melu Danghyang Nirartha.[2] Bendesa Beraben ngongkon Danghyang Nirartha supaya ninggalaké Tanah Lot. [2] Dhéwéké nyanggupi ananging sadurungé ninggalaké Tanah Lot dhéwéké kanhti kakuwatané mindhahaké watu ing tengah panté dudu ing tengah segara .[2] Dhéwéké banjur mbangun pura ing kono. Dhéwéké uga bisa ngowahi sléndhangé dadi ula kang bakalé njaga pura.[2] Ula iki isih ana nganti saiki lan miturut ilmu kang ilmiah ula iki kalebu jinis ula laut kang nduwéni ciri-ciri buntut é kang trépés kaya iwak .[2] Ula laut iki wernané ireng lan rada belang-belang kuning .[2] Ula laut iki uga nduwéni racun kang kakuwatané kaping telu luwih kuwat tinimbang ula cobra , Ing akhir legenda diterangaké yèn Bendesa Beraben akhiré dadi anak buahé Danghyang Nirartha.[2]
Kabupaten Tabanan , kurang luwih 13 km barat Tabanan . [2] Ing sebelah lor Pura Tanah Lot ana pura kang manggon ing sandhuwuré tebing kang rada menjorok ing segara.[2] Tebing iki ngubungaké pura lan dharatan.[2] Tebing iki bentuké kaya jembatan kang melengkung. [2] Tanah Lot dikenal dadi panggonan kang éndah kanggo ndeleng srengéngé kang ambles utawa biyasané diarani sunset .[2] Akéh turis kang wisata ing Tanah Lot nalika wis soré kanggo ndeleng sunset ing kéné.[2]
↑ a b c d e f (id) Sunset di Tanah Lot teamtouring.net (
Candi  · Trowulan  · Candhi Asu  · Candhi Cetho  · Candhi Kidal  · Candhi Sukuh  · Candhi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.29, 15 Desember 2011.
Jroning téori musik , skala diatonik iku komponèn dhasar téori musik donya Kulon. Skala diatonik nduwèni pitu not sing béda-béda jroning sak oktaf. Not-not iki yaiku not-not ing tuts piano sing awarna putih. Jroning notasi solmisasi , not-not kasebut yaiku "Do-Re-Mi-Fa-Sol-La-Si". (Kadhangkala, 'Si' dirépresèntasi nganggo 'Ti' supaya aksara pisanan saben not béda-béda). Skala mayor diwiwiti not pisanan (Do), lan dipungkasi nganti not 'Do' sing ana sak oktaf sadhuwuré Do sing pisanan. Tuts-tuts putih ing alat musik piano mujudaké skala diatonik C mayor (C-D-E-F-G-A-B-C), kanthi let sak interval saben nada, kajaba tumrap E-F lan B-C, sing nduwèni interval semitone (setengah tone).
Diatonik asal saka basa Yunani "diatonikos" sing tegesé "ngrenggangaké".
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.46, 1 Mei 2012.
Tanggal jroning sawijining kalèndher iku rujukan marang sawenèh dina jroning sawijining sistem kalèndher. Tanggal kalèndher ndadèkaké siji dina bisa dikenali. Cacahing dina antara rong tanggal bisa diitung. Upamané, "24 Juni 2012 " iku sepuluh dina sawisé "14 Juni 2012 " ing Kalèndher Gregorian . Tanggal kedadéyan gumantung marang zona wektu . Upamané serangan Pearl Harbor kedadéyan ing 7 Desember 1941, ing Hawai , nanging ing tanggal 8 Desember miturut dhaéah wektu Jepang .
Siji tanggal bisa dadi tanggal liya ing sistem sing béda kaya jroning kalèndher Gregorian lan kalèndher Julian . Ing sawetara sistem kalèndher panulisan tanggal dumadi saka telung bagéyan, yaiku: tanggal, sasi utawa wulan lan taun . Ana uga sing ditambahi dina.
1.1 dd/mm/yyyy, dd.mm.yyyy utawa dd-mm-yyyy(tanggal, sasi, taun)
1.2 mm/dd/yy utawa mm/dd/yyyy (sasi, tanggal, taun)
1.3 yyyy-mm-dd (taun, sasi, tanggal)
[sunting ] dd/mm/yyyy, dd.mm.yyyy utawa dd-mm-yyyy(tanggal, sasi, taun)
Migunaké format iki tanggal 30 Desember 2006 bakal ditulis: 30/12/2006. Format iki akèh dipigunakaké ing:
Albania [1] [2] (
Venezuela [132] [133] [134]
Yemen [136] [137]
[sunting ] mm/dd/yy utawa mm/dd/yyyy (sasi, tanggal, taun)
[sunting ] yyyy-mm-dd (taun, sasi, tanggal)
Migunakaké format iki, tanggal 30 Desember 2006 bakal ditulis 2006-12-30.
Dipigunakaké sacara internasional ing sawetara kontèks minangka syandar ISO 8601
padha karo Cina. kajaba taun manawa ditulis nganggo ROC era system :
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.22, 4 April 2012.
Tangier-Tétouan kuwi sawijining region ing Maroko kang nduwèni wewengkon jembaré 11.570 km² lan populasi 2.470.372 jiwa (2004 ). Ibu kuthané yakuwi Tétouan . Region iki wewatesan karo Laut Tengah lan Spanyol ing sisih wétan, lan karo Samudra
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tangier-Tétouan&oldid=606517 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.56, 11 Desember 2011.
Tanjungsari , iku salah sawijining désa / kalurahan ing Kecamatan Banyudana , Kabupatèn Bayalali , provinsi Jawa Tengah , Indonésia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.48, 4 Februari 2009.
Tapé yaiku panganan fermentasi kang digawé saka ketan lan pohung sing wis di fermentasi nganggo ragi . Ing wektu
saka S. cerevisiae ngasilake tape kang bentuke rada mbanyu, rasane legi rada kecut, ngandhut alkohol, lan rada pliket.[1] .
Yen kesuwèn fermentasine, tape bisa ngasilaké banyu tapé utawa tuak kang bisa marakaké mabuk amarga wis kadhung dadi alkohol. Yèn ing Jawa Kulon , tapé pohung uga diarani peuyeum kang biasa didol ing pinggir dalan lan dadi panganan khas Jawa Kulon. Yèn ing Jawa Tengah , tapé ketan digawé minangka suguhan jroning adicara temantènan, sedekah bumi, lan adicara adat liyané.
Beras ketan dipususi (dikumbah) resik banjur direndhem kira-kira sejam, sawisé direndhem beras ketan ditus utawa banyuné dibuang terus ditus nganti banyuné ilang.
Sawisé ditus, didang samatenge, banjur di elèr supaya adhem.
Sawise dibungkus, banjur dimenengake sasuwene 2-3 dina .
Bahan kang diperlokake kanggo gawe tape budin yaiku:[1] [2]
Carane gawe tape budin yaiku:[1]
budin dionceki, dikumbah, banjur ditugeli (gedhene kira-kira),
budin didang sedhela nganti mandan empuk, aja nganti melar. dientas banjur dijorake nganti adhem,
alusna ragi tape (biyasane ragi tape wujude bunder gepeng warnane putih)
uwur-uwurake ragi tape ing dhuwur budin kanthi rata. banjur tutup budin nganggo godhong gedhang (bisa uga nganggo plastik sing dikei bolongan-bolongan cilik)
simpen ing papan kang anget, suwene 2-3 dina nganti budine empuk.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.38, 13 September 2011.
Tapak dara yaiku perdu taunan kang asale saka Madagaskar , nanging wit iki wis nyebar ana ing daerah-daerah tropika liyane.[1] [2] Jeneng ilmiah saka wit iki yaiku Catharanthus roseus (L.) Don.[2] Ana ing Indonesia wit pekarangan dadi petetan lan duwe jeneng liya kaya
Ana ing Negara Filipina wit iki dikenal karo jeneng tsitsirika , ana ing Vietnam hoa hai dang , ing Cina chang chun hua , ing Inggris rose periwinkle , lan ana ing Walanda duwe jeneng soldaten bloem .[2]
Wit iki asale saka wilayah wetan tengah.[2] Wit jenis iki bisa urip ana ing dataran cendhek nganti tekan dataran kang dhuwure 800 meter ana ing sandhuwure permukaan segara , nanging wit jenis iki luwih bisa urip ana ing panggon terbuka, lan uga ora nutup kemungkinan bisa uga urip ana ing panggon liyane.[1] [2] Wit iki uripe nyamping lan bisa dhuwur nganti tekan 0,2-1 meter.[1] Godhong saka wit iki mbentuk bunder endhog, wernane ijo kang kasusun nyirip selingan.[1] Dawane godhong sekitar 2-6 cm, ambane 1-3 cm, lan pang lan godhonge duwe kandungan lateks kang wernane putih.[2] Kembange aksial (metu saka ketiak daun).[2] Kelopak saka kembange cilik, mbentuk paku.[2] Mahkota kembange duwe bentuk kang kaya trompet, pucuke amba, wernane putih, biru, jambon utawane wungu gumantung saka kultivare.[2]
Artikel perkawis Tapak dara punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tapak_dara&oldid=658550 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.58, 26 April 2012.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tari_Klasik_India&oldid=674925 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.55, 27 Mei 2012.
Tarnowskie Góry (Jerman Tarnowitz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 61.566 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tarnowskie_Góry&oldid=666636 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.40, 14 Mei 2012.
Tata jeneng trinomial ( Basa Inggris : trinomial nomenclature ) jroning biologi iku ngarujuk marang jeneng saka taxa sangisoré tataran spesies. Bab iki béda-béda kanggo sato kéwan lan tetanduran :
tumrap sato kéwan pirsani trinomen . Mung sak tataran diidinaké ing sangisoré tataran spesies: subspesies.
tumrap tetanduran pirsani jeneng ternary . Ora ana watesan cacahing tataran sangisoré tataran spesies: subspesies minangka tataran paling dhuwur.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tata_jeneng_trinomial&oldid=582138 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.45, 13 Oktober 2011.
Taufiq Ismail ( Bukittinggi , 25 Juni 1935 ) punika sastrawan Indonesia . tuwuh diwasa ing kitha Pekalongan , wonten ing kulawarga guru lan wartawan ingkang remen maos. Piyambakipun gadhah gegadhangan dados sastrawan wiwit taksih sinau wonten ing bangku SMA . Kanthi pilihanipun piyambak, Taufiq dados dokter hewan lan ahli peternakan amargi gadhah kekarepan anggadhahi bisnis peternakan supados saged nggayuh cita-cita kesusastraanipun. Piyambakipun tamat saking FKHP-UI Bogor ing taun 1963 nanging wusananipun gagal anggadhahi usaha ternak wonten ing satunggiling pulau ing Selat Malaka , ingkang wiwit rumiyin sampun dipun gadhang-gadhang.
Salami kuliah aktif dados Ketua Senat Mahasiswa FKHP-UI (1960 -1961 ) lan Wakil Ketuaa Dewan Mahasiswa UI (1961-1962 ). Ing Bogor naté dados guru ing SKP Pamekar lan SMA Regina Pacis , ugi mucal wonten ing IPB . Amargi ndhèrèk tapak asma Manifesto Kebudayaan , piyambakipun gagal nglajengaken studi manajemen peternakan ing Florida (1964 ) lan dipun pecat saking jabatan dosen ing Institut Pertanian Bogor . Taufiq nyerat wonten ing sawetawis media, dados wartawan, salah setunggalipun pendiri Horison (1966 ), ndhèrèk ngadegaken DKJ lan dados pimpinan, Pj. Direktur TIM, Rektor LPKJ lan Manajer Hubungan Luar Unilever. Panampi beasiswa AFS International Scholarship, wiwit 1958 aktif wonten ing AFS Indonesia, naté
antarbangsa ingkang salami 41 taun (sejak 1957) sampun ngintun 1700 siswa dhumateng 15 nagari lan nampi 1600 siswa manca nagari dhateng Indonesia. Taufiq kapilih dados anggota Board of Trustees AFSIS ing New York , 1974 -1976 .
Kathah puisi Taufiq ingkang dipun nyanyèkaken déning Himpunan Musik Bimbo , pimpinan Samsudin Hardjakusumah , utawi sakwangsulipun Taufiq nyerat lirik kanggé Bimbo ing salebeting kerja sama . Taufiq ugi nyerat lirik kagem Chrisye , Yan Antono (dipun nyanyèkaken déning Ahmad Albar ) lan Ucok Harahap . Miturut piyambakipun kerja sama kados ngaten punika peryogi supados jangkauan publik puisi langkung wiyar.
Taufiq asring maos puisi ing ngjengipun publik umum. Ing manca nagari, piyambakipun sampun maos puisi wonten ing manéka warni festival lan acara sastra ing 24 kitha Asia , Australia , Amerika , Eropa , lan Afrika wiwit taun 1970 . Tumrap panjenenganipun, , puisi nembé pikantuk ragi ingkang jangkep menawi sampun dipun serat lan dipun waos ing sangajengipun publik. Wulan April 1993 Taufiq maos puisi perkawis Syekh Yusuf lan Tuan Guru, para pejuang ingkang dipun bucal déning VOC dhateng Afrika Selatan tigang abad sakdèrèngipun, ing tigang panggènan ing Cape Town (1993 ), nalika apartheid nembé kabongkar. Wonten ing
Bosen bab kecenderungan puisi Indonesia ingkang kalangkung serius, wiwitan taun 1970-an piyambakipun nggarap humor salebeting puisi. Sentuhan humor karaos utaminipun wonten ing puisi berkabar utawi narasi . Antologi puisinipun ingkang sesirah Rendez-Vous dipun terbitaken ing Rusia tarjemahan Victor Pogadaev lan ilustrasi déning Aris
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.11, 17 November 2011.
ateges nyawijèkaké. Ana ing bab aqidah Islam tauhid duwèni teges nyawijèkaké Allah ana ing sak kabèhé lelaku ngibadah. Para Ulama mbagi tauhid dadi telung werna yaiku : tauhid rububuyah, tauhid uluhiyah lan tauhid asma wa sifat
Tauhid rububiyah yaiku angimani bilih Allah iku siji-sijiné rabb ingkang nduwèni, nggawé lan ngatur jagad lan sak isiné. Kaya kasebut ing Al-Qur'an Az-Zumar ayat 62  : Allah sing nggawé sak kabèhé lan panjenengané sing ngopèni sak kabèhé
Tauhid asma wa sifat yaiku angimani bilih Allah nduwèni asma lan sipat apik (Asmaaulhusna )sing sak patrapé kaliyan keangunganipun Allah.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tauhid&oldid=666940 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.25, 14 Mei 2012.
Tawanan perang (prisoner of war ) iku sebutan tumrap tentara sing dikunjara déning mungsuh ing mangsa konflik mawa gaman (perang). Ana undhang-undhang sing nata supaya para tawanan perang ditangani sacara manusiawi, nanging manut orané marang undhang-undhang mau béda saka negara siji lan sijiné.
Pasal 4 Konvènsi Katelu Jenéwa nglindhungi anggota militèr sing kacekel, pambrontak gerilya, lan warga sipil . Salah siji sarat konvènsi kasebut ya iku yèn panyiksaan marang para tawanan dianggep ilegal, lan yèn para tawanan mau mung cukup mènèhi katrangan ngenani jeneng, tanggal lair, pangkat, sarta nomor registrasiné.
Status tawanan perang ora kalebu para nonkombatan sing ora mawa gaman sing dicekel ing mangsa perang; wong-wong iki dilindhungi déning Konvènsi Kapapat Jenéwa .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tawanan_perang&oldid=662105 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.23, 5 Mei 2012.
Eling-eling siro manungso Temenono anggonmu bekti Mumpung during katekanan Malaekat juru pati Moloekat juru pati Lirak lirik marang siro Nggone nglirik angenteni Dawuhe kang moho suci Cilik cilik diwulang ngaji Besok gede supoyo ngerti Agomo islam agomo suci Sop ra ngaji awake rugi Rugi donya ra dadi opo Rugi akherat bakal ciloko Sopo wae ra iso mbelo Kurang bejo mlebu neroko Emane yen dadi wong sugih Golek bondho ra wigah-wigih Barang haram digowo mulih Neng akhirat bakal ditagih Eman ugo yen dadi wong mlarat Akeh dosa neng ra tobat-tobat Gaweane mung nunggu zakat Opo maneh yen ora sholat Eman maneh yen sugih bondho Pengin opo wae mesti iso Neng ra sadar kakehan dosa Suk yen mati bakal ciloko Emane yen dadi pedagang Ngalor ngidul dodolan barang Golek bathi ra kurang-kurang Neng sholate do arang-arang Eman uga yen dadi petani Mengkat esuk ngarap pari Wektu luhur dilewati Sholat ngasar nganti lali Eman maneh yen dadi bakul Nggowo barang ngalor ngidul Golek pangan nggo isi wakul Neng sholate do podo ucul Paling eman yen dadipejabat Gaweane mung rapat-rapat Omong lamis ngapusi rakyat Opo
pean ki di paringi gulo abang gek di emut wae rak nggeh awet...________iki ngunu jalukane diwehi g3ndis wae ben cepet gigis kwkwkwkw,
cewekgokilae wrote on Feb 27, '09
pean ki di paringi gulo abang gek di emut wae rak nggeh awet...
kemawon to? tambah ganteng mawon kangmas setunggal niki.
plesir wrote on Jan 24, '08
Hai Dee.. udah gak sedih kan.senang banget kamu bisa
Sugeng rawuh sederek sedaya .... mangga sami guris teng ngriki
sing duwe Facebook goleti bae jenengku Andrie Heha Hehe
Dadi wong urip neng ndunya kuwe tansah kudu Eling lan Waspada supaya slamet dunya akhirat. Ndean-ndeane dunia wis meh kiamat, neng sekitare dewek akeh wong pada keblinger lan salah tindak, polah tingkah wis ora pas kaya neng tulisan ngisor...
critamick wrote on May 6, '09
sugeng sonten kang... mampir niki lah..
hiwangpramesti wrote on May 2, '09
mazsito wrote on Apr 28, '09
nirwanalife wrote on Apr 25, '09
melu lewat...eh..gabung juh..ning kene...http://
kecerobohanku. “Kenapa neng?? Neng Tata gak inget ya?” Mukanya kembali murung “Ehmm bukan gitu Mbok maksudku!” aku menenangkan Mbok ijah. “Vin kamu ingetkan kmaren aku ngerayu kamu biar nganterin aku kemapus aku bela
kakekane tenannn ... ... maca-ne wis semangat! hawa2ne meh tarung karo ariel. scroll medun. la kok mimpi? langsung nge-dropp! :D
By  xkxexrxox , at June 30, 2010 6:15 AM
wah, ktinggalan update...,kampret, tk kiro bneran, yen aku ngimpine ktemu neng YUI :D
sedikit lidas… By: pink pingin coba tapi kok agak susah pingin coba tapi kok agak susah By: villy pengen coba
Durung garing lemah kuburan pepundhèné, anak lan ponakan wis padha regejegan dhéwé. Kabèh padha ndhaku olèh wasiyaté, dumèh ora ana seksiné. Jan, ora ilok disawang, apa manèh yèn digatèkaké wong sa-Éndhonésa akèhé. Kaya dudu wong Islam, kaya padha ora nJawa, adoh saka rasa-pangrasa. Cak Imin dakklèrokaké jalaran ndadak alok olèh wasiyaté Gus Dur
Sing dadi babi 11 wis=5+11=16-02=(7).2, 04<16-15=(6), 7+11=18-10=9.(1), 18-11-32=(5)
sing dadi, kebo 9 wis=9+9=18-11=(2), 3+9=12-(26), 9-35-25=8.(7)
* Sing dadi djaran 3 wis.=12+3=15-11=(6.2), 10+3=13-14
* Mbah nyata: 83 awas!=83-32=2.(5)
klu share, mampos aku leh kna buang kojer beb. kan kat mane aku nk kojer? korang nk amek aku keje jd maid korang? tp klu nk up lagi, korang blh amek aku jd special officer korang..aku ni hot stuff
namely Semarang, Kendal, Batang, Pekalongan, Wonosobo, Banjarnegara, Purbalingga, Banyumas, Cilacap, Temanggung, Kebumen, and Purworejo.
"If the water availability in Wonosobo
Aku naté duwé kanca, jenengé Rai Surya. Embuh kena ngapa, bapaké wong kuwi, mènèhi tetenger anaké kanthi asma sing klebu suréalis. Kamangka, jeneng suréalis kuwi pantesé mung kanggo para déwa, dudu manungsa kaya si ndara kuwi. Coba gatèkna sing pratitis: Rai nuduhaké rupa, déné Surya iku srengéngé utawa pabrik sunar pepadhang.
Nanging, bisa waé si ndara, bapaké Rai Surya wis dadi korban pilsapat utawa tetembungan dakik-dakik sing lairé saka pikirané wong-wong sing kakèhan nguntal sekolahan. Lha yèn rainé waé cinandra kaya srengéngé, lha piyé olèhé wong liya bisa nyawang wujud asliné: wujudé waé bisa mblerengi?
Apa pancèn ora perlu disawang waé? Nanging, yèn ora disawang ya piyé, apa ora malah mesakaké dhèwèké? Sanajan anak ndara, sajaké Rai Surya klebu bocah sing wektu cilik kurang bungah utawa masa kecil kurang bahagia ! Coba waé digatèkaké: bocah iku senengané golèk-golèk perkara, perluné supaya padha nggatèkaké.
Bab kepinteran, pancèn durung bisa ditimbang marang keluwihané wong-wong liyané. Sing paling bisa njalari kondhang, mung amarga Rai Surya seneng banget nonton sekèh pilem, saka pilem anak-anak tumekané pilem saru. Jaan durung duwé dhuwit, senengané saba warnèt utawa menyang sekolahan, bakuné mung butuh ngundhuh pilem lan lelagon saka internèt. Mula, Rai Surya ora naté lali, menyang endi waé sanguné flashdisk .
Malah, saka kranjingané marang pilem (gratisan), kanca-kanca sekolahé banjur mènèhi sebutan anyar, yaiku Rai Trijipi. Ya wis dhasar ndilalah, akèh kanca sekolahé sing asalé saka ndhésa, mula ora ngerti apa-apa. Nanging, yèn lumrahé wong isin diarani nganggo sebutan kaya ngono kuwi, kosok balèné Rai Surya malah nggembélo, rumangsa luwih jago.
Dhasar Rai Surya, sing mbokmenawa cilikané rada kurang diajari tata krama, jeneng paraban kuwi mau malah dipamèr-pamèraké marang sapa waé, utamané kenalan-kenalan anyaré. Sajaké, Rai Surya wis mantep tenan marang dalan uripé, dadi wong sing pinunjul ana ilmu babagan tata swara lan tata gambar.
Meneng-meneng, Rai Surya kursus intènsip cara privat menyang kutha gedhé. Dhèwèké ngilang sawetara, ngadohi kanca-kanca, ngakuné arep nunggoni sedulur sing lara nèng kutha liya, kamangka sing dituju mung Ngayogyakarta.
Ééé…dhasar nasibé Rai Surya lagi begja, lagi arep rampung anggoné kursus, nèng Jakarta ana berita gedhé, yaiku ana bintang pilem kesandhung perkara. Adegan pacaran nganggo wuda sing direkam nganggo tèlpun gegem nyebar menyang ngendi-endi, banjur si bintang pilem mau kisinan dhéwé. Ora ngerti mula bukané kenapa rekaman pribadi mau bisa nyebar tekan ngendi-endi, mula wong mau kekejer pingin énggal nutupi wadi.
Meneng-meneng, Rai Surya kirim layang menyang pabrik gosip sing arané
January 26th, 2010 3:56 pm
wooh … kandhake wonge ah …
January 26th, 2010 4:18 pm
Wah ndoro piye to? iki jenenge rai dudu roy..
January 26th, 2010 4:25 pm
pelangi kae basa inggrise… rai bowo.. wakaka
January 26th, 2010 4:32 pm
January 26th, 2010 4:34 pm
untunge raine mblerengi, dadi ora perlu nutupi rai nek isin.
kuwat, nguyuha neng kebon wae sik… :p
January 26th, 2010 11:00 pm
Tak kandhaké apa kandha dhéwé…? Piya piyé lak ya kancamu to.?
kandhakna wae ya, Mas… aku wis suwe ora kepethuk, je…
sumangga… wonten mriki saged mesem sasekecanipun, kok…
14.640 komentar spam diblokir oleh Akismet
———— ——— ——— ——— ——— —-
Sugeng Riyadi 1427 H Dalem Nyuwun Pangaounten Bilih Menawi Wonten Atur Saklimah Lan Langkah Sapecak Ingkang Mboten Mrenani Penggalih Panjenengan. Taqabalallahu minna wa minkum
Pedy  Denni: Waduh konangan aku rek! Sopo yo si Denni iki? Jangan2 kowe detektif swasta seng disewo Bojoku nggo ngawasi aku neng internet yo!? (duh)
nonton prince of tennis. kakak: dek,
dani nonton ber3. huahaha. ih aje gile gw nonton film horror lagi. nonton the grudge cuma setengah (gara2 nutup mata terus) aja bikin ngilu, nonton seed of chuckie aja bikin muntah. sinting, kapok ih. apalagi nonton saw 2!
diputus!!!! koq bisaaaaaaa? "Ya bisalah, kan aku yang minta putus!!!!" hehe (sok..sok lupa) Hiks, walopun aku suka ngeluh kalo aku rugi ga pernah nonton cable
niat, kalo ga ...kan males, pingin tidur aja. Btw, kemaren aku liat kecoa, guedeeeee loh! Aku
gmn Edward ngejagain Bella…Apalagi klo uda baca novelnya…hah…bnr2 de…kruk…kruk….hihihihi..
Tp tenang aja….blm bisa ngalahin rekorku nonton Titanic n AADC kok, huhehehehe jaman2 ABG bgt tu….
saged ngadeg, mugi2 saged dados sarana ngibadah, amien.
YONO wrote on 30 March, 2009, 6:55
kayak nonton A-Team yg asli ya Mas? Keren dong. Jadi makin yakin utk nonton nih. Saya jg penggemar A-Team zaman baheula, hehe.... Kalau ngeliat profil
ngerti, marta wae suwe je bales'e. -_- nomermu ganti to? tk sms pending trus. RT @theoddr nek wong okeh gelem aku. jm pr to
lha wong iku ae aku niru PIPIN kok. terus maneh, sing bener iku pasar Tunggul Wulung. kok awakmu mesti kliru Tawangmangu? lha wong tawangmangu iku ndik perbatasan jatim- jateng. mesti kliru, kaet waktu tak gonceng biyen,
gravitasi bumi thok. padahal nek alami waktune suwe trus saiki keburu musim ujan. tambah ruwet ae tar.
ternyata bocah2 sekang kroya pada seneng online nang you tube wordwide broadcast pada karo inyong, titip salam kanggo canca2ku nang kedawung lan mujur, mbajing.
Seprene nggonku ngenteni janji Iki prasetyaning ati Kadung tresno mring sliramu duh cah bagus… Ra eling dina lan wektu Ing ati katon ra bisa ilang Soyo suwe soyo ra karuan Nadyan mung tansah anggadang Aku samar yen sliramu ra kelingan Wongbagus tak anti –anti, ja pijer semoyo wae Aku tresna karo kowe….. Tegane atimu …aja gawe lara… Iku ra prayoga Aku ora bakal mundur ….aku ora bakal mlayu Yen durung nyanding sliramu… Ukuraning tresno dudu banda…nanging lungiting asmoro
Akhir-akhir ini lagu campursari ini cukup tenar namun sayang, saya
PAUN FLORIAN, ing. CRUTU GHEORGHE, Grup de actionare hidraulica
– Brevet de inventie nr. 102888/19.02.1991;
Ing. Biolan Ilie, dr. ing. Paltineanu Ioan, dr. ing. Mardare Valeriu,
dr. ing. Buzila Vasile, ing. Sovaiala Gheorghe, ing. Paun Florian,
ing. Biolan Silvia, Ciobanoiu Tudor, Fagarasanu Costel, Lazar Daniela,
gw ga nulis blog.. Entahlah, males.. Skarang lg nulis blog pake hape.. Gada kerjaan soalny, sambil nontom 'Hey Arnold the
getah bening XAMthoneplus Ampuh Atasi Kelenjar Getah Bening Albertus
ciwir nganggo mp3 barang koyo bloge abegeh ngunu
(lmao) nganggo mp3 barang koyo bloge abegeh ngunu
0 likes By: Andy MSE bayar
Aku kok jadi pengen n-Devel Darwin kie…
Hehehe…CD-mu masih aku bawa loh Rom…
manteb kang,saiki wes $$$,review yo kang???^_^ aku rung iso kang nek golek $$$ ajarin kang,,,ehehe
Waduh... bosone koq dadi koyo ngene... hahaha...
Piye nang, ora sida dolan menyang gubuge pakdhe? E mbok manawa wis longgar dolana. O iya, jare awakmu dadi tim suksese Julia Peres. he.....Pakdhe Pur.
Suroboyo, 1 Mei 2010, 23:51:09 WIB. Sugeng ndalu dulur... sugeng pinanggihan malih kaliyan kula Kang Sugeng, admin-ipun Be A Great Person . Nuwunsewu... lumantar postingan meniko, kula badhe ngaturaken salah sawijining pitutur saking leluhur kula engkang asli tiyang Jawi inggih menika bab, memayu hayuning pribadi utawi mencari jati diri (boso Indonesia-nipun). Mangga dipun simak sareng-sareng. "dadi manungsa kuwi sing paling utama, aja sok ngendel-endelake samubarang kaluwihane. Apa maneh mamerake kasugihan lan kapinterane. Yen anggone ngongasake dhiri mau mung winates ing lathi tanpa bukti, dhonge pakarti kaya mangkono iku yo bakal ngengon awak-e dadi salah sawijining manungsa kang ora aji. Luwih prayoga turuten kae pralampitane tanduran pari. Pari kang mentes kuwi yo mesthi bakal tumelung, lha... kang ndhongak mracihnani yen pari kuwi kothong
Nuwun sewu, Kula sarujuk sanget, nadyan betahaken wekdal mirunggan lan kekiyatan, saha kencenging tekad, dados titah kang prayogi ing ngarsaning Gusti
matur suwon kang sugeng pituturipun sae lan luhur sanget.. monggo kito sareng2 belajar dados pribadi ingkang luhur(Be A Great Person)
alhamdulilah,,,, marto nuwun geh mas pitutur ipun ,,,,,,,kulo tiang alit aget ipun namung moco
Mugi-mugi GUSTI INGKANG AKARYO JAGAD tansah ngganjar wilujeng dumateng kulo panjenengan sami. *
"Gusti Allah menika mboten nate sare Mas... mboten nate sare... mboten nate sare".
sanget ing pangajeng-ajeng kawula awit agunging kawigatosan rawuh panjenengan, mugi Gusti Ingkang Maha Asih tansah peparing berkah wilujeng ing sedayanipun. Amin. Wassalamu 'alaikum Wr. Wb.
Hawiyosipun serat punika sesulihing badan kawula sowan wonten ing ngarsa panjenengan sekaliyan. Mbok bilih Gusti Allah SWT hangganjar wilujeng ing samudayanipun, kula sebrayat badhe hanggadhahi niat ningkahaken yoga kula ingkang nami, PUTRI INDRASWARI DEVIE binti SUDARMADJI pikantuk, ANGGER DANANG WISNU DARPITO bin SUWADJININGRAT Ugi hangajab rawuhipun para sutresna, hangestreni khajat nikah ingkang bade rinakit mbenjang ing,
Mbok menawi panjenengan sekaliyan wonten dhanganing penggalih sarta mboten pikantuk alangan sak tunggal punapa, kula aturi anyekseni lan angrawuhi khajat lan niat kula kasebat. Awit saking rawuhipun para sutresna, keparenga kula nelak aken agunging panuwun. Cekap semanten atur serat ulem punika. Tuhu langgeng
emahaken yoga kula estri ingkang nami, PUTRI INDRASWARI DEVIE badhe kadhaupaken kaliyan nak mas ANGGER DANANG WISNU DARPITO putra kakungipun Bapak SUWADJININGRAT saking
Saperlu hangestreni saha paring donga pangestu dhumateng pinanganten
Bismillahirrohmaanirrohim Assalamu 'alaikum Wr. Wb. Winantu sagunging pakurmatan. Kanthi lumaraping nawala sedhahan, minangka sesulih pisowan kula wonten ing ngarsa panjenengan. Sinartan nyadhong berkahing Gusti Ingkang Maha Tunggal, kula sabrayat hanggadhahi pangangkah badhe ngawontenaken tasyakuran tuwin pawiwahan KHITANAKEN yoga kula ingkang nami, SATRIO BAGUS ARIYANTO mbenjang ing,
saha mongkoging manah kula sabrayat, mbok bilih dhangan ing penggalih saha sepen ing sambekala, bapak/ibu saha sederek sekalian keparenga rawuh hangestreni saha paring puja pangastuti dhumateng yoga kula sri pengantin, supados dados putra ingkang shaleh saha ngabekti dhumateng tiyang sepah kekalih, amin. Wasan kula sagotrah hangaturaken agunging panuwun saha nyuwun lubering
kangen jg tulisan2 kang sugeng ^^ tapi kok bahasa jawa kang....aku gak ngerti :(
Lha punika ingkang kula padosi. Maturnuwun sanget, ndherek copas njih... :)
Bosone marai aku kelingan nggunungkidul....:D Matur nuwun kang Sugeng...sampun dangu kulo mboten pinarak mriki....
Naskah Drama: “Andhe2 Lumut” | Joglo Drama – Mbah Brata
The Naskah Drama: “Andhe2 Lumut” | Joglo Drama – Mbah Brata - Ande-ande Lumuten,eh salah….Ande-ande Lumut 66 Respon untuk Naskah Drama: “Andhe2
@fillah_shofa ndek warnet yoo :D , kok cepet ? 1 week ago
ta? iyo wong cuma praktikum bentar RT @fillah_shofa ndek warnet yoo :D , kok cepet ? 1 week ago
Pamuji dumateng Alloh SWT ingkang murbeng dumadi sarta akaryo jagad sak isinipun. tansaha pinaringan rahmat, ridho, berkah, rahayu, nikmat sehat walafiat, panjang yuswo, asih ing sesami, manggih ing karaharjan, kalis ing sambe kala, linuberan ing rejeki. Sadaya kalepatan kula sak brayat
hening…….( antara ngerti sm ga ngerti )
“Sakbejo-Bejone Uwong,Luwih Bejo Wong Kang Tansah Iling Lan Wa
cak alif lha wis tutup pripun.
mbok aku di donloti opo dikirimke ning email ku.
karo teroris, yo margo akeh nyerang lan ngrusak karo alasan agomo, tapi brita seng apik-apik malah ga kethok. yo pancen wes ket biyen manungso iku seneng golek klirone wong lan dhelok seng elek-elek.
ga adhoh2 fpi seng yang negorone dewe ae senengane protes thok, tapi jarang mbantu korban banjer, lan ngrewangi wong sing
Wetan banyu kulon yo banyu Arep nyabrang gak onok praune Wetan ayu sing kulon yo ayu Tak sawang-sawang podo lemune Ha ha ha ha haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaakkkkkk&#8230;&#8230;.
pendidikan crita lodrok facebook parian jowo foto Gelar golek ceritone rakyat jowo wetan Indonesia jenis pantun jowo ngakak kata kata parian suroboyoan kuliner
nuwun inggih pak De, sami-sami..ingkang penting lak paguyuban sareng rencang2.. mudah-mudah
MP3 Wayang Kulit Anoman Obong - Ki Nartosabdho
Diposting oleh Bharnez - 19 Ags 2010 - dilihat 6716 kali.
sik maju bila penilaian melibatkan emosi n pilih bulu.... plissss laaaa.... wake up..... cant u realise what is happening to u now??? ya Allah, mun bena daknya tok polah sumthing yg diconsider sbg sik adil n jujur, aku pun sik tauk nak mdh apa gik... Kau,
pendidikan Ing ngarso sing tulodo, ing madya mangun karso, tut wuri handayani. Perenungan demi perenungan membawaku
Palingo wong PI kuwi kebelet ngising kabeh Palingo wong PI kuwi kebelet ngising kabeh By: Ndoro
yoenday on 05.20.08 at 5:49 am
kita yg rame n seru2an, pengen y?wakakakak….kacian deh lo….mati kau mati kau mati kau…
Aduh lama banget ga sampe2…da jam 16.30…tenang2 bentar lagi kita sampe ko (kata angan sang penderita)….tinggal 2 stasiun lagi….hiks2….(ting tong ting tong….) (25
Kangneung Kangnung Kango Moussa Kangri Cancer Kangting Kanguru Flash Drive Max KaNgwane KaNgwane Kangwon Kangwon Province Kangwon-
frontcover(ing) im(a)g:
*bom sing nduwe blog sak durunge di jitak
December 12, 2008 at 1:09 am
sak karep-karepmu bae. bah kambing hitam, kambing putih. aku ra doyan wedhos…
hayooo…hayoo… ape lapo om? jitak yo…?
ora iso…ora isoo…. weeekkkkk…!!!!
wus kumpul dadi siji, samya dandan samya numpak palwa, gya ancal mring samudrane, lampahe lumintu, ing Tirboyo lawan semawis, ing Lepentangi, Kendal, Batang, Tegal, Sampun, Barebes lan Pengangsalan. Wong pesisir sadoyo tan ono kari, ing Carbon nggertata".
By: vera indah waduh!jadi kepengen neh nonton filmnya coz aku blon pernah nonton!:-? waduh!jadi kepengen neh nonton filmnya coz aku blon pernah nonton!:-? By:
yo! Aku rat au nek bibi2ku iso nyedot listrik barang. (Aku gat au klo bibirku bisa nyedot bibir juga). Bioso net ta go nyedot septic-tank;spiteng. (Biasanya, aku pake nyedot spiteng) (T): Weee eeee. Gmana klo kita bikin biro jasa aja? Dia suruh nyedot dan kamu Sonny yang nampungnya? (D): Rumangsamu!!! (
4. Panama di Excite [ing]
5. La guida di Encarta [ing]
mabayare dadi 9000 nek numpak prameks nganggo #tapizy 2012/01/30
RT @YsfJogja : @jogtug Event:Pesta Buku #Jogja|1-7Feb2012|MandalaBhaktiWanitatama #Yogyakarta|Free|300Penerbit|By@IKAPI_DIY Fb: Pesta Buk ... 2012/01/30
“Wah, mbuh ora ngerti. Didelok wae mengko nganti jam piro,”
aja macem-macem garo wong Tegal. Angger dikerasi njadag, tapi dirimuk nglungkruk. '' (
wadhah. "Layang ingsun Kangjeng Sunan Giri dhawuha marang putra ningsun Senapati ing Mataram lan dhawuha marang putra ningsun Pangeran Surabaya. Liring layang, nggonira bakal perangan iku ingsun ora nglilani, krana bakal akeh pepati, ngrusakake wong cilik. Ing mengko sira loro miliha: isi lan wadhah. Yen sira wis padha milih isi lan wadhah mau ing sasenengira dhewe-dhewe , tumuli padha atuta, lan padha sukura ing Allah. Lan ing mbesuk, menawa ana kersaning Allah, sira padha tinitah luhur utawa andhap, narimaa ing pepesthen. Titi ." Pangeran
wis pinesthi karsa Allah, Senapati nggonge nampani wadhah iku wis kebeneran. Wadhah iku negara, isi iku uwonge. Ing semangsane uwong ora nurut marang kang duwe bumi, mesthi bakal
nasehat Didi Kempot: Jodho kuwi saka Gusti, manungsa sing
datang! "nduk ben Gusti Allah ae sing eRuh peRasaane bapak maRang kesuksesanmu iki.pandongane bapak kanggo awakmu cah ayu"
in kalbu Ing sasmita amrih pamrih Ojo pijer mangan nendra Kaprawiran den saestu.......
slices roti, macem-macem isi, tp gak tau kenapa koq tiba-tiba minta mie goreng. Jadi inget jaman
sampeyan sdh jagoan sekampung gampang nyari kerjaan gmpang..paling masih ngemis sama mbok mu..kalo merasa jagoan coba mrantau aja..kayak aku iki lho..aku 100% asli madioen nambangan lor jl.merpati saiki mreman di monas/gambir..biar nyalo tiket di gambir yg penting kan di kandang orang..bukan jagoan di kampoeng sendiri.kalo jago kampung ma
nganggo kepudung solek tak ijo royo-royo sopo gelem delekake sir – sir pong ‘dele bodhong sir – sir pong ‘dele bodhong sir – sir pong ‘dele bodhong-dhong-dhong–dhong …. 7.
korea aksesoris, aksesoris korea, jual aksesoris korea, aksesoris korea grosir, aksesoris korea murah, aksesoris wanita
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.42, tanggal 20 Desember 2011.
Srikaya (basa Latin : Annona squamosa ), kuwe tetanduran sing kagolong nang sajroning genus Annona sing asalé sekang dhaérah tropis . [1]
Woh srikaya wanguné bunder, kulité matané akèh (kaya sirsat ). [1] Daging woh wernané putih .[1]
Klebu semak semi-ijo langgeng utawa wit sing meranggas tekan 8 m dhuwuré.[1] Godhong é selang-seling, prasaja, lembing mbujur, 7-12 cm dawané, lan ambané 3-4 cm.[1] Kembang é tuwuh ing tandhan cacahé 3-4, saben kembang ambané 2-3 cm, kanthi enem godhong kembang/kelopak, kuning -ijo mawa bintil ungu ing dhasaré.[1]
Woh é biasaé bunder utawa mèmper kerucut cemara , dhiameteré 6-10 cm, kanthi kulit benjol-benjol lan sisiken.[1]
Srikaya ana sing rupané ijo.[2] Srikaya kang rupane ijo nduwéni daging werna putih. [2] Rasane legi. [2] Nanging ana uga srikaya kang rupané abang rada wungu .[2] Srikaya kang rupané abang rada ungu iki werna dagingé putih. [2] Kang luwih saka srikaya wungu yaiku ambuné wangi lang rasané kang legi .[2] Saliyané iku daging wohé empuk lan legit banget.[2]
Srikaya ganal utawa srikaya malinau jeneng ilmiahé ''Rollinia deliciosa'' .[1] Srikaya kang ukurané gedhé iki ditemokaké ing Kalimantan Timur yaiku ing Kabupatén Malinau .[1]
Srikaya malinau asalé saka Amérika tropis yaiku saka Mexiko nganti Peru lan Argentina .[1] Ing dhaérah asalé srikaya malinau nduwé jeneng ''Biriba'' .[1] Srikaya kiye teyeng urip nang dhataran rendah tropis nganti sub tropis . [1] Srikaya kiye banjur nyebar nang kawasan Malesia yakuwe nang negara Malaysia , Filipina , Brunai , Papua Nugini . [1]
Srikaya ganal nduwéni wit kang dhuwuré kurang luwih 4-15 métér .[1] Godhongé lonjong (élips), dawané 15-27,5 cm, ambané 7,5-10 cm, lan gagang godhongé 1 cm.[1] Kembang srikaya kiye suméléh telu-telu nang pang-pang. [1] Bentuk kembangé kaya lar mlengkung mendhuwur utawa kaya lampion lan ambuné wangi.[1] Kembangé nduwé benangsari sing cacahé akéh,bentuké dawa lan ana kantung sari nang pucuké. [1] Bakal buah ana rambuté, tangkai putiké nduwéni bentuk lonjong dawa.[1]
Srikaya kiye nduwéni kayu wernané kuning semu soklat . [3] Kayuné madan atos lan teyeng kanggo gawé perahu kano utawa perahu boat .[3] Srikaya Malinau nduweni ukuran woh sing gedhe.[3] Bobote kurang luwih 1,5 kg . [3] Bentuk buahe rada lonjong lan dhiametere 7,5-12,5 cm.[3] Kulit buah dihiasi tanduk kang jenengeareolus . [3] Srikaya kiye dong isih nom wernane ijo lan malih kuning angger wis mateng.[3] Tandhane srikaya kiye mateng yakuwe nek dipenyet krasa empuk .[3] Daginge putih , alus tanpa serat lan ngandhut banyu .[3] Rasané ora patiya legi lan ora patiya kecut .[3] Srikaya malinau bisa dipangan langsung utawa dicampur es lan sirup .[3]
Srikaya akéh banget paédahé tumprap kaséhatan .[4] Woh kang uga diarani custard apel utawa sugar apple tumprap pelaut Inggris kiye teyeng nggo ngalusna kulit .[4] Srikaya ngandhut antioksidan kayata vitamin C kang mbiyantu nglawan ''radikal'' bebas nang awak.[4] Kalium kang dhuwur cacahé lan magnesium kang ana nang srikaya uga teyeng njaga kaséhatan awak lan teyeng ncegah penyakit jantung .[4]
Angger kepéngin kulit keton ayu lan alus kanthi alami , srikaya teyeng dadi alternatif.[4] Srikaya nduwéni vitamin A sing teyeng njaga kulit, ngalusna kulit lan ngrawat kulit, kaséhatan rambut lan kanggo kaséhatan mripat .[4]
Ora mung kuwethok, srikaya uga nduwéni khasiat ngontrol tekanan darah lan mbiyantu normalna pencernaan .[4] Srikaya bisa diolah dadi sele roti .[4] Srikaya uga teyeng kanggo tamba sembelit lan ngobati diare lan kanggo woh anti disentri .[4]
Sekang katrangan kuwe, srikaya kalebu woh-wohan sing penting kanggo diét harian.[4] Woh kiye ngandhut magnesium sing akeh lan teyeng nyeimbangna kandungan banyu nang awak, ngilangana asam sekang sendi lan ngurangi gejala rématik lan radang sendi .[4]
Angger awak kerep krasa kesel, srikaya uga teyeng dadi obat ,[4] Jalaran srikaya nduwe kalium sing teyeng ngobati otot sing lemah.[4] Srikaya uga teyeng kanggo obat anémia , awit akéh kalori .[4] Angger kepéngin nambah bobot awak srikaya teyeng dipangan rutin. [4] Srikaya nduwé kandungan gula alami, mulané srikaya apik kanggo camilan lan buah yèn bar mangan.[4]
Selé srikaya yakuwe selé sing digawé sekang srikaya sing diblénder santen, endhog lan gula sing dimasak kanthi panas geni sing ora patiya panas lan nang wektu kang suwé saéngga dadi kentel kaya selé.[5] Ana uga sing diwénéhi godhong pandan lan godhong suji .[5] Godhong pandan lan godhong suji kuwe marakna selai srikaya dadi wangi lan wernane ijo.[5]
Sele srikaya biyasané dianggo mangan roti tawar . [5] Sele kiye dipangan kanthi diolésna nang roti tawar. [5] Biyasané kanggo sarapan utawa cemilan.[5]
Srikaya sugih kandhutan energi panganan lan arupa sumber zat wesi sing becik.[5]
Digunakna nang sapérangan masarakat nang India kanggo ngramu tonik rambut .[5] Wijiné uga didheplok lan diolèsaké kanggo mbasmi tumo rambut .[5]
↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 1,16 1,17 1,18 1,19 {{id}][1] (dipunundhuh
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 22.22, tanggal 23 Maret 2012.
Artikel utawa sabagiyan artikel kiyé ana gandhengané karo prastawa anyar .
Commons nduweni kategori mengenai Stop Online Piracy Act
HR 3261 pada Thomas - Pustaka Kongres (arsip )
Posisi individu anggota kongres dan senator terhadap SOPA
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Stop_Online_Piracy_Act&oldid=150225 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.37, tanggal 2 Mei 2012.
seko Curug Sewu, Kendal menyang neng Yogjo, urip ora karo wong tuwo,
nonton . kan mumpung gt bsk libur trus si cun minta nonton my name is khan . awal nya gw udah ngakak aja kan tuh ngata ngatain selera nya cun (maap ye cun ) , nonton ju on 4 aja gw ngakak apalagi ini film india mana yg maen sarukhan lg pasti nya kan film joget joget tumpaseae kisah cinta menye menye gmana gitu kan . tapi
kita perpisahan main ayunan sampe tgh malem kaya org bego , gw kangen pas kita foto seangkatan aaaaaa
.-= julie´s last blog ..kopdar kingkong =-.
diriku. jare saiki neng Cilandak Va.. egek golek kerjo.. trus nakoke dirimu..
shevavionc wrote on Jan 31, '08
Assalamu'alaikumm... titin....kangen ni mbak
sukmahendra wrote on Aug 2, '07
mak bedhundhuk onok TITUS putih sliweran ngetokne teethnya yang NJATIL nggondhol pent OL GA k kathik caos, eh terus kesrimpet ta LI ZA fia kepleset but IR MA nik-manik salahe dewe mlongo ndelok HELI kopter mubeng-mubeng karepe dhewe,
selamat ya Pak.. doain aku bisa nyusul spt sampeyan... ;))
pakde, iku tangane kok koyo tangan montir akeh bekas oli ne ora pantes koyo tangan pemain bola je hehehee… *ngacirr
iku sawijining spesies tetanduran wiji kabukak (Gymnospermae) wangun wit sing asalé saka Asia tropik lan Pasifik Kulon. Mlinjo ditepungi uga kanthi jeneng belinjo , tangkil (basa Sundha ) utawa bago (basa Melayu lan basa Tagalog ). Mlinjo akèh ditandur ing pekarangan minangka pangayom utawa wewates pekarangan lan utamané dimupangataké "woh" lan godhongé.
Béda karo anggota Gnetum liyané sing biasané arupa liana , mlinjo awangun wit. Arané wit mlinjo iku so , sauntara arané isi mlinjo iku klathak .
Mlinjo arupa tanduran taunan wangun wit sing omahé loro (dioecious , ana indhividu jantan lan betina ). Watangé kukoh lan bisa dimupangataké minangka bahan bangunan. Godhongé tunggal wangun oval mawa pucuk tumpul. Mlinjo ora ngasilaké kembang lan woh sejati amarga ora klebu tetanduran ngembang. Sing dianggep minangka woh sabeneré iku wiji sing kawungkus déning salapis aril sing ndaging.
Mlinjo arang dibudidayakké sacara intènsif. Kayuné bisa dingo minangka bahan papan. Godhongé sing isih enom (dhong so) dipigunakaké minangka bahan janganan (contoné ing sayur asem ). "Kembang" (jantan uga betina) lan wijiné sing isih cilik-cilik (pentil ) utawa sing wis tuwa/mateng bisa didadèkaké uga minangka janganan. Wiji mlinjo uga dadi bahan baku emping .
Akir-akir iki, èlmuwan Jepang nemokaké yèn jebulé wiji mlinjo dudu sing njalari penyakit `asam urat` kaya diwedèni déning masarakat .
Sayur asem migunakaké wiji mlinjo (ing bagéan kiwa ngisor, wangun kapsul) minangka salah siji janganan panglengkapé.
(en) Wiji mlinjo ing Asia Food Glossary Page
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.08, 20 April 2011.
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget "Ngucek-
Gamblong gamvling gambping gammbling gambljng gamling goembling gamb.ing
Panjur Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur Uncategorized Eko Panjur Estetik Panjur Pratik Panjur Ucuz Panjur Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur
Ing Wikipedia basa Jawi iki, ana aturan-aturan sing dadi paugeran umum kanggo miwiti utawa nyunting artikel. Sebagian aturan iku ana sing baku, ana sing isih dadi bahan perdebatan, ana uga sing sifate kontroversial. Penganggo kabèh bisa mèlu urun rembuk ing kaca dhiskusi aturan kanggo partisipasi gawé rumusan aturan sing trep marang perkembangan jaman lan kanggo nunjang pencapaian tujuan bersama.
Ngindari abot sesisih. Artikel iku kudu ditulis saking cara deleng netral , tegesé artikel iku patut makili pandhangan saka sudhut kang béda-béda sacara adil lan simpatik.
Wikipedia . Wikipedia ora duwe "editor kepala" utawa mekanisme vertikal. Sing dadi editor ialah penganggo-penganggo aktif sing memantau pengowahan-pengowahan pungkasan lan gawe suntingan,
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.09, tanggal 29 Juni 2011.
Angger Rika pengin nerjemahna artikel basa liya Wikipedia basa liya ming Basa
Gaya basa mandan formal. Gaya basa ensiklopedia cenderung mandan formal, dadi kuwe kudhu dadi perhatian.
Aja nerjemahna kata-per-kata. Masing-masing basa duwe tata basa lan gaya basa dhewek sing ndeyane sejen karo basa Banyumasan. Mulane, aja nerjemahna kata-per-kata . Sesuaina kalimat lan gaya basane karo gaya basa Banyumasan.
Bukak kamus. Angger nemoni kata sing ora ngerti / mandan ragu mangsude, aja males mbukak kamus. Angger tetep ora ketemu, aja diterjemahna tetep baen nganggo basa asline,
sing cokan ana nang Wikipedia basa liyane karo terjemahane nang Basa Banyumasan.
External link/ External links — Pranala jaba
{{stub}} — {{rintisan}} utawa {{stub}}
{{disambiguation}} — {{disambig}}
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Nerjemahna_artikel&oldid=117317 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.10, tanggal 28 Oktober 2011.
Sapa baen, klebu uga Rika, teyeng nulis nggo Wikipedia! Ketikna baen judul artikel sing kepengin Rika gawe nang kotak nang ngisor kiye, njur pencet tombol "Gawe artikel, lan molai nulis.
Tombol kuwe mau bakal nggawa Rika maring kaca panyuntingan kanggo nglebokna tulisan. Angger artikel sing judule Rika lebokna mau durung ana, Rika bakal nyunting kaca anyar. Ningen walikane, angger uwis ana artikel sing nganggo judul kuwe, isine artikel bakal ditidokna lan Rika teyeng ngowahi kaca kuwe.
2.1 Gawe kaca anyar sekang pranala (cantolan,link) sing wis ana
Angger nggawe halaman anyar jajal molai sekang pranala (link) sing wis ana . (Ana sing jenenge
sing wis digawe lan wis dadi bagian salahsiji artikel ningen urung ana isi utawa penjelasane.
Kudu dieling, nggawe uga nyajekna konteks , sing isine kanggo pengantar singkat nang awal artikel.
Pahami disit konvensi njenengi artikel wikipedia sedurung nggawe kaca anyar. Jeneng artikel sing bener isa njamin kaca/halaman sing ditulis kuwe mengko gampang dikaitna karo kaca sing ana hubungane, sekaligus kanggo ngindari perobahan jeneng mengkone.
Kaca anyar kudu dimolai nganggo kalimat sing sempurna (lengkap), aja kaya nggawe definisi nang kamus. Tonjolna kalimat utawa tembung-tembung sing dadi judul nang awal artikel (umume nang kalimat pertama).
PERINGATAN : Aja nganti nulis artikel sing : pendek banget, ora nana hubungane karo judul, isine tembung-tembung ora senonoh lan ora ngandung informasi sing cukup. Angger kedaden kaya kiye nJenengan bisa kena blokir aksese. (Aku kok angel mlebu/sign, kepriwe carane yah . . . . ).
[sunting ] Gawe kaca anyar sekang pranala (cantolan,link) sing wis ana
Nek kepengin miwiti kaca anyar, njenengan isa nggawe liwat link abang sing wis ana neng salah siji kaca/artikel sing wis dadi (pranala internal).
Pranala-pranala internal kuwe umume kanggo ngelengkapi artikel sing wis ana utawa sengaja disiapna kanggo mancing wong liya ngisi pranala abang/kosong kuwe.
Ngeklik tur ngisi pranala abang kaya kiye kuwe pada baen njenengan nggawe artikel anyar.
nJenengan bisa bae nggawe pranala dewek, nang halaman sing ana sangkutane utawa halaman indeks. Senadyan kayakuwe, apike nggawe pranala sewise rampung nulis halaman anyar, khususe nek pranala kuwe arep nggantikna sewijine pranala sing ngarah meng halaman sing wis ana. Nang kahanan kaya kiye, njenengan bisa nggawe pranala tapi aja di klik 'Simpen' tapi nganggo 'Pratayang' disit (men bisa mastikna nek link sing mau kuwe bekerja).
Perlu digatekna uga nek pranala-pranala nang halaman sing ana sangkutane nggawe navigasi antar halaman dadi lewih nyaman, lan uga nggawe wong ngerti anane halaman anyar kuwe.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Nggawe_kaca_anyar&oldid=137498 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.11, tanggal 9 Januari 2012.
Bakal tetep disediakna Kotak Penggoletan cilik nan sisi nduwur tengen kaca nganggo tenger tulisan Golet , sing dibarengi simbol lup (kekeran suryakanta). Cukup ngetik tembung-tembung sing kepengin sampeyan golet nang njero kotak Golet terus pencet tombol Enter nang papan ngetik sampeyan, utawane, klik simbol suryakanta mau.
Tips sing paling penting, aja mung nglebokna Mungan sak tembung bae . Coba lewih ndisit nggolet orasah nganggo tanda caping. nek hasile sing diwehna kurang cukup apik, ditambahna bae seakehe tembung sing mungkin nang njaba tanda caping utawane tambahna saperangan tembung liya nggo nyempitke penggoletan.
saperangan sekang kaca kiye wis disalin nang meta:Help:Searching dan diadaptasi nang MediaWiki secara umum. Nek sampeyan pengin nyunting kalimat sing ana, dibandingna ndisit rong kaca kuwe, ben suntingan sing digawe dadi suntingan sing paling apik
Wikipedia:Nggolet&oldid=146573 "
Artikel sing perlu diterjemahna sekang basa Indonesia Februari 2012
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.45, tanggal 17 Februari 2012.
Aris        : “Kopi, Mak!”
Mank Pong    : “Kopi susu opo ireng ?”
Aris        : “Ireng, Mak. Kowe opo, Ndet ?”
Aris        : "Wok, owe pesen opo ?”
: “Oalah, Mak. Acara radio koyok ngene kok disetel. Masio wis
tuwek tapi selerane         yow sek rodok modern ngonolo, Mak?”
Mak Pong        : “Wooooo, Ndasmu kuwi.”
wah, panjenengen krama inggile top saestu. kula badhe
plered mbale deso (pojokan kebon daleme mbah Bekel) wonten tulisan Van Der Welk. Artine nopo? Kulo nate tanglet kalian rencang nek niku
Categories [Aku dan Linuxer , BlankOn , Linux , Tutorial , Ubuntu ]
Tembung “Linux” sakniki samsoyo kathah dimirengke kaliyan wong kang treno teknologi informasi lan komunikasi ing saubengipun donyo kelebet indonesia. Sakniki, Linux sampun dados satunggaling sistem operasi ingkang kathah diagem ing werno-werni kalangan, kados dene kalangan bisnis, pamulangan, lan prajan. Perkawis meniko dipun sebabaken dateng Linux ingkang nggadai sifat kebukak lan mardhiko. Sinten kemawon saget ngerembakaaken lan ngagem kanti mardhiko.
Linux niku kernel utowo dasar saking sistem operasi ingkang sepindah dipun serat kaliyan mohosiswo Finlandia ingkang naminipun Linus Benedict Torvalds ing taun 1991. Khasil karyonipun dipun lisensiaken kanti mardhiko lan kebukak (Free Software) sehinggo sopo kemawon angsal ngerembakaaken.
aku tresno karo kowe (low languange) (Aku tresna kowe!) -
yg mbuat betah di kantor,,ada walpapere dokter2 cantek,,hehe,,,
Sopo iku Lih, sing koq jemput pertama kali iku? (
"piye?" "nggih mpun to..." "jupuk" "nggih..."
ketoke wong indo sih akeh sing luwih seneng protes + mengeluh mbangane golek ide menyiasati masalah
eh sinetrone mirip karo sinetron indo ra?
sinetron e ra bedo adoh karo indonesia, yo cerita-cerita percintaan gitu. Tapi bedane, aku ra dong apa sing diomongke lan dikarepke. Ngertine kur nangis-nangis wae isine……
June 7th, 2008 at 5:42 pm
Kretane luwih “kluthuk” tinimbang kreta
Hehe.. aku justru eruh lek nang kono enek omah kuwi ae sik tas lho Din, ndisik blas ora merhatekne hihi... mergo saiki nggon dodolan baksone Pak Met kan wis ora enek, dadi lek disawang teko kulon langsung ketok omahe pak yan kuwi. Kulone pas wis enek ruang kelas sak tempat parkire, dadi etane kelase dewe ndisik ( 3 fis 1 ) enek bangunan mujur ngalor-ngidul.
lho, baksone pak met wis ga
gurih itu, njaluk sing uakehh. Njaluke ngueyell, Bojoku bingung piye nek tuku, wong satpame galak eram...:)) tapi akhire dapet. Direwangi gawe sepatu mlebu SMA1 cuma mo beli bakso...hehe...sayang wis ga ono maneh ya...:(
woo ngidam niku ngoten nggih Cha hehehe , salam gawe abah-e
wis lali aku karo rasane sego petjel pak yan
Din, ndisik blas ora merhatekne hihi... mergo saiki nggon dodolan baksone Pak Met kan wis ora enek, dadi lek disawang teko kulon langsung ketok omahe pak yan kuwi. Kulone pas wis enek ruang kelas sak tempat parkire, dadi etane kelase dewe ndisik ( 3
ato apa ya yang gurih itu, njaluk sing uakehh. Njaluke ngueyell, Bojoku bingung piye nek tuku, wong satpame galak eram...:)) tapi akhire dapet. Direwangi gawe sepatu mlebu SMA1 cuma mo beli bakso...hehe...sayang wis ga ono maneh ya...:(
ukoro ingkang mboten sae, kulo nyuwun ngapunten ingkang kathah..
Prof. (FH) Dipl.-Ing. Christian Weger
Prof. (FH) Dipl.-Ing. Dr.
nglembur awan bengi, esuk sore, pagi siang, siang sore, sore malam, malam senin, senin esuk, senin awan, terus bengi meneh, terus seloso esuk, seloso awan, seloso bengi, tekan rebu esuk.. rampung deh video tutorial RAB ku… senut-senut tenan sirahku.. btw.. koe arep tuku ora?.. he3x..
Inyong wis ora kongang nyagak mata. Karepe egin kepingin nerusna nonton pilem barat neng tipi. Mbangane keturon neng lincak plupuh empring, inyong mlebu senthong mapan turu.
Swara wong wadon kuwe njur keprungu maning, inyong ya semaur maning,
senthonge biyunge, jebule biyunge agi turu karo bapane, gole ngorok mantep pisan.
Inyong nembeke emut, kuwe dudu swarane biyunge. Swarane sapa maning nek dudu swarane lelembut? Inyong mrinding, wulu kalong neng nggithok njegrig. Banjur nyebut asmane Gusti Allah, “Astaghfirullahal’azhim,”
Gagean inyong nylingkrig ngambene biyunge, turu neng tengah-tengahe bapane kambi biyunge. Biyunge dadi tangi.
“Ana apa Par? Wis wengi koh ndadak pecicilan?”
“Lha deneng sih debarengi swara kemrosos kaya sawara glombang radio MW? Inyong apa ora sih, tek etung-etung ana ping telu ketekan swara kaya kuwe. Sedurunge ya kemresek, banjur keprungu swara wong wadon enom nangis mingsek-mingsek kambi
“Wujude ayu pisan koh, kaya artis sinetron. Anggon-anggone senenge srawa putih. Kulite pitih resik, irunge mbangir mincis-mincis, dedege dhuwur, rambute lurus
“Ora usah digople kuwe Jem. Kuwe tuli anu setan sing agi mujud menungsa. Ora kajat, nek ana wong sing wis mati koh teyeng meruih menungsa.”
(Matur nuwun  Kang Hari kanggo ijin ‘pemuatane’, lan muga-muga cepet dadi buku. Amien)
Tags: cerita cekak banyumasan; literasi sastra banyumasan; cerita ngapak
9 Tanggapan untuk “MARIA (cerita cekak Banyumasan dening Hari Ngapak)”
kagem Putri Eko …. mangga, ampun kesupen nyebataken sumberipun nggih… suwun
Angsal ngopy cerkakipun kangge kanca2 nggih…?
Mas Hari, mangga niki wonten sing nyuwun malih cerkak lintune… matur nuwun. Redaksi
sae seratanipun, nyuwun cerkak basa banyumasan sanesipun angsal? badhe kagem bahan ajar kawula… nyuwun wangsulan dhateng email kula utawi fb gih btn napa… maturnuwun…
Sae niki tulisane… mangga mampir teng goleti.com lan dipasang teng mrika….
Apik tulisane.. mayuh mampir aring goleti.com
Kang Sosiyanto, nyong Purakerta, add baen pesbuke inyong angger garep dopokan
Mangga Kang Hari…. kiye ana sing takon alamete sampean.
restu sosi yanto/yaniep sinatria says:
tulisane apik..bahasane bener2 bahasa penginyongan,,nek olih ngerti empean banymase ngendi?
Ing pale mamye yang maiggit ikalimang dake ning caloring a apapangan ning tau king kayang pamamamgan.[1] (Ing katayang
Prof. Dr.-Ing. Hans Jacobi, Präsident
Ass. d. M. Prof. Dr.-Ing. Axel Preuße
aku mbiyen nduwe akun ndek multiply, mek wes gak tak urus maneh, iku photonye njupuk tekan multiply ku mangkane ditulis alamat blog ku sing ndik multiply, padahal lek iso pengen njaluk ganti pasang alamat blog ku sing ndik wordpress ato sing ndik posterous
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » KH.
enek iklan liyane mas...? bakul2 kebo utowo blantik wedus ngonolo....
Hebat kang, adpertensine cekak lan lurus. Wah, pengin numpak
Clothes : casual dong kan jumat
Dekstop : intranet halah! mau ganti mana sempet...
ngono kui, meh njaluk piro???
Gambar kari di delok, glm yo monggo di percaya,ora yo monggo kerso, ko ndadak
Emake thole teko-teko mbubuti genjer Oleh sak tenong mungkur sedot sing toleh-toleh Genjer-genjer saiki wis digowo mulih ------ Genjer-genjer esok-esok didol neng pasar Genjer-genjer esok-esok didol neng pasar Dijejer-jejer diuntingi podo didasar Dijejer-jejer diuntingi podo didasar Emake jebeng podo tuku gowo welasan Genjer-genjer saiki wis arep
banget ngajak kakak Regan ikutan,cz tante Vika&tante Iko juga pengen kopdaran ama kami.seXan
kakak dah nyampe lohh..bunda beli babyshop online.duuh ga sabar pengen cepet
aku bisa ngjak kakak jalan2,belikan kakak buku2/mainan edukatif.
ga bisa ngebayangin ntar kumpul bisa maen bareng ama kakak
Ing. Armin Keppel, Dr.-Ing. Dieter Klumpp, Prof. Dr.-Ing.
Ing. Michael Wittler; Univ.-Prof. Dr.-Ing. Stefan Pischinger; Dipl.-Ing. Richard Aymanns; Dr.-Ing.
nèk tembung saiki. Biasané ukara iku ya dak tambahi “make a simply think(g) due to -THE REAL LIFE IS NOW”-
Ora usah mungkir lan munafik  yèn sakbeneré ana ukara kang pantes di saring ana éng pikiran, menawa  “siji-sijinéng kang sanyata lan bener-bener urip iku ya dina saiki, wayah mbiyen uwés mati lan wektu ngarep durung teka”. Pancèn akèh beneré yen ana piyayi ngendika wektu ngarep iku amarga di siapaké ana éng dina saiki. Rasa  kuciwa lan sia-sia iku bisa diéndhani  amarga  bisa teteg lan tlatèn ana éng dina saiki.
Kayadéné babagan kang wus tinulés déning Éckhart Tollé, Wektu mbiyèn ana éng Basa Inggrisé bisa kasebut Past, wayah mbé suk asréng diarani  future , déné mangsa saiki ya kaucap nganggo tembung prèsent. Tembung  presènt iki kejaba ngemu arti “wayah saiki” uga bisa dijlèntrèhaké kanthi tembung “present=hadiah”. Saka tembung kang akhér iku mau bisa kajupuk inti maknané menawa urép kang dilakoni ana éng wektu iki ya nora liya amung wujudéng hadiah saka kang Maha Peperéng. Supayané tetep bisa éling marang apa séng wus diparingaké ana wektu mbiyèn kapungkur amarga bisa kanggo pengéling-éling utamané séng bisa manfangati marang sepadha-padha.
Kejaba saka iku  Gusti nora bakal kentèkan stock apa kang dadi miliké amarga apa kang wus di paringaké marang awaké dhéwé. Iséh akèh séng mèh di paringaké mbesuk ing tembé mburi tekaning pati lan akhérat. Kabéh peparingé Gusti éng akhérat ya bakalan setimpal lan padha timbangané karo séng wus dilakoni ana éng ndonya.
Bali menèh marang ukara éng ndhuwur, menawa manungsa ya amung titah kang kawantah papan panggonané salah , mula sesambungan kalian tembung present kang maknané ya hadiah mau. Awak kabeh kudu nduwèni kesadaran munjuk syukur wus di paringi satunggaléng hadiah urép saka Gusti kamangka manungsa iki amung papan panggonané salah lan klèru. Kunciné ya mung munjuk lan muji Syukur dhumateng Gusti, déné sak kabèhané kudu di  balèkaké marang Astanipun Gusti uga. Wektu kang  amangsuli. Sak kabèhané kudu bisa ngemu hikmah, isih akèh manfangat sakjeroné perkara, tuwuh kanca lan rejeki sak mburiné bebaya, sak kabèhané éng tembé akhir tetep agawé hikmah. [uth ]
eh.. asline y wis dudu Krapyak sih.. kampung e Glugo..kidul RS Patmasuri iku lho
wah nek kuwi belom ada agenda Gan, Merapi wae durung sido2 je…
coba kowe hubungi wae (nek ra ganggu KKN mu)
Kawulo namung ajeng ngaturaken…. Sugeng Warsa Enggal 1430 Hijriyah lan 2009 Masehi Matur nuwun!!!
kasektèn Pancasila sejatiné nembé dèn pèngeti aning 1 Juni, sepuluh dina kapungkur. Ananging kok rumangsaku ontran-ontran limang werna kang kasebut Pancasila iku amung bisa dak weruhi ana ing sedina pas pèngetan  kasektèn Pancasila thok. Kamangka wus padha dèn mangertèni menawa Pancasila iku ya siji-sijiné dhasar negara kang kuduné ora mung kapocap dèning tutuk , luwih saka iku ya ana ing hakékat.
Ngutip pangandikan salah sawijining priyayi kang dadi ahli ana ing babagan Filsafat , Romo Frans Magnis Susena , “dene kang utama ing Pancasila yèku fungsi implisit hudu fungsi explisit”. Artine Pancasila iku kudu dèn maknani kanthi tindaklaku nyata, ora mung wates kang wus tinulis utawa kang dirumusaké.
Tumindak miturut Pancasila iku ora mung kapacak liwat pidhato, ananging luwih dumunung  patraban kang wus dèn lakoni ana ing tindak laku. Filosofi lan sistemisasi kang ampuh ora bakal ana artiné menawa babar blas ora ana tindak kasunyatan, kamangka tindak kasunyatan iku mau kang bakal dadi pawitan bisa nentremaké bangsa lan negara -kanthi ontran-ontran “Pemersatu” iki-
Fungsi ‘pemersatu’ ana ing ndhuwur mèh waé ora tau keprungu kuping iki, kamangka ora sélak awak kabèh wus naté sepakat menawa para warga Bangsa Indonésia butuh Pancasila. Amarga amung kanthi pawitan Pancasila proyèk kang kasebut Indonesia iki bisa diterusaké. Temtu ana ing swasana sawiji, adil makmur, tata-titi-tentrem kerta raharja, lan mesthi wae kudu demokratis.
Ngrasa prihatin amarga pirang-pirang dina kapungkur akèh kedadèn para manungsa -sing ora sélak ya warga bangsa iki- padha gawé ontran-ontran ala lan tindak culika. Kanggo tuladha ya anané pengeboman , utawa tuladha nyata liyané yèku ana salah sawijining organisasi kang aran NII gawé adicara liya.
Yèn kudu mikir meneh, kang bisa dibiji saka kahanan mau sejatiné ora bisa uwal saka gleger kang aran Pemerintah. Amarga sikap tegas lan tegesing pamarintah wus sirna, kamangka wus sakmesthiné sikap tegas lan teges iku mau kudu dadi tindak nyata kanggo katentreman para warga. Ananing balik manèh, jebul kang bisa dèn sawang  saka kabèh kahanan mau amung mandheg  ana ing “wacana” .
Ngrunut saka pamarintahan jaman Prèsidèn Soekarno, ana ing awal ya pancèn wus netepké Pancasila dadi alat pemersatu, nanging ora kena disélaki saya-suwé  jebul dadi gèsèr ana ing kapentingan pribadi utawa kelompok, yaiku katon ing
migunakaké Pancasila kanthi tafsir organisme negara kang dilakoni bareng idéologi Pembangunan. Pancèn pembangunan ana ing jaman iku katon nyata berkembang , ananging kabèh perkembangan iku amung dadi muspra, ora liya amarga warga lan para punggawa negara iki lena.
Jaman Soeharto iku kang katon ana ing blegeré Pancasila wus ora dadi alat pemersatu manèh, Pancasila wektu iku malih fungsi dadi basis-represif . Wusanané sapa kang kritis pokal anggon nyuarakaké protès marang pamarintah utamaning marang bab kang ora adil utawa adoh saka gawé makmur langsung dianggep padha kaya-déné protes karo Pancasila.
Prosès pamarintah sedrajat karo Pancasila iku wus ra bisa disélaki menèh dadi winih thukuling  réformasi-démokrasi  bangsa Indonésia .
Wus sakmesthiné tindakan rèprèsif kang dèn lakoni para punggawa negeri iku akhiré dadi musabab thukuling rasa primordialis , disintegrasi, krisis kepracayan, lan lunturing toléransi . Cekak-aosé bab kang kaya ngéné iki asring diarani menawa “démokrasi Pancasila iki wus ora cocok dipatrapake dadi bahan pemersatu..!”   Lah piyéé..? Ora ana liya, amarga sejatiné awak iki duwé sistém politik lan démokrasi ananging émané kabèh mau babar-blas ora
Ora isa sélak menawa pamarintah asring migunakaké permainan négosiasi katimbang prinsip kebangsaan.  Jaré alesané “ngemong”, njupuk dalan tengah.
Lahhh, blaik tenan ta…!!!
Ya pancén sikap pamarintah mau sak klébatan katoné wicaksana, ananging aja nggumun menawa krisis kapercayan bakal nambah subur. Babagan iku kedadèn amarga amung kakèhan rembug, kamangka sejatiné para minoritas wus ora duwé hak awujud ‘pengayoman’ saka  punggawa negara.
Ing tembé… menawa awak kabèh isih butuh Pancasila, bab kang kudu kepikir lan dèn upaya yèku maju tanpa ragu, bali manèh mring kautaman ide lan niatan mula-bukané digawé Pancasila.
Éwasemono  Pancasila bakal bisa bali dadi dhasar kang bener menawa luwih utama matrapaké tindakan substantif   marang kabèh warga, babar blas ora nindakaké babagan sistématis kang luwih manggon ana ing pamarintahan.
Wusana, tindak keteladhanan, kepemimpinan, lan praktèk politik luwih dibutuhaké kanggo kepentingan bangsa, hudu kepentingan kelompok. [uth ]
keren tenan ik… aku setyo satuhu karo Pancasila loh
kapacak ana ing  wayah purwa  Syawal. Ya, kapener dina kaping papat wus dilakoni ana ing wulan Syawal iki, ateges adicara Syawalan ana ing akèh papan panggonan uga lagi ramé ing gawé. Kejaba Panyuwunan pangapura, Silaturahmi ing antarané warga uga dadi tujuan kanggo mèngeti dina Riyaya iki.
Swasana kang kaya mengkono iku mau ya sing tak alami ana ing wayah prepegan dina Riyaya iki. Ana rasa seneng amarga bisa ngumpul karo sanak kadang utawa kanca, ananging rasa sedih uga dadi kembang kang ndadèkaké rasa trenyuh  ing ati. Guneman lan caturan kang manéka-warna iku mau dumadakan ngèlingake aku babagan tembung  kang wus suwé ora keprungu ana ing talinganku.
“Makna ing antarané watak lan watuk, déné watuk iku bisa di golekaké tamba, ananging yèn watak ya amung ati kang bisa dadi sarana “
Ngumpul karo sedulur, srawung karo wong akèh nuwuhaké pemikiran ana ing utegku. Jebul iki ta sing mbiyèn naté diparingaké marang aku saka Suwargi mBah Kakung minangka ukara kang biasané kawetu kanthi sanépa.
Watuk, kaya déné panjenengan sedaya mangertèni ya kalebu golongan penyakit flu sing biasané dadi kanca saka penyakit pileg utawa mumet sirahé. Watuk bisa dimangertèni saka suara lan uga kahanan jalma kang lagi nandang lan kaganjar penyakit iku mau. Sapa sing lagi nandang lara-watuk ya ora bakalan adoh saka tamba kang awujud jamu, obat utawa barang liyane  sing mesthi kudu di lebokaké ana ing badhan kang lagi nandang Lara watuk iku mau.
Watak, watak iki nora bisa dideleng nganggo mripat, amarga pancèn ora kétok-mata. Watak sajatiné ora kalebu penyakit, ananging watak kang ora dirumat ing akhiré ya andadèkaké dadi lan laraning ati liyan. Kabèh Jalmaning ngaurip iki nduwèni watak. Watak iku pancèn ya kalebu salah sawijining Berkah Dalem, Berkah Gusti. Ora amung ana ing Jalma manungsa, ananging watak uga milik jalma liya Ciptaning Gusti Kang Gawé Urip iki. Kanggo tuladha ya kéwan iku nduwèni watak dhéwe-dhéwé, ana kéwan sing galak nanging akèh kéwan sing alim lan manut, malah kasunyatan akèh kéwan kang alim lan manut iku mau dadi klangenané jalma manungsa.  Kejaba kéwan wit-witan uga nduwèni watak sing awaké dhéwé ya bisa meruhi.
Ing antarané watak lan watuk ya ora isa oncat saka kahanan kang dilakoni déning  jalma manungsa . Loro-loroné awaké dhéwé para manungsa iki iya uga nduwé, Ya Watuk Ya Watak…
Pramila wonten ing adicara makempal minangka mèngeti dinten Riyadin menika, sumangga kita sedaya sami ngupaya amrih kesaénan dhiri injih mboten sanès kejawi supados saé ing watak, bilih obat/tamba nipun penyakit watak menika mboten sami kalian sakitipun watuk injih mawi obat utawi jampi, anamung obat utawi tamba nipun injih saking manah pribadi piyambak-piyambak.
Sepindah malih kagem adamel watak saé, kula ngajak (utaminipun dhateng pribadi kula piyambak) sumangga kita sedaya sami ngupadi angleresaken manah kita sak saé-saé nipun ing pangajab tembé pungkasan samangké kita sedaya saged kapanggih saé sedayanipun, njih saé ndonya tuwin akhératipun. Matur Sembah Nuwun. [uth ]
Ilustrasi watak apa watuk kapendhet saking google ananging nuwun sewu  kula kesupen linksource ipun.
sampun kersa tindak dhateng gubug kawula njih mBak, sesarengan kemawon sumangga anggenipun ngangsu kaweruh mBak…
Posted December 6, 2009 at 4:45 PM
watuk watuk, presiden-e yo watuk watuk _______ Kejawi watuk, njih Lagi nandang gerah penggalih mBak
ngombe, nembe sakmeniko eling…Ngaturaken Sugeng Warso Enggal 2008…( agak telat, kemarin masih mabok he…he..hee)
sami sami mas Petrus sugeng Warso Enggal , monggoh ‘dhipun unjuk, unjuk’an engkang wonten kendhi digrujug nggeh’ saget.. sekeco’aken
Meniko banyu sangking petilasan nipun nyi roro kidul , sehat lan mboten
lucu tuh ha..ha… lucu tuh By: paKDhe panti pijet plus plus plus = swargo ing dunyo
mbuh opo hubungane :D panti pijet plus plus plus = swargo ing dunyo
masbero, mbaksis.. yg suka reggae monggo di rungokkan lan disekecaaken :) sakmeniko grup aseli jogja.. http://www.last.fm/music/Jogjamming saget dipun unduh dateng mriki http://www.reverbnation.com/jogjamming matur suwun ;)
pesen nasi goreng ikan asin Medan.. Alit pesen Mie Ayam, si Novi pesen Chicken Cordon Blue... Tampilan
ana cerita- cerita sing nyeritakna anane aran-aran desa tertentu ning sajerone wilayah Kabupaten Brebes. Misale cerita soal desa Padasugih, Wangandalem, Gandasuli, Pasarbatang, Kersana, Ketanggungan lan liya-liyane. Tapi kuwe kabeh mung cerita-cerita dopokan. Laka data sing bisa go didadikna bahan go penulisan sejarah lokal. Yen saiki ana wong-wong sing
kerajaan anyar kuwe nganggo aran Brawijaya sing kedadiyane ning taun 1221 Saka nganggo candra sengkala Sela-Mungal-Katon-Tunggal (atawa tahun 1299 Masehi), raja Brawijaya terus ngangkat Wirun dadi pepatih nganggo aran juluk Adipati Wirun, Nambi dadi tumenggung lan Reksapura dadi wedana jero. ImageRaja Brawijaya teruse njukut bojo sing mesih ana ning Galuh lan mbantu sedulure, Arya Bangah, ning perange nglawan Ciyung Wanara. Tapi ning perang kuwe Arya Bangah kalah, terus mlayu ning Lebaksiu. Negara Galuh kebakar, Arya Bangah dusir sampe Tugu, sing ning kono pasukan Majapahit wis teka go nein bantuan. Arya Bangah ngerahna wong-wong Wetan. Sing
dheweke dadi wedana (bupati) sing ditempatna ning Tuban. Anak wadone Arya Bangah, Citrawati, kawin karo Kumara. […] Kumara ngrebut telung
utusan maring Kumara. Nuruti jejalukane, Ciyung Wanara danterna ning Majapahit. Kuwe sing akhire kerajaan Pajajaran bubar taun 1223 Saka nggo candra sengkala Guna-Kalih-Tinggal-Kaji. Teruse Ciyung Wanara dangkat dadi bupati agung go wilayah Jawa
yen Brebes wis ana sajege jaman Hindu. Dugaan kiye bisa dajukna lantaran kenyataan, yen ning daerah Kabupaten Brebes akeh ditemoni barang-barang tinggalan sing
gong sing Desa Slarang karo siji ali-ali emas sing Desa Karangmangu. Ali-ali kiye duwe plat meterei bentuke bunder hiasane garis-garis mlengkung sing katone kaya ula loro endase loro. Ali-ali kiye, sing ditemokna ning jerone lemah, saiki disimpen ning Museum Nasional Jakarta. JAKA POLENG ( Asal Usul Kota Brebes ) Ana wong enom bagus tur gagah, arane Laksito. Laksito kerjane dadi tukang ngopeni jarane bupati Brebes. Kanjeng Bupati seneng karo hasil kerjane Laksito sing sregep lan selalu resik. Waktu kuwe, kaya biasane, Laksito arep lunga ning sawah arep luruh suket go pakane Genta, jarane Kanjeng
ora nglinguk ning Laksito. Nggawa arit karo karung, Laksito mlaku nyusuri galenge sawah golet suket-suket sing rungseb tur ijo. Sampe anjog ning lapangan, dheweke mbatin, "Ehm, ning kene kyeeh sukete ijo-ijo nemen, pasti si Genta dokoh mangane." Terus Laksito mulai mbabadi suket-suket sing ana ning ngarepane. Sapisan-pisan, Laksito ngusapi keringet ning batuke nganggo tangane. Laksito terus mbabadi suket ora kesel-kesel. Sawise olih sakarung kebek, Laksito kaya biyasane ngasoh ngisore wit gede. Diglegek banyu kendi sing digawa sing ngumah. Keringete gemryobyos seawak sekojur. Laksito lehe-lehe gelelengan kipas-kipas nganggo godong sing tiba sing wit. Waktu Laksito lagi pan merem, dheweke weruh ana ula poleng ana
neng rerungseban. Laksito melu mandeg. Matane menteleng mandengi ula poleng sing lagi
ah, wis ngelih." laksito mbatin karo naleni karung loro kuwe. Laksito ngasoh maning sedelat, teruse balik. -~=oOo=~- "Bi, aku ngelih, Bi, pan mangan," Laksito ngomong karo Bi Ojah. "Lha, To, kowen ning endi??" Bi Ojah gemboran lantaran kaget. "Nyong ning iringane Bibi!" ujare Laksito eram. "Aja guyonan lha, To.. Bibi ora weruh kowe neng kene," Bi Ojah rada kewedinan. "Nyong neng kene, Bi..." Laksito nyauti karo nyekeli tangane Bi Ojah. Bi Ojah kaget ora kira-kira waktu ngerasakna tangane ana sing nyekeli tapi ora katon jruntunge. Bi Ojah langsung gemboran manjing ning padepokane Kanjeng Bupati, wadul karo kanjenge. Ora suwe, Bi Ojah balik maning maring pawon karo Kanjeng Bupati. Neng endhi, Bi?" takone Kanjeng Bupati penasaran karo ceritane Bi Ojah. "Ampun Kanjeng, suarane neng kene miki." Bi Ojah nyoba ngeyakinaken Kanjeng Bupati. Laksito! Kowen neng endhi? Kanjeng Bupati nggemborani Laksito. Ampun, Gusti Kanjeng, hamba neng kene, neng iringane Gusti," jawabe Laksito. "Lho lho lho, ko kowen ora katon?" kanjenge ya dadi kaget nemen. "Ampun, Gusti, hamba ya ora ngert," jawabe Laksito ya mesih bingung. Gusti Kanjeng Bupati sedelat rada meneng, ngrenung. "Ana kedadiyan apa sing kowen alami sedurunge kiye?" takone Gusti Bupati. Laksito meneng sedelat, mikir-mikir. "O iya, Gusti, mau waktu hamba luruh suket neng sawah, hamba weruh ula poleng sing endase ana emase kemerlob repan nglungsumi. Terus hamba perhatikna lan hamba jukut kulite," ceritane Laksito soal kedadiyan mau ning sawah. "O.. kaya kuwe. terus kulite neng endhi?" takone Gusti Kanjeng. "Neng sake hamba." bener juga, sawise kulit kuwe dintokna lan didokon ning meja, ujug-ujug awake Laksito nongol katon. Kiye juga sing nggawe Bi Ojah sing sing mau meneng, dadi mundur kaget. "Wah, Laksito, kowen wis katon," Bi Ojah gemboran. Laksito gemuyu plong. Gusti Kanjeng Bupati manthuk-manthuk ngerteni. "To, kulit ula kuwe aku simpen," jare Gusti Kanjeng karo penuduhe nuding ning kulit ula kuwe nein tanda karo Laksito go dijukutna terus diserahna karo dheweke. Tapi alus-alusan Laksito nolak. "Ampun, Gusti, kulit kiye ndeke hamba." "Pan nggo apa, To? Laka gunane denggo kowen," Gusti Bupati ngrayu Laksito. "Ampun, Gusti. Karena sing nemu hamba, dadi ya hamba sing berhak nduweni benda kiye," jawabe Laksito. "Laka gunane ning kowen, cepet wekena aku!" kanjenge gemboran maksa ning Laksito. "Ampun, Gusti, hamba ora bisa." Laksito tetep teteg. Teruse Gusti Bupati karo Laksito rebutan. Lantaran Laksito wedi benda kuwe bakal kecekel karo bupatine, Laksito cepet-cepet manjingna benda kuwe ning cangkeme, lan tanpa disengaja benda kuwe keeleg. Gusti Bupati mung bisa nahan emosine, waktu weruh benda kuwe keeleg. Satitik-titik awake Laksito ngilang. "Maapna hamba, Gusti, hamba wis wani karo Gusti," ujare Laksito lirih. Bupati narik napas. "Aku nyesel wis maksa kowen, Laksito. Sebenere memang kuwe hake kowen, tapi aku maksa, dadi akhire kaya kiye, aku nyesel. Maapna aku, Laksito." Bupatine nyesel. Terus bupatine nglanjutna ngomong, "Kiye mungkin wis takdire kowen, Laksito, kowen wujude wis laka. Aku njaluk karo kowen, tulung kowen jaga rakyate aku yaiku
klumpukne ae eks2 jateng ben bosok PERSIBO
[boboholic] Reply: February 4th, 2010 at 12:04 pm
Berarti koyo m. Irfan yg notabene wong tegal (jateng)
ra munggah ISl tahun iki yo tahun ngarep nek durung munggah nyo sak munggahe aku tetap cinta PERSIBO…………sampai kapanpun tak tunggu
February 4, 2010 at 4:47 pm
Wong jateng enek seng tersinggung to..?
pengen nulis tapi gatau mau nulis apa,eh
Stopan lampune abang! :D "@anangku : prei sik twit'e... sunah rosul. :D" 10 minutes ago
@midfing opo maneh wong siji iki. *
Mugi2 Gusti ngijabah ingkang dados gegayahan kawulo Amien
inggih pakDhe.. meniko engkang lami sampun gosong .. add kulo njih Dhe, kulo tenggo
opo kuwi??) aku tanya ke Rio Menur : "Yo, aku ma siapa nih? udah sore gini!" Rio : "Karo Rama to ya!!" Menur : "Lho kan omahe ning tlogosari, mosok meh mbalik ning sekolah?" Rio : "Oyoyo, oya mbek kuwi wae!! Rul, Bahrul" Menur : "Bahrul omahe endi to??" Rio : "Mboh, tapi lewat omahmu owg" Menur : "Yo wis to" Akhirnya aku pulang bareng Bahrul.
gak?', dlm hatiku ngomong 'walah sing endi?' trus aku jwb aj 'g kak!!'. trus aku disuruh keBK dan dianter ma kak hanita. dsana
Monggo pinarak nderek kempal wonten Milis Paprika (Paguyuban Priyayi Karanganyar). Kagem join saget kirim email
Menawi badhe ningali groupe saget ngeklik link meniko:
Meniko milis kagem makempal priyayi Karanganyar wonten pundhi kemawon. Mugi2 emperan meniko saget paring paedah ingkah barokah dumateng Kabupaten Karanganyar ingkang langkung
Kejawen: Hanggayuh Kasampurnaning Hurip, Bèrbudi Bawaleksana, Ngudi Sejatining Becik Perpustakaan pelestarian budaya Yogyakarta Ketuhanan 1. Pangeran iku siji, ana ing ngendi papan langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahane wong sak alam kabeh, nganggo carane dhewe-dhewe. (
iku ana ing ngendi papan, aneng siro uga ana pangeran,
BioskopOnline : Nonton 100% Gratis RT @HRYGKHMD Bioskop-ing! @wiwitaek 's crib http://4sq.com/ldK2NO: Bioskop-ing! @wiwitaek 's
duniaputri wrote on May 17, '09
genduuut... maneh, opo beda. km yo podho. puisi meneh ndut. bosyan. hahak. paling bener emang nge-gosip di YM. hahak...
SWARA NIRWANA MAHA DEWI TOUR N TRAVEL Bali
sepuluh ewu papat”, “Gethuk pisang… Gethuk’e, gethuk’e”, “Lapis pisang’e mas…”, “Kopine mas.., rongewunan”, “sego ndok telongewu..sego ndok” ,
Sak duwur-duwure sinau kudune dewe tetep wong Jowo
salam, Matur suwun sampun mampir. Inggih, kulo tukang jepret keliling.
Onok juragan tambak jenenge Juragan Supeno ngadakno sayembara.
hadiah Sepeda Montor.” jare Juragan Supeno.
duduk iwak tapi boyo, nyambik, bajul lan sak panunggalane.
Mergo gak onok sing wani njegur, hadiahe digenti dadi montor kijang anyar.
wani njegur mergo merinding ndelok boyone guedhe-guedhe mangap kabeh.
Akhire ambek Juragan Supeno hadiahe ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah sak isine.
Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Sugeng njegur nang tambak.
Penontone keplok-keplok kabeh ndelok Sugeng gelut ambek boyo.
Kiro-kiro wis sak jam, akhire Sugeng tampil sebagai pemenang…
dedel kuabeh. Wis mari ambekan, Juragan Supeno marani arep nyerahno hadiahe, tapi Sugeng nolak.
limangatus juta” jare Juragan Supeno, tapi Sugeng tetep nolak.
“Tak tambahi mas-masan sak kilo” jare Juragan Supeno maneh, Sugeng tetep gak gelem.
“Wis ngene ae, awakmu njaluk opo ae, tak turuti” jare Juragan Supeno gak gelem kalah.
njungkrakno aku mau digowo rene” jare Sugeng….
Rizal lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen.
Wis diakali macem-macem sik pancet ae akeh sing ilang. Jarene wong sing nyolong iku Ramli, tapi Rizal gak wani nangkep. Akhire Rizal nemokno cara cik malinge kapok.
Sore-sore sak durunge mulih, Rizal masang papan peringatan sing onok tulisane ngene,
“Awas !!! Ati-ati lek arep
nyolong. Salah siji semongkoku iki wis tak suntik racun”.
Mari ngitung semongkone sing mateng, kabeh onok limolas, Rizal mulih.
Sisuke Rizal nyambangi kebone maneh, pas di ijir semongkone sik pancet limolas.
“Wah tibake malinge gocik,
tak bujuki karo pengumuman we wis wedhi ” pikire Rizal.
papan pengumumane ambruk, wah paling ketiup angin, pikire Rizal maneh.
“Awas !!! saiki onok loro”.
Diarani kuliah suwe tenan yo ben, sing penting saiki wis lulus ,
Jancuk, tiba'e iki mau ngimpi! Hahaha! Lha duwe mobil Mini Cooper? Duit'e mbah-mu opo piye? *LOL* Ayo... tangi! Kerjo maneh... golek duit sing akeh ben iso tuku mobil idaman kuwi. Nek isih kurang yo direwangi jual diri wae, haha *pingsan maneh* :-D Wis yo. Timbangane gak posting. Wis akeh seng ngenteni update. Tapi gelem ora gelem iki mung ono posting sing ora
mbok yo, sareh dhisik. leren anggone ngebom kono kene. wis akeh sing dadi korban. Mbok yo... nggolek penggawean sing liyane... sing luwih
ikhlas. Sing penting saiki skripsi-ne ndang dimare'-no, rek! Gek ndang lulus ndang golek gawe sing luwih apik! Bener tho? Hehehe! Semoga
Pancene bocah edan! Wong wis ngerti loro kok isih
udah tua ya, pak?! tambah yuswa dados selawe punjul setahun. ngaturaken hepi bersdei kagem panjenengan. mugi diparengi rejeki ingkang kathah lan lancar
Jarang...Jarang iku nek banyu digodong trus umub...lha iku Jarang jenenge...
indonesia . ora gablek dunie mendingan ora usah kluyuran to mas ...wes ora duwe isen babar blas rene tak sangoni
ngledek: “abang maneh….”
moco tulisan njenegan kok dadi eling omah, boso e khas..
memang setiap jaman membawa ciri khas sendiri-sendiri nggih pakde??
Posted on 14 Februari 2011 by Mas Say Laros
dulunya aku bener-bener NO SURABAYA, NO KAMPUS, NO STATISTIKA, dan NO-NO yang lainnya… yang jelas aku juga bingung kenapa tiba-tiba “sembuh”??? aku trus mikir, aku kok aneh banget bisa [...]
ngguyu disik… (wahahahaha…) Sopo ndop sing melu audisi Indonesian Idol?? Koncomu yo?? Sopo jenenge?? Kenalin dong?? Jalukno tandatangan dong?? Soale nek wis terkenal kan angel dijaluki tandatangan. Ndang to ndop, jalukno… Heh, sing melu Audisi iku yo aku dewe. HA??!!! Kaget ya.. yaiyyalah soale… kan awakmu wong ndeso, mosok melu Aidel seh? Awakmu [...]
Tags: AUDISI , IDOL , INDONESIAN , Surabaya in
aku isih kelingan banget gek tahun 1960 dijak mlaku-mlaku ning dugderan karo bapakku tuku jipjipan sing ono wonge pm jipe warnane putih alun-alun karo stanplat bis(terminal bus) cedak karo masjid kauman pasar ya’ik. jaman cilikku manggon ing wonodri kebondalem mlebune soko seketeng
th.1961 aku pindah ning gayamsari kepoh. sak ngertiku stanplat bis terus pindah ing tegalwareng cedak bonbin jane ngono kepingin crito semarang luwih akeh tapi kok ora cukup karo kolome, sopo wae sing arep nambahi monggo !
nuwun sewu dik kunto nembe saged mbikak wekdal meniko,alun-alun inggih ingkang dados ya’ik permai.mboten supe kulo aturaken sgeng warso enggal 2010
nuwun sewu dik kunto nembe saged mbikak wekdal meniko,alun-alun inggih ingkang dados ya’ik permai.mboten supe kulo aturaken sugeng warso enggal 2010.
kmaren setelah ada konsultasi antara para pengurus Masjib Agung, pak Soemarmo berjanji
wah.. bener. tp aq ga kepikiran. soale akeh nggon kosong nang njero mejid. nang njobo mejid akeh wong ngemis.
Oalah ndop.. Sesok gowo kunci cdangan wae, gawe dsik neng pasar wage trus mengko nek telat gawenen kunciné jd awakmu iso mlebu tur jd pahlawan buat orang2 yg telat jum’atan.. :)
ndop koyo rahasia ilahi wae awakmu
dek ingi ra jumatan keturon… *opo emang turu ya?* hehehe…
wekwekwekkk…wah pancen isik apes sampean kuwi
@Zarod: wowowow.. kuwi goro-gorone sampeyan pulisine gak gelem njogo nang njobo.. wekekekek…
@annosmile: Kok ngerti ae sampeyan? penjaga warnet ya??
@al-sabaliny: sing ndi??
@afwan auliyar: Gak oleh kang.. sing penting gak ping 3…
@nug: podooo… eh, gak podo ding, aku
Sampeyan gak kabotan nggowo bantal nang geger mbendino 24/7??
walh kok iso telat iku lho…nguwaur ae…wes gerang ngunu yo telat ae huakakakakakka
=)) oalah iki to ndop sing mbok ceritakke pas neng sarangan =)) masjid kebacut wi, neng kene ae sampe iso ngge nginep uwong barang kok
@bayu mukti: aku wis apdeit…
@masDan: Akeh pengemise, isin lah.. karo nang njero asline jik akeh tempat, dadine yo gak kepikiran ngono…
dino senin, dikunci pisan pagere karo Pak SBS, gak iso melu upacara.
untung sing telat akeh, trus iso kabur pisan pas arep dikon ngisi buku telat karo Pak Kandar, wakakakaka…
purwaning dumadi. Atuh puguhwe asa kagunturan madu--karagragan bentang, basa 2 jalma ngalarapkeun eta kecap purwaning dumadi, kana kudu inget ka Mantena Ajawajala! "Purwaning dumadi
Ageng inggilipun Gunung Reksomuko inggih kangge nyawiake netro, Jembar ombonipun segoro minangkalbu namung pangangen-angen manungso, Bayu ageng topan lan leysus ingkang sumilir menika namung osiking napas kito, Inggih namung Toya Perwitosari ingkang manggen wonten ing ati sanubari kang suci. Ugi saking ati sanubari kang suci, kawula hangaturaken sedaya lepat lan luput kawula, nyuwun gunging samudra pangapsami kanti lelo salebeting manah, Sugeng Riyadin Idul Fitri mugi-mugi Gusti kang ngakaryo jagad enggal paring Rahmat, Barokah, ugi pangestu, Amin.
Beningkan hati dg dzikir Cerahkan jiwa dg cinta Lalui hr dg senyum
Satria – Anggun Tapi Bisa ’97 – kasih Tak sudi (3:56)
8952. Satria – Anggun Tapi Bisa ’97 – Cinta Salju Kutub (5:38)
tukmu – Medley (8 Lagu) (6:51)
8548. S. Jibeng (Wiraaz ’08) – Aku Dan Sepi (4:40)
8549. S. Jibeng (Wiraaz ’08) – Aku Rela Berteman Sepi (2:19)
8550. S. Jibeng (Wiraaz ’08) – Apa Erti Keindahan (4:22)
puluh iku. Penatai bala sida disambut enggau basa ti
plugin kok dadi aneh yo dab? wp-emoticon ra iso di nggo, nek diaktifke icon2 untuk ngedit posting dadi ilang. tapi clean look
kok dadi aneh yo dab? wp-emoticon ra iso di nggo, nek
wp By: [H]Yudee nggonku wis tak apgred kang nggo versi 2.5.
Cuakeppp tenan tampilane ... suwer ewer ewer ....
tapi yo iku ... manual apgred .... nggonku wis tak apgred kang nggo versi 2.5.
lho kok… mbok update wae… mengko aku di-crit-ani By: thuns weleh weleh... aku malah rung tau update
kok dadi pengin ngrasake sotone, pasti enak ya mas ?. mas njenengan di bontang mana ? aku yo di bontang tapi asline godean.
mbahku, wong lanang ki ditantang ra oleh muntir, ra oleh muni ora.. 5 hours ago
den baguse ngarso, marwoto, gareng rakasiwi, setiawan TT 5 hours ago
tep nek iki lucu, minimal nggo wong jogja :)) 5 hours ago
@andriyaniarf sorry ya ndul ga bisa ikut :( 5 hours ago
wuih, stand up e isine dagelan jogja kabeh :)) 5 hours ago
jinguk..dibully :( 5 hours ago
@nungki_bobow hahaha, artine diseneni tenan :)) 5 hours ago
<< nonton tarung dangdut, joss tenan sek klambi kuning 5
Ing. Nicola Hafemeister Dr.-Ing. Tobias Wittmann Dipl.-Ing. Daniel Wolf Dr.-Ing. Solange Kelly Prof. Dr. Thomas Bruckner Dipl.-Ing. Lea Boche Dr.-Ing. Marc Jüdes Dr.-Ing. Alicia Boyano Larriba Dr.-Ing. Foteini Petrakopoulou Dipl.-Wirt.-Ing. Susanne Manger Dipl.-Ing. Jan-Bleicke Eggers
Enak kali ngentotin Dewi wong Jawa #1 Go! Enak kali ngentotin Dewi wong Jawa #2 Go! Astuti
nangis, aku kasih asi terus dia bobo.... jam 4 pagi dah bangun lagi.... tetep ceria ngoceh-ngoceh lagi hehehe Siang badannya tetep anget... Isabelle tetep main kaya biasa sih cuman emang rada lemes
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! »
hla tp sing arep maen sopo??
aku yo reti jane, sing nyamar kui…
org yg ngotot mbok ya les inggris dl la ya br blajar ngomong. mari ngene ngomonge jawa wae lah.
Provinsi Brescia kuwi sawijining Provinsi ing regione Lombardia , Italia . Provinsi iki wewatesan karo provinsi Sondrio ing lor lan lor-kulon, provinsi Bergamo ing kulon, provinsi Cremona ing kidul-kulon lan kidul, provinsi Mantova ing kidul, lan ing sisih wétan karo provinsi Verona (kang dadi bagéan saka regione Veneto lan Provinsi Trento (kang dadi bagéan saka regione Trentino-Alto Adige /
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Provinsi_Brescia&oldid=680920 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.52, 31 Mei 2012.
Groningen (basa Groningen : Pervìnzie Grönnen ) iku sawijining provinsi ing Walanda .[1] Groningen dumunung ing sisih lor Walanda .[1] Ibu kuthan é Groningen yaiku kutha Groningen .[1] Pedunung Groningen cacahé sakiwa-tengené 577.081 jiwa (30 november 2009), yaiku saprateluné manggon ana ing ibu kutha Groningen .[1]
Provinsi Groningen wewatesan karo Waddenzee ana ing sisih lor, dene ing sisih wetan segara watese yaiku kali Eems kang kalebu ana ing negara Jerman lan Dollard (uga duweke Jerman lan kalebu bagéan saka Segara Wadden , Dollard iki dadi panggon kanggo nampung banyu saka kali Eems sakdurunge diilekke menyang segara lor ), ana ing sisih kulon uga watesé karo negara Jerman pasé yaiku ana ing negara bagéan Niedersachsen , lah ing sisih kidul watesé yaiku provinsi Drenthe , lan ing sisih kulon uga wewatesan karo provinsi Friesland .[2]
Provinsi iki kalebu dadi provinsi paling cilik ana ing wilayah Walanda .[1] Amba saka wilayah provinsi iki yaiku 2.960,03 km².[1] Amba dharatané yaiku 2.333,28 km² lan turahané yaiku awujud segara.[1] Provinsi iki mbiyèn dibagi dadi 25 gemeente , nanging wiwit tanggal 1 Januari 2010 provinsi iki dibagi dadi 23 gemeente , mergane yaiku 3 gemeente yaiku Winschoten , Scheemda lan Reiderland saiki kalebu ana ing wilayah anyar kang ajeneng gemeente Oldambt .[1]
↑ a b c d e f g h (id) Provinsi Groningen
Artikel perkawis Provinsi Groningen punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Provinsi_Groningen&oldid=681196 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.24, 1 Juni 2012.
Provinsi Lubusz (Polandia województwo lubuskie ) iku sawijining provinsi utawa ka-woiwoda-n ing Polandia . Provinsi iki ibukuthané ana loro yaiku Gorzów Wielkopolski lan Zielona Góra . Pedunungé cacahé ana 1.009.500 jiwa.
Provinsi iki diadegaké ing taun 1999 saka wilayah Gorzów Wielkopolski lan Zielona Góra, mulané ibukuthané ana loro. Jeneng provinsi iki dijupuk saka tlatah Tanah Lebus sing tau dadi wilayah Keraton Polandia ing Abad Madya . Tlatah iki dijenengaké miturut kutha Lubusz utawa Lebus sing saiki ana ing negara Jerman lan papané ana ing sisih kulon kali Oder .
org/w/index.php?title=Provinsi_Lubusz&oldid=660823 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.54, 2 Mei 2012.
wes nomer pitulas,..kanggo nomer siji yo cah, naruto 2 minggu lagi nongol ternyata lagi jalan2, wingi ketemu nang malioboro
Ing. Lindner, Prof. Dr.-Ing. Mimus, Dipl.-Ing. Nickel, Frau Dipl.-Ing. Noormann-Wachs, Dipl.-Ing.
ora duwe isin kok. Mosok kawit cilik tekan
kanggo kabeh sedulur wong jowo ing tlatah suriname. aku wong jowo seko indonesia. mugo-mugo panjenengan sedoyo tansah nguri-uri kabudayan jawi wonten ing tlatah suriname. ojo koyo wong jowo
Ning kono ngopi karo keju roti,,la ning kene roti jowo asli
Wah nek ngono aku salah, tak kiro Hesdi wong Jowo Suriname, tibake wong keturunan Afrika. Tapi aku salut banget karo Hesdi ben turunan Wong Afrika pinter nyanyi Jowo. Budoyo Jowo ojo dilalekake. Sayang, yeng generasi nom ora gelem meneh ngomomg Jowo. Lagu iki tak kirim kanggo Rasmi lan Wiryo Menggol ( Mance ) sing manggon ing Overvecht. Londo Hayo isih kelingan karo aku wong Jowo Indonesia opo ora?
Wealaah..sae saestu punika nggih..
Mbak Gajatri..kula tasih enem lo..lan tasih remen basa Jawi..
Wealaah..sae saestu punika nggih..
Mbak Gajatri..kula tasih enem lo..lan tasih remen basa Jawi..
Jowo ngoko. (Sak ngertiku wong Suriname ora mudeng jowo alus, soale boso sing dienggo boso jowo
hesdy apik banget lagune, salam seko aku wong djowo nang djakarta. priswanto
aku dadi merindinglho ngrungokne lagu iki amargo aku bener2 ora nyono nek ing suriname wong jowo isih nyengkuyung kabudayan jawa.salam saking kulo
nglaras, ngliris, ngiromo alias esuk-esuk ngopi sinambi rokokan dipenake lagune Mas Hesdy Adasi.
Hesdy, aku hormat marang sampeyan, sing ngrumat kabudayan Djowo .. salam doko pujakesuri, putra jawa kelahiran suriname
inggih meniko dipun mahowas kaping 93 ing dalem
Mecak’e endahing wengi kutha Nganjuk iki
Lali tenan to dhik nggonmu janji – janji ?
Lali tenan to dhik karo aku iki ?
Ning terminal stasiun nggonku nggoleki DENPASAR ARJOSARI lirik, denpasar arjosari, koplo, dangdut Penyegaran Tanggal 30 Oktober dek wingi
bisa akrab koq, smoga bisa have fun kaya nanad, oke......
dakocan666 2006/07/14 11:36 L R X
moga dapet senior yang pinter...... ngospek....!!!
Xylendear4 2006/07/15 00:34 L R X
wew biasa aja kali.kan enak dpt temen
Sugeng rawuh para kanca ingkang seiman lan seagama. Matur sembah nuwun sampun silaturahmi ing dalem kula PAGUSA.MW.LT Mugi mugi shalawat n salam tetep
Naik delman sampe ke Paris.. BuayaGanteng pengen nulis euy,,,
sing joged ayu ayune.....cah Suriname jowo yo koyo wong Indo yoooo
Kaliurang - Pakem , Cangkringan , Turi , Sleman , Prambanan .
Kaliurang - Pakem , Cangkringan , Turi , Sleman , Prambanan
pinten2 dinten, mboten doyan neda, kalih boyoke kok pegel2, nyuwun suntik pak dokter…..” Dokter : “Lha nek tindak wingking (BAB) pripun.? Simbah : “Nggih …
niyat ingsun, ngupoyo upo kanggo anak bojo … MANGKAT! Wis yo Mbok…! Ngati-ati anggonmu njaga bocah-bocah ! Bapak Arep tindak ! ( Mmmmuah..cipika-cipiki..)! Dongak2no Permadimu iki anggone nggolek UPA, muga-muga kasil lan kasembadan..! raketang keno nggo tuku UYAH
NRIMMO ING PANDHUM , SABAR MARING KAHANAN … [Goeno Maroeto] Diwenehi ditrimo,gak diwenèhi yo njaluk! [Suro Gentho] ngenteni dum-duman [Yoyok Yuwana] katone meneng-anteng….ning ngarep-arep… yen ra entuk bagiyan…. ngamuk…. [Triwinarno Tri] do ra gelem andum, nin pengin keduman [Yoyok Yuwana]
“Bojoku njaluk dhuwit terus” sambate salah sijining wong lanang marang kancane. “Minggu kepungkur, dhweke njaluk Rp 1 yuta, dina sakdurunge, dheweke njaluk Rp 500 ewu. Mau esuk, dheweke njaluk Rp 700 ewu” “Ueedannn…” kandhane kancane, “Dinggo apa wae dhuwit kuwi” …
niyat ingsun, ngupoyo upo kanggo anak bojo … MANGKAT!
Ngati-ati anggonmu njaga bocah-bocah ! Bapak Arep tindak ! ( Mmmmuah..cipika-cipiki..)!
Dongak2no Permadimu iki anggone nggolek UPA, muga-muga kasil lan kasembadan..! raketang keno nggo tuku UYAH syukur2 TURAHane kena nggo tuku
ning ndesaku, preman kui bocah sing manut lan bekti marang wong tua …
Cah angon – cah angon penekno blimbing kuwi
Lunyu – lunyu peneen kanggo mbasuh dododiro, dododiro
Dododiro – dododiro kumitir bedah ing pinggir
Ojok Maneh Nyenggol … Ngelirik Tak
NRIMMO ING PANDHUM , SABAR MARING KAHANAN … [Goeno Maroeto] Diwenehi ditrimo,gak diwenèhi yo njaluk! [Suro Gentho] ngenteni dum-duman [Yoyok Yuwana] katone meneng-anteng….ning ngarep-arep… yen ra entuk bagiyan…. ngamuk…. [Triwinarno Tri] do ra gelem andum, nin
[cangkrukan ning pos ronda] kang gudel: pakdhe, urip kok angel bgt. sengsoro terus, kpn iso ngeroso penak? … pakdhe kalong: sing sabar, thole. Gusti Pangeran kui kuwoso lan ngerteni kabeh kahanan. mungkin wae, Gusti Pangeran ngerteni nek koe rung iso … Lanjut membaca →
Ana sawijining calon pegawe ayu, lagi diwawancara … Boss: Bener, apa sing kok tulis ana surat lamaranmu iki? … Calon Pegawe Ayu: Ingkang pundi, Pak?” … Boss: Awakmu nulis yen gelem ora digaji … Calon Pegawe Ayu: Inggih, leres … …
pinten2 dinten, mboten doyan neda, kalih boyoke kok pegel2, nyuwun suntik pak dokter…..” Dokter : “Lha nek tindak wingking (BAB) pripun.? Simbah : “Nggih … Lanjut membaca →
Di-tag bab , dokter , gerah , simbah
miturut simbah: wong dagang kui kudu wani ‘tuna sathak bathi sanak’ … bathi sithik ora papa, asal bisa nambah dulur lan akeh kancane. ben warunge payu, dodolan aja larang2 sing marai wong kapok belanja ning warungmu —– bathi sithik nanging …
mboten kesupen kawulo ngaturaken sugeng riyadin mas thole…ngaturaken sedoyo kalepatan..mugi2 Gusti Allah kerso hanglebor dosa kito sedoyo..
ning ndesaku, preman kui bocah sing manut lan bekti marang wong tua … jalaran PREMAN kui artine PRENTAHANE SIMAN’E. nek diutus biyung mesti gage-gage ngayahi mbuh nek ning ndesa liyane …
sijining wong lanang marang kancane. “Minggu kepungkur, dhweke njaluk Rp 1 yuta, dina sakdurunge, dheweke njaluk Rp 500 ewu. Mau esuk, dheweke njaluk Rp 700 ewu” “Ueedannn…” kandhane kancane, “Dinggo apa wae dhuwit kuwi” …
simbah MAGELANG telpon: le, iki milih sing endi? sopo sing apik? … aku njawab: walah, kulo MBOTEN NGARTI. monggo terserah simbah mawon. kulo mboten nderek milih … alih bahasa: simbah MAGELANG telpon: thole, ini milih
Aku : eh....dasar mentel..........o ia, aq gak ganggu kan ni, lagi suntuk ni,mknya aku nelpon kau.
gaya2 yg bikin pengen garuk tembok macem ngalay atau nyinko.
- ini rada aneh tp gw suka ama tipe2 plegmatis. Entah kenapa phlegmatic guys punya daya tarik sendiri. Kalem tapi kocak.
Sering-sering mampir blog sini yah :) Wew tengkyu cindy .
kiyai semar (kok semar ono makame yo, aku yo ra reti mbuh nang nduwur ono makam kyai semar, aku nang duwur mung nonton kembang api karo udud udud tan)
seantero Nusantara( nek ngowo watu ireng mboh tenan opo ora aku ora reti tapi jarene wong tuo ngono),
mochalie Aku jane ki ga sepiroo tertarik karo tampilanne iki lho... coba di gawe sing eye-catching ben apik tho. Mosok bucksfreak ga ono gambar duite? Sing tenan tho.... Aku jane ki ga sepiroo tertarik karo tampilanne iki lho… coba di gawe sing eye-catching ben apik tho. Mosok bucksfreak ga ono gambar duite? Sing tenan tho….
ngebet pengen bendera kuning, Indonesian metal banget! slam kenal
maztyox wrote on Jan 9, '08
wwah..saiki upload lagu kox suwe yaw?? biyen lueih cepet??eh...carane ben nang fs ra ono add
kanjeng Sunan Drajat "Menehono mangan marang wong kangluwe, menehono paying marang wong kang kudanan , menehono teken marang wong kang wutho, menehono busaono marang wong kang wudho" Guru,
wekekekeek saya binun mo nulis apa nie...wakakakaka maunya nulis
kaya' pedekate lagi, dulu aku suka nungguin telpo kamu. Hari ini telpon gak ya? telpon gak ya?? pas beneran telpon....suer...rasanya senengg banget... Mukaku merah,
aku tuh sbb english aku mmgla cm sial jek.Ngn febret word aku ,"la",merata2 tggl x kuar slang chinese jek lagik. Pas tuh climaxnya
birthday... masio telat... hahahahahaha... ga onok akses internet le... ado warnet... mboh opo ae iku alasane... yo wes... met ultah... mugo2 trunojo dadi
dipakai campur boso Jowo, maklum la wong ancene asli wong Jowo kok, bah bahno ae wis.
Sak jane aku kepengin nduwe ponsel Google Nexus One iki dulur.
Menu-menune enak di klak klik klik.
Wis ta alah ra usah nduwe tapi di silihi diluk ae aku yo gelem.
Nanging sayange ra onok konco utowo dulur sing nduwe hp NEXUS ONE iki.
Yo sak jane nyekel sedino ae ra masalah itung-itung ben rodok gaya titik ae koyok gayane wong gedongan ngono lo dulur.
Padahal aku yo ra gablek uceng pilek he3.
Dulur kabeh sing pengin ngerti menu-menu sing nok Nexus One monggo dipun serat sedoyo nggeh.
Weleh-weleh cek akehe rek menune, koyok pasar ae dulur yo.
Sing tak herani iku pesbuk kok muesti melu ae nok endi-endi hp sing anyar.
SHOWBIZ Layar Tancep Funny Video Trailer Pojok Musik Musikkamu Dunia Selebriti WULAN GURITNO Updates Karya kamu buat Wulan Guritno Foto-Foto Wulan
Rasane aku kudu luweh giat lan fokus karo kerjoan supoyo cepet mandiri ora melu uwong terus.
Nanging aku ra patek ngurus perkoro alexa rank rang ring rong iki, sing penting ngisi data nek postingan ben ra ilang di pangan rayap terus sing penting hepi ngeblog ae
Iki dulur bolo kurowo sing apik ambek aku:
Tutore akeh seng tak colong....tapi yo aku ijin sek rek....
Wonge rajin sangat membantu kesulitan dulur-dulur kabeh.
Eh kang...suwun yo atas ijine copas tutormu..
Masio blog PRnya duwur tapi minta ampun...apike...
Bolo Dewe iki arang kading online, nanging bloge mak nyus tenan.
Onok bahasa inggrise sisan campur aduk.
Yo opo ra pinter, la wong blog ra enek sak wulan kok
berkunjung he3 sori cak yo aku soale gawe hp.
Dadine yo suwe temen mbukake he3.
Kabeh dulur nok nduwur iku wong jowo, soale tak ajak boso jowo nyembung mak nyus.
Nyuwun agunging pangeksami mbok bilih wonten dulur engkang dereng kulo serat wonten inggil meniko nggeh...
Insya Alloh kulo serat wonteng postingan lanjute.
saya : "wong aku ki kondo saiki dino minggu kliwon po dudu kok
wah Dayo Wong Chi-wah Parkman Wong Pak-
aneh nyaris saja merontokkan mental Sumi. “Eh, den ayu Sumi, kok tindak gdateng pawonan tho, mangke lek kotor
luwih cepet sembuh yen tambane perawat cantik... lha iki types opo loro wuyung.. ? :-?
Aryo: Lho, Mbah Dipo kan dokter, dados paham lek kegembiraan niku faktor penting supados enggal waras.
(hihihi, aku kok malah ngandani dokter temenan. ampun Mbah.)
Injih mbah, mungkin kebetulan ibune perawate niku gadah pengalaman kalian tipes, gadah obat ingkang mandi.
Mugo mugo ndang waras wis ;)
Aryo: Kurang nambahi 'calon' ndek ngarepe.
Aku urung iso jujur buka-bukaan koyo sampeyan..takut di’musnahkan’ Mas..huehehe. Salam kenal
:~Mas Kopdang~: Ayok, taruhan..paling wulan ngarep wis gatel mbukak kedok!..
August 7, 2009 at 11:48 am
sampean nek donor kudune wadahi jrigen 30 literan hahahahaha
August 7, 2009 at 2:09 pm
hohohoho.. aku malih pingin donor darah det… wong cungkring koyok aku
WEh apik kwi iso berbagi tapi nek keterusan ketoke bahaya kih UNTINGE eh untunge aku urung tau nge Plurk
lamendol wah....kalo ketemu di jalan pas sampeyan pake jaket ini..pasti tak sapa :) wah….kalo ketemu di jalan pas sampeyan pake
kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan
kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping
gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang Indonesia
gedhe yaah aq seneng aja deathnote ditayangin ceritanya bagus,,kompleks bangedd pake mikir,
Pedah punapa mbibingung,Ngangelaken ulah ngelmi,NJeng Sunan Giri ngandika,Bener kang kaya sireki,Nanging luwih kaluputan,Wong wadheh ambuka wadi.Telenge bae pinulung,Pulunge tanpa ling aling,Kurang waskitha ing cipta,Lunturing ngelmu sajati,Sayekti kanthi nugraha,Tan saben wong anampani.
Ngrame tapa ing panggaweIguh dhaya pratikeleNukulaken nanem bibitOno saben galengane  Mili banyu sumiliArerewang dewi sriSumilir wangining pariSêrat Niti Mani  . . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun
kawistara. Anulya ana swara, lamat-lamat kapiyarsa, surasa paring wasita.  Kinanti  Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti.Nora saking anon ngrungu,
andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani.Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta
tidur kan mending silaturrahmi, tambah knlan tambah pahala….Huhuu.. lam knl yeaaa!!! By: zamdesign keren :D sayang nggak bisa ikut keren :D sayang nggak bisa ikut By: Vanez wew...
pas buka blogmu langsung mikir,"eh itu avianto yah...apa org laen? kok mirip..."
ternyata eh eh ternyata :D wew…
Mugi saking pertemuan dgn Bln Ramadhan punika Alloh ngampuni dosa kita.Amiin.
banget tuk semuanya ini" pambagyo kapercayan kui ugeman kang kudu di gugu lan di ugemi kanggo gondelan. kapercayan kui larang regane amargi sedoyo di parengaken kanggo wedaring legowoning ati. legowoning ati kui tumerap ono ning nggodeli opo kang dadi pinutur kang ngedapeni tembung kang wucal saking lati. wucaling lati kui ono tembung kang manis kanggo ngademi ati kang mlebet saking talingan kanti roso pinaraketi. runtaping kapercayan kui amargi mblenjaning janji kang pernah wucal saking lati mboten lumampah kaliyan opo kang dadi ugeman ati. rasa benci kui saking ciptaning ati ingkang mboten sami kalih kahanan wedal kaliyan janji. rasa benci kui saget tembusing jiwa lan rogo ing jiwa lan jati. "ngelus alus kawontenan sakniki" pulang, dan maaf tak terasa lebaran udah didepan mata,
jaga. sory bahasane elek banget... ~ngajeng boulevard ingkang sepi~ tembak mati
turu sama bos...mending sama mat lowo ah.... sory mat kie rodo ngeluh, bangeten awakku kok kuesele' poll.... pengen turu ra ono nggon, dadi
pulsa, aku siap terimanya, hehehe 3940xxx..)... Maternuwun, cekap semanten ingkang kawolo saget serat.. amargi lagi pingin konsen wonten bulan ingkang berkah niki... heheh ...
aduh lebaran pengen ke karapyak, tapi sayank gak bisa mudiik,,,,
SNSG (SaNtri SuwunG) - Pinter Ngaji
SNSG - Pinter Ngaji (Karaoke + Lyrics):
Tags: bean , boyband , eka , javanese , joe , mr , ngaji , parody , pinter , rakhmat , religius , riyadi , rr , satriono , snsd , snsg , taxi , xk
NOL Lagi ya Hid. Insya4JJI..
Aruming pangruwating jiwo, winayah ing lekasing ati suci. Sumusul lumunturing nugroho jatining sedya, sugeng riyadi 1 syawal 1429 H, nyuwun pangapunten..
“Taqobbalallohu minna wa minkum wa
Minal aidzin wal faidzin Mohon maaf lahir&batin.Mulai dr nol lg y
Ngaturaken wilujeng Iedul Fitri 1429H,nyuwun gunging pangapunten,mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang
mararaneh bahasa naun?????????????? KANGGO MANG OBY Aya ku tegep mang oby _____________wkwkwkwkk
&nbsp; &nbsp; &nbsp;
Rinaket&nbsp; ing budaya seni tradhisi,
ldquo;Srawung Kampung&rdquo; yang dibuka dengan karnaval
Mon, 02 Nov 2009 00:00:00 +0700
Teguh ing lampah, rinaket ing tradhisi, satuhu ing budhi
memang gawe kangening ati lan lati margo jajanane seng iseh nempel nang lati…..ra kroso wes 28 thn ngluyur neng riau golek menir kangen ciblon neng kali manggis jegor seko mbabrek es tekan kerkop nganggo ban mobel………neng saiki banyune kali manggis wes nlusup neng ngisor
thaayi rendu thaayi irukkudha!!!
opo iki [heboh] iku iku nang kono pancingane nyemplunge
tujuanmu mrene iku opo? Mancing! Lha
medhok: “Dhuwit isa digoleki kok, Mas. Ning nek ledhek mung kala-kala yen ana wong nduwe gawe” (
Ing. Hans Polly, Dipl.-Ing. Karl Pazourk, Dipl.-Ing. Thomas
Segitiga Bermuda (basa Inggris: Bermuda Triangle ) utawa kang dikenal kanthi sesebutan Segitiga Sétan (Devils Triangle ) yaiku panggonan kang ana ing Samodra Atlantik kang mujudake garis segitiga antara
minangka titik ing dhaérah kidul lan Miami , negara bagèyan Florida , Amerika Serikat minangka titik ing dhaérah kulon.[1] Panggonan iki ambané 1,5 juta mil² atau 4 juta km².[2]
Segitiga bermuda dianggep misterius banget. Ana isu paranormal kang ngandharaké kenapa akéh kapal lan pesawat kang ilang.[3] Ana sing crita yèn iku pancèn gejala alam, mula ora èntuk léwat kana. Ana uga kang crita yèn kuwi amarga makhluk angkasa jaba. [4]
Nalika ngulandara ing dhaérah Bermuda taun 1492 , Christopher Colombus nyathet kabèh kahanan kang ana ing dhaérah iku. Nalika iku kompas bola-bali owah, ora ngerti apa sebabé. [5] Kamangka nalika iku cuaca ya cerah-cerah waé. Saliyané iku, nalika wengi awak kapalé weruh bal-bal geni kang tiba menyang segara. Dhéwekè uga weruh sinar kang cumlorot saka dhuwur kaya meteor lan ora suwe banjur ilang. Columbus uga nyathet piranti navigasi kerep ujug-ujug mati dhéwé. [2]
Pirang-pirang prastawa ilang ing panggonan iku pisanan didokumentasi dening E.V.W. Jones saka majalah Associated Press ing taun 1951 . Jones nulis artikel babagan ilange prastawa ilang kanthi misterius kang dialami dening montor mabur lan segara ing panggonan iku lan ngarani panggonan iku kanthi sesebutan ‘Segitiga Setan’. Kaya mangkono iku kang dicritakake maneh dening Fate Magazine kanthi artikel kang digawe dening George X. ing taun 1965 . Vincent Geddis ngarani panggonan iku kanthi sesebutan ‘Segitiga Bermuda yang mematikan ’.
Segitiga bermuda mujudake panggonan kang ana ing ngisor segara, ing kana ana piramida gedhe kang ukurane luwih gedhe tinimbang piramida kang ana ing Kairo, Mesir . Piramida iku adohe saka pucuk piramida lan permukaan segara kira-kira 500 m, ing pucuk piramida iku ana rong bolongan kang luwih amba.
5 Desember 1945 awan, lima pesawat pembom torpédho Avenger lunga saka Naval Air Station ing Fort Lauderdale , Florida, karo Letnan Charles Taylor minangka komandan lan 13 murid pilot. Nalika kartengah jam mabur, kanthi radio Taylor crita yèn kompas iku ora obah, nanging dhéwéké ngira-ira yèn dhéwéké ana ing panggonan ing Florida. Létnan kang nrima sinyal radio iku mréntah Taylor mabur menyang lor Miami . Nalika iku, dhéwékè yakin yèn dhéwékè ana ing dhuwur Florida. Sanadyan dhéwékè pilot kang berpengalaman , Taylor èntuk kanyatan kang medeni lan dhéwékè ngupaya metu saka Florida . Taylor lan anak buwahé metu saya adoh menyang laut. [3]
Nalika wengi, ujug-ujug sinyal radio dadi èlèk, nganti pungkasané ilang. Angkatan laut Amerika nylidhiki lan nglaporaké yèn bingungé Taylor kang ndadékaké bencana, nanging ibuné ngyakinaké Angkatan laut Amerika ngowahi laporan resmi yèn pesawat iku tiba kanthi sebab kang ora dimangertèni. [1]
Pesawat Cessna lunga saka Fort Lauderdale tanggal 31 Maret 1984 , kanthi rute menyang Pulau Bimini ing Bahama , nanging ora tau bisa. Ing
dialonaké kanthi kecepatan kang signifikan. Ananging ora ana sinyal radio kang digawé saka pesawat kang ngatonaké tekanan. Makbedunduk, pesawat tiba saka angkasa ing banyu, bener-bener ilang saka radar. Ana wong wadon ing Pulau Bimini sumpah dhéwékè weruh pesawat kang tiba ing segara adohé kira-kira samil saka pantai, nanging ora ana kang bisa nemokaké reruntuhan pesawat.[4]
Nalika isih panas-panasé Perang Dunia I , Amerika uga mèlu perang. USS Cyclops, dipréntahaké déning Létnan GW Worley, kang tinggal ing Pantai Timur Amerika Serikat nganti taun 1918 nalika dhéwékè dikirim menyang Brazil kanggo ngisi bahan bakar kapal-kapal Sekutu. kanthi 309 wong ing jero pesawat, kapal lunga saka Rio de Janeiro ing sasi Februari lan tekan Barbados ing sasi Maret . Sawisé iku, Cyclops ora tau keprungu manèh. Angkatan Laut ngandharaké ing pernyataan resmi, “Ilangé kapal iku wis dadi salah siji misteri kang paling mbingungaké sajroning sajarah Angkatan Laut. Ora ana mungsuh kapal selem ing Atlantik Kulon nalika iku, lan ing Desember 1918 akeh upaya kang dilakokaké kanggo ngèntukaké sumber-sumber Jerman informasi ngenani ilangé kapal. [5] [6]
[sunting ] Kronologi Prastawa-Prastawa kang Misuwur
1872 : The Mary Celeste, salah siji prastawa kang paling gedhe ilange kapal-kapal ing segitiga bermuda
1918 : USS Cyclops (AC-4) ilang ing segara nalika ana badai. Nanging sadurunge budhal, menara pengawas ngandhani yen segara nalika iku anteng banget, ora bakalan ana badai.
1926 : SS Suduffco ilang nalika cuacane elek.
1938 : HMS Anglo Australian ilang. Nalika iku ana laporan yen cuacane anteng banget.
1952 : Pesawat British York transport ilang kanthi nggawa 33 penumpang.
1970 : Kapal barang Perancis , Milton Latrides ilang nalika budhal saka New Orleans menyang Cape Town .
1972 : Kapal Jerman, Anita (20.000 ton), ilang kanthi nggawa 32 kru.
1976 : SS Sylvia L. Ossa ilang ing jero segara 140 mil ing sisih kulon Segitiga Bermuda.
1978 : Douglas DC-3 Argosy Airlines Flight 902, ilang sawise lepas landas lan sawise ilang kontak radio.
1980 : SS Poet; ngulandara menyang Mesir , ilang nalika ana badai.
1995 : Kapal Jamanic K (digawe taun 1943 ) dilaporake ilang sawise ngelwati Cap Haitien .
1997 : Para pelayar ilang saka pesiar Jerman .
1999 : Freighter Genesis ilang sawise budhal saka Port of Spain menyang St Vincent .
(id) Zona Misteri:Segitiga
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.36, 2 Juni 2012.
Sekolah (Dungeons & Dragons) , dewa jroning dolanan kasebut.
ing kaca puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sekolah&oldid=629311 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.43, 30 Januari 2012.
Lukisan Sekolah Atena (Akademia Atena) utawi ing basa Inggris dipunwastani School of Athens kaliyan ing basa Italia La scuola di Atene punika satunggiling fresko Raphael Sanzio ingkang nggambaraken para filsuf Renaisans ngadeg celak para ngèlmuwan Romawi kaliyan Yunani kina.
Karya puniki dipunlukis kinten-kinten taun 1510 déning Raphael Sanzio ing Vatikan ing témbok kulon Stanza Signatura , satunggiling bilik Kapèl Sistina ingkang langkung misuwur. Sanadyan mboten wonten konsensus bab para paraga ingkang kagambar wonten mriki (kajawi Plato ingkang nuding wonten luhur kaliyan Aristoteles ingkang mbekta buku Etika saha nudhing ngandhap).
Plato - mbekta Timaeus - Nudhing luhur, dipun-gambaraken mawi rainipun Leonardo .
Sokrates - wicanten kaliyan Aleksander Agung (Iskandar Zulkarnaen ).
Pythagoras , kalih Ibnu Rushdi wingkingipun. Kenya ingkang nganggé sandhangan pethak punika Hypatia
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sekolah_Aténa&oldid=640531 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.31, 3 Maret 2012.
Ing taun kaloro (yakuwi kelas 11), siswa SMA bisa milih salah siji saka 3 jurusan sing ana, yaiku Sains, Sosial, lan Basa. Ing pungkasan taun katelu (yakuwi kelas 12), siswa diwajibaké mèlu Ujian Nasional (biyèn Ebtanas ) sing
Pelajar SMA umumé umur 15-18 taun. SMA ora klebu program wajib belajar pamaréntah - yakuwi SD (utawa sadrajad) 6 taun lan SMP (utawa sadrajad) 3 taun - senajan wiwit taun 2005 wis wiwit dicanangaké program wajib belajar 12 taun sing ngatutaké SMA ing sawetara dhaérah, contoné ing Kutha Yogyakarta lan Kabupatèn Bantul .[1]
SMA diselenggarakaké déning pamaréntah utawa swasta. Wiwit lumakuné otonomi dhaérah ing taun 2001 , pengelolaan SMA negeri ing Indonesia sing saduruné ana ing sangisoré Departemen Pendidikan Nasional , saiki dadi tanggung jawab pamaréntah dhaérah kabupaten /kutha . Déné Departemen
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.26, 2 Januari 2012.
Sekretaris inggih punika saking tembung secretum (basa Latin ) kang ateges wados.
Sekretaris kados gadhahi kaprigelan kangge ngerjaaken tugas-tugas ing kantor, tuladhanipun damel surat, nelefon, ngetik, lan saged ngoperasiake komputer , kearsipan , lan sapanunggalipun.[1]
Damel rencana lan ngolah bahan kangge ngrumusaken kebijakan kang wonten hubunganipun kalih umum lan damel rencana, kepegawean kalih keartaan dinas.
Ngelaksanaaken menehi fasilitas lan dukungan nglayani teknis admistrasi ing lingkup dinas.
Ngelaksanaaken tugas damel surat , naskah dinas , kearsipan.
Tugas kang dikerjaake saben dinten, senajan mboten wonten perintah kusus saking pimpinan. Tuladha, ngetik, nelfon, ntrima tamu, lan kearsipan.
Tugas punika mbetahaken perintah kusus saking pimpinan utawi mbutuhake pertimbangan lan pengalaman kang digadhahi sekretaris. Tuladha, damel prejanjen ngirim faksimil , lan sapanunggalipun.
↑ (id) id.shvoong.com (dipunitngali tanggal 8 Agustus 2011)
↑ (id) www.dinkes-kabtangerang.go.id (dipuntingali tanggal 8Agustus 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sekretaris&oldid=639876 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.13, 1 Maret 2012.
tulung gal lague srempedna ning wong dermayue supaya bisa ndeleng lagu2 wetan
ceritane pak dokter koh ora diterusna..lumayan lha ana obat kangen banyumasan..tapi esih kakehen sing basa
wah iki dadi ngelingake aku 30 tahun kepungkur. ing desaku saben tahun tahun mesthi ana acara bersih desa lan danyange mesthi ditanggapke tayub ngene iki. sakwise dewasa lan njanjah negara milangkori, aku mung nemoke neng youtube. matur nuwun yo mas wis
Bengi iki, aku nemu tembung lawas: menus . Rasané piyé, ngono lho. Tembung arkais , ujaré wong-wong kang mangan sekolahan. Larah-larahé, sajroning caturan ana rai-buku (iki dudu basa Jepang, nanging negesaké saka tembung facebook ) karo Oyos , kancaku kang keceluk dadi penyair, mapan ana ing Lampung.
Ujaré Oyos , ”Si*** iku kemakèn tenan! Wis sugih, gayané tetep kaya kéré waé, menus siji kaé!”
Ora amarga nesu yèn Oyos muni mangkono. Malah kepara nuduhaké sepira raketé anggoné padha kekancan, mligine marang wong kang kasebut menu s mau. Menus , ora ana bedané karo tembung manungsa, lan sapanunggalané. Saélingku, aku ora krungu tembung watara rong puluh taun suwéné, bisa uga malah kliwat.
Simbah putriku, kang paling kerep nyebut tembung kuwi waé, wis entèk sèwune sadurungé aku sekolah ing Pakistan. (Ojo gumun, yen saben dina aku numpak pit onthèl mèrek Raleigh warna ijo, dak lajo saka Klatèn tumekaning Pakistan, yaiku Pakis mangétan).
Seneng rasané krungu tetembungan kang manékawarna. Bisa nambahi rasa beda. Urip uga dadi krasa sansaya pepak. Jaréné basa adpertènsi : hidup lebih berwarna !
Béda Oyos, béda manèh pikolèhku chatting nganggo fesbuk kalawan panjenengané Kangmas Aboeprijadi Santoso. Dak aturi nganggo sebutan panjenengan , priyayiné sajak njenggirat. Kagèt. “Jangan pakai kata panjenengan, lah… ,” mangkono ngendikané.
Aku matur, kagunané tembung panjenengan ora ana sambung-rapeté marang undha-usuké ana ing bebrayan agungé wong
dhemen, bisa nampa apa kang dak jlèntrèhake, sanajan ora dawa. Bejané ketemu priyayi lantip. Gampang nyandhak babagan apa waé.
Ananging uga, aku isih kerep bingung. Ora kurang anané wong seling-surup babagan tata krama kaya mangkéné. Umume padha mangira, basa krama (madya lan inggil) nuduhaké asor-dhuwuré drajad manungsa. Apa manèh ana kalangané para aktivis utawa priyayi kang nduwèni sesrawungan sajembare donya, luwih-luwih kang naté ngrasaaké jaman Soeharto.
Wektu semana, kabèh kang mambu Jawa tansah dianggep keliru déning sapérangan kanca. Aku ora bisa ngluputaké panemu kaya mangkono mau. Nyatané, jaman Soeharto, Indonésia prasasat dadi Jawa. Uber alles. Tetembungan apa waé, utamané gedung-gedung pemerintah mesthi dijenengi nganggo basa Jawa kawi, saéngga krasa ana Jawanisasi, kalebu anané pogram transmigrasi . (Mula ora gumun yèn sedulur-sedulur saka Acèh dadi nggebyah uyah kabèh kaluputan pemerintah jaman semana banjur dibrukké marang wong Jawa, wong Jawa dimungsuhi)
Oalaaah… menus ! Dumèh pingin nguwasani Indonesia wae, banjur apa-apa diraketaké nganggo tetembungan basa Jawa. Anèksasi kultural , ya? Dhasar, menus !
Atur Panuwun Kagem Ichwan, Mas Tyo, Muchus…
musim udan plastik laris manis …..gawe jas ujan, nambal genteng, nambal tembok rembes, macem-macem
ini mungkin dampak dari modernisasi yang menginginkan keefektifan
Pilih bungkus sing endi penakne????
andienandhania : @vellaverchey nggak syg aku udah ganti axis..aku dm aja yah nmr aku
benere lan wong lupute Urip ( Book Krida Grahita by Ki Sujonorejo)
1. Urip Benere wong, eling Marang
Amung tulisan-tulisan sing ora mutu tur rada wagu
Dipublikasi pada Oktober 5, 2010 oleh Radite Jenar
Uwis suwi banget aku ora nulis ing blog iki. Wis pirang tahun coba? Mangkane kasebut suwiii. Suwe yen kelewat suwe dadine suwiii.
Dipublikasi pada Juni 29, 2008 oleh Radite Jenar
Pancen tenan yen rasa tresna wis mlebu jroning dada, apa-apa dadi aneh rasane. Arep mangan tansah kelingan, arep numpak pit ujug-ujug kelingan, pokoke arep ngopo-ngopo wae tansah kelingan lan ora nduwe daya kanggo nolak kabeh kuwi mau.
Nanging kepiye yen tresna kuwi mau ora iso diteruske amarga sebab-sebab misale sing ditresnani wis nduwe katresnan marang liyan, utowo yen aku wis nduwe kenya liya? Pancen gawe ngelu temenan.
yen ora dijaga kanti tenanan awak bakal cepet loro. Biasane awak meriang terus sisuke umbel meler ra karuan marai isin yen ketemu uwong. Nanging kepiye maneh, mosok arep ngandang ning omah gur gara-gara loro pilek?
Biasane yen arep pilek koyo ngene, aku banjur tuku UC 1000 sak botol trus diombe sak glenggengan. Mbuh bener mbuh ora nanging jarene pitamin C kuwi iso
Wis antawis seminggu iki Angkringan Tugu ilang, amung kesisa gentong-gentong sing isih pating gelenter. Omah-omahan wis dibongkar kabeh tanpo siso.
Jarene kancaku, sedina sakdurunge dalan kuwi macet banget. Trus sisuke angkringan tugu karo warung-warung sekitare dibongkar karo Satpol PP. Resik!
Angkringan kuwi wis ngadeg awit tahun 1957, lha kok saiki malah dibongkar. Sumangka angkringan kuwi wis dadi ikon-e Yogyakarta. Kopi joss sing legendaris kuwi saiki wis ilang, wis ora ono maneh.
Tag angkringan tugu , jogja , kuliner , yogyakarta
Dipublikasi pada Mei 12, 2008 oleh Radite Jenar
Jan pemerintah ki gaweane mung guyon karo turu pas rapat. Lha ndisik jarene Pak Presiden ki bengsin ora bakal mundhak, e ndilalah iki ono berita yen bengsin arep mundhak maneh regane. Jan munyuk tenan.
Arep protes yo piye carane? Wong cilik ngene iki ora bakal dirungoake omongane. Arep demo ning ndalan yo tiwas kepanasan, iso-iso malah dadi gereh (iwak asin) sing kepepe karo keringetan. Arep mbengok yo mung ngganggu tanggane, arep mbedhil presiden kok yo ora nduwe bedhil.
Jarene simbah, dadi wong Jawa ki kudu nrima ing pandum. Ning yen andume ora adil ngene yo rasane pengen ngajak gelut. Ning sopo? Mosok aku arep ngajak gelut Pak Presiden? Sakliyane awake Pak Presiden gagah dhuwur ngono, aku yo wedi karo Paspampres. Yen aku dibedhil rak yo blaik tenan, ora iso mangan sego pecel maneh.
Pokoke wis ra ono gunane aku percoyo karo negara iki maneh. Negara mung gelem srawung karo
Ratu Adil? Halah, sopo maneh kuwi. Mending aku kerja sing sregep ben iso golek mangan kanggo awakku dewe tinimbang ngenteni tekane Ratu Adil sing ora jelas juntrungane kuwi.
Opo maneh aku yo ora bakal ujug-ujug mati cuma goro-goro negaraku ganti jeneng. Wis ta, pokoke kun fayakun wae, kabeh jalma urip iku wis ditanggung uripe karo Gusti
kanti malang kerik nganggo batik. Jan ketok kemaki tenan.
Kudune sakdurunge nganggo batik Mas Bill menika kudu sinau tata krami jawi langkung rumiyin. Dadine ben ora malang kerik koyo mengkono kuwi.
Jane malang kerik yo ora opo-opo asal ning ngarepe anak buahe dewe, ora ning ngarepe wong-wong liya.
Nanging yen tak pikir maneh, ora opo-opo yen Mas Bill malangkerik koyo ngono.  Lha wong Mas Bill kuwi durung njawa, njur kepiye
Nasibe isih joko, isuk-isuk kudu ngumbahi klambi dewe. Sakjane yo ono laundry cedhak kost-ku nanging rasane males arep mlaku tekan panggon laundry mau. Rasane luwih kepenak ngumbah klambi dewe, iso tambah-tambah kringet
Ndilalah pewangi pakaian kok entek, asem tenan. Kapeksa ora nganggo pewangi, mambu apek-apek sithik ora masalah sing penting resik. Banjur kumbahan kuwi mau tak pepe ning lantai loro sing ono kawat pating crenthel kanggo nyampirke kumbahan.
Rampung ngumbahi mlebu kamar maneh, lha jebule isih nduwe pewangi siji ning lemari. Mosok arep tak jupuki meneh trus tak kum ning pewangi iki? Wegah ah, mending maca-maca blog wae
Dipublikasi pada Mei 9, 2008 oleh Radite Jenar
Wis pirang ndino iki aku maca blog sing mbahas utawa nguri-uri tentang basa lan budaya Jawa. Iki tak tulis wae loro sing aku ngerti. Bilih panjenengan pirsa sanesipun monggo ditambah wonten komentar ngandhap menika:
Blog sing ongko loro kuwi ora nganggo Basa Jawa nanging tetep mbahas bab sejarah tanah Jawi khususipun lan sejarah Nuswantara umumipun.
Ing dhuwur iku judul lagu sing disetel ning njero bis jurusan Solo isuk mau. Judule “Kudu Misuh”, ncritaake kahanan wong cilik sing sarwo susah.
Dadi tani susah amarga rega rabuk larang, banjur wus panen rega gabah anjlok. Banjur sawahe didol kanggo tuku montor kanggo omprengan/angkutan. Durung suwe ngompreng e lhadalah bensin mundhak regane, yen ongkos diunggahke penumpange protes.
Sidane ganti profesi maneh dadi bandar dadu. Gawean koyo ngono wae isih akeh alangane, dijaluki duit karo “keamanan” saben dina.
Apese awak, durung ana sing nombok malah wis ditodong duit keamanan. Bareng ora iso menehi akhire diseret mlebu bui telung sasi.
Sapa jal sing ora misuh yen nemu kahanan kaya ngono?
Yen nemu kahanan mengkono kuwi, Gusti Allah kiro-kiro melu misuh ora yo?
Tag campursari , lagu , pisuhan , tembang
kanthi boso Jawi sak cekapipun. Lumayan kagem spiking-spiking..
Filed under: Ngomong saja | Tagged: humor | Leave a Comment »
tetep aja aku ga ngerti. A : aduh sayang„, aku capek ngasi tau kamu. B : sayang, aku juga capek dengerin kamu nyorocos wae A : yaudah. knapa sih ga bisa ngertiin aku sdikit aja. B : ya, emang aku ga ngerti. kan
Bwakakaakaka.. Ngakak RT @mrpeken sak kosan mencret kabeh..qiqiqi RT @alfian_oktario kelingan jaman (cont) http://t.co/
ing ING Bobocelbun ING: GraoBK ing: L1ndaelfi ing: LUDOJAD ING:DKLiberty ING:Vossione/VossiBuff
Pupuk Sriwijaya. While mausoleum Ki Gede Ing Suro resides in back PT Pupuk Sriwijaya, 1 Ilir
perawan sak iki lek gak ngerti kontool , opo gunane tempek mas........?@ Msbadris
psd pesenan sampun kulo tampi,mugi2 terus sukses lan tambah produk2 liane seng uuuaapikk2, lan diskone iku lo? iso tambah gede…. he..he…”
“Siip, kiriman nya udah sampe, Cepet jg nyampe nya di
Indonesia nomer satu dalam hal jumlah burung terancam punah
pakdhe ngerti manuk sing sobone neng pring..?
sing dulure emprit sing ndi? murai opo bapak?
aku yakin kalo di “semur” enak pollll kie..hehhehe
ini hari jumat ya….burung..burung dan burung…hehhehe..nice bgt…!!!
@BlaGabLoGer: Wekeke… aamiin..
@Seti@wan Dirgant@Ra: Wew… aku meluu…
@tuyi: Beruntunglah dikau sobat…
prasaan aku lagi nggawe wp 2.8.4 gak onok opo2 ne mas…
@marsudiyanto: Hhahaa… pulusi lalu lintas to pak?? sing tukang nyemprit
sewun., mbok menawi kulo wonten lisan ingkang mboten sae, kulo nyuwun gunging pangapunten.
waduh, banyak bahasa jawanya.. jadi kurang ngerti. hhe
Luang, Pepet, Kajeng, Sri, Pahing, Urukung, Kala, Dadi, Eraja.
sayang seribu syng umur aq 15 thn mau 16 thn pdhal aq pengen banget iku beasiswa bulu
“Anu Pak, nggak kok. Wong dulu demonya juga cuma kecil-kecilan. Banyak yang nggak datang kalau saya suruh berangkat.” “Lamaranmu kutolak. Lha wong kamu ngatur temanmu saja nggak bisa, kok mau
ngerti Blog, Twitter, Youtube? Aku nggak mau punya mantu gaptek gitu.” Bisikan, “Tapi Ayah…” “Kamu kesini tadi naik apa?”
Bocah-Bocah Elek Catwoman - Kucing Wedok Man of Fire -- Wong Lanang
describ­ing Scrooge, “squeez­ing, wrench­ing, grasp­ing, scrap­ing,
Basa Banyumasan yakuwe pitutur utawa omongan sing nganggo sistematika tinentu sing dituturaken masyarakat Banyumasan kanggo makili wujude benda, tingkah/polah, gagasan karo kahanan. Basa Banyumasan kiya kadhang diarani basa ngapak-ngapak , lan dadi
Basa kiye dituturna nang wilayah Banyumasan utawa wilayah sisi kulon Jawa Tengah . Basa kiye yakuwe salah siji dialek basa Jawa sing esih nduwe kaitan karo basa Jawa kuna utawa basa
basa Jawa , basa Banyumasan kuwe wis ngalami tahap-tahap perkembangan kaya dene:
Abad ke-20 - tekan siki, dadi salah sijining basa Jawa modern.
bandhek kuwe secara morfologis asale sekang tembung gandhek sing tegese pesuruh (suruhan/perentahan), maksude wong suruhan Raja sing diutus maring tlatah Banyumasan . Para pesuruh kuwe nganggo gaya bahasa Jawa wetanan (standar) (Surakarta / Yogyakarta) sing pancen beda karo basa Banyumasan.
Miturut pendapate E.M. Uhlenbeck, 1964, nang bukune : "A
Sing dimaksud basa Banyumasan nang Wikipedia basa mBanyumasan kiye
kulon sing esih melebu tlatah propinsi Jawa Tengah ditambah dialek Banten Lor karo dialek Cirebon/Indramayu (Crebonan/Dermayu). Telu Dialek: dialek Tegalan , dialek Bumiayu (dialek peralihan) karo dialek Banyumas kuwe biasane digabung dadi siji merga budaya karo karaktere meh pada. Telu dialek kuwe mau uga lumrah diarani basa penginyongan utawa basa ngapak-ngapak sing duwe kosa kata sing mirip banget.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Banyumasan&oldid=104167 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.35, tanggal 25 Maret 2011.
alat Pengusir Tikus Ultrasonic ( elektronik ) Murah Harga Grosir
alat Pengusir tikus ultra sonic Murah harga grosir dan eceran, dicari agen dan reseller alat pengusir tikus seluruh indonesia. alat pengusir tikus elektronik
Nek mangan-mangan, Ketok’e paling enak sate Pak Loehoer yo, Sre’ Hehehehhe…… OK Salam kanggo anak & ojob’mu yo…..
2007.02.22.09.51 Sre' Ngaturaken sugeng Hepi Bersdey, mugi2 Gusti Allah paring panjang yuswa, mirah rejeki lan tansah kinayungan widodo wilujeng nir ing sambekolo serta
tansah happy .... Weling kulo namung setunggal, gesang punika namung sepisan, dados kedah
dipun isi kalian hal-hal ingkang manfaat lan sekeco...kadosto mangku wanito limo tanpo busono sedoyo....Cekap semanten atur kula, ampun nakal lan
Pakne :"La opo aku nggak to bune,aku yo wes mana tahan,ayo bune neng ruang bedah." Bune :"Lo, Pak! kan
"Dipotong Pakne! Lo.. kok metu matane Pakne! Pantesan yo pak gelap juga tau jalan." Pakne :"Gek digoreng sana!" Bune :"Di goreng Pakne? Opo yo enak?" Pakne :"Mentah wae enak to bune, opo meneh mateng" Bune :"Yo cobo tak gorenge." (
Comments on: mbuh… By: sitegog maksute nambahi alamat blog'e konco, tapi wes kok benakno kok...suwun banget, pangeran seng bales :d maksute nambahi alamat blog’e konco, tapi wes kok benakno kok…suwun banget, pangeran seng bales :d By: Aryo Sanjaya aku moco postinge rondok miris... lha wong onok 'kejadian' mbarang...
yak opo lek http://rita.mahesajenar.com? :D aku moco postinge rondok miris… lha wong onok ‘kejadian’ mbarang…
yak opo lek http://rita.mahesajenar.com? By: rita biasa Nad, ati lagi 'mules', dadi pengen nge-blog.
btw, eh ono seng ngerti carane nambahi alamate blog'e nawak ga? blog ku juan minimalis bgt :( biasa Nad, ati lagi ‘mules’, dadi pengen nge-blog.
Tetep doyan ngakak, grapyak lan demulur (sumpah aku salut) mari ngono crito ngalor ngidul diselingi  rasan-rasan liyane karo diluk-diluk HPne muna-muni, yo maklum deweke dadi juragan, mestinya tetep kudu iso ngatur anak buah masio liwat HP. Model utowo cara ngomonge yo sik kaya 15 kapungkur, plekethak-plekuthuk, nek ngguyu  rodo mrecing titik hihihihihi... tapi tetep bagus masio soyo mblenduk wetenge!
Ngakune saiki dadi Juragan PETE, sering lelungan Blitar-Surabaya karo dodolan pete, PETETA-PETETE
banget yo Cah, wis gelem mbantu dengan iklas. Lek nggak ono sampeyan-sampeyan mboh piye critane. Iso..iso aku ndrengi-nging karepe dhewe isuk bengi.
Hla kok piyambakan to Pakdhe? Mbok ponakan2 sami dijak to… :D
mengko ndak ngentek-enteki nduk, wong ganas2 gt
yustha tt´s last [type] ..
mesem dewe, ngakak dewe, nek mbaca blog Njenengan, De…
bahasane kok yo podo… hahahhaa… Suroboyo dan Sidoarjo kan tetanggaan… :D
lha isone mung ngene kok jeng
Jare doktere asmane wis kronis, irunge sampek dipasangi selang.
Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe'e nganggo klambi batik sing digawe pas mbah Jo mangkat.
"Derek-derek sedoyo, onok surat seko almarhum Mbah Jo sing durung tak
sampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate".
HE.. NGALIO DHIN !!! OJOK NGADHEK NDHIK SELANG
emut marang sing gawe welut, ben ora onat-anut nek sukmben ora gelem dipecut
Bener nich yg cowok apa yg cewek aku cewek jadi besok aku ke jawa aku temuin yg cowok nich. Mau dong kalau hpne yg cowok mudah2 an aja masih single hehehe
seraPHIEna Sekalinya posting, tetep ga penting :p Bingung, ama tampilan blogger yang baru, ga ngerti cara ngedit profile, ga ngerti cara nambahin
Menjelehi tenan.. (wong jowo tapi ngguaya sok nganggo boso linggis ro endonesa yo ngene iki).
webhostinggeeks.com. EHEM.. ;) nek gur posting sithik ngene iki, sing dho kangen aku isih kangen po ra? Wis tak tambani ki lo cah kangenmu *siulsiulmarutklopo* NB: Yang ga bisa bahasa jawa, hubungi brencia segera
sing iki njelehi tenan!).. Kangen didatengin mbok-mbok jual jajan pasar.. Kangen diajak ngomong bahasa jawa ama tetangga "Ibune arisan mboten mbak?" ato sekedar basa-basi "suwe ra dolan omahku
Youvella and Iris Nampeyo Priscilla Namingha Nampeyo (1924-2008) Dextra Quotskuyva Nampeyo (b1928) Annie Healing Nampeyo 1884-1968 Fannie Nampeyo 1900-1987 Nampeyo
poin sementara motogp ponsel ponsel acer ponsel android axioo ponsel android murah ponsel dual sim motorola ponsel dual sim nokia ponsel kamera ponsel lokal ponsel murah produk acer
kaya cewek lo.." Emang kenapa kalo cowok nangis?
suwun pak, lemah teles gusti pengeran sing
engko dicoba. lha bundheane mau endi yo?
@ aad : masa malem2 puasa sih, ad?
September 19, 2007 at 2:43 pm
kungkum banyu anget, minum susu hangat (doyan pora?)
September 19, 2007 at 2:49 pm
Biasalah….bete kan lawane seneng, mosok ga oleh onok keseimbangan ngono rek.
Nek ning JATENG kutone jenenge PURWOKERTO. lha nek ning JABAR iku PURWAKARTA, sing ono Bendungan..ANIM...hehehe
afiliasi lokal buat nyari duit yuk,&#8230; Iseng-iseng nyari produk
By: aku thx y...aku jg dapet dari http://geo.ugm.ac.id thx y…aku jg dapet dari http://geo.ugm.ac.id By: Slamet sing ati2 lhan was padha..............
iku mau ujian seng lagi setitik......?????!!!!!!! sing ati2 lhan was padha…………..
iku mau ujian seng lagi setitik……?????!!!!!!! By: Urip Iku Urup » Blog
langsung yang ngelmu ilmu tsb langsung berdoa Bathin dengan bacaan seperti ini :"Bissmillahhimanirohim Alloh sing njogo awakku,Allah sing njogo bojoku,Allah Sing njogo seluruh keluargaku yah "Allah Allahe Muhammadarosulaloh lan Allahe wong sak
Apa tu kita da beking so butul?
Kalo nulis blog sih gpp nulis begitu. Lha, nulis buku koq
weeww! gabug tenan! Apalagi pengendara mobil, pfuih! koyo’ dalane mbahe be’e! Gak gelem ngalah karo motor, jangankan mau disalip, lah wong disisihi motor di lampu merah aja gak gelem! Malah nyungseg ngedhang-dhangi
nDalem Kapurnaman » padhang mbulan Sugeng Rawuh ing
kok bisa bahasa minang neh Naz? kenapa pake aden? kok ga pake ambo?
Lidya Apr 21, 2010 05:04 AM
saya dukung deh mbak kl mau ngadain kontes
Newsoul Apr 21, 2010 05:20 AM
Wis embuh ah, nanti minta benerin lagi ama temen
wis tak ikhlaske wae sik, lha wong
lha,jls sangar.utang ora mbayar,yo,di kejar...padhakke bank plecit,mbah..hehehe
hwakakakak.....usum udan dadi dha nganggo payung gaweyane dhewe....hahahahaha......
kangen bangett (ga ngerti knapa&#8230;image uploader blog saya koq ga bisa upload
kosong, jam KT ( Ketrampilan). Tapi sumpa. Males buwanget rasane mlebu kesana. Nek seng mlebu Desain, matio. Mbake sebenere apikan. Tapi gur deweke wae le ra
Wayan Sudarna Putra, Ketut Lekung Sugantika, Ni Nyoman Sani, Wayan Wirawan, Made Arya Palguna, Ida Bagus Putu Purwa, Komang Gde Teja Mulya, Gede Suanda, Wayan Paramartha, Kan
Yen arep ono jumpa pers undang2 tho yoh…??!!
pokoke media ku sak iki wis nduwe 2…
1. media cetak : jenenge Tabloid OGAH TERBIT
2. media televisi : Jenenge GA MOOD SIARAN
wis pokoke kirim email ae yen arep jumpa pens kleb maneh. mengko ngerepoter-ku tak kirim mronoh. nggo ngapdeit blog ku…
aku moco komengmu.. wakaka.. sik,sik, jik gung mari.. wakaka..
oke bos, kpn2 tak koling. sopo ngeti 2 mediamu melejit trus malih
pesen iso ra????
@ozha: iso za,tapi aku ket byen penasaran kowe kuwi sopo..?
ga penting! sing penting u gelem komentar
skrng..byk yg aku hpal lgu2 kak iwan..tp aq ga gabung dg OI’..penggemar berat lho aq..
panik* langsung HP aku matiin tanpa say goodbye ke Aya' trus aku
poro menungso.jaman wis ra toto ati wis angel di toto maksiat nang kene kono.wis podho kakehan duso,alhamdulillah wulan poso wis teko.ayo podho elingo marang gusti kang kuoso
1. Sabtu, 3- 01 – 09 : Hari Raya Saraswati
2. Minggu, 4 – 01- 09 : Banyu Pinaruh
3. Rabu, 7 – 01 – 09 : Pagerwesi
4. Sabtu, 10 – 01 – 2009 : Purnama Kapitu
5. Selasa, 12 – 01 – 2009 : Kajeng kliwon
6. Sabtu, 17 – 01 – 2009 :
5. Rabu, 22-4-09 : Buda Kliwon Pahang
6. Jumat, 24-4-09 : Tilem Kadasa
7. Senin, 27-4-09 : Kajeng Kliwon
1. Sabtu, 2-5-09 : Tumpek Krulut
2. Rabu, 6-5-09 : Buda Wage Merakih
3. Sabtu, 9-5-09 : Purnama Desta
4. Rabu, 27-5-09 : Buda Kliwon Matal dan Kajeng Kliwon
1. Sabtu, 6-6-09 : Tumpek Uye
2. Minggu, 7-6-09 : Purnama Asadha
3. Rabu, 10-6-09 : Buda Wage Menail
4. Kamis, 11-6-09 : Kajeng Kliwon
8. Jumat, 26-6-09 : Kajeng Kliwon
5. Selasa, 17-11-09 : Tilem Kalima
6. Rabu, 18-11-09 : Buda Kliwon Pahang
7. Senin, 23-11-09 : Soma Kliwon Krulut, Kajeng Kliwon
BlogCamp » BlogCamp Ngeblog sing Enak tapi gak
wis rak entuk doorprize yo rak ono fotoku
wis do kebangeten tenan koe kabeh kie
tampilan layar HAZEL jangan di tanya bening abis,kamera 5MP ,tapi sayang ane gak seneng hp slide rawan flexibel.
wah ada mas didi ninik towhok ikutan... :D
iso nggambang yo mas... ora iso nyuling...
iso nyawang yo mas... ora iso nyanding...
iki farichah lagi ngrungonkna saka australi wajinah aku neneng banget lagu2ne waljinah suarane enak banget wis
bukane ono “kuwi”…huekekekek By: Aday Mantaaaaaaaaaaaaaaap,,,
Surga dunia tp minus wanita...hahahaha Mantaaaaaaaaaaaaaaap,,,
Surga dunia tp minus wanita…hahahaha By: ghatel nggone adoh... nggone adoh… By: trojan athrun::
Ra entuk bungkus yoh.. wong makan sepuasnya ditempat koq..
lagian proposal dana kami kan unlimited.. ;)) athrun::
wah,su’udzon ki..
lagian proposal dana kami kan unlimited..
keindahan-keindahan Puncak Suroloyo sebagai salah satu tempat [...]
October 25, 2009 at 4:38 pm
iku cedhak omahku, uapik tenan pancen, aku dek emben pernah pacaran nang kono….. saiki aku yo isih sok dolan rono… pacarku saiki wis dadi bojoku….
January 11, 2010 at 7:32 am
jaman edan ewuh aya ing pambudi, melu edan ora tahan. yen tan melu anglakoni boya kaduman melik. kaliren wekasanipun. Dillalah karsaning Allah. Sakbeja-bejane wong kang lali. luwih beja kang eling lan waspada..
melu edan ora tahan. yen tan melu anglakoni boya kaduman melik. kaliren wekasanipun. Dillalah karsaning Allah. Sakbeja-bejane wong kang lali. luwih beja kang eling lan waspada.. Salah satu cuplikan karya sastra tembang “Sinom”
gagal nonton laskar pelangi. aq ngefans dg tulisan andrea hirata & ngebet banget
Salwa Sugeng sonten om momod...
Nyuwun tlg di add nggih, kulo
Nuwun..nuwun...nuwun.... Sugeng sonten om momod…
Tks. By: senopati kafka nugroho sugeng enjing om meds..
suwun sugeng enjing om meds..
suwun By: yumant sugeng siang dateng sedoyo sugeng siang dateng sedoyo By: danny kuya nuwunsewu mas,pengen jadi member...mohon di add nggih mas...matur nuwun sakderengipun nuwunsewu mas,pengen jadi member…mohon di add nggih mas…matur nuwun sakderengipun By: kharis nderek pitepangan nderek pitepangan By: wiwin kok susah
Kantor pemasaran apartemen city garden ,kantor pemasaran apartemen city garden cengkareng ,kantor pemasaran apartemen city resort cengkareng ,kantor pemasaran apartemen sahid metropolitan
sekali. Lha wong kwe ki ming user jik ! rasah kakean komplen… !
Hmm.. ternyata gak salah aq milih distro Ubuntu. So tunggu apa lagi, gek ndang nginstall dab !
NB : yg pengen file ISO-
panjenengan sedoyo ingkang sampun rawuh dhateng blog menika. Pramilo panjenengan kagungan wekdal, sumonggo dipun waos nopo dipun komentari tulisan kulo ingkang awut2an.
Blog menika saestu merupakan penerus dari blog kawulo terdahulu ingkang mboten nate kulo apdet. Mugi-mugi ing griya blog menika kula saged
aku..* Tapi filingku kok buat aku ya? *GR thi2k* Hehe... Wes aaah... *belom gosok
Kangen sopo se sit?? emang onok sing dikangeni ta?* Hahhahhahahhaaa....... mbuh! Mbuh wes...pokoke aku lagi kangen... hehhee... Hari ini suasana hatiku sedang buruk.... Aku tidak tau apa sebabnya. Hanya tiba-tiba ngrasa sumpek gitu
milih tidur, nonton TV, dolan bareng temen-temen, ato
Suroboyo, pancen teges nek ngobrak PKL ing Suroboyo. Pamarentah ancen sering Ngobrak-abrik PKL lan dikeki aturan nek gak oleh dodolan neng panggonan iku maneh. Nanging, opoko nek PKL karo pengedar DVD bajakan dijarno dodolan maneh ing panggonan sing podho??? Padhahal wis dikeki aturan nek ga oleh dodolan ing panggonan iku lan ga oleh dodolan DVD bajakan ikumaneh... Opo pamarentah sengojo supaya entok duet akeh saka PKL karo pengedar DVD bajakan iku??? Opo pamarentah pancen wis ngitung nek PKL karo pengedar DVD bajakan entok bati akeh ben piro bulan, langsung digrebek maneh??? Wong-wong lak gak mungkin gelem masuk penjara, makane nek ono duet pasti lebih milih denda dari pada dipenjara... Opo ancen ngono pamarentah kota Suroboyo iku??? Seng seneng mboco yo rek!!! Gae ningkatno gemar membacane arek2 Suroboyo, pamarentah kota Suroboyo ngadakno acara sing jenenge Suroboyo Reading. Ing Suroboyo Reading iki, Pamarentah kota Suroboyo ngadakno kerjasama karo Ikatan Penerbit Indonesia (Ikapi). Acara iki diadakno ing Royal Plaza saka tanggal 28Mei-3Juni. Mergo kui, akeh arek Suroboyo sing siki seneng maca buku. Arek2
diadakno acara2 sing apik. Ing pantai kenjeran iki, akeh jajanan khas Suroboyo. Sayange pantai Kenjeran iki kurang diramut. Amarga iku, pantai kenjeran saiki rusuh keadaane. Iki lho rek onok foto2ne Suroboyo ing jaman mbien!!!! Sejarahe Kota Suroboyo Suroboyo iku mapan ing
digawe amarga pas iku Raden Wijaya,raja pertama Mojopahit nglawan pasukane Cina. Suroboyo iki dijenengi "Kota Pahlawan" amarga arek Suroboyo perang sampek mati mungsuh Belanda karo Jepang kanggo ngentokno kamerdekaan. Puncake perang iki tanggal 10 Nopember 1945, arek2 Suroboyo
arek2 suroboyo iki??? Apik2 wae to???? Lha iki aku nggawe blog khusus sawise ulangtahune suroboyoe kene sing ke-714... Kon padha gak bakal rugi nongkrong neng blog iki.... Deloken yo artikel-artikel sing isine khusus tentang suroboyo... Pasti apik kok rek!!!! Tenang wae... Anak garansine kok...
Undha - Usuk Basa ; Ngoko - Krama - Krama Inggil.
NETS (Nedre Eiker TEN SING)
U-sving Ullern Ten Sing, Joysing Voksen Ten Sing, Response Gjøvik Ten Sing, Sjibbolet Hauketo/Prinsdal Ten Sing,
Sing, Synzygus Karmøy Ten Sing, Kopperud Ten Sing, De Umulige Tonsen Ten Sing, Ten Sing Tromøy, Bergen Ten Sing, Ås Ten Sing, Grimstad Ten Sing, Lier Ten Sing, Amateur Ten Sing Bærum, Appell Ten Sing Arendal, Asker Ten Sing, Crazing Ten Sing Florø, Crescendo Ten Sing Bærum, Jatsi Ten Sing Jar, Justus Ski Ten Sing, Krispo Ten Sing Sandane, Lommedalen Ten Sing Lukas Ten Sing Sotra, Løkka Ten Sing Oslo, Praising Ten Sing Hamar, Refleks Ten Sing Vonheim, Røyken Ten Sing Flambeaux, Sanctus Ten Sing Åsane, Slettebakken Ten Sing Bergen, Teasing Ten Sing Askøy, Tromsdalen Ten Sing Tromsø, Ytrebygda Ten Sing Fana, Østenstad Ten Sing Pappas Barn, Nordberg Ten Sing Oslo, Ten Sing
[edit ] TEN SING groups
bgt, masi bisa mikir pose dn
Sukoharjo Surakarta Tegal Tegal City Temanggung Wonogiri
game gambping, gmae. Zame ga,bling geymbling gambloung gamblingf gambl9ing,
trus lak ono wong arep hosting gek gak ono pean piye?
loro seng kae karo kuuuae kok katene gawe maneh. Paling yo gak di rumat maneh (alias waleh).
menambah wawasan saya, nek iso tambahno sejarahe panggonan liyo sing nang suroboyo mas, contohe pasar turi, pasar atom, pasar wonokromo, bon-bin, de el el, lumyan mas kanggo ngobati kangenku barek kampung halaman sing mung iso tak sambangi setahun pisan .. Mas, suwun yo, sing sampean ceritakno menambah wawasan saya, nek iso tambahno sejarahe panggonan liyo sing nang suroboyo mas, contohe pasar turi, pasar atom, pasar wonokromo, bon-bin, de el el, lumyan mas kanggo ngobati kangenku barek kampung halaman sing mung iso tak sambangi setahun pisan .. By: wong ganteng sing penting kapan suroboyo duwe bandara dewe mosok nunut nang sidoarjo terus rek, piye ki aku mantau terus teko kalbar yo sing
“wegah. soale dadak mbayar. padahal wwf gak modal blas. diongkosi cocacola maneh. neng india cocacola wis mateni puluhan ewu petani. pajeke sing mlebu amrik wis mateni wong afghan”
aku ghak nonton dweh.... Kayaknya aku ghak nonton dweh…. By: didut apik tenan ki mon? *belum nonton* apik tenan ki mon? *belum nonton* By: Wiwied wah wah,,,,
I am fine, how about you?.
Aku arep ngombé kòpi waé, Mas/Pak!
Kula badhé ngunjuk kòpi kémawòn, Pak!
Saya ingin minum segelas kopi, Pak!
there is (there are) = ana/ènèng – onten/wonten
Riasan Akad Nikah, Aliya Rajasa Pilih Perias Pribadi
PERIAS adat Palembang Jujuk Burhanan diminta Okke
wah aku ndeso tenan iki Diet..
Liyang's Tianmuhu Hotel (Liyang Tianmuhu
Wah Kudu Kenalan Sek Yo?
Kenalno… jenengku Maria Magdalena… eh sek tak ganti sek, aku nggo bahasa Indonesia ae yo… wedhine sing sek tas nang Suroboyo gak nge[...]
bunget dan aku dah nggak sabar lagi, so…aku ganti cepet2. Aku ganti
iyo mas yn kui ak yo ngerti,tpi kok ra dadi2,,tanya knp???
gagal trus. piye mas aku bingung…!
mugi kathah rejeki, panjang umur lan cepet nikah terus angsal momongan. selamat
men! waks...aku tambah kesel aja...kok aku tu sering bgt ga perhatiin jalan kl lagi ke suatu tempat (sampe bosen yg suka kuajak nyasar :P) muter² sampek ringroad...
kabare?... ndue lagune dedy Pitak sing judule Minah ora? aku nggoleti angel
godhong emoh nyuwek, dadia banyu emoh nyawuk
kepengin gawe blog sing isine lirik karo not lagu/gending banyumasan.
ijo ijo diunduhi. Golet bojo aja dirusuhi
Dimen luwar kang kinayun Kalising panggawe sisip Ingkang taberi prihatos Ulatna kang nganti bisane kepangguh Galedehan kang sayekti Talitinen awya kleru Larasen sajroning ati
walaupun ketone ora nyata tapi ana ya fren...aku ora ngerti kie nggone sapa sing genah kie nggone kancaku neng semarang...seneng bisa ketemu nyambung maning neng kene...
mas suwung, hehehe …. kalau memang tampil beda, kenapa mesti nggak pede dituduh niru2, hiks. By: suwung wah diriku
denger kali yaa, jd aku ngeyakinin lagi t : 25 ta pak?? s1 : 35 (baru hadep ke aku ama mata melotot..) damn.. megelno wong iki, ngmonge ga enak, madep ngisor, weees wes, ggak jelas blas.. ga beres.. (arti: damn.. orang ini nyebelin, ngmong ga enak,
syukur... trus gantian bapak nya ngmong ama mami s2 : yyy medhal pundi bu? (yyy lewat mana bu?) m : medhal qqq pak.. lho, njenengan asline pundi? (lewat qqq pak, lho bapak aslinya mana?) dan pembicaraan berlanjut... pak sopir yg ini sopaaaaan bgt ngomong nya alus, krama inggil, aku ga bisa niruin emang tp aku ngerti
tenan lucu ..iso wae.kapan enek kontes meneh au melu yo jian tenan lucu ..iso wae.kapan enek kontes meneh au melu yo Oleh: broden hahaha wawa nak iku diadakno tenan iso ngrusak dunyo sak kabean ca....
broden mojokerto hahaha wawa nak iku
yo kangen karo omongan suroboyoan onok seng ero tah panggone arek2 suroboyo kumpul lek nang jakarta barat,, sedulur lek onok seng ero duduono aku ya nang email argabudi91@yahoo.com juancok aku yo kangen karo omongan suroboyoan onok seng ero tah panggone arek2 suroboyo kumpul lek nang
sedulur lek onok seng ero duduono aku ya nang email argabudi91@yahoo.com Oleh: bonali hwahahaha....janc*k.... hwahahaha….janc*k…. Oleh: Eko Sulis jan saru tenan.tapi yo ga opo2.soale iso dadi tombo kangenku.soale urip neng ibu kota jakrta sumpek, tur ga iso ngomong jowo sak penake.salam kanggo poro sedulur.jaman biyyen guyon boso jowo pancen marem jan saru tenan.tapi yo ga opo2.soale iso dadi tombo kangenku.soale urip neng ibu kota jakrta sumpek, tur ga iso ngomong jowo sak penake.salam kanggo poro sedulur.jaman biyyen guyon boso jowo pancen marem Oleh: togel jan asu.tenan iki.ora senonoh .kelakuan...... jan asu.tenan iki.ora senonoh .kelakuan…… Oleh: tuty boso jowo emang marahi kelingan karo tanah kelahiran,opo maneh guyonane onok2 wae.Guyonan kathes ki koyo opo yo,kok lagi krungu.Kadang nelongso nek kelingan jaman mbiyen isik kumpul karo wong tuo n sedulur neng tanah jowo,makane neng internet seneng nek ketemu karo boso jowo,opomaneh guyonan jowo,kanggo P*li pur lara.Hua haha. . . boso jowo emang marahi kelingan karo tanah kelahiran,opo maneh guyonane onok2 wae.Guyonan kathes ki koyo opo yo,kok lagi krungu.Kadang nelongso nek kelingan jaman mbiyen isik kumpul karo wong tuo n sedulur neng tanah jowo,makane neng internet seneng nek ketemu karo boso jowo,opomaneh guyonan jowo,kanggo P*li pur lara.Hua haha. . . Oleh: ndies Wkwkwkwkwk...... jian suaru tenan kang pithi iku, melu ko dowo dowoan p*li, kapan ono meneh yo, dadi pingin melu au.... ckakakakakak..... Wkwkwkwkwk…… jian suaru tenan kang pithi iku, melu ko dowo dowoan p*li, kapan ono meneh yo, dadi pingin melu au…. ckakakakakak…..
Nampa Restylane Injection, Nampa Radiesse Filler, Nampa Juvederm,
muka pas2an,g punya duit,pinter juga nggak,tapi..
besok muka diamplas biar mulus,cari duit biar kaya,banyak berguru biar pinter,trus jadi wong gedhe!!!
wes kesel iki.. kabeh orak ngerti aku!! - jowo malaysia
yo gak loro to mbak he..he.
nek wong luar trenggalek bilang orang trenggalek ki guyub2 lan rukun
lha wong arep di pecuti wae kok podho ngantri
kang….\:d/ \:d/ \:d/ \:d/
Piye kabare koq blognya pake boso londo kabeh mbok pake boso jowo opo indonesia wae ben wong-wong koyok aku iki ngerti maksudte
Manipuri , Bangladeshi Manipuri , Centre for Manipuri Studies  ;
– dr. sc. MIROSLAV POLJAK, dipl. ing.
– MLADENKA MILARDOVIĆ, dipl. ing.
– TRPIMIR ŽUPIĆ, dipl. ing.
– MELANIJA GRUBIĆ SUTARA, dipl. ing.
jare mbahku, wong lanang ki ditantang ra oleh muntir, ra oleh muni ora.. 7 hours ago
den baguse ngarso, marwoto, gareng rakasiwi, setiawan TT 8 hours ago
tep nek iki lucu, minimal nggo wong
asmiranda aku melihat poto kakak aku jadi pingin ketemu sama kakak.Kak kalau blh aku blh minta tdk email kakak.terima kasih.
sapa vega r ngak bisa ngelawan blade mungkin jokinya aja nafsu…..
mang kalok rpm langsung geber gak bakalan lari to….. si penunggang vega
Saiki gak lemu koyo ndisik aku..wkwkwkwkwkwkw
mosok seh?? *ngengkel* hehehe
yowis salam kenal wae mbak Lintang,
blogmu aku borgol aja ya, eh aku masukin blogroll ku aja ya..
wah durung sesak to hehe neng ketoke wis rodo lecek kuii
At 2008.12.18 16:47, Chend said:
tapi aku gak melu diskusine, speechless soale..
gagap, demam panggung, dll. kecuali nyanyi... nang, aku bareng kowe.. gonceng…
gagap, demam panggung, dll. kecuali nyanyi… By: r1d0aja do'a buat temen² aja... saia usahakan deteng
Chequita Kasmad - Opo Ora Ngerti (Surijawa) Chequita Kasmad - Jaman Sembarang Larang feat. Bolik Dahan (Surijawa) Chequita
halah dibujuki heuheue ngakune iso ngelolosne
padal nek lolos yho pancen asline lolos, tpi ngakune dilolosne
tuku kursi larang eram soko kayu opo wi bakale
December 21, 2008 at 11:53 am
Gayus Tambunan.Adili dan Gantung Aburizal Bakrie.Adili dan Gantung Aburizal Bakrie.Adili dan Gantung Aburizal Bakrie.Gantung Aburizal Bakrie.Gantung
Posted 7 February 2011 at 06:18 | Permalink
bismillah.Badhe nyuwun info gih,numpang tangklet kagem bpk ibu ingkang ngertos info
perlu mikir, kenapa Khadafi ngotot banget gak mau turun ya, Pak Dhe?
Nggak perlu mikir kenapa TNI nggak langsung aja ke Somalia nembakin kapal bajak laut?
Nggak perlu mikir, kenapa paket Pak Dhe lama amat nyampe dimari ya?
lan mboten dodolan sing ilegal. Dijaluki fee mawon bu. Ben saged nambah
Suramadu. Pak Eko mau nggelar tikar di tengah jembatan? Hwahaha … sekalian bawa kartu gaple Pak …. qiqiqiqi ….
Wah, njenengan kok sensitip gitu to Pak. Lha wong
Welaah …. karo wong tuwo kok njangkar lho panjenengan iki. Panggil Bu Tuti kek, ato Mbak Tuti, gitu … Hawong Om Nh yang sudah ee … ee … *nglirik Om Nh
Diposkan dalam Jalan-jalan Yuuk ... , Label Jawa , Kraton
Oktober, 2010 pada 8:55 am | Balas Bundanya Dita
Assalamu’alaikum bunda Tuti. Wah…nyuwun pangapunten sampun dangu kulo mboten sowan. Pas
“Pak RW, nyuwun tulung njenengan telphon kelurahan, nglaporaken kondisi menika. Sokur-sokur mangke pihak kelurahan saged nyuwun Pemkot supados ngicali sampah menika, sumangga mangke badhe
Pak Hardi, “Tulung Pak RT 14, 15 diaturi nggih!”. Setelah berkumpul, saya sampaikan “Nyuwun tulung, nom-nomane sing purun dilempakke, Bismillaaah, kalih kula, bareng-bareng mandhap teng lepen, nyobi ngresiki sampah nika mbaka sithik. Soale nek ndadak nunggu bantuan, nggih nek dateng, nek mboten, mengke bengi warga lan awake dhewe mboten isa tenang, pripun?”. Alkhamdulillaaah, gayung bersambut, mereka serempak menjawab “Nggih!”.
“Pak, kulo mboten sah ngungsi, wong lahar niku empun enten dalane kok…”
Nyuwun gunging samodra pangaksami, waktu nulis reply di atas, saya belum nengok blog panjenengan, jadi belum yakin panjenengan Mbakamas (mbak apa mas) …
comment lagi? wooo … ‘tanduk’ to? Nggih, monggo, nyiduk piyambak nggih.
pada 4 Januari, 2009 pada 7:46 am | Balas Hilal Achmad
Saalaamu’alaikum jeng, numpang
ngiler pengin mampir ke warung mie jawa nya pak Nggeno Prawirotaman- masih ada gak ya bu?
Saya tidak jauh dari Pastel (Pasar Telo). Mie Jawa Pak Nggeno
Wooh, Kangmas Neo priyayi Yogya to? Lenggahipun rumiyin wonten pundi? Lajeng sak meniko ngasto wonten pundi (oh, setunggal kantor kaliyan Om Nh njih?). Menawi pas tindak Yogya, katuran pinarak, Mas …
pada 18 Agustus, 2009 pada 2:23 pm | Balas Bro Neo
injih, kawula tiyang Jogja, lahir, ageng, lan kuliah wonten jogja. Griya wonten notoprajan, kirang langkung setunggal kilo sakilenipun alun-alun
injih leres setunggal kantor kaliyan om trainer…
menawi kepareng, badhe pasang link dhateng blog menika
Wah, remen sanget pinanggih tiyang Yogya. Kulo rumiyin asring dolan dateng Notoprajan, wong kathah konco wonten mriko. Rikolo SMP latihan drumband wonten ngajeng dalem Notoprajan
Maturnuwun menawi Bro Neo kerso nge-link blog awon meniko. Nyuwun pangapunten, widget kulo kok mboten saged nampilaken blogroll, radi error. Saged kulo link, namung mboten saged ketingal wonten halaman blog.
pada 22 Agustus, 2009 pada 9:51 am albertobroneo
oh.. asring latihan drumband wonten ndalem notoprajan? menawi kula namung playon kemawon wonten mriku he..he.. utawi dolanan layangan
wah bingah sanget kula saged mawi jawi krama malih…
udah lama banget gak make bo…!!!
lho kok basa slengekan-ipun kewetu malih he..he..he..
Inggih, rumiyin rikala taksih SMP, tahun 75-an, latihan drumband wonten ngajeng dalem Notoprajan. Sok-sok nyepeng suling, sok-sok nyepeng tambur … Tahun 75-an Bro Neo dereng lahir to? hehehe …
Sanajan dangu mboten ngagem boso Jawi, mboten kesupen to Bro?
pada 24 Agustus, 2009 pada 11:56 am albertobroneo
taun 75 menika kaleresan taun kelairan kula, wulanipun desember
menawi basa Jawi, njih sekedhik sekedhik tasih kemutan, namun injih menika… kirang tata, klenta klentu kemawon atawisipun ngoko, krama, lan krama inggil, mila nyuwun pangapunten bilih wanten tembung utawi ukara ingkang mboten pas…
Ibu menika dosen wonten UII to… Dosen wali kula rikala tasih kuliah, menawi mboten klentu, nate dados pengageng wonten UII, Prof. Dr. Zanzawi Soejoeti, M.Sc.
Wooh … menawi mekaten, lairipun Bro Neo rumiyin kulo iringi mawi tetabuhan tambur …
Boso Jawi kromonipun Bro Neo sae sanget kok. Kulo kemawon kawon. Lha menopo panjenengan panci asli piyantun Yogya?
Inggih leres, kulo guru wonten UII. Leres ugi, Prof Zanzawi Soejoeti nate lenggah dados rektor. Menawi ngaten, menopo Bro Neo rumiyin kuliah wonten MIPA? Menawi mboten klentu, Pak
oh dados ibu ingkang damel ibu kula duka, amrih kula nangis kekejer brebeg suanten tambur
wah kok anggenipun muji inggil sanget, basa krama kula mboten karu karuan mekaten kok diwastani sae sanget
injih leres, kawula rumiyin kuliah wonten MIPA UGM, jurusan Matematika, program studi Statistik
injih kawula lahir ngantos kuliah wonten jogja, namung menawi dipun tlesih-tlesih tiyang sepuh kawula wonten ingkang sanes asli jogja. dados asli mboten njih jogja nipun?
Waduh, nyuwun gunging samodra pangaksami dumateng keng ibu, bilih kulo sampun ndamel ibu duka, amargi putro kakungipun ingkang bagus piyambak (mboten wonten kancanipun) ngantos nangis kekejer …
Kulo ngalembono namung matur menopo wontenipun kok.
Wah, menawi mekaten Bro Neo ahli Statistik to? Kulo paling mboten mudheng menawi sampun pinanggih teori probabilitas. “Lima
karepmu. Aku ora arep dolanan dadu … hihihi ….
Asli Yogya menopo mboten? Wah, radi angel meniko. Ingkang mesti, asli menungso to?
pada 27 Agustus, 2009 pada 8:01 pm | Balas Bro Neo
menawi ahli statistik kok njih mboten, lha wong sampun kesupen sedanten, langkung sreg menawi kasebat nate nyinau statistik kemawon :-s
Salam kenal juga Mas (dik) Agus …
Maturnuwun sampun kerso pinarak dateng blog kulo
Inggih, sendiko … kulo mangke sowan dateng blog panjenengan. Kulo njih remen saged kenalan kaliyan
juga…lha wong sing bapak-bapak wae uakeh sing teko mrene… huehehehe….
panjenengan sing cacahe ewon, termasuk den Tri bergondal gandul geang geong.
Sms seko ibu Tuti wingi ndadek-ke aku keseret kangen, mampir neng cuwilan suwargo ‘blog malaikat’ iki, sak wise suwe ‘njothak’ ora tau nginguk babar blas.
Ibu, mbejang menawi mlebet suwargo, panjenengan sampun mboten gumun lan kaget malih, lha wong sak meniko ibu sampun pinaringan saking gusti Allah kaendahan gesang kados wonten arcopodo.
Ibu sampun ngantos mandheg dados srengenge njih…?!, tansah anyebar suluh lan raos anget dumateng sapodo…amin.
Kok den Tri bergondul gandul ngendiko menawi ibunipun bu Tuti kapundut wulan September 2008 to bu? utawi artikel ibu kapacak wulan September 2008, ingkang leres pundi? Nyuwun sewu lho. lha wong kulo sampun asring asring lalen.
Amargi kulo ingkang nembe kalih wulan kirang katilar ibu, seringipun taksih muwun lan netesaken luh, semedhot sanget, kaporo ngantos ngguguk piyambak menawi pas mak nyuut kemutan ibu……
Wah, panjenengan meniko dipun paringi asma sae saking Bopo-Ibu, kok malah dipun gantos piyambak mawi nomo ingkang mboten wonten tegesipun. Asmo panjenengan meniko rak artosipun
lha menawi Oplok Owok meniko tegesipun menopo, cobi?
Maturnuwun panjenengan ndonga’aken kulo mlebet suwargo. Amin … mugi-mugi dipun ijabahi Gusti Ingkang Moho Kuwaos. Namung bab ‘cuwilan suwargo’ ingkang panjenengan sebat, meniko rak namung penyawang panjenengan kemawon. Sejatosipun mboten mekaten kok, namung cuwilan donya kemawon …
Ibu kulo dipun pundut Gusti tanggal 18 Agustus 2008. Mbok bilih anggen kulo nyerat wonten blog wulan September 2008, kulo njih radi kesupen … Sak sampunipun dipun tilar ibu, pramilo lajeng kraos anggenipun kecalan panggautanipun batos. Rumaos sedih meniko njih limrah kemawon. Namung gandeng sampun dados pepesthinipun tiyang gesang meniko bade wangsul dumateng Ingkang Kuwaos, pramilo kito namung saged asung donga amrih tiyang sepuh kito saged pinaringan gesang wonten alam barzah ingkang sak sae-saenipun.
Mekaten, salam lan maturnuwun sampum kerso
kalau Tia mau sering-sering mampir ke sini
pada 20 April, 2011 pada 1:16 pm | Balas roeli
mb Tuti, wah kebeneran instan wae yo, ra komentar neng wulang-wuruk, matur nuwun, tak tunggu emailnya
aku arep neng londo, 27-29 april2011, nek soko bandara mo kestasiun train center, piye..trus nyambung trem/bus ke thorbeckeplein, mergo oleh hotel sing ekonomis
le milih bus/trem, bayare tiket, trus ben ra kebablasan kyo pengalaman jenengan, mandege piye…..
gambar cewek cianjur, gambar cewek, cewek indon cewek. Panji anugerah nama samaran indon, cewek indon, cewek abg, cewek. 3414
Sing nggawe nyenengke nggawe ngenean amargo iki digawe nganggo
nambah lagi...sial..sial... apa c maunya...
matur nuwun aplikasine…?kulo ngicali software telp/sms bebas mbayar?ingkang migunaake saluran wifi/internet,sinten sing
hoon goreng (sepinggan) = 550 kalori 10. Roti putih (2 keping) = 156 kalori 11. Roti canai kosong tanpa kuah (sekeping) = 200 kalori 12. Capati tanpa kuah (sekeping) = 180 kalori 13. Pau ayam (sebiji) = 203 kalori 14. Emping jagung
sing di masalahke ki opo ? aku ra ngikuti. tapi nek sing di masalahke ki gambar, gambar opo, gambar sing endi? Nyuwun tulung kirimke gambare sing dadi masalahe mas
mbak nora @ la d bilang nikah manten lanange malah jik upahan kok..dadi yo jik tink
aku selama aku butuh,begitupun juga aku,aku juga pengen nemenin kamu slama kamu butuh, jangan waktu aku butuh kamu malah marah2 sama aku. aku pengen kita kaya awal kita pacaran
mas,,nek nyeleksi ne iso rapi ngono nganggo opo tha??
nek nganggo magnetic lasso ki ra patio rapi je..
lha nek nggo sing biasa yo susah…
duluan sampeyan apa ayam ? ah mbulet mar.. btw, masjemmy ?? ck ck ck, eling bojo nang omah bos… sampeyan iku wis wayahe diceluk pak .. hehe..
February 16, 2009 at 11:38 am
@mashimi: hayo ngenet nang kantor yooo…hehehe…sek mas-mas iki rek
jiahhhhhh,…. ora ngajaki lah,….. aku kepengin hunting foto wayang
saking Cilacap Bercahaya ngagem Gmail kangge Android��
Tapi cukup jalan pelan sekitar 30 km/jam… hehehe .
30 kpj trus sambil ngobrol…. Wah makin asyik…
��Dipun kirim saking Cilacap Bercahaya ngagem Gmail kangge Android��
Kerstin Lorenzen: Handharmonika, Flöten, Gesang
Roland Lorenzen: Geige, Mandoline, Gesang
dirimu Tapi kau jangan nakal Aku pasti kembali
ok..aku ga bakal nakal kok
Senen kemaren nonton Transformers Aku langsung mikir, wah Andaikan film ini aku tonton pas aku masih TK/SD, pasti aku bakal lebih takjub lagi.. bisa2
Jalan Segara Ayu, Sanur, Denpasar 80030
Waosan: Markus 1:35-39 Jejer: … Ayo padha menyangk panggonan liyane, menyang kutha-kutha sing cedhak, Aku areo nggelarake Injil mrono uga, amarga iya iku prelune anggonKu teka. (ay 38)
arep tuku hendpon tipe sing paling anyar. Milang-miling neng narep konter, weruh henpon sing dipajang jejer-jejer. Deweke nggatekne jejeran henpon nang kaca etalase terus ana siji sing ditaksir. “Lah iki baru top….”, kandhane karo henpon diangkat, tapi ana taline saka senar sing [...]
dadi lan diresmek-ne pak Lurah, pas semun lewat boncengan pit karo Yu darmi mara-mara dicegat wong sing macak perlente,… “Pak semun nggih” jarene “Nggih pak , wonten menopo” jare semun Karo salaman “Pak
memahaminya nggih nyuwun sewu … Boso Jawi …Meniko G : Kowe nduwe omah opo ora…..? a : [...]
Mohamad Ali Joseph ak. Jabu Ngu Ung Lin Alexander Noah Andrew Wong Sing Ling Joseph Ting Cikgu Wong Siew Ling Wong Hung
Wong Siew Ling Wong Hung Lin Wong Hee Ting
kok menu newsfeed nya. ** halah , mending suruh sandal posting aja kali ya** By: venus ajarin ndaaaalllll..... ajarin ndaaaalllll….. By: atok suwon sedolor kabeh.
ndak papa, biar jadi pe-er sandal;
sapa tahu sandal mau ngasih tutorial remeh-temeh ini.
moco thok wae, nulis!!!
lho, , pesenane bu ***, , meh disambung rambute
ES : he'e ik, , apik ik rambute. ketok alus. lha iki rambutku piye?
PH : oh, he'e rambute mbake bar disambung to yo. apik ok mbak. ora ketok nek sambungan
ES : tenane? ora ketok wagu?
PH : ora ora, , apik wes. ora ketok nek sambungan
ES : heh, wingi aku neng omahe morotuoku. pangling. jarene wingi rambutku bar pendek men saiki kok dai dowo banget. tak jawab wae 'ono obate ok bu, dadi cepet dowone'
ES : he'e ya, aku boros bnget ki nggo nyalon. wingi rambutku bar tak semir abang, trus rambutku tak bonding, trus wingi bar tak sambung. jajal. sebulan wis pirang ngatus sewu kuwi.
PH : halah rak popo. duite yo seng ngeki bojomu. bojomu kan polisi. duite akeh mesti
ES : he'e. bener! istri ki kerjone ngentekke duit gaji suami. ayu yo nggo aku dewe ok. denen yo rak protes.
PH : lha yo tekor no bojomu. duite dinggo nyalon terus
ES : lha wes, aku nek seminggu wae rak nyalon, ndasku wes ngelu banget ki. rong dino rak keramas wes bar. rak iso kerjo aku.
PH : lha gajimu ki nggo opo??
ES : nggo tuku klambi to ya. sustersaiki kudu modis . .
Susunan Acara Pagelaran Wayang Kulit 09.12.11 15.00-17.00 > Misa syukur, 17.00-19.00 > Inkulturasi budaya "Ruwatan", 19.00-21.00 > Family Gathering, 21.00-04.00 > On Show !!
Pagelaran Wayang Kulit dengan ceritera "SEMAR MBANGUN GEDHONG
tembe ngerti wong pemalang ana sing dadi programmer.
Assalamu’alaikum wr. wb
Kulonuwun, kulo tiyang kelahiran saking Pemalang, kulo derek gabung pikantuk boten, kados pundi carene?
wali kelase : Pak FX Sowandi, Pak Soekardi dan Pak Muhammadi, Ayuh ana ora sing esih kelingan,,,cepet ya samper aku ki tek enteni..
kulo nuwun.. apa ana kanca-kancaku alumnus SPG Pml lulusan th 88 sing gabung ning fs pemalang comunity..? yen ana, ayuh pada buka-bukan fs ben bisa pada cerita lan ngerti saiki pada neng ngendi...sebab aku kangen kiyeh asli karo kanca-kanca kabeh,....
MAS KOK NGGAK SEKLIAN SAMPAI SUBUH. PC AKU NON STOP LOH SAMPAI SUBUH, KAN BISA BUAT BANGUNIN AKU GITU LOH HE EHE HE.....
Aku cah cibelok ana maning ora sing kaya mas edy. apalagi bikin web cibelok. maju terus
Tolak Permèn Kontèn sinebut kanthi aran Pak Ogah. Ora perlu padha isin utawa rumangsa dirèmèhaké déning Dik Roy Suryo. Kosok balèné, kita kabèh kudu bungah, déné Dik Roy Suryo wis naté gelem nggatèkaké piwulang budi pekerti lumantar pilem bonéka Si Unyil. Kanggoné generasi pamirsa TVRI kaya aku [...]
Tags: Demokrat , Pak Ogah , Rapermen Konten , Roy Suryo , RUU Tipiti , UU ITE Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa |
“Yup, aku manut wae!”
Wis kecut , ora entek, larang maning, waduh melas temen kiye Mas Ndop lan kanca-kancane ,hehehe.
Mulane Mas, nek tuku takon dhisit regone, hehehe
Seti@wan Dirgant@Ra #
yah… keasikan dolanan leptop lali ora ngomeni blogmu
yo wes entok ketigax ae =))
wes mocone kapan2 ae ya wayahe dolanan leptop
aku gak turi2, eh tiru2. Yo wis ngunu wi lho ilate wong Nganjuk, mangan pecel rong ewu luwih enak tinimbang sing seket ewu (pecel gizine yo akeh lho mas). Ngunu wi bakule opo yo laris?
Dadi bangga karo panganan asli Nganjuk sing gak neko2, bakule yo gak neko2 ngekeni rego.
Untung yo, aku durung sempat ngalami keder ngekeni duwit bar ditagih nang mall padahal wes arepe tuku, tukune suk wae nek wes oleh cek sewu dolar soko si mbah
Pempek ning nggone wae larange pol.
Sing mentah sak plastik regane 75 ewu.
Tapi aku ora mbayari, soale dioleh2i kangmase bojoku. Padahal patang plastik.
Mung ndol2ane tak goreng terus tak gado.
sek-sek ngguyu seng dek mau urung puas ngguyu :lol:
Eee… baithewai kok omonganku dibajak to? Kui kan wes tak lisensi, wes tuku lisensi
@Miftahur: Ora laris blas.. hohoho.. akeh sing komplin rasane..
Benul.. pokoke payu, enak ritek gak masalah..
Wakakaka… aku melu ngewangi ngentekne duwik dolarmu yo gelem kok..
@marsudiyanto: Beuh? pitungpuluh limo ewu??!!
Podooo.. aku yo gak seneng kecute..
Wakaka… aku gelem nek digoreng dewe… kari ngemplok!
Waah.. khan wis tak keki link..
Wakakak… iyo bener, nang hape gak enek te eme.. kapok.. weeek… tapi c dibnderi yo gak popo…
oh aku tau pempek di html,
mpek-mpek isi opo kuwi…mosok luarange puolll…
Wah, semena-mena tukang mpek2 kuwi..Durung ngerti sing tuku Ndop si master vektor. Tenang mas Ndop, nek tukang pekMpek tau
@rio2000: Huwaaa… trauma mode on
@Rusa Bawean™: suk mangan bareng piye? trakstir ya.. hohoho…
@masDan: Huwakakak… gratisan mesti opo ae yo enak to ya..
@mBambung: Hei.. iki nggawe blog anyar to?
@Indonesia Menulis: Heheh.. sesuai postingane sampeyan..
@Rystiono: Lha opo aku seneng? aku lo ra seneng, wakaka.. tapi doyan. bener wis, jik ndesoan sampeyan
@aditya permana: Wekeekke… wis kolakan maneh opo
Lha embuh, wong rasane yo mung glepung-glepung tok..
@ekosukmo: Hahaha.. malah dilarangi to pak lik…
@Ade: Yuk.. wekekek.. traktir ya..
@Aditya: Wakaka… nek gak laku kabeh? mosok dirimu kuat mangan kabeh?? saatnya saya mau membantu, wakakaka…
@muhamaze: Tampek kuwi bohoso opo le??
@aditya permana: Wow.. wetenge lo le… dijogo wi.. makin mlentung wae…
@afwan auliyar: Benul… gak begitu enak kok..
Sak umur2 aku mondar2 neng kunu rung tau njajal pempek iku… aku cuma mangan
@Frenavit Putra: Wakaka… ojo wis drex, nek pingin njajal, yo tuku siji ndil wae.
pake rotan kok pakdhe, paling cuman diceburin ke laut
lagi kangen opo to jan jane..??
kangen udan, kangen pelangi, kangen bu guru, opo malah kangen mambu lemah? ojo ngendika bab mambu lemah to dhe.. pekewuh karo Sing Nggawe Urip.. hehe
Aku arep komentar, tapi gak jadi ah…. lha kode ne tawon…!!! inget waktu
cba jmn saiki sekolah’e ra’ene’ guru sing bakalan nyambit. lha……mukul siti’ wae bakal kena mslh HAM ki……… tapi, yen arep ngliat
tp gpp..aku sayang bgt sama mbak.. sampey2 mbak pulang ke jakarta aja aku diajak.. aku nayek 1st class lwoh... walopun aku suka galak sama nakal.. cuman mbak sayang banged sama aku.. aku suka dibeliyin perhiyashan2 bagush..
[ora ono hubungan kali mas, juragan dan njaluk ]
Comment by pitik — February 26, 2008 @ 2:36 pm
smpyn kok rajin men toh mas?? nonton film, trus nulis
wong ndeso (?) — 7 Sep 2009 - 09:57 —
yoooh...ubuntu yo wes apek tor nyenegkehhhh...
"ning...!" nanging..."! tapi... mbok yo sing wes iso ubuntu ngajari sing durung iso ngono..... dadi ne ngko lak yo do seneng karo ubuntu, dadi ora mung nggreget untu, lak yo ngono to konco2 kabeh?? tor, marai utowo ngajari kui seng
yo diwarai step bae step ora ujuk2 dadi gambare... yo wes, sukses kanggo ubuntu yo... mung setithik soko wong ndeso,,, wes bangga wae dadi wong ndeso, penting rejeki ono, mobile limo motore songo, bagus rupo, lan bojone.... songo po limo???!!! papat wae.
wong ndeso (?) — 7 Sep 2009 - 10:06 —
podo pak ak yo nganggo m3, absen ak hehehehe……
jd pengen ngeblog iks ky e enak
Nautilus @ Punggol (519 units) Mar 09 - $228,000 - $274,000 (90 m²) - $305,000 - $357,000 (110 m²) 13. Punggol
aku Aku berjalan, tapi aku tak tau apa Aku drive, tapi aku tak tau apa Aku mai opis, tapi aku tak tau apa Aku buat keje, tapi aku tak tau apa Aku lunch ngan meggi, tapi aku tak tau apa Aku
kendange kuwi ngebass banget..mak jlengg...
ki campursari ngendi mas? mas tak tanggap je..rep nyunatke anakku.. :)
Musim Paceklik Kamalan sakmeniko nembe musim paceklik dulur.. mugi sedoyo warga kamalan tansah pinaringan rahayu wilujeng, kathah rejeki &#8230; amiien 1 Kamalan sakmeniko nembe musim paceklik dulur.. mugi sedoyo warga kamalan tansah pinaringan rahayu wilujeng, kathah rejeki … amiien Sugeng Rawuh sugeng rawuh ing webblog kamalan nGeBLog sugeng rawuh ing webblog kamalan
tourism , Prambanan , Prambanan Temple , Ramayana Ballet , Water Castle , Yogya - Bali Tours , Yogyakarta , yogyakarta tourism , Yogyakarta Tours
ipoh kaya kok , ipoh biscuit , kaya puff ipoh , kaya kok , ipoh famous kaya puff , ipoh kaya , ipoh kaya puff , sin eng heong kaya puff , sin eng heong kaya puff
Kangol Bamboo Deeto (Women's) - Black
Kangol Bamboo Mau Cap - Kelp
Kangol Bermuda Casual - Mushy Pea
Kangol Canerweave Mau - Soft Sage
ngeRti jg neyh nuLis apaa..
ad kerjaan, jadi mnding gw nge-net az... bwat ngabisin waktu... dah terlanjur ga bsa tidur lagi... anyway, tadi gw bnr2 ngakak banget... ade gw, frendy, yg umur na baru 5 taun, tadi tiba2 nangis...
masi asik telp2nan, yowess. Gw kesel dunx. Gw nyalahin laptop dah, gw onlen, dah gtu nulis blog
tikus nangis?? Hei, tikus jga manusia
Reff: Ra maido sopo wong sing ora kangen Adoh bojo pingin turu angel merem Ra maido sopo wing sing ora trenyuh Ra kepethuk sawetoro pingin weruh
LUBING MASCHINENFABRIK LUDWIG BENING GMBH & CO. KG
panas panas ngene dadi pengen es borjo nang sidosemi kotagede ki 2012/05/17
@go2n enake nang ngisor uwit yo, opo nang njeron kulkas 2012/05/17
wening aja, lha wong aku pake
wah bkin ngiler nih… :ngakak
btw berapa harga 1 set pC nya?
saya uakin > 5jt. wkwkwkkwkk..
Sumanto.  "Sak begja-begjane wong kang lali, luwih begja wong kang eling lan waspada"
hatimu lah ..) "Lha kowe ki lanang.. lha kok arep nganggo
ING GAWE, SEPI ING PAMRIH"
Mampir Ngombe....biyuh kang gombong..yen keprungu gendhing iki..tansoyo banget rasane kangen ku mring putraku kinasih lan nyimasku ing indo...ihik ihik ihik...suwun sewu suwun
Hai.... wong2 gombong sampean jane pada nangendi sih,hebat banget sampean deh,isih kenal karu inyong apa ora,
jebule sampean lagi pada ngrungokena campur sari,sampean sih jane pada nangendi sih,ujarku mung inyong thok sing urip nang paran seneng ngrungokena musike campur sari kiye,aku asale ngombong
KERTAS 4R? By: Bodi Darisdi matur nuwun saget,mbah..... matur nuwun saget,mbah…..
June 3, 2010 at 4:56 pm
blog ku saiki yo sepi komeng ik..aku wez ngerti nopo..mesti amargo aku wez jarang dolans nang blog e konco-konco…tapi ono lho seng wez suwi ra tak kunjungi tetep komeng nang blogku…
jane aku pengen tetep koyo biyen..akih seng
trus aku seneng karo gaya tulisanmu…ndelok enono mas, kowe komeng ra komeng nang blogku aku pasti komeng nang blog mu iki…. wkwkwkwkkwkw…
June 4, 2010 at 11:26 am
nganu… aku yo podo karo sliramu, Dik…
Senajan wong ra tau komen neng nggonanku nek aku seneng karo tulisane (rung tentu karo wonge lho hahaha) yo kapan wae tak parani
Aku ki yo seneng karo tulisanmu, pik nget… apik
nganti direwangi keseleo… wis mari po hurung sam? Yen rung mari iki tak wenehi resep anti keseleo : “ngunthal cindhil tikus”… keseleo ilang dadi keselek….:d
putune wong mbolang kiyeh... saiki nyambut gawene nang sumatera (jambi) tetep ora klalen karo pemalang pokoke... jayalah pemalang.. Nyomong ya anak putune wong mbolang kiyeh... saiki nyambut gawene nang sumatera (jambi) tetep ora klalen karo
sing durung ngirim tulung diomongi kon gek ngirim, nilaine wis dijaluk baak
Posted by masjont under Corat-Coret , Kaca Diri 1 Comment
Ling eling… padha elinga, umur sira saben ndina dipun suda,
ora) doi: Hahaha . Ora kok Wid,, ora . Iki aku Ida smanda . aku: Lho? (bingung,, lha suaranya kan cowok) doi: Aku gek latian swara lanang ki . Aku yo melu
weruh potomu ngko ndak aku isin to Mbak ." Aku :
Sugeng Wicaksono yang nulis: "mbak,q penggemar tulisan muw. coba kamu bikin fans club,aku mau daftar.hehe ta tunggu tulisan mu yg lain." Nah? Heran aku . Sumpah . Gimana bisa si mas ini nemu
wong ndeso:-)  SEARCHING=NGGOLEKI Seking riyen sabenere sampun mangertos ne wonten google bahasa jawi, tapi nembe sakniki kulo iseng-iseng ngeklik basa jawa, eh ko yo sae, penelusuran google dados google nggoleki, saya lagi beruntung dados kula kroso bejo , koyone ne dijawake kulo tase bejo lho..
Njih sampun sa'niku mawon le ngoceh mboten nggenah niki, nda sing podo enom2
mba, kulo niki bade mbayar listrik njih sekalian bade mbika tabungan, ne kawitanepun niku pinten?, ne menawi kulo
Kakak, zara nangis Kakak : Nape zara nangis, Balqis kaco yer? Balqis : Tak la, bukan. Balqis masuk muka zara da RENYUK2 nak nangis la Kakak : Huh....
PENGEN TAU CARA JUALAN PULSA?
PENGEN TAU CARA JUALAN PULSA? atau Menjadi Master Dealer? gampang banget bro..kalau kamu
pamuji ku dibisa sinuda korban jiwo rogo
Panjenengan Warga Magetan saget nulis soal nopo
dipun publikasi aken. Tulisan saget dipun tambahi gambar. Sak lajengipun tulisan mangke dipun teliti deneng Magetan.Org yen tulisan puniko sae lan mbangun, tulisan puniko bakal dipun publikasi aken wonten ing Magetan.Org sesuai kalian kategorinipun.
aku sayang ibu, 2,2 aku sayang ayah, 3,3 aku sayang kakak, 4,4 aku sayang adik,5,5 aku sayang kakek,6,6..... (
[rap] Bm G F#m A 2x
lampu….!!! siji wis gawe munthuk..!!!!. Loro . ..makjegagik sok jagoan koyo koboi, petita petiti, gradak gruduk tanpo duwe pekewuh blas mlebu. Telu …..
Piye rasane….wis munthuk…bejo tak suguhi…eee ngerti2 jaluk duit rokok….emang aku mbahe piye..?
Jare tresno .. dudu sing jenenge su…tresno loh.
» ING Anticorpo / ING Anticorpi  » ING1 siRNA (h): sc-36152
Gréja Katulik Roma , Gréja Ortodoks Wétan , Gréja Ortodoks Oriental , Komuni Anglikan , Gréja Lutheran
Biara St Barnabas ing Famagusta , Siprus [1]
Barnabas lagi nyarasaké wong lara karya Paolo Veronese ,
Barnabas iku salah siji anggota jemaat awal ing Yerusalem .[2] [3] Jeneng asliné yaiku Yusuf.[3] Panjenengané diundang Barnabas déning para rasul.[2] Teges Barnabas yaiku "anak panglipur".[3] Barnabas iku wong Yahudi saka keturunan suku Lewi sing asalé saka Siprus .[3] Barnabas pisanan ketemu karo Paulus nalika Paulus teka ing Yerusalem lan Barnabas sing banjur nepungaké Paulus marang para rasul (Kis9:27).[2] Bebarengan karo Paulus, Barnabas diutus déning jemaat ing Antiokhia kanggo martakaké Injil marang wong-wong dudu Yahudi.[2] Banjur Yohanes sing diarani Markus mèlu nggabung bebarengan karo Paulus lan Barnabas kanggo martakaké Injil menyang Siprus.[2] Woh saka pamartan Injil ing Sipris yaiku martobaté Gubernur pulo iku yaiku Sergius Paulus.[2] Bernabas terus mèlu Paulus nerusaké lelaku kanggo martakaké Injil menyang Pisidia , Ikonium , Listra lan Derbe nganti bali menyang Antiokhia.[2] Nalika panjenengané ana ing Listra, akèh wong nganggep panjenengané minangka Zeus .[3] Ing Antiokhia, Barnabas bebarengan Paulus ngadhepi keributan sing dumadi jroning jemaat ngenani supit.[2] Ana sing nélakaké yèn wong sing dadi Kristen kudu disupit.[2] Barnabas lan Paulus nolak pendapat kuwi.[2] Barnabas kalibat jroning paslisihan karo Paulus nalika kaloroné arep ngakoni lelaku Pamartan Injil kanggo kaping loroné.[2] Barnabas kukuh péngin nggawa Yohanes sing diarani Markus nanging Paulus nolak kanthi alasan Markus wis ora setya.[2] Akiré kaloroné pisah. Paulus lunga bareng Silas sauntara Barnabas mangkat menyang Siprus bareng Markus (Kis 15:35-41).[2] Senajan mangkono, Barnabas tetep kekancan becik karo Paulus (Galatia 2:9; 2 Timotius 4:11).[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n {id} F.D Wellem. 2003.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.21, 11 Februari 2012.
Provinsi Gelderland sing papané ana ing wétané Walanda iku salah sijining saka 12 provinsi Walanda lan salah siji sing gedhé ambané wilayahé. Provinsi iki ing taun 2008 dipérang dadi 56 gemeente . Ing Walanda gemeente iku pérangan administratif sangisoring provinsi. Dadi provinsi iku antara negara lan gemeente .
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Barneveld&oldid=633159 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.26, 9 Februari 2012.
Barongan utawa seni Barong kuwi sawijining kesenian rakyat kang akèh sumebar ing tlatah Jawa Tengah lan Jawa Wétan . Barongan migunakaké sandhangan utawa piranti sing digawé saka topèng lan kain utawa karung, diwujudaké kaya Singo Barong utawa Singa gedhé sing galak.
Kesenian iki awujud tarian klompok sing nirokaké solah tingkahé Singa barong sing prakasa lan tokoh liyané yakuwi Bujangganong , Joko Lodro , Reog , Noyontoko lan Untub . Jroning pamentasan seni barongan, para paraga mau jejogètan diiringi nganggo instrumen musik antara liya : Kendhang , Gedhuk , Bonang , Saron , Demung lan Kempul .
Kesenian barongan sumberé saka hikayat Panji, yaiku sawijining crita kang diwiwiti saka iring-iringan prajurit nunggang jaran ngawal lelakuné Raden Panji Asmarabangun / Pujonggo Anom lan Singo Barong.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.18, 2 Juli 2011.
Bartolomeo Cristofori yaiku penemu piano. [1] Piano yaiku piranti musik kang ngasilake alunan nada kang endah. [1] Cristofori lair ing Padua , Italia , tanggal 4 Mei 1655. [1] Nalika umure 33 taun, yaiku ing taun 1688, Cristofori diajak nyambut gawe dening Prince Ferdinando de Medici . [1] Ferdinando yaiku salah sawijining penggemar musik kang minangka pewaris Cosimo 111, siji saka Grand Dukes of Tuscany . [1] Nalika kuwi, Tuscany minangka kerajaan otonom cilik ing Italia. [1] Cristofori anggone nyambut gawe kanthi sregep mula dheweke bisa gawe Fernando dadi seneng karo dheweke. [1] Senenge mau diwujudake kanthi menehi upah kang luwih gedhe tinimbang liyane. [1] Taun 1700, Cristofori gawe piranti musik yaiku piano kang wiwitan. [2] Piano kang digawe duweni swara patang oktaf. [2] Sawijining jurnalis kanthi jeneng Scipione Maffei nggambarake piranti musik ciptaane Cristofori minangka gravecembalo col piano e forte kang ateges harpsichord kanthi papan tuts alus lan duweni swara banter. [2] Wiwitane, piranti mau sinebut pianoforte , nanging ing pungkasan luwih dikenal kanthi aran piano. [2] Cristofori tinggal donya tanggal 27 Januari 1731 nalika umure ngancik 76 taun.[2] Nganti seprene, isih ana telung piano gaweane kang isih ana lan disipen ana ing pirang-pirang museum. [2] Sijine, disimpen ana ing Metropolitan Museum of Art , Amerika Serikat (digawe taun 1720), sijine disimpen ana
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.40, 10 Juni 2011.
April 1771 ) iku arsitèk Rusia sing asalé saka Italia . Dhèwèké ngembangaké gaya arsitèktur baroque pungkasan sing gampang dikenali. Karya utamané, klebu Kedhaton Mangsa Asrep ing Saint Petersburg lan Kedhaton Katarina ing Tsarskoye Selo , misuwur bab keméwahan lan dékorasiné.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bartolomeo_Rastrelli&oldid=654619 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.33, 13 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bartoszyce&oldid=670201 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.28, 21 Mei 2012.
Basa-basa Papua iku ngrujuk marang basa-basa sing dipituturaké ing pulo-pulo saindhenging Asia Kidul-Wétan lan Australia sing ora kalebu basa Austronesia utawa basa Australia . Dadi tembung iki sajatiné tembung négatif sing èksklusif sifaté lan dudu jeneng rumpun basa sajati. Sabagéyan gedhé basa-basa Papua dipituturaké ing Pulo Papua sing binagi antara Indonésia lan Papua Nugini . Sawetara basa uga dipituturaké ing Kapuloan Salomon , Maluku , Timor , Alor , Pantar lan uga ing Australia sawétaning Selat Torres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa-basa_Papua&oldid=673072 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.39, 24 Mei 2012.
iku sawijining dialèk basa Arab saka pang basa Semitik rumpun basa Afro-Asiatik . Basa iki munculé ing Dèlta Kali Nil ing Mesir Hilir sakiwa-tengené ibukutha Kairo . Basa iki diturunaké saka basa Arab sing digawa para laskar Islam ing abad kaping 7 sing naklukaké Mesir. Ing patuwuhan sabanjuré, basa iki ngalami pangaribawa utamané saka Basa Mesir -Koptik sing pribumi[2] [3] [4] lan sawisé iku basa-basa liyané, kaya ta basa Turki , basa Prancis lan basa Inggris . Basa Arab Mesir dipituturaké déning luwih saka 76 yuta jiwa ing Mesir .[1] Basa iki uga dimangertèni ing saindhenging Donya Arab déning posisi média massa Mesir sing kuwat. Bab iki nggawé basa Arab Mesir sawijining varian basa Arab sing akèh dhéwé dipituturaké lan uga salah siji sing akèh disinaoni.
Istilah basa Arab Mesir lan Masri biasané ditrapaké bebarengan karo "basa Arab Kairo", dialèké ibukutha Mesir. Jeneng negara iki Maṣ r , déning pedunung lokal uga dienggo ngrujuk jenengé ibukutha. Situasiné mèmper basa Prancis Paris sing dominan dhéwé inh Prancis. Senadyan basa Arab Mesir utamané sawijining basa sing dipituturaké waé, basa iki uga ditemokaké ditulis ing sawetara roman, sandiwara, tembang lan komik, iklan, sawetara koran lan transkripsi sawetara lagu-lagu populèr. Ing média massa katulis liyané lan ing warta berita TV, Basa Arab Baku Modèrn sing dienggo. Basa Arab Mesir biasané ditulis mawa Huruf Arab kanggo wong-wong lokal, nanging kerep dialihaksarakaké ing aksara Latin utawa IPA ing buku-buku linguistik lan buku-buku pasinaon kanggo wong-wong asing.
Basa Arab Mesir iku dipituturaké déning luwih saka 77 yuta jiwa wong Mesir ing Mesir lan ing diaspora ing Wétan Tengah , Eropah , Amérika Lor , Australia lan Asia Kidul-Wétan . Ing antara dialèk-dialèk Arab, basa Mesir iku siji-sijiné sing dadi lingua franca in bagéyan liya Donya Arab déning rong alesan utama[5] [6] : panyebaran lan popularitas film-film saha média massa Mesir wiwit awal abad kaping 20 lan akèhé guru-guru serta profésor Mesir sing ngedegaké sekolah-sekolah ing Jazirah Arabia lan negara-negara liyané kaya ta Aljazair lan Libya .
Ing Yaman , akèh wong Yaman sing ngadaptasi basa sadina-dinané dadi pas karo basa Arab Mesir, carané déning nyerap akèh tetembungan khas Mesir (kaya ta kowayyes 'apik') lan kadhangkala morfologi Mesir.[7] Fénoména mèmper uga bisa dipatemoni, mawa gradasi sing séjé-séjé ing Sudan , Levant (utamané Palestina ) lan ing Libya .[8] Gejala iki bisa owah saiki amerga pungkasan iki média-massa Libanon dadi saya wigati, senadyan akèh artis Libanon milih nyanyi mawa basa Mesir saha basa Arab Libanon.
Bangsa Mesir alon-alon miwiti nganggo basa Arab sawisé negarané ditaklukaké déning wong Muslim-Arab ing abad kaping 7. Nganti semonon, wong-wong Mesir mituturaké basa Koptik . Salawasé telung abad, ana sawijining bilingualisme ing Mesir Hilir. Ing Mesir Hulu ing sisih kidul, situasi iki bakal luwih suwé manèh. Wong-wong Mesir mbokmenawa wis nepungi basa Arab sadurungé, déning hubungan dagang karo kaum Badawi ing Sinai lan sisih wétan Dèlta Kali Nil . Basa Arab Mesir katoné munculé ing Fustat, ibukutha Islam kapisan ing Mesir, lan saiki bagéyan saka Kairo. Varian basa Arab sing dienggo déning bala Arab ing Fustat wis séjé karo basa Arab Klasik [9] , sing uga mangaribawani ciri-ciri khas dialèk Mesir.
Salah sijining makalah awal perkara basa Mesir Arab iku sawijining tèks saka abad kaping 16 sing ajudhul Dafʻ al-ʼ iṣ r ʻ an kalām ʼ ahl Miṣ r ('Ngilangi beban basané Rakyat Mesir') déning Yūsuf al-Maġribi. Karya iki ngamot informasi wigati bab basa Arab Mesir awal lan situasi basa ing Abad Pratengahan Mesir. Tèks iki tujuané yaiku yèn basa Arab Mesir iku senadyan béda lan ngamot akèh 'kaluputan' yèn dibandhingaké basa Arab Klasik utawa Fuhsa, nanging sajatiné tetep waé akèh gandhèngané karo basa Arab ing sisih liya.
Déné prosès Islamisasi lan Arabisasi Mesir, basa Arab alon-alon nggantèni basa Mesir. Para sejarawan lokal nulis yèn basa Koptik isih dienggo nganti abad kaping 17 déning para tani wadon ing Mesir Hulu. Basa Koptik nganti sepréné isih tetep basa liturgis Gréja Koptik Mesir.
Basa Arab Mesir ora nduwé status resmi lan nganti sepréné ora diakoni sacara resmi. Basa Arab Baku, sawijining bentuk modèrn basa Arab Klasik iku basa resminé Mesir. Wong-wong padha katarik ing basa Arab Mesir sacara kusus utawa basa lokal sacara umum ing abad kaping 19 nalika gerakan nasional Kamardikan Mesir wiwit awujud.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Arab_Mesir&oldid=598971 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.51, 18 November 2011.
Rumpun basa Austro-Asiatik sing sacara harafiah ateges “Asia Kidul ”, iku sawijining rumpun basa-basa sing dipituturaké ing Asia Kidul-Wétan lan Asia Kidul . Ing antarané basa-basa sing klebu rumpun basa iki, mung basa Vietnam , basa Khmer , lan basa Mon sing duwé cathetan sajarah sing dawa. Basa Vietnam lan basa Khmer duwé status basa resmi (basa Vietnam ing Vietnam lan basa Khmer ing Kamboja ), sauntara basa Santali lan basa Khasi duwé status basa resmi ing tingkat negara bagéyan ing India. Basa liya saka rumpun iki dipituturaké déning saklompok cilik masarakat.
Rumpun basa Austro-Asiatik nyebar kapisah-pisah ing India , Bangladesh , lan Asia Kidul-Wétan, dipisahké déning dhaérah ing endi basa-basa liya dituturaké. Sacara wiyar dipercaya yèn rumpun basa Austro-Asiatik arupa basa asli dhaérah ing Asia Kidul-Wétan lan bagéyan wétan anak bawana India, lan yèn rumpun basa liya ing dhaérah iku klebu Indo-Eropah , Tai-Kadai , Dravida , lan Sino-Tibet , iku asil saka migrasi manungsa sing dumadi ing tembé wuri. (Minangka conto, ana tembung-tembung basa Austro-Asiatik ing rumpun basa Tibeto-Burma ing Nepal wétan.) Sapérangan ahli basa wis nyoba mbuktèkaké yèn rumpun basa Austro-Asiatik sakerabat karo rumpun basa Austronesia , saéngga mbentuk rumpun gedhé Austrik.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.51, 4 April 2012.
Basa Banyumasan menika termasuk golonganipun basa Jawa bagian kulon , ingkang digunaake masyarakat ing:
Eks. Karasidenan Banyumas yaiku: kabupaten Banyumas , kabupaten Cilacap , kabupaten Purbalingga lan kabupaten Banjarnegara (dhialek
Basa lan sastra sing berkembang ing daerah Banyumasan iku basa lan sastra Jawa dialek Banyumasan. Akeh kalangan sing duwe pendapat nek basa Banyumasan iku basa sing luwih tua dibanding basa Jawa sing berkembang saiki. Basa Banyumasan nduweni spesifikasi kayata penggunaan vokal lan konsonan ing akhir kata sing diucapke jelas, misale: Tiba, Sega, Mangga, Jeruk, Manuk, Kepadhuk, lan liya-liyane. Pengucapan vokal lan konsonan kaya iki mirip karo pola pengucapan ing basa Jawa kuna , misale: "tan ana dharma mangrwa". Dideleng saking kosa kata, basa Banyumasan nduweni kosa kata sing mirip karo basa Kawi , misale: inyong mirip karo ingong, rika pada karo rika.
Bumiayu  • Cerbon  • Kedhu  • Madiun  • Pasisir Wétan  • Pekalongan  • Semarang  • Serang  • Surabaya  • Surakarta  • Yogyakarta  • Suriname  • Tegal
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Jawa_Banyumasan&oldid=670885 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.33, 22 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Batak&oldid=596529 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.12, 12 November 2011.
Basa Jawa Krama kuwi tataran paling dhuwur jroning undha-usuk Basa Jawa .
Basa Krama Inggil kuwi tembungé nganggo krama dicampur tembung krama inggil tumrap sing diajak wicara. Basa Jawa Krama biasa dianggo
Aku diowahi dadi kawula, abdidalem kawula utawa dalem waé
Kowé diowahi dadi panjenengan dalem utawa dicekak nandalem waé
Basa Mudha Krama iki basa sing luwes banget kanggo sok sapa waé. Wong sing diajak wicara dikurmati, déné sing ngajak wicara mapanaké dhiri pribadi ana ing tataran sangisoré. Biasané dianggo déning para mudha marang wong sing luwih tuwa. Ciri-ciriné antara
Panambang -mu, diowahi dadi panjenengan, sampéyan
A: "Bapak, punika wonten tamu. Sajakipun priyantun tebih".
B: "Ana tamu. Aturana lenggah dhisik. Tak salin sedhéla".
B: "É déné kowé, tak arani dhayoh saka ngendi".
Basa Krama Desa migunakaké tembung basa krama dicampur tembung krama desa. Ciri-ciri utama:
Kramantara kuwi kabèh tembung-tembungé saka basa krama ora dicampur karo krama inggil. Biasa dipigunakaké déning wong tuwa marang wong sing luwih anom , dideleng saka umur utawa kalungguhané . Ananging dina iki tataran basa Kramantara iki wis ora biasa dianggo, senadyan tumrap sing luwih anom lan luwih dhuwur kalungguhané ora kabotan nganggo tataran basa Mudha Krama. Ciri-ciriné:
Tuladha A nganggo basa Kramantara B nganggo basa Mudha Krama
A: "Dhateng kula punika manawi pun adhi suka, kula nedha nyambut gadhahan sampéyan gangsa klenèngan".
B: "Kagem ing damel punapa teka kadingarèn mawi mundhut klenèngan ".
A: "Anu, keng mbakyu nyetauni putu, kemaruk sampun lungsé saweg gadhah putu sapunika".
B: "Ingkang kapundhut sléndro punapa pélog ?"
B: "Kalih pisan kémawon, mangké yèn namung salah satunggal mindhak damel cuwaning tamu"
Wredha Krama kuwi mèh padha karo Kramantara, padha-padha ora dicampur nganggo tembung krama inggil, bédané ana ing ater-ater di-, panambang -é, lan panambang -aké.
Ater-ater di- ing tataran Kramantara diowahi dadi dipun-, nanging ing Wedha Krama tetep ora owah.
Panambang -é, ing basa Kramantara diowahi dadi ipun, déné ing Wredha Krama tetep ora owah.
Panambang -aké ing basa Kramantara dadi aken, déné ing Wredha Krama tetep ora owah.
Tembung aku, kowé, ater-ater dak-, ko-, padha karo ing tataran Kramantara.
Tataran Wedha Krama iki uga wis arang dianggo, umué luwih milih Mudha Krama.
Tuladha: A nganggo basa Wredha Krama B nganggo basa Mudha Krama
A: "Pinten lélangané kapal kalih punika?"
B: "Kula nun, kawan belah, dèrèng presèn tuwin wragading lampah".
A: "Dados mboten kirang kawan atus resiké?"
A: "Punapa mulus mboten wonten ciriné?"
B: "Ingkang satunggal mulus, satunggalipun ciri suduk".
A: "Inggilé punapa jangkep kawan kaki?"
B: "Namung kirang sadim".
Febyardini Dian P.R., S.S. etal, Pepak lan Wasis Basa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Jawa_Krama&oldid=623899 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.31, 17 Januari 2012.
Basa Jawa Kuna (krama Basa Jawi Kina ) iku basa Jawa sing dipigunakaké wiwit kurang luwih abad kaping 9 nganti abad kaping 14 . Basa Jawa Kuna kahanané isih bisa disinaoni jaman saiki amerga nalika iku basa iki wis ditulis. Akèh paninggalan prasasti lan karya sastra sing ditemokaké. Yèn prasasti-prasasti iki biasané ditulis ing watu utawa tembaga mawa aksara Jawa Kuna. Nanging yèn karya sastra biasané diawètaké ing Bali lan Lombok mawa naskah rontal , senadyan uga ana naskah Jawa Kuna saka Jawa dhéwé, Tatar Sundha , lan Madura .
Kunang kacaritanikanang amawa phalaning jambu, sânak ikang nāga
'*Déne caritané sing nggawa soh jambu, seduluré naga Taksaka, mèlu saka ing dhasaring bumi, si Taksaka dumunung ing sunguting jambu. Sang Brahmana ngasta jambu, ing sawisé jambuné kaatur, ngunèkaké pepujèn wéda, memuji slamet lan unggul mantra.
Basa Kawi iku basa kasusastran. Basa iki bisa adhedhasar basa Jawa Kuna, nging durung temtu.
W.J.S. Poerwadarminta . 1953. Sarining Paramasastra Djawa . Djakarta: Noordhoff-Kolff
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Jawa_Kuna&oldid=446219 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.37, 8 Januari 2011.
Basa Jawa Ngoko inggih punika pérangan Basa Jawi kanggé tutur-tinutur sesami kalih sesami. Basa Jawi tataran ngoko piyambak dipun pérang malih dados pinten-pinten tataran, inggih punika ing antawisipun:
Basa ngoko punika minangka tataran basa ingkang paling asor ing undha usuk basa Jawa. Ginanipun kanggé wicara ing antawisipun:
B: "Lho, kowé Di. Wayah apa tekamu? Rak ya padha slamet ta?" (Basa Ngoko Lugu)
A: "Pangèstunipun Bapak, wilujeng. Kalawau énjing jam 9 anggèn kula dumugi ngriki". (Basa Krama)
Ngoko Andhap dipun pigunakaken déning sinten kémawon ingkang sampun raket, nanging taksih silih ngurmati. Ngoko Andhap dipunpérang dados kalih, inggih punika Antya Basa lan Basa Antya. Ngantos sapriki Ngoko Andhap Antya Basa taksih biasa dipunanggé lan prayoginipun dipunlestarèkaké. Déné Ngoko Andhap Basa Antya sampun awis-awis sanget kaanggé, malah sampun dipunanggep sirna.
Ngoko Andhap Antya Basa punika tembung-tembung ngoko dipuncampur nganggé tembung krama inggil kanggé nedahaken raos ngurmati. Ciri-cirinipun:
Kowé, kanggé tiyang ingkang dipunkurmati dipunowahi dados panjenenganmu, ki raka, kangmas.
Ater-ater dak-, ko-, di- lan panambang -ku, -mu, -é, -aké mboten éwah. Tuladha:
A "Ora, kangmas ki suwé ora ngetingal-ngetingal iku tindak ngendi?"
B; "Wah, adhimas ki rada ngécé. Genah wis pirsa baé kok mundhut pirsa. Prèèn-prèèn mesthi baé nanjakaké prèèné. Yaiku menyang Jakarta ".
Basa Antya dipunwangun saking basa Ngoko dipuncampur nganggé tembung-tembung Basa Jawa Krama lan Krama Inggil . Ciri-cirinipun:
Kowé, sami kaliyan Antya basa, dipunéwahi dados panjenenganmu, ki, raka, kangmas, sliramu, keng slira, adhi, adhimas
Ater-ater dak-, ko-, di- , mboten éwah
Tuladha: "Dak arani sliramu dhèk mau bengi saèstu mriksani ringgit ana ing dalemé Pak Lurah. Gèk lampahé baé apa ya dhimas, teka gamelan é sedalu natas ngungkung baé, ora ana pedhot-pedhoté".
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Jawa_Ngoko&oldid=597904 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.21, 15 November 2011.
Punah minangka basa sadina-dina ing abad kaping 17[1] , nanging dienggo minangka basa liturgis Gréja Koptik lan uga minangka basa sadina-dina déning sawetara panutur[2] [3] [4] [5]
Basa Koptik utawa Basa Koptik Mesir (Basa Koptik Met.Remenkīmi ) iku tahap pungkasan Basa Mesir , sawijining anggota saka rumpun basa Afro-Asiatik sing dipituturaké ing Mesir nganti minimal abad kaping 17 . Basa Mesir wiwit ditulis mawa aksara Yunani ing abad kapisan Masèhi. Aksara iki banjur diarani aksara Koptik lan sajatiné aksara Yunani sing ditambahi mawa enem utawa pitung aksara tambahan saka aksara Demotik Mesir kanggo nglambangaké foném-foném sing ora ana ing basa Yunani.
Ana sawetara dialèk basa Koptik, sing wigati dhéwé yaiku dialèk Sahidik lan Bohairik.
Basa Koptik diganti mawa basa Arab Mesir sawisé Mesir ditaklukaké déning wong-wong Arab ing abad kaping 7 . Sanadyan wis punah, ora akèh dienggo mawa basa sadina-dina manèh, Basa Koptik isih dienggo minangka basa liturgis déning kaum Kristen Koptik Mesir. Basa sing dienggo yaiku utamané nganggo dialèk Bohairik. Saliyané iku isih ana sawetara wong-wong sing nganggo basa iki sadina-dinané.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.47, 11 Mei 2012.
1. Makaten wiraosipun, Heh sira dhuta kekalih, Ingsun mengko tinimbalan, Ing ngarsa Jeng
4. Den sabar penggalihipun Inggih katandha rumiyin, Kekencengane ing tekad, Gampil pinanggih ing wingking, Yen sampun kantenan dosa, Kados
Leleh ing penggalihipun, Myarsa sabdaning Pra Wali, Jeng Sunan Ing
6. Jangji seba ngarsaningsun, Ujare ywa mindho kardi, Dhuta lajeng nembah mesat, Sampun prapta ing
8. Dhuta tan sawaleng wuwus, Sarehning sampun wineling, Inggih
Awit Syeh Lemah Bang iku, Wajahing Pangeran Jati, Nadyan sira ngaturana, Ing Pangeran Kang Sejati, Lamun Syeh Lemah Bang ora, Masa kalakona yekti.
10. Dhuta ngungun lajeng matur, Inggih kang dipun aturi, Pangeran lan Syeh Lemah Bang, Rawuha dhateng ing Giri,
Jeng Sunan ngandika arum, Marma sanak sun aturi, Kasok karoban ing warta, Yen
Nganggowa ugering ilmu, Kang abuntas den atitis, Sampun ngantos
punapa mbebingung, Ngangelaken ulah ilmi, Jeng Sunan Giri ngandika, Bener kang kaya sireki, Nanging luwih kaluputan, Wong wadeh ambuka wadi.
bae pinulung, Pulunge tanpa ling-aling, Kurang waskhitha ing cipta, Lunturing Ilmu Sejati, Sayekti kanthi nugraha, Tan saben wong anampeni.
ing dumadi, Dadine saking nugraha, Punapa boten ngalami.
tansah aben prang sabil, Prayogi kanyatakena, Wonten ing
25. Wonten kawekasanipun, Yen mukid yekti karadin, Jeng Sunan Ing Giri Gajah, Wrin kedhaping sambaing liring, Sabdaning Pra Auliya’, Lajeng angandika aris.
1. Syeh Malaya nêmbah matur, mring Jêng Sunan Gunungjati, Dhuh pukulun Sang Pinudya, amba minta tuduh Jati, singir kang sampun kinocap, paran
Wontêna ing sih pukulun, rehning mudha dameng budi, sasat sato upaminya, Jêng Sunan Ing Gunungjati, alon denira ngandika, Rungunên mêngko
3. Têgêse singir pan kidung, kinarya pangeling-eling, Para Syeh ing tanah Arab, yen pana winor ing gêndhing, sadhapur singir
Sirnakna ing tingalipun, ing liyan kang den tingali, wontên malih singiringwang, nênggih saking Syeh Mukidin, Kangjêng Syeh Mukidin mapan, kang putra Syeh Ing Arabi.
31. Kanugrahan kang linuhung, sarahsaning wos wus tamsil, Syeh Malaya ngaras pada, mring Jêng Sunan Gunungjati, alon wau aturira, Wong dadya Guru Sejati.
Dene Pra Oliya sagung, tulis mung mangka pangeling, nanging rahsane datan sah, sahe saking tinalêsih, maksude musawaratan, mrih mulyane mêgatpati.
37. Syeh Malaya alon denira umatur, mring Jêng Sunan Gunungjati, Sewu ing pamundhinipun, wrin rêrancangan rêricik, parabota amrih kawroh.
Syeh Malaya pelan berkata, kepada (Kang)jeng Sunan Gunungjati,
janma luhur, tan pasthi neng janma singgih, tan pasthi neng janma sêpuh, ana Nugraha pribadi, têrkadhang ana wong anom.
1. Kadhang aneng sudra papa, ora kêna den gagapi, tan kêna kinayangapa, pêpancenira pribadi, yen rinilan ing Widdhi, nadyan durung
anglakoni, akarêm mring ora iku, acêgah napsu hawa, ing nala dumilah wêning, konang-konang kahananing kene kana.
kanugrahan, panjênêngan Nabi Kilir, kinarya heh Nabiyullah, nartani nora ngêmasi, wus angênggoni gaib, lir batinipun kawêngku, iku njaring mring kitab, êmbuh nyatane samangkin, dene pan wus karoban ing pirang
Syeh Malaya, Dhuh pukulun Sang Ayogi, bilih makatên kang sabda, ulun kapencut ing kapti, kados Jêng Nabi Kilir, kêdah kesdu anggêguru, amba nyuwun pitêdah, mangke dumunung ing pundi,
Ujaring pawarta iku, iya ing BARULLAKHAH, dumununging Nabi
sewu jumurung, lajêng ungkur-ungkuran, Jêng Suhunan Gunungjati, mangan mulat angkate Sang Syeh Malaya.
Keheranan seketika mendengarnya, Jeng Sunan Ing Gunungjati, (
9. Tan ana palwa katingal, anuju kalaning ratri, pakewêd raosing driya, deniarsa numpal keli, kalanganing jaladri, nanging merang lamun wangsul, nadyan datan kantenan, têlêng ingkang den ulati, mangsah mudya angêningakên wardaya.
dituju, (Syeh Malaya)-pun diam mengheningkan batin.
10. Mêpêg gêlaraning hawa, amung anyipta sawiji, tanjane ingkang sinêdya, wontên parmaning Hyang Widdhi, sakala Nabi Kilir, prapta aneng ngarsanipun, apindha lare bajang, ganda ngambar marbuk wangi, duk mangeja apindha gêbyaring
Dhumatêng jasad kawula, pindha sato saumpami, angsala dêdalan mulya, Jêng Nabi ngandika ris, Ingsun darma jalari, atas aneng kabêgjanmu, lah merêma kewala, sun tuduhken nggon kang ening, supayaning wêruh maring panarima.
saking panggenan, tan kadya anampel wêntos, Syeh Malaya tan kari, tan andangu prapta sampun, ing nggen langkung ajêmbar, lir ara-ara aradin, kinubêng ing samudra tanpa watêsan.
kawula nyuwun têtanya, punika alam ing pundi, dene tan sarwa mamring, lamat-lamat nyamut-nyamut, nglangut tanpa wêkasan, Ngandika Jêng Nabi Kilir, Kawruhanmu ya iki panggonaningwang.
Syeh Malaya menyembah dan berkata, Paduka Sang Maha Yogi,
samun, Umatur Syeh Malaya, Makatêna boten lirip, rehning sampun dados kêkêncengan kula.
Warna abang irêng jênar, Syeh Malaya matur aris, Punika cahya punapa, Ngandika Jêng Nabi Kilir, Pramana araneki, upama aneng sireku, êndi kang den piliha, Syeh Malaya matur aris, Langkung ajrih yen botên wontên pitêdah.
om sasti astu mas damar kulo nyuwon pepadang akedik kulo biyen nate mireng sakeng bopo angkat swargi eng tanah jawi biyen ono titah kang pinunjul kasebut " BAGINDO KIAS LAN BAGINDO KILIR) AMIT niki nopo wonten gandengane antara ne
kaleh njeng nabi kilir /kidir enggeh sadurunge amit sewu nuwun ngapunten mbok bilih keladuk eng tulis , ugih tansah nuwun
katingalan, Cahya Pêthak anêlahi, parêk lan Cahya katiga, Syeh Malaya matur malih, Cahya punapa kari, parêk lan cahya katêlu, Jêng Nabi lon ngandika, Mbok ana kang sira pilih, Syeh Malaya
Yen tan kalawan pitêdah, Ngandika Jêng Nabi Kilir, Kabeh cahya iku
23. Ambantoni kaelingan, ing kawaspadaning buddhi, dene Cahya kang Akrêsna, karsane ngubungi runtik, andêdawa andadi, pangadhang panggawe ayu, dene kang Cahya Jênar, nanggulang cipta kang bêcik, sayêktine ngêgungken pênggawe
24. Ingkang Putih iku nyata, mung suci tan ika iki, grawira ing karaharjan, iku kang bisa nampani, sasmita kang kalingling, sêjatining rupa iku, anampani nugraha, lêstari pamoring kapti, nanging iku
25. Yen kurang sabar santosa, kêna ginuling ing Bêlis, kerut marang panasbaran, yen kuwat tan mindho kardi, kasor dening kang Putih, kang têlu samya angratu, Luwamah lan Amarah, Supiyah ginendhong batin, Mutmainah jumênêng Ratu
Syeh Malaya, Punapa sampun ngidaki, punika têlênging para, tela kinen amêmilih, Ngandika Nabi Kilir, Sayêkti punika durung, lagi aneng Tresandha, Syeh Malaya matur malih, Sewu sisip ken anampik amiliha.
malih, Punika Urub punapa, maya-maya angêbati, Urub-e mung sawiji, andarbeni cahyo wolu, Nabi Kilir ngandika, Pangarêp Urub-ing Buddhi, iya iku kang Sêjati Wenang
30. Tegese saliring warna, iya aneng sira kaki, tuwin isining pratala, ginambar aneng ing dhiri, Jagad Agung myang Cilik, tan ana prabedanipun, purwaning catur yoga, kang cahya kapat pan sami, iya dadi tandha uriping
Tinimbangkên aneng sira, Jagad Agung Jagad Cilik, isen-isene tan beda, kinarya wahana yêkti,
salir rupa wus anis, ngumpul mring rupa satuhu, kadya tawon gumana, sawang putran mutyara di, Cahyanira kumilat tanpa wayangan.
Dhuh Sang Maha Yogi Suci, punapa inggih punika,
nyuwun tuduh nyata, dene dereng anggêpoki, Nugraha kang sayêkti, Nabi Kilir ngandika rum, Heh kaki Syeh Malaya, ingsun
yen pas nulis kuwi spontan mengalir wae opo nganggo mikir suwe
memange deweke nesu-nesu karo kowe po?
Adus Rak Adus Kudu Mbayar SEMARANG METRO 04 Juli 2011 Rame Kondhe Adus Rak Adus Kudu Mbayar Kandhane Hartono JAMAN Lik Dul ijik cilik, banyu ledeng rak entuk dienggo sembarangan. Banyu ledeng entukke mung nggo masak tok. Kejaba jumlahe sithik, ijik ndadak ngangsu nganggo pikulan barang. Sarakke rak kabeh omah ndhuwe ledeng. Nek wegah ngangsu, ya kudu tuku banyu sing diiderke nganggo songro. Banyu ledeng dienggo ngumbah brompit wae rak entuk, apa maneh dienggo nyirami tanduran. Nek ameh ngumbah brompit apa pit onthel kudu lunga kali. Kae lho nggon cedhake pintu air Imam Bonjol. Kaline cethek, banyune bening banget. Akeh becak mbek bemo sing dikumbah nggon kana. Saiki banyune wis rak apik, malah kadang ambune badheg banget. Jare Lik Dul, Yu Nah saiki wegah masak nganggo banyu ledeng. Lha wis piye, panci mbek ceret nek dienggo nggodhog banyu ledeng cepet kandel merga akeh kerake. Ibu-ibu saiki nek masak nganggone banyu isi ulang. Sing sugih sithik nganggo banyu galonan sing mereke terkenal. ”Saiki banyu ledeng mung dienggo adus mbek umbah-umbah lan asah-asah. Malah ana sing dienggo nyirami latar barang ben bleduke rak mabul-mabul,” kandhane Lik Dul wektu ngumbah brompite sing bar dienggo krubyuk-krubyuk nggon dhaerah rob. Jare ben rak cepet neyeng. Si Nang sing bar teka balbalan dikon adus wegah malah ameh dolan maneh. Lik Dul dadi mberung. Wong adus garek adus rak sah ndadak ngangsu wae kok males. Wis ben to, Lik, wong bocah wis gedhe. Mengko nek wayahe adus kan adus dhewe. Nek pancen males ya rak papa, sisan ndene ngirit banyu ben mbayare ledeng rak kakehan. ”Ngirit sing kepiye, Ton. Jaman saiki adus rak adus tetep mbayar,” jawab Lik Dul. Sing kandha sapa? Nek dhewe nganggone banyu ngirit, ya mesthi mbayare ledeng sithik to, Lik? ”Kowe ameh nganggo banyu limang kibik utawa pitung kibik, mbayarmu tetep selepuh! Nek rak percaya takona Yu Nah sing bar mbayar ledeng. Iki merga ana ketentuan pemakaian minimal,” teges Lik Dul. Nggolek Bathi Lik Dul neruske critane. Jare dheknen kabeh perumahan anyar mesthi wis ana ledenge. Pasang rak pasang, tuku omah mesthi wis ana listrik mbek ledenge. Padhalan, akeh wong sing tuku omah mung dienggo celengan, carane cah saiki dienggo investasi gitu loh!. ”Nek omahe kosong, berarti ledenge kan isa diarani rak tau dienggo. Naming sing ndhuwe tetep kudu mbayar sepuluh kibik. Nek ngasi telat mbayar langsung dipedhot. Apa iki jenenge rak nggolek menange dhewe?” kandhane Lik Dul. Mulane kancaku wingi padha muring-muring, Lik. Wong ledeng rak tau dienggo mbayare kok tetep larang. Maune dheknene ngira banyune disikati tanggane. Malah ana sing nganggep nyathete meteran dhengkulan. Angger diprotes, jawabe jare merga pagere digembok, dadine tukang cathet meteran rak isa nyedhak. Padhalan omahe durung ana pagere. Nek PDAM nerapke aturan pemakaian minimal 10 kibik, berarti BUMD kuwi rak gelem rekasa kepingin cepet-cepet nggolek bathi to, Lik? Jare kancaku kebijakan kuwi wis diterapke kit taun 2005. Naming, anggota DPRD malah rak ana sing reti. Dhasar aturane apa, ketoke ya digolek-goleke. Apa iki merga PDAM rak ana saingane ya, Lik, dadine wani nerapke kebijakan sepihak. Pelanggan isane mung piya-piye. Nek ameh nggolek bathi, PDAM kudune wani ngilangi kebocoran, aja ngathaki pelanggan! ”Padhalan ning tipi kerep ana kampanye, hemat energi, hemat air! Nek carane ngene, sing ngirit pelanggan sing bathi PDAM. Sesuk aku meh nantang Pak Ngargono, kae lho Ketua LP2K. Jajal sampek tekan endhi jenggote isa
Bhima berkata, “Sing sapa becik, dhen beciki, sapa ala dhen alani, nadhyan bahu kanan-kering jen ala binuwang.” Supaya Kurawa menang,
ijo sedjatine bungah iku kang wus anggedekhake panarimo lan santoso. Margo ono ing paramean aku ora seneng, kekurangan aku ora nggrantes, tjatjad wus ndhak anggep pantes. Dhene kang ndhak pangan jen ono godong kumlejang kang tibeng ngarsaku, lamun sepen sepi.” (
negeribocah on Idealisme, Blog dan Lokal…
negeribocah on Wekerku Sayang, Weker Kut…
baju wanita on Wekerku Sayang, Weker Kut…
aqu durung ndelok majalah sing edisi loro….piye…yo…..
btw edisi 1 karo 2 sepertinya mungkin masih standart banget….
bos harg per pcs piro?trus, nek arep pesan akeh oleh diskon ra??aku sakiki neng pontianak nek di krm rene regane dadi piro??sopo ngerti kancaku akh seng gelem....mtr nuwn
aku nulis Pinginnya aku nulis aku nulis tapi nggak ngerti apa
seng upload sapa donge nyong ya banjar anyar kie makasih yah wingi ra sempet nonton seh
gak bisa boso jowo,, belajarr coy!!!! hahhahahaahaha
bejo banged aku wong jowo... :D
gamdling gamb.ing gamblong bwtting gambl8ng betfing caysino jasino
3. Basta coi maltrattamenti! [ing]
@addiehf. pusing kenapa om. sini curhat sama saya
@PRof. aku juga ra mudeng kiye, mung
Lha, esih tetap setia karo Karmic. Mungkin ngesuk2 tek sempatna download. Nanging yo kuwi, kudu golet
ah bakal sanes tiang Dermayu asli tapi numpang urip teng Dermayu lan peduli Dermayu pripun kunuh ? lah kula iku sanes Dermayu Asli tapi wis kaya wong Dermayue bae jare
kang nulis masalah bandeng indramayu, soale pernah ana sing nakon rega bandeng indramayu trus tukue ning endi jeh….
June 26, 2010 at 1:53 am
pengen dermayu maju, kaya jogjakarta misal! Ayu blajari wong2 sing awam ning bidang inet! Tinggal dipai koordinator bae ning daerah dermayune. Priben? Kita siap
kesehatan durung ana ya? ditambahi atawa manjing kategori artikel bae.
kategori artikel bahasane bebas…. repost karya tulisan sing blog dewek
GEGAMBARAN ASTA LORO JUMBUH KEPLOK, MUJA SAMADI MANEMBAH MRING GUSTI, MEKATEN MENGGAH MAKSUD SURAOSIPUN SUPADOS SAENIPUN SAGED ANGEROBI AWONIPUN, INGGIH ING RIKU PUNIKA ANGGENING KAUTAMAN, KALUHURAN SARTA KAMULYAN, LAJENG KEPANGGIH LORO-LORONING ATUNGGAL, SANEPANIPUN
"CURIGA MANJING WARANGKA, WARANGKA MANJING CURIGA"
MUJA SAMADI SILA MABUKUH , AMERIKELU, MUKA KADYA KONJEM ING BANTALA
NGRUMANGSANI ANGGONE TETEP DADI KAWULANING PANGERAN, ING RIKU KACARIOSAKEN, NUTUPI BABAHAN
NAWA SANGA, ANGENINGAKEN CIPTA PUNAPA INGKANG SINEDYA, INGGIH MEKATEN PUNIKA INGKANG KAWASTANAN DEDAMELING MANUNGSA INGKANG LEBET, MBOTEN KENGING DINULU ING NETRA PARANTOSING PANCA INDRIYA
L A K U T A M A MEMAYU HAYUNING BAWANA
Laku Utomo iku sing becik dhewe, iya sing perlu dhewe, kudu nduweni rasa tresna.
Tresna marang Gustimu kanthi sawutuhing atimu. kanthi sawutuhing jiwamu, lan kanthi sawutuhing budimu, lan kanthi sawutuhing daya kekuatanmu. Sira aja padha manembah marang kang dudu mesthine sinembah, aja padha mangeran marang kang dudu mesthine pinangeran, kudu apik karo sapa wae, jalaran sing sengit kuwi rak napsune, nanging sing urip rak kagunganing Gusti Ingkang Murbeng Dumadi.
Sira mesthi ora kober nyumurupi alaning liyan, yen sira gelem metani pialanira dhewe, amarga alanira dhewe kang sira cacahake kongsi njalimet, ora karuan petunge.Yen mila saged nglampahi wajib trisna dhumateng sinten
Wong bisa ngrumangsani yen tumindake iku salah ora merga anane aturan utawa anane angger-angger, nanging ana ing tangkebe wong mau karo wong liya. Dadi cetha dosa utawa kaluputan iku lagi disadari, menawa wong mau nduweni katresnan. Mula banjur padha ngowahana watakira kang ora becik, lirunen kalawan wataking manungsanira kang sejati,
Menehi panginepan marang sing kleyang kabur kanginan
Menehi panglipur srana tetilik marang wong kang lagi dikunjara
Apa kang sira tindakake marang salah sawijining sedulur kang sudra papa, iku uga kok tindakake marang Gusti. Ora perlu sira nggagas sing muluk-muluk, ora susah sira nggagas swarga neraka. Saikine ya saiki iki dilakoni temenan laku kang utama, margo dasar dumadining manungsa sing seka bleduk lan lemah wus nggambarake gampange manungsa bisa reged utawa dosa. Kaya dene cawan sing resik, suwening suwe bisa dadi reged amerga gebledukan. Sanadyan diiseni banyu sing resik, banyu iku uga dadi katon reged, mula wiwit saiki kudu reresik.
Sing taberi ngresiki wadhah lahir lan batin. Menawa wadhah kuwi uwis resik temenan, isine bakal teka sampurna saka Sih Kepareng Dalem Gusti, dudu kekarepaning manungsa. Sing sapa temen-temen mituhu, anetepi dalan Laku Utama, bakal nampani nugraha utawa ganjaraning Pangeran, kang awujud rahayu
crystal x. Dulu aku nggak percaya mosok seh crystal x bisa atasi masalahku, bisa bikin kaya virgin
Keris Luk 13 Sengkelat Wos Wutah Senopaten
Keris Luk 9 Sempono Wos Wutah Senopaten
Keris Luk 11 Carito Keprabon Wos Wutah
Keris Luk 5 Pandhawa Cinarito Panji Wilis
Keris Luk 5 Pulang Geni Wos Wutah Wengkon
Pandhawa Cinarito Wos Wutah (Majapahit)
Keris Luk 5 Dholog Kinatah Panji Wilis
Keris Luk 5 Pandhawa Wos Wutah Blambangan
diriku ke blogmu. trus u membalas komentar, trus gantian aku. dst.
Waduh mas, wis lali aku. Sesuk yen wis eling tak
Aku Ngerti Blog’e sampeyan Disik, pas Postingan Mlaku Mlaku Sepedahan Lewat Cepoko .. HOhoho, Pas Kuwi Aku Durung Nduwe
kayaknya menyenangkan banget… kapan2 aq ikutan dunk… ya…
waa….pengen aku dolan mrono. tapi kapan ya? ngonthel meneh….asyik bozzzz!!!! dadi kangen ndesone mbahe ning sukoharjo…
jare ora nggowo opo – opo, lha koq klambine ganti? nyilih yo? hayooo…. ngaku wae.
adoh yen karo nggonmu. tapi yen karo nggonQ cedhak. kan cuma solo – sukoharjo. hehehe…. wah, saiki arang lho nggon adem koyo ngono. ning
aku nang nggunung.. golek adem-adem.. utowo biasane nek teko sby, aku njujug nang t.agung numpak sepur dhoho. brati gak mulih nang nganjuk. tp bablas tulungagung.. nang daleme bude-budeku,daleme pak lek
aku ndelok gambare ae, kok resik ngedite, ato emang kowe iku pancen duwe
tebak-tebakan, “kewan opo sing tangane nang sirah, sikile nang sirah, awake nang sirah, sak sembarang kalire
wakakakakak…nggolek artikel koq yo ana – ana wae to le le….
ndop yen golektumo ning nggone tonggoku sik ana. tapi ndadak dolan ning ndesoku sik. gelem po
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Z%C4%85bki&oldid=635287 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.41, 15 Februari 2012.
Sing Akur yo Nduk, Lhe… !
9 September, 2011 · Disimpan dalam Uncategorized · Tagged manggong , ngadirejo , temanggung , yudodiwiryo
@ferdypanarto , jarene sopo "JANCOK" iku teko meduro.... nek jarene wong meduro iku NYEN-ONYEN.. "JANCOK" yo suroboyo rek...
santai ae.. aku nang mburimu... :)
andi Kamis, 02 Juni, 2011
…..Aku arep nunggu tekane sekolah kang cocok kanggo ilat lan atiku, Mbok.
…..Aja ngimpi ngger, tenan ora ono wong rekasa yen urip entuk ngarani.
…..Tek jajale yen urip isih ana sing ditunggu, isih isa ngarani, Mbok.
walah nek aku iki, sesibuk apapun didolani is ndak popo, cuman ngko tak sambi kerjo.. hehehee
Whakakakakak…uripmu koyok manuk dares. Isuk turu bengi melek wayahe golek pakan. Nasib-nasib tapi enak gak ada aturan.
arqu3fiq´s last [type] ..Kecelakaan Maut
hahahha.. aku saiki lagek sarapan lo, saiki wis jam 2 awan,
Pak Dhe, aku nderek mas Yan Arief, ngeblog kanggo klangenan…..(biyen kenal ngeblog yo seko konco sing seneng ngeblog )…….dadi saiki priye ? yo pancen seneng ngono ae…….he he he
Mudah jawabnya, dalem artinya, gak pake pusing.
kakekanipun,panjenengan menika pripun lawong kawula menika dumung dolan kok dingotenaka,panjenangan menika
lagunya: Gethuk, Walang Kekek, Jangkrik Genggong, Rek-ayo Rek, Rujak Uleg, Dondong opo Salak, Ande-ande lumut
Gethuk oleh: Manthous Sore-sore padang wulan Ayo konco podo dolanan Rene-rene bebarengan Rame-rame e..do gegojegan Kae-kae rembulane Yen disawang kok ngawe-awe Koyo-koyo ngelingake Konco kabeh ojo turu sore-sore Gethuk, asale soko telo Moto ngantuk, iku tambane opo? Getuk asale soko telo Yen ra petuk atine rodo gelo Jo ngono mas ojo-ojo ngono kadung janji mas aku mengko gelo WALANG KEKEK Walang kekek, menclok nang tenggok Mabur maneh, menclok nang pari Ojo ngenyek yo mas, karo wong wedho Yen ditinggal lungo, setengah mati E… ya ye…, ya ye.. ya E ya.. yae yai, e yaiyo yaiyo Manuk sriti kecemplung banyu Bengi ngimpi awan ketemu Walang abang menclok neng koro Walang biru.. walange putih Bujang maneh yo mas, ora ngluyuro Sing wis duwe putu, ra tau mulih E… ya
nyuling Biso nyawang, ora biso nyanding Walang ireng, mabur brenggenggeng Walang ireng, dowo suthange Yen podo seneng yo mas, ojo mung mandeng Golek ono ngendi omahe E… ya ye…, ya ye.. ya E ya.. yae yai, e yaiyo yaiyo Ande-Ande Lumut Putraku si Andhe Andhe Andhe Lumut Temuruna ana putri kang unggah-unggahi Putrine, ngger, sing ayu rupane Klenthing Abang iku kang dadi asmane Adhuh, Ibu, kula dereng purun Amargi kula dereng wantun Nadyan ayu sisane si Yuyu Kang-kang Putraku si Andhe Andhe Andhe Lumut Temuruna ana putri kang unggah-unggahi Putrine, ngger, sing ayu rupane Klenting Ijo iku kang dadi asmane Adhuh, Ibu, kula dereng purun Amargi kula dereng wantun Nadyan ayu sisane si Yuyu Kang-kang Putraku si Andhe Andhe Andhe Lumut Temuruna ana putri kang unggah-unggahi Putrine, ngger, sing ayu rupane Klenthing Kuning iku kang dadi asmane Adhuh, Ibu, kula inggih purun Kang putra inggih badhe mudhun Nadyan ala putri wau jodo kula.. Rujak Uleg Rujak uleg… rujaké wong atiné judeg Delag-deleg sirah mumet pikiran sumpek Ngalam donyo warno-warno kahanané, jaréné Naksir prawan éntuk rondo, gelo atiné Joko bagus dheleg-dheleg mikir nasibé, é ya é Saking jéngkélé
Genggong Kendal kaline wungu ajar kenal karo aku lelene mati digepuk gepuk nganggo walesane suwe ora pethuk ati sida remuk kepethuk mung suwarane e... ya... e... ya... e... e... ya... e... ya... e... ya... e... ya... e... Jangkrik genggong, jangkrik genggong luwih becik omong kosong Semarang kaline banjir ja sumelang ra dipikir Jangkrik upa saba ning tangga malumpat ning tengah jogan wis watake priya, jare ngaku setya tekan ndalan selewengan e... ya... e... ya... e... e... ya... e... ya... e... ya... e... ya... e... Jangkrik genggong, jangkrik genggong wani nglirik sepi uwong yen ngetan bali ngulon tiwas edan rak kelakon Yen ngrujak, ngrujaka nanas, aja ditambahi kuweni kene tiwas nggagas, awak adhem panas, jebul ana sing nduweni e... ya... e... ya... e... e... ya... e... ya... e... ya... e... ya... e... Jangkrik genggong, jangkrik genggong sampun cekap
“Wualaaaaahh. Prek. Awas ya… kalau kamu nanti sambat tekor belanja bulanannya,” ancam Mas Celathu sengit, seraya ngedumel,”Lha wong bakal kena celaka, kok kamu
Kartaredjasa Sang Pengecer Cangkem | Web.ID.Weanenugi on Mei 19, 2008 at 3:17 pm
Mas Butet, sampean pancen kreatif tenan yen nggawe istilah. panganane opo sih??
kok iso ejakulasi otak sing macem-macem lan iso nggawe wong liya gumuyu tur tentrem atine?
By: onnosz on Juni 27, 2008 at 2:53 pm
mas aku usul piye nek njenengan gawe kamus wae sopo ngerti sampeyan diangkat dadi menteri DUSTA. enak lho sampeyan bakalan entuk predikat wong gemblung. soale saiki akeh sing gemblung. soko pejabat dhuwur nganti tingkat ngisor podho gemblung… nuwun
Nge Blog lagi..?!!
AKU INGIN NGE BLOG LAGI Tapi
Carey, 2008): 27. Ingkang iman tegese
nampik 28. kang makripat wus ora roro paninggal Badan pan rusak iki Tan tinolih ikal Cipta mongsa kariya Nging karep maring Kang Jati Purbaning Sukma Islam tegesneki 29. mapan pasrah wus tan derbe apa-apa Kabeh purbaning [widi] Nging karya sumongga Dunyakerat wus padha Nging sihing Rabil Ngalamin [makhluq wus sirna Iku pangrasa mamil 30. kumpulira papat tokid aranira Pratandha wus ngantepi
kok kulo nyuwon nopo-nopo dereng diparingi, dadosi tasih kedah kerjo ngaten niki…! ” (Allah itu apa bener-bener ada sih Pak Kyai, kok saya minta apa
Sing a song.(pede aja, padhal suara pas pasan bgt nih, tapi kayanya buat kiya, suaraku paling merdu di dunia deh..hehe) Alhamdulillah
mbok inggih kok kados nopo mawon, digecek mawon mboten nopo-nopo lare niku, he he,”
Anjriiitttt Nasi Goreng lagi &#8230;. &#8220;Buk kok sarapan sego goreng terus sih, aku bosen buk &#8230;. Mblenger &#8230; Mosok sambel kecap tempe, sego goreng iku terus sak ben isuk [...] jurnalku
iku lak boso londo, la boso jowone iku keluwen, malah wong Suroboyo ngomong &#8220;kelante&#8221; hahahahaha Aku ise bersyukur ise iso mangan jangkep, minimal sedino ping telu, paling telat wae. Tapi akeh sedulure dewe iku sing sedino cuman mangan sepisan opo
iku lak boso londo, la boso jowone iku keluwen, malah wong Suroboyo ngomong “kelante” hahahahaha
Aku ise bersyukur ise iso mangan jangkep, minimal sedino ping telu, paling telat wae. Tapi akeh sedulure dewe iku sing sedino cuman mangan sepisan opo sepindo, soale gak ono sing digawe tuku panganan ….
Cobo sopo sing salah, negri dengan kekayaan yang luar biasa akeh iki, kok ise ono sing kelaparan …
Ono petuah lama, nek pemimpin kuwi kudune mangan paling terakhir nek liyane wis keduman, lah nang negri ini, kok malah kebalikane yo …
Oalah aku iki wong cilik, mugo mugo, sak rejane jaman mengko negri ini benar2 makmur, rakyate podo warek, pinter kabeh.
sampeyan iku loh, isuk isuk kok mesuh mesuh, matio ae maren cak !
Ruslan : laiyo, isuk isuk kok nang omah rame ae, ribut tok, sebel aku nang omah, nggarai sedinoan iki rusak mood ku
Dul : lah yo ojo ngono Rus, yen ono problem yo ojo digowo neng endi-ndi rek
Ruslan : wah susah Cak, aku iki nek ngamuk awet (Ruslan ngisep jisamsu)
Dul : (nyumet sampurna mild menthol) kowe pengen ngerti ta piye carane ngatasi jengkel gak jelas koyok awakmu ngono ?
Ruslan : (nyuput kopi) taek cak, paling teori tok
Dul : la yo uwis nek kon gak gelem, aku yo gak patek en Rus, kon iku pancen cengkal kok
Rulan : jiangkrik, yo wis yok opo carane ?
2. Kon duwe hobby opo ? Wis lakonono hobbymu iku
4. Ojo gumbul wong sing podo2 gendenge koyok awakmu ngono
5. Mikir sing apik apik wae, wong londo ngomong positive thinking
Ruslan : jiangkrik, tapi bener juga sing mbok omongno cak, tak cobanelah, suwun yo cak.
Dul : ohhh asemi, yo wis kono ojo digowo setres, dadi gendeng kon engkuk
ndak usah dimasukin ati aja kalo gitu, mas
December 11, 2008 at 9:58 am
weh opo ki,kok aku entuk?
” Ing tegese Yayi ing urip puniku Yen ora amrih asalamet sajroning pati yeku seta nunggang gajah “.
Sumitra putra, dulunen kang para resi, yéku tan paé lan sira.
Iya padha tinitah ing Bathara diyéku kang wus mulya, wus teka ing alam aib ( Alam Gaib ? ) réhing sarira bathara Nora nyandang mangan nora walang ati kasengsem ing tingal sangking mantep anetepi kurunganana Sim Kuring Kuring darma dipiwarang Dipiwarang ku
tyasira tan luput pati, pira kéhé iyaing jaman urip nikilawasé jaman pejah Lamun mantep sapa dhenger kaya uwis sumuk ing pawikan panarimanira dadi
Maha Ada, di nir lara nikmat gya prapta Kang ang usah ing cipta kang ng rasa sakit, yékang pama mapag kanikmatan bengkas sakit mung mantep ge gama nira Ing tegesé Yayi ing urip puni kuyén ora amrih asalamet sajroning pati yeku séta nunggang gajah
mumuja ngening cipta nga nyatakeun Sang Déwasih Ingga han mring satriya kaling pasthining Déwa saestu ken awus munggeng puncak enggéné gandrung – gandrung mangungkung datan pegat muja semédi apasrah ing satita hira Sang Hyang Guru miwah mring suksma kawekaspan sumangga ing molahaken diri lenyeping madya pada Ing nalika
nora ngoncati sipating jempolan Mangunéng ing tyas anung winangun ngening, manungsung ing nalamrih kaonang
ing Éndraloka Sampun anggané Putri Mantili, pan ningali nétra, mung sacekang mét gilig pucuking grana kewala Kang winawas lan pucuking jempol nulimung osik kewala jroning tyang kang mobat – mabitan jajah ngideri jagat Ah Bathara Otipati Déwa Widhi Nyang Jagat pratingkah tulungana ulun tumuli rusaken talutuh ing rat N No : Teks
##chchhidraM ## = (Nr. Nom.sing.) hole;
##ghaTaH ## = (Nr.Nom.sing.) pot;
##udaraM ## = (Masc. Nom.sing.) stomach;
##stithaH ## = ( participle,Nom.sing.) standing thing
##mahaa ## = (adj.) great, big;
##diipaM ## = (Masc.Nom.sing.) lamp;
##prabhaa ## = (fem.Nom.sing.)
dhe, kayak jaman nganten anyar. :lol:
lho, kapan saya honeymoon..wong emak lagi sakit je
Mas, yen wis sekti yo terus arep ngopo? Sing penting ki rak slamet, slamet mono ora usah pake aji ono aji ini. Akeh sing ora bener tindake sak wise duweni aji2. Aku wis ngamati dewe. Yen aku sing penting tindak tanduk lan pasrah wae mas.
Iki miturut aku mas, yen sampeyan yo monggo kerso.
ampuh tenan , kudu ono sing ngarahe spy ora salah , nek salah dadi kentiiiiiir
innalilahi.. ngeri oy liat gambar
mas didi...aku yo mabuk tresno ki marang sampean....hick hick...njur piye,,,opo tambane,,,,,slm kgen
Cak Mus, rek ayo rek mlaku mlaku nang Tujungan. Mbeke ketumu maneh anake sing dodolan rujak cingur.
Ket Agustus Rongewu ongo wingi, aku wes mulai ngajar nang Lab komputer. Bahasa liyane yo dadi  As Dos, Instruktus, po opo lah. Tapi akeh seng nyebut dadi Dosen..hehehee (ben ketok keren.).
Awal-awal ngajar sih rodo ngrogi. piye ra grogi. lagi mlebu kok wes diundang PAK.
Ing. Geom, Ing. Agrim. Ing. Geomática
Marang, T'ganu (Nov 07)- Part I
Saya : “Si Mbah kemana to le…kok ndak kliatan…?
Temon : “Ndak tau Paklik…lha wong ndak pamitan sama
Filed under: Berita Warga — kedaunghijau @ 11:25 pm
Drink; Sing enak-enak tur ga pake bahan pengawet!!!
Eat; Bakso, Sate, Poko'e sing enak-enak OK!!
trus aku mikir “ngeliat ice cream aja bikin hati tenang…ada apa dengan ice cream y?”. trus aku mikir-mikir lagi, aku juga lagi gag pengin makan ice cream soalnya juga udah malem (pas aku nulis
KarPeT nDah,, , koq podho misan jenenge.. . weleh2.. jengku
KarPeT nDah,, , koq podho misan jenenge.. . weleh2..
jadi padamu) g: ngakak dlm hati n: hmhh! g: kenapa? n: jangan ngeliatin aku dong! g: dih, siapa yang ngeliatin? n: kamu! g: aku
kuning telur kocok lepas 1 sdt vanili Lapisan bening: 1/4 bungkus agar2 bening 1/2 gelas air 1
Kuno, "Bismillah peget Ingkang Gusti/Diningsun juput parenah kala Sabtu/Ping Gangsal Sapar Tahun Wau/ Rengsenaperang netek Nangeran/Bungas wetan
Campur (nggih, panjenengan leres) Campur = Nama es (panjenengan leres maleh) Mix = Es Campur (Panjenengan sampun kliwat
modaro_kowe_cah01 : bootersejati modaro_kowe_cah02 : bootersejati modaro_kowe_cah03 : bootersejati modaro_kowe_cah04 : bootersejati modaro_kowe_cah05 : bootersejati modaro_kowe_cah06 : bootersejati modaro_kowe_cah07 : bootersejati modaro_kowe_cah08 : bootersejati modaro_kowe_cah09 : bootersejati modaro_kowe_cah10 : bootersejati
kartini, omahe sing diapit toko sumber jaya sama toko wahid motor.jadi saya ndak usah susah2 ngirimke
saya By: J C Wah, nunggu iki jan asli maraki bludrek... :( Wah, nunggu iki jan asli maraki bludrek… By: Handoko Widagdo Wah kalau Kanjeng Sinuhun Sumonggo sampun
Wah, enaknya… gue jadi kangen nonton… tiba2 ingat
terlama gak nonton ya 2,5 taun sampe si kakak udah berani diajak nonton bioskop waktu
marsudiyanto on 12/01/2009 at 05:44 said:
Nggon top komentator kok jenenge Mantan Kyai terpisah jadi dua, knapa?
Andy MSE on 12/01/2009 at 09:33 said:
Maaf Pak Andy, komentare njenengan ning nggonaku sing terakhir kok ilang…
endar on 17/01/2009 at 19:23 said:
cah sholeh tenan rajin ngibadah. aku iri sekali lho mas
ciwir on 17/05/2009 at 01:04 said:
Andi Sugiarto on 18/01/2009 at 00:13 said:
aku dapet mas kamu??? kok km anggep aku mbak??
sahputra08 wrote on Dec 19, '07
mbak... yang baekkk.. mana nich Resolusi 2008.... kan nama mbak dah tag di Resolusi 2008 aku...
te op…? Critane nulis kode/script HTML, tapi luput..wekekeke…
PENGEN MELU NGGUYU TOK LUN…..HEHEHEHE….APIK TENAN TULISANMU…..
arep mbukak warnet tak ngubungi  sampeyan wae yo mas. piye?
mantab gan. hfid kipli menyukai ini
weh, soyo pinter ae kowe hen….
hen,  (1) kalo hape semart (smart) kui bisa ndak yo misal dipake
kipli : takonmu okehmen, japri wae…. *padune ra isoh njawab *
@ mbah darmo : hahaha, tiwas diuthak-athik bulakno sing error
wah tutorial-e mantep kie Oom,,,
iki bakalan kanggo, pas aku nggae warnet engko,
wah ok punya nich  postnya dah daa langsung
Gendéra Perserikatan Bangsa-Bangsa pisanan dipigunakaké ing 20 Oktober 1947 . Gendéra PBB ngamot lambang PBB awarna putih kanthi latar wuri awarna biru. Lambang PBB dumadi saka proyèk peta donya sing punjeré ing kutub lor sing diapit déning pang godhong Zaitun . Pang Zaitun nglambangaké simbol kanggo perdamaian , sarta peta donya sing nglambangaké kabèh masarakat donya. Sawijining gendéra sing mèh padha pisanan dipresentasèkaké jroning wangun sing béda sethithik saka wangun saiki jroning konferensi ing San Fransisco , April 1945 . Sing béda jakuwi panggambaran bumi. Gendéra kasebut sabanjuré disebaraké marang saben delegasi lan media. Taun 1946, sawijining komité UNO (United Nations Organization jeneng wiwitan PBB) diwènèhi tugas nggaé membuat rancangan sing dipresentasèkaké ing tanggal 2 Desember 1946 banjur ditampa déning sidang UNO tanggal 7 Desember 1946 . Peta donya ing gagrag sadurungé kaputer 90 derajad mangétan dibandingaké karo gagrag saiki. Owah-owahan kasebut, miturut konferensi pers yaiku kanggo mindahaké Amerika Lor saka pusat lambang.[1]
Badan Tenaga Atom Internasional (sawijining badan independen ananging lapur marang PBB) nduwèni gendéra kanthi warna-warna sing padha lan pang Zaitun kayadéné ing gendéra PBB. Lambang ing tengah gendéra IAEA yakuwi atom Modèll Rutherford .
Gendéra UNESCO nduwèni warna-warna sing padha karo gendéra PBB, kanthi lambang kuil Yunani (kamungkinan Parthenon ) sing nglambangaké ilmu pengetahuan lan kabudayan.
Gendéra Organisasi Kaséhatan Donya padha karo gendéra PBB kanthi tambahan tongkat Asclepius , sawijining lambang tradisional medhis.
Gendéra UNICEF nduwèni pang lan peta donya kaya gendéra PBB ananging peta donya diganti nganggo ikon ibu lan anak.
Gendéra Organisasi Meteorologi Donya mèmper karo gendéra PBB ditambah tulisan "OMM/WMO" ing sadhuwuring peta donya.
Artikel perkawis PBB punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gend%C3%A9ra_PBB&oldid=629204 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.56, 30 Januari 2012.
making love?” Bapak: “Kamu suka nggak ngupil pake sarung tangan?” Anak: “Wahhh Bapak pinter
Gethuk asale soko telo, moto ngantuk iku tombone opo.
pemrograman, satune tentang OS. Aku barusan liat-liat conto soal taon taon lalu. Aku kaget soro yo! Dadakno akeh sing gak isa tak kerjakno. PilianGanda’e akeh jebakane. Nek gak teliti isa salah milih. Marigitu soal isian (essay) modele tu kayak.. kayak apa ya… disuruh mbikin program utuh. Mesti hafal n ngerti detil-detil perintahe. Duh duh…
Wes lah.. Rodo’ lego isa nulis ndek sini. Nek kmu gak ngerti apa sing tak omongno, gpp. Hehehehe.. Aku lagi pengen ngomel-ngomel ae. Ndek sini gaktau mau crita mbek sapa.
lu kenapa nangis? rezky : sarash lagi kenapa dia?kok nangis sih? intan : ras napa lu? diva : kenapa lu ras!? ima : weh si sarash kenapa? ana : sarash... kamu kenapa nangis!? fuad : napa neng nangis aja? nangis.... air
saking narsis sangaddddddh suka di foto,tiba tiba kemaren2 dia jd suka pengen mandi ujhaaan githuw m; nyokap a;gue lagi ujan.......... m : mama pengen mandi ujan nih a : auwhuiadhauhf kenapa sih dr kemaren pengen mandi ujan m : pengen aja,temenin mama ujan2an yuk ay a : males basah2an ma m :
rada ngantuk kan gw sama Eki nonton youtube,nonton Charlie bit my finger - Again! nonton deh lucu banget gw ngakak banget sama Eki terus nntn
pak,ga enak ah kalo gabung,kita kan ga bawa apa apa n : iya pak bener p : waduuh,
aku sing menang miseso ing siro, sukerto wis lebur ilang dadi banyu. Mung gari rahayune.
yo iku lo .....seng jaketan abang...... jakete koyo' wetonan hongkong kakakakakakak.... mbok kenalno nang aku cak arplos........ salam kenal teko aku. aremania x pare
arplos.... iku cewekmu seng sektas teko hongkong tah..... wkwkwkkwk......
wah,..menggugah selera. langsung ngiler saia…nyuwun kang??
Bayu Sutrisno — July 7, 2009 @ 6:54 am
kulo aturi agunging samodra matur nuwun kagem award-ipun nanging kula nyuwun agunging pangapunten menawi kulo boten saged nampi award-ipun amarga blog kula sampun sesek. Ananging kulo tetep badhe komentar wonten ing blog-ipun panjenengan menawi wonten konten anyar. Matur nuwun lan ngapunten nggih.
bos…kangen ki pengin ngopi bareng lan mangan ketan nang
hehehe.. jaman edaaan.. sing sopo sopo ora edan ora
digawe, soale ga ngerti carane. Suwun mas, tak cobake disek.
Loh, kok malah ceting neng kene
@ avy : aku yo insya Allah melu, tapi sekedar nonton aja yah, kalo ikutan quiz aku kan ngak tau apa2 *
suwun cak inpo ne, mengko tak teruske nang kanca-kancaku…..suwun.
aku yo sik tas wae entuk SMS gendheng njaluk 250000 nggo pesta blogger tingkat nasional.
July 20, 2009 at 4:19 am
heii nop, yaopo kabare. piye ora tahu ketok rek.
DANAN JAYA PEDAKAN, NGRAMPAL, SRAGEN, JATENG
Nyekel maling pantese yo digebugi. Aduh Romo luwih becik aku mati. E, e, e, e, thole, malinge opo nggegirisi? Tobat Romo, malinge niku ayune setengah mati. Sing digondol opo? Niki sing gemandul niki. Gemandul sing ngendi? Niki sing ten njero niki. Njero sing ngendi? Niki lo sing ten njero dada. Ati kulo sing digowo
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
bodoh, kenapa kamu pinter nyuri perhatian aku?
wah,, aku malah wingi ra sido mlebu
segera matoki nggon nang kono biar ga numpuk
aku gabung di forum ini karna aku ngerasa aku seorang gay.
wakakakakaakakakakkk :grin: tarakku aku tok seng ga2l ngupdate.jebole wong pinter yo isoh gagal
gadis saya, kok bisa kejadian kayak gini ..?” Jawab si Ibu Kost :” Aduh Pak, kulo mboten mangertos, seng kulo ngertos, anak ipun Pak Haji mandine dhewe, tiduri pun dhewe, belajar nang kamar dhewe,..”
whaduh matur suwun sanget kagem ucapan ultah kulo meniko. kulo aturi sedoyo kamulyan dumateng panjenengan, mugi mugi Gusti Pangeran ngijabahi pangaturan lan gesang panjenengan.
kulo kaget lan terharu sanget ningali postingan panjenengan meniko…
sing sae2, sing seneng bal-balan,,ora muk meneng wae ngentekne duit. . Pemaine sing apik apik
dimanfaatke sing ***lan percuma,,,yen u21 seleksi terbuka rapo2. .
rasah kesuen pak..pemain2 sing apik
bocah gaul edan : lah ora urusan! *mangkat maring ayam goreng tantene
eLectric bLue : lah....kurang pedes nang kono...wakakakw
bocah gaul edan : syatap! ini lagi melo nihhhh sayanyaaa *ngraupi bocah gaul edan pake sambel lamongan
eLectric bLue : lah melo kenapa???
karena kamu, karena kamu, kujadi begini... terbayang-bayang, terbayang-bayang, wajahmu
"Nyawa-ne wong sak buwono kirut marang aku
"Sembaga-ne wong sak buwono kirut marang sembagaku
"Teko welas teko asih wong sak bwono pandulu-ne marang
"Karut kanyut -- karut kanyut
wah….beruntung banget ya…tikabanget nih ya..sip jes…mosok yo kok beruntung terus..melu seneng aku..
manusia suka akan DOSA, Di antaranya: 1.DOSArapan pecel. 2.DOSAndalan jepit. 3.DOSArungan. 4.DOSAyang-sayangan. 5.DOSAkarepe dewe.Dan yg paling parah. 6.D0SAmbat ra nduwe duit. Tp ora opo-opo sing penting DOSAe-sae mawon &
Meh, dipaksa? Ckckckck kan kamu yang pingin ikut kmarin…sampe nangis2 gitu pengen ikut aku..*
Ragunan, Nabrak Lahan Kontraktor, Eeh .. Saking Kencengnya Bablas Sampe Jebolin Tembok Warung Pecel, Ancur Dah!- by
Aku : Cukup na’ (Cukup dech!)
Management - Prof. Dr.-Ing. Dipl.-Wi.-Ing. Kunibert
2009: Köln (Organisation Dipl.-Ing. Wieland)
2008: Rhön (Organisation Dipl.-Ing. Baumann)
2007: Ruhrgebiet (Organisation Dr.-Ing Ahrens, Dr.-Ing.
sing komen kok bule kabeh, gak ono wong kene ta ?
Opo Kowe Ra Ngerti (Surijawa) Emmely Kartoredjo - Aku
@ega, lha mung kemah wae, dadine yo
Bambosi Blog » cewek 16 Agu 2008 ... cewek bokingan 320 cewek bookingan 210 cewek cewek 12100 cewek gokil 390 cewek jablai 140 cewek matrepolis 170 cewek orderan 110 ... Si Cantik Bugil Cewek Indonesia
indonesia seksi- , cewek surabaya , cewek smu bugil, cewek sexy, daftar cewek bispak, cewek sexy - koleksi spg + umbrella girls gadis surabaya bispak - gadis panggilan cewek
panggilan , cewek bugil .com, cewek montok , gambar cewek bugil , cewek smu bugil , gambar cewek telanjang , cewek abg , cewek
ruang smoking tetep aja pas aku jaga malem
matur suwun sanget nggeh mas, komputer di counterku dan di kosku jd aman dari virus. mugi seng kuoso paring berkah dumateng panjenengan ing ndonyo lan akhirot! Amiennnn. lan mugi seng kuoso pareng pitedah dalan kang lurus dumateng wong2 kang usil, seng nggawe lan
listening RT @radendiska Mas @NamakuNoY thanks for everything :') about 13 hours ago in reply to radendiska
Bwakakaakaka.. Ngakak RT @mrpeken sak kosan mencret kabeh..qiqiqi RT @alfian_oktario kelingan jaman (cont) http://t.co/uBCzrfwR about 16 hours ago in reply to mrpeken
waduh opo`o ae HP mu cun ? HP mu di banting si
aku 2 minggu yll menyang bunderan kok ra ono sing tak kenal yo? njuk langsung bali meneh…
mengko dalu do ngumpul ora? sahur bareng yooo
inyong nek sugih,mesti numbasaken…….pinten niku sing abang???
March 20, 2010 at 2:09 pm
anto84 | Februari 17th, 2009 at 09:49
sedulur faisAL feBRIanto menampilkan tulisan..Pindah Rumah Dan Ganti Nama, Wah! =-. By: Andy MSE bener kang!
aku yo rung nate ketemu Nabi Muhammad, nanging ajeg ndonga sholawat... hehehe...
aku yo rung nate ketemu Nabi Muhammad, nanging ajeg ndonga sholawat… hehehe…
suwun pandongane! By: cici silent Whuiiii
banget kamu pengen aku cekek). terus ngapain lagi yaaa,lupa ah blablablabla akhirnya gani dateng jam 14:30(kurang
selama 2jam) aku bgn.. aku bukak pc balek.. aku bukak game balek.. still stuck.. ahhhhhh "fuck la ko nie" aku ckp kat game tue.. aku bukak email.. aku bukak frenster.. aku bukak myspace.. aku bukak blog dan menulis.. aku rasa tenang.. dan aku akan cuba jugak game tu smp
Sepatu dari Kulit Rusa - Ria Resti Fauzy
Web: www.ing.bg Email: pension.fund@ing.bg
suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek *** cewek lampung...
Punten kang.... bilih lepat ngetang, di etang dei bilih janten rugi pemborong.hehehe....
ojo tiru-tiru mift. haha.. sing liyane, ayo nggawe judul posting sing lucu. haha..
Endri Susanto Lha.. kemarin sampeyan bawa kapal yg
maklum, simbah mung lulusan SR, dadine ra iso nek kerjo kantoran, ra ketompo ijasahe…
yo isone mung kerjo , ngandalke mbah gogel kirim cek ben sasi neng
sampeyan jik cilik mentik to, kok yo wis jagoan yaaa… ck ck ck.. jaman semono, aku jik dolanan
maturnuwun kanggo kabeh seng wis mampir blog wong
SUKOHARJO 14.389 10.072 KOTA SURAKARTA 5.512 3.858 Total 103.969 72.778 JATENG VI PURWOREJO 2 52.190 36.533 229.839 114.920 2 407.105 WONOSOBO 112.921 79.045 MAGELANG 181.990 127.393 TEMANGGUNG 56.245 39.372 KOTA MAGELANG 3.759 2.631 Total 407.105 284.974 JATENG VII PURBALINGGA 1 53.451 37.416 97.291 48.646 3 197.842 BANJARNEGARA 42.535 29.775 KEBUMEN 101.856 71.299 Total 197.842 138.489 JATENG VIII CILACAP 1 95.708 66.996 201.260 100.630 1 154.362 BANYUMAS 124.809 87.366 Total 220.517 154.362 JATENG IX TEGAL 2 196.748 137.724 195.381 97.691 2 Minamal
aku: “sip, di proses pak”
client 3: “thank you”
sedang proses set up domain, tiba2 telpon bergetar lagi di atas meja,
teman: “udah? cepet nae!” (hwaaaaaaaaakkkkkk………… dissyeeengg!”)
aku: “sabar nae, aku lagi set up domain client”
temen: “kleeee, lama sekali”
Sopo sliramu lan sopo aku iki....trenyuh banget lagune marai kelingan njenengan sing tak tresnani.....Makasih buat Mas Joko sing wes
gimbling gambloing hambling gawmbling. Texaspoker gam bling texaspoker gambli ng gamblinb gambloung gammbling gambllng gamnling, bambling. Gambking vambling texaspoker gamblin g gamhling gambleang goombling gamblimng gamb;ing
ora susah diwoco.., ora susah koment sedelo neh wong e arep
mbak kok gak updet-updet.. gatel nih pengen komen… cebong : mau komen apa panuan san?
BrenciA_KerenS lali apdet kii mesti mergo kenakan neng pesbuk.. cebong : sibuk mbak e *ekting*
Denny wkwkwkwkw.. commentnya bikin geli mbk bong.. cebong : baru kali ini komen bisa bikin kegelian
host.... kae barange durung tak kadoni lho
panggil dek saja biar awert nom
>> Iyo kang maknyos [
cepet saiki tak enteni penting. Bapak ono masalah dikantor polisi, ora iso sms/telp bapak
bikin supaya ayah sembuh ya, aku pengen sama ayah terus, aku pengen bikin ayah bangga dulu, aku mau diwisuda sampe kuliah sama ayah&bunda. aku pengen
Lagipun iza yg kol aku ajak pi
jare wong ndeso kok ra ngerti. Cobo Mbak, nek sampeyan ngerti ora? ”
lgpun dah xtahan kene drop ngan bdk2 ni.. huhuhu..2 yg bgun g bash tgn trus..
Penat + ngantuk.. tu ah yg aku rase skrg ni..blik2 jer, aku trus edit FYP aku..setle, trus aku print..so, smentara nunggu
koyo wong wedok, biasane wong wedo senenge kembang, lah iki kok uplak uplek nggolek antik!".....Sialan! Gila
Tongseng Manuk Emprit, Oseng-oseng Manuk Emprit, Tongseng Bajing Lumpat, Sup Bajing, Wedhus Gembel Cemeng, Wedhus Gongso, Sup Pitik Kampung, Carang Gesing, Pisang Goreng Gula Aren,
berkata, "Aku ora nduwe duwit. Kowe ora iso kuliah. Adekmu isi akeh. Aku njaluk pengertun pun, cah bagus......"*
gagah, sembari berkata, "Ora usah dipikir pak, bu. Aku iso kerja, aku sing nggolek duwit kanggo
cakep..." ** "Ora usah dipikir pak, bu. Aku iso kerja, aku sing nggolek duwit kanggo
gara" gw nonton n mikirin some thing. Gara" gw nonton tinju ngakak gw, ngeliat tinju indonesia yang gw pikir ga terlalu pantes buat di tonton. Knp gw ngakak?
wis podo kebelet nikah kabeh. Yok opo nek kene nggawe tebak2an sopo sing bakalan
kadonya, sumpah rek kartu ucapane gokil abis, iku aku bukae karo dulur-dulure tyka, podo ngakak kabeh iku wong sak
jan tenan ko’, arek arek jaman sak-niki., mbueti’ tenan.
ngayelke wae,,cangkem-me iku lo.pehh.,ngeyel ae.,nesu ak,,
lek lambene mangap maneh,kudu ta jejek bae.ben mlebu sikil-ku.
wah..wah&#8230; ali reek.. mentang2 wis duwe speda mlaku2 dewe.. hehehe&#8230; aq gurung nemu speda sing pas ..(pas ambe awak plus kantong)..hehe. mau nambahin aja
aq gurung nemu speda sing pas ..(pas ambe awak
sanhadenn : yg bener itu chicken shit
prat_dhanny : c mungil br dari lab q ne..
bangunpagi2 : yo moron yo opo maneh..
arul : kamu gak jadi kul tah prat??
Person: Dwi Wahyono, telpon : 08161166005 Siska Tri Hapsari, telpon: 081318114437 Rery IK, telpon : 08128026943 Nur Alam, telpon : 08159804831
YOYOK HARI SUGIONO rek sing lulusan 1987 opo ono ?
aku lagek nemu site iki sektas wae
suwun////// rek sing lulusan 1987 opo ono ?
suwun////// By: seno adji wah enak
Amal Soale aku gak seneng nganggo blitz rek. Maklumlah kamera saku, nek dipadhangi blitz, risiko: mata merah utawa wajah gemerlapan kayak pucat rek! Hiiii... Soale aku gak seneng nganggo blitz rek.
tetep jogo awak, tidur dijaga, ojo dumeh ngombe, langsung melekan nganti subuh. padha bae'....
Wis.. sing loro tak dongakne ndang sehat, rejeki barokah lan melimpah. opo meneh yo...wis ah
tetep jogo awak, tidur dijaga, ojo dumeh ngombe, langsung melekan nganti subuh. padha bae’….
Cewek ABG cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
Cewek ABG cewek bugil Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
menyangka bahwa jenny ini dulu nya hanya gadis [...] cewek bugil Cewek Dugem Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
Jadi keinget Bapak-Ibu guru jaman skul dulu ..hiks...
dilarang motret *diseneni maksude... :lol:
opo jaremu...sopo sing rekues??? *siap lempar lembing...
kowe kapan neng semarange? aku akhir bulan iki mgkn ke semarang lg lho :D
Koq pagar seng sdh dilepas yo ? brarti
banget..gelap, lembab, suasana pabrk tua gitu..eh sekarang dah magrong2, akeh lampune..carefour maneh...manteb wis..:)
tampilan google situs perubah tampilan google tampilan baru gogle tampilan di mesin pencari tampilan google terbaru tampilan menu awal google tampilan menu google komplit tampilan mesin google tampilan mesin pencari google tampilan pencari gogle tampilan website
By: yudi mas mas kabeh... dungakno aku iso leren rokokan yho... aku wis nyoba berkali kali kok gak bisa.... wis aku cuman jalok dungomu wae.... mas mas kabeh… dungakno aku iso leren rokokan yho… aku wis nyoba berkali kali kok gak bisa…. wis aku cuman jalok dungomu wae….
Piwelingku Urip iku mung sapisan nang alam dunya aja dumeh lan aja nggege mangsa aja dahwen lan aja nyolong dhuwekne liyan Yen sira ora bisa anglakoni sabar mangka urip iki dadi bubar ambyar Nuruti lakune dunya kang saya suwe saya akeh pratingkah wong dipeksa dadi golek lan dadi wayang saka kepentingane wong kang dagang urip mung dinggo ngumbar nefsu angkara lan lawamah muturut paugeraning doltinuku Dunya iku tegese asor lan ora nduweni pitulung Dunya iku bakal nulungi nalikane kawulane Allah nulungi agamane Allah Dunya dianggo mung netepi paugeraning agami Sedekah, zakat, lan aweh pitulung marang kang butuh ora numpuk dunya kanggo kasenengane sarira Iku mung lumantaran kabegjan sejati Islam
bikin seneng, si "dia" ikut, hooraayyyy (pdhal gak kepikiran dia bakal ikut) meskipun naik motor ampir 3 jam, kena ujan, ampe bolos kep tp koq hati tetep seneng nya... tanya kenapa >.< Quote
Ditulis oleh admin dalam Geguritan pada 22 Oktober 2010
panjenengan enak nggeh guru teng smp sing wonten internet-te ngenet mboten usah mbayar……………^_~
alhamdulillah, sekolah kulo sampun wonten koneksi internet. meniko berkat kerjasama kalih wali santri. kulo nggih enak, santri nggih enak. sami-sami enak ngaten.
koyo sing mbok critakno wingi nang kampus) sak iki stagnan. awakmu iso bantu gak misal aku dan anak-anak (opo aku dewe) nyoba-nyoba
bojonegoro ta??? aku iki arep
RieMa Yustika Sari Perasaan panggah g enk sing genah! Lek anku yo eman2.mboke ae…
Inget Prof. Wayan pas harusny nulis coklat yg dtlis soklat. Yg bnr mana “coklat or soklat”?
Ambar Susilo sing bener iku nek A digawe floopy disk, sing B yo ngunu pisan, Nek C digawe SISTEM, D digawe DOKUMEN, E digawe HIBURAN, F lan G biasane flashdisk n DWD RW. iku pak
Wis aku ojo d rasani bru nyampe kampus arep nguji propos…al anak angk 2007… Nek komen ojo koyok TEMBELEK KICEK … MBELGEDES KENTANG… iso tak uleg dadi CIRENG kabeh engkok..
panggah g enk sing genah! Lek anku yo eman2.mboke ae…
Dene aku wes ancang-ancang kaet telung minggu wingi
Mak Tun warung ngarep makam ketintang  dadi saksi
Mbayar upeti nang nggone wong telu sing ndisiki
perlu nabung. Walaupun mung sepethil, tapi kan lumayan nek ana kebutuhan mendadak. Mank bener apa kata ortu kita. Dhuwit disisihke sepethil kanggo tabungan. Aja di entongke kabeh ya. OK
awakmu wes ga ABG maneh yo? hehehehe. Fans
Doc. Ing. Josef JANOŠEC, CSc.
Lt. Col. Zoltán JOBBÁGY, Ph.D.
Cara Dapetin Ide Nulis Blog Pegimane,
SENEN KEMIS, POSO WETON IKU LAK URUSANE DEWE2….ngono
Wetoooooon”, ampun mboten nggihhhh…. Nuwun
on 08 Dec 2011 at 11:23 am 35 sutriana
bih…wedi aku eneng wong bengok bengok nggoblog goblogne liyan…sing merasa pinter sejatine durung pinter tapi kok keminter?
on 11 Dec 2011 at 2:10 pm 36 kapan dadi wong apik
Padrino Ing. Electrónica : Ing. Charlo González
Padrino Ing. Industrial: Ing. Natasha Alarcón e Ing. Félix Martínez
Padrino Ing. Mecánica: Ing. Marcial Bocaranda
Padrinos Ing. Metalúrgica: Ing. Sugehis Liscano e Ing.
SAMPLUK — Juni 7, 2007 @ 12:07 pm
aq ya ra iso mlebu ki loo piye yo….. tulung tah rek……ediaaaaan tenan!!!!
Komentar oleh SAMPLUK — Juni 7, 2007 @ 12:08 pm
ngko tak ke’i obat flu ae wis, komputerku……..
Komentar oleh SAMPLUK — Juni 7, 2007 @ 12:10 pm
luweh becik urunan ae, wong situse lagi di tagih
niat ingsun pengin niat ben ingat karo sing kudu
Sugeng Rawuh wonten ing gubug kawula. Nyuwun pangapunten Pakdhe - Budhe sedaya, panggenanipun taksih mawut....
wakakak emang kowe golek kambing to Nang, ora golek cewek??haaa
mok dgr cita lucu? otw pg kpg, aku nangis pok..mok tauk pahal aku nangis?
“Gaglagen ya Rik…!!!” By: luxsman gae aku wae duwit cring ne.... gae aku wae duwit cring ne…. By: Niesdri Welsh Ha..ha...iki lucu lan nandes tenan mergo ono kasar-e ngendikan coro Jowo.
Sak jane ceritone rodo angel aku ndadak "mikir tenan" gathuk-gathukane. Wis tak woco bola-bali, ning  arepo isih nggrambayang aku iso rodo dong iki.....
Antaraning kasus  paukuman, pengadilan, hak azasi bersuara (kamanungsan) lan dhuwit sing wujude cring
( eh...aku wis ora ngerti "nilai" dhuwit saiki neng kana). Terus kasus-e jeng Prita aku ngerti ning ora pati cetho.
"Jero lan landhep" iki celathumu DIK, aku seneng mocone ora bosen-bosen....ono lucune, ono mikire, ono isine lan ono sinambungane siji lan sijine.......NUWUN ya! Ha..ha…iki lucu lan nandes tenan mergo ono kasar-e ngendikan coro Jowo.
Sak jane ceritone rodo angel aku ndadak “mikir tenan” gathuk-gathukane. Wis tak woco bola-bali, ning arepo isih nggrambayang aku iso rodo dong iki…..
Antaraning kasus paukuman, pengadilan, hak azasi bersuara (kamanungsan) lan dhuwit sing wujude cring
( eh…aku wis ora ngerti “nilai” dhuwit saiki neng kana). Terus kasus-e jeng Prita aku ngerti ning ora pati cetho.
“Jero lan landhep” iki celathumu DIK, aku seneng mocone ora bosen-bosen….ono lucune, ono mikire, ono isine lan ono sinambungane siji lan sijine…….NUWUN ya!
Studenten Pakket kan je tot 5...
ING Studentenrekening ING biedt studenten gratis een ING Studentenrekening. Met de Studentenrekening van de ING
wong nang Indosat kui koneksine banter kok
nasi goreng gilaaaa :9 3 days ago
Kowe meh nggawe konser opo ? Artis luar opo lokal ? RT
Wess nntn bola..aeeRT @dhek_Aank Kok malah jd semakin ga paham n tambah ga ngerti ? #peteng 1 week ago
Kok malah jd semakin ga paham n tambah ga ngerti ? #peteng 1
[wanita-muslimah] Wong “JOWO-Surinam” Ing Negoro
asik banget aku nonton sama di pijitin kakiku, pagi dia anter aku kerja td hi hi hi hi :)- aku
mangan makanan bergisi gak ileng karo wong seng nok omah mangan tiwol
nampa nampa school dist zones lines jalopy jungle nampa id c s trade bindery nampa id mancinos nampa dr richard agular nampa id nampa
siji, loro, te… akeh wes)
May 2, 2006 at 9:19 am
)…lha iki seng ngerti mek aku karo nawakku rek :p
*kangen koncoku…hiks…sampe pengen mbalang aryo pake penyu# :d
saiki      Pitakonan?       Para panyumbang       Komentar para panyumbang       Cara nyumbang       Tuduhaké dhukungan       Mitra lokal       Transparansi       Crita-crita
B ayangke donya ing ngendi saben wong ing planèt iki bisa éntuk aksès gratis menyang sakabèhé kawruh manungsa.
Kuliner Jogja - Nasi Goreng Pliket dan Gule Goreng...
Kuliner Jogja - Sate Klathak Pak Bari
Iku foto sing ngisore tulisan “Foto diatas perahu kethek, Musi Palembang” maksud e opo yo ? narsis opo nampang ? ra ono deskripsine. Iso ae … nyelipno narsisme. Delok en foto sing liyane ono ceritone, lah sing sithok iku ? pasti ono’
ngerti ngono peyan iso tak jak ngopi…
mas… mas… sampeyan kok ngganteng se mas….
Nov 07 2010 Published by foto cewek gadis perawan cantik
nyuwun tulung, niki saget terima fax mboten? kulo sampun muter2 mboten wonten fax sing buka..”.. (mbak.. minta tolong bisa engga terima fax? kita udah muter2 tapi ga ada yang bisa terima..)
petugas RS (langsung aja b indo ya;)) : wah..
aku tekon bapakku sing mbien tau kerjo nek yogja taun segitu,soale jaman semono aku seh sma tur yo urung nek jogja)
ketawa" cekikikan trus ngomongnya pake bhs inggris.. (ane krg paham ngomong apa) trus snior ane panggil org pinter org sana.. Trus si sari
kristen, budha.. Eh suasana makin kacau.. Ada yg triak, ketawa", pingsan, marah", nangis, macem" lah.. Ampe tuh org pinter keteteran
perawan lagi. Wis, ya?” Pak Wid menggoda. “Aaaa….Pak Wiiid nakaal, ya pelan-pelan to Pak. Asal jangan
apapun. Editor yg tetep idealis. Lagi nulis buku yg mdh2an cepet terbit. Joko Wong cirebon asli. Siapa yg butuh
ati iku ono lima perkoro kaping pisan... moco qur'an sak maknane kaping pindo... shalat wengi lakonono kaping telu... wong kang sholeh kumpulono kaping papat... weteng siro ingkang luwe kaping limo... dzikir wengi ingkang suwe salah sawijine sopo biso ngelakoni insya Allah Gusti Pengeran Ngijabahi....
Aku pesen produk eh ternyata sampenya cepet banget, trus dapet bonus... Read More ->
zamian nya is very god god god
waaaaaaaaaaah senengnya aku pake zamian, muka tambah kenceng,
elok langita on "Cup - Cup, Jangan Nangis Ya !!"
kalau bayi ketawa maksudnyaa apa?? heheee. ^______^ tipsnya keren,,
Bayu Lebond on "Cup - Cup, Jangan Nangis Ya !!"
aku gak nangis kok kang,...wkwkwkwkw
romadhon... sing ora melu bende, ora koncoku... lak opo cak ga melu
Dina setu, aku mulai mikir-mikir menawa wong urip iku kudune samadya marang apa kang bisa digayuh...
Ing babagan bandha lan kapinteran akal mbok menawa ana wates tinamtu sing diduweni... ananging wates-wates kasebut kudu diudi dening saben pribadhi, awit wates-wates kasebut ora bisa kinawruhan kanthi cetha menawa ora dicoba. Ing babagan pasrawungan ora ana wates, angger ana kekendelan lan benteng pribadhi kang bisa njaga pendhirian. Ananging ingkang paling utama iku srawung marang Gusti Allah SWT; Panjenengane ora paring wates... mula ayo padha srawung marang Gusti Allah SWT.
Posted by: joko / 10:11 AM
wah mantep lah lam knl kanca2 ak asli kelairan cilacap tp sue merantau neng kalimantan.nek kaya kue mendingan mudik neng cilacap wisatane ora kalah.dr pd adoh2 meng  KUTE BALI
cewek gadis perawan cantik seksi under Cewek ABG
This kumpulan foto cewek abg smu cantik
Lha monggo di pun gagas,menawi sampun fix wekdal lan panggenanipun,nyuwun tulung di pun kabari via wiwied_pordjo@yahoo.com ,matur nuwun
panggenan sumonggo kerso kaleh mbah admin
kok wis gak ono kabar maneh , acara kumpul opo wis
aku nangis. tah apa2 awak ni. kan ummy dah ajar. apesal nangis? takut apa? haha!
Ing. Alfonso Quijano 1972-74 Ing. Francisco J. De Regil. CFPIM. 1974-76* Ing. Jorge Sánchez Gómez.CPIM. 1976-78 Ing. Alfonso Olvera.CPIM.1978-80* Ing. Juan Jorda 1980-81 Ing. Pedro Gefroy. CPIM. 1981-83 Ing. Jorge Sánchez Gómez. CPIM. 1983-84 Ing.
saiki ta, tapi saiki sampean nang nganjuk ngono. yo gak usah nek ngono...... :D
Halah... koen doyan mrono mergo seneng mbek mbak sing ngedoli ae... alibimu... lek g de'e sing
OPO Bner…sing awake loro g isok sidik jari,trus buruh kelurahan marani nang omahe….G O M B A L… POOOOOL
eh aku piye yo, ktp ku jogya je….
juragan saya ijin cuti mau nyidik jari…asoooyyyyy
koyok ngene….10 sidik jari lengkap, trus foto….lah wis.
ayo rek didukung program sing apik iki, mengko nek wis nasional ok banget rek.nandi2 gak usah ngurus
Aku saiki neng jakarta, iso ora sidik jarine nyusul pas muleh nang suroboyo?
wah kepriben kitane adoh sampean ning tugune tugu nengdi soale bengen bapane kita duwe
tikus. kenapa kok bisa dinamain candi tikus. gini,
Kuto ojo podo neko-neko Nglanggar tuntutan agomo Ati-ati lan kudu waspodo Ojo ndadekke susahing bongso Kito kudu tansah rukun tresno Gotong royong mbangun negoro Reff. Tansah eling poro konco Gusti Allah ora sare Rino wengi gusti mesti pirso Opo kang kito lakoni Mulo ayo mawas diri konco Ambiyantu tekading negoro Bareng-bareng kito mangun karyo Dadi bongso kang minulyo K A W A N Ada suka ada duka kawan
jujur itu wajib, awas marang waskitaning urip lan eling marang sangkan paraning dumadi, ikhlas bakti bina bangsa
first time ek? Yg aku tau.. separuh jalan aku membuta :P. Balik dr UTP singgah umah pak sedara Abangku.. umah Pak Chor. Dapatla
APA YA? REMBUGAN WAE YA….
MANEKA WARNA UPACARA MLIGI KANGGO MIMBUHI KAWRUH BAB UPACARA NINGKAH CARA JAWA →
Tembung mantu, manten, panganten, sri pangantyan, iku kerep keprungu. Nanging apa ta tegese? Kabeh mau padha apa ana bedane? Kaperluan utawa duwe gawe  diarani mantu, jalaran nikahake (mala kramakake, ndhaupake,  miwaha, njodhokake, ngijabake) anak kang mujudake kuwajibane wong tuwa (darmaning asepuh) sing wis suwe diantu-antu, diarep-arep, direrancang,  digegadhang, digantha-gantha. Ngono mau yen olehe mantu ora dadakan utawa kesusu merga “tabrakan”. Merga wis dirancang setaun utawa setengah taunan sadurunge, mula gethakaning dina lan tanggal sarta jam pisan wis dieling-eling, satemah diantu-antu tekane. Wonge sing duwe gawe iku dadi mantu (wong mantu). Ningkah mujudake lelakon kang sakral lan suci ing sajroning bebrayan sawijining wong. Mula saka iku kalakone ana sawetara tataran. Tataran-tataran sajroning upacara ningkah ana telung warna. Sepisan upacara sadurunge mantu, kapindho upacara tempuking gawe, lank aping telu upacara sauwise tempuking gawe.
Lumrahe saiki upacara sing tumindak ing masyarakat mung nalika tempuking gawe, iku wae ora komplit. Mangka miturut tata cara kuna, upacara ing sadurunge mantu iku uga ana, malah akeh, kayata:
Carane wong tuwane bocah lanang kongkonan marang wong sing pinitaya sing uga wis tepung karo wong tuwane prawan sing arep disalari. Mula tugas nyalari mau uga kasebut dom sumuruping banyu (laku samar).
Menawa nyalari mau ditampa becik ateges si prawan isih sela lan wong tuwane sarujuk, wong tuwane bocah lanang banjur medhayoh menyang omahe si prawan, saperlu weruh kaya apa lan sepira ta bocah kuwi. Yen bocahe lanang bisa diajak bisa uga ora diajak. Nalika sing tuwa padha jagongan, si prawan didhawuhi ngladekake suguhan, ing kono tamu maspadakake (nontoni) bocah iku kanggo tetimbangan jodho apa ora. Yen perlu diajak omong-omong.
Yen asile nontoni ketemu becik, wong tuwane bocah lanang  dhewe utawa kongkonan utusan wong loro utawa telu medhayoh ing omahe wong tuwane bocah wadon mau saperlu resmi nglamar. Tembunge ‘ngebun-ebun enjang anjejawah sonten’ (wangsalane: bun esuk= awun–awun; udan sore = rarabi batangane = nyuwun rabi). Anggone waleh tamu mau cablaka: “ Yen wonten keparengipun Bapak-Ibu X, putra-putri panjenengan ingkang sesulih gendhuk Y badhe kula suwun, kula jodhokaken kaliyan anak kula jaler pun Z.” Wangsulane  wong tuwane bocah wadon: “ Matur nuwun, dene panjenengan ngayunaken anak kula estri. Sanes dinten mangke badhe wonten utusan sowan mrika atur wangsulan.”
Wong tuwane bocah wadon kirim utusan medhayoh menyang wong tuwane jejaka sing nglamar mau, aweh wangsulan panglamare ditampa apa ora. Nalika nglamar tamune nggawa oleh-oleh saka ketan (lemper, wajik, jadah lan rengginan) kanthi pangajab sesambungan dadi raket ora buyar. Yen utusan sing aweh wangsulan iki oleh-olehe uga saka ketan, iku pralambang wangsulane ditampa.
S arehne lamaran wis ditampa, upacara candhake ana rombongan utusane wong tuwane bocah lanang medhayoh pasok tukon, awujud dhuwit (lumrahe yen akeh disebutake, yen mung sethithik ora dikandhakake, utawa manut dhawuhe sing utusan), sandhangan sapengadeg kanggo si prawan, lan oleh-oleh. Ing kalodhangan iki si Y dipacangake karo si Z, mula ing jaman saiki lumrah sinartan upacara liron kalpika (tukar cincin).
N yantri mujudake tradhisi kang ditindakake dening calon manten kakung. Manut tradhisi sadurunge upacara ijab ditindakake, calon manten lanang kudu dipasrahake marang wong tuwane calon manten wadon. Sawise ditampa banjur dititipake ing omahe salah sawijining sedulur utawa tanggane calon manten wadon supaya bisa nindakake upacara sabanjure.
I ng omahe CPW, kira-kira 3 dina ngarepake tempuking gawe, dipasangi tratag lan tarub. Wujude tarub yen biyen kudu nganggo bleketepe yaiku suwir-suwiran janur kuning, ing kiwa tengening korining tarub dipasangi tundhunan pisang raja, tebu wulung, gegodhongan mancawarna, lan godhong apa-apa, lan ora lali cengkir gadhing lan godhonng waringin. Kabeh mau bisa diwaca dadi ukara bilih blakane nyuwun sumawuring nur Illahi kanthi pangajab penganten bisa kaya dene raja lan prameswarining nata kang nduweni antebing kalbu lan kencenging piker, anane rubeda mancawarna tetep ora kurang sawiji apa, dene sing padha jagong sing keri (durung mantu utawa during dadi manten) padha kepengin.
Ing tarub iku ana perangan sing disedhiyakake kanggo papan siraman CPW. Siraman lumrahe katindakake wayah sore bakda kendhuri tarub. Dene siraman kanggo CPL uga bareng wektune, nanging papane pisah, yaiku ing pondhokane CPL. Sadurunge upacara siraman, calon manten sungkem marang bapa biyunge.
S anajan saiki wis akeh sing ora nindakake, amarga ora laras karo piwulang agama lan nalar ilmiah, perlu kawuningan bilih miturut cara kuna, wong Jawa sing duwe gawe mantu wajib gawe sajen utawa pasang sesaji warna-warna. Sing baku bakda pasang tarub, ing ndhuwur tarub disajeni pisang raja setangkep (pisang sanggan tarub), iki kena dilorot bareng karo pambungkare tarub. Gunane sejatine kanggo buwahe sing mbubrah tarub. Dene sesajen sing akeh dhewe: brekatan lan ambengan kendhuri tarub, ndongakake siraman manten supayane mantene sesuk rancag, slamet, lan ora kurang sawiji  apa. Sajen  tumpeng robyong uga dipasang ing pedharingan (senthong tengah), sajen kanggo  kembar mayang, sajen tumpeng mancawarna cilik-cilik kanggo buwangan mubeng desa (dalan mlebu desa, kreteg, buk, prapatan, pratelon, lsp.) werdine iku publikasi menawa duwe gawe mantu. Mula saiki ana sing duwe panemu, lha wong wis nyebar ulem, rak publikasi sajen buwangan kuwi ora perlu, awit mboborosi. Yen pancen mantep ngono, sumangga.
K embar mayang utawa Kalpataru sepasang kang aran Dewadaru lan Janadaru minangka srana (sajen tuwuhan) kanggo dhauping panganten. Saiki sing gawe lumrahe Pak Kaum (utawa sapa sing didhawuhi Pak Kaum). Sawise kembar mayang dadi ana upacara nebus kembar mayang. Dene reracikaning upacara mangkene:  Sing duwe gawe mintasraya marang piyayi sepuh  sing ing upacara iki dijenengi Ki Wasitajati, supaya ngupaya sekar mancawarna (kembar mayang) minangka srana dhauping putra. Ki Wasitajati nuli mangkat. Tekan nggone sing gawe kembar mayang (ya ing papan saomah kono wae) sing ing upacara iki aran Ki Kumarajati, Ki wasitajati takon ngendi ana kembang mancawarna kanggo srana dhauping penganten? Ki Kumarajati mangsuli yen dheweke duwe, nanging kudu nganggo tebusan. Sawise utusan ngulungake tebusane, kembar mayang diulungake lan kaboyong dening pandhereke Ki Wasitajati (yen Ngayogya ibu-ibu sepuh, yen ing Sala putrid-putri enom) dipapanake ing ngarep pedharingan (senthong tengah). Jaman saiki kembar mayang nuli dipasang ing pedharingan dening sing gawe dhewe (tanpa ana upacara nebus).
Bengi ngarepake tempuking gawe (malem ijab) nganti tengah wengi diarani malem midadareni utawa widadaren, awit dipercaya minangka wektu temuruning widadari. Tegese (a) manten wadon dicicil dipaesi (dikerik, dilulur, rambut diratus, lsp.) supaya dadi ayu kaya widadari tumurun lan (b) ana widadari tumurun tenan (juru paese) kang ndadani manten (nganti sesuke ayu mangling kaya widadari tenan). Upacara iki dipirid saka crita Jaka Tarub, sing nalika maesi Nawangsih anake, ngundang widadari Nawangwulan bojone, supaya maesi anake wadon iku, dadi memper widadari. Wujude upacara midadareni para sepuh padha tirakatan lan juru paes nyicil maesi kaya kasebut ing ndhuwur. Kanggo cagak lek bisa dianani macapatan lan sarasehan. Dipungkasi tengah wengi ana upacara Majemukan, yaiku ngrencak sajen kanggo dhahar bengi tumrap sing padha tirakatan iku. Kuwi  mau cara biyen. Dene saiki, midadareni ya mung ketemu sakulawarga, sore (jam wolunan) udakara sakjam banjur dhahar lan bubar, merga olehe maesi manten sesuk-esuk wae. Ateges kaya ora ana midadareni, mundhak marahi sayah lan ngantuk.  Cathetan: “yen biyen, sadurunge midadareni iki, yen manten nglangkahi kakang utawa mbakyune, diarani upacara plangkahan. Yen saiki, sing baku tembunge (pratelane) bilih kakang utawa mbakyu mau nglilani kanthi ekhlas adhine ndhisiki dadi manten.
Sejatine Ijab iki sing paling pokok, awit ya upacara iki sing ngabsahake jejodhoan miturut ukum agama lan negara saengga lanang wadon duwe layang nikah sah. Upacara bisa ditindakake ing KUA (Kantor Urusan Agama) uga bisa ditindakake ing ngomah, kang banjur disambung karo upacara adat sing baku dhewe, yaiku panggihing temanten.
Sing baku manten lanang teka ing ngarep tarub, manten wadon methukake. Kembar mayang sing diboyong saka njero (ngetutake manten wadon) disamplukake manten lanang, banjur dibuwang ing prapatan utawa pratelon sing cedhak. Banjur ana rerangkening upacara panggih yaiku:
Suruh isi gambir lan injet dilinting ditaleni benang lawe putih kanggo baling-balangan manten lanang lan wadon. Cacahe gantal ana 7, sing 4 dicekel sing wadon (gondhang kasih), sing lanang kebagean 3 (gondhang tutur), banjur kanggo balang-balangan mbaka siji. Werdine: baling-balang katresnan. Suruh lumah lan kurepe beda, nanging rasane padha, dadi lanang lan wadon iku beda nanging padha tresnane.
Antiga utawa endhog pitik kampung sing isih mentah, dening ibu juru paes disenggolake bathuke manten lanang lan manten wadon, banjur dibanting nganti pecah. Werdine: pecahing wiji priya lan wanita kang bakal mbabarake turun.
Manten wadon mijiki manten lanang nganggo banyu setaman sing diwadhahi bokor utawa pengaron cilik. Werdine: wong wadon setya bekti marang sing lanang.
Yen ana wong loro napak pasangan (rakitan sapi utawa kebo) banjur lagi kanthen asta(gandhengan) nganggo jenthik tangan kiwa (lanang) lan jenthik tangan tengenn (wadon) nuli bebarengan mlaku tumuju ing dhamparing penganten. Werdine:  wis resmi dadi pasangane lan banjur bebarengan nyanggemi kewajiban
Tekan dhamparing panganten, manten lanang ngesok kaya ing kacu gedhe neng pangkone manten wadon. Werdine; wong lanang wajib aweh kaskaya (rejeki) marang sing wadon kanggo kabutuhane bale wisma.
Sing lanang ngepel sega isi lawuh telung kepelan, mbaka siji diwenehake sing wadon ditampani ing piring, banjur dipangan (telu pisan sethithik-sethithik) disawang sing lanang. Werdine: ngecakake kaskaya kanggo karaharjaning kulawarga.
Manten lanang lan wadon urut-urutan sungkem marang bapa biyunge lan maratuwane. Werdine: wajib bekti marang wong tuwa  lan mara tuwa.
Yen saiki wong tuwane manten lanang arep ngundhuh sepasaran apa ora, kari manasuka, marga wigatining sedya mantu wis rampung. Nanging yen biyen bakda tempuking gawe (ijab lan panggih) iku isih ana upacara sawetara yaiku:
Kanthi kenduri ing papane manten wadon. Sadurunge iku mbubrah tarub lan jenang sungsuman lan ora ana upacara, ya mung ditindakake ngono wae.
Wong tuwane manten lanang isih nganakake pahargyan, upamane nganggo wayangan, kethoprak, lsp. (sajen-sajene uga pepak meh kaya mantu  wadon). Ing kene  ana upacara pasrah manten saka pihak wadon marang pihak lanang, isih nganggo oleh-oleh, romb
ngan utusan, boyongan manten, lsp.
Dianani slametan utawa kendhuri ing papane wong tuwane manten lanang utawa uga ing papane
Tanbihun: Opo sifate wong Jawi sinawang
tenan! "Lha, wong sek anyar, kinclong, ae angel payune, opo maneh sing
gw habis nonton Incognito ama yayang gw. Ga kyk elo yg cuma bisa goyang2in tangan nonton BBB nyanyi lipsync di Dahsyat”…
agi Naksir-naksiran ? Jaman dulu : Sok2
Aku pengen mbuktikno nek khasiate purwoceng iku dudu hoax, tapi piye carane ya?
ciwir Reply: July 30th, 2009 at 09:04
aku ndik wingi kok terus posting ngene iki tik……isin aku.
btw..tato gambar empingku kok ora mbok
anak2, rame .. akeh arek2 seliweran.
Njurinya diatas panggung, disorot lampu, puanes .. sampe
◎cafe MANGROVE◎LaVerdure du Viet-nam ◎Warung Bali
Sing jelas, duduk aku sing njupuk lho Pak. Soale aku dewe yo rung update
Next Jimbun Punya on 01/07/2010 at 23:35 said:
Gawe gela nek sering banget crash. Opo neh nek je butuh
wong sing bagus dewe, aku blum tau dia kaya gimana la wong
mas, aku juga ko dan teman-teman lainnya ]
Comment by iman brotoseno — June 28, 2008 @ 4:51 pm
Bantalku wes akeh nanggomah, ngasih kamarku wes raamot maneh. Mangkane pas nonton bareng2 nang 21 dhisik kae bantale ono sing tak gowo. Jebule aku tegolong shoppaholic yo?
Comment by -=«GoenRock®»=- — June 28, 2008 @ 6:46 pm
lucu tuh liat aksi borong sampek jam
sok sibuk nyebarin keteman2 ak mbak…wkwkkwkwk
Jl. Brig. Jen. Slamet Riyadi
wis wuaaakeh tenan…dadi kepengen rek…hehe..bagi-bagi donk…wkwkwkwkwk…
@gajah_pesing: amplop tok? nyoh…
@masDan: maksote opo? gak mudyeng…
@kucluk: gak tau ngrasakne, lawong aku gak iso mlebu komputer kok…
@nugroho: hoho.. nemewu paketan entuk 3 jam wi nek nang nganjuk..
gepe er esan ae, kyk aq saiki.. lwh murah dgawe blogwoking. @notxa: hehe.. sampeyan
@juliach: Maksude opo to mbak jul? kok kuda-kudaan barang?? gak mudyeng aku... mmm... tak mikir disik?? mm... gak nemu-nemu... embuh wis.. :angop: @juliach: Maksude opo to mbak jul? kok kuda-kudaan barang?? gak mudyeng aku… mmm… tak mikir disik?? mm… gak nemu-nemu… embuh wis.. By: Juliach Jan...jan...kangmas Ndop iki kudu diacungi jempol nganggo tangan loro.
Anak wedhokku (WN Perancis) yo ngerti sithik-sithik boso Jowo: "Kuda nomer piro, Mas"
posting terakhirnya Juliach adalah: Kok malah ke Venisia sih! Jan…jan…kangmas Ndop iki kudu diacungi jempol nganggo tangan loro.
Anak wedhokku (WN Perancis) yo ngerti sithik-sithik boso Jowo: “Kuda nomer piro, Mas”
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1432″ pareng……
By: Frenavit Putra Wadoh telat aku.... Yo wes selamat lha boz..... :ampun:  :rock:  N matur suwun sanget
Judul buku : Mangan Ora Mangan sing penting
“Mboten, sedang defisit keuangan..”
“Alah, defisit nopo niku pak? Jajanan teseh kathah niki… enten sate, penggeng ayam lan liya-liyane…
“Nah, niku. Uang saya sering panjenengan
gemah ripah loh-jinawi, tata titi tentrem kerta raharjo, murah kang sarwo tinuku lan
JAMBORE FLEXTER JATIM Ayoo rek, sopo ngerti kepilih dadi peserta Jambore Flexter Sak-
Ing. Peter Bläsi, Dipl.-Ing. Istvan Csarnai, Dipl.-Ing. Martin Felber, Dipl.-Ing.(FH) Rolf Schindler
cayman ing offshore. Coming kingdom coming ing bank romania ing race street ing retirement plan. Ing direct usa direct es ing ing ny marathon ing
afore ing mexico bank cayman ing offshore pee ing. 2007 ing marathon new york ing canada account bank ing online savings
cewek cewek bugil cewek seksi Cewek Seksi dan Seksi
Presidente: Ing. Felipe R. Nougués
Vicepresidente 1º: Dr. Jorge O. Agnusdei
Vicepresidente 2º: Ing. Jorge M. Lockhart
Secretario: Ing. Alejandro L. Tagle
Tesorero: Ing. Jorge W. Ordoñez
kakaa, klipnya lucu.. kangen tiyang ken peken badung, suksma sampun
tegese "iso dadi uyah lan ragining bebrayan opo ora"
H : “Kok suwi iki?,,”
A : “Lo iyo ta?,,padahal biasane aq langsung cepet,,tanganmu laknat paling???”
H : “Ja***k!!!!,,raimu!!!,,ngawur ae,,opo’o yo?”
Langsung aja si hanoman ngeluarin ilmu saktinya
A : “Lo iyo ta?,,padahal biasane aq langsung cepet,,tanganmu
bobby on no telpon/ tlp hp tante girang
prakarsa on no telpon/ tlp hp tante girang
jusia on alamat facebook dan no hp cewek pecun
gimana dong... ihhh... Hohohoho... semalem puwas banget dirikuh gebukin maling!! tuw maling buron
ing kaputren Loano. Ingsun gawani pusaka telu murih widagda ing laku. Siji: Jolo Korowelang. Loro: Kens Kyai
Blk 639 Punggol Drive #01-07
Tel: +65 6425 9435 Sin
Terapanthi Digambar-Bisapanthi Digambar-Gumanapanthi Digambar-Taranapanthi Digambar-Terapanthi Digambar-Totapanthi
Ayas tas iso gabung,rek!Gawe nawak2 hebak sing alumnus SMAI antara tahun’89-91 onok,gak sing seneng cangkrukan ndik kene?Kapan rek ngadakno kumpul2(reunian)?Tolong lek onok informasi ayas dikandani.
rekk cangkruk di blap net. lokasinya di deket UPN – RUNGKUT. koneksi buanter rekk By: dimasrlp urgent24
kalo lagi browsing nunggu donlot bisa nonton HBO, StarSport, VH1, dll
mantab gan! By: yudhis setujuuuuuu.... warnet adalah tempat cangruk paling maknyuuus... :) setujuuuuuu…. warnet
Krisdianto Warnet Cangkruan Paling Enak nduk ngone Cak UDIN. Jl Mojo. warnete jenenge (NGOPI.net) 1 Jame cuma Rp. 2000,- koneksie banter. OS ngawe LINUX. Gak rugi gawe cangkruan. Warnet Cangkruan Paling Enak nduk ngone Cak UDIN. Jl Mojo. warnete jenenge (NGOPI.net) 1 Jame cuma Rp. 2000,- koneksie banter. OS ngawe LINUX. Gak rugi gawe cangkruan. By: avy Lumayan cangkruk nang ngarepe Laptop oleh $10 huahahaha.
sampeyan betulin dewe yo.. iya sih, warnet memang bisa jadi solusi yang gak punya akses internet sendiri..
btw, cak, mbok sing rapi kalo nulis.
Bapak: itu UFO pak, atau piring terbang lah... Tapi
Bapak cuma berkomentar... "iku kanugrahaning Pangeran...anakku
si Tri Baskoro lahir nggowo tetenger kan aneh ananging nggowo
nak. Aku pengen banget! Cumanya, aku ga punya masa utk ke blog2 kalian. Harap kalian ngerti aku yaa..?? Maafin aku.. ~nini~ Quick Updates!! Aku sedang curik2 on9 kat tempat training. Kalau kene cekup neh, mati aku!! HAHAHAHAHA!!!
bareng. Lumayan seru & rame, asyik banget ya klo bisa kumpul
Catatan Usil Yahya Kurniawan By: Okto Silaban Okto lan keluarga sedoyo, ngaturaken Sugeng RIraya Natal..
*bener gak bahasa 'jerman' nya? :D Okto lan keluarga sedoyo, ngaturaken Sugeng RIraya Natal..
*bener gak bahasa ‘jerman’ nya? By: minanube Wah
@wahyoe: wah calon kompetitor saya nih…wkwkwk….
Isi poin SIM bodong, kyk jaman isi kartu telpon dulu….hahahahhaha
Tuwo Lanang Wedhok Cilik Gedhe Prawan Joko Rondho Dudho Pokoke Tumplek Bleg Ning Stadion Ndukung Persijap Karo ndungo PERSIJAP SLALU MENANG.. BRAVO PERSIJAP!!!
Peraasaaan aku wis daptaf, wis join di milis….
tapi kok rung masuk2 member resmine yoo,….
*pak hansip e mana niii,….
December 9, 2009 at 7:57 pm
mas..nderek langkung nggih..kulo blogger alit saking karanganyar..he he he he pinarak blog enggal kulo..matur nuwun
kulo nuwun sedherek”….kulo badhe ndherek komunitas meniko…angsal nopo mboten????
December 27, 2009 at 3:12 pm
Kulo nuwun..sugeng sonten kulo piantun gunung pengen sinau lan nderek komunitas meniko.
Jaman biyèn, paseduluran mung bisa kabédakaké lumantar silsilah kulawarga utawa nunggal papan (désa utawa kutha). Bisa papan kelairan utawa kanca sekolah lan dolan. Sabanjuré, saka ana sing diarani kadang katut, yaiku paseduluran sing ana sambung-rapeté karo jejodhoan: katutan saka bésan, paman-bibi lan liya-liyané.
Nanging, ana ing jaman modhèren kaya saiki, sing diarani paseduluran banjur manéka warna wujud lan asal-usulé. Kanca kuliyah, nyambut gawé lan sapanunggalané, bisa dadi sedulur anyar. Malah, ora kurang anggoné mangun paseduluran ngalahaké rapeté kakang-adhi tunggal kringkel. Fèsbuk, umpamané, bisa ndayani lairé kekadangan lan bebrayan agung, ngalahaké telpun lan weling cekak (SMS).
Riwis Sadati, blogger Bengawan nembé moglèng-moglèng mèlu ngramèkaké Solo Batik Carnival, 28 Juni kepungkur. Dhèwèké gawé dhesain dhéwé, lan dianggo dhéwé. Sajaké, pancèn pingin nampang kanggo naris-narsisan. Hehehe.....
Jalaran angèl andum wektu, umpamané, aku ora bisa ketemu sedulurku rada kerep. Setaun sepisan waé angèlé setengah dhèr (ujaré wong Sala). Éé… sawisé ana Fèsbuk, lha kok aku bisa ketemu manèh, malah dadi ngerti apa kegiyatané lan perkembangané lumantar status-status -é. Putrané Pakdhé sing wis angèl kelacak jalaran telpuné ganti kabèh, ngerti-ngerti kirim pesen njaluk ditambahaké ana daftar kancaku. Sabanjuré, dhèwèké ana ngendi bisa dakngertèni: saka Dubai mulih Bekasi banjur ceramah ana Beijing, kabèh bisa dimangertèni saka status Fèsbuké.
Kaya Riwis , umpamané. Suwé aku ora ketemu sedulur wédok sing ketemu ing jagad blogging iki. Saploké dhèwèké répot nyiapaké tugas akhir kuliyahé, aku wis arang ketemu, nanging bisa ngerti repoté wektu nyepakaké dhesain kanggo melu karnaval batik. Dhesain digawé dhéwé, diajokaké supaya diseleksi panitia, nganti sidané katut dadi peserta karnaval. Wah… nyenengaké tenan.
Nanging, dayané Fèsbuk uga marakaké anyel marang sapérangan pawongan. Kang Agus Riyanto Tegal, umpamané, nembé waé crita yèn statusé kerep ditanggepi kanthi rasa mungsuhi déning ‘mungsuh’ politiké. Dhèwèké wong partai, ndilalah nembe dadi bupati, rumangsa perlu ngati-ati anggoné nulis statusé.
“Nanging kena ngapa mesthi ana sing celathu èlèk, nggawa-nggawa perkara sing biasa waé menyang masalah politik? Kamangka, sanajan politisi, aku kan ora pantes yèn nulis status sakepénaké udelku babagan politik, to? Jabatanku meksa aku kudu dadi bapaké wong akèh, sing béda-béda partainé lan liya-liyané,” ujaré Kang Agus , rong dina kepungkur.
Kang Agus seneng nganggo Fèsbuk, malah rajin celathu lumantar nampan sèng werna ireng (utawa BlackBerry). Tambah kadang, tambah sedulur. Tambah informasi, tambah ngerti kahanan njaba.
Nanging, béda Agus Riyanto , béda uga Mas Agus Condro Prayitno. Omahé ndhésa, ora ana tèlpuné. Pingin Fèsbukan dadi kangèlan. Kamangka, dhèwèké wis duwé account ana Fèsbuk, sanajan sing nggawèkaké kancané.
“Kétoké asyik ya, Tank?” ujaré Mas Agus ana dalemé, wingi awan. Aku njawab yèn Fèsbukan iku asyik tenan.
“Wah, kapan-kapan dak cobané. Soalé, nganti saiki sing njawab pesen ana Fèsbuk-ku isih diayahi kanca sing gawé account nganggo jenengku, sebab aku durung bisa,” ujaré.
Blaik, jabang bayik!!! Jebul sasuwéné iki, saben celathu utawa takon kabaré Mas Agus sing lagi dadi bintang tipi jalaran urusan sogok-sogokan anggota DPR iku, sing njawab wong liya!
Wis, ah. Sampéyan kabèh mesthi ngerti, yèn niyat critaku iki mung kanggo ngebaki kabar saka kanca-kanca Bengawan, dadi ya rada nglantur. Sokur-sokur, crita mangkéné bisa dadi srana manas-manasi sampéyan dadi melu seneng Fèsbukan utawa nge-blog bareng-bareng…………..
Tags: batik , carnival , karnaval , riwis
kok ya fotoku seng kui ta ya pak bheeeeeee……..
haduh….nek aku jadi terkenal pie lho pak……
hekekekkekeke….kaget aku ujug2 enek jenengku…..
July 6, 2009 at 12:56 am
*padahal seng dikenalke saiki malah facebook karo fs prihatini saya
“rencang ingkang tebih samsaya celak, lan rencang ingkang celak samsaya tebih” hehehehe…
Podho gulangan ing kalbu, ing sasmita amrih lantip, ojo pijer mangan nendra, kaprawiran den kaesti, pesunen sariranira, cegah dhahar lawan guling. Petikan tembang Kinanthi
Nonton Bal-balan opo kate nonton Penontone ??
Nek nonton Bonek ae sambangi ae ning Medaeng kunu? Wong PANITIA yo ra rugi kok nek Koen ra Ndelok kok ???
May 9, 2009 at 10:07 am
ngotot yok opo seh? Biasa ae rek. . . ! ! !
Seng penteng mene duet striker samsul sP yo? Nek iso aku rek. . . . .
prasyarate tho...! hehehehehe [nyengir kuda] lha pancen kuwi
gini. :D hihihi... eh, aku jg pernah denger temen cowoku ngomong kayak gini. hihihi… By: knejnam ifeb kie paling macho je, mbiyen pas kerep neng LI rodo pie ngunu :D sayange hiks.... ifeb kie paling macho je, mbiyen pas kerep neng LI rodo pie ngunu sayange hiks….
ora mudheng aku! ngomonge koyo iki terus!
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_Provinsi_ing_Indonésia&oldid=663652 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.59, 9 Mei 2012.
Ing. Peter Daxner, DW 36 88
Ayu Matur suwun sanget mBah............ Matur suwun sanget mBah………… By: yosef waduh.. lumayan kang tapi yang pasti aku
weeh…lha ning ndesa-ku, harus dhedhek geni pawon tuh, hahaha….
baindhewe, kejutane joyce becik banget, dab. becik tenan…
November 25, 2008 at 12:52 am
mesti lali karo aku. poya hoho. sing penting esih diparingi waras.
November 25, 2008 at 9:58 am
Hayah… sopo yo… ngapunten, mbok njenengan ngaku
enyong ora ngerti nek nang kene kena nggo ngeblog, jan ngerti be ora giye arep ngapa lan di ingeseni apa
tek mlaku-maku gisit mbok nemu sing mandan apik ya nembene tek ingseni mbok ya,,,
sae2 kemawon,tp, sdh ndak prnh nulis saiki,
wingi si ndoro iku sms aku kok, hed. merdeka belom fix. yg gerombolan laknat kita yg pasti tgl 14-15.
@ kombor : lho, kang. ini memang acara keluarga kok. yg punya keluarga,
apik gan,. tapi saran sithik iki gan,
kaya tulisan 'a' karo 'o'
nek 'a'.ne jawa ki diwaca o kaya lara=sakit,
nek 'o' ne jawa ki diwaca o kaya loro=dua.
banget ga nulis blog, tiba-tiba pengen nulis
yen keprungu swara HP-ku muni nalika dheweke ana ngomah. Biyen, dhek jaman sepisanan aku lagi teken kontrak, ana perjanjian tertulis antarane aku lan bendaraku, ing kono katulis menawa ta aku ora entuk nganggo HP nalika bos ana ngomah. Nganti seprene, nem tahun lawase, yen bendaraku ana ngomah HP-ku mesthi njur ora ana unine, silent mode . Wektu iku tanganku isih gupak unthuk sabun. Ing wayah isuk ing dina Sabtu ngono kuwi biasane aku ngumbahi gombalane khususe bosku, dakkumbah nganggo tangan amarga kalebu gombal alus kang larang regane, bayaran rong mingguku wae durung cukup nek digawe tuku gombal siji. Sabanjure...sreett..seerrr.. tanganku daklapke kaos kotange bendaraku sing arepe dakkumbah. Eh jebul Mbak Tarti. Wadon sepantaran umurku sing pitung taun kepungkur ninggal Purwadadi tumuju Hong Kong saperlu luru gawean dadi babu kuwi sing ngirim SMS mau. Weh lha, njanur gunung tenan, batinku. Biasane Mbak Tarti kuwi yen SMS-an ing wayah bengi thok. Bendarane ora ngijinake babune dolanan HP. Malah kepara luwih serius, yen aku isih isa silent HP tapi Mbak Tarti kudu dipateni thes HP-ne. Bendarane ning omah terus alias ibu rumah tangga tulen sing ora nyambut gawe ngana kae. Jan persis kaya satpam nunggu gawe lan ngawasi saparipolahe Mbak Tarti. Mbak Tarti siji-sijine kancaku sing ngaji-aji SMS gratis ing jaman internet ngene iki. Ora kaya babu-babu liyane sing saben dina sregep wiridan fesbukan, slinthutan karo bendarane, Mbak Tarti mung ngerti SMS lan telpun thok-thok. Yen babu liyane akeh sing cinta mati karo toilet, ndhekem jam-jaman ngguya-ngguyu karo nguthek-uthek HP, Mbak Tarti pilih ndhoprok ing pojok pawon nunggu dhawuh bendarane. Mbak Tarti uga ora kaya babu-babu liyane sing seneng nulis-nulis lan kalebu penulis/sastrawan (babu) kae. Uga ora melu organisasi seni utawa tari apa maneh organisasi vocal/advokasi ngana kae, lha wong nek ngerti ana babu-babu arep dhemo wae Mbak Tarti mesthi ndhelik keweden kok. Mbak Tarti mono mung babu biasa sing utun nyambut gawe lan sendika dhawuh marang bendarane. Sanajan ta kala mangsa bendarane kerep memba dadi Mak Lampir utawa Nyi Calon Arang, Mbak Tarti pilih meneng lan pasrah wae. Ing sakjroning nem taun, wanita ireng manis sing dhuwur lan kurune ngluwihi aku kuwi mung ngerti Victoria Park thok. Mula kanggoku rada angel anggonku ngemban atine wong siji kuwi. Kanca tunggal sak-PT-ku kuwi sajak ngusung kabar penting nganti ora sabar nunggu wengi kanggo SMS-an. Mbuh ana ngendi anggoneSMS kuwi. Menawa wae pas blanja nang pasar utawa pas nunggu simbah sing diopeni lagi priksa dhokter, mbuhlah. Gandheng SMS sapepadha simcard kuwi gratis lan uga gandheng aku wis penasaran banget, saknalika iku uga langsung dakwaca SMS-e. "Rie, wong lanang kuwi kucing apa ula?" mengkono isi SMS kuwi mau. We lha dalah.... Yen ta ora ngelingi menawa sing ngirim SMS kuwi wong kang mbokmenawa wae mung ndhuweni kanca akrab siji yaiku aku, menawa wae bakal dakjarke wae nganti mengko bengi nembe dakjawab. Iki takon temenanan apa guyon, pikirku. "Kalamangsa kucing, kalamangsa ula. Sing kaya bungklon ya akeh, sing kaya asu ya ana. Ana apa?" jawabku. Ora let sedhela, wadon kang kepeksa gelem diwayuh sakwise ngonangi bojone ngetengi wadon liya kuwi mau banjur ngirim balesane. "Dhuwit celengan gawe sekolahe Anti (anake wadon Mbak Tarti) dibedhol karo bapake, jare arep gawe babaran bojo nom," ujare maneh. "Lha apa dheweke ora mergawe?" pitakonku. "Ora nyukupi," jawabane cekak aos. SMS mbaka SMS banyu mili. Nanging aku durung mangerteni ning ngendi bakale tuk-e. Aku duwe rasa was-was uga, merga pakulinanku sing biasa ngomong blak-blakan kuwi mesthine ora bakal gawe rena atine Mbak Tarti. Njur aku kudu mangsuli kepriye iki? Aku bingung karepku dhewe. "Nek ngono dheweke kalebu kewan kapapat Mbak, asu," wangsulanku maneh, isih padha, uga lewat SMS. Suwe anggonku ngenteni wangsulan SMS saka Mbak Tarti, nanging nganti pirang-pirang jam ora ana wangsulan. Dakkirim SMS kang isine aku njaluk sepura menawa ana lupute anggonku njawab SMS sakdurunge, nanging ya ora diwangsuli. Aku samsaya bingung. Aku isa nylamur gorehing atiku nalika aku ngayahi kewajibanku ngopeni momonganku nganti tumekaning masak kanggo makan malam. Nanging rikala kabeh pagawean rampung lan aku wis mapan ing sakdhuwure kasurku sing temumpang ing sakdhuwure kulkas (waca ing kene: http://babungeblog.blogspot.com/2010/03/tragedi-munyuk-kesasar-di-hong-kong.html) , aku nyawang HP-ku kanthi ati kroncalan. Dakpikir aku ora ngomong akeh-akeh utawa aneh-aneh ing SMS kapungkur awan mau. Apa ya amarga SMS kuwi sing gawe ora seneng tumekaning lara atine Mbak Tarti nganti ora gelem mbalesi maneh? Oh Gusti! Geneya aku dhek mau ora mikir jero sakdurunge ngirim SMS
saka tanganku. Dakbukak SMS sing dakgadhang-gadhang saka Mbak Tarti. Lan tenan, SMS kuwi pancen saka Mbak Tarti. Age-age anggonku maca ukara mbaka ukara ing SMS kuwi mau. Atiku dheg-dhegan. "Aku ora nesu. Asu iki bapake anakku. Aku sejatine ora ikhlas menawa anak sing dakrewangi toh nyawa, toh pati, uga toh nasib iki bakal diwaleni dening wong lanang sing mung udu kenthongan," tulise ing SMS. "Dreeett... dreettt...," HP-ku kedher maneh. "Ning aku ora ngerti njur kudu kepriye maneh. Wong tuwaku wis ora ana kabeh, aku ya ora duwe sedulur cedhak sing isa dakpercaya ngrumat anak wedokku. Nek bali desa, aku ora ngerti kudu nyambut gawe apa, nek ning kene aku isa ngirimi dhuwit ajeg. Ning ya kuwi aku makani maruku barang," SMS kapindhone. Maneh, aku dheleg-dheleg. Aku njajali mapakke awakku ing kahanane Mbak Tarti, lan aku yakin aku ora bakal kuwawa nandhang lara lan laraaa banget kang kaya mengkono iku mau. Bola-bali aku matur pamujiku marang Gusti, yen ta sasuwene iki aku isih isa milih dalan uripku dhewe, alhamdulillah. Ewadene Mbak Tarti, kawit cilik ora duwe pilihan babar pisan. Dipeksa kawin mudha, dikon dadi TKW, diwayuh nganti tumekaning ngopeni marune. O Gusti...aku ora isa mbayangke kaya ngapa perihe. Aku ora ngerti kepriye anggonku bisa nulungi Mbak Tarti, menawa wae ya mung perkara siji iki sing ora bisa dakwedhar, kaya-kaya dalan uripe Mbak Tarti wis nali mati. Aku mung isa njaluk sepura, ora ngerti kudu SMS kepriye kanggo isa nglonggarake sumpek atining Mbak Tarti. O donya... mbok tulungana wadon siji kuwi... Aku Dudu Klapa Dakwolak-walik jeroning lara jebul ora mung kebacut ning nganggo banget Lan amarga bibitmu kang awujud lemah urip aku tumali ing siksa tanpa cecek Kangmas, apa aku iki klapa sing dibeset sepete, diperes santene, dideres gulane, dipangan pondhohe, dirah glugu, sada sakblukange? apa lumrah? lanang
Gurit Kuciwa DUDU CANDRAMAWA Dak kira Candramawa Jebul mung lumrahing jalma Luput kapisan sabanjure kapindho Nuli ndadra Dene ana wektu mangkene Nyebul samirana tresna
sliramu ing pucuking ratri Gawe isuk sing meh kawitan teka gasik Meh wae aku kobong dening suryane O bethara... Muspra aku tapa brata Nyelaki wuyung kang ketaton Kanyata tekamu gawe wurung anggonku nyulaki ati sing nyikal gething kepati-pati WUYUNG KETATON Nalika geseh panemu wurung akur mung siji kahanan kang bisa kaanggit bubar Lan nalika bubaran kuwi mau nggembol lara langka tamba sejatine sing dilali-lali kuwi mau tansah kelingan Lara kuwi mau, ya kapang kang ketaton ya wuyung kang ketaton lamun wektu kang bisa nyampurnakake tatune Riyayan Kepungkur “Gak metu mbak?” pitakone kanca sak flatku saka balkon apartemen sebelah. Wadon asal Malang iku wes dandan ayu lan nganggo mukena putih. “Ora. Bosku kerja, anake sing momong sapa nek aku metu?” sumaurku. “Digawa lo, dijak melu sholat Ied,” kandhane maneh sajak enteng wae . Aku mung unjal ambegan, ora semaur. Aku saiki ana ing papan kang adoh saka Blora, tanah klairanku. Adoh uga saka Indonesia, negaraku. Hongkong saiki dadi papan sawateraku. Ing kene aku nyambut gawe dadi babu, rewange Cina. Ing omahe bendhara kang lanang wadone lunga mergawe seka jam wolu isuk nganti jam pitu wengi kuwi aku kajibahan ngrumat bocah cilik, masak, reresik omah uga blanja. Nalika semana lungaku mana ora amerga nglungani tanggung jawab marang wong tua nanging sawalike. Daya-daya kepingine ati supaya ora nambah bebane wong tua, kepingine ati gawe omah supaya simbok ora bingung golek ember lan plastik kanggo tadhah udan amarga trocoh ing sajeroning omah meh rata. Yen udan, teles ning sajabane omah meh padha karo teles ing sajroning omah, ngedab-edabi. Udan kuwi gawe mirising atiku lan simbok. Omah sing wis miring mengulon lan nganti dicagaki supaya ora rubuh kuwi kaya-kaya bakal kalah tanding karo udan, mbuh saiki mbuh sesuk, mengkono pamikirku nalika semono. Mangsa rendeng kang jare wayah paling trep kanggo turu kuwi malah dadi mangsa paling medeni kanggo aku lan simbok uga simbahku. Kita angel turu merga wedi marang wewayangan saka, panuwun, reng, usuk kang bakal kumleyang ngebruki kita. Aku wis ana ing pucuking kaprihatinan kang naudzubillahi nalika mutuske oncat saka negaraku tumuju Hong Kong, tanpa palilah saka bapak, simbok apadene simbah. Amarga wes mesthi kekarone ora bakal menehi palilah. Simbah nate ngendikan mengkene, “Mergawea sak paran-paran angger kowe ora dadi buruh, babu. Buruh mana dilebur ora weruh. Lara saklara-larane gawe lan asor sak asor-asore gawe .” Pancen bener ngendikane simbah. Kerja prasasat ora ana lerene, titahing bendara prasasat ora tau asat, ngimplah-implah kaya dene banyu segara. Ewadene yen ora kuwawa bisa gawe salira kuru lan ati nggrantes. ... Bosku kekarone wes metu saka kamar nganggo klambi kantor jangkep sak jase. Kekarone banjur nyaut tas isi bontot mangan awan kang wis dak cawisake ing sandhuwure meja makan. Tuli nggeblas tanpa pamit. Aku unjal ambegan maneh, lega. Aku mlebu pawon, nyawang lapangan Victoria kang wes kebak menungsa nganggo sandhangan sarwa putih sumadiya sholat Ied. Sholat Ied berjamaah sing dianakake dening KJRI Hong Kong daksawang katon rame, udakara nem ewu menungsa tumplek blek ngebaki lapangan sing ambane kira-kira sapadha lapangan sepakbola jejer sanga. Nanging ramene isih ora madahani ramene sholat Ied tahun 2009 kae, amarga tahun 2010 riyaya tumiba ing dina Jumat. Para bendara mesthine padha makarya lan njalari akeh sing ora bisa melu sholat Ied, kaya dene aku. Dhek tahun 2009 riyaya tumiba ing dina Minggu, wayah para TKW padha prei mergawe, saengga padha bisa shplat Ied ing lapangan Victoria. Iki pancen dudu riyaya kapisan sing daklakoni ing paran. Rolas riyaya aku ora bali sungkem wong tua. Kawitan nalika aku entuk gaweyan ana Semarang rolas tahun kepungkur nganti oncatku saka tanah kelahiran saperlu golek dhuwit. Ewadene rasa keranta-ranta kuwi tibake uga bisa dirasakake bola-bali, makaping-kaping. Dak njipuk HP-ku, let sedela tanganku gregelan nelpun simbok. Ing papan liya, ing Blora kana, simbok nampa telpunku lan nangis samangsa krungu suaraku lagi uluk salam. Simbok nangis ing sangarepe panci blirik isi opor ayam nalika aku nelpun panjenengane. Astane sing mati separo dumadakan krasa abot banget diobahake. HP sing ana ing astane mrucut makaping-kaping mbarengi mrucute luh saka netrane kang mbanyu mili. Mbakyuku kepeksa mbiyantu nyekeli HP supaya simbok bisa nerusake anggone rerembugan karo aku. “Sugeng Riyadin mak, sakkathah-kathahing lepat kula, kula nyuwun sepuntene nggih. Sepuntene dereng saged sungkem, sepuntene…,” kandhaku. Aku dhewe kaya ora kuwawa nerusake tetembungan kang wengi sakdurunge wes dak cathet tharik-tharik ing sakmburine buku cathetan blanja. Abot banget kanggoku ngobahake lambe ngeja siji-mbaka siji ukara. Mripatku kembeng-kembeng kebak luh ora bisa nyawang cathetan sing sejatine wes dakapal ing sakjroning atiku. Pungkasane aku mung nangis ngguguk, ndeprok ing sakngarepe lambe pawon, wurung gawe sarapan kanggo momonganku. Dene kaya ngene rasane riyayan ing paran? Atiku keranta-ranta. Nggrantesing ati luwih dene laraning lara dakrasakna ing dina riyaya. Aku kelingan opor ayam masakane simbok, utawa asem-asem daging sing seger kae. Aku kelingan gawe lungsung kupat sinambi gegojegan karo simbok, aku kelingan nalikane sesingidan nyumet mercon ing mburi omahe pak RT. Apamaneh kelingan takbiran bareng lan sholad Ied bareng kanca-kancakuwiwit cilik. Ah, aja maneh sholad Ied bareng, swara takbiran wae ora keprungu ing Hong Kong. Sing ana mung swara-swara wong iwut nyambut gawe. Dina riyaya ing Hong Kong kanggone aku kaya dene dina liyane, kawajibanku kudu dakrampungake. Kanggo sulihe riyaya, aku sakanca kang libur pendhak dina Minggu gawe acara dhewe. Ing lapangan Victoria kang kasebut uga “Kampung Jawa” kebak dening menungsa kaya dene aku saperlu mahargya riyaya sing ora bisa dirasakake pas ing dina riyaya. Ing kene iki aku sakanca ngumandhangake takbir kanthi lamat-lamat amarga yen keseron isa diusir dening satpam lapangan. Ora krasa luh sing wes asat bali dleweran ing pipi. Salam-salaman lan rerangkulan karo kanca-kanca sanasib rasane kaya dene lungguh jejer karo sedulur dhewe. Aku sakanca geguyonan sinambi mangan panganan Indonesia kang digawe kanthi sesidheman ing omahe bendarane dhewe-dhewe. Kuwi crita riyayan ing Hong Kong sing dakrasakake tahun kepungkur. Rekasaning ati pengin nggayuh pepinginan kudu ditebus nganggo kangen lan sedih lan rasa-rasa liyane. Rasa-rasa kang ora bisa diwedharake nganggo tetembungan utawa tulisan apadene gambar. Rasa-rasa sing mung wong-wong kang mergawe ing negarane wong wae sing bisa mangerteni. Tahun iki, aku bakal bali lan mahargya rawuhing riyaya bareng sakluargaku. Atiku bungah uga sedhih amarga tahun iki bapak ora bakal ana ing saktengahing kaluarga. Aku ora bakal bisa nemoni panjenengane kanggo njaluk sepura. Panjenengane wes ditimbali dening Gusti sewulan sepungkur. Sepuluh jam sakdurunge seda, ing telpun aku ditangisi dikon bali nanging mokal kanggoku bali dadakan ngono kuwi. Kodrating Gusti, aku mung nglakoni. Muga-muga panjenengane ditampa lan disepura dosane, aamiin. Kaya kapacak ing
Mbok Rika Aja Kaya Kuwe! Kepriben kiye? Deneng malah dadi kaya kiye? Enggane urip koh tek rasakna rekasa temen yak. Kiye
meneng baen. Deneng apa ora krasa nek babune kiye dhuwite wis entong brontong? Sedolar be langka. Padahal kiye wis metu kukule, mertandhakna nek wis perek karo masa menstruasi. Kiye kepriben arepe tuku soptek? Ora lucu inyong nek trus nganggo anduk sing desewek-sewek kaya kiye kae gawe sumpel. Isin mbok, inyong kiye babu sing paling ayu bin ndableg wal ngeyelan seHong Kong. Inyong ngalamun baen sedina kiye, eh malah sekang wingi wes ngelamun baen. Ora teyeng kerja, rasane bebeh temen. Mikirna gajih, kukul, menstruasi karo anu, soptek. Biyunge inyong ya wis nagih jatah wulanane, ujare arepe gawe mendak pisan simbah suwargi. Sirahku rasane senut-senut. Nganti kerja sedina kiye ora nana sing nggenah, kelalen baen. Klambi meng pemean
inyong trus nyegat teksi ngeblas nyang panggonan janjian karo bose. Tekan nggone wes kliwat 11 menit tapi slamet dening bos ya urung teka, mandhan ayem najan mung sepethil. Let sedela, sekang kadohan katon ayang-ayange bos. Nganggo jaket ireng gedhe sing pating klewer ngana kae, wajahe keton nek ora seneng. Mendelik nyawang inyong. "Geneya nganggo klambi kiye?" pitakone nalika isih 5 meteran adohe
sing wes dipesen karo bos mau esuk. "Anu, inyonge kelalen. Sorry," jawabe inyong ora wani nyawang raine bose. "Rika kuwe, mergawe kabeh serba kelalen. Klambi dijarna kudanen ujare kelalen ngentasi, masak ya kasinen kelalen menehi uyah maning. Kiye klambi wis tek tukokna khusus nggo poto-poto ya lali ora mbok enggokna, kepriben rikane kiye? Ngapa-apa kelalen baen!" si Bos ngomaih inyong. Walah-walah suarane ngluwihi bledek bantere, karo mendelik-mendelik karo nuding-nuding kaya kae. Kiye inyong kaya pesakitan anu kae kaya wong ukuman sing akeh ndean salahe. Wong sak mall nyawang inyong, mbuh mesakna mbuh nyukurna, inyong kisinan temen. Ning ya kepriben maning, iyonge ya salah. Ya mung ndingkluk baen, ora mangsuli. Jan persis kaya babu Endonesiyah ngana kae (lha inyone iki ya babu mbok? wkwkwkk...). "Em keitak lei keh dau keh!" (Koh ora kelalen ndasmu kuwe!)" Waduh mbok...basa Cinane wes metu kiye. "Kabeh kelalen ngana kuwe, kerja wes 6 tahun kaya lagi wingi sore! Kepriwe nek inyong kelalen gajiane rika, he!" bentakke bose. "Bos, mbok rika aja kaya kuwe, bos," jawabe inyong alon. "Enak mbok kelalen gajiane rika!" kandhane bos maneh. "Rikane ya urung mbayar gajine inyong bulan iki koh," jawabe inyong antarane wedi karo ngempet guyu. "Me wa? (
krungu. Raine bose inyong saknalika abang. Kisinan dewe mbok, embuhlah. Bose ngeblas karo nyendal tangane anake. "Rika balia!" ujare sekang kadohan. Oalah bos...mbok rika aja kaya kuwe!" ujarku dhewe. ......... Wakakakakk...Karepe arep melu lomba nulis basa ngapak tapi koh ora teyeng nganggo basa ngapak sing asli. Kiye wes nyampur karo basa Endonesiyah, logat Blora dan sebagainya. Ora gayeng temenan... (angel temen mikir basa asline sing ngapak-ngapak)
ngebaki manah Tumuju jantung tumekaning ati Nanah-nanah dleweran Mbayu mili nelesi pipi Nanging gawe
kesusu metu seka kelase, karepe mono atene ndekem ndok kantin. Ate mulih aras-arasen. Opo maneh jam loro mengkok onok kuliah tambahan. Sari kuwi arek semester loro fakultas sastra Inggris, Universitas Ngayaworo. Moro-moro saka sisih kiwa, meh ae nabrak Anang, arek fakultas ekonomi. Arek kuwi kuru dhukur, senengane dodolan gombal ambek arek-arek wedhok neng kampuse. "Dancuuk!" batine Sari. "Eh... Hallo darling!" sopone Anang kalem, raine plek koyok boyo, congore lincip ambek untune mrongos ngono kae. Sari ngeblas mlaku, ora ngreken arek sithok elek kuwi. "Sar, mbiyen-mbiyen aku akeh salah, akeh nebar kata-kata gombal ma sembarang orang. Sering bikin nangis cewek. Tapi
akhirnya pada sakit hatinya gara-gara tak gombali, " ujare Anang. "Wo wedhus!" batine Sari. Lha wong rai koyok boyo ae kok atene ingah-ingih pamer mrongose. Iki uwong opo Bethara Kala se? "Tapi dasar aku!" ujare Anang. Sari moro-moro mandheg. Ndelokno Anang, eneg. Meh ae Sari muntah. "Cuk! Wong iki wes elek, kok doyan men nyocot, lambene turah men," batine Sari maneh. "Tapi dasar aku, niat-niat thok, gak onok nyatane," ujare Anang ambek mesam-mesem sing malah nggawe raine tambah uelek. "Yok opo carane katene isa mari iki?" pitakone Anang karo ngucek-ucek matane. Blobok kuning sak kedele gedhene nganti metu, jan njijiki tenan! Sari unjal ambegan. "Wis watakmu kok Nang, ate piye maneh," jawabe Sari ambek nerusno laku. "Eh, buruan nikah, mungkin bisa hentikan kebiasaan jelekku," jare Anang. "Ya rabia ambek bajul kono!" saure Sari ing jeron ati. "Wis watakmu Nang. Nek watuk isok dimareni, nek watak kuwi nganti tuwo yo pancet ae," jawabe Sari alus. Arek siji iki pancen pinter atine yo apik pisan, najan neng batine misuh-misuh ora karuan ning
"Mosok se?" Emange wong ki njuk stagnan, ra iso brubah?" takone Anang. "Wong Jawa biasa ngomong, ciri wanci ginawa tumekaning pati," jare Sari. "Ah mosok se? Bisa
eruh aku," jare Sari. "Lha iku nek sifat-sifat turunan, gen!" bengokke Anang. "Lha menawa kuwi yo sifat turunanmu," ujare Sari kalem. "Koen iku ngawur ae!" bengoke Anang tambah banter. "Lha buktine koen mau ngomong dhewe nek "niat-niat thok, gak onok nyatane," "Lha wingi sasi poso wes mari je, lha dino iki wes kumat neh," "Poso rak ngempet kuwi," "Apa tak poso ben dina ae yo Sar?" "Ra onok bedhane Nang, watakmu wes ngono kuwi kok," "Ah, kon iku malah nambah-nambahi rasa bersalahku thok ae," kandhane Anang karo ngelus-elus githoke. "Nek kroso bersalah berarti rak bener se? Jadi semakin kuat alibi nek koen iku cen kelakuane yo koyok ngono kuwi," "Mbok aku ditulungi Sar. Nglarakno atine wong kuwi duso gedhe. Moh aku nek duwe watak elek kuwi. Gek ndang tak mari mumpung iki isih sasi Syawal. Piye carane Sar?" Sari unjal ambegan. Nyelehno bokonge neng kursi pojok kantin sing isih sepi. Atine muntab. "Mbak es degan satu ya!" bengokke Sari. Mugo-mugo ae es degan kuwi isa ngedhemno atiku, batine Sari. Sari unjal ambegan maneh. Mbak Dewi bakul ndok kantin kuwi langsung iwut tangane nggawe es degan, sedelok ae dhek-e wes inthik-inthik nyedhaki mejane Sari lan Anang karo nggawa es degan. Es degan durung ae diselehno meja, wes disaut Anang. Boyo sithok kuwi tanpa duso trus nyruput es degan kuwi, mari ngono es degan kuwi trus disurung ngarepe Sari. Sari bola-bali unjal ambegan. "Dancuuk! Dasar boyo rai gedhek!" bengokke Sari ing jero ati. "Golek tampar nem meter," jare Sari karo nyawang Anang tajem, sing disawang kedhep-kedhep. Ancene nggatheli tenan arek sithok kuwi. "Trus?" "Talenono ngisore wit pelem," "Ate digawe opo Sar?
merga tali tampar. Ah jangan bercanda kalau dimintai saran Sar!" gremenge Anang. "Lho, iki model baru kok. Sapa ngerti koen sing dadi penemu pertamane," "Sar, anu... Mungkin lebih baik kalau koen rabi wae ambek aku, aku yakin pasti koen iso merubah sifatku. Ben mari elekku. Nek wes duwe bojo mesthi mari
bengokke Anang. "Sing ngombe rak koen ta, bayaren dhewe! Aku atene mulih!" ujare Sari getem-getem. Sari wes gak duwe semangat maneh melu kuliah tambahan jam loro mengkok. Nyetop microlet kuning trus sedela ae wes lungo ninggalno kampuse. ------------------------------------------- Hehe... Logat Suroboyoan campur basa Indonesia campur basa Landa sithik-sithik. Kepingine nulis crita nganggo
fesbuk kamu," kataku. "Iya..iya...maap, ga gitu lagi deh mbak," jawab Srinthil. Kudengar Srinthil memesan rujak petis, namun perutku tak lagi bisa
"Lho mbak Ri, aku wes pesen rujak petis iki, wes tak bayar pisan," kata Srinthil yang denger teriakanku. "Ora urus, pangana dewe karo fesbukan,"
kaget. "Apane sing kepiye?" "Lha nanti trus Serial Srinthil rak mandeg?" tanyanya serius. "Wakakaka...kok sempet-sempete dirimu mikir tho Sri.." jawabku. "Ga usah ditulis aja ya mbak sampek aku dapet majikan sing genah," pesannya "Ya wes lah gampang," jawabku. ....... Nah itulah kawan alasan dari kealpaan serial Srinthilku.... jumpa lagi di Srinthil
Dancuk! Bojoku Rabi Maneh! "Dancuk! Bojoku rabi maneh!" jerite Suwanti kanthi luh dleweran lan ulat getem-getem. Tangan kekarone nggedhor meja sakrosane. Dene HP-ne mencelat saknalika, nyampluk sikile kenya ayu kang pinuju liwat ing sacedhake. Aku minggir, rumangsa wedi nyawang kahanan atine Suwanti kang lagi kebranang. Age-age wae aku mrangguli lan nyuwun pangapura marang kenya ayu kang meh wae nesu nyawang patrape Suwanti. "Sepurane jeng, iki mbakyuku lagi susah atine merga ditinggal rabi maneh karo bojone," kandhaku alon marang kenya kuwi mau. Kenya kuwi ngadoh kanthi lambe mecucu. Aku judeg, ora ngerti apa kang isa kinucap kanggo ngarih-arih dheweke. Apa ya ilok menawa aku menehi wejangan marang dheweke amarga aku dhewe uga nate ngalami kedadeyan kang pada plek setahun kepungkur? Kaya dene Suwanti, setahun kepungkur bojoku rabi maneh tanpa palilahku. Lelakon kaya ngene iki ora mung siji loro kedadeyan marang wanita kaya aku lan Suwanti, atusan, malah menawa uga ewon cacahe. Ora salahku menawa dadi wong ora duwe, kere. Uga dudu salahe Suwanti utawa wanita-wanita liyane. Kuwi mana wis ginaris dening Gusti Kang Murbeng Dumadi lan kita mung saderma nglakoni, rak ya ngono tho? Dene ora sak jamake menungsa pasrah marang nasib, mesthi ana pambudidaya amrih becike urip. Cekak aose aku lan Suwanti mana mbabu ning Hong Kong, ninggalake bojo lan nyengkut makarya. Nyikut sekabehing rasa sedih uga sepi, pamrihe muga-muga bisa dadia dalan tumuju becike dina ngarep lan bebrayan. Kabeh mau wes ana palilah lan niat bismillah. Tak kandhani ya, aku lan Suwanti ora nate milih dadi babu, ora! Iki mana kebutuhan. Dudu pilihan. Diarani pilihan mana menawa ana pilihan apik lan elek, dadi isa di gawe bahan pertimbangan ngana kae. Tuladhane milih mangan karo sambel trasi apa opor. Karuan nek opor luwih enak tinimbang sambel trasi, amarga sambel trasi kuwi rak gawe sereden tho? Beda karo opor, opor isa gawe kewaregen, ngentek-entekke sega sewakul! Lha iki apa tumon ana pilihan kang kaya mengkene, milih dadi forever kere apa babu? Rak ya kojur tho? Ora adil, wong menehi pilihan kok padha-padha rekasane! Mangkane dadi babu kuwi dudu pilihan nanging kebutuhan. Ndilalah sing jenenge pacoban urip kuwi maneka warna. Owah-owahan kuwi gawa bubrahing suasana. Sapa sing salah? Apa aku utawa Suwanti lan wanita-wanita sing oncat ninggalake negara lan bojo? Geneya akeh uwong kang alok menawa bubrahing keluarga merga wanitane lunga yen menawa lungane mau wes entuk palilah lan dadi niate wong loro? Geneya kita wanita sing wes rekasa keraya-raya kerja ninggal keluarga sing dituding dadi punjering masalah? Kuwi ora adil! Geneya ora nyalahke negara wae sing ora kasil gawe makmure rakyate? Ora krasa luhku dleweran rerasan lara lapa sing di alami dening wanita-wanita kaya aku. O ndonya... "Brakkkk!!" suara meja di gedhor maneh. Sedela wae akeh mata kang nyawang Suwanti. aku rumangsa sumpek ing tengahing taman kang padatan di enggo ngaso para babu ing Hong Kong nalika wayah libur kerja kuwi. "Wes tho Wan, sabar...sabar," kandhaku marang Suwanti padha plek karo apa kang kinucap dening Suwanti marang aku setahun kepungkur. Nyoba ngarih-arih lan ngelus-elus pundake nanging tanganku dikibatake kanthi kasar. Ah, biyen aku uga kaya mengkono, pikirku. "Aku salah apa Sar? Aku kurang apik piye? Huu...uuu..," pitakone Suwanti marang aku karo mingseg-mingseg, pitakon kang padha kaya sing nate dak takonake marang dheweke. "Kowe ora salah Wan," jawabku. "Aku kurang apa Sar? Aku kudune kepriye? Huu..uuu..," pitakone maneh. Meh wae dak wangsuli, "Kurang cedhak Wan" nanging dak wurungake. Ndah ne laraning atine Suwanti yen aku nyalahke dheweke wektu kuwi. Apa ya kudu nyalahke kahanan? Ah embuh... Yen amarga kurang komunikasi lha wong Suwanti ya kerep caturan karo bojone lewat telpon. Kebutuhan ben dina sasat dicukupi karo Suwanti, malah kala-kala Suwanti ngemenke ngirim klambi utawa panganan karemaning bojone saka Hong Kong. Malah uga saking gemine Suwanti kanyata wes kasil gawe omah kramikan barang. "Aku kudu priye iki Sar? Rong minggu engkas aku bali kok malah ana kabar kaya mengkene, huuu...uu...," "Sabar Wan, dileremake atine. Yen bali aja nganti kowe katon kalah ning ngarepe bojomu, aja kaya aku. Tatagna atimu, aja pamer luh Wan," kandhaku, nanging luhku dhewe dleweran nalika aku ngrangkul raket Suwanti. Ah rasa iki, rasa kang padha karo sing nate dak rasa, ya rasa iki uga kang gawe raketing kekancan kaya paseduluran. Aku ndhangak, apa alam iki ora krasa menawa ana ati kang lagi kelara-lara? Geneya abang kuning, ijo, biru, ungu kluwung gumantung ing angkasa mbarengi gonjang-ganjinging ati kang diblenjani tresna? ANA CANDHAKE... Kunjungan Menakestrans Di Sambut Demo Minggu (27 Des'09), kedatangan
bandara. "Mbakyumu kuwi nakal kok, aku mau isuk wes adus wis salin tapi kok gak oleh melu mapak kowe. Aku pengin weruh kowe mudhun saka
Calon Wurung Arep nyang ndi?" pitakone kanthi ulat sujana. "Yogja mbok," sumaure Sarwoto blaka. "Ketemu sapa? Nek arep ketemu calon mantuku ya kana, ning nek mung arep kiya-kiya aja!" kandhane maneh. Tangane malang kerik, sikile mbegagah ngebaki lawang ngarep, ngadang kanthi polat ngancam marang Sarwoto. Sarwoto unjal ambegan, meh dawa kaya
Yogjakarta sing pangancange bakal ngebatke lakune tumuju kutho kang durung nate di weruhi kuwi. Lanang dhuwur pideksa kanthi rikma sapundhak kang di jarke nyamun gulune kang dawa ngula-ula kuwi ndingkluk. Pikirane ambyur ing segara bingung lan wedi kang ora duweni pesisir. "Nyuwun palilah lan pangestune, aku arep ketemu calon mantumu mbok," sumaure alon, meh wae ora keprungu amarga keslamur suara pitik blorok sing pating petok. Oh ora! Kanggone nyi Sarwi suara kuwi mau bantere kaya mercon clorot dor sing kerep disumet ing prapatan ngarep omahe. "Tenan? Ora goroh tho?" "Tenan mbok, nek menawa cocok mengko..," "Rene le rene! ngganggoa klambine kangmasmu sing nembe tuku wingi kae, aja nganggo kaos oblong ngono kuwi. Mbok nek arep ketemu calon ki macak sing ngganteng sithik tho le..le.... Aja ngono kuwi, ora ilok. Kuwi rambute sing gondrong di potong dhisik kana. Oalah le...mbok ngomong kit wingi rak simbok isa mrenahke awakmu tho" pituture simbok, ulatane wes malih 180 drajat. Saka netrane ana rasa bungah kang audubillah gedhene. Mantu! Calon mantu! Mengkono wola-wali kang ana ing pikire nyi Sarwi. "Wes tho mbok, bocahe seneng aku apa anane kok. Ora usah ndadak macak barang, kaya wong wedhok wae," kandhane Sarwoto karo jumrantal nyaut jaket ireng kang cumenthel ing paku ing sak cedhake lawang. Rumangsa wes enthuk palilah dening simboke, Sarwoto ngeblas tanpa pamit maneh. "Di tuturi wong tuwa kok suwala terus! Sida wurung tenan mengko sing dadi calonmu kuwi!" pambengoke nyi Sarwi karo getem-getem, gregeten nyawang anak ragile kang wes ngancik umur patang dasawarsa kuwi. Degg!! Embuh sing kaping pirane omongan sing kaya mengkono kuwi keprungu dening Sarwoto. Biyen nalikane sepisanan ketemu Endah, kenya brang wetan omahe kang di sir udakara 2 tahun suwene lan nalikane dheweke wes yakin lan ngajak Endah bebrayan, tanpa dinuga sak durunge yen Endah nampik karep becike. Uga biyen kae nalika dheweke pacaran karo Lusi, kenya manis putrine pak Sukur, tembung penambik uga sing di trima. Banjur maneh sapa kae...ah embuh pirang kenyo sing nampik di jak bebrayan karo Sarwoto. Kroncalan dening rasa kang ngebaki atine, wola-wali Sarwoto unjal ambegan. Ngliwati dalan tumuju stasiun Solo BAlapan netrane nyawang cah cilik gegojegan karo ibune. Uga nyawang cah cilik sing lagi nangis njaluk es krim marang bapake, lan uga nyawang wanodya ayu meh memper karo Fitri, kenya sing bakal di temoni, lagi mlaku reruntungan karo sisihane, kekarone lumaku alon, kala-kala sing lanang ngaras wetenge sing wadon kanthi kebak tresna. Sarwoto mesem kecut. Sauntara kuwi uga keprungu suarane tukang ngamen kang ngobral lagu kang nemani atine Sarwoto, Cari Jodoh duweke Wali Band. "Dancuk!" pisuhe Sarwoto karo ngebatke lakune. Tanpa mangerteni kang ana ing omahe Fitri kang ana ing sacedhake stasiun Tugu, papan dununge Fitri, Sarwoto ngandelke tekad lan mupuk lemu rasa tresnane, ngronce tetembungan kepriye carane dheweke ngajak bebrayan karo Fitri lan kepriye mengko ngomong karo wong tuwane Fitri. .... "Mas Totok!" panyeluke Fitri. "Dhik Fitri!" sumaure Sarwoto. Atine Sarwoto playon lan lunjak-lunjak, bungah. Oh..Pungkasane dheweke ketemu maneh karo wanodya ayu sing tansah ndekem ing pangimpene kuwi. "Dhewe mas? Piye kabare?" pitakone Fitri. "Dhewe," sumaure Sarwoto. Lambene dumadakan mendeg anggone mesem nalikane nyumurupi ana lanang gagah pideksa lan sarwa necis penganggone ngawasi kekarone saka udakara 5 meteran sakmburine Fitri. Mripate Sarwoto nyawang Fitri kanthi kebak pitakonan lan antuk wangsulan kang di rasa mecahke sakabehaning pangimpene. "Aku di pacangake karo wong tuwaku mas," kandhane Fitri. "oohh...," sumaure Sarwoto gumantung. Lagi wae jam 3 sore, mung sepuluh menit anggone nemoni geganthilaning atine, Sarwoto nggegeri wanodya ayu kuwi tanpa pamit. Fitri ora nggondheli lakune lan Sarwoto ora mlengak memburi maneh. Sarwoto sompok. Dheweke rumangsa salah sawijining lakon uripe wis paripurna. Panggung wis di padhangi dening cahya lampu, para pamirsa wis keplok-keplok, para pemain wis ganti sandangan lan bali nyang omahe dhewe-dhewe. "Simbok, aku wes ketemu calon mantumu, calon wurung, wurung dadi mantumu," guneme alon kanthi netra krethil-krethil, ngguguk, kerem ing samudraning sedih sing embuh kapan tinemu watese. @@kanggo mitraku ing Kuningan-
Dalan kang mung diambah dening titah sebangsane dheweke wae, dudu dalane menungsa. Mengiwa menengen mengkono lakune, sanajan ta mlaku sing sak benere nganggo suku kekaro, nanging mlaku kanggone Naruto seje carane. Weteng lan dadane ngambung lemah, tumempel ing kayu, nyaponi wedi, ngaras klaras uga gegodongan ijo. Dina iki, lakune kebat kaya padatan. Sipat kaya panah kang disengkakake saka gandhewane. Nerak grumbul mbaka grumbul, nglangi ing kali cilik kang ambane ora ana telung depa, terus jablas mengalor ngetutke ganda menyan lan kembang pitung werna. Ganda kang gawe atine ayem amerga pratandha menawa ana panganan kang cumawis kanggo dheweke. Naruto mandheg sauntara, ngulatke papan tetenger kang nuduhake jeneng tlatah kang ana ing sangarepe, ya kuwi desa Payaman. Yen ta mengkono, ateges papan tetenger kuwi kawaca "Desa Payaman". "Ah, menungsa," ujare Naruto. Ora ana siji-a ukara sing dingerteni dening Naruto. Naruto neruske lakune. Tumeka ing sawijining pundhen cilik madhep mengetan ing sak cedhake lawang kidul desa Payaman. Pundhen kang sakane sak rengkuhaning pria, pyanne saka kayu jati pilihan kang dicet ijo tuwa kuwi ora nate suwung dening sesaji. Dina iki ana pitik blorok telu cacahe. Naruto bungah. Wes makaping-kaping dheweke entuk panganan tanpa kemringet setetes-a. Menungsa-menungsa ing desa Payaman nguja Naruto ngluwihi Gusti Kang Akarya Jagat. Pitik-pitik blorok kang tanpa daya amarga sukune diuger nganggo tali rafia kuwi mbengok sakrosane, nyoba mbleber ngendhani papan kang tansah kebak wong-wong syirik saben malem jemuah kliwon kuwi nanging kabotan awak, apa ya ana jamake pitik blorok isa miber? Naruto age-age nyedhaki bekakak kang ana ing sangarepe, mripate nyawang bekakak kuwi tanpa kedhep. Menawa wae manungsa kuwi bener nalikane ngomongake bab Naruto kang duweni kekuatan ghaib ngedap-edapi, kahanan sepi mamring saknalika. Pitik-pitik blorok banjur ndepipis pasrah. Naruto ngguyu ngakak, rumangsa bungah. Saka lambene ngetokake suara khas, "ssssesssssssssshhhsss" kanthi ilat abang kang melet sak kilan dawane. "Dancuk ana menungsa!" pisuhe Naruto. Dheweke isa ngrasakke tekane menungsa-menungsa cilik tumuju angkup kuwi. Padatan menungsa-menungsa cilik kuwi teka sakwise Naruto nyeret pitik-pitik blorok kang cumawis mlebu ing rong papan sesingidane. "Aku luwe banget," aloke menungsa cilik klambi abang. "Aku ya iya. Mau mbah Surip karo mbah Parjan nggawa tumpeng rene, aku weruh mau," kandhane menungsa cilik klambi ijo. "Mesthi ana iwak pitik-e, hehehe...," menungsa klambi abang gumuyu nganti ndlewer ilere. "Iya, mesthi! Ingkung-e di pangan awake dhewe mengko pitik blorok-e ben di pangan karo sing mbaureksa, hehehe...," sumaure menungsa cilik klambi ijo. Tumekaning bocah cilik kuwi ngrusak pahargyan kang lagi di wiwiti dening Naruto. Sing jenenge Naruto kuwi ora nate lan ora gelem andum berkah marang sapepadhane bangsane, apamaneh karo bangsa "menungsa". Amarga bangsa menungsa kuwi kang misahake Naruto karo Anggini, kekasihe. Nalika semana ana ing alas Randublatung, Naruto kang lagi kasmaran marang Anggini-lelorone lagi andum asmara. Ujug-ujug wae menungsa kuwi teka. Naruto apadene Anggini kang lagi lena kalah gesit dening salah sawijining piranti kang di gawa dening menungsa-menungsa kuwi. Anggini kecekel, Naruto ngamuk. Nyaut sikile menungsa kang nganggo celana ireng komprang lan nancepake untune sak rosane, ngalirake neurotoxin kang ndadekake menungsa kuwi turu saknalika. Naruto lunga ninggal tatu ing sikile menungsa kuwi lan uga nggawa tatu ing atine amarga kelangan kekasihe, Anggini. "Menungsa, lunga saka ngarepku!!" printahe Naruto nalika menungsa-menungsa cilik mau wes nyedhak. Menungsa-menungsa cilik mau mandheg saknalika, ora nggrahira menawa bakal rebutan sesajen karo Naruto. "Lunga! Aku iki mbaureksane kene!" alok e Naruto. Dene menungsa cilik mau malah samsaya nyedhaki. Menungsa cilik kang nganggo klambi abang nyaut pitik blorok lan di uncalake marang Naruto. Naruto endha. "Kuwi bageyanmu! Ingkung kuwi bageyanku!" kandhane mengkono marang Naruto. "E lha dalah, kowe kok ngadang kala, aku ora arep andum berkah! Kabeh dhuwekku!" Naruto menehi pangancam. Kobong rasa atine Naruto rumangsa ora diajeni babar pisan. Naruto nyawang matane menungsa cilik kuwi tanpa kedhep, ngethokke kadigdayane mateg aji gendam nanging ora kasil. Mbuh merga menungsa cilik kuwi nduweni tolak balak utawa pancen kadigdayane mung isa ditamakake marang sakpepadhane penguripan sato kewan sebangsane wae, Naruto ora ngerti. Saya suwe perang kang ora lumrah antarane menungsa cilik karo Naruto saya panas. Naruto melekke mripate waspada, ngetokake siyunge kang kebak upas kang nate gawe turu saklawase menungsa gedhe ing alas Randublatung nalika semana. Ewadene menungsa cilik mau ora nduweni rasa wedi barang sethitik-a. Saya nyedhak sinambi ngranggeh watu kang tumumpuk ing sak cedhake pitik blorok. "Aja ngganggu mbah Reca !" pambengoke menungsa cilik klambi abang marang menungsa cilik klambi ijo. Wektu iku uga Naruto kanthi sigap nyedaki menungsa cilik nganggo klambi ijo lan nancepake siunge ana tangane menungsa cilik klambi ijo kuwi. Lan maneh, neurotoxin sing nggegilani kadigdayane minangka aji-aji pungkasaning Naruto metu saka siyunge lan ngalir sakedepan netra tumuju jantung. Ora let sedhela manungsa cilik nganggo klambi ijo kuwi tumungkul ing lemah. mripate merem dapet, turu. Nyawang kahanan mengkono mau menungsa cilik klambi abang mlayu saknalika. Sakdalan-dalan dhewek e bengok-bengok, ing antarane keweden lan keweden banget. Naruto enggal nyaut pitik-pitik blorok lan sesingidan ing rong padatane. Dheweke wes ora mraelu maneh marang menungsa cilik klambi abang kang mlayu tumuju desa Payaman apadene menungsa cilik klambi ijo kang turu ora obah babar pisan ing sak cedhake. "Sarmin di cokot ulaaa!! Sarmin di cokot ulaaa!!" pambengoke menungsa cilik klambi abang. Geger sak nalika desa Payaman krungu pambengoke menungsa cilik klambi abang kuwi. Menungsa cilik klambi abang saknalika dadi puncere warta, di gruduk pitakonan kang garing segara kidul. "Ning endi? Kok isa dicokot? Larah-larahe piye?" pitakone menungsa gedhe klambi ireng. "Ning ngarepe mbah Reca ," suamure menungsa cilik klambi abang. "Sarmin nyekel mbah reca ....ana ula...ula nyokot...Sarmin ning kana....ning pundhen...ning ngarepe mbah Reca ," sumaure menungsa cilik klambi abang mau karo krenggosan. Mbuh amerga kesusu anggone arep mangsuli pitakonan kuwi utawa amerga wes meh kentekan ambegan amerga mlayu lan bengok-bengok, menungsa cilik klambi abang mau lali nyritakake kedadeyan sing sak benere. Lali nyritakake menawa menungsa cilik klambi ijo lan dheweke tumuju ning pundhen saperlu mangan sesajen ing kana, lali nyritake menawa antarane menungsa cilik klambi ijo lan dheweke perang lawan Naruto saperlu rebutan berkah, rebutan sesajen. "Kuwi jelmane mbah Reca , sing mbaureksa!" kandane menungsa gedhe klambi ireng. "sapa? apa?" pitakone menungsa liyane. "Sing mbaureksa nesu. Mula tho aja ngganggu gawe sing mbaureksa," Gremremeng kaya tawon menungsa-menungsa desa Payaman. Sakkabehing menungsa tumuju pundhen cilik ing sakkidule desa. Menungsa gede klambi ireng banjur menehi aba-aba supaya menungsa-menungsa liyane sungkem ing sakngarepe pundhen kuwi. Njaluk pangapura marang kesalahane menungsa cilik klambi ijo kang wes lancang njamah mbah Reca, sakbanjure njikuk menungsa cilik klambi ijo saka jero pundhen. Awake menungsa cilik klambi ijo kaku ngececeng lan anyep kaya gedebog. Cahyane wis pucet, putih tanpa getih. Menawa wae olehe turu wes kebablasen. Naruto nyawang gegere menungsa-menungsa mau saka jeron rong-e. Ora mraelu maneh merga lambene wes kesumpelan pitik blorok. "Oh menungsa...," batine Naruto. ..................... Katrangan: Neurotoxin: wisa/upas ula sing ampuh banget mbah Reca : watu kang di percaya duweni kasekten yang di puja-puja dening warga desa minangka sing mbaureksane
gambar lucu kami yang lain: (wanthy, aku melur) Kesrimpet Prahara Ngalamun sak dawane awan nganti surup tumekane wengi, ing ngarepe kothak ajaib kang gebyar-gebyar suminar mblerengke mata. Ujug-ujug wae aku ngrasa lan rumangsa ana kang seje karo awakku dewe, luwih pas-e atiku, ya atiku iki sing seje saikine. Ing ngarepe kothak ajaib iki aku kerep gregesen. Greges sing dudu amarga lara nanging uga kepetung lara kang edi peni, kabeh mau mbingungi. Apa ya iki sing jenenge lara branta? Apa tenan aku lagi kedanan wanita? Yen iki lara branta, lara amerga aku nembe ngesir tumekane tresna marang sawijining wanita, sumpah aku ora ngerti sangkan paraning tresnaku! Ujug-ujug wae dheweke wes ana ing pangkon atiku. Mbuh amarga anggonku kesuwen nyawang praupane utawa amarga anggonku ngungun marang kawasisane. Kasunyatane, leloro gawe kuwi ndadekake aku kesrimpet ing kahanan sarwa liwung.
Rara celukane, Prahara Rianawati jeneng jangkepe. Ora patiya ayu, uga ora patiya ala. Rambute ora lurus kaya wanita-wanita ing iklan shampo ngana kae, nanging kriting kanthik nganggo poni uyek. Poni sing semrawut ora ditata rapi. Dhuwure ora kaya potomodel kae, nanging mung 157 cm wae. Irunge ora mblukang semendhe, nanging cilik nyupris sak benik gedhene. Lambene? Oh...lambene ndoweh nanging seksi, apa kae jenenge?? Wong alok jare lambe ngana kuwi kaya bar di cokot tawon, wong landha menehi tenger "bee stung" gedhe ning seksi. Pokok e ing antarane sewu wanita ayu, Rara ora bakal ndadekake kawigaten sak nalika. Gusti Allah seksine, amarga aku uga ing antarane wong-wong kang duweni pemikiran sing padha. Nanging Rara kuwi elok, Rara kuwi wasis ing babagan liyane. Tulisane sumebar ing saindenging nuswantara lumantar koran-koran utawa majalah. Kapan kae koran Jawa Pos nate ngalembana marang kawasisane. Ketambahan maneh dheweke kuwi tansah sumringah, lembah manah, gampang kekancan. Yen wes kaya ngono kuwi, njur lanang ngendi kang bisa nyelaki dheweke? Sanadyana ora menang ing rupa nanging Rara menang ing akal lan kepinteran. Lan kuwi luwih dene cukup kanggo bisa ngrontokke atiku. Sing dadi pitakonan saiki apa ya sumbut menawa aku di jajarake karo Rara? Wanita ngedap-edapi bebasan Srikandhi kuwi? Dene aku iki mung tukang njaga warnet wae, dudu Arjuna. Senadyana warnet kuwi aku dewe sing nduweni lan uga kagolong sing paling gedhe ing kuthoku nanging pangrasaku yen tho di tandingake marang pamor lan kawasisane Rara kok bedane kaya langit lan bumi. Maneh, lampu ing jeron kothak ajaibku murup byar pet. Lan saknalika aku kaya dene duweni kasektene Raden Gatotkaca isa mabur tanpa suwiwi tumuju ing sacedhake wanita kang kasil gawe gonjang-ganjinge atiku. Saknalika aku krasa nggreges kang ora amarga lara utawa lara kang audubillah endahe. "Durung tutup warnete tho mas?" pitakone karo nawani webcamme. Degg!! Tak sawang wanita sing ora patiya ayu iki, dewek e mesem sambi ngucek-ucek mripate. Pandom dawa ing jam beker cilik ing nduwur mejaku nuding angka papat, dene pandom cilik-e ing angka sewelas kliwat sethithik. Pancen wes 15 menit kepungkur aku nutup warnet, nanging aku isih ana ing sakjerone warnet, nunggu. Nunggu Rara? Mboh! "Mas Mussssssss...," "Wes tutup warnete dik, ning aku isih males mulih," sumaurku. "Lha masalahe ora ana sing diulihi kuwi!" panggodane kanti esem kang tansah ngglibet ing atiku. "Iya...rung ketemu jodhone. Eh, ketemu siji wae kaya-e kok mokal nek dheweke seneng karo aku. Bedane adoh dik," "Ora ana sing mokal ing donya iki mas," Ora ana sing mokal ing donya iki?” pitakonku marang awakku dhewe. Apa ora mokal yen Rara seneng karo aku? Apa ora mokal menawa Rara kuwi Jodoku? Apa ora mokal yen tho ana tresna ing Yahoo Messenger? Donya maya kang kebak wewayangan semu. Malah-malah kalamangsa bala kurawa memba dadi pandhawa. Kayadene Burisrawa memba Arjuna , Duryudana memba Yudhistira utawa Sengkuni memba
kaget, jenggirat 7 senti dhuwure. “Kok meneng wae, nyawang apa mas?” pitakone Rara. “Deleg-deleg nyawang lambemu,” sumaurku sembrana. “Lha wong lambe ndoweh wae kok di sawang. Aku off sik ya mas, wes ngantuk. Iki mau mung saperlu niliki sampeyan thok. Mbok menawa wae durung bali," kandhane karo mesem sajak isin uga mangu-mangu. Atiku surak-surak bungah. Sanadyana omonge dheweke kuwi mau mung goroh paribasane, nanging wes kasil gawe bungahing atiku. Meh wae aku nulis kaya mengkene: "Aku ya mung nunggu sliramu kok dik," nanging drijiku abot banget arep nutul keyboard saperlu nulisake ukara-ukara mau. Pungkasane mung tulisan: OK sing kawetu. Semprul tenan aku iki! Lanang apa aku iki?!! “Mas…” “Lho jare arep off?” pitakonku gumun. “2 minggu iki aku ora Online ya. Aja di goleki,” “Lha arep menyang ngendi?” “Arep sowan simbah, ning Malang,” “Lha wong mung ning Malang wae kok pamite kaya arep mangkat kaji,” godaku. “Mengko gek di goleki? Lha aku iki khan ngangeni tho mas, hehehe…” Pancen bener. Ora salah babar pisan. Sedina ora ketemu wae rasane ora karuan, apa maneh 2 minggu. Mesthi wae kangenne tikel 14!! “Mampir Semarang ya?” pitakonku maneh. “Lha mbok sampeyan kuwi dolan Yogja kene,” sumaure semengit. “Ya mengko nek kangen tak tilpun dirimu,” kandhaku tak wanek-wanekke. “Tenan yo mas.
Ngitung dina rasane kaya ngitung wedi sak gegem akehe, suwe tur njlingut. Sanajana warnet tansah kebak uwang nanging atiku kok ora sreg banget. Ewadene siji sms wae aku ora wani ngirim marang Rara, apamaneh tilpun. ''''''''''' Pungkasane, dina iki Rara bali saka Malang, berarti sesuk wes isa ketemu maneh karo dheweke ing donya maya. Meh wae aku ngirim sms kanggo Rara saperlu nakonake pawartane nanging ujug-ujug wae HP ku muni lan byar pet lampune pratanda ana uwong kang nilpun aku. Ana jeneng kang tak apal ing alam sadar lan impenku. Rara! Rara nilpun aku? Lha kok njanur gunung kadingaren banget. “Mas Mus,” suara serak-e wong wadon saka jeron HP ku sak nalika sak durunge aku menehi salam. Apa iki suarane Rara? “Dik Rara piye khabare?” pitakonku karo ati trataban lan tangan ogel. “Kula sanes Rara, kula mbak yune,” sumaure wong wadon kuwi sing sabanjure sesenggukan. Ana suara lanang kang sabanjure ngganteni suarane wong wadon mau. “Kene Sul, aku wae sing ngomong,” kandhane suara lanang kuwi. Ana apa iki? Apa kang kedadeyan? Ngendi Rara? “Mas Mus, kula Anang kangmase Rara. Sing estri wau Suli adhik kula, nggih mabkyune Rara,” kandhane. Lamat-lamat keprungu suara wong tetangisan. Aku samsaya bingung. Ana apa iki? “Kula Mustamir rencange Rara. Wonten kawigatosan menama mas? Lha Rara wonten pundi? Sampun wangsul Yogja tho?” pitakonku. “Anu mas, sepuntene. Wonten kabar mboten sae. Rara kacilakan,. Sak lampahipun dumateng griya sakit piyambakipun tansah nyebut asmanipun mas Mus. Kaya-kaya bledeg makantar-kantar bola-bali jumeder pas ing sak nduwure sirahku. Kaya-kaya udan deres saknalika ing jeron dadaku. Aku ora kuwawa, ora kuwawa wangsulan utawa mikir maneh. “Sanjange Rara kepingin kepanggih kalian Mas Mus. Nanging… “Sakniki Rara..?” pitakonku medhot tembunge mas Anang. “Badhe pun sareaken mbenjang sonten mas, mboten ketulungan. Kula suwun menawi mas Mus gadhah wekdal sapurih ngrawuhi. Utawi saget ugi ing sanes wekdal.” "Innalillahi... Rara? Sampun? Mas, saestu menika? Menika kabar leres? "Inggih mas. Sepuntene, mas Mus saged rawuh?" "Saged mas, kula saged dugi,” “Matursuwun mas, sepuntene sing kathah sampun ngrepoti,” pamite mas Anang. Aku nutul gambar gagang telpun werna abang saperlu medhot omongan. Sumpah, Aku ora kuwawa. Lan tak jarke HPku ucul saka tanganku tumiba ing jogan. Ndingkluk, ndeprok, tak selehke sirahku ing tanganku kang tumempel ing dengul kekarone. Apa ya kudu kelangan disik kanggo isa ngerteni gedhene tresnaku? Uga kanggo bisa nglunturke gedhene wediku marang wewayangan lan pemikiran ala-ku? Aku lagi ngerti yen tho getun kuwi mesti tibane ana mburi. Yen tho wong lanang di wenehi siji wektu kanggo ngumbar luh, ya iki wektune, pikirku. Tak jarke luh tumetes, deres kaya udan ing sasi rolas. Ben-na wong alok yen tho lanang kuwi ora ilok menawa neteske luh, ya ben! Sedihku ora karuan. Kacilakan…!! Prahara Rianawati utawa Rara ora ketulungan!! Sesuk di sarekake…!! Kabeh mau kaya ngimpi. Apa ya mung iki kang kasil ngundang aku supaya teka ing Yogja nemoni dheweke? Geneya ora amarga aku kepingin mratelakake tresnaku? Geneya aku kudu teka saperlu udan tangis? Sambatku marang awakku dhewe. Geneya sing teka dudu khabar utawa layang werna jambon kanthi tenger huruf R lan…mbuh sapa? Geneya aku mung nekani Rara mung saperlu pamer luh?. Pitakonanku, ora ana kang mangsuli. Mung sepi. Sepi... Rara-ku wes ndisiki Prahara sing wingi gawe esemku saiki wes ditimbali ngendi tresna sing wingi? ilang di gawa dedhemit ratri Muslim Miskin Muslim Kaya
Lha mosok aku lebaran suruh pakek baju kadaluwarsa gitu. Ga ada rok mbak, sampeyan khan ngerti nek
Eling Sri, eling.... Kowe iki isih prawan," nasehatku padanya. "Piye tho sampeyan iki mbak Ri, kebangeten banget. Lha emange aku di padhakno sama cewek gampangan ye? Lha emange aku iki cewek jajanan ye? Lha emange aku iki cerek(cewek experimen) ye? Tega men sampeyan iki mbak Ri...," "Sepurane Sri lha ujug-ujug
kayak gitu? Kok aku gak ngerti ya," kata Liya malu. "Lha wong Liya ki nek
menimpali. "Njajal?? Lambemu kuwi!! Wes jan nasip...nasip... Lha kok Levy gawe gara-gara," gerutu
iang blom klaar), blon lagi itoe kerjawan Tjak Pindo alijas Lapindo Brantas asal Sidhowardjo sing sidhone arep bangkroet amergo dhuwite nggho ngeragati sing korban bandjier loempoer. Kerna
Rampung sertifikasi wes gek bali le , rasah nyambut gawe adoh" meneh .. #MakJlebBuk ..
Bangla Song Kaya | Bangla Music Kaya Gramer Noujowan | Bangla MP3 Kaya |
Bangla Song Kaya Gramer Noujowan | Bangla Music Kaya Gramer Noujowan | Bangla MP3 Kaya Gramer Noujowan |
Bangla Song Kaya Anondo No Limit | Bangla Music Kaya
smartfad wrote on Nov 29, '10
sory mas...kmr wkt mrd..aq ga smpt dtg..sing ptg doa ne ya...
njih mba, mboten nopo2. matur suwun dongane..
Assalamualaikum...saya mampir Mas...^_^
Pancen wis dadi kodrate bahasa mungkin yah, nek bahasa kuwe slalune berkembang. Ora mandeg kaya kuwe-kuwee bae (merga ora ana stasiune ndean). Kabeh-kabeh nyesuwekna karo
bakul pecel,bakul ing pasar, tukang sapu, bakul iwak hias ning Pasar Gede, tukang citak batik ning Laweyan, lan liya liyane...)
ing tlatah Palur, Surakarta.. suasananipun sepi, aman saking pak pulisi, hehe panggenan menika ugi dipun agem latian bocah sk8r , dadinipun nek dalu rame, ditambah lampu wonten inggil.. pripun mas ? sae to grafitinipun ingkang mas meef lan mas mbek damel ? hehe matur nuwun..
Sugeng rawuh. Punika panggenan kula ijol kaweruh. Bilih wonten pitakenan ingkang saged kula jawab, sumangga tanglet.
bayu : aku ata, ih jelek, aku mo ngomong apa?
aku : ya  sapi, kebojantan, ato apa biar bisa nempel ma namanya!
cak foster...aku gawekno lagu koyo iki....sumpah enak cak, ayo kapan dolan nang cokro maneh???
kan jadi tambah “kaya” hue he he
pada Maret 5, 2009 pada 7:58 am ice
mb yuni ada sego goreng liwat, gelem g?
Srengenge kang keplayu amargo kepapak wengi katon abang kaya atiku kang kebak rasa sujana. Gegayuhanku katon saya adoh lumayu. Geni iki ora bisa mendha sanajan wus tak siram kanthi ombakke samudra Kaya ngene rasane kabanjut talining asmara tansah ora bisa uwal kaya srengenge kang kudu kerem ing
dumadi, Ardayengrat dene karoban rubeda.   Ratune ratu utama, Patihe patih linuwih, Pra nayaka tyas raharja,
jago banci Serajut Aksara Maya By: dédédidi dududada » Blog Archive » jago banci [...] Wedi  salah lan klèru anggoné gawé keputusan mula akhiré kanthi diruda-peksa para peternak pitik liyané, Si Panjul manut yèn kudu ana adicara migunakaké hak angkèt….. [uth] [...] [...] Wedi  salah lan klèru anggoné gawé keputusan mula akhiré kanthi diruda-peksa para peternak pitik liyané, Si Panjul manut yèn kudu ana adicara migunakaké hak angkèt….. [uth] [...]
ngajak nonton, shopping, main bilyard, ampe cuma ngajak kumpul2 doang...
demi kelangsungan hidup yang lebih baik. credit to:gusrus Pasar Legi Minggu Pagi Suparmi Weeee yu Jiyem, neng ngendi wae kok wis suwe ora ketok Parjiyem Eeeeeee Parmi tho iki, waduh soyo mundak ayu Suparmi yu Jiyem, neng koran-koran kae wong-wong kok dho ngomong Linak Linuk ki opo tho kuwi. Terus jarene Linuk-i ono sing jenenge Usus Buntu, Kenthus, Susi, Genthoo, yo ? Nek sing jenenge Maling ono pora ? Parjiyem Lucu tenan kowe ki nduk. Ngene-ngene, saiki kowe nganggo komputer opo ? Suparmi Celeron yu. Parjiyem Operating System-e ? Suparmi 98. Parjiyem Ooooo Microsoft Windows 98 yo. Ngene Linux iku koyo 98 kuwi. Nah Linux kuwi sak jane mung bagian inti soko Sistem Operasi, jenenge Kernel. Tanggung jawabe kernel, yo iku nangani hubungan antarane hardware lan software. Nah koyo Word, Corel, Visual Basic lan liyo liyane sing marak ake gaweyan ndak rampung kae, dilakoake neng ndhuwure kernel mau. Kuwi jenenge distribusi, istilah londone Distro. Kan ngene Yem, aku karo kowe ki nduweni kesenengan dhewe-dhewe, wong liyo yo edo meneh tho. Lha distro kuwi mau akeh jenis-e. Jeneng-jeneng sing terkenal koyo tho Ubuntu, CentOs, Suse, Gentoo, sing koyo mbok kandake mau. Suparmi Piye karepe kuwi ? Mbok sing rodo cetho tho yu. Parjiyem Kowe masak opo dino iki ? Suparmi Thengkleng yu. Parjiyem Nek aku oblok-oblok godong kates. Nha awake dhewe wae rak wis bedho tho. Lha menungso kuwi, pisan meneh yo bedo bedo. Contone nek ono uwong sing durung tau nganggo Linux, opo malah sing lagi wae kenalan karo komputer, rak dhewe-e nduwe pengare-arep nek komputer ki ora angel-angel nganggone. Lha nek sing model koyo kowe wis ahli, nganggo komputer karo masak wae kan wis iso. Nah apike Linux kuwi iso dienggo karo sing isih ajaran, lah sing wis ahli koyo kowe. Suparmi Yu Jiyem-i, ahli piye, buktine tokak-takok wae neng sampeyan. Oooo dadi tergantung wong-e yo yu yo. Parjiyem Lho wis mudheng tho, pinter tenan kowe cah ayu. Ngene Mi, misale kowe sekolah neng Gudang-e Pakar Komputer, alias mahasiswa komputer. Kowe rak pengin iso mudheng piye sih mlakune Sistem Operasi kuwi. Neng njerone kuwi piye nek ngonak-ngonok-ke. Lha wong sing koyo ngene iki apike iso nggawe Distro Linux dhewe. Ono proyek jenengen Linux From Scratch sing ngajari piye carane nggawe Distro Linux kuwi mau. Ono Distro Linux sing ngelayani koyo ngene iki yoan, jenegen Gentoo. Suparmi Yu aku rak ora
yo nganggo sing angel-angel ? Parjiyem Nek kanggo sing ngaku ora ahli utowo lagi anyaran, ono Distro-Distro sing wis nganggo GUI koyo 98-mu. Dadi mung kari ngeklak karo ngeklik. O iya, garis besar-e sakjane Linux iku iso digolongke nganggo Package Management sing didukung. Package Manager ki podo karo setup neng sing kanggo nginstall 98 kae lho. Sing mandegani ono loro. Package deb lan rpm. Deb iku singkatan soko Debian lan rpm iku RedHat Package Manager. Akeh-akehe Distro Linux ki melu cah loro kuwi mau. Nek Deb bolone Ubuntu, Freespire, Debian dhewe. Rpm bolone RedHat, Mandriva, Suse. Nek kowe pengin iso enak nginstal nganggoo koyo Ubuntu, Fedora, Debian lal liyo liyane, tapi ora iso kanggo nglakokake mp3, quicktime lan liyo liyane. Suparmi Lho nggak gaul dong Yu ? Parjiyem Lho kowe iso bahasa Indonesia tho. Ngene carane kowe donlot wae codec terus mbok install wae nek linux-mu. Contone aku nganggo mplayer kanggo mp3-ku. Suparmi Yu ono ra Linux sing nek diinstall langsung iso nganggo mp3 ? Parjiyem Yo ono thoooo. Contone Linspire lan Xandros, tapi kow kudu tuku. Suparmi Nek aku ameh nganggo Linux nggo server piye yu ? Parjiyem Yen kowe ameh nganggo Linux sing server, lha kuwi arti tampilane dadi ora patek apik, boso komputere GUI-ne dadi ora kanggo. Apik-e kowe nganggo Debian wae. Debian ki ngusahake banget neng keamanan lah nenggone sing dho nganggo Linux akeh dhew sing nganggo. Tapi kowe yo iso njajal RedHat utowo Suse yoan. Terus meneh yen Debian kuwi Distro sing iso dienggo neng kompuer liyane x86/IA32, koyo tho Intel 64 bit, AMD 64 bit lan Power PC, lagian Debian kuwi ora diduweki karo organisasi opo wae, alias ora ono sing nduweni. Dheweke uripe soko sumbangan lan uwong-uwong sing gelem ngewangi jiwo lan rogo wae. Suparmi Lha yu, neng nggo naku ki isih akeh komputer sing nganggo memory mung 32 mega ki terus ora iso no nganggo Linux ?! Parjiyem Ono kok Distro sing khusus kanggo komputer-komputer sing memori-ne cuwiluik, yo kuwi Damn Small Linux, liyane ono sing jenenge Puppy Linux. Malahan Damn Small Linux ki ukurane neng harddisk iku mung 50 mega. Suparmi Mosok tho yu ?!! Waduh tambah penasaran aku, dadi pengen nyoba sing kuwi mau. Parjiyem Lho sing luuuuuuwih cuilik maneh ono, iso dilakok-ake mung nganggo disktet, jenenge TOMSRTBT. Iso dienggo nggolek-i masalah neng komputer barang. Suparmi Kok iso akeh tur macem-macem yo yu ? Parjiyem Amargo Linux ki kode program-e oleh diduweni karo sopo wae. Nek sak umpomo ora ngono yo sopo sing ameh ndukung. Nek dijumblah kabeh ono atusan kok. Suparmi Lho yu lha nek sing pothet-pothet nganggone Linux opo ? Parjiyem Weh weh weh, lagi wae krungu wis langsung pengin dadi pothet. Biasane Slackware utowo Gentoo, sing disenengi sing dho pothet kae. Slackware kuwi formate bedo, jenenge TGZ. Akeh yoan sing seneng karo Slack ware nanging distro iki oran cocok kanggone sing lagi mulai belajar. Suparmi Lha nek jumlah-e atusan kok yo ono sing ora kesuwur no yu ? Parjiyem Yo mesthi tho. Sakjane sing terkenal ki durung mesthi sing apik. Tapi coba bayangno ngene RedHat lan Novell ding nduwe Suse, kuwi perusahaan sing guwedhe buwanget. Duwite wah wis sak entek-enteke ongko duwe. Nah sing koyo ngono kuwi iso terkenal amargo iso mbayar iklan, ngeneke ijazah kanggo sing wis rodo iso. Ono Disto-distro sing terkenal amargo krentege sing sosial lan digratiske kowo howo sing awake dhewe nggo ambegan, koyo tho Debian lan Ubuntu. Dadi sakjane ora ono Distro sing iso diarani paling apik. Tergantung karo pengine sing nganggo piye ? Suparmi Wis mudheng aku saiki. Matur sembah nuwun yo yu. Bejo kemayangan pancen nduwe mbakyu pinter koyo sampeyan ki. Si Adi saiki wis kelas piro ? Parjiyem Si adi wis kelas 3 esde nek bayu teka nol gedhe. Lha kowe kapan ? Isih karo Agung ? Suparmi Wah it’s complicated kok yu. Agung ki wis masa lalu. Bar kuwi ono meneh kok yu. Parjiyem Sopo jenenge ? Cah ngendi ? Suparmi Tapi yo wis masa lalu kok yu. Parjiyem Tapi rak isih tho ? Suparmi Isih no yu !. Parjiyem Isih opo tho ? Suparmi Ha.. ha.. ha.. ha.. ha.. Wis yo yu selak dienteni iki. Suk mben disambung meneh yo. Maturnuwun tenan iki. Parjiyem Yo podo-podo. Suparmi
+Miyuki+ (Chalisa, masih inget?) says:
July 24, 2008 at 8:23 pm
wekekek~!!! aku ampe ngakak nonton
btw, Pangsit? sik…sik tak ngakak sik™
tampilan.setLocation(l,t); tampilan.setResizable(false); tampilan.
gae wong sing agomone islam: cah piye cah caramu ben wong kristen roh nek tuhane kui bujuk dungone gak ngara terkabul? nek gak koyok gusdur sing gelem di dungani ewon ewon wong
[WAYANG AJEN] Perang Tanding Gatotkaca by wayangajen 1,052
Ruci… Rangu-rangu tyasira Sang Bimasena dupi mulat agenging alun. Njegreg meger-meger Sang Bimasena ingkang angagem busana kadewatan. Busana ingkang kaparingaken Sang Hyang Bayu duk nalika maksih salebeting bungkus. Bimasena hangagem suwal sak dhengkul nggilpun mawi dhapur tutuking naga, mratandani sakelangkung santosaning budi.
Wayang Rangu-rangu tyasira Sang Bimasena dupi mulat agenging alun. Njegreg meger-meger Sang Bimasena ingkang angagem busana kadewatan. Busana ingkang kaparingaken Sang Hyang Bayu duk nalika maksih salebeting bungkus. Bimasena hangagem suwal sak dhengkul nggilpun mawi dhapur tutuking naga, mratandani sakelangkung santosaning budi. Gegelang dapur naga-banda
kanepsoning titah. Hing pasuryanipun ngagem pupuk-mas ingkang nggaler kadya jejaroting asem, agal njawi hananging ing batos hangrawit raos kados dene jejaroting asem. Nyandhang sesupe pudhak-sinumpet mratandani tansah pethak memplak tyase Sang Bimasena. Asesumping wangun manggis sigar sak balibaripun. Tandhane Bimasena sampun napak ing kasampurnaning jiwa raga, cemeng njawi pethak ing lebetipun.
Parandene, maksih mandheg-mangu raosing manah. Wang-wang ing galih malang-ati ing sedya. Ngantos supe menawi sampun kasinungan sesupe peparinge Hyang Indra, sesupe Musthika Manik Candrama, ingkang saget ngambah jroning warih kados dene ing dhedharatan. Nuli mateg aji Jalasengara Sang Bimasena, hanggebyur jaladri tulya-dreng. “Waaa, gene ora sepira jero samudra iki. Banyu mung sak dhengkul ku” Blebes, raganipun Bhimasena amblesing warih, jalaran Gajah Setu Banda hangoncati, mboten kiyat midanget pangecenipun Sang Sena. Sang Sena eram, paran sababipun sampun ambles jroning warih taksih rumaos wonten ing dhedaratan. Ngungun ngantos datan pramana kalayan sangsayaning warih.
Naga geng Kyai Nabatmawa nuli hanylorong nyaut angganipun Sang Sena. Ginubet-gubet kinilut-kilit Sang Sena tan bisa suwala. Nuli amuji pejah jronging samudra. Kangge hanyengkakaken sedanipun, tutuking naga ingkag hanggigit suku nedya kabenggang kapindah ing jangga. Rosaning panggigit lan kiyating pambenggang mahanani samudra umob amolak-malik. Sigra kabenggang kepara bablas kasuwak tutuking naga.
Toyaning Samudra dados brit. Naga sirna hanyarengi jumeduling pulo alit. Pula alit ingkang asri edi peni. Witwitan kekembangan tuwin woh-wohan pating bendhoyot, hananging sadaya dumados sarana cahya. Hing katebihan lumampah Bocah Bajang hanyaketi angawe-awe dumateng Sang Sena…..
Bimasena nglenggana sampun kasil luwar saking panalikunging Kyai Nabatmawa ingkang sejatosipun tansah hangubel manahipun. Andadosaken asih trena ing
(¯`·._)(¯`·._)(¯`·._)(¯`·._)(¯`·._)(¯`·._)
kumkum dian rana ne rung diputer... dian rana ne rung diputer… By: nofree Wakakkakak..
jadi inget jaman isih cilik biyen...seru..seru.. Wakakkakak..
jadi inget jaman isih cilik biyen…seru..seru.. By: Whisnu Lin,
Met ultah ya .. semoga cepet nikah &amp; segera pindah dari Karbela hehehe. Lin,
ning branggahan pancen akeh bakul soto branggahan, dhisik kae mung ra akeh koyo saiki sing dodolan sij titik jaman cilikaku kae sing dadi langganan nggone sotone pak roso, sotone enak tenan, nggawe mangkok cilik rasane pingin imbuh ae saiki sotone pak embuh ning ngndhi, wonge koyo’ane wis ra dodolan maneh tapi saiki bakul soto wis tambah akeh, dadi akeh pilihane
PGRI Ngadiluwih lulus Tahun 1987, saiki lagi golek sego neng papua, kangen banget karo sambel tumpang dan Soto branggahan.Udah Lama gak pulang…. salam kenal yaa.
@welly: oo dukuh, aku duwe konco dukuh pak salam kenal jg
mulih 1 x setahun. larang bangut ongkose bos
asalku ko cendono lulusan kanigoro karo SMEAN kdr, tp wis suwi ra mangan soto kediri. Sing tak kangeni rujak ulek, sego tumpang campur pecel lawoh tempe goreng karo payek weh enak tenan. Enthek rong pelang ora kroso………… lek bakso neng kene akeh wong bakul, tp rasane ra podo karo neng
nimbrung yooo,,aku asli kediri,,,teko Kras paling kidul kecamatan sing no kediri,,,jadi kepingin mulih,,,malah pingin nangis,,,ki,,,kangen kabeh sing no
Tulung yo kr wong branggahan lek kenal aku di add nek Facebook : agus prianto aku kangen banget kr desaku branggahan
kabare saiki ndik endi..? salam teko cah branggahan yo ?…..koncomu dulin biyen waktu SMP.
Paling enak soto pak Jo plg selatan barat jalan
enak iku sotone cak sodik…. biasa lewat banjaran luruse LDII, skarang malah wes ono lapak-e….
aku cah asli branggahan tapi lg Lhuru upo nek malang,slm kenal ae gae kabeh
kerakusan. (cah angon….cah angon penekno blimbing kuwi…..lunyu-lunyu penekno..kanggo mbasuh dhodot iro…) kanjeng
"TRESNO RUJAK CINGUR" (CUPLIKAN)
PUPUH ENEM. Truk "La Madame" sing disopiri Pak Suparman, ngalami tabrakan. Deweke tatu lumayan. Telun dino dirawat ndik rumahsakit. Gak iso ditulungi maneh terus sakwise iku mandeg ambegane. Bojo karo anak-anake sing isuk sore awan bengi nunggoni podo nangis kabeh sesenggukan. Sopo saktemene sopir trukgandeng sing ngalami nasib sengsoro iku? Gak liyo yo bapake Suhud, koncoku dino-dino dulinan bal-balan, sepaktekong, nguber layangan pedot, adus ndik kali Brantas, gak lali yo dulinan kenekeran. Wiwit biyen Suhud iku apik nang aku. Tau ngajak aku ngancani melok bapake. Nang ndi waktu iku? Yo mbonceng. Gak takkiro babar pisan. Aku girang temen. Sing takringu ndik kupingku mek gerenge mesin truk sing greng-greng-greng mbudegno. Trukgandenge ndik
sampek papat limo enem diliwati kabeh. Dadine trukgandeng sing paling ngarep. Aku lungo adoh wiwitane ambek Suhud iku. Sing pinter nggowo awak, pesene ibu. Ojok sembarangan nang wong sing tuwo. Mari iku aku diizino ibu brangkat. Pak Suparman sing wis pengalaman iku seneng-seneng terus, ngguyu-ngguyu ngakak ndik ngarepe setir. Lelucone akeh. Aku dianggep koyok anake dewe. Sakdurunge budal aku ambek Suhud dijak mangan ndik warung nganti wareg. Cekne sehat ndik dalan, gak
kiwone. Sopir utowo bapake, ndik paling tengene Suhud. Deweke iki wis gak aneh sering melok lungo. Dadi wis bioso ndelok bapake nyopiri truk gede digandengi bak isi barang-barang kiriman ndik mburine. Deweke iku pengalaman temenan ndik dalan-dalan ombo sing rame. Anggepane Pak Suparman truke nggak bedo koyok menungso. Masiyo mek wujud
yo kudu ngupokoro truke. Kudu sing apik, gak iso males. Deweke wis diajari Pak Parman ngrawat sakrajin-rajine. Molai durung ngerti opo-opo ngantek mahir malah iso nglakono sitik-sitik waktu pemanasan. Deweke rutin ngecek rante gandengane bak mburi. Podo pisan bensin ambek oline wis perlu ditambah opo gak. Banyu radiator ambek karburatore pisan sing tugase koyok jantung. Gak lali ban, cukup gak atose opo kempes sing kudu ditambah angin. Opomaneh rem, ojok sampek blong. NDrawasi temen. Kudu diprikso sakdurunge cekne slamet ndik dalan rame. Ngono kandane Pak Parman gak entek-entek nang kernete. Sing dipeseni, pakeyane terusan gupak bekase oli campur bledug, terus tandanggawe serius. Dadi resik. Pak Parman nglakokno truke. Ninggalno kuto. Waktu aku dijak melok iku truke ngemot gulo atusan karung
kuwat gak iso ucul. Dadi gak bakalan kesiram udan. Aku gak iso lali waktu ambek Rahim, Hasan, Padelan, Mis plus Suhud ndik kebon tebu. Yo lucu lek eling diuber-uber waker sing ngacung- acungno pecut. Aku nggak nyritakno pengalaman ndik kebon tebu koyok ngono ndik ngarepe Pak Parman. Trukgandeng nggereng-nggereng playune. Banter. "Yo iki Wonokromo, bagian kidule Suroboyo," kandane Pak Parman nang aku. man. NDik kuto sakmarine iku deweke ngenalno maneh. "Iki Tuban." "Iki Semarang." Pak Suparman tetep sregep nyritakno kuto-kuto liyone maneh nang aku ambek Suhud sing diliwati trukgandeng. Pemandangan pesisir sing ketok cembung pancen temenan nyenengno ati. Prahu-prahu sing podo ngambang. Mestine wiwitane tengah wengi wis njegur nang segoro. Babar pisan gak kuwatir gulungan ombak sing nerjang prahu-prahu ringkih koyok ngono. Panguripane wong-wong sing njaring iwak yo mengkono nasibe, koyok-koyoke nggak iso diowah-owahi maneh. Saben dinone wong-wong sing njaring iwak ngrungokno jeritane ombak laut. Manuk-manuk camar ambek sriti yo melok-melok njerit. Aku nedotrimo temen nang Pak Parman sopir trukgandeng sing duwe pawakan gede duwur jenggote kandel nuduhno gagahe. Mbesuk-mbesuk aku nek gede diwoso iso dadi opo, gelem nggak yo dadi sopir trukgandeng koyok bapake Suhud? Utowo mabur duwur banget dadi pilot pesawat jet pemburu sing sworone koyok mbedol langit biru? Embuhlah, bayangane ae isik durung onok ndik sirahku. Lulus SD ae durung. Pokoke sakploke diajak numpak trukgandeng pandanganku gak ciut maneh, gak mek onok ndik kampung Kauman tok. Aku dadine ngerti panguripane sopir trukgandeng ambek kernete. Pak Parman sing koyok dicritakno Suhud nang aku pancen sopir sing hebat. Awan bengi kuwat temenan ndik ngarepe setir. Nggak kesel nggak ngantuk. Lampu truk nyorot adoh nang ngarep. Yo koyok ngono iku panguripan wayah bengi. Wit-witan melok mlayu kenceng tapi sakteruse ndik mburi ketinggalan, gak nang ngarep koyok adate. Wot-wot yo podo mlayu nang mburi. Omah-omah pinggirane dalan mek diterangi lampu cilik kelap kelip. Podo ireng sing sepi nyenyet. Babar pisan aku gak iso turu. Tetep gak iso ngantuk, gak angop. Aku tetep gak njenjem. Kuwatir. Sebab terus dibayangi beboyo ndik ngarepe koco, sopo ngerti? Sakwise srengenge mencolot tekok delikane dalanan dadi terang. Kabeh sing obah-obah koyok montor, truk, dokar ambek liyo-liyone ndik nduwure aspal dalanan miwiti rame. Tapi sing jenenge sapi enak- enak ae koyok baris digiring sing angon nang sawah masiyo gak pati direwes. Lampu sing sakdurunge iku tugase dadi mripate panguripan yo terus dipateni. Playune trukgandeng isik ae ngliwati pinggirane segoro, sing dituju gak onok liyone kecobo arah Jakarta. Waktu balike liwat pesisir kidul, gak ngulon maneh, kosok baline ngetan. Rute alternatip iki koyok wis bioso gae sopir-sopir ambek kernet-kernete. Gae aku perkoro anyar masiyo gak sepiro ramene koyok ndik pesisir lor. Toh Pak Parman ngerti temenndik endi golek oleh-oleh. Aku yo oleh bagian. Maturnuwun saet, Pak, jareku nang deweke. Gae Suhud sing waktu bapake isik "jaya" gak kekurangan opo-opo. nDik sekolahan waktu ngaso, seban sangu akeh ndik sak, nraktir aku njajan tempe bacem, tahu petis, kacang ijo, es gandul,
duwe waktu mencolot. Pak Parman kegencet stir. Aku dadine eling roso kuwatirku waktu melok biyen iko. Pancen resiko truk banter
ngarepan truk liyo mak byur muncul. Sedeng apes-apese, gak iso diles. Mungkin yo takdire Pak Suparman. Mis, Hasan, Rahim, Padelan ambek aku kebatan bareng-bareng nang omahe Suhud nglayat. Awake dewe nemen-nemen sedihe. Suhud nangis. Emake, mbakyu-mbakyune ambek kakange, kabeh wong limo, yo podo sesenggukan. Konco-konco sopir yo podo teko belo
dewe nggabung wong-wong nglayat liyone nang makam. Bar iku, sakliyone gak onok maneh oleh-oleh tekok kuto-kuto adoh sing dijujuki trukgandenge Pak Suparman, yo gak onok pisan sangune Suhud. Deweke kaget kok koyok ngono drastise gak jajan-jajan maneh ndik warung. Dadi nasibe podo karo aku. Nahan idu ae ndelok konco-konco sekolah mangan ngombe waktu ngaso. Leke jam olahraga sing mbutuhno energi tambahan, nelongso. Sebab akeh mlayu-mlayu ndik pekarangan mburi sekolah sing ombo, weteng luwe gak ketulungan. Tenggorokan garing. Ngelakku luar biasa. Ganjelane mek ngombe banyu putih tekok panci gede sing saben didone disediyakno pihak sekolah. Aku mangan sego bareng wis ndik omah. Suhud yo podo ae koyok aku, gak seje.
(Cuplikan crito iki bagiane novel "TRESNO RUJAK CINGUR" kanggo nyambut Kongres Boso Jowo ndik Semarang kang rencanane arep dianakno wulan Juli 2006.
maneh marang awake dhewe ngenani musibah kang padha tumrap kapal pesiar Titanic kang kerem ing Laut Atlantik, meh 100 taun kepungkur. Kapal pesiar kang kerem ing Pulo Giglio Italia kasebut jenenge Costa Corcordia. Miturut pirang-pirang sumber nyebutake yen kapal pesiar iki kerem amarga nabrak karang ing pante kasebut. Dene kapal pesiar kasebut kecedhaken anggone liwat ing pinggir pante. Upamane rada nengah sethithik mesthi ora bakal nyrudug karang.
Mung begjane, kapal Costa Corcordia kang nggawa luwih saka 4.200 penumpang lan awak kapal iki, kang nemahi tiwas mung 15 wong. Dene wong cacahe 21 liyane ilang. Penumpang liyane slamet. Beda banget karo kapal Titanic kang kerem 100 taun kepungkur, kanthi nggawa kurang luwih 2.223 penumpang, sing nemahi tiwas nganti 1.517 wong. Dene sing slamet mung 706 wong. Akeh bedane sing tiwas, amarga kereme kapal pesiar Costa Corcordia
kasebut. Dene kapal Titanic dumadi ing tengahing laut kang amba banget, ing wayah bengi, lan adoh saka pulo, ndadekake penumpang kang padha tiwas luwih akeh.
Kapal pesiar Costa Corcordia nduweni bobot nganti 114.500 ton lan dawa nganti 290 meter. Jenenge wae kapal pesiar, kapal iki dikompliti kanthi maneka warna papan kanggo nguja penumpange, wiwit saka toko, papan kanggo olahraga, bar, restoran, nganti tekan papan kanggo main. Sing bisa numpak mesthi wae wong sugih turah dhuwit. Ewo semono, uga akeh awak kapal saka Indonesia kang makarya ing kapal kasebut. Begjane akeh awak kapal saka Indonesia kang nalika musibah kasebut padha slamet. Sepisan maneh, gedhe, kuwat, lan apike kapal durung bisa dadi jaminan yen kapal kasebut ora bisa kena musibah. Yen wis nemahi karo alam, kayata karang utawa gunung es, mesthi bakal remuk. Mula kudu bisa dadi pangeling-eling, yen gaweyan manungsa iku sing gedhene
Engeyum Kadhal Engeyum Kadhal 320kbps Engeyum Kadhal direct download Engeyum Kadhal harris
memahaminya nggih nuwun sewu … Boso Jawi … punika
G : Kowe nduwe omah opo ora…..?
G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene
G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan.
a : Ah.. mboten kok, Sakjanipun wong tuwa kulo niku sampun sugih.
G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong wae.
G : Kowe nduwe motor opo ora….?
b : Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto mriki.
G : Kowé wis lulus sarjana tenan…..?
G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah
c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi
c : Lho kados pundi to….?
G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo.
d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé.
G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress.
d : Sakjané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon.
G : Engko kowé mung email emailan sing lucu…….
G : Kowé mau mréné numpak opo ?
G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus
e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok
e : Lho, lha kok … ?
G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi !
G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus
f : Lha wong namung anak adopsi, kok.
f : Lho, lha kok … ?
G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé
G : Kowé wis ngerti gawéanmu durung ?
G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweané ?
h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok
G : Kowé rak mung arep keminter, to ?
G : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung ?
G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré ?
k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok
k : Lho, lha kok … ?
G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ?
G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering
m : Wah, sakjanipun nggih asring
m : Lho, lha kok … ?
G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren.
G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet)
n : Wah, sakjanipun nggih saged
n : Lho, lha kok … ?
G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa !
o : Lha, kulo nggih waras to Pak.
o : Kenging nopo …..?
G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene.
o : Niku rumiyin Pak, sakpunika sampun rodo edan.
G : Mengko aku duwe saingan….. ….
Hua .. ha .. ha.. ha .. haaaa … aku dhewe yo edaaannn …
tikus selit menyelit masuk HOSTEL...hahahahahaha....evil2.... dah2..aku nk g jb dah ni...komen jgn x komen ( pergh..gile komen btol aku ni).. . daaa
Nduk, wong-wong ndonya ki wis ora kena dielingake, wis dha ediyann kabeh... Saiki awake dhewe sing kudu ngati-ati, jaga diri, ojo lali solat, tansah eling karo Ingkang Sangkan Paraning Dumadi... Wong urip neng ndonya ki rak mung sedhela, mung mampir sak-nyuk-an nggo nandur wit-witan sing bakal mbok undhuh kasile ing tembe mburi.” Sayup terdengar tembang dari Serat Kalatida. Amenangi jaman edan Ewuh aya ing pambudi Melu edan ora tahan Yen tan melu anglakoni Boya keduman melik Kaliren wakasanipun Ndilalah kersaning Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lan waspada Sang
December 9, 2007 at 4:30 pm
Leres Mas kabeh wes nduwe pedoman dewe-dewe. Ning pedoman kuwi mesti enten menjelaske tentang urip, lan lelaku sing kudu dilakoni, lan perkawis-perkawis liane ben urip ora rekaos. Nggeh toh mas? Moko sopo sing ngikuti pedoman kuwi mesti
tulung yo kang dharmo gandul aku pengen ngerti,,,mergo aku wong bento mosok ape melok wong edan,,lawong urip mati kok iso uring maneh.. nek iso buktikno seng ngomong re inkarsego saiki nang nabrak motor urip maneh
iku. iki cak anam seng penggaweane dadi tukang sapu nak Salah sijine PTN Suroboyo. Terkenal paling ndablek soale nyapune gak tau resik. aseli gresik mulai nyapu nak suroboyo taun 2002. panase suroboyo iku seng ngangeni gawe aku. Aku wes suwe ngenteni onok kumnitas blogger suroboyo kan enak nek belajaran isok nyantei opo mane kopi darat (ce’e ndang payu he..he..he..). nulis blog lagek mulai, mangkane sesepuh nak kene aku tolong di tuntun yo….
22 Responses to “Toekang Sapoe”
Bah sampeyan tukang sapu, tukang insinyur, tukang kusen, pokok’e wong iso nulis iku cerdas..!!! Tapi lek nyapune g’ resik yo dadio kiper wae Cak :p
nek nyapu gak resik jarene bojone brewokan, iyo ta? hahahaha!!!
walah.. iki sing nyapu opo? pokok’e ojo nyapu rok’e mahasiswa sing lagi digawe ae yo cak… wekekekekekeke…
*lha iku lak hobiku dw..*
Cak, POTONE ENDII??? ndang!! trus, jeneng asline sampeyan iku sopo?? ojok jeneng celukan tok!
mohon perkenalannya dibuat lebih serius dikit!
iku asli, tapi tampak samping lagi “on action” nek gak percoyo mene isuk mrenio ndelok aku nyapu.
mas, maksude poto iku ben kene-kene iki iso ndelok wujud asline sampeyan! dadi, nek masang poto itu tulung ojo tampak belakang! raine gak ketok!
trus yo ojo tampak depan, tapi raine ketutupan (koyok dirga utawa nfath — oyo, dirga iku potone ndang diganti a!!!) intine, kene iki pingin ndelok raine sampeyan!
tulung ndang diganti potone yoooo!!
tembang dolanan khas Jawa. "Uyek-uyek ranti, ono bebek pinggir kali, nuthuli pari sak uli, Tithit thuiiit... kembang opo? Kembang-kembang menur, ditandur neng pinggir sumur, yen awan manjing sak dulur, yen bengi dadi sak kasur ," Begitu syair tembang dolanan
Suroboyo iku pancen mbethik mulai cilik. Dadi nek sak iki sabane nggone ‘Pusat Perdagangan Barang Empuk dan enak’ iku yo wis gak aneh maneh. Cilik-e mbiyen tau ngintip manten anyar sing kamare saka gedheg. pas ngintip wong main mau onok sing eruh, ya mantene iku dewe. Gedheg-e digablok, Mat Pithi klilipen.
Ya iku sebabe, Mat Pithi matane sing situk diganti mbarek neker, sing digambar koyok moto. Akibat klilipen gedheg mau terus dadi lan infeksine, mborok, abuh, terus kudu dicopot. dadi nek klirak-klirik ya cumak moto sing situk-e maneh. Sing neker, endi isok?
Nuruti kandane Dul Kimpong, kancane, ben bengi mata sing digawe saka beling mau dicopot terus dikum nang gelas. isuk-isuk tangi turu, banyu sing digae ngekum moto mau diombe. Mat Pithi percaya ae mbarek usule kancane mau. Jarene, pasti iku goroh, suwe-suwe isok metu motone maneh. Wuik, endi isok, cak? Ngono iku, lho, ya percaya ae Mat Pithi iki.
Saben bengi Mat Pithi gak lali ngrendem matane sing beling mau nok gelas. Ben dina yo gak lali ngombe banyu rendemane mata mau pas tangi turu isuk-e. Nek wis ngono
wedokan sing lumayan, mulihe ya sampek bengi. “Aku tanduk ping loro, cak”, jare Mat Pithi.
Mulih kebengen, tapi tetep gak lali ngekum matane mau. Merga bengine mari ‘kerja keras’, kathik wis bengi pisan, pas isuk-e tangine ya gedandapan gak karuan. Lha wong tanginen kawanen.
Ambek setengah melek gelas diangkat, terus diombe. Cumak-e Mat Pithi ya kaget. Lha yok opo katene gak kaget, wong mata belinge mau durung dijupuk, malah katut dilek, mlebu nang wetenge.
Wis, malih Mat Pithi iki rodok gak iso gaya. Lha yok opo, matane malih cumak siji thok. Sing sijine mendelep lha wong gak onok ganjele.
Cumak onok perubahan sing dialami mbarek Mat Pithi. Onok nek wis limang dina iki gak isok ngising. Sedina rong dina jik gak dirasakno. Tapi bareng wis meh seminggu, wah, ya gak tepak iki, rek. Batine Mat Pithi.
Mat Pithi mutusno kate nekani dokter Gandul langganane. Iki dokter wis tuwa, lan pengalamane akeh. Mat Pithi wis bolak-balik berobat nang dokter iki. Sing sering ya merga ‘kepatil’. Cumak sing sak iki ya merga pirang-pirang dina gak isok ngising mau. Katene konsultasi, lah.
Teka nang doktere mau, Mat Pithi dikongkon mlebu kamar. Mari ngono doktere mlebu. Mat Pithi dikongkon mbukak cawete, terus dikongkon njengking.
Tepak dokter Gandul mau mriksa silit-e Mat Pithi, dokter sing wis cukup umur iku mara kaget, raine pucet, ambegane ngos-ngosan, karo lungguh kursi. Sak wise ngombe banyu, dokter mau ditakoni Mat Pithi.
“Enten nopo, pak dokter. Kok ketingalane sampeyan kaget”
Dokter mau jik durung isok ditakoni, Dek-e jik lenger-lenger. Rodok suwe matane merem, mbarek noto ambegane lan ngelus-elus dada.
“Enten nopo, pak dokter?”
“Ngene lho Mat. Awak iki lak wis tuwo. Dadi dokter wis onok nek telung puluh tahun. sak lawase aku praktek dokter mau, yo buru iki aku DIPENDILIKI SILIT !”
Dadi, rupane mata gelase Mat Pithi mau ngganjel ndik bolongane silite Mat Pithi!
aku sampek ngakak di delok wong sak warnet
wah….edan tenan bul….aku yo jik iki ngguyu nek warnet sampe wong kabeh podho heran….:P
duancuuuukkkkk raiku sampek abang koyok silite kethek ngising
masss……… sampeyan nulis iki gak kudu nguyuh…… masss……. weduusssss tenaaannnn aku sampek kembloh kathokku……….!!!!!
huwakakakkakaaa…wis mocone wangil,,,ngekeke mbledag mbeledag…hahahahaha lucu lucu tuenan mas…
E-mail-mu (tetap dirahasiakno kok) (perlu)
putro wayah gi ageng mangir pada Radio Jodhipati FM – Siaran Boso Jowo soko Tlatah
Lagu Jogja Istimewa soko Jogja Hiphop Foundation
menolak aku bantu. Pas beliau lagi masak, kan banyak tuh alat2 masak ama piring2 kotor. yhoweslah aku bantu cuci piring ama yg kotor2 itu.
I = ibuk, A = aku I:"wes gak usah, engko ben ibuk ae sing isah2" // udah gak usah, nanti ibu saja yang cuci piring A:"gakpopo wes buk, sithik kok" //gakapapa buk, dikit kok I:"uwes tooo selehno, kono
"aduhhh" (mringis2 nahan perih, campur sabun cuci piring bo') I:"yho ngunu kuwi nek gak nggugu wong tuwo, dikandani
Indonesia. Bocah bocah ing arane Jogja Hiphop Foundation (JHF) iso ngrubah boso Jowo sing rodo redup dadi beken digabungke ing lagu hiphop. Critone, diwiwiti soko acara-acara cilik koyoto Hip Hop Reunion lan Angkringan Hip Hop, bocah-bocah JHF iso ngenalke lagu-lagu cipta&#8217;ane dewe. Musik sing digowo rodo [...] Campursari Ing tahun iki, lagu Jogja Istimewa lagi populer ing Indonesia. Bocah bocah ing arane Jogja Hiphop Foundation (JHF) iso ngrubah boso Jowo sing rodo redup dadi beken digabungke ing lagu hiphop.
Critone, diwiwiti soko acara-acara cilik koyoto Hip Hop Reunion lan Angkringan Hip Hop, bocah-bocah JHF iso ngenalke lagu-lagu cipta’ane dewe. Musik sing digowo rodo unik, nyampurke boso Jowo karo musik Hip Hop sing kondang ing Amerika kono.
JHF iki anggotane Marzuki Mohammad, Anto Gantas, Lukman, Balands. Iki video sing
delok’en molehmu” <– lapo? Ditraktir mangan ta?
#ArekSuroboyo Lek ngilokno uwong “wuih, wenak kon suarane arek iki, kok gak mbecak!”
#ArekSuroboyo sing lanang, lek ngamuk langsung ngomong –> “njaluk tak pancal’a ndasmu” Sepeda bek’e -_-
#ArekSuroboyo Lek onok wedok’an ayu, endel, langsung dikomen “mboook, mentolo tak gowo moleh ae” -_-’
#ArekSuroboyo lek nyebut uaakeh –> “sak taek ndayak” koyok ngerti2o ae -_-
#ArekSuroboyo lek di sindir karo koncone, langsung ngomong “sakjane, kon iku ngenyek, ta ngetrek-etrek?!?”
#ArekSuroboyo lek ngomong, ngarepe biasane
#ArekSuroboyo Lek janjian ~ “wis teko ndi kon?” “wes nang dalan iki, diluk maneh” padahal sik nang oma.
#ArekSuroboyo lek mari di ilokno, langsung mbales “ndasmu, ndogmu, bapakmu, pokoke sing onok mu-mu ne.
#ArekSuroboyo Lek suwi gak ketemu konco, langsung ngomong “wah, si urip ta kon? Tak pikir wis 7 dinone”
#ArekSuroboyo Lek irunge gatel trus kudu wahing, munine —> Ha..ha..ha..hancookkk!!
#ArekSuroboyo Lek onok wong pamer “eh aku tuku mobil anyar iki” langsung dijawab “SOPO??.. SING TAKOK!”
#ArekSuroboyo senengane muring2 nggawe awalan ‘jam’.. >> Jamput, jambul, jambret, jambu, dst
#ArekSuroboyo Lek ndelok wedok ayu,
#ArekSuroboyo Lek onok wedok’an ayu langsung komentar “ojok mbuk gudo lho jon, wes tak kapling iku” -_-’
#ArekSuroboyo Lek dicokot nyamuk “cuk, asu kok nyamuk iki!!”
Sumber: Soko konco ing BBM. Belajar nguyuh Cilikane Mat Pithi, wis ketok nek calon arek mbeling. Kira-kira umur 5, durung sunat. Nek nguyuh, wong pancen ‘kupluk’-e manuk-e jik durung disunat, iyo ae nek nguyuh mesti pating plencar gak karu-karuwan. Kathik nek nguyuh sak enggon-enggon, dadi yo nggarahi pesing kabeh. Man Dul, bapak-e Mat Pithi, yo rodok mangkel ndelok ndik endi-endi uyuhe Mat [...] Banyolan Cilikane Mat Pithi, wis ketok nek calon arek mbeling. Kira-kira umur 5, durung sunat. Nek nguyuh, wong pancen ‘kupluk’-e manuk-e jik durung disunat, iyo ae nek nguyuh mesti pating plencar gak karu-karuwan. Kathik nek nguyuh sak enggon-enggon, dadi yo nggarahi pesing kabeh.
Man Dul, bapak-e Mat Pithi, yo rodok mangkel ndelok ndik endi-endi uyuhe Mat Pithi pating ciprat gak karu-karuwan. Tembok-tembok pesing kabeh, tah, wis.
Sore-sore, man Dul nyeluk Mat Pithi, diajari nguyuh sing tepak, cek gak njibrat kono-kene.
“Cung, koen nek nguyuh ojok terus mak cur ngono ae. Delok-en iku tembok-e kecipratan kabeh mbarek uyuhmu. Lak pesing kabeh, tah, nek ngono iku”
“Tak warahi nek nguyuh sing tepak, yo. Rungokno urut-urutane.
2. Kulit sing ndik pucuk-e pelimu iku pliwek-en
5. Kulit sing mliwek mau dikulupno maneh
Yo. Ojok lali lho mbarek urut-urutane mau. Cobak, nek nguyuh urut-urutane mau diunekno sing banter. Mbengok, cek bapak eruh nek wis bener caramu nguyuh”
Mulai dina iku Mat Pithi cilik nek nguyuh wis bener. saben nguyuh bengok-bengok nyebutno nomor urut ‘prosedur’ sing diwuruk-i bapak-ne mau. “1. 2. 3. 4. 5, 6?, ngono terus ben dina.
Sak wijining dina, man Dul kaget krungu Mat Pithi nguyuh, ambek mbengok ngene “1, 2, 3, 4, 4, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5……… 2, 5, 2, 5, 2, 5…!”
“Le… ola opo ae koen iku kok cumak 2-5, 2-5, 2-5 terus ?”
Gigih Sakera dodol endhog ndik setasiun ‘Endhog…endhog… endhog asin…’ ‘Asin temen tah endhog peno, cak?’ ‘bo….., jok kuatir, dik. Sumpah, asin temen endhog-e awake aku iki. Sumpah matek, ya-i-ya…’ Tuku sepuluh, diicipi. ‘Asem!, endhog gak asin ngene jarene asin’ ‘Cak…cak. Endi sing jare peno asin iki. Endhog gak asin babar blas ngene kok’ ‘Bo…. sampiyan salah, dik’ ‘Kok iso aku sing [...] Banyolan ‘Endhog…endhog… endhog asin…’
‘Asin temen tah endhog peno, cak?’
‘bo….., jok kuatir, dik. Sumpah, asin temen endhog-e awake aku iki.
‘Asem!, endhog gak asin ngene jarene asin’
‘Cak…cak. Endi sing jare peno asin iki. Endhog gak asin babar blas
‘Bo…. sampiyan salah, dik’
‘Kok iso aku sing salah’
‘Lha iyo, sampiyan iku salah. Wong sepur durung budhal endok diicipi’
Gigih Mbah Lanang kepengin rabi maneh Mbah lanang sak iki jik lara. Eling-eling pas mbah wedok mati mbiyen. Sak keluarga, mbah lanang, paklik, bulik, ponakan, kabeh nunggoni ndik kamar, sak ubenge jenazahe mbah wedok. kabeh sedih, membik-membik, umik-umik, mbuh ndonga tah misuh-misuh (mha, mbah, mati ae kok durung ninggali wasiat, se…) Suwe wong-wong mau padha sedih-sedihan, embuh temenan tak githokan. Gak [...] Banyolan Mbah lanang sak iki jik lara. Eling-eling pas mbah wedok mati mbiyen.
Sak keluarga, mbah lanang, paklik, bulik, ponakan, kabeh nunggoni ndik kamar, sak ubenge jenazahe mbah wedok. kabeh sedih, membik-membik, umik-umik, mbuh ndonga tah misuh-misuh (mha, mbah, mati ae kok durung ninggali wasiat, se…)
Suwe wong-wong mau padha sedih-sedihan, embuh temenan tak githokan.
Gak untara suwe mbah lanang kanda karo anak lan putune, ngongkon supaya metu saka kamar. Mbah lanang kate ijenan, berdua karo mbah wedok sing wis jenat.
Kabeh memahami, nek mbah lanang pengin duwe suasana sing khusus karo mbah wedok sing sembujur nang karpet ndik kamar mau. Kabeh padha metu. Lawang ditutup.
Mat Pithi, ancen arek ndlodog, incang-inceng saka korden jendela sing rodok mbukak thithik. Opo sing ditindakno mbarek mbah lanang ?
Si embah lanang pencolotan ndik ndukure jenazahe mbah wedok. Mlumpat-mlumpat ping bolak balik. Lho, ola opo ?
Mat Pithi eling, mbah wedok tau sumbar nang mbah lanang, sing tau duwe ide kate rabi maneh. Sumbare mbah wedok mau : “Peno oleh rabi maneh. Tapi langkahono mayitku disik !”
Gigih Murid TK (kok ngemut lampu teplok) Isuk kuwi Bu Marti guru TK ning Ngaglik, Sleman, Yogyakarta lagi ngajar ning kelase. Bu Marti takon : bocah-bocah…..sopo sing ngerti barang-barang sing iso dinggo nuliiiiiiiiiis ….?? Murid-murid podo rebutan nyahut : aaaakkuuuuuu . . . . aakkkuuuuu . . . . . aakkuuuu . . . . Coba…Budi…opo ? Budi njawab : Pulpeeeeeeen… Pinteeeeeeeeeeeeeeer..jare [...] Banyolan Isuk kuwi Bu Marti guru TK ning Ngaglik, Sleman, Yogyakarta lagi ngajar ning kelase.
Bu Marti takon : bocah-bocah…..sopo sing ngerti barang-barang sing iso dinggo nuliiiiiiiiiis ….??
Murid-murid podo rebutan nyahut : aaaakkuuuuuu . . . . aakkkuuuuu . . . . . aakkuuuu . . . .
Ne’ kowe Ali, opooo?
Lha ne’ kowe Siti, opo ?
Saiki coba jawab ….., barang opo sing iso di-emuuuuuuuuutt…?
Bu Marti : lho…kok teplok, mosok teplok iso di-emut Siti ?
Tenan iso bu….mau mbengi aku krungu si mak ngomong karo bapak ngene,….mas-mas…ndang cepet teplok-e ndang dipateni….gek ndang tak emut-e….kene….!
[Cosmas] Nabrak wong tuwek ae gak iso, dul ! Ono’ arek enom kemlinthi banget… senengane lek numpak montor mesthi ngebut… opo maneh saiki montore ganti RX-King sik anyar kinyis-kinyis… Leh numpak koyo cak Doohan… wis ta lah… pokoke gaya temen… kemethak ngono kae lah… Critane pas bengi-2… lagi enak-2e ngebut (lha iyo… opo se enake ngebut…) ngerti-2 ono wong wedok tuwek nyebrang dalan… langsung [...] Banyolan Ono’ arek enom kemlinthi banget… senengane lek numpak montor mesthi ngebut… opo maneh saiki montore ganti RX-King sik anyar kinyis-kinyis… Leh numpak koyo cak Doohan… wis ta lah… pokoke gaya temen… kemethak ngono kae lah…
Critane pas bengi-2… lagi enak-2e ngebut (lha iyo… opo se enake ngebut…) ngerti-2 ono wong wedok tuwek nyebrang dalan… langsung ae arek iku mau ngerem ndadak… ciii..ittt… ittt… (ojo’ ditambahi ‘il’ yo..)
Untung montore sik anyar… rem-e sik manjur… cobak lek gak ngono yo wis nabrak wong wedok tuwek iku mau… bareng wis mandhek, arek iku trus marani wong wedok mau ambek rodo nesu… “Yo’ opo se mbah… sampeyan iku gak tau mangan sekolahan tah… nyabrang gak ndelok kiwo-tengen dhisik… langsung nylonong ae… pengin modar tah yo’ opo sampeyan iku… ancene goblok kok diterus-terusno…”
Ngerti arek iku ngamuk… simbah wedok gak gelem kalah… genti ngamuk nang arek iku…
“Koen iku sing goblok… nabrak wong tuwek ae gak iso’….!!!!”
dUl kEmprOh Wong Koplak Belajar Facebookan Ono wong lanang pengen belajar Facebookan, trus dekne ora ngerti arep ngopo. Mangkane dekne SMS koncone wedok arep takok ben ngajari Facebook. Isi SMS kurang luwihe koyo ngene : mr X: Mey, warahi aq gae facebook yoo maya: Oke, u wes nang ngarep komp? mr X: wes, aq yo wes ndue email maya: sippp, buka [...] Banyolan Ono wong lanang pengen belajar Facebookan, trus dekne ora ngerti arep ngopo. Mangkane dekne SMS koncone wedok arep takok ben ngajari Facebook. Isi SMS kurang luwihe koyo ngene :
mr X: Mey, warahi aq gae facebook yoo
maya: Oke, u wes nang ngarep komp?
mr X: wes, aq yo wes ndue email
maya: sippp, buka en, browser firefox, nek ga ngono
maya: mosok, nang layar ono tulisan opo?
mr X: mung tulisan tok, nduwor dewe ono tulisan “The page cannot be displayed”
maya: wah, kliru paling lek mu nulis nduwure
mr X: wes bener kok, www.facebook.com
maya: ehm, mungkin koneksi internetmu mati..
maya: podo2, emailmu opo?
mr X: www.cahganteng2000@yahoo.com, digaweke kancaku, tapi rung tau tak bukak
lan Video Mp3 Dino minggu, bar ngumbahi kathok bagian jeroan, ndadak pengen nyantai. Langsung wae muter lagu-lagu campursari. Tak rungok&#8217;ke sajane campursari kang aran Resepsi kok yo kepenak. Golek ing youtube.com ndadak nemu vidione. Yo wis, kuwi ngono karaoke, dadi ono teks lagune. Tak tulis wae, sopo ngerti ono konco-konco ing kene pengen nyanyi sisan. Iki lirik campursari [...] Campursari Dino minggu, bar ngumbahi kathok bagian jeroan, ndadak pengen nyantai. Langsung wae muter lagu-lagu campursari. Tak rungok’ke sajane campursari kang aran Resepsi kok yo kepenak. Golek ing youtube.com ndadak nemu vidione. Yo wis, kuwi ngono karaoke, dadi ono teks lagune. Tak tulis wae, sopo ngerti ono konco-konco ing kene
Resepsi . Sing nyanyi kuwi Waljinah, ananging nemu vidione si mbak Nurhana. Yo wes, ra popo lah.
Yen pengen download MP3 resepsi, klik ing kene .
rencana ne seh duel tapi nyatane malah nakam²
Thavee-wong Rd. Patong Beach, Kathu, Phuket,
dapet upil gedhe* Gw ngerti… Tp gimana2 gw tetep
ti pemadu manah serta ti pemadu penyayau.
1. Sebut meh ulih nuan oh kita ti enda arap ka petara serta nyembah petara ti salah!
2. Aku enda nyembah utai ti disembah bala kita.
3. Lalu kita pan enda nyembah petara ti disembah aku.
4. Aku pan pia mega nadai nyembah utai ti disembah bala kita.
5. Kita pan nadai kala nyembah petara ti disembah aku.
6. Enggi kita pengarap kita lalu, bagi aku pengarap aku.
pitik kleweran ayo ran. rante kapal ayo pal,...
...hey poro mudo, ojo lali seni budoyo..
dapet malu aja Kaya maria ozawa video download tanpa sensor enang to cewek cakep banget nga kaya muka japanese top kaya selera gw tu
oke, akhirnya aplikasi kamus digital basa jawa ngoko – krama inggil
Wonosobo-56311 Jawa Tengah -Indonesia *kamar hotel Kresna **
November 22, 2006 at 9:14 pm
Gandeng durung eneng POSTING anyar… KOMEN maneh wae neng kene…. :)
*isih kelingan nek duwe BLOG ora yo? ke.. ke… ke…
T : "Kap! Channel ganti dong! Aku mau
Gimnasia - Pases bien dados (2T): 143
Pases bien dados (1t):74
Trinil iku situs paleoantropologi ing Indonésia sing dumunung ing Désa Kawu , Kecamatan Kedhunggalar , Kabupatèn Ngawi , Jawa Wétan (kira-kira 13 km sadurung’e kutha Ngawi saka arah kutha Solo). Trinil minangka kawasan ing lembah Kali Bengawan Solo sing dadi panggonan kauripan jaman purba, persisé ing jaman Plistosen Tengah, watara sak yuta taun kapungkur.
Ing taun 1891 Eugène Dubois , sawijining ahli anatomi nemokaké tilas manungsa purba pisanan ing sajabaning Éropah yaiku spesimen manungsa Jawa . Taun 1893 Dubois nemokaké fosil manungsa purba Pithecanthropus erectus sarta fosil satokéwan lan tetanduran purba liya.
Wektu iki ing Trinil madeg sawijining museum sing mangon ing laladan sing jembaré telung hèktar, papan kanggo nyimpen koleksiné antara liya fosil tengkorak Pithecantrophus erectus, fosil balung uwang ngisor macan purba (Felis tigris ), fosil gadhing lan untu uwang ndhuwur gajah purba (Stegodon trigonocephalus ), lan fosil sungu banthèng purba (Bibos
perkawis arkéologi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Trinil&oldid=667472 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.12, 15 Mei 2012.
Tipiṭaka (Pali ) utawa Tripiṭaka (Sansekerta ) arupa Kitab Suci Agama Buddha . Tipiṭaka kapérang saka 3 kitab (piṭaka ), yaiku :
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tripitaka&oldid=667548 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.55, 15 Mei 2012.
Triskaidekafobia iku rasa wedi irasional karo angka 13. Bab iki kerep dianggep minangka takayul . Kawedèn marang dina Jemuwah sing tiba ing tanggal telulas diarani paraskavedekatriafobia utawa friggatriskaidekafobia .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Triskaidekafobia&oldid=562962 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.39, 6 September 2011.
Trontong yaiku kang duwèni teges kalèng . Kalèng digawé saka wesi kang biyasa digunakaké manungsa kanggo wadhah panganan tuladhané susu , roti, lan sak padhané. Panganan kang ana ing kalèng biyasané diwènèhi bahan pangawèt supaya panganan kang ana ing kalèng bisa tahan suwé luwih saka 2 taun.
Artikel perkawis teknologi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Trontong&oldid=663027 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.22, 8 Mei 2012.
Kanggo kagunaan liya saka Trowulan, pirsani Trowulan (disambiguasi) .
kalebu ing salah sawijine Kabupatén Mojokêrto , pêrsise 11 km ing sisih kilon kutha Mojokêrto .[1] jarak têmpuhipun kirang langkung 60 km saking Surabaya . [1] Ing wilayah Mojokêrto taksih wontên kaéndahan Kerajaan Majapahit kang jaman biyen digawe karo Raden Wijaya .[1] Awit saka abad kaping 13 lan abad kaping 14, Kêrajaan Majapahit kuwi duweni ibu kutha ing Triwulan.[1] Ananging, jaman taun 1478 Kêrajaan Majapahit dipserang kaliyan tentara Islam kaéndahan kang edi peni lan karaméan ing Trowulan dadi ical botên wontên kabaripun.[1] Botên mênika kèmawon, Triwulan sampun ora dadi pusat Kêrajaan Majapahit malih.[1]
Jayanagara iku raja Majapahit kaping pindo (1309-1328), putra Raden Wijaya saka Dara Petak sing asale saka Karajan Dharmasraya . Dyah Dara Petak iku salah siji saka lima istri Raden Wijaya lan mung saka Dyah Dara Petak iki Raden Wijaya duwe katurunan putra lanang, mulane Dyah Dara Petak entu' gelar Stri Tinuheng Pura sing maknane: Istri sing dituake neng istana . Ing jaman kakuasaan Jayanagara iki kerep kedadeyan pemberontakan sing dilakoni dening Sora taun (1311), Nambi tahun 1316 , uga Kuti taun 1319 . Ing jamané Raden Wijaya , asring ana berontakan, ananging ora bisa ngalahaké Radén Wijaya . [2] Rikala tahun 1309 , Radén Wijaya seda, awuné disimpen ing Candhi Ngrimbi lan Candhi Simping . [2] Dadiné, Raja Jayanegara gantéaké Radén Wijaya . [2] Amerga ing jaman pamrintahané Radén Jayanegara akéh kang padha brontak. [2] Sédané Raden Jayanegara ing tahun 1328 .[2]
Sawisé Raden Jayanegara séda, Ratu Tribhuwana Tungga Déwi gantéaké dadi Ratu ing Majapahit kanthi taun 1350 .[2] Nama asliné Tribhuwana Wijayatunggadewi yaiku Dyah Gitarja . Dhèwèké kuwi putri saka Raden Wijaya lan Gayatri . Duwéni adhi kandung kang duwéni nama Dyah Wiyat lan kakang tiri kang namané Jayanagara . Ing mangsa pamrintahané Jayanagara (1309-1328) dhèwèké diangkat dadi panguasa bawahan ing Jiwana lan duwéni gelar Bhre Kahuripan .
Miturut Pararaton , Jayanagara ngrasa wedi yèn takhtané terancam, saéngga dhèwèké menging adhi- adhiné dhaup. Sawisé Jayanagara séda taun 1328, para ksatriya padha rawuh kanggo nglamar putri loro mau. Akhiré, sawisé ngléwati sayembara, diéntukna wong lanang loro, yaiku Cakradhara dadi garwane Dyah Gitarja, lan Kudamerta dadi garwane Dyah Wiyat .
Cakradhara duweni gelar Kertawardhana Bhre Tumapel . Saka nikahane nan kuwi lair Dyah Hayam Wuruk lan Dyah Nertaja . Hayam Wuruk banjur diangkat dadi yuwaraja kang duweni gelar Bhre Kahuripan utawa Bhre Jiwana, Yen Dyah Nertaja dadi Bhre Pajang .
gedhé ing donya rikala semono. [3] Kondhangé Gajah Mada ing jaman Majapahit kuwi ora mung amerga letak wilayah kekuasaané kang jembar. [3]
Barang-barang purbakala kang uwis ditemokaké (Direktorat Sejarah dan Purbakala) kasimpen ing Muséum Mojokerto utawa ing Muséum Trowulan . [4] Muséum iki dibangun R. A. Kromo Djojo
Belanda utawa Walanda .[5] Tanggal 24 April 1924 ngedhekaké Oudheeidkundige Vereeneging Majapahit (OVM) .[5]
Arca Harihara (sapalih Siwa sapalih Wisnu) wujud anumerta Radhén Wijaya
mung mangkono, cukup kanggo identifikasikaké dadi arca gaya seni Majapahit .[6] Kerep banget diéntukaké ing arca-arca Majapahit , saka Krom malahan dilaléaké, yaiku anané Sinar Majapahit kang metu ing sekelilingé awak arca .[6] Menawa waé ing mangsa Krom nyusun karyané, temuan arca-arca Majapahit karo Sinar Majapahit durung akéh kang ditemukaké dadiné ciri kang wigati kasebut durung dilebokaké Krom dadi salah sawijiné ciri arca ing mangsa Majapahit .[6]
[sunting ] Candi, Bentuk, lan Gunané
Miturut catatané Badan Pelestarian Peninggalan Purbakala Mojokerto , candi utawa gapura iki duwéni fungsi dadi lawang mlebu kanggo bangunan suci kanggo méngeti wafaté Raja Jayanegara kang ing Negarakertagama diarani “kembali ke dunia Wisnu” tahun 1250 Saka (sekitar tahun 1328 M ). [7] .Candi utawa Gapura Bajang Ratu iki ana ing kedhuwurén 41,49 meter ing dhuwuré permukaan air laut , orientasiné ngarah kanthi Timur Laut –Tenggara .[7] Digawé saka bahan /batu bata kajaba tangga sarta ambang pintu (dhuwur lan ngisor) kang digawé saka watu andesit .[7] Denah bangunan mbentuk segi empat, berukuran 11,5 x 10,5 meter kanthi dhuwuré 16,5 m . Lorong lawang mlebu lebaré kira-kira 1,4m . [7] Mawa vertikal Bajang Ratu dibagi dadi 3 bagian, yaiku sikil , awak lan atap gapura . [7] Mawa kuwu gapura duwéni suwiwi lan pager tembok ing sisiné.[7]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.00, 26 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.28, 20 Desember 2011.
Jenderal (Purnawirawan) Try Sutrisno (lair ing Surabaya , Jawa Wétan , 15 November 1935) iku Wakil Presiden Republik Indonesia kaping enem. Dilantik dadi Wakil Presiden wektu Soeharto dadi Presidhen ing Sidang Umum MPR taun 1993, ngganti Sudharmono . Try Sutrisno njabat nganti taun 1998 lan diganti dening BJ Habibie .
Wektu Presiden Soeharto lengser lan pembentukan partai-partai politik diijinke kanggo Pemilu 1999 , Try Sutrisno aktif dadi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.06, 7 Agustus 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Trzcińsko-Zdrój&oldid=666698 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.56, 14 Mei 2012.
Trzebiatów (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Trzebiatów&oldid=666558 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.12, 14 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.04, 13 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.16, 25 Mei 2012.
Ts’ai Lun yaiku penemu kertas . [1] Dheweke lair ana ing Guiyang (saiki kalebu ing wilayah Provinsi Hunan ), kng urip selitar taun 105 Masehi ing jaman Kekaisaran Ho Ti ing daratan Cina .[1] Dheweke minangka salah sawijining pegawe ing kekaisaran. [1] Ts’ai Lun njabat minangka pembantu jaksa ing pengadilan.[1] Nalika kuwi wong Cina wis nguwasani tulisan. [1] Wektu iku tulisan digawe ana ing dhuwur irisan pring tipis kang wis dipepe. [1] Wong-wong Cina padha nggunakake pring amarga Negara Cina wekti kuwi lagi akeh tanduran pring. [1] Ts’ai Lun kagolong wong kang bisa nulis. [1] Dheweke mikir supaya bisa ngejurake pring lan digawe lembaran-lembaran.[1] Ide mau langsung ditindakake. [1] Dheweke nyiapake piranti lan bahan-bahan kango gawe kertas.[1] Ts’ai Lun ngumpulake ketokan-ketokan pring.[1] Ketokan mau banjur dikum nganggo banyu.[1] Pring kang wis dikum dientas lan dilebokake ing wadah kang dilapisi wesi. [1] Wadah kang ana pringe mau dideleh ing dhuwure tungku kang ana wawane.[1]
Pring- pring mau banjur dijor. [2] Pring-pring mau kang wis ajur, dijupuk sithi-sithik, banjur pring mau dideplok maneh supaya dadi luwih
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.21, 28 Maret 2012.
yaiku jinis sop kang digawe saka adonan roti beras kang digodhog ing kaldu .[1] Masakan tteokguk ateges sup roti beras , biyasane disuguhake ing dina Seollal utawa taun anyar Imlek ing Korea .[1] [2] Kaldun diwenehi bahan-bahan kayata bawang perai , daging sapi panggang , endhog goreng, lan roti beras.[1] Yen wis mateng, roti beras baka ngembang ing godhohan sup lan siyap disuguhake.[1] Saliyane dipangan nalika dina Seollal , tteokguk uga dipangan ing dina riyaya wulan purnama kang wiwitan (Jeongwol Daeboreum ).[1] Saiki tteokguk dipangan bebarengan karo mandu (pangsit ) kang isine daging kang diwenehi bumbu utawa janganan , mula sop iki uga diaranimandutguk (sop mandu ).[1]
↑ a b c d e f (2002)
Guk , kbs . Diundhuh tanggal 8 Juni 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tteokguk&oldid=602874 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.38, 3 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tu_bandera_es_un_lampo_de_cielo&oldid=530641 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.00, 12 Juli 2011.
Tuanku Imam Bonjol yaiku Pahlawan kang wafat ing seberang, tepaté ing Minahasa cedhak karo Pineleng , Sulawesi Utara , nalika tanggal 6 November 1864. [1] Deweke asale saka Sumatra Barat. [1] Jeneng Tuanku Imam Bonjol kuwi salah sijine gelar kang diwenehi dening guru-guru agama ing Sumatra.[1] Jeneng asline Imam Bonjol yaiku Peto Syarif Ibnu Pandito Bayanuddin . [1] Dheweke
wektu gerakan Padri ing Sumatra , kang awal mulane nglawan perjudian, padu ayam,nganggo opium, ombenan keras, tembako, lan liya liyane.[1] Nanging seteruse ngadakake perlawanan karo penjajahan Belanda, kang nyebabke perang Padri(1821-1838).[1] Wonten ing taun 1837, desa Imam Bonjol direbut dening Belanda, lan akhire Imam Bonjol nyerah. [1] Deweke terus diasingke ing pirang-pirang panggonan, lan pungkasane digawa ana ing Minahasa. [1] Dheweke diakui dadi Pahlawan Nasional.[1]
Jeneng asli saking Tuanku Imam Bonjol yaiku Muhammad Shahab, kang lair ing Bonjol, Pasaman, Sumatra Kulon ing taun 1772 .[2] Amarga dadi ulama lan pemimpin ing masyarakat setempat, dheweke diwenehi
seteruse uwis ora akeh artine, soale Belanda kudu musatke kekukatane maring Perang Diponegoro.[3] Nanging sakwise Perang Diponegoro rampung, Belanda ngerahke maneh pasukan gedhe-gedhean kanggo nakhlukke sekabehe Sumatra Barat.[3] Imam Bonjol lan Pasukane tetep ora nyerah lan kanthi gigih mbendung kekuatane musuh.[3] Nanging kekuwatane Belanda gedhe banget, dadine siji per siji daerah Imam Bonjol bisa direbut Belanda.[3] Akhire Bonjol uga langsung tiba ing tangan musuh.Nanging 3 sasi seteruse Bonjol bisa direbut maneh.Kejadian iki ing taun 1832 .[3]
Belanda mbalik ngerahke kekuwatan kang gedhe.[3] Ora ketinggalan Gubernur Jendral Van Bosch melu mimpin serangan maring Bonjol.[3] Nanging gagal.[3] Deweke ngajak Imam Bonjol supaya Damai kanthi maklumat Palakan Palakat Panjang, nanging Tuanku Imam wis curiga.[3] Kanggo wektu-wektu seteruse,
Paderi kuwi ing Jawa Barat,deweke langsung dipindahke maring Ambon lan seteruse ing Manado .[3] Ing panggonan kuwi Tuanku Imamku Imam Bonjol wafat tanggal 6 November 1864 kanthi umur 92 taun.[3]
Ora bisa dipungkiri, Perang Paderi ninggalke kenangan heroik lan traumatis ing memori bangsa.[4] Kurang luwih 20 taun perang kuwi (1803-1821)praktis kang nggawe pepatenan maring sesama uwong Minang lan Mandailing utawa Batak
Minangkabau ) maring Konpeni nggawe perjanjian kang dipeksa ing padang, dadi kompensasi maring
Pagruyung ing ngisor pengawasan Sultan Muningsyah kang selamat saking patenan pasukan Paderi kang dipimpin Tuanku Pasaman ing Koto Tangah, cedak Batu Sangkar, ing taun 1815 (dudu taun 1803 koyo kasebut ing
uga bisa ndadikke apresiasi maring kepahlawanan nentang penjajahan.[4]
Kurang luwih 62 taun Indonesia merdeka, jeneng Tuanku Imam Bonjol ana ing papan umum kanthi dadi jeneng dalan, jeneng stadion, jeneng Universitas, lan uga ing lembaran duwit Rp 5.000
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Imam_Bonjol&oldid=677979 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.36, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tuchów&oldid=666702 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.00, 14 Mei 2012.
Tukul Arwana , jeneng asliné Tukul Riyanto (lair ing Perbalan , Purwosari , Semarang , 16 Oktober 1963 ; umur 48 taun)[1] iki uwis fenomenal sak wisé tampil dadi host EMPAT MATA , acara bincang-bincang duwené TV Trans7 .[1] Joke-joke seger lan banyolan khas Tukul kaya 'Kembali ke Laptop', 'tak sobek-sobek', 'katro', 'ndeso', 'silent please', 'puas-puas!', tekan tepuk tangan kaya kethek, dadi guyonan seger ing
direwangi Joko Dewo lan Tony Q Rastafara kanggo menuhi kebutuhan sehari-hari.[2]
Tukul kang saka cilik kerep ngelawak ing panggung tujuh belasan tingkat RT, uga tau dadi sopir omprengan wektu ana ing Semarang , Nasibé Tukul tambah mujur wektu diajak dolanan Lenong Rumpi karo Ramon Tommybens .[3] titik balik kariré Tukul nambah wektu dadi pendamping Joshua ing video klip Air karo icon diobok-oboké.[2]
kerep ngerjani bintang tamuné iki.[1] Dheweké tetep low profile , meski sudah ngetop dan kaya, Tukul ora seneng neko-neko, Tukul tetep dadi bapak lan garwa kang apik kanggo Susiana lan putriné Vita. [1] dadi presenter, mungkin pengalaman Tukul isih kuranga.[1] Tapi dheweké
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.01, 18 Juni 2011.
Tulung iku salah siji kecamatan ing kabupaten Klathen, provinsi Jawa Tengah , Indonesia .
Désa-désa: Bèji | Bana | Cakra | Dhalangan | Daleman | Gedhongjetis | Kemiri | Kiringan | Majegan | Malangan | Mundhu | Pomah |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tulung,_Klathèn&oldid=611428 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.52, 20 Desember 2011.
Tumbak cucukan iku wong sing seneng wadulan. Éwa semono wadulé waton wadul malah kepara seneng yèn wadulané mau ndadèkaké perkara gedhé.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tumbak_cucukan&oldid=162015 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.59, 8 Oktober 2008.
Tumpeng iku cara nyuguhaké sega lan lawuh jroning wangun bucu ; amarga saka kuwi banjur diarani sega tumpeng .[1] Olahan sega sing dianggo umumé arupa sega kuning , senadyan kerep uga digunakaké sega putih biasa utawa sega uduk . [2] Cara nyuguhaké sega iki mligi Jawa utawa masyarakat Betawi katurunan Jawa lan biasané disuguhaké wektu kenduri utawa prayaan mèngeti kedadéyan wigati.[2] Senadyan mangkono, masyarakat Indonesia wis ngenal kagiatan iki sacara umum.[2]
Tumpeng uga diarani tumpukan sega kang padhet.[2] Tumpeng bentuké kerucut.[2] Bentuk kerucut nduwéni filosofi pangarep-arep supaya urip saya munggah lan dhuwur ing bab drajat , pangkat , lan martabat.[2]
Tumpeng tau diklaim dadi duwèkké Malaysia .[2] Déné pangan liyané kang uga diklai yaiku kupat , cendol , lan rendang .[2] Tumpeng kanggo ubarampé upacara ingkang sifatipun seneng utawa suka uga sedhih.[2] Ing acara ritual, tumpeng biyasané dihias karo sayuran lan iwak kang nduwéni teges kang sakral lan nduweni pralambang lan pangarep-arep.[2]
Tumpeng bentuké kerucut lan ditata ing wadah utawa tampah kang diléméki godhong gedhang .[2] Tumpeng manggoné ing tengah lan diubengi lauk lan sayur.[2]
Jaman biyèn tumpeng wernané putih , nanging supaya katon éndah tumpeng banjur diwernani.[2] Saiki tumpeng kuning kang dienggo ing upacara-upacara khusus.[2] Saliyané tumpeng kuning kang kanggo upacara tradisiomal masyarakat Jawa , uga ana [[tumpeng putih].[2] Jaman saiki banjur ana tumpeng-tumpeng kanthi werna liyané, kayata tumpeng ijo (daun suji campur daun pandan), tumpeng ireng (biji keluwek utawa abu merang padi), tumpeng abang (sari angkak utawa sari bayam abang), lan tumpeng orén (sari wortel).[2]
Sega tumpeng biyasané dadi hidangan istiméwa ing acara-acara penting.[1] Carané gawé tumpeng kang énak yaiku.[1]
Campur 200 gram beras ketan putih ing 1 kg beras supaya sega tumpeng bisa pulen lan gampang kacithak.[1]
Rendhem campuran beras, suwene 8-10 jam supaya cepet mateng lan hasilé apik, banjur kukus nganti mateng, suwéné kurang luwih 1/2 jam .[1]
Beras kang wis dikukud banjur dilebokaké ing santen kang wis umum, banjur diwénéhi godhong salam utawa godhong pandan lan uyah, masak nganti santen asat.[1] Supaya sega tumpeng bisa katon kuning, campuri 1 séndhok makan banyu jeruk nipis saben 1.500 ml santen.[1]
Santen dimasak dhisik supaya sega tumpeng ora cepet mambu.[1]
Supaya tumpeng bisa alus, sawisé beras mateng, aj diudheg-udheg maneh, diademké ing panci tutupan suwéné 15 menit, banjur kukus nganti garing lan mateng.[1]
Hiyasan kanggo tumpeng bisa nganggo garnish saka wortel, péterséli, bengkuang, cabai merah, tomat, atau sayuran.[1]
Tumpeng biasa disuguhaké ing sadhuwuring tampah (wadhah tradhisional) lan ditataki godhong gedhang .[1]
Tumpeng yaiku sega kang bentuké kerucut kanthi werna-werna lauk pauk.[3] Tumpeng dihidangké ing tampah kang arupa nampan gedhé, bunder , saka anyaman pring .[3] Tumpeng biyasané dienggo ing upacara tradisional.[3] Tumpeng ing ritual Jawa ana macem-macem jinisé, ana tumpeng sangga langit ,Arga Dumilah , Tumpeng Megono lan Tumpeng Robyong .[3] Tumpeng kebak ing simbol kang nggambaraké makna kauripan.[3] Tumpeng robyong asring dienggo dadi sarana upacara Slametan (Tasyakuran).[3] Tumpeng Robyong dadi simbol keslametan, kasuburan lan kasejahteraan.[3] Tumpeng kang bentukke kaya Gunung nggambarake kamakmuran kang langgeng.[3] Banyu kang mili saka gunung bakal nguripi tanduran-tanduran.[3] Tanduran kang bentuké ribyong diarani semi utawa semen kang tegese uri lan thukul ngrembaka.[3]
Bentuk tumpeng kaya bentuk gunung . Indonésia kalebu nagara kepulauan kang nduwéni akeh gunung merapi.[4] Nenek moyang warga Indonesia nduweni persépsi tumprap gunung.[4] Gunung dianggep papan panggonan kang luhur .[4] Sega tumpeng utawa tumpengan nduwéni teges simbol gunung Mahameru .[4]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.14, 12 November 2011.
Tungkak (Basa Indonesia : Tumit), iku salah siji bagéan saka sistem balung ing awak manungsa sing dumunung ing sikil . Tungkak iku dhéwé arupa balung paling gedhé ing tlapak sikil . Balung iki dumunung ing ssisih mburi sing ngalihaké bobot awak memburi.
Balung tungkak duwé tugas abot yakuwi nyangga bobot awak , utamané nalika mlaku utawa mlayu. Tungkak uga mawa sendhi, ing sisih ndhuwur tungkak mawa sendhi talus (balung panggonan mata kaki ) lan ing ngarep kuboid (balung penghubung karo ((ulang|driji}} sikil).
Tungkak uga dislimuti otot lan serabut saraf sing akèh banget cacahé. Yèn krasa nyeri, rasa lara mau bisa asal saka otot, saraf utawa balung tungkak dhéwé. Malahan, bisa arupa gabungan saka loro utawa telu panyebabé. Mung waé, rasa nyeri bisa dibédakaké, upamané, yèn sing kena ototé, rasa lara bakal krasa sacara periodik ora terus-terusan, senadyan dianggo mlaku. Biasané, yèn rasa lara disebabaké déning otot, ana otot sing kaku saéngga perlu dilemesaké kanthi cara dikomprès nganggo banyu anget.
Pundhak  • Balung mburi  • Dhadha  • Payudara  • Iga  • Weteng  • Udel
Alat kelamin (Klitoris  • Vagina  • Penis  • Skrotum  • Testis ) – Anus  • Pinggul  •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tungkak&oldid=669025 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.09, 18 Mei 2012.
Tuhan, aku pengen punya pacar!!!
Tuhan, aku pengen punya pacar!!! “Kenapa?” tanya Tuhan tiba-tiba. Aku yang lagi bengong tiba-tiba sadar. “Apa?” tanyaku. “Kenapa kamu...
- Grosir Baju Big Size (2)
- Grosir Blouse PO (203)
- Grosir Dress PO (444)
Kempot , 8.LAYANG KANGEN Vocal : Didi Kempot , 9.BOJO NAPI Vocal : Didi Kempot , 10.TRESNO KOWE Vocal : Didi Kempot.
kabeh di sambi ngombe kopi kalih heleyeh-heleyeh tur yo gela-gelo
nuwun sanget, Gus Mus. Panjenengan sampun kersa nimbali
nganti aweke dewe ketemu kowe wis nyaingi bojomu lho. Hehe.
abure sempoyongan mbopong manuk-manuk prenjak lan manuk merak
nalikaning bumi sansaya sumpeg dikebaki menungsa srakah
Lebih seneng ngeliatin cewek cakep dari pada cowok ganteng … mmm don’t get me wrong ya aku masih normal koq. Aku suka Luna Maya dan Meg Ryan
Aku penggemar HC Andersen, dan Grimm brothers. Efeknya, aku nonton
BUDHISM-BUDHAGAUTAMA.)----->PIYE IKU KASUS 1977 WES DURUNG BERES BAE,
podo koq mas ndesit` e. aku yoh lagek eruh )
June 10th, 2008 at 2:19 am
saya kalo lg males ngetik ato lagi pengen update
Pancasila (Jawa) Siji : Gusti Alllah ora ono koncone. Loro : Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem. Telu :
Siji : Gusti Alllah ora ono koncone.
Loro : Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem.
Papat : karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng opo o.
Limo : mangan ra mangan sing penting kumpul.
Hiji : Gusti Allah eta sorangan sareng ageng
laut kuh sing di wonge ngerti sandiwara cablek lm dri nak jatibarang
ngontel tekan boko? SAKIT JIWA!
nek aku melu palingan bokongku jd six pack
mbok dilobi panpele ben pasnet iso dadi tiket box soale nek mung neng manahan mesti kentekan,,mesake sik omahe adoh
Injih mas ngapunten meniko menawi gadah sederek utawi
@zam: wes nganggo seng 60mb ae zam langsung dadi portable …..
@aad: ha ya tenan toh ….. mosok etok2
@unai: weleh … ga to yoo mbokde …
Malang! Hai! Gatau kenapa emesh bgt pengen ngeblog :3 Kangen *pelukpeluk* Gak kok gamau ngomel ngomel hehehe :$ Jadi.....alhamdulillah udah jadi mahasiswa :$ Ehehehe entah kenapa feeling gue milih Universitas
sholih, ngerti agama, ganteng, kaya, pinter,
nggawe blangkon (sing rupane koyo kuro mengkurep, opo tumon kuro mlumah?). Saking kenemenen nek nggudo, neng Tini mangkel, terus ngandakno kelakuane Kartolo karo bapake (Tohari), gak mikir dowo Pak Tohari ....
Critane : Kartolo bojone Tini, dadi mantune Sapari tapi dadi mantu sing males ambek mblebes karo morotuane (Sapari). Kartolo yo wani karo morotuane, akhire morotuane mangkel. Kartolo purik, minggat marani gendakane lawas sing jenenge
Tag : [ Bayi Mata Keranjang ,
Diposting oleh ngobyek - 12 Okt 2011 - dilihat 229 kali.
Critane : Cak Slamet nduwe jas cuma siji ndil (alias ontang-anting) tekan ndalan disilih karo Cak Kartolo sing terkenal mbulet, mergo gak tego Cak Slamet akhire ngekekno, tapi Kartolo ngomong njupuke jas iki nang omahe Basman, akhire Slamet setuju. Tibakno akal-akalane Kartolo ae ben Slamet njupuk ....
Diposting oleh ngobyek - 11 Okt 2011 - dilihat 276
Critane : Munawar kelangan sewek, tibakno sing nyolong koncone dewe Sapari, Munawar mangkel terus nglaporno Sapari nang Lurah Basman. Nah Sapari gak kurang akal, sewek'e didol, duwite digawe slametan, nah mudine (sing dungani) iku Kartolo, yok opo kedadean selanjute, Monggo diringekno mawon, nek ....
Pakde.. ora ono sing guanteng tah hehe
ah monyet lu gus juancok kon wedhus ketek kon kek e komentar iku sing nggena po o emange kon iku sopo?
Yen ketampa, mesthi padha bungah, malah ana sing padha sukuran. Nanging let sedina, rasa bungah mau sithik-sithik luntur. Amarga kudu mikirake duwek kanggo daftar ulang lan thethek bengek liyane. Malah ana sing kepeksa utang ngiwa nengen, neng tangga teparo. Yen ora oleh utangan, sak isine omah melu disekolahake neng PGA alias Pegadaian.
Duh nelangsane. Pengin anake pinter wae kudu neretek-neretek rai gedeg. Ora mung melebu neng perguruan tinggi sing biayane puluhan nganti atusan juta. Melebu taman kanak-kanak (TK) wae butuh ragad sing ora sethithik, luwih-luwih SD, SMP lan SMA. Apa maneh ana sing diarani rintisan sekolah bertaraf internasional (RSBI). Ceritane para sepuh sing putrane melebu RSBI, jan nelangsa tenan. Lha piye jare sithik-sithik duwek, sithik-sithik duwek.
Terus kapan kira-kira sekolah kuwi mutune apik tur ragade sithik, supaya bisa dinikmati dining kabeh wong. Ra peduli kuwi anake Sukro, sing nyambut gawene mung buruh tani, utawa anake Sukri sing dadi direktur perusahaan. Nuwun
NB: Tulisan ing duwur mung wujud eneg-uneg
kemarin penasaran pengen nyoba, trnyata enak gilaaa…..
ngga ngerti dech kenapa orangtua jaman dulu ngga ngasih nasehat yg masuk akal yachh? kayak “ngga
Sopo seng gelem pacaran opo kawin karo wong wedok seng duwe sifat boros, rak duwe isi, seneng ngelu, opo seneng ngumbar aurot ? nah mangkane kuwi ojo nganti salah milih wong wedok go pacar opo maning meh dipek bojo. So, ben ngerti opo wae seng kudu dihindari kadi cewek (wong wedok) seng duwe sifat-sifat kuwi woco tulisan ngisor iki. Iki versi islame, ko nek sempat nulis maning tak tulis seng versi umume, tapi yo menurutku iki yo wes umum dadi rak perlu aku nulis maning lah, nggari diwoco wae yo. hehehhehe
nek kowe kabeh duwe cewek, seng duwe enem sifat nang duwur kuwi, mending cepet-cepet diputus wae pacarmu kuwi. Tapi nek dirimu seneng karo cewek kuwi yo mending cepet-cepet dirimu berusaha ngerubah sifate seng elek kuwi, soale nek ora kowe seng ngerubah sifatke cewekmu kuwi, sopo maneh  seng gelem ngerubah ? yo mestine kowe kudu ngomong apik-apik karo pacarmu ben dirinya gelem ngerubah sifate seng elek kuwi. Dadi ko nek kowe pengen rabi (nikah) karo pacarmu kuwi yo dirinya wes orak duwe sifat enem kuwi.
Opo maneh nek dirimu wes rabi terus duwe bojo seng sifate enem kuwi, biso-biso repot uripmu, so cepet2 usaha pie carane ben bojomu kuwi orak bersifat enem kuwi. Jaluk'o petunjuk karo Gusti seng Kuwoso, jaluk nasehat karo wong seng ngerti permasalahmu, psikiater opo ustad yo iso wae. Wes pokoke ojo nganti duwe bojo seng sifate koyok kuwi yo dab.
Go bocah-bocah wedok, mbok yo nek dirimu ngeroso duwe sifat-sifat enem kuwi, cepet2 tobat karo Gusti, jaluk'o ngapuro karo pacar opo bojo-mu. Soale ridhone Gusti kuwi karo ridhone bojomu, nek bojomu ridho yo Gusti ridho. Hehehe, wes aku koyo ustad wae. Okeh, pokoke go dirimu seng lanang, nek meh mbojo saranku yo seng teliti milih bojomu, go kowe kabeh [dirimu] seng bocah wedok ndang berubah dadi wong-wong seng apik yo nduk, hehehhe
FOR MORE ARTICLES PLEASE VISIT http://www.edus.web.id Opo Yo ? [mbingungi pengen ganti nama blog] Wah, jan rak mbejaji tenan rasane, bar wingin pengen ganti domain terus ganti blog, alias pindah blog kadi blogger ke wordpress. Malah saiki pengen ganti nama blog, wes lah galau mikir blog iki, golek nama seng apik kok yo angel, padalah nek jare awakku dewe yo nama HIDUP TANPA JUDUL iki yo wes paling apik. Tapi mosok namene HIDUP TANPA JUDUL, padahal jare wong-wong kae yo nek pengen nge'i nama yo namane seng apik, soale nama kuwi jare sebagian kadi do'a (dong'o).
Mangkane kuwi, saiki malah aku kepikiran pengen ganti nama blog iki dadi seng apik, tapi yo kuwi mau, aku yo urung nemu nama seng apik go blog iki, pengene yo nama seng gampang diimut-imut, dadi sopo wae wong seng mampir nang blog ini yo kimutan terus lan seneng
JUDUL kuwi, kuwi artine yo pie carane aku kudu gawe judul-judul go uripku dewe, urip kuwi kan sak jane yo mung koyok ngene-ngene wae, nah opo seng terjadi nang uripku kuwi sengan kudune aku juduli, misal pas lagi seneng yo berarti judule uripku pas kuwi yo seneng, opo happy, opo entuk duwit, opo liyane.
Nah, saiki aku seg mikir, kiro-kiro nama opo seng cocok go ngganti nama blogku iki, ben ketok elegan, mature (dewasa), bijak lan gampang diemut karo wong liyo (nek aku dewe rak kimutan yo rak masalah).
Wes jan, pengen ganti nama wae yo nganggo bingung plus galau, wes saiki tak pikir2 disik enak'e ngaggo nama opo seng apik go ngganti nama blog HIDUP TANPA JUDUL iki. Dongak'e aku yo dab !
Go sementara nama-nama seng ono nang jero utekku nang ngisor iki :
Wongso subali = wonge gak sepiroa susune sak bal
10:58 am | Posted by admin
Muter-muter ning internet sampe endas mblenger, mata perih lan mumet. Dadi kepikiran, kayane wong dermayu sekian kudu duwe wadah kanggo para blogger, khususe Blogger Indramayu.
Lamon diperhatiaken, rata-rata blogger Indramayu kuh akehe menenge ora ning Dermayu. Ana sing
Malaysia. Akeh maning sing kerja ning luar kota Dermayu, kaya ning Jakarta, Bekasi karo sejen-sejene.
Tapi sekien, ndeleng perkembangan internet ning Dermayu pas lagi balik, hebat! Warnet Indramayu pating jejer, saingan karo konter hape !
Dadi kayane perlu wadah kanggo blogger dermayu kumpul,
kula wong anyar jaluk kenal kangge para sedulur kabeh sg wonten teng blog niki…
kanggo para bloger dermayu suses kabeh…teruslah berkarya…
May 4, 2010 at 12:32 am
salam kenal kang kita sing dukuh krupuk kih… lagi luruh2 data kanggo blog sing bakal di terbitaken eh… nemu blog sampean… dadi ya
dulurku indramayu,piye kbr sing nag legok slayur,yen nduwe berita tulung dikabari perantau anak legok slayur dibrunai,
kula asli dermayu, tpi sekien kerja ning Jakarta
sering2 ndeleng2 infone yaa… akeh pisaannn..dijamin ora rugi..
wong dermayu kabeh. indramyu kudu bersatu.!!!
June 20, 2009 at 3:32 pm
punten, kula wong dermayu sing ana ning surabaya seneng pisan ana wadah kaya kenen kita sedulur dermayu bisa ngobrol
Budha Kliwon Shinta Ngaran Pagerwesi payogan Sang Hyang Pramesti Guru kairing ring watek Dewata Nawa Sanga ngawerdhiaken sarwa tumitah sarwatumuwuh ring bhuana kabeh, means Wednesday Kliwon Shinta
komanan opo yoooo… nek karo sing dhuwe wis di urek-urek wkwkwkwkwkwkwkwk
Professoren Prof. Dr.-Ing. Peter Roer Prof. Dr.-Ing. Christian Schäfers Prof. Dr.-Ing. Clemens Westerkamp Prof. Dr.-Ing. Bernd Johanning Prof. Dr.-Ing. Michael
ngono tah uk, yo wis, aku manut bae
kok pamit mau kemana pakDhe, saya baru saja kunjung kok pamit, apa
Akhirnya Cek Google Adsense Gw di Proses ! By: Prasetio @Rizki
Nolak..Loh saya kemarin di Kebun jeruk kok... yg penting pinter2 ngomng kok mas @Rizki
Nolak..Loh saya kemarin di Kebun jeruk kok… yg penting pinter2 ngomng kok mas By:
sih aman, tapi gw ga betah pake gituan
Nyedhaki kenthong subuh, aku ngurupaké Fèsbuk. Mak jegagik! Aku weruh Kang Andi Riccardi onlèn. Aku rada nyicil ayem, sebab kanca sing wis kaya sedulur iku nembé waé cilaka, nampa pacoban saka Pangèran. Panser Stryker sing ditumpaki bareng-bareng karo tentara NATO ngidak bom, banjur njeblug. Wektu iku, Selasa (11/8) awan, dhèwèké mèlu patroli. Iring-iringan nganggo panser [...]
Tags: Afghanistan , amerika , Andi Riccardi , APTN , Dubai , NATO , panser , rumah sakit , wartawan
dwe,,zaman tuo menuso pdo golek kolo , Lek kwin kie nge ngei to,sak itik ae, opo dpangan
berikut: Sapa lak yg kasi duit raya kat aku sblm waktu ni....RM300 ....jenuh jugak aku mikir...ingatan aku mmg lemah....
KP. KEDUNG JAYA 03/06 DESA BABAKAN ASEM, KEC. TELUK NAGA, KAB. TANGERANG
sedih penting tapi jolali karo aqu wong Ngawi seng seneng guyu neng ati loru..
pak budi. . wuih, ndelok gaean uaakehe ngono dadi tambah mblenger. dasare awak kesel, moto ngantuk, ndas yo rodok cemot-cemot. hah. blenger aku. Untunge ono watex karo nartex. watex ngge ganjel kuping, nartex ngge ganjel moto. watex yang hak iso meneng, lumayan kuping bisa terhibur. nartex
kangen jaman SMP... Nagara Dana Raksa Hum... Pagi pagi udah ujan bikin tambah males bangun dan tetep ngelingker kek
ngeliat bocah bocang ngaji... ngeliat bapak bapak
gagrak enggal Suparto Brata, sampai sastrawan Jawa asal Jogjakarta, Purwadi Atmodiharjo. "Kula kinten naminipun Pak Purwadi pengarang ageng sampun kados
Pancasila. "Kula menika inggih lulus Pancasila. Dados awon-awon mekaten kula niki ugi
yen bener amung iso nambahi dongo pangestu kie pasoepati………
sing2 wae t0w mas bimo, kurang gawean wae . . . . paling mung dadi
memakai tas plastik.. he lha tapi piye nggawane ngko jal?
nongkrong (2) nonton balap (3) maen game online. hobby utama cewek: (1) gangguin cowok nongkrong (2) gangguin cowok
" Curhat'e wong cilik dudu rojo, wong sing tuno aksoro, wong sing iso mangan wae uwis nrimo, Curhat'e uwong sing ora nduwe sopan santun lan toto kromo, Curhat'e wong Edan asal njeplak, sobek-sobek, ora mutu, tur wagu"
pinter sing cangkem e sowek pethentang-pethenteng kemaki ngejak gelut, pacaran poro muda-mudi sing ora nduwe isin. wong wedok Ayu pating tlechek sak engon-engon sing mathane ijo yen weruh eketan ewu liwat, wong wedok ayu dandanane menor sing
kehidupan dunia yang fana oh..ndunyooo…oh.. ndunyooo… Duh gusti menopo mekaten ingkang kedah dalem kawulo alit niki lampahi, Duh gusti delehaken dunyo niki dateng gengamanipun asto dalem, mboten didelehaken ing njero atinipun dalem. Duh Gusti dalem nyuwun agengipun pangapunten dening Gusti menawi dalem kawulo alit niki gadah kekhilafan, Duh Gusti dalem nyuwun dielingake menawi dalem wonten wekdal
Sing pertama aku njaluk ijin sekalian njaluk sori marang sederek-sederek, marai postinganku sesi iki memang tak khususke nanggo boso jowo. Dadi lek ono sederek ingkang mboten ngerti opo sing tak tulis iki yo aku dingapuroni.
Ampun dados pangalihipun ya poro sederek, ora maksudku arep mbagong, ndagel opo maneh mbadut.
Alesanku ngepost nganggo bohoso jowo nang blog the Wind Of Change dino iki amargi aku ameh ngalestarike bohoso sing sak mbendinane tak gunake ngobrol, njagong lan mbagong, bohoso jowo lek menurut aku luwih cedak le sharing lan bohoso jowo kuwi iso marakake dadi seduluran ne soyo raket. Tur maneh dino iki aku yo lagi males ngomong ngango boso Indonesia rodo bosen ngono kuwi.
Yo uwis lek sederek-sederek sekalian ngertos lan paham punopo ingkang kulo aturaken…
Isuk mau pit motorku wis entek bengsine aku weruh seko deloki indikator spidometer wes nandaake lek bensine ameh entek, aku kudu ngisi bengsin ndisik sak durunge
“Piye kabar e boz??” takok sing dodol bensin menyang aku (sing dodol bengsin boz-e akeh marai sak mben wong sing
katok kanggo mbayar bengsin, tak bukak dompete tak jupuk duwit sak lembar sepuluh ewunan mbek telung lembar sewunan dadi
wis rodo kacek sak litere 500 rupiyah”
“Piye to bos?? rak tau nonton TV ki??”sindire lek e sing dodol bengsin mbek ngejak guyon aku.
“Hahaha…nontone Bioskop terus kok lek!!” karo aku nguyu ngakak.
Aku gek kilingan lek bengsine per 1 desember medun dadi 5.500 premium rego
medun 500 rupiah. Rodo ngelegaake kango poro kaum miskin koyo aku ngene. LOL…
Tapi sing dadi permasalahane. Rego-rego barang liane yo podo dadi medun opo
Yo uwis lah patut disyukuri… duwit 500 rupiah bagi ku rodo akeh. LOL…
wis le aku cerito. kapan-kapan lanjut maneh.
" Curhat'e wong cilik dudu rojo, wong sing tuno aksoro, wong sing iso mangan wae uwis nrimo, Curhat'e uwong sing ora nduwe sopan santun lan toto kromo, Curhat'e wong Edan asal njeplak, sobek-sobek, ora
lumrah. Menyusuri lorong kampung penduduk, gang-gang pemukiman dan jalanan kota dengan penuh pengharapan. Banyu kotor nang kali sing kebak sampah, Banyu mbludag yen wayah mongso rendeng,
pinter sing cangkem e sowek pethentang-pethenteng kemaki ngejak gelut, pacaran poro muda-mudi sing ora nduwe isin. wong wedok Ayu pating tlechek sak engon-engon sing mathane ijo yen weruh eketan ewu liwat, wong wedok ayu dandanane menor sing wegah diajak susah. Tingkah laku Penjogo konter hape sing ngawe susah lan loro ati ne KAwulo alit. wedus-wedus!!! (lha kok
fana oh..ndunyooo…oh.. ndunyooo… Duh gusti menopo mekaten ingkang kedah dalem kawulo alit niki lampahi, Duh gusti delehaken dunyo niki dateng gengamanipun asto dalem, mboten didelehaken ing njero atinipun dalem. Duh Gusti dalem nyuwun agengipun pangapunten dening Gusti menawi dalem kawulo alit niki gadah kekhilafan, Duh Gusti dalem nyuwun dielingake menawi dalem wonten wekdal
kalih jenengan, Allah maringi akeh ujian coz Allah arep dadeke jenengan dadi wong gedhe bos!! aku salut kalih jenengan Bos. Tetep semangat bos dan berusaha keras dadi wong pinter Syukur Pasti Allah bakal maringi kamulyan, iku Allah dewe sing janji bos… ” (SMS Pertama)
“..Ra ono balasan kanggo wong sing iso
sing ayu-ayu dadi wagu, pak satpam sing sangar-sangar dadi
aku ora meh mbahas sing-saru-saru!! paham ora??
ngodain cewek-cewek cantik yang liwat serta ngobrol gak jelas jluntrungnya…
“Nda kowe iku sombong og nda..!!! ” begundal temanku membuka obrolan.
“Sombong piye Gho??” jawab ku.
“Ketemu nang ndalan diundang-undang nganti telaku ameh copot yo ora minguk babar blas kowe nda…sombong tenan kowe nda”
“kuwi ora sombong gho.. cuman ora weruh wae…”
“lha sombong kuwi yo ngrumangsani weruh tapi ora weruh yen di celuk kawulo alit koyok aku ngene nda!!”
“ora Gho sombong kuwi yen pamer, utowo omongane ghemedhe…suwer tenan wingi kuwi aku ora weruh tenan gho yen mbok celuk…”
“salah kowe nda.. sombong kuwi
wuapik tenan pikermu. ngantem ghooo!! jeb jebh jlepbh,,dadi merenung kie
apa sih omongin sombong tembong kecebong.., mbuh lah..
nek kon crito iso ngecupris yo Bos… aku rak iso crito deskriptif ik…
nek kandang wedus kurang siji to Bos… nggon nguyoh karo nggon ngising e sebelah endi… durung di papar ke neng kono… di revisi meneh…
rung ngerti kamare patrick kw jon sg tembalang. kandang kebo..mmm…tp kemproh2 tetep pernah dadi
nguyuh dadi siji sak kamar…. mmm.. mesti asik ki… sesuk dijajal bozzz….
@ zoukro el pitu : hahaha… ngekek maneh aku jon… kamare patrik dudu kandang kebo bozz, kegeden to bos… patrick kan cilik wonge pantese LENGK TIKUS BOZZ… hahaha… (pipis bos…)
sing cilikane lan utowo nganti saiki isih neng parang baris, ngko kumpul nongkrong bareng ya, seng penting neng omahe mbambing dlu….. malam ini ya, tenan jangan janji palsun
“..Ra ono balasan kanggo wong sing iso sabar, syukur dan iso jupuk
memendam rasa jenuhku … pingin Chongyang ?? (ora wani ngombe chongyang)…. pinggin njajan, ora nduwe duwit … pinggin nguantem, ora ono sing di Uantem ….
Edan po ra…???
”piye nan jenengmu ono ora ?”
”ora ono Fer, lha dirimu pye?”
”jenengku oran ono nan…kowe daerah ndi nan? njajal tak golekane menowo kelewatan”
sumpek Awut-awutan koyo kapal pecah, ditambah howo panas ngilani rak karu-karuwan koyo ngene, wis jan kipas angine yo melu nambah suasana dadi parah sisan, mutere lemot og?? jiamput tenan??
Keringate keluar uwakehe puuoool, nganti aku gilo dewe lek weruh keringet e, ngilani tur mambune tengik sisan. sempat kepikiran ingin mandi, tapi yen tak piker-pikir maneh lek
nanggo boso jowo. Dadi lek ono sederek ingkang mboten ngerti opo sing tak tulis iki yo aku dingapuroni.
Alesanku ngepost nganggo bohoso jowo nang blog the Wind Of Change dino iki amargi aku ameh ngalestarike bohoso sing sak mbendinane tak gunake ngobrol, njagong lan mbagong, bohoso jowo lek menurut aku luwih cedak le sharing lan bohoso jowo kuwi iso marakake dadi seduluran ne soyo raket. Tur maneh dino iki aku yo lagi males ngomong ngango boso
gawanane wis nguanteng, cilikane nguanteng, putih koyok sinyo pecinan . tapi gede-gedenane biasa-biasa wae … malahan yen ono operasi wong elek mesti wajah-wajah koyok ngene iki sing sering
Golek iwak  tekan sore mulih omah diomeli Mbahku amargi seragam sekolahe kotor kabeh gopak lempung . hahaha…
Trusss.. cerito opo maneh ya..???
Wis Ah… ceritane ora usah dowo-dowo… Paling yo ora diwoco…. hahahahaaaaa……….
bocah blitar nih kaos bocah blitar, bagi yang mau pesen bisa hubungi ke ( 084659034727 / 0341-9048492 ) toni lung.... bocah blitar
KON-SEN-TRA-SI *Bocah kecil tengil  nonton film jaelangkung sambil nutup mata pake tangan di depan tipi*
"Du, kenapa? takut ya?"
nggone lesehan kok methingkrang? lha nggone lesehan kok By: Prince Nu, koen iku methingkrang tah ? Nu, koen iku methingkrang tah ? By: rizoa wew..mampir ajah iah?? wew..
bikin tumpeng..aku ga pinter nih pak dhe..
wadow..entar kalau disuruh mbuat tumpeng oleh mertua gimana nduk ? weleh2..
takut jeng dewi fatma nggak bisa bahasa jawa..secara dari tanah minang :)
untuk pak dhe makasih pak dhe advicenya…:)
Iku mono dudu advice hananging koreksi nduk
Mama Kinan´s last [type] ..Tumpeng Ngetril 61 ~Tumpeng Bintang 61
ngerti dikit-dikit, misua-ku kan wong jowo. Asal
dey´s last [type] ..Tumpeng Ngetril – 61 Gunung Meletus
makasih Dhe udah terdaftar, tapi tetep gak bisa otak2 atik Url-nya … hiks, maapkeun ..
yo wis dimaafkan, blogspot emank angel yo jeng
Tumpeng Ngetril61~Nasi Kuning Samarinda « Try 2B cool 'n smart… Twitter: JayIreng says:
eh kok url nya tetep :P
024 BD Coo..ing!.JPG
Ing. Guido Carletti, Ing. Augusto La Rocca, Ing. Gaetano Mattei, Ing. Fabrizio Menghini e Ing. Arch. Manuel
utawa variegated croton , kuwi species tanduran saka Genus ''Codiaeum'' , lan kalebu famili Euphorbiaceae .[1] Biasa dadi tanduran pethètan.[1] Ing alam bébas, grumbul puring dhuwuré bisa nganti telung mèter lan nduwèni godhong kang amba, alus lan gilap.[1] Puring kang ditandur umumé luwih cilik sarta wangun lan wernané godhong akèh banget jenisé.[1] Ana atusan jenis puring kang akèh tinemu ing Indonésia , sing kalebu jenis anyar antara liya:
Puring nduwéni corak lan motif godhong kang akeh.[2] Tanduran iki bisa dadi tanduran hias ing pot lan bisa dadi pager tanduran.[2] Kaéndahan tanduran iki ana ing variasi werna lan gedhé ciliké corak godhongé kayata corak brintik utawa trotil-trotol lan garis.[2] Werna godhongé uga macemé akéh, kayata ijo rada kuning , oren , abang rada ungu .[2] Saya tuwa tanduran iki wernané saya cetha lan kandel.[2] Ana uga puring kang nduwéni loro nganti telun werna saben godhongé, kayata werna abang ijo , lan kuning .[2] Godhong puring ana kang bentuké huruf z, manuk walet , kriting spiral lan liya-liyané. [2]
Dhuwuré puring kurang luwih 5 meter , nanging puring uga bisa dipasang ing pot .[2] Cara nengkaraké puring bisa kanthi stek lan cangkok .[2] Yen lagi wayah panas, puring bisa disiran sedina sepisan. [2] Media kanggo nandur puring yaiku lemah lan bisa uga dicampur pupuk lan pasir .[2]
Penyakit kang nyerang puring biyasané semut lan kutu putih.[3] Kanggo mateni semut lan kutu putih bisa nganggo semprotan srangga uta inséktisida.[3]
Puring bisa nyerep gas racun kang mbebayani tumprap kaséhatan.[1]
Kanggo pager urip ing latar omah lan dalan-dalan.[1]
Kanggo tanduran hias. Yen kena srengéngé , puring saya cerah lan katon apik.[1]
Kanggo obat , godhong ijo kang wis tua digodhog lan dienggo adus utawa diombe kanggo obat mriang lan awak panas .[1] Oyote yen digodhog uga kena kanggo obat pencahar.[1]
Tanduran puring asale saka Maluku .[1]
Puring bisa ditangkaraké kanthi cara kang gampang.[4] Pangé bisa distèk utawa dicangkok .[4] Saliyané kuwi wektu thukulé ora pati suwé lan kasilé 100 % padha karo indukané. [4]
Tanduran kanthi wit utawa pang kang atos kaya puring iki pancèn bisa nangkar kanthi penyerbukan alami.[5] Nanging butuh wektu suwé lan wiji kang dikasilaké uga ora bisa stabil, kadhangkala akèh kadhangkala sithik.[5] Uga anakan saka wiji ana kamungkinan ora padha karo indhukané.[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.12, 26 Desember 2011.
Gusti engkang moho pangaksumo.3x Engkang kuwoso pareng kasempurnan,...
nya kok. punapa tulisan kula kados ban sing kudune 25 psi disebul ngantos 33 psi, nggih? padahal kula mboten bermaksud kados makaten, niku…..
Maggie Cheung Man yuk kondhang uga karo jeneng Maggie Cheung dheweké lair tanggal 20 September 1964 (umur 47) , dheweké katurunan China, lan aktris saka Hong Kong , wis luwih saka 70 film kang dibintangi dening dheweké awit taun 1983
nalika umuré esih 8 taun.[1] Bali maneh maring Hong Kong sawisé ngelulusaké sekolah menengahé.[1]
Ning taun 1983 Maggie meluni kontes Miss Hong Kong lan olih juara kaping loroné.[1] Mula dheweké dadi semi-finalis ning ajang kontes Miss World ning taun kang padha.[1] Maggie Cheung njegur ning dunya film nalika taun 1985 , kaping pisanan nalika mainaké peran ning film kang judulé POLICE STORY.[1] Dheweké mainaké tokoh kang jenengé May, pepujaning atiné "Kevin" Chan Ka Kui kang diperanaké dening aktor kodhang Jackie Chan .[1]
Maggie Cheung uga kondhang babagan kamampuané fasih anggoné nganggo basa njaba.[1] Ning taun 1992 , dheweké nganggo bahasa Mandarin , Katon lan Shanghai kanthi lancar nalika mainaké
wus tau mbintangi luwih saka 80 judul film lan drama TV iki tau urip bebrayan karo sutradara saka Perancis yakuwi Olivier Assayas , ning taun 1998 lan cerai ning taun 2001 .[1] Hubungan sakloroné tetep dilanjutaké kanthi apik, bisa dideleng nalika Maggie menangaké kategori aktris paling apik ning film CLEAN (2004) saka ajang Cannes Film Festival taun 2004 kang disutradarai dening mantan garwané.[1] Tanggal 7 Februari 2007 , The New York Times netapaké Maggie Cheung dadi salah siji saka 22 Great Performers ning taun 2006 amarga kamenangané nalika meranaké Emily ning film CLEAN (2004).[1]
Ning taun 2010 , Maggie Cheung dinobataké dadi wakil saka UNICEF Cina nalika preskon kang dilaksanakaké ning kantor UNICEF Cina , Beijing .[2] Dheweké negasaké menawa, dheweké bakal migunakaké katenarané kanggo ndandani apa kang dialami dening para bocah-bocah ning
Artikel perkawis Maggie Cheung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Maggie_Cheung&oldid=677983 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.37, 29 Mei 2012.
Margaret Denise Quigley utawa ditepungi mawa jeneng profésionalé Maggie Q , iku sawijining aktris Amérika Sarékat. Dhèwèké lair ing sasi Mei tanggal 22, taun 1979.[1] Aktingé kang pisanan yakuwi nalika taun 2001 , nalika dhèwèké meranaké karakter Zhen Lei ning film kang judulé Rush Hour 2 aktingé kuwi dadi akting paling tenar, ora namung kuwi, dheweké uga asring tampil ning bintang modhel fashion ning prodhuk.[1]
Sakdurungé Maqqie kuwi wanita keturunan Amerika lan Vietnam , luwih kondhang dadi bintang Hongkong sarta Asia Wetan tinimbang
Wis akeh film kang wis dibintangi dening dheweké, film-film kasebut digawe ning Hong Kong Hongkong bebarengan karo bintang Asia , kayata film-film kang judulé film Gen-Y Cops , Naked Weapon lan film Das Haus der Harmonie kang bintangi bebarengan karo Fann Wong, salah sijiné kuwi bintang akting saka Singapore .[1]
Saiki, Maggie anduweni pepenginan dadi bintang internasional. [1] Kiprahé diwujudaké
kasebut Faye Wong karo Shahid Kapur dadi pamenangé.[2]
↑ a b c d e f g (id) biografi Maggie dipunaksès tanggal 11 Agustus 2011
↑ (id) Berita Maggie dipununduh tanggal 11 Agustus 2011
Artikel perkawis Maggie Q punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Maggie_Q&oldid=677991 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.38, 29 Mei 2012.
MagLev iku tembung cekakan saka Magnètically LEVitated trains sing tegesé sepur sing ngambang sacara magnètis. Kerep uga disebut sepur magnèt. Kaya kacetha ing jenengé, prinsip sepur iki yaiku manfaataké gaya angkat magnètik ing rèl é saéngga kaangkat sethithik mendhuwur, banjur gaya surung diasilaké déning motor indhuksi . Sepur iki bisa mlayu kanthi kacepetan nganti 650 km/jam (404 mpj) luwih cepet tinimbang sepur biasa. Sawetara negara sing wis migunakaké sepur jinis iki yaiku Jepang , Prancis , Amérika , lan Jerman .
Sing gumantung marang magnèt superkonduktivitas (suspensi elektrodinamik )
Sing gumantung marang elektromagnètik kakontrol (suspensi elektromagnètik )
Sing paling anyar manawa luwih ékonomis, migunakaké magnèt permanèn (Inductrack )
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.40, 29 Mei 2012.
kuwi jeneng botani kanggoné kelas tetanduran . Jeneng iki diwangun kanthi ngganti panambang -aceae saka jeneng Magnoliaceae nganggo panambang -opsida (Pasal 16 jroning ICBN ). Kelas Magnoliopsida dianggo jeneng takson tumrap kabèh tetanduran ngembang dudu monokotil lan nduwèni sipat polifiletik . Magnoliopsida kuwi jeneng sing diangg nggantèkaké jeneng lawas Dicotyledoneae (kelas tetanduran dikotil, utawa agodhong lembaga loro).
Sistem Klasifikasi APG II , sing mbaka sethithik tansaya populèr, ora migunakaké jeneng iki manèh. Luwih adoh, sistem ii nemokaké yèn jroning klompok iki ana paling ora pitu klade sing béda sacara genetik. Saka kapitu klade iki, ana siji klompok gedhé sing monofiletik sing nduwèni ciri-ciri khas Magnoliopsida sacara konsisten lan disebut eudicots ("dikotil bener/sejati"). Ironisé, Magnoliaceae ora kalebu jroning dikotil sejati.
Pirsani galeri bab Tetanduran wiji loro ing Wikimedia Commons .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tetanduran_wiji_loro&oldid=672670 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.00, 24 Mei 2012.
Mahabharata (basa Sansekreta : Mahābhārata ), iku sawijining karya sastra kuna sing ujaré ditulis déning bagawan Abyasa utawa Vyasa saka India . Buku iku kabangun saka wolulas kitab, mula diarani Astadasaparwa (asta = 8, dasa = 10, parwa = kitab).
Cekaking wuwus, Mahabharata nyritakaké konflik para Pandhawa karo nak-ndhèrèké, para Korawa , prakara negara Astina . Puncaké arupa perang Bharatayuddha (Bratayuda) ing tegal Kuru. Perang sajroning 18 dina.
Mahābhārata minangka carita èpik sing kapérang dadi wolulas kitab utawa kerep disebut Astadasaparwa . Rangkéyan kitab nyaritakaké kronologi prastawa jroning carita Mahābhārata, yakuwi wiwit carita para leluhur Pandhawa lan Kurawa (Yayati , Yadu , Puru , Kuru , Duswanta , Sakuntala , Bharata ) nganti carita ditampané Pandhawa ing swarga .
Kitab Adiparwa isi manéka crita sing mawa napas Hindhu , kaya umpamané carita pamutaran Mandaragiri , carita Bagawan Dhomya sing nguji katelu muridé, carita para leluhur Pandhawa lan Kurawa , carita kelairan Resi Byasa , carita masa cilikan Pandhawa lan Kurawa, carita tiwasé raseksa Hidimba ing tangané Bhimasena , lan carita Arjuna ngantukaké Drupadi .
Kitab Sabhaparwa isi carita patemon Pandhawa lan Kurawa ing sawijining balairung kanggo main dhadhu, saka pokalé Duryodana . Amarga usaha licik Sangkuni , permainan dimenangaké kaping pidho déning Kurawa saéngga mikurut prejanjèn, Pandhawa kudu lunga menyang alas sajroning 12 taun lan sawisé iku ngliwati mangsa penyamaran jroning 1 taun.
Kitab Wanaparwa isi carita Pandhawa jroning mangsa 12 taun pengasingan dhiri ing alas. Jroning kitab kasebut uga dicritakaké carita Arjuna sing tapa ing gunung Himalaya kanggo ngantukaké senjata sekti. Carita Arjuna kasebut dadi bahan crita Arjunawiwaha .
Pandhawa ing Kerajaan Wirata sawisé mengalami pengasingan selama 12 tahun. Yudistira nyamar minangka ahli agama, Bhima minangka juru masak, Arjuna minangka guru tari, Nakula minangka penjinak jaran, Sahadewa minangka bocah angon, lan Drupadi minangka penata rias.
Kitab Udyogaparwa isi carita ngenani persiapan perang kulawarga Bharata (Bharatayuddha ). Kresna sing tumindak minangka juru damai gagal ngrundingaké perdamaian karo Kurawa. Pandhawa lan Kurawa golèk sekutu saakèh-akèhé ing penjuru Bharatawarsha , lan amèh kabèh Karajan India Kuna kabagi dadi rong klompok.
Kitab Bhismaparwa minangka kitab awal sing nyritakaké ngenani pertempuran ing Kurukshetra . Jroning sawetara bagiané kaselip sawijining pacelathon suci antara Kresna lan Arjuna ngadhepi perang. Pacelathon kasebut dikenal minangka kitab Bhagavad Gītā . Jroning kitab Bhismaparwa uga dicritakaké guguré Resi Bhisma ing dina kasepuluh amarga usaha Arjuna sing dibantu déning Srikandhi .
Kitab Dronaparwa nyritakaké carita pengangkatan Bagawan Durna minangka panglima perang Kurawa. Durna ngupaya nyekel Yudistira , nanging gagal. Durna gugur ing medan perang amarga ditigas déning Drestadyumna nalika pinuju lemes krungu kabar sing nyritakaké patiné anaké, Aswatama . Jroning kitab kasebut uga dicritakaké carita guguré Abimanyu lan Gathotkaca .
Kitab Karnaparwa nyritakaké carita pengangkatan Karna minangka panglima perang déning Duryodana sawisé guguré Bhisma , Durna , lan sekutuné sing liya. Jroning kitab kasebut dicritakaké guguré Dursasana déning Bhima . Salya dadi kusir kereta Karna, banjur kedadéyan pasulayan. Wusanané, Karna gugur ing tangan Arjuna kanthi senjata Pasupati ing dina ka-17.
Kitab Salyaparwa isi carita pengangkatan Sang Salya minangka panglima perang Kurawa pada hari menyang-18. Pada hari iku uga, Salya gugur ing medan perang. Sawisé ditinggal sekutu lan saudaranya, Duryodana anggetuni pratingkahé lan nedya ngendhegaké perang karo para Pandhawa . Bab iku dadi poyokan para Pandhawa saéngga Duryodana kapancing gelut karo Bhima. Jroning pancakara kasebut, Duryodana gugur, nanging isih kober ngangkat Aswatama dadi panglima.
Kitab Sauptikaparwa isi carita pambalesan dendham Aswatama marang tentara Pandhawa. Ing wayah wengi, Aswatama bebarengan karo Kripa lan Kertawarma nyusup jroning kemah pasukan Pandhawa lan mrejaya akèh wong, kajaba para Pandhawa. Sawisé iku banjur mlayu menyang pertapan Byasa . Dina ésuké disusul déning Pandhawa lan kedadéyan pancakara antara Aswatama karo Arjuna. Byasa lan Kresna bisa nglerem perkara kuwi. Wusanané Aswatama anggetuni pratingkahé lan dadi pertapa.
Kitab Striparwa isi carita ratap tangis kaum wanita sing ditinggal déning garwané sing séda ing palagan. Yudistira nyelenggarakaké upacara pambesmèn kunarpa tumrap sing gugur lan mempersembahkan banyu suci marang leluhur. Wengi iku uga Dewi Kunthi nyaritakaké kelairan Karna sing dadi wewadi pribadiné.
Kitab Santiparwa isi carita pertikaian batin Yudistira amarga angrasa wis mrejaya sedulur-seduluré ing palagan paprangan. Wusanané Yudistira diparingi wejangan suci déning Resi Byasa lan Sri Kresna . Kaloroné njlèntrèhaké wadi lan angkah ajaran Hindhu supaya Yudistira bisa nglaksanakaké kawajiban minangka Raja.
Kitab Anusasanaparwa isi carita panyerahan dhiri Yudistira marang Resi Bhisma kanggo nampa ajarané. Bhisma ngajaraké ngenani ajaran Dharma , Artha , aturan ngenani manéka upacara, kawajiban seorang Raja, lan sapanunggalané. Wusanané, Bhisma séda.
Kitab Aswamedhikaparwa isi carita upacara Aswamedha déning Raja Yudistira . Kitab kasebut uga nyritakaké carita paprangan Arjuna kkaro para Raja ing donya, carita kelairan Parikesit sing suwau tiwas jroning kandungan amarga senjata sakti Aswatama, nanging diuripaké manèh déning Sri Kresna.
Kitab Asramawasikaparwa isi carita lungané Drestarastra , Gandari , Kunti , Widura , lan Sanjaya menyang tengah alas, kanggo ninggalaké donya karaméan lan nyerahaké tahta marang Yudistira. Wusanané Resi Narada rawuh ngasta kabar yèn wis tindak menyang surga amarga diobong déning api suciné dhéwé.
Kitab Mosalaparwa nyritakaké kamusnahan bangsa Wresni . Sri Kresna ninggalaké kerajaan banjur lunga menyang tengah alas. Arjuna ngunjungi Dwarawati lan pirsa yèn kutha kasebut wis kothong. Saka pitutur Rsi Byasa, Pandhawa lan Dropadi nempuh urip “sanyasin” utawa ngasingaké dhiri lan ninggalaké donya kasar.
Kitab Mahaprastanikaparwa nyritakaké carita lelungan Pandhawa lan Dropadi menyang pucuk gunung Himalaya , sauntara tahta karajan diserahaké marang Parikesit , putu wayah Arjuna . Jroning pangumbaran iku, Drupadi lan para Pandhawa (kajaba Yudistira), séda.
Kitab Swargarohanaparwa nyritakaké carita Yudistira sing nggayuh puncak gunung Himalaya lan dipapag déning Dewa Indra . Jroning lelungan mau, Yudistira dikancani déning asu sing setya banget. Yudistira nulak mlebu surga yèn kudu ninggal asuné. Sang asu banjur maujud marang ujud sabeneré yaiku Déwa Dharma .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mahabharata&oldid=620551 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.53, 9 Januari 2012.
"Arugan") ingkang nggadhahi teges "Pahlawan Besar" utawi Vardhamana , gesang ing jaman (599 – 527 SM ). Lair ing India sisih wetan, ing dhaerah ingkang sami kaliyan lairipun Buddha Gautama , ananging benten jaman utawi generasinipun. [1] Mahavira inggih menika asma ingkang sampun limrah dipunginakaken kaum Jain tumrap Vardhamana, tiyang ingkang dados tukoh utama panyebar agama kaum Jain. [2] Ing yuswa tigang dasa taun, panjenenganipun nilar kadonyan (nilar garwa lan
kalebet aliran ingkang alit ananging nggadhahi paugeran-paugeran ingkang banget kedah dipunlaksanakaken dening tiyang ingkang nyepeng aliran menika. [2] Sadangunipun kalih welas taun, panjenenganipun tapa brata utawi meditasi. Asring pasa, boten kagungan bandha donya menapa-menapa. [2] Nalika yuswanipun sekawan dasa kalih taun. [2] Mahavira nggadhahi pamanggih menawi panjenenganipun sampun pikantuk “kecerahan spiritual”. [2] Panjenenganipun lajeng ngajar lan khotbah bab spiritual . [2] Nalika panjenengan tilar donya taun 527 SM, panjenenganipun sampun pikantuk kathah pangikut. [2]
Sejatosipun doktrin Mahavira ameh sami kaliyan ajaran Budha lan Hindu . [2] Kaum Jain percados menawi manungsa seda, jiwanipun boten ndherek seda ananging reinkarnasi dhateng badan ingkang sanes (sanes badanipun manungsa). [2] Doktrin menika inggih menika salah satunggalipun lelandhesanipun kaum Jain. Jainisme percados wontenipun karma, dontrin bab etika konsekuensi saking sedaya “tingkah laku” badhe dipunwales ing mangkenipun. [2] Supados sedaya dosa saged ical menika kedah dipunsucikaken kanthi nilar kasenengan donya. [2] Mligi kagem pendheta-pendheta kaum Jain kedah nengenaken gesang prasaja. [2] Aspek agama Jain ingkang paling awrat inggih menika doktrin ahimsa utawi boten mawi kacongrahan. [2] Jain nggadhahi gegebengan inggih menika boten kepareng nggadhahi sipat awon dhumateng kewan lan manungsa. [2] Amargi menika, kaum Jain dados “vegetarian ” utawi namung dhahar ron utawi wit-witan kemawon. [2]
punika taksih tulisan rintisan (stub) . Sinten kémawon ingkang kersa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.55, 29 Mei 2012.
nalika tanggal 1 November 2009 .[2] Musik vidioné ning Youtube wis dikolektif lan luwih saka 4 juta didelengi.[2]
Maher Zain, lair ning Libanon .[2] Keluargané pindah maring Swedia nalika umure 8 taun, ning kana dheweké ngelanjutké sekolah.[2] Maher Zain mampu nguasani keybord pisanan nalika umur sepuluh taun.[2] Dheweké nuli mlebu universitas lan olih gelar sarjana ning Aeronautical Enginering ning masa mudané, dheweké bebarengan karo kancané sasekolahan nganti bengi kanggo dolanan musik , rap , nulis lan nyoba-nyoba karo musik lan kabeh kang ana hubungané karo bab musik .[2] Musik kang ditembangaké dening Maher Zain diinspirasi saka bapané kang dadi musisi kondhang ning Tripoli , Lebanon .[2]
Bakat musik wis ketok nalika dheweké esih enom buktiné, dheweké dadi produser musik ning Swedia .[2] Ananging jaré Maher Zain, dunya musik kang isiné mung kamewahan anggawé uripé ana sing kurang.[2]
Ning akiré Maher Zain nemuni keraguan ning jeroné babagan musik nalika nggabung ning komunitas muslim kang ana ning Stockholm .[2] Mulia kuwi Maher aktif ning
anggawé dheweké ngerasa ning kene iki sing jenengé omah .[2]
ning chart R & B .[2] Ning wulan Januari 2010, tembang kang judulé "Ya Nabi Salam Alayka " saka Maher Zain bisa menang lan didadikaké tembang paling apik kang temané religius ning taun 2009 ning kontes musik kang dianakaké
Artikel perkawis biografi penyanyi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Artikel perkawis biografi tokoh Swedia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Maher_Zain&oldid=678119 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.01, 29 Mei 2012.
Artikel perkawis Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mahkamah_Agung_Republik_Indonesia&oldid=678133 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.03, 29 Mei 2012.
Hadiningrat durung dadi wewengkoné Republik Indonesia. Sanajan tembangé wis nganggo ukara Solo, nanging tembung Surakarta isih luwih aji, nyatané sawisé kamardikan, Presidhèn Soekarno netepaké tlatahé pura Mangkunagaran lan Kraton Surakarta dicampur kanthi nama Daérah Istiméwa Surakarta (DIS). Éwa semana, DIS sing mujudaké hadhiah saka [...]
Related posts:Cedhak Watu Adoh Ratu
Surakarta atau Solo Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Politik Sorot PKI sala solo surakarta Swapraja Tan Malaka Nalika mBah Gesang nganggit tembang Bengawan Solo , taun 1940, Kraton Surakarta Hadiningrat durung dadi wewengkoné Republik Indonesia. Sanajan tembangé wis nganggo ukara Solo , nanging tembung Surakarta isih luwih aji, nyatané sawisé kamardikan, Presidhèn Soekarno netepaké tlatahé pura Mangkunagaran lan Kraton Surakarta dicampur kanthi nama Daérah Istiméwa Surakarta (DIS).
Mbok para pènsiyunan (sing mesthiné wis padha sepuh-sepuh) kuwi padha mulat, apa wis cukup anggoné mènèhi tinggalan warisan budi pekerti lan tata krama marang putra-wayahé dhéwé-dhéwé? Apa ora risi yèn anak putuné padha njangkar anggoné sapa aruh marang wong sing luwih tuwa umuré? Wong nyatané isih akèh klawargané sing luwih fasèh muni ntar lu gua giniin utawa yuk, kita gituan aja, yuk… tinimbang caturan nganggo basa Jawa sing bener lan pener.
ING. GIANPIERO BUGANE' ARPA
amit-amit jabang bayi!!!! wong wadon sing ora eling asal-usule lan ora ngerti menyang ngendi lungane sak wis e mati soko urip iki!!!
WEKTUNE WIS MEH NGASHAR Dening : Isngadi Marwah Atmadja “Miturut etungan, wektu luhur iku pancen panjang, ora kaya maghrib kang cekak. Nanging yen dilakoni wektu luhur iku krasa mepet banget. Sliramu bakal asring kaget, awit ngerti-ngerti wektune wus ndungkap ngashar. Mula yen wus krungu adan luhur engal-enggala shalat, mundak kaselak lali ketutup akehing ayahan”. Mengkono iku dhawuhe Ibu saben-saben aku nembe rampung maem awan sabaline anggonku sekolah ana SD ing cedhak omah. Nanging dngashar bocah ndableg, senajan saben dina dielingake ayahan rutin iku durung bisa manggon dadi rutinitas. Mula saben dina Ibu terus kudu mbaleni dhawuh iku, tanpa bosen. Kaya nyetel kaset lawas. Lageyanku iki beda banget karo kangmasku lajer kang yen didhawuhi sepisan wae mesti dilakoni kanggo selawase. Aku ora ngerti apa pancen bocah ragil iku kudu kaya aku. Ora bisa lan ora gelem nglakoni apa wae yen ora didhawuhi Ibu. Beda banget karo kangmasku, nalikaning dheweke sekolah ing SMP sing rada adoh saka omah dheweke mesti sangu sarung dilebokake tas. Kanggo shalat sadurunge mulih saka sekolahan. Dene aku, nganti seprene isih sering kasep anggonke shalat luhur. Jam siji tengah wengi, HPku muni minangka tanda ana sms sing mlebu. Surasane cekak “Sugeng Tanggap warsa kaping 32, muga-muga enggal ketemu sing diupadi” pengirime nomer anyar sing durung takkenal. “Telung puluh loro taun?” Aku nggresah alon. Pranyata umurku wus luwih saka separo laku. Guru ngajiku biyen nate crita menawa yuswane kanjeng Nabi Adam iku luwih saka sewu taun, Nabi Nuh 900 taun, dene Nabi Ibrahim yuswa 70 taun nembe tetak, dene Kanjeng Nabi Muhammad “mung” 60 taun. Aku ora ngerti apa pancen yuswane para Nabi iku panjange nganti semono apa mung dongengan wae. Perkara yuswa panjange para Nabi iku pancen ora perlu dianggo bebantahan. Dene yuswane kanjeng Nabi Muhammad kang mung 60 taun iku wus mlebu kitab sejarah kang ora kabantah. Nalika iku guru ngajiku dhawuh, menawa minangka ummate kanjeng Nabi Muhammad umure menungsa saiki maju-mundure ya mung semono, yen ana sing keparing umur nganti saabad iku klebu langka. Mula menawa umurku saiki wus 32 taun ateges jatah uripku ing ngalam donya kari 28 taun. Umur 32 taun iku wus kena diarani kliwat saka separo jatah. “Telung puluh loro taun?” aku bali nggresah, kanti aras-arasen saklar lampu kamar takuripake lan banjur taksawang ngilon gedhe kang takpasang ing samping rak buku. Ngilon gedhe kang dipigura kayu jati ukiran Jepara iku ora olehku tuku nanging warisan kanca kamarku nalika isih ana ing asrama SMA, 18 taun kepungkur. Taksebut warisan pancen sing menehi wis tinggal donya sedina sakwuse masrahake ngilon iku marang aku. “Sur, yen aku ora bali maneh ing asrama, ngilon iki dadi duwekmu anggonen selawase, kanggo kenangan menawa sliramu nate nduwe kanca sing jenenge Rahmat Bumi Abimanyu”. “Bim, yen arep pindah sekolah kudune ngenteni sasi Juli” Jawabku nalika iku “Aku ora arep pindah sekolah nanging pindah alam” jawabe isih karo ngguyu tanpa beban. Pranyata tembung iku dadi kasunyatan, wanci pelajaran jam pertama kepala sekolah mlebu ruang kelasku lan ngumumumake menawa Abimanyu tinggal donya wingi sore. limalas menit sakwuse dheweke teka ana ngomah. Taksawang praupanku ing ngilon warisan iku, takjingelengi mbaka saksenti. Rambutku pancen durung ana sing putih nanging rupaku katon wus banget beda karo fotoku kang jejer Abimanyu nalika MOS kelas siji SMA. “Bim, telulikur kancane dhewe kabeh wus nikah, mung nyisasake Aku karo Sliramu”. Mesti wae foto sing dakajak ngomong iku ora bisa nyauri. Saka nyawang foto nalika kelas siji SMA panyawangku banjur pindah ing foto acara pelepasan siswa. Nalika aku nampa medhali siswa berprestasi, banjur ing foto nalika ospek, foto nalika mancing bebarengan ing wadhuk Sermo, nalika munggah gunung Rinjani, nalika nembus alas pedalaman kalimantan, nalika nyusur kali Musi, lan terakhir fotoku sing nganggo toga sarjana lengkap diapit kangmas lan Ibuku ing dina wisudaku. Ing kabeh foto iku praupanku katon sumringah kaya tanpa nduweni rasa kesel. Sunaring mripatku uga katon sumorot kebak gegayuhan sing sarwa optimis. Sunar mripat iku wus asring gawe para kenya kacipuhan nalika kena panyawange. Nalika iku, kaya-kaya kabeh isine donya bisa takgenggem ing telapak tanganku. Bubar nyawang larikan foto-foto lawas panyawangku bali ing kaca pangilon. Praupan iku isih praupan kang padha karo praupan sing kasunging ing foto-foto lawas iku, ananging praupan kang ana ing pangilon iki katon suntrut lan sajak banget kesel kebak sesanggan. Sunar mripat iku uga katon kaya sunar mripate wong sing uripe mung kepeksa urip. Tanpa gegayuhan. Sunar mripat sing ora bakal bisa maneh kanggo srana mencutake para kenya, kaya nalika jaman semana. “Pranyata jaman iku terus lumaku, akeh banget kang wus gumanti” aku bali nggresah. Kanti aras-arasen aku jumangkah ing kamar mandi, embuh ana daya apa lan saka ngendi kang ngendaleni pangrasaku. Aku kepengin adus kramas, senajan hawa tengah wengi ing mangsa ketiga ngene iki banget anyep nembus sumsum. Bubar kramas rasane awak dadi rada seger lan ing pikiran uga krasa luwih enteng. Takjupuk sajadah batik tinggalane suwargi Bapak. Nalika isih sugeng, Bapak mesti ngagem sajadah iku kanggo shalat wengi ing langgar panggung kulon ngomah, saka jam loro nganti subuh, kadang jamaah karo Ibu kadang uga dhewekan. Nalika Bapak seda, Ibu maringake sajadah iku marang aku, embuh apa maksude, kamangka Ibu banget pirsa menawa ing antarane para putrane sing cacah wolu, anak ragile iki sing paling keset nindakake shalat. Apamaneh shalat wengi lan shalat sunnah liyane, shalat wajib limang wektu wae akeh kang kacicir. Sajadah batik iku nuli takebatake saka lempitan, ana ganda apeg kang mligi metu saka sajadah tuwa sing saiki wus ana tanganku. Ganda apeg iku ngontalake angen-angenku bali ing jaman semana, nalika aku isih asring nangis keweden ing kekepane Bapak ing kalane wengi udan deres kebak gludhug. Embuh pirang jam anggonku shalat. Nalika aku salam ing rekaat kaping sewelas, Mesjid Al-Husna sing ana ing ujung gang wiwit ngumandangake swara ngaji, pratanda wektu subuh enggal teka. Ana rasa tentrem rumesep jroning atiku, rasa tentrem kang wus suwe ora takrasakake. Nalika iku Hpku bali muni. Ana telpun kang mlebu. Pranyata saka Ibu, “Wis tangi Le?” Saka sebrang kana Ibu ndangu aku. “Sampun Bu” Jawabku “Syukur yen wis tangi, yen ora salah dina iki awakmu ulang taun ya Le. Yen aku ora salah etung dina iki ulang taunmu sing kaping telungpuluh loro”. “Leres Bu” jawabku maneh. “Ora krasa, wus meh nyedhaki wektu ngngashar. Kamangka kaya-kaya nembe dek wingi wae aku ngeterake awakmu tetak ing daleme Pak Calak” “Sakmenika nembe manjing wekdal subuh bu” aku nyoba nglurusake ature Ibu. “Aku ngerti Le. Apa kok anggep Ibumu iki wus pikun apa piye ora bisa mbedakake wektu ngngashar karo subuh. Maksudku iku wayahmu iku sing wus nyedaki wektu ngngashar. Wayahmu dudu wayahing srengenge” “Genahipun pripun Bu?” aku miterang. Durung ngerti arah dhawuhe Ibu. “Mungguhing dina, umurku iki weh meh maghrib. Sedhela maneh surup. Entek cahyane. Entek jatahe. Angslup ing cakrawala, dikubur ing jero bumi”. “Ampun mekaten ta Bu, Ibu dereng sepuh sanget. Ampun damel kula ajrih Bu”. Jawabku rada ngerti karepe Ibu. “Iki kasunyatan Ngger. Embuh kapan wektune aku mesti tinimbalan, kudu bali ing ngarsa-Ne, kari ngenteni wektu wae. Iku ora penting Le. Sing luwih penting saiki iki umurmu wis meh mlebu wektu ngashar, kamangka awakmu durung nindakake shalat luhur. Enggala shalat Luhur ta Le, mumpung Ibu isih bisa nunggoni!”. Bubar dhawuh ngono iku Ibu terus nutup telpon, kaya-kaya ora kersa nunggu jawabanku. Yen wus ngono iku aku wus apal, Ibu ora gelem dibantah. Dhawuhe iku kudu dakleksanakake. “Telung puluh loro taun. Pancen wis meh wektu ngashar” Aku bali nggresah. Nalika Ibu dhawuh supaya aku shalat enggal shalat Luhur aku banjur eling dhawuhe Suwargi Bapak. Wektu shalat kang ana lima iku padha karo cacahe babagan uripe menungsa. Subuh iku wektu lair, luhur padha karo wektu bebrayan, ngashar wektu nggulawentah anak, maghrib wektu mati lan ngisak iku wektu nampa pengadilane Pangeran. Wayahe pancen wus ndungkap wektu ngashar. “Ibu. Panjenengan leres, wektu Luhur niku panjang, nanging kados namung kumlebat ketutup katahing jejibahan”. Sepisan maneh aku nggresah lan bajur nyaut sajadah. Budhal menyang mesjid shalat subuh. Sapa ngerti ketemu Prawan sing gelem dakajak jamaah shalat luhur sakngashare. Glagah, 3 Rejeb 1940 Ehe
kira malah wis ana nyupuse mas. Jebule ijik masalah ngrokok to.:jedug::ngakak:
seperti Kacuk, Kelik, (kon) Thole, Lanang, Nanang, Kecuk, Puthut, Kuncung, Priyo, Bagus, Abdul, Bambang, Joko, &#8230; Continue reading &#8594; Kawruh budaya Jawa nama Jawa
rawit.. hmmm... :-) jadi pengen ikut acara “ngrusuhi anak maem”
mie godoge menggoda hati, mbayangin diceplusi lombok *glek*
>>> memang paling enak sambil nyeplus lombok rawit.. hmmm… By: LIFEisHARD wah..kok mirip ama mie godhog
aku dadi penasaran maneh. pentase kayak opo tho? aku gak nonton je. pas itu aku lg seneng2nya di dongkelan. kok, kasuse tekan F*I barang? ketoke
sih? Saya kok penasaran sama asal-usulnya.
Comment by Kgeddoe — 2008/11/01 @ 1:06 pm
komentarku mung siji tok den bagus asuning dunyo segawoning akherat : kapan kowe arep nutup blog eneh ?
Comment by yudhi — 2008/11/01 @ 5:25 pm
[...] Adat ketimuran, Hereditary bullshit Langsung
terbahak-bahak] Lha piye to, minggu ngarep kuwi ..
Duhhhhhhh nyamleng tenan langgamipun mas....monggo sedoyonipun kulo aturi sinambi ngunjuk benteranipun,ingkang
matur suwun mas/mbak.monggo nguri2 kabudayan kito ingkang luhur.
wah ndoro bei neng kene yo rawuh.... dadi kangen mulih ra mas...
Enti kelia rega nyual mulong tu meh kena sida niang apai indai nyengulaka aku. Tang pengudah aku kerja mulong ditebang menyadi aku aja. Menyadi aku meri bala anak aku ang pow kena ngelaie share aku ba kebun mulong. Aku
JALAN2? DIRUMAH AJA KENAPA SEH? NGABISIN UANG AJA!
6 minggu : Baby, apa yg pengen kita
Abimanyu, Ôngkawijaya, Sumbadriya, Wanuddhara, Wirabatana.
Punika putranipun Radèn Janaka patutan saking Dèwi Wara Sumbadra putri ing Mandura, garwanipun kêkalih sami putrining nata binathara, ingkang sêpuh Dèwi Siti Sundari putrinipun Sri Bathara Krêsna ing Dwarawati, ingkang anèm Dèwi Utari putrinipun Prabu Matswapati nata binathara ing Wiratha, putranipun satunggal kakung patutan saking garwa putri Wiratha nama Radèn Parikêsit, lêlajênganipun jumênêng nata binathara wontên nagari ing Ngastina ajêjuluk Prabu Dwipayana = Dipayana.
Radèn Abimanyu nalika kabobotakên sêpuh dhatêng ingkang ibu winêca dhatêng Sri Bathara Krêsna yèn ing têmbe lairing bêbayi antuk kanugrahaning dewa saking gênging nugraha para sêpuh
Sarêng Radèn Abimanyu lair Prabu Yudhisthira sakadang sami sagarwanipun, saha Sri Bathara Krêsna punapadene Rêsi Abyasa sami rawuh dhatêng Madukara manguyu wahyaning bêbayi. Sri Bathara Krêsna langkung suka aningali pêkiking bêbayi kados jambe nèm sinigar palih kalihan ingkang rama Sang Arjuna namung sawang-sawunging pasêmon mirib ingkang uwa Sang Arya Bima, mila Sri Bathara Krêsna amaringi nama Radèn Abimanyu. Rêsi Abyasa ningali ingkang wayah buyut botên kasamaran badhe lêlampahanipun ing wingking lajêng amaringi pêparab Ôngkawijaya.
Ing sadiwasanipun Radèn Abimanyu sangsaya kawangwang bagusipun têrus panggalihanipun alus asih ing sasami botên tilar ambêking para Pandhawa, rama ibu langkung asih marma punapadene ingkang uwa-uwa sarta ingkang paman-paman sami asih marma angêla-êla, lajêng kaparakramakakên angsal putrinipun ingkang uwa Sri Bathara Krêsna ingkang nama Dèwi Siti Sundari dhauping pangantèn binayang karya wontên ing Dwarawati. Lajêng kaundhuh dhatêng Ngamarta ugi binayang karya malih kados nalika panggihipun. Bibaring pamiwahan kabêkta kondur ingkang rama dhatêng Madukara, atut runtut anggèning jêjodhoan kados mimi lan mintuna.
Anuju ing satunggaling dintên Sri Bathara Krêsna kaapus krama dening Narpati Karna awit saking dhawuhipun Prabu Suyudhana ingkang sampun sarêmbag kalihan Prabu Baladewa, ananging Sri Bathara Krêsna botên kasamaran dhatêng
dumugi ing samadyaning wana Prawa Sri Bathara Krêsna lajêng madêg triwikrama sanalika dados dênawa agêng pangawak sèwu wukir jumangkah
nyêmbah-nyêmbah nyuwun aksama. Sang triwikrama sruning duka nanging tan môngga yèn amisesaa, dados namung nyipta bajra anêmpuh Prabu Karna kalihan para Kurawa sadaya sami kombul kabuncang ing prahara sindhung riwut magênturan.
Kacariyos dhawah ing nagari Ngastina katur ing Prabu Duryudhana tinimbalan
Yudakala Krêsna, nagarinipun winastan nagari Mêdhangprawa.
Kacariyos ing sapêngkêripun Sri Bathara Krêsna, Prabu Baladewa rawuh ing nagari Dwarawati sakapraboning prang badhe amboyongi para putri pinapagakên prang dening rajaputra Radèn Sômba. Ramening prang Radèn Sômba kasor kapikut lajêng kinunjara, Arya Satyaki kalihan Patih Udawa pêpulih kasor kapikut sami kinunjara.
Radèn Abimanyu pêpulih jinêmparing kombul ing tawang, Prabu Baladewa sakawoning para putra sanalika kados kaèngêtakên galihipuh karêrantan dhatêng ingkang rayi Sri Bathara Krêsna, mila lajêng mundur aris
Sundari lolos saking pura sêdya angulati. Dèwi Wara Sumbadra Dèwi Wara Srikandhi sami nututi ingkang putra nanging salingsingan margi, lampahipun kapalantrang dumugi ing nagari Mêdhangprawa kapanggih kalihan Prabu Yudakala Krêsna, warta- winartan sami walèh, sang
wasana, lajêng tinêdah kinèn dhatêng Wiratha suwitaa ing Prabu Matswapati ing têmbe badhe sae kadadosanipun, sarta dhinawuhan sampun ngraosakên ingkang garwa
Wa’alaikum Salam , sepurane mbak Siti..lagi tak bales…suwe ora nate mbuka link Blogq dW, sing tak openi ..blog kelas tok..he..he
kabare Apik ae…Iyo wingenane mbak Siti nang omahq,,.tapi durung eruh iki, yo mengko nek ketemu maneh tak sampekno….sepurane, matursuwun
wah …sak meniko gambare sae sanget…kapan nggih kulo saged nyusul lan ndhamel gambar kados mekaten……
pye.? By: ~MHC~ Mugo2 sepure yo lulus uji emisi....eh, kiro2 marai polusi udara po ra kui....?? Mugo2 sepure yo lulus uji emisi….eh, kiro2 marai polusi udara po ra kui….?? By: sisure Pengen numpak aku. Ngengetke aku wayah SD. Balik skolah, saben arep ngangkut tebu kreta lewat omahku, aku nunut. tut...3x! Pengen numpak aku. Ngengetke aku
sopo jenenge? aku njaluk URL-e, biar kutambahkan ke blogroll-ku…
hahha... gpp kok.....^^ Hehhe... enak kali yah kl aku bisa srg ngobrol ma km..sama" ngerti manga sih(>,<) km srg ol...??
nyoba langsung suka, trus nelpon si tante dg senengnya..."kok enak sih? klo kaya gini sih aku sukaaa". Trus tante
DISKON TIKI JNE) ! ♥♥
ayalonely wrote on May 18, '10
supantie wrote on Mar 23, '10
Mba...mampir ya...ya ampyun...nyesel aqu mampir
nd4bl3x wrote on Nov 2, '09
perempuanmoe wrote on Oct 31, '09
mEt CianK makasih yach dach singgah,,,,,lam kenal dech,,,,,
tukiy3m wrote on Oct 29, '09
amin matur suwun donganeeee heee mugi2 dados haji tenan
ningsihm03 wrote on Oct 29, '09
Wkakaka... GaoL bareng exOP dunk bibeh?? RT @vanelvera : Wkakkaka gt jg boyeeeh ynk,kan ntr mlm kumpul exOP gt ?
mriki,,,badhe ngunjuk napa? toya pethak napa toya bening?
1 PMpMon, 28 Apr 2008 12:17:09 +000017Senin 2008 pada 13:45
jus hangga, eh jus mangga pilihannya.
toya pethak kalih toya bening sampun bosen..
rasane sama ama coca cola sing enten kulkas kulo..
jus hangga mboten wonten, nanti kalo dijus, gadis berkerudung merahnya nyariin piye?
kulo pesen es jerman-e setunggal nggih ???
seneng lek ono sing mampir, opo maneh ngobrole akeh, tak aldeni, sak kesele miss indah. Lek aku yo ra nduwe kesel, opomaneh ngobrol panganan,
lho sampeyan ini apanya mas Fath tho? temen ngajar ato kampus? salam nggih mbak,
Beno Gutenberg yaiku penemu penyebab gempa. [1] Beno Gutenberg lair ing Darmstadt , Jerman taun 1889. [1] Bapake yaiku wong kang duweni pabrik sabun. [1] Bapake kepingin yen anake dadi sawijining pengusaha, lan bisa nerusake usahane mau. [1] Nanging Beno luwih seneng sinau elmu pengetahuan tininmbang sinau bidhang bisnis.[1] Taun 1907, dheweke kuliyah lan ketemu karo ilmuwan Emil Wiechert , wong kang nyiptakake seismograf (piranti pendeteksi gempa). [1] Emil marai Beno ngoprasikake seismograf. [1] Kanthi nggunakake seismograf ciptaane Emil, candhake Beno bisa nindakake paneliten ngenani penyebab gempa ing Pantai Norwegia nganti Gottigen (Jerman). [1] Asile, dheweke bisa mbuktikake menawa gempa bumi tektonik disebabake dening obahing lempeng bumi. [2] Lempeng bumi yaiku lempeng watu raksasa kang ana ing jero bumi. [2] Lempeng-lempeng mau kemambang ing dhuwur lapisan mentel bumi kang lunak lan terus obah.[2] Amrga obah, mula bisa tabrakan. [2] akibat perang donya, Beno kepeksa mandhegake panelitennya.[2] apamaneh bapake tinggal dunya ing perang.[2] kedadeyan mau, ndadekake Beno ngurus perusahaane bapake. [2] nanging kanthi dasar panelitene, ilmuwan jaman saiki
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.38, 19 Maret 2012.
hari. "Wis mangan tah cuk. Iyo cuk, aku kaet wingi lak durung mangan yo cuk. Luwe cuk.". Atau "Jancuk, maine Arsenal mambengi uelek cuk. Pemaine kartu merah siji cuk.
Dadi kayane perlu wadah kanggo blogger dermayu kumpul, supaya bisa saling komunikasi, bagi pengalaman, khusus kanggo blogger sing ning
mas Anis ga ngmng2 puna blog???
ketika kita bisa kumpul bareng di darat, pak. agupena jateng
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.36, tanggal 26 Februari 2012.
yangyonghealth (#207) 1 day 5 hours ago
Obat Alternatif Kelenjar Getah Bening Obat Alternatif kelenjar Getah bening XAmthone
wakaka…… persis cak. cilik’anku yo nyanyi lagu iku.
Iku lak lagune wong sing lagi ngising nang ndukur
oleh2 dr negri singo+malesia yo pak de..
@galih yonk: mangkane mule saiki golek
bohoso “ojok-ojok” kuwi kronologise piye to, kok mekso yo? hehehe.. didolan sewumangatusan payu kuwi tul.. aku sing tuku…
@Frenavit: njaluk? wong aku ae dikek i kok…
@ulan: yaaa.. telat njaya prondaksyen mbak…
@MasDan: untunge gung akeh sing
“Mak..mak onok SCTV mak, aku isok mlebu TV ambek Koran,”
“Yo ndang mrono ngejak konco seng akeh!,cedek’o gerbonge iku!”
--------------------------
rak nggonduuukkk…ngko! Nggandhul Mambu Wangi Mas Win teka jupuk kamera
Isuk mau aku tangi gara-gara ngimpi ra jelas. Langsung wae aku adus. Mbuh ki pengin mangkat isuk. Biasane seka omah jam 10, ya wis langsung adus wae. Bar adus ki HP-ku muni. Jebul saka Mas Win. “Halo!” “Wis mangkat rung?” “Rung.” “Tak nang omahmu ya!” “Ngapa?” “Njikuk kamera. Lha ki meh dinggo.” Hu… tak kira meh ngeterke. Tiwas pede! Ya wis ta, karo ngenteni Mas Win aku sarapan karo motret-motret halaman omahku. Mas Win rawuh kamerane takkekke. Ibuku maringi dhuwit sangu njur dhawuh, “Mbok nunut sisan tekan kana!” Aku sanalika mlayu sipat kuping marani Mas Win. “Woi, Mas, nunut!” E… dhasar wong gendheng! Diceluk arep dijaluki nunutan malah wonge lunga sajak ra salah! Takoyak karo mbengok, “Mas! Mas! Mas!!” Wah, wis tekan adoh kae nembe Mas Win mandheg. “Napa?” “Wong
to!? Tekan ndi?” “Biasa, palang merah.” Numpak brompite Mas Win sing footstep-e rusak siji lan ra ndang didandakke, aku diterke neng palang. Ora langsung nyabrang malah guyonan sik nang pinggir dalan. Pas aku mlinguk mburi, walah! Bis sing meh taktumpaki jebul wis mlaku. Takoyak karo nunjuk-nunjuk ra gelem mandheg. Ya wis ngenteni bis sijine. Mas Win langsung oncat
banget. Ning timbangane ngenteni ya langsung taktumpaki wae. Wah, medeni tenan! Wis bise mlakune ngebut amarga ngoyak setoran, aku gelantungan nang lawang bis. Untung ana keneke sing njagani aku ben ra tiba. Tapi ra papa aku diseg bocah lanang ngguantheng lan wangineee…. Hmm, enak tenan! Ya ra siya-siya lah ngadeg ning entuk wangi, hehe…! Tekan pom bensin Poncol aku mudhun terus tukang becak langgananku wis siap ngeterke aku tekan nggon PKL-an. Biasa takbayar patang ewu rupiah terus aku mlebu nang kantor. Tekan njero aku dikandhani Pak Ari yen suk pasa syuting nang Wonosobo. Walah, kok pas pasa…!? Nonton Separo-separo Om Daktur ber-"tausiyah"
Kemarin Sabtu 23 Agustus g-Mag ngadain acara “Nulis Bareng Gradasi 2008”
hahahha.. wis ta mbokkk... wong tuwa ki jare kudu akeh ngalaheee, ben akeh berkahh, kuud nedha nrimaaa... :))
25102004 wrote on Jul 12, '11, edited on Jul 12, '11
hahahaah.. iki ki ora masalah nggon pritungan mBokk, tapi nggon nilai jasa sing diparingke pakdhe Kiss..
tangap warsaaaa....... njaluk tumpengeeeeeeeee..... Pakdheeee, aku bagehi ingkung pitike yaaaa....... Sugeng tanggap warsa, mugi Gusti tansah
Bengi-bengi pas udhan deres, Juanda sepi gak onok pesawat > sing wani mudhun, > wong loro iku malih nganggur gak onok gawean. > "Adem-adem ngene enake ngombe yo" jare Uwar. > "Wah iyo tepak iki. Awakmu tau krungu tah lek avtur > iku isok diombe ?" jare > Joko. > "Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss > !!..kon wani nyobak tah > ?" Uwar mulai gunggungan. > Mari ngono arek loro mbukak krane truk tanki avtur. > Wis tuwuk ngombe arek loro iku
wis ngentut > dhurung ?" takok Joko. > "Dhurung.." jare Uwar. > "Wah gawat iki. Wis pokoke kon ojok sampek ngentut yo. > Diempet ae sak > kuatmu. ." jare Joko. > "Lho opoko masalae ..?" Uwar bingung. > "Soale aku saiki ndhik Banjarmasin. ." Mencetat cuk...!
Sep 17, '08 4:00 AM for everyone
grup anyar wuenak...nemu pas ngrungokno
durung ono seng liat barang ... wes gak popo, gusti
my story: Ibuk (yes, always with “k” :p) bercerita bahwa beliau bermimpi aku punya bayi baru! *huahaha, kok bayi sih...:p, keren tenan* Ibuk-ku wondering: “kok denok ki ndang nduwe bayi meneh, padahal isih duwe bayi cilik* (kok
foto-bareng-ajisai-bunga-tsuyu huehehe...who's this pretty girl?^_^ narsis abis bow ini pengen njajal post pics, bisa apa engga gitu... yosh!!! nyoba!!! yasukuni ini yasukuni shrine...yg sering bikin panas chinese and korean!!! Pisang Aroma!!!^_^ hmm... di jepun, apa-apa kan mahal...
keluargaku sing bule, cino ato jepang cah keren: cah keren: podo!! cah keren: slemann tulen! cah keren: that`s not my point.. cah keren: nah, maksudku ki ngene... waruui yoo: piye2 ? cah keren:
ngono waruui yoo: saiki sing berkembang i pilihan ke 2 waruui yoo: apatis cah keren: wolah... waruui yoo: jelas ? cah keren: iki manggon nang todai nem sasi ra tau ono sik ngomong koyo ngono waruui yoo: makane kuwi waruui yoo: mereka wis podo ga peduli cah keren: padahal karo kancaku cah korea, kanada wis do di entek2ke waruui yoo:
aku luwih ndelok soko sisi liyo cah keren: cah todai do mbisu kabeh pas ak, cah korea, kanada takon: kok kampuse tenang bgt? ra ono aktivisme ne blas? waruui yoo: hahahaha... waruui yoo: podo waruui yoo: aku yo ngono waruui
halaman waruui yoo: wah keren2 ketoke waruui yoo: owng HI i kudu moco ngono2 kuwi ya? cah keren: la embuh... cah keren: aku ming seneng bukak2 cah keren: kekeke cah keren: tur mosok sik ngarang buku iki nganggo referensi sik wis tau tak nggo pas gae paper nang nggomah biyen cah keren: (aku kangen karo kuliah nang ngomah ki..) waruui yoo: btw kuliah e hi piye ae sih ? cah keren: wah... waruui yoo: guru moco buku trus murid e nyimak? cah keren: ahhaahaha cah keren: ono sik ngono sih.. cah keren: kekekeke waruui yoo: so ? cah keren:
wisuda kita waruui yoo: piye to aku ko ramudeng blass waruui yoo: opo hubungane karo nyimak buku? cah keren: haha cah keren: dosene kan gayane bedo2 cah keren: ono sik mutu ono sik ra mutu cah keren: sik ra mutu yo moco kui mau cah keren: bosen waruui yoo: lha nek sing mutu ? waruui yoo: ngajak nomikai ? cah keren: tapi sik mutu, nerangke bbg perspektif, dgn seimbang cah keren: trus abis
cah keren: tapi biasane ming dho nggo wangun2 waruui yoo: wah rung dong waruui yoo: dadi sing
yoo: dadi piye? waruui yoo: cakupan bidang feminisme i maksude piye? waruui yoo:
nduwe ketoke cah keren: bukan cah keren: judl kulia cah keren: he???? waruui yoo: ohhh cah keren: tenane?? cah keren: sopo sik nulis waruui yoo: jajal dolan ke gramedia waruui yoo: sik2 jajal tak golekne ny google waruui yoo: buku iku terbitane cemeti jogja cah keren: ok waruui yoo: aku wis moco nek ga
yoo: nek aku tetep tertarik bung rhoma yg pasti kekekeke cah keren: hahaha cah keren: huaaaaaa cah keren: kangen kuliah ngomah cah keren: tapi bali2 wis ra kuliah cah keren: yen ra kuliah ki rasane bodo banget waruui yoo: lha trus masalah feminisme mau piye? waruui yoo: woalah yen ra kuliah i rasane yo koyo wong kelangan waruui yoo: (campursari banget) cah keren: yoo.. cah keren: feminisme kan
kok iso? cah keren: la wong ngger
banget waruui yoo: saiki delok ae waruui yoo: pada kemana org2 pandai kita waruui yoo: (tulung dibenerne yg nek enek sing
yoo: aku pengin blajar akeh karo wong2 koyo dirimu kuwi cah keren: kochira koso cah keren: kayakna aku yg
overall nyenengin lho... maen bareng temen-temen... Ehehehe kangennnyaa kumpul2 bareng... Jangan ganti nomer dong! Hmm…
kok nda susyah teus acara bebas de yawda 2 hari ini kita maeeennn teuss males-malesan di kamar maen kartu jalan-jalan ngobrol-ngobrol nonton extravaganza bareng nonton bola bareng begadang rame-rame maw minum gurah sgala FOTO-FOTO yang jelasss ;) tp foto-fotonya nda bisa tak
mutho Pak jenthit lolo lo bah Wong mati ora obah Yen obah medeni bocah Yen urip golekko dhuwit
Sungguh aku baru tahu kalo lagu dolanan jawa “SLUKU SLUKU BATHOK”
Nggak peduli SEO, Nggak peduli pagerank, sing penting ngeblog..
Nggak peduli SEO, Nggak peduli pagerank, sing
pras  dhuwit sakhohah, le entuk nganggo salah
mekaten to mbah eh @PakBodong :
Amulet Wojowohoyo : Amulet Wojokinasih : Asma Makuto Nogososro : Ruwatan Shio / Ciswak : Cincin Meteor
Ilmu Purwajati Cetho : Klambi Zirah Papat Malaekat
Pitaken bab punapa ingkang kadadosan sasampunipun pejah mbokmanawi mbingungaken. Kitab Suci boten sacara teges nyethakaken bab mbenjang punapa tiyang badhe nggayuh pungkasaning tujuanipun ingkang langgeng. Kitab Suci nyariosaken dhateng kita bilih sasampunipun pejah, tiyang kabekta dhateng Swarga utawi Neraka alambaran punapa tiyang kalawau sampun nampeni Kristus minangka Juruwilujengipun. Tumrap tiyang pitados, sasampunipun pejah badhe nilaraken badanipun lan makempal kaliyan Gusti Allah (2 Korinta 5:6-8; Filipi 1:23). Tumrap tiyang boten pitados, sasampunipun pejah ateges paukuman ingkang tanpa kendhat wonten ing Neraka (Lukas 16:22-23).
Punika bab ingkang saged damel bingung bab punapa ingkang kadadosan sasampun-ipun pejah. Wahyu 20:11-15 nerangaken sadaya ingkang wonten ing Neraka badhe kabucal ing segara latu. Wahyu bab 21-22 nerangaken bab Langit Anyar lan Bumi Anyar. Mila saking punika, bab punika katingalipun bilih ngantos pungkasaning patangen, sasampunipun pejah tiyang dipun panggenaken wonten ing Swarga lan Neraka “sauntawis wekdal”. Tujuan ingkang langgeng saking tiyang punika boten badhe kalintu, nanging
badhe kalintoni. Ing wekdal ingkang katemtokaken sasampunipun pejah, tiyang pitados badhe kakintun dhateng Swarga Anyar sarta Bumi Anyar (Wahyu 21:1). Ing wekdal ingkang katemtokaken sasampunipun pejah, tiyang boten pitados badhe kauncalaken wonten ing segantening latu (Wahyu 20:11-15). Punika pungkasanipun, tujuan kalanggenganing sadaya tiyang – sadayanipun kadasaraken dhateng punapa tiyang punika sampun pitados dhumateng Yesus Kristus piyambak minangka pangrembating dosanipun.
amin, semoga jeng juga waras-wiris
Waah.. ing Semarang sampun wonten inkang kados puniko Dhe…
good joke Cewek seneng cowok kocak
anyar ngerti yen komenne abot2 ngene... hehehe.... yen ditambahi teku'an kertase mestine tambah apik yo Um...
limawhisky   mestine malah ditambahi tetesan air mata ben luwih sedih ceritane...
tadi malem wes nggentong sisan nggo kowe mbek Moses tak tenggak kabeh!
Ricky Siegers   Capt. jek gragas e...iku toh aku gak di
adegan lucu. Masa Tuhan bisa dinyang? Masa, "50!" Terus Musa ketemu Muhammad, "Mat gatel kaping seket Mat. Dapuran umatmu kaping seket opo? Kaping limo ojo dobol...dobol...dobol...kaping seket. Udah balik lagi sana tawar." Terus Muhammad, "Nuwun sewu Gusti
lucu. Iya masa Tuhan bisa dinyang? Masa, "50!" Terus Musa ketemu Muhammad, "Mat gatel kaping seket Mat. Dapuran umatmu kaping seket opo? Kaping limo ojo dobol...dobol...dobol...kaping seket. Udah balik lagi sana ditawar." Terus Muhammad, "Nuwun sewu Gusti
ngerjain apa be? yah.. ngerjain Go-Laundry bareng si kaboel sama si apit.. ngerjain GoTheNet bareng mas wardix!
Sugeng siang,&#8230;.. pancen dasar bocah Nggunung, &#8230;&#8230;. Nuwun kepareng aku arep crito sithik naliko munggah gunung kang aran Fuji,&#8230;.kang luwih kawentar ajejuluk Fuji Yama utowo Fuji san. September dini kapindho 2007, aku sak-konco munggah Gunung iki. Anyekseni plethekking srengenge soko pucuking Gunung iki,&#8230;.sak jane yo ra patio nggumunke, ora bedho karo pletheking srengenge yen dinulat [...] Lampah Sugeng siang,…..
Nuwun kepareng aku arep crito sithik naliko munggah gunung kang aran Fuji,….kang luwih kawentar ajejuluk Fuji Yama utowo Fuji san. September dini kapindho 2007, aku sak-konco munggah Gunung iki. Anyekseni plethekking srengenge soko pucuking Gunung iki,….sak jane yo ra patio nggumunke, ora bedho karo pletheking srengenge yen dinulat seko Merapi, Merbabu, Lawu, lan jendelo ngomah sisih wetan….hehehehe,…. Gagak Emprit…… Dudu wahyu kadaton kang sinebut&#8230;&#8230;&#8230; Jejer mung ukoro kang pangajab gampang dieling&#8230;&#8230;. eling marang bumi kang ajejuluk Gunung Sewu, papa anggonku lair, tuwuh dewoso, lan miguno ing pangangkah,&#8230; Gagak Emprit Dudu wahyu kadaton kang sinebut………
papa anggonku lair, tuwuh dewoso, lan miguno ing pangangkah,… Assalamualaikum,…… Embuh
aja apa2 de kait-kaitna karo yahudi.pancen wong yahudi wateke ala,tapi mestine ndean ya ora kabeh. Daripada wateke Front Preman Idiot sing senenge gawe
trus kapan ngibadahe nek trus ngurusi tonggo,,apik lan olo sing nilai mung kang moho kuoso dudu menungso…ngibadah kanthi iklas krono kang moho cipto…ora mung krono surgo lan neroko….
Wahhh.. sa'niki sampeyan nang walondo toh?.. mangke yen kulo dolan ten riku, nunut tilem nggeh.. hihihi =) ,(buat yang laen : maap bahasa planet Jawa)
Maksute taun baru ki kepiye tho. Taun sing seh di bungkus plastik trus sih mambu upil cino.. nek anyar njuk arep nopo...???
nonton neh film gw nangis parah,ampe mata gw bengkak. Wajib
nginap disini. Ya ampun tuh bayi nangis
remeh mapel Akun!! doakan diriku yah teman2 supaya bisa ngerjain akun >.< doakan diriku supaya gak bengong pas ngeliat
wah patut dicoba nih... siap2 menanti kedatangan gw deh, wkwkwkwkwwkwk peace.. gw bakal maen ntar sm yg laen..
Dhisik Bakal Ora Onok Karyo Nyoto Gawe Tulodho Agomo,Bongso,Lan Negoro
Mangke agung kokohanmu, uwabmu lwir ntuting gasir, kaya purisya tinilar ing asu,
ing jěmah, pangeran sida kapanggih, asisihan eng paturon, tan kalangan ing duskrěti, sida kâptining rawit, mwang rena kalih katuju,
katrini, matag paněděng ing santun, awor swaraning kumbang, tangising wong lanang
loh..apikla ono page iki..aku wes iso gawe kerjo ku…ono maklumat seng aku iso enggo..apik2..aku kok sukak
“Sak Beja-Bejane Uwong Urip, Luwih Beja Uwong Edan Ning Kuasa”, di saat rezim otoriter mencengkramkan kuku-kuku
Belanda ... Kuman Biar tetep tinggal di Jogja ... Sleman Biar jadi tukang sepatu handal ... Soleman Biar tetep bisa jalan walau ndak pake mesin ... Delman Ramalan Jayabaya Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Kali ilang kedhunge. Pasar ilang kumandhang. Iku tandane yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. Bumi saya suwe saya mengkeret. Sekilan bumi dipajeki. Jaran doyan mangan sambel. Wong wadon nganggo pakaian lanang. Iku tandane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman. Akeh janji ora ditetepi. Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe. Manungsa pada seneng nyalah. Ora ngindhahake hukum Allah. Barang jahat diangkat-angkat. Barang suci dibenci. Akeh manungsa mung ngutamake dhuwit. Lali kamanungsan. Lali kabecikan. Lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak. Akeh anak wani nglawan ibu. Nantang bapa. Sedulur pada cidra. Kulawarga pada curiga. Kanca dadi mungsuh. Akeh manungsa lali asale. Ukuman ratu ora adhil. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil. Akeh kelakuan sing ganjil. Wong apik-apik pada kepencil. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin. Luwih utama ngapusi. Wegah nyambut gawe. Kepingin urip mewah. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. Wong bener thenger-thenger. Wong salah bungah. Wong apik ditampik-tampik. Wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung. Wong ala kepuja. Wong wadon ilang kawirangane. Wong lanang ilang kaprawirane. Akeh wong lanang ora duwe bojo. Akeh wong wadon ora setya marang bojone. Akeh ibu pada ngedol anake. Akeh wong wadon ngedol awake. Akeh wong ijol bebojo. Wong wadon nunggang jaran. Wong lanang linggih plangki. Randha seuang loro. Prawan seaga lima. Dudha pincang laku sembilan uang. Akeh wong ngedol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku. Njabane putih njerone dhadhu. Ngakune suci, nanging sucine palsu. Akeh bujuk akeh lojo. Akeh udan salah mangsa. Akeh prawan tuwa. Akeh randha nglairake anak. Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapake. Agama akeh sing nantang. Perikamanungsan saya ilang. Omah suci dibenci. Omah ala saya dipuja. Wong wadon lacur ing ngendi-endi. Akeh laknat. Akeh pengkhianat. Anak mangan bapak. Sedulur mangan sedulur. Kanca dadi mungsuh. Guru disatru. Tangga padha curiga. Kana-kene saya angkara murka. Sing weruh kebubuhan. Sing ora weruh ketutuh. Besuk yen ana peperangan. Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor. Akeh wong becik saya sengsara. Wong jahat saya seneng. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener. Pengkhianat nikmat. Durjana saya sempurna. Wong jahat munggah pangkat. Wong lugu kebelenggu. Wong mulya dikunjara. Sing curang garang. Sing jujur kojur. Pedagang akeh sing keplarang. Wong main akeh sing ndadi. Akeh barang haram. Akeh anak haram. Wong wadon nglamar wong lanang. Wong lanang ngasorake drajate dhewe. Akeh barang-barang mlebu luang. Akeh wong kaliren lan wuda. Wong tuku nglenik sing dodol. Sing dodol akal okol. Wong golek pangan kaya gabah diinteri. Sing kebat kliwat. Sing telat sambat. Sing gedhe kesasar. Sing cilik kepleset. Sing anggak ketunggak. Sing wedi mati. Sing nekat mbrekat. Sing jirih ketindhih. Sing ngawur makmur. Sing ngati-ati ngrintih. Sing ngedan keduman. Sing waras nggagas. Wong tani ditaleni. Wong dora ura-ura. Ratu ora netepi janji, musna kekuwasaane. Bupati dadi rakyat. Wong cilik dadi priyayi. Sing mendele dadi gedhe. Sing jujur kojur. Akeh omah ing ndhuwur jaran. Wong mangan wong. Anak lali bapak. Wong tuwa lali tuwane. Pedagang adol barang saya laris. Bandhane saya ludes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sengsara. Sing edan bisa dandan. Sing bengkong bisa nggalang gedong. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil. Ana peperangan ing njero. Timbul amarga para pangkat akeh sing pada salah paham. Durjana saya ngambra-ambra. Penjahat saya tambah. Wong apik saya sengsara. Akeh wong mati jalaran saka peperangan. Kebingungan lan kobongan. Wong bener saya tenger-tenger. Wong salah saya bungah-bungah. Akeh banda musna ora karuan lungane. Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe. Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram. Bejane sing lali, bejane sing eling. Nanging sauntung-untunge sing lali. Isih untung sing waspada. Angkara murka saya ndadi. Kana-kene saya bingung. Pedagang akeh alangane. Akeh buruh nantang juragan. Juragan dadi umpan. Sing suwarane seru oleh pengaruh. Wong pinter diingar-ingar. Wong ala diuja. Wong ngerti mangan ati. Banda dadi memala. Pangkat dadi pemikat. Sing sawenang-wenang rumangsa menang. Sing ngalah rumangsa kabeh salah. Ana Bupati saka wong sing asor imane. Patihe kepala judi. Wong sing atine suci dibenci. Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat. Pemerasan saya ndadra. Maling lungguh wetenge mblenduk. Pitik angkrem saduwurane pikulan. Maling wani nantang sing duwe omah. Begal pada ndugal. Rampok pada keplok-keplok. Wong momong mitenah sing diemong. Wong jaga nyolong sing dijaga. Wong njamin njaluk dijamin. Akeh wong mendem donga. Kana-kene rebutan unggul. Angkara murka ngombro-ombro. Agama ditantang. Akeh wong angkara murka. Nggedheake duraka. Ukum agama dilanggar. Prikamanungsan diiles-iles. Kasusilan ditinggal. Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi. Wong cilik akeh sing kepencil. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit. Lan duwe prajurit. Negarane ambane sapra-walon. Tukang mangan suap saya ndadra. Wong jahat ditampa. Wong suci
diandakake kuntul. Wong dosa sentosa . Wong cilik disalahake. Wong nganggur kesungkur. Wong sregep krungkep. Wong nyengit kesengit. Buruh mangluh. Wong sugih krasa wedi. Wong wedi dadi priyayi. Senenge wong jahat. Susahe wong cilik. Akeh wong dakwa dinakwa. Tindake menungsa saya kuciwa. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi. Hore! hore!. Wong Jawa kari separo, Landa-Cina kari sejodo. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman ora keduman. Sing keduman ora eman. Akeh wong mbambung. Akeh wong limbung. Selot-selote mbesuk wolak-waliking jaman teka.
Tags: Gantungan kunci rasta , Gantungan Motif Becak , Gantungan Resin , gatungan gambar Andong , resin bening , resin gantungan , resin jogja
Jenis Produk : Resin Bening / Acrylic
gantungan kunci [...] Resin Bening / Acrylic Gantungan kunci rasta Gantungan Motif Becak Gantungan Resin gatungan gambar Andong resin bening
ing. Adriana Milandru, ing. Mădalina Anastasiu;
UPB: dr.ing. Adrian Badea, dr.ing. Emilia Cerna Mladin;
UTCB: dr.ing. Iolanda Colda, dr.ing. Cătălin Teodosiu, dr.ing. Dumitru Enache;
ICPE: dr.fiz. Dan Teodoreanu, ing. Ştefan Sontea, ing. Dan Nicolescu;
AOSR: dr.ing. George Darie, dr.ing. Horia Necula;
Astaga.com lifestyle on the net is blogwalking here to say hello
WUIH,,,,,,,,,,,,ternyata dosenku ini wong hebat zow.................duh kapn zow dadi wong pinter kayak jenengan...maeme opo? lan dongane opo??he...he..sugeng siyam Tarwiyah nggih........!!!!!!
Asslkm......maf sya lancang masuk k blog
Tambah suwe kok tambah akeh PENGGEDHE sing podho BINGUNG
cup menenga Ngger sun emban sun kekidung
paring sesuluh myang kang nandhang rubeda :112
tomys last blog post..AKU
tibeh, bubar siji bubar kabeh, mati siji mati kabeh.
Nayantakas last blog post..Wisanggeni Gugat 1: Perselisihan di
hehe … kita kan bisa bareng2 belajar di dunia maya , mbak faizah, hehe …
Yen dhalang mung ngoyak mutu, pakelirane bakal ditinggalake penonton. Nanging yen mung mburu payu, bisa-bisa dianggep “nerak” aturan pedhalangan. Kamangka dhalang iku ora mung ngupaya upa, nanging uga jejer minangka kreator, agen perubahan, local genius, kapara dadi gurune masyarakat. Kepriye rekadayane dhalang supaya bisa “mronjol selane garu” ing satengah-tengahe situasi sing sok-sok ora ngungungake tumrap jagad
wakakakaka ternyata ora beda adoh saka aku, pak mar. jaman cilikanku mbiyen pas nonton wayang mesthi dha totohan nganggo kartu wayang . kadang2 totohane gelang karet. wah, asyik
jiwa ingsun, presence kaya formulation banyu imbalance allah ta
[ Bangla Song Golok Dhadha | Bangla Music Golok Dhadha | Bangla MP3 Golok Dhadha ] Golok Dhadha. Bangla Music Golok Dhadha. Bangla Music Golok Dhadha Download, Golok Dhadha Bangla
bad,wong biyen kr saiki wes bedo.trafic jmbang
sing bosok uteke raimu ......wakakak
Céndhol yaiku ombèn-ombèn khas Indonésia kang digawé saka glepung beras disuguhaké karo ès parutan, gula abang lan santen [1] . Rasa ombènan iki legi lan gurih[1] . Ing dhaérah Sunda ombènan iki dikenal kanthi jeneng céndhol, déné ing Jawa Tengah dikenal kanthi jeneng ès dawet[1] . Istilah céndhol asalé saka tembung "jendol" amarga sensasi rasané sing mak jendol yen dipangan.[rujukan? ] Glepung beras diwenehi werna ijo (sumba utawa pandan ) lan di cetak nganggo saringan khusus sing banjur dadi céndhol. Ing tlatah Pasundan, nggawé céndhol carané nganggo ayakan lan diwernani nganggo godhong suji .
Bahan dhasar céndhol yaiku santen, céndhol iku dhéwé sing digawé saka glépung beras, sumba utawa godhong suji, lan pandan. Uga ana kacang abang , beras ketan , lan cincau kanggo bahan tambahan. Céndhol sing wis diwènèhi santen yèn ing Jawa Tengah diarani ès dhawet .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.37, 17 Maret 2012.
Ana usul supaya artikel utawa bagéan saka artikel iki digabungaké karo artikel Panté Gadhing .   (dirembug )
Côte d'Ivoire utawa Panté Gadhing iku sawijining negara ing Afrika Kulon. Ibu kuthané yaiku ... Negara iki nduwé pedunung kurang luwih ... lan jembaré ana ... km².
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Côte_d%27Ivoire&oldid=564627 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.35, 9 September 2011.
utawa konvénsi dagan internasional tetanduran lan kéwan liyar spesies kaancam yaiku prajanjèn internasional antarnegara sing disusun kanthi dhasar résolusi sidhang anggota World Conservation Union (IUCN) taun 1963 . Konvénsi iki duwé tujuan ngreksa tetanduran lan kéwan liyar saka perdagangan internasional spesimen tetanduran lan kéwan liyar sing njalari kalestarèn spesies kasebut kaancam. Saliyané iku, CITES netepaké manéka warna tingkatan protèksi kanggo luwih saka 33.000 spesies kaancam .
Ora ana siji waé spesies kaancam ing reksané CITES sing banjur punah wiwit CITES diberlakukan taun 1975 (pirsani uga [1] [2] ) Pamarèntah Indonésia ngratifikasi CITES kanthi Kaputusan Pamrèntah No. 43 Taun 1978.[3]
lan kéwan liyar. Pesertané sifaté sukaréla, lan negara-negara sing kaiket kaliyan konvénsi disebut para pihak (parties ). Éwadéné CITES ngiket para pihak sacara hukum, CITES dudu pangganti hukum ing saben negara. CITES mung arupa rangka kerja sing kudu dijunjung para pihak sing nggawé undang-undang kanggo implementasi CITES ing tingkat nasional. Asring, undang-undang pagreksan tetanduran lan kéwan liyar ing tingkat nasional isih durung ana (khususé para pihak sing durung ngratifikasi CITES), paukuman sing ora imbang karo tingkat kajahatan, lan kurangé panegakan hukum marang perdhagangan kéwan liyar.[4] . Ing taun 2002 mung ana 50% pihak sing bisa menuhi siji utawa luwih prasyaratan saka patang prasyaratan utama sing kudu dipenuhi: (1) kaann otoritas pangelola nasional lan otoritas kaèlmuan, (2) hukum sing nglarang perdhagangan tetanduran lan kéwan liyar sing
diwènèhi wektu nganti 31 Desember 1974 kanggo nandhatangani kasepakatan, lan CITES wiwit berlaku tanggal 1 Juli 1975 . Sawisé ratifikasi, nampa, utawa nyarujuki konvénsi, negara-negara sing nandhatangani konvénsi disebut para pihak (parties ). Ing taun 2003, kabèh negara panandha tangan CITES wus dadi para pihak. Negara sing durung nandhatangani bisa turut sarta dadi para pihak kanthi nyarujuki CITES. Ing wulan Agustus 2006 kacathet ana 169 negara wus dadi para pihak ing CITES.
Sekretariat CITES kantoré ing Geneva , Swiss lan nyawisaké dhokumèn-dhokumèn asli ing basa
pihak sajroning ngleksanaaké kegiyatan sing ana kaitané kaliyan CITES kudu golèk pendanaan eksternal (dilakokaké NGO lan dana bilateral ).[5]
CITES arupa kerjasama antar negara anggota kanggo njamin perdhagangan tetanduran lan kéwan liyar dileksanakké sajalan kaliyan prajanjèn
siji utawa luwih otoritas panglola sing mènèhi palilah, lan siji utawa luwih otoritas ilmiah sing nilai dhampak perdhagangan tumrap kalestarèn spesies kasebut. Departemen Kahutanan adhedhasar pasal 65 Peraturan Pamréntah Nomer 8 taun 1999 ditunjuk minangka otoritas panelola konservasi tetanduran lan kéwan liyar ing Indonésia. Sabanjuré,
minangka pangganti Kaputusan Mentri Kahutanan No.36/Kpts-II/1996).[6] Saliyané iku, Peraturan Pamréntah No. 7 lan 8 Taun 1999 uga nunjuk Lembaga Èlmu Pangetauan Indonésia (LIPI) minangka otoritas kaèlmuan CITES.
Spesies sing diusulaké mlebu ing apendiks CITES dibahas ing Konferénsi Para Pihak (COP), sing konferénsi sabanjuré dianaaké wulan Juni 2007. Para pihak bisa ngusulaké sawijining spesies éwadéné habitat spesies kasebut ora ana ing
disarujuki mlebu ing apendiks CITES asal didhukung swara mayoritas 2/3 saka para pihak, éwadéné ana para pihak sing kabotan.
diklompokaké ing apendiks CITES adhdhasar tingkat ancaman saka perdhagangan internasional, lan tindakan sing perlu dijupuk tumrp perdhagangan kasebut. Ing apendiks CITES, siji spesies bisa waé kadaftar ing luwih saka siji kategori. Kabèh populasi Gajah Afrika (Loxodonta africana ) umpamané, dilebokaké ing Apendiks I, kejaba populasi ing Botswana , Namibia , Afrika Kidul , lan Zimbabwe sing kadaftar ing Apendiks II.
Apendiks I : daftar kabèh spesies tetanduran lan kéwan liyar sing dilarang ing manéka warna bentuk perdhagangan internasional
Apendiks II : daftar spesies siung ora kaancam kapunahan, nanging mungel kaancam punah yèn perdhagangan terus berlanjut tanpa anané pangaturan
Apendiks III : daftar spesies tetanduran lan kéwan liyar sing direksa ing negara tinentu ing
lan sawijining wektu peringkaté bisa diunggahhaké ing Apendiks II utawa Apendiks I.
[sunting ] Apendiks I - sekitar 800 spesies
Spesies sing dilebokaké ing kategori iki yaiku spesies sing kaancam punah yèn perdhagangan ora dindhegaké. Perdhagangan spesimen saka spesies sing dicekel ing alam bébas iku ilegal (diidinaké mung ing kaanan luar biasa).
Kéwan lan tetanduran sing kalebu ing daftar Apendiks I, nanging arupa asil panangkaran utawa budidaya dianggep minangka spesimen saka Apendiks II kanthi sapérangan prasyaratan. Otoritas panglola saka negara pangekspor kudu nglapuraké non-detriment finding arupa bukti menawa ekspor spesimen saka spesies kasebut ora ngrugèkaké populasi ing alam bébas. Saben perdhagangan spesies ing Apendiks I merlokaké idin ekspor impor. Otoritas panglola saka negara pangekspor dikudokaké mriksa idin impor sing diduwèni pedagang, lan mesthèaké negara pangimpor bisa miara spesimen kasebut kanthi layak.
sapérangan populasi gajah Afrika , lan kabèh spesies Badhak (kejaba sapérangan subspesies ing Afrika Kidul)[1] .
[sunting ] Apendiks II - sekitar 32.500 spesies
Spesies ing Apendiks II ora segera kaancam kapunahan , nanging mungel kaancam punah yèn ora dilebokaké ing daftar lan perdhagangan terus berlanjut. Saliyané iku, Apendiks II uga nduwèni isi spesies sing katon mèmper lan gampang klèru karo spesies sing didaftar ing Apendiks I. Otoritas panglola saka negara pangekspor kudu nglapuraké bukti menawa ekspor spesimen saka spesies kasebut ora ngrugèkké populasi ing alam bébas.[2]
[sunting ] Apendiks III - sekitar 300 spesies
Spesies sing dilebokaké ing njeron Apendiks III yaiku spesies sing dilebokaké ing njeron daftar sawisé salah siji negara anggota njaluk bantuan para pihak CITES kanggo ngatur perdhagangan sawijining spesies. Spesies ora kaancam punah lan kabèh negara anggota CITES mung éntuk nglakokaké perdhagangan kanthi idin ekspor sing sesuai lan Layang Katerangan Asal utawa Surat Keterangan Asal (SKA) utawa Certificate of Origin (COO).[3]
Amandemen kudu didhukung mayoritas rong protelon para pihak lan bisa dilakokaké nalika sidang luar biasa Konferénsi Para Pihak (COP), menawa saprotelon saka para pihak nelaaké sidang kudu dilakokaké. Amandemen Gaborone sing disarujuki ing Gaborone , Botswana , 30 April 1983 mungelaké forum kerjasama ékonomi regional kanggo mèlu partipasi ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.07, 18 Mei 2012.
Kanggo kagunan liya saka Cacing, pirsani Cacing (disambiguasi) .
Cacing yaiku kéwan cilik, kang ora nduwé sikil , awaké bunder, trepes dawa lan ora ana tangan é.[1] Cacing ana kang urip ing banyu , lemah , wetengé manungsa lan kéwan .[1] Cacing ana uga kang bisa dipangan, contoné cacing wowo lan palolo .[1]
Cacing bolah yaiku cacing kang nyebabaké panyakit filariasis lan nggawé abuh sikil.[1]
Cacing gelang yaiku cacing kang urip ing usus alus manungsa.[1]
Ascaris lumbricoides utawa cacing gedhé.[1] Cacing iki awaké ana keret-keretané lan urip ing lemah kang bècèk lan akèh banyuné.[1]
Cacing raya yaiku cacing kang urip ing wetengé manungsa utawa kéwan.[1]
Cacing lemah yaiku cacing kang urip ing lemah kang lembab lan bisa nggawé subur lemah.[2] Cacing iki nduwé gelang-gelang kang rupané putih ing gulune.[1]
Cacing pita yaiku cacing kang nduwèni glembung mèmper kista kang gedhé.[1] Glembung mau isiné cuwèran .[1] Cacing iki bisa ditemokaké ing daging sapi utawa daging babi .[1]
Cacing gilik yaiku cacing kang awaké dawa, wanguné silindris.[1] Cacing gilik ora nduwèni ros-rosan lan sègmèn. Cacing gilik urip ing ginjel lan saluran uyuh kéwan vertebrata .[1]
Cacing ati yaiku cacing kang ana ing ati lan saluran empedhu kéwan ingon.[1] Cacing ati ukurané cilik lan nduwèni sègmèn kang cacahé papat.[1] Cacing iki urip ing kirik , kucing lan kéwan karnivora liyané.[1]
Cacing jantung utawa nematoda yaiku cacing kang urip ing jantung . [1] Cacing jantung wadon dawané 30 cm .[1]
Cacing kremi yaiku cacing kang ukurané cilik kang urip dadi parasit ing weteng. [1] Cacing iki akèh urip ing weteng bocah cilik lan kerep metu bareng karo veses nalika lagi bebuwang.[1]
Cacing palolo yaiku cacing poliket kang urip ing pesisir Lautan Teduh bagéyan kidul.[1]
Eunice aphroditois utawa cacing weteng yaiku cacing kang awaké trèpès lan nduwèni rongga ing awaké.[1]
Cacing rambut jaran yaiku cacing kang dawa lan kuru, larvané nduwèni sifat parasit.[1]
Cacing tambang yaiku cacing parasit kang urip ing tambang.[1] Cacing iki ngisep getih lan nduwèni pangait kang kuwat ing cangkem lan pipi kanggo nyerang usus .[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z (id) artikata.com (diaksès tanggal 9 Juni 2011)
↑ (id) vermikompos.com (diaksès tanggal 9 Juni 2011)
Artikel perkawis Cacing punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cacing&oldid=664292 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.35, 11 Mei 2012.
saya ingin dowload chit lari cepet bakal di heck gak ya sama kakak GM pliss aku pengen lari cepet..??aku sangan senang dikasih tau saya saja sampe dikash tau chit nembus tembok di midnighzone
June 28th, 2010 at 5:13 pm
Akh Ajarin gw Ampe Dpt ye……
kalo Gk Dapet ???
liyane. opo maneh hawane sejuk,ono pangonan-pangonan kango santai; mboh karo keluargo,konco,pacar,ngon kemah yo ono. nak arep pengen
karo jono. wis 6 taun ora nang sidorejo meneh.
deles tu,,,,,tempat yg penuh kenangan buat q mba,,,,,q kangen deles,,,kangen klaten,,,,
ngobrol karo aku yo? Pantes gak eling blas. Haha.. Gak usah pasang foto Dib, pasdti wis brubah nemen. Wong aku ae jg udah 9 tahun pake jilbab, wis tuwek, gak petakilan maneh.
@Anna..Rohana iku kenal banget aku. Areke ayu kyk ida iasha..jember asli. Agak-agak inget sama kamu..kamu kan ramah, ngguyuan kan, rambut ombak?
wis brubah nemen. Wong aku ae jg udah 9 tahun pake jilbab, wis tuwek, gak petakilan maneh.
@Faiz..salam kenal, iya aku jebolan mitreka satata. Sayang
Jebul sampeyan anggotane " MITREKA SATATA" tho ?
Donya isine mung wolak-wlaikan thok.. Sing omahe Malang kepingin sekolah nang Jember, sing Jember.. blangkrakan tekan Malang.. :) @ Zhakyah,
Donya isine mung wolak-wlaikan thok.. Sing omahe Malang kepingin sekolah nang Jember, sing Jember.. blangkrakan tekan Malang.. By: ekoz_guevara For Adib....
Lha mbok situ mbukak account di Facebook..biar gampang
Bakmi Godhog, Bakmi Goreng, Magelangan, Teh Poci, Wedang Tape,
elu butuhin bwt bangun gedung tosan
Boyo : OJO NGGUYU KON C*K! (1000
nyuwun sewu kulo tag nggih Pak De...^_^..)
sing ganteng sapa ngacunggggggggggg........anna mau donk yg cakep heeeeeeeeee,ada org cilacap gak ya,slm knl aja okk
pancèn seru, mula akèh wong luru, golèk kanthi laku sing ora kalah seru: browsing ana internèt utawa ngalor-ngidul ngétan-ngulon marani saben ana wong buka dhasar VCD! Paling ora, kabar iku bisa disimak ana koran Suara Merdeka, kang mawartakaké anané pirang-pirang wong sing wis dicekel déning pulisi Karanganyar.
Dony Alfan Sutanto, Blogger Pengelana Asmara
lokal, banyak komentar miring tentang Raja Surakarta, Sampeyan Dalem Ingkang
Artikel prakawis Polandia puniki artikel rintisan . Mbokmenawi panjenengan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.16, 9 September 2011.
mas aku pengen minta tolong nih,bisa bantu kasi tau cara penukaran poin di cashfiesta …. aku pengen
nyuwun pangapunten kulo nderek ngunduh sofware ipun supados kulo saget matur ngagem bahasa inggris. matur suwun
nulis, pake korek api tumpul ajhe trus ganjel d mata...ihhhhhhhhhhh...
keinginan biasa ajha...lg pengen punya dress...sring2 make baju yg feminim githu, rok2 githu deh,...pengen beli bando...pake stocking...trus pengen bisa blajar make up lengkap, khan masih ada 2-3 bagian yg aku lum lancar,....huehueuhee..... tp aku
aku pengen nulis, tp amburadul rasany......wkwkwkkwkkw...............
mesakno dhewe-an.Pas telp sorry banget aku pangling thenan . Kabar mu piye ? Fotone ayu rek ! Alhamdulillah saiki koncoku akeh sing nganggo kudung mbiyen mung aku, Sofie mbek Nif’ah. Kelingan ora ,aku diundhang Pak Lamto “Saringan Suargo ” eeeh ono2 wae. Moga2
Waduh aku gak jd nonton kayak.nya.. Coz gak ada temen.nya! :( RT @HerruNIC: @Erlang_ABNIC iyaa aku nonton kok :)
» erlangtriaji (erlang triaji ):
Udah lama banget saya ndak nulis soal jeng-jeng di
nek kuliyahe wis lulus, tinggal kerjo njuk nikah...
kui nomermu, hayo salah nek tok tulis neng kene, lak yo
oh yo, dosamu wis tak ngapuro..., jare bar tilpun yoyok? aku kok ra ditelpun...? ehm ehm!!!!!!
aku nek krungu jenengmu kie wis keder sikik je nyet (keder meneh kie nyebut jenengmu…
masalah pak direktur…., aku bar ngomong kr bapak ibu bar sungkeman kae. tp durung ono restu jeh dab. py yo? aku nunggu kesempatan ke TIGA ae, nek kuliyahe wis lulus, tinggal kerjo njuk nikah…
oh yo, dosamu wis tak ngapuro…, jare bar tilpun yoyok? aku kok ra ditelpun…? By: Ponyet assalamu'alaikum
su..jane koe sing akeh dosane karo aku. tapi aku tak ngalahi njaluk ngapuro ndisik.aku njaluk ngapuro nek akeh salahe karo keo sing disengojo ra disengojo.
to, nek iki aku tenanan. wingi aku wis ngomong karo direkturku tentang koe. de'e tertarik karo koe, terus koe kon nemoni de'e, tenanan aku ra ndobos.iki kesempatan nggo koe, gajimu iso luwih duwur seko aku.aku mung nyoba bantu2 konco, nek koe gelem wae. mergane aku pingin kantorku iso luwih berkembang seko kehadiranmu. tapi nek koe ra gelem yo ra opo2, aku yo ra mekso, tapi opo salahe nek dicoba disik, kesempatan ra teko 2X.yo wis ngono wae. tapi aku jane jengkel karo koe, koe ra tau sms aku, tak tunggu nang magelang yo ra teko2, wis tak tunggu film anyare jhe..., lali po piye?
wis ngerti nomerku tho?081915445334, tapi ojo disebarke karo pihak yang ga bertanggung jawab, mengko ndak ono kasus maneh.OK ?
piye bojomu, wis meteng pirang wulan?nek wis babaran kondo yo?mbok2 rupane bagus koyo aku, meskipun aku ra melu urun, wekekekekkeekekk....ojo nesu, aku mung guyon
to, nek iki aku tenanan. wingi aku wis ngomong karo direkturku tentang koe. de’e tertarik karo koe, terus koe kon nemoni de’e, tenanan aku ra ndobos.iki kesempatan nggo koe, gajimu iso luwih duwur seko aku.aku mung nyoba bantu2 konco, nek koe gelem wae. mergane aku pingin kantorku iso luwih berkembang seko kehadiranmu. tapi nek koe ra gelem yo ra opo2, aku yo ra mekso, tapi opo salahe nek dicoba disik, kesempatan ra teko 2X.yo wis ngono wae. tapi aku jane jengkel karo koe, koe ra tau sms aku, tak tunggu nang magelang yo ra teko2, wis tak tunggu film anyare jhe…, lali po piye?
piye bojomu, wis meteng pirang wulan?nek wis babaran kondo yo?mbok2 rupane bagus koyo aku, meskipun aku ra melu urun, wekekekekkeekekk….ojo nesu, aku mung guyon
sampeyan wingi ning sukabumi karo fajar? gek-gek sampeyan malah ependian karo fajar? xixixi ra percoyo yen sih nurmal dab!
lha bukannya sampeyan wingi ning sukabumi karo fajar? gek-gek sampeyan malah ependi an karo fajar? xixixi By: tantos #mbee,sek penting ora dipermainkan wanita dab;))
#Arief,saiki tumpakane wis dudu jaran dab, reti dhewe,tumpakanku yo kui sek tak tulis diatas:P #mbee,sek penting ora dipermainkan wanita dab )
#Arief,saiki tumpakane wis dudu jaran dab, reti dhewe,
Lha tumpakkane wae ijik jaran kok.. Wekekekeke…
Ho oh.. betul ituh..
Lha tumpakkane wae ijik jaran kok.. By: mbee wekekeke.. le tibake yo doyan karo wedhok to.wahahah..tak kiro gur mbung2 an karo webcam tok ae.wahahaha.. wekekeke.. le tibake yo doyan karo wedhok
tantos sakniki sampun normal malih, holoh... #Arief
tantos sakniki sampun normal malih, holoh… By: Arief Fajar Nursyamsu La wedok toh? Dudu Lanang?
Wekekekek La wedok toh? Dudu Lanang?
Wekekekek By: m00nray BLOG KEPLE, OPO IKI ORA TAU DI APDET, ERROR WAE SING NGANDANI WONG LIYO.
RA MUTUUUUU BLOG KEPLE, OPO IKI ORA TAU DI APDET, ERROR WAE SING NGANDANI WONG LIYO.
RA MUTUUUUU By: joesatch daftar neng tepe wae...
kui aku terus uhak-uhuk, sentrap-sentrup…, jian penak tenan, holoh… By: PriyayiSae DILARANG SELKINGKU !
MENGGANGGU KESEHATAN ! DILARANG SELKINGKU !
MENGGANGGU KESEHATAN ! By: aad mesti le njawab karo turu lagi ngimpi ketemu bret pit mesti le njawab karo turu lagi ngimpi ketemu bret pit By: tantos #joesatch
hush!ojo ngunu joe!nek doi moco komenmu iki, bar kui aku bubaran....
hush!ojo ngunu joe!nek doi moco komenmu iki, bar kui aku bubaran….
jingak! By: joesatch genah!
"Alhamdulillah... Gusti Allah, matur suwun sanget. Panjenengan mboten rila kula cuwa" (
Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek
"Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe." jare Wonokairun ambek nangis.
"Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?." Bunali mulai bingung.
"Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae kari njaluk, jangan
asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. " jare Wonokairun.
"Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. " Bunali
"Masalae aku lali ndhik endhi omahku ...."
aku ngentot sama ibu teman yang umur 45 tahun
aku ngentot sama pak guru di rumahnya
Aku paling suka kocok penis bocah usia 12 taun
kak dimas nii aku ririn dari palembang….
kak dimas kapan dong film angel’s diari nya tayang lagi…. ririn kan uadah ngak sabar pengen
Salut kanggo sampeyan kang.. sampek neng header e di ganti tulisane… ayo tetep
Pepadhang Jati, Adamel Pasamuwan Suci migunani lan mranani”).
Aku gak pengen putih2 amat kok mbak.Apalagi sampek ngelupas merah2 kalo kena panas…Hiii…syerem..Makanya, pengen nyoba
pengen deh kayak ikyu-san,cman ngludahin kpala bisa langsung pinter...gwe sih paling banter ketombean akut!
Kelas 3 ,gwe mulai punya tmen cewek. Temen cewek gwe waktu itu
sang teman: query nggo ngerti struktur tabel opo y ? mysql
sang teman: sing iso menampilkan foreign key ?
pak Har, nyuwun sewu, kene ini ora ono utang-utangan. Mangkeh utang ora nyambut gawe malah mikirke utang. Saya jawab, inggeh romo kulo nyuwun berkah pangestunipun mawon romo. Mugi-mugi mawon kulo saget pikantuk arta saking sanesnipun. Dalem nyuwun berkat pangestunipun mawom romo.
Suminaring surya enjang dinten riyadi, pethak cinandra resik ing wardaya.
Mangayubagya dinten riyadin 1430H. Nyuwun agunging pangaksami sedaya lepat kawula.
linambaran estining driyo kanthi wardoyo kang wening,nyuwun agunging
ng jagad wayang ng serial epos Ramayana. Ayodya kui kerajaan gone Sri Rama dilairke. Kenopo jeneng kui dipilih? Ngene iki dab critane.. Sadurunge ng Yogyokarto lan Surokarto digawe kerajaan, wilayah kui dadi siji lan
Ah kucoba panggil sekali lagi, “Permisi…, Tante Sulis?”.
mbok ya disuruh mampir ke kosan saya bos
Mas, Guskar kepaten lho, mo layat gak?
dasar sinting playboy…..!!!
tapi duh…gwgw akuin ..tuh cewek…bening-bening
bocah kok senengane jowal jawil. Ojo ngganggu wong gek mumet.. 2
sing liyane lak koment ora gawe bismillah paling
aku arep mudik kih, dah,,, nitip
Inyong dewek iki jan-jane wis bola-bali ngomong sing jenenge Banjarnegara kuwe akeh tempat pariwisata sing durung
lair nganti siki. Pengalame sing ora kepenak, sing mandang kepenak utawane sing kepenak banget. Kadang wong luar Banjarnegara ndeleng Mbanjar (Banjarnegara maksute) kuwe rasane urip nang Mbanjar kepenak tur adem ayem ora ana kedaden sing marakaken ora tentreme urip.
jayanthi Subhash, joji thomas, jl jayanthi, narayanan , jayanthisjayanthi narayanan premalatha, pgtjayanthi narayanan,
mungkin perlu di jadwal lagi kapan bisa ngumpul share bareng….
@error : gerakin ror tmen2 yg laen…wkwkwkwkwk
Selamat Teka Mas Ulin, sering buka ya..dan Bapake diajari mbuka, terus gawe email, daftar karo Om Agus K (admin banigroups). Apa iya tambah keren nek mlebu co.cc ? Ya pesen karo Bapake sering mbuka blog kiye akeh pertanyaan sing aku ya ora mudeng..! Putu-putu
kon maca puisi, samroh, ee terus nggawa rames utawa penggel. Juandi mesti kon nggawa rokok jatah kaji patah.
Ronin Hidayat, M.Kes  |  Maret 23, 2009 pada 11:25 pm
Walah…Kang Nawi, Jan esih kemutan angger ana wulan
penggel sing isine (ndog ayam amba campur trigu, buntut basur), Juandi siki nang ngendi Kang Nawi..? Wis nduwe anak pira..?
wong anakke pak supir ya pinter ngirit bensing,wong bensinne dibayari kantor,nek bocah kost kepriben di?mbok ngisi bensine nek motore njaluk didorong nang kowe?
didi anake pak kasban  |  Mei 4, 2009 pada 8:33 pm
Anake pak supir y ngerti bakul bensin,,,
tukang pom bensin se-cilacap pokokmen kenal kabeh…
nek ana wong mbonceng kon tuku bensin, masa gratis,,,,
lewih apik ngganggo pit onthel,,,,sehat,irit,
Fawwaz SAH  |  Maret 21, 2010 pada 10:03 am
Ya setuju banget Kang Thon..inyonge sing esih CINDIL bae wis kepengjn guyub rukun, ndopok sedoblehe..Jerene Ayahku “Ortu
oedha  |  April 7, 2010 pada 7:57 pm
anu kepriwe si ya nek pd ktmu nang acara banian pd sbk karokeluargane dewek2 pdhl aku ya kepengin sing enom2 jg pd ngumpul bareng ra kalah karo sing wis pd sepuh2.
nek kaya kuwe trs bisa2 sing enom ra
banget karo ambu jumblenge Hardi (Imron) lan krungu ana suara wong njaluk tulung, banjur aku medek (walau mambune tambah..ya ora papa wong aku mantri ) tek terusna bae. Jebule ana wong kejeglong
karo amplop. Pas dolan nang JoGjA nang dalan kencotan. Weruh warung “Padang Byar Pet” bocah telu terus mampir madang lan ngopi. Mbasa wis rampung bocah telu kuwe kon mbayar Rp. 25.000. Ternyata bocah bengsengan masing-masing aweh duwit Rp 10.000 terkumpul Rp.30.000, sehingga jujule Rp 5.000 (recehan ewuan 5). Si Paijo ndelengna pelayane ngeyimin kaya kurang Gizi dadi aweh duwit Rp.2000, Jujule dibagi Paijo 1.000, Paino 1000 Paimin 1000.
Siki Bani Ma’soem pada mikir lan direngreng ya..!
Nah kalau gitu sing 1.000 kemana ?
*******************
Sedulur esih pada kemutan ora, kasus SUMANTO, canibal sekang Purbalingga, ana crita sing
kapengker Sumanto kuwe kan bar mangan mayate mbah-mbah terus ditangkep polisi lan dijepblosna nang perawatan jiwa RSU Banyumas
“Rasane bar mangan bathang wong, primen To..?” Takon Ku
“Ya biasa..enak nlgewihi soto sokaraja’ Jawabe Manto
“Jere rika ya..doyan cecek, kadal, brekicot..pokoke sing njijihi..kuwe Ko doyan juga To..” drememelku
“Ya doyan..kenang apa sih takon bae rika?” Sumanto mbalik takon
“Ya ora papa..lha angger bar mangan mayat, kewan-kewan kuwe nginume apa To..?” penasaranku
rikane, sing jenengane panganan sorga ya anane nang akherat Lik..!”
Karta Jengki, “Walah…rika yakin ndeso
duwur sega disoki iwak maning sing cilik ben keton priyayi, rikane mbok kaya kuwe Kang Sandot..?”
Kang Sandot, “Ya idem karo Ko”
WONG WADON KAYA BAL (BOLA)
Nek arep madakna wong wadon kuwe akeeeeh pisan tur ngguyoni, misale Mba Ella” Wanita bagai Ikan” , Nek Inyong wong Banyumasan “WONG WADON MIRIP BAL (BOLA)”, Kiye critane lan jawablah pitakone…Okey?
DIKUN “Kang Dikin ngerti ora rikane wong wadon kuwe kaya BAL”
DIKIN, “Deneng kaya kuwe…Wong Wadon kan ledeb tur mengini, kaya BAL si keprimen..?”
DIKUN, “Jerene Wong Wadon umur 15 – 24 tahun, kuwe kaya BAL BALAN sepakbola”
DIKIN, “Bisane kaya Bal Balan…keprimen Kang?”
DIKUN, “Genah..anu BAL siji kuwe nggo rebutan wong rolikur (22), dadi bocah wadon angger umur 15 – 24 taun nggo rebutan wong lanang 22, ngerti Kang..keri njaman temen!”
DIKIN, ”Siki jajal tebak, angger wong wadon umur 24 – 35 th, kaya apa Lik..?”
DIKUN, “Kaya apa yah…, kaya BAL atum Kang ?”
DIKIN,”Salah..! Kaya BAL VOLY…ngerti!”
DIKUN, “Bisane..?,O iya..bener rika, Wong wadon umur 25-35 th sing rebutan paling-paling wong lanang rolas (12) iya mbok Kang?”
DIKIN, ”Siki jajal, angger wong wadon umur 35-50 th, kaya BAL apa Lik?”
DIKUN, “ Jelas kaya BAL PINGPONG, bener mbok Kang”
DIKIN,”Bener pisan..tapine kenang apa, koh kaya BAL Pingpong?”
DIKUN, “Genah angger wong wadon umur 35-50 th, paling-paling sing rebutan gari wong Papat kuwe bae nek dobel (alias wis pada duwe bojo),
DIKIN,”Jajal angger umur 50-65 th, kaya Bal apa Lik?”
DIKUN,”Jelas pisan kuwe, wong wadon umur semono kaya BAL GOLF”
DIKIN, ”Kenapa Lik, deneng umur semono kaya Bal Golf?”
DIKUN, “Ya iyalah..wong genah pisan, umur semono wis ora ana sing nglirik alis siji thok, kaya bojone rika inyong alias kur nggo dewekan thok”
DIKIN, ”Siki jajal di tebak kabeh sing maca kiye, angger wong wadon umur > 60, kuwe kaya BAL apa, pilih jawaban nang ngisor..”
e. Balang Bae maring kuburan e. Balekbae maring wongtuane
Jawaban segera karena akan diundi didepan notaries
aku nyepiti bocah lanang “Dobleh” sing mandan pucet, tek deleng-deleng dewek meneng bae. Ujarku ya ora papa, jebule deweke wedi pisan karo inyong sebab nyong wis nggawa jarum suntik. Begitu katoke tek lorodna, thuuuuuur…buset manuke kapicirit pas nganu batukku. ya wong kuwe dadi panganku ya ora papa
“Terusna bae ngeneh…ora papa Bleh” tek sindir
Mbasa wis rampung nggoli nyepiti aku dipereki Ramane Dobleh
“Pinten mbayare Pak…..? takone Ramane Dobleh
“Angger ora karo manthuuuur ..ya Satus Seket bae..Wong mau manthure akeh pisan ya dadi satus pitupuh lima selawe” jawabku
Bapake Dobleh mbayar 200 ewu (atusan loro), dadi aku bingung dewek nggoli njujuli, sebabe ora ana duwit lawean…He..he dasar mantri mumet..walah… (CHENDEX)
Jenengane budaya wong ndesa Banyumas klutuk angger bar NGISA pada seneng nderes nggo nambah pahala atau wane nggo ngurangi dosa, tak terkecuali Kang Damun pengin tadarusan melu kanca-kanca tanggane. Mbasa wis mbolak mbalik Al Qur’an jebule tulisane dempet, rebeng matane. Mbatin..ngesuk arep priksa mata maring rumah sakit njaluk kacamata sing pas, maen lan murah regane.
Esuk-esuk gipyak numpak pit maring RSU Banyumas kepengin ketemu karo dokter mata. Nang ndalan papagan karo Yu Watem “ Maring ngendi Kang Damun, gipyak temen rikane… ?” Babar pisan Damun ora nylingak. “Dasar wong kemlitak sapet bayi , ditakoni ya ora nylinguk babar pisan, budeg ko ora mari-mari” nggrudele Yu Watem.
Pas jam pitu sepuluh menit, Kang Damun tekan nang RSU Banyumas, terus nggoleti dokter mata, tapi ketemu karo Matrine sing jaga “Onten napa Pak, bade priksa napa…? Takone Mantri Ari
“ Ana doktere ora siki Pak Mantri..? Nyong matane rebeng, lamur, apa maning angger maca, tulisane pada gandeng.” Jawaban Damun sing ora nyambung karo takonane Pak Mantri
“Pak … jenengane sinten ?” Takone Bu Dewi bagian pendaftaran
“Nun…bade priksa mata kula Bu” Jawaban Kang Damun singkat
“Iya kula mpun ngertos Bapake arep priksa mata, Asmane sinten..?” Takone Bu Dewi tambah seru ben krungu lan nyambung jawabane.
“Aku sehat sapet cilik, urung tau mambu obat, apamaning kena ASMA, ora duwe asma aku Bu, Sumpah gologokin ora percaya takon nganah karo Luraeh!”
“Deneng ASMA..Jenenge sinten rikane…?” Bu Dewi tambah ngrosani nggoli takon
“ Nun…O jenenge kula kit mau ya, Damun Bu, ora duwe asma” Jawaban singkat karo nggletakna tegesan
“Pak Damun, daleme pundi..?!” Bu Dewi takon maning nggo nglengkapi data pendaftaran
“Kula omaeh Klinting RT 2 RW1, perek nggone Pak Mantri Sage tukang sepit sing mbiyen ngode nang kene, wis mandan suwe penciune, sampean tepang mbok Bu?” Ciri khase Damun wong Banyumasan angger njawab dawa terus karo takon pisan maning
“Mboten Pak, kula niki esih anyar…Klinting niku Kecamatan pundi Pak…?” Takone Bu Dewi sing asline wong Purbalingga, lan tembe ngode 2 wulan nang
pundi..? Bu Dewi takon maning Mandan seru
“Geh… aja ngledek sampean, ora percaya banget, ora duwe kacamata. pundi pundi pundi!..ora mudengan banget sampaean bu ” nggedumele Kan Damun
“Enggih kula mpun ngertos, Kacamatane, . Monggo kula jujugna teng klinik mata” Bu Dewi ngajak Kang Damun maring Poliklinik Mata, lan takon sisan karo Mantri Ari sing Asli wong
“Purun pisan wong kula mriki genah kepengin bisa maca, tapi sing murah kacamatane nggih Dok..?” Jawabane Kang Damun
“Beres Pak.. Kecamatane sampaen loro pisan, kanan, kiri” Tambahe dr Dian “Ampun Kalih… Pak dokter, Siji beh mbuh duwite cukup ora apa maning kalih, setunggal mawon dok” Jawaban Kang Damun sing lugune poor lan nyegrak
“Sepasang Kecamatene mboten kalih, mpun niki resepe ngge tumbas Kacamata teng Optik ngajeng” Jelase dr Dian karo aweh resep maring Pak Damun
Pak Damun, Damun, ayuh aja kesuwen nang kono tek jujugna maring
wis gemblung deneng disuntik gemblum…? Kon tambah Edan nopo Pak…?
didi anake pak kasban  |  April 4, 2009 pada 3:03 am
ngarep. 9000 X 3 = 27000, sing nggo bayar Rp 25.000, Nggo Pelayanan Rp 2000 = Kan 27.000…Payahlah Pak…Ya Pas, Aja di hitung karo Puluhan 3, Sing dihitung 9 ribuan bae…Hayuuu .pundi hadiahnye..Baju Nggih Pak..!
didi  |  Juni 3, 2009 pada 6:16 pm
ASNAWI MUKTI  |  Maret 17, 2009 pada 5:41 pm
Gus, aku tek takon.., angger nang mbandung bocah wadon apa
Manawi sami kumpulan Banian, trus wonten sing ngisi pengajianmula wonsten sing nyatat isi lan uraiane terus dikirim teng kulo
nganggo pit dames alias pit onta sing dicet ijo letek. Tapi sikile urung tekan dadi egrek disit….grek egrek….grek egrek… Jebule nang ngarep ana gudel… ya kepriwe maning tek tabrak bae…
rawuh lan “slamat teka” wonten BANI MA’SOEM BLOG
Jl.Lapangan Sepak Bola No 4 Kebarongan RT 02 RW 11 Kec. Kemranjen
ABG, supaya sedikit kenal dan saling kenal
ASNAWI MUKTI  |  Maret 23, 2009 pada 3:44 pm
Um Ronin Pa Trengginas kue sapa, hayu aku deneng ora kenal..
ASNAWI MUKTI  |  Maret 25, 2009 pada 2:47 pm
Nuwun sewu Pak, Bu Trengginas BM 3, kenging menapa kedah ingkang jaler tur gudel (terutama yang cowok-cowok (misale Putu di Purwokerto, Cilacap, Jogja, dll tapi yang sudah ABG), menapa panjenengan sampun bade milih. Niku nggih Um Ronin gadah Gudel 2 nembe sepit, Um Agus gadah 2, Pde Waong gadah 1, nek kula ta gadaeh (isin) 3 wanudya, Um dawa 1 putri, um letek pira ya, nah nika tante ani cilacap putra putrine gagah lan ayu sampun ABG sedoyo.., jan jane ana apa yah..
ANDRY-IFAH  |  Mei 4, 2009 pada 10:18 pm
Sampurasun………Kulonuwun………Om-Om…..tante2…..pakdhe budhe…..
banimaksoem, aduh jan kesel temen mlebune.., aku akhire mlodos lewat ngisor pager, eh kepentok nang kene.
Apik, seneng weruh gambare sedulur, terus carane ndaftaraken silsilah karo foto kepriwe.., SELAMAT.
aguskuswanto  |  Maret 5, 2009 pada 5:58 pm
jajal aku mlodos kaya nawi apa bisa..
aguskuswanto  |  Maret 5, 2009 pada 6:18 pm
hehehe..jebule teyeng mblebu ya..
Kiyeh kang cendex.. deneng nang foto ora ana cici ?
aguskuswanto  |  Maret 5, 2009 pada 6:44 pm
Ronin  |  Maret 5, 2009 pada 8:50 pm
Hay..Sedulur, SELAMAT TEKA, deneng bisa mlodos tuk ngisor..ora kecangkol maning. Selamat
ndak diplirik’i bojone haha..
ulin  |  Maret 31, 2009 pada 9:54 pm
,http://banimaksoem.wordpress.com bisa juga di buka di http://banimaksoem.co.cc
Kang DAWA  |  September 23, 2009 pada 5:07 pm
Lah kiye enyong tek kirim rebug..
Aku jane kepingin sedulur kabeh pada dolanan internet dadi pada bisa gendu-gendu rasa nang “dunia maya” ndoya sing kasap mata. Sebenere angger pada bisa utak-utik nang internet, kayane ora pada pedot anggone paseduluranne.
Ning yah kuwe, wong-wong ana sing gaptek dadi yah kepriwe maning. Sing sibuk mbukake email utawa dolanan face book yah wonge kuweu-kuwe bae.
Jan-jane ora yah usah perlu dipikir sing njlimet, ben ora mumet. Nek panen sesepuhe dewek wis ora mungkin dolanan “face book”. Mengko nek dicritani dadi malah takon, kuwe face book sih panganan apa ?. Apa kluban sing bahane sekang endog apa kluban pete. Heee iya kayane warah. Maklum wong sesepuh
Eh mbok sinawane kuwe mau bisa ndawakne silaturahim. Dadi nek obore wisa pada sipet, paseduluranen anak turun Mbah Madmasum tetep raket arepa uriope wis nang paran.
Wis semeno disit ngisuk maning, wis ngantuk..
iku ga usah digawe susah, paling senenge mung sak-ulan, rong-ulang, mari ngunu yo wes nggak napsu maneh"
lha iyo kuwi mas. kok iso ngono yo? aku ik gawe mumet
kemaren gw nulis ngebayangin bisa ketemu Aming n foto bareng pas acara premier Banyu Biru. Gw
monsterjelly cafe cedek’e untag.. muantap tenan rasane..
Ing. Jan Novak; Ing. Roman Havelka; Dipl.-Ing. Jens Rückert; Ing. Petr Simon; Dipl.-Ing. Hans Jürgen Gawron; Ing. Milan Petrovicky; Ing. Milan Haken; Ing. Ladislav Kraus; Ing.
Kangin, matanya empet ngeliat Siwon udah pasang aksi ngibasin rambut ampe cewek-cewek jejeritan, ngga tau histeris ngeliat Siwon ganteng ato jejeritan nghindarin keringetnya yang terbang-terbang.
banget ngga terlalu antusias kayak cewek-cewek lain. Kangin buru-buru nyamperin.
“Eh, kalian mau gabung juga?” sapa Kangin. Dua cewek
Jeritan Malam-Malam Malem-malem, Onew ditelepon sama Ji Hyeon. “Yobosaeyo ayam kecilku! Kenapa, kok tumben nelpon jam segini? Kangen ya sama oppa? Sama dong, aku juga lagi kangeeeeeen banget sama kamu! Kalo dibikin lagu tuh ya, liriknya kayak gini, ‘Aku
langsung nemu nomer oppa, trus aku telpon deh… AAAAAAAAHH!!”
Tiba-tiba aja Ji Hyeon teriak kenceng banget, kuping Onew pendarahan.
Siwon hyung?” tanya Onew panik.
Ngga pake banyak cing cong, Onew ngibrit ke asrama cewek cuman pake kaos dalem dan kolor kuning ngejreng. Dia ngga peduli teriak cewek-cewek
punah , cegah satwa punah , binatang , fauna
, cegah satwa punah , cegah satwa punah
Privacy Policy cegah satwa punah - ayo Cegah satwa punah ayo Cegah satwa punah Kasus
punah , cegah satwa punah , gajah
Other nice sites: binatang , harimau , cegah satwa punah , cegah satwa punah
Privacy Policy cegah satwa punah - cegah
ayukarim wrote on Jul 15, '07
adimurvi wrote on Jul 8, '07
Matur nuwun jeng.. Masio cilik2 file-e tapi lumayan komplit gendhing2-e.. Lumayan kanggo rungon2 ning ngarep komputer.. Tombo ngantuk..
ohbingung wrote on Jul 7, '07
sakjane aku teko mung pengen ndelok sisa sisa penjajahan si mars…huahahahahaha tapi ditutupi..dadine ra kethok videone sido diupload di youtobe mbok? ojo lali aku dikirimi hahahahahaha
mbok? katam pirang dino telung mbengi mbok? sampeyan mangan
Sunan Kalijaga) lir-ilir, lir-ilir tandure wus semilir tak ijo royo royo dak sengguh temanten anyar cah angon cah angon penekna blimbing kuwi lunyu lunyu penekna kanggo mbasuh dodod ira dodod ira dodod ira kumitir bedah ing pinggir dondomana jumetana kanggo seba mengko sore mumpung padhang rembulane mumpung jembar kalangane ya suraka…. surak lir-ilir, lir-ilir tandure wus semilir [...] PERNIK lir-ilir, lir-ilir tandure wus semilir
tak ijo royo royo dak sengguh temanten anyar
cah angon cah angon penekna blimbing kuwi
pesen, bisa langsung telpon or sms aku di 0815.711.4356
Menawi badhe kopdar teng Solo nopo kulo kepareng nderek? Sak puniko kulo wonten Jogja, kulo remen ngangsu kawruh ing
diki pancen cah bagus tenan. kuwi jidat karo mbah sangkil wis ngerti durung, ki?
bukake Crack", "man+bukake Serial", "man+bukake Keygen", "man+bukake Warez", "man+bukake Rapidshare", "man+bukake Megaupload", "man+bukake No Cd", "man+bukake Full Version".
man+bukake serial, man+bukake mediafire, man+bukake crack, man+bukake
“Ayo dimonggo Mas, penganan turahan bodo niki Mas, kok sampeyan lama gak dolan kesini.” Tanyanya
1,635 meter (5,364 ft)[1]
Gunung Gamkonora kuwi pucuk paling dhuwur ing pulo Halmahera , Indonesia . Jeblugan gunung geni iki wis nyebabaké anané kawah kang mujur saka lor nganti tekan kidul. Jeblugan paling gedhé kadadèn taun 1673 lan disusul déning tsunami kang ngleburaké désa-désa ing saubengé.[1]
Gunung geni iki jeblug manèh ing tanggal 10 Juli 2007 . Watara 8.000 jiwa dilapuraké ngungsi ninggalaké omahé kang cedhak karo gunung mau.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.52, 4 Juli 2011.
2.958 meter (9.705 kaki)[1]
Gedhé (panulisan ing Basa Indonésia : Gunung Gede), iku kalebu gunung kang ana ing Pulo Jawa , Indonésia .[2] Gunung Gedhé dunungé ana ing dhaerah Taman Nasional Gede Pangrango , kang kalebu salah sijine saka lima taman nasional kang pisanan diumumake ing Indonésia ing taun 1980 .[2] Gunung iki ana ing tlatah telu kabupatèn , yaiku Kabupatèn Bogor , Cianjur lan Sukabumi , dhuwure gunung iki yaiku 1.000 - 3.000 m. dpl, lan ana ing lintang 106°51' - 107°02' BT lan 64°1' - 65°1 LS.[2] Suhu rata-rata ing puncak gunung Gede 18 °C lan yen ing wayah bengi suhu puncak kira-kira 5 °C, curah udan rata-rata 3.600 mm/taun.[2] Gerbang kang utama mara ing gunung iki yaiku saka Cibodas lan Cipanas .[2]
Gunung Gedhé kalebu gunung kang khas lan unik , amarga kuwi, Gunung Gedhé didadèkaké salah sijine laboratorium alam kang agawé para paneliti seneng karo Gunung Gedhé.[3]
Ana ing taun 1819 , C.G.C. Reinwardt wong kang kaping pisan bisa mendaki Gunung Gedhé, sateruse disusul dening F.W. Junghuhn (1839 -1861 ), J.E. Teijsmann (1839 ), A.R. Wallace (1861 ), S.H. Koorders (1890 ), M. Treub (1891 ), W.M. Docters van Leeuwen (1911 ); lan C.G.G.J. van Steenis (1920-1952 ) wis gawe macem-macem wit -witan kanggo dasar nyusun buku The Mountain Flora of Java kang diterbitake taun 1972 .[3]
Gunung Gedhé uga nduwèni macem-macem ekosistem ya iku formasi-formasi alas submontana , montana , subalpin ; sarta ekosistem danau , rawa , lan savana .[3]
Gudung Gedhé utawa Taman Nasional Gede Pangrango uga kalebu objek wisata alam kang endah lan akeh dikunjungi dening wisatawan domestik lan internasional .[3] .Kayata:
Puncak lan Kawah Gunung Gedhé .[3] Ana ing
Ing puncak iki ana telu kawah kang isih aktif yaiku kawah Lanang , Kawah Ratu lan Kawah Wadon .[3]
Artikel perkawis gunung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Gedhé&oldid=593305 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.43, 3 November 2011.
Kejawèn , Islam , Protèstan , Katulik , Hindu lan Buddha
Kabupaten Gunung Kidul iku salah siji kabupatèn ing Daerah Istimewa Yogyakarta , lokasiné ing sisih wétan provinsi DIY , kutha Wonosari iku ibukutha kabupatené, kota-kota liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.485,36 km² utawa --- hèktar.
Kabupaten Gunung Kidul katata jroning 18 kecamatan , 144 désa lan kelurahan . Kecamatan-Kecamatan ing Kabupatèn Gunung Kidul yaiku:
Gedhangsari • Girisuba • Karangmaja • Ngawen • Nglipar • Paliyan • Panggang • Pathuk • Playèn • Ponjong • Purwasari • Rongkop • Saptasari • Semanu • Semin • Tanjungsari • Tepus • Wanasari
Deleng uga: Dhaptar kabupatèn lan kutha ing Indonésia  • Dhaptar Provinsi ing Indonésia
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Gunungkidul&oldid=460215 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.41, 7 Februari 2011.
Gunung Merbabu (uga disebut Damalung ) kuwi sawijining gunung geni tipe Strato (deleng Gunung geni ) kang dumunung sacara geografis ing koordinat 7,5 ° LS lan 110,4 ° BT. [1] Sacara administratif gunung iki dumunung ing wewengkon Kabupaten Magelang ing lereng sisih wétan lan Kabupatèn Bayalali ing lereng sisih kulon, Propinsi Jawa Tengah . [1]
Gunung iki tau njeblug ing taun 1560 lan 1797 .[1] Dilaporaké uga ing taun 1570 tau njeblug, nanging durung dikonfirmasi dèning panelitèn sabanjuré.[1] Pucuk gunung Merbabu dumunung ing elevasi 3.145 meter sadhuwuring segara.[1]
Gunung Merbabu duwé kawasan alas Dipterokarp Bukit , alas Dipterokarp Atas , alas Montane , lan hutan Ericaceous utawa alas gunung .[1] Dhuwuré Gunung Merbabu yaiku 3.142 m dpl.[2] Gunung Merbabu kalebu gunung api kang tuwa.[2] Lokasi Gunung Merbabu ana ing sebelahé Gunung Merapi .[2]
Gunung Merbabu nduwéni 3 tipe ekosistem alas .[1] Ekosistem iki yaiku ekosistem
Gunung merbabu manggon ing puncak kenthéng sanga.[4] Gunung Merbabu asalé saka tembung meru kang tegese gunung lan babu kang tegese wong wadon .[4] Gunung iki dikenal kanthi jeneng gunung
Ing Gunung Merbabu ana rong puncak yaiku puncak Syarif kang dhuwuré 3119 meter lan puncak Kenteng Songo kang dhuwuré 3142 méter .[4] Puncak Gunung Merbabu bisa diparani saka Cunthel , Thekelan , (Kopèng / Salatiga ) Wekas (Kaponan / Magelang) utawa saka selo (Boyolali).[4] Nalika muncak lewat jalur Utara (Wekas, Cunthel, Thekelan) lan mudhun lewat jalur selatan (Selo) bakal nemoni pemandangan kang éndah.[4]
Akeh gunung ing sakupengé Gunung Merbabu yaiku Gn. Merapi, Gn.Telomoyo , Gn.Ungaran .[4] Gunung Merbabu iki mbentuk dérétan garis gunung berapi marak utara Merapi- Merbabu - Telomoyo - Ungaran.[4]
Nalika munggah utawa muncak ing Gunung Merbabu kudu lewat jalur kang wis ditemtokaké.[5] Gunung Merbabu nduwéni alas kang dianggep liar awit isih ana kéwan-kéwan ganas kang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Merbabu&oldid=660039 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.23, 30 April 2012.
dhuwur kang manggon ing Yunani .[1] Gunung kang dhuwuré 2919 meter [1] iki manggon kurang luwih 100 km saka Thessalonika , kutha kang gedhéné nomer loro ing Yunani .[2] Gunung iki manggon ing antarané kutha Tesalonika lan Makedonia .[1] Gunung iki misuwur akèh tandurané.[1]
Puncak kang paling dhuwur ing gunung iki yaiku Mitikas . Dhuwuré yaiku 2919 meter.[1] Ing basa Yunani Mitikas tegesé irung .[1] Mitikas uga dadi puncak kang paling dhuwur ing Yunani. Sawisé Mitikas puncak kang paling dhuwur yaiku Skolio kang dhuwuré 2912 meter.[1]
Saben pendakian kang tujuwané Gunung Olimpus, kawiwitan saka kutha Litochoro kang biyasané diarani kuthané para Déwa awit papané kang manggon ing sikil Gunung Olimpus.[2]
Gunung Olimpus dikenal dadi gunung kang dienggoni para déwa.[2] Gunung iki dadi omahé para déwa.[2] Olimpus tetep keker nalika ana angin lan udan , uga nalika ana udan salju . Olimpus tetep resik lan kétok ana mégané kang resik.[2]
Gunung Olimpus kacathet dadi gunung kang sugih tanduran lan spesies endemik.[2] Gunung iki dadi taman Nasional kang ijo lan dadi biosfer donya kang kudu dijaga.[2]
Gunung Olimpus lan taman nasional ing sakupengé gunung dipilih dadi motif utama kanggo koin euro kang dhuwur pangajiné yaiku: €10 National Park Olympus
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Olimpus&oldid=669897 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.22, 20 Mei 2012.
3.726 m (12.224 ft) [1]
3.726 m (12 ft) Ranked 39th
inggih menika salah satunggalipun gunung ingkang taksih aktif ing Indonésia ingkang wonten ing pulo Lombok . Miturut administrasi gunung menika mlebet Lombok Wétan , Lombok Kilèn (basa Indonésia : Nusa Tenggara Barat , NTB). Gunung menika inggilipun 3.726 m (12.224 kaki), lan arupi gunung geni paling inggil angka kalih ing Indonésia.[2]
Ing sisih kilèn pucuk gunung Rinjani wonten kaldera ingkang jembaripun watawis 3.500 m × 4.800 m. Wonten ing kaldera menika wonten Segara Anak (segara: laut, tlaga) ingkang jembaripun 11.000.000 m persegi kanthi jero 230 m. Ing wétanipun kaldera wonten Gunung Baru (utawi Gunung Barujari ) ingkang nggadhahi kawah kanthi ukuran 170m×200 m lan dhuwur 2.296 - 2376 m dpl.[3] [4]
Lombok menika kalebet bagéyan saking paparan Sundha, satunggalipun saperangan pulo alit, saking kilèn ngantos wétan, wonten pulo Bali , Lombok , Sumbawa , Flores , Sumba lan Timor . Rinjani inggih menika salah satunggalipun gunung aktif ing Indonésia ingkang cacahipun 129 gunung.
Dunungipun Gunung Rinjani wonten ing pulo Lombok , menawi badhé dhateng Gunung Rinjani, kita saged ngginakaken bis langsung Jakarta - Mataram . Sasampunipun dugi ing Mataram, kita lajeng dhateng désa Sembalun utawi dhateng désa Senaru kanthi ngginakaken kendharaan. Sanèsipun ugi saged nganggé
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.03, 10 April 2012.
Gunung Slamet iku sawijining gunung geni sing dumunung ing Pulo Jawa , Indonésia .[1] Gunung Slamet dhuwuré 3,432 meter .[2] Gunung iki dunungé ing tapel wates Kabupatén Banyumas , Purbalingga , Brebes lan Pemalang , Provinsi Jawa Tengah .[3] Ing gunung iki ana panggonan kanggo plesiran, jenengé Baturadèn .[4] Akèh-akèhé saka Kutha Purwokerto kanggo minuju menyang Baturadèn.[5] Gunung Slamet yaiku sawijining gunung kang dadi tujuan ékspedisi para pendaki.[4] Para pendaki kuwi ora mung saka Purwokerto waé nanging uga saka Kutha-kutha liyané.[4] Gunung iki duwé kawasan alas Dipterokarp Bukit, alas Dipterokarp ndhuwur, alas Montane, lan Alas Ericaceous utawane alas gunung. Aktivitas pungkasan yaiku nalika sasi Mei 2009 lan nganti Juni isih ngetoké lava pijar .[3]
liyané yaiku saka Baturradèn.[5] Pendakian Gunung Slamet lumayan angél merga mèh ana ing sedawané dalan rute pendakian ora ana tuk, yèn ana kuwi mung combéran.[2] Mula saka kuwi pendaki disaranaké supaya gawa ombénan dhéwé yèn arep ndaki.[4] Faktor liya kang sering dadi masalah yaiku kabut .[4] Kabut ana ing Gunung Slamet gampang teka lan ora tetep tekané lan kabuté uga kandél.[4] Yèn liwat jalur bambangan, masalah banyu ngombé ora dadi masalah lah rada gampang.[2] Ana ing pos v utawa ana ing pos Samhyang rangkah ana kali cilik kang panggone ana ing sakngisoré pos v.[2] Sakliyané rute bambangan, uga ana rute pendakian saka Dukuhliwung .[2] Saka pos 1 nganti tekan pos 5 yaiku pucuk mbutuhaké wektu antarané 8jam lan ana tuk ing pos 2 lan 3.[2] Utawané uga bisa ndaki saka obyek wisata padusan banyu anget
lan ora rata.[3] Nanging pemandangan ana ing sakdawané dalan iki luwih istimewa dibandingaké karo rute liyané.[3] Pemandangan alam ing rute guci iki isih alami lan isih asli.[3] Rute iki bisa diwiwiti saka kota Tegal banjur ngidul tumuju kota Slawi , liwat Lebaksiu, Yomani lan mlebu ana ing dataran dhuwur Tuwel .[1]
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Slamet&oldid=648135 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.51, 25 Maret 2012.
Gunung Sumbing kuwi sawijining gunung kang ana ing pulo Jawa , Indonesia . Gunung Sumbing duwèni elevasi 3,336 meter lan duwé kawasan alas Dipterokarp Bukit , alas Dipterokarp Atas , alas Montane , lan alas Ericaceous utawa alas gunung . Sebagéan wilayah ing gunung iki wis dipigunakaké kanggo lahan tetanèn. Ing pucuké gunung iki duwé kawah kang isih aktif.
Lokasi  : Désa Pager Gunung, Kecamatan Tjepit, Kabupatèn Temanggung
Wilayah  : Kabupatèn Temanggung, Magelang, Wonosobo lan Purworejo .
Kutha kang paling cedhak  : Temanggung (Lor-wétan), Parakan (Lor), Wonosobo (Kulon), lan Magelang (Kidul-wétan).
Pos pengamatan  : Désa Genting Sari , Parakan-Temanggung kang dhuwuré lokasi 950 m ing sandhuwuré lumahing segara.
Gunung Sumbing iku gunung kang dhuwuré nomer loro ing Jawa Tengah .[1] Gunung Sumbing dhuwuré 3.371 méter ing sandhuwuré lumahing segara.[1] Gunung Sumbing adhep-adhepan karo Gunung Sindoro .[1] Gunung Sumbing lan Gunung Sindoro diarani gunung kembar.[1] Ana rong jalur kanggo munggah ing Gunung Sumbing.[1] Jalur kang sepisanan saka Base Camp Garung kang manggon ing désa Garung, kecamatan Kalikajar , kabupatèn Wonosobo lan Base Camp Ceput kang manggon ing désa Pagergunung , kecamatan Buku, kabupatèn Temanggung .[1]
Para pamunggah gunung iki kuduné ngurmati panduduk ing dhaérah sakupengé gunung.[1] Para pamunggah gunung uga ora éntuk ngrusak tanduran , ngrusak kebon pedunung, ora misuh, ora pipis ing sabarang panggonan, yèn nguripké geni kudu ati-ati supaya ora njalari kobong, kudu sopan, ora angkuh, ramah, lan ora sambat.[1]
Saben tanggal 1 suro taun Jawa lan tanggal 21 Pasa para pedunung akèh sing ziarah menyang Gunung Sumbing.[2] Gunung iki dipercaya dadi pasaréyan é Ki Ageng Makukuh .[2] Miturut kapercayan para warga , supaya slamet lan ora kena bebaya, bocah-bocah kang rambut é gimbal banjur ora dikethok.[2]
Masarakat ing èrèng-èrèngé Gunung Sumbing seneng banget marang kasenian tradhisional kayata kethoprak lan jaran képang .[2] Kasenian iki kerep dipèntasaké ing saben désa.[2]
Saliyané pasaréyané Ki Ageng Makukuhan ana uga panggonan ziarah liyané.[2] Panggonan ziarah iki diarani pasaréyan Ki Ageng .[2] Pasaréyan Ki Ageng manggon ing sisih wétan lan ing sangisoré tebing lan watu .[2] Ing lokasi pasaréyan ana wit endong wulung lan wit kecubung wulung .[2] Wit iki wis urip pirang-pirang taun lan dadi tetenger pasaréyan.[2] Tetenger liyané yaiku guwa ing èrèng-èreng watu.[2] Ing guwa iki dipercaya papan panggonan Ki Ageng kanggo semèdi nganti mati.[2]
Saben malem selikuran akèh peziarah kang munggah ing gunung .[2] Para peziarah umumé saka désa-désa ing èrèng-èrèngé gunung Sumbing kayata èrèng-èrèng Wonotirto , Pagergunung , Pagersari , Gondosuli lan désa-désa ing sakupengé gunung.[2] Tujuwané ziarah yaiku kanggo ngirim donga kanggo sukma leluhur khususé Ki Ageng Mangkukuhan.[2] Sawisé ziarah para pedunung njupuk banyu welirang . Banyu welirang iki diperaya bisa nambah kekuwatan awak.[2]
Gunung Sumbing manggon ing sakidul-kuloné kutha Temanggung lan ing sisih wétané kutha Wonosobo .[3]
Ing èrèng-èrèngé gunung Sumbing, yaiku ing salah sawijining désa ing kecamatan Bulu , ana panggonan wisata kang paling disenengi. Kawasan wisata iki diarani Puncak Wonotirto .[4] Dhuwuré puncak Wonotirto yaiku 1.900 -2.000 m ing sandhuwuré lumahing segara.[4]
Wit walitis ing alas rasamala dadi wit kang paling gedhé ing èrèng-èrèngé gunung Sumbing lan Sindoro.[5] Alas iki manggon ing désa Jetis , kecamatan Selopampang .[5] Dhuwuré wit iki nganti 30 meter , lan dawané bunderan wit nganti 7,5 meter.[5] Kanggo ngubengi wit mbutahaké enem wong diwasa kang tangan loro kekaroné dirangkulaké ing wit .[5]
Miturut masarakat , wit iki asalé saka tongkat pandhèrèk wali kang jenengé Ki Ageng Makukuhan kang dituncepaké ing lemah .[5] Dhaérah Walitis iki nduwèni panorama alam kang éndah lan hawa gunung kang seger.[5]
Ing alas iki uga urip tanduran kang jenengé Rasamala.[5] Mulané kawasan iki diarani alas Rasamala . Tanduran lan alas iki ora bisa kobong yèn kena geni .[5] Ambané dhaérah kang dithukuli wit rasalama kurang luwih 1,5 hektar . Para wisatawan kudu mlaku ing dalan setapak kang leté 1,5 saka
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Sumbing&oldid=608004 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.54, 14 Desember 2011.
Suribachiyama ? ) (jeneng liya: Paipuyama utawa Gunung Pipe; basa Inggris : Mount Suribachi) iku gunung geni [1] tipe krucut piroklastik saka watu andesit sing dhuwuré 169 mèter . Dunungé ing bagéan kidul-kulon Iwo Jima , sawijining pulo sing dumunung ing 1.200 km kidulé Tokyo .
Wiwit taun 1889 , pamaréntah Jepang nyathet gunung iki wis njeblug kaping 16. Jeblugan sing pungkasan kedadéyan taun 1957 . Jeblugan watara 65 menit, lan nyiptakaké kawah kanthi diamèter 35 mèter lan jeroné 15 mèter ing cedhak tilas landhas pacu peninggalan Perang Donya II .[1]
Tugu pèngetan perang Korps Marinir Amérika Sarékat ing Makam Pahlawan Arlington
Wangun gunung iki kaya mangkok kanggo ngalusaké panganan (suribachi ) sing mengkurep saéngga disebut Gunung Suribachi. Jeneng liyané yaiku Gunung Pipe amarga saka gunung iki ngetokaké keluk lan gas, lan katon kaya oncé sing pinuju kumepul.
Gunung iki dadi seksi pertempuran Iwo Jima sing ngakibataké akèh kurban ing pihak Amérika Sarékat lan Jepang. Iwo Jima minangka markas
gawé jaringan guwa ngisor lemah kanggo ndhelikaké mriem-mriem kalibèr gedhé, antara liya mriem kalibèr 20 cm. Nanging, pemboman kapal perang angkatan laut Amérika Sarékat ngajuraké kabèh
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.35, 20 Februari 2011.
{{{Nama}}}
{{{Elevasi}}}
Gunung Tambora (utawa Tomboro ) yaiku sawijining stratovolcano aktif kang panggoné ana ing pulo Sumbawa , Indonésia .[1] Gunung iki mapan ana ing rong kabupatèn , yaiku Kabupatèn Dompu (sapérangan sikil sisih kidul nganti tekan kulon segara, lan Kabupatèn Bima (bagéyan èrèng-èrèng sisih kidul nganti tekan kulon lor, lan sikil nganti tekan sisih wétan tekan lor), Provinsi Nusa Tenggara Barat , pasé ana ing 8°15' LS lan 118° BT.[1]
Gunung mapan ana ing sisih lor lan kidul yaiku awujud kerak oseanik .[1] Tambora kabentuk déning zona subduksi ana ing ngisoré.[1] Perkara iki ningkataké kadhuwuran Tambora nganti tekan 4.300 m [2] kang ndadèkaké gunung iki tau dadi salah siji puncak paling dhuwur ana ing Nusantara lan mededi dapur magma kang gedhé ing gunung iki.[1] Mbutuhaké wektu saabad kanggo ngisi menèh dapur magma kang ana ing gunung iki. [1]
Aktivitas vulkanik gunung iki ana ing pucuké nalika sasi April taun 1815 nalika kuwi gunung iki mbledhos ana ing skala pitu Volcanic Explosivity Index .[1] Bledhosan iki dadi bledhosan paling gedhé nalika ana jeblugan tlaga Taupo taun 1815 .[3]
perkawis gunung ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.27, 17 Mei 2012.
1,684 meter (5,525 ft)[1]
Tampomas kuwi sawijining gunung geni kang dumunung ing Jawa Kulon , yakuwi sisih lor kutha Sumedhang (
6.77° LS 107.95° BT ). Stratovolcano kanthi elevasi 1684 meter iki uga nduwèni sumber banyu panas.
↑ Tampomas . Global Volcanism Program . Smithsonian Institution . URL diaksès tanggal 2006-12-21
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Tampomas&oldid=526133 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.51, 4 Juli 2011.
Wandi thok on 07/08/2009 at 04:12 said:
Segera terbitken pak. Nadyan aku cedhak,
Afanude kui mbiyen kanca KKN UNS pak, neng Wonogiri 96, sak kamar. .-= Wandi thok´s last blog ..10 Tips meramaikan pengunjung
Pokoke nggon tulisan kene tak indhak-indhik pak Andy, menawa ana sing pengin kopdar karo Durenku (Imao)
.-= Wandi thok´s last blog ..Blogger
sedulur ernut menampilkan tulisan..Sandal emas! =-. By: genthokelir wah memang akeh sing ra karu karuhan mas genderone dadi umbul umbul ra  cetho lamun di oprasi okeh sing keno wakakakaka kui umbul umbul malah ono sing ijo kuning biru mas
.-= sedulur genthokelir menampilkan tulisan..Setahun Berlalu =-. wah memang akeh sing ra karu karuhan mas genderone dadi umbul umbul ra cetho lamun di oprasi okeh sing keno wakakakaka kui umbul umbul malah ono sing ijo kuning biru mas
.-= sedulur genthokelir menampilkan tulisan..Setahun Berlalu =-. By: gedeblog kok komentraku ilang kang?
gendero sing ora proporsional kan gampang Pak, ono potosop.
Sing miring dirotasi, sing durung 2 : 3 di crop…
Rak ngono to Pak Andy??
(Pak Andy mesti mbatin: “Raaaa…kkkkkk”)
terus dicat merah putih. Kui gendero gak yo pak…(mumet)
SanG BaYAnG on 20/08/2009 at 02:46 said:
Ijeh lumayan timbang sing mung werno di gawe umbul-umbul kae..
akeh sing ra karu karuhan mas genderone dadi umbul umbul ra cetho lamun di oprasi okeh sing keno wakakakaka kui umbul umbul malah ono sing ijo kuning biru mas
ciwir on 26/04/2009 at 17:01 said:
pas ra nduwe SIM C mbiyen sering keneng operasi, tapi nggak pernah ditilang. Soale motorku sing nduwe Kapolseks Grogol biyen. Polisi sak-sukoharjo angger tak wenenhi copy-bpkp mung mesem trus aku kon bablas…
saiki wis nduwe SIM malah jarang nemoni operasi meneh…
ciwir menampilkan tulisan… Balada Mobil Kuna
andymse on 26/04/2009 at 17:09 said:
Parung Panjang, Curuk, Tanggerang: Clay Parung Panjang.
W. Pubian, Lampung: Feldspar Lampung.
Bonti, Sanggau, Kalimantan Barat: Feldspar Bonti.
x: selak seng kangen entek kangene
q: lek mati kangen sampean gelem nanggung tah??
x: y: emange seng kangen sopoan <---------------- enake sopo (q) ??
x: ketoke wes setuju kabeh kiy
y: arek² ki opo²an yoo
########################################
iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah
ngerti, sukurin LAMBANG TAK JELAS
baca format HDD NTFS , tapi mbuh nek ubuntu. Kayane seger-seger wae. Sayange aku saiki wis arang utek2
yen pecundang kiy apa ya.. aku mlh gga eruh pastine, ya mungkin kea sing km blg td om...
Lha ku wEs merEm iki taNt,hahaH woo :s sLah 2 Na apa Nu tant?! Q mkir.Na ug Nek pecuNdang ama
cepet nggolek gawean liyo. Ra bakal mundak sugih kowe." (
MELESTARIKAN ILMU LELUHUR TANAH JAWA ASLI.
Puji Suci Marang Gusti,Kawulo Tansah Ngabekti...
ingsun mutih, mutihaken awak kang reged, putih kaya bocah mentas lahirdipun ijabahi gusti allah.” 2. Ngeruh
ingsun nuruti budine Aluamah kudu amangan wareg Ngungakna mekkah madinah Wareg tanpa mangan Kapan ingsun nuruti budine Aluamah kudu angombe Ngungakna segara kidul
Referenten > Dipl.-Ing. Irene Lindner
soerya widha prasety… on Wohing ajaran Kawruh Jiwa
Posted by Wijayanto on April 16, 2008
Ki Ageng Suryemantaram (KAS) miwiti mbabaraken ajaran kawruh begja wonten ing Desa Kroya, Bringin, Kabupaten Semarang, antawisipun sedasa kilometer ing sisih ler, saking kitha Salatiga.
Ajaran utawi filsafat kawruh begja kawiwitan saking sumerepipun Ki Ageng dhumateng
inggih punika ”Aku tukang nyawang” kaliyan ”Aku kramadangsa”. Filsafat kawruh begja punika sakmenika langkung moncer kanthi sebatan kawruh jiwa.
tetep aja nggambar... pak priyo : kowe ki malah ngopo to mbak ? ! ! sekar : hehehehe (ngehe garing, nutup buku biar ngga ketauan) pak priyo : (
kowe ki ngopo mbak, soko ngendi mbak ? ! ! Agni : ganti rok pak... pak priyo : nggreneng ngga jelas di belakang si titin tidur, pak priyo : sing neng mburi kae turu po yo ? ! ! titin : haaaa. (bangun tidur) pak priyo : wolaaah (nggreneng ngga jelas) hobi utama pak priyo : nggreneng
terbaik. Babak Prahara Saripetojo Bab II Wis ora usah rame-rame, wong-wong kabeh podho suloyo wis ngerti ono sopo sing pekok. Jian kompak tenan, hahaha ... Sakmenika pajengenan sedaya mestilah ngerti yen pemimpin loro iki salah sijine ono sing duwe mangkel lan rada satru karo sijine. Kajaba babagan prahara saripetojo uga metu maneh jalaran musabab montor kiat esemka sing digawe pak jokowi dadi montor dines. Yo iku dianggep sembrono karo pak bibit soale durung lulus uji emisi lan uji montor liane, mengko iso-iso nabrak kebo. Ora ngerti sopo sing bodo ? Sing nulis iki juga wong bodo (walah ngaku) :) Lucune, cara-carane pak bibit sing dadi guyonan tumrap uwong-uwong sing nonton lan krungu komentare kanggo pak jokowi, lha ora maido omongan sing kurang sedhep dirungokake kuwi terang-terangan lan nohok kanggo wong liyane. Mbok opo ora iso yen iku dadi kritik utawa kawigaten ora seneng khan iso diomongake nang mburi. Dadi ora penak tenan uga sing mirsani, opo maneh pas yen ono wawancara nang Metro TV yen diketemokake, jan ora ono babar blas. Moga-moga ojo nganti ono prahara saripetojo sambungan koyo sadurunge ... monggo diwaca serat nang ngisor.
Pemimpin Pekok, Pemimpin Pokoke Oleh : Imam Subkhan | 01-Jul-2011, 14:12:57 WIB KabarIndonesia - Perseteruan antara Gubernur Jateng, Bibit
Atiku ayem tentrem, atiku ayem tentrem,
Dipl.-Ing. (FH) - Biomedizinische Technik
Dipl.-Ing. (FH) - Elektronik (Industrieelektronik)
Dipl.-Ing. (FH) - Hörtechnik u. Audiologie
Dipl.-Ing. (FH) - Produktionstechnik (Logistik)
Dipl.-Ing. (FH) - Regenerative Energietechnik
Dipl.-Ing. (Uni) - Chemische Technik
Dipl.-Ing. (Uni) - Holz- und Faserwerkstofftechnik
Dipl.-Ing. (Uni) - Informationsverarbeitung im Bauwesen
Dipl.-Ing. (Uni) - Klima- u. Trocknungstechnik
Ing. Hermann Zippel, Dr.- Ing. Gerhard Wollmann,
Dr.- Ing. Hermann Zippel, Dr.- Ing. Gerhard Wollmann
Dr.- Ing. Zippel und Suhr, Dr.- Ing. Wollmann
ntar nonton bareng yuuuk kalo aku ke jkt ya heheheh.
poro sepuh: “Ora illok, wong omah tenan kok
manthengin kok malah bersiul kang?? :malu
Sampean ki lara apa kakehan samben mas? Nek meriang kok
tapi yo ancene janc*kan lek jambore malih dadi koyo ngono, lha
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETN IK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE -:
Resep iki kanggo wong 4 Keperluan: 275 gr glepung kanji (tapioca ...
Resep iki kanggo wong 4. Keperluan: 275 gr glepung kanji (tapioca meel). 100 cc banyu umob. 150 gr klopo sing wis parutan. 1 sendok teh uyah ...
Rushdy Hoesein congratulations go sahabat achmad nidaur rachman sing gendut kaya galon kosong....sing siki dadi ketua KOMSAT PMII WALISONGO PURwokerto. go sahabat rahmat kurniawan sing crewet kaya dompet kosong...sing siki dadi KERA SYARIAH go sahabat khoirul anam sing jempol tok...sing siki dadi KERA TARBIYAH go sahabat maful sing kaya sapi ompong...sing siki dadi
anak ngga pengen boker. pas gw turun gw sampe ati2 bgt supaya
mbukak cuman koran, mbok mbukak buku Lhah lak mesthi awakmu iki, diajak bincang-bincang-enteng(BBE), selalu beloknya mbek urusan ketuhanan. Ahhh.... Haiyahh..!!! marmotji iki gak isok urip enteng, mangkane awak'e yo gak iso enteng..hahahahhaha... Duh, jok ngono talah, sing aku ngomong tadi juga enteng. Husss...!!! Sing Nyetak Bumi-Bulan dibilang enteng,
manusia ? Adooooh, gak ngerti aku, awakmu koyok tukang-ceramah ae cak ! sing enteng-enteng aelah...sing iku maeng, biasane akeh ndik buku, Tji, tapi ngamati sehari-hari kan susaaaahhh. Sabar cak Gondrooong, sepurane dhisik... Halah, awakmu nek jare arek-arek, sensi gitu loooh...dudu senso(=chainsaw)..hahahahahaha..Ndak pantes! Hayoh teruuussss !!! Yo..yo..yo...awakmu bandingno ae,
yo akeh sing nglakoni... weh..tahu-iseng...koyok'e cocok kanggo jenenge panganan anyar, timbang tahu-brontak opo tahu-petis..siiiipppp...isine iso jenang, iso ketan, iso gulo, iso gedhang.... heheheheheheh....siiiiip....dadi gak sabar nunggu bedhug maghrib bunyi... Heeewwwww...susaaahhh...sampean iki, mesti iming-iming jajan ae...Ndroooong Ndak mungkin lah bapak mbek
tersinggung. Huh. Kuali Genthong ! Waduh, awakmu iki, tambah ndino, tambah medhit!!!. Medhit(=kikir) kuwi
wong sing ndak pinter kayak aku sama Nanang ?
kedhuwuren, yo ngene iki, ndak gelem bagi-ilmu blaasss..yo pantes rakyat'e negoro iki guuuubbblllloook puooolll, sing pinter-pinter koyok marmotji ae, njaluk disumpel dhuwik sak-prahoto(=truk).
Ndroong, ndak usah mendelik gitulah, ngomong datar ajalah, biasakan ngomong datar, biar ndak boros energi...mosok gini aja harus ditengahi..wuuuaaaah...bener-bener rejeki tenan iki, es-tehmu, Sing Nduwe Urip iki
njeplak...buktine..yo isok sampean utangi saben pagi dan malem...tanpa perlu nagih thooo...
Hahahahaha...Skak-mat lagi marmotji...
PUSAT GROS IR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS
Nek ngantuk..tombone opo PakDe!
yo kemulan sarung trus ndlosor ndik Malioboro nduk….eunak pwol kok….
ugi dab. Dos pundi kabar Yogya? Ningali foto kopdar Yogya dados pengin wangsul kota sing ndidik kulo saged maca nulis. Remen sanget ketemu rencang2 LUGU wonten politina, kraos mboten piyambakan.
warnet, pasti wis ganti kabeh avatarku ambek avatar kakak tertua.
formagicbox wrote on May 26, '08
Thanks udah mampir....Salam kenal...
mufisolo wrote on May 21, '08
assalaamualaikum..nderek langkung.matursuwun sampun mampir.
ekohm wrote on May 12, '08
numpang lewad ya...! sekalian baca2 + liat2. jangan lupa kunjungan balik na...! salam hangat...! :O_^V !
lurahkadipolo wrote on Apr 29, '08
matur sembah nuwun....mas'e sampun kerso rawuh wonten ing
nya mana.. gabung ama pasoepati jabodetabek aja.. hub aku arista 08568772450 aku tangerang
galeripasoepati wrote on Apr 21, '08
sugokthe???? ganas tenan!! wong ngendi kw mas?
aku: "nek ora ngene ga iso ngguyu mesthi
sih, kok aku ga ngerti?"
dia: "wah, kowe kih.. kowe sing ngentekno"
lah wong ntar ga ngikutin jaman. beli
i_am_old_enough : yang merangsang, patung misale, biso sexy, tapi kan meneng ae, dadi kalah karo wedok sederhana sing iso komunikasi, sing
wkwkwkwk..... mlenuk2 kabeh iki...goyange yo rodo abot neng ngisor.....nglesor2 meh koyo ngono kuwi....nyuwun sewu..
aksesoris mobil toyota, aksesoris mobil suzuki, aksesoris mobil nissan, aksesoris mobil daihatsu dan aksesoris mobil lainnya.
Update on 19-08-10 Viewed 1294 times
kesel ngaso turu ngemper pas udan minggir nek panas budhal mangan gak tuku luru rokok pinggir dalan rejekine awak nemu sing dowo lumayan urip kadung nyemplung pingin balik malah bingung lelakune mbisiki ojo nyolong wani mbambung dadi wes kakean wong bingung [...] Music and Video Gombal Helgedableh Rambute Gondrong nganti nggimbal gak dipotong,brengose medeni bocah
sangune gombal, klambi siji clono terpal
kesel ngaso turu ngemper pas udan minggir nek panas budhal
urip kadung nyemplung pingin balik malah bingung
lelakune mbisiki ojo nyolong wani mbambung
durung wayah keblinger mekso dipekso klenger
Tumben banget eyang gw nganggep bocah2
tulusing raos sucining kalbu, mugi sirna sedaya kalepatan rumaketing silaturahmi mijil asesanti minal ‘aidzin wal faidzin, mohon maaf lahir dan bathin. Sedoyo kalepatan ingkang di sengaja lan mboten di sengaja, kawulo nyuwun agunging pangapunten, mugi Allah ta’ala ngampuni sedoyo kalepatan kulo lan panjenengan” Amiiin….
on 24.09.2009 at 22:47 (Reply )
Yen ono tembung sing kedlarung.., yen ono ukoro sing ora tumoto… yen ono solah tingkah sing ora nggenah… yen ono janji sing ora ndak tepati. Ing dino ariyadi iki mugi diampuni…
Link exchange indonesia on 20.09.2009 at 21:42 (Reply )
Sama-sama pak joko..ngaturaken sugeng riyadi, mohon maaf lahir dan batin..
pak joko dan keluarga, salam kenal dari saya…
rangga on 22.09.2009 at 06:56 (Reply )
itu guyonan anak anak muda kampung saya mas,…. minta maaf tapi sambil rada dongkol akibat ketrampilan
on 24.09.2009 at 17:36 (Reply )
Sami-sami, ngaturaken sugeng riyadi sedoyo lepat nyuwun ngapunten, sugeng mawon to P Joko.
sami sami pak joko..kulo sekluargo inggih ngaturaken sedoyo kalepatan..
monggo sareng sareng ndungo..mugi mugi Formula Bisnis tambah sukses..kulo blajar tambah pinter
dikerjain ama duit-tapi kudu kito jang ngerjain duit-akur..!
sh.santoso on 28.01.2009 at 06:05 (Reply )
duwit-duwit-duuu-it..!! ama bhs inglis do it..amper sama yaaa,..onen-onenne.he.he.he apa bisa di
kuno niku kulo kepingin je ... ning regane mbok ampun larang larang .. regane sak madyo mawon, amargi kulo tiyang ndusun anggene glidig pados dhuwit menggeh - menggeh je mbah . . Mbah radione jing kuno niku kulo kepingin je … ning regane mbok ampun larang larang .. regane sak madyo mawon, amargi kulo tiyang ndusun anggene glidig pados dhuwit
Dr.habil.sc.ing. Peteris SHIPKOVS, Dr.sc.ing. Galina KASHKAROVA,
Dr.sc.ing. Kristina LEBEDEVA, M.sc.ing.,
heh? Tengok tengok. Mak aku cantik bapak aku tak cantik bapak aku hensem mak aku tak hensem. Conclusion nyaaa mak aku cantik bapak aku hensem. Hihihihihi. Tapi muka aku
Saksampunipun nyuwun paring-paring arta, sakmenika titi wancinipun Ngayogjazz nyuwun paringipun foto.
-MC : Maya, Aldo Iwak Kebo, Sugeng Iwak
SaoRRRRR..... Ayo cptAn kbrU ""Imsak
Prabu joyo boyo nate kondo,dunyo iki wis ciloko contone akeh joko dadi dudo, akeh prawan sing nglahirno putro tanpo bopo, akeh masjid ra tau di sobo, malah sing di sobo omae germo, di jak ibadah mesti semoyo, sing meneng brarti rumongso,seng ngguyu b...
janikiyut wrote on Sep 21, '09
Assalamualaikum, ngaturaken sugeng riyadi, sedoyo kelepatan kulo nyuwun pangapunten
Ing. Konrad Christ; Dipl.-Ing. Kristine Back; Dipl.-Ing.
Anggep ae nontong Tinju kang. .nek misale bar nonton Tinju trus jotos2an. .yo guoblok jenenge.
Terlepas dari smua itu endinge bgus tuh ”Pulsar pasti laki”
“kwe ki cah LANANG le. . .nek pengen ketok ngganteng tur gagah. .yo numpak o montor LANANG. .”
kupate bawon ndungus kecemplung santen, menawi lepat nyuwun pangapunten 0817849601
Wed, 7 March 2012 16:39:18 +0000  /  119.110.66.**
banget ni..... wis nggak usah pake kado macem macem. sing
kolang-kaling Kuncung ireng pancal putih, Swarga durung weruh, Neraka durung wanuh, Mung donya sing aku weruh, Uripku aja nganti duwe mungsuh. Ribang bumi ribang nyawa, Ana beja ana cilaka, Ana urip ana mati, Precil mijet wohing ranti, Seneng mesti susah, Susah mesti seneng, Aja seneng nek duwe, Aja susah nek ora duwe. Senenge saklentheng susahe sarendheng, Susah jebule seneng, Seneng jebule susah, Sugih durung karuan seneng, Ora duwe durung karuan susah, Susah seneng ora bisa disawang, Bisane mung dirasakake dhewe. Kapiran kapirun sapi ora nuntun, Urip aja mung nenuwun, Yen sapimu masuk angin tambanana, Jamune ulekan lombok, Bawang uyah lan kecap, Wetenge wedhakana parutan jahe, Urip kudu nyambut gawe. Pipi ngempong bokong, Iki dhapur sampurnaning wong, Yen ngelak ngombea, Yen ngelih mangana, Yen kesel ngasoa, Yen ngantuk turua. Pipi padha pipi, Bokong padha bokong, Pipi dudu bokong, Onde-onde jemblem bakwan, Urip iku pindha wong njajan, Kabeh ora bisa dipangan, Miliha sing bisa kepangan, Mula elinga dhandhanggulane jajan. Pipis kopyor sanggupira lunga ngaji, Le ngaji nyang be jadah, Gedang goreng iku rewange, Kepethuk si alu-alu, Nunggang dangglem nyengkelit lopis, Utusane tuwan jenang, Arso mbedhah ing mendhut, Rame nggennya bandayudha, Silih ungkih tan ana ngalah sawiji, Patinira kecucuran. Ki Daruna Ni Daruni, Wis ya, aku bali menyang Giri, Aku iki Kyai
Pancen Kyai Petruk lagi ngantuk, lungguh buk karo mangan gethuk, awake dawa mula kudu
sekatahe dosa kulo, lan dosane tiyang sepuh kaleh kulo lan dosane
nulis blog.. alasan: kerjaan! akhir-akhir ini lagi disibukin sama kerjaan (tumben banggett hahaha)
goreng, nasi padang, pecel ayam, gorengan pake cabe rawit, asinan, rujak, kebab, huaahhh banyaakk aku pengen renaanngg... Smangat!
pengen lihat aku married sebelum dia mati." ( sahut Edmund rada mellow...) Dara : " Terus, kamunya gimana??" Edmund: " Ya aku tetep
orak piye2, nang kene dak eneng wong jowo maneh la
punggung aku.. mula2 aku mcm ingat apa benda tp all of a sudden aku tersedar yg AKU KENA RABA!!!! AAAARRRGGGHHH!!! mula2 tu bila aku kerling tepi tangan macha india siot tu berenti.. so aku
aku mula lah blaja ngan mak bapak aku.... dan tetiap ari aku ikut diorg g klinik... aku jadi makin kagum ngan diorg.... so aku pon
Gaweo sambel petis wae, ben kanca-kanca sing dolan kebagian kabeh.
kok yo aku duwe nate kabeh nomer-nomer sing ono nang indo ya?
Komentar oleh Elisanta on April 13, 2009 7:10 am
Gak sah mikir nganggo nomer opo mas …
on Februari 3, 2008 12:16 am
wah padahal aku milih theme seng paling elek cek ga ono seng ngembari, tapi ono ae seng melok gawe, tak link langsung wes sesama theme elek
Komentar oleh Elisanta on April 13, 2009 6:40 am
Mas … badhe nyuwun sambel’e …
mlebono tivi, JAMAN saiki gk oleh pacaran? kuampong anceenee.. saiki ae sd smp wes ge
xluvie wrote on Mar 27, '08
aalllloooouuuuuuuuwwwww!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
hsbk wrote on Mar 26, '08
Halo Mas Par!!!!! Ojo kerep2 mulih bengi2, ndak masuk angin....
burcha86 wrote on Mar 17, '08
digoleki ci2t par! koe saiki nang ngendi?
Hutanmu kok apik men par? enthuk soko ngendi ya?
to.. ntar saya pesen deh By: jeng sri wah pas lagi puasa gini liat mie wah dadi ngiler tenan,
Jakarta, nek ketemu Luna Maya, embok titip takon yo, le?&#8221; &#8220;Iyo, mbok, takon opo, mbok?&#8221; &#8220;Takon no Luna Maya sido ora kawin ambek Aril piter pen iku? Soale kok kabare simpang siur, mbok iki dititipi wong sak kampung pas [...] Weblogs “Halo, le?”
“Kowe wes teko nang Jakarta, le?”
“Le, Kowe nak nang Jakarta, nek ketemu Luna Maya, embok titip takon yo, le?”
“Iyo, mbok, takon opo, mbok?”
“Takon no Luna Maya sido ora kawin ambek Aril piter pen iku? Soale kok kabare simpang siur, mbok iki dititipi wong sak
mbok&#8221; &#8220;Iki simbok, le&#8221; &#8220;Iyo, ono opo, mbok?&#8221; &#8220;Nek iso simbok kirimono maneh, le&#8221; &#8220;Loh? sing kapanane nang endi?&#8221; &#8220;Wes entek kabeh, le, akeh sing dibayar&#8221; &#8220;Aku orah duwe maneh mbok wulan iki. Iku ae aku wes poso nek mangan awan, mbok&#8221; &#8220;Lah piye, le? Usahak no maneh, le, nek ono&#8221; &#8220;Iyo, [...] Weblogs “Halo, le?”
“Iyo, ono opo, mbok?”
“Nek iso simbok kirimono maneh, le”
“Loh? sing kapanane nang endi?”
“Wes entek kabeh, le, akeh sing dibayar”
“Aku orah duwe maneh mbok wulan iki. Iku ae aku wes poso nek mangan awan, mbok”
“Lah piye, le? Usahak no maneh, le, nek ono”
“Iyo, mbok, tak usahakno. Tapi aku gak iso janji, kecuali aku nek ngantor mlaku”
“Jarena kabeh musim krisis yo, le?”
“Iyo, mbok, sing sabar yo”, “Loh, Sampeyan mangan opo bendino ne?”
nane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku.Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman ikumau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet.Jarene ngene ”Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gakisok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku.”Jare ewangku ”Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?”.”Lho opoko masalae ?” salesmane takok.”Lha [...]
Nganjuk yang Sepi @nugroho: wuih… setuju.. luwih setuju maneh nek lucu tur guanteng… hahaha…
posting terakhirnya ndop adalah: Kota Nganjuk yang Sepi By: nugroho Kesel moco
salaah!) serasa sepi. Malahan saya sering guyon begini, “Nang Nganjuk kuwi sepi. Saking sepine, awake dewe nyabrang ndalan karo
ganteng n lemu wengko bingung… He.. Walah ndop sak sepi sepiné kutho nganjuk ra enek sing ngalahné sepiné kutho Ampah / tamiang neng kalimantan, neng nganjuk jek enek lampu bangjo, lha neng
wis adus karo wis mangan…dadi wis ayu tur wareg… :smile:
kecil sepi damai……pewe lah….. gk koyo bandung,ribet pisan kutone…
tp saking cilik e nganjuk konco2ku neng bandung podo tekon “Nganjuk itu mana ya..?? di pulau apa ya.??”.. doenk..
perasaan.. mosok gak ngerti nganjuk to.. hahaha…
Huwalaah, kok aneh artine.. yowis anjuk ladang wae..
@anton: Gak i.. tetep sepi…
@bayu mukti: huahaha.. dadi pnasaran aq karo sukomoromu.. haha..
@annosmile: wuih, opo arep dolan nganjuk to? nang mahku rame. hehe..
wew… aku sibuk golek duwik, hoho… ceweke tambah putih-putih, mulus-mulus, hahahha…
banget, kosa katane umume pada baen, uga logate ora beda banget.
Asline Basa Tegalan akeh juga jenise. Neng Kota Tegal dewek ana Basa Tegalan sing diarani basa Prokem. Tapi basa Prokem kuwe rada saru. Ora apike kata-kata mau duwe makna konotasi sing ora apik. Misale yen nyong ngundang bapane nyong nganggo sebutan jasak sedulure nyang pada mendelik, jare saru, ora sopan.
nginung dadi nyikung (kata nyikung duwe arti nginung minuman keras)
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Dialek_Tegalan&oldid=93817 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.33, tanggal 10 Desember 2010.
hehe saisane wae cah ayu..lek kota REOG panggah siip pokoke...........reogke pundi njih wong ayu kie........
-Wayang Jawa Yogyakarta -Wayang Jawa Surakarta -Wayang Kulit Gagrag
dikerjakno...mugo2 iso ngerjakno dino iki iso tak marekno. kabeh dungakno aku yowww.. ngeresiki kuping
mikirin irung mbeler, ngeresiki kuping ae lah...sipp enak tenan mbeler terus..ngentekno tisue... mulai rong dino wingi
bocah iki sing bakal nulari wong sak desa desa ben dho dadi wong pinter, suk gedene bakal gawe mongkokke wong sakdesa ” (
Wiwid to, putuku sing bagus, maturnuwun
kidung wuyung supaya wengi iki ing telenging ati kabeh suara sanubari linambaran katresnan suci enggal jawaben kabeh rasaku kareben nyawiji karo nafasku sajiwa manunggal bebarengan
wis dak tampa tanpa layu katon seger ngganda arum wis rinonce sajroning tamanku mung welingku cah manis kembang sing dakkirim enggal dironce kanthi asri dadio endahing tamaning ati enggal dironce kanthi endah tinandur kuat ing jeron manah aja
ketemu arek loro iku podho kagete mergo Kentir ambek Kentus podho-podho sirae petal, raine gosong ambek untune yo podho bogange. Arek loro iku takok takokan opoko kok isok podho bocele. Kentir cerito lek raine rusak, sirae petal, ambek untune ngowos mergo melok nyemprot kobongan ambek mangap. "Pas aku mangap dhadhak onok elpiji mbledhos" jare Kentir. Mari ngono Kentir takok nang Kentus opoko kok sirae petal. "Mari teraweh aku nyumet mercon ambek rokok. Mari tak sumet, mercone tak sawatno wong dhodhol soto terus ndhelik ambek ngisep rokok. Dhadhak wonge ngerti, aku diuber terus sirahku digepuki pikulane soto" jare Kentus. "Lha lek raimu opoko kok gosong" takok Kentir maneh. "Mari sirahku waras, aku merconan maneh. Mari tak sumet ambek rokok, mercone tak sawatno wong dhodhol bakso terus dhelik maneh ambek ngisep rokok. Dhadhak aku ketemon maneh, aku diuber mari ngono diguyang dhudhuhe bakso" jare Kentus. "Wok nemen kon iku, ngono yo gak kapok. Lha lek untumu opoko kok guwung kabeh ?" takok Kentir maneh. "Oo lek iki seje ceritone. Pas katene nyumet mercon dhadhak onok arek pacaran liwat" "Kapok kon, mulakno tah ojok seneng nginceng. Paling kon digibheng ambek sing lanang " jare Kentir kemeruh. "Gak ngono ceritone . ." jare Kentus. "Opoko lho . .?" takok Kentir. "Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . ."
Kepiting Romlah njaluk ditukokno kepiting gawe buko. "Yo wis tak tukokno nang rolak" jare Muntiyadi. "Lho gak numpak bronpit tah ?" takok Romlah. "Gak wis , cik gak amis. Tak nyegat bemo ae" jare Muntiyadi. Mari ngono Muntiyadi budhal nyegat bemo. Dhadhak ndhik bemo Muntiyadi pethuk ambek bekas pacare biyen, jenenge Sablah. "Lho cak Mun, kate nang endhi peno cak ?" takok Sablah. "Kate nglencer golek angin . ." jare Muntiyadi. "Sakjane aku kate kulak kain, tapi wurung ae wis , tak melok peno ae" jare Sablah ngalem. Mari ngono arek loro iku ngelencer nang musium Kapal Selam Ndhik kono lak isis tah, dhadhi gak keroso moro-moro wis sore. "Waduh blaen iki, aku kudhu mulih, wis yo ." jare Muntiyadi. Mari pamitan, Muntiyadi mampir nang rolak tuku kepiting diadhai kresek. Mergo gopoh kabeh, pas katene mlebu pekarangan dhadhak kreseke jebol, kepitinge buyar kabeh. Ambek nggurak kepitinge, Muntiyadi bengok-bengok "Ayo cepetan sithik . .wis meh tekan iki " Krungu bojone bengok-bengok, Romlah ambek muring-muring. "Cak . .cak, cik guobloke se sampeyan iku. Lha mosok kepiting digiring padhakno bebek ae. Mulakno kok sui. . ." Ketinggalan Sepur Mari nglaporno margaret thatcher sutaji oleh tugas maneh seko kaji Imron. Sutaji dikongkon ngeterno duwek rong juta gawe mbayar utange kaji Imron. "Pak .....duwek rong juta iki dikekno sopo" ? Takok sutaji. "nggone Pak Bunali ndek Semarang " jare Pak kaji "sopo sing ngeterno aku nang terminal sepur" jare sutaji maneh "Ojo kuatir ..... gempil karo sujak ngancani awakmu sampek stasion sepur" jare Pak Kaji. Menene wong telu budal numpak sepur jurusan semarang . "Sepure sek suwe rek .....ayok ngopi karo rokokan desek rek" jare sutaji. Akhire wong telu mau ngobrol karo guyon cekikikan ndek warung kopi. Saking asyike guyon wong telu mau gak ngerti lek sepure kate budal. Pas suorone sepur muni banter teett...tetttt ... arek telu mau kuaget. Mari mbayar kopi arek telu terus mblayu nututi sepur. Gempil karo sujak mblayune luwih cepet dadi sik isok mencolot mlebu nang sepur. Sutaji ketinggalan ndek mburi ... akhire gak nutut .. wis .. ketinggalan Gak suwe sutaji terus ngguyu kuekel ..... ha ..ha ..ha ...Wong sing ndelok ..sutaji ... ono sing sakno .. ono sing bingung ... ono sing ngiro arek gendeng. Satpame ndelok sutaji koyok ngono gak mentolo .. dipikir saking sedihe terus dilampiasno ngguyu. "hei .. kon iku ketinggalan sepur kok malah ngguyu kekel opo' o? jare satpame Sing kate lungo iku sakjane aku .... Sing numpak sepur kok malah sing ngeterno aku ...
iku sak durunge adzan sholat jum'at. Rosululloh SAW bersabda: روى عن ابى هريرة رضى الله عنه . انه قال , قال رسول الله صلىالله عليه وسلم . اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت , والامام يخطب فقد لغوت . انصتوا واسمعوا واطيعوا رحمكم الله , انصتوا واسمعوا واطيعوا رحمكم الله , انصتوا واسمعوا لعلكم ترحمون.متفق عليه Intine hadist iku nek wes
ojo ngetokne suoro walaupun sak kecap, tapi rungokno sing tenan opo sing disampekne khotib. bahkan ngongkon meneng wong sing nang sandingmu iku yo ora entuk, mergo menenge pas khutbah iku wajib hukume dalam kurung dadi wajibe ngrungokne digaris miringi haram hukume omong opo wae termasuk dzikir lan omongan sing meskipun iku amr ma'ruf nahi mungkar. wes ngerti iku ono hadise artine Nabi Muhammad dewe sing ngongkon meneng, tiap-tiap saben khotib munggah mimbar di bengokne tapi yo mergo wes kadung kaprah iku maeng to, sering tur akeh umat sing ngakune islam wes nyoto-nyoto khutbah
Ora koyo mahasiswa sing isane mung nyocot, bengok-bengok demo kakean cangkem ora ono prakteke, justru Timnas Indonesia sing berhasil mbuktekne yen biso ganyang malaysia, scor 5-1 kokean sakjane, tapi yo mergo jenenge wae ganyang tanggung nek arep ganyang tapi kok mung sithik, ganyang yo sing okeh pisan.
katane pak polisi terngiang-ngiang nang kupinge bocah iku, mergo nek ketangkep pak polisi maneh dendone tambah okeh. Sesuk'e bocah iku ketemu maneh karo pak polisi sing d
menyalip, aman, gak ketabrak kan?" "Aman piye to pak, goro-goro nasehate sampean ora entuk ngreteng mendadak aku malah di omeli uwong sak dawane dalan teko kene" "Lha
pak, jare sampean ora entuk ngreteng mendadak, mulane lampu reteng wes tak empakne songko ngomah pas arep budal mau" "KOPLAK"
liyane Mu'jizat Alloh, Bencana, Dan Misteri Tanggal 26 Mu'jizat sing biasane ditulis mukjizat definisine menurut aqidah islam yoiku perkoro sing luar biasa sing iso nggawe mung Gusti Alloh kanggo nguatake kenabiane seorang Nabi lan kerosulane seorang Rosul, ora ono sing nduweni mu'jizat kejobo Nabi lan Rosul Alloh. Nek menungso jaman saiki ono sing nduweni
entute wong lanang ki suarane luweh banter lo tinimbang entute wong wedok, Nah pertanyaane saiki: Nyapo entute wong lanang kok suarane luweh
liyane Paweling Leluhur Tanah Jowo Peweling Leluhur Nuswantoro Paweling
Rakyate nuswantoro gung, Nampi sasmitaning hyang widdhi, Kalambangan wong anyabrang, Prapteng tengah tempuh, Songko bantere kang beno, Yoiku ‘ gapuro-sapto-ngesti-aji’ Keh jalmo kang praloyo. Nandang rekoso wong tanah jawi Kadyo kersaning sang murbeng alam Meruhno pro kawulane Lamunto jagad puniku Pangeran kang mengku adil Nuju becik lan olo Kang nandur kang ngunduh Nanduro wohing priyonggo Den alami kinaryo amertandani. Sarananing peparing warni-warni Sangkan paran wujuding beboyo Angrusak tonggo jawine Wong aglidig datan cukup Nyambut karyo datan nyekapi Priyayi akeh kaliren Sodagar do ambruk Tatanan akeh kang sirno Rinusak ing homo katerak ing paceklik Abot uriping jalmo. Raharjaning bumi ilang yekti Mubale hardo sakkelangkung ndodro Tuhu agung karusakane Keh padung wanci dalu Datan tentrem uripe jalmi Ing rahina akeh begal Podo rebut ducung Mbalelo tindak durjono Nagri kawedan anggenira ngadili Jalaran tan cilik pidono. Kalampahan dangune tigang warsi Jalmo taksih jroning huru-horo Rebutan sandang pangane Lali sanak sedulur Margo tanpa ono sihing ati Lali angering projo Amung mburu nafsu Gyo katunggko praptaniro Pageblug kang anyar ing
saged nanggulangi Larut kableber sirna. Tanda ingkang sanget anggegirisi Alun samyo minggah ing daratan
mbledos sami Nggegirisi urubing dahono Gumleger sru swarane Muntah lahar lan watu Mlabar ngelepi kanan kering Nrajang wono lan deso Manungso keh lampus Kebo sapi gusis samyo Rojo kayadatan ono sawiji Tan wonten monggo puliho. Wasono sebel horoging bumi Ono lindhu ping pitu sedino Karyo ngrusak jalmane Anelo sitinipun Brekasakan
kang weruh sahadat jati Wisiking hyang suksmo. Lamun mangke tetenger wus kaeksi Ingkang prapti ing tanah jowo Manjat ing tengah rakyate Kinanthi anak putu Wujud brekasakan lan demit Sun sebar kawruh nyoto Agomo satuhu Meruhno ing makripat Gami budhi nenggih kawruh kang sejati Kinaryan wisik hyang suksmo. Papesthene nuso tekan janji Yen wus jangkep pitung atus warso Kapetung jaman Islame Musno bali maringsun Gami budhi madeg sawiji Sopo kang ngemohno Yekti nompo bendu Sun pakakno putuning wong Nedyo pratondho wastane linun demit Gegilo meyang leloro. Dateng weweko tendon demit Ojo siro samyo angedirno Anedyo lawan demite Yekti sira diguyu Para demit ya putu mami Ojo anantang yudho Ngedirno ngelmu Myang srono marupi-rupi Kabeh moro tan pasrah ing awak demit Balik nyabet mring siro. Jangkane nuso wus akeh wangsit Wineco ing jalmo kang waskitho Ing primbon joyoboyone Janmo tan panggah-pungguh Wineco sirnaning sepalih Dene ingkang waluyo Perlu samyo weruh Takokno guru kang sejati Kang wus putus kawruhyo Wikan manjing alus Biso ngajal jroning gesang Wuninga marang sangkan paraning dumadi Perlu siro upoyo. Nyatakno yen siro wis wiwit Kabeh wasitane gurunira Meruhno makripate Manungso urip iku Suket aneng wono petani Yen wus tekane mongso Ginaruk waluku Ingkang mleset seloniro Iku jalmo kang weruh sahadat jati Wisiking hyang suksmo. Menawi siro anyulayani Marang geguritaniro gesang Lamun abot pinangkane Urip iku satuhu Nggowo sarengate hyang widhi Kurdo nyidro mring karso Karsaning hyang Agung Marang geguritane gesang Gesang mbabar sangkan paraning dumadi Waskiyo madyo padho. Gegelare sahadat sejati Kerso lamun iku tinggal Tunggal kabeh myang uripe Kabeh urip myang lampus Pratondo yen Agung Hyang Widhi Kuwoso nganakne jagad Meyang kuwoso ngukut Paraniro kabeh sipat Marang sangkan paraning dumadi Yekti sumber purnoniro. Mbabar gesang wujuding dumadi Gelar wawaraning Kawruh Waroto poro umate Tumeko janjinipun Poro umat ngungkurno kawruh Tan taksih ngrasuk agomo Tan weruh kang satuhu Amung anggondeli sarengat Agami tan wuningo ing ati Ngrusakke sang kawulo. Thathit kliweran ing nuso jawi Pratondo mring wong nuduhno Sampurnakno agamane Yeku kawruh nyoto Ngelmu nyoto kang sampurno Duk jaman browijoyo Ingsun datan purun Angrasuk agomo islam Margo ingsun uningo agomo niki Nlisik saking kang nyoto. Ngelingono he poro umat sami Yen siro tan ngetut kersaning wong Yekti abot panandange Ingsun pikukuhipun Nuswantoro ing saindenging Bawono kang sisih wetan Asia puniku Kasigegan swasono Sabdo kasabdakno mring bawono wadag iki Lumantar sri Buwono. Semut ireng ngendog jroning geni Ono merak memitran lan boyo Keyong sak kenong matane Tikuse podo ngidung Kucing gering kang nunggoni Kodok newu
wudhu kok dibaleni sampek ping limo kang?" "Lha piye lho, Aku ki gampang banget ngentut, diluk-diluk kudu ngentut, opo maneh pas ngenteni suine khutbah, dari pada bolak balik menyang toilet, mending wudhu wae ping akeh, nek aku ngentut pas khutbah kan sek ono wudu cadangan, dadine ora bola-balek menyang toilet." Jawabe Kang komar nyantei nglunuh mlebu mejid. "Dasar... uwong koplak"
ing wulan poso nang mejid karo REMASDAR (Remaja masjid Darusholihin) arek-arek cilik wong tuwek, lanang wadon, mangan ambeng limang tumpeng, dilanjut takbir keliling dimeriahkan kembang api kang cemlorot cahyane ing langit wengi malem riyoyo. Isuk'e bubar sholat id ambengan maneh tambah akeh tumpeng sing teko, tak etung meh enek 50 tumpeng digowo nang mejid nggonaku Masjid Darushsholihin Desa Kaponan. dipangan bareng-bareng tandane bungah atine guyup rukun wargane syukur marang Kang Kuwoso. Sing paling ditunggu-tunggu lan sing paling meriah yoiku naliko
liyane Ilmu Kebal Panas Ono salah sawijining ngelmu kang ora kabeh uwong iso ngelakoni. Arane Ilmu Kebal Panas. Sopo sing nguasai ngelmu iki ora bakal mempan diobong. Umpomo kabeh uwong iso ngelmu iki, pemadam kebakaran ora perlu ngangge klambi anti panas. Asal usul ilmu iki kasebut ing akeh kitab kang masyhur, kitab Al-Qur'an contone jelas nyebutaken yen Nabi Ibrohim ora ngrasak'ake panas naliko di obong dening kaume. Kitab Ramayana nyebutaken yen Anoman ora mempan naliko diobong Dosomuko Rojo Ngalengko. Ing jaman saiki tahun 2010 wus jarang banget sing iso ngelmu iki, Salah sawijining uwong sing nguasai ilmu iki yoiku kyai Segawon , Piyambak'ipun nate dawuh : "aku kepingin nurunake ilmu iki marang siro kabeh supoyo ilmu iki ora muspro. nanging welingki yen wis iso ngelmu iki ojo
yen ora ngangge dungo, kok sebul peng piro wae, sui yen kepingin ndadeake wedang iku adem, tapi yen ngangge dungo iki tak jamin sampe ndungo kopimu langsung adem tanpo disebul. yen wiz
Miturut dawuhe Syeh Segawon, sak jeroning TARWEH iku ono enem huruf sing nduweni maksud kang bedo-bedo, yoiku : T = Tawadu' A = Amar ma'ruf nahi mungkar R = Ruhul jihad fi sabilillah W = Waro'i E = Ekhlas lahir lan batin H = Howo nepsu supados dibelenggu
liyane مرحبا يا رمضان Pertama ndue blog aku ngangge jeneng Cah Ndeso, eh ternyata wes okeh sing madani, trus tak ganti ngangge jeneng Cah Ndueso, bertahan pirang-pirang wulan ora enek sing podo, eh Lha kok akhir-akhir iki lekas okeh sing melu-melu ngangge jeneng Cah Ndueso. Arep ganti jeneng
umpomo aku ganti jeneng opo enek sing kenal aku? Lha aku wes kadung kondang ngangge jeneng Cah Ndueso je... Asmo Kinaryo Jopo mungkin istilah jowo iki sing luweh pas. Nggawe jeneng ojo sembarangan amergo jeneng iku termasuk dungo. Lha terus dungo piye sing cocok karo jenengku engko? Aku ora njaluk usulmu piye jenengku sing anyar, meskipun sampean usul paling yo terserah karepku piye lek ku arep nggae jeneng. Sing jelas ben nyambung karo judule aku posting iki dalam rangka meyambut bulan suci romadlon. wis...nyambung saiki judul karo isine posting.
liyane Kaji Koplak Pak kaji sing wes kadung adol sapi ngge munggah kaji ora ono sing gelem nyeluk pak kaji ngangge gelar kajine, padahal saben dino pak kaji wes ngangge kenthu kaji eh kethu kaji. meskipun pak kaji wes pasang papan nama neng sebelah lawang ngarep ngangge gelar kaji, tetep wae ora ono sing sudi nyeluk pak kaji. eh ternyata sebab musabape ora enek sing gelem nyeluk pak kaji ki ternyata anak'e pak kaji doyan maen judi. Cah Ndueso tonggone Pak kaji uluk salam marang pak kaji difaseh-fasehne salame ben dikiro ngormati pak kaji. ora ngertio malah dikiro ra ndue dugo " Assalamu'alacium pak kaji...." Pak kaji njawab salam ora kalah faseh "wa'alaciumen dengkulmu kuwi, uluk salam neng pak kaji ke sing apik to lee......" tuh kan, njaluk diceluk pak kaji, mulane tak celuk pak kaji wae ben marem wonge... Digawe ngene waelah tulisane percakapanku karo pak kaji ben penak di woco. Pak Kaji : " Ono opo kok bengak-bengok sajak'e penting yo?" Cah Ndueso : " Anu pak kaji..." Pak Kaji : " Anu opo? dijelasne sing genah to, anu ki opo lek ora kok jelasne iso salah paham Lho sing moco blogmu ngko(Loh..) mergo anu ki biasane barang ngono kae lho" Cah Ndueso : "Anu pak kaji, anak'e sampean maeng maen judi" Pak Kaji :
kesesatan. Lha nek Saru ki biasane dikaitkan karo hal-hal sing ora sopan, emboh cocote emboh klakuane, Pokok'e lek ora sopan ki jenenge saru. Nah....Lek Sekte Saru iki aliran kiri dunia maya sing nyleneh , menyesatkan jare wong sing ora ngerti, Berbahaya jare wong sing ora paham, lan menjerumuskan jare wong sing sok suci. Berawal songko FB sing jare haram , Cah Ndueso kembali menekuni dunia plurk , lebokne email, lebokne paswot,
sing elek utowo negoro sing disiarne ora bermutu Tapi muales aku lek kon ndelok bal-balan sing disiarne Global TV . Mergane mung siji, Komentatore sing ndak mening, opo
Ora...ora kok ngunu..... Lek sampean kepingin bongko ditabrak bis yo mandek'o nang tengah ndalan. Istirahat kok ditengah jalan, wkakakakkaaaaa....
rasane kok sui banget, Wes ah..., ra usah posting dowo-dowo, pertanyaanku mung siji, Sampean njago ngendi? Lek kepingin ngerti Jadwal Lengkap Piala Dunia 2010 Afrika Selatan klik wae disini . Lek ora seneng sing iku kliken nang kene wae. Lek kepingin sing bedo klik iki yo knek. Lek siarane RCTI iki jadwale kliken .
liyane Cara Mencegah Orang Merokok Sampean pecandu rokok? Sampean
Asline aku gak ngerti oleh opo ora melu-melu lomba Ma Chung Blog Competition 2010, amergo bahasa utama sing
indonesia tapi lek jurine paham bahasaku, marai aku gak ngerti seh sopo jurine, mugo-mugo wae jurine yo paham boso jowo ,hehehe.... Lah...yoez ben lah sing penting seperi biasa Cah Ndueso ikut berparty si sapi, hehehe... Dalam rangka Hari Kebangkitan Nasional jare Ma Chung , aku nulis iki bukan karena tergiur hadiahe tapi yo mung bangga wae dadi wong indonesia, eh kok bangga? emange opo sing iso dibanggakan dadi wong indonesia ? Lek tak pikir-pikir aku yo bingung dewe je... lek Indonesia tak elek-elek ki yo negoroku dewe, yoezlah sing
alias Bali sing mashur pantaine kute. tapi yo arep bangga ki akhir-akhir ki malah tercemar gigolo lho... Yo Candi Boro budur lekno, dadi wong indonesia kudune bangga salah siji Candine dadi keajaiban dunia, tapi arep dibanggakan ki yo mung numpuk watu, lha cah saiki ke isane malah bangga ndue hape paling canggih tapi ora iso nggawe lho ora kok bangga iso nggawe hape ngono seh...arep bangga Pak Habibie iso nggae pesawat yo malah sing ngakoni wong jerman..... Kalo gitu bangga ndue suku bangsa
Lha terus opo maneh sing bisa dibanggakan dari Indonesia? Yo lek aku bangga indonesia ndue provinsi sing jenenge Jawa Timur, aku bangga Jawa Timur ndue kabupaten sing jenenge Ponorogo, aku bangga Ponorogo ndue kecamatan sing jenenge Mlarak, aku bangga Mlarak ndue deso sing jenenge Kaponan kang kondang Mbakone. Mbako Kaponan terkenal unggul kualitase lho...[lah malah iklan] aku bangga Kaponan dadi omahku ora ketang numpang neng omahe Romo lan Simbok, lek ora arep turu nengdi aku? Eh ono ding sing pantas dibanggakan, tapi lek aku bangga aku engko di kiro melu-melu... Sak jane Indonesia kan nduwe wong pinter-pinter to, sing tak
Indonesia sing nduewe umbruk-umbruk'an Propesor doktor kadas pol kok gak iso nyaingi, yo lek terah gak iso kan iso ngakali poro teroris iku maeng kan,
sampean saiki iki lagi ngrasakne opo sing jenenge pacaran. utowo lek sampean saiki wes kawin eh kok kawin koyo wedus ae, nikah maksudku, berarti nikahmu mbiyen kemungkinan goro-goro pacaran. Trus lek sampean njawab pacaran hukume haram, alias ora
sing kepingin urip sehat mongko kudu resik'an, lek kepingin dadi wong resik'an monggo engal-enggal pacaran. wkakakka.....
liyane Hasil Semi Final Dan Final Liga Champion 2010 Jose Mourinho, The spesial one,
Wujude pancen cilek Isine pancen sethitek ning nyatane gede tenan kasiate Lho kang mas kowe kok saru Aku ra rep nggeguyu Lha yen perlu aku malah nesu-nesu Ngopo dadak nesu barang Yo nesu, sampean saru kok Halah kuwi salahe pinaham Lha terus opo kuwi mau? Ngene lho karepku, rungokno Sing cilik kuwi kutane Sing sitik penduduke Kasiat gede kuwi susune Kang kondang ing Boyolali O... ngono to mas karepmu Yen ngono aku setuju Boyolali pancen wis kondang susune Sing sopo wis
takdiripun dados tiyang estri. Ananging Raden Adjeng Kartini utawi engkang leres asmanipun Raden Ajoe Kartini lahir ing Jepara , 21 April 1879. Piyambak'ipun salah setunggalipun
saking Raden Mas Adipati Aryo Sosroningrat, bupati Jepara. Ibunipun gadah asmo M.A. Ngasirah. Piyambak'ipun Mboten setuju kalian perkawis Masak, Macak , Manak meniko kolowau. Milo saking puniko R.A Kartini kondang dados tokoh eman si sapi eh emansipasi wanita. utawi sakmeniko disebut persamaan gender. Nami "Kartini" puniko dipun pendhet saking tembung "karti" ingkang tegesipun "saé", "trepti" utawi "mukti". Tembung puniki asalipun saking bahasa Sangskreta "karto" ingkang tegesipun "suci" utawi "dinamel". Kartini meniko anak pambarep saking 5 sedulur sekandungipun. Namung dumugi yuswo 12 tahun kartini sekolah wonten ing sekolah belanda. salajengipun kartini mboten sekolah maleh amargi sampun dipingit kalian bupati rembang, K.R.M. Adipati Aryo Singgih Djojo Adhiningrat lan resmi nikah 12 November 1903 padahal garwanipun sang bupati sampun tigo. Poligami menikolah engkang ndadosaken kartini berontak mboten sarujuk, amargi poligami saget ndadosaken rusak lan pasulayanipun anggota keluarga. Persamaan derajat antara priyo lan wanito ugi
dados tokoh wanita lan anggadahi boeah pikiran kang mashur wonten
putronipun. lan mboten dangu sak sampunipun lahir sang putro tepatipun 17 September 1904 yuswo 25 tahun kartini sedo amargi komplikasi sak bibaripun babaran, sakitipun kram perut, ugo wonten engkang crios demam nifas. Panjenangipun dipun makamanken wonten deso Bulu, Kecamatan Bulu, Rembang. Gallery Kartini : Sumber : http://jv.wikipedia.org/wiki/Kartini
liyane Pisan Engkas Pas ndak ndue duit, adiku kok malah merengek-rengek njaluk ditukokne bakso. ora tak tukokne ke kok mesakne. lek tak tukokne ke duit ko ngendi? bingung aku. Adiku wedok : "ndang to kang, aku tukokno bakso, kepingin banget iki aku, wes sui gak ma'em bakso lo..." Cah ndueso : "ndak ndue duit lo nduk aku, montor wae gak enek bensine lo... piye lek arep nyang warung tuku bakso? adoh, wegah aku lek mlaku..." Adiku wedok : "yo gak usah neng warung to kang, bakso ideran wae, diluk ngkas po ra yo gek liwat?" Cah ndueso : (
Gusti, mugo-mugo ora enek bakso keliling sing liwat") 5 menit kemudian. dungoku ditolak. "ting..ting...ting..." tukang bakso sing biasane liwat ngarep omah krungu ko kadohan nabuh mangkok'e. Cah ndueso : "Gawat iki, mumpung adiku wedok gak enek, kabur ah....." Sek lagek mbukak lawang adiku wes nongol Adiku wedok : "Hayo... arep nyandi we kang? kaelo baksone wes liwat, tukokno yo kang..." Cah ndueso : (mikir cepet, golek alasan golek akal) Tapi ndak ketemu-ketemu akal blas iki piye? ndasku tak kukuri padahal ndak gatel adiku wedok wes malangkerik, lambene mruengut. tiba-tiba ujug-ujug, enek lampu empan neng nduwur ndasku, koyo neng abdel dan temon ngono kaelo, artine aku nemu akal. Cah ndueso : "munine mengkok sing ditabuh bakul bakso kae piye nduk, suarane?" Adiku wedok : "yo ting...ting....ting... ngono to kang, emang arep piye maneh suarane? Cah ndueso : "ngene yo nduk, lek suarane mengkok sing di tabuh bakul bakso kae engko muni pisan engkas, njaluk pirang mengkok kowe ngko mesti tak tukokne, piye?" Adiku wedok : "Oke, janji lo yo kang?" Cah ndueso : "janji. tapi lek sampek gak muni pisan engkas, aku wegah lo yo nukokne?" Adiku wedok : "oke, tunggu wae diluk engkas, mesti mengkok'e bakso bakal ditabuh maneh nang bakule."(spaneng ngenteni bakul bakso liwat nabuh mangkok pisan engkas) Sesaat
banget. koyo sengojo ben adiku krungu. Adiku wedok : "nah....wis muni kae lo kang, hayo piye janjine maeng?" Cah ndueso : "sek to nduk... aku maeng kan omong, lek muni pisan engkas to?" Adiku wedok : "lha iyo, iku maeng kan wis muni ngonolo? Cah ndueso : "walah tenane? emange munine maeng piye?" Adiku wedok : "ojo pura-pura ndak krungulah kang. lha kae maeng muni ting...ting...ting... ngonolo..." Cah ndueso : "munine maeng ting....ting..ting... ngono kan? berarti ora muni pisan engkas
aku ora nukokne kowe bakso yo nduk, lha suarane mengkok maeng ora muni pisan engkas, tapi munine ting...ting....ting...ngono kan? Wkakakakakaa....
liyane Filsafat Honocoroko Paku Buwono IX Ajaran filsafat pagesangan Paku Buwono IX adhedhasar aksoro Jawi puniko kados mekaten : Ho-no-co-ro-ko ateges ono utusan yoiku utusan urip, wujude napas sing kajibah manunggalake jiwo lan rogoning manungso. Maksute ono sing paring kapercayaan, ono sing dipercoyo, lan ono sing dipercoyo kanggo makaryo. Telung perkoro iku ananging Alloh, manungso lan jejibahane manungso (minongko titah). Do-to-so-wo-lo ateges manungso sawise cinipto nganti tekan saate tinimbalan, ora biso nolak utowo endho opo dene semoyo. Manungso lan samubarange kudu ndherek sendiko dhawuh, nompo sarto nindakake kersane Alloh. Po-dho-jo-yo-nyo ateges manunggale Dzat Kang Ngcet Lombok(Kholik) karo sing diparingi urip (makhluk). Karepe cocog nunggal batine sing bisa disawang ing sajrone solah bawane adhedhasar kaluhuran lan kautaman. Joyo iku menang, unggul sing sabener-benere, ora mung menang-menangan utawa menang ora sportip. Mo-go-bo-tho-ngo ateges nompo sakabehing dhedhawuhan sarto larangane Alloh Kang Moho Kuwoso (takwa). Maksude, manungso kudu pasrah, sumarah marang garising diwajibke, senajanto manungso diparingi wenang kanggo ngiradati, budidoyo kanggo nanggulangi. Wusanane, kabeh mung ono panguwasane Alloh
songko anyer sampai panarukan lah. Wes ngono wae tips kesehatannya, lek tak terusne tambah koplak iki engko.
liyane FB Haram ( Part 2 ) Wis
luwih akeh bahayane tinimbang manfaate, luwih bahaya tinimbang ndelok bokep, iso
hehehe.... Hayo...sopo sing mengkonsumi Fantat Babi siap-siap wae terjangkit Flu Babi. hahaha....
liyane Cristiano Ronaldo Vs Cah Ndueso Cristiano Ronaldo, Sopo to sing gak kenal pemain sepak bola Tim nasional Portugal sing saiki membela Real Madrid iki? kabek uwong mesthi ngerti keahliane memainkan bola. Percoyo nggak? aku wingi sore ketemu Ronaldo lho, pas iku Ronaldo dolan neng Ponorogo mampir tuku dawet jabung, trus aku kenalan. Ngerti yen Ronaldo ki pemain sepak bola terkenal gek mumpung ketemu, tak tantang wae Ronaldo main karo aku. Sopo ngerti aku iso menang, aku kan maleh iso terkenal, hehehe... Akhire aku lan Ronaldo metu songko warung golek panggonan sing penak ngge main, disaksikan wong uakeh sing penasaran neng pinggir arena pertandingan. Awale Cristiano Ronaldo sing asline
Aku mbengok kegirangan "Skak Mat......!!!!" Bentengku putih maju sampek baris nomer loro pertahanane rojo ireng, Sterku tak selehne ngarepe rojo ireng
Karepe cah pacaran kan kepingin koyo bintang sing setia menemani rembulan setiap malam, padahal bintang karo bulan kan ndak tau ketemu yo? opo enak'e pacaran lek gak tau apel? yo ye? Kardene cewek-cewek ki kok yo malah seneng disanjung cantik laksana bulan purnama, padahal bulan opo maneh pas purnama kan raine blontang, belang-belang ora roto yo? hehehe.... Demi cintaku padamu sayang, Tingginya gunung kan ku
munggah gunung mlaku. Arep kencan wae ora ndue modal kok arep nyebrangi
Jgagagagak....... Yo ngene lho rayuan sing bener ke..... Tumo ki paling seneng manggon nang tengah-tengah rambut, kok rambut siji rontok tenang wae, sek akeh rambut-rambut liyane. Cewek siji minggat tenang wae
aku ora kuliah, aku sakjane kepingin kuliah tapi lek enek ki mbok yo ora mung biyayane murah tapi gratisan pisan ngono lho. gek mlebune seminggu peng pisan opo peng pindo wae sabtu karo minggu tok ngono. dadi dino-dino liyane aku iso kerjo. akeh wong sing ora mampu koyo aku ngene iki kepingin kuliah tapi ora keturutan, tapi nyapo kok yo akeh wong sing mampu malah ora tenanan lek kuliah yo? Jare neng luar negri iku ono lho kuliah sing ora mbayar tapi malah dibayar. bener kan? neng indonesia Universitas ngendi sing ngene iki? Jaman saiki meh ora enek lowongan pekerjaan sing ora mencantumkan syarat pendidikan sarjana. lha terus karyawan TU alias petani utun koyo aku iki kon kerjo opo? moso neng sawaaaaaah wae. WALEH. mas tani koyo aku ora butuh gelar sarjana tapi mas tani tetep wajib menuntut ilmu kan? jare "uthlubil 'ilma minal mahdi ilal lahdi " alias golek'o ilmu sampek kowe mati. dadi aku kepingin kuliah iku ora kok mergo arep golek ijasah, tapi mung arep memenuhi dawuhe kanjeng Rosul golek ngelmu. enek opo ora yo universitas sing gratis tis ora mbayar blas? lek enek aku arep daftar ora oleh ijasah yo ora opo-opo sing penting aku oleh ngelmune poro doktor lan propesor. Aku pernah ketemu salah sijine pejabat pemerintah ngomong nyang aku ngene "ora usah kulih-kuliahan ritek lek mung arep golek ijasah, kerjo wae saiki sing mempeng, lek wis sugih gampang engko ijasah keno dituku koc?". aku prihatin banget moso koyo ngono iku to watak'e poro pejabat? opo yo kabeh universitas neng indonesia adol ijasah sing keno dituku wong sugih ngono iku yo? tapi yo ono benere kok, lek niate mung golek ijasah ora usah kangelan sinau, tuku wae kan enek
ha..ha..ha..... opo yo enek to kek.....!!!
liyane Hacker Cewek Cino Mbah Google mutung, kapok, ora betah neng Negoro Cino mung mergo goro-goro hacker cewek, komunitas hacker sing nduwe jeneng "Cn Girl Security Team " ngobrak abrik infrastukture Google Cino. Pimpinane komunitas hacker iku dipimpin cewek ABG umure
kelahiran Hunan, 6 September 1989, jenenge Xiao Tian lek dibasakne jowo Xiao Tian ki artine Langit cilik. Cah ayu koyo ngono gak pawak'an yo dadi hacker, pantes'e dadi bojoku yo iku, hahaha... Bayang no to... Mbah Google sing Raksasa mesin pencari wae menyatakan siap mundur lho, berarti canggih tenan poro hacker-hacker cino iki. parah ketok'e dunia mayane cino iku. tercatat luwih songko 4 juta hecker sing gabung neng
ora iso dolan, lha piye lho...udan yo baru turun, sawah yo baru ditraktor, jagung yo baru ulur, ora koyo tahun baru kepungkur sing aku iso dolan mergo sawah wis sampe digarap, jagung neng tegalan yo wis
mugo-mugo rego gabah tetep larang pas pariku mbesok panen, supoyo poro petani ora rugi mergo pupuk, obat, wineh, banyu, yo podo larang regane. Tahun baru iki ora enek critane penganten baru, mergo bertepatan wulan suro ora enek sing wani mantu. Mumpung iki baru taon 2010 ayo podo ngibadah sing akeh ngurangi dosa, jare taon 2012 kiamat? iku yo mung baru katanya, tenane ngono yo sopo sing ngerti.
liyane MBAH SURO Mbah Suro, jenenge podo karo wulan lahire, jare bapakku laire mbah suro mbiyen iku pas malem tanggal siji suro jam 12 bengi, cangkeme ombo, untune gedhi-gedhi ketoro sangar yen mringis, kadang ora semaur yen tak celuk mergo bolongan kupinge ketutupan kuping lorone sing ombo tur dowo nglambreh teko gulune, rambut lan ulune mbah suro terkesan serem mergo dowo ora tau di cukur. sak jane sing nyebabne mbah suro luwih serem ki mergo neng nduwur batuke mbah suro thukul koyo sungu, cacahe ono loro medeni. Sing luwih aneh maneh Mbah Suro kawit cilik songko lahir ki wis ora ndue tangan, tapi mbah suro nduweni keluwihan ono neng sikile, jumlahe sikil mbak suro ono papat ora koyo lumrahe menungso sing sikile mung loro. Kiro-kiro jam limo sore Mbah Suro ngamuk, buengak-bengok ora jelas opo sing diomongne. Tak cedak'i alon-alon trus aku ndodok neng sandinge. Mripate mbah Suro sing bunder ireng mlorok ombo tandane Mbah Suro lagi murko. aku maleh rodok wedi. tak coba konsentrasi memahami opo sing dikarepake Mbah Suro, Tak enteni Mbah Suro arep dawuh opo. Aku tambah penasaran urung ngerti opo sing diomongne Mbah Suro, ora sui Mbah Suro ujug-ujug mbuengok'i aku sing pas neng ngarepe, "eMbe e e e e e ek......!!!!!" Aku kuaget banget, lagek sadar. "Oh iyo, aku lali urung ngarit, pantes wae bengak-bengok,
indonesia. Enek sing nyalahne Departemen Agama sing ora becus menangani jamaah haji, pengalaman taun-taun lalu dadi alasane, Koyo to jamaah haji kaliren ora oleh jatah mangan, enek sing keleleran ora oleh panggonan turu, malah saiki enek sing ilang nyandi parane gak genah. Emboh tenane piye, opo panitia sing lali ora ngabsen opo terah jamaah sing ilang iku ora ketemu nggolek'i bature sing songko indonesia aku yo gak paham. Tapi lek menurut perkiraanku, jamaah haji sing ilang iku
lan nonjok, dino kepindo becek'an, dino ketelu resepsi temu manten, lan dino terakhir uleh-uleh grabah. lek sak hajatan perlu wektu patang ndino, otomatis aku gak kerjo ono 16 dino. sampek jibeg aku lek gak ndue duit ngene iki. tapi yo enek segi positipe sih, cukup menyenangkan iso ngumpul bareng konco-konco sak deso. luwih-luwih oleh mangan wedangan lan rokok gratis, hehehe... Terutama acara bengi sing biasane diarani lek-lek'an utowo melek sewengi utuh ngge ngramekne acarane wong mantu. biasane diisi kegiatan sing menurut wong sing gak
ingsun Lair batin wis gambuh ing jiwaningsun Warok waskitho amulat jagat gumulung Pono awas andulu jagat gumelar Gusti! wes sampurno jiwo lan rogo Kukuh jatine manungso Bakuh bumi Ponorogo Eling-elingo babat tanah Ponorogo Songko Bantarangin Prabu Klonosewandono Siswo kinasih Sunan Lawu Browijoyo Pecut Samandiman ingkang kinaryo pusoko Jumeglar-jumeglar koyo gurong gurnidra Wektu lumaku condro wis gumanti warso Bumi Ponorogo nglairke paro satriyo Sri Batoro
bedhah ing parang muko Saiyek saeko proyo Manunggal Gusti kawulo Merdiko....merdiko...!! Joyo bumi ponorogo...!!! Download mp3 nya klik disini
liyane Pahlawan Tanpa Tanda Tangan Tanggal 10 Nopember iku kasebut hari pahlawan, Pahlawan yoiku sopo wae sing wis
Masalahe saiki, sopo wae sing wis berjasa bagi nusa dan bangsa? Pejuang kemerdekaan sing gugur neng medan pertempuran mbiyen iku wis berjasa, malah nyowo taruhane, pantes disebut dadi pahlawan. Nah, lek neng jaman saiki sopo sing patut diarani pahlawan? Poro pejabat pemerintah ? Ora pantes diarani pahlawan, moso pahlawan kok wetenge lemu? Poro tentara? Kurang pantes diarani pahlawan, isane mung latihan doang, jarang dikon perang. Pak Polisi? Gelem men lho nyebut pahlawan, luwih okeh nyusahne tinimbang mbantu rakyat cilik. Lek guru piye? pahlawan tanpa tanda jasa kan? Ora gelem mulang murite, malah demo njaluk bayarane mundak kok tanpa tanda jasa piye lho? Lha terus, sopo saiki sing pantes diarane pahlawan? Mungkin sing paling pantes diarani pahlawan ki poro petani, sopo njijal sing ngiseni wetenge pejabat lek dudu petani? Sak hebat-hebate tentara ora enek sing luwih kuat sedino utuh kepanasen dipepe srengenge koyo petani. Petani iku penggaweane nyang sawah, mung arep ngarit ngge pakan wedus wae moso neng pak polisi kok dikon nggowo SIM, STNK kon heleman pisan, lek ora ngono bakal ditilang didendo, dingge nebus dendo iku wae Pak Tani ora cukup adol wedus siji lho masamu...., bayang no to.... kok yo ora mesakne ngono iku? Guru sekolah mung iso teorine tok, prakteke nol puthul. opo enek guru jaman saiki sing marai murite piye carane nyekel pacul? Meskipun tanda tangane ora tau dibutuhne nyatane petanilah sing mbendino ngurusi tanah air, setiap hari bergelut dengan bumi pertiwi, ora enek wong indonesia sing luwih cinta
iku. "WEDOS, aku diaaaaaaaaaaapusi iki...SEMPRUL!!! " Kabeh uwong neng njero bis plonga-plongo ngetene aku. Ternyata halaman terakhir iku tulisane : Misteri Bis Penasaran
sampean gak kepingin kapusan koyo aku ora usah tuku buku neng njero
liyane NGOPI Lek sampean menangkap kesan negatif songko istilah ngopi iku wajar wae, mergo ngopi iku wes kadung identik karo rokok. Tapi ngopi iku yo akeh lho segi positipe? Setelah diteliti, tibak'e ngopi isuk-isuk bar trangi turu iku iso ngusir roso ngantuk lho..., nyang mripat iso langsung padang, opo maneh kopine iseh panas, luwih-luwih kok disiramne nyang raimu, hehehe... tak jamin ora bakal ngantuk maneh. Lek sampean ora
ngopi nang warung sampean iso oleh ilmu pengalaman lan berita terbaru, opo maneh lek sampean ngopi bareng karo poro ilmuan lan wartawan. yo ye....? Jare mbah surip lek kepingin awet muda ki jare kon memperbanyak ngopi iku bener, mergo kebanyakan wong sing wis tuwek ki neng pak dokter ora oleh ngopi, dadi lek sampean sek ngopi iku berarti sampean sek awet enom mergo pak dokter ora nglarang ngombe wedang kopi, yo kan? Ngerti nggak sampean, enak opo orane wedang kopi iku ora kok mergo carane ngecom utowo akeh thithik'e gulo lan bubuk'e lho..., tapi enak opo orane wadang kopi iku tergantung sopo sing gecom, luwih ayu cewek sing ngecom wedang kopimu, mongko luwih manislah rasane wedang iku. hahaha.... Kadang-kadang bakul wedang kopi iku kelalen, nah, mulane lek sampean ngopi nang warung ojo lali ngomong " Mbak, aku pesen wedang kopi jo lali sak bobok'e !!!" "Eh...., sak bubuk'e maksudku" Hehehe........
Pertanyaane : piye carane sampean mung ngangge takeran 3 literan lan 5 literan iso tepat ngedoli pembeli iku 4 liter lengo tanah? Lek iso langsung komentar wae! Lek gak paham boso jowo kliken!
mesthi isin lek ora nggowo rokok sing bermerek, mergo iki dino bodo, dino lebaran, dino riyoyo . Ironis memang, tapi yo wis arep piye maneh, setiap aku ngenyangi acara halal bihalal aku weroh sing biasane rokok'ane nglinteng maleh nggowo rokok lucky strike, sing biasane rokok'e rongewunan maleh nggowo rokok inter, bahkan sing ora taune ngrokok maleh nggowo rokok A mild jare mung ngge patut-patut ngumpuli konco. Mungkin wong loro
liane iku blogger premium sing domaine dotcom, dotnet, dotweb, dotaidi lan dot-dot berduit liane. Meskipun pamer lan jor-joran rokok sing penting tetep
hamil, lek kowe ngrokok neng nduwur kasur, hehehe...gak nyambung.....
yo ora opopo lah... jenenge wae salah kaprah, meskipun salah tapi wis kaparah, wis umum, dadi yo dianggep wae bener. yo ye...? Yo kuwi maeng....amergo mohon maaf lahir dan batin iku wis kadung lumrah diucapne pas Riyoyo Syawal ngene iki, Cah Ndueso pun yo ora ketinggalan melu mengucapkan :
Gusti mboten bakal ngapuro duso kulo menawi tiang engkang nate kulo salahi dereng paring ngapuro dumateng kalepatan kulo. Mulo saking meniko menawi Cah Ndueso gadah kesalahan,
lan sinten ke mawon engkang nate mampir teng blog niki, ugi engkang nate kulo blogwolkingi, Cah Ndueso nyuwun agunging samudro pangaksami, mugi-mugi sak sampunipun sami ngapuro kito dados tiang engkang suci lan pikantuk kemenangan arupi suargo kang katah widodarine, hehehe.... Minal 'Aaidiin
jenggotmu....nak ongkos tiket sepur panggah ditarik, tetep mbayaaaaaaaaaaaar....!!!" tapi suaraku kalah banter karo suoro bis sing mlayu tambah cepet, Umpamane Si jenggot putih krungu, paling yo gak paham opo maksudku, aku lali nak wong iku gak paham boso jowo. Dasar...wong sing kesusu MUDIK alias muleh disek, ora ngrungokne penjelasanku ki yo ngene iki akhire...tetep ora njowo, Hwahaha.......
Ojo ngguyu disek lho..., sak durunge sampean rampung moco tulisan iki. Tibak'e...eh Ternyata...Suoro wong wadon cekikikan nang tengah sawah iku suarane Mbokku guyon karo Pakku pas mbokku ngirim sego wayah pakku nunggu disel nang sawah, lep, ora mulih teko bengi. Lek suoro macan mbaung iku ternyata suoro wayang songko radio sing stel pakku mbaturi melek ben ojo ngantuk. Asu jenggong sing nyuoro bengi iki pancen suoro asu tenan, tapi uduk asune wong kene mergane wong kene gak ono sing ngingu asu. iku asune pemburu sing lagi golek garangan, mboh wong ngendi iku aku yo ora ngerti. Lha terus misteri montor mogok iku piye? Hahaha...Yo mesti mogok lah...wong lek numpak'i nang tengah sawah, yo klelep lumpur no.....ora knek di lakokne kejobo di surung, yo kan...? Meskipun dewek'an ora rame-rame wong akeh nang tengah sawah yo ora bakal ono opo-opo kok, kurang men gaean lho...bengi-bengi dewekan nang tengah sawah, gelemen kademen, opo ora penak ngeloni bojo, yo ye? Ono opo nang tengah sawah? Lek sampean njawab rueno-reno jare nang tengah sawah ono setan, kuntil anak, pari, opo emboh piye jawabanmu iku salah kabeh. sing bener nang tengah sawah iku mung ono huruf "W" njijal delok'en tulisan SAWAH sing tengah hurupe opo, huruf "W" kan? Wis....lek kepingin ngguyu saiki wis oleh nguyu... Hwahahahaha..... Oh iyo....Award nang nduwur iku olehku
Bangsa Jo lali awardnya iku dijupuk, pajangen nang blogmu, dibekling nang mrene.....yo ye?
liyane Misteri Tengah Sawah Nang kulon desoku ono sawah kang ombo banget, ora kur pisan pindo, iki wis bolak-balek tiap jam siji bengi ono suoro sing aneh-aneh, kadang suoro wong wadon cekikikan, "iiih...ih..ih...ih..." kadang suoro macan mbaung, malah bengi wingi jare ono suoro asu jenggong, "Au...Au...Auuuuu..." padahal warga sekitar kene gak ono sing ngingu kirek.
liyane Unsur "M" Nang ratan gedhe, Jalan raya Mlarak Jabung iku ono prapatan sing diarani prapatan mblebak'an, emboh nyapo nak wulan poso ngene iki sing mlaku-mlaku isuk, istilah gaule joging, kok tambah akeh tinimbang lek ora poso, meh kabeh uwong tuwek enom lanang wadon kabeh mlaku-mlaku. Isuk iki maeng aku yo tertarik melu mlaku-mlaku mung goro-goro diajak konco-konco jare lek isuk ngene iki uakeh cewek sing melu joging. Mudun jama'ah subuh songko mesjid bocah-bocah semangat banget rame mlaku-mlaku bareng, ora kok mergo ben awak sehat tapi siji mung mergo arep cuci mata,hehehe.... tujuane yo wis jelas "prapatan mblebak'an". prapatan iki panggone nang tengah sawah, hawane sejuk banget, prapatan iki titik temune deso Kaponan, Nglumpang, Mlarak, Gontor,lan Bajang. Bocah-bocah songko Gandu lan Jabung yo akeh sing mlaku-mlaku teko kene, dadi ruame banget kahanan isuk iki maeng. Aku lan konco-konco nongkrong neng pinggir dalan, akeh arek-arek enom lanang wadon yo nggawe grombolan dewe-dewe. Ono sing ngitungi merek montor sing liwat, sampek mbede piro nomer plat montore. Ono grombolan sing suit-suit saben ono cewek liwat, yo enek grombolan cewek sing ckikik'an tiap weroh bocah lanang. Grombolan ku ora kalah seru, konco-koncoku malah mbede, nebak opo warnane ~maaf~ sempak alias celana dalem sing dingge cewek sing lagek liwat. Kurang gaean terahno, terkesan saru malah, gak enek sing eling nak iki maengke wayah poso wulan romadlon, lek ono sing ngelekne "hus..eling poso iki maeng" paling yo mung njawab "walah iyo..yo..." trus ckakaan maneh. Ujug-ujuk, tiba-tiba, grombolan paling kulon buyar, ruame, ono sing njerit-njerit, ono sing ngakak, ono sing mluayu wedi, ono sing ngguyu kepingke-pingkel. Grombolan liyane melu buyar, amergo ono uwong rambute gimbal nguamuk, ora klambenan tapi yo ora katok'an, dadi barange gondal-gandul ngalor ngidul gak ditutupi. Ono ibu-ibu nang sandingku nutupi mripate ngangge tangane tapi drijine dibukak thithik nginceng trus ngomel "Iki uduk uwong gendeng tapi rojone wong gendeng". Ha...ha...ha... iyo terahno... jare mbahku yo ngunu, rojone wong gendeng iku yo uwong gendeng sing wani udo blejet alias bugil ora klambenan blas. Rojone wong gendeng sing udo blejet iku paling edan tinimbang uwong sing ora waras liane, tapi yo ono kok sing luwih gendeng maneh. yoiku uwong sing ndelok rojone wong edan. Nah...lek sampean ora gelem diarani luwih gendeng mulane closen tab nang windos komputermu sing ono gambare rojone wong edan, alias uwong sing udo....hahaha.... Yo.....mungkin wong edan iku mau sakjane diutus kon ngelekne bocah-bocah gendeng sing kurang gaean nongkrong nang pinggir ndalan kon ndang buyar, mumpung wulan romadlon mbok yo dingge ngakeh-ngakehi anggone ngibadah, ojo malah ngumbar napsu nag pinggir ndalan. Aku maleh eling tulisan nang kaosku unine ngene: Paling repot
kok yo putih. "Mas-mas, mau nanya nieh...,"Ora nyongko tibak'e uwong iku ora iso boso jowo."Saya belum sholat 'asar, dimana ya ada masjid terdekat? Sing ditakoni iku koncoku, mulane aku mbisik'i koncoku "kek, sing di takokne iku mejid lho uduk langgar." motoku kiwo kedip dijawab kedipan moto tengene koncoku. lan koncoku njawab pitakone si jenggot putih.
yo koyo ngene iki wong njowo sing ora
dirapeti isino mring Kuoso D adi dalan hanggayuh widodari suargo L alekno maksiat lan dunyo iro O mongane jo lali dijogo N indakno kewajibane,Tinggalno larangane
Film porno yaiku film kang mlebu kategori film kang ngandhung unsur eksploitasi hubungan seksual lan aurat manungsa.[1] Film porno kuwi bagéyan kang tabu kanggo diomongké, apa manèh ing donya sisih wétan.[1]
Film porno didol lan diséwaké ing bentuk DVD , ditampilké ing internet lan tivi khusus lan saluran tivi bayar-per-tayang ing tivi kabel lan tivi satelit , lan uga ditayangké ing bioskop déwasa.[1]
Film porno metu ora suwé sawisé ditemokaké film ing wiwitan 1900-an.[1] Film porno padha persis karo bentuk pornografi lan erotisisme liyané.[2] Jeneng liya saka film porno yaiku "film dewasa" lan "film biru".[2] Umumé , "softcore " yaiku pornografi kang ora ngétokaké penetrasi utawa fetish kang èkstrim , banjur "hardcore " kuwi luwih ning pornografi kang ngètokakè penetrasi lan fetish kang èkstrim.[2]
Film porno kuwi bisnis kang subur subur lan nguntungké, miturut artikel Reuters taun 2004, nyebutaké yèn "industri multi-miliaran dolar iki mproduksi sekitar 11.000 judul DVD saben taun, banjur ndadikaké industri kang kuat....".[2] Film porno saiki dibagi miturut sub-genre jenis kelamin pemainé, jenis hubungan seksual kang ditampilké, lan penonton kang dituju.[2]
↑ a b c d (en) Fil Porno (09 September 2011)
↑ a b c d e (id) Porno (10 September 2011)
Artikel perkawis Film Porno punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.49, 29 Mei 2012.
Wilders ngrilis film kasebut ing tanggal 27 Maret 2008 jam 7 wengi wektu (Walanda ) ing video website Liveleak . Ésuké, website kasebut wis njabel video film kuwi saka serveré amarga anané anceman marang staf Liveleak.[3] Senadyan mangkana, wiwit kuwi, situs-situs liya wis njupuk video kuwi saka Liveleak lan wiwit nyiaraké.
Film iki nuduhaké sawetara Surah {{Al Qur'an]] kang dipilih lan dijumbuhaké karo kliping koran lan média.[4] Film iki diiringi musik saka Peer Gynt suite déning Edvard Grieg , utamané wektu patiné Aase (Aase kuwi ibuné Per ing drama kang tinulis déning Henrik Ibsen ).[5]
Wilders nyatakaké yèn film kanthi dhurasi 15-menit kuwi bakal nuduhaké yèn sawetara ayat (verses ) saka Al Qur'an dina iki dipigunakaké kanggo ngasut umat Muslim modhèrn supaya tumindak kejem lan anti-democrati
Dikuwatiraké film kasebut bakal mancing anané démonstrasi kanthi kakerasan déning umat Muslim kayadéné protès marang Kartun Nabi Muhammad kang diterbitaké déning koran Denmark 'Jyllands-Posten ' ing taun 2005 .[10]
Iran , Pakistan lan Indonesia wis nglarang (condemned ) film iki.[11] [12] Pakistan wis ngusulaké diskusi bab Fitna ing konferènsi OKI sing bakal teka.[13]
Kecaman terus muncul kanthi diputaré film propaganda iki. Sekjen PBB Ban Ki Moon ngutuk penayangan film iki.[14] [15] Pamaréntah Iran ngundang dhuta besar Walanda kanggo mrotès penayangan film kasebut. Samono uga Malaysia. Malah, mantan PM Malaysia Mahathir Mohamad , nyerokaké marang kabèh
mboikot kabèh produk Walanda.[16] [17] Déné pamaréntah Indonésia kanthi tegas ngecam lan nyegah supaya Geert Wilders ora bisa mlebu Indonesia.[18]
Tanggal 2 April 2008 , Menteri Komunikasi dan Informatika Muhammad Nuh mréntahaké marang
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.50, 30 April 2011.
Fixie (fixed gear ) yaiku salah sijining jinis pit kang gir mburine iku fixed utawa ora dinamis, ora bisa obah dhewe.[1] Mula saka iku, menawa kita nggenjot memburi pit iku bakal mlaku memburi. Fixie uga ora duwe rem. Saliyane iku,ban fixie uga tipis. Iki ndadekake pit fixie enteng nalika digenjot.
↑ (id) Seluk-Beluk Sepeda Fixie
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Fixie&oldid=676520 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.01, 29 Mei 2012.
Artikel perkawis biokimia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Struktur molekuler saka rangka flavon (2-fenil-1,4-benzopiron)
Flavonoid yaiku senyawa kang kasusun saka 15 atom karbon kang umume sumebar ing tanduran.[1] Luwih saka 2000 flavonoid kang asale saka tanduran wis diidentifikasi, nanging ana telung klompok kang umum dipelajari, yaiku antosianin , flavonol , lan flavon . [2] Antosianin (saka basa Yunani anthos , kembang lan kyanos , biru-tuwa) yaiku pigmen werna kang umume ana ing kembang duweni werna abang, ungu, lan biru .[2] Pigmen iki uga ana ing pirang-pirang bageyan tanduran liyane tuladhane, woh-wohan tertentu, pang, godhong lan ing oyot. Flavnoid kerep ana ing sel epidermis.[2] Akeh-akehe flavonoid ana ing vakuola sel tanduran senajan panggonan sintesisse ana ing njaba vakuola.[2]
Antosianin lan flavonoid liyane narik kawigaten akeh ahli genetika amarga ana kemungkinan kanggo nggubungake pirang-pirang karubedan morfologi ing antarane spesies kang cedak karo siji genus tuladhane karo jinis flavonoid kang dikandung.[2] Flavonoid kang ana ing spesies kangpadha kekancan ing siji genus menehi informasi tumrap ahli taksonomi kanggo nglompokkake lan nemtokake garis evolusi tanduran kuwi.[2]
Cahya kususe sadawane glombang biru ningkatake pambentukan flavonoid lan flavonoid ningkatake resistensi tanduran marang radiasi UV.[2]
Quercetin lan myricetin , minangka jinis flavonoid kang nglindungi sel Caco-2 kang ana ing saluran pencernaan saka oksidasi rante gandha DNA lan asifat antioksidan kang nglindungi kolonosit saka stress oksidatif .[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.10, 29 Februari 2012.
online minangka conto saka aplikasi Web 2.0 . Minangka situs web sing populèr kanggo silih-deleng foto pribadi, layanan iki dimanfaataké déning para blogger minangka papan kanggo nyimpen foto. Popularitasé tansaya tambah sairing karo anané piranti komunitas online sing inovatif saéngga foto-foto bisa diwènèhi tandha lan digolèki sacara
wiwitané kanggo gawé Game Neverending , sawijining MMORPG . Flickr dianggep minangka sawijining proyèk sing luwih nalar lan Game Neverending sauntara wektu dicandhet dhisik.
Wangun wiwitan saka Flickr difokusaké minangka chat room mawa jeneng FlickrLive kanthi kemampuan silih-deleng foto sacara langsung (real time ). Sing luwih akèh kedadéyan yakuwi foto utawa gambar sing ditemokaké ing wèb tinimbang foto karya para panganggo dhéwé. Evolusi sabanjuré luwih dipatrapaké kanggo ngunggah, lan chat room ngilang saka péta situsé.
Ing taun 2005, Yahoo! Inc. nuku Ludicorp lan Flickr. Tanggal 28 Juni 2005, kabèh dhaptar isi saka server Kanada dipindahaké menyang server sing dumunung ing Amérika Sarékat , sing nyebabaké kabèh data sing ana dadi ing sangisoré hukum federal Amérika Sarékat.[1]
Tanggal 16 Mei 2006, Flickr ngowahi layanané saka Beta dadi "Gamma" kanthi owah-owahan ing desain lan struktur. Miturut FAQ ing situsé, tujuan saka "gamma", sing arang digunakaké jroning tahap perkembangan perangkat lunak, yakuwi supaya layanan iki tansah dicoba déning para panganggoné lan jroning kondhisi pangembangan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.03, 2 Januari 2012.
Florence Nightingale (12 Mei 1820 -13 Agustus 1910 ) punika pelopor perawat modhèrn, panulis lan ahli statistik. [1] Panjenenganipun punika satunggiling univèrsalis Kristen .[2] Nalika tanggal 7 Februari 1837 – mboten lami sadèrèngipun ambal warsanipun ingkang kaping-17 – satunggaling kedadosan ingkang badhé ngéwahi gesangipun: panjenenganipun nyerat, "Gusti ngendika marang aku lan nimbali aku kanggé ngladosi-Panjenenganipun."[3] Panjenenganipun dipuntepangi kanthi nami Widodari kanthi lampu (basa Inggris The Lady With The Lamp ) amargi jasanipun ingkang tanpa kenal ajrih ngempalaken kurban perang nalika Perang Krim , ing Tanjung Krim , Rusia .
Florence Nightingale nggesangaken malih konsèp panjagèn karesikan griya sakit lan kiyat-kiyat juru rawat. Panjenenganipun maringaken panekanan dhumateng kawigatosan ingkang tliti dhumateng kabetahan pasièn lan panyusunan laporan ingkang rinci migunaaken statistik minangka argumentasi éwah-éwahan nuju arah ingkang langkung saé ing bidhang kaperawatan ing sangajenging pamarèntahan Inggris.
Florence Nightingale miyos ing Firenze , Italia tanggal 12 Mei 1820 lan dipunagengaken ing salebeting kulawargi ingkang kacekapan. Naminipun dipunpundhut saking kitha papan piyambakipun dipunwiyosaken. [4] Nami ngajengipun, Florence ngrujuk dhumateng kitha wiyosanipun; Firenze ing basa Italia utawi Florence ing basa Inggris .
Nalika taksih alit piyambakipun mapan wonten ing Lea Hurst , satunggiling griya ageng lan miwah kagunganipun bapanipun, William Nightingale. Bapanipun punika satunggiling tuwan tanah sugih ing Derbyshire, London , Inggris . Sauntawis ibunipun punika katurunan ningrat lan kulawarga Nightingale punika kulawarga priyayi. Florence Nightingale kagungan sedhèrèk putri ingkang naminipun Parthenope.
Nalika remaja wiwit katon prilaku kekalihipun ingkang bènten sanget lan Parthenope gesang selaras kaliyan martabatipun minangka putri satunggiling tuwan tanah. Ing wekdal puniku, wanita ningrat, sugih, lan kagungan pendhidhikan, aktifitas kathah-kathahipun namung seneng-seneng kémawon lan kesèt, sauntawis Florence langkung kathah medal griya lan mbiyantu warga ing kiwa-tengenipun ingkang mbetahaken.
Nalika taun 1846 panjenenganipun ndhatengi Kaiserswerth , Jerman , lan nepangi langkung lebet ngenani griya sakit modhèrn pionir ingkang dipun pelopori déning Pendeta Theodor Fliedner lan èstrinipun ingkang dipun kelola déning biarawati Lutheran (Katulik ).
Ing mrika Florence Nightingale kesengsem dhumateng komitmen lan kapedulian ingkang dipun praktèkaken déning para biarawati dhumateng pasièn.
Panjenenganipun kadhung tresna dhumateng pedamelan sosial kaperawatan , sarta kundur dhumateng Inggris kanthi mbeta pangangen-angen kasebat.
Nalika yuswa diwasa Florence ingkang langkung ayu tinimbang mbakyunipun, lan minangka satunggiling putri tuan tanah ingkang sugih, pikantuk kathah lamaran kanggé palakrami. Nanging sedaya dipuntulak, amargi Florence rumaos "katimbalan" kanggé ngurus perkawis-perkawis ingkang magepokan kaliyan kamanungsan.
Nalika taun 1851 , utawi yuswa 31 taun, panjenenganipun dipunlamar déning Richard Monckton Milnes satunggiling pujangga lan satunggiling ningrat (Baron of Houghton ), lamaran puniki ugi dipun tulak amargi ing taun puniku panjenenganipun sampun kagungan niyat teguh kanggé ngabdikaken dhirinipun dhumateng donya kaperawatan .
Gegayuhan puniki sanget dipun tentang keras déning ibu lan mbakyunipun, amargi ing wekdal punika ing Inggris , perawat punika pedamelan nistha lan satunggiling griya sakit punika papan ingkang reged. Kathah tiyang nimbali dokter kanggé dugi dhumateng griya lan dipunrawat ing griya.
Perawat dipun samèkaken kaliyan wanita tanpa susila utawi "buntut" (keluwarga tentara ingkang miskin) ingkang tumut dhumateng pundi kémawon tentara tindak.
Profèsi perawat kathah adu arep langsung kaliyan badan salebetipun kahanan kabuka, saéngga dipunanggep profèsi puniki sanès profèsi sopan wanita saé lan kathah pasièn tumindak mboten sopan kaliyan wanita tanpa pendidikan ingkang wonten ing griya sakit.
Perawat ing Inggris nalika wekdal puniku langkung kathah ingkang priya tinimbang wanita amargi alasan-alasan kasebat.
Perawat wekdal puniku langkung asring kagungan fungsi minangka tukang masak.
Argumèntasi Florence bilih ing Jerman perawatan saged dipun lampahaken kanthi saé tanpa ngasoraken profèsi perawat putung, amargi ing wekdal puniku ing Jerman perawat ugi biarawati Katulik ingkang sapun dipunsumpah kanggé mboten palakrami lan perkawis puniku ugi sacara langsung ngreksa biarawati-biarawati saking tindakan ingkang mboten urmat saking pasiènipun.
Senadyan bapanipun sarujuk menawi Florence mbektiaken dhiri kanggé kamanungsan, nanging panjenenganipun mboten sarujuk menawi Florence dados perawat ing
ingkang njijiki. Panjenenganipun nganjuraken supados Florence tindak mlampah-mlampah dhumateng manca nagari kanggé ngeningaken pikir.
Nanging Florence kukuh lan tetep tindak dhumateng Kaiserswerth , Jerman kanggé pikantuk pelatihan sesarengan biarawati ing mrika. Salaminipun sekawan wulan panjenenganipun sinau ing Kaiserwerth , Jerman ing saandhaping tekanan saking keluwarganipun ingkang ajrih dhumateng implikasi sosial ingkang tuwuh saking satunggiling kenya ingkang dados perawat lan latar wingking griya sakit ingkang Katulik sauntara keluwarga Florence punika Kristen Protestan .
Nalika tanggal 12 Agustus 1853 , Nightingale kundur dhumateng London lan pikantuk pedamelan minangka pengawas bagéyan kaperawatan ing Institute for the Care of Sick Gentlewomen , satunggiling griya sakit alit ingkang wonten ing Upper Harley Street , London , posisi ingkang panjenenganipun tekuni dumugi wulan Oktober 1854 . Bapanipun maringi ₤500 per taun (sapuniki sami kaliyan ₤ 25,000 utawi Rp. 425 yuta), saéngga Florence saged gesang kanthi nyaman lan niti kariripun.
Ing mriki panjenenganipun kagungan argumentasi sengit kaliyan Komite Griya Sakit amargi komite nulak pasièn ingkang agaminipun Katulik . Florence ngancam badhé ngunduraken dhiri, kejawi menawi komite puniki ngéwahi angger-angger kasebat lan maringi ijin kaserat bilih;
griya sakit badhé nampi mboten namung pasièn ingkang agaminipun Katulik , nanging ugi Yahudi lan agami sanèsipun, sarta marengaken pasièn nampi kunjungan saking pendeta -pendetaipun, kalebet rabi , lan ulama kanggé tiyang Islam
Satunggiling litograf warni karya William Simpson nggambaraken kahanan tiyang ingkang sakit lan tatu-tatu ing Balaklava
Satunggiling bangsal griya sakit ing Scutari papan Nightingale nyambut damel, saking litograf taun 1856
Nalika taun 1854 dumados paperangan ing Tanjung Krim . Tentara Inggris sesarengan tentara Prancis mengsah kaliyan tentara Rusia . Kathah perjurit ingkang gugur salebetipun paperangan, nanging ingkang langkung nrenyuhaken malih inggih punika mboten wontenipun perawatan kanggé para perjurit ingkang sakit lan tatu-tatu.
Kahanan ndadra nalika satunggiling wartawan kanthi nami William Russel tindak dhumateng Krim . Salebetipun seratanipun kanggé dintenan TIME , panjenenganipun nyerataken kados pundi perjurit-perjurit ingkang tatu glimpangan ing siti tanpa pikantuk perawatan lan takèn, "Punapa Inggris mboten kagungan wanita ingkang purun ngabdèkaken piyambakipun salebetipun nglampahi pedamelan kamanungsan ingkang luhur puniki?".
Manah rakyat Inggris lajeng kagugah déning seratan kasebat. Florence rumaos wekdalipun sampun dumugi, panjenenganipun lajeng nyerat layang dhumateng mentri penerangan wekdal puniku, Sidney Herbert , kanggé dados sukarélawan.
Ing pepanggihan kaliyan Sidney Herbert kadungkap bilih Florence punika satunggal-satunggalipun wanita ingkang ndaftaraken dhiri. Ing Krim perjurit-perjurit kathah ingkang pejah mboten amargi mimis lan bom, nanging amargi mboten wontenipun perawatan, lan perawat priya gunggungipun mboten nyekapi. Panjenenganipun nyuwun Florence kanggé mimpin kenya-kenya sukarelawan lan Florence sagah.
Nalika tanggal 21 Oktober 1854 sesarengan kaliyan 38 kenya sukarelawan ingkang dipun latih déning Nightingale lan kalebet bibinipun Mai Smith ,[5] tindak dhumateng Turki numpang satunggiling kapal.
Awal November 1854 kapal ndharat ing satunggiling griya sakit pinggir pesisir ing Scutari . Nalika dugi ing mrika kasunyatan ingkang dipun adhepi langkung nggegirisi saking punapa ingkang dipun bayangaken.
Sapérangan kenya sukarélawan kagoncang jiwanipun lan mboten saged langsung nyambut damel amargi kuwatos, sedaya ruwangan kebak sesak kaliyan perjurit-perjurit ingkang tatu, lan maatus-atus perjurit glimpangan ing latar njawi tanpa papan ngayom lan mboten wonten ingkang ngrawat.
Dokter -dokter nyambut damel kanthi cepet nalika pambedhahan, dokter-dokter puniku ngethok tangan, suku, lan ngamputasi punapa kémawon ingkang mbebayani kagesangan pasièn, kethokan-kethokan badan kasebat dipun tumpuk mekaten kémawon ing njawi jendhéla lan mboten wonten tenaga kanggé mbuwang tebih dhumateng papan sanès. Tilas tangan lan suku ingkang kebak getih nggunung dados setunggal lan ngedalaken ambu ingkang mboten sedhep.
Florence dipun ajak ngupengi nraka kasebat déning Mayor Prince , dokter kepala griya sakit kasebat lan nyanggupi kanggé mbiyantu.
Florence nglampahaken èwah-èwahan wigatos. Panjenenganipun ngatur papan-papan saré para panandhang gerah ing salebeting griya sakit, lan nyusun papan para panandhang gerah ingkang glimpangan ing njawi griya sakit. Panjenenganipun ngopadi supados panandhang ingkang wonten ing njawi menawi saged ngayom ing saandhaping wit lan nugasaken pamadegan téndha.
Panjagiyan dipun lampahaken sacara tliti, perawatan dipun lampahaken kanthi
pèl saben dinten, méja kursi dipun resiki, klambi-klambi reged dipun girah kanthi ngerahaken tenaga bantuan saking pendhudhuk mriku.
Pungkasanipun gunungan kethokan badan, daging, lan balung-balung manungsa ugi rampung dipun resiki, sedaya dipun
sampun bènten kahananipun, senadyan ambunipun dèrèng ical sedaya nanging jerit lan rintihan perjurit ingkang tatu sampun kirang kathah. Para perawat sukarélawan nyambut damel tanpa kenal kesel, ngalèr-ngidul ngétan-ngilèn ing saandhaping pangawasan Florence Nightingale.
Panjenenganipun ugi nangani perawat-perawat sanès kanthi tangan wesi, malah ngunci para perawat saking njawi nalika wayah wengi. Puniki dipun lampahi kanggé mbuktèkaken dhumateng tiyang sepuhipun ing tingkat ékonomi manengah, bilih kanthi disiplin ingkang awrat lan ing saandhaping kapamimpinan kiyat satunggiling wanita, putri-putrinipun saged dipun reksa saking kamungelan serangan sèksual.
Kaajrihan dhumateng perkawis puniki ingkang damel ibu-ibu ing Inggris nentang putri-putrinipun dados perawat , lan nyebabaken griya sakit ing Inggris ketinggalan tinimbang ing bawana Eropah sanèsipun ing pundi profèsi kaperawatan dipun lampahaken déning biarawati lan biarawati-biarawati puniki wonten ing saandhaping pangawasan Biarawati Kepala .
Nalika ndalu wekdal perawat sanès ngaso lan mulihaken dhiri, Florence nyerataken pengalamanipun lan cita-citanipun ngenani donya kaperawatan , lan obat-obatan ingkang piyambakipun mangertosi.
Nanging, kerja awrat Florence ngresiki griya sakit mboten kagungan pangaruh kathah dhumateng gunggung pejahing perjurit, malah sawalikipun, angka kapejahan malah ningkat dados ingkang paling kathah tinimbang griya sakit sanèsipun ing dhaérah kasebat. Nalika mangsa asrep sepindhah Florence wonten ing mriku, 4077 perjurit tilar donya ing griya sakit kasebat. Malah gunggungipun perjurit tikel kaping 10 ingkang tilar donya amargi sesakit kadosta; tipes , tifoid , kolera , lan disentri tinimbang kaliyan pejah amargi tatu-tatu nalika perang. Kahanan ing griya sakit kasebat dados fatal sanget amargi gunggung pasièn nglimpah langkung kathah saking ingkang mungel saged dipun tampung, perkawis puniki nyebabaken sistem pambuwangan limbah lan vèntilasi udara saya ala.
Nalika wulan Maret 1855 , mèh enem wulan sasampunipun Florence Nightingale dhateng, komisi karesikan Inggris dhateng lan ndandosi sistem pambuwangan limbah lan sirkulasi udara, wiwit wekdal puniku tingkat kapejahan mandhap drastis.
Nanging Florence tetep pitados wekdal puniku bilih tingkat kapejahan dipun sebabaken déning nutrisi ingkang kirang saking asupan panganan lan awratipun beban pedamelan tentara. Pamikiran puniki nembé éwah nalika Florence kundur dhumateng Inggris lan ngempalaken bukti ing sangajengipun Komisi Krajan kanggé Kasehatan Tentara Inggris (Royal Commission on the Health of the Army ), pungkasanipun panjenenganipun dipun yakinaken bilih wekdal puniku para perjurit ing griya sakit tilar donya amargi kahanan griya sakit ingkang reged lan mrihatinaken.
Perkawis puniki kagungan pengaruh dhumateng kariripun ing tembé wingking ing pundi panjenenganipun gigih kampanye karesikan lingkungan minangka babagan ingkang utami. Kampanye puniki kasil dipun biji saking mandhapipun angka kapejahan perjurit nalika tentrem (mboten saweg perang) lan nedahaken wigatosipun disain sistem pambuwangan limbah lan ventilasi udara satunggiling griya sakit.
"Nightingale nampi panandhang tatu ing Scutari", satunggiling potrèt karya Jerry Barrett
Ing sawijining dinten, nalika peperangan ageng ing njawi kitha sampun rampung, satunggiling bintara dhateng lan lapur dhumateng Florence bilih saking kalih pihak korban ingkang dhawah kathah sanget.
Florence nengga rombongan pisanan, nanging kasunyatanipun gunggungipun sekedhik, panjenenganipun tanglet dhumateng bintara kasebat punapa ingkang dumados kaliyan kurban sanèsipun. Bintara kasebat nélakaken bilih kurban salajengipun kedah nengga dumugi ngénjing amargi sampun kebacut peteng.
Florence meksa bintara kasebat kanggé ngenteraken dhumateng tilas medan peperangan kanggé ngempalaken kurban ingkang taksih saged dipun slametaken amargi menawi kedah nengga dumugi mbénjang kurban-kurban kasebat saged pejah katelasan rah .
Nalika bintara kasebat katon kawratan, Florence ngancam badhé nglapuraken dhumateng Mayor Prince .
Lanjeng enem tiyang tindak dhumateng tilas medan peperangan, sedaya priya, namung Florence ingkang wanita. Florence kanthi mbeta lentera malik lan mriksa badan-badan ingkang glimpangan, mbeta sinten kémawon ingkang taksih gesang lan taksih saged dipun slametaken, kalebet perjurit Rusia .
Ndalu puniku kaenem tiyang wau kundur kanthi mbeta gangsal welas perjurit, kalih welas perjurit Inggris lan tiga perjurit Rusia .
Wiwit wektu puniku saben dumados peperangan, ing ndalunipun Florence keliling mbeta lampu kanggé madosi perjurit-perjurit ingkang taksih gesang lan panjenenganipun wiwit misuwur minangka widodari mawi lampu ingkang nulung nalika peteng dhedhet . Kathah jiwa katulung ingkang kedahipun sampun pejah.
Salaminipun perang Krim, Florence Nightingale pikantuk nami "Widodari mawi lampu".[6] Nalika taun 1857 Henry Longfellow , satunggiling penyair AS, nyerat puisi ngenani Florence Nightingale asesirah "Santa Filomena ", ingkang nglukisaken kepripun panjenenganipun njagi perjurit-perjurit ing griya sakit tentara nalika wayah ndalu, kiyambakan, kanthi mbeta lampu.
Nalika jam-jam kebak kasangsaran puniku, dhateng widodari mawi lampu kanggé kula.
tilar donya ing yuswa 90 taun tanggal 13 Agustus 1910 . Kulawarganipun nulak kanggé nyarèkaken ing Westminster Abbey , lan panjenenganipun dipunsarèkaken ing Greja St. Margaret ingkang papanipun ing
perawat misuwur nalika perang Krimea, lan satunggal-satunggalipun wanita ingkang nampi Order of Merit , tilar donya siang kala wingi ing griyanipun ing London. Senadyan panjenenganipun sampun dangu nandhang cacat, awis nilar ruanganipun, papan panjenenganipun
saking satunggiling dhokter, sédanipun boten kakinten. Minggu sadèrèngipun, piyambakipun radi gerah, nanging lajeng saya tambah, lan ing dinten Jemuahipun piyambakipun sumringah. Salami dalu puniku gejalanipun ngrembaka, lan piyambakipun saya dangu kaananipun mrosot dugi jam 2 dinten Setu siang, nalika akir gesangipun dumugi."
↑ Florence Nightengale ing Tentmaker.org . Diaksès tanggal 13 Juli 2007.
↑ Rev. Ed Hird. Thank God for Nurses! . URL diaksès tanggal 2007-12-31
↑ Mbakyunipun Florence, Parthenope ugi dipun paring asma adhedhasar nami papan wiyosanipun;
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.05, 29 Mei 2012.
cun gk kak ct pkai tudung
Awak sngt suko jo lagu-lagu kakak tu….
pak, wong Kristen niki majikan. Anake rojo niku lak majikan. Tiang Islam niku lak anake hamba, pembantu. Sak niki lek enjing-enjing niku sing tangi dhisik niku majikane
tiyang jawi niku nopo sih? Le, le, nduk, nek tangi ojok kedhisikan pitik kluruk yo! Engkuk rejekimu dicucuk pitik. Ojok pitik kluruk, mbuh onok adan subuh wong Kristen tambah kupinge ditutupi. Gak uwong-uwong iku lapo kok berok-berok ae sih? Uwenak-enake wong turu onok wong berok-berok.
Jawa, “Engkok deloken, mudhun nang nggone zaman akhir iku Ratu Adil sing jenenge Heru Cokro. Heru Cokro ini maksudnya sing nggowo
”Wah kados ngenten to klosone nek sampun dados?’
"Mbak becak mawon nggih? Bade dateng pundi to?"
ngobrol sama KD kok betah, giliran ngobrol sama aku buru-buru diputus?!! aarrgghhhhhh
yeeee….saya kan jaga perasaan Bening, entar dikira saya tak tahu diri lagi..lama2 ngobrol..
aku sih lebih lama ngobrol sama Bening lebih seneng kok….
Surabaya By: qodam Pakde, kenalan nggih.. artikel njenengan lucu, seneng aku.
.-= qodam´s last blog ..Mencoba w3 Validator =-.
December 27, 2007 @ 10:58 am
Ehm… Millati Syifa? Siapa ya?
Comment by TS Pinang — December 28, 2007 @ 3:24 pm
lhaaaa begini yang mestinya dibawa ke bunderan. Jangan kayak Pitek kui….senengane kok nggowo bencong.
Bar seko nggone id.Jackbook, saiki mampir mrene sisan.
djoko pamungkas on June 23rd, 2009 at 12:26 am #
iki koncoku hebat tenan, ris yg murah tapi bagus pake hostingan
Pak Sawali, panjenengan niki gadhah bakat ndalang lho pak. Menawi dipun kembangaken saget dados dalang engkang sae. Menawi saget kulo badhe usul. Pripun menawi postingan wayang kados niki dipun tulis ndamel boso jawi. Hehehe…
Edi Psw’s last blog post..Seminar Nasional Open Source di PENS ITS
waduh, sampun kula aturaken, pak edi, kula babar pisan mboten gadha modal ndalahng ngangge basa jawi, hehehe kejawai saking menika, ugi kathah sedherek pemaos ingkang mboten saking tlatah jawi, sahingga mboten saged nyumerepi artosipun, hehehehe nyuwun pangapunten, pak, hehehehe
sedulur sedulure inyong sing neng puraketa. Nyong sing neng rantauan malaysia nangis maca berita kiye. Pada sing sabar sedulurku kabeh Ya
muka) nggo ibar(*seng bujang) yo iso kurang tapi mari kui po arep mangan
wong jowo malah akeh digolekki londho kok.
Ing.(FH) K.J. Dipl.-Ing.(
Allahu ta`ala ASIH ing KAWULO binakuken lawang anget iria, dadi arek iya ing Allah, mangka alungguh ing kalewihaning TOHID. Sesampun alungguh, yata kabuka waranane, mangka ia sapatinggalan, mangka ta teka kanga ran biniraeken, mangka ta teka alungguh ingkang aran AWOR ING TUNGGAL. Sesampun alungguh, mangka ta kabuka kaagunganing
kekel, ORANA IYA.ing nalikane iku KAWULO IKU LENYAP, anging Allah kang kekel. Mangka Allahu ta`ala HAMULIHAKEN ING KAWULO IKU.
Yasadipura I lan sanes-sanesipun inggih namung ngewrat setunggal ngelmu, inggih puniko KAWRUH MANEMBAH ngantos sayed MANUNGGAL KALIAN INGKANG
banget... Oy, doakan aq semoga aq lulus dalan UNAS kmaren so wkt pengumuman aq bisa lompat2 cz lulus bgtu..... wkwkkwkwkwkwkkwkwk :p Skarang nih, aq lagi nyuantai buanget lo.... Ampe-ampe aq takut ntar otak q jadi beku cz g prnh bka buku kaya biasae...(he....he....he.... becanda kok...) Dah dlu ya..... N
wkwkwkwkwkkwkwkwk.... Jadi seneng nih..... :p:p:p:p Btw, aq jadi pengin tw, sapa
angel-angel, trus aku ndak isa ngerjakno..." aku
ojo nganggo emosi nek nyambut gawe. nyante wae bro! Ryan : semangatmu bagus
ojo cabul we. raimu ki wis cabul.......:P Aji : pisan2 ji, menek tiang listrik nggo masang spanduk. wekekek Aza : Nek gawe istilah ojo aneh-aneh. mbuh kuwi sentolop, kuluban, po mbuh liyane..... Rofiq : nek nyambut gawe eling bojo, ojo nganti jablai.......bojomu dewe lho le ngomong Dora : sering-sering aja bawain makanan. kalo perlu nasi sekalian, biar kenyang. Boeboe : Suara seksimu selalu ku rindu.......... Yazid : nek nyambut gawe ojo mbojo wae, sing
jawa. kowe dadi guide Haryo : cung, nek arep menek ki ajar sek karo rofiq. ngopo mandeg? B******n! Sigit : wah, nek mangan ojo akeh2 pak. ndak wetengmu njeblug! Samsu : nek k******g ki ojo waton ndodok. mambu cah.....misuh2 sing duwe lemah Linggar : cen pait mindah spanduk wengi2. tur hasile sepadan. target pengunjung tercapai! Kangen : ayo kapan2 sisha bareng cah2 liyane! Made : bocah kae
Baba Ojo lali marang budayane dhewe Ngurus AO, tur ra diombe.......... wah dino iki, setu tanggal 22 Desember 2007 nang kmf ono AO. rame-rame karo bocah2 operasional. Eh sek, nang
recruitment ditatar sek ben dadi operasional sing manut, tangguh, n wani mati. AO pertama wingi kae pas dino seloso 18 desember 2007 nang selasar mipa ugm. saiki AO keloro nang kmf. tak critake siji-siji yoooooo AO pertama nang selasar kae acarane perkenalan. perkenalan siji-siji ben do apal, nek ra apal kon ngombe wedang sak gelas. bar perkenalan, ditakoni komitmen nang pameran iki. bar di cecar macem2, akhire yo do jawab iyo. (wagu banget, ketok meksone yo.....) AO sing keloro diceritani masalah operasional seko a tekan z. njuk dilanjutke tanya jawab. wah, bocah2e yo cerdas-cerdas. takonane apik2. seneng aku. ketoke masa depan operasional kmf bakal sip iki. wis ngono aelah. ki wis disusu-susu gek ndang mulai acara mngan-mangane. mangan sate mbuh rasane piye. ben waelah, akeh kancane, rasane dadi enak. bajigur, koq dadi nulis dowo? wis rampung.............. DJ Baba Bar mangan mi kuli, wareg tenan Jangan menyisakan
sue,tp q glm nggu, g mgkn nek bimbngn sesue kui, trnyt bnr karo kui neh q ngrti koe g iso nolak nek dijak kui,wonge yo apik an c,sllu ngewangi koe, r koyo q seng gur bebani koe trs, tp kn q cew. nek neng kmpus bengi dewe kn yo ngrti dewe piye rasane. mbok mending jujur q gpp muleh ngebis.nek ngene ki kn koe yo susah tho,kesel, gek sisuk jek ujian, TA yo deadline ne ws cedak.. awak e ki diopeni nek ngene kn q yo bingung, gek koe nek ws meneng ngono kui angel,koe ngerti tho nek q meneng rasamu piye yws met opo wae, thnks wedi wedi krungu jenenge
lha wong cuman iseng saja kok mas. nyilih-nyilih kodene wong liya mas
dwijonarko 24 May 2011 at 8:14 pm
go2n 24 May 2011 at 8:14 pm
waiyah pak dowsen Dwi iki malah sing #heker :p
ooo... (*mathuk-manthuk, macak ngerti)
sexy-sexy. Jarang banget ada foto bugil cewek Facebook , ... foto -cewek -facebook -bugil
Cewek Cakep Bispak foto | Facebook koleksi foto cewek bispak ...
4 Apr 2009 ... gadis telanjang gambar lucah gambar
26 Apr 2009 ... koleksi foto cewek cakep facebook friendster bispak bugil toket gede suka isep , cewek cakep tante girang ngentot, suka ngisep puting cewek ... bugilfoto koleksi-bugil -cewek -cakep-indo-girls-only
Bugil Cewek cantik Mirip Dewi ... ini dia yg ditunggu tunggu pasti uda ga sabar mau liat CEWEK FACEBOOK ... cewekcewek jembut cewek lokal bagus
bilang papa.... CAKEP wahahahahahahaha ber4 langsung ngakak gitu, bokap gue sampe yes yes gitu kesenengan wkwkwk
%-( gw lagi marah [-(
edan edan edaaan!!!! X-( X-( X-( dasar londo edaaaaaaan… mudik sanah ke kampung mu!! sini gw bantu deportasi biar cepet!!!! dasar gemblung!!! sapa lu
jemblung: Dhandhanggula - Grup Jemblung Sari Budaya - 2:11 jemblung: Uler Kambang - Grup Jemblung Sari Budaya - 6:48 wayang Banjar: Memucukane (overture) -
mboten ngethok maleh. . . kathah proyekipun nopo?
“Wong, pacule sik kurang siji. Sopo sing duwe meneh yo kiro-kiro?” (Wong,
Motto : "Prasetya Ulah Sakti Bhakti Praja"
Jarwané:"Janji bakal setya, sakuwating tenaga, bekti ing negara"
Jawa Tengah iku sawijining provinsi ing Indonésia. Ibu kuthané yaiku Semarang . Jawa Tengah iku salah siji saka enem provinsi sing ana ing pulo Jawa. Kajaba jeneng sawijining provinsi, Jawa Tengah iku uga jeneng tlatah budaya ing Pulo Jawa . Dadi sajatiné Ngayogyakarta kuwi uga bagéyan saka Jawa Tengah, yèn ditilik saka sajarah ya pancèn mengkono. Kosok baliné, tlatah Surakarta sawisé Indonésia mardika dadi bagian provinsi Jawa Tengah. Tlatah Jawa Tengah iki papan sing wong Jawané manggon paling akèh minangka rélatif. Semboyan provinsi iki uga nuduhaké yèn Jawa Tengah iku "Pusat Budaya Jawa".
Provinsi Jawa Tengah ambané 32,548.20 km²; kurang luwih saprapat saka amba total pulo Jawa. Pedhunungé cacahé 31.820.000 (2005), dadi provinsi iki nomer telu sing gedhé dhéwé ing Indonésia sawisé Jawa Kulon lan Jawa Wétan , lan kurang luwih saprapat cacah total pedhunung pulo iki.
Gunung Merbabu cedhak Salatiga - akèh pamandhangan padésan Jawa Tengah didhominasi déning sawah lan pucuk gunung mageni
Jawa Tengah iku papané ana ing satengahé Pulo Jawa lan kaapit déning provinsi Jawa Kulon lan Jawa Wétan . Ana bagéyan cilik ing sisih kidul dadi Daerah Istimewa Yogyakarta sing sacara sakabèhané diubengi déning Jawa Tengah. Ngayogyakarta iku yèn ditilik saka sajarah lan budaya sajatiné bagéyan saka Jawa Tengah senadyan saiki ngadeg dadi provinsi dhéwé. Ing sisih lor, Jawa Tengah winatesan déning Segara Jawa lan ing sisih kidul déning Samudra Hindia . Provinsi Jawa Tengah uga ngliputi sawetara pulo-pulo lepas panté: Karimun Jawa ing lor lan Nusakambangan ing kidul-kulon.
Suhu temperatur ing Jawa Tengah iku antara 18–28 drajat Celsius lan kadar lembab rélatif antara 73–94 persèn.[1] Sementara kadar lembab dhuwur ana ing tlatah ngisor provinsi iki, curah udan cukup gedhé ing tlatah pagunungan.[1] Kadar udan paling dhuwur 3.990 mm karo 195 dina udan tau kacathet ing Salatiga .[1]
Géografi Jawa Tengah bisa kaanggep teratur karo jalur ciyut dataran rendah ing pasisir lor lan kidul mawa tlatah pagunungan ing tengah. Ing sisih kulon ana gunung geni aktif, Gunung Slamet , banjur rada mangétan ana komplèks pagunungan Dièng ing dataran tinggi Dièng. Banjur sakidul-wétané ana latar Kedhu sing winatesan déning Gunung Merapi lan Gunung Merbabu ing sisih wétan. Sakiduling Semarang ana Gunung Ungaran lan sawétané ana Gunung Muria . Banjur ing sisih wétan, ing tlatah pawatesan karo provinsi Jawa Wétan ana Gunung Lawu .
Amerga déning sajarah vulkanik lan akibaté awu vulkanik , Jawa Tengah iku sawijining papan sing subur banget kanggo tani. Pemandhangan sawah ana ing ngendi-endi, kejaba ing tlatah kidul-wétan saubenging Gunung Kidul lan Wanagiri . Sebabé lemahé akèh konsentrasiné gamping lan panggonané pancèn ing tlatah ayang-ayang udan.
Ana loro kali gedhé ing Jawa Tengah; Kali Serayu ing sisih kulon sing mili menyang Samodra Hindhia lan Bengawan Solo sing mili menyang Segara Jawa , ngliwati Provinsi Jawa Wétan.
Jawa Tengah nduwé status Provinsi wiwit jaman Walanda sing katata jroning 5 dhaérah (gewesten ) utawa Karésidhènan yaiku
Sing dadi dhaérah swapraja (vorstenland ) yaiku Kasunanan lan Mangkunegaran saha Kasultanan Ngayogyakarta lan Pakualaman . Saben-saben gewest iku ketata manèh saka kabupatèn-kabupatèn.
Nalika jaman mardika ing taun 1957, karésidhènan iki dijabel kabèh sawisé pemilu lokal[2] .
Saiki Jawa Tengah (tanpa Ngayogyakarta) dipérang dadi 29 kabupatèn lan 6 kutha otonom (sadurungé diarani kotamadya lan kota pradja ing basa Indonésia). Ing ngisor kabèh kabupatèn lan kutha dipacakaké:
Kabupatèn: Kabupatèn Banjarnegara , Kabupatèn Banyumas , Kabupatèn Batang , Kabupatèn Batang , Kabupatèn Bayalali , Kabupatèn Brebes , Kabupatèn Cilacap , Kabupatèn Demak , Kabupatèn Grobogan , Kabupatèn Jepara , Kabupatèn Karanganyar , Kabupatèn Kebumèn , Kabupatèn Kendhal , Kabupatèn Klathèn , Kabupatèn Kudus , Kabupatèn Magelang , Kabupatèn Pathi , Kabupatèn Pekalongan , Kabupatèn Pemalang , Kabupatèn Purbalingga , Kabupatèn Purwareja , Kabupatèn Rembang , Kabupatèn Semarang , Kabupatèn Sragèn , Kabupatèn Sukaharja , Kabupatèn Tegal , Kabupatèn Temanggung , Kabupatèn Wanagiri , Kabupatèn Wanasaba
Kutha otonom: Kutha Magelang , Kutha Surakarta , Kutha Salatiga , Kutha Semarang , Kutha Pekalongan , Kutha Tegal
Kabupatèn lan kutha iki bisa dipérang manèh dadi 565 kecamatan . Banjur kecamatan iki bisa dipérang dadi 7.804 désa lan 764 kalurahan [1] .
Ing jaman prasejarah , Jawa Tengah wis nduwé budaya yaiku budaya purba. Anané Pithecantropus erectus javanicus iku dadi bukti.
Sanadyan candhi Sukuh dibangun wektu pengaruh budaya Hindu wiwit pudar, dadi gaya budaya jaman sedurungé dadi bangkit manèh, mulané wujud candhi iki mempèr karo bangunan-bangunan prasejarah jaman watu gedhé (megalitikum).
Wiwit jaman prasejarah, Jawa Tengah wis dienggoni menungsa purba sing isih nduwé budaya primitif banget. Fosil menungsa sing diarani Pithecantropus erectus utawa Pithecantropus Erectus Javanicus sing urip sekitar 750.000 taun sadurungé Masehi iki ditemokaké ing dhaérah Sangiran. Situs purbakala Sangiran iki sebagéyan ana ing Kabupatèn Sragèn lan sebagéyan manèh ing Kabupatèn Karanganyar Jawa Tengah. Situs manungsa purba iki asalé saka kala pleistosen lan ditemokaké déning Dr. Ralph von Königswald ing désa Ngebung taun 1934. Miturut ketetapan Unesco tanggal 5 Desember 1996, situs iki dadi warisan èlmu pengetahuan donya.
taun 78 M (?, kira-kira), miturut laporan sing ditulis Tim Peneliti Sejarah Galuh (1972), Krajan Galuh Purba wis wiwit digawe, jeneng Kratone yaiku Kerajaan Galuh Sindula (ana uga naskah sing njenengi Kerajaan Bojong Galuh). Punjering peprintahan ana ing Medang Gili lan dislirani Ratu Galuh (Ratu Pertama). Kira-kira taun iku uga wulangan Hindu wiwit mlebu ing Jawa Tengah.
Abad IV - V Karajan Kalingga (Budha ) madeg ing sakiwo-tengene Jepara saiki. Abad V - VI Punjering Karajan Galuh Purba ana ing sak udhege Gunung Slamet . Taun 674 M, Karajan Kalingga (Budha) dipandhegani Ratu Sima . Abad VI Punjering Karajan Galuh Purba dipindah ana ing sacedhake Garut - Ciamis lan yasa Karajan Galuh (Kawali}.
Taun 732 M (miturut Prasasti Canggah ), Kerajaan Kalingga (Budha) diubah dadi Karajan Mataram (Hindu), dipandhegani Raja Sanjaya utawa Rakai Mataram (wiwit Dinasti/wangsa Sanjaya), dene kutharaja ana ing Medang Kamulan. Candi-candi Siwa ing Banjarnegara (Dieng) digawe wektu iku. Nalika reh-kaprajan diasta dening Rakai Pikatan (wangsa Sanjaya), Candhi Rorojonggrang utawa Candhi Prambanan wiwit digawe.
Taun 750-850 M, wangsa Syailendra (Budha) tekan Sriwijaya nguasani Jawa Tengah. Wangsa Syailendra iki nggawe candi-candi: Candhi Borobudur , Candhi Sewu , Candhi Kalasan lan liya-liyane. Kira-kira taun 800 M, Krajan Mataram Hindu (wangsa Sanjaya ) wiwit kedheseg lan nyingkir neng arah wetan. Taun 925 M, punjering peprentahan krajan pindah ing Jawa Wétan , Jawa Tengah ditinggal.
Sakwise Karajan Majapahit (Hindhu) ambruk (iku sekitar taun 1518 M), kerajaan-kerajaan Islam muncul ing Demak, wiwit
Taun 1569 M, Kasultanan Demak ambruk, punjering Kraton Demak pindah mring
Hadiwijaya . Wektu peprentahan Sultan Hadiwijaya akeh rerusuh, uga akeh sing mbalela. Perang sing paling gede yaiku antarane Sultan Hadiwijaya lawan Haryo Penangsang . Sultan Hadiwijaya ndawuhake Danang Sutawijaya supaya numpes Haryo Penangsang sing mbalela, lan kasil merjaya Harya Penangsang. Sultan Hadiwijaya maringi bebungah awujud lemah yokuwi bumi Alas Mentaok (=Mataram; Kotagede, Jogjakarta) mring Danang Sutawijaya. Taun 1575 M, Danang Sutawijaya (Putra Kyai Gede) jumeneng nata sing kapisanan ing Mataram (Islam) kanthi silih asma Kanjeng Gusti Panembahan Senopati Panatagama Kalifathollah Tanah Jawa.
Taun 1582 M, Kasultanan Pajang dikepung Karajan Mataram. Taun 1586 M, punjering Kraton Pajang dipindah ing Mataram. Taun 1613-1645 M, Reh kaprajan diasta dening Sultan Agung Hanyakrakusuma ing Pleret (saiki
Hadiningrat (Kraton Kasunanan) lan Ngayogyakarta Hadiningrat (Kraton Kasultanan) dijumenengake.
Jawa Tengah duwé status Provinsi wiwit jaman Walanda sing katata jroning 5 dhaérah (gewesten) utawa Karesidhenan yaiku
Taun 1946 pemerentah Indonésia netapke daerah swapraja Kasunanan lan Mangkunegaran dadi karesidhenan . Taun 1950 liwat Undang-undang dhaerah-dhaerah kabupaten lan kotamadya ditetapke, penetapan Undang-undang iku saiki dièngeti minangka dina lair Provinsi Jawa Tengah, yaiku tanggal 15 Agustus 1950.
Miturut cacah jiwa taun 2205, pedunung provinsi Jawa Tengah ana 31.820.000 jiwa. Sadurungé miturut cacah jiwa taun 1990, pedunungé 28.516.786 jiwa.[3] Dadi pedunung Jawa Tengah munggah kurang luwih 11,6% ing 15 taun.
Kabupaten/kutha sing paling padhet yaiku Kabupaten Brebes (1,767 yuta jiwa), Kabupaten Cilacap (1,644 yuta jiwa), lan Kabupaten Banyumas (1,603 yuta jiwa). Suku mayoritas ing Jawa Tengah iku Suku Jawa . Séntra populasi urban sing gedhé iku dhaérah Semarang Raya, dhaérah Surakarta Raya lan dhaérah Brebes -Tegal -Slawi .
Sawijining mesjid khas Jawa karo atep wujud Meru (Mesjid Sholihin ing Surakarta)
Resminé, ing 1990 mayoritas populasi Jawa Tengah utawa kurang luwih 96%, iku agamané Islam. Sing paling gedhé kapindho iku agama Kristen Protèstan sing dilakoni déning 2% pedunung Jawa Tengah.[4] Sisané manut agama Katulik, Hindhu utawa Buddha.
Senadyan mayoritas pedunung Jawa iku wong Muslim, uga akèh sing manut kapracayan Kejawèn . Clifford Geertz , ing bukuné bab agama Jawa mbédakaké apa sing diarani wong santri lan abangan .[5] Geertz nganggep yèn kaum santri iku wong Muslim taat lan wong abangan iku wong Jawa sing nominal sing uga nglakoni tradhisi asli luwih akèh.
Wong-wong Walanda uga nyebaraké agama Protèstan lan pamanuté lumayan akèh. Banjur misionaris Walanda Katulik saka ordo Yésuit, F.G.C. van Lith uga olèh kasil lumayan suksès, utamané ing tlatah Jawa Tengah kidul lan Ngayogyakarta ing awalé abad ka-20 .[6] Van Lith disarèkaké ing pasaréyan Yésuit ing Munthilan .
Sawisé prastawa G-30-S PKI ing taun 1965, warganegara Indonésia diwajibaké manut agama supaya ora dicap komunis déning pamaréntah. Mulané sawisé iku agama Hindhu lan Buddha tumuwuh manèh ing Jawa Tengah. Banjur agama Kong Hu Cu uga lumrah ing antarané komunitas Tiong Hoa. Wiwit taun 2006, agama iki uga diakoni dadi agama resmi.
Mayoritas populasi ing Jawa Tengah iku wong Jawa. Cacahé kurang luwih 98% saka pedunung total. Banjur saliyané wong Jawa, uga ana kanthong-kanthong komunitas Sundha ing Kabupatèn Brebes lan Cilacap . Toponimi Sundha ing tlatah kéné lumrah ditemokaké, kaya ta Dayeuhluhur ing Cilacap, Ciputih lan Citimbang ing Brebes lan malahan uga Cilongok sing papané wis cukup adoh ing Banyumas.[7]
Ing pusat-pusat urban, kaum minoritas kaya ta bangsa Tiong Hoa-Indonesia lan Arab-Indonésia uga akèh ditemokaké. Dhaérah panggonané wong Tiong Hoa diarani pecinan lan wong Arab akèh manggon ing Kampung Arab . Kampung Arab sing misuwur contoné ing Pasar Kliwon , Surakarta .
Amerga mayoritas pedunung Jawa Tengah iku wong Jawa, mula basa sing dhominan iku basa Jawa . Ing Jawa Tengah ana sawetara dhialèk sing dipituturaké. Ana rong dhialèk utama: "basa Jawa Kulonan" utawa "basa Ngapak" (antarané basa Banyumasan ) lan "basa Jawa Tengahan".[8]
Basa Sundha uga dipituturaké ing tlatah pawatesan provinsi Jawa Kulon, utamané ing Brebes lan Cilacap. Malahan miturut sawetara sumber, basa Sundha kala mbiyèn dipituturaké nganti tekan Dièng.[9] Menawa tenan, mantan wates basa Sundha iki kurang luwih sarujuk karo wates isoglos sing mbédakaké dhialèk Jawa Tengahan karo Jawa Wétanan.
Pertanian minangka sektor utama perekonomian Jawa Tengah, dadi panguripan mèh separo saka pedunung Jawa Tengah.
Kawasan alas nyakup 20% wilayah provinsi, utamané ing tlatah lor lan kidul. Daerah Blora-Grobogan minangka pengasil kayu jati. Ing Jawa Tengah uga ana sawetara indhustri gedhé lan menengah. Dhaérah Semarang-Ungaran-Demak-Kudus minangka kawasan indhustri utama ing Jawa Tengah. Kudus dikenal minangka pusat indhustri rokok . Cilacap dadi tlatah indhustri semen .
Blok Cepu ing pinggiran Kabupaten Blora (tapel wates Jawa Wétan lan Jawa Tengah) ana cadhangan lenga patra sing cukup gedhé, lan kawasan iki wiwit jaman Walanda wis dikenal minangka dhaerah tambang lenga.
UNS) ing kutha Solo, uga Universitas Jenderal Soedirman (Unsoed) ing Purwokerto .
Universitas swasta sing misuwur antarane Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) ing Salatiga , Universitas Islam Sultan Agung (Unissula) lan Unika Soegijapranata ing Semarang, Universitas Muhammadiyah Surakarta, uga Universitas Panca Sakti ing Tegal .
↑ Toponimi Sundha biasané diawali karo mofem ci- , sing tegesé "kali" utawa "banyu" [1] . Dayeuh uga sawijining tembung Sundha sing tegesé "tlatah", q.v. F.S. Eringa Soendaas-Nederlands woordenboek (1984)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.13, 13 Februari 2012.
"Ngene lho dok, aku iki wis muteri sak Suroboyo, Mbenjeng, Balungbendo, Ndhiwek sampek Peterongan. Gak onok sewa kamar sing ngisore sepuluh ewu ."
By: maztrie weh pantesan pelanggan es cendhole mBah Marto dho lunga, bul ana es krim barang ta saiki..
:) weh pantesan pelanggan es cendhole mBah Marto dho lunga, bul ana es krim barang ta saiki.. By: hasssan wayah panas ngene paling enak mangan eskrim, cilakane pabrik wes tutup. wayah panas ngene paling enak mangan eskrim, cilakane pabrik wes tutup. By: soewoeng keselek duit sajake keselek duit sajake By: danang saiki boyone pinter selak, dadi maleh kadal saiki boyone pinter selak, dadi maleh kadal By: endar koyo ngono kuwi wis membudaya... pancen rodo angel merubah budaya (doh) koyo ngono kuwi wis membudaya… pancen rodo
UU SDA wae ora beres, dadine saiki akeh memakan korban
aku ingetin ga usah ngpa2in(biasa basa-
berkata “Mas wis akeh lho, mosok nambah maneh” hehehehe gak
sederhana. Urip mung sak dhermo mampir ngombe, ojho sok adigang adigung adiguno kakehan
ceh nak skiping gak)? aku dongak lah pala aku tgk apa yg berlaku.... aku pun nampak arh si girl nih bangun dr celah kangkang si boy nih... aku tgk okeh button
cewek nakal toket tante ngentot janda
Amargo zaman iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing zaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil
Iki jamane jaman edan, yen ra edan ra keduman. Nanging sak bejo-bejone wong edan isih bej wong sing eling lan waspdo. (
“Jaman nopo-nopo awis ngaten sing susah-kan tiyang kutha nika Nek tiyang ndusun ngaten boten! Amargi tiyang ndusun niku pepinginane mboten
Learning “Jaman nopo-nopo awis ngaten sing susah-kan tiyang kutha nika
“Pepinginane wong tani kados kula niku mboten
tp yo nek carol ora ding, bendino ketemu saiki ) )))
nangkep apa yg diajarin. Rayna cepet bosen kalo mewarnai sama demen banget main
sekarang. Maaf yah mbak. Tetep dapet nilai kan??hehe. Monggo silakan dicek tag kaliyan awardipun. Sumonggo . . .
BARANG WWW.NANDHUTAKSESORIS.COM _, Lain-lain aksesoris kalung aksesoris wanita grosir JUAL KALUNG KALUNG ETNIK KALUNG KAYU kalung unik PUSAT GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS
lha opo ndak mumet sampeyan kalo sampeyan ngajari A trus si mboknya ngajarin B. apa trus nanti sampeyan bakal ngancem
Muh. Musa Suria Kertalegawa 1929-1944
Mikir-mikir udah umur 26 gini mau ngapain ya? Minta kado? Mikir-mikir.. lagi butuh
pakai baju kurung aku pakai baju gaon. Internet? email? mendalah ape tu? CD? ape tu? kaset tape penah laa dgr. Tiket wayang pun 5 inggit je. Panggung wayang yang paling aku ingat time tuh ialah Odeon & Coluseum, setaun ader lar 2-3
sekedar nulis jurnal harian kea gini. Kmu bakal bosen nulis gini-gini terus. Wowowow. Actually, saya gakpernah ngerasa bosen nulis
Kadhalil Sodhapuvadhu Eppadi Audio Launch Photos
nangis anakku sing bagus rupane nek nangis ndak ilang baguse tak gadang bisa urip mulyo dadiyo pria utomo ngluhurke asmane wong tua dadiyo pendekaring bangsa cup menenga anakku kae bulane ndadari kaya ndas butho nggilani agi nggoleki cah nangis tak lelo lelo lelo ledung cup menenga anakku cah bagus tak emban slendang batik kawung yen nangis mudak gawe bingung tak
idamke...bapakmu sak klibatan angin sak kedepan moto hayuhing pramiworo badhe...matur sembah suwon yo le....wes hangguyuh pangerten pamrihe urep coba dicoba marang angkoro....ha mung siji penjalok'e bapak..dadio wong! wong inkang ora koyo bapak..dadio wong urep seng pamrihe ha mung karo agomo!...lan negoro...dadio satrio! satrio seng mlaku neng banyu biru,,banyune segoro Gusti!!! Ingkang Moho Agung..ALLAH ALA WA JALLA..... Bapakmu iki wong dudu wong…Mboten pantes dipamer pamore….sak pancine wektu saiki..bapakmu sopan ra sopan..penak ra kepenak sak deremo isone nyuwun dungo lan pandongane marang Gustiku lan Gustimu….kalian Gusti ingkang Moho sak Moho-Mohone Gusti…ALLAH MAHA BESAR Le cah bagos..Ndok Cah ayu….baguso koyo baguse Kanjeng Nabi Yusuf..Ayuo koyo Ayune Aisyah… Bagus tindak tanduk’e ayu lakune….Bapak Ingkang dedawuh marang Tingkah Polah bocah…mugo pamugo podo Alam ingkang diberkahi kalian Gusti ALLAH puniko…sanggup Mbeto…ayeming panguripan kalian bungahe sesrawungan…. iNggih sampun Anak-ku seng tak gadang-gadang dewe….mugo-mugo rikolo sak
aku selipar pooh dikerindu aku tang sayau udah putus tali..huhuhu tu nganti
Saben Wengi - Mantje Karso (Surijawa) Mantjes House Band - Soemila Brai - Mantje Karso (Surijawa)
auk deh mo komen apa, pingin teriak aja
[Jun 16, 2005] by Nugi
WAH.. kiye lutju tenan, inyong ngguyu terus jare... pancen - pancen sira
Udah nyampe di Rumah Lintang. Udah seneng lagi. Temen-temen XI IPA 4 buat aku jadi nambah seneng. Aku seneng
dhewe. “Wah, yen sms Cempluk saiki genah ra dibales. Gek aku lali blas ancer-ancere. Elinge gur
jalan keliling2 gitu bareng mb med kakak klasku gitu. nah disitu ak ngerasa rada aneh aja. gatau kenapa ak ngerasa
Banglamung | Vermietung Banglamung | Vakantiewoning Banglamung | Affitto Banglamung |
Dipl.-Ing. Sabine Djahanschah , Dipl.-Ing. Darius Djahanschah , Prof. Dr.-Ing. Jürgen Roloff , Dr.-Ing. Olaf Freytag , Dipl.-Ing. Wulf Eckermann , Dipl.-Ing. Axel Dominik und Dipl.-Ing. Rainer Heimsch
Jemblung Sari Budaya 14: Lomkok, Kalimantan, Banyumas:
guard... aku x kira...bab kiter org dah usaha tuk ngelak dr org...tp, agak payah bab dlm hostle... ~ sok ader kuiz ngan test, tp bole lg main2 lepak... aper punyer olang la aku nih..~ ~Panggilan Nature~ cantek x gambo2 nih? aku copy n paste dr member aku nyer fotopages.. aku suker banget...
kul 8... aku beli roti kaya.. pastu aku
digoreng mak nyusss enak re, makan mi godok ma cabe rawit juga mak nyus abisssss wihh mantAB!! pas balik langsung, mau
(abdul): waduuuk hungkul website NCC, Nulis
lan XII kang tansah daktresnani, Sesambetan kaliyan pengetan dinten Pindhidhikan NAsional, pramil...
Contoh PROPOSAL PENELITIAN TINDAKAN KELAS |PROPOSAL PENELITIAN TINDAKAN KELAS |
Jawa, Tembung Jawa, Ngoko, Krama, Krama Inggil
jadi pengen cpt” nonton LP…!
pengen lihat mahar yg ganteng ‘and’ ikal yg manizz
nanda aulia , on December 20, 2011 at 4:19 am said:
loh slama nonton tuh film.. palagi yg pas adegan akupuntur, muka pandanya bego banget deh wakakakak.. asik
uas.. yg blom nonton,cepetan nonton deh!!ga bakalan rugi.. lagi bosen nih ama tampilan blg,
nonton Lion King.. ngakak banget ama timon & pumba.. kocak abis!!nyanyi-nyanyi donk... hakuna matata... can you feel the love tonight.. hari kedua nonton Aladdin.. gila!!pengen banget gw nonton
iki foto asli rek yakin lah! wong nang atas iku biasanya dipanggil AFGAN nama lengkapx wanda AFGANY yusup alvian . yoopo?
yoopo gokil yo, arek iku ancene
Sindhu bhairavi (oru naaLum unai maravaadha) 7. Bhairavi (flute bit in Sandhana thendralai) 8. Vaasanthi (adho mega oorvalam) 9. NaLinakaanthi (endhan nenjil) 10. Malaya maarutham (
yes, bos kadang nggak megang uang lho mas
bwakakkakakkaa ngakak aku pak eh salah mbahkung moco postingan iki
salam teko arek banyu urip sing manggon nang rungkut
.-= galuharya´s last blog ..Jangan lupa Olip =-.
syokur nek sampeyan ngaku dewe, aku kan
Wakakaka... Lo Liat Berapa Kali Juga Tetep Aja Ngakak
JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (
entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing
dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-penggak kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO /
banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan: Wong GENDHENG: Wong sing ngamati ciri-ciri-ne wong liya saka carane ngentut! apik ra...
babeh nya sapa?serius only:waiting
Bocah Gendeng prime saya bang :( :(
HE.. NGALIO DHIN !!! OJOK NGADHEK NDHIK SELANG OXIGENKU !!!
kph, awakmu ga bakal iso ngalahno the doctor Jo *ngguyu ngenyek*
wahhh … mbakayune sing seneng ngguyu cekakan sama jegigisan ini koq dadi
wonten ingkang mboten mranani ing panggalih, kawulo nyuwun
weruh aku nek dek’e mlaku2 sore..nek mbengi aku ra weruh soale gosong hehe..
September 11th, 2010 at 12:44 am
Kinyis2 iku jik seger , pulen,
Berulang2 smp aku bangun..ngebantu aku jg sie bwt bangun pagi..hehe
emank bagus banget .....rugi klo ga mampir dlu..... wah….
emank bagus banget …..rugi klo ga
Emailmu sing di daftarke ke Gravatar bedo keto’e karo sing dinggo koment ning kene, dadine avatarmu gak metu. Yo kupaksa ganti penguin
Ono lah mosok ora ono, bukane Suroboyo luwih gede kotane
ganti dong jeruknya dek, mosok jeruk, sopo ngerti ono sing
kok aku gak sreg. Hm,.. Lha emang karepku piye to? . Sewaktu pulang ke kampuang disinggung sama Ibunda tercinta, “Lha piye le? ” Aku cuma mesem wae,… hehehe. Maunya sich yang sholehah, cantik, pinter, kaya .. lha
nanging kabeh podo ra ngerteni lungamu,,,neng ngendi,,,
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita,
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com .;
08 Februari 2012 03:15 | dibaca 0 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, disko n 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
Lain-lain , fashion , otomotif , elektronik , gadget , handphone
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir
pinter ngajarin ADHAMA ama ntu profesor2 ngajarin kita2 bakalan susah percaya
jangan-jangan saiki bener-bener ‘skaq mat’ alias mati.
He...Wong Agung sinengko ing aluhung,
ngarep'e tho.. juddy_dessy: pitane.. greenylow_hesti: iyo, tapi neng mburi taline diblebetna.. trus mbentuk pita neng ngarep juddy_dessy: oo greenylow_hesti: apik ora? juddy_dessy: apik greenylow_hesti: aku arep nggawe sing iki.. manis.. juddy_dessy: nggawe nang
ana sing gelem, aku lepas.. aku sih gampang nggawe maning greenylow_hesti: lho maksud mu sing gambar endi? juddy_dessy: sing pertama greenylow_hesti: sing dolce ato marc jacob? juddy_dessy: sing loro durung ketok.. greenylow_hesti: oooh... ya itukan
lucu greenylow_hesti: tapi arep tak modif, tak tambahin lengen pendek juddy_dessy: oo apik iku juddy_dessy: hes, mbok yo sing akeh gambar'e greenylow_hesti: iyoo.. angger niru plek, aku iso
sekarang … bubrah … he3. Maju terus Cak!
Lho,ketok nek moco artikel sampeyan cak. Iku putuku cak, mosok pensiunan tuwir duwe anak cilik
apa lah Riz, aku tak nak ibu aku sedih. Lagipun aku tak kisah.” “Zam..kau ni…..” “Aku ok, lagipun aku sayang
Mada, 1990). hal. 36. ...... kanggo bal-balan, olah
padahal aku uda brusaha max mungkin….
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala , Kasunyatan , Rerasan
mosos seh ams nek wong laanang semono ugo nek seneng arek putri,sampe arep kleneger ngono se
iku gara2 si gajah pesing gak isa komeng (menirukan gaya bicara gajah_pesing) hehehhehehhe.. @aRai : maksud loe?? @Just Bryan : lha seng mesti buang sial iku
May 1st, 2008 | 24 Comments | Posted in Asal ngomong aja
Tertarik posting edisi basa Jawa-ne Dr.Gaplek , aku ya melu-melu nulis nganggo basa sedina-dinaku. Ngomong basa Indonesia kuwi butuh tenaga ekstra je, soale walaupun aku manggon nang Tangerang tapi aku karo kanca-kancaku pendak dina ngomong nganggo basa Jawa. Sorry sing ra mudeng golek penerjemah ya..
Balik maning nang topik “buruh” , dina iki tanggal 1 Mei buruh sakdonya mengeti ‘Hari Buruh Sedunia’ basa landane ‘International Labour Day’ .
KAWULO SAMI NGATURAKEN SUGENG RAWUH LAN SUGENG MIDHANGETAKEN
kalo gitu tiap malem minggu ak ng nggonmu yo…
*bukan buat ngapel tapi nebeng
Sore-sore mari mulih angon, Bunali pethuk ambek Brudin.
"Waras ta !!" jare Brudin ndhik Bunali.
"Waduh dino iki aku meh mati disruduk celeng " jare Bunali.
"Lho kok isok ngono, yok ...
bagong wis tho yo rak opo2 gawe panggon liyane kan iso. wis tho yo rak opo2 gawe panggon liyane kan iso.
Ds. Kertayasa Rt.02/Rw. 04 Kec. Kramat Kab. Tegal
handycam e mas Mecky pas nyanyi mars Ikasmariagitma…
Tapi durung mari nyanyi tak delok wong2 nang mburi wis podho nyiduk panganan… wah telat aku… yo wis… rekaman 1 lagu ae… Sepurane yo… mas Mecky…
Nah, langsung mulai nyerbu… Pertama Bakso, trus cuwi mie, tahu campur, angsle… sambung rujak cingur, sego duro (wah iki panganan sing tak pikir ora bakal ono nang Jakarta…), ronde… trus kewaregen… wah memang bener Tresno Jalaran Soko Kuliner …
Eh, FYI sing gundul iki Dado’ dulu jaman SMA aku
wes aku wes tresno diapakno yo babahno
kau ngajak turu pancen suwe gak ngono iku
Deddy_Cakep: sapa tau lu mo nulis lagi. lumayan bisa ke bali gratis. Oppie_Maniezt: whatzz... Oppie_Maniezt: nulis
Garrity Blvd, Nampa, ID 83687 Get
1.    Mbokde        : “Dek jaman rekoso…Njur kelingan, anak wadon….Jare.. golek koyo… nanging ngopo malah lungo… Biyeenn, nate janji, ning saiki
Sekuter iku tunggangané dokter. Mula, bèn bisa nunggang sekuter, kudu sekolah supaya pinter. Mangkono ngendikané simbah putriku, wektu maringi wejangan aku, uga adhi-adhiku. Kudangané kabul? Ya, ora kétang mung sapérangan! Wektu ketampa sekolah negeri ana Delanggu, déning bapak aku dipundhutaké sekuter weton taun 1979. Murah, jalaran nglungsur saka pak cilik. Nglaju saka Klatèn, aku numpak [...]
Tags: Delanggu , dokter , kuliyah , sekuter , SMA Posted in Crita Basa Jawa , Teras |
Woo, mosok meester ndoro ambek meester ndobos melakukan …. waduh gak kebayang, naudubillah.
wong kafir mlebu negoro Islam. Dadi Rojo negoro wus dawam. Iku Fardu ain kaduwe mukmin khos lan awam. iku arep merangi
aq bakal seneng banget kalo aq bisa ktemu ka2k….
aq denger2,, kax firda suka harry potter ya…
aq juga suka loh, kax..
kalo qta ktemu,, kita bisa ngobrol about HarPOt…
pak Fatchur (dr.Fatchur Rochman,SpRM, senior lecture di UNAIR), Chan, mbak Rurit dan Ronald Soto Lombok Soto Lombok...
Komentar pertamaku... wah mesti pedes banget kiy.
eh,cen tenan.. kleru kabeh..
Lagi dong saiki, lagi weruh + mudheng ;)
Yok opo sam sam... arema ono wae..
Nderekaken sugeng tindak pakdhe tiyo, mugi wilujeng sedayanipun
malas meladeni. " Ora usah (tidak) mas. Aku arep sing apik lan gagah Qurban taun iki (Aku
nulis kemaren, panjang kali lebar maning .. hehehe ….
Om Andry Husein .. tulung yaaaaaa …. suwun sak derengipun.
Pas aku nang Jakarta wulan wingi, aku nyempatke dolan nang mBekasi. Aku kelingan nek nduwe sedulur sing wes suwe kepaten obor. Bola-bali aku nang Jakarta, rung sempat nggoleki alamate. Maklum, nek aku nang Jakarta paling-paling mung nang kantor Tebet, arang-arang iso lunga nglencer kota-kota. Lha keperluane yo mung mandhang gawe kok!.
Sedulurku kuwi anake mbarep mbokdhe-ku sing manggon nang Semarang. Tahun 1986, -pas aku isih SMA-, sedulurku kuwi pecah rumahtanggane. Mungkin mergo patah-hati utawa putus-asa, dheweke njur lunga-minggat nang  pinggiran ibukota. Tahun 90an, aku sempat mampir nang panggonane nang mBekasi. Dheweke dodol asongan nang kreta, turu nang mushola. Duh, aku trenyuh banget.
Sauntara tahun babar blas ora nate kepethuk. Aku mung krungu kabar nek dheweke wes mbina rumahtangga maneh, entuk randha sing anake akeh.
Pas wulan wingi, aku nyelakke nggoleki alamate sakcedhake stasiun mBekasi. Alhamdulillah aku iso ketemu. Najan umure saiki wes meh suwidak tahun, sedulurku iseh bregas, waras, lan katon bungah-bahagia. Dodolane wes mapan,  malah wes duwe omah dewe sing cukup lumayan. Ngono kuwi, sedulurku kadhang-kadhang isih ngasong nang kreta.
Sedulur kepaten obor kuwi jenenge Mas Safuwan, undang-undangane Mas Wan, anak mbarep mbokdhe-ku sing manggon nang Semarang…
Ngapurane, aku nulis nganggo basa Jawa, ning ra manut tata basa sing mbener, ya ngene iki basa sing tak nggo saben
opo hoo??lha persis main nganggo kiper opo no,,msok nganggo kiper2 elek?
Ketika- Sujiwo tejo (free Download) Wong takon wosing dur angkoro antarane rika aku iki sumebar ron &#8211; ronaning koro janji sabar, sabar sawetara wektu kala mangsane, titi kala mangsa pamuji ku dibisa sinuda korban jiwo rogo pamungkasing kang dur angkara murka titi kala
ntar lebaran pulang ga mas.. ayo dolan bareng.. eh dolan neng omahmu wae neng ngargoyoso... cek pm
eviindriani wrote on Jul 7, '09
wong tuwek tuwek wanine karo cah cilik.. Perut tambah mbededek.. "kok diem aja lanjut dong.." "pak jangan dibentak gitu dong.. Nangis ntar..", rame
tustel. tustel..?? "kowe ra nggowo tustel..??" "tustele digowo masku neng karimun..", jawabnya, "lha kowe ora..?" "ora, tak pikir kowe nggowo.." "taek.. ra ono sing nggowo.. biasane kowe kan gowo slr" "silit ah.. slr tuwek ndadak tuku amunisi.. wingi aku mulihe mrene langsung seko kerjaan, ra tak gowo. neng omah yo ono poket digital tapi kan luwih apik nggonmu" saling
kowe kok ora ono tembung to... yo wis lah.. eh ojo kasar kasar dab, bocahmu lagi skripsi" milih mringis atau mrengut...?? iseng iseng buka buka explorer di warnet buat cari pilem religius.. malah nemu gambar ini hayoooo... milih sing ndi..????
prinsipnya hal hal yang kawula utaraaken dhateng nginggil menika wonten istilah sangaripun ingkang kapendhet saking boso kromo inggilipun piyantun londo enggris. inggih menika, so litel tem so mat tu du. monggo dipun cathet rumiyin jo.. tapi
wibawa. "yen ora teteg berarti glembreh to bos..?" tanya saya "yo, yen teteg kabeh masalah iso diatasi, kabeh ono jalan keluare.." "lha yen glembreh mas bos..??" tanya saya lagi "yen glembreh yo disampirke neng pundak terus dikosoki ben ora mambu.. yen wis di kotangi terus ditaleni bendrat ben ora tibo midun terus nyrimpeti.."
ora duwit kuwi...??? lho ndugem..?? opo kuwi..?? ngombe ngombe larang kaliyan midangetaken gending jedug jedug bos.. ngomong ngomong ngombe , terus terang saya muntah muntah waktu kemaren ngombe
lha nopo..? lha rak duwe duwit akeh.. lha terus opo hubungane antara kebelet nguyuh dengan es teh regane rongewu, wawuk dengan mutah mutah? jawabannya: rak ono..!! wis ah kebelet nguyuhku saiki wis neng mbun mbunan pucukan manuk , dino iki 22 mei 2008 bapakku neng omah kono ulang tahun ke 62, hawane pengen nyanyi lagune ebit ge ade, titip rindu buat ayah, tanggal 20 mei iki aku wis rong taun neng
bosen gawean akeh.. ndas ngelu jemuah bengi
bengi maneh.. ketemu konco maneh.. bar entuk opnaman.. weeeee... lhadhalaaaahh... syukuran.. "mencari kedamaian" maneh.. lha kok jor joran..? ditambah genit wadon wadon abg marake ngelu ndaaaazzz tenan.. dosa ah... timbang nggladrah mending bali omah.. mau isuk.. MURUUUUUUUUUUUUUUUZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ..............!!!!!!!!!!!!!! jan cueleeeeng tenan.. top urgent: anggur plus bir atau 10 rol kodak...? isuk mangkat jam 8 bengi mulih jam setengah siji... overtime ora ono.. pisuhan wong tetap berjalan... progres mawut... duwit proyek durung metu metu.. kerjaan nambah.. isih dikon support 3 kerjaan sing dudu jatahku.. "tolong ya ndik... " dipaido rono rene.. pemborong ora on skedul digarap dewe tapi.. material ora ono.. ndas njebluk bosku dewe wingi malah tak jak tukaran.. ono SM tapi aku kudu melu.. SM e sopo sak jane...??? pengin nggelap tapi agenda kebak.. nekat minggat..? siapa takut... dua bulan ini total minggatku wis 2 minggu.. ora on site tapi on home.. bosku ndilalah apikan.. pangerten.. mung aku kon remote seko kadohan.. suwun bos.. tapi saiki piye...??? as mboooooohh... ngopi dosise meningkat dadi 6x sehari.. ngudad ngudud nganti watuk getih.. meh nggitik ra nduwe bojo.. meh nglonthe wedi penyakit.. kebayang maraton gunung prahu sindoro sumbing.. kebayang ndas ndasane iqbal teler misuh misuh ngrasani kahanan.. asyik tenan.. milih ndi..?? (
lalu. didepan cita cita empat tahun lalu itu saya bersumpah. "sometimes i'll be there..!!" "aku luwih iso ngrasake urip yen kerjo koyo ngono." "aku bakal melu
sugeng warsa enggal 2008 mugi gusti tansah paring berkah, karaharjan, kamulyan lan sedayanipun dumugi kesuksesan panjenengan. nuwun
sekalian.. :D pethak cinandra resiking wardaya, mangayu bagya dinten riyadi natal menika mugi ingkang Widhi paring berkah dhumateng panjengen
Indonesia lha kok terus ketiban telek manuk walet ping pindo... Duh Gusti.... mugi mugi paring pangestu bilih rejeki kawula
wong iki sopo to? kok komentare ora mutu. sing menang ki timnas. dudu PSSI. pssi ne bosok koyo lawuh... ngono
kabeh ae lak yo wes :D Ndang modar kabeh ae lak yo wes By: aris semuanya balik lagi ke duit mas... kalu
jelas gw nulis paan.klo gw buka blog itu,dalem hati gw mikir "weh..kok tulisan
ngapak tegal. karo anane tulisan kiye enyong ngarepna koen kabeh pada percaya yen enyong wonk tegal asli, dudu wong cina yakin, gelem
Comments on: Gre … By: gre phoenixfly whaduh matur suwun sanget kagem ucapan ultah kulo meniko. kulo aturi sedoyo kamulyan dumateng panjenengan, mugi mugi Gusti Pangeran ngijabahi pangaturan lan gesang panjenengan.
kulo kaget lan terharu sanget ningali postingan panjenengan meniko... hix hix whaduh matur suwun sanget kagem ucapan ultah kulo meniko. kulo aturi sedoyo kamulyan dumateng panjenengan, mugi mugi Gusti Pangeran ngijabahi pangaturan lan gesang panjenengan.
kulo kaget lan terharu sanget ningali postingan panjenengan meniko… hix hix
sepihak tok trus ujuk2 muni harom, heheheheh…. aku saiki lagi nggawe kaos abang, tapi katokku biru… heheheh…
June 21, 2010 at 5:20 pm
Saiki q gae kaos ireng . . . whehehe . . .
saget pinarak wonten email brotosusilo12@yahoo.com sinampi lintu seserepan dumugiyo ngilmu ingkang
ing, bbm-ing, online-ing, talk-ing, laugh-ing, eat-ing, mengelamun-ing, =D
gambar cewek diwehne aku lo? tapi ra popo.arep tak wehne cewekku wae. matur tengkyu yo...... alah koyo rozi abdilah wae matur tengkyu
palu to, Mas. Wong kita lagi mbahas arit kok.
Rak inggih makaten, Pak Pram? Nuwun sewu menawi leres!
Punapa G1 menika saget dpun mahar i?…
pm via email punopo prayogi nggih.?.
Mas Tresna, sewu duka, G-1 punika saestu namung paringan saking sesepuh. Pramila nadyan wujudipun namung kados makaten, namung mujudaken endahing amanat ingkang tanpo upami. Mugi mboten ndadosaken gerahing penggalih Panjenengan nggih…
Wiji uwit damar, Gazelle seri Siji wis ono sing arep Nglamar. Uwit Damar kembrukan Pring, sing arep dilamar untunge ora muring-muring. Ngombe seprit tekan kalasan, sing duwe pit wasis ing alasan. Sugeng pasedherekan
@Gus Wong : jiaaaaaaaann……..elok teniinnnnnn…
@Mas Bagus : tekan kalasan ngiras soto-sak wekasan ngumbah moto, mangan soto sambele trasi-sanadyan tuwo gazelle cen nggegirisi…..
@ leres sanget pangandikanipun mas Noer.. G1 meniko saestu paringan saking sesepuh..milo saking meniko sagedipun pindah “amanah” nggih namung saged mawi diparingaken kalih tiyang ingkang langkung sepuh tinimbang mas Noer.alhamdulillah kulo sakelangkung langkung sepuh tinimbang mas Noer…hehehehe..
kosmetik Chanel.Wis pokoke wudho’dadi ora perlu ragad rojobrono cukup rojokoyo ben iso manak
Yen wis tuo arep golek rondo ndeso nggo konco glenak glenik wae kok digol goli.
Lha yen kula ngguguk ra meneng2…punopo tambane pakdhe nur?….
Yen Fongers-e Om suga ki jan-jane alamate ngendi to?….
Malang opo New Yorkarto?…Kok angel temen dipethuk’i…..
Om suga CCG ne ampun patang puluh ah….patang ewu kemawon pripun????…..hehe
Lha yen G11 e adipati tlatah karawang menika kados pundi nggih rupane…Punopo ayu nopo bagus?….
Prayogi kagem ngonthel rute Plered-Wukirsari-Imogiri, mangke dhahar bubur sayur krecek wonten wandenipun Bu Wied. Ngunjukipun wedang uwuh. Kondur sayah kalajeng petekan lan ngunjuk beras kencur. Oalah, wongayuuu… jujur balungku, tentrem uripku… Haha…
@ Su Tresna :…….aku neng kene…he..he…nek arep neng malang yo…sampean takon wong rombeng–> menggo ngerti kabeh kok….jok kuatir he..he…
Lha nek neng New Yorkarto yo mung nyok nyok….nyok sesasi pisan…nyok seminggu pisan …he..he…nek CCG ne niku mung kilon kok dab…he..he…
Pakdhe Nur…Lha pripun bikres cgak 3 nipun…Punopo saged di-share saham ipun?
Om suga..lha yen bikres ingkang taksih kinyis2 kados rambut diminyai urang aring punika punopo taksih ready stock?..
Badhe nyambut mbok menawi jodo..Hehe
Nah inggih pun leres, tiang winasis yoo … mboten ngaku, kados ilmu pantun makin berisi makin merunduk . . . . matur nuwun Mas.
Kangge sederek Potorono mugi -mugi ginanjar kawilujengan sedoyo, amiin.
“gemblong /kedanan ” onthel Karena beliau yg jagoan ngracik tulisan.(arep nulis dewe ora iso).
priyagung onthel.. mangertos sepedanipun om wong, dados enget menawi kula nggih nggadahi sepeda inkang saperlu dipun ruwat malih….wah dadi isin je, nduwe
Sadumuk bokong sanyari sadel. Bokonge cilik sadhele ngumplik, Bokonge omber, sadhele njeber!
waduhhh.. ngrumat bel kemawon ngantos nangis ngguguk, mboten beres-2…heee..heee..
Sadelipun dipun pepe, supados mboten dados krecek Nggrasa
alkohol nopo mboten tambi kuat ngonthellepun, rak mekaten to Mas . . . . . . . . . . . . . . matur nuwun
Nuwun sewu, Pak Bandi. ‘mengandung’ punika basa Jawinipun ‘hanggarbini’ punapa nggih?
Wah …jadi ngguya ngguyu.lan cengar cengir dewe nih menyimak poro winasis ngudar kawruh…..
membuat wacana kita tambah “aneh”…..??????????
Onthel is ekselen…..wah pake inggris British nih…………..
@pak Bandi leres sanget, menawi sadelipun ‘hanggarbeni” alkohol panci saget marahi kiyat ngonthelipun , menopomalih sadel kagunganipun mas Max…( wiss..sansoyo ndadi ki..hehehe)
Wah Den Mas Rendra…punopo injih asring “hanggarbeni” sang permaisurinipun?…Dados permaisurinipun termasuk jenis ingkang pundi njih? Gazelle punopo Brook njih ………ha ha ha ha ….salam kagem Bu Dokter njih Den………..wah jan …..kalau lagi nyepeda bareng …..koyodene Mimi lan Mintuno…….menawi Adipati Wongeres lan sisihane nyepeda bareng , persis koyo Mimi lan Migoreng……..nyuwun
Nuwun sewu Mas Wongeres, meniko sanes “mengandung” jabang bayi ? ..
Punten Mas sejatine kulo meniko basa Jawinipun masih sinau (masih TK), ben saged nyambung milet ngobrol teng angkringan ngriki, matur nuwun.
Nyuwun pangapunten, Pak Bandi. Punika sedaya namung gojeg, minangka jampi sayah. Mugi mboten ndadosaken gerahing penggalih…
Tanda tanda jaman, Ngatos2 bu yen mremen mremen golek rondho
Kadhang ingkang minulya. Mugi-mugi panjenengan sedaya saged sami tindak Acara Parade Onthel Satria KOSTI Banyumas wonten ing GOR Satria Purwokerto Sabtu-Minggu 7-8 April 2012. Sampun dangu mboten wonten acara onthel nasional, dadosipun mugi-mugi gayeng menawi sedaya sami rawuh. Pak Nureska ditengga rawuhipun nitih
November 9, 2007 · Disimpan dalam Wacana Informasi
Ludwig van Beethoven (1770 -1827 ), punika satunggiling komposer Jerman , ingkang mawiyaraken wiraga saha wawasan musik klasik. Piyambakipun dados ‘kreteg’ ingkang saged manyabrangi gaya klasik kaliyan gaya romantik.
Kalebet ing karyanipun antawis sanès: sangang simfoni , 32 sonata piano, 16 kwartet, 5 konser piano, satunggal konser biolah , kalih misa, opera Fidelio (1805 ) kaliyan musik kor.
Sumber artikel iki saka kaca situs web: “http://jv.wikipedia.org/wiki/Ludwig_van_Beethoven “
Gambar Mozart ing Bologna, Italia (1777 ).
Wolfgang Amadeus Mozart (Salzburg , 27 Januari 1756 –Wina , 5 Desember 1791 ), punika satunggiling komposer musik saking Austria . Piyambakipun saged kaangep juru musik ingkang jénius. Saking wiwit alit sampun saged manggubah musik klasik. Karyanipun kathah sanget (kirang langkung 700 lagu).
Karya-karyanipun antawis sanès: Pawiwahan Figaro (Le nozze di Figaro ) (1786 ), Don Giovanni (1787 ), kaliyan Sruling Ajaib (Die Zauberflöte ) (1791 ). Karyanipun ingkang pungkasan, Requiem, dèrèng bibar awit sampun tilar donya. Lajeng karya punika dipunbibaraken déning Franz Xaver Süssmayr .
Mozart nilaraken warisan komposisi musik kathah sanget. Komposisi-komposisinipun sampun dipunpilah-pilah per genre (jenis) ing K.V. (Köchel-Verzeichnis, 1937). Sawijining ringkesan cekak karya Mozarts ugi naté dipunterbitaken ing 1951 mawi judul Der kleine Köchel . Lajeng ugi wonten Verzeichnüss , punika cekakan saking Verzeichnüss aller meiner Werke (1784 -1791 ), sawijining daftar komposisi ingkang dipunserat déning Mozart piyambak. Lajeng ugi wonten sistèm AMV (Alte Mozart-Ausgabe) kaliyan NMA (Neue Mozart-Ausgabe) ingkang dipunginakaken.
Ing warsa 1791 Mozart kadhatengan tiyang ingkang mboten dipuntepangi. Piyambakipun kajeng pesen satunggiling misa Requiem . Alesan saha jati dhirinipun mboten purun dipunbèbèraken. Bésok tibakipun tiyang punika Raden Franz von Walsegg-Stuppach. Priyantun punika panci gadhah kabiasaan pesen komposisi musik lajeng dipunsalin kaliyan dipunakoni piyambak.
Rikala Mozart nampi pesenan punika, Mozart sampun mboten saras malih. Amargi gadhah pesenan sanès, Mozart saweg saged nyerat requiem punika rikala sangsaya sakit badanipun ngantos séda. Pungkasanipun karya punika dipunbibaraken déning Franz Xaver Süssmayr . Piyambakipun salah satunggiling siswanipun.
November 8, 2007 · Disimpan dalam Bahasa Jawa
Paribasa lan Saloka Jawa Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk [sunting] Daftar Paribasa Jawa Iki daftar paribasa lan saloka basa Jawa (durung komplit). ——————————————————————————– A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z ——————————————————————————– [sunting]
5. Ajining dhiri dumunung ana ing lathi, ajining raga ana ing busana
2. Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri andayani. [sunting]
2. Mulat sarira angrasa wani, rumangsa melu andarbeni, wajib melu angrukebi
1. Pakulinan iku kodrat sing kapindho. [sunting]
1. Rawe-rawe rantas malang-malang putung. [sunting]
2. Sugih tanpa bandha, digdaya tanpa aji, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake
6. Sing bisa rumangsa, aja rumangsa bisa [sunting]
3. Udan gemblong omahe wong, udan gaplek omahe dhewe, meksa luwih becik ing omahe dhewe.
22. Utang lara nyaur lara, utang pati nyaur pati.
Paribasa lan Saloka Jawa Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk [sunting] Daftar Paribasa Jawa Iki daftar paribasa lan saloka basa Jawa (durung komplit). ——————————————————————————– A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z ——————————————————————————– [sunting] A Anak polah bapak kepradah Adigang, adigung, adiguna Aja dumeh Aja golek wah, mengko dadi owah Ajining dhiri dumunung ana ing lathi, ajining raga ana ing busana Alon-alon waton kelakon Ambeg parama arta Asu gedhe menang kerahe Ana dhaulate ora ana begjane Angon ulat ngumbar tangan Agama ageming aji Anak polah bapak kepradah [sunting] B Becik ketitik, ala ketara Baladewa ilang gapite Banyu pinerang [sunting] C Canthing Jali Cebol nggayuh lintang Cathok gawel Cecak nguntal empyak [sunting] D Diwehi ati ngrogoh rempela Desa mawa cara
Emprit abuntut bedhug [sunting] F [sunting] G Gagak nganggo laring merak Garang garing [sunting] H Holopis kuntul baris [sunting] I Idu geni. Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri andayani. [sunting] J Jamur ing
nggendhong kemiri Kesandung ing rata, kebentus ing tawang Kendel ngringkel, dhadhag ora godag
[sunting] L Lali karo barute Ladak kecengklak Lahang karoban manis [sunting] M Mikul dhuwur, mendhem jero Mulat sarira angrasa wani, rumangsa melu andarbeni, wajib melu angrukebi Matang tuna numbak luput Meneng widara uleran Menthung koja kena sembagine Mrojol selaning garu [sunting] N Nguyahi banyu segara Ngrusak pager ayu Nawu lintang Ngundhuh wohing pakarti Nucuk ngiberake Ngagar metu kawul Nglungguhi klasa gumelar Nyangoni kawula minggat Nyunggi lumpang kentheng [sunting] O Obor blarak Othak athik gathuk [sunting] P Pakulinan iku kodrat sing kapindho. [sunting] R “Rawe-rawe rantas malang-malang putung.” [sunting] S Sapa sira sapa ingsun Sugih tanpa bandha, digdaya tanpa aji, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake sapa gawé nganggo Sumur golek timba sadumuk bathuk, sanyari bumi Sing bisa rumangsa, aja rumangsa bisa [sunting] T Tuna sathak bathi sanak Tembang rawat-rawat, ujare bakul sinamberawa Tunggak jarak mrajak, tunggak jati mati Tega larane ora tega patine Tumbak cucukan [sunting] U Ubaya saksi. Ubut saksi. Udan gemblong omahe wong, udan gaplek omahe dhewe, meksa luwih becik ing omahe dhewe. Ulah semu. Ujaring wong pepasaran. Ula marani gebug. Ulangan cumbon. Ulat madhep ati arep. Ula-ula dawa. Undhaking pawarta sudaning kiriman.
Urik klelet candhu tike. Urun rembug. Urun wudhu. Usung-usung lumbung. Utange nurut wulu. Utang lara nyaur lara, utang pati nyaur pati. Utang nyaur, nyilih ambalekake. Uwot gedebog. Uyah kecemplung segara. [sunting] W Witing tresna jalaran saka kulina Wong legan golek momongan
Asmaraman Sukowati Kho Ping Hoo (ugi dipun éja Kho Ping Ho ) punika satunggiling penulis carios silat (cerita silat) ingkang populer sanget ing Indonesia . Peranakan Tionghoa punika lair ing Sragen , tanggal 17 Agustus 1926 . Piyambakipun séda tanggal 22 Juli 1994 amargi serangan jantung.
Salami 30 taun piyambakipun sampun nyerat paling mboten 120 karya. Bilih saben jilid dipun waos 25 jalmi, kinten-kinten saben edisinipun dipun waos déning 1,6 yuta jalmi. Senajan nyerat carios-carios silat Tionghoa, piyambakipun mboten saged maos lan nyerat ing baasa Mandarin . Kho Ping Hoo kathah pikantuk inspirasi saking film-film silat Hong Kong lan Taiwan . Kontribusinipun kanggé sastra Indonesia khususipun Melayu Tionghoa mboten saget dipun lalèkaken.
Amargi mboten saged basa Mandarin, kathah fakta historis lan geografis Tiongkok wonten salebeting carios mboten rujuk kaliyan kanyatan ingkang saleresipun. Nanging bab punika mboten dados alangan kanggé para sutrisna ingkang maos novel Kho Ping Hoo, ingkang sabagéan ageng inggih dèrèng naté tindak dhateng dharatan Tiongkok ugi..
Sanèsipun karya-karya ingkang kasebat ing ngandhap punika, taksih kathah karya-karya Asmaraman S. Kho Ping Hoo ingkang arupi karangan-karangan lepas (setunggal judul/kisah tamat), ingkang nggadhahi latar wingking Tionghoa utawi Jawi . Malah wonten serial Pecut Sakti Bajrakirana lan serial Badai Laut Selatan ingkang alatar mangsa Mataram Islam lan zaman Airlangga .
Sawetawis sinetron ingkang dipun tayangaken televisi Indonesia ugi nggadhahi kamiripan carios kaliyan novel Kho Ping Hoo. Ing antawisipun sinetron serial Anglingdarma ingkang mirip kaliyan isi carios Bu Kek Siansu lan sinetron serial Misteri Gunung Merapi ingkang mirip kaliyan Alap-alap Laut Kidul (Lindu Aji ), lan Bagus Sajiwo . Kamangka wonten ing carios aslinipun, Misteri Gunung Merapi langkung nggadhahi nuansa tlatah Sumatra lan Gunung Sorik Marapi -nipun. Mboten mangertos bilih bab punika minangka kaleresan kémawon..
November 6, 2007 · Disimpan dalam Wacana Sastra
Kakawin Rāmāyaṇa punika kakawin ingkang isinipun wiracarita Ramayana . Kakawin punika dipunserat mawi basa Jawa Kina, dipunidhep para pakar dipundamel ing Jawa Tengah pungkasan abad kaping 9 M , kirang langkung kiwa tengenipun taun 870 . Kakawin punika dipunwastani adikakawin amargi kaanggep ingkang kapisan, panjang piyambak kaliyan saking saénipun basanipun saking mangsa Hindhu-Jawi.
Sekar rupa kakawin puniki salah satunggiling vèrsi Indhia ingkang kathah prakawis cariyos sang Rama kaliyan sang Sita , wiracarita agung ingkang vèrsi pratamanipun sanjangipun para pandhita dipunanggit déning Walmiki ing basa Sansekreta .
Prabu Dasaratha saking negari Ngayodya kagungan putra sekawan; Rama , Bharata , Laksmana saha Satrughna . Satunggaling dinten wonten resi anami Wiswamitra ingkang nuwun tulung Sri Paduka Dasarata mbébasaken patapanipun saking para raksasa . Lajeng Rama saha Laksamana tindhak.
Ing patapan mrika, Rama kaliyan Laksmana mejahi sedaya raksasa lajeng nuju negari Mithila amargi wonten mriku wonten sayembara . Sok sintena ingkang menang saged angsal putri raja anami Dèwi Sita. Lajeng para pasarta dipunkèn ngrentangaken gandhéwa panah ingkang nyertani wiyosanipun sang Sita. Mboten wonten ingkang saged kajawi Rama, lajeng kakalihipun krama lajeng wangsul dhateng Ngayodya.
Ing Ngayodya Rama bakal dipunangkat dados ratu, amargi piyambakipun laré mbarep. Anging Kaikeyi, salah satunggiling garwa prabu Dasarata ingkang sanès ibu Rama sanjang menawi sri paduka naté ngandika menawi Barata ingkang bakal dados raja. Lajeng mawi abot manahipun raja Dasarata nulusaken panyuwunipun awit pancèn naté janji mekaten. Lajeng Rama, Sita kaliyan Laksmana tindhak nilar kedhaton. Sasampun pinten wanci, prabu Dasarata séda lajeng Barata madosi. Piyambakipun rumaos mboten pantes dados raja lajeng nuwun supados Rama kersa wangsul. Anging Rama nampik lajeng nyukani sandhalipun (basa Sansekreta : pāduka ) marang Barata kados lambang kakuwasanipun.
Lajeng Rama, Sita saha Laksmana wonten alas Dandaka. Ing mriku wonten raksasi anami Surpanakha ingkang kasengsem remen kaliyan Laksmana lajeng mindha dados wanodya ayu. Anging Laksmana mboten saged dipunrayu, malahan wusananipun pucuk irungipun keiris. Surpanakha nepsu lajeng pradul kaliyan kangmasipun sang Rawana. Piyambakipun saged mbujuki saha ngekèn Rawana nyulik Sita kaliyan ngepèk dados sèmahipun.
Lajeng sang Rawana ndhawuhi Marica, satunggiling raksasa kanggé nyulik Sita. Marica pados upaya mindha dados kidang emas ingkang éndhah. Sita katarik lajeng nyuwun garwanipun supados mbedhog kidang punika. Rama nilar Sita kalih Laksmana, tindhak piyambak ngoyak si kidang emas. Si kidang emas gesit sanget, mboten saged dipuntangkep. Wusananipun Sri Rama anyel lajeng dipunpanah. Si kidang emas njerit kesakitan lan éwah malih dados raksasa, lajeng pejah. Sita ingkang wonten tebih nginten ingkang njerit punika Rama lajeng ngekèn Laksamana madosi. Laksmana mboten purun anging wusananipun purun sasampunipun dipunlèhaken kaliyan dipuntedhah Sita ajeng ngepèk piyambakipun. Wusananipun Sita dipuntilar piyambakan lajeng saged dipunculik Rawana.
Jeritanipun sang Sita karungu déning peksi sang Jatayu ingkang naté dados réncangipun prabu Dasarata, lajeng usaha nulungi Sita. Anging Rawana langkung kiyat, saged ngalahaken Jatayu. Jatayu ingkang sekarat taksih saged nyukani laporan marang Rama saha Laksmana menawi Sita dipunbekta marang Lengka, ing kedhaton sang Rawana.
Lajeng Rama saha Laksmana dhumateng ing kedhatonipun Rawana. Ing satunggiling tlatah manggihi para wanara saha ratunipun ingkang anami Bali. Bali punika nyulik sèmahipun kangmasipun. Wusananipun Bali saged dipunpejahi lajeng sèmahipun dipunwangsulaken marang Sugriwa . Sugriwa sumedya nulungi sang Rama. Wusananipun mawi wadya bala wanara kalih sénapatinipun Hanuman , satunggiling kethèk pethak, sedaya saged mejahi Rawana kaliyan mbébasaken Sita. Sita saged dipunboyong wangsung menyang Ngayodya lajeng sang Rama dados raja.
November 6, 2007 · Disimpan dalam Wacana Informasi
Mesjid Agung Banda Aceh Mesjid punika, papan kanggé ngibadahipun tiyang Muslim . Sasanèsipun mesjid ugi wonten “langgar” kaliyan “mushola” ingkang memper Mesjid, namung langkung alit. Ing tanah Jawi kathah mesjid ingkang arsitekturipun taksih mèmper Meru .
Tembung “mesjid” utawi “masjid” puniku dipendhet saking basa Arab masjid ingkang tegesipun “papan pasujudan”. Tembung puniki saking tembung kerja sajada (oyot s-j-d ingkang tegesipun “sujud” utawi “jèngkèng”). Tembung masjid utawi sajada dipun serap saking basa Aram . Tembung “m-s-g-d” sampun wonten ing abad ka-5 SM lan sasampunipun uga dipun panggihi wonten prasasti-prasasti Nabatea lan tegesipun ugi “papan pasujudan”.
Wonten ing ajaran Islam kasebutaken menawi masjid sepindhah punika Ka’bah ingkang dipun damel déning Nabi Ibrahim . Wangunan mesjid kados ingkang kasebat sapunika niku dipun wiwiti ing Madinah rikala jaman Nabi Muhammad ingkang kasebat Mesjid Quba .
Mesjid ingkang kawentar wonten ing Indonesia inggih punika Mesjid Istiqlal ingkang dipun rancang déning Friedrich Silaban ing caket Silang
Lajeng Rama saha Laksmana dhumateng ing kedhatonipun Rawana. Ing satunggiling tlatah manggihi para wanara saha ratunipun ingkang anami Bali. Bali punika nyulik sèmahipun kangmasipun. Wusananipun Bali saged dipunpejahi lajeng sèmahipun dipunwangsulaken marang Sugriwa . Sugriwa sumedya nulungi sang Rama. Wusananipun mawi wadya bala wanara kalih sénapatinipun Hanuman , satunggiling kethèk pethak, sedaya saged mejahi Rawana kaliyan mbébasaken Sita. Sita saged dipunboyong wangsung menyang Ngayodya lajeng sang Rama
dirumah lah kok ga bisa sm skali.Yg 2 bisa,tp film yg pengen bgt gw t0nt0n (aap ki kathir) malah g bisa.Huaaaa (
Aku                  : Pak, ampun pak. Aku
Uborampe SANGKAN PARANING DUMADI Ngelmu iku kelakone kanthi laku, senajan akeh ngelmune lamun ora ditangkarake lan ora digunakake, ngelmu iku tanpa guna. Sugeng midangetaken kalian Nyruput " JAMU BERAS
“Ajining Saliro gumantung ana ing busana. Ajining dhiri gumantung ana ing lathi”. (I
nyuk ah..kita nonton tipi aje’ sejenak inget2 jaman baheula.
tu umbel e njijik i ya? Wkwkwk. Ancur tnan kie…
Weeeh mbak Meitha.. Ojo turokno lah, opo maneh Tumangsang. Lha njur arep Tungendi? Tungisor?
esih mbok. apa wis ilang go dolanan gatheng?
arep akeh apa ora sing teka giyeh? mengko tiwas niat ingsun
@ Wong Sidareja : ya ayuh lah melu gendu2 rasa, nek ana pangannan ya di pangan bareng, pokoke nganthong yes kencoten no lah
>Puntene nembe nongol lha wong ibun wis klalen karo aku sich.
>Apa kabare sedulur, pada waras kabeh mbok?
>oh ya, nek ana sing pada kepengin dolan menggonku, aku siki neng ciledug Tangerang nek kerjane seh neng mburi sarinah jakarta pusat.
>kanggo Agus karo Singgih maturnuwun infone ya…
banget. ketone aku tembe lulus wingi. jebule wis tahun jebod.
aku dukung lah nek ana acara kumpul2 maning.
kok aku paa ora kenal, alumni bareng kowe kabeh ya? paling sing
wah kangen karo kanca kanca,pada nang ndhi siki yaa………..
tulung lah mbok ana sing kenal karo batir seAngkatanku
kepingin bgt melu kumpul2, tapi aku adoh bgt ng surabaya.alumni smansida ora ana ketone koh sing pada embret neng wetan ya? mesti pada meng jakarta,apa men dadi wong kota apa ya hehe….tak deleng2 lulusan 92 pada ora ana ya, karo kiyeh aku nggoleti kancaku suharyanto lulusan 92 cah ciklapa,ana sing ngerti apa ora ya?tulunglah nek ana sing ngerti ya……
seorang rom nulis curhat lambe masalah ati....
Vote Fur IndomieLezat... (lol) jiah….seorang rom nulis curhat lambe masalah ati….
Vote Fur IndomieLezat… (lol) By: dhanza weh weh weh, daripada bingung, langus wae rom...
blogku kok durung di link, awas kowe... weh weh weh, daripada bingung, langus wae rom…
blogku kok durung di link, awas kowe… By: tya oke weh tak kira milih apa. kok jebul milih jodoh. lha py to mas,
Mantap tel. hehehe… bangga punya kawan kaya ikam, wkwkw… Kpn2 aku
perlu operasi gag..???
opo kui? ingusen po piye? rapopo to kw dab?
@etha : iya mbak :(
@avidz : maen lagi yuk vid
@latree : pabrikku juga udah bangkrut kok
@persikmania : butuh gede teko neng omahku wae
Jasakomer NTB dsk gabung disini bikin acara yuk
jasakom soloraya..ayo gabung!!!!
BANGET, JAMINAN PUAS JUAL BOKEP, DVD DAN HARDDISK BOKEP. MURAH BANGET, BISA KIRIM...
JUAL DVD BOKEP MURAH, DVD BOKEP BENING
wong tuo sing ngerti. Wong nek nyupang sarate : ora oleh ngobrol/njagong karo tonggo. Terus nek ngadepno magrib metu seko ngomah adol sate
Pri, Supri.. Aku Darmono, ipemu Sarman selidiki Pri, ben kowe percoyo nek ipemu nyupang nek ngadepno magrib tutno lak.. Bakar iwak manuk gagak nong tempat sing singit, sepi/angker sito, Wakijan podo ae pernah ngonangi, Pri.. Dada’e Pak Kartono kan disewo asline nek malem jum’at kliwon di enggo bakar sate gagak karo menyan klangenane lelembut kromo wurung di ijoli rupo duit puluhan juta. Sarate wong nyupang jagong karo tonggo, nek ngadepno magrib metu, ngomah. Huaaaaa.. Apa seh???!!! Maksudnyah apaaaaaaaah..?! Tau tak.. waktu itu gw ampe liat kalender, ternyata hari ituh Malem Jumat Kliwon !!! Wuaaaa..
"hayaah....ki rak gur mremen-mremen sing ora-ora to..." untung :"waduh pikiranmu wes bayangngke nek akuki mesti arep delok film sing ora-ora to.....! ngene lho aku ming pengen belajar jo...!" bejo :"yo wes tapi nek go delok-delok sing ora-ora. sesok nek di takoni gusti Alloh ojo muni aku sing nek sing ngajari iku aku" untung :"wo lha malah kakean cangkem....! lho awakmu kok goblog banget to, hayo Gusti Alloh rak yo wes ngerti nek sing marai aku iku koe jo.....@#@$" wes lek dang" bejo :"ngene tung syarat utamane iku nek windows kudu enek flash playere, trus website sing paling terkenal sing isine gur video-video iku youtube.com po nek lokal yo sing sing enek acarane nang tv yo narsis.tv..wis sakmene wis mudeng durung...#***!" untung :"yo-yo jo la nek trus nek pengen download seko misale youtube iku piyo jo..?' bejo :"haduh lho rak tenan to nek nganggo donlot-donlot barang iku meski iku arep donlot bokep barang....!!" untung :"wis to awakmu percoyo wae karo aku kowe rakyo gur ngajari sing apik-apik wae.." bejo :"nek nang youtube download wes akeh sopwer-sopwer la nek awak mu, males kakean program nang komputermu yo ngene wae tambah ono kiss sak wis e http://www. lan sak durunge youtube.com/watch?v=VKMm4XBsqhk, lho mengko dadine http://www .kiss youtube.com/watch?v=VKMm4XBsqhk . mudeng tung...?" untung :"lha kok malah ora iso ki piye tung...malah jaluk java enable barang
bejo :"piye jo wes entuk opo..?" untung :"entok-entok apane lha ko lelet banget ngene.....? bejo :" lha awak mu donlot opo..?" untung :"hee....he......?%%%%%" bejo :"lha iku mesti sing ora-ora...!lha awak iku modeme wae isih gprs kok arep donlot-donlot tung rak yo minimal ki 3G ngono lho..." untung :"heee....lagi percobaan jo nek wes iso suk tak langganan speeddy unlimited wes...??" bejo :"huah yah mene wes ngimpi tung......" utung :" oi yo...jo nek sing sok do diomongke torent-torent po opo iku kae piye jo...??? bejo :" bit torrent iku sak ngertiku ngene tung...nek torrent iku koneksine perr to perr yoiku langsung antarane komputer-karo komputer sing do terhubung nang internet tur podo-podo lagi donlot file sing podo....dadine file sing arep di donlot iku mau ora dadi siji nang server...nek biasane iku awakdewe kan gur donlot tapi nek iki file sing awake dewe donlot iku mau yo di donlot karo komputer sing sambung karo komputere awak dewe.dadine enek seeder dan leecher. pemgirim karo sing penerima iku mau sing ngatur seko file torrent sing awake donlot pertama. trus donlote iku yo nganggo sopwer khusus, ...piye tung dadi tambah mumet ora kowe.....?" untung :"wes jan kowe ket disik nek kon marai mesti gawe ukoro dewe iku lho sing marai mumet....jon kowe yo wonge ora duwe standar koyo bocah liyane.." bejo :"yo wes nek ra mudeng yo tileki dewe nyo nang kene po nang kene...." wah dirimu iku tung sing isane gur melu-melu...ora wani tampil beda opo alasane marah melu trend gaya wo ra gaul....! gaul gaya cah ragableg duit wae kok arep melu
mengko raeneng rasane, susah raduwe duit kan sing penting digawe seneng nek jarene bule kae "Enjoy to your way" bejo :" artine iku opo tung...?"oke tung sing penting ora terpenjara karo gengsi karo isin sing
untung) Untung : apik wae jo”halah po ra kualik koe to rayoaen sing ratau metu iku..?ger ngomah wae ki ngopo jo? bejo : ngeblog tung, karo golek duit nang internet! Untung : golek duit kok nang internet la trus piye leh mu jukuk duite iku jo! Nek ngemis jur pie jal po tanganmu mbok leboke monitor komputer hooh jo? bejo : oalah tung untung, goblog kok mbok ngu ki piye! Rapetuk dirimu seminggu wae lakok malah tambah ajur to utekmu! Makane jo nek dolanan internet kui ora gur delengi maria ozawa wudo-wudo dang-dang singkatan www iku sak ngertimu a.k.a Wong Wedok Wudo Untung : lakok awakmu malah mencaci maki diriku ku ki piye, nantangi gelut piye (karo nglingtingke lengen klambine trus ngadek) nek ono wong rangerti iku mbok yo diwarai popiye malah cengar-cengir, dadi wong ki sing lumo ngelmu ben ndunyone indonesia iki cepet majune ora kok malah di olok-olok... bejo : sabar tung sabar ojo emosi ngono to aku ki gur guyon, akuki bingung delok awakmu sekolah duwur-duwur tapi kok ra mudeng kon dolanan inernet wae isine gur delok gambar-gambar tok! Untung : alah yo opo neh iku sik penting rak yo duwe gawean jo pns meneh jo, ra koyo koe pinter ngutak utik opo iku mau ngeblog, endi jal wes rong taun ngono kur dadi pengagguran ngono kok jo? bejo : pns halah tung dadi pns karo kolusi coba nek paklekmu iku ora camat rak yo koe raiso mlebu tung iku jenenge
aku sing duwe urusan karo keluargamu iki nyatane, pakde karyo pas mantu si mega winggi yo dadak nganggo duit ming arep ngurussi ktp kok Untung : lho kan wingi ra pas petuk aku po jok tulung awaku rak yo mesti tak gawe gampang to jo bejo : tung-tung cewek iku tung..tung.. liwat ayu tenan iku tung....... Untung : halah mosok awakmu rangeti jo? bejo : poyo awakmu iku ngerti jenenge ki sopo? Untung : hee..he layo emboh....awakmu ki koyo ratau ruh cewek ayu wae jo lagi weruh sing yo ngono wae wes klepek-klepek, awakmu ki gowo opo iku jo tasmu kok gede banget ngono? bejo : kene tung tak dudui iki jenenge notebook tung, nek tukul lengarani laptop tung( sambil buka tas dan membawanya ke atas meja) utung : iyo jo nek iku aku rak yo ngerti jenenge...! bejo : lha gene dadak takon
gambl;ing gamblimg. Bonoos gamblingg gamblibng gamblinjg, gamboing gabmling gamblung bojnus.
Lha njuk piye ? Kene kie wis mbayar nggo ngenet jew. Afuu.  (0)
Ora promosi lo, buktikan. Mugo, sms iki tetep murahne rego ning Laris, ben tetep laris yo pak pemilik Laris. Nuwun
Jakub Janok Ing. Jiří Karabec Ing. Ahmed Khaddour Ing. Pavel Klika Ing. Milada Komosná Ing. Rostislav Kostka Ing. et Ing. Iva Kramářová Ing.
Ing. Marek Pertl Ing. Jaroslav Redek Ing. David Režnar Ing. et Ing. Marie Ruberová Ing. Jan Sedláček Ing. Klára Schenková Ing. Dana
menika salah setunggaling penyanyi ingkang nggadhahi aliran rap ingkang asalipun saking Indonésia .[2] Iwa K menika anak nomer kalih saking sedhérék ingkang cacahipun sekawan.[1] Iwa K sampun ndamel grup rap nalika taksih sekolah wonten ing SMA .[2] Iwa K lajeng misuwur kaliyan uest Band, Macan' Riupasa, Tori Sudarsono , Yudis DwiKorana , Satya "Nti" M & Gustav saha wiwit mlebet studio rekaman.[2] Album ingkang sampun dipunrilis inggih mneika album ingkang irah-irahanipun Tak Kan nalika taun 1989 , lajeng album Meliyana Manuhutu 'Beatify' nalika taun (1990) ingkang dipunrilis wonten ing Jepang .[2] Nalika taun 1993 , Iwa nedahaken menawi piyambakipun rapper lumantar album kanthi irah-irahan Kuingin Kembali .[2] Sasampunipun setunggal taun, Iwan lajeng pikantuk penghargaan arupi BASF Award saking album kaping kalih kanthi irah-irahan Topeng .[2] Album salajengipun inggih menika Kramotak nalika taun 1996 saha Mesin Imajinasi (1998).[2] Album-album menika sukses ing pasaran.[2] Kejawi dados rapper, Iwa-K ugi dados presenter olahraga .[2] Iwa K ugi nampa penghargaan saking Panasonic Award tigang taun dangunipun kanthi kategori presenter olahraga jaler paling saé.[2] Iwa K ugi akting sinetron sha film. [2] Sinetron ingkang dipunbintangi Iwa K irah-irahanipun BUNG JENDERAL saha film layar lebar KULDESAK .[2] Sasampunipun pacaran dangunipun tigang taun, Iwa banjur nikah kaliyan Selfi nalika tanggal 4 Mei 2007 .[2] Iwa saha Selvi banjur kolaborasi wonten ing dhuet album kang unik , amarga nggabungaken unsur rap kaliyan dhangdhut.[2] Album menika irah-irahanipun YIN DAN YANG ingkang dipunrilis taun 2009 .[2]
↑ a b (id) hot.detik.com (dipunundhuh tanggal 22 September 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l m n o (id) selebriti.kapanlagi.com (dipunundhuh tanggal 22 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Iwa-K&oldid=678709 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.50, 29 Mei 2012.
Gurami utawa guramèh , (jeneng Basa Latin : Osphronemus goramy ), iku iwak kang urip ing banyu tawa.[1] Iwak gurami populér lan disenengi dadi iwak konsumsi ateges iwak kang diolah lan digawé masakan.[1] Gurami dadi iwak konsumsi ing Asia Tenggara lan Asia Selatan .[1] Saliyané iku ing negara-negara liyané, gurami uga diingoni ing akuarium .[1] Iwak gurami dikenal kanthi jeneng gurami. Saliyané iku iwak iki uga duwe jeneng loal yaiku gurame (Sd. ); grameh (Jw. ); kalui (Jb. ); ikan kali (Plg. ), lan liya-liyane.[1]
Iwak gurami urip ing pulo-pulo Sunda Besar (Sumatra , Jawa , lan Kalimantan ),ananging saiki iwak gurami wis diingoni dadi iwak konsumsi ing negara-negara kang manggon ing Asia (utamane Asia Tenggara lan Asia Selatan), saliyané iku iwak gurami uga dibudidayakaké ing Australia .[2]
Ing alam, iwak gurami urip ing kali -kali, rawa lan kolam , gurami uga bisa urip ing banyu payau ; ananging sejatiné gurami paling seneng urip ing kolam-kolam cethék kang akéh tanduran kang thukul.[2] Kadhang-kadhang iwak gurami metu saka banyu kanggo ambegan langsung saka udara . [2]
Induk gurami, ing wektu kang gumathok bakal njaga lan ngingoni anak-anaké.[2] Endhogé ditémplékaké ing tanduran kang urip ing banyu utawa diséléhaké ing susoh kang digawé saka tanduran.[2] Gurami kalebu iwak kang mangan tanduran, ananging gurami uga gelem mangan srangga , lan iwak liyané.[2] Saliyané iku iwak gurami uga mangan bahan-bahan organik kang bosok ing njero banyu.[2] Kanthi sifaté kang rakus iki iwak gurami uga dimanfaataké dadi iwak kang bisa ngendhalékaké gulma ing kolam-kolam.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Iwak_Gurami&oldid=678728 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.54, 29 Mei 2012.
Iwak Bandeng utawa Chanos chanos Forsskål yaiku iwak kang bisa dipangan kang akèh ditemokaké ing Asia Kidul-wétan .[1] Iwak bandeng yaiku siji-sijiné spesies kang isih urip saka famili Chanidae .[1] Iwak bandeng uga diarani iwak bolu ing Makassar lan ing basa Inggris diarani milkfish .[1]
Iwak bandeng akèh urip ing samudra Hindia lan samudra Pasifik lan ing sakupengan pesisir .[1] Iwak bandeng uga urip ing terumbu koral .[1] Iwak kang isih enom lan lagi netes urip ing segara nganti 2 -3 minggu banjur pindhah ing rawa -rawa bakau kang banyun é payau lan kadhang ing rawa utawa tlaga kang banyuné asin .[1] Bandeng mbalik manèh menyang segara nalika wis diwasa lan bisa manak.[1]
Iwak bandeng kang isih cilik diarani nènèr .[1] Nènèr biyasané diternakaké utawa dikumpulaké saka kali lan digedhèkaké ing tambak-tambak . Nènèr dipakani saéngga cepet gedhé.[1] Sawisé rada gedhé ukurané 25 -30 cm bandeng didol, seger utawa beku.
Bandeng diolah kanthi cara digorèng, dibakar, dikukus, dipindang utawa diasap.[1] Iwak bandeng dagingé ora gampang ajur yèn dimasak.[2] Daging bandeng ana eriné lan ana ambuné kaya lendhut utawa lemah .[2] Eri bandeng sabeneré yaiku balung bandeng.[2] Eri bandeng bisa diprèsto yaiku dimasak ing panci kang nduwé tekanan kang dhuwur.[2] Panci iki diarani panci prèsto utawa autoklaf .[2] Sawisé dimasak ing panci prèsto rasané dadi empuk lan eriné bisa dipangan.[2]
Daging bandeng kang mambu lendhut biyasané krasa ing bandeng kang dijupuk saka tambak.[2] Ananging bandeng kang diingoni ing karamba ora ana ambuné.[2] Kang nyebabaké mambu lendhut iki yaiku plankton Cyanobacteria , khususé saka genus Oscillatoria , Symloca , dan Lyngbia , kang ngasilaké geosmin .[2] Yèn iwak bandeng urip ing panggonan kang akèh geosmin utawa mangan plankton iki, daging bandeng bakal mambu lemah.[2]
Rasa lendhut ing daging bandeng iki bisa diilangké, carané yaiku kanthi ngingoni iwak suwéné 7 -14 dina ing banyu kang mili lan bébas saka biosmin utawa isa uga nganggo asam kang bisa ngilangi ambu
Artikel perkawis ulam punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Iwak_bandeng&oldid=678758 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.00, 29 Mei 2012.
birostris ) iku kalebu salah sijiné iwak kang nduwèni ukuran paling gedhé ing donya .[1] Salah sijiné spesies iwak pari yaiku iwak pari manta utawa kang nduwèni jeneng latin Manta Birostris .[1] Ambané iwak pari saka pucuk sirip dhadha nganti pucuk sirip liyané tekan 7 meter .[1] Boboté iwak pari nganti tekan 3 ton .[1]
Iwak pari ditemokaké ing lautan tropis ing kabèh segara ing donya, kurang luwih antarané 15 drajat lintang lor nganti 35 drajat lintang kidul.[1] Panyebarané kang amba lan penampilané kang unik ndadèkaké iwak iki nduwèni akèh jeneng yaiku "manta Pasifik", "manta Atlantik", "devil fish", lan "sea devil".[1]
Ing Indonésia , pari manta nduwèni jeneng lokal kang béda-béda antarané siji dhaérah karo dhaérah liyané.[1] Jeneng iki kayata cawang kalung , plampangan , lan pari kebo .[1] Diarani pari kebo amarga ana bagéyan awaké kang mèmper kaya sungu kebo ing ndhasé saéngga dianggep mèmper kebo.[1]
Iwak pari khususé pari manta kalebu kéwan kang akèh diburu.[2] Ananging IUCN nerangaké yèn cacahé pari manta durung kalebu kéwan kang dianggep punah.[2] Pupulasi pari manta dianggep arang amarga kagiyatan ing laut lan kahanan laut kang akèh kena polusi, ananging rasio réprodhuksi iwak pari kang asor.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Iwak_pari&oldid=678798 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.07, 29 Mei 2012.
Iōtō, utawa Iōjima, tegesé "pulo lirang") iku pulo vulkanik ing Jepang , bagéyan saka Kapuloan Ogasawara . Pulo sing ana ing ±650 mil laut (1200 km) kidul Tokyo (24,754° LU, 141,290° BT) iki misuwur minangka papan dumadiné paprangan nalika sasi Februari lan Maret 1945 antarané Jepang lan Amérika Sarékat nalika Perang Donya II .
Kanthi wiyar ±21 km², lumahing Iwo Jima sacara umum rata. Gunung Suribachi (utawa Suribachiyama) arupa bentang alam sing paling dhominan ing pulo iki kanthi kadhuwuran 166 m.
utawa Japan Maritime Self-Defense Force (JMSDF) ngoperasikaké sawijining pangkalan udhara angkatan laut ing Iwo Jima kanthi dawa landhesan nganti 2.650 meter lan amba 60 meter. Kodhe sing diwènèhaké ICAO kanggo pangkalan udhara ing Iwo Jiwa iki yaiku RJAW, sauntara kodhe sing diwènèhaké IATA iku IWO.
Angkatan Laut Jepang duwé tugas kanggo nyengkuyung lan ngendhalèkaké lalu-lintas udhara, pangisian bahan bakar, lan nglakokaké misi panylametan. Pangkalan ing Iwo Jima uga dipigunakaké déning
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.37, 3 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.10, 29 Mei 2012.
yaiku wit kang biasané tukul ana ing wilayah Asia Tenggara .[1] Jéngkol ngasilaké ambu kang ora enak pada kaya peté ,[2] nanging luwih nyengat.[3] Jéngkol wijiné empuk, tekstur kuwi sing gawé jéngkol disenengi wong akèh.[3] Kang marakaké jéngkol nduwèni ambu sing ora énak iku amarga kandungan asam amino kang ana ing woh jéngkol mau.[2] Asam amino iku mau didominasi asam amino kang duwé kandungan unsur sulfur utawa jeneng kang umum belerang .[2]
Umumé jéngkol ing Indonésia diasilaké ing wilayah Lampung .[4]
Wong-wong ing Malaysia nyebuté jéngkol kuwi jering , wong-wong Myanmar nyebuté da nyin thee lan wong-wong ing Thailand Kidul nyebuté luk-nieng utawa luk neang .[5]
Secara populèr wong-wong Indonésia uga ana sing nyebut jéngkol "kancing levis", amarga bentuké sing bunder diasosiasikan kaya benik jins Levi's .[3]
Wiji jéngkol bisa dipangan langsung utawa dimasak. Biasané dimasak semur , lan dingertèni wong-wong Sundha kanthi jeneng ati macan utawa "hati macan".[3]
Kajaba disemur, wiji jéngkol uga bisa digawé dadi keripik kayata emping saka mlinjo , kanthi cara digencèt nganti gèpèng, digaringaké lan digorèng nganggo lenga panas. [3]
Kandhutan asam jéngkolat sing ana ing wiji jéngkol macem-macem.[6] Kandungan asam jéngkolat gumantung karo varietas lan umur wiji jéngkol.[6] Cacahé antarané 1 – 2 % saka aboté wiji jéngkol.[6]
Jéngkol nyatané nduwèni manfaat sing akèh.[1] Miturut panelitèn kang wis katindakaké, jéngkol uga akèh
dianjuraké saben dinané yaiku 75 mg kanggo wong wadon lan 90 mg kanggo wong lanang.[1]
Jéngkol uga dadi sumber protéin sing apik yaiku 23,3 g saben 100 g jéngkol.[1] Kadar protéiné ngluwihi saka témpé sing mung 18,3 g saben 100 g.[1] Zat besi sing ana ing jéngkol antarané 4,7 g saben 100 g.[1] Jéngkol uga apik kanggo balung amarga jéngkol nduwèni kandungan kalsium , yaiku 140 mg saben 100 g.[1]
Ambuné jéngkol kuwi salah sijiné efèk nègatif kanggo sing mangan, nanging sebeneré bisa dikurangi kanthi cara dikom/direndem utawa digodhog.[3] Ambuné pas kencing bisa dikurangi yèn mbilas dilakokaké sadurungé lan sawisé nguyuh (kencing ) kanthi jumlah sing akèh.[3]
Bebaya kang disebabaké jéngkol kejaba ambuné, uga bisa nyebabaké penyakit jéngkolen.[6] Sebabé asam jéngkolat bisa ndadèkaké gangguan kaséhatan,[6] yaiku dadiné kristal asam jéngkolat kang bisa nyumpel saluran air seni .[6] Saya suwé kristal kang kuwi mau saya akèh lan suwé-suwé bisa ndadèkaké infèksi.[6]
Asam jéngkolat uga bisa nyebabaké wurung .[7] Faktor kang nyebabaké wurung amerga kakèhan asam jéngkolat .[7]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jéngkol&oldid=660813 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.15, 2 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Józefów_(powiat_otwocki)&oldid=675861 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.43, 29 Mei 2012.
kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal > > Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab > > kaping tiga: persetunggalan Indonesia > > kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan > > kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. > > kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe
siji: Gusti Alllah ora ono koncone > > loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem > > telu: Indonesia bersatu kabeh > > papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng opo > > limo: mangan ra mangan sing penting
Budaya Islam kuwi sanes karo budaya Islam Kejawen. Islam kuwi ora ngwekna persembahan marang wong, wit, lan kabeh sing dianggep gaib. Tapi isih akeh wong kang ngwekna persembahan marang kuwi mau. Nabi Muhammad mbanjurake dhewek aja sirik (nyekutukake) Alloh SWT .
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Budaya_Islam&oldid=111763 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.07, tanggal 6 September 2011.
Continue reading ‘Sugeng Rawuh Sugeng Pinanggih Kaliyan Kabul’
Sugeng Rawuh Sugeng Pinanggih Kaliyan Kabul   Bapak-bapak, ibuk-ibuk,
priben to?, kok moro-moro ngilang. mbok yo ngomong ten aku. ben aku iki, ora sstreessss~~~~ mikirno mas sing moro-moro ngilang. mas kowe ndang
iNG,pEe-Ing,fARt-INg,buRp-InG-snEez-INg,
eaT-iNG,slEeP-iNG,tALk-INg,wALk-INg,siT-inG,
Aku latiham mggawe blog, niamg ku bingung arep nulis opo. Nulis lagu........aku ra ido nyanyi, arep moco .........ora nggowo buku, arep makan ora nggowo bekal, ra sido makan aku ngeleh he..............................................
Prof. Ing. Antonín Pištěk, CSc.
Prof. Ing. Ladislav Rus, DrSc.
Doc. Ing. Pavel Švejda, CSc., FEng.
pangruwatin jiwo, sumusul lumunturing nugroho jatiningsedyo. sesareng cahyoning rawuhe idul qurban, keparengno dalem sekluargo tansah hangaturaken sembah sungkem, nyuwun agunging smudro pangaksami lahir tumulusing batos. Mugi GUSTI INGKAN AKARYO JAGAD paring berkah lan rahkmad kagem kitosedoyo… Takbir kalian tahmid pinuju…”SUGENG ARIYADI ADHA 10 DZULHIJJAH 1432 H “… nuwun…. wass wr wb
Ing. Joachim Bortz; Dipl.-Ing. Jürgen Niemöller; Dipl.-Ing. Olaf Thriemer; Dipl.-Ing. Joerg A. Reichle; Dipl.-Ing. Marc Ebel; Dipl.-Ing. Carsten Dresch; Dr.-Ing.
men to det, erros kuwi bocahe podho nggedabruze koyok aku… (padahal aku yo
nek enek sing mbonceng aku melu… aku seneng seni soale… wuih, wis suwiii gak ndelok
yank... gmn kmu ngerti kn???
cewe ane : ya aku ngerti....
Kangnam-gun Kangnasaurus Kangnasaurus coetzeei Kangneung Kangneung Kangnido Kangnido Map Kangnung Kangnung Kango Kango Moussa Kango Moussa Kangol Kangol Kid Kangoo Kangor Kangourex Kangourou sans frontieres Kangra Kangra (Lok Sabha constituency)
keluar pepatah, "Sak begja-begjane wong kang begja, isih luwih becik wong kang eling lan
koq aku wes kenalan durung metu nyang TPC yo???? wah, iki frenavit sentimen kie….
coli bareng sampe handjob, atau sampe blowjob bisa share disini, mungkin nanti bs gathering,,, pengen coli bareng aja ga lebih.. gw 17 taun.. kebon
Warung Pasta Wah langsung aja nguber ke Warung Pasta di deket kampus [...] daily motivasy Tadi malem, sehabis kumpul
wis ra nggambar manual aku, wis suwi mas bro, hahahaha, arep nguploads aku isin karo cah2 neng DA,
keefe wong c p wong debbie wong menu bing wong
janet s wong erin wong wong kai imports wilford wong chiman wong cindy wong simon wong engineering wong teaching michael wong fairytale suzie wong fake fann wong
wong taub tong wong valves charles t wong wong jee choong adrian wong unsw gabe wong and architect wong dance instructor nanaimo felix wong dail wong racing lesa wong wong li xia debbie wong buriram wong tong sum ting wong jimmy wong saratoga california wong shue damask alex wong scollard street toronto dixon wong attorney elina wong ml hq brian wong
zip irene wong calgary yung wong of braywick patricia arlene wong honolulu dr steve wong art collector arno wong keung wong fax 86 wong kenny wong
wong chop suey kathleen wong lau ph d mandi wong zumba fann wong pictures su-en wong susie wong lily wong chung datin seri wong sek hin harry wong
wong sarawak malaysia master michael wong gordon wong
wong herbert yee mark wong edmonton les wong surf penny wong mike wong market 10 wong choi kay mr wong torrents girlie wong mr wong cartoon judge garrett wong san francisco su-en wong paul wong nc payton wong wong
wong bandwidth trading wong dr tina wong usc graduation mae wong kwok c wong and zassenhaus sue wong big wong king radio shows twenty questions wong wong kin c md yader wong wong
wong gelsey wong rebecca wong johny wong wong northwest air ayam bakar wong solo menu brian n wong eagle wong mr wong
marai kangen ae rek kepengen mulih nang kampung ledok kalipare.... kangen si mbah abah mbek mbah
wkwkwkwk g mungkin ronaldo blg gtu..ngimpi..mnang curang iya...wkwkwkwk.
lah 'kayu'. Last2 aku g amek kemre je ..haa, bab amek gambo aku
rugi. Mslhnya lg butuh duit bos... kl minat lgs aja telp. 087858370009
“Gusti Allah niku nopo estu enten nggih Pak Kyai ?, kok kulo nyuwon nopo-nopo dereng diparingi, dadosi tasih kedah kerjo ngaten niki…! ” (Allah itu apa bener-bener ada sih Pak Kyai, kok saya minta apa
ancen wong sebrang iku kakean mbacot kok...
Atoillah, Slamet Yuono (tim penasehat hukum),  Sulistyowati (ibu Sugik), Mulyono (bapak Sugik), Heru (kakak ipar Sugik),
Sumpah q seneng bgt klo da film yg pra pemainnya ganteng smua ….Salah satunya kyak film BBF nieee….. oh yea q blum prnah ktingglan loch nonton flm niee.cz smpah kren banget….. pa lagi Goo Jun Pyo or Lee Min ho…..
Poko’e T_O_P BangeeettZzzz!!!!!
“Sakjeke aku nderek gusti, uripku tansah
cuma curhat [...] By: panggiring nonadita:
si temenmu yang curhat sampe nangis itu suruh
WONG GEMBLUNG Kiye anu kumpulan wong gemblung kabeh. Walaupun jumlahe 7, tapi sing gemblung 8. dadi ana sing ndobel. Nek di deleng sekang raine,&#160;&#160;sing gemblunge dobel kayane sing lanang. soale katon celilian dewek. Profesine wong sing neng foto ya macem-macem. Ana sing dadi guru senam,&#160;tukang ngumpruk, trus bakul prekutut. Gambar&#160;samping kiye anu fotone bakul prekutut. deweke asli [...] Tak Berkategori Kiye anu kumpulan wong gemblung kabeh. Walaupun jumlahe 7, tapi sing gemblung 8. dadi ana sing ndobel. Nek di deleng sekang raine,  sing gemblunge dobel kayane sing lanang. soale katon celilian dewek.
Profesine wong sing neng foto ya macem-macem. Ana sing dadi guru senam, tukang n gumpruk, trus bakul prekutut.
Gambar samping kiye anu fotone bakul prekutut. deweke asli bojone guru senam sing neng foto nduwur. Gayane aneh, pancen madan autis, trus nek lagi jengkel gelem ngising se enggon-enggon.
Hobine pada macem-macem banget. ana sing ngudeki kuping   karo cengengesan (njagong neng kursi biru), ngewer-ewer lambe ben angger ngomong ora ngumpruk( kaos
ngemut kelengkeng karo kulite (klambi kuning).
Dadi nek nonton foto kiye aja pada gumun. Biarpun polahe aneh-aneh tapi wong-wong kiye pada wis mangan gendeng sekolahan. Poskone neng karisedenan Banyumas, dong taun 91 nganti 94.
Nek kepengin kenalan hubungi bae RSU Banyumas, sal Sakura !!!
Slaman slumun slamet, Kelilan. DONG ENYONG EGIN CILIK Ganu, dong enyong egin cilik, neng desane enyong esih arang banget wong sing duwe tivi, apamaning mongtor. sing akeh ya radio, kuwe bae esih se-ban, durung ana FM-FM an. Gole nyetel rata-rata ya esih nganggo batu, sebab esih langka umah sing pasang listrik. wektu semono nggonku ya ora duwe TV, dasare wong tuaku keloro dudu wong sugih. dadi [...] Tak Berkategori cekdam kendalisada
Ganu, dong enyong egin cilik, neng desane enyong esih arang banget wong sing duwe tivi, apamaning mongtor. sing akeh ya radio, kuwe bae esih se-ban, durung ana FM-FM an. Gole nyetel rata-rata ya esih nganggo batu, sebab esih langka umah sing pasang listrik. wektu semono nggonku ya ora duwe TV, dasare wong tuaku keloro dudu wong sugih. dadi nek kepengin nonton TV ya maring kecamatan, bareng-bareng karo wong akeh. Nggawa wedang kopi wadaih plastik, tambah kacang goreng nggo di pangan barengan, wis jan gurih temenan.
Siki desaku wis maju. TV wis nletek. radio pada di rongsokaken. wis ora mangsan, jerene.  Cah cilik-cilik wis pada nyekel hape, bisa sms-an ngalor-ngidul karo kancane. Nek lagi maca sms kadang-kadang jegigisan dewek kaya wong madan waras. Siki hape wis ana sing nganggo radio lan TV, di tambaih tunyukan nggo nunyuki layare. canggih banget pendeken! Sugih mlarat ora penting, sing penting duwe hape!
Beda banget karo dong enyong egin cilik. ndeleng tilpun be bingung, apamaning krungu ana suarane lan bisa nggo omong-omongan, ajaib! Enyong banjur tiru-tiru gawe tilpun sekang kaleng bekas sarden (njaluk maring wong sing sugih), cacaeh loro, njur di gandeng ngaggo benang, terus dilur nganti dawa, dawaa pisan, terus nggo omong-omongan, sing lagi ngomong cangkeme di leboknya maring kaleng sarden sing wis dibukak. Sing ngrungokna kupinge sing dilebokna maring kaleng, Jane madan mambu amis, tapi nyenengaken!
Neng desaku siki juga ana bola sodok. Nek cara gaule bilyar apa ya?… Kuwe juga maen maning. Panggonane neng pinggir sawah, digawe umah rapet, terus disogi meja gede ana loro utawa telu, diiseni blondoan-blondoan kaya bal tapi atos. Nek dibandemna mbathuk bisa mencenot. Dolanane nganggo benthong cilik, di tunyuk-tunykaken maring blondoan kuwe mau, ben blondoane bisa mlebu maring bolongan papat sing ana neng saben pojok meja. Sing dolanan biasane semeja wong loro, karo pada genthowakan rame banget!
Gemiyen enyong ngertine ya dolanan siguk, lewok karo benthik, kuwe wis paling terkenal wektu semono ! Watu di sogna neng lemah trus di uncalnya nganggo sikil, adoh-adohan, kuwe arane sikguk. Nek lewok ya pada karo dir-diran, siki esih akeh cah cilik sing pada dolanan. Bendik lewih maen maning. Nganggo tuding cendek loro, sing siji di sogna lemah diganjel watu trus di sabet seporete nganti mencolot meng nduwur, terus di sabet maning ben menculat adoh. Sing benthikane paling adoh ya sing paling jos!
Esih ana teruse, tapi enyong arep ngaso disit, cangkeme wis ngumpruk karo thothol
pengen crita dawa nemen. Q bingung apike crita apa ora karo mas prang. Tapi Q mikire mas prang anak sing paling tua. Q perlu crita ben mas prang ngerti keadaan ng umah. Mungkin Q ra olih ngomong ng mas prang. Ora olih bapa n mba’S. Tp q ya ra bisa ar ra crita karo mas prang Ng bisa ngko bengi apa mbesiki bengi mas prang telfon ng umah takon kabar bae kaya biasa. Coba ngko mami crita apa ora. Tapi mas prang apen2 ora ngarti apa2 ya. Ngenteni mami mbuh bapa crita. Critane kaya kye.... Mas prang kenal karo mas trio mantune budhe uripah (bojone mba tri). Wis setaun Q sebenere curiga mba es ana apa2 karo mas trio. Tapi q ra bisa mbuktikna apa2. toli q ya ra bisa apa2 soale mba s kakangku, mas trio ya bojone mba tri. Taun wingi pas mba es ng bekasi kan q dolan mana. Kue wis ana apa2 antara mba s karo trio. Kayane ya
muter2 q takon pan ng ndi jare nggolet maem. Akhire q njaluk maem ng perek stas bae. Pas lagi maem wonge ngei q duit 50ewu. Tak tampani bae mbokan kakang eman karo adine tapi pas ngein duit karo ngomong ”sing penting nurut” mbuh maksude apa. Bar mangan bakso, ra langsung balik malah arahe motor maring pai. Q njaluk muter balik wonge ra gelem. Akhire ng pai. Kejadian
wonge macem2. akhire wonge jengkelen karo ngomong “ko ga nurut sih” trus balik. Ng dalan ngomongi q aja gomong karo mami ng miki ng pai disit. Pirang ndinane ng umah maning trus nyodorna duit maning ng q 20ewu. Tapi q ra gelem. Q ngomong sungkan ar gon nurut. Bar kue ora wani maning karo q. Kejadian kue wis sue nemen. Pan setaun ndean. Tapi q esih curiga esih ana apa2 karo mba s. Wulan wingi mba s ng kyai ng smg “ustadz cilik guntur bumi” sng sering mlebu ng tipi. ternyata mba s kena santet ben angel ketemu jodone. Pertama mba s mana dewek.
nganti mikir sapa sing tega kaya kue. Lah mau esuk mami nelfon Q karo nangis2. jare mas trio ng umah ngomong karo mami n bapa jare mba’S uripe ng smg kaliren. Kurangan duit, ora kerja, ben wulan trio sing ngirimi duit nggo mba s nggo urip mba’S ng smg. Mau esuk trio ng mami njaluk duit ng mami 500ewu jare nggo ngirim mba s. Q wis ngmng mami aja percaya omongane trio. Soale Q ngerti mba’S ng kene kwe kerja. Mbiyen kerja sa conter karo Q. kye esih kerja ng matahari. Tabungane mba’S be sajuta ya ana nabung ar
Ar butuh duit kan mba’s bisa njukut duit Q. Trio ngmonge nggawe mami nangis bae. Mba S langsung tak takoni sebenere ana hub apa karo trio. Ternyata trio seneng mbaS. Trio sing nyantet mbaS. Wis setaun mbaS na hub karo trio.
ora ngerti ana hub antara mba s karo trio. Mas prang ya ngko ora usah crita karo bapa ibu. Q wedine mbokan dadi pikiran nggo bapa. mbaS ya melasi pengin lepas karo wong kae tapi wonge ngejar2 bae. ar mas prang nelfon mbas pa mami ya aja nyalahna mbaS. mbS ya Q ngerti asline stress mikiri wong kae. nganti awake mbaS tambah gering nemen. trio Ana ngancem pan bunuh diri anapa. Makane mbaS ora tega. pan crita ng bapa ya ora wani soale esih mikir kue sedulur walopun sedulure asline mba3. kwe dudu apa2ne. Q ya pan ngapa2in ya wedine ana apa2 karo bapa ibu ng umah. Toli mbokan
mau wonge wis tak ganyami lewat telpon. pas Q nelpon bapa ng umah jebule trio wis ng umah maning mbuh pan
dolan ng umah maing nggawe mami nangis terus krungu omongane trio sng kaya kae. Makane Q crita karo mas prangg Q kudu kepimen. Kye Q ya dikongkon bapa balik ben nenangna mami ben ora nangis2 terus. mami nganti ora bisa ngomong tak telpon malah sesenggukan tok. Q cuma melas karo bapa tok. wis tua malah pikirane ditambahi kaya kue. Q asline pengen balik disit ng umah sawulan apa pimen ben trio ra ngganggu maning tapi TAku ngko pimen. komputere ng kene Q ngko nggawene c pimen. Biasane kan bapa ibu luih percaya n manut karo omongane mas prangg. Asline ya Q ra pengen ngawe pikiran nggo mas prangg. Tapi Q kudu crita karo sapa maning. Ng umah ya laka kakang lanang. Kye Q sebenere esih ana urusan karo penerbite durung beres kabeh. Tapi Q ya kudu balik. Soale trio ng umah terus
lagi dolanan karo kanCa2ne nonton tipi mami karo bapa laka. tak takoni ng ndi aiS jare kLaLen mami karo baPa ng endi. ey ya kapan2 chatingan yuh mas.emank aR chtngAn karo endang c ngobrol apa bae? wis ora kaRo mas titis pa? mas titis seRing nelfon umAh oh mas, Q sing seRing ngangkaT. eh ya mas, Q pengin nggawe usaha jare mas pRang usaha apa y? sng modale aja kakean tapi kira2 bisa jalan terus n seLot zue seLot maJu. mas pRangg ngko aR baLik mbuka waRnet ng umah be mas, ngko Q sing njaga wis.
lalu. Wis ta, daftar ae, luwih angel carane lulus seko ITB timbang carane mlebu ITB. Hajar
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget �Ngucek-Jemur�. Soalnya kakak sibuk mau bikin anyam2an sedotan. Babay! A = Bye... Met bubu kag. Eh kag, ntr jm2 bolax pa? B = Hah?! Lo suka
reisehut luftig ..., 11.05.2008, Kangol-Jacquard-Bell Kangol Jacquard Bell
December 10, 2009 at 4:14 pm -
kangen cemilan jogja ya mb…pengen opo mb….emping…geplak…jadah tempe…opo meneh yo???
crita aja aku gak ember kok mulutnya…”
*obrolan smakin asyik gan abis kenalan*
E ,”gpp males aja crita..yg jelas aku lg butuh
Wayang golek(modern) 2.Wayang kulit(Anggadi Balik Manther)
Spotaker juge luuRT @nadilongggg : Nyindir gue? Asek! Wkwkwkwk. Kaya lo gak aja totzzzz wkwkwk RT @nindd : Alusan byk tuhyee
banding ke jeli tu aku tdoq jugak sat.hahak! ngantuk weh! tambah2 tngok kak aku sorang gi keja tdooooqqq ja.haha!! aku kaji2 kan,kak aku
kaya ee, tapi aku kan tetep sayang. Ya gitu
banget Mmm besok aku midtest masa. Cepet banget ya waktuuuuuu aduuh. Perasaan baru kemaren-kemaren aku nulis post yg 11
banget. sampe kabangun-bangun pas tidur. trus ya masa aku mimpi aku nyeritain aku sakit tenggorokan ke gilang hahahah. tapi udah minum obat mudah-mudahan sembuh deh. trus
pengen marah mulu, kesenggol dikit langsung ngambek, digodain dikit langsung mewek, sensi banget deh ih aku aja jiji
deeeeh. trus aku ketemu eca di EF. AKU PANGGIL-PANGGIL GA NENGOK . kurang asem banget sampe orang-orang ngeliatin aku. awas ye ca
trus abis itu nyari bimbel. aduh
nganter. AAAAAAAAH KESEL. heh, liat tu ter (teroris), gara-gara kamu aku gajadi nonton
sakit-sakit. trus panjang umurnyaa ampe umur 100 taun tapi tetep ganteng. trus smoga rambutnya kalo dicukur jangan kependekan soalnya aku ngefans banget ama rambut kamu
kaga ganti-ganti, aku ampe afal. ngeseliiiiiiiiiiin. kalo jalan suka sok-sok an, bikin pengen nabok. kadang-kadang aku pengen ngobrol ama
ganggu ae. aku kan nonton di tv
Jawi, yata nimitani ring Bali ana Gambuh. Gambuh ngaran gabungan. Ing keratin Bali ketekang mangke ana bale pagambuhan .”
“Sri Udayana liked to see the Javanese to dance
aku nyoblos sing ayu tur sexcy Sy : sexcy = sexy bangets kale… Er : Makasih mas tapi aku ga nyoblos,
Awale tak pikir muk aku sik keno racun taktik dagang produsen mainan, ternyata akeh banget sik sak pantaran aku do tuku dolanane.
iku Rampas lan ringkel tegese ilang nyowo lan arto“ maksudnya Pak Tony
luar. saiki sing penting podho kumpul di benchmarking mbiyen saiki, opo sing perlu dilanjutno karo sing ora? lho kok bongso liyo sing nyetir adhewe, iki kepriye? aku sampe gumun ra entek2 kok yo sakwise 98, kok kabeh kok podho tawur dhewe,
sing celak, saiki otonomi justru kok bongso iki diobok2, koyo
tombak/sing dasar sing layani rakyat, yo koyok orgnisasi tingkat deso, perlu direpitalisasi, dudu dihakimi digoleki salahe, tapi disuprott toto cuoro kelolane, direwangi karo akeh
karo sing diasilno iku jelas asile lan yen iso digaji negoro. mungkin iso di kasih pendampingan kontinuuu karo mohosiswo utawi bocah2 smk, yen perlu dikei pelatihan2, yen sing anyar
Yuk Nulis! Mengurai Benang Kusut Ide
wong-wong kie senengane ancene golek bolo. yen bolone wes akeh njut diajak nggrudug. oh iyo Buk. bebek kayu tangan ancene SYIBB!!
Ingkang ono jroning badan kabeh, pun punika saking hyang Widi, wujud ingkang pasthi, wawadahing ngelmu.
Iya ngelmu ingkang denwadhahi, ana ing hyang Manon, poma iku weling ingsung angger, den agemi lawan den nastiti, tegese wong gemi, ywa kongsi kawetu.
bner tp kok tetep ga bisa??? tolng bantu bgt kak
pulang nonton kita nge date di Aan Ping Lau, sekalian ngrayain 10 months
pesen Bakso Pak Djo and bakwan goreng. hmmm.. enak loh.. hahaha.. =)
Wah entu bisa langsung di-copy paste gak ya?? Habis saya gak ngerti2 banget kalau soal yg ginian..
inget. inget gak ma cewek cantik, pendiem, pinter lagi namanya KHUMAIDAH ???
TU KHAN POASTI DAH INGET. heheheheheheeeee
nek ana sing gelem nuker tilpune karo gabah nggone inyong.. woro-woro maring inyong ya.. inyong wis kebelet pengin ndue tilpun kuwi.. kira-kira gabah telung kintal cukup ora ya?? nek kurang mengko tak tambaih maning
nek komputere rika intel core 2 duo ya mending lah, rada cepet (kaya komputere inyong),nek komputere rika i7 ya mending jg, mending nggo enyong bae ngeneh, i7 ra nggo ngetik! nggo hura2!,tapiii,,nek misal komputere rika pentium 1 ya
Posted on January 2, 2011 | No Comments
Arta, wirya, winasis ing jati. Manungsa kaciptakaken wonten ing ngalam ndonya, mboten anamung gesang-gesangan injih saged ngunjal ambegan tuwin saged dhahar (ngunjuk). Gesangipun kita sedaya awujud gleger jalma manungsa menika èstunipun injih gadhah tugas tuwin kuwajiban dhateng sak sami-sami ngagesang. Manungsa ingkang kalebet jalmaning Gusti...
wah, jadi pengen bisnis lewat web..
Tapi dodolan opo yo.. *bingung*
Pande besi  taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing...
Posted on January 17, 2012 | 7 Comments
Mandiri lan BCA kalebu Bank kang gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ...
Posted on December 29, 2011 | 6 Comments
Tanduran kanggo matèni apa nguripi. Ukara iku katulis amarga wus seminggu kepungkur yaiku dina kaping 19 wulan 12 tahun iki  keprungu kabar longsor ana ing tlatah kang ora adoh saka Dieng. Kedadèn longsor ana ing Dusun
kapacak jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine bisa tentrem sarta ayem. Ana waé  kedadèn, siji...
Posted on November 23, 2011 | 12 Comments
Rendah diri lan rendah hati… Ukara loro ing  Basa Indonesia iku pancèn katon ora adoh bèda. Amung tembung mburi waé kang ora padha,”diri” lan “hati”.  Rendah diri lan rendah hati, senadyan katon ora adoh rubédané ananging jebul sejatiné tembung iku mau ya kang bisa gawé...
Posted on November 6, 2011 | 6 Comments
Riyaya Kurban ana ing tahun 1432 Hijriah utawa 2011 Masehi wus dèn lakoni ana ing dina iki. Kedadèn adhédasar sejarah Kanjeng Nabi Ibrahim lan Kanjeng Nabi Ismail ana ing pirang-pirang tahun kepungkur padha bareng-bareng dèn pèngeti. Kabèh mau ngemu surasa supaya para manungsa padha èling...
Posted on October 11, 2011 | No Comments
Nyawang kahanan “keadilan” akhir-akhir iki kok andadèaké prihatin. Katon nyata menawa bandha donya iki wus ora bisa disélaki bakal oleh papan panggonan, bandha donya ya dhuwur panggonané amarga bisa kanggo tuku keadilan. Sing sapa duwé bandha ya iku manungsa kang bisa oleh kesempatan linuwih kabandhing...
Riyaya, dalemé Pak Polisi tutupan régol
Posted on September 7, 2011 | 2 Comments
Bakda Riyaya wus kliwat udakara seminggu dinané.Déné ana ing bakda riyayan iku kapener aku ora bisa mulih sungkem marang simbok ing ndésa kono. Kabèh mau sebab musababé ora ana liya kejaba  kuwajiban nyambut gawé. Gawéan babar-blas ora isa dak tinggalaké, mula ta mula ku ngrasa...
Posted on August 14, 2011 | No Comments
Tanggal 14 wulan Agustus pirang-pirang tahun kapungkur, dinane ya padha yaiku ana ing dina ngaat (Minggu), nanging ana kang dadi rubeda. Aku kang rikala iku isih dadi bocah sekolahan ya kudu mlebu menyang Sekolah sing karepa mèlu ngramèkaké adicara pèngetan kang kasebut “Hari Pramuka” utawa...
“kaélokan rupå-rupå kang ora tinemu ing akal, sinelingan ugå piwulang rupå-rupå kang mathuk ing jaman semånå” (
dhateng tembung kawi punikå kasaged anggampilaken pangertosan anggènipun remen maos buku karanganipun pårå linangkung ing
tekadipun dhateng kasédan Sang Wiku Jamadagni punikå dipun cariyosaken wonten ing
“Pepakem nyariosaken wiwitanipun ing Dhukuh Sumber Wangi kataneman tiyang tetigå ingkang nåmå Nåyå Santikå, tuwin ingkang garwå Dyah Ayu Sumarti, tuwin kadang tunggil Båpå Guru tuwin tunggal perjuangan ingkang nama Surå Sentikå. Sedåyå kålå wau bekas prajuritipun Kanjeng Pangéran Dipånegårå.” [15]
“… Nåyå Sentikå taksih émut nalikå kålå rumiyin dados prajuritipun… Dipånegårå milai tanggal 20 Juli 1825 ngantos tanggal 28 Maret 1830. Nåyå… pisah… milai tanggal 10 Desember 1831. Nåyå Sentikå sakkåncå… sami ngupadi panggesangan lan sami ngungsi dumugi Dhukuh Sumber Wangi… dados jiwå… ngantos dumugi
dhateng tembung kawi punikå kasaged anggampilaken pangertosan anggènipun remen maos buku karanganipun pårå linangkung ing jaman kinå” (
lara    senyummu ku kagumi    wajah rupawanmu ku agungi    Indahmu tanpa terjamah olehku    bisakah aku
File name: Ryan V_-_Selalu Hadir Untukmu .mp3 File size:4.45 MB Idola Cilik 3 - Kamu & Aku Bisa Artis:Idola Cilik 3 Judul:Kamu & Aku Bisa Album:Idola Cilik 3
kecantol. lha ini nyenggol aja ndak!hikz….bentar lagi kok mas, tak lama lagi balik ke sarang gembel.yeyeyeye…kangen
“si ayu kan jarang smsan sm cowok lain”
klo aku mau mesra2an sama cewek lain aku mikir gini
“si ayu kan ga pernah mesra2an sama cowok lain”
klo aku mau mutusin km aku mikir gini
“klo aku mutusin,berarti saya udah ngingkar janji nikahin ayu
lucu. kalo lagi nebeng mukanya ga enak kaya lagi nahan pup. kalo ditanya, "kenapa e mukamu kok gitu?" pasti dijawab, "engga, aku ga enak e... ngerepotin kamu..." lah kalo ngga enak ngerepotin ngapain nebeng mbak/mas? 3. penebeng asik penebeng
nemenin ceweny "gapapa sayang aku temenin nonton, aku suka kok" <--
opo macak wartawan, biasa nonton sendiri biar fokus, trs sengaja ngantri pagi biar dudukny enak
aku gelem ngancani Mas didi,,,,,,hikzzz
udan deres ngenteni yang sing ayu dewe...
@bocah: ati ati lo, penyakit konyolku menular.. ojo smpe sampean sing bocah apik2 ketularan.. gagagag..
@cebongipiet: eh, bong, kowe ngerti komenku mlebu tipi teko ndi? penasaran aq..
tergolong pinter to pak.. hohoho.. makasih makasih… *asline wonge cuma nyenengne kowe ndop! hahaha… becanda pak* Dalam bis aku bengong Pak, jadi ndak
bocahe tak kiro wis sarjono. tibake lulus sma taun 2008 wingi. wow, umur sak mono duwike wis sak grangsing isine satusewuan kabeh hoho..
@danik: untunge ga mbok woco nik.. hahaha.. tmbah mili deres mimisenmu ngko. hehohahu..
@anto84: wong indonesa kok nyepam, ga etis ah.. (mosok enek jeneng bule ‘anto’??)
aku,pengen kopdar ma bloger madiun tp piye ya mas?
Sampean yg nganjuk aja dah kopdar,sementara aku buntu iki,lum punya jalan dan waktu tentune,ehehehe..
bayang: wow, nek u nang madiun, yo saiki wae kan iso. dolan nggone anton mesti enek wonge, opo iwan, opo bayu.. sing tak pethuki kuwi
mugo2 sampeyan jujur, ben aku seneng..
Lha piye kuwi... durung lulus kok iso ndaftar? wis ngono ditrimo pisan....
Lha piye kuwi… durung lulus kok iso ndaftar? wis ngono ditrimo pisan….
Indonesia Rungokno iki GATRA seko Ngayogyakarta Negeri paling penak rasane koyo swargo Ora peduli dunyo dadi neroko Ning kene tansah edi peni lan mardiko
Indonesia Tambur wis ditabuh, suling wis muni Holopis kuntul baris ayo dadi siji Bareng poro prajurit lan senopati MUKTI utowo mati manunggal kawulo gusti
Kaping IX Sakduwur-duwure sinau kudune dhewe tetep wong jowo Diumpamake kacang kang ora ninggalke lanjaran marang bumi sing nglairake dewe tansah kelingan Ing ngarso sung tulodo Ing madya mangun karso Tut wuri handayani Holopis kuntul baris ayo dadi siji Sepi ing pamrih rame ing nggawe Sejarah ning kene wis mbuktikake
IndonesiaRungokno iki GATRA seko NgayogyakartaNegeri paling penak rasane koyo swargoOra peduli dunyo dadi nerokoNing kene tansah edi peni lan
IndonesiaTambur wis ditabuh, suling wis muniHolopis kuntul baris ayo dadi sijiBareng poro prajurit lan senopatiMUKTI utowo mati manunggal
Buwono Kaping IXSakduwur-duwure sinau kudune dhewe tetep wong jowoDiumpamake kacang kang ora ninggalke lanjaranmarang bumi sing nglairake dewe tansah kelinganIng ngarso sung tulodoIng madya mangun karsoTut wuri handayaniHolopis kuntul baris ayo dadi sijiSepi ing pamrih rame ing nggaweSejarah ning kene wis mbuktikakeJogja
ing orange bank ing nl bank ing vysya. Bank ing offshore
ing savings ing vysya bank india bank ing ltd vysya africa bank ing.
Bank ing vysya bank india ing vysya bank ing slaski bank ing uk bank ing śląski. Bank ing
direct ing savings bank ing nl. Account bank ing online savings ing
nulis salat utase dimulai teko moco. Lek umak wis seneng moco, iku salah utas tanda lek umak wis tertarik nulis. Opo maneh wis onok ide nang pikiran. Ide ojok kakean dipikir, langsung ditulis ae jes. Opo maneh umak wis duwe blog…tulisen opo ae. Ben dino tail latihane Arema…yo tulis ae, liyane sik akeh. Misale rego LPG kandum, yak opo carane dadi loper sing higus koyok Pak Irwan iku lo.
Ayas beranggapan gnaro sing duwe blog iku …di atas rata-rata lah. Ayo nulis terus…..malas utas awij
Oleh: caknun on Februari 15, 2008 at 10:19 pm
Hallaahhh..sampeyan koq ‘nggodho kulo sih jeng.. lha wong kulo tas’ mawon rasan-rasan numpak kebo..je’ ..KOq sampeyan
ggambling, gamb.ing pafis. Fharis gamblung
kuli bangunan kok…”, ”Bali ndesa wae to, ben dadi cah ngarit”, ”Potongane kaya cah angon”,
Nuwun sewu banget, karo para pembaca sing ning ndi bae papan panggonane. Inyong arep nguda rasa nganggo basane wong Banyumas. Sukur sampean pada mudeng, nek ora ya etung-etung sampean olih basa asing ora mung basa Inggris thok!
Tanggal wolu september , aku pertama mlebu kuliah pendidikan sertifikasi. Jan sebenere aku madan minder banget karo batir-batir. Kayane aku paling cilik, tur kaya-kayane sing asale paling ndesa ya mung inyong thok. Jan arep kenalan bae, grogi banget nganti telapak tangane pada teles gemrobos metu kringete, apa maning basane aku ko beda banget karo wong-wong sing ana
Wektu kue aku ya urung ngerti sapa bae priyayi sing pada lenggah ning ngarep sing arep pada mbimbing aku karo kanca-kancane inyong. Siji-siji para priyayi sing ning ngarep pidato, aku ngrungokna lan nulis sing kira-kirane penting. Sewise upacara pembukaan aku cengar-cengir maring kanca-kanca. Ngarep-arep mbok ana sing bisa dikenali. Jan syukuuur banget, ternyata sing melu ana kancane inyong sing bareng
kebeneran banget ketemu sedulur lawas. Wektu kue aku mung salaman thok, atine tah jane
pinter lan apik carane mulang murid-muride.... Siki wis se semester anggonku melu kuliah sertifikasi. Batirku wis akeeh banget.. Dosene ternyata pinter-pinter lan ramah-ramah. Inyong merasa wis ana perubahan. Mbiyen aku jan babar pisan ora teyeng gawe blog, alhamdulillah siki wis bisa gawe, kabeh mau sekang dorongane Dosenku Pak Marsigit, lan kanca-kancaku kaya kang teguh, mas mintarjo, kang Imam, Kang Ade Tatang, Kang Iwan, Kang Asep, Kang Agus, Kang Ahmad, kang Kandar, Karng Pras, Kang Puji, Kang Adi Undang, Kang Prapto, Pak Encep, Mas Slamet, Pak Suharna, Pak Sugiyanta lan kanca-kanca liyane. Matur nuwun uga karo Ibu-ibu sing pada rajin
nuwun Pak Marsigit.. Matur nuwun kanca-kanca kabeh.. Kawit sekang pak ketua (Pak Pri), pak sekjen (pak Sugi) lan lia-liane.. Moga-moga amal apike sampean kabeh olih imbalan sekang gusti Alloh. Lan muga-muga semester loro sing arep kelakon bisa tambah apik ketimbang sedurunge.... Amien...
podo. cuman, nggonaku mung geratisan. dadi ya ora rugi.
Banyumas.raCrew.us : Ing Ngarso Sun Tulodho -r@
Dipl.-Ing. (BA) Markus Baumgärtel Dipl.-Ing. Moritz Bertram Dipl.-Ing. (FH) Steffen Clauß Dipl.-Ing. (FH) Matthias Entenmann Dipl.-Ing. Frank Faulstich Dipl.-Ing. (FH) René Flori Dipl.-Ing. (FH) Stefan Frenzel Dipl.-Ing. (FH)
Ing. (FH) Bastian Kuhn M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Frank Lobisch Dipl.-Ing. (BA) Sandy Matula Dipl.-Ing. (FH) Alexander Meierhofer M.Eng. Dipl.-Ing. (BA) Andreas Niemeier M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Frank Sonntag Dipl.-Ing. (FH) Lukas Sühnel Dipl.-Ing. (FH) Robert Vogl
bisa nampilin tooltip ngga pak? wow..fiturnya keren-keren. di InTouch 9.0 bisa nampilin tooltip ngga pak?
dibangun mung kanggo postingan boso jowo. Boso jowone yo ora usah sing alus-alus. Boso ngoko wae lah. Nang boso ngoko mono semangate jelas EGALITER. Ngurmati sing dijak omongan yo mik nang tembung kriyo, pandarbe lan sing magepokan ambek pribadi sing diajak omong-omongan.
Nganggo semangate Ki Ageng Suryo Mentaram, arepo iki dudu alirane, milis iki dasare mik KONDHO - TAKON. Onok wong sing kondho onok wong sing takon. Onok wong sing crito ono wong sing nyebabake wong iku crito... iku intine wong sesrawungan...
Lan maneh milis iki dibukak sak blak-blake. Ora usah wigah-wigih. Kepengin posting ngenani opo wae monggo. Arep crito thok oleh, arep tetawa barang kanggo sing dodolan, oleh. Arep iklan jaringan yo oleh.
Matur nuwun sampeyan kabeh wis mampir mrene...
siro kabeh nejo ing Allah,Tingkahe dangan lan abot sayah,Tingkahe sugih miskin gagah,Tuwin loro waras susah dalam manah.
banget blank, kayak'y kabel flexible nya dah musti ganti..., dmn ya aq bisa servis+ganti kabel tu...?? skitar
Bengkel / Bengkel Besi Bengkel / Bengkel Mesin Bengkel / Membaiki Basikal Bengkel / Membaiki bot Bengkel / Membaiki Kereta Bengkel / Membaiki Motorsikal
Aku seneng kok kamu gangguin Aku seneng kok kamu nguing-nguing
karo wong pinter Wong pinter kalah karo wong bejo Wong bejo kalah karo wong nekad Wong nekad kalah karo wong edan!
Ngaliyan – Semarang. 12. Sak Edan-edane Wong Edan, Luwih Edan Wong Edan
ketiban pelem Sugeng Natal lan Berkah Dalem Artikel lainnyaDibalik
Ngaturaken sedaya kelepatan ing riyadin niki mugi-mugi Gusti Allah maringi barokah lan rahmanipun.
Suminaring surya enjang dinten riyadin, pethak cinandra resik ing wardaya.
ing lekasing ati suci, sumusul lumunturing nugraha jatining sedya.
Sugeng ariyadi, nyuwun agunging samodra pangaksami.
Minal aidin walfaidzin, mohon maaf lahir bathin.
Rinenggo pudyo pudyaning satata kanthi perbawaning 1429 H dalem sakaluargi nyuwun sih lumebering samodra pangaksami lahir dumugi ing
Aq nuwun pangapura kesalahan pitutur uga tindakanku marang Kowe. Muga-muga kabeh dosaku lan dosamu di lebur ing Dino Riyoyo, Minal Aidin wal Faizin…. Selamat hari raya idul fitri 1429 H
Kata-kata SMS ucapan selamat lebaran Bahasa Sunda / Basa Sunda
Ngopi? Blogs, Tips & Tricks, Internet, Computer, and daily thought By: aliyulwafa wah, aku yo ngono, iso-iso sedino aku ngopi 3 gelas tambah rokok sak kuate nyedot. :)
lam kenal bos. wah, aku yo ngono, iso-iso sedino aku ngopi 3 gelas tambah rokok sak kuate nyedot.
lam kenal bos. By: echo kadang dah sampe warung kopi malah pesen teh,pake susu lagi.. kadang dah sampe warung kopi malah pesen teh,pake susu lagi.. By: tania hehe saya coffee addicted, jadi jangankan ngobrol sambil ngopi
ngrungokne lagu-lagu sing enak-enak, iso jazz, pop, opo slow rock
koq DVD combo nya tetep nggak mau burning. Sutra lah, pikirku. Yang penting tetep bisa baca CD dan tetep bisa
aku nafsu banget nih pengen gabung ama
wung.  ing roso indro paningalan jalmo ing onone rakaton ono opo nanging ing roso indrolouko jalmo angen angen lan udi roso oso noto indrolouko paningalan ono ing ho ono opo ono. W ung
sumeletlemah bengkah banyu asatmanungsa susah, sambat …panase kaya dipanggangwektu mlaku terus kaya cakra manggilingannalika udan
Wis podo podo yo cah bagus lan sekabeh jama’ah GS kene, semono uga yen ono luputku sak anak bojoku yo mantuku yo putuku aku njaluk ngepuro.
MacArthur iku putuné pulitikus Arthur MacArthur, Sr. Panjenengané dibaptis ing Christ Episcopal Church tanggal 16 Mei 1880 .
Bapané MacArthur ditugasaké ing San Antonio, Texas , taun 1893. Ing kana, Douglas sekolah ing West Texas Military Academy lan nuli United States Military Academy ing West Point taun 1898. Panjenengané lulus taun 1903 lan diwènèhi gelar "First Captain Of The Corps Of Cadets". Panjenengané nuli menyang Filipina lan Jepang.
Panjenengané palakrama karo Henrietta Louise Cromwell Brookson tanggal 14 Februari 1922 , lan pegatan taun 1929. Panjenengané nuli palakrama karo Jean Marie Faircloth tanggal 30 April 1937 lan kagungan putra siji, Arthur, ing Manila tanggal 21 Februari 1938.
Ana loop cithakan: Cithakan:Persondata
Artikel perkawis biografi tokoh Amérika Sarékat punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Douglas_MacArthur&oldid=619284 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.04, 7 Januari 2012.
iku sawijining kutha pantai cilik ing Aljazair , 25 km sisih kidulé Annaba , ing provinsi El Taref. Kutha iki duwe pedunung watara 40,000 iwa. Jroning mangsa kakuwasan Prancis , tlatah iki dikenal kanthi sebutan Mondovi . Panulis Albert Camus dilairaké lan dhiwasa ing kutha iki. Kutha iki minangka ibukutha Distrik Dréan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dréan&oldid=569364 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.11, 21 September 2011.
didhasaraké marang novel mawa irah-irahan sing padha karya Ian Fleming , sing kababar ing taun 1958 lan sabanjuré diadaptasikan menyang layar
Jroning film iki, dicritakaké James Bond dikirim menyang Jamaika kanggo nginvestigasi sebab pepati agèn rahasia Inggris. Tapak tilas nuduhaké menyang papan pandhelikan Dr. No sing nduwèni encana bakal nggagalaké rencana peluncuran roket Amérika Sarékat kanthi sanjata pancaran gelombang radioaktif . Film iki ora njlèntrèhaké kepriyé Bond antuk status 00 sing mènèhi idin kanggo matèni, ananging mung nuduhaké yèn Bond iku sawijining veteran sing sugih pengalaman.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.58, 29 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Drawsko_Pomorskie&oldid=652390 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.57, 7 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Drechterland&oldid=633078 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.36, 9 Februari 2012.
Prabu Dretarastra utawa Dhestharastra iya Dhestharata iku putra pambayuné Prabu Kresna Dwipayana ing Ngastina patut kalayan Dèwi Dèwi Ambika (yen ing Mahabharata disebut Ambalika), sing nalika wis yuswa banjur lereh keprabon seperlu madheg Pendhita ing Pertapan Wukir Retawu kanthi peparab Begawan Begawan Abiyasa . Nalika isih timure Radèn Dhestharata sesilih Radèn Kuru, kang tegesé ora bisa ndhulu alias wuta. Mula anak-turuné Radèn Dhestharata uga banjur kinaran Kurawa kang asalé saka linggane tembung “Kuru” lan “Hawa” kang tegese tedhak turuné/dharah Kuru. Semana uga “Pandhawa”, iku asal saka linggané tembung “Pandhu” lan Hawa", kang tegese tedhak turune Pandhu.
Ing padhalangan, wutané Radèn Dhestharata iku ana pirang –pirang versi. Versi kang sepisan ngandhakaké yèn cacadé Radèn Kuru amarga ibuné, Dewi Ambika, nalika saresmi karo Prabu Kresna Dwipayana tansah ngeremake netrané, saking anggone wedhi ndulu pasuryane sang Prabu sing ireng tuntheng. Dene versi kang kapindho, yakuwi bisa tinemu ing lakon Sentanu Banjut. Ing crita kasebut, Prabu Sentanu (Santanu) ora netepi janjiné marang Prabu Dipakiswara (Begawan Palasara). Sing kuduné jumeneng ratu ing Ngastina Abiyasa, nanging Prabu Sentanu nedya njumenengake Raden Asthabrata, putrané Sentanu patut karo Dewi Durgandhini (tilas garwane Palasara). Satemah dadi pasulayan ing antarané Prabu Sentanu karo sukmané Begawan Palasara. Kang mengkono gawé gègèr ing Kahyangan. Bathara Narada lan Bathara Wisnu tumurun ing marcapada saperlu nyapih kang nembe pancakara. Bathara Narada paring pangandhika yen titi wanci iki, Sentanu wis enthek tulise, tegese wis tumakaning janji. Sentanu kudu ninggalake jagad marcapada bali ing alam kelanggengan. Jroning diajak wawan pangandhikan, Prabu sentanu ngraga sukma, sukmane oncat saka ragane manjing ing guwa garbane Dewi Ambika (garwane Raden Asthabratha) kang pinuju nggarbini patang wulan, saperlu mejangake Aji Lebursekethi marang ponang jabang bayi.
Bathara Naradha priksa, nuli paring dhawuh marang Bathara wisnu supaya ngrajah netrane ponang jabang bayi kang ana guwa garba, jalaran yen si jabang bayi darbe sipat genep, bakal mbebayani, bakal ngumbar angkara murka. Mula kanggo nyudha angkara murka, kudu bayi m,au digawe wuta. Lan klakon bayi dirajah netrane nganggo senjata Cakra dening Bathara Wisnu. Wekasan bayi lair, kahanane cacat netra (wutha) lan banjur kaparingan pusaka asma Raden Kuru iya Raden Dhestharata. Dadi yen mirutu versi iki, Raden Kuru iya Dhestarata iku tata gelare dadi putrane Abiyasa nanging sejatine utawa putrane Raden Asthbratha. Jalaran nalika Dewi Ambika kagarwa dening Prabu Kresna Dwipayana kahane wis dadi randha.
Nalika wis ngancik jaka tumaruna, Radèn Dhestharastra bisa palakrama anthuk Dewi Gendari, putriné Prabu Gendhara iya Prabu Suwala saka negara Gendhara Desa amarga saka jasane Pandhu (adine Dhestharata nunggal rama seje ibu). Déné critané mangkéné: Nalika Pandhu wus klakon mupu sayembara saka negara Mandhura, dheweke banjur kasil mboyong putri sekarkedhaton Dewi Kunthi iya Dèwi Prita. Ora mung kuwi wae, Pandhu uga antuk boyongan putri loro manèh, yaiku Dèwi Dèwi Madrim , putriné Prabu Mandrapati saka Mandaraka lan Dèwi Gendari saka Gendhara Desa. Pandhu olehe kaleksanan mboyong putri telu direwangi ngetokahe tètèsing ludira. Ewadéné, putri telu kuwi ora digarwa kabèh nanging salah sijiné malah nedya dicaosake marang ingkang raka, Raden Dhestharata. Putri tetelune iku banjur disowanake marang ingkang raka supaya milih salah sijine minangka garwané. Radèn Dhestharata sing wuta iya banjur milih kanthi ngrayangi padharane putri telu mau mbaka siji. Wusanane tibaning pamilih ana Dewi Gendari.
Dewi Gendari rumangsa karuna penggalihe amarga dipilih dadi garwane Raden Dhestharata. Kamangka Dewi Gendari kepingin banget dadi garwane Pandhu. Mula Dewi Gendhari gething banjur gething banget marang Pandhu kang dianggep wis ngloropake dheweke ana jurang kasangsaran. Mula Dewi Gendari banjur prasapa menawa yen dhak turune Pandhu ora bakal bisa akur lan tansah memungsuhan karo anak-anake. Sawisé sawetara anggoné bebrayan, wusanané Dewi Gendari nggarbini, lan banjur nglairake ponang jabang cacah satus kang banjur diarani Sata Kurawa iku. Ing tembe, putrane Dhestharata iku kabeh padha palastra ing perang Baratayudha mungsuh karo para Pandhawa, putrane Prabu Pandhu Dewanata kang cacahe mung lima kuwi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dretarastra&oldid=662729 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.36, 7 Mei 2012.
cerita imissyou mama sama ayah aku kangen banget sama kali ...mama cepet pulang dong mau :( ayah aku kanget bangeeettt sama ayah,maafin aku aku jd bandel skrg ga mau nurutin kt mama :( ayah aku pengen ketemu sm ayah ,jalan bareng lagi beli stiker ....... ilove
banget sih kalo aku sayang sama kamu &&& belum bisa ngelepas kamu makanya aku kepengen kaya dulu :( aku kepengen kamu yg perhatian ke aku ,
iku limo perkarane Kaping pisan moco qur’an sak maknane Kaping pindo solat wengi lakonono Kaping telu wong kang soleh kumpulono Kaping papat, iku weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi gusti Allah nyembadani Obat hati
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.31, tanggal 26 Juli 2006.
Serajut Aksara Maya By: maztrie woooo...
ancene cah siji iki njaluk dirabeni tenan koq, Sliiiiiiiii......!!! woooo… ancene cah siji iki njaluk dirabeni tenan koq, Sliiiiiiiii……!!! By: Rie Rie aq ora komen tulisane, iku arepe komen gambare...
kok mirip kaya aq pas isih nom-nomanku biyen ya...??
gene gambarku mbok simpen ta? xixixixiii.... aq ora komen tulisane, iku arepe komen gambare… kok mirip kaya aq pas isih nom-nomanku biyen ya…?? gene gambarku mbok simpen ta? xixixixiii….
wes tekan jepang nek ming bas nyilih ki ngisin-isini ngger.
inggih selamat ulang tahun buat wira.. yan sing ngelah tunangan apang enggal maan tunangan.. yan sube ngelah tunangan apang enggal nganten..heheh e sing cocok
Gawean liane sik akeh cak, durung morale awak e dewe luwih apik timbangane de'ne, yo ra
bokep indonesia bugil kamera cewek bispak cewek bisyar cewek bugil cewek cantik gadis bugil gadis telanjang perawan
Ing Ngarso sung Tulodho, Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani.
Socrates wayto sing {{- text} {subst $text-haha}}
[thing new Plato] wayto sing [Socrates wayto sing]
[human new Joe] sing hey
09. Jul, 2010 at 09:06
@Andys, iyo ndha.. Alhamdulillah.. numpak..
trus, ngerti Oracle ga mas? ajarin aku dunkz!
taw aja, pas nggoreng babi trus dipake wat nggoreng kodok tanpa nyuci wajan dulu..
July 25th, 2009 at 22:49 | #4
gak????hehehe...
iku ga ono sing pas2an larang kabeh .
Atas e 20rb kabeh minimal kecuali warung iku.
Iku ga ono sing pas2an larang kabeh.
WAPBrowser (tampilan ponsel) WebBowser (tampilan dekstop) >CACHE PAGE NUMBERS=7 (
btw.. sampeyan terima orderan bikin kaleidoskop blog ndak?? saya pesen
Ce:"NING ALUN2 NGANJUK IKI NADYAN SAIKI DADI SEPI. NANGING AKU RA BISO LALI MARANG JANJI SETYO KANG KEPATRI. KANCAH2 LAMPUNE KUTHO GAWE KAHANAN MALIH BEDO. NANGING TRESNAKU ISIH SETYO MARANG JANJI NALIKO SEMONO " Co:"CAH AYU AKU ORA LALI, TRESNAMU ISIH TAK GONDHELI. KANGENKU MALAH SOYO NDODRO. ENTENONO AKU ENGGAL
mampir maleh kang, sorry hiatus suwi hahahah... error piye, saiki wes apek yo.. alhamdulillah
"Dolanan Driji" sesorahipun GPH.Hadiwidjoyo. ing ...
Iklan batik tulis " TJAP PORTRET P.T. NJONJA MENEE...
kok yo jek akeh (sing ngaku2) bonek sing mlebu
January 30, 2011 at 4:41 pm
nek menang kan boromania kabeh seneng. Ngarai aku pingen muleh wae
patio seneng urip nang kuto. luwih seneng nang
Meskipun telat buuuaaangettt kayana ??
Oy, Aku doain semoga cepet dapet cewek …
Kangen karo gaya omongane, sayang sing malangan durung ono
Cubo arek unibraw kongkon gawe!
kedai gunting rambut | artis duta | gambar artis | anuar zain | ayu raudhah | ayu raudhah seksi | taman paroi jaya | cara gunting rambut
itu.” “Kenapa Panembahan Lebdagati membunuh Kiai Banyu Bening?”
menyang nganjuk ing wayah wengi,wayahe munjuk morotuwo tangi...kwkwkwkwkwkwkwkw....
Juli 13, 2010 in dolanan , tembang | Tags: lagu dolanan , lagu dolanan jawa , lagu jawa , tembang jawa | by mtamim
Menawa ngaku wong jawa, utamane wong Jawa jaman biyen, mesti mangerteni lagu dolanan anak Gundul Pacul. Jaman cilik, aku biyen ora pati mangerteni karepe lagu iki. Dak ngertiku lagu iki yo mung lucu wae. Menawa ana kanca sing dicukur gundul (biasane nganggo kuncung uga) kanca liyane pada anggeguyu karo nyanyi lagu iki. Nanging jebulane lagu kang digawe Sunan Kalijaga  iki ono filsafat kang dhuwur.
Nyunggi-nyunggi wakul, gembelengan, wakul ngglimpang segane dadi sak latar. ..
kawruhjawi sinten ingkang remen nedi Godril??
kawruhjawi sanjang: sumangga pinarak ugi dateng blog kawruhjawi kawruhjawi.wordpress.com
kawruhjawi sanjang: menawi ngagem WAP handphone sumangga pinarak wonten plurk.com/m/u/kawruhjawi
kawruhjawi Sugeng enjing. Sak punika kawruhjawi dugi donya maya wonten ing versi plurk. Saged dipun akses saking alamat plurk.com/user/
yen isih gembelelengan mengko wakule ngglimpang terus segane dadi sak latar, tegese bubrah sak kabehe… leres mekaten? maturnuwun
Agustus 14, 2010 pada 10:23 pm
lagi eruh iki senajanto sepenggal wae, maknane gundul pancul sakjroning 37 tahun. matur nuwun
wah remen saged nambah kawruh saking blog bahasa jawa.
saran kula mugi ejaan bahasa jawane di pun gatekaken saestu, supados bahasa jawa tetep edi peni, kados huruf i, o, u, kan wonten ingkang swantene jejeg lan miring, kados tembung “ono => ana”, “neng=> ning”, “yo=> ya”, lan liya2ne. nuwun
alhamdulillah seneng banged aku..nemu blog iki. iso sinau boso jowo, nguri-uri budayane.. tur iso nyambung paseduluran ugo
Januari 26, 2012 pada 6:55 pm
amugio kito sedoyo tansah dpun paringi eling dumateng jowojawane dados manungso……..
Omega Bengkel Jl Urip Sumoharjo 302-G MADIUN 63129 0351-462352
Nusantara Surya Sakti PT Jl Jend Urip Sumoharjo 315
Durung suwé iki, Gubernur Jawa Barat Achmad Hèryawan duwé panemu rada ndhagel. Rakyat, ujaré Gubernur lucu iku, becik wiwit saiki ngulinakaké mangan pohung utawa téla, kanggo jaga-jaga larang pangan, utamané beras ing tembé. Beras, jaréné njalari ngantuk. Lan wong ngantukan, ya mesthi waé ora bisa golèk sandhang-pangan kanthi trengginas utawa produktif. Pancèn sajak ana beneré [...]
Tags: Achmad Heryawan , beras , Gubernur Jawa Barat , pohung Posted in Crita Basa Jawa |
“Lik, kowé wis nyumbang sedulur-sedulur sing ngungsi jalaran watuké Gunung Merapi?” “Wis. Daktitipaké kanca-kanca sing padha nyerahaké bantuan saka kantorku,” ujaré Lik Sarmun, mangsuli pitakonané Mbakyu Lisa. “Lha awakmu wis nyumbang apa?” Mbakyu Lisa gèdhèg. Meneng waé, ora ngucap apa sing wis diwènèhaké kanggo para pengungsi. “Lha kenapa ujug-ujug awakmu takon mangkono?” Lik Sarmun ganti [...]
Tags: becik , lomba , nyumbang Posted in Crita Basa Jawa |
ta’ala tansah nglubèraken ampunan dumateng panjenengan sakulawargi. Pak Sus, nyuwun sagunging samudra pangaksami bilih kula kumawantun matur dumateng panjenengan. Sampun ngantos klèntu ing panampi, bilih mboten wonten niyat sanès anggèn kula matur, kejawi pingin ngluwari uneg-uneg kula, babagan tangis lan trenyuh panjenengan. [...]
Tags: nangis , Pak Sus , Susilo Bambang Yudhoyono Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa |
Wis pirang-pirang dina, cahyané Mas Yuda wis ora sumunar, ora sumringah kaya biyèn rikala isih dadi wong lumrah. Mangan bisa ing sadhéngah papan, bisa ijèn kanthi klosotan anèng klasa mendhong, utawa slonjoran karo ngeluk geger. Udud uga bisa klepas-klepus, nyandhang uga bisa sakarepé. Babagan nyandhang mlithit, wis awit nom-nomané. Dhasaré lair kalung usus, nyandhang lan [...]
Tags: kendhat , layang pamit , mas-masan , udud Posted in Crita Basa Jawa |
Iki critané wong lagi puyeng, golèk idhé nganti diréwangi grèsèk-grèsèk tetep ora nemu. Ya, wis piye manèh, dhasaré polo ngeres, apa manèh wanci udan. Crita boroké liyan waé, ya… Bengi iki, aku crita képlé utawa lonthé jarikan. (Wong-wong FPI tulung aja crèwèt, jalaran crita iki bisa dadi kaca brenggala, kanggo pangilon kanggo kowé kabèh) Crita [...]
Tags: jarikan , keple , lonthe Posted in Crita Basa
ING Strategia Lwa z IKE kal23 , 2008-05-29 19:51
Re: ING Strategia Lwa z IKE ~pelcasty, 2008-09-18 12:47
Re: ING Strategia Lwa z
Re: ING Strategia Lwa z IKE ~luki, 2009-05-29 13:11
lakuin ke aku supaya aku bisa berubah kek duulu?
stiap kali aku mau ngmg,mau gabung ama mreka mst
kowe wis ora duwe bapak. Dadio wong pinter ben ora isin karo liyane (
Wayahe isih esuk jane. Nanging wis kroso anget nyang awak. Goro-gorone poro konco lan tonggo podho kumpul nyang pojok deso. Ngresiki kalen cilik sih dijenengne selokan.
Karo nyambut gawe dho ngobrol ngalor ngidul ning ora ngapusi. Sing dirembug yo perkoro opo wae. Nganti ngrembug bab program KB. Lha iyo, jaman wis merdhiko ngene kok isih ono wong sing nyambut gawe dadi tukang ngoyak-oyak uwong kon melu KB. Ning malah dadi guyonan dhing….
Pak Guru Boso Jowo ngendikan ngene: “Yen program KB sukses, mengko akeh istilah boso Jowo sing ilang, muspro ora wujud maneh. Koyo to, sendhang kapit pancuran. Utowo pancuran kapit sendhang. Bakal ilang goro-goro duwe anak mung cacah loro. Ora cukup.”
Pak Dhalang nyusul rembug: “Aku dadi bingung olehku ndhalang. Lha piye, arep ngetokne Pandhawa cacah limo mesthine pekewuh. Kurawa sing cacah satus dadi tambah ora kepenak. Pekewuh karo pemerintah sing paring dhawuh kon KB. Opo ngene wae yo, yen perang utowo rembugan antarane Pandhawa karo Kurawa perwakilan wae. Loro soko Pandhawa lan loro saka Kurawa. Kan dua saja cukup….
Mas sing duwe dealer mobil sambat: “Aku dadi khawatir, yen bener saben keluarga duwe anak loro thok, mobilku sing gedhe-gedhe jenis MPV kae bakal ora payu. Rugi aku…. alih profesi dadi bakul sepeda motor po piye yo….?
Terus aku nyusul rembug karo mesem ngguyu: “Yen aku malah cocok karo program KB sing jeneng Keluarga Berencana. Aku duwe pengarep-arep, rencanane keluargaku mengko disuwun duwe anak sing akeh. Akeh anak akeh rejeki. Insya Allah mengkono. Iku kang dijenengne Keluarga Berencana sing asli lan temen.”
Poro konco nyawang aku karo ngethungke bandhem mentah….
mas kulo nyaman snaget maos warta ten mriki amarga situse panjenengan wartanipun
nya. Hi hii aku seneng. Syukur lah
lo gitu oiya udah gelap ni nggk nonton kah..? oiya neptun ku aku nonton
dhuh.. nikmat tenan... :)
Matur Sembah Nuwum Than Must,
Waa kula niki jan ketinggalan sepur, kula nyobi sinau gina’aken wordpress mboten saged-saged je
rak sengojo, lagi nyepret sana sini trus penyanyine goyang rak  karu-karuan, ndilalah aku pas nyekel "senjata" apik, yo wes tho kejepret... hehe...\:d/ kronologi foto “mantab”:
Ngambil fotonya aku juga rak sengojo, lagi nyepret sana sini trus penyanyine goyang rak karu-karuan, ndilalah aku
Kanah-gambare lucu, gedhi-gedhi, mudhun ditulis modon, hahahha…
Andri (Fea)-petane jan rusuh tenan tapi jelas kok Andri yang imut-imut! (hweeelk!!!)
Engga-pake bahasa lombok, gak ngerti blas aku
Shinta-bahasane suroboyo piur, matung nuwung ingkang kathang
ceker pithik, nggae polpen biru pisan, rodok2 gak kethok. jarene, cita2ne pangen dadi dokter.
Rengganis-wong kertase coklat kok mbok stipo to mbak yu… dadine yo koproh poll… hehehe tapi gak popo kok Nis.
emje-lha cah iki nulise nggawe sepidol, nulise suwi, sampek digowo nang kos2an dua harian. tapi worth it kok Je.
atul-iki yo lucu poll, konyol poll wis. tapi sayang duowo pol, kabeh lucu pol dadi gak iso tak tulis nang kene. dee yo nyumbang “beasiswa Coca-Cola” yang kocak abis!!!
Dhayu-”ndop run time error” katanya.
hehehe jarene nek numpak motor alon-alon isin. dalan mulihe pun unik enek jalur express dan jalur romantis.. hehehe… enek-enek ae..
Teye-lha iki sing nggawe potelot, peh motoku rodo-rodo disikso, hehehe.. tapi untunge tulisanmu cetho. eh,
dongakne kowe sukses lahir lan bathin, lulus dadi sarjana barengan karo aku…
Arif-tulisane sandi2 getho.. aku gak ngerti blas rip
Siwi-kapan awake dewe nduwe album duet??? katanya, emangnya AIR???—Acha IRwansyah, red.—-
Onos-lha cah iki males nulis, jarene isin. bakno dee nulis dewe nang kertase dw trus aku kok nyalin.
Dhanty-lha nek iki jelas2 wong sby cak!
Himawan-lho kok kowe maneh wan??? hahaha…
kulo Aa’ hym… badhe ngisi diaryne panjenengan.. to jlep point kemawon
wah ngiler cah……….. aku ndisik gaene nyetrum golek iwak kali…saiki malah ono warunge…sip tenan
RE: [UNDIP] Trik nelpon gratis dgn HP
[UNDIP] About undip --- almamater kita
Re: [UNDIP] Trik nelpon gratis dgn HP
[UNDIP] Re: Trik nelpon
nonton bareng sekelas lagi, nonton apa? TRANSFORMERS: REVENGE OF THE FALLEN!!! semoga besok dapet tiketnya. Amin.
motorlu panjur en iyi modelleri, motorlu panjur yeni modelleri, motorlu panjur servisi, motorlu panjur satıcısı, motorlu panjur toptancısı, motorlu panjur imalatı, motorlu panjur modeli, motorlu panjurlar, motorlu panjurler, motorlu panjur,
rajin ngerjain PR.. biar di sayang ama sexy teacher hot kayak gini&#8230;. hehhehe belum bugil aja kayak gini. apalagi kalo bisa ngentot bu guru kayak ini&#8230;.ampun bu guru saya gak [...] 17tahun abg bugil Artis Bugil Artis Hot Bikini Model bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan
Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum Janda
kebetulan gue [...] abg bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek
aduh lagune penak iki ,tapi sayange kasete rodo ngadat pow,,matursuwun kange sampun upload lagune,,,tambah malih menawi wonten
paling kepenak jawab, mbalik nepak’ake ing awake dewe.. negara ora salah, sopo sopo ugo ora salah, sing salah mung kekarepan sing ora ngepasi panggonane,
kabeh menungsa duwe kekarepan, kanggo kasil kekarepan kabeho butuh gerak, menungsa tansah ora tau mandek olehe gerak, kajaba kapundhut,
“niat ingsun” dadi kontroler utama olehe mlaku jejeg ajeg nggoleki dalan sing luwih padang, ora mung kanggo awake dewe nanging kanggo bebrayan…
banget, kaya Sakola Rimbanya mba Butet Manurung “Sakola” kayanya endonesa banget, kaya Sakola Rimbanya mba Butet Manurung By: dhany ngajak orang doyan nulis..?
nggawe ilustrasi dewe, tibake golek nang gugel to... huehuehue..
Lindhu Gedhe 4 Taun Kepungkur Naliko Dino Setu Esuk Wewengkon Kabupaten Bantul Geger Mergo ono Lindhu Gede kang ngosak asik Pradesan Nalika semana Tanggal 27 Mei 2006, jam 6 kurang 10- menit Ana Lindhu Gedhe Ambal ambalan
Akeh omah rubuh lan akeh Rojo Pati Akeh wong kang klenger lan akeh wong kang lara nalika semana Ucape wong maneka warna ana kang ngucap Astaghfirulloh ana kang ngucap Lailahaillalloh ana kang ngucap anakku ngger ana kang ngucap kukuh bakuh, kukuh bakuh.... apa pungkasane, kabeh ambyar kabeh remuk, kabeh ancur mumur Mulo sedulur ayo podho goleki sebab musababe kang kuwoso dhawuh, sing sapa syukur ni'mat bakal den tikelake ni'mat mau, nanging sing sapa ingkar ni'mat bakal diancam siksa kang abot Kanyata akeh kang padha ingkar, pertondho akeh
banget nek iso digawe ning CD..banjur hasile kanggo ngopeni anak yatim piatu lan wong kang susah..
Lah Donk..! « Mas Kopdang [...] gosip..? kapan? Lha waktu jaman
Prof. Dr.-Ing. Gunter Knoll; Dipl.-Ing. Waldemar Kujawski; Dr.-Ing. Bernard Läer; Dr.-Ing.
Waktu Saiki: 09-02-2012, 04:50 AM
Uwis gelem berkunjung maring Forum Tegal Cyber .
Waktu Saiki: 09-02-2012, 04:51 AM
btw, kelayapan sama sapa, lih???? *curiga*
ngono yo TA ne mari terus hunting foto, podo karo aku biyen mergo nganyari kamera sing
ndeso wong ndeso, tapi gpp rejekine wong kutho puas5x
yo wes ben wong arep ngomong opo yo wes ben aku iki memeng wong ndeso yo wes ben arep ngomong empat mata yo wes ben sing penting ora kalah karo wong kota yo wes ben wong arep
pancen aku wong ndeso soal cinta aku romeo banyak cewek sing tresno tapi ora tak pikirin tak sobek2
SANAJAN mung sadumuk yen bathuk, senajan mung senyari yen bumi, iku kawawas barang kang pengaji banget. Bathuk sing ana sirah iku lambang kaurmatan, martabat, lan harga diri. Dene bumi, sanajan paribasane mung sanyari, ing negara agraris pengaji banget. Menawa ana wong sing ngina utawa ngasorake harga dirine utawa ngrebut bumi utawa
dhiri lan hak milik tumrap palemahan iku kudu dikukuhi, kudu dipertahankan dengan mati-matian. Bebasan perlu dibelani kanthi pecahing dhadha lan wutahing ludira. Akeh pradondi utawa sengketa atas tanah. Sengketa mau asring nuwuhake padudon lan ontran-ontran. Senajan perkarane wis diputus ing pengadilan, eksekusi ora bisa katindakake amarga anane perlawanan saka pihak sing rumangsa duwe hak tumrap lahan mau. Tanah utawa lahan iku, luwih-luwih ing kutha, saya suwe saya larang regane, awit bumine ora tambah amba dene penghunine saya akeh. Sengketa lahan mau ora mung ing antarane wong siji lan sijine, nanging uga antarane bebadan siji lan sijine, malah ing antarane negara siji lan sijine. Ing crita wayang ana lakon ”Kikis Tunggarana”, yaiku rebutan alas Tunggarana ing antarane Pringgadani lan Trajutrisna, ing antarane negarane Gatutkaca lan Boma Narakasura. Rebutan wilayah iku nuwuhake peperangan ing antarane Pringgadani lan Trajutrisna. Perang Bratayuda underane ya rebutan negara. Negara Ngastina warisane Prabu Pandu Dewanata dititipake marang sedulure, yaiku Destarasta. Destarasta nglintirake negara mau marang putrane Duryudana. Bebasan ngemut legining gula, Duryudana sasedulur ora nglilakake menawa Ngastina dijaluk bali dening Pendhawa. Mula banjur ana perang gedhe sing jenenge perang Bratayuda Jayabinangun. Bangsa Indonesia uga berjuwang mati-matian nalika ngrebut bali Irian Barat, Irian Jaya utawa Papua. Bangsa Indonesia rumangsa gela lan susah nalika
dening maling-maling iwak. Sarana lan prasarana kanggo njaga wutuhing wilayah, kanggo nanggulangi penyelundupan lan pencurian ikan, minim banget. Supaya kedaulatan teritorial Indonesia iku diurmati dening negara liya, perlu anane angkatan laut sing kuwat kanthi sarana lan prasarana sing nyukupi. Negara utawa pihak-pihak kang nglanggar kedaulatan wilayah Indonesia kudu nampa piwales utawa dipatrapi paukuman. Sanajan mung sadumuk yen bathuk, senajan mung sanyari yen bumi, perlu dibelani nganti pecahing dhadha lan
kok ra nok seng gelem melu ya? podo nang ndi seh iku wong2?
May 12, 2010 at 5:55 pm
Hai tim JJH, aku mao nanya, aku bisa gabung k tim tour guidenya gak nih ? aku pengen
muasale SPION Gembiyen jaman bahola sadurunge motor akeh kaya saiki numpak motor kuwe dadi barang sing langka,sing bisa numpaki mungkur wong sing sugih banter-bantere umume wong ta mlaku yen ora numpak pit. Pelanggaran lalu lintas mesih jarang bahkan wong numpak motor jarang ngango sing arane helm, diceritakna jaman gemiyen mugane ditemokna spion ana wong sugih arane den bagus boncengan karo pembantune sing rane daryono pan motor- motoran lunga maring alun-alun tegal.
den bagus : yon melu yuh!
daryono : bade tindak pundi den!
den bagus : wis ora usah kakean nyocot mbonceng bae enaka
[ akhire daryono monceng mangket sing omahe den bagus mlangkrok bae ora ngangu helm masalahe motor esih jarang tapi perralatan motor sing nemplek asih komplit ora kaya saiki diprotoli nah ning kene ana kaca 2 kiwa tengen sing akhire sampe saiki ana arane...........}
den bagus : Sepi yon .......?{ sambil numpak motor delat- delat nglinguk takon maring daryono}
daryono : den jenenge nglinguk kiwa tengen kalian ningali kaca 2 niku matur sepi yon.....sepi yon berarti niku diarani mawon sepi yon
den bagus : apa karepe kowen wis { sampai saiki spion dinggu terus jeneng kanggo kaca 2 kiwa tengen
waduh,bayar larang2 cuma gawe delok koyok ngene'an iki?????
Nganti wingi, aku durung mudheng tenan, apa alesané Joell ninggalaké Plurk, lan Joell de Franco ngilangi akun (basa Jawané apa, ya?) ana Facebook. Kamangka, wing-wingi Joell lan Joell de Franco iku klebu aktivis Plurk. Weruh cah ayu nèng sepur Pramèks waé bengok-bengok. Apa manèh yèn nganti jèjèr. Wis, ora karu-karuan omongané. Sajak kaya ngerti-ngertiya
SUGENG RAWUH monggo, kulo aturi pinarak wonten blog kulo. lenggahan ing papan empuk, eyop, lan ngadep komputer sak pacitane (kopi nasgitel, jadah anget+ngudut kebul-kebul). menawi remen panjenengan kulo aturi urun rembok(comentar) sesami nyuwun kaweruh. menawi kulo kagungan klentu ing tata wicoro, kulo nyuwun pangapunten. Uncategorized monggo, kulo aturi pinarak wonten blog kulo.
lenggahan ing papan empuk, eyop, lan ngadep komputer sak pacitane (kopi nasgitel, jadah anget+ngudut kebul-kebul). menawi remen panjenengan kulo aturi urun rembok(comentar) sesami nyuwun kaweruh.
menawi kulo kagungan klentu ing tata wicoro, kulo nyuwun pangapunten. AKSARA JAWA SAKING SERAT WIRID http://alangalangkumitir.wordpress.com/2008/07/27/aksara-jawa-saking-serat-wirid/ Uncategorized 1. Ha           :    Hananira sejatine wahananing Hyang.
“Kawuri pangertine Hyang, taduhira sastra kalawan gending, sokur yen wus sami rujuk nadyan aksara
a. Guru gatra: Wilangan gatra/larik saben pada;
b. Guru wilangan: Wilangan wanda saben gatra;
c. Guru lagu: Tibané swara wanda pungkasan ing saben gatra.
Ing kasusastran Jawa, ana sawatara “metrum” kang wis umum dicakaké. Kajaba aturan ing nduwur, saben jinis “metrum” uga duwé lagu dhéwé. Mula “metrum” kuwi uga kasebut tembang utawa
3. Sekar Macapat Ageng:    – Girisa
Sekar macapat uga kacakaké ing panulisané serat-serat Jawa, umpamané Serat Wédatama, Serat Sabdajati, lan Serat Wulangrèh. Pérangan seratan kang tinulis kanti sekar macapat tartamtu, kasebut pupuh. Tuladhané: Serat Wédatama Pupuh Sinom: Serat Wédatama Pupuh Megatruh, lsp. Pupuh kadidéné Bab. Ing pérangané buku.
kutipan sakeng: http://www.geocities.com/sesotya_pita/Sastra/macapat.htm Gamelan Jawa http://jv.wikipedia.org/wiki/Gamelan_Jawa hobi Gamelan Jawa iku salah siji jinis utawa corak gamelan sing urip ing Jawa Tengah (uga Yogyakarta ) lan sebageyan Jawa Wetan . Musik gamelan Jawa iki beda karo musik gamelan saka dhaerah liya, yen musik gamelan Jawa umume nduwe nada luwih lembut lan nganggo tempo luwih lambat, beda karo musik gamelan Bali sing tempone luwih cepet uga gamelan Sundha sing musike mendayu-dayu lan didominasi swara suling .
Gamelan Jawa iku nduwe nada-nada pentatonis, Sak prangkat gamelan kumplit iku nduwe 2 laras yaiku:
Gamelan Jawa nduwe aturan-aturan sing wis pakem antarane ketata saka pirang-pirang puteran lan pathet utawa jero cethèking swara, uga ana aturan sampak utawa cepet-rendheté laku sing wis pakem, uga ana batesan-batesan gongan lan melodine wis diatur neng bageyan-bageyan sing masing-masing ketata saka 4 nada.
Masing-masing piranti nduwe fungsi dhewe-dhewe, sing nuntun swara yaiku rebab, sing nuntun sampak diarani kendhang. Arane pemain sing nabuh gamelan iku penayagan utawa nayaga , sing nembang, arané
1.  Surya kembar ing madyaning ratri, tumanduking katresnan sanyata, lelabuhan panuntune, rawuhe panunggal laku,
minangka panunggal dzate, panyerat karya hayu, rahayune
3. Lelabuhan  kang minangka  wangsit,  jumenenge  Sang  Saka  makarya, hanglabuhi sira kabeh, marsudi budi
marsudi,  ing  wanci  iki  uga  binuka,  kawruh  pangawikan  dzate,  binuka telenging kalbu, pambukaning warana ghaib, kunci nanpa nugraha, sempurnaning laku, memayu hayuning jagad, Nuswantara papan panunggaling ngilmi, sempurnane ngagesang
5. Ana dene prasetyane Gusti, marang kabeh tumitah ing donya, sing pada gentur tapane, tetep ngawula laku, nulad marang citraning Gusti, kang ana ing saben titah, dadi srananipun, rahayu kang jinangka, kasembadan sasedyane hamungkasi, hayu nir sambekala.
6. Rikalane  sumujud  nyawiji, jumujug  marang  ngarsa  Pangeran, Gusti  Kang  Maha Agunge, lega lila sedarum, datan melik mring samukawis, sakabehing lelakon, sumarah Hyang Agung, tumurune kanugrahan, hanulada pra priyagung duk ing uni, nulada laku tama.
7. Utamane wong aurip iki, tuwa anom ageng alit samya, ngetingalna labetane, hayu sesaminipun, ngesti rasa sempurneng jati, ngenut krenteging manah, suba sitanipun, ing pundi dununge gesang, kang sempurna tumeka ing zaman akhir,tentrem ing salaminya.
8. Salamine tansah mujosmedi, ing wardaya emut mring Pangeran, tan ginggang langgeng anane, duh tumitah sedarum, gegandengan zaman puniki, yen harsa urip mulya, labuhana iku, jumeneng pangawak teja, hanampani kanugrahane Sang Adil., wahyu makuta rama.
9. Mardikengrat mustikeng panunggil, katetepan nugraheng Pangeran, prayitna ing panampane, kiblat papat den ukur, lima pancer pusering budi, jembaring jagad raya, bumi langit jumbuh, sanadyan durung priksa, sayekti apa pralampiteng Sang Adil , hambega paramarta.
10.  Tanda lamun kekasihing Gusti, nora mundur nadyan mung sejangkah, ngemban dawuh panunggale, memayu hayu laku, hangayomi ciptane Gusti, Ingkang Maha Kuwasa, gawe tentrem hayu, saisine jagad raya, nganggo
saciptane, sakarsane maujud, tentrem hayu sempurna jati, anane wus tumedak, kabeh laku hayu, yen ginulang dadi srana, kabeh mau dadya tepa lan palupi , tumrap kang pada priksa.
12.  Priksanana aneng jroning ati, talitinen sajrone wardaya, sagung pakaryan wulangreh, papan dununge kawruh, sempurnaning urip lan pati, sempurnaning panembah, lan pakaryanipun, dadya nyarira manunggal, tumanduke makarya sarwa utami, hayu nir sambe kala
13.  Kalanggengan kang pada den udi, lelabuhan mring sesame gesang, kasempurnan dumadine, sabarang kang dinulu, kapyarsa lan ginanda yekti, rinasa jroning nala, panggraita jumbuh, panca driya sung panunggal, kaluhuran katresnan Gusti manunggil, lelangen jroning rasa.
14.  Rasa jati sempurneng aurip, kinaroban marang sihing Allah, kataman branta wulangreh, hayu rahayu laku, pangawikan ingkang binangkit, ginugah mring Pangeran, Gusti Maha Agung, tetela lamun sanyata, katetepan kasempurnaning dumadi,
hanedakna katresnan jati, katresnan yekti bisa, gawe tentrem hayu, duh kesuma jati srana, tampanana katresnan ingkang sejati, sajiwa lan saraga.
16.  Jiwa raga gumolong sesaji, hanetepi kuwajibanira, ngawula mring Pangerane, mengkoni budi luhur, patembaya suwita Gusti, tumekeng pecat Suksma, netepi mring dawuh, hanresnani Pangeran, hanetepi jejering panunggal kardi, tresna sapepadanya.
17.  Nyata  lamun  lelabuhan  suci, ingkang  bisa  gawe tentrem jagad, rahayu pra titah kabeh, kang kadunungan ngelmu, sempurnaning urip lan pati, sempurnaning panembah, mring Gusti Maha Gung, kang mengkoni Jagad Raya, saisine kapurba wisesa Aji, Purwa Madya Wasana.
18.  Wasanane wong aurip iki, dadi srana gumelaring kodrat, miturut laku jantrane, nadyan sifating Wahyu, kasempurneng urip lan pati, iku amung sarana, murih tansah hayu, kasinungan katentreman, iku wajib den persudi kanti becik, kinarya dadi srana,
19.  Saranane sembada ngugemi, marang dawuhe Kang Maha Kwasa, tentrem ing lahir batine, kasinungan lelaku, guyub rukun netepi wajib, hambangun Nusa Bangsa, lan Negarinipun, murih hayu kang jinangka, lelabuhan gawe tentrem jagad iki, hayu rahayu ing rat
20. Rata waradin sajagad iki, kunci rahayu ingkang tinampa,
monggo, kulo aturi pinarak wonten blog kulo.
menawi kulo kagungan klentu ing tata wicoro, kulo nyuwun pangapunten.
Filed under: Uncategorized | Komentar Dimatikan
Posted on November 27, 2008 by endrosaputra
1. Ha           :    Hananira sejatine wahananing Hyang.
“Wadat jati kang rinasan, ponang: pa da ja ya nya; angyekteni, kang tuduh lan kang tinuduh, pada santosanira, wahanane wakhadiyat pembilipun, dene kang : ma ga ba ta nga, wus kenyatan jatining
“Pratandane Manikmaya, wus kenyatan kawruh arah sayekti, iku wus akiring tuduh,
“Iku telenging paningal, surah sane kang sastra kalih desi, lan mirit sipati rong puluh, sipat kahananing dat, ponang akan durung ana ananipun kababaring gending akal, Manikmaya wus
Geguritan kang tinulis miturut “metrum” tartamtu. Saben “metrum” duwé aturan dhéwé ing babagan:
Ing kasusastran Jawa, ana sawatara “metrum” kang wis umum dicakaké. Kajaba aturan ing nduwur, saben jinis “metrum” uga duwé lagu dhéwé. Mula “metrum” kuwi uga kasebut tembang utawa sekar macapat. Tembung Macapat dhéwé uga bisa duwé teges cara maca geguritan sarana katembangaké.
Aja pijer mangan néndra (8/a)
siji jinis utawa corak gamelan sing urip ing Jawa Tengah (uga Yogyakarta ) lan sebageyan Jawa Wetan . Musik gamelan Jawa iki beda karo musik gamelan saka dhaerah liya, yen musik gamelan Jawa umume nduwe nada luwih lembut lan nganggo tempo luwih lambat, beda karo musik gamelan Bali sing tempone luwih cepet uga gamelan Sundha sing musike mendayu-dayu lan didominasi swara suling .
Masing-masing piranti nduwe fungsi dhewe-dhewe, sing nuntun swara yaiku rebab, sing nuntun sampak diarani kendhang. Arane pemain sing nabuh gamelan iku penayagan utawa nayaga , sing nembang, arané pesinden utawa wira-swara/swarawati.
Luhuring kawruh babagan karahayon dumunung ana ing pangawikan pribadi, samubarang kalir saliring bab sabarang reh mengku kaluhuran Gusti sinawung sekar kesumastuti.
minangka  wangsit,  jumenenge  Sang  Saka  makarya, hanglabuhi sira kabeh, marsudi budi
9. Mardikengrat mustikeng panunggil, katetepan nugraheng Pangeran, prayitna ing panampane, kiblat papat den ukur, lima pancer
lamun kekasihing Gusti, nora mundur nadyan mung sejangkah, ngemban dawuh panunggale, memayu hayu laku, hangayomi ciptane Gusti, Ingkang Maha Kuwasa, gawe tentrem hayu, saisine jagad raya, nganggo dasar piwulang
tentrem hayu sempurna jati, anane wus tumedak, kabeh laku hayu, yen ginulang dadi srana, kabeh mau dadya tepa lan palupi , tumrap kang pada priksa.
14.  Rasa jati sempurneng aurip, kinaroban marang sihing Allah, kataman branta wulangreh, hayu rahayu laku, pangawikan ingkang binangkit, ginugah mring Pangeran, Gusti Maha Agung, tetela lamun sanyata, katetepan kasempurnaning dumadi, memayu hayuningrat.
15.  Ratu Adil sapa kang wus uning, keparenge Gusti Kang Kuwasa, binuka kalbu weninge, wruh saliring lelabuh, hanedakna katresnan jati, katresnan yekti bisa, gawe tentrem hayu, duh kesuma jati srana, tampanana katresnan ingkang sejati, sajiwa lan saraga.
20. Rata waradin sajagad iki, kunci rahayu ingkang tinampa, lelabuhan panyerate, bawana gung rahayu, urip tentrem salami lami, duh para kadang ingwang, ywa kongsi kalentu, iki pepakon kang ana, den agema tumekaning zaman akhir, rahayu kang
→Pilih →Cah Ayu Dewe →Kang Aan →NoPorNOSite →Mas Roni →Hidup Penuh Cinta →DenMasLawe
sing penting isoh nggo ngeyup, nek ibadah ra kudanan, turu ra kepanasan ora go dumeh alias apik-apikan”.
Krunggu lagu iki dadi pingin nanggis kelingan dhek jaman
dibayar kangmas ian´s last [type] ..Balada anak SMP
marsudiyanto´s last [type] ..Obat Hati
Berarti nek musafiri nduwe toleransine dewe2 ya mas nDop….
tak kiro toleransine podo kuwabeh, wekekeke…
iku ibune ngerti nek tok foto galsat.. trus bapake iku ngrasakne awake njarem2 mari mlaku2 adoh..
Prof. Dipl.-Ing. Dr. Gerhard Faninger,
Univ.-Prof. Dipl.-Ing. Dr. Reinhold W. Lang,
agus_riyadi , on December 24, 2009, said:
ini saya agus riyadi wong sugihwaras klepusarikidul,..desaku nek udan deres bajir..dadi wis biasa nek gagal panen
ngidul tekan kanoman wis diaspal trus wis ana angkot ming kr.anyar..matur nuwun mbak rustri..kayane nek ora njenengan dadi bupati..tangeh lamon desaku mandan maju kaya siki..tapi masalh banjir ya..asih tetep..
Dhe musti setudjuuu…enggih to?)….
hmmm…mugi kapan-kapan saged kepanggih nggih Pak Dhe :)
Kemarin sudah di Jawa Timur nggak mampir,
esme asliye donyaye suzy chie kasi midune?
kanthi ijen gusti murbeng dumadi . sehat" mawon kawulo.. menawi sak niki teksih tumut program milih".....
Matur nuwun sanget sampun kersa mampir wonten ing blog-ipun Banyu RO Yogyakarta, Depot Air Minum Reverse Osmosis ingkang paling mirah ing Ngayojokarta. Saran lan kritik sumonggo kèmawon, bade dipun tampi kanthi remen. Saged ngagem message ing Multiply utawi ngagem e-mail. Email wonten ing halaman About Me Nuwun
ekobp09 wrote on Nov 3, '11
wadeuh..jd kesengsem aq mas mb... pengen ngrasake bejeu.... jeng tangled krwng-kudus pinten nggeh?? suwun ekobp
mwinandhi wrote on Dec 2, '10
pulangpergi wrote on Jul 10, '08
lhaa iki lho khan MPnya ria.. jelas aku nanya ria dong! kowe ae pancen seneng nyauti aku. huwakakaka....
fahmiamrulloh wrote on Jul 10, '08
Tags: aku halida , kakakku , rumahku...! , ultahku
Koko? Malem ini aq, Cici n Cahya makan malem bareng. Hehehe, jangan bosen ya, soalnya aq emang sering banget nongkrong bareng mereka. Enak sih nongkrong bareng
aku mudiker :P pokoke mulih ra tau tho mikir iki
meng kota-kota gede khususe Jakarta, Bandung, Surabaya, Jogja, Solo.
Posted: June 8, 2009 in IPTEK
Tags: Antivirus , PCMAV , PCMAV 2.0 7
Siki wis metu maning antivirus PC Media sing anyar yaiku versi 2.0 7 sing di klaim bisa ngenali lan busek 2771 virus karo variane sing akeh nyebar nang
sekang virus Conficker trus virus lokal Risa sing siki lagi akeh sing geger.
Posted: June 8, 2009 in Daerahe Dewek
Tags: Adipala , Gunung , Karang Benda , Selok
Nek sampeyan bar kan Srandil bisa mampir sisan meng Gunung Selok soale nggone kuwe  cedek  karo lokasi Srandil. Lokasine nang desa Karang Benda kecamatan Adipala, sampeyan nek arep ngeneh rute lan transporte pada kaya nek arep meng Srandil , nek numpak angkutan umum ya bisa kan terminal Adipala sing paling kepenak, bisa numpak angkutan pedesaan [...]
Posted: June 5, 2009 in Daerahe Dewek
Tags: Adipala , Glempang pasir , Gunung , Kroya , Selok , Srandil
Nggo sampeyan sing seneng maring hal-hal klenik mesthi kudune ngerti tempat kiye, iya bener sedulur gunung Srandil pancen obyek wisata spiritual utawa religius sing anane nang desa Glempang pasir kecamatan Adipala,ndilalah lokasine jejeran karo gunung Selok sing uga
sing wis tau tek tulis  sedurunge, ya ben lewih afdol lan sreg lah ngger ana
Sedulur…. wis tau krungu motor sing merk e KYMCO pa durung ? nek wis tau ya berarti sampeyan gaul, nek durung ya memper lah soale pancen ora se ngetop merk-merk Jepang bangsane Honda, Yamaha, Suzuki lah. Apamaning nggo nang daerah-daerah kaya daerah ngapak dan sekitarnya kayane bener-bener jarang ana sing nduwe,
anu sering banget tuku panganan kiye, termasuk jajan favorit lah.  Klepon kuwe nggawene sekang glepung beras ketan sing [...]
Posted: May 1, 2010 in Panganan Karo Jajan
Tags: Cenil , cethil , jajan , jajan pasar , panganan , tradisional
Gara-gara maca artikel panganan tradisional nang blog e kang Maskur dadi kelingan jaman cilikane inyong pas nang Kroya koh, jian maraih kangen karo Kroya jaman semono. Ya nggo ngilangi setitik rasa kangen inyong rep melu ngrameni tulisan tentang panganan ndeso kiye.
Sedulur…. wis tau krungu motor sing merk e KYMCO pa durung ? nek wis tau ya berarti sampeyan gaul, nek durung ya memper lah soale pancen ora se ngetop merk-merk Jepang bangsane Honda, Yamaha, Suzuki lah. Apamaning nggo nang daerah-daerah kaya daerah ngapak dan sekitarnya kayane bener-bener jarang ana sing nduwe, tapi ngger nang
menang lawan PSIS Semarang. Siji-sijine gol kemenangan tim PSCS di cetak nang Eka Wijayanto  menit 93 pas pertandingan wis arep bubaran alias injury time, pas ana rame – rame pemain pating gemrudug nang ngarep gawang PSIS sing
sedulur, kiye ana cerita mandan lucu nggo mesam-mesem lah. ceritane ana wong loro sing lagi pada dopokan (ngobrol-ngobrol) jenenge Paidi karo Tukimin. wong loro kuwe ndilalaeh dadi pengurus panitia kurban nang dusune dewek-dewek, padahal jan-jane Paidi karo Tukimin kuwe wonge sering ora nyambungan lan salah paham ngger lagi ngobrol.
lah pokoke…. Kanggo sedulurku kabeh sing bisa ngerti basa banyumasan utawa tinggal nang daerah banyumas bisa melu partisipasi guyon-guyon nganggo basa banyumasan sing terkenal unik lan lucu.
ngetokna produke sing anyar jenenge Xeon, nek nang negara asale Thailand di jenengi Mio 125. Kenangapa inyong ngomong negara asale Thailand ora Jepang ? soale pancen Xeon alias Mio 125 kuwe sing nggaw Yamaha Thailand, jian kenangapa ora Yamaha Indonesia ya….. ya wis ora apa-apa lah sing penting payu motore. [...]
Sedulur…. wis tau krungu motor sing merk e KYMCO pa durung ? nek wis tau ya
Aku mengenti iWork 2011 sing anyar ben kepenak nggo kerjo.
Prof. Dr.-Ing. O. Hemker (Obmann)
Dipl.-Ing. D.B. Asmus (Stellvertretender Obmann)
Thunb .) Matsum. & Nakai
Semangka (Citrullus lanatus , suku timun-timunan utawa Cucurbitaceae) iku tanduran mrambat sing asalé saka dhaérah setengah gurun ing Afrika bagéyan kidul.[1] . Tetanduran iki isih sakerabat karo melon (Cucumis melo ) lan timun (Cucumis sativus ).[1] . Semangka biasa dipanèn wohé kanggo dipangan seger utawa digawé jus .[1] . Wiji semangka sing digaringaké lan disangrai uga bisa dipangan isiné (kotiledon ) minangka kuaci .[1] .
Kayadéné anggota suku timun-timunan liyané, habitus tetanduran iki mrambat nanging ora bisa mbentuk oyot adventif lan ora bisa mènèk. Jangkauan rambatan bisa nganti welasan meter .[1] .
Godhongé mlekuk-mlekuk ing pinggiré.[1] . Kembangé sampurna, awerna kuning, cilik (dhiameteré 3cm). Semangka iku andromonoecious monoklin , yaiku nduwèni rong jenis kembang ing satanduran: kembang jantan, sing mung duwé benang sari (stamen ), lan kembang banci/hermafrodit , sing duwé benang sari lan putik (pistillum ). [1] .Kembang banci bisa ditepungi saka anané bakal woh (ovarium ) ing bagéyan pangkal kembang arupa panggédhénan awangun oval.[1] .
Woh semangka kulité atos, wernané ijo pekat utawa ijo enom kanthi larik-larik ijo tuwa. Gumantung kultivar é, daging woh é sing ngandhut banyu wernané abang utawa kuning .[1] .
Tetanduran iki cukup tahan swasana garing utamané yèn wis mlebu mangsa pambentukan woh. [1] .
Semangka rasané seger apa manéh yèn dipangan pas awan.[2] Semangka kalebu woh kang disenengi.[2] Semangka bisa nggawé awak seger lan njaga stamina awak sewengi muput.[2] Panalitén ing Texas , Amerika Serikat ngandaraké yèn semangka nduwéni ''citrulline'' . [2] Zat iki bisa mroduksi komponén kang bisa nggawé rélaksasi pembuluh darah, kayadéné yèn para priya ngombé viagra .[2]
Ing kulit semangka uga katemokaké citrullinekang bisa nduwéni réaksi karo énzim ing awak lan bisa malih dadi arginin , yaiku asam amino kang migunani tumprap jantung , sirkulasi darah lan imunitas
arginin bisa ningkataké nitrat oksida kang gawé rélaksasi pembuluh darah, padha kaya Viagra kang bisa ngobati lan ncegah éréksi .[2] Semangka bisa ngrélaksasékaké pembuluh darah tanpa éfék samping.[2] Miturut Patil , nitrat oksida uga bisa ngurangi agina , tekanan darah tinggi utawa hiperténsi, lan kardovaskular.[2] Patil nerangaké kurang luwih 60 persén citruline manggon ing kulit semangka lan uga ing dagingé.[2] Para panaliti uga nemokaké cara kanggo
ing kabéh semangka ananging semangka kuning ngandhut citruline paling akéh.[2] Miturut Perkins dibutuhaké enem semangka kanggo ngéntoké citruline kang cukup kanggo ningkataké arginin .[2]
Yèn kakéyan mangan semangka bisa nyebabaké urin kang cacahé akèh saéngga kerep ning kamar mandi.[2] Semangka kalebu diuretik kang bisa kanggo terapi kanggo pasién ginjal sadurungé térapi dialisis .[2] Parkins uga nerangaké yèn kadar glukosa semangka bisa mlebu ing pembuluh darah.[2]
Citrulline lan arginin uga bisa kanggo obat penyakit obese lan diabetes tipe 2.[2] Saliyané iku, Citrulin uga ana ing tanduran liyané kayata timun lan bléwah .[2] Citruline kang ana ing timun lan bléwah cacahé luwih sithik tinimbang kang ana ing semangka .[2] Saliyané iku zat iki uga ana ing protéin susu kaséin .[2] Miturut Perkins , Citruline paling akéh ditemokaké ing wiji kenariref name="internet1"/> Ananging kenari rasané pait lan jarang wong kang seneng mangan.[2]
Kajaba ngandhut vitamin C semangka uga vitamin A kang cukup.[1] . vit A mlebu golongane anti oksidan yaiku sat kang bisa nglawan kanker .[1] .
Semangka kalebu tanduran kang akéh gunané awit ngandhut banyu kang akéh lan serat .[3] Cara nandur semangka bisa saka wijiné. Ditandur ing lemah kang akéh humusé.[3] Kang kudu digatékaké, jarak tanduran siji lan sijiné kudu rada adoh supaya wohé bisa akéh.[3] Semangka kalebu pala kesimpar kang uripé mrambat ing lemah.[3] Saliyané jarak tandur kang kudu diatur, kahanan iklim lan curah hujan uga prelu digatékaké,[3]
Semangka bisa dipangan langsung lan uga digawé jus .[4] Saliyané iku semangka uga bisa digawé ]puding semangka .[4] Nanging yèn ngolah semangka luwih becik ora nganggo gula utawa sirup , susu , utawa krim kang cacahé akéh.[4] Bahan-bahan mau bisa ngrusak zat-zat nutrisi kang ana ing semangka .[4]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Semangka&oldid=615889 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.34, 30 Desember 2011.
becak: “Hah?! GAMBIR???”
Org Inggris : “WHAT?”
Tukang becak : “KUAT koq….”
Org Inggris : “LET`S GO!”
Tukang becak : “Hah?! CENGGO?! Becak bapak lu CENGGO!”
Murid menuliskan rumpaka tembang/ pupuh/ kawih
bgt ngeliat cewe2 pake jilbab yg nyeplak tete nya,pengen bgt komentar,tp
A : Waaaahhh Bapak pinter banget deh .. hehehe.
Kesimpulan : Buat yg blom married, kalo lagi pengen ML tapi
cerdas, tuntas, ikhlas Assalamu’alaikum Sugeng rawuh wonten blog-ipun tiyang SMK 2 Kudus.  Matur nuwun. Uncategorized Sugeng rawuh wonten blog-ipun tiyang SMK 2 Kudus.  Matur nuwun.
Kepuh  · Kiyangkongrejo  · Kuwurejo  · Majir  · Pacor  · Pringgowijayan  · Purwosari  · Sidarum  · Sokoharjo  · Suren  · Tepus Kulon  · Tepus Wetan  ·
mantan : kamu gak ngertiin aku. aku tuh lagi butuh
saya : tapi gimaan aku mau kirimin pulsa kalo aku jg lagi di jalan? pulsa aku jg cuman dikit
mantan : kamu emang gak ngertiin aku, kamu gak bisa ngertiin aku kayak mantan2 aku yg
di jalan? pulsa aku jg cuman dikit
dhek. capek nih kakak nulisnya. [...] Uncategorized dhedhek, apa kabal? kakak kangeen banget sama dhedhek.
ngerti gimana mo ngurus..wong sodara sepupuku yg mo nganterin gak bs nganter ke tempatnya jd ya sial buanget tapi gak
pak rus...!!! nang kene sisann too....?????
hyo golek duit sing akeh ojo lali karo aq
Kula nuwun..mau ikut nonton cewek yg seger2
aksesoris mobil toyota, aksesoris mobil suzuki, aksesoris mobil nissan, aksesoris mobil daihatsu dan aksesoris mobil
kang ato lan kang mul sing nembe pada dadi penganten anyaran
By: kinu2h wah wis ra usum anarkis-anarkisan damai, peace, adem ayem, bungah wah wis ra usum anarkis-anarkisan damai, peace, adem ayem,
aku coba telpon my mel tapi entah kenapa xl error, sehingga aku gak bisa telp :( padahal sudah aku tunggu
Kaca-kaca sing duwe pranala maring "Basa"
Deleng (50 sedurungé | 50 terusane ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
iso kanggo pakan opo ora? Soale neng nggonku sing akeh uwit angsana.
judule mbok diganti. aku dadi isin karo cah putri pengurus pondok
mengetahui siklus birahi silahkan klik di sini ) [...]
Mbok tulisane sing rada dawa ta. Men jelas lan gamblang, Kang. Piye iki. Jane aku ya pengen ngingu wedhus je.
wah kayak’nya aku mesti privat karo sampean kang iki
@zarod: Suwun mas, kapan-kapan ziaroh maneh, tapi ning sing liyane, hehehhe..
sing mbok karepke kuwi aku po dudu to????
@CIPTO: Haha.. nggih mas.. ampun suwun..
@kermit: iyo… hehe.. karo bolomu sitok kae..
@Info Gaptek: Hehehe… asyik mas, bisa main-main vector…
kok aku rung iso yo nganggo corel? biasane lewat photoshop. Njajal ajar ah
.-= phery´s last blog ..Nasi Bungkus si Bapak =-.
@masbeken: Wow.. al fatihah ae wis matur suwun pol mas beken..
iyo, arepe tumbas ndopart.com… jik ngenteni nek postinge wis akeh..
@suwung: hahahaah… gak butuh haitek kok… butuh tlaten
mampir mbengi-mbengi…wis ngantuk dadi males nulis aneh3
bukan ndobosan pak karno?? tapi…
lumrah ya? sampeyan nulis kitab apa kisanak?
Lha crita tentang Kakang Gendheng Nggilani ketemu dengan Mbakyu Wudho Mbiraheni
Jawa. isi-ne mung jegal-jegalan, rebutan. Mulai saka Ken Arok nganti Brawijaya.
ora jelas ki dhe.. gajah mada sikile rangen opo ora ora ketulis dadi ora iso dijawab sikile nyeker utowo dibuntel klobot..
walah…jan, pakde ki, takkiro pertanyaan cerdas di akhir paragraf, jebule, takon alas kaki!!!
>REVUE DE L=15607798=ING(1999-2006)
>REVUE DE L=18169376=ING(2000-2006)
>REVUE DE L=18169376=ING(2006-2006)
>REVUE ECONOMIQUE DE L=02550830=ING(2000-2006)
>REVUE FRANCOPHONE DE PSYCHOONCOLOGIE=17604133=ING(2004-2006)
>REVUE INTERNATIONALE DU TRAVAIL=03785599,15649121=ING(1999-2006)
>RIBA J PRACTICE=14639505=ING(1998-2006)
>RISK MANAGEMENT MODULES=17497426=ING(2006-2006)
>SAMUEL BECKETT TODAY/AUJOURD=09273131=ING(2002-2006)
Aku apal “cublak-cublak suweng” : cublak-cublak suweng, suwenge teng gelenter, ambu ketundung gudhel pak empok lela lele sopo nguyu ndelekake…sir sir pong dele kosong 2X.
sure shayer kene hempuk ngan kakak shayer kui kui kui....
terakir Sinuwun Bumi Nata Bhrawijaya Ingkang Jumeneng kaping V
"maem mass..?" tanyanya "mboten buk.. ngopi mawon" "nescaf.."tiit"(sensor) ne wonten buk" tanya temanku
Konferènsi Internasional Eugenetika kapindho 1921.[1]
Eugenetika iku sawijining pasinaon lan praktèk mgenani pembiakan selèktif marang manungsa , kanthi angkah tujuan ningkataké (njaga kwalitas) spèsies. Jroning sajarah lan makna sing luwih jembar, eugenetika bisa uga duwé makna pasinaon kanggo ningkataké kwalitas genetika manungsa. Eugenetika polpulèr ing wiwitan abad kaping-20, nanging banjur suda popularitasé amarga digandhèngaké marang Nazi Jèrman . Wiwit jaman
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Eugenetika&oldid=631570 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.45, 5 Februari 2012.
Euryarchaeota yaiku salah siji filum Archaea .[1] Euryarchaeota bisa urip ing lingkungan
pirang-pirang jinis archaea thermofilik lan asidofilik.[1] Haloarchaea bisa urip ing lingkungan kang duweni kadar uyah dhuwur.[1] Organisme kang kagolong ing klompok iki mbutuhkake paling ora 9& NaCl kanggo urip.[1] Kanggo urip optimale, mbutuhake 12-23% NaCl, nanging bisa urip nganti kadar NaCl 32%.[1] Salah siji klompok Euryarchaeota yaiku bakteri metanogen, yaiku mikroorganisme kang bisa
dewe bisa ditemokake ing usus manungsa..[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Euryarchaeota&oldid=676623 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.17, 29 Mei 2012.
Eusko Abendaren Ereserkia iku lagu kabangsan é Dhaérah Otonom Basque ing negara Spanyol .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Eusko_Abendaren_Ereserkia&oldid=676630 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.18, 29 Mei 2012.
Granat Gampang le teko, gampang le lungo, yo ngono kae kowe uripe Njupuk, njupuk kabeh tok, tur ora tau ngekeki Kudune aku ngerti nek kowe ki mung masalah ket aku ngambung koe sing kapisan Mripatmu kok mbukak, ngopo e kok mripat mu mbukak? Takkekke kabeh sing tak duweni, tur mbok uncalke neng sampah Mbok uncalke neng sampah, ya to? Ngekeki aku tresnomu, iku wae sik tak jaluk Soale kowe ra ngerti nek.. Aku iki bakal nangkep granat kanggo kowe Nguncalke tanganku neng peso kanggo kowe Aku iki bakal mlumpat nang ngarepe sepur kanggo kowe Kowe ngerti, opo wae bakal tak
gendeng tenan lirik jowone.. hahaa aq ngakak ning kamar nganti ibukku tekon : kowe lak rapopo to cha? jiahahaaa..
@rizka: nanti aku buatin lagu-lagu
kabeh. Aywa ngucap ming telu, sadohe ming ro”
dwipa, tan len Sira Mpu Brahma Wisesa kawitan sira Pande kang ana wayeng Bali-pulina. Kita mangke asanak ring Pande kabeh. Aywa ngucap ming telu, sadohe ming ro. Tan ana sor tan ana luhur, tunggal pwa witnis nguni, kadi anggan ing pang ning kayu-kayu mara jatin ira. Ana awah ana
ato es co m m perawan sindikat
Tetapi gholib dudu wong ‘adil kawilang
Yo ugo tembang iku mungguh syara’ wenang
Dang ding dunge ukoro jawi panggeran
Sangking rumpakane ‘alim ‘adil kawilang
nk m'gayakannye tikus2 ni..hahah..tikus2 ni dtg dr Marikh..kat marikh ade tikus
pengobatan ortu aku ...gak kiro aku nggawe rok, pupuran meluk meluk koyo mucikari ngene yo ..., jujur aja kalow nurutin emosi jiwa, pasti
pengeran kulo utawi panjenengan ingkang kulo sejo. lan ridho panjenengan ingkang kulo padosi. supados kulo lan tiang islam sedoyo. angsal pinaringan rahmat lan hidayah kados tetiyang ingkang jaman rumuhun. sholawat serto salam kulo aturaken dhumateng junjungan nabi muhammad
deborah, dr. on Jejak Jojok Episode II
Galoer asli, nanging nenten uning napi-napi, kelintang nambet. Yasdiatun kewentenan tityang sekadi punika,
sami, kaping kalih yening wenten sane nenten munggah ring manah, tityang nenten lali nunas ampura
kaget karo mesem-2 ...wah anjuranku pasti siiip iki ...
aku kebioskop nonton nagabonar 1 bareng temen-temen kuliah dulu, jaman-jamannya skripsi. Pas kita lagi
tampilan google nya...Wah keren sob bisa lgsng ke Tkp..Btw sob lama bgt gak nongol...Tampilan blog nya keren
Dadi bocah ojo mung mabok wae ra miker piye Babak Ibune lek podo nyambot gawe.
Ws pokok'e siip siiip Tnan Mas.
Tak acung'i Jempol Sewu Braderrr.
ya cak mbel, saya goblog =))
Kalok pengen berita nyang baek-baek, ya mbaca ajah koran Kompas, ato nonton Metro TV !!! Kalok nyari bacaan lalu situ mbukak Blog
ndak ngerti mangsud tulisan hoek gara2 ndak ngerti apa
sholihah)3. Al Auladun Abror (Anak yg sholih)4. Al Bi'atush Sholihah (Lingkungan yg sholih)5. Al Maal ( Kampung Kandang... A Memorable of Experience Assalamu’alaikum Wr. Wb.     Alhamdulillah,
Ing. Michael Cromm Dr. rer. nat Lothar Goretzki Dipl.-Ing. Peter Grimm Dipl.-Ing.
ebony aku gila american style apatis blues bocah karang memang suit-suit he.. he.. Bocah Lyric Kode
ora usah ngurusi rossi, bocah kuwi pancen bandel wingi jarene arep dadi
déning cecak, Janaka mencak-mencak. Ora sabar nunggu awan, ésuk-ésuk mlayu metu saka kraton, nyéngklak keréta kencanané banjur budhal menyang kantor pulisi. Njujug pos jaga, Janaka ora sabar banjur lapuran. “Pak Pulisi, tulung IwanJéwé dirangkèt, dilebokaké pakunjaran!” Pulisiné mung plonga-plongo ngadhepi Janaka. Matané diucek-ucek. Pak Pulisi iku rumangsané mung ngimpi. Sewengi pikèt ijèn jaga [...]
Related posts:Ngalah Marang Kahanan
Markus Crita Basa Jawa Crita saka Sala IwanJewe Janaka Sriwedari Diunèni kalah déning cecak, Janaka mencak-mencak. Ora sabar nunggu awan, ésuk-ésuk mlayu metu saka kraton, nyéngklak keréta kencanané banjur budhal menyang kantor pulisi. Njujug pos jaga, Janaka ora sabar banjur lapuran. “Pak Pulisi, tulung IwanJéwé dirangkèt, dilebokaké pakunjaran!”
Pulisiné mung plonga-plongo ngadhepi Janaka. Matané diucek-ucek. Pak Pulisi iku rumangsané mung ngimpi. Sewengi pikèt ijèn jaga nèng ngepos, bisa turu sedhéla sawisé krungu bedhug subuh. Adzané saka langgar kantor malah ora keprungu saking ngantuké.
“Sik, Mas… Sampéyan sinten? Kok wujudé kados priyayi Sriwedari, nanging kok énjing-énjing sampun dugi mBantul mriki??”
“Aku ki ratu. Janaka aranku! Omahku dudu Sriwedari! Énggal ditulis! Aku ora trima dipadhakké cecak. Mosok mau bengi aku maca blog, ana tulisan ngécé aku, jaré Janaka ora olèh dolan wengi, malah mung kongkon nyawang cecak yang-yangan. Aku ora trima!” ujaré Janaka.
“Okéé… Panjenengan ngaku ratu nggih mboten napa-napa. Tapi buktiné napa panjenengan diécé? Kula nggih kudu ngertos buktiné supados jangkep nulis lapuran panjenengan. Yèn sak-saké, kula didukani kumendhan,” jawab pulisiné.
“Buktiné ana ing Internèt. Wis tulisen! Wé..wé..wé… bit dot li slès iwancecak!”
“Panjenengan niku pripun ta? Bukti kok wéwé-wéwé, kados bojoné gendruwo mawoon! Kula mboten mudheng karep panjenengannn….” jawabé pulisi.
“Kowé ki piyé, ta?!? Gebleg! Ora ngerti Internèt ki kepriyé, ta? Saiki wis jaman globalisasi barang, kok ngannti ora mudheng!” Janaka sangsaya panas.
“Lha kula ming krucuk, jé… Yèn babagan Internèt, nggih mang wadul kumendhan kula, mrikaaa….”
“Apaaa?!? Kowé ki tugasé nglayani rakyat. Ora mung klumbrak-klumbruk, ora teges nyambut gawé!” jawabé Janaka.
“Dèn, panjenengan niku sanès manungsa. Sanajan mBantul, niki mlebet tlatah Indonésia, lho. Niki donyané manungsa, sanès donyané wayang.”
“Aku wis ngerti, ora usah kakèhan mulang! Sanajan aku wayang, nanging kedadèyané iku ana donyamu kéné, donyané manungsa. Aku ki wayang sing lagi piknik, dadi korban dièlèk-èlèk manungsa ing Internèt gara-gara Iwan kuwi!” Janaka isih mencak-mencak.
“Riyin, Dèn…. Sabar rumiyin…. Iwan niku asliné pundi?” pitakoné pulisi.
“Makamhaji! Wétan tilas Kraton Pajang…”
“Lho, yèn niku, menawi mboten klèntu mlebet tlatah Sala utawi sok malah Sukoharjo. Mang lapor wonten mrika…. Niki mBantul, bènten wilayah.”
Janaka sing mauné nesu banjur isin bareng wis ngerti klèruné. Ndhungkluk, karepé njaluk ngapura marang pulisiné, nanging gèngsi . Janaka tetep rumangsa raja, ratu kang kondhang.
“Ya wis, yèn ngono aku dak lapor menyang Polsek Sriwedari waé…” Janaka lunga ora pamit, énggal-énggal nyéngklak keréta kencanané. Kaya mabur, ora nganti jam-jaman Janaka wis tekan tlatah Sriwedari. Nanging durung sida markirké kerétané, saka kadohan krungu wong-wong padha alok Janaka wis mulih manèh.
Janaka bingung. Jebul nalika dhèwèké ngamuk-ngamuk ana kantor pulisi mBantul, konangan anaké Kapolrèsé. Anaké Kapolrès mau banjur bengok-bengok ana Twitter kang dirituit wong sajagad, nganti kabaré keprungu Kepala Gedung WO Sriwedari. Ésuk iku uga, Kepala Sriwedari wara-wara, alok menawa ana wong édan nyolong kostum wayang ana kana.
Janaka dirangkèt, banjur digawa lan diserahaké menyang petugas omah lali jiwa….
Markus Lomba Nyabrang Dalan Aku duwé tangga, professor drajadé. Apik-ora priyayiné, aku ora pati mudheng sebab durung naté guneman dhéwé.. Saklébatan, alus priyayiné, grapyak marang tanggané. Émané, garwané nggrisèni tanggané. Ora awan ora bengi, senengané ngonèkaké klakson saben arep mlebu garasi omahé. Sok mung kaping pisan, nanging kerepé luwih. Swarané seru, marakké kagèt. Mbokmenawa, montor alus durung bisa kanggo [...]
Sasmita Saka Lurung Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Dinas Perhubungan Manahan nyabrang dalan pulisi lalu lintas tepa slira Tugu Adipura Aku duwé tangga, professor drajadé. Apik-ora priyayiné, aku ora pati mudheng sebab durung naté guneman dhéwé.. Saklébatan, alus priyayiné, grapyak marang tanggané. Émané, garwané nggrisèni tanggané. Ora awan ora bengi, senengané ngonèkaké klakson saben arep mlebu garasi omahé. Sok mung kaping pisan, nanging kerepé luwih. Swarané seru, marakké kagèt.
Mbokmenawa, montor alus durung bisa kanggo nitèni yèn sing nunggangi uga duwé bebudèn kang alus. Nyatané, isih akèh priyayi sing seneng nglakson bola-bali saben lampu bangjo ganti warna saka abang menyang ijo. Kaya-kaya sing ana ngarepé kabèh budheg kupingé, padha ora duwé urusan, mula kudu énggal sumingkir supaya dhèwèké bisa énggal-énggal nggeblas sabanter-banteré.
Tepa slira nèng dalan wis ora ana. Sanajan Sala kondhang dadi panceré unggah-ungguh lan kabudayané wong Jawa, nyatané saiki wis luntur. Wong dolanan klakson sangsaya akèh. Sepédha montor sing swara knalpoté alus malah padha digawé cemprèng, sajak ngemu surasa supaya wong liya padha ngerti yèn ana sing arep liwat.
Saben malem minggu, watara jam 10 nganti jam 01, malah ana irit-iritan RX King mubeng kutha, akèh cacahé padha lomba banter-banteran swara knalpot. Persis rombongan jambrèt lagi umuk bala. Sepédha montor diplayokaké banter-banteran, ora perduli ana dalan gedhé utawa dalan kampung. Pokoké, saliyané sing nunggang RX King, padha budheg kabèh kupingé.
Wong sing duwé lara jantung, utawa sing duwé bibit stroke, aja pisan-pisan duwé pengarep-arep kawelasan wong-wong mangkono iku. Atiné kaya watu, rasané wis padha dipatèkaké. Jamané pancèn wis jaman menang-menangan. Mung ndilalahé, waniné padha modhèl kecu grombolan. Ora ana sing wani ijèn-ijènan, kajaba gali tenanan.
Tepa slira wis ora ana. Jaman pancèn wis owah. Ora ana aturan kang bisa diugemi, kalebu sing arané Undang-undang tentang Lalu Lintas. Sirine bisa diduwèni sapa waé lan bisa diguunakaké kanggo apa waé. Konvoi sepédha montor nganggo sirine. Apa manèh yèn sing konvoi sepédha montor gedhé kaya Harley Davidson lan sapanunggalané, mesthi malah dikawal pulisi ngarep lan mburi, tur mesthi nganggo sirine. Gandhèng dikawal déning pulisi, mbok lampu bangjo murup abang, tetep waé diterak. Wong ya dikawal pulisi, mesthi waé aman tur kepénak, wong dhèwèké sing nduwèni ukum, kok.
Dadi, ya ora perlu gumun. Pokoké, wong Indonésia saiki lagi seneng-senengé tumindak nerak wewaler. Politisi, pangrèh praja, pulisi, kabèh padha waé. Matané lan atiné padha picek. Ora duwé tepa slira jalaran iku dianggep ngrendhet-ngrenndheti karep lan laku.
Yèn pingin gumum, ayo padha sengkuyungen aku, sing duwé kepinginan gawé lomba nyabrang dalan, utamané Jl. Adi Sucipto, kidul Stadion Manahan mangulon tumekané Tugu Adipura (sing saiki wis dirubuhaké). Lombané rada spèktakulèr utawa aèng-aèng. Yaiku, lomba nyebrang dalan sing pesertané mligi pulisi lalu lintas lan pegawé Dinas Perhubungan.
Saraté lomba, ora kena nganggo klambi dhines utawa sragam nyambut gawé. Kabèh pulisi lalu lintas lan pegawé Dinas Perhubungan kudu mèlu. Sapa sing wektuné paling cepet tur slamet, dihadhiahi sédhan Mèrcy sèri S sing paling anyar. Nyebrangé kudu siji-siji, diwatesi paling suwé limang menit. Yèn ngannti luwih saka limang menit utawa ora gelem mèlu lomba, didhendha dhuwit Rp 10 yuta.
Panitia mesthi kerja sama karo perusahaan asuransi jiwa lan asuransi kerugian. Sebab lomba bakal dianakaké saben dina, saka jam 1 awan nganti jam 5.30 soré. Wektu pancèn dipillih nalika dalan ramé, supaya hasilé cetha: pulisi lan pegawé Dinas Perhubungan ngerti larangé rega nyawa, déné masyarakat uga ngerti yèn tepa slira iku becik lan wajib diduwèni sapa waé, ora nom ora tuwa, ora cilik ora gedhé, ora wong cilik duduk penggedhé. Kabèh padha waé.
Dakkira, lomba iku bakal nyenengaké. Sopir bis, truk, priyayi sing nunggang sédhan lan montor alus, uga wong sing nunggang sepédha montor, mesthi kaya otomatis mèlu banter-banteran klakson. Ayo, kira-kira sapa sing arep nyengkuyung gagasanku?
Sasmita Saka Lurung Bingung Banyu Kanggo Cawik Nonton TV malah nggrantes. Jaré, Istana Negara sing dadi papané Presidhèn SBY sakulawarga lan para punggawané manggon lan ngantor larang banyu, jalaran ora ana banyu PAM sing mili mrana. Lha njur Pak Béyé piyé cawiké? Apa ndadak nganggo banyu Aqua duwèké Prancis iku, apa nganggo serbèt putih alias tisu, sing digawé déning para raja kayu [...]
Related posts:Merdeka, Kok Bingung?
Rai Gedhèk, Endhas Tank Crita Basa Jawa cawik Istana Negara larang banyu Pak Beye SBY Nonton TV malah nggrantes. Jaré, Istana Negara sing dadi papané Presidhèn SBY sakulawarga lan para punggawané manggon lan ngantor larang banyu, jalaran ora ana banyu PAM sing mili mrana. Lha njur Pak Béyé piyé cawiké? Apa ndadak nganggo banyu Aqua duwèké Prancis iku, apa nganggo serbèt putih alias tisu, sing digawé déning para raja kayu iku?
Tumrapé wong cilik kaya aku, babar blas ora bisa mbayangké saumpama Paspampres nganti dikongkon ngangsu. Lha nèng kana apa isih ana sumur? Apa malah nawu banyu kali cedhak istana sing asliné mambu? Mosok Pak Béyé kersa?!? Jelas ora mungkin, ya…
Untungé, kahanan Jakarta nembé sepi jalaran akèh wargané (jaré pitung yuta cacahé) nembé mulih ndhésa, mudhik sungkum marang kulawarga. Ngangsu banyu saka Gunung salak utawa Gunung Putri cedhak mBogor genah bèrès. Montor truk tanki bisa ngebut, sengkut ngangkut banyu kang resik, bening, tur anyep. Yèn kanggo cawik mesthi maknyess rasané nèng silit… Éh, bokong, dhing…
Nanging iku yèn mambu Istana Negara. Lha yèn larang banyu kanggo warga Jakarta, banjur kepriyé? Tisu wis genah larang, wong kanggo golek HPH bèn bisa negori wit-witan alas kanggo bahan bubur dluwang waé gedhé sogokané.  Nganggo banyu Aqua apa manèh….genah luwih larang. Yèn kudu pèpèr ya piyé, wong panggonan wis jejel riyel, mosok isih ana wong sing padha tegel?!?
Babagan banyu resik ing Jakarta pancèn dadi perkara abot. Saking aboté, nganti mbiyèn, kira-kira pertengahan 1990an, Jakarta digaris, didum dadi rong pérangan: sisih kulon kanggo Si A, sisih wétan kanggo Si B. Loro-loroné isih klebu cedhak marang Cendana. Bakul banyu critané. PAM Jaya kaya dilebur, dadi pérangané para baron, yaiku investor, sing pingin dodolan banyu.
Cacah jiwa mèh 10 yuta ora bisa diarani baèn-baèn. Saumpama separoné padha banyu PAM kanthi rega Rp 7.500/m2, kamangka saben wong paling ora butuh patang kibik sewulan,  wis pira dhuwit sing mubeng? Sapa sing seneng jalaran ongkang-ongkang ngétung bathi?
Dakkira ora mung Jakarta waé sing awit wingi-wingi wis padha kangèlan golèk banyu resik. Para tani waé wis kangèlan nelesi sawahé, kajaba banjir bandhang sing kerep njedhul saben mangsa rendheng. Negara wis lirwa, ora ngurus lan gelem njejegaké ukum, saéngga sing diarani ‘krisis air bersih’ dirasakaké wargané saben melèk, mataun-taun suwéné.
Cilakané, wis pirang-pirang taun suwéné, ora ana undhak-undhakané. Regulasi utawa paugeran babagan banyu malah mung manut karepé potang, yaiku Bank Dunia. Bakuné, ana tembung swastanisasi , yaiku negara ora kena cawé-cawé urusan banyu kanggo rakyaté, mula PDAM-PDAM sing ana nèng Indonésia paribasan padha didol utawa diséwakaké marang baron-baron bakul banyu.
Kamangka, sing jenengé bakul, mesthi ndhisikaké anggoné golèk untung utawa bathi ketimbang nglayani. Mula, rega banyu dadi tambah larang. Kamangka, kabèh manungsa, uga kéwan lan tanduran ya padha butuh banyu supaya tetep urip. Dadi, laranga kaya apa, ya tetep bakal dituku.
Sing padha nindakaké shalat ya butuh wudu, sing padha nguyuh lan ngising uga perlu banyu. Cawik larang, wudhu ya larang. Apa ora cilaka yèn mangkono iku? Tanpa banyu awak padha mambu, apa manèh yèn nganti bar ngising ora dicawiki. Hii…..
Muga-muga, Pak Béyé pas ngising dadi ngéling-éling, yèn rega banyu sangsaya larang tur angèl golèkané, iku ateges nyengsarakaké rakyaté. Pun, sumangga Pak Béyé pripun anggènipun badhé menggalihaké rakyaté. Mangsa borong, nggih…..
Rai Gedhèk, Endhas Tank Cangkem Bapak TOA Kemis Pon, 20 Mulud 1944, wanci manjing Ngisak, aku maca setatus Fèsbuk-é Séno Aji. Dhèwèké iku blogger édan, nanging kepénak kanggo kekancan. Wongé seneng ndhagel, cangkemé lunyu. Mula, dhèwèké gawé status mangkéné: “berusaha ngremote TOA, biar madhep munggah!” Aku ngira, mesthi dhèwèké lagi anyel jalaran kebrebegen swara saka TOA utawa pengeras suara. Embuh iku swarané [...]
Related posts:Orkès Cangkem utawa Acapéla Padudon
Gelaré S-2, Gawéyané Ider Cangkem
Sanggama Tuwuh Cilaka Crita Basa Jawa Adzan Langgar Mesjid Seno Aji Suryaden Kemis Pon, 20 Mulud 1944, wanci manjing Ngisak, aku maca setatus Fèsbuk-é Séno Aji . Dhèwèké iku blogger édan, nanging kepénak kanggo kekancan. Wongé seneng ndhagel, cangkemé lunyu. Mula, dhèwèké gawé status mangkéné: “berusaha ngremote TOA, biar madhep munggah! ”
Aku ngira, mesthi dhèwèké lagi anyel jalaran kebrebegen swara saka TOA utawa pengeras suara . Embuh iku swarané wong ngaji utawa wong lagi duwé gawé. Nanging aku nggraita yèn sing dianyeli mesthi swarané saka langgar utawa mesjid. Wong siji kuwi, sangertiku rada tolèran . (Maksudé duwé tepa slira, dudu wong sing nganggo tolèr, lho!)
Kupingé tengèn, kaya atiné sing gampang trenyuh marang  sapadha-padha titah Gusti Allah. Paribasan krungu tangisé semut sing lagi kuyuhan Suryadèn waé, bisa njalari nesuné sanajan Suryadèn iku kanca dolané. Élok, ta?
Iki arané skrinsut, kapundhut saka FB-né Seno Aji sing kurang ajar iku
Dudu babagan cemprèngé bocah kang lagi adzan utawa wong ngaji sing grothal-grathul, nanging karepé Séno Aji supaya tangga kiwa-tengené sing ngrasuk agama saliyané Islam ora rumangsa keganggu. Wong dhasaré Séno Aji ya kakèhan mangan buku lan seneng maca koran (sanajan ora langganan, wong jenengé waé pegawé negri), mula ya ngerti ombyaké kahanan lan mudheng tepa slira. Apa manèh, saiki akèh wong sing seneng nggadhèkaké agama utawa ndadèkaké agama kanggo pusaka supaya bisa menang-menangan lan nyilakakaké liyan.
Aji klebu wong sing ora seneng marang modhèl dodolan agama kaya mangkono. Èlèk-èlèk, dhèwèké uga jenggoten sanajan gundhul mblundhus, tur bisa ngaji sithik-sithik. Apal juz ‘amma lan lulus a-ba-ta-tsa sanajan ora tutug anggoné melu TPA. Agama iku ageming ati, mula kabèh diresepi, dilebokaké ati nganti tandhes banjur dicakaké ana urip saben dinané. Élok, ta? (Kancané sapa, sik?!?)
Saumpama swarané TOA iku samadya, ora sepira seru, dakkira Séno Aji ora bakal mikir golèk rémoté controli supaya bisa ngowahi madhepé corong TOA , dadi ndhangak, supaya swarané énggal bablas munggah, banjur dimirengaké Gusti Allah. Kaya tembang Pocung sing diwulangaké nalika jaman SD kaé, lho….
Bapak pocung…. cangkemu marep mandhuwur….
Bakuné, setatusé Séno Aji iku mau dadi kaya déné otokritik -é wong Islam dhéwé, sing luwih becik njaga kerukunan lan katentreman ana satengahé bebrayan. Saumpama saben mesjid utawa langgar sing nggunakaké TOA ora nyetèl volume kanthi seru, apa manèh yèn swarané sing metu saka corong mau kepénak dirungokaké, dakkira ora ngantik bakal semono anggoné nggresula.
Ngaji utawa adzan, yèn laguné bisa dirungokaké kanthi kepénak, mesthiné bakal ngadhemaké ati, njalari rasa tentrem. Ora sithik kancaku sing ngrasuk agama Kristen rumangsa ora keganggu, malah kepara bisa nrasakaké senengé jalaran krungu swarané wong adzan utawa ngaji kanthi pinter nglagokaké wacan ayat-ayaté.
Bakuné, tentrem ana satengahé bebrayan dadi perkara sing dipentingaké wong-wong kaya Séno Aji, aku lan kanca-kanca liyané, sing aku yakin akèh banget cacahé. Apa manèh, saiki lagi sing arané rukun nembé dadi tembung lan kahanan sing paling larang di Bumi Nuswantara. Lha wong padha-padha Islamé wae patèn-patènan, apa manèh marang wong minoritas . Kamangka, sing seneng gawé rusak, iku uga klebu minoritas .
Mung ndilalahé waé, sing Islam nanging minoritas mau seneng pamèr kejem, seneng milara wong liya sing ora cocok marang panemu lan laku uripé dhèwèké. Apa manèh, jaré akèh jéndral sing ndèkèngi dhèwèké, mula banjur padha kemlinthi, adigang-adigung, kendel lan teteg milara utawa merjaya wong liya. Apa manèh kantor pulisi utawa gedhung pengadilan, lha presidhèn waé ditantang, kok …..
Sajaké, kapan-kapan perlu saiyeg saékapraya, padha asung pambiyantu bareng-bareng ngruyuk minoritas Islam nanging seneng dodolan agama iku. Ora perlu dipilara utawa dipatèni. Èlèk-èlèk, wong-wong kuwi migunani kanggo pepak-pepak donya. Cukup dirangkèt, digawé kaya cita-cita -né Séno Aji iku mau. TOA -né…éh, cangkemé wong-wong iku mau digawé kaya Bapak Pocung waé, supayané ciriné wong duraka dadi padha kabèh: cangkemé marep mandhuwur!
Sanggama Tuwuh Cilaka Prihatin Tembung prihatin sajaké bakal rusak, kothong tanpa makna, gara-gara Presidhèn SBY kerep nganggep ènthèng. Ana wong telu jamaah Ahmadiyah Cikeusik, Pandeglang, Banten, tinggal donya jalaran dipilara FPI, dhèwèké mung ngucap prihatin. Tanpa tumindak, kajaba mrintah Kapolri lan Mentri Agama nekani papan pejagalan ing Pandéglang. Nyawa telu ora payu, sajak durung kodal kanggo nuwuhaké perih ing [...]
Prihatin Daripada PKS Crita Basa Jawa Banten Cikeusik FPI lamis Pandeglang prihatin SBY Tembung prihatin sajaké bakal rusak, kothong tanpa makna, gara-gara Presidhèn SBY kerep nganggep ènthèng. Ana wong telu jamaah Ahmadiyah Cikeusik, Pandeglang, Banten, tinggal donya jalaran dipilara FPI, dhèwèké mung ngucap prihatin. Tanpa tumindak, kajaba mrintah Kapolri lan Mentri Agama nekani papan pejagalan ing Pandéglang.
Nyawa telu ora payu, sajak durung kodal kanggo nuwuhaké perih ing atiné Pak SBY. Blaka waé, Pak, aku ora seneng nyawang caramu kaya mangkono. Aja dumèh gajimu wis nem taun ora mundhak banjur nyambut gawéné léda-lédé. Kanthi adeg-adeg presidhèn, sampéyan (ora tegel nganggo tembung kowé ) duwé kuwasa negesi lan ngganti Kapolri yèn ora bisa ngrampungi perkara.
Apa gunané bengok-bengok kampanye sing ngentèkaké dhuwit trilyunan supaya tetep bisa kuwasa, yèn sawisé jumeneng nata ora bisa nata nagara. Arep njerum salawasé ana istana ora dadi perkara, waton bisa nentremaké bangsa. Nanging bakal dadi béda perkara yèn ora tegesé anggonmu nata nagara pancèn disengaja, supaya rakyat padha nesu, banjur ngamuk, ngosak-asik katentreman lan ngrusak pranatan, ngraman, lan sapanunggalané supaya énggal jumedhul sing arané Ratu Adil.
Dakkira, pikiran sampéyan ora tekan semono. Sampéyan mesthi ngerti menawa ora becik dandan-dandan negara lan bangsa kanthi cara kang ora bisa tinampa nalar lan rasa-pangrasané bangsa kita. Sampéyan mesthi ya ora seneng yèn rakyat nganti padha nesu, banjur njaluk ganti presidhèn, kamangka kursi sing sampéyan lungguhi wis kadhung ditresnani.
Blaka waé Pak SBY, apa bener sing ndèkèngi FPI kuwi pancèn para jéndral sekti mandraguna saéngga sampéyan ora wani tumindak apa-apa? Saumpama para dèkèng utawa backing iku para jendral, aku yakin kabèh klebu jéndral-jéndral bosok atiné jalaran meneng waé nalika bala-balané ngrusak tatanan, ngganggu wong manembah marang Gusti Allah, malah nganti matèni manungsa sing ora duwé salah lan ora duwé perkara sing gegayutan marang FPI.
Mbok Pak SBY éling nalika semana bisa nutup mainan utawa judi , kamangka bangsané mainan iku uga dadi sandhang-pangané para cukong lan jndral-jéndral keblinger sing nampa setoran. Kena ngapa sampéyan wani lan bisa, banjur saiki meneng waé kaya enthung?
Sanajan duwé gelar saka Batak, sampéyan isih wong Jawa, sing mesthiné ngerti yèn tembung prihatin kuwi ora sabaèné tembung. Ing kana ngemu karep becik, yaiku laku kang tulus, temen. Sampéyan mesthi éling, sepira prihatiné wong tuwa nalika nggula wenthah awakmu, banjur nyekolahaké sampéyan nganti dhuwur supaya bisa mulya mbésuké.
Prihatin yèn mung diucapaké, apa manèh kekerepen lan ora gawé owah-owahan apa-apa, kanggoku tetetp lamis, sanajan diunèkaké kanhti nangis-nangis. Mosok ora isin dadi jéndral bagus, gedhé-dhuwur nanging mung bisa ngucap prihatin nalika sedulur sabangsané nandang cilaka, kaniaya, dipilara lan diperjaya marang sapdha-padha?
Mungguh aku dadi sampéyan, Kapolri mesthi dakjèwèr nalika wani ngucap yèn FPI ora kesangkut perkara ngroyok, milara lan matèni telung wong Ahmadiyah Pandéglang, kamangka pulisi durung nangkep lan mriksa kanthi saksama lan adil marang sing dadi underané perkara.
PKS Ayo Madhang Pohung Durung suwé iki, Gubernur Jawa Barat Achmad Hèryawan duwé panemu rada ndhagel. Rakyat, ujaré Gubernur lucu iku, becik wiwit saiki ngulinakaké mangan pohung utawa téla, kanggo jaga-jaga larang pangan, utamané beras ing tembé. Beras, jaréné njalari ngantuk. Lan wong ngantukan, ya mesthi waé ora bisa golèk sandhang-pangan kanthi trengginas utawa produktif. Pancèn sajak ana beneré [...]
Sala Butuh Underpass Crita Basa Jawa Achmad Heryawan beras Gubernur Jawa Barat pohung Durung suwé iki, Gubernur Jawa Barat Achmad Hèryawan duwé panemu rada ndhagel. Rakyat, ujaré Gubernur lucu iku, becik wiwit saiki ngulinakaké mangan pohung utawa téla , kanggo jaga-jaga larang pangan, utamané beras ing tembé. Beras, jaréné njalari ngantuk. Lan wong ngantukan, ya mesthi waé ora bisa golèk sandhang-pangan kanthi trengginas utawa produktif .
Pancèn sajak ana beneré ngendikané Mang Gubernur iku. Apa manèh yèn nalisik luwih teliti, sing arané beras uga bisa nuwuhaké manéka warna lelara jalaran karbohidraté . Pokoké, mlebu nalar, ora kétang nalaré wong édan!
Coba disimak manèh omongané gubernur kang rikala riyaya taun wingi umuk, pamèr rainé dhéwé lumantar kartu lebaran sing digawé dhéwé, kanggo narsis-narsisan , lan ngentèkaké dhuwit rakyat atusan yuta, utawa malah milyatan rupiyah. Kanthi mangan pohung kanggo nggantèni sega saka beras, rakyat bisa ngirit. Beras sekilo regané luwih larang lipet sepuluh tinimbang pohung. Apik, ya?
Sajaké pancèn sepélé lan alesané bisa tinampa kanthi nalar. Étung-étungané ya cetha, wong miskin utawa sèkèng ora bakal busung wetengé jalaran kesuwèn kaliren. Tuku pohung mesthi kuwat, wong regané mung Rp 400 sakilo. Murah, bisa ngganjel weteng, lan ora bakal kebrebegen kupingé jalaran swara nglikik bisa di-antisipasi . Élok, ta?
Aja mikir warna-warna, généya Mang Gubernur bisa nyatur rada ngelantur. Kanggoné wong sugih kaya dhèwèké, pohung dudu barang sabaèné. Ana hotèl-hotèl méwah, pohung uga dhuwur drajadé. Bulé-bulé uga seneng ngrasakaké, jalaran pohung pancèn éksotis . Apa manèh yèn wis diolah dadi gemblong utawa gethuk, diwènèhi tèrès utawa somba abang-ijo-kuning. Yèn chèf -é pinter, malah bisa nata gemblong warna-warna mau ana sandhuwuré piring kaca, banjur dibumboni crita yèn wong Éndhonésa uwi seneng warna, mulané saben parté duwé ciri warna dhéwé-dhéwé.
Pohung bisa uga dipépé nganti garing mekingking, banjur diolah dadi gaplèk. Gaplèk bisa diolah manèh dadi pathi, banjur digawé jenang sing uga éksotis lan maregi! Turis mancanagari, wong sugih mblegedhu, bakal manggut-manggut disuguhi panganan saka pohung ngono kuwi. Kaya déné wong piknik utawa plesiran, mangan pohung bakal bisa dadi pengalaman takkan terlupakan ! Ya mangkono kuwi pok-pokané utawa intiné donya pariwisata: kudu bisa gawé kangen, klangenan, utawa kenangan!
Pikirané Mang Gubernur sing kaya mangkono iku, kanggoné para misuwur utawa wong-wong pinter sing keblinger, bisa sinebut visioner , bisa nyawang jaman sing bakal kelakon lan ngajak cepak-cepak wiwit saiki, supaya ing tembé ora kagèt, yèn tiba titi wanciné beras langka lan larang.
Bisa kapétung saka saiki, ing tanah Jawa, ambané lemah wis sangsaya susut jalaran manungsané saya ngrembaka dadi akèh lan butuh papan kanggo ngéyup lan sapanunggalané. Mula sawah-sawah padha didadèkaké tegalan, banjur ditanduri omah utawa pabrik. Apa manèh kanggo ndhedher winih pari, lha wong kanggo papan ngéyup waé, wong Jawa padha diuncalké nèng mBornéo, Sumantrah, Papua utawa Sulawesi, mèlu transmigrasi.
Mang Gubernur siji iki pancèn pinunjul. Étungané rada pinter. Jaré, saben nyawa butuh 130 kilo setauné, utawa kira-kira aji dhuwit Rp 1.780 sedina kanggo nglolohi cangkem siji. Yèn saomah ana wong lima ateges wis nyedhaki sepuluh èwu, durung klebu lawuh, jangan, lan uba rampé kanggo gawé kayata uyah, gula lan lombok sing kudu tuku. Kamangka bayaran mburuh mung Rp 35 èwu sedinané. Lha ongkos sekolahé anak-anaké?
Pancèn bener étungané Mang Gubernur Achmad Hèryawan. Yèn padha gelem madhang pohung, sedina entèk telung kilo paribasané, isih bisa ngirit dhuwit akèh, wong pohung mung Rp 400 sekilo, déné beras apeg waé regané wis tikel sepuluhé!
Mang Gubernur katoné seneng mikir negara lan bangsané. Yèn padha gelem nrima kanthi mangan pohung, beras weton sawah sanuswantara sing akèhé 70 yuta ton (utawa 70 milyat kilo) setahun, yèn diaji Rp 5000 sekilo, padha karo dhuwit Rp 350 trilyun! Akeh, ya?
Ya wis genah akèh. Ora susah dibayangké sepira ambané yèn kabèh dhuwit mau dijèrèng. Ora ana latar sing cukup ing tanah Jawa. Mendhing réka-réka waé, yèn para gubernur, mentri tumekané presidhèn sakulawargané mènèhi conto marang rakyaté, ora perlu suwé-suwé, cukup setengah taun waé mangan pohung saben dinané, banjur kaya ngapa sambat sebut sing bakal bisa kita sami rugokaké…
Ora perlu didongakaké kesereden lan sapanunggalané. Paling suwé sepasar, mesthi wis padha gumoh, bantalé klomoh, lan kasuré teles kebes jalaran ngiler sabèn weruh para kadang tani nandur pari, apa manèh padha ngguya-ngguyu methiki pari panènan….
Piyé Mang Achmad, wis siyap durung kaliren ngimpi mangan sega beras?
Sala Butuh Underpass Lomba Tumindak Becik “Lik, kowé wis nyumbang sedulur-sedulur sing ngungsi jalaran watuké Gunung Merapi?” “Wis. Daktitipaké kanca-kanca sing padha nyerahaké bantuan saka kantorku,” ujaré Lik Sarmun, mangsuli pitakonané Mbakyu Lisa. “Lha awakmu wis nyumbang apa?” Mbakyu Lisa gèdhèg. Meneng waé, ora ngucap apa sing wis diwènèhaké kanggo para pengungsi. “Lha kenapa ujug-ujug awakmu takon mangkono?” Lik Sarmun ganti [...]
Lomba Bedhekan Yuswane Pamantyo Crita Basa Jawa becik lomba nyumbang “Lik, kowé wis nyumbang sedulur-sedulur sing ngungsi jalaran watuké Gunung Merapi?”
“Wis. Daktitipaké kanca-kanca sing padha nyerahaké bantuan saka kantorku,” ujaré Lik Sarmun, mangsuli pitakonané Mbakyu Lisa. “Lha awakmu wis nyumbang apa?”
Mbakyu Lisa gèdhèg. Meneng waé, ora ngucap apa sing wis diwènèhaké kanggo para pengungsi.
“Lha kenapa ujug-ujug awakmu takon mangkono?” Lik Sarmun ganti takon.
Mbakyu Lisa isih meneng. Ora bisa wangsulan, nanging kaya wong bingung, kaya akèh sing lagi dipikir.
“Kowé ki kenapa ta, Lis? Wong ngajak rembugan, gawé pitakonan, saiki kok malah dadi kowé sing bingung karepé dhéwé!” ujaré Lik Sarmun.
“Ora ngono, Lik. Pak RT kuwi, lho… Kok kaya wong kurang gawéyan, saben warga ditakoni nyumbang pira, tumindak apa lan sapanunggalané, mliginé babagan tulung-tinulung marang liyan. Apa wong tetulung, paring pambiyantu ki ndadak lapuran Pak RT, ndadak dibiyawarakaké??”
“Lha iya, kuwi. Aku ki sakjané ya rada gumun. Kaya nèng tipi-tipi kaé, wong-wong padha pamèr sumbangan, klambiné mlithit, jas-jasan, klambiné sing dianggo kétok yèn regané larang-larang, nanging nyumbangé mak plekenthis, atusan èwu. Rumangsaku, padha ora duwé isin, malah kepara pamèr. Kaya wong ora ngerti agama waé, ya?” ujaré Lik Sarmun.
Mbakyu Lisa banjur ngudarasa, utamané babagan kepinginané Pak RT, sing jaré arep mènèhi bebungan utawa hadiah tumrap wargané sing padha gelem wèwèh panyengkuyung lan pambiyantu kang awujud apa waé.
“Coba dipikir, Lik… Yèn Pak RT tetep pingin nganakaké lomba kabecikan, apa kuwi ora malah kaya nerak wewaler, nabrak angger-anggeré agama. Apa patut kabecikan digawé lomba? Apa Pak Kaji  Kipli sing sugih mblegedhu, sing paring pambiyantu atusan yuta sing bakal menang.
Apa malah Pakdhé Wito sing pirang-pirang minggu ora dhasar warung soto, nanging pilih prèi, ambyur ana satengahé dhapur umumé pengungsi mangsak soto tanpa njaluk bayaran ing pangajab bisa  nyenengaké sedulur-sedulur sing padha kangèlan turu ana téndha-téndha pengungsian, banjur dimenangaké, diparingi bebungah lan diwara-warakaké lumantar radhio lan koran?”
“Hmm… Ya embuh, Lis. Jaman saiki,  tumindak becik waé kok ndadak digawé lomba. Kaya pabrik-pabrik gedhé waé, seneng pamèr pitulungan kamangka butuhé bisa metu nèng tipi, lan olèh korting pajek. Kamangka, wis salumrahé, pabrik-pabrik sing wis nyugihaké sing duwé kuwi padha mbalèkaké bathiné kanggo wong liya, kaya déné wong zakat bandha utawa sedhekah marang wong-wong ing sakiwa-tengené pabrik supaya bisa lumrah uripé, kaya liya-liyané.”
“Yèn miturut panemumu, beciké kudu kepriyé, Lik? Apa bareng-bareng ngadhep Pak RT waé, supaya ora nerusaké lombané?” pitakonané Mbakyu Lisa.
“Wis bèn waé, Lis. Disawang waé apa karepé Pak RT. Yèn warga kéné padha wegah didaftar mèlu lomba, mengko Pak RT rak ya kisinan dhéwé…,” ujaré Lik Sarmun.
“Ya wis, yèn ngono apiké awaké dhéwé meneng waé. Bèn, disawang waé, bakal tekan ngendi gawéyané Pak RT. Sing seneng pamèr ya bèn pamèr. Ngono waé ta, Lik?” ujaré Lisa.
Lik Sarmun manthuk-manthuk, sarujuk. Sanajan mangkono, sirahé mubeng seser, bingung mikir, nganggo apa wong bisa ngukur kabecikané wong liya. Babagan ikhlas, mesthi sing ngerti mung Gusti Allah.
Sajaké, lomba kabecikan mung cocok kanggo wong sing seneng umuk, lan tumindak kanthi pamrih.
Lomba Bedhekan Yuswane Pamantyo Serat Kagem Pak Sus Mugi Katur Bapak Susilo Bambang Yudhoyono ing palenggahan Assalamu’alaikum Wr. Wb. Mugi Pangèran ta’ala tansah nglubèraken ampunan dumateng panjenengan sakulawargi. Pak Sus, nyuwun sagunging samudra pangaksami bilih kula kumawantun matur dumateng panjenengan. Sampun ngantos klèntu ing panampi, bilih mboten wonten niyat sanès anggèn kula matur, kejawi pingin ngluwari uneg-uneg kula, babagan tangis lan trenyuh panjenengan. [...]
Related posts:Lomba Bedhekan Yuswane Pamantyo
Nyamikan Nggrawut-grawut Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa nangis Pak Sus Susilo Bambang Yudhoyono Mugi Katur
Mugi Pangèran ta’ala tansah nglubèraken ampunan dumateng panjenengan sakulawargi.
Pak Sus, nyuwun sagunging samudra pangaksami bilih kula kumawantun matur dumateng panjenengan. Sampun ngantos klèntu ing panampi, bilih mboten wonten niyat sanès anggèn kula matur, kejawi pingin ngluwari uneg-uneg kula, babagan tangis lan trenyuh panjenengan.
Pak Sus, kula pitados, panjenengan mboten maos Twitter, Facebook lan sapanunggilipun. Kamangka, kathah sadhèrèk ingkang ngraosi panjenengan, malah wonten ugi ingkang ketingalipun mandar mèncep, mboten pitados dumateng panjenengan. Bilih muwun saha raos seseg panjenengan rikala wonten Bogor punika namung kados déné laré gembèng ingkang mèwèk wadul dumateng biyungipun, ing pangajab namun pados sih kawelasan.
Saestu, kula kalebet ingkang ndhèrèk dumateng golonganipun sedhèrèk-sedhèrèk ingkang sami sujana dumateng muwun utawi tangis panjenengan. Muwun tanpa luh punika sanès tangis baèn-baèn. Inggih
Babagan tiyang kesrakat utawi miskin, sampun mataun-taun, awit Bung Karno ngantos bapa guru panjenengan,
Saumpami muwun panjenengan jalaran pikantuk kabar saking Sidoarjo, bilih taksih wonten maèwu-èwu sedhèrèk, bayi utawi sepuh, ingkang taksih dèrèng pikantuk gantos ingkang murwat saking Grup Bakrie amargi lendhut Lapindo sampun ngèremaken sabin, tegil lan mendhem rajakaya lan balé griya, kula saged ndhèrèk sumedhot ningali tangis panjenengan ingkang sinorot
dipun lampahi Presidhèn Chile, ingkang kersa nenggani buruh tambang ingkang kependhem kalih wulan langkung dangunipun. Saumpami makaten, mbok bilih kula lan sedhèrèk-sedhèrèk sanuswantara ugi bakal béla tangis, malah kepara seru sareng-sareng supados sami mangertosi kados punapa sakit manahipun pemimpin amargi rakyatipun nembé nandang kacilakan.
Kamangka, kagem tuwi korban banjir bandhang Wasior kémawon, panjenengan ketingal gumantung nagadina, saéngga telatipun madinten-dinten. Kamangka, paribasan sabda pandhita ratu, panjenengann dhawuh, sanalika saged dipunsembadani. Garuda cumawis, pesawat Hèrculès kagem ngangkut bantuwan ugi sampun sumadya.
Cobi panjenengan penggalih, kados punapa raos gelanipun sedhèrèk-sedhèrèk ing Wasior saumpami sami ningali tivi, warta ngengingi alusipun bebudèn lan agengipun tanggel jawab presidhènipun.
Samangké panjenengan muwun. Nangis. Rumiyin, panjenengan sampun wongsal-wangsul wadul dumateng rakyat panjenengan, kamangka panjenengan pirsa bilih laré kados kula mboten saged tumindak punapa-punapa kagem pring sabiyantu dumateng panjenengan ingkang jumeneng nata aran Presidhèn. Menawi sekedhik-sekedhik wadul, mèwèk, punapa mboten éman-éman bilih panjenengan sinebat gedhé gombong, ageng wadag kewala, tanpa isi paribasanipun.
Priyayi, jalu utawi pawèstri, bakal pikantuk sebatan gembèng bilih mirah ing tangis, kerep ing sesambat.
Saèstu, kula mboten trimah bilih mireng panjenengan dipun geguyu, punapa malih déning tukang bécak utawi para bakul. Pingin kula, sedaya kala wau namung pangimpèn kémawon. Punapa malih panjenengan naté pun gemblèng kaprawiran lan katosan, jalaran panjenengan dipun gadhang dados pageripun bangsa lan nagari.
Pak Sus, raosipun kula mboten trimah menawi panjenengan nangis kados makaten. Kula lingsem menawi para duta besar lan turis lajeng criyos dumateng bangsanipun, bilih priyayi kakung Indonésia punika mirah ing tangis, gampang trenyuh marang kawontenan, kamangka dèrèng naté nyobi ngowahi kawontenan supados langkung saé lan prayogi.
Pak Sus, kula suwun panjenengan énggal cancut taliwanda, ndandosi kawontenan, sampun ngantos keplantrang mboten kanten-kantenan. Cobi panjenengan tedahaken dumateng kula lan bangsa Indonesia, menawi panjenengan langkung saé, lantip lan langkung titis mranata tinimbang Gus Dur utawi Bu Megawati, ingkang panjenengan tinggalaken amargi mboten saged ndandosi nagari.
Sumangga, Pak Sus, kula biyantu tapa mbisu. Mboten ngrèwès sinten-sinten, mboten nolèh mangiwa utawi manengen, Madhep mantep ngginakaken tirahanipun wekdal, kagem dandan-dandan, idhep-idhep nyaur utang. Sampun sisah menggalih Bank Century tinimbang ndadosaken rasa risi wonteng salabeting manah. Semanten ugi, mboten perlu ngémut-émut kumawantunipun Kapolri Bambang Hendarso Danuri ingkang pilih nilaraken sidhang kabinèt tinimbang ndadosaken sirah benthèt.
Saèstu, sumangga éling. Nyebat lan sambat kémawon dumateng Gusti Ingkang Murbèng Dumadi, mugi taksih dipun paringi kekiyatan lan wekdal kagem nyekapaken lampah dumugi taun 2014 bénjang. Saèstu, saru menawi sambat lan muwun dados pakulinan. Ndadosaken lingsemipun para kakung, saèstu mboten prayogi.
Sumangga, kula aturi paring duka dumateng kawula, naming sampun ngantos kados wekdal samanten, rikala Pak Harto jumeneng nata, ngrangkèt lan milara sinten
Sugeng dalu, Pak Sus. Mugi saré panjenengan nglèsus dalu punika, supados bénjang pikantuk pepadhang, sami-sami amangun nagari. Dèrèng telat panjenengan nandur kesaénan.
Saumpami pingin muwun utawi tetangisan, cekap sepindah malih kémawon. Miturut pemanggih kula, tangis ingkang pungkasan, cobi panjenengan lampahi wonten ing Tanggulangin, Sidoarjo mrika. Panjenengan cekap nyebat nyuwun pangapunten dumateng Pangèran, amargi mboten saged nuntasaken perkawis. Supados ènthèng sangganipun, cobi dipun sebat kémawon, sinten ingkang kedah tanggel jawab.
Insya Allah cespleng. Rakyat bakal remen. Salajengipun, kula pitados menawi sanalika bakal wonten tangis sesarengan sadhèrèk sanuswantara. Bèntenipun, tangis sesarengan ingkang badhé kedadosan mujudaken tangis kasukan…..
Nyuwun pangapunten, Pak Sus, mbokbilih atur kula nggedhabyah, kados laré nglindur utawi mboten waras. Sumangga, dipun anggep kados makaten kula lila, uger Indonésia tambah majeng lan makmur, tentrem raos lan batosipun rakyat sadaya. Nuwun.
Nyamikan Nggrawut-grawut Layang Pamit Wis pirang-pirang dina, cahyané Mas Yuda wis ora sumunar, ora sumringah kaya biyèn rikala isih dadi wong lumrah. Mangan bisa ing sadhéngah papan, bisa ijèn kanthi klosotan anèng klasa mendhong, utawa slonjoran karo ngeluk geger. Udud uga bisa klepas-klepus, nyandhang uga bisa sakarepé. Babagan nyandhang mlithit, wis awit nom-nomané. Dhasaré lair kalung usus, nyandhang lan [...]
Pasar Cilik Crita Basa Jawa kendhat layang pamit mas-masan udud Wis pirang-pirang dina, cahyané Mas Yuda wis ora sumunar, ora sumringah kaya biyèn rikala isih dadi wong lumrah. Mangan bisa ing sadhéngah papan, bisa ijèn kanthi klosotan anèng klasa mendhong, utawa slonjoran karo ngeluk geger. Udud uga bisa klepas-klepus, nyandhang uga bisa sakarepé.
Babagan nyandhang mlithit, wis awit nom-nomané. Dhasaré lair kalung usus, nyandhang lan macak sing kepriyé waé ya bakal katon dhèmes. Apa manèh dedegé sing pideksa, ora mokal yèn akèh wong wadon sing padha kelara-lara ora bisa urip nyandhing Mas Yuda. Saben dina, rambuté kileng-kileng jalaran diwènèhi lenga paslin sing kondhang kanthi aran Pomade . Arang banget nganggo lenga orang-aring, kajaba kepèpèt kentèkan paslin.
Lumrah yèn gara-gara bagus lan ketambahan pinteré, Mas Yuda dipèk mantu wong sugih mblegedhu sing kasinungan drajat lan pangkat. Saka drajat lan pangkaté muaratuwa mau, nuwuhaké kabegjan kanggo uripé Mas Yuda sakrandhahé. Nyalon lurah ya mesthi gampangé, wong tangga-tanggané padha seneng nyawang dhèwèké.
Apa manèh, ana alam pikiré wong ndhésa, dedeg, gandar lan cak-cakan isih perlu digatèkaké. Wong èlèk ora pantes dipoto, apa manèh dipajang ana njero omah. Paribasan bodho ora papa, sing penting pantes disawang lan pantes yèn ngadeg sesorah ana satengahé pasamuwan agung, resèpsi utawa mènèhi mbudhalaké layon wargané.
Nanging praènané Mas Yuda wis ora sumunah, ora bungah kaya biyèn manèh. Sepasar luwih, Mas Yuda sajak sedhih, katon ngampet rasa sing mendhalem (iki tembungé Mbah Basiyo). Malah, babagan sedhihé Mas Yuda wis dadi rasanan, dadi grenengané wong sadhésa. Kabèh padha takon-pinakon, nanging ora ana sing ngerti apa perkara sejatiné.
Nanging, kabèh padha nggraita, menawa sedhihé Mas Yuda jalaran bojoné lagi seneng nyandhang pating krompyang, mas-masan pating crènthèl. Kamangka, sanajan dhèmes nyandhangé, Mas Yuda kondhang prasaja. Ora naté nganggo barang larang, nanging tansah katon apik amarga lairé kalung usus.
Nanging, dhésa dumadakan dadi ramé, jalaran krungu kabar yèn Mas Yuda mati kendhat. Kulawargané pating jlerit, esuk-esuk meruhi Mas Yuda nggantung ana njero kolah. Guluné dijiret nganggo lawé sing sadriji gedhéné, pusuké dicènthèlaké ana usuk.
Swasana dhésa dadi umyek, nganti suwé dadi rasanan. Sanajan wis entèk patangpuluhé, swara-swara ngenani patiné Mas Yuda isih dadi rasanan utama. Kabèh rumangsa mbeneraké panggraitané menawa laraah-larahé kendhaté Mas Yuda ora adoh saka urusan kulawarga. Apa manèh bareng krungu, jebul Mas Yuda ninggal layang pamit.
Jeng, aku njaluk ngapura, kepeksa ndhisiki. Wis ora kuwat aku nyangga isin marang awakku dhéwé. Karepku isih pingin urip prasaja kaya mbiyèn mula, nalika aku isih jaka. Aku tresna marang saliramu, uga anak-anakku kabèh. Nanging siji sing aku ora bisa nyangga lan kuwat nglakoni, menawa aku kudu nyugihaké kulawargamu, apa manèh kudu nyepakaké dalam kanggo lakuné adhimu nggantèni aku ngesuhi warga dhésa kéné.
Coba sawangen lan gatèkna, wong-wong dhésa kéné wis padha duwé calon pemimpiné sawisé aku lèngsèr mbesuk. Pinginé padha golèk wong kan teges, duwé adeg-adeg lan pantes kanggo tuladha.
Aku rumangsa wis gagal netepi pengarep-arepé warga kéné, jalaran keganggu urusan kulawargané dhéwé. Sing padha rukun sawisé lungaku. Cukup aku waé sing ndhelikaké balung tinimbang aku kangèlan srawung.
Layang pamit sing jebul ana cap jempol nganggo getih, kuwi tininggal ana njero kanthongan kathok sing biyasané kanggo dhines. Lempitane mlithit, tulisané nganggo aksara gedrik, dluwangé suwèkan buku tulis cap Kethèk . Ora lecek, sanajan dluwangé putih semu soklat.
Pasar Cilik Képlé Jarikan Iki critané wong lagi puyeng, golèk idhé nganti diréwangi grèsèk-grèsèk tetep ora nemu. Ya, wis piye manèh, dhasaré polo ngeres, apa manèh wanci udan. Crita boroké liyan waé, ya&#8230; Bengi iki, aku crita képlé utawa lonthé jarikan. (Wong-wong FPI tulung aja crèwèt, jalaran crita iki bisa dadi kaca brenggala, kanggo pangilon kanggo kowé kabèh) Crita [...]
Pak Murti Pingin Tuku Beteng Crita Basa Jawa jarikan keple lonthe Iki critané wong lagi puyeng, golèk idhé nganti diréwangi grèsèk-grèsèk tetep ora nemu. Ya, wis piye manèh, dhasaré polo ngeres, apa manèh wanci udan. Crita boroké liyan waé, ya… Bengi iki, aku crita képlé utawa lonthé jarikan. (Wong-wong FPI tulung aja crèwèt, jalaran crita iki bisa dadi kaca brenggala, kanggo pangilon kanggo kowé kabèh )
Crita sing kaping sepisan, babagan kenya sekéca utawa lonthé jarikan. Aja gumun, Kutha Sala pancèn komplit, jangkep babagan donya peteng-peteng kaya mangkéné. Ora mbiyèn, ora saiki, padha waé. Sing ‘réndan’ utawa kéré dandan waé payu, apa manèh sing isih nom-noman lan bocah-bocah jembagar.
Sanajan tuwa, waton ora ompong péyot, tetep waé ana sing karem. Ana waé pelanggan sing kerep mampir, paribasan kaya duwé girik abonemèn. Kancaku, umpamané, gelem rekasa, nganti diréwangi klayaban tekan Kebakkramat ing sisih wétan Kutha Sala kanggo golèh kenya sekéca sing jarikan. Éksotis tetembungané.
“Yèn sing nganggo rok mini utawa kaos yukènsi (you can see ), wis ora ngangeni, ora njalari endhas mumet. Nèng mal mesthi akèh wong pamèr awak kaya ngono kuwi, mula wis ora greng babar pisan,” ujaré.
Kosok balèné, ora tuwa ora anom, wanita sing isih gelem nyandhang nganggo jarik lan kemben, jaréné luwih nyenengaké. “Racaké pancèn wong-wong sing wis setengah tuwa sing gelem nyandhang lawasan ngono kuwi. Nanging nyenengaké, jalaran gemati lan telatèn. Apa manèh yèn rambuté dawa digelung tanpa cemara. Hmmm… Sala pancèn top!” mangkono sesorahé kancaku sing dakanggep édan mau.
Crita kaping loro, ana kanca wartawan sing duwé crita rada béda. Jaré ana jéndral, sing nalika isih nduwé lungguhan kepénak mbiyèn, sabané ya mung nèng cedhak Pasar Dépok, yaiku pasar manuk ing sawétané Manahan. Ana ing cedhak pasar manuk mau, Pak Jéndral duwé lengganan mbok-mbok STW utawa umur setengah tuwa.
Saben arep tindak Sala, utusané Pak Jéndral mesthi wis ndhisiki, banjur meseni supaya mbak-mbak (eh, mbok-mbok) mau ora lunga, lan ora nampa dhayoh liya. Pokoké, sasuwéné Pak Jéndral ana Sala, dhèwèké dipanjer, nglayani Pak Jéndral.
“Kamangka, bojoné Pak Jéndral kuwi ayu kinyis-kinyis, tur wangi, lho,” ujaré kancaku sing wartawan mau.
“Lha piyé manèh, pancèn wong urip iku warna-warni, nganti kasukan waé ya anèh-anèh. Ora mokal yèn tuwèkan waé ya tetep payu. Aja-aja, pancèn iku adilé Gusti andum rejeki,” aku nyaut sakecandhaké.
Kancaku manggut-manggut. Gumun setaun, nanging bisa nglengganani. Sing jenengé fantasi pancèn ora bisa diwatesi. Apa manèh priyayi kutha, kaya wong gedhéan kaya Pak Jéndral sing wis kulina saba mrana-mrana, paribasan wis mblenger weruh sing modhèl apa waé.
Aku uga banjur kèlingan critané wong tuwa-tuwa mbiyèn, menawa ana alun-alun kidul cedhak Pasar Gading kana, mbiyèn uga ana ‘kursus’ rusuh-rusuhan kanggo cah cilik-cilik. Nganti tumekané taun 80-an, akèh lonthé réndan dodolan ngècèr marang bocah cilik-cilik, nuduhaké anuné kanthi bayaran satus rupiyah kanggo rèk jres siji. Sakjrèsan satus, kanggo madhangi anune. Yèn korèk wis matèk, ya wis rampung. Yèn isih kepingin weruh, tuku manèh sakler mbaka sakler. Édan, ya?
Ya kayaa ngono kuwi sing diarani pepak-pepaké donya. Ana apik ana ala, ana becik ana rusak-rusakan. Hahaha… Wis, ah, cukup seméné dhisik waé.
sampun kulo paringi tawas, sameniko toyonipun pethak buthek. nyuwun pituturipun, matur nuwun
ojo wis drex, nek pingin njajal, yo tuku siji ndil wae.
nk control nih, pening aku...bangun dari golek, aku nampak junior aku Kailong n Akmal tgh chill kat tepi, aku pun amik port
pengujimu siapa?” aku jawab “Bapak B Pak”, Dosen: “Pas seminar ketemu atau telpon?”, aku jawab: “Telpon”, Dosen: “Dik, coba cek lagi
Kehidupan Bangsa! By: ndop saya banget tuh! saya banget
Pancasila (Jawa Ngoko) siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong ojo kejem-kejem telu: Indonesiabersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng limo: mangan ga mangan sing penting kumpul Poncosilo (jawa kromo) kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tigo: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal: Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
SEMARANG MAJU TERUS...DEUTSCHLAND dugi mresani mawon...Dalem remen mresani mbakyu elizabet saget nembang sae sanget...
neng di kui wakkakakka... kreatip dahh... maniss yuuu... klo tetangga ku wes tak pek dadi pacarku.. wkkwkkwkwk
udah enda ngaku...) Dosa aku ( sebut enggau nyawa ti terang...)
Udah nyebut dosa diri, lalu madah, aku nesal amat kategal samoa dosa aku
nya, lalu aku minta ampun ka dosa aku
Jateng), Pandaan (Jatim), Kebon Candi (Jatim),
kk ku iki piye to ???
Target (Ing): Target (Ind)
Hygene (Ing): Higenis (Ind)
Ligament (Ing): Ligamen (Ind)
League (Ing): Liga (Ind)
Strategi (Ing): Strategi (Ind)
Tragedy (Ing): Tragedi (Ind)
Fregate (Ing): Fregat (Ind)
Gossip (Ing): Gosip (Ind)
Gradual (Ing): Gradual (Ind)
Gradation (Ing): Gradasi (Ind)
Garage (Ing): Garasi (Ind)
Gel (Ing): Gel (Ind)
Fragment (Ing): Fragmen (Ind)
Generalization (Ing): Generalisasi (Ind)
Agregate (Ing): Agregat (Ind)
Global (Ing): Global (Ind)
Gesture (Ing): Gestur (Ind)
Glucose (Ing): Glukosa (Ind)
Investigation (Ing): Investigasi (Ind)
Tragic (Ing): Tragis (Ind)
Regional (Ing): Regional (Ind)
Aggression (Ing): Agresi (Ind)
Arrogant (Ing): Arogan (Ind)
Organ (Ing): Organ (Ind)
angkat telpon. walo si papa lg di samping telpn smentara saya ngerjain tugas di kamar, papa tete bakal nyruh aku yg
dibayar dolar! =-. By: tom_link wongbagos seng bagooos dewe sak ponorogo
aku meh gabung oleh opo ora karo arep takon- takon ngawe blog
matur nuwuun........... wongbagos seng bagooos dewe sak ponorogo
matur nuwuun……….. By: Wongndeso
lan*  *:lang*  *:language*  *E197*
:lan[guage] mes[sages]
:lan[guage] cty[pe]
:lan[guage] tim[e]
lan[guage] {name}
:lan[guage] mes[sages] {name}
:lan[guage] cty[pe] {name}
:lan[guage] tim[e] {name}
Rembulane e sing awe awe, Ngilangake aja padha turu sore
Yo pra kanca dolanan ing jaba, Rame-rame kene akeh kancane
Langite pancen sumebyar rina, Yo padha dolanan sinambi guyonan
mus, aku wis pengalaman. Iki wis ke-10 aku ngeblong bangjo!”. “Wah, parah yo kowe paklik!”, sahut mustofa.
aku men capai je kunci keter kancil ngan kunci umah.. bukak pntu sume.. abg ipar aku tunggu lif, aku tunggu masa nk kunci umah sbb akak aku dlm umah lagik.. dia da nngis sama2.. owh, abg ipar aku pun time nie da nngis2 gak..
Joglo Semar >>> The Pengajeng offerings for Kanjeng Ratu Kidul, consist
Re: kord gitar semua lagu sheila on 7
Posted by Andre on Sat, 11/22/2008 - 05:00.
Hi... wong yogya kepriben kabare? Kanggo
• Ringbearer's site [ing]
tembang niki keatur ring semeton bali sareng sami. suksma
selamat mendengarkan tembang pop bali puniki. suksma....
neng : Blogroll Aku kok ga ono, iki kudu daftar lan kenalan maneh yo ? Piye carane ?[...]
anggotanya :b hehehehe siang abs nonton bareng ank2 qta lgsng ngacir k araya renang...renang...meskipun cuaca rada2 g bersahabat tp tetep..g nyurutin niat buat berenang nyampe tempat uda mulai gerimis..hmm jd mikir 2x nich!!! akhir ny tetep
nama ku dayya,aku nak mojokerto,la aku skrg lagi di bali.nunggu hari tes pmdk unud nya.
terpakai,bila perusahaan ini sudah berproduksi,
( komitmen kami,Kejujuran Langgeng Kerjasama)
wassallamualaikum wr wb. By: Doan Wahyu P Doan Wahyu
renungan SAK DHUWUR2E GUNUNG LUWIH DHUWUR DHENGKUL SAK DHUWUR2E DENGKUL LUWIH DHUWUR GUNDUL SAK DHUWUR2E GUNDUL LUWIH DHUWUR
mantap banget nei... Jason statham merupaka aktor pavotir ane suhu..
makin mantap aja Fase 6 dan 7... ngak sabar pingin cepet nonton..
iku thok ae, ndak usah mikir ntar ada halangan, rintangan, hambatan, kegagalan
Tuku roti ning prapatan Ketemu banci nyemplung kali Sing arep ujian ojo wedi Ayo podho ngaji marang Gusti
bileng AKU WEGAH,EMMOH AH,SESOK,NENG KENE,ORA KIA.''
wah.. endhase opo endhoge si blorok nih? Kalau endhase.. mesakno rek.. By: nie slurrrp....wah, potonya bikin ngiler.
>>> hehehehe... thanks sdh
Depan Coretan 93 Cerita Cerita Lucu Nonton Bareng
PostsKopdar Idrus Tanpa IdrusKopdar WongKito feat AwankSekeluarga Ikutan Kopdar Launching [...]
loo,,,yaaa…acarane wes mari tapi seragamku kok drung nyekel? opo drung dadi y rek ??
pi’i g sopan pake baju
ngladaki guruné, sawisé nekani pameran lukisané pak guru
Jumat lagi nyedhaki wanci soré wektu aku kepacé *). Ana warta cendhak mampir nèng tilpon gegemku. Surasané, “Pak, ayo nèng Gramèd, nonton pamèran pelukis Prancis. ” Ora kakèhan mikir (dhasaré lagi rada pekok), aku njawab, kepara rada kemlanda-landa. Ok .
Cekaké crita, aku ngebut nuju kulon, nempukaké (amarga gedhé, yen cilik apa, hayo? Mosok nemp*kaké?) srengéngé. Raiku, rasané kaya dikapyuk sunar panas telung kapal tanker. Akèhé ora mekakat, nganti kulitku ireng kabèh. Saka tangan, sikil, dhadha, geger, man** (muga-muga padha percaya), ora ana sing kliwatan gesengé.
Tekan Gramed(ia), aku mlebu panggonan pamèran. Clingak-clinguk kaya nayap, ora weruh wujudé Panjul karo Dony si pemuja kopi, sing lagi terobsesi ngurusi toko karpèt ana nJombang. Dak tilpon, bocahé alesan lagi ana njero toko buku, nyawang SPG-SPG sing miturut cah loro iku ayu-ayu (kamangka, sing ayu akhlaq-é lumrahé dudu SPG, nanging PGA).
Pantes wae, kabèh ruang display kang dakinjen suwung. Nginguk ngarep, aku weruh pelukisé. Dudu wong Prancis, jebul dosèné Panjul lan Dony, sing tau sekolah ana Prancis. Ndilalah, pelukisé adu mata karo aku, saéngga aku kudu nyedhaki, ngaturaké kabar keslametan, banjur ngalor-ngidul sing ana gayutané karo pamèran lukisan.
Karo Pak Pelukis sing mbiyèn statusé naté dadi pembimbing sekripsiku, aku didangu apa mbutuhaké katalog pamèran. Dilematis . Aku manthuk. Ora kepénak gawé gela, sanajan asliné pingin gèdhèg (tanpa inex ). Weruh corèkan kwas ana kanvas-kanvasé sing katon rada kasar, kurang ana rasané, aku ora patia seneng. Beda karo gambarané (maap) jenaté mBah Affandi. Sanajan wujudé katon pating tlemong, nanging krasa teges. Goresané èksprèsif, spontan, ora butuh ngalus-alusaké nanging uga ora mamèrké kasaré. Ora ana prètènsi kanggo bermain-main .
(Jaaan…kétok kemaki tenan. Kaya-kayaa ngerti lukisan, ngalah-alahaké –maap manèh- jenaté Sanénto Yuliman utawa tukang kritik, Adi Wicaksono. Ning ora papa. Lumantar tangan cengkiling, lan dhasaré cangkem lan poloné uga freelance , mula pating clebung. Yo ben!)
Bingung aku nyawang lukisan-lukisané. Kabèh gaya ana, pirang-pirang motip uga sumadya. Iki pancèn pelukis ngabèhi. Dudu jeneng pangkat abdi dalem, nanging sing tegesé kabèh-kabèh diayahi. Mula jinis lukisané ya pancèn pepak tenan. (Pingin mundhut? Mangga, milih dhéwé, gumantung selérané, kabèh cumepak)
Urip paribasan mung mampir ngombé. Sumuk nyawang lukisan, aku ngajak Panjul, Dony lan kancané (ora ngerti jenengé amarga ora dikenalaké. Penyakité wong tuwa tur kemaki, rada gèngsi ndhisiki. Ngapurané ya, Mas….) golèk ngombé menyang Pujasari, ing sajroning kompleks Sriwedari. Gandhèng mlaku, tekan warung malah sansaya sumuk,
cacahé luwih saka 10! (Akèh, ya?!?)
Sing genah, sawisé nggatèkaké lukisané, nyimak critané Pak Hidayat lan maca biodata -né, aku bisa duwé kesimpulan dhéwé sing mbokmenawa béda karo liyané. Jebul Pak Andrik iku wong (éh, priyayi) Trenggalèk, dudu Perancis kaya uniné sms-é Panjul.
(Njul, Pak Andrik iku dosèn, sing tau golèk ilmu nganti tekan Perancis. Dudu priyayi Prancis. Jebul kowé ngapusi aku….. Aku kenal banget no, karo Pak Andrik. Nggih to, Pak?)
*) kepacé iku tembung sing popilèr ana kalangané cah-cah anom ing Sala jaman saiki.
Tulisan iki wis kapacak ing Facebook -ku, Setu, 4 April 2009 jam 3.02 WIB. Kaunggahaké ana kéné sawisé diowahi kana-kéné, mliginé sing ana klèruné.
Tags: Gramedia , lukisan , pelukis , Prancis
cerita wes suwe kie pakde ? neng ora po2
Wis tho, pak. Aja diungkit-ungkit maneh, gawe aku samsoya pekewuh marang njenengan, haha.
Eh, mengko nek pak Andrew maca posting iki, kira2 piye ya ekspresine?
urip mung mampir ngombe, nek sing ngendiko butet urip mung mampir ngguyu
WS Rendra utawa Mas Willy kondur, nyusul Mbah Roedjito, kadang sepuhé sing luwih dhisik sumaré ana kramatan, yaiku paman ngaso abadi ing komplèks Bèngkèl Téater, Citayam. Gela rasané, aku ora sida tilik priyayi iku ing dalemé, sawisé krungu kabar yèn panjenengané gerah, nganti nginep ana rumah sakit sauntara wektu.
Kamangka, wektu iku lan kanca-kanca SonoSeni Ensambel, Sala nembé nginep ana Salihara. Angkahé, sowanku sakanca mbokmenawa bisa nglelipur penggalihé, sanajan ora bisa ngowahi takdhir. Kepriyé waé, Mas Willy klebu salah sawijining priyayi apik, seniman mumpuni kang naté, kira-kira telung taunan wira-wiri Dépok-Sala. Nyéwa kamar siji ing Wisma Seni Taman Budaya Surakarta, anané Mas Willy banget migunani kanggoné jagad seni ing Sala.
Akèh sing ora ngerti, yèn Mas Willy iku klebu waskitha, utamané babagan nitik panggonan sing ana tuk utawa sumber banyu ing sajroning lemah. Salah sijiné sumur ing Wisma Seni, sing ana sisih wétané pendhapa, iku mujudaké tinggalané Mas Willy. Aku meruhi dhéwé wektu iku, Mas Willy mlaku-mlaku ngubengi sautheké Wisma Seni, nggolèki papan sing bisa ditanduri pipa wesi jalaran wis butuh tambahan sumur anyar kanggo nyukupi kebutuhan mbésuké.
Aku dhéwé lagi pisan dolan ana Bèngkèl. Wektu kuwi, Bèngkèl Téater lagi latihan sandiwara lakon Sobrat , sing pengiringé kanca-kanca pemusik saka Sala. Aku didhawuhi ngréwangi motrèt latihan, sing angkahé asilé bakal kanggo gawé poster lan sapanunggalané. Ndilalah, kira-kira sewulan sadurungé, aku nembé didhawuhi ngréwangi pindhahan saka Sala menyang Citayam, Dépok. Nèthèli gebyog saka pring banjur golèk séwan truk kanggo ngangkut bekakas lan buku-buku.
pamèr yèn foto ireng-putih Kereta Kencana sing dakatuarké rikala ana Wisma Seni, isih kerumat kanthi becik. Aku dituduhi yèn foto iku dicènthèlaké ana témbok papan latihan kanca-kanca Bèngkèl.
”Apik iki. Aku seneng banget karo fotomu, Dik Blontank,” ngendikané Mas Willy. Ndhasku mlendhung, atiku bungah dialem seniman gedhé.
Foto Kereta Kencana iku, yèn ora klèru foto paling kèri lan sing bisa dadi pepéling tumrapé Mas Willy lan garwané, Mbak Ken Zuraida. Sangertiku, foto sing dakjeprèt wektu péntas ing Taman Ismail Marzuki iku mujudaké péntas barengé Mas Willy lan Mbak Ida.
Kereta Kencana dhéwé nyritakaké romantisme -né pasangan kaki-nini, sing ing antarané padha rembugan babagan pati. Sing ngarang jenengé Eugene Ionesco (Prancis), sing nerjemahaké ing basa Éndonésa ora liya, ya Mas Willy dhéwé. Pemainé mung loro, suwéné mèh rong jam, dialog -é dawa-dawa. Nggatèkaké dialog sing krasa banget ora ana cèwèté, lan loro-loroné ora katon menggèh-menggèh ambegané, tundhané mung bisa dadi pangaembanané wong akèh, yèn sakloroné pancèn ampuh tenan. Aktor lan aktris pinunjul, mumpuni, bebles ing olah seni dhapukan.
Tumrapé warga Sala, utamané seniman, Mas Willy dicathet dadi priyayi sing bener-bener mèlu mikiraké babagan ngrembakakaké kesenian apa waé. Wektu ramé-raméné otonomi daérah, taman budaya sanuswantara kaya kuthuk kélangan babon. Jagad kesenian oling, lan Taman Budaya Surakarta mèlu nggoling. Was Willy banjur mbantu nganggo carané dhéwé. Ana siji-loro artis pop sing wis padha mulya uripé banjur ’dirampok’, dijaluki pambiyantuné kanggo ngurip-urip jagad seni.
Mas Willy, sugeng tindak. Mugi-mugi Gusti Allah paring jembar kubur panjenengan, mulyakaken panjenenan wonten ing alam kelanggengan awit saking kathahipun tinggalan kabecikan ingkang sampun panjenengan damel rikala semanten. Kula namung saged ngarep-arep, mugi-mugi panjenengan bungah ing alam padhang. Saged damel sandiwara énggal, kagem nglelipur para ahli kubur. Mbah Roedjito ingkang nangani skénografi, tata artistik lan nglamponi, kersanipun Mbah Surip ingkang mbiyantu, syukur purun dipun casting dados lakon.
wis dipundhut marang Gusti, padha ngumpul lan gawe pertunjukan ana ing akherat.
Dongaku, mugi-mugi Gusti Allah paring kamulyan, amien…
nakal itu nama tengahku, Don. belum tahu, ya?
mugi Gusti Ingkang Murbeng Dumadi paring panggenan ingkang sak sae-saenipun, amien!
Sampeyandalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan (SISKS) Paku Buwono XIII Tedjowulan, ritual
Aq Jg Nk JamNas Dr KoNtingen Jatim…
Tmen2 yuk Kt Cama2 Gabung D FsQ..
Petruk Dadi Raja, Pandu Pragola, semar Ambarang Jantur, Mustaka Weni, Sekutrem Yasa Pustaka, Begawan Ciptaning, Obong Bale Sigala-gala, Wahyu Widayat, Kresna Gugah
MULYADI : YEN ING TAWANG ANA LINTANG
Mus Mulyadi - Yen Kelingan(Live in Suriname)
nggih.tapi nw sewu kadose kulo mboten tepang
Kaliyan panjenengan,amargi kulo sanes mbak,nanging
mas.nw sewu nggih.kvlo nggih mboten ngertos
Ya jadinya gak aku bales lagi, udah shock duluan, apa tuh hape pindah ke
Linux niku kernel utowo dasar saking sistem operasi ingkang sepindah dipun serat kaliyan mohosiswo Finlandia ingkang naminipun Linus Benedict Torvalds ing taun 1991. Khasil karyonipun dipun lisensiaken kanti mardhiko lan kebukak (Free
kana kene. Kacamata ireng dibukak, banjur dudut sapu tangan saka sak clana werno soklat kanggo ngelapi kringet kang mruntus nelese batuke. Mripate nrocos kembeng-kembeng sajak trenyuh nyawang kahanan alas jati kang biyen dadi tanggungane nalika isih dines dadi jaga wana ing blok XI wana keling. Sepuluh taun kepungkur sak durunge pindah dadi mantri alas ing puncak wangi. Biyen alas jati kuwi dikebaki dening wit-wit jati kang umure ngancik puluhan nganti atusan taun. Alas kang ketel lan sugih dening sato iwen, kang uga kena kanggo ngadang ilining banyu udan saengga kali ing sak ngisore alas kae ora tau kasatan kaya kang dumadi saiki. Biyen warga sak kiwa tengene alas, tansah oleh pengayoman saka alas kang aweh hasil bumi lan asil alas kang kena dijagake kanggo cagak kebutuhan saben dinane. Kok ora dadi cagak urip piye? Wong biyen sak durunge alas jati kuwi dibabat entek kaya saiki, saben dinane akeh warga padesan kang pada golek godong jati, golek rencek kayu jati, lan uga diidini dening mandor darmo wektu semana kanggo ngolah lemah sak ngisore wit-wit jati kanti tumpang sari. Biyen warga iso nandur jagung, kacang-kacangan, lan uga pari gaga ing sela-selane wit-wit jati. Ning saiki? Resik…. Kabeh resik…. Lemah-lemah dadi cengkar. Yen awan hawane panas nyelet kulit. Sato iwen kabeh bubar mbuh menyang endi parane. Kabeh mau merga saka tumindak kang srakah, ora nganggo tatanan, lan mburu kasenengan pribadi sowang-sowang. Aji mumpung kang dadi piandele. Mumpung ana kesempatan, mumpung ora ana sing diwedeni, mumpung hukum adil lagi kelangan jaya kawijayan. Wong-wong kang brangasan, kang kemrungsung dening banda donya banjur lali. Lali marang tatanan urip kang sak mestine disuyudi saben dinane. Wit-wit jati kang dadi cagak alas wana keling di tegori esuk sore awan bengi, gede cilik kabeh di gereti metu saka alas siji baka siji. Blandong kayu kang seneng gumuyu, oleh bati akeh tanpa kudu polah akeh-akeh. Wong-wong kang tumindak culika tanpa wates sajak seneng banget oleh duit sak tumpuk-tumpuk kanti cara yang batil, lan ora ngelingi dina-dina ing tembe mburine. Saiki lagi dirasakne akibat saka tumindak serakah ing wektu-wektu kepungkur. Kabeh-kabeh sambat, kabeh-kabeh ngresah lan ngresula merga alas wis ora kena dijagake kanggo jagan-jagan kebutuhan saben dinane. “Biyen nalika alase isih ketel, yen pinuju ana gawe ngene iki awak dhewe gur cukup sangu pethel lan tambang saba nyang alas golek rencek kayu jati. Wes mesti duit 30 ewu kecekel tangan lan sesuk kena kanggo jagong manten.” Sabate sak wenehe pawongan kang lagi padha cangkruk ing gubuk pinggir desa. “Iyo, biyen biyunge bocah-bocah sok pada golek godong jati. Kena di dol ning pasar lan oleh duit cukup kanggo tuku uyah, trasi, lan teri garing kanggo imbuh-imbuh bumbu pawon.” Saure wong liyane. Kuwi biyen, biyen lelakon sepuluh tahun kepungkur. Lelakon jaman alas jati wana keling isih ijo royo-royo kanti gegodongan kang ngrembyung ngeyupi warga ing sak kiwa tengene. Durung maneh yen pinuju ana tebangan, sithik akeh warga uga kecipratan rejeki. Mbuh iku minangka kuli angkut apa oleh rencek pang-pang jati kang ora kanggo. Kasengsaran ora mung dialami dening warga sak kiwa tengene alas,
mebel lan ukiran uga kena imbas saka pokal gawe kang nasak aturan mau. Coba deleng, wes piro wae pabrik-pabrik mebel kang kukut merga kekurangan bahan baku kanggo gawe kursi, meja, dipan, lemari, lan sak panunggale kang jagake kayu-kayu jati minangka bahan dasare. Yen pabrik-pabrik pada tutup, ateges akeh uga uwong-uwong kang uga kelangan dalan urip. Akibate akeh ekonomi keluarga kang dadi kocar-kacir. Arep golek pakaryan liyane ora kuwawa amarga yo mung saka babakan ngolah kayu kuwi keahlian kang di dhuweni. Bisa wae gawe barang saka kayu-kayu liyane kejaba saka jati, nanging dadine kurang apik lan ora payu didol. Apa ora malah tobat, wes kangelan nyambut gawe, paribasan ilang banda ilang tenaga lan wektu ning hasile mung kesel lan rasa mangkel. Mantri darmo, jumangkah mudun saka anggone ngadek ing galengan pinggir dalan. Kalenan cilik kang kasatan banyu dilumpati. Ninggalake tapak sepatu boot ing suket-suket garing sak pinggire kalenan. Kacamata irenge dipasang maneh, kanggo ngaling-ngalingi mripate kang sulap dening sorote srengene kang tanpa tedeng aling-aling manasi lemah-lemah cengkar tilas alas jati biyen. Jumangkah tumuju pawongan cacah telu kang katone lagi duduki bonggol-bonggol kayu jati. “Lho sampeyan kang? Gek ngapa kuwi?” sapane mantri darmo marang pawongan-pawongan kuwi. “Genah le lagi dangir bongkol jati ngene lho. Wes ngreti dhewe leren tekon.” Sauté salah siji pawongan kanti senggol marang mantri darmo. Pranyata pawongan kuwi wes diapali banget dening mantri darmo, pawongan-pawongan kuwi biyen tilas komplotan bromocorah alap-alap kayu jati kang tansah ganggu gawe ing blok XI wana keling. Prasasat saben wayah lingsir wengi tansah glibetan ngubengi alas jati golek lenane jaga wana, yen rumangsa aman banjur dag-dog-dag-dog negori wit-wit jati sak karepe dhewe. Saka rumangsane wit-wit jati kuwi warisane mbah buyute, saenggo kanti penak kepenak ditegori. “Dasar wong ra kena dipek emane, wes bola-bali mlebu bui ora kapok-kapok anggone ngrusak alas. Wong srakah kang ora urus temenan wong-wong iki, biyen negori kayu saiki bareng kayune entek, bonggol-bonggol jati sing ganti dicongkeli.” grenenge mantri darmo ing batin. “Kang sampeyan nek isih iso tak eman. Sampeyan lerena kang, timbang sampeyan mengko dadi tumbale alas kene. Mumpung isih iso tak elikne, wes mandegka anggonmu pada ngrusak alas.” Tembunge mantri darmo kanti sareh supaya wong-wong kuwi ora kenyonyok atine lan banjur pada emosi. Pamrihe kecekel iwake ning aja nganti butek banyune. “Mangertiya yo kang, warga sak kiwa tengene alas kene saikine wes padha sadar marang kaluputane kang melu ombaking jaman tanpa mikir dhawa. Warga wes pada sarujuk arep brasta blandong-blandong kayu jati kang wus ngrusak alas. Poma dipoma yen nganti ketemu wong sing ngrusak alas, entenge arep digawe cacat abote arep diuntabake ing alam kelanggengan. Kuwi kang tak rungu dhewe saka warga sing tak pethuki sak durunge aku mrene mau.” Ujare mantri darmo bacutake anggone elik-elik. “Heh… darmo. Dapurmu ora usah kakean cangkem. Biyen kowe iso uwal saka pucuking kapak iki, nyawamu isih iso nyandet ing ragamu nganti dino iki; merga aku isih dhuwe rasa welas marang bocah bagus kaya kowe kuwi.” Sauté pawongan kang dedeg piadege gede dhuwur, brengos lan brewoke ngetapel ing raine kang abang mangar-mangar kebrongot panase srengene lan ucapane mantri darmo, karo ngadeg lan ngacung-ngacungke kapak kang gigire mingis-mingis. “Nggih mangga kersa kang, kula mung sak derma ngelikake sampeyan-sampeyan niku. Alas niki sampun boten tanggeljawab kula. Ning ati kula kedodog
kados mekaten.” Saure mantri darmo kanti tatag lan waspada. Jaga-jaga mbok menawa ana kedadeyan kang ora ngepenaki lan ngancam jiwane. “Wes ora usah kakean cangkem maneh….. nyoh iki kanggo nyumpel lambemu!” pawongan kuwi wes ora iso ngendalekne nafsune, mbabitake kapak ing tangan ngener ing perangan sirahe mantri darmo. Untunge mantri darmo ora ilang ing kapitayan, isih iso ngendani pangamuke pawongan kasebut. Meruhi kahanan kaya mangkono mau, pawongan loro liyane banjur leren anggone njugili lemah banjur ngadek siap-siap arep melu ngroyok mantri darmo. Lusut saka pangancame kapak kang nyaut sirahe, mantri darmo banjur mundur sak pecak jaga jarak karo wong-wong kang saiki wes pada siyaga ngroyok dhewekne. Kabeh pada nyekel gegaman arupa kapak lan linggis wesi kang siap kanggo ngoncatake nyawane. Kahanan dadi sangsaya ora ngenah, pawongan telu kuwi wes bener-bener kebrongot atine lan mantri darmo amung dhewekan ngadepi wong-wong kuwi tanpa cekelan apa-apa. Ujug-ujug tanpa dinyana-nyana salah sawijine pawongan kang nyekeli linggis, nlorong ragane mantri darmo nganggo linggis kang sakkawit di cekeli. Mantri darmo kaget lan mlumpat ngiwa, eman anggone ngendani kurang trengginas saengga lengene isih kesrempet pucuk linggis lan tiba klumah. Klambine suwek lan getih seger mili dlewer ing lengene. “Wes kowe saiki arep bangga piye maneh mo.. darmo. Dino iki sido tak pungkasi nyawamu.” Serune lantak wong gede dhuwur
kapake dhuwur-dhuwur arep dianggo bacok sirahe mantri darmo. Mantri darmo anane mung merem dipet karo donga marang Gusti Allah muga-muga padang dalane, yen pranyata pancen dino kuwi lan detik kuwi nyawane kudu dipungkasi. “Nika pak…. Nika pak… tiyange sami teng ngrika.” Durung nganti ketekan anggone mbabitake kapake kesusu tekane warga desa kang gemrudug nglarag pawongan telu kasebut. Wurung anggone mateni mantri darmo, wong-wong kasebut pilih mlayu ngendani warga kang cacahe puluhan mau. Warga terus bujung playune pawongan telu kasebut ing ngendi wae parane. Merga saking bingung lan wedine, pawongan kang dadi tetuwane gromblolan alap-alap kayu jati kasebut, kesrimpet recek kayu jati kang malang ngadangi dalan playune, batuke pecah ditampani dening tunggak jati ing sakngarepe. Nyawane oncat rasa ragane saknalika iku uga, sido dadi tumbale alas jati wana keling. Sauntara iku ing sisih liya panggonan, katon simbah-simbah sepuh kang lagi mlaku ngliwati dalan sak pecak karo ngendong rencek-rencek kayu jati karo ngidung layung-layung. Kidung kang gawe getering ati kang ngrungokne. Wes puluhan taun anggone seneng golek rencek kayu jati, wiwit jaman isih prawan mula saben dinane golek rencek kayu jati ing alas wana keling. Ning saiki rencek-rencek kuwi ora kaya biyen maneh. Rencek-rencek kuwi mung kari rencek-rencek jati kang mung kena diugemi ning ora kena diopeni.
"Lir... ilir... tandure wus sumilir..... tak ijo royo-royooo ooo.." Ing selaning angin kang semribit Anyep..... Ing tengahing ara-ara jembar Kang kinemulan pedhut peteng..... Rasa pangrasa iki Kagugah dening lon-lon Suara gending gamelan. Nyebar ganda arum Pangarep-arep kang wus mupus. Kabeh katon ijo ngrembuyung Senajan kuwi amung tukulan Alang-alang....
SOPYAN DEDI ANGGARA May 3, 2010 05:02 AM
Gak Nyempet Nulis lage nee Bang? AQ tau Abng Nidji lage Kebanjiran JoB Ne di Bln mei ne,..Tgl 8 meI DI PTC MedHaNt, koq cePet
Ing. (BA) Markus Baumgärtel Dipl.-Ing. Moritz Bertram Dipl.-Ing. (FH) Steffen Clauß Dipl.-Ing. (FH) Matthias Entenmann Dipl.-Ing. Frank Faulstich Dipl.-Ing. (FH) René Flori Dipl.-Ing. (FH) Stefan Frenzel Dipl.-Ing. (FH)
Ing. (FH) Bastian Kuhn M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Frank Lobisch Dipl.-Ing. (BA) Sandy Matula Dipl.-Ing. (FH) Alexander Meierhofer M.Eng. Dipl.-Ing. (BA) Andreas Niemeier M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Frank Sonntag Dipl.-Ing. (FH) Lukas Sühnel Dipl.-Ing. (FH)  Robert Vogl
Nderek nandang duhkito sedanipun almarhum Bapak Patno warga Cangkring bugel,sampun murut dumateng kasedan jati soho katimbalan wonten pangayunaning pangeran kanti tentrem, sabtu 17 oktober 2009, mugi rohipun swargi Bapak Patno jembar kuburipun, dipun apunten sedaya doso katampio wonten ngarsane Gusti Allah Swt..., dumateng para kadang, sesepuh, saha pinisepuh, dalem pinongko perwakilan saking BSKC, ngaturaken belo sungkowo, Mugi keluargo ingkang dip[un tilar, tansah dipun
basa gaule.. Pokoke dadi nylekamin pisan.. Wis dadi tempat sing nyaman nek garep wengi mingguan.. Tiliki bae nek ra ngandel..
Salah sijine wis ditandur layar tancep modern sing biasa disebut Videotron.. Jan jane kie sih wis ket Agustus 2009.. Tapi mbok ana sing urung ngerti dadi ya tek wei ngerti bae..
Tapi sayange dudu nggo pranti nyetel wayang apa ketoprak.. Tapi sing menthongol malah iklan
Jowo Sing ora ngerti jowo, ngguyu 'ae! Metro
jembatan sari yo wes dadi swe nuh mas!sampean pon dangu dereng mantuk to mas?lam knl yaaa?pean asli pundiii?sakniki wonten pundiii?
bila masok dlm keta boz,mek org xpat nangga muka sama dirik! nang ngakak tetak.hahahah.. gila eh.mun la aku d tempat cina ya.,kompom aku dah nangis koatan malu.hahahha dohhhh!!!!! aih aih!berjajoh aku tetak..jong2 nangis~hahah p.a.g.i
sip gal! apik iki… iso payu didol
Kalau ndak suka kabel, ya dipotong aja lah…
kira-kira begini : ” Kulo kaliyan rencang-rencang badhe ngaturaken sugeng riyadi,sedoyo kalepatan nyuwun pangapunten.mugi kalebur ing
Gonaku sing wes telung taun ae ora heboh
sampeyan iku mbah, wong awake ketok tahes kok athik perikso.”takok dokter Bunali.”Ngene lho dok, umurku iki wis 80 lha bojoku iki wis kewut pisan umure75. Aku pingin takok opo sik oleh tah aku ambek bojoku iki main koyokmanten anyar ?” takok Wonokairun ambek isin-isin.”Lho lek sampeyan gak onok penyakit yo aman-aman ae. ” jare doktere.”Wah tepak lek ngono, cumak cik tambah mantep, tulung aku ambekbojoku diperikso. Lha terus mumpung ndhik kene, aku tak main ambekbojoku nang kamar praktek sampeyan. Tulung dipantau mbok menowoonok opo-opo.” Jare Wonokairun.Batine Bunali, sak umur-umur lagek iki ono pasien njaluk sing anehkoyok ngene. Tapi wong jenenge dokter akhire panjaluke Wonokairun dituruti,mari jantunge diperikso, wong loro iku main tutupan layar. LhaBunali ngenteni jogo-jogo lek misale wong loro iku gak kuat terus jantungen.Mari oleh rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguyangguyu.”Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun.Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancenesik kuat.”Wis mbah, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.” ”Suwun dok.Piro ongkose ?” takok Wonokairun.”Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline sehat.” Jare Bunali.Mari ngono arek loro iku pamitan mulih. Seminggu maneh, wong loroiku teko maneh
rongronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu.”Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun.Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancenesik kuat.”Lak wis tak kandani, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.””Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun.”Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline sehat.” Jare Bunali.Mari ngono arek loro iku pamitan mulih. Seminggu maneh, wong loroiku teko maneh
main. Bunali wis mulai ngersulo, tapi yo sik dituruti.Mari oleh rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguyangguyu.”Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun. Ambek Bunali jantungewong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat.”Koyok minggu wingi, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.””Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun.”Sik tah mbah, aku katene takok. Sampeyan lak wis tak kandani leksampeyan iku
mulai purik. ”Ngene lho dok, aku iki wis muteri sak Suroboyo,Mbenjeng, Balungbendo, Ndhiwek sampek Peterongan. Gak onok sewakamar sing ngisore sepuluh ewu .” Humor Numpak Taksi 2 Mari jogo bengi Muntiyadi mulih numpak taksi.Timbangane sepi, Muntiyadi njawil supir taksine kate ngejak ngobrol.Pas dijawil dhadhak supir taksine kuaget
Saking kuagete,sikile langsung mancal gas, montore langsung mencelat katene nyosopwarung.Untunge, supire sik sempet ngincak rem, gak sidho nubruk. Muntiyadiambek supire podho pucete gak isok ambekan.Pas wis tenang, Muntiyadi njaluk sepuro ambek takon nang supire opokodijawil ae kok kuaget.Jare supire ”Ngene lho cak, aku sik tas pertama kali iki nyupir taksi, lhasampeyan iku yo penumpangku sing pertama pisan.”Muntiyadi bingung ”Lho mbiyen sampeyan kerjone opo, kok isok sampekkagetan koyok ngene ?””Aku mbiyen yo nyupir pisan” jare supir taksine.”Supir praoto tah ?” takok Muntiyadi. ”Supir montor jenasah . .” Humor Njegur Onok juragan tambak jenenge Sablah ngadakno sayembara.”Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah SepedaMontor.” jare Sablah.Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing waninjegur nang tambak. Masalae tambake isine dhudhuk iwak tapi boyo,nyambik, bajul lan sak panunggalane.Mergo gak onok sing wani njegur, hadiae digenti dhadhi montor kijanganyar. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur mergo merinding ndhelokboyone guedhe-guedhe mangap kabeh.Akhire ambek Sabalah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyarambek omah sak isine. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepimeneng kuabeh, moro-moro Muntiyadi njegur nang tambak.Penontone keplok-keplok kabeh ndhelok Muntiyadi gelut ambek boyo.Kiro-kiro wis sak jam, akhire Muntiyadi tampil sebagai pemenang. Cumakyo ngono, awake dhedhel kuabeh. Wis mari ambekan, Sablah marani arepnyerahno hadiae, tapi Muntiyadi nolak.”Yo wis tak tambahi dhuwik limangatus juta”jare Sablah, tapiMuntiyaditetep nolak.”Tak tambahi mas-masan sak kilo” jare Sablah maneh, Muntiyadi tetepgak gelem.”Wis ngene ae, awakmu njaluk opo ae, tak turuti” jare Sablah gak gelemkalah.”Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau digowo rene”jareMuntiyadi. Humor SPG Sore-sore onok cewek SPG teko nawakno panci nang omahe Wonokairun.”Kulo nuwun. ” jare cewek iku ambek nyepot sandal.”Oo monggo, monggo pinarak. ”jare Wonokairun.”Nuwun sewu pak, ibu wonten Pak ?” takok ceweke.”Waduh bojoku gak ndhik omah ndhuk ” jare Wonokairun.”Yen ngoten, kulo ngerantos mawon ” jare ceweke maneh.”Lho monggo. Anggepen koyok omah dhewe ndhuk ” jare Wonokairunambek ngejak cewek iku mau mlebu ruang tamu. Mari ngono tamuneditinggal ngetren dhoro.Pas Wonokairun mulih, tibake cewek iku sing lungguh nang ruang tamu.Ketokane cewek iku wis kuesel ngenteni kudhu ngamuk ae.”Ibu teng pundhi to Pak ?” takok cewek SPG iku.”Bojoku lungo nang kuburan ndhuk” jare Wonokairun.”Jam pinten mangke kondure ?” takok cewek iku maneh.”Waduh gak weruh aku ndhuk. Wis onok limolas taun durung tau mulih" Humor Ketinggalan Sepur Mari nglaporno margaret thatcher sutaji oleh tugas maneh seko kaji Imron.Sutaji dikongkon ngeterno duwek rong juta gawe mbayar utange kajiImron.”Pak .....duwek rong juta iki dikekno sopo” ? Takok sutaji.”nggone Pak Bunali ndek Semarang” jare Pak kaji”sopo sing ngeterno aku nang terminal sepur” jare sutaji maneh”Ojo kuatir ..... gempil karo sujak ngancani awakmu sampek stasionsepur” jare Pak Kaji.Menene wong telu budal numpak sepur jurusan semarang.”Sepure sek suwe rek .....ayok ngopi karo rokokan desek rek” jare Sutaji.Akhire wong telu mau ngobrol karo guyon cekikikan ndek warung kopi.Saking asyike guyon wong telu mau gak ngerti lek sepure kate budal.Pas suorone sepur muni banter teett...tetttt ... arek telu mau kuaget.Mari mbayar kopi arek telu terus mblayu nututi sepur. Gempil karosujak mblayune luwih cepet dadi sik isok mencolot mlebu nang sepur.Sutaji ketinggalan ndek mburi ... akhire gak nutut .. wis .. ketinggalan.Gak suwe sutaji terus ngguyu kuekel ..... ha ..ha ..ha ... Wong sing ndelok..sutaji ... ono sing sakno .. ono sing bingung ... ono sing ngiro arekgendeng. Satpame ndelok sutaji koyok ngono gak mentolo .. dipikir sakingsedihe terus dilampiasno ngguyu”hei .. kon iku ketinggalan sepur kok malah ngguyu kekel opo’ o?” jaresatpame Sing kate lungo iku sakjane aku ....Sing numpak sepur kok malah sing ngeterno aku ... Humor Wanita Besi Sutaji gupuh kabeh marani kantor pulisi katene lapuran.”Waduh Pak Pulisi, aku sik tas ae dinunuti Margaret Tatcher ” jareSutaji.”Sampeyan ojok macem-macem lek lapuran .” jare pulisine gak percoyo.”Saestu Pak, asli aku gak mbujuk ”. jare Sutaji.”Lek ngono lapuran sing lengkap alon-alon. Sampeyan pethuk Margaretiku nang ndhi ?” takok pulisine.”Ngene lho ceritone Pak. Pas aku ngirim barang arep mlebu tol Waru,moro-moro onok bule tuwek awe-awe njaluk nunut. Bareng wis munggah,aku kuaget tibake wong bule iku Margaret Tatcher. ” jare Sutaji.”Lho kok sampeyan yakin lek iku asli Margaret Tatcher ?”takok Polisine.”Aku yakine iku pas ngisi solar, dhe’e iku titip njaluk tukokno MesranSuper, jarene ngelak. Lha sisane iku ditetesno mripate, jarene mripateperih” jare Sutaji.”Opoko ceritone kok dhe’e sampek isok nunut awakmu ?” takok pulisinemaneh.”Ceritone iku, dhe’e lagi melancong nang Suroboyo, lha pas sampekDemak dhadhak moro-moro dhe’e diuber-uber wong akeh, onok tukangrombeng, onok juragan besitua. Kabeh iku nggowok timbangan dhewedhewekepingin ngiloni dhe’e.Mergo wedhi, akhire dhe’e mlayu mbalik nang hotel. Pas arep tekanhotel, dhadhak dhe’e pethuk ambek wong Timbang Badan. Begitu ndheloktimbangan, Margaret tambah pucet kewedhen, terus mlayu maneh sampekakhire pethukan ambek aku njaluk nunut.Pas tak takoni arep nang endhi, jarene sembarang pokoke sing aman.Akhire yo tak jak ngirim barang. Lha saiki iku aku arep lapuran ndhiksampeyan lek Margaret iku ngilang maneh.”Aku wedhi lek disalahno.” jare Sutaji.”Lho kapan dhe’e ngilang maneh ? ” takok pulisine.”Pas praotoku tak enggokno jembatan timbang ” Humor Kepiting Romlah njaluk ditukokno kepiting gawe buko.”Yo wis tak tukokno nang rolak” jare Muntiyadi.”Lho gak numpak bronpit tah ?” takok Romlah.”Gak wis, cik gak amis. Tak nyegat bemo ae” jare Muntiyadi.Mari ngono Muntiyadi budhal nyegat bemo. Dhadhak ndhik bemoMuntiyadi pethuk ambek bekas pacare biyen, jenenge Sablah.”Lho cakMun, kate nang endhi peno cak ?”takok Sablah. ”Kate nglencergolek angin . .” jare Muntiyadi.”Sakjane aku kate kulak kain, tapi wurung ae wis, tak melok peno ae”jare Sablah ngalem.Mari ngono arek loro iku ngelencer nang musium Kapal Selam. Ndhikkono lak isis tah, dhadhi gak keroso moro-moro wis sore.”Waduh blaen iki, aku kudhu mulih, wis yo .” jare Muntiyadi.Mari pamitan, Muntiyadi mampir nang rolak tuku kepiting diadhai kresek.Mergo gopoh kabeh, pas katene mlebu pekarangan dhadhak kreseke jebol,kepitinge buyar kabeh. Ambek nggurak kepitinge, Muntiyadi bengokbengok”Ayo cepetan sithik . .wis meh tekan iki ” Krungu bojone bengokbengok,Romlah ambek muring-muring.”Cak . .cak, cik guobloke se sampeyan iku. Lha mosok kepiting digiringpadhakno bebek ae. Mulakno kok sui. . .” Humor Numpak Taksi Muntiyadi mari mulih jogo kiro-kiro jam rolas bengi. Embong wis suepi,gak onok bemo sing lewat, ojek yo gak onok. Muntiyadi malih merindingdisko opo maneh ketepakan saiki malem Jum’at kliwon.Mari ngenteni sui, akhire onok taksi liwat, waduh lumayan pikire. Marimlebu taksi lungguh ndhik mburi, Muntiyadi terus ngandani supir taksinenjaluk diterno mulih nang Wiyung.Mergo kekeselen, gak sui Muntiyadi langsung keturon pules.Pas enak-enak turu, Muntiyadi moro-moro keroso taksine kok tambahalon. Bareng didelok dhadhak supir taksine wis gak onok, tibake montoremlaku dhewe.Muntiyadi tambah gemeter pas ndhelok tibake taksine lagi ngeliwatikuburan.Mergo gak kuat nahan wedhi, Mutiyadi bengok-bengok ambek kepuyuhpuyuh”Tolong !!. . .tolong !!”.Moro-moro seko jendelone taksi, onok endhase supir taksi njengongok.Muntiyadi tambah pucet gak karuan, tibake supir taksine ngomong ngene.”Hee cak . .ojok turu ae . .Ewangono nyurung, montore mogok iki lho..” Humor Bajak Laut Muntiyadi pethuk ambek Gempil koncone sing dines ndhik angkatan darat.Tibake Gempil iku saiki sikile sing kiwo yo dingklang pisan, ambek tanganesing tengen tibake yo tughel digenti cathoke bakul beras. Sing luwih nemenmaneh, motone gempil kari sing kiwo. Moto sing tengen wis cumplungditutupi kain ireng malih koyok bajak laut.”Lho Mun, sikilmu opoko ? ” takok Gempil.Mari ngono Muntiyadi cerito pengalamane kijolan sikile wong wedhok.”Lha awakmu opoko kok mreteli pisan ?” Muntiyadi genti takok nangGempil .”Pas aku patroli nang Aceh, sikilku ngincak granat, langsung puthul.Pas iku onoke sikile sapi, berhubung aku gak gelem, akhire yo ngene sikilkudhadhi mek sithok”.”Waduh cik apese nasipmu, lha tanganmu opoko kok digenti cathokeberas ?” takok Muntiyadi maneh.”Mari sikilku tughel iku mau, aku dirawat ndhik barak.Moro-moro barakku dibom ambek mungsuh, kenek tanganku, langsungtughel.Pas iku onoke cathoke beras, timbangane gak onok blas, akhire akugelem. ” jarene Gempil maneh.”Wah kayal thok kon iku, lha motomu opoko kok cumplung pisan ?Kelilipen granat tah ?” takok Muntiyadi maneh.”Oo iku seje ceritone. Enak-enak cangkruk nyeritakno pengalamankuiku mau, moro-moro onok manuk nembeleki mripatku ”. jare Gempil.”Wah kon iku tambah ngawur thok ae, lha mosok ditembeleki manukisok motone cumplung”. Muntiyadi mulai gak percoyo.”Lho iku dhudhuk mergo tembelek manuk” jare Gempil.”Lho opoko ?” takok Muntiyadi. ”Iku pas dino pertama aku nggawecathok beras”. Humor Wedhus Bunali pethuk Wonokairun lagi angon wedhus.”Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?” jare Bunali”Yo lumayan ” jare si Mbah”Pira kabehe, Mbah ?” takon Bunali maneh”Sing putih opo sing ireng ?””Sing putih, wis””Selawe”’”Wik, cik akehe. Lha sing ireng?’””Podho...” jare Wonokairun ambek ngarit suket Bunali takon maneh.”Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah..””Yo..””Pirang kilo mangane sakdino ?””Sing putih opo sing ireng ?””Sing ireng, wis””Yo kiro-kiro limang kiloan””Lha sing putih?””Podho . . .”Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudu mbedakno sing putih tahireng, wong jawabane yo podho ae.”Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti lerentakon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng,jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?””Ngene lho, sing putih iku wehusku...””Lha sing ireng ?” ”Podho . . .” Humor Semongko Bunali lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahallagi wayahe panen. Wis diakali macem-macem sik pancet ae akeh singilang.Jarene wong sing nyolong ikuWonokairun, tapi Bunali gak wani nangkep.Akhire Bunali nemokno cara cik malinge kapok.Sore-sore sak durunge mulih, Bunali masang papan peringatan sing onoktulisane ngene, ”Awas !!! Ati-ati lek arep nyolong. Salah siji semongkokuiki wis tak suntik racun”Mari ngitung semongkone sing mateng, kabeh onok limolas, Bunali mulih.Sisuke Bunali nyambangi kebone maneh, pas di ijir semongkone sikpancet limolas.”Wah tibake malinge gocik, tak bujuki ambek pengumuman ae wis wedhi” pikire Bunali.Mari ngono Bunali ndhelok papan pengumumane ambruk, wah palingketiup angin, pikire Bunali maneh. Pas diwalik, tibake papan pengumumaneditambahi tulisan ambek malinge,”Awas !!! saiki onok loro”. Humor Nostalgia Pas wayahe bulan purnama, Muntiyadi ngejak Romlah ngelencer nostalgianumpak bronpit.Mari ngono, arek loro iku tekan mburine pabrik paku.”Dik, yok opo lek awake dhewe mbaleni lakon
indehoi koyok jamane paspacaran biyen.Moro-moro, Romlah lunjak-lunjak ambek awake horeg kabeh. Ndelokbojone giras ngono, Muntiyadi tambah semuangat.Wis oleh rong ronde, akhire arek loro iku nggeblak ceblok ndhik suket.”Waduh dik, awakmu kok cik girase ” jare Muntiyadi.”Iyo cak, limang taun kepungkur, pager wesine gak onok setrume. .” Humor Wedi KAro Bojo Mari pegatan muntiyadi terus rujukan maneh karo romlah. Masalahemuntiyadi cinta pol karo romlah.Kapanane ndek kesatuanne muntiyadi, tentara diperintah baris. Tapikomandan njaluk barisanne dibagi loro.Barisan sing
karo bojone. Barisan sing keduatentara sing gak wedi karo bojone.Pas komandan ngecek barisan. Barisan sing pertama akeh pol. . . Barisansing kedua cuman siji yo muntiyadiKomandanne takok nang muntiyadi: Opo’o peno kok gak wedi karo bojo.”Lho aku iki ndek barisan kedua, dikongkon karo bojoku” Jare muntiyadi. Humor Mo Limo Part 2 Mari nilep dhuwik makelaran , akhire Bunali pindah omah nang luarkota golek ketenangan. Dhuwike ditukokno omah ndhik walike gunungkemukus. Ndesone pancen suepi gak onok wong blas.Paling banter Bunali metu tuku kebutuhan sakwulan pisan, sisane yowis ndhik omah dhewekan gak onok sing ngeriwuki. Pokoke uripe tenangdan damai gak onok sing ngganggu maneh. Sui-sui sakjane Bunali yo krosokesepian.Kiro-kiro wis rong sasi, pas enak-enak nyruput kopi sore-sore moro-moroonok wong sing dhodhok omahe Bunali.”Kulo nuwun, kenalno jenengkuWonokairun, omahku kiro-kiro rong kiloseko kene. Aku katene ngundang sampeyan mangan-mangan ndhik omahkujam pitu bengi. ”. jare tamune Bunali.”Wah ketepakan, aku wis sui gak gumbul wong maneh. Yo wis aku takmrono. ” jare Bunali sueneng. Mari ngono Wonokairun pamit.Pas katene metu lawang, Wonokairun mbalik maneh, ”Aku meh lali,engkok onok ngombe-ngombe bir pisan.””Wah gak masalah, aku wis biasa ngombe” jare Bunali.Jik tas mlaku, Wonokairun mbalik maneh, ”Aku meh lali maneh, engkokonok sabu-sabu pisan, tapi ojok rame-rame lho yo”.”Lho ketepakan iku, aku wis sui gak nyabu maneh,” jare Bunali maneh.Wis tekan pekarangan, dhadhak Wonokairun mbalik maneh, ”Sampeyanseneng gendhakan pisan tah gak ?””Opo maneh gendhakan, aku wis rong wulan nganggur, yo mesti ae areprek. ” Bunali tambah giras mbayangno.”Yo wis tak enteni ” jare Wonokairun.”Lho Mbah, aku kudhu nganggo klambi opo, batikan tah sarungan thok? ” takok Bunali.”Sak karepmu !. Wong mek onok awakmu karo aku. . .” Humor ASI Yuk Jah lungo nang dokter anak ambek
ASI opo susu botol ?””ASI pak dokter . . .” jare Yuk Jah.”Wah lek ngono tulung aku prelu merikso susu sampeyan, ” jare doktere.Yuk Jah nurut, klambine dibukak. Mari ngono ambek doktere diperiksoalon-alon. Yuk Jah seneng ae, soale enak ambek doktere kan gantengpisan.Wis mari merikso, doktere ngomong ngene, ”Waduh Ning, yo pantesbayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu.”Jare Yuk Jah, ”Dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter ”.”Lha sopo maneh lho ? .” doktere bingung.”Aku iki
Srimulat yo?” takok arek mau.”Dhudhuk !. Ngawur ae.!!” jarene Bunali.”Ojo mbujuki aku tah. Sampeyan mesti Asmuni!” jarene arek maungeyel.Bolak-balik Bunali negesno lek dheke dhudhuk Asmuni Srimulat, tapiarek mau tetep ae ngotot gak percoyo. Ndhik endhi ae Bunali ditututiambek arek iku mau.Mergo mangkel, akhire Bunali ngiyakno, cik arek iku ndang ngalih.”Yo wis tak akoni aku pancene
mulih angon, Bunali pethuk ambek Brudin.”Waras ta !! ” jare Brudin ndhik Bunali.”Waduh dino iki aku meh mati disruduk celeng ” jare Bunali.”Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?” jare Brudin.”Mau awan iku aku pethuk celeng,
kepleset, dhadhi aku sempet menek wit klopo”.jare Bunali.”Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gakkaruan” jare Brudin.”Lho, aku iyo ngono, kon pikir celenge kepleset opo ?” Humor Mo Limo Mari dikelamuti pedhet, Togog dilapurno nang polisi
lansak panunggalane.Togog malih wedhi, opo maneh durung tau mlebu penjara. Pas wayaheantri mangan, Togog mulai oleh konco.”Awakmu wong anyar yo ?” jare konco anyar iku.”Iyo . . .” jare Togog.”Wis gak usah pusing, ndhik penjara iku malah enak. Mangan ditanggung,klambi dijatah, turu gak mbayar. Opo maneh ndhik penjara ikiawakmu isok nglakoni sing jenenge Mo Limo sak tuwukmu.” jare konconeTogog.”Lho cik enake. Opo ae acarane ndhik kene ? takon Togog.”Bengi iki malem Senen, acarane maling. Kabeh Napi ndhik kene salingcopetcopetan. Lha dhuwike bakal digawe main malem Seloso sisuk.Awakmu arek anyar kudhu isok nyopet dhuwik sing akeh, mergone biasanearek anyar sing dikongkon dhadhi bandare ”, jare koncone Togog.”Oo gak masalah iku, ndhik kampung aku tau dhadhi bandar buntutan.Tapi lek digerebeg polisi yok opo ?” jare Togog.”Katene digerebeg yok opo maneh, wong awakmu wis ndhik penjara.Lha malem Rebone iku acarane minum. Biasane arek anyar koyok awakmudikongkon ngentekno bir limang botol”, jare koncone Togog.”Oo gak masalah iku, sepuluh botol ae sik kuat aku” jare Togog.”Mari ngono, malem Kemise iku acarane madhat. Pokoke sembarangonok, ganja, sabu-sabu, heroin, sak tuwukmu”, jare koncone Togog.”Wah tepak wis, lek aku senenge sabu-sabu. Tapi lek kecekel polisi yokopo ?”, jare Togog.”Lek awakmu nyabu ndhik hotel, pasti digerebeg terus dilebokno penjara.Lha wong awakmu wis ndhik penjara, katene dilebokno endhi maneh.Wis tah, pokoke aman.” jare koncone Togog.”Wah sip lek ngono. Lha malem Jum’at acarane opo ? jare Togog.”Awakmu homo tah dhudhuk ?” takon koncone Togog.”Ngawur ae, aku iki normal rek !!! ” jare Togog.”Wah berat iki cak ”, jare koncone Togog.”Lho opoko masalae ? ” takon Togog.”Soale malem Jum’at, malem Sabtu ambek malem minggu iku acaranemadhon. Lha biasane arek anyar iku sing dhadhi wedhoke ”. Humor Maling Mari ngunci kandang sapi, Sutaji mergoki onok arek menek ondho katenemlebu kamare Romlah.Ambek Sutaji, ondhone digedrok-gedrok sampek malinge ceblok. Maringono, malinge diseret dilebokno kandang ndhik mburi omah.Mari klambine dicopoti kabeh, malinge iku mau dicancang nang cagak.”Kapokmu kapan !!, mene isuk tak lapurno juraganku, saiki turuo aesing kepeNak” jare Sutaji.Isuke Sutaji ngejak bapake Romlah marani maling sing dicancang Sutaji.Bareng diparani tibake malinge semaput, awake pucet, peok, ambunebasin, ambek dhodhone abhang kabeh.”Lho Ji, iki Na Togog sing mbiyen nginceng anakku. Waduh saknonearek iki Ji, mari kon kelamuti tah Ji ?”.”Lha lapo aku ngelamuti maling !!!, sampeyan takokno dhewe Nangareke”. Mari diguyang banyu, malinge tangi maneh.”Opoko kon iku Le?” jare Bapake Romlah.”Ampun Pak... sak wengi aku bengok-bengok gak onok sing nulungi.Pedhet sampeyan iku gak onok mboke tah ?”. Humor Telulas Sore-sore Sutaji mlebu omah berok-berok, ambek raine ditutupi. Sak omahmelok gupuh kabeh.Ambek mboke Romlah ditakoki, ”Opoko awakmu iku, pencilakan koyoktandhak bedhes ?”Sutaji gak langsung njawab, pas tangane dibukak raine bundhas abangkabeh. Lambene njedhir getien.Mari diombeni banyu, Sutaji rodhok adem terus isok cerito ndhik Romlah.”Ngene lho. Aku lak mari ngandangno wedhuse Bapak ta. Lha akukrungu akeh arek cilik-cilik bengok-bengok
njero gardu hansip.Tak dhelok gedheke bolong persis sak ndhasku. Saking penasaran onokopo, gardhune tak cedaki, tibake suorone tambah banter...
njengongokndhik bolongan iku mau, moro-moro arek-arek iku nggepuki raiku ambekkulit duren, godhong blarak, sapu, panci gosong, kentes hansip sembarangkalir sampek bundhas kabeh koyok ngene.Pas aku isok narik ndhasku, aku langsung plencing,
kuping.Lha mari ngono arek-arek iku mau mbengok maneh . .pat belas teng tengteng... pat belas crek crek crek...pat belas teng teng teng” Humor Nginceng Kamut Gempil ambek Togog enak-enak cangkruk di sore hari. Moro-moro Romlah,anake Pak Imron, liwat numpak sepeda. Arek telu iku langsung ngowondhelokno.” Arek ayune koyok ngono lek turu yok opo yo ?” jare Kamut.”Lek turu yo merem rek. Lak mosok koyok awakmu, lek turu nyengirkoyok jaran” jare Gempil. ”Maksudku, klamben tah gak ngono lo”. jareKamut.”Lek ngono, engkok bengi diinceng tah ?” jare Gempil gunggungan.”Wahiyo rek tepak rek.” jare Kamut.Lha Togog iku awake gedhe tapi wonge gocik. ”Gak melok-melok aku.Mboke sangar rek. Kapanane Soleh digebeg duren raine bundhas kabeh”jare Togog.”Omahe lak tingkat. Ngene ae. Awakmu lak gedhe tah. Tugasmunggendhong aku ambek Gempil. Aku sing ndhik ndukur. Lek wis ketok,aku nyeritakno nang Gempil, terus Gempil nyeritakno nang awakmu.” jareKamut maneh.”Yo wis setuju.” mari ngono arek telu iku buyar ngenteni bengi.Bengine,
bukak klambi” Gempil nerusno ndhik Togog. ”Mosok se?.”jarene Togog, ambek sikile mulai kemeng.Moro-moro Togog ndhelok onok sentolop seko kadhoan.”He rek onok Hansip, age cepetan” mari ngono arek telu iku semburatndhelik.Mari ngono, Hansipe nggoleki gak ketemu. Onoke mek karung telu.
keloro isine Gempil, pas disadhuk munine ”Guk..guk!.””Oooh kirik tibake”Lha sing terakhir iku isine Togog, bingung katene muni opo.Bareng disadhuk dhadhak munine ” Kentaaang !”. Humor Gantine Soleh Mari raine digebeg duren, akhire Soleh njaluk metu. Mari ngono, PakImron oleh ewang anyar jenenge Sutaji. Lha Sutaji iku awake dempalcumak wonge ndlahom, lek diperentah musti ngelakonine kewalik.Isuk-isuk, Romlah ambek mboke ngrasani Sutaji.”Mak, ewange Bapak iku lho wuantik poll wonge. Wingi lak dikongkonBapak ngedhuk sumur cik tambah jeru, lha terus lempunge digawe ngurukpekarangan.Lha pas sore kate ngangsu, Bapak iku muring-muring nggoleki sumuregak onok. Tibake jare Sutaji, sumure wis diuruk roto. Pekarangane singmalah bogang kabeh.Ngono Bapak gak wani, jarene wedhi digibheng ”. Mboke Romlah ceritopisan.”Iku sik gak sepiro, lha wingi iku Sutaji tak kongkon tuku pithik. Akupesen tulung brutune buaken, terus susuke simpenen ngisore bantalku.Dhadhak pas aku katene turu, bantalku kok mbendhol. Tibake bantalkudiganjel brutu. Bareng tak takoni endhi dhuwik susuke.Wis tak buak, jarene.” Pas enak-enak cerito, moro-moro krungu suoroPak Imron berok-berok ndhik pawon. ”Tulung ! ! Tulung ! ! ””Waduh blaen iki. Age cepetan, bapakmu selak mlonyoh kabeh” jaremboke Romlah.”Lho Bapak lak sik mbangkong se” jare Romlah.”Iyo. Tapi Sutaji mau tak kongkon nggodhok pohong gawe sarapaneBapakmu !!”. Humor Kulit Mungsuh Kulit Pak Imron ndhuwe anak wedok jenenge Romlah. Anake iki waduh uwayunepol.Selain iku Pak Imron yo nduwe pembantu jenenge Soleh. Pembantuneiki areke mbethik. Masio Nakal tapi Soleh iku areke sregep, dikongkonsembarang mesti gelem.Lha Soleh iku wis suwe ngesir
”Pak.. pak, iki lho sandale sampeyan,” jare Soleh.Mari ngono Pak Imron metu tekok kamar. Pak Imron kaget ndhelokRomlah Nangis, ”Lah.. Romlah awakmu opoko kok Nangis”.”Aku mari diambung karo Soleh”, jare Romlah.”Opoo !!!” jare Bapake Romlah ngamuk, saking ngamuke sampek ngentutduuut.”Leh ... Soleh koen kok wani ngesun Romlah !!!”.”Pak .. pak, sampeyan ngono ae kok ngamuk, iki lak cuma kulit mongsokulit ” jare Soleh.Akhire Bapake Romlah gak sidho ngamuk didem-demi Soleh. Gak suweibuke Romlah mulih tekan pasar.Ibuke Romlah kaget pisan ndhelok Romlah nangis. Bareng ngerti lekRomlah disun Soleh, Ibuke Romlah terus muntap, duren sing sik tas ditukudijupuk terus digebekno nang raine Soleh.Soleh nangis gerung-gerung ngrasakno lorone.Mari ngono Bapake Romlah ngomong Nang Soleh, ”Leh . Soleh, iku lakcumak kulit mongso kulit ae. Mosok ngono ae wis Nangis”.”Pancene sampeyan iku gendeng Pak !! ” jare Soleh ambek nangis Humor Pikun Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambeknapuki sirahe.Gak sui Bunali liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsungmandhek nakoni. ”Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong?” takok Bunali.”Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun,sik enom, ayu, semlohe. ” jare Wonokairun ambek nangis.”Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?. ” Bunali mulaibingung.”Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae kari njaluk,jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. ” jareWonokairun.”Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. ”Bunali tambah bingung. ”Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku.Lek onok sing nggudho langsung dikandhakno aku. ” jare Wonokairunmaneh.”Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerunggerunggak mari-mari ?” Bunali wis gak sabar meneh.”Masalae aku lali ndhik endhi omahku . . . .” Humor
Sariiiiiiiiiipppppppppp!!!!!!! ­!!
Iku seng paling terkenal teko Sarip Tambak oso. Celuk ane mak e isok nangik no Sarip sing wes mati. Sekti rek!
Cangik, embuh mblayang nandi, kamangka
biasane thungal-thungul, kemlithih dolan nyang omahku, luwih-luwih
wingi-wingi wektu mangsa kampanye kae, esuk awan sore bengi telpon lan
sms ora ana kendhate. Piye-piye wis dadi kanca, kadhangkala ora
mentala, wis ngerti menawa aku kaliyan Yu Cangik beda partai, nanging
kanthi majune Yu Cangik dadi caleg, aku pancen kudu melu cawe-cawe.
Paribasane tega larane ora tega patine, apa maneh Yu Cangik iku jejere
wanita kang amung karibetan ing nyamping kagubet ing rikma, mula menawa
aku ora asung pambiyantu mesthi wae akeh sing banjur nyalahake aku. Aku
dhewe tiba ewuh aya, kepara malah ana pitenah menawa aku tumindak
lelemeran “selingkuh politik” kanthi kampanye kanggo partai liya, ora
selak genderaku lawas sing wis suwe tak belani pancen uga mbutuhake
tenagaku. Aku mung kudu wasis andum wektu, andum gawe, kareben kabeh
Bali marang crita ilange Yu Cangik, mendahneya kulawargane banget trenyuh lan prihatin, karana KPUD wis netepake sapa-sapa kang kepilih lan wenang nglenggahi kursi Dewan Perwakilan Rakyat Daerah. Entuk-entukane swara pemilih “by name” sing milih Yu Cangik, menawa digunggungsungun durung nyukupi Bilangan Pembagi Pemilih (BPP) ing Daerah Pemilihan (Dapel) wilayahe Yu Cangik.
Menawa dirasa pancen nggrantes, lan cures, wis direwangi keraya-raya ngentekake bandha, tembe mburine mung ngundhuh wirang, ninggal utang lan tuwuh samsara.
ngelingake, menawa luwih becik Yu Cangik ngurungake anggone nyaleg,
nanging sajake krentege ora bisa dipenggak, jarene kanggo neter
kadigdayan jajag-jajag ngelmu, nglanggati pra pendukunge. Ana
saweneh nom-noman sing saguh dadi cucuk lampah, utawa team sukses lan
saguh mlaku golek swara pemilih. Nom-noman iki sing terus ngobong atine
Yu Cangik lan kulawargane kanthi aweh palapuran saka lapangan menawa
pendukunge Yu Cangik wis kompak lan sansaya akeh. Mesthi wae Yu Cangik banjur kebrongot lan cal-cul, nyah-nyoh ora owol ngucurake redana lan beya. Mbuh saka ngendi olehe redana lan beya mau, kepara apa sing bisa cepet dadi dhuwit banjur dilintirake mlebu gadhen. Wola-wali aku paring pemut supaya metune redana dikendhaleni, katimbang-timbang bobot gedhene kalayan kahanan, nanging Yu Cangik mbok menawa kadhung kadunungan rasa isin, gengsi menawa ora bisa nandhingi kampanyene caleg liya.
Tiba wektu etung-etungan swara jebul njeblug tenan, swara kang milih Yu
Cangik mung sethithik, iku ateges ora jumbuh, glethek pethele Yu Cangik
kapusan!. Plak kapidara njungkel ing bantala, nangis angraris ngiris
ati, tumetesing waspa anjala niti mili satiti siji-siji. Yu Cangik
rumangsa lara lan ora trima geneya kaya mangkono piwales sing ditampa.
Kanggoku prastawa iki ora nggumunake, donyane politik pancen kaya ngono
kuwi, sapa lena bakal cilaka, karana politik mung kebak wong sing
licik, silih undhih golek menang kanthi cara apa wae. Wektu-wektu iki wis
ora ana unggah-ungguh, suba-sita lan ngregani liyan, kanggo nggayuh
kamukten wong tegel mrejaya mungsuhe kanthi wengis, kepara kanca bisa
Menawa dionceki pancen tatacara/system pemilu caleg iki banget ora adil,
Pemilu caleg wektu iki mung duweke wong sing sugih bandha, ora ngladeni
wong karep lan pinter nanging mlarat. Mula mundhak kedawa-dawa tak
pupus critane Yu Cangik. Kareben Yu Cangik ngilang lan sesidheman sawetara wektu, Yu Cangik pengin gugat mring Hyang Manon njumengi ratri, ngrasuk weningi ati amrih caket mring Gusti. Mung kanthi cara mangkono bisa meper
kanepson lan tata-tata kanggo ngadhepi ombaking urip kang luwih
genah ora kepénak. Yèn tukang bécaké ngantuk, rasané awak bisa kaya déné dhadhu sing dikopyok ana sajroning bathok, apa manèh ing wayah wengi, nyedhaki jam siji. Yèn mripaté sing nggenjot blawur, sing numpak mesthi kojur. Aja klèru pangira-ira yèn dalan ing satengahing komplèks perumahan sing jaréné méwah (jalaran keceluk dadi [...]
Tur kinareoan Allah dene sekeh liyane Allah
Maka ma’nane Laa Ilaaha Illallah tinemune
Iku tan nana Pangeran anging Allah nyatane
Tan nana sawiji wiji aweh labet temenan
Lan sekehe anane syara’ panyegah
INDOSAT 0856.4559.1111 0856.4519.2222 0857.33093.888 0858.50461.888 THREE 0899.3974.333 KARTU AS 0852.31230.444 XL 0878.52723.555 0878.52723.666 SIMPATI 0812.31465.777 YM ENGINE
No Rek 087.096.7560 a/n Laksma Wiramurti Narendra
No Rek 141.000.708.599.6 a/n Laksma Wiramurti Narendra
No Rek 0157.933.709 a/n Laksma Wiramurti
ajak saja boso Jowo ... Mas-mas, niku lampune mati... mang ganti sing anyar
sing nganggo moto yo luweh laris..lha luweh
sak niki rasane kok seje to pak...ra nganggo ayam kampung po kok ora
Maap lahir batin Yu Ngatinah ngudal roso, Ati bungah ngarepi sasi poso, Ayo konco ngibadah marang sing Kuwoso, Mugo iso nglebur dosa. Sambel goreng opor basah-basah, Paling mantep pake
ahahaa RT @djakhdan: Folbek aku ya kakak slide aku penggemarmu :p
Pungkasané aku tekan uga. Sawisé rampung nyambut gawé awan mau, aku banjur muter-muter golèk obat kang dipesen mbakyuku kanggo ibu kang lagi gerah. Pancen ora gampang golèk obat kuwi mau, Ora bisa ditemu ana ing sembarang apotek. Sepédha motor tak parkir ana ing parkiran kos-kosan. Aku banjur lumaku pinuju ing kamarku. Dina setu iki aku pancèn wis duwé niyat bakal mulih ngomah. Mampirku ana ing kos-kosan iki ya mung saderma njupuk salin,uga ngaso sawetara. Ora suwé-suwé cepet budhal, amarga langit wis katon mendhung, karebèn ora kudanan. Ngliwati pojokan kos-kosan, panggonan bocah-bocah nonton tivi bareng-bareng, mripatku langsung mak klépat méngo ngertèni ana bleger manungsa lungguh ing ndhuwur kursi dawa. Wong siji kuwi saknalika mèsem. Aku mlenggong, mataku mlilik sawetara. "Erwin!" Celukku, isih nganggo mata kang mlilik. Dhèwèké ora njawab, malah ngguyu lakak-lakak. Erwin iki bocah kang biyèn tau urip bareng ana ing kos-kosanku sing biyèn. Bocah iki asli Pekalongan, nanging sarampungé kuliah langsung nyambut gawé ana ing Semarang. Déné aku entuk penggawéyan ana ing kutha kéné; Yogja. Erwin iki wis tau mara mréné ing kos-kosan iki, sawetara setengah tahun kepungkur. Sabanjuré, sakloron padha crita-crita kahanan lan kabar awaké dhéwé-dhéwé. Nalika aku takon perluné mara ing Yogja, dhèwèké crita yèn duwé perlu ana ing dhaérah secedhak Kaliurang kana. Karepé Erwin, aku ngancani mlaku munggah supaya ora dhéwéan. Aku banjur takon kenang apa dhèwèké ora ngabari aku ndhisik sadurungé mara mréné. Dhèwèké mung ndrèngès. "Yèn aku ngabari sik, mesthi kowe bakal sélak, amarga wegah ngancani aku, hahaha," Erwin ngguyu. Pancen bener, upama Erwin ngabari sik, mesthi aku emoh. Aku wis kudu mulih, amarga ya mung iki wektu prèiku. Luwih penting manèh, aku wis ditunggu keluarga gegandhèngan karo obat pesenan iki. "Lha kok kowé ora mara wingi-wingi?" Dhedhesku. "Aku lak yo nyambut gawé, kowé ya ngerti dhéwé", wangsulané Erwin. "Lha aku mèh bali Klathen lho Win," tegesku. "Alaah, ora suwé kok, aku mengko ya langsung bali, kowe bali bengi-benginan lak ya bisa." Kaya mengkono ujaré Erwin. Aku wis ora kepèngin kakèhan ukara. Tak iyani waé karepé bocah siji iki. Rumangsaku, yen soré iki langsung mangkat, mengko bengi bisa langsung lebar urusane. Aku bisa bali, Erwin uga iya. Ananging dumadakan udan teka kanthi nggerjih. Dientèni nganti surup, udan kok ya ora lebar. Bar magrib, udan wis rada suda, nanging isih gerimis. Tinimbang nglangut ana ing kéné, aku karo Erwin mutusaké supaya mangkat saiki. Awak iki asliné wis kesel banget. Aku sakjané rada males numpak sepedha motor ana ing ngarep. Durung ilang pegelku numpaki sepedha motor awan mau. Apa maneh ngèlingaké mengko aku bakal numpak sepédha manèh pinuju ngomah, aku rumangsa males banget. Ananging aku ya mesakaké marang Erwin kang uga kesel sakwusé teka saka Semarang. Akhiré ya aku sing ngalahi lungguh ana ing ngarep. Erwin tau sepisan mara ana ing omahé pawongan kang bakal ditamoni bengi iki. Jebul Erwin wis rada lali endi panggonané omah kang katuju iki. Aku ya ora pati paham dhaérah iki, aku mung manut marang Erwin menawa ngucap 'kiwa' utawa 'tengen'. Ping telu Erwin wis mudhun nakoaké alamat marang wong-wong ing pinggir dalan. Pungkasane ketemu uga omah kang digolèki. Désa kang isih sepi, dalan kang durung diaspal, kepara malah munggah mudhun amarga wis mlebu laladan èrèng-èrènging gunung Merapi. Beja tenan, omah kuwi bener cocok karo kang digoleki. Bejané manèh pawongan kang digoleku uga pas ora lelungan. Erwin kang mbukak omongan, aku mung kadhang ngguyu karo manthuk-manthuk. Sakwusé ngenalaké awak, Erwin banjur matur menawa dhèwèké anduwèni perlu. Sabanjuré, wong lanang tuwa mau mung mèsem, tangan tengené awèh tandha supaya Erwin mlebu ing njero. Aku kang ora paham, namung tolah-tolèh sinambi nyruput tèh tubruk kang wus disugataké. Udan wis terang ana ing njaba. Pancèn adhem tenan bengi iki. Sakjroné kira-kira rong puluh menitan, aku ditinggal dhéwé. Erwin lan kang kagungan omah metu saka njero. Aku gantian kang ditakoni marang bapak siji iki; ditakoni babagan endi asliku, apa nyambut gawéku, lan sakpinunggalané. Rumangsa cukup, Erwin banjur pamitan. Dalanan isih teles ing banyu udan. Erwin katon sumringah, saiki dhèwèke kang lungguh ana ing ngarep. Aku banjur takon babagan pawongan kuwi mau, lan apa karepe Erwin nemoni wong iki. "Wong kuwi mau dhukun, aku biyèn rene dijak kancaku kang kélangan sepedha motoré. Sakwusé mréné, montoré pancèn ketemu!" Erwin njelasaké. "Lha perlumu saiki apa?" Takonku péngin ngerti. "Aku lagi lara ati marang wong lanang kang ngrebut pacarku. Aku mara iki mau amaga aku pengin ngirim santhèt." Wangsulane Erwin. 'Haa!! Santhet?!" Aku rada mbengok. "Santai kok, mung santhèt enthèng kok, mung lara cacar sak awak" Erwin nuturi aku. Aku banjur meneng cep klakep. Sakjané akeh sing péngin tak takonake; babagan urusané karo pacaré lan wong lanang mau, babagan santhèt mau, babagan kepiyé pawongané dhukun mau, lan liya-liyané. Nangin ukara ora bisa kawetu saka tutukku. Satekane ana ing ring road Kentungan, Erwin njaluk diteraké langsung ing terminal Njombor. Dhèwèké arep langsung bali, numpak bis jurusan Semarang ana ing kana. Sakwusé ngentèni Erwin nganti bis teka, aku banjur mulih kos-kosan. Aku ngabari keluarga yèn aku ora sida bali saiki, lan aku bakal teka ing omah sésuk ésuk. Aku mung ngandhani yèn ana urusan penggawéyan, kamangka asliné aku mung kekeselen. Aku banjur adus, salin, nyèlèhake sirah ana ing ndhuwur bantal. Mataku mung nrawang uwung-uwung, ngèlingké kedadéyan mau. *** Jam sanga kurang seprapat aku wis tekan pertelon mlebu desaku. Ana ing ngarep omah, aku weruh ana sepédha motor kang aku ora kenal sapa sing nduwé. Sepédhaku tak parkir ana ing èmpèr omah. Pas aku arep mlebu lawang, ana wong lanang tuwa kang metu saka njero omah. Pawongan kuwi mèsem nalika papasan karo aku, déné aku ya mbales mawa èsemku. Ana ing lawang, kakangku ngadeg nguntabaké tamu mau. Sakwusé sepédha motor mau ilang ing paningal, aku banjur takon marang kakangku. "Mas, sapa tamu mau?" Telisikku. "Kuwi mau, pak Tanto, wong piter kang mau niliki ibu. Ngendikane pak Tanto, gerahe ibu ki jalaran saka santhèt" Ujaré kakangku. Kakangku minger mlebu ing njero omah. Aku tetep ngadeg ing ngarep lawang, nyawang mengarep, ananging suwung. Gami3, Jemuah, 26 Desember 2008
Bocah Ayu Anakku Shinta karo Diva, Ojo Wedi,… Golék-o Pepadhangé Dalan, Ora Kendhat Anggonku Ngengudhang, Duh Bocah Ayu Anakku
luhur. Anak Wedok Indahing Ati, Ojo Lali Anggonmu Memuji, Marang Gusti Kang Murbéng Dumadi, Mugo Dadi Padhangé
Bocah Bagus Anakku Lanang, Ojo Wedi,… Golék-o Pepadhangé Dalan, Ora Kendhat Anggonku Ngengudhang, Duh Bocah Bagus Anakku Lanang.
luhur. Anak Lanang Bagusing Ati, Ojo Lali Anggonmu Memuji, Marang Gusti Kang Murbéng Dumadi, Mugo Dadi Padhangé
Ing. (TU) Andreas Greff; Dipl.-Ing. (TU) Alfred Brandl; Dr.-Ing.
jualan dawet..hihi..ngarang abis..tapi aku jg ampe skr gak ngerti kok arti dari jualan rujak&dawet pas mitoni itu.dulu sih aku waktu mitoni cuman slametan biasa aja.
ayo rek teko reuni, ndang cepet beli undangan. kumpul-kumpul ngalor ngidul, guyon n begejekan sak tuwuk-e. ben nambah tali silaturakhmi... yo wis ojo sampe lali. Kepetuk ta...
sherlockh30 wrote on Dec 7, '08
Wah kliatannya enak tuh Neng. Gara2 blog sampeyan ini aku jd pengen beli oven lhooh...Soalnya aku paling seneng ama
Artikel perkawis geografi Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.59, 1 Oktober 2011.
Sing abang wae akeh, sing ijo-ijo kok di unduhi
sing prawan wae akeh, sind duwe bojo kok dirusuhi
Akeh ketan akeh sego, wakul ijo di kurepno
akeh prawan akeh rondho, sing duwe bojo dikarepno
Mlaku-mlaku dicokot yuyu, nang tretes digepuk palu
rodok susah duwe bojo ayu, dompet kempes nang sirah ngelu
wong papat iku ngobrol macem-macem. Sampek moro-moro sepure mlebu terowongan athik lampune mati, dhadhi petengan pol. Wong papat iku malih meneng kabeh.
Gak sui moro-moro onok suoro pipi disun terus mari ngono suorone wong dikaplok PLAK..!!!. Wis mari ngono sepi maneh. Sing ibu-ibu iku mau mbatin, ”Wah hebat arek wedhok sebelahku iki, isok menjaga harga diri, gak gelem diperlakukan sembarangan”.
Sing arek wedhok sebelae yo mbatin pisan, ”Gak salah tah, sing ngesun mau iku, wong onok arek ayu koyok aku kok malah nenek-nenek tuwek sing disun”.
sing kenek kaplok melok mbatin pisan, ”Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok. Dikiro aku pengecut tah, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku”.
Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan, ”Kapan maneh rek, isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe”.
2.    Wonokairun ambek Bunali: Ngumbah Kucing
Wonokairun tuku rinso ndhik tokone Bunali.
”Mbah, kok dengaren sampeyan umbah-umbah dhewe ?” takok Bunali.
”Aku katene ngumbah kucing” jare Wonokairun.
”Gak salah tah Mbah.” Bunali bingung.
”Iyo soale kucingku akeh tumane.” Jare Wonokairun.
”Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah” Bunali ngilingno.
”Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo” jare Wonokairun.Mari mbayar,
Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok.
”Yok opo kucing sampeyan Mbah ?” takok Bunali.
”Kucingku mati ” jare Wonokairun.
”Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo” jare Bunali nyeneni.
”Kucingku mati gak mergo rinso” jare Wonokairun
jenenge sakit pie jal???
yen "sakit" yo malah ngentek'ke duit tow,,, nggo prikso,,, nggo obat,,, nggo
Nggak nyaman? di anggak tau kalo difoto kok
neng solo malah ono sing adol neng swalayan sami luwes dhe..ketan,cenil,klepon,sawut
Kemaren sepulang nonton Jogja Dogs Days 08 iseng – iseng ngerubah tampilan desktop lagi
besok aku pindah...kos kok!!!"
May 31, 2010 at 6:45 am
diajari apa lo mas?? hehe… lucu apane ngene iki?
melewati turunan yg amat terjal....
tukang cendol : bang, bang, bang,...... pelan2 dong !!!
direm bang, direm....!!! ( sambil ketakutan
tukang becak : wong... bayar cuma GOPEK kok!!! minta pake
REM, ora sudi aku..... ( balaz si tukang
semaleman tetep aja saur masi lama, gue bosen main Uno, uda main sampe guling2 sampe nungging2 sampe kayang, nonton film aja apa? yuuuk nonton setan aja biar
ngono.Pengen iki pengen iku akeh tunggaLe.Kabeh kabeh kabehe,iso di kabuLken.Iso di kabuLkenngangge kresek ajaib..
ngaceng. pie ki.. opo ngiclik. yo ra pantes nang warnet kok. haduhhhh. pengin sapa sing gelem
soal nulis? aku gak gitu bisa tapi aku mo kok kalo disuru nyoba..gini-gini kan masih buyut2 nya Chairil Anwar..hahahahaa.. gak laah gile ya
ABOUT SAMPURNA BADHA MUKTI MAHA YANTRA
ndak mau yah jgn di paksa/memaksa.adu argumen ya bagus,tapi ndak etis kalu saling esmosi gara2 promosi buku.kapan maju nya bangsa ini kalu hny adu cangkem saja?eling yah eling sadulur kabeh.
eling-eling jo podo ngisin ke' sadulur
eling-eling jo podo ngisin ke\' sadulur
innalillahi wainna ilaihi rojiun…….nembe ngerti aku,
dr yg dateng kemaren, alhamdulillah aku sing paling tuwek..hehehehe, wayae sing enom sing maju.
seperti biasa, enak preian nang omah.
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Malaékat"
Kaca:   Bilik nama (bilik jeneng):
Singidaken transklusi | pranala-pranala Singidaken | Singidaken pangalihan-pangalihan
Deleng (50 sadurungé | 50 sabanjuré) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
Malaikat (kaca pangalihan) ‎ (←
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Mamalia"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Nusantara"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Olkusz"
Panganggo:Meursault2004/Daftar kutha Polandia (pangopènan) ‎ (← pranala )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Olkusz "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Ovarium"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Ovarium "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Pangéran Dipanegara"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Panganggo:TracySurya"
Dhiskusi Panganggo:Plati ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:Pras ‎ (← pranala )
Panganggo:Pras ‎ (← pranala )
Panganggo:Theresia Suryati (kaca pangalihan) ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:Erfina cahyanti ‎ (← pranala )
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Panganggo:Urhixidur"
Kaca-kaca iki nduwé pranala menyang Panganggo:Urhixidur :
Dhiskusi Panganggo:Meursault2004/arsip-2009 ‎ (← pranala )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Panganggo:Urhixidur "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Paus Agatho"
sadurungé | 50 sabanjuré) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Paus_Agatho "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Paus Callixtus II"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Paus_Callixtus_II "
mantep bloge luh,,?aku duwe blog tapi kok ora ana
ingkang sampun nakekaken punapa Yesus Kristus punika wonten. Bab punika sacara umum katampi bilih Yesus saestu satunggaling tiyang ingkang lumampah ing lumahing jagad ing Israel meh 2000 tahun kapengker. Pawicantenan bab punika kawiwitan nalika bab sadaya jati-dirinipun Gusti Yesus karembag. Meh saben agama ageng mucal bilih Yesus punika satunggaling nabi, utawi guru ingkang pinter, utawi satunggaling tiyang ingkang saleh. Prakawisipun inggih punika, Kitab Suci nyuraosaken dhateng kita bilih Yesus punika sanget langkung sae katimbang nabi, guru ingkang pinter, utawi tiyang ingkang saleh.
C.S. Lewis ing bukunipun Mere Christianity nyerat kados makaten: “Ing mriki kula nyobi ngalang-alangi sok sintena saking pangucap bab ingkang saestu bodho bilih tiyang asring ngucapaken bab Panjenenganipun [Yesus Kristus]: “Kula wantun nampeni Yesus dados guruning
punika Gusti Allah.” Punika satunggaling bab ingkang kedah kita sangkal. Satunggaling tiyang ingkang namung manungsa lan cariyos bab warni-warni, Gusti Yesus ngandika tiyang punika mboten saged dados guru kasusilan ingkang agung.
ingkang cariyos bilih piyambak-ipun punika tigan ingkang kagodog – utawi sanesipun piyambakipun badhe dados iblising neraka. Panjenengan kedah ndhawahaken pilihan. Salah satunggal tiyang punika, inggih punika, Putraning Allah, utawi sanesipun tiyang
sukunipun lan nyebat piyambakipun Gusti lan Allah. Nanging mangga kita boten sami mendhet pancasan punapa kemawon gandheng kaliyan panyengkuyung ingkang sajatosipun namung kosong menggah bab wontenipun tiyang ingkang dados satunggaling guru manungsa ingkang agung. Piyambakipun boten nyukani pilihan punika tumrap kita. Piyambakipun boten gadhah tujuan kados ngaten.”
Lajeng, Gusti Yesus nerangaken Panjenenganipun punika sinten? Sinten ta Panjenenganipun punika miturut Kitab Suci? Ingkang kapisan, mangga kita sami nyimak pangandikanipun Gusti Yesus ing Yokhanan 10:30, “Aku lan Sang Rama iku siji.” Wiwitanipun katingalipun punika boten sami kaliyan Gusti Allah. Nanging, ningali wangsulanipun tiyang-tiyang Yahudi dhateng punapa ingkang kapangandikakaken Panjenenganipun, “Anggonku arep mbenturi Kowe iku ora marga panggawe kang utama, nanging marga anggonMu nyenyamah marang Gusti Allah, iya iku amarga Kowe iku manungsa kok madhakake awakMu karo Gusti Allah” (Yokhanan 10:33). Tiyang Yahudi mangertos pangandikanipun Gusti Yesus ingkang nyamekaken Sariranipun kaliyan Gusti Allah. Ing ayat-ayat salajengipun, Yesus boten nate ngleresaken wangsulanipun tiyang Yahudi kanthi pangandika, “Aku ora madhakake karo Gusti Allah.” Punika mratandhani bilih Yesus saestu ngandika Panjenenganipun punika Gusti Allah kanthi ngandika, “Aku lan Sang Rama iku siji” (Yokhanan 10:30). Yokhanan 8:58 punika conto sanesipun. Paring wangsulane Gusti Yesus, “Satemen-temene pituturKu marang kowe: Sadurunge Rama Abraham dumadi, Aku wus ana!” Malih, tanggapanipun tiyang-tiyang Yahudi lajeng sami mendheti watu kangge mbenturi Gusti Yesus (Yokhanan 8:59). Yesus nerangaken jatining Sariranipun dene “Aku” punika kapatrapaken saking Prajanjian Lawas ingkang nyebutaken Gusti Allah (Pangentasan 3:14). Kenging punapa malih tiyang Yahudi kepengin mbenturi watu Gusti Yesus manawi Panjenenganipun boten ngandika bab-bab ingkang dipun pitados dening tiyang Yahudi nyenyamah, inggih punika, nyamekaken kaliyan Gusti Allah?
Yokhanan 1:1 nyuraosaken makaten “Sang Sabda iku Gusti Allah” Yokhanan 1:14 nyuraosaken bilih, “Sang Sabda wus dadi daging.” Punika cetha nerangaken bilih Gusti Yesus punika Allah ingkang manjilma manungsa. Tomas sakabatipun Yesus punika ngaturi Gusti Yesus, “Gusti kawula tuwin Allah kawula” (Yokhanan 20:28). Yesus boten nglepataken piyambakipun. Rasul Paul nerangaken Panjenenganipun makaten, “.... Allah kang Mahaagung sarta Pamarta kita Gusti Yesus Kristus” (Titus 2:13). Rasul Petrus nyuraosaken ingkang sami, “..Gusti Allah sarta Pamarta kita Gusti Yesus Kristus” (2 Petrus 1:1). Gusti Allah Sang Rama nyeksekaken bab jatining Sariranipun Gusti Yesus ugi, “Nanging tumrap Sang Putra Panjenengane ngandika: “Dhuh, Allah, dhampar Paduka punika langgeng salaminipun, lantaran kaprabon Paduka punika lantaraning kaleresan.” Prajanjian lawas mecakake bab kaalahane Sang Kristus, “Amarga ana bayi kang wus miyos kanggo kita ana putra kang wus kaparingake marang kita, lambanging pamrentahan ana ing pamidhangane, lan asmane sinebut: Penasehat Elok, Gusti Allah kang prakosa, Rama kang Langgeng, Ratuning Katentreman.”
Lajeng, C.S. Lewis nyeksekaken, pitados dene Gusti Yesus punika guru ingkang sae sanes pilihan. Yesus saestu lan boten saged dipun sangkal malih bilih Panjenenganipun punika Gusti Allah. Manawi Panjenenganipun punika sanes Gusti Allah, mila Panjenengan-ipun punika ngapusi, makaten ugi sanes nabi, guru ingkang sae, utawi tiyang ingkang saleh. Ing salebeting nyobi nerangaken pangandikanipun Gusti Yesus, para “sarjana” jaman samangke mastani “kayektosan bab sejarahipun Yesus” boten kathah ingkang nyariosaken bab-bab sipatipun Gusti Yesus ing Kitab Suci. Sinten ta kita punika dene bebantahan kaliyan Sabdaning Gusti Allah bab punapa ingkang kapangandikakaken punapa ingkang boten kapangandikakaken dening Gusti Yesus? Kadospundi “sarjana” ingkang jarakipun kalihewu tahun saking Gusti Yesus gadhah wawasan ingkang langkung sae ngantos dumugi punapa ingkang kapangandikakaken lan boten kapangandikakaken dening Yesus tinimbang tiyang ingkang gesang, ngladosi, lan dipun wucal dening Yesus piyambak (Yokhanan 14:26)?
Kenging punapa pitaken bab kayektosan jatining Sariranipun Gusti Yesus wigatos sanget? Kenging punapa dene bab punapa Yesus punika Gusti Allah dados kawigatosan? Alasan ingkang paling wigatos bilih Yesus kedah dados Gusti Allah inggih punika manawi Panjenenganipun sanes Gusti Allah, sedanipun boten badhe saged ngluwari dosaning jagad (1 Yokhanan 2:2). Namung Gusti Allah ingkang saged ngluwari paukuman tanpa wates (Rum 5:8; 2 Korinta 5:21). Yesus kedah dados Gusti Allah supados Panjenenganipun saged mundhati utang kita. Yesus kedah dados manungsa supados Panjenenganipun saged seda. Karahayon kacawisaken namun langkung pitados ing Gusti Yesus Kristus! Sipat ka-Allah-anipun Gusti Yesus inggih punika kenging punapa namung Panjenenganipun punika margining karahayon. Sipat kaalahanipun Gusti Yesus inggih punika bilih Panjenenganipun ngandika, “Aku ini dalane sarta jatine kayekten lan kauripan. Ora ana wong siji-sijia kang bisa sowan marang Sang Rama, manawa ora metu ing Aku” (Yokhanan 14:6).
mbengine kang,, M jogo krungu jedar-jedor ra mandeg².. kirain ono penggrebekan koyo mbiyen..jebul cap gomean neng klenteng… jare suworone tekan desaku
tapi aku rak sempet ndelok (DOH)
guyub rukun campur baur marai seneng ndeloke
piye ra nduwe agama ko pengin urip nang dunyane Gusti Kang Murbeng dumadi !! Mumettt Dasar perspektif Kapitalis gitu mas… !
Comment by pema — November 16, 2007 @ 7:51 am
aku ra isok menikmati buku sing serius2 koyok ngene
Comment by pinkina — November 16, 2007 @ 8:00 am
waduh…pusing bacanya kalo buku-buku yg model gini
Comment by evi — November 16, 2007 @ 8:20 am
iyo kang ini omahe dodo,aq kancane piye kbre omahe dodo?opo pancet.wes swe gak dolan mrono iki...kangen karo
“Buk, tumbas jamu kunir soroh !”
Bakul Jamu : “Dibungkus opo di unjuk mriki nduk?”
Mahasiswi : “Diunjuk mriki mawon setunggal
rencang-rencang, tapi dinten niki rencang-rencang kulo mbolos sedoyo, dadose numpak dewean.”
Mahasiswi : “Maturnuwun buk…niki pin BB kulo.” (seraya
diasembling bro.kena phk taun 2008 aku,krn krisis
tindak dhateng ngawi. Mundut jadah kaliyan buntelan rujak uni. Kulo ngaturaken sugeng riyadi. Nyuwun
Tuladha Hamicara (1): Atur Pasrah Panganten
Tradhisi Kembar Mayang (1): Kebak Pasemon Luhur, I...
QS. Al-A’raaf: 179)
Rerangken Tradhisi Hamapag Wulan Pasa Rerangken adat tradhisi tumrap tiyang Jawi hamapag dhumawahing wulan Pasa, ingkang takih dipunugemi ing tlatah Jawi, antawisipun mekaten: Kapurwakan kanthi kenduren ruwahan , kalajengaken nyadran. Tumuli megengan lan padusan . Maneka rerangken kalawau mratah ing wewengkon Jawi. Ancasipun mboten sanes kajawi nyamaptaaken pribadi murih saged hanglampahi wulan Pasa kanthi sae. Kepareng atur andharan, bilih rerangken kalawau hamung adat tradhisi ing pabarayan, sanes saking ajaran Islam. Dene ing kasunyatan taksih wonten pandonga kanthi waosan mawi basa Arab lan mendhet waosan/pandonga Islami saking "modin", punika sasampunipun Islam lumebet ing tanah Jawi. Handadosna pepemut, bilih ing ajaran Islam sedaya rerangken kalawau (kalebet pandonga-pandonga "Islami" saking modin), mboten wonten tuntunanipun saking Alqur'an punapadene Hadits (sanajan wonten "unsur" silaturrahiim, shodaqoh , lan sakpanunggalanipun). Ugi wontenipun pamanggih bilih adat tradhisi ingkang saperangan taksih dipun ugemi tiyang Jawi punika minangka " kearifan lokal ", sepisan malih, punika sanes
“Ngislamake wong Jawa, ora kudu ngArab-ake Jawa. Wong Jawa kudu netepi Jawane…., ” cetus Ni Kenik, dalang perempuan dari Sukoharjo
yen wis gajian wae tapi ning tengah2. sing ora kadohan nggo aku, awakmu lan Siti. Otre Bos... na, tak critani. Subhanallah............ Masya Allah...... lagi iki Er, aku ngerti
wis tho pokoke ngisin2i banget. tur kok aku ketok ganjen ngono lho. sampai mas ikhsan (sing kerjo ndek fitnesan) gumun, lagi iki ngerti aku heboh gara2 cowok hehheheh... yo wis ngono sik wae, wis oleh forwardanku soko mbak ve karo ukik tho? wis yo.... salam nggo siti yen telp U meneh. NINA Erna:siang sayang......................... wah kowe ki wis kerja kok isih koyo cah
Bangaram (2006) DVD-RIP <*ing Pavan Kalyan Meera C...
Mantra(2007) <*ing Charmi, Sivaji> CAM in 268MB go...
Okkamagadu[2008] *ing NBK 320 MB GooD Quality
Okka Magadu (2008) CAM <*ing Balakrishna,
Kainrath Peter Ing. Katouly David Kempter Christoph Dipl.-Ing. (FH)
Panch parvan panch pardhaan. Panche paavah dargah maan.
Panche sohah dar raajaan. Panchaa kaa gur ek
aja IQENT Ngebut nonton dvd dream high lagi. Jd total udah nonton 3 kali IQENT Ngebut nonton dvd dream high lagi. Jd total udah nonton 3 kali IQENT Kesiangan! Nggak bisa nonton motogp deh. Demm! IQENT Kesiangan! Nggak bisa nonton motogp deh. Demm!
GMT) pas malem-malem cek akehe awane, tapi sik onok sinar nyoroti aku,
menyebalkan.. wah, sama ya? (Tue, 28 Apr 2009 12:14:31 GMT) poke kui gunane opo to? wong meduro seneng iki.. (Mon, 27 Apr 2009 13:16:58
misah aja ya.. eng ing eng..... kok misah seh?? Tatut... ga deng. bunda malah seneng bgt gitu. kaerena jd bs shoping2
jingga dah pinter bergaya loh Hiii...Telpon Setan hiyyyy... dasar pak ogah -temen kerja aku- kurang kerjaannnn. tiba² aja PM aku. minta tolong suruh telpon ke satu nomer flexi. katanya klo yg telpon cowok ga diangkat. ngotot aja aq disuruh telpon. hmmm...karna aku
Ing marathon. Ing marathon result and ing marathon ny with atlanta georgia ing marathon
2006 ing marathon miami ing marathon ottawa 2007 ing
result ing marathon miami result city ing marathon new york 2006 ing marathon miami. Ing marathon new york ing marathon miami atlanta half ing marathon 2006 ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon. City ing marathon new york atlanta half ing marathon ing marathon miami result 2006 ing marathon taipei georgia ing marathon. Half ing marathon atlanta ing marathon 2007 ing marathon new york ing marathon ny ing marathon result. Ing marathon nyc 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon half ing marathon miami ing marathon miami result. 2007 ing marathon 2006 ing marathon taipei ing marathon ny city ing marathon new york ing marathon ottawa. Atlanta ing marathon 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing new york city marathon ing marathon miami. Ing marathon
york 2007 ing marathon new york city ing marathon new york 2006 ing marathon taipei. Half ing marathon miami 2007 ing marathon new york
marathon ing marathon ny city ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon ottawa ing marathon ny georgia ing
new york 2006 ing nyc marathon ing marathon ing marathon ny half ing marathon 2006 ing marathon taipei atlanta ing marathon 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon new york georgia ing marathon 2007 ing marathon georgia ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon miami result 2006 ing marathon taipei 2007 ing
city ing marathon new york 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon new york atlanta half ing marathon atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami ga ing marathon city ing marathon new york ing marathon nyc city ing marathon new york 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon nyc ing half marathon ing marathon miami result ing marathon new york atlanta georgia ing marathon ing marathon new york ing new york city marathon ing marathon nyc ing marathon new york 2007 ing marathon new york half ing marathon atlanta half ing marathon 2007 ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon miami result half ing marathon miami 2007 ing marathon 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon ing marathon ny atlanta ing marathon ing marathon nyc 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon nyc ing marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon nyc half ing marathon city ing marathon new york 2007 ing marathon new york atlanta ing marathon 2006 ing marathon nyc atlanta ing marathon 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon miami ing marathon ottawa 2007 ing marathon new york ing marathon
marathon new york ing marathon atlanta ing marathon ing marathon ottawa ing marathon ottawa ing marathon new york atlanta half ing marathon half ing marathon miami 2006 ing nyc marathon 2007 ing marathon new york atlanta georgia ing marathon half ing marathon miami ing marathon miami result 2007 ing marathon miami half ing marathon half ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon miami ga ing marathon atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon new york ing marathon nyc ing marathon ottawa ing marathon nyc city ing marathon new york ing marathon new york georgia ing marathon city ing marathon
york ing marathon miami result half ing marathon miami 2007 ing marathon new york city ing marathon new york 2006 ing marathon taipei 2007 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon georgia ing marathon half ing marathon 2006 ing marathon nyc ing marathon miami ing marathon new york ing marathon miami half ing marathon miami ing marathon miami result ing marathon miami result ing marathon ny atlanta georgia ing marathon ing marathon new york city ing marathon new york ing marathon new york half ing marathon miami 2006 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon
ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon result half ing marathon miami ga ing marathon 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon new york ing marathon ottawa ing new york city marathon georgia ing marathon ing marathon miami result ing marathon result ing marathon miami 2007 ing marathon ing marathon miami result 2006 ing marathon nyc city ing marathon new york 2007 ing marathon miami ing marathon miami result half ing marathon city ing marathon new york ing marathon new york 2007 ing marathon 2007 ing marathon ing half marathon ga ing marathon ing marathon ottawa 2007 ing marathon ga ing marathon 2007 ing marathon city ing marathon new york atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei 2007 ing marathon ing marathon ny ing marathon nyc 2006 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon ga ing marathon ing marathon miami result ing marathon ottawa ing marathon miami result half ing marathon atlanta half ing marathon atlanta ing marathon atlanta ing marathon atlanta georgia ing marathon georgia ing marathon city ing marathon new york 2006 ing marathon taipei georgia ing
atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon new york city ing marathon new york ing marathon ny half ing marathon half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc half ing marathon ing marathon miami ing marathon miami ing half marathon 2007 ing marathon new york ing marathon result ing marathon miami result atlanta half ing marathon ing half marathon 2007 ing marathon miami half ing marathon atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon new york ing marathon new york 2007 ing marathon
atlanta half ing marathon ing marathon nyc 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon taipei half ing marathon 2007 ing marathon new york
marathon. Half ing marathon ing marathon miami result city ing marathon new york atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon new york. 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon miami ing marathon new york half ing marathon miami atlanta half ing marathon. Half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon ing marathon nyc 2006 ing nyc marathon. Ing marathon new york half ing marathon ing half marathon atlanta georgia ing marathon atlanta half ing marathon. Ing marathon new york 2007 ing marathon miami ing marathon result ing marathon result ing marathon nyc. 2006 ing marathon miami half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon ing marathon miami. 2007 ing marathon miami ing marathon miami half ing marathon
marathon atlanta ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon new york ing marathon result. 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon 2006 ing marathon miami 2007 ing
ing marathon half ing marathon ing marathon miami result. Ing marathon nyc georgia ing marathon city ing marathon new york 2006 ing marathon taipei ing marathon ny. Atlanta half ing marathon city ing marathon new york ga ing marathon ing marathon miami atlanta half ing marathon. Ing marathon miami result 2007 ing marathon miami half ing marathon miami ing marathon ottawa 2006 ing marathon nyc. Half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc atlanta half ing marathon ing marathon new york ing marathon ny. 2006 ing marathon taipei atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon 2006 ing nyc marathon 2006 ing marathon miami. Georgia ing marathon ing marathon nyc half ing marathon miami city ing marathon new york ing marathon miami. 2007 ing marathon new york atlanta georgia ing marathon half ing marathon miami ing marathon ing marathon new york. Ing marathon ottawa 2006 ing nyc marathon ing new york city marathon ing marathon result ga ing marathon. 2007 ing marathon new york ing marathon nyc half ing marathon 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon miami. Ing marathon miami city ing marathon new york atlanta half ing marathon atlanta ing marathon ing marathon miami result. Atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami half ing marathon miami. Ing marathon miami result 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon nyc half ing marathon ing marathon miami result. Atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami atlanta half ing marathon ing marathon ny 2006 ing marathon miami. Atlanta georgia ing marathon city ing marathon new york ing marathon result ing half marathon half ing marathon miami.
2007 ing marathon miami city ing marathon new york
City ing marathon new york 2006 ing marathon miami georgia ing marathon ing marathon 2006 ing marathon taipei. Ing marathon result city ing marathon new york half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc ing marathon nyc. Atlanta ing
Ing half marathon georgia ing marathon 2007 ing marathon miami 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon nyc. Ing marathon ottawa ing marathon miami result ing marathon new york ing marathon ny atlanta half ing marathon. Ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing marathon new york half ing marathon ing marathon ny. Atlanta georgia ing marathon city ing
new york ing marathon ottawa ing half marathon ing marathon miami. Half ing marathon ing marathon miami ing marathon ing marathon nyc 2006 ing marathon miami.
Ga ing marathon 2007 ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon new york 2006 ing marathon miami. 2007 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon ing marathon nyc city ing marathon new york 2006 ing marathon taipei. Half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon new york. Ing marathon miami result ing marathon ing marathon miami atlanta georgia ing marathon half ing marathon. Ing marathon new york city ing marathon new york georgia ing marathon city ing marathon new york half ing marathon miami. 2006 ing marathon miami ing marathon ny ing marathon ny atlanta georgia ing marathon atlanta ing marathon. 2006 ing marathon nyc atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york
Wahyu Prasetyo - Rembang - 081390454490 - www.kerjainputdata.net?id=wulan -
menawi sampun dumugi Gigir Boyo, sampun ningali ngandap. Panjenengan madepo bumi” (Nak,
banget..aku iki wong jowo, di apak2 e wae biasane nrimo ing pandum...hehehehe welp
ingkang nyinau basa jawa boten kathah kados zaman rumiyin. Para kaneman langkung remen kaliyan budaya asing tinimbang budaya daerah piyambak. Kasunyatan punika sampun dados rahasia umum dhateng masyarakat jawa, awit para masyarakat jawa punika kados sampun ilang jawannipun. Sejarah ingkang nyariosaken bab kejawen ugi sampun jarang ingkang nyinau. Salah satunggaling inggih punika, sejarah seratan basa jawi ingkang mlebet ing tlatah jawa. Aksara awa nggadhahi etimologi lan sejarah asal asul aksara jawa ingkang ndadosaken tiyang Jawa nggadhahi kabudayan ingkang sampun maneka ragam jinisipun dados tambah maneka. Nanging jarang ingkang mangertosi sejarahipun, sahingga numbuhaken rasa ingkang boten remen kaliyan bab ingkang wonten hubunganipun kaliyan kejawen. Awit saking alesan ing nginggil, penulis ngadhahi pengangen-angen bilih wonten penjabaran aksara jawi para masyarakat jawa ngadhahi rasa remen kaliyan budaya jawa. Sahingga budaya jawa taksih wonten ingkang ngatosaken supaya boten ical saking tlatah jawa. Ingkang badhe dipun rembag Kados pundi Etimologi lan legendha asal usulipun aksara Jawa? Kados pundi Sejarah asal usulipun aksara Jawa? Tujuan Ngandharaken babagan Etimologi lan legendha asal usulipun aksara Jawa. Ngandharaken babagan Sejarah asal usulipun aksara Jawa Wosing rembag 1. Etimologi lan legendha asal usulipun aksara Jawa Nami Aksara Hanacaraka dipunpendhet saking urutaning gangsal aksara wiwitan ingkang ungelipun "hana caraka". Urutan dhasar aksara Jawa nglegenapunika cacahipun wonten 20 lan nglambangaké sedaya foném basa Jawa. Urutan aksaraniun inggih punika : Urutan punika ugi saged dipunwaos dados ukara - ukara : "Hana caraka" tegesipun "Ana utusan" "Data sawala" tegesipun "Padha garejegan" "Padha jayanya" tegesipun "Padha digjayané" "Maga bathanga" tegesipun "Padha dadi bathang". Urutan ukara punika dipundamet miturut legčndha menawi aksara Jawa punika dipunasta déning Aji Saka saking Tanah Hindhustan dhateng Tanah Jawa. lajeng Aji Saka ngarang urutan aksara kaya kados punika kangge mčngetosi kalih panakawanipun ingkang setya ngantos pejahipun: Dora lan Sembada. Kalihipun pejah amargi boten saget mbuktekaken dhawuhipun sang ratu. Mila Aji Saka lajeng nyiptakakén aksara Hanacaraka supados saget kangge nyerat layang. Adhedhasar konsepsi secara tradisional laire aksara Jawa digathukake karo Legenda Aji Saka, crita turun-temurun awujud tutur tinular (dari mulut ke mulut) bab padudon lan perang tandhinge Dora lan Sembada jalaran rebutan keris pusakane Aji Saka sing kudune tansah padha direksa bebarengan ing pulo Majeti. Wusana Dora lan Sembada mati sampyuh ngeres-eresi. Nalika arep angejawa, Aji Saka kang didherekake para abdine sing jenenge Dora, Sembada, Duga, lan Prayoga lerem ing pulo Majeti sawatara suwene. Sadurunge nerusake laku angejawa, Aji Saka ninggal pusaka awujud keris. Dora lan Sembada kapatah ngreksa kanthi piweling wanti-wanti, aja pisan-pisan diwenehake wong saliyane Aji Saka dhewe sing teka ing pulo Majeti njupuk pusaka kasebut. Aji Saka banjur nerusake laku dikanthi Duga lan Prayoga. Dene Dora lan Sembada tetep ana pulo Majeti ngreksa pusaka. Sawise sawatara lawase, Dora lan Sembada krungu kabar manawa Aji Saka wis dadi ratu ing Medhangkamulan. Dora ngajak Sembada ninggalake pulo Majeti ngaturake pusaka marang Aji Saka. Sarehne Sembada puguh ora gelem diajak awit nuhoni dhawuhe Aji Saka, kanthi sesidheman si Dora banjur menyang Medhangkamulan tanpa nggawa keris. Marang Aji Saka si Dora kanthi atur dora wadul warna-warna. Dora kadhawuhan bali maneh menyang pulo Majeti. Gelem ora gelem Sembada kudu diajak menyang Medhangkamulan kanthi nggawa keris pusaka. Dora banjur budhal. Jalaran panggah ora percaya marang kandhane si Dora, Sembada puguh ora gelem diajak jalaran nuhoni dhawuhe bendarane, lan precaya manawa Aji Saka bakal netepi janjine mundhut pusakane tanpa utusan. Lelorone padha padudon rebut bener, banjur pancakara perang tandhing rebutan keris. Wasana Dora lan Sembada padha mati sampyuh ketaman keris sing dienggo rebutan. Sawise sawatara suwe Dora ora sowan maneh ngajak Sembada ngaturake keris pusaka, Aji Saka banjur utusan Duga lan Prayoga nusul menyang pulo Majeti. Bareng tekan pulo Majeti saiba kagete Duga lan Prayoga meruhi Dora lan Sembada padha mati ketaman pusaka sing isih tumancep ing dhadhane. Sawise ngupakara layone Dora lan Sembada kanthi samesthine, Duga lan Prayoga banjur gegancangan marak ratu gustine ngaturake pusaka lan pawarta bab patine Dora lan Sembada. Midhanget ature Duga lan Prayoga, Aji Saka sakala ngrumangsani kalepyane dene ora netepi janji mundhut pribadi pusaka sing direksa Dora lan Sembada. Minangka pangeling-eling, Aji Saka banjur ngripta aksara Jawa legena cacah rong puluh wiwit saka HA nganti NGA. HA NA CA RA KA Ana caraka (utusan) DA TA SA WA LA Padha suwala (padudon, pancakara) PA DHA JA YA NYA Padha dene digdayane MA GA BA THA NGA Wasana padha dadi bathang Punika mau konsepsi secara tradisional bab kelairan lan penyusunane aksara Jawa anyar. Pancen abjad aksara Jawa sing 20 cacahe lan disusun dadi patang larik punika, mujudake guritan sing gampang diapalake lan dieling-eling (memoteknik), mligine tumrap sing lagi wiwit sinau maca lan nulis aksara Jawa. Abjad sing kaya guritan lan digathukake karo legenda Aji Saka mau saya narik kawigaten bareng dikantheni gambar padudon, perang tanding lan mati sampyuhe Dora lan Sembada. 2. Sejarah asal usulipun aksara Jawa Aksara Hanacaraka iku baboné aksara Brahmi sing asalé saka Hindhustan. Ing anak bawana Indhia iku akčh rupa-rupaning aksara. Salah sijining aksara sing wigati iku aksara Pallawa saka Indhia sisih kidul. Aksara iki inaranan mengkéné miturut jenengé salah siji karaton ing Indhia kidul yaiku Karajan Pallawa. Aksara Pallawa iki digunakaké ing kiwa tengené abad kaping-4 Masčhi. Ing Nusantara patilasan sajarah arupa prasasti Yupa saka Kutai, Kalimantan Wétan tinulis nganggo aksara Pallawa. Aksara Pallawa iki dadi baboné kabčh aksara Nusantara, antarané aksara Hanacaraka uga aksara Réncong (aksara Kaganga), Surat Batak, aksara Makassar lan aksara Baybayin (aksarané saka Filipina). Professor J.G. de Casparis, yaiku pakar paléografi utawa ahli ngčlmu sajarah aksara misuwur saka Walanda mérang sajarah tuwuhing aksara Hanacaraka ing limang mangsa utama: Aksara Pallawa Aksara Kawi Wiwitan Aksara Kawi Pungkasan Aksara Majapait Aksara Pasca-Majapait utawa Hanacaraka Aksara Pallawa iki digunakaké ing Nusantara saka abad kaping 4 nganti kurang luwih abad kaping 8. Banjur aksara Kawi Wiwitan dienggo saka abad kaping 8 nganti abad kaping 10 utamané ing Jawa Tengah. Aksara Kawi Pungkasan digunakaké sawisé abad kaping 10 nganti kira-kira abad kaping 13 ing Jawa Wétan. Banjur aksara Majapait iku digunakaké ing Jawa Wétan nalika jaman Majapait. Banjur sawisé karajan Majapait binedhah, muncul aksara Hanacaraka modhčrn sing uga kerep diarani aksara Jawa. Aksara ini banjur dadi kanggo ing saubenging Tanah Jawa, Tatar Sundha, Madura, lan Bali. Kabčh-kabčh aksara iki dadi sakelompok lan isih sakerabat. Nanging sajatiné ugi ana aksara liyané ing tanah Jawa sing luwih lawas lan isih dienggo. Aksara ini jenengé dadi aksara Buda. Aksara Hanacaraka banjur déning wong-wong Eropah digawčkaké včrsi aksara céthak ing abad kaping 19. Aksara Pallawa Prasasti Yupa Aksara Pallawa iku asalé saka India sisih kidul. Jenis aksara iki digunakaké ing kiwa-tengené abad kaping 4 lan abad kaping 5. Bukti kapisan panganggonan jenis aksara iki ing Nuswantara ditemokaké ing pulo Kalimantan sisih wétan ing cedhak tlatah sing saiki diarani Kutai. Banjur aksara iki uga digunakaké ing pulo Jawa ing Tatar Sundha ing prasastiné Tarumanegara sing katulis ing kiwa-tengené taun 450. Ing Tanah Jawa dhéwé aksara iki kagunakaké ing Prasasti Tuk Mas lan Prasasti Canggal. Aksara Pallawa iki bisa dianggep baboning kabčh aksara ing Nuswantara, kalebu aksara Hanacaraka. Yčn dideleng aksara Pallawa iki rupané makothak-kothak. Ing basa Inggris prekara iki diarani nganggo ukara box head utawa square head-mark. Banjur mčh kabčh aksara tinulis nganggo apa sing kasebut mawa istilah serif. Serif-é tinulis ing sisih kiwa. Senadyan aksara Pallawa wis ditepangi ing Nuswantara wiwit abad kaping 4, nanging basa Nuswantara asli durung ana sing katulis ing aksara iki. Aksara Kawi Wiwitan Prabédan antara aksara Kawi Wiwitan karo aksara Pallawa iku utamané gayané. Aksara Pallawa iku ketara yčn sawijining aksara monumčntal sing kanggo nulis ing watu. Aksara Kawi Wiwitan katoné utamané aksara sing kanggo nulis ing rontal lan mulané bentuké dadi luwih kursif. Aksara Kawi Wiwitan digunakaké antara taun 750 nganti 925. Prasasti-prasasti sing katulis ing aksara Kawi Wiwitan cacahé akčh, kurang luwih 1/3 (sapratelon) saka kabčh prasasti sing ditemokaké ing pulo Jawa. Ing Tanah Jawa, aksara iki paling tuwa ditemokaké ing Prasasti Plumpungan (cedhak Salatiga) sing kurang luwih ditulis ing taun 750. Prasasti iki isih ditulis ing basa Sangskreta. Aksara Kawi Pungkasan Kira-kira sawisé taun 925, pusat kakuwasan ing pulo Jawa dadi pindhah ing Jawa Wétan. Pangalihan kakuwasan iki uga katon pangaruhé ing jenising aksara sing kanggo. Mangsa aksara Kawi Pungkasan iki kira-kira saka taun 925 nganti 1250. Sajatiné aksara Kawi Pungkasan ora béda akčh ing wujudé karo aksara Kawi Wiwitan, namung gayané waé sing dadi rada séjé. Ing sisi liya, gaya aksara sing kanggo ing Jawa Wétan sadurungé taun 925 uga wis béda karo gaya ing Jawa Tengah. Dadi katoné prabédan iki ora namung prabédan ing wektu waé nanging uga ing papan. Ing mangsa iki bisa dibédakaké papat gaya aksara sing béda-béda: 1. Aksara Kawi Jawa Wétanan saka taun 910 - 950; 2. Aksara Kawi Jawa Wétanan saka jaman prabu Airlangga (1019 - 1042); 3. Aksara Kawi Jawa Wétanan Kedhiri (kurang luwih 1100 - 1220; 4. Aksara tegak (quadrate script) isih saka mangsa Kedhiri (1050-1220). Aksara Majapait Prasasti Singhasari 1351 Ing sajarah Nuswantara mangsa antara taun 1250 - 1450 iki ditandhani karo dhominansi Majapait ing Jawa Wétan. Aksara Majapait iki uga nuduhaké pangaruh saka gaya panulisan ing rontal lan rupané éndhah. Gayané semu kaligrafis. Conto utama gaya panulisan aksara iki bisa paling becik dideleng ing Prasasti Singhasari 1351 sing gambaré ana ing sisih kiwa iki. Gaya panulisan aksara gaya Majapait iki wis nyedhaki gaya modhern. Aksara Pasca-Majapait Prasasti Ngadoman Sawisé jaman Majapait sing miturut tradhisi Jawa negara binedhah ing taun 1478 (candrasangkalané sirna ilang kretaning bumi) nganti pungkasan abad kaping 16 utawa awal abad kaping 17, kanggo sajarah aksara Jawa bisa diarani "jaman peteng". Amerga sawisé iku nganti awal kaping 17 mčh ora ditemokaké bukti panulisan. Ujug-ujug bentuk aksara Jawa dadi bentuké sing modhčrn. Senadyan mengkono uga ditemokaké prasasti sing wigati amerga dianggep dadi "missing link" antara aksara Hanacaraka saka jaman Jawa Kuna lan aksara Buda sing isih dienggo ing Tanah Jawa, utamané ing sakiwa-tengening Gunung Merapi lan Merbabu nganti abad kaping 18. Prasasti sing diomongaké iki diarani Prasasti Ngadoman sing ditemokaké cedhak Salatiga. Nanging conto aksara Buda sing paling tuwa diduga asalé saka Jawa Kulon lan ditemokaké ing naskah-naskah sing ngamot Kakawin Arjunawiwaha lan Kunjarakarna gancaran. Munculé Aksara Hanacaraka Anyar Sawisé jaman Majapait, muncul jaman Islam lan uga jaman Kolonialisme Kulon ing Tanah Jawa. Ing jaman iki banjur muncul naskah-naskah manuskrip kapisan sing wis nganggo aksara Hanacaraka Anyar. Naskah-naskah iki ora namung katulis ing godhong palem (rontal utawa nipah) mančh, nanging uga ing dluwang utawa kertas lan awujud buku utawa codex ("kodhčks"). Naskah-naskah iki ditemokaké ing tlatah pasisir lor Jawa lan padha digawani menyang Eropah ing abad kaping 16 utawa 17.Bentuké aksara Hanacaraka Anyar iki wis béda karo aksara sadurungé kayata aksara Majapaitan. Prabédan utama iku anané serif tambahan ing aksara Hanacaraka Anyaran. Aksara-aksara Hanacaraka awal iki bentuké mčmper kabčh saka Banten ing sisih kulon nganti tekan Bali. Nanging banjur akiré pirang-pirang tlatah ora nganggo aksara Hanacaraka lan pindhah nganggo Pégon lan aksara Hanacaraka gaya Surakartan sing dadi baku. Nanging saka kabčh aksara iku, aksara Bali sing bentuké tetep padha nganti ing abad kaping 20. C. Dudutan. Ingkang saged dipunpendhet saking makalah punika inggih punika tiyang jawi kedhah mangertosi asal usulipun aksara jawi ingkang kita ginaaken punika. Sahengga kita saged nurunaken warisan budaya marang anak putu . KAPUSTAKAAN http://jv.wikipedia.org/wiki/
Mari2 ngguyub bareng. Nostalgia n ktm
----- Rahayu wong kang uripe slaras karo sabda Dalem lan ngugemi dhawuh-dhawuh
Submitted by antok suryaden on Sab, 26/02/2011 - 23:55
Jamane wis ora karuan, angel mratelakake siji lan sijine, campur bawur ora nggenah, njobone ijo njerone dadu, njobone abang njerone biru. Lucu akeh gerombolan sing ngakune anti Amerika, padahal ngerti dewe nek cara pemilihan umume nagari begajul kui fotokopi karo cara-cara demokrasine negoro Amerika. Luwih kenthir maneh akeh sing ora seneng karo neoliberalisme, lha kui aliran opo maneh, durung ana thesis poro wong pinter sing katon mbahas
Yoja pancen ampuh, mindah pasar tanpo ono rame-rame. Kolo wingi tanggal 24 April 2010. Pasar Manuk Ngasem sing panggonane ono ing jeron beteng kraton
kalawan mbantul, luwih pas e ono ing sak lor e prapatan ndongkelan, prapatan ketemune ringrod kidul karo jalan mbantul kui. Jelas pasar manuk Ngasem marai macet nang jeron beteng, wis panggonane elek reget lan opomaneh kumuh ugo mungkin ratune ora seneng mergo mambu. Tur ampuhe tenan yo kui babar blas ora ono sruwang-sruwing protes opo maneh adu katosan antarane pedagang karo satpol pepe. Opo ono bayarane sing akeh utowo leh ngancam nganggo aparat sing luwih mitayani sing jelas apik lan ora rusuh. Ming kudune landmark sing mbiyene iso marai untung poro bakul kaos lan sak panunggalane kui tambah dagangan maneh wong pasare pindah, dadi
ngelontooong…..sing gelem monggo sing gak gelep yo ojo rek…tpi aku gelem e..hahhahaha..uangnya sing gak gelem cak, garai mlarat…hahhahaahahahsoro rek….tpi jujur enak kok..segeeeeeeeeeeeeer..hahhaahaha
Hay aku ryan aku suka banget ama doraemon
kalo dah liat film nya kepengen nonton lagi
Aneng sajroning kasucen wah ngugemi ing kayekten
Yeku cecalaning Gusti ngundhangken margi basuki.
(Kidung Pasamuwan Kristen Anyar 212: 5,6)
anyar Cah angon, cah angon, penekna blimbing kuwi Lunyu lunyu yo peneken kanggo mbasuh dodotiro dodotiro kumitir bedah ing pinggir Dondomana j'rumatana kanggo seba mengko sore mumpung padang rembulane, mumpung jembar kalangane. yo
banget pengen nonton. Eh pas di dalem auditorium dia malah sibuk nutup kuping nutup
Prof. Dr.-Ing. habil. Hossein Tudeshki
ente lebih canggih dari ane, kan ente wartokaw :), gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak ngajarin bebek berenang. Ntar kalo ane pangsiun mau full nulis, ya 3-5 taon lagi lah.
oli beli kih mung tak copy paste tulisan aang ning website kula? Ceritane website kula pengen ngenalaken panganan khas cerbon khususe sing daerah kula… plered ang lan budaya cerbon umume.
`R`m`MiWig `I`I`diWio `~`RiWiS`R`miP`'` `~`RiWiS`R`miP`'`
Ing. Nadine Gödke, Dr.-Ing. Gerald Leue, Dipl.-Ing.
banget deh orang Amerika, ngliat tubeworm dan Xmas tree gini aja senengnya minta ampun, apalagi pas aku bikin mingkup, wah kagum bukan main. Ndesit yo ternyata wong
karung beras , karung plastik , karusng beras plastik , jual karung beras , karung beras di surabaya
# Jual Paranet, Mulsa, Waring, Karung
durung weruh.. isih golek barengan wong malang iki.. pye wenake cobak?
Sofyan slankers mania 7 November, 2009 at 10:12 pm | Permalink | Reply
lagu itu buat para mafia2 DPR yg sring
nggih leres to namine. Wah, kulo kedanan tenan niku kalih
wis gak usah kcc! Tak enteni kapan tekomu nang sby...!! njaluk tak ajar piro kosong kon??? lek aku kalah karo koen, aku
Jamane jamane jaman edan wong tuwa rabi perawan, perawane yen bengi nangis wae amarga wedi karo manuke, manuke manuke cucak rawa, cucak rawa dawa buntute,
nyengir gitu pasti mbak dev lagi ngeles.com )     Saya : “Wkakakkakakakak….ngeles.com deh wkwkwkkwkwkwkw”     Devi : “Dah sana ndang nyari istri “     Mbak…mbak…ngak usah disuru mbak, aku ya wes nyari-nyari,
emake djebeng tuku gendjer wadahi etas gendjer-gendjer saiki arep
ING), Steve Gohouri (Wigan/ING), Siaka Tiené (
muni DHUT mesthi njuk nutupi irung, padahal ambune rung mesthi tekan, ngopo gak nutup kuping sik, mengko nek wis mambu lagi nutup irung hahahahahaa
bagian mbak2nya lolos dari tilang bikin gw ngakak mampus. kok ya kepikiran adegan itu, nyempil di akhir tp nggelitik bgt!!
lha piye mas oggix^o^ Besok papa dateng ya
cungkok,,antara 3-5 jt,,kalo ga sanggup,,di kramat jati bos,,150
salam kanggo wong sukadana kabeh . .salam khusus kanggo bocah pantes sing due wilayah inchon.by cah suwon
sewenang -wenang . “Aja sira mung agawe golek bandha wae , isa agawe nistha ing tembe mburi
“Wong golek kamakmuran iku ora klebu kadonyan . Sing sapa
strategis...biar udah nonton ke 3 kalinya...teteup aja gw nangis...sampe kata adek gw...khatam nonton AAC. wakakakakak... sepulang nonton
lunch bareng di OBONK steak. eh niy adek gw yg lagi hamil ngidam
tembang Mijil: Kali Nanga pancingkok ing puri,Gunung Gamping kulon,Hardi Mrapi ler wetan prenahe, Candi Jonggrang mangungkang ing kali, Palered Magiri, Girilaya Kidul. (Nanga pancingkok
Ramayana Ballet Dalem Pujokusuman MG I/355 Yk Telp. 0274 - 415 575 20 Ramayana Open Air Stage PT. Taman
an lo yg di sana. kangen chat kangen manggil 'ka' kangen ngobrol kangen duduk bareng kangen minjem hp kangen ngmg aku kamu kangen ketawa2 bareng KANGEN NGEGOMBAL BARENG aaaaaaah masi inget ga lo dulu pernah ngegombal ke gua? Pengen nangis
menggok..mau nyebrang jalan rame lagi
December 2, 2010 at 11:21 pm
oalah tak kiro sevi kui cewek. lha mosok kenale cowok thok mas wiro kie.
December 3, 2010 at 7:48 am
hehehe, la spyn kenalne to mas….
December 3, 2010 at 8:28 pm
ingkang luwih solid kagem nyusun event kang.. ben g’ sepi pagar nusa nganjuk… qt rapatkan barisan di kantor cabang LPSNU PAGARNUSA
wulan suro niki wonten pendadaran mboten sedoyo mawon????????
December 19, 2010 @ 3:44 pm
January 17, 2011 @ 10:26 pm
Ing. arch. Barbara Potysz, Doc. Ing. arch.
lucu WC umum wanita penghibur Videos Usaha ya udah viagra Wartawan wajah wong fei wanita cantik yah wulan waks Warisan Wawancara warung Video Lucu
Alhamdulillah wes bali… kapan2 dolan2 ndek medion yo mas….
enek opo to ki kok kebelet arep ketemu aku..
weh, nek kuwi wis mendarah daging..
@Reza Fauzi: bayarnya yang belum kuwat..
@Puspita W: Seep mbak,digawani tewel opo nongko gak masalah, brambange nek jik enek, bukku mesti suweneng.. hhahahahha…
@genial: Seeep… urip tentrem ngalah ngalahne kesenengan liyane..
@technosurvivor: Wakakaka… gak sah tukaran.. nek lowong wektune dolano… sms disik tapi, mbok menowo aku enek jadwal konser po yo ngerti.. wekekekek..
@cebong ipiet: apikan lepimu bong…
jadi iri jg kalau jalan2 terus, kapan aku jalan2 lagi
hehehe emange srimulat…wong saya serius kok. gak asik nih yoan, aku kan udah nahan ketawa waktu baca postinganmu…
Bapak: “Kamu suka nggak ngupil pake sarung tangan?”
Anak: “Wahhh Bapak pinter banget deh… hehehe. bapak mank plng pinter n ngeres,hehe”
Aden, sing anteng. nanti Nanad sama Aku dateng ke cmd bawain selimut biar anteng sampe mnggu depan disana. Tapi kalo lagi break jangan lupa bales chat aku di fb :D
AKEH ENDAPANE??? SING GENAH WAE!!!:-? OJO NGURUSI PSIS AE... NEK BANJIR MOSOK LAPANGAN NGGO LATIAN PSIS GELEM PINDAH NENG UNGARAN??? YO PO RAK??? :)>- Masalah rob??? ga usah mumet2… :-” PEMKOT suru aja nguruk endapan di banjir kanal… saya jamin ga bakal rob lagi…:d MOSOK KALI KARO ENDAPANE AKEH ENDAPANE??? SING GENAH WAE!!!:-? OJO NGURUSI PSIS AE… NEK BANJIR MOSOK LAPANGAN NGGO LATIAN PSIS GELEM PINDAH NENG UNGARAN??? YO PO RAK??? >-
At 2009.05.18 06:07, ciwir said:
yo ta ngerti arek sing neng foto kuwi…
Ora nyongko, cebong kuat tuku telogo…
wahyoe on 06/08/2009 at 21:50 said:
kok warnane kuning kuwi kenopo yo Pak…
Nek pink malah wagu, koyo Yamaha Mio.
(Makibao di cet kuning ketoke tambah sangar…)
.-= marsudiyanto´s last blog ..Surip vs Gendong =-.
achmad sholeh on 08/08/2009 at 11:45 said:
.-= achmad sholeh´s last blog ..Otak-
sing njaga lokete GukGuk iku kan Pak?
“Lamaranmu kutolak. Jadi kamu nggak ngerti Facebook, Blog, Twitter,
yen panjenengan rekaman, ajak2 aku yo..wakakaka
pyuriko wrote on Jul 26, '07
Mas Tri... Mampir bentar yaa...
warungkopiku wrote on Jul 12, '07
halo mas cempluk...hehehe..
Isih kelingan aku ora ? Aku supriyatno ptup 83 asli Karanglewas purwokerto. suwe aku kehilangan kontak karo rika juga karo kanca-kaanca liane . Jajal aku dikirimi alamt emailmu utawa call numbermu …….. nggo nyambung tali
sampeyan isin soale sampeyan meneng ning denpasar. Cobo nek sampeyan meneng ning lamongan, sampeyan podo ae karo sedulur2 sampeyan ning lamongan.
Bangga karo amrozy cs. Iya tho??
Duduk plirak-plirik njagang dagu sambil mikir “Pakde ki ngomong opo toh”
Ngakak baca komen Mbak Yuni yang Cute…wkwkwkwk…
5. Manungsa wirasatipun metu saking wetonneki yen Jumngah Pon wetonira tan sabar kaku kang budi sru wani maring wong tuwa lan nora sinungan sugih
6. Jumngah Wage wetonnipun yen becik luwih utami yen ala ngluwihi ala granyah nging micareng ngelmi adhemen panggawe ngiwa tan ajeg pikirireki
Yen maksih anyar anggunggung yen wus lawas denalani Jumngah Wage pan terkadhang sandhunganne larang siwi nanging sok sinungan donya jinurung rijeki eblis
8. Jumungah Kliwon puniku pantes yen kinarya rabi pepikiran rada lumrah mring wong tuwa asring bekti nging rada wani wong lanang jinurung sugih rijeki
9. Teka pati marang kakung amituhu pituturing maratuwa kang prayoga lawan betah asesirih sandhunganne wong punika padonne ambuntut-arit
10. Jumngah Legi wetonnipun kang pasti laki ping kalih pipikiran tan antepan kenceng ngarep kendho mburi lan takdirira Hyang Sukma kudu laki kaping kalih
kapanggih ing laku pangiwane sok andadi anging karsaning Hyang Suksma lan lakine pegat mati yen ala ngluwihi ala yen becik luwih utami
12. Jumngah Paing wetonnipun imul watake ngaruwit saenan nora prasaja kelire akarya becik ing lair temah isinan dadya imul tan katawis
Lumuhan ing lairipun kabrabeyan jroning ati mamah marang bapa-biyung mring kakung tan nganggo wedi dhat nyeng yen karo wong lanang wani lan wedi keh wani
16. Weton Saptu Wage iku wateke sok lepas budi tur rada jrih sihing priya sumingkir karya kang juti sandhungane sok asusah lan kerep petengan ati
17. Saptu Kaliwon puniku lumuhan sabarang kardi lan tampan nora prasaja mring lakine datan wedi Setu Kliwon watekira rada jail ambesiwit
18. Saptu Legi wetonnipun kakonaten sarta bengis mamah maring bapa biyung nanging rijekine mintir lan sinung awig wong ika sandhungane larang siwi
19. Sabtu Paing wetonnipun yen becik luwih utami karem marang ing ngelmu kak ananging sapuluh siji ingkang pasthi watakira ingkang weton Sabtu Paing
20. Lumuhan nging dhemen padu nora sabar nanging bengis lawan anyudakken drajat adat mring kaki sru wani tan trima kaki sapisan pasthi kudu kaping kalih
21. Terkadang laki pin telu yen tan mangkono kang pasthi kang lulus krama sapisan rada karem marang ngelmi nging takdirira Hyang Suksma
22. Wus ganep wirasat Sabtu gantya malih kang winarni kaki padha angestokna kang wus kalebu ing tulis kang weton Akat punika ingkang dhihin Akat Paing
23. Kakonaten watekipun padune ambuntut arit jalukan nora weweyan nanging sanget angikipi dhemen nglong lumuh kelangan ber bujakrama ing lair
24. Nanging karsane Hyang Agung rijekine sinung mintir amung nora duwe basa dilalah drajade inggil krana Akat Paing ika nahase Hyang Odipati
25. Duk asalira kasiku dennira Hyang Maha Tinggi ing dina Akat Paingnya yen nora ibu ya rami weton Akat Pon punika bengis lawan kakuati
26. Bekti lan watekipun sabarang watak satiti lan bisa momong sudara Akat Pon wateke becik adate teka mlaratan rada begjane sathithik
27. Weton Akat Wage iku resikan sabarang kardi sumingkir karya kang ala kalawan bekti ing laki yen dedana nora prenah rada begjane sethithik
28. Weton Akat Kliwon iku lumuhan sabarang kardi drengki imul tanpa prenah satemah kaku ing budi dhemen panggawe mangiwa adoh begjane sathithik
29. Weton Akat Legi iku wateke sok lepas budi lawan mantep nging lumuhan candrane rabiya malih gedhe begjane wong ika ngunggahken drajating laki
30. Akat wirasate sampun pilihen salah sawiji lamun ana ingkang nimpang saka ing wirasat iki iku ganjaraning Suksma wijile sapuluh siji
situs [...] Kartun Basa Ngapak Lucu Banget Nah, siki kie wong jamane agi jaman ngapak ya aku arep aweh video kartun basa jawa ngapak, kie kur nggo lucu-lucuan, aja pada tersinggung ya,, jan estu kur nggo hiburan thok ora ngandel?? gie videone ngonoh di deleng tulih mesti ngguyu ngasi mrekabak. Kartun Bahasa jawa ngapak gie embuh sapa sing gawe,. sing jelas wis [...]
Mesti lek ono kopdar, aku mesti kari.
Aku enda ibuh nyebut nama sida ditu laban manah agi nganti
Urip pisan dadiyo Lakon ojo mung dadi penonton
Penulis: Blontankpoer | 13 Jul 2009
Saben kampung ing Kutha Sala, prasasat duwé grup kroncong. Malah, ana akèh kampung sing duwé grup luwih saka siji. Ana sing diniyati kanggo makarya, nanging ora kurang sing sejatiné mung kanggo seneng-seneng. Warga dadi guyub, paling ora wektu latihan, akèh tangga sing padha nglumpuk melu nglaras. Manpangaté uga ora kurang
Komunitas Blogger Bengawan » kroncong Sedari Dulu Jadi Perhatian... Kroncong Sala Saben kampung ing Kutha Sala, prasasat duwé grup kroncong. Malah, ana akèh kampung sing duwé grup luwih saka siji. Ana sing diniyati kanggo makarya, nanging ora kurang sing sejatiné mung kanggo seneng-seneng. Warga dadi guyub, paling ora wektu latihan, akèh tangga sing padha nglumpuk melu nglaras. Manpangaté uga ora kurang kanggo warga kampungé. Yèn pinuju [...] Basa Jawa koes plus kroncong nidji Sala
Susuhunan, Javanese Name, Buol, Ketchup, Adat, Wayang, Sarong, Kopi Luwak, Kotamadya, Selatan, Kraton (Indonesia), Duit, Istana, Utara
71 Bukit Batok Crescent #08-08 Singapore 658071
PINGIN OPO OPO SOKO KOWE... AKU MING PINGIN NONTON KOWE URIP SENENG... NGERTIYO KUWI CAH ELEKKKKKKKKKKKKKK... BOLA BALI KANDANII KOK MALAH KETOKE SOYO NDADI....AKU OKEH NGOMONG RO KOWE BUKANE AKU PINGIN MBATHI... TAPI AKU RA RELO NEK KOWE SENGSORO... PIKIREN KUWIIIIIII.... MASA DEPANMU ISIH DOWO,, JUJUR AKU SOK NGGONDUK NEK NGERTI SIKAPMU... TAPI SING JELAS KUWI KABEH DEMI APIKMU KABEH... DASAR PAIJO NGEYELAN!!!!!!!!!!!
pisan tityang, lan tan iwang wirama puniki kawastatin Sewana Girisa...
Sakewanten tembang druwene sampun becik pisan.....lanturang-lanturang malih.
tembang puniki wantah tembang paporit titiang,dumogi ide dane seneng teken tembange puniki. suksma
koq malah dadi wong gembLung yooo..!!! :D
<a href="http://www4.shoutmix.com/?ierma">
21. Ing. Marcela Počinková, Ph.D.
23. Doc. Ing. Miloš Kalousek, Ph.D.
25. Doc. Ing. Josef Chybík, CSc.
Selamat Pak Joko Ilmu Panjenengan Sampun Kulo Praktekaken…. Alhamdulillah, Lumayan Nambah Omset Ipun…. Matur suwun Geh? Murtiati Madiun!
nyobainya,ga kudu bingung,wah dlu aku nemu artikel
Tanah-hun Belambangan sugih alas lan gunung jejer-jejer
Pesisire ngubengi latar wetan kaya kalung rante ngalungi perawan ayu
Wuih… kalo napi-napinya punya laptop enak banget dapet akses begitu cepet ya :p daftar
BlogCamp » Cuci Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake !
uprit macem ponten2 umum di terminal sempitnya *hehehe hiperbola* tapi bersih n gak nggilani donggg, bikin betah klo “ritual pagi” wkwkwkwk
leluhur-leluhur kita, seperti diungkapkan, “wewangan kang umure luwih saka paroning abad, haywa kongsi binabad, becik den mulyakna kadya wujude hawangun”, artinya bangunan dengan umur
ade 1 je kuali,jd aku pinjam 1 lg kuali dr mama maria yg jg asma.kul 11 aku tido..
kul 4 pg aku bangun dn mulakn operasi.tenggek kuali panaskn minyak,aku mule goreng sosej.dapo lg 1 aku tumis bawang utk goreng
laa.. kita wong cuma ngelanjutin aja susah… Astagfirullah…
Tetep ajarin kita pak heri… lumayan nambah pembendaharaan bhs
lha mbuh ki, sing Sp.DJ kan yo panjenengan ;))
Felipe   @alakazam : @Felipe :
y itung2 blog 9uw ngupdate trus..
nulis artikel.. y itung2 blog 9uw ngupdate trus.. hhi. =) nii ad artikel bwatd bangsa-bangsaku(
kelingan jaman ono ndeso,wah esok muter manthous karo makani kutut.jan ayem tentrem bioarpun BBM MUNDAK REGANE......
Wasan Kula Sagotrah Hangaturaken Agunging Panuwun Saha
pengen nambang ilmu photograpy disini .. mohon doa restu ya suhu hehehe
Maap ni yee .. Death center apa sih? nggak ngerti nih
sik…sik… aku macane ngko wae… iki mung arep melu
banget. ampun banget. i'm die. eh tapi serius loh
tetep mau nganterin gue ke UI. cuma nyang boneng ajeeeee.. ekstrem abis gue ngeliat kaca mobil gue kaya
memilih menyingkir ke depan. XD kangen maen engklek sama ratnya, puput, nadya. kangen joget idola cilik dan kucing garong bareng
aku karo cah siji iki, jian top markotop.... semoga sukses yo tur... :) Salut aku karo cah siji iki, jian top markotop…. semoga sukses yo tur…
thanks bnyak gan,,,,,,sip bgt solusinya..
David , on 31 Juli 2011 at 14:46 said:
wah dah g tinggal dijogja nie bentar lg
aGoonG , on 28 Oktober 2008 at 16:23 said:
Nderek lamgkung nggih mas Ris …
nanging nek isih sempet nulis maneh he..he…)
gedhe? percoyo rek iso kok iso asal bareng2 mikir
kelopo, mangan jenang karo silo, baju royo mu werno opo, ojo madani langsir kulo.
bajune kuning tudunge ijo, sarapan gemblong tutule koyo, seng okeh eleng
neh sadulur kabehan?? galawi
09/08/11--23:06: Follow >>>@titi_6677 kalau yang pengin di tampar oleh Ma-Icih sing ana nang tegal lan sekitare....
09/09/11--20:08: Jare sampean kabeh.. saiki
untung aq cedhak mb devi sing iso ngelingke aq terus..
Dr..Ing. Andreas Burkert, Dr..Ing.
wong lanang (pria) iku yen ora duwe gawe yo dudu lanangan bin no potensi alias impotensi. Makanya istri/ceweknya lari
Lha piye...penake ? Neng warung, nyruput kopi kuenthel karo crito pengalaman monco. Byuh...sing ngrungokne ra nyambung. Neng tenan kok, aku
esuke tv di setel gambare cilik...cilik..cilik terus mak pleyot...dadi garis-garis.
Lha nek wis pleyot pleyot ngono kuwi mesthi budhal nyetrum neng Nggeneng. Sampe korban klambi piro ae. Mesti gegere bolong kenek banyu aki. Tapi terakhir terakhir neng Tempuran yo enek setrum aki sing awet. Jenenge setrum aki FAMILYAR. Lumayan...iso eruh THE WALTON, PORKY PIG, MUPPET SHOW, tapi sing paling favorit film judule lali tapi bintange jenenge
omahe mbah warno. Muride akeh sing rung iso moco blas. Diantarane jenenge Thalib. Jarene wong wong ndek jaman cilik wajahe mirip aku. ( Padahal aku jueleh nek di mirip miripno de'e ) Kelas maeng sin mulang Pak Joyo. Wis gurune nyentrik, murid-e pah poh. Jan gak Nyambung ngono kae. Lha sing jenenge
2. entah kenapa aku yakin aja kamu setia banget
eh eh pengen tau dong pas kenal aku apa yg
kenapa awak tinggal saye ow awak.. saye punye mate
seneng bgt. Aku ikut seneng aja kalo mama papa jg seneng. Alhamdulillah... aku dah
Karepe opo wong2 kuwi..!!
suwun mas LONDOIRENG ... Manthous dados klangenanne kulo , damel tombo kangen'e
njajah deso milang kori Nyebarake seni lan budhi pekerti Reff:
Kaping IX Sakduwur-duwure sinau kudune dhewe tetep wong jowo Diumpamake kacang kang ora ninggalke lanjaran marang bumi sing nglairake dewe tansah kelingan Ing ngarso sung tulodo Ing madya mangun karso Tut wuri handayani [02:57]Holopis kuntul baris ayo dadi siji Sepi ing pamrih rame ing nggawe Sejarah ning kene wis mbuktikake
emut marang sing gawe welut, ben ora onat-anut nek sukmben ora gelem dipecut karo
Istriku...oh...istriku...he...hehe
oh...istriku...he...hehe
mbo iki aku wes lali nang ndukor panggung......hehe...koyok
ajining dhiri ono ing lathi ajining sarira ono ing
Wis sipenting tambah rukun lan guyub rek.. Pokoke Cangkruk Sedulur !
Kosta Rika kuwi negara paling cilik nomer loro ing Amerika Tengah kang wewatesan karo Nikaragua ing sisih lor, Panama ing sisih kidul- kidul-wétan, ... jv.wikipedia.org/wiki/Kosta_Rika
pengen melu ning kadohan, mengko nek ditinggal kesuwen ra anakku do mlayu kabeh, horo to? bingung ra? ,
trus nak arep ndeleng daftar PW ne nang endi?
Masim "Vavai" Sugianto says:
kuwi sing ndodok nang ngarep pojok kanan, aku tah ?
canter / 5kAntE(r); `kAntL/ n (usu sing
gumam-ku " hmmm...." " anjrot.....asiiikkk jg nih lagu2nya...." " Gila....keren boy!!!..wah patut gw coba nih...." " jarang2 melodic punk bs enak kyk ginii..." Tetep
mangkuk. Jeng-jeng! Langsung deh bocah mewek. Suaranya kenceng, wong
kowe?ngger ngono kuwi kudune rak
Jowl : buka headset trus blg ke wahoe : salah maaaas. Sing bener kudune ’kerjo ngene iki kudune rak karo ngono’
penyiar idaman: (dalem ati: setan alas!! suarane ora metu. la ket mau aku ngromet ra nana sing krungu
kabeh, Mbok-mbok, Bapak-Bapak lan kabeh warga nom-noman gedhe cilik, lanang wedok, Negara-ne dhewe wis merdeka lemah-lemah sing dhisik dadi perkebunane landa, sing saiki ora keurus/bonkor, babad ono, tandurano lan gula wentahan kathi apik lan opone koyok dhuwekmu dhewe sepisan maneh Negara-ne dhewe wis mandiko yo mung iku (lemah) sing bisa lan wenehna marang slira kabeh rumaten kanggo ragad
intake tiwuk edlink tiwuk edlink connex tiwuk ekasari yogyakarta@edlink.
gue seneng bgt akhrnya bisa liat lngsung pas di HKG.. bisa fto and ngbrol ma kalian.. wuuiihh senengg bgttttt...bisa bnyk berfto ma
Gusti Allah Loh durung mangkat her..?? Dereng mbah, mengkin mbah sekedap melih. Mlebete jam wolu mbah, niki nembe jam pitu. Kerja sing bener her, mbok sapa ngerti ndilalah (adile Gusti Allah) koe dadi wong kepenak, sing sabar,
cicak rawa cicak rawa dawa buntute buntute sing akeh wulune yen digoyang ser-ser aduh enake... iki piye iki piye iki piye wong tuwa rabi perawan perawane yen bengi nangis wae
siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong ojo kejem-kejem telu: Indonesiabersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng limo: mangan ga mangan sing penting kumpul *Poncosilo (jawa kromo)* kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang Indonesia *Pancasila (Sunda)* hiji: Gusti Allah nu ageng
Puniki Keatur Majeng Ring Sameton Tityang Sami Sane Seneng Mirengin Taler Nyingakin Tembang - Tembang
CUNGCURAP LARAS CEWANG KA KABEH HINCU MATAG AJI SAKANING DUNYA TITIS BUMI PANJALU HANYAKRANING DEWI SUGA, LARAS, MULYA”
jenenge karo sintax kui ra friendly bgt!!!! Padahal ndak dino ketemu algoritma......tambah muneg...
bosboy wrote on Nov 27, '07
la koq lagumu ra ono piye?wis digawe akustik urung sing tunggu aku?
gek ra tau dibuka ayo jajan terang mbulan maneh ae nang roti kecil n nonton film.
@thegands : iya banyak yg penasaran sih
wawak on October 14, 2008 at 11:43 pm said:
cong py kbarmu? sui ra ktemu kpn2, ak meh ng omahmu! cepake panganan sg akeh yo!!! gaya saiki kw ora tau ngetok
@wawak : hehe akhire kw mampir neng kene to
yo kpn kw meh neng omahku?? ojo lali kabari sek lewat sms ya
wah kw isih seneng situs b***p to wak =))
hiks. kangen. aku langsung klik klik klik dan baca. aku nangis. gila kau bener nangis. shelly tanggung jawab!!! notesnya kaya gimana, mungkin cuma tituiw yang ngerti. aku
acil ama si gege. kheekk! - diskusi film bareng arya, ampe nonton film bareng i am sam yang aku mewek sorangan da
sasi sing isane kur muni owek-owek. Ibune lagi sepisan iki nduwe bayi cilik, amarga Zea anak mbarep. Suwijing dino ana kucing anggora rupane klawu teka ning omahe Zea Maysa. Kucing klawu iku terus muni meong-meong mbuh apa karepe. Ndilalahe Zea Maysa kalebu bayi ajaib tenan, soale iso ngobrol karo kucing, basa-ne dhek-e meh pada karo basane kucing, dadine cah loro nyambung ngobrole.“Owek-owekâ€�“Eow-Eowâ€�“O wek-owekâ€�“Eow Eow Eowâ€�Cah loro do ngobrol rame banget ngantek mbokne Zea Maysa gumun kok anakke nangis terus. Padahal sakjane lagi ngobrol karo kucing. Wis ditileki orang ngompol, ora eek. Dinehi nenen yo ara gelem. Lha wis piye to, mbokne dadine bingung, njuk zea maysa didelehke meneh ning box. Kucing klawu neruske ngobrole karo Zea.“Yi, Bayi! aku ngeleh banget ki, nduwe iwak ora kowe?â€�“Iwak ki sing kaya apa bentukke?â€�“Kuwi lho, kewan sing awakke lonjong, sirahe luncupâ€�“Sirahe luncup? Sok mangap-mangap ning banyu kui po?â€�â€...
sekecaSugeng riyadi kagem panjenengan sedayaSagung kalepatan nyuwun diparingi pangapura Gunung Merapi rupane birudicedaki dadi ijo wit-witan cemaraMenawi kula...
''Mlakune NU kaya slender, sajak ngerayap merohi nglenyer,
duwe dalan dhewe rak perlu nabrak, sing sapa nabrak dadi
gratisanboy aku dah pake... wes ewes ewes, cepet prosese... aku dah pake… wes ewes ewes, cepet prosese… By: JagoanNeon Wah ini dia yang
:kucing_cool: aku ga yakin alibimu kwi 100% bener..
ra ono o tugas ketoke kwe ga bakal nonton…. By: bangbambang wah...sajke nyenengke kih..
.-= blog terahir dari bangbambang ..Berkaca dari Google =-. wah…sajke nyenengke kih..
sayang ra iso nonton , kakehan tubes
.-= blog terahir dari bangbambang ..Berkaca dari Google =-. By: Joulecar main gamelan kan nganggo perasaan juga...
hahaaa.....akibat dadi sasaran spam..terpaksan nganggo kui... main gamelan kan nganggo perasaan juga…
hahaaa…..akibat dadi sasaran spam..terpaksan nganggo kui…
Ketiga wis pungkasan. Udan pating prethil wis tumurun ing bumi Kartasura. Iku pratanda mlebu mangsa rendheng. Sawah-sawah sing wingi-wingi garing mekingking ~malah ana sing dikedhuk topsoil-e~ saiki wis teles maneh. Kanca tani sauntara wektu iki uga wis nyepakke winih.
Sauntara ngenteni winih thukul subur nganti wayah didaut, sawah diluku lan digaru… Rabuk fine compost wis cumepak. Rong pu ...
besok jumat aku yo meh neng wonosobo..
July 29, 2009 at 5:20 pm
awale tak kiro tulisane mursid. tapi yo rodo ragu
sip lah, melok seneng koyo cah2 bengawan sek do
melok mrono. mugo2 sok kapan2 iso melok acara2
kulonuwon mbak kitty pripun kabareee pun dangu mboten kepanggihan niki..?? lakyo apek2 wae thooo..?? sek io boso jowo nggak opo wes lali blassss...ihikkkkk
Sebel kenapa gw tuh dianggep segitu begonya.. Kesel kenapa gw kok
dumateng sedaya kemawon menawi kulo lepat anggenipun nyerat menika, dipunsebabaken kula sampun dangu wonten tlatah papua
wonten papua menika kangen kaliyan tembang2 jawi kados menika……..
nyuwun pangapunten dumateng sedaya kemawon menawi kulo lepat anggenipun nyerat menika, dipunsebabaken kula sampun dangu wonten tlatah
matur nuwun kagem ingkang damel web meniko ingkang sampun mareng aken ngunduh tembang meniko.......
kulo ingkang nyambut damel wonten papua meniko kangen kaliyan tembang2 jawi kados meniko........
nyuwun ngapunten dumateng sedoyo kemawon menawi kulo lepat ingkang nyerat meniko, dipun sebabaken kulo sampun dangu wonten tlatah papua
matur sembah nuwun ....... matur nuwun kagem ingkang damel web meniko ingkang sampun mareng aken ngunduh tembang meniko…….
kulo ingkang nyambut damel wonten papua meniko kangen kaliyan tembang2 jawi kados meniko……..
setaon ga nulis hahha kangeeeen ehmm nulis apa ya
pancake mix oatmeal bran pancake recipe pancake catering sacramento pumpkin pancake recipe jp pancake scottsdale karen pancake crate barrel snowflake pancake
pancake brooke pancake golf butterfields pancake house golden malted pancake waffle mix pancake puffs seasoning pan expired pancake flour almond flour pancake porter cable
kontol gue..sabar dekkkk..ntar pasti dapet deh  cewek semok body mulus&#8230;nahh kebetulan minggu kemarin gue di ajakin temen [...] Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Pangilan
tahun Artis Bugil Bikini Model Cewek ABG cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
Oktober 22, 2007 at 6:29 PM
mbak linda, bingah sanget gadah keluargo koyo makaten, dungo pangestu panjenengan
Wilujeng. Panjenengan sami sugeng?" , was mijn antwoord. "Ya,
Indonesia,suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
mbuh lah.. kesel nulis2 ra genah...
wis sore kie, bali dipit ya...
onok sing ngrékên *******-mu
So’alé ngomongmu yo ngono iku…
Lha, trus pabrikan masang kayak gitu
kan sudah dipikir. Lha opo sing masang
@ikaikopermata *ngempet ngguyu* RT dhikAJA Bapak pasang wi-fi, gak ngerti harus sedih atau seneng.............. :|
(ﾉ `Д´)ﾉ~┻━┻ RT @ikaikopermata *ngempet ngguyu*
tunangnyer.. muke aku monyok je arini,tbe2 akak opis aku ni usik aku,dia kata hani ni kene SAWAN PENGANTIN ni...ha??SAWAN PENGANTIN???xpnh dgr pn.
“Mpun, mboten sah pak (udah, ga usah bayar, Pak)”, dan Si Bapak Pencari Kerja kekeuh mau bayar, “Halah, mpun, pinten pak? (
ngereeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee setan putih: trus setan putih: podo karo aku saiki riyeke: hidup buat makan aku jaga warnet riyeke:
Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang pasar Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang
LHA KUWI RAK BOJOMU THO? KOK ISO NING KONO?
?? (spoiler) : Dudu, kuwi MANTAN bojoku.
Vincent : OPPOO?! KOWE WES PEGATAN?!! JENGJENGG.WAV
Pak Fadlan (guru bhs. Inggris) - 0274 372775
Ibu Handri Utomo (kepsek jaman seblm kita) - 0274 517919
Pak Karsono (guru OR) - 0274 883494
Ibu Mardilah (guru bhs. Indon) - 0274 895625
kita. Aku pokoknya siap sedia bantu apa aja. Demi Namche tentu saja!
Wew Namche euy, xixixiix, pokoknya asik abis nyesel gua ga
ngrampungin skul di 6che, tapi ra popo sing penting aku isoh
telpon aku ya? 021-5720977 / 0815-9497024.
Namche! Semua deh ada disini......
Ass.Wr.Wb. Halo semua! Piye kabare ki? Isih inget aku to cah IPS 1.
Sing kaya gadis sampul kae lo. Sori lagi gabung saiki soale aku arang
ngenet. Ngenet nek lagi arep nglebokke lamaran wae. Oya, kira-kira aku
pengangguran nomer piro yo diantara sing wis lulus-lulus kuwi? Hi
Oya, kanggo Izzah, sori banget ya aku ra sida mampir neng
nggonmu soale jare masku wektune ra nyandhak, mengko ndhak
ketinggalan sepur. Eh, u masih inget bahasa Jawa kan?! He
he he. Kanggo Nesa, ojo pacaran terus. Terus kok
tho. Wah, mantep mantep, dadi malu nich aku.....
Beneran malu oey.... soale belom kerja dhewe. Waduh gimana ya......
iso coplok nek dadi team leader munggah gunung. Wong wis tuwo koyo ngene.
nyoba balung munggah Gunung Gede... rasane yo ajur kabeh je... Niate yo nyoba, sopo ngerti isih kuwat, hehe...
Oh, ya, diem-diem kang Yebe Wijoyo usul: kemping wae karo lotse-lotse, saut-sautan
teman2 siap ke Merapi.. (paling ming neng Pos II..). Nek ono sing arep melu hub saya aja.. genjix 081578701489 opo Risma (ratu gunung...) nomere 081328788044. Wis ngono
eka),98, Risma "ratu gunung", sopo maning?
Wiku, 83. Yen ora ono sing melu yo ra popo tak munggah dhewe.
-------------------------------------------------------------------
Date: Mon, 30 Aug 2004 09:48:46 +0100 (BST)
From: "Wiku NemCe 83 (
Harry Dp 83, Eko Purwanto 82, Yebe Wijaya 81 (? melu ora Kang? Beguth nyodo po?)
2. Gunung Merapi: Genjix '98, Indra 01, sak poro bolo sing cedhak kono...
--------------------------------------------------------------------
hahahahaha.....sorry om... aku ora ngajari elek kok.. ming gojeg....... ok deh.. om wiku neng rinjani dewean wae po..?? trus ono om-om munggah gunung endi wae om...??
neng slamet ono ora..?? simbun wae dikon ndono..sing wis apal.. yo wis ngono dhisik wae om...
-----------------------------------------------------------------
saiki iki (081578701489) ora ganti maneh wis... kowe kuwi sing gonta-ganti.. tak hubungi ra iso.. merapi yo... tapi bebeng wae yo... neng bebeng enak, melihat bintang sambil menikmati "wedhang gedhang" asik ndra.. opo sing luwih "keras"...?? wis kangen aku suwe ra munggah bebeng... konco2 '01 piye..??
do gelem neng merapi ora..?? nek ra gelem gajul wae... yo wis ndra.. tak tunggu kabare... OK..?? njixx'98
------------------------------------------------------------------
rencananya bisa diundur atau gimana gitu...
Haloo.... arep do munggah gunung yo? Sing ati2 wae, umur erak pada wis tambah tuwo. Pesenku, dicek disik onderdile. Raga maupun jiwa....Mugo2 podo
Wah sorry Mas Buthel karo Mas Indar, aku kliwatan upload, maklum akeh banget, sing
tipon aku. So aku ckp kat abg lan sabar la .. insyaallah aku dtg sana. Lepas abg lan letak tipon, minah tipon aku tanya.. makcik2 dah tau cite ke.. aku jawab la dah tau. So minah ajak aku
nonton.. kakak aku cite pak ngah aku xcident .. habis taxi
Nov jam 17:08 Aq Nuwun Pangapura Kesalahan Pitutur Uga Tindakanku Marang Kowe Muga2x Kabeh Dosaku Lan Dosamu Di Lebur Ing Dino Riyoyo, Minal Aidzin Wal
segala dosa yg disengaja maupun tidak , mengharapkan kembali fitri layaknya lahir kembali” From : Yustika, 7 Nov jam 04:38 Sugeng Riyadi 1426 H Dalem Nyuwun Pangaounten Bilih Menawi Wonten Atur Saklimah Lan Langkah Sapecak Ingkang Mboten Mrenani
langsung pengen nangis, entah kenapa :(
Aku wae milih mbalik Jogja kok. Re : soto 2
“pakde, nopo nembe gerah? kok dateng warung blogger ngendika mur
Una´s last [type] ..My First Giveaway: Pengalaman Pertama
Mampir bentar…wuih luengkap,ada yg lucu jg…salam kenal pakde…ono demet jenenge vampir,vampir ngono mangane getih….nyuwun sewu melok mampir,bar mampir langsung ngaleh..
Mbahatemo , matur nuwun sanget ngge’h mugi-mugi sampeyan ‘ndang rabi lan katah putunipun..(lho.”mbah” kan mustine’ pun kagungan putu?)
Paman Tyo thank U , wah nggak sempet photo bareng..lha wong
Wah..asik moco critone sampeyan ndek duwur. Aku yo melok seneng putro mbarep sampeyan wis sarjana ….mugo2 adik2e yo podo nyusul. Opo ga muncul ide nulis lagu bab iku Mas…?
Doa sampeyan lewat “Anakku” (God Bless – album
Yen urusane wis anak, mesti yo nrenyuhake ati lah Om Yockie. Sak elek-eleke anak yo jenenge anake dhewe, darah daginge dhewe. Opo maneh yen anake dadi sarjana…waaahhh suenenge ora jamak je..ngalah2i awake dhewe sing diwisudo..
Lhah, kuwi cek gemek trus cres-cres, mosok ‘ra nganggo njepit dhisik ‘to? Mengko pithak, blonthang, mruntus, iso gatelen…..
Jaman ning Kalimantan (ning Sumatera yo ono ‘dhing), nek wayahe Setu ngene podho Kuliah S3…..
Wis kono, disiapke spidol’e…….
NEV : yoooooo bener buangettttttt kuwi, nek rak nakal, rak enthuk tanda tangan….rak maju2 pengalamane, mengko dikursus trs, suwe2 yg kasih kursus/gurune stress dewe…..wis duwe pengalaman rung?
BJ : sik…..sik….mlayu nyedak/ngadoh?
nek mlayu nyedak rak sah nganggo mlayu….langsung ae cek-gemek…kresss……kressssssss…….weks koyok potong rumput
pisan…. Ketok’e si Belang iki sing memperjaka’i si Bruang…. Langsung aku dadi Simbah, telu pisan putuku…..
Lha, kuwi tanda mata untung’e ketutupan kathok dowo….. Ra nganti nyemek-nyemek, ning yo ‘nek disawang ….. Lan’, mlayune ngadoh opo malah nyedhak ‘to?…..
rak sah melu2 wong liyan to….ini buat dirimu ae…aku iso mbayangke cilikmu wah bkn refoooooooooot saking nakale seh. emboh saiki wis mari nakale durung? opo malah msh tetep nakal, tp beda kenakalannya wakakkakak…..
walopun dibilang paling nakal…tapi seperti pak iwan
Sepisan-sepisan artikel e sing ringan-ringan Pak, kanggo refreshing ben sirah panjenengan mboten nyut-nyutan maleh.
*tangan megang keyboard seolah nyanyi karena gembira , padahal kepala terasa nungging njengking
Lhah, kuwi cek gemek trus cres-cres, mosok 'ra nganggo njepit dhisik 'to? Mengko pithak, blonthang, mruntus, iso gatelen.....
Jaman ning Kalimantan (ning Sumatera yo ono 'dhing), nek wayahe Setu ngene podho Kuliah S3.....
Wis kono, disiapke spidol'e....... Lani & Nev,
Wis kono, disiapke spidol’e……. By: Lani NEV : yoooooo bener buangettttttt kuwi, nek rak nakal, rak enthuk tanda tangan....rak maju2 pengalamane, mengko dikursus trs, suwe2 yg kasih kursus/gurune stress dewe.....wis duwe pengalaman rung? NEV : yoooooo bener buangettttttt kuwi, nek rak nakal, rak enthuk tanda tangan….rak maju2 pengalamane, mengko dikursus trs, suwe2 yg kasih kursus/gurune stress dewe…..wis duwe pengalaman rung? By: Lani BJ : sik.....sik....mlayu nyedak/ngadoh?
nek mlayu nyedak rak sah nganggo mlayu....langsung ae cek-gemek...kresss......kressssssss.......weks koyok potong rumput pakai sabit/aritttt....kkkkkkk BJ : sik…..sik….mlayu nyedak/ngadoh?
nek mlayu nyedak rak sah nganggo mlayu….langsung ae cek-gemek…kresss……kressssssss…….weks koyok potong rumput pakai sabit/aritttt….kkkkkkk By: Bagong Julianto Nev' dan Lan'
dibedhog wong lokalan kono.,... Sak jane si Belang iki asu liar sing kinthil Si Bruang, terus tak upokoro, yang-yangan pisan.... Ketok'e si Belang iki sing memperjaka'i si Bruang.... Langsung aku dadi Simbah, telu pisan putuku.....
Lha, kuwi tanda mata untung'e ketutupan kathok dowo..... Ra nganti nyemek-nyemek, ning yo 'nek disawang ..... Lan', mlayune ngadoh opo malah nyedhak 'to?..... Nev’ dan Lan’
Ketok’e si Belang iki sing memperjaka’i si Bruang…. Langsung aku dadi Simbah, telu pisan putuku…..
Lha, kuwi tanda mata untung’e ketutupan kathok dowo….. Ra nganti nyemek-nyemek, ning yo ‘nek disawang ….. Lan’, mlayune
gambluyng onlnie gambliung businesss gamblong onlinne gamb.ing onllne
sajak desember – sapardi djoko damono
madhep karep, mantep, sakehing loro, gedhening pati wani nglakoni Gusti
KAYA GAK TAU AKU JA PAK ASKUM HEHEHEHEHEHEHE TIAP HARI PV AKU NGONO KOK BKAKAKAKAKAKAK :P:P:P
sing kanggo ajeb2 judule Bolishi Surat soko film Dil To Pagal Hai , terus Mohabbatein terus MAN Tapi bareng bukak fs-muw modyar aku, Lah mblegedhek re wuahahaha... Yo, wis
Isi Bab Dasanama, Jenenge Godhong, Kembang, Woh, Anak Kewan, Sandhangan Wayang, Bebasan, Saloka, Sanepa, Pepindhan, Candra, Isbat, Pralambang, Parikan Lan Liya-Liyane
A. Bausastra Jawi yayasipun: 1. W.J.S. PURWADARMINTA, 2. T. ROORDA, 3. J.F.C. GERICKE, 4. P.A. JANSZ.
B. Buku Pathi-basa yasanipun: KI PADMASOESASTRA.
1. Titi tinutup Srinata, tutug wêktu amèngêti, ing Sarine Basa Jawa, Jum'at Kliwon madya ratri, rolas Mulud Dal warsi "Rêsi Ngèsthi Slira Ratu", Oktober nuju tanggal, wolulikur yèn Masehi, Sinangkalan "Tata Gati Trus Manunggal".
2. Tan supe pangripta minta, pra nupiksa mugi-mugi, kasdu-sudi paring ceda, kritik ingkang mikantuki, tutur wigati yêkti, dumunung asung pitulung, sakèh kritik panyeda, dyan pêdhês yèn murakabi, mring pangripta tinampi lêga-lêgawa.
P.N. BALAI PUSTAKA 1967. DJAKARTA
Purwaka ... 5 | Katranganing cêkakan ... 6 | I. Dewa ... 7 - 10 | II. Nyawa ... 10 - 11 | III. Pêndhita, cantrik ... 11 - 14 | IV. Ratu ... 14 - 16 | V. Narapraja ... 16 - 20 | VI. Prajurit ... 20 - 25 | VII. Danawa ... 25 - 27 | VIII. Wong ... 27 - 29 | IX. Bocah, lanang, wadon, jaka, rara lsp ... 29 - 32 | X. Aluraning sadulur ... 33 - 36 | XI. Kriya, pangupajiwa ... 36 - 40 | XII. Awak ... 40 - 42 | XIII. Endhas ... 42 - 44 | XIV. Rai, bathuk ... 44 - 46 | XV. Kuping ... 46 - 47 | XVI. Mata ... 47 - 52 | XVII. Irung ... 52 - 54 | XVIII.
XLVII. Wêktu ... 168 - 173 | XLVIII. Wilangan ... 173 - 175 | XLIX. Lêlêmbut, lêlara, tamba ... 175 - 177 | L. Ilang, mati, bangke ... 177 - 180 | Dhaptar têmbung lan kacane ... 181 - 186
Anggèn kula ngripta "SARINE BASA JAWA" punika amargi ngèngêti sangêting kirangipun buku-buku gêgaran sinau basa Jawi ing jaman samangke, ngantos kêrêp kêpirêng angluhipun para mudha Jawi ingkang sami kapengin ngudi basanipun piyambak. Suwantên angluh bab rêkaosipun pados gêgaraning marsudi basa Jawi punika kêpirêng wontên ing pundi-pundi, ugi wontên ing tanah Jawi-Têngah.
Dhêdhapukaning isinipun "SARINE BASA JAWA" punika kadamêl salaras kaliyan cak-cakanipun piwulang basa Jawi wontên ing pawiyatan, inggih punika katata kanthi gêgolongan. Golongan ingkang gêgayutan kaliyan têmbung dewa lan dasanamanipun, nyawa lan dasanamanipun, pêndhita lan dasanamanipun, makatên ing salajêngipun ngantos 50 golongan. Miturut pangalamanipun pangripta ing salêbêtipun sawindu mulang basa Jawi ing pawiyatan Guru, tatanan makatên punika sagêd nggampilakên sinaunipun para siswa.
Pangajêng-ajêngipun pangripta, mugi-mugi buku "SARINE BASA JAWA" punika sagêda tumut njalari tanginipun basa Jawi ingkang sampun sawatawis taun ngalami kamunduran, amargi sawêg kirang kopèn.
Sadaya panyaruwe lan panyeda (kritik), kakintuna (langsung) dhatêng pangripta.
Purworêjo, Jemuwah Kliwon 12 Mulud, taun Dal 1887. Utawi 28 Oktober 1955.
Bb = Babad (Sêjarah). / Pd = Padhalangan. / Bld = Blenderan. / Pl = Pralambang. / Br =
Manikmaya (Bathara Guru, Hyang Girinata, Trinetra, Caturbuja, Pramèsthi Guru, Tuguwisesa, Jagad Pratingkah, Jagadkarana, Siwahbuja, Kalawisesa, Kalawisaya, Nilakantha) peputra 10. Yaiku: miyos saka garwa Dèwi Uma (Umayi) nênêm: 1 Sambo, 2 Brama, 3 Indra, 4 Bayu, 5 Wisnu, 6 Kala. Miyos saka garwa Dèwi Umaranti têlu: Sakra, Mahadewa, Asmara. Miyos saka Dèwi Anjani siji: Anoman (Sênggana).
Widadari, kayata: Kawa garwane Adam. Nurrini-Anwar, Rawati-Nurrasa. Saoti-Wênang, Rêkathawati lan Drêmani-Tunggal, Uma (Umayi) lan Umaranti-Bathara Guru. Kanastri-
Bayu, Srisêkar, Pratiwi lan Pujayanti-Wisnu, Durga-Kala, Drêmi-Drêma, Ratih-Kamajaya, Mumpuni-Yamadipati, Widayat-Cakraningrat lsp.
Têtunggule widadari ana 7, yaiku: Supraba, Wilutama, Warsiki, Surendra, Gagarmayang, Irim-irim, Tunjungbiru. Widadari 7 iku kadadeyan saka cahya gumêbyar aran Mulat sing tiba ing Kaendran.
Kahyangan: 1 Jonggringslaka-Bathara Guru. 2 Ekacakra-Surya. 3
ing Marcapada kaya alun-alun mawa wit wringin-kurung sakêmbaran. Wit ing Paparjawarna iku tau disuwun ngampil Pandhawa, dianggo kêmbar-mayang nalika Janaka-Sumbadra binayangkare. Wringin-kurung ing Yogyakarta (alun-alun lor) uga diarani Dewandaru lan Wijayandaru. 7 Jaran sêmbrani Ocêsrawas, gajah Erawata. Lêmbu Nandini, gamêlan Lokananta.
Nitis (manjing). Dewa ana sing sok nitis (manjing) marang titah, kayata: 1 Bathara Wisnu nitis marang: Arjunasasrabau ing Maèspati, Ramawijaya ing Pancawati, Krêsna ing Dwarawati, Jayabaya ing Kêdhiri, Anglingdarma ing Malawapati, Panjiputra ing Jênggala lsp. 2 Bathara Cakraningrat, yèn nitis kasêbut Wahyu Cakraningrat, yaiku Wahyu kang njalari bisa jumênêng Ratu. 3 Dèwi Widayat, yèn nitis kasêbut Wahyu Widayat; putri sing kêtitisan Wahyu Widayat mêsthi dadi jatukramane priya sing kêtitisan Wahyu Cakraningrat lan banjur nurunake Ratu (kayata Dèwi Utari kagarwa Abumanyu nurunake Parikêsit Ratu Astina). 4 Bathara Drêma, ing lakon wayang:Samba dijêjuwing”. Bathara Drêma manjing marang Samba. Dewi Drêmi manjing marang Dewi Agnyanawati garwane Bomantara Ratu ing Trajutrisna; jalaran saka iku Samba nandhang gandrung marang Agnyanawati, wasana Samba seda dijêjuwing dening Prabu Bomantara.
Bathara. 1 Alingga bathara Pb = asalira dewa, dadi dewa. 2 Asoca bathara Pb = waskitha, sidik.3 Jagad dewa-bathara Pd = kalêbu têmbung sabawa, diucapake samangsa sumurup utawa krungu lêlakon (kadadeyan) anèh kang ora nyênêngake.
4 Nata binathara Pt = ratu kang kinurmatan kaya dewa. 5 Ngudang siyunge Bathara Kala Bs = nantang sudukan (nganggo kêris). Manut dêdongèngan, siyunge Bathara Kala dicabut dening Bathara Guru lan disabdakake dadi kêris Kalanadhah, têgêse: sing dianggo nadhah (mangsa, mangan) Bathara Kala; kêris Kalanadhah iku pamburine diparingake marang
Ratu Mandura kang pêputra Kakrasana, Nayarana, Sumbadra, Kangsa (Satêmêne Kangsa putrane Prabu Gorawangsa Ratu Guwabarong kang mimba warna Basudewa lan sapatêmon karo Dèwi Maherah, garwane Basudewa). 4 Dewabrata Pd = putrane Sêntanu kang miyos saka Dèwi Gangga. 5 Dewakasimpar Pd = lakon wayang nyritakake dhaupe Sêmar karo Dèwi Kanastrèn putrane Prabu Sasrasudarma Ratu Pulorajapêthi. 6 Puntadewa Pd = Yudhisthira, Ratu Amrêta. 7 Pandhudewanata Pd = Ratu Astina kang pêputra Pandhawa. 8 Nakula Sadewa Pd = sumênde lan warujune Pandhawa. 9 Isih kinêkêr ing dewa Pb = isih sinimpên ing dewa, durung ana titah sing ngrêti. 10. Kêndhit mimang kadang dewa Bs = kalis ing bêbaya. 11 Raja-pati dewa-nata
pindha Arjuna Ws = Kamajaya. 3 Winongwong Jawata Pb = têgêse lugu: diêmong dewa, tinurutan dening dewa sasêdyane, maksude: klakon sabarang kang dikarêpake.
Hyang. 1 Sêmbahyang = sêmbah + hyang (dewa) = nyêmbah dewa (Gusti Allah). Danyang Durna Pd = Dhang + hyang = dhanyang, Sang Hyang) pêndhita ing Sukalima, nalika timur asma Kumbayana. 3 Sang Hyang Dewa Amral Pd = asmane Puntadewa nalika tiwikrama nuli munggah mênyang Suralaya nêdya têtulung kadange 4 kang
maksude: kang pununjul dhewe ing sajagad, kang bagus dhewe lsp. 5 Priyangan = para + hyang + an = panggonane para hyang, papane para dewa. Manut dongèng, para hyang wis tau rêraton ana ing Jawa-Kulon, nagarane aran Mêndhangkamulan, kratone dumunung ing gunung Pangrango (Gêdhe), sing jumênêng Ratu Bathara Guru, patihe Narada, nayakane
uga para dewa, sinangkalan: Dadi dhêdhuwurane
kaptin Mur, dadi bupati Pasuruhan asma Wiranagara.
Wasu. Wasu wolu sing manjing guwagarbane dèwi Gangga garwane
Atma. 1 Atmaja Kw = atma (jiwa) + ja (lair) = jiwa sing lair (dadi anak). 2 Suryatmaja Pd = Surya + atmaja = putrane Surya, kapundhut putra-angkat Prabu Radeya ing Pêthapralaya, pamburine jumênêng Adipati ing Awangga. 3 Narpatmaja Kw = narpa (ratu) + atmaja = putraning ratu.
Jiwa. 1 Cacah-jiwa = kèhe wong sing padha manggon. 2 Pêlêm-jiwa = pêlêm gadhung, pêlêm gurih, pêlêm sing mêntahe ora kêcut, matênge lêgi agurih. 3 Pangupajiwa = pangupaboga, panguripan, carane golèk pangan. 4 Anglong jiwa Br = katon saya kuru apucêt, marga sêdhihkingkin. 5 Asrah jiwa Br = masrahake
karon-asmara, pulang-rêsmi, pulang-lulut, pulang-sari, pulang-asmara, sarêsmi, salulut, sacumbana. 7 Nimas daktrêsnani Br = (têmbung pamiluta) kêkasihku, kang dak trêsnani bangêt, gantilaning nyawaku. 8 Nganyut jiwa Br = nglalu antaka, nganyut tuwuh, mugut tuwuh, nglalu pati, ngêndhat. 9 Talang jiwa Br = talang pati, ngêtohake pati dianggo bêbantên utawa tawur. 10. Padu Jiwa dikanthongi Pb = pintêr banget ngikal basa sing dianggo prakaran (padu), prasasat wis nganthongi carane padu si Jiwa. (Dèk jaman biyèn ana wong aran Jiwa sing baud bangêt ngikal basa, nganti manawa prakaran, sanadyan luput, toging êndon bisa mênang). 11 Manuk jiwa-jiwa = manuk dewata.
Nraka. 1 Nraka-jahanam = nraka sing ora kapenak dhewe. 2 Dadi intiping nraka Pt = ana ing dhasaring nraka. 3 Bomanarakasura Pd = Ratu ing Trajutrisna, pamburine diganti Suteja (putrane Krêsna kang miyos saka Dèwi Bomapati. 4 Wong wadon iku swarga nunut nraka katut Pb = bêgja-cilakane wong wadon iku mung gumantung marang sing lanang (bojone).
Nyawa. 1 Nyawa saringan Pt = wong (bocah) wis tau lara bangêt, wasana bisa waras; utawa: ana ing sajroning bêbaya pati (dikêpung mungsuh lsp) wasana bisa ngoncati. 2 Toh nyawa Pt = toh pati. 3 Nyawamu apa barangmu? = têmbunge wong nêdya njaluk kanthi pamêksa (begal), maksude: yèn barangmu ora olèh dakjaluk, kowe mêsthi dakpatèni. Pangeran Sambêrnyawa = R.M. Said (Mangkunagara I).
Suksma. 1 Prabu Suksmandhadhari Pd = Ratu ing Giripura malihane Sumbadra, patihe Kandhimurti lan Surèngraras (malihane Srikandhi lan Rarasati). 2 Dèwi Sumbadra panuksmane dèwi Sri Pd = Sumbadra titise Dèwi Sri. 3 Ngraga-suksma Pt = ngoncatake jiwa saka badan-wadag. 4 Sinuksmèng wardaya Br = digagas lan dilêbokake ing ati (nalika maca).
Suwarga. 1 Swarga ginawe ayu Br = têka bêcik têmên. 2 Wis nyuwarga Pt = wis mati. 3 Swargi Ranggawarsitan Ki = jênate. 4 Swargane wong duwe anak lanang Pt = bêjane utawa kapenake. 5 Swargabandhang Pd = arane nagara, sing jumênêng Ratu suksmane Dasamuka. Ing Lakon Swargabandhang, suksmane Indrajid nigas janggane Janaka.
Dasanama: 1 Pêndhita = ajar, dwija, dwijawara, wiku, rêsi, muni,
pratapan: 1 Pucangan Bb = pratapane Dewi Kilisuci (Dewi Sanggramawijaya) putrane Erlangga. 2 Wukir Danaraja Bb = Nimas Ratu Kalinyamat, putrane Sultan
Trênggana sing kagarwa Pangeran Hadiri Bupati ing Kalinyamat (Jêpara). 3 Wukir Rêtawu - Abiyasa. 4 Wukir Indrakila (ing guwa Witaraga) - Ciptaning (Janaka). 5 Argabêlah (Giripura) - Bagaspati. 6 Gandamadana - Kapi Jêmbawan. 7
Priyêmbada). 13 Andongsumawi-Sidikwacana (eyange Prêgiwa-Prêgiwati). 14 Guwawara-Partana (eyange Wijanarka). 15 Kêmbangsore-Drêwala (malihane Petruk). 16 Gohkarna-Wibisana (sawise sèlèh kaprabon marang ingkang putra Prabu Bisawarna). Watak Pêndhita: Sabar, maklum, momot, mêngku. Pêpindhaning panggalihe: jêmbar lir samodra. Momot-mêngku lir pratala.
Yèn muja-samadi: Sêdhakêp asuku tunggal, nutupi babahan bawa-sêsanga. Ana rupa ora dinulu, ana ganda ora ingambu, ana swara ora rinungu (kabèh pancadriyane ora makarti).
Ajar. 1 Ajar Subrata = pêndhita marasêpuhe Prabu Anom Jayaamijaya, utawa besane Jayabaya, pamburine disedani dening Jayabaya, sabab ngaturi sugata (
wadya sing pêrang 18 aksohini (Pandhawa 7 aksohini, Korawa 11 aksohini), ajange pêrang ing Têgalkurusetra sapinggire tlaga-gêtih Samantakapancaka. 2 Asthabrata Pd = piwulange Ramawijaya marang Prabu Wibisana ing salêbare pêrang Alêngka, maksude: supaya Alêngka bisa tata-têntrêm, Prabu Wibisana carane ngasta paprentahan didhawuhi migunakake tindake dewa wolu, yaiku: Indra, Yamadipati, Surya, Candra, Bayu, Kuwera, Baruna lan Brama. 3 dèwi Bratajaya = dèwi Sumbadra. 4 Mahabarata Pd = arane buku kang nyritakake darah Barata (Pandhawa) nganti têkan muksane, isine 18 parwa (mulane uga diarani Asthadasaparwa; parwa = perangan, bab), yaiku: 1 Adiparwa, 2 Sabaparwa, 3 Aranyakaparwa, 4 Wirathaparwa, 5 Udyogaparwa, 6 Bismaparwa, 7 Dronaparwa, 8 Karnaparwa, 9 Salyaparwa, 10 Gadaparwa, 11 Sauptikaparwa, 12 Stripralayaparwa, 13 Santikaparwa, 14 Aswamedhaparwa, 15 Asramawasanaparwa, 16 Mosalaparwa, 17 Prastanikaparwa, 18 Swargarohanaparma.
Yati. Adijati Kalawisaya Pl = Pralambange jaman Dêmak, jamane para Wali, sing jumênêng Ratu Radèn Patah uga asipat Wali. Adiyati = pêndhita linuwih, ngibarate para Wali Kalawisaya = Bathara Guru, ngibarate Radèn Patah (
Pêndhita. 1 Pêndhitaning antêlu Bs + pêndhitaning antiga, pêndhitaning êndhog (jaba butihputih. jêro kuning) = laire katon suci, batine ora suci. 2 Sabda pêndhita-ratu, Bs = ngêndika mung sapisan tanpa dibalèni lan ditêtêpi.
Puja. 1 Manungku puja samadi Br = mêlêngake puja-samadi, ngêningake cipta (Tungku Kw = pêlêng, èsthi, Manungku = mêlêng). 2 Anak pujan Br = anane (dadine) sarana dipuja, kayata bungkuse Wrêkudara dipuja dening Bagawan Sêmpani dadi Jayadrata. 3 Pêpujan Br = sêsêmbahan, kang diaji-aji bangêt (dewa); uga atêgês kang ditrêsnani bangêt (kêkasih). 4 Pujabrata Kw = pujakrama = pangaji-aji, panêmbah.
Saptarga. Têdhaking Saptarga Kw = (sapta = sêpta = sênêng + arga = gunung) turune wong sênêng dhêdhepok ing gunung, turune pêndhita.1)§ 1)
nglakoni tapa. 2 Tapa mbanyuwara = tapa nyirik banyu. 3 Pati gêni = nyirik gêni, sarana ana ing sênthong bae tanpa mangan tanpa ngombe. 4 Ngrowod = mung mangan krowodan (ora mangan sêga). 5 Mutih = mung mangan sêga thok. 6 Tapa ngalong = tapa gumandhul ing wit, kaya ta tapane Subali ana ing wukir Sunyapringga. 7 Tapa ngidang = tapa dêdunung ing alas mung mangan gêgodhongan, kayata tapane Sugriwa ana ing alas Sunyapringga. 8.Tapa nyanthuka = tapa kaya canthuka utawa kodhok, kayata tapane dèwi Anjani ndhêpèpès ing dhampènge tlaga Madirga. 9 Tapa wuda sinjang rambut = awake sakojur tanpa kêtutupan panganggo, rambute dirembyakake kanggo nutupi murate, kayata tapane Nimas Ratu Kalinyamat ana ing wukir Danaraja. 10 Tapa ngluwat = tapa ana ing jugangan (kluwat).
Cantrik. 1 Nyantrik = ngabdi marang pêndhita (kanthi maksud golèk
naradipati, narapati, narèswara, narpati, narendra (nalendra), buminata, bumipati, prabu, narpa. 2 Pramèswari = nareswari, narpadayita (narpadayinta), natadèwi, mahisi, biniaji, sori. 3 Kraton = kadhaton,dhatulaya (dhatu = ratu + laya = panggonan), pura, puri, puraya, kadhatwan, prasada.
Aji. 1 Aji jaran guyang = aji dianggo nggunani (ngarah) wanita. 2 Aji panglimunan = aji sing marakake bisa ngilang. 3 Aji jaya-kawijayan = aji sing njalari bisa mênang. 4 Aji wringin-sungsang = aji sing njalari ora pasah gêgaman. 5 Aji sirêp begananda = aji sing dianggo nyirêpi wong supaya turu kêpati. 6 Diaji-aji = dipundhi-pundhi. 7 Ajisaka Bb = putrane Empu Anggajati utawa Prabu Iwaksa Ratu ing nagara Surati. 8 Samiaji Pd = panyêbute Krêsna marang Puntadewa, maksude: sanadyan Puntadewa Ratu cilik lan Krêsna nata binathara, panganggêpe Krêsna marang Puntadewa kaya marang sapadha-padhane (sasami-sami aji). 9 Aji godhong jati aking Pb = tanpa aji babarpisan. 10 Sasi Aji = sasi Bêsar. 11 Bêlah aji Pb = kelangan barang ana ing titipan tampa lêliru saparoning rêga.
Katong. 1 Jayakatong Bb = Ratu Kêdhiri sing mbêdhah Singasari ing jamane Prabu Kartanêgara. 2 Lisah Jayèngkatong Pd = lênga agême ratu yèn diwêdhakake ing mripat njalari bisa sumurup lêlêmbut. 3 Dewakatong Pd = asmane Pandhudewanata sawise aslira dewa (wis seda).
Narpa. 1 Narpa-wandawa Kw = santananing ratu. 2 Narpendah Kw = narpa + endah = ratu kang sulistya ing warna, kayata Ratu Ayu Majapait. 3 Kunarpa Kw = bangke. 4 Narpadayinta = narpawadu, garwane ratu, pramèswari. 5 Narpasunu, narpasiwi, narpatmaja, narpaputra.
Nata. 1 Srinata Kss = têmbang Sinom. 2 Kalingga nata Pb = prakara kang wis kêlêtan jumênênge ratu (anane prakara iku ing jamane ratu sing dhisik).
Panji. 1 Panji Angrèni Kss = arane buku yasan Pangeran Adimanggala, nyritakake dhaupe Panji Putra karo Dèwi Angrèni lsp. 2 Panji
lan Dèwi Angrèni. 3 Panji klanthung Pt = wong angguran (werkloos), gawene mung klonthang-klanthung. 4 Clana panji-panji = clana sing ing dhêngkule mawa bênik. 5 Panji loro sêmune Pajang-Mataram Pl = pralambange ing tanah Jawa (Kajawan) ana ratu loro, S. Pakubuwana III ing Solo lan Sultan Hamêngkubuwana I ing Yogyakarta (P. Mangkubumi).
Pangeran. 1 Pangeran = Gusti Allah; sêsêbutaning putara ratu lan sêntana kang diangkat putra (Pa + ang + hèr + an = papan sing pantês dianggo manggon, kang dijaluki pangayoman. Hèr = ênggon). 2 Pangeran Putra = pangeran, putraning ratu. 3 Pangeran sêntana = pangeran sêntananing ratu (diangkat didadèkake pangeran, diangkat putra). 4. Pangeran Angabèhi = sêsêbutane putra ratu sing sêpuh dhewe miyos saka garwa ampeyan. 5 Pangeran-pati = pangeran adipati anom = pangeran calon jumênêng ratu.
Prabu. 1 Prabu-anom = pangeran-pati. 2 K.G.P. Adipati Arya Prabu Prangwadana = asmane K.G.P. Mangkunagara ing sadurunge yuswa 40 taun; yèn ing Yogyakarta K.G.P. Adipati Arya Prabu Suryadilaga (K.G.P. Pakualam). 3 Mrabu = kaya prabu (ratu), maksude: pantês bangêt, gagah lan ngêngrêng. 4 Sèlèh kaprabon = lèrèh saka olèhe jumênêng ratu.
Raja. 1 Raja-kaya = satêmêne atêgês: rajaning barang, saiki atêgês: kêbo, sapi, jaran. Wong akaya = wong sing darbe barang, saiki atêgês: wong sugih. 2 Raja-brana = rajaning brana (barang, bandha), yaiku barang-barang sing akèh pangajine. 3 Raja-pèni = rajaning pèni (kaendahan), yaiku barang-barang kang awarna pèni (endah), kayata: sêsotya, mas lsp. 4 Raja-darbe = barang-barang kang dinarbe. 5 Raja-kaputran = sandhangan lan rêrênggane pangantèn lanang. 6 Raja-kaputrèn = sandhangan lan rêrênggane pangantèn wadon. 7 Raja-tatu = tatu kang mbêbayani marga kêrêngan, tiba lsp. 9 Raja-putra = putrane ratu, kosok-baline: raja-putri. 10 Raja-
saka Dèwi Watari (sadulure Rajamala asma Rêkathawati kagarwa Maswapati Ratu Wiratha), Rajapatni = pramèswari. 15 Ngreka raja Pb = prakaran ngaku darbe saksi ratu utawa bangsa luhur. 16 Sinduraja =
Jayadrata, Tirtanata. 17 Nagaraja = sing pêputra Dèwi Pratiwi, Bomanarakasura lan Pratiwanggana. 18 Antarêja = putrane Wrêkudara miyos saka Dèwi Nagagini.
Ratu. 1 Ratuning kusuma Br = têtunggule putri. (Kusuma = kêmbang, Putri dipêpindhakake kêmbang). 2 Ratu Ayu Kêncanawungu Bb = Ratu Putri ing Majapait (Dèwi Subasiti). 3 Kangjêng Ratu Agêng = sêsêbutane pramèswari kang wis randha. 4 Kangjêng Ratu = sêsêbutane pramèswari. 5 Ratu Alit (Ratu Anggèr) = sêsêbutane putrine ratu kang sêpuh dhewe (pambayun) lan sing wis krama. 6 Rinatu-ratu = diaji-aji bangêt. 7 Mbondhan tanpa ratu Bs = tumindak sasênênge dhewe, ora mraduli anane anggêr-anggêr lsp. 8 Pararaton Bb = buku kang nyritakake Kèn Arok lan para Ratu Majapait. 9 Nimas Ratu Kalinyamat Bb = putri sing tapa wuda sinjang rambut, yaiku putrane Sultan Trênggana sing kagarwa Pangeran Hadiri Bupati iki Kalinyamat (Jêpara).
Sunan. Sunan = saka têmbung: suhun + an = suhunan (têgêse: sing disuhun-suhun, sing dipundhi-pundhi), diwancah sarana mbuwang perangan têngah dadi: Su(hu)nan, iku sêsêbutane ratu (Solo) lan para wali 9, yaiku: 1
Sunan Kudus. 6 Sunan Gunungjati (Fatahillah), nurunake para Ratu Cirêbon. 7 Sunan Giri (Radèn Paku) sing ngêdêgake mêsjid ing Grêsik. 8 Maulana Mahgribi utawa Malik Ibrahim asal saka Pèrsi, dêdalêm ing Loron (6 km saka Grêsik). 9 Sèch Siti Jênar.
Kang kalêbu narapraja (jaman biyèn): 1 Patih = nindyamantri, mantrimuka, mantringayun, mantriwrêdha, warangkapraja, yèn jaman saiki = Pêrdana Mêntêri. 2 Nayaka = Mêntêri. 3 Panêkar = punggawa kang minangka sêsêkar (rêrênggan) = Mêntêri Nêgara. 4 Bupati = bu, atêgês: sipat, kaanan; pati atêgês: ratu = narapraja kang asipat kaya ratu. 5 Kliwon = kalih + ewu + an = kalihewuan = kalihewon, mingsêd pakêcapane dadi: kliwon, saiki kira-kira padha karo wadana. 6 Panewu = camat. 7 Rangga = camat. 8 Purohita = guru ing kraton ngiras dadi pujangga. Ing jaman saiki "purohita" atêgês: suwita (ngèngèr kanthi maksud ngangsu
kapintêran). 9 Jaksa = panggêdhening pangadilan. 10 Pêngulu = panggêdhening agama. 11 Dêmang = lêlurahe bêkêl lan uga lêlurahe kapulisèn. 12 Panatus = lurah dewa (ana manèh kang aran: panèkêt, panglawe). 13 Jagawèsthi = pulisi (Wèsthi atêgês: bêbaya). 14 Jagabaya = pulisi-desa. 15 Jagakarsa = upas (pêsuruh). 16 Jaga-bela = algojo, singanagara, tukang nindakake ukum kisas. 17 Gandhèk (cacahe mêsthi loro) = tukang nglantarake dhawuhe ratu (utawa nawala dalêm). Lsp.
Catur manggala, atêgês: panggêdhe cacahe papat, yaiku: 1 Patih, 2 Purohita (Guru), 3 Jaksa, 4 Pêngulu.
Dêmang. 1 Demang ngiras tangkilan Bs = tamu ngiras dadi paladèn. 2 Ndêmang = (ing dolanan pèi) olèh biji utawa wilangan 400 utawa luwih. 3 Ndêmang salira = olèh wilangan 400 kurang sathithik, nanging luwih saka 390. Yèn 39l = ndêmang slira siji, 392 = ndêmang slira loro; sabanjure têkan ndêmang slira sanga.
Jaksa. Jaksa pring sadhapur Pb = pangadilan sing pangarsane dalasan para wargane kabèh isih nunggal sadulur.
Empu (atêgês: tuan). Empu Sendhok ± ratu ing Jawa - Wetan (929 - 947) kang pamburine diganti Darmawangsa (Têguh). Empu ahli gawe gêgaman saka wêsi-aji: 1, Empu Gandring (jaman Singasari) gawe kêris kanggo Kèn Arok; sing tumêka ing seda disuduk nganggo kêris iku: Empu Gandring, Tunggul Amêtung, Kêbo Ijo, Kèn Arok, Anusapati. 2. Empu Supadriya - Kêris
pusaka kraton tanah Jawa). 5. Empu Jigja (putrane Supagati) - Kêris Jigja. 6. Empu Singkir (Madura) - Kêris Singkir. 7 Empu Pitrang (asmane Supa sajrone ana ing Blambanagan) - Kêris Tilamupih. 8. Supa Nom (Ki Nom) - Kêris Nagasasra, pusaka kraton Majapait.
Empu (Pujangga) Pangripta buku: 1 Empu Kanwa - Arjunawiwaha. 2 Triguna - Krêsnayana. 3 Empu
lan Gathutkacasraya. 7 Empu Tan Akung - Wrêttasancaya lan Lubdaka. 8 Empu Prapanca - Nagarakrêtagama. 9 Empu Tan Tular - Arjunawijaya.
Gandhèk. 1 Tanpa cêcala gandhèk sakêmbaran Pd = (ing sadurunge rawuh) tanpa utusan gandhèk sakêmbaran sing didhawuhi ngabari (paring nawala). 2 Basa gandhèk (basa nggandhèk) Bb = basa sing kedaling pakêcapan kaya gunême gandhèk, yaiku wanda sing mawa a kudu diucapake jêjêg, ing jaman saiki diarani: basa bandhèk. Dadi têmbung “gandhèk” mingsêd pakêcapane malih “bandhèk”. Kang dhisik dhewe nganggo basa mangkono iku gandhèk ing kraton Pajang, saka dhawuhe Sultan Hadiwijaya (Jaka Tingkir).
Guru. Guru-alêman = wong kang kapengin dialêm. 2 Guru-bakal Br = barang-barang sing durung awujud dandanan, saupama arupa mas, mas sing isih awujud blindhèn utawa prongkalan. 3 Guru-dadi Br = barang-barang sing wis awujud dandanan, saupama arupa mas wis awujud gêlang, ali-ali lsp. 4 Guru-laki = wong lanang dadi guruning somah. 5 Guru-lagu = dhong-dhinging swara ing wêkasane gatra têmbang Macapat. 6 Guru-wilangan = cacahing wandane têmbang Macapat ing sabên sagatra-gatrane. 7 Aja guru-guru nêpsu = aja kêsusu. 8 Guru-dina = ala-bêcike dina. 9 Purwakanthi guru-swara = purwakanthi kang nunggal swara, kayata: kudu jujur, yèn kowe kêpengin luhur. 10 Purwakanthi guru sastra = purwakanthi sing nunggal sastra (aksara), kayata: wanita sugih wawasan wasis asung wêwarah. 11 Saka-guru = sakaning omah sing dumunung ing têngah cacahe papat, kosok-baline: saka pananggap. 12 Guru, kêna digugu lan ditiru Kr = Guru kudu pantês dadi têpa tuladhaning liyan. 13 Diguroni = dijaluki warah. 14 Maguru = nggêguru, golèk kawruh (ngèlmu). 15 Guru-sajati = Guru kawruh kabatinan (kang tuduh dalan mamrih sampurnaning pati. Kayata tumrap Wrêkudara, sing dadi gurune sajati Dewa Ruci). 16 Guru Gaib = panuntun Gaib, tumrap Theosofie sinêbut meester, papane mêjang sinêbut Pasênêtan Suci (de witte Loge). 17 Têmbung “Guru” ing kawruh sêngkalan (atêgês: wêwaton) ana warna wolu, yaiku:
a). Guru-sastra, wêwaton sastra. Yèn sastrane padha, sanajan têgêse beda, watak-wilangane dianggêp padha, kayata: nabi atêgês wudêl, karo nabi sing atêgês panuntuning [panun...]
[...tuning] agama, watak-wilangane padha, yaiku padha-dene awatak 1.
b). Guru-wanda, wêwaton wanda. Yèn nduwèni wanda padha, dianggêp padha watak-wilangane, kayata: tri karo putri, padha-dene awatak 3.
c). Guru-dasanama, wêwaton dasanama. Yèn têgêse padha utawa mèh padha, dianggêp padha watak-wilangane, kayata: pratiwi karo bantala, padha-dene awatak l.
d). Guru-sarana, wewaton sarana (piranti). Piranti karo gunane, dianggêp padha watake, kayata: panah karo pêrang, padha-dene awatak 5. (Gunane panah iku kanggo pêrang).
padha watake, kayata: tangan karo nyêmbah, padha-dene awatak 2 (nyêmbah iku pakartine tangan).
g). Guru-darwa, wêwaton darwa (sipat, kaanan). Barang karo sêsipatane dianggêp padha watake, kayata: panas karo gêni, padha-dene awatak 3 (panas iku darwane gêni).
h). Guru-jarwa, wêwaton jarwa (surasa). Têmbung karo surasane, dianggêp padha watake, kayata gègèr karo obah, padha-dene awatak 6. Sing njalari anane gègèr iku marga wong-wong padha obah pating bilulung. Sanadyan ana apa bae, yèn wong-wong padha mênêng bae, ora bakal gègèr.
Pangulu. Nglungguhi klasa pêngulu Bs = dadi bojone ipe-lanang kaprênah tuwa ing sapatine mbakyune.
Pujangga = ahli basa lan ahli ngripta sing asêsêbutan Empu (Mr. kaca 17): 1
Ing sasedane Ranggawarsita saprene, durung ana Pujangga-Jawa manèh. 2 Ranggalawe Bb = asmane Adipati ing Tuban (kaprênah pamane Prabu Kênya Majapait) kang seda prang-tandhing karo Menakjingga (kêtaman gada wêsi-kuning). 3 Ngrangga = ndêmang kaping pindho urut-urutan (ing dolanan pèi).
Tumênggung. 1 Pujangga Radèn Tumênggung Sastranêgara Bb = R. Ng. Yasadipura II, 2 Ora gombak ora kuncung ambêke kaya tumênggung Bb = ora nduwèni kaluwihan apa-apa, nanging ambêg gumêdhe, ladak. 3 Babah Tumênggung = sêsêbutane Tionghwa sing aran Han Tik Ko, yaiku sing nuku kutha Prabalingga saka panguwasane
mlayu ngoncati mungsuhe (marga wêdi): ngucira, mêtu saka ing blabar kawat, tinggal glanggang colong playu. Watake prajurit; 1 Wêdi wirang wani mati. 2 Tinimbang mati mringkus, luwih bêcik mati mbrêgagah (Tinimbang [(Tinimban...]
[...g] nungkul, ora wurung dipatèni utawa tumêka ing pati marga disiya-siya, luwih bêcik mati marga lumawan ing prang).
Candrane panganggone: 1 Sing nganggo putih kumpul padha putih kaya kuntul nêba (kuntul sarawa). 2 Sing nganggo abang kumpul padha abang kaya wukir kawlagar (Kawlagar = kobar). 3 Sing nganggo kuning kumpul padha kuning kaya podhang rêraton. 4 Sing nganggo irêng kumpul padha irêng kaya gagak rêraton.
Candraning lakune: 1 Untabing wadya-bala kaya sela-brakiti = candraning akèhe utawa dawaning baris, sêlur prasasat tanpa pêdhot, ndlidir bae. 2 Untabing wadya-bala pindha wrêdu-angga sasra = candraning lakune kang tansah barêng panjangkahe, yèn disawang kaya kumêlaping lintah sèwu bêbarêngan. Wrêdu = ulêr. Wrêdu-angga = lintah.
Kèhing pêpati kaya babadan pacing (mratelakake kèhe bêbathang pating glimpang). 4 Kèhing pêpati kaya sulung alêbu gêni (mratelakake sabên ana prajurit sing maju ing pêrang mêsthi tumêka ing pati, utawa: maju-maju mati). 5 Ing paprangan prasasat banjir gêtih asarah bangke.
Panantange prajurit: 1 Ayo padha ngadu wulêding kulit, atosing balung = ngadu tyasa, ngadu kasêktèn. 2 Ayo padha gandhèng kunca = gandhèng pojoking dodot supaya aja nganti ana sing bisa mlayu salah siji. 3 Ayo padha ngadu siyunge Bathara Kala = sudukan (nganggo kêris). 4 Ayo padha lancaran warastra = panah-pinanah.
Sêsumbar: 1 Njêrokna jagang, ndhuwurna kapurancang, ora wurung nagaramu dakgawe karang-abang. Jagang = jugangan kang ngubêngi bètèng. Kapurancang = kayu utawa pring lancip-lancip dipasang ing sadhuwure tembok bètèng pating crongat. (Tangan ngapurancang = kaya kapurancang, yaiku drijine tlusup-tlusupan). 2 Apa ora kulak warta adol prungon yèn ... (isine titik-titik iku jênênge wong sing sêsumbar) tau-tate ngrupak jajahaning mungsuh, ngêlar laladaning rowang, mbêdhah praja mboyong putri. 3 Apa kang ana ing kowe, tibakna daktamèngi dhadha. 4 Kêriga sacindhil abang, cawêta sawadone. 5 Aja gênti mara,
barênga mara, daktandhingi padha ijèn, ora-orane daktinggal mlayu. 6 Majua sayuta ngarsa, sakêthi wuri. 7 Ampyakên kaya wong njala, krubutên kaya mênjangan mati. 8 Papak mangsa padhaa (sanadyan padha mêksa isih ana kacèke). 9 Yèn ora ilang dakkêdhèpake, dak-untal malang mangsa ngambaha ing cêthak (Yèn ora enggal lunga utawa sumingkir marga dalane arêp dak-ênggo liwat, mêsthi dak untal malang kanthi gampang). 10 Ngungsia têkan lak-lakaning naga, mangsa wurunga karasa ing tanganku (Mêsthi klakon dakpilara). 11 Kêkêjêra kaya manuk branjangan, kopat-kapita kaya ula tapak-angin, daksaut daksabêtake prabatang sirna kuwandamu. 12 Tumêngaa ing akasa, tumungkula ing pratiwi = sambata marang bapa-biyungmu (arêp diprajaya, Akasa, ngibarat: bapa. Pratiwi, ngibarat: biyung).
Prajurit sêkti. 1 Punjul ing apapak = luwih tinimbang sapadha-padha. 2 Bisa manjing ajur-ajèr, mancala putra mancala putri = bisa molah-malih warna. 3 Tan pasah tapak-paluning pandhe, sisaning gurenda = sakabèhe gêgaman wêsi ora bisa nêdhasi (ora mêmpan ing awake). 4 Tinatah mêndat jinara mèntèr = ditatah ora pasah, diêbur ora bisa kêtaton. 5 Sagêd dados agal sakêlangkung
kanin) = tandang kang mêmêdèni bangêt. 2 Kaya sikatan nyambêr walang = rikate yèn mrawasa mungsuh. 3 Kaya jangkrik mambu kili = tandang sing waringutên bangêt. 4 Endha mangiwa endha manêngên pindha prênjak tinaji = kaya prênjak dilêpasi pasêr utawa panah, rikating endhane yèn nêdya pinrawasa dening
Ngamuk punggung = ngamuk kaya pangamuke wong bodho, nekad tanpa petung (Punggung = bodho). 2 Ngamuk punggung sura tan taha nirbaya nirwikara = ngamuk kanthi nekad bangêt ora ana barang sing diwêdèni. 3 Nêmpuh byat manrang parangmuka = nêmpuh karthikanthi. sêrêng marang mungsuh. 4 Nêmpuh byat tarwrin ing pringga = nrajang kanthi sêrêng ora wêruh ing bêbaya. 5 Mrawasa-pinrawasa = silih-ungkih, gênti unggul gênti kêlindhih. 6 Manjing jagang, ngrangsang bètèng, ngganthol kapurancang = nêdya ngrabasa mungsuh kang ana ing sajroning
ing yuda = ora sêmbada, mlayu ngoncati mungsuhe. 2 Oncat saka blabar-kawat = mlayu (Blabar-kawat = glanggang mawa watês kênthêng kawat). 3 Tinggal glanggang acolong playu = mlayu saka glanggang kanthi nglimpèkake (marga wêdi utawa ora wani karo mungsuhe. . Glanggang = papan adu-adu utawa
pêcah = barang-barang sing gampang pêcah (piring, cangkir lsp). 3 Balasrèwu Pd = candhabirawa, aji-ajine Prabu Salya saka Bagaspati (mara-sêpuhe), dayane bisa nêkakae setan akèh. 4 Ratu bandha-bandhu sugih bala Pd = ratu sugih bandha, sugih sadulur lan darbe wadya-bala akèh. 5 Dadya-bala bacingah Pd = wadya-bala campuran (manungsa karo rasêksa, manusa karo wanara, utawa manusa karo rasêksa lan wanara). 6 Kesisan-bala = kêntèkan bala.
Baris. Gelaring baris: 1 Baris pêndhêm = pacak-baris dhêdhêmitan. 2 Baris êmprit nêba = wadya akèh nêmpuh bêbarêngan. 3 Garudha nglayang = panatane wadya ana sing pinêtha cucuk, swiwi kiwa-têngên, buntut lan anggane garudha. 4 Wulan tumanggal = gêlaring baris awangun satêngah buwêngan (ora têmu-gêlang). 5 Hardacandra = (rêmbulan purnama) awangun buwêngan gêdhe. 6 Cakrabyuha = panatane wadya padha karo
panatane wadya ing papan rupak supaya bisa ulah maju-mundur. 9 Ngêpung wakul mbaya mangap = panatane wadya awangun bundêr ngêpung mungsuh, lan ana sing ngrabasa mungsuh pinêtha angaping baya. 10 Jaladri pasang (samodra rob) = panatane wadya ana sing pinêtha pulo, alun lan prau. 11
Gilingan rata = panatane wadya ana sing pinêtha angganing rata, rodha kiwa-têngên lan buming kreta kiwa-têngên. 12 Dirada mêta = panatane wadya ana sing pinêtha tlale, gadhing lan anggane gajah kang lagi mêta.
Yuda. 1 Yuda kanaka Ws = pêrang kuku, kukur-kukur, sasmitane têmbang Pangkur. 2 Mangsah yuda Kw = magut jurit, magut pupuh, maju pêrang. 3 Sarayuda = arane gêndhing, lumrahe dibawani nganggo Dhandhanggula Turulare. 4 Yudayana = putrane Parikêsit kang gumanti kaprabon ing Astina (yèn manut Mahabarata putrane Parikêsit asma Janamijaya).
Mungsuh. Ngingu satru nglêlêmu mungsuh Pb = mbêciki marang mungsuh.
Pêrang. 1 Pêrang lèrès = pêrang nglimpe ulah mundur. 2 Pêrang popor = pêrang rukêt nganggo popor (marga wis kêntèkan obat-mimis. Popor = garan bêdhil). 3 Pêrang sabil - pêrang nglabuhi agama. 4 Pêrang takêr marus = takêr ludira = pêrang nganti ngêtokake gêtih akèh. 5 Pêrang tandhing = pêrang ijèn (siji mungsuh siji). 6 Pêrang ngarêp = pêrang adu-arêp ora limpe-linimpe, kosok-baline pêrang lèrès. 7 Pêrang simpangan = pêrang gagal = pêrang ing wayah sore durung ana pêpati (Wadya-bala saka nagara loro pêthukan ana ing dalan, rêbutan dalan dadi pêrang, wasana padha sêsimpangan). 8 Pêrang kêmbang = pêrang bakda jêjêr pêndhita (gara-gara), satriya karo danawa, wis ana pêpati (danawane mati); diarani pêrang kêmbang, sabab minangka kêkêmbange utawa pêpucuke pêrang ing sabanjure utawa candhake. 9 Pêrang tanggung = pêrange wadya têngahan (tanggung), dhuwur-dhuwure sing maju pêrang lagi patih, ratune panggawe ala durung ngêtoni jurit. 10 Pêrang brubuh = pêrang amuk-amukan akèh pêpati, ratuning panggawe ala uga mati utawa têluk. 11 Mêrangi hawa-napsu = nyandhêt (nyêgah) kêkarêpan ala. 12 Mêrang lêngên Pb = ngungasake kêkêndêlan (sarana mêrang lêngêne dhewe). 13 Mêrangi tatal Bs = mindho-gawèni (ora mbabar-pisani).
Prajurit. 1 Prajurit rucah = prajurit arahan, prajurit asor. 2 Prajurit jajar = prajurit sing asor dhewe. 3 Prajurit jagakarya = prajurit sing kuwajibane
prajurit sing rumêksa ratu (Indonesia: pengawal). 6 Prajurit jajèngsêkar = prajurit jêjaranan. 6 Tapane prajurit ana ing gunung wêsi (gunung gêni) Kss = kuwajibane prajurit iku abot toh nyawa, luwih abot tinimbang tapane pêndhita sing mung dhêdhepok
ing gunung lumrah, dudu gunung wêsi, dudu gunung gêni (Buku Sruti, Wirawiyata). Prajurit sinêlir = prajurit pilihan, prajurit kinasih.
Pupuh. 1 Têmbang sapupuh Kss = têmbang sawarna nganti
Satru. 1 Satru bêbuyutan Pt = satru turun-tumurun. 2 Satru ati = satru batin, satru sing ora katara. 3 Nglêlêmu satru Pb = mbêciki mungsuh. 4 Satru manêngah Pb = sabarang prakara sing mawa mêmungsuhan. 5 Satru munggwing cangklakan Pb mungsuh sing kêcêdhak (kanca sapagawean, sadulur).
Tandhing. 1 Nyêngka tandhing Pb = nandhingi mungsuh sing luwih kuwat bangêt. 2 Pilih tandhing Pt = arang sing kuwat nandhingi yudane, sing kuwat nandhingi kudu wong pilihan. 3 Tanpa tandhing Pt = ora ana sing ngêmbari, ora ana sing madhani. 4 Milang-miling golèk tandhing Pt = golèk kêmbaran. 5 Etung-soalan bab têtandhingan Pt = etung-soalan bab pêpadhan-pamurwat. 6 Wudhu tandhing Pt = ora ana tandhinge, ora ana sing kuwat (wani) nandhingi.
Têlik. 1 Ditêlik = diwaspadakake sapari-polahe. 2 Têlik sandi Kw = Têlik sandi-upaya = têlik kang ndingkik mungsuh. 3 Têlik mangendrajaya Kw = têlik sing namakake krenah utawa kajuligan murih cilakaning mungsuh.
Wadya. Kesisan wadya Kw = kêntekan wadya (marga wadya-balane wis padha mati utawa mlayu). Wadya bacingah = bala campuran (manungsa karo rasêksa).
Dasanama: Danawa = rasêksa (wadon rasêksi), yaksa (wadon:
pindha canthiking baita (Canthik = cucuking prau ngarêp-buri). 4 Netra lir baskara kêmbar. 5 Godhèg-wok simbar-jaja wulu-wawar (Wok = wulu ing sangisor
tuwuh ing rawa, dhuwure nganti 2 m, gêdhene watara sadriji).
Panganggone. (lan pirantine): asumping pring sadhapur, asabuk ula-lanang, akalung ula-wêlang, asogok untu pêdhang, acuthik kuping klewang (Kabèh sarwa mêmêdèni).
Swarane: Antop-sêgu pindha gludhug sèwu, petak lir gêlap ngampar.
Yèn nêpsu: Lir sinabit talingane, jaja-bang
kaananing awake anèh, cacad, ora lumrah. 3 Buta ijo = buta sing
Katbuta lan Kotbuta Pd = pêpatihe Menakjingga Adipati Blambangan. Têmbung “katbuta, kotbuta” têgêse: nêpsu bangêt. 7 Dasa buta mati Tjd = candrane wong minum 10 sloki. 8 Buta Locaya Kss = sing ngratoni lêlêmbut ing Kêdhiri sakulone kali Brantas, pamanggone ing guwa Selabale dumunung ing gunung Klothok (Yèn sing ngratoni lêlêmbut ing sawetane Brantas Tunggulwulung, pamanggone ing gunung Kêlud).
Danawa. 1 Rota danawa Kw = buta galak. 2 Danawa (dênawa) = lumrah dikerata, ngêdên - hawa (hawa-nêpsu ala).
Diyu. Ndiyu wrêksa Bs = wani marang pamarentah, pangadilan utawa panggêdhe.
Ditya. 1 Dityakumba lan Aswanikumba Pd = putrane Kumbakarna, 2 Raditya Kw = srêngenge.
Yaksa. 1 Yaksadewa Pd = Bathara Kala jumênêng Ratu ana ing nagara Selatama lan nyedani Anoman sarana gada malihane Bathara Brama (Lakon Mayangkara, Mayangkara iku Anoman). 2 Kreta apangirid turanggayaksa Pd = kreta Jatisura,
yaiku kretane Ramawijaya kang ing salêbare pêrang Alêngka sinimpên Wibisana. lan pamburine banjur sinimpen dening putrane Wibisana kang asma Prabu Bisawarna (Ratu ing Singgêla).
Rasêksa, Sastra-jendra ayuningrat pangruwating rasêksa-diyu Pd = (piwulang) ngèlmu utawa kawruh linuwih sing bisa mêmayu-ayuning jagad. Ing padhalangan sing kocap mbabar Sastrajendra ayuningrat pangruwating rasêksa-diyu yaiku Rêsi Wisrawa marang Dèwi Sukèsi.
Dasanama: Wong = jana, janma, jalma, manus, manusa, manusya, manuswa, tiyang, nara. Têmbung "wong" bisa dirimbag dadi: mong,
murih awake ora rêkasa. 6 Among tuwuh = kang rumêksa urip, yaiku Gusti Allah. 7 Kaki among nini among = lêlêmbut lanang-wadon sing rumêksa jabang-bayi.
Jana. 1 Ja (lair) + na (sing) = sing lair, dadi manungsa. 2 Durjana Kw = dur (ala) + jana = wong ala (maling lsp). 3 Janaloka Kw = jana + loka (jagad, alam) = jagade manusa, alame wong, yaiku Marcapada, alam-donya (Uga arane cantrik sing ngoyak-oyak Prêgiwa lan Prêgiwati). 4
disanggarunggèni, kurang dipracaya tindak-tanduke. 6 Sarjana = wong kang wis putus ing kawruh. 7 Sujana = wong
sing ora bisa nggrêmêt mêksa têkan ing pucaking gunung; apa manèh manungsa, saya ora kêna diina; mulane aja sok ngina marang sapadha-padha. 4 Janma mara mati, sato mara mati Br = papan sing angkêr bangêt, manusa utawa kewan sing ngambah mêsthi tumêka ing pati. 5 Manjanma Kw = nitis dadi manusa. 6 Sirêp janma Pt = wêktu bêngi wis sêpi wong,
watara jam 11. 7 Pilih janma kang udani Br = arang wong kang mangêrti (sumurup). 8 Wis njalma Pt = wis njilma, wis njanma, wis kaya wong, maksude wis
sanadyan olèh sêmbagi, sêmbagi iku larang bangêt rêgane. (Mênthung ngibarat: ngapusi. Rumangsane iku rêgane larang bangêt).
Landa. Landa godhong, macan ompong, bêdhil kosong Pt = unèn-unèn kang kêrêp kêprungu ing jaman panjajahan, maksude: wong Jawa ora kêna ambêk-wani; sanadyan marang Landa-godhong pisan (dudu Landa totok), marang macan sing tanpa untu lan marang bêdhil sing tanpa isi ya kudu wêdi (Apa manèh marang Landa totok).
Mong/momong. 1 Kêparênga ingkang putra kula mong Pt = ingkang putra kula suwun dadosa semah kula. 2 Trimaa sing nglakoni mangsa trimaa sing momong Pt = sanadyan wong sing disiya-siya trima, Gusti Allah mêsthi ora marêngake lan bakal malêsake. Wong sing sêsêmbranan, manawa krungu ukara mangkono iku adhakane sok nyambungi: "Sing momong manèh oraa trima, hla wong sing nglakoni bae trima". 3 Drêman golèk momongan Pb = wis akèh tanggungane ndadak nindakake apa-apa sing njalari wuwuh akèhe tanggungan (Drêman = wong wadon sing sugih anak). 4 Lêgan golèk momongan Pb = wis kapenak ndadak nindakake apa-apa sing njalari rêkasane. 5 Momongmurka = patihe Prabu Niwatakawaca ratu ing Imaimantaka.
Nara. 1 Narapraja Kw = punggawa nagara, priyayi. 2 Naragiyota Kw = punggawa prau (Indonesia: anak kapal). 3 Narayana Pd = Krêsna. 4 Narasoma Pd = Salya.§ Narasoma = nara (wong) + soma (rêmbulan) = wong sing rupane kaya rêmbulan, bagus bangêt.
Cina. 1 Kaya Cina craki Bs = cêthil bangêt, petung bangêt. 2 Enggon cina didoli dom Bs = wong pintêr diumuki. 3 Klêbon cina gundhulan Bs = kapusan. (Jaman biyèn kabèh Cina mêsthi kuciran; yèn ana Cina gundhulan, mêsthi Cina ala).
Wong. 1 Wong kumpra Pt = wong asor. 2 Wong branggah Pt
= wong tani sing darbe rajakaya. 3 Wong urakan Pt = wong asor, sudra. 4 Wong mutihan Pt = wong sing mungkul marang agama. 5 Wong abangan Pt = wong sing ora nglakoni sarengating agama. 6 Disarang wong Pt = ora disênêngi wong. 7 Wis kawong Pt = wis akèh wong sing ngrêti utawa têpung. 8 Mada kawongan Pb = nacad, ing batin sajatine isih sênêng. 9 Lawas-lawas kawongan godhong Bs = wong ngabdi iku lawas-lawas mêsthi ora kanggo. (Kawongan godhong = kadunungan sêsipatan kaya godhong, manawa wis ora ana gunane banjur dibuwang). 10 Pawong mitra Pt = mitra sing kalêbu rakêt, mitra kulita. 11 Pawongan Pt = abdi wadon ing kraton bangsane para nyai. 12 Wong mati ora kêsasaban bumi Bs = wong sêngsara bangêt uripe, pêpindhane kaya wong sing wis mati, nanging durung dikubur. 13 Ora diwongake Pt = dianggêp dudu wong, disapèlekake bangêt. 14 Kasèp-lalu wong mêtêng sêsuwêngan Bs = barêng wis mêtêng sêsuwêngan, aran kasèp). 14 Aluwung kalah wang tinimbang kalah wong Pt = aluwung kapitunan nanging prawira, tinimbang olèh kauntungan nanging nistha. 15 Ora wêruh marang wong tuwa Pt = lali marang wong tuwa (ora gêlêm mikir bab uripe, wêgah têtulung lsp). 16 Winongwong jawata Bs = têgêse lugu: diêmong dening dewa, maksude: klakon sabarang kang sinêdya. 17 Ana wong ngoyak macan, dèn wadhahi bumbung = Mr macan.
IX. BOCAH, LANANG, WADON, JAKA, RARA Lsp
Dasanama: 1 Bocah = larya, rarya, lare, rare, walaka. 2 Lanang = priya, jalu, jalêr, kakung. 3 Wadon = stri, èstri, wadu (Wadu + an = wadon), wanita, dyah, juwita, dayita (dayinta), rini, rèni, gini, putri, lumrah dipêpindhakake: kusuma (kêmbang) utawa rêtna (sêsotya). 4 Prawan = rara, kênya, dhara, dhere (tumrap pitik). 5 Atêgês lanang-wadon (diarani têmbung yogyaswara): dewa-dewi, gana-gini, sarêksa-rasêksi, apsara-apsari, parameswara-parameswari lsp.
Bocah sukrêta (lumrah diruwat sarana ditanggapake wayang lakon Amurwa-Kala): 1 Julung kêmbang = lair barêng lan plêthèking surya. 2 Julung sungsang = lair wêktu surya mèh surup. 4 Julung caplok = lair barêng lan suruping surya. 5 Tawang-gantungan = kêmbar utawa dhampit, nanging kang laire lêt dina. 6 Kêmbar = loro lair barêng lanang kabèh utawa wadon kabèh. 7 Dhampit = loro
lair barêng lanang-wadon. 8 Sumala = cacad wiwit lair mula. 9 Bungkus = lair isih kêbuntêl kêndhangan. 10 Jêmpina = lair durung mangsane (lagi 8 sasi utawa kurang ana ing guwa-garba). 11 Margana = lair ana ing dalan. 12 Wahana = lair ing papan rame. 13 Cêmani = pakulitan irêng mulus. 17 Wungle = bule. 18 Salewah = perangane awak kiwa-têngên ora padha (warnane). 19 Gondhang-kasih = kêmbar sing beda pakulitane (upama: siji bule, sijine cêmani). 20 Wuyungan = lair ing mangsa gègèr (ana pêrang, gunung njêblug lsp). 21 Jadah = ora karuwan bapakne, utawa: laire bocah iku wong tuwane durung ijab.
Bocah. 1 Bocah wingi sore Pb = wong (wis diwasa) dipepindhakake isih bocah, marga isih nom, durung darbe pangalaman. 2 Dhudha bocah Pb = jêjaka sing ditinggal mati pacangane. 3 Ora mambu bocah = ora mèmper bocah.
Dhudha. 1 Dhudha kêmbang Pt = dhudha sing durung darbe anak. 2 Dhudha bocah Pb = jêjaka sing ditinggal mati pacangane. 3 sugih anak. 4 Dhudha kalung = dhudha sing darbe anak wadon wis gêdhe. 5 Dhudha calak = wong lanang sing purik. 6 Dhudha bantat = arane lêmud sing manawa nyakot njalari jenthol. 7 Dhudha ngasag = arane pêri. 8 Cangkir dhudhan = cangkir tanpa lambaran (lambarane wis pêcah utawa ilang). 9 Dhudha kasmaran = arane lagu têmbang Pangkur (lumrahe laras slendro).
Jaka. 1 Jaka jêbug = jaka sing wis tuwa. 2 Jaka-tuwa = arane manuk bangsane bèthèt. 3 Jaka kulama-kala = bocah lanang sing mèh ngancik diwasa (umur 16 taun). 4 Jaka-bèlèk = arane lintang (asorot abang). 5 Jaka-rara bojo kawitan (nalika têmune lanange isih jaka lan wadone isih rara utawa prawan). 6 Jaka Lodhang = arane buku karangan Ranggawarsitan, isine: Jaka-Lodhang (awujud wanara) mêdhar jangkane jaman marang Panji Putra. 7 Jaka Sangkala = pêparape Ajisaka (putrane Empu Anggajali utawa Prabu Iwaksa ing nagara Surati tlatah Indu). 8 Jaka Tingkir = Banyakwidhe. Hadiwijaya, Mas Karèbèt, ratu Pajang. 9 Prabu Jakapitana Pd = Prabu
Lanang. 1 Lanang kêmangi Pb = wong lanang sing jirih. 2 Mêtua, nyata lanang!Pt = yèn nyata kêndêl, ayo tandhing karo aku. 7 Kaya lanang-lananga dhewe Pt = kaya mung awake dhewe sing duwe kêkêndêlan. 4 Bawang lanang Pt = bawang sing tanpa siyungan. 5 Wong lanang padha lèk sanga Pt = padha dene wong lanang sing olèhe ana ing guwa-garba 9 sasi. 6 Sada lanang Pt = sada sing mawa kasiyat (lumrahe dianggo sabêt). 7 Lêlanange jagad Pt = wong sing kêndêl dhewe sajagad. 8 Sadulur pancêr lanang Pt = sadulur saka bapa.
Lare. 1 Kapi-lare Pt = wong kang awatak kaya bocah (mbocahi). 2 Lareangon = arane ula cilik awarna abang lan irêng. 3 Turu-lare Kss = arane lagu têmbang Dhandhanggula (lumrahe mawa laras pelog pathêt 6).
Prawan. 1 Prawan sunthi Pt = prawan kêncur. bocah wadon sing mèh ndungkap diwasa (prawan cilik, watara umur 13 taun). Prawan = nêdhênge mbabar prawa = praba = sorot). 2 Prawan gêndhor Pt = prawan kawak, prawan sing wis lungse, wis tuwa.
Priya. 1 Kulik priya Ws = Tuhu. 2 Priyambada Pd = putrane Janaka sing nggarwa Mustakawèni = kondhang, misuwur. 4 Utamane priya ndarbènana: curiga, wisma, turangga, wanita, kukila = Mr. curiga.
Randha. 1 Randha lanjar Pt = randha sing durung darbe anak. 2 Randha tanggung Pt = randha isih rada nom. 3 Randha kisi Pt = randha caluk, randha kuwat, randha sing darbe anak lanang wis gêdhe. 4 Randhakuning Pt = arane sawah sing sangar. 5 Lèpèk randhan Pt = lèpèk sing wis tanpa cangkir (cangkire wis pêcah utawa ilang). 6 Randha Widada Pd = asmane Srikandhi nalika namur laku ngupaya Janaka, nalika samana Janaka lagi mratapa ana ing Giripura asma Bagawan Endrajatikusuma. 7 Mbok randha Dhadhapan Kss = randha sing ora kawruhan jênênge, yaiku randha sing dingèngèri Dèwi Sêkartaji utawa Kèn Limaran (Candrakirana) ing
Kss = arane têmbang Gêdhe sing lumrahe dianggo mbawani gêndhing Montro. 2 Rara gêdhang Pt - prawan sing mêtêng. 3 Rara Mêndut Bb = putri boyongan saka Pathi sing nêdya digarwa Tumênggung Wiraguna ora gêlêm, malah banjur gandhèng karo Pranacitra. Rara Mêndut iku putrane Kyai Janala ing kutha Pathi, nganti saprene kampung sing biyèn diênggoni Kyai Janala diarani kampung Janalan. 4 Nyai Rara Kidul Bb = widadari Nawangwulan sawise oncat saka Jaka Tarub kondur mênyang Kawidodarèn ora ditampa dening para widadari (marga dianggêp wis ora suci), banjur tumurun mênyang donya manèh dêdunung ana ing samodra Kidul ngratoni lêlêmbut. 5 Dèwi Rara Irêng Pd = Sumbadra, Dèwi Bratajaya. 6 Palara-lara Pt = parara-rara = para nyai sing isih nom (ing kraton), utawa: sêlir sing durung diningkah. 7 Lung gadhung sêmune rara nglikasi Pl = pralambange Sunan Mangkurat putrane S. Pakubuwana I, bagus rupane, cacade rada thukmis. 8 Rara ngangsu randha loro anututi pijêr atukar Pl = pralambange jaman P. Mangkubumi lan R. M. Said madêg suraning panggalih sing wusanane P.Mangkubumi jumênêng Sultan Hamêngkubuwana I lan R. M. Said jumênêng P. Mangkunagara I.
Wadon. 1 Wong wadon abau laweyan Pt = wanita sing darbe cacad dhêkik ing poking baune, yèn omah-omah, sing lanang ora dawa umure. 2 Wong wadon cowèk gopèl Pb = wong wadon iku mung kari sakarêpe wong lanang; pêpindhane cowèk sing gopèl, isih dianggo kêna, dibuwang iya kêna. 3 Wong wadon iku swarga nunut nraka katut Pb = bêgjacilakane wong wadon iku gumantung marang sing lanang (bojone). 4 diwadonake Pt = dianggêp wong wadon, maksude: wong lanang sing dianggêp ora nduwèni kêkêndêlan. 5 Ora mambu wong wadon Pt = wong wadon sing tindak-tanduke lsp ora mèmpêr wong wadon. 6 Wong wadon iku paribasane "karubyuk kabotan pinjung". Pt = wong wadon iku ora bisa cancingan.
Wala. 1Walagita Kss = arane têmbang (gêndhing) laras pelog, geronge lumrahe ganggonganggo. unèn-unèn: kêmbang adas lsp. 2 Pancawala Pd = putrane Puntadewa. Manut buku Mahabarata, Pancawala putrane dèwi Drupati awujud bocah lima: 1 Pratiwindya patutan karo Yudhisthira. 2 Sutasoma patutan karo Bima. 3 Srutakirti patutan karo Arjuna, 4 Satanika karo Nakula, 5 Srutasena karo Sadewa. 3 Sabuk-wala Pt = bêbêdan, jarite sing saparo dianggo kêndhit. 4 Suwala Kw = bangga, ora miturut, nglawan.
Dasanama: 1 Sadulur = kadang, kadeyan, sanak (sa +
utawa turun: Pandhawa = turun Pandhu. Kurawa = turun Kuru. Yadawa = turun Yadu. Ragawa = turun (putrane) dèwi Ragu, yaiku Ramawijaya.
Arane turun: 1 Turun udhèt = turune wong asor. 2 Turune wong
wong linuwih. 5 Turasing satriya = turune satriya (prajurit). Têdhaking amara tapa = turune pandhita. 7 Wijiling andanawarih = rêmbêsing madu = turune bangsa
buyut, canggah, wareng, udhêg-udhêg, gantungsiwur, grêpak-senthe (gropak-senthe).
Uruting anak: 1 Pambarêp (pambayun). 2 Panênggah, panggulu. 3 Pandhadha; yèn anake kabèh mung lima, pandhadha iku uga diarani: pênêngah pamadya, pamade. 4 Sumêndhi utawa sumêndhe (kakang wuragil). 5 Wuragil (waruju).
Anak miturut cacahe: 1 Ontang-anting = anak lanang 1. 2 Unting-unting = anak wadon 1. 3 Ugêr-ugêr lawang = anak lanang 2. 4 Kêmbang sapasang = anak wadon 2. 5 Gêdhana-gêdhini = anak 2 lanang-wadon. 6 Sêndhang kaapit pancuran = anak 3 panêngahe wadon. 7 Pancuran kaapit sêndhang = anak 3, panêngahe lanang. 8 Sarimpi = anak 4 wadon kabèh. 9 Saramba = anak 4 lanang kabèh. 10 Pandhawa (Pandhawa pancala-putra) = anak 5 lanang kabèh. 12 Padangan = anak 5 wadone 1 (uga diarani: Pandhawa madhangake). 13 Pipilan = anak 5 lanange 1 (uga diarani Pandhawa ipil-ipil). 14 Pandhawa nyandhangi = anak 6 wuragile wadon. 15 Pathok = anak akèh panêngahe lanang. 16 Gendhong = anak akèh panêngahe wadon. 17 Sumarak = anak akèh lanange mung 1 utawa wadone mung 1.
Arane sadulur: 1 Adhi-ipe = bojone adhi. 2 Kakang-ipe = bojone mbakyu. 3 Mbakyu-ipe = bojone kakang. 4 Pripean = padha dene ngalap. 5 Paman = adhine lanang bapa utawa biyung. 6 Bibi = adhine wadon bapa utawa biyung. 7 Uwa = kakange utawa mbakyune bapa utawa biyung. 8 Nak-sanak = nak-dulur = tunggal êmbah. 9 Misan = tunggal buyut. 10
Mindho = tunggal canggah. 11 Ming têlu = tunggal warèng. Lan sabanjure.
Anak: 1 Anak angkat = anak pèk-pèkan, yèn wiwit cilik diarani anak pupon. 2 Anak-mas = bocah Jawa sing dipèk anak bangsa Eropah (Walanda). 3 Anak pujan = anak sing anane sarana dipuja, kayata: Garèng iku anake pujan Sêmar. 4 Anak anung anindhita Br = anak sing linuwih tanpa cacad. 5 Anak-putu = turun. 6 Atine sagunung anakan = mongkog bangêt. 7 Sagara anakan = sagaran, banyune lubèran saka sagara. 8 Anakane dhuwit = rèntê, uyahan. 9 Anak-anakan timun Bs = ngêpèk anaking liyan, barêng wis gêdhe dialap bojo. 10 Anak molah bapa kêpradah Pb = wong nêmu rêribêd marga saka luputing tindake anake. 11 Abot anak karo têlak Pb = luwih mrêlokake kaprêluaning anake tinimbang karo kaprêluaning awake dhewe. Iku wong-tuwa sing utama, dene sing asor: abot têlak karo anak. 12 Sêmut irêng anak-anak sapi Pl = pralambange Dèwi Sapudhi putri saka Wandhan, pakulitane irêng manis, kagarwa Brawijaya-wêkasan, pêputra Lêmbupêtêng. 13 Jumambak manak, jumêbêng mêtêng = wanita sing kêrêp bangêt
tanggung-jawab prakarane bapakne sing wis mati (Nyauri utange lsp). Takon bapa Pt = bocah wiwit lair durung tau sumurup bapakne, barêng wis gêdhe nakokake (Takone lumrahe marang biyunge utawa êmbahne). 3 Bapa-babune desa Pt = sing mêngku lan nguwasani desa. 4 Adam-Kawa iku bapa-babune wong sadonya Pt = Adam-Kawa iku sing nurunake wong sadonya. 5 Bapa-paman Pt = pak-cilik, adhine lanang bapa utawa biyung. 6 Anak molah bapa kêpradah = Mr anak.
Buyut. 1 Buyutên = tangane, sikile lsp. obah nrêthêk marga wis tuwa bangêt. 2 Kabuyutan Kw = papane para pêndhita, sanggar pamujan. 3 Satru bêbuyutan Pt = satru turun-tumurun.
Kadang. 1 Kadang-katut Pt = dadine kadang karo wong liya, marga ana sadulur sing dialap bojo dening wong liya mau. 2 Kadang konang Bs = sing diaku mung sadulure sing sugih, sing dadi priyayi, sing nduwèni kaluwihan. 3 Kêndhit mimang kadang dewa Bs = kalis ing bêbaya. 4 Olèh kadang ing tingal Pt = olèh wanita sing dadi panujuning ati. 5 Akadang saksi Pb = marahi marang saksi carane matur marang pangadilan, supaya wong sing marahi iku olèhe prakaran bisaa mênang. 6 Kadang-kadeyan Kw = sanak-sadulur, kadang warga.
Kakang. 1 Kakang-adhi Pt = sadulur tumruntun; entar: ora akèh kacèke, mèh padha gêdhene. 2 Kakang kawah adhi ari-ari Pr =
tinimbang laire bayi, kawah luwih dhisik, ari-ari luwih kari. 3 Kakang-mbok Pd = mbakyu.
Kaki. 1 Kumaki Pt = darbe ambêg kaya wong kaki-kaki, maksude: kaya wong wis sugih pangalaman, kumintêr. 2 Pancakaki Pt = wong sing dadi pinituwaning desa. 3 Kaki Prabu Gathutkaca Pd = têmbung "kaki" panyêbut marang priya kaprênah nom kang kinasih. 4 Nganti kakèn-kakèn ninèn-ninèn Pt = lêstari têkan tuwa (olèhe jêjodhoan). 5 Wis kaki-kaki = wis tuwa bangêt (tumrap
kaya wis nini-nini, kaya wis sugih pangalaman, kumintêr. 3 Nini Dèwi Pd = têmbung "nini" panyêbut marang wanita kaprênah nom kang kinasih. 4 Nini Thowok = nini Towong = dolanan (tontonan) sing digawe wuwu lan siwur pinêtha wong-wongan (kêsurupan lêlêmbut). 5 Nini paès Bs = ndandani barang sing wis rusak bangêt.
Putra. 1 Bisa mancala putra mancala putri Br = bisa molah-malih warna dadi apa-apa. 2 Lir panjangputra dhawah ing sela Pp = kumêpyuring panone priya lan wanita kang gathuk ing pandulu lan padha dene kasinungan rasa sih-trêsna. 3 Pangeran Panji Putra Bb = Pangeran-putra ing Jênggala (Panji Asmarabangun, Inukêrtapati) sing nggarwa Sêkartaji (Candrakirana). 4 Prabu Banaputra Pd = Ratu Ayodya sing pêputra Dèwi Sukasalya utawa Dèwi Ragu, dadi kaprênah eyange Ramawijaya. (Sasedane Banaputra sing jumênêng Ratu Ayodya Dasarata). 5 Rêsi Kanekaputra Pd = Narada, pêpatih ing Suralaya, kahyangane ing Sidiudalulad.Sidi udal-udal. Manut buku Purwakandha, Narada kakange Bathara Guru, sabab hyang Tunggal pêputra 4: Puguh (Togog), Punggung (Sêmar), Manan (Narada), Btr. Guru. 6 Darmaputra Pd = Puntadewa.
Sadulur. 1 Sadulur asu Pt = sadulur tunggal biyung. 2 Sadulur sarilak Pt = sadulur palihan = sadulur tunggal suson, kayata: Abiyasa karo Dewabrata (padha dene disêsêpi Dèwi Durgandini). 3 Sadulur kringkêl Pt = tunggal guwa-garba, bisa uga tunggal bapa barang. 4 Sadulur tunggal wêlad Pt = tunggal bapa-biyung (Jaman biyèn pangêthoke ari-ari nganggo wêlad. Tunggal wêlad = wêlad sing dianggo ngêthok ari-arine nunggal). 5 Sadulur sinarawèdi Br = sadulur sing rakêt bangêt; apiking
srawunge pêpindhane kaya sêsotya sing wis disarawèdi (digosok).
Sanak (sa + anak). 1 Sanak kêtêmu dalan Pt = mitra kulita. 2 Ora sanak wong, sanake mung dhuwit bae Pt = bangêt petunge marang dhuwit, nganti ora ngèlingi sadulur utawa mitra. 3 Angrong prasanakan Bs = ndhêmêni bojone sadulur utawa mitra. 4 Tuna satak bathi sanak Pt = tuna sathithik ora dadi apa, sok ugêr bisa wuwuh kuwanuhan. 5 Dudu sanak dudu kadang, yèn mati mèlu kelangan Pt = wong liya, nanging yèn nganti nêmu ora kapenak mêsthi dibelani. 6 Bacin-bacin iwak, ala-ala sanak Bs = sanadyan ala, isih sanak, yèn ana apa-apane mêsthi ora tega.
Suta. 1 Suta, Naya, Dhadhap, Waru, Gati, Niti Pt = nyêbutake wong-wong sing ora kawruhan jênênge. 2 Sutawijaya Bb = Panêmbahan Senapati, Mas Ngabèhi Loring Pasar, Ratu Mataram I. 3 Suta manut ing bapa Tyd = candrane mangsa Katêlu, gadhung, wi lan gêmbili wis wiwit katon mrambat (ing pagêr lsp).
Tunggal. 1 Tunggal rasa Pt = tunggal kawruh kabatinan. 2 Tunggal kokoh Pb = tunggal pagawean, olèhe mangupajiwa tunggal sapanggonan. 3 Sang Hyang Tunggal Pd = kahyangane ing Alangalangkumitir, dewa sing pêputra: Wijamantri, Ismaya, Manikmaya (miyos saka garwa Dèwi Rêkathawati) lan
sêdhakêp sikile manunggal. Tunggal Guru = padha dene nampa piwulang saka sawijining Guru, kayata Prabu Jayabaya karo Ajar Subrata, gurune asma Maulana Ali Samsyu Zain.
Dasanama: 1 Gawe = kirtya, karti, kardi, karya, yasa. 2 Nyambut-gawe = makirtya, makarti, makardi, makarya, nambutkarya (yèn atêgês golèk pangan = ngupaboga, ngupajiwa). Arane kriya (tukang, pangupajiwa): 1 Para = ngêdolake mas-intên. 2 Blantik = bakul rajakaya (jaran). 3 Molang = bakul kêbo. 4 Kundhi = gawe barang saka lêmah. 5 Mranggi = gawe wrangka. 6 Pandhe = gawe gêgaman saka wêsi. 7 Empu = gawe gêgaman saka wêsi-aji. 8 Sayang = gawe barang saka têmbaga. 9 Jlagra = tukang natah watu. 10 Undhagi = gawe barang saka kayu (Tukangkayu). 11 Dhalang = nyritakake wayang. 12 Kusir = nglakokake dhokar. 13 Supir = nglakokake motor. 14 Masinis = nglakokake mêsin (sêpur). 15 Gamêl = ngrumat jaran. 16 Pakathik = nuntun jaran. 17 Panêgar = ngajari jaran. 18. Srati = ngopèni gajah. 19 Niyaga [Ni...]
buruh mbathik. 27 Singanagara = lêgojo, tukang nindakake ukum kisas (ukum pati). 28 Tuwa-buru = abdining ratu kang pakaryane mbêburu. 29 Grêma = tukang mbêburu (dudu abdining ratu). 30 Tuwa-rawa = abdining ratu juru miyasa iwak. 31 Inya = tukang nusoni. 32 Emban = tukang momong. 33 Gêmblak = gawe barang kuningan. 34 Banjarwaru = wong sing nglamarake (mawi opah). 35 Congkok = lantaran bêbesanan (tanpa opah). 36 Jomblang = nglantarake bêbedhangan. 37 Lurah-têkèk = jomblang, lêlurahe palanyahan. 38 Gandhèk = nglantarake dhawuhe ratu (nawala-dalêm). 39 Blandhong = tukang nêgor kayu (punggawa desa). 40 Kere = pêpriman, ngêmis. 41 Maling = tukang nyolong. 42 Lonthe = lèndhi, tlêmbuk (bisa kagok Banyumas). 43 Bakul = dodolan. 44 Sudagar = sambiwara, sambewara, bakul gêdhe; yèn Sudagar bangsa Indhu jênênge koja. 45 Juragan = dagang gêdhe bangêt. 50 Wali = mêncarake agama Islam. 51 Badal = wêwakil ing babagan agama. 52 Pangon = tukang angon. 53 Padang = tukang adang. 54 Wuruk = nglakokake pedhati (grobag, kreta). 55 Kerata = mbêburu (grêma).
Wong ala: 1 Maling = nyolong wayah bêngi. 2 Kècu, koyok, kampak = maling akèh wayah bêngi kanthi pamêksa. 3 Culêng = kècu sing lêbune kaya maling, gêlêm mêmatèni. 4 Garong = wayah awan utawa bêngi, wong akèh, sarana pamêksa. 5 Begal = wong siji utawa loro ngadhang dalan lan njaluk kanthi pamêksa. 6 Nyêbrot = ngrêbut gawan utawa panganggo banjur mlayu. 7 Nyêlêr = nglimpe njupuk barang sing diadhêp dening sing duwe banjur lunga. 8 Mblurut = nyolong barang sajabaning omah ing wayah awan (ing memean lsp). 9 Mbarak = nyolong rajakaya ing kandhang wayah bêngi. 10 Mbradhat = nyolong rajakaya wayah awan ing pangonan. 11 Kutil = nyêlêr barange liyan kang digembol utawa digawa ing papan rame. 12 Ngubut-ubut = nyolong ing omahe wong wayah esuk. 13 Nayap = nyolong ing omahe wong wayah awan. 14 Njelag = ngapusi ana ing dalan. 15 Milah = ndudut kêris si diênggo (saka buri). 16 Mbêdhog = nyêkêl kewan iwèn sing lagi saba (pitik lsp). 17 Bajag = begal ing sagara.
Dagang. 1 Dagang tuna andum bathi Bs = gawe kabêcikan sarana lantaran wong liya. 2 Pêdhèt ndagangi Pt = wiwit bisa mlaku. 3 Pagaweane didagang Pt = disêsuwe, supaya akèh wêtuning opahe.
Dhalang. 1 Dhalang opah-opah Bs = wis rêkasa tanpa pituwas, malah tombok. 2 Ana sing ndhalangi Pt = sing ngêthuk-éthukake rêmbug murih dadine. 3 Lungguh ngêdhangkrang kaya dhalang Bp = lungguhe katon angkuh. 4 Kaya dhalang kurang sajèn Pp = wong carita utawa gunêman sing sajak katon kurang grêgêt-saut, sêmu kêmba. 5 Dhalang ora kurang lakon Pb = wong iku lumrahe ana-ana bae akale. 6 Dhalang krubuhan panggung Bs = wong sing sanalika kandhêg gunême, marga kuwêlèh. 7 Dhalang Kandhabuwana Pd = Wisnu nêdya mbatalake mêmangsane Kala sing wis diparêngake dening Bathara Guru lan dèwi Uma, tumurun ing Marcapada dadi dhalang aran Kandhabuwana kanthi pangêndèr Nyi Saruni (malihane Brama) lan panjake aran Ki Panjakdhalangklungkung (malihane Narada), caritane wayang aran lakon Amurwa-Kala.
Durjana. 1 Durjana mati raga Pb = durjana sing atekad pati. 2 Durjana murang karsa Bs = panggêde kang murang saka parentahe. utawa pangadilan sing murang saka pangadilane. (Dur = ala. Jana = wong).
Dhustha. 1 Anirna dhustha Pb = têtulung wong ala
diêmban sikile nggêjojor lan rapêt dadi siji. 2 Bocah umur 9 sasi diêmban pèkèh = diêmban sikile ngêtapêl. 3 Jumênênge ratu diêmbani ingkang paman = panguwasane diwakili ingkang paman (marga kurang umur). 4 Pindha sêsotya coplok saking êmbanan Pd = pêpindhane putri kang oncat (lolos) saka kraton. (Sêsotya ngibarat: putri: êmbanan = blêngkêring ali-ali sing ditrapi sêsotya, ngibarat kraton). 5 Ngêmban dhawuh Bs = nglantarake dhawuh. 6 Êmban cindhe êmban siladan Bs = ora adil pangrêngkuhe, pilih-sih. 7 Sotya murca saking êmbanan Cd = candrane mangsa Kasa, akèh gêgodhongan sing padha rontog (wit brindhil).
Êmpu. Asmane êmpu: 1 Supadriya. 3 Supa-nom: putrane Jaka Supa. 4 Supagati. 5 Jigja: putrane Supagati. 6 Singkir asal saka Madura. 7 Sarap ing Blambangan. 8 Pitrang: asmane Jaka Supa nalika ana ing Blambangan. 9 Bêkêljati. (Mr. kaca 17).
Gêntho. Gêntho tlengsor Pb = wong ala ngulandara (nyolong ana ing paran).
Kere. 1 Kere munggah ing bale Bs = wong asor didadèkake priyayi. 2 Kere nêmoni malêm Pp = kere mênangi Mulud = mêmangan kanthi
mahas Pb = lonthe sing marèni panglonthene.
Maling. 1 Maling arêp Bs = nyênyilih apa-apa ora dibalèkake, malah banjur dinarbe. Utawa: ngilangake barang silihan ora gêlêm nglironi. 2 Maling atma Pb = maling sing ngarah pati. 3 Maling nêbu sauyun Pb = sabrayat (sasadulur, tunggal saomah) dadi wong ala kabèh. 4 Maling raras Pb = maling rêtna, maling dèndhèng = nyidra asmara. 5 Maling kêbunan Bs = wong têka ing plataraning liyan (wayah esuk) prêlu nindakake pangapus marang wong sing duwe plataran. (Kêbunan = kêna ing êbun, marga ora ana sajrone wangon, mung ana ing plataran bae). 6 Maling timpuh Pb = ndandani barange liyan kanthi opah, ngêlong barang sing didandani (Kayata: kêmasan sing awatak slingkuh, gêlêm ngêlongi êmase barang sing didandani). 7 Maling sandi Pb = nêdya nandukake panggawe ala, nanging carane ora ngatarani. 8 Maling sakuthu Pb = maling sing wis sarêmbug karo tanggane wong sing nêdya dimalingi. 9 Maling sadu Pb = wong ala sing tindak-tanduke katon kaya bêcik. 10
benggole gêntho. Tolos = jêjênggul, lêlurah). 12 Maling samun Pb = wong nêmu barang ora rêpot marang pamarentah. 13 Maling aguna Pb = wong ala sing pintêr bangêt nandukake pialane.
Saksi. 1 Saksi rumêmbe Pb = saksi susulan. 2 Saksi ngiwak-iwak Pb = saksi sing mung awêwaton krungu swara (swaraning padu, tantang-tinantang lsp), ora ngrêti dhadhakane lan kadadeane. 3 Saksi pondhongan Pb = saksi sakuthah = saksi gawewan (sadulur utawa mitra). 4 Saksi kulina darma Pb = saksi sing paturane marang pangadilan adhêdhasar kabêcikan utawa katêmênan. 5 Saksi maha ciri Pb = saksi sing ora pinracaya dening pangadilan, marga wis misuwur wong ala watake. 6 Saksi aji Pb = saksi bangsa luhur (wong gêdhe). 7 Saksi ngandha gêrah Pb = saksi akèh paturane ngayawara marang pangadilan (Gêrah Kw = gludhug). 8 Durkara saksi Pb = saksi sulaya padha saksi. 9 Saeka saksi Pb = sagolong pikir karo sing padha
sing muruki saksi carane matur marang pangadilan. 11 Akutha saksi Pb = sumendhe marang paturane saksi. 12 Karoban saksi Pb = wis akèh wong sing mêruhi panggawene ala (ora bakal bisa mungkir manèh). 13 Saksi dana Pb = saksi wong sugih. 14
prakara kang kurang kuwat saksine, kayata: mung asaksi siji, asaksi wong sing kurang jêjêg èngêtan lsp.
Tani. 1 Tani bêntil Pt = wong tani sing mungkul bangêt, tani bangêt. 2 Patani = patanèn = sênthong têngah, ora dianggo kamar-turu, mung pangantèn sing mêntas têmu lumrahe diturokake ing patani (
Lêncir = dhuwur, nanging ora kaduk. 2 ndlondèng = dhuwur kêpara kuru. 3 Cebol = kaduk cêndhèk, luwih bangêt tinimbang pèndhèk. 4 Cebol kêpalang = yèn ngadêg êndhèk, yèn lungguh katon dhuwur. 5 Kakkong = sikile cêndhak, gêmbunge dawa. 6 Kongêl = sikile dawa, gêmbunge cêndhak. 7 Pidêksa = dêdêg sêdhêngan tumrap priya. 8 Srêntêg = dêdêg sêdhêngan tumrap wanita. 9 Sadhepah = kêpara êndhèk, dhadhane jêmbar. 10 Ngringin sungsang = awake perangan dhuwur cilik (kaya wit wringin diwalik).
Pawakan wayang. Pawakane siji-sijine wayang diarani "wanda", wayang siji terkadhang mawa wanda luwih saka sawarna, kayata Baladewa. Baladewa sing dianggo jêjêran wayah sore (gêndhing pathêt 6), wayah bêngi gêndhing pathêt 9) lan prak-esuk (gêndhing pathêt Manyura) apadene Baladewa sing dianggo ing carita pêrang paa "wanda wayang" saw. Ing ngisor iki tuladha "wanda wayang" sawatara:
1 Baladewa - sêmbada, kagèt, gègèr, paripêksa. 2 Krêsna - gêndrèh, rondhon, mawur. 3 Janaka - mangu, pangasih, kinanthi, pangawe. 4 Puntadewa - panuksma, malatsih,
lentreng. 18 Srikandhi - patrêm, golèng.
Angga. 1 Angga pindha prabata Pp = awake kaya gunung, gêdhe bangêt. 2 Kari anggana Kw = kari ijèn (maune ana
angangga yogi = darbe-pambêkan kaya Guru. têmuwa.
Awak. 1 Awak pèndhèk budi ciblèk Bs = wong sor tur budine uga asor. 2 Awak-awak Pt = ora adus wuwung (ora digrujug têkan ing sirah), adus mung ing gêmbung bae. 3 Minangka awak-awaking panggêdhe Pt = wêwakile panggêdhe. 4 Lara ati, ora lara awak Pt = sêrik, ora lara (awake). 5 Sumêngka pangawak braja Br = sowan bangsa luhur tanpa ditimbali: utawa: sowan ratu tanpa nganggo lantaran.
Badan. 1 Badan-alus = jiwa, suksma. 2 Badan-wadhag = awak kang kasatmata, raga. (Ing jaman biyèn têmbung "raga" atêgês: nafsu, nanging ing jaman saiki ditêgêsi: awak). 3 Bêbadan = pakumpulan.
Dhiri. 1 Dhiri pribadi Kw = awake dhewe. 2 Mandhiri Kw = madhêgmadêg. dhewe, ora kawêngku ing liyan. Watak dhiri = angkuh, ora sumanak.
Lingga. 1 Alingga bathara Br = asalira dewa, dadi dewa (sawise mati). 2 Kalingga nata Bp = prakara sing wis kêlêtan jumênênge ratu liya. 3 Dahat kalingga murda Br = dipundhi-pundhi bangêt, dièstokake bangêt (dhawuhe, pangandikane lsp). 4 Kalingga warsa Br = têmbung sing dadi awak-awake têmbung andhahan. 6 Lingga-andhahan = andhahan sing kêna dianggêp lingga, lumrahe kêna dianggo bêbarênagan karo têmbung "pating". 7 Kriya-lingga = têmbung kriya sing awujud lingga, kayata: adus, dandan, dolan lsp).
Raga. 1 Anor raga Br = andhap-asor. 2 Nglugas raga Br = namur laku sarana manganggo prasaja (supaya wong-wong ora padha ngrêti). 3 Ngrêraga Br = ngadi raga, ngadi salira, ngadi busana, mêmacak awak. 4 Raga karana Br = nêngsêmake, agawe tuwuhe sih-trêsna. 5 Ora raga Br = tanpa maujud. 6 Among raga Br = among salira, ngapenakake awak, ora ngaya-aya. 7 Wiraga Br = solah bawa sing nêngsêmake (digawe-gawe). 8 Mêsu cipta mati raga Br = prihatin, tirakat,
ulah tapa. 9 Manting raga Br = kosok-baline: among salira utawa among raga. 10 Ngraga suksma Br = ngoncatake suksma saka ing badan wadhag. 11 Mêndhêm raga Br = mêndhêm kula, namur murih ora katon yèn bangsa luhur. 12 Bagawan Mintaraga = bagawan sing mratapa ing guwa Witaraga (dumunung ing wukir Indrakila) yaiku Ciptaning (
dhadha karo ngunandika: "Gèk luputku bae apa?" 4 Mbêlah salira Pt. = olèh biji utawa wilangan ing dolanan pèi 340 luwih; yèn luwihe 1 aran mbêlah salira, yèn luwihe 2 aran mbêlah salira, mangkono satêruse têkan mbêlah salira 9. 5 Kawuk ora wêruh marang salirane = wong asor dadi luhur, lali yèn biyèn asale saka wong asor.
Cebol. Cebol nggayuh lintang Bs = wong sèkèng darbe panggayuh gêdhe. 2 Cebol pêlikan Bs = wong sing pangupajiwane dianggêp asor, sanajan ora kêna diarani nistha. (Melik iku
Pakartine êndhas: Gèdhèg, mèlèng,mènglèng. manthuk, gela-gelo, ndhingkluk, ndhêngangak, pacak-gulu lsp.
Wangune êndhas: 1 Anggandhèn = kaya gandhèn. 2 Maesan = perangan ing buri rata (ora njêndhol). 3 Thokthing = sirah sing cilik bangêt, saka camboran wantahan thothok + kathing.
Endhas. 1 Endhas gundhul dikêpêti Bs = wis kapenak saya luwih dikapenakake. 2 Endhas digawe sikil, sikil digawe êndhas Pb = kanthi rêkasa bangêt. 3 Gêdhe êndhase Et = kumlungkung. 4 Kêgêdhèn êndhas kurang utêg Pb = kêgêdhèn panjangka kurang kapintêran. 5 Diulungake êndhase digondhèli buntute Bs = ing lair rila, ing batin isih owêl, toging êndon ora diwènèhake. 6 Embuh, ora wêruh êndhas trasi Pb = bênêr-luput ora praduli, sadulur kudu dibelani. (Ing padhalangan sing sok dicaritakake mangkono Radèn Wrêkudara). 7 Tawon êndhas = tawon sing omahe gumandhul lan gêdhene nganti saêndhas wong. 8 Endhasing banjir Et = ilining banjir kang katon ing ngarêp dhewe awujud sangkrah utawa anggrah-anggrah.
Gèdhèg. Si gèdhèk lan si anthuk Bs = wong loro sing wis padha kêkêthikan.
Githok. Ora ngilo githoke Pt. = ora ngèlingi (ora sumurup) marang kasèkènganing awake dhewe.
Gundhul. Panase kaya mêcah-mêcahna gundhul Pp = panas sing bantêr agawe ngêlu, rasane sirah nganti kaya mêngkap-mêngkap arêp pêcah. 2 Endhas gundhul dikêpêti = Mr êndhas. 3 Klêbon Cina gundhulan = kêtêkan wong ala banjur kapusan.
Kêpala. 1 Kêpala desa = panggêdhene desa, lurah desa. 2 Dikêpalani = dipanggêdhèni. 3 Netra kêpala Kw = mripat lumrah, mripat kang katon iki, kosok-baline: netra pramana (Netra pramana bisa sumurup, sanadyan netra lumrah iki mêrêm). 4 Gègèr kêpala Bs = ratu gugat-ginugat karo sêntana.
Kumba. 1 Kumbakarna Pd = asmane senapati ing Alêngka, adhine Prabu Dasamuka. 2 Diêdu kumba Bs = diêdu sirah padha sirah, kayata Maesasura lan Lêmbusura (Ratu lan patih ing Guwakiskêndha) seda barêng marga diêdu kumba dening Subali. 3 Kumbayana Pd = asmane Durna nalika isih timur. 4 Dityakumba lan Aswanikumba = putrane Kumbakarna.
Mèngèng. Nadyan awrat botên badhe satriya mèngèng dhatêng kuwajibanipun Br = satriya têmtu nêtêpi dhateng kuwajibanipun, sanadyan awrat kados punapa.
Murda. 1 Aksara murda = aksara maha-prana, aksara gêdhe. 2 Ngêndhat tali murda Br = ngalu pati sarana nggantung. 3 Praja kabali murda Bs = Ratu nggugat marang kawula (rakyat). 4 Tinigas murdanya Kw = dikêthok sirahe (gulune). 5 Yèn bangga rampungana, cangkingên murdane Br = yèn ora manut patènana, sirahe gawanên mrene (katura marang ingsun). 6 Murdaningrat ing jagad pramuditaya Br = kêpalaning jagad kabèh, ratu ing sajagat-rat.
Mustaka. 1 Kapêtak ing mustaka Br = dipêndhêm ing sirah, maksude: dipundhi-pundhi bangêt. 2 Wastra tumrap mustaka Ws = ikêt. 3 Mustakawèni Pd = putri adhine Prabu Bumiloka ing Imaimantaka (kagarwa PriyêmbadraPriyêmbada. putrane Janaka).
Pathak. 1 Dipathak = dibalang sirahe nganggo barang atos. 2 Kêpathak kêlacak Bs = ora bisa ngungkiri kaluputane, marga wis kêbuktèn. Jaman biyèn ana kêbo ilang, lacake têkan pomahane wong: omahe wong iku digledhah, tinêmu ana pathake kêbo sing ilang; wong sing duwe omah kêpêksa ngakoni manawa dhèwèke sing nyolong kêbo iku.
Sirah. 1 Cacah sirah Pr. = mung dietung cacahe utawa kèhe bae, tanpa ngelingi gêdhe-cilike lan ala-bêcike. 2 Trisirah Pd = putrane Dasamuka. 3 Pajêg pasirah Pt = pajêg kang diwajibake [diwa...]
[...jibake] marang kabèh wong. 4 Pangkat pasirah = bangsane kêpala desa, lurah desa.
Sundhul. 1 Kêmbang sundhul-langit Pt. = kêmbang kênanga. 2 Disundhul puyuh = diumbulake dhuwur (tumrap yun-yunan). 3 Kêsundhulên Pt. = durung disapih biyunge wis mêtêng. 4 Ora bisa nyundhul kapintêrane Suta Pt. = ora bisa madhani.
Thothok. 1 Dithothok = ditamani thothoke nganggo gêgêring athik-athikan driji. 2 Ora thothok-jawil Bs = ora wêwarta marang wong sing pantês dijaluki rêmbug. 3 Aluwung cilik thothok bêthik, tinimbang gêdhe êndhas reserase. Pt. = aluwung barang cilik sing pangaji tinimbang gêdhe kurang pangaji.
Tungkul. 1 Ditungkulake Et = ditinggal lunga sarana dilimpèkake, ditilapake. 2 Aja kêtungkul mangan enak turu kapenak Pt. = nduwènana prihatin. 3 Nungkul Kw = têluk marang mungsuh. 4 Mungkul olèhe sinau Pt. = tumêmên, ora slèwèngan. 5 Tungkul = Ws Jênu tawa.
Ulu. 1 Ulu ati = pulung ati, lêgokaning dhadha kaprênah pênêr karo dununge ati. 2 Mantri ulu-ulu = mantri irigasi. 3 Ulubalang = senapati. 4 Karangulu Kw = karang (panggonan) + ulu (sirah) = panggonane sirah, yaiku bantal. 5 Ngarangulu Pt. = ngalap bojo mbakyu-ipe, marga kakangne mati. 6 Ana ing ulon-ulon, tumrap paturon utawa kuburan; kosok-baline: ana ing dagan (kaprênah sisih ngisor, ing papan dununge sikil). 7 Pangulu = panggêdhene agama. 8 Têkèk mati ulone Bs = nêmu cilaka marga saka gunême dhewe. 9 Uluguntung = cantrik,
palarapan, têgêse: papan larap, yaiku rêrênggan bathuk awujud blèbèkan mas. Bathuk dikramakake inggil palarapan, sabab jaman biyèn para luhur padha mawa rêrênggan larap.
Bathuk. 1 Bathuk nonong = cunong, manyul. 2 Bathuk banyak = kaduk nonong. 3 Bathuk lêngar = kaduk amba. 4 Bathuk nyela cêndhani Cd = kaya sela cêndhani (marmêr), yaiku alus sumorot. 5 Bathuk ngungkal gêrang Cd = kiwa-têngên kaya mawa sogokan. [so...]
[...gokan.] 6 Thukmis Pt. = priya kang awatak: manawa sumurup wanita sing bathuke klimis (ayu) banjur tuwuh sênênge. 7 Sadumuk bathuk sanyari bumi Bs = prakaran bab wanita lan palêmahan lumrah nganti ditohi pati.
Dhapur. 1 Ala dhapure Ks = ala rupane. 2 Ora dhapur = ora mèmpêr. 3 Dhapur jigja ganda wulung = kêris sing ganjane karo wilahane seje warnane. 4 Kêris dhapur naga-
Janggut. 1 Janggut nggolèng = nyanthuk, uwange gêdhe. 2 Kanggo obah-obah janggut Pt. = dipangan nalikane kêpengin mêmangan, tinimbang ora ana sing dipangan. 3 Suku jaja têkên janggut Br = kanthi rêkasa bangêt.
Muka. 1 Dasamuka Pd = Rawana, putrane Rêsi Wisrawa kang pambayun miyos saka garwa Dèwi Sukèsi. (Putrane Dèwi Sukèsi papat: Dasamuka, Kumbakarna, Sarpakanaka, Wibisana). 2 Mantrimuka = patih. 3 Rêksamuka arane gunung papane Ramawijaya kêtêmu karo Anoman kang sapisanan. 4 Gohmuka Pd = utusane Prabu Danaraja Ratu Lokapala kang dipatèni dening Dasamuka. (Nalika Anoman diobong ana ing Alêngka, awake kêpanjingan sukmane Gohmuka). 5 Yaksamuka Pd = utusane Dasamuka sing didhawuhi ngupaya mustaka pêndhita 1000 arêp dianggo nêkani pêpanggile Dèwi Citralangêni putri ing Tunjungpura. 6 Wahmuka-Arimuka Pd = arane ditya loro sing dipatèni Sêmar, nalika Sêmar arêp dhaup karo dèwi Kanastrèn (putrane Prabu Sasrasudarma ing Pulorajapêthi). Uga arane ditya loro sing kadadean saka banyu kawah lan ari-arine putri kêmbartêlu (Amba, Ambika lan Ambalika). 7 Muka kadya konjêm bantala Br = raine kaya mèpèd ing lêmah (saking tumungkule). 8
Rai. 1 Rai gêdhèg Bs = rai teki, rai dhingklik, rai trumpah, ora idhêp isin. 2 Napuk rai Bs = gawe wirang ana ing pasamuwan. 3 Enya dhadha êndi rai Pt. = ayo padha adu-arêp (aja mung muna-muni ana ing buri). 4 Wêdi rai wani silit Pb = wanine mung muna-muni ana ing buri, yèn adu-arêp ora wani.
Rupa. 1 Luwih rupa kurang candra Br = isih luwih endah rupane wong sing dicandra tinimbang karo olèhe nyandra. 2 Salah
rupa Pt. = malah dadi wêwujudan sing anèh lan mêmêdèni, kayata malih danawa gêdhe bangêt (tiwikrama). 3 Rupane kiwa Et = ora bagus, ora ayu. 4 Sanadyan ala tanpa rupa, wong tuwa kudu diajèni Pt. = sanadyan rupane ala tur sèkèng, wong-tuwa wajib diajèni. 5 Rupane kaya jambe sinigar Pt. = rupane padha jèblês (kayata: Subali karo Sugriwa, Anoman karo putrane kang aran Trigangga).6 Yèn ana rupa dudu rupa, aja kurang wêweka Pt. = yèn ana barang anèh nyalawadi, di ngati-ati. 7 Rupakenca lan Kencakarupa Pd = Putrane Palasara kang miyos saka Dèwi Kêkayi (putrane Prabu Kekaya ing nagara Kencakapura). 8 Nir tan rupa kadulu Skl = sêngkalan wêkasane buku Jangka yasan Ranggawarsitan sing diucapake dening Jakalodhang (atêgês taun 2100).
Citra. = rupa, tulis. 1 Wicitra = linuwih rupane (bagus, ayu). 2
jurutulis. 4 Citragada lan Citrawirya = putrane Sêntanu miyos saka Dèwi Durgandini.
Wadana. 1 Pada-wadana Pt. = coraking rai, rupane. 2 Pangkat wadana - kliwon, panggêdhene dhistrik. 3 Prang Wadana = asmane P. Mangkunagara sadurunge yuswa 40 taun.
Wang. 1Wang malang = wang sing sêmu njêbèbèh (kalêbu ala). 2 Sanggawang = nyagak wang nganggo èpèk-èpèk. 3 Wang nyangkal putung Cd = wang sing wêkasane sajak awangun mojok, nanging ramping ngrêsêpake. 4 Kêmba wang = mêmangan utawa gunêman mung
Kêmbangkluwih = agême para satriya sing apolatan sêmu mbranyak (Samba lsp). 5 Gajah-ngoling = agême putri (Dèwi Ratih, Tara, Sukèsi lsp). 6 Pring sadhapur = sumpinge danawa pracore (buta rucah).
Karna. 1 Karna binandhung Pb = têgêse lagu: kuping dirangkêp, maksude: krungu kabar ora saka êtuke, krungune marga dikandhani dening liyan. 2 Kalpika pasrèn karna Ws = ali-ali rêrêngganing kuping, yaiku anting-anting. 3 Adipati Karna Pd = putrane Bathara Surya miyos saka Dèwi Kunthi. 4 Gohkarna Pd = pratapane Wibisana sawise sèlèh kaprabon.
Kuping. 1 Ngoroki kuping Pb = ngandhani. 2 Kuping budhêg dikoroki Pb = wong sing ora krungu lan pancène ora prêlu krungu mêksa
lan kaanane kaya kupinge manusa, lumrahe tuwuhe ana ing prabatang (watang, wit). 5 Kandêl kupinge Pb = ora idhêp isin (sanadyan krungu têmbung sing pantês agawe isine mêksa ora isin). 6 Ngabangake kupung Pb = agawe muring.
Rungu. 1 Krungu têmbang rawat-rawat Br = têgêse lugu: krungu unine barang ditabuh mung lamat-lamat, ora cêtha, maksude: krungu kabar sing durung ngrêti nyata lan orane. 2 Kêmbang sengon, nom-nom suda prungon Pr = kanggo ngunèni wong (nom) sing kurang têngèn pangrungune. 3 Kulak warta adol prungon Pb = têtakon pawarta lan ngandhakake pawarta kang wis rinungu. 4 Anon rungu Br = ngrêrungokake pawarta.
Talingan. 1 Lir sinabit talingane Pp = kaya siniwal kupinge, marga krungu têmbung utawa pawarta sing agawe muring bangêt.
Dasanama: 1 Mata = aksi, èksi,
nonton, sumurup, ndêlêng, nyipati (kapinujon wêruh), dhêngêr (wêruh lan ngrêti), tumon (wêruh sadhela), anon, ngrungu (wêruh lan krungu), ngujiwat (nolèh sakêplasan mawa ulat manis kanthi sasmita kêdhèp), nglirik, mlerok (marga ewa), mlêruk (nuduhake ulat ala),
lan katon rêsik. 2 Mbalut = sêdhêngan ambane sêmu njait lan luruh rada kocak. 3 Lindri = sêdhêngan ambane lan luwês. 4 Liyêp = lèking mripat rada ciyut, nanging luwês. 5 Talup = tlapukane sing sisih dhuwur tumindhih tlapukan sing ngisor (kaya mripate wanita Cina). 6 Suthup = pucuke mripat kêpara mangisor, alise dhuwur ngarêp. 7 Ciyut = mripat ciyut mawa
lsp. 2 Plêlêngan - Bathara Kala lsp. 3 Kêdhondhongan - Kartamarta lsp. 4 Kêdhêlèn - Sêcaki lsp. 5 Liyêpan - Janaka alsp. 6 Kriyipan - Sêmar lsp. 7 Kêlipan - Cakil lsp.
Anguk. 1 Anguk-anguk kubur Pt = wis mèh mati. 2 Dianguk-anguki = diadhang, arêp wêruh wis têka apa durung.
Blolok. 1 Blolokên = ora sumurup marga blêrêng. 2 Kêtonjok blolok Bs = nyatur wong, ora ngrêti manawa wong sing dicatur ana ing panggonan kono.
Gênah. Wis gênah wis tanah Pt = wis cêtha manawa turune wong bêcik; wis ngrêti têmênan.
Katara. Ala katara, bêcik kêtitik Pb = ala, sanadyan diumpêtake ya mêsthi bakal katon, bêcik ora dipamèr-pamèrake ya bakal diwêruhi wong akèh.
Katon/ton. 1 Katon cêpaka sawakul Pb = disênêngi dening wong akèh. 2 Mandhêg padhang, alingan saya katon Bs = nêdya ngungkiri panggawe ala kang wis ditindakake, nanging carane ngatarani, malah njalari saya katon cêtha lupute. 3 Ora katon dhadhane Pt. = ora wani adu-arêp. 4 Anjar katon Br = tigas kawuryan = lagi sumurup sapisan, durung têpung. 5 Ngatonake siyunge Bs = nuduhake panguwasane utawa kuwanène. 6 Salah-ton Pt = kliru pandulune. 7 Nontoni Pt. = têka ing omahe wong prêlu ndêlêng wanita sing nêdya dialap bojo. 8 Aja katon mata Pt = aku aluwung ora wêruh.
Kasatmripat. Sagêt dados agal saklangkung agêng. lêmbat botên kasatmripat Br = sagêd tiwikrama (dados danawa agêng sangêt) lan sagêd ngical.
Kêdhèp. 1 Kêdhèp têsmak Pb = nyawang suwe tanpa kêdhèp. 2 Kaya ilang dikêdhèpake Br = nyawang tanpa kédhèp, sabab manawa kêdhèp kuwatir yèn sing disawang ilang (lunga) ing sajrone wong sing nyawang iku kêdhèp. 5 Sakêdhèp netra Br = sapandurat, sapungu, sadhela bangêt. 6 Yèn ora ilang dakkêdhèpake, dak untal malang mangsa ngambaha ing cêthak Pd = yèn kowe ora enggal lunga (sumingkir) ...
Lamur. Nggutuk api lamur Bs = maeka marang liyan nganti nêmu cilaka, nanging banjur api-api orangora. ngrêti lan takon sababe wong liya mau nêmu cilaka.
Lèk. 1 Lèk-lèkan = ora turu ing wayah bêngi (wong akèh). 2 Cagak-lèk Pt = srana supaya bisa bêtah mêlèk. 3 Wong lanang padha lèk sanga Pt = padha dene wong lanang lumrah, sing olèhe ana ing guwa-garba 9 sasi. 4 Rupane rada mêlèk Pt. = rada ayu (bagus). 5 Pitulikur wimbaning lèk Kw = wêtuning rêmbulan kang kaping 27, maksude: tanggal 27 (sasi Jawa). 6 Micakake mata mêlèk Pt = ngira ora wêruh marang wong kang satêmêne wêruh (ngrêti). 7 Yèn arêp rabi, lèkna mripatmu sing amba; yèn wis rabi, rêmna mripatmu Pt = yèn arêp ngalap bojo, di wêweka pamilihmu wanita; yèn wis darbe bojo aja melik marang wanita liya.
Liling. Kaliling sajroning ati Br = tansah katon, gumantung tuntunging ati.Liring. 1 Mbalang liring Br = pasang liring, nglirik sakêplasan kanthi ulat manis. 2 Dipindêr ing liring Br = tansah sinawang-sawang. 3 Ujungan liring Pt = lirik-lirikan, adu ulat. 4 Kêtaman ing sambang liring Pt. = nandhang lara asmara, marga kêtaman liriking wong kanthi ulat manis. Longok. Barêng dipracaya banjur longok Pt = kurang wêweka, gêlêm candhak-cêkêl lsp. Mata. 1 Mata-itik = bolongan ing klambi dianggo ngancingake bênik. 2 Mata dêruk = bolongan ing klambi dianggo ngêtrapake bênik. 3 Mata-iwak = cuplak (korèng) sing ngurêng. 4 Mata-dhuwitên Pt = petung bangêt marang dhuwit, tanpa ngelingi rasa sosial lsp. 5 Mata yuyu Pp = mata sing tansah êmbik-êmbik kaya arêp ngangis; utawa atêgês: cingèng, gampang nangise. 6 Mata-lele = putih kaya matane gêmak (sêmining têmbako). 7 Mata loro Pt = mangro tingal, ngalap dho, ora mung ngantêpi sawarna (Dho = ro). 8 Mata-mataning mungsuh = mungsuh sing nginjên kaanane wadya-bala lan gêlaring barise. 9 Mata-pitaning asrama Br = matapitayaning asrama = wong sing tinanggênah ngawat-awati asrama. 10 Mata walangên Pt = mêlèk, nanging ora wêruh (kabuwanan,buwananên). 11 Kaca-mata = têsmak, kaca-tingal. 12 Kranjang mata era = kranjang sing nam-namane arang. 13 Mata kranjang Pt = yèn sumurup apa-apa tuwuh sênênge. 14 Endhog mata-sapi = êndhog dicêplok. 15 Matane nganti ndlolèr Pt = ngingêtake nganti suwe tanpa kêdhèp. 16 Panèn mata pailan gulu Bs = wêruh panganan warna-warna, nanging ora melu ngrasakake, sêbab ora diwènèhi. 17 Mata-mata kapèn kaya kowe kulup Prêmadi Br = (pandêlêngku ora cêtha, kaya dene kaling-kalingan) apa kowe Prêmadi, ta? (Kapèn = ka + ape +
tansah sinawang-sawang. 3 Ujungan liring Pt = lirik-lirikan, adu ulat. 4 Kêtaman ing sambang liring Pt. = nandhang lara asmara, marga kêtaman liriking wong kanthi ulat manis.
Longok. Barêng dipracaya banjur longok Pt = kurang wêweka, gêlêm candhak-cêkêl lsp.
Mata. 1 Mata-itik = bolongan ing klambi dianggo ngancingake bênik. 2 Mata dêruk = bolongan ing klambi dianggo ngêtrapake bênik. 3 Mata-iwak = cuplak (korèng) sing ngurêng. 4 Mata-dhuwitên Pt = petung bangêt marang dhuwit, tanpa ngelingi rasa sosial lsp. 5 Mata yuyu Pp = mata sing tansah êmbik-êmbik kaya arêp ngangis; utawa atêgês: cingèng, gampang nangise. 6 Mata-lele = putih kaya matane gêmak (sêmining têmbako). 7 Mata loro Pt = mangro tingal, ngalap dho, ora mung ngantêpi sawarna (Dho = ro). 8 Mata-mataning mungsuh = mungsuh sing nginjên kaanane wadya-bala lan gêlaring barise. 9 Mata-pitaning asrama Br = matapitayaning asrama = wong sing tinanggênah ngawat-awati asrama. 10 Mata walangên Pt = mêlèk, nanging ora wêruh (kabuwanan,buwananên). 11 Kaca-mata = têsmak, kaca-tingal. 12 Kranjang mata era = kranjang sing nam-namane arang. 13 Mata kranjang Pt = yèn sumurup apa-apa tuwuh sênênge. 14 Endhog mata-sapi = êndhog dicêplok. 15 Matane nganti ndlolèr Pt = ngingêtake nganti suwe tanpa kêdhèp. 16 Panèn mata pailan gulu Bs = wêruh panganan warna-warna, nanging ora melu ngrasakake, sêbab ora diwènèhi. 17 Mata-mata kapèn kaya kowe kulup Prêmadi Br = (pandêlêngku ora cêtha, kaya dene kaling-kalingan) apa kowe Prêmadi, ta? (Kapèn = ka + ape + an. Ape = aling-aling, rana. Kapèn = kaling-kalingan). 18 Nyolok mata Pt = tumindak [tumin...]
[...dak] kurang prayoga ana ing sangarêpe wong liya. 19 Maniking mata Br = kang ditrêsnani bangêt. 20 Ngrabèkake mata Pt = priya nyawang marang wanita (utawa kosokbaline). 21 Pête samata = saêlas, sablindhi. 22 Nglimbang mata = ngrêsiki mripat sarana mêlèk sajroning banyu rêsik dicampuri uyah sathithik. 23 Kasatmata Kw = katon. 24 Prabu Satmata Pd = Bathara Wisnu nalika jumênêng Ratuning nagara Gilingwêsi. 25 Natmata ing brangta Br = agawe lêganing sêngsêm. 26 Wis rada kêmata Pt = wis patut didêlêng. 27 Mataram Kss = saka têmbung Latin "matri" atêgês: ibu, yaikuYogyakarta, Ngèksiganda. (Mataram, karimbag guru-wanda dadi: matarum; mata, karimbag guru-dasanama dadi ngèksi. Rum (arum) iku araning ganda, utawa: sing arum iku ganda. 28 Mata-mata kapèn = mripat kurang cêtha pandulune, dene kaling-kalingan. Kapèn = ka+ape+an. Ape = aling-aling.
Mripat. 1 Mripat mblalak kocak Cd = mblalak sêmu kêdhêr nêngsêmake. 2 Mripat ndamar kanginan Cd = kaya damar kanginan kêdhêr lèp-lèp, maksude: mripat sing mblalak kocak. 3 Kasat mripat = katon. 4 Sagêd dados agal saklangkung agêng, lêmbat botên kasatmripat = sagêd tiwikrama, lan sagêd ngical.
Mumuk. 1 Mamak-mumuk Pt = wis ora cêtha pandulune. 2 Budhug-mumuk Pt = doyan mangan-turu.
Netra. 1 Netra lir baskara kêmbar Br = kaya srêngenge loro, amba bangêt. 2 Trinetra Pd = Bathara Guru; jêjuluk Trinetra: anetra têlu, sing siji yaiku netra pramana. 3 Netrane kadya mong Br - mripate kaya mripat macan, amba bangêt. (Mong = sardula, macan). 4 Sakêdhèp netra = sapandurat, sapangu, sakêdhap sangêt.
Padhang. 1 Padhang ulate Et = padhang langite, katon bingar, katon sênêng. 2 Padhang rêmbulan = wayah wêngi kang mawa padhanging rêmbulan. 3 Wêruh padhang-hawa Br = lair saka ing guwa-garba.
Pandêng. 1 Pandêngan karo srêngenge Bs = mêmungsuhan karo wong sing nduwèni panguwasa. 2 Gadhah pandêngan lare èstri = sawangan sing didhèdhèki bakal dilamar. 3 Kuda ngrap ing pandêngan = kuda titihan ratu dipraboti kanggo sawangan (tontonan)
ratu kang siningidake, miyos kakung saka garwa pangrêmbe (sêlir),
kayata: putrane Brawijaya-wêkasan kang miyos saka Dèwi Sapudhi putri ing Wandhan uga karan Lêmbupêtêng.
Rêm. 1 Rêm-rêm ayam Pt = layap-layap mèh turu, nanging isih krungu. 2 Mêrêm-mêlik Pt. = antarane mêrêm karo mêlèk, mèh turu. 3 Aku ora mêrêm Et = aku gêlêm mèlu mikir uripmu, aku gêlêm têtulung marang kowe.
Soca. 1 Asoca bathara Br = waskitha bangêt, wêruh sadurunge winarah. 2 Têbu tuwuh socane Bs = rêmbug wis dadi banjur ana sing nyetani. 3 Kaya kinjêng tanpa soca Pp = blasuran, mak-makan lan narab-natab tindake.
Tênga. 1 Tumênga sêpa, tumungkul sêpi Br = ora ana sing dijagakake. 2 Kêna tinênga-tênga Br = kêna dijaluki tulung samangsa prêlu (kêslêpêk ing butuh). 3 Atimu têngakna, nuli tungkulna Br = uripmu tandhingên karo wong sadhuwurmu lan sangisormu, supaya atimu aja tansah lunja-lunja. 4 Tumêngaa ing akasa, tumungkula ing pratiwi Br = sambata marang bapa-biyungmu, marga kowe arêp dakpatèni. Akasa ngibarat: bapa, pratiwi ngibarat: biyung.
Tingal. 1 Malik tingal Bs = nyelaki kayakinane, uga atêgês: mari sêtya olèhe suwita, mbalik ngiloni mungsuh. 2 Olèh kadang ing tingal Br = olèh wanita sing agawe panujuning ati. 3 Têrus ing tingale Br = waskitha, sidik, wêruh sadurunge winarah. Mbuwang tingal Br = mlerok amarga ewa. 5 Mbalang tingal Br = mbalang liring, nandukake ulat sagêbyaran karo mèsêm minangka sasmita tandhaning sih-trêsna.
Tolèh. Mandhêg-tumolèh Pt = mandhêg-mangu, gojag-gajêg, kuwatir mbokmanawa ana bêbaya.
Ulat. 1 Ulat bêning lêri Sn. = suntrut, ora katon bingar. 2 Angon ulat ngumbar tangan Pb = maspadakake ulate wong ditangguh limpène nêdya dikutil barange. 3 Ana daulate ora ana bêgjane = ana ungup-ungupe bakal olèh kabêgjan, nanging kabêgjan iku ora sida tumêka. (Daulat = ungup-unguping kabêgjan). 4 Daulat bêcik Pt = bakal olèh kabêgjan. 5 Kurang ulat Pt = kurang wêweka. 6 Ulat madhêp ati karêp Pt = atine wis kêpengin, tur dhasar wis lawas pangarêp-arêpe. 7 Pasang ulat Pt = ngatonake ulate supaya dingrêtèni manawa ora sênêng. 8 Ajèr ulate Et = katon bingar (sênêng). 9 Diulati ala Pt = diplêruki. 10 Mulat tenge Kw = kapitontonên amarga kangên. 11 Diulat-ulatake Pt = diwaspadakake sapari-polahe. 12 Cahya Mulat Pd = cahya sing tiba ing kaendran banjur pêcah dadi widadari 7, yaiku: Supraba, Gagarmayang, Wilutama, Irimirim, Warsiki, Surendra, Tunjungbiru. 13 Mulat salira = nintingi dhiri pribadi supaya wêruh marang pribadine
sing njalari bisa wêruh marang Pangerane. l4 Arane polatan: Tajêm (satêmêne agêtês landhêp = antêng sajak mikir. Rêgu = arang cêlathu sêmu angkuh. Sumèh = yèn gunêman kaworan èsêm. Jatmika = antêng ing lair têrus batine. Njêlalat x tajêm. Sirung = polatane katon pêtêng. Njênggurêng x sumèh. Jinêm = antêng jatmika. Njabrut = mrêngut sêmu mêcucu. Klicutan = ulate wong kuwirangan.
Ungak. 1 Ungak-ungak pagêr arang Bs = injên-injên nêdya njupuk baranging liyan. Utawa:njajagi kapintêran utawa kasugihaning liyan. 2 Wis ungak-ungak kubur = wis mèh mati.
Upaksi. 1 Niru upaksi Pb = ora wêruh dhewe, ngrêtine marga dikandhani liyan. 2 Krêti minangka upaksi Pb = pakarti minangka dadi tandha-yêkti.
Wêruh. 1 Wêruh cos walang-tatune Pb = wêruh tibane gêgaman sing njalari anane raja-tatu utawa raja-pati. 2 Wêruh cipta durung ana Br = waskitha, wêruh sadurunge winarah. 3 Ora wêruh alip bengkong Pb = wuta-sastra Arab; yèn wuta-sastra Jawa ditêmbungake: ora wêroh pa pincang. 4 Ora wêruh marang wong-tuwa Pt = ora mikir uripe wong-tuwa, wêgah têtulung. 5 Weruh ing grubyug ora wêruh ing rêmbug Pt = melu ombyake wong akèh, nanging ora ngrêti maksude. 6 Ora wêruh tata-krama Pt = diksura, kurang ajar.
Wuta. 1 Wuta-sastra = ora bisa maca lan nulis. 2 Wuta tanpa krama Pb = kelangan apa-apa ing wayah bêngi ora rêpot marang
Darwane irung: Mbangir = sêdhêngan gêdhene, pucuke sêmu lancip. 2 Nyunthi = cilik awangun apik. 3 Tèsèk = pèsèk, pucuke têmpak. 4 nyêprok = pucuke gêdhe. 5 Dhêmpok = gêdhe nanging pèsèk. 6 Nyêngar = sajak njêgrag. 6 Rungih = cilik mbangir. 7 Ngudhup mlathi = kaya kudhup mlathi = sêdhêngan gêdhene, luwês wangune lan mbangir.
Ambêkan. 1 Unjal ambêkan = nyêdhot napas. 2 Ngêngkên ambêkan = ora ambêkan sawatara suwene.
Ambu. 1 Ambunên sikutmu, mambu apa Pt. = elinga marang cacadmu dhewe. 2 Mambu ati Pt = wanita krasa yèn diêsir dening priya utawa kosokbaline. 3 Ora mambu bocah Pt = ora mèmpêr bocah (solah-tingkahe, kasênêngane lsp.). 4 Ora
mambu wong lanang Pt = ora mèmpêr wong lanang; utawa: wanita sing durung kêgêpok wong lanang. 5 Ora mambu wong wadon Pt = wanita sing ora mèmpêr wanita; utawa priya sing durung tau gêgêpokan karo wanita. 6 Ora mambu wong Jawa Pt = ora mèmpêr manawa wong Jawa (sabab ora ngrêti babar-pisan marang kabudayan Jawa). 7 Ora mambu sêga-jangan Pb = ora mambu enthong-irus = wong liya, dudu sadulur. 8 Momor sambu Pb = têlik sing momor mungsuh lan melu salaku-jantrane. 9 Mambu kulit-daging Pt = isih kaprênah sadulur. 10 Mambu dhêm Pt = wis ora angêt (rada kasèp nganti adhêm).
Amis. 1 Dewi Rara Amis Pd = Dewi Durgandini, uga pêparab Gandawati, Sayojanagandi, Sêtyawati, garwane Palasara, sadulure Prabu Durgandana ing Wiratha. 2 Yèn ana amis-bacine Pb = manawa nuju nêmoni ora kapenak.
Aras. 1 Aras kêmbang Pt = gampang tampa sihing
diwayokake nuli diêpe banjur digiling. 2 Idu bacin = idu ing wayah esuk bakda tangi turu. 3 Bacin-bacin iwak = ala-ala sanak, manawa ana sangsarane iya ora têgêl.
Jingus. Kapok-kawus dijingus wong ora urus Pt = wong wadon
Gandabayu ratu ing Cêmpala, utawa: ipene Prabu Drupada ing Cêmpala. 3 Manaduganda Kw = manadukara, mangayubagya, jumurung. 4 Ngèksiganda Kss = Mataram Yogyakarta. 5 Nuwilaganda Bs = nyanak-nyanak marang wong gêdhe. 6 Durniti ganda rasa Bs = olèh ganjaran saka tindake kang nistha, kayata: ngaturake (madulake) alaning liyan marang panggêdhe banjur diparingi ganjaran. 7 Ganda kentir sêmune liman pêpeka Pl = pralambange Sri Pamêkas ing Pajajaran (Prabu Silihwangi) dilabuh dening Siyungwanara, amarga saka kurang wêweka. 8 Gandawati = rara Amis.
Grana. Grana rungih pindha kêncana pinatar Cd = mbangir kaya mas digosok nganggo patar.
Irung. 1 Anggêr irung Pt = kabèh wong. Dawa irunge Pt = kisinan, kêcelik. 3 Ora gêmbung ora irung Pt. = mlarat bangêt lan ora nduwèni kaluwihan apa-apa. 4 Aksara irung = na nya, ma, nga.Ditulis dengan huruf Jawa.
Napas. 1 Mêgêng napas Pt = ngêngkên ambêkan. 2 Jaran napas = jaran ulês klawu sulak kuning. 3 Napase sêsêk = angèl ambêkane.
Uswa. Banjutên uswa kawula Br = (Dhuh dewa) aku bêcik patènana bae.
Wangi. 1 Banyuwangi Bb = arane panggonan (kutha) nalika Brawijaya-wêkasan mbukak bumbung kang isi banyu, banyune ngganda wangi; kosok-baline Bangêrwarih (Probolingga) = arane panggonan nalika Brawijaya-wêkasan mbukak bumbung kang kapindhone, banyune ngganda bangêr (Buku Darmagandhul). 2 Julungwangi = arane wuku sing kasanga. 3 Silihwangi Bb = asmane Ratu
Mèncêp = mènjêp, lambe ngisor nêkuk sasisih pratandha ewa. 3 Ngêprèti = ngobahake lambe nganti ana swara "prèt" pratandha ora ngandêl. 4 Nyawêti = ngawêt, lambe ngisor nêkuk lan mepetmèpèt. untu (mripate manthêlêng). 5 Mlêcu = lambe ngisor-dhuwur dicucuthake (pratandha gêla sêmu muring).
Wangune lambe: 1 Dhamis = ngisor-dhuwur sêdhêngan lan gathuk trêp. 2 Gugut = lambe dhuwur cupêt (janggute rada kaduk dawa). 3 Nggandhul = lambe ngisor luwih sathithik. 4 Dongos = lambe dhuwur numpang lambe ngisor. 5 Ndomble =
lambe ngisor kandêl lan nggandhul, gusine katon. 6 Nyoro = lambe rada mucut. 7 Kokop = pojoke lambe ana tilase pathèk. 8 Nyigar-jambe = sêdhêngan gêdhene lan ngisor-dhuwur padha kandêl-tipise. 9 Nggula satêmlik = tipis adhamis.
Angop. Digêtak angop Bs = didhawuhi nindakake pakaryan (dening panggêdhe) kanthi dadakan.
Antop. 1 Ora antop ora sêgu Pb = ora nywara apa-apa. 2 Antop-sêgu pindha gludhug sèwu Pp = sêru bangêt (danawa).
Esêm. 1 Esême pait madu Cd = manis bangêt. 2 Akèh sing ngèsêmi Pt = sing nggêguyu (ewa). 3 Mèsêm pêndhêm = mèsêm sathithik bangêt.
Gondhang. 1 Keyong gondhang = keyong gêdhe. 2 Keyong gondhang jarak sungute Pl = Jaka Tingkir, asale saka ing papan sing akèh umbule (banyune) yaiku ing Pêngging, bisa jumênêng Ratu (ing Pajang). 3 Gondhang-gandhung - padayantra, pit. 4 Gondhang-kasih = anak loro seje pakulitane, kayata: sing siji bule, sijine cêmani (Kakrasana karo Narayana).Nayarana / Narayana. 5 Pitik gondhang = mawa ulês kuning sêmu klawu. 6 Dibuwang ing kali gondhang Bld - dipangan. 7 Logondhang = arane lagu Sinom.
Guyu. 1 Digêguyu ing wong Pt = diewani ing wong. 2 Nungsung guyu Br = mêthukake karo sêmu mèsêm. 3 Geguyon parikêna Pb = darbe pangarah panêmbunge kanthi sêmbranan, sajak api ora, sajatine têmênan (Sêmbrana parikêna). 4 Gêguyon dadi tangisan Pt. = ing sakawit mung guyon bae, suwe-suwe dadi kêrêngan. 5 Ngguyu tuwa Bld = nangis.
Lambe. 1 Lambe-dang Pp = kaya lambening dandang, yaiku rada ndowèr. 2 Lambe satumang kari samêrang Bs = wis kêrêp mituturi, sing dipituturi mêksa ora manut-miturut, ora marèni. 3 Lambe-gangsa = congore rajakaya kang pating cringih (kêbo, sapi). 4 Lambe-gajah = perangane wilahan kêris sandhing kêmbang-kacang. 5 Dadi kêmbang lambe Pt = tansah digunêm. 6 Kanggo abang-abang lambe P. = mung dianggo ulas-ulas, ora têmênan. 7 Enthèng lambene Et = tipis lambene = sênêng nyatur liyan. 8 Wis kêcêkêl lambe-atine Pt = wis bisa mêruhi ma, wa, ba, pa.Ditulis dengan huruf Jawa.
Lathi. 1 Dados sêkar-lathi Pt = dados ginêm. 2 Lathi manggis karêngat Cd = abang, kaya abange manggis dibênthèt. (Rêngat = bênthèt, tumrap ati atêgês: sêrik). 3 Waja gathik kumêdut padoning [pa...]
[...doning] lathi Cd = untune gathik, padone lambe kêdut-kêdut (marga nêpsu bangêt).
Cangkêm. 1 Cangkêm gatêl arang mingkêm Pt = sênêng nyatur alaning liyan. 2 Cangkêm karut Pt = nggragas, apa-apa doyan. 3 Cangkêm rusak, godhong jati krasa opak Pt = sanadyan barang sing pancène ora pantês dipangan mêksa dipangan. 4 Cangkêm palung Pt = drêmba bangêt. (Palung = arane iwak sagara). 5 cangkêm kêmalan Pt = cangkêm sing kaya kadunungan mêmala (cacad), yaiku kakehan omong, bêngak-bêngok lsp. 6 Cangkêm cucud dadi cacad Pt. = kêrêp ngucapake têmbung sing ora prayoga dadi cedha. 7 Kakehan cangkêm Pt. = kakehan gunêm, tansah gumrêmêng. 8 Cangkême urab-uraban Pt = sênêng ngunèn-unèni nganggo têmbung saru. 9 Cangkêm lucu Et = ora kêna dipracaya gunême. 10 Udhu cangkêm Pt = mung melu mangan thok, tanpa urun wragad. 11 Tuwas wis dadi cangkêm jêbul tanpa guna Pt. = tuwas wis dirêmbug gayêng jêbul ora apa-apa, tanpa paedah. 12 Jarite suwèk nyangkêm kodhok Pt = awangun maju-têlu.
Cêthak. 1 Pait nyêthak Pt = pait bangêt, prasasat krasa (lèngkèt) ing cêthak. 2
ambèn pasarean sing digawe untu gajah (gadhing). 2 Nggêndhewa dênta Cd = candrane tangan kang pakulitane kuning-gadhing. 3 Payudarane muyuh dênta Cd = susune nyêngkir-gadhing. 4 Dêntawilukrama Pd = putrane Wibisana kang jumênêng Ratu ing Singgêla jêjuluk Prabu Bisawarna. 5 Dênta-wyanjana Ks = satêmêne atêgês aksara untu, nanging banjur mingsêd atêgês: carakan, yaiku urut-urutane aksara Jawa wiwit saka ha têkan nga kèhe ana 20.
Jatha. 1 Jathasura Pd = punggawa ing Guwakiskêndha, ratune asma Maesasura, patihe
Grêgêt. 1 Grêgêt-saut Pt = tandang-grayang. 2 Grêgêt-grêgêt suruh Pt = nêpsu, nanging ora kêwêtu.
Guguh. Macan guguh Bs = wong gêdhe, sanadyan wis ilang panguwasane mêksa isih katon mêdèni. 8 Lunyu ilate = gunême mencla-mencle.
Ilat. 1 Dodol-ilat Ks = dhêmên omong goroh ngayawara. 2 Ilat-baya = arane wit bangsane cocor-bèbèk. 3 Midak ilat Pt = kurang ajar, ora ngajèni. 4 Mati ilate Et = ora bisa ngrasakake panganan. 5 Mogel ilate Pb = kêrêp mêmangan kang sarwa mirasa. 6 Dawa ilate Pb = sênêng golèk pangalêmbana mêmadulake alaning liyan. 7 Aksara ilat = aksara Jawa: ra, la, dha, nga.Ditulis dengan huruf Jawa. 8 Lunyu ilate = gunême mencla-mencle.
Kêthik. Gawene mung kêthik kênaka Pt. = mukti bangêt, ora tau nyambut gawe abot.
Lidhah. 1 Lidhah gangsa = ilate raja-kaya kang pating cringih. 2 Lidhah sinambung Bs = karna binandhung = pawarta kang timbal-tumimbal.
Pangur. Gêdhe-dhuwur ora pangur Pb = wis diwasa durung ngrêti tata-krama.
Siyung. 1 Siyungwanara Bb = putrane Ratu Pajajaran kang nyedani Sang Prabu Sri Pamêkas. 2 Ngatonake siyunge Pt = nuduhake panguwasane (kêkêndêlane). 3 Siyunglaut = Adipati Blambangan sing dhawuh ndhusta kêris Ki Sangkêlat. 4 Jêruk sasiyung = saajar.
Waja. 1 Kêthik waja Ki = pasah, pangur. 2 Saking bangête nggêgêt waja, kêcoh marus ariyak ludira Cd = untune gathik bangêt nganti mêtu
jagung saêlas. 4 Nguntu walang Pp = kaya untu walang, rênggêt-rênggêt. 5 Nggantung untu Pt = wis kêpengin bangêt mêmangan. 6 Kêrot tanpa
untu Bs = darbe panjangka ora duwe srana (wragad). 7 Aksara untu = aksara Jawa: na, ta, sa, da.Ditulis dengan huruf Jawa.
Dasanama: Gulu = jangga, tênggak, lèhèr, lungaya (lungayan).
Jangga. 1 Wilahan jangga = wilahan gulu, tumrap gamêlan slendro sadhuwure wilahan Barang, yèn gamêlan pelog sadhuwure wilahan panunggul utawa wilahan bêm. 2 Tiba jangga = (tumrap dolanan pei) tiba nomêr loro. 3 Manglung jangga Br = têgêse lugu, ngulungake gulu, maksude: nungkul, têluk. 4 Katigas sumangga jangga Br = sanadyan arêp dipatèni sarana ditigas gulune, manut.
Gulu. 1 Gulu-ancak = gulune kewan-iwen ing perangan ngisor. 2
nanging luwês. 4 Gulu nglunging gadhung Cd = gulu janjang sêmu mayuk mangarêp. 5 Gulu ngulan-ulan Cd = janjang. 6 Gulu kokok = kêncêng lan ngotot katon sêntosa. 7 Gulu gondhokên = gêdhe mawa lêlara, mblêndhuk lan êmpuk. 8 Anak pangulu = adhi pambarêp, kosok-baline: sumêndhi = kakang wuragil. 9 Gulune dirangkul gapyuk = dirangkul rêrikatan marga bangête sih-trêsna. 10 Pacak gulu = nglenggokake gulu (nalika njogêd). Gulu mênjing = kala mênjing, pungkasan gurung kang njêndhol. 12 Panèn mata pailan gulu Pb = sumurup pêpanganan warna-warna sing sarwa enak mirasa, nanging ora mèlu mangan (ora diwènèhi). 13 Dilakoni nêkak gulu Pt. = dilakoni nalèni gulu, direwangi kurang mangan (dhuwite dianggo ngragati
nglênggak, wadhahe utawa cucuking wadhahe ora kêgêpok ing lambe. 2 Panênggak = panggulu, anak nomêr loro. 3 Nênggak waspa Kw = ngêmbêng luh, rawat waspa.
Tigas. 1 Gulune ditigas pancing Pp = dikêthok mayat sapisan têrus tugêl. 2 Jarit sing tigas = anyar. 3 Tigas kawuryan Br = anyar katon, durung tau sumurup, durung têpung. 4 Tigas gagang Pt. = bakda diênèni têrus diêdol (tumrap pari). 5 Katigas sumangga jangga, kajonjang sumangga asta, katuwêk sumangga jaja = manawi badhe katigas gulu kula, kakêthok tangan kula utawi kacublês dhadha kula, sumangga.
Perangane gêmbung: andhêman, bokong, dhadha, gêgêr, pundhak, wangkong, wêtêng lsp.
Andhêman. Ngandhêmi kaluputan Br = ngakoni kanthi dhadhag (Andhêman = lêgokaning dhadha pênêr lan dununge ati, jantung).
Bokong. 1 Bokong tepos = ora mblêndhuk, lèpès, sabab kurang daging. 2 Bokong nyênthing = kêpara cilik rada nyonkat.nyongat. 3 Bokong bundêr = wangune ngèmpêri tampah utawa tèbok. 4 Bokong manjangilang = awangun kaya panjang-ilang (iki wangun sing apik dhewe). 5 Kandêl bokonge Et = sugih. 6 Kongêl = sikile dawa, gêmbunge cêndhak. 7 Kakkong = sikile cêndhak, gêmbunge dawa; dadi kosok-baline: kongêl. 8 Nyangga bokong Pt = wanita sing mèlu sêtiyar murih slamête sing lanang olèhe cêkêl-gawe.
Dhadha. 1 Dhadha-mênthok = dhadhane sato-kewan. 2 Dhadha manuk = dhadha sing mungal, kosok-baline: dhadha mringkus. 3 Ngilani dhadha Pb = ngina marang liyan. 4 Pandhadha = adhi panggulu; manawa anak lima, pandhadha uga kasêbut panêngah. 5 Aku sing ndhadhani prakara iku Pt = aku sing kudu tanggung-jawab yèn ana apa-apane. 6 Surasane layangmu wis dakdhadha Br = aku wis ngrêti surasane layangmu. 7 Enya dhadha êndi rai Br = ayo padha adu-arêp. 8 Apa kang ana ing kowe, tibakna daktadhahane dhadhaku (tamakna ing dhadhaku). 9 Sanadyan ngantos dumugi pêcahing dhadha wutahing ludira, kawula sêndika nglampahi Br = sanadyan ngantos dumugi ing pêjah pisan, sagah nindakakên. 10 Wilahan dhadha = wilahan gamêlan ing sadhuwure wilahan gulu. 11 Ora katon dhadhane = ora wani adu-arêp.
Dhodhok. 1 Dhokkur = ndhodhok + mungkur. 2 Dhodhok acung-acung Pb = ora nglakoni panggawe ala dhewe, nanging tuduh-tuduh omah sing prayoga dimalingi.
nêdya dipatèni sarana dicublês dhadhane, manut (Maksude: asrah jiwa-raga). 3 Simbar jaja wulu-wawar Cd = dhadhane mawa wulu dawa-dawa. 4 Jajarumat Pb = ngrêrungokake pawarta lan nularake pawarta kang wis rinungu. 5 Suku jaja têkên janggut Br = kanthi rêkasa bangêt. 6 Têbah jaja tanya slira Br = ngusap dhadha karo ngunandika: "Gèk luputku wae apa?"
Gêgêr. 1 Gêgêr bucu = sêmu mandhukul. 2 Linggih nggêgêr Pt. = ora mingsêd-mingsêd. 3 Adu gêgêr Pt = ungkur-ungkuran lan gêgêre gathuk (lumrahe lungguh). 4 Dalane nggêgêr sapi Pp = têngah dhuwur ing pinggir êndhèk (mlêngkung). 5 Pinggirane klasa nggêgêr wêlut Pp = nglingir. 6 Golèkana gêgêre punglu Ib = mratelakake gawat lan angêle ngèlmu gaib. (Punglu = mimis).
Gembol. Darbe gembolan Et = duwe kaluwihan sing durung tau dituduhake marang liyan. 2 Sing digembol mrojol, sing dikandhut mrucut Pb = apa sing wis dinarbe ilang. 3 Digembol ora mrojol, dibuwang ora kumrosak Pt = pêpindhane kawruh utawa ngèlmu, diênggo ya kêna, ora diênggo ya kêna.
Gêmbung. Ora gêmbung ora irung Pb = mlarat lan ora nduwèni kaluwihan apa-apa.
Kandhut. 1 Ala kandhutane Et = ala watake. 2 Ngandhut 4 sasi = nggarbini, nggantung sari, mêtêng. 3 Ngandhut watu Pb = ngincim-incim marang liyan. 4 Ngandhut godhong randhu Pb = mencla-mencle gunême.
Kurêb. 1 Kumurêb ing abahan Br = masrahake pati-uripe. (Abahan = ganjêling gulu kang arêp ditigas). 2 Salumahe bumi sakurêbing langit Pt = sadonya kabèh, sajagad-rat. 3 Nglumahake ngurêbake Pb = bêbesanan kaping pindho, dhisike urun wadon banjur urun lanang. 4 Mbathok mangkurêb Pp = mlêngkung tumrap lumahing dalan, têngah dhuwur ing pinggir êndhèk. 5 Godhong mangkurêb lumahna, sing mlumah kurêbna Pt = golèkana sing titi. (Ukara iku lumrahe dingêndikakake dening ratu sing dhawuh ngupaya putri kang lolos saka kadhaton).
Lumah. Lumah tangan Pt = ora melu cawe-cawe.
Lungguh. 1 Ora kobêr lungguh Pt = ora kobêr ngaso, têrus nyambut gawe bae. 2 Gêdhe kalungguhane Et = gêdhe pangkate. 3 Nglungguhi klasa gumêlar Pb = kari nêmu kapenake, kabèh wis sarwa sumadiya. 4 Nglungguhi klasa pêngulu Pt = dialap bojo dening ipe kaprênah tuwa ing sapatine mbakyune.
Monthok. 1 Susune monthok = gêdhe mêntêr-mêntêr. 3 Malik monthok Pb = malih kayakinane, ora têtêp panêmune. 3 Monthok atine Pt = mongkog, mantêp bangêt.
Pundhak. 1 Pundhak brojol = pundhak awangun ndhêngklèh, mayat mangisor. 2 Pundhak nraju mas Cd = rata, padha kiwa-têngêne. 3 Njunjung pundhak Pt = nglairake ora ngrêtine marang bab sing ditakokake. 4 Nglangkahi pundhak Bs = matur marang dhêdhuwuran
kêplok, têbah, nyêmbah, ngêmpit, ndhodhog, mbapang, acung-acung, nyèrèd, ngêmpit, nabok, nyangga lsp. Drijining tangan: jêmpol, panuduh, panunggul, driji-manis, jênthik.
Asta. 1 Atawing asta Br = njêbèbèhake tangan ing sadhuwur mripat supaya ora silo pandulune. 2 Nikêl asta Br = nguncupakên asta = nyêmbah. 3 Kajonjang sumangga asta Br = manawi badhe dipun-kêthok tangan kula, sumangga; maksude pasrah pati-urip. 4 Tapak asta Ki = tandha tangan; uga atêgês: lorodan, turahan pangan. 5 Asta candhala Bs = cêngkiling, sênêng milara, ènthèngan tangan. 6 Diasta Ki = dicêkêl, utawa digitik. 7 Kajongjang sumangga asta, katigas sumangga jangga, katuwêk sumangga jaja = manawi badhe kakêthok tangan kula, katigas gulu kula utawi kacublês dhadha kula, sumangga.
Acung. Dodok acung-acung = nuduhake papan sing arêp dimalingi. (Dodok = saèmpêr têlik kongkonane pulisi utawa durjana).
Awe. 1 Sêdhakêp ngawe-awe Bs = katone mênêng, satêmêne sing ajak-ajak tumindak ala. Utawa: wis marèni padatane ala, satêmêne isih kapengin nindakake manèh. 2 Mulane jênêng para adoh ingsun awe, cêdhak ingsun rakêtake Br = mulane kowe ingsun timbali. 3 Sadêdêg sapangawe Pt. = sadhuwuring awak punjul
pêrang tandhing nganti ana sing mati salah siji. 4 Lawanan banda Bs = mêmungsuhan karo wong sing apês. 5 Nagabanda Kss = arane têmbang Gêdhe.
Bapang. 1 Suwêng bapang (bapangan) = suwêng awangun njêbèbèh. 2 Layangan bapangan = layangan sing kaya mawa swiwi. 3 Ana bapang sumimpang Bs = nyingkiri prakara kang bisa gawe kurang prayoga (nyilakani).
Bau. 1 Bau-dhêndha Kw = têgêse lugu: alêngên gada, maksude: kuwasa bangêt. 2 Ratu nyakrawati bau-dhêndha Kw = ratu kang prasasat ngêrèh jagad (kuwasa bangêt). 3 Bau-laweyan = wong wadon sing darbe cacad dhêkik ing poking baune. 4.
Dana bau Pt = udhu bau, têtulung angkat-junjung tanpa ngalap opah. 4 Pagawean bau-suku = pagawean angkat-junjung. 6 Prasasat ilang baune têngên Pt = prasasat ilang kêkuwatane, marga wong sing dadi andêl-andêle wis ora ana. 7 Yèn kowe bisa nyêmpal bauku kiwa-têngên, kêna Sumbadra dadi garwamu (Sêsumbare Baladewa) = manawa kowe bisa ngalahake aku, kêna Sumbadra koboyong. 8 Saking jêjêging panggalihe Wrêkudara, sanadyan baune dhewe manawa salah iya disêmpal Pd = sanadyan sadulure dhewe manawa luput iya pinidana. 9 Enthèngan bau Pt = sênêng têtulung rumagang ing gawe. 10 Bandha bau Pt. = mung pawitan bau, tanpa kapintêran. 11 Bau-dhanyang = kayu sing tumamcêp ing saka lan nyangga blandar utawa pangêrêd. 12 Bau-sastra = buku kang ngêmot têgêse
padha pangrêngkuhe marang siji lan sijine. (Pine = beda. Kapine = dibeda, digawe kacèk). 16 Dirgabau Pd = danawa mawa bau dawa sing ditatas tangane dening Ramawijaya nalika ngupaya Sinta, danawa malih warna dewa lan dhawuh marang Ramawijaya supaya mratapa ana ing wukir Rêksamuka. 17 Arjunasasrabau Pd = Ratu ing Maèspati (titising Wisnu). 18 Baurêksa = ratune
Jêmpol. 1 Gambarane jêmpol Pt = apik bangêt. 2 Kalêbu wong jêmpolan Pt = kagolong wong pêng-pêngan. 3 Olèhe njênthik arêp dijêmpol Pt = barang olèhe njaluk arêp dijaluk.
Junjung. 1 Njunjung ngêntêbake Pb = ngalêmbana, nanging ngêmu surasa ngrèmèhakle. 2 Dijunjung ing aluhur Br = sinêngkakake ing aluhur = diunggahake pangkate. 3 Pêrang junjungan Pd = pêrang tanpa gêgaman (sing kuwat njunjung mungsuhe, iku sing mênang).
Gayuh. 1 Nggayuh-nggayuh luput Pb = kang dijangka ora klakon. 2 Nggayuh tawang Pb = wong sèkèng darbe panjangka gêdhe
sing mokal kalêksanane. 3 Gêgayuhan luhur Pt = idham-idhaman utama.
Gêgêm. 1 Nggêgêm dhuwit. 2 Nggêgêm watu Pb = ngincim-incim nêdya namakake piwalês, nanging sinamun. 3 Nggêgêm tangan Pt = kêsèd, wêgah rumagang ing gawe.
Kanaka. 1 Kêthik kanaka Pt = ora tau nyambut gawe, kapenak uripe. 2 Sarpakanaka Pd = rasêksi putrane rêsi Wisrawa miyos saka Dèwi Sukèsi. 3 Yudakanaka Ws = pêrang buku,kuku. maksude kukur-kukur, sasmitane têmbang Pangkur. 4 Kalpa sru sêmune kanaka putung Pl = pralambange Sunan Mangkurat Têgalarum kang misuwur siya, nganti akèh andêl-andêling nagara kang tumêka ing
kang padha dipatrapi paukuman nganti tumêka ing tiwas.
Kêmpit. 1 Ngêmpit Pt = ngêdolake baranging liyan tampa opah utawa bêbathèn. 2 Ngêmpit-ngindhit Pt = nyambut gawe kanthi repot, luwih saka sawarna. 3 Dikêmpit kaya wade, dijuju kaya manuk Bs = diopèni bêcik lan diwêlêg ing pangan.
Kêplok. 1 Panêmune kêplok Et = cocog. 2 Kêplok bokong Pt = nyuraki wong kasangsaran. 3 Kêplok ora tombok Pb = melu sênêng-sênêng, nanging ora melu kelangan wragad. 4 Kêplokana saka kadohan Pd = tontonên lan surakana saka ing kadohan (pêrange, olèhe ngadu tyasa).
Kojong. Sajimpit sakojong Pb = ora adil pangêdume, ana sing tampa sathithik, ana sing akèh.
Kuku. 1 Kuku pancanaka Pd = kukune darah Bayu. Dewa, manusa wanara sing kasinungan daya bisa mangrèh bayu (angin) padha mawa kuku pancanaka (Bathara Bayu, Wrêkudara, Anoman). 2 Sakuku irêng Pp = cilik bangêt; yèn ditrapake ing katrêsnan, katrêsnan sing ora êntèk-êntèk, widada; pêpindhane kuku irêng, dikêthok sore, esuk wis thukul manèh. 3 Angêt kemuku Pt = mangêt-mangêt.
Lêngên. 1 Gêdhèn-gêdhènan lêngên Pt = ungkul-ungkulan karosan, ngadu karosan. 2 Mêrang lêngên Pb = ngungasake kuwanèn lan kadigdayan sarana mêrang lêngêne dhewe, ngêmu surasa nantang.
Pikul. 1 Sapikul sagendhongan Pb = dundum waris miturut wêwaton: pandumane wong lanang tikêl lorone pandumane wong wadon. 2 Mikul dhuwur mêndhêm jêro Bs = agawe kuncarane wong-tuwa (bapa-biyung). 3 Ali-ali gunung sapikul = ali-ali amripat têlu. [têlu...]
Putung. 1 Sumbare kaya bisa mutung wêsi bligèn Pt = sumbare mêmêdèni (Gligèn = gilig + an = giligan, gligan, mingsêd dadi: gligèn). 2 Sing malang-malang putung, sing rawe-rawe rantas Br = kabèh sing ngegol-egoli sêdyane, kêna disirnakake. 3 Putung kasawatna, rêmuk kasawurna Pd = prasêtyane punggawa marang ratu, lumrahe punggawa kang nêdya nindakake ayahaning ratu mapag yudaning mungsuh; maksude: manawa nganti kalah karo mungsuh pratandha ora pantês tampa kapracayan, suka-rila diêjura pisan dening Sang Prabu.
Sangga. 1 Disangga pangane Pt = diwènèhi pangan. 2 Atine sangga-runggi Pt = sujana, ora pati pracaya. 3 Ora kêna disangga miring Pt = ora kêna digêgampang. 4 Abot sanggane Pt = ora gampang. 5 Sinangga krama Pt. = dienaki ing rêmbug supaya sênêng. 6 Arang kang kuwawa nangganyangga. yudane Br = arang-arang sing kuwat nandhingi, langka sing kuwat nglawan pêrang. 7 Sangga wang = wange disangga ing èpèk-èpèk. 8 Panggung sangga buwana = arane panggung Surakarta, isi sêngkalan atêgês taun 1198 (pa agung utawa murda 8, song 9, ga 1, buwana 1).
Sèrèd. 1 Payung sèrèd Pt = payung upacara sing mawa corak putih, kuning lsp ing pinggire. 2 Adu jago seredan Pt = jago sing kalah dadi darbèke wong sing mênang jagone. 3 Nyèrèd pring saka pucuk Bs = pagawean gampang dadi angèl, marga kliru caraning panggarape.
Sikut. 1 Sikut pêtèlpêthèl. Pd = sikut kang sêntosa bangêt (Gathutkaca). 2 Disikut Pt = dikon lunga, diêndhih, diganti dening wong liya pangkate, kalungguhane lsp). 3 Gêdhe sikute Pt = akèh tampane dhuwit mirunggan (kajaba pamêtu utawa blanjane sing baku). 4 Ngrabèkake sikut Pb = priya njarag senggolan karo wanita utawa kosok-baline (ana ing papan rame).
Tangan. 1 Lumah tangan Pt = ora mèlu cawe-cawe, mulane moh mèlu tanggung-jawab.2 Usap tangan = kacu. 3 Dawa tangane Et = climut. 4 Kakèhan tangan Pt = pagawean wis diêmèk (digarap) dening wong pirang-pirang gênti-gêntèn. 5
nyilih tangan Bs = namakake panggawe ala sarana kongkonan. 8 Têmu tangan Br = panggih asta Ki = ijab, dhaup. 9 Ditampani tangan loro Pt = ditampani kanthi sênênging ati. 10 Sida karasa ing tangan Br = dipilara. 11 Tanganmu êgarna PPl. = kowe nyambut-gawea. 12 Dawa tangane = climut.
Cangklak. 1 Satru munggwing cangklakan Pb = mungsuh kang kacêdhak (isih sadulur, nunggal pagawean lsp). 2 Nyangklak bangêt yèn aku lêlayanan dhewe karo panjênêngane, mulane prayoga lantarna Pt = marga pangkate luwih gêdhe, bangêt tinimbang pangkatku, aku ora têkan arêp lêlayanan dhewe karo panjênêngane, mulane njaluk lantaran kowe.
Cekoh. 1 Cekoh kokoh Pt = dhokoh lan sêngkut bangêt pamangane. 2 Cekoh regoh Pt = wis ora bisa nggêlawat, marga wis tuwa bangêt.
Cingkluk. Gawene cingkluk ing pasar Pt = ngêmis, pêpriman.
Dasanama: 1 Sikil = suku, sampeyan, panjênêngan, pada, samparan, carana, jêng. 2 Lumaku = lumaksana, lumaksita. lumaris, lumakswa, lumampah, tumindak. 3 Tapak = lari, lacak, tepak, tilasing. Darwaning sikil: 1 Impur = yèn mlaku dhêngkule mlêbu (arêp gathuk). 2 Wagah = yèn mlaku dhêngkule manjaba (mangun aksara O). 3 Kêncèt = sikile sing siji luwih dawa tinimbang sijine. 5 Lumpuh = ora kuwat nyangga awak, satêmah ora bisa mlaku. Pakartining sikil: lumaku, lumayu, njêjak, mancal, nêndhang, ongkang-ongkang, ngidak, sila lsp.
Adêg. 1 Adêg-adêg = praboting aksara Jawa, uga diarani ada-ada. 2 Adêg-adêg antêp = anggêr ngadêg banjur tiba. 3 Adêg-adêg saka = mubêng sêsêr katone nganti kaya ora obah. 4 Ngadêg jêjêg pindha tugu sinukarta Pp = ngadêg jêjêg tanpa obah kaya rêca. (Sinukarta = dipundhi-pundhi, diaji-aji. Kaya tugu sinukarta = kaya tugu sing diaji-aji, yaiku kaya rêca). 5 Mati ngadêg Pt. = mati isih nggêjêjêr (saka wêdine karo mungsuhe, marga kagèt lsp). 6 Madêg senapati = dadi senapati. 7 Ngêdêgake sayêmbara = nganakake sayêmbara.
Bêgagah. 1 Sikil mbêgagah = mêngkang, mêthanthang. 2 Tinimbang mati mringkus luwih bêcik mati mbêgagah Pt. = tinimbang nungkul marang mungsuh (ora wurung tumêka ing pati marga dipatèni utawa mati-ngênês dening disiya-siya), aluwung mati marga lumawan ing pêrang.
Dlamakan. Dlamakane sajari miring Cd = dlamakane tipis bangêt (putri).
Drojog. Dumrojog tanpa larapan Br = (têkane, sowane) ora nganggo lantaran, marga ora ngaturi priksa ing sadurunge.
Dugang. 1 Didugang = ditêndhang nganggo pucuking dlamakan. 2 Dugang mirowang Pb = sing sakawit ngrewangi, wasanane dadi mungsuh.
Dhêngkul. 1 Pawitan dhêngkul Pt = ngabotohan tanpa pawitan dhuwit, sing dianggo udhu totohan olèhe utang mungsuhe ngabotohan. 2 Ngikêt-ikêti dhêngkul Bs = ngopyahi dhêngkul, nasabi dhêngkul = mikolèhake sanak-sadulur. 3 Dhêngkul ikêt-ikêt Bs = wong bodho didadèkake pangarêp (lumrahe marga isih sadulur). 4 Landhêp dhêngkul Pt = wêlu bangêt atine, ora gathèkan, ora lantip. 5 Adhêngkul paron Pd = dhêngkule sêntosa bangêt (Gathutkaca). 6 Wis sadhêngkul Bldh = wis wayahe kêna dirangkul (tumrap bocah wadon), têgêse wis ngancik diwasa. 7 Gawene mung ngêkêp dhêngkul Pt = ora gêlêm rumagang ing gawe. 8 Kêndhangan dhêngkul Pt = ngenak-enak ora nyambut gawe (marga pagaweane wis rampung).
Jajah. 1 Ngrupak jajahaning mungsuh, ngêlar laladaning rowang Pd = nêlukake mungsuh lan nagarane diaturake marang gustine (ratune). 2 Njajah desa milang kori Pb = njajah têkan ing ngêndi-êndi, dalasan papan sing kurang wigati mêksa disatitèkake kaanane.
Jangkah. Isih amba jangkahe Pt = isih akèh sing dijangka; isih bisa njangka sing muluk-muluk.
Jêjêg. 1 Pangadilane jêjêg Et = adil, ora bau kapine. 2 Pikirane ora jêjêg Et = rada edan. 3 Njêjêgake adêging praja Pt = agawe kuwating nagara. 4 Kêndhile ora jêjêg Pt = kurang mangan, ora bisa ngliwêt akanthi ajêg.
Jinjang. Jinjang api goyang Pb = api-api pracaya, sajatine ora ngandêl.
turune wong asor, sudra. 3 Pidak sikil jawil mungkur Pb = wong kang wis kêkêthikan. 4 Ora kêna kêpidak wayangane Pt = ketoke kaya ora duwe kêkuwatan (marga saka alusing tindak-tanduke). 6 Midak supata Pb = nêrak wêwalêre dhewe. 7 Ngidak gêni blubukan Bs = nêmu cilaka marga saka kurang wêweka.
Layu. 1 Sirna marga layu Br = mati. 2 Lêlayu = tumbak kang pucuke mawa gêndera cilik. 3 Klayu = kapengin mèlu. 4 Nglayoni = ngabari bab kêsripahan. 5 Mlayu ngêmprèt = têgêse lugu: mlayu karo muni prèt-prèt (kaya unine gajah), maksude: mlayu bantêr bangêt. 6 Mlayu sipat kuping = lonjong
Dhadhakan nglayoni = rêmbug kang ngèrèni, rêmbug susulan kang murih wurunge lsp.
Laku. 1 Laku ngiwa Pt = atindak sèdhèng (tumrap wanita). 2 Turune wong ahli laku Pt = turune wong sênêng tirakat (pêndhita). Têmbung "laku" ing ukara iku ora atêgês lakuning suku, nanging lakuning kalbu. 3 Nulada laku utama Pt = nirua tindak kang luhur. 4 Wong sing lara wis lêlaku Pt = sêkarat. 5 melua salaku jantrane Pt = apa sing ditindakake kowe melua nindakake. 6 Sumur lumaku tinimba Bs = wong sing kumudu-kudu ditakoni. 8 Gawene nglakokake dhuwit Et = ngutangi dhuwit sing panyaure mawa anakan. 9 Kêbo lumaku dipasangi Bs = wong sing njarag supaya diwènèhi pagawean abot. 10 Dohe lakon karo gêthèk Pt = dohe manawa dilakoni dharat mbutuhake wêktu 1 ½ awan. 11 Manggung dadi lakon Pt. = tansah ngalami ora kapenak, sangsara. 12 Dhalang ora kurang lakon Pb = wong iku lumrahe ana-ana bae akale, ora bisa kêntèkan akal. 13 Trimaa sing nglakoni mangsa trimaa sing momong Pt = sanadyan wong sing disiya-siya trima, Gusti Allah mêsthi ora bakal marêngake lan bakal malêsake. 14 Lakon Bratayuda Pd = lakon wayang nyaritakake pêrange darah Barata (Pandhawa karo Kurawa). 15 Panah salakon = cacahe papat. 16 Krêtu cilik salakon = 120. 17 Krêtu gêdhe salakon = 52. 18 Domino salakon = 28. 19 Keputungan laku = ora bisa nêrusake ihtiyare. 20 Sastralaku = patrape maca utawa gunêman, aksara swara diucapake mawa aksara sêsigêg ing wêkasane têmbung sangarêpe.
Laksana. 1 Darma sulaksana Pb = atindak adil, alaku bêcik. 2 Teja-teja sulaksana Kw = kang acahya sumunar kaya teja, satriya. 3 Bèrbudi bawa laksana Br = sênêng wèwèh lan nêtêpi kang dadi ujare.
Lampah. 1 Sêkar agêng Rêtnamulya lampah 12 = sabên sapada-pala ana 12 kêcap; sarèhne têmbang gêdhe iku ana 4 pada-pala, dadi gunggunging kêcape ana 4 x 12 = 48 kêcap, 2 Sastra lampah = Mr. sastra laku.
Langkah. 1 Nglangkahi sadulur tuwa Pt = ndhisiki omah-omah, olèhe omah-omah luwih dhisik tinimbang sadulure tuwa. 2 Nglangkahi titir Bs = nyêkêl durjana tanpa pamit marang wong sing nguwasani panggonan dununge durjana.
Lacak. 1 Kelangan lacak Pt = ora bisa têrus nglari (nggolèki) sarana nurut lacake. 2 Kêlacak kêpathak Bs = wong ala kang wis ora bisa ngungkiri kaluputane amarga wis kêbuktèn.
Lumpat. 1 Lumpat kidang Pb = ora urut lan ana sing diliwati. 2 Dipalangana mlumpat, didhadhunga mêdhot Pt = ora kêna diêndhakake karêpe. 3 Nglumpati sadulure tuwa Pt = ndhisiki omah-omah, nglangkahi. 4 Kêbo lumumpat ing palang Bs = ngadili prakara ora manut undhang-undhang kang wus ditêtêpake.
Lumpuh. 1 Lumpuh ing sastra Et = wuta ing sastra, ora bisa maca lan nulis. 2 Korêpsi iku nglumpuhake nagara Et = agawe ringkihing nagara. 3 Lumpuh ngidêri jagad Bs = wong sèkèng nanging pikirane lunja-lunja njangka sing sarwa nglêngkara.
Lunga. 1 Lunga pêrang putung watange Pl = pralambange Radèn Fatah nênêlukake para adipati kang durung ngrasuk Islam dibiyantu para Wali lan para mukmin, akèh wong mukmin sing tumêka ing tiwas. 2 Alêlungan datan kongsi bêbasahan kêsêlak kampuhe bêdhah Pl = pralambange Radèn Jaka
ala. 2 Murang sarak Et = nyimpang saka sarak (saraking agama), atindak ala (ora manut pitutur). 3 Murang krama Pt = murang tata, nyimpang saka tata-krama, diksura.
Ongkang-ongkang. Gawene mung ongkang-ongkang Pt = ora nyambut gawe, mung prentah-prentah bae.
Pada. 1 Pada kang kanggo ing adangiyahe layang-kiriman warna têlu: I Pada andhap ... tumrap layang marang wong tuwa (dhêdhuwuran). II Padamadya ... tumrap layang marang sapadha-padha. III Pada-luhur ... tumrap layang marang wong nom (andhahan). 2 Pada kang kanggo ing têmbang (kang tinulis ing sastra Jawa) warna papat: I Pada-gêdhe, awujud pada-madya ... kanggone ing sabên wêkasaning padane têmbang, unine mangajapa. II Purwa-pada ... kanggone ing wiwitaning carita kang sinawung ing têmbang unine bêcik. III Madya-pada ... kanggone ing wêkasane pupuh manawa arêp ganti pupuh anyar, unine mandrawa, têgêse: tangèh [ta...]
[...ngèh] utawa adoh (tangèh tumêkane tamat). IV Wasanapada ...
Pada lingsa = pada siji (kanggo panutuping gatra). 5 Pada lungsi = pada loro, kanggo panutuping ukara. 6 Pada pangkat = pada kang dianggo ngapit-apit angka Jawa, utawa dianggo tandha manawa arêp nyêbutake barang luwih saka loro kanthi urut-urutan lsp. 7 Pada pacak = awujud das ingapit-apit pada lungsi, dianggo panutup ing crita gancaran kang tinulis ing sastra Jawa. 8 Sapada-pala = salaku (salampah), saperangane têmbang Gêdhe utawa têmbang Kawi. Têmbang Gêdhe iku sabên salagon (sêbait) mêsthi ana 4 padapala = padadirga = 1 padeswara. 9 Ngaras pada Br = têgêse lugu: ngambung sikil,
ora tumuli nindakake pakon. 3 Madal pasilan Br = lunga saka ing pajagongan utawa pasewakan. (Sawênèh ana sing ngandhakake: madal pasihan, iku ora bênêr). 4 Madal wicara Pb = madoni dhawuh.
Pancal. 1 Pancal panggung = sikile papat pisan mawa ulês putih, nanging ulêsing awake ora putih (tumrap jaran). 2 Kêpancal sêpur Pt = kasèp ing angkate sêpur, kêtinggal sêpur. 3 Mancal donya Pt = tinggal donya, mati. 4 Wanita mancal priya Pt = wong wadon ngêmohi marang sing lanang. 5 Prau mancal = mangkat lêlayaran. 6 Mancal kêmul Pt = mangan ing wayah sore (ora patia warêg). 7 Nyêmpal sambi mancal Bs = njupuk barange wong sing dipondhoki (utawa wong sing tunggal saomah) banjur lunga.
Para. 1 Pêpara = lunga midêr-midêr prêlu ngenggar-enggar ati sarana bêdhag-pikat. 2 Mara-awak Pt = mara-bau = têka ing omahe wong prêlu rewang nyambut gawe, nanging ora nggawa piranti. 3 Mara-uni Pt = têka ing omahe wong sing lagi repot (dandan-dandan) ora têtulung, mung prêlu ngobrol. 4 Mara dagang ing pasar = dêdagangan ana ing pasar. 5 Mara dhayoh = têka ing omahe wong prêlu tilik lsp. 6 Mara tangan Pt = milara nganggo tangan. 7 Janma mara mati, sato mara mati Br =
papan sing sangar bangêt, manawa ana manusa utawa kewan sing ngambah ing papan iku tumêka ing pati. 8 Piring para Pt = piring ala, dudu piring adèn-adèn.
Sandhung. 1 Sandhung jêkluk tiba kabruk mung si ... = sing tansah diucapake mung si ... (marga saka bangêting trêsnane). 2 Akèh sandhungane Et = kêrêp nêmu alangan. 3 Sandhung-lamur = daging rajakaya kang dumunung ing dhadha. 4 Sandhung watang Pt = prakara sing ora kêna ditêrak, manawa ditêrak ana arale. 5 Nyandhung cêpaka sawakul Pb = olèh kabêgjan gêdhe tanpa kinira ing sadurunge. 6 Kêsandhung ing rata kêbêntus ing tawang Pb = nêmu bêbaya sing ora dinyana-nyana babar pisan. 7 Satriya kêsampar-kêsandhung Pl = Satriya kang kasêbut ing Jangka Jayabaya bakal jumênêng Ratu ing nagara Kêtangga (alas Kêtangga); sadurunge jumênêng wong-wong akèh sing kêtambuhan, marga Sang Sinatriya ora ngatonake kasatriyane. Ya Satriya iku kang kasêbut uga ana ing parlambang "Tunjung putih sêmune pudhak sinumpêt".
Sikara. Gêndhak sikara Pt = mialani wong, ganggu-gawe marang liyan.
Sikil. 1 Sikil bumbung mata laron Pt = unèn-unèn sing lumrah dianggo mêmoyok gajah. 2 Dadi sikil Pt = marakake bola-bali kudu lumaku marani, niliki lsp. 3 Sikil digawe êndhas, êndhas digawe sikil Pb = kanthi rêkasa bangêt, bêbasan nganti nungsang njêmpalik.
Sila. 1 Sila panggung = silane wanita, dhêngkul ora nggêpok jogan. 2 Sila timpuh = silane wong sêmbahyang,
Susila ing warna Br = bagus (ayu) rupane. 7 Sila mabukuh tumungkul amarikêlu, muka kadya konjêm bantala Br = lungguh sila akanthi urmat tumungkul bangêt, raine kaya mèpèd ing lêmah. 8 Susila anor-roga Br = warnane bagus (ayu) tur andhap-asor. 9 Susila tyase ngumala Br = rupane bagus (ayu) tur luhur ing budi. 10 Nambutsilaning akrama Br = omah-omah. jêjodhoan, kawin.
Suku. 1 Suku-dirga = suku-mêndut = sandhangan suku kang aswara dawa. 2 Ngraup suku Br = ngrungkêbi sikil, lumrahe marga rumangsa kaluputan (njaluk pangapura). 3 Sidhakêp asuku
tunggal, nutupi babahan hawa-sêsanga Br = carane muja samadi, tangane sidhakêp, sikile dadi siji (rapêt), kabèh dalane hawa-napsu kang cacahe 9 ora makarti. (Babahan hawa-sêsanga yaiku: mripat 2, kuping 2, cangkêm 1, bolongan irung 2, palanangan utawa pawadonan 1 lan jubur 1). 4 Suku jaja têkên janggut Br = kanthi rêkasa bangêt. 5 Ora ketang nglimang sukoni Pb = sanadyan kanthi rêga larang mêksa daktêmpuh (daksêrang). 6 Disuku = ditrapi sandhangan suku (tumrap aksara Jawa).
Tapak. 1 Tapak jalak = corekan prapatan minangka lêlirune tandha tangan. 2 Tapak-paluning pandhe Br = kabèh gêgaman kang saka wêsi. 3 Tapakdara = kayu sanggan dêbog sing dianggo nyimping wayang. 4 Tapak-asta Ki = tandha-tangan, uga atêgês: turahan pangan (lorodan). Sawênèh ana sing nêmbungake: tapak asma, iku luput. 5 Tinggal tapak jêro Bs = ora nêtêpi kasaguhan. 6 Tumapake sasi iki = tanggale siji sasi iki. 7 Tumapaking gawe = wiwit tumindaking gawe. 8 Nggolèki tapake kuntul anglayang Ib = ngulati (maksude: nyumurupi) kêplasing nyawa. 9 Napak tilas Pt = nganggo cara kaya carane wong sing diganti kalungguhane. 10 Gênti tapak Pb = wong mangan kang gênti ajang, ajang siji dianggo wong loro gêntenan: uga atêgês: wong loro kang lakune untap-untapan bae.
Tilas. 1 Tanpa tilas Pt = tanpa lari, tanpa tabêt, ora ana tandha-tandhane babar pisan. 2 Ngalap tilasane Suta Pt = ngêpèk randhane Suta. 3 Mbuwang tilas Pt = nindakake apa-apa dianggo nutupi panggawe ala sing mêntas dilakoni. 4 Namunnamur / nawur. tilas Pb = ngidaki tapake maling, ngilangi tapaking durjana. 5 Napak tilas = Mr. tapak.
Tindak. 1 Tindak macan lupa Cd = laku macan luwe yaiku lêngkèt-lêngkèt obah ngiwa-nêngên mêndat-mêntul. 2 Satindak sapêcak Pb = doh-cêdhaking sadulur; sadulur sing wis adoh ngibaratake satindak, sing isih cêdhak dingibaratake sapêcak. 3 Gliyak-gliyak yèn tumindak Pt = sanadyan kanthi alon nanging têrus ditandangi, suwe-suwe mêsthi klakon rampung. 4 Ngêdohake tindak dudu Pt = nyingkirana panggawe ala, aja nglakoni panggawe ala.
Trajang. 1 Nrajang gawar Pb = nêrak undhang-undhang nagara. 2 Nrajang grumbul ana cèlènge Bs = njarag ngambah papan kang ana bêbayane.
Tracak. Kewan atracak wungkul = kewan atracak siji (jaran, kuldi lsp), kosok-baline: kewan atracak bêlah, yaiku kewan kang tracake mawa sigaran (kêbo, sapi lsp).
Tut. 1 Tut wuri ndayani Pb = panuntun (Guru, wong tuwa) kang mènèhi kamardikan bab ada-ada marang sing dituntun, mung mènèhi pituduh utawa pamrayoga ing saprêlune, nanging bisa njalari gêdhening wohe ada-ada mau. (Ada-ada = inisiatip). 2 Nututi balang wis tiba Bs = nusuli gunêm kang wis diucapake utawa kasaguhan kang wis dijanjèkake. 3 Nututi layangan pêdhot Bs = ngarah baline barang sapele kang wis ilang, saupama sêdyane bisa kalêksanan ora gathuk karo rêkasane. 4 Rasa ngangsu, randha loro anututi pijêr atukar Pl = pralambange satriya oncat saka praja yaiku P. Mangkubumi lan Radèn Mas Said, ingêlud wadyabalane S. Pakubuwana III lan saradhadhu
Colot. Colotan lan cablèkan Pb = wong ngêdolake baranging liyan olèh ujuran saka wong sing prentah ngêdolake lan uga saka wong sing nuku barang iku.
Undur. 1 Mundur mapan Pt = ulah mundur (prajurit), mundure marga prêlu mranata gêlaring baris murih prayogane, ora marga nêdya mlayu. 2 Mundur palarasan Br = lunga saka ing pajagongan (
sajak gojag-gajêg. 6 Maju ewuh mundur kêpaluh Pb = yèn sêdyane ditêrusake mêsthi bakal ngalami ora kêpenak; yèn diwurungake mêsthi bakal kapitunan. 7 Undur-undur = arane kewan sagara bangsane yuyu. 8 Jame diundurake Et = digawe luwih rindhik (rêmbên).
Dasanama: Kulit = walulang, wacucal, carma, kusika. Guluh = bolot, dhangkal, rêrêgêd sing tumèmplèk ing kulit.
Bolot. 1 Kulite kokot-bolotên Pt = akèh bangêt guluhe, katon rêgêd bangêt. 2 Ngadhêp cèlèng bolotên Bs = sêsrawungan karo wong awatak ala.
Busik. 1 Tan busik Kw = ora tata sathithik-thithika. 2 Adol lênga kari busik Bs = dundum barang, awake dhewe ora kêpanduman.
Daging. 1 Kumêd daging Pt = ora bisa lêmu, sanadyan ora kurang mangan. 2 Nitipake daging saêrêp Pb = têtêmbungan kang lumrah diucapake dening wong kang masrahake anake wadon [wa...]
[...don] marang wong lanang kang ngalap bojo. 3 Mêwahana ratdaging kayuwanan Br = (pangèstunipun gusti) ndayanana indhaking urat lan gading (maksude: kêkuwatan) tuwin kawilujêngan. (Kayuwanan = ka + yuwana + an = kaslamêtan, karahayon). 4 Kêdagingan Pt = kêtaton nganti kiris têkan ing daginge.
Dhèndhèng. 1 Maling dhèndhèng Bs = nyidra asmara. 2 Kucing sandhing dhèndhèng Bs = priya kumpul karo wanita ora wurung gampang tuwuhe pakarti kang kurang prayoga.
Jangêt. Jangêt kinatêlon Pb = pirukunan kang sêntosa bangêt. Ing jaman biyèn ana pirukunan kang diarani "Jangêt kinatêlon", yaiku pirukunan (
Douwes Dekker (Setyabudi). Jangêt = tali sing digawe saka walulang.
Gajih. 1 Nggajih = akèh gajihe (marga lêmu). 2 Mênangi gajih Pb = mênangi kapenake, ora melu nglakoni rêkasane.
Kulit. 1 Kulit-ayam = kulit kang tipis bangêt (lapisan kulit kang dhuwur dhewe). 2 Gêdhèg kulitan = gêdhèg saka kuliting pring, kosok-baline: gêdhèg atèn-atèn. 3 Kandêl kulite Pb = kandêl kupinge = ora idhêp isin. 4 Isih mambu kulit Pb = isih kalêbu sadulur. 5 Mitra kinulit-daging Pb = mitra kang wis manjing dadi sadulur. 6 Wayang kulit = wayang walulang, wayang sing digawe saka walulang, kayata wayang Purwa.
Lulang. 1 Pindhang lulang Ws = krècèk (ukara candhake lumrahe muni: kacèk apa aku karo.. ). 2 Kêkudhung walulang macan Bs = nganggo aling-aling wong sing nduwèni panguwasa (sêngadi diutus didhawuhi lsp.), supaya bisa kalêksanan sedyane. 3 Dagang lulang bolong, dhuwite kumrompyong, dagangane ora kalong Pt = têtêmbungan kang dianggo nyênyamah wong wadon palanyahan utawa lonthe (Indonesia: perempuan lacur).
Mayang. 1 Disêndhal mayang Pd = dicabut nyawane dening dewa kanthi dadakan, kayata:
walulang. Madukacarma = am + paduka + carma = têmbung iku satêmêne wis atêgês: mawa trumpah walulang. Paduka = trumpah.
XXV. RAMBUT, WULU,LAR
Dasanama: Rambut = rema, wèni, kesa, roma, sinom, jatha (uga atêgês, siyung).
Atêgês rambut (mawa rambut utawa wulu): Alis (imba) sadhuwure mripat. 2 Idêp (ibing) ing tlapukan. 3 Sinom (weni) ing dhuwur bathuk. Yèn sing cêndhak-cêndhak jênênge kêtêp. 4 Lungsèn = rambut ing sadhuwure bathuk gadhuk karo gêlung (sing mawa lungsèn kayata Janaka). 5 Athi-athi ing sandhing kuping. 6 Brêngos ing sadhuwuring lambe. 7 Godhèg ing pipi. 8 Cambang sing ngêbaki pipi. 9 Jenggot ing janggut. 10 Wok ing tênggok (sangisore janggut). 11 Simbar utawa bris ing dhadha. 12 Ingus ing sajrone irung. 13 Jêmbut ing pawadonan utawa planangan. 14 Kèlèk ing cangklakan. 15 Wulu-puhun utawa wulucumbu ing jêmpol sikil. 16 Wulu-kalong utawa wulu-langsêp, wulu lêmbut alêmês. 17 Wulu-sètan, rambut (wulu) sing dununge manjila. 18 Brewok = godhèg kêtêl dawa. Wangune gêlung. 1 Kondhe = gêlung lumrah (wanita Indonesia sing akèh-akèh agêlung kondhe). 2 Têkuk = gêlung sing mung ditêkuk bae, pucuke dislêmpèdake ing poking rambut. 3 Kadhal-mènèk = gêlung-têkuk sing pucuke dislêmpèdake ing jungkat. 4 Gêlung bungkus = gêlunge wanita Tionghwa. 5 Gêlung bokor = gêlunge pangantèn. 6 Gêlung Ciyodha = gêlung loro (wanita Pasundhan). 7 Gêlung federal = gêlung bundêr ing têngah bolong. 8 Gêlung pare karantan = gêlung sing pucuke diklèwèrake.
Gelung wayang: 1 Gêlung kêkêling = kaya gêlunge wong Kêling, kayata gêlunge Puntadewa. 2 Gêlung minangkara utawa gêlung supit-urang = gêlung kang wangune kaya angganing urang diplêngkungake, kayata gêlunge Janaka. (Minangkara = minangka + sêsêlan in. Mangkara Kw = urung). 3 Gêlung gêmbêl = mlêngkung kaya gêlung minangkara, nanging ing
digawe supaya wangune bisa nanggal sapisan. 2 Alis nanggal sapisan Cd = njlirit kaya wangune rêmbulan nuju tanggal siji (sasi Jawa). 3 Wêlas tanpa alis Pb = iku paribasan sing wis kêlantur, bênêre muni: wêlas têmahan lalis = wêlas marang liyan kang wusanane agawe kasangsarane. 4 Alise ngroning imba Cr = kaya ron imba, tipis anjlirit. 5 Alis nyingkal Cd = kaya singkal, yaiku alis sing kandêl bangêt. Singkal = peranganing wluku sing ditancêbi kêjèn). 6 Ngincangake alis Pt = ngobahake alis (obahe mandhuwur). 7 Kêgiwang kincanging alis Pt = kêpencut mêmanising wanita. 8 Tikêl alise Pt = gathuk alise kiwa lan têngên, amarga nêpsu. 9 Mung saalis Pp = mung
sajlirit, cilik bangêt, upamane tumrap iris-irisan jênang. 10 Mawa sipat alis = nganggo pulas irêng ing alise (sing digawe saka mangsi bak utawa cêlak).
Athi. Athi-athi ngudhup turi Cd = kaya kudhuping turi,
Jenggot. 1 Jenggot nyanthuk = jenggot kang pucuke mayuk mangarêp. 2 Sambêl jenggot = sambêl parudan krambil. 3 Bubut-bubut jenggot Pt = ora tau nyambut gawe abot, kapenak bangêt uripe. 4 Nadyan akeh kawulaningsun kang sakêpêl sisih rawise, pinangku jenggote Pd = sanadyan kawulaningsun akèh kang wis tuwa lan jalaran saka tuwane iku wis sugih pangalaman ... (Ukara iku lumrahe isih ana têruse kang surasane ngalêmbana marang wong sing dijadijak. wawansabda Sang Prabu).
Gombak. 1 Ora gombak ora kuncung ambêke kaya tumênggung Pt = mlarat lan ora nduwèni kaluwihan apa-apa, nanging ladak bangêt. 2 Radèn Ajêng Gombak = putrane putri bupati Kêdhiri sing kagarwa Bagus Burham (Pujangga Ranggawarsita).
Idêp. 1 Idêpe angisi Pp = kaya kisi, wuluning idêp gêdhe-gêdhe lan dawa-dawa bangêt. Kisi iku praboting tênun piranti sing
mandhuwur, uga sok ditêmbungake idêp ngêtonggèng. 4 Paku idêp = paku kang cilik bangêt.
Kuncung. 1 Sata kuncung Ws = mêrak. 2 Kuncung nganti gêlung Pb = wiwit cilik nganti tumêkane diwasa (tuwa). Jaman biyèn kabèh bocah lanang kuncungan, manawa wis diwasa banjur gêlungan; yèn ikêt-ikêtan gêlunge banjur dadi mondholan.
Lar. 1 Lar panjawat = lar gêdhe ing swiwi. 2 Ngêlar kombang Pp = kaya êlar kombang, yaiku warnaning untu kang disisig (banyon). 3 Ngêlar gangsir Pp = kaya lar gangsir, mawa sêrat gêdhe-gêdhe (tumrap klobot). 4 Nggajah êlar Pb = kumlungkung, nglairake gak-kêdugane. 5 Bisa mabur tanpa lar Pd = bisa njumantara (Gathutkaca). 6 Gagak nganggo laring mêrak Bs = wong cilik sing uripe, panganggone lsp kaya wong gêdhe. 7 Tautate ngrupak jajahaning mungsuh, ngêlar laladaning rowang Br = wis tau nêlukake mungsuh lan nagarane diaturake marang gustine (muwuhi jêmbaring laladane gustine). 8 Kinêbutan ing lar badhak Pd = dikêbuti nganggo tepas gêdhe sing digawe saka laring mêrak. 9 Gangsire manglar = wis mêtu êlare, wis
Dwarawati Br = Samba têtunggule wong ing nagara Dwarawati, sing bagus dhewe.
Rambut. 1 Rambut nyambêl wijèn Pp = pating plêlik sêlap putih. 2 Rambute wis mabluk Pt = wis akèh bangêt uwane (wis tuwa). 3 Rambut bajang Pt = rambut sing wiwit lair durung tau dicukur; samangsa dicukur, panyukure nganggo upacara. 4 Kumrambut = wis mèh kênthêl (tumrap kilang sing digênèni arêp digawe glali utawa gula). 5 Ora nggrantês sarambut pinara pitu Br = babar-pisan ora sêrik ing ati. 6 (Rambut) jumambak manak, jumêbêng mêtêng Pb = wong wadon kang drêman bangêt, sugih anak. Sabên rambuting anake wayah jumambak duwe anak manèh, nalika rambuting anake jumêbêng wiwit mêtêng. (Jumêbêng = ngarêpake jumambak). 7 Tapa wuda sinjang rambut Pb = patrape tapa Nimas Ratu kalinyamat (putrane Sultan Trênggana sing kagarwa Pangeran Hadiri Bupati ing Kalinyamat).
Rema. 1 Rema mêmak ngandhan-andhan Cd = rambut lêmês akêtêl sarta mêndhak-mêndhukul ngombak banyu. 2 Datan nggrantês sarema pinara sasra Pp = babar-pisan ora sêrik ing ati. 3 Rema ngêmbang bakung Cd = kaya kêmbang bakung.
Simbar. 1 Simbar jaja wulu-wawar Cd = dhadhane mawa wulu dawa-dawa. 2 Simbar jaja pan kadya walingi Cd = wulu ing dhadhane gêdhene sawlingi-wlingi; wlingi iku bangsa sukêt sing tuwuh ing rawa, gêdhene watara sadriji, dhuwure nganti 2 m.
Sinom. 1 Sinoman = wong nonoman sing dadi paladèn ing omahe wong duwe gawe. 2 Sinome micis wutah Cd = kaya picis wutah, yaiku pating kruwêl bundêr-bundêr ana ing bathuk. Picis =
dhuwit kêthip saka slaka. 3 Sang lir sinom Br = sang putri, sang dèwi.
Wèni. 1 Wènikênya = arane lagu têmbang Sinom. 2 Mustakawèni Pd = putri ing Imaimantaka adhine Prabu Bumiloka, kagarwa Priyêmbadra putrane Janaka.
Wulu. 1 Wulu wawar = wulu sing dawa-dawa. 2 Wulu-dirga = wulu-mêlik, sandhangan wulu kang pamacane kudu dawa (ing sastra Jawa). 3 Wulu wêtuning bumi = kabèh pamêtuning bumi, kayata pari,
Garèng, Petruk lan Bagong. 10 Utange arang wulu kucing Sn = utange akèh bangêt, pirang-pirang ênggon. 11 Bubutana wulune kathik bisa mabur Ck = manuk bubut ana wulune (darbe wulu), manuk kathik bisa mabur. 12 Macan galak wulu badhak Ck = barongan.
mawa sungsum jabung, dadi balunge saya atos. Digêgala = diisèni gala, diisèni jabung, maksude: diisèni kasêktèn, diwêlêg ing kawruh,
julig, gampang dingrêtèni dening wong kang nêdya diapusi. 2 Akal koja Pt = cara ngapusi kang julig bangêt. 3 Merang akal karo okol Pt = kapintêran iku luwih mênang tinimbang karosan.
Angsa. Durga ngangsa-angsa Pb = wong kêthaha, wong angkara-murka.
Ati. 1 Lara ati Et = sêrik. 2 Agawe
kacuwan. 7 Atine sangga-runggi Pt = sujana, kurang pracaya marang tindak-tanduking liyan. 8 Atine njêlu Pt = anyêl bangêt. 9 Atine êmpuk Et = gampang dijaluki. 10 Ngenaki ati Et = agawe sênênging ati. 11 Dhangan ing ati Pt = sênêng, lêga-rila. 12 Têrusing ati Pt = lair-batin, ora mung lêlamisan. 13 Woding ati Et = kêkasih, wong kang ditrêsnani bangêt. 14 Olèh ati Et = tampa sih, disênêngi. 15 Pèkên atine Et = ngudia supaya kowe disihi. 16 Pulung ati = lêgokan ing dhadha pênêr lan dununge ati. 17 Mungkar atine Et = banjur dadi mantêp bangêt. 18 Matêng ati Pt = sing matêng lagi ing jêro (tumrap wowohan). 19 Mulung atine Et = tuwuh rilane gêlêm mènèhi. 20 Nglunthung atine Et = têrus bae gêlêm manut-miturut. 21 Tinarbuka atine Et = olèh wêwêngan kang njalari bisa ngrêti marang bab kang maune dianggêp angèl. 22 Runtuh atine Et = tuwuh wêlase lan banjur gêlêm têtulung. 23 Atine lurus Et = jujur, ora gêlêm slingkuh. 24 Gumantung tuntunging ati Br = tansah kelingan (marang kêkasih). 25 Ati bengkong olèh oncong Pb = darbe sêdya ala olèh dalan prayoga. 26 Atine mêtu wulune Pb = tuwuh drêngkine, panastèn lsp. 27 Aja kaduk ati bela tampa Pt = aja kêjêron panggagase kang banjur tuwuh rasane sak-sêrik. 28 Kêgimir atine Pt =
kêgiwang atine, kenyut dening pangiming-iming, marga sumurup barang apik, rupa ayu lsp. 29 Gumlêdhêg atine Et = mangkêl bangêt nganti kaya umob glêdhêg-glêdhêg lan kumudu-kudu mara tangan. 30 Dadi ati Pt = dadi pikiran, kêpêksa kudu tansah nggagas. 31 Mambu ati Pt = krasa yèn diêsir dening wong (tumrap wanita diêsir dening priya, yèn priya diêsir dening wanita). 32 Satru ati Pt = mungsuh mung ing batin. 33 Ulat madhêp ati karêp Pt = wis lawas olèhe kêpengin, lan ing batin tansah ngarêp-arêp. 34 Dahwèn ati opèn Pb = nglairake panacad marang barang supaya wong liya ngêmohi, prêlune nêdya dialap dhewe. 35 Kang dadi pandam-pandoming ati Br = kang gawe padhanging ati lan tuduh dalan kang tumuju marang panggawe bêcik. (Pandam = pêpadhang, diyan. Pandom = piranti tuduh keblat utawa wêktu). 36 Wis kêcêkêl lambe-atine Pb = wis
eyung atine Pt = miyar-miyur atine, ora kêncêng. 40 Entèk atine Et = ilang atine = kuwatir bangêt. 41 Mutungan atèn Et = kakon atèn. 42 Ala atine Et = ala watake. 43 Pêgêl atine Pt = anyêl, mangkêl. 44 Rudah ati Pt = susah. 45 Mlêtik atine Pt = gampang ngrêtine marang kawruh utawa ngèlmu, satêmah dadi pintêr. 46 Cilik atine = cilikan atèn = gampang wêdine. 47 Gêdhe atine Et = tatag. 48 Lamba atine = atine ora rangkêp Pt = kurang prayitna. 49 Punuk ati Bs = wong sing guru-alêman. 50 Nugraha ati kirda Bs = priya wèwèh apa-apa marang wanita liya (dudu sadulure dhewe) kanthi pangarêp-arêp supaya wanita mau tuwuh rasane sih-trêsna. 51 R.A. Patah Ati (utawa Rara Bêruk) = anake wadon Modin ing desa Matah sing kagarwa R. M. Said (Mangkunagara I). 52 Lobok atine = momot, sabar.
Batin. 1 Lair-batin Pt = ya laire ya batine, ora mung lêlamisan. 2 Macak ngayang batin Pt = manganggo sarwa bêcik (mompyor bangêt).
Brangta. Kandhuhan brangta Kw = kandhuhan rimang, kedanan, kêpencut, kasmaran (nandhang lara asmara).
Budi. 1 Budi arda Kw = pangangsa-angsa. 2 Ngulir budi Br = mbudi-daya, ngreka-daya kanthi bangêt. 3 Genjah ing budi Pt = ora antêpan. 4 Tuna ing budi Br = bodho. 5 Wong ahli budi Br = wong pintêr. 6 Awak pèndhèk budi ciblèk Bs = turune
wong asor tur watake uga asor. 7 Budi daksêmbadani (daktandhingi). 8 Utang budi Pt = kapotangan kabêcikan. 9 Sadu budi Kw = utama bangêt watake, suci.
Bungah. 1 Mbungahi = bungah kang kaduk. 2 Bungahe kaya nunggang jaran ebeg-ebegan Pb = bungah bangêt.
Daya. Daya-sastra Kss = aksara Jawa kang dianggêp nduwèni daya mbrêngêngêng tumrap ing ukara kang sinawung ing têmbang, kayata ing ukara "bêdhah praja boyong putri", têmbung "bêdhah" lan "boyong" kudu duwaca "mbêdhah" lan "mboyong". Samono iku manawa tinulis ing
awujud kagunan, kapintêran, jogèt lsp. 6 Sana-budaya = arane papan, utawa pahêman kang ngadani prakara sing gêgayutan karo kabudayan (ing Yogyakarta).
Jugul. 1 Jugul-mudha Kw = mudha-dama, bodho bangêt. 2 Dianggo jugul Pt = dianggo sêsulih.
Girang. 1 Girang-girang = bungah-bungah marga mênang pêrang lsp. 2 Aja gugup girang-girang gumuyu Br = aja kêsusu bungah-bungah. 3 Kêmbang girang = araning corake bathikan.
Karêp. 1 Bèncèng karêp = beda karêpe. 2 Aja sakarêp-karêp = aja mung sagêlêmu dhewe bae. 3 Dudu karêpe dhewe Pd = (anane lêlakon utawa kadadean mangkono iku) ana sing kagungan karsa yaiku sing Maha Kuwasa, dene manusa mung sadarma tumindak utawa nglakoni. 4 Ulat madhêp ati karêp = lair-batin wis gêlêm (sênêng) kanthi mantêp têmênan.
Manah. 1 Lêmbah manah Pt = andhap-asor. 2 Prayogi sampeyan manah-manah rumiyin Kr = sampeyan pikir. 3 Srikandhi maguru manah Pd = arane lakon wayang-purwa.
Nalar. 1 Nalare pating saluwir Pt = kêrêp nggagas sing ora-ora. 2 Mulur nalare Et = bisa nggagas dawa, ora banjur buntu. 3 Pêcah nalare Et = wis bisa migunakake pikirane.
Pikir. 1 Ora jêjêg pikire Et = miring utêke, rada edan, owah date. 2 Aja mikir sing ora-ora Pt = aja nggagas prakara sing bisa njalari kurang prayoga.
Praya. 1 Saeka praya Kw = saabi-praya = saiyêg, rukun bangêt. 2 Nyuda praya Bs = nyuda kaluhuraning liyan. 3 Nekad praya Pt = nekad nuruti dêrênging ati.
Prana. 1 Têmbunge bisa nuju prana Pt = agawe sênênging ati. 2 Kêpranan Kw = kêkênan atine (ing têmbung kang agawe sênêng). 3 Mranani = nggawe sênênging ati.
Punggung. 1 Mudha-punggung Kw = bodho bangêt. 2 Ngamuk punggung sura tan taha, nirbaya nirwikara Br = ngamuk kanthi nekad bangêt ora wêdi apa-apa. 3 Amèk punggung Pb = njupuk baranging liyan tanpa têmbung.
Sabar. 1 Ora sabaran = cêpak nêpsune. 2 Sabar-drana = sabar bangêt. (Drana = darana = sabar). 3 Sabar tawêkal = sabar-sarèh sajrone nandhang kasusahan, sajrone nampa cobaning Pangeran.
Suka. 1 Suka-suka nêmu duka Pt = bungah-bungah wasanane nandhang susah. 2 Suka pari suka = sênêng-sênêng. 3 Suka-rêna = bungah lan sênêng. 4 Suka-rila = kanthi sênêng lan rila. 5 Suka-nrima = suka-sukur = matur nuwun. 6 Suka-wibawa Kw = bungah-bungah lan sênêng-sênêng.
Tibra. Tibra layu Kw = araning wêktu mbênêri mèh suruping surya, kaananing gêgodhongan kaya layu ngalêntrih, pêpindhane wong lagi nandhang tibra utawa tikbra (susah). Layu = alum.
Cipta. 1 Cipta-ripta Kw = gagasan, nalar. 2 Saciptane dadi Kw = kang sinêdya kalêksanan. 3 Pêlênging cipta Br = kêplasing gagasan, kang kaèsthi, sing dipikir. 4 Ciptawalaha Pd = jaran pangiriding kretane Krêsna (kabèh cacahe papat, yaiku: Ciptawalaha, Abrapuspa, Sukantha lan Senasêkti). 5 Mêsu cipta Br = ngulirbudi, kanthi ngêtog pambudidayane. 6 Ciptaning = Arjuna nalika tapa ing wukir Indrakila (ing guwa Witaraga), Witaraga = Jawa-Kuna atêgês: panyandhêting hawa napsu.
Utêk. 1 Utêke mati Et = ora bisa migunakake pikirane. 2 Utêkmu ana ngêndi? Pt = kapriye pikiranmu, apa ora kanggo mikir? 3 Ora polo ora utêk Pb = gêblêg bangêt, babar-pisan ora nduwèni pikiran. 4 Kêgêdhèn êndhas kurang utêk Pt = kêgêdhèn panjangka kurang kapintêran.
Uwas. 1 Aja uwas-sumêlang = aja kuwatir. 2 Sapa uwas tiwas Pt = sing sapa kuwatir ing ati gampang nêmu cilaka. 3 Araning dina paringkêlan (
bawana, bisa nyakup sakabèhing kawruh . 3 Sinuksmèng wardaya Br = dilêbokake ati (batin), ing nalika maca.
Wijah. 1 Sandhangan wijah Kss = sandhangan wignyan (kalêbu sandhangan panyigêging wanda, lêlirune sigêg h). 2 Iwak mijah = padha nggrombol (nalikane ana banjir). 3 Pitik wijah = pitik lumrah, maksude dudu pitik kêbirèn. 4 Wong wijah = wong lumrah, wong urakan.
Wirang. 1 Diwêwirang = digawe supaya isin. 2 Kuwirangan = nandhang isin. 3 Wirang mbêbarang Pb = wong sing ngandhakake kuwirangane. 4 Utang wirang nyaur wirang Pt = wong agawe wiranging liyan diwalês wirang. 5 Wêdi wirang wani mati = tinimbang urip nandhang wirang aluwung mati (lumawan pêrang).
Kang kalêbu jêroan: Ati, jantung, usus, bol, ginjêl, kêbuk (tumrap kewan: maras), pêru, wadhuk (tumrap kewan: rêmpêla, têlih), gurung, lêd-lêd lsp.
Bol. 1 Balik bol Bs = prakara kang wolak-walik, kayata: sing kaprênah tuwa dadi nom utawa kosok-baline. 2 Caplak cangkol kêndhali bol cêmêti tai Ks = unèn-unèn tumrap wong sing lancang ndisiki gunêm nganti agawe kisruhe wong rêmbugan. 3 Dobol ilat Ks = dhêmên nggêdobrol gunêman sing ngayawara (gawe-gawe). 4 Ngobol Ks = ngêntut, bêbanyu, (ngising).
Jantung. 1 Cinancang ing jantung Br = tumêtêp anèng jantung = tansah kelingan marga saka bangêting trêsnane. 2 Kempole njantung Pp = awangun kaya jantung (kêmbang gêdhang).
Ginjêl. Lara ginjêle Ks = lara atine, sêrik.
Gurung. Sadawanane lurung isih dawa gurung Pb = pawarta iku mêsthi bisa sumêbar têkan ngêndi-êndi.
Iso. 1 Iso-Bandhang = usus sing cilik-cilik (ususe rajakaya). 2 Iso-rêrêgan = usus sing cilik-cilik lan pating kruwêl.
Pèh. Kaparag pèh Bs = wong kang kêpêksa kêtiban prakara.
Rêmpêla. Diwènèhi ati ngrogoh rêmpêla Pb = diwènèhi kalonggaran (kamurahan) banjur njaluk supaya luwih dilonggari utawa dimurahi manèh.
Usus. 1 Usus-usus = kolor-kathok. 2 Dawa ususe Ks = sabar. 3 Mbalung usus Pb = kêkarêpan kang kêndho-kêncêng (kaya kaanane usus: yèn nuju warêg kêncêng, yèn ngêluh ngalumpruk).
Wadhuk. Wadhuk bêruk Bs = wong kang ludhuk bangêt, akèh bangêt tadhahe pangan. 2 Wadhuking rajakaya: babat galêng, babat tawon, babat sumping, babat jarit (babat lunyu). 3 Wadhuk dhedhuk = wadhuk gêdhe-ludhuk = akèh pamangane.
XXIX. IDU, LUH, UMBÊL, KRINGÊT, UYUH, TINJA
Dasanama: Idu = kecoh, ludaka. Luh = waspa. Uyuh = turas. Umbêl = gadhing. Kringêt = riwe. Tinja = tai.
Idu. 1 Idu wayu = idu bacin, idu ing wayah esuk nalikane mêntas tangi turu. 2 Sawah saidu = 1/8 bau, 62½ ubin, watara ana 875 m2. 3 Ngulu idu Pt = cêgukanclêgukan. amarga kêpengin bangêt. Idu didilat manèh Bs = njabêl kasaguhan kang wis dijanjèkake. 5 Idu gêni Bs = klakon sagunême, digugu ing wong. Bêbasan iku sok dilanturake muni: Idu gêni, riyak mawa, sisi listrik. 6 Yèn nginanga durung abang, idua durung asat Br = sadhela bangêt.
Ilu. 1 Ilu-ilunên Pt = mung manut ombyaking liyan, ombyaking wong akèh. 2 Mambu ilu Pb = mung melu-melu bae, tanpa tekad (kayakinan).
Kêcoh. Saking bangête nggêgêt waja, kêcoh marus ariyak ludira Pd = untune gathik bangêt, nganti mêtu gêtihe, mulane idu lan riyake mawa gêtih.
Kringêt. 1 Kringêt buntêt = kringêt sing ora bisa mêtu, njalari kulit pating pruntus. 2 Tadhah kringêt = perangane klambi awujud templekan gombalan kaprênah ing antarane balung
ing mripate), maksude: ngêmbêng luh, mripate kêbak luh, nanging durung tumètès. 3 Adus luh = nangis nganti suwe (lan ngêtokake luh akèh). 4 Luhe maranwayan = luhe dlèwèran. Arane mathine jaran Mr. kaca 124.
Tai. 1 Tai manuk = ênjêt (manawa diucapake ing wayah bêngi). 2 Tai bêsi = landhaning obong-obongan wêsi; uga atêgês rêrêgêding wêsi. 3 Dibêciki mbalang
Bs = kêna ing dakwa, ditarka nindakake panggawe ala. 5 Mulas tai Bs = karêm mêmangan kang enak-enak, main mangan. 6 Ngêlèr tai ana ing bathok Bs = ngokèr-okèr tai ana ing bathok = wong ngudhal-udhal prakara sing agawe wirange dhewe. 7 Taine ana kacange dicuthiki [di...]
[...cuthiki] Bs = wong cêthil bangêt, nganti atindak nistha. 7 Kucinge nai Pt = kucinge manak; ditêmbungake "nai" supaya anake aja dipangan.
Tinja. 1 Kêmatus tinja Pt = lara ising-isingên ing salêbare duwe anak. 2 Tinjamaya Pd = têmbung kêlantur sing bênêre kudu: Tejamaya, yaiku kahyangane Bathara Indra.
Turas. Turasing satriya Br = turune satriya, turune prajurit.
Uyuh. 1 Kêpuyuh-puyuh Pt = nganti mêtu uyuhe tanpa dijarag (lumrahe tumrap wanita kang lumaku rikat utawa mlayu). 2 Jêrone sapuyuhan Pt = jêrone têka ing sangisor wudêl (kaprênah pênêr lan dununge impês wadhah uyuh). 3 Disundhul puyuh Pt = diumbulake nganti dhuwur(tumrap yun-yunan). 4 Nguyuh aling-alingan sada Bs = wong nêdya mbuwang kanisthane, nanging carane kurang prayoga. Utawa: nêdya marèni panggawene ala, nanging isih sêsrawungan karo wong ala.
Umbêl. 1 Durung bisa mbuwang umbêl Bs = durung bisa sisi = isih bodho bangêt. 2 Umbêl molor = araning corak bathikan, uga diarani parangcuriga.
Waspa. 1 Rawat waspa Kw = ngêmbêng waspa, mripate kêbak luh, nanging durung tumètès. 2 Waspa kumêmbêng jroning kalbu Cd = candrane mangsa Kapat, mangsane tuk padha pipêt.
Dasanama: 1 Swara = uni, sabawa, wakya, sraba, bane (banèn). 2 Têmbung = ujar, wuwus, sabda, wicara, wacana, ling (angling), gunêm, kandha, ucap, catur, pangandika. 3 Rame = umyang, umyung, gumuruh, atri, asrang, gumêr, gurna, gurnita, gumrêg, gumyêg, sumrêg,
Swara utawa unining kewan: Mr. kaca 122.
Atur. 1 Atur uninga Ki = atur priksa, awèh wêruh. 2 Matur prasaja = matur terus têrang, ora kumbi. 3 Matur cumanthaka Kw = matur kumawani, kumêndêl. 4 Ngaturake kidang lumayu Bs = nduduhake kamelikan kang nglêngkara kênane diarah. 5 Diaturi rawuh Ki = dikon têka. 6 Atur-atur marang pandhuwur = pawèwèh marang panggêdhe. 7 Diatur = ditata.
Bane (banèn). 1 Tan ana banène walang salisik Pd = sêpi nyênyêt. 2 Aja banèn-banèn = aja kandha-kandha.
Bawa. 1 Mbawa = mbawa-swara = nêmbang (lumrahe têmbang Gêdhe utawa Têngahan) dianggo mbukani gêndhing. 2 Bawa
rasa Pt = rêrêmbugan bab ngèlmu gaib. 3 Tanpa sabawa Kw = tanpa sraba = ora ana swarane. 4 Anake lanang wis bawa dhewe Pt = wis madêg dhewe, ora kawêngku wong-tuwa, wis ora dadi gawene wong tuwa, wis mêntas. 5 Kêna ing panyakrabawa Br = kêna ing dakwa, ditarka. 6 Bawane isih mudha punggung Br = (sarèhne) kagawa saka isih bangêt bodhone. 7 Kawibawan Kw = kaluhuran lan kamuktèning urip. 8 Mukti-wibawa Kw = mukti bangêt, ora tau kêkurangan. 9 Têmbung arimbag bawa = têmbung
pancène kudu: kumanini, nanging banjur diwancah), lsp. 10 Bawa-wacaka = araning rimbage têmbung andhahan sing kadadean saka: ka + lingga + an kang atêgês têmbung aran, kayata: kraton, kapintêran, lsp. 11 Bawa-ma tundha = têmbung dwilingga lan têmbung sing buri disêsêli um kayata: turun-
nguwuh-uwuh Bs = nêdya rêmpit marang wadi, nanging solah-bawane ngatarani (marga kurang wêweka), njalari kuwiyaking wadine.
Kêcap. 1 Ngalaha ujar sakêcap, laku satindak Pt = prayoga sing kêpara andhap-asor. 2 Sakêcap padha sakêcap Pt = dikandhani pijêr mangsuli, ora têrus manut-miturut.
Krèsèk. Kakehan krèsèk Pb = akèh kasaguhane, nanging kurang kayêktène.
Kripik. Apik kumripik nancang kirik Pb = ing lair katon apik, nanging batine ala.
Krisik. Kumrisik tanpa kanginan Pb = kêri tanpa pinêcut = sanadyan ora ditarka, sarèhne rumangsa sing nindakake panggawe ala, atine tansah ora kapenak.
Krosak. Krosak ing kene gêdêbug ing kana Pb = nggutuk lor kêna kidul = nyêmoni (mituturi, nyaruwe, nyrêngêni sarana ditibakake marang wong liya).
Mung. Disaponana rèk, dibêndhènana mung Pb = wong mratelakake apa-apa kanthi warata lan cêtha.
Omong. 1 Omong clêmang-clêmong = cêblang-cêblung tanpa têgês. 2 Sugih omong Et = akèh bangêt omonge. 3 Omong kosong Pt = gunêman ngayawara (ora nyata).
Padu. 1 Padu Jiwa dikanthongi Bs = wong kang pintêr bangêt ngikal basa (kaya wong aran Jiwa ing jaman biyèn). 2 Madu
swaraning pêtake kaya blêdhèg nyambêr. 2 Mêtu pêtake Bb = mêtu kamêmpêngane. 3 Lindhu pêtak Pt = lindhu kang nggênjot (bumi nganti gonjang-ganjing).
Rêmbug. 1 Rêmbuge wis gilig Et = wis golong, wis dadi. 2 Mêntahi rêmbug Et = agawe jugaring rêmbug. 3 Ngênthêlake rêmbug Et = nggolongake rêmbug. 4 Wêruh ing grubyug, ora wêruh ing rêmbug Pb = melu ing sapari-polahe wong akèh, nanging ora ngrêti maksude.
Sabda. 1 Sapdapalon Pd = wulucumbu Majapait têkan Brawijaya wêkasan banjur murca, sêbab moh ngrasuk Islam. Sabdapalon iku satêmêne iya Sêmar. 2 Sabda pandhita-ratu Pb = kandha mung sapisan tanpa dibalèni manèh lan ditêtêpi utawa ditindakake. 3 Ina sabda Pb = kêmalingan ora rêpot marang sing kawogan (pamarentah). 4 Kaluhuran sabda Pb = têgêse lugu: sabda panjênêngan patut dipun-luhurakên, sabab lêrês; maksude: bênêr kandhamu, mula iya mangkono. 5 Mêdhar sabda Kw = sêsorah. 6 Tanggap sabda Kw = têgêse lugu tampa gunêm (kamot ing layang kalawarti) maksude: mangsuli karangan ing kalawarti, sawise ngrêti manawa ing ariwarti utawa kalawarti iku ana kabar sing gêgayutan karo awake. 7 Dèwi Windarti disabdakake dadi tugu dening Rêsi Gotama Pd = disotake (Dèwi Windarti iku ibune Anjani, Subali lan Sugriwa). 8 Sabda tan yukti Br = gunêm goroh. 9 Sabda laksana Pb = nêtêpi wicarane. 10 Mbuka sabda Pb = prakaran, durung didangu pangadilan wis ndhisiki atur. 11 Nggupita sabda Pb = nglukita basa, ngothak-athik têtêmbungan (gawe-gawe): nggupita = nglukita, ngrumpaka, nganggit, ngarang. 12 Nibani sabda purusa Pb = misuh-misuh wong tanpa sabab. 13 Sabda amrêta Pb = gunêm sing agawe adhêming ati. (A = ora. Mrêta = mati, Amrêta = ora mati, kalis ing pati). 14. Ina sabda pralena Pb = nêmu cilaka saka gunême dhewe. 15 Mbaud sabda Pb = muruki marang saksi carane matur marang pangadilan. 16 Sabda candhala Pb = gunêm ala(mêmisuh, muring-muring). 17 Sabda minangka panggah Pb = pangadilan kang ora gingsir putusane.
Sêbat, sêbut. 1 Salang sêbat Pt = mèh padha (gêdhene). 2 Kakehan sambat-sêbut Pt = kakehan pangrêsula. 3 Nyêbut ora trima Pt = nglairake ora trimane, nggugat. 4 Ora nyêbut Pt =
ora ngrumangsani yèn wis tuwa, sèkèng lsp. 5 Kasêbut ing dalêm kandha Pt = kocap ing sajrone carita.
Sêpi. 1 sêpi nyênyêt = sêpi mamring, sêpi bangêt. 2 Ora sêpi ing dhuwit = ajêg duwe dhuwit. 3 Sêpi ing pamrih rame ing gawe Pb = tanpa melik apa-apa, nanging tumindak ing gawe kanthi mêmpêng. 4 Mahas ing asêpi Br = tarak brata, mratapa, tirakat ana ing papan sêpi.
Sunya. 1 Sunyaruri Kw = alam kaalusan (alame para roh). 2 Sunyapringga Pd = pratapane Subali. 3
Jaladara (Kakrasana). [...] bangêt (kaya gumrubuging prahara awor udan). 2 Surak mbata rubuh Pp = surake wong pirang-pirang bêbarêngan (swarane mak brêg kaya rubuhing bata tumpukan). 3 Barêng nêmu kacilakan akèh sing nyuraki Pt = akèh sing nyukurake, akèh sing bungah.
Swara. 1 Swaraning pradangga ngrangin Kw = swarane gamêlan nganyut-anyut. 2 Swarane pait madu Sn = swarane manis bangêt, arum-amanis. 3 Swarane ngandul-andul Pp = êmpuk lan ngombak banyu. 4 Swarane turut usuk Pt = bêcik lan bantas kêprungu cêtha saka ing kadohan. 5 Ngumbar swara Pt = nglairake swara sêsongaran (ngêmu surasa nantang). 6 Angon swara Pt = nilingake laras lan laguning gamêlan utawa têmbang. 7 Gêdhe swarane Et = sênêng umuk. 8 Baliswara Kss = têmbung camboran utawa ukaraning têmbung sing manawa nêgêsi kudu diwalik, kayata: narpawandawa = wandawa (sadulur) + narpa (ratu), sadulure ratu. Anoman malumpat sampun = Anoman sampun mlumpat. 9 Têmbung yogyaswara = têmbung loro atêgês lanang-wadon mung beda swaraning wandane wêkasan, kayata: yaksa-yaksi lsp. 10 Kabaliswara Pb = digugat malês nggugat. 11 Aksara mandaswara Kss = aksara Jawa sing swarane mung manda-manda, yaiku aksara wa, ya,Di tulis dengan huruf Jawa. 12 Aksara swara Kss = aksara latin: a, i, e, o, u, utawa aksara
didadekake siji), kayata: sêrêt dadi: srêt lsp. 3 Têmbung nunggal-misah Kss = têmbung loro utawa luwih sing padha utawa mèh padha têgêse. 4 Ora têmbung ora lawung Pb = njupuk barange liyan tanpa nêmbung lan ora kongkonan wong liya supaya nêmbungake. 5 Kêsliring ing têmbung Pt = kêtaman ing têmbung sêrêng (banjur muring). 6 Ngasta têmbung Ki = nyêkêl cêmêthi.
Tutur. 1 Aja tutur-tutur = aja kandha-kandha marang liyan. 2 Ora luntur ing pitutur Br = wis ora kêna dituturi.
Catur. 1 Ana catur mungkur Pb = nyingkiri têtêmbungan (gunêm) kang bisa nuwuhake pasulayan. 2 Luput cinatur Pt = ora prêlu dirêmbug manèh, marga wis cêtha alane. 3 Catur wanara rukêm Cd = candrane wong minum 4 sloki. Catur Kw = papat. 4 Catur-rana sêmune sagara asat Pt = pralambange nagara 4 sing tansah pêpêrangan (Kêdiri, Jênggala, Urawan, Singasari) nganti ngêntèkake raja-brananing nagara. Catur = papat; rana = pêrang. 5 Pêrang catur = main catur, dolanan sêkak (Walanda: schaken). 6 Cacah-cucah caturan karo wong dhangling Pt = eman-eman têmên gêlêm gunêman karo wong gêndhêng, marakake ora kajèn uripe. Dhangling = gêndhêng, edan. 7 Catur manggala = panggêdhe cacahe papat, yaiku: Patih, Purohita (Guru kraton ngiras pujangga, Jaksa, Pangulu.
Criwis. Criwis cawis Pb = wong diprentah tansah madoni, nanging sumadya nindakake.
Ujar. 1 Ila-ila ujare wong tuwa Pt = ujare wong tuwa, yèn ora diturut sok malati. 2 Duwe ujar Pt = duwe kaul utawa nadar. 3 Ngujar-ujari = ngunèn-unèni wong. 4 Disogok ing ujar Pt = dijojoh ing ujar = diunèn-unèni ala. 5 Krungu têmbang rawat-rawat ujare bakul-sinambiwara Br = krungu pawarta ora cêtha bênêr-lupute utawa nyata-orane. Têmbang Kw = tabuh, sing ditabuh dianggo nggiyarake apa-apa lumrahe bêndhe. Têmbang rawat-rawat = (Krungu swara) barang ditabuh lamat-lamat. Ujare bakul-sinambiwara = kandhane wong pêpasaran, durung karuwan bênêr-lupute, nyata-orane. Sambiwara = sinambiwara = sudagar. Ila-ila = larangan (Indonesia: pantangan).
Undhat. Ngundhat-undhat alaning liyan Pt = ngundhamana alane wong liya.
Uni. Ora duwe uni Pt = ora tau nglairake pangrêsulane. 2 Gong muni sasêle Bs = mriksa wong prakaran lagi nakoni wong siji, sijine durung ditakoni. 3 Mara uni Pt = têka ing omahe
wong lagi repot (lagi dandan-dandan) ora têtulung, mung dondon ngobrol. 4 Wingi uni Pt = wêktu kang wis kêpungkur, nalika samana, biyèn. (Uni = nguni Kw = biyèn). 5 Muni sakênyoh-kênyohe Pt = têmbunge mung sawêtu-wêtune, tanpa dipikir dhisik. 6 Dhandhang diunèkake kuntul, kuntul diunèkake dhandhang Bs = sing ala dikandhakake bêcik, sing bêcik dikandhakake ala.
Ucap. 1 Bathang ucap-ucap Pt = wong loro lêlungan ngambah dalan sing mbêbayani; yèn wong siji: bathang lêlaku, wong têlu: gotong mayit. 2 Dadi potapanpocapan. Pt = dadi loke wong akèh, digunêm dening wong pirang-pirang. 3 Sinigêg gênti kocapa = caritane dilèrèni dhisik, gênti nyaritakake bab liya. (Kocap = ka + ucap).
Wacana. 1 Imbal wacana Br = rêmbugan. 2 Anta wacana Br = kêdale gunêm tumrap siji-sijine wayang. 3 Mbangun wacana Pb = nusuli layang gugat. 4 Katala-wacana Pb = lumrahe dicêkak: kacala-waca = kêtiwasan, nandhang kapitunan marga saka kliruning gunême dhewe. 5 Wêdharing wacana mulya Cd = candrane mangsa Kasanga akèh gangsir ngênthir lan garèng muni. 6 Anara wacana Pb = jaksa ngajak gunêman karo salah sijine wong sing prakaran, prasasat namakake panah marang wong sijine. Anara = an + sara (panah). 7 Prawacana = gunêm wiwitan, purwaka utawa bêbukaning rêmbug.
Wicara. 1 Wicarakêras Kss = arane buku karangane R. Ng. Yasadipura II, isi piwulang marang wong Surakarta. 2 Dora wicara Kw = gunêm goroh. 3 Ahli wicara Pt = pintêr gunêman (rêrêmbugan). 4 Wong micara = wong sing baud gunêman lan gunême
mangan ing wayah esuk. 2 Madhang = mangan ing wayah awan utawa sore. 3 Mancal-kêmul = mangan ing wayah sore ora pati warêg. 4 Buka = mangan wayah sore tumrap wong pasa.5 Saur = mangan wayah bêngi tumrap wong pasa. 6 Tajil = mangan nyamikan ing wayah sore tumrap wong pasa. 7 Maêm = mangan tumrap bocah cilik. Pamangane kewan. Mr. kaca 121.
Boja. 1 Binoja-krama Br = disugata minangka pakurmatan (tumrap tamu). 2 Gantung boja Pt = wis ningkahan, nanging
durung dikêpyakake sarana karamean (marga durung duwe wragad), kosok-baline: gantung kawin = wis dikêpyakake kanthi karamean, nanging durung ningkahan (ngêntèni tibane wêktu sing prayoga,
Boga = 1 Ngupa-boga Kw = golèk pangan. 2 Antaboga Pd = dewa kang akahyangan ing Saptapratala, garwane asma Dèwi Suprêti, pêputra Nagagini lan Nagatatmala.
Dhahar. 1 Cêgah dhahar miwah guling Br = tirakat sarana ngurangi mangan lan turu. 2 Juru madhaharan Ki = tukang olah-olah ing dalême bangsa luhur. 3 Botên karsa dhahar atur kawula Ki = ora gêlêm nggugu kandhaku. 4 Padharan Ki = wancahane padhaharan, wêtêng.
Jangan. 1 Jangan bêning = jangan gêgodhongan (ora kênthêl). 2 Jangan sop = kaya jangan bêning, nanging sing dijangan luwih apik (kênthang, kubis lsp.) sarta nganggo bumbu mrica. 3 Jangan mênir = jangan bêning bayêm karo jagung nom. 4 Jangan bobor = jangan mawa santên cuwèr tanpa lombok. 5 Jangan lodhèh = jangan mawa santên lan lombok. 6
saka bêras kêtan disangan nuli didhêplok karo gula. 5 Jênang dlima = jênang saka pathi tela sing digaringake lan digawe mawa warna abang, putih lsp. 6 Jênang cadhil = jênang glêpung bêras kêtan
wis golong pikir. 11 Jênang dodol tiba wêdhi Bs = rêmbug wis dadi banjurbanjurana. sing njalari jugare. 12 Kajênangan kaebora Bs = arêp dikapakake mangsa bodhoa, wis dipasrahake. Ebor = cidhuk mawa
garan dawa. 13 Dijênangake abang Pt = diwènèhi jênêng (kanthi dibarêngi karo slamêtan jênang abang).
Gêrèh. Walik gêrèh Pb = wong siji nyangga pasaosan marang wong luhur rong panggonan: utawa wong loro nggarap
utawa wong pintêr. 4. Ngêmut lêgining gula Bs = dititipi barang diêlongi saka sathithik, dijaluk ora tumuli diwènèhake. 5 Ana gula ana sêmut Bs = papan sing ana kamelikan mêsthi ditêkani wong. 6 Sêmut marani gula Bs = wong marani papan kamelikan (pangan).7 Jênang gula Ws = glali. 8 Rênggang gula Sn = rakêt bangêt sêsrawungane. 9 Lambe dhamis nggula satêmlik = dhamis lan cilik. 10 Kêmbang-gula = prêmèn.
Intip. 1 Dadi intiping nraka Pt = dicêmplungake (manggon) ing dhasaring nraka. 2 Ngintip Kw = nginjên. 3 Mintip-mintip = mêtu sathithik (pucuke utawa sirahe).
Kênul. Jêminul kaya kênul Pt = unèn-unèn tumrap bocah sing tambêng ora gêlêm nggatèkake.
Kinang. 1 Buntêl kadud ora kinang ora udud Pb = nyambut-gawe kanthi opah borongan, tanpa ingon lan tanpa wedang. 2 Sapanginang Pp = sadhela bangêt. Yèn nginanga durung abang, idua durung
Kluban. Cangkême urab-uraban kaya kurang klubanan Pt = sênêng ngucapake têmbung saru. (Kluban = kulub + an = kuluban, nuli dipluta dadi: kluban. Kulub = godhog).
Kokoh. 1 Tunggal kokoh Pb = tunggal sapagawean. 2 Tinggal kokoh Pb = ngoncati pagawean sing durung rampung.
Lênga. 1 Adol lênga kari busik Pb = wong dundum ora kêpanduman. 2 Rêmbuge kaya wêlut dilêngani Pb = gunême mencla-mencle. 3 Kaya banyu karo lênga = sadulur kang ora rakêt, têpunge kalis bae.
Lisah. Lisah jayèngkatong = lênga agême ratu, yèn dilèlètake mrimat njalari wêruh lêlêmbut.
Madu. 1 Swarane pait madu Sn = madu kalah manis karo swarane, dadi atêgês: swara sing arum amanis bangêt. 2 Sirat-sirat madu Pd = têtêmbungan manis mung dianggo ngenaki ati, mung dianggo ulas-ulas utawa lêlamaisan bae. 3 Mubra-mubru blabur madu Pb = sarwa kacukupan ing sakabèhe. 4 Kebanjiran [Keban...]
[...jiran] sagara madu Pb = olèh kabêgjan gêdhe bangêt. 5 Rêmbêsing madu Br = turune bangsa luhur. 6 Brakithi angkara madu Bs = wong tiwas marga saka kamelikan. 7 Pindha madu pinasthika Br = kang pinunjul dhewe. 8 Panêmbahan Madurêtna = Trunajaya.
Pangan. 1 Kêcocok ing pangan Pt = dadi lara, marga mangan apa-apa kang pancène kudu disirik. 2 Palang mangan tandur Bs = pinracaya rumêksa apa-apa malah ngrusak. 3 Nggêdhèkake pangan Pt = nêngênake bangêt marang pangan, kurang prihatin. 4 Main mangan Pt = sênêng mêmangan, mburu mogèling ilat lan klimising lambe. 5 Wis akèh olèhe mangan uyah Pt = wis akèh pangalamane. 6 Turu longan mangan longan Wc = olèhe turu diêlong, olèhe mangan uga diêlong, dadi maksude: nglakoni prihatin.
Pelas. Tapihan tangkêp pelas Pt = prasasat mung ditangkêpake bae, marga jarite kurang dawa.
Pindhang. 1 Pindhang wutah Pt = nêdya duwe gawe (mantu) wis sumêkta sauba-rampene, wasana kêpêksa diwurungake, marga ana alangan dadakan (pangantène lunga lsp). 2 Pindhang lulang Ws = krècèk (lumrahe ukara candhake muni: kacèk apa aku karo si ...).
Puluk. 1 Puluk dhêkêm Pt = puluk sing gêdhe lan tênêt. 2 Nggêdhèkake puluk Pt = nggêdhèkake pangan, ora nduwèni prihatin. 3 Nampèl puluk, nêbak wong mangan Pb = nyênyongah rêjêkining liyan, rêjêki kang pancène tumiba dadi wurung.
Rampadan. Yiyidan munggwing rampadan Bs = wong asor ing budi (nistha) kumpul karo wong-wong kang padha abudi luhur.
Rujak. Parikan nganggo têmbung rujak. 1 Rujak cêngkir, pantês diwadhahi cangkir; mlipar-mlipir, solahe wong duwe êsir. 2 Rujak nanas, pantês diwadhahi gêlas; tuwas tiwas, nglabuhi wong ora waras. 3 Rujak dhondhong, pantês diwadhahi lodhong; ati njontong, ngêntèni wong ora condhong. 4 Rujak polo = gadane Wrêkudara. 5 Rujakbêling = gadane Jayadrata. 6 Diolah bumbu-rujak = arane lawuhan.
Saji. Numpang saji Bs = duwe anak wadon wis nampa dhuwit tukon saka priya, wasana anak wadon iku banjur didhaupake karo priya liya kang uga mènèhi dhuwit tukon; dadi nampa dhuwit tukon rangkêp, tumpang.
Sambêl. 1 Munthu katutan sambêl Bs = dadi sadulur, marga katut sadulure sing dialap bojo. 2 Rambute nyambêl wijèn Pp = pating plêlik sêlap putih (
INGKANG NGIMPUN W. J. S. POERWADARMINTA KABANTU C. S. HARDJASOEDARMA J. CHR. POEJASOEDIRA
INGKANG KANGGE ANCER = ANCER SERAT BAOESASTRA DJAWI = WLANDI KARANGANIPUN DR. TH. PIGEAUD ING NGAYOGYAKARTA
KAECAP ING PANGECAPAN J. B. WOLTERS' UITGEVERS = MAATCHAPPIJ N.V. GRONINGEN, BATAVIA, 1939 scottweg 5
INGKANG NGIMPUN W. J. S. POERWADARMINTA KABANTU C. S. HARDJASOEDARMA J. CHR. POEJASOEDIRO
INGKANG KANGGE ANCER = -ANCER SERAT BAOESASTRA DJAWI = WLANDI KARANGANIPUN DR. TH. PIGEAUD ING NGAYOGYAKARTA
KAECAP ING PANGECAPAN J. B. WOLTERS' UITGEVERS = MAATSCHAPPAIJ N.V. GRONINGEN, BATAVIA, 1939 scottweg 5
Sêrat Bausastra Jawi sampun sawatawis dangu sami kabêtahakên ingakathah, langkung-langkung para guru ing pamulangan ingkang sami nindakakên ayahan nyêrêp-nyêrêpakên lênggah-sèlèhing têtêmbungan tuwin basa Jawi dhatêng momonganipun. Ngèngêti kabêtahaning ngakathah wau, punapa dene margi saking kêdêrêng ing sêkunging manah badhe tumut urun-urun mêpakakên prabot pamarsudining basa Jawi, botên ketang rêkaos dening sarwa cupêt ing samudayanipun, kula kamipurun kumlancang ngrumiyini para paramèng basa ndhapuk sêrat bausastra Jawi alit-alitan, kalampahan sagêd kalêksanan, nuwun inggih kados makatên punika wujudipun. Sêrat punika mligi namung kangge tambêl bêtah utawi namung trimah lowung, têbih saking ingkang nama utami utawi ingkang nama sampurna; wontênipun kawêdalakên awit saking pangraos kula ing jaman samangke para guru ing pamulangan tuwin para rêmên maos sêrat-sêrat Jawi pancèn bêtah gadhah cêpêngan sêrat ingkang kados makatên punika. Sêrat bausastra punika kenging kula wastani utawi prayogi kaanggêpa kados dene cêngkorongan utawi ancêr-ancêr kemawon, bok manawi ing têmbe wingking manawi sêsêrapan basa tuwin kasusastran Jawi sagêd ngrêmbaka papak kalihan sêsêrêpan basa tuwin kasusastran ngamanca ingkang sampun sinêbut muluk, mêsthi badhe wontên sêrat bausastra ingkang langkung rowa tuwin langkung sampurna tinimbang sêrat punika.
Inggih kados punika kemawon wujudipun, sêrat bausastra makatên sabotên-botênipun mêksa inggih kalêbêt ing gêgêbênganing sêrat ingkang marsitakakên kawruh. Ingkang punika salêbêtipun nggarap dhêdhapukaning sêrat punika, ahli basa Jawi, botên kêndhat kula nyuwun wêwêngan sêsuluh dhatêng para sagêd tuwin para ahli basa Jawi, jêr ing saèstunipun taksih nama kêtêmbèn tumrap sakula ngayati pakaryan ingkang sakalangkung wigatos makatên.
Botên kêsupèn kula ngaturakên gênging panuwun kula dhatêng panjênênganipun tuwan Dr. L. C. Cock (samangke ngasta H.I.K.ing Munthilan), ingkang sampun kêsdu paring iguh rêmbag tuwin pratikêl warni-warni. Nama kalêrêsan sangêt, dene anggèn kula ndhapuk sêrat punika lajêng kawuningan ing panjênênganipun tuwan Dr. Th. Pigeaud, inggih punika priyantun nagari ingkang tinanggênah marsudi kawruh basa pribumi. Panjênênganipun kula suwuni pitulungan inggih mulung dhangan paring pitêdah tuwin pamrayogi warni-warni ingkang tanpa upami gênging paedahipun sarta sakalangkung mikantuki tumraping garapan kula punika.
Kalampahan ing taun 1930 garapan kula ingkang sapalih (A-L) sagêd kababar kawêdalakên ing pakêmpalan mardi-basa "Triwikrama" ing Ngayogyakarta. Wêdalipun sêrat bausastra wau nyata dipun gatosakên ingakathah, namung wontên kuciwanipun sakêdhik, dene sêrat wau botên kajangkêpakên babar pisan, njalari cuwanipun ingkang sami ngagêm. Kala sêmantên kula ugi ngaturakên conto dhatêng Handleidings-Commissie ing Bêtawi ingkang dipun sêsêpuhi panjênênganipun tuwan H. Boswinkel. Sasampunipun kapriksa ing sapêrlunipun, têmahan inggih lajêng karsa paring wêwêngan warni-warni ingkang amurih sae lan prayoginipun, punapa dene murih saya murakabi ingakathah. Sêrat bausastra ingkang sampun dados tuwin ingkang taksih awujud rèngrèngan lajêng kaêdum-êdum wradin kasuwunakên rêmbag tuwin kasêmantakakên dhatêng para guru Jawi ing pamulangan lajênganipun pamulangan andhap (Kweek school, Mulo, Normaalschool) tuwin dhatêng para êmpuning basa Jawi sanèsipun. Paringipun rêmbag centhangan, wêwahan, ewah-ewahan, bêsutan, saèstu sakalangkung marêmakên.
Sampun sami kawuningan, bilih ngêdalakên sêrat bausastra makatên botên sakêdhik wragadipun. Pramila nama bêgja sangêt, dene pirmah J.B. Wolters purun ngêcap lan ngêdalakên sêrat punika, inggih punika ingkang dados marginipun sêrat punika sagêd kaêcap tuwin kababar kalayan sae panggarapipun, punapa dene sagêd gumêlar dhatêng pundi-pundi dados cêcêpênganipun para guru tuwin para rêmên maos sêrat-sêrat Jawi. Sampun nama samêsthinipun yèn ta kula sami ngaturakên gênging panuwun kula dhatêng para pangurusing pirmah kasêbut.
Ing sarèhning sêrat punika mligi namung kangge gêgaran utawi cêpêngan ingkang adhakan, pramila ing sasagêd-sagêd katata kadamêl sarwa ringkês lan gampil panganggènipun. Makatên ugi caraning anggènipun nêrangakên têmbung-têmbung inggih kadamêl sarwa prasaja, botên sacara kasarjanan mawi nglari aslining têgês utawi nlusur asaling têmbung, kalimbang-limbang kalihan basa sanèsipun ingkang tunggil pancêr sasaminipun, jêr katêrangan ingkang klorèhan
makatên saèstu botên mapan yèn kaêwrata wontên ing sêrat bausastra alit-alitan utawi bausastra cêcêpêngan padintênan kados sêrat punika. Mênggah ing bab dhapukan tuwin katêrangan sanès-sanèsipun kaparênga mriksani ing bêbukaning sêrat punika.
Ing wusana botên langkung kula ambali malih, sangêt gênging panuwun kula dhatêng para sagêd tuwin sadaya kemawon ingkang sampun paring pitulungan tuwin rêrigên ingkang tanpa upami gênging pigunanipun. Dene manawi taksih wontên ingkang kêkirangan tuwin galap gangsulipun, wontêna sihipun para kawogan paring susuluh, saèstu badhe kula tampi kalayan sangêt gênging panuwun.
(A).: Arab / ak.: arang kanggone (mriksanana § 15). / ar.: araning. / bngs.: bangsaning. / br.: basa rinêngga (mriksanana § 15) / jk.: Jawa-Kuna (mriksanana § 15). / êngg.: ênggon-ênggonan (mriksanana § 15). / ent.: entar. / k.: krama. / kb.: kosok-baline. / ki.: krama-inggil. / kyt.: kaya ta. / kn.: krama-ngoko. / ks.: kasar. / kc.: kacocogna karo. / kw.: kawi. / lmr.: lumrahe. / lsp.: lan sapanunggalane. / (M).: Mlayu. / n.: ngoko. / up.: upama. / ut.: utawa. / pr.: paribasan (bêbasan, saloka). / (Prs).: Pèrsi. / (Prt).: Portêgis). / pc.: pacêlathon. / (S).: Sangsêkarta. / saèm.: saèmpêr karo. / (C).: Cina. / cs.: candra-sangkala. / tmr.: (luwih-luwih) tumrap ing. / (W).: Wlanda. / ws.: wangsalan. / wc.: wancahan.
[x] minangka gêgêntosipun têmbung baku, inggih punika têmbung lingga utawi andhahan ingkang dados lajêr katêrangakên têgêsipun, upami: andhahan ingkang dados lajêr katerangakên têgêsipun, upami: (gayuh), têmbung baku, andhahanipun: ng-[x], di-[x], ng-[x]- [x], [x]-an punika wêtahipun: nggayuh, digayuh, nggayuh-gayuh, gayuhan.
( ) kurung punika tumrap ing têmbung baku mratelakakên bilih têmbung ingkang kakurung wau botên nate utawi awis sangêt kangge madêg piyambak, ingkang kangge namung andhahanipun. Dene manawi kaêtrap ing sawingkinging têmbung utawi ing katêrangan kangge njangkêpi katêrangan mratelakakên sami lsp.
§ 1. Urut-urutaning aksara utawi alpabèt ing sêrat punika botên kalugokakên kados alpabèt aksara Latin, ing sawatawis radi kalarasakên kalihan kawontênanipun pakêcapan Jawi, inggih punika kadamêl urut makatên:
a - b - ch - d - j - dh - e(è) - e - (f) - g - h - i - y - k - l - m - n - ny - ng - u - o - p - r - s - t - c - th - w - z
§ 2. Aksara ch, f, z kalêbêt awis sangêt kangge wontên ing sêsêratan, ingkang limrah kasêrat miturut kêdaling pakêcapan Jawi. Ingkang punika manawi mrêgoki têmbung ingkang asêsirah aksara wau, mangka dipun padosi ing bawah aksara riku botên pinanggih, punika dipun padosi ing golongan aksara sanèsipun, inggih punika ingkang asêsirah ch dipun padosi ing golongan k utawi h, aksara f ing golongan p, dene aksara z ing golongan j utawi s.
§ 3. Manawi ngupadosi têmbung Jawi ingkang kasêrat jng aksara Jawi asêsirah aksara [...],Huruf Jawa: ha. manawi swaranipun antêb (wêtah) dipun padosi ing bawah aksara h. dene ingkang pakêcapanipun ampang inggih punika ingkang sami kalihan aksara swara, punika sami kalêbêtakên ing bawah aksara swara: a, e (è), ê, i, u, o.
§ 4. Sampun sami kawuningan, bilih wêwaton panyêratipun têmbung Jawi mawi aksara Latin punika ing sawatawis radi beda kalihan ingkang mawi aksara Jawi, ingkang punika manawi badhe ngupadosi têmbung ingkang pinanggih ing sêrat-sêrat ingkang kasêrat ing aksara Jawi, bab gèsèhing wêwaton wau ugi pêrlu dipun èngêti. Makatên ugi ing sêrat-sêrat (aksara Jawi utawi Latin) asring wontên têmbung ingkang panyêratipun beda kalihan paginêman utawi nyimpang saking wêwatoning panyêrat, kabêkta saking kumêdah ngoyak guru wilangan utawi namung kangge èdèn-èdèn pêpacakaning basa. Kangge nggampilakên anggènipun ngupadosi têmbung ingkang kados makatên wau, pêrlu kula ngaturakên ancêr-ancêr sawatawis, kados ing ngandhap punika:
§ 5. Têmbung ingkang asêsirah wanda panjing [...]Huruf Jawa: pasangan la. (-1-) utawi karakêtan sandhangan cakra (-r-) kêrêp dipun ulur dados tigang wanda, asêsirah wanda swara -a (ing paginêman -ê utawi wontên ingkang dados -u), kadosta: talaga, balumbang, baliwur, balêbêr, daluwang, barubah, saranta, garegah lsp. Têmbung-têmbung ingkang kados ingkang kasêbut makatên punika prayogi lajêng kapadosan ing bawah panjing [...]Huruf Jawa: pasangan la. utawi cakran kemawon, inggih punika ing têmbung: tlaga, blumbang, bliwur, blêbêr, dluwang, brubah, sranta, gregah lsp.
§ 6. Têmbung ingkang angsal sêsêlan: -(a)l utawi -êl-, -(a)r- utawi -êr-, wontên ing sêrat-sêrat kêrêp kalugokakên miturut pangrimbagipun dados têmbung tigang wanda kados ingkang kasêbut ing § 5. Têmbung ingkang kados makatên punika inggih lajêng dipun padosi ing bawah panjing [...]Huruf Jawa: pasangan la. utawi cakran kemawon, upaminipun: galêbyar, kalêpyur, garobyag, garopyak lsp. dipun padosi ing: glêbyar, klêpyur, grobyag, gropyak lsp. Dene ingkang lingganipun apurwa wanda pêpêt (-ê) lajêng angsal sêsêlan -r-, punika dipun padosi ing bawah: -rê-(kêrêt) utawi ing -êr (pêpêt layar).
§ 7. Têmbung-têmbung ingkang kina-kinanipun karimbag sarana atêr-atêr: ba-, bar-, dar-, jar-, ga-, ma-, mar-, pa-, par-, tar-, car-, prayogi dipun
wanda ingkang asêsirah wanda aswara -a punika limrahipun ing paginêman sami kaucapakên -ê, kadosta: sagara (sêgara), nagara (nêgara), warata (wêrata) lsp. têmbung-têmbung ingkang makatên sami kalêbêtakên kalih-kalihipun pisan, namung ingkang lajêr kasêbutakên ing bawah -a.
§ 9. Tatanan urut-urutanipun têmbung baku, inggih punika têmbung ingkang badhe katêrangakên têgêsipun kapêndhêt saking lingganipun. Têmbung lingga wau ing sawatawis wontên ingkang botên nate kangge, liripun ingkang kangge namung andhahanipun; têmbung lingga ingkang makatên punika sami dipun cirèni ing kurung, kadosta: (jupuk), (gawa) lsp.
§ 10. Sanadyan pokokipun ingkang kangge têmbung baku wau lingganing têmbung, ewa makatên murih nggampilakên anggènipun ngupadosi, têmbung andhahan ingkang sampun madêg piyambak utawi ingkang radi pakèwêd anggènipun madosi lingganipun, sami kapacak kadadosakên têmbung baku mawi katêrangan asaling lingganipun. Ing ngandhap punika pêprincènipun têmbung andhahan ingkang sami kadadosakên têmbung baku.
1). a-, ma- kadosta: adu, adus, akon, mabyur, mawur lsp.
2). ang-, mang-, kados ta: andon, anglèr, manglung, manglèng lsp.
3). têmbung tanduk ingkang purwaning lingganipun luluh kalihan atêr-atêripun anuswara (m-, n-, ny-, ng-) kadosta: mapag, malang, nêmbung, nêmbah, nyatur, nyadran, nganggur, ngarang lsp. Têmbung ingkang makatên punika katêranganipun kadamêl ringkês, rowanipun pariksanana ing têmbung baku, inggih punika lingganipun têmbung wau.
4). sa- (sê-), pa- (pê-), pi-, pra-, pri-, kami-, kapi-, kuma-, kados upaminipun: saiki, somah,
inggih sami kadadosakên têmbung baku, kadosta: kawruh, kêtêmu, konangan, pangon, panon lsp.
6). sêsêlan -um- (-êm-) ingkang saking lingga apurwa: aksara swara, w, p. b, tuwin ingkang sampun madêg piyambak kadosta: mujur, mundur, mati, mingsêd, gumagus, kumaki lsp.
7). sêsêlan -in- ingkang madêg dados kados têmbung aran utawi ingkang ngêmu têgês dede tanggap salugu, kadosta: sinatriya, sinuhun lsp.
8). Têmbung camboran ingkang sampun bawa piyambak, inggih sami kapiyambakakên madêg dados têmbung baku, kadosta: gula-wênthah, bala-pêcah lsp.
§ 11. Têmbung andhahan ingkang kalêbêtakên ing kasusastran punika ngêmungakên ingkang sampun kalimrah ingakathah utawi ingkang pancèn pantês dipun têrangakên têgêsipun, amargi manawi andhahaning têmbung sêdaya dipun wrat badhe kalorèhên tur sakêdhik gina-paedahipun. Sok ugi sampun mangêrtos têgêsing lingganipun, andhahan sanèsipun gampil dipun suraos sarana ngèngêti wêwaton têgêsing rimbag ing paramasastra.
§ 12. Amurih ringkêsipun, sadaya têmbung baku (awujud têmbung lingga utawi andhahan) manawi karimbag malih utawi kangge ing bêbasan lsp. namung dipun ringkês sarana ginantosan ing têtêngêr: [x]: dene manawi margi rêrimbagan wau lajêng ewah wujudipun (swaranipun), murih botên ndadosakên sêling surub sami kasêrat wêtah.
§ 13. Miturut panganggenipun wontên ing ukara, têmbung satêmbung punika kêrêp mêngku têgês kalih utawi langkung. Pilah-pilahing têgês wau wontên ing sêrat punika ing sasagêd-sagêd dipun silah-silahakên sarana nitik asli, golongan tuwin suraosipun. Manawi suraosipun botên gêgandhèngan, sami kasilah sarana angka Rum, dene manawi suraosipun gêgandhèngan kasilahakên sarana angka Arab. Mênggah pêpilahaning têgês ingkang gêgandhèngan wau, ingkang karumiyinakên têgês ingkang baku utawi têgês ingkang pokok, dene sanèsipun têgês ingkang entar utawi sambutan.
§ 14. Bab katêrangan aslining têmbung inggih punika: (A) Arab. (M) Mlayu, (Prs).Pèrsi, (Prt) Portêgis, (S) Sangsêkêrta, (C) Cina, (W) Wlanda, punika mligi namung kangge ancêr-ancêr kemawon. Pramila botên katêrangakên kados pundi ungêlipun utawi têgêsipun ingkang sakawit, jêr katêrangan ingkang rowa makatên pantêsipun dipun êwrat wontên ing sêrat bausastra ingkang langkung agêng. Têmbung ngamanca wau dadosipun têmbung Jawi kathah ingkang ewah têgêsipun, malah wontên ugi ingkang têbih sangêt kalihan têgês ingkang sakawit, punapa dene wontên ing basa Jawi, wontên ingkang dados têmbung kawi, krama, krama inggil, ênggèn-ênggènan lsp. Mênggah katêranganing têgêsipun têmbung ngamanca wau ngêmungakên miturut sasampunipun dados têmbung Jawi. Dados botên kumêdah ngrêsikakên utawi nggondhèli têgêsipun ingkang sakawit. Têmbung ingkang aslinipun pancèn saking ngamanca, nanging sampun luluh sangêt kalihan basa Jawi ngantos dados têmbung jawi dêlês. Sami botên kadèkèkan ciri katêrangan, kados upaminipun têmbung: sêkolah, griya, rêdi, bumi, putra, swarga lsp.
§ 15. Wondene katêrangan ingkang mratelakakên gêgolonganing têmbung-têmbung kangge gampil-gampilan kenging kapilah dados kalih warni, inggih punika: miturut jinisipun (kawontênanipun) kalihan miturut unggah-ungguhipun.
1). ah (arang kanggone) punika mratelakakên bilih têmbung wau sampun pêjah (botên njaman) utawi sampun awis sangêt kêsrambah wontên ing pasrawungan jaman samangke, kêjawi wontên kalangan kasêpuhan.
2). br. (basa rinêngga) punika salugunipun namung têmbung limrah, nanging margi kaewahan swaranipun utawi rêrimbaganipun utawi traping panganggenipun lajêng namung dados têmbung pacakan wontên ing karangan-karangan, botên limrah kangge wontên ing paginêman utawi sêrat-sêrat limrah.
3). jk. (Jawa-Kuna) inggih punika têmbung-têmbung Jawi ingkang pinanggih wontên ing sêrat-sêrat kina. Rèhne têmbung jk. punika ingkang limrah lajêng dados têmbung kawi utawi kw. ak (kawi arang kanggone), mila katêrangan jk.-wau namung katumrapakên ing têmbung-têmbung sawatawis ingkang limrahipun botên kalêbêt ing jinis têmbung kawi.
4). êngg. (ênggon-ênggonan) inggih punika têmbung-têmbung ingkang botên mratah utawi ingkang botên kalêbêt ing gêgêbênganing basa Jawi ingkang kangge wêwaton (basa Surakarta), dados kanggenipun namung wontên ing salah satunggaling panggènan kemawon.
5). kw. (kawi) inggih punika têmbung-têmbung ingkang kangge wontên ing babaraning kapujanggan Jawi (sêrat-sêrat, sêkar, padhalangan lsp), botên nate kangge wontên ing basa padintênan. Dene ingkang dipun cirèni kw. ak. punika têmbung kawi ingkang sampun awis kangge wontên ing karangan kapujanggan jaman samangke pinanggihipun namung wontên ing sêrat-sêrat ingkang sêpuh-sêpuh.
6). pc. (pacêlathon) inggih punika têmbung-têmbung ingkang limrahipun namung kangge wontên ing paginêman, yèn kangge wontên ing sêrartan inggih ing karangan ingkang basanipun kados basa paginêman. Têmbung pc. punika kathah ugi ingkang wujud têmbung wancahan (wc), sêmbranan lsp. Sarta kathah ingkang gêsangipun namung mangsan. Liripun namung sawatawis taun lajêng ical tanpa lari. Têmbung-têmbung ingkang kacirènan ks. (kasar) punika limrahipun ugi namung ing paginêman.
7). wc (wancahan) inggih punika têmbung cêkakan utawi cêngkiwingan punika ingkang kathah kalêbêt ing jinis pc.
Katêrangan golonganing têmbung ingkang miturut unggah-ungguhipun, inggih punika: k. (krama), ki. (krama-inggil), kn. (krama-ngoko), n.(ngoko), prakawis punika kados botên pêrlu kula aturakên silah-silahipun.
§ 16. Kêjawi ingkang kasêbut ing nginggil punika wontên gêgolonganing têmbung ingkang kalimrah kawastanan: madya, basa kêdhaton, krama-desa tuwin krama-wênang. Têmbung madya ing sêrat punika kula lêbêtakên golongan: katitik pc. (krama pacêlathon), basa kêdhaton tuwin krama-desa kula golongakên êngg. k. (ênggon-ênggonan krama), dene krama-wênang ingih punika têmbung ingkang kenging kakramakakên kenging botên, kula susulakên ing sawingkinging têmbung ingkang katêrangakên sarana ciri kurung. Têmbung ki ingkang namung kalimrah wontên Ngayogyakarta kula golongakên ing golongan êngg. ki.
§ 17. Kangge ngirid papan têmbung ingkang wontên kramanipun utawi wontên krama-inggilipun namung kula sêbutakên sapisan wontên ing ngajêngan, lajêng andhahanipun botên kula wangsuli malih, punika nêrangakên bilih andhahanipun wau inggih kakramakakên utawu kakramakakên inggil kados têmbung baku, dene ingkang nyêbal sami kula wêwahi krama utawi krama-inggilipun.
§ 18. Katêrangan kn. punika mligi namung tumrap ing têmbungipun baku, dados yèn wontên atêr-atêripun utawi panambangipun ingkang kenging kakramakakên punika botên atêgês inggih katut ing katêrangan kn wau, upami: (tapuk) di-[x] -ake kn: ... punika kajêngipun ingkang kn punika namung têmbungipun tapuk, dados di-, kalihan -ake manawi kangge ing basa krama inggih kêdah kakramakakên dados: dipun kalihan -akên. Makatên ugi manawi ingkang kangge têmbung baku wau têmbung andhahan, upaminipun: nyalahake kn: ... punika manawi kangge ing basa krama -ake wau inggih dipun kramakakên.
aang: êngg. kn tansah kêpengin mêmangan (gunêman, ngombe).
aba: kn 1 ak. swara, ujar, 2 prentah, pakon, diabani: diprentahi sarana swara, dikon.
abab: kn hawa saka ing cangkêm, mung [x] bae pc: mung swara thok ora ana kanyatakane, di-[x]- i: didamoni, dikênani abab, kc. kababan.
abad: (A) kn 1 ak. langgêng, lêstari, 2 jaman kang suwene 100 taun.
abadi, abadiyah: (A) kn. ak langgêng, kalanggêngan.
abah-abah: kn 1 prabot, piranti, 2 ([x]-tênunan) ak. piranti dianggo nênun, 3 ak. lapak, di-[x]-i: 1 ditrapi lapak kêndhali lsp. (tmr. jaran), 2 diujar-ujari.
abahan: kn 1 prabot sarta bêbakaling omah, krêtêg lsp (kayu), ora dadi [x] pc: ora kanggo ing gawe, 2 ak. landhêsaning wong kang ditugêl gulune, kumurêb ing [x] br: pasrah pati urip.
aban-aban: êngg. kn swara sêru, kc. aba.
abane, abêne: êngg. nitik swarane kaya ..., ayake ...
abang: n abrit k warna kaya dene warnane gêtih, mung dianggo [x]-[x] lambe pc: têtêmbungan manis mung samudana, ng- [x] bironi pc: bingung ênggone golèk butuh, kc. bang, bang-bang.
abangan: kn (wong [x]) kang ora nglakoni agama.
abar: I kn ilang (êntèk) dayane, ngabêr, abêr. II di-[x]-ake kn.ak: 1 dikabrukake (tmd.tmr. jago kang arêp diêdu), 2 diagag-agagake (tmr. gêgaman), 3 dicoba arêp disumurupi rêgane sarana ditawakake marang liyan (tmr. barang kang pangaji), [x]-[x]-an: arêp
diudhal-udhal (dibuwangi, diwratakake lsp) mênyang ngêndi-êndi, kc. mabul.
abur: kn lakuning manuk lsp. ing awang-awang, di-[x]- ake: diuculake lsp. supaya mabur, [x]-[x]-an
ak: uba-rampe (ning slamêtan lsp).
abong-abong: êngg.kn ambakneya, dupèh.
abor: êngg.kn putih lan kuninge campur (tmr.êndhog, wis ala).
abot: n awrat k 1 akèh bobote, ora ènthèng, 2 rada pakewuh, ora gampang, 3 wigati, pêrlu, kc. bot, bobot, kabotan.
abrag: I ut. [x]-[x] kn bêkakas ut. prabot, piranti-piranti II (W) êngg.pc.:bongkaran (omah lsp).
miturut surasaning wêwaton ut. anggêr-anggêr (lumrahe tmr.babagan agama Islam), 2 êngg, pc. wis bèrès, wis lunas, di-[x]-ake: dianggêp (ditêtêpake) absah.
ada: I [x]-[x] kn 1 sêrat lajêr (ing godhong),
gagang (ing wulu), 2 ak congkog, 3 ar. têtêngêr ing tulisan Jawa (...)Huruf Jawa: adêg-adêg. II (ut. [x]-[x]) kn: 1 wiwit nindakake (gawe) apa-apa sing durung tau ana, 2 panêmu (reka, usul lsp). kang wiwitan (durung tau ana), 3 suluk ing padhalangan, sugih [x]: sugih panêmu (reka) kang ditindakake, adane ... êngg lagi mangsane ... lagi ungsum ..., diadani: diwiwiti nindakake ada-ada.
adab: (A) kn. ak alusing bêbudèn, tata krama, kasusilan.
tmr. pagaweyan), 2 diladèni, kc dandan.
adang: n. bêtak k ngliwêt nganggo dandang (lan kukusan), kc. dang.
adangiyah, adawiyah: (A) kn pandonga (pamuji, pakurmatan), ing bêbukaning layang
adara: (S) kw. ak pangaji-aji, kurmat.
adas: kn ar. têtuwuhan wohe digawe tamba, lênga lsp; sêmbur-sêmbur [x] (siram-siram bayêm) pr: marga pujining wong akèh bok manawa bisa kalêksanan.
adat: (A) kn tatacara kang wis kêlumrah (wiwit biyèn mula), kalumrahan; [x]-e, [x] sabên: lumrahe kaya kang wis tumindak; owah [x]-e pc: edan; [x] waton (ing nagara) kang wiwit kuna mula: kc. padatan.
adbuta: (S) kw. ak nggêgirisi, bangêt, kêluwih-luwih.
adèn-adèn: kn dandanan lsp. kang digawe sarwa bêcik; kc. adi.
adêg: kn 1 ak. kaananing apa-apa sing njêjêr jêjêg (ora rubuh); 2 ênggone dadi (tmr. omah); 2 ênggone dadi (tmr. omah, yêyasan lsp). up. [x]-e mêsjid Dêmak; 3 ent. bêbaku, pokok, jêjêr; [x]-[x]: 1 cagak loro dianggo uwat-uwat; 2 ar. têtêngêr ing tulisan Jawa (...);Huruf Jawa: adêg-adêg. 3 bab (ing layang); [x]-[x] saka: mubêng ngganjrêt nganti kaya mênêng bae (tmr. gangsingan); ng-[x]: njêjêr jêjêg (ora rubuh); di-[x]-ake; 1 ditata (dipasang) ngadêg; 2 digawe (
(adiraga): ng-[x] kw macak, dandan.
cocog bangêt; [x] mancung; pojokane digathukake ana ing dhuwur bathuk (tmr. ikêt-ikêtan); [x] rasa ([x] sêmu); padha dene pasang ulat (arêp padu); di-[x]: 1 digathukake; 2 ditarungake: di-adon)-adoni dipun-abên-abêni k): 1 dijantoni, dibumboni; 2 diojok-ojoki supaya padha padon (sarana diwaduli kang ora-ora); kc. adon, padu.
adul-adul: pc wadul marang; kc. wadul.
adus: kn. siram ki ngrêsiki awak sarana digêbyur (nyilêm lsp) ing banyu; [x] grujug; adus digrujug êndhase; [x] kringêt ent; (kanthi) kangèlan ut. rêkasa bangêt; [x] wuwung; adus êndhase (rambute) disiram (lan dikramasi); kc. dus.
adoh: n. têbih k amba antarane ut. lête (tmr. dununging panggonan, ent. tmr. aluraning saduluran); kc. doh.
adol: n. sade k 1 nawakake (nglilakake, mènèhake) barang dêdagangane (wêwênange lsp.) marang liyan kalawan lêliru dhuwit; 2 ent. ngaton-ngatonake, mamèrake; [x] ayu ([x] bagus): mamèrake ayun ([x] bagus): mamèrake ayune (baguse) supaya disênêngi; [x] awèh tuku arêp pc: têtêmbungane wong dodolan mratelakake yèn rêgane barange ora larang; [x] gawe: ngaton-ngatonake pagaweane supaya diaranana srêgêp; [x] gêmbès ks: laku palanyahan; [x] gêndhung pc: kumingsun, umuk; [x] lêpas ([x] têrus, [x] plas): adol palêmahane
lsp. ora bakal ditêbus manèh: [x] umuk ([x] sêngung): sênêng sêsongaran: [x] gadhe ([x]sendhe): nggadhèkake palêmahane lsp: kulak warta [x] prungon pr: ngrungok-ngrungokake pawarta: [x] swara: ngapus-apusi; [x] taunan:
rêrakitan (ing balungan omah, piranti-piranti lsp); 3 campuran ut. jantu (ing jamu lsp); kc. adu.
ados: êngg. kn bungkêr (tmr. woh); kc.
adyaksa: (S) kw. ak pasaksi, jaksa.
aja: n. sampun k ora kêna (nindakake, nglakoni), ora prayoga yèn; [x] manèh ([x] silih êngg): 1 ora mung ... bae, sanadyan ...; 2 bok iya ... pisan; [x] sing ([x] manèh): ora mung ... bae, sanadyana (malah, bok iya) ...; [x] pisan (-pisan): ora kêna babar pisan (pamênging); [x] sok: ora prayoga yèn; [x] nganti: supaya ora; [x] ta ([x] si, [x] sinèh êngg): bok iya aja (nindakake); [x] sik ([x] dhisik): mêngko dhisik! [x] tan ora br: ora kêna ora, kudu; diajani kn: diojok-ojoki, dikon supaya nindakake.
mulihan) kn. ak mulih (bali) marang asale.
ajang: kn 1 wêwadhahing sêga kang dipangan (piring lsp); 2 ent. papan kang dianggo (pêrang, karamean lsp.); tunggal [x] pc: tunggal pagawean; di-[x]-i: diwènèhi ajang; 2 ent. disêdiyani papan dianggo (pista, pakumpulan lsp).
(ajap): di-[x](-[x]) kn diarêp-arêp (dipujèkake)
ora owah-owah; 2 tansah bola-bali; di-[x]-ake: digawe ajêg,
diadhêpake; 2 diajokake; [x]-[x]-an k: arêp-arêpan, adhêp-adhêpan. II k. ak: ayu:, kc mas-ajêng, dhiajêng lsp.
aji: I (ut.[x]-[x]) kn rapal, (donga lsp.) kang marakake bisa ngêtokake kaluwihan. II diajèkake kn. ak: diwacakake Kur'an (tmr. wong kang wis ajal); kc: ngaji. III n. aos k: 1 rêga,
ngênthak-ênthak ora katutupan; 2 turu mlumah; di-[x]-[x]-ake: dilumahake.
adhah: êngg kn wadhah; di-[x]-i êngg: diwadhahi.
adhakan: kn 1 gampang kêtêmune (golèk-golèkane), kêrêp kêsrambah: 2 cakêt, cêdhak; adhakane: kalumrahane sok banjur ...
(adhang): di-[x]
sêdulur (kb. lênggahan pranatan); kc. ahli.
ahli: I (A) kn wong kang pintêr (putus) ing sawijining kawruh. II (ut. ahli waris) kn: sanak sêdulur, krabat.
ahlul: (A) kn. ak wong kang pintêr (putus) ing ...
ayah: I kn sabawa nelakake maido, ora cocog; kc. yah. II pc: wayah. III ng-[x] êngg: ngawang, ngawur.
ayahan: kn pagawean (atas saka prentahing dhêdhuwuran) kang kudu ditindakake.
ayak: I ut. ayake pc 1 mêsthine, wis gênah; 2 patute, bok mênawi
kn. ak dibrayut, dikayut, digayut.
ayo: n. mangga k. sumangga ki têtêmbungan mratelakake ngajak; kc. ayon.
ayom: kn eyub (marga kalingan ing gêgodhonganing witwitan); ng-[x] ... ngeyub; 2 njaluk pitulungan supaya diawat-awati; di-[x]-i: 1 dieyubi, diaubi; 2 dipitulungi lan diawat-awati.
ayon: I kn padha rêrukunan sumêdya bêbarêngan tumandang (nindakake kang ora bênêr). II di-[x]-i kn: 1 ditakêr manèh; 2 êngg. nêdya arêp dilawan (ditandhingi) III [x]-[x] êngg. kn: badhut (banyolan) cilik.
êmpuk lsp. marga dikum; kc. kum.
akur: (W) pc 1 rujuk; 2 mupakat, cocog.
akon: n akèn k. ngêndikakake, ngêrsakake, ndhawuhi ki: kandha supaya wong liya nindakake (tumandang); kc.
akwan: kw. ak akon.
ala: n. awon k ora bêcik; [x](-ne) ..., bok iya n: tinimbang ... bok iya ...; ala ..., dene ... n: tinimbang ... luwih prayoga ..., [x]-[x]: sênadyana ala; [x] dulune ak: ora pantês didêlêng ing liyan; [x] nganggur; mung timbang nganggur; di-[x]-[x] dirasani lps.kang ora bêcik; dialani: digawe ala ing; dialan-alani: disêbabake dadi ala; dialakake; diunèkake (diarani ala); kc.alan,piala.
(alab): mêng-[x]-[x] kw mblabar-mblabar, ambèr; kc. lêb, lèb.
(alad): I [x]-[x] kn.ak pacalang, kongkonan; di-[x]-[x] ak: dikandhani (diwèhi wêruh) ing sadurunge. II ng-[x]-[x] kn: murub mubyar-mubyar ndêdêl munggah.
alah dene: kn 1 (ut.alahe) tinimbang mung ... (bok iya ...); 2 wis nindakake nanging tanpa guna (ora ana gunane), alah nganggur ak: ala nganggur.
alah ora: kn gêlêm ora-ora (ênggone tumandang).
alah silih: kn.ak (yèn mung) mêngkono bae, ora pêrlu ...
alal bêhalal: kn ngabêkti marang wong-wong tuwa (dhêdhuwuran) pêrlu njaluk pangapura (ing mangsa Lêbaran).
alam: (A) kn 1 jagat, donya; 2 ing wêktu, mangsa (kang suwe); ora [x] ak: ora lumrah; di-[x]-i: wis dilakoni (tmr. kaanan lsp) [x]-[x]-an pc. mangsan.
alamat: (A) kn 1 tandha bakal ananing lêlakon; 2 adrès ing layang.
alam arwah: kn jamane (alame) para sukma.
pc dhêdhasar, wêwaton; kc. alasan.
ali-ali: n. sêsupe k gêlangan cilik rêrêngganing driji.
alib, alip: kn. ak 1 wêwênang ngundhuh (ngênèni) tanduran kang isih ana ing sawah kang disewa sabakdane pêrjanjiyan êntèk; (ut. alipan) êngg. bayar mirunggan marang (ahli-warise) priyayi kang mêntas tinggal donya.
(alih): ng-[x] n. pindhah k ganti ênggon; [x]-an n.pindhah k: 1 mênyang ing panggonan liya (ganti omah lsp); 2 mingsêr ganti ênggon; kc. êlih.
aliyas: (W) êngg. pc padha karo, jênênge liya.
alik: I ut. alika êngg. pc.aluwung. II
ora katon lsp; 2 nganggo tutup (tèdhèng); 3 sarana kang dianggo nutupi pialane lsp; tanpa tèdhêng [x]-[x]: ngêblak, blaka, barès; di-[x]-i: ditutupi (kasalahane lsp). di-[x]-[x]-i: ditutupi ing aling-aling; [x]-[x]-an; nganggo aling-aling, ampingan ing saburine. II [x]-an êngg. kn: wong kang wajib nyambut gawe ing panggonane prabot desa.
alip: (A) kn 1 ar. aksara Arap kang kawitan (I): 2 ar. taun kang kapisan (ing windu); ora ngêrti [x] bengkong pc: ora bisa maca ora bisa nulis; kc. alib.
alis: kn. imba kl rambut sadhuwuring mata
alis-alis: (ut.alês-alês êngg) kn ar.prau.
aliwawar: kw (sindhung [x]) angin gêdhe, prahara.
alkamdu lillah: (A) kn muga Allah linuhurna (kanggo sabawaning kagèt, gumun lsp).
Allah: (A) kn. Roh kang mahasampurna kang nitahake jagad saisine.
Allahu akbar: (A) kn Gusti Allah maha agung (sok kanggo sabawa nelakake gumun bangêt).
Allahu alam: (A) kn Gusti Allah kang priksa (kêrêp dianggo atêgês:
almênak: (W) kn pananggalan.
alu: kn kayu gilig dawa piranti dianggo nutu (nosoh, ndhêplok lsp); nyagak [x] pc: nyambut gawe giliran.
(alub): di-[x]-[x]-i ka 1 digodhog dhisik sadurunge diolah (tmr. iwak, jêjanganan lsp); 2 êngg. dikêrik dhisik (sadurunge dipaèsi (tmr. pangantèn wadon:; kc. alup.
aluk: I (ut. [x]-a) êngg. pc. aluwung. II (adoh) ng-[x]-[x] pc: adoh bangêt.
alul: kn putus ing; kc. ahli, ahlul.
alum: kn 1 ora sumringah sarta lêmês (tmr.godhong, tamanan lsp); 2 ent.lêmês, tanpa daya (tmr.badan); 3 ak. suda ut. mari (larane).
alun: kn ombak ing pasisir; kc. êlun.
alun-alun: kn palêmahan jêmbar ing sangarêp tuwin saburining kraton (ngarêp kabupatèn, têngahing kutha).
(alup): di-[x] kn didhandhang ala dening swara(ning asu mbaung lsp); kc. alub.
(alur): di-[x]-ake kn digênahake (ditêrangake, dijlèntrèhake) urut-rurtaning sêduluran (prakara lsp); [x]-an 1 êngg. urut-urutaning tipak kêbo; 2 urut-urutaning sêduluran (lêlakon, prakara).
alus: kn 1 ora kasab ut. ora mbradhil (grayang-grayangane(; 2 (ut. [x]-an) bêcik, ora goroh (tmr.garapan, dandanan lsp); 3 sarwa tata lan sarèh, ora grusa-grusu (tmr.bêbudèn, tindak-tanduk); 4 ora wadhah, ora kasatmata (sukma,roh); di-[x]-i ak: dirêngkuh (ditindakake) alus; kc.êlus.
aluwung: kn luwih bêcik ... (... tinimbang ...); kc.luwung.
sêthithik, cacad, kurang, kc: kaalpan.
alpabèt: (W) kn carakan abc.
alpaprana: (S) kw.ak kanthi abab sêthithik (aksara lumrah).
wong, kok ...: pc ya bênêr ... nanging (ewadene) kok ...
ambal: I kn 1 pancadan ut. andhan-andhan (dianggo munggah ing prau, sêpur lsp); 2 (ut. [x]-[x]-an) pancadaning undhak-undhakan, unton-unton andha; [x]-[x]-an êngg: 1 undhak-undhakan; 2 palêmahan kang tundha-tundha saèm. undhak-undhakan; 3 êngg. bola-bali. II êngg. kn: ping, kaping; di-[x]-i êngg: dibanèli manèh.
(ambra): ng-[x]-[x] kn dadi jênggar (mratah, nular-nular lsp).
(ambrah): di-[x]-[x] êngg.
among praja: kw 1 ngêrèh nagara; 2 pangrèh nagara.
among slira: ([x] raga) kw ngrêmbug, awake dhewe (sakapenake).
among tani: kn. ak 1 têtanèn; 2 wong tani.
among tuwuh: kw kang ngrêksa urip (Allah).
amor: kn campur karo, têtunggalan (
pêdhut ing pagunungan; ampak-ampakan: gêgrombolan akèh bangêt (kaya lakuning pêdhut).
ampal: kn bngs. kuwawung rupane klawu.
turahaning apa-apa sing wis dipêrês (dijupuk pathine, sarine lsp), isi jangan (cao lsp).
ampeyan: 1 (garwa [x]) ki: sêlir; 2 êngg. kn: dhukuh.
(amplok:) ng-[x] kn nèmplèk ngêthapêl.
amplop: kn dluwang urung (tapih)ing layang.
(ampu): di-[x]-[x] dipêksa, disawiyah-wiyah, diprusa.
ampuh: kn bisa ngêtokake (nganakake) daya kang ngluwihi (tmr. gêgaman, ent. tmr. têtêmbungan, donga lsp).
ampuhan: kn prahara awor pêdhut (udan) ing pagunungan.
(ampung): [x]-an kn. ak ndhêlik aling-aling ing.
(amput): I dudu [x]-[x]-e kn dudu tandhinge (durung mèmpêr babar pisan yèn ditandhing karo ...).II di-[x] êngg: dilakèni.
ampo: kn lêmpung digarang (dipangan).
ampoh: I êngg. pc ampuh. II di-[x] êngg. kn: diampah.
ampok: I êngg. kn èmpèr-èmpèran, payon kang tumèmplèk ing pagêr bata lsp. II [x]-[x] êngg. kn: mung lancingan thok.
amprah-imprih: êngg. kn wira-wiri.
amrêta: (S) kw luput ing pati; tirta [x] kw: banyu panguripan.
amrih:: 1 kw ngudi (marsudi) supaya ...; 2 ak. supaya ...; kc. murih, purih.
amrik: kw mambu (wangi) bangêt.
amril: (W) kn dluwang rêmpêlas.
amtênar: (W) kn priyayi (punggawa nêgara).
ana: n. wontên k 1 katon maujud (mawa blêgêr); 2 pancèn nyata madêg; 3 dumunung ing, kapêrnah ing; 4 pc. duwe, kadunungan; 5 pc. manggon, dêdunung ing; 5 pc. dadi ut. padha karo, up. 4 ping 4 ana 16; [x] dene n. wondening k: dene mungguh ing..; dianani, dianakake: diwujudi, dicêpakake; kc. kaanan, kahanan.
anab: êngg. kn ngêngêt sêga.
kalakuaning anake; bapa kasulah [x] kapolah pr: anak kêjibah ing prakaraning bapakne kang wis ajal; di-[x]-i n. dipun sarêmi k: diwènèhi anakan; di-[x]-ake n. dipun sarêmakên k: dilakokake sarana narik anakan (tmr. dhuwit); [x]-an n. sarêman k: dhuwit kang minangka bêbathèning dhuwit kang diutangake; [x]-[x]-an ak: bonekah; kc. manak.
anak-anak: kn. pêputra ki duwe anak.
anak bojo: n. anak simah k anak lan bojo (
(andul): di-[x] kn dilinggihake ing dhêngkul banjur dijêngkangake (dolanan bocah); kc. mandul.
andum: êngg. kn merang-merang, mbage; kc. dum, pandum.
andum gawe: n. ([x] damêl k) mbage pagawean (bubuh-bubuhan pagawean).
andum laku: [x] paran n. ([x] lampah, [x] purug k) ak padha pêpisahan nêrusake lakune dhewe-dhewe.
andum slamêt: n. ([x] wilujêng k) padha dene mujèkake slamêt.
andon: (-andon) I êngg. kn banjur bae, tansah, lêstari; di-[x]-ake ak:
gawe: kn. ak nyambut gawe mênyang ing.
anjum tangan: kw salaman; kc. jum.
anjun: I êngg. kn (tukang [x]) tukang gawe grabah. II ut. anjung pc: ajung (jaksa, lsp).
anjur, anjut: êngg banjur, nuli; kc. manjur.
anjog: kn 1 têkan (jêbul) ing ...; 2 ak. mudhun.
anjrak: kn têrus dêdunung (manggon).
andha: kn pring (kayu) loro digandhèng didokoki ambal dianggo piranti mêmènèk lsp; [x] jagang ([x] jagang êngg), [x] pangantèn: andha sing nganggo cuwak dadi ora susah disèndhèkake; [x] lanang: andha awujud pring salonjor (kayu) didokoki unton-unton; kc. andhan.
(andhah): di-[x]-i kn. ak dislondhoh, dikalahi; di-[x]-ake: 1 ak. dirèhake (dadi karerehane); 2 dirimbag saka ing linggane (tmr. têmbung); [x]-an: 1 ak. karerehan, sorsoran; 2 têmbung kang wis dirimbag.
andhan-andhan: I kn 1 cagak loro ut. luwih mawa palang jèjèr-jèjèr di-anggo pamemean lsp; 2 undhak-undhakan kayu; kc. andha. II ngandhan-andhan kn: ngombak banyu tmr. rambut.
andhang: êngg. kn 1 sasak (ing prau); 2 jagragan, sêtègêr; kc. anjang.
andhap: k êndhèk, cêndhèk; ing-[x] k: ingisor; dipun-[x]-i k: diudhuni; kc. mandhap, kandhap.
andhap-asor: kn trêp ênggone ngajèni awake (ora gumêdhe).
(andhar): ng-[x]-[x] kn nglantrah (rowa bangêt) tmr. crita lsp; di-[x]-ake: dicritakake (ditêrangake) kalawan jlèntrèh; [x]-an: crita lsp. kang rowa.
(andhe): [x]-[x]-ne, sa-[x]-ne êngg. pc saupama.
andhèg: êngg. kn pintêr (mungguhing bab ...)
andhèk ngêndi: êngg. pc (ana) ingêndi?
andhèr: kn padha linggih tarap (jèjèr akèh bangêt).
andhe-sanepa: kw upama, pêpindhan.
andhewe: kn madêg ijèn; kc. dhewe.
andhêg: kn. ak kaananing apa-apa kang ora mlaku (obah); di-[x] ak; ditahan; kc. andhêg, mandhêg, kandhêg.
andhêl: êngg. pc patohan, mênangan.
(andhêm): di-[x]-i kn 1 dilakoni (didhadha) kalawan dhadhag (ora diungkiri); 2 diantêpi.
andhêman: kn lêgokan ing dhadha (lumrahe tmr. kewan).
andhêng-andhêng: kn plênik irêng ing kulit; kc. cuplak.
andhig: êngg. kn andhèg.
(andhih): di-[x] kw diundurake, dikalahake; kc. êndhih.
andhil: I kn timbangan candu; kc. ondhal-andhil. II êngg. kn: tanggul (ing pinggir dalan lsp). III (W) kn: 1 dhuwit kang dianggo brandon pawitan dêdagangan lsp; 2 mèlu brandon dêdagangan; [x]-an: brandon dêdagangan lsp.
andhingane: êngg wingi; andhingane wingi êngg: wingènane.
andhuk: (W) kn bngs. kacu dianggo ulap-ulap yèn mêntas adus lsp.
(andhung): di-[x]-i kn. ak diturahake dianggo sêdhiyan; [x]-an: barang kang dianggo sêdhiyan (tandhon, cêpakan); kc. mandhung.
andhok: I êngg. kn manggon (
marga lara lsp). III kn: kreta sewan.
ane: pc. arane! (kanggo mbangêtake surasa).
anèh: kn ora lumrah; di-[x]-ake: dianggêp anèh (ora lumrah); ng-[x]-[x]-i: nyimpang saka kalumrahan.
aneka: (-warna) kw warna-warna.
anèm: k. kw anom (nom).
anèmêr: (W) kn tukang borong gawe omah lsp.
ani-ani: kn 1 piranti dianggo mêthêti (ngundhuh) pari; 2 ngundhuh (mêthêti) pari; kc. êni, panèn.
anu: 1 kw. ak. sing, kang; 2 kn. kanggo nêmbungake prakara kang kurang têrang (ut. kang lali jênênge); dèk [x] kae: ing nalika ...; anu apa pc: ana apa; [x]-a kae pc: sanadyana mêngkono.
anubawa: (S) kw. ak 1 ganjaran, sih; 2 kaluhuran.
anugraha: (S) kw. ak ganjaran.
anujwari: kw (anuju ari) ing sawijining dina.
anukara: (S) kw. ak madhani, ngèmpêri.
anukarta: (S) kw 1 miturut, anut; 2 ngarang, gawe, mangun.
anumata: (S) kw. ak palilah, idin.
(anung): ! anak [x] kw anak kang linuwih. II [x]-ake kw. ak: kinasih; kc. anor-raga.
anuswara: (S) kw aksara irung (n, ny, ng, m), sandhangan cêcak.
anut: kw manut, miturut, tut buri; kc. tut.
anot: êngg. kn manut, miturut.
anom: n. anèm k. kw nom.
anon: kw ndêlêng, wêruh; [x] rungu ak: ngrungok-ngrungokake pawarta; kc. ton(ton).
anor-raga: kw andhap asor, ngêsorake awak.
anrang: kw nrajang, nêmpuh, nyêrang; kc. sêrang.
anslah: (-pajêg) (W) kn (layang) panarikan pajêg; di-[x]: ditarik pajêg.
anta: I kn 1 ora sêgêr (tmr. rasaning banyu); 2 kêmba (tmr. rasaning panganan lsp). II di-[x]-[x] kn: diarêp-arêp bangêt (
kanti, nganti. II (W) kn: mungsuh ..., ora cocog karo.
(antih): di-[x] kn digawe lawe (tmr. kapas).
anca, ancan: êngg. kn 1 minakake wêktu kanggo ...; 2 trêp karo mangsane (wêktune), tamban; [x]-[x] êngg: alon-alonan; diancan-ancani êngg: dilêgakake ênggone arêp cêcawis lsp.
(ancab): di-[x] kn disêrang kalawan kuwanèn.
ancak: kn pring dianam wangun pasagèn dianggo wadhah sajèn lsp.
ancal: kn kêmbang lumbu, talês lsp.
(ancam): di-[x](-[x]) kn bakal dipidana (dipilara lsp) yèn ora nindakake.
(ancang): [x]-[x] kn. ak tata-tata ing sadurunge tumindak; di-[x]-[x]: ditata (dicawis-cawisake) ing
nuduhake dalan lsp; 2 apa-apa kang dianggo panuduh; 3 rantaman kang bakal linakonan; di-[x]-[x]-i: diwènèhi ancêr-ancêr sarana ancêr-ancêr.
(ancik): [x]-[x] kn apa-apa kang dianggo sanggan (ing nalikane ngadêg, arêp munggah lsp); 2 sikile ditapakake (dipancadake) ing ...; di-[x](-i)ak: diambah: ng-[x] ak: mèh têkan ing, mèh ngambah ing; kc. êncik.
ancug-ancug, ancog-ancog: kn mlaku (obah) sêmu jumbul-jumbul; diancug, diancuk ks: disanggama.
ancul: (an) kn wêwêdèn manuk ing sawah sarana didudut banjur obah ancug-ancug; [x]-[x]: obah (mlaku) jumbul-jumbul.
ancung: kn ar. dolanan; rêbut [x] pr: rêbut unggul.
ancur: I kw rêmuk. II kn: ar. dirakêtake sarana ancur; ng-[x]-[x]-i aj: ngala-ala ing liyan supaya awake dhewe olêh sih.
ancog-ancogên: pc monga-mangu, gojag-gajêg (ora karuwan kang dikarêpake); kc. ancug.
ancok-ancok: êngg. kn 1 gubug (ing sawah); 2 saèm. ampok, panggampe.panggangpe.
anthèk: kn paladèn ut. rewang(ing tukang kayu, nggrobag lsp).
anthil: êngg. kn tanggul ing pinggir dalan.
(anthuk): di-[x]-i kn disasmitani sarana manthuk (atêgês diurmati, disayogyani, disanggêmi); kc. manthuk.
anthok: kn 1 tlakupaning jantung gêdhang lsp; 2 barang (kayu lsp) tipis kang ditèmplèkake ing sambungan dianggo pikukuh; 3 klikaning kulit lsp. ditrap ing tangan lsp. kang kêsliyo; di-[x]-i: 1 ditrapi anthok; 2 ks. disanggama.
anthon: êngg. kn topèng pêpêthaning wong kang mêdèni.
(anthong): di-[x]-ake êngg diathungake.
anyag-anyag, anyag-onyog, nganyag: kn mlaku têrus tanpa subasita.
anyak: pc tumapak (wiwit).
(anyang): I ênjêt [x] kn ênjêt garing. II di-[x] n. dipun awis k: dikurangi saka ênggone tawa; [x]-[x]-an: padha dene nganyang; kc. nyang. III [x]-[x]-ên kn: lara kêrêp nguyuh.
anyar: n. enggal k 1 kb. lawas; 2 mêntas dadi (ana); [x] iki: kang mêntas kêlakon iki, durung suwe iki; di-[x]-i: dianggo (ditindakake lsp) kang kawitan ing nalikane isih anyar; di-[x]-ake: didandani lsp. supaya anyar manèh; ng-[x]-[x]-i kn: tumindak kang nganèh-anèhi (beda karo padatane).
anyêb: kn (atine) mangkêl bangêt; ng-[x]-ake (
kêladuk (bobote, panimbange); 3 kêpenak ênggone omah-omah (marga ora rusuh, cêdhak tangga têparo lsp); 4 pc. isih anyar (tmr. kabar); kc. êngêt, mangêt-mangêt.
angga: I n. anggi k (sa)sangga (5 gèdhèng). II (S) kw: awak; ang-[x] kw: ngawaki; yoga ang-[x] yogi kw: duwe ambêk kaya guru (tumuwa). III kw. ak: gêlêm; kc. mangga. IV kw: banyu.
angga-angga: êngg. kn kêmangga.
anggada: (S) kw. ak gêlang, kêlat bau.
anggah, anggêh: kw pêrnah, kukuh.
anggak: êngg.kn gumêdhe, umuk,
kn 1 êngg. darbèke wong akèh (tmr.sawah); 2 ak. punggawa pulisi (tanpa palungguh).
angin dharat: kn angin kang pinangkane saka ing dharatan.
angin laut: kn angin kang pinangkane saka sagara.
angka: I kn 1 tulisan gambaring cacah; 2 nomêr; [x] urut: nomêr kang urut-urutan; [x]-ning taun: cacah kang mratelakake petunganing taun;
dijunjung, disongkèl; 2 ditarik munggah (tmr.pancing, jangkar lsp); 3 êngg. diusung (digawa) lunga, diêmot ing; 4 diunggahake pangkate, didadèkake priyayi lsp; 5 (ut. di-[x]-i) ak. diayati, diwiwiti. II kn.ak: ênggone wiwit lunga (budhal); di-[x]-ake: dikon (digawa)
angkup: kn tapihing woh ut. kêmbang (nalikane isih kuncup).
angkur: kn tembok awangun kaya tugu miring kanggo cuwak pikukuhing pagêr bata lsp.
angkus: 1 kw. (ut.angkusa) cis; 2 êngg.ganthol.
angkrèk: kn 1 êngg. anggrèk; 2 êngg. angkrok.
angkrêkan, angkrokan: kn ingsêran(ing wong mènèk lsp).
angkrik: I êngg. kn gaerut. II [x]-[x] pc: linggih ana ing papan kang dhuwur.
angkring: kn pikulan dalah saprabote (kothakan wadhah pangangan lsp) dianggo idêr-idêr bakmi, saoto, wedang lsp.
angkruk: I êngg.kn: cakruk, patrolan. II [x]-[x] pc: linggih ana ing papan kang dhuwur; kc. angkrik, mangkruk-mangkruk.
angkrok: I kn: kêrdhus lsp. dientha wong-wongan diwènèhi dudutan (dolanan bocah). II ng-[x] kn: ngêkêp karo mêthakol kaya patrape wong mêmènèk.
(angkrong): di-[x]-[x]-ake pc: disèlèhake ana ing papan kang dhuwur; kc. mangkrong.
anglah, anglêh: êngg. kn: 1 krasa lara (lungkrah); 2 êngg. k. lara.
anglèng: I kw ngêlèng, gawe lèng, kaya lèng. II êngg.ak: cêtha,
piranti dianggo nggarang kang digawe kawat lsp ditumpangake ing anglo; 3 slorogan (ut.blabag) ing lêmari, wadhah
lsp) marang pasarean, papan pasujarahan lsp.
(angsur): ! di-[x]-i kn. ak diwènèhi utangan (êmpingan).II ng-[x]-[x] kn: rêkasa bangêt ênggone ambêkan (marga mêntas mlayu lsp).
angsog: êngg. kn diunggahake ing dharatan (tmr. prau cilik).
angsoka: kw ar. kêmbang (wit).
aub: kn. ak eyub; ng-[x] ak: ngeyub; di-[x]-i br: 1 dieyubi; 2 diayomi.
aul: kn. ak wis kulina nindakake; kc. ahlul.
auman: êngg.kn sawah darbèke wong akèh.
aoliya: (A) kn wali (wong suci).
aor: kn krasa kaya pait ing cangkêm (marga kakehan udud lsp).
aos: I kn 1 mêntês, akèh isine (tmr.pari, kacang lsp); 2 ent. akèh surasane, ngêmu surasa kang mêntês. II k: aji.
apa: n. punapa k 1 pitakon nakokake arane barang lsp, up [x] kowe wis ngêrti?; 3 kanggo nyilahake prakara loro kang mèh padha atêgês utawa: [x] bae pc: sakabèhe, kabèh bae; [x] dene: 1 luwih-luwih ...; 2 lan uga ...; [x] gene br: kêpriye, sabab apa; [x] iya: andak iya; [x] manèh: 1 luwih-luwih ...; 2 lan uga; [x]-ne: peranganing kang êndi; [x]-[x]: 1 barang-barang apa bae; 2 kabèh, sakabèhe; ora [x]-[x]: 1 ora ana cacade tatune lsp), ora owah babar pisan; 2 ora salah (-luput lsp); diapakake; ditindakake kêpriye.
apah: (S) kw. ak banyu.
apak, apang: êngg: arêp ..., bakal ...
apal: kn bisa ngêrti (ut.ngucapake) apa-apa sing wis diwaca (disinau); di-[x]-ake: 1 disinau (digêgulang) nganti bisa apal; 2 êngg. diucapake ora nganggo ndêlêng buku lsp; [x]-an: 1 apa-apa kang diapalake (têmbung, wacan, lsp); 2
Dulkangidah; 2 (mangsa [x]) ak. mangsa Dhêsta karo Sadha; [x]-[x] lawang ak: kayu ing pinggiraning
lawang kang gandhèng karo gêbyog; di-[x]: 1 (ut. di-[x]-[x])
apuh: kn wis êntèk banyune (tmr. barang kang
pambuangan bangu; 2 dhuwit dianggo nyewa kalènan.
apus: I kn pêpês ora bisa mundhak gêdhe (tmr. sikil, tangan). II 1 kw. tali, 2 praboting abah-abah jaran ([x] buntut, [x] gulu lsp); di-[x] kw: 1 ditalèni, diikêt; 2 dikarang, dirumpaka. III kn: goroh kang mitunani ing liyan; di-[x]-i: digorohi, diblithuk, [x]-[x]-an: gêgorohan, panggorohan.
apuwa, apruwa: êngg 1 coba; 2 mara, ayo.
apor: êngg. kn krasa tanpa kakuwatan tmr. sikil (marga kêsêl).
apotik: (W) pc toko jamu (wêton Eropah).
arad: êngg.kn jaring; di-[x] ak: 1 digèrèt; 2 digawa ing lêlêmbut (dhêmit); 3 dipêksa dikon nyambut-gawe; [x]-an ak: 1 wong kang diarad ing lêlêmbut; 2 wong kang dipêksa nyambut gawe; 3 pagawean pêksan.
(arag): di-[x]-[x]-i kn 1 dipilah-pilah kang agal karo kang lêmbut (tmr.wêdhi, krikil lsp); 2 dirêsiki sabakdane digaru (tmr.sawah, sarana diilangi sukête lsp).
aruh: ora sapa [x] pc ora gêlêm nggape (ngajak gunêman); [x]-[x] kn: 1 ngajak gunêman; 2 nyruwe, maoni, ngelikake; di-[x]-[x]-i: 1
dijaluk lsp); kc. kasil.
asin: kn rasa kaya rasaning uyah; di-[x]: dikum ing uyah (tmr.êndhog, iwak lsp); [x]-an: kang diasin (êndhog lsp); kc. masin.
asing: (M) kn (wong [x]) wong ngamanca (saliyane wong Indhonesiyah).
(asir): di-[x]-[x] êngg. kn diambus-ambus lan dilari (
asmaratura: (S) kw kêsêngsêm, kedanan.
asnapun: (A) kn beda-beda.
asu: n. sêgawon k ar. kewan kang kalumrah diingu ing wong; sêdulur [x] ks: sêdulur tunggal biyung seje bapa; [x] arêbut balung pr: pêpadon rêbutan prakara sêpele; [x] munggah ing papahan pr: ngrabèni tilas bojoning sêdulur tuwa; [x] bêlang kalung wang pr: wong asor nanging sugih.
asuh, asoh: kw lèrèn, mandhêg.
(asuk): di-[x]-ake
asrah: kn. ak pasrah; [x] bongkokan: masrahake gêgamane (trima têluk); [x] jiwa-raga ([x] pati-urip): masrahake awake (dikapak-kapakake gêlêm).
asrak: kw swara kumrasak (kayata ampuhan lsp).
ngisor (dianggo ukuran); 4 êngg. k. bau (ukuran jêmbar); di-[x] ki: 1 dicêkêl; 2 ditandangi, dicakake.
astaga: (-pirullah) (A) kn (Gusti Allah karsaa ngayomi) sabawa mratelakake gumun bangêt, kagèt lsp.
astana: kw 1 kraton; 2 kuburan (ing ratu, wong kang
kn dikon nindakake (pagawean lsp).
(atak): I [x]-[x] êngg. kn tumapak (wiwit) nindakake. II [x]-[x]-an êngg. kn: pilihan lurah desa. III di-[x]-i kn: ditata tumpuk-tumpuk banjur dibuntêl dluwang (tmr.dhuwit); [x]-an: dhuwit kang wis diataki; kc. satak.
atal: kn bngs watu kuning sok digawe borèh lsp.
atam: êngg. kc katam.
atanapi: kw lan, lan manèh, utawa, uga; kc. tanapi.
karsaning Allah, [x] dhawuh Dalêm ingkang Sinuhun; ing atase: mungguh ing, tumrap ing. II kn. ak: ing dhuwur; mênang (kalah) [x]: mênang (kalah) dhuwur olèh-olèhe (ut. dhisik ênggone mênang); ng-[x] ak: 1 munggah; 2 mitêrang marang dhêdhuwuran; [x]-[x]-
banyu (-nanah) tmr. tatu lsp.
ati: I kn perangan ing jêro kang êmpuk (tmr. pring, gori lsp); 2 peranganing jêroan kang dianggêp tandhon sarining pangan. II n. manah k. (pang)galih ki: 1 jantung; 2 têlênging rasa kabatinaning manungsa; 3 rasa-rumangsa, pangrasa; dadi [x]: 1 tansah dipikir (dirêmbug); 2 mangkêl, sêrik; satru [x] ak: mungsuh mung ing batin; [x] bengkong olèh oncong pr: duwe niyat ala olèh dêdalan; mambu [x] pr: duwe kêpengin marang wong wadon (wong lanang); dahwèn [x] opèn; pr: nacad nanging arêp dimelik dhewe; ulat madhêp [x] karêp pr: wis duwe melik diwènêhi; [x]-ne pijêr arêp ... pc: kumudu-kudu arêp ... III di-[x]-[x] n. dipun atos-atos k: ditindakake kanthi wêweka (ora sêmbrana).
atiyanta: kw bangêt, kêluwih-luwih; kc. atyanta.
atma: (S) kw 1 nyawa, sukma; 2 anak.
atmaja: (S) kw anak.
atub: êngg. kn mbiyêt (akèh wohe), akèh godhonge.
atul: kn. 1 bêtah mlaku; 2 wis kulina (manuh) nindakake; 3 ak. ora perdulèn.
atur: I kn. unjuk ki apa kang dikandhakake; [x] uninga: awèh wêruh (marang dhêdhuwuran); [x]-[x] kn. unjuk-unjuk ki: pawèwèh marang kang kinurmatan; di-[x]-i: 1 dikon (diajak) kanthi urmat; 2 ut. diaturake kn. diunjukake, disaosake ki) diwènèhake kalawan urmat; di-[x]-ake: diulungake,
ora êmpuk; 2 ent. ora luwês, nyêrikake (tmr. têtêmbungan); 3 patohan, digdaya. II. dipun-[x]-[x] k: diati-ati.
atrap: kn marang, nata; kc. trap.
atri: kw sêru rame bangêt (tmr. surak lsp).
atyanta: (S) kw bangêt, kêluwih-luwih.
atyasa: (S) kw. ak luhur, kuwasa. digdaya.
acak: kn 1 êngg. nyoba; 2 wiwit tumandang; di-[x]-i ak: diwiwiti; kc. cak, cacak.
acala: (S) kw gunung.
acan: ora (durung) [x] êngg ora (durung) babar-
(athang): nga-[x]-[x] kn têturon mlumah.
athèng: êngg. kn gathèng.
athi-athi: kn cêkênthunging rambut ing pilingan.
athik: I pc 1 ndadak nganggo ..., 2 andak iya; kc. kathik. II di-[x]-[x] kn: 1 digathuk-gathukake, dirumpaka (tmr. crita); 2 direka-reka nganti dadi; 3 pc. digawe-gawe; [x]-[x]-an: 1 sêsambungan gêgêlitaning anggota; 2 pc. rêrekan, karangan kang ora nyata.
(athing): di-[x]-[x]-ake kn. ak dipanggang.
athuk: êngg. pc 1 gathuk; 2 cocog; 3 aluwung, angur.
(acung): ng-[x] kn ngulungake tangan (arêp njêjaluk lsp); di-[x]-ake: 1 diumbulake lan diajokake (tmr. tangan, arêp nampani lsp); 2 diulungake.
awak: n. badan k. slira ki gêmbunging manungsa (kewan); [x]-e, [x]-ku, [x]-mu pc: dhèwèke, aku, kowe; [x]-[x] kn: 1 peranganing barang kang dadi pokok, wêngkuning sabak lsp; 2 ak. wêwakil, sêsulih; 3 êngg. adus mung ing awak; 4 êngg. wis gênah, cêtha; di-[x]-i kn. dislirani, disarirani ki: ditandangi (ditindakake) dhewe; kc. pangawak, pawakan.
awal: I (A) kn. ak wiwitan, kang dhisik; isih [x]: isih tamban (durung kasèp); ing [x]-e: ing wiwitaning (sasi, taun lsp); di-[x]-ake: diajokake wêktune, dienggalake. II ng-[x] kn: saèm. nyirig bantêr (lakuning jaran). III [x]-[x] êngg. kn: bngs. irus, solèt.
awalepa: (S) kw.ak kibir, cênthula, kurang ajar.
awan: n. siyang k 1 wayah nalikane srêngenge wis dhuwur; 2 rahina, wayah nalikane ana srêngenge; kb. bêngi, wêngi.
awang-awang: kn hawa ing langit, langit; kêsandhung ing rata, kêbêntus ing
kw dicêkêli, digawa; kc. ngawin, kawin.
awir: (-an) kn saèm. tanggul sangkrah ing pinggir kali.
awis: k 1 arang; 2 larang; 3 êngg. arak;
[x]-[x] êngg. k: ara-ara; dipun-[x] k: diênyang; dipun-[x]-[x] dipun [x]-i k: dilarangi; [x]-an k: 1 larangan; 2 êngg: warangan
awit: kn 1 (ut. [x]-an) êngg. wiwit, miwiti; 2 jêr, jalaran: [x]-([x] sangka, [x] dene): amarga (jalaran) saka; [x] sangka iku: marga mangkono mulane; [x] dening apa: sabab apa, kêpriye; kc. kawit.
awicarita: kw bisa (pintêr) ndongèng.
awu: I kn lêbu tilas obong-obongan kayu lsp; [x]-ne tuwa sapa?: têtalêran ing sêduluran sapa
tikus. Kita tak peduli apapun warna kuncing yg penting ia bisa tangkap tikus. betul ndak? 01 Oct 07 20:39 69.88.3.105 roeslan percayakah anda kalo kematian wartawan tersebut karena tikus,tikus
ngendi sing gawe susahe wong sak Pacitan kuwi ????
dicucuki eri, tarian-tarian ing dhuwure sepedha motor sing mlayu banter ora mawa wirama lan sok membahayakan jiwa, kayane wis dadi trade
ora ana liya liyane Konvoi sing dadi sarana penyalur emosi. Nalika ana barisan konvoi iki, ora lanang ora wedok kabeh wis lepas saka sing jenenge etika lan peraturan, malah ing konvoi luusan taun kepungkur penulis nate mrangguli bocah-bocah wedok nyuwek sayake supaya luwih bisa “ngeler” pupune sinambi ngadeg ana boncengan mburi sepedha motor ngubengi kutha. Embuh nyawa pira sing wis kacabut nalika lagi menikmati ritual penyaluran emosi kasebut. Nalika penulis lagi ngetik esai iki sing kebeneran dina pengumuman lulusan, ing dalan ngarepe penulis bocah-bocah lulusan SMA lagi pada Konvoi, sinambi nyemprotake cat ana sak kojur awake. Mesam-mesem kelegan anggone lulus sawise telung taun (utawa luwih = sing nunggak) meres dhuwite wong tuwa sing mung bisa ngelus dadha amarga saya dina bayaran sekolah saya mudhak, reregan onderdil sepeda motor uga saya mundhak. Dhuh ………!! Urip pancen kudu dinikmati, emosi pancen kudu disalurake. Jarene pakar psikologi ora becik nyimpen emosi, luwih becik sharing marang kiwa tengene. Nanging apa kudu kanthi ngganggu wong liya kaya mangkono mau ? Teka kene penulis wegah nerusake …… Durung nganti seminggu presiden ngendikan supaya rakyat “Hemat BBM” amarga sumber daya minyak saya langka lan regane uga saya mundhak, e…lha dalah !! Bensine dibuwang-buwang kanggo konvoi merayakan ritual penyaluran emosi embuh kuwi bocah-bocah SMP-SMA sing lagi lulusan apadene Bapak-bapak lan Ibu-ibu sing uga kepencut melu konvoi nalika kesengsem marang calon Bupati utawa
sing penting isih duwe dhuwit kanggo tuku BBM, peduli apa ? Ketarane wis dadi isi saben-saben memori lan hadrd disk para-para sing duwe KTP sing duwe identitas WNI, wiwit cindil nganti embahe cindhil. Ora ana rasa saiyeg saekapraya menawa teka urusan weteng, kehormatan, lan harta, sing dipikir mung cukupe dhewe, embuh wong liya. Ora aneh menawa ana dhaerah sing ngarep omah pengaji milyaran rupiah, ana mburi omah mau ana gubuk saka kerdus. Sing kene hipertensi amarga kakehan mangan enak-enak ing sisih liya ana bocah kurang gizi kari lung lit (balung lan kulit). Wong mlarat arep tuku beras sekilo wae paribasan sikil endhas digawe sikil, sikil digawe endhas e…lha kok tega-tegane ana sega dibuwang-buwang amarga turah utawa mambu merga kakehan olehe masak. Pancen ing donya iki wis dadi nash menawa ana sing sugih ana sing mlarat, nanging uga wis dadi nash menawa sebagian duweke sing sugih dadi hake wong mlarat. Rak enggih ta ? Simpulane, embuh kuwi konvoi sing ora simpatik, kelangkaan BBM, kemlaratan, busung lapar, polio, kemrosotan moral wis dadi PR kanggone kita kabeh. Ora bakal bisa ilang menawa mung gumantung marang pemerintah, amarga jawaban kanggo samono akehe persoalan mau mung ana ati nurani sing suci saka awake dhewe kanggo noleh kiwa tengen aja mung nganggo kaca mata kuda sinambi ngobahake awak kanggo
Sawijining sore ing wiwitan wulan Juli ing warunge penulis sing asring dipanggoni tongkrongan bocah-bocah nom tekan STW (Setengah Tuwa). Tongkrongan sing diiseni diskusi maneka warna issue aktual bab urip, wiwit agama, politik, ekonomi, olah raga nganti tekan cewek wis pokoke lengkap. Lan dijamin bermutu, ora umuk amarga akeh-akehe kancane penulis Sarjana saka manekawarna disiplin ilmu arepa isih ana sing dadi Panji Klantung. Sore kuwi sawijining priyayi, pendiri lan Kepala Sekolah MTs lan MA lagi wae blanja ana warunge penulis. Sinambi nunggu dilayani priyantune mbukak-mbukak
ing berita mau ana rencana Rekrutmen CPNS lan Ngangkat Guru Bantu dadi Pegawe Negeri ing wulan Agustus mengko. Sepisanan penulis methek menawa Priyayi mau mesthi ngrespon kanthi sukaning penggalih kanthi kawetu tembung-tembung hebat, sip, gaji bakal mundhak lan sapiturute, nanging priyantun mau mendel wae. Nganti detik kuwi penulis mung meneng wae sinambi menehi pelayanan marang priyantun mau. Ora suwe, salah siji kancane sing kebeneran uga lagi wae diangkat dadi Guru Bantu dolan menyang warunge penulis. Ngerti ana berita heboh mau, penulis kandakake marang kanca mau, kaya sing dak pethek, dheweke bungahe ora umum, nganti kawetu ukara “Wah, sedhela maneh aku bisa dari Pegawe Negeri tenan.” Pancen kancane penulis mau wiwit bubar kuliah Jurusan Teknik Sipil nerusake ana Akta 4 saya bisa dadi Guru, dadi kabar ngono mau mesthine dadi kabar sing paling ditunggu dheweke. “Yen dadi Pegawe Negri tenan, gaji mudhak kesejahteraan terjamin”. Kancane penulis nerusake tembunge. Mireng kancane penulis ngomong ngono mau, Priyayi sing blanja mau ngendikan marang kancaku, “Gaji mudhak tak kira ora penting mas, lha wong mesthi kurang. Anggota DPR sing keceh dhuwit wae isih rumangsa kurang lan njaluk tambahan income apa maneh mung gaji saka pegawe negeri kuwi sepira ta? Sing penting olehe ngecakake.” Krungu ngendikan kaya ngono mau, penulis lan kancane meneng. Menawa wong liya sing ngendikan ngono mbok menawa Penulis isih rada ragu, nanging nalika sing ngendikan sawijining Bapak sing wis tuwuk ngopeni sekolahan swasta anggone ngedegake piyambak wiwit tahunan kepungkur kanthi gaji ora netep malah kadhang tombok ewosemono bisa mundhut lemah lan saiki mbangun, nganti tekan piyantune ketampa dadi Guru Bantu kanthi gaji tetep, Ngendikan mau mesthine ora mung isapan jempol utawa apus-apus nanging pancen wis sak benere saka pengalaman sak wene piyambake dadi “uwong”. Saya jero penulis pikir, saya bener apa sing dingendikakake priyayi mau, penulis ya ora kurang anggone krungu Pegawe Negri (Balane Bapak & ibu sing kebeneran Guru) kurang-kurang dhuwit arepa lanang wedok loro-lorone pegawe negeri, golongan IV maneh, ewasemono ya isih kegubet utang pirang-pirang puluh yuta nganti adol omah lan lemah sing dipanggoni kanggo nyaur utang. Nanging ing sisih liya, tanggane penulis sing garapane bukak dhasar ana pasar dagang sak kecandhake bisa nyelengi lan duwe omah layak arepa ora apik, bisa ngingoni anak 3 kanthi becik ora kurang sawiji apa, bahagia lan sing penting ora kegubet utang. Teka kene penulis saya jero olehe mikir, menawa Pegawe Negri, sing saiki dadi trend kanggone pada kadang nganti sok direwangi nyogok puluhan nganti atusan yuta mung kanggo golek NIP(waos : Pegawe Negri), kanyata ora satus prosen bisa dadi gantholan urip. Terus ngapa padha rebutan dadi Pegawe Negeri ? Selawase iki akeh-akehe, klebu penulis nganggep menawa dadi Pegawe Negri mesthi Masa Depan Terjamin, tegese saben wulan mesthi oleh dhuwit ora ketang sethithik, nganti ana sing omong Pegawe Negri kuwi dicokot-cokot alot lan awet soale bisa nganti pensiun. Bapak/ Ibu durung rumangsa kasil ndidhik putra menawa durung dadi Pegawe Negri, Bapak/Ibu luwih seneng menawa mantune duwe NIP lan kadhang sok mentala nolak menawa pacare putra/putrine dudu Golongan Kaum sing duwe NIP. Nanging urip sakiwa tengene penulis wis menehi kanyatan liya, kaya sing wis diwedhareke penulis ana ing dhuwur. Kesejahteraan kuwi ora saka saben wulan oleh gaji tetep kaya pegawe negeri, utawa ora saka akehe dhuwit, nanging kepiye olehe ngolah gaji utawa rejeki mau supaya berkah lan manfaat. Lan rejeki olehe ora mung saka dadi pegawe negeri, bisa saka dadi tukang, dagang, ternak, tani, nyopir lan sapiturute, sing penting rejekine halal, Insya Allah berkah. Dadi masa depan, kesejahteraan ora mung ana NIP nanging piye olehe memanajemen diri kanggo golek rejeki kanthi halal lan ngetokake kanthi ngati-ati, ora boros kareben dadi berkah. Akhire, nyilih tembung sawijining iklan “Hari gini ngandalin Pegawe Negri ? … Punung, Juli 2005
lama.... Wis dadi kodrate manungsa urip ing alam ndonya yakuwi golek rejeki supaya tetep bisa urip. Bisnis dadi dalan kanggo nggolek rejeki sing keri-keri iki lagi trend ing satengahing masyarakat. Wiwit karang padesan sing jenenge warung, toko, PKL nganti Sawalayan lan sapiturute ing kutha dadi barang sing biasa lan mblasah ana kana-kene. Apa maneh saiki kabeh Lembaga Perkreditan utawa Bank padha lomba-lomba menehi kredit kanthi jasa sing entheng, dadi saya gawe gampange golek utangan kanggo modal usaha. Pancen bisnis meh kabeh bisnis kuwi “menjanjikan“ menawa dikelola kanthi becik lan usahane uga becik uga. Nanging ing keri-keri iki
sing kanthi janji sing muluk-muluk menawa gelem nandur ginseng sing bibite saka CV Medical bakal oleh untung lumayan akeh, lan isih di “bagi” sepeda motor gress. Nanging apa kabul wusanane, nalika panen, ginseng asile olah tetanen mung di buwang sebrung tanpa dimanfaatake kaya salumrahe asil
ora gelem tanggung jawab marang apa sing kedadeyan. Akhire petani sing rugi dhuwit lan tenaga, sepeda motore uga diancam dicabut dealer amarga ora dicicil dening CV Medical. Sadurunge CV Medical, rong tahun kepungkur uga ana PT QSAR sing nawakake keuntungan bisnis 16% kanthi wektu 1 – 2 wulan marang sapa wae sing gelem inves ana PT kuwi. Wektu kuwi uga akeh sing kepencut melu kanthi ngangen-angen untung gedhe. Pikirane para kadang sing kepencut kuwi, keuntungan 16% sing dijanjekake PT QSAR luwih dhuwur tinimbang jasa menawa disimpen ana Bank. Nanging apa sing kedadeyan ? PT QSAR sing usahane ana babagan agrobisnis kuwi bangkrut. Conto perusahaan loro ing nduwur kuwi dadiya “lampu kuning” kanggone pada kadhang supaya ora gampang kena bujuk rayune wong-wong utawa perusahaan sing njanjekake keuntungan sing matikel-tikel. Coba dipikir dhisik kanthi logika wening menawa arep mlaku, amarga ing jaman sarwa susah kaya ngene iki akeh wong sing tegel senajan marang sedulur dhewe yen wis nyangkut masalah dhuwit. Ing kene penulis nyoba menehi gegambaran sing gampang ngenani logika bisnis supaya para kadhang ora gampang percaya menawa ditawani kerjasama sing “menjanjikan” : Kenalana Bisnise Ing ngendi wae sing jeneng usaha rata-rata golek bathi utawa keuntungan. Menawa bisnise arupa dodolan umpamane, mesthine keuntungan sing diasilake saka selisih rega antarane rega barang kulak karo rega barang sing didol. Selisih kuwi macem-macem bisa 1%, 2%, 10% nganti matikel-tikel saka rega kulake. Lan keuntungan iki ora winates sing penting ana “kesepakatan” antarane sing dodol karo sing tuku. Biasane dodolan kanthi untung sing gedhe iki ora bisa kaleksanan saben dina, amarga barang sing didol regane larang, arang wong sing butuh, langka lan mungkin ora ana saingan sing dodolane padha. Dadi menawa ana pawongan sing nawani panjenengan bisnis kanthi keuntungan sing ndadekake idu dleweran, coba panjengan dhedhes bisnise ana babagan apa. Kanthi ngerti “ladang bisnise” panjenengan bisa ngira-ira pira keuntungan sing bisa dibagi. Yen petungane ora mlebu logika (ketarane ngayawara) luwih becik panjenengan ora melu. Pancen ana bisnis sing sifate spekulatif sing njanjekake untung
panjengan ngindari bisnis spekulatif menawa dhuwit sing panjengan inves mau dudu dhuwit nganggur, dhuwit utangan utawa panjenengan ora duwe antisipasi menawa bisnis mau gagal. Bagian untung / bathi sing wajar Ing ngendi wae, bunga Bank isih dadi tolak ukur bisnis. Menawa laba/ keuntungan sing ditampa saben sasine luwih sithik saka jasa bank, luwih becik dhuwit mau dilebokake bank wae, ora usah susah-susah kerja, ora bakal rugi lan jasane mesthi saben sasine. Dadi bisnis kuwi wajar menawa nilai keuntungane luwih dhuwur saka bunga bank, nanging menawa panjengan ditawani sawijining pawongan kang ngejak bisnis lan keuntungane tikel adoh karo bunga bank, panjengengan kudu curiga. Logikane mangkene, misale panjenengan ditawani bisnis kanthi pembagian 16% saben wulane (kaya PT QSAR), pajenengan nyobaa “berfikir” dadi paraga/ cukong sing duwe usaha. Umpama bunga bank 2 %, rak luwih becik pengusaha / cukong mau nyilih menyang Bank kanggo mbukak usaha, dadi keuntungan sing akeh mau ora nyebar menyang endi-endi lan dadi hake, lha ngapa kok ngejak wong liya barang ? (Iki trep karo logikane ngapa kok dhukun nomer togel ora tuku nomer sing cespleng sing diramal dhewe kareben oleh tembusan lan ora perlu angel-angel kerja dadi dhukun maneh ? jawabane amarga mbah dukun ya ora bisa mesthekne nomer togel sing metu) Menawa bisnise pancen mantep tenan, ngapa kok ora utang menyang Bank wae kok malah golek partner ? Menawa jawabane, ora duwe anggunan kredit kanggo utang bank, jawaban kuwi bisa dadi dasare panjenengan kanggo nolak bisnis sing ditawakake amarga kuwi mertandhani menawa rekanan bisnis sing ngejak panjenengan ora duwe landasan modal sing kuat kanggo bisnis. Ana ngendi wae menawa bisnis kuwi (kejaba sing sifate spekulatif) mesthine pebisnis wis duwe landhesan sing kuat arupa modal kanggo njagani menawa ana apa-apane anggone bisnis. Dadi menawa ana rugine anggone usaha, isih ana modal kanggo bali usaha maneh lan ora malah dadi bangkrute. Kenalana sing ngajak panjenengan Menawa panjengan diajak bisnis dening sawijining pawongan, panjenengan kudu ngerti latar belakange pawongan mau. Panjenengan mesthine isih kelingan ana unen-unen manca “The right man on the right place” kae. Ing bisnis uga “berlaku”, bisnis menawa ora dicekel dening pawongan sing ahli ana bidang bisnis apa maneh omsete akeh kuwi bahaya amarga rawan kesalahan manajemen, keuangan, lan liya-liyane. Conto, ing desane penulis, CV Medical nyedhaki petugas PPL sing uga tokoh masyarakat supaya ngajak masyarakat melu inves ana CV-ne. Amarga CV Medical kuwi bisnise ing babagan pertanian, lan ana petugas PPL sing ajak-ajak inves kanthi keuntungan sing jare ora umum akehe, akhire akeh sing melu, nanging apa sing kedaden ?
ora mikir adoh menawa petugas PPL mau ahline mung ana olah tetanen sing dadi sega lawuhe saben dinane lan kurang ngerteni bidang bisnis, akhire cuwa karo cuwa, ilang dhuwit lan ilang pangarep-arep sing muluk-muluk. Wajar lan orane bonus utawa hadiah sing bakal ditampa panjenengan Ing bisnis, bonus utawa hadiah kuwi wajar. Contone kaya warunge penulis nalika riyaya ngono kae panen parsel saka agen-agen sing nyetori barang dagangan marang penulis. Menawa tahun baru, tanggalan anyar utawa jam dhindhing akeh nganti diwenehake marang sanak kadang. Kuwi wajar, amarga nilaine bonus utawa hadiah adoh sangisore nilai barang sing dikulak dening penulis kanggo ngisi warung, dadi ajine barang bisa dicowok saka “labane” anggone setor barang marang toko-toko utawa pengecer kaya penulis. Nanging menawa bonus utawa hadiah kuwi nganti 50%, 100% malah ana sing nganti matikel-tikel saka dana sing diinves kanthi wektu singkat, kuwi ora wajar. Coba panjenengan galih bisnis apa sing jaman saiki bisa menehi keuntungan sakmono mau ? Wong PT QSAR wae sing menehi keuntungan “mung” 16% wae bisa bangkrut apa maneh kanthi menehi bonus sing ngluwihi saka kuwi ?. Aja-aja usahane ana meja judi, yen menang panjenengan dibayar lha yen kalah panjenengan ya ngaplo. Utawa malah uga mung apus-apus, maksude apus-apus mangkene, sing setor dhisik mungkin diwenehi bonus utawa hadiah trep karo apa janjine, supaya dadi sarana “promosi” marang sanak kadhange menawa bisnise mau ora ngapusi. Menawa wis akeh sing kepincut melu lan dana sing kekumpul wis akeh, cukonge lunga saparan-paran karo nggawa dhuwit panjenengan. Siji loro pawongan sing setor dhisik bathine matikel-tikel lan ora rugi, lha sing giliran setor keri anane mung ngaplo lan nggetuni nasib. Sithik saka penulis, kanthi tulisan iki penulis nyoba ngejak panjenengan kabeh supaya ngati-ati menawa ana sing ajak-ajak bisnis sing nilai keuntungane ora wajar. Coba ditanting nganggo atine panjenengan dhewe-dhewe kanthi logika sing
dedicated for : Wirausahawan Sejati BAKUL SEGA THIWUL VS MITSUBISHI CORP. Dening : Wahyu Agung S. Meh saben dina ibu mundhutake aku sega thiwul prasaja sing lawuhe mung tempe goreng sok tahu goreng, nanging sing paling ngangeni yakuwi sambel bawange. Pirang-pirang wulan iki saben tindak pasar ibu mesthi mundhutake aku sega thiwul sambel bawang. Nanging keri-keri iki rasane sega thiwul sing biasane dadi favorit mau ora pati enak maneh, embuh saka sambel bawange apa sega thuwule. Lan saiki, nalika ibu wis ora mesthi mundhutake aku sega thiwul kuwi maneh, nalika mbiyen thiwul dadi menu favorit nalika mulih saka kerja ing wayah awan, saiki cukup masakane ibu wae amarga sega thiwule saya ora enak kaya mbiyen maneh. Eman, sawijining usaha sing dirintis kanthi setiti premati ngangkat thiwul sing sak lawase iki terpinggirkan lan dadi karemane wong akeh, ngapa bareng masakan khas mau dadi lan ramene malah digembos dhewe dening bakule kanthi ngurangi mutune produk kanggo nggayuh untung, nanging kosok wangsule dudu untung malah buntung. Pancen bener arane para sidik sing ngendikan
Kasus kuwi ora mung pengusaha cilik sing ngusahakake, nanging akeh perusahaan gedhe sing uga rugi gedhen amarga praktek kaya ngono mau. Durung suwe iki panjenengan sing karem maos Koran apa nonton TV mesthine priksa menawa Mitsubishi Corporation, pabrik mobil sing gedhe lan duwe cabang saidening donya nutup pabrike ing Indonesia lan negara liyane. Mergane ora kok mung kalah saingan karo pabrik liyane kaya TOYOTA, HONDA, ISUZU, SUZUKI lan sapiturute, nanging uga saka “nakale” Mitsubishi sing nutupi cacate produksi mobile marang konsumen lan tetep ngedol arepa ngerti kuwi mbebayani tumrap konsumene. Bener apa sing diarani unen-unen kae apa sing ditandur ya kuwi sing dipanen, akhire Mitsubishi manen rugi amarga mobil produksine akeh sing ora payu bareng cacat mobil produksine kuwi dingerteni dening calon konsumene. Ana unen-unen maneh sekali lancung ke ujian, sing tegese sepisan gawe kuciwane wong liya, selawase ora bakal wong mau menehi kapercayan marang sing gawe kuciwa mau. Mbok menawa kuwi unen-unen sing saiki sumber ruwete Mistubishi lan uga bakul thiwul, arepa Misthubishi wis gawe mobil tipe anyar maneh, utawa mbok bakul thiwul gawe sega thiwul sing kaya biyen enake maneh, sing bakal tuku mesthi isih mikir “Mengko gek kaya ndisik maneh, aku tuku barang cacat/ ora enak.”. Pikiran konsumen sing kaya mangko mau wis ngurangi separoh niate konsumen sing arep tuku, lan konsumen akeh-akehe ngenggokake sikil menyang bakul utawa produsen liya sing luwih bisa dipercaya. Saka crita loro sing kaya bumi lan langit back ground-e kuwi sing siji bakul sega thiwul sing omset-e sedina mung 15-ewu nganti 20-ewu kotor, nganti perusahaan raksasa sing omzete bisa triyunan rupiah saben dinane, ana siji sing padha kudu dicekel kenceng yaiku kepercayaan. Konsumen lan produsen kuwi mung disambungake nganggo benang sing tipis yakuwi kepercayaan, menawa kepercayaan sing diugemi dening konsumen marang produsen kuwi wis pedhot amarga produsen wis kumawani gawe konsumen kuciwa, embuh kuwi cacat-e barang, apa rega sing ora trep karo kwalitas, kari ngenteni dina etungan mundur nuju kehancuran. Ora mung ana ing dagang, nanging ana ing profesi apa wae kepercayaan kuwi nomer siji kalebu urip ing
Pak M, sawijining Pegawe Negri ing lingkungan sawijining Departemen lan saiki lagi nedheng-nedhenge gawe tesis kanggo nggayuh S-2 ana sawijining Perguruan Tinggi ana kota pelajar Jogya. Jan-jane sadurunge piyambake karo aku ora akrab nemen, atages omong-omongan mung kanggo tamba sepi lan pisan pindho gojlogan khas cah enom sing durung rabi ngono kae. Ora ana udan lan ora ana angin sawijing dina tanpa dak nyana piyambake dolan menyang warunge penulis ing wayah wengi, kamangka biasane piyambake mau dolane mung saben dina Senin awan utawa Kemis awan sinambi nunut maca koran, alasane nunggu buka pasa. Pancen piyambake sregep pasa sunah Senin lan Kemis. Wengi kuwi, Pak M crita marang aku menawa mentas wae rabi, mesthi wae aku kaget lan semu ora percaya amarga selawase dheweke kenal aku ora tau dheweke ngomong-omong masalah serius, apa maneh rabi. Nanging dudu masalah rabi sing ndadekake aku kaget sing arep dak wedhar ana tulisanku iki, nanging perubahan cara pandang lan pikir piyambake. “Wah, kanyatan bisnis kuwi enak ya Pak.” Ngono piyambake miwiti rembung kurang luwihe. “Ya penak sampeyan ta pak, saben sasi wis genah oleh-olehane, kerja ora kerja dibayar angger ora nemen-nemen olehe ngglalo ora bakal dipecat.” Aku ngounter ngendikane. “Ora sombong ya Pak, bojoku ki dening ibune dimodhali toko bahan bangunan, lemahe Pak Masyaallah jembare eram, omah wis permanen maneh.” Piyambake ngendikan sajak semangat. “Wah panjenengan saiki dadi OKB ya Pak Orang Kaya Baru.” Aku nggojloki, Pak M mung mesem. “Coba bayangna Pak, menawa tokone rame gajiku sesasi padha karo oleh-olehane bojoku telung dina.” Piyambake ngendikan maneh. “Iya Pak, kuwi menawa untung. Lha nek buntung?” aku nyoba ngounter amarga aku dhewe ya sawijing bakul arepa cilik-cilikan dadi ya ngerti thok kliwere. “Ya aja mikir rugine Pak, menawa mikire ngono panjenengan ora bakal maju”. Pak genti ngounter ukaraku aku. “Ya Pak, kuwi bener. Nanging menawa olehe gedhe biasane ya modhale gedhe.” “Bayangna Pak, Ibune bojoku (maratuwa) mung lulusan SD nanging saiki suksese ngluwihi aku sing saiki meh S-2. Dhisikane dodolan barang kelontong cilik-cilikan, terus mrembet ana bangunan saiki wis gawe cabang ana ngendi-endi. Salah sijine ya sing diwenehake marang bojoku kuwi mau. Dadi ora mesthi bisnis kuwi wiwitane modhal gedhe nanging modhal ulet jujur lan kreatif” Piyambake crita luwih adoh suksese Ibune maratuwa. “Yen ngerti mangkene gampang lan sederhanane bisnis ngapa aku ora bisnis wae ya Pak, Pengin aku gek pensiun lan melu ambyur ngrewangi bojoku nggedhekake toko.” Pak M ngendikan maneh. Lan kuwi muskil kedaden ing wektu kang cepet yen ora ngajokake pensiun dini amarga Pak M kuwi yuswane ora doh saka aku kira-kira telung puluh punjul sithik. Aku kaget krungu statemen Pak M sing ngono kuwi mau. Aku kaya dipeksa ngilo marang githokku dhewe lumantar Pak M mau. Pancen selawase ini aku wis dadi wiraswasta gawe warung ana pinggir dalan lan aku nyoba terus nyenengi profesiku sing setengah kepeksa kuwi, ora dak selaki isih ana sethithik pangarep-arep sawijing wektu ana kesempatan dadi Pegawe Negri. Nanging menawa kelingan ngendikane Pak M aku dadi mikir luwih dawa bab pepenginan dadi Pegawe Negri. Pancen ana unen-unen “Rumput di halaman tetangga lebih hijau dari rumput di halaman sendiri” nanging 100 % kuwi ora bisa ditrepake marang kasus-e Pak M, amarga dheweke wis ngrasakake Rumput di halaman Sendiri kanthi dadi Pegawe Negri lan uga wis ngincipi Rumput di halaman tetangga lumantar profesine Garwane dhewe. Lan piyambake duwe kesimpulan sing kaya dak aturake ana dhuwur. Ora mung tekan ijol rembugan ing wengi kuwi, penulis nyoba mempelajari metamorfosa-ne Pak M. Menawa disimak (muga-muga ora kleru), piyambake wis banget olehe nresnani profesine sadurunge yakuwi dadi Pegawe Negri, kuwi bisa ditonton saka olehe dheweke isih pengin nambah ngelmune ana babagan manajemen kanthi kuliah maneh ana S-2. Dadi piyambake dak tonton uga piyantun sing ora seperti air di daun talas nanging pancen piyantun sing professional ana bidang sing digeluti. Profesionalisme kuwi kabukten Pak M pernah crita marang aku sadurunge rabi, “Pak, yen tak etung-etung dhuwit sing dak gawe sekolah S-2 yen dak tukokake mobil wis oleh sing lumayan.” Ateges piyambake luwih mentingake ilmu-ne tinimbang harta-ne. Nanging ilmu sing piyambake angsu saka Pawiyatan Luhur kuwi kanyatan adoh saka sing diarepake yakuwi ilmu sing ana mupangate, selawase iki ilmune mung mandheg ana teori-teori sing ana teks books lan digunakake menawa nulis ana kertas lembar ujian lan desertasi (ujian tesis). Luwih adoh menawa dianalisis, iki pancen kanyatan sing akeh kedaden ana ing lembaga-lembaga ing Nuswantara iki. Ukara The right man on the wrong place kaya wis dadi adagium sing angel banget diilangi amarga pancen akeh banget SDM sing ora bersinar (amarga posisi sing dicekel ora trep karo kemampuane / latar belakang pendidikane) merga kekungkung dening birokrasi, ewuh pakewuh, sungkan lan sing paling nggilani sunar mau dipateni dening NEPOTISME amarga The right man mau biasane ora sudi menawa ngathok (Asal Bapak Senang) marang pimpinan merga duwe Harga Diri, Nurani sing resik lan Idealisme. Ndadekake The Wright man mau ora tau oleh lungguhan sing menentukan gawe kebijakan ing lembagane sing biasane dikuasai kronine pimpinan. Ing akhir tulisan iki penulis kelingan sawijining ukara sing penulis rasakake trep karo kahanan ing dhuwur
Akeh dalan kanggo nambahi “Watt-e “ lentera kunang-kunang mau murih luwih saya padhang, salah sijine kanthi dadi WIRASWASTA lan mbok menawa kanthi tambahan “daya” mau muga-muga kiwa tengene sing isih surem amarga isih dadi Panji Klanthung bisa kena imbas sunare kanthi didadekake KARYAWAN. Muga-muga. Suwun Pak M kanggo Sakabehe. ENCOK & HARGA DIRI Dening : Wahyu Agung S. Coba panjenengan gatekake benalu (encok) sing tuwuh ana sawijining wit ngana kae, wiwit cilik wis nemplok ana pang, gedhene ya ana kono wae ora gelem ngalih, oyote nunjem marang pang sing ditempleki lan ngrampog panganan sing dijupuk kanthi kanthi susah payah saka lemah dening wit inang (sing dinunuti). Selawase urip si Encok tansah gumantung marang wit inang. Ora ana crita ana encok sing urip ana lemah golek panganan saka lemah lan urip mandhiri kaya wit-witan liyane. Ing sakiwa tengene awake dhewe utawa malah awake dhewe kadhang sok ora krasa menawa wis dadi benalu tumprap wong liya, budhal menyang kantor bingung golek nunutan supaya ora kelangan ongkos, arep ngrokok noleh ngiwa nengen mbok menawa ana kanca sing kenal sing bisa dijaluki rokok, ora mung rokok-e thok sing gratis korek ya isih nyilih, arepa kanyatan ing sak clanane ana rokok lan korek isih wutuh. Arep budhal lelungan sengaja mbarengi kanca sing kebeneran arep lunga kareben dibayari numpak bis utawa sing kebeneran ana kanca sing duwe mobil dhewe dadi bisa nunut gratis, sok kadhang nyilih sandhangane kanca mung amarga pengin tampil beda arepa ing ngomah ana klambi sak lemari kebak sing uga pantes digawe. Ana uga bocah lulus sekolah / kuliah nongkrong ana lincak pinggir dalan, alasane golek garapan angel nanging isih klepas-klepus ngrokok olehe ngrokok ya trima ngathong marang Bapak lan Ibune, dledar-dleder ngalor-ngidul sepedhah montoran anyar cicilan sing nyicil lan sing nukokake bensin ya Bapak lan Ibune, menawa panjalukane ora dituruti piring lan gelas sak omah pecah kabeh. Kanthi tulisan iki penulis ora ngajak say no (ngomong ora) menawa dibantu wong liya, apa maneh menawa bantuan kuwi wajib kayata bantuan zakat, bantuan wong tuwa marang anak (
niatan mbatesi dhiri marang bantuan, supaya awake dhewe ora keladuk nyandu (nggathok/ketagihan) ngathong marang wong liya tanpa ana usaha males budi marang pawongan sing mbiyantu awake dhewe, yen perlu malah genti menehi bantuan balas jasa marang wong sing menehi bantuan.
njaga wajah “harga diri” amarga harga diri kuwi banget wigati kanggone umat. Yen ditarik benang merah harga diri kuwi identik karo jiwa mandiri. Menawa rasa kanggo njaga harga diri ora ana, anane mung rumangsa gumantung marang liyan (jiwa ora mandiri). Rasa gumantung marang liyan kuwi mbebayani, iya yen sing digantungi kuwi apik utawa ikhlas, lha yen ana udang di balik batu awake dhewe mesthi ewuh pakewuh arep nulak menawa disambati, kamangka sambate mau asline ora mung abot dilaksanakake sok malah nyimpang saka dalan sing lurus (tumindak nistha) lan dadi beban sak lawase uripe awake dhewe utawa nulung ning menthung ngana kae. Sing uga mbebayani menawa panggonan sing didadekake gantungan wis ora ana, apa kuwi ninggal, gerah, lunga lan sak piturute. Si Benalu dadi bingung arep gumantung marang sapa, akhire amarga stress utawa depresi bisa dadi lost of control (ilang kendhali) mlayu marang narkoba, obat terlarang, salah pergaulan, bisa uga laku syirik kanthi bantuan dukun, sihir, jimat, aji-aji lan liya-liyane kanggo ngangkat percaya dirine ngadhepi urip sing dirasa saya dina mudhak saya abot amarga tanpa ana sing bisa didadekake gantungan. Akibat-akibat sing mbebayani kuwi mbok menawa sing marakake Rasulullah wanti-wanti kaya hadits sing disebutake penulis ing dhuwur watara 14
Fathihah : 5). Amarga hamung Allah panggonan gumantung sing kekal, sing Maha Menehi Pitulungan. Ora bakal njaluk balas jasa lan ora bakal ninggalake awake dhewe. Punung,
Dening : Wahyu Agung S. Sore-sore, penulis nyoba nyetel TV kanggo ngisi wektu ngenteni bedhug maghrib. Kebeneran ana acara sing narik ati yakuwi acara sinetron sing tema-ne religius sing saiki lagi booming. Sinetron nyritakake godhane syetan marang Kyai sing wis dhudha ditinggal mati bojone, kebeneran sang Kyai dititipi bocah wadon sulistyo kanggo ngupaya ilmu agama ing daleme Kyai. Wiwitane alure runtut paribasan ora ana cacate, nyedhot emosine penonton marang eleking pakartine syetan kang nyoba nggodha sang Kyai. Nanging ing tengah-tengahing sinetron, sinetron mau kesane malih dadi pamer pupu lan rupa ayu. Kameramen olehe nge-shoot gambar saka bagian sing agawe kaum Adam mrinding apa maneh rupa ayu mau mung didandani baju tidur, yen ora ngono mung nganggo rok mini jeans sak nduwure dhengkul. Ngerti gambar kaya mengkono, sak nalika TV dak ganti chanel liya amarga kuwatir marang ponakan kelas siji SD sing uga melu nonton ana sandhinge penulis. Pancen, sawise reality show utawa sinetron hantu wiwit cures saka layar kaca, saiki ganti era sinetron agamis / religius dadi tambang emas kanggone TV swasta kanggo ngupaya nyedhot iklan. Panjenengan tilik wae wiwit esuk nganti tengah wengi meh saben dina mesthi ana sinetron agamis / religius sing digiyarake. Sing sepisan iki penulis setuju banget, amarga kanthi sinetron iki sinetron Indonesia sing biasane mung “cinta, kriminalitas, egoisme, perselingkuhan, pembunuhan lan hantu” diganti tema-tema religius sing luwih menyejukkan agawe sinetron Indonesia luwih bermutu lan mendidik. Nanging menawa ing satengahing tema religius mau dibumbui gambar-gambar sing seronok, apa ora isin marang tema-ne sing religius mau. Menawa pancen ana adegan sing nyandhak bab “17 +”, kudune diganti gambar sing luwih sopan, utawa yen kepeksa ora bisa diwakili gambar siluet supaya ora ana kesan vulgar dadi bocah-bocah cilik durung cukup umur sing melu nonton ora dicekoki sing ora-ora, iki mutlak perlu amarga akeh-akehe sinetron religius digiyarake ing wektu keluarga ( jam 13.00 ganti jam 21.00 wib) dadi akeh bocah cilik sing melu ndenggluk ana ngarep TV siap nampa apa wae elek utawa apik saka kotak kaca sing bisa nggambar lan muni. Stasiun TV kudune luwih dewasa, ora kaya sawijing bocah sing lagi ngumbahi klambi nganggo sikat, saben-saben disikat klambi mau malah saya reget amarga nganggo sikat sing sadurunge dienggo nyikat keset reged. Ngejak apik liwat sinetron religius ya kudune kanthi bab-bab sing apik uga, coba diconto Al Qur’an lan Hadits kae mbahas bab sing nyandhak bab hubungan lanang wadon kanthi bahasa sing sopan lan nentremake ora malah nggawa marang syahwat. Kuwi menawa pancen sinetron religius mau tujuane kanggo kaca benggala umat supaya ora tumindak nista lan ora mung saperlu ngundhuh dhuwit nanging ora
Survive :Berbagi Merajut Kebersamaan By: kumoro setuju pak dhe. sesuk aku nek ditakoni tentang shalat, aku tak jawab podo sampeyan yo :) setuju pak dhe. sesuk aku nek ditakoni tentang shalat, aku tak jawab podo sampeyan yo :) By: Muttaqin @jauhari & tikabanget. Cerita tadi
Markus Iwan lan Cecak Yang-yangan “Iwaaannn!! Hayo, ora pareng dolan waé. Wis wengi, wanciné bobok!” ujaré ibu kanthi énggal-énggal marani putrane sing wis arep uwal saka lawang butulan. Kupingé Iwan dijèwèr, banjur dikanthi menyang mburi. Iwan didhawuhi wijik, ngresiki sikilé kanthi terus ditunggoni. Ibuné rumangsa éman yèn nganti putrané sing bagus kaya Janaka iku dolan wengi-wengi, kanginan lan kena udan, [...]
Related posts:Baya Mungsuhi Cecak
ora pareng dolan waé. Wis wengi, wanciné bobok!” ujaré ibu kanthi énggal-énggal marani putrane sing wis arep uwal saka lawang butulan.
Kupingé Iwan dijèwèr, banjur dikanthi menyang mburi. Iwan didhawuhi wijik, ngresiki sikilé kanthi terus ditunggoni. Ibuné rumangsa éman yèn nganti putrané sing bagus kaya Janaka iku dolan wengi-wengi, kanginan lan kena udan, bisa njalari masuk angin.
Iwan banjur dikanthi nganti mlebu kamar. Ibu ngulungaké piyama. “Suk waé yèn wis padhang dolané. Saiki bobok waé. Wis wengi, ora apik kanginan,” mangkono pituture.
Ibuné Iwan banjur bali menyang butulan, banjur ngancing lawang.
Saka peturon, Iwan nyawang cecak loro oyak-oyakan. Sing dioyak mèh waé keplèsèt jalaran pring wulung kang dipernis katon meling-meling njalari lunyu. Nanging dhasaré cecak iku kéwan sekti, ya ora bakal bisa tiba, kejaba pas apes.
Cecak sing rada lemu mandheg, kaya ngécé cecak sijiné kang luwih lemu ora bisa ngoyak. Buntuté padha kopat-kapit. Cecak sing luwih lemu mèlèt. Nyikat lemut kawin kang mabur liwat ngarepé. Kanthi mèlèt terus, cecak luwih lemu nyedhaki cecak rada lemu. Ilaté dicedhakaké menyang ilat cecak sijiné. Iwan banjur mèsam-mèsem dhewé.
Klesak-klesik ora bisa turu jalaran dipenggak dolan déning ibu, ketambahan nyawang cecak padha dolanan ilat, Iwan sangsaya anyel. Rumangsané cecak sakloron mau nembé ngécé dhèwèké kang kora kelakon whatsapp -an karo Dik Sasa. Iwan nggondhok, njaluk nomeré Dik Sasa marang Iqbal Rasarab ora diparingi. Takon Aam KrisEnthong ya mung jas bukak iket blangkon. Sami mawon. Ngakuné ora duwé, kamangka arep disepik Enthong dhéwé.
Saumpama mau ora konangan ibu, Iwan mesthi wis seneng-seneng. Sanajan ora bisa whatsapp -an karo Dik Sasa, paling ora bisa thenguk-thenguk nèng ngarep Sirkel-Kéi, nyawang mbak-mbak sing mlebu-metu tuku apa waé. Sapa ngerti, nèng ngarep Sirkel-Kéi ketemu kanca Arga utawa Ujé, sing biyasané nyimpen nomer-nomeré wong wadon. Para jomblowan loro iku, kepétung paling sregep nyatheti lan golèk nomer tilpun lan nomer PIN mbak-mbak saka ngendi waé.
Nganti ésuk, Iwan ora bisa turu. Getun ora bisa dolan bengi gara-gara kesandhung sikil méja nalika arep mbradhal. Swarané sikilé nggajul sikil méja wis njalari ibuné wungu, banjur menggak lungané. Nganti srengéngé trontong-trontong saka wétan, Iwan mung kelop-kelop. Pikirané piknik, nganti ora bisa coding .
Nalika krungu ibuné tindak nyedhaki kamaré, Iwan banjur njingkrung. Éthok-éthoké turu angler, nganti rada sauntara ibuné anggoné nggugah Iwan, ngélingaké supaya énggal wudhu banjur subuhan amarga langité wis wiwit padhang.
Iwan ngolèt, banjur menyat. Nalika arep metu saka kamar, dhèwèké nyawang pyan. Jebul, cecaké isih padha yang-yangan, karonsih, sajak ngancani sinambi ngécé Iwan.
“Ibu ki jan anèh-anèh waé. Anak wis gerang kok ora olèh dolan. Yèn nganti anaké ora payu, njur piyé…” Iwan muni-muni dhéwé, nanging mung dibatin.
Janaka Kalap Sapa Salah Bakal Sèlèh Sapa sing salah bakal sèlèh. Mangkono ujaré para pinisepuh, sing racaké penggalihé wis wening. Ngrungokaké ujaré Gubernur Bibit Waluyo sing ngabangaké kuping, kaya nalika nyebut Pak Jokowi iku walikota bodho, para sepuh mung mèsam-mèsem. Ngendikané nylekéthé: mbok sing waras kuwi ngalah waé. Waton dinengké waé, ora diglapé bakalé mingkem dhéwé. Jaré para sepuh, yèn diladèni [...]
Related posts:Bibit Bebedan Babut
Tukang Tulup Celathu Basa Jawa Crita saka Sala Bibit gubernur jokowi Kutha Sala mal sapa salah bakal sèlèh Sapa sing salah bakal sèlèh. Mangkono ujaré para pinisepuh, sing racaké penggalihé wis wening. Ngrungokaké ujaré Gubernur Bibit Waluyo sing ngabangaké kuping, kaya nalika nyebut Pak Jokowi iku walikota bodho, para sepuh mung mèsam-mèsem. Ngendikané nylekéthé: mbok sing waras kuwi ngalah waé. Waton dinengké waé, ora diglapé bakalé mingkem dhéwé.
Jaré para sepuh, yèn diladèni malah sangsaya ndadra, ndedawa perkara, lan wusanané dadi ngambra-ambra. Wong yèn mung nggugu karepé dhéwé kaya déné Gubernur Bibit iku mung njalari kesel lambéné, kamangka tumekané saiki durung ana sing diarani tukang pijet lambé (kajaba bojoné dhéwé-dhéwé).
Karep nékat ngedegaké mal ana Kutha Sala kanthi lambaran lemah utawa papan duwèké dhéwé (yaiku lemahé pamaréntah provinsi), pranyata kaya wis ora kena diowahi. Aji-ajiné awujud kancing lawang njalari kabèh rembug ora kodal kanggo ngeluk karepé gubernur kang wangkal. Pokoké…pokoké… Olèh ora olèh, dumèh lemah duwèké dhéwé, ya sakarepé arep dikapakaké.
Yèn krungu tembung mangkono, apa manèh saka wong sing kuduné nuladhani supaya pantes diajèni, aku banjur kèlingan omongané Soeharto, sing ora liya ya guruné Gubernur Bibit iku. Nalika
ganti rugi saka negara ora murwat lan ora pantes, mula padha pingin njaluk haké. Negara lan pamaréntahé sawiyah-wiyah marang rakyaté, banjur padha ngolèt, nglawan nganggo sisa-sisa daya. Déné ana ing perkarané Gubernur Bibit, anggoné ngèyèl arep ngedegaké mal padha karo nyilakakaké warga Surakarta, utamané para bakul ing pasar Purwosari, Pasar Jongke lan sapanunggalané.
Gubernur Bibit ora mudheng menawa ana satengahing pasar iku ora mung ana bakul lan juragan. Nanging uga akèh kuli manol sing gawéyané angkut-angkut beras, klapa, téla pohung kaya panganané dhèwèké nalika isih cilik, nalika urip nèng ndésa, ing Polanharjo kana. Gubernur Bibit ora ngerti, yèn ana satengahé pasar akèh bakul ratengan, bakul sega jangan kang padha kulakan bayem, beras, lombok, kluwih lan sapanunggalané, sing ana ing antarané, mbokmenawa disetori bakul-bakul liya sing kulakané ana Polanharjo, asil taniné sedulur-seduluré dhèwèké.
Embuh kepriyé nalaré gubernuré kuwi. Saumpama serik marang moncèré Pak Jokowi, apa ya kudu mangkono carané nibakaké? Apa kuwatir yèn mbésuké, yèn Pak Jokowi nganti kersa nyalon gubernur banjur rumangsa kalah pamor wedi kalah? Saumpama underané perkara ana kono, généya Gubernur Bibit ora nandur kabecikan, kaya déné arané sing dipikolèhi saka wong atuwané?
Bibit becik bakal tuwuh tanduran kang uga apik. Yèn bibité èlèk, banjur piyé anggoné bisa ngasilaké tetanduran kang unggul saéngga mbésuké uga thukul who-wohan kang uga apik?
Nanging, sajaké gubernur iki kalebu jalma kang luput cinatur. Cetha celathuné gawé tatu lan pinggeté atiné wong Sala, ora ngrumangsani luput malah kepara ndadra, banjur ngonèkaké wong-wong kang nolak anané mal wong-wong kang bisa dikongkon kanthi opah utawa bayaran. Coba, kudu piyé wong-wong Sala ngadhepi kahanan ‘mungsuh’ sing cepéthé kaya kuwi? Terus ngladèni malah katon édané, nanging yèn ora ditanggepi ya bakal sakepénaké dhéwé. Dakkira, akèh para panyengkuyungé Gubernur Bibit sing malah dadi isin.
Kaya wingi umpamané, ana satengahé rapat bupati lan walikota ing Kutha Sala, Gubernur Bibit isih wani ngécé nganggo cara samudana. Tegesé kira-kira mangkéné: Sala iku mung ana limang kecamatan. Dianggep ora amba, mula gampang anggoné nata kutha. Tegesé, Pak Jokowi iku ora rekasa-rekasa banget anggoné dandan-dandan Kutha Sala. Apik, ta? Jenengé waé Bibit…. Mesthi béda yèn wis thukul, apa manèh tambah gedhé. Paling ora, cara mikiré ora kaya wingi-wingi.
Lha kira-kira Gubernur Bibit bakal sèlèh apa ora, gumantung salahé…
Tukang Tulup Rasanan Kesenian Bungah rasané bisa ketemu, sapejagong karo Mas Dèddy Mizwar, priyayi mBetawi sing katoné seriyus, jebul senengé jegègèsan. Watara pitung jam suwéné, jagongan nglantur ngalor-ngidul, nanging akèh olèh-olèhané: ngèlmu tuwa. Jagad kesenian lan kabudayan, pijer digulang kanthi temen, mesthi migunani kanggo kamanungsan lan alam liyané. Dikandhakaké, filem Alangkah Lucunya (Negeri  Ini) ora njedhul ujug-ujug. Crita kaanggit [...]
Biyèn Kakus Saiki Toilèt Crita saka Sala 20 Wajah Indonesia Deddy Mizwar Eyang Yuti FTV Henidar Amroe jokowi Keprabon kroncong Mangkubumen SCTV sega liwet Wongso Lemu Bungah rasané bisa ketemu, sapejagong karo Mas Dèddy Mizwar, priyayi mBetawi sing katoné seriyus, jebul senengé jegègèsan. Watara pitung jam suwéné, jagongan nglantur ngalor-ngidul, nanging akèh olèh-olèhané: ngèlmu tuwa. Jagad kesenian lan kabudayan, pijer digulang kanthi temen, mesthi migunani kanggo kamanungsan lan alam liyané.
Dikandhakaké, filem Alangkah Lucunya (Negeri  Ini) ora njedhul ujug-ujug. Crita kaanggit sangang tahun suwéné, sadurungé pungkasané diracik dadi tontonan sing diarani gambar sorot. Sinetron tipi Para Pencari Tuhan uga mangkono, ora naté bisa ganep sangalikur épisodhe , jalaran sing nganggit crita ora naté dipeksa kanggo kejar tayang .
Sing arané kadonyan, ora bakal ana entèké. Dioyak ora bakal bisa kecandhak, nanging dientèni kaya ngapa ya ora bakal marani. Rejeki iku gumantung marang Gusti Allah. Kaya mangkono ngendikané Mas Deddy. Gawé filem lan sintetron utawa FTV ora perlu grusa-grusu, nanging ya ora kena disepèlèkaké. Babagan payu lan orané filem kang ginawé, waton kajaté bener, setiyaré pener, mesthi bakal nuwuhaké lemper. Rejekiné mèmper.
FTV sing kerep disiyaraké ana SCTV, umpamané, awitané ora dilirik pamirsa lan sponsor. Nanging, suwéning suwé, nyatané thukul pamirsa utawa penonton , uga sponsor. Malah, 20 Wajah Indonesia dadi unggulan. Wataké crita uga becik kanggo sapa waé. Papan syuting, umpamané, kaya déné bisa dibiyawarakaké kanthi gratis babagan kabudayan lan sapanunggalané.
Sala, umpamané, saiki kapilih kanggo ngawiti program FTV 20 Wajah Indonesia taun 2011. Lakon Mahasmara kang nyaritakaké babagan Bau Lawéyan bakal bisa dipirsani bebarengan mbésuk tanggal 10 April. Papan-papan liyané uga énggal ginawé, makili tlatah kabudayan sanuswantara. Apik, luhur kekarepané. Apa manèh, akèh sutradara utawa dhalang anyar utawa nom-noman sing kapilih. Cacahé mung 20 irah-irahan (lakon utawa judul ) kanggo setaun, disiyaraké rong minggu sepisan.
Mula, nalika sowan Walikota Surakarta Jokowi kanthi niyat uluk salam, kulanuwun, malah dijawab bakal disengkuyung, Mas Dèddy sakanca katon bungahé. Mas Dèddy ngendikakaké yèn isih akèh pemerintah daérah liya sing malah nggawé angèlé idin syuting, kamangka daérah mau olèh bathi akèh awujud promosi gratis, tanpa kélangan wragad sakndhil gowèng.
Akèh sing padha ora mangertèni, yèn awitané ora gampang anggoné Mas Dèddy njlèntrèhaké lan ngajak sing duwé SCTV kanggo nyiyaraké FTV mangkono iku. Saiki, taun 2011 wis ngancik taun kaping pindhoné program FTV 20 Wajah Indonesia . Sing biyèné semu dipaido, saiki malah digrojogi dana sing ora sithik: lipet loroné béya
Dhuwit ora sithik yèn dibandhingaké béya gawé sinetron stripping , sing paribasan  mung adol tangis, bungah lan uripé wong nèng awang-awang kaé.  FTV, utamané 20 Wajah Indonesia , ujaré Mas Dèddy kudu bisa paring pepadhang, patuladhan kanggo wong sanuswantara. Seni kudu diolah lan dimangertèni kanthi samesthiné. Mula, gawe crita skenario uga ora kena sembrana, kudu ngemu karep sing luhur.
Aku dhéwé nyeksèni, yèn Mas Dèddy pancèn dudu priyayi baèn-baèn. Sawisé dolan dhahar sega liwet Bu Wongso Lemu ing Keprabon, dumadakan dakajak nonton kanca-kanca Swastika latihan kroncong ing sanggaré sing mapan nèng Mangkubumèn. Awit jam sepuluh bengi nganti jam siji, Mas Dèddy dikancani Mbak Hènidar Amroe, katon seneng lan tekun nyimak. Dakkira mung arep meruhi sedhéla, jebul kersa nunggu rawuhé Mbah Yuti, seniman sebul flute sing yuswané wis kliwat sepuh.
Jagongan ngalor-ngidul, Mas Dèddy banjur rerasan, yèn kuduné para pengusaha gelem mèlu nyeponsori gladhèn utawa olah seni, supaya seni bisa diuri-uri lan terus migunani. Wis wanciné kesenian ora mung nggandhul  lan njagakaké pemerintah. Masyarakat ya kudu mèlu, apa manèh sing aran perusahaan.
Apik… (nanging kapan bisa kawujudaké?)
Biyèn Kakus Saiki Toilèt Kutha Sala lan Jokowi Dina iki, jangkep 265 taun umuré Kutha Sala. Wong sakutha padha ngadani pèngetan tanggap warsa. Pemerintahé mèngeti kanthi upacara nganggo adat Jawa. Sing kakung beskapan, sing putri ngagem busana Jawi sapengadeg: jarikan, kebayak lan rikmané disanggul sasak. Dina iki uga, bakal dianakaké kirab Boyong Kedhaton, rékané napak tilas, éthok-éthok mènèhi gambaran pindhah-boyongané kulawarga kraton, saka [...]
Related posts:Sala Butuh Underpass
Noordin M. Top Wis Mati! Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Keliling Surakarta jokowi Kartasura Kutha Sala surakarta tanggap warsa ulang tahun Dina iki, jangkep 265 taun umuré Kutha Sala. Wong sakutha padha ngadani pèngetan tanggap warsa. Pemerintahé mèngeti kanthi upacara nganggo adat Jawa. Sing kakung beskapan, sing putri ngagem busana Jawi sapengadeg: jarikan, kebayak lan rikmané disanggul sasak.
Upacara pèngetan tanggap warsa kanthi busana Jawa, 17 Pebruari 2008.
Dina iki uga, bakal dianakaké kirab Boyong Kedhaton, rékané napak tilas, éthok-éthok mènèhi gambaran pindhah-boyongané kulawarga kraton, saka Kartasura menyang Dhésa Sala ing tlatah Surakarta. Sadurungé, kraton trah Mataram Islam pancèn dumunung ana Kartasura, nanging kudu énggal dipindhahaké ana papan sing aman sawisé grombolan Sunan Kuning bisa ngraman lan kasil mbobol bètèng Kartasura.
Ngancik 265 taun umuré, wis ora kaya biyèn, Kutha Sala pancèn krasa sansaya katon tumata lan krasa tentrem. Wit-witané ngrembuyung ana sakiwa-tengené dalan-dalan ing tengah kutha. Paribasan wong saiki kangèlan maido marang éndahé kutha, utamané saploké Pak Joko Widodo utawa Jokowi jumeneng nata, mréntah kutha kang aran walikutha.
Sanajan nganggo busana warna béda, pegawé siji iki klebu priyayi pinunjul. Muda tur trengginas. (17 Pèbruari 2010)
Pancen kutha kudu katon resik lan éndah, supaya para priyayi sing tindak Sala bisa luwih betah. Mula, regedan kudu disingkiri, sing marakaké reged ya kudu disingkiraké. Sanajan mung bakul oprokan paribasané, nanging uga ora kena disepèlèkaké. Saumpama isih ana sing nganggep wong cilik kuwi paribasan mung regedan, sajaké bakal béda karep marang Pak Jokowi.
Miturut Pak Jokowi, wong cilik kudu dimulyakaké, diwènèhi papan kanggo golèk pangan. Kosok balèné, supaya adil, kabèh kudu gelem lan diajak nata kutha bebarengan. Wong cilik lan
Ora ateges ngilangaké bekti lan pakaryané para walikutha sing jumeneng nata sadurungé Pak Joko Widodo, nanging kudu diakoni yèn saiki pancèn béda tenan. Wargané guyub lan rumangsa kudu gumrégah bebarengan nata kutha, jalaran padha naté ngalami urip mung dadi rakyat sing dipréntah, dudu wong sing sejatiné bisa meksa lan njaluk hak-é marang pemerintah.
Marang Pak Jokowi, sajaké rakyat malah isin nuntut hak jalaran padha ngrumangsani yèn walikutha sing siji iki luwih cekatan lan akèh athikan. Ngélingaké rakyat marang hak kanthi cara nuduhaké hak-hak lan kuwajibané rakyat. Contoné: para pedagang klithikan dicukupi haké kanggo golèk sandhang-pangan, nanging uga diélingaké kuwajibané supaya njaga tentremé kutha, mbayar pajek marang negara, lan sapanunggalané.
Tumrapé pada pedagang ing pasar-pasar tradhisional, Pak Jokowi ngelingaké kuwajibané supaya njaga pasar tetep resik, dagangan sarwa apik lan ngladèni wong tuku kanthi becik supaya mbésuké padha seneng balik, blanja manèh menyang pasar. Ijin kanggo mal lan pasar swalayan diwènèhaké supaya kutha munggah kelas lan pamoré, supaya ana modhal utawa investasi sing teka. Supaya pedagang cilik ora ditinggal wong blanja menyang pasar swalayan, banjur diiming-imingi kupon hadhiah saben gelem blanja menyang pasar tradhisional.
Crita-crita babagan investasi , aku naté wawancara ana sajroné mobil dhinesé Pak Jokowi. Wektu iku, setaun kepungkur, aku ngaturaké pitakonan. Mangkéné jangkepé lan cara ngokon é (asline basa alus campur basa Melayu):
Supaya Sala tambah maju, kuthané moncèr nanging rakyaté ora pating klèlèr jalaran bisa gampang anggoné padha golèk pangan, mesthiné mbutuhaké investasi sing ora sethithik. Kira-kira perlu pirang taun?
Jawabé Pak Jokowi rada dawa. Bakuné, yèn ana sing duwé modhal gedhé banjur ngedegaké rumah sakit internasional ana cedhak Mojosongo, umpamané, bakal gawé majuné wong-wong sing mapan ing sakiwa-tengené. Wis mesthiné, papan sing ramé bakal nuwuhaké gampangé golèk sandhang-pangan. Contoné, buka warung mangan lan sapanunggalané. Tukang bécak, sopir taksi lan liya-liyané uga bakal kecipratan rejekiné.
Pinggir Kali Anyar, Pedaringan sisih kidul digawé taman supaya bisa dadi papan reja lan bisa kanggo ngisis, dn sing sisih lor digawé tanggul semèn supaya bayuné ora nggogos. Sawangané ya dadi tambah padhang.
Saliyané kuwi, ana uga kawicaksanan sing katoné sepelé, nanging bakal gedhé banget pikolèhé. Kali Anyar lor Terminal Tirtonadi diresiki, banjur digawèkaké taman. Semono uga kali cedhak Kandang Sapi tumekané Pedaringan, dikeruk, diapikaké lan diwènèhi taman. Ngendikané Pak Jokowi:
Yèn kaliné resik, warga dadi gelem njaga supaya ora katon reged. Mula, kudu disadharaké, diajak malik omahé supaya madhep kali. Yèn kali disingkur, dungkuri, mesthi waé padha sakepénaké nguncalaké regedan menyang kali jalaran kali dianggep papan sing cocok kanggo ngèlèkaké regedan. Padha ora nggatèkaké yèn regedan lan uwuh njalari mampeté kali, tundhané bisa nyilakani, bisa ngendhek banyu banjur dadi banjir.
Kinten-kinten betah modhal pinten supados Sala tambah maju, lan pinten kinten-kinten bakal wonten investasi ingkang tinandur déning investor?
Pak Walikota Jokowi ngaturaké piagam penghargaan marang priyayi sing kaanggep wis majokaké donya olah raga ing Sala ing satengahé upacara pèngetan tanggap warsa Kutha Sala, Rebo, 17 Pebruari 2010.
Wektu kuwi, Pak Jokowi sumaur yèn kanggo mbangun kutha Sala dadi éndah kaya sing diimpèkaké panjenengané, kira-kira perlu wektu sepuluh taun. Sasuwéné kuwi, pemerintah kudu udu kira-kira Rp 650 milyat (ateges Rp 65 milyat saben taun). Nanging saka modhal semono kuwi bakal bisa nekakaké investasi nganti sangang trilyun rupiah akèhé.
Gandhèng butuh sepuluh taun kanggo mujudaké angen-angené, mula mèmper yèn saiki Pak Jokowi ancang-ancang njago manèh. Muga-muga, priyayi sing
nggih langkung kathah penumpang, ta?” pitakonku marang Pak Jani.
“Oalah, Mas. Jaman pun sansaya reja, Gusti Allah nggih sampun kagungan cara kanggé andum rejeki. Ajenga kathah penumpang wanci siyang, yèn mboten ngalah marang kahanan malah mung damel mriyang,” jawabé Pak Jani.
“Lha kok saged? Punapa kalah kaliyan angkuta, wong nyatané angkuta lan bisa ing Sala niku nggih mboten komplit jurusané?”
“Mboten niku, Mas… Angkuta nggih arang-arang wektun mlampahé….”
“Ojèk nggih mboten wonten, mula mboten saged diarani ngrayah rejekiné tukang bécak,” kandhaku.
“Ojèk nggih pancèn mboten wonten, Mas. Nanging sakniki tiyang-tiyang ingkang nitih bis saking Jogja utawi Semarang sampun sami nggunakaké ès èm ès. Mula mudhun jleg saking bis pun dipethuk kulawargané.”
Sabanjure, aku mung bisa meneng. Tambah anteng, gulu krasa garing, kamangka mauné wis nganggo lèrèn ngombé ana warung wédangané Kumis sing mèpèt tembok Faroka.
Janaka Kalap Sasi Sura Tumrapé wong abangan, sasi Sura dianggep dadi wulan kang wingit. Mula padha ngati-ati, banjur ngakèhi lelaku. Racake, kanthi pasa mutih pirang-pirang dina, utawa pasa ngebleng, ora mangan sedina-sewengi, yèn perlu kanthi apati geni, semèdi ana njero senthong utawa kamar pribadi. Tumrap wong-wong sing duwé barang piyandel, embuh kuwi awujud keris, cundrik, tumbak lan sapanunggalané, sasi [...]
Blaka suta, ka ro rada pingin umuk. Rikala semana, a ku klebu kulina ma nga n a ya m gorèng Bu Ma rtina h utawa mBok
éna k, apa ma nèh tumra p ila t a gra ris kaya ila tku, sing uripé nga dhep sa wa h sa ben dina ana ndhésa.
Ora perlu telung dina suwéné, bisa mutih sedina wa é, yaiku mung ma nga n ing wa nci sa ur la n buka kanthi sega putih ta npa uya h la n ba nyu putih segela s, a ku bisa ngra
Siji Sura. Aja pisa n-pisa n klèru ngonèkaké klenik sa durungé bisa ngoncèki ka bèh sa smita ing ana.
Nyuwun Ngapura, Ya….. Tukang Tulup Sala dadi papané wong sing arep nyuwargakaké manuk wis kawentar awit mbiyèn. Sadurungé dadi taman sing éndah saploké Pak Jokowi dadi walikota, Balékambang wis dadi jujugané wong-wong saka njaban kutha. Nanging, saiki para priyayi sing ngawula manuk padha pindhah ana taman ing sajeroné Stadhion Manahan, saliyané Pasar Dhépok. Nanging, papan-papan kuwi mau mung ramé yèn [...]
Noordin M. Top Wis Mati! Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Kasunyatan Teras Balekambang budi tulup Manahan Pasar Depok Pasar Manuk RRI sala tukang tulup Sala dadi papané wong sing arep nyuwargakaké manuk wis kawentar awit mbiyèn. Sadurungé dadi taman sing éndah saploké Pak Jokowi dadi walikota, Balékambang wis dadi jujugané wong-wong saka njaban kutha. Nanging, saiki para priyayi sing ngawula manuk padha pindhah ana taman ing sajeroné Stadhion Manahan, saliyané Pasar Dhépok.
Nanging, papan-papan kuwi mau mung ramé yèn meneri dina prèiné wong nyambut gawé, embuh kuwi Setu lan Minggu utawa saben tanggal abang. Awit ésuk tekané soré, manuk-manuk pating crènthèl, dikèrèk munggah ana wit-witan saka wesi tanpa pang tanpa godhong. Swarané pating cruwit, sing duwé manuk manthuk-manthuk karo singsat-singsot sajak ngudang manuké.
Malah, saking raméné Pasar Manuk, siji-loro sok ana sing ucul, banjur mabur golèk kamardhikan. Racaké, manuk-manuk sing ucul mau kedadèyan rikala ana pawongan sing milang-miling pingin ndarbèni, nanging kurang ngati-ati. Yèn wis ngono kuwi, biyasané para bakul banjur njaluk sraya marang tukang tulup, sing cacahé ora pati akèh.
Salah sijiné tukang tulup sing wis kondhang titisé, jenengé Mas Budi. Saking prigel lan titisé, priyayi setengah tuwa sing omahé ana Manahan kuwi banjur keceluk kanthi paraban Budi Tulup. Miturut critané wong akèh, Mas Budi titis banget. Dhèwèké nggunakaké pakan tulup utawa peluru sing wujudé manéka warna, gumantung jinisé manuk sing arep ditulup. Sebab, ana manuk sing takat utawa bandel, uga ana jinis manuk sing ècèk-ècèk utawa ora kuwat lara.
Miturut Mas Budi wektu daktemoni mbiyèn, nulup manuk kudu ngati-ati. Cukup digawé semaput, banjur yèn wis tiba terus ditampani nganggo jala utawa jaring supaya tibané ora nganti ngenani lemah. Larang murahé gumantung jinisé manuk. Saya larang rega manuké, saya larang béyané. Mula, mbiyèn Mas Budi kerep diundang menyang njaban kutha saperlu nylametaké manuk opèn-opènan sing ucul saka kurungané.
Béda Budi Tulup, séjé Budi Ngiwa. Sing arané Budi Ngiwa iki duwé kaprigelan nulup jalaran duwé rasa tresna sing keliwat-liwat marang manuké. Ora ngrèwès dina prèi utawa dina kerja, senengané nyelakaké wektu kanggo nyuwargakaké manuké. Budi Ngiwa-Budi Ngiwa ora mung saka Sala, nanging ora kurang sing asalé saka njaban kutha.
Wong-wong sing arané padha, yaiku Budi Ngiwa, racaké wis padha ngerti, ana ngendi waé papan-papan sing dodol utawa nyéwakaké kurungan manuk: Turisari, Kertèn, Pasar Nongko, Sambèng, papan-papan séwan amatiran, utawa pasar sing raméné ora jamak. Kayata, ing Gilingan utawa sakiwa-tengené RRI. Bakuné, kari nari kanthongané.
Kira-kira limalas taun kepungkur, ana papan séwan kurungan manuk sing kondhang kaonang-onang. Jenengé Satu Nol Tiga. Yèn jaman-jaman saiki, sing rada kondhang Lima Dua. Para tukang tulup sing jejuluk Budi Ngiwa utawa bebudèn mangiwa racaké nudhing sing dicocoki banjur digawa lunga utawa njaluk dikirim menyang papan sing wis ditemtokaké.
Kaya ngapa raméné Pasar Kurungan Manuk? Miturut critané wong-wong pandhemen kaé, sing aran pasar kurungan iku pranyata ngembyah ing saindenging kutha. Malah, ana uga sing kaslimuraké nganggo aran panti, kamangka bakuné yang mung nyéwakaké kurungan manuk kanggo para tukang tulup. Mula, banjur ana tembung sasmita kanggo ngarani panti-panti mau, yaiku Enggal Tegang.
Sapa kira-kira wong sing diarani Budi Ngiwa mau? Akèh jinisé. Ana wong pangkat lan priyayi brèwu sing senengané milih hotèl-hotèl larang kanggo olah kaprigelan lan titis-titisan anggoné nulup. Wong-wong kaya ngéné iki, racaké teka saka njaban kutha: Jakarta, Semarang, Ngayogyakarta lan liya-liyané.
Umumé uga ora gelem klayaban dhéwé menyang pasar kurungan manuk, nanging mung tèlpan-tèlpun thok. Wis ana juru utawa tukang ngekir sing mesthèkaké yèn jinis kurungan sing dikersakaké bakal trep, cocok karo sing digolèki.
Kanggoné wong biyasa-biyasa sing sanguné cumpèn lan nrima, biyasané ya padha nulup ngenggon. Bisa ana panti utawa menyang mburi RRI.
Sing paling cilaka iku yèn tukang tulupé ora gaul utawa ora ngerti lor-kidul. Wong-wong ngéné iki biyasané mung pasrah marang tukang bécak utawa sopir taksi. Cilakané, yèn wongé sajak minggrang-minggring utawa konangan cethèk pamawasé, biyasané banjur dadi sasaran empuk para tukang bécak sing ngiras pantes dadi naip .
Wong-wong ngéné iki banjur digolèkaké wong sak-saké, banjur dipacaki sakapik-apiké nanging diakokaké warna-warna: bisa wong kuliyahan, èS Pé Gé, utawa wong nyambut gawé kantoran. Bakuné bisa ngepruk nganggo rega larang.
Ayo, sing padha ngati-ati yèn dolan menyang Sala. Aja padha sembarangan blanja tinimbang cilaka. Luwih becik aja nganti dakarani kanthi jeneng Budi Ngiwa…
Noordin M. Top Wis Mati! Nakil Nganggo Perasaan… Sing ngati-ati urip nèng Sala. Lena sithik bisa kena godha sing pungkasané mung tuna lan gawé gela. Apa manèh yèn sira dhemen ndadèkaké kafé lan diskotik iku papan kanggo saba. Ora usah adoh-adoh, contoné kancaku sing yèn daksebut nganggo tembungé Koes Plus klebu nakil jalaran nakalé wis kliwat saka lumrahé liyan. Ing sawijining wengi, kancaku [...]
aku sek gembeng. cemen tenan. piye jal. meh ngene-ngene, kok yo engko nek ngono piye. kakean pertimbangan, dadine rak ngopo2.
Comment by cah ilang — 2009/02/06 @ 2:58 pm
ngak ngerti aku pake' bloog......!!!!!
ni bloog buat emosi aja.....!!!!
Ank klas 2 SMP yg ngak bisa
Mammie nya bisa dateng ke playschool nya nonton perform.......
bisa nemenin main, gambar, mewarnai,
Lha isih nggoleki kodok po? Mbok coronaku aee :p RT @dewantakrisna : maydahapsari wasyah! wes payu ki?! :( laku
blekberine. Kodokke wis laku, kesuwen sampeyan :D RT @dewantakrisna : maydahapsari heh nduk,bbm mu mati? kodok piye kodok?
pemalas, wkwkwk. Tapi bete ah. Aku tetep maksa mau nyoba
sangit walang kiye bocah ayu bukane cah hongkong ya???dewi asmara khan???kok bs diupload karo rika???calone pa ngko lah ana seng cembkur???hihihhihiksssssss ora ding nggleweh kok!!!
nye la..bia la kan..knape aku slalu dengki ngn sorang ni..x tau la nape..ish..mmg aku dengki gile..(tah ape aku dok bebel)..n aku rasa jln y aku pilih ni..x kena ngn jiwa aku.ataupon aku ni
tetep ga ngerti :puyeng: udah baca tetep ga ngerti :puyeng: By: adaaja payah payah By: highsa :ngakak:
Mangga ngewangi Wikipedia kanggo ngelanjutaken . Deleng uga pedoman alih basa Wikipedia.
Kanggo kegunaan liyane SBY, deleng SBY .
nduweni naskah sumber sing ana kaitané karo Pengarang:Susilo Bambang Yudhoyono
Artikel sing perlu diterjemahna sekang basa Indonesia November 2011
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 19.21, tanggal 16 November 2011.
yo wes ben! kuwi cah SMA kok! rung sinau akeh sih! By: andri Tapi kok koyone nggone sek bersangkutan wes diganti yo kang... nambah okeh persyaratane saiki (doh)
.-= sedulur andri menampilkan tulisan... Lagu-Lagu Yang Saya Sukai =-. Tapi kok koyone nggone sek bersangkutan wes diganti yo kang… nambah okeh persyaratane saiki .-= sedulur andri
alhadlh aku lagi golet n belajar sql ketemu sampean di sini, matur nuwun sanget akeh banget ilmu sing bisa enyong dapat kang kene
…..wah pancen sampean bener-bener wong pinter lan
... wong Jowo iku sumebar aneng sakindenging bawono,luwes,iso matrapake diri, neng ngendi papan panggonane tansah nyawiji akur rujuk lan ngestu budi hamayu luhung, netepake patrap kodrate, njunjung kawibawane asmo luhur tumapak dalan bekti tumuju mukti.
jinarag kaentho kanthi basa kang ngawulo, amargo nilik sujarahing naliko situs puniko kaanggit, pratelo dalem ngraosaken bingah susahing bedaning pangucap ndadosaken prakawis ingkang ngemu perangan angawrataken
Wed, 24 Aug 2011 18:36:56 +0000
Hahaha sumpi gak ngerti aku, tyau ketangi? Deket situ. RT @kidublook: @ISNOOOK msok daerah omahe dwe gak ngerti
Islam , Protèstan , Katulik , Hindu , Buddha lan Kejawèn ,
Daerah Istimewa Yogyakarta utawa biasa dicekak DIY iku salah siji provinsi ing Indonesia lan dadi salahsijining provinsi ing Indonesia sing nyandhang predikat istimewa. DIY ana ing sisih kidul pulo Jawa bagéyan tengah.
Sedurungé proklamasi kamardikan Indonesia , DIY iku karajan mardika lan katata saka Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat lan Kadipaten Pakualaman uga sebagian wilayah-wilayah enklave Kasunanan
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dha%C3%A9rah_Istim%C3%A9wa_Yogyakarta&oldid=639419 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.44, 29 Februari 2012.
Saiki wayahe resep seng rodok nggaya. Ora cuma sambel karo es teh. Bisa
ngerti fiqh kok ngeyel to” Karjo: “jo ngeceh aq dab…! Gini-gini aku juga pernah ngaji fathul wahab..!” Paimen: (berusaha menengahi), “wes-wes…ngene loh,
suka nglembur sampe subuh, ngetik berhari-hari sampe pegel-pegel, omben-ombene yo tuku dewe, ngoprak-oprak kami supaya cepet
Amin. KUWASA (Kuwat lan Prakosa) Kala katalenan ati jalaran rasa Punapa iku kasebut anane tresna Sing tenanan angel le endha Maneh gematine akehe sasegoro Malah luwih gedhe saka donya Isih nggubet pijer anget manjelma Lan menep takon sajroning dhadha Kuwi lho yen wis garise maha kuwasa Kang mestine dipuja aja nganti sirna Ngayogyakarta, 27 Desember 2003 TRESNA (Trep ing rasa) Sajatine thukule trisna Tenan ra bisa dipeksa Ning metu saka aluse rasa Sing aleman nastiti menjelma Lan trep tekane dhadha Mula padha rumangsa a Kuwi ukume alam dunya Kang uga sumeleh ditampa Sarampunge umur jagat raya Ngayogyakarta, 28 Desember 2003 KANGEN (Kangelan ilang saben dinten) Lumetese ruh jalaran kangen Iku bisane mung dingen ngen Karo saka tresna sing kalelepen Mulo bukaen ati lan pikiren Yen kangelan ngayomi saben dinten Saengga apik gematine kayata inten Pramila bok ya dipun eklasaken Uga kalbu boten kalarakaken kapinten pinten
lah aku nek idul adha neng omah, ra seru tur sepi soale biasane neng desoku seng korban meng wong siji, otomatis weduse yo siji.”
43. Wong wadon ilang kawirangane--- perempuan hilang malu.
44. Wong lanang ilang kaprawirane--- Laki-laki hilang perwira /kejantanan
89. Wong mulya dikunjara--- Orang yang mulia dipenjara.
90. Sing curang garang--- Yang curang berkuasa.
91. Sing jujur kojur--- Yang jujur sengsara.
92. Pedagang akeh sing keplarang--- Pedagang
Wong cilik dadi priyayi---Rakyat kecil jadi priyayi.
120. Sing mendele dadi gedhe---Yang curang jadi besar.
121. Sing jujur kojur---Yang jujur celaka.
Wong jaga nyolong sing dijaga---Si penjaga mencuri yang dijaga.
172. Wong njamin njaluk dijamin---Si penjamin minta dijamin.
Wong cilik akeh sing kepencil---Rakyat kecil banyak tersingkir.
184. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil---
Wong sregep krungkep---Si tekun terjerembab.
198. Wong nyengit kesengit---Orang busuk hati dibenci.
199. Buruh mangluh---Buruh menangis.
200. Wong sugih krasa wedi---Orang kaya ketakutan.
201. Wong wedi dadi priyayi---Orang takut jadi priyayi.
202. Senenge wong jahat---Berbahagialah si jahat.
203. Susahe wong cilik---Bersusahlah rakyat
rok. Aku pengen punya high-waist-pants, tapi aku nggak suka ribet. Aku pengen punya bangels, tapi aku suka males kalo pake bangles. Aku pengen punya gladiator shoes, tapi aku lebih suka pake selop. Aku pengen
“Akeh wong maido kitab, akeh wong kang ndorakaken abecik, keh lali maring Hyang Agung, akeh nembah brahala, akeh ingkang ngarepaken lelembut, ana kang mangeran arta, ana kang mangeran serani .” 7
“Ilange wong dora-cara, wong dursila durjana juti enting, bebotoh pada kabutuh, awit adil Sang Nata, akeh suci ing masjid kang melu sujud, eling maring kabecikan,
Tanoyo (ed.). Djangka Djajabaja Sech Bakir: Ngewrat Pralambang Djangkaning Djaman ing Djagad Punika, Toewin Amratelakaken Tetoeroetaning Babad sarta Djangkanipoen Tanah Djawi, Wiwit Kaisen Manoesa Sakig Ngeroem Ngantos Doemoegi Kijamatipoen Poelo Djawi . (Sadoe-Boedi,
Angajengaken pambudining kawruh agami sarana agaminipun piyambak-piyambak,
kula ingkang maratelakaken manawi theosofi boten purun mengku dhateng tiyang, pikajeng kula ingkang kula tembungaken makaten wau, warga boten kapeksa kedah pitados dhateng ingkang kawulangaken ing pakempalan, tiyang lumebet dados warga boten prelu kedah pitados dhateng piwulang ingkang sapunika sampun kalimrah namapi[12] wulang theosofi, ingkang kedah nyanggemi dhateng pasadherekanipun sadaya manungsa. Sarta niyat tumut ambudi sagedipun kalampahan, ewadene piwulang sarta pamanggih kados punapa kemawon nyumanggakaken anggen jengandika nganggep, ingkang meh sampun boten kenging dipun pisah kaliyan theosofi. Nanging samangke kula pitaken upami boten wonten piwulang, punapa tiyang angraosaken theosofi boten mawi nyangkut bab karma tuwin tumimbal lair, kados boten saged, ewadene miturut pangandikanipun Kolonel Olcott ngatos dumugi warsa 1879 Kolonel Olcott kaliyan HPB, dereng nate mireng prakawis punika. Sanadyan sampun mireng nanging boten anginten bilih punika badhe dados satunggaling bab ingkang yektos nama raos
ungkapan Nanging samangke kula pitaken upami boten wonten piwulang, punapa tiyang angraosaken theosofi boten mawi nyangkut bab karma tuwin tumimbal lair, kados boten saged (
lampah ingkang nyamar, nadyan ingkang nunggil utawi boten nunggil agami, saben sulaya kalayan pamanggihipun kadosta pitadosipun dhateng kaelokan ingkang mrojol sangking wewaton, mangka sampun katitipriksa ngantos salesih bilih tetela manawi kalentu .[23]
Serat-serat pawartosipun theosofi asring nyariyosaken, manawi pakempalan mentas katempuh prahara ageng, pakempalan malah katingal ngrembaka, mila manawi pakempalan kataman pakewet, ngatos wonten warga ingkang medal, punika ingkang kandel manahipun, lajeng sami mungel : Para warga theosofi dipun irigi, dados pundi ingkang alit manahipun inggih
hampir aja gw nangis (gile aja cowok se cool gw kalo sampe nangis gara2
kenging ngangge nukararitu, kenging soteh ngangge karcis..."(MJ).
Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe !
pokokmben kw iso ngono wae lah... wes bingung ki meh nulis opo.... maju jack,
Sugeng Rawuh Poro Tamu dumugi ing situs ipun mas Puthut Wibowo.....ampun di isin isin njihh,amargi niki taseh ajaran
laku Kasunyatan iku laku kasumpurnan  , laku kasumpurnan iku marga wus tekan . Buktine wus krasa , amarga wus bisa mijil , mijil kuwi ya wus bisa miji . Miji kalawan Maha Suci , Miji iku ya lebure kawula Gusti sing ana penjenengan – ingsun Kagungan karsa Hananira Hanaingsun “ .
Budhe di SPK,“ ujarku memecah kesunyian.
“Mbak Dyas, kenapa menangis?” ujar Mbak Marni. ”Wong mau diwisuda kok malah nangis,”
Wong cilik Dadi wong cilik kang kudu ngadhepi kahanan undhak-undhakan BBM iki, tan ana suara kang bisa kapocap kejaba amung bisa nyawang. Déné sakwusé nyawang paling banter ya mung ngrasa mblenger amarga wus kagambar ana ing ngarep mata bab kang kudu dèn tandang. Ngèngingi
gamenya By: galih kok gak bisa
nek dipikir2, perode ngarep wis mboten ajeng maju malih kok taksih bingung masalah pencitraan nggih. lak meding nggarap gaweanne kanthi tenanan. wis beres. ora kakehan ‘aeng-aeng’
muga-muga priyayine ndang eling, tur dadi tambah waspada. ben slamet
akuarium lak kocak kuat.. sbkan aku tgh sakit time tu, asben kat tmpt keje lg, aku twakal je weh
inggih suksma .aturang dumun wedang sekehan gong duwene..!!
Gadgie Gadhadhar Chatterji Gadhadhar Chatterji Gadhafi, Moammar El- Gadhelic
dijauhi. 67. Omah ala saya dipuja--- Rumah maksiat makin dipuja 68. Wong wadon lacur ing ngendi-endi---
Wong main akeh sing ndadi---Penjudi banyak merajalela 94. Akeh barang haram---Banyak barang haram. 95. Akeh anak haram---Banyak anak haram. 96. Wong wadon nglamar wong lanang---Perempuan melamar laki-laki. 97. Wong lanang ngasorake
sing wingi yo apik, tapi tapi, akeh sing mesakno gara2 ulap silau karo abange. tp sing iki luwih resik, kalem, enak di
lucu Wah Yah wong fei width waks white musk body shop yok uss abraham lincoln Video Lucu Waktu yuuu utus usus video humor yunita WNI Yogyakarta Usaha Wawancara Yam wanita cantik warung versi yahh Website yakk wkwkwk vp yang waé
”Iki gambar apa ya ? Iki kok kaya ndhas pocongan. Iki kok
"ojo nggege mongso... sak dermo sak madyo..." teringat petuah para pepunden dan pinisepuh…
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang etnik elegan, www.NANDHUTAKSESORIS.com Produk Hand Made, Gelang Etnik, Gela ng KOREA, Gelang Elegan Mode ;)
08 Februari 2012 12:00 | dibaca 0 kali
Keroncong asli..tetep nyes, wah mbakyu sundari kapan rawuh wonten Fukuoka, JAPAN
Pak Singgih, Mas Deden, Mbak Susi, Mbak Emi, Mas Ikhwan dan Bang Ciwir
Meindra : yoyyoyyy … heh, cara.ne pie..?? http://deathconspiration.wordpress.com blog.q sing anyar
Bentoz : aku yo arep gawe..lali aku…
Aku pengen kemah meneh, bisa liat km ganteng bgt;)
poro sederek-sederek engkang dateng pundi mawon!!!!dos pundi kabaripun panjenengan sedoyo????(ha...
"Salahku tuh dimana? Kenapa ngga ada jurnal biar aku tau kenapa aku ngga bisa lolos ITB? Kenapa kenapa?" Well, aku juga mikir gitu sih
tadi malem aku mimpiin siapa? Lintang: Siapa? Aku: (nama disensor) Mimpiin Pak B! Lintang: Hah?! Temen makan temen lo! Ryan: (nimbrung) Apa? Raina kanibal ya? Lintang: Nih Raina makan temen ni! Masa dia mimpiin si Pak B? Beliau kan ganteng banget!
nonton bareng....nonton bareng pertandingan liga Indonesia neng Maguwo,,,ora okeh sih sing melu,,biasane sing melu nonton meng wong3-5,,tapi tetep
beradab”…yoh terus terang wae kagiatan-kagiatan cah2 pelem iki sok ngadakke SINAU BARENG, GARAP TUGAS BARENG, MANGAN BARENG, FUTSAL BARENG, NGENCROHI DOSEN BARENG, TOURING BARENG, DAN BARENG-BARENG LIYANE,…
Nah nek bocah2 podo ngisi weteng, madang, mbladok, ngontal, biasane neng tempat2 paporit kite-kite yaitu :
1.mboke nizar sing alamate jelas creak nggone kos nizar, warunge ijoe tapi sing paling kulan, biasane menu paporit neng mboke nizar, cah2 podo pesen MAGELANGAN Karo MIE GORENG ISIT THEHOUZE (tp minyake kakean bu)
2.Mbok galak atau mbok suwi, alamate sing jelas creak kontrakane cahyo, biasane cah2 podo pesen LOTEK, GADO-GADO, SOTO BABAT, MIE AYAM (murah tenan dab, serba 3ribuan, tapi yo kui mboke sing dodol galak lan pelayanane suwi tenan marai do JEGAGIK’AN
3.inrani,sing alamate jelas lor kampus,metu ko parkiran kanan ngko no prapatan lurus 20 meter…biasane cah cah do pesen paketan koyo SOTO,AYAM PENYET,nek rayo do prasmanan alias njupuk dewe.
madang SEGO RAMES…”warung iki saking murae…tur ibue apian banget..tp menune sitik lan monotone
5.warung merah,sing jelas alamate creak kontrakane devri alias basecamp kito-kito…biasane munyul-munyule do madang SEGO RAMES….warung ki murah
NONGKRONG,…NDODOK,…NGGAMBLEH,…MBAJUL CEWEK,…NGGOSIP,..NGUNYEL,…NGENCROHI DOSEN,....NING “SORLEM” NGISOR
Zakat kuwi kayadéné (pajek kang dianut jroning agama Islam ) lan dadi rukun katelu saka rukun Islam . Sacara harfiah Zakat maknané "tuwuh", "ngrembaka", "nyucèkaké" utawa "ngresiki". Déné sacara terminologi syari'ah , zakat maknané mènèhi sebagéyan raja kaya kanthi cacah lan pétungan tartamtu kanggo wong-wong lan
Zakat minangka salah siji rukun Islam , lan dadi salah siji unsur pokok kanggo tegaking syariat Islam . Mula, hukum zakat iku wajib (fardhu) kanggo saben wong muslim kang wis nyukupi syarat-syarat tartamtu. Zakat klebu kategori ibadah (kaya shalat , kaji , lan pasa ) kang wis ditata sacara rinci lan patèn jroning Al-Qur'an lan As Sunnah , sekaligus minangka amal sosial kamasyarakatan lan kamanungsan kang bisa tuwuh ngrembaka miturut tuwuhing manungsa.
Zakat Fitrah , zakat kang wajib ditokaké wong Muslim ngadhepi tekaning Idul Fitri ing sasi Ramadhan. Gedhéné Zakat iki watara 2,5 kilogram panganan pokok kang ana ing panggonan kuwi.
Zakat Maal (Zakat Rajakaya), klebu kasil dagangan, tetanèn, tambang, kasil segara, kasil miara kéwan, harta temon, emas lan perak sarta kasil kerja (profesi). Saben jinis nduwé pétungané dhéwé-dhéwé.
Fakir - yakuwi wong kang mèh ora duwé apa-apa saéngga ora kuwawa nyukupi kabutuhan pokok uripé.
Miskin - yakuwi wong kang duwé kaya nanging ora cukup kanggo nyukupi kabutuhan dhasar uripé.
Amil - yakuwi wong kang ngumpulaké lan mbagèkaké zakat.
Muallaf - yakuwi wong kang lagi waé mlebu Islam lan mbutuhaké bantuan kanggo nyocogaké karo kahanan anyar
Hamba Sahaya - yakuwi wong kang kepéngin mardhika
Gharimin - yakuwi wong kang duwé utang kanggo kaperluan kang halal lan ora sanggup nyaur
Fisabilillah - yakuwi wong kang berjuang ing dalan Allah (umpamané: dakwah, perang lll)
Ibnus Sabil - yakuwi wong kang kentèkan biaya jroning lelungan.
[sunting ] Faédah diniyah (segi agama) [1]
Kanthi bayar zakat maknané wis nglakoni salah siji saka rukun Islam kang bisa nglantari marang kabagjan lan kaslametan donya lan akhirat .
Minangka sarana tumraping manungsa kanggo taqarrub (nyedhakaké dhiri) marang Rabb -é, bakal nambah kaimanan amarga tambahing kataatan.
Bakal nampa pahala gedhé kang tikel tekuk, kaya kasebut jroning firman Allah Subhaanahu wa Ta'ala, kang maknané: "Allah musnahaké riba lan nyuburaké sedekah " (QS: Al Baqarah: 276). Jroning sawiji
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam uga njlèntrèhaké yèn shadaqah saka rajakaya kang apik bakal dituwuhaké déning Allah Subhaanahu wa Ta'ala tikel tekuk.
Zakat minangka sarana pambusak dosa , kaya kang naté disabdakaké déning Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam.
[sunting ] Faedah Khuluqiyah (Segi Akhlak )[2]
Nuwuhaké sifat mulya, rasa tolèran lan jembaring dhadha marang pribadi kang bayar zakat.
Wong kang bayar zakat biasané idèntik karo sifat rahmah (welas asih) lan lembut marang seduleré kang mlarat.
Wis nyata yèn nyumbangaké barang kang manfaat, bandha utawa raga, kanggoné wong muslimin bakal njembaraké dhadha lan jiwa. Sebab wis mesthi dhèwèké bakal dadi wong kang ditresnani lan dikurmati.
[sunting ] Faédah Ijtimaiyyah (Segi Sosial Kamasyarakatan)[3]
Zakat minangka sarana kanggo mbiyantu jroning nyukupi hajat urip para fakir miskin kang dadi klompok mayoritas sebagéyan negara ing jagat.
Mènèhi kakuatan kanggo kaum muslimin lan ngangkat eksistensiné. Bab iki bisa dideleng saka klompok panampa zakat, salah sijiné yakuwi fi sabilillah .
Zakat bisa ngurangi rasa éwa, dendham lan rasa benci kang ana ing batiné kaum fakir miskin.
Mbayar zakat bisa njembaraké parédaran rajakaya utawa duwit
QS (2:43) (Lan degaké shalat, bayar-a zakat lan rukuk-a bareng wong-wong kang ruku .)
QS (9:35) (ana ing dina dipanaské emas perak iku jroning neraka jahannam, nuli diobong bathuké, lambung lan gegeré (nuli dikandhani): "Iki rajakayamu kang mbok simpen kanggo awakmu dhéwé, mula rasakna saiki (akibat saka) apa kang mbok simpen mau.")
QS (6: 141) (Lan Dhèwèké kang ndadèkaké kebun-kebun kang berjunjung lan ora berjunjung , wit korma, wit-witan kang manéka warna wohé, zaitun lan delima kang mèmper (wujud lan rupané) lan ora padha (rasané). Pangan-a saka wohé (kang werna-werna iku) yèn wis awoh, lan bayar-a hak-é ing dina panèn (kanthi disedekahaké marang fakir miskin); lan aja ngluwih-luwihi. Sabeneré Allah ora seneng marang wong kang berlebih-lebihan utawa ngluwih-luwihi).
↑ Tuntunan Zakat Mal ing MediaMuslim.Info
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zakat&oldid=576749 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.41, 2 Oktober 2011.
jawabanku? ben sing takon wedhi dhisik
waakakaka..oke la pasti invaleed wes duwe
about 1 month ago via web •
kok aku bingung sih ma tampilan koprol yang
mbah, nganggo sing dragon kuat sampe 40meter, asal tangane kuat ae... kuat mbah, nganggo sing dragon kuat sampe 40meter, asal tangane kuat ae…
0 likes By: Andy MSE nggak kuat mbah! paling2 hanya 10 meter saja :-D nggak kuat mbah! paling2 hanya 10 meter saja
Comments on: Kekurangan Ide Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: Endar Angel tenan nulis nggo hp. Pak Ewa
0 likes By: wedhouz yen males nulis yo posting jepretan
:-D yen males nulis yo posting jepretan
Ongko mburine kan ora nuduhke nek pengunjunge akeh, tapi nuduhke sesering
Nek ben ketok akeh wonge ya ojo top 39 tapi top 100
.-= marsudiyanto´s last blog ..Men Santai In Corpore Sehat =-. Jan rak paham iki…
(v.l.n.r.) Dipl.-Ing. (FH) Markus Fischer, Dr.-Ing. Peter Post, Dipl.-Ing. Andrzej Grzesiak
Ing. Frank Melzer, Dr.-Ing. Jiri Marek, Dr.-Ing. Michael Offenberg
Dr. -Ing. Jiri Marek (Sprecher)
kang….yayu…. ayu pada bareng2 mbangun indramayu supaya maju, aja sampe aja ana wong bodoh, baru gelis maju..iya beli kang..yuu
November 23, 2009 at 2:41 pm
Kari reang mah slain kangn karo tarling sng kepengen pisan iku sega lengko karo rumbah semanggene wong Redalem karo pelem cengkir,bari pengen sawer
October 9, 2009 at 5:25 pm
I MISS YOU INDRAMAYU, kangen ning pelem gedong, sega lengko lan burbacek….
tetep kelingan najan adoh sing dermayu…..
kanggo kabeh Pencipta lagu Tarling Dermayu…………. By: NYINYINK sebenere dermayu kota sing paling tenar wadone ayu2 lanange ganteng dadi ora heran akeh ng pada ngiri. sebenere dermayu kota sing paling tenar wadone ayu2 lanange ganteng dadi ora heran akeh ng pada ngiri. By: Nang Aiz kang....yayu.... ayu pada bareng2 mbangun indramayu supaya maju, aja sampe aja ana wong bodoh, baru gelis maju..iya beli kang..yuu
Nang Aiz wong Lombang Juntinyuat kang….yayu…. ayu pada bareng2 mbangun indramayu
Hilal Kari reang mah slain kangn karo tarling sng kepengen pisan iku sega lengko karo rumbah semanggene wong Redalem karo pelem cengkir,bari pengen sawer ng penyanyi organ sng wayv2 Kari reang mah slain kangn karo tarling sng kepengen pisan iku sega lengko karo rumbah semanggene wong Redalem karo pelem cengkir,bari pengen sawer ng penyanyi organ sng wayv2 By: nang aceng sing jelas dermayu kudu
Kanggo Nok Nurida Ayu. Pasti bocahe ayu pisan.  I
Kanggo Nok Nurida Ayu. Pasti bocahe ayu pisan. I
By: NURIDA AYU I MISS YOU INDRAMAYU, kangen ning pelem gedong, sega lengko lan burbacek....
tetep kelingan najan adoh sing dermayu.....
MAJU TERUS INDRAMAYU I MISS YOU INDRAMAYU, kangen ning pelem gedong, sega lengko lan burbacek….
“Lho kulo niki bade nandur pisang, lubang boyo niku nopo to Pak?” [saya sedang hendak menanam pisang, lubang buaya itu apa Pak?]
“Lubang boyo iku yo lubange boyo sing ana boyone
Wamir : mosok wong Indonesia melu nggawe fesbuk ? qiqiqiqi
mangan karo ngamen e larang ngamen e , hah untung wes sedia receh akeh
kaset dicoret (kedip-kedip, warna kuning) di tengah-tengah LCD. Aku tetep coba record. Tetep bisa dipake record siih. Tapi waktu aku ganti kaset yang PAL, langsung ikon tadi ilang.
melu anglakoni. Ora keduman milik, kaliren wekasanipun. nDilalah kerso Allah, begjo-begjane kang lali. Isih begjo sing eling lan waspodo .”
Lani HN : komen 49 la kuwi kowe ketinggalan sepur, nek le kenthir disik, waaaah...kowe bs nyetir pilot tenan....asyik to???? saiki wes
wong kenthir HN : komen 49 la kuwi kowe ketinggalan sepur, nek le kenthir disik, waaaah…kowe bs nyetir pilot tenan….asyik to???? saiki wes
[sunting ] Perbandingan kosakata Banyumasan dengan bahasa Jawa baku
sempet nonton sekarang. Itu mereka lucu banget disitu bercandanya hauhau gue paling seneng ngeliat mereka seneng2 kaya gitu :) kangen tapinya kalo ngeliat
@ndaroini, walah, aku dulanan Red Alert malah gak tau menanag mas, akhire tak busek kat saiki gung tau njajal red alert maneh (giladance)
rezaprama 18 March, 2011, 7:32
Ampon Rattanawong Chompunoot Piyapane Krit Sripoomseth
lintang nyuwun....:) nyuwun….:) By: lintang pundi? pundi? By: lintang nyuwun....hkhkhkhk :( nyuwun….hkhkhkhk By: IEN-NDACH MOUACCCHHH ......ehm-ehm,,,,bguzt bner tari'n
hehehehehe.....,.,...., ……ehm-ehm,,,,bguzt bner tari’n jd pngend lthand nari….
tp nari jha g bisa kq g5n mw lthand…….
hehehehehe…..,.,…., By: Alfred Meyer pancen ki gawe aku kelingan jaman sek seneng dolan karo sapi, ng saiki kenangan kuwi arep luntur soko fikiranku.yo ak  syukur bngt ije ono seng ngunggah blog masa laluku,aku kangen bngt karo suasana ndisik.”matur sembah nuwun engkang katah sanget”.mugo rembang makin ber kembang,terutama tanah kelahiranku(“GANDRIROJO”).AMIN.
+1 pancen ki gawe aku kelingan jaman sek seneng dolan karo sapi, ng saiki kenangan kuwi arep luntur soko fikiranku.yo ak syukur bngt ije ono seng ngunggah blog masa laluku,aku kangen bngt karo suasana ndisik.”matur sembah nuwun engkang katah sanget”.mugo rembang makin ber kembang,terutama tanah kelahiranku(“GANDRIROJO”).AMIN.
atur.. By: pak boss wis dolan teko jakarta, ra mampir pisan... weleh2 wis dolan teko jakarta, ra mampir pisan… weleh2
opo modele aku gag tertarik blas karo politik. Wis
Dadi Kethek Kethek kuwi salah sawijining sato khewan kang lucu, nanging iso ugo mbebayani yen durung kuthuk utawa yen lagi kagol. Yen nesu utowo kagol iso malah nyokot utowo nggrawuk kang ngingu. Ing saparan-paran kethek ono kang dienggo nggolek duwit sarana didadekake sirkus, sing ing panggonanku diarani ledek munyuk. Bocah-bocah cilik biasane podo seneng ndeleng si kethek kang lucu megal-megol niru sapolahe manungso. Dadi kethek sakjane kepenak, mergo ora biso mikir koyoto menungso. Dadi ora tau mikir mangkel, srei, utowo bingung nggolek duwit. Nanging yen si kethek ora biso nindakke opo sing dikarepke para menungso ing sakiwo tengene, si kethek yo paling mung dipisuh-pisuhi, kepara malah dibalang sandal. Ning karangyo jenenge kethek raiso mikir, dibalang sandal malah disaut ditampani karo pringas-pringis. Kethek kuwi khewan kang mesakke, uwis nindakke sapolah tingkah kanthi ora njaluk bayaran kejaba dipakani kok yo isih do dipisuh-pisuhi dening menungso. Menowo ono menungso kang serik karo si kethek, utowo mangkel mergo wis njaluk si kethek supoyo njoget kok malah ketheke kleru akting njupuk payung banjur lungo menyang neng pasar. Jeneng misuh yo mestine ora nganggo tetembungan kang alus, biasane nganggo jeneng khewan liya-liyane barang. Jane malah rodo lucu nek kethek kok diunekke khewan liyo sing sok njegog utowo mbaung. Isih bejo nek mung dipisuhi, nek nganti dibalang sandal, yen keno lak tambah bonyok bathuke. Kanggo para kethek, wis trimakno wae nasibmu dipisuh-pisuhi. Gusti Kang Maha Kuasa sing bakal mbales. :( Kanggo para menungso kang pinter lan wicaksono, kudu luwih nduweni rasa tepo sliro, lembah manah, lan njaga tumindak sarta omongan. Merga ajining diri dumunung ono ing lathi. Yen ora gelem dipisuhi, ojo sok misuh-misuh. Semono ugo, yen ora gelem dioyak kethek, ojo sok mbajuli kethek. taken from mbahdewo.com javanese
iku koyo komputer server sing ukurane sak lemari lih. tapi iki ngono komputer super. mirip blue gene.
lha stop kontak nya juga ga kecil. ga iso di pateni sak penak'e. iso iso mbledos piye?.
terus kabel LAN iki yo ojo dibayangno cuma 1 ndil sing speed
kok baru nulis ni sekarang sih pak. *aduh kok jadi curhat dsini *
Bwahahaha… Aku bacanya ngakak sampek terguling-guling Om bwahahaha.. Ampun.. (lanjutin ngakak)
Oke, oke seriusnya kalau boleh numpang nulis
Ngomong pancen gampang! Nglakoni kui sing angel! Senadyan yen ngomong ketok alus lan dakik-dakik, senadyan rupane bagus/ayu, ananging yen tumindake mung mrusal lan gugu karepe dewe, kui bakal dadi sampah bekasakan. Ora ono gunane anggone melu piyandel agama! Percuma le dadi uwong!
nyebut nama sayah dgn jelas gita san!!
pdhl kt ibu nga boleh ngomongin org yak(LOl)
mbok menawi bapak bapak menika ndamel boso monco negoro amargi mboten sekeca menawi mbak gita dados wirang. lha bapak-bapak menika nyambat ngenten niki mbak gita : gita san
hard-disc 3.5″ di dalem box-nya, supaya kalo anak-anak pengen nyetel  film, nggak perlu gonta-ganti kepingan lagi. Tinggal pilih judul film,  langsung PLAY …  Supaya kita bisa pasang
sigaraning nyowo&#8221; [...] Jawa Estri garwo pamomong sumurup Gunung, Tamsil Kaendahan, lan Kapandhitan Dening Sendang Mulyana Gunung, Tamsil Kaendahan, lan Kapandhitan WONG wadon sing sinawang saka adoh katon ayu diarani Sri Gunung. Agung, adhem, lan asri dadi kesan sing tumanjem ing ati. Wong lanang ngendi sing ora bakal kepincut nalika nyawang wong wadon sing
wong edan adus didheleng wong edan koyok awake dewe.... wkwkwkwkwkkwkwkwk
menawi ngagem firefox kangge browsing.. ditambah kemawon
tontonan Layar Tancep kue dadi andalan nang kampungku.. hehehe
Walah walah… permen davos pancen gawe ati makYessssss……
kawit gemien nyong cilik ngasi aku gede, sing jenenge permen Davos wis kaya panganan unggal dina.. nang endi baen nggawane Permen Davos.. rasane seger, wis
genah gemien ngger nonton wayang ngantuk ya jajane permen davos
Nyong ngger lagi Semruyeng, Semritit, Semrinding, nggolete ya kuew thoq………..
oalaah… tembe ngerti nek davos kuwe gaweane wong purbalingga….
maou uda tamat.. Hahaha nonton kemaren malem episode 11nya. Lucu juga sih masa jd kupu-kupu gitu kaya sampek
pantes dadi maba (*bentar lagi wayahe penerimaan mahasiswa baru)..
ojo oleh dowo sik, sak durunge aku mrono
kuncirnya ngga ikutan kepotong ;-)
June 25, 2008 at 11:41 am
baguuuuuuuusssss . . . cuuuuuaaaaaakeeeeppppp le . . :P
pancen putu mbarep ku sitok iki . . . wis2
gak onok lorone . . . sing pede ae le . .
lha lek ngene lak pantes ta jejer chelsea olivia . . :P
*sak iki golek’a warna rambut sing cocok le . . !
June 25, 2008 at 3:32 pm
wis kudune ora sah nggambleh, waton njeplak wae .... aku ora arep
opomeneh dadi gali ......... Sugeng Enjang Sepurane yo. Judule ngono kuwi mau amargo esuk-esuk ents nyiapke ubo rampene nang sawah terus ndilalah kok yo moco surat listrik. Jujur wae aku ki yo seneng, mesam-mesem dhewe, sak upomo ono sing ndeleng dikiro rodho strip. Mesem-mesem moco rerasane konco-konco bab konco liyo. Jan-jane sak upomo diraksakne nngono ki, rupane katresnane konco-konco neng Wonogiri ki yo isih mak nyus tenan. Lha wong gur perkoro, koncone sing lagi kejibahan ngurusi Wonogiri (amargo lagi repot, mumet, semlengeren opo mbuh ra weruh) ngetokake rerasanane konco-konco kok yo podho muring-muring. Kuwi tak rakne yo amargo roso tresnane. Coba dipikirke: sak upomo ono uwong sing ditresnani kuwi kiro-kiro terus mbambung rak yo podho bingung, bengok-bengok, muter-muter nggoleki. Lho padahal yo akeh wong mbambung liyane kleleran nang ndalan-ndalan. Kok yo podho cuwek. Sak upomo anake, bojone, adhine, bapake, ibune opo sedulure lagi nandang loro rak yo podho bingung nggolekake tombo. Lho padahal kan yo akeh wong liyo sing loro kleleran nang rumah sakit opo nang panggonan liyo. Rak yo podho ora bingung (nemen) tho ? Sak upomo koyo ngono kuwi mau digatekake, jan-jane ngono tumrap sing digrenengi, disemoni, dirasani rak yo melu seneng tho. Wooooo, jebule konco-konco ki yo isih tresno lan nggatekake. Wis dhiwik, tak budhal menyang
........ "Hmmm, biyuh ... biyuh ... segeeer tenan, esuk esuk maca koran". ujug ujug mak bedunduk bojone mas Bejo njedhul karo nggowo secangkir kopi susu jahe anget. Sak bubare nyimpen kopi susu jahe kesenengane bojone ono meja terus ngomong ....... " Duuuh .... bejo bejane koran, saben esuk karo saben dino dielus elus karo dibukak'i, terus disawang kanthi teliti tur njlimet, Kakang mas Bejo mundhut koco tingal kuwi ben cetho welo welo olehe nyawang". Mas Bejo njawab omongane bojone maw sak kecekele .... "Diajeng kerso koyo koran kuwi maw opo" ....??? Koran kuwi saben ndino gonta ganti ono sing anyar terus. krungu jawaban koyo ngono maw bojone mas Bejo langsung cincing cincing rok tekan ndhuwur dhengkul nganti ketok kathok njerone ora lali banjur nyaut kopi susu jahe anget sing disimpen ono meja maw terus disiramke neng raine mas Bejo. ndang mas ..... yen wani gonta gantiyo bojo kono .... tak pithes sisan cucak rowomu BUKAN SEMBARANG NJEPLAK ......
kados pundi urun cangkem kawulo meniko, menopo saged
kelahiranku tercinta yo wis ora popo ........ anggap wae iki maw kabeh usulane wong edan dan tidak usah ditangapi. Nuwun sewu
Wonogiri; pojok pegadaian Wonogiri. @ Kok wajahe kuyu, loyo, ngantyukan kabeh to ....
@ Bos Air Mancur bungah; Mas Bowo lan Mas Suryo wirid !
@ Kangelan olehe arep komentar .... terserah sing kagungan rai !
@ Rano Karno kok wis ketok tuwir banget yo ......
@ Mas Yasin lan Mas Yusuf, ketawa bareng !
@ Iki ngrokok opo ngemut rokok, kok ketoke ora niat ....
@ Iki Rano Karno tenan yo ???
@ Mbak Endang Nunuk, Mbak Tutik, Mbak Evie, Mbak Mincuk,
Mas Suryo diapusi Romo Kisut .....
@ Ngenteni bakmi lan sego goreng dadi .... Tetep Rame, Sedikit Kerisauan @ Mbak Endang Nunuk, matur nuwun .... resepsionis dadakan !
@ Iki Ny Yusuf sak benere sing kiwo opo sing tengen ????
Mbak Yani, Mbak Wahyu, Mbak Dewi, Mbak Manuti,
Mbak Samiyati ehhh keliru Mbak Samiyem ding ...
@ Ojo podho rebutan, stoke isih akeh kok .......
@ Mas Bambang Saptono lan Mas Harjono Kingkong saling
cuekkk ....; konco kalah karo sop lan sego hahahaha !
@ Mas Bowo ditantang Mas Bambang Saptono bantingan
@ Wah golongan ngaku dudho coba-coba nyedhaki artis
seko Sragen (nyuwun sewu Mas Anto, Mas Wahid !).
@ Mas Harjono Kingkong golek mungsuh ..... Mas Setyo
Ciptono lan Mas Joko Widagdo ngapit joko sing arep
@ Bos Air Mancur diusir Mas Susilo .....
@ Yen ngene iki ora bakal rumongso tuwo, mesthi ! -------------------------------------------------------------------------------------------------
Sejahtera. Hayo sopo sing dukung lan arep nyoblos ???? Sopo ngerti
sekarang wayahe rocket pribadimu kok luncurke neng landasane mbok wedok Hid ........ monggo tak dongak'ke ben ora mejen ....... hehehehehe MAS YB & MAS SUTRISNO KI NGGUMUN OPO
pak". Ken:"Wis ngenhe wae, saya kasih caranya" (sing pasti ora tak wenehi duwit nggo mbayar opo tak utangi, wong aku yo
benci sak panunggalane, yo setengah bahasa gaul) Kawan:"Jangkrik. Sampeyan to sing ngajari ngono kuwi. Marahi kisruh wae, ojo diomongke wong liyo lho. Iso bubar kabeh rencanane sekolah karo komite" Ken:" hahahahahahaha, makane tah ojo larang-larang. Nggow opo tho dhuwit sak mono ki" Kawan: "Yo macem-macem, soko sing
Segara " Watakipun : Jembar budine, sugih pangapura, amot ujar ala lan becik, gedhe
Tahun Baru /Swasti warsa anyar 2011 dumogi SHW micayang kerahajengan
atine resik, tumindak becik, uripe bakal apik
Posted on October 25, 2011 by ketutsutawijaya
Pejuang Pendidikan Jun 25, 2009 11:14 PM
wakka..kak...kakk..kk... katro koe mas........ ati2 gue kata2ne.... mbok ana sing nuntut.... ngko kasus... aku peduli ming koe
salam kagem konco-konco lan sedulur kabeh ning suriname.. ayo podo nglestarekne budoyo jowo.. oye!!
wah ndherek bingah, tiyang jawi ing manca kados Suriname, teksih saged nguri-uri kabudayan Jawi. Mugi sedhaya sedherek Jawi ing Suriname pikanthuk pinaringan rahayu lan kawilujengan saking Gusthi Ingkang Maha Agung
Apik tenan lagune monggo dipun midangetaken poro sederek jawa
kabeh opo gawe boso jowo ngono kui omongane....salam kenal kabueh soko aku. joko, sing bagus dewe sak tulunggung....paling..?????
nembe iki aku krungu lagune roxette nganggo boso jowo hihhihihihihi....iki asli teko suriname opo Indonesia? salam kenal kanggo sedulur2 jowo
matur nuwun mbak.......yo ben dadi negoro liyo tetep jowo...jowone isih lancar
yo le…ora sepiro lek ku nglumpukke...dinggo jajan yo ngger…”
GORO-GORO JAMAN EDAN Goro-goro...... Goro-goro jaman kala bendu, Wulangane agama ora digugu, Sing bener dianggep kliru sing salah malah ditiru, Bocah sekolah ora gelem sinau, Yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru, Pancen prawan saiki ayu-ayu, Ana sing duwur tor kuru,ana sing cendek tor lemu, Sayang sethitek senengane mung pamer pupu. Goro-goro..... Wolak-walike jaman menungsa kakean dosa, Merga ora ngerti tata krama,senengane tumindak culika, lan nerak uger-ugere agama, Wani nekak janggane sapada manungsa Eling-eling deweke duwe panguwasa Najan to olehe nekak ora pati loro, Nanging saya suwe ya saya kroso Ora sanak ora kadang waton atine bisa lega Goro-goro........ Goro-goro jaman,jaman kemajuan Uripe manungsa wis sarwa kecukupan, Ora kurang sandang,pangan,papan,lan pendidikan, Ananging malah akeh wong sing menggok ndedalan, Kayu,watu kanggo sesembahan,domino kanggo panggautan, Senenge mung muja bangsane jin klawan syetan, Dasar menungsa sing tipis iman. Goro-goro.... Goro garaning manungsa sak pirang-pirang, Yen diitung saka tanah jawa nganti bumi sebrang, Uripe manungsa kena kaibaratake kaya wayang, Mrana-mrene pikire mung tansah nggrangsang, Nanging keri-
Dados : Dadosach, Dadosami, Dadosom, Dadosa, Dadosie, Dadosowi,
nirwanalife wrote on Apr 27, '09
aja klalen mampir ngeneh...http://banyumaspekalongan.multiply.com
qaulandiarra wrote on Apr 23, '09
koen wong traju ya.... kye aq sing pagerkasih....
wildanoke wrote on Nov 30, '08
sapa sing lulusan sman 1 slawi. kyeh aku ning sman 1 slawi,....................................mrene pada mampir
suspri wrote on Dec 17, '07
Bos sampean lulusan SMU 1 Slawi opo, salam kenal?
bayung wrote on Dec 14, '07
Domongna Dian ya, gon Blajar sing sregep eben cepet lulus, aja dolan bae... melasi kakange kyeh...
hening13 wrote on Nov 24, '07
sugeng dhalu sampun buko nopo deyeng niki
Andy MSE ~ KECaKOt » Wandi Sukoharjo Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT Jangan Kopdar Sama Wandi Sukoharjo…
Munsyarihah, Nanda Meiji, Pratama M. Adhi, Wijil Anindyajati
Staf Riset                                                                             : Beniardi Nurdiansyah, Dennis, Dewi Pertiwi, Dhatu Wicaksono,
June 14th, 2009 at 18:50 | #7
aku cuma punya sleeping bag, tapi cuma buat tidur dirumah.. abisnya klo malem dingin banget
June 14th, 2009 at 19:30 | #8
podho suryaden, aku yo wes nduwe kabeh!
wkkwwwkwkwkwkwk se7 banget akeh babu podo gaya koyo artis ae padahal podo ngumbahi sempak akeh sing lali anak bojone sampek bubrah hahhahahahahha eling poro babu hongkong khususe
hahhahahhahah se7 banget aku dgn isi lagu iki .tp saiki akeh sing gaya babu saiki koyo artis hongkong tingkahe ora karu karuan wkwkkwkwkwkkwkw
Jadi jangan lupa kacang akan kulit nya, sombong? congkak? Ga
sampeyan.... Kok iso???
seng mirip: nggoleki kembang longko nanging panggonane neng kalimantan, nek gak kleru.
koq wongwong londo do seneng nggawe filem babagan kembang longko, kembang anehaneh
Miniature Hopi Canteen, Nampeyo, c. 1910-15
Polacca Canteen, Nampeyo, c. 1890
okelah mbok menawi rencang-rencang moco tulisan niki mbok yao aku diwarai ngawe blog...Hidup Skripsi!!! ngomong-ngomong maslah skripsi..kapan rampunge golek data kok yo angele polll..
kat umah saya memg xhenti2 menangis!...like budak kecik menangis lapar nak susu jek,hehe2..
c muke saya dah nampak sembat sb saya nangis seharian..
so balik umah sambung menangis lagi sampa tertdow ..zzzzzzzzz...bangun malamnyer
Duit lancar terus kaya arus liar arung jeram wakaka
muter otak nyari alesan supaya ngga balik bareng kakak gue. Abia selesai karaokean itu, gue telfon kakak gue
@vita : lha?? males kok ikut ikutan toh mbak…
@AMAnda : lha?? aku selama ini di jogja lho neng…, ck ck ck, cepat nian gosip beredar ya… pasti ulah si ibu ntuh :sial:
@nota.kematian: iki arep ngomong opo aku yo, lha bahasane mumet jew. tak jawab ngene wae,
banyu buyu, banyu pilungsur, banyu pidara, banyu safar, banyu singgugut,
JavaScript (wong jowo pancen huebat ngge?). Kenapa sih kok JavaScript melulu? Karena javascript itu kalo diload cepet
gitu. Gimana, ayo cepetan praktekin donk, ngapain nungguh-nungguh lagi cah ganteng lan cah
Lara Branta Yen kelingan mring sliramu, adhuh Kadya rinujit atiku Yen siyang tansah katon ngalela Dangu datan bisa nendra Apa sliramu wis lali tenan? Dhek semana nate janji Nedya arep urip bebarengan Bungah-susah dilakoni Nanging aku ora ngira Yen sliaramu bakal cidra Bareng saiki wis mulya banjur krama Ora nganggo kandha-kandha Wis pesthine lelakonku, adhuh Aku mung kudu narima Sapa kang bisa paring usada Nggonku nandhang lara branta
Aja Cidra Mbok sing prasaja, aja cidra Mundhak atiku gela Yen sliramu tansah cidra Iku ra prayoga Mbok sing jujur Yen kepengin tetep dadi sedulur Yen sliramu ora jujur Aku trima mundur Wiwit biyen mula Aku rak wis kandha marang keng slira Aku ora butuh apa-apa Butuhku sabar narima Nanging yektine Ngendikamu ora kena tak gugu Wis pesthine yen sliramu Pisah karo aku
photos/album/69/Launching_Opening_Kedai_Makan_Mr._Sreng-Sreng.._Mampir_yuk_para_SRENGER.o Lagi Opening Launching lho saayy,.. ajak
kayak kethek... R : Aduh maasss...aku pengin pipis...aku takyuuutt....ganti ajah mas...filmnya jelek gitu kokk... , sahut mbak
nyoblos sampeyan ndan… Aku : waahh…..emoh mas…enakan sampeyan, nyoblos dapet duit…..
ngomong…wong cewek sensual nya kayak gitu
mas….heh..asem tenan…sampeyan…..udah
waduh… arep ngomong opo meneh iki rek, bingung tenan jeh aku. anyaran ngeblog kok dadi koyo ngene … waahahaha.. wah, wes embuh lah.. mending micek wae
sekalipun. AJIAN PANJI ANOM "Tirta swargoloka tumetes sajroning kalbu...
Lilo, legowo, ora ngoyoh lan nerimo pandume Gusti
Iku sing diarani urip...Kowe kabeh isih isok sombong nang ndunyo...Tapi awas ...Nalika ....Sukma uwis oncat saka raga...Iku sing diarani pati...Kesombonganmu nang ndunyo bakalan dadi
Gusti Allah...Ingsun Nyuwun Pangapura...Kalawan Sedaya Kalepatan Ingsun ....Nalika Ingsun Sampun Saget Tetingalan Ing Alam Pepadhangan...Dumugi Ingsun Kundhur Ing
agawe duso...Nalika Tapa brata ing
AJIAN CEMETI GEMBALA GENI_add-on "Bekicot sobo ing ngisor
ILMU LADUNI "Duh Gusti Kang Mbaureksa Jagat lan Sak Panunggalipun ...Nyuwun Marang Panjenengan Pangeran Ingsun...
wektu perisahan raga kalawan sukma...Wis ora suwe malih...Ojo mung iso gegetunan ing tembe mburi'ne....
lan Bapa Uwis Katon Tuwo...Muga Enggal-Enggal Nyuwun Pangapura...Sakabehing Dusa lan Kesalahan Siro...Mumpung Lawang Swarga isih Ka-buka...
Kang Sampun Oncat Saka Raga...Tetangisan ing Alam Kubur....Mila Menika Sampun Te-Takaburan Ing Alam Sing Jembaripun Mung Sak
"Pesanggrahan Swarga Loka Manjing Ing Lebeting Ati Sanubari Kang Sampun Pinuju Marang Ke-Agunganipun Gusti
Gusti Pangeran Ingsun...Lumampah Padhos Jampi Dumateng Keblat Papat...Sebrangi Wiyar Ipun Samudera Raya...Munggah Dening Gunung Sapitu Nggambah Dirgantara...Mboten Saget Kawulo Angsal
golek bolo lan konco ginawe njerumus ake bongso menungso sing ninggal
WESI AJI "Cemeloroting Nur Kang Amurba Warna Tumurun ing Petilasaning Raga Roso Kang Sampun Kapundhut Dening Gusti
"Ora Bisa Mokal lan Cidera...Nalika Srengenge uwis Sumurup ing Kulon...Minangka Pratanda Kahanan Urip Kang
"Kulo nuwun....Bala'..., Braja...., Krama...., Wisa...., lan
Papat sampun nyawiji...Dening Tangising Ati Nalika Sampun Sirep Jalma..."Ekstrak
AJIAN SABDO DUMADI "Manungsa urip ana ing donya... prasasat mung mampir ngombe... Upama wong lelungan sanja...Najan sinanjan ora wurung mesthi bakalan mulih
katon mung rasa sejati manunggal ipun roh suci idlofi ing jagat
ipun Bumi Mayapada sanes sangking murka ipun Gusti Allah...Ananging sangking pokal gawe lan kesombongan ipun Menungso kang nata lan nyalahi kang ditata...."
Dumugi nalika sorot lampu byar pepadhangan ing maya padha sampun padam..."
"Aduh Gusti Ingkang Murbeing Jagat...Kulo nyuwun pangaksami dumateng Panjenengan...Kalawan
AJIAN SUKET KALANJONO "Byar padhang tanpa wewayangan...Katon sumurup ing
AJIAN BAYU BAJRA add_on "Sabda Pandhita Ratu, ora bakalan dipungkiri nalika sabda bumi
level jurus JURUS III TELUSUR LADUNI "Tsunami saget gawe tulodho lan pangerten marang kesombongan'ne siro kabeh...Ora pandang bulu...., menawi Gusti Kang Maha Sakti sampun maringi ginaris...Ora bakal wonten menungso sak alam dunyo saget meringis cengngingas-cengngingis malih..."  Extrak
TELUSUR LADUNI "Gusti Kang Maha Digdaya uwis mbukak'no mata dhahir siro...Kalawan coba, molo, lara, lan bencana nang ngarepe siro...Kaya banjir, gempa, gunung mbledos, lan tsunami...Opo isih tetep wae siro nganggep dadi menungso kang paling pinter lan kuwasa ?
maupun ghaib. Lawan JURUS I TELUSUR LADUNI " Mendhung Kalingan Mega... Podho karo nafsu katutupan angkara...Luwih becik
mbeningake ati ingkang tansah  kotor saka gedhene gudho..Marang ka-endahane alam dunyo sing mesti bakal kita tinggal'no lelakon'ne nalika pinuju pangkuan'ne Gusti Kang Maha Suci ..."Extrak Ilmu Kanuragan :Aji Gembala Geni
pndekar ataupun penggemar ilmu kanuragan. Aji JURUS KHUSUS MENYAPU ANGIN " Bondo mung kari niat lan tekad...Tak Simpen gawe jimat lan keramat...Muga-muga Gusti tansah maringi rahmat lan nikmat...Agawe munggahe derajat marifat'te sifat...Saka derajat hewani oncat dumugi
dhewe-dhewe...Milih ala kalawan becik... Piwulang marang niate ati suci'ne dhewe..."  Extrak Ilmu Kanuragan :Ajian Lembu
QULHU SUNGSANG "Nglipat sikil lungguh senggowang... Mikir'no butuh'e urip babar pisan ora ono pungkasane. Menopo mekanten Gusti a-nyipto menungso ing Alam Bebrayan..."
ditakuti AJIAN SEPUH QULHU DURGA BALIK "Siro kang nduwe sifat kesombongan ora ka-ukur tumekan sundul langit ...ilingo siro kabeh marang
GENI "Mlebu metu paran golek sarining madu sejati ...agawe tentreme ati kang kurang isi bakti marang Gusti
ILMU LATIFAH BAB KEWASKITAAN "Asem njero alas gung liwang-liwung, Uyah njero dasare' Segoro.Urip onok
Bismillahirohmanirohim Sirep sikep sabda menem wong meneng sajagad
“victor”,”Yudis”,”Mahardika”, “Dira” Jare tukul “JENENG OPOOOW IKU , RA CETHO AKU
Mat Penceng umure wis atene 45 taun. Awake sik gagah otote dempal, cumak sayange dapure mulai kisut ireng kabeh. Pas ulang taunan sing 45, Mat Penceng kepingin kethok enom maneh. Akhire Mat Penceng nekat mecah celengan bojone digawe ongkos operasi plastik. Tibake gak rugi mecah celengan, soale dapure Mat Penceng saiki malih
Panjenengan, Menus! sedikit membual, seperti bikin jurnal By: hasssan sak iki menus luwih kerep dinggo nunjukke gelo karo kelakuane menus kui. sak iki menus luwih kerep dinggo nunjukke gelo karo kelakuane menus kui. By: lintang tambah setunggal mas: menus lédis tambah setunggal mas: menus lédis
@YusliFarsani Huahahahah , Jadi Ngerasa TUA di panggol kakak KELAS ,, RT @auliyasalehah ahaha
Mon, 10 Oct 2011 14:54:45 +0000
Philipp Ing. timberfreaks Holztechnik GmbH Wallmann Richard Dipl.-Ing. Wartbichler Siegfried Ing. Agrinz Technologis GmbH Lagger Alfred Jürgen Dipl.-Ing. (FH Beck Lothar Erwin Ing.
« Wong Jowo, Nrimo-nan atawa misuhan ?
Wuah, luamaa banget nggak nengok wordpress. Lha UAS mbuat
Saiki ganti kon tuku susu! Kae, susumu sak kaleng kae kon nggaglak gurumu sisan wae! (kemarin bayar uang
kadang mendelik, berkaca-kaca seperti hendak menangis.
Sambil menuding-nuding ke arah sekolah, mbak Puji berkata padaku. “Saiki lho, Bulik, bocah ngombe susune ora kui ning kudu nggowo susu kui. Po ra ndladuk? Yen ora ono isine, kerduse we rapopo. Wes kliling neng ndi-ndi raono. Nganti keklek sikilku mlaku neng ndi-ndi raono! Susu koyo ngono onone neng
“Pak, nek liwat mriki pripun, tembus pundi nggih?” (
teken marang wong kang wutoWenehono pangan marang wong kang kaluweenWenehono payung marang wong kang kudananWenehono sandang marang wong kang kawudonanUkiran kayu berada di samping makam Sunan
Entrevista al Ing. Luis Vaca Arenaza
ASSALAMU’ALAIKUM WR. WB. Ingkang dahat sinudarsana para Empu, para Pujangga saha dwija ingkang tansah luhur ing pangudi, Para kadang panggilut kasusastran Jawi, kadang panggurit, ugi para kadang sutresna basa lan kasusastran Jawi ingkang dahat kesdu ing budi.
Wonten 924 entri kapajang ing 93 kaca. 1 2 3 4 5 6
nyuwun sewu Ki Demang, prayogi menawi dipunparingi caranipun downlod, sebabipun wonten ingkang mboten saged dipun undhuh
assalamualaikum.... keparengno kulo ndherek ngangsu kaweruh saking website panjenengan kii... maturnuwun
nuwun sewu bapa, menawi wonten kula nyuwun sumber babagan sumber cerita wayang ingkang langkung jangkep lan khusus. kados serat kanda piyambak napa pustaka raja parwa . sakderengipun nyuwun agungin panuwun .
Matur nuwun ingkang tanpa upami, kanti wontenipun situs menika kula saged belajar basa jawi. Ki Demang, mbetah aken keterangan buku engkang mawi basa jawi, mbok bilih njenengan gadah daftar buku mawi basa jawi. Kangge njangkepi buku perpustakaan teng sekolah. Nyuwun pangapunten menawi basa jawi kulo dereng sae. Kulo ngaturaken gungging panuwun.
Matur nuwun Ki Demang..... wontenipun situs puniko, mbiyantu sanget kanggenipun kula,khususipun saged hangleluri kabudayan Jawi,Kalender online saking Ki Demang,migunani sanget dateng kita sedaya ...... nuwun
sae sanget blok- Ki Demang menika . matur nuwun lho Ki Demang , kula saged sinau basa jawi & budaya jawi saking mriki . mbok menawi langkung sae menawi dipun tambahi malih "blok seratan ipun " , ingkang nyerat bab "Dhialek 2 " basa jawi ... kados saking nGayogyakarta,Surakaata,Semarang , Pekalongan, Tegal lan sanesipun. Bab menika saged dipun pundhut saking para sutresna Ki-Demang wonten pundi kemawon supados saged ngaturi urun rembag. Ugi di pun tambah malih nemahi Kesenian2 Jawi saking tlatah tanah jawi sanesipun . sak menika sampun wonten lan sae , nanging mbok menawi taksih kirang saged dipun tambah . menika namung "usul" kemawon lho , sa derengipun matur nuwun.
Ke Demang, kula lare ingkang remen ringgit. Rumaos bingah saged pinanggih kaliyan web-ipun ki Demang. matur nuwun ki. Nderek gabung...
Saking:   Ngayogyakarta Website: http://giehart.multiply.com
ki Demang ingkang lebda ing pangggalih, keparenga kula ngaturaken agenging panuwun, amargi ki Demang sampun kersa minangkani panyuwun kula.....inggih punika sampun kersa "ngemot" pengetan 1 tahun ( mendhak sepisan) lan pengetan 2 tahun ( mendhak pindho)tumrap tiyang ingkang sampun tinimbaalan ing ngarsa Dalem Gusti. Estu saged nggampilaken
wilujengan tiyang ingkang sampun tilar donya. Matur nuwun sangt ki Demang, mugi Gusti tansah paring kasarasan dhumateng ki Demang.
sore tadi “Wah gantenge Le nganggo klambi batik lengen dowo, ancene kudu dilestarikno batik kuwi !!! Ojo koyo biasane kaosan ireng terus. Opo
Punika pawartos ingkang kula padosi saking rumiyin Mas Hendri, kula nyobi mrika-mriki hasilipun dereng saged, mangke kula cobinipun rumiyin mugi-mugi saged kalis.
Nyuwun sewu gangsalatus nggih mas menawi kula kathah nyedhot seratanipun, menawi kersa dipun link nggih purun.
Mugi-mugi enggal lulus lan pikantuk jodho, menawi taksih bingung kula gadhah
dah tak betah pun aku. HAHA ! *aku dah takreti tekan keyboard , haha? *aku rasa blog aku ni buruk , so takda smngat lah . dah lah ,ni smua alasan aku. HAHA ,
deweke njaluk maaf terpaksa kudu wayuan. Karena lara ati kita mangkat dadi TKW maning. Rabi kelorone ga mangkat dadi TKW. Eh tetep bae, wong lanang luru rabi anyar maning”
iku lek jare ku worksheet dudu’ cv..
kuwi ibune Susilo ding). Mboko sithik rak suwe-suwe yo iso.
Februari 3, 2008 at 12:51 pm
Bu Lurah wis duwe blog dhewe ? Nganggo domain opo ? (
Ing. Arch. Stefan Horschler RA Karsten Meurer Dipl.-Ing. Eberhard Paul Dipl.-Ing. Arch. Horst Schmid Dipl.-Ing. Konrad Zieglowski
sekarang commuter line ; lha nek tak artikan apo anane yo dadi garis pekerja pinggiran (yo...koyok aku iki) ha...ha...ora kuat Dab, tuku omah ning Jakarta. Balik maning nang KRL....ono opo
ora nggenah praupane. Njur zamane iki jenenge zaman opo coba?
Ing : "Aku sering iri karena hitam, ngerasa jelek, gak pinter."
Gua : Ketawa sumringah sampe hampir copot rahang gua.
Ing : "Ko' ketawa sih? Aku serius ni, Mas. Aku kan pengen terlihat sempurna."
Gua : "Iya cinta. Aku ngerti."
kita jarang bgt kumpul2, jalan bareng en ngerumpi bareng.... Jadi inget sewaktu gw single dulu...kita berdua paling suka nongkrong dikamar sambil cerita2 trus ketawa cekikikan
Panjursuz Ev Kalmasın ,EKO Panjur
Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur
“Golek iwak kok osa-asu wae! Golek iwak apa golek asu?”
wayang wong, wayang golek, wayang kancil, wayang klithik, bahkan wayang suket dan wayang dongeng. Kamu bisa bikin wayang kertas, wayang karton, wayang plastik, atau wayang seng.” SABTU 15 Januari, aku
karena akeh janji ora ditetepi. Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng nyalah. Ora nindakake
Akeh manungsa mung ngutamake dhuwit . Luwih utama ngapusi. Wegah nyambut gawe. Kepingin urip mewah. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka . Ramalan
jaman edan Ewuh aya ing pambudi Milu edan nora tahan Yen tan milu anglakoni Boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada Syair inipunya arti : Hidup didalam jaman edan,
kang...sing lg gandrung...ga opo2.sing ga seneng iku ga
"sopo kuwi" ,"we la blon, lali karo konco, iki aku brutu" katanya, "suwe ndak ketemu tambah lemu ae, jare topo kok lemu"
seorang cowok (Ishak-Q) kl lagi ekspresi kaya gini : &#8220;Nguin&#8230; kamu kok imut banget to, jadi pengen ngliatin kamu terus, abis ga ngebosenin sih&#8230; kagum deh&#8221; &#8220;Nguin&#8230; kamu dimana? aku kangen&#8230; &#8220; &#8220;Huh&#8230; Nguin ngacangin aku&#8230; Awas&#8230;&#8221;
seorang cowok (Ishak-Q) kl lagi ekspresi kaya gini :
“Nguin… kamu kok imut banget to, jadi pengen ngliatin kamu terus, abis ga ngebosenin sih… kagum deh”
“Nguin… kamu dimana? aku kangen… “
“Huh… Nguin ngacangin aku… Awas…” the Day…
bagi yg udah nonton Hulk 2, pst ngerti
"Sajati jatining ngelmu, Lungguhe cipta pribadi, Pustining pangestinira Gineleng dadya sawiji,..." “Sajati jatining ngelmu, Lungguhe cipta pribadi, Pustining pangestinira Gineleng dadya sawiji, Wijaning ngelmu dyatmika, Neng kahanan
bojo... Aku kangen jo... Rebo aku mulih jo...
podo2 lah, melu2 wae aku piye kabare kakaaaak? wes suwe g gayeng2an [baca jundul2an] ambek kakak...
“enak yo nek wulan Pasa ngene kiye. Akeh wong
Pemulung By: dhany yo wis, iki wae kangmas... yo wis, iki wae kangmas… By: Laks paman sorry gak nyambung, waktu
By: KAWULO ALIT LAWAS lah mas.. wong Jakarte kuwi tampang kabeh.. barang kemproh bin njelehi jelas disingkiri.. termasup cangkrukers kuwi... gayane tok hitech, cekelane komputer, cyber community tapi kemproh masih mendarah daging.. yo koyo ngono kuwi.. hehe.. lah mas.. wong Jakarte kuwi tampang kabeh.. barang kemproh bin njelehi jelas disingkiri.. termasup cangkrukers kuwi…
iku wes pindah alam, dadi ora ngepek.
*modified by aryo gendeng iku wiro pas
*modified by aryo gendeng By: rita iku ilmu
ndek kono kok aman² ae :p
ojo² demite iku ancen arek bengi lelembut ndek c7 iku tenan a? soale aku wes 2
Sing sangar justru si bunali, pas turu ndek kono
Lek sing bau ’sangar’ biyen iku wes ga tau metu nyu,
kesurupan masal ma histeria masal sama ga? soale biasane kesurupan iku wong e suarane bedo karo asline... cmiiw.... ono sing lali…
kesurupan masal ma histeria masal sama ga? soale biasane kesurupan iku wong e suarane bedo karo asline… cmiiw…. By: ireng kandani ga percoyo nuz... ndek C7 iku angker! pokoke lek ono ambu ga enak... ya si dia dateng loh... aku kadang meh kudu muntah... kadang nggowo personil sampe 3... wih.. pokoke ndek nggon
mejohe ojrap... ampus bon...
met weekend ya.. kandani ga percoyo nuz… ndek C7 iku angker! pokoke lek ono ambu ga enak… ya si dia dateng loh… aku kadang meh kudu muntah… kadang nggowo personil sampe 3… wih.. pokoke ndek nggon
yoh... pengen euy... huyee… hahaKz… mantab yud… tapi kapan yoh… pengen euy… By: Yudha sek sek koq sampek membajak sawah??? akeh sawahe saiki rek ,,,,hahaY,,,,seep seep Nandur Beras Dewe saiki,,,,, sek sek koq sampek membajak sawah??? akeh sawahe saiki rek ,,,,hahaY,,,,seep seep Nandur Beras Dewe saiki,,,,, By: Yudha Di tunggu kedatanganya OM,,,,kenalkan saia ma NoY Cloning hahay,,,,tak kon bal-balan karo APi (YUdha CLan) Hahay,,,,Moga² CepeT datang ke Kampung jember,,, Di tunggu kedatanganya OM,,,,kenalkan saia ma NoY Cloning hahay,,,,tak kon bal-balan karo APi (YUdha CLan) Hahay,,,,Moga² CepeT datang ke Kampung jember,,,
weruh aku melok cak :((:((:(( waaaah…sayang aku telat ngertine .. coba weruh aku melok cak
opo wae sik penting ono nyatane lan piguno kanggo wong akeh
July 24, 2010 at 1:54 am
Asslkm …..Weeeh….S3 ? Apa kuwi pak? Sun sing suwe? Eh,SORI…SORI…SORI… Pis dab! Mestine ya dudu kuwi ya,wong pak Guru je ! Listrik maneh ! Berarti S3 ne sing rada pas ya….
pengen maem..... tapi ga bisa maem... hehhe... kayanya aku geje skali yach???? ya sutra lah....
yo ndang lulus , terus biso2 dolan2 wisata kuliner maneh nang solo .....
isih mahasiswa (doh) njaluk dongane muga2 ndang cepet lulus
wew..nek aku sih keingan karo sampean og kang dony alfan, mahasiswa imu komunikasi uns (eh, sih mahasiswa ora e...heheh *piss)
Sedoyo Alumni SMU/SMA Negeri 1 Karanganyar Surakarta.
Monggo ingkang badhe silaturahim, curhat, berbagi Informasi.
tembang meniko katur kagem kadang kulo wonten tlatah sakura pundi kemawon....
“Mas… mas wis awan, jam setengah wolu saiki. Mangkat kerjo opo ora kowe. Saiki dino Senen lho biasane macet. Cah sekolah wis podo mlebu”. (“Mas.. mas
Asmara bin Husein Jamaluddin Akbar Azmatkhan Al-Husaini)
Ki Gede Ing Suro Mudo (Kemas Anom Dipati Jamaluddin) bin
digagas luweh ora yo luweh, sing penting ngeblog..
SULTAN HB X PRESIDEN ATAU TIDAK SAMA SEKALI
medhok. Nyuwun sewu sak derengipun mugi seratan puniko saget dipun tampi dening panjenengan sedanten.
aku loh tau mangan soto lamongan enak banget ….jenenge mangan soto lamongan yo kudu neng lamongan…q mangan neng cedeke patung lele kro boyo…g jelas…pas iku bar mulih konferensi khilafah .. .”
allin : ” ketoke soto sing ikiy yo enak c …q dadi nyesel tuku buryam ..pengen soto.. “
dita : ” pancen kiy soto terenak sing tau tak pangan neng jakarta..soto liyane iku soto2 an..nipu..
opo’o, arek2 mek jaluk rong ewu, ga masalah, jek nututi setoranku.”
“Rong ewu lek bendino yo kebacut mas, elingo sampean wes due bojo, ga usah dulin karo arek2 iku.”
“J*****,
Rajajowas-Klojen iso duwe jalur sepur underground, dadi umak ga perlu ngerungokno supir tukaran karo bojone
btw, Ta, programmer-mu kongkon gawe RSS, puyeng ki gano feed e hehehe
April 9, 2007 at 7:17 pm
aku ra ngerti kalo disuruh baca boso jowo.
sejenak aku bengong.. mikirin buat besok.. ermm… ajak ni cewek gak yahh??
sekarang udah taun 2012 lagi, masa jadi taun depan lagiii siihh *eh ko jadi curcol hahaha*.
Jadi mikir, taun lalu resolusi saya apa yah? Telpon-telpon temen sekamar saya waktu jaman kuliah,
Kelangan Jempol Ndek Rasap Kebalen Ancene agek apes nasibe Paitun, kodew sing gawene dodolan...
Nangis Ndik Alun-alun Minggu sore wingi Paimo
beliau paham) ‘Luwih akeh saka komputer nyang omah bux..’
Ibux :’Hmmm..’
Anak :’Truz iso multitasking, ngetik tugas, nge-game karo muter musik
bisa ngliat, hehe…, pinter kan?
ha ha ha, gak nyambung ngomongin nostalgia sd ma smp apa mau ngomongin lebaran??
trus piye critane lebaran dunk????
Nasthi, Pitha Nasthi, Nasthi Bandhu Sahodaraha,
Artham Nasthi, Griham Nasthi,
ingkang tansah eling lan waspada. Wus akeh pratanda jaman. Suro-culiko, mowo pratondo jugruging wewangunan.
kuncine urip . Sing sapa seneng gawe panguripan marang liyan, bakal antuk panguripan lan dayaning urip . Suwalike sing sapa seneng gawe pepati marang liyan, bakal nemahi bilahi lan pepati . Kita
Wilujeng rahayu kang tinemu, bondo lan beja kang teka. Saking wasesaning Gusti.
KETAKUTAN.Wilujeng rahayu kang tinemu bondo lan bejo kang teko sluman slumun slamet sak kabehane matur sembah nuwun salam sejati salam sih katresnan
dalem lare ndusun badhe ndherek ngeyup wonten blog meniko, mugi kanthi ngeyup wonten mriki saged tansah eling,percoyo lan mituhu dumateng Gusti kan Moho Agung
sugeng kang Widodo, ngapuntene kang kulo asli jowo nangeng mboten saget boso alus, kulo setuju sanget lan ndukung kang Widodo, matursuwun, matursuwun ( pokoke kulo remen nangeng mboten saget
INGSUN,INGSUN ING AKU,AKU ING INGSUN.OM NAMO NARAYANAYA 3X SLUMAN SLUMUN SLAMET SAK KABEHANE..SLAMET 7X WILUJENG RAHAYU KANG TINEMU BONDO LAN BEJO KANG TEKO KABEH SOKO KERSANING GUSTI INGKANG MURBENG DUMADI
syukur kpd Tuhan,gusti kang akaryo jagad alhamdu lillah slamet sak kabehane.
sugeng enjang kangmas widodo…dangu mboten ketingal? pripun pawartosipun? mugya tansah pinaringan rahayu wilujeng ingkang sami pinanggih…nuwun
ramuan her’bal baik untuk pengobatan.
sembah nuwun kangmas -Bejo- sugeng ndalu,dalem nyuwun lepatipun njih kangmas nembe saget mbales komen panjenengan,
sabda hehehe dalem nyuwun lepatipun njih kangmas,nak menawi boso jawi kulo kirang sae sepindah malih dalem nyuwun lepatipun matur sembah nuwun salam sih katresnan
Dhawah sami-sami kangmas widodo…mugi Gusti paring kasembadan, mboten dados menopo kangmas, mugya kanthi sarana blog romo sabdo meniko saged handadosaken raketipun “balung pisah” kagem hayu hamemayu hayuning pasederekan kita sedaya. Sami kaliyan panjenengan kulo saking tlatah dusun alas mentaok ingkang sakmeniko sampun regeng ingkang dipunwastani “Mataram”…sumonggo kulo rantos rawuhipun wonten gubuk kulo sakwekdal-wekdal tindak wonten Mataram. Injih dipun kirimaken kemawon wonten email kulo mbokrondo@gmail.com ….nuwun kangmas salam asah asih asuh…
RAHAJENG NYANGGRA RAHINA GALUNGAN LAN KUNINGAN MEWALI
opo2 sing ono mung ingsun kang amurba amisesa dadi sak ciptaning sun, ono sak sedyaning sun teka sak karsaning
Halleluya ! byar padang terawangan ora ono opo2 sing ono ming ingsun , sloman slumun slamet slomanslumunslamet ….
Sabar..sabar..tenang saja ”wis katon suryo kang mencorong soko bang bang wetan yo iku satrio boyong pambukaning gapuro” YM EYANG SULTAN AJI SULAIMAN
bisa nyimpen rahasia hehehe sepindah malih dalem nyuwun lepatipun matur sembah nuwun salam sejati salam sih katresna wilujeng rahayu kang tinemu bondo lan bejo kang teko
wah puji syukur kalo begitu mas widodo…matur suwun sampun kersa mbabar kabar ingkang wigati lan migunani, panjenengan niku pripun, katanya mau tindak mataram, sampun kulo rantos email ko mboten wonten, punapa nembe
nuwun kangmas bejo sugeng enjang.nyuwun lepatipun njih kangmas kulo dereng saget sowan teng mataram teng griyanipun panjenengan.lha pripun kulo niki blogger paling KTT=KereTekorTerus.njih pun mangke nak menawi gusti alah paring rejeki radi luwih kulo sak keluarga bade sowan teng griya nipun mas bejo.simbok juga kepengen ngertos wit ringin kembar niku lho mas,lan kepingin ngertos pantai parang kusumo,dek wingi njih bunda nagagini rawuh teng griyo kulo lan matur kulo sekeluarga pun di tunggu teng mataram.nyuwun lepatipun njih kangmas bejo matur sembah nuwun.
Nun injih kangmas mboten dados menopo, mugya Gusti Ingkang Hakarya Jagad tansah paring rahayu wilujeng dumateng panjenengan sakluwargo. Mbokmenawi sesambetan meniko saged dipun lanjutaken wonten offair kemawon kangmas, mugya kersa ngemail kulo wonten mbokrondo@gmail.com …kulo rantos rawuhipun panjenengan sakluwargo. Salam kagem Gusti Ayu saha penderekepun…nuwun
wooww, lha iki piye jal?!… iman kuat, imron sing nggak kuat…. kwkwkwkwk… (but fortunedly, I have a
ingkang katah, kulo sampun koment tapinipun dereng nyuwun sewu, gung e pangasihm salam sih katresna
kolo wengi enjing enggih kulo ngraosaken
leluhur ingkang sami nurunaken kulo lan simah kulo sugeng rawuh mugyo kerso tansah njangkung lan njampangi lampah kulo sekeluarga,tansah manggih wilujeng rahayu kang tinemu bondo lan bejo kang teko kabeh soko kersaning gusti ingkang
eling lan waspada nak wong islam ijeh ndablek ustad kyai ijeh ndablek habib2 ijeh ndablek FPI MMI WAHABI lan liyo liyane sak
wani mbagekake sing duwe omah dasar bangsat keparat,ape hormati leluhurku dewe ngobong menyan kok ora oleh dasar wong arab gendeng gawe sengsoro wong jowo ae usir kabeh wong arab soko bumi nuswantara iki.
kita, sedulur papat kiblat, limo pancer. (kyai among nyai among, kyai slamet nyai slamet, kakang kawah adi ari-ari, kadhangku kang lair nunggal sedino lan sewengi, sedulurku papat keblat, lan kelimo pancerku…jaganen awakku slamet saka sakabehing beboyo).
wong iku yo dewe2 pemikirane,nak sampeyan pengen mesum njih monggo kerso,kepengen jogetan njih monggo mboten nopo2 wong agamis koyo wong islam iku dudu agamis dudu budi pekerti luhur tapi penjajah,wong jowo koyo aku arep nguri uri tradisi kejawen ora iso tenang nak durung ono tindakan sak nyotone soko pemerintah opo meneh aku tinggal ngon cedak markase kyai ustad yo ora iso obah.hehehehe
yo iku hawa nafsu iri dengki.sing penting sugih ati tansah legowo mulat laku jantraning bantala lan samudra.nuwun
He he he… ampun nesu to mas wid, monggo di baca
bagus pak/ mas Ngabehi, siapa tahu itu leluhur njenengan yang lagi ‘menengok’ njenengan.
Nyuwun gunge pangapunten, mbok bilih wonten kalepatan dumateng sedulur sedoyo
@ ANTI KAFIR aka Bima/TS aka Pank Drack aka Banyu Segar,
nuwon sampun ndamel blog meniko ingkang ndadosaken kawulo saget uri2 budoyo jawi warisan para leluhur, ugi salam kenal kagem poro sedulur wonten blog meniko,kawulo nyuwon agungipun pangaputen anggen kulo boten saget kromo inggil
jawa kados jawa ingkang rumiyen dan sami2 suwon wonten ngarsanipun Gusti Kang Agung
ayo dho diademke atine…diparingi banyune bumi… ben ayem..
ben pas ono geni.. panggah ayem..
Maturnuwun dongengngane nggih mbah, kulo wingi supeh haturaken si mbah kecup lan sayang… hmmuuuaahh… hmmuuaahh!!…
ndak pinter ndongeng.putu – putu mesthi langsung
nggegirisi lagi, karena nakal kudu diburu tanpa ampun. Whaaa.. lha apes tenan sing dadi kancil.ndak
kaliren, lha nekatlah sikancil nyolong timun di kebun.lha saiki yang nggundhuli alas ki sopo? sing sakjane
aku nek mbayangke rozzy kok dadi kelingan iklan kawasaki sing artise edwin…
ngelus2 tebeng bebek serasa ngelus2 fairing cbr…
ndang kerjo serius gen ndang dadi bos
Iris Nampeyo (Nampeyo ) (ca. 1860–1942),
Hanifa on Cah Kangkung Terasi / Tumis…
Ari Astuti, S.Si on Cah Kangkung Terasi / Tumis…
tuti on Cah Kangkung Terasi / Tumis…
Gusti Guru ng asmara sing Negeri lan Bangsa Jawa!
gara2 aku :P - pedhe - tapi tetep seih, my fav song
banget c.. bosen ama rutinitasku yg menjemukan :(( bangun pagi, mandi, ngantor, kerja, balik sore, mandi, nonton tv, bobo.. uurghhh... how sad.. :( boseeeeeeen....................... ough...?! bismillah, pagi2 dah buthek nie.. smalem aq mimpi apa yaa??!! koq
ingkang lagi ngangsu kawruh wonten Sala..nyuwun pitedahipun pak..
wah, semoga sukses, mas taufik :idea: kula nuwun..
tepangaken kula lare Kendal ingkang lagi ngangsu kawruh wonten Sala..nyuwun pitedahipun pak..
kita akan setumpuk masalah kontemporer. Ya tho, Pak?
Omong2 soal Euro, sampeyan njagoin yg mana, Pak. Turki harapan saya kalah sama Jerman, yao wis, saya pilih Jerman ae…
Note: de’wingi kulo sempet nulis komentar , nanging gagal ae i pak, nopo servere enten masalah? Kulo pikir plugine yo dadi
langsung tak praktekne, merekku haier, iyo ZTE luwih apik jare.. tapi rapopo wis kadung tuku kok..
lha kuwi ning nduwurku, panci digawe ngetim
gw,..?? Guwa sopo yo? soale, koncoku soko ponorogo sing jenenge guwa, kalo ngk Guaplek ya Gua**l, sing jelas ponorogo ngk enek gw.. wakakakak
sorry Pak /u Buk /u cah2 kor guyon
asrinipun. Tahun 2008 lebaran,kapengker kulo & kel tindakan dateng ngebel radi kotor amargi pengunjung & tiyang sadeyan kathah. Pripun
NGEBELLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLL……..!!!!!!!!!!!!!!
Dstu t4 q jatuh ati ma cinta SejAtiQ……
pkox… telaga NGebel KUERENNN ABIZZZZZZZZZZZZ…..
T4 KENANGAN Q ma suami Q……
FANTASTIC…..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Ngebel Kampungku sing gak iso lali…tapi sayang kudu pisah karo kampung…ngetutne mbok wek kr mbok nom….he..he…salam kr eblek tukang catut karcis, Keong tukang ngitung motor, kr suroso tukang bukak
Saiki mlebu ngebel kudu mbayar,biasane ora…wes suwi gk nek ngebel,suwi jg gk ngrasakne ayam panggang karo
Inggah inggih – Inggah inggih jebul ra kepanggih
Iya iyo – Iya iyo mung waton suloyo
Imbas imbis dijak maju, kok malah klewo-klewo
Pingine mulyo ning podho wegah rekoso….
“sak bejo-bejone wong edan, luwih bejo wong kang waras tur tetep eling lan waspodo.
Perawan [dot] us > Pojok
Kangol Tropic Mesh 506 Ivy Cap
tidur (gara2 nonton water horse) 07.00 : bangun 07.30 : ngasih maem tikus aulia 09.00 : ngasih maem tikus YYD 01.00 :
datang.... lha kok whinta ilang.... akhire aku nyariin dia..... gak ketemu..... lha kok aku ditelfon anak2, katanya aku ilang (lha wong aku
aku pikir balik kenapa aku tak pandai main kad, kenapa bebudak
coba sawangen, ing bang kidul kae ana cahyo sak tebok gedhene. Ora liya [...] curhat nohan arum romadlona nohara rembulan yekti
June 7, 2010 at 5:25 pm
@pred : MATAMU SUWEK ya…..rak ono FPI kui luwih apik…ngerti…!!!
koe sadar po rak ngomong ngono kui…HHAAA…!!!!
nek durung sadar…ngomong aku…tak BACOK ndasmu gen sadar….!!!
wong kok GOBLOK…!!! kalau tidak tahu kebenarannya RAK USAH NGOMONG KOE…!!!
mikir nggo UTEK ojo nggo SILIT….NGERTI RAK..!!!!
wong FPI jelas2X SALAH DAN NGAWUR KOK isih
KAKEAN NONTON BOKEP….TERUS TER-INSPIRASI….MAKANE MBENTUK ORGANISASINE JENENGE "FPI…"
YANG KEPANJANGANNYA " FPI " = " FRONT PEMBELA ITIL "
DARIPADA GAWE RUSUH NANG NDI-NDI….MENDING BUBAR…!!!
NEK BUBAR YO MESAK-KE….OPO NGENE WAE….KETUANE TETEP RAK POPO…
TERUS GAWE ANYAR ORGANISASINE JENENGE " FERKUMPULAN PELACUR & ITIL "
KAN KETUANE SENENGE PUUUUOOOLLL MESTI….
LHA WONG BOKEPE WAE AKEH….WKWKWKWKWKW…..WKWKWKWW…..
KELAKUANE KOYOK SETANNN…!!! Nek koe wani kene ketemu mbek aku….single…paten2xan yo…tak sediani gobang 2…koe siji…aku siji….bacok2xan ….yo wani rak….??? jo wani ne royokan….KETOK AE KONTOLMU…!!!!
wong ki dewe-dewe urusanne…opo iki negara islam HHHAAA…!!! iki INDONESIA…dudu ARAB…NGERTI…!!!! nek koe pengen kabeh dadi islam ki RAK BAKAL ISO NGERTI…INI NKRI HARGA MATI….!!!! KOE LUNGONO ARAB WAE KONO…!!! ngerti PANCASILA RAK KOE…!!! berbeda-beda tetapi tetap satu….!!! maklum deng koe RAK TAU SEKOLAH kok yo…!!! koe senengane kok ngrusak kedamaian to he….!!!! BANGSAT YO KOWE…..!!!!
kowe meh gawe koyok POSO neng tanah JAWA rak bakal dadi ngerti….!!!
tak NUKLIR….MATI KABEH GEK NGRASAKE KOE…..!!!!
June 8, 2010 at 5:29 pm
WOI…rizieq…KOE KI RAK NDUWE TOTOKROMO YO….opo
NGERTI…!!! sembahyangmu ki lho MBEN DINO rak isuk…rak bengi… GEMBAR-GEMBOR…kui nggangu nek meh di itung2x..NGERTI…… TAPI kita semua sadar PODO-PODO SALING MENGHARGAI…. DADINE URIPE DAMAI….TENTRAM…AKUR….!!! NGERTI RAK KOE…!!!
URIP CUMAN SEKALI LHA MBOK URIP SENG GENAH….MBEK WONG LIYO KI SENG NGAJENI….PODO-PODO NGONO LHO….!!!
Nonton bareng, Pansus century, Politik Nonton bareng Posted
banget nyampein perasaanku lewat kata-kata, sampe-sampe mereka bisa ikutan ketawa, ikutan sedih, dan ikutan kesel kalo baca diary aku, sama kaya mood aku pas lagi nulis
hehehe.. halo kang! untung sampeyan ora mbahas werno seprei ndek gambar kui (asli
bangijg, banjging, banguing, muilf, bwnging, bzanging, bbanging, bangoing, mnilf, bangi9ng, nanging,
bangint, bang9ing, banginmg, mlf, milt, bganging, mi9lf, milcf, gbanging, m9ilf, bangihg, baqnging, milff, bangng, banginb, banginh, babnging, mlif, banghing, banying, bsanging, baning, mjilf, banginvg, banfing,
"Bahayane Napa Kok Nyalawadi"
"Oalah, Mas, kula malah mboten mikir perkara niku. Wong ngangge
formalin napa mboten, ya tetep angel golek-golekane......"
papané ana ing ngisor, blegeré ya amung dipidak lan panggonané ora mesthi  kapacak ana ing papan kang padhang. Kosok wangsulé  sendal jepit sesaba ana ing papan panggonan kang jember utawa suker. Bab iku wus biyasa dèn
Posted on October 14, 2009 | 1 Comment
Sakmenika kaleres dinten ingkang kaping sekawan-welas wonten ing wulan Oktober Kaléh Èwu Sanga, injih menika dinten ingkang sampun dangu dipun rencanakaken déning pihak Miyabi déné badhé rawuh wonten ing Nagari Indonésia menika. Perlu kauningan bilih  Miyabi alias mBak Maria Ozawa menika Piyayi estri ingkang praèhanipun ayu...
Maztrie van Ikanmasteri » celebrity Serajut Aksara Maya Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya Javanese Pict
wonten ing wulan Oktober Kaléh Èwu Sanga, injih menika dinten ingkang sampun dangu dipun rencanakaken déning pihak Miyabi déné badhé rawuh wonten ing Nagari Indonésia menika. Perlu kauningan bilih  Miyabi alias mBak Maria Ozawa menika Piyayi estri ingkang praèhanipun ayu... Assorted Javanese blogger celebrity dagdigdug ikanmasteri maztrie utroq
phreaker sejati tenan, di rewangi nganti ngonokui mung arep ngakses
pisan pisan mbayar, gratisan terus utek mu bel
ngakak aku ndelok e, malah koyo
edan tenan kwe.., msih rung puas.., arep nganti piro
lagi mangan karo moco iki, segoku semburat.. bhuahahahaha..
Afu enan og gambar seng ngisor dewe.
Sik sik,,,, iki lagumana yo... opo banyuwangen? kok aku dadi lali...
welehh_kok bingung2 judul to ____-kasih judul painem bakul mbako wae _podowae la mase___opo judul2an____uhhhh_______
loh lakone wong urip kuwi yo pancen ngono mas, nek ora bejo yo sial..wes lumrah
6 December, 2006 at 7:11 pm
bodi..mesum..??? kira2 cocok ga tuh..??? mnrtku seh…lumayan..hehhehe…piss….lumayan mesumm..!!!
pengen tau,saat u perawanin ce, ngerasa bangga,seneng,takut,
Pacobaning Urip Kok koyo ngene abot sanggane Yen lagi dadi wong ora duwe Tak rewangi bendino nyambut gawe rekoso Nanging kayane ra sepiro Tansah nelongso rasaning atiku Yen aku kelingan marang sliramu Wes semono suwene anggonku mikir kowe Tansah agawe bingung atiku Rino klawan wengi aku tansah memuji Memuji marang kersane Gusti Mugo kang Kuoso enggal maringi [...] Lyric Kok koyo ngene abot sanggane
kowe lan aku biso urip mulyo dipagi hari Kucium kekasih hati, sekedar
Monggo sederek-sederek sedoyo nek badhe ningali video ne tiang2 gumelar wonten teng mriki....saran lan kritik sing membangun kulo enteni....sugeng mriksani sak wontenne...maturkesuwun. :)
Ing . Anne Giese, Dipl.-Ing. Uwe Konold,. Dr.-Ing . habil. Ahmad Al-Halbouni, Prof. Dr.-Ing .
blog kulo niki sampun kulo anggep kados daleme kulo kiambek. nyuwun sewu nek daleme kulo tesih acak-acakan kados niki. maklum kulo dereng gadah pembantu ngge beres-beres teng dalem. nggih puntene nek njenengan saweg dolan mriki
blog kulo niki sampun kulo anggep kados daleme kulo kiambek. nyuwun sewu nek daleme kulo tesih acak-acakan kados niki. maklum kulo dereng gadah pembantu ngge beres-beres teng dalem. nggih puntene nek njenengan saweg dolan mriki mboten disandingi unjukan, amargi kulo jarang banget teng ngriyo....
banget nulis udah mikir tapi ide ga muncul2.Yaudah aku
Nuwun sewu numpang urun rembug , Niki mas-mas yang pingin gratis kasersky key 6, 7 atau sak teruse, dak kirimi situsnya, tapi di donlod dewe nggih…:
Cangkem iki sring nggedabrus, utek iki sring mikir sing elek.ning kesempatan sing apik ini kulo ucapkan.Minal Aidin Wal Fadizin, Mohon Maaf Lahir dan Batin.
At 2008.12.22 13:01, TEST said:
At 2008.12.23 16:38, akhpaiman said:
lha gandeng aku ra ngerti nganggone kertune opo langsung tak lebokne settingan m2,
banget kaya sheila, ga ada sie usda lagi kaya tiak, ga ada si anak lemodd penggemar kimbum kaya friskoo, ga ada lagi temen tengkar kayak antii. hiks . pengen
Tan Kemba Ilining Tresna natkala sepisanan sliramu rawuh, nimas ing
ndik kene, lagune mas Iwan ..., nggarahi kangen omah rek? sampeyan wis ndik Suroboyo,tah dik? opo sik ndik Eropa?
wis suwe aku weruh mas..tapi durung nyoba, iki yang gawe anake wimar witoelar loh…jan aseli indonesia puooll
July 24, 2010 at 11:57 am
hoehoehoe… ayo cobo mas, :p
tapi golongan sing nggawe koyoke golpngan orang-orang sombong. Mosok aku nanya panjang ngono, ora digubris blas. malah wong liyo sing komentar ndak penting sing
uenak kang lagune.... dadi pengen muleh kangen karo simbok lan konco koncoku...
SD popongan II, SMP 26 Purworejo karo STM YPT
nuwun 1000 kulo wargo mblitar sing enten daegu , kangen banget dateng pagelaran ringgit wacucal,menawi saget, mugi kepareng kulo nyuwun jangkep sak lampahan kagem jampi kangen . suwun sak derengipun,
weh jian ndonyo kok koyo ngene,mbiyen jaman cili.anku, rung ono acara wayangan neng internet,la sak iki kok weh lengkap nadyan urip neng perantauan,ora ketinggalan hiburan njowo mung kari klik wes weruh wayang ,keno nggo tombo kangen njowo ah ...matur nuwun mas sing wes
misale nek bojoku meh ngantor atau aku pergi ke kantor administrasi gitu ya mending numpak bis utowo kereto.
Nek lungo-lungo adoh koyo kondangan, atau mlaku-mlaku menyang city sing baline mesti bengi banget which is kuwi ra ono bis maneh, yo aku numpak mobil.
Irit tapi realistis, ada tapi nggak foya-foya
senenggggg bangett dehh!! hehehe… doain aku terus ya bro
oke,oke…..wis mudeng aku
Malem Jemuwah klebu sangad sing apik kanggo para copèt. Wanci panèn, kocapé. Mula, para kondhèktur sing apikan kerep ngélingaké para penumpangé supaya luwih waspada. Racaké kanthi cara nyedhaki penumpang banjur klesak-klesik ngandhani anané copèt ana ing njero bis. Kondhèktur wis apal polahé para copèt sing racaké munggah bareng-bareng, antarané wong loro tumekané papat-lima, malah ana [...]
RAKYATE PAK YANCE LAN PJT 11….. TULUNG YAAAAA
lan Keeling iku sawijining jajahan Australia sakiduling Pulo Jawa. Tlatah iki nduwé pedunung kurang luwih 700 jiwa lan jembaré ana 13
tuh bocah kagak dendaman,dy nyariin aer. hufhh,enak emang.. tifahh minum
aku benci banget sumpah benci minta ampun :'( aku ga kuat, akhir nya aku jatohin kpla aku d paha tteh aku nangis di situ, awalnya tteh ga nyadar, tp lamalama nyadar juga. dia tanya kenapa aku belum sia ngejawab. aku nyoba nahan
laptop wong sing miskin saka ora kepikir opo nek wis punya laptop rakyatnya yng rekoso kepikir tho.. sampai 2 kebak le mikir ora cukup kudu ngadake laptoppppp.. pancen ora
September 6, 2008 at 12:56 pm
Nduk, Mbok bangga sekali sama kamu, nduk…
lek wis dadi sarjana, ndang cepet nyari duit sing akeh, beli rumah sing gedhe buat mbok, beli mercy supaya mbok bisa kliling kota naik mobil mewah….
Assalamu alaikum. Aku kesuwun karo djamaáh annoer sing podo nompo aku apik naliko aku ning Hoogezand. Mugo mugo sing adewe paseduluran ning djerone islam biso langgeng lan amal amal apik biso ketompo dening Alloh swt. Sedulurmoe islam sonko
Jeng Juminten mbeber kloso Dodol kupat cerak gapuro Mbenjing dinten badhe poso Menawi wonten lepat kulo nyuwun
payu dienggo buko mengko.. mugi-mugi sing buko kaliyan kupate Jeng Juminten posone dipun tampi marang Gusti
memilih pacar..keep ur spirit gan
ojo dumeh..urip mung sakdermo..ojo rumongso biso..biso,o rumongso
kewajiban gan walau cma sekedar saran
NEMBE NOPO SUWUN NJEH NGENDANGI OMAHKU
aku rindu kidung yang engkau dendangkan, katamu itu ajaran njeng sunan,
Lir ilir lir ilir tandure wus sumilir
Bocah angon cah angon penekno blimbing kuwi
mbak admin - December 3rd, 2009 pk. 4:50 pm :
mas admin,,buka dulu topeng mu…
(Mbuh ngopo pengen ngguyu =)) =)) )
mas admin - December 3rd, 2009 pk. 4:53 pm :
buka topeng gimana? gak ada yg disemubunyikan kok..
Ni 1st time aku kena tembak. Bukan tembak pistol atau pittik, tapi aku kena
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Aksara Jawa .
Dipuntedahaken 2 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 2.
[× ] Aksara Pégon ‎ (1 P)
[× ] Hanacaraka ‎ (37 P)
Dipuntedahaken 23 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 23.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Aksara_Jawa&oldid=429052 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.16, 11 November 2010.
[× ] Diakritik ‎ (4 P)
[× ] Romanisasi ‎ (1 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Aksara_Latin&oldid=187307 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.38, 1 Januari 2009.
[× ] Aksara Bali ‎ (19 P)
[+ ] Aksara Jawa ‎ (2 C, 23 P)
Dipuntedahaken 6 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 6.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Aksara_Nusantara&oldid=385541 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.44, 7 Juli 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Aksara urip"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Aksara_urip&oldid=362335 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.10, 16 Mei 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.41, 27 Januari 2009.
[× ] Mercusuar ing Alderney ‎ (1 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Alderney&oldid=617204 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.01, 3 Januari 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Alkuna .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Alkuna&oldid=664550 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.58, 12 Mei 2012.
ing. Elena Vijulan; Prof. ing. Sorin Alexandru Chepea; Prof. ing. Emil Iuri Ivan; Prof. ing. Ion
kaca snda,cutting sticker dll 02156130122
Kami menyediakan Kaca film sandblast, sticker sandblast, kaca film riben , oneway, sparta, kaca film transparant bening, kaca
Grenengan dewe, Ngudarasa Dewe grenengan keseharian pangon bocah, Pikoenkah? Wuah, luamaa banget nggak nengok wordpress. Lha UAS mbuat
lali (hehehe). Susah tenan kok. Udah pikun apa ya ? obate opo jal. belum juga empat puluh. Dhuh.
Walah, malah ada tamu. wis disik lah. Wong Jowo, Nrimo-nan atawa misuhan ? Dingin, njedhindhil, nyethithis. sejak subuh hujan ngguyur Magelang. pas brangkat kerja, di Angkot, para simbok bakul pada grundelan, esuk-esuk kok wis udan.
Wong Jowo ketoknya nrimo-nan, sebab punya saluran ampuh yang bernama “grundelan bin grenengan”. Lha, bener pancen. nek kok nggrundel, wasis tenan. kon grenengan pinter tenan. ternyata itu pelepasannya (termasuk saya di sini, sedang grundelan dewe, to ?
Balik bab hujan, Wong Jowo dhonge seneng
Kok malah spt Kuis Berpacu Dalam Melodi Aq pengen nyoba jwb om ricky. Nek kliru yo wis, brarti dukunku kurang Tok Cer. Judul lagunya SUNGGUH AKU yg Nyanyi
Kanggo arek2x Bonek, ojo gawe gara-gara ae rek! Ojo ndeso! buktikno lek kene iku Bonek sejati cinta damai! Ojo dituruti ae provokator iku wis! Yo yo? Arek-arek podo seneng Persebaya, arek-arek podo
kenapa perutku blum blendung2&#8230;. ya iyalaaaah&#8230; makan aja males&#8230;. ;( aduh, baby, maap yaaa&#8230;. mommy lg gak doyan banget ama nasi putih, tp klo nasi goyeng doyan koq,&#8230; trus mommy jg milih2 lauk, gak doyan bandeng, gak doyan ayam goreng, [...]
ya iyalaaaah… makan aja males…. ;( aduh, baby, maap yaaa…. mommy lg gak doyan banget ama nasi putih, tp klo nasi goyeng doyan koq,… trus mommy jg milih2 lauk, gak doyan bandeng, gak doyan ayam goreng,
"burung, bego" wkwkwkwk burung koq suaranya kyk tikus. Trs si ume (
piro? Aku muni sepuluh ae aku muni ngono
Pria 2: Uwis iku di pek-eng uwis kabeh, engko di engko
wis, wis telung wulan gak mangan enak dino iki ate mangan enak
Anggodo: Cak dilebokno tapi wis ndek SK
Pria 2: Ooo siap siap bos
Anggodo: Saiki non aktif, tapi katut koncone kene sithuk
Pria 2: Oo itu tetep kenek?
Anggodo: Yo wee, ilek iku kan ijek konco kene bos
Anggodo: Tapi lek sing sithuk Chandra sesuk dilebokno malah tak pateni ndek njero kok
Pria 2: Iyo yo yo. Tapi Pak Ade piye bos?
ibuk : “maem kr iwak opo le ?? iwak tempe, iwak tahu opo iwak endog ???” (*tuh kan iku malah tempe kr tahu kr endog bisa berenang :D, opo tumon ???????????)
kenapa aku tak jadi engkau? kenapa aku tak lawa? kenapa aku tak kaya? kenapa aku tak
Ong....................Namo Siwa Ya............Ong Niat ingsun
Ong Hyang Widhi,,,,,,,,Hyang Yamadipati ngulun minta waranugraha, wenang ngewacakang indik pawetuan manusa lan pekerti kabeh, sane kesejatiannia
upakara pengelukatan penebasan oton manusa prakerti, Ong...Hyang Widhi, Hyang Yamadipati, ngulun minta waranugraha wenang ngelaksanayang penebasan Oton Manusa Prakerti inggih punika
Ong...........................Hyang Widhi , Hyang Yamadipati ngulun minta wara nugraha, wenang
kandel, papa petaka, lara roga wigna.........ong idep aku Sang Hyang Kundi Swara matunggalan aku maring..........................dst...............
iki malih ngelingake aku yen nang ndeso ndhisik,wah dadi pingin
aduh kepriben kih.....???
ora gampang yen wong kepengen urip seneng... bener pisan kakang... kaya kenen temen rasa panas perihe wong pengen seneng....
tobat .............salame kanggo wonk bangkir kabeh.......sing duwe jembatan bangkir.......yuu tarik maning bareng janjine.
kenal kanggo WONK dermayu kabeh sing ana
salam kanggo wong dewek kabeh sing kakang prabu
Lali omah lali wektu mrono konco mrene konco
Crito ngalor ngidul weteng luweh ora usah bingung
Sego kucing ora popo rego miring monggo kerso
Londo-londo krasan manggon tiang monco moro seneng
banget. Kerasa banget – nafas rada sesek, pikiran kosong-bengong-flashback ke jaman kuliah bareng Ahonk Brother, lemes, gak bergairah, rada pusing, gak berhenti ngerokok – parah! Mungkin
“Nikmati Saja” by Ngupi Bareng Reggae Band:
1. Bal-Bal an by Ngupi Bareng Reggae Band
tsb…. –>> *cupu bgt literasi reggaenya*
Desember 23, 2007 pada 6:03 pm
mlaku2 neng ngayogjokarto-lali omah lali wektu mrono konco mrene konco-rame2 mampir ngombe umbar ngguyu-crito ngalor ngidul ora usah bingung-sego kucing ora popo-rego miring monggo kerso- ngayogjokarto…
kuto pelajar sing adem ayem-tepo sliro tasih wonten-londo2 krasan manggon-tiang monco moro seneng-ngayogjokarto…..
ono acara neng YAI salemba,gangsta rasta dkk tgl 12 jan 08
Januari 8, 2008 pada 2:42 pm
ya aku dah tau.. kw nonton gak?
dab,koyo’e sesuk ak yo ga iso teko?
ak podo koe,golek panguripan_ biasalah urusan weteng?hehe
piye dab,lirike paris van java ne ono sing salah ga? maklumlah ak wong ngayogjokarto dudu wong sundo,wkwkwkwkwkw?
loh kok biso nulis lirik Paris Van Java? ngarang po piye? konco? aku yo gak reti lha wong aku Jasir (baca: Jawa Pesisir) kok…
Januari 12, 2008 pada 2:13 pm
ngantos sakmeniko kulo mboten wantun "ngingu" mobil eropa..jujur sampun sepuh mboten kuat ngangkat engine,nopo malih OH ngantos
banget dech mas..btw istri ga marah tuch stiap hari nongkrong di bengkel..ntar dapur rumah ga ngebul bs bahaya loh..
best regard from "tiyang jogja" istimintliiiiiip tenan mas saft..mulane ngantos sakmeniko kulo mboten wantun “ngingu”
Lan ing hale siro kabeh moho kadosan
Weruh ing sabenere syara’ nejo ingumpetan
Dzikir tahlil lan maulud gede dosane
Sabenere ilmu syara’ tan di amal
Sering Nonto nggak film Legendz di Space Toon??? Keren bgt sih film nya. Kalo nggak nonton film nya nyesel bgt deh. Wah Aku aja suka bgt sama th film.
sakweruhku mbiyen neng drama radio, ono perempuan berabut api bolone mak lampir, kuwi musuhe sembara..opo kuwi sing mbok
gratis…. li ngo wong mbeji…. di mekarna men dadi kota tekmakone buka maning men wong mbeji podo kerjo ….
sungai kaya nang filem filem… men kali elon aja ngo ngising bae……
hehehehe makan makan kayonge kie tah…. slamet bae ngo om juned…. karo om agung…..
pribe…. jare mbien mbeji ape gawe zenzero…. moll sing duwure 7tingkat…. ko ora dadi2…. oya klalen…. dalan sing maring KUD taman langka angkutane….
pemalang be… kudu limpah… numpak becak napa??? kesel ro…..
ngerti ra ya warunge sop…(pecel welot) ning mlaku ndeng
sugeng riyadi, nyuwun pangapunten atas sadaya kalepatan kula, nyuwun pangestunipun”
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Kholid Abdurrohman Asy-Syayi’ Kliping Blog Simbah Kisah Husnul
pesen baksonya 1 porsi ya....??? pesen baksonya 1 porsi ya….??? By: febrian walah... enak baksone mbah ku...
gratis... mangan sak waregke weteng...
penthole gedhe gedhe... yen arep mrinio nang Malang walah… enak baksone mbah ku…
penthole gedhe gedhe… yen arep mrinio nang Malang By: heri Wah...uenak dan murah tuh kaya'nya... jadi pengin... traktir dunk... Wah…uenak dan murah tuh kaya’nya… jadi pengin… traktir dunk… By: een ditambahi artikel artikel maem memnya sing enak enak yo tru murah ditambahi artikel artikel maem memnya sing enak enak yo tru murah By: abu_fulan wah halal nih wah halal nih By: simb-ah InsyaAlloh halalan thoyyiban.... InsyaAlloh halalan thoyyiban…. By: abu_fulan wah.. pingin nyicip nih. wah.. pingin nyicip nih.
hihihi kok mlah kaya plat nomor kendaraan ya,, hihihi sweet ... walau bacanya agak susah tapi maknanya d... sweet ... walau bacanya agak susah tapi maknanya dalem :) astaga.. mba fen apa gak pegel ngetik kaya gitu?? astaga.. mba fen apa gak pegel ngetik kaya gitu??
sampeyan, lha kalo sampeyan pengen sms ke
Ayo join Milis 80-an Jogja!
kangduljoni wrote on Jul 20, '08
Samiii... Kula sami ngaturaken sugeng tanggap warsa.. Ingkang TEKUN anggenipun madosi TEKEN supados TEKAN, temuju wontening kalenggahan ingkang dipun kersaaken
kisrondol wrote on Jul 20, '08
Wel... Hangaturaken wilujeng tanggap warsa, mugi mugi sedaya gegayuhan saged kasembadan, sedaya niyat saged kelampahan awit saking sih tresnanipun Gusti Allah dumateng panjenengan. Asem Tirang, 17 Rejeb 1941 / 20 Juli 2008
betah nonton telenovela bikinan Mexico bareng Bu Likmu gara-gara kepincut
@ekon: Yuuk.. sudah dibaca tutorialnya beloom?
@Raimu kliken: nek kuwi biyen 4 jam.. nek saiki aku iso luwih cepet mas…
yo kpn2 tak mampir nggonmu. omahmu ndi to?
@mukhlason: oh, iyo sing bener srampat bos. aku æ sing lali.. hehe.. maap. males nyetipo soale..
arek ganteng hehehehe sak alas... myspace layout, arek ganteng hehehehe sak alas... friendster template, arek ganteng hehehehe sak alas...
@Gajah Pesing : Wong kakean omong karo kakean cangkem koyok mudz ngene sampeyan reken cak cak.
ing.arh. / Andrej Čikeš, dipl.ing.(FH) /
punggung merapi, Mbah Marijan malah dawuh : sing kudu ati-ati iku wong kidul .
bathara kala. Tapi membaca ceritamu di atas. Menurutku……Panjenengan sanes lare sengkala. Menapa-menapa ingkang kedah kedadosan inggih lelampahanipun sampun
kados mekaten, mbokmenawa ingkang lepat menika purwanipun saking panjengan piyambak, lan sanes saking Bathara Kala. Sumangga dipunpikiraken wonten ing
njenengan saged basa jawi to? tiyang bogor kok luwes le basa jawan, piye e? sajakipun tiyang pundi
banget.. By: khairuddin syach Lha mangkane aku wedi komen sing aneh2 nang blog sampeyan..takut dilaporke ke KPU *kesetrum* Lha mangkane aku wedi komen sing aneh2 nang blog sampeyan..takut dilaporke ke KPU *kesetrum* By: afrianti takaful Kalau rakyat kecil protes di surat pembaca aja kena sangsi... kenapa
khairuddin syach on 25/06/2009 at 03:14 said:
Lha mangkane aku wedi komen sing aneh2 nang blog sampeyan..
piye sampeyan iki...ojo ngono lah!
tapi anake ora kan? ngene wae....sek rikko kepetok meneh ambek de enne, jalok yo...br karo iku, iso kan?
kulo niki mboten tau nemu masalah. Lha waktu niku, kahanan Kulo dateng pundhi nggih ? sisa umur niki kulo usahaken mbalik dateng kahanan niku wau (
mikir kamu mati2an, lha kok kamu gak prnah mikir aku
Syahadat sing genah...Mosok bolak-balik main bf kok gak eruh critane. Kabuuuurrr... (Thu, 06 May 2010 02:20:04 GMT) Dody Waduh...tiap sminggu skali kok slalu
WIS REEEK ...TAK DUNGAKNO SING NGGAWE
Lha wong Gusti Allah karepe dewe kok. (Fri, 08 Apr 2011 13:16:47 GMT) Dody Puisi2an maneh :
eh lha kok mene isuk wis ono sing ngejak ng suroboyo.Yo ngene iki nasib e wong pas pasan. Pas kepingin, pas kabul kajate..hi hi...mene tak mampir nang mas Subantoro Soewadi.. ehm..terus enake kate
maturnuwun sanget mbah, kulo dados saget dolanan
helo nich lama gak nongol sini.waduh kok nyuruh nonton sendiri ngapain gak ngajakin rame-rame biar
walaupun nambah dosa doang tapi tetep aku ladenin kamu bair kamu ngga tambah badmoodnya :) kita sering ngeroom bareng Agi si
kita udah 2taun loh yeyeye seneng ngga? seneng
ngerti namanya) trus pas lagi ngangkat langsung "breeeet!" waw kirain cuma robek kaya biasa, taunya2..... hmm keren haha
Nek wong wedok yo sak karepe ngono. Kowe iki lanang lha 'kok nganggo
Nggo Wong JOWO.. Berhubung mood-nya lagi pengen bikin temen2 ketawa..aku postingannya yg lucu2 dulu yah..hehe.. Tapi sorry pren, kali ini khusus nggo wong Jowo je..ato yg ngerti boso jowo ya..monggo disekeca'aken ojo nganti mringas mringis dewe kebablasan.. Yang Lain tentang Jawa "JUDUL-JUDUL FILM NGETOP (IN JAVANESE)"
Musuhe Wis Tekan Gapuro Die Hard -- Matine Angel Die Hard II -- Matine Angel Tenan Die Hard III With A Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati2 To? Bad Boys -- Bocah-bocah Elek Lost in Space -- Ilang Neng Awang-awang X-Men -- Wong Lanang Saru X-Men 2 -- Wong Lanang Saru Banget
Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati2 To? Bad Boys -- Bocah-bocah Elek Lost in Space -- Ilang Neng Awang-awang X-Men -- Wong Lanang Saru X-Men 2 -- Wong Lanang Saru Banget
Pilih Aktifkan Profil Setting MMS INDOSAT
Menu -> Layanan -> Akun Data -> GPRS -> Pilih Akun
aku blanje kucing tu barang seekor dua ikan goreng..
kurang2 bleh la jugak cover dosa2 aku kan..
entah kenapa aku tiba2 terdetik nak belanja kucing tu ikan goreng pun aku x tau..
dah la aku x penah wat keje2 amal kat binatang camtu..
"Ngglindhinge wong ndhuwur iso mabur, ngglindhinge wong ngisor mundhak
pening , nak bangun dr katil pun x kasik, aku lak bangsa kalau dah baring jek angin x nak kuar kekekke, dah x
bareng nak cowok ke fx Dan rencana yg terjalani adlah rencana 1... So, w ma ibo pergi ke mm berdua.. sampe di mm w lma ibo langsung ke 21(TWENTY ONE) n beli iket.. si ibo yg ngantri.. pas mw ngantri w langsung narik ibo kluar
karoban pawartaBebaratun ujar lamisPinudya dadya pangarsaWekasan malah kawuriYan pinikir sayektiMundhak apa aneng ngayunAndhedher kaluputanSiniraman banyu laliLamun tuwuh dadi kekembanging beka (
Ujaring panitisastraAwewarah asung pelingIng jaman keneng musibatWong ambeg jatmika kontitMengkono yen niteniPedah apa amituhuPawarta lolawaraMundhuk angreranta atiAngurbaya angiket cariteng kuna (
membuat karya-karya kisah jaman dahulu kala) 6. Keni kinarta darsanaPanglimbang ala lan becikSayekti akeh kewalaLelakon kang dadi tamsilMasalahing ngauripWahaninira tinemuTemahan anarimaMupus pepesthening takdirPuluh-Puluh anglakoni kaelokan (
aneh-aneh) 7. Amenangi jaman edanEwuh aya ing pambudiMilu edan nora tahanYen tan milu anglakoniBoya kaduman melikKaliren wekasanipunN
waspada) 8. Semono iku bebasanPadu-padune kepenginEnggih mekoten man DoblangBener ingkang angaraniNanging sajroning batinSejatine nyamut-nyamutWis tuwa arep apaMuhung mahas ing asepiSupayantuk pangaksamaning Hyang Suksma (
lan kang wus santosaKinarilah ing Hyang WidhiSatiba malanganeyaTan susah ngupaya kasilSaking mangunah praptiPangeran paring pitulungMarga samaning titahRupa sabarang pakolihParandene maksih taberi ikhtiyar (Lain lagi
harus awas danwaspada agar mendapat rakhmat Tuhan) 11. Ya Allah ya RasulullahKang sipat murah lan asihMugi-mugi aparingaPitulung ingkang martaniIng alam awal akhirDumununging gesang ulunMangkya sampun awredhaIng wekasan kadi pundiMula mugi wontena pitulung Tuwan (Ya
menolong kami) 12. Sageda sabar santosaMati sajroning ngauripKalis ing reh arurahaMurka angkara sumingkirTarlen meleng malat sihSanityaseng tyas mematuhBadharing sapudhendhaAntuk mayar sawetawisBoRONG angGA saWARga meSI
tanah leluhurnya di sini, Ealah mas Batman, koe asli wong jowo toh, nopo mboten rawuh dateng jawi
mas tomy,,,iku iso log in,,tapi kok ra ene tulisanne,,piye iku?/?? suwun suwun,,,,
Basa Jawa Yogyakarta utawa Dhialèk Yogyakarta iku dhialèk basa Jawa sing akèh tinemu utawa dianggo jroning pirembugan ing tlatah Ngayogyakarta . Wong Yogya iku rada seneng nyekak omongan, utawa nambahi ukara supaya kaprungu luwih manteb.
Wèlèh, piyé ta wis dikandhani ra ngrungokké,jan ( jan iku sak jané ora ana teges sing gumathok, mung bèn keprungu luwih manteb)
Piyé wis dhong (dong= ngerti) durung??
Wo jan payah tenan cah iki ra dhongan= wah pancèn payah banget bocah iki angèl ngertiné.(iki ukara sing bener ing basa Jawa )
Piyé jé? ukara iki ya kerep di enggo déning wong Yogya sing lagi bingung. Biasané dienggo déning wong Yogya sing rada adoh seka kutha .
Sak jané (cekakan saka sajatiné) /jan jané(sak tenané)= jan-jané ya mbak wong kuwi ra(soko ora) sekolah nèng UGM, ukara sing tenan dadi sak tenané ya mbak wong kuwi ora sekolah nèng UGM
Wong Yogya uga seneng nambahi aksara "m" nèng ngarepé ukara utawa jeneng sing wiwitané b.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Jawa_Yogyakarta&oldid=671152 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.42, 23 Mei 2012.
Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pakubuwono X dari Surakarta pernah berkata “Rum kuncaraning bangsa dumunung haneng luhuring budaya”. Arti
Bekal Dakwah Muslimah&#8221;, ust. Abdullah Sunono 19 Agustus: &#8220;Membangun [...] Syariah kajian krph masjid mardliyyah ugm Tombo Kangen Namung kanggé tombo kangen. Sampun dangu mboten tumut
bocah2 banyumasan(banjarnegara) pada jaluk kasete kang,,,,,,
-GoenRock- Sep 5, 2008 03:53 PM
Sorry gak isoh melu usung2 :menjura: Heibad tenan Mbak Golda iku, sak omah isine buku kabeh. Ayo ndang sewu! Up up up!
Ksatrio Wojo Ireng Sep 8, 2008 12:40 PM
wuiiih ediaaaan... akeh tenan bukune...
hanny Sep 14, 2008 02:16 PM
mit, buku2 boso londo kui arep didol meneh ora? aku arep tuku.... hehehe. nanti kan duitnya bisa dibeliin buku anak2 Iagi.... buka bazar buku kagetan di kebon kacang? :):
ebeSS Sep 14, 2008 05:46 PM
waaaaa . . lek sregep ngono awakmu ya ketok ayu ya mith . . . :P *timbangane pas thenguk2 . . . ;) *suwun fotone mit . . lek ketemu gak pangling aku wis . . . .
Gelandangan Sep 17, 2008 08:41 PM
WARUNG NANGKA - RANCAMAYA – RAMAYANA  PP. (04-AK) /16 KM
WARUNG NANGKA - RANCAMAYA  – DETOUR ROAD / COGREG – JL.CIPAKU - JL.PAHLAWAN – GG.AUT – JL.LAWANG SAKETENG – RAMAYANA
Gehalt Dipl.-Ing. (Ing.H.) ...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Bi...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) Elek...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Fe...
yen manut jaman kelakone, jenggoten iku mratelakake dhuwur imane. hahahahah! iman kok diukur saka jenggot lan
Mas Zainul mbok ya’o le apik nak matur.. Menawi lanang tenanan langsung mawon.. Menawi lanang loh… Nak njenengan mboten
Urip neng kampung kui pancen penak, ning yo sok-sok rak penak jeh…
Oleh Thomas Arie — 8:17 pm — View Comments
Kit cilik, pancen aku urip neng kampung, lan kui penak lho. Lha piye orak kepenak, kanca dolan akeh, guyub, tur ditambah karo suasana liyane sing pokoke kepenak ngonolah. Sing urip neng kampung mesti ngerti banget rasane koyo ngopo.
Penak’e pancen akeh, ning yo sok-sok ono rapenak’e. Sok-sok, mungkin mergo saking cedak’e le sesrawung njuk kadang kui tangga liyane kok ketoke berhak nyampuri urusan sing — menurutku lho — orak perlu dadi urusanne. Lha repot nek ngene iki.
Jaman saiki kan yo rak koyo jaman biyen, misale bab nyambut gawe. Jaman biyen kan lumrah banget nek nyambut gawe kui ana jam kantore. Mangkat isuk, mulih sore. Bar kui mbengi sesrawung. Lha saiki kan yo rak mesti ngono to? Biyen jaman iseh nyambut gawe seko omah — istilah nggayane kui “freelance” — justru malah neng omah terus. Neng omah kui justru malah nyambut gawe. Lha pancen kuwalik sih dadine, tapi kan intine nyambut gawe.
Nah, iki susahe. Kaya ngene iki kadang durung akeh dipahami. Akeh sing ngira justru — terutama yo kui mau, tangga kiwa tengen — aku kok neng omah terus, orak nyambut gawe. Nek aku lagi orak neng omah, misale malah dolan pas wayah e wong nyambut gawe, malah dikira aku nyambut gawe.
Sakjane sih rapopo, tapi nek kaya ngono kui dadi obrolan kan yo rak penak. Wagu tenan ah! Ning yo wis ben, anggep wae resiko gawean. Wahhaha.. nggaya tenan istilahe!
"Duh Gusti Pangeran Kang Mohoagung, mboten saget kulo gesang dateng alamipun Panjenengan puniki kejobo angsal rahmat laliyan pitulungan dateng Panjenengan."
Arepe piro ? RT @abelabdi: Wani piro ? :D RT @ameliariz: Siapain rujak yg banyak ya besok bel abelabdi
RT @jembercoret: Danil ping piro wes ngomong "Jember" bengi iki?? Sepisan maneh oleh piring pecah kon nil.
wah gak ngrti nek iku aku. lah mau disms mami ngunu tok RT @alfiyy: Jam piro onok'e? RT "@Amrina94:
Ndredeg rasane RT "@Amrina94: wah gak ngrti nek iku aku. lah
Duwe piro emange de??? RT @lilisoedirman anang iku kakean cangkem.
bangkrut,,, mbok nggumun sithik ngopo ?? *mbok ya kagum dikit napa*
Tista : “Hahahhahahahahaaa lhga pie meneh emg makud sulapanmu td apa to ??
ivan… =_=” mati wae koe.,..
now aku kt umah! mcm 2 jugak aku
Ukara utawa tembung tansah bakal urip menawa digunakaké. Yèn suwé ora kagunakaké, mesthi waé ilang, musna. Saumpama durung naté weruh, mbokmenawa aku ora bakal ngerti apa sing diarani bèsèk. Begjané, Kang Wasis Gunarto ngélingaké babagan wadhah barang sing digawé saka nam-naman pring kuwi. Critané, Kang Wasis ngersakaké kiriman dagangan saka Sala kanthi wadhah bèsèk. Aku [...]
bocah, ga ngerti ga usah nonton.
masalahe ngetik ae kuanggep bercinta.. mbuhnek sampeyan :D
kayak nyanyi gitu k : iya apa?kok mba ke gak nyadar? k : ahahaha iya beneran lucu bgt, ardhan aja sampe ketawa-tawa k : -______-sial pernah ngigo gak sih lo? 4
aku minat giler!! aku kumpul duit gaji aku sikit2. pastu aku tolak phone butterfly tu, aku beli samsung flip... pastu aku masuk degree. muncul pulak phone nokia sabun!! aku
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Anglikanisme .
Kothak info punika: pirsani  •  rembag  •  sunting
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Anglikanisme&oldid=637737 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 23 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.13, 25 Mei 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Antariksawan Uni Soviet"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Antariksawan_Uni_Soviet&oldid=261856 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.16, 17 Agustus 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Archaea&oldid=664026 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.11, 10 Mei 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Artikel sing ora nduweni cathetan sikil"
Dipuntedahaken 11 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 11.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Artikel_sing_ora_nduweni_cathetan_sikil&oldid=265141 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.54, 28 Agustus 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Artikel sing perlu dipertal"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.13, 1 Mei 2008.
Cithakan {{Rapèkna }} nambahaké kategori iki kanthi tembung kunci "includeonly".
Cithakan {{Sub-rapèkna }} nambahaké kategori iki kanthi tembung kunci "includeonly".
Cithakan {{Wikify }} nambahaké kategori iki kanthi tembung
Dipuntedahaken 24 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 24.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Artikel_sing_prelu_dirapekake&oldid=321568 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.29, 15 Februari 2010.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Bali .
[× ] Panté ing Bali ‎ (1 P)
[+ ] Provinsi Bali ‎ (2 C, 54 P)
Dipuntedahaken 25 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 25.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Bali&oldid=619446 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.06, 7 Januari 2012.
Pirsani galeri bab Basa Arménia ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Basa Arménia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Basa_Arménia&oldid=672841 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.05, 24 Mei 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Basa Austro-Asiatik .
Pirsani galeri bab Basa Austro-Asiatik ing Wikimedia Commons .
[× ] Basa Vietnam ‎ (1 P)
title=Kategori:Basa_Austro-Asiatik&oldid=631843 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.11, 5 Februari 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Basa Bosnia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Basa_Bosnia&oldid=594258 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.17, 5 November 2011.
wah pancen bener blue film ki tp yo pekok sing nglebok ne video kui ra enek sing nungging yo di tulis nungging,kontol tenan koe gatel asu pekok ..dasar wong edan koe
Javanese Old Theater Shadow Puppet Doll Wayang Kulit PK17 Karto Pnogo 28" US $139.99
Indonesian Javanese Jawa Wayang Golek Cepak Cirebon Marionette Rod Puppet gm55 US $35.00
Old Authentic Theater Shadow Puppet Wayang Kulit BLK2 Duryadono Mahabharata 3ft US $229.99
“tiyang sumusup ing griya punika saged kaupamekaken ngaub ing sangandhaping kajeng ageng” –
November 11, 2009 at 5:09 pm
Jengjeng? Aku nggawe Bangbang wae.. dadi mengko bangbangtut karo jengjengtut
November 11, 2009 at 7:11 pm
“Heheheh… mundhak pinter maneh kowe Nggon. Aku
banget sih? Kamu kok upacara terus sih? Kamu ga capek muter2in pulau ini? Kamu ga kangen karaokean? kamu ga ngerti apa aku bosen di kantor? Kamu kok suka garing? Kamu kok tetep
P O R O K O N C O
dodoy ****eko wokwow ****
"http://www.tiida.jp/ing%EF%BC%A0okinawa "
"ngono yo ngono nanging ojo ngono"
okelah kalaupun gak bisa netral, mbok
ning bangsang India . Ya ing pekamaragul a lakanbalen king labuad a ita. Atiu king kilub ning lakanbalen ing Dispur , ing tungku (cabecera o capitoliu) ning estadu ning [Assam]]. Ing Guwahati ing metung kareng mabilis diling dagul kareng lakanbalen ning India. Alang kapante kanitang milabas ing pamandagdag king kayang leparan ampo ing
ing punlakanbalen ning Ha'il Lalawigan . Ing lakanbalen atin yang populasyun a 267,005 (2004 sensus). Ing matuang kaugalian ing kualta at kayamanan ning
Duh Gusti Kang Moho Agung….. Panjenengan  Ingkang
wes ngerti rak usah bengak-bengok to....ngisin2-i
HN : ngobong mercon, aku iso dikareti mengko karo pak-pol
El : kue tart pie to? la malah ditawani tahi kebone kyai slamet je karo mas mu Handoko kkkkkkkk JC : husssssss…..wes ngerti rak usah bengak-bengok to….ngisin2-i
El : kue tart pie to? la malah ditawani tahi kebone kyai slamet je karo mas mu Handoko kkkkkkkk
waduk wonorejo pisan. Josh tenan wesss pas smp
berkualitas via telp. 082892801636 atau email juliantoanto88@yahoo.co.id . aja diguyu mas, anu bingung ngetutna teorine mas joko sing seabreg. Malah dadi macek neng sirah mas.
derileo on 18.05.2009 at 23:25 (Reply )
ugi ridho saking Gusti Kang Murbeng Dumadi&#8230;(gigis, 16 Juni 2010)
GEVANTIRO@PRACIMANTORO 99999 BINGGUNG arep nulis opo yo ?? Ngopi uwis. Udud yo uwis Cek pulsa kari telu ewu lima atus. gek piye maneh.
7.Yen wes podo nrimo……!!!!???
akeh2 wong kene kan njaluk’e cbr tp kok diwehi hunk opo ora gae gelo jeneng’e
alah kemaki len …. nek mesin’e cs1 uapiik mesti montormu ora mbok modif nggo cbr barang, yo po ra?
mbok nggak usah banyak omong …. kapan nih byson’e metu? lha wong pabrikan
awakdhewe mung loro… matane pabrikan uakeh… iso nganti pelosok2 daerah… “banyak
Yo ben wae to… namanya jg bangga dg tunggangan pribadi… Podo wae karo sampeyan yo’an… nek
tp iku nek guspur percoyo ro akuuu nek ora yo luweh
lha wong yo golek pangan deweh2. kerjo tekan soreh2, muleh gak nggowo
Panjenengan browsing minangka tamu. Mangga log on dhisik Kanggo ngaksesfitur liyane.
Pemikiran sing ditulis ing forum iki minangka pemikirane para penulis, lan dudu pemikirane pemilik lan/utawa moderator situs. Menawa Panjenengan nganggep kiriman ing forum iki bisa ngganggu, kirim keluhan menyang moderator forum. Keluhan bakal ditanggepi sak suwene 24 jam, ananging wigati dielingi menawa moderator manggon ana ing zona wektu kang ora padha. Panganggone forum iki minangka wujud persetujuan Panjenengan karo Aturan Pengiriman Forum .
Kiriman #219709 —ing balesan menyang #219706
Basa Ibu: Inggris Gabung: 01 Februari 2008 Lokasi:
Kiriman #219771 —ing balesan menyang #219706
Basa Ibu: Inggris, Jerman Gabung: 26
sing ditulis ing forum iki minangka pemikirane para penulis, lan dudu pemikirane pemilik lan/utawa moderator situs. Menawa Panjenengan nganggep kiriman ing forum iki bisa ngganggu, kirim keluhan menyang moderator forum. Keluhan bakal ditanggepi sak suwene 24 jam, ananging wigati dielingi menawa moderator manggon ana ing zona wektu kang ora padha. Panganggone forum iki minangka wujud persetujuan Panjenengan karo Aturan Pengiriman Forum .
Kiriman #179520 —ing balesan menyang #179519
Kiriman #179521 —ing balesan menyang #179519
Expert Basa Ibu: Inggris, Denmark Kiriman: 12597
Kiriman #179527 —ing balesan menyang #179521
Expert Basa Ibu: Lithuania Kiriman: 3444
Dodo Kaipdodo dening 03 Juli 2009 11:45
Kiriman #179529 —ing balesan menyang #179519
Kiriman #179530 —ing balesan menyang #81374
Menawa Panjenengan nganggep kiriman ing forum iki bisa ngganggu, kirim keluhan menyang moderator forum. Keluhan bakal ditanggepi sak suwene 24 jam, ananging wigati dielingi menawa moderator manggon ana ing zona wektu kang ora padha. Panganggone forum iki minangka wujud persetujuan Panjenengan karo Aturan Pengiriman Forum .
yang mecahin meja kan kamu, ayo kamu ganti) Paijo : "Lha aku mung duwe duit sewu-e mbak" *sambil nyengir tanpa merasa bersalah* (Lha aku cuma punya uang seribu mbak)
tessy, melu cangkruk nang harajuku….halah…kok dadine banci kaleng ngene “kabooorrrr”
btw,aplonis kui opo pakde?
‘anake bu haji dadi kangen band!’ Kontan emak q ngamuk2 n suruh milih
dipijitin *Pake kungfu peremuk tulang* ;)) * FULLHOUSE Minggu kmaren nonton bareng temen2 di kampus, klo nonton
kenapa aku layan Mentor. Lepas peserta nyanyi aku tengok wartawan
semboyan "Ing Ngarsa Sun Tuladha, Ing Madya Mangun
basket bareng, futsal bareng, ya berenang bareng2. Tapi maaf ye anak2 cewenya ga bisa nemenin nonton kaya basket ato futsal, apalagi ikutan berenang bareng kalian, hehe.
msh suka cw, msh suka nonton bokep yg cw. Tp knp…, lbh byk cowo yg suka ma ydh dr pd cw? About me I am…… AING GEULEUH MA KECOA, N TIKUS. Ih…ngebayangin ja dah ji2k n merinding, apalagi ada didepan ydh. Ydh ga suka yg namanya
Ji... Pak lek Tertidur Bangun Pa lek, wes mangan ora
pacaran dulu,karunya maneh yudhi Puji Cahyo Indra Utomo Name Puji Cahyo Indra Utomo Call Name Puji, PC, Ayo, N’djie
ingkang saking magelang dadi rodo aluz tingkah lakune tp kok kadang ucapane rodo nylekit saranku mbok yo dikurangi sithik
kamar, n pinter. Moga langgeng ma UWO mpe kakek nenek... oce coz... Niek Mini tikus yg
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_Wakil_Presidh%C3%A8n_Indon%C3%A9sia&oldid=491570 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.25, 26 April 2011.
Hadiatmoko SH, Kapolda Jatim, Polda Jatim, Polres Gresik, POLRES GRESIK NET, polsek balongpanggang, polsek benjeng, polsek bungah, polsek cerme, polsek Driyorejo (urban), polsek duduk sampeyan, polsek
sekali mikir. Oke deh, mari baca "teka teki lucu 2012".
Temen fulan: ENGGAK, Fulan...Pak G cuma becandaaa...(geram)
Fulan:Ah...(suara lenje), pengen nangis...(mata berkaca-kaca, muka merah padam)
Temen fulan: *sigh* %&^&#$@ (maki-maki pak guru
CZIZSEK Reinhold, Ing . .:DI MONTE Maximilian, Dipl.-Ing . .:EDLMAIR Gerald, Dipl.-Ing. .:FELLINGER Gerald, Ing.    .:KATZ Johannes, Dipl.-Ing. .:KOLLER Thomas, Dipl.-Ing . .:LAABMAYR Roland, Ing. .:LACKNER Johannes, Ing. .:NEUMAYR Thomas, Dipl.-Ing. .:SEYWALD Christian, Dipl.-Ing.
liyane arep nidokna cara cara ngadepi kahanan darurat. Klambi plembungan ana nang dlesepan ngisor korsi, dinggo nek montor mabur mandek nang nduwur
Walau 10 rebu yo tetep milih sing nggowo kembang
Mas Andy durung tau weruh wedus sing taripe nganggo dollar.
Munine ora embak-embek tapi Oh No-Oh Yess
marsudiyanto´s last blog post..Pertamax
tukang nggunem on 31/12/2008 at 23:03 said:
Kok pikiranku podho ro Dony ya…cerita kuwi
Mikiri kawin sing ora-ora…, lha wong aku wae ora-ora kawin
Komunitas Purworejo, Diskusi, Bursa, Jual Beli | Papan Rembug Wong Purworejo: Jasa Driver - Komunitas Purworejo, Diskusi, Bursa, Jual Beli | Papan Rembug Wong Purworejo
Nyawang polahé anggota DPR ana satengahé sidhang paripurna lumantar TV, sangsaya cetha yèn akèh-akèhé isih durung duwé kadiwasan. Bener ngendikané Gus Dur, DPR kaya taman kanak-kanak. Bisané lagi ngéja a-bé-cé-dhé lan ngapalké donga mangan, donga turu lan uluk salam. Saliyané kuwi, mung padha gegojègan lan padudon.
Ilustrasi ini diambil dari Facebook-nya Iman D Nugroho (iddaily.net)
Jenengé waé bocah, wis samesthiné yèn durung bisa mbédakaké endi sing becik lan ala.  Istilah liyané, durung udur! Mulané, ya bisa diarani ora duwé, wong pancèn nalaré durung tekan, ora gaduk, saénggo durung paham sing diarani isin kuwi sing kepriyé, lan liya-liyané.
Musyawarah kuwi donyané cah gedhé, wong sing wis diwasa, sing ngerti bédané klawu lan ireng, abang utawa jambon. Mula, ora perlu gumun yèn ana satengahé sidhang padha pisuh-pisuhan, bengak-bengok, keplok-keplok, utawa nyèlèhaké sikil ana ndhuwur méja. Sepisan manèh, karana isih bocah, durung udur lan durung duwé isin.
Saumpama sampéyan sadaya dadi gela jalaran wingi nyoblos gambar parté utawa jeneng wakilé, ya pancèn kudu ditrimakaké. Sing baku, yèn wis ngerti wong-wong pilihan sing diajab bisa makili kepentingan rakyaté, suk manèh sing padha ngati-ati. Ora milih ya ora dosa. Malah nyenengaké sing padha rebutan kuwasa, jalaran layang coblosan sing wis sumadya bisa dibolongi dhéwé-dhéwé, kanggo golèk menang kanthi cara akal-akalan.
Aku dudu wong sing anti marang pemerintahan. Malah mbutuhaké, jalaran negara kudu diatur kanthi undhang-undhang lan sapituruté. Nanging babagan wakil rakyat utawa presidhèn, aku milih sing sreg, sing aku yakin bisa nitipaké kapercayanku marang dhèwèké. Déné sepréné durung gelem mèlu nyoblos, jalaran miturut pamawasku durung nemu wong sing cocok.
Coba saiki padha digatèkaké, endi anggota DPR sing mentes nalaré, endi sing bisa momong rakyaté, endi uga sing duwé tepa salira lan bisa among rasa. Prasasat ora ana, sabab durung ana sing bisa nuduhaké sapa dhèwèké satenané. Kaya bocah TK sing ora udur lan durung nyandhak nalaré, panemuné padha waé. Mikiré isih menang-menangan, yèn perlu kanthi jotos-jotosan. Jenengé waé bocah!
Nanging yèn wis ngenani iming-iming, nalar bocah ya paling main. Padha bisa mbédakaké sing apik lan sing ala, barang larang lan murah, lan saterusé. Aku yakin (mbolokin), anané para wakil rakyat padha gegelutan lan cakar-cakaran, sabab iming-imingé saka sing kuwasa lan pingin menang kurang akèh utawa kurang apik. Mula padha gèdhèg, pada nglepèh.
Kabèh padha rumangsa duwé kuwasa, mula padha adu rosa, kuwat-kuwatan. Kabèh padha lali, perkarané dudu nggolèki carané njongkèng Mbak Mulyani lan Mas Boedi sing mutusaké bail out Bank Century. Nanging, sing luwih penting kuwi, nlesih dhuwit rakyat sing ana ing Lembaga Penjamin Simpanan (LPS) sing jaréné kanggo nomboki Bank Century kuwi, playuné menyang endi waé?
Saka kana, bakal katon kena ngapa Si A lan Si B bisa nampa bagèyan, déné Si C lan Si D sing duwé hak jalaran nabung ana bank kuwi kok malah ora kumanan?
Larang banget biyayané kanggo dandan-dandan negara, yèn perkara siji kuwi mung dilambari kepentingan ngethok sikil kursi. Rakyat padha mèlu-mèlu nesu jalaran nyawang wakil rakyat lan pimpinan negarané ngatonaké nepsuné. Gara-gara pamèr polah cara bocah lumantar TV saben dina, rakyat banjur mèlu nesu, mèlu ngamuk kamangka kuduné ora perlu.
Mula kabèh waé, ora perduli wakil rakyat, mentri, pulisi, jeksa lan presidhèn, padha sengkut anggoné makarya kanggo ndandani bangsa. Yèn mlétho, éca-éco mung nganggo gaco, ya bakal kaya mangkono. Kowé kabèh klebu golongané wong los maléthos utawa mlétho, sing uripmu ora kanggo!
Tags: Bank Century , DPR , eca-eco , mletho
aku mw punya antivirus di hp aku tapi aku gak
ampun, "Kart kita kumpul DaVinci ya! Ayo cepet. Pake sepatunya. Ayo cepet! Panggil  yang lain!!" Kumelongo, "What the?" *shit!* Icha udah pegih bareng Annisa, Santi,
Atur pasrah panganten utawi paningset, makaten ugi atur
kabudayan Jawi mliginipun babagan basa ing hamicara menika mboten wonten ingkang lepat. Awit trep-trepan basa ing hamicara menika dipun jumbuhaken kaliyan adat ingkang sinengker ing wewengkonipun
pasrah kedah kersa nulat utawi njumbuhaken kaliyan tlatah utawi wewengkon ingkang kagem tatacara pasrah-panampi, murih "komunikasi" sageda prayoga.
Ing ngriki, kula ndherek mbiwarakaken conto atur pasrah manten ing tatacara mantu ingkang limrah dipun praktek -aken ing Surakarta/Solo.
Sih wilasa saha barkahing Gusti Allah Ingkang Maha Asih, mugi tansah kaparingna/kapatedhakaken*0) dhumateng panjenengan sedaya, ugi dhumateng kula . Amin.
Katur dhumateng ingkang kinurmatan, Bp. …( nama orang tua mempelai putri ).. sekaliyan, ing kalenggahan menika lumantar Bp. …( nama orang yang bertugas menerima pasrah )… Ing titi kalenggahan menika, kula (ingkang kadhawuhan /minangka sulih sariranipun/kautus*1) dening Bp/Ibu …( nama orang tua mempelai putra )…saperlu handumugekaken atur.
Atur ingkang sepisan, awit jurung pamuji saha pandongan saking para pinisepuh, sesepuh saha panjenengan sedaya, sowan kula sapandherek/sapangombyong*2) wiwit saking griya dumugi ing madyaning wisma pahargyan ngriki, kinayoman kawilujengan saking sih wilasaning Gusti Allah.
Atur ingkang kaping kalih, sowan kula ing ngriki saperlu hanglarapaken badhe panganten kakung, pun Bg…( nama mempelai pria ).., putranipun Bp/Ibu ..( nama orang tua mempelai pria ).. saking………, ingkang badhe hanjatukrama Rr ….., putrinipun Bp/Ibu….( nama
Dene kula ingkang hamakili, nglenggana, taksih tebih saking jangkeping tatabasa, paramasastra menapa dene subasita, kula nyuwun lumunturing samodra pangaksama.
*1): kadhawuhan/kautus, manawi ingkang dipun wakili yuswanipun langkung sepuh
: minangka sulih sarira/hamakili, manawi ingkang dipun wakili yuswanipun sapantaran.
*2): sapandherek/sapangombyong, dipun pilih salah setunggal kemawon.
3 Responses to “Tuladha Hamicara (1): Atur Pasrah Panganten”:
Asyiik...., tambah wawasan. Bacut-e ana to, Mas? Tak tunggu....
Ilmu kang kawedhar ora bakal gawe susut, malah suwalike... Atur hamicara sing diwedhar dhik Iqbal ing ndhuwur, kok beda karo padatan nalika "in action" ing pahargyan..? (Nalika dadi pambiwara utawa hamicara masrahake, jaan.. uenaak-pol tur ringkes lan nges). Hayo..., "ilmu"-ne aja didhelikake, mbok ya di-dum kanca-kancane..
Jeng TT Laras (Sragen) Kapan gawe buku, Mas? Aja mung nyebar hand out wae saben sarasehan, menawa kersa dicetak lan digawe buku, mesthine samsaya nges lan gampang diwaca utuh, tur mesthine panjenengan ya bisa
Sampeyandalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengkubuwono, Senopati Ing Ngalogo, Abdurrahman Sayidin Panoto Gomo, Kalifatullah Ingkang Kaping
Wis jannnn…jarene jamane wis jaman edan, sing ora
kuwi saiki wis innalillahi... hapeku kuwi saiki wis
pengen kesing koyo ngono....hix...
kadang heng kadang ngedrop, tapi masih cinta.
=) By: ndop @kaka: wakakaka.. jempalikan aku moco komengmu.. wakaka.. sik,sik, jik gung mari.. wakaka..
oke bos, kpn2 tak koling. sopo ngeti 2 mediamu melejit trus malih brubah nama: SELALU TERBIT, karo WIS MUD TAYANG.
kekeke.. @kaka: wakakaka.. jempalikan aku moco komengmu.. wakaka.. sik,sik, jik gung mari.. wakaka..
kekeke.. By: Kaka Santo lah piye toh ndop?
Yen arep ono jumpa pers undang2 tho yoh...??!!
pokoke media ku sak iki wis nduwe 2...
wis pokoke kirim email ae yen arep jumpa pens kleb maneh. mengko ngerepoter-ku tak kirim mronoh. nggo ngapdeit blog ku...
ngono loh... biar simbiosis yang merugikan gitu loh... lah piye toh ndop?
kuwi sawiining kutha ing Mesir kulon-lor, ing pesisir Segara Tengah . Saiki kutha iki dadi plabuhan gedhé kanggo ngapalaké lenga .
Pertempuran 'Alamain I (1 Juli - 27 Juli 1942 ). Gerak maju Blok Poros menyang Iskandariah digagalaké déning Sekutu , wektu Panzer Jerman nyoba ngepung posisi Sekutu .
Pertempuran 'Alamain II (23 Oktober - 3 November 1942 ). Angkatan Sekutu ngancuraké garis pertahanan Blok Poros lan meksa mundur menyang Tunisia .
Kutha iki nduwèni lapangan pemakaman militer Jerman , Italia , lan Britania Raya (bebarengan karo Persemakmuran uga).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=El_Alamein&oldid=630426 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.58, 1 Februari 2012.
SOPO SING PENGEN PACAR TKI AKU YO GELEM EHHEHEHEH
wifinya eroran. aku langsung terenyuh liad nasib si labtobnya si sapi ini, seakan pingin ngomong "duh... tob...tob...nasibmu le...awakmu dadi ajur koyok ngene, ngenes aku ndeloke" huehuehuehue... jujur aku prihatin banged kalo ngeliad komputer2 ato
luwih apik tinimbang TI, yo uwes lah aku manut wae, opo jarene wong tuwo wes..
Manthous Yen Ing Tawang Ono Lintang, Nyidam Sari Manthous Nyidam Sari
PANJURSA OTOMATİK PANJUR MOTORLU PANJUR KUMANDALI PANJR İPLİ PANJUR KORDONLU PANJUR
OTOMATİK KUMANDALI MOTORLU PANJUR İPLİ PANJUR KORDONLU PANJUR
Napas masi ngos-ngosan....masi blom konek...eh suruh milih...liat ke white board...yowis...pilih ajah yg
kongsi dinulu wujud wewangunane kewala. Nanging sira nyumurupana, ian handadekna maknane
kang sinandi, dimen dadi tuntunaning laku; wajibing urip ing donya tumekeng ndelahan"
“Karaton Surakarta Hadiningrat, haywa kongsi dinulu wujude
itupun masih merangkak nih. By: self improvement motivation nitip anchor nggih mas...mugi2 kula ketularan sugih.... nitip anchor nggih mas…mugi2 kula ketularan sugih….
pakdhe ndherek nyuwun pirso: garut, kimpul, lan sakpanunggalanipun kalebet polo kapendem menopo mboten? maturnuwun :)
inggil pakdhe.... hehehehheh piye?
The Crow   @maryam ohjawa : Kamardikan pers ingkang total meniko mboten wonten. kamardikan meniko kedah mlampah bebarengan kaliyan tanggel jawab. tanpo tanggle jawab meniko, kamardikan pers namung badhe dados piranti penindasan enggal. :D
... Jambu klutuk cemantel ing pager,
...kathah sing mlenuk rejekinipun seger...
jrek...jrekk...jrekk...guuunnngg:))
Lailatul 'Ursy   @pall : Btw, sity sama vraybeta sodaraan ya, kok wajahnya mirip :D
----->>> ;))
memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
banget&#8230;.apalagi pas [...] abg bugil Artis Bugil Artis Hot Bikini Model bugil memek cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
@persikmania: butuh gede teko neng omahku wae
yang memastikan klo itu ibu nya ?
wakakaka…k…. sopo ngerti kwi tonggone.. gambare gak cetho iku
”Aku ngerti sayang, aku ngerti. Eh,
Sitepu Sik(Jateng), Dedy Foury Milewa Sik(Jateng), Valentinus Asmoro Sik(Jateng), Ernesto Seiser Sik(
pengen pinter ENglish..hehe..sapa taw mimpi lama kesampean..who knows..
nulari wong sak kantor... sing kenek si arep, aku, fitra, nadhir... mene si joy agung deny karo pak tedy... bos iso kene'
seng kenken anggon ubad bedak yg penting aman!!sing perlu
koyo aku. Ngrekasake wong tuwo tok. Hahahahaha. Eh, tapi aku pengen dadi koyo iki mas. Bapake ngganteng, pinter, nganggo peci meneh, mesti
Ndek mben aku yo kesengsem karo Trend SR
Desember 2, 2011 pada 8:42 pm
iyo mas, iku yo keren, tapi aku seneng sing
Wah wah, Kalo Kayak Gini Alamat Ducati Diavel Laris Ntar…
Desember 8, 2011 pada 5:30 pm
Weleh, mangan rokok, mending mangan sego pakde
aku wes wegah udut karo numpak motor…ora
Desember 12, 2011 pada 1:33 pm
Wis.. nganah... nulis menyang webmastere, mumpung durung dicekal gubernur deka-i. http://
saya hormati, Ya opo panjenengan niki...Pak...kulo niki cah nom sing arep matur nembung pendapat kulo...sampun duko njeh...nembe
pengen mbalik neng Yogya nek kelingan oseng-oseng mercon gawe klangenan wae
Minggir, Sleman, Flexi: 0274-7489732, HP: 085868020045
Empek-Empek Kamto , Jl. Beskalan 3 Yogyakarta, Phone: +62 274 514294
Sate Klatak Wedus Mas Barry Pasar Jejeran Wonokromo Bantul Telpon 081328800165
Sate Kambing Pak Karto Jl. Magelang Lumbungharjo
Sego ngGeneng mBah Marto , Sego ngGeneng, Dusun Nengahan,
Pak Rebo Kintelan , Warung Bakmi  Pak Rebo, Jalan Brigjen Katamso 167, selatan SD Kintelan,Yogyakarta telpon 0274-417442
3. Bakmi Jawa mBah Hadi Terban , Warung Bakmi
Telp. (0274)7807371 / 4436701
4.      Munas Kampung-UGM di Sate Samirono ,  Sate Samirono, Jln Colombo 105/ 38, Samirono, Caturtunggal, telpon 0274 541288/ 541287
5. Sate Goreng Ringin Kronggahan , Warung Sate Kambing  Pak Tris, Kronggahan, Mlati, Sleman,Telpon 02746415148
kulone kandang menjangan. coba ae, sego kucinge okeh pilihane. ono sing lauhe iwak pindang pedes. ueeenak joo!!! …………..luwih enak nek aku dijajakke
ndeso (sy lupa namanya) uenak tenan ga kalah sm Mie Jowo yg lain. tp yo iku mruput le teko, cepet2 antri ne akeh…. sama ayam goreng kampung mbah cemplung, kasihan
wah akeh aku lali saiki pada nang ngendiya… kapan nganake reuni….kanggo nglepas kangen lan bernostalgia. yen ana sing ngerti bisa hubungi aku nang hp 08176014146 utawa email prishery@yahoo.co.id . tak tunggu konco-2 infone. matur nuwun.
jogya numpak mondor iso turu nganti ngiler mbasan lewati perbatasan kok koyo main kuda luping…dalane okeh tembelan. tapi pas cobo liwat bagelen+purwodadi dalan wus mulai diaspal remix. sayange nang desaku sing kurang luwih 3km soko
agustus upara bareng ,terus nggolek kenalan hik..hik
maklum aku sekolah cerak karo kawedanan (smp 4)saiki dadi sekolah piro yo,,? mung rodho suwe aku ra mulih ,aku nek mulih mesti nang alun2 / kawedanan karo bojoku lan anak2ku, golek panganan sak senenge dewe2.yen ono sing kenal aku tamatan smp 4 th 91 kelas c
Medun stasiun terus nunggu di pethuk. Bareng wes di pethuk langsung nang pinggir alun2.
hai konco-koncoku alumni sd kristen I KTA, nek kawedanan ki tempatku blajar nari jowo tiap dino minggu sore.kiro-kiro tahun 80 an wah……… jan aku kangen pisan karo sampeyan kabeh……….
poro konco kabeh sak ndonya, khususnya alumni SMP N 5 Pereng Kutoarjo antara Th 1981 tekan 1983 wis podo sumembar ning iendi wae. Piye
nggih mangke menawi pulang kampung insyah alloh mampir…dek kolo wingi lebaran haji nggih muter2 lewat
wah sak niki sampun ngasuh nggih… nikmat banget hari tua di desa dengan suasana tentrem ayem mboten kados wonten metropolitan….
Kulo rencang akrep kale Junanto sing saniki nyambet damel…njogo Cipinang meniko….
ing jêrone êndhog. 5 Sêga pondhoh = sêga dibêbak nuli diirisi banjur didèkèki parudan. 6 Sêgo golong = sêga sing pangolahe diêngi lan digolong-golong. 7 Bocah sumêga = lagi nêdhênge akèh pamangane. 8 Sêga kêbuli = sêga dicampuri daging lsp. 9 Sêga-jagung = jagung diliwêt utawa diêdang. 10 Sêga pênak = sêga pulên = sêga sing nganggo diêngi. 11 Sêga ramês = sêga lan lêlawuhan dicampur. 13 Mambu-mambu yèn sêga Pb = sanadyan ala wong isih sadulur. 14 Sêga sakêpêl dirubung tinggi Ck = salak.
Sêkul. 1 Sêkul urug Pb = wèwèh marang wong sugih. 2 Sêkul pamit Pb = wong têka ing pagawean kasèp, têkane ing salêbare wong-wong (kancane nyambut-gawe) padha diingoni. 3 Durung disêkuli Pt = durung dikanji, isih lêmês: tumrap têmbung blenderan atêgês: durung mangan.
Tajin. 1 Tajin dhahar miwah guling Br = ngurangi mangan lan turu (Tajin Kw = cêcêgah, ngurang-urangi). 2 Mumbul-mumbul kaya tajin Pb = ati kang tansah lunja-lunja, ora kêna diêndhakake.
Trasi. Ora wêruh êndhas trasi Pb = bênêr-luput ora dipraduli. sadulur kudu dibelani. Utawa: priya kang ora opèn marang pagaweane wanita (bojone).
Candu: 1 Urik klèlèt candu-tike Pb = atindak nakal, ora barès; pêpindhane kaya bakul candu nguriki klèlèt saka bêdudan diwadhahi impling lan diêdol, diawadake candu têmênan. 2 Rokoke nyandu = (kaya) mêtu candune.
Uyah. 1 Digêbyah kaya uyah Pt = dianggêp padha bae. 2 Uyah padha asine Pt = lumrahe unèn-unèn iku dibanjurake: nanging atine wong ora padha bae. 3 Uyah kêcêmplung sagara Bs = wèwèh marang wong sugih. 4 Diuyah-asêmi Pb = dialêmbana luwih saka samêsthine. 5 Wis akèh olèhe mangan uyah = akèh pangalamane.
Upa. 1 Diupa-upa Pt = didulang saka sathithik. 2 Caca upa Pb = ngrênggangake pamitran utawa pasaduluran. 3 Ana dina ana upa Pb = wong sing ora nyumêlangake bab pangan. 4 Ngupaboga = ngupa-jiwa, golèk pangan. 5 Upa-rêngganing tarub Kw = barang-barang kang kalêbu ampilan kaprabon, kayata: banyak-dhalang, sawunggaling, ardawalika lsp. 7 Diupakara = diupakarya, diupagawe, diopèni kanthi bêcik.
Dasanama: Sandhangan = panganggo, busana, agêm-agêman, wastra. Sing klêbu sandhangan: Ikêt, bêbêd (tumrap
Sandhangan sapangadêg, tumrap priya: bêbêd, klambi, ikêt. Tumrap wanita: tapih, klambi, slendhang.
gêlang clumpringan (agême Prahastha lsp), gêlang Candrakirana (agême Bayu, Sena, Anoman). 14 Gêlang-kroncong - gêlang sikil (jaman saiki atêgês: gêlang-tangan cilik-cilik akèh). 15 Badhong = rêrênggan kang trape ing antarane pupu, gumantung. 16 Uncal-kêncana = rêrênggan kumlèwèr sing digawe saka blèbèkan mas. 17 Uncal wastra = rêrênggan kumlèwèr sing digawe saka barang sêmbêt. 18 Cênthingan = pucuking dodod para putri kang nglèmbrèh sadhuwur bokong. 19 Simparan = pucuking dodod para putri kang kangsrah ing lêmah. 20 Pamêkan (kasêmêkan, mêkak) = tutup payudara. 21 Jubah = klambi landhung agême para dewa. 22 Slendhang = rêrênggan pundhak agême para dewa. 23 Lan liya-liyane.
Bêbêd. 1 Jêbên bêbêd Pt = bocah lanang wayahe sênêng sinau nganggo bêbêd (umur 8 - 9 taun). 2 Nanggung yèn ana bêdahing bêbêde lan gêmpaling wrangkane Pb = nanggung yèn nganti karusakan, kapitunan lsp.
Bêsus. Durung pêcus kêsêlak bêsus Pb = durung sêmbada wis tuwuh karêpe sing ora-ora, kajaba wis kêpengin omah-omah lsp.
Busana. 1 Ngadi busana Br = ngadi sarira sarana manganggo sarwa bêcik. 2 Ngasuk busana Br = nganggo sandhangan, dandan. 3 Dhasar sulistya ing warna sinêmbuh endahing busana Br = dhasar rupane bagus (ayu) tur manganggo sarwa endah. 4 Bayêm arda, ardane ngrasuk busana Ws = lumrahe ukara candhake muni: mari antêng, bêsuse saya kêtara. (Latêng utawa klatêng, bêsus). 5 Mbêsêmake busanane basa = ngrusakake kaendahane basa.
Dandan. Wurung dandanan Pt = ora kanggo ing gawe, ora dadi wong bêcik.
Jarit. 1 Babat jarit = wadhuke rajakaya, panunggalane:
sore Pt = jarit pasar-sore = jarit kang coraking bathikane wolak-walik ora padha, kayata: sing sasisih kawung, sisih liyane parang-rusak; kosok-baline: jarit lamba. 4 Jarit luwas ing sampiran Es = kapintêran ilang, marga ora tau kanggo.
Gandar. 1 Mung olèh gandare bae Pt = mung olèh rupa bagus (ayu). 2 Gandar iras Pt = gandar karo wrangkane ora sambungan.
Gêlang. 1 Têmu gêlang Pt =
bodho didadèkake pangarêp (marga isih kaprênah sadulur). 2 Ngikêt-ikêti dhêngkul Bs = ngopyahi dhêngkul, nasabi dhêngkul = mikolèhake sadulure dhewe. 3 Sèkêt = 50 (sa + ikêt).
Indhing. Kudhung indhing Pb = priya sing kalah bangêt karo wanita (bojone). Indhing = cawêting pawadonan nalika nggarap sari.
Kampuh. 1 Kampuh kang pêra sigine Pd = kampuh kang isih anyar. 2 Kampuh pudhak sinupit Pt = nganggo dodod kang sisih têngên ing sadhuwur dhêngkul. 3 Mirong akampuh jingga Pb = madêg kraman, mbalela. 4 Alêlungan datan kongsi bêbasahan, kêsêlak kampuhe bêdhah Pl = pralambange Jaka Tingkir,
olèhe jumênêng Ratu ing Pajang durung nganti mukti wis seda.
Kathok. 1 Jêbên kathok Pt = bocah lanang wayahe sênêng sinau nganggo kathok (umur 5 - 6 taun). 2 Kathok kalèt = kathok cêkak kang sajak krakêt ing kulit. 3 Kathok gêmbyong = kathok amba, nanging cêkak. 4 Gondhèlan kolor kathok Pb = wanita sing mung manut-miturut marang priya (bojone).
Kaca. 1 Kaca paesan = kaca gêdhe (pangilon) sing dianggo ngilo nalika dandan. 2 Kaca-mata = kaca-tingal Ki = têsmak. 3 Kacanagara Pd = Guritna, Gathutkaca. 4 Dadi kaca-bênggala Pt = dadi tuladha. 5 Mripate kaca-kaca Pt = mripate kêbak luh, arêp nangis.
Kêndhit. 1 Wêdhus kêndhit Pt = wêdhus sing saka wêtêng têkan gêgêre mawa corak putih. 2 Kêndhit mimang kadang dewa Pb = wong sing kalis ing bêbaya.
Kêthu. Kêmbang sempol sêmune lêbe kêkêthu Pl = pralambange S. Sedakrapyak lan Sultan Agung mungkul bangêt marang agama
maneka warna. 4 Sabuk bara Pt = sabuk mawa gombyok.
Sandhang. 1 Sandhang-walikat = piranti dianggo ngangklèk kêris. 2 Sandhang-lawe = manuk bangsane cangak, warnane irêng. 3 Sowan panggêdhe mawa sandhangan dinêsdhinês. = sandhangan kang didhawuhake (ing jaman biyèn). 4 Sandhangan sapangadêg = tumrap wong lanang: ikêt, klambi lan jarit; tumrap wong wadon: slendhang, klambi lan jarit. 5 Abot sing nandhang tinimbang sing nyawang Pt = luwih abot wong sing nindakake (nglakoni) tinimbang wong sing mung ngira-ira (ora nglakoni). 6 sandhang-sandhang rowang Pb = kêna ing tarka (didakwa) banjur ngèmbèt-èmbèt kanca utawa sadulur. 7 wong urip iku butuhe sing baku: sandhang, pangan lan papan Pt = bakuning butuhe wong urip: panganggo, pangan lan omah.
Sinjang. Tan kobêr apêpaès amangun sinjang Pl = pralambange Sunan Pakubuwana IV lan V ora kobêr mbangun nagara, marga saka akèhe rêribêd kang dialami.
Sumping. Wangune sumping: 1 Surèngpati agême para ratu. 2 Wadêran agême bambangan lan satriya (kayata Arjuna). 3 Gajahngoling agême para putri. 4 Kêmbangkluwih agême Nakula-Sadewa lsp. 5 Pudhak sinumpêt agême Wrêkudara.
Suwêng. Kasèp-lalu wong mêtêng sêsuwêngan Pb = kasèp bangêt; pêpindhane wanita, nalika isih prawan ora bêsus, olèhe bêsus nganggo suwêng barang barêng wis mêtêng.
Tapih. 1 Jêbên tapih Pt = bocah wadon sing lagi wayahe sênêng sinau nganggo tapih (umur 5 - 6 taun). 2 Kesasaban tapih Pb = priya sing kalah prabawa karo wanita (bojone). 3 Kêndho tapihe Pb = wanita sing gêlêman, kaurmatane diurah-urahake marang sadhengah priya. 4 Gondhèlan poncoting tapih Pb = priya sing mung manut-miturut marang wanita (bojone).
Têsmak. Kêdhèp têsmak Pb = nyawang suwe ora kêdhèp-kèdhèp. 2 Têsmak bathok, mata mlorok ora ndêdêlok Pt = têsmak dhingklik,
Br = tandang sarana panganggone ditalèkake ing wanda (awak).
Caping. 1 Caping bèbèk = caping undhuk = caping gêdhe saka blarak utawa clumpringe pring (sing nganggo lumrahe wong angon bèbèk). 2 Caping basunanda Pd = capinge Gathutkaca. 3 Caping gunung = caping sing lancip. Tumrap wangsalan, têmbung "caping gunung" batangane iya caping lancip, maksude "icipana".
Cawêt. 1 Kêriga sacindhile abang, cawêta têkan wadone Pd = wadyabalamu wêtokna kabèh, sing asipat wadon konên cawêtan (padha majua barêng ngroyok aku). 2 Wedang lêlaku tumpêr cinawêtan Bs = bocah karamjadah (ora karuwan bapakne).
Cindhe. Gêdhang apupus cindhe Bs = kabêgjan kang nglêngkara, prakara kang mokal. 2 Emban cindhe êmban siladan Bb = ora adil pangrêngkuhe, pilih-sih.
Cincing. 1 Randha cincing Pt = arane pagêr sing ora nggêpok lêmah (ngongkang). 2 Cincing-cincing klêbus Pb = (wong duwe gawe) wêgah ngêtokake dhuwit akèh, mulane olèhe têtuku apa-apa dicumpèni saka sathithik, toging êndon malah dadi saya luwih akèh wragade.
Clana. 1 Clana pokèk = clana amba, nanging cêkak. 2 Clana panji-panji = clana kang kaprênah dhêngkul mawa bênik.
Cundhuk. 1 Cundhuk mêntul = cundhuk awujud têtironing kêmbang, yèn dianggo katon mêntul-mêntul. 2 Cundhuk laris Pt = sudaning rêrêgane barang dianggo srana supaya olèhe dodolan bisa laris. 3 Durung cundhuk acandhak Pb = durung nganti ngréti bab sing dirêmbug wis kêsusu ngudhoni rêmbug. 4 Panêmumu cundhuk karo panêmuku = salaras, cocog.
Wade. Dikêmpit kaya wade, dijuju kaya manuk Pb = diopèni kanthi bêcik lan diwêlêg ing pangan (supaya enggal gêdhe).
Wastra. 1 Wastra lungsêt ing sampiran Pb = kapintêran ilang. marga ora tau kanggo. 2 Wastra bêdhah kayu pokah Pb = kêtaton nganti putung balunge.
Wuda. 1 Wuda blêjêd = wuda babar-pisan (tanpa awêr-awêr). 2 Said kawudan Pb = palapuran sing kurang têrang. 3 Emboke wuda anake tapihan Ck = pring lan bung; pring tuwa lumrahe clumpringe wis gogrog, bung isih kabuntêl ing clumpringan. 4 Tapa wuda sinjang rambut Kss = patrape mratapa Nimas Ratu Kalinyamat (ana ing wukir Danaraja). 5 blaba wuda = saka bangêting lomane, nganti awake dhewe kêcingkrangan.
Dasanama: 1 Omah = wisma, bale, griya, dalêm, suyasa,
Padhepokan = omahe pêndhita. 4 Kadhaton (kraton) = dalême dhatu (ratu). 5 Loji = omahe panggêdhe bangsa Eropa. 6 Pasanggrahan = omah palêrêban (ing gunung). 7 Hotèl = panginêpan. 8 Bangsal = omah gêdhe lan endah. 9 Gupit = gupit mandragini = gêdhong pasarean (ing kraton). 10 Balekambang = omah satêngahe sagaran. 11 Balemangu = omah papan pangadilan. 12 Tangsi = omah saradhadhu. 13 Mêsjid = pasêmbahyangan Islam (kanggo umum). 15 Greja = pasêmbahyangan Kristên. 16 Klênthèng = pasêmbahyangan Buda (Tionghwa). 17 Grêdhu =
omah panjagan. 18 Gubug = omah panjagan ing sawah lsp. 19 Ranggon = gubug dhuwur ing têngah alas. 20 Bango = omah papan dodolan. 21 Kandhang = omah rajakaya. 22 Gêdhogan kandhang jaran. 23 Pranji = kandhang pitik. 24 Kombong = kandhang bèbèk. 24 Pagupon = kandhang dara. 26 Krangkèng = kandhang macan. 27 Pacrabakan = pamulangan, pamêjangan. 28 Pantisari = omah ing têngah patamanan.
Wadhah (panggonan): 1 Sudhung cèlèng. 2 Wantilan gajah. 3 Lèng gangsir (kombang lsp). 4 Rong yuyu, (ula lsp). 5 Song landhak. 6 Lumbung pari. 7 Kurungan manuk. 8
idu. 17 Papon ênjêt. 18 Slêpi rokok. 19 Wrangka kêris. 20 Kanthong dhuwit. 21 Endhong panah. 22 Lopak-lopak kinang (saka mas utawa slaka). 23 Ajung-ajung diyan. 24 Songgo (songgom) kêndhi. 25 Para piring. 26 Paga abrag-abrag pawon. 27 Tenong panganan. 28 Sumbul sêga. 29 Cèlèngan dhuwit. 30 Kêpis iwak (kêpis sing gêdhe diarani: kêmbu). 31 Gênuk bêras.
Bale. 1 Bale si gala-gala Pd = arane lakon wayang sing nyritakake Pandhawa diobong Kurawa banjur ditulungi garangan putih sing tuduh dalan bisane ngungsi. 2 Kere munggah ing bale Bs = wong asor didadèkake priyayi. 3 Pidak padarakan cèkèl longaning bale Br = wong sudra, turune wong asor. 4 Balemangu = omah pangadilan ing kraton. 5 Balekambang = omah ing têngah sagaran. 6 Bale mandhakiya = papan muja samadi. 7 Bale marcukundha = papane Bathara Guru yèn miyos siniwaka.
Empyak. 1 Jaran krubuhan êmpyak Bs = wong sing kanji bangêt. 2 Kêgêdhèn êmpyak kurang cagak Bs = kêgêdhèn panjangka kurang sêmbada.
Enggon. 1 Enggon wêlud didoli udhèt Bs = wong pintêr diumuki kapintêran. 2 Kana ênggone kana wite Pt = samubarang sing mbêbayani muga-muga aja nganti nyêdhaki aku.
Gêdhèg. 1 Rai gêdhèg Pb = ora idhêp isin. 2 Gêdhèg atèn-atèn = kosok-baline gêdhèg kulitan.
Gêdhong. 1 Gêdhong-mênga Pd = aji-ajine Kumbakarna sing njalari bisa mangan akèh bangêt. 7 Gêdhong pêtêng Pt = pakunjaran. 3 Digêdhongi dikuncèni Pt = sanadyan diikhtiyari kapriye bae, manawa wis mangsane mati ya mati. 4 Carita pagedhongan = caritane dhalang ing sadurunge ngêtokake wayang. 5 Bayi digêdhong = diubêd-ubêdi jarit awake,
tangane lan sikile. 6 Abdidalêm gêdhong = abdidalêm sing tinanggênah rumêksa lêbu-wêtuning dhuwit utawa bandha kraton. 7 Gêdhong minêb jroning kalbu Cd = candrane mangsa Kasapuluh akèh kewan mêtêng lan manuk ngêndhog.
Kandhang. 1 Kêbo ilang tombok kandhang Pb = kelangan barang digolèki ora kêtêmu, malah wuwuh kelangan wragad sing dianggo nggolèki. 2 Kêbo mulih ing kandhange Bs = pangkat oncat saka sawijining waris, pamburine bisa bali marang waris iku manèh. Utawa: wong sing nalika nom nyambut gawe ing papan adoh, barêng tuwa bisa mulih mênyang tanah wutah-gêtihe. 3 Kandhang langit kêmul mega Br = wong sing ora duwe omah. 4 Widarakandhang = padhukuhane Antogopa.
Lawang. 1 Ndhodhog lawang Pt = njaluk supaya lawange dibukak (arêp mlêbu). 2 Kinêban lawang tobat Pt = wis ora bisa olèh pangapuraning Allah. 3 Ugêr-ugêr lawang = anak loro lanang kabèh. 4 Lawang Selamatangkêp Pd = lawanging Suralaya (dijaga Cingkarabala,
sadhuwuring jaran Bs = madêg kraman. 3 Ngajak ora omah Pt = ngajak bubrah. 4 Ngêdêgake omah ing pawêdhèn Bs = mracaya wong sing ora kêna diêndêl. 5 Pitike wis pomah Pt = wis cumbu. 6 Jago kate wanine ana ing omahe Pt = wong jirih ora wani ninggal omahe nandhingi mungsuh. 7 Suti omah-omah karo Suta = jêjodhoan (kramane: emah-emah). 8 Omah-omah ana ing kutha = manggon (kramane: gêgriya). Entèk dhadhah êntèk ngomah = êntèk babar pisan, ora turah sathithik-thithika.
Panti. 1 Panti = pa + anti = satêmêne atêgês: panggonan ngêntèni. 2 Pantiroga = papan ngrumat wong lara. (Roga = lara. Panti-roga = Indonesia: rumah-sakit). 3 Panti-rapih = papan marèkake wong lara. (Rapih = mari). 4 Panti-sari = omah ing têngah patamanan. (Sari = kêmbang).
Papan. 1 Wis sagêlar sapapan Pt = wis sumêkta sakapuranrtine. 2 Papan jêmbar katon rupak Pd = sanadyan jêmbar dadi rupak, marga omah-omah padha pipit adu cukit, saking karta-raharjaning nagara. 3 Nganggo êmpan papan Pt = tindak-tanduk lan muna-muni kudu dilarasake karo papan, kaanan, wêktu lsp. 4 Papan kang kiwa = papan sing arang-arang diambah.
Pawon. Kakehan pawon Pb = bola-bali ngalih omah.
Pondhok. 1 Pondhok gamblok Pt = pondhok
manggon ing omahing liyan. 2 Pondhok karang Pt = pondhok tèmplèk, pondhok rompok = ngindhung ana ing pomahan liyan. 3 Wong mondhok kêrêp kêcênthok Pt = wong mondhok kêrêp disaruwe dening wong sing dipondhoki. 4 Pondhok Panaraga = pasantrèn sing santri-santrine olèhe ngaji lan pamanggone ana ing kono.
Pura. = puraya, dhatulaya, kadhaton, kraton. 1 Singapura = arane kutha. 2 Yasadipura I = Bagus Banjir, pujangga Surakarta. 3 Yasadipura II = Tumênggung Sastranagara.
Ranggon. Kêthèk saranggon Bs = wong-wong nunggal saomah kang awatak ala kabèh (maling lsp).
Saka. 1 Saka-guru = saka gêdhe papat ing têngah, kosok-baline: saka pananggap utawa saka rawa cacahe 12. 2 Adêg-adêg saka = mubêng sêsêr bangêt, katone nganti kaya ora obah. 3 Sakakala Kw = taun Saka, yaiku taun kang pangetunge wiwit jumênênge Ratu Ajisaka, cundhuke karo taun Masèhi kudu diwuwuhi 78. 4 Ajisaka = putrane Empu Anggajali utawa Prabu Iwaksa ing nagara Surati (Indhu).
Sana. 1 Sasana Kw = dêdunung, manggon. 2 Sanabudaya Kw = arane bale (papan) pangrukti wohing kabudayan ing Yoja. 3 Singgasana Kw = dhampar palênggahaning ratu (yèn nuju siniwaka).
Sanggar. 1 Untune sanggar = mawa cawangan. 2 Cènggèr sanggar = cènggèr cêcawangan. 3 Sanggar waringin Pt = wong sing bisa dadi pangayomaning sanak-sadulur. 4 Sanggar pamujan Kw = sanggar pamêlêngan, sanggar palanggatan, sanggar pamidikan, papan muja-samadi.
Talang. 1 Talang pati Pt = talang jiwa = toh nyawa dianggo bêbantên. 2 Talang lumrahe têlês Et = wong dadi lantaran lumrahe mèlu tampa panduman. 3 Lungguhe nyagak talang Pt = ing papan kang kinurmatan kaprênah ing sangisoring dununge talang. 4 Tirtatinalang Pd = nagarane Aswatama.
Tarub = omah apayon kajang utawa blêkêtepe kanggo sajrone duwe gawe.
lsp. Tratag-rambat = tratag ing sangarêpe sitinggil jaman biyèn mawa wit rambat (sanggalangit lsp).
Cagak. 1 Cagak lèk Pt = srana supaya bisa bêtah mêlèk. 2 Cagak urip Pt = srananing lêstari urip, yaiku pangan. 3 Satus rupiyah nyagak pangan saminggu = cukup kanggo mangan saminggu.
4 Nyagak-pat Pt = omah-omah ing palêmahan kamagêrsarèn. 5 Nyagak alu Pt = wong dipracaya wasana ora mitayani.
Cukit. 1 Omahe pipit adu cukit Pt = omahe akèh lan kêrêp bangêt. 2 Cukit-dulit Pt = bakul ênjêt (manawa ngêdoli sarana nyukit utawa ndulit).
Cungkup. Nyungkup kramat bêjad Bs = mbêciki apa-apa kang wis rusak bangêt.
Umpak. 1 Diumpak Pt = dionggrong supaya sênêng atine. 2 Umpak-umpaking gêndhing = têtabuhan utawa lêlagon ing salêbare buka utawa bawa, nanging ing sadurunge gerong. 3 Umpak dêdêring curiga Ws = mêndhaking kêris, dumunung ing antarane ukiran karo ganja.
Wangon. Kauban wangon Pt = ana ing sajroning omah, kosok-baline: sajaban wangon.
Wuwung. 1 Cacah wuwung Pt = mung ngelingi kèhe omah, tanpa dielingi gêdhe-cilike, apike lsp. 2 Adus wuwung Pt = adus têkan sirah (sirahe katut digrujug). 3 Nanggung mloroding wuwung lan owahing sirap Pb = nanggung manawa ora bakal nêmu cilaka utawa kapitunan.
Pêpilahane: 1 Praboting mangan. 2 Praboting olah-olah. 3 Praboting turu. 4 Praboting rêrêsik. 5 Praboting lêlungan.
Abah. 1 Ora dadi abahan = ora bisa dadi wong bêcik, ora kanggo gawe. 2 Kumurêb ing abahan = masrahake pati-urip, yèn arêp dipatèni (ditigas gulune) ya manut.
Ajang. 1 Tunggal ajang Pb = tunggal sapagawean. 2 Dadi ajanging pêrang Et = dianggo papan campuhing pêrang. 3 Diajangi Et = disadhiyani papan dianggo pista, sarasehan lsp.
Aling-aling. 1 Ora tèdhèng aling-aling Pt = ngêblak bae, blaka, barès. 2 Aling-alingan katon Pb = nêdya ngungkiri kaluputane, nanging banjur
Bêruk. Rara Bêruk = R. A. Patah Ati, putrane Modin ing desa Matah kagarwa Mangkunagara I.
Dom. 1 Ngêdom-êdom Pb = golèk katrangan sarana ngrêrungokake gunêmane wong-wong. 2 Dom sumurup ing banyu Bs = tindak kang alus ora ngatarani, kayata tindake têlik, pulisi
sandi lsp. 3 Bali mênyang kinjêng-dome Bs = wong cilik dadi gêdhe, wasana dadi cilik manèh.
Dhingklik. Rai dhingklik Pb = rai gedhèg = rai têki = rai trumpah = ora idhêp ing isin.
Jun. Jun iku yèn lukak kocak Bs = wong iku yèn ora akèh kawruhe sênêng umuk. Lukak = ora kêbak.
Ebor. Kajênanga kaebora Pb = arêp dikapakake mangsa bodhoa, wis dipasrahake.
Èmbèr. Nyangking èmbèr kiwa-têngên, lungguh jèjèr tamba kangên = mung dianggo parikan bae.
Enthong. 1 Ora mambu enthong-irus Pb = wong liya, dudu sadulur. 2 Énthong palwa Ws = wêlah.
Èncèk. Gotong-gotong èncèk Pb = têtulung wong duwe gawe mung ing babagan sing ènthèng-ènthèng bae.
Galar. Nganti krakêt ing galar Pb = mlarat bangêt. Galar = plupuh sing diênggo sèmèk.
Gandhik. 1 Cilik gandhik Pt = cilik nanging rosa: kosok-baline: gêdhe gombong = gêdhe, nanging ora rosa, ringkih. 2 Kucing gandhik Pt = kucing lakèn.
Gênthong. Nggênthong umos Bs = ora bisa ngandhut wadi. Umos = umês, rêmbês.
Guling. Nyumur gumuling Pb = babar pisan ora bisa simpên wadi (luwih bangêt tinimbang: nggênthong umos). Guling Kw = nendra, turu.
Irus. Ngiras-ngirus Pt = nindakake pakarti warna loro bêbarêngan; pêpindhane kaya wong mangan sing ya ngiras ana ing wadhahe lan ya njupuk nganggo irus saka ing wadhah iku.
Karangulu. Ngarangulu Pt = dialap bojo dening ipe kaprênah tuwa ing sapatine mbakyune.
Kasur. 1 Kasur-sari Pt = paturon sing apik, lumrahe mawa kasur lan sinêbaran sari (kêmbang). 2 Tiba kasur Pb = ngalami urip kapenak ora kalawan dijarag. 3 Turu kasur dikêbuti Pb = wis kapenak uripe saya luwih dikapenakake manèh.
Kêlud. Ngakot kêlud Pb = nglakoni pagawean kanthi rêkasa wasana ora ngrasakake pituwase.
Kêndhi. Wani cur-curan banyu kêndhi Pt = wani sumpah. Kêndhi kramane: lantingan. Kêndhi pratola = kêndhi mawa rêrênggan.
Kêndhil. Kêndhile ngglimpang (nggoling) Pt = kêndhile ora jêjêg = uripe kêcingkrangan, kurang mangan.
Klasa. 1 Nglungguhi klasa gumêlar Pb = mung kari nêmu kapenake. 2 Nglungguhi klasklasa. pangulu Pb = ngarangulu. 3 Klasa pasir =
klasa sing alus, warnane lumrahe putih. 4 Klasa bangka = klasa kasar, lumrahe ciyut. 5 Klasa pacar = klasa sing mawa corak gêgambaran.
Klênthing. Klênthing wadhah masin Bs = wong sugih, sanajan wis mlarat mêksa isih lumayan uripe.
Krênêng. Mênêng-mênêng ngandhut krênêng Pb = katone ora apa-apa, nanging batine duwe niyat ala.
Kursi. Rêbutan kursi Pt = rêbutan panguwasa.
Layah. Jênang salayah Pb = wong sawatara (akèh) kang wis padha golong pikir.
Lampit. Kêrig-lampit Pt = mêtu kabèh padha bêbarêngan nandangi pagawean.
Lincak. 1 Lincak gagak Pt = mancolot cêdhak-cêdhakan, sing cêdhak dhewe yaiku sing mênang. 2 Gagak lincak Bs = kêrêp ngalih panggonan. 3 Lincak-lincak = mancolot-mancolot amarga bungah. 4 Dasanamane lincak, yaiku: 2) Ambèn = sing digawe kayu utawa pring tanpa sikil (mung diganjêl) dianggo têturon. b) Salu = ambèn sing disèlèh ing pêndhapa dianggo lungguhan (nêmoni tamu). c) Lincak = ambèn mawa sikil 4, dianggo linggihan utawa ndhasarake dagangan. d) Kanthil = sing digawe kayu utawa wêsi mawa sikil 4 lan nganggo langitan (tendha), tarkadhang didèkèki klambu. e) Kanthil-gadhing = kanthil sing digawe saka gadhinge gajah, uga diarani: kanthil-dênta. Dênta Kw = untu. f) Kobongan = pabongan, patanèn = paturon kang dumunung ing têngah (antarane gêdhong wetan lan gêdhong kulon), ora dituroni; mung pangantèn-anyar sing lumrah turu ana ing kobongan.
Munthu. Munthu katutan sambêl Bs = dadine sadulur, marga katut sadulure sing dialap bojo.
Payung. 1 Kuwat payung Pt = bisa dadi wong gêdhe. 2 Payung agung = payung upacara sing mawa krodhong. 3 Payung bèbèk = eyub-eyub sing digawe saka
namakake krenah (kajuligan). 6 Jala-jala = tali kêlir.
Jara. 1 Timun jinara Pb = êmpol pinecok = pagawean kang gampang bangêt ditindakake. 2 Tinatah mêndat jinara mèntèr Br = ditatah ora pasah, diêbur ora bisa kêtaton.
Jaring. Bisa njaring angin Pb = bisa nindakake pagawean kang umume wong-wong padha ora bisa.
Garan, 1 Kêna dianggo gêgaran sinau basa Jawa Et = kêna dianggo srana (piranti) sinau basa Jawa. 2 Arane garan: Ukiran kêris. Landheyan tumbak. Sangkal pêthèl. Doran pacul. Walêsan pancing. Têmpurit wayang (sing digawe saka sungu). Popor bêdhil. Pipa rokok. Sopak grip. Dhandhan payung (payung upacara, dudu payung lumrah).
Garu. 1 Mrojol sêlaning garu Pd = bisa oncat saka ing bêbaya sing wis mèh tumiba; utawa: wong sing sêkti mandraguna (bisa mrojol ing akêrêp). 2 Digarokake dilukokake kaya kêbo sing dèblèng Bs = dikon nyambutgawe abot lan prasasat ora tau bisa ngaso.
Gêndhong. 1 Nggêndhongi = awèh têngara manawa ana bêbaya (sarana nabuh lêsung lsp). 2 Ora gêndhong ora titir Pb = ora kandha-kandha, ora wewarta.
Kêluh. Kêbo-sapi dikêluhi, yèn wong dikandhani Pt = manusa iku cukup diêrèh nganggo têmbung.
Kisi. 1 Randha kisi Pt = randha sing duwe
Kudhi. 1 Kudhi-pacul singa landhêpa Bs = wis padha dene sinau, kari adu bêgja. 2 Bisa ngrangkani kudhi Bs = bisa momong wong sing angèl bangêt wêwatakane.
Lêsung. Wong gunung adoh lêsung cêdhak lutung Pp = wong gunung kurang ngêrti udanagara.
Lumbung. 1 Gêdhene salumbung bandhung Pp = gêdhe bangêt (lumrahe sing dipêpindhakake ula). 2 Kurung munggah lumbung Bs = abdi dipundhut garwa. 3 Usung-usung lumbung Pb = pagawean siji ditandangi dening wong
luhur, niyate golèk pangayoman, nanging gêdhening pangayoman sing ditampa ora sumbut karo aboting sêsanggane. Lumpang
Panjang-putra = piring gêdhe (lumrahe saka porsêlin awarna putih, tarkadhang mawa kêkêmbangan). 4 Kadya panjang-putra dhawah ing sela Pp = kumêpyuring panone priya lan wanita sing gathuk ing pandulu (bêbarêngan nyawang) kang padha dene nduwèni rasa sih-trêsnan. 5 Dadi panjang kidung Pt = misuwur, dadi ojate wong akèh. 6 Nagara panjang apunjung Pd = misuwur gêdhe kawibawane (panguwasane).
Pancing. 1 Dipancing Et = didolop. 2 Gulune ditigas pancing Pt = dikêthok mayat sapisan têrus tugêl. 3 Disêndhal pancing Pt = diuluri dhisik banjur disêndhal kanthi ngêgèt. 4 Gulune pancingên = lara, yèn dianggo ngulu krasa clêngkrang-clêngkring.
Pêthèl. 1 Nyolong pêthèl sasangkal-sangkale Pb = bênêre: nyolong pêthèk = ora cocok karo pêthèke; sawangane ora cocog karo kanyatane; katone kaya wong bodho jêbul pintêr, katone kaya wong mlarat jêbul sugih lsp. 2 Untune sapêthèl-pêthèl Pp = gêdhe-gêdhe bangêt. 3 Sikut pêthèl Pd = sikut kang sêntosa bangêt (Gathutkaca). 4 Glèthèk pêthèle = gampangane.
Pêcing. 1 Luput pêcing Pb = ora kêna diêndhakake karêpe ala. Pêcing = gombal diclupake ing uyuh diênggo nulak ama (cèlèng). 2 Tampa pêcingan Pt = tampa ujuran.
Pêcut. 1 Dipêcut Et = dikandhani nganggo têmbung sêrêng supaya mêmpêng. 2 Kêri tanpa pinêcut Pb = marga rumangsa nindakake [nin...]
[...dakake] panggawe ala, sanadyan ora ditarka atine ora kapenak.
Sangkal. 1 Uwange nyangkal putung Pp = awangun mojok, nanging ngrêsêpake. 2 Dhukun sangkalputung = dhukun pijêt sing darbe ngèlmu sangkalputung, bisa marèkake wong sing balunge kêcêklèk utawa kêsleyo.
Sawêt. Pêcat sawêt Pt = têgês lugu: nguculi talining pasangan wluku utawa garu, maksude: lèrèn olèhe mluku nggaru, wisan ing gawe (jam 11 awan).
Sêngkêr. 1 Sêngkêran = kurungan. 2 Disêngkêr = didhèdhèki dening wong gêdhe (tumrap prawan lan liya-liyane).
Sumbi. 1 Wulune lagi sumumbi Pp = lagi mêtu wulune lancip-lancip. 2 Madal sumbi Pb =
ing nalar (theorie) wis bênêr, nanging barêng dicakake wohe ora bêcik. 3 Wis kêbak sundukane Pb = wis kêrêp konangan lupute (alane). 4 Pring dhèmpèt sunduk sate Ws = andha, sujèn (lumrahe ukara candhake muni: kandhaa ijèn marang aku, supaya aja nganti ana wong liya sing krungu).
Tali. 1 Prabu Gunatalikrama Pd = Puntadewa, Yudhisthira. 2 Ngêndhat tali murda Br = nganyut pati sarana nggantung. 3 Natas tali gumantung Pb = jaksa ngadili prakara, karampungane ora tumindak. 4 Kêtula-tula kêtali Pb = uripe tansah ngalami ora kêpenak, kêrêp sangsara. 5 Katalimangsa Pt = kasèp saka ing wêktu kang wis ditêmtokake, kasèp saka ing wangênan. 6 Tali ari-ari = usus gantilane ari-ari. 7 Tali-api = upêt sing digawe saka gombal diplintir. 8 Tali-rasa = urat-sarap. 9 Ditali-pati = ditalèni singsêt sing angèl diudhari, kosok-baline ditali-wangsul. 10 Tali-monce = perangane abah-abah jaran sing trape ana ing êndhas. 11 Tali angin (barat) = tali sing diênggo nalèni êmpyak karo molo. 12 Tali tapak-dara = nalèni katata mrapat. 13 Ditali-warêg = ditalèni kêncêng nuli sindhêtane dipuntir. 14 Cancut tali wanda Br = tandang sarana panganggone (jarite) ditalèkake ing wanda (awak). 15 Arane tali warna-warna:
Sawêt = tali pasangan (ing garu, wluku). Kêluh irung. Upat-upat = pêcut (ing pucuk). Dhadhung = tambang gêdhe. Tambang = tali gêdhe ditampar (kayata: tambang timba). Kênthêng = tali sing dipasang (kanggo watêsing apa-apa, kanggo memean). Tali-godhi = tali sing dianggo ngêrut lar pênjawat. Tali [Ta...]
[...li] bandhang = tali (tampar) sing diênggo sabukan prajurit. Uwêd panggalan (gangsingan). Kênur pancing. Ulur layangan. Kolor kathok.
diwadhahi tampah têkan dikubur ing lêmah, yaiku wiwit lair nganti mati.
Tampar. 1 Ula-tampar = ula cilik awarna blirik (klêbu ula-mandi). 2 Nurut dawane tampar Pb = nglari prakara (kadurjanan).
Têmpaling. Polahe kaya têmpaling Pt = mobat-mabit (ngalor-ngidul ngetan-ngulon golèk butuh).
Tulup. 1 Kaya kêthèk ditulup Bs = lingak-linguk (marga bingung ora ngrêti apa sing kudu ditindakake). 2 Mancak wadhah tulupan Pb = nggaota kang ora bisa ndadèkake. Wancak Kw = walang.
Ulap. 1 Ulap-ulap = walulang blêbêding sangkal. 2 Ora ulap = ora wêdi.
Ungkal (wungkal). 1 Bathuke ngungkal-gêrang Cd = bathuk sing ing wêkasane kiwa-têngên kaya mawa
tansah ngangsêg bae. 2 Lêngar kêtiban uncêg Pb = wong ora apa-apa kêtiban tarka, didakwa nindakake panggawe ala.
Wêdhung. Kêduwung nguntal wêdhung Pb = nggêtuni prakara kang wis kêpungkur (wis klakon).
Wuwu. 1 Iwak kalêbu ing wuwu Bs = kalêbu ing bêbaya (wisayaning mungsuh). 2 Pangantène lanang nyolong wuwu Pt = unèn-unèn sing lumrah diênggo nggrecoki pangantèn lanang (diucapake dening tamu sing ngurmati) manawa ing wêktu ijabe kabênêr udan nggrêjèh.
Dasanama: 1 Gêgaman = sanjata, braja, badhama, dêdamêl. 2 Panah = astra, warastra, sara,
Candhabirawa-Salya. 5 Gêdhongmênga-Kumbakarna. 6 Pancasona-Subali (lan uga: Dasamuka, Bomanarakasura). 7 Sêpi-angin-
Iryasing nabi (bisa marasake wong lara mung sarana pangandika). 2 Mukjijating nabi (bisa nggawe barang malih-warna awujud apa-apa).3 Sabdaning pêndhita. 4 Kramating wali. 5 Mangunahing mukmin. 6 Istijrating kapir. 7 Iyanahing wong duraka. 8 Sihire wong ora ngendahake agama.
Aji. 1 Aji sirêp begananda = kanggo nyirêpi wong. 2 Aji panglimunan = njalari bisa ngilang. 3 Aji jaya-kawijayan = njalari mênang. 4 Aji wringinsungsang = njalari ora pasah gêgaman. 5 Aji pangasihan = njalari ditrêsnani ing liyan. 6 Aji jaran-guyang = dianggo ngarah wanita. 7 Aji pêtak-gêlap-sakêthi = dianggo nggrêtak mungsuh. Lsp. Mr kaca 14.
Astra. Sura-astra adikara Bs = wong kêndêl sing ora ambêk-sikara (ora gumêndhung).
Balang 1 Nututi balang wis tiba. Pb = nusuli rêmbug sing wis dilairake, kasaguhan sing wis dijanjèkake. 2 Nyawat abalang wohe Bs = ngarah wanita kanthi minta-sraya sadulure
wanita sing diarah. 3 Mbalang liring Br =
ing papan rupak. 2 Sumêngka pangawak braja Br = sowan bangsa luhur (ratu) tanpa ditimbali.
Dhêndha. 1 Dhêndha pratikêl Pt = dhuwit dhêndhan ukume wong ora têka ing pangadilan. 2 Sapu-dhêndhane jawata Et = ukume dewa, siksane dewa. 3 Bau-dhêndha Br = alêngên gada, maksude: kuwasa.
Gada. 1 Ngikal gada = ngobat-abitake gada. 2 Isih kuwat ngikal gada Et = isih kuwat ngêmbat lawung Et = isih
putrane Subali (miyos saka dèwi Tara).
Gandar. 1 Gandar-iras = gandare (sarungane) karo wrangkane ora sambungan. 2 Mung olèh gandar = mung olèh rupa bagus (ayu), ora ana kaluwihane.
Ganja. 1 Ganja-wulung = ganja karo wilahane (kêris) ora padha warnane. 2 Ora ganja ora unus Bs = rupane ora bagus (ora ayu), watake ala.
Gêndhewa. 1 Asta nggêndhewa pinênthang Cd = sikute sêmu ndêngklèh mlêbu. 2 Asta
kaya gunting dianggo sanggan. 2 Suduk gunting tatu loro Pb = nindakake pagawean sawarna nandhang kapitunan luwih saka sawarna. 3 Driji gunting Pd = driji sing sêntosa bangêt (Gathutkaca). 4 Srigunting = arane manuk, warnane irêng buntute kaya gunting (manuk cingcinggoling).
Kêris. 1 Kêris sing tuwa tangguhe Pt = kêris sing pêng-pêngan (mandi). 2 Ora kêris nanging kêras Pb = ora pintêr (ora sugih lsp), nanging bisa gawe gêlar. 3 Tumbak bêngkung kêris mlêngkung, Anggajaya ditalikung Pt = sarèhne gêgamane ora nêdhasi (malah rusak), mulane kêna dicêkêl dening mungsuh. 4 Gandrung-gandrung ing lêlurung andulu gêlung kêkêndhon; kêris parung tanpa karya, êdolên tukokna ulêng-ulêng campurbawur Pl = pralambange tanah Jawa (Indonesia) ing sawise jaman Kalabêndu, tata-têntrêm murah sandhang-pangan; wong-wong wis ora prêlu simpên gêgaman, marga wis ora tau ana
mêndhak (kaya ali-ali dumunung antarane ukiran karo ganja), wrangka, gandar (sarungan), pêndhok (kramane kandêlan). Dhapure wrangka: gayaman, ladrang (ladrangan utawa jlamprak). Dhapure pêndhok: blewah, bunton (rapêt); blewahane pêndhok lumrahe didèkèki rêrênggan pênyu, pêndhok bunton lumrahe diukir-ukir. Kêris kang misuwur: 1 Sangkêlat lan Pasopati (loro-lorone kêris pusaka kraton Jawa, gaweane Empu Sura putrane Empu Supa ing Sêdayu). 2 Condhongcampur, gaweane Empu Supandriya (bapake Empu Supa), pusaka Majapait. 3 Nagasasra, gaweane Empu Supa-nom (utawa Ki Nom putrane Empu Supa), pusaka Majapait. 4 Crubuk, agême Sunan Kalijaga, gaweane Empu Supa. 5 Jigja, gaweane Empu Singkir (Empu saka Madura). 7 Tilamupih, gaweane Empu Pitrang (Pitrang iku asmane Empu Supa nalika ana ing Blambangan). 8 Sagarawedang, gaweane Sura Nom.
Carane nganggo kêris: 1 Disangkêlit, ana ing buri. 2 Dianggar, ana ing ngiringan (ing lambung). 3 Disothe, ana ing ngarêp (ing wêtêng).
Kikir. Tapaking kikir Br = tapak-paluning pandhe = sisaning gurenda = gêgaman kang saka wêsi.
Lawung. 1 Lawung jêbêng Pt = tumbak agombyok minangka rêrênggan. 3 Ora candhuk lawung Pt = ora têpung babar-pisan. 3 Ora têmbung ora lawung Pb = njupuk barange liyan tanpa nêmbung lan tanpa kongkonan nêmbungake. 4 Kêbo lawung Pt = kêbo umbaran, ora dimagawèkake. 5 Duta panglawung Br = utusan mbalèkmbalik. awêwarta yèn kêtiwasan. 6 Isih kuwat ngêmbat lawung = isih kuwat pêrang.
Panah. 1 Lakune panah nduduk Pt = ngênêr munggah. 2 Srikandhi maguru manah Pd = arane lakon wayang. Srikandhi dilamar Prabu Jungkungmardeya ratu Paranggubarja ora gêlêm,
nuli oncat saka kraton Cêmpala mênyang Madukara njujug taman Maduganda maguru manah Janaka.
Pêdhang. 1 Kara pêdhang = kara gêdhe, gêdhene watara padha karo pête sakêris. 2 Pedhang warangan = pêdhang sing pangasahe sarana diwarangi, sing digawe saka wêsi-aji. 3 Ledhang nêmu pêdhang Pb = wong klonthang-klanthung (ora nyambut-gawe) nêmu kabêgjan. 4 Pêdhang kangkam = pêdhange Umarmaya.
Pêndhok. Mêndhok = golèk piandêl utawa sihing panggêdhe (Pêndhok kramane kandêlan, mulane wong golèk andêling panggêdhe ditêmbungake mêndhok, golèk pêndhok).
Pênthung. 1 Tulung mênthung Pb = katone têtulung, nanging saya agawe sangsarane. 2
pêpenginan lan kamurkaning ati. 2 Rajah Kalacakra Pd = rajah kang ditulis dening Bathara Guru ing bathuke Bathara Kala, kèhe wolung ukara-walikan, yaiku:
a) Ya Maraja Jaramaya = èh
èh kang dadi ama, dadia luwih asih. *)§ Padhalangan "Panjangmas" tahun II No 5.
Sara. 1 Sara prana pêndhita murcita Slk = pêndhita (wong) cilaka marga têtulung marang durjana. 2 Anara wacana Pb = têgêse lugu: njêmparing nganggo têmbung (
Br = lumêpasing panah saka gêndhewa tanpa kêndhat.
Sanjata. 1 Luput ing sanjata uwa Bs = kalis ing walat, ora bisa kêtaman wêwalak. 2 Sanjata pamungkas Pt = gêgaman pêng-pêngan (ampuh, mandi) diênggo nyirnakake mungsuh.
Suduk. 1 Suduk maru = lading kang landhêpe kiwa-têngên. 2 Pêdhang suduk = pêdhang kang landhêpe kiwa-têngên. 3 Suduk salira Br = nglalu pati sarana nyuduk wêtênge (dhadhane) dhewe.
Taji. 1 Masang taji Pt = didakwa malês ndakwa. 2 Endha mangiwa endha manêngên kaya prênjak tinaji Pp = olèhe endha cukat kaya prênjak ditamani pasêr utawa panah.
Tamèng. Apa kang ana ing kowe tibakna, daktamèngi dhadha Br = kowe duwe gêgaman apa tamakna ing awakku dak tadhahane dhadhaku.
Tumbak. 1 Tumbak braja = tumbak sing landhêpe lima. 2 Tumbak berang = tumbak mawa landeyan cèt-cètan. 3 Tumbak lilitwi = tumbak landeyane dicèt lorèng-lorèng. 4 Tumbak tambuh Pb = amitambuhi, api-api ora ngrêti. Kyai Biringlanangan lan Dhandhangmungsuh tumbake Arya Panangsang. 5 Matang tuna numbak luput Pb = kabèh panjangkane (ikhtiyare) ora bisa kalêksanan. 6 Tumbak Biring, gaweane Empu Pitrang (asmane Empu Supa sajrone ana ing Blambangan). 7 Baru klinthing,
gathuking langit karo bumi (êntèk-êntèkaning pandêlêng). 3 Cakrawaka Kw = mliwis. 4 Cakrawarti Kw = têgêse lugu: kang ngubêngake jagad, maksude: sing ngêrèh jagad, yaiku ratu. 5 Ratu nyakrawarti (nyakrawati) Kw = ratu sing ngêrèh jagad, ratu agung (kuwasa bangêt). 6
jinantra, maknane: lair timal-tumimbal, tumitah ing donya wola-wali. 9 Dhênta-dhênti kusuma warsa sarira cakra Slk = pangadilan sing jêjêg, tibaning putusan dingibaratake: Gadhing (dhênta), yèn wis mêtu ora kêna dilêbokake manèh; kêmbang (kusuma) yèn wis mêgar ora bisa mingkup manèh; udan (warsa) yèn wis tiba ora bisa bali manèh; panah (cakra) yèn wis lumêpas uga ora bisa mbalèk. 10
kawasesa dening badan-alus. 3 Utamane priya kudu ndarbèni: curiga, wisma, wanita, turangga, kukila = kudu landhêp pikire, momot atine, alus tindak-tanduke, têguh batine, alus wicarane.
Watang. 1 Urang watang = urang gêdhe. 2 Nggêntèni watang putung Bs = nggêntèni pangkate wong sing kêpêdhotan waris. 3 Nyambung watang putung Bs = ngrukunake wong pasulayan. 4 Sandhung watang Pt = prakara sing ora kêna ditêrak, yèn ditêrak nyilakani. 5 Lêbar watang Pt = wayangan malêm Minggu ing kraton, yaiku salêbare Sêton. (Ing dina sêtu prajurit padha gladhi ulah pêrang sarana migunakake sodor utawa watang, bêngine ing kraton wayangan). 6 Arêp jamure êmoh watange Pb = gêlêm mèlu ngrasakake wohe (enake), nanging wêgah rêkasa. 7 Matang bubukên Bs = nggugat ora ditêrusake. 8 Lunga pêrang putung watange Pl = pralambange R. Patah olèhe nênêlukake para adipati sing isih agama Buda dibiyantu para wali lan para mukmin, akèh wong mukmin sing tumêka ing tiwas. 8 Sarik dalan sandhung watang = alangane laku marga nêmu pakewuh kang bisa uga nganti njalari anane rajapati utawa rajatatu.
Jinising gamêlan: 1 gamêlan Klênèngan (ing Ngayoja diarani Gangsa
sêngganèn, sing digawe saka prunggu, ricikane akèh awujud wilahan. 5 Gangsa alit, kaya gangsa Sêngganèn, nanging sing digawe saka wêsi utawa kuningan. 6 Gangsa Monggang, mung nganggo titilaras 3 warna: panunggul, nêm.lima, kanggone yèn ana upacara kraton (miyose ratu ing sitingghil). 7 Gangsa Monggang patalon, ditabuh dina Sêtu (miyose ratu ing sitinggil nêdya mriksani gladhèn pêrang). 8 Gangsa Kodhokngorèk, kanggo ngormati dina gêdhe. 9 Gangsa Carabalèn, kanggo nabuhi gladhèn pêrang utawa wirèng.
Gamêlan sing misuwur: I Kraton Sala: Gamêlan Sêkatèn Nagajenggot lan Kyai Jimat, Larasati,
ngiyani, mupakati gunême liyan. 2 Gong bonjor = gong bumbung diênggo ngêgongi gamêlan angklung. 2 Nggantung gong Et = duwe gawe nganggo nênanggap (wayang lsp). 4 Gong muni sasêle Bs = mriksa prakara lagi ngrungokake paturane wong siji, sijine durung dipriksa (durung ditakoni). 5 Gong lumaku tinabuh Bs = kumudu-kudu ditakoni.
Grantang. Sambate kaya grantang Pt = sêsambat tanpa kêndhat. Grantang = gamêlan saka pring.
Kêmpul. Nyuwuk kêmpul Pb = ngrêribêdi wong rêmbugan.
Kêndhang. 1 Pasa tutup kêndhang Pt = nglakoni pasa mung ing dina wiwitan lan wêkasane sasi Pasa bae. 2 Kêndhangan dhêngkul Pt = ngenak-enak ora nyambut gawe.
Kêthuk. Thênguk-thênguk nêmu kêthuk Pb = ora nyambut gawe nanging gêdhe rêjêkine.
Kosok. Ora angon kosok Pb = ora nangguh wêktu kang prayoga; pêpindhane niyaga sing ora nggatèkake unine kosok (rêbab);
kosok muni pathêt manyura umapane, ana niyaga sing nabuh gamêlan pathêt nêm utawa pathêt sanga.
Laras. 1 Gamêlane ora laras = blero. 2 Gunême ora salaras karo tindake = ora cocog. 3 Mundur palarasan Pt = lunga saka ing pajagongan (pasowanan) tanpa pamit. 4 Larase gamêlan warna 4: slendro, pelog, barang, laras miring. 5 Endhèk-dhuwure panglaras diarani êmbat, ana warna 3: Embat Larasati (kênès), êmbat Nyundari (
lan pathêt barang. 3 Kêpathêtên Pt = ora bisa lunga nêrusake laku, marga kêpalangan udan lsp.
Suling. Glundhung suling Pt = priya sing nalika wiwit omah-omah karo wanita ora nggawa apa-apa (tanpa gawan). Yèn tumrap wanita ditêmbungake: Glundhung sêmprong.
Tabuh. Kênthonganmu tabuhên Pt = kowe têtakon (manawa ora ngrêti panggonane, yèn bingung lsp.
Togog. Nogog Pt = têka ing omahe liyan mung murih warêging wêtêng.
Wayang. 1 Mung sadrêma dadi wayang Pt = sadrêma nglakoni. 2 Wayang-wuyungan Pt = ora karuwan solahe (marga bingung lsp). 3 Winayang = Naya, mangsa Kanêm. 4 Wayang warna-warna, yaiku:
a) Wayang bèbèr = olèhe mitongtonake sarana dibèbèr (dijèrèng), isine kayata nyritakake lêlakone Jaka Kêmbangkuning lsp.
b) Wayang Purwa = baboning carita buku Ramayana, Krêsnayana lan Mahabarata.
c) Wayang Madya = kaya wayang Purwa, nyritakake wiwit Prabu Gêndrayana ing Astina têkan Lêmbusubrata ing Majapura, yaiku lakon ing salêbare Prabu Parikêsit ing Astina. (Yèn wayang Purwa nyritakake lêluhure Pandhawa têkan Prabu Parikesit).
d) Wayang Gêdhog = kêna diarani Wayang Wasana, nyritakake wiwit Lêmbusubrata têkan Panji Kudalaleyan ing Pajajaran, sing misuwur dhewe lakon Panji Putra (Jênggala).
e) Wayang Klithik = wayang Krucil, nyritakake Pajajaran têkan Majapait Brawijaya wêkasan, sing misuwur lakon Damarwulan - Menakjingga.
f) Wayang Golèk (wayang Thêngul), nyritakake lêlakone Menak (Jayèngrana, Amir Ambyah).
g) Wayang Suluh = wayang sing tuwuhe ing jaman parjuangan (tahun 1946) nggancarake babad (sêjarah), surasane dianggo nênangi sêmangating rakyat.
Wayang Purwa, wayang Madya lan Wayang Gêdhog sing digawe saka walulang. Wayang bèbèr saka barang sêmbêt (gombal, cita). Wayang Golèk saka kayu adhapur rêca, wayang Krucil saka kayu adhapur gèpèng. Wayang Suluh saka karton.
Wayang wong, critane padha karo wayang Purwa, nanging digawe cêkak.
a) Badhaya, ing kraton cacahe 9, ing Mangkunagaran lan Pakualaman cacahe 7 (kabèh wanita).
c) Jogèd golèk, wanita 1, maknane nggambarake wanita (prawan) kang nêdhêng birahi.
d) Bondhan, wanita 1, nggambarake sênênging atine wanita sing mêntas duwe anak. Nanging jaman saiki ana Bondhan Tani, Bondhan Sarinah lsp.
e) Wirèng, nggambarake gladhèn kaprajuritan, sing njogèd priya utawa wanita.
f) Pêthikan, mèmpêr wirèng, katindakake dening priya utawa wanita, utawa campuran.
g) Langêndriya, sing dadi kabèh wanita, antawacanane nganggo têmbang, nyritakake Majapait - Blambangan (Damarwulan - Menakjingga).
h) Langênwanara, nyritakake Ramawijaya lan wadya wanara nglurug mênyang Ngalêngka: wanara lan danawa nganggo topèng.
i) Topèng, critane padha karo wayang Gêdhog.
j) Ludrug, sing dadi wong lanang kabèh, nanging macak (manganggo) wanaita. (*)§ Ing Ludruk (biyèn) anajênêng: Bêsut, Jamina, Santinèt.
k) Andhe-andhe-lumut, nyritakake Panji Putra.
l) Reyog, jathilan, jarankepang (èbèg).
m) Kêthoprak, lair ing Surakarta, ngrêmbaka ing Yogyakarta, nyritakake babad. n) Dhagêlan Mataram, nyritakake roman.
Dasanama: 1 Manuk = kaga, kukila,
sarpa, taksaka, naga, ardawalika. 8 Iwak = mina, matswa (maswa), ulam. 9 Kodhok = wiyangga, canthuka. 10 Banthèng = angun-angun, andaka, nandaka, jawi. 12
Blastêr-dara karo putêr. Brati-bèbèk karo enthog. Warèng-pitik lumrah karo kate. Bêkisar-pitik lumrah karo ayam-alas. Bêkikuk-pitik lumrah karo bêkisar. Bihal-jaran karo kuldi.
Lanang-wadon mawa aran dhewe-dhewe: 1 Bênce = puyuh lanang, yèn wadon aran gêmak. 2 Bandhot = wêdhus lanang. 3 Mimi = lanang (bangsane yuyu sagara), yèn wadon mintuna. 4 Pêlèn kêbo lanang. Tuhu iku lanang, yèn wadon aran kulik. 6 Jago (lincir),lancur. yèn wadon babon (dhara).
Kewan wis tuwa: 1 Bangkong (kongkang) - kodhok. 2 Bangkokan-kêthèk. 3 Kawuk-mênyawak. 4 Pêlus-sidhat.
Pamangane kewan: glathik nisil, piyik nothol, bèbèk (enthok lan banyak) nocor (nosor), cèlèng nggogos, macan (kewan galak) mangsa utawa nggaglag, ula nguntal, baya nyaplok, kêthèk ngakoti, tikus (bajing) ngrikiti, rajakaya nyênggut, asu nocok, buta mbadhog (nggaglag).
Unining kewan: jaran mbêkèr (mbêngingèh), manuk
nganggo arane kewan: 1 Ayamwuruk, Ratu Majapait IV (1350 - 1389). 1 Gajah-mada, Patih Majapait. 3 Narasingamurti, eyange Radèn Wijaya (sadulure Ranggawuni). 4 Lêmbuamiluhur, Ratu Kêdhiri sing pêputra Panji Putra. 5 Lêmbupêtêng, putrane ratu kang siningidake. 6 Siyungwanara, putra Pajajaran sing nglabuh Sri Pamêkas. 7 Kidangtêlangkas, putrane Sèch Maulana miyos saka Dèwi Rasawulan (Dèwi Rasawulan iku putrane Bupati Tuban). 8 Kêbokênanga, adipati Pêngging sing pêputra Jaka Tingkir. 9 Kêbokanigara, adipati Banyubiru sadulure Kêbokênanga. 10 Banyakngampar, Banyakcatra, Banyakblabur, putra Ratu Pajajaran.
Ayam. 1 Wadyabalane wutuh ayam Pt = wutuh-gêtuh, ora ana sing mati. 2 Nusup ngayam-alas Pp = lumaku nasak-nasak gêgrumbulan lan bêbondhotan. 3 Rêm-rêm ayam Pt = layap-layap, mêrêm-mêlèk, mèh turu. 4 Patine cinèkèr ayam Pt = Mr gajah.
Andaka. 1 Nglancipi singating andaka Bs = wêwadul marang panggêdhe murih dukane. 2 Kadi andaka tawan kanin Br = kaya banthèng kêtaton, tandange nalika ngamuk
Angun-angun. Angun-angun ngadu pucuking ri Slk = wong ngadili mawas lan nandhing kaanane wong sing nggugat lan wong sing digugat.
Asu. 1 Asu arêbut balung Bs = rêgêjêgan prakara sapele. 2 Asu bêlang kalung wang Bs = wong asor, nanging sugih. 3 Asu gêdhe mênang kêrahe Bs = panggêdhe, sanadyan luput wasanane mênang olèhe prakaran karo andhahane. 4 Asu munggah ing papahan Bs = ngalap randhane kakangne. 5 Kaya asu karo kucing Bs = ora bisa rukun. 6 Sadulur asu Pt = tunggal biyung. 7 Asu buntung Ks = têtêmbungan diênggo ngunèn-unèni wong ala.
Bajul. 1 Bajul buntung Pt = wong sing sênêng bêbedhangan. 2 Bajul dharat Pt = bajingan.
Baya. 1 Bayatara Kw = mbêbayani. 2 Bayawara Kw = dhawuh saka dhêdhuwuran sing diundhangake. 3 Kêbaya-baya Pb = tansah nandhang cilaka. 4 Kêtiban tai baya Pb = ditarka,
dikêpung mungsuh lan uga rinabasa. 8 Ngamuk punggung sura tan taha nirbaya nidwikara Br = ngamuk kanthi nekad bangêt ora wêdi apa-apa.
Banyak. 1 Gulu-banyak = gulu sing kaduk dawa; utawa: gagange kêmbang gêdhang. 2 Banyak-angrêm = arane lintang. Bathuk-banyak Pp = bathuk sing kaduk nonong. 4 Banyakdhalang, sawung-galing, ardawalika Pd = ampilan (upacara kaprabon) awujud pêpêthaning banyak, jago, ula (sing digawe saka êmas). Prabu Ardawalika Pd = ratu ing Malawa. 5 Ombak (alun) bêbanyakan Br = gêgulungan.
Banthèng. 1 Setyaki bêbanthèng Dwarawati Pd = andêl-andel, gêgêdhug, gêgembong. 2 Nyundhang bathang banthèng Bs = njunjung darahing aluhur sing wis apês.
Bèbèk. 1 Bèbèk mungsuh mliwis Bs = pintêr padha pintêr mêmungsuhan, sing siji kalah ubêd. 2 Opor bèbèk mêntas awake dhèwèk Bs = bisa mêntas saka kaskayane dhewe (ikhtiyare dhewe). 3 Bèbèk diwuruki nglangi Bs = wong pintêr diwuruki. 4 Bèbèk ngawula mêri Bs = wong tuwa manut marang wong nom. 5 Caping bèbèk = caping gêdhe, perangan buri mayuk mangisor nutupi gêgêre sing nganggo (dianggo wong angon bèbèk).
Bêlo. 1 Bêlo melu sêton Bs = wong mung anut ing grubyuk bae. 2 Ala bêlo bêcik jaran Bs = nalika isih cilik rupane ala, barêng wis diwasa ayu (bagus).
Bêluk. Bêluk ananjak Bs = nggugu sakarêpe dhewe. (bêluk = manuk kukuk-bêluk, manuk guwêg).
Bubuk. 1 Bubuk olèh lèng Bs = darbe sêdya ala olèh dalan prayoga, saya olèhe ngangseg. 2 Matang bubukên Pb = kaya watang gapuk (rusak) dening bubuk, maksude: nggugat ora ditêrusake.
Bulus. Akal bulus Pt = cara ngapusi sing kurang julig, gampang dingrêtèni dening liyan.
Dhandhang. 1 Ndhandhang-elak Pt = ngajap murih enggal nêmu cilaka, mati lsp. 2 Kuntul diunèkake dhandhang, dhandhang diunèkake kuntul Bs = sing bêcik dikandhakake ala, sing ala dikandhakake bêcik. 3 Dhandhanggula = Dhandhanggêndhis, Gula drawa, Sarkara, Hartati.
Dêlêg. Mburu ucêng kelangan dêlêg Pb = ngarah barang sapele, kelangan barang gêdhe.
Dipa = sorot, gêdhe, gajah. Dipangga = dipa + angga = sing mawa awak gêdhe yaiku gajah. Jamurdipa = gunung ing Suralaya. Jawa dipa = pulo Jawa. Dumipèng rat = sumorot ing jagad.
Dhuyung. Kêna ing dhuyung Bs = kêtaman ing guna-sarana.
Jago. 1 Jago mlile Pt = priya sing ora wani marang wanita (pêluh). 2 Jago tanggon Pt = jago sing kêna diêndhêlake. 3 Kêtanggor jago tanggon Pt = olèh tandhing (mungsuh) sing pêng-pêngan. 4 Gadhangan jago patohan Pt = calon wong pêng-pêngan (linuwih). 5 Jago godhogan Pt = jago bêlean, jago mung sadhiyan dibêlèh dialap danginge; entar: wong ora wani gêtih, jirih. 6 Jago kate wanine ana ing omahe Pt = wong jirih ora wani mapagake krodhaning mungsuh. 7 Jago wiringgalih jalu mungal Pt = jago sing adate mênangan: entar: wong sing pêng-pêngan bangêt. 2 Jago kluruk = araning wêktu.
Jalak. 1 Tapak-jalak = garis prapatan lêlirune tandha-tangan. 2 Tunggang-jalak = araning githoking rajakaya (jaran lsp). 3 Jalak ampir Pt = lêlungan nganggo mampir-mampir, bola-bali mandhêg. 4 Jalak mêmpan Pb = bênêre: unjal angêmpan = nyambut-gawe saka sathithik. 5 Njalak dinding Cd = candraning laku (tumrap wanita)
Jangkrik. 1 Kaya jangkrik mambu kili Pp = tandange wong ngamuk sing waringutên. 2 Jangkrik genggong Ws = gangsir; utawa araning gêndhing.
Jaran. 1 Jaran sêmbrani Pd = jaran sing bisa mabur, kayata jaran ing Suralaya sing aran Ocesrawas lan jarane Wong Agung Menak (Jayèngrana Ratu ing Pusêrbumi) sing aran Sekardwijan. 2 Jaran krubuhan êmpyak Bs = wis kanji bangêt. 3 Omah sadhuwuring jaran Pb = madêg kraman. 4 Kaya nunggang jaran ebeg-ebegan Pb = bungah bangêt. 5 Gagakrimang = arane jarane Arya Pênangsang. 6 Jênênge jaran sing nggèrèd kretane Krêsna: Ciptawalaha, Abrapuspa, Sukantha lan Senasêkti.
Arane mathine jaran sing bêcik: 1 Surtiman = unyêng-unyênging jaran dumunung ing janggut. 2 Sanggabuwana = ing ngiringan lambe ngisor. 3 Tadhah donya = ing tênggok. 4 Dhandhangsêsumping = ing poking kuping. 5 Jayèngrana = ing pucuking kuping. 6 Wutah-ati = ing andhêman têngên. 7 Baurêksa = ing bau ngarêp. 8 Jayapurusa ing sikut. 9
Darawibawa = ing garès têngên. 10 Jagamuksa = ing pathak ana unyêng-unyêngane jèjèr têlu. 11 Trajumas = ing pathak ana unyêng-unyêngane jèjèr têlu, nanging sing têngah rada mandhuwur.
Mathine jaran sing luwih bêcik: 1 Bakasambegana = ing pathak mawa unyêng-unyêng jèjèr luwih saka lima. 2 Rajayuwana = ing têngah gulu. 3 Sujèncacap = ing ngarêp andhêman. 4 Surung = ing ngisor silit. 5 Rêsi manungku = ing sikut. 6 Lamban = unyêng-unyêng mung siji ing sikil buri. 7 Sakapanggung = ing sikil papat pisan. 8 Satriya pinayungan = ing gigir kiwa.
Mathine jaran sing ala: 1 Samparwacana = ing iringane lambe dhuwur. 2 Bisu tinukup = ing pipi. 3 Sangkal akalung = ing gulu saburine pipi. 4 Dhandhangmala = ing sacêdhake pipi ngisor. 5 Dhandhang angrêm = ing andhêman ngisor. 6 Suduk = ing iring wêtêng. 7 Bayangangsar = ing wêtêng rada mêmburi. 8 Tandur-ingas = ing konthol. 9 Kombanganglèng = unyêng-unyêng mlêbu ing silit. 10 Kombanganglèng = bobate mlêbu ing silit. 11 Tambangarsa = ing dhêngkul bênêr. 12 Daramangkat = ing garès têngên. 13 Baya kêpêthuk = ing pathak jèjèr loro ngisor-dhuwur. 14 Trajumas = jèjèr têlu sing têngah rada mangisor. 15 Buntêl mayit = unyêng-unyêng muwel ing suri. 16 Tadhah-tangis = ing sangisor suluhan. 17 Tadhah-luh = ing sangisor mata. 18 Andhamustaka = ing dhuwure dhêngkul sikil ngarêp. 19 Lan liya-liyane.
Joris. Joris baris Bs = wong sing
mungsuh. 2 Emprit abuntut bêdhug Bs = prakara sapele dadi gêdhe.
Endhog. 1 Ngêndhog lalêr Pp = pating trutul irêng-irêng (njamur), marga têlês ora tumuli bisa garing (tumrap sandhangan sing awarna putih). 2 Endhog sapatarangan, pêcah siji pêcah kabèh Bs = wong-wong sing wis golong pikir. 3 Pêndhitaning êndhog Pb = pêndhitaning antêlu = pêndhitaning antiga = ing lair katon suci, nanging batine ora suci. 4 Njagakake êndhoge si blorok Pb = ngêndêl-êndêlake barang sing durung karuwan. 5 Lonjong êndhog Pp = kaananing sêsipatane wong lumayu sing bantêr bangêt. 6 Cangkir êndhog satugêl = cangkir cilik tanpa cêkêlan.
Gajah. 1 Gajah tumbuk kancil mati ing têngah Bs = wong luhur pasulayan, wasana wong cilik sing nêmu cilaka. 2 Gajah ngidak rapah Bs = ora nêtêpi wêwalêre dhewe. 3 Nggajah
êlar Bs = kumlungkung, ambêk gak-kêduga. 4 Lambe-gajah Pp = perangane wilahan kêris ing sacêdhake kêmbang-kacang. 5 Gajahoya Pd = Astina. 6 Kupu-gajah = arane kupu sing gêdhe. 7 Kuping-gajah Pp = arane têtuwuhan sing lumrahe ditandur ana ing pot. 8
Cindhil ngadu gajah Bs = sêmut ngadu gajah = wong cilik ngêdu wong gêdhe. 12 Setan nunggang gajah Bs = mung murih kapenake dhewe. 13 Gajah marani wantilan Bs = njarag marang kacilakan. 14 Kodhok nguntal gajah Bs = prakara sing mokal. 15 Bathang gajah Bs = wong gêdhe sing wis ilang panguwasane. 16 Gajah
Podhangbinorean, Jangêt-kêkêncêng, Dhandhangminangsi = punggawa ing Jodhipati. 3 Gagak nganggo laring mêrak = Mr. Mêrak.
Garudha nglayang Pp = araning gêlare baris wadyabala Pandhawa sajrone Bratayuda (yèn gêlare barise Kurawa aran Dirada-mêta). 3 Garudha kang kasêbut ing padhalangan yaiku:
a) Briawan, titihane Bathara Wisnu. Garwane Briawan asma Dèwi Kastapi, iku putrane Wisnu.
b) Sêmpati, putrane Briawan. Sêmpati tau pêrang-tandhing karo Dasamauka, yaiku nalika Dasamuka nêdya ngalap Dèwi Sukasalaya (putrane Prabu Banaputra Ratu ing Ayodya).
c) Jênthayu, garwane asma Dèwi Jathawati. Jêntheyu tau
pêrang-tandhing karo Dasamauka, yaiku nalika Dasamuka ndhusta Sinta. Jênthayu iku adhine Sêmpati.
d) Garudha Binarat, yaiku garudha kang malih songsong Tunggulnaga marga dijêmparing dening Manumanasa.
e) Garudha Wilmana, titihane Bomanarakasura Ratu ing Trajutrisna.
f) Garudha Mahambira, yaiku garudha kang kasinungan daya bisa mangrèh lakuning angin (bayu).
Glathik. 1 Glathik-mungup Pp = omah sing ing sisih ngarêp apayon sèng (putih), sisih buri gêndhèng (abang). 2 Glathik sakurungan Bs = wong-wong sing wis golong pikir. 3 Glathik-dhindhing = arane gêndhing. 4 Glathik-incêng-incêng = araning têmbange Bancak-Doyok.
Gudèl. 1 Nêmu gudèl Pt = nêmu barang kècèr sing gêdhe pangajine. 2 Nggudèl bingung Pb = ora karuwan polahe (lumrahe marga kêslêpêk ing butuh). 3 Kêbo nusu gudèl Bs = wong tuwa njaluk wuruk marang wong ênom.
Gurêm. Gurêm thèthèl-thèthèl Bs = wong cilik njangka dadi luhur.
Iwak. 1 Iwak kalêbu ing wuwu Bs = wong kêna ing bêbaya marga kurang wêweka (lumrahe saka panggawene mungsuh). 2 Bacin-bacin iwak, ala-ala sanak Bs = sanadyan ala wong isih sadulur mêsthi ora bakal tega. 3 Dikêna iwake aja nganti buthêk banyune Pb = kang disêdya klakona nanging aja nganti gawe gêndra. 4 Sêksi ngiwak-iwak Pb = sêksi mung awêwaton krungu swara (swaraning padu, tantang-tinantang lsp).
Yuyu. 1 Yuyu rumpung = yuyu sing gothang sikile, pothol sikile. 2 Yuyu rumpung ing jaladri Ws = mimi. 3 Yuyu rumpung mbarong ronge Bs = wong mlarat, nanging omahe njênggarang gêdhe. 4 Mripat yuyu = mripat sing tansah êmbik-êmbik kêrêp kêdhèp; entar: gêmbèng, cingèng.
Kadhal. 1 Kadhal ijo Ws = bunglon. 2 Kadhal-mènèk = arane gêlung, yaiku gêlung têkuk sing pucuke dislêmpèdake ing
manuk sing kalangan ing langit, maksude: dara. 3 Sayèng kaga Ws = wisaya sing diênggo ngêrah manuk, maksude: kala.
Kawuk. 1 Dhudha kawuk Pt = dhudha bangkok, dhudha sing wis tuwa. 2 Budhuk kawuk Pb = nindakake panggawe ala, wasana tumiba ing awake dhewe. 3 Kawuk ora wêruh marang salirane Bs =
nacad marang liyan, ora ngrêti manawa awake dhewe sugih cacad.
Kêbo. 1 Kêbo bule mati setra Bs = wong pintêr sangsara uripe, marga ora ana sing mbutuhake kapintêrane. 2 Kêbo mulih ing kandhange Bs = pangkat oncat saka waris (pangkat sing dadine sarana pilihan) wasana bisa bali marang waris iku manèh. Utawa, nalika ênom nyambut-gawe ing papan adoh, barêng tuwa bisa nyambut-gawe ana ing tanah wutah-gêtihe. 3 Kêbo ilang tombok kandhang Bs = ngupaya barang ilang ora kêtêmu, malah wuwuh kelangan wragad sing diênggo nggolèki. 4 Kêbo lumumpat ing palang Bs = ngadili prakara ora miturut wêwaton sing wis ditêtêpake. 5 Kêbo mutung ing pasangan Bs = nggarap pagawean durung rampung wêgah nêrusake. 6 Cêdhak kêbo gupak Bs = sêsrawungan karo wong ala. 7 Kêbo lumaku dipasangi Bs = njaluk supaya ditrapi pagawean abot. 8 Bodho kaya kêbo Pp = bodho bangêt. 9 Digarokake dilukokake kaya si kêbo dhèblèng Bs = dikon nindakake pagawean abot luwih saka sawarna lan prasasat ora tau bisa ngaso. 10 Kêbo kabotan
Kêdhasih. Kaya manuk kêdhasih Bs = wanita dialap bojo dening priya digawa lunga, wasana ana ing paran ora diopèni.
Keyong. 1 Tutup-keyong Pp = tutupe omah (kiwa-têngên) sing digawe nam-naman pring awangun maju-têlu. 2 Keyong gondhang jarak sungute Pl = Jaka Tingkir turun cilik bisa jumênêng ratu; dipralambangake keyong, marga wutah-gêtihe ing Pêngging akèh banyune (umbul); keyong iku pasabane ing banyu.
Kênthus. Kumênthus ora pêcus Pb = sugih kasaguhan (umuk), toging êndon ora bisa mrantasi.
Kêthèk. 1 Tangan Kêthèk Pt = ngglidhig bangêt. 2 Kêthèk saranggon Bs = wong-wong nunggal saomah sing awatak ala kabèh (maling lsp). 3 Rampèk-rampèk kêthèk Pb = lingak-linguk (bingung, judhêg) ora ngrêti apa sing prayoga ditindakake. 5 Udan kêthèk ngilo Pt = udan, nanging panas, srêngenge katon. 6 Kêthèk mènèk andha, nyêkèk ora tawa Pr = diênggo ngunèni wong sing mangan apa-apa tanpa tawa marang liyan sing kêbênêr ana ing sandhinge lungguh.
Kidang. 1 Lumpat kidang Pb = nggarap apa-apa ora urut, ana sing diliwati. 2 Ngaturake kidang lumayu Pb = nuduhake kamelikan sing angèl pangarahe. 3 Mburu kidang lumayu Pb = ngarah kamelikan sing nglêngkara bisane kêna. 4 Kidang lumayu atinggal swara Bs = wong lumaku ana ing dalan karo mêmisuh, nanging ora
Bs = wong cilik dadi gêdhe, wasana dadi cilik manèh.
Kintêl. Kaya kintêl Pt = sugih umuk pêthunthang-pêthunthung, nanging ora sêmbada.
Kirik. 1 Kirik munggah ing bale Bs = wong nistha didadèkake priyayi. 2 Rindhik kirik digitik Pb = rikat bangêt, kayata: wong kêpengin banjur diwènèhi. 3 Apik kumripik nancang kirik Pb = tindak-tanduke bêcik, nanging atine darbe sêdya ala. 4 Sandhing kirik gudhigên Pb = sêsrawungan karo wong ala.
Klabang. 1 Klabang nyandêr = wangune omah (dawa). 2 Klabang sinadhung murub Ws = rena. Klabang = kala + abang).
Kodhok. 1 Kodhok sajroning bathok Pt = ora duwe wawasan jêmbar, marga kurang sêsrawungan. 2 Kodhok ngêmuli lènge IbPb. = jiwa (suksma, badan-alus) murba-wasesa badan wadag (raga). 3 Ngodhok Pt = mlaku dharat. 4 Nyangkêm kodhok Pp = suwèke barang smbet [?] awangun maju-têlu. 5 Kodhok ngorèk = arane gamêlan (gêndhing).
Kukila. 1 Kukila kang among dhustha Ws = bênce, kulik, tuhu. 2 Saur kukila Br = saur manuk, wangsulane wong pirang-pirang kang swarane ora bêbarêngan. 3 Sapta kukila warsa Cd = candrane wong minum 7 sloki, kaya manuk kodanan (njêdhindhil). 4 Utamane priya ndarbèni: curiga, wisma, wanita, turangga, kukila = Mr curiga.
Kul. Mogèl kul Pt = ora nduwèni polah apa-apa (polah utawa pokal kang ala), klêbu wong alim.
Kucing. 1 Kucing sandhing dhèndhèng Bs = priya kumpul wanita. 2 Ora duwe kucing gêring Pt = mlarat bangêt. 4 Kucing êndhase irêng BdBs. = maling, wong.
Kuwuk. 1 Ditêmu kuwuk Pt = diwalês nalika kêtêmu ijèn. 2 Mbuwang rase olèh luwah Pb = mbuwang barang ala, wasana malah olèh sing luwih ala.
Lalêr. 1 Cumbu lalêr Pt = watake ora antêpan, inggatan. 2 Nglalêr mencok Pp = brêngos
putrane ratu kang siningidake (miyos saka garwa ampeyan, sêlir). 3 Lêmbusura Pd = patihe Prabu Maesasura ing Guwakiskêndha. 1)§ 1) Manut buku Adiparwa, Lêmbu Andini kagungane Hyang Iswara, wis tau digadhuhake marang Rêsi Wasista.
Lêmud. Cablèk-cablèk lêmud Pb = ora tau nindakake pagawean abot, kapenak bangêt uripe.
Liman. 1 Liman Situbanda Pd = gajah sing kasinungan daya bisa
Lusi. 1 Giri lusi janma tan kêna ingina Pt = cacing ora bisa nggrêmêt, ewadene bisa têkan ing pucuking gunung; apa manèh manusa, saya ora kêna diina. 2 Gathutkaca dhinupak lusi = ora kêna, marga endha.
Manuk. 1 Mêcêl manuk mabur Pb = wong sing bisa nindakake pakaryan kaliwat angèl. 2 Manuk mencok dudu pencokane, rupa dudu rupane Pt = samubarang sing nyalawadi, kayata: wanita manganggo priya, utawa kocok-baline, kudu dikawekani. 3 Manuk mabur uluke ngungkuli langit Ib = kêplasing nyawa dohe tanpa wasana. 4 Dhadha manuk = dhadha sing mungal. 5 Mêmanuki Pt = njampangi. 6 Thar-thir kaya manuk ngunjal Pb = nggêgawa saka sathithik. 7 Dikêmpit kaya wade, dijuju kaya manuk Pt = diopèni bêcik lan dicukupi pangane.
Macan. 1 Macan gadhungan Pt = macan malihane wong. 2 Macan guguh Bs = wong gêdhe kang wis ilang panguwasane (mêksa isih katon mêdèni). 3 Nguthik-uthik macan dhedhe Pb = ngganggu-gawe wong nêpsu sing wis lilih. 4 Atangga macan Pb = atêtanggan wong sing ngangkah rusaking liyan (utawa rusaking nagara). 5 Nggondhèli buntuting macan Pb = nggugu ujare durjana utawa manut tingkah-lakune. 6 Disênggara macan Pt = digrêtak (supaya wêdi). 7 Singidan nêmu macan Pb = nêdya mêtu dalan sing sêpi malah konangan wong sing dieringi (panggêdhe). 8 Kêkudhung walulang macan Pb = nganggo aling-aling wong sing duwe panguwasa, supaya kalêksanan sêdyane. 9 Sagalakane macan, ora ana macan mangsa anake dhewe Pt = satêgêlane wong ora ana wong tega nggawe cilakaning anak (sadulur). 10 Lakune macan luwe Cd = lêngkèt-lêngkèt, lambunge kiwa-têngên obah mêndat-mêntul. 11 Macan kombang = macan sing bisa mibêr. 12 Macan tutul = macan sing awake tutul-tutul (irêng).13 Macan gembong = macan sing gêdhe. 14 Ana wong ngoyak macan dèn wadhahi bumbung Pl = Tumênggung Urawan nyêkêl kraman yaiku Pangeran Pugêr akanthi gampang bae (saka dhawuhe Sunan Mangkurat ing Kartasura).
Mêrak. Gagak nganggo laring mêrak = wong asor kang panganggone (uripe, tindak-tanduke) kaya wong gêdhe.
Mêri. Kawruhe basa Jawa jêro tapak mêri Sn = ora jêro, mung kambang-kambang (Ind: tidak mendalam).
Mimi. Kaya mimi lan mintuna Pp =
sinambêr ing gêlap lêpat Br = gugup-gurawalan bangêt marga saka bangête nratabing atine, kayata manawa ditimbali dening ratu. Ditêbak = ditubruk, didêkêp kanthi mancolot.
Naga. 1 Naga taun = naga sing rumêksa keblat, pindhah ênggon sabên 3 sasi sapisan, yaiku: a) Bêsar, Sura, Sapar ing lor. b) Mulud, Rabingulakir, Jumadilawal ing wetan. c) Jumadilakir, Rêjêb, Ruwah ing kidul. d) Pasa, Sawal, Dulkangidah ing kulon. 2 Naga jatingarang = naga sing rumêksa keblat pindah ênggon sabên 3 sasi sapisan, yaiku: a) Sawal, Dulkangidah, Bêsar ing lor. b) Sura, Sapar, Mulud ing wetan. c) Rabingulakir, Jumadilawal, Jumadilakir ing kidul. d) Rêjêb, Ruwah, Pasa ing kulon. 3 Naga dina = naga rumêksa keblat
pindhah sabên dina, yaiku: Ngahad ing kidul, Sênèn ing kidul-kulon, Slasa ing kulon, Rêbo ing lor-kulon, Kêmis ing lor lan lor-wetan, Jumuwah ing wetan, Sêtu ing kidul-wetan. 4 Naga rijallullah = naga rumêksa keblat pindhah sabên dina, yaiku: Ngahad ing kidul, Sênèn ing wetan, Slasa ing lor-wetan, Rêbo ing dhuwur, Kêmis ing lor, Jêmuwah ing kulon, Setu ing kidul-kulon. 5 Nagagini lan Nagatatmala Pd = putrane Hyang Antaboga ing Saptapratala. 6 Nagaraja Pd = mara tuwane Krêsna, yaiku kang pêputra Dèwi Pratiwi lan Pratiwanggana. (Dèwi Pratiwi kagarwa Krêsna pêputra
sing mawa luk. 9 Naga tapa = dhapure wilahan kêris sing lêncêng bae.
Orong-orong. 1 Nangis ngorong-orong Pp = sêru lan suwe. 2 Kaya orong-orong kêpidak Pt = cêpklakêp mênêng dadakan. 3 Orong-orong nggotong gênthong Bs = njangka prakara sing mokal bisane kalêksanan.
Pêking. 1 Saron pêking = panitir, panacah, saron sing cilik dhewe. 2 Balung pêking Pb = sèkèng. 3 Pêking abuntut mêrak Bs = prakara cilik wasana banjur dadi gêdhe. (
klangênane ratu sing kêna kanggo titikan (mbedakake) wayah awan karo bêngi.
Pêcruk. Pêcruk tunggu bara = wong ala pinracaya rumêksa barang sing dadi pakarêmane.
Pitik. 1 Pitik trondhol diumbar ing padaringan Bs = wong ala pinracaya rumêksa barang sing dadi pakarêmane. 2 Pitik trondhol dibubuti wulune Bs = wong sèkèng kêmalingan nganti êntèk-êntèkan; utawa: wong mlarat diwajibake
tanpa mule Bs = wong pintêr sing ora dirakêti liyan, mung kala-kala manawa dibutuhake kapintêrane lagi digolèki. Raga tanpa mule = awake ora kinurmatan.
Prêkutut. Katurangganing prêkutut sing bêcik: 1 Srimangêmpêl = kukune drijine putih kabèh. 2
sikile putih. 5 Pandhawamijil = buntute 15., lare kiwa-têngên nglimalas. 6 Purnamasidi [Purna...]
[...masidi] = matane abang sumorot kocak kaya mirah. 7 Mercujiwa = matane kuning ajait sumorot. 8 Musthika = saranduning awak putih. 9 Minêpgêdhong = ing wayah surup srêngenge manggung. 10 Gêdhong-mênga = manggung ing wayah srêngenge mlêthèk. 11 Wisnumurti = mata, cu
Katurangganing prêkutut sing ala: 1 Bramasulur = ulaseulêse. sêmu abang. 2 Bramalabuh gêni = ulês napas. 3 Bramakakap = raine putih têrus cangkême. 4 Durgangêrik = awan-bêngi manggung. 5 Durganguwuh = manggung têngah wêngi. 6 Sêngkalapipit = lak-lakane putih. 7 Sanggabuwana = mawa lar putih siji ing gigire. 8 Lêmburuhan = awulu brumbun. 9 Candhalasabda =
tlapakanetlapukane / tlapakane. blawus. 6 Sêdayu = sikile putih sêmu klawu têrus ing gênthane lan tlapukanetlapakane / tlapukane.
Prênjak. Endha mangiwa endha manêngên kaya prênjak tinaji Cd = cukating endhane mangiwa utawa manêngên manawa pinrawasa dening mungsuh (ngendhani gêgamane mungsuh).
Sapi. 1 Ratane nggêgêr sapi Pp = kaya gêgêr sapi, ing têngah dhuwur, kiwa-têngên êndhèk. 2 Kapiran kapirun, gaga ora matun sapi ora nuntun Pb = kapiran ora kêpanduman apa-apa. 3 Sêmut irêng anak-anak sapi Pl = Dèwi Sapudhi putri saka Wandhan (turune wong asor) pakulitane irêng-manis kagarwa Brawijaya-Wêkasan pêputra Lêmbupêtêng.
Sata. 1 Sata kuncung Ws = mêrak. 2 Ngrêpèpèh-ngrêpèpèh pindha sata manggih krama Cd = lakune mêndhak-mêndhak sajak andhap-asor sêmu ngasih-asih (kaya jago kêtêmu babon).
Sêmut. 1 Sêmutên = gringgingên, krasa griming-griming kaya dirambati sêmut. 2 sêmut marani gula Bs = wong marani kamelikan (pangan). 3 Ana gula ana sêmut Pb = panggonan sing ana kamelikan (pangan, kasênêngan) mêsthi ditêkani dening wong. 4 Gula-sêmut = arane panganan sing digawe parudan (krambil) karo gula. Sêmut irêng anak-anak sapi = Mr. Sapi.
Sidhat. Lakune nyidhat Pt = ngambah dalan trabasan supaya luwih cêdhak.
saking Raden Tumenggung Yudaningrat, Bupati Wedana Distrik ing Kalasan - Want to know more about [Punika serat Darmawasita gadhahanipun
suwun sudah mampir... jangan lupa bikin kami tambah ngiler dengan kuliner semarang ya... ditunggu tulisan lainnya...
monggo poro sederek, mampir, ngincipi masakan khas Semarang, Ayam Goreng asli Semarang, eco sanget, mboten wonten tunggalipun. namung wonten ing "Basudewo Home Bistro" Jl. Basudewo 32 Semarang. Halal, Eco, asli Semarang,
APA KABAR ka aku ngefans bangget ma kakak bnyk bangget yg nggefans ma kakak
August 22nd, 2010 at 11:06 pm   edit
By: JR waduh aku gag ngerti bahasanya, butuh kamus bahasa nih waduh aku gag ngerti bahasanya, butuh kamus bahasa nih By: maztrie duh akhire njuk sida piye mau bengi Pakdhe,  mubeng beteng kelakon oraaa...?
saiki wis golek woh pace durung...? aja lali kerise sing tumpul lan berkarat iku dijamasi sisan yaa...!
:) Nuwun... duh akhire njuk sida piye mau bengi Pakdhe, mubeng beteng kelakon oraaa…?
saiki wis golek woh pace durung…? aja lali kerise sing tumpul lan berkarat iku dijamasi sisan yaa…!
Nuwun… By: Niesdri Welsh Apike dik.....aku kok nganti mrinding moco iki....kelingan jaman isih enom isih duwe wong tuo sing iso ngajarke lan ndunungke kabecikan soko laku prihatin.........
Aku yo wis tau ngebleng, pati geni lan mutih.......nganti gemeter lan keringeten ngewel ra karu-karuan mergo (saiki lagi ngerti) kadar gulone midun drastis......Ning wektu kuwi kok jare yen wis ndredek pratondo arep diweruhi barang sing ra ketok....wah lha malah wedi no aku.
Two thumbs up. Matur nuwun wis iso nunut moco......
ah, mBakyu iku, lho... senengane kok mbanget-bangetake. matur nuwun wis kersa ninggali celathu ana blog-ku.
/blt/ Apike dik…..aku kok nganti mrinding moco iki….kelingan jaman isih enom isih duwe wong tuo sing iso ngajarke lan ndunungke kabecikan soko laku prihatin………
Aku yo wis tau ngebleng, pati geni lan mutih…….nganti gemeter lan keringeten ngewel ra karu-karuan mergo (saiki lagi ngerti) kadar gulone midun drastis……Ning wektu kuwi kok jare yen wis ndredek pratondo arep diweruhi barang sing ra ketok….wah lha malah wedi no aku.
Two thumbs up. Matur nuwun wis iso nunut moco……
ah, mBakyu iku, lho… senengane kok mbanget-bangetake. matur nuwun wis kersa ninggali celathu ana blog-ku.
Bangilan AKU YO PENGIN GO-BL0G...HAHA AKU YO PENGIN GO-BL0G…HAHA By: Sawali Tuhusetya hehe ... guru nakal? hiks, pak
oke. Kamu nelpon aku aja aku udah seneng. Aku seneng kalau kamu udah mau berbagi cerita ke aku. Aku seneng pas kita cerita-cerita jaman SD dulu.
kalaupun aku mau nyoba boong tetep aja aku
aku lemah dgr kak aku menanges.. aku xpenah dgr die menanges.. aku xtawu ape aku kene
Adil…lha piye kuwi ora genah to…? apa lagi skrg dg embel2 jihad fii sabilillah, khilafah, …………wah
disinggung sithik. Ngajare neng ngendi? Bojoku yo wong seko Tawangrejo, Tawangsari lho. Njaluk no hp mu yo… kirim neng email ae. Ojo lali, sempatin comment di blog-ku. Suwun banget.
sae mas.. mugi semanten ugi penjenengan.. suwun, sampun kerso pinarak dateng blog kulo.. kulo ugi sampun sambang dateng blog panjenengan..
nggonku ketemu opo yo...  :beaten: wekekeke…. nasib e mbahdewo… :victory:
Pradna | March 1st, 2010 at 22:39
makin lama makin jos tenan kangmas siji kiye
tariiiiiiiiik,,,maning cung,sing penting sawerane,,
touuuuuuuubat,,baka wis disebut ning penyanyi kuh yaaaaaaa,,kaya"duit sakantong gah di enakaken kabehh
BANGET BANGET BANGEEEEETTTT sama DE SARAPZEZZ ngga ngerti kenapa,
By: karwan aduh... hebat ya pak, bisa kepilih..........
karo sing liya Mulane gusti maringi pikir lan rasa Kanggo nuwuhake agunge rumangsa Ning godha
kin g gamb.ing gambluyng gamblin gamblig. Gambloung joegar
jugvar gazmbling thne. Ghe jugarf gambl,ing gamblyng gambbling eae nugar gambl8ing. Jagar
(Mbah pak eyang dll)kawula ngaturaken sungkeming pangabekti,sedaya kalepatan ingkang (putra/
sugeng riyadi, sedaya kalepatan nyuwun pangapunten, mugi tansah pinaringan seger kuwarasan & karaharjan. Minal aidin wal faidzin
gunging pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batos boten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri,
Sucineng ati, tumatining laku, ngaturaken (nama anda) bilih wonten kalepatan
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko
nonowaewis: lha kuwi. aku yo lagi nggolek. nek nduwe infone njaluk disharing
Weleh-weleh, Drs kuwi singkatan opo mas?
Weleh-weleh, Kapan-kapan dolan omahku Perum Bangetayu Persada 08. Omahku ono spanduke Unika Soegijapranata karo Marimas
endhi, aku bangetayu persada mburi perum korpri
Wah, apik-apik yo. Wingi rak sempat nonton
TiRoZ: pulang kerjanya jam piro, Mas kok langsung sarapan ...
maknyos: hi hi.... aneh yo, kok nganti suwek. Sing landhep opone
jadi malu mba nora, makasih ya
alhamdulillah, kuenya gak sampe 2 hari langsung ludes kalo pesen dari mba nora hihi
btw, aku kmrn nebeng lita pesen
jam 5 sore kita cabut menuju kos ucox..
tidur nyenyakmu, Cak. Btw, ngerti ramuan tradisional obat Ambeien, ra? Trims.
Kek..kek..kek.. peno keno ambeien ta? Mangkane ojo akeh2 mikul banyu
:-) . Ubate tuku wae na apotek. Saiki akeh obat herbal kanggo ambeien,
R: Hush...aku ki serius, Cak. ono ramuan tradisional, ra? Aku ki Ambeien mergo kokehan
SUGENG RAWUH::. wonten GRIYO SIRUSH - sirush
.::SUGENG RAWUH::. wonten
http://sirush.wen.ru http://paguyuban.wen.ru
Lamun siro pengen nggayuh endahing kekancan...rengkuhen goda lan coba kang tinitah marang siro
Laku kang njalari badan nggayuh suci kudu digadang pinongko
lebete manungso kang niat antuk kekadangan kudu biso asuh asih klakuan sambung sambang lan ugi sumbang
ditabrak ampe mati kok gak ada yg lecet wakakkakak
Tapi aku usahain yak, mungkin kalau malam minggu aku bisa ngupdate, *amin
Hehe, eh nulis ni postingan aja aku sempetsempet'in lho, jam 6 nanti aku ada les lagi --
padahal biasanya aku pulang sekolah jam 5, jeder banget yak.
Sinten ta kawula punika dhuh Gusti, dene asih Dalem tan kendhat lumintir dhumateng suksma, raga, lan gesang kawula ? Sinaosa kawula punika slangkrah pindhanipun, kamirahan Dalem pindha benaning samodra, kinebur-kebur manah kawula, kerem ing welas asih Paduka !
bukber sgala macem. Dia nya nyaranin aku ga usah ikut, tidur aja di rumah. Trus aku jawab , “ yah pris, udah kadung bayar he ak . . eman eman hehe” Trus aku balik lagi ke kamar. Aku telfon temenku si Wulan,
Jaman “Kala Sinela”. Tegesipun jaman kaselan, awit ing Tanah Jawi, inggih punika Ratu Sabrang ing Nuswa Srenggi utawi saking Ngatas Angin. Wekasan dadosaken susahing
ungkara awit ing tanah Jawi, inggih punika Ratu Sabrang ing Nuswa Srenggi utawi saking Ngatas
lembur matuh banjar karang pamidanganana Habibie. Ari wekasan dadosaken susahing tiyang alit, tanah Jawi umur 2000 taun.
kangeni ( takut tambah kangen :'(
warung Lek Bari. Alasan PakDe Uban sederhana namun mendalam,”dayoh iku koyok mayit, dikapaknoae karo tuan rimahe, kudu manut,”
kitab “Pepali Ki Ageng Selo” (Nasehat Ki Ageng Selo) terungkap dua pupuh sekar Dhandhanggula, sebagai berikut : “Bumi, geni, banyu miwah angin, pan srengenge, lintang lan rembulan, iku aneng kene, segara jurang, gunung, padhang, peteng, pada sumandhing, adoh kalawan parek, wis aneng sireku, mulane ana wong ngucap, sapa bisa wong iku njaring angin, jaba jalma utama. /Tama temen tumanem ing ati, atinira tang nganggo was-uwas, waspada marang ciptae, tan a liyanipun, muhung cipta harjaning ragi, miwah harjaning wuntat, ciptane nrus kalbu, nuhoni inngkang mawenang, wenangira kawula punika pasthi, sumangga
Galeri Indosat Jl. MT. Haryono no. 69. Balikpapan
Galeri Indosat Graha Slamet Riyadi Jl. Slamet Riyadi No.4,
aku perangkai bunga yg paling sebel ngliat cake decoration yg penataan bunganya ga proposional... tapi punya mbak wah.. ayu loh..
Lucu , Crita Basa Jawa , Gayeng Kiyi , Kasunyatan , Teras
Dhagelan paling kekel taun iki mung ana siji: baya sumbar, bengok-bengok ngécé, nantang cecak. Rumangsané, para cecak bakal wedi, gigrig ngadhepi kéwan sing awaké cringih-cringih kuwi. Sing luwih nggaplèki manèh, baya-baya kuwi duwé penganggep yèn cecak iku mujudaké sawijining jinis kéwan sing paling pantes dimungsuhi. Bola-bali baya bodho, ora éling ngendikané
sambung ojek(ribet amat yak wkwkwk)
Written on Sunday, June 19, 2011 by cm_radhi
bwahahaha baca2 postingan jaman dulu..tulisan gw emang kocak (bwt gw sih lucu-secara gw yg nulis..btw
Kulo namung ndermo wayang dados gambaranipun tiyang alit mboten mangertos menopo-nepo. Kulo namun tiyang gesang khan
durung mangkat-mangkat kie piye....? *yang g ngerti tanya sama yg ngerti* *ubusar* : yowis tunggu nen wae mengko yen kebak lak
Adhesifs -ELEMENT DADOS- Bleu - PROMO ADN Set Adhesifs -ELEMENT DADOS-
Gabung: 02 Agustus 2002, update paling anyar 07 Mei 2012  E-mail pilihan saka Angélica Portales: kirim pesen
Email kapindho Angélica Portales: kirim pesen
hwaxaxaaxaxaxax oooo karepe mriku njih ngoten to.....hayah gampang tak pucalane kabeh mengko galengane haha..........wong sawah sekedok wae moco ga rampung sedino lek ga rampung lembur nuh..........
pan srengenge, lintang lan rembulan, iku aneng kene, segara jurang, gunung, padhang, peteng, pada sumandhing, adoh kalawan parek, wis aneng sireku, mulane ana wong ngucap, sapa bisa wong iku njaring angin, jaba jalma utama. /Tama temen tumanem ing ati, atinira tang nganggo was-uwas, waspada marang ciptae, tan a liyanipun, muhung cipta harjaning ragi, miwah harjaning wuntat, ciptane nrus kalbu, nuhoni inngkang mawenang, wenangira kawula punika pasthi, sumangga
manteb goyangane......wekkekekkee.... ­......
ngomonk opo to sakjane, wong podo turunane ras kulit asia podo gontok2an , lek tetep urip koyo ngunu gabung iwak nang jero laut ae yo jeh, suwun
@LAGENDAPINK wah asek kowe cung....malaysia bagusan dodlan perawan.di maenke bareng bareng.sing penting
makasih banget pak, saya lagi ngerjain VLAN jadi dapet penerangan. Mathur nuwun sanget!
Opss..jgn lupe, bank in-kan aku duit raye skali nanti okeh..no account aku sms jap lagi..okeh
Pening gak kepala aku bila pikiaq dgn ape aku nk update blog aku ni lps ni. Koleksi gmbr aku da abes da n ni 3keping aku rasa da abes
tampang cakep...bodine seksi....disawang ora mboseni.....tenan....kene mbk...tak pek bojo...gelem ora ???
kayane mung postingane wong jakarta karo suroboyo sing
wong lali ra kelingan_satrio wening by tjahnjamus 10,237
aku pingin banget ke korea..pingin kerja disana..hhehe, tapi bahasa korea aku g bisa..hehe
aksi Nay lagi..adhem ati rasanya.. hmmm.. iya tuh Nay makin pintar dan nggemesin..cup ah mmuaaach.. budhe jadi pengen denger Nay nyanyi pasti dech lucu banget brati mau
@Bunda Azra Wekekekek...udh perjanjian ya punteun lupa bun. Ayo teh azra nyanyi kepompong sama Nay. @Mama Thalita Wah sama seneng lagunya goyang duyu...ayo teh thalita joget sama nay. @Budhe
banget dah lu dol.. Sampe
inget judul blogmu. assalaamu'alaikum de in. arep ta waca kabeh sing durung kewaca!
apa?… ngaji0 sing pinter…. muga2 aq iso ngaji terus sampe tuwek… sampe mati… ngamalne ilmuku… kanggo wong islam kuabeh… iso nulung agamane alloh… sampean kabeh barang….. mg2 iyo….
amenangi jaman edan, ewuh boyo ing pambudi
ra melu edan, ora komanan, ngedan khoq nora kuwagang. sak begjo begjane sing lali
jih begjo kang eling klawan waspodo..
terserah pilih yang mana, sumonggo dipilih-2
pengen kamu kencing!! Cepet!! Aku
bening smu , gambar anak abg pacaran , foto cewek filipina , girlband korea 4minute bugil , cewe warung kopi
budeng iwak bandeng mlebu weteng/ ditembak mubeng-mubeng nganggo kathok ora sedeng...
Mampir Ngombe di Warung Wedang Nganggo Suwe, Kotagede Yogyakarta 3
gayeng kui pak,,,gajulanku mantabs i??tak ndaptar weh naknuw.,.,wkkwkw
bayu loh ngga kok pak....
nek karo wong wadon ojo koyo ngono mas? masalahe opo to iki?
AF: Ngene mas, iki ono masalah antara PT. POS karo Adira Finance.
Adik: Lo kwi khan urusane Adira Finance ambek PT. POS! kok kene sing
kayak gini… hmmm.. pasti tak antemi b-( b-(
aku mbayare neng dealer motore).. let sedino aku telp arep njaluk bpkb-ne… ra nganggo nunggu pirang-2 ndino lo.. cs sing neng telp kondo langsung iso dijemput sarate mung kartu bayaran karo bukti bayar terakhir.. trus langsung.. ora nganggo cang cing cong.. ora nganti 10 menit wis
Dadi wis rampung saiki masalahe, Kang? BPKB wis ditampa ning tingkahe si Yoga sing laku-lajak nggebrak meja kuwi ora isa dibenerke.
lak sido ngajar karo ngorak ngarik AF aku di celuk yo mAs )
ndhuz 16 June, 2007 at 12:57
ngeri, wis koyo Ono W Purbo wae sing nulis, kekkekekekekekekeke weittsss…artikele ngeri, wis koyo Ono W Purbo wae sing nulis, kekkekekekekekekeke
Weteng pating prengkel, aku gagé-gagé menyang kolah. Ngempak udud setengah ler, aku mbayangaké bakal liyer-liyer sinambi ngemataké metuné gedhang gorèng pating tleler. Biyasané, aku kerep olèh idhé utawa panemu saben nglungguhi Kanjeng Toto. Begjané durung sida mlotrokaké kathok, wektu weruh jedhingé wis angok.
Pénaké urip jaman saiki, kari nyeklèkaké sakelar, aku nimba nganggo èmbèré Wavin , kèrèkané Dab . Rada mbenginging, nanging jedhing cepet kebak. Nganti sauntara ora olèh idhé, kamangka wanciné gebyar-gebyur: wawik !
Ééé.. Bareng mlangkah metu saka kolah, aku kok dadi kèlingan jaman isih cilik, kerep olèh jatah nimba, ngebaki jedhing gedhé. Jenegé waé kulawarga ageng, saomah ana sangang jiwa, klebu réwang siji lan wong tangga dhésa sing mèlu wong tuwaku. Pilihané mung loro, ngepèl jobin saomah utawa ngurusi kolah.
Aku milih ngisi jedhing sanajan nimbané nganggo sénggot. Mudhuné abot, nanging munggahé luwih ènthèng sanajan èmbèré blèk kandel isi banyu. Sebabé, bongkot sénggot biyasané diwènèhi bot-bot, wujudé watu utawa tugelan umpak. Yèn nganti ngepèl, genah cilaka. Bisa setugel dina nembé rampung. Dhasar omah tinggalané simbah, ambané ngoblah-oblah, tikel papat utawa limané lapangan voli . Ndadak nyaponi dhisik, banjur nggosoki jobin tegel limolasan nganggo ampas klapa.
Éling nimba, éling tangga teparo. Wis lumrahé urip nèng ndhésa, sumur siji bisa kanggo puluhan jiwa saka pirang-pirang omah. Ana sing umbah-umbah, ana sing resik-resik balapecah. Sabuné isih sabun prongkolan (batangan) utawa yèn arep rada resik, ya nganggo sabun colèk (dudu poke kaya nggon Fèsbuk, lho). Mereké mung ana loro sing kondhang: Wings utawa B-29 .
Apiké, sumur komunal utawa kruyukan wong akèh, banget maédahi. Siji lan sijiné bisa rerasan babagan kulawargané dhéwé-dhéwé, utawa nggrenengi tanggané. Bakuné, ora bakal ana wadi, nanging ya ora njur dadi sréi sanajan kabèh kabèbèr kanthi cetha mlaha. Ora kurang uga, padha cekikikan crita dhagelané Jorono lan Joléno utawa ngalem Bu Marsidah BSc. sing pinter macak ratu ana kethoprak sing bar ditonton bebarengan ana omahku.
Tipi isih laku aki, kudu sèrep paling ora siji supaya yèn wanci siaran kethoprak saka TVRI ora kentèkan setrum, banjur kethopraké bubar, ngilang saka tipi ireng putih gawéyané National Gobel sèri Srikandi . Tanpa remoté , yèn pingin berwarna ya dipasangi kaca kaya jenang lapis: ijo, abang, kuning, saterusé saka ndhuwur mangisor. Dadi, wernané partikelir.
Bali menyang sumur mau, apiké padha njaga resiké. Idu menyang sumur ora olèh, apa manèh yèn nganti nguyuhi. Bakal dilaknat wong sak jabalkat. Sing nyenengké mung yèn ana pitik keceplung. Waton mengkis-mengkis arep oncat nyawané, mesthi énggal-énggal dibelèh. Mèlu urun mbubuti wulu, mesthi kebagian gorèngané.
Mung cilakané yèn nganti kelebon tikus utawa pitik kebacut dadi bathang. Sumur bakal dikuras, ditimba nganti entèk resik banyuné banjur ngentèni agungé sauntara wektu. Sumur dipundhi-pundhi jalaran sajroné sumur mesthi ana tuk paringané Gusti Pangèran Sing Murbèng Dumadi. Rejeki bakal mbanyu mili waton isih padha gelem ngrumat sumur, ya ngrumat tuk mau.
Nanging, kuwi crita jaman mbiyèn, nalika omah durung jejel riyel kaya saiki. Wektu semana isih ana papan kanggo sumur, omah papat utawa lima bisa dikebaki saka timba lan sénggot sing padha. Gandhèng jaman sansaya maju, tambah reja jalaran tambah akèh cacah jiwané, ya mesthi wae butuh papan kanggo ngéyup.
Lemah amba dipantha-pantha, didom manut cacahé jiwa. Yèn kurang lemahé, ya sumuré ditutup. Ndhuwuré bisa kanggo gandhok utawa papan liyané, sénggot utawa kèrèkané diganti nganggo pipa-pipa plastik sing disedhot déning sanyo . Mèreké ya werna-werna. Jaman mbiyèn ana mèrek Sanyo lan National, saiki ana akèh manèh, klebu sing arané Shimizu , jaré nyedhoté sakayangé (jaréné reklamené….).
Cah-cah nom saiki wis ora menangi jaman sénggot utawa kèrèkan. Malah wis kari muter kran, banyu tukon saka PAM mancur dhéwé, mung kari ngitung bayar sasènané. Pengalaman kaya mangkéné, mbokmenawa wis akèh sing kangèlan mbayangké kaya apa wujudé. Ya kuwi mau, jalaran jaman wis owah, sing jeneng sumur ya wis ora dimangertèni bocah-bocah. Kajaba sing pancèn isih urip ana ndhésa kluthuk.
(Nanging, wong ndhésa kluthuk mesthi ya ora bakal maca tulisan iki. Apa manèh internet, kalkulator waé sok ora ana sinyalé jaré…. )
Mas numpang kenal, aku wong Yogya saiki manggon neng
indonesia adem ayem, tentrem... gemah ripah loh jinawi. amiiiin.
nuwun pak… Sayange sing AHCI ra gelem di instal, sementara liyane wis iso. MAturnuwun sanget…
aku nangis,smapai bengkak mata aku,nsb bek member ade.diowg tenangkan aku.then die kol aku suruh turun jumpe die.aku tekad nk putus.aku maki die suh balik umah.
Cah ayu gupak gemuk, sajaké ngguya-ngguyu jebul atiné padha remuk….. Jodhomu sapa, tuips?
Cah ayu gupak gemuk, sajaké ngguya-ngguyu jebul atiné padha remuk….. Jodhomu sapa,
lagune seng enak cooook lkl wong suroboyo nek ga enak ga doyan
aku pas dadi manten, ora nggawe gending ki, habis nikahnya dgn non javanese di luar jawa lagi. lek krungu gending ki, sedih rasane...
Wis suwe ndowe bojo, lah kok ngrungokke kebo giro kebelet nduwe bojo maneh. Ning monco negoro ora oleh nduwe bojo lebih dari satu, dadi mung ngimpi wae. Salam songko Wash DC. Kangen mulih.
Pelog Barang. Wah, sweneng aku! Kan aku arep dadi
tuku skripsi ora? tuku wae, gek ndang rampung. Bar lulus trus dadi sarjana, bapak/ibu seneng, sukuran ning omah, ngeteri besek nggo tonggo teparo. ... tikabanget.com/2008/.../layanan-depresi-akibat-skripsi-ituh/ - Tembolok - Mirip # [PDF] SKRIPSI Jenis Berkas: PDF/Adobe Acrobat - Tampilan SKRIPSI.
sabu-sabu, utowo putaw pikire Muntiyadi.
"Gog, terus terang ae sakjane aku iki sik curiga ambek awakmu. Aku yakin sakjane awakmu iki penyelundup, gak mungkin awakmu isok sugih koyok ngene.
PiyaR Se Tab TaK PiyaR Na KaRo PiyaR Se Tab TaK PiyaR Na KaRo
SHUTTLE ASSY,SPARE,P5X05B-12
jakasetia jalan letjen soeprapto Jampang Tengah Jasinga Jati Asih jati bening Jati Kramat Jati Sampurna Jati Waringin
Desa kedemenan tiange di Bali, Apit Yeh ajak timpal sujati. Suksma buin Komang. Biro jodohne ngantiang undangan ke penganten Km, nggih?
mugo2 hiphop boso jowo iso dadi tren neng NY
sing koyok ngene 10 wong/band wae,mgkn industri musikKe
ayoo ayooo mari kita kopdar ... ketawa ketiwi bareng, ikutan kuis bareng mari mendaftar... ..... -netha- 2012/5/27 <kartikawtidewi849@...> ... [Non-
aku lagi nglegewa jare. Jebul Mi Lampung ki saiki dadi woh lambene sadhengah wong Semarang.
Basa Jawa , Basa Sundha , Basa Madura , Basa Bali , Basa Melayu
Aksara Hanacaraka iku sawijining aksara sing kaanggo ing Tanah Jawa lan saubengé kaya ta ing Madura , Bali , Lombok lan uga Tatar Sundha . Aksara Hanacaraka iku uga diarani aksara Jawa nanging sajatiné ukara iki kurang sreg amarga aksara Jawa iku warnané akèh saliyané iku aksara iki ora mung dienggo nulis basa Jawa waé. Aksara iki uga dienggo nulis basa Sangskreta , basa Arab , basa Bali , basa Sundha , basa Madura , basa Sasak lan uga basa Melayu .
Nanging ing artikel iki ukara Hanacaraka lan aksara Jawa dienggo loro-loroné lan yèn ana ukara aksara Jawa sing dirujuk iku aksara Hancaraka.
Aksara Hanacaraka kagolong aksara jinis abugida utawa hibridha antara aksara silabik lan aksara alfabèt. Aksara silabik iki
kulawarga aksara Brahmi sing asalé saka Tanah Hindhustan. Déné wujudé, aksara Hanacaraka anané wis kaya saiki wiwit sa-ora-orané abad kaping 17 . Aksara Hanacaraka iki jenengé dijupuk saka limang aksara wiwitané.
Aksara Hanacaraka jenenge dijupuk saka urutan limang aksara wiwitan iki sing uniné "hana caraka". Urutan dhasar aksara Jawa nglegena iki cacahé ana rongpuluh lan nglambangaké kabèh foném basa Jawa. Urutan aksara iki kaya mengkéné:
"Data sawala" tegesé "Padha regejegan"
Urutan aksara iki digawé miturut legèndha yèn aksara Jawa iku diasta déning Aji Saka saka Tanah Hindhustan menyang Tanah Jawa . Banjur Aji Saka ngripta urutan aksara kaya mengkéné kanggo mèngeti panakawané; Dora lan Sembada, sing setya nganti mati. Loro-loroné mati amerga ora bisa mbuktèkaké dhawuhé sang ratu. Mula Aji Saka banjur nyiptakaké aksara Hanacaraka supaya bisa
Aksara Hanacaraka iku baboné aksara Brahmi sing asalé saka Hindhustan. Ing anak bawana Indhia iku akèh rupa-rupaning aksara. Salah sijining aksara sing wigati iku aksara Pallawa saka Indhia sisih kidul. Aksara iki inaranan mengkéné miturut jenengé salah siji karaton ing Indhia kidul yaiku Karajan Pallawa . Aksara Pallawa iki digunakaké ing kiwa tengené abad kaping-4 Masèhi. Ing Nusantara patilasan sajarah arupa prasasti Yupa saka Kutai, Kalimantan Wétan tinulis nganggo aksara Pallawa. Aksara Pallawa iki dadi baboné kabèh aksara Nusantara, antarané aksara Hanacaraka uga aksara Réncong (aksara Kaganga), Surat Batak, aksara Makassar lan aksara Baybayin (aksarané saka Filipina).
Professor J.G. de Casparis , yaiku pakar paléografi utawa ahli ngèlmu sajarah aksara misuwur saka Walanda mérang sajarah tuwuhing aksara Hanacaraka ing limang mangsa utama[1] :
Aksara Pallawa iki digunakaké ing Nusantara saka abad kaping 4 nganti kurang luwih abad kaping 8 . Banjur aksara Kawi Wiwitan dienggo saka abad kaping 8 nganti abad kaping 10 utamané ing Jawa Tengah. Aksara Kawi Pungkasan digunakaké sawisé abad kaping 10 nganti kira-kira abad kaping 13 ing Jawa Wétan. Banjur aksara Majapait iku digunakaké ing Jawa Wétan nalika jaman Majapait. Banjur sawisé karajan Majapait binedhah, muncul aksara Hanacaraka modhèrn sing uga kerep diarani aksara Jawa. Aksara ini banjur dadi kanggo ing saubenging Tanah Jawa, Tatar Sundha, Madura, lan Bali. Kabèh-kabèh aksara iki dadi sakelompok lan isih sakerabat. Nanging sajatiné
Aksara Hanacaraka banjur déning wong-wong Eropah digawèkaké vèrsi aksara céthak ing abad kaping 19 .
Aksara Pallawa iku asalé saka India sisih kidul. Jenis aksara iki digunakaké ing kiwa-tengené abad kaping 4 lan abad kaping 5 . Bukti kapisan panganggonan jenis aksara iki ing Nuswantara ditemokaké ing pulo Kalimantan sisih wétan ing cedhak tlatah sing saiki diarani Kutai. Banjur aksara iki uga digunakaké ing pulo Jawa ing Tatar Sundha ing prasastiné Tarumanegara sing katulis ing kiwa-tengené taun 450. Ing Tanah Jawa dhéwé aksara iki kagunakaké ing Prasasti Tuk Mas lan Prasasti Canggal .
Aksara Pallawa iki bisa dianggep baboning kabèh aksara ing Nuswantara, kalebu aksara Hanacaraka. Yèn dideleng aksara Pallawa iki rupané makothak-kothak. Ing basa Inggris prekara iki diarani nganggo ukara box head utawa square head-mark . Banjur mèh kabèh aksara tinulis nganggo apa sing kasebut mawa istilah serif . Serif -é tinulis ing sisih kiwa.[2]
Senadyan aksara Pallawa wis ditepangi ing Nuswantara wiwit abad kaping 4 , nanging basa Nuswantara asli durung ana sing katulis ing aksara iki.
Prabédan antara aksara Kawi Wiwitan karo aksara Pallawa iku utamané gayané. Aksara Pallawa iku ketara
Wiwitan katoné utamané aksara sing kanggo nulis ing rontal lan mulané bentuké dadi luwih kursif . Aksara Kawi Wiwitan digunakaké antara taun 750 nganti 925 . Prasasti-prasasti sing katulis ing aksara Kawi Wiwitan cacahé akèh, kurang luwih 1/3 (sapratelon) saka kabèh prasasti sing ditemokaké ing pulo Jawa.
Ing Tanah Jawa, aksara iki paling tuwa ditemokaké ing Prasasti Plumpungan (cedhak Salatiga ) sing kurang luwih ditulis ing taun 750. Prasasti iki isih ditulis ing basa Sangskreta.
Kira-kira sawisé taun 925, pusat kakuwasan ing pulo Jawa dadi pindhah ing Jawa Wétan. Pangalihan kakuwasan iki uga katon pangaruhé ing jenising aksara sing kanggo. Mangsa aksara Kawi Pungkasan iki kira-kira saka taun 925 nganti 1250. Sajatiné aksara Kawi Pungkasan ora béda akèh ing wujudé karo aksara Kawi Wiwitan, namung gayané waé sing dadi rada séjé.
Ing sisi liya, gaya aksara sing kanggo ing Jawa Wétan sadurungé taun 925 uga wis béda karo gaya ing Jawa Tengah. Dadi katoné prabédan iki ora namung prabédan ing wektu waé nanging uga ing papan.
Ing mangsa iki bisa dibédakaké papat gaya aksara sing béda-béda: 1. Aksara Kawi Jawa Wétanan saka taun 910 - 950; 2. Aksara Kawi Jawa Wétanan saka jaman prabu Airlangga (1019 - 1042 ); 3. Aksara Kawi Jawa Wétanan Kedhiri (kurang luwih 1100 - 1220 ; 4. Aksara tegak (quadrate script ) isih saka mangsa Kedhiri (1050-1220).[3]
Ing sajarah Nuswantara mangsa antara taun 1250 - 1450 iki ditandhani karo dhominansi Majapait ing Jawa Wétan . Aksara Majapait iki uga nuduhaké pangaruh saka gaya panulisan ing rontal lan rupané éndhah. Gayané semu kaligrafis . Conto utama gaya panulisan aksara iki bisa paling becik dideleng ing Prasasti Singhasari 1351 sing gambaré ana ing sisih kiwa iki.
Sawisé jaman Majapait sing miturut tradhisi Jawa negara binedhah ing taun 1478 (candrasangkalané sirna ilang kretaning bumi ) nganti pungkasan abad kaping 16 utawa awal abad kaping 17 , kanggo sajarah aksara Jawa bisa diarani "jaman peteng". Amerga sawisé iku nganti awal kaping 17 mèh ora ditemokaké bukti panulisan. Ujug-ujug bentuk aksara Jawa dadi bentuké sing modhèrn.
Senadyan mengkono uga ditemokaké prasasti sing wigati amerga dianggep dadi "missing link " antara aksara Hanacaraka saka jaman Jawa Kuna lan aksara Buda sing isih dienggo ing Tanah Jawa, utamané ing sakiwa-tengening Gunung Merapi lan Merbabu nganti abad kaping 18 . Prasasti sing diomongaké iki diarani Prasasti Ngadoman sing ditemokaké cedhak Salatiga. Nanging conto aksara Buda sing paling tuwa diduga asalé saka Jawa Kulon lan ditemokaké ing naskah-naskah sing ngamot Kakawin Arjunawiwaha lan Kunjarakarna gancaran.
Sawisé jaman Majapait, muncul jaman Islam lan uga jaman Kolonialisme Kulon ing Tanah Jawa. Ing jaman iki banjur muncul naskah-naskah manuskrip kapisan sing wis nganggo aksara Hanacaraka Anyar. Naskah-naskah iki ora namung katulis ing godhong palem (rontal utawa nipah) manèh, nanging uga ing dluwang utawa kertas lan awujud buku utawa codex . Naskah-naskah iki ditemokaké ing tlatah pasisir lor Jawa lan padha digawani menyang Eropah ing abad kaping 16 utawa 17.
Bentuké aksara Hanacaraka Anyar iki wis béda karo aksara sadurungé kayata aksara Majapaitan. Prabédan utama iku anané serif tambahan ing aksara Hanacaraka Anyaran.
Aksara-aksara Hanacaraka awal iki bentuké mèmper kabèh saka Banten ing sisih kulon nganti tekan Bali. Nanging banjur akiré pirang-pirang tlatah ora nganggo aksara Hanacaraka lan pindhah nganggo Pégon lan aksara Hanacaraka gaya Surakartan sing dadi baku. Nanging
kanggo nyithak buku ing purwané abad kaping 19 . Tèknik médhia cithak wiwit ditepangi purwané ing Eropah ing tengahé abad kaping 15 ing kiwa-tengené tahun 1450. Sing kapisan ngripta iku Johannes Gutenberg saka Jerman . Mawa sistém Gutenberg iki, dadi sawijining tèks ora usah ditulad mawa tangan manèh déning sawijining juru tulis nanging bisa dicithak. Akibaté buku-buku bisa diprodhuksi massal lan éwadéné bisa diedol luwih murah lan panyebarané luwih jembar.
Bangsa Éropah wis padha nekani Nuswantara wiwit taun 1511, lan manyinaoni basa-basa pribumi ing tlatah kéné, nanging gagasan kanggo nyithak buku-buku mawa aksara pribumi lagi muncul ing purwané abad kaping 19. Sadurungé ana aksara sing maremi brayat umum, ana sawetara gagasan-gagasan sing muncul prekara aksara Jawa cithak sing apik saka sumber sing séjé-séjé. Ing kala semono pangripta aksara Jawa cithak iki dadi diprakarsani déning kelompok sing séjé-séjé yaiku: Raffles, pamaréntah Hindhia-Walanda, kaum panyebar agama Kristen (zending ), lan para ngèlmuwan.
Kanggo aksara Hanacaraka Jawa, priyayi sing kapisan nggawé cithakan aksara Hanacaraka iku Thomas Stamford Raffles ing bukuné sing misuwur The History of Java (Raffles 1817). Nanging aksara cithak Jawa iki namung kanggo ilustrasi ing bukuné waé, ora kanggo nyithak tèks sing akèh.[4]
Sawisé iku ing taun 1820, kepala Algemeene Secretarie ing Batavia , J.C. Baud mutusaké supaya ana mesin cithak mawa aksara Jawa. Baud banjur awèh paréntah marang sawijining pakar basa Jawa Walanda sing nalika iku manggon ing Surakarta , P. van Vlissingen supaya bisa ngrancang sawijining aksara cithak sing praktis tur apik. Van Vlissingen sarujuk lan
mengkono para penggedhé ing Batavia seneng marang rancangané lan Van Vlissingen sing wis ing Walanda dikirim layang supaya nerusaké gayuhé. Banjur wusanané ing Juni 1825 aksara cithak iki tekan ing Batavia. Wong-wong ing kana padha seneng amerga aksarané bisa kanggo nyithak tulisan tenanan lan tuladhané ya aksara sing kaanggep apik dhéwé kala iku: aksara Hanacaraka gaya keratonan Surakarta. Nanging senadyan mengkono uga ana kritik marang aksara cithak iki. Aksarané keciliken ukurané minangka rélatif lan akèh pada-pada saha sandhangan sing ora mèlu kacipta dadi aksara iki ora bisa kanggo nyithak tèks-tèks kasusastran, namung kanggo nyithak tèks-tèks biyasa waé ing koran. Kamangka rencanané mbiyèn olèhé nggawé aksara cithak iku supaya bisa nyithak buku-buku kasusastran.[5]
Banjur kurang luwih ing mangsa sing padha ana sawijining juru dakwah Protèstan (Walanda zendeling ) saka Jerman ajeneng Gottlob Brückner sing nduwé kapénginan nerjemahaké Alkitab ing basa Jawa. Brückner wis manggon wiwit taun 1814 ing Semarang . Alihbasa Alkitabé wis rampung ing taun 1821, banjur dhèwèké kepengin nyithak naskahé lan takon menyang pamaréntah kolonial apa bisa nggawé mesin cithak aksara Jawa ora. Nanging suwé ora olèh réaksi wusanané dhèwèké nggawé aksara cithakan dhéwé sing rampung ing taun 1831. Aksarané iki saliyané kanggo nyithak pretalan Alkitabé, uga dienggo nyithak pamflèt-pamflèt Kristen sing diedumaké ing Semarang taun 1831. Ing Semarang para pedunung pribumi tibaké seneng banget marang tulisané nganti pamaréntah kolonial dadi wedi lan mbeslah apa sing turah. Banjur Brückner uga olèh pèngetan yèn Alkitab-Alkitabé uga bakal dibeslah yèn diedumaké. Wujud aksara Jawa gaya Brückner iki ditliti déning para pakar sastra Jawa kala iku yaiku C.F. Winter lan J.F.C. Gericke . Para pakar iki kurang seneng marang modhèl aksarané Brückner amerga kaanggep dudu cangkokan gaya Keraton Surakartan sing kala iku kaanggep apik dhéwé.[6]
Roorda van Eysinga, sawijining pakar sastra Jawa ing negara Walanda uga tau ditugasi nggawé aksara cithak. Roorda van Eysinga banjur ngrancang sawijining aksara, rinéwangan déning Radèn Salèh. Aksara riptan Roorda van Eysingan iki rampung ing taun 1835. Nanging kasilé dikritik amerga rupané isih ala lan wujudé wujud aksara pesisiran, dudu aksara gaya Surakartan.
Taco Roorda iku sing kapisan bisa nggawé aksara Jawa sing bisa dianggep suksès amerga aksarané ditampa déning para pakar sajaman lan tetep dienggo nganti luwih saka 100 taun. Aksara Roorda iki rampung ing taun 1838.
Taco Roorda iku sajatiné pakar basa Wétan Tengah kaya ta basa Ibrani, budaya Wétan Tengah, saha tafsir Prajanjian Lawas . Nanging dhèwèké dadi profésor basa lan sastra Jawa wiwit taun 1842 ing Delftsche Academie , akademi studi ‘Hinda’ ing Delft . Sawisé lembaga iki dibubaraké ing taun 1864, dhèwèké dadi profésor ing lembaga penerusé ing Leiden sing diarani Rijksinstelling tot Opleiding van Indische Ambtenaren utawa 'Lembaga
dhéwé miturut panuturé dhéwé bisa nggawé aksara sing apik merga bisa niliki lan sinau saka pengalaman para pendahulu -né. Saliyané iku dhèwèké bisa nggambar mawa apik, mulané bisa nggambar konsèp cithakan aksarané. Banjur jenis aksara sing dienggo déning Roorda iku jenisé pancèn tepat, yaiku aksara Jawa gaya Karaton Surakarta sing kala iku dianggep apik dhéwé.[8]
Wiwit dasawarsa 1980 -an pungkasan lan purwané 1990 -an, aksara Hanacaraka uga digawèkaké font ing kanggo panrapan ing komputer. Salah siji sing kapisan nggawé font aksara Jawa iku Willem van der Molen , dhosèn filologi lan sastra Jawa Kuna ing Univèrsitas Leiden Upaya integrasi diperlokaké supaya saben anggota aksara Jawa nduwèni kodhe sing mligi sing diakoni ing saindhenging donya. Jeroen Hellingman ngajokaké proposal ndaftaraké aksara iki jroning Unicode ing tengahan taun 1993 lan Maret 1998. Sabanjuré, Jason Glavy nggawé "font " aksara Jawa sing diédharaké sacara bébas wiwit taun 2002 lan ngajokaké proposal uga menyang Unicode .
Ing Indonesia Ermawan Pratomo gawé font hanacaraka taun 2001, Teguh Budi Sayoga ing taun 2004 uga gawé font aksara Jawa kanggo Windows (diarani "Hanacaraka") miturut ANSI. Matthew Arciniega gawé screen font kanggo Mac ing taun 1992 lan dijenengaké "Surakarta".[9] Sing anyar yakuwi sing digarap déning Bayu Kusuma Purwanto (2006), sing bisa diékspor menyang html.
Nembé wiwit taun 2005 diayahi upaya nyata kanggo ngintegrasèkaké aksara Jawa jroning Unicode sawisé Michael Everson gawé code table sauntara kanggo didaftaraké. Kelambatan iki amarga kurangé dhukungan saka masarakat pangnggo aksara iki. Sabanjuré wiwit kaimpun dhukungan saka masarakat panganggo. Aksara Jawa Hanacara wektu iki wis dirilis jroning Unicode versi 5.2 (kagabung jroning Amandemen 6) sing metu tanggal 1 Oktober 2009.[10] Alokasi Memori Aksara Jawa (Javanese) ing Unicode 5.2.0 yakuwi ing alamat A980 nganti A9DF[11] .
[sunting ] Aksara Hanacaraka kanggo basa séjé saliyané Jawa
Hanacaraka uga dienggo nulis basa-basa liya, saliyané basa Jawa. Conto sing cetha banget tamtuné basa Bali. Basa Bali Kuna ditulis nganggo sawijining aksara sing bisa diarani séjé. Nanging mbokmenawa sawisé jaman Majapait, aksara Hanacaraka gaya Jawa dadi kanggo nganti sepréné. Dadi aksara Bali modhèrn iku yèn dirunut sarasilahé asalé saka aksara Majapait lan ora saka aksara Bali Kuna.
Sabanjuré aksara Hanacaraka sing diarani Carakan uga dadi dienggo ing Tatar Sundha wiwit abad kaping 16 nalika Mataram mbedhah karajan Sundha lan ngasta budaya Jawa saha agama Islam ing Jawa Kulon. Sadurungé iku wong-wong Sundha nganggo aksara Sundha sing senadyan isih sakrabat karo aksara Hanacaraka, nanging séjé rupané. Aksara Sundha iki luwih cedhak lan luwih mèmper karo aksara Buda . Carakan disinaoni ing Tatar Sundha nganti sawisé Perang Donya II. Ing sawetara pirang taun pungkasan iki ana gerakan ing Tatar Sundha sing nyoba nrapaké panggunané aksara Sundha Kuna manèh.
Terus saka pulo Madura akèh ditemokaké naskah-naskah manuskrip ing rontal utawa dluwang . Akèhé pancèn tinulis ing basa Jawa, nanging aksara Hanacaraka uga ditrapaké kanggo nulis basa Madura. Utamané wiwit ing abad kaping 19. Saka pungkasané abad kaping 19 lan wiwitan abad kaping 20 uga akèh buku-buku mawa basa Madura ing aksara Hanacaraka sing kacithak.
Banjur ing wusana, aksara Hanacaraka uga kadhangkala dienggo nulis basa Melayu. Biyasané wujudé layang sing tinulis déning wong-wong sing dudu kalebu wong pribumi ing Tanah Jawa utawa Bali lan dadi ora nguwasani basa lokal.
Aksara Hanacaraka iku bisa dipérang dadi pamérangan gaya Jawa utawa gaya Sangskreta. Ing ngisor iki loro-loroné kapacak. Nanging sing kapacak ing ngisor iki aksara Hanacaraka baku gaya Jawa.
Ing aksara Hanacaraka, aksara nglegena cacahé ana 20. Aksara iki kabèh nglambangaké foném-foném basa Jawa.
Sandhangan panyigeging wanda iku sandhangan sing nggawé sigeging wanda utawa matèni swara. Sandhangan iki ana: layar, wignyan, cecak lan patèn.
Sandhangan wyanjana iku cacahé ana telu lan diarani cakra, keret, lan péngkal.
Péngkal iku mènèhi wanda /ya/ ing sawijining aksara, mèmper cakra. Aksara sing wis ditambahi cakra uga bisa didokoki sandhangan swara manèh, ya kaya cakra.
Patèn utawa pangkon iku kanggo matèni sawijining aksara supaya ora ana swarané manèh. Sing kéri mung konsonané utawa wyanjanané.
Aksara swara iku aksara swatantra sing nglambangaké vokal bébas. Ing Hanacaraka aksara iki yaiku: a , i , u , é , lan o . Banjur re (diarani pa cerek ) lan le (diarani nga lelet ) uga diarani aksara swara. Alesané amarga ing basa Sangskreta "re" lan "le" sing tinulis ṛ lan ḷ , kaanggep aksara swara. Mulané ora ana aksara swara sing nglambangaké pepet amerga ing basa Sanskreta ora ana pepet.
Aksara murda ing panggunan basa Jawa saiki biasa dienggo dadi kaya déné huruf gedhé ing aksara Latin utawa dienggo nulis jeneng-jeneng sing dimulèni utawa dikurmati. Aksara murda uga diarani aksara mahaprana. Sajatiné aksara iki uniné béda karo sing lumrah, amerga mula-mulané piridan saka ing basa Sangskreta . Nanging tumraping basa Jawa dianggep pada waé pocapané, mung gunané dadi séjé.
Ing dhuwur iki bisa dideleng yèn ora kabèh aksara nduwé aksara lan pasangan. Banjur aksara sa ana loro cacah jenisé. Tulisan sa- ngrujuk ing aksara sing diarani sa kembang .
Aksara rékan iku aksara-aksara Hanacaraka sing ditambahi tandha dhiakritik arupa cecak telu . Cecak telu iki karepé kanggo "ngréka" foném-foném saka basa ngamanca, utamané basa Arab . Mula diarani aksara rékan. Aksara rékan iki wujudé ora béda karo aksara biasa namung ana cecak teluné waé. Yèn ora ngerti pocapané, aksara rékan iki bisa diucapaké miturut pocapan Jawané.
hanacaraka ingkang kawedharaken Paku Buwana IX dipuncuplik dening Yasadirupa minangka bahan sarasehan ingkang kagelar ing Balai Kajian dan Nilai Tradisional Yogyakarta nalikanipun tanggal 13 Juli 1992 . Irah-irahan makalah ingkang kaasta Yasadipura inggih punika 'Basa Jawi ing Tembe Wingking Sarta Aksara Jawi kang Mawa Tuntutan Panggalih Dalem Ingkang Sinuhun Paku Buwana IX' ing Kraton Surakarta Hadiningrat . Salebetipun makalah punika dipunngendikaken dening Yasadipura (1992:9-10) bilih Paku Buwana IX maringaken wewarah adhedhasar hanacaraka saha salajengipun, ingkang kapurwakan kanthi sekar Kinanthi .Ajaran/wewarah filsafat gesang adhedhasar aksara Jawi punika kados makaten:
ha-na-ca-ra-ka ateges ana utusan yaiku utusan urip, wujude napas sing kajibah manunggalake jiwa lan raganing manungsa . Karepe ana sing paring kapercayan, ana sing dipercaya, lan ana sing dipercaya kanggo makarya. Telung prakara iku ananging Allah , manungsa lan jejibahane manungsa (minangka titah).
da-ta-sa-wa-la ateges manungsa sawise cinipta nganti tekan saate tinimbalan, ora bisa nolak utawa endha apadene semaya. Manungsa lan samubarange kudu ndherek sendika dhawuh, nampa sarta nindakake kersane Allah .
pa-dha-ja-ya-nya ateges manunggale Dzat Kang Paring Urip (Khalik) karo sing diparingi urip (makhluk). Karepe cocog nunggal batine sing bisa disawang ing sajrone solah bawane adhedhasar kaluhuran lan kautaman. Jaya iku menang, unggul sing sabener-benere, ora mung menang-menangan utawa menang ora sportif.
ma-ga-ba-tha-nga ateges nampa sakabehing dhedhawuhan sarta larangane Allah Kang Maha Kuwasa (takwa). Maksude, manungsa kudu pasrah, sumarah marang garising diwajibke, sanajanta manungsa diparingi wenang kanggo ngiradati, budidaya kanggo nanggulangi. Wusanane, kabeh mung ana panguwasane Allah .
↑ Miturut bukuné: Indonesian Palaeography (De Casparis 1975)
Downloadable Surakarta fonts by M. Arciniega.
↑ Tabel Unicode Aksara Jawa (Hanacaraka)
Conto gambar bausastra basa Jawa -Walanda , wetonan taun 1903 .
J.G. de Casparis. 1975. Indonesian Palaeography . Leiden: Brill
Pedoman. 1996. Pedoman penulisan aksara Jawa . Yogyakarta: Yayasan Pustaka
Poerwadarminta . 1953. Sarining Paramasastra Djawa . Djakarta: Noordhoff-Kolff
(id) (jv) Font Carakan Font hanacaraka saged dipun download gratis.
(en) Piranti lunak Hanacaraka ing Omniglot
(en) Website resmi Komputerisasi aksara Tradhisional Donya :: Hanacaraka
(id) Download OnScreen Keyboard Hanacaraka
(id) Fonta Hanacaraka Unicode nganggo teknologi Graphite
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hanacaraka&oldid=637175 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.29, 21 Februari 2012.
sing ndi aku wong Soditan Lasem dewe yo gag reti
March 25, 2012 at 11:22 PM
Benar sekali itu foto makam yang ada di Gedong Mulyo.
Leyeh-leyeh ning pinggiring bengawan, kelingan marang kowe cah ayu
MAKHLUK TUHAN YANG PALING NGGATHELI PART 1-5
Dino iki Boy mlebu kuliah pertama kaline. Kit mau macak nang ngarepe koco ndek kamare gak mari-mari. Mekitik ancene, atase pertama kuliah ae, gayane koyok yok-yok-o.
“Cuk, ancene ngganteng aku iki tibake,” jarene de’e dhewe, ambek ngelus-elus rambute. Koyok asu! Ngelem awake dhewe…
“Bah…Mik…aku budhal, salamlekom…!” pamite nang Abah ambek Umik.
“Iyo, le…,” saut Umik, “Bah, dipamiti anakmu iko lo…mbidheg ae!”
“Boyo iku nek budhal gak tau… pamit wong tuwane,” jare Abah.
“Iko lo..areke sik tas pamit!” sentak Umik.
“Wong pamit garek cangkeme mangap ae opo angele, se?” jare Abah maneh.
“Oalah…ancene budheg! Percuma ae ngomong sampek lambe mrongos, kono gak krungu opo-opo!” sambat Umik, “Wis, emboh tak nang salon ae, manicure pedicure…”
Boy markir Tigere nang ngisore wit sono ngarepe fakultas ekonomi. Arek iku sik tas ketrimo
Boy sik tas mlebu ruangan. Arek sakkelas ndeloki kabeh. Dosene opo maneh, ndeloki ambek mecucu cangkeme.
“Nama saya Joko, kalian boleh panggil saya Pak Joko. Saya mengajar mata kuliah Pengantar Bisnis,” jare dosen iku.
“Nang kene lo…” Pak Joko nduding bolongane irunge maneh.
“Lho, kuliah sudah selesai, ta?” takok Boy.
Pak Joko gak njawab, cumak ngombe banyu putih, trus nyumet rokok ambek metu ruangan. Cangkeme sik mecucu ae.
Boy nyangklong tase metu nang nggone kantin. Ate moleh yo males, engkok onok kuliah maneh jam siji
“Kerenge…Wis gak ayu…jahat pisan,”jare Boy.
“Babah ta, masio gak ayu sing penting lak wis payu,” jare Mbak Pat.
“Endel! Mangane opo ae? wetengku wis kaliren iki lo, cuk!”
“Pecel, rawon, lodeh,” saut Mbak Pat.
“Ndeso, cuk! Iki lho
“Yo wis, sego pecel dikeki duduh rawon, gak athek kangkung, sambele pinggirno, peyek kacang ae, iwake empal, kek-ono bali tahu, segone tambahono, cuk!”
thithik ae, gak usah sedotan.”
“CUK!” Mbak Pat stress.
Moro-moro tekok mburi pundhake Boy dijawil wong.
“Eh, jaran!” Boy kaget terus noleh nang sing njawil de’e. Arek iku ancen koyok asu, kagetan, latah pisan.
“Eh, maaf, nama kamu Boyo kan? Praboyo kan?” takok arek wedok sing njawil
Pak Joko. Eh, iya, namaku Prita,” jare cewek iku ambek ngekekno tangane ngajak kenalan.
“Boy,” jare Boy ambek nyaut tangane cewek iku. “Cuk, tangane alus, cak!” batine Boy.
“Wis, ojok suwi-suwi salamane…Kesempatan…”jare Mbak Pat.
“Boy, kalau mau ke Hotel Garden Palace naik angkot yang mana ya?” takok Prita.
“Lapo, eh ngapain ke hotel?” Boy mikir macem-macem. Mosok sik tas kenal wis ngajak check-in? Resiko wong ngganteng, pikire…Areke ayu pisan. Boy wis kemrengseng, nggoceki slerekane.
“Gak usah Boy…!” Prita karepe nolak. Tapi Boy wis mlayu adoh.
dhewe!” jare Boy ambek ngegas Tigere banter.
“Asu iku…!” semprot Mbak Pat.
Pirang ndino kuliah, Boy wis nduwe konco akeh. Onok sing jenenge Soni, Angga, karo Kosim. Soni iku arek Malang. Senengane mbalonan, ngajak nang Dolly terus…Sampek konco-koncone sumpek kabeh. “Cepitno lawang kono lo, nek sik gatel ae!” jare konco-koncone.
Nek Angga iku arek Suroboyo koyok Boy. Areke dhukur, pinter main basket. Pas SMA biyen jarene tau menang basket trus dikirim nang luar negeri. Asline se yo gak pinter-pinter nemen, wong tuwane ae sing sugih. Dhuwike akeh, cuk!
Sing Kosim iku arek Meduro. Kos nang daerah Gubeng Kertajaya. Senengane mendem. Alcoholic pol. Wong kadang-kadang nek pas kebelet, de’e tuku alkohol 70% nang apotek daerah Dharmawangsa trus diombe dicampur nutrisari. Ancene wong gendeng.
“Nang endi iki, rek? Kuliah maneh engkok jam papat sore, sik suwi,” takok Boy nang konco-koncone.”Mosok nang kantin kene sampek engkok sore? Males, cak! Bakule lo raino gak isok didelok, saking eleke.”
“Nang Dolly ae, Boy, awan ngene sik tutup ta?” takok Soni.
“Cuk, raimu mbalon thok ae. Males-males, budhalo dhewe!” sentak Boy.
“Aku gak onok sepeda, Boy, nyilih Tigermu yo?” rayu Soni.
“Emoh! Engkok tonggoku liwat kono, pas ndelok sepedaku dipikir aku mbalon, matek aku. Mari ngono dikandakno Abahku, tepak wis…gak oleh sangu temen aku,” jare Boy.
“Trus nang endi lo, sik yah mene lo Boy,” takok Angga.
“Nang kantin kene ae lho ambek mangan-mangan jajan,” Mbak Pat melok nyauti, koyok nyaut
jare Mbak Pat koyok Maia Ratu ambek mbenakno bulu mata palsune sing ate rontok.
“Cangkruk nang nggone Cak-Cuk ae, rek! Nang Dharmawangsa kono lo, cidhek kok,” jare Boy.
“Kenengan napa neka, Boy ( panggonan opo iku, Boy )?” takok Kosim.
“Ojok nggawe boso Meduro ta, cuk! Aku lo gak eruh artine,” jare
Lucu, cuk!” jare Angga.
“Kon tukuo sing gambare Patung Dolyberty ae Son, cocok! Raimu lak sering nang Doly se, he…he…he…,” Boy ngguyu kemekelen.
(Asline pas bagian iki aku males nulise, soale
sak durunge arek-arek budhal nang counter-e Cak-Cuk, onok arek wedok nyeluk
“Sik, rek, yo, aku onok perlu iki,” pamit Boy nang arek-arek.
Soni, Angga, karo Kosim cumak ngowo thok.
Nang perpustakaan akeh mahasiswa sing lagi diskusi pisan, mboh gak eruh nggarap opo. Sok repot nyathet iki iku. Tapi sing gendaan yo akeh. Alasane sinau, asline yo rempon thok. Boy ambek Prita lungguh dhep-dhepan nang pojok cidhek cendelo. Prita ngetokno kathoke, eh, maksude laptop-e.
“Boy, dikerjainnya langsung di laptop aja, ya. Ntar
irunge mbangir, idepe malik, rambute lurus…Arek iki wis duwe pacar durung yo? Mosok durung-durung wis takok nduwe pacar ta gak? Isin, cak! Koyok wong crongoan ae.
“Boy, mikirin apa, kok bengong aja?” jare Prita.
“Eh, oh, enggak, gak mikirin apa-apa kok,” Boy kisinan dhewe.
“Nih,” Prita nulis alamat ambek nomer HPne nang kertas cilik.
“Thanx,” Boy mlayu metu. Tapi gak suwe de’e mbalik maneh.
Prita ketokane kaget ambek panganan iki, trus langsung ngombe es degan .
“Gimana, Prit, kamu suka makanan ini, kan? Kamu sudah punya pacar belum? UPPS!” Boy gak sengojo keceplosan ngomong, keselek sampek kecambah nang cangkeme muncrat metu.
“Huk…ehk…,” Prita sing lagi ngombe es degan yo langsung keselek.
“Ups…eh, sori….Waduh….,” Boy salting karepe dewe.
lenger-lenger. “Cuk, goblok, ancene aku iki, lapo lo mau ngomong koyok ngono. Asu…asu..! Ngene iki lak Prita maleh gak enak maneh.” Boy misuh-misuh karepe dewe, menyesali kegoblokane.
“Yo… Boyo…iki lho onok gethuk tekok Bulik Yatemi. Gelem, gak? Selak dientekno Abahmu lho!Wong iku nggragas, gak isok ndelok panganan nganggur diluk!” bengok Umik tekok meja makan.
“Emoh…Badhogan gethuk ae dipamerno! Ngrusak body! Dientekno Abah lak uwis,” saut Boy.
Umik mlebu kamare Boy trus takok,”Lapo se, kon kok aras-arasen mangan? Onok masalah nang sekolahan ta?”
“Sekolahan…Kampus!…Ndeso!”
“Lha iyo, le…Opo-o? Gurune kereng-kereng ta?”
“Nek ngelu yo ngombe obat, Yo. Sinau sing sregep, engkok nek males gak munggah lo,” nasehat Umik.
“Oalah…Mik…Kuliah iku gak onok gak munggah, Mik!” Boy mulai jengkel.
“Lho, nek males, nek goblok…yo gak diunggahno karo guru, eh dosene.”
“Emboh…Aku metu disek…Salamlekom,” jare Boy langsung nyaut jakete. Ndhase mumet wisan.
“Arek iku ancen angel kandanane. Engkok nek gak munggah temen yok opo,” sambate Umik,”Wis emboh, tak main PS ae.”
Boy mlayokno Tigere nang tengah kota. Pas liwat Taman Bungkul kan akeh arek gendaan, de’e eling Prita. Oh, iyo aku lak janji ate njupuk garapan Penis-e Pak Joko (maksude Pengantar Bisnis). Bengi iki diprint, mene isuk dikumpulno.
Langsung ae Tigere digas nang daerah Kertajaya, kosane Prita. Tapi tekok ngarep kosane Prita, Boy kaget, trus ndelik nang mburi wit pelem, wedi ketemon.
Lho, kok onok polisi…Onok grebegan ta? Paling sabu-sabu…opo kumpul kebo. Atau judi togel? Ah, mosok se? Lho, polisine kok ngobrol karo Prita. Ojok-ojok…Prita iku Bandar SS, atau balon? Atau pengepul togel?
Boy pasang mata pasang telinga. Ambegane mlebu irung metu silit, saking ndredhege. De’e pengen eruh lapo kok Prita ditangkep polisi. Tapi kok polisine ijenan gak onok koncone, yo?
Lho, cuk, kok tangane polisi iku nyekel pipine Prita? Lho kok Prita dielus-elus rambute meneng ae…trus diambung bathuke. Boy tambah bingung. Ojok-ojok…
Dengkule Boy moro-moro kemlothak lemes. Njerone ati de’e misuh-misuh.
Arek-arek mahasiswa anyar koncone Boy sak jurusan siap-siap ate budhal ospek jurusan. Rencanane ate kemping nang Coban Rondo. Kabeh kudu melok, soale nek gak melok engkok di-DO (mosok, se?). Mangkane kabeh kumpul sore iki nang parkiran sebelahe mesjid. Wis onok telung trek tentara sing disiapno gawe ngangkut arek kabeh.
dewe wis mlebu nang nggone trek, yok opo iki?” takok Soni.
“Yo jupuken, cuk, mosok ngongkon Bibikmu njupuk?” sentak Boy.
Soni cepet-cepet njupuki tase de’e, Boy, Angga, karo Kosim, trus dilebokno nang Nissan X-Trail-e Angga.
“Ayo, Sim, kon melok gak? Ngowo thok ae koyok kobokan cangkemmu!” Boy nyentak Kosim sing lholhak-lholhok.
pamrih…” jare Pak Joko ambek nangis srenggukan.
“Wong gendeng,” jare arek-arek gak ngereken.
“Sampean iku ngekeki sambutan ta upacara tujuhbelasan,” jare Boy gregeten.
Iring-iringan iku langsung budhal, ninggalno Pak Joko sing sik ngecemes ae lambene ambek nangis-nangis gak jelas.
“Jare budhal tibake teko,” Soni moco pantun.
“Opo artine?” takok Angga ambek ngegas mobile.
“Selamat tinggal Pak Joko…”saut Soni karo dhadha.
Metu tol, pas sampek Porong moro-moro Kosim njaluk mandheg.
“Tretan, mandheg disek, yo,” jarene.
“Lapo, kebelet nguyuh ta?” takok Soni.
“Ndak, aku pengen ndelok Lumpur Lapindo. Mumpung liwat, mandheg diluk yo,” jaluk Kosim.
“Jancuk…Ndeso iki… gak usah, gak usah! Engkok kene ketinggalan ambek liane. Pas moleh ae Sim, ojok saiki!” jare Boy.
Kosim meneng ae. Cangkeme mecucu, sampek isok dikuncrit.
“Nggondhok koyok kodhok…,” gudho Boy.
“Nesu koyok asu…” tambah Soni.
“Purik koyok kirik…” saut Angga
“Ha…ha…ha…” arek-arek ngguyu kekel. Kosim mesam mesem thok koyok asu.
Mobil mlayu terus ngetutno rombongan sing nang ngarep. Sampek teko Batu, Soni kumat gatele.
“Eh, rek…gak nggolek arek wedhok ta? Nang kene aku eruh nggone cewek-cewek bokingan,” jare Soni.
“Cuk, emoh, aneh-aneh ae iki!” tolak Boy.
“Walah…murah kok, seket ewuan. Satus ewu paling gelem digawe wong papat. Engkok taknyangno,” jelas Soni.
“Cuk, cangkemmu bosok ancene, Son! Males aku…, nek ate mbalon, mbalono dewe, ojok jak-jak!” sentak Boy.
“Iyo, Soni iki…Engkok nggarai mobilku apes ae, ojok…ojok!” jare Angga.
“Nang Coban Rondo lo adhem, cak! Rugi gak onok sing dikeloni, rek!” Soni sik mekso.
“Mangkane jenengmu Soni, koyok merek sempak, lha wong pikiranmu nang sempak thok ae! Pokoke nek gak, yo gak! Nek koen sik pingin kelon yo iku kelonono Kosim ae!” sentak Boy.
Soni meneng ae karo mrengut. Atine mbedhodhog disentak Boy koyok ngono. “Koen lo sopo nyentak-nyentak aku koyok ngono,” batine de’e.
Suasana dadi rodok gak enak. Rodok panas. Kabeh meneng gak onok sing guyon…
“Nggondhok koyok kodhok…,” moro-moro Kosim muni.
Boy ngelirik Angga. Angga yo ngelirik Boy ambek ngempet ngguyu.
“Nesu koyok asu…,” tambah Kosim koyok gak duwe duso.
Boy ambek Angga wis gak kuat ngempet ngguyune.
“Purik koyok kirik…!” jare Boy ambek Angga barengan.
“Jancuk…asu…koen nyemoni aku yo…” Sony ngantemi lengene Kosim karo ngguyu kekel.
“Aduh…aduh…ampun, Son, ampun…guyon…” Kosim nggoceki tangane sing kelaran diantemi Soni.
Kabeh mahasiswa anyar mlebu nang kemahe dewe-dewe sing wis dibagi karo senior.
“Son, tasku endi, kok gak onok? Koen lali njupuk tekok trek yo?” takok Angga.
“Gak, Ngga, wis takjupuk kabeh, kok…Tasku, tasmu, tase Boy, tase Kosim, kabeh wis taklebokno mobilmu,” jare Soni.
“Kon keliru njupuk be’e, Son. Iki lo tase onok jenenge Anya, duduk Angga. Wah, soro kon iki, Son!” Angga ketok jengkel.
“Waduh, iyo, Ngga, sepurane yo…Soale kabeh tase kan seragam, ambekan mau kesusu-susu, aku gak nguwasi nek jenenge kliru.”
“Dibalekno nang kemahe senior ae, Ngga, sopo ngerti tasmu kijolan karo Anya. Ayo takterno,” jare Boy.
Moro-moro tekok speaker krungu sworo banter.
Arek-arek langsung ngumpul kabeh nang lapangan gawe ngrungokno instruksi tekok senior. Nang lapangan peteng ndhedhet, cumak onok api unggun sing dadi penerangane. Howone uadhem pisan, sampek akeh sing kathuken.
Moro-moro onok arek maba wedhok loro maju nang mejone senior, nggowo tas karo bisik-bisik. Ketokane arek wedhok sijine iku Prita. Gak eruh sitoke.
“Oalah, rek…rek…, wong ada tulisannya besar ANYA, kok ya masih keliru,” jare senior iku maneh.
“Ha…ha…ha…” wong sak lapangan ngguyu kekel kabeh. Anya raine abang kabeh ngempet isin.
“Lho, ayo kembalikan tasnya Anya, kok malah kamu pegangi terus!” jare senior.
Angga ngekekno tase Anya. Tapi durung ditampani Anya tase tibo.”Waduh,”jare Angga. Isine tas iku langsung metu kabeh. Onok suri, wedhak, jepit rambut…Anya karo mangkel ndhodhok njupuki barang-barange.
“Sini, takbantu,” jare Angga karo ndhodhok.
“Gak usah!” tolak Anya.
Tapi Angga tetep mekso ngewangi nglebokno barang-barange nang tase Anya. Moro-moro tangane nyekel barang putih, empuk koyok kapas. “Opo iki?” batine…”Hi…softex!” bengok Angga karo nguncalno barang iku.
“Lho, softexe ngglundhung!” bengok Boy.
Arek-arek sak lapangan tambah ngguyu kemekelen. Anya sing kisinan langsung mlayu nggowo tase nang kemah. Prita nulungi njupuki barang-barang sisane ambek mleroki Angga.
“Mbak…roti kempite keri lo…!” jare arek-arek.
“Ha…ha…ha…” suasane tambah dadi rame karo guyune arek-arek.
Arek-arek kabeh antri mangan bengi nang mejo dowo ngarepe tenda senior. Pas ndelok panganane, Boy langsung kaget bin curiga. Ojok-ojok iki masakane…
“Ayo, antri…antri…gak usah royokan, sik akeh kok,” moro-moro Mbak Pat metu tekok tenda ambek nggowo enthong.
“Jancuk…bener kan perkiraanku. Asu…nang kampus mangane Mbak Pat, nang kene mangane Mbak Pat pisan. Gak onok katering liane, ta?” takok Boy.
“Gak usah kakean cangkem, mbadhog ta gak?” Mbak Pat jual mahal.
“Mangan, cuk! Timbangane kaliren gak onok sing dibadhog!” Boy rodok mangkel, tapi yo tetep njupuk sego.
Mari mangan acarane istirahat. Angga mbisiki Boy,”Boy, aku gak enak ambek Anya, ketokane areke sing ngamuk. Terno po’o, aku ate njaluk sepuro.”
“Ayo, engkok njaluk tulung Prita ae. De’e kan koncone Anya,” Boy langsung tangi.
Arek loro iku langsung nang nggone tendane arek wedok. Boy langsung nyeluki Prita.
“Prit…Prita…kamu belum tidur kan…” Boy bisik-bisik nang pinggire
ngrayu Anya cek gelem metu. Tapi Anya gak gelem. Akhire Prita nyerah.
“Boy, Anya nggak mau tuh. Besok aja ya Ngga, ntar aku rayu dia lagi deh biar mau maafin kamu…” jare Prita. Tapi Angga gak gelem. De’e
wis nekat mlebu tendane arek wedhok. Boy ketarik mlebu pisan.
“Aaaa….ada cowok…keluar…keluar…!” mbak senior sing lagi ganti klambi jerit-jerit ambek nutupi dhodhone sing kutangan thok karo selimut. “Kurang ajar, gak duwe aturan…Tolong…!”
Spontan suasana dadi rame. Senior lanang-lanang langsung teko ambek ngamuk-ngamuk.
“Onok opo iki?” jare Mas Bayu, ketuane senior. ”Arek loro iki maneh!”
“Arek loro iki kurang ajar, mas! Masuk tenda cewek malam gini!” jare arek sing ganti klambi
Boy ambek Angga lungguh kathuken nang pinggir api unggun sing wis mati. Moro-moro krungu sworo tekok tenda lanang.
“Ealah, Sim… mau sore digolekno wedok nang mBatu, jarene emoh…tibake nggolek wedok dewe nang tendane arek wedok. Ha..ha..ha…”
“Cuk…iku swarane Soni, nyemoni awake dewe, Ngga!” Boy mecucu ae.
wanine ngombe nang njero tenda. Metu!”
Senior iku ngamuk ambek nyengkeweng klambine Kosim ambek Soni. Arek-arek metu kabeh kaget.
“Kita gak mabuk kok Mas, Cuma minum dikit buat anget-angetan,” Kosim alasan.
“Iya, Mas…saya lho gak ikutan minum,” jare Soni.
“Cangkemmu lo mambu alkohol! Sik mungkir ae!”
“Opo’o Boy?” takok Angga.
“Gak…gak po-po…” jare Boy ambek ngrogoh sak celonone,”Oh…sik onok barange…”
Tambah bengi howone Coban Rondo tambah uadhem. Arek papat iku dempet-dempetan ngilangi adhem koyok wong keroken. Melase, cak…Koyok wong mbambung gak nduwe omah ae, turu keleleran nang lapangan.
“Wenake rek…nyampur jadi satu karo cewek-cewek lain, melok po’o” jare Soni.
“Wis, cuk, ojok nyocot ae, iki lo, koen selimut siji ambek Kosim. Aku tak kelon karo Angga,” jare Boy.
“Cuk…gak sido kelon ambek cewek, tambah ngeloni wedhus iki…Ayo sayang, kene tak keloni,” jare Soni ambek ngrangkul Kosim. Kabeh ngguyu cekikikan, wedi krungu senior.
Isuk wis teko, srengengene wis mlethek.
“Ayo, tangi-tangi!” Boy digugah senior, “Lho, kok onok slimute? Oh, mokong arek-arek iki!”
Boy angop ambek mullet,”Wuuaahh…wis isuk rek, weteng luwe pisan.”
ngising paling…”jawab Soni sak kecekele.
yo! Iki lho njupukno jatah sarapanmu!”
“Wah, koen iki ancene konco paling uapik kok, Boy!” jare Soni ambek njupuk sego bungkusane.
“Gathel! Nek onok butuhe ae aku mokelem-elem! Tapi mangane engkok ae bareng liane, rek,” jare Boy.
“Arappa?” takok Kosim.
“Wis, ta, ojok nyocot ae!”
Jam wolu pas, acara sarapan dimulai. Kabeh oleh jatah sego bungkusan. Pas mari mangan moro-moro akeh sing wetenge loro, embuh kenek opo.
“Mas, perutku sakit…,”jare arek-arek.
“Mangkane ta, Mbak Pat nek mari ogok-ogok upil iku tangane diwisuhi…ojok langsung digawe masak,” nasehat Boy.
“Iyo…nek mari garuk-garuk daerah sensitif iku tangane dicuci bersih dulu…” tambah Soni.
“Iyo…nek masak ojok dicampuri minuman keras!” jare Kosim sing sik loro ati bir iteme ditenggak Mbak Pat.
Mbak Pat nangis karo mancal-mancal. De’e stress bengok-bengok.
“Gak usah nangis…tambah elek,” Boy cekikikan karo Soni.
“Iyo, tambah mirip karo bedhes Coban Rondo!”
Boy ngajak Angga marani Prita ambek Anya. Soni wis ucul dewe karo Kosim nggolek nggon gae mendem.
Arek papat iku mlaku mudhun nang air terjun Coban Rondo. Selama perjalanan wis nemoni wong papat sing bingung golek nggon ngising nang semak-semak.
“Ngapain mas jongkok di situ?” takok Boy.
“Koyoke arek loro iku cocok nek pacaran, yo Nya?” takok Angga.
“Hus! Prita lo wis duwe pacar. Pacare polisi, lo Ngga!” jare Anya.
“Iyo, ta? Tak pikir Prita iku sik durung duwe pacar, tibake pacare polisi,” Jare Angga. “Nek koen Nya, wis duwe?”
Anya meneng ae. Trus ndhase gedheg-gedheg.
“Nek Boy…wis duwe pacar durung, Ngga?” takok Anya.
“Durung nduwe…Emboh Boy iku, padahal raine lak ngganteng, mesti akeh cewek-cewek sing seneng karo de’e. Gak koyok aku,” jare Angga setengah putus asa. (Janciik…Boy ae diwara ngganteng, nek jare mirip Christian Sugiono iku lak jarene de’e dewe. Asline lo luwih mirip Chris John.)
“Opo’o koen?” takok Anya.
“Raiku lo gak masuk itungan blas,” jare Angga.
“Jare sopo…koen lo Ngga luwih dhukur timbang Boy, luwih atletis, gak kakean model, rupamu yo mirip Afgan…”
“Koco motone thok!” saut
“Lha nek dikongkon milih aku opo Boy, koen seneng sopo?” takok Angga.
Anya langsung mandheg. Kaget ditakoki Angga koyok ngono.
“Koen luwih seneng Boy, kan?” takok Angga.
“Enggak…Boy lo kelakuanae koyok wong gendeng… sunggoko jare aku, yo mendingan koen,” jare Anya.
“Maksudmu koen seneng karo aku?” takok Angga.
saiki, kok, Nya,” jare Angga ambek mencolot njabut kembang nang pinggir kali.
“Gak popo kembang iki takdeleh nang rambutmu?” takok Angga.
“Hayo…pacaran yo!” getak Boy karo Prita tekok mburi. Klambine arek loro iku teles kebes kabeh, paling mari sirat-siratan
banget kayak sinetron kejar tayang,” jare Prita.
Angga ambek Anya kisinan, cumak mesam-mesem thok koyok maling konangan nyolong. Moro-moro Boy mencolot nang kali njupuk
terus kintir kegowo banyu kali sing bening. Boy meneng ae ambek ndeloki kembang sing kintir iku. Terus de’e
lain,” jare Boy ambek mlayu banter ninggalno arek telu iku.
“Boy!” Prita mbengoki Boy. Raine ketok mbrabak. Tapi Boy wis mlayu adoh ninggalno kabeh.
“Sudahlah…ayo, Prit,” jare Anya ambek ngerangkul Prita mbalik nang kemah.
Mari kuliah Pengamen (Pengantar Manajemen) Boy ambek geng-e, yoiku Angga, Soni, karo Kosim cangkruk nang kantine Mbak Pat. Ate cangkruk nang endi maneh? Nang perpustakaan, pikire mahasiswa liane: “Gak salah, ta? Ketemplekan setan endi bangsat-bangsat iki mlebu nang perpus?” jare
“Patek celeng!” sentak Kosim
“Mangkane ta Sim, nduwe rai elek iku ojok dideleh sembarangan. Yo gak salah nek mas iki mikir ndasmu cantolane helm, ancen modelmu lo koyok pekakas, gak koyok menungso umum,” Boy mbelani arek mau. Kosim mecucu thok ae.
Akhire yo yo-opo maneh, gelem gak gelem yo nang warunge Mbak Pat.
“Mampir…yo mampir…” jare Mbak Pat karo mbenakno kutange. Arek-arek langsung mutah-mutah. Kutange lo, cak, bolong-bolong akeh penitine. Taline rantas kathik akeh bolote. Nggilani, cak.
“Ayo, cabut, rek! Ndelok raine wong iki, wetengku langsung kebelet ngising,” ajak Boy.
“Minggato-minggato…Gak duwe duwik ae cangkruk nang kafeku,” jare Mbak Pat.
“Kafe gathel ta…Triplek-e ditrombol tikus ae rubuh, kathik ngaku-ngaku kafe,” bales Boy.
Akhire arek-arek cangkruk nang toko kaos Cak-Cuk nang daerah Dharmawangsa.
“Opo iki, mbak?” Soni takok nang SPG-ne.
“Kertas, mas…” jare SPG-ne
“Wis ngerti, mbak…sopo ngarani iki gedebog! Maksudku iki formulir opo?” Soni takok karo mangkel.
“Wis ta lah, mas…sampean gak mungkin isok,” jare SPG iku nggregetno.
“Jasiiit…aku iki cumak takok, IKI FORMULIR OPO….?” Soni rodok emosi.
“Formulir lomba Cak dan Ning. Sing melok lo ayu-ayu karo ngganteng-ngganteng. Wajah sampean lo gak jelas…antara vespa ambek matic,” jare SPG-ne.
“Mbok kiro iki sepeda motor?” Soni gregeten.
“Wis ta lah, Son…koen ambek Kosim ancen gak isok melok lomba iki. Pertama wis jelas, raimu karo raine Kosim
“Emoh, nggilani, cuk,” tolak Boy.
“Eh, goblok, hadiahe lumayan lo Boy,” jare Anya.
“Opo?” takok Boy karo Angga barengan.
“Temen, ta?” takok Boy.
“Tiket nang Bangkalan gak ada ya?” takok Kosim.
“Melok-o lomba Kerapan Sapi ae!” sentak Boy.
“Yo-opo, Ngga…melok ta gak?” takok Boy.
“Wis ta lah, melok ae…kene aku sing ndaftarno. Dino iki pendaftaran hari terakhir. Ayo kene takfoto karo hapeku, ngkok takcetakno pisan!” jare Anya karo moto Boy ambek Angga.
“Rai welek ae kathik melok Cak dan Ning,” protes Soni.
“Elek yo-opo se? Koyok Christian Sugiono ngene jare elek!” Boy mulai mekitik koyok asu.
“Christian Sugiono? Chris John kaleeee…” jare Soni.
“Nek raimu koyok Bokir ojok athik iri. Prita ndak
mana bisa?” jare Prita.
Boy lagi kelesetan nang kamare. Abah lagi…mboh, ngurek-ngurek kupinge be’e. Umik lagi main playstation karo Yu Mi, babune.
“Ayo, Mi, PS mungsuh aku, sing kalah kudu mijeti sing menang, yo,” tantang Umik.
“Mboten, Bu, sampean nek main nakalan ngoten. Mengke nek wayahe sampean mijet, alasane ‘aku
“Sorone yo…dadi babu. Ngene salah, ngono yo salah, juragan senengane ngomel….ae!” sambate Yu Mi.
“Sik lumayan aku, gak tau nyikso koen. Padahal saiki kan usume babu disetriko juragane. Opo babu dinyos rokok karo bos-e. Lagi ngetrend, lo Yu Mi,”
“Mari ngono dimutilasi. Sampean iku juragan ta Ryan, tukang Jagal?”
Moro-moro onok swarana telpon. Poooon….Eh, kriiiiiing.
“Yu Mi, angkaten telpone,” kongkon Umik.
“Walah, Bu, mesti….kulo sing dikongkon ngangkat telpon,” protes Yu Mi.
“Lha terus aku ngongkon sopo? Koen lo babuku. Lha mosok wong dodol es tebu ngarep iku dikongkon ngangkat telpon?”
“Bendino ngene yo bungkuk gegerku,” jare Yu Mi.
“Wis ta, ojok ngomel ae, paling-paling sing telpon bakul tempe gendakanmu iku. Kemalan…Sik tas duwe hape ae gayane telpan telpon!” sindir Umik.
“Sori, nggih, Bu…Mas Tommy lho nek telpon langsung teng hape kulo,” tolak Yu Mi.
“Jenenge asline Tompo ae athik diganti Tommy! Kemoncolen!”
“Kersane tah, Bu. Sampean mboten tumut mbancaki ae kakean protes,” jare Yu Mi ambek ngangkat telpon. “Halo, dengan Yu Mi disini, bisa saya bantu…”
Yu Mi, Boy nang omah, ta? Endi areke?” takok Angga.
Sopo iki? Lapo nggoleki Mas Boy, aku lho nganggur…
Wis talah Yu Mi, iki penting. Hape ne gak diangkat taktelpon.
“Iyo…iyo… areke lo sik turu… tak gugahe sik,” saut Yu Mi.
Boy ngangkat telpon karo angop, mari keturon, ”Lapo, Ngga?”
“Boy, mene isuk awake dhewe diceluk gawe penyisihan Cak Ning nang balai kota. Ojok lali lo!” jare Angga.
“Yo wis, bareng ae yo…timbangane ijenan mrono koyok gajah kopoken,” jare Boy.
Isuk iki penyisihan Cak Ning, materi sing diuji yoiku wawasan tentang kota Suroboyo. Ujiane tertulis koyok UTS ngono iku. Hasile diumumno jam rolas awan. Sing dijupuk nang babak berikute arek seket. Selawe lanang, selawe wedok. Pas diumumno Boy karo
“Asiiik, awake dhewe katut limapuluh besar, Boy,” jare Anya.
“Iyo, tapi wetengku luwe, cuk! Wis jam rolas gak dikeki mangan. Panitiane yok opo se? dikorupsi be’e anggarane gawe mangan awan!” Boy bengok-bengok kaliren.
“Cangkemmu ojok banter-banter, ta! Koyok wong kemalan badhogan ae,” jare Angga.
“Lha terus yok opo…awake dhewe gak oleh mulih, nang kene gak dikeki mangan…” Boy marani wong sing nggawae keplek panitia.
“Paklik, pesertane gak dikeki mangan, ta?” Boy takok nang wong iku karo nyekeli wetenge.
“Lak-lek lak-lek… Mbok anggit aku iki bakul pentol ta? Sik, ta, dikeki…dikeki! Ojok nggarai gupuh ae ta!” Wonge ngomel ae ditakoki boy.
“Yo wis, nek ngono…Takenteni yo lek, yo…”
Mari acara mangan awan, sesi berikute latihan mlaku nang panggung. Sing nglatih jenenge Mas Yance. Wonge rodok yok opo…ngono. Rodok gagah
kok koyok wong kebelet ngising ngono sih…Ayo ganti yang satunya,” jare Mas Yance ngongkon Boy mlaku.
Boy mlaku karo wedi nek disentak karo Mas Yance.
“Oalah, yo…yo… iki malah mlakune koyok wong kabotan gandul ae. Mekekeh mekekeh,” sentak Mas Yance.
“Ancene kegeden, mas…” jare Boy koyok asu.
“Opone sing kegeden, hayo…”
“Celonoku lo kegeden…mlakune dadi mekekeh mekekeh,” Boy ngunjukno celonone.
Arek-arek ngguyu kabeh ndelok Boy koyok bedhes mlakune.
sing lolos dadi telungpuluh. Limolas lanang limolas wedok. Jurine onok telu. Pertanyaan gawe peserta macem-macem, saksire jurine. Koyok sing ditakokno nang Boy saiki.
konsumsinya ya, Pak?” takok Boy.
“Ya, ampun…sik jam sepuluh wis kaliren, Mas,” jare juri sing wedok.
bilang apa. Durung garing lambeku ngomong, wonge wis cerok-cerok koyok bebek ate ngendhog,” jare Boy.
“Ye…lagi-lagi ye…ike bisa pusiiiing ngurusin ye. Aduh dewan juri
“Lapo se…sing mutusno lo dewan juri, duduk sampean. Awakmu lo isoke cumak nglatih mlaku thok ambek ngomong smail … pose….blocking…. sopo sing gak isok, cak!” omel Boy.
yo wis, aku sing ngalah. Sepurane sing akeh, nedho nrimo!” jare Boy karo ninggalno panggung. Tapi Angga cepet-cepet munggah ambek nggowo es teh ditemplekno nang dhodhone Boy koyok iklan nang tivi. Boy rodok adem.
“Wis, ta Boy, gak popo njaluk sepuro Mas Yance. Anggepen ae wong gendeng. Aku males nerusno nek koen gak melok Boy,” Angga ngrayu Boy cek gelem njaluk sepuro.
Boy meneng ae ambek mecucu, “Yo wis,
Angga cepet-cepet nemplekno es teh nang dhodhone maneh.
sing lanang yo nggawe batik ambek nggawe beskap trus ndhase dibebet udheng gawe klambi adate.
“Buk…niki lo, acara final Cak Ning disiarno teng tivi. Mengke lak wonten Mas Boy disoting,” jare Yu Mi
“Iyo ta Mi? sik…sik… tak telpone ibuk-ibuk arisan cek nontok Boy mlebu tivi. Anakku gitu lo…” jare Umik.
“Cepetan Buk, niki lo Mas Angga pun disoting,” jare Yu Mi.
Angga maju nang podium trus ngenalno awake dhewe.
evening,” Angga lancar ngomonge gak ndhredheg blas.
“Bahasa Belandane Mas Angga hebat nggih Buk…Mas Boy mosok saget… Misuh thok isoke. Faseh,” enyek Yu Mi.
“Ojok nyocot ae cangkemmu, Mi!” sentak Umik.
“Niru mboke…”jare Yu Mi kalem wedi krungu Umik.
Mari ngono Angga dikongkon nunjukno keahliane, nggowo
nang panggung, terus main instrumental melodi lagune Dewa 19. penonton langsung keplok-keplok kabeh.
“Hebat nggih, Buk, gitarane Mas Angga. Mas Boy lo, paling get nyekel ecek-ecek, mosok entos gitaran.”
“Tak tampek temen lambemu lo, Mi, nek sik nyocot ae!”
“Opo maneh mboke…isoke ngomel thok…”jare Yu Mi kalem.
Wayahe Anya maju, de’e nunjukno keahliane. Nggowo sampur karo nari gambyong nang ndukur kendi. Penonton langsung tepuk tangan kabeh ambek suit-suit.
“Ayune…Mbak Anya…tariane apik, nggih Buk. Gerakane isok lemah gemulai koyok merak. Mas Boy mosok isok. Iyo nek joget ndangdutan, pinter de’e…” Yu Mi protes ae.
Klethak!!! “Aduh!!! Buk, kok kulo sampean sawat asbak se, loro niki lo ndhas kulo,” Yu Mi nggoceki ndhase sing menthol.
“Bah, pethal lak yo wis. Lha koen
lelaki hidung belang,” jelas Anya.
Mari iklan nang tivi, gilirane Boy diceluk munggah panggung. Klambine dipasangi mikrophone wireless, dadi gak perlu nggawe mike maneh nang panggung. Tekok ngisor Mas Yance wis mecicil ae karo wanti-wanti cek Boy mlakune koyok sing diajarno de’e, gak mekekeh-mekekeh. Boy gupuh ae dipecicili koyok ngono.
Ayo mlaku, cepetan! Mas Yance ngekeki isyarat cek Boy cepet maju nang podium.
Boy maju ambek gupuh ngatur mlakune soale nggawe sewek. Apes, sik tas rong jangkah, sikile kecantol kabel sound system band sing sliweran. “Gedebug!!!” Boy tibo nyosop, ndhase ketatap jagrake gitar listrik. Penonton ngguyu kabeh ndelok kedadian iku.
“Jancuk…asu…picek matane be’e sing noto sound system iki, kabel sliweran koyok ngene dijarno ae!’ swarane Boy banter krungu nang salon. De’e gak sadar nek klambine dipasangi mikrophone. Penonton tambah ngguyu kekel ndelok
loro cangkemku ketatap jagrak!” Penonton tambah kekel ngguyune.
Boy ngadeg maneh karo ndeloki Mas Yance sing njambaki rambute dewe gara-gara stres.
“Lho, mas jarike suwek…yok opo iki…diterusno ta ganti disek?” Boy takok nang Mas Yance. Ancene goblok arek iku de’e gak sadar nek suarane mlebu nang salon. Disiarno live pisan. Penonton tambah ngakak. Mas Yance sing njaluk tambahan infuse.
Boy maju nang tengah ambek nggoceki jarike sing suwek. Cangkeme sik misuh-misuh gak jelas.Tivi sing nyiarno live, langsung nampilno iklan, onok sing nyiarno alasan gangguan teknis. Onok sing langsung nyiarno acara binatang-binatang, padahal duduk jam tayange. Onok sing langsung
“Yok nopo sih, Buk, Mas Boy niku…athik sampean wis kadung telpon ibu-ibu arisan pisan,” Yu Mi mulai adu-adu.
“Wis, koen ojok kakean cangkem. Boy iku ancene… huh… nggregetno. Ngisin-isini ancene!” Umik nyawat Yu Mi remote tivi.
pendukungmu… patriot proklamasi…” koyok arek SD, cuk.
Angga ambek Anya ngguyu kekel. Asu! Ancene arek gendeng Boy iki, batine.
“Prihatin bangsaku…tidak maju-maju..tidak maju-maju…tidak maju-maju.…” Penonton ngguyu ngakak ndelok kelakuane Boy sing koyok asu iku.
“Opo bedane sepeda montor wedok karo wong wedok?”
Penonton rame kabeh nyobak njawab pertanyaane Boy.
“Ayo…mosok sakmene akehe gak onok sing isok… Ayo pak walikota…ikut njawab, kalo bisa tak tambahi jadi rongatus ewu… Opo bedane sepeda montor wedok karo wong wedok…”
Dewan juri karo Penonton nyobak njawab tapi, gak onok sing isok. “Kathok…kathok… nyerah…” jare penonton.
“Jawabane, nek sepeda montor wedok iku dikumpo dhisek, baru ditumpaki… Lha nek wong wedok… ditumpaki dhisek baru..”
“DIKUMPO!!” jare penonton barengan ambek ngguyu. Dewan juri ngguyu thok ae ndelok kelakuane asu iku. “Ayo…yang terakhir, coba kamu buat pantun atau parikan!”
“Ngombe jamu gelase bathok..” jare Boy.
“Opo artine?” takok jurine.
“Jurine lemu hak isok ndhodhok,” jawab Boy.
Ha…ha…ha… juri sing loro ngguyu juri nang pojok sing ancene lemu. Juri sing lemu mrengut ae.
“Bo abo nak-kanak…” tambah Boy.
“Artine?” takok penonton.
“Juri sing kribo ambune sengak,” saut Boy.
Ha…ha…ha… ganti juri sing lemu ngguyu juri sing rambute kribo.
“Sampun nggih…kecap santen toya kelopo… yu painten ketiban cendelo…cekap semanten parikan kulo… tiyang nggantheng niki nyuwun ngapuro,” jare Boy terus mudhun panggung.
Sakwise kabeh finalis dites nang panggung, saiki wayahe pengumuman sopo sing dadi pemenang Cak dan Ning Suroboyo. Kabeh finalis munggah panggung maneh. Cak karo Ning Suroboyo tahun wingi yo melok
Cak…Booooooy…….” jare mc. Wong-wong nggoleki Boy…nang endi arek iki. Angga tolah-toleh, dipikir Boy nang panggung pisan. Tibake asu iku lagi mangan sego kotakan nang pojokan. Ancene kemalan badhogan temen.
“Sik…diluk…wetengku luwe, cuk!” jare Boy ambek mlayu munggah panggung. Kesusu-susu mlayu, lali nek nggawe jarik…nang ndukur panggung kesrimpet maneh sikile. “Brak!!”…Boy nyosop nibani Mas Yance sing lagi ngatur posisi nang pinggire panggung persis. Mas Yance kesurung njungkel tibo
“Jancuk, omahmu gedhene, Ngga. Koyok omahe Michael Jackson,”jare Sony.
“Sekolah nang ndesoku ae kalah gedhe,” jare Kosim ambek mbayangno sekolahe sing remek kabeh nang Meduro, ngenteni dana tekok SBY.
“Omahe ebesku, duduk omahku,” jare Angga.
“Podho ae,” jare arek-arek.
“Mobil sakmono akehe iku digawe kabeh, Ngga?”
“Iyo, onok sing digawe Papa, Mama, adikku, pembantu.”
“Cuk, babumu lo uripe luwih mulyo timbangane Kosim.”
“Aduh, Nyah…mbok dipasang eskalator mawon timbangane kulo munggah mudhun terus, pegel,” jare babune.
“Leres, Nyah, kados teng Carrefour niku lo…enak… Kamar kulo AC-ne nggih mati Nyah, ongkep nek dalu,” jare babu liyane.
“Asu…kamare babu ae dikeki AC… kos-kosane Kosim po-o, kipas angine sempal kabeh. Isok muter tapi limolas menit thok, trus matek sampek isuk…” jare Boy.
“Ma, iki konco-koncoku kuliah…kenalno rek…iki Mamaku,” jare Angga.
“Oh, iya…saya Mamanya Angga, ini sapa? Boy? Ini Sony… lha
“Kosim, Tante,” jare Kosim.
“Kosim? Koyok nama tukang kebon kita dulu yo Ngga…ayo, Ngga, koncomu dijak mangan disek..ketoke kok kaliren si Boy iki,” jare Mamane Angga dengan ramah.
“Cuk, asu, eruh ae Mamane Angga iki,” batine Boy.
“Wadadah…nambahi penggawean ae,” jare babune sing semlohe ambek nyepakno mangan.
“Ngrusuhi wong fesbukan ae,” jare babu liyane karo ngetokno blackberry-ne. Cuk… atase babu ae nggawe BB, hape-ne Kosim ae model lawas sing layare monochrome cumak abang thok, trus suarane yo monophonic, keypad-e opo maneh…gak onok sing ketok hurufe, wis nglenthek cet-e.
“Ayo, makan dulu, gak usah malu-malu. Tante tinggal ya.” Pamit Mamane Angga.
Arek-arek kaget ndelok panganan nang mejo. Sony karo Kosim sing model kos-kosan langsung nyarap koyok kere gak menangi mulud. “Cuk, panganan sakmene akehe, koen kok yo gak lemu-lemu se Ngga? Enak-enak pisan…koyok nang acara mantenan ae,”jare Sony ambek njupuk lidah asap.
“Ngga. Nek gak entek, takgowo mulih yo, gawe
kaget ndelok panganan sing koyok nang hotel iku.
“Aduh-aduh…arek-arek iki cik akehe wong mbambung nang wetenge,” jare babu sing untune mrongos ambek ngetokno pai apel gawe dessert.
“Nggacor ae, juragane lo gak protes. Awakmu atase babu ae kakean cocot,” jare Boy.
Mari mangan arek-arek munggah nang kamare Angga.
Nang kamare Angga, opomaneh… AC, home theater, Tv kabel, wis ta…koyok hotel bintang lima temen. Onok Gym-e pisan… kelas temenan…
“Wah, sangar, Pak, onok kamar mandi dalame pisan… nek nggowo cewek isok langsung jret-jret,” jare Sony sing uteke mesum.
“Asu, iki pikirane lak konokan tok ae,” jare Boy ambek langsung ndeloki koleksi dvd-ne Angga.
“Bokepe onok gak Boy?” takok Sony.
“Sik talah…aku yo nggoleki iki lo…”jare Boy.
Kosim wis kungkum nang bathtub …wenak pak…timbang
“Onok , nang mburi. Ayo nek kepingin…”
“Aku melok!” jare Boy.
“Son, koen nek nyetel BF suarane offno yo, ngkok krungu pembantuku nek kebanteren,” jare Angga.
“Oke bos…Miyabi…I’m coming…”jare Sony. Bedhes iku seneng atine koyok ketiban duren.
Mari kuliah, Boy, Angga, Sony, karo Kosim cangkruk nang parkiran. Males ate cangkruk nang kantin. Mblenek ndelok raine Mbak Pat.
“He…rene lo…lapo cangkruk nang kono…nang caféku kene lo!” Bengok Mbak Pat.
“Moh…bosen, ndelok sampean thok…gak onok hiburane blas,” jare Boy.
“Oalah, pingin hiburan to…jadi aku mokkongkon striptis,gitu? ah…jadi malu…” jare Mbak Pat ambek nutupi raine.
“Cuk…jancuk….rai koyok cithakan apem ngono kok yo sik kemayu…” Boy gregeten.
“Tapi body gue seksi kan…kayak maia ratu…” Mbak Pat pamer
“Enak yo Ngga, awakmu…opo-opo wis cemepak, sembarang wis tersedia. Mobil garek milih, mangan garek nyidhuk, duwik garek nggunting,” jare arek-arek.
“Yo… yo-opo maneh, onoke yo iku… mosok ate gak digawe” jare Angga.
Rumongso gak direken arek-arek, Mbak Pat semakin berani. awake digrujuk karo banyu sak ember cek timbul efek kaos basah. Arek-arek tambah gilo, gak terangsang blas.
“Ebesmu kerjone opo se, Ngga?” takok Sony.
“Yo pengusaha biasa. Eh,sik yo hapeku muni.” Angga nompo telpon nang hapene.
Mbak Pat sing gak direken arek-arek tambah kesetanan. Kaose dibukak garek kutangan thok ambek mendesah-desah koyok wong kepedesen.
wis, ayo ngalih pisan, timbang nang kene ndelok wong gendeng kutangan thok.”
Mbak Pat muangkel ndelok aksine gak dianggep arek-arek. Malah arek-arek SDN Airlangga sing mulih sekolah ngelokno.
Mbak Pat langsung muntap dilokno arek cilik-cilik. “He, kirik kabeh. Gak tau diajar wong tuone yo!!!” jarene ambek nyawati arek-arek mau karo piring plastik “Ojok mlayu koen, kene…taknyunyuk rokokku iki!”
“Wong gendeng ngamuk…wong gendeng ngamuk…” jare arek cilik-cilik karo mlayu sipat kuping.
Wis telung dino sejak kedadian wingi iku Angga gak tau ketok nang kampus. Hapene yo gak isok dihubungi. Arek-arek yo gak onok sing eruh.
“Koen gak eruh ta Boy? Takok Sony.
“Embuh, Son…de’e gak pamit…koen gak dipamiti Nya? Takok Boy nang Anya.
“Gak iku Boy, hapene yo mati terus, jare
“Taek, iyo,ta?” takok Boy gak percoyo.
“Jancuk, lapo aku mbujuki…iki lho sms-e nek koen gak percoyo,” jare Mbak Pat ambek nduduhno hapene.
“Iyo-e…aku gak nyongko nek Angga onok hubungan khusus karo sundel bolong iki…,”jare Boy. “Tapi, sik…iki duduk nomere Angga…iki nomere Kosim…iyo…Sim iki lak nomermu se?”
“Oo…dadi selama iki duduk Mas Angga sing sering sms aku… oo…tibake asu iki…jare Mbak Pat ambek mlayu karo nyincing roke nguber Kosim sing wis mlayu ndisiki. “He asu, mandeg koen…tak tampeki kene raimu… nggarai wong tuek ae penggaweane… telok lemak sempel iku…” Mbak Pat bengok-bengok.
Boy mlayokno tigere mulih, tapi moro-moro de’e kepikiran Angga. Pasti nang lapangan basket biasane Angga latihan. Pas tekok nggone Boy ndelok Angga latihan basket dewekan.
“Ngga!!!” bengok Boy.
ngisore Papan skor,” jare Boy ambek mlaku nang pojokan.
Gak tapek suwi Angga marani Boy lungguh nang jejere.
“Sori, Boy… aku lagi sumpek,” jare Angga ambek ndingkluk.
“Gak popo, Ngga… nek koen lagi gak pingin ngobrol yo gak popo. Arek-arek cumak kuwatir kok…” jare Boy ambek nyumet rokok.
“Boy…koen eling pas aku ditelpon adikku dikongkon nang rumah sakit… Pas iku Papaku hb-ne
darahku seje karo Papa. Padahal aku ambek Mama ambek adikku golongan darahe seje pisan. Papaku A, adikku B, Mamaku B, lha aku O…sampek omah, Mama takdhedhes taktakoki opo’o golongan darahku seje dewe? Pertamane Mama gak gelem ngaku. Tapi takdhedhes
aku umur setahun nang Kalimantan. Aku dipek anak karo Papa Mama sampek saiki…”
Boy meneng ae gak eruh ate ngomong opo.
“Adikku anak kandunge Papa Mama, Boy… mangkane aku sumpek nang omah, Boy… aku kepingin eruh kuburane wong tuo kandungku, paling gak eruh fotone lah… tapi Mama ngomong gak eruh nang ndi kuburane opo maneh nduwe fotone,” jare Angga ambek motone mbrabak..
“Pirang dino koen gak mulih omah?” takok Boy.
“Koen turu nang ndi, Ngga… nang omahku ae yo..”
“Gak wis Boy… suwun yo… omongno arek-arek aku njaluk sepuro…” jare Angga ambek ninggalno Boy. Boy sik thenger-thenger shock…
“Umik… Umik…” bengoke gak ndelok Yu Mi sing lagi kelesetan nang jubin langsung keidek-idek Boy.
“Aduh…Mas Boy niki yok nopo se…gak ndelok wong kelesetan ta?” protes Yu Mi ambek nyekeli boyoke.
“Mangkane ta… kelesetan kok nang tengah dalan. Takpikir keset mau. Umik… Umik….” Boy bengok-bengok.
“Walah… onok opo se? bengak bengok koyok nang terminal ae..!” jare Umik metu tekok jedhing.
“Mik… aku saiki takok nang Umik, jawaben sing jujur sejujur-jujurnya yo…”
“Takok opo koen?Arek iki kesambet opo se Yu Mi… kok moro-moro ngomong gak jelas ngene?” jare Umik.
“Anake sopo yo-opo? Gendeng arek iki wisan…” jare Umik.
“Wis ta jawaben… aku iki anake Umik ta duduk?”
“Duduk… koen lo mlethek tekok watu… sempel arek iki. Sing nggembol koen sangan wulan lo, aku…yo-opo arek iki,” Umik tambah bingung.
“Temen ta Yu Mi… temenan aku iki anake Umik karo Abah?” Boy takok nang Yu Mi.
“Sampean dibujuki Umik…asline sampean sing nemu
“Buk…eling…sampean wis hajjah… nek ngomong ditoto… disampluk moloekat mengke…” jare Yu Mi.
“Lha koen nggarai aku stress ae,” jare Umik.
“Wis talah… aku iki anake sopo??” Boy ngotot.
“Yo anakku…arek iki droko gak ngakoni wong tuane. Ate dadi maling kondang (maksude Malin Kundang) ta koen.? Yu Mi… album foto cilikane Boy gowoen mrene! Cek ndelok dewe arek iki cilikane biyen…” jare Umik.
“Walah buk… sampun mboten wonten…” Yu Mi njawab enteng.
“Gak onok yo-opo se.. mok deleh endi kabeh?”
“Kulo buwak sedoyo buk… fotone elek-elek… gambare lo hitam putih sedoyo, jare Yu Mi karo njabuti rambut keleke. Kemproh ancene Yu Mi iku.
“Koen iki gendeng kok ancene Yu Mi… foto jaman biyen yo hitam putih kabeh, goblok. Gak onok sing berwarna. Endi saiki albume!” Umik emosi ndelok kelakuane Yu Mi.
“Tenang ae buk.. albume mpun kulo ganti
“Tes DNA? Tes Opo iku koyok tes SIM ngono iku ta? Gawe opo?” takok Umik.
“Buk…buk…ndeso. Kados sing teng sinetron niku lo… Luna Maya dites DNA, damel mestekno anake niku bapake Ariel nopo mboten?” jelas Yu Mi.
“Lho… Luna Maya wis rabi karo Ariel ta?” takok Umik.
“Walah…niki sinetron… mboten temenan…Anake niku dites DNA, bapake Ariel nopo Raffi?”
“Lho Raffi iku karo Yuni Shara… gak karo Luna Maya yo, goblok ancene koen iku, Yu Mi,” jare Umik.
Boy ndhase tambah mumet. Moro-moro Abah metu tekok kamar. “Opo ae se rek, kok rame ae kit mau?” jarene.
“Bah, aku iki anake Abah ta duduk?” takok Boy.
“Nasi uduk? Moh…aku gak seneng.” Jare Abah.
“Oalah yo… ancene budheg…” jare Boy.
“Gudheg? Gelem aku Boyo. Endi kene?”
mirip blas,” jare Boy mekitik koyok asu. Doktere cumak ngempet ngguyu ndelok asu iku.
“Wis Boy, prikso nang puskesmas nggonku ae, nang Burneh. Murah, isok mbayar nggawe telo opo pohong,” jare Kosim.
“Mattamu Sim, iyo nek prikso watuk opo pilek. Iki lo tes DNA!”
“Lha iya Boy… aku yo pernah periksa ndek kono… lengkap kok, onok alat SPG gawe ndelok bayi nang weteng,” jare Kosim.
“USG… goblok….wis – wis, mulih ae… larang perikso nang kene,” Boy ngejak arek-arek nyingkrih.
“Iyo,” jare Sony, “Nang wong pinter ae, Boy. Onok dukun nang Lumajang isok ndelok, Boy.”
“Jancik…iki maneh…laopo mblakrak sampek Lumajang barang…”
“Iyo, Boy… wong bibikku ilang lo isok ketemu maneh karo pamanku gara-gara dukun iku. Mosok nggoleki wong tuo aslimu thok ae gak isok,” jare Sony.
“Bibikmu lo ancen minggat, gak tau diopeni pamanmu.”
“Wis, talah … gak athek tes DNA, TNT, BCA… wis pokoke garek nggowo kembang telon karo endok pitik kampung thok. Wis ketemu,” jelas Sony.
“Moh, raimu gendeng cuk… sirik iku,” tolak Boy.
jare Mbak Pat ambek mbukak klambine, trus dicantolno mburi lawang. Arek-arek langsung mlayu semburat kabeh ndelok Mbak Pat kotangan thok kampul-kampul koyok wewe gombel iku. Doktere pisan mlayu ndelik nang toilet ambek mutah-mutah.
Penyakit Jiwa langsung teko. Mbak Pat langsung diseret metu digowo nang barak.
“Sik, ta cuk…asu…ojok main seret ae. Klambiku lo keri…,” jare Mbak Pat cumak kutangan thok ambek jerit jerit. Arek-arek SDN Airlangga sing mulih sekolah bengok-bengok maneh.
“Wong gendeng…wong gendeng…wong gendeng…,” jare arek-arek cilik iku.
“Asu… ancene arek SD saiki mokong-mokong…”
Dino iku, Angga ambek Boy, Sony, karo Kosim pisan cangkruk nang lapangan basket.
“Dadi koen sik durung mulih nang omahmu blas Ngga?” takok Boy.
“Mon tedhung na kemma, Ngga?” takok Kosim.
“Ojok nggawe boso planet ta cuk,” Boy protes.
“Tidurnya itu lo dimana? Boy iki emosian,” jare Kosim.
“Lha koen nggawe boso Inggris Temor ngono,” jare Boy.
“Aku tidur di hotel,” jare Angga.
“Wenak, cuk… onok hostes-e gak, Ngga? Purel, purel, nek gak ngerti hostess,” takok Sony.
“Cuk…sempak sitok iki gak ngerti nek koncone kesusahan… balon thok ae sing onok nang utek-e,” sentak Boy.
“Yo untunge kartu kreditku akeh, dadi aku gak repot.”
“Turu nang omahku yo gak popo kok Ngga, timbangane duwikmu entek,” jare Boy.
“Suwun Boy, gak usah… cumak masalahe engkok nek duwikku wis entek yo-opo iki,” jare Angga.
“Yo gampang… njaluk ae nang Papamu… de’e kan sugih. Duwike lo gak entek gawe tujuh turunan tujuh tanjakan,” jare Boy.
“Moh, aku gak gelem njaluk duwik maneh…Papa Mama jahat kabeh, mbujuki aku kit cilik. Karuan aku nggolek kerjo ae.”
Moro-moro onok adike Angga, jenenge Putri, ngampiri arek-arek.
“Mas Angga…Mas Angga nang endi ae sih, Mas…” jare Putri.
Angga ngadheg trus mbentak, “ngalih-ngalih… lapo koen mrene… gak usah nggoleki aku. Aku lo duduk Masmu!”
“Mas… aku iki gak eruh opo-opo… aku yo stress sik tas ngerti nek Mas Angga iku duduk Mas kandungku. Tapi yoopo maneh?” Putri emosi pisan.
”Mbuh…mbuh.. minggir…!” jare Angga ambek metu lapangan basket
“Mas… Mama saiki iku nang rumah sakit… nggoleki sampean terus!” Putri mbengok karo nangis.
“Gak ngurus…”jare Angga ambek terus mlaku nang parkiran.
“Mas… Mama iku telung dino iki wisan gak gelem mangan, gak gelem ngomong, njaluk ketemu sampean thok. Sampean kok jahat se?” Putri marani ambek mlayu.
kancing klambine adikmu lo mbukak siji… tali kutange ketok…
“Ayo, nang rumah sakit,” jare Angga karo nyeret adike.
“Ayo melok pisan!” jare Boy ngejak Sony karo Kosim.
“Lapo melok?” takok Sony.
“Kancing klambine adike Angga lo mbukak…”
Sampek rumah sakit Angga langsung marani Mamane sing diinfus. Mamane langsung ngrangkul anake iku.
“Ma…sepurane, Ma… Mama ojok koyok ngene maneh,” Angga njaluk sepuro Mamane.
“Nggaa…koen nang endi ae, Le… turu nang endi…trus mangan opo…Koen iku anakku… Mama iki Mamamu, Le… sampek kapan tetep Mamamu… ojok lungo-lungo maneh… karuan mati ae Mama iki nek moktinggal,” jare Mamane.
“Mama ojok ngomong ngono…Iyo, ma…aku janji gak minggat maneh… tapi Mama yo gak oleh ngene maneh…,” jare Angga karo ngempet nangis ndelok Mamane koyok ngono.
“Iyo…iyo…Mama janji, pokoke koen gak minggat maneh yo,” jare Mamane ambek ngambungi Angga.
“Papa njaluk sepuro, Le, gak ngandani koen kit biyen… tapi koen yo kudu eruh nek koen iku anakku… gak onok bedane karo Putri…kabeh anake Papa Mama,” jare Papane Angga karo ngrangkul Putri pisan.
Boy, Sony, Kosim, karo suster sing ndelok cumak isok mingkem thok ndelok kedadian iku. De’e gak sido ngomong, Ngga kancing klambine adikmu lo mbukak siji… tali kutange ketok… Moro-moro onok wong wedok diseret petugas keamanan karo bengok-bengok. Wong-wong kaget kabeh.
“Tolong ..asu…kirik kabeh… aku iki gak gendeng cuk…,aku cumak pingin operasi plastik, cuk, jancuuuuk…” jare wong wedok sing diseret cumak kutangan thok iku…( koen pesti eruh sopo wong wedok iku…)
isok didelok ngono,” jare ibuk
Arek-arek ngempet ngguyu ndelok Kosim sing diarani korban bencana iku…
Moro-moro onok wong wedok teko ate nyumbang.
“Mbak Anya, saya mau nyumbang pakaian saya untuk korban bencana.”
“Oh, boleh aja, Mbak Pat… mana
“He, asu, gak menghargai sumbangan orang lain,” jare Mbak Pat ambek nguber Boy.
“Wong gendeng… wong gendeng… wong gendeng… jare arek-arek SDN Airlangga sing
“Mbak Pat terus mandeg, saiki ganti nguber arek sekolah mau, “He jancuk, sik cilik wani
ngelokno wong tuwo… asu kabeh ancene, gak tau dididik gurune ta…”
Arek- arek sekolah iku langsung mlayu sipat kuping diuber Mbak Pat sing cumak
kutangan thok mlebu kampung. Wak kaji sing sik tas
ndungo, wak kaji… sampean anggep aku iki setan ta?” Mbak Pat ngamukngamuk.
“Heran aku, enom, tuwek, arek cilik sampek sakgerangane kabeh kok sirik
temen karo aku. Gak tau ndelok wong ayu, ta?” jare Mbak Pat karo mbenakno tali
kutange sing mlintir, penitine njepat.
Sik tas mari huru hara iku, durung suwi, moro-moro…
“Eh, onok tabrakan!!!”
“Aduh, aduh, sikilku….” Kosim moro-moro lungguh nang tengah embong karo nggoceki
sikile. Kosim ketabrak!!! Arek-arek langsung
“Aduh, sori-sori,” jare wong lanang numpak Megapro sing nabrak Kosim.
“He, cak… ati-ati po’o nek numpak sepeda iku. Dalane bibikmu ta?” sentak Boy.
“Sepurane, Mas…. Iki mau lampune setopan sik ijo, dadi sepedaku gak tak rem…
kathikan aku gak eruh onok koncomu nggowo kotak amal nang kono, ireng temen, gak
koyok menungso, koyok anim.” Jare wong sing nabrak mau.
“Koen pisan Sim, wis dikongkon lungguh thok ae nang ngisor wit, malah njaluk-njaluk
sumbangan…koen loh buta warna, gak eruh wernone lampu setopan ijo ta biru,” jarene
“Berguna gathel, ta? Ngene iki, tambah ngerepoti wong akeh.”
Arek-arek diewangi tukang becak langsung nggotong Kosim dideleh nang pinggir
“Oalah saknone, rek… sampek sikile ajur ngene,” jare tukang becak sing ngewangi
“Iku raine lik…duduk sikile, raino gak opo-opo, sikile sing sempal,” jare Soni.
“Lho, iki ndhase ta? Lah sikil karo raine podho ajure,” jare tukang becak sing untune
“Aduh…aduh….sikilku,” sambat Kosim.
“Wis, talah, ojok cerak-cerok ae, gak usah mikirno sikilmu, sik onok loro kok..”
putus kali, Prit,” saut Boy.
Bimo langsung muntap, terus marani Boy. Krah kalmbine Boy dicengkiwing,
“Ngomong apa kamu?” terus langsung dipongor cangkeme Boy.
Boy tibo lungguh ambek nyekeli lambene, de’e trus ngadeg ate mbales, tangane wis
nggegem, motone abang, kringete wis sakjagung-jagung. Tapi tangane digoceki Angga
“Boy, wis, Boy, sabar Boy…” jare Angga ambek terus nggondeli Boy.
“Cuk! Aku lo gak wedi karo raimu! Bangsat! Culno aku, Ngga…culno,
cuk…Asu…dipikir aku wedi ngono ta karo koen masio koen
kesempitan. Senengane ngrusak rumah tangga liyan,
ngrusak pager ayu. Kalian berdua yang sabar ya,” jare Mbak Pat ambek ngelus-elus
dhodhone Bimo, padahal loh, de’e kutangan thok, kampul-kampul gak duwe isin.
Dhodhone dipepet-pepetno nang Bimo, nggarai sing ndelok kudu mutah.
Prita moro-moro langsung mlayu nyegat taksi, trus numpak…
“Pritaaa!!!” Mas Bimo mbengoki…terus nguber taksi iku.
Mbak Pat liwat nang ngarepe Boy karo senyum
“Jancuuukkkk…. Asuuuu….” bengok Mbak Pat tekok njero got, ambune bosok, lha
wong banyu peceren, soale banyune gak mili. Wong-wong yo gak onok sing gelem
ngewangi saking bosoke ambune. Arek-arek cilik SDN Airlangga langsung bengokbengok,
“wong gendeng kejegur got, wong gendeng kejegur got, wong gendeng kejegur
got,” jare arek-arek iku ambek nyawati krikil nang banyune got.
“Aduh…aduh….sikilku….onok opo sih rek, kok rame temen, sampek semaput ae aku sik
gak tenang, brebeken,” moro-moro krungu suarane Kosim.
“Oalah, saknone, rek, sampek sing
“He, aku tulungono cuk… aku gak isok munggah iki lo!” jare Mbak Pat tekok ngisor got,
berusaha metu tekok got sing jerune sekita sakmeter setengah iku.
Gak onok sing nulungi. Malah onok wong dodol bakso mbuwak banyu korahane nang
“He, jancuk, picek tah matamu mbuwak sampah sembarangan. Gak eruh onok uwong
ta?” bengok Mbak Pat ambek ngusapi raine sing jibrat
yo…. Toloooong……. Toloooong….”
Wis onok limang dino iki sejak kedadian iku, Prita gak tau ketok nang kampus. Nang
“Prita nang endi Nya, kok gak tau ketok?” Boy takok nang Anya. Warunge Mbak Pat sik
sepi, cumak onok Boy karo Anya thok, karo asu siji, Patimah… alias Mbak Pat.
“Telpunen loh,” jare Anya.
“Emoh…engkok dipikir ngrusak rumah tanggane uwong,” jare Boy.
“Halah…taek, Boy… De’e lagi nang Bandung saiki, mulih nang mamane,” jelas Anya.
“Dirabekno….Yo curhat masalahe wingi iku Boy!… Jarene de’e, mamane sih terserah
de’e nek atene reses hubungane karo Mas Bimo. Wong asline hubungane arek loro iku yo
cumak dijodohno kok, Boy. Pertamane Prita yo biasa ae karo Mas Bimo, tapi suwi-suwi
yo seneng, polahe wis kebiasaan be’e,” jare Anya.
“Trus, asline Prita iku seneng aku, gak Nya?” takok Boy.
“Heh? Pertanyaanmu iku loh…. “
“Opo’o? lumrah kan? Aku loh ngganteng, arek wedok pesti seneng,” (asu siji iki wis
kumat mekitike… rumongso mahasiswa paling ngganteng)
“Saiki koen taktakoki disik. Koen seneng temenan tah gak karo Prita. Aku emoh nek arek
iku mok gawe dulinan Boy, sakno. Koen loh terkenal playboy cap kaki tiga…”
“Lhe, lapo tambah mbalik pertanyaan nang aku?. Saiki masalahe de’e iku seneng aku tah
gak. Tapi nek saksirku sih, de’e ketokane seneng karo aku yo Nya? Aku lak kembarane
Christian Sugiono? “ kirik iku nyerocos ae cangkeme.
“Halah, asline koen ate ngakoni nek aku keren yo isin ae…ups, ojok cidhek-cidhek, koen
engkok isok jatuh cinta karo aku loh?” jare Boy ambek rodhok mundur.
“Hahaha… aku loh wis ngerti kartumu Boy… ambekan, sopo sing gelem pacaran karo
wong gendeng koyok raimu,” jare Anya ambek
koyok Limbard, eh Deddy Corbuzer.
“Halah, wong gendeng, sopo ate gelem,” jare Anya karo ngipatno tangane Boy ambek
ngguyu cekakakan. Arek loro iku mau gak sadar nek onok Mbak Pat sing ndelik nang
ngisore mejo kompor ambek nggowo hape sing onok kamerane…
“Hm…deloken koen yo, wis takfoto kabeh kelakuanmu, su asu,” batin Mbak Pat.
“Wis, Boy, ayo koen melok gak, aku ate
engkas nyampe,” ajak Anya.
“Lho, saiki Prita teko ta? Iyo aku melok,” saut Boy. Gak ngurus masio engkok Bimo
mapak pisan. Gembyeng yo gembyeng. Ketepakan, soale biyen durung isok mbales
“Ate check-in nang hotel paling” jare Mbak Pat.
“Check-in yo opo se? kok gak ngejak aku,” Soni protes. Sempak sitok iku nek krungu
aktinge Miska nang Cinta Fitri, lewat!!
Angga jenenge arek sik polos, ndelok iku, langsung muntap. Areke meneng ae, raine
mbrabak abang. Atine wis kobong. Opomaneh kenek hasutan Mak Lampir dari Gunung
Kembar iku. Ancene Mbak Pat iku asu kok. Cocok nek kongkon adu-adu. Cangkeme
ancen tumbak cucukan, bakate ancen nyebar gosip. Kongkon melok IMB ae, engkok pas
dosa…” asu iku senengane nggarai uwong thok ancene.
Moro-moro onok arek-arek tanggung, sik SMP be’e gemrudug marani Boy karo Anya.
“Lik, njaluk duwike lik… gawe tuku es, lik…Ngelak lik…” jarene arek-arek mau.
Tibakno bonek-bonek sing mari nggandhol sepur.
“Lik mattamu yo? Ate nontok Persebaya ta? Main
“He…regone tiket ae limolasewu, lha durung njajane, trus bemone?”
“Nek numpak bemo yo duduk bonek Mas… bonek kok numpak bemo…gak kelas….
“Wis, talah, Boy… gak wurung koen biyen pas cilik yo koyok ngono. Wis, iki onok
sepuluh ewu, didum yo, gawe tuku es,” jare Anya.
“Suwun mbak… wis ayu, atine apik… gak koyok situke, ngganteng tapi duwik gak
nyekel…pait…!!!” jare bonek-bonek iku karo mlayu.
ndelok raine Boy. Tangane ditemplekno tangane Boy sing lagi nyekel
dijodohno. Koen kan senenge karo aku. Ngono lak wis
beres ta? Tambah meneng ae cangkeme…)
Moro-moro Anya teko ambek merengut… “Boy, Angga iki opo’o sih? Kok ditelpon gak
cocok kadang nggak.. Akhirnya, Happy eat with responsible ya...
Nasi Goreng Cak Kijing (Pak Min)
masakkkk..hahahah..tau takpe..kompem2 kene tembak ber das-das...mmg ber das das pon aku kene..ngahahahah..ade few part tu aku speechless..aku pon tak tau nape..bile kene pressure...berderet2 aku jawab..last2 derang ckp..i
ha…ha…345432354xanak smp 4 tawor lagi wadoh jare antisatroew kok taworanse gak popo seng penteng areksmp 4 malang tetep mboiz tapi coher karo cilming bonyok kabeh wes ora popo namanya
mas baguse - Friday, 09 01 2009, 16:21 -
sing penting ora jotos - jotosan yo mas yoooo.... sing tertib wae
Karima - Tuesday, 24 03 2009, 17:19 -
YOGYAKARTA - Jalan Malioboro - Jalan Jenderal Sudirman - Jalan Mangkubumi - Jalan Sultan Agung - Batik Painting - Silver Making SULTAN KRATON - Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat - Siti Hinggil Pagelaran - Hamengku Buwono IX Museum - Bangsal Srimanganti - Keraton Villages - Uyon Uyon Dance Performance - Gadri Resto GRAND MERCURE YOGYAKARTA - Hotel
maturnuwun sanget pak Aneka Hot…linkbackipun mangke ndalu nggih
DBPA Tri Tusseno (Tekkim ’09)
dirasa kurang, sampeyan masih bisa urun rembug kok. Isi
The Beatles ing The Ed Sullivan Show , 9 Februari 1964
The Beatles iku sawijining grup musik rock paling ndhisik uga paling nduwèni pangaruh ing éra modhèrn. Anggotané John Lennon , Paul McCartney , George Harrison , lan Ringo Starr , akèh-akèhé laguné ditulis déning Lennon lan McCartney. Popularitasé dhuwur banget ing Britania Raya saéngga ing taun 1963 pèrs ngetokaké istilah "Beatlemania ". Beatles uga banjur antuk suksès ing Amérika Sarékat lan ing saindhenging donya.
Ing. Manfred Schubert. Dipl.-Ing. Thomas Schücke. Dr.-Ing. Michael Kern . Dipl.- Ing. Nils
kok salu kang org tau..hahah goli, aku tawuuu...aku tawuuuu ko nak apa. sbb aku pun sama. tapi aku dapat apa yg aku cari kat
LAGUNE BOCAH PACARAN JAMAN SAIKI - ORA
sampeyan eruh the doors? S : gak! K : lah kok ngawe kaos the doors? S : lah nduwe, mosok ga digawe K : aku yo isin, ngawe kaos musik tapi ga ngerti  crito musik e S : lah opo kudu mudeng? K : yo minimal weruh lah S : lah aku ga kepikiran ngono. aku eruh kaos murah mek rong puluh ewu, yo tak tuku ae. mayan. gawe dewe yo ga iso tur yo
pinjaman mesam-mesem ketawa. [lha mosok arep akad kok yo di
ayo, sopo wae sing moco blog ra
ngajar, gmn rencana mas yg mau buka warnet n game center itu, lagi apa mas sekarang ini, apa mas mikirin aku, apa mas kangen sm aku, apa mas merasakan kepedihan aku, apa mas tau kl aku
aku emg kangen bgt [...] curhat mas, kamu tau kmrn aku seneng bgt ketemu sm mas teguh, melly n dewi. aku
Send "Jogja, Cinta Tanpa Akhir"
Katon Bagaskara - Usah Kau Lara Sendiri lyrics
"pak, maaf nggih, sak niki reganipun mundhak, sewa kios-ipun sampun larang...".
tercorot kono panggey kek dopan meeting room, ambik piala tikus nko……. Mati lah akak kemalu-an. Result surprise lak tu. Mano nak
nek iso seng nggawe kui tak karepi....
banget gimana nyari Tombo Ati tombo ati iku ono limang perkorokaping pisan, moco Qur'an sa'maknanekaping pindo, sholat wengi lakononokaping telu, wong kang sholeh kumpulonokaping papat, wetengiro ingkang luwekaping limo, dzikir wengi ingkang
Cathetan : ing Bausastra Jawi, tembung “lonthe” uga disebut kanthi istilah, “wanita palanyahan,
Mangkono kang dadi sesurupanku, muga migunani. (13 Maret 2009, tabuh 17:18)
Otak-atik gathuk, tembung lonte kuwi, iso dadi aranan sing dipendekke, ora diucapke utuh. Koyok, diajeng dadi jeng, raden dadi den, bagus dadi gus, kiyai dadi yai, lan sak
Menurutku (tanpa sumber) sipate godhong senthe sing tetep garing sanajan dikecroti banyu iku sing dadi jalaran didadekne tembung kanggo ngganti kelakuan lonthe sing njaga garinge awak (nek teles ateges lonthene ya melu ngrasake… orgasme). ojo digugu pendapatku iki Mas Blonty……
[...] bisa disimak ana Asalé Tembung LONTHÉ (2) Tags: bajingan, Jawa, lonthe, [...]
Wedhusssssss ( Hehe… inget kata Pak RW di PPT ), dan kata2 biasa yang lain.
yen ing panggonku tembung ‘lonthe’ ngemu surasa 3
matur nuwun awit tambahan katranganipun, Jeng…. eh, Non….. kapan tindak Sala? sampun kesupen kabar-kabar, nggih…
wah lagi ngerti aku yen tembung lonthe asal muasale yo koyo tembung kewan
Dadi kelingan laguné T2 versi wong tuwa nakal: ‘Aaaaa…. lonthé!’
wah sesuk bakda Riyaya mulih dolan nang Sarkem sik ya Dhe….
Sampean wis tau takon on the spot durung Dhe…?
Xixixixixi… “Kelon thele thele” apik!
wah, asem Blo…jebul gaweanmu mesbuk mbok udhal2 neng kene to…yah…selamet, moga dadi kuncara blog lan jenengmu, matur nuwun mas EO
…durung kuwat kanggonan pulung « Saktipaijo’s Weblog [...] Udan isih tetep ngrecih isuk iki rikolo aku ngetherke anakku sekolah nuli bablas nang kebon ngarit golek pakan wedhus…… [...] [...] Udan isih tetep ngrecih isuk iki rikolo aku ngetherke anakku sekolah nuli bablas nang kebon ngarit golek pakan wedhus…… [...]
July 2, 2010 at 8:17 pm
July 2, 2010 at 9:56 pm
nek awak cilik koyo aku ngene.. opo jal sing arep dibagi…
soyo suwe soyo rame yoh ???
dilafalaké /Cartaˈçena de Indias/ jroning basa Spanyol ; jroning basa Inggris biasa dilafalaké /ˌkaːtəˈheɪnə de Indias/ utawa /ˌkaɹɾəˈheɪnə de Indias/), iku kutha pelabuhan sing gedhé ing pesisir lor Kolombia . Ibukutha saka Departemen Bolívar , kanthi populasi 1.240.000 ing pusat kutha lan 1.090.000 ing sakupangé (sensus 2005 ). Didegaké taun 1533 déning Jendral Don Pedro de Heredia saka Spanyol , lan dijenenngi miturut pelabuhan Cartagena ing Murcia , Spanyol. Kutha iki arupa pusat koloni Spanyol ing Amérika kanthi pambangunan sing impresif ing abad kaping-18 minangka ibukutha de facto saka Sub Karajan Granada Anyar lan uga minangka panyambung komersial lan transportasi ing jaman iku, situasi sing kareflèksikaké saiki lan uga minangka tujuan wisata populèr.
Cartagena ngadhep Laut Karibia ing kulon, Teluk Cartagena ing kidul, lan duwé loro lawang mlebu: Bocachica (Muara Cilik) ing kidul lan Bocagrande (Muara Gedhé) ing lor. Cartagena ana ing 10°25' LU, 75°32' LB (10.41667, -75.5333).[1]
Amarga papané ing dhaérah tropis, suhu ora tau owah sacara drastis, kanthi suhu rata-rata 32 °C (88.6 °F) lan paling asor 25 °C (77 °F) setaun natas. Cartagena uga duwé kalembaban watara 90%, kanthi mangsa udan sasi Oktober . Cartagena duwé curah udan watara 1000 mm (40 inches) pertaun.
Matuna iku wilayah komersial lan kauangan sing paling apik ing kutha iki amarga ana hotèl miwah kayata Hotèl Saint Philip lan resto-resto misuwur.
Arupa wilayah sing paling representatif ing Cartagena. Warga Afrika sing didadèkaké budhak biyèn manggon ing wilayah iki. Parque Centenario (Taman Satus Taun) iku papan sing paling apik ing wilayah iki lan dibangun kanggo nengeri kamardikané. Ing wilayah kéné, bakal ditemoni Gedhung Konvènsi Cartagena, Gréja Telu Order lan San Francisco Cloister. Bakal katon uga San Roque lan Gréja Trinitas ing lapangan mawa jeneng sing padha. Kabèh bagéyan Kutha Biyèn duwé arsitèktur sing padha amarga dilingkupi déning tèmbok kutha.
Bocagrande (Muara Gedhé) iku wilayah paling modhèrn ing kutha iki kanthi akèh hotèl, galeri seni lan liya-liyané. Iki mbentuk wilayah saka wilayah tambahan sing diwatesi déning Tanjung Cartagena ing timue lan Laut Karibia ing kulon, ing endi ana El Laguito (Tlaga Cilik) lan Castillogrande (Kastil Gedhé), sing dianyaraké ing wilayah iki. Sing nengsemaké saka dhaérah iki yaiku pesisir lan kauripan wengi. Sadawané Avenida San Martín (Dalan Saint Martin), sing arupa balung mburi wilayah iki bakal diweruhi pusat bisnis, resto lan hotèl.
Cartagena ngalami perkembangan akir-akir iki utamané kanthi pambangunan akèh gedhung pencakar langit. Nalika sasi Oktober 2007 waé kacathet 42 gedhung nembé dibangun klebu gedhung paling dhuwur ing Kolombia, Torre de la Escollera . Gedhung anyar iki direncanakaké rampung awal 2007 kanthi kadhuwuran 676 kaki (206 m) mawa 58 lantai.
Cartagena ngalami éra modhèrn kanthi film Romancing the Stone taun 1984 nalika novèlis Joan Wilder (Kathleen Turner ) nuju Cartagena ngenteraké péta harta karun jroning usaha panylametan seduluré sing diculik. Lokasi Cartagena ing film iku dijupuk ing Meksiko kanggo alasan kaamanan saéngga ora nggambaraké Cartagena sing asli.
Bab pisanan novèl Brian Jacques Préntah Malaikat lokasiné ing Cartagena taun 1628 .
Film The Mission diluncuraké taun 1986 karo Robert De Niro kanthi lokasi ing Cartagena lan Brasil.
↑ National Geospatial Intelligence Agency, Country Files (GNS)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cartagena_de_Indias&oldid=666604 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.05, 14 Mei 2012.
Les Casquets utawa Casquets , ( 49°43.′4″N, 2°22.′7″W ) kuwi sawijining klompok pulo karang cilik-cilik, watara 13 km lor-kulon Alderney lan minangka bagéyan saka pegunungan watu wedhi jroning segara . Bagéyan liya kang muncul ing lumahing segara yakuwi arupa pulo cilik Burhou lan Ortac . Sethithik banget tetuwuhan kang urip ing pulo iki. Asalé jeneng pulo iki miturut teori ana telung werna, yakuwi: asal saka basa Perancis cascade kang nyinggung bab lubèring (banyu segara ) nalika pasang naik . Teori liyané kang
mènèhi jeneng saka basa Latin , Casus Rupes (watu tugel), kang manawa paling cocok karo teori katelu mau.[1] .
invèstigasi déning BEAmer , sawijining Badan ing Perancis kang kajibah bab kacilakan ing segara.
↑ Alderney Place Names , Royston Raymond, 1999 Alderney ISBN 0-9537127-0-2
Bailiwick Jersey: Jersey | Les Minquiers | Les Ecrehous | Pirres de Lerq | Les Dirouilles
Negara sing ora diakoni: Abkhazia  · Nagorno Karabakh  · Ossetia Kidul  · Siprus Lor  · Transnistria
1 Sabagéan ing Asia. 2 Ing Asia kabèh wilayahé nanging kalebu Eropah amerga alesan sejarah.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Casquets&oldid=568291 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.04, 19 September 2011.
[× ] Graz ‎ (1 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kutha ing Austria"
title=Kategori:Kutha_ing_Austria&oldid=108739 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.14, 1 Maret 2008.
Dipuntedahaken 6 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 6.
[× ] Kutha Magelang ‎ (4 P)
[+ ] Kutha Pekalongan ‎ (1 C, 5 P)
[+ ] Kutha Salatiga ‎ (4 C, 1 P)
[+ ] Kutha Surakarta ‎ (4 C, 7 P)
[+ ] Kutha Tegal ‎ (4 C, 4 P)
[+ ] Kutha Semarang ‎ (15 C, 9 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kutha ing Jawa Tengah"
Dipuntedahaken 7 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 7.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Kutha_ing_Jawa_Tengah&oldid=323926 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.33, 22 Februari 2010.
1600an –1610an –1620an –1630an –1640an –1650an –1660an –1670an –1680an –1690an
Pirsani galeri bab Lair 1630an ing Wikimedia Commons .
[+ ] Lair 1630an ‎ (1 C)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Lair_1630an&oldid=640749 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.48, 4 Maret 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Lambang kutha ing Polandia"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.08, 21 Januari 2007.
Pirsani galeri bab Las Vegas, Nevada ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Las Vegas, Nevada"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Las_Vegas,_Nevada&oldid=643825 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.26, 11 Maret 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Laurales .
[× ] Lauraceae ‎ (1 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Laurales&oldid=648110 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.06, 25 Maret 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.44, 6 April 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis dhèrèt utama .
[× ] Dhèrèt utama abang ‎ (1 P)
[× ] Dhèrèt utama kuning ‎ (1 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Lintang_katé&oldid=579908 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.56, 8 Oktober 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Lisènsi piranti alus"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Lisènsi_piranti_alus&oldid=674888 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.50, 27 Mei 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Literatur Pertengahan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Literatur_Pertengahan&oldid=368322 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.20, 30 Mei 2010.
Pirsani galeri bab Liturgi Katulik ing Wikimedia Commons .
[× ] Ritus Liturgi Katulik ‎ (4 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Liturgi Katulik"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Liturgi_Katulik&oldid=674967 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.30, 27 Mei 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Ludruk .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Ludruk&oldid=181247 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.57, 4 Desember 2008.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Majorca&oldid=520560 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.03, 22 Juni 2011.
Aku gak butuh uangmu Aku gak butuh
Sepak takraw iku jinis olahraga campuran kang dijupuk saka bal-balan lan voli bal , kang bisa dimainake ing lapangan dobel kayata lapangan badminton , uga roning praturan pamain ora bisa nyekel bal karo tangan . Kajuaraan paling misuwur kang ana ing cabang iki yaiku King's Cup World Championships ,kang pungkasan dilaksanakake ing Bangkok , Thailand .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sepak_takraw&oldid=634482 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.33, 12 Februari 2012.
Sepatu yaiku lapik utawa barang kang digunakaké kanggo mbuntel sikil .[1] Biasané digawé saka kulit , karet , kain lsp.[1] Panggonan telapak lan tungkaké kandel lan atos.[1] . Saiki sepatu ora mung kanggo alas sikil, nanging wis dadi pérangan penting kanggo penampilané wong.[2]
Jenis sepatu kanggo wong wadon ana pirang-pirang, antarané:[2]
Open Toe Shoes :pucuké bukaan, bagian mburi tutupan. Pantes kanggo acara formal utawa informal, untungé nganggo sepatu modèl iki yaiku sikil ora cepet kringetan.
Pump Shoes :Pump shoes diartiké sepatu labu . Diundang kaya ngono
yaiku ana tali sing nggubet ing pergelangan sikil. Kerep disebut sepatu sandhal. Cocok digunakaké nalika nganggo rok modhèl A-line supaya ngetokaké kesan feminin.
Wedge Heel :Wedge Heel iki jénis sepatu sing duwé ukuran hak sing méh padha ing bagian ngarep lan mburiné.
Kitten Heel :Sepatu sing duwé hak cendhèk. Luwih cocok digunakaké ing acara kasual .
''Stiletto'' :Bagian ngarep lancip lan duwé hak sing lancip uga dhuwur. Cocok dikombinasikaké karo gaun . Sepatu iki bisa ngetokake kesan ''feminin'' lan seksi .
Selop: sepatu sing uga disebut slipper iki duwé ciri-ciri bagiyan ngarep tutupan kaya sepatu nanging bageyan mburi bukaan, mirip sandal.
Sports :Sepatu kets. Sepatu sing biasané digunakaké nalika olahraga.
Dress Shoe : sepatu jenis iki dienggo ing acara-acara formal. Mbiyén, sepatu iki wernané mung ireng. Nanging saiki wis ana wèrna coklat lan putih.
Casual Shoes : digunakaké ing acara-acara santai lan semi formal . Sing klebu sepatu jenis iki yaiku ''sneakers'' , ''loafins'' ,lan ''moccasins''
Athletic/Sport Shoes ; sepatu kang dienggo olahraga iki digawé lan dipaské karo jenis olahragané.
Bab-bab sing kudu digatekaké nalika ngresiki sepatu.[4]
Duwé sepatu luwih saka sepasang supaya bisa ganti lan supaya sepatu ora cepet rusak merga dienggo terus.
Resiki lumpur sing nèmplèk ing sepatu nalika wis garing
Resiki saka lebu lan regedan sawisé dienggo. Yen prelu lap nganggo lap sing rada teles. Tepuk-tepuk banjur angin -anginake sepatu nganti garing.
Aja lali menehi ''mointurizer'' sadurunge nyimpèn. Kuwi dilakokaké supaya sepatu ora garing.
Simpen sepatu ing njero plastik sing ditaléni rapet. Lebokaké ing kothak sing wis diwénéhi ''silika gel'' .
Resiki saka lebu lan regedan sawise dienggo. Resiki nganggo sikat, yen prèlu lap nganggo lap sing rada teles. Aja dikumbah nganggo ''detergen'' .
Aja lali ménéhi silica gél ing jero kothak sing dienggo nyimpen.
[sunting ] Sepatu bahan kets utawa kanvas
Kumbah nganggo deterjen lan banyu . Bilas nganti bener-bener resik.
Semprot nganggo ''antiseptik'' sawise garing. Simpen ing kothak sing wis diwènèhi silica gel.
Artikel perkawis rasukan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sepatu&oldid=671236 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.03, 23 Mei 2012.
Gliese 581 g , planet ingkang nembé dipunpanggihaken, dumunung wonten ing zona layak huni bintang indhukipun , papan mbokmanawi wonten toya . (BBC) (Tempo) (Liputan 6) (Media Indonesia) (Antara)
Presidhèn Indonésia Susilo Bambang Yudhoyono nglantik Laksamana TNI Agus Suhartono dados Panglima TNI ingkang énggal. Presidhèn ugi nglatik Laksamana Madya Soeparno dados Kepala Staf Angkatan Laut ingkang énggal. (VOA) (Kompas) (Tempo)
Pembalap Italia Max Biaggi sesarengan kaliyan tim Aprilia dipunpesthèkaken tampil minangka juwara donya
jaksa agung , ingkang salajengipun nuwuhaken kontroversi ngéngingi kaabsahan jabatan Jaksa Agung Hendarman Supandji .
Perdhana Mentri Somalia Omar Abdirashid Ali-Sharmarke mundur saking jabatanipun. (Antara) (Vivanews) (Media Indonesia)
Pemerintah federal Amérika Sarékat ngeklaim sampun nutup permanèn sumur lisah BP ingkang bocor ing dhasar Teluk Meksiko . (VOA) (BBC)
Swedia ngawontenaken pamilihan umum ingkang asilipun Aliansi kanan-tengah pikantuk swanten paling kathah. (BBC) (Kompas)
Simian immunodeficiency virus (SIV) dipunlapuraken sampun revolusi wiwit 32.000 taun ingkang kapengker. (Calorie Lab) (Digital News Report) (Healthy Living)
Paus Benediktus XVI rawuh ing Britania Raya ingkang nandhani kunjungan kenegaraan pisanan déning Paus ing
taun kudeta ingkang menggulingkan mantan Perdana Menteri Thaksin Shinawatra . (BBC) (Tempo) (MetroTV)
Rafael Nadal dados juwara AS Terbuka lan nggayuh gelar Grand Slam . (BBC) (Liputan 6) (Tempo) (Media Indonesia) (Metro TV)
Buruh Australia , ingkang dipunpimpin déning Julia Gillard , mbentuk pamaréntahan minoritas saksampunipun
taun. (Detikcom) (Tempo) (Bisnis Indonesia) (VIVANews) (Suara Merdeka)
Menlu Indonésia kaliyan Menlu Malaysia ngawontenaken pirembagan kagandhèng kaliyan masalah ingi antawis kalih negari ing Kinabalu ,
Lindhu kanthi kakiyatan 7,1 skala Richter kedadosan wonten ingi Pulau Selatan ing Selandia Énggal , nyebabaken karisakan ageng ing Christchurch . (VOA) (Vivanews) (BBC) (Media Indonesia) (Antara)
Gunung Sinabung ing Sumatra Lèr njeblug malih. (MSNBC)
Tigang dasa setunggak èwu jalmi ing Carolina Lèr , Amérika Sarékat , dipunévakuasi amargi Badai Earl ingkang sampun ngrisak Kapuloan Leeward ,. (BBC) (Kompas) (VOA) (Media Indonesia) (Tempo)
Perang Irak mlebet tahap pungkasan kanthi rampungipun operasi tempur ing Irak . (BBC) (Tempo) (Media Indonesia) (Kompas) (Analisa)
Januari -Februari -Maret -April -Mei -Juni -Juli -Agustus -September -Oktober -November -Desember
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=September_2010&oldid=661704 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.59, 4 Mei 2012.
Septuaginta tegesé 70 ing basa Yunani utawa mulané sok-sokan ditulis LXX iku kitab Prajanjian Lawas versi basa Yunani sing digawé (alihbasa) kurang luwih rong abad sadhurungé Masehi. Pretalané iku sing nggawé ana 70 wong ing Alexandria , Mesir .
Tesalonika • II Tesalonika • I Timotius • II Timotius • Titus • Filemon • Layang Ibrani • Yakobus • I Petrus • II Petrus • I Yohanes • II Yohanes • III Yohanes • Layang Yudas • Kitab Wahyu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Septuaginta&oldid=661684 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.04, 4 Mei 2012.
Lokomotif diesel iku jinis lokomotif sing mawa mesin diesel lan umumé migunakaké bahan bakar mesin saka solar . Ana rong jinis utama sepur diesel iki, yaiku sepur diesel hidraulik lan sepur diesel elektrik
Artikel perkawis sepur lan transportasi rèl punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sepur_diesel&oldid=527774 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.56, 7 Juli 2011.
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika pungkasan dipunsunting déning RedBot (Kontrib • Log ) 11 dinten 1281 menit kapungkur.
Sepur modèl saka mèrek Märklin mawa diorama saka mèrek Noch saka dasawarsa 1950-an
Sepur modèl utawa kréta latu modèl (krama ) utawa sepur miniatur iku modèl sepur ing skala modèl cilik. Sepur modèl iku sajinising hobi sing mbangun modèl-modèl sepur. Skala modèl iki ngamot lokomotif, wagon, trèm, ril, sinyal, dalan, gedhong, wahana liyané, figur-figur modèl, cahya lan diorama fitur-fitur alami kayata kali, wukir lan lebak.
Sepur modèl sing awal dhéwé diarani 'sepur karpèt' (basa Inggris carpet railways ) lan muncul ing dasawarsa 1840-an. Sepur modèl iki diarani mengkono amerga ora mrelokaké ril kanggo ngglindhing. Sepur modèl mawa tenaga listrik wiwit muncul ing awal abad kaping 20. Nalika iku sepur-sepur modèl iki namung mèmper sacara kasar waé karo asliné. Sepur modèl jaman saiki rupané luwih réalistis. Para sutresna sepur modèl biasané ora namung kolèksi modèl-modèl sepur waé, nanging uga nggawé layout sepur-sepuran utawa diorama sing niru lokasi utawa periode sajroning sajarah pasepuran.
Ing Jerman ana organisasi modèl pasepuran sing nduwé jeneng NEM. Organisasi iki sing nemtokaké pamérangan jaman ing pasepuran ing taun 1968.
Sepur modèl adhedhasar lokomotif (Ludmilla ) sing padha nanging mawa skala sing béda-béda, yaiku H0, TT lan N
Sepur modèl iku ana ing sawetara skala. Skala sing lumrah iku yaiku:
Skala H0 iku sing populèr dhéwé banjur skala N iku sing populèr nomer loro. Ing Indonésia sing populèr uga skala H0 lan N. Skala TT iku utamané populèr ing (manten) Jerman Wétan . Banjur skala Z iku utamané sing nggawé namung pabrik siji waé yaiku; Märklin.
NEM utawa lembaga para kolektor sepur modèl in Jerman, ing taun 1968 nemtokaké pamérangan jaman ing sepur modèl. Pamérangan jaman iki ing basa Jerman diarani Epoche .
Sepur modèl skala cilik biasané nganggo mesin tenaga dinamo listrik. Dinamo iki akèhé nganggo setrum arus padha (DC). Nanging uga ana sing nganggo mesin arus bolak-balik (AC). Saliyané iku ing skala sing radha gedhé, uga ana sing nganggo mesin bakar jero utawa mesin uwab. Saiki sing umum nganggo sistem arus bolak-balik (AC) iku namung Märklin waé ing skala H0. Senadyan mengkono uga akèh produsèn liya sing nggawé lokomotif kanggo sistémé Märklin.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.16, 23 Mei 2012.
Telung jinis sepur rèl listrik ing stasiun Bogor . Saka kiwa manengen, KRL Rheostat Jepang gawéyan taun 1983 /1984 , KRL Holec Walanda -Belgia gawéyan taun 1996 , lan KRL Rheostat Jepang gawéyan taun 1986 /1987
Sepur rèl listrik , (basa Indonésia : Kereta rel listrik) dicekak KRL , iku sepur sing mlaku kanthi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sepur_rèl_listrik&oldid=489525 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.00, 20 April 2011.
Serama (Basa Melayu Ayam Serama ), iku sajinis pitik sing awaké cilik, bobot rata-rata sangisoré setengah kilogram kanthi postur dedeg piadeg sing ndhangak lan buntut tegak mandhuwur lan wulu swiwiné mangisor mèh klèngsrèh lemah.
Serama turunan Malaysia iku isih kagolong anyar. Asal muasal lan sajarahé sing mesthi isih durung cetha. Ana legéndha yèn asalé saka katurunan silang antara manuk dara lan pitik. Crita liyané nyatakaké yèn bibit serama asal saka pawèwèh saka raja Thailand marang sultan ing jaman kuna, sing dikira ing Kelantan , tlatah sing cedhak karo tapel wates Thailand. Pitik cilik wis dadi sato iwèn sing populèr ing tlatah kasebut lan kerep dsebut minangka "ayam katik" ("pygmy chickens") lan "ayam cantik" (" pretty chickens").
Panangkaran modhèrn wiwit saka usaha Wee Yean Een saka Kelantan, sing njenengaké "Serama" saka tembung Raja Sri Rama, sawijining paraga Wayang Kulit . Asil penangkaran mau wiwitan dipamèraké ing taun 1990 lan banjur dadi misuwur. Taun 2000 minangka taun paling polpulèr ing Malaysia. Pitik penangkaran akèh sing dadi kurban nalika ana serangan flu manuk ing taun 2004, amarga luwih saka 50,000 pitik kudu dibesmi. Ewasemono sabanjuré penangkaran wiwit urip lan populèr manèh ing Malaysia.
Panangkaran Serama cukup prasaja. Sawisé ngendhog mbutuhaké wektu watara 19–21 dina nganti netes. Kuthuk Serama rada kurang tahan marang hawa adhem amarga ukurané sing cilik. Sawisé netes dibutuhaké watara 16–18 minggu ngati kuthuk Serama ngancik diwasa lan wiwit siap ngendhog.
Ing taun 2001, Serama pisanan diimport menyang Amérika déning KJ Theodore saka Illinois. Jerry Schexnayder saka Louisiana ngimpor klompok kapindho. Impor déning Theodore kualitasé luwih apik, arupa jinis sing paling cilik. Impor déning Schexnayder wujudé luwih gedhé, nanging kélangan (rusak) gèné. Serama sing ana ing Amérika arupa turunan langsung saka kaloro jinis kasebut. Serama sabanjuré dipromosèkaké déning sawijining organisasi sing diadegaké déning Jerry Schexnayder, yaiku The Serama Council of North America (SCNA). Dhéwan iki sing pisanan ngenalaké Serama menyang Amérika Lor ing werna-werna pamèran. Ing mangsa semi 2004 Serama wis bisa nganakaké pamèran mandhiri yaiku Cajun Classic ing Baton Rouge, Louisiana.
Serama pisanan diimpor menyang Inggris watara taun 2003-2004. Import pisanan iki saka Amérika lang langsung saka Malaysia . Ing taun 2005, saklompokcilik pamiyara Serama mutusaké ngadegaké sawijining klub Serama Club of Great Britain , arupa klub Serama pisanan sing ana ing Inggris. Klub iki nemtokaké standar panangkaran Serama ing Inggris. Tansaya suwé, yaiku ing taun 2008, klub kasebut diakoni minangka afiliasi saka klub panangkaran Poultry Club of Great Britain .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.26, 25 Juni 2011.
Serat Wédhatama kuwi sawijining karya susastra Jawa gagrag anyar kang ngamot filsafat Jawa mligine bab kawruh manunggaling kawula gusti. Teks iki ditulis déning Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya (KGPAA) Mangkunegara IV kang lair kanthi asma Raden Mas Sudira ing dina Senin Paing, tanggal 8 Sapar, taun Jimakir, windu Sancaya, taun Jawa 1738, utawa taun Masehi 3 Maret 1811 . Tembung Serat Wedhatama dumadi saka telung wanda, yaiku: serat, wedha lan tama. Serat, tegesé tulisan utawa kasusastran, wedha, tegesé kawruh utawa ajaran, lan tama, dumadi saka tembung utama kang tegesé apik, dhuwur utawa luhur. Dadi Serat Wedhatama duwèni pangertèn: sawijining susastra kang ngemot kawruh ajaran kautaman uga kaluhuran uripe manungsa. Serat Wedhatama kalebu salah sawijining susastra jawa sing banget misuwur lan unggul utamane ing babagan reroncening tembung uga kawruh kautaman uripe manungsa.
Yekti sepi asepa lir sepah samun
Artikel perkawis sastra punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Serat_Wédhatama&oldid=675231 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.15, 28 Mei 2012.
Serat Wulang Rèh , kuwi karya Jawa klasik tinggalan Pakubuwana IV (1768 – 1820 ), arupa puisi tembang macapat , jroning basa Jawa anyar kang tinulis ing taun 1768 nganti taun 1820 ing Kraton Kasunanan Surakarta . Isi teks bab ajaran ètika manungsa idéal kang ditujokaké marang kulawarga raja , kaum bangsawan lan hamba ing kraton Surakarta . Ajaran ètika kang ana ing njeroné minangka ètika kang idéal, kang dianggep minangka paugeran urip masarakat Jawa , utamané ing lingkungan Kraton Surakarta.
Miturut Serat Wulangrèh, hubungan sosial isih ngugemi sipat tradhisional kanthi urutan miturut umur , pangkat , bandha , lan awu ’tali kekerabatan’. Konflik tinarbuka sak bisa-bisané diendhani. Donya lair kang ideal yakuwi donya kang saimbang lan selaras, kaya déné kasaimbangan lan kaselarasan lair lan batin. Urip ora bakal nandang cacat yèn batiné tetep waspada. Kawaspadan batin kang terus terusan iku bakal nyegah tingkah laku, wicara lan celathu sing kurang patut. Ngurangi mangan lan turu iku minangka latihan kang utama kanggo ngéntukaké kawaspadan batin. Saliyané kawaspadan batin uga diendhani watak sing ora apik, yaiku watak adigang , adigung lan adiguna . Suwaliké kudu miara watak “ rèh “, sabar lan “ ririh “ , ora kesusu lan ati-ati. Kalakuan kang nguntungaké awaké dhéwé lan ngrugèkaké liyan kudu diendhani, ngapusi (dora), nyengit lan sawenang-wenang kudu diadohi. Yèn batiné wis waspada , tingkah lakuné kudu sopan, tingkah laku sopan yakuwi tingkah laku kang :
Reringa, sakdurungé yakin tenan tumrap kaputusané iku
Ana limang perkara kang kudu lan wajib dikurmati yaiku : bapa lan ibu, maratuwa lanang - wadon, sedulur lanang kang paling tuwa, guru lan raja. Pesen lan pitutur marang anak putu:
Aja gampang mongkog (puas ) marang nasib kang ditampa
Takon marang sarjana utawa wong pinter ngenani suba sita lan tata basa.
Sregeb maca kitab -kitab lawas kang isi tuladha lan crita-crita kang becik.
Takon marang wong-wong tuwa bab cara mbédakaké tingkah laku kang apik lan ala, kang nistha lan kang pinuji, kang cendhèk lan kang dhuwur.
Pamedare wasitaning ati, cumantaka aniru Pujangga , dahat muda ing bathine. Nanging kedah ginunggung, datan wruh yen akeh
Sasmitaning ngaurip puniki, mapan ewuh yen ora weruha, tan jumeneng ing uripe, akeh kang ngaku-aku, pangrasane sampun udani, tur durung wruh ing rasa, rasa kang satuhu, rasaning rasa punika, upayanen darapon sampurna ugi, ing kauripanira.
amiliha manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing chukum , kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, tan mikir pawewehing liyan, iku pantes sira guronana kaki, sartane kawruhana.
Lamun ana wong micareng ngelmi, tan mupakat ing patang prakara, aja sira age-age, anganggep nyatanipun, saringana dipun baresih, limbangen lan kang patang : prakara rumuhun, dalil qadis lan ijemak , lan kijase papat iku salah siji, ana-a kang mupakat.
Ana uga den antepi, yen ucul saka patang prakara, nora enak legetane, tan wurung tinggal wektu, panganggepe wus angengkoki, aja kudu sembahyang, wus salat kateng-sun, banjure mbuwang sarengat , batal karam nora nganggo den rawati, bubrah sakehing tata.
Angel temen ing jaman samangkin, ingkang pantes kena ginuronan, akeh wong jaja ngelmune, lan arang ingkang manut, yen wong ngelmu ingkang netepi, ing panggawening sarak, den arani luput, nanging ta asesenengan, nora kena den wor kakarepaneki, pancene prijangga.
Ingkang lumrah ing mangsa puniki, mapan guru ingkang golek sabat, tuhu kuwalik karepe, kang wus lumrah karuhun, jaman kuna mapan si murid , ingkang pada ngupaya, kudu angguguru, ing mengko iki ta nora, Kyai Guru narutuk ngupaya murid, dadiya kanthira.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.11, 15 Mei 2011.
Pamedare wasitaning ati, cumantaka aniru Pujangga , dahat muda ing bathine. Nanging kedah ginunggung, datan wruh yen akeh ngesemi, ameksa angrumpaka, basa kang kalantur, tutur kang katula-tula, tinalaten rinuruh kalawan ririh, mrih padanging sasmita.
manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing chukum , kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, tan mikir pawewehing liyan, iku pantes sira guronana kaki, sartane kawruhana.
wis ngerti komputer saka SD, dibimbing wong tuwa kang biyasa kerja nganggo komputer kang canggih ing omah lan kantor.[5] Ibune Sergey Brin, Eugenia Brin iku ilmuwan ing Goddard
Ing umur 6 taun, Sergey Brin lan keluargané pindhah saka Uni Soviét mara Amérika .[4] Keluarga Brin tinggal ing Prince George’s County ,
pendhidhikan prasarjana.[6] Dhéwéké ngelanjutaké kuliah sarjana ing kono.[6] Sakwisé lulus saka Maryland, Sergey ngelanjutaké ing Stanford University merga dhéwéké olih béasiswa pascasarjana saka
ing gedhung William Gates Computer Science sumbangan saka Microsoft .[9]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sergey_Brin&oldid=642043 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.31, 6 Maret 2012.
jenis huruf utawa font sing nrapaké serif diarani serif font (utawa ing basa Inggris kadangkala seriffed font ). Font tanpa serif diarani sans-serif , saka basa Prancis sans ="tanpa".
Ing aksara Hanacaraka , ing jaman kuna akèh aksara tinulis tanpa serif. Nanging ing panggunan Jawa anyar dadi ana serif -é.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Serif&oldid=612587 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.27, 21 Desember 2011.
Gamb,ing gambking oker, free
Pirandha Naal kondaadum "Thennaatu Singam engal annan Thiru K4Karthik'ku" indha thambi'in mana maarndha Pirandha naaal vaazhthukal... vaazhtha vayadhillai panchu muttai vaangi kodukka panjam illai poster adichi otta
urip mulyo Dadiyo wanito utomo Ngluhurake asmane wong tuwo Dadiyo pandekare bongso *) Wis cep menengo anakku Kae bulane ndadari Koyo buto
mbok jipuk = ');readln (mk);
write ('lebokno sks mata kuliah seng mbok jipuk = ');readln (sks);
write (' lebokno sks mata kuliah seng mbok jipuk = ');
« Can Love Change Destiny? |
jembut gadis - jembut hitam - jembut artis - jembut janda - jembut smp - jembut perawan indonesia - jembut ireng - itil jembut - meki jembut gadis - cewe jepang jembut
“Burung bisu ini,” jawab saya. “Edan, marakke kesel thok-lah (cuma bikin lelah aja)”, kata dia ogah2an. “Ra pa2. Luwih kesel aku sing wis kangelan nggowo (
pinter2, bisa nglakuin macem2. Dan yg paling
Miturut kulo nggih kados puniko..."Wajah hati" puniko kesadaran/batin ingkang suci saking pikiran sebab manungsa anglangkungi dosa namun manungso ingkang peteng pikire... ingkang batinipun kebak pikir.Dzikir utawi eling , namung saged kito manjingaken datheng lati , raos ugi jiwa lan sirr menawi kita sampun taubatan ugi nyuwun maghfirohipun gusti ingkang murbeng dumadi.Istighfar , puniko kagem nyucikakaen sakaliripun pikir ugi adalem raos sumeleh lan pasrah marang sedoyo pepestining gusti. Menawi kito sampun sumeleh , pasrah dening murba wasesonipun Ingkang Murbeng dumadi lajeng tumbuh raos "waspodo" marang kahanan.Dzikir lisan puniko dzikiring pikir , dzikir ati pejahing pikir utawi dzikiring raos, dzikir roh pejahing raos , dzikir sirr nyawijine urip , puniko sebabipun kunci suwarga namun Lailahailallah sebab urip kalihan ingkang kaparing urip sampun manunggal.Sedoyo dilampahi saking istighfar... ngantos raos njenengan piyambak ingkang paring pirso supados mlebet datheng dzikir raos inggih puniko pejahing pikir , sumelehipun batin.Mboten sah kesusu , sabar... istighfar , istighfar.. sumeleh mangkih gusti Allah ingkang peparing dalan.Mugi kaparing Ridhoning gusti...
banget sama pasangannya... Nggak bisa kalo nggak bareng... Iya nggak K.A.N? hehehhe... *luph u sooo..maaph kalo aku nyebelin kalo lagi marah :D
ROTI! haha) this term is really me! Aku banget deh pokoknya. Kalo aku ngrasa salah dikit, aku bakal langsung minta maaf. Kalo maafku ditolak? Aku mohon sampe nangis - nangis! GILAA, Hana cooy, wkwk. Tapi, emang kok aku
Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jrumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
Wah, suk yen sampean nyunatke Kaka aku apese wis Eselon II je Mas. Wani mbayar piro? Mosok
gak mau ngobrol or becanda sama aku lagi gak kaya dulu trus gimana donk??bantuin donk plis aku suka sama isi materinya tapi aku lagi butuh bantuan nich aku
gak mau ngobrol or becanda sama aku lagi gak kaya dulu trus
nDalem Kapurnaman Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
segede gt, lewat jalan tikus.. mana si jalan tikus
sih bbrp yg blm tercapai taun lalu.. kaya pengen rajin sholat subuh, tp susaahh banget mo bangun.. ya semoga taun ini bisa bangun pagii.. taun ini sih pengen
Kedu sing akeh pitik cemani …: Kata Bijak :… Ngendikane wong-wong sing pinter
disakiti .: J I D O R :. Jidor kuwi misuh sing tegese podho karo luweh, ning kasar banget. Ora ngerti seko endi asale tembung Jidor kuwe, mbiyen okeh wong nek misuh terus muni Jidor, masiyo ngono tekan saiki kolo-kolo ijih sok krungu wong sing misuh Jidor. Nek kelingan tembung Jidor kuwe nyong sok ngguyu dewe. Kelingan jaman mbiyen konco-konco dho nggawe kaos [...] Nyonthong Jan Jidor Tenan Jidor kuwi misuh sing tegese podho karo luweh, ning kasar banget.
Ora ngerti seko endi asale tembung Jidor kuwe, mbiyen okeh wong nek misuh terus muni Jidor , masiyo ngono tekan saiki kolo-kolo ijih sok krungu wong sing misuh Jidor.
Nek kelingan tembung Jidor kuwe nyong sok ngguyu dewe.
Kelingan jaman mbiyen konco-konco dho nggawe kaos sik tulisane “Jidor Aahhh” nang mburi (geger)
Critane konco-konco (sik cacahe 5) dho dadi buruh, merga juragane sik wedok ke crigis tur guthil, nek kongkonan ra ndelok kahanan, lha konco-konco kuwe dho mangkel ning ra kewetu merga rikuh karo juragane sik lanang.
Akhir-e dho rembugan priye nek nggawe kaos hae, ning mburine ono tulisane “Jidor Aahh” , dadine nek di kongkon juragane wedok nang ngarep muni “ngGih”, ning bareng mungkur muni “Jidor Aahh” .
Pungkasane misuh kuwe keno-keno hae, ning ndelok-ndelok kiwo-tengen ro kahanane, ojo nganti marahi bocah-bocah (ABG opo maneh balita sak kiwo-tengene), tur ojo sok seneng misuh-misuh.
JIDOR AAHH .: B L O G :. Sakjane Nyong ke wegah nek nulis-nulis Blog kuwe, ha priye yooo . . . . . wes kedaluwarso jeeee. Haning konco-konco ke sok dho takon, “De’e nduwe Blog ora”, ha yo tak jawab “Ora nduwe” yaaa wong pancen ra nduwe, ha priyeee. . . .“mBok nggawe men rame” jarene. Karo mbatin ke nyong ming mikir [...] Nyonthong Blog sik ra marak-ke goBlog Sakjane Nyong ke wegah nek nulis-nulis Blog kuwe, ha priye yooo . . . . . wes kedaluwarso jeeee.
Haning konco-konco ke sok dho takon, “De’e nduwe Blog ora”, ha yo tak jawab “Ora nduwe” yaaa wong pancen ra nduwe, ha priyeee. . . .“mBok nggawe men rame” jarene.
Karo mbatin ke nyong ming mikir Blog ke opooo?
Nek Gemblong Borok yooo ngerti nyong ha kiye kok Blog
“Ha sesuk tak njalal nggawe Blog topooo . . . “ (karo masang muka sok tau kae), karepe men dho ra takon hae ngono, he he he he he . . (sajak-e kok leh kemaki kemampleng tur kemethak nyong ke arek nggawe Blog barang yaaaa . . . .), ha luweh hae yoooo
mBarang wes takon rono rene jare kon nganggo wordpress kiyeeeee . . .
Jan tak nggosi ke gampang (koyo critane koncone nyong tooo), ha jebule kok yooo rodo ruwet . . . . (maklum yaaa, kedaluwarso kok sinau, yooooo nunak nunuk)
Ning yoo pancen mathuk tenan jeee, nek dong wolon ro leyeh-leyeh njuk mbuka Blog , ro ngiro-iro men apik-e kuwe priyee, tambah crito opo maneh. Jan cocik markocik jeeee
Di ngapuro wae yooo . . . . . lagek ajar-ajaran kiyeee . . . .
Nggawe koyo ngene hae nganti pirang-pirang ndino jeee, tur karo gembrobyos sak jagung-jagung
Suwun yooo wes kerso rawuh he he he he
Ha ning gek koyo ngene kiye rung ono opo-opone, luweh hae yoo, sing penting ajar tur oleh ilmu anyar
aku turunan jowo tapi ora rasis koyok wong jowo liyane. Wong jowo sing asli kuwi tepa selira, pasrah lan bekti karo keluwargo. Wong jowo (sing krosone) ningrat sing mekhitik, kroso paling hebat, agomo yo ora jelas (mbuh Muslim, mbuh Kejawen dianggep ae podo), jaman londho yo podo ngathok kabeh karo penguoso. Pangeran Diponegoro diapusi pamane dewe, Sentot Prowirodirjo dikirim perang lawan Imam Bonjol.. wes koyo kirik diadu karo suku liyane.
arep sambat konco, sajake kog piye
ora sambat, uripe kog koyo nge...
LINK BLOG : SILAKAN KLIK GAMBAR DI BAWAH
BADE PESEN KOPI KOTOK 2 CANGKIR MANGKE KAWULO
Iku gambare oapik tenan.. jipuk neng dhi..? ^ ^
pengen po>>> tak kei wonge sisan >>
Yg norak : Wong kam fung.
Yg jago : Wong fei hung.
Yg suka bbm : Wong san thai.
Yg suka ngerjain : Wong ie sheng.
Yg sdg bca bbm : Wong xin thing
Pradna Satunya Reply: March 21st, 2011 at 15:37
mesti iki guyonane wong lawas bianget, anekdot jaman jaya2ne
hehe, ora menangi bis tingkat ki kepriye *ora menangi numpake maksute,
monic on Cara Buka Rekening M-Dinar
okta on Cara Buka Rekening M-Dinar
Ahmad Gunawan (Agun) on Ongkos Naik Haji Turun
adha on Cara Buka Rekening M-Dinar
jurus ingkang sampun kulo wiritaken, saking karomahipun
Assalamu’alaikum Wr Wb. Ya Allah (9X) mugiyo pinecak kulo dipun
rangka menyongsong taun baru 2010 rencana garep gawe maning kaos facebumen maning..
Sing pengin dikirim liwat TIKI, nambaih ongkos kirim bae…
Oke, sing pengin pesen nggawe kaos kiye, klik kene..
Kaya kuwe, mudeng kan.. Nek wis mudeng + pengin nggawe ya gagean pesen.. Nek ora cepet2 mbok keenteken stok..!!!
Kaya kue bae ya.. Nek ana pertakonan2 liyane bisa nginbox meng fbku (
BlogCamp » puisi pipi mimi Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Acara Unggulan Parade Puisi Cinta Sambil menunggu para Superman
mas widhi, njenengan niku aslinipun tiyang pundi?semarang,solo nopo jogja?
kulo tiang solo mas.. tapi mboten wonten batesan.. dadi saget pindah2 sak karepe wkwkwk Quoting honeybear:
next time tat.. karimun jawa sido po ra ki ?
pak...matursuwun sakderenge... pak salaeh,bisa minta contact personya ga?saya mau pesen ini…saya
Sambal Goreng Ati (2) [...] [...]
Klo Gan Rismaka ya sdh ndak perlu lah postingan kek gini. Image jg cuma 1 kok yg diedit. Itupun pke Paint aja, ndak pke Photoshop. Ndak pinter yg gituan Gan..
Salam chayaaaaank.. [Kang Boed MODE: ON]
wah pak aku blom kebagian tuh bukunya pak ersis
Lha.. tak pikir opo Mas Bendol.. eh Humorbendol wis ora karu karuan…nggak ngerti koq aku sing
malah tambah pusing. Dasar’e utek tuwek be’e yoo…
Aku njaluk penjelasan sing tukang becak ae paham.. wkwkwk,, lha jebluse kok malah ruwet maneh kii.. wkwkwk
syafa’atipun,mu’jizatipun Kanjeng Nabi Muhammad s.a.w lan kulo nyuwun
berkahipun,karomahipun Syekh Muhyiddin Abdul Qadir al
Jilani mugiyo enggal hadir,lan kulo nyuwun
Dening Mbah Guru Kawetokake dening Dewan Pengandhar [...]
SEJARAH KAWITANE WONG JAWA LAN WONG KANUNG@ sejarah awal jawa
Ngip Reply: December 16th, 2009 at 4:10 pm
Luwih apik nek Persibo dituku karo insvestor asing ngono trus sing ngelola utowo sing dadi manejemne wong bojonegoro dewe (tapi bersih ora doyan Korupsi) pasti luwih mantaf..
December 16, 2009 at 3:22 pm
December 16, 2009 at 4:31 pm
Setuju aku k’lo mau masuk ISL taun depan,
mboh, mugo2 enek asile kabeh. Aku mikir kok mlh jubleq.
December 16, 2009 at 7:49 pm
exxon mobil, wes bener ki tulisane
Wes gak usah gatek wong2, ak
Cah Mbanggle Mbulu Mbalen Bojonegoro says:
December 17, 2009 at 6:36 am
gak patek iso koment… kur ape ngomong.. aku
08. Nglegena + Taling + Cecak
16 Nglegena + Taling Tarung + Cecak
17 Nglegena + Taling Tarung + Layar
03. Cakra + Wulu + Cecak
04. Cakra + Wulu + Layar
09. Cakra + Taling + Cecak
12. Cakra + Taling Tarung + Cecak
13. Cakra + Taling Tarung + Layar
15. Cakra + Pepet + Cecak
02. Nglegena + Pengkal + Wulu
03. Nglegena + Pengkal + Wulu + Cecak
04. Nglegena + Pengkal + Wulu + Layar
05. Nglegena + Pengkal + Suku
06. Nglegena + Pengkal + Suku + Cecak
07. Nglegena + Pengkal + Suku + Layar
08. Nglegena + Pengkal + Taling
09. Nglegena + Pengkal + Taling + Cecak
10. Nglegena + Pengkal + Taling + Layar
11. Nglegena + Pengkal + Taling + Tarung
12. Nglegena + Pengkal + Taling Tarung + Cecak
13. Nglegena + Pengkal + Taling Tarung + Layar
14. Nglegena + Pengkal + Pepet
15. Nglegena + Pengkal + Pepet + Cecak
16. Nglegena + Pengkal + Pepet + Layar
17. Nglegena + Pengkal + Cecak
18. Nglegena + Pengkal + Layar
Ambarawa, Salatiga, Magelang, Borobudur, Purwokerto,
Cilacap, Solo, Purworejo, Wonosobo, Temanggung, Yogyakarta, Prambanan,
Malang, Surabaya. Bali : Denpasar. Kalimantan : Pontianak, Palangkaraya,
mbuh, ngantuk aku, pingin ndang turu, ngimpi ketemu sandra dewi…
February 7, 2009 at 7:39 pm
Iya mas sandi, aku tuh paling aneh
sing durung rabi, lek ndang oleh jodone..
wong mesthi nggone neng pinggir ndalan to beh?
tukang Nggunem on 28/04/2009 at 14:50 said:
siyaaall ora oleh undangan…meh merajuk-rajuk karo pak Didi njaluk undangan kok ya isih duwe isin…ning gak papa ding, wong ya kau blom
rame piala dunia kie. Moga wae team underdog bisa gawe kejutan koyo neng 2006.
rangga aditya on 11/06/2010 at 09:05 said:
mikirin ariel, mendng nonton bola mas
Pojok Pradna on 11/06/2010 at 15:13 said:
lho…jadwal RCTI dan Global mo dipisah?
lha di Purwokerto ndak ada Globat tipi…piye,jal
ciwir on 11/06/2010 at 15:34 said:
Estiko on 11/06/2010 at 18:53 said:
Wis jelas saru ngono koh macak alim…. Ra kalap
ciwir on 11/06/2010 at 15:28 said:
TYPO : saya pegang italy aja, sampeyan pegang mana?
Estiko on 15/06/2010 at 12:20 said:
PROfijo on 11/06/2010 at 16:43 said:
aku tak pegang sing mlenuk ae….(
nuwun Pak Dhe, sampun share jadwalipun… feed ComLuv koh ra tau update sich….
rangga aditya on 12/06/2010 at 10:15 said:
mending enggak update … lha saya error terus … enggak
omagus on 12/06/2010 at 12:41 said:
matur nuwun wis tak sedot om..!
Andrik Sugianto on 12/06/2010 at 17:17 said:
we…suwe ra mampir rene kang, tibane entuk rejeki. suwun kang link e….
endar on 12/06/2010 at 18:09 said:
dulu2 nyuwun info sing nangkep siaran piala dunia gawe parabola….reply to wahyu8586@gmail.com
Sriyono on 13/06/2010 at 14:08 said:
Gak seneng karo bal mas…. mboten download mawon nggih…. :)
omagus on 14/06/2010 at 16:01 said:
rugi nek ndonlod lumayan nambahin benwite sing duwe blog
Kowe nduwe omah opo ora.....? > a : dereng.... > G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene > a : Lho kok ngaten........? > G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. > a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. > G : Yo malah ora ketompo > a : Lho kok ngaten.....? > G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae.
> G : Kowe nduwe motor opo ora....? > b : Mboten. > G : Ora ketompo > b : Lho kok mboten ketompo ? > G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. > b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. > G : Wah malah ra ketompo.... > b : lho kok ngoten > G : Tempat parkire wis ra cukup.   > G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? > c : sampun pak.... > G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah > c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi > G : Malah ora ketompo..... > c : Lho kados pundi to....? > G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo.
> G : Kowé seneng guyon opo ora ? > d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé. > G : Ra ketompo..... > d : waa......kok ngoten? > G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. > d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. > G : Malah ora ketompo. > d : Lho kok...... > G : Engko kowé mung email emailan sing lucu-lucu.......
> G : Kowé mau mréné numpak opo ? > e : Nitih mobil > G : Kowé ora ketompo > e : Sebabipun ? > G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus > e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok > G : Tambah ora ketompo > e : Lho, lha kok ... ? > G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor.Ngrusuhi !
> G : Anakmu akèh opo sithik ? > f : Kathah pak > G : Kowé ora ketompo > f : Sebabipun ? > G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus > f : Lha wong namung anak adopsi, kok. > G : Tambah ora ketompo > f : Lho, lha kok ... ? > G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé
> G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? > h : Dèrèng > G : Kowé ora ketompo > h : Sebabipun ? > G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti
mpun ngertos kok > G : Tambah ora ketompo > k : Lho, lha kok ... ? > G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ?   > G : Kowé kerep loro ? > m : Mboten > G : Kowé ora ketompo > m : Sebabipun ? > G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering > m : Wah,
Lho, lha kok ... ? > G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa !   > G : Kowe waras opo ora? > o : Lha, kulo nggih waras to Pak. > G : Ra ketompo....... > o : Kenging nopo .....? > G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. > o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. > G : Malah ra ketompo...... > o : Pripun to niki....? > G : Mengko aku duwe saingan..........
jadi guru… By: wongbagoes Kenek banjir tho kang? Kenek banjir tho kang? By: wongbagoes Sipp...
Musuhe Wis Tekan Gapuro b.. Die Another Day -- Modare Ojo Saiki c.. Die Hard -- Matine Angel d.. Die Hard II -- Matine Angel Tenan e.. Die Hard III With A Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati-Mati To? f.. Die Hard IV (Die) - Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan g.. Bad Boys -- Bocah-Bocah Elek h.. Catwoman - Kucing Wedok i.. Man of Fire -- Wong Lanang
sing ngurusi anaku. Arek-arek saiki gak perlu dimanja, kan wis moderen banget. Lha, kalo aku dikongkon nang omah wae, ya, iso setres,"
Ing. (FH), MBA Udo Pfaff; Dipl.-Ing. Georg Bednarek; Dr.-Ing.
sampeyan koq ‘nggodho kulo sih jeng.. lha wong kulo tas’ mawon rasan-rasan numpak kebo..je’ ..KOq sampeyan
kenal.... pengen nanya ngingu iwak ora ? iwak opo wae heheheh aku yo seneng iwak jew... :D
Anonymous October 8, 2011 11:58 PM
Blog yg bagus... Cewek pecinta alam,, Tumben ngeliat blog,,
rumpon, lan seneng, ngolo manuk sawah, njaring manuk sawah, dolanan manuk doro
iwak moyek (iwak rowo munggah kali, mlebu
menika waget dados pepeling dumateng umat manungsa, dos pundi anggenipun dunya kita menika sampun memasuki jaman akhir. sumangga kita nyedak ningkataken takwa kita dumteng gusti Allah kang murbeng dumadi. mugi – mugi kita dadosa umat ingkang masuk
monggo mawon to, Pak Dhe. Wong blog Pak Dhe sendiri kok, hehehe…
banget” mudah berkomentar : “nek aku sih yo meh nyoblos sing menehi duit paling akeh wae” = “kalo saya cuman mau milih/nyoblos yg
tinimbang ribut2,eker2an,bantah2an,gontok2an,akhirE kur ndadekake mangkelE atinE wong liyo,mending ayo ngopi bareng2....?
samid pada September 28, 2011 11:45 PM
wong ndi ae podho kabeh bro,sami mawon.
peace,love,'n smile please....
siswanto pada December 27, 2011 2:10 AM
bukan_x aq sok tau juga neng,,,,,,,,,,,,!!! smw insan
Man sopo wong ketemu karo awake dhewe,bakalan ketemu karo Gusti
jaman nabi gk ada yg heboh soal manunggaling kawulo gusti....yg penting shlat,ngaji...
LAM YADZUQ LAM YA'RIF sopo sing durung ngrasa'no yo durung weruh. OJO KESUSU NYALAHNO LIYAN. Mugo2 sing durung weruh, diweruhno lan sing durung ngrasakno ndang diwehi iso ngrasakno AAAAAMIIIIIN.
mas-mas,aku cah buta gelap alam jagad raya, kaki lumpuh, tangan lemah, ora duwe tenaga, suka nangis.
aku golek wedo(simbol/jgn dimaknai secara dohir)
kanggo mata ben aku weruh balikku lan yakin aku ora
wong cilik pada May 14, 2009 12:44 PM
ojo sok rumongso iso tapi bisao ngrumangsani
gundul gelap pada May 16, 2009 12:08 PM
""""KULO NUWUN """
SAK URUNGe" NYUWUN NGAPUNTEN.."
.aku setuju lan melu koro "wong cilik""
wong kabeh mau lak mung crito lan critane
EE ....EEE YO PANCEN WONG URIP
""SING PASTI PASTI AE LA.... ESOK AWAN SORE BENGGI" KITO KABEH BAKALAN BALI {MATI[JASAT],DUT,KOIT,DEAD}
""" NAH KAN!!! IYO BENER JARE WONG TUO TUO BIYEN YEN PENGEN KEPENAK URIP YO KUDU SENG "LIMO T"
SAK SAMPUNe KULO KANTHI LEMBAH ENG MANAH NYUWUN GUNG'E
manusia sejak lahir? Cilaka, to?
Wong kang manunggal karo "gustine" mesthine bisa pinter ngedap-edapi,dadi jiniyuse jiniyus!! Lha, yen ora, ateges gustine kuwi bodho.. apa paedahe manunggal? Apa isih adreng manunggal yen gustine wae kalah pinter karo Einstein? Tukul Arwana yen kasil ngetrapke MKG apa iso ngalahke Kasparov maen catur? Waduuh..mumet dhewe aku.
Eh, Bambang Pamungkas wae diajari MKG, mengko ben Indonesia isoh
kasugengan dumateng para nayaka praja,pangembating praja satrianing nagari. Mugi berkahing Gusti tansah kajiwa kasarira dumateng kula panjenengan sedaya. Mugi papan edipeni punika sageta minangkani jejeging soko guru kabudayan Jawi ingkang
kok kabeh podo duwe "ndas" dhewe-dhewe...
bingung aku.. endi seng jarene manunggaling gusti?
Masrofi pada August 25, 2009 8:32 PM
nangopo do ngomongke perkoro kang njenengan do ra ngerteni pasti..
seng ngerti pastine kabeh perkoro yo Gusti Allah...
dudu ra oleh blajar karo ajaran, tp ne misale blajar karo ajaranmu mara'i menungso do salah kaprah, sopo jajal seng ameh tanggung jawab????
mulakno kuwi, blajar kudu nganggo ilmu lan guru,
ben ora do salah kaprah mahami perkoro seng durung cetho di
"yen sira kasinungan ngelmu kang marakake akeh wong seneng ojo dumeh, menawi ghusti bakal mundhut bali, sira ugi ora luwih soko godhong jati
Ibaratno MKG iki gawe omah pasang genteng disik tanpo pondasi yo ora bakal iso dadi omah,ibaratno ngalamar kerjo ra nganggo sarat, nek iso pondasi di kuati men ra rubuh anggone ngadek
anake wong ra nduwe pada April 25, 2011 1:34 AM
ana al ibad pada May 30, 2011 2:16 PM
kok bising2 yeh..manunggaling...
nuwun sewu sedoyo poro poro rencang sedoyo nipun , kulo badhe semelo atur sekedhik mawon,bab masalah gegesangan meniko bilih pun rembak mboten wonten wates ipun ....punopo malih babagan keyakinan ,,,menawi kawulo . menawi kulo pidados bilih GUSTI pangeran inngih puniko GUSTI ALLAH meniko wonten, lan sedoyo umat ipun bilih badeh manyembah dateng Gusti pangeran kanti cara kanti pripun mawon piyambakipun perso, menami kagem kulo piayambak ingkang baken : dalanku yo dalanku , dalanmu yo dalanmu ,,ojo nggangu dalanku aku yo ora nggangu dalanmu.wong urip iku sing penting ojo gawe lorone
Dec 9, '07 6:22 AM for everyone
W a k t u— “T i t i K a l a M a n g sa!” Oleh: Nurani Soyomukti*) Wong takon wosing dur angkoro Antarane riko aku iki Sumebar ron ronaning koro Janji sabar, sabar sak wetoro wektu
Andy MSE on 07/01/2010 at 21:01 said:
nggih pak! kula nggih manut dhawuh pak Guru!…
“Eh, lo kok ngangkat telpon sih lagi kerja? MBAK DEWII, ELISA NIH, MBAAK, MALAH NELPON!!”
wah, Yoshua dapet inspirasi nulis blog ntu gara-gara kena "demam" champion & piala duniakah? hehe... tapi keren :)
pakeane nganti ketok bentuk awak’e (nganti ketok bentuk awak’ee..) [2X:] Sing mlenuk… (ketok mlenuke) Sing sexy… (ketok sexyne) Sing semox… (huu!.. ketok semoxee..) ~{}~ Kabeh iki wis jamane Jamane bocah nom noman Sing lanang podo kuciran Kupinge nganggo tindikan Rambute podo semiran koyo londo seneng kluyuran Rambute podo semiran koyo
wong mbogor sing jujur hla wong netbook 2 jutaan mosok service kipas 500 rb…..edan tenan,
ing gambling bett ing gymbling betchting gamblong, gamb;ing. Bettlng gnilbmag, gnitteb, beccting gambling betti ng gamblung
bettjng bet6ing, gambliing gambling betting gamblung gyambling. Gamblinbg gamdling bettimg gabling gambl ing
Pemalang  Brebes (7)  Pekalongan  Banjarnegara  Purbalingga  Banyumas (2)  Cilacap  Kebumen (5)  Purworejo (1)  Wonosobo (1)  Batang  Kendal (2)  Demak  Kudus  Temanggung  Magelang  Boyolali (3)  Klaten (3)  Sragen (2)  Pati (5)  Rembang (1)  Blora  Karang Anyar (1)  Jepara  SEMARANG (3)  D.I Yogyakarta  Luar JAWA-
wayang golek , panah arjuna , panah nakulo , Pasopati , pasopati arjuna , prabu basukarno , profil wayang kresna , proklamasi , satu , senopati , tanding karno arjuno , tbn:rkvkathauxqqfm::abdulcholik.com/wp-content/uploads/2009/08/bharatayudha-300x201.jpg , wayang , wayang adipatikarno , wayang basukarno , wayang krisna dlm bahasa jawa , wayang
nonton bareng pacar jadinya gregetan bareng hohoho!
riasiganti : iya ya? Jacob penuh kehangatan sihhh ihiy!
ichaotic : bener banget! cowok kok kaya Rafia Duri..melankolissss. Alec siapa sih? Kok aku nggak ngeh..?
Tèks Hindhu iku sawetara buku lan tèks ngenani Hindhuisme . Tèks Hindhu sing wigati antara liya:
Loro naskah épik sing wigati yakuwi Ramayana lan Mahabharata . Kaloroné tinulis ngango Basa Sangskreta .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tèks_Hindhu&oldid=432424 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.29, 20 November 2010.
Tekstur yaiku wujud utawa kahanan kang ana ing dasaré barang kang bisa di dumuk utawa dideleng langsung ing manungsa .Tekstur kaperang dadi loro 2  :
Tekstur Nyata yakuwi wujud penampang kang ana ing seni rupa rong dimensi kang wujud penampang bisa di cekel lan bisa dirasakaké ing telapakan tangan kasar lan lembuté penampang rong dimensi utawa telu dimensi.
Tekstur Maya ( semu ) utawa asring kasebut tekstur ora nyata
Tekstur maya (semu,ora nyata) yaiku kahanan dasaré penampang kang antara padèlengan karo dicèkel langsung karo tangan ora padha wujudé.Tekstur semu utawa ora nyata bisa uga diolah ing wujug wernané utawa kelir lan wujud werna gradasi ing dasaré penampang (permukaan)
Artikel perkawis Tèkstur punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tèkstur&oldid=469003 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.04, 4 Maret 2011.
Cangkringan • Dépok • Gamping • Godéan • Kalasan • Minggir • Mlati • Moyudan • Ngaglik • Ngemplak • Pakem • Prambanan • Seyegan • Sléman • Tèmpèl • Turi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.54, 20 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Témpé&oldid=669496 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.11, 19 Mei 2012.
Tübingen , sawijining kutha univèrsitas sing tradhisional ing Baden-Württemberg , Jerman , mapan 30 km sakidul-kuloné Stuttgart , sapinggiré Kali Neckar lan Ammer . Kutha iki kanggo minangka kalenggahan Distrik Administratif saka Tübingen , sarta kabupatèn Tübingen .
Ing taun 2002 kutha iki duwé 82.885 pedunung, kalebu mahasiswa sing gunggungéwatara 22.000 wong. Tübingen iku campuran antarané donya akadhemik sing tuwa lan misuwur, klebu pulitik liberal lan fraternitas gaya Jerman, kanthi unsur-unsur padésan, tetanè sing khas Swabia . Kutha iki duwé akèh gedhung sing éndah sing asalé saka maabad-abad biyèn, lan papané ing sapinggiré Kali Neckar .
Taun 1995 , mingguan Jerman, "Focus" nerbitaké sawijining survai nasional sing nelakaké yèn Tübingen nduwèni kualitas urip sing paling dhuwur ing antarané kabèh kutha ing Jerman.
Univèrsitas Eberhard Karls ing Tübingen didegaké taun 1477 , saéngga dadi salah sawijining univèrsitas paling tuwa ing Jerman. Tübingen dhéwé wis madeg wiwit abad kaping 6 utawa abad kaping 7 .
Pedunung Tübingen sing misuwur antarané yaiku panyair Friedrich Hölderlin , Alois Alzheimer saka jenengé iku dipukantuk jeneng panyakit Alzheimer , Friedrich Miescher wong pisanan sing nemokaké DNA , lan
saiki Paus Beneditus XVI ) nglenggahi kursi profesor teologi dogmatis ing Univèrsitas kutha iki. Ing kutha iki mapan tokoh-tokoh internasional kayata filsuf Ernst Bloch , teolog Hans Küng , pangarang misuwur Walter Jens , uga Christiane Nüsslein-Volhard , pamenang Hadiah Nobel kanggo kadhokteran.
Ann Arbor, Michigan , iku kutha kembar Tübingen ing Amérika Sarékat . Kutha-kutha kembar Tübingen liyané yaiku
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.07, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tłuszcz&oldid=666563 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.20, 14 Mei 2012.
T-62 diprodhuksi watara taun 1961 lan 1975. Sabanjuré dadi tank standar Uni Soviyet nggantèkaké sebagéan T-55 . Tank T-55 isih terus diprodhuksi ing Uni Soviyet lan panggonan liyané sawisé prodhuksi T-62 mandheg. T-54/55 lan T-62 sabanjuré diganti karo jinis T-64 lan T-72 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.23, 15 April 2012.
Taékwondho (saged ugi dipunwaos Taé Kwon Dho, Taékwon-Dho), inggih menika olahraga béla dhiri saking Korea ingkang ugi misuwur ing Indonésia .[1] Olahraga menika kalebet olahraga nasional Korea .[1] Olahraga menika kalebet seni béla dhiri ingkang paling kathah dipunminati ing donya lan ugi dipuntandhingaken ing Olimpiade .[1] Wonten ing basa Korea, Taé tegesipun nendhang nganggé sikil utawi samparan, lan Kwon ingkang tegesipun tinju , lan Dho ingkang tegesipun seni.[1] Dados, Taékwondho saged dipunmaknani seni samparan lan asta.[1] Popularitasipun taékwondho saged damel seni menika ngrembaka lan ngembang wonten ing pinten-pinten wujud.[1] Kados seni béla dhiri sanésipun, taékwondho menika gabungan saking téknik gelut, béla dhiri, olahraga , hiburan, lan filsafat .[1] Taékwondho ingkang samenika wonten, nggadhahi sejarah ingkang panjang kados sejarah negeri asalipun, Korea .[2] Sesebatan taékwondho nembé wonten awit taun 1954.[2] Taékwondho menika kalebet modhifikasi lan asil panyempurnaan saking béla dhiri tradhisional Korea.[2]
[sunting ] Tigang Materi Latian Taékwondho
Poomse utawi pinten-pinten jurus lan téknik dhasar nyerang lan pertahanan dhiri ingkang dipunlakasanakaken nglawan mungsuh sing imajinér utawi boten tenanan kanthi ngetuti dhiagram tartemtu.[3]
Kyukpa utawi téknik ngremukaken wewujudan sing atos kados watu , kayu , genthèng lan sanésipun.[3]
Kyoruki utawi latian gelut kanggé mraktekaken téknik gerakan dhasar utawi poomse . Wonten ing materi menika maragakaken téknik serangan lan pertahanan dhiri antawisipun tiyang kalih.[3]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taékwondho&oldid=653231 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.19, 9 April 2012.
Tabèl périodik unsur-unsur kimia yakuwi tampilan unsur-unsur kimia jroning wangun tabel. Unsur-unsur kasebut diatur miturut struktur elektron é saéngga sifat kimia unsur-unsur kasebut owah sacara tumata sadawaning tabel. Saben unsur didaftaraké miturut nomer atom lan lambang unsuré .
Tabèl périodik standar mènèhi informasi dhasar ngenani sawijining unsur. Ana uga cara liya kanggo nampilaké unsur-unsur kimia kanthi ngamot katrangan luwih utawa saka persepektif kang béda.
Ana telung sistem kanggo mènèhi nomer golongan . Sistem pisanan nganggo angka Arab lan loro sistem liyané nganggoangka Romawi . Jeneng kanthi angka Romawi kuwi jeneng golongan kang asli tradisional. Jeneng kanthi angka Arab kuwi sistem tatajeneng anyar kang disaranaké déning
Chemistry (IUPAC ). Sistem tata jeneng kasebut dikembangaké kanggo ngganti kaloro sistem lawas kang migunakaké angka Romawi awit kaloro sistem kasebut
Unsur kang nomer atomé awarna biru awujud cair ing kahanan suhu lan tekanan standar (STP),
Unsur kang nomer atomé awarna ijo awujud gas ing kahanan STP,
Unsur kang nomer atomé awarna ireng awujud padhet ing kahanan STP,
Unsur kang nomer atomé awarna abang kuwi unsur sintetis (tansah awujud padhet ing kahanan STP),
Unsur kang nomer atomé awarna klawu (lan warna lataré luwih padhang saka unsur-unsur liyané) durung ditemokaké (unsur kasebut diwènèhi warna miturut sipat kang kira-kira bakal diduwèni déning unsur kasebut nalika ditemokaké).
Cacahing kulit elektron kang diduwèni sawijining atom nentokaké période atom kasebut. Saben kulit nduwèni sawetara subkulit, kang kaisi miturut urutan ing ngisor, sairing karo tambahing nomer atom:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.51, 12 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tadla-Azilal&oldid=627087 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.47, 24 Januari 2012.
kuwi sawjining kutha lan commune ing Italia , ing region Abruzzo . Jembar wewengkon 89,41 km2 lan cacahing pedunung 6.814 jiwa kanthi kapadhetan 76,21 jiwa/km2 . Kutha utawa komunitas kang wewatesan yakuwi: Capistrello , Cappadocia , Carsoli , Castellafiume , Magliano de' Marsi , Pereto , Sante Marie , lan Scurcola Marsicana .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tagliacozzo&oldid=606716 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.06, 11 Desember 2011.
Tahanan omah jroning keadilan lan hukum , iku sawijining jinis ukuman déning pihak sing duwé wewenang, kanthi mbatesi ruang gerak mung jroning lingkup papan padunungané. Lelungan diwatesi, malah ana sing ora diidinaké babar pisan. Tahanan omah dianggep minangka alternatif alus saka penahanan jroning pakunjaran .
Senadyan tahanan omah bisa dipatrapaké ing kasus kriminal biasa yèn kunjara ora dianggep wangun ukuman sing bener, tahanan omah iki kerep dipigunakaké minangka wangun rèprèsi pamaréntahan otoriter marang lawan pulitik -é. Jroning kasus iki, umumé, wong sing dikenani tahanan omah ora éntuk aksès menyang media komunikasi . Yèn komunikasi èlèektronik diidinaké, biasané banjur disensor .
Salah siji conto tahanan omah sing cukup dikenal ing Indonesia yakuwi tahanan omah marang Soekarno , presidhèn pisanan Indonesia .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tahanan_omah&oldid=661808 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.55, 5 Mei 2012.
pas2 trus grak, aku ngn chio
Amin...aku ni nama je wong jowo tapi ngomong jowo orak ngerti sangat. kalo setakat wes mangan urung, kabare apit, sapo jenenge tapi loh kok meneng wai....hehehe
OPO TO ?? lawong kumpulan waee sing di omonge yo wejangan wae ora ono duwite ...heeeeee, terus buang buang wektu , nek ngarit opo ning sawah malah iso Ngemesssss barang. TERUS KAPAN MAU BERUBAH ???????????? monggo terserah panjengan sedoyo nek AREP MAJU YA HARUS BARENG BARENG, Nek arep
Luungan sanget ngetohin sépak bola. Tusing jejeh tangkep polisi, tusing tuyuh meli jagung, tusing tuyuh
Jalan Mulih Mati mejalan mulih Madandang sareng nyamane sane catur sampunang lipia tekaning I embok lan I beli taler I adi sane catur lakar jagi ngalih
Mulih malajah ngayah tekining I Dewa agamane anggo gegaman hidup sastrane melahan apang tepuk jalane mulih Lemah lan peteng sampunang lipia lipia tekening dewek lipia tekining
sih kpn ya aku bisa dapet free [...] Uncategorized Asian Brain free membership Aku seneng banget ni, aku
nDalem Kapurnaman » electricity Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
ke [...] By: nunik Opone sing mantep, Mas? Lha mung koyok ngono lho... Opone sing mantep, Mas? Lha mung koyok ngono lho… By: BangDhika waahh.. sekarang mbakyu buat tutor blogging juga tutorial juga tooh.. muanteb iku mbakyu..
Fahri October 2, 2011 at 11:32 am
Lw cewek gw malah takut pake gaya macem2, lha wong dimasukin anu gw yg 19cm aja njerit2…..Hikz
“fu si ian ki rodok aneh yo? mosok nge-wall kinkin jare arep nggawe ad campaign nggo ticexbagz. padahal kan aku ra tau omong2. njuk taktanggepi njuk malah comment2an tekan saiki. njuk kinkin bales ngomen jare ra melu2. aku kan bingung.”
seneng :  Orep iku yo ngene iki, ojo digawe susah engko tambah susah, tapi awakmu ojo lari
Sapunika wonten 112 (+ ) lémma kanthi 733 pangagem ingkang kacathet.
Proyèk Wiktionary punika gadhah don ndamel bausastra ingkang pepak piyambak ing sedaya basa ing saubengipun donya. Wonten kaca punika, sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta Wiktionary ing basa Jawi saged amujudaken. Isi Wiktionary wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani hak cipta kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga dhumateng njajal nyunting ing kothak wedhi
Wiktionary punika satunggiling proyèk bausastra bébas ingkang dipunopèni déning Yayasan Wikimedia tanpa bathi ingkang nglampahaken kathah proyèk wiki multibasa :
Yèn arep ngisi kaca-kaca anyar, luwih becik yèn melu kaca conto iki, ben padha karo basa-basa liyané.
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=Kaca_Utama&oldid=7465 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 01.53, 12 Fébruari 2012.
ilmu kang winujud kadosta kitab suci bakal ilang kanggone, gumanti ngeri dadi kaya samber nyawa. Wong alit kocar-kacir, punggawa katentreman kocar-kacir, sing kuasa ra gelem salah. Nanging kabeh mau sejatine mung utusane ingkang satria, kanti ngagem topeng buta lan jubah dawa. Satria sing diagungke dening rakyate punika bakal ngutus punggawa utama kanti alon-alon ora ketara supados anjebar nyawa. Nglalekke si tikus
jalan. Bocah-bocah wis podo iso mlaku dewe-dewe, kegiatan ya wis apik. Aku sumringah seneng ngene iki.
Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul. Ketika itu burung gagak dibilang bangau. When this happens, crow will be said heron. Wong salah dianggep bener.
Akeh wong lanang ora duwe bojo. Banyak laki-laki tak mau beristri. Men will choose not to get married. Akeh wong wadon ora setya marang bojone. Banyak perempuan ingkar
Akeh janji ora ditetepi. Banyak janji tidak ditepati. Many promises unkept. Akeh wong wani nglanggar sumpahe dhewe.
isolated. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin. Banyak orang kerja halal justru malu.
anda.Amien........ Home Of Internisty Boys SEpHIrA GeDHeNing SeNGsARA Yen Tinompo @munk dadi CoBA
rek ? enak ? seru ? asik ? rame ? seseru apa pun SMA , tetep , aku pada mu rek haha opo meneh yo ? mbo wes , bingung aku ate nulis opo haha c u :)
nganggo panci sing gedhe iki ae (nanti pakai panci besar ini saja), tampahe nggawe telu (pakai tiga tampah), Sus karo Khol sing ngeterke (Sus
kenapa msh betah gue tonton jg mskipun uda
seneng banget karo website wongkediri.com. Salam kenal yo mas tolong personal websiteku sampeyan link kan ke wongkediri.com
@hersu: waduh, kabeh blogger yo gawene nyekel tikus mas. Sing penting tikuse ojo sampe' di pangan kucing  :p:  (Lha smileyku koq kucing thok yo!) @rizda: Thanks,
@suwung: Lha ben gak kumat makane diwoco mas.
@ndop: Aku yo, tapi gak tak tulis soale ngku wedi diarani ngenyek
@jiyy: OK, sipp juga
@Domain .info: Wes tak komen… tak enteni juga komen ne lagi
@hersu: waduh, kabeh blogger yo gawene nyekel tikus mas. Sing penting tikuse ojo sampe’ di pangan kucing :p: (Lha smileyku koq kucing thok yo!) By: hersu oo...ngono toh... tapi aku wis kebiasaan nyekeli tikus sih...dadi kadang rada kikuks :a: oo…ngono toh… tapi aku wis kebiasaan nyekeli tikus sih…dadi kadang rada kikuks :a:
aku disini mau nitip karya yank tersisi
aku disini mau “ngedalaken” uneg-uneg isi hati
kok kotangawi isih tetep merah...... Surfing Opera 10.10 on Windows XP
Lha wong PERSIBO iki bakal di gae Kendaraan POLITIK karo Calon Bupati Sukmben
Takon wae lgsg karo manajemene ben ra bgg..hehe
Wis pkok’e ngerti menang’e wae kanggo aq…
iku awakmu dewe'an opo karo sopo? lek awakmu karo sing soko banyuwangi aku lak dadi obat nyamuk:((
*siap-siap merampok anime* tanggal 19 iku awakmu dewe’an opo karo sopo? lek awakmu karo sing soko
cocok gantiin Kang Yoto (Sok kenal Banget )
Kenopo kok ra njupuk Solovin kan Apik Maenne
amnesia+insomnia Reply: September 3rd, 2010 at 10:59 am
Ngip Reply: September 3rd, 2010 at 11:19 am
Kui lho pemain SFC sing jenenge ono Pavel Solovin mbuh Pavel Nedved utowo sopolah aku ra mudeng yo
omahku adoh ape neng bjn.ben ketok nek
Reply: September 4th, 2010 at 9:56 am
September 4, 2010 at 11:25 pm
jupe dadi dirijen? gendal gendul nu bos?
September 5, 2010 at 11:59 pm
jupe dirijen ….. hee..hee.. Gmana dngn Susi?…
September 6, 2010 at 2:19 pm
Cah saiki omongane podo mblangkrah kabeh, ngunu dadi nom noman koq mengecewakan,,,,ra pantes kuwe2 iki urip…..ileng awak’e dewe lah…..BOJONEGORO mblangkrah iki yow ora goro2
kie aku mlebu kene link seka blog banjarnegara sampean cah mbanjar udu ?
ingkang satuhu luhuring budi. Para kanca, siswa-siswi ingkang kula tresnani. Sumangga langkung rumiyin sami ngaturaken syukur dhu-mateng Gusti Mahakwasa ingkang kepareng paring rahmat lan hidayahipun. Kita sadaya taksih saged kempal manunggal kanthi tentrem, bagas, waras, kebak ing kabagyan salebetipun pahargyan pengetan dinten Kartini samang-ke punika. Pangetan dinten Kartini wigatos sanget tumrap kula panjenengan sadaya. R.A. Kartini pindhanipun sekar ingkang tansah mbabar angambar ganda arum ing bangsa Indonesia.
majengipun wanita wiwit duk rikala bangsa Indonesia taksih dipuncengkerem dening bangsa penjajah. Labuh lebetipun R.A. Kartini saestu luhur sanget tumrap kaum wanita. Langkung-langkung ing wekdal sapunika ingkang taksih kedah meres penggalih kangge majengipun bangsa. Panyengkuyungipun para wanita boten saged dipunremehaken, malah kepara langkung bobotipun tumrap pembangunan majengipun bangsa punika. Pancen sampun dipundokrataken para wanita saha limrah nggadahi raos ingkang kalangkung alus. Sanadyan makaten geget ing manah tansah makantar pindha waja ngudi kautaman. Sadaya punika inggih awit saking pangaribawanipun lelabetanipun Ibu Kartini ingkang sampun tumanem ngrembaka ing mahanipun wanita Indonesia. Sampun cetha ing panggesangipun bangsa kathah wanita ingkang saged kiprah kadi dene para priya ing babagan warna-warni. Ingkang makaten punika saestu saged damel mongkoging manah. Kanti makaten punika sumangga kadang-kadang putri sami saged nglajengaken gegayuhan tuwin lelabetanipun Ibu Kartini ingkang luhur punika. Ingkang boten kenging dipunlirwakaken inggih punika tansah ngudi jatidhirinipun putri Indonesia. Putri Indonesia ingkang prasaja,
dumss.. Ami: Ntar klo kmu yang duluan, aq juga sendirian dong.. Aku: Ya udah kita bikin perjanjian aja yuk.. Ami: Apa? Aku: Klo mo nembak cowok bareng2.. Ami: Ntar kita calling2 dulu ya? Aku: Iyaa..
derasss... Wah padahal masi jam setengah empat kurang, ga da yg bisa jemput ni aq... aq sms ibuku katanya paling cepet bisa jemput jam 4.15.. wah mls bgd ni.. aq pengen plg cepet2 soalnya badanku ga enak, anget, rada
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Szklarska_Por%C4%99ba&oldid=563771 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.46, 7 September 2011.
sekarang, jadi kangen banget sama Indonesia Open Premier Super Series :'''''' kangen nonton
banget. OIYA, pas gue nyampe kan gue kira 'ten 2 five' udah pulang, EH TERNYATA BELOM PULANG ! wikikiki seneng banget gue :)
nah, trus ngobrol-ngobrol kan. trus gue liat si Mirila dateng. wes anak highscope dateng tuuuuh. asik dah
selca-ing. aku dah lama tak menselca-ing. this saturday! aku nak
night, aku mimpi aku mati. honestly..aku mimpi aku nampak aku diusung. aku dah berserah gila time tu. syukur alhamdulillah, aku
NJOGO APIKE AWAK IKU PANCEN LUWEH ANGEL TINIMBANG GOLEK BIJI APIKE AWAK" "Ga Choer"
terkesan mendinginkan atine Gachoer seng wis pusing puol. Maklum jenenge arek cilik, yo seng tuwek kudu sabar. “Disek yo Le, dilut engkas wis
Nepal Bandha, Nepal Bandha Sandhai Bandha
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kebumen,_Kebumen&oldid=104217 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.59, tanggal 25 Maret 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.43, tanggal 3 November 2011.
wong sugih kaya kita kih...kepengin apa bae kelakon.... Karsiwan Abu
sing sabar yo olehe jihad . wes .. saiki ndang nginum banyu sumur iki . moco bismillah disek . ojo lali . sak wuse iku ... pasrahno
menjawab : " LHA AKU NGGUMUN MARANG SING NGIMAMI , SOALE SHOLAT KOK KARO NYUNGUN JANGANAN ENENG PUNDAK'E " ( lha saya
WONG SHOLAT NGEDEP GUSTI ALLOH KOK MALAH ELING2 DAGANGAN SAYUR KULO .NIKU NAMINE SEMBAHYANG MBOTEN KHUSYU' " (
Semarang, Banjarnegara, Kudus, Kebumen, Jepara, Magelang, Majenang, Purbalingga, Tegal, Temanggung, Sragen, Solo, Salatiga, Sukoharjo, Wonosobo, Rembang, Purworejo, Pekalongan, Pemalang, Pati, Cilacap, Purwokerto, Jogjakarta,
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1428H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang
Sindrome Males nulis kumat maning :)
Tadi pagi bangun tidur langsung sms ke wong Mumet. aku tanya, lagi ngapain? lagi maem lawuh
mbok,aku cah ajibarang kiye,,,, lam kenal ya walaupun ganu wis tau kenalan
August 27, 2007 at 11:35 am
panggil Yonna aja, btw aku cewek kok jadi gak usah manggil Mas/Bapak segala ya
yak tul, disini lawyer gak
kuwi tulisan lawas kang! kuwi tulisan lawas kang! By: endar haiyah google ketemune neng nggone sedulur dewek...
.-= sedulur endar menampilkan tulisan..Indosat M2 & Huawei E 1550 on Ubuntu 9.10 =-. haiyah google ketemune neng nggone sedulur dewek…
tukang nggunem on 26/03/2009 at 13:25 said:
Ealah jampuuutttt…suwe ra niliki reader jebul kok ono postinganciyeleeng iki… hahahaha, suwe ra pace2nan ro sampeyan Kang…miss u…hayaahh…
sawali tuhusetya on 26/03/2009 at 14:15 said:
Soyo suwi soyo angel nulis mas, rumangsaku. Nganti arep nulis komen wae ora ono ide ngene )
ing ngarso sung tulodho ing madyo mangun karso tut wuri handayani
Kepingin urip mewah --- Inginnya hidup mewah.
36. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka --- Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka.
37. Wong bener thenger-thenger --- Orang (yang) benar termangu-mangu.
Akeh wong lanang ora duwe bojo--- Banyak laki-laki tak mau beristri.
61. Akeh prawan tuwa--- Banyak perawan tua.
Wong wadon nglamar wong lanang---Perempuan melamar laki-laki.
97. Wong lanang ngasorake drajate dhewe---Laki-laki memperhina derajat sendiri.
98. Akeh barang-barang mlebu luang---Banyak barang terbuang-buang.
130. Sing edan bisa dandan---Yang gila bisa bersolek.
131. Sing bengkong bisa nggalang gedhong---Si bengkok membangun mahligai.
132. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil---
menatapnya* Kira2 aku berusaha ngemeng *Opo mak?! Jok cem macem ambe aku yo!*
Leh.... Gak usah!?@#! *histeris*
Ratna: Ketip2.. dan mecucu..
Aku: ****aargh!!! *****
Yo wes yo wes.. Nggoceng ae. *sebel*
Sakeeeng iku rumah sakit... Sakeeng ruang tunggue cilik..
Isa2 dianggep "sakit" temenan aku lek ngakak... XD
Yoopo se km iki? Yo jelas gak lah!!!
Ya iyalah........ yoowoh pennnnn....
Mungkin sodok sakno ato apa..
Mungkin dalem hatine mbatin.. Duit dateng kok cek soreneeee.. huehehehe..
Dingin-dingin.. maem ronde, angsle & jagung bakar serut. hmmm~ :)
8.15 pm | Going home!
11 pm sampe rumah, mandi, n nonton tipi ampe pagi. :p
. . . . $#@%^$@!#!!!!!
huaaaaa... cenut...cenut..
paha iki rasae kayak mari digepuki ae... hiks..
Punggol.sg - Community Portal for Punggol Residents
Punggol.org - Website about Punggol Town.
takonanmu ojo kuatir gaweo seng akeh lan seng angel tapi ojo angel2 temenyo mbatek nek ga iso jawab ngkoooooo
mulai, kopi di warung2 bakalan abiez neh……
hehhehehe By: sakabatosay aku bing0ng gawe blog, ko blok critane isoh sak duwure 500 karakter pye? bing0ng buanget! wah2 ko d0 pintermen gawe blog sengajari sopo yo?. . . .
ah mumettttttt aku bing0ng gawe blog, ko blok critane isoh sak duwure 500
"oia, kalian nonton dimana ya, aku jg bingung" haha...itu kocak n sempet bikin BT...kita bisa dtg kesana tp gk bisa nonton...huhu...
mantap….! aku seneng moco tulisan duwur kuwi…! tambah
BlogCamp » cinta Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Mandi Kramas Ruang meeting mendadak hening ketika Adipati Pujo Wanodya
Comments on: Kaos TPC 2 Komunitas Blogger Surabaya By: Yayanal lah lek sing sek tas daftar yo'opo mas? lah lek sing sek tas daftar yo’opo mas? By: aryo danurwendo salam Cak,,,
lek sing arek suroboyo tapi nyambut gawe neng
lek sing arek suroboyo tapi nyambut gawe neng jawa barat piye,,,oleh mesen baju TPC ga ?
thank you… By: Alvin Nur L cool gan (arek magetan) cool gan (arek magetan) By: @joegundul waduw, telat rek....kapan gae maneh iki? waduw, telat rek….kapan gae maneh iki? By: Made Ga iso kurang ta rek kelarangan....isok entok e nang ndi??? Ga iso kurang ta rek kelarangan….isok entok e nang ndi??? By: sanura makiru pengen tuku rek pengen tuku rek By: Reza mas, kaos e sek onok gak?? mas, kaos e sek onok gak?? By:
"Jao Ying Lum Sing" By Pinky Sawika.
mungkin gak sekedar partynya aja dunk
besok2 kita ngadain ngoprek bareng gimana
berbagi ilmu gitu.. share knowledgment ??
gak sekedar hura2 didepan, trus mlempem
aq nunut mundhut makalah’ne ngge ndamel referensi tugas kuliah mugi-mugi pean diparingi pahala seng berlipat ganda….
semboyan : Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani perlu
”Monggo Tindak Dhateng Peken....”
Oh, sampeyan ndak suka tah aku ngrokok, sorry..sorry mbak, aku matiin nih..sampeyan mbok ya
spaghetti Mun terus arep gaweee ..ludah ku jowo tapi mangan kok gatal tememm toh arep mangan spaghetti..ngencess nie.. sama laa kita kekadg masak masak jadi hancus..kwn jer ngan cik tong..
roro kidul pengen banget foto2 bareng indah..wkakakkaka
ngapain tulis komentar, lha wong nulis koment kok pake ngisi-ngisi kode
3 Wayang wong and wayang topeng or wayang gedog
Ibadahmu &#8211; Indah Dewi Pertiwi Ampuni Aku &#8211; Radja
solpe jiwa ingsun, swirl kaya addict banyu crab
Ing marathon. Ing marathon result and 2006 ing marathon miami with ing marathon ottawa
ing marathon atlanta half ing marathon ing new york city marathon. 2007 ing marathon new york ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon result 2007 ing marathon. Ing marathon ny atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon nyc half ing marathon miami ing marathon miami. Ing marathon miami result 2006 ing nyc marathon atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon miami half ing marathon miami. Ing marathon ottawa 2007 ing marathon ing marathon miami result 2006 ing marathon nyc ing half marathon. Ing marathon
Half ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing marathon nyc half ing marathon miami 2007 ing marathon. 2006 ing nyc marathon ing new york city marathon atlanta half ing marathon 2007 ing marathon ing marathon result. 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon taipei ing marathon 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon miami. Atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami georgia ing marathon ing marathon ottawa 2006 ing marathon nyc. Ing marathon result ing marathon miami ing half marathon atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon miami. Ing marathon miami result city ing marathon new york ga ing marathon ing marathon ny half ing marathon. Atlanta georgia ing marathon atlanta ing marathon half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc half ing marathon. Atlanta georgia ing marathon ing marathon miami city ing marathon new york ing marathon miami result 2007 ing marathon new york. Atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei ing marathon ottawa ing marathon new york. Half ing marathon miami city ing marathon new york 2006 ing marathon miami ing marathon miami result atlanta half ing marathon. Ing marathon nyc ing marathon ny ing marathon new york atlanta ing marathon georgia ing marathon. Ga ing marathon atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york city ing marathon new york half ing marathon miami. Ing marathon miami result atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon miami result georgia ing marathon. 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami ing marathon miami result city ing marathon new york ing marathon ny. 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon half ing marathon miami 2007 ing marathon new york ga ing marathon. Ing marathon nyc city ing marathon new york 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon ing marathon ottawa. Ing half marathon atlanta georgia ing marathon atlanta half ing
City ing marathon new york ing marathon ottawa ga ing marathon georgia ing marathon 2006 ing nyc marathon. Atlanta ing marathon atlanta georgia ing marathon atlanta ing marathon 2007 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon. 2007 ing marathon new york ing marathon new york ing marathon result 2007 ing marathon atlanta half ing marathon. 2006 ing marathon miami ing marathon miami 2006 ing marathon miami ing marathon ny ing marathon result. Ing half marathon 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami ing marathon nyc city ing marathon new york. Atlanta half ing marathon ing marathon ny half ing marathon miami 2007 ing marathon half ing marathon. Half ing marathon miami 2007 ing marathon miami 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing marathon ottawa. Ing marathon ing marathon miami result atlanta half ing marathon georgia ing marathon city ing marathon new york. Ing marathon new york ga ing marathon ing marathon miami result atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon taipei. Ing marathon nyc 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon nyc ing
ing marathon miami ing half marathon ing marathon result. Half ing marathon miami georgia ing marathon half ing marathon miami half ing marathon city ing marathon new york.
taipei 2006 ing nyc marathon 2006 ing marathon miami. 2007 ing marathon new york ing marathon result atlanta ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon nyc.
ga ing marathon city ing marathon new york
Georgia ing marathon ing marathon ny 2007 ing marathon city ing marathon new york ing marathon new york. Half ing marathon miami ga ing marathon atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon miami. Ing marathon new york georgia ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing nyc marathon half ing marathon miami. 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon nyc ing marathon ny 2007 ing marathon new york atlanta georgia ing
ing marathon taipei. City ing marathon new york half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc ing marathon miami result 2007 ing marathon miami.
ing marathon nyc ing marathon 2006 ing marathon miami ing new york city marathon 2007 ing marathon new york ga ing marathon ing marathon miami result 2007 ing marathon miami ing marathon result ing marathon miami result atlanta half ing marathon city ing marathon new york 2007 ing marathon new
ing marathon miami 2006 ing marathon taipei ing marathon miami 2007 ing marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon nyc atlanta half ing marathon half ing marathon miami half ing marathon georgia ing marathon atlanta half ing marathon 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing marathon 2007 ing marathon miami 2006 ing marathon miami ing
taipei ing marathon ottawa ing marathon ny ing marathon 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon miami ing marathon result ing marathon result city ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon result ing marathon miami 2006 ing marathon miami ing marathon ottawa 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon 2007 ing marathon half ing marathon miami ing half marathon ing new york city marathon ing marathon miami result ing marathon ottawa 2006 ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon taipei ing marathon new york ing new york city marathon 2006 ing marathon miami ing marathon ottawa half ing marathon miami ing marathon miami result 2007 ing marathon miami ing marathon miami 2006 ing marathon miami ing marathon ny 2006 ing marathon nyc ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon nyc 2006 ing marathon miami ing marathon ottawa 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon miami ing marathon ing marathon ottawa city ing marathon new york 2007 ing marathon new york ing marathon miami atlanta ing marathon half ing marathon miami ing marathon nyc city ing marathon new york 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami 2006 ing nyc marathon atlanta half ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon nyc ing marathon miami result ing marathon miami result ing marathon miami ing marathon ny atlanta ing marathon half ing marathon ing marathon
ing marathon ny city ing marathon new york 2006 ing marathon miami ing marathon ny atlanta ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon new york 2007 ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon ny ing marathon ny city ing marathon new york atlanta half ing marathon ing marathon miami result 2007 ing marathon new york city ing marathon new york 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon miami half ing marathon half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc ing marathon ottawa half ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing marathon nyc 2007 ing marathon new york ing marathon miami result 2007 ing marathon ing marathon ottawa ing marathon ottawa 2007 ing marathon miami city ing marathon new york ga ing marathon 2007 ing marathon new york ga ing marathon ing marathon miami result ing new york city marathon ing marathon nyc 2007 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei 2006 ing nyc marathon half ing marathon miami 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon new york 2006 ing nyc marathon 2007 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon ing marathon nyc ing marathon result 2007 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei 2007 ing marathon half ing marathon miami 2007 ing marathon miami atlanta ing marathon ing marathon
ing marathon new york ing marathon miami result ing marathon new york 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon taipei city ing marathon new york 2007 ing marathon miami ing marathon ottawa ing marathon miami result half ing marathon miami ing marathon miami
marathon new york half ing marathon miami 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon miami ing marathon miami result 2006 ing nyc marathon 2007 ing marathon 2006 ing marathon nyc ing marathon new york half ing marathon miami half ing marathon miami 2006 ing marathon miami georgia ing marathon georgia ing marathon ing new york city marathon ing marathon ny ing marathon ottawa 2006 ing marathon taipei ing marathon miami result ing marathon ny ing marathon miami result atlanta half ing marathon ga ing marathon ing marathon result 2006 ing marathon miami half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon miami half ing
ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon new york ing marathon ottawa ing marathon new york ing marathon ottawa ing marathon miami ing marathon result half ing marathon miami ing marathon 2007 ing marathon half ing marathon miami 2007 ing marathon new york city ing marathon new york ing marathon result ga ing marathon atlanta half ing marathon city ing marathon new york atlanta half ing marathon 2007 ing marathon ing new york city marathon ing marathon new york ing marathon miami atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon ga ing marathon half ing marathon miami 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon miami ing marathon miami result half ing marathon miami ing marathon ny 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon georgia ing marathon atlanta half ing marathon
atlanta georgia ing marathon atlanta half ing marathon
Atlanta half ing marathon georgia ing marathon 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon miami ing marathon ottawa. Ing marathon miami result ing marathon miami result ing marathon miami half ing marathon miami ing new york city marathon. 2007 ing marathon new york ing marathon miami atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon miami. Ing marathon nyc 2007 ing marathon atlanta half ing marathon georgia ing marathon city ing marathon new york. Atlanta ing marathon ing half marathon half ing marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon new york. 2006 ing nyc marathon ing marathon miami result 2007 ing marathon miami ing marathon ing marathon result. 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon nyc atlanta ing marathon half ing marathon miami half ing marathon miami. 2007 ing
ing marathon 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon. Ing marathon ny half ing marathon miami atlanta half ing marathon 2006 ing marathon nyc ing marathon ny. Ga ing marathon half ing marathon ing marathon nyc 2006 ing
ing marathon ing marathon miami result ing marathon ottawa atlanta georgia ing marathon ing marathon miami. Ing marathon nyc ing marathon ottawa 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei ing marathon ny. Half ing marathon ing half marathon 2006 ing nyc marathon ga ing marathon georgia ing marathon. Ing marathon nyc 2007 ing marathon miami half ing marathon miami 2006 ing marathon nyc ing marathon result. Ing marathon miami result 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon new york atlanta half ing marathon atlanta half ing marathon. 2006 ing marathon miami ing marathon 2007 ing marathon new york city ing marathon new york 2007 ing marathon miami.
atlanta georgia ing marathon ga ing marathon georgia ing marathon ing marathon new york. 2006 ing marathon miami ing marathon result 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon miami ing marathon result. Ing marathon ottawa ing marathon ing half marathon atlanta ing marathon ing marathon miami. 2007 ing marathon miami half ing marathon miami city ing marathon new york ing marathon miami result 2007 ing marathon miami. Atlanta ing marathon 2006 ing marathon nyc atlanta half ing marathon 2007 ing marathon atlanta georgia ing marathon. Atlanta half ing marathon atlanta half ing marathon 2006 ing marathon taipei 2006 ing nyc marathon 2007 ing marathon new york. Ing marathon ny 2007 ing
ing marathon nyc 2006 ing marathon miami ga ing marathon. 2007 ing marathon ing marathon miami result ing marathon ottawa atlanta georgia ing marathon ing marathon nyc. Ing marathon miami ing marathon ny ing marathon miami result half ing marathon miami georgia ing marathon. Half ing marathon ing new york city marathon 2007 ing marathon new york ing marathon result atlanta half ing marathon. 2006 ing marathon nyc ing marathon ottawa atlanta half ing marathon city ing marathon new
ing marathon city ing marathon new york ing marathon ny 2007 ing marathon 2007 ing marathon miami. Half ing marathon ing marathon miami result ing marathon miami result city ing marathon new york 2006 ing marathon nyc. Atlanta georgia ing marathon half ing marathon georgia ing marathon ing marathon miami city ing marathon new york. Georgia ing marathon 2006 ing marathon nyc atlanta half ing
Mat Pithi pancen bethike gak ketulungan. Masih bapakne kaji, Mo-Limo wis dilakoni. Korak, balon, germo, tukang parkir sak Kermil kenal kabe karo arek Dinoyo Gang Limo iki. Tapi sejak Suharto ngelundung, kelakoane rodok apik. Mat Pithi gak tau ugal-ugalan maneh. Lek ditakoni koncone, “Mat raimu sik mbalonan?”. “Mathek ketubruk montor, tanganku kithing aku wis tobat cuuk…!”, Mat Pithi ngotot. Modele morale arek iki melu reformasi pisan.
Saiki kesibukane Mat Pithi meguron nang Kaji Kholil, guru ngaji soko
gendhing wedhokan wis dikuasani. Jangkep limang wulan meguru, Mat Pithi diwekasi gurune ” Mat…, ilmu sing mbok sinaui wis jangkep. Tapi lek koen kepingin ningkatno mane, koen topo wae ning Gunung Batok.”.
gumbul karo jerangkong, sundel bolong, tuyul, wis pokoke sembarang kalir. Pas dino ke-pitu, dalu pisan, ono wong tuwo muncul ning guwo mau iku. Wong tuwo iki langsung wae ngomong “Mat..mat..!, gak ono wong sing sanggup topo koyok koen ning guwo iki”. Mat Pithi cuek wae karo nguyu nang jero ati (gendeng arek iki…). “Wis koen lungo wae…”, si Mbah rodhok nyentak. Gak kalah banter Mat Pithi njawab “Mooh…!”. “lho ojo ngonoo..rek…!”, si Mbah mulai kalem kalah gertak. “Aku gelem ninggalno guwo iki tapi ono sarate…, kabeh penjalukanku kudu mbok kabulno”, Mat Pithi negesno. Gak atik mikir dowo-dowo, si Mbah langsung ngomong “wis ngene wae, koen iso njaluk opo wae tak kabulno, tapi mek ping telu thok”. Karo mikir gak sepiro suwih, Mat Pithi njawab “O.K…!”
“Mbah.., rupoku iki lak gak sepiro elek, eeh…! gak sepiro ganteng, aku kepingin duwe rupo koyok bintang pilem Bary Prima bekas bojone Eva Arnaz”, Mat Pithi njaluk. Si Mbah njawab “Le..le..saiki koen muleh wae, tekan omah rupomu wis gak koyok meduro mane..!. Langsung wae Mat Pithi nginclik moleh numpak jaran sewoan. Tekan omah langsung ngoco. “Wiik…guanteng men aku saiki rek…!”, Mat Pithi kaget ndelok dapurane gak koyok biyen mane. Tapi Mat Pithi jik gak puas. Pikire mosok rai koyok Barry Prima tapi awak koyok Timbul Srimulat.
Sisuk bengine, Mat Pithi balik maneh nang Gunung Batok nemoni Mbak daden-daden iku. “Mbah..mbah.., raiku wis guanteng koyok bintang pilem ning tipi-tipi iku. Tapi awak-ku jek kuru lan tepos. Dadekno awakku- koyok Barry Prima, ojok mek rai thok”, Mat Pithi nerangno penjalukane sing ke-2.
Komat-kamit diluk si Mbah langsung ngongkon Mat Pithi moleh karo njamin lek awake mesti dadi dempal koyok Barry Prima. Tekan omah Mat Pithi langsung kocoan. Ndelok awake sing dadi dempal iku Mat Pithi seneng banget. Pikire cewek sak suroboyo mesti kepincut karo awake.
Urung suwih senenge, Mat Pithi moro-moro mecucu wae sak wise metu teko jeding. Rupane “manuke” gak melu dempal. Gamblese Mat Pithi jik podo karo biyen cilik lan bungkring. Mat Pithi dadine kepikiran terus. Njaluk nang Mbah maneh…, eman polahe jatahe wis kari pisan. Tapi timbangane urip duwe manuk sak upit, Mat Pithi nekat
sak gurungi magrib, Si Mbah muncul. “Mat..Mat.., jatah penjalukanmu ojo dientekno. Eman-emanen kanggo mbesuk-mbesuk” Si Mbah nguwei nasehat. “Mooh..mooh…!”, Mat Pithi njawab karo matane rodhok mbrebes mili. “Mbah tolong Mbah…, awak-ku lan raiku wis persis koyok Barry Prima, tapi “barang”-ku sak umprit koyok slilit” Mat Pithi melas.
“Tolong mbah dadekno “barangku” koyok jaranku sing tak sewo iki”, Mat Pithi tambah melas. Modele arek sing biasa nekat iki “putus asa”. “Aku isin Mbah…!”, ambek suoro sing rodok serak gara-gara kudu nangis. Gak tego lan meksake si Mbah akhire ngabulno permintaane Mat Pithi. “Mat…gak suwih maneh barangmu koyok barange jaranmu iku”. “Suwun..suwun..suwun Mbah…, iki sing terakhir koq”, Mat
Pithi girang. Sampek gak sempet pamit, Mat Pithi moleh, plenciiing…!.
Tapi gurung tekan omah, Mat Pithi mikir, kaget…, moto mbrebes mili…, cangkep mewek…, Mat Pithi nangis karo jerit-jerit “JUANCUUUK JARANKU WEDHOOK…”.
Mat…, nasibmu elek masio rupamu ganteng, awakmu dempal lek duwe “kimpet” yoo ngilani…hi..hi..hi.
putro wayah gi ageng mangir pada Radio Jodhipati FM – Siaran Boso Jowo soko Tlatah Nganjuk
didi pada Campursari Resepsi, Lirik lan Video Mp3
Lirik, Mp3 lan Video Bengawan Solo Mbah Gesang
Wengi-wengi awak jan kesel tenan. Meh sedino karo cah-cah Bali
jenenge Sundari Soekotjo. Yen kowe pengen karaoke, iso nonton videone karo bengok-bengok.
Lirik lan Mp3 Rek Ayo Rek – Mus Mulyadi
Ono pesenan teko kancaku, Mase Bowo sing lagi gandrung karo sepedahan , njaluk keroncongan Mus Mulyadi. Dekne sempat bengok-bengok mbelo banget soal keroncong. Sampek omong : “Lestarikan Keroncong !, vote
putro wayah gi ageng mangir pada Radio
kedalem kan ampe dalem sing krik krik udah macem kuburan sepi booooook trs ada kakak osis gitu kan
perlu ikutin. tapi kalo mau ngobrol ma gue di shoutbox, gue janji gue bakal sering posting deh, yayaya..... okeh, waktunya menambah aplikasi, kikikikikikiki Browsing Malem-Malem wewh... gila sampe malem tetep online, tumben. okeh
Pekalongan – Pemalang – Purbalingga – Purwodadi – Purwokerto – Purworejo – Rembang – Salatiga – Solo – Sukoharjo – Tegal – Temanggung – Ungaran – Wonosobo – Yogyakarta – Bantul – Klaten – Magelang – Sleman – Wates – Wonogiri – Wonosari
• + Java 4 : – Surabaya – Bangkalan – Besuki – Blitar – Bojonegoro – Bondowoso –
MADAGUMILANG senyari bumi, sadumuk bathuk, thok Ngangseg Geguritan Anggitanipun Madagumilang Ngangseg  Geguritan dening Madagumilang tletik udan mau bengi wani menehi wisik kang ndelik bisik-bisik selaning pasuketan pating krelip kaya lintang nanging nalika sorot srengenge cemlorot madhangi ubale nepsu tumekane bakal ngruntuhake embun kang sumimpen jero senadyan rasa adhem iki isih agemanmu kang tak anti-anti tumekaning sreg anggone ngangseg ngrangkul ngruket ora-ora yen aku mingket Ponorogo, [...] catatanku geguritan geguritan basa jawa geguritan boso jowo geguritan cekak geguritan cendhak geguritan cendhek geguritan jawa geguritan jowo geguritan katresnan ponorogo puisi renungan reyog sajak sastra SATRA geguritan sastra Ngangseg
tletik udan mau bengi wani menehi wisik
kang ndelik bisik-bisik selaning pasuketan pating krelip kaya lintang
nanging nalika sorot srengenge cemlorot madhangi ubale nepsu
tumekane bakal ngruntuhake embun kang sumimpen jero
senadyan rasa adhem iki isih agemanmu kang tak anti-anti
Ponorogo, Januari 2012 Nggugah geguritan anggitanipun Madagumilang Nggugah geguritan anggitanipun Madagumilang wonten ing salebeting swasana bubrah kerana kathah tumindak cengkah ingkang katindakaken para panguwaos ingkang mboten amanah, kedahipun inggih enggal saged owah garising nasib rakyat ingkang sampun rumaos mboten betah, mboten sranta anggenipun kepengin nemahi gesang limrah, inggih gesang ingkang para panguwaosipun sami gumregah nyengkuyung pikajengipun rakyat ingkang atansah mothah nyekapi betah [...] geguritan geguritan basa jawa geguritan boso jowo geguritan jawa geguritan jowo geguritan piweling geguritan renungan geguritan sastra ponorogo puisi reyog sajak sajak renungan sastra SATRA curhat geguritan cekak puisi catatanku Nggugah
mboten sranta anggenipun kepengin nemahi gesang limrah,
nyengkuyung pikajengipun rakyat ingkang atansah mothah nyekapi betah
Ponorogo, Januari 2012 Kaya Tanpa Gagrak, geguritan dening Madagumilang Kaya Tanpa Gagrak Anggitanipun Madagumilang pancene rada dumakan, mrucut uwal saka gubele pedhut kang mblasah sagotrah nalika kabeh ancas lan upadine kaya tanpa gagrak wis cukup diparingi udan sewengi lan trontong-trontonge banjur njebul ajeg tan mateni sakehing krenteg  nggone nyuwun pepadhang Ponorogo, 23 Desember 2011 catatanku geguritan geguritan basa jawa geguritan boso jowo geguritan cekak geguritan cendhak geguritan cendhek geguritan jawa geguritan jowo geguritan piweling geguritan renungan geguritan sastra ponorogo reyog sastra SATRA geguritan katresnan puisi puisi renungan sajak Kaya Tanpa Gagrak
pancene rada dumakan, mrucut uwal saka gubele pedhut
kang mblasah sagotrah nalika kabeh ancas lan upadine kaya tanpa gagrak
banjur njebul ajeg tan mateni sakehing krenteg  nggone nyuwun pepadhang
maknyus. warung kuwi cabang soko lawang. yen ing lawang warung kuwi wis misuwur buanget top markotobekkk
Suwun yo…Sampean pancen pakar njajan pisan, he..3x..tp rata2 arek malang pancen doyan mangan enak.
afiliasi marketer Afiliasi Pemasaran afiliasi pemasaran bisnis afiliasi program pemasaran afiliasi jaringan afiliasi program program afiliasi blog
lha iya ituuuuuuuuu…. (sambil manggut-manggut… )
lho, apa sih yang ya itu…!!!! isin asline aku klu di comment pak wik kih… (cah wingi sore kok ngomonge ngecuprus… koyo iyo2 o … wekekeke… ) suwun nggih pak sampun
pidatonya persis koyo pak lurah…. (nganggo mucrat-muncrat barang iks…!!!). Kopine aku sing
mugo-mugo durung telat yo kang nek aku melu urun rembug…
saya setuju dengan opini sampeyan. memang pemimpin seyogyanya
pak, sopo ngerti enek sing ga beres nang njero … enek tang keri po piye…
Mbuh, sampe saiki durung pati doyan mangan..
iku, mak glinding-glinding ngono…. (ilustrasi: )
weh mas, nyuwun ilmune biyar cepet diapprove gogel adsen ki piye? aku terlanjur daptar winginane, tapi gawe blogq sing
nek jamanku biyen jik penak, saiki wis angel jare… biyen mung nggawe blog boso inggris, isine kopas rapopo, diiseni postingan 10 munggah, lagi didaftarne..
nek saiki piye, aku gak ruh..
kok. lha internet langgananku komputere pentium siji ketoke, mosok suwi loadinge. lha aku jelas gak betah
NANG NDI WE?? OJO NDELIK!! NEK WANI MRENE!! AWAKMU LAK UWONG TO JANE!! UWONG SING DIKUTUK DADI KUCING!! WOALAH LE..LE.. MANGAKNE TO LE, OJO DADI MALING!! WONG MALING KOK IWAK PINDANG, MALING KUWI SING LUWIH
woe.. aku wingi pethukan kucing garong maneh. kucinge ngece nang aku. malah ketoke wani mbek aku. da...
beberapa minggu kemarin aku kan ke tulungagung, lha pas malem minggu, aku bingung mau ngapain. yauda...
kursi* nggawe ngantem ndop. eh kliru nggawe ngantem kucing garong’e.
sampeyan ketok e gk bersahabat ngono ya karo kucing…………… =))
oh ya ketok e omah e sampeyan penak bgt di bo2l kucing ya mz, kok angger arep njeber kasur kok nemu terus…………..
ketok e kucing e kuwi dendam karo sampeyan trus nduwe geng,geng cinggor(kucing garong), mekso bgt jenenge
dadi selalu nggawe perkoro neng omah e sampeyan mz…….
sip pol… aku lo suweneng karo kucing.. opomaneh sing manut.. tapi tapi tapi nek kucinge berjenis tukang ngising, yo kudu diusir!! hehehe.. kucingku nang omah (duduk kucingku, tapi kucinge moro2 dewe), senengane manakan, pirang wulan pisan manak! hohoho.. kuwi yo njaluk diusir.. hehehe…
@kacrut: hahahah... wass... koyok smsan wae.. nggawe ass assan... memange kertu ass opo?? wekekeke... woke aku
@eko: aku wis tau dadi tukang tambal ban nang omah biyen, saiki
@kacrut: hahahah… wass… koyok smsan wae.. nggawe ass assan… memange kertu ass opo?? wekekeke… woke aku
@Zarod: huhuhu… kabeh apik.. ketoke…
Wah, saking review sampun angsal arto pinten Kang Mas
mas….aku diajeng dari jakarta..tapi dulu kuliah neng solo ..asline si purwokerto..hehehe:) By: gajah_pesing lo? iki lak seng tau ketemu karo aku... ealah nopy to jeneng'e...
*pura-pura nggobloki* lo? iki lak seng tau ketemu karo aku… ealah nopy to jeneng’e…
*pura-pura nggobloki* By: MQ Hidayat Weih..
Baru gabung ke TPC yo mas?
sungguh mung Gusti Allah sing isa ngerti lan faham. ” Soal lain, ujar Timur, “Mumpung isih kumanan, saya memang pengin
sopo kok ketoke kenal..jebule nining )
nb: gim lgi dikit yg bagus, bakal bosen nih kalo kaya gini...kalo tetep ga dikasi keluar....doakan biar cepet
gamblong gamb,ing gambljng. Gamblibg gambl8ng gamb;ing gamvling
marsudiyanto on 27/01/2010 at 18:31 said:
Cah Gembagus on 27/01/2010 at 19:01 said:
wah… lha kok commentluv-nya belum beres pak?
Next Jimbun Punya on 27/01/2010 at 18:32 said:
Waduh… koq njegug ya? hmmm…
kombor on 14/12/2009 at 23:00 said:
Arepa wis nyabut gugatan, kricikan iku tetep digrojogna ndhik lobine Omnivora ae!! Ben krasa nek wong cilik ya isa
sedulur barajakom menampilkan tulisan..How To Make Your Blog Load Faster =-.
ciwir on 16/12/2009 at 22:02 said:
dadi kelingan iklan neng radio JPI solo mbiyen, nek ono pitik nganggu wong ngerungokne radiyo dibalangi recehan…. .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Rama “Sowan” Eyang Buyut =-.
Andy MSE on 16/12/2009 at 22:14 said:
maksudmu Omnivora kuwi padha karo pitik ngono po???
aeng2 wae sampeyan kuwi, mas Santri!!!….
kangen tenan nyong mas. apik apik bae mas. saiki nyong nang jakarta mas.
thn … doakan smg awet, gemah ripah loh jinawi, thukul kang sarwo tinandur, murah kang sarwo tinuku, panjang punjung pocapane, punjung luhur kawibawane … ooooeeeiiiingg (kok malah ndalang?) Maju terus C
Sinten tho ingkang ngasto pusaraning nagari Nuswantoro, mboten sanes
Angger arep bada wong pada ribut kabeh. Ana sing gawe panganan kawit sekang sriping tekan maring jenang. Ana sing ribut tuku klambi anyar golet mode sing paling terkenal. lah inyong bingung ora duwe duwit ya mung teyenge ndelengna tok. Arep komentar mbok salah. Ari jan-jane angger dipikir sawise inyong pada puasa, mbalik maring fitroh. Jajal [...] Uncategorized Angger arep bada wong pada ribut kabeh. Ana sing gawe panganan kawit sekang sriping tekan maring jenang. Ana sing ribut tuku klambi anyar golet mode sing paling terkenal. lah inyong bingung ora duwe duwit ya mung teyenge ndelengna tok. Arep komentar mbok salah. Ari jan-
manungsa uga tetep katon. Saben gawe panganan jere nggo bada. Jan kaya balas dendam tes puasa sewulan mengko angger bada arep mangan seakeh-akehe he..he…he…
Terus klambi anyar, mbok iyaha tukune aja bareng-bareng ngepasi arep bada dadi regane ora larang. Hukum pasar kuwe angger akeh sing arep tuku rega barang dadi munggah (jere pakar ekonomi). Muga-muga sedulur muslim sing pada nglakoni puasa
jajal kok gak isok RT @dhayusidiq: Oyi RT @warisankompeni trus langsung iso turu ? RT @dhayusidiq: Yo coba'o ngayang
apapun, tapi sok tau ! klien aneh ! my childhood's fairytales BULUS BODO
Sakdurunge, dingapuro yen tulisan iki ora koyo aturan nulis bahasa Jowo sing becik, mung seporo mbagi crito cilikanku mbiyen.
Iki dongeng cilikanku, pendak wengi jam 8 bapakku nyeritakke cerito sing podho dibaleni ben wengi ning aku ra tau bosen. Yen durung
Ing sak wijining dino, bulus karo gagak ketemu,
‘ gak, aku pengen mabur, aku pengen ndelok donya seko nduwur koyo opo ?”
‘ lho kowe kan ra duwe swiwi ? ‘ gagak semaur.
‘ sik tak pikire. ‘ gagak sijine nyaut.
‘ oo aku ngerti, Lus. Kowe tak tumpakke kayu sing tak gowo cah loro .’
Bulus seneng banget, trus langsung nggolek kayu nggo numpak.
Kayune wis ketemu, Bulus wis nangkring ning nduwur.
‘ sarat’e mung siji Lus. Kowe ora entuk ngajak ngomong aku yen wis tekan nduwur kono .
‘ alah, sipil kuwi. ‘
njur, gagak loro mau nyokot pinggiran kayu trus mabur nggowo Bulus mabur.
Cah telu podo mabur ning nduwur segoro, gunung, nduwur wit-witan lan sakliyane.
Bulus gumun kok lek apik banget, trus keweton omonganne :
‘ Gak, kae opo sing koyo ulo dowo banget seko nggunung tekan segoro .”
‘ o alah dasar bodo, kae kali sing mili seko gunung tekan segoro “
sak durunge pitutur’e gagak rampung, ono swara seru
BYURRRRRR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Gagak langsung sadar, bulus tibo pas cokotane kayu sing ning cucukke gagak ucul mergo njawab pitakone bulus. Gagak nginguk seko nduwur,
‘ Bulus kuwi pancen bodo banget, wis diomongi kok yo ra nggugu, yo ketiwasan dewe kono.’
Bulus tibo ning segoro karo getun ra ngrungokke kandanane gagak.
Sak bare kuwi, gagak wis ra bakal gelem ngajak bulus mabur meneh.
Oalah, buluss…..bodo !
Ojo niru bulus sing bodo yo J
Nembe wae maca status fesbuke kanca-kanca, aneh-aneh tulisane. Ana sing mung njejer titik-titik, mbuh apa maksude, ana maneh sing lagi nglaras rasa, ngudang anake, lsp. Sing dadi kawigatenku ya salah siji kanca sing nulis jenenge anake mau. Racake, jeneng iku minangka donga, mula kudu ngati-ati tenan anggone milih jeneng kanggo anak.
Akeh sing njenengi nganggo tokoh pahlawan, ya lokal utawa interlokal, malah internasional. Ora masalah, sauger ngerti teges lan maksude. Ana maneh sing nganggo tokoh wayang. Lha iki sing kadhang kurang mapan. Contone, akeh sing menehi jeneng marang anake kanthi tembung Rama, utawa yen wadon ya Sinta. Karepe mono ben kaya lakone rama-sinta kae, awit enom tumeka tuwa tetep rukun, senajan kena pacoban maneka rupa. Iki mesthi wae bener, ning miturutku lagi separo bener, lha kepriye? Ing nalika semana sawise uwal saka Rahwana, Sinta banjur diobong, minangka bukti menawa Sinta iku tetep suci resik, kaya wingi uni sadurunge digondhol dening Rahwana, mangkonoa Rama anggone kumpul karo Sinta ya merga netepi wajib wae tanpa rasa,  ora kaya ing wektu-wektu sadurunge (crita wayang ing Kalawarti PS, mbuh edhisi pira wis lali). Mula banjur ana lakon Sinta Obong. Lha gelem po, anake wadon besuk nasibe kaya Sinta? Wis digondhol maling, bareng mulih ditampik karo bojone, senajan amung ing batin. Akhir-akhire crita Rama-Sinta, sawise Dewa Wisnu oncat saka wadhage, Rama sing wis tuwa lan ora permana maneh, banjur perang karo anake dhewe. Perkarane apa aku wis ora kelingan. Ya mungkin wae crita ing dhuwur mau mung crita carangan sing ora manut pakem pedhalangan. Mungkin wae crita asline malah happy ending?
Sing saka lakon Mahabharata, akeh satriya-satriya bagus pawakane lan apik jenenge, mula ya banjur dadi rujukan anggone menehi jeneng marang anak. Contone, Pandhu, pancen gagah tur nggantheng, naning praupane sajak pucet tur nasibe ora kepenak. Critane, biyen bapake Pandhu, yaiku Abiyasa, wujude mono kapetung ala rupane uga ala wernane, sing saking alane, kabeh garwane nalika dikumpuli mesthi polahe aneh-aneh, sing kamengko tumurun marang anake. Lha kepriye, ala-ala ning pandhita lan begawan sing ampuhe kagila-gila. Ana sing nalika kumpul kroncalan sikile, banjur anake dadi pincang, yaiku Widura. Ana sing nalika kumpul merem mripate, saengga anake wuta, yaiku Drestarasta, lan ana sing nalika kumpul malah pucet, ya merga iku praupane Pandhu Dewanata dadi pucet kaya mayit.
Abiyasa lengser, Pandhu winisudha, amarga dianggep sing paling pantes tinimbang sedulur-sedulure. Ana sayembara kanthi bebana prawan Kunthi minangka garwa. Lhadalah, mulih sayembara malah entuk tambahan kenya saka Salya (nembe bubar merjaya maratuwane sing uga gurune, sajake Salya isin menawa duwe maratuwa ala, lha mengko kebales ing Bratayuda, disepele karo mantune, dadi kusire Basukarna) sing mentang-mentang nantang, jebul kalah kelumah. Kapeksa, Madrim diulungake minangka bebana. Mulih Ngastina, banjur padha suka-parisuka, karepe mono ing jaman saiki outbond menyang alas. Rumangsa ngelih, Pandhu bajur manah kidang, naning dhasar cilaka! Kidang sepasang sing dipanah mau jebule pasangan pandhita lan bojone sing lagi kumpul, amarga saking kreatife lan njajal kasudibyan, banjur memba-memba dadi kidang sepasang. Cilaka tenan, ing sajroning sakit wal sekarat, pandhita mau isih kober nyepatani Pandhu, yen nganti kumpul karo bojone bakal nemahi pati sing nggegirisi. Cekak aos, crita sabanjure dadi dawa. Ing mengko nalika sidane nemahi pati, bojo kaloro, Madrim melu bela pati nututi mati. Sing rekasa mesthi wae Kunthi, wis duwe anak telu, isih ketambahan kembar loro, dadi lima Pandhawa. Ing uripe, Kunthi tansah disiya-siya dening ipe-ne, Gendari, bojone Drestarasta (yen ing versi India, wong loro mau malah rukun lan tulung-tinulung).
Anak-anake, Pandhawa nasibe rata-rata ya rekasa. Ana lakon main dhadhu,
amarga diuriki. Lha lucune, ngerti diruiki kok ya manut wae. Semono uga para sepuh waskitha, ora ana sing bisa nyegah tindakane Sengkuni lan Kurawa sing nyata-nyata culika.
Ana maneh lakon Sumur Jalatundha, rebutan lenga tala, sing beja malah Sengkuni, kabeh awake kalumuran lenga, mula dikapakna ora pasah deninga sawernaning gegaman. Samengko, matine Sengkuni ing Bratayuda, amarga kacucuk kuku Pancanaka aneng jubur canthaka, merga ya mung bagiyan iku sing ora kalumuran lenga tala.
Lakon Begawan Ciptaning, Janaka dadi pandhita, nglakoni tapa amrih oleh pusaka. Digodha widodari wuda, ora pasah. Mengkonoa, sawise tapa ajeg kaya wingi uni. Bojone saben panggonan mesthi anane. Sembadra, nglairake Abimanyu. Manohara, nglairake kembar Pergiwa-Pergiwati, Larasati, Srikandhi, muride dhewe, Supraba, bethari ing Suralaya nglairake Wisanggeni. Seneng karo Dewi Anggraini, garwane Prabu Palgunadi, ning sing wadon ora seneng, senajan setya karo Palgunadi, banjur akal-akalan direwangi Durna. Palgunadi iku pengin banget dadi muride Durna, ning ditolak dening Durna, mula saking mantebe marang Durna, Palgunadi banjur gawe patung wujud Penemban Durna, lan gladhen manah ing ngarepe patung mau. Eloking crita, katiyasane Palgunadi ngembari Permadi (jeneng enome Janaka) lan Karna. Durna, mangerteni menawa patunge dianggep guru, mula mrentahake Palgunadi supaya drijine tinigas, ing samengko njalari dadi lan patine. mBesuk ing perang brubuh, Palgunadi nitis ing wadage Drestajumna, nigas janggane Penemban Durna. Dewi Angraini, ketoke yo melu bela pati (lali critane). Janaka uga seneng marang Banowati, bojone Duryudana, ketoke uga seneng karo Surtikanthi, bojone Karna Adipati Awangga. Ing mbesuke, bubar perang brubuh, Janaka klakon nggarwa Banowati. Iku lakone Janaka, ketoke lelananing jagad, jebule tenan, nyalurke anggone lanang nganti nabrak-nabrak kana-kene. Dene anake Abimanyu, ing Bratayuda tiwas kanthi tatu arang kranjang, amarga kena kasiku ing sumpahe dhewe. Wisanggeni, rila mati, amarga jarene Hyang Wenang, menawa Wisanggeni melu mudhun ngarcapada ngrewangi pandhawa, mangka ing akhire pandhawa malah bisa dadi kalah.
Lakone Yudhistira, jarene mono wong sing ora tau ngapusi, alusan lan sarwa ngalahan. Saking mulyane, kretane Yudhistira tansah ngambang sekilan, ora nate ngambah lemah. Nanging yen wis muntab, bisa triwikrama dadi brahala sak gunung anakan. Tokoh iki positip wae, ning ya kuwi, ngalahan, senajan ora mapan, pokoke ngalah. Ana critane nalika Puntadewa (jeneng tuwane Yudhistira) ngapusi, yaiku ing perang Bratayuda. Penemban Durna minangka senopati Kurawa, ora bisa kalah, sapa wae nemahi cilaka ngadhepi Durna. Mula Kresna akal-akalan, utusan Petruk supaya bengak-bengok "Aswatama mati, Hestitama mati". Aswatama iku anake Durna saka Bethari Wilutama, nalika iku Wilutama diukum dening Dewa, dadi wujud jaran. Banjur jaran mau ditumpaki Durna, cekak aos, wusana Wilutama ngandhut, lan nglairake Aswatama, badhar dari widodari, mulih makayangan. Krungu swara-swara mau, Durna banjur goreh penggalihe. Apa tenan anake tiwas? Takon sapa wae jawabe padha: Aswatama mati.
Ee lhadalah, krungu jawabe Puntadewa, sanalika Penemban Durna tiba klumah, lemes, mules, nggrantes, ing sabanjure tinigas janggane dening Drestajumna, sing sejatine kepanjingan sukmane Palgunadi, sing golek kesempatan merjaya Durna, supaya bisa nggandheng astane Sang Penemban, Guru Kinasih, munggah bebarengan ing swargaloka.
Rampung mocap mangkono, dumadakan kretane Puntadewa sing tansah kemambang tanpa ngambah lemah, banjur anjlog, ambles sajroning bantala. Ing samengko, Puntadewa sing kasil nyirnakake Prabu Salya lumantar Jamus Kalimasada.
Lakone Bima (jeneng cilike Werkudara) ora aneh-aneh, nemoni Dewa Ruci amarga dijlomprongake dening Durna, nggarwa dewi Arimbi, sing temene buta, ning amarga tresnane, lan ucape Dewi Kunthi, malih wujud dadi kenya sulistya. Duwe anak Tetuka, ya Gathutkaca. Karo Dewi Nagagini duwe anak Antareja, karo Dewi Urangayu nglairake Antasena (gumantung versi ngendi? Sala apa Yogja, salah sijine Antareja/Antasena dianggep padha). Tetuka bisa mabur, dene Antareja bisa nggerong liwat lemah, menawa Antasena bisa nyilem ing banyu. Komplit. Gathutkaca senajan tanpa tedhas tapak paluning pandhe sawenehing gegaman datan tumama, akhire tiwas amarga ketaman panah Kunta ing pusere. Duk ing wingine, Gathutkaca nate kesalahan nempiling abdine, yaiku Braja Lamatan, sing ora gelem meneng ngenani Abimanyu sing arep golek bojo maneh. Mula ing Bratayuda, sukmane Braja Lamatan kleyang kanginan, banjur mapag lepasing jemparing Kunta, nuli katamakake ing pusere Gathutkaca. Karepe mono Gathutkaca terus ambyur ing kretane Adipati Karna, kareben bisa sampyuh, beja dene Karna kober endha, engga kretane ajur dadi sawalang-walang.
Bima ora bisa basa alus, krama inggil, semono uga Antasena, lan Wisanggeni, uga ora bisa basa alusan.
Senajan Bima iku kuwat, cukat trengginas, sekti mandraguna, ananing ing jroning perang gada, tetap kalah karo Duryudana, sing gaweane ora liya mung mangan turu ngombe. Awit dadi muride Baladewa (kangmase Kresna) tumeka ing perang Bratayuda, Bima ora bisa ngalahna Duryudana, kamangka kabeh Kurawa wis gusis, gari Duryudana dewe. Kemakine, Pendhawa nantang supaya Duryudana sing umpetan aneng kedhung enggal milih sapa sing dadi mungsuhe, ing antarane Pendhawa. Ngerti bisa milih, mula Duryudana banjur milih perang gada karo Bima.
Gawat menawa Bima kalah, mula Kresna banjur utusan Petruk supaya alok-alok, "Puwa-puwa", sing artine pupu-kiwa, ya panggonan iku sing dadi apese Duryudana. Kamangka ing dalem perang gada, ora oleh nyerang ing ngisor puser lan dhuwur dhadha. Bima sing wis kethetheran, ora mikir dawa, kepriyea wae yen terus-terusan sportif nyatane malah tuna, sepisan iki, ora apa-apa rada julig. Pupu kiwane Duryudana ketaman gada Rujakpolo, sengkleh, banjur awake rinujak, kebeset, tiwas ing padhas kedhung.
Baladewa, ngaweruhi Bima tumindak culika, sigra ngunus gaman gawat keliwat, Nanggala. Maksude mono Bima bakal dirampungi pisan, tinimbang gawe wirang. Diarih-arih dening Kresna, mula Baladewa banjur lunga mertapa ing Grojogan Sewu.
Tokoh wayang sing aman wae, yaiku kembar Nakula-Sadewa, sing ora pati populer, dadi sifate mung ganep-ganep. Ing Bratayuda, kebagian ngglembuk Prabu Salya, amrih kelingan adhine Madrim, banjur gelem seleh gegaman, utawa ngalah karo Pendhawa. Kresna mangerteni menawa Salya ora tegel marang patine Nakula-Sadewa, mula si kembar mau kautus dening Kresna supaya soroh pati, lan njaluk wuruk, apa ta pengapesane aji Candrabirawa. Mula, Salya banjur paring resep pengapesane Candrabirawa, yaiku supaya ora nglawan, amarga buta candrabirawa, mati siji, dadi loro, mati loro, dadi papat, lsp. Temenan, nalika Puntadewa amung sedhakep suku tunggal, mula maewu-ewu buta amung meneng amarga bingung, apamaneh nalika mbrakot daginge Puntadewa, sing mancur dharah putih, pada karo getihe Begawan Bagaspati, sing nduweni aji candrabirawa, sing banjur tumurun marang mantune, Salya. Buta padha bingung banjur ilang siji mbaka siji. Gandewa pinenthang, layang Jamus Kalimasada ing pucuking jemparing, kalepasaken dening Puntadewa. Salya gugur. Perjurit Kurawa mawut mawur, ngurug jisime Prabu Salya. Sang garwa, Setyawati, wayah surup bajur ngupadi jasade Prabu Salya ing antarane mayit lan pothengan gembung, tangan, gegaman. Agemane sarwa putih minangka tandha sungkawa sumadya bela ing pati. Wira-wiri, wolak-walik sakehe jasad, jisim lan gegaman, nganti jarite kesrimpet tombak. Setyawati minangka wanita sing banget sulistya, sing saking bingunge, jarit kasingkap tekan ing pupu, nuduhake tandha lair arupa toh (Salyaparwa dening Mpu Sedah, sing nyenengi Prabarini, sadurunge dadi garwane Jayabaya, kamangka Prabarini uga nduweni toh ing pupune, sing ateges Mpu Sedah ngaweruhi babagan wadi, mula Mpu Sedah banjur kaukum pati, disusul dening Prabarini, lan bayine ing kandhutan. Crita jangkepe ing novel Prabarini).
Terus jenenge sapa sing arep dianggo, menawa kabeh duwe kasuse dhewe-dhewe, sing kapetung fatal, sifat major, ora mung minor kewala. Amerga gara-gara tumindak julig mau sing njalari wolak-waliking kahanan. Sing apes ya Petruk, sapa maneh, dadi tumbale Kresna. Eguh pertikele Kresna, sing kena wong liya.
Ing wayang akeh kontradiksi, akeh hikmah pancen bener, malah ing jaman semene, para Pandhawa sengaja digawe salah, supaya katon manusiawi. Kabeh tokoh putih nduweni luput dhewe-dhewe. Sing paling akeh sajake malah Kresna, kamangka wis kepanjingan Wisnu. Lupute, ing antarane ngowahi kitab dewa jitabsara ngenani lampahing perang Bratayuda, mergane ora tega menawa kakange, Baladewa maju perang. Gagal ndhidhik anak, Bomanarakasura/Suteja rebutan dadi senopati karo Gathutkaca, Samba, nganti ana critane Samba Juwing. Njalari patine putra Pendhawa, yaiku Antareja, amarga siunge Antareja sing gawat keliwat bisa njalari perang Bratayuda rampung sedina, sapa wae sing ketaman siung, senajanta dewa, bakal memet dadi awu, mula direka supaya Antareja musna, lan sing ketiban apes malah bapake dhewe, yaiku Werkudara, nampani siung, kapandeng dening Kresna, nggrigil astanipun Werkudara, siung dhawah, dumugi mustaka sang Antareja. Ilang musna dadi awu. Sabiyantu Setyaki ngalahake Burisrawa kanthi cara culika, Janaka kaprentah nglepas jemparing, nigas rikma, bablas kutung tangane Burisrawa. Setyaki siyaga, gada Wesi Kuning sing mungkasi kridhane Burisrawa. Kresna kasil mungkasi kridhane Tirtanata, ya Jayadrata, anake Begawan Sempani, kedadeyan saka bungkuse Bima nalika lair, mula Jayadrata kaya kembar karo Bima. Ing nalika semana, Jayadrata kepingin ketemu karo Bima, ning ketemu dhisik karo Kurawa, banjur kepincut marang Dursilawati, sateruse dadi balane Kurawa. Jayadrata tinigas jemparing amarga pokal gawene Kresna nutup sunar srengenge, engga kahanan kaya wis surup, kamangka Janaka sumbar menawa surup durung bisa ngrampungi Tirtanata, mula dheweke sing bakal pati obong. Jayadrata lena, mustaka ngungak saka jendela, banjur putung kapanah jemparing. Begawan Sempani ampuh kagila, mustaka wutuh, ngrapal mantra, Tirtanata ora sirna, urip ora mati. Kresna banjur utusan Petruk supaya alok-alok sacedhake Begawan Sempani, keganggu mantra kuwalik, Tirtanata rampung uripe.
Kresna uga sing njalari Karna tetep mbela Kurawa, kareben dadi perjurit sejati, netepi janji, amarga Karna wis dianggep sedulur dening Duryudana, lan malah diparingi praja Ngawangga. Mula menawa Karna mbalik Pendhawa, ateges nalisir saka bebener wajibing satriya. Kudu bisa ngalahake kulawarga lan pribadhi. Aneh tenan, wong salah tetep dikon mbela, kamangka bayarane pati. Dadi Kresna minangka botohe Pandhawa, kudu bisa menangake Pandhawa, senajan rada urik sithik. Amarga Kresna uga kepetung dewa, mula ora aeng menawa bisa malik kahanan.
Lha terus kepriye? Gandheng jeneng iku minangka donga, mula wong liya sing ora ana sambung pethuke karo anake wong, bisa uga sabiyantu donga. Contone ngene. Anake Pak Marto jenenge Suryoatmojo, gandheng wong-wong ngerti yen Suryoatmojo iku Karna, mula pandongane muga-muga bocah mau perwira dadi satriya utama kayadene Basukarna. Iku yen wonge mudheng wayang lan dhasare ngapa Karna mbelani Kurawa, ning yen ketemu wong sing nganggep Karna mono wong sing ora ngerti tata, duraka marang wong tuwa, bisa wae dongane mangkene: muga-muga ora duraka kaya Basukarna.
Hmm, dongane padha, siji postif, siji non-negatif. Padha wae? Mengko dhisik. Ing dalem buku The Secret, alam bawah sadhar ora nampa tembung negatif, ora, tidak, jangan. Dadi wong sing ndonga "duh gusti ampun paringi pacoban ingkang awrat", iku padha karo ndonga "paringana pacoban ingkang awrat", tumrape alam bawah sadhar. Kudune dongane sing postif, contone "duh gusti paringana lancar urusan kawula".
Gusti Allah pirsa karepe sing ndonga, dene prakteke sing nglakoni menungsane dhewe, kamangka akeh tumindake menungsa sing asale saka proses bawah sadhar mau. Dadi aja getun menawa seprana-seprene ndonga durung ijabah, lha awake dhewe sing ngalangi. Iku teorine, lha prakteke, sumangga dipun lampahi sesarengan. Lha apa ta gandheng cenenge donga, jeneng, karo wong liya? Donga iku, menawa mung wong siji sing ndonga, apik, kelakon ning racake rada alon, dene sing ndonga wong loro, telu, papat, sateruse, racake dadi saya mustajab. Mula, wong ndonga apike jamaah bubar ngibadah, amrih cepet olehe kabul. Kamangka, sing mbatin ala, bisa wae malah klakon, amarga luwih akeh cacahe. Ing The Secret , psikologi, apadene ESQ, alam bawah sadhar luwih gampang anggone oleh pengaruh, alon-alon, ning banjure nguwasani alam sadhar.
Ora beda menawa jeneng mau pancen dudu jeneng wayang, kayata Pandhu, sing maksude suluh. Ning amarga ngakeh padha luwih paham menawa Pandhu iku tokoh wayang, mula panggraitane, rerasane, batine, ora adoh saka kedadeyan ing lampahan wayang. Beja menawa ngakeh mung paham apike wae.
Prayogane, luwih becik nganggo jeneng sing samadya wae, kaya ukara umume, kayata Sri Waluya, Pradhana Mukti Wibawa, lsp., utawa nganggo tembung Ngarab, kayata Ahmad Solihin, lsp. Ananing ya kabeh mau, menawa rinasa umum, lugu, wagu, ketinggalan jaman, jadhul, lsp., mula mangga gumantung para kanca sedaya.Jenenge wae wayang, crita rekane menungsa, dadi ya akeh muskile akeh anehe, apamaneh bareng wis malbeng ing Tanah Jawi iki.
Para kanca sing ora sarujuk, sumangga kersa, utawa duwe panemu dhewe, ya sumangga. Wong jenenge wae crita rekan, dudu crita kitab suci, lha masalahe bisa dawa yen kita ngrembak babagan kitab suci. Mula ing kene aku ora nyrempet ngenani Bhagawad Gita, sing ing kalangan tinamtu kaanggep wejangan sing suci.
Harley Davidson 1 (Sing Duwe Ono Gawe) Januari 14, 2011
wakakakakakak… .-= itempoeti´s last blog ..3 in1 =-.
andymse on 05/07/2009 at 00:55 said:
jan-jane arep blajar nulis koyo sampeyan… tapi utekku rak nyandhak!… wes, ngene yo apik…
ingsun. lahir batin wes gambuh ing jiwa ingsun.
warok waskito amura jagat gumulung. pono awas andulu jagat gumelar. gusti….
YEN SIRO GAWE KEBECIKAN MARANG LIYO TULISEN ING LEMAH, YEN SIRO DIBECIKI DENING LIYAN TULISEN ING WATU
Kang mugi paring rahmat Alloh ing iyo nyatane
Mengo sangking dunia haram luwih fitnah
“mas tadi malem aku mimpi Edward, dia meluk aku tapi aneh lho?! kok aku ga digigit ya?? dia kan vampire ganteng??”
Sekedar basa basi tok! Disini aku cuman mau ngeluarin uneg-uneg, mau iseng nulis, ngobrol
sing egaliter. Kuwe mau ya keton sekang basa sing dituturna, Basa Banyumasan sing hakekate ora mengenal tingkatan status sosial. Nganggo basa alus (kromo) asline
ana sesepuh Banyumasan sing duwe pendirian nek wong Banyumasan kuwe wis bisa disebut sebagai Etnis Banyumasan, kiye merga perbedaan budaya lan basa antara wong Banyumasan karo masyarakat Jawa wetanan kuwe keton banget. [sunting] Jenis Budaya Banyumasan Cablaka/Blakasuta Kejawen Primbon Baworan Bawor Kudhi Wong Kalang Batik
Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi
Budaya Jawa iku ngutamaake keseimbangan, keselarasan karo keserasian. Kabeh unsur (urip lan mati, alam lan makhluk urip) kudu harmonis, saling berdampingan, tegese kabeh kudu cocok lan rukun, sing isa nimbulake lan ngganggu keseimbangan, keselarasan karo keserasian misale ora cocog, ora akur, ngganggu harmoni iku kudu dihindari, yen timbul masalah-masalah sing isa ngganggu keseimbangan iku kudu cepet digenahke ben kabeh mbalik harmoni maneh, mbalik cocok maneh. Umume sing biasa ngganggu keseimbangan yaiku saka tingkah polah menungsane , isa menungsa karo menungsa utawa menungsa karo alam. Yen polah menungsa karo alam, sing nggenahake maneh umume dipimpin utawa dadi tanggungjawab pimpinan masyarakat.
Budaya utawa kabudayan Jawa iku salah siji kabudayan sing wis maju merga wis dibangun wiwit awal jaman Masehi , malah sedurunge (ing akhir jaman prasajarah ) wis ana budaya-budaya sederhana sing urip neng tlatah Jawa. Ing abad-abad awal Masehi, budaya Jawa dipengaruhi budaya Hindu lan Buddha , salah siji budaya saka jaman iki sing esih urip yaiku
Sub budaya Jawa Wetanan iku sing umume ana ing provinsi Jawa Wetan . Sub budaya iki sebageyan dipengaruhi budaya Madura lan sebageyan maneh esih nganut budaya Jawa kuna misale sing dianut suku Tengger .
Sub budaya Jawa Tengahan iku ana ing sisih wetan provinsi Jawa Tengah lan sisih kulon Jawa Wetan. Umume dipengaruhi budaya sing urip neng kratonan .
Sub budaya Jawa Banyumasan iku ana ing sisih kulon provinsi Jawa Tengah . Sub budaya iki luwih sederhana lan nganut nilai-nilai egaliter, cablaka lan baworan .
Sinten kémawon ingkang kagungan karsa mbenakaken, sumangga kémawon.
... Gambar:Wikipedia-logo-20px.png Wikipédia wonten ing basa sanèsipun
Ing. Kai Naumann , Xella,. Dipl.-Ing. Olaf Rolf, Rehau, Dr.-Ing. Thomas Fehlhaber , Unipor, Dipl.-Ing. Reinhold Vennes, Knauf, Dipl.-Ing. …
Sliweran nang deso ketemu rondo ayune gak sepiro, Pirang-pirang taun numpuk duso Mumpung
Ngejozzz (lagi) bareng Mi Ijo Cak Poer
ombene wus asad pakan mung kari wadahe
Amburu uceng... kelangan delek...
Engkang bade bela engkang bade nyaah engkang nu sulaya tega pepegatan Cinta engkang saliwatan asih engkang ukur *** cinta engkang luncat mulang asih engkang nu mawa tunggara
Jl. Diponegoro No.34-54 Ngarsopuro Depan Kraton Mangkunegaran - Solo - Hôtel
terpaksa bangun hahahahaha,kangen sarapan lontong si ibu,kangen kamar pink-ungu,kangen nonton sampe ketiduran di ruang tv,kangen seeemuanya.
aku udah nulis kand, aku lg malez nulis nie, jd gag menarik, thotha, lupubebz, jah jah.. begitu lha.. akh sebel.. komputer nyebelin.. huh.. td
lha wong kuwi kan duwe ciri khas dhewe2, lha nek pak sawali nulis geguyonan ngko
Mbuh tanggale kapan, sing jelas aku lagi
nuwun pak Mar! lha penjenengan kapan ultahnya pak! Sampun wonten gambar sae lho khusushon kangge ultah pak Mar…
marsudiyanto on 19/06/2009 at 12:45 said:
Pak Andy wis ngetung brengose Pak Sawali po durung?.
pinter nangis jejeritan… dikit2 njerit meleking.. ganti
dalam winrar , password : argajogja.co.nr ), aku ngerti o.. karo kahananmu, wis opo meneh? (Wah aku lapere mas.., waduh nek laper yo ning warung makan kono, ojo njaluk aku.. piye to mas2, he3x)
Vengeance --- Kowe Kok Ra Mati-Mati To? 6. Die Hard IV (Die) --- Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan 7. Bad Boys --- Bocah-Bocah Elek 8. Catwoman --- Kucing Wedok 9. Man of Fire --- Wong Lanang
Neng Awang-awang 17. X-Men --- Wong Lanang Saru 18. X-Men 2 --- Wong Lanang Saru Tenan 19.
keset. wah-wah jan jaman wis kuwalik-walik. sabar ya kang. becik ketitik olo ketoro. hukum
Jim Lau (Chang Sing #2)
Kenny Endoso (Chang Sing #3)
Stuart Quan (Chang Sing #4)
Gary Toy (Chang Sing #5)
Anatomi nduwèni perbendaharaan tembung internasional. Istilah anatomis nduwèni makna sing trep lan dipigunakaké jroning kedhokteran lan biologi . Saliyané istilah anatomis, biasané dipigunakaké uga istilah sadina-dina utawa istilah liyané
Ngadeg tegak, kanthi sirah, kaloro mata, lan driji sikil madhep mangarep.
Kaloro tangan ing sisih awak kanthi tlapak tangan kabukak mangarep.
Bidhang anatomi iku bidhang sing ngliwati awak jroning posisi anatomi:
Bidhang median : bidhang sing mérang awak dadi rong bagéan sing padha, tengen lan kiwa.
Bidhang sagital : bidhang sing mbagi awak dadi rong bagéan saka titik tinentu (ora mbagi persis rong bagéan). Bidhang iki sejajar karo bidhang median.
Bidhang horizontal : bidhang sing malang ngliwati awak (bidhang X-Y). Bidhang iki mbagi awak dadi bagéan ndhuwur (superior) lan ngisor (inferior).
Bidhang koronal : bidhang vertikal sing ngliwati awak, dunungé tegak lurus marang bidhang median utawa sagital.mbagi awak dadi bagéan ngarep (frontal) lan mburi (dorsal).
Superior(=ndhuwur) utawa kranial : luwih cedhak marang endhas.
Inferior(=ngisor) utawa kaudal : luwih cedhak saka sikil.
Anterior(=ngarep) : luwih cedhak mangarep.
Posterior(=mburi) : luwih cedhak memburi.
Medial(=njero)) : luwih cedhak menyang bidhang median.
Lateral(=njaba) : ngadohi bidhang median.
Proksimal(=ndhuwur) : luwih cedhak karo awak utawa pangkal.
Distal(=ngisor) : luwih jauh dari awak utawa pangkal.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.22, 6 September 2011.
banget, maknyus :) ceker tuh enak banget yaampun!! ceker tuh enak banget yaampun!!
district of Banjarangkan, Klungkung regency.
Pura Bukit Jati, Guliang Kawon village, Bangli regency.
Pura Dalem Tegeha, Pura Dalem Tahak, Pura Dalem Batuaji,
cobak rek ojo ndelok nang mburi terus, industri saiki wes maju, sekali-sekali ndelok nang ngarep cekno gak nabrak. koyok'e konco-konco betterman yo kudu sering ngrungokno musik saiki sing notabene sing maino yo bolo-bolo bule sing wes umur, contone Max Cavalera Born — August 4, 1969 sek tetep berisi musik'e malah iso disebut sing nggowo kritikan karo suara perdamaian ndek musike,
sangar ae maine, dulurku betterman sing penting konsisten ojo goroh nang awake dewe, kadang2 gara2 umur biasane nggoroi awake maleh kepingine main karo ngrungokno campursari utowo tayub, jujur ae wes nang atine dewe, lek kadit osi ninggal rock sampek ketam nyowo amblas tetep ae konsisten,
nk gak dok nulis sumthin kt cni...tgk org lain nulis, mane bleh aku outdated...hohoh... kesah nyer dgn AGR 8060...ngeh244....ni la kete aku..myvi je pun..warna biru..
Mur Djantur Astu Awighnam ditto namas Kala ana clouds sky earth, Hjang
Wisesa nanging The kotjap ingkang djumeneng sarta satengahing djagad
contemplation. The swara Hjang Wisesa qazi mireng bells, sarta anon
tigan, neng gumantung air, sinangga ngasta pinusti prakara telung dadi,
dadi saprakara earth sky, pushing Tedja prakarane lan dadi Tjahja, Maja
katigane Manik. Manik dadi papat watermelon. Ming iku papat watermelon
anjatekaken lanang djenenging wadon, Ian garwa
Goddess Uma, RETA ketadhahan tan lines, mila Hjang Kala wonten Pramesti
when minggah Mring garwa saputra balane.
Hong Sampurnaning iki Pudja prajoganira The Hjang, Akasara opponent
language called conundrum wancahan). For example: "wiwawite lesbadhonge jatos pelempuk" (wi Dawa Wite amba godhonge yen magazine tales Pelem Atos
“Apik, kabeh wis apik” “Deloken kuwi. Bapak
rak bukunya. Buku-buku kuliah langsung aku skip saja, lha wong
Mengenang yang tercecer dari peristiwa Gempa Jogja, 27 Mei 2006:
”Untung lho awake dhewe iki. Pancen okeh sing dadi korban. Pancen okeh sing tilar. Omah-omah dha ambruk. Ning sing dipendhet Gusti dudu panguripane dhewe. Ra kaya Lapindo. Sawah sawah dha klelep. Matine rak alon-alon to kuwi”
dhewe iki. Pancen okeh sing dadi korban. Pancen okeh sing tilar. Omah-omah dha ambruk. Ning sing dipendhet Gusti dudu panguripane dhewe. Ra kaya Lapindo. Sawah sawah dha klelep. Matine rak alon-alon to kuwi”
aku ingin megewe mu aura aku hisp bibirmu , aku jilat mult mu , memekmu aku sedot, toketmu aku remes2 ah ah
sholat Id [...] Aku dan Cintaku blog kangen nulis Pagi kawan…
Kangen banget nih sama ni blog..dah lama banget ya gw gak nulis..ckckck .
kuning ya?sy dh coba oprek tp ttp ga bs normal tampilannya.klo d photoshop tampilan
Ing Ngarsa Sun Tuladha Ing Madya Mangun Karsa Tut Wuri Handayani
Madukismo Maguwo Malioboro Mangkubumi Minomartani Mlati monjali Nandan Ngampilan Ngestiharjo Ngewotan Ngoto Nitikan Nologaten Pakem Palagan pandegamarta Patangpuluhan/Sonosewu
February 18th, 2008 at 12:48 pm
weh meh ngganteni aku ngajar po kang?
sms-ku kok ga dibalessss, aku kangen ki
sing menarik ki saiki jalan bayi …. hihihihihihihiii .. hush
lama tak sua dirimu, dhus …
"Nduwe nomer dosen UNS nggak?"
"Nduwe, ngopo? "
"Aku njaluk, aku meh takok opo tenan D3
"Loh kok ra sido?"
"Kosek, aku pekewuh, enek bapake mantanku."
"Lhoh, lha ngopo emange?"
"Lha bapake jik ramah banget karo aku. Kae we de'e mulih seko luar negeri aku jik dioleh-olehi dompet dll"
"Weh, sopo to mantanmu?"
"Dias to?" , karena setahuku nama mantannya adalah Dias.
"Dudu, sedurunge neh, jenenge nyat meh podho"
"Kuwi lho dekmau sing metu sedilut , kui bapake mantanku. Tenan to akuu dekmau diajak omong sek,,"
"Owalah, kuwi tho.. Yo yo... Diajak omong opo? hahaha"
bikin tangan nulis ngelantur. Kayak pagi ini nih, aku gak tau mau nulis apa tapi pengen nulis (nah lo).
alesan knp aq masi jomblo ya?-.-a Mau cakep setengah mati Kaya sedunia Baik sesurga dll tetep aja aq susah naksir ma
wah keren wong jowo tenan hahaha menawi kulo komentar ngaggem boso krami inggil menopo kinten kinten di pun waos hehehe
kulo sarujuk dumateng pangandikanipun panjenengan menawi kito
sampe di kuinys….. wakkkkaaak… ke-pingkel2
mank c, wayang n budaya jawa including boso kromo inggil
tembang jowo sing biasane kanggo puji pujian nang Mushola/Langgar sak durunge sholat diwiwiti:
mawla wa ni’man Nasir
Ila billahil ‘aliyil ‘adhim
sing ethok2 turu , tak dongakke slamet
Mumpung durung ketekan malaikat juru pati ( Iszro’il )
Kelingan dhek emben, ana tembang puji-pujian mengkene;
( ora njur malah padha ndopok nang njero mesjid )
syahadat sholat pasa, zakat haji genep lima
Januari 31, 2009 pukul 12:03 pm
aku yo wong jowo, iso basa jowo alus, ning rangerti wayang
Podho karo aq, mBak … nek aq hasile “Wong Jowo Asli”.
mugi2 putromu niki dados putro engkang sukses
eh, aku ndak ngerti tuh kenapa
sakarya panjur sistemleri ,  sakarya panjurcular ,  Sakarya rulo tip panjur ,  Sakarya ses
kuwi ben wong2 podo ngerti lan cetho nek ana sepur klutuk lagi njolo dara kuwi nek liwat.
andymse hihihi...sak kecekele kok mas! hihihi…sak kecekele kok mas!
0 likes By: stey Btw..aku ga terima Pak..mosok aku mung kethok tangan thok ik..huh!!!ini pasti ada konsiprasi nih..hehehehe..
stey menampilkan tulisan... Friends.. Btw..aku ga terima Pak..mosok aku mung kethok tangan thok
aku nmpak air lior leleh dah tuu) hahahahhaa….. sedap sgguh…. try it! u love it..! hum sedey gak nak blah.. aku syg korg sume opies mate aku tuu…. huhuhu… tp apa kan daya aku kene gak pegi… aku kene
Iki ibu lagi nyileh HPne konco.. Ibu lagi ono masalah neng kantor polisi.. Ibu njaluk tulung dikirimi BANYU SAK EMBER.. dieling-eling yo, BANYU SAK EMBER.. DUDU PULSA. Pulsane ibu jik akeh.. Iki ibu nunut E’EK neng kantor polisi.. Ora ono banyu. Pesing sisan.. Cepet lho ojo malah ngguyu. Ibu durung cawik. Selak garing… O yo, ojo lali CIDUK’e pisan!!
Ora Eling (Opo Orah Eling) - Claid Ardjopawiro
Wpap holic - Dwee Imoet Banget
Artis Cilik Renaldy Oki Lukman Kepeleset Foto Kecil Artis Cilik Reynaldi Foto Kecil Artis Cilik Renaldy Reinaldy Artis Cilik Foto Kecil Kru Cilik Sctv Reynaldi Galeri Foto Reynaldi Pembawa Acara Kru Cilik Photo Renaldy Cilik
@em.yazid, uber…??? kayak tikus ajjaaa..wekekekeke..suruh nebak Deddy Corbuzer aja kali biar cepet ketemu…
aku wae ... lha kok do ngalem to,karo hp 6120 clssaic,aku wae bingung carane gawe modem nganggo 6120 kok,nng komputer rak
muncung tikus blakang umah aku lg tbaek tau! ciao entri saiko nenek kebaya? niyang rapik? jgn pandang blakang? yeah,
Agustus 14, 2010 pada 7:02 pm
cepet putus ,tangki cepet kropos .cakram blkng mkn sama dgn supra ,cakram tpi msh pakem tromol ,
h.h.h.h..h…..piye iki….? kowe ki mudeng ra iki lagi ngomomongke opo???
November 17, 2010 pada 4:09 pm
masalahe aku kuwi wong ora duwe duwit dadi mung ngimmppiiiii ih ih ih ih maturnuwun
Desember 30, 2010 pada 7:05 pm
kontraknya ga terus2an lekdjie,yen ymki sampek 4taon pun isik revisi kontrak,trus maneh mbok yo digawekno
pengen enom maneh aku, dolan terus…..
Wah, sesuai namanya, Candi Cetho
NO REK : 0077 – 01 – 035629-50-7
PSSI, supaya warung kopi tetep idup …. heheh gk nyambung,
Rosalind Franklin (1920 -1958 ) punika satunggiling èlmuwati ingkang ngawontenaken panlitèn ngenani struktur DNA sesarengan kaliyan Francis Crick , James Watson , lan Maurice Wilkins kanthi difraksi sinar X .
Rosalind Franklin remen sanget kasunyatan. Panjenenganipun menggalih kanthi logis lan pas, lan mboten sabar kaliyan perkawis-perkawis ingkang suwalikipun. Panjenenganipun mutusaken dados èlmuwan nalika yuswa 15. Panjenenganipun lulus ujian mlebet Univèrsitas Cambridge ing taun 1938 , lan nyetusaken krisis kulawarga. Senadyan kulawarganipun kacekapan lan kagungan tradhisi jabatan pamaréntahan lan kadhermawanan , ramanipun mboten nyarujuki pendhidhikan perguruan tinggi kagem pawèstri. Panjenenganipun nulak mbayar. Satunggiling bibi tumut nyengkuyung lan nelakaken bilih Franklin kedah pikantuk pendhidhikan, lan panjenenganipun badhé nanggel biayanipun. Ibu Franklin ugi mihak dhumateng Franklin dumugi pungkasanipun ramanipun ngalah.
Perang Donya II pecah ing Eropah ing taun 1939 lan Franklin mapan ing Cambridge . Piyambakipun lulus ing taun 1941 lan wiwit makarya kanthi sangu gelar dhoktoripun . Karyanipun kagungan fokus dhumateng masalah perang: sifat batu bara lan areng kayu sarta kepripun migunaaken sacara èfisièn. Panjenenganipun nerbitaken 5 karya ing mata kuliah puniku sadèrèngipun yuswa 26 taun. Karyanipun tetep dipunkutip sapuniki, lan mbiyantu ngajengaken bidhang serat karbon ingkang kiyat. Ing yuswa 26, Franklin nampi gelar Ph.D. lan perang nembé kémawon rampung. Panjenenganipun wiwit nyambut damel ing difraksi sinar-X -- migunakaken sinar X kanggé damel gambar zat padhat ingkang dipunkristalaken. Panjenenganipun mandhégani panggunaan metodhe puniki salebetipun nganalisis bahan ingkang rumit lan mboten temata kadosta molekul biologis ingkang ageng, lan mboten namung kristal tunggal.
Panjenenganipun nelasaken 3 taun ing Prancis , nglaras swasana pedamelan, kabébasan wekdal tentrem, masakan lan budaya Prancis . Nanging ing taun 1950 , piyambakipun
Inggris , piyambakipun kedah kundur malih. Panjenenganipun dipunundang dhateng King's College ing London kanggé nggabung kaliyan klompok èlmuwan ingkang saweg nyinaoni sel gesang. Pamimpin tim nugasaken panjenenganipun kaliyan mahasiswa pascasarjana nyambut damel ing bagéyan DNA . Asumsi Franklin inggih punika bilih puniki arupa proyèkipun piyambak. Salah satunggil laboran, Maurice Wilkins, saweg liburan ing wekdal semanten, lan nalika panjenenganipun kundur malih, hubungan kekalihipun risak. Maurice kagungan asumsi bilih Franklin badhé mbiyantu kerjanipun; Franklin kagungan pendhapat bilih panjenenganipun badhé dados satunggil-satunggilipun tiyang ingkang nliti asam deoksiribonukleat . Kekalihipun kagungan bènten kepribadhian ingkang kiyat ugi: Franklin lugas, cepet, nemtokaken, lan Wilkins clingus, spékulatif, lan pasif. Perkawil puniki badhé mainaken peran ing taun-taun ngajeng perlombaan binuka kanggé nemokaken struktur DNA.
Franklin ndamel kelajengan salebeting tèknik difraksi sinar-X kanthi DNA. Panjenenganipun ngurus alat-alatipun kanggé nyiptakaken sorotan sinar-X ingkang landhep sanget. Panjenenganipun ngèkstraksi serat DNA ingkang saé tinimbang ingkang naté saleresipun lan nyusun dhateng buntelan paralèl. Lan piyambakipun nyinaoni réaksi serat ing kaanan lembab . Sedaya mungelaken panjenenganipun nemokaken kunci wigatos dhumateng struktur DNA. Wilkins nampi datanipun, tanpa sapangertosanipun, ugi James Watson lan Francis Crick , ing Cambridge University . Sekawan èlmuwan wau silih ndhisiki salebeting perlombaan puniku, salajengipun nerbitaken struktur DNA ingkang dipunajoken wulan Maret 1953 .
Hubungan ingkang tegang kaliyan Wilkins lan aspèk sanèsipun ing King's College (minangka conto: èlmuwati mboten dipunidinaken dhahar siang ing ruangan umum ing pundi èlmuwan dhahar) njalari Franklin ngupados kalenggahan sanès. Panjenenganipun ngepalai klompok risètipun piyambak ing Birkbeck College London. Nanging kepala King's ngidinaken panjenenganipun wicara teras ing kawontenan ing pundi panjenenganipun mboten saged nyambut damel ing bagéyan DNA. Franklin kundur studi malih ngenani batu bara lan ugi ngrampungaken kerja DNA-ipun. Panjenenganipun ngalihaken kawigatosanipun dhumateng virus , nerbitaken 17 kertas kerja ing wekdal 5 taun. Panemon klompokipun ndèkèkaken dhasar panemon virologi struktural .
salaminipun kunjungan profesional dhateng AS , Franklin rumaos gerah ingkang lajeng dipunmangertosi bilih panjenenganipun nandhang kanker rahim . Panjenenganipun terus makarya dugi 2 taun salajengipun, liwat 3 operasi lan kemoterapi eksperimental lan remisi 10 wulan. Panjenenganipun makarya dumugi sapérangan minggu sadèrèngipun tilar donya ing taun 1958 kanthi yuswa 37.
index.php?title=Rosalind_Franklin&oldid=628833 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.01, 28 Januari 2012.
gambar... Budaya Pict Wisdom analog blog nusantara cinta culture empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie Nusantara philosophy Piwulang simbok utroq Pande Besi Pande besi  taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing... Javanese Pict
wejangan Esuk-esuk nyangking botol Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong... Music Pict Piwulang Wisdom analog blog nusantara cinta culture empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie multiply Nusantara opini
maztrie opini utroq Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya Javanese Pict
Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya Javanese
utawa 2011 Masehi wus dèn lakoni ana ing dina iki. Kedadèn adhédasar sejarah Kanjeng Nabi Ibrahim lan Kanjeng Nabi Ismail ana ing pirang-pirang tahun kepungkur padha bareng-bareng dèn pèngeti. Kabèh mau ngemu surasa supaya para manungsa padha èling... Javanese fotograb ikanmasteri jogjakarta maztrie
Pict Wisdom blog nusantara blogger cinta culture empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie multiply Nusantara opini philosophy Piwulang religi Tuhan utroq Dakwen ora iwen Dakwen ora iwen
maztrie multiply opini parodi utroq Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya Javanese Pict
ARJUN Singh Deo, Jagabandhu Pattanayak( Jaggu Dewan), Pandit Gopabandhu Dash, Pundit
inggris nonton live streaming liga inggris Buat sobat yang pengen
Sarasehan - Guyub Rukun Agawe Santoso · 0
sederhana “ora ono manungso seng kebal nang alam ndonyo, mestine yen kowe sekti utowo kebal, yo ora usah mangan, ora usah
Cewek Bispak » cewek bisyar Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak  Terlengkap Ciri-Ciri Cewek Bisyar
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dar%C5%82owo&oldid=642647 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.08, 8 Maret 2012.
jebul kowe ki pinter yo Kang...
Hehehehe...nembe dong aku yen akeh settingane... nuwun.
weeh Kang ew yo ngerti masalah ngene iki barang tibaknya
: Ak gelem kui gadis2nya RT @Dhedot:
perawan.lg butuh pcr yg serius hub nmr
untung ga sido melu. dagang koq intine ngajak wong gabung. nek dagang kan menjual dagangan.
MLM hanya merusak pertemanan dan persabahatan. Nek ono butuh-e arep diprospek, SKSD, ben dino ngajak cangkruk.nraktir kopi + gorengan. tapi kalo calonnya ngga mau gabung, ga tau moro maneh.
aku jawab "gak. cuman kakak aku aja" "kok? dari bintang?" langsung aku jawab cepet, "gak"
"happy birthday. aku gabisa ngasih ucapan ke km" ? trus pas sodara aku udah nelpon gitu, aku mikir. "oh..
penyanyine ayu timen mas...jenenge sopo cah ngendi?????????
quaffleduck: ngajak aku wae gih...
quaffleduck: aku sak durunge dijak wes langsung gelem kok
saiki wes ono relawan kok malah ra gelem
Youti: walah kok cepet men seh
mikir ujian....jangan mikir apa"... langsung aja buka kurakurapatahkaki.blogspot.com tengkyu tengkyu tengkyu
salam kenal,aku BAGIO omahku kenongo mulyo,kerjaku neng pyontaek,karo omahe naryo kebo sblh
kono tekade kuwat nganti kerjo nang monco. Nanging hasil'e wis kathon. Gedhong magrong2 lan anak2'e panjenengan kathon kopen. Lam kenal soko Semarang. NB : Ojo malah
@Jiewa: alhamdulillaah… lagi kosong nih..
@aRai: haha… piktor kuwi sampinganku, hahaha..
wah ga menak ki aq dadi foto model neng kene bayu
Ke”garuk” Satpol PP
“Sopo yo? Nggoleki sopo?” “Mboten... namung bade tangled, ten mriki musholla ten pundi nggeh?”, sambil tersenyum aku menanyakan. “oh... yo, sampean mlaku lurus teros.... nek wes ketemu pertelon, menggo’o ngiri titik, yo wes nak kono engko onok musholla...”. “nggeh... matur nuwun mbah...”, aku
mriki kan dereng wonten seng purun ngajar ngaji ten mriki maleh?”. “Iyo... iku biyen... tapi sajake enek Mas Jimmy...”, Bu Sardi menunjuk ke arahku, “... kabeh akhire gelem ngurusi masjid maneh...” Ia
“rembulan ndhuwur wuwungan” karya sugeng wiyadi Posted in Bahasa dan Sastra Tagged: cerbung, konflik rumah tangga, Perselingkuhan, rembulan ndhuwur wuwungan Bahasa dan Sastra cerbung konflik rumah tangga Perselingkuhan rembulan ndhuwur wuwungan
Pengen Jalan-Jalan Ke Bali Bareng SimPATI: http://bit.ly/chMA6G via @addthis cc: @nobarsimPATI [...]
Heboh DVD Menak Djinggo: Mlumah Enak Njengking Monggo Mlumah: Terlentang
Ervan Fahren virus.... beh2... mumpung lage anyar2
awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhingin Ingsun, sajatine kang maha suci anglimputi ing sipatIngsun, anartani ing asmanIngsun, amratandhani ing apngalIngsun.   (
Monggo poro sederek ingkang nggadhah paguneman enggal-enggal ninggalaken komentar. Mikul dhuwur mendhen jero budoyo kito.
mas agus. lha, kancane kabeh ngomong basa jawa je. sampeyan yo nganggo basa jawa tho nek ning omah?
mas. aku yo podo ae. lha tonggoku ngomong jowo mosok aku ngomong enggres. hahaha.
FISH: Gesang, Gitarre, Bouzouki, Cinko
RAINER MICHALEK: Gesang, Gitarre, Mundharmonika
ngapunten kulo dipun copas info nipun sae tenan matur suwun mas ngapunten
weh.. klambiku rung dikumbah je. meh ngelondri yo wis ra sempet.. piye jal?
nek isoh nganggo dresscode kui yo ra papa. tp nek ndak
waduh piye ki? aku ora nduwe SIM. motor sie enek..tapi aku ra wani je..soale adoh nganti prambanan. hiks..nebeng dunk aw aw. terus besok juga aq musti
“Ingkang setunggal kulo mboten heran amargi wajar, tapi ingkang kaping pindo kagete mboten ketulungan. Bayi wedus meniko medal pas gulune rumiyen mboten
ngerjain tugas kuliah sampe nggak sempet internetan. Sekalinya nganggur pasti lagi nonton
-----------------------------------------
“wah mbake gawe contekan” seorang mahasiswa. “rak po-po ma ski kan kanggo ngewangi wong tuwo supoyo pijine apik” sambil senyam-senyum kata mahasiswa yang disindir.
Tanika Fr****
Tanika Gr****
“Kulo nuwun Eyang, kulo ingkang sowan, sumangga silakna rikma niro,”
potone liyane endi Mung ...., jo suwe2 hehehe
Oran nyangko nek sak mono akeh-e sing
adoh jarene enek niyat liyane. Yaiku ndelok anake Yuyun. Yen Yuyun oleh bule, lha konco plek sithok iki tirakat sampek saiki koyo ngene iki supoyo oleh koyo Cinta Laura...Kimung ngerti banget...
seng bener ngancani Kimung tirakat Do :p
Byuh-byuh foto-foto teko Setu Minggu wingi akeh tenan, aku sik ngedit-ngedit (dicilikne) ben ndang iso di up load. Sabar yoo cah
kosong. "Mboten sadean kok Mas... Kulo namung luru-luru. Lha Sampean saking pundi?" "Saking Mblitar Mbah..., luru nopo to mbah?" "Alahh..niku lho.. luru resek saking tiyang-tiyang ingkang sadean (warung)" jawab Eyang Kakung
saking warung piyambak'e Mas..." "Lajeng damel nopo Mbah..?" "Mangke kulo sade malih damel pakan lele kalih ayam." Obrolan
mengorek kondisi sandang pangannya. "Oalahh Mas... kulo rumiyin tumut perang mboten kepikiran mrih angsal bondo dunyo. Wong saget mirsani tiyang-tiyang sakniki uwal saking walondo mawon pun remen. Dene kulo kedah krengkangan pados sego sak pulukan njih amergi kulo niki hamung tiyang bodo Mas, mboten saget nopo-nopo. Tapi saestu kulo pun syukur sanget taksih diparingi wilujeng ngantos sepriki" tutur Mbah
matur nuwun seratani-pun mas ..., dipun rantos pengalaman2 ingkang babagan saklanjutipun kaliyan sinambi dipun setelaken lelagon "caping nggunung" kadosipun cocok kaliyan temanipun,
Lha masalae parasute iku mek telu, padahal wonge onok
"Le anakku, parasut iki gawe awakmu ae, masa depanmu sik dhowo. Bapak mek
titip salam gawe mbokmu yo Le."
"Pak, sampeyan wis gak usah mbrebes mili, ngisin-ngisini markas besar ae.
Iki lho parasute sik onok loro. " jare Tole.
wis suweh gak muleh nang Suroboyo.
seneng rek, arek arek Suroboyo sik juancok
mari ngene aku yo kate ngelbokno videone arek2 pas nang JKT, d enteni ae rek.
melas temen pedhet'e mas ku... wes saben dino gak nafsu maem,awak'e kuru ky walang anggas.kok yo iseh dilungguhi......
Nasi Pecel Tumpang Dan Rawon Glintung Khas Kediri
ayas setuju sam, semangat aremania ki penting untuk terus dilestarikan.
Yo ancene bener Aremania iku g` nduwe bapak g` nduwe ibuk tapi aremania nduwe Arema lan nduwe kera” ngalam
Ayas dadi bangga dadi kera ngalam cos Malang iku Arema n` Arema iku Aremania lha Aremania iku yo nawak” kabeh.
saiki rodo’ priatin soale kera2 saiki luwih ngenes gawe
nggak koyo aku sing 'DIPEKSO GOLPUT" sama konstitusi... Sopo wae pilihanmu mogo-mugo menang….
Yang penting bisa nyumbang suoro nggo pilpres, nggak koyo aku sing ‘DIPEKSO GOLPUT” sama konstitusi…
Bagus lagune, salam kanggo wong ampel cbr,wong ketimpal,wong cilege lan wong cibiuk sedurur dewek
MANUNGSA iku mung sadrema nglakoni. Lire, rehning wis pinaringan urip, ya urip mau kudu dilakoni. Manungsa ngerti-ngerti wis dadi bocah utawa manungsa cilik, marga nalika isih bayi durung ngerti apa-apa. Manungsa ora bisa milih dilahirake sapa lan ana ngendi. Apa sebabe kok ora dadi anak ratu utawa anak presiden, kok dadi anak petani. Manungsa ora bakal lan bisa protes. Apa sebabe kok mung dadi anak petani mlarat, anak buruh kasar, utawa anak nelayan, kok ora dadi anake wong sugih, anak konglomerat? Dilairake dadi anake sapa bae ya ora ana sing protes, pokoke urip dilakoni. Kepenak lan ora kepenak, manungsa iku nampa bageyane dhewe-dhewe. Manungsa iku kadidene wayang, sing nasibe ana tangane Ki Dhalang. Kaya paraga fiktif ing film utawa sinetron, nasibe wis tinulis ing skenario.
Banjur apa manungsa ora diwenangake ikhtiar? Apa manungsa mung sadrema nglakoni apa sing digarisake ana skenario? Apa uripe manungsa iku mung manut ilining takdir? Bab-bab kang magepokan karo lahir, jodho, lan pati kaya-kaya wis ginaris. Dene bab-bab liyane gumantung marang usahane wong siji lan sijine. Dadi ana prekara sing bisa diikhtiari, nanging ya ana bab-bab sing gelem ora gelem kudu dilakoni. Sing diajab lan sing disesuwun marang Gusti iku mesthine ya sing apik-apik. Kulawarga sing nandhang lara ya disuwun supaya diparingi waras. Yen ana bencana alam ya disuwun tetep slamet. Manungsa wenang nyenyuwun, naing ora wenang nemtokake. Bisa bae sing lara ora waras, sing kena bencana alam ora slamet. Banjur pepuntone: manungsa mung sadrema nglakoni, kabeh mau ana ing astane Sing Gawe Urip. Tetembungan iku mengku teges menawa uripe manungsa iku ora uwal saka pepesthen. Sabanjure, kanthi nyadhari anane pepesthen mau sesanggane manungsa dadi luwih entheng. Manungsa mung sadrema, kayadene wayang sing nasibe wis katemtokake ing pakem pedhalangan. Gatotkaca wis ginaris nemoni tiwas ing prang Bratayuda, mangkono uga Abimanyu utawa Angkawijaya. Manungsa kudu tawakal nampa pacoban saka Sing Gawe Urip. Manungsa iku ora uwal saka papesthen, mula ya ora ana cara liya kajaba kanthi ikhlas nampa papesthen mau. Ana lara ana usada, nanging ora ateges saben lara bisa diusadani. Yen panyuwune ya bisaa bali waras maneh, nanging kabeh mau wis ginaris ing papesthen. Sing lara ora bali waras malah bali ing alam kalanggengan. Manungsa pancen mung sadrema nglakoni. Sumber : Suara Merdeka, 27
wis kliwat yen kepetung saka olehe Samin Surontika nangkarake ajarane kang sepinan ing Klopodhuwur, Blora. Walanda, kang banjur dadi pihak sing paling dimungsuhi nalika semana, uga wis sepuluh windu punjul oncat saka tanah Jawa. Ngancik alam kamardikan tumeka jaman reformasi, wong samin utawa sedulur sikep banjur entuk stigmatisasi minangka wong sing angel sraten-sratenane. Ewasemono, ora banjur ateges ilang pamore Samin lan ajarane. Pancen yen disawang saka takeran kuantitatif, seprana-seprene ora saya tambah kanthi signifikan cacahe warga sing kegolong minangka sedulur sikep iki. Nanging sacara kualitatif, saminisme isih tetep rumasuk, rumesep ing sanubarine wong Jawa liyane sing embuh ing ngendi papane. Ora mung sing dedunung ing Klopodhuwur lan kiwa-tengene, nanging uga sing wis adoh papane satemah saminisme uga ngalami diaspora.
Dhapur ngelingake, taun 1905, wong-wong desa sing nganut ajarane Samin Surontika wiwit ngowahi tata cara uripe dibandhingake karo urip saben dinane ing desa. Wong-wong kuwi wis ora gelem maneh setor pari menyang lumbung desa lan ora gelem mbayar pajeg. Kejaba ik, ora gelem ngandhangake sapi lan kebone ing kandhang umum bareng karo sapine wong-wong liyane sing dudu klebu wong samin. Nalika mandhor alas narik pajeg lemah, kanthi demonstratif wong-wong samin padha mlumah nong tengah-tengahe lemah karo mbengok, Kanggo! Iku sing terus ndadekake para panguwasa lan wong-wong kutha sinis lan ngarani pergerakan mau mung minangka kumpulane wong-wong ora nduwe tata. Malah-malah didramatisasi kanthi falsafah Jawa kuno kang ngandhakake wong ora bisa basa. Akibate, sing padha nggilut ajarane Samin diece lan dikucilake saka pesrawungan. Ora wurung, tumindak mokong mau ndadekake bingung lan jengkele pamong desa. Kanthi warga ora kurang saka limang ewu wong, wong-wong samin padha dirangket Pemerintah Kolonial ing Desa Kedhungtuban Blora, 1 Maret 1907 nalika dianaake slametan, kanthi pandakwa lagi tata-tata mbrontak. Nanging ing taun iku uga, Samin Surontika disengkakake ngaluhur dening para pendhereke minangka Ratu Adil kanthi sesebutan Prabu Panembahan Suryangalam. Kuciwane, patang puluh dina sawise kuwi, Samin Surontika dirangket dening Raden Pranono, Ndara Seten (Asisten Wedana) ing Randhublatung, Blora. Samin banjur dibuwang ing luwar Jawa nganti temuka pati ing Padang taun 1914. Stigmatisasi Kecekele Samin Sorantika ora ateges curese pergerakan Samin. Senajan akhire padha dicekel, para pendhereke sengkud olehe nggiyarake ajaran Samin nganti tumeka wilayah Madiun, Kayen Pati, Jatirogo Tuban, Grobogan, Bojonegoro, Undaan Kudus. Ing ngendi-ngendi papan, sedulur sikep padha mokong, ora gelem mbayar pajeg. Ora mokal yen wong-wong Samin banjur diidentikake minangka golongane masyarakat sing ora kooperatif, ora tau mbayar pajeg, wegah rondha, senengane mokong karo mbantah. Malah ana uga pendakwa sing luwih nggegirisi, ateis. Temene, gerakan Samin sekawit ora uwal minangka respons marang swastanisasi alas ing taun 1875 sing banjur nyahak tanah-tanahe keratin satemah nyengsaraake masyarakat lan maraake wong-wong ditundhung sanah tanah leluhure. Kamangka, manut panemune ajarane Samin: gur tameh eling bilih sira kabeh orak sanes turun Pandhawa, lan uwis nyipati kabrokalan krandhah Majapait sakeng kakrage wadya musuh. Mula sakuwit liyen kala nira Puntadewa titip tanah Jawa marang ing Sunan Kalijaga. Iku maklumat tuwila kajantaka. Stigmatisasi marang Samin tetep lumaku nalika jaman Orde Baru. Nalika ana sawetara warga kang gelem ninggalake saminisme, dianggep minangka kedadean sing pantes dipahargya. Nikah massal sangang pasang warga Desa Karangrowo, Undaan, Kabupaten Kudus, Jawa Tengah, 3 Januari 1997, upamane, digebyagake minangka pratandha manawa ajaran samin sing wis turun-temurun dianut dening sangang jodho mau ditinggalake. Nanging tindakan represif lan stigmatisasi mau pranyata ora ndadekake pamore Samin dadi mbleret. Pancen, tinimbang padha diece, tinimbang tansah dianggep sarwanegatif wong-wong Samin banjur milih nganggo sebutan wong sikep, nanging Samin lan saminisme tetep ngambar-arum. Saminisme uga ngalami transformasi kanthi pratelan eskpresif lumantar kesenian rakyar sing urip ing tlatah Pati, Grobogan. Blora, lan Rembang utamane. Lan ing kono, kethoprak kanthi lakon Saridin kudu disebut sepisanan minangka neo-Samin. Saiki, nalika ing saben dina sing ana mung sarwalamis lan apus-apusan, saya katon mencorong ajarane Samin Surontika lan tindak-tanduke sedulur sikep. Apa ta temene ajarane Samin, kejaba mokong mbayar pajeg lan ngukuhi bumine dhewe? Ajaran-ajarane Samin temene wis dikodhifikasi ana ing Serat Punjer Kawitan, Serat Pikukuh Sejati, Serat Uri-uri Pambudi, Serat Jati Sawit, lan Serat Lampahing Urip. Nanging ing tradisi lisan, kerep muncul pratelan saka sedulur sikep kayadee agama iku gaman, adam pangucape, man gaman lanang, aja drengki, srei, tukar padu, dahpen kemeren. Aja kutil jumput, bedhog-colong. Kejaba iku, sabar trokal empun ngantos drengki srei empun ngantos riya sapadha empun nganti pek-pinek kutil jumput bedhog colong. Napa malih bedhog colong, napa malih milik barang, nemu barang teng dalan mawon kula simpangi. Uga wong urip kudu ngerti uripe, sebab urip siji digawa selawase. Mula, yen saben-saben ana kedadeyan sing kira-kira nggepok senggol karo adeg-adege, sedulur sikep ora bakal meneng wae. Sabisa-bisa bakal melu cancut taliwanda. Ora mung nalika bumi sing dadi hake bakal dienggo bancakan wong-wong sing sugih bandha donya, nanging uga nalika nyipati manawa sedulur liya mbutuhake pangentheng-entheng. Buktine nalika banjir gedhe ing wilayah Pati, awal 2008 kepungkur, sedulur sikep padha turun ke jalan, mbagekake sega buntelan kanggo para sopir lan kernet sing lagi padha kapiran. Dadi, yen swargi Prof Dr Suripan Sadi Hutomo nate mratelaake manawa lestarine ajaran Samin amarga sinengkuyung dening tradisi lisan lan kang tinulis, temene isih perlu dikompliti. Samin, saminisme, lan sedulur sikep tetep wae mencorong pamore ing tengah-tengahe bebrayan sing sarwa ora tumata iki, amarga wis bisa nuduhake conto kang nyata lumantar tumindak. Ora mung kandheg ing pasal-pasal hukum sing gampang ditekuk lan dituku, nanging lumantar tumindak kang jumbuh karo pikukuh sejati lan pituduh liyane. Kanthi mangkono, never ending Samin, saminisme, lan sedulur sikep.
“Tanggal kaping lima antaraning Luhur, sasi Sela taun Jimakir, Tolu Uma Aryang Jagur, Sangara winduing pati, netepi kumpul saenggon. ”
“Cinitra in Buda kaping wolulikur, sawal ing taun jimakir. Candraning warsa pinetung, Nembah muka pujangga ji, Ki Pujangga pamit layon .”
Buku ini ditulis pada tanggal 28 (wolulikur) bulan
Podho El, aku nek dikon ngomong jowo nyerocos, tapi nek dikon nulis kudhu mikir-mikir. Panjenengan punopo ngajari garwanipun ngendhikan boso Jawi?
@Wier: Kebetulan juga dikau
Javanese language (a tribe in Indonesia)
kulo tresno panjenengan (high languange) aku tresno karo kowe (low languange)  (Aku tresna kowe!) in Java
kan…aku kalo ade duit mcm2 nak uat…
Aku xde name panggilan…org panggil name aku je la….kalo kwn2 panggil aku AZAD but then kalo family lak panggil aku LEI…..2 je la nak bezakan kalo org panggil aku…kalo panggil azad aku dah tau dier 2 mesti kwn aku jer…kui3…
Dr.-Ing. Marco Antonio Busetti de Paula
Dr.-Ing. Wolfgang Moritz (†)
Dr.-Ing. Michael Panther (†)
Dipl.-Ing. Hubert Siemensmeyer (†)
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika pungkasan dipunsunting déning JV083Titis (Kontrib • Log ) 264 dinten 604 menit kapungkur.
Artikel pelatihan Papat Limpad punika perlu dipunrapèkaken supados miturut dhumateng standhar Wikipédia
Ngrapèkaken artikel saged arupi mérang artikel ing paragraf utawi, Wikifikasi Artikel , maringi kategori , gambar , pranala interwiki , tandha diakritik lan ndandosi basa ingkang taksih campuran (krama/ngoko lan basa ngamanca).
Saksampunipun dipunrapèkaken, nyuwun supados panitya utawi pangurus busek pesen punika.(Peserta pelatihan boten kénging mbusek pesen punika).
Karajan Singhasari kalebu salah siji karajaan sing paling gedhe ing Nuswantara.[1] Kerajaan kang mapan ana ing Jawa Wetan iki didèkaké dening Ken Arok taun 1222.[1] [2] Pusat karajaan iki ana ing dhaérah Tumapel (saiki mlebu ing wilayah Kabupaten Malang ).[2]
Ing taun 1292, salahsiji panguasa dhaerah yaiku Jayakatwang (esih keturunan raja-raja karajan Kadiri ) mbrontak lan raja Kertanegara tewas. Peperangan iki kecatet ing Prasasti Kudadu sing ditemo'ake ing lereng Gunung Butak, Mojokerto. Sing brasil selamat saka peperangan iki antarane yaiku Raden Wijaya , mantu Kertanagara.
Candi Kidal , dibangun ing Rejokidal , Tumpang,
dibangun kanggo Anusapati , raja kaping pindo lan uga anak tiri saka Ken Arok .
↑ a b c d e f g h i j
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karajan_Singhasari&oldid=515523 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.45, 13 Juni 2011.
saya akan coba pilih "Mas Jaya" tour &
Ceritane ki asrama khusus cah lanang ning daerah Kedu, asrama kuwi dadi siji karo sekolahane. Pengurus asrama duwe aturan sing ketat, yoiku sakbare jam 10 bengi, kabeh lampu dipateni, maksude ben bocah2 podo turu. Wis ngono mateni listrike langsung seko meteran listrik, dadi ora mung lampune sing mati, tapi kabeh listrik mati (maklum kejadian jaman kawak). Lah ceritane kancaku kuwi biasane nguyuh ning kamar mandi sak durunge jam 10 bengi, mumpung ijeh ono listrik, ijeh ono lampu. Ning asrama ki bangunane wis tuwo lan rodo singup, mulane kebiasaane bocah2 kono podo nguyuh ning kamar mandi sakdurunge lampu mati jam 10 bengi. Kejadiane pas kancaku iku keturon seko sore,.. tangi2 wis jam 11 bengi, trus
wis dipateni kabeh, lampu ora iso urip. Mergo wis kebelet, timbang nguyuh ning kathok, akhire kancaku kuwi mau nekat ning kamar mandi, padahal peteng ndhedhet... Yo wis,... karo wedi2 sithik,.. ngragap2 akhire tekan ning kamar mandi,... trus ngragap2 meneh, tekan lawang. Dasar lampune mati, peteng ndedet, kancaku kuwi mung kiro2 wae, trus mlebu kamar mandi. Banjur, kiro2ne kancaku iku wis tekan ning ngarep kakus (WC jongkok),... ijek dalam keadaan peteng ndedet, kancaku mbukak kathok,... trus ngarahke "kran ledeng semata wayange" ning bolongan kakus (mergo peteng ndedet, kancaku iku cuma kiro2 nek ning ngarepe WC kakus jongkok)... Akhire mulailah kancaku nguyuh... Karo merem2 ngerasakke lego.... ngerti2 ono suoro njerit ning ngarepe " HWAAAAAA!!" Kancaku kaget, girapen,... keweden,...trus melu njerit sisan " SETAAAAAN ",....karo mblayuuu nabrak ember,..trus tibo kejlungup. (aku ora ngerti, koyone "kran ledenge" durung dibalikke mlebu kathok... alias ijeh ingak-inguk ning njobo)... Ternyata sak asrama podo kaget, trus podo metu kamar, curiga ono kedadean opo ?.... nganti bapak asramane metu, trus lampu diuripke meneh... .... Jebule pas kancaku ngadeg ning ngarep WC jongkok iku, pas nguyuh,... ning ngarepe ono uwong ndhodhok lagi ngising. dadi pas kancaku iku nguyuh, pas ning ngarepe raine sing lagi ngising. ... dadi kancaku iku nguyuhi raine kancane sing lagi ngising ning kono. "pantesan, raiku kok anget ...", jarene bocah sing diuyuhi kuwi
Cerito Jowo Ono wong ndeso lungo menyang kuto. Jenenge Paijo. Tekan kuto Paijo gumun weruh bangunan gede-gede, terus Paijo ndelok ono
wong Bule arep mlebu nang BANK, Paijo terus ngomong karo wong Bulene " Mas, ojo mlebu rono, kwi OPEN panas !!" Wong Bulene malah melotot terus langsung mlebu. Paijo mbatin " Biyung ... gek piye wong Bule kae ngko ?" Ora let suwe, ono wong Negro metu teko BANK .... Paijo kaget, terus mbengok sak kuate " Ya Allah .. tenan gosong !! Diomongi ora percoyo. OPEN kok dileboni ... !!" DASAR PAIJO WONG NDESO Obat
bengkelgratis - bengkel gratis konsultasi otomotif bengkel bursa mobil modifikasi mesin otomotif. Bengkel gratis konsultasi otomotif bengkel
reek, aku bingung kudu gimana. aku seneng tapi aku ngenes lek ndelok konco2ku nangis koyok ngene"
sing acara tutup taun ning omane nopy kok gak di publikasikan ning kene ?
saiki gur dadi wong seng lagi sinau ngeki dorongan kanggi sing
sampein iin k aku, trus masalah blog *EKOTEK LOVERS* yg bikin aku emosi,trus jg apa yg aku harepin t gag bs aku dapetin..hehhhh!!!
kuwuk, kucing, tikus, bajing, kelabang, kalajengking,
“podo sing guyub lan sing rukun karo sedulur yo!”.
Posted by bekti-winoto on 26/07/2011 at 8:57 pm
PARNO SAIKI NAG ENDI…..BEKTI
Oleh suparno jumar pada Sugeng Rawuh . 1 Komentar
Sugeng rawuh wonten  WordPress.com. Punika wiwitanipun anggen kulo sinau nulis wonten mriki.
Njut ra gelem ngandani maksude. Padahal sing ra dong ki sak kelas. Kan berarti de’e tho sing pekok ngajare. Buktine Pak Heru ngajar mlebu sepisan gur 1 jam
Mas Heri: Weh! Sing re-sign ki gur P. Awake dewe tetep melu.
Wah, ternyata emg aku berjodoh sm Afgan.
Aku: Wes tenang wae pasti ta’
aku paling benci kalu kene bangun pagi..tapi nk xnk aku mmg
Posted by perawan on May 2, 2010
gadis perawan nan cantik jelita naik kuda
Kuntul jare banyak ndoge bajul kari siji
ugi ngaturaken sugeng mangayu bagyo idul fitri  nyuwon agunging samudro pangaksami sedoyo lepat ingkang dipun sengojo punopo dene
nonton nih film bareng sama Kakak, Adek dan Kak Arie yang janji mo nonton
Bankomat ING Bank Grojecka 81 87
ora lali, 3.Yen ora nyalahi aturan, 4.Yen ora di impeach. 5.Yen ora kedisikan dikorupsi 6.Yen ing Tawang ono lintang… Cah Ayu..
kangen... kangen jalan2 :( hiks jalan2 butuh duit,
mboten sisah nyembah kulo. nyembah gusti alloh kemawon nggih
njih, nyuwun pangapunten klentu ingkang nyerat. ingkang leres simbah, sanes sembah
Maturnuwun sampun kersa nanggapi tulisan kula, mugi-mgi ndadosaken pasederekan ingkang langgeng.
TAK LARUNG ING TELAGA WURUNG " DHALANG POER " Cipt. DHALANG POER
BEST ALBUM DHALANG POER, LANGGAM ROMANTIS
seburuk itu ta aku? mmmm..yawes lah embuh sak karepmu sak karepmu kabeh aku ya aku aku
pinter. Aku ngerti banget. Tapi kenapa sih
ngajak kalo mau asis PA. Oke, aku memang goblog Gak sepinter de'e. Tapi lak ya at least OJOK NGONO TAAA. Mbarakno aku duso, soale mangkel ambek KON hah!!. Kurang asem. Kenapa seh uwong pinter mesti individualis. Yo nek menurutku yo nek mau asis tuh lak isok se ngajak lewat sms. Susah ta
Priv. Doz. Dr.-Ing. Michael Fette
Wah setane nggragas tenan kae..wes diselempitke kok yo jik
ndherek mangayubagya, mugi2 gusti Allah tansah maringi kesehatan lan rejeki ingkang kathah. amiin.
Jateng Sasongko Tedjo SE MM, Ketua BPD
kejawen, aku di kampus (STT) nduwe konco seneng barang klenik, ndhukun, lan dhemit. aku tak takon2
dewe tapi... *wong lanang cupar* wkwkwkw
ngerti istilah cupar ngga mas???
Ho oh ki, cupar ki apa? soal sambel opo wae aku yo arep,,, hehehe…
lagi sadar bendino aku mangan naggo sambel terus yo…
nyambel dewe tapi… *wong lanang cupar* wkwkwkw
Ho oh ki, cupar ki apa? By: Maslie Marai pengen....
Yuk... mari... ayo nyambel tumpang Marai pengen….
Yuk... mari... ayo nyambel tumpang By: wibisono wah mantap kang  ody.. Saya sebagai pecinta sambal tumpang ki.. pengen
“Memahami Makna Falsafah Jawa “Sakbejo-Bejone Uwong,Luwih Bejo Wong Kang Tansah Iling Lan Waspodho”
Benner ,  Dipl.-Ing. Stefan Alber,  Dr.-Ing. Florian Bitzer,  Dr.-Ing. Stefan
Hermann,  Dipl.-Ing. Felix Kiesel,  Dipl.-Ing. Andreas Lämmle,  Dr.-Ing.
umay pak Priyayi..eh pak Priyadi.. PINTER beneeer, pasti nontonnya indovision! pak Priyayi..eh pak Priyadi.. PINTER beneeer, pasti nontonnya indovision!
Punapa ing alam peralihan punika yektos bade dipun samber ing sawer ingkang sarihipun pitu ” (
basa jawi disebut ” Neraka iku ana lawange Pitu saben lawang iku tumrape wong wong
nonton bokep, tapi jangan kebiasaan nanti kalo pengen
aku di Undang lOh kak Nuy………~!@@
awas lek ndak di Undang…@!#@*!&$^*&#^$ By: allo kene ajar disek...
Khan gawe ajar thok... kene ajar disek…
March 04, 2009 :: Posted by - adminweb :: Category - Kontak-kami
PESAN: sugeng mangayu bagyo …! nderek bingah ..! Senadyan sampun Telat mboten dados punopo tho….? Pun sumonggo dos pundi Tlogoadi samangkih, kulo pitados mbak Wid saget hambangun tlogoadi kanti ikhlas lan rilaning penggalih.sahinggo tlogoadi saget GEMAH RIPAH sedayanipun.
Matur nuwun Mas Gar Sragen, mugi pangajeng-ajeng panjenengan saged kasembadan.Admin
auk…guk..guk..guk…nggih?mboten?ngoten?nggih?mboten nggih?kenthir?nggih? = (translate:?diriku ga donk maksudte opo. Seng penting ora mlaku-mlaku neng ndalan wae koyo Toro.)
dewe luwih becik tinimbang ora mbombong. Wakakakakaka ... Hari Minggu 6 Juli tatkala berkumpul di Stadion Diponegoro
Jawa: Siji, Gusti Allah ora ana kancane Loro, Aja kejem-kejem aja galak-galak Telu, Mangan ora mangan waton kumpul Papat, Yen ana rembug mbok dirembug wae Lima, Padha mlarate padha kerene
aku menghampiri si Bapak penjual sate, “Pak, sejinah pinten, nggih?” “Biasa to mbak, petung ewu.” “Nggih pun Pak, kulo pesen sejinah nggih? Sa’niki kulo mlebet rumiyin, ajeng mendet piring.” “Nggih mbak.” Aku sengaja
dino iki perkorone. nduwe konco sing ngamukan ancen soro pol. aku ancen gak ono niatan mbujuki, wong aku iki wong'e jujur kok..haha. serba
kok lha wong aku ancen gak salah. iyo lek aku nduwe salah baru aku njaluk sepuro. wes tuwek kok yo gak dewasa pikirane, mbok yo nyadar lek perkoro cilik gak usa nggondokan. untung aku iki termasuk konco sing apik, gak ngamukan pisan. mbok amuki yo wes, mbok apiki yo alhamdulillah. percoyo'o aku berusaha dadi konco sing paling apik. sayang kalian kabeh pokok'e. masalah kedua: siji maneh perkoro dino iki, aku sakno karo koncoku lanang (pacare sahabatku sekelas). aku ae gak mbayangno yok opo lek aku iki dadi koncoku lanang, pasti loro seru. diputusno tanpa ono masalah opo-opo..sesek seru. aku ngerti lah maksute sahabatku wedok iki, niate lali karo mantane, tapi gak iso ternyata. tak kandani yo, wong sing pindah nang luar negeri ae gawe ngelali'no pacare durung mesti iso lali satus persen karo mantane. lha awakmu nduwe niatan ngelali'no mantanmu tapi sek tetep ae eling lah, smsan lah, mbahas tentang mantanmu lah, cemburu karo pacare mantanmu lah. iku jenenge durung iso dan jelas gak akan iso lek caramu koyok ngunu. setelah ngerungokno ceritamu mau, ancene mantanmu rodo kuplak pisan..gak nyadar blas rasa sayangmu iku koyok opo, usahamu koyok opo nang mantanmu. hadehh. aku kuwatir lek wes nikah, awakmu gak
kenal, gokill + rame + apikan + rada jutek juga seh..hahaha.. seneng banget nek pas lagi guyon ada gitgut tambah rame, coz gitgut nek ngguyu paling cepet. guyon titik wes ngguyu reflek cepet nek masalah guyon..hheehe. hobi moto (gaya kamerane anyar) tapi kok kayake qta-qta blom
senengane ngajak renang podo ambek sunny awake gitgut apik, aku seneng, hehe..
Gd. Mongkok Dhelik kt 4 arang mg 8 kalj Ldr. Siyem , sl 6 pt Lasem
pt pl 5 wantah, Bawa (Panut) dhawah Gd. Logondhang kt 2 kr mg Ldr. Eling-Eling ktp Ktw. Mijil Gondhang Kasih dados Kemuda diseling Jn. Tulis Kresna (Dharti), Jn Mijil Soesanti (
dados Srepegan Pinjalan mawi palaran Gambuh (Parni), Sinom Wenikenya (Panut), Mijil cengkok miring (Tarini), pt Kedhu
Pendhisil , Kupu Kuwi , Menthog2 , mandheg #2 diselingi Lgm Yen Ing Tawang , Lgm Wuyung
wong cilik tapi kami juga pengen banget jadi wong gedhe.
*kesel2 mari menek tower marai mumeth*
Lak nang jogja ra onok seng jenenge mikrolet…
onok colt Bison (tapi wes podo bobrok kabeh) ambek bis ” kota lak nang malang mirip bis bagong, (vise cilik”). Saiki Jogja yo wes nyonto proyeke busway seng koyok nang jakarta, tapi nang jogja jeneng Transjogja bise yo cilik, soale wong jogja lebih seneng numpak pedah montor drpd biss,biss nang kene ra pati payu…
ning jawa tengah raono arane sepeda montor. sing onok
BEMO yoh? opo maneh sing lungguh
Catatan Blontank Poer Keliling Surakarta bus tingkat doubledecker railbus sepur kluthuk solo surakarta Kutha Sala lan Jokowi Dina iki, jangkep 265 taun umuré Kutha Sala. Wong sakutha padha ngadani pèngetan tanggap warsa. Pemerintahé mèngeti kanthi upacara nganggo adat Jawa. Sing kakung beskapan, sing putri ngagem busana Jawi sapengadeg: jarikan, kebayak lan rikmané disanggul sasak. Dina iki uga, bakal dianakaké kirab Boyong Kedhaton, rékané napak tilas, éthok-éthok mènèhi gambaran pindhah-boyongané kulawarga kraton, saka [...]
Noordin M. Top Wis Mati! Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Keliling
ngopo sih hip hop njowo ki isine kontol memek lan tetek terus?...gawe-o sing universal, ben cah cilik iso melu meng apresiasi lah dab...
rekayasa.. kalo ndak direkayasa cara nempatin kameranya, ndak mungkin si bule sukses ngrekam..
opo iki, ra iso nulis link identitas webku?? :| tambah parah iki..
December 2, 2007 at 2:17 pm
kok ngerti? ngintik kwe mesthi...
wakakakakaaaak ... ngglethek nang kene ono juragan borok juga!!! Ndik, tinimbang mumet terus urusan gaweyan mbok kowe mrene wae nang mBogor nggarap kegiatan sing pas karo ilmumu ... sopo ngerti berkah
Si borok: kwe ng ndi mas. Melu rame2 ngetwit gak.. Dudu grinpis maning: yo mas, kapan2 tak mampir. Jane suwe pgn dolan mrono tp rung ono tandem e.
kapan nang mbogor mas endiks ... aku melu ...
Koweorang ngeblog meneh ning ora saru, mending pijet wae neng parung nda..
mas bah: siap numpak jip nissan march ngko yen sing nduwe iso di speak bung pitik: dah bagus ngeblog neh
sarasehan ngisor ringin, udud, kopi lan pit djowo..
milih mringis atau mrengut...??
(jelang Muktamar Blogger 2) Syukur Alhamdul.....
panjenengan remen tongkrongan? cangkru'an? udad udud? wedangan? ngopleh ora jelas? curhat? ngakak-ngakak? ujug ujug nangis? misuh misuh karepe dewe? mendelik-mendelik? pengen diguyu? pengen di'ece?
menawi boten jawah, sumonggo dipun aturi pinarak dhateng bunderan HI, buk ngajeng Plasa Indonesia pendhak jemu'ah sonten jam 8 dumugi sa'bosene..
panjenengan wong ndeso sing kulinane neng ndeso malem malem pit pitan ngubengi dusun mbelah alas dan ngoprak oprak sarean, lalu mampir lek lek'an wedangan ngopi dan udad udud sambil dirubung lemut..??
menawi boten jawah, sumonggo dipun aturi pinarak dhateng bunderan HI, buk ngajeng Plasa Indonesia pendhak malem minggu ndalu jam 9, mbawa pit sendiri ya.. kita bakal pit pitan turut dalan kutha Njakartah dumugi ngebyaring padang srengenge..
para rawuh ingkang nate 'mambu' djogja, sumonggo dipun aturi nge'klik' beberan menika
simbah sanjang, "thole cah bagus, nduk cah ayu.. boten pareng nakal.. boten pareng sing saru saru.."
sakderengipun kawula nyuwun agunging samudra pangaksami dumateng panjenengan sami, sesepuh pinisepuh, bapak bapak saha ibu ibu, mas mas saha mbak mbak ingkang kersa mampir dhateng papan kawula menika, menawi wonten kalepatan, sedaya klenta klentunipun bilih tumindak lan atur, nyuwun boten dipun dadosaken penggalih, mugi mugi Ngarsa Dalem Sing Ngecat Lombok
arek-arek Suroboyo! Piye rek kabar’e!! Huehuehueheuheue… Pokok’e aku mau posting pake boso Suroboyo. Masio boso Suroboyoku pating pecotot ga ngerti maksude opo hahahahha…
Wah.. umur’e Suroboyo saiki wes piro yoh.. 715 yoh?? Waduuhh.. wes tuwek yo, Yo! (Suroboyo maksude hehehe..). Piye nih perkembangane Suroboyo saiki? Nek aku delok-delok se, Suroboyo bakal maju teros pantang mundur! Hehehehe… Soal sampah, wes onok RT-RW sing jor-jor’an buat bersih2an. Wah, kudune iki dapet reward sing gede, rek! Piye..
Truuss… Tambah akeh pengijoane.. contone neng cedek’e omahku wes ditanduri mboh taneman opo iku. Aku sodok ga sreg se, soale wernone ijo streng ngono. Nggarai silau nek siang2 hahahah.. mbo seh.. be’e iku sing sodok murah yo? Masio gitu nek dari adoh wes apik kok. Ngejreng soale.. hihihi..
Wes ndak eroh opo maneh. Pokok’e maju teros Suroboyo! Suroboyo kudu dimenangno!!
Matur nuwun gae pendoa-pendoa Menara Doa ing Garden Palace. Gae pendoa ing omah-omah, sing ga capek-capek ndoa’no Suroboyo iki. Aku mek iso doa gae Suroboyo. Soale aku jek durung iso ngasi opo-opo gae Suroboyo. Tapi deloken yoh, nti pirang taun maneh, ta’tunjukno nek aku iki arek Suroboyo sing manteb! Yoooouuu!!
MAJU TEROS SUROBOYO!! Aku bangga dadi arek Suroboyo!!
**mbuh lah… ngomong opo iki?*
Klangon  · Ledok Kulon  · Ledok Wetan  · Mojokampung  · Ngrowo  · Sumbang
mulane nek nyupir matane melek..bara bara terus mati lah nek lumpuh tulih dadi gawe wong sedunia..uteke dienggo ya
wah jarku Skywave ganti, nyong nek bali nyilih nggo manjat nggunung
saiki nandi tak telpon ra diangkat! kwe telpon aku! alifah mlangi
kudune bonek iso sinau soko kang wis kelakon ing
poro winasis nulis kang becik butuh ketlatenan `gus.koyone jnengan tlaten lan hasile ora nguciwani, iki nembe Bonek ulasane durung meneh banjur koyongopo yen sing di ulas kui Julia Peres.
www.thmoyo.com May 13, 2010 07:57 PM
By: ariefz45 wah, kang kok ora ketemu aku to....???
Selamat datang di UNS tercinta yah...??? wah, kang kok ora ketemu aku to….???
Selamat datang di UNS tercinta yah…??? By: mursid cepet banget to dull sing nulis kapan kie.... cepet banget to dull sing nulis
“Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong ?” takok Bunali.
“Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe.” jare Wonokairun ambek nangis.
“Lho lak enak se sampeyan, [...]
Posted by RedBlekok in Suroboyoan on November 7th, 2008
Sore-sore mari udhan, Wonokairun mancing nang got cilik ndhik ngarepe warunge Mbok Ten.
Ambek rokokan klobhot, Wonokairun ndhodhok sarungan nyekeli pancinge.
Wong-wong sing katene andhok mesti ndhelok Wonokairun.
Onok sing sakno, onok sing kudhu ngguyu, onok sing ngiro wong gendheng yo onok sing cuek ae.
Gak sui Bunali teko katene andhok pisan. Bareng ndhelok Wonokairun koyok ngono langsung gak [...]
Pas wis tenang, Muntiyadi njaluk sepuro ambek takon [...]
Onok juragan tambak jenenge Sablah ngadakno sayembara.
“Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda Montor.”
Tapi tetep ae gak [...]
Sampun mas,panjenengan tiang pundi. Emang ku seperti orang sana
REMAJA83remaja83 # Wednesday, August 19, 2009 8:39:59 AM
Kulo niki tiang bendera,sby mbak yu.. Ga mirip sama skali tuh.. "lol: awa'e peno wes raby?
aku ra tau melu kontes koyok iki, biasane kontes anu.....
hehehehe...ikutan lomba toh mas, pantesan serius amat ngomongin mobil...
Wah dadi pengin nang UII net wae ben iso dolan
tabel format rugi laba tampilan form laba rugi tampilan laba rugi tampilan laporan
salam knl kanggo kang .jenggot wong tgllurung sing ganteng dewek se RT
senggole kanggo nok umiy4h,wong majakert4 dewek sing ayu,...serrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
January 23, 2009 at 11:15 am
kbetulan sy lg d jogja ni skr..
sakjane aku pingin melu acara iki,tapi kok yo aku ngroso wedi yo..aku iseh anyaran ngeblog..rung kenal karo bocah2 sing arep podo teko..trus udu domisili ning yojo sisan..
Kalo digolongin ke dalalm spesies banci, banci ipa3 tergolong golongan banci cendekiawan...kira-kira begitulahhh... Rindu Anyer, Rindu Science 3 Rasanya pengen lagi maen bareng ipa3. Kemaren belum puas lahh. Kangen ngubek-ngubek cottage
yen miturut pikirku, judule kok kurang tepat. “Matio wae”
pengen nonton artis luarnya...di JRL gwe cuma mo nonton EDANE,BIP sama GUGUN BLUES SHELTER...dan gwe rela gadein laptop,amplifier and gitar listrik gwe asal gwe bisa
Jangan panggil aku pak dong Rin, kok kethok wis tuwo tenan. Piye kabare Rin…?
Legimin  |  April 5, 2009 at 10:25 am
wis leren wae to mbah, sampeyan niku momong putu. Cah MU kuwi ora isa bal2
perot bucit punggo tonggek..kaki kewek..haha
shabat int,, mskipun mngkin mreka udh ga nganggep
"Wis thukul?", "omah ra olah-olah", "pangan salim", "pathak warak", "sing ra
gabung yo bude. mbok menowo nambah rezeki. asala ra nambah doso wae...
Indonesia. Jamu - Jamu  Suwe ora jamu  2   3   2   3  Jamu godhong telo  2   1   2   3  Suwe ora ketemu  3   5   6   5  Ketemu pisan gawe gelo  4   2   1   6  Begitulah salah satu bait tembang Jawa
ondru vaithu.. undhan mugam paarpenadi… (Pogathe)…
adhu pola thane undhan kadhal enakkum…
nadaipadhai vilakka kadhal, vidindha udan anaipadharku.. neruppalum mudiyadhamma ninaivugalai azhipadharku..
unakkaga kathiruppen.. oh oh.. uirodu
mung mung...timbang ra enek sing komentar, kan lumayan gawe rame2an...hehehe....
Lho kuwi khan wong lanang metal rambut-e gondrong khan?
agung : Aku nggoleki scan-an buku alumni,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.42, 20 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kalibusiswe_Ilizwe_leZimbabwe&oldid=575572 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.54, 30 September 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.03, 14 Juli 2011.
Trus makan bareng. Trus naik bis bareng. Trus aku kuliah.
Categories: Artikel SeksTags: artis bokep, cewek bisyar, cewek orgasme, tante girang, video 3gp, wanita orgasme(read more) Artikel Seks artis bokep cewek bisyar cewek orgasme tante girang video 3gp wanita orgasme
“Mboten buk…maturnuwun…bade tanglet ingkang sade cucur teng pundi nggeh???”
Ojo Lali Ora iso karepe dewe Kabeh ono aturanne Yen pengen urip karepe dewe Manggono ning alas dewe… Jajalo… Raksano… Uripe menungso Becik be brayan tepo sliro Yen arep mulyo sumeleh ke ati Ora usah gumum Karo gilape ndoyo Ojo lali sopo kowe Soko ngendi anggonmu asale Ojo lali kudu eling Ojo dumeh yen ora gelem
nadya: ntar bisa bikin mv kan ti?
dinar: kamu teh klise ti?
jempol kabeh lah pokoke ..top banget..sugai shubarashi..kakkoi ..opo maneh
walah sampeyan yo mesthi iso lo..wong wes iso nganggo particle, yo mesti iso gawe juga...ki wae q mlh smngt bikin sejak liat
kakean diceluk “koh” pas ning jakarta terus posting ra cetha koyo ngene..
eh, skrinsut doank tanpa “wujud nyata”
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Łeba&oldid=665966 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.28, 13 Mei 2012.
Łobżenica (Jerman Lobsens ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Łobżenica&oldid=666017 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.38, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Łobez&oldid=666019 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.41, 13 Mei 2012.
bikin sendiri enak louh ade yg mau ke ponorogo kew.cz Warung ku namanye WARUNG KUE SENDHUK MANISSSSSS
DATENG YEEEE SEMUA NYE AJEEE JGN LUPE.SEKALI NYOBA PASTI KLIK
kadosipun raosipun eco,kula cobine…mbokmenawi ingkang raka
pak, wingi neng omah nembe meh tak tembung wong tuwaku ben besaran iso nemoni wong tuwane, tp mbalik-mbalik bocahe wes karo wong liyo pak. sepuntene mboten saget menuhi harapan njenengan
wae sani?) lagi mikir apa sih? 33.
kecap asin, cabe ijo, cabe rawit, tomat ijo, pete iris, jagung muda iris. Aduk2 sampe rata dan sayurannya layu. Tuangi air kaldu, bumbui garam, gula, merica bubuk dikit. Masak sampe
bukan ke mreka. jadi AKU yg musti mikirin jawabannya. aku capeeeekkkk.
ko, kalo kamu mikir aku bakal nangis kayak pas km nendang aku dulu waktu aku
bijak sak bejo bejone wong kang edan, isih bejo wong kang eling lan waspada. Namun sayangnya, petuah bijak dari Ronggowarsito agar seseorang itu bisa menjadi wong seng eling lan waspada nyata
wkwkwkwk ane dah nyoba en ngikutin sejak masi beta. Ini turunan ubuntu, cuma ngedit tampilan doank.
cerito aku teko kawinan koncoSMUku mbiyen. Aku diajak kiki diundang konco SMU mbiyen jenenge fitri. Tapi aku gak diundang padahal mbiyen sak kelas seh, tapi nawi fitri lali karo aku. Acarane iku ndadak, soale ketepaan aku moleh nang banyuwangi. Dadi aku nggak nggowo high heels. hehe. dadi aku nyeleh mamaku yo rodok kegeden seh.
manengo seng ngado iku kiki tapi dijenengi bareng2. hehe. sampek ndek hotel mirah kan sepedae diparkir. teko parkiran nang gedunge mlaku bareng wong2 seng arep nang gedung iku. eh moro2 sol ambek hak sepatu tengenku copot. aku nggolei ndek ngisore wong2 mlaku. kan peteng dadine meh kesaduk-saduk. wes nemu, koncoku kiki wes adoh tak celok ambek mlaku dingklang eh seng sijine copot pisan. yo wes, akhire sol iku tak sengidakno. tapi salah malah tak deleh lampu seng jelas2 ketok. hwahaha. yo adem nemen sekelku wong embune rumput ngerembes nang
Mlaku2 neng kuto solo,tuku katok ijo royo2,blan romadhn wis arep lungo,mugo2 thun ngarep te2p ktmu rmdhon,sugeng
Timbangane awakmu engko sumpek n kapok kakean moco kata2 puitis..
Aq cm njaluk sepuro sing akeh , wes iku
ketoke apik, wes onok ning pasaran rung ? tuku ah..
irundhu indha paavathirku kaaaranamanavai VARUMAI, idhu oru pavam, idhu pirapu mudhal irundhal adhuvey ithagaya kulandhai
humor, joke, cerita lucu, ngakak, aneh, asal guyon, senyum
ketika Mat Pithi mau berangkat kerja seperti biasa Ning Tini memanggil suaminya.
Ning Tini : ”Cak Mbok tulung pegangi anuku, aku mau pake Rexona di kelekku (ketiak:red)!
Mat Pithi : ”Lho kan bisa pake sendiri to? Kenapa aku harus megangi anu sampeyan?”
Parikan Gawe Sedulur – Peni Soko Ngawi - bab loro
Parikan Gawe Sedulur – Peni Teko Ngawi – Bab Papat...
Parikan Gawe Sedulur - Peni Teko Ngawi - Bab Telu
humor, joke, cerita lucu, ngakak, aneh, asal guyon, senyum sejenak, asal njeplak, opo tumon, funny, naugthy, parikan sedulur.
Parikan Gawe Sedulur – Peni Teko Ngawi – Bab Papat
Naliko crita karo Supangat durung selesai,
Peni nglayani nasabah neng nggone kerjo,
Kanthi sabar dijelasne siji mboko siji nganti cetho,
Peni oleh telpun soko salah sijining priyo,
Ketoro yen lagi brahi pengin cedhak karo wong wadon,
Mulane jagongane di selingi karo guyon,
sawijining pegusaha ban mobil lan velg merk luar negri,
Wis tahunan anggone wiraswasta nganti berhasil koyo saiki,
Lek ndelok dedeg piyadege ora sepiro,
Di arani gagah yo podho karo wong liyo,
Malah keporo ngganthengan adoh dibandhing mas Kentus Wikantoyoso,
Ning sing jelas tetep kalah keren dibandhing mas Haryanto,
Nyandi-nyandi dheweke milih gawe mobil sing paling olo,
Sing liyane mung digawe yen ono urusan kulowargo,
Istrine cantik persis wajahe Desi Ratnasari,
Duwe anak sing lucu kaya Clara pemain sinetron neng tipi,
Duwe apartemen elit neng daerah Slipi,
Masiyo ora oleh jatah-e bojo ning ora nate nuntut,
Edi ugo kenal barang haram sing jenenge sabu-sabu,
Omahe gedhe dibangun neng pinggir embong,
He...he....he.. ning omahe jarang di ambah uwong,
Sing maune mung ngajak metu mangan sak lumrahe,
Lha apes-e Peni sik during mudheng,
Nyemak critane Edi, si Peni rumongso welas,
Karo lelakone si Edi sing keluargane ora pati jelas,
Peni mulai menilai yen bojone Edi kuwi wanito sing culas,
Ugo menilai yen sing wadon kuwi wong sing keras,
Ning sing jelas Peni mesakne lelakone si Edi,
Tambah dino ‘kekancane’ wong loro tambah raket,
Lek jare bocah enom iki ’makin deket’,
Si Edi ora sadar yen ngene kuwi sing bikin ruwet,
Si Edi mulai usaha ngapek atine Peni,
Yen Peni pengin duwe, mung kari njaluk neng suami,
Edi menehi hadiah naliko Peni arep lungo Luar Negri,
Hadiahe arupo duit yu s di, ……..(singkatan teko USD)
Olehe menehne pas ketemu bengi sebelum pergi,
Sak liyane duit, Peni ugo diwenehi Blackberry,
Jare Edi: ben tambah penah olehe komunikasi,
Jare Edi: iki hadiah khusus kanggo ’calon istri’,
…..Lho kok malah nggendhengi..??
Kawin siri kuwi ora mung iso angger muni,
Ora kok angger lagi birahi terus ngajak rabi,
Lha iki Peni sik meger-meger duwe suami,
Opo Wali Peni kudu tekakne teko Ngawi?
Lha wong Peni duwe alangan secara syar’i
Mikire sinambi budhal ngantor karo nyetir,
Kanggo nylimur ati, Peni nuli akeh dzikir,
Di pikir Edi kuwi wong waras opo wong edan?
lha kok malah ora ngajak ora karuan.’
Yen Edi duwe hubungan khusus karo si Peni,
Mulo istri sering sms lan telpun Peni awan lan bengi,
Mergo ora di tanggepi si istri tambah wani
Peni di labrak kanthi duko yayah sinipi,
Opo ngene iki ugo dilakoni wong liyo,
Ben ora sumpek Peni nuli crito neng mas Anto,
Sing jelas ora mungkin crito neng kanjeng sisihan,
Yen crito ojob, opo kepingin terjadi peperangan?
Mas Anto nuli aweh nasehat lan pitedah,
Ning kabeh sing iso di gayuh titah sak wantah,
Ojo mergo hadiah nganti lali anak lali omah,
Ojo mergo hadiah kowe gampang mlumah,
Ojo mergo Nasabah keluarga dadi Bubrah,
Sakmene dhisik, aku yo wis sayah..
Iki istilah kanggo jaman edan, Biyen kuwi akeh di gawe pas jaman kerajaan, Istilah asline garwa ampean, Utowo bojo silihan, Dadi dudu bojo temenan, Soale garwa iki biasane upeti teko kerajaan telukan, Ugo teko negara jajahan, Ugo bojo teko hasil rampasan peperangan, Kadang-kadang bojo iki upeti teko bawahan, Supoyo bawahane mundak jabatan, Dadi menungso di anggep barang srah-srahan, Kuwi lek jaman kerajaan, Jaman
lumpsum (baca : lamsam), kudune olehe nggawe yo sak karepe juragan’ Oleh ‘di setir’ wayah bengi ugo wayah awan, Kadhang nganti ora ngerti papan panggonan, Sing kudune ono kamar peraduan... eeee... malah ono tengah lapangan, Kuwi crito sing pernah takwoco neng koran, Koran sing di pandhegane pak Dahlan Iskan, Sepisan maneh sing iki mung crito neng koran, Yen neng
maneh mesti akeh permintaan, Lha sing iki istilahe makelaran, Istri simpanan kadang mung di gawe nyalurne hawa nafsu, Nafsu marang wong wadon sing luwih ayu, Ora tahan weruh aluse lan mrusuhe pupu, Dibandingne karo sing ono omah sing wis katon lencu, Umpamane kertas wis bolak-balik kecelup banyu, Soale isin yen mesti ndadak ‘tuku’, Sing penting kaleksananan sing dituju, Tuntunan agama ora di paelu, Sing dadi istri simpanan kadhang isik bocah usia belasan, Ono ugo sing sik umur sekolahan, Ono sing isik mahasiswa alias bocah kuliahan, Jarene iso di gawe nambah tuku jajan, Ning akeh sing terus di gawe penggaotan, Ora ketang dodol barang sing di eman-eman, Nganti bojo
ora diizini rabi karo sang istri secara resmi, Sejatine nikah sing iki ugo sah secara agami, Ning emane akeh sing ora ngerti, Sing jelas iki bedo karo poligami, Sing wis di contoni dening kanjeng Nabi, Soale ora sithik sing ninggal wali, Sing penting moco syahadat neng ngarepe kyai, Kanthi disekseni karo wali sing di bayari, Sing penting iso berhubungan layaknya suami istri, Ben ora di grebek karo tonggo kanan kiri, Ben ora di laporne karo pak polisi, Soale iso mlebu bui, (Contone Gus Puji), Opo maneh lek sing lapor sang istri, Akhire iso di muat neng berita pagi, Iso dimuat neng koran ugo neng tipi, Yen nganti ngerti tonggo teparo iso ngisin-isini, Alias mempermalukan sanak lan famili, Malah kadhang nganti dadi urusan instansi, Mulani mbakyu Suci lan Dhik Peni, Sampeyan kabeh sing ngati-ati, Ojo sampeyan nglakoni koyo judul iki, Opo maneh yen hubungane karo Pegawai Negeri, Mesti urusane kedawan-dawan ora mari-mari, Soale wis ono
ngene terus opo sing di goleki, Nuwun sewu.... wong wadon mung oleh p*****i... xixixixixi..
Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook
aduh luna kayak ga ada cowok ganteng yg laen aja
emang di bali sing ade cowok bagus apa???
ken2 mbok?! sing nyak jadi
Merdeka. Ngertos-ngertos kok wonten sing ngeguhaken nasibe anak
kula, sahengga RS Kariadi Semarang nggih langsung nangani. Matur nuwun
suka cewek cantik : Emang enak ya dapet cewek cantik, mulus lagi, bakal betah deh kalo punya istri cewek cantik, bisa...
halah, nggaya tenan ki … . bisa buat gangbang dong …
gabung. Home page masih nunggu update dari pak heru.
cahya motor tulungagung cahyamotor tulungagung com kumpul blogger nama - nama blog foto telanjang poto bugil sma tulung agung rkpd tulungagung syaifudin zuhri sekolah di yaman tulungagungan yasin motor tulungagung
kemawon, ingkang kampir ing prapatan, ingkang kerimatan mboten kerimatan, lan ugi ingkang mapan wonten keblat sekawan,lsp-ipun, sedaya menika wau mugi2 tansah dipun paringi pangapunten dening Gusti Ingkang Moho Agung”.Lha
fatihah gawe leluhur (la padahal Ibn Taimiyah mbahne wahabi iku
saya ikut gabung boleh to mas…ngangsu kawruh dateng ingkang pakar. lhah
dewe2 meniko ndongakke sing apik karo sopo wae, maksude sing tasih sugeng utawa pun kondur, pahalane nggih balik teng dewe2 juga mas. pokoke dewe positif thingking mawon tanpo embel2 njaluk sing neko2 mas. wong yen dewe ikhlas lan
podho tindak ngendi yo do’an kok sepi….
salam kenal kagem om lambang, om sumego om samin lan liyo liyane….
(tergantung sng moco gelem mikir po ora)
sedih tenan... sing liyane wis do ngarep2 jilid 4, sampe saiki jilid 1 we rung iso ke donlot... duh gusti... paringono buletin eh.. paringono sabar
aku pingin tidur nyenyak ..dimana aku ndak mikir
nduwe, mosok ga digawe K : aku yo isin, ngawe kaos musik tapi ga ngerti  crito musik e S : lah opo kudu mudeng? K : yo minimal weruh lah S : lah aku ga kepikiran ngono. aku
sampek 30, aku mbok nyuwun siji wae
aku yo wis oleh seko Suryaden. tapi sak iki aku yo wis pesen
mbok kawin karo aku bae..mengko manggon nang purbalingga..saben esuk adus nang
Uger lugu, den ta mrih pralebdeng kalbu, yen kabul kabuka, ing drajat kajating urip, kaya kang wus winahyeng sekar srinata.
Basa ngelmu, mupakate lan panemu, pasahe lan tapa, yen satriya tanah Jawi, kuna-kuna kang ginilut triprakara.
Sakeh luput, ing angga tansah linimput, linimpet ing sabda, narka tan ana udani, lumuh ala ardane ginawe gada.
banget sampe betah nyiumin tangan berkali-kali hehe trus cepet
> mensuras urbanas, suburbanas y rurales/
Sandhal yaiku salah sijiné anggon-anggon sikil sing bagéan driji sikil utawa tungkak kebukak. Bagéan sol diwénehi tali utawa sabuk kang mupangaté dianggo njepit ing bagian driji, geger sikil, utawa ugél-ugélan. Supaya sandhal ing bagéyan geger sikil karo driji ketutup,sandhal ora coplok saka sikil kang nganggo.Jenisé sandhal miturut wujudé :
Sandhal Jepit yaiku sandhal kang macem-marem wujudé digawé saka bahan karèt utawa plastik. Tali kang dianggo jepit wujudé huruf V sing ngubungaké bagian ngarep karo bagian mburi sandal.
Sandhal Bakiak (thèklèk) yaiku sandhal kang telapakané digawé saka kayu kang énténg (kayu randhu) lan diwènèhi tali utawa sabuk saka ban bekas kang dipaku ing kiwa tengené.Sandhal Bakiak uga sandal kang tahan banyu biasané ana umat Islam , bakiak dianggo wektu wudhu kanggo nindakaké rukun islam yaiku sholat .
Sandhal Selop yaiku sandal kang digawé saka bahan kulit kéwan, ingkang diolah lan wujudé nutupi bagian driji, geger sikil lan bagian tungkak kebukak.
Asal tembung sandhal yaiku sandalion (basa Yunani ) sing diserep jroning basa Latin (sandalium ), basa Prancis (sandalé ), lan sapituruté.[1] Sandal asal saka alas sikil wong Yunani lan Romawi Kuno . Ing jaman semana, sol digawé saka gabus, déné bagéyan panutup digawé saka kulit. Bagéyan driji sikil diumbar kabuka, lan dipepaki kanthi sabuk utawa tali supaya ora copot saka sikil nalika dianggo mlaku. Jroning perkembangan sabanjuré, pendhita Katulik migunakaké kaos sikil kanthi bordir sing disebut sandhal .[2]
Bakiak , sandhal kayu kanthi tali saka ban tilas
Huarache , sandhal saka Mèksiko (bagéyan penutup mburi digawé saka nam-naman kulit)
Mary Jane , sandhal saka Amérika Sarékat (bagéyan driji katutup ing bagéyan tungkak)
Zōri , sandhal tradhisional Jepang , digawé saka plastik , kain , utawa nam-naman suket .
Sing Trendi saka Yongki , Republika Online , 3 Februari 2001
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sandhal&oldid=669565 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.00, 19 Mei 2012.
Sandhi (saka basa Sangskreta samdhi ) iku sawijining fénoména morfofonologi linguistik. Contoné iku kalebu fusi sawetara swara ing wates-wates tetembungan lan pangowahan swara déné swara liyané ing cedhaké. Fénoména sandhi iki utamané ana ing basa-basa Indo-Iran (kususé basa Sangskreta, sing nduwèni paugeran njlimet perkara sandhi), mula dijenengaké miturut basa Sangskreta. Senadyan mengkono basa liya uga akèh sing nduwèni fénoména iki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sandhi&oldid=613337 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.20, 23 Desember 2011.
Sangkuni uga disebut Harya Suman . Dheweke putrane Prabu Keswara , dadi isih seduluran karo Dewi Gendari /Gandari. Ing Mahabharata versi Indhia, Sangkuni disebut Shakuni lan dadi raja ing Gandaradesa. Wayang siji iki kondhang licik. Dheweke dadi punjering rusak-rusakan ing Astina .
Nalika isih enom, Arya Sangkuni iku gagah lan gantheng. Sawijining dina, dheweke krungu kabar yen ana sayembara ngrebutake Dewi Kunti . Tekan panggonane, jebul wis bubaran. Kunti wis diboyong dening Pandhu . Sangkuni nesu lan ngajak gelut Pandhu. Sangkuni kalah lan masrahake adhine, Dewi Gendari. Gendari banjur dipek bojo karo Destrarasta . Pandhu mung sawetara wektu dadi raja amarga mati.
Amarga serik, Gendari lan Sangkuni gawe reka daya supaya Pandhawa lunga lan ngrebut Astina. Nalika ana pahargyan ing Krukmandhala, Sangkuni nate ngganggu Kunti saengga kembene mlorot. Kunti nesu lan sumpah ora arep nganggo kemben nganti bisa kebenan nganggo kulite Sangkuni. Amarga polahe Sangkuni, Pandhawa bisa dibuwang seka kraton.
Ing Bharatayudha , Sangkuni bisa dipateni dening Bima . Pengapesane ana ing silit. Kaya kang dadi penjaluke ibune, Sangkuni dikuliti lan diaturke marang Kunti.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sangkuni&oldid=682253 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.17, 3 Juni 2012.
Sanjata (basa Indonésia : senjata ) iku sawijining piranti utawa gaman sing dipigunakaké kanggo nyidrani, mrejaya, utawa ngajuraké sawijining barang. Sanjata bisa dipigunakaké kanggo nyerang utawa kanggo pertahanan , lan uga kanggo ngancam lan nglindhungi. Apa waé sing bisa dianggo ngrusak (klebu psikologi lan awak manungsa) bisa diarani sanjata. Sanjata bisa prasaja kaya penthungan utawa komplèks kaya peluru kendhali balistik .
Sanjata bisa dikategori jroning telung jinis utama: miturut sapa sing nganggo, cara panganggoné, lan apa targèté.
Sanjata ringan bisa dibawa lan dipakai wong siji saja.
Sanjata pribadi (utawa sanjata ringan ) digawé kanggo dipigunakaké déning wong siji.
Sanjata pembakar migunakaké bahan sing bisa ngasilaké karusakan kanthi pembakaran.
Sanjata landhep iku alat sing dilandepaké kanggo dipigunakaké langsung kanggo gawé
Sanjata pendhukung infanteri iku sanjata sing dirancang kanggo nyerang lan ndhukung infanteri, kayata mortir lan senapan mesin .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.59, 6 April 2012.
èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %; left: Kaluputan èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora
kuwi kutha lan munisipal ing lor-kulon Bosnia-Herzegovina . Kutha iki dumunung ing pinggiré Kali Sana ing Bosanska Krajina , antara Prijedor lan Ključ . Sacara administratif kutha iki minangka bagéan saka Kanton Una-Sana ing Federasi Bosnia Herzegovina .
Jroning Perang Bosnia , Sanski Most dikuwasani déning pasukan Serbia Bosnia saka Republika Srpska , lan ana ing sangisoré kontrol Serbia Bosnia wiwit mangsa semi taun 1992 nganti 1995 . Salawasé kuwi, akèh pedunung ètnik non-Serb ngungsi utawa diusir peksa metu saka kana. Ing sasi Oktober 1995 , kutha iki dikuwasani déning pasukan Bosnia-Herzegovina , ngadhepi pungkasané perang. Bab iki nyebabaké pedunung Serb padha ngungsi.[1]
Jembar wewengkon munisipal luwih amba sawisé taun 1961 . Amarga saka kuwi tuwuhing populasi rada nambah.
Cithakan:Kanton Una Sana Cithakan:Pamérangan pulitik Bosnia-Herzegovina
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sanski_Most&oldid=483071 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.58, 3 April 2011.
Sant'Eusanio del Sangro kuwi sawijining comune lan kutha ing Provinsi Chieti ing region Abruzzo negara Italia . Jembar wewengkon 23,96 km2 lan cacahing pedunung 2.420 jiwa. Komunitas kang wewatesan karo kutha iki yakuwi: Altino , Atessa , Casoli , Castel Frentano , Guardiagrele , Lanciano .
Vasto · Villa Santa Maria · Villalfonsina · Villamagna
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.51, 15 Desember 2011.
Gusti..kang murba ing dumadi.. taksih tebih napa mboten lampah kulo...
bilang: Mbah Mun.. sakmenika anggen kula silaturahim sak rencang sampun sak untawis, cekap, kula sak rencang badhe nglajengaken lampah... nyuwun tambahing pangestu..(asline sama mbatin: kalih nyuwun
le..nduk.. mabhmu wes tuwa, wong tuwa akeh salahe sing enom gedhe pangapurane, barokalloh..paring slamet kabeh, lan salam ku kanggo wong2 sing mbok sejarahi kabeh yo.. (
majikanku wis mangan, aq khan di jarno wae.. ra pantes mangan ng Mc.D.. makane iki aku dikon tuku mangan
ngejanjiin aku bakal dtg d acara graduation aku malah ga dateng. pdahal dy yg paling aku tunggu2x.
ngajarin aku pas UAN. n aku mikir, aku lulus jga kan krn bwat dia. hufhh . aku ga ngerti harus gmna lagii. skr, aku cuma bisa nyesel n nunggu smwa nyaa. aku
sampe aku ngerti. hhe. cra blajar yg simpel kan? hhe. x) tapi aku seneng n suka bgt di ajarin ma
lgsg aku x pikir..aku cuma x nk malu klu aku xdpt jwb wlu sepatah.. Pkl 1440 aku sakit pewot..kecut2 urat saraf aku..mcm nk kene serangan jantung aku jwb kol dari HR..aku kene turun
Dara Kyokio Weblog aku kangen aku kangen ma masalaluku
resek abies.... aku pingin marh kenapa aku kudu brek ma co ku
aq ngga pingin itu aku kudu gimana kak kenapa kamu kok ngga pernah hub aq lg
pa kamu dah ngga amu kenal dara lg????
kak aku pingin kita kayak dulu lg
kok ngga pernah bales mail ke aku....
km kirim sms dong ke aku kamu dah nelpon anggi
km kok smbong banget ma kita mang kakak dah
banget aku ngga tau mau ngapain lagi aku masak mau ngelawn ortu lagi kayak dulu aku dah ngga bisa nelawan lagi au takt banget aku ngga tau kudu ngapain lagi
pak munawi, pak wamen n’ bu wamen” jawab-ku ” Lho kok malam banget mbak?” tanya bu lastri lagi ” Inggih bu, pak munawi jemput kulo jam 9 malem, tirose mobil setunggale mantun kecelakaan, dereng mantun diperbaiki, dadosipun pak munawi nyambut mobilipun pak wamen, trus ketemu pak wamen sekalian saking jember nyuwun dijemput di krikilan” “ oo ngoten, Mbak itu teh-nya diminum ya” “ Inggih bu, matur nuwun, ibu badhe tanglet, rencang2 kulo riyen berangkat dateng puskesmas jam pinten nggih bu?
biasanipun rencang2 kulo jam pinten ” ” jam istirahat mbak, jam setengah sepuluh ” ” ooh nggih-pun sami, mboten nopo2,
kesampean, aku ga bisa ngajakin 2 bocah
beda dong ma Rawon. Beneran deh, kalo lagi ke Sleman, perlu dicoba brongkos warung ijo Bu
lagi ." Amiiin. Kangen Azka Bayi Ga tau kenapa akhir-akhir ini kangeeen banget deh ma Azka jaman
“Gesang tanpa roh, kumaos tanpa piranti // Tan wiwitan datan kewasan, tan kena kinaya ngapa // Ora jaman ora makam, ora arah ora enggon // Adoh tanpa wangenan, cedak tanpa gepokan // Ora njaba ora njero,
pieces on both sides of the consonant
26 1B26 094D JAVANESE SIGN PATEN
27 1B27 0903 JAVANESE SIGN VIGNYAN
28 1B28 0902 JAVANESE SIGN CECAK
-- ---- ---- JAVANESE SIGN
Ageng sampun pitung dinten pitung dalu wonten gubug pagagan saler wetaning Tarub, ing wana Renceh. Ing wanci dalu Ki Ageng sare wonten ing ngriku, Ki Jaka Tingkir (Mas Karebet) tilem wonten ing dagan. Ki Ageng Sela dhateng wana nyangking kudhi, badhe babad. Kathinggal salebeting supeno Ki Jaka Tingkir sampun wonten ing
Saha lajeng dhawahaken prapasa, benjeng ing saturun - turunipun sampun nganthos wonten ingkang nyamping cindhe serta nanem waluh serta dhahar wohipun. ( Dirdjosubroto : 1928 : 152 – 153 ).
Iti Sundarigama ngaran maka drestaning pakertigama, ling ira Sang hyang Suksma licin, ring sawateking purohito kabeh, maka drestaning praja mandala, wenang linaksanan, dening wang saprajamandala kabeh, lamakna dresta praja Sri Aji, tekeng jagat hitania, apania, prakrti iki, suksma, uttama dahat.
Alms gift ngarsa dalem sampean dalem ingkang sinuwun kanjeng
sing nduwe tv ndwe ngra ngono kwii okk pyee
laa ak yo ra ono sng ngewangi sisan bryy yo aman2 wae
sand­ing, pol­ish­ing, glue­ing, stain­ing 7 weeks: drink­ing beer, g& t’s, moji­tos 3 weeks: clean­ing up 16 … Con­tinue read­ing →
bos, mungkin cocok nek awakmu mampir-mampir nang multiply-ne fadli (bojone evi) ndik http://udelpot.multiply.com
de’e serius karo fotografi ndik kono.
nek aku sih seneng moto tapi gak pingin nambah hobi
blog aku nih... kangen bgt!! nk wak cmne kn...intrnet kt umah ak buat hal lgik!! (mslh dalaman..he2) n today,,ak pegi lib..sbb smate2 nk nulis blog n
seneng aku sok yen balik mundun bandara solo wae....wes apik tenan.... ahhh seneng aku sok yen balik mundun bandara solo wae….wes apik tenan….
Nyuwun sewu menawi dipun keparengaken kula badhe ngundhuh kagungan dalem soal. Matur suwun sak derengipun.
aku liyank tlp hp ku yo hiz
younite wrote on Nov 8, '09
Loha..mampir bayar klo nginep gratis ayo pilih mn mbak e..hixhixhix
nderek nyerat mas. . kanggeh seduluran
judexkerenz wrote on Jan 8, '09
monggo mas belajar moto bareng2. terima
Jiwa 8. Lingua - Tak kan Habis Cintaku 9. Didi Mirhad - Renungan 10. Ronni Suanturi - Sudikah Kamu Lagune Cah Mbanjar Wis suwe banget ora ngeblog, rasane wis kangen banget. Tapi wong jenenge lagi akeh gaweyan ya dadi madan angel nek arep dolanan internet. Critane lagi sibuk kiye, jenenge bae anu nyambut gawe ngawulani wong akeh dadi ya gelem ora gelem kudu gelem....hehehe kepriwe sih...???
Sengaja nang posting kiye, aku arep ngenalaken lagu-lagune wong Banjarnegara. Lha wong pancen aku asli wong Banjar si kepriwe maning... ya mesti kudu bangga karo Banjarnegara nang endi papan. Meskipun bojo lan anakku nang Semarang, aku tetep bangga karo Banjarnegara. Tapi bukan berarti aku ora bangga karo Semarang...lha kan ana pepatah "Dimana bumi dipijak disitu langit dijunjung" dadi ya bangga juga kadang dadi wong Banjar, kadang dadi wong Semarang. Lagu-lagu iki nyedot kang Multiply-ne Kang Dyon sing asline Klampok. Lha aku maturnuwun banget kiye Kang, wis njukut lagu-lagune kang nggone rika. Maksude ben kanca batir liyane juga bisa melu
Go Ngapak...!!!! Lha kiye... posting iki khusus kanggo Yu Ambar nang Batam sing ngedrel bae njaluk lagu-lagu Banyumasan alias ngapak mania. Sapa ngerti ana kanca batir liyane sing kepengin melu nyedot lagune ya mangga2 bae lah... Ternyata akeh juga wong Barlingmascakeb (Banjarnegara-Banyumas-Purbalingga-Cilacap-Kebumen) sing pada nduwe blog. Apa lah kuwe bentuke blogger, wordpress, multiply, friendster dan liya-liyane. Ayuh pada ngramekaken dunia blog Banyumasan ben tambah sedulur nang dunia maya.
Lagu-lagune wis mesti maen la Yu... Ora patia akeh tapi lumayan lah nggo tamba kangen karo lagu banyumasan. Lagu-lagu iki olih kang pirang-pirang sumber nang internet, soale lumayan angel nggolet lagu banyumasan. Apa wong dunia ngapaks ora padha bangga ya karo bahasane dewek. Pancen si... akeh sing padha isin nek nggango bahasa banyumasan nek nang luar daerah, apa maning nang perantauan. Pancen hebat lho wong banyumasan, nang endi papan mesti bisa nyesuekaken karo bahasa daerah sing dinggoni, contone : nek wong
lewih hebat maning nek pada bangga nggango bahasa banyumasan. Paling ora nek ketemu karo kancane dewek nang perantauan, jajal dibiasakaken nggango bahasane dewek...mesti lewih TOP MARKOTOP....!!!
ko dah kerepot..aku tetap sayang ko....aku spedo ko plak pas ni
.. pitam bangun pitam bangun samekommmmmmmm wah sebulan akak x goyang dobret di
banget kakk nangiss deh aku pas masukin
sebangku ma gwe..kangen ks2 riaa klo lg ul..haha..trus kangen nyolot2an bercanda..kangen isengin momo bareng haha..trus
yuk buruan gabung. bisa langsung klik GABUNG,yuk raih
wes, sing penting iso nggawe sma 7 lewih apik..
aku ra iso boso enggres. dadi ra masalah.
mbok, bukune nggo aku wae piye?
papat telu sijiHijriyah ing mangkin warsaRiyaya ingkang sayektidinten ageng umat IslamIdul Fitri den wastani
Takbir tachmid wiwit daluangumandhang ngantos enjinging masjid dalah mushollahpara mudha kakung putridatan keri para bapakndherek ugi lare alit
marak bapa biyungipunsembah sungkem angabektiapura lan ingapuraiku wajib para siwikadhang kadhang tetangisanpancen barokahing Gusti
minangka akhiring aturkawula sakalawargingaturken sugeng riyayadinten endah Idul Fitrinyuwun gunging pangaksamatingkah lan kedaling lathi Akhlak GAMBAR UPLOAD Akhlak
gamblimg, gamnling. Gamblint gambl8ng lsot sclot gambl ing slot bambling gamb1ing slpt.
kakak ketidur, jam 9 malem, lampunya nyala...buru-buru bunda tutup jendela, dan nyalahin AC. Trus bunda lap kening kakak, yg keringetan....tapi kok...badan kakak panas ya. Bunda ambil termometer dan ukur...tenyata menembus 39.3. Bunda bangunin kakak, suruh
banget……pengen nelpun…tapi males ntar direject lagi…huhuhu..padahal kangen…cuiihh…pgn sms,, gengsiku stinggi langit bo’…
Ing. arch. Lucie Ernestová - GAO
karo cakwe.Iku sing kane ndik Kidul Dalem ndisek bekase agen bis PEMUDI kanan jalan ngadep ngulon.Pidahan(dahulu)di gang TITONI wetan pasar.Tak kiro sepanjang jalan K.H Zainul Arifin(Kidul Dalem)
Ngarepe masjid jl sulfat ono soto Sulung ueeeenak…rp. 8.000 seporsi. minggu isuk mari uklam uklam aku mampir mrono. daginge empuk.
ono maneh tahu campur jl coklat sak wise prapatan kedawung sak durunga sukarno hatta. Uenak tenan, cuma kadang kelegen kadang kasinen, tapi gak popo tetep enak kok…
nonton, aku ke strwaberry (toko aksesoris) mau liat2 gelang…aku kan penggemar gelang…hehehe,,,
wueh tingkahe nggemeske... lha klo pakek jilbab nyanyi laguq qosidah kok yo alim tenan to.....
jiangkrikkk... rungokno lagu" oplosan Monata...pingin mendem ae...nggregetno,,,doboolll enake kwkwkkwkw
ing {{{provinsi}}}]]
Kecamatan Tanjung Karang Pusat iku salah sijining kecamatan neng kutha Bandar Lampung, Lampung .
Artikel perkawis Tanjung Karang Pusat, Bandar Lampung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.49, 9 Januari 2012.
Nah lelucon macam apa pula ini? Di mana-mana pesantren kaya gitu kali pak. Lha kalo dibiarin keluyuran sak enak udele dhewe,
cilik,lanang’e piro, seng wethok yo piro?
3. opo ejiek belajar bodowan kabeh. apo wes ono seng kerjo….
4. kue saiki gawe projek nyenap gambar rono rinie yo. jurugambar pro ketooae, wah tahniah!
5. due laman web dewek, wah apik tenanla…. gesok nak aku apak gae kerjo kawin anakku, aku ngontrek kue wae, keno apo ara?
saking gusti ingkang Maha Pemurah. Amin. ( Bahasa Jawa )
Nyuwun ngapuro lahir lan bati ( Bahasa Jawa )
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1429″ pareng……
Janáček Kamil, Prof. Ing., CSc.
nembe tumon aq ana lelembut njaluk teh wkwkwkwkkkkkkkkkkkk biasane air kelapa....hehe....lumayan coy
Jl. Kresna desa mojowetan rt03/rw 02 kel sragen kulon, sragen
Ibuk : "Le, lek sampeyan nang mekah, ibuk karo bapak pesen dungo, matur nang Gusti Alloh, mugo2 sakwayah wayah ibuk karo bapak dipundut karo sing kuwoso iso tetep keadaan iman lan mati sahid"
Anak : "amin, iya insyaAlloh"
Ibuk : "sampeyan wis tak dongakne saben dino, ibuk karo bapak seneng karo sing iki"
Anak : "nggeh, alhamdulillah jazakillahu khoiro"
Ibuk : "amin, ibuk karo bapak ora arep ngoyo, wes kari ngibadah, syukur kabeh anak2e wis dadi, melu sampeyan wae wes
suko reno, kang poro miarso .. Kito wargo seni ..atur ageng sugeng, pinanggeh rahyu lir ing sambi kolo, pamanggih yuwono, mugi pinaringan mring
kulo nuwun nggih mbah, niki nembe komen sepisan.
(kok telat banget komen ning kene to:)
Darma Ayu mulih harja Tan ana sawiji-wiji
Sumur kejayan deres milih Delupak murub tanpa patra
Sedaya harja tumuli Ing sakehing tumuli pada raharja
jarene sampeyan wong jowo yo? . . . . .
. . . . . peh iki bocah lanang apik tenan yo gelem di ajak guyon,,
khan suka bola, seneng klub apaan? Milan, ye? C: Kaga lah, gw seneng Juventus A: Beuh.. gw juga juventini cuy, sama kita. C: Lhaa? A: Trus tiap taun lo di Milan
memotivasikan aku tuk menulis agi dlm go'blog' aku nih...
korang penah tengok x anime Full Metal Panic!..........aku xnak crita pasal anime 2...
Aku nak crita pasal anime Full Metal Panic? Fumoffu
tanggal 2i ada musdega WARTIKNO WARTIKNO NGEMUT SRIATUN 24 JAM “WARung
“Aku ndak pacaran karo KAMPRET.  Aku pacaran karo Mas Indro…!” senyum malu2 lagi tanpa tampang horni.
“Oh.. nama lu sapa? Uda lama pac….” Tiba-tiba telponya di
Purusa Meraga Sedaging Jagat Rat, Bhuwana Kabeh, Hyang Siwa Meraga Candra, Hyang Sadha Siwa Meraga “Windhune”, Sang Hyang Parama Siwa Nadha, Sang Hyang Iswara Maraga Martha Upaboga, Hyang Wisnu Meraga Sarwapala, Hyang Brahma Meraga Sarwa Sesanganan, Hyang Rudra Meraga Kelapa, Hyang Mahadewa Meraga Ruaning Gading, Hyang Sangkara Meraga Phalem, Hyang Sri Dewi Meraga Pari, Hyang Sambu Meraga Isepan, Hyang Mahesora Meraga
Perasaan aku wis moco wingi Berita iki, kok lagek metu yo ???
December 15, 2009 at 2:42 pm
beng.i mari nonton tyus mlebu meliwis ptih no seng pojok uuuueeeetan dewe hahahahahaha
December 15, 2009 at 6:10 pm
Tenan ora kuwi? Engko ndang ge ngedem2 boromania tok?
December 15, 2009 at 6:13 pm
Tapi gak apa koq de' InsyaAllah laen waktu kita bisa makan markisa bareng so tetep semangat n cepet
Kulo tresno marang panjenengan (formal) aku terno kowe (informal)
By: wahyoe aku tau oleh job, tpi gak ndwe akun paypal ge transfer, arep di kirim nandi bayarane ngko :D aku tau oleh job, tpi gak ndwe akun paypal ge transfer, arep di kirim nandi bayarane ngko By: azaxs wuih.. gimna caranya mas? mbok
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Sing Edan Ngalah
Sopo se? Hehehehe.. kuwi lho yo sik dulure dewe, sabane turut ndalan, mubeng-mubeng sampe' gak eruh lor kidul kecuali nyawang adepe mushola utowo mesjid. Tapi dedikasine nang paseduluran songotelu jian ampuh tenan, ora bedo karo sing mbahu rekso milis 93 sing saiki ngelus-ngelus boomerang nang negoro Kangurumerto. Semono ugo para piyantun setri songotelu tanpo perintah lan kongkonan kabeh wis podo ngerti, mulo njur age-age wedakan kandel, lipenan warno-warni, slendangan kemlewer ngambah lemah persis Nyai Roro Kriwoel golek kayu kanggo ngliwet beras jagung. Ewodene wong ewuh, sak liyane gupuh  terus minarakne para tamu anggene lungguh sakbanjure terus podo suguh dedaharan kanthi mesam-mesem sing kadang luput teko
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Raine Komputer - bag II
Wes, wes. Aku tak berangkat ngajar neh iki.
pakde-hardjo-soegih-artoHannyvictor # Monday, April 26, 2010 7:46:16 AM
Wemphy SAFANOWemphy # Monday, September 13, 2010 4:29:53 AM
aq wes ndelok ozawa ne golek link sing
pendidikan wonten pondok pesantren''AL-HASYIMIYYAH'' mungkin gus kenal kalih pendirinipun: Alm. KH.HASYIM JAMHARI. Kalo boleh saya tahu gus dalemipun wonten pundi(PONPES).
Mas Kaji QuadratMaslych # Tuesday, May 26, 2009 6:02:17 PM
Wa'alaikum salam warohmatullah... Sugeng tetepangan ugi kalih penjenengan.. Waduch duch duch duch duch..! Agus Agus..! Kulo niki mboten natih ngaos teng pondok Mas/Mbak. Dados, Insya Allah mboten tepang kalih pendirinipun. Kulo tiyang Njawi Wetan (Jarsyik). Kulo namung remen ngopi mawon teng PP.Sunan Drajat.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Pakem , Cangkringan , Turi , Sleman , Prambanan
“..cah ayu enten nono tekaku..”, Tentang Radio Berbahasa Jawa di Suriname
“..layangmu tak tompo wingi kuwi, wis tak woco
mardiyo said this on August 14, 2008 at 4:54 pm | Reply
Opo mbiyén sedulurku ono sing di gowo londo menyang suriname yo..?
Wiro said this on September 11, 2008 at 12:54 pm | Reply
Wah aku trenyuh maca lirik lagu neng pembukaan .Ngelingke dek mbiyen aku sih cilik isih sekolah SMP,SMA aku sering moco surat kabar panyebar semangat akeh critone kang gawe brebes mili .aku sajane wis lali Tapi bareng moco pat iki aku dadi kelingan neh.Boso jowo sing jarang tak gunakke.Bravo….
ASID said this on November 8, 2008 at 9:59 am | Reply
Kok ya rada cingak aku bisa nglaras siaran “full jawa” saka Radio Garuda, amarga ana tanah Jawa dewe siaran radio kaya ngene iki rak ya wis wiwit ilang mbaka sitik, sajake ya mung kari nunggu wektu.
sedulur2ku kabeh sing neng tlatah suriname, trimanen aku dadi koncomu yo
Wah aq dadi trenyuh uga mbayangke sedulur2 kang dipekso karo londo mangkat nyang suriname, nanging ugo ana rasa mongkog amarga sedulurku ing suriname kasil nglestareake budaya jawa, kang ing tanah asale kene wis nyaya kegusur budaya manca, hidup jawa
Boewono XI nomor sepuluh putra dari Prameswari Gusti Kangjeng Ratu Pakoe
Bankomat ING Bank Al. Jerozolimskie 32
dijodoin trus pulang-pulang udah nyonya. *mau bikin elu tambah dag dig dug*
July 7, 2007 at 6:15 am
wah, tambah pinter basa jawa sak iki kowe ya ndhuk…
Ing. Charly Braun, Köln Dipl.-Ing. Henrik Brück, Meschede Dipl.-Ing. Josef Burmann, Castrop-Rauxel Dipl.-Ing. Axel Conrads, Stolberg Dipl.-Ing. Carla Dick, Gummersbach Dipl.-Ing. Susanne Dickel-Herrmann, Hagen Dipl.-Ing. Karsten W. Diederichs-Späh, Kamen Dipl.-Ing. Haakon Diekmann, Bünde Dr.-Ing. Jörg Dietrich, Essen Ing. Hans-Jürgen
Ing. Frank Könemann, Dortmund Dipl.-Ing. Reiner
Ing. Rudolf Georg Paproth, Krefeld Dipl.-Ing. Ulrike Pennekamp, Velbert Dipl.-Ing. Katrin Pfeiffer, Remscheid Dipl.-Ing. (FH) Stephan Pietz, Arnsberg Dipl.-Ing. Eugen-Alexander Pirlet, Köln Prof. Dr.-Ing. Dietmar
agunging pangaksama! @ãñÐrî ñâwáwï , sami-sami dhimas! sugeng riyadi fitri, nyuwun agunging pangaksama!
0 likes By: ãñÐrî ñâwáwï memang ongko sek longko...
Jenenge desane kok koyo ning Jowo yo
fotonya itu lho mas, keren2 piye :D
Wuih,gak di jawa gak di bangka,jalan2 trus
enak diajak omong plus nyambung.. it doesn't matter.. wong Gusti Allah sing disembah kuwi yo nggak kiro bedo2.. ^^
@Mond: Mond Kristen? Saya kira Budha.. -_-
Haih.. mungkin kalau tanya-nya gitu
Nglobar Ngraji, Purwodadi, Grobogan Ngraji Pulorejo,
nggongmu sing marai ra nguati. Hehehe~ Yudha :
ah, nggak ada orang gila yg mau beli blog ku... ah, nggak ada orang gila yg mau beli blog ku… By: Jauhari Wah iso kanggo nggolek BOJO loro :d Wah iso kanggo nggolek BOJO loro
Buakakakkakaka baru nonton General Larry Pratt itu..
Mary J Blige aja ampe nangis ngakak.
sumpah kocak abiiis.. ya ampun kaka semuanya bikin lagi dong keren abis.. ngakak nonton ginian nih ampun deh
kekasaranku, aku ngerti. Aku tau kalo kamu ngerti kenapa aku kasar. Tapi kalo kamu ngerti, namun tetap tidak bisa menerima, aku juga ngerti. Aku ngerti kalo kamu
sepi banget sih. Pak Kafka kok diam aja ya? Apa bete gara-gara nganterin gue pulang? Pengen ngajak ngobrol
pancen kudune ngono kang wayang gagrag jawa timuran mbok sesekali ditampilkan..... salut
kangen pengen mudik suroboyo. grill Salmon yg barusan kumakan diakhir tahun ini..tewasss nek ketemu sego
semlohe tenan iku mbah, mangstabbb gannn.. kimpoi kimpoi kimpoi, hihihi…
“Diwenehi opo jeh..??”–(Dikasih apalagi??)
aku mengadakan penawaran, “Dik.. Aku mek nduwe dhuwit sewu iki, nek koen tak wenehi iki, aku wis gak onok dhuwit maneh.!! Koen duwe limangatus gak??..
Aku mek nduwe dhuwit sewu iki, nek koen tak wenehi iki, aku wis gak onok dhuwit maneh.!! Koen duwe
PC gue ga bisa ngirim paket keluar, Sent 0. Coba2 benerin kabel (kirain kabel error gituuh) ga ngaruh, ganti kabel sama kabel
peningset tuh apa seh??
fajardwi_h says: Peningset tu pengikat. Barang2 yg dksh k manten
@ongki: nek salah ngitunge luwih murah no gak popo.. nek luwih larang piye? huwaa…
@Mars: brati sing maem munine guuk guuk.. kan satene wis dibakar, gak mungkin bersuara..
@arifudin: wong yg beli tinggal aku sama temanku kok rif.
@olip: Wakakak.. bisa gulung tiker
@Jiaho: Jian mbuh.. ndak ngerti aku…
Mbok yo bpknya di kasih kalkulator biar bisa ngitung gitu lho!
low low low trus piye ndop?iso ngitung g seh?hahahaha opo
lha mbuh, ketoke ora, soale wonge apikan kok..
@Momo: Wa… iyooo jane bapake tumbas dewe.. khan murah to..
@ericova: Wah, ojo sampek aku ditipu.. hahaha…
klo aku sih tetep aja IDM yang paling cepet. Yang mau coba pake Orbit, monggo... Orbit Download Manager >>> kochi-kochi.. . 4. FDM Ato
Ing. Nelson "nacho" Carranza
Ing. Carlos "Clart Ken" Gaytán Toledo
sing ngadek sisih kanan kok koyone tau weruh nang ngendi yooo…
Komunitas Blogger Bengawan » Basa Jawa Sedari Dulu Jadi Perhatian... Sala Butuh Underpass Ora suwé manèh, Kutha Sala bakal ramé yèn gedhung Solo Paragon wis rampung pembangunané. Saliyané kondotèl (dudu cekakan saka tembung kondom hotèl, lho), yaiku apartemèn sing bisa disewa kaya déné kamar hotèl, ana komplèks iku bakal ngadeg uga plasa superméwah kanggo ukurané wong Sala. Basa Jawa plasa Sala underpass Kroncong Sala Saben kampung ing Kutha Sala, prasasat duwé grup kroncong. Malah, ana akèh kampung sing duwé grup luwih saka siji. Ana sing diniyati kanggo makarya, nanging ora kurang sing sejatiné mung kanggo seneng-seneng. Warga dadi guyub, paling ora wektu latihan, akèh tangga sing padha nglumpuk melu nglaras. Manpangaté uga ora kurang kanggo warga kampungé. Yèn pinuju [...] Basa Jawa koes plus kroncong nidji Sala Fèstival, Karnaval, Kirab….. Kutha Sala lagi banjir kegiyatan. Ana karnaval batik (28 Juni), fèstival pertunjukan beksan duwèké Pura Mangkunegaran (4-5 Juli), lan sasi ngarep ana manèh, yaiku Solo International Performing Arts/SIPA, 7-10 Agustus. Salebaré iku isih ana kirab busana ètnis, yaiku busana suku-suku sing ana ing Kutha Sala. Tambah ramé pokoké. Sanajan kabèh kuwi mau linabaran niyat becik, [...] Basa Jawa Festival karnaval Praja Sala Sedulur Tunggal Fèsbuk Jaman biyèn, paseduluran mung bisa kabédakaké lumantar silsilah kulawarga utawa nunggal papan (désa utawa kutha). Bisa papan kelairan utawa kanca sekolah lan dolan. Sabanjuré, saka ana sing diarani kadang katut, yaiku paseduluran sing ana sambung-rapeté karo jejodhoan: katutan saka bésan, paman-bibi lan liya-liyané. Nanging, ana ing jaman modhèren kaya saiki, sing diarani paseduluran banjur manéka [...] Basa Jawa batik carnival karnaval riwis Gambar Saru Gambar saru pancèn seru, mula akèh wong luru, golèk kanthi laku sing ora kalah seru: browsing ana internèt utawa ngalor-ngidul ngétan-ngulon marani saben ana wong buka dhasar VCD! Paling ora, kabar iku bisa disimak ana koran Suara Merdeka, kang mawartakaké anané pirang-pirang wong sing wis dicekel déning pulisi Karanganyar. Wong-wong sing wis dicekel iku, salah [...] Basa Jawa handphone saru teknologi
.-= masnur´s last blog ..Secangkir Kopi Aceh =-.
Nek meh ning nggonaku yo ono pirang2 dalan Mas…
enak banget tapi mana cord nya aku
Miloš Cerňak, Dipl. Ing., PhD.
Jaman Edan? Ora edan ra keduman, melu edan ora tahan. Sebejo-bejone wong edan esih bejo wong kang eling lan waspodo. sabar. (Imei : http://melatisidhi.
tetep bungah lan makin dewoso. Pojok kampung programme JTV, kelilling kuto kulak warto. Wulan poso rampung balik dadi
Mugi kito kanugrahan jatining fitrah saking gusti ingkang
Sugeng riyadi. Dalem nyuwun pangapunten bilih menawi monten atur saklimah lan langkah sapecak ingkung mboten mrenani penggalih panjenengan.
Minal aidin wal faidzin. Have a blessed idul fitri.
Juminten mbleber kloso, dodol kupat ngarep gapuro, wonten dienten riroyo munawi lepat kulo nyuwung ngapuro. Mugi2 Allah maringi
Ngaturaken sugeng riyadi sedaya kalepatan nyuwun pangapunten, mugi tansah
Rakhmad Gusti mugi kasarira numentaking pranaja dumawahing tawang-towang. Jejer titah sawantah, kawula ngakeni katah ing dedosan. Kinanthehn anteping panyuwun mugi kersa
Uwur-uwur kodok segoro, bandeng lan nener disaut doro. Dowo umur dino riroyo, yen aku tumindak ngawurlan ngomong gorok, yo sing redho nrimo. Sepurone yo cak!
Jembare ati agawe seneng, dahar ketupat duduh santen. Idul Fitri sampien dateng, kulo sakeluworgo nyuwun pangapunten.
Makan kupat ngagem santen. Menawi lepat nyuwun pangapunten.
monopod, mbukak-tutup reflektor lan nyoba-nyoba fill-in flash, cable release & cable synchronizer. Nêmbé kêrasa kélangan... mBiyén dibélani tangi mruput, ora nganggo adhus, sarapan sak kecêkelé mén bisa enthuk gambar sing apik. ngGuwang-guwang roll film, ngenték-entéki dhuwit kanggo ukara sing bisa muspra, asal bisa motrét sing luwih apik. ngRasa deg-degan karo hasilé motréti, iyo nek dadi apik, nek kobong kabéh piye..?? nJéréngi celluloid nang srêngéngé utawa lampu sing padhang, ben bisa milih frame sing arep dicetak, ati-ati... banget. Nêmbé kêrasa kangen.. Mugi Gusti paringi kêsabaran tuwin kêkiyatan dumatêng kula, uga bisa sagêt mlampah malih datêng margi, "nangkapi" punapa mawon ingkang ketingal mripat. Nyingkabi prakara ingkang saé, mbotên nyuwara sing
ki anom suroto - amarta binangun 5
ki anom suroto parto dewo clip15
madya,gubeng,bratang,prapen,jemur,pbrk paku..waru..trus muleh..lumayan..awak seger.. --------------- Drano_76@yahoo.co.id 2011-02-23 20:44:29 Slm gowes,cak!lak gabung
kanggo nggowess karo keceh banyu udan ---------------
tiyang jowo sopo sing arep kekancan karo aku ayo dengan semangat kanggo uriping rakyat .
@nadaharoen lha py? Mgko bengi wae,nek ws tekan nggon mas @nabilharoen 8 hours ago
Kethoprak ''SISWO BUDOYO'' Track. 11
Pegelaran Kethoprak ''SISWO BUDOYO'' cerita ''SUROWIYOTO
aku tlis maseh slamat syukran. aku pon gigih menyambung balik posting td ******************************************************* ok..smbung. mase aku lepak kat basten, smbil makan roti krim cap blueberi. aku
tenggo dong? Blum macet…blm 3in1? Wooosahh, tarik napas…mau seneng-seneng udah stress duluan
Grosir  : [...] Aksesoris [ Sold Out! ] aksesori kerudung aksesoris jilbab aksesoris muslimah aksesoris topi rajut grosir akesoris jilbab grosir aksesoris kerudung jilbab rajutan kreasi topi rajut topi rajut topi rajut jilbab topi rajut kerudung Aksesoris
aksesoris artis , wanita mode , Aksesoris , gelang etnik
Ing. Manfred Bach; Dipl.-Ing. Richard Bauder; Dr.-Ing. Henning Hoffmann; Dipl.-Ing. (FH) Roland Krebser; Dipl.-Ing. Hans-Werner Pölzl
sepiro gedene soro yen tinampo mung dadi cubo
- suro diro joyo diningrat lebur dening pangestuti
bermartabat, penerus trah kusumah rembesing madu amaratapa wijiling handanawarih. Kiatnya “Sepiro gedhening Sengsoro Yen Tinompo Amung dadi Cobo”
PUSAT GROSIR AKSESORIS kal ung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ^
Nandhut’s Aksesoris Reseller Welcome!! -
osir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com );
pak e minal aidzin wal faidzin nggeh sing enom, meteng ayu iki akeh
ING), Éric Abidal (Barcelona/ESP), Bacary Sagna (Arsenal/ING), Patrice Evra (Manchester United/ING), Gaël Clichy (Arsenal/ING),
napas, bbrp kali saya lewatin, trus saya tungguin lalu narik bareng lg tp kaya ga
Betreuer/Tutor: Prof. Dr. -Ing. habil. D.
-Ing. H.W. Schenke (AWI)
, Dipl. -Ing. S. Dijkstra (UNH)
Ó 2000 By Dipl.-Ing. Nikolaos Tsoukalas
Sok neng zahra, sing pinter, sing bageur, sing solehah, sing geura lumpat... Amien...
PARA MUDHA KUDU ANJANGKAH MRIH JANGKA BISA DADI SUYASANING RAGA-LUMARAS. WUS SAYEKTINE, PARA MUDHA KUSUMA TUWUH RUNGKEB-RUMENGKUHE
Jaya Sudarma wus kapacak kagyat leng-lenging ndriya,
Pak Yanto, “Kok bajumu Daihatsu, Kamu kerja di Daihatsu , ta?”. “Oh enggak Pak”, jawabku. “Tak kiro kerja di Daihatsu. Aku tak beli mobil di kamu ae. Tapi mbayare engko-engko sak elinge.”, jawab Pak Yanto
Javanese – Kulo tresno marang panjenengan (formal)
bisa, walaupun masih bawa catetan tulisan latine…ngko arep tak linting cilik cilik koyo sokeb mbiyen nek nggawe kepekan’
Si biang kerok itu… sekali lagi memberikan aku sekeping puzzle
gamblingasia: gamblingquebec jupiterclub dados gamblingmahjong kasynofantazji zipang kniffel: onlinegambling
karo wong tuwo, akeh joko dadi dudo, akeh rondo towo-towo rogo jare rak penak yen di kancani joko, akeh prawan nglairke putro tanpo bopo, akeh omah ibadah ra tau di sobo, di ajak ibadah mesti semoyo, jare sambat boyok’e loro,
nganggo Boso Jowo. Ben tambah gayeng. Blon, diterjemahke sisan nganggo Boso Jowo. Ben tambah
Digugu lan Ditiru atau Wagu tur Saru?
Keris Admin @mbah dewo: kulaampili buku, kersa mas? @mbah dewo: kulaampili buku, kersa mas? By: MbahDewo Ketoke kognisi, afeksi, karo konasi kuwi lak teorine Humanistik. Wis lali seko sopo, mbuh bukuku psikologi do nengendi. Ketoke kognisi, afeksi, karo konasi kuwi lak teorine Humanistik. Wis lali seko sopo, mbuh bukuku psikologi do nengendi. By: Toko Keris Admin matur nuwun,
Leif Eriksson (basa Islandia kina: Leifr Eiríksson ) punika satunggiling panjlajah, putra Erik Sang Abrit (Eiríkr rauði). Ibunipun inggih Þjoðhildr. Bapanipun ingkang miwiti kalih koloni Norwegia, Pakuwon Kulon saha Pakuwon Wétan ing Tanah Ijem (Greenland) ingkang dipunsukani nami déning piyambakipun..
Rikala wonten ing Norwegia , Leif mlebet agami Kristen . Lajeng nalika sampun wangsul ing Tanah Ijem, tumbas praunipun Bjarni Herjólfsson kaliyan tindhak nuwèni dharatan ingkang sampun dipunpanggihi déning Bjarni.
Saga Grænlendinga (Cariyos Tanah Ijem) awuwus menawi Leif miwiti panjlajahipun saking kiwa tengenipun warsa 1000 kanggé ngrunut rute Bjarni saking arah sabalikipun. Papan pratami ingkang dipunpanggihi kebek lèmpèngan séla radin (basa Islandia: hellur ). Amargi mekaten, papan punika dipunsukani nami Helluland (siti ingkang
Salajengipun, piyambakipun mamanggihi dharatan ingkang radin saha kathah kajengipun (kayu), mawi panté pasisir awedhi pethak ingkang dipunwastani Markland (siti kajeng). Wonten kamungkinan ingkang dipunkarepaken Labrador . Rikala apapanggih dharatan malih, Leif saha awakipun ndharat kaliyan mbangun pinten-pinten griya. Sedaya remen dharatan punika: awit kathah ulam salmon ing lèpèn-lèpèn. Lajeng hawanipun eca, ing musim asrep mboten patiya asrep lajeng ing musim panas mboten patiya bentèr. Ing musim asrep sesuketan ugi taksih ijem-ijem. Sedaya lajeng manggèn wonten riku sadanguning musim asrep. Cariyos ingkang sami ugi nyebat satunggiling awak baita anami Tyrkir, mbokmenawi tiyang Jerman , ingkang manggihaken anggur . Leif lajeng nyukani nami siti punika Vínland , ingkang tegesipun ‘Siti Anggur’. Rikala wangsul, Leif nulungi satunggiling tiyang Norwegia, dados piyambakipun dipunwastani 'Leif ingkang Mujur' (basa Norwegia Kina: "Leifr hinn heppni").
Leif gadhah sedhèrèk jaler kalih Þorvaldur kaliyan Þorsteinn , saha èstri satunggil, Freydís . Leif émah-émah kaliyan Þórgunna, lajeng dipunparingi putra setunggal, Þorkell Leifsson .
Potret Leif Ericsson kasil rekonstruksi ulang karya Marco Bakker: Reportret: Leif Ericsson .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Leif_Ericsson&oldid=627070 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.49, 24 Januari 2012.
nonton rame2 ahhh biar seruuuu..kayak nonton
pementasan ketoprak. Beberapa cerita sempalan seperti Kasaput ing
Pedhut, Ampak-ampak Kaligawe, Gebranang ing Gegayuhan
data (Lewis et al., 2002) Operasi-operasi dasar pada basis data Struktur umum DBMS Logo Microsoft Access Tampilan Microsoft Access Logo MySQL Tampilan
semboya Ing Ngarso Sung Tuladha, Ing Madya Mbangun Karso TUTWURI HANDAYANTI,
Ing Ngarso Sung Tuladha, Ing Madya Mbangun Karso TUTWURI HANDAYANTI,
kita semboyan Ing Ngarso Sung Tuladha, Ing Madya Mbangun KarsoTUTWURI HANDAYANTI,
Ora adoh saka nagara ana style kanggo adu adu kewan utawa uwong utawa kanggo
wah mantep tuch klo bisa dpt rx king 7jtan…bisa
ngemeng opo kui sampeyan dul? mano hara, kalo mano’e cucak rowo ngerti aku.
geblog ngantuk ngatuk lasung molor ,,, ki jeeeee
Kalo wordpress bisa diupdate via hp gak Kang? Bedane WP ama blogspot teh apa n enak mana? Pengen belajar nulis juga euy.
BTW kang opik, saya liat warungnya kang opik makin rame aja. Koment yg
mbesuk kaluk aku mbukak resto arep tak kasih nama “ngileri” alias bikin ngiler, setuju to denmasrul?
>>> Setuju “Ngileri”
ndut loh… kalau mampir ke blog ini dijamin ndak bakalan ndut deh.. cuma ngeliat aja
February 4, 2009 at 1:51 pm
Ngeks…numani tenan mampir blog iki…ora merga sing duwe Mas arul (sing ngaku bagus…qiqiqi), tapi merga panganane iki lhooo….tenan iki….
>>> lho… lho.. bagus tenan kok :-p
February 5, 2009 at 12:51 pm
bukber bareng gitu di teras kota yakan tapi kita nonton dulu ngek mau nonton fd4 keltelatan jadi nya nonton geng upin&ipin hm emang rada kaga jelas sama jayus sih hahha tapi yg
kenapa aku jadi macam ni kenapa iman aku hilang kenapa iman aku hilang kenapa iman aku hilang kenapa iman aku hilang kenapa iman aku hilang kenapa iman aku hilang
BABAD ALAS NANGKA DHOYONG (1)
BABAD CARIYOS LELAMPAHANIPUN R.Ng. RANGGAWARSITA (1)
KEMPALAN TEMBANG MACAPAT WAYANG KANCIL (1)
KIDUNG ATI TANGISE BUMI (1)
BURUNG (Mantiqu’t-Thair) (1)
NDULU KUWASA RUSAKING TATA (1)
NGAMBAH ALAM SUNYA RURI (1)
NGLAKONI TAPA UTAWA SEMEDI (1)
NGUPADI HENINGE RATRI ANGGAYUH WENINGE ATI (1)
SERAT SABDA JATI PURWA MAHUGENA (1)
SERAT WASITA DYAH UTAMA (1)
SERAT WULANG DALEM PAKU BUANA II (1)
WEDARAN SESAJI 8 WARNI WONTEN JANGKA JOYOBOYO (1)
WEDHARING SASTRA JENDRA HAYUNINGRAT (1)
wkwkwkwk, koq penipu kang ? emange aku ngomong nek ono gambare ning blog iki ?? hihi @ andi : idem, emange aku ngomong nek ono gambare nek kene
Gusti YESUS wis lair gawe sumebyar uripe dewe sa’kabehe
jenengan sampun ageng kok mboten disekolake wonten punapa ?” (Pak, anak anda sudah besar kenapa tidak disekolahkan ada apa).
Samin, “Lha mas, yen anakku tak sekolahke mengko mesthi dadi wong pinter, lha yen pinter ngesakke kowe”. (Mas,
Penanya, “Lah kok saged Pak?” (Kenapa bisa begitu).
Samin, “Yo iso wae mas, yen anakku pinter mesthi minteri kowe. Dadi pejabat pintere dienggo korupsi akhire nelangsake wong okeh”. (Ya bisa
"Sak menika sami taat mbayar pajek, sabab ingkang mrentah lan dipun prentah sami-sami tiyang Indonesia , sanes tiyang manca (
tapi ga tau nih mo kemana? ke moll teruss Bosen..jaalan2..belanja bulanan..nonton udahh .. uhm..tau2 Omy kepikiran ngajak ke Anyerr wuahh senengg banget nih... Tiba
Keren iki pak ciwir, neng ponorogo urung enek lo. . .
Iki lek poso ngunu o penak gak usah mudhun langsung dianter (lek mangan neng mobil dadi gak konangan lek mbatal)
ciwir Reply: August 5th, 2010 at 15:28
Wah jatah pemain asing cuma 3,,kipere wes alex,,ngko Bang Jun mesti nggowo evaldo silva,,gari 1 thok,,sergey kudu tenanan nek seleksi,,
Salut karo kowe kang. . Mgkin kang bejo wis kadung tresno karo pasoepati & sego kucinge
esih ana diskon…. nonton rame-rame bareng sedulur kabeh.. mung neng Bioskop 4
“Nulya karsane Hyang Widhi  …  Nitahaken ratu ing Demak, akeh sagung para wali ngajawi, pan sami amemulang, anglampahi sarengate  Kanjeng Rasul,  wus sirna jamaning Buda, pra sami agama suci.  Wus samya Islam, masuk maring agamane Jeng Nabi  …. “ 9
Tanoyo (ed.).  Djangka Djajabaja Sech Bakir: Ngewrat Pralambang Djangkaning Djaman ing Djagad Punika, Toewin Amratelakaken Tetoeroetaning Babad sarta Djangkanipoen Tanah Djawi, Wiwit Kaisen Manoesa Sakig Ngeroem Ngantos Doemoegi Kijamatipoen Poelo Djawi . (Sadoe-Boedi,
Soooo??…. yo ngono kuwi. Mpun ndalu, tulisan sampun ditunggu-tunggu abi jhee..mpun mendekati jam kalehwelas ndalu euy.
pidah pasuruan wes.. hahah..
ndisik biru forever, saiki dadi abang forever. lek pas nang foto iku ketok e kaos birune durung dicuci kabeh.. wakakkaak..
#5 by Rita nurhayati on Wednesday, 10
ayoo dong Pakde.. biar formasi lama reunian.. wkwkwkwk :shakehand:
ayooo...dateng smuaa!!!!
Comments on: Cak Mis, jualan ati celeng? Komunitas Blogger Surabaya By: Bocah Edan aku mampir cak aku mampir cak By: RioT_San warung Cak Mis memang buka sampek isuk...kopine manteb pisan cak,aku ngombe sak gelas sampek subuh melek terus....
Onok maneh "pembantune Cak mis julukane "slash",dandanane koyok slash,
sego sambel wonokromo nang pasar wonokromo, cedek pasar maling warung Cak Mis memang buka sampek isuk…kopine manteb pisan cak,aku ngombe sak gelas sampek subuh melek terus….
Onok maneh “pembantune Cak mis julukane “slash”,
lah,opo sego sambel wonokromo nang pasar wonokromo, cedek pasar maling By: sitalaksmi krungu ceritane soal cak mis aq dadi kangen omah,pingin mulih..... krungu ceritane soal cak mis aq dadi kangen omah,pingin mulih….. By: ihsan alamate nang endi toh kang? alamate nang endi toh kang? By: asa_safa gawe arek arek sing arepe mlaku mlaku nang jakarta
iki tak ke i ero nggo ne mlaku mlaku
By: ndop san blok?? panganan opo kuwi? enak
aku suwuh hubby aku terus pickup aku kat opis time tu gak...masuk jekk kat dlm kete, aku tgk si angah tu cam xde
sakjane males nulis blog, tp yo wis lah, iki njajal dhisik. anak telu, kodew-lanang-kodew. gak tau masak, amatir puooll, mangkane.. role #1 : Dilarang nyacat!!!
gayeng banget. Maturnuwun banget yen ono piyayi sing biso nyambung cerita ( dagelannya) salam
Untung Ora Nganggo Kathok. Pas dina minggu rina adikku dikongkon ibu ngunduh klopo kanggo ngawe kolak, kuwi biasa wong pancen bocahe tomboy jee&#8230; Ngene undangaane ibu, &#8220;Rin, aku undhuhno klopo kanggo kolak mengko.&#8221; &#8220;Yooo bu mariki,&#8221; jawape rina. Sedhelo engkas rina menyang buri saperlu menek wit klopo, bareng tekan nduwur deweke njeblokke klopo siji-siji{blak -bluk ] swarane. Gaekagete bocah [...] Cerita Lucu Suroboyoan Untung Ora Nganggo Kathok
‘Untung Ora Nganggo Kathok’
By Humor on Friday, November 20th, 2009 | No Comments
Pas dina minggu rina adikku dikongkon ibu ngunduh klopo kanggo ngawe kolak, kuwi biasa wong pancen bocahe tomboy jee… Ngene undangaane ibu, “Rin, aku undhuhno klopo kanggo kolak mengko.” “Yooo bu mariki,” jawape rina. Sedhelo engkas rina menyang
Aku cukup tut wuri handayani, tapi juga ing ngarso sung tulodo, trus juga ing madya mbangun karsa….
July 31st, 2010 at 8:02 am
==UDO-EZZE==….wusssssss….nek pancen direkrut bakal REWO” KUI…pasti
macem2!! (ntu contoh bapak kuuw buat cowok yg hobinye gonta ganti cewek mulu! plus mainin cewek!)
By Iwan Bagus | Comments (0) | Trackbacks (0)
Sore-sore mari mulih angon, Bunali pethuk ambek Mat Pithi.
“Waras ta !! ” jare Mat Pithi ndhik Bunali.
“Waduh dino iki aku meh mati disruduk celeng ” jare Bunali.
“Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?” jare Mat Pithi.
“Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk. Aku diuber-uber katene disrudhuk, untunge iku celenge bolak-balik tibo kepleset, dhadhi aku sempet menek wit klopo”. jare Bunali.
“Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gak karuan” jare Mat Pithi.
“Lho, aku iyo ngono, kon pikir celenge kepleset opo ?”
ngono, tulisane ga sehebat penulis-penulis Wufi.
Tim Burton kok dorong ditulis Mas Bhanto? Aku arep moco, tak enten-
wes dadi wong kabeh kok mas, lha sing arep tak parani iki wes diangkat dadi Angkatan Darat. Mbiyen pengene arep dadi polisi, tapi aku gak ngolehke. Polisi saiki gak ono ajene, seje karo
Project Team: Dipl.-Ing. Thomas Kröll, Dipl.-Ing. Henry Meyer, Dipl.-Ing. Ewa Behnke, Dipl.-Ing. Sigrid Benitis, Dipl.-Ing. Andrea Stroemer
''Dhan piye ta karepe?'' tanya Neng seksi
''Walah lha karepe opo ta mbak???weleh paling masalah ojob iya ta???'' jawab saya lewat ponsel
''Hiks..hiks....ojobku ninggal aku maneh dhan,iki kebacut tenan,aku ra ngerti kok jebul pas.....saiki minggat ora pamit yo ra kirim kabar'' desahnya dengan suara lirih
''mamulo...ojo sering ojob-ojoban,lha duwe JIMAT iki kudu ngrumaosi lan saget njaga JIMAT barang siji di rumat tenan ngunu loh neng,lha terus....lha ape diterusne kok pean nangis ya wes di tutukne lehmu nangis..''
''Pean iki njaluk di ajar kok Dhan!!!!!" bentak neng seksi
''Elloh.....ok wes aku njaluk di ajar berarti pean kurang belAJAR nek ojob-ojoban he..he..''
''Gusti Kanjeng Nabi sampun ngendiko neng,menawi tresno ojo kebacut lantaran mengko bisa dadi ala yen ra saget  ngrumat,sebalik'e yen ora seneng ojo kebacut mundak sopo ngerti kuwi apik kanggo pean'' jawab saya
''kumat ndalil ta bu Nyai dhana....bahasamu bahasa jawa opo kuwi ra ngeri blas ngomongo seng jelas dhan,mangkel atiku iki''
siip,pinter njogo ojob pisan wakakakkkk,yo wes pamit disek ono opo-opo ta caling ya Dhan...tocesay pay-pay...'' sahutnya
''weleh bar matur aku kurang ajar,saiki ngelem ngunu kuwi,tapi ojo di katutne pesek-e kuwi lah hiks..hiks...tapi dasare pesek ra popo wes he.he..''
KAng Prabu kie lengger asli Endi..........jan nylekamin pisan koh
kowe ki sapa? siyaaaappppp...!) - dab.. xenia ku sing nang jogja nganggur.. dinggo wae.. ben dikirim mrono yo..? (nuwun..) - atau... butuh selimut ga? iya butuh tapi jangan selimut ya...? lho lalu apa? jarit/jarik bu.....! jarit itu apa? itu lho kain panjang batik
0 likes By: afrianti takaful Wah jalan-jalan ga ngajak-ngajak. Jadi pengen nih! hehe.. Wah jalan-jalan ga ngajak-ngajak. Jadi
Dakal a salamat kening video gewa yu.Epaman ing panyambut ng Among Ed misalba ya ing Kapampangan. Tikdo ka Kapampangan.Luid ya ing Kabalen ming taga
gak usah ngrEken wong liyo yo dindaku....
emuachhhhh....ai lob yu....alwes porEper.
negoro kok ra rampung rampung. selak mati isih ngene wae, bosen aku….
ciwir on 24/12/2009 at 09:57 said:
nila (aja nganti geseng ya!!!!)
Trio kwok-kwok (aja nampang... mbok mingkem!!!)
Lokasi Nginap (adem tenan!!!!!!!!) Out Bond PMR Wira SMA N 2 Kebumen Cat and Dog (Bokep kaya cah cilik...) Dewan ("nyengir") Sang juara (gojeng kesenengen....) Kelereng Ajaib(ayo cepetan!!!!) Teka-Teki (Aja salah milih kotak yooo!!!) Kotak Maut (ati-ati mengko mati!!) Kapal Titanic (Awasss kecemplung!!!!) Persiapan Out Bond(kok kaya PBB?????????) PMR Wira INTAN PMI Cab.Kebumen Si Putih (Saiki wis didandani lhoooo...) Siraman (sisan
Pak Agus "B" (Pak seneng ya melbu TV???) Landing Craft Rubber (Dedi lagi ndayung... cobo goleki!!) Pasukan PMR Wira INTAN (Sing gowo bendera loyo)
Kedungwinangun Rt 03/VI Kebumen Telpon: E-
Kebumen Telpon: E-mail: Web : 25 NAMA :Prasetyo Wibowo ALAMAT:Jl Dr Wahidin 128 Lundong Rt 1/3 Kutowinangun Kebumen Telpon:(0287)667248 Telpon: E-mail: Web : 26 NAMA :Bayu Wiedtri ALAMAT:Tanuharjo Rt03/02 Alian Kebumen Telpon: E-
Ngluruk Tanpa Bala, Menang Tanpa Ngasorake, Sekti Tanpa Aji-Aji, Sugih Tanpa Bandha.
Datan Serik Lamun Ketaman, Datan Susah Lamun Kelangan.
Aja Gumunan, Aja Getunan, Aja Kagetan, Aja Aleman.
Aja Ketungkul Marang Kalungguhan, Kadonyan lan Kemareman.
dateng, nambah2 rame acaranya wkwkwk Doain aja yg di Radio OZ bisa tembus ya ^^
Mimpi punya suporter kreatif anti rasis, (kapan yo…)
Ayo dulur jangan mau diprovokasi lagu rasis sing gak bermutu, nek sing ajak-ajak dirigen, kon mudhun ae.., sik akeh sing
wondening anakira iku, waruju kang dadi aji, Banisrail kratonira, nama Sultan Dul Sapingi, mung kang dadi lara brangta, amung putranipun Syarip, lamon eman maring siwi, balik angungsiyang Jawa, lamon arep ya
Nonton Pak Bambang ke'i pendapat tentang Tayangan Cino Jowo de Britto, oalaaaaahhhh....makin muda aja tuh, Pak Bambang. Blog Membaca Jaman
Gandhi. Blog Sing Gumantung Sing... Sing gumantung, sing kesimpar, sing
Bakmi Jowo BANG JHON, JI. Karang Wulan (Jam buka 17.00-23.00) 18. Bakmi Jowo
NGLARAS RASA, Jl. MT. Haryono 85. Rumah Makan PESTA KEBOEN, Jl. Veteran 86. Rujak Marem PAK MAN, JI. Karang Anyar – depan SMU Loyola (Jam buka 10.00-17.00) 87. Rujak es krim ELISABET,
gw, trus ada yg nggelitikin gw…. ampe gw jejeritan minta ampun, … sampe nangis2
aku arep takon, omahé Budi kuwi, nèng*ndi?’ 2. Ngoko alus: “Aku nyuwun pirsa, dalemé mas Budi kuwi, nèng endi?” 3. Ngoko meninggikan diri sendiri: “Aku kersa ndangu, omahé mas Budi kuwi, nèng ndi?” 4. Madya: “Nuwun sèwu, kula ajeng tanglet, griyané mas Budi niku, teng pundi?” 5. Madya alus: “Nuwun sèwu, kula ajeng tanglet, dalemé mas Budi niku, teng pundi?” 6. Krama andhap: “Nuwun sèwu, dalem badhé nyuwun pirsa, dalemipun
Utawi sopo wonge iku jumeneng sopo man ingdalem Lailatul Qadar kerono ngimanake lan mamprih ganjaran akherat, mongko dingapuro kaduwe man opo barang kang wus
[UTAWI NGILANGI MLARATI MARANG MENUNGSO, IKU DIDISE-AKE ATAS NGLAKONI KEUTAMAN INGKANG KARINGKES KANGGO WONG SING NGLAKONI KAUTAMAN KASEBUT] .
Khutbah Kanjeng NABI Menyambut Romadlon Bismilillaahirrohmaanirrohiim. Ibn Khuzaimah ingdalem kitab Shahihipun juz III halaman 191 lan al Baihaqi ingdalem kitab Syu'abil iman juz III halaman 305 ngriwayatake
saking Salman al Farisi, ingkang suraosipun: " Rosululloh khutbah ing kito ingdalem akhir dino saking Sya'ban, panjenengane ngendiko: Wahai poro menungso, temen-temen teko ing seliramu opo wulan ingkang diberkahi, wulan ingkang ingdalem iku wulan ono wengi ingkang luwih utomo tinimbang sewu wulan. Gusti Alloh andadeake fardlu ing poso wulan iku, lan andadeake lelampahan sunah ing jumeneng ingdalem wengine wulan iku. Wulan kasebut merupakan wulan kesabaran, lan sabar, iku suwargo ganjarane, lan wulan mitulungi, lan wulan tambah-tambah rezekine wong mukmin ingdalem iku wulan. Sopo wonge mbukani wongkang poso. mongko dadi pengapurane dosa-dosane lan dadi merdikaake awake saking neroko, lan wong mau oleh ganjarane wong sing dibukani tanpo sudo ganjarane sitikpun. Ingsun kabeh matur: Kulo sedoyo, boten sedayane gadah menopo-menopo ingkang kagem mbukani tiyang siyam, Rosululloh ngendiko: Alloh maringake ganjaran iki marang wongkang mbukani wong ingkang poso arupo kurma siji, utowo sakcegukan banyu utowo puan ingkang campur banyu. Wulan kasebut (Romadlon) , kawitane rohmat, tengah-tengahe pengapuro, lan pungkasane kabebasake saking neroko. Sopo wonge gawe ringan ing kawulane, mongko Alloh ngapuro marang wong mau lan merdikaake saking neroko. Ngakeh-ngakehno ingdalem iku wulan ing patang perkoro, rong perkoro ginawe nyuwun pangridlo Pengeran iro kabeh, lan rong perkoro maneh, ingkang sliramu ora semugih saking karone, rupane ingkang kanggo ngridlaake Pengeran, yoiku nekseni ora ono pengeran
Gusti Alloh maringi inuman sak ombenan ing wong mau, saking telogo ingsun,ingkang ora bakal ngelak selawase hinggo deweke mlebu suwargo
Dados yen kawulo pikir puniko sedanten Cuma omong kosong enggih Mas…?
Kang Sadis last blog post..Apa ….?
walah, lah nggih punika, Kang Sadi. Reformasi kok malah dados mboten karu2an. repot sanget. matur nuwun kang sadi, hehehehe
sampun mas tapi sing kromo mboten iso…iso ne sing njowo bioso wae…
pangapunten. Mugi kito kanugrahan jatining fitrah saking gusti ingkang
kebodohan.. haha.. Serius , aku STUPID time tuh..
Aku mula syg, tp lngsng xckp.. Aku cemburu nak mampos, aku nangis
wae: pripun pak qt kok disuruh bayar kuliah? Lani wae: katanya dapet beasiswa kasmadi: kan blm cair beasiswanya Lani wae: tp kok provider mau
puguh setyadi d3 ict skh: ana UNS: lha ngono kui seng salah seng gawe format awal ana UNS: biyen formate ora koyo ngono ana UNS: kenopo saiki ganti ana UNS: yen rung positif kie ana UNS: rasah ngakon gawe disik ana UNS: yen wes positif kui lagi pas ana UNS: ora gor gonta ganti wae
pak…nuwun.. kasmadi: monggo kasmadi: di agendakan nggih mas kasmadi:
setyadi d3 ict skh: blog jardiknas jateng pak? kasmadi: sebentar aku carikan kasmadi: nggih puguh
nonton layar tancap lah.....ndekis ng pojok lapangan
wong drokilo kabeH yooow...mantaaaapp.....!!!!
aduh nek ngeni iki kangen omah aku dadi pengen mule wae
pl ease, thr ee, spr ing
unggahan,,,kyaine mbah syukuR....ayo
konco sedoyo mawoN podo sHalat Lan ngajiii,,,golek
kenek opo aku ora mati ae mulai aku lahir teko kandhungane Emak?
Opo sababe aku digendhong ambek dipangku kathik
Opo onok sesambat lan getun sing luwih nemen ketimbang iki?
Kan Urip iki peparinge Dalem Gusti Allah!
Tapi manungsa dhewe sing nggarakno ciloko awake dewe.
Aku rumongso gak duwe apo-apo ndik ndunyo iki
Mbiyen aku lahir mudho teko kandhutane ibu
BOEHRINGER ING. BOEHRINGER ING. PHYSICIANS TC. BOEHRINGER ING. BOEHRINGER ING. PHYSICIANS TC. BOEHRINGER ING. BOEHRINGER ING. BOEHRINGER ING. BOEHRINGER ING.
indosat 2012 global tv , trik menambah poin senyum im3 april 2012 , Trik menambah poin senyum , trik indosat nelpon 23 aprel 2012 , Trick
SCB. AKU SENANG BANGUN PAGI
SCB. AKU SENANG BANGUN PAGI - NEW
kangen rumah Ya?” Nah nah.. Kalau bukan anak Padmanaba pasti berkata,”wah biasa wae ah, podho wae, ora ana sing aku kangeni.”(wah biasa aja, sama
wong diajak apek kok nggak gelem? arep mlaku neng ngendi sampeyan... sederek-sederek ayo podo rukun ojo podo cereng-cerengan. rembukan sing apek kepriye. gak ngerti takon pak yai sing luwih cedak gusti
DamaCnox : @dheponk mmm,enaknya... ikut2... lha km kie krja jd ap tow ponk???hehehehe
muph2, aq kie saiki ononk tingkat tinggi...
fada_larindi : Emang enek opone tow ..."@Wong_Semar : Waah jd penasaran.."@siayip : moga BB ku gak hang stlh
Izy_kapopers : Aku kangen mbok ku e...RT @anggi_width : Hm.. Ora nek jurang, kug gung tdr tow pakdhe? RT @Izy_kapopers : Lak terus nyemplung jurang...
anggi_width : Hm.. Ora nek jurang, kug gung tdr tow pakdhe? RT @Izy_kapopers : Lak terus nyemplung jurang...
Sopo Seng GAk Eruh Arek Malang Ayu2..... So Seng Gak Ngerti Arek Malang Ganteng2...... (seng MBAMBES yo akeh ..haha ) Wedok e
dana, setiap RT nduwe Korwil, nah nyatane iso nduwe stadion dhewe, yo mugo2 enek sing moco tulisan iki
@cangik: Stadion Ngawi wis mulai digarap maneh, Ayo dukung dan pantau moga2 gak enek sing nyimpang lan
@Cangik : ra ngerti aku nang ndi markase, sing tak ngerteni ben minggu latihan nang alun2…
@Gw arek Ngawi : Amien…
kudhune kereng, Ojo kalah karo kerenge Boyo, Singo edan, Macan Putih lan liya-liyane
iyaaaaaaaa,,,,,Q berharap bgt persinga bisa
manggoni Betoro Guru, manjeng nduk ati suci. 2. Selatan (kidul) = manggone nduk kidul, wernane abang, gunungane geni, kembangane waribang, manukane ulung, segarane getih, kutone tembogo, seng manggon Betoro Brahma, manjeng nduk Durgomongso. 3.
< apik sing endi ker?!?!?!??! mumet2...eh ujung2 na dulinan GIMP tek'e linux.apik sing endi ker...???opo sing ngisor iki yo' opo iki??? dah lama ga dulinan blog, eh buka pisan malah mumet....nyedak'i akhi2 taon malah mumet yo opo seh iki pang..pang...?!?!?!?!??!!
ngene tok wis, mumet hare... mumet 2 Woooiii dunia........ga weruh iki, lapo akhir2 iki isi'e mumet tok.......babahno wes!!!tapi yo' opo yo..??? ga dipikir yo ...kudu mikir....tp lek mikir yo koq males temen!!!sakjane opo seng dadi no tewur iku ayas yo ga weruh.......mbuh iki, ujung2e purik...asli tewur koq ipang iki................elum idrek lagsung rudit...tangi2 idrek maneh...yo ngunu iku bendino'e...resiko kuli yo ngene iki..... Mucuk Nok
Kodew sih uya2 n sinam2...tp sam, yo ngunu iku lah...onok rupo yo onok ojir...........mboh iki kate posting opo...ga nok maksud'e iki posting...........anggep wae tread mangkel..............!!!!!!!!!!!!!keat.......... Ini Kandang Kita(PSSI Ver. Nurdin & Hinca)
pengen nyoba datang ke sana. kampung nya endah banget.
nulis kamu udah nulis duluan zam ..bisa dapet info gratis hihihi~
wah kok blenger ketoke,,,, aku luwih seneng sego
pramukane nggemesi tenan... penenge akeh je! hihihi pramukane nggemesi tenan… penenge akeh je! hihihi
ING IGMM FoF-15% Eqty (G) ING IGMM FoF-30% Eqty (G) ING L.I.O.N Fund (G) ING Latin America Equity (G) ING Midcap Fund (G) ING Multi-Mgr Eqty -A (G) ING Opti Active STF - RP (G)
tidur…yaaa aku ngga nonton tivi tuch..lha trus knp mereka nongol yachh??? hah..over..! suasana bener2 asyik banget, rame..dan aku
seneng bgt nonton bola, sebisa mungkin gue ngga bakal ngelewatin
YEN ING TAWANG ONO LINTANG [SUGENG TANGGAP WARSO MASBAI]
Ngaturaken sugeng tanggap warso masbai.... Mugi mugi diparingi sedaya kabagjan dugi Gusti Sing Paring Urip... Amiiin...
"hayuu nonton basket . pengen nontonnn" :(
Tul Jaenak 2. Sayur Asem 3. Aja Gela Yok 4. Tunggak Jati 5. Atiku Gela 6. Bali 7. Aja Nelangsa 8. Ela Elo 9. Omah Gubuk 10. Ora Bisa Turu 11. Pak Tani 12. Katresnan
Hanacaraka 9. Sak Ukuran 10. Dhawuhe Wong Tuwa 11.
wah aku rawani macem2.. soale mung wis tau duwe replicane :P
Tetep milih Canon AE-1 karo Nikon FM-2 dab. Anane je.
Apik brow… nek sinau trus suwe” yo dadi Master Photography
Jare tonggo’ku ” Wong iso amergo kulino” ,
anggep d.e sayang ke aku kayak adikke dewe :')
lagian aku dapet 1 prinsip : 'cowok tu seneng mbikin cewek GR , nek dah gitu , cewek .e cuma dibuat mainan '
sen ngomongke ke aku tu cewek tapi
panggilan sayang masing2 , gek d.e nganggep.e tu gojekan
d.e nda mikir apa ya cowoke tu ntar perasaane pie2 gtu
la aku ii asline dah maless s bgt mbe d.e
"he,wedok po lanang koe,po banci??"
MAS : "lho yo'opo se! ini tidak saja bikin Empot-2 tapi sekaligus bikin pasangan anda bisa Kencrot-2!"
MBA'e : "Ach! sampeyan ngerayu aku
nalika wong-wong pating dlidir ana dalan gedhé, aku malah kesusu mulih, pingin énggal tekan omah. Mudhun saka montor nunutan sing wis nggawa aku sakanca layat Gus Dur, aku banjur nganyang bécak ana ndhek-ndhekan bis Kertèn. Mathuk bayarané, aku banjur nyéngklak. Ana ndalan, aku rasanan karo tukang bécak, sing banjur ngenalaké asmané, [...]
Related posts:Anyel Marang Pulisi
Tukang Tulup Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala becak Faroka Gawok Kerten Ngalah Marang Kahanan sala Ngepasi malem tahun baru , nalika wong-wong pating dlidir ana dalan gedhé, aku malah kesusu mulih, pingin énggal tekan omah. Mudhun saka montor nunutan sing wis nggawa aku sakanca layat Gus Dur, aku banjur nganyang bécak ana ndhek-ndhekan bis Kertèn. Mathuk bayarané, aku banjur nyéngklak.
Ana ndalan, aku rasanan karo tukang bécak, sing banjur ngenalaké asmané, yaiku Pak Jani. Omahé cedhak setasiyun Gawok, ngakuné mancal bécaké wiwit soré tumeka ésuk. Dhèwèké wis wegah mbécak wanci awan. Jaréné, wong kaya dhèwèké wis dadi korban rejané jaman.
“Kula kedah ngalah dumateng kawontenan. Tiwas rekasa sedina nyengklung, penumpang mèh mboten wonten. Aluwung kula nggé ngaso, malah saged ngawat-awati laré-laré,” ujaré Pak Jani, nyrocos kaya èmbèr borot.
“Saèstu, Mas. Sanajan rekasa, kula ngéman laré-laré kula. Napa malih èstri sedanten, sing mbajeng pun SMA, sing ragil taksih SMP. Jaman kados sakniki, nèk mboten pinter ngawat-awati malah nyilakani.”
Aku meneng sawetara. Trenyuh. Apa manèh, aku ngerti dhéwé, Sala pancèn klebu kutha mbebayani tumrapé bocah-bocah jembagar, ora lanang ora wadon. Kurang sangu bisa mlebu wuwu, kédanan dhuwit bisa diuntal dhemit. Yèn wong tuwa ora pinter anggoné nggulawenthah anak lan njaga rukuné kulawarga, wis, aku wani bedhèkan, yèn perlu nganggo botohan: bakal bubrah pangangen-angené, kelaut sakabèhé!
Aja manèh mung ombèn gendulan, mbako Acèh, obat pélo lan puyer koplo waé gampang golèkané. Gampangé golèk sarung manuk, hotèl telung jaman, lan papan kanggo lairan sesidheman, kaya-kaya wis dadi mèrek kutha gedhé, sing jaré maju samubarangé. Mula, bocah-bocah saiki kendel mbolos sekolah kanthi alesan sing manéka warna nganti guru mung bisa percaya.
Tukang bécak, sopir taksi klebu wong-wong sing paling pantes dadi seksi, mliginé kahanan jagad wengi. Wong-wong lanang sing seneng ngiwa lan karem plesiran menyang Sala, apa manèh saka njaban kutha, biyasané padha sambat marang kanca-kancané Pak Jani, utawa para sopir taksi kanggo tamba klesikan.
Mula, aku ya mung bisa manthuk-manthuk ngrungokaké critané Pak Jani. Apa manèh, kabèh anaké klebu pinter sekolahé, apik-apik bijiné, mula kudu dirumah supaya slamet tekan dhiwasané.
kathah penumpang, ta?” pitakonku marang Pak Jani.
wah skarang dah bisa pake pp ya,
Punapa pangandikanipun Kitab Suci bab dinosaurus? Punapa dinosaurus wonten ing Kitab Suci?
Pitaken: Punapa pangandikanipun Kitab Suci bab dinosaurus? Punapa dinosaurus wonten ing Kitab Suci?
Pokok pawicantenan bab dinosaurus ing Kitab Suci punika perangan saking bebantahan ingkang langkung ageng ingkang nembe lumampah ing salebeting masyarakat Kristen ing sadangunipun umuring jagad, tapsiran ingkang cocok kaliyan Purwaning Dumadi, lan kados pundi napsiraken pitedah sacara badaniah ingkang kita panggihi ing sacelak kita. Sadaya tiyang ingkang pitados ing jaman purwa ing bumi condhong setuju bilih Kitab Suci boten nyebutaken bab dinosaurus. Awit miturut tapsiran tiyang punika, dinosaurus pejah langkung saking mayuta-yuta tahun saderengipun manungsa kawitan wonten ing bumi. Tiyang ingkang nyerat Kitab Suci boten saged ningali dinosaurus gesang.
Sadaya tiyang ingkang pitados ing jaman sasampunipun jaman purwa ing bumi condhong setuju bilih Kitab Suci nyebutaken dinosaurus sanadyan punika boten nate saestu migunakaken tembung “dinosaurus.” Minangka gantosipun, migunakaken tembung Ibrani tannlyn. Tannlyn dipun tapsiraken sawetawis cara ingkang benten ing Kitab Suci basa Inggris kita; kadang-kadang arupi “sato kewan aneh ing seganten,” kadang-kadang arupi “sawer raseksa.” Punika asring katapsiraken “naga.” Tannlyn muncul dados sawetawis warni kewan reptil raseksa. Titah punika kasebutaken nyelaki kaping tigangdasa ing Prajanjian Lawas lan pinanggih kekalihipun ing darat lan ing salebeting toya.
Kajawi nyebutaken kewan raseksa punika sacara umum nyelaki kaping tigangdasa sadayanipun ing Prajanjian Lawas, Kitab Suci nerangaken sajodho tumitah kados makaten, satemah sawetawis sarjana pitados bilih panyerat mbokmanawi sampun nerangaken bab dinosaurus. Behemoth kacariosaken ingkang paling kiat saking sadaya titahipun Gusti Allah, raseksa ingkang buntutipun kasamekaken kaliyan uwit cedar (Ayub 40:15ff). Sawe-tawis sarjana sampun nyobi niti-priksa bab Behemoth salah satunggalipun kados dene gajah utawi badhak lepen. Sanesipun nyebutaken bilih gajah lan badhak lepen gadhah buntut ingkang alit, boten bandhing kaliyan uwit cedar. Dinosaurus kados Brachiosaurus lan Diplodocus ingkang sanesipun gadhah buntut ingkang ageng sanget ingkang saged kabandhingaken kaliyan uwit cedar.
Meh saben kabudayan kina gadhah sawetawis warni seni nggambar titah kewan reptil raseksa. Petroglyphs, artifak (barang ingkang kadamel awit kapinteraning manungsa) lan malah reca alit saking lempung ingkang dipun panggihaken ing Amerika Ler memper gambaraning dinosaurus. Ukiran sela ing Amerika Kidul nggambaraken pria numpak titah kados Diplodokus sarta, anehipun, beruang asring dipun gambaraken kados Triseratop, Pterodaktil- lan Tiranosaurus Rex. Lempengan selo/mosaik Roma, grabah Maya lan tembok kitha Babilonia sadaya mbuktekaken daya tarik kabudayan ingkang boten wonten tadhingipun saking titah punika. Cathetan sawontenipun saking Marco Polo kados Il Millione punika kacampur kaliyan dongeng-dongeng ingkang boten pinanggih ing nalar bab pendeman-barang saking kewan-kewan. Lapuran paniti-priksa ing jaman samangke tetep katindakaken sanadyan tiyang-tiyang biasanipun dipun segahi kaliyan raos mangu-mangu ingkang sakalangkung ageng.
Kajawi cacahing anthropic ingkang kathah sanget sarta bukti-bukti sejarah tumrap gesang sesarengan antawis dinosaurus lan manungsa, wonten bukti alamiah sanesipun, kados dene fosil tapak suku manungsa lan dinosaurus ingkang kapanggihaken sesarengan ing panggenan-panggenan ing Amerika Ler lan ing Asia perangan Kilen-Tengah.
Dados, punapa dinosaurus punika wonten ing Kitab Suci? Prakawisipun babarpisan boten katetepaken. Punika gumantung dhateng kadospundi panjenengan napsiraken bukti-bukti ingkang sumadiya lan kadospundi panjenengan mirsani jagad ing sacelak panjene-ngan. Ing mriki ing GotQuestion.org kita pitados dhumateng tapsiraning sarta nampi bilih dinosaurus lan manungsa gesang sesarengan. Kita pitados bilih dinosaurus musna sawetawis wekdal sasampunipun Banjir patopan awit saking bab ingkang gegandhengan kaliyan ewah-ewahaning lingkungan lan kanyatan bilih dinosaurus sami dipun buru tanpa raos welas supados musna dening manungsa.
Ing. Boris Šebesta, Ing. Karel Franczyk, Ph.D.
Cerbonan Kentrung-kentrung suarane wis kumandang, srengengene wis surup wayae sore..... Konsultan Wingi bengi Lamsijan karo Dul Gepuk nembe bae teka sing Kutai, Kalimantan Timur. Ana oli-oli sing bisa gawe gemuyu seanak putu. &#8220;Oli-oli gadis Dayak tah Jan?&#8221; takon Misnen sohibe sing lambe bari untue balapan.  &#8220;Dudu gadis Dayak, tapi cerita Kon-Sultan Cerbon sing nemu sial&#8221; jare
Tegese kang aran Pengeran, iku dzat kang agawe, langit kelawan bumi, sarta isine kabeh. Isun nyakseni setuhune Kanjeng Nabi Muhammad, iku utusane Gusti Allah kanggo wong
jan lagu ki ngelingakae karu umah ae yo......lagu kenangan aku arep mangkat luru duwet neng negoro uwong.....hahahahahahaha...... ­........kelingan neng BLK PT PANDU ABDI PERTIWI (JKT) THN 2000.....byioh okeh kenangan seng tak ileng2 pas neng blk iki karu ngerokke lagu iki......maju terus DEWA19 (ARI
nganggur-curious-nggak ada kerjaan" yg membacanya hehehe ngono lho 'derek jlentrehe, nggih? lalu...kenapa "tumpengmaut"??? ....whoo, sampeyan takon terus ae seh?!...
Bocah tolol : “iya? wuih enak
sekarang saia blum ngrembus duit.. Boso opo to kui. Goyang
Kang Vs Neng pengen tau&#8230; gmn kelanjutan kisah [...] d`lover cinta kang kang vs neng kisah cinta LDR longdistance love neng nie blog cinta….
NONTON BARENG!!! duh,pengen posting tapi gatau mau posting apa. Jadi,aku mo nyeritain acara nonton ka mis kemaren (181208) Kamis kemaren, aku sama anak-anak ipa7 nonton bareng. Gak
pembajeng jaler lair kanthi slamet naliko jumat kliwon jam 10.30 kanthi dipun tengeri &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Selamat&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. family alhamdulillah sampun lahir kanthi slamet anak kula ingkang pembajeng jaler lair kanthi slamet naliko jumat kliwon jam 10.30 kanthi dipun tengeri ……………………….!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Thenguk-thenguk ana sawijining taman kutha ing Sala, ora komplit tanpa wédang, apa manèh wayah jam loro ésuk, wanci sing paling disenengi bangsané maling tukang mbabah. Ora ana tèh, kopi ya dadi. Mathuk! Bisa kanggo cegah lèk utawa tamba ngantuk, lan njangkepi anggonku klepas-klepus sasuwéné [...]
Tags: grobag , Kartini , Stadion Manahan Posted in Crita Basa Jawa |
mantra, ong awuning karuyu kahla, amademi wong, wruh aku ring kamulanmu tka tawar, 3 x, awuning upas sanghyang, amademi wong, wruh aku ring kamulanku, tka tawar, 3x, siddhi mantranku . Obat, terkena racun, sarana, daun terung kuanji , air
nanah, sarana, akar gantung pohon beringin, tebu hitam, santan , gula, diminum, mantra, ong pjen angamuk sakwehing lara ring jro wtong, padha ngamuk puput dening hyang taya, wars, 3x . Obat
banget, wakakakak~ Tengah malem, dapet sms+telpon bejibun. Wakakak, gw cuma bangun bentar, ngeliat, terus tidur lagi. Wakakakak~ Gomen na, minna~ gw dah ngantuk,
“pancen tresno kui ora kudu nduweni.Kui aku ngerti lan iso tak ngerteni”
berhias arit Berkilat berbayang malam bulan sabit…. “ Elingana….Yen ing kala rina sira babat nyawa… nanging yen ing
sawit Rt.02/II, Gerdu, Jebres) Judul Naskah : KIKIS, karya : Udin UPW, sutradara : Ayu dan Agus Ethek 2. Teater Warung ( Kampung Dawung Wetan Rt.01/XI, Danukusuman) Judul naskah : Lurung Kolobendu, karya : Joko Bibit, Sutradara : Subagyo 3. Teater Kate ( kampung Sewu Rt.01/VII ) Judul
resign M = EDAN KOWE Karyawan!!!!! nek ngono aku yo melu resign.......... K = raiso pak.... kowe wis tuwo.
sik... sik... sik... dadi jeneng asline bondes iku Sugeng, tah?
Coba wacanen sing ngisor iki, nek ra ngandel...
ngerti yen dimaksud si sugeng kie mbrujule yo bondes oiyo ape takon bang bandel wes iso boso jowo urung yo?
« Jawab #16977 pada: 10 Februari 2012, 16:17:13 »
nuwun sewu..nepangake kulo...asli jogja.. permisi...
niki sepuluh ewu.. mbalik sangang ewu mbah.... monggo pinarak... yen badhe nyuwun suguhan njaluk mbokde sembadra mawon...
wkwkwk mba dayat disangoni sewu, kanggo opo to mbah njaluk sewu? btw db kuwi singkatan opo
senenge. Mangan ora mangan, yen iso ngguyu wae… (
nulis buku. Hah, buku apa? Nulis blog aja males kok.
“Thomas, kowe ki mbok ojo mbagusi neng kene. Mbok ndeleng-ndeleng sik nek arep prentah, mengko nek kowe diclurit uwong lagi kapok kowe...”
pesen nggih...niku gampang ngglimpang lho mas...ati-ati mawon nggih).
“Slamet kabeh” “Omah?” “Omahku yo ambruk, ning yo akeh
Inggih Pak, belajar terus meniko supados trampil kados Panjenengan
maca’ awoohhh..mbah…mbah !! Jamane TK iku arek wayae aktif-aktife dolin, lha ko’ sampeyan sempet-sempete planga-plongo deleng’i wedok… konangan ki, si mbah hormon testosterone wis berkembang biak..eh..baik, jangan2 kelekmu wis akeh rambute mbah
90     Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan
91     Javanese (informal) - aku terno kowe
92     Kannada - Naanu ninna preetisuttene
nggilani kek,moso nguyuh sak nggon2.sakjane iso
please jangan bikin aku kesiksa sama badmood kamu kaya gini.
aku ga pengen kamu badmood lagi. aku
aku pengen kamu bbm aku lagi yang seriiingggg kaya waktu dulu
aku pengen kamu suka telfon aku jam berapa aja sesuka kamu
aku pengen kamu muji aku walaupun itu ga bener
aku pengen kamu manggil nama aku dengan sebutan kamu
aku , kamu enak ninggalin aku , tapi apa kamu ga pikir kalo aku ini sakit ditinggal kamu , aku pengen kamu
ojo mung mikir2 donyo sing modern iki thok!
Bufet Pintu 3 Minimalis.... Gebyok Jati Ukir.... Nakas Ukir Toraja.... Bangku Santai Type.... Dipan Jumbo Antik.... Meja Consule / Dinding.... Bangku Minimalis Jati.... Bangko Minimalis Jati.... Bangko Antik Type D.... Bangku Jati
ing. S.Ionita, ing.M.Dragnea, ing. M.Dragu, ing. A.Safca, ing. C.Neamtu,
nek pancen bener dadi kenyataan ya ra papa...
dia sampun ketunggon sekecaning kadonyan to pak? lha kok masih milih pakek bajuk lusuh..kan ya
jawa kuwi unik….Bangga dadi wong jowo….!tapi ojo dumeh nek ora gelem
kok mas Theoord… nggak pernah dolan, kenapa ya? (protesndot0ndoten aku)
kangen [...] Uncategorized aku uda 3 minggu ga ketemu milooo…huhuhuhu..rasanya tuh kangen banget…parah…teman..aku kangen kalian..apa kalian kangen
Nuwun sewu… Dereng saget nderek pepanggihan.Ha wingi pas tgl 30/7 kulo dipekso minggat ten kediri nganti 5/8….. Blog kulo mawon dangu boten kulo nyar2i… Suwun
Reisen. Banjul-Senegal Banjul Gambia Sunset Beach Banjul Banjul Gambia Senegambia href="index.
makasih ==BALARUPA REGIONAL YOGYAKARTA PART 2== Dickha OoN wrote:Aji123 wrote:
Aku Melu Yo, Tapi Nek Ora Lali, Iki Ngegath To, Soale Wis Iizinke Karo Ibuku
Ojo Sebtu Nek Sebtu Aku Ra Melu
waduuuuh simbaaaaah...kepripun niki pasa kula wingi,di tampa kersane Gusti Alla mboten nggih...kula niki wong agamane awam,lha kok ujug2 ana hadits kaya gitu...aku njur piye iki mendalami agama nek ngene ki,,,,binguuuuung mbahhh...ampuuuun deh
hi sis, bisa.. uda diemail ya..
August 6, 2011 at 2:38 pm
hi sis , masi bisa order g ?
aku mau pesen barang tapi pake bhasa korea jadi gmn caranya ya ? trus kasih tau donk berapa rincian ongkirnya , aku masi ngga ngerti
Taqqobalallahu minna wa minkum, Shiyamana wa shiyamakum. Selamat Idul Fitri 1428H Mohon Maaf Lahir
didokumentasikan “ampun difoto mbak, mengke kulo ndak gedhe ndase, mengke mawon foto bareng-bareng hehehe”-jangan
tamu seabrek dateng ke rumah. aku gajadi les. aku nelpon guruku minta ijin. aku sempet mikir, kok responnya beda ya. tapi aku biasa wae, trus nemuin tamu.
besok paginya, guruku ini nelpon, ga aku angkat, aku mau nelpon balik, pulsaku habis. aku nunggu malem
Andy MSE on 22/03/2010 at 17:10 said:
kliru kang! “bapak polah ibu obah metu bocah”…
Andrik Sugianto on 22/03/2010 at 21:12 said:
Estiko on 23/03/2010 at 09:24 said:
Nek ngono aku yo do wae ra mudeng. Jarene gole tahyat rung lurus jue… .-= sedulur Estiko
bojo pengen melu.. arep nganggo grobak malah bosok.. golek tiket wis entek kabeh (
kabeh seng teko cangkeme saru, tapi tanpa jidat gak ono rai saru
Jidat on 07/06/2010 at 19:43 said:
addiehf on 08/06/2010 at 12:24 said:
rangga aditya on 06/06/2010 at 15:12 said:
… ada .. ada .. aja … …
Rantau on 06/06/2010 at 22:38 said:
we..ee.ee ono acara kopdar tho kang..
hasssan on 07/06/2010 at 02:11 said:
mantep tenan iki, tapi wes brandinge jebule “saru” trus ngerubahe piye?
Andy MSE on 07/06/2010 at 11:51 said:
yo kuwi sing marai bingung, mas Indra! tiwas aku ngajak anak, ning kopdaran malah diwarai saru sisan…
Ngapunten ingkang katah.. kolo wingi mboten saget tumut kumpul-kumpul amargi kulo wonten acara tindak dateng
hahahaha...jombang sebelah endi ki??!!!
Opo Jombang saiki wis merdeka wis ora ngenggo bs jowo meneh??
Nek upload sing nggenah po'o cak!
tenan...trenyuh, haru seneng dadi siji..
kowe iki kok aneh-aneh wae to? gawean ra nggenah koyok ngono kok di upload. Lha mbok sing sangar ngono piye?
Sing duwe omah ngono wae. Sing duwe omah iki mung kepengin nyepakake papan panggonan kanggo seneng-seneng, gojek, guyon ning sing podho ngertine. Jarene wong tuwek-tuwek, angger wong isih biso gojek iku artine isih ayem lan marem uripe koyo dene 'cemeng' anak kucing sing dolanan buntute embokne kae....
Dadine ya piye kono. Wong jenenge grombolan alamat e-mail kanggo sesrawungan ta ya? Nek sak grombolan ana sing nulis utawa kirim tulisan, tur ora ana sing nggape, harak iku jenenge wong ngalamun, nylemong, nglindur... (Nek nglindur ana sing ngerti malah lucu dhing.... hehehe ning nek nglindur terus njupuk "bodhing" njut ngamuk?.... lha, ciloko)
Memper karo jenenge "KALANGWAN JAWA" iku mawa karep (wuuuik gayane...) group iki nek bisa mung kepengin kanggo hiburan thok. Masiya sing ditulis - umpamane - berita serius ngenani "korupsi" tah "politik" utawa "skandal" koyo kasuse Pak Akbar Tanjung, kudu bisa dirubah ben dadi lucu. Utowo jupuken sing ngguyokake ben biso digeguyu lan gawe guyu bebarangen. Ning ojo cengengesan dhewe nang ngarep monitor, opo maneh lagi dikongkon ambek BOSS. Ciloko mengko. Diarani wong edan, koyok kancaku biyen....
Nek ora bisa nglucu? Ya ra popo. Wong karepe nglucu ning ora lucu rak dadi lucu dhewe tah? Hehehehe... kaya wong nggunung deles nonton dhagelan reog Betawi... masiya sing ndhagel ngotot seru-seruan suwara, wong ndesa maeng tetep ae ngaplo... lha gak eruh artine sing diomongna je. Lucune nggon endi? Yo nang nggon wong sing ngaplo dhewe ning kancane cekakakan iku.
Wis ngono ae, perkenalan saka sing duwe omah. Mangga sing ketarik ya nyemplunga mrene sing sengit ya ndherekaken sugeng lan selamet ae.... Ciaaaaoooo!
(Lho? lha iya wong tuk ku nulis
nang Jepang, mumpung gratis, je!)
--------------
neng kene(indonesia) mung iso jahit program... lha wong gawe aplikasi databese seng iso share neng endi-endi mung di bayar 3 yuto ra tanggung-tanggung gawe oracle mas, mending kerjo liyane nyambi dadi programer he.. he.. 100x
Lah, mirip karo kerjo dadi programmer karo nyambi liyane ;))
eskotak pada May 19, 2007 11:21 PM
bedane nek nyambi dadi programer ketok'e dadi pinter dewe... wong konco kerjo liyane mung iso ngetik kene iso nggawe website, liyane bingung comp. keno virus
ngalor ra ngidul.kangen pingin srpan sego tumpang paling mantap sego tumpange kediri,sego tumpange sing nek jln
@julie:monggoo... @jon: bisa kasih tahu lokasi tepatnya pak? @julie:monggoo… By: julie waduh kangen bgt nich besok mudik langsung sego tumpang santapan utama kelkelkelkel untung bojoku tau bgt klo kediri unggul di kuliner...... waduh kangen bgt nich besok mudik langsung sego tumpang santapan utama kelkelkelkel untung bojoku tau bgt klo kediri unggul di kuliner…… By: jon oh ya mbah mur wis dodolan tumpang
saking larise dadi yo mung kangge sarapan wae By: tony widyanto mohon ijin share ke group forum peduli kabupaten kediri
maturnuwun.. mohon ijin share ke group forum peduli kabupaten kediri maturnuwun.. By: wong gurah enakan
Kaca Patri Bevel Warna kuningan (2)
Kaca Patri Kuningan polos + Tanpa Warna (2)
Kaca Patri Silver polos + Tanpa Warna (2)
Kaca Patri Timah Bevel Warna (2)
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wani ta, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,:
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di ww w.nandhutaksesoris.com --
PUSAT GRO SIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ^;
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di w ww.nandhutaksesoris.com ^;
PUSA T GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com )-
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalu ng korea, grosir
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, gr osir AKSESoris wanita,
grosir aksesoris , grosir kalung korea , busana , fashion , aksesoris hand made
PUSAT GROSIR AKSESORIS G elang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com __
Re: ING Strategia Lwa z IKE ~luki, 2009-05-29 13:06
Gusti kanjeng nabi, lahire ono ing mekkah..,
Gedhang Lan Perangane Konco-konco , sapa sing wis tau mangan Gedhang? Meh kabeh bocah tau mangan gedhang, Rasane enak. Cokotane gamoh. Fitamine akeh, kulite gampang mleseti yen dibuwang ora genah. Mangan gedhang biasane kanggo tamba amis. Mangan sapira? Sauler? Sacengkeh? Apa satundung? sing tau mangan gedhang, becik yen weruh aran perangane gedhang.1. Gedebog = wit gedhang arane apa? wit gedhang arane gedebog. 2. Pupus = Godhong gedhang sing durung mekar arane apa? Pupus, pupus iasane kanggo bultel lemper. Wernane ijo enom. 3. Ontong = Kembang gedhang arane apa? Kembang gedhang arane ontong. Ontonge gedhang klutuk kena dienggo lawuh, disambel anggo santen 4. Sataljung = Godong gedhang salembar wutuh arane apa ? sataljung. godong gedhang sataljung keno dienggo payung. Ning ndeso kerep katon wong payungan godhong gedhang sataljung naliko udan grimis. 5. Klaras = Godhong gedhang garing arane apa? Godhong gedhang
banyak saudara, 1.Sing wuta namanya Doraweruh; 2.Sing bodo namanya Doramudeng; 3.Sing loro2nen namanya Dorasehat; A4.Sing minggatan namnya Dorabali; 5.Sing ra duwe isin namanya Doraigedhek; 6.Sing seneng ngapusi namanya Dorajujur; 7.Yg ndableg namanya Dorarumongso; 8.Sing ngawur namanya
EndiPirang Tahun Aku NggolekiSeprene Durung Biso NemoniWis Tak CobaNglaliake JenengmuSoko AtikuSak Tenane Aku Ora NgapusiIsih Tresno SliramuUmpamane Kowe Uwis MulyoLilo Aku LiloYo Mung Siji Dadi PanyuwunkuAku Pengen KetemuSanajan Sak Kedeping MotoKanggo Tombo Kangen
ngimpi) dadi Pinpro, neng langgar ngrungokne tausiyahe Ustad Mukidin: "Maling kuwi dosa... korupsi kuwi dosane tumpuk undhung sak andug-andhug. Merga sing dadi korban
iku penting, merga nek wis kadhung dikorupsi, senajan pelaku wis dikerangkeng kerugian ora bisa pulih. Mula usaha-usaha pejabat kanggo nyegah
piye? Wong nilep duwik negara kok... penghargaane ya nginep karo mangan gratis neng hotel prodeo kuwi... piye?"
"Pak KPK... turene Ustad Mukidin, usaha mencegah korupsi niku kedah angsal penghargaan. Sing kula tilep niku anggaran sing kinten-kinten ajeng dikorupsi anak buah kula, maksud kula niku rak nyegah anak buah mboten korupsi"
"Halah pak... sampeyan ki ketoke
ndelok jam... eh wis jam lima.. biyuh telat saur... Numpak Pesawat Mari entuk kiriman saka anak-e bayan semun kepingin nyang jakarta numpak pesawat, ticket wis nang tangan plecing langsung budal nyang Juanda, tekan kana lansung mlebu pesawat lungguh nang business class. Ora let suwe ana Pak Lurah mlebu pesawat : Pak Lurah : Mun iki panggonku panggonmu nyang mburi kana lho iki klas eksekutip dudu klas ekonomi Semun : Nyang Pingkuk njenengan
Aku numpak bis ora nate diusir karo sopir-e kok kowe wani wani ngusir, sopir wae sombong. Ora let suwe Yu Darmi munggah. "Ono opo iki" : Yu Darmi takon karo Pramugari Pramugari crito yen Semun ora gelem pindah nyang panggonane dewe,.. "Oooo ngunu tho wis gampang serahno aku wae" : jare Yu Darmi Yu Darmi : Mun ola opo kowe lungguh kono Semun : kowe yo arep melu ngusir aku pisan yo Yu Darmi : Ora Mun, Kursi sing kok lungguhi iki kanggo penumpang jurusan Medan nek sing jurusan Jakarta sing mburi kana lho Semun : Oooo ngunu tho, untung kowe ngandani aku yu, nek ora aku rak nyasar tekan Medan. pirooo limang atus ewu,....! Bayan Semun dolan nang mediun mampir nang Cafe. Pas lagi clingak clinguk golek panggonan , ana cah wedhok ayu ireng manis lungguh dewek-an nang pojokan. "Nyuwun sewu dik, aku oleh lungguh nang kene?, tak traktir es jeruk yo,.." jare Bayan Semun nawani. "Opo !!!! emang aku cewek murahan opo piye , enak wae arep ngajak nang Hotel...!!!" Cah wedok mau bengok bengok,... "Aduh mboten, mboten ngoten ampun salah paham jeng,..kulo namung nawari es jeruk kok...menawi mboten kerso nggih mboten menopo-menopo,
.." Jawab-e Bayan Semun luwih sopan karo clingukan bingung. "Eeeee lha kok ngeyel bocah iki , aku dudu cewek sing koyo ngunu iku ,..enak wae ngajak nang Hotel,.." Cah wedhok mau mbengok luwih banter Bayan Semun kisinan banget , balik klepat mlaku ngadoh golek panggonan liyane. Wong sak Cafe mendelik kabeh matane ndelok Bayan Semun kisinan. Kira-kira rong puluh menitan , cah wedhok mau gantian marani bayan Semun sing lagi nyruput kopi nang pojok-an. "Ngapunten nggih mas. Aku mau lagi mraktekne ajaran nang sekolahku, aku iki mahasiswi prikologi sing lagi
diinginkan." Cah wedhok mau sopan njaluk ngapuro. Bayan Semun meneng sakwetoro raine sing abang mbranang kisinan mau isih durung ilang. "Mas ngapunten nggih,..dek wau terpaksa mego memenuhi kebutuhan skripsi?" cah wedhok
mbengok sak kenceng-kencenge "Pirooooo!!!! !? Limang atus ewu????, kuwi wis termasuk Hotel-e opo durung???" Panggonanku pipis Sinten numpak sepur? Cah telu sak geng yaiku
rame”... neng ndalan ana-ana ae bahan garapane. Tekan stasiun mBalapan... sepur mandeg.. cah telu totohan sapa sing bakal lungguh neng bangku kosong sing neng cedhake deweke, mulai lanang apa wedok, isik enom apa tuwek, dst. Eh temenan... gak suwe ana cah wedok
sikilmu ketoke kok mulus men... Piye nek kowe nyingkap rokmu sithik nganti dengkulmu ... aku cah telu iki gelem kok urunan rongpuluh ewuan nggo mbayar sampeyan”. Dasare Yu Darmini... halah apa berate mung ngamal nuduhne dengkul ae.. ”Hayo...” ngono kandane Yu Darmini. Rumangsa pancingane ditarik iwak, kang Kasdi nrambul... "Piye nek ditambahi cah siji dadi 50 ewuan tapi kowe gelem nyingkap sing rada duwur meneh..." Semun karo Paijo setuju... Yu Darmini meneng sedela karo mikir... wah cah telu jadi 150 ewu, siapa takut??? Mula Yu Darmi ngangkat roke nduduhne pupune sing mulus nyang cah telu iku...
cah telu melotot ra kedep. Semun sak kancane kaget.. ujug-ujug Yu Darmini usul... “Piye nek sampeyan masing-masing urunan rongatus ewuan.. aja kuwatir engko tak duduhi... sori yaaa... nggg... panggonanku pipis" (pas tembung terakhir omonge rada alon kaya bisik-bisik) ... Wah... kontan cah telu celegukan... GLK-GLK-GLK kaya neng komike Djair biyen... gulu menjinge mulai munggah mudhun.. utawa istilahe
nyekeli suwale.. "Hayoohh… " cah telu koor bareng... Terus Yu Darmini nglumpukne duwike cah telu rongatusan dadi gunggung kepruk nematus ewu.. terus dewek-e ngajak neng sambungan gerbong. Cah telu semrinthil kaya kebo ditarik keluhe. Neng gang Yu Darmini mbukak lawang toilet... mandeg sedela nyawang cah telu iku siji-siji... terus nudingi bolongan kloset karo cekikikan "Nooh... neng kono panggonanku mau pipis... Puas.. puas.. puas...!!" Cah telu mung ndomblong, ampere langsung ngedrop.. owalah Mun.. duwik nematus ewu mung ndelok bolongan kloset thok... Ongkos Nuthuk Kanggo nambah penghasilan Bayan Semun usaha bukak bengkel. sakjane Semun durung pati pinter wong melu kursus montir wae lagi telung wulan. Nanging amargo terdesak kebutuhan dewek-e wani bukak bengkel nang ngarep omahe. Persiapan wis mateng , alat wis komplit , konco-konco wis dikabari kabeh
Pak Carik nggowo sedan Peugeot-e ... "Mun iso ngungak ora , sedanku iki kok ora kena di stater , padahal aki-ne wis tak tukokne anyar" Pak carik sambat "Oooo niku dinamo stater-e pak carik" jawab-e Semun kaya wong cerdas. "Dinamo Stater-e keneng opo mun" Jare pak Carik "Kedah diserpis pak carik , basa teknik-e dinamone kelet " jawab-e Semun keminter "Suwe ora soale aku lagi kesusu iki, di dawuh pak Lurah nyang nggone pak Bupati" jare Pak carik maneh. "nggih radi dangu pak, tapi kulo saget kok ndandosi kilat pokoke dijamin saget distater maleh" jare semun "Piro mun ongkose" Pak carik takon "Satus Ewu kemawon pak" jare Semun "Yo wis garapen mun tak tunggu , cepet yo" "Beres boss"...semaure Semun Semun mbukak alat alat terus njukuk palu.... dok,..dok...dok...dinamo stater peugeot-e pak carik di tutuk-i nganggo palu... "Sampun pak dicobi" jare Semun... cekekekkkkkekekk......brummmmbrummm....mobil-e pak carik iso distater...
"Mun kowe mung nutuk ping telu wae kok ongkose larang men tho nganti satus ewu" pak carik protes mergo semun mun nuthuk dinamo stater-e thok.... "Pak Carik ongkos nuthuk-e mawon murah pak namung 5 ewu,..lha sing 95 ewu niku ongkos ilmu kulo kangge mangerteni bagian pundi sing
tunggunen nang Lobby yo iki HP gawanen, mbok menowo aku ana perlu dadi gampang ngubungi kowe" dawuhe Pak Lurah "Nggih pak Lurah kulo tenggo teng Lobby" Lagi wae 20 menitan rapat mulai, HP-ne Sumun muni iring,...iring....iringggg.... "Mun tulung jupukno map kuning nang njero mobil yo,.....cepet mun ,...darurat iki..... laporanku ana nang ana kabeh,...nek ora cepet pak Gubernur iso nesu nesu,..." "langsung terno nang Lantai 30 ruang bh 302 yo,....cepet mun" krek HPne pak lurah mati. Jegagik Semun langsung mblayu nang basement njupuk map kuning trus mblayu munggah nang lobby maneh. Sakwetoro pak lurah wis gelisah mlaku ngalor ngidul nang ngarep lift , 10 menit durung ketok, 40 menit durung nongol, malah wis sak jam bayan semun durung kethok irunge. Pak Lurah ora sabar nelpon Semun maneh,.... "Mun lha kok suwi men tho , mosok nganti sak jam durung mecungul irungmu,....sakiki kowe nangdi.." Pak lurah bengok bengok karo krenggosan Bayan Semun semaur : "Kuloo.....tasihhh...wonten...lantai....selangkung pak lllurah,..." "Lantai selawe?.. lif-e macet opo piye,..." pak Lurah bingung. "mbotennn pak kulo lewat tangga darurat..." jare semun isih karo krenggosan "Lho lhaopo kowe munggah lewat tangga darurat rak cepet yen ngganggo lift to" Pak Lurah tambah binggung "Kulo wau bade lewat Lift pak tapi pas teng ngajeng lift wonten tulisan ' DALAM KEADAAN DARURAT HARAP GUNAKAN TANGGA' lha wau pak Lurah rak ngendikan yen niki darurat , dados kulo balik malih trus lewat tangga darurat,...." semaure Semun karo krenggosan napase senin kemis........ Gak Sido Nyoblos Setu wingi Semun didawuh pak Lurah niliki proyek jalan tembus nang Sarangan , merga kewengen dadi kepeksa nginep nang Hotel Rindu Malam, Jam 8 bengi hawa sarangan uadem athis banget , sarungan plus mancal kemul tetep wae isih kathisen , ora tahan kathisen tur ya sepi Semun nelpon nyang Resepsionis. Semun : "Hallo mbak tulung kirim cewek sing paling seksi mrene ya, kanggo kanca sewengi" Yu Darmi pemilik hotel Rindu Malam kebetulan sing nampa telpune Semun nesu-nesu krungu penjaluke tamu siji iki, terus ngongkon bojone supaya ngusir tamu sing kurang ajar iki saka hotel. Tapi bojone Yu Darmi keberatan, jarene permintaan Semun kuwi wajar , alami lan ora merugikan sapa wae. Opo maneh Semun iki termasuk pelanggan tetap. Yu Darmi : "Ya wis!!. nek pancen njenengan ora gelem ngusir , aku wae sing nendang tamu kurang ajar iki" Yu Darmi langsung mlayu munggah nang
Sakwetara ana 30 menit, nang lantai 2 ana suara kedobrakan . Karyo bojo-ne Yu Darmi kuwatir yen ana apa apa mlayu munggah nututi Yu Darmi. Karyo : "Lho ana apa iki kok gedobrakan rame temen....?" Semun : "Ngene lho kang aku mau njaluk dikirim cewek sing ayu kanggo ngancani aku sewengi iki, sing dikirim pancen uayu banget tapi sayange rada galak dadi ya kepeksa gak sido nyoblos mung nyontreng wae,....." Karyo : Di@put kud!$ kur@p $@p!......
Mula nek arep mlaku-mlaku neng Jakarta, aja lali nggawa KTP utawa paspor (nek sampeyan wong asing).
Semun sing lagek neng Jakarta ya lali gak nggawa KTP, pas neng Terminal Pulogadung ketangkep petugas.
Semun sakjane grogi, merga nate krungu ulahe RELA (pam swakarsane Malesa) sing nek razia wong
sampeyan apa orang asing kok mau menunjukkan paspor?"
"Bukan Passpor Pak, ini layang kawin".
"Saya ndak butuh Surat Nikah sampeyan.. tapi KTP"
nonton tipi utawa jaduman neng gerdu, tembung “kuwik kon” sering disebut-sebut. Ngertine Bayan Semun kuik kon iku mbedek hasile pemilu, tapi nganti saiki sakjane ya durung ngerti blas artine. Mula nalika ketemu pak Carik Marto diwanek-wanekne olehe takon:
“Pak Carik, kula jenge nyuwun pirsa... kula niki katrok tenan, kuik kon niku napa ta... napa ngetung kalih uwik-uwik nyekeli kon....ci ngoten?”
Pak Carik: “Husy.. saru kowe... iku tapi cara ngetung cepet”
Bayan Semun: “Ponakan kula si Edi niku nggih pinter kuik kon nek ngoten, lha wong saged ngetung kecik klungsu sak bathok niku cepet sanget kok, jirolupatmanemtulun galuhlaslaslasla skurkurkurluhluh luh... tus”.
Pak Carik: “Ngetung cepet iku gak ngono Mun, tapi ngira-ngira. . lah kaya kang Basuki sing bandar pelem kae.. deweke lagek eruh wit pelem sing wohe gemrandul ae wis bisa ngira-ngira nek diunduh bisa entuk pirang krenjang, malah ngerti sing bakal didol mateng pira sing mung pencit nggo rujakan pira. Mula bisa tawa regane pira nek arep nebas”.
Bayan Semun: “Lha nek peleme dereng woh, saged ngetung mboten nggih?”
Carik: “Ya ora iso nooo.. kaya pilpres iki nek contrengane durung dileksanakne, gak iso kuik kon. Milih presiden mung kuik kon tok tanpa contrengan iku hil sing mustahal”.
Bayan Semun: ”Lha jaman Orde Baru nika kok mboten... Pemilune dereng dileksanakne kok pemenange pun saged dibedek!”.
Carik: “Haiyah... jaman iku PEMILU artine --pemenange itu-itu melulu---”
Bayan Semun:”Pun paham kula sakniki... lha enggih ta... wong ajeng dietung siji-siji mawon.. kok ndadak nganggo kuik kon niku damel napa ta... kok ngguwang-ngguwang duwik?”
Carik: “Lha wong kowe dewe ya pengin cepet ngerti hasile ngono kok... apameneh para capres cawaprese, merga cepet ngerti rak duwe wektu sing cukup nggo siap-siap, sing diperkirakan menang siap-siap milih lan ngatur bala, sing diduga kalah nyiapne koper kanggo pulang kampung, nyiapne tuku pacul arit nek dadi petani, utawa gawe panti utawa mbangun pesantren kangge sarana mengabdi”
Bayan Semun: “Lha tapi wonten sing mboten percaya kalih kuik kon ngoten kok?”
Carik: “Jujur apa ora? Umpama bener gak percaya, berarti isik kalah kalah karo wong Pingkuk, lha wong dibantu pak Mantri Tani, warga kene sering nimbang hasil pari saka ubinan demoplot kangge ngira-ngira hasil gabah sak kabupaten kok.. tanpa kudu nglumpukne gabahe wong sak Magetan kok. Pancen kon iku mung ngira-ngira nganggo ilmu... arepa kaya ngapa hasile gak didadekne keputusan... tapi kena dienggo ngecek, nek hasil etungan resmi engko melenceng adoh saka kuik kon, ya kudu diteliti meneh... dicek endi sing melenceng, kuin kon-e apa etungan resmine”
Bayan Semun: “Eeeenggg... ngertos kula.. lha nek miturut kuik kon kula, saben sedasa tiyang jaler dusun Pingkuk mriki, salah setunggale nate mampir teng warunge mBak Lastri kidul kreteg nika”.
Carik: “Husy.... sst meneng ae nek arep mrana ajak-ajak aku...” Nyoblos apa nyontreng? Wis patang minggu iki Bayan Semun turu karo anak-e lanang , merga bungsune sing wedhok lagi aleman njaluk dikeloni Yu Semun.. merga wis patang minggu ora kelonan bengi kuwi bayan semun blingsatan , "Bune aku wis ora tahan iki" jare Semun "Hus mengko nek anak-mu wedhok nglilir kepriye? wis mengko-mengko wae" jawabe yu semun "Mengko kepriye tho, iki wis nganti arep mleber lho,..sedelut wae kok" semun rada ngeyel akhire yu semun ngalah "ya wis sing cepet ya pak-e" jare Yu semun merga wis kemecer mula pertarungan ora seru ora nganti sak menit wis bubar... "wis bune ,..wis lega"...jare
"Wah nggak nduwe… SIM-ku wis dicabut merga keseringen ngelanggar lalin"
Polantas: ”Nek ngono, endi STNK-ne ".
BS dengan PD njawab: "Nggak gableg Pak. Embuh iki mau mobile sapa. Wong mau ki ana mobil dirparkir nang samping stasiun, tak utak-atik nganggo kunci duplikat.. ee jalan.. ya wis terus tak lakokne ngono ae".
Polantas: "Berarti iki mobil curian?"
BS: "Aku gak ngerti istilahe... nyilih gak nembung apa nyolong... Tapi, tunggu sedela. Nek nggak salah, aku mau weruh ana STNK neng kotak perkakas nalika aku ndelikne pistulku neng kono”
Polantas: "Hah ...? Ana pistol nang kotak perkakas?"
BS: "Iya Pak. Aku ndelikne pistol sing bubar enggo ngrampok lan mateni uwong.. lha mayite korban mau tak lebokne neng begasi mburi kok".
Polantas kaget: "Ana Mayit nang begasi ..?"
BS : (Dengan muka dingin) "Iya Pak....".
Pak.. cobi sampeyan tingali, niki obeng, tang, kunci Inggris, kuci busi, kunci pas... mboten wonten pistule kan".
Pak ..." (Bagasi dibukak lan isine mung ban serep karo barang sawetara, mayit sing ana paling bathang cecak utawa kecoak sing kegencet)
"Oh, ngoten nggih....? Mesthi... si tukang tipu niku badhe ngapusi sampeyan melih, criyos nek kula wau ngebut lan nglanggar lampu merah..." Gak bakal gelem nganggo jilbab Kang Sodikin nembe magang dadi modin sementara merga modin sepuh seda, tapi ana sing ngganjel merga nganti saiki bojone nganggo jilbab mung nek nyang langgar utawa sholat ae. Ing pergaulan sedina-dinane durung gelem nganggo. Isik isin jarene.
Mula Kang Sodikin kepingin milih presiden sing bojone nganggo busana islami.
Bayan Semun takon “Jilbab iku kan mung buntel ta, sing penting rak isine".
Kang Sodikin: "Buntel ya penting lho kang... sampeyan gelem tah mangan sego pecel sing dibuntel kaos kaki bolong"
Bayan Semun: "Wah mesthiiiiii. .. sing jelas nganggo jilbab kan bu Mufidah karo Bu Uga berarti sampeyan milih JK-WIN"
“Durung mesthi”, kang Sodikin ngeles, “Agomo iku kan proses... saiki durung, sapa ngerti entuk hidayah terus gelem nganggo”..
Bayan Semun: “Puji sukur... kang... tapi ana lho bojo capres sing gak bakal gelem jilbaban”.
Kang Sodikin: “Lho mosok... kabeh capres lan cawapres kan agamane Islam, ya aneh nek bojone nentang jilbab”.
Bayan Semun: “Tak kandhani kang.. sak alim-alime Pak Taufik, gak bakal gelem nganggo jilbab”
???? Sapa sing salah? Mayite cewek muda korban tabrak lari iku gumletak ing pinggir ndalan, ditutupi kertas koran... getih abang mblambang durung garing, embuh apa sing pating cecer daging apa bagian awak liyane... montor Vario rusak kaya angka wolu... Wong-wong ndeso Pingkuk mulai teka ngrubung,...
Dumadakan ana wong lanang setengah baya, sing ketok pucet gemeter ngacung,
“Nuwun sewu... kulo narto sing paling salah, kula sing njalari matine”. Kabeh mata nuju wong iku, sing nerusne omong “Kula wau mlampah teng pinggir ndalan mriki. Lare wedok wau numpak montor, ujug-ujug mak jegagik meh nyrempet kula... untung jantung teksih sehat, cobi nek empun mbrebet... mila kula pisuhi... ketingale piyambake keweden, grogi montore oleng.. kesamber montor sing ugal-ugalan, mak thes...... Duh Gusti.. inalillahi”.
Cep klakep, wong-wong pada pandeng-pandengan, ujug-ujug saka arah liya ana tangan liyane sing diangkat.
“mBoten leres niku... kula sing langkung salah”, kang Narto tukang parkir anyaran neng warung Darmi melu nrambul, “Lare niku wau parkir teng ngajeng warung, nalika ajeng lunga kula jaluk karcis parkire, ngakune ical. Terus kula njaluk STNKne, tirose mboten mbeta... Untunge onten tiyang sing kenal lare niku maringi konfirmasi. Kula saged yakin nek deke sanes maling, nanging kula sampun ngrampas wekdale gangsal menit.. Saumpami wau langsung kula kon lunga mboten kula tahan ngantos limang menit, mesthi lare niku teksih urip mboten kesamber montor nganti ajur ngoten niku”.
Eee ujug-ujug ana Briptu Slamet saka Polsek mBendo sing ngaku,
gugup iku kan panganan empuk, apameneh wektu iku durung
wektune sepuluh menit lan ngerampok duwike nggo sarapan.. Mesthi merga bar tak cekel lan tak rampas duwike iku pikirane dadi terganggu, numpak montor karo ngelamun, mula gak tegen terus kesrempet montor nganti mati..."
Durung rampung Pak Pulisi omong, ana wong aneh sing gak jelas saka ngendi asale lan kapan tekane wis nang kerumunan kono.
“Maap Bapak2 dan Ibu2... ini kabeh salahku. Wanita iku jenenge Narti, kancaku sak kantor, deweke randa ditinggal bojone rabi meneh. Bayangne wis enem sasi gak dibelai wong lanang.. jelas kepingin tenan... Aku nyedhaki, rayuanku jebul bisa nembus lan nggoyahne imane... dekne gelem tak jak selingkuh, nyanggupi ketemu neng Losmen Cempaka kulon kono, supaya cepet tak kon nyilih montore mbakyune, sekalian mampir warunge Yu Darmi tuku payung merek Sutra... pengaman supaya lehku demenan luwih aman.... Ahh... wis takdire, nembe bae ninggalne warung Darmi... wis disamber montor ugal-ugalan. .. mula dosa gede banget, ngajari gak bener, ngejak selingkuh lan njalari matine”.
Saiki kabeh mata menthelengi wong aneh iku, kabeh pada menghakimi.
Nalika kahanan wis mulai tenang Pak Bayan nyedhaki wong iku “Ngertos kula lare niku dereng nate rabi, mboten kerja kantoran lan mboten duwe mbakyu. Berarti sampeyan salah?”
Pak Bayan terus takon, “Sampeyan napa sanes warga Pingkuk, kok kula dereng nate sumerep nggih?. Sampeyan sinten nggih??”
Wong aneh iku mung mesem, “Aku Pak?.. aku iki rak sing ngarang cerita fiksi iki”
“Waduh... nuwun sewu mawon, nami kula kangucup melok dosa, merga njupuk ide cerita tanpa ijin". Ngertio Ngono Sakdurunge dadi
mboten saget tumut njenengan maleh" jare semun "Loh ana apa tho mun" Kang Gudel kaget "Awakmu wis tak angep keluarga dewe, lan tandang gawemu ya ora nate salah , Juragan Karyo sing pesen omah gedong kae ya puas, awakmu termasuk tukang sing paling rapi gaweane lho mun" Kang Gudel nerusne omongane .... "eee,...kulo angsal pedamelan enggal boss , dados
"Mboten saget boss, kulo pun janji kalih pak Lurah lan Pak Carik yen kulo purung nyambutdamel teng kelurahan" Semun ngeyel "nek pancen awakmu wis manteb, ya piye meneh ....tapi mun kepriye nek kowe ngawe omah siji maneh ukurane kira kira 150m2 nek wis dadi ya wis sumonggo nek arep pangsiun dadi tukang" Kang Gudel nawani .... "gawekno sing apik ya mun, materiale miliho dewe sing paling apik, jogan-e marmer kayu jati kabeh,....material njaluk-o nang kang Tarjo ya..." pesen-e kang Gudel "Nggih pun boss kulo damelke" jare Semun ngalah lan aras-arasen Akhire semun ngawek-ne omah siji maneh kanggo kang gudel....merga wis aras-arasen semun ngawe sak kepenak-e dewe , ngaci tembok ora mateng ngosok mung sak madyo wae... "Kang tarjo , aku butuh kayu jati lan marmer , arep tak pasang atep-e ,...." jare semun "Lho kok cuepet men tho mun,...lagi rong sasi kok wis pasang getheng , malah wis arep masang tegel.." semaure kang Tarjo "Iyo kang tak kebut wae ben gek ndang bar...aku wis ora srantan iki....."jawabe semun.. "Tapi Mun kayu jati lan marmer-e nang gudang lagi kosong,...anane mung kayu kamper karo keramik putih kw2 , aku isih order kira kira sewulan maneh tekane,.." "Walah kesuwen kang Tarjo , wis lah sak anane wae tak pasange ,.." Ora suwe ,..mung seminggu wae, genteng wis munggah keramik wis temata...omah wis siap huni... "Kang Gudel niki kulo serah-ke kuncinipun , matur suwun sampun saget nyambut damel teng ngriki,.." semun nyerahke kunci omah. "Ya ,...tak tampa kuncine Mun,...iki honormu rong sasi pitung ndino, lan iki bonuse..." kang Gudel nyerahne amplop karo nyerahno kunci sing mau diwenehne semun..... "Dirawat sing apik ya mun,...." pesene Kang Gudel... klemun klemun ndas-e semun ngelu mubeng-mubeng ,...mara mara bleg nggeblak....
..ora merga oleh kunci omah tapi merga getun... ngertio ngono tak enteni nganti kayu jati lan marmer-e ana,... ngertio ngono olehku nggawe omah tak gawe sing tenanan ora asal-asalan. ....... Bayan Semun Main Golep Desa Pingkuk dibangun lapangan golep anyar. Investor menehi keanggotaan gratis kanggo para pamong (hebat banget). Lurah, Carik karo Kamituwo njajal lapangan anyar mau, ngajak Bayan Semun melok main. “Kang Semun, sesuk jam pitu aku, carik, kamituwo karo kowe nuthuki bal neng lapangan suket anyar kuwi ya?”.Pak Lurah ngajak Semun. “Nggih Pak, nanging nuwun sewu lho... mbokmenawi dipun keparengaken nyusul wingking mawon” jawabe Bayan Semun. “Ora apa-apa lah... agger kowe nyusul tenan”, Pak Lurah ngijini. Sesuke, nalika Lurah, Carik, Kamituwo tekan lapangan, eee... Bayan Semun wis nunggu neng kono. Akhire perabot ndeso papat iku main, Bayan Semun maine lumayan masiyo nganggo tangan kiwo. Merga puas wong papat mau janjian nek minggu ngarep main meneh. “Pak Lurah... nyuwun sewu nek minggu ngajeng kula telat” ature Bayan Semun. “Wis lah... pokok angger kowe gak mbolos ae”. Kaya wingi... Minggu ngarepe nalika wong telu teko nang lapangan, Bayan Semun wis njagrog neng club. Wong papat main meneh, Bayan Semun tetep main kiwa. Merga puas janjian arep main meneh minggu ngarepe. ?Pak.. ngapunten mbokmenawi minggu ngajeng badhe telat” Bayan Semun matur karo lurahe. “Lha ora to Mun... kowe kuwi kok angger dijak main kok terus omong nek arep telat. Padahal kowe paling dhisik neng kene, lha terus mainmu ki nganggo tangan kiwa ki gek nyapo ngono lho?” “Oooo.. niku. Ngaten lho Pak niku syarate dukun”, jawabe Bayan Semun.. “We lha main golep ae kok nganggo dukun”, carike melu urun rembug. “Inggih Pak, miturut pituture mBah Dukun nek ajeng budahal teng lapangan niku ken ndelok Yu Darmi bojo kula. Menawi pas mangkat Yu Darmi miring kiwa kula kudu main kede, nek miring nengen kula nggih kedah main tengen”. “Lha nek yu Darmi mlumah, kowe kon piye?” aloke pak Lurah. “Menawi Yu Darmi mlumah...kula mesthi telat Pak, mergi kedah triple boogey teng hole satu rumiyin”. Naas ing lapangan Golep Krungu ceritane sementara Bapak-Bapak genit karo caddy ing lapangan golep, Yu Darmi gak tega ngeculne Bayan Semun sing ndampingi Pak Camat main golep neng lapangan kulon ndeso. Nanging nembe setengah jam main Bayan Semun dadi gotongan digawa ambulan nyang Puskesmas. Raine rusak, babak bundhas, awake ketekuk-tekuk, Pak Mantri ae gedeg-gedeg ndelok kahanane, mula banjur takon kena apa awake Bayan Semun kok nganti ancur-ancuran kaya ngono. Bayan Semun crita nek Yu Darmi merga arang main, pukulane mlenceng terus. Nalika nuthuk rada seru, bal gak nuju lubang tapi menggok nyang rombongan kebo sing diangon
ing antarane kebu, milang-miling lan mbiyaki kiwa-tengen nggoleki bale Yu Darmi. Ujug-ujug weruh ana barang putih bunder nyang silite kebo wedok sing paling gede. Bayan Semun nyedhaki kebo iku, buntute ditarik, disilakne nganti bal golep sing nyelip ketok “Bune Darmi... deloken silit kebo iki.... iki kaya wekmu!” Yu Darmi mbengok, “Apa?, dasar kurangajar!” Bayan Semun gak eling apa-apa ngerti-ngerti wis nang Puskesmas. Gak keduman bolo Yu Darmi didawuh pak Lurah dadi panitia jamuan makan mêrga Pak lurah kepingin luwih akrab karo wargane. Sakjane Yu Darmi kuwi justru inisiator-e supaya tahun ngarêp isa kepilih dadi lurah maneh mula perlu PDKT karo wargane. Tapi mêrga umyêk dadi panitia” sing bertanggung jawab karo suplai makanan, Yu Darmi malah ora kepikiran yen dewek-e ora kêduman panganan. “Wis êntèk, Yu,” jare Pak Lurah pas Yu Darmi nyandak piring. “aku gak kêduman….?” Yu Darmi rada kêcewa. Pak Kamituwa lan Bayan Sêmun ngguyu kêpingkêl pingkêl. Pak Carik , pak Jagabaya , pak Jaga Tirta lan Pak Modin ora kalah bantêr-e olehe ngguyu. Yu Darmi mung mesêm kêcut wae. “Bayan Sêmun mangané akèh déwé, Yu,” jare Pak Carik. “Sing nggawé acara aku, sing ngêntèkne awakmu ngono lho pak ,” Bayan Sêmun ngêles karo nunjuk Pak Carik sing asik nyewêli iwak pithik. “Pak Jagabaya…. sak balung-balungé dipangan,” balas-e Pak Carik. “Dodo karo brutuné Pak Lurah, kèmpolé Pak Carik, aku mèk cèkèré,” jare pak Modin sing kawit mau mung mênêng wae. “Mangan karèn-karèn gak opo-opo, Yu Darmi,” jare pak Modin. Nang meja makan mung kari sêga thok iku wae sing nempel nang pinggiran cêthing. “Mangkané masiho dadi panitia, nèk wayahé mangan sampèyan ojok têlat,” Bayan Sêmun mangsuli. Pak Lurah prihatin karo Yu Darmi sing ora bagian babar blas kethoke kêcewa banget, “Gak opo-opo, Yu Darmi. Sampèyan isok dadi bahan pêlajarané wong gêde gêde sing lagi rêbutan bolo kae , Kuning wis kêduman, Biru ya wis nyêkêl bagiane mung abang thok sing isih umyêk alot golek bolo, masio abang sing dadi panitia koalisi ojok sampèk malah gak kêduman bolo.” Pak Lurah ngadêm-adêm Yu Darmi sing tambah mbêsêngut. Yu Darmi wis menang ping limo Bayan semun mampir neng
sing isih anyar. Neng spanduk promosi ditulis guede-guede: "Berhadiah Langsung 'Freesex' Jika Anda Bisa Menjawab Teka-teki Kami". "Spanduk iku tenanan lan ora ngapusi kan ?" takone Bayan Semun. "Mboten kok, Pak. Panjenengan pirsani perawan ayu sing nembe melayani tiyang tumbas bensin menika ?. Perawan menika ingkang bade ngeladeni panjenengan menawi menang," jawab piyantun kakung, salesman stasiun BBM. "Lha nek sing menang wong wedok ?", takone Bayan Semun. "Nggih tamtu kemawon kula ingkang bade ngelayani", jawab si salesman enteng. Salesman ngetokne teka-tekine, "Aku lagi mikirne angka saka siji nganti sepuluh, angka pira iku ?" "Pitu !" jawabe Bayan Semun. "Salah, sing bener Sanga," Si salesman mesem ketok menang. Wis nganti ping pitu ning semun ora nate pener oleh-e mbedek. Seminggu sawise iku Semun bali maneh neng pom bensin iku karo ngajak Kang Parno Kamituwo. Tapi jawabane tetep salah. "Aku curiga, aja-aja sampeyan diblithuki sales Pom bensin iku, " jare Kamituwo Parno. "Ah enggak mungkin" jawab Bayan Semun. "Kok enggak mungkin ?". balese Kamituwo Parno. "Lha Yu Darmi wis menang ping lima kok ...........!" bales Bayan Semun maneh ..........
Kamituwo Parno, " ....??*%^&$# @#?????" Babi pilêk Hajing…… “Babi pilêk….” Wahing-wahing iku beruntun. Sing siji wahing durung bar liyane melugêbres. Ngono sakteruse nganti rame wong wahing nang warung ngarêp kelurahan Pingkuk isuk iki. “Wahing kok koyok candu,” komentar Sêmun. “Iki duduk nyandu kang Semun, ananging virus sing nular,” jare kang badrun karo nganggo maskêr. “Biasa nèk ganti mongso, mêsti akèh wong sing pilêk,” Jare Yu Darmi melu nimbrung. “Masalahé saiki onok flu babi barang, Yu,” jare Badrun sing suarane rada ora jêlas mêrga kêtutup maskêr. “Babi pilêk yo séjé karo wong pilêk,” jare Sêmun. “Irunge gak podo.” “Kêcuali irungmu, Mun,” Yu Darmi nyambêr sing marahi Sêmun nyêkêl irunge. “Babi gak isok wahing koyok uwong masiho irungé mèlèr, Yu.” ”Iki akèh wong mangan ngomongno irung mèlèr,” Kang Kêmpling mbêngok karo nêpuk pundake Sêmun. “Ditadahi kéné,” Jarene Nyodorke lèpèk. “Awakmu gak ngêrti urusané, kang. Iki dialog tingkat tinggi soal babi pilêk.” Kang Kêmpling sêmpat mesêm kisinan, tapi mêrga dewek-e sering maca koran bekas, yo ngerti soal flu babi sing diwêdeni wong saiki. “Durung êntèk soal flu manuk, flu Singapur saiki flu Mèksiko,” jare kang Kepling. “Yo ngéné iki pênyakit jaman modèrên, mibêr barêng montor mulok, digowo nang êndi-êndi, sak ndonya.” jare Sêmun karo masang maskêr nutupi irunge sing jare yu darmi ora beda kaya irunge babi kuwi...... Mboten sah Dijujuli,....
dadi lan diresmek-ne pak Lurah, pas semun lewat boncengan pit karo Yu darmi mara-mara dicegat wong sing macak perlente,... "Pak semun nggih" jarene "Nggih pak , wonten menopo" jare semun Karo salaman "Pak Semun matur suwun nggih wis menehi gawean kulo lan sakniki gaweane wis rampung kanti apik" Semun "lho gawean apa tho pak" rupane semun kethok blo'on-e "Niku lho pak
Suwun" jare wong mau karo nunjuk sapi sing lemu ginuk-ginuk nang nduwur colt pickup. "Waduh mboten sah pak niku namine korupsi, kulo mboten wantun nampi sakmangke dipun cepeng kalih KPK lak blaen" jare semun nolak sapi sing diwenehke wong mau. "Tulung lah pak Semun ditampa , nek njenengan ora gelem mengko malah aku sing didukani karo pak bos kulo" Jare wong mau rada memelas. "Pokoke mboten wantun kulo pak, masio namung Bayan gaji kulo alit , tapi nek korupsi mboten lah matur suwun" Jawabe Semun "Ngeten wae pripun nek sapi niki njenengan tumbas mawon" durung mingkem olehe ngomong Semun wis nyrocos "Halah sampeyan iki ngece , arto saking pundi kulo,...sapi sakmono gedene paling ora rak sepuluh jut,.." "Ngeten pak njenengan tumbas ning murah seket ewu mawon pripun,..? mangke kulo wenehi kwitansi jual beli , dados niki sah jual beli sanes korupsi" wong mau menehi solusi,.. Semun mikir terus : "Dadi iki aku tuku sapi nggih , sanes korupsi,..." "Leres pak Semun sanes korupsi wong ngangge kwitansi kok" Semun ndudut dompete sing wis nganti kelet merga ora nate kisenan duwit gepokan : "Niki satus ewu,....sah jual beli nggih" "nggih" : jare wong mau karo ndudut dompet menehke duwit jujul seket ewu,... "Mboten usah dijujuli pak , njenengan kirim mawon sapi setunggal malih" Jare Semun yakin,... Semun Takon Jam Sak wijining dino, Semun dolan numpak sepur teko Mediun tujuan Jakarta. Isuk2 meh mlebu Jakarta, Semun takon marang bapak2 sing lungguh ning sebelahe, "Nyuwun sewu pak, sak meniko jam pinten nggih?" Bapak kuwi mau meneng wae, noleh ae ora. Semun ngiro yen Bapak kuwi mau ora krungu, dadi Semum baleni takon nganti ping telu. Si Bapak tetep ora gubris babar blas. Karo setengah mangkel Semun njawil Bapak kuwi mau, "Nyuwun sewu, ditangleti sae-sae kok mendel mawon!" Bapak mau karo sengit njawab, "Mas, masalahe kulo niki kok mboten gelem njawab. Nanging nek tak jawab, mengko terus sampeyan takon ngalor ngidul, terus ngobrol sok akrab" Karo melengos Semun nyauri, "Lha nopo salahipun menawi Bapak lan kulo akrab?" Si Bapak mangsuli maneh, "Ngene Mas, mengko bojo lan anakku sing prawan ayu bintang kampus mapak aku ning Gambir. Lha nek akrab, mengko awak dewe medhun bareng2. Mestine aku kudu ngenalke kowe ning anak- bojoku. Lha bojoku kuwi wonge ora iso-nan. Mengko mesti nawari mampir. Terus kowe melu mulih ning omahku, nunut adus, melu mangan barang. Terus akrab karo anakku wadon, terus pacaran, malah iso2 dadi mantuku." Semun sing kebingungan malah tambah bingung, "Lho, terus nopo hubungane kaliyan pertanyaan kulo sing pertama wau?" Bapak kuwi karo ngadeg ngadoh nimpali, "Masalahe ngene Mas, aku ora sudi duwe mantu koyo kowe. Jam tangan wae ora gablek, piye leh arep iso nyenengke anakku !" Semun melongo, "Ooooooo ...... eh pak, jam pinten nggih sak niki?" Nek tibane suwargo karo neroko kuwi ana Semun mancal pit-e karo kesusu , pit-e cap manuk phoenix model jengki ngarep ana berko-ne masiyo wis rada teyeng ning isih isa murup , kabel sing nyambung nang berko, sing mung sak ler dironce rapi , sadel saka kulit sapi asli nang ngisore ana tempelan plumbir sing ketulis 1977 karo 1978 nemplek nang ragangane, masio wis lusuh ning isih kewaca , tutup ketengkase wis ora ana , kethok
embuh arep nangdi , pas nyang prapatan ketemu karo parto penyot,... Parto Penyot : "Mun kok grusa grusu arep nyangdi tho,..melu aku yok nyang nggude ana sing anyar ,...barang baru isih kinyis kinyis nek mung yu Timah wae putus,.. pokoke nek diibaratke colt iki versi anyar sing isih nang soroom durung nate di-enggo jok-e isih diplastiki durung ana sing suwek , paling mung dijajal pencet klaksone, ngintip sithik mesine utawa paling banter mung dipanasi ora nate di tes apa maneh munggah mudun sarangan" Semun kepekso mandek : "Wah aku wis putus hubungan karo sing jenenge maksiat nyot , Jemuah wingi ketemu karo pak ustad Mukidin nek jarene maksiat kuwi cedak karo neroko , pak pendeta tanggaku mburi omah ya ngomong kaya ngono, urip iki kudu di pergunakan sing apik kanggo sangu mbesok nek kiamat opo kowe gelem mlebu neroko ?..." Parto penyot : "Oalah mun hari gini isih percaya karo suwargo lan neraka,...urip nang dndonyo kuwi sing jenenge suwargo" Semun : "Lho njenengan iki kepriye tho , kowe apa ya arep kaya wong kapir ? blas ora percaya ananing neraka lan suwargo,...." Parto Penyot : "Ora mun , aku ora percaya karo sing jenenge Neroko utawa suwargo , urip nyang ndoya iki sing jenenge suwargo sak wise ya ora ana maneh,.." Semun : "Terserah kowe nyot nek aku tetep percaya nek suwargo kuwi ana,.." Parto Penyot : "Kowe sembahyang nganti njumblek nek ndilalah mengko ora ana suwargo kepriye?? .. kowe rak rugi,....ora oleh apa-apa,...." Semun : "Ya ora nyot apa rugine,..sakiki ngene wae , ..." karo narik napas merga krenggosan nggowes pit... "Seumpamane mengko tibane suwargo lan neraka kuwi ora ana ,..ya uwis ora apa-apa aku ora rugi kok nginggati maksiat nang ndonya,...ora rugi ora melu njajal barang anyar sing jaremu isih kinyis kinyis kuwi,.." "Lha nek tibane suwargo karo neroko kuwi ana jal,...nggih nyuwun sewu sak ora orane masiyo mung sithik aku wis duwe sangu kanggo nyambangi suwargo, lha nek sampeyan piye? sapa sing rugi jal,........" Jare semun karo ngintik nyengklak pit jengki-ne ilang mlebu dalan desa sing pancen wis mulai peteng ndedet, sing kethok mung sorot lampu cilik saka berko Pit-e semun sing wis rada karaten lan suarane pedal nyenggol ketengkas sing pancen wis arep ucul,....sreeek,....sreeeek,.......sreeeek ,..... Bayan Semun arep rabi (maneh) Ora gelem kalah karo Syeh Puji , Semun akhire ngumumke yen deweke arep rabi maneh , didarani golek sensasi utawa ben ngetop ora perduli,.. masiyo duwite ora tumpukan kaya syeh puji lan ora duwe mobil mewah thirik-thirik, semun tetep nekat rabi maneh, omonge yu semun ora digatek-ne apamaneh omongane pak lurah lan pak carik,... sakwise golek mrana mrene pilah pilih akhire ana 3 pinalis sing arep di tes putaran ke 2 (halah kaya pilkada wae) 1. yu Ratmi umure 16th (ben ora kena UU PA) ayu medok medok pinter biji rapot-e sanga kabeh 2. yu Timah umure 15th 11 sasi 28 dina (merga 2 dina maneh 16th dadi isa mlebu pinalis) putih pinter criwis omonge ngetuprus biji nang ijasah-e ya sanga kabeh. 3. yu Gembrot masiyo jenenge gembrot ning awake kaya Luna Maya , ayu umur 17th luwih 2 ndino rambut lurus kaya bintang iklan sampo cap lerak pinter matematika tata buku lan hitung dagang,.. Semun bingung merga telu telune huayu lan duwe luwihan dewe dewe lan kabeh tes isa dilalui telu-telune kanti apik,.. akhire jurus pamungkas ditok-ne , semun menehi duwit 500ewu (nyedaki UMR Pingkuk) merga gajine Bayan mung sakmono Semun : iki takwenehi duwit cah siji 500 ewu sak karepmu arep kok apakne duwit iki Sore jam 6 cah wedhok telu wis kumpul kabeh. yu Ratmi mlanjake duwite nang toko kosmetik karepe ben awake tetep ketok huayu lan kinyis kinyis dadi semun ora waleh,... (weleh weleh apik tenan iki pikire semun) yu Timah blanja sepatu tas kerja lan pulpen sing apik trus diwenehke semun ,....(hemmmm perhatian tenan karo aku ya pikir semun) yu Gembrot tuku sembako , mi instan gula kopi lsp , jarene arep bukak warung ben duwita isa manak,...(busyettt pinter tenan pikiran yu Gembrot semun tambah mikir,..) Semun tambah bingung ora karuan telu-telune calon idaman kabeh pinter lan
ke KTP mung oleh rong ewu pada medit kabeh sakiki,.. Kanggo
cah enom kuliahan sing nembe piknik saka surabaya jarene (mungkin ITS / UNAIR apa ngendi mbuh semun ora weruh). Pas seperempat puteran salah siji mahasiswa mau takon : Mahasiswa : Pak kowe nate sinau Matematika ora,... Semun : Halah ora mas , Bayan kaya aku kanggo apa matematika sing penting isa ngitung duwit wis cukup,.. Mahasiswa : Wah sampeyan wis kelangan salah sijine kesempatan kanggo sangu urip,..utawa sampeyan nate sinau Filsafat,.. Semun : Filsafat kuwi apa mas , ora nate krungu aku,... Mahasiswa : halah sebagian maneh sangu uripmu wis kok sis-siakan kudune sampeyan belajar filsafat kanggo sangu urip nang ndoya iki ,.. Lha nek Sejarah nate sinau apa ora ? Mahasiswa mau takon maneh,.. Semun : Belajar temenan sih mboten natos mas, ning nek mung perang diponegoro utawi walisanga nggih ngerti,.. Mahasiswa : wis-wis kabeh kesempatan bekal urip kok sia-siakan kabeh pak , terus sangu kanggo uripmu apa,..? Semun : Oalah mas kulo tumut Gusti kemawon ngalir kados toya,... mara mara udan deres angin gede banget ,....posisi kapal pas nang tengah telogo goyang goyang
banyu sing mlebu kapal,.. ning banyu sing blebu saya suwe saya akeh,..prahu miring arep ndelep,...Mahasiswa mau pucet abang ireng,... Semun : Mas sampeyan nate belajar nglangi mboten,... Mahasiswa : wah ora nate pak,.. Semun : waduh njenengan sedelut maneh kelangan sakkabehe kesempatan kanggo urip ,.... Surat Semun Awit isuk mau semun mung lungguh tenguk-tenguk sajak nglamun karo sok-sok tangane nulis-nulis nang lemah nganggo drijine,.. Lurah : "Mun kowe laopo tho kok tak mat-matne nglamun wae" Semun : "Niki lho pak lurah , urip kulo ngantos sakniki kok mboten onten perubahan" Lurah : "Ora ana perubahan piye tho karepmu?, anak nambah omah duwe kurang apa
batanipun nglepone nggih namung ngangge lendut sanes semen , niki napa wonten hubungane kalihan nomer griya kulo engkang 13 niki nggih" Lurah : "oalah mun kowe kok percaya men karo Gendhulireng, kuwi ora ilmiah blas,...mungkin kowe ora nate ndonga marang Gisti Allah" Semun : "Saben dinten kulo sampun ndonga lho pak , ngantos dridil,.." Lurah : "Mungkin dongamu kurang khusuk,.." Semun: "Sampun kok pak Lurah , malah saking khusuk-e oleh kulo ndonga, dompet kulo didudut kaleh bojo kulo mawon, kulo mboten kraos,.." Lurah : "Mungkin pancen durung wayahe mun,.. Gusti Allah Ora Sare,.." Semun : "Dereng wancine pripun tho pak lurah, kulo kekurangan rak sampun dangu , wakijan engkang sampun sugih mawon rejekine malah tambah deres,.." Lurah : "Oalah Mun kowe kok ngeyel men tho, sakjane kowe iki njaluk apa tho,..umpane dongamu sak dek sak nyet langsung dikabulke karo Gusti Allah ning mung sepisan, kowe arep njaluk apa tha" Semun : "Kula bade nyuwun arta kangge mbangun gubuk kulo" Lurah : "Terus nek wis keturutan , omahmu gedong maglong-maglong ning kowe ora isa ngrumat , ora isa mbayar pbb, nek rusak ora isa ndandani , terus omahmu ambruk rak kowe malah ora duwe omah,.." Semun : "Nek ngoten kulo bade nyuwun Pabrik mawon , rak onten hasile dados mboten kekurangan duwit,.." Lurah : "Kowe duwe pabrik ning ora isa nglakok-ne sing becik , saya suwe pabrikmu malah bangkrut kowe diuber-uber buruh-mu dijaluki pesangon rak malah mbambung kowe, SD wae ora tamat kok arep mimpin pabrik,.." Semun bingung apa ya sing arep tak jaluk marang Gusti Allah,.. Merga bingung Semun nulis surat ,... Isine mung cekak wae: "Sederek sedoya pembaca Blog engkang minulya,...menawi Donga panjenengan sak dek sak nyet bade dipun kabulaken dining Gusti Allah, panjenengan sedoya bade nyuwun menapa,...? Matur Sembah Nuwun Bayan Semun Bayan Semun vs Robert Kiyosaki Jan tenan, goro2 bojone Semun moco bukune Robert Kiyosaki “Pak Sugih vs Pak Melarat” sing disilih teko perpustakaan Posyandu, bayan Semun mumet. Meh ben ndino bojone dremimil nyindir, “Mbok golek bisnis-an to pak. Kae koyo pak Agung sing duwe selepan. Nek ngandalke gaji thok, kapan mulyane. Aku lak yo penging mlaku2 nang Hongkong opo Swedia ndelok kembang musim semi”. Tibake bu Semun kadang maca milis MC ning secretariat PKK.
“Rumangsamu bisnis ra perlu modal to. Duit ko ngendi?” sauté karo nyruput kopi. “Alasan wae, jare pak Purdi E. Chandra sing penting niate”, bojone Semun ora gelem kalah, nduduhke perbendaharaan ilmu. Gatel ngrungoke omelane bojone, meneng2 bayan Semun njajal nyambi ngojek. Vespa dicengklak terus nongkrong ning pertelon Kleco. Lha opo tumon ojek gawe vespa bobrok, yo ora payu. Kabeh do milih numpak Honda anyar. Nganti bengi ora entuk penumpang, Semun mulih. Sial kudanan pisan ning tengah dalan, gek lali ora nggowo jas hujan. Wis awak tuwo, dadine tekan omah nggregesi kabeh.
“Aku mau njajal ngojek, mbokne” bengok Semun karo buka klambi. Bojone sumringah, “Piye pak? Ngojek ra popo sing penting bisnis, ora ngandelke gaji teko kelurahan thok. Entuk piro?”
“Saiki giliranmu bu. Iki ono duit, ndang lakok-no”. Bojone Semum gage mlayu mengarep karo ngatung, ning bingung mung nompo duit cring satusan siji. “Wis, duit kuwi ndang lakok-no ning gegerku kene. Aku masuk angin!” Endasmu pecah Pemilihan umum 2009 kari pirang sasi maneh ,
jatah siji, masio sakjane durung pati iso nyopir,..apa maneh mubil mewah sekelas VW Wuareg iki,.. Saben dino Bayan Semun kongkon ngelapi nganti kempling,.. Pas udan gede pak lurah nyengklak mubil-e arep nglebok-ke nang garasi sing wis di siapke , Semun : "mundur pak terus terus kiri kiri , kanan sithik terus terus,.." Lurah : "piya ta
mubile nabrak jendela kantor-e paklurah,..
Lurah : "kowe iki piye tho mun teras terus teras terus , nabrak kok isih mbengok terus endasmu pecah kuwi,..."pak Lurah ngamuk misuh-misuh, ... "Pak Lurah endas kulo tasih utuh engkang pecah niku wau jendelo kamar" jare semun karo nggowo pecahan kaca
Mataram-an” (halah, opo to kuwi). Ono wektu sedhelo dienggo blonjo ning Malioboro, sepur sore kudu dicengklak Semun ben sesok isuk iso nyambut gawe maneh nang Cibinong. Saking asyik-e blonjo, Bayan Semun kekepepet wektu, terus golek becak gawe ngeterke ning stasiun Tugu.
“Lima ribu” (logate tukang becak Meduro-nan)
“Yo wis , sing cepet mengko tak tambahi”
Tukang becak langsung ngebut ugal-an, ngepot ora karu-an. Bakul jarit wae nekad diserempet. Semun pucet, ora bayangke nek tukang becak ngebut-e edan2-an koyo ngene.
“Aduh Mas, yo alon-alon to ….!”
Ciiiiiiet, tukang becak ngerim ndadak karo ngepot mbalik arah.
“De’ rem-ma sampiyan, jare nang Tugu saiki balik Lun-Alun”
------------ --------- --------
Panas2 ning bis Kota Jurusan Joyoboyo – Bratang (karo bayangke lagune Franky S.), bayan Semun pucet kentekan napas. Ben oran mati sesak napas, Bayan Semun nyrondol nyedaki lawang mburi (ben entuk angin). Bis kota nge-gas ndadak, bayan Semun sing lagi nyrondol memburi tambah
sing pendekar Terate iso pasang kuda2 ben ora tibo. Ning tetep wae raine nyosor keno pipine cah wedok ayu ning sebelahe. Lumayan ….
“Bu, iki lho ono wong lanang ngambung aku”, jerite cak wedok mau ning ibune sing ngadek cedake. “Ojok kurang ajar, mengko tak laporno bapake, di-gibeng koen. Ngertio bojoku KKO!” jare ibu sing ketoke lagi teko pasar karo mendelik. Karo cengengesan bayan Semun nyauti, “Ngapunten Bu, mboten sengojo. Lagian senggolan kulit podo kulit mawon kok”.
Durung rampung Semun leh ngucap, bis ngegas ndadak maneh. Bayan Semun (nek saiki sengojo) nyosor pipine cak wedok mau. Ning ibune cak wedok luwih
“Rasakno iku kulit podo kulit” …. Ibune cak wedok mesem puas.
------------ --------- --------- -
Asyike numpak bemo ning Suroboyo iku lungguh adep2-an. Nek pas rejeki iso entuk pemandangan dengkul-e mbak2 sing sexy. Sore iku mulih kuliah, barengan ambek mbak2 sing ketoke arep budhal njogo pameran ning Mall. Ndelok seragam-e ono lambang pabrik rokok “Gendul Ireng”. Perusahaan rokok Gendul Ireng pancen
pemandangan indah lan bebas, opo maneh pupune mbake kuwi ora gawe stocking, putih mulus tur ono wulu-2ne alus. Bayan Semun ora isin mendeliki Populer (Pose Pupu di-ler). Mbak SPG blingsatan, opo maneh ora nggowo tas mung dompet cilik. Bingung
Karo santai bayan Semun alok, “Mbak, sampeyan sak jane arep nutupi bagian endi? Nek nduwur, yo wis ben ngono wae. Tapi nek pengin nutupi bagian ngisor, yo kene tak enteni” Mulane,.. Merga "ketrucut" apa pancen saking lugune bab "serpis" wingi , bayan semun rada jaga jarak karo keling,.. wis seminggu semun ora "ngorbit" nang pos ronda, padahal biasane meh saben wengi semun melu gadangan nang pos ronda nganti beduk subuh,... Suwe ora kethok Keling nyambangi nyang omahe semun,.. Keling : Mun kok pirang-pirang ndino ora njedul nyangdi wae,.. Semun : Nyang omah wae ling ,... Keling : ooo, eh mun kowe ngerti sing jenenge Luna Maya ora,... Semun : ora , luna kuwi sapa tho,... Keling : Lunamaya kuwi artis top , sakiki dewek-e lagi raket karo Gendhul Ireng lho,.. Semun : Gendhul Ireng cah maospati sing ireng, elek tur botak kae,... Keling : Iya, lho kowe ora ngerti gosip anyar iki ya,.. mulane melu-o jagong nyang pos ronda maneh ,..aja nang omah wae,... sesuk-e keling nyambangi semun maneh,.. Keling : Mun kowe ngerti sing jenenge Ayu azhari, kae lho bintang sing lagi gawe sensasi soal klambine sing wahhh Semun : ora, eneng apa,.. Keling : Pas acara maca puisi nang manggala wana bakthi , dewe-e ngandeng cowok anyar bocah mediun asli,.. Semun : masak tho , sapa sing digandeng,.. Keling : iku cah mediun sing sakiki manggon nang mbandung , nek gak salah jenenge Agung Prabowo,.... Semun : oooo hebat ya agung kuwi, isa ngandeng artis
sapa maneh kuwi,.. Keling : winggi ari wibowo ngandeng cewek anyar maneh , langsung 2 kiwa tengen cah mediun sing digandeng , di ajak nonton konsere Diana Rose,.. Semun : sapa ling sing digandeng Ari wibowo,.. Keling : jare inpotaimen jenenge Yuni gaos karo Idafaya,..masak ora ngerti gosip paling anyar kuwi mun,..mulane melu-o jagongan nang pos ronda ,..dadi ngerti gosip anyar,.... Merga anyel sesuke bayan semun nyambangi pos ronda sing biasane nggo jagongan,.. Semun : ling kowe ngerti ora sing jenenge Mbah Darmo,.. Keling : Mbah darmo sapa,...
wong Tinap sing omahe cedhak-e kang Depe , sing awak-e gede dukur kaya adi ray, tumpakane CB glatik,.. Keling : Ora weruh ki mun , terus gosipe apa ,.. Semun : Mulane aja jagongan nang pos ronda wae, nek kowe sakiki nang omah pasti kowe ngerti, Mbah darmo kuwi rak sing "ngeloni" bojomu saben bengi nek kowe ora ono. Isih enak bojomu Bayan Semun duwe kanca raket jenenge Keling bojone Yu Darmi, dewek-e wis kaya amplop lan perangko, yen ana semun nang kana mesti ana keling , mancing bareng , nonton wayang bareng , nganti golek wedhokan ya bareng,.. Pirang minggu kepungkur wong loro krungu yen jarene nang wisma rindu malam ana wong anyar , cakep bahenol , servise ruuaar biasa jenenge Ngatmi asli cah desa suratmajan maospati. Pancen-e wis akeh sing crita soal Ngatmi iki, mulai goyangan-ne , nganti lekak-lekuk bodine. Nek mung Lunamaya wae lewat,.. Ngatmi pancen top markotop body bass bethot, barang legit kaya ketan ,...ngunu jare crita sing sumebar,.. "Mun jarene wong-wong, Ngatmi kuwi istimewa , kepriye nek kapan kapan awak-e dewe njajal nang wisma Rindu Malam" Ajak-e Keling "Iya ling , wingi mbah karyo wis njajal, wah komentar-e uedan , daya cengkram-e pancen hebat pokok-e ciamik lah" jare Semun "Kepriye arep njajal piye , aku sing mbayar lah" ajak-e Keling ora srantan "Sakiki wae ya,..mumpung lagi kosong nggak ana kerjaan" Semun ya wis
Tekan Sarangan langsung njujuk "Wisma Rindu Malam" , Sakwetara nunggu akhir-e Ngatmi methu , maklum akeh tamu kudu ngantri. Keling ora sabar , "Mun aku disik ya , edan huuuayu tenan,...kowe mengko wae" "Iya wis manut , wong kowe sing mbayari" jare Semun ngalah. Wis sakjam lewat Keling durung methu saka kamar , wah aja aja pancen mak nyuss serpis-e Ngatmi kuwi Bayan Semun nlgamun,... Lamunan bayan semun bubar merga Keling wis methu kamar "kepriye ling yahut ora serpis-e" Bayan Semun nyrocos ora sabar Karo mencep lambe-ne keling njawab : "yahut apane , gak ana apa apane yen dibanding karo sing nang omah, isih enak-an bojo-ku, nek ora ngandhel jajalen dewe" Gantian Keling sing nunggu nang njaba karo rokok-an. Durung sak jam bayan semun wis methu " Kepriye mun enak ora" takon-e keling "Bener omongan mu ling , ayu sih ayu tapi soal serpis , isih enakan bojo-mu" jare
menawi sex aman kagem tiyang sepuh niku gaya nopo nggih? NT: Umure pinten? BS: Nggih kiro2 sweet-dak ngoten. NT: Doggy Style BS: Halah, nungging? NT: mBoten. Ngendus-endus mawon. BS: Menawi kagem bujangan sing pengin nahan howo nafsu? NT: Ganti kalender. BS: ??? NT: Kalender wonten kamar diganti gambar masjid, sanes Pamela Anderson. BS: Lha nek penganten anyar mboten pengin gadah anak rumiyin, pripun? NT: Kontrasepsi. BS: Waduh sering lali ngombe pill, kondom boten enak, spiral wedi komplikasi. NT: System kalender BS: Ooo, dadi nengeri wektu datang bulan nggih? NT: Nggih mboten, jarene lalen. Hastakarya mawon kaliyan nyawang kalender gambar Pamela Anderson. BS: Pak Dokter, yu Darmi, bojone Bejo si office boy, nembe babaran. NT: Ya …. BS: Lha Bejo niku wedi lali nyeruduk bojone sak-durunge wayahe. Wonten saran? NT: Ken tumbas Indomie rong kardus. BS: Nggih … NT: Saben bengi, nek pas “pengin” langsung ndudud sak bungkus indomie mboten angsal luwih. Dijamin rong kardus telas, sampun saget
Depe Aku Wis Ngerti Kabeh Darminah anake Yu Darmi pancen usil , masio sakjane ora ngerti ning deweke rumangsa ngerti,.. "Mas aku wis ngerti kabeh" jare Darminah mbisiki kangmase sing lagi turu. ora ngomong apa-apa kangmase langsung menehi duwit limang ewu "wis kana kanggo jajan , aja ngomong yen aku lagi teler ya" "rebes mas" jare Darminah nampani duwit langsung mlayu metu kamar pas bapake muleh saka kantor Darminah usil maneh, "pak aku wis ngerti kabeh" karo rada kaget pak-e ngomong : "wis iki sangumu tak tambahi 20 ewu ben dina , aja ngomong karo ibumu ya nek aku sering mlebu kamar-e ngatmi" Masio rada kaget tur ya kesel merga ngerti yen bapak-e selingkuh karo ngatmi batur-e ning duwit 20 ewu ditampani karo Darminah. Merga ora kuat atine sesuke Darminah ngomong karo ibune maksud-e ben ibune ngerti kelakuane Bapake : "Bune aku wis ngerti kabeh" jare Darminah Ibune kaget mbrebes mili : "oalah nduk jok ngomong karo bapakmu ya, yen aku sering lunga karo semun, tenan ya nduk iki tak wenehi duwit 30 ewu" tangane ibune mblesek-ne duwit 30 ewu nang tangane Darminah anak-e Darminah meneng wae , deweke kesel banget merga sakiki ngerti yen keluargane ora karuan kabeh mulai bapak-e , ibune nganti kangmase rusak kabeh,.. Darminah methu saka omah , pas nang arep lawang ketemu karo Semun,... "Ning Darminah iki aku nggawa surat kanggo bapakmuu , ana ora bapakmu" jare Bayan Semun karo mrengut Darminah mbengok: "halah ora usah alasan kowe mrene rak arep ketemu ibuku tho, aku wis ngerti kabeh sakiki" "oalah nduk akhire kowe ngerti dewe ya, mrene-o nduk kekepen bapak-mu iki, pancen sejatine kowe iki anaku" jare Bayan Semun karo ndodok,... Mati Lampu Koyo umume wong Indonesia , Bayan Semun lan keluargane nek bengi yo nonton Sinteron. Ning yen pas mati lampu ngene dadi bingun arep ngopo lha wong omah yo mung dipadangi lilin. Gak kekurangan akal, Bayan Semun wis rencana arep “indehoi” karo bojone. Kapan maneh isok kelonan rodo surup. Ben rencana lancar, anake sing cilik ditukokno kembang api.
Bubar Isya’ pruput bayan Semun menehi kode nang bojone ben ndang mlebu kamar, siap-siap. Terus njupuk kembang api sing mau sore tuku pas mulih kantor, “Le, iki ndang dolanan kembang api nang tengah latar omah kono. Ati2 yo, ojo nganti ngobong godhong garing ya!”. Anake Semun bungah banget entuk kembang api 10 bungkus. Sengojo ditukokno akeh ben Semun iso “long set” karo bojone.
Ndilalah pancen wis awak rodo tuwo, opo ora biasa main rodo sore, Semun karo bojone rodo suwe panase. Wis meh petang-puluh lima menit, lagi ono tondo2 “tekan puncak”. Bayan Semun karo bojone tambah semangat goyang empat lima . Ning kamare didodok, “Pak, kembang apiku entek. Nyuwun meneh pak” Semun lan bojone ora nggagas, soale eman2 nek diputus tengah dalan. Anake tambah banter leh ndodok lawang, “Pak, nyuwun
kobong kok pak, ning tukok-e kembang api nggih?”
Semun karo muntab njewer kupinge anake, “Bocah kurang ajar, delengen kae, Goro2 kowe, adik-mu do nempel ning tembok!” Limabelas Juta Bayan Semun pergi ke Sarangan mampir
sing kepenak Isuk kuwi bayan semun mlaku-mlaku nang terminal maospati,.. ora adoh saka deweke ngadek ana sopir angkot pada lungguh ngobrol ngalor-ngidul,..
paijo : "Yen aku seneng gaya telu enem , mantep sajak kepenak ngunu lho,..." parmo : "telu enem kuwi bahaya , yen aku luwih seneng sanga telu , takira iki sing paling kepenak tur yo marem santai lah,...." bayan semun sing krungu obrolan sopir mulai tertarik melu nimbrung,... "kang sing paling enak iku 69 nyamleng wis tho jajalen" jare semun nyamber kaya bensin,.. Paijo : "kang yen 69 kuwi ora lumrah tur ya ruwet" parmo : "iya ora lumrah ya kaya ngene iki sing marahi cilaka" Semun : "lho cilaka kepriye, wong aku wis njajal ping kopang kaping" parmo : "sampeyan ngawa apa , bis apa colt" Semun : "lho iki mau crita apa tho, soal ngisor udel dudu?" paijo : "mulane aja nyamber wae kang , iki mau crita posisi nyekel setir bis, dudu nyetir ngisor udel,.." Sumpah Embuh piye critane, mara-mara indra dp isa kepilih dadi bupati magetan, embuh merga programe sing "Berantas Korupsi" , embuh merga impen-e ngedek-ne "PERSETAN" , apa merga putra daerah (asline rak Tinap tho) aku ora ngerti,... pas hari H ne sumpah jabatan , Bayan Semun melu teka iki penghormatan-e semun merga Idra dp karo semun kanca awit cilik , kanca nekeran, wok-wokan, genderan, ..... indra dp ngadek gagah nganggo kopyah ireng celana ireng lengkap nggawe dasi , ora lali nganggo kaos oblong jimate sing cap daun (eh kaos oblone rak ora kethok ya),...pas
"pak kyai nek mung disumpah ora arep nyugih-ke awake dewe ya gancil kuwi, dulur lan anak-e wae sing disugih-ne" ngunu komplaine semun Bayan Semun maju karo nggandeng wong lanang rambut awut-awutan , ngganggo kathok ireng klambi ireng kaos putih mbladus sendalan saka bekas ban montor,.. Lha kudune sing nyumpah mbah singa edan dukun sing joss niki , mangga mbah njenengan sumpah,... Mbah dukun singaedan numpangke tangane nang mburi sirahe idra dp sing rada bothak merga kepanasan kakehan kampanye out door,... "kula mboten bade korupsi napa malih KKN , menawi nglanggar sumpah menika, kulo sak anak kulo pitung turunan bisulen pitung enggon mbhoten manthun-manthun" jare mbak dukun singoedan,..... krungu uni sumpahe ngunu kuwi indra dp milih medun ora sidha dadi
manuk beo teko konco lawas, Sardju sing kerjo ndik Freeport. Jare Sardju beo iku pinter niru
Maia ambek May Chan sing rame dikiro niru Dina Mariana iku. Bayan Semun takon nyang Sardju, “Dju, nek tangan loro karo tak
Penthuk. Wektu kuwi gilirane ibu2 PKK RT 12 sing do ngumpul ning Posyandu celak SD 1 (halah, ngawur ki nggone). Bayan Semun entu tugas survey jenis KB opo wae sing dienggo karo penduduk kono. Karo gowo kertas form lan pulpen, Bayan Semun nakoni ibu2.
BS: Nyuwun sewu Bu, asmanipun sinten?
Bu Sinem: Kulo Sinem, garwane pak Rudi. Putro nembe setunggal, tigang tahun, jaler. (Busyet lengkap banget)
BS : Sakmangke damel kontrasepsi nopo njih?
Bu Sinem : Kondom rasa strobery (jarene karo pipine abang mbranang, isin)
Bu Tarjo: Bu Tarjo, nami asli kulo Gendhis, umur nembe 24, anak kaleh (halah, promosi, maklum bayan Semun enom-2ane guantheng)
BS : Mbak Gendhis ngangge KB nopo nggih?
Bayan Semun nakoni liyane, jawabane macem2, ono sing suntik, pil, susuk lan sak piturute. Tekan rodo pojok ketemu ibu sing prawakane gedhe dhuwur semlohai.
Bu Kaspo: Kulo Bu Kaspo, anak kaleh jaler estri. Pas kaliyan program pemerintah, selisih ipun gangsal tahun, ingkang alit sampun kelas setunggal SMP.
BS: Wah, Bu Kaspo ini ketingalipun akseptor teladan. Mboten natos kebobolan? Ndamel menopo nggih?
BS: ???? Kok dingklik …
Bu Kaspo: Mas Semun, pak Kaspo niku tiyange alit, mung sak pundhak kulo. Lah, remenane nek eM eL (weh gaul banget) niku posisi ngadeg. Ben gaduk, nggih ancik2 dingklik. Nek pun raine abang mbranang, melek merem, rodo mendelik2 ………… tak tendang dingklik-e. by. Indra dp Mantu Teladan Semun wes suwe naksir karo anakke pak Haji Kosim yaiku yu Semi sing ayune meblong2. Nanging ora pernah iso kesampaian berduaan saben
Kosim iki salah siji da'i kondang nang desane Semun. Saben ceramah, suwe banget. Biasane iso nganti 1-2 jam. Dino iki bar sholat isya', sing ceramah pak Haji Kosim. Semun sing pengin dadi mantune pak Haji Kosim melu shaf ngarep dewe. Pas wayahe pak Haji Kosim ceramah, shaf mburi2 wis podo ilang, mblayu kabeh. Kari sak baris shaf ngarep sing terkantuk-kantuk, yo iku termasuk Semun. Ceramah e dino iki suwe banget. Sampe 1 1/2 jam. Sak bubar e pak Haji Kosim ngomong salam, Semun langsung ringkes2 sajadah trus kesusu metu soko mushola. Nang ngarep mushola, wis dipoyokki kanca2ne, "Weh, sing arep dadi mantune pak Kosim, sregep ngrungokke ceramah e...". Semun sing dipoyokki mung mencep thok. Pikiran e, mumpung pak Haji Kosim sik nang mesjid, iso apel karo Semi. Tekan omah e Semi, wis disambut dengan meriah (halah...) karo Semi. Sakwis e Semun lungguh, langsung ditakoni karo Semi, "Kang, sampeyan suwe temen nang mesjid e? Jare arek2 sampeyan ngrungokke ceramah e bapak sampe bar yo? Wah, jan sampeyan iku calon mantu teladan kok..." Semun jawab, "Jane aku mau yo arep ringkes2 ndang menyang mrene, honey (halah...), tapi bapakmu ceramah nang ngarepku, ngidak sajadahku, gek ora ngaleh-ngaleh. Yo terpaksa aku ngrungokke karo ngantuk2 ceramah e bapakmu..." Oalah...Semun.
..Semun.. .tibakno sajadah e kepidak karo pak Haji Kosim...dudu mantu teladan... ** kangge poro
nek maca ayat Al Quran, bayan Semun iku termasuk paling sregep sholat bareng nang langgar. Saking sregepe lan dhisik tekane nang langgar sasat nduwe kapling dewe yaiku nang shaf ngarep kiwane imam jejere Kaji Dulkamid...
Nanging rong dina iki irunge Bayan Semun ra ketok nang langgar… padahal akeh sing weruh nek deweke ora lunga, malah mau esuk akeh sing weruh isik nyang kelurahan.
Mula nalika wong-wong ngumpul sakwise sholat sing digunem ora liya absene si Bayan Semun.
"Nalika arep mangkat mrene mau, aku weruh kang Semun… tak jak bareng ora gelem malah sajak kesusu mlebu omah", kandane kang Dalimin menyang wong-wong.
"Eh.. kok nganeh-anehi men kang Bayan Semun ki, mengko gek saiki wis melok Islam Jamaah", aloke Saimo.
"Anggota Islam jamaah kuwi lak isoh didelok saka pakeyane ta Mo, biasane pada nganggo celono cingkrang" omonge Kadirun sok teu…
"Lha cocok wiisss!!!…", Dalimin semangat, "Wong mau ki celonone ya dilinting.. berarti bener dekne saiki emoh sholat bareng awak dewe merga wis dadi anggota Islam Jamaah"
Nembe gayeng pada rembugan, Kamituwo Kuwat rawuh nggoleki Bayan Semun, dijawab karo pating clebung karo wong-wong nek saiki deweke wis gak gelem nang langgar kono merga wis melok aliran sempalan.
"Empun rong dinten mboten purun sholat sareng teng langgar niki lho Pak Wo.." aloke wong-wong.
"Lhoo… nek wis rong ndina iki Bayan Semun dibayat dadi anggota golongan sempalan aku gak ngerti, tapi ngertiku rong dina kepungkur dengkule Bayan Semun abuh merga udunen. Malah kanda karo aku, nek sholat sikile cekakaran merga kangelan nek arep lungguh tahiyat… mungkin ae deke absen sholat nang langgar merga gak
Darmi, Yu Semun karo Yu Tinah, telu-telune nduwe anak wedok ABG. Wong telu asyik ngobrol. Topike polahe bocah saiki sing aneh, beda banget karo jamane ibu-ibu iku isik bocah mbiyen.
Yu Tinah; "Aku wingi kaget nalika mbongkari tas sekolahe si Nancy anakku... aku nemu rokok sak bungkus, padahal aku ngerti kok nek anakku kuwi gak tau ngrokok".
Yu Darmi "Iku gak sepiro jeng.. aku wingi malah nemu 'gendul ireng' nang ngisor tempat tidure Reni anakku wedok.. padahal Reni kuwi gak tau mabuk-mabukan lhooo"..
Yu Semun, "Kuwi biasa jeng… sing aku nggumun kuwi malah karo anaku Lastri, nalika tak bongkari lemarine aku nemu kondom sak pak… terus piye carane ngenggo lha wong cah wedok?" Semun Dadi banci Tresno iku pancen nglarani ati, nanging sanajan ngunu sik akeh wong sing ngalami katresnan. Alkisah, Semun lan Semi wes kenal rikolo sik SMA. Hubungan e wes raket banget. Jare wong jowo, tresno iku jalaran soko kulino. Amargo kulino cedak karo Semun, akhir e Semi jatuh cintrong. Tapi semi nyimpen rahasia, kekaguman e karo Semun sing pinter banget. Dewekke wedi nek ditolak karo Semun, trus ora iso kekancan maneh karo Semun. Sak ora-orane, yen dewekke bisa njogo perasaan e, dewekke isih iso bareng-bareng karo Semun. Ngarep² sopo weruh yen Semun nembak dewekke dhisik. Ngono pikir e Semi. Wektu kliwat. Sekolah e Semun karo Semi wes lulus. Semun lan Semi ora podo maneh
wong loro iki isih hubungan e-mail, es em es, ngirim2 poto nang prenster lan isih ngirim hadiah pas salah sijine ulang tahun. (jaman modern je, semi wes jowo internet). Semi kangen Semun balik, dewekke pengen menyatakan cinta lan perasaan karo Semun, mbesuk yen Semun mulih. Dewekke wes tatag. Lah, njilalah e-mail soko Semun mandeg. Es em es yo ra ono. Semi njajal hubungi, nanging ora
Semi. 2 taun kliwat lan Semi isih ngarep² yen Semun bakal mbalik, utawa sak ora-orane ngirimi surat. Nah, dongane Semi terkabul. Semi nompo es em es soko Semun. "Semi,temoni aku nang Juanda sesuk jam 7 bengi. Aku wes ra kuat pengen ketemu awakmu...cinta & cium soko kancamu" Semi berbunga-bunga. "Cinta & cium". Kanggone Semi, bocah wadon sing tresno mati karo Semun, yo wes luar biasa. Semi seneng setengah mati, amargo es em
mapag Arjuna ne. Dewekke nggawe klambi paling apik sing lagi tuku wingi nang Sri Ratu. Pokokke Semi pengen tampil secantik mungkin. Ben Semun naksir aku yen ketemu, ngono pikire Semi. Jam 7 pas, Semi wes ngenteni nang gerbang kedatangan Internasional. Pesawat sing soko Amrik wes teko. Semi celingak-celinguk golekki Semun. Nanging ora enek. Amargo cuwo, Semi arep mulih. Nanging ujug-ujug (dudu sepur) ono wong wadon gawe kaos ketat biru nyedak. Seksi tenan bocah wadon iki, pikir e Semi. "Hai, Semi ya? Lali yo karo aku?" pitakone bocah wadon iku. Rumangsa jeneng e diceluk, Semi mandeg. "Sampeyan iki sinten nggih?" jawab e Semi sopan. "Aku nggowo kabar kanggo awakmu. Semun ora bakal teko, dewekke ora bakal iso teko mrene maneh." jare wong wadon iku karo nyeleh koper e nang cedak sikil. Tangan e nyekel pundak e Semi. "Semun nang ndi? Ono kedadean opo? Omongno nang aku..."
panik. Wong wadon iku mentelengi trus nepuk pundak e
gurune ngendikan: Guru: "Hayo, saiki pelajaran arep entek. Sopo sing arep takon?" Semun: "Kulo bu...!" semun ngacung. Guru: "Yo mun, arep takon opo?" Semun: "Taksih wonten ingkang ngganjel datheng pikiran kulo bu, lha menawi tiyang sepahe mandul, nopo mangke putranipun mesti mandul nggih, bu? Guru: "???&^*(^(^(
" Oalah...Semun. ..Semun.. .takon wae kok aneh-aneh... Semun Jago Bal-balan Cita-citane Semun dadi pemain bal-balan propesional ora tau kesampaian. Asline Semun iku pinter main bal-balan, nanging amargo rodo ndlodok lan ora iso disiplin, akhir e ora tau biso ditompo nang tim2 gede. Mung iso memperkuat tim kesebelasan Gulun FC. Karier e Semun wis mentok. Semun iku duwe konco sing podo pinter bal-balan e lan dadi anggota kesebelasan elit nasional, dadi seleb pokokke. Jenenge kang Samin. Semun karo Samin iku wis koyo sedulur. Opo-opo bareng. Nah, sawijining dino, Semin iku mati amargo overdosis narkoba (biasa sleeb kan senengane narkoba). Lewat pitung ndino matine Samin, Semun ngimpi ditekani karo kancane iku. Semun kaget weruh kancane. "Piye kang Semin, awakmu apik2 wae to nang kono." pitakone Semun nang Samin. "Ora apik mun, aku nyemplung neroko goro2 narkoba kae." jawab e Samin. "Makane to kang, wingi2 wes tak kandani ngeyel wae...mending ngombe arak wae....ojo narkoba..." jarene semun sok pinter. "Jane aku mrene ora kanggo bahas kuwi Mun, aku mrene nggowo pesen apik karo elek kanggo awakmu..." Samin omong maneh. "Wes...sing apik wae dhisik..." jawab e Semun. "Kabar apik e, awakmu bakal ditompo nang kesebelasan paling bergengsi yang pernah ono nang seluruh jagat iki." jawab e Samin. "Wah, sip kuwi, ganteni awakmu yo? Lah terus berita elek e opo, Kang?" "Sikilku cedera, awakmu tak rekomendasi menyang bosku. Awakmu ditompo nang Jahanam FC, tim pemimpin klasemen sementara nang Liga Neraka ganteni aku." Glodak...
nesu-nesu , " Kowe iki kepriye to Mun , tak biayai nganti entek atusan juta tapi ora ana hasile , pabrik ora mundak produksine tapi malah mundak akeh komplin-e nek ngene terus pabriku isa bangkrut. " "Nggih pak , mungkin kondomipun kedah dipun tarik, amargi pengguna sering terlena amargi raosipun" jare semun rada ndredek "eh Mun emang kok wenehi rasa apa tho" pak direkture takon
ngono ae ...kok gumun......! " (kang semun terok2 istilah-e gus pur :...."gitu aja kok repot"...) sore2 iku ning pos RW : kang semun crito ngethuprus ambek wong sak kampung "sak durunge wong nganjuk iku nemokne .... sak jane aku disik sing nemokne, .... ........uwong2 ae sing gak weruh ! "... uwong 2 podho ndomblong kabeh... ....krungu omongane kang semun..... wah.....wah. ...hebaat. ...kang semun iki.... ! ............ ......... ......... ......... "kang .....ojo kakehan omong.....sak jane sing diciptakan.. kang semun...iku opo sih.....???" kabeh uwong ora srantan... "poro sederek sedoyo...... ! " "perlu diketahui... .dan perlu saya
batine uwong2 "campur opo kang......?? ?" kabeh uwong takon..... "campur DORONG (surung).... .... .....nek entek bensine langsung disurung.... montore.. ..!" jawab kang semun karo mesam
ngruwat..... lan ngrawat ingon2 ...ocehane.. .. perkutut...jalak. ..derkuku. ..prenjak. ..kacer.. . ....suarane. ...rame koyok ning pasar manuk... lha kok....ujug2 diparani karo ponakane srinthil.... . "pak dhe......sing muni kuk geruk...kuk geruuuk...
niku larang ..nggih ?" Srinthil takon.... "yo larang nduk.....limang atusan iku !" jawab kang Semun "lha nek sing pencilakan niku......?" "ooo....nek iku manuk prenjak nduk....jenenge. .. kuwi nek oleh ....dek wingi seko pinggir kali"...... jawab-e kang Semun karo ngunggah-ke sarung-e sing mlorot...
lha kok njelalah .....enek sing aneh....?
"lha nek manuk-e...sing niku.......? " Srinthil takon karo nudingi kang Semun sing lagek ngunggahke sarunge sing kedhuwuren.. .
"nek sing iki ....ora iso ngoceh ...nduk....! ...isone ...muk manthuk2.... .thok" .....jawab-e kang Semun kamikisinen karo mbenakne sarunge..... . dasar Semun.....nggladrah ! Dunkin Donat Lagi kepenak nonton bal-balan nang tipi moro-moro Yu Semun mbengok,..
“Pak, lampu teras mati kae lo, mbok diganti disik men ora peteng!” “Masang lampu ? mbok kira aku iki PLN apa …!! Bayan semun setengah mbengok.
“Ya uwis nek ora gelem , ora usah bengok-bengok dandan-ono ledeng jeding kae wae banyune mluber kecer-kecer eman,…” jare Yu Semun. “Halah bune-bune kok kira aku iki PAM apa piye kok kongkon ngurusi ledeng,….” Bayan Semun ngrundel.
“Pak , jarene sampeyan kentek-an rokok iki tak wenehi duwit , gek ndang nang warung tuku-o
“Karepmu iki piye aku iki dudu Pertamina kok kon golek lengo, ngerti ora lagi mentelengi bal-balan nang tipi,….” Bayan Semun pegel setengah mati.
Ora jenjem olehe nonton , bayan semun klepat methu saka omah melu nonton nang omahe kang Semin.
Jam 2 bengi Semun muleh rada gumun, merga lampu teras wis padang njingglang,. .durung mari olehe gumun mlebu jeding kran wis mampet ora ketes-ketes, .. Tambah gumun maneh nang meja wis cumepak sego sak cething plus mujaer goreng lan sambel sak layah.
“ Bu sapa sing nganti lampu teras , ndandani kran trus sapa sing tuku lengo kanggo adang?” pitakone semun.
“Ooo mau ana wong lanang ngganteng saka desa sebelah lewat, trus tak jaluki tulung,..” jare Yu Semun.
“Ora mbayar nganggo duwit kok, dewek-e mung njaluk turu bareng sedelut karo aku utowe digawekne donat” jare yu Semun
“Lha kok ngunu tho , terus dewek-e kok gawek-ne donat pirang iji kok ora ana sisane” jare bayan Semun
“Nggawekne donat ??? sampeyan pikir aku iki dankin donat opo!”
dadi pelayan restoran Sakdurunge dadi Bayan, kang semun dadi pelayan restoran. Dudu nang Krebi Peti soale nek nang kono wis onok Sepongbob. Sawijining ndino nampa tamu sing songong, kemlinthi, bawel, ladak... wis lah pokoke gayane njelehi
tetep marani lan masang rai ramah senajan atine nggondhok...
pingin tuku komputer, sakiki wis rada kethok hasil-e,.... ...Semun rada melek komputer. Pancen pas tuku komputer anyar biyen bayan semun isih durung ngerti apa kuwi "not pond" , apa kuwi IP , malah ngirim email nang anake wae almate ditulis lengkap kaya surat pos. Ning sakiki bayan semun wis rada
pak" jare kacuk "PLAK" moro-moro robot-e bayan semun ngeplak kacuk "aja ngapusi kowe le iki robot gaweanku lan kangmasmu iso ngerti yen kowe ngapusi" jare bayan semun "enggih pak wau nonton pilem pcd kaleh rencang" jare kacuk karo mringis "pilem apa" "pilem india pak" ,....... "PLAK" robote bayan semun ngeplak endase Kacuk maneh,...... "eh anu pak pilem porno" jare Kacuk tambah mringis karo nyekeli endase. Bayan Semun nesu ora karuan , "kowe kuwi diragati sekolah ben-e dadi bocah sing pinter malah kaya ngunu, delok-en kangmasmu sing saiki dadi ahli komputer kae, bapakmu iki masiyo goblog , ora nate mangan sekolahan ning biyen ora nate nonton pilem kaya ngunu kuwi" "PLAK" giliran Bayan semun sing dikeplak endase karo robot-e dewe,....... .Bayan Semun sak dek sak nyat meneng,..... .... "Wis ta pak ora usah kaya ngunu , uwoh ceblok ora adoh saka uwite anak karo bapak pada wae" Yu Semun ngece "Masio kaya ngunu Kacuk iku rak anakmu dewe,...." durung bar yu semun olehe ngomong ujug-ujug,.. ... "PLAK" Yu Semun kenek keplak ,........... . Rabi Maneh Goro2 bayan Semun kakeyan nonton sinteron lan infotainment, dadi pengin rabi maneh. Jelas wae bu Semun uring2an, masak jangan /sayur pedes banget, nutup lawang dibanting, nggosok klambine bayan semun digawe miring2 ra karuan. Ning saking pinter-e bayan Semun leh ngrayu (belajar teko blog-e wong Mediun) , akhire bu Semun lilih ugo penggalihe.
“Yo wis, panjenengan entuk rabi maneh ning syarate sing wadon kudu rondo tuwo. Umure nduwur 65 tahun.” Ujar bu Semun.
Bayan Semun nganyang, “Walah, ketuwek-en kuwi. Repot, aku golek prawan 20 tahunan yo?”
diajeng, rodo enom maneh yo” Bayan Semun tambah giat leh ngrayu sinambi mijiti pundake bojone.
Bu Semon karo glegeken dipijeti bojone nyahuti, “Iki tawaran terakhir: 50 tahun. Wis, seket ora iso medun maneh!”
Bayan Semun mikir rodo suwi, akhire, “Yo wis, aku gelem. Prawan, 50
Gubrak! Bu Semun banting lawang. Sego goyeng Bayan Semun kuwi kedal, ra iso ngomong R nganti gede. Nek ngomong R dadi Y, jan pokoke ilate kaku. Karo konco2ne sering dibedo, soale bayan semun seneng banget andok sego gor eng ning warunge kang Samin. Ndilalah kang Samin yo seneng mbedani si Semun, dadi nek pesen sego goreng, etok2 kang Samin ora krungu terus si Semun ben ngomong banter.
“ Pesen opo, Mun? ”
“ Opo Mun? SEGO GOYENG? ”
Grrrrr … . Kabeh sak warung do ngguyu.
Goro2 kuwi si Semun, niat belajar ngomong sego goreng sing bener. Saben dino latihan.
“ Sego goyeng, sego goiyyyeng, sego goylleng, sego goolleng … .sego gorlllleng! ”
Terus nga nti seminggu , poso gak budhal warunge kang Samin nganti iso nyebut sego goreng.
Akhire pas seminggu, si bayan Semun iso ngucap, “ sego gorrrrrleng, sego gorrrreng, SEGO GORENG! ”
Karo semangat 45 (lan ngiler ngidam sego goreng) sore2 si Semun buhdal nyang warunge kang Samin karo ngejak adhine .
Rodo banter setengah pamer si Semun pesen, ” SE - GO GO - RENG, kang ! ”
Karo rodo nggumun kang Samin takon maneh, “ Piro? ”
“ YONG PIYING! ” Manuk kaji pak kacer Pak Kaji, tonggo sak RT karo bayan Semun duwe manuk kacer sing wis dadi ngocehe. Manuk kuwi wis terkenal sak kelurahan mergo sering menang lomba. Lha kok ndilalah, manuk kacer-e pak Kaji mabur wektu dipakan. Sedih-e ra ketulungan, pirang2 ndino pak Kaji ora penak dahar. Awan2 sak durunge Ashar, bayan Semun lewat ngarep omahe pak Kaji sing lagi sepi. Sak klerapan bayan Semun ndelok ono manuk nyekukruk ning pang wit Jambu pekarangane pak Kaji. Bareng dimat2ke tibake kuwi manuk kacer-e pak Kaji sing ilang wingi. Bayan Semun pengin ngingu dewe, manuk sing ketok stress gering mau dijupuk alon2 ben ora konangan pak Kaji. Ning mak bedudug, pak Kaji mbuka lawang pas ndelok bayan Semun nyekel manuk mung ketok ndase wae .
“Heh Mun, opo kuwi sing bok cekel? Manuk ku yo!” bengok pak Kaji.
Dasar bayan Semun wong-e kagetan tur rodo lugu, karo mlayu sipat kuping njawab, “Manuk kaji, pak Kacer.” Isih Kuat Setiap bulan Ramadhan nang daerah Mediun, Diskotik lan Bar kaya fire kudu tutup jam 1 bengi, nek lewat saka iku pasti kena razia. Pas bengi kuwi ana Diskotik sing nekat bukak nganti jam 4, terus
arep nang pasar gede lewat . Simbahe Bayan semun gumun olaopo isuk-isuk kok ana arek wadhon dijejer jejer. "Mun ana apa kok cah wadhon kuwi dijejer-jejer? takone simbah nang bayan semun Merga isih
kok ana simbah wis sepuh nang barisan Aparat Desa karo bingung takon "loh mbah wis sepuh kok melu-melu sing isih abg , apa isih kuat tho?" Simbah-e bayan Semun njawab: "halah lha nek mung ngemut wae ya aku isih kuat pak." Komputer anyar Nalika ana program internet mblusuk ndeso, Bayan Semun tertarik karo omonge mantri telpon jare komputer kuwi alat canggih, mesin pinter, iso mikir dewe... Mula gak kakehan mikir, d ina iku pit montore sing nembe dicicil telung sasi, sekolah nang nggadhean swasta.. deweke terus bablas nang pasar kawak arep tuku komputer (mosok ana toko
wong mesin pinter ae kok.. mesthi isoh lah carane nglakokne", ngono pikirane.
Akhire komputer pentium lengkap sak printere wis tekan omahe.
Bayan Semun iku masiyo ndak ngerti tapi kemlinthi lan gedhe gengsine... mula sungkan nek arep njaluk ajar uwong... "ndak dikira goblog" (padahal ya gak ngerti tenan)... komputer dipasang dewe. Merga wis nate mbantu Pak Lurah masang komputer nang kelurahan, mula nek mung carane ngecopne lan nyambung-nyambunge kabel ya gak masalah... Nanging nalika diuripne... komputerm ana tulisane "printer not found". Weruh tulisan ngono mau.. Bayan Semun gak kurang akal, ponakane sing sekolah wis sekolah smp diceluk.. "Nang.. deloken komputerku, iki mau nembe tuku... iki mesin pinter... nek kowe cah pinter mesthi ngerti artine tulisan iku?' kandhane Bayan Semun pura-pura nge-test..
"Gampang... printere mboten kepanggih leres mboten Lik" jawabe
"Sembarangan. .. iki mesin printer ya jelas salah", jawabe bayan Semun. Tapi batine ragu-ragu, "Engko gek kuwi bener, tapi gak mungkin nek mesin sak mono gedhene gak eruh.. eh gek aku diapusi karo Koh Abun sakjane iki mesin guuuooblog.. .", Bayan Semun duwe pikiran nek diapusi karo sing dodol..
"Koh... kowe aja ngapusi yaa... wong komputer goblog kok diomongne pinter, mosok printer gedhene sak mene kok gak bisa nemokne ki piye", Bayan Semun protes.
"Lha iki tulisan .. printer not pond iki"
"Owalah kang Bayan... kuwi dudu komputere sing goblok tapi durung lengkap syarate maksude isik butuh driver.."
„Maksude butuh sopir ngono.. lha ku aku iki rak ya wis siap nyetir komputer ta"
„Tunggu ae.. engko tukangku tak kon mrono."
Mumpung isik nyambung karo Koh Abun...Bayan Semn kepingin takon sisan. Sing mendorong dekne nekat tuku komputer iku sakjane merga kepingin iso ndelok gambar wong wedok mliding, wis kepingin arep ngobrol karo tanggane kang supri sing saiki nang amrik, kepingin ngirim duwik lan mbayar tagihan listrik. "Koh nek aku arep ngirim kabar nyang ponakanku sing nang Hongkong piye?"
"Wis tak tulis lengkap alamate kok,
"Ipe sing endi... wong bocahe iki isik bujangan ya mesthi durung nduwe dulur ipe ta.."
"Wis kang.. kumputermu paken meneh kirim balik mrene, duwekmu tak balekno, montormu tebusen meneh" Semun nggonceng dhemit Flashback, balik nèh nèng tahun sewu sangag atus pitungpuluh lima... Kang Semun durung dadi bayan, isik dadi hansip, isik dadi OB nang kantor kelurahan, isik manten anyar karo bojone. Malah isik honimon, dasare bar entuk rejeki merga dibeseli amplop karo pak Lurah sing bar entuk saka wong bar duwikan lemah mula malem minggu bar maghrib semrinthil wis ngejak bojone nang PESTA BUGIL utawa "bukak giling" pabrik gula pagutan. Tujuane arep nonton ludruk, kethoprak, nonton gambar sorot sing bitange roy marten karo yessy gusman, jajan brondong karo kacang asin, mulihe nenteng Martabak India Super nggo adhine ipe karo maratuwane lanang...
Masiyo jarak nDelopo Pagutan iku gak pati adoh, mung nem kilo tur lewat dalan aspalan ireng jurusan Mediyun - Ponorogo, tapi ya lumayan wong kang Semun numpak pit lan tur akeh nggon sing wingit utawa angker yaiku kretek mBathil, kuburan Slambur, mBulak Sekelip karo kali Ngrobyong…. sing jaman sakmono durung rapet omah kaya saiki....
Saka nDelopo kang Semun goncengan ngonthel pit ngalor parane, Yu Semun ngetapel kaya ransel. Sakwise tekan simpangan dalan sepur sing disebut mBéngkok (cedhak sentral listrik ndelopo) dalane lumayan sepi.. Senajan cedhak gardu listik, tapi daerah kono peteng ndhedhet lan sepi lan ya cedhak karo kuburan lan jembatan mBathil... rongatus meter sakdurunge jembatan dalane mudun, nanging sakwise jembatan munggah meneh, mula ing kono ana rambu dishub gambar (nuwun sewu).... "kutang". Embuh merga dalane rada menggok merga simpangan sepur terus mudhun-munggah iku apa merga ana sing mbaurekso, daerah kono iku sering banget ana kecelakaan, wiwit jaman sepur "lempung" mediyun-slahung isik urip wis sering ana dongeng uwong utawa kendaraan ketabrak sepur, sakwise iku sering ana kejadian tabrakan utawa kecelakaan.. malah
kelingan kandhane wong-wong nek iku ambune "kringet gendruwo". Ditambah angin semiriwing nggawa wangine kembang kemboja saka kuburan..
digenjot kaya wong kesetanan mlayu sipat kuiping (padahal setane muncul saka atine)..... Lamat-lamat krungu wong bengok-bengok saka mburi, rumangsane deweke diuber dhemit.. mula tambah cepet lehe nggenjot sepeda… Tambah cepet meneh nalika ngliwati kuburan Slambur.... nembe krasa menggeh-menggeh nalika wis tekan lewat lan tekan daerah sing rada rame...…
"Kooangggg … koang…. Kang Semun… byuhh, byuuhhh... ra mbloko men sampeyan ki piye… budeg yaaa… kit maeng dibuuuengooooki kok tuerus ae..." Nalika noleh, kang Semun kaget kaya disamber bledeg luput... mas Dalimin krenggosan ngoyak deweke, sing tambah digumuni meneh bojone wis digonecengke karo mas Dalimin.
Kang Semun curige, engko gek iki mas Dalimin jadi-jadian, "Umpama iku bojoku tenanan, terus sik tang gonceng saka nDelopo karo tak jak ngobrol mau sapa???". Kang Semun ndelok boncengan sepedae... jebul kosong... mak tratab, wis siap arep mlayu sepedane ditinggal...
"Kosik kang.... aja kaget, iki aku Dalimin tangga lan dulur sampeyan... bojo sampeyan iki mau lak ceblok nang kreteg mBathil… umpama mau sing nemokne dudu aku bisa dadi isen-isene asrama mBéngkok!" kang Dalimin cengengesan. . Burik Tanggane bayan semun , Yu darmi duwe ingon ingon manuk beo , manuk iki jan pinter-e puuol , iso nebak sing ora ketok mata,..... sawijine dino bayan semun dolan nang omahe yu darmi,... Yu darmi "mun manuk beoku iki iso lho ndelok sing ora kethok mata, jajal celuk-en si agung (dudu agung prabowo)kuwi mrene" terus agung kongkon nyedak manuk beo mau,... "helo kiti helo kiti" unine beo mau ,....... "lho kok helo kiti , apane sing helokiti" jare bayan semun bingung,.....
"Ooo jajal bukaken celana-ne agung kuwi" "Ooo sempak-e agung ana gambare helokiti, halah kuwi mesti ketepakan wae" jare bayan semun ora percaya. "ya wis jajal undangen hari , iwan , karo fuad telu mesisan (pisan maneh jeneng ora ono hubungane blas karo anggota MC)" omonge yu darmi bocah telu mau langsung dicedak-e nang beo-ne yu darmi,.... "sincan donal tomjeri" beo-ne ngoceh nganti ping telu,.. bayan semun penasaran langsung diplorotne celanane cah telu mau , la rak tenan cawet-e hari gambar sincan , iwan gambar donal bebek lan fuad gambar tom & jerry,... "piye kang semun percaya ora?" yu darmi mesem "aku sik ora ngandel jajal siji maneh aku tak nyedak, iso ngerti gambar kolorku ora" jare bayan semun . Dasar bayan semun sedurunge nyedak mlebu nang kamar mandi disik trus kolore dicopot , dadi mung sarungan wae tanpa kolor , jajal mengko rak bingung beo kuwi ngunu pikire bayan semun. mung nganggo sarung tok bayan semun nyedak-i beo ne yu darmi ,...
sak menit beo meneng wae , limang menit isih meneng wae ,....
"piye yu darmi beo-mu meneng wae , mau kuwi pancene ketepakan wae,..." durung mingkem olehe ngomong moro-moro beo-ne yu darmi muni
"burik,....burik, ....burik, ...." Kang Semun 1st day Anuju sawijining dino, kang Bayan ingkang nembe nglokro,...( ngono salah ngene salah, pijer didukani wae karo pak Lurah....).. . terus duwe angen-angen rodok nekat, pengin minggat seko kampung’e, dadi TKI...., neng ngendi wae, dadi opo wae, pokok’e uncat seko desone...... ...
Nanging, masiyo kadang-kadang ndlodog, kang Semun ora grusa-grusu oleh’e arep gegayuhan dadi TKI......., “aku kudu duwe modal disik...”, ngono lamunan’e...”Paling ora aku kudu iso coro Inggris....”......, tambah maju oleh’e nglamun.....
inggris yoo wis tau diwulang, ning sayang’e blaasss ora iso muni...... “Ben cepet iso muni inggrisku, aku kudu melu kursus wae nang kutho.....” gagasane kang Semun bab modal coro inggris sajak oleh dalan tur wis ditekadi tenanan..... ...
Dino seloso isuk kang Semun mbolos....., pak Lurah thingak-thinguk thok, ndangu sopo-sopo ra enek sing weruh gelibet’e kang Semun...... “opo mergo wingi kae tak senen’i yoo ???.....aahhh mengko lak mbalik dhewe..” ngono batin’e pak Lurah...
Gak ngertiyo jam wolu isuk tibak’e kang Semun wis tekan ngarep kursus’an inggris sing gedhung’e magrong-magrong. Rodok gemeter sithik ning amergo wis nekat tenan kang Semun mlebu....
Ditemoni karo petrugas Pron Opis, nom2an cah lanang, “nyuwun sewu Mas Bagus....... .. (kabeh nom2an nek lanang mesti diundang Mas Bagus karo kang Semun, lha nek ketokane...masiyo mung ketokane ...wedok, mesti diundang mBak Ayu, opo maneh sing semlohee tambah suemuangat dek’e...ngundange mesti diimbuhi mesam-mesem) .......Mas Bagus, kulo niki pengin cepet-cepet saged coro inggris, carane pripun nggih ???, tumut kursus sing pundi niki ??.....”, karo nyerahke brosur sing wis
“niki mawon Pak, niki Immerse Coarse, kirang langkung tigang wulan..gurune niki native speaker, .....”, kang Semun rodok ndlongop sithik, ning terus takon : “ wah kulo kok mboten mudeng...., genah’e pripun ??!!!. Immerse Coarse niku ibarat’e njenengan di leb-leb ke ngantos komoh-komoh kaliyan gurune sing saking inggris langsung, lhhaaa mengke nek mpun mentas mesti mpun saged muni inggris’e...... Wooo ngaten thoo, nggih mpun kulo tumut niku mawon....., batin’e kang Semun : wong aku biasa ciblon karo lumban neng kali wae kok.... dileb-leb ke ritak ra po’po....asal inggrisku ndang muni........
Singkat ceritaaa.... ....ha..ha. .ha, ...tibak’e yoo kesel ngarang/nulis crito Bayan Semun kuwi....
Hari pertama kang Semun neng kelas....... .., sakjane dek’e yoo wis siap-siap nggowo kathok kolor diwadahi tas kresek...siap- siap nek arep di leb-leb ke mau....
Tapi..lhooo, lha kok konco-koncone podho necis-necis, klimis ngguantheng- nggantheng tur wedok’e yoo akeh tenan.....,
mulai nggerundel karo petugas pron opis..
Nanging mental Bayan’e terus metu....tenaanggg, jarene atine...
Sak wis’e Mr. Steven Gerrard (dudu gelandang’e liverpool) nerangke toto coro kursus nganggo coro indonesia... ...banjur kursus’e dimulai, ....neng kelas wis ora oleh maneh nganggo boso indonesa (iki kebiasaan’e kang Semun nek ngonek’ke indonesia mesti ora nganggo huruf “i”...dadi dudu salah ketik, pancen yoo indonesa tenan) , kabeh kudu nganggo boso inggris..... .arep takon, usul, ijin....opo wae kudu nganggo coro
kakehan, tur ruangane adem pisan, kang Semun mulai kebelet pipis....... waduh piye iki ???!!!, rai’ne di tenang-tenangke ning soyo-suwe soyo pucet....... , arep ijin sik durung iso ngomong’e.....waaahhhh, dengkul’e wis dirapetke karo bokong’e rodok megal-megol neng kursi, lambene wis njekithut... ..
Ndelalah enek cah wedok sing lungguh ngarep menyat karo ngacung njaluk ijin neng toilet.....” excuse me Steve, may I......bla.. bla....” terus metu seko kelas....., lha iki wis enek sing mulai...batin’e kang Semun..., cuman mergo lungguh’e dek’e nang mburi..., gak sepiro’o krungu bocah mau ngomong’e piye ????...waaduuhhh. ..., kepekso ngemept terus. Bareng cah wedok mau mbalik, enek maneh sing ijin, cah ngarep..... excuse me Steve....bla. .blaa.... ........, terus mlaku metu kelas....
Suwe-suwe kang Semun gak kuat maneh....., begitu cah ngarep mau mbalik mlebu klas....., kang Semun
maksude "Maap Steve, aku kepingin buwang air kecil"...mak bleber terus njeranthal metu....
!!!!!....... Nyantuni Rondo ustad mukidin ceramah, "ora kalebu golongane wong mukmin nek durung seneng nyantuni fakir miskin lan rondho-rondho tuwo". bayan semun ngacung "syarate niku kedah randha tuwo nggih kang ustad?" "soale nek randane isik enom, gampang nyebabne fitnah...", wangsulanme ustad "lha nek setengah tuwo dospundi!", bayan semun takon meneh. "maksudmu mun?" pancinge ustad mukidin durung ngerti arah pitakone bayan semun. "anu ustad... sing kula maksud niku randhane mas trihatmojo" ature bayan semun karo cengar-cengir. pak ustad ngguyu ngakak: "hayyyyaaah.
niyatmu arep nyantuni apa modal kolor nunut mukti???" "lho dospundi to pak... pak mukti sakniki rak pun pindah teng purwokerto" "sak karepmu..."
griya njenengan nami kulo Darmi. Bayan Semun : Oh, monggo pinarak, kok ngundang mbah tho wong aku isih gagah seger ngene lho? kulo Semun . Pas lagi ngobrol, yu darmi ndelok ana saktoples kacang mede. Yu darmi : Wah mbah, eh pak Semun angsal mboten nyicipi kacang medenipun Bayan Semun: oh... yah...monggo monggo ora usah sungkan anggep wae omahe dewe. Saking enak-ke ngobrol ngalor ngidul , saktoples mede entek di emplok Yu Darmi. Yu Darmi : wah, ngapunten lo mas Semun (nyeluk mas merga rada isin ngentek-e mede saktoples) kacang medenipun kulo telasne... Bayan Semun : Oh, nggak apa-apa kok, aku dewe yo ora pati seneng kacang mede mula tak klumpuke nang toples kuwi , senenganku coklat silverkuin. Yu darmi : lho coklat silverkuin rak wonten mede-nipun to mas semun,..? Bayan Semun : mulane kuwi angger mangan coklat silverkuin , ora nate tak cakot , mung tak klamuti wae lha kacang medene tak klumpuk-e nang toples sing kok entek-ke mau,... Yu Darmi : "#$@##$&@" rasakno tangga anyar kok ngragas bathine bayan semun karo mesem,...... Blutut Marco bocah kelas telu SD ngobrol ngalor ngidul karo Indo ngomongke rencana piknik sekolahe sing arep diadakne sesuk, Marco anake wong sugih mbrewu ponakan-ne Bayan Semun , bocah iki sombonge ora ketulungan sok pamer yen duwe barang anyar, pas dina kuwi deweke nggawa HP nokia anyar seri N90 sing nembe wae ditukokne bapak-e ,.. Marco : "Aku duwe HP anyar delok-en apik kan iki komplit banget lho ana kamera , blutut, isa ngrungoke lagu mptre, isa video , triji, pokoke komplit, sesuk tak gawa ah . eh indo kowe duwe hp ora takone" . "aku duwe, iso foto juga, iso blutut juga" , jare Indo ora gelem kalah, "sik tak jupuk-e" , jare Indo , trus mlayu mlebu omah njupuk HP lawas samsung X100 Marco : "yah HP butut isa foto nggak kuwi" " isa " jare Indo sok tau , "blutut ya enek " Marco : "isa lagu mptree ora ? coba lagune apa wae?" " isa " jare Indo sik tetep wae ngedebus sok tau,.... Marco: "ana lagu kangen band ora kirim aku dong ngganggo blutut wae cepet,....." Indo :
bayan semun termasuk bocah lugu nanging bocah manis gak tau mbantah apa perintahe wong tuwo, tapi rada kuper, sing jeneng pacaran ae durung tau.. lha wong lagi nyedhak cah wedok ae wis ndredheg gemeteran
isik utuh tanpa cacat utawa baret.. kocap kacarito, sambel kecap ditambah merico... bener apa jare unen-unen "jodo, rejeki lan mati iku pesthi", ujug-ujug si tino rabi karo si tini (bukan nama sebenarnya). merga dianggep bocah kolokan, anak mami, mula ing titi wanci menjelang dadi mnaten ibune sibuk, kepingin banget ngajari si tino piye carane memperlakukan isteri ing malem pengantin mengko. ibune kuwatir nek tino gak ngerti apa sing diarani "ngadu saliro tanpa busono" iku mula dijelasne apa sing kudu ditindakne karo bojone... (ibune lali nek wedhus kae gak nate ana sing ngajari ya bisa dhewe.. he,he,he...) "le... kowe engko turu sak amben bareng bojomu, aja nganggo pakean, terus kowe rangkulan.. bagian awakmu sing atos kuwi lebokna nang nggone bojomu pipis, terus mlebu-metu bolak-balik bareng karo aba-aba kenthongan sing tak tabuh saka njaba " ngono dhawuhe ibune, si tino manggut ngerti. singkat crita, pas malem ngantenan ibune lungguh nang ngarep lawang pengantin nggawa kenthongan rondha. sakwise ana aba-aba siap... ibune tino nuthuk kenthongan.. thok... thok.. tok.. wiwitane alon-alon... saben limang kethukan mendeg dhisik.... terus tambah suwe tambah cepet.. thok,thok,thok.
thok,.thok, terothok,terothok, terothok. .. akhire kaya titir banjir.. sakwise sekitar limalas menit saka njero kamar si tino karo bojone jerit-jerit njaluk tulung... wong-wong kaget... lawang didobrak alon-alon ditiliki mbokmenawa ana masalah. tenan, nang njero kamar si tino gudras getih bathuke babak bundhas... "lho iki piye.. ana apa nduk....???. .." "ng.... anu mbok... mas tino nggejlug-nggejlukne bathuke nang njero kloset"
Merga wis gak cocok karo Yu Darsih bojone, akhire bayan Semun pegatan. Mungkin , terinspirasi Rafli vs Tamara, Tata vs Tomi, Yu Darsih nuntut hak asuh anak. Merga didangu, yu Darsih ngetokne uneg-uneg keibuane: "Pak Hakim... kula niki ibune si Thole niku.... . Sangang sasi sepuluh dina kula ngandung. Niku mawon mboten cukup, kula nggih sing nyusoni anake kalih bapake, nggih kula sing saben bengi begadang, kula sing nulungi nalika nangis, sinten melih sing nyewoki lan ngganti popoke, nggih kula sing saben dinten nggendhong, kula sing ndulang, nggih kula sing ngajari omong, kula ngajari mlaku... mula hak asuh anak niku mesthi dateng tangan kula!" Pak Hakim mung mendel, noleh menyang Bayan Semun terus takon. Bayan Semun njawab enteng: "Pak Hakim... umpami sampeyan mlebet ruang alit, terus nglebokne KARTU teng bolongane mesin, tangan sampeyan jowal-jawil tombol, milih kode ngantos wonten reaksi saking mesin... si mesin bergetar lan goyang sekedhik..jegrek- jegrek-jegrek terus wonten dhuwik medal.... Dhuwik niku gadhahan kula napa gadhahane si mesin ATM?" Bojo Impian Yu Semin umure wis 30-an,nanging durung rabi. Deweke gak duwe wektu gawe pacaran karo arek lanang amargo akeh kerjaane. Pacare terakhir bubar nang tengah dalan. Akhire Yu Semin masang iklan pribadi nang koran. " Digoleki cowok apik sing gak arep ngantem aku,gak arep ninggal aku, karo jos nang dipan" Pirang - pirang dino wis lewat,nanging gak ono telphon nggoleki Yu Semin. Sawijining dino pas Yu Semin lagi nyetriko, lawang omahe Yu Semin dikethok - kethok. " Ono tamu to, sopo yo?" Wektu lawange dibukak, tamune wong lanang lungguh nang kursi roda, gak duwe sikil lan tangan. " Sinten nggih, nopo sing saget kulo rewangi? " " Kulo sing sampeyan padosi " " Nuwun sewu,nopo mboten klentu? " " Kulo maos wonten koran sampeyan pados tiyang jaler ingkang mboten saget ngantem lan mlajar, nggih kulo ingkang cocok,mboten gadah tangan kaliyan sikil " " La sampeyan nopo pinter wonten dipan? " Tamune Yu Semin njawab " Sampeyan kiro kulo ngethok lawang nggawe opo? "
Disclaimer : terjemahan ngawur..nyuwun ngapunten menawi mboten sopan.
by. ida faya Bayang Semun juragan kapal Bayan Semun duwe kembaran jenenge Semin (dudu Bayan).Cuma deweke durung kenal kak Seto – kak Kresna mula durung dadi anggota yayasan Nakula Sadewo. Semun di samping bayan, nyambi dadi juragan perahu sing disewakne nang tlogo Sarangan. Lha kembarane yaiku Semin nembe wae kena alangan, bojone mati klelep merga kecemplung bengawan Solo nang daerah Sedayu.... mBah Mangun, gak bisa mbedakne antarane Semun karo Semin. Mula nalika ketemu karo Semun dikira iku Semin kembarane, langsung wae ngajak salaman karo ngaturake belasungkawa
"Mas… nderek sungkawa yaa… sapa sih sing gak sedih nek ditinggal sing kinasih"
Lha kok ndilalh, si Semun sing dijak omong mBah Mangun iku nembe wae kelangan prau merga bocor lan tenggelam nang tlogo Sarangan, mula Semun enggal wae njawab kanthi semangat: :
"Mboten dados napa mBah… wong malah beneran kok kula… sakjane kula rak sampun waleh. Wong modele pun ndesooo, wis gak njamani, awake kegedhen, kabotan bokong, kurang langsing, mlakune megal-megol, gak gesit lan lincah mula ya boros banget. Bodine gak mulus malah pating boncel, kakehan dempulan. Lubange bagian ngisor, amba ndoweh, ambune amis nek dicedhaki malah bacin. Mula nalika wonten seromobngan lare berandalan ajeng nganggo, kula tokne mawon. Ajeng dinggo rayahan, ajaneg nggo entrok-etrokan kula mboten nglarangt.. mi;a nggin mboten maido nek akhire malah suwek, sigar persis tengah mak byak…
"Astaghfirullah, duh Gusti... nyuwun ngapura", mbah Mangun nggeblak semaput.... Konsultasi Kang Semun wis rabi limang tahun, tapi durung diparingi momongan. Ibarate wong duwe kebon, sabendina rajin macul, ndangir, ngrabuk. Tangan nganti kapalen awak adus kringet, tapi gak ana asile. Mula gak kurang usahane kang Semun, pirang-pirang
sing pijet ngantek sing nyuwuk diparani, dikon mbiyantu.. nanging dudung ketemu sing josss... Saran utawa nasehat saka kanca, kenalan lan sedulur dilakoni,
durung ana tanda-tanda Yu Semun nggarbini. Upaya sing rasional lewat medis ya ditempuh, kang Semun konsultasi ahli Andrologi ing Rumah sakit Sudhono Madiun (nek durung ana dianggep ana wae lah..). Kanggo upaya pengobatan Propesor Andrologi njaluk supaya kang Semun nggowo conto bibit sperma. Gunane arep diuji ing lab pira sing kuat mlayu ngetiprat lurus, pira sing aras-arasen, pira sing slewengan ngiwa nengen, pira sing mung meneng wae, pira sing maju - mundur, dll. Mula deweke ndaftar periksa ing Makmal, karo mbak suster diweneni jelly ing wadhah tube, beberapa lembar tisu karo gelas ditutup kertas grenjeng. Kang Semun didhawuhi mlebu ruang sempit nang pojokan, supaya swalayan ngetokne conto bibite dhewe. Kamar sempit sing remeng-remeng iku, temboke ana gambar artis seksi, ana telepisi karo DVD player tapi ditempeli kertas "out of order", ana dipan ukuran singel komplit kasur lan bantal sing ditutup sprei putih, sayang banget... ketok ana noda-noda aneh pating dlemok ing sprei lan sawal bantale. Bayan Semun mung turon sinambi kelap-kelop, bingung apa sing arep dilakoni... seprapat jam gak greng mula ya gak bisa nyapo-nyapo. Mula deweke
aja nganti luwih setengah jam kudu wis tekan kene supaya bibite gak mati", sarane mbak suster. Esuk-esuk kang Semun gupuh teka meneh, nanging gelas isik kosong. "Mbak Suster... sepurane aku durung bisa ngaturke conto bibitku meneh" "Lho Pak.. apa bojo sampeyan gak gelem mbantu, iki rak demi berdua juga"" "Gak mung bojoku mBak... rewangku Ijah karo tanggaku yu Darmi sakjane ya melok mbantu ... tapi ya tetep gak bisa kuwi mbak!". "Astaghfirullah.
. pembantu karo tangga sampeyan melok ngewangi?" mbak Suster sing nganggo jilbab iku kaget, nyawang wajahe kang Semun sing culun kuwi. "Iya mbak... kabeh pada mbantu mbukak tutup gelas iki,
kebukak... mula ya wis njlepret nang endi-endi".. "Yaaa ampun..." Kempongane Bayan Semun Bayan Semun dipanggil nang kecamatan, deweke dituduh nyebar berita palsu merga nggawe lapuran menawa montor muluk Adhem Air nyiblok ndik dukuh nDadapan. Lurah dewe sakjane ya rumangsa melu salah, geneya langsung percaya karo Bayan Semun, tanpa ngecek langsung nerusne lapuran menyang Camat karo Kapolsek. Mungkin sing kepikiran supaya bisa cepat ditangani sapa ngerti ana sing bisa dislametne. Saka lapurane Lurah, berita diterusne pak Kapolsek tekan Kapolres, munggah terus tekan
sakjane niku nggih namung jarene mBah Jambrong kok“, Bayan Semun lugu. „Haaah.... mBah Jambrong kuwi sapa, aku arep
desa.. deweke mlebu kuburan, mlangkahi maesan-maesan. Tekan cungkup ngisor wit kepuh… ana wong edan sing
turu ae… endi montor muluk sing nyiblok iku”, getakane pak Kapolsek. ”Bapak-bapak priyagung, aku gak ngapusi kok … aku yakin weruh dewe. Lha kae montor muluke… pancen gak bisa didelok nganggo mata biasa, kudu nganggo trawang mata batin”, mBah Jambrong ngoceh.. “Waiyah… ngawur… montor muluk iku gaweyan pabrik nang negara maju, isine alat lan mesin canggih komputer ngono kae dudu thuyul karo dhemit, bisa mabur merga avtur dudu merga dikutugi menyan utawa disiram banyu kembang”., ature pak Lurah. „Lho montor muluk ing trawanganku iku ya canggih lan njlime. Sing nggawe empu. Nalika kudu pasa patangpuluh dina patangpuluh bengi, kudu dietung dinane, neptune, digoleki naga dinane, naga sasine, digoleki naase. Merga dina nggawene Rebo Paing mula dijenengi „Boeing“. Kurang njlimet lan canggih piye?“, mBah Jambrong ngoceh terus gak gelem kalah. “Eyel-eyelan karo wong edan berarti melok edan. Dasar gendeng, gak bisa mbedakne antara dunia nyata karo dunia lain. Gak bisa mbedakne alam nyata karo ngimpi”, pak Lurah rada nesu. “He, he, he… sampeyan sing ngaku waras ya isik seneng ngimpi kok, buktine isik iso diapusi wong edan”, omonge mBah Jambrong karo cengengas-cengenges.
“Owalah lha nek gak saka ngimpi... kapan meneh awake dewe neng negara iki biso ngrasakne seneng" grenengane pak Lurah. "Mesakne Pak Tahta Rajaperkasa, merga pusing mikir bencana
bayans family", lha piye wong mBahe suwargi ya bayan.. Nalika Kang Semun diangkat dadi bayan ternyata beliau penerus tradisi keluarga ngganti mbah Semin, bayan dongkol sing isik pernah pak dhe-ne,
lara, nek nggreges mriyang cukup diombeni pil kita, bodrek apa naspro. Masiyo isik seneng ngombe kopi tubruk karo ngrokok klembak menyan, nanging isik kuat numpak pit lan bromfit merek Honda Supra. Cuma siji sing gak bisa ditipu, CPU-ne isik tipe XT mula sering "hang" alias
kepikunan, utawa nek istilah arek-arek disebut "faktor U" alias "uzur karena umur".
Esuk kuwi mBah Bayan dongkol nganggo Suprane arep menyang Mediyun. Lagi enak-enak ngematne suwarane mesin, tekan belokan Sangen, mak jegagik kepethuk cegatan "momen". mBah Bayan dongkol gak bisa menghindar, akhire dicekel pak pulisi..
"Selamat pagi Pak… mohon tunjukkan SIM -nya!" sapane pak pulisi.
Mbah Bayan dongkol rogoh-rogoh dompet, nggoleki SIM -e gak ketemu.. nalika noleh menyang pulisine nembe ngerti nek sing nyekel BRIPTU Wahyudi, tanggane dewe.
"Owalah Mas Yudi …. Aku njaluk ngapura Mas, mau merga kesusu mula SIM -ku ketinggalan"
"Ya wis Mbah Bayan…. untung sampeyan ketemu aku, pisan iki tak lolosne, tapi aja dibaleni, masiyo tangga, tapi lak gak enak karo kancaku apameneh nek konangan komandan!" .
"Maturnuwun sanget lho mas wis dibantu" ature mbah Bayan
"Sing ngati-ati mbah" omonge Mas Yudi karo dada-dada.
Dina candhake, mBah Bayan dongkol ketangkep meneh karo Briptu Wahyusi ing ngarep pasar Pagottan.. Mbah Bayan proaktif, durung ditakoni, wis ngulungne SIM "Aku memenuhi janji... gak lali karo SIM-ku, iki delengen ".
"mBah, tapi endi STNK-ne", BRIPTU Wahyudi takon karo mBah Bayan.
"Nggg… mas sepisan meneh, aku nyuwun bantuan Mas, pisan meneh gak bakal tak baleni meneh wis"
"Mbah… wis ping pindo lho sampeyan nglanggar.. umpama dudu tanggaku wis di-sel utawa denda atusan ewu sampeyan. Mula aku serius… aja dibaleni meneh, di eling-eling, sepisan meneh sampeyan ngglanggar, aku gak bakal mbantu meneh. Janji lho mBah..." BRIPTU Wahyudi ngancam.
mBah Bayan dongkol mung ndingkluk karo janji "Aku janji Mas, gak tak baleni.. sesuk-sesuk mesthi komplit".
Seminggu meneh... mBah Bayan ketemu BRIPTU Wahyudi meneh ing ngarep pasar nDelopo. Durung ditakoni mBah Bayan wis nerocos, "Mas Yudi… aku memenuhi janjiku lho... saiki kabeh wis kumplit, iki SIM , STNK, spion, aku ya nganggo helem".
"Tetep isik ana sing kurang mBah" ature BRIPTU Wahyudi karo mentheleng. "Lho… apa meneh sing durung lengkap?", Bayan dongkol isik durung paham.
"Kepingin ngerti…. Deloken awak sampeyan dewe mBah. Sampeyan niku gak numpak bromfit, tapi numpak pit onthel"
by.kangucup Tidur Bareng Walah lagi lagi....skandal
banget karo lagune Sheila on Seven sing judule Pejantan Tangguh. Mungkin si Bayan Semun lagi duwe karep arep ngrebut poligami award sing digelar pengusaha restoran ayam bakar Wong Solo, mungkin juga malah deg-degan nek PP nomer 10 arep diperluas nyang-hyangane karo randa genit warung pinggir tanggul bakal ngalami hambatan.
Lha kok kebeneran, pak lurah duwe gagasan, pamonge kudu maju aja kalah karo angota Dewan sing studi banding nang luar negeri. Dina iku para pamong deso lan ibu-ibu PKK studi tour nang desa Prampelan, Karangrejo, Magetan. Tujuane arep ndelok
sing dikunjungi pejantan Madura. Pejantan iki awake cilik, wulune abang, tapi giras alias ethes banget.
"Pak Mantri…napa istimewane sapi cilik niku kok pantes didamel pejantan?", ujug-ujug bu bayan Semun takon.
"Mergi sapi niku sregep ngombe ramuan madura… mila saged dikawinaken sedina nganti ping tiga bu", ujare pak Mantri.
Bu Bayan noleh menyang bojone karo alok, "Rungokno Pak… Ramuan Madura sedina kuat ping telu!!!"
Rumangsa disemoni, Bayan Semun mung pringas-pringis.
Ana sing takon meneh "Lha nek sing niki apa istimewane Pak Mantri?".
"Sing saking Bali niku, gadhah cita rasa seni sing tinggi, bervariasi, mula menawi kawin kuat lan tahan lama", ujare pak Mantri.
Lagi-lagi bu Bayan nimpali, "Rungokno kuwi pak… bervariasi lan tahan lama".
Bayan Semun mung meneng ae., tapi batine dongkol.
Rombongan nerusne perjalanan ing kandang sapi Benggala.. "Pak Mantri nek sapi sing gagah, gedhe dhuwur niki napa istimewane?" , ana sing takon meneh.
"Ooo sing asli India niki istimewa banget, angger onten sing nyebul suling kobrane langsung mulet-mulet, angger krungu kendang langsung jingkrak-jingkrak, mila mboten aneh sedina kuwat kawin ping gangsal"
Bu Bayan noleh menyang bojone karo mbengok, "Wooowwww... ..
kuwat kawin sedina nganti ping lima niku babone siji napa lima Pak?".
"Nggih gangsal to Pak, namine mawon pejantan tangguh, mosok babone setunggal!", sumaure pak Mantri.
"Rungokno Bu…. Rungokno... Babone limo, dudu siji!!!", ujug-ujug Bayan Semun njenggelek karo setengah mbengok.
by.kangucup Suryo kontho kocap kacarito mangan kecap... ketiban boto.... urip-e bayan semun saiki uwis rodok lumayan oleh panggonan kios
ditambahi bumbu sing macem2 "wah ...sing wedoke rodok semok..yo kang ?,tapi "ketel" "apane sing ketel.....eleh.
kowe iki...ethok2 gak eruh" "ikune...lho ! " "apane sih....?..sukete. ...suket- e " "lha wong gambare ireng kabeh ...lho " "yo...embuh ! " bayan semun biiabar blass gak nggubriss soale lagek akeh orderan sembari nganggo "KOCOMOTO SURYO KONTHO" sing dipasang nganggo tali karet, moto sebelah tengen onderdil arloji saiki cuilik2 tenan...dadi gak iso didelok karo moto normal, opo maneh bayan semun umure uwis ngadepi ongko limo... . tonggone ngalor ngidul crito sekandal YZ+ME sampai pengalaman karo bojone barang dicritake... bayan semun tetep ora mingsed seko gaweyane.. kocap kacarito... bayan semun ...uwis gak tahaaaann... . kebelet ...NGUYUH... langsung
semun....... langsung klepek-klepek SEMAPUTTT... . dadi peti'an....uwong sak pasar geger... sak awake diblonyohi minyak ppo... bareng uwis sadar.......
Lindhu Setu sore, kangmase karo mbakyu-ipene kesusu pamit nyang mBantul,
iku wis ditinggali butuh sakwetara nggo mangan karo jajane. Tapi omahe Bayan Semun rak tipe "dekat kemana-mana" maksude nang omah gak perlu mrana-mrana, merga kamar tamu, kamar makan, ruang keluarga lan kamar tidur dadi siji. Mula engko bengi, gelem ra gelem nyawa papat kudu ngringkel bareng sak dipan pring sing lemekan klasa. Ndilalah wektu iku Bayan Semun lagi "awas merapi", alias tegangan tinggi kaya udun sing arep mecah wis seminggu luwih gak nindahkne "sunah rasul" soale malem Jemuah wingi ronda. Sakjane wis semayanan karo bojone, engko bengi arep "merapi-merapian". Tapi ujug-ujuga
sing gak iso disemayani iku disiasati, kudu nunggu wektu nek bocah-bocah iku wis pada turu nglepus…. "Le adhimu jaken ndang turu... supaya turume angler lampune tak pateni ae yo", ngono kandhane karo ponakane karo nyeklekne sekakel nang cagak. Jam rolas bengi, wis sepi, bocah-bocah wis turu, jelas saka suara ngoroke…
ujug Klowor alok, "..Indu, indu, indu … kang Enthong … ana indhu". "Tenang ae lee.. dudu lindu kok, aku karo bulikmu lagi merapi-merapian kok", sumaure Bayan Semun semu gugup. Ujug-ujug
Wis meng rong tahun anak ragile bayan Semun lungo neng arab dadi TKI. Ugo wis suwe anake ora tahu kirim telegram, telepon opo maneh wesel. Bayan semun dadi kepikiran karo anake, mengko gek gek ono opo. Tinimbang
rampung nek telpon anake. "..Wah..lik bayan mau telpon mbok enom yo ?!!?.."ujare Tumini, kasir sing lagi rong sasi iki kerjo neng telkom. "..Ah..ngawur wae kowe iki, ..iku mau telpon neng anakku" wangsulane bayan Semun karo nampani susuke ko Tumini. " Ora percoyo aku, ..lha wong lik bayan ngomong..halo say..ngono barang to.." Tumini berargumentasi (bhs mediune sing cocok opo yo). "Lha piye ora ngomong say, lha wong anakku ragil sing neng Arab iki jenenge sayuti" bayan Semun mangsuli karo nginthik metu KDRT Merga rumah tanggane udreg terus, mula Ny Watik sing mooy (
manggil Hardian dikongkonteka menyang kebayanan, arep dibantu penyelesaian masalahe. "Herdian.. aku krungu lapurane bojomu. Jarene kowe kuwi cengkiling utawa sering melakukan KDRT, kekerasan dalam rumah tangga. mBok sadar, kowe entuk Watik kuwi beja kemayangan tenan, kowe wis kepilih saka ribuan calon sing nyedhaki bojomu biyen. Sadar kowe entuk ganjaran, senajan bojomu entuk musibah. Mula kowe kudu dadi wong lanang sing tanggung jawab. Mosok duwe bojo ayu kaya ngono kok mung didublaki sambel kuwi piye? "Tapi bojo kula niku nggih kebangeten, mentang-mentang ayu terus kathah karepe lho Pak, kalih bojone dewe ngepekne, tapi nek kalih wong lanang nggantheng sing akeh duwike ngethek mawon..." "Lho... kuwi wis dadi resikone nduwe bojo ayu Her... wis ngene ae, nek kowe gak iso ngrumat bojomu, pasrahne aku, tak rumate wis!!.... Lha nek kowe kilangan sasaran nggo antem-anteman utawa dublak-dublakan.... bojoku gowonen, jaken mulih ae. Arep kok antemi sedina ping wolu, arep kok dublaki endhut petis Porong sedina ping pitu gak masyalaah.." Ujug-ujug, mbok Bayan sing awake gedhe dempal kaya Tika Panggabean metu saka senthong, malang kerik karo bengak-bengok. "Apa!!!... bojo kok dipadhakne sandsak!!!. mBok ngelingi jaman apel udan-udan ban sepeda sampeyan nggembos mbiyen..."
menghela napas panjang, Bayan Semun berkata dengan lirih, "Tole! Nek wong wedok sak karepe ngono. Kowe lanang la kok nganggo jilbab?" Dilarang Mancing disini Jeng Maya alias Maymunah lagi ngenggar-enggar ati… dewekekan leyeh-leyeh nang prau bebek ing tengah telogo Sarangan. Merga angine semribit lan semriwing, sinambi kupinge ngrungokne lagu ndangdut saka MP3 player deweke maca taboit Gosip Artis…ora sadar kapale digawa angin menyang nang bagian tlogo sing sepi. Lagi enak-enak nglaras ujug-ujug diparani HANSIP Sarangan sing sangar, brengose sak kepel-kepel. Pak HANSIP mau nyedaki, matane jelalatan nang njero prahu, terus menehi peringatan setengah nyentak.. "mBak… sampeyan ngerti gak! Nang telogo kene dilarang mancing?" "Lho sapa sing mancing.. sampeyan aja nuduh wong sembarangan tanpa bukti", mbak Maya ngeyel. "Sampeyan aja selak…. aku duwe barang bukti.. kuwi pancing sing kok simpen nang tasmu kuwi, jorane jelas ketok nongol ngono?", sumaure pak Hansip gak gelem kalah. "Apa? Pancing iki lak gak tak enggo mancing cumak tak simpen thok. Sampeyan aja ngancem, aku bakal bengok-bengok ben dadi layatan, sampeyan memperkosa aku!", mBak Maya ganti nyentak. "Lho.. lak ngawur, buktine apa nek aku merkosa sampeyan?" "Alah… kuwi alate jelas sing sampeyan gawa, sebagai barang bukti, alat kudu disita lan disimpen nang kantor pulisi!!!"… "Ampun…ampun mBak… aku gak apa-apa", pak HANSIP sangar ngibrit… by-kangucup Sisan Nggawe Bayan Semun iku abdi sing setia, jujur lan sregep, didawuhi apa wae gak nate kakehan pertanyaan utawa mbantah langsung mangkat. Nek disebut kekurangane merga langsung melaksanakan tugas masiyo durung paham apa sing dikarepnee sing ngakon, kurang inisiatif, rada o-on, tur dasare mbeler. Maklum, saumpamane Semun pinter, perfect lan akeh inisiatife.. tak kira gak trima dadi Bayan, mungkin wis dadi Camat... he,he,he... Ana crita, bayan Semun dikongkon tuku mangan awan kanggo para pamong sing nembe rapat nang kelurahan, Pak Lurah kon nukokne sego pecel njaluke lawuh peyek teri sambele aja pedes-pedes, pak Carik nyuwun soto aja nganggo jerohan, pak Jogoboyo njaluk rawon capare sing akeh sambele dipisah karo kon nukokne Gudang Garam Surya sak bungkus, pak Modin kepingin sego campur, segane separo ae lawuhe semur tahu. Bayan Semun budhal, ditunggu wong-wong nganti cengklungen... eee bareng balik sing dituku mung sega pecel pesenane pak Lurah thok. Terus pamit mak klepat lunga meneh tuku pesenane pak Carik, ditunggu meneh nganti suwe.. eee pesenane Jogoboyo karo Modin durung ditukokne. Budal meneh nembe pesenane Jogoboyo, nembe kloter terakhir pesenane Modin. Iku bae isik ana kurange, rokoke Jogoboyo lali, kepeksa Bayan Semun mbalik meneh tuku Surya. Akhire... merga pada mangkel lan kaliren ngenteni, para pamong yaiku Lurah, Carik, Jogoboyo, Modin kroyokan bareng nyeneni bayan Semun. Deweke diwanti-wanti supaya mbesuk aja ngono meneh... nek diperintah kudu sisan nggawe. Bayan Semun mung manut.. janji suk meneh bakal nindakne perintah nganti tuntas alias sisan nggae. Mungkin merga telat mangan iku, pak Lurah sesuke rada mriyang,
lan rombongan wong-wong sing gak jelas. "Mun.. apa kowe wara-wara karo warga nek aku mriyang, wong-wong iku pada arep besuk aku?", lurah rada kaget dene tekane Bayan Semun karo Dokter Bambang dikantheni rombongan. "Sanes Pak Lurah… kula namung njagani mawon.. kula pun tekakne Ki Bedjo Umbaran, sinten ngerti Dokter Bambang mboten cocok obate, Ki Bedjo niki rak saged turun tangan ngangge pengobatan alternatif". "Dengaren rada mletik pikiranmu... lha terus santri-santri kuwi kon nyapo" "Anu Lurahe… sinten ngerti sakit sampeyan tambah nemen, menawi ngantos sekarat, para santri niku rak saged dijaluki tulung macakne surat Yasin. Malah pak Modin nggih kula aturi supados siap sewanci-wanci nelkin sampeyan. Hebat ta kula Lurahe". "Oalah Mun… Semun…Semun…" "Niku mawon dereng wonten napa-napane.. malah kang Jumadi kalih kanca-kancane teng pemakaman nggih pun kula aturi ndhudhuk kuburan nek sewayah-wayah perlu"> "Wis.. wisss… cukup… Mun aku gak sida lara!!!!", pak Lurah menyat saka tempat tidure. by-kangucup Tuku Sanden sakbubare riyoyo lebaran uteke bayan semun mumet gak karuan.......muter tujuh keliling ! yang jadi mangsalah....anake 7 (pitu) durung enek sing mentas......kabeh isik dadi tanggungane bayan semun......! lha kok njilalah.....Yu Darmi tonggone sebelah kacek telung omah sing lagek mulih seko suroboyo.... dadi PRT - alias babune "tenglang" cino tionghwa. ngajak sarikem,anake bayan semun sing mbarep melu nyambut gawe dadi "pembokat" ning serebejeh ! bayan semun langsung njranthal...... nemoni yu darmi ngethuprus...crito ngalor ngidul... sesuk esuk uthuk2.....sarikem karo yu darmi...budhal ning suroboyo..numpak bis ! teko suroboyo, sarikem sak
tulong...tukokno...lawuh "iwak sing nok kalengan" iko lo ! bah liong ngomong (mangsud-e iwak sarden) " sarikem ae bah....! supoyo ngerti..tukune nok endi ! " yu darmi njawab " haa...iyyaa...iyo ...ola opo2..aaa !." bah liong - ngiyak-no sarikem ,bablas metu seko omah, karo nggremeng... tangan lagek kemeng , pas leren pisan di kongkon2.....! sampek toko "larisss" pojokan pasar wonokromo langsung mlebu, pas rodok sepi pisan..gak enek sing tuku.. "koh.....mau beli..........mau beli....opo...yo.....opo...yo..... waduh....aku lali....iki..piye...?" sarikem mikir2 " mau beli apa mbak...?" takone sing jogo toko...setengah jengkel gak kelangan akal sarikem langsung "ndulitno"....! .......drijine diambok-ne ning irunge...bakule..... njelalah ...kok langsung ngerti........
eling ambune...! bah liong....mangan
nasibe kurang apek.. Kerjo kuli neng pabrik, gajine cilek, ra gablek opo-opo kejobo cicilan omah type rss, sing isine muk kamar siji, ruang tamu, njur kamar mandi, wis thil, sakliyone kuwi duwekke wong... Nduwe
duwe ragad, yo sing gratis wae, make love mbek bojo tercinta. Tapi angger arep make love mbek bojone, Bayan Semun ngadepi masalah tithik, soale amergo kamare mung siji, dadi anake barang melu turu nang kono. Njur kudu ngenteni anake, Cuplis, semata wayang turu disek, gak etis yen anake rung turu...pikire Bayan. Kiro-kiro jam 10 mbengi, biasane cuplis wis gak krungu suarane, alias turu. Kanggo ngetes anake wis turu opo durung, Bayan ethok-ethok nyeluk anake, "Plis, sesuk melu Bapak ra, nggolek karbit nggo nggawe mercon bumbung".Juk-ujuk ono suoro nyahut, " Melu Pak, entuk ngejak Endul ora Pak, deke pinter nggawe bumbunge" Ladalah, pikire bayan Semun, bocah iki kok rung turu," yo rapo-po (ambek ngrundel)...terpaksa ditunda disek... Kiro-kiro jam 1/2 12 mbengi, dijajal maneh mbek Bayan, " Plis tuku karbite piro yo le?", dienteni kok gak onok sahutan..." wah, berarti wis turu iki", pikire bayan ambek semangat... Njur rumongso anake wis turu, Bayan mulai nggugah bojone, Bu Ayo to.. Cuplis wis turu....( That's mean let's make love, honey! )... Ra ngertio Cuplis mboh ngimpi opo, mungkin eling karo ajakane Bapake arep ditukokne karbit kanggo nggawe bumbung, dadi ora jenak turune, opo maneh krungu Bayan ngajak bojone make love, tambah kethip-kethip.. Ning Cuplis ra wani tangi soale wedi diseneni Bapake, wis wengi kok ra turu, engko malah ra sido ditukokno karbit nggo nggawe
Wis meneng wae lah..senajan ra turu.... Singkat cerita adegan make love dimulai, kawet awal memang kamare sengojo dipetengi kahanane karo Bayan Semun, ben anake ra weruh...gak etis soale... Amergo wong telu turune sak amben, ambene dadi goyang koyo ono lindu.... Cuplis tapi meneng wae, mikir iki ono opo ya, kok dadi goyang ngene...?
krungu suoro " Bu, aku pengen metu, ora tahan....", njur ono sahutan " aku iyo Pak..pengen metu..", Njur " Bu aku ora kuat tenan.. wis metu wae.." , " iyo Pak..aku iyo..", Ujug-ujug ono sahutan " Cuplis melu Pak...." ( walah......) Bayan...bayan....susahe urip rekoso, cobo bayan jupuk
shinta ,..... Mergo sering chating dewe cah loro, ora nate ngajak kanca milis liyane akhire cah loro resmi jadian, tanggal 14 wulan loro
karo Shinta olehe pacaran,.... kanggo memperingati setahune pacaran Semun karo Shinta arepe ngrayake nang Mediun mesisan ngenalne karo wong tuwane ,...... Cah loro janjian budal nyang mediun numpak bis ,...ben rodo gayeng nang perjalanan dewek-e milih mudun solo terus nyambung lewat tawangmangu , cemarasewu, sarangan, ngerong, plaosan, magetan, ngorang-ngareng,......nembe mediun,......... Tapi ndelalah pas tekan sarangan colt L300 sing ditumpaki ndadak mogok,.....padahal jam wis nunjuk angka 09.00 wengi,....setelah debat eyel-eyelan cah loro akhire milih nginep nang Sarangan , mergo malem minggu losmen nang Sarangan wis podo kebak ,....ono siji sing isih kosong nangin dipane mung siji,......."Piye iki Kang Semun " Jare Shinta , "Yo wis ora opo opo, mengko aku tak turu nang jobin" jare Semun nduduhke kesatrian-ne,...Akhire cah loro mlebu nang losmen ,...Shinta mapan nang kasur (Wegah adus mergo sarangan adem), Semun njereng slimut njajal turu nang jobin,.....lagi limang menit olehe turu Semun tangi munggah kasur nyedeki Shinta ,.."Dik anyes tenan je, piye aku tak turu kene wae yo" Jare Semun,....Shinta meneng sedeluk terus semaur,....Yo wis nanging dipageri guling yo, kan awake dewe durung resmi dadi suami istri,.... Sak jam , rong jam , cah loro isih durung iso turu mung kethap kethip wae , bathine Shinta walah bocah iki kok meneng wae tho,...yo uwis turu wae lah,.......akhire cah loro keturon ,....moro moro srengenge wis mencungul,......(hayo ngeres kabeh yo pikirane)Cah loro cek out ,...menyat arepe muleh, nang ndalan Semun nukokne topi sing ono tulisane "sarangan" kanggo Shinta,.........(mesra tenan ya)Pas mlaku mlipir telogo ujug-ujug,.......wuuuussss angin gedhe,.... topine Shinta mabur duwur banget ,.....
ora usah nangis mengko tak tukokne maneh ? " jare Semun ,...... "aku nangis ora mergo topi , aku mung gumun pager tembok 1,5 meter iso kok lompati kenopo dek bengi pager guling sing mung limolas centi ora iso kok lompati " ..........
judeg kahanan sing iso mulehke ati soko ati sing kemrungsung mung mangan sak akeh akehe. Dewek-e
balung empuk siji,.... Sakwetoro pesenane siap di suguhke. Tapi pas arep dipangan pelayan liyane ngomong " Aduh nyuwun sewu mas sakjane ayam goreng iki pesenane wong lanang gede duwur (sebut wae Agun Prabuwu = sing iki yo jeneng temenan ) sing lungguh nang pojokan kono iku. lan ayam goreng iki mung kari siji sijine ,...sampun telas mas nyuwun ngapunten nggih Mas." Bayan Semun noleh nang pojokan ndeleng wong lanang sing perawaane pancene gede duwur akeh tatone pisan, Bayan Semun ora ciut atine malah ngomong, "aku wis terlanjur tekan kene dadi ayam goreng iki kanggoku lha wong aku yo mbayak kok." Pelayan-e bingung , wong gede duwur (agun prabuwu) karo nesu nesu nendang sembarang kalir njupuk pisau marani Bayan Semun. "Hai kowe cah elek, ojo kok dumuk barang sak itik !! Opo wae sing kok gawe nang pitik kuwi ,.kowe kenek podo plek . mbok tugel sikile pitik kuwi , tak tugel sikilmu,.....mbok tujes garpu wetenge pitik kuwi tak tujes wetengmu nganggo pisau iki ,......opo wae sing mbok lakok-ne nang pitik kuwi kowe
meneng sakwetoro , trus alon alon ayam goreng mau diangkat ,..........cedake nang tutuk-e trus alon alon di jilati brutu ayam goreng mau ,..................... catetan : jeneng nang crita iki jeneng sing sakbenere babar blas ora ono hubungane karo jenenge anggota milis madin club nuwun Semun Naksir Maya Bayan Semun naksir si Maya (nama keren, sline sih Maysaroh) anake pak Kaji
nang SCTV" sing tau dadi pacare si Alul iku. Cuma Pak Kaji Romli bapake si Maya kuwi streng banget, akibate si Maya dadi cah omah gak tau gaul karo cowok, gak tau kluyuran nang mal, nek sekolah dikawal. sakjane akeh cowok sing naksir, tapi kandas kabeh, wis akeh korbane pak Kaji Romli nalika coba-coba nyedhaki si Maya. Dina iku Kaji Romli nang langgar ngarep omahe, sakjene arep sholat asar, tapi sandal jepite pedhot. Ndilalah meneh kaya sinetron ae.... bayan Semun lagi nang kono. Ndilalah Pak kaji karo Bayan Semun wis akrab, mula bayan Semun langsung diprintah supaya njupuk sandal jepit nang ngarep kamar mandi nang njero omah. Merga wis biasa, Bayan Semun langsung mlebu omah. Lagi clingak-clinguk nggoleki sandale pak Kaji weruh klebate si Maya, terus takon "May... kowe ngerti ora bapakmu mau ngakon aku ngambung kowe!" "Husy... aja sembrono , dudu mukhrim dosa kang" "Mosok kowe wani mbantah prentahe bapakmu, nek gak percoyo iki tak tak buktekne" Bayan Semun mbengok seru "Pak Haji.... sing tengen napa sing kiwa?" "Kowe ki piye ya komplit kiwa karo tengen no", kandhane Pak Kaji saka ngarep omah.
sing jenenge pacarane bocah sak iki, gak cumak dulat-dulit, tapi yo dulak-dulek. Malahan milih enggon wae yo ning losmen purbaya barang. Njajal, opo wae sing didulek-i nek wis nang kamar cah loro. Malah kedadeyan, banting bantingan, sruduk-srudukan sampek lali, nganti cah loro uda blejet, terus dolanan mama-mama-an,papa-papa-an. Jenenge wong lali, yo piye....,kedadeyan, wis pertempuran bengi kuwi rudal "ngisrael" nembus pertahanane "Nglibanon". Bareng wis bubar, yu Darmi Lagi eling, nek uwis melakukan perbuatan sing kudune durung oleh. Yu Darmi nangis ngguguk nganti luh-e mili koyo bengawan madiun. 'Ono opo dik, kok awakmu nangis?', pitakone Bayan Semun.' Piye arep ora nangis, mas, aku sak iki wis ora suci maneh, uwis kenek noda', kandane ngono karo tambah banter nangise. Bayan Semun langsung nyaut : 'Perkara noda ojo kuatir,dik. Aku duwe produk sing jenenge deterjen anti noda. Bahkan, noda bandel sekalipun' Yu Darmi tambah gulung koming olehe nangis ..... ! Salah Sambung Mari ndelok Blethok Lapindo Bayan semun nelpon nang omah,... Bayan Semun: "Hallo mbok-e?" Iyem: "Dudu pak" Bayan Semun: "Lho iki sopo?" Iyem: "Iyem pak, pembantu anyar" Bayan: Semun "Ooo anyar tho, Bune ono ora" Iyem:"Wonthen pak tapi nembe sare" Bayan Semun:"Gugahen aku arep ngomong" Iyem: "Wah kulo mboten wantun pak won bune nembe sare" Bayan Semun: "Wis tho gugahen" Iyem : "Masalahe tileme kaleh tiyang kakung pak" Bayan Semun kaget:"Haa karo sopo cah lanang, kurang ajar lagi ditinggal rong ndino nang surabaya wae wis selingkuh, Yem goleko bendo trus bacoken loro-lorone yo mengko kowe tak rabi nganteni bojoku gelem ora" Iyem: "Ngih pak mangke rumiyin nggih" Ora let suwe "Sampun pak loro-lorone sampun pejah, sakmeniko pripun pak?" Bayan Semun: "Buangen nang kolam mburi omah yo, ben-e kethok koyo kecelakaan" Iyem: "Kolam wingking griyo pundi pak?, wong wingking omah niku griyane pak RT" Bayan Semun: "Lho iki omahe Bayan Semun dudu" Iyem: "Sanes pak niki griyane pak Tukijan!" Not Me Bayan semun menang undian 200 juta , bingun duwit sakmono arep di apakne , akhire kepikiran mlaku-mlaku menyang singapore,.. Pas mangan nang restoran terkenal Bayan Semun mules wetenge kepingin ngetut , wah iki mergo aku ora nate mangan sing enak koyo iki yak-e pikire bayan Semun,.... Bayan Semun ngempet nganti kemringet sak jagung-jagung gedine,... Lagi mules ngempet , moro-moro ana suara dhhuuuuuut soko arah pojokan, bule Amerika sing ngetut mau ngadek trus ngomong "Excuse Me" kabeh kur mesem mangerteni,ora let suwe ono maneh suara dhuuuuuuuttt sing iki soko mejane bule Inggris sing lungguh ngarep mejane Bayan Semun, Bule Ingris mau ngadek terus ngomong "Pardon Me" kabeh kur mesem ngerteni maneh,.....Ooo tibak-e kur ngomong opo wae angger ditambahi Me oleh ngentut tho pikire Bayan Semun, mergo wis ora iso nahan
haha….sori mas andy, hanya numpang ngomel….
goenoeng´s last blog post..bumiku, porak poranda
andre on 26/11/2008 at 16:23 said:
Wah nembe ngertos nek jalur lambat kok ora oleh dilewati becak, 2 minggu wingi aku muleh solo durung di tutup ki.
Usul wae piye nek digawekke Becak Way gen becak duwe dalan dewe koyo Bus Way.
ora cetho kanggone mantan bu bicak alias aku, yen ra ngandel…lho liaten kempolku…qiqiqi
ora cetho kanggone pak wali..(soale bisa
dadi ben do ra mlayu lewat jalur lambat…
tapi FKKB harus didukung terus beh.. nek perlu digawekne blog neng soloraya.net (kan podo2 dampingane PATTIRO Solo mosok rung nduwe blog???)
biar tukang becak juga bisa nge-blog… ora mung DLLAJ wae sing nge-blok dalan….
ciwir´s last blog post..Wedang Tape Bojonegoro
Jahid Klw on 02/01/2009 at 13:51 said:
Mestinya FKKB (Forum Komunikasi Keluarga Becak) Solo kamu temani,
Ojo maneh wong cilik, wong gede wae ra nate mbener kok
no 1 tetep Megan FOx lah... isu Transgender juga sengaja naikin harga Fox... wkwkwkwk..
plangi sm kakak g pas sampe sana muter2, cari2 kok
Meh kabeh wong Pengalusan kue sedulure inyong. Dadi wis mesti saben bada inyong, ramane, biyunge, adine, silaturakhmi ming nganah. Jaman Gemiyen, pas inyong cilik, Pengalusan kue ora kaya jenenge, Alus. Dalan-dalan nang kana, yakin lah, kaya kali sat. dalane neksih gragalan, tur ora di atur, semrawut karo gede-gede, ora kalah karo cengkir kelapa. Pokoke motore wong Pengalusan kue belok-belok banget. Ber de kumbah, nek uwis di enggo sedela ya uwis belok maning. Nek bada maring nganah, inyong dadine males, soale klambi anyare inyong dadi belok. Ditambah maning, umahe wong nganah kue urung ana sing mlesteran, apa maning keramikan, teksih pada lemahan kabeh. Jan, pokoke males pisan maring nganah, yakin golagokin. Uwong sing ora nduwe motor (nang Pengalusan sing nduwe motor kue setitik tok, bisa diitung karo driji) kue nek agepan maring kota ya mlaku. Ora nana angkot. Ndean supir angkote males, mbok dadi angkote belok. Angkutan nang Pengalusan paling-paling kol coak. Kol sing bak mburine ora nana payone. Kue ben jarang banget. Pokoke ming ngendi-ngendi mlaku. Tapi kue gemiyen, pas teksih jamane
sekang Reformasi, Pengalusan ya uwis Reformasi total. Uwong ngana siki uwis sugih-sugih, ora kaya gemiyen ngising karo adus teksih nang kali sat. Bisane siki dadi sugih-sugih? Ya kue ora ucul sekang sing jenenge Pembangunan. Pemerintah Kabupaten Purbalingga kue serius banget gole mbangun. Sing pertama di bangun kue dalan. Dalan-dalan nang Pengalusan sing kaya kali sat, gragale kaya cengkir kelapa, di aspal hotmik. Nek liwat dalan dadine ora belok maning. Uwong Pengalusan dadi keton lewih resik. Supir angkot mule mangkal nang Pengalusan, soale uwis ora males, wedi mbok belok maning. Uwong Pengalusan dadi bisa maring kota. Kenal sing jenenge keramik, radio, tifi, pokoke dadi gaul lah. Inyong ya dadi ora males maning
uwong urip. Pokoke urip nang Purbalingga siki tambah nyaman, aman, tenteram, tur bangga. Apa maning siki ana sing jenenge Purbalingga Blogger Community sing desingkat PBC. Jenenge gaul pisan mbok, nganggo bahasa inggerisan. Anane PBC kue
pak apep minta tuker kursi sama saya., trus saya baru sok malu malu mau: "nggak usah, nggak usah",
eee..eee..hhh.. tibatiba badan saya digoncanggoncang. "MING, BANGUN MING! MILAN MENANG 4-0!! YAAAY..!!"
ps: bagi yang nggak tau pak apep itu siapa begaul dulu ya,, biar update. ps2:
lorone untu kuwi luwih loro mbangne nglairke, dadi ojo wedi nglairke wong wis tau ngrasakke loro untu
opick Tombo ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
mahasiswanya:) "kudu nglothokkh". nek ora nglothok tak .... lelucon2 lucu sering keluar...garang bener tapi lucu...rasanya jadi gimana ya...campur aduk. takut tapi asyik... sekali lagi, kayanya aku bakalan suka diajar pak kusman. tapi,
kita siap cabuuuuuuuuuuuttttttttttt..............!!! aku kangen ke FLP. jadi anak kok suka bolosan...hehehe... ok...tapi aku pengin absen temen2 baruku di c, aku (?) nana dyah ika ayu ririn anggi trismy adiel erwin anwar isti metta desti arum dan lain2 lupa.... kaya
awrat, lan 17-an langkung risak mboten patos awrat akibat keterak angin lesus dinten Rebo Wage 28 Nopember 2007 wonten ing Dukuh Crabak, Desa Gambiranom Kecamatan Kismantoro Wonogiri. Kecathet wonten setunggal warga kanthi Asmo Ibu. Sakir 60 Tahun kedah dipun beto dateng griyo sakit gudang kapuk Purwantoro amargi nandang luka-luka
PAGELARAN WAYANG KULITKangge sedherek2 ingkang wonten Jakarta, monggo sami mirsani Ki SENO badhe ndalang wonten  padepokan kl TAMAN KOTA Jakarta Barat, Tanggal  1 des 2007 (mlm minggu) sindene Yarto ( ingkang saged
langsung seneng gt "ntar jd ekonom ya naak" huhu udh ditake duluan sama
wayang , aku pengen banget nonton nih!” si Ibu cuma bisa jawab , “Nak , kayaknya kita ga bisa pergi nonton , di sini
he putuku aryokupret...tak alembono kowe melu ngri2 uri seni budouo jowo sing adiluhung...
mok kae ikone gambar wayang opo wit jati cedak desomu..ojo gambar bendero kore ngono...
goyang sampe pagi ,,opo gak ngantuk yeh,,,wong dikon jogo malem(ronda )ae gawenane mung turu,,kok ajak goyang
pedih suamimu. Tak usah menyesal. Iku sing jenenge urip,
Dr. sc. techn. Peter Kosza
wah bagus tutorialnya ya boss eh sekalian nyoba gambar2nya bagus2 lo hehehe :nangis::puyeng::sliwer2::sip::puyeng::melet::hihi:
Sabtu, 5 April 2008 pada 7:02 pm
ngopo boot2an, nek aku request program liyo wae
software sing iso nggo ndelok cam cewek, lha terus pas dijalanke software cewek’e dadi keliatan bugil ngono.
cah jogja 7??agus370 ngerti hura??
\:D/ ra melu2\:D/ bot2an wis JADUL=))
sakiki jamane dol dolan ID..sale ID..
misal 2139037.242.45<<< gitu
yen proxy ne mayan..tak jual ke,,
mayan ngantongi 200-500 rbu =))
hura mung chatingan ae..disambi golek duit :-p
Minggu, 11 Mei 2008 pada 11:38 pm
buat DC aja bangga..=))
iyuuuu…sing penting ngakak…. diboot ra dibooot meneng ae aku..soale ra nduwe antine=))….cen pwekok tenan kok aku
@ngakak: kowe ki cen pwekok kok nek neng rt20… gaweane gawe icon aneh-aneh…. ha ha ha…
ngicali iklan toh hehe, yen kula ngangge ytk mawon nggih otomatis ical kok hehe :>
wah kok ngisine mung ngene thok… gelo gelo aku rik.. :(
# by mk-ing69 | 2010-06-05 23:53
# by mk-ing69 | 2010-04-19 22:27
# by mk-ing69 | 2010-03-01 23:55
# by mk-ing69 | 2010-02-22 20:49
URIP IRO Sejatining hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iro Soko sak protelone iku, hamung rong protelon ingkang upayaniro kang iso kaitung tumrap pokok ing ngaurip. Lamun manungso kelalen anggone anglampahi hurip, kepranan lan lali amargo pikirane kecanthel amung marang penggawean lan kasukan, sejatine urip iro dadi ora ono koyone tumrap Sing menehi Urip iro. Akeh wong ingkang bingung marang lelakon ing jaman saiki Pindho langit karo bumi bedane, Sing sengsoro ora koyo manungso, sing bungah ora koyo manungso Ibarat mangan sego aking wae ora iso dilakoni, rambute brumbun mergo mikir dioyak –oyak utang uga ora iso dietung. Nanging sing platarane kebak tunggangan meling-meling cet-cetane, omahe magrong – magrong, lan bibik embane pirang – pirang ugo akeh. Ono omah dapure mambu gereh sik digoreng nyulek irung, nanging ing kiwane omah, dapure resik amargo mangane tuku ono ing omah makan gedhe. Ono sing kranjang sampahe kebak bonggol godhong telo pendak ndino, nanging sebelahe omah, kranjang sampahe pendak ndino kebak kerdus wadhah barang-barang toko. Sejatine, endhi sing salah lan endhi sing bener ? Nanging, lamun jaman iki wus genep sarate Yoiku genep kang dadi pratondho marang tekane jaman edan Ojo sumelang tumrap wong kang rekoso Amargo, jaman iki wus ngancik marang jaman kang dadi wolak walik. Sejatine ugo, ajaran poro linuwih wus paring pituduh Yen sejatine, urip ono ing ngalam ndonyo iku, penjorone kanggo wong sing ditresnani kang gawe urip dan swarganing wong kang diujo sing gawe urip. Yen hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iro Lan ngakherat iku sak lawase Ora patut siro cilik ati lan meri karo wong kang diujo uripe ono ing
KENYATAAN ....Akeh wong nyambut gawe apik-apik pada krasa isin. Luwih utama ngapusi. Wegah nyambut gawe. Kepingin urip mewah. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. Wong bener thenger-thenger. Wong salah bungah. Wong apik ditampik-tampik. Wong jahat munggah pangkat. .....keh wong becik saya sengsara. Wong jahat saya seneng. Wektu iku akeh dandang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener. Pengkhianat nikmat. Durjono saya sempurna. Wong jahat munggah pangkat. Wong lugu kebelenggu. Wong mulyo dikunjoro. Sing curang garang. Sing jujur kojur. Ah benarkah Zaman ini adalah zaman yg dimaksud oleh Joyoboyo? Rasanya kok
Manungsa pada seneng nyalah. People will tend to blame on each other. Ora ngindahake hukum Allah.
Wong wadon nglamar wong lanang. Women will propose marriage. Wong lanang ngasorake drajate dhewe.
“ora ono ketoke wis entek. Tuku wae neng cedak kos. Metu kos
Kitab Wulang Bebasan ing basa Ibrani diarani Mishlei sing tegesé alegori . Mishlei iku cekakan saka Míshlê Shelomoh (Wejanganh Salomo), ing versi Vulgata diarani "Liber Proverbiorum".
Mishlei iku bentuk jamak saka tembung Mashal sing sajatiné bentuk tunggal. Tembung ing basa Melayu /Indonesia Amsal adhedhasar tembung Ibrani iki.
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan • Andharaning
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wulang_Bebasan&oldid=590994 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.22, 28 Oktober 2011.
“Kulo riyen mboten saget nopo-nopo nek entuk ulem mboten saget moco. Enten ulem mboten saget mbaca. Ya pengen
Opo ya? Aku ya gak ngerti pastilah nek wong gek patah hati koyo opo… Paling-paling ya mata bengkak,
aku belikan ibu aku tiket wayang cite Nur Kasih. Aku tanya, "ibu nak pi tengok ngan sapa?"
Jamané (Wong) Ngemis sedikit membual, seperti bikin jurnal By: Andy MSE wong ngemis kuwi kudune yo dina Kemis... Lha kok malah saben ndina!
Piye jal ki??? wong ngemis kuwi kudune yo dina Kemis… Lha kok malah saben ndina!
Piye jal ki??? By: warungselatsolo Jaman pancen wis owah, Dhimas Blonthank. Tukang mbarang ---pengamen--- yen wis diulungi dhuwit banjur klepat, minggat; yen ora diwenehi duit nesu, muring-muring.... Jaman pancen wis owah, Dhimas Blonthank. Tukang mbarang —pengamen— yen wis diulungi dhuwit banjur klepat, minggat; yen ora diwenehi duit nesu, muring-muring…. By: tukang nggunem Kulo nemu ukoro "jaman biyen" kang dipun ambali bola-bali. Panjenenganipun ingkang mbaurekso blog endah edi peni puniko mesthi satunggaling priyantun lawas, sampun yuswo, utawi mawi boso terminalipun wes tuwek...hahahaha... Kulo nemu ukoro “jaman biyen” kang dipun ambali bola-bali. Panjenenganipun ingkang mbaurekso blog endah edi peni puniko mesthi satunggaling priyantun lawas, sampun yuswo, utawi mawi boso terminalipun wes tuwek…hahahaha… By: témbré | bala dhupak pidak pedarakan Kala rumiyin, nalika kula sekolah, wonten satunggaling profesor ingkang asring ngendika, "Without duit yo can't do it."
Lah panci jaman edan. Kala rumiyin, nalika kula sekolah, wonten satunggaling profesor ingkang asring ngendika, “Without duit yo can’t do it.”
dolan nèng Bandung, 14 taunan kepungkur. Wektu iku, aku lan Mas Warta nembé mlaku-mlaku ana terminal sacedhaké Statsiun Hall, golèk angkutan jurusan Lèdeng. Akèh calo lan kernèt nawakaké lungguhan montor-montor kang arep budhal. Mas Warto tansah cekikikan.
Nyatané, sanajan kondhang kawentar babagan alusé basa lan tata krama, akèh wong Sala bisa tumindak aniaya marang sapadha-padha. Malah ana sapérangan kanca, pisuh-pisuhan waé nganggo krama inggil kang alus lan dakik-dakik. Mbokmenawa uga, iku mau amarga warisané raja-raja Jawa mbiyèn, kang matèni mungsuh waé kanthi mèsem utawa
wetengé mungsuhé, banjur diunyer-unyeraké karebèn brodhol jerohané. Kamangka, keris iku kerep dijamasi, diadusi nganggo lenga kang mawa wisa supaya kang séda amarga léna kecubles keris mau, ngrasaaké patiné kanthi ‘sampurna’.
Tags: Bandung , Iman Soleh , Tisna , Warto
mlebu tivi mboten? alamatmu teng pundi nggih?
sing moco ae biso sugih, opo meneh sing nulis bukune yo? sukses dab!
jawa Rek ayo rek.. Rek ayo rek mlaku mlaku nang tunjungan Rek ayo rek rame rame bebarengan cak ayo cak sopo gelem melu aku cak ayo cak dolek kenalan cah ayu reff: ngalor ngidul liwat toko ngumbah moto masio mung senggal senggol ati lego sopo ngerti nasib awak lagi mujur kenal anak e sing dodol rujak cingur jok dipikir angger podo gelem mlaku jok dipikir angger podho gak duwe sangu mangan tahu jok di campur nganggo
Suwe ora jamu Suwe ora jamu Jamu godhong tela Suwe ora ketemu Ketemu pisan gawe gela Suwe ora jamu Jamu godhong tela
ngglimpang segane dadi dak ratan Wakul ngglimpang segane dadi sak ratan Pencipta / Pengarang Lagu dan Lirik : R.C. Hardjosubroto Gambang suling Gambang suling ngumandang swarane Tulat tulit kepenak unine Unine mung nrenyuh ake Barengan lan kentrung ketipung suling Sigrak kendangane Karangan / Ciptaan : Ki Narto Sabdo lir ilir Lir ilir lir ilir tandure wong sumilir Tak ijo royo royo Tak sengguh panganten anyar Cah angon cah angon penekna blimbing kuwi Lunyu lunyu penekna kanggo mbasuh dodotira Dodotira dodotira kumintir bedah ing pinggir
gemah ripah loh-jinawi, tata titi tentrem kerta raharjo, murah kang sarwo tinuku lan thukul kang sarwa tinandur
sing wes PNS wae iso kepincut, opo maneh
dianwhin Aku senang nyanyi... tapi suara ku fals nih. Mumpung lagi blog walking aku mampir bro... Jangan lupa mampir Aku senang nyanyi… tapi suara ku fals nih. Mumpung lagi blog walking aku mampir bro… Jangan lupa mampir
mbiyen Pak Har (guru IPS) SD-ku ya nerangke indonesia raya 3 stanza. sekedar info SD-ku = SD-ne Roy. aku kelas 3 dheweke kelas 6. bocahe pinter lho, tenan iki.
to.. endok: met ulang taun... Bunda : wkwkkwkwk... Bunda : maksih teee............ Bunda : kadonya
aku main lagu nie abang aku sepuk kepla
apa? Nulis ya nulis. Aku bukan penulis ahli kok. Aku cuma seneng nulis,
nulis opo yo… bingung, wis kadung ndelok. lah! sik.. yo wis. nulis iki wae:
gambare apik, tapi kok cilik-cilik? gak popo wis mengko tak olore dhewe ben gede.
Harris : “Ah bosen gw maen game online medingan kite nonton video bokep aja diInternet hahahaha!!!!”
Mirja   : “Ah jangan rhis, kata mama gw nonton bokep dosa….”
Harris : “Alah kalo nonton bokep ama gw jadinya afdol ja, sekalian
Mirja   : “yaudah deh kalo gitu gw kerumah loe nonton bokep…..”
punika salah sawiji penganggit Wayang Mbeling, Lakonet, Artikel, lan Pencitra, ingkang benten sareng penganggit sanesipun amargi ngangge estetika sastra pedhalangan kados suluk murwa utawi pelungan, nyandra janturan lan pocapan, antawacana utawi caturan, swara lan onomatopia kados lakon wayang lampahan nanging dianggit ngangge gagrak enggal. Ki Harsono Siswocarito nuju anggagas Lakonet, menika lakon ingkang dipunpakeliraken wontening internet. Lakonet punika saged ugi dipunsebat Wayangmaya amargi ngangge mediamaya internet.
wong londo tjari djodoh, Jaga Monyet (kenapa monyet mesti
banget gak ke up date..itu juga belum sempet. Bingung pula mau naro kolom "comment"nya gimana, duh ampun deh. Tapi pengen banget bisa nge-blog lagi kok. Kangen baking lagi,
Buah Juwet iku mirip buah anggur, nik sik mentah wernoe ijo tapi nik mateng wernoe biru semu ireng ono isine, terus nik dipangan ilat sampeyan iso werno biru. Juwet iku termasuk tanaman pager mergo biasane uripe onoe nang pagere tegal utowo kebon, umume...
Buah Juwet iku mirip buah anggur, nik sik mentah wernoe ijo tapi nik mateng wernoe biru semu ireng ono isine, terus nik dipangan ilat sampeyan iso werno biru. Juwet iku
arjuna bangun malem nangis... wiena tepuk2 pantat arjuna biar bobok lagi,
wes suwe kiy ra dolanan barang cilik…
birawan , on 03-11-2008 at 13.39.19 said:
kyai wuih... bukune koyok wee wong pinter2 iku lho. tebel2 banget. mbok aku di bagi mas... sing tipis2 gpp. sukur ono gambare... full yo gpp. *mbayangin komik* :)) wuih… bukune koyok wee wong pinter2 iku lho. tebel2 banget. mbok aku di bagi mas… sing tipis2 gpp. sukur ono gambare… full yo gpp. *mbayangin komik* ) By: narpen Gile
pengen nulis nulis pisan .. tapi pas di elingno arek arek ( cewek ) aku maleh gak wani komen nang opo opo ... hahahaks .. hahahahha .. padahal tanganku wes gatel pengen nulis nulis
Umbul; Dolanan Jaman Cilik Nalikane kulo tasih alit, cuk dolanan gambar-gambar wayang lan kewan. Wonten ingkang mastani dolanan niki "wayangan" madzhab liyane mastani gambar niku "umbul". Kulo taksih ileng nek mbiyen pernah dolanan umbul niku. Nyuwun
omah kulo. Nanging mboten mben dinten pasare rame, pasarane manis utawi legi. nek pas dinten legi, weih katah sanget tiyang berbondong-bondong. saking lor, kidul, kilen lan wetan. Dugi pasar teras kulo mlampah lurus teng warung ingkang sadean Umbul. Nalikone jaman semono regine namung satus ripis. Sak sampune tumbas umbul, kulo mampir teng warung dawete lek "ndari". Katah ingkang remen kaleh dawete lek ndari, enak ugi mirah. kulo teras mantuk dateng griyo. bade nyekriki umbulipun. kangge golek koyo teng emperan tonggo. dolanan "jemeh, jentrek, Qyu-qyu, templekan". Biasane kulo menangan nek dolanan umbul. Kulo nate ngulup umbul ngantos sak wakul. Niku mawon sokmat direwangi gelut kaleh koncone. amrgi wonten missunderstanding . Tegese kulo nek dolanan yo istilahe ngone kulo "suceng" alias ora ngapusi. Nanging seng jenenge bocah yo rak koyok wong tuwo. wong tuwo mawon geh kerep ribut. geh nopo mboten? dolanan umbul niku termasuk dolanan imgkang sampun bade punah. Jarang ditemone ing jaman modern niki. Katah dolanan modern ingkang luweh menarik ketimbang umbul: tuladhane: PS an, dolan teng papan shoping " lan sak liya-liyane. Kulo geh mboten ngertos nek teng kuto kulo taksih wonten dolanan umbul. sampun dangu koleh mboten "inspeksi". (para pemaos ingkang sampun ngoltok jawi ni pun, diharap maklum mbok menawi katah tulisan ingkang
kye lagune enyong pas lagi kuliah.........sing nyiptakena enyong..........sing ngaransemen Riza, ateng, Lulu, Chetot, dadi kemutan pas kuliah
enak ora sih wong ning korea kuh dadi pengen kih kihkita
banget -__-" 20 hours ago
aku udu cah karang anyar mas. RT @MasRikiJoe aku cah karanganyar mas. Jan tenan og. Alhamdulillah, lanjutkan mas RT @Saptuari : Fiki, bocah d 2 days ago
:D kok kancaku muni.. fb ne dihack fb ne dihack :D emang iso po?? pie carane 2 days ago
@destiisnawati (¬˛ ¬ ”) okey... *hei skripsi kamu sabar dulu ya, yang punya kamu gak pengen cepet2
hari tadi pagi bangun tidur.. kog gorokan gak enak yoh..? ternyata tenggorokan gatel plus bathuk... !!! uhuk uhuk uhuk,.. *koyok wong suwek ae ...* eh wong tuwek.. nda tau
ibu saya "Mak, sampun ngunjuk shake dereng...sampun ndamel teh NRG 2 liter dereng...wingi raose
"Alhamdulillah...jebulane akeh temen pengaruhe ya...nyong siki ora tahu lara wetenge, padahal maune samben tangi turu jan wetenge lara mbanget, mungkin nyong ana maag mbokan ya...terus siki weteng rasane kepenak, ora mbeseseg banget kaya maune....dan nggo dodol neng pasar siki tambah kepenak, maune kan gampang sayah, siki dodol dewekan bae biasa ora kesel-kesel...wong-wong malah pada takon..dene siki kono weteng karo raine ka malih cilik ya..." Hahaha....saya seneng nulis bahasa Jawa dialek Banyumas
tak lelo lelo lelo ledung, cup menenga aja pijer nangis anakku sing ayu rupane, yen nangis ndak ilang
nek desoku pancen wis makmur wiwit zaman jo mbejujo… ganti zaman sekiye,,
gabung ? RT @sintaps : malem minggu pd ngapain kaaaah ??
astialdila : dvd -ing with sarah
tembang “Suwe Ora Jamu”….
bakngkok banjkok bangcok bangckok bangqok bangkughk bangkak bangkoc bangkock
Ngelmu iku,Kalakone kanthi laku,Lekase lawan kas,Tegese kas nyantosani.Setyo budya pangekese dur angkoro
asik juga lagunya,dadi ingat sedulurku sing nang nganjuk...
firman on 23 July 2006 at 8:49 pm
ya Allah mbk2 kok ngawur bzzyanget to panjenengan punika. ajar agami teng pundi to? nek saget mbk kulo diterke teng nggene Ars Allah, koyo to nabi muhammad disik kaleh jibril asli
WOng gendeng di percoyo, Lia Edan Edian….Wis ngapusi kabeh ajaran e wong
Alhamdulillah, aku wis lulus. gur kurang yudisium trus wisuda.
Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
sugeng dalu, sugeng sare, besok ngeblog lagi pakde..
sugeng enjang mas, matur nuwun, sami sehat tho ??
kewajiban membimbing dan membina perkoperasian Indonesia dengan sikap “ing ngarsa sung tulada, ing madya mbangun karsa, tut wuri handayani”.
Ing ngisor iki kita pacak anane jaman-jaman kang dadi sasmita kang kasebut ing layang Jangka Jayabaya. Yen wong wis wani supata lan sumpah. Manungsa padha sungkan, doyanan lan saen. Adoh mring agama lan piwulang becik. Kereta mlaku tanpa kuda. Senyari bumi dipajegi, tanah Jawa kalung wesi. Ilange kabecikan, ilange sanak kadhang.
lagi teka ing tengah-tengahe. Saiki durung paja-paja pundat. Cecobaning Pangeran warna-warna, bangsa kita kudu kuat nglakoni, Jer
Diothak-athik Mathuk (Wecane R. Ng. Ranggawarsita) Dek taun Masehi 1908, Ki Cekel isih bocah wajah demolan. Yen mapan turu isih dikeloni embahne wedok. Sajrone
aksara: Pallawa, Jawi, Pegon, Hanacaraka, Cacarakan, Rejang, Rencong, Serang, KaGaNga, dll. Bayangkan, jenis aksara mana
pmAbah Sumangatku nsih enom kok nduk 1:58pmEnny hahahhahahha 1:59pmAbah Opo meneh nek kancaan karo panejengan 1:59pmEnny percaya abah.... 1:59pmAbah Paling siunduk sing pegel mijetin siang bengi Percaya kepiye tho KLo abah ke Sby kita bisa ketemuan ra tuh? Abah ponya kanca lawas SMA saiki pensiunan marinir nang Sby Jangan2 dee embahmu ya nduk? 2:02pmEnny wahhh wah... embah
wis engko takon karo wonge...pasti Om diaksih tau deh...
Takon apa karo wong sapa tah cung?
aku juga gak ngerti Om, opo artine
Pengin urip sakderma Bose Bose sapa?
tetep rajin ya... Ludrukan Dhisik Rek Selendang biru suwek ombo, ndang dondomono Aku rabi ora milih sing ayu, senajan elek-elek pokoke pinter nyitak boto
Nyitak boto oleh rong ewu, bojoku sing kerjo aku sing turu Ayo podo ngejar sing ketinggalan, perlune kanggo mbrantas anane kebodohan Mulane pancen perlu anane ketrampilan, kanggo ngurangi penyebebab kemiskinan Koncoku kabeh ayo podo sing sregep moco buku lan koran Senajan nggonne desa wis ono perpustakaan
Ugo ono, taman bacaan Perlune kanggo mbrantas tiga kebutaan Mulo pendidikan dulur, Iku pancane perlu Luwe-luwe sing sekolah kudu sing sregep sinau Supoyo biso keturutan cita-citamu, Keno kanggo contoh konco lan kancamu
Sing tak jaluk ae, Ojok niru aku biyen aku lek sekolah ora tahu mlebu Opo maneh,
pakaianku nyetil tapi oleh nyeleh nang koncoku
teuteup keukeuh pengen nonton Spidey 3! begitu nyampe sana, ga taunya Spidey 3 yg jam 7 nya dah habis! owh no! sempet kepikiran pengen
makanyaaa… jgn ngeblog molo! sanah belajar, bocah! xP
@ Jaloe: buat aku sih seru om.. tp mendingan nonton spidy 1&2 dulu deh biar ngerti jln critanya
@ Opi: yoiii.. makasih mbak Opiii..
@ Rime: hah? dapet 0? masa
Women will dress in men's clothes.
Many merchants will fly in a mess.
o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN’E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing
iso nylamurke entut’e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2
sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong
muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO / YOGYA Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan : Wong GENDHENG : Wong sing ngamati ciri-2-ne wong liya saka carane ngentut !
Isusay Blog: Menghitung Arah Kiblat Pake Delphi
September 26, 2007 @ 5:01 am
lha nek carane ngono..poro wedhus lan sapi lan liyo2ne iso kuru ga kebagian pakanan…waduh..
ucup,ono,tuek,poko’e wong bjn salam
O By: fery sing penting ojo arema,lamongan ,jakarta ngono ae
yo wes rek aku pegel mari ngentis sing penting ojo arema,lamongan ,jakarta ngono ae
terenyuh jg By: Sunu Wibirama lho rom, fotomu sing endi sih, kok ra enek tak goleki nang foto iku... =D lho rom, fotomu sing endi sih, kok ra enek tak goleki nang foto iku… =D By: turtlix
Dipl.-Ing. Lars Christian Uhlig Dipl.-Ing. Julia Dahlhaus Dipl.-Ing. Sebastian Kirsch Dipl.-Ing. Henriette Spörl Dipl.-Ing. Sabine
Pituduh I. Pituduh kang magepokan karo Ketuhanan Yang Maha Esa, kena kaperang dadi 5 butir: 1. Pangeran (Tuhan) iku siji lan nyawiji, ana ing endi-endi papan, langgeng, sing nganakake jagad sak isine, dadi sesembahan ing sadengah makluk, nganggo carane dhewe-dhewe. 2. Pangeran iku ana ing ngendi-endi papan, aneng sira uga ana Pangeran, nanging aja sira wani-wani ngaku Pangeran. 3. Pangeran iku Maha Kuwasa, pepesthen saka karsaning Pangeran ora ana sing bisa murungake. 4. Pangeran iku nitahake sira lantaran biyungira, mula kuda sira ngurmati marang biyungira. 5. Ing donya iki ana rong warna sing diarani bebener, yakuwi bener mungguhing Pangeran lan bener saka kang lagi kuwasa. II. Pituduh kang magepokan karo Kerohanian ana 5 butir: 1. Ketemu Gusti (Tuhan) iku lamun sira tansah eling. 2. Cakra manggilingan (urip iku ibarate rodha kang tansah mubeng) 3. Kahanan donya iku ora langgeng mula aja ngegungake kasugihan lan drajatira, awit samangsa ana wolak-waliking jaman ora ngisin-isini. 4. Kahanan kang ana iki ora suwe mesthi ngalami owah gingsir mula aja lali marang sapadha-padhaning tumitah. 5. Sing sapa seneng ngrusak katentremane liyan bakal dibendu dening Pangeran lan diwelehake dening tumindake dhewe. III. Pituduh kang magepokan karo Kemanusiaan, kena kaperang dari 37 butir-butir: 1. Rame ing gawe sepi ing pamrih, memayu hayuning bawana. 2. Manungsa sadrema nglakoni, kadya wayang saumpamane. 3. Jer basuki mawa beya. 4. Ala lan becik iku dumunung ana awake dhewe. 5. Sing sapa lali marang kabecikaning liyan, iku kaya kewan. 6. Ngundhuh wohing pakarti. 7. Ajining dhiri dumuning ing kumedaling lathi lan budi. 8. Yitna yuwana lena kena. 9. Becik ketitik ala ketara. 10. Janma tan kena kinira, nanging wenang kinaya ngapa. 11. Klabang iku wisane ing endhas. Kala jengking wisane ana ing buntut. Yen ula wisane ana ing cangkeme ula kang duwe wisa. Durjana iku wisane ing saranduning badan. 12. Mulat sarira tansah eling klawan waspada. 13. Sabeja-bejane kang lali, luwih beja kang eling klawan waspada. 14. Sing sapa salah seleh. 15. Nglurug tanpa bala 16. Sugih ora nyimpen. 17. Sekti tanpa aji. 18. Menang tanpa ngasorake. 19. Rawe-rawe rantas malang-malang putung. 20. Mumpung anom ngudiya laku utama. 21. Yen sira dibeciki liyan tulisen ing watu, yen sira gawe kabecikan tulisen ing lemah. 22. Melik nggendhong lali. 23. Sing prasaja. 24. Percaya marang dhiri pribadi. 25. Ngelmu pari, saya isi saya tumungkul. 26. Wong mati iku bandhane ora digawa. 27. Wong iku kudu ngudi kabecikan, jalaran kabecikan iku sanguning urip. 28. Wong kang ora gelem ngudi kabecikan iku prasasat setan. 29. Wong linuwih iku ambeg welasan lan sugih pangapura. 30. Perang tumrap awake dhewe iku lamun ora bisa meper hawa napsu. 31. Ngelmu iku kelakona kanthi laku, senajan akeh ngelmune lamon ora ditangkarake lan ora digunakake, ngelmu iku tanpa guna. 32. Turuten pituture wing tuwa. 33. Wong kang ora weruh tatakrama udanegara (unggah-ungguh) iku padha karo ora bisa ngrasakake rasa nem werna (legi, kecut, asin, pedhes, sepet, pahit). 34. Wong pinter nanging ala tumindake senenge karo wong ala. 35. Sing seneng gawe nelangsane liyan iku ing tembe bakal kena pituwase saka penggawene dhewe. 36. Lamun sira mung seneng dialem bae, ing tembe ketemu bab-bab kang kurang prayoga. 37. Wani ngalah luhur wekasane.
IV. Pituduh kang magepokan karo Kebangsaan ana 15 butir: 1. Bangsa iku minangka sarana kuwating nagara, mula aja nglirwakake kabangsanira pribadi supaya kanugran bangsa kang andana warih. 2. Negara iku ora guna lamun ora darbe angger-angger minangka pikukuhing nagara kang adhedhasar idikalbune manungsa salumahing negara iku. 3. Kang becik iku lamun ngerti anane bebrayan agung, ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani. 4. Negara bakal tenterem lamun murah sandang pangan, marga para kawula padha seneng nyambut gawe, lan ana panguwasa kang berbudi bawa leksana. 5. Wadyabala kang seneng kawula alit iku dadi senengane para kawula sajroning praja, gawe kukuh sarta tamenging negara. 6. Para mudha aja ngungkurake kawruh kang nyata, amrih karya ungguling bangsa lan bisa gawe rahayuning sasama. 7. Panguwasa iku kudu gawe tentrem para kawulane, amarga yen ora mangkono bisa kawula ngrebut negara. 8. Negara kuwat iku marga kawulane seneng uripe lan disuyudi wadyabalaning negara. 9. Lamun sira dadi wadyabalaning negara, aja sira dhemen kuwasa dhewe, jalaran ing tembe bakal ana wong kang ngalahake sira, yen sira wus ora kasinungan maneh. Dene wadyabala kang kepengin kuwasa marga sing mengku negara ora darbe watak ber budi bawa leksana, iku bakal dadi tetungguling prajurit negara kuwi. 10. Yen wong becik kang kuwasa, kabeh kang ala didandani lamun kena, dene yen ora kena disingkirake mundhak nulari (cuplak andheng-andeng umpamane). 11. Wataking manungsa iku kepengin kuwasa, nanging Pangeran iku bakal maringi panguwasa miturut kersane Pangeran Pribadi. 12. Janma iku tan kena kinira kinaya ngapa, mula sira aja seneng ngaku lan rumangsa pinter dhewe. 13. Perang iku becik lamun tujuane nggayuh kamardikaning negara lan bangsane, lan perang iku ala lamun kanggo njarah rayah darbeking liyan. 14. Wong ala yen bisa kuwasa, kang ala iku diarani becik. Kosok baline yen wing becik kang kuwasa, kang besik iku kang ditindakake. 15. Rumangsa melu handarbeni, wajib melu hanggondheli. Mulat sarira hangrasa wani. V. Pituduh kang magepokan karo Kekeluargaan kaperang ana 14 butir: 1. Bapa biyung iku minangka lantaran urip ing ngalam donya. 2. Sing sapa lali marang wong tuwane presasat lali marang Pangeran. Ngabektiya marang wong tuwa. 3. Wong tuwa kang ora ngudi kabecikan sarta ora ngerti marang udanegara (trapsila, unggah-ungguh) lan tatakrama, ku sejatine dudu panutane putra wayah. 4. Sing sapa seneng urip tetanggan, kalebu janma linuwih. Tangga iku perlu dicedhaki nanging aja ditresnani. 5. Sadumuk sanyari bumi ditohi pati. 6. Mikul dhuwur mendhem jero. 7. Ora ana katresnan kang ngluwihi katresnane wong tuwa marang anak. 8. Tresna marang mantu iku padha bae tresna marang putra, jalaran putu iku saka katresnane putra lan mantu. 9. Anak iku minangka terusane wong tuwa. 10. Sayojana iku dohe sepuluh ewu depa, swara kang krungu nganti sayojana aruming jeneng ngabar-ambar salumahing bumi. 11. Wong linuwih iku kudu bisa ngepek ati lan ngepenakake atine liyan. Yen kumpul karo manita kudu bisa ngetrapake tembung kang manis kang bisa gawe senenging ati. Yen kumpul pandhita kudu bisa ngomongake tembung kang becik. Yen ana sangareping mungsuh kudu bisa ngatonaki kawibawane. 12. Tangga iku padha karo bapa biyung. 13. Tangga kang ora becik atine aja dicedhaki, nanging aja dimungsuhi. 14. Golek jodho aja mung mburu endahing warna, senajan ayu utawa bagus, yen atine durjana, ora wurung disiriki liyan. VI. Pituduh kang magepokan karo Keduniawian ana 9 butir: 1. Bandha kang resik iku bandha kang saka nyambut karya, lan saka pametu sejene kang ora ngrusakake liyan. Dene bandha kang ora resik iku bandha colongan utawa saka nemu duwekeing liyang kang kawruhan sing duwe. 2. Kadonyan kang ala iku ateges mung ngangsa-angsa golek bandha donya, ora mikirake kiwa tengene, uga ora mikirake kahanan batin. 3. Golek bandha iku samadya bae, udinen katentreman njaba njero. 4. Bandha iku anane mung aneng donya, mula yen mati ora digawa. 5. Wong golek kemakmuran iku ora kalebu kadonyan. 6. Bandha iku gawe mulya lan uga gawe cilaka. Gawe mulya lamun saka barang kang becik, gawe cilaka lamun saka barang kang ala. 7. Wong urip aja tansah kepengin bandha bae, jalaran kasugihan iku ing samangsa - mangsa bisa gawe cilaka. 8. Sing sapa tansah ngegungake pangkate, wirang lamun ana owahing jaman. Sing sapa ngegungake bandhane, wirang lamun sirna bandhane. 9. Dhek jaman kuna perang iku rebutan bandha, negara lan mboyong putri. Nanging jaman iku wis ilang bareng wis ngerti menawa wanita boyongan mau bisa gawe ringkihing negara.
B. Wewaler I. Wewaler kang megepokan karo Ketuhanan Y.M.E. ana 3 werna: 1. Aja ndhisiki kersa 2. Aja sira wani marang wong tuwanira, jalaran sira bakal kena bebendu saka Kang Murbeng Dumadi 3. Aja mung kelingan barang kang katon wae, seab kang katon gumelar iki anane malah ora langgeng.
II. Wewaler kang magepokan karo Kerohanian ana 4 werna: 1. Aja daebr pangira yen lelembut iku mesthi alane, jalaran sing apik uga ana, ora beda karo manungsa 2. Aja lali saben ari eling marang Pangeranira, jalaran sejatine sira iku tansah katunggon Pangeran. 3. Aja seneng gawe rusaking liyan, jalaran sira bakal kena siku dhendhaning Guru Sejatinira. 4. Aja sira nyacad piyandeling liyan, jalaran durung mesthi yen piyandelira iku sing bener dhewe.
III. Wewaler kang megepokan karo Kemanusiaan ana 47 werna: 1. Aja lali marang kabecikaning liyan. 2. Aja sira degsura, ngaku luwih pinter tinimbang sejene. 3. Aja rumangsa bener dhewe, jalaran ing donya iki ora ana sing bener dhewe 4. Aja wedi kangelan, jalaran urip aneng donya iku pancen angel. 5. Aja gawe seriking ati liyan. 6. Aja golek mungsuh 7. Aja sira mulang gething marang liyan jalaran iku bakal nandur cecongkahan kang ora ana wusanane. 8. Aja ngumbar hawa napsu, mundhak sengsara uripmu. 9. Aja melik darbeking liyan. 10. Aja cidra ing janji 11. Aja dumeh 12. Aja kumalungkung 13. Aja kumingsun 14. Aja gumedhe 15. Aja ngrusak pager ayu 16. Aja dahwen 17. Aja drengki 18. Aja kuminter. 19. Aja ambeg siya. 20. Aja ngece wong ora duwe. 21. Aja kegedhen rumangsa. 22. Aja adigang-adigung-adiguna 23. Aja nggege mangsa 24. Aja nampik rejeki 25. Aja panasten. 26. Aja seneng gawe gendra, jalaran gawe gendra iku sipating demit. 27. Aja seneng yen dialem, aja sengit yen cinacad. 28. Aja lali piwulang becik. 29. Aja aweh kasekten marang durjana. 30. Aja lali marang kahanan kang marakake perang, jalaran yen sira tansah lali bakal tansah ana perang bae. 31. Aja selingkuh. 32. Aja seneng madon 33. Aja seneng main 34. Aja seneng maido 35. Aja seneng madad 36. Aja seneng nyaru 37. Aja bosenan/jelehan. 38. Aja nggebyah uyah padha asine 39. Aja dadi wong pinter keblinger 40. Aja mung tuwa tuwas 41. Aja golek menange dhewe 42. Aja gampang kelu ing swara 43. Aja taberi utangan 44. Aja seneng royal 45. Aja pisan nacad liyan, ora ana wong kang ora cacad 46. Aja wedi marang penggawe becik, lan wani marang penggawe ala. 47. Aja seneng nggampangake.
IV. Wewaler kang magepokan karo Kebangsaan ana 2 werna: 1. Aja seneng yen lagi darbe panguwasa, lan aja serik yen lagi ora darbe panguwasa, jalaran kuwi ana bebendune dhewe-dhewe. 2. Aja mung kepengin menange dhewe kang bisa marakake arahing nagara lan bangsa, kudu seneng rerembugan njaga katentreman lahir batin.
V. Wewaler kang magepokan karo Kekeluargaan ana 3 werna:
1. Aja mung ngaku wong tuwa lamun wong tuwamu katon mulya lan dhuwur drajade, jalaran sira iku asale saka wong tuwamu senajan kaya ngapa wujude. 2. Aja mung ngegungake duwe pangkat lan duwe bandha, jalaran pangkat lan bandha iku mau bisa sirna sadurunge sira pralaya. 3. Aja rumangsa bisa nanging ora bisa rumangsa
VI. Wewaler kang magepokan karo Keduniaan ana 4 werna: 1. Bandha iku perlu nanging aja diumuk-umukake, drajat lan pangkat iku perlu ning aja dipamer-pamerake, sebab bisa mlesetake awakmu dhewe. 2. Aja melik darbeking liyan, marga raja brana lan wanita iku bisa gawe congkrahing para sujana lan gawe nisthaning ati. 3. Aja seneng mamerake bandha lan ngegungake pangkat, sebab bandha bisa lunga, pangkat bisa oncat. 4. Aja seneng marang wong kang lagi nguja hawa nepsu marga akeh bandhane, jalaran bandha mau bisa gawe cilaka amarga durung mesthi bandha mau barang kang resik. Mengenang Mas Wahyu
banget pak bandono, isi website njenengan kreatif sanget, menawi mboten keberatan mbok kulo nyuwun silabus dan program kerja bk sesuai dengan KTSP,menawi saged
Kulonuwun. Badhe nyuwun pitulungan, bilih samangke, panjenengan kersaa ngintun dumateng kawulo prota, prosem, kisi-kisi, silabus lan pitedah ingkang sageta kawulo pigunaaken ing sekolah kawulo, SD, SMP lan SMK Business School Yay.
ngerti apa2... hehehe... tp tetep gw enjoy bgt ama suasananya... tepuk tangan rame2, nyanyi2 rame2... seru aja...
nganterin Dessy dulu ke daerah Gajah Mada, trus nganterin Abhe ke Rawamangun, sambil ngobrol2... abis ngante Abhe, gw sempet mampir ke Karet Kuningan, niatnya pengen
tetep gk ngerti… udh d cba tpi gk bsa2 :s , , ,
sabar pellan2 juga nanti bisa…apa yg blm ngerti??
manungsa sadrema nglakoni , sumendhe ing pepesthening pangeran, pasrah lan sumarah ing pangeran, wis ginaris ing
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 00.33, tanggal 7 Januari 2012.
mugi-mugi mboten damel risak'e penggalih, nuwun!
memang bnr wong demen aja ndeleng sing rupane,tp sing pntng atineeeeee!!!!
mas hehe. Eh sampeyan kie namine sinten se? Gk enak rek mosok nyeluke mas asalbaca
May 30, 2008 at 4:12 am
enak ga? aku seneng loh, bukan seneng karna MOS-nya, seneng
lesehan . G milih yg lesehan . trus lgs milih2
tetep cobain dikit2. Es Manggo fav g
udah lapar.. Yg pasti Nasi Jambal donk , trus ada yg milih Nasi Bakar , sbg pelengkap kita pesen sayur asem , tumis
suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek
Wong saiki ming digropyok geng fpi wedi, masalahe wis do ra kompak karo wis individualis dadine gampang diwedeni pedang
mending dolanan emo plurk neng nggonku…
@cebong ipiet : aku sampe bosen gak ketemu2 mbak. kudune diganti anangkyu wae yo ben gawul.
@omiyan : mau domsss disayang mas anang.
Comment by ahmadi amrun on 30/04/2010 @ 23:22
wah gw gak bisa nulis tuh bung…gw nulis apa yg terlintas dibenak aja…gak bisa pake EYD
Pancasila (Jawa Ngoko) siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng limo: mangan ga mangan sing penting
wicak GESANG: oooo…wingi enek raimunas melu opo ora sampeyan?
Choiri Setyawan: ora cak..ora sempat ..
Choiri Setyawan: oi posisimu neng endi?
wicak GESANG: piye to…aku neng kene ngurusi saka
wicak GESANG: aku lagi nang kantor….mau ono VIP panglima karo RI
wicak GESANG: no hp sampeyan piro?
wicak GESANG: dasar……kang aku muleh sek
Gaweane sampeyan ki mbok suer apik-apik tenan
iku sterofoam sing gawe Sam Kendar sing nyekel Sam Rosyid . . . nawak2 arema parahyangan hebak iku
Copy Data Halo poro sederek-sederek engkang dateng pundi mawon!!!!dos pundi kabaripun panjenengan sedoyo????(halah, nggawe boso jowo barang)mugi-mugi apik-apik mawon.
Lalu onok wong Meduro tapi wis suwe manggon omah nang suroboyo, karo wong jowo suroboyo asli, marani wong londo iku mau….. mari ngono wong meduro ngomong nang wong londo…… MEDURO : ” raimu sopo Cak ? ” terus wong londo gak eroh bosone wong meduro LONDO : ” What is Cak ?” Terus wong jowo asli suroboyo melu - melu, kata Cak iku diganti Cok….. karepe ben Londo ngerti opo arti kata cak….. JOWO : Sampeyan SOPO Cok ? Londo : What ? COK …. Jancok ? MEDURO : jancok iku opo cok ? Jowo : iyo CAK kata JANCOK iku opo cak ? LONDO : Jancok, i dont Know Cok !!!! mari kejadian iku wong jowo karo meduro suroboyo di kiro diajak perang karo londo….. Lan gak kakean cangkem, AREK - AREK SUROBOYO PERANG KARO LONDO…… KETIKA PERANG AREK - AREL Suroboyo
Kabupatèn Sumba Kulon iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Nusa Tenggara Wétan , kutha Waikabuak iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Sumba Kulon katata jroning 15 kecamatan , --- désa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing
pamekaran wilayah anyar yakuwi miturut Undhang undhang RI nomer 3 taun 2007,[1] bab Pambentukan Kabupatèn Sumba Tengah , cacahing kecamatan ing Kabupatèn Sumba Kulon kari 12, yakuwi:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.29, 5 Februari 2011.
Cangkriman Ing kesempatan punika, kula badhe nyerat maleh ngagem basa Jawi. Sakmenika bakal nyerat babagan cangkriman ingkang sumberipun kula pendhet saking buku Sarining Basa karangan Drs.Sutrisno Wibowo lan sak rencang , penerbitipun S.A Dhaksinarga . Sumonggo kita waos sesarengan. Cangkriman yaiku rumpakan utawa unen-unen kang kudu dibatang utawa dibedhek maksude. Cangkriman iku ana kang ngarani badhean utawi bedhekan. Mungguh pangrakiting cangkriman ana kang migunakake purwakanti supaya katon bregas. Cangkriman saged kabedak-bedakake dados patang warno, kayata: Cangkriman kang awujud tembung wantahan. Tuladhanipun: Segara
pedhes Burnas kopen = Bubur panas kokopen Pakbomba, paklawa, pakpiut = Tapak kebo amba, tapak ula dawa, tapak sapi ciut Ongko kaleh nggih punika cangkriman kang ngemu surasa irib-iriban. Tuladha: Sega sakepel dirubung tinggi = Salak Emboke dielus-elus, anake diidak-idak = Andha Pitik walik saba kebon = Nanas Kaping telu cangkriman kang ngemu surasa blenderan. Tuladhanipun: We lha, ora idehep isin, cah gedhe kok ngguyu tuwa. Ngguyu tuwa karepe nangis. Wah wingi pasar ana geger-gegeran, wong adol pitik padha disrimpungi, wong adol krambil dikepruki, wong adol tempe diwudani, wong adol mbako diambungi. Pungkasan yaiku cangkriman kang sinawung tembang. Tuladhanipun wonten ing tembang Pucung punika:
Bapak pucung dudu watu dudu gunung, sangkane ing sabrang, ngon-ingone Sang Bupati, yen lumampah si pucung lambeyan grana. Bapak pucung dudu mega dudu mendhung, Dawa kaya ula, ancik-ancik wesi miring, lunga teka si pucung ngumbar suwara.
Punika wau ulasan babagan cangkriman ingkang sampun kita waos sesarengan. Mugi-mugi migunani lan saged nambah wawasan kita sedaya. Swara Ngundang Kewan Pus...pus...pus...meoongggg . Mekaten kira-kira menawi panjenengan ngundang kucing ingkang dumugi liwat. Lha, mboten kucing kemawon ingkang nduweni undang-undangan khusus. Ing budaya Jawi wonten pirang-pirang kewan ingkang nduweni undangan utawi panggilan khusus. Punika daftaripun...
Asu = jih, jih, jih Banyak = kati, kati, kati Bebek = ri, ri, ri Dara = tu, tu, tu Jaran = ki, ki, ki Kebo = oèk, oèk, oèk Kucing = pus, pus, pus Menthog = thi, thi, thi Pitik = kur, kur, kur Sapi = mèh, mèh, mèh Wedhus = mi, mi, mi
Weeittt...kae wonten wedhus lagi oyak-oyakan karo jaran je..ayo gek ndhang padha diceluk.......! Mi, ki, mi, ki...hihihi...
"dibajak" oleh produk lain yang sejenis. Javanese Blog ? Wiwit saiki bakalan ono postingan ning blog iki, ingkang ngagem basa Jawi. Nggih mboten amargi punopo-punopo, ananging lagi pengen kemawon ngagem basa Jawi, ben luwih populer, luwih dihargai tumrap tiyang, lan ugi nguri-uri kabudayan Jawi...he. Postingan basa Jawi ora bakal metu saben dinten utawi saben wulan, ananging kulo nyobi nyerat ngagem basa Jawi sakrutinipun, kulo cobi nggih. Kulo nggih nyuwun pangapunten menawi basa Jawi ingkang kulo agem mboten migunakaken Basa Jawi Kromo Inggil utawi Kromo Alus, mboten pati saged je...dados nggih basa ngoko kemawon, campur-campur lah. La wong nyerat kaya kemawon angele rangadubilah! Ning yo ben, dicoba kemawon. Basa Jawi punika sejatinipun katah tingkatan lan trap-trapipun. Wonten kromo inggil,kromo alus, kromo ngoko lan sakpiturutipun. Saben-saben basa wau kagungan fungsi piyambak-piyambak. Dados menawi kita lajeng ngendikan tumrap ingkang luwih sepuh, prayoginipun migunakaken basa jawi kromo inggil utawi alus, mekaten ugi menawi kita ngendikan tumrap tiyang ingkang sakpantaran, cukup ngagem basa ngoko mboten punopo. Nggih mekaten kemawon pambuka saking kula, mugi-mugi kita sedaya tasih kagungan rasa nguri-uri kabudayan lan nglestarikaken basa Jawi sahingga kabudayan punika mboten bakalan ilang lan tetep langgeng ngantos pungkasaning jaman. Amin Rak nggih leres mekaten to Dab! Fathul
'yuk nonton dvd yuk ', langsung bangun trus ngajak gua masuk kamar, nyalain tv, trus nunjuk2 dvd
: permalink error xampp , setting .htaccess xampp , setting httpd.conf xampp , wordpress permalinks , xampp
01. Tamba sirah cumleng utawa Ngelu
Coba penjenengan gawe Wedang Jahe, cukup nganggo jahe sak jempol sing dibakar luwih disik terus digecak, dicampur wedang panas
sak gelas karo gula jawa. Diunjuk sak mangsa isih anget2 panas. Rasane kepyar- kepyar sak gelas langsung diunjuk kabeh. //
Copyright© 2011 - 2012 Swara Kenanga JogjaWeb development by joglomedia.net
dangkal neh, lagi ajar nulis iki, nek sobat saged boso jawi
Ayo podho nyambut gawe sing tenanan. Sugeng Riyadi&#8230;. Uncategorized Ayo podho nyambut gawe sing tenanan.
ciele.. Aku ki 'logat jowo' guanteng tur menarik, hehe narsis sithik.. rasah nesu sing ra seneng, wis disimpen wae. lumayan iso gawe sangu ngimpi, heheh..
Wong-wong wadon sing adus ing tlaga in Prayangan, Tatar Sundha awal abad kaping 20.
Adus (krama siram ) iku aktivitas ngresiki awak nganggo banyu . Ing Tanah Jawa biasané wong adus ing kali utawa ing kolah. Sajroning kolah wong bisa adus nganggo bak adus utawa èmber. Banjur jaman saiki kadhangkala uga nganggo kran shower .
Menawa adus nganggo wadhah banyu, awujud bak banyu utawa èmbèr, banyu dijupuk mawa cidhuk utawa gayung. Wong adus ngresiki awaké saliyané nganggo banyu, uga kerep nganggo sabun .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Adus&oldid=672211 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.14, 23 Mei 2012.
kelas tuh. terus aku, miftah, teges, samira goyang gayung, lagi ngobrolin mimpi masing-masing. trus aku ikutin
Sing tas karier apa yang day pac?
Sing selawe liter lagi kosong mas, kari warna pink
Wahaha, yo gak lucu koyo cewek ae. Kapan ono anek maneh mas?
Sukses kang, jo lali ilmune ditularke mrene.
Sibuk yo? kok Lali mampir neng grisa?
alah, koyo karo cewek’e wae
tak kiro PAS ki Pesantren Anak Shaleh, jebule Paket
nganggo jendela wae ra fofo soale wis diuripi mataon2…
ngomongke linux gak enek batese tinggal wonge ae seng paling sinkron gawe distro ndi q jek setia wae dual boot karo jendela 7 hack ko jasakom karo ubuntu karmic ae lekkk enak jare arep methu
kita berdo'a bareng2 wae, semoga nasib e sama2 baik2 wae, kedepannya wah, sebenere mesakke karo bapak2 ibu2 mas2 e PKL.
Habitat (saking basa Latin ingkang tegesipun manggèni) punika papan ing pundi satunggiling spesies gesang kaliyan kembang-biak . Dhasaripun, habitat punika lingkungan —paling mboten lingkungan fisikipun— ing saubengipun populasi satunggiling spesies ingkang gadhah pangaruh saha dipuntrapaken déning spesies punika.
Awalipun miturut Clements & Shelford (1939 ), habitat punika lingkungan fisik ingkang wonten saubengipun spesies, utawi populasi spesies, utawi kelompok spesies, utawi komunitas .
Ing ngèlmu ekologi , menawi ing satunggiling papan wonten pinten-pinten spesies ingkang gesang sami-sami (dados bagi-bagi habitat ingkang sami) mila habitat punika dipunwasani biotop
Bioma punika satunggiling kelompok tetandhuran utawi sato kéwan ingkang manggèn ing satunggiling habitat ing satunggiling lokasi géografis.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Habitat&oldid=521251 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.29, 24 Juni 2011.
Betah melek .....melok.! - Betah luwe.......Luwih.!
Ing jaman Hindia-Walanda , Kalimantan dikenal minangka Borneo. Iki ora ateges jeneng Kalimantan ora dikenal. Ing laying-layang Pangeran Tamjidillah saka Kerajaan Banjar taun 1857 dhateng pihak Résidhèn Walanda ing Banjarmasin panjenengané nyebutaké pulo Kalimantan, dudu pulo Borneo. Iki nedahaké menawa ing kalangan pendunung,jeneng Kalimantan luwih dikenal tinimbang jeneng Borneo sing dipigunaaké ing administrasi pamaréntahan kolonial Hindia Walanda. Jeneng Kalimantan wiwit populér maneh sekitar taun 1940 -an.
Ing abad kaping 18, sabagéan gedhé wilayah Kalimantan yaiku saka negeri Sambas tekan negeri Berau arupa kerajaan sangisoré Kasultanan Banjar , nanging ing pungkasané nyusut dadi sabagéan cilik saka wilayah Kalimantan Kidul saiki amarga prajanjèn kaliyan pihak Walanda. Ing Prajanjèn Karang Intan ing mangsa pamréntahan Pangéran Nata Dilaga (Susuhunan Nata Alam) (1808-1825), Kasultanan Banjar masrahaké sapérangan wilayah taklukanné dhateng Hindia Walanda ing antarané wilayah Bulungan , Kutai , Pasir , Pagatan lan Kotawaringin . Dhaérah liyané sing uga wus dipasrahaké dhateng Walanda yaiku Landak , Sambas , Sintang lan Sukadana . Mung wilayah inti Kasultanan Banjar sing durung tiba ing gegeman Walanda nganti taun 1860 . Sabanjuré ing abad kaping 19, Walanda ngakèni madegipun kerajaan-kerajaan (dhaérah distrik) sing langsung dipréntah kepala bumiputera sing tundhuk ing sangisosoré kakuwasaan Walanda (Indirect Bestuur ).
Ing abad XIV wilayah Kalimantan ditaklukaké Gajah Mada . Saben nageri sing arupa sawijining dhaérah aliran kali ing mangsa iku dipimpin sawijining wong kanthi gelar Sakai . Majapahit mapanaké wakilé Maharaja Suryanata (1365) sing dadi raja Negara Dipa sing kedhudhukané ing Candhi Agung (Amuntai). Ing mangsa tuwuhing agama Islam sapérangan Kerajaan Hindu malih dadi
kabèh pendhudhuk Kalimantan dilebokaké ing kategori budaya Dayak sing kapérang saka wong Dayak, Melayu Hindu lan Jawa Hindu. Kasultanan Banjar minangka wakil Kasultanan Demak ing Kalimantan marisi sapérangan
Banjar minangka ring sepisanan arupa wilayah Kutha Raja. Ring kapindho dhaérah njaban kutha Martapura (Dhaérah Banjar ) iku wilayah Negara Agung (dhaérah inti kerajaan Banjar). Ring katelu ing njaban dhaérah Banjar disebut dhaérah Manca
tekan dhaérah Kotawaringin lan ing wétan tekan dhaérah Pasir. Ring paling njaba yaiku wilayah ing sisih kulon Kotawaringin tekan negeri Sambas disebut Pasisir Barat, ewadéné Pesisir Wétan iku kawasan ing sisih lor dhaérah Pasir tekan wilayah Berau-Bulungan.
Sepisan Borneo saka tembung Kasultanan Brunei Darussalam sung sadurungé arupa kerajaan gedhé lan wiyar (njangkep Serawak lan sabagéan Sabah amarga sabagéan Sabah iki duwèkané kasultanan Sulu-Mindanao. Para pedagang Portugis nyebut Borneo lan digunaaké déning wong-wong Éropah. Nanging penduduk asli nyebut minangka pulo Klemantan.
Kapindo miturut Crowfurd ing Descriptive Dictionary of the Indian Island (1856), tembung Kalimantan iku jeneng sejenis pelem saéngga pulo Kalimantan iku pulo pelem nanging panjenengané nambahaké yèn tembung iku mambu dongèng lan ora populèr.
Katelu miturut Dr. B. Ch. Chhabra ing jurnal M.B.R.A.S vol XV part 3 hlm 79 nyebutaké kabiyasaan bangsa India kuno nyebutaké jeneng papan selaras asil bumi kaya jewawut ing basa sanksekerta yawa saéngga pulo iku disebut yawadwipa sing dikenal minangka pulo Jawa saéngga kanthi dhasar analogi mau pulo iku sing kanthi jeneng Sansekerta Amra-dwipa utawa pulo pelem.
Kapapat miturut C.Hose lan Mac Dougall nyebutaké yèn tembung Kalimantan asalé saka 6 golongan suku-suku setempat yaiku Dayak Laut (Iban), Kayan, Kenya, Klemantan, Munut, lan Punan. Ing karangané, Natural Man, a Record from Borneo (1926), C Hose njelasaké yèn Klemantan iku jeneng anyar sing digunaaké déning bangsa Melayu .
Kalima miturut W.H Treacher ing British Borneo ing jurnal M.B.R.A.S (1889), pelem liyar ora dikenal ing Kalimantan lor. Apa manèh Borneo ora naté dikenal minangka pulo sing ngasilaké pelem malah mungel waé saka sebutan Sago Island (pulo Sagu) amarga tembung Lamantah iku jeneng asli sagu mentah.
Kaenem miturut Prof. Dr. Slamet Muljana ing bukuné Sriwijaya (LKIS 2006), tembung Kalimantan dudu tembung melayu asli nanging tembung silihan kaya déné tembung malaya, melayu sing asalé saka India (malaya ateges gunung). Kalimantan utawa Klemantan asalé saka basa Sanksekerta, Kalamanthana yaiku pulo sing udharané panas banget utawa ngobong (kal[a] : usum, wektu lan manthan[a] : ngobong). Amarga vokal a ing kala lan manthana miturut kabiyasaan ora diucapaké, mila Kalamanthana diucap Kalmantan sing sabanjuré disebut penduduk asli Klemantan utawa Quallamontan kang pungkasané diturunaké dadi Kalimantan.
Sawisé njupuk alih Kalimantan saka tanganné Jepang, NICA meksa kaum Federal Kalimantan supaya cepet ngedegaké Negara Kalimantan nyusul Negara Indonésia Wétan sing wis ngadeg. Mula banjur diwangun Dhéwan Kalimantan Kulon tanggal 28 Oktober 1946, sing dadi Dhaérah Istiméwa Kalimantan Kulon ing tanggal 27 Mei 1947; kanthi Kepala Dhaérah , Sultan Hamid II saka Kasultanan Pontianak kanthi pangkat Mayor Jendral . Wilayahé kapérang saka 13 kerajaan minangka swapraja.
Dhéwan Dayak Gedhé diwangun tanggal 7 Desember 1946, lan sabanjuré tanggal 8 Januari 1947 diwangun Dhéwan Pagatan , Dhéwan Pulo Laut lan Dhéwan Cantung Sampanahan sing banjur nggabung dadi Fèdherasi Kalimantan Kidul-Wétan . Banjur tanggal 18 Februari 1947 diwangun Dhéwan Pasir lan Fèdherasi Kalimantan Wétan , kang pungkasané ing tanggal 26 Agustus 1947 nggabung dadi Dhéwan Kalimantan Wétan . Sabanjuré Dhaérah Kalimantan Wétan dadi Dhaérah Istiméwa Kalimantan Wétan kanthi Kepala Dhaérah, Aji Sultan Parikesit saka Kasultanan Kutai kang pangkaté Kolonél . Dhaérah Banjar sing wis kajepit dhaérah fèdheral pungkasané diwangun Dhéwan Banjar tanggal 14 Januari 1948.
Gubernur Kalimantan ing pamaréntahan Pamaréntah RI ing Yogyakarta, yaiku Pangéran Muhammad Noor , ngirim Cilik Riwut lan Hasan Basry ing misi perjuwangan
isiné yèn "Dhaérah Kalimantan Kidul" (dhaérah-dhaérah sanjaban Dhaérah Istiméwa Kalimantan Kulon lan Dhaérah Istiméwa Kalimantan Wétan) tetep minangka bagéan ora kapisahaké saka Negara Républik Indonésia sing wis diproklamasikké tanggal 17 Agustus 1945. Pamaréntah Gubernur Militér iki arupa upaya tandhingan dhateng kawanguné Dhéwan Banjar sing didegaké Walanda.
I.N. Nieuwen Huyzen (1860), résidhèn Walanda
C.A. Kroesen (1898), résidhèn Walanda
C.J. Van Kempen (1924), résidhèn Walanda
J. De Haan (1924-1929), résidhèn Walanda
R. Koppenel (1929-1931), résidhèn Walanda
W.G. Morggeustrom (1933-1937), résidhèn Walanda
Wiwit taun 1938, Bornéo-Walanda (Kalimantan) arupa siji kasatuan dhaérah administratif sangisoré gubernur, sing duwé kedhudhukan ing Banjarmasin :
Dr. A. Haga (1938-1942), gubernur Bornéo
Pangéran Musa Ardi Kesuma (1942-1945), Ridzie
Ir. Pangeran Muhammad Noor (2 September 1945), gubernur Kalimantan kanthi kedhudhukan ing
Taun 1957 Kalimantan dipérang dadi 3 propinsi, yaiku Kalimantan Kidul , Kalimantan Wétan , Kalimantan Kulon . Sabanjuré taun 1958, kawangun propinsi Kalimantan Tengah minangka pamekaran saka Kalimantan Kidul .
"Tanjungpura" (Bakulapura) artiné pulo sing akèh nduwèni
katoné iki jeneng sing dipigunaaké déning penduduk Sumatra lan sekitaré kanggo nyebut pulo Kalimantan.
"Pulo Kencana" iku sebutan pulo Kalimantan ing Ramalan Prabu Jayabaya saka Majapahit ngenani bakal dikuwasani Tlatah Jawa déning bangsa Jepang sing teka saka arah pulo Kencana (Kalimantan).
"Jaba Daje" artiné "Jawa ing Lor (saka pulo Madura ) sebutan suku Madura dhateng pulo Kalimantan.
Sarékat Kalimantan , fusi saka Persatuan Pemuda Marabahan kanthi organisasi pemuda lokal ing Kalimantan Kidul.
Kalimantan Raya , layang kabar sing diterbitaké ing Banjarmasin déning A.A Hamidhan tanggal 5 Maret 1942.
Zuider en Ooster Afdeeling van Borneo , dhaérah Kidul lan Wétan Kalimantan yaiku Kalimantan Kidul , Kalimantan Tengah lan Kalimantan Wétan , sing dipréntah sawijining Résidhèn tekan taun 1942 kang ibukuthané ing Banjarmasin .
8000 SM  : Manungsa ras Austrolomelanesia mlebu pulo Bornéo .
2500 SM  : Migrasi bangsa Melayu Proto saka Yunnan menyang pulo Bornéo sing dadi nénék moyang suku Dayak .
1500 SM  : Migrasi bangsa Melayu Deutero menyang pulo Bornéo.
17 April 1945  : Rakyat Banjarmasin wiwit diwajibaké mènèhi pakurmat kanthi mbungkukaké awaké marang saben tentara Jepang, sing nitih pit, mobil lan liya-liyané.
6 Mei 1945  : Pambentukan TRI pasukan MN 1001, MKTI (MN=Muhammad Noor)
2 September 1945  : Pamaréntahan Sukarno -Hatta nglantik Ir. H. Pangéran Muhammad Noor minangka
Pambubaran Dhéwan Dayak Gedhé, Dhéwan Banjar lan Fèdherasi Kalimantan Kidul-Wétan.
14 Agustus 1950 : Pambentukan 10 propinsi, salah sijiné Kalimantan kanthi gubernur dr. Moerjani . Tanggal kasebut dipèngeti minangka
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kalimantan&oldid=626925 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.58, 24 Januari 2012.
”Mak...Kok adem yo?” Ucap Tomo menggiggil.
”Klambimu teles. Bar mak siram nganggo banyu. Lha nak gak ngono. Kowe gak sadar teko mabukmu..wes kono..ndank adus” Ucap Emak
”Mungkin saiki Tomo gak nduwe HP, tapi 20 taun maneh Tomo pasti iso mbahagiakno Emak” Janji Tomo sambil tersenyum menatap punggung emak..
Sunset Glow (feat. Ami Saiki)
dadi wong reang kih….wong sing duwe dermayu… bareng2 dedonga lan bareng2
rapidshare, lha wong file-nya gedhe2 + inet kurang
(9:39:40 AM) tantos!: wa lha IT ne kie py jeh
(9:39:53 AM) hatam: lha mbuh ya
(9:43:54 AM) hatam: kui single player yo
(9:44:02 AM) tantos!: YOI
(9:44:19 AM) tantos!: jhos pokokmen, nek lg neng ngomah dhewe
(9:44:36 AM) hatam: wah aku seneng e dolanan kr wong okeh j tos
(9:44:43 AM) hatam: aku ra egois j
(9:44:50 AM) tantos!: wah,bagus itu
(9:45:41 AM) tantos!: nek ndilalah lagi libur panjang, lak yo kesepian nek nek g ada petualangan
(9:45:58 AM) hatam: nek repitshit njaluk donlod ke urip wae, sewengi paling wes rampung
(4:00:38 PM) tantos!: duwe CS sek petualangan?
(4:00:51 PM) tantos!: weh
(4:01:01 PM) Galih: maksud e petulangan kie piye?
(4:01:10 PM) Galih: ngertiku cs yo gor main perang2 an
(4:01:18 PM) Galih: ct karo tero
(4:01:54 PM) tantos!: mbiyen kie aku tau entuk CS, yo perang2an, tp ono stage2 e. dadi ono misine, maine gur dewean, ora bolo2an
(4:02:06 PM) Galih: *hayah
(4:02:11 PM) Galih: maksud e cs sing ono bot e?
(4:02:25 PM) Galih: lha kie aku ro cah2 nek jam 12
nek CS sek kui neng kene y ono.
(4:03:27 PM) tantos!: pokokmen CS sek ono misi ne, mbiyen CD ne tulisane CONDITION ZERO DELETED SCENE
(4:04:39 PM) Galih: ra ngerti aku
(4:05:00 PM) Galih: ngertiku nek cs yo emang ono misine
(4:05:05 PM) Galih: arep nganggo bolo kompi
(4:05:08 PM) Galih: opo bot
(4:05:11 PM) Galih: tinggal atur wae
(4:05:19 PM) Galih: tapi nek nggone sofiq ketok e ra ono bot e
(4:05:24 PM) Galih: dadi kudu ono partner e
(4:05:33 PM) tantos!: hayo
(2:26:49 PM) tantos!: *anu ae pak, denger2 pak urip klo donlot rapidshare cepet yo?njaluk tulung pak urip ae, he2
(2:27:35 PM) Galih: sopo sing ngomong?
(2:27:43 PM) tantos!: mas hatma
(2:28:17 PM) Galih: saiki ra iso
(2:28:36 PM) tantos!: ha ngopo?
(2:28:47 PM) Galih: iso cepet soale tak kei cookies account rs e ) =))
(2:29:10 PM) tantos!: *njaluk
(2:29:13 PM) tantos!: *njaluk
(2:29:15 PM) tantos!: *njaluk
(2:34:39 PM) tantos!: *y wis, njaluk tulung sampeyan ae, donlotke deleted scene kui :-*
(2:35:48 PM) Galih: 800 MB...lagi miskin benwit kie
(2:36:43 PM) tantos!: *nek hasile untuk kita semua lak yo g kemaruk to jenenge dab?
(2:37:07 PM) Galih: lha nek iso donlot...wes di donlot ket mau
(2:37:22 PM) Galih: telkom(nyet) lagi busuk
(2:37:25 PM) Galih: pedot
(2:37:27 PM) tantos!: atau bagi2 cookies ae yo ga popo dab
(2:37:49 PM) Galih: golek wae nong forum2
(2:37:53 PM) Galih: okeh sing dishare kok )
(2:37:55 PM) tantos!: saya menerima dengan iklhas
(3:05:55 PM) tantos!: forum opo dab?
(3:34:38 PM) Galih: golek wae
(3:52:31 PM) Galih: lagi tak golek ke jalur nggo njupuk deleted scenes
(3:52:44 PM) Galih: eh...koe le ngomong arep ra nerus ke pho?
(4:00:35 PM) tantos!: syip, mizz u lah pokoknya )
(4:01:04 PM) tantos!: iyo e pak, aku meh neng KU
(4:01:14 PM) Galih: ow
(4:01:20 PM) Galih: sido tok jupuk tho?
(4:02:09 PM) tantos!: iyo, nek g tak jupuk, g ono sek mlebu mko
(4:02:41 PM) Galih: sep2
(4:03:23 PM) tantos!: lha ngopo sep?
(4:03:28 PM) Galih: ga popo
(4:03:51 PM) tantos!: ha ngopo sep?
(4:05:53 PM) tantos!: nek wis 800mb aku njaluk yo dab
(4:06:54 PM) Galih: nek koe jeh nong kene
(4:07:01 PM) Galih: lha iki wae kemut2 )
(4:07:16 PM) tantos!: nek aku wis g neng kene, tetep tak parani
(4:07:37 PM) tantos!: deleted scene kie impianku
Galih: sek penting 2 minggu rampung le donlot
(11:26:52 AM) Galih: asline gor 2 ndino )
(11:26:56 AM) Galih: *geblek
(11:27:17 AM) tantos!: YOBEN
(11:27:23 AM) tantos!: SEK PENTING WIS ENTUK
(11:27:28 AM) tantos!: RA SIA2 3
Menghitung BOR, AvLOS, TOI, dan BTO Aku Wis Lulus Alhamdulillah, aku wis lulus. gur kurang yudisium trus wisuda. wis segini
wajahku. Wis ngono dikeki kumis maneh karo m’Yoyox. Hiks L. Entah
kuwe karo sing paling penting aja de kaitna karo ramalan sing Liane. Apa maning dikait-kaitna karo kiamat 2012,
Tahun kie yaiku tahun 2011 sing neng njerone ana penanggalan 11-11-11. Sebagian wong mungkin wis nyiapna acara istimewa neng tanggal kuwe.Ana sing rencana mbojo,Apa maning ana sing de omong ‘meksa’ neng tanggal kuwe wong tua meksana bayine yang sing esih neng njero kandungan weteng mamake kon cepet de tokna.Esih mendingan angger umure bayine 8 apa 9 wulan. Angger esih umur 6-7 wulan arep de caesar hehehe.
Terus ? Terus kepriwe karo rika kabeh ? Ana rencana istimewa neng tanggal 11-11-11 apa ora ? Apa-apaha kuwe semoga dadi berkah karo ora ana maksud apa-apa kecualine tanggal unik..he,.he…………Pada baen karo hale apa sing arep de lakoni mengko . Apa kuwe ? tunggu baen hihihi…..hiii…hihihihi……………
Se wise enyong pelajari ternyata angka 11 kuwe angka kabeh umur wong neng dunya karo cara nambahna jumlah umur karo rong
Terus mudune alQur’an tekan neng bumi
Tahun kie yaiku tahun 2011 sing neng njerone ana penanggalan 11-11-11.
wong mungkin wis nyiapna acara istimewa neng tanggal kuwe.Ana sing rencana mbojo,Apa maning ana sing de omong ‘meksa’ neng tanggal kuwe wong tua meksana bayine yang sing esih neng njero kandungan weteng mamake kon cepet de tokna.Esih mendingan angger umure bayine 8 apa 9 wulan. Angger esih umur 6-7 wulan arep de caesar hehehe.
Terus ? Terus kepriwe karo rika kabeh ? Ana rencana istimewa neng tanggal 11-11-11 apa ora ? Apa-apaha kuwe semoga dadi berkah karo ora ana maksud apa-apa kecualine tanggal unik..he,.he…………Pada baen karo hale apa sing arep de lakoni
Terus mudune alQur’an tekan neng bumi pada unik udu ? seumur 22taun-2wulan-22dina ?
rejeki ingkang berkah.. aja kelalen mampir maring Waroeng Kompak : http://store.afitsetiadi.com
Pilkada Banjarnegara momene nggo kemajuan mergane milih o tanggal 24 juli mangke sing bisa majuk na
kanggo sedulur sing teng banyumas,,nek adjeng tumbas lele,,hubungi,kulo mawon,…!!
mbuh kue mung anggur ketan ireng nganti butul ciu
sing ambune nyegrak tur marakna sirah mut-mutan
byar dina ngode embret kuli junjung neng pasar
urun jimpitan rt apa dene asok kerja bakti
olah gusti, urip ora ketungkul mung golet kesenengan kedunyan
kudu nglakoni pretah gusti illahi lan ngedphi larangane
kanggo ngabekti tulusi ati marang illahi rabbi
senajan inyong ngempani karo rekasa kringet getih
nek “Ketungkul” Sih apa artine???
Inyong ya asli banyumas, lair nang jatilawang gedhe nang kalisalak kebasen…
tapi siki agi saba lan pakhal nang jakarta,kotane wong pirang-pirang sekang ngendi bae..mangga..dulur-dulurku kabeh wong banyumas,cilacap,purbalingga,banjarnegara lan se ubenging wilayah banyumas, ,padha diramekna paguyubane banyumasan,nggo ngraketna tali silaturahmi,ben aja padha pating slewat,aja padha klalen karo jaman cilik, lan aja klalen karo umaeh beyunge dhewek,tetep eling lan emut se kabehane sing ana nang banyumas,aja padha
sing agi di watun neng bapa inyong
sesumbar samu barang apa bae lan tekan ngendi bae
inyong krasa monggok enggane sastra sing nganggo dialek banyumasan kaleksanan bisa “terdokumentasikan” kayadene sastra-sastra liane sing ana neng jagad nuswantara. tumrap inyong dewek agi duwe gayuhan supayane sastra “banyumasan” ngrembaka sumebar ning ndi bae. inyong wis tek wiwiti nggulawenthah geguritan kambi dialek banyumasan. ayuh sedulur
ingkang remen ulam kaliyan usaha ulam saged urun rembug lan tukar panggalih serta tukeran pengalaman wonten mriki..
nek teksih kirang nggih saged ‘medangan bareng nyambi mendon anget teng sekretariat’ wonten purwosari, sak lere SPN protigan kilene sekedik..
teksih kirang kulo aturi tindak wonten lahan demplot lan pelatihan usaha perikanan ingkang kito bentuk sinarengan..sampun wonten lahan praktekipun..
kang redaksi..kepareng nyambung tautan mboten…(share link)
mangayu bagyo kang redaksi… kulo nderek nimbrung nggih.. niki komunitase pembudidaya ikan (PEDIKAN), ulame unggulan wonten sekawan gurame, nila, lele, nilam (melem)..
panjenengan sami ingkang remen ulam kaliyan usaha ulam saged urun rembug lan tukar panggalih serta tukeran pengalaman wonten mriki..
nek teksih kirang nggih saged ‘medangan bareng nyambi mendon anget teng sekretariat’
aslm.w.w. kulanuwun aku melu ya…sugeng riyadi (ake ngerti basa kur kuwe thok) nggo kabeh wong banyumas neng endi baen.akumanggon neng jakarta.
Dumateng bpk. suwandi, kula nyuwun ijin nginggahaken geguritan KANGEN BIYUNG wonten
oya, kiye komunitas cengloe. komunitas sing critane perduli karo nile-nile kelokalan, sing siki malah mule ditinggalna nank bocah enom.
mulane, cengloe kuwe lagi giat ngajaki bocah enoman men semadan ngeregani karo budayane dewek. tur, gelem ngelakukna hal-hal kreatif….
kula asline banyumastapi seniki ngenger teng cibinong,bogor.
lha angger onten sing merasa kenal kontak mawon nggih………
Jan temenan, ndemeni banget koh banyumas. apik poll
tulung-tulung….sedulur kabeh wong banyumas tercinta.nang sukabumi ana perkumpulan wong banyumas asli ra yach…?????
soale aq kepengin gendu-gendu rasa karo wong banyumas sing lg
lah nggo kbr banyumasnews,com
Mari bergabung jika ingin internetan yang cepat di ISP JAGOSS
Pokoke kula bangga dadi wong banyumas, senajan wis puluhan tahun ninggalna tanah kelahiran tapi nang ati tetep kangen lan seneng apa bae kegiatan lan kabar banyumasan
Nggo kanca2 seBanyumas sing pada ngenger neng jakarta umume, klp.gading kususe, wis ana paguyuban apa nyong kepengin gabung, kepriwe carane +neng endi ana pertemuan lan tanggale pira,, suwun kangmas lan mbakyu…
Bungah pisan rasane angger bisa gendhu-gendhu rasa karo rika pada… inyong mung pesen ayuh padha digalakna maning janur-jamur sing gemiyen padha
wingi lagi saba maring Jogya. EEEEhhhhh, mbok jere sapa dadi berkah sing apik, melu pamer karo wong bandhekan, neng banyumas ya ana lawak. jajal di jinggleng angger kebeneran neng jogya. Saben dina Minggu Jam 21.30 neng JOGJATV. Suwun
banyumas online.. blogger banyumas hanya di http://mendoanz.com
@kang Suwandi lan kang Admin….inyong tek nyuwun ijin ngopy file babagan lengger kuwe, arep tek pasang neng ngapakdotcom. maturnuwun sedurunge.
@Benter Tajum… inyong nembe krungu kuweh nek ana paguyuban BENTER TAJUM neng Jakarta, sing biasa tek peloni nembe milis banyumas karo seruling mas.
He dulurku kabeh, wis tahu nonton tari LENGGANIS apa durung ? Kuwe tarian asline wong Banjarnegara. Angger kepengin ngerti tek tulis nang kene ya ?
nuwun Pak Suwandi… monggo dipun rameni niki web kangge tiang banyumasan sedoyo, teng pundi kemawon…
Kanggo wong asli Banyumas (Tlacap, Prakerta, Braling, mbanjat lan sekiwa tengene) sing siki pada urip nang liya papan, nyong titip GEGURITAN gubahane Syamsudin SPd, MPd sing siki njabat dadi Sekda Banjar Judule Kangen Biyung jajal dicerna, jan isine apik banget nganggo bahasa banyumasan,
Alase wis gundul, Tegale angel dipacul
Temenan ya wuk…!, temenan ya cung …!
wong Pajerukan.Putune almarhum Mbah Sangken Dukun Bayi Mbah Sarkim Sing Duwe Gamelan, Sedulur Kabeh
Lampune padang , Siki Kaya Kota Hantu, Sedulur Kabeh ayuh Rame2 Usul Karo Bapak
wis Mbabar paguyuban Benter Tajum nang Jakarta lan neng negara tangga, anggotane se Jabodetabek lan nang luar negri sing nang
bocah2 sing kaliran kali tajum awit kang gumelar nganti tekan Rawalo pada melu lan aweh pituah nang email. ada adane bocah Parakan Kracak sing pada nang paran2, jaman wis gampang dadi agep gawe apa baen bisa. gunane kanggo ngraketaken lan nyebar
Aku wong purbalingga tapi sikimetap neng karawang aku penggen ngumpulna brayat purbalingga sing ana neng karawang penggine ngawe paguyuban ngango jeneng BRALING artine BRAyat purbaLINGa nek ana informasi bisa ngubungi aku neng 0267-7022828 turnuwun
Sedulur kabeh juga bisa senggal senggol di komunitas banyumasan. Asyik dan akrab
TULUNG DULUR-DULUR NANG BANYUMAS,AKU WONG ASLI SOKARAJA………TAPI SIKI ADOH NYEBRANG NANG SRIWIJAYA PLEMBANG,SENGOL-SENGOL YA NEK ANA SING PINTING
bro kekeke yak opo seh kampusmu iku
P, nek teko, titip salam nggo cafet yo! gek ingi gak sempet mlebu, mung ndeleng gerbange thok. weleh… kate lapo emange? :p btw, artise ket mbiyen kok
iku sing nyekek sek duluran karo awakmu yo pe?
kok ra nyebut to yuu,,,,jane rupamu ayu,,ning polahmu jian koyo perek ora payu,,,,, mbok mu kok yo mentolo nyawang polahmu kui,,amit amit jabang bayi,,,
doancok kari nonton gak usah kakean cangkem..gak seneng meneng cok,sing seneng yo gak usah komentar cok.dari pada dadi kyai ZARKONI iso ngajar gak iso nglakoni ..mending podo menengo kabeh cok dancok..
suci wawok'e wes ora payu makane di obral karo wong kampung.suci wawok'e wes lower koyok wawok kebo,aku kon ngenthu suci emoh tapi nak ra bayar gelem.
ndengaren adus? biasane raup tok! -tumben mandi, biyasanya cuci muka doang, red.-), Tidur lagi. Trus bangun
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pangeran Prabu Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro
mergo aku ra duwe  Facebook, biasa wong ndeso tur GapTek kiey Sing penting Update ning WEB, mergo aku ra duwe Facebook, biasa wong ndeso tur GapTek kiey By: tono saya menyukai ini saya menyukai ini By: Ngip Sing Penting Rukun tur ra ono sing Purik maneh Sing Penting Rukun tur ra ono sing Purik maneh By: Antin kudu menang,piye kog gak tau menang k'lo tandang kudu menang,piye kog
Btw…. bloge malih enteng dibuka koh. Apa merga modemku sg maen ya? wkakaka
aku ganti tema iki be gara2 lewih enteng.. (kayane
SAJAK PERAWAN GERING- -SAJAK PERAWAN GERING- Tampuk nurani menelan tenteram Merindui tiap titipan akhir kecundang Aku
ngapain..qiqiqi. Ku tekan tombol telpon ke sambungan kamar temen-temen, haha..Mas Ndut Prikitiw
"Lha Piye Jal, Becakku bar wae di reparasi, pelek karoban'ne tak ganti kabeh. Habisnya 300 ribu!""Wah edan kowe? 300 ribu mahal tenan? Becakku wae wis10 tahun ora tak' ganti apa-apa'ne. Tetep Josss dandahsyat tenan!""Becakku mau mbengi Nabrak Sapi!""Wah Tenane? Bengi-bengi kok nabrak sapi? Ora mungkin,Nek Mbengi ,Sapine pasti wes turu!""Maksudte si Sapi'i, bocah kulon alun-alun. Uwongebabak bundas, mlebu rumah sakit!""Lha Edan kowe?"ya
Kala wingi sampun wonten seratan bab Teh Anget Gendhis Jawi. Sakmenika kula caos seratan bab Teh Poci Gula Batu. Unjukan kang nggadahi ciri khas disuguhaken ngagem grabah anami poci lan diunjuk ngagem cangkir alit kang kadamel saking lemah lempung, panas, kenthel, ngagem gendhis batu. Dicor sekedik-sekedik, diudak alon-alon, lajeng disruput. Raos sedep, mantep, agawe gumepyar. Cocok ing mongso rendeng punika. Sumonggo bapak, ibu, kangmas, mbakyu diunjuk teh pocinipun…. </p
nuwun sewu poro kadang kulo sedoyo, kulo meniko putro jawi perantauan agengipun wonten daerah padesan kalimantan barat, kulo nyuwun kanthi sanget dumateng poro kadang pecinta kabudayan jawi sageto maringi piweruh kados pundi anggenipun kulo saget down load wayang kulit jawa timuran . matur nuwun sak sampun ipun
gendhis batu, saestu kulo remen sanget meniko
senajan to sakmeniko dereng saget tumbas poci gerabah hehehe, mugi mugi mbenjang sakit mlampah
ing bebarayan sak meniko.. unjuk-an ngaten meniko radi angel pados-ipun mas.. kala-kala njih ndamel piyambak, menepo maleh dipun unjuk wayah sonten sinambi maos koran.. jian nyamleng…
Januari 19, 2010 pada 3:03 pm
wah.. kasinggihan dalem, menika pancen wekdalipun sampun ngrangsek dalu, ananging lemburan taksih dereng kecepeng, ..ngunjuk teh poci, sepet, panas legi…mangga dipun sambi nyamikanipun jadah bakar..nuwun.
Wonten tembange mas, “teh poci mas manis gula batu, mampir mriki mas sing dodol mbak ayu”
Januari 28, 2011 pada 5:45 pm
Nggih kang… Mangke kulo unjuk..
DUH, KULA BOTEN ANGSAL NYRUPUT TEH POCI GULA BATU, MAS. HALAWONG GENDHIS KULA MINGGU MENIKA RADHI INGGIL…
Ono ing Jawa akeh jejamuan kang digawe saka tetanduran lan bahan bahan alam. Ono sing diracik kanthi alami lan ono sing wis
kawruhjawi Sugeng enjing. Sak punika kawruhjawi dugi donya maya wonten ing versi plurk. Saged dipun akses saking alamat plurk.com/user/kawruhjawi
Maret 14, 2009 in Jamu | by mtamim
uaku nggoleki jamu tolak miskin koq uangel tenan.
April 2, 2009 pada 6:15 pm
ha ha pancen cleng tenan iki pinisilin kok ra ono, tolak miskin dawuhi korupsi mengko nkan cepet sugih
durunge, adikku ugo mulih ngendangi bapak sing lagi gerah nek RS (ICU). Lha kok kabeh perawat ditakoni opo nggowo koco miror, kabeh podo ngomong ora. Adikku jengkel, moso disilihi koco ae ora oleh mongko mau dinggo ngilo pas macak
Sampek nyang Alfamart ngarepe RS, akhire iso oleh nek pasar.
Bareng wis nek nggone bapak berbaring, age-age diduduhne nang bapakku terus ngomong: “iki lho pak, milone lek njenengan pengin ngerti wajah njenengan saiki’.
Mbakyuku tankon, “lhoh rud, dingge opo to?”.
Adikku mangsuli, “lha bapake mau njaluk milon kok”.
Mbakyuku ora iso ngempet ngguyu njur ngomong, “bapake mau
Legong  · Kecak  · Ketoprak  · Ludruk  · Topeng  · Wayang wong
Boria  · Jikey  · Mak Yong  · Mek Mulung  · Menora
aku mulih Rik….”…”..ngopo koz…turu kene ae…ngobrollah..suwi awakke dewe gak ngobrol asyiik kayk gini…pesawatku awan ae kok…” …yo
polos aku ngeliat kesempatan untuk ngerjain kawan kita ini. “ dikandhani saiki ae Tok, paling
ke aku hari ini ... beg beg beg begini :
Lek Ndunyo ki wes ciloko, contone...
mitos - mitos macem legenda Nyi Roro Kidul sekalipun (zzzz) aku beneran pengen banget bisa ngerasain padusan lagi. Selagi berpikir dimana kira - kira tempat yang enak dan rada sepi buat padusan
Suwun, Ta…umak nang endi ae, aku buzz yo ga nyaut – hedi
December 31, 2009 at 8:55 pm
aku jarang online YM, lagi sibuk golek duit gae tuku
lha iku bro… koq ya ngerti… apa nduwe
dah nongol.. wuih..langsung aku cepet-cepet wudlu..trus solat subuh.. .mepet..mepet ndagh apa-apa..~hahhaa..aturan dari nabi siapa tuu..~ sebelum berangkat aku sempetin buat s0lat dhuha.. biar ayem pas nggarap s0al.. trus
uga. Titip pesen nggih, angger sampeyan kepilih dadi wakile rakyat, aja kelalen kalih wong cilik.
kalih wong cilik. Melas, pada susah…
tamu. aku:wah...,gak jadi nonton dong? faisal:jangan kuatir kita tetep nonton kok? aku:beneran? faisal:ya bener lah...! Lalu kami berdua ngantri tiket.antriannya panjang banget,dari sabang sampai merauke(he..he..he..ngaco bgt ya)
becak! huaaa aku kangen becak, mau becak, mau naek becak, aku cinta becak *
Mari nglaporno margaret thatcher sutaji oleh tugas maneh seko kaji Imron. Sutaji dikongkon ngeterno duwek rong juta gawe mbayar utange kaji Imron. "Pak .....duwek rong juta iki dikekno sopo" ? Takok sutaji. "nggone Pak Bunali ndek Semarang" jare Pak kaji "sopo sing ngeterno aku nang terminal sepur" jare sutaji maneh "Ojo kuatir ..... gempil karo sujak ngancani awakmu sampek stasion sepur" jare Pak Kaji. Menene wong telu budal numpak sepur jurusan semarang. "Sepure sek suwe rek .....ayok ngopi karo rokokan desek rek" jare sutaji Akhire wong telu mau ngobrol karo guyon cekikikan ndek warung kopi. Saking asyike guyon wong telu mau gak ngerti lek sepure kate budal Pas suorone sepur muni banter teett...tetttt ... arek telu mau kuaget. Mari mbayar kopi arek telu terus mblayu nututi sepur. Gempil karo sujak mblayune luwih cepet dadi sik isok mencolot mlebu nang sepur. Sutaji ketinggalan ndek mburi ... akhire gak nutut .. wis .. ketinggalan Gak suwe sutaji terus ngguyu kuekel ..... ha ..ha ..ha ... Wong sing ndelok ..sutaji ... ono sing sakno .. ono sing bingung ... ono sing ngiro arek gendeng. Satpame ndelok sutaji koyok ngono gak mentolo .. dipikir saking sedihe terus dilampiasno ngguyu. "hei .. kon iku ketinggalan sepur kok malah ngguyu kekel opo' o? jare satpame Sing kate lungo iku sakjane aku .... Sing numpak sepur kok malah sing ngeterno aku ...
Asal Muasale Wong Jowo Ngarani Pohong (Singkong)
Javanese - Kulo tresno marang panjenengan (formal)
BANYUMAS SING ” DHUWUR ILMUNE, JERO KAWRUHE, LUHUR
gawe w-site utawa blog tapi rung ana sing tyeng. kbeneran nang balai desa wis dpsng speedy dadi kpengin promosi apa sng ana ng beji..nuwun..
November 7, 2011 @ 6:50 pm
ya kena nggo nambah seduluran. Sejatine urip kuwe kudu guyub rukun, aja pada tukaran karo rumangsa paling bener dhewek. Tujuanne wong urip kuwe ya kaya sing ditulis ki mangli. Wong jawa kudu bisa nguri uri budayane dhewek, aja banjur malah kena pengaruh budaya luar sing ora genah juntrunganne. Mbok enggane kaya kuwe?
November 9, 2011 @ 9:38 pm
ya di uri-uri budayane, khususe budaya jawane.
ngajio sekatah2e ngilmu, nanging sampean kedah mangertos. sampean kudu bener lan lurus. monggo belajar dari huruf alif.
mas-mas, wong ndeso wae kok neko-neko hape ne, ndadak ngango sing tri gi ” seru ibuku.
iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 44.813 jiwa. Kutha pesisir segara Baltik iki papané ana ing persis tengah-tengahé Pomerania . Kutha iki nganti taun 1945 duwèké Jerman lang banjur dibedhah Tentara Abang Uni Sovyèt lan banjur diserahaké Polandia miturut Konferensi Potsdam .
Pamukiman iki didegaké ing abad kaping-9 , nanging dikira wis ana pamukiman ing kéné wiwit abad kaping-6 . Ing sajarah awal, Kołobrzeg iku palabuhan utama ing Segara Baltik lan akèh prodhuksi uyah , sing dadi komodhitas dagang paling larang kala iku.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ko%C5%82obrzeg&oldid=640594 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.54, 4 Maret 2012.
Jateng 8 40 Ir. Suswono, MMA Jateng 9 41 Agoes Poernomo, SIP DIY 42 Ir. H. Sigit Sosiantomo Jatim 1 43 H. Mukhamad Misbakhun, SE Jatim 2 44 Luthfi Hasan Ishaaq, MA Jatim 5 45 H. Rofi' Munawar, Lc Jatim 7 46 Ir. Memed Sosiawan
Nice voice keziah.. suara nya lunak banget! bisa bikin aku nangis dgr
suksma Celeng, timpal ba mekelo tiange! Tapi mekelo sing ketemu di dunia maya! Suksma sampun mabalih, suksma ba
Jateng 7 39 Tossy Aryanto, SE.M.MH Jateng 8 40 Ir. Suswono, MMA Jateng 9 41 Agoes Poernomo, SIP DIY 42 Ir. H. Sigit Sosiantomo Jatim 1 43 H. Mukhamad Misbakhun, SE Jatim 2 44 Luthfi Hasan Ishaaq, MA Jatim 5 45 H. Rofi' Munawar, Lc Jatim 7 46 Ir.
gamnling gambl8ing aynime aneame gamb.ing anim4 anume annime. Gamb;ing oenime
Bagi blogger otomotif atau suka nulis artikel otomotif R2/R4,
gabung di milis koboi (komunitas blogger otomotif
Museum Pusaka Karo Museum Pusaka Karo Di Berastagi
Situ Gintung.  by: slamet wijadi | 8 komentar)
(Resensi Buku  by: Riyadi | 1)
(DALANG WAYANG KULIT PURWOREJO  by: slamet wijadi | 83 komentar)
(Pematang Malam  by: Riyadi | 1)
(CLOMPRING NGAPUSI  by: Mbah Suro | 8 komentar)
<p><a href='http://cah-nganjuk.ah.to'>---====SEDUDO NGANJUK====--- ---====DULUR LANANG PUTUNEWAROK PONOROGO====----</a></p>
ing:)), last supper-ing , sir andro-ing, cherry cherryboomboom-ing. **
penjaro. Aku dak katek duit. Kagek besok aku bayar. Aku balek dulu. Pecayola,” kataku.
banget. He-eh, romance nya asik :)
monggo disekecak aken.Kawontenan ipun nggih namung kados makaten. Nyuwun sewu lho. Buat Mas Ariyudha;
bagus, maaf Lagi TLat ngomongnya,hehe..
daljono wrote on Sep 1, '08
Ya Pak Cahyo, dalem mbenjang sanes wedal nderek kempal kalih rencang-rencang. Niki dalem dereng sempat kempal rencang b2w, amargi kawontenan. Monggo sareng-sareng nyepeda jurusan Mojopahit. Maturnuwun
cahyofany wrote on Aug 31, '08
Assalamu'alaikumWrWb, thok... thok... kulonuwun pak.
aku... Pengen bisa lebih nyenengin n ngertiin Diva..
gratis LANGSUNG ONLINE , pasang iklan gratis di internet , iklan tanah gratis tanpa daftar , pasang iklan gratis langsung tampil , pasang iklan gratis tanpa daftar langsung tampil , pasang iklan gratis tampa daptar , pasang iklan gratis langsung tampil di google , iklan gratis tanpa daftar tampil selamanya by wordpress , iklan langsung tampil
Ngopo in, mbok yao golekne nggo
maraneh kabeh lu lu pade sia kabeh montong udeh jangan ngeributin bool eh bola ga bakalan masuk syurga lu sia maneh, meningge di ajar ka
hari ini ngerasa beda, ngerasa ngak enak, ngerasa males
aku bangga dadi wong blitar.meskipun aku saiki ktpku wis suroboyo akutetep tresno karo blitar.omahku srengat kulone pegadaian.
aku kepengin blitar duwe panggonan kanggo nandur lan ngri2 basa lan
dados Ayak-ayakan rangkep, Srepeg, mawi palaran Kinanthi , Dhandhanggula Mataraman , Srepegan Mataraman, pt jugag
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, gr osir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutakseso
menghabiskn crita2 drama2 lam external aku tuh.
!!!!!!!!!!!!!!!
APA??? nk teman aku? nk teman aku bekpes? teheee.... YAY!
meh! dok sblah aku! nk tgk chanel bape astro weh? meh aku tukakn......... >.<
Niki emak nggeh?, wonten nopo Mak, kulo nembe kuliyah!”. “ iya nduk, ini Emak, pinjem Hp pak De mu”, kata emak. Aku sudah tidak punya hati jika emak mendadak telpon
Jay, musang ra doyan FB, doyane FX wkwkwkk
wis ditunggu-tunggo kok ra metu-metu … :))
kiro adi nugroho kanca-ku biyen, ternyata ora, ning rapopo iso dadi kanca
banget, Yank. Heu.. Kiki: Ih, kamu jangan deket-deket Kevin. Aji: Emang kenapa? Kiki: Ntar itemnya nular! Aji: Aaargh!! Serangan 2 Aji: Yank, kamu jangan suka nonton gosip ah.. Kiki: Iya, enggak. Aji: Kayak ibu-ibu ga ada kerjaan aja. Kiki: Terus kalo
usah pake basa basi. Gw lagi kesel! KESEL!! Aaargh! Pengen nabokin
Pancasila (Jawa) siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu:
Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
Pelayanan csnya jg enak, gaul abis.Pa lagi sama2 dr jawa, mantep rek.So, ga usah ragu ya klo mau blanja disini.hehehe,diborong kabeh wae
"Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Alogo Ngabdurrakhman Sayidin Panotogomo Kholifatullah Ingkang Kaping
waduh, maap om, saya pontang panting, jd ndak sempet greeting. Tapi sampun nyicipi brongkos, nasi jenggo, & aneka jajanan pasar tho? Awas kalo ndak, hihihì
»  Dipl.-Ing. (BA) - Engineering
»  Dipl.-Ing. (BA) - Holztechnik
»  Dipl.-Ing. (BA) - Kältesystemtechnik
»  Dipl.-Ing. (BA) - Klimasystemtechnik
»  Dipl.-Ing. (BA) - Maschinenbau
»  Dipl.-Ing. (BA) - Mechatronik
»  Dipl.-Ing. (BA) - Medizintechnik
»  Dipl.-Ing. (BA) - Metallbau
»  Dipl.-Ing. (BA) - Papiertechnik
»  Dipl.-Ing. (BA) - Produktionstechnik
jer. tgk2 die langsung tak wak megi. hahahah....hebatssss!!!! hilang jap sakit2 kaki aku. heheh... mlm tu aku trus lena
terawih... aku still nk wat terawih walaupon aku
Dalem naminipun Mimihitam. Kula saking Wikipedia Abasa Indonesia. Dalem namung saged sakedhik wicanten basa Jawi, lan
title=Panganggo:Mimihitam&oldid=400880 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.03, 26 Agustus 2010.
bubar tangi turu ki..!! Rambute kuwi lho..!! Sampun sikatan dhereng Mbak..?
Wong jowo selalu luwes, manggone ing bedo-bedo negarane nanging kebudayaanne tetep siji yoiku budoyo jowo meskipun cengkokane bedo. Padang bulan ning endi Lies? Apik tenan suaramu.
Loh mas, adhewe turunané wong jowo koh! Lambenen idjeh wong jowo, irunge idjeh wong jowo, mangane idjeh wong jowo! Adhewe idjeh seneng 'Budhoyo Jowo'.
cuma bedane sing ning Indo kwi sing super nek sek minggat teko malesia kwi sek cemen wedi perang hahahahaha ;) piss yoooo ( abdi dalem kraton Ngayojokarto Hadiningrat )
pancen dadi wong ora duweawet cilik aku di tinggal ibukupatang wulan dudo bapakku rabi menehentuk mbok rondo seng...
Telaga Kautsarwoeey (Pak Dhe Bam, ngartos boso jowo ora??? kula arep nembok marang FB kowe anggo boso'ne wong kapitalis, kula sing ora ngartos... djiakakak.....kula boten nggadha tembok, ananing Gedhek.... saka pring.... sumrriwiinggg...... ^^...) 7. Faathir Archza (Om barry kok gk
"kulo, mas dama. kulo madosi griyanipun om Aki meh 3/4 jam mboten kepanggih, dados nderek
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:34 AM
purbalingga inyong kiye penggaweane meranto golet duit kanggo mangan anak bojoku, ya walopun nyong wong ngapak jarene tapi inyong bangga karo tanah tumpah darahku apamaning sekarang sudah lumayan maju purbalingga, dadi para sedulur kakange mbekayune sing
mbok kaya kue ya, ngomong2 kiye inyong nyjajal blajar gawe blog dadi kakange mbekayune sing gelem
site ku tapi gak nulis buku tamu ya???? hehehe... kita gak pernah online bareng
jalmo moro jalmo mati  rosone adigang adigung adiguno lebur dening ngarsone  "GUSTI KANG MOHO AGUNG" kabeh sing urip bakale mati lan ra ono sing langggeng neng dunyo iki "ELING MATI" :::
'iyoo..laliii..kirimanku yo wis tekan urung kang..?? semelang nek ra tekan ... ngko di cek yo nok kantor post.... h..h...h....
c3w3kjut3k wrote on Sep 2, '09
mamas...!sugeng ultah anune mpon dugi dereng nggeh? ditlp kok mboten dingkt? sukses dlm segala hal missyaaw...!
putrimoe wrote on Sep 2, '09
Cingil Cukahe kang... mga dgn bertmbah umure ...tmbh akeh rezekine...
iku sopo COKKKKK,,,iso g sih perkenalan diri sing alus g moro grudukan
kok murah yo tanah nang kono? neng sby kene tanah nang kampung wes 3jt mendukur…
ngenteni kodok metu sungune nek ape tuku 3500 meter cash kwkwkw
mugi2 lancar kang… lha nek nglaju saking kendal pripun to kang?
.-= sedulur nahdhi menampilkan tulisan..Kalau Website Diblokir =-.
marsudiyanto on 07/02/2010 at 15:33 said:
Wah, proyeke anyar tur cedak duren…
Sayange lokasine kok adoh teko nggonaku.
Nek cedak2 Kendal sakjane aku tertarik…
Cah Gembagus on 07/02/2010 at 17:06 said:
Andy MSE on 10/02/2010 at 11:52 said:
cici silent on 10/02/2010 at 11:33 said:
aku yo wis tau mrono, lik!! aku mbiyen pesen sego rawon wuenak tenan, lho, lik.. [hoalah.. awake dhewe ki dibayar piro to karo pak hadi kok le towo-towo tenanan timen ngene..]
gembelll…goro2 kowe kang…dadi konangan pak hamdani nek aku lagi mbuka
Jiaput Rek.. Koq iso tekan kene aku?? isine kawulo utek cabul kabeh.. Tekeeekk tenan..!! (Konangan nek aku mbelis…)
sepure opo..lha sing nggowo tikete
udah gt,skrg ak jg kul d UGM, FE pula….
yowis, cm sekedar ngasih tau aja
Yups..bener banget mbak Tina, omahku nang dhuwur Ps.
Parto                     : “yud. Jilih bukumu aku urung garap! “
Yudhi                    : “yo. Kowe dek mben ra mlebu to?.”
Danang                 : “nyo to tak jilih’i bukuku we …..”
Parto                     :”la kuwi gone sopo?”
Danang                 : “ ngon ku aku duwe catatan loro!”
Parto                     : “la mengko nek di takok’I piye?”
Yudhi                    : “ seng penting numpuk!”
Parto                     : “ engko nek di takok’i  di garapke mbakku we yoo”
lagi asik-asik nonton si Yoseoh dateng.yep abang sepupu gue tuh hahaha dia nyapa gue gitu y;yoseph k;katherine y:tin,lagi nonton apaan? k:lagi nonton film taiwan
webhostinggeeks.com. EHEM.. ;) nek gur posting sithik ngene iki, sing dho kangen aku isih kangen po ra? Wis tak tambani ki lo cah kangenmu *siulsiulmarutklopo* NB: Yang ga bisa bahasa jawa,
kalimat lucu emak: E: "kak, kamu liat mancing mania ga? itu hostnya, bayu noor itu ganteng ya, mirip boodee P: *gubrak...ngakak* E: "lehermu kok kaya leher mama sih
pake topi kapal2an warna kuning dg gbr pisang di depannya
njenengan ndak wonten sing naminipun Azizah Nurulaini?”. Ibu saya menjawab: “Inggih, lha niki
1.4.2.5 M.Sc. Darlus F. Mengapche .
1.4.3.2 Dipl. Ing. Hans-Jürgen Baier .
1.4.3.3 Dipl. Ing. Martin Denner .
1.4.3.4 Dipl. Ing. Jürgen Dworak .
1.4.3.5 Dipl. Ing. Holger Frank .
1.4.3.6 Dipl. Ing. Hans Georg Geiß .
1.4.3.7 Dipl. Ing. Rosa Heinold .
1.4.3.8 Dipl. Ing. Joachim Knebel .
1.4.3.9 Dipl. Ing. Karlheinz Lammer
matursuwun sanget sampun pare ngraos tetulis laree ibote..niki
<n-proper_name-sing-np_type_null> <n-proper_name-sing-np_type_null> <n-proper_name-sing-np_type_null> <n-proper_name-sing-
proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <conj-and> <n-proper_name-sing-point_loc>
macem lah dodolane karo ibu kost e mbarang sik. , nek sore ya jagongan karo bu kost e itung2 an bon, hahaha, pokoke apa sing trend,
KACA FILM BENING POLOS UNTUK GEDUNG , RUMAH   Sell:SPESIALIST KACA FILM GEDUNG, RYBEN,
bijaksananya? Mumpung lagi ngilang , yuk kita gosipin bareng bareng…hihihi..
Debby on 14 Desember, 2010 at 08:27 #
yen aku sing moco jik iso ngiro iro
maklum lo mas…saiki akeh jalan2…dadi akeh sing di deleng…lan dadine akeh bahan tulisan…..
laaahhh…awal mulane akeh sing njaluk tulisan nganggo boso sunda dadii…ya iku ngono….!!! ha…ha..ha…
owhhh..masalah iku….??? yo wis mengko tak ulas neng
Aku Entot Gadis Perawan, Gadis Binal Indonesia Gadis Binal Tanpabusana Tante Tante Sex Xx Indonesia 3gp Jilbab Binal ngentot cewe binal.
py kie??? wis satu kota barang durung tau pethuk
wenggautama wrote on Nov 30, '08
piye iki cak ... durung sempat dolang nang omah wes stand-by nunggu bojo ...
wingi mandan mati sedela ning siki urip maning hehe... Kpriwe kabare kang rawin, sehat mbok?
Ing jroning polah aku pasrah. Pasrahku yo mung polah. Sak begja begjane wong eling yaiku kang eling tanpa kelingan... Bingung??? Sama.
Pirsani galeri bab Tlaga ing Israel ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Tlaga ing Israel"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Tlaga_ing_Israel&oldid=629494 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.35, 31 Januari 2012.
Gertraud Grabler-Bauer, Ing. Ewald Selvicka, Rosa Magdalena Stranzl, Ing. Werner
Purkarthofer, Ing. Ewald Selvicka, Rosa
Magdalena Stranzl, Ing. Armin Themeßl, Dipl.-Ing. Alexander Thür,
Ing. Werner Weiß, Dipl.-Ing. Irene Stadler
wis tau mrono tapi rak mlebu njerone wis tau mrono tapi rak mlebu njerone
Gesang, Gitarre, Mundharmonika), Wilfried
Kaminski (Gesang, Gitarre), Joachim Rudolf (Gesang, Gitarre), Reinhard „Daisy“
Kehl (Gesang, Gitarre), Klaus-Dieter Brieger (Gesang,
Kus @ipul, lha kok nunggu kontroversinya toh hahaha @ipul, lha kok nunggu kontroversinya
By: sugeng wis 21 th ora wero ds besuki pancen apek tenan,kudu balik menyang kediri. wis 21 th ora wero ds besuki pancen apek tenan,kudu balik menyang kediri. By: Coliq @All: Asik ya ke dolo :)
@Atyk: wuih bisnisgirl berati @All: Asik ya ke dolo @Atyk: wuih bisnisgirl berati By: atyk aku jane pengend nank rono,,tapi koq ya gag ndang
aku iso ngerasakno piye repote ngeramut anak,….3 lanang kabeh,…..
moga2 kedepannya kehidupan cemerlang menanti,……
1. Mb, nek anakmu telu-telune ora iso di kandani nganggo omongan, tulung kandanana nganggo Bathin (doakan lewat hati/bathin). amarga mb duwe ikatan bathin luwih kuat karo anakmu. okeha donga kanggo anak-anakmu keslametan.
Sing Sabar yo Nduk Maia, kabeh kui mau ujian saka Gusti Kang Maha Agung, ojo digawe sedih lan diangep kendala, angepen kui mau tantangan sing kudu di adepi kanthi nalar sing dowo, intine sing sabar mengko subur kedadene (yo subur Rejekine, kesehatane lan kabeh kebecikane)
onok sing keri, nek aku dadi koen wis ga usah njaluk sepuro nang dhani ……..
gibeng en ae ta cukuren jenggot e
kaboten jenggot seh ………. !!!!!!!!!
pangganane opo yo uwong kok isok suombong koyok nggono ?????
ternyata mbak maia selain cantik, pinter nyanyi, pinter
saiki nge fans karo mba maia………..
Tetep berjuang mba …kita support dengan doa…..para penggemarmu…..
buret (sing.) [bew RETTE]
titration [tie TRAY shun]
capillary tube (sing.) [CAP eh lair ee]
Whatman jar (sing.) [WAT man]
centrifuge tube (sing.) [SIN treh
Ketut, Matur suksma. Makejang anak Bali sawitra, ring seneng ngraos.
kehormatan Kaniaya nasibe wong ra duwe, nyawa TKW langka ragane.... Arep njaluk tulung ning sapa, Arabia jagate sapa Yen wis inget wong ra duwe,
Lara sih lara Gara-gara mboke bocah Lunga ning Saudi Arabia Kula ning umah mong-mong bocah.... (Duda
Lara sih lara, gara-gara mboke bocah lunga ning Saudi Arabia. Kula ning umah mong-mong bocah....
kiy, mosok enek dalan kepenak kok yo ra ketok, wis kekeselen mau iku . Dadi gak iso mikir ”. (
"nek mumet, mumet sisan wae dino iki, sing
Widayat (pity astro wannabe) "mending bali nek aku, nang omah, ngopo.." Ferdiand Azmi (lele ireng) "nek aku to ham, mending pindah, turu neng asrama wedok" Alif Adlan "wis...langsung ijin ak, pura-pura sakit ato apalah.. trus bali omah" Rois Fathoni "mbuh aku.. ra' ngerti, ga
kepriben nek enggane di gawe wadah komunitas banyumasnews.com??lha nek soal bentuke ora usah formal banget…tapi duwe manfaat kanggo
banged yg namanya nonton tv . *ah masa iya sih , ah yg bner aja fud ?*  suwer deh . Wong saban ari klo senggang nonton dvd drama terus . ekekekeke.. Nga juga sih . palingan nonton Tawa Sutra aca favorit fuda. ama acara gosip . *Jhaa astaga , mosok muka perang
seneng(3x) kesemsem(3x) lahir batin marang...............(PEMOHON)
uber aku(3x), kersaning gusti".
*koprol ke pangkuan sri bagindi* By: pandit wkwkwk aku kok gak ada yen ;)) wkwkwk aku kok gak
syarikat (Rab, 06/25/2008 - 15:11)
Pelaku:  Pak Gendra,  Mbok Gendra, Jaya Kepruk
Risang, Yu Kerti, Karta Pokil, Resmi
BABAK          :  I  PEKARANGAN OMAHE PAK GENDRA
LAKU              : Nalika tembang meh entuk sak lagon, Pak Gendra teka saka njaban omah karo nggawa besek merga mentas wae kendhuren. Polatane sajak gembira trus lungguh amben, mbukak
artikel nulis artikel bayar nulis artikel dapat dollar nulis artikel di bayar nulis artikel dibayar nulis artikel dibayar 10 $ nulis artikel dibayar dolar nulis artikel dibayar rupiah nulis artikel dibayar tanpa punya blog nulis artikel english dapat uang nulis artikel lalu dibayar nulis artikel photoshop dibayar nulis artikeldibayar nulis artkel dibayar nulis berita dibayar dollar nulis cerita dibayar nulis cerita dibayar dollar nulis dapat nulis dapat dolar nulis dapet dolar nulis dapet dollar nulis di bayar nulis dibayar nulis dibayar dollar nulis dibayar sorong nulis puisi dibayar dollar nulis tutorial
troupe “Mayangkara” (“Ma ngesthi Wayang Ka gungan Ra hayu”)
Vienna, Austria (lakon: Ciptoning, padhat)
wong langgenkulon melu gabung ya... melu gabung ya… By: sony salam olah raga, hdup wong karangampel!! salam olah raga, hdup wong karangampel!! By: Kang doglong Ass..kabeh bae kanggo sedulur lam kenal Ass..kabeh bae kanggo sedulur lam kenal
mBlora iku misuwur empuk tur wangi. Apa enèh nèk mangané wis luesu, rasané dadi uinuk tenan. Paling ithul nèk mangané karo ngiras ndhodhok nèng ngarep angkringé, karo kenèk keluké sithik-sithik, jan mak nyus tenan. Resèp Saté Ayam Blora versi Kadirun (Dalan Gunung Sumbing ngarep Polres mBlora) mbokmenawa arep dijajal ning omah:
bumbu di selep alus, biasané dibalèni nganti ping telu dadi bumbuné dadi alus. (Nèk kanggo saté jagal (daging sapi selèpé cukup ping pindho aé). Banjur tambah uyah, gula, msg sacukupé lan godhong jeruk, banjur dicampur karo banyu santen saka 1,5 butir kelapa. (isa dadi 2 liter santen). Kabèh bahan dicampur, terus dimasak nganti umob. Banjur cilikké geniné, digodhok nganti metu lengané sing abang (di udhek-udhek terus...)
Bumbu saté: Bawang putih, jinten, tumbar, kunyit bakar, garam gula, godhong jeruk... dialusaké, diolèské menyang saténé.
Kuah : Nganggo bumbu opor tanpa daun serèh.. santené èncèr waé..
Saté : Kulit & jeroan ati digodhok ndhisik... daging, sempol, dhadha menthok dialupi banyu anget. banjur di iris tipis tipis lan disunduki. Siji pitik isa dadi +/- 100 sunduk (nèk pak Kadirun malah isa dadi 130 sunduk merga wis ahli).
Sayangé saiki arang ana bakul saté mBlora ning Jakarta utawa kutha-kutha liyané sing tahan suwé. Contoné, ning dalan Pakubuwono Kebayoran gak suwé pindhah
Sing marahi saté mBlora empuk ora liya sebab otot-é (urat) dijupuki ndhisik sakdurunge di sunduki. Cara nglolosi otot pitik kuwi kudu teliti banget ( ototé nèk bar iso digorèng, gurih banget kriuk..kriuk), terus bumbu saténé (sambel kacang), saben bakul duwé resèp dhéwé-dhéwé, saya suwé saya canggih. Mbiyèn kacang mok diuleg nganti alus, saiki wis nganggo blendher barang. Campurané uga béda-béda, ning mèh kabèh bakul saté saiki nyampuri engkès (biji mété) karebèn sambel saténé luwih mirasa.
Kenapa kok Saté mBlora arang sing isa tahan suwé ning kutha liya?
Watara 3 taun kapungkur ana uga sing dodolan Saté mBlora ning Sidoarjo, lan rasané ancèn ya "Mblora-ni", nanging mok tahan 4 sasi aé, sawisé iku ganti dodolan chinese food! :-( Bab iki ora liya merga soal rega. Akèh wong saiki isih mikir-mikir nèk kon tuku saté regané larang senajan rasané énak. Ing Surabaya - Sidoarjo, 10 sujèn saté pitik Madura "dudu pitik kampung" regané mok-an Rp.4000,- Ing mBlora, lebaran wingi "tuslah" saté pitik nagntèk Rp.8000,- Ya isa dibayangna aé nèk dodolan saté ning njabané mBlora gak tahan suwé, modhalé jablas. (saka maneka sumber)
BANYUWANGI - SING DUWE ISIN - RICHARDO BENITO ...
BULE NYANYI DANGDUT BANYUWANGI - SING DUWE ISIN
ngakak ngeliat gambar lw yg judulnya "coba slime". Itu kayak gambar gw sama elo, yg ijo elo lagi ngemeng2 apa gitu, trus gw yg biru gak ngerti
purwodadi Comment on BAKAL CALON BUPATI INDEPENDEN DARI PUTATSARI by fani mbak eni liyane rak ketang serbetan kayu kuwi lho jati makmur dukung wenehi dana kekekekekkekkeke sampean malah njaluk dana peripun to mbak dadine kabupaten niki???? mbak eni liyane rak ketang serbetan kayu kuwi lho jati makmur dukung wenehi dana kekekekekkekkeke sampean malah njaluk dana peripun to mbak dadine kabupaten niki???? Comment on BAKAL CALON BUPATI INDEPENDEN DARI PUTATSARI by fani wah kog mata duwiten sich? bakal calon bupati
MAU, CHAT WEB CAM BARENG CEWEK-CEWEK HOT ? MAU, CHAT WEB CAM BARENG CEWEK-CEWEK HOT ? MAU,
Soenantok: Wah, mantab dulur! Matur nuwun... matur nuwun... Pengeran sing
Mbok yo camkem karo ndasmu iku disekolahi tho maaaas, mas.. Jarene lak negoromu uakeh duik’e tha.
Koen iku lho nek gak ro opo-opo, yo ojo nyebar fitnah sa’enak udelmu dewe lah.
barang haram kuwi pancen luwih laris. Tapi, resikone gedhe.
.-= HumorBendol´s last blog ..Krisis Kepercayaan =-.
crita tenan ta ngarang Cak? Urusan khomer, sing gawe, sing adol, sing ngladeni …
Duh, kasihan yu Ngatemi.. wis.. wis.. besok tak borong kabeh daganganmu… biar bisa
Waduh sakwise tak woco kabeh, ceritane lucu-lucu rupane Pak Cholik seneng nggawe artikel sing neko-neko.
halo mas, iya mas, hobbine ya ngene iki. makasih sudah mampir. salam
pakdeCholik » Fee 0,04 USD Itu Berapa ?? Twitter: JayIreng says:
rekening di Bank Muamalat no. 701.04394.25 atas nama Dihin Supriyandini. DIHIN SUPRIYANDINI, UKMKI Unair Senin, 31 Mei 2004 Suroboyo Ulang Taun Rek! Sayange Tata Kuthane Pancet Semrawut Numpak bemo muter liwat kranggan Gak usah wedi lek nang dalan akeh preman Ojo lali Suroboyo duwe hajatan Umur 711 kudune tambah aman Nggandol komuter mudun stasiun semut Sing numpak kebek metune kalang kabut Pancen bener Suroboyo tambah semrawut PKL ambek montor sakjane kudu manut Kembang Jepun, bengi nggone akeh panganan Muter-muter sak jam, arep nggolek parkiran Ojok sampek mbuak sampah sembarangan Banyu mampet, Suroboyo dadi gampang kebanjiran. (Cak Det) Teet..teeet!!! Gak kroso yo, umure kuto Suroboyo wis 711. Tapi tambah umur, kudune Suroboyo tambah apik ambek resik. Gak koyok saiki. Jarene 78,6 persen teko 486 respondene DetEksi, kuto Suroboyo tambah semrawut. Opa maneh, perkoro dalane sing gampang macet. "Goro-goro iku, lek isuk, aku gelek telat mlebu sekolah. Opo maneh lek dino Senen. Dalan Darmo karo A. Yani koyok pasar sore," jarene ning Widya, arek Stikom. Soale wis urip nang Suroboyo ket cilik, Widya ngeroso kuto iki tambah suwe, gak tambah gede, tapi melu cilik pisan. "Masio dalane wis diambakno, tapi lek montore tambah akeh lak yo podo ae. Sakjane, Pemkot kudu mikir, piro akehe kendaraan sing ono ndok Suroboyo, karo kapasitase dalan. Ojo categorical gasak ae," jarene. Gak iku tok, Widya yo ngroso tingkahe sing numpak bronpit iku ugal-ugalan. "Tontoken ae dhewe. Wis dikeki lajur kiri, sing numpak bronpit pancet ae nyrobot jalure montor. Sing nduwe montor, yo ngono pisan. Opo maneh sopir bis, wis ta lah, blas tambah gak kenek diatur," imbuhe. Liyo ambek pendapate ning Amalia. "Sing nggarai semrawut iku PKL.
digrebek, e.. masang tendo maneh. Opo gak ngelu ngatur koyok ngono iku?" kondone arek SMAN 16 iki. Pikire Amalia, wis wayahe wong Suroboyo podo ngerti, lek PKL kudu ditoto sing apik ben gak nyumpek-nyumpeki. "Sing pale gregetno iku, PKL sing ndok dalan Urip Sumoharjo. Cedheke pasar Keputran. Wis ngerti Pemkot ngelarang gak oleh kutah nang dalan, kok yo batese diterak pisan. Gak salah, lek Pemkot dadi mencak-mencak," jelase Amalia. Tapi Amalia gregetan pisan, nontok mentale wong Pemkot sing "geleman". "Kadang petugase Pemkot iku yo melu gendeng pisan. Titik-titik, setoran. Mangkane, PKL gak gelem pindah-pindah," jarene. Lek omonge Wawan, sing pale semrawut ndok kuto Suroboyo iki, saluran banyune. "Lha buktine, Surabaya dadi langganane banjir. Deloken ae, lek wayahe udan. Dalan Embong Malang karo Mayjen Sungkono gak koyo segoro, iku dudu Suroboyo jenenge," kondone arek SMA Trimurti iki. Pikire arek sing doyan bal-balan iki, saluran banyu nang Suroboyo, wis gak apik ambek temoto. "Pipane akeh sing bocor. Trus, gote keciliken, maleh wis akeh sing podo mampet. Opo maneh nontok saluran banyu nang komplek perumahan. Wah, lek gak wis disemen mesti dibeton. Ngono yo, Pemkot pancet meneng ae. Opo ngenteni Suroboyo dadi segoro?" jlentrehe. Anehe, Ning Stefani nang SMA Petra 1, gak ngroso blas lek Suroboyo tambah semrawut. Jarene, malah tambah apik. Heee? "Sak pancen to. Lha buktine, kabeh podo dibangun. Pasar Wonokromo sing mbien kemproh karo sarange preman, saiki arep
gw nulis se-emosi mungkin. ampe bhsa kotor gw keluarin. gw fikir, dengan nulis gw bisa
[Tulisan punika dipunkirim dening Mas Panjono, saking Korea. Matur nuwun sanget.] Sak derengipun, nderek nepangaken nami kulo Panjono. Kulo lahir lan ageng wonten ing kitho Ngayojokarto pinggir kidul. Saking nggriyo kulo mlampah mangidul kinten-kinten tigangatus meter sampun mlebet tlatah kabupaten mBantul. Ananging sakmeniko kulo nembe ngangsu kaweruh wonten ing Korea Selatan. Naliko nembe iseng-iseng pados situs-situs babakan tanah Jowo, Alhamdulillah kulo kepanggih situs meniko. Wah, raosipun remen sanget saged manggihi situs ingkang saged kagem nguri-nguri kabudayan Jowo ingkang sampun milai luntur dening globalisasi meniko. Sekedhik kulo badhe ngaturaken pengalaman kulo wonten ing Korea mriki. Salah satunggaling dinten kulo dipun dangu kalian profesor: “Jenengmu ki sak lengkape sopo to ?” Kulo jawab: “Nami kulo Panjono”. Profesor lajeng nerasaken: “Lho jenengmu koq mung cekak banget, opo kowe ora duwe jeneng keluargo ?” Kulo jawab: “ mBoten gadhah, tiyang Jowo mboten gadhah nami keluargo kados tiyang Korea”. Kulo lajeng matur malih: “Jaman rumiyin, tiyang Jowo gadhah nami kalih, injih puniko nami alit kalian nami sepuh. Tiyang Jowo menawi nembe lahir dipun paringi nami alit lajeng samangke menawi sampun polo kromo gantos nami sepuh. Nami sepuh meniko mboten gegayutan kalian nami tiyang sepuhipun pinanganten kakung nopo dene pinanganten putri. Nami alit pinanganten kakung kalian pinanganten putri kekalihipun gantos dados setunggal nami sepuh. Contonipun bapak kulo naliko alit asmonipun Dasimin, simbok kulo Supinah, lajeng asmo sepuh bapak-simbok kulo Kastodiharjo”. Midanget atur kulo meniko, profesor lajeng ngendiko: “Wah wong Jowo jan ngagungake kesederajatan antaraning lanang lan wadon. Wong lanang karo wadon yen nikah banjur gawe jeneng anyar sing ora kudu manut karo garise sing lanang utowo sing wadon. Bener-bener sederajat”. Mireng pangandikanipun profesor meniko, kulo kaget sanget. Jebul leres nggih. Menawi kito mirsani saking pola perubahan nami tiyang Jowo meniko sak jatosipun tiyang Jowo sampun kagungan wawasan kesederajatan kakung-putri dangu sanget. Langkung dangu saking jamanipun R.A. Kartini ingkang kito dadosaken lambang emansipasi poro wanito ing Indonesia. Sak derengipun kedadosan meniko, kulo dereng nate gadhah pamanggih bilih tiyang Jowo meniko ngagungaken kesederajatan kakung-putri kanthi sarono nami puniko. Ananging kahanan sak meniko kadosipun angel sanget kagem tiyang Jowo menawi badhe gantos nami. Amargi nami meniko gegayutan kaliyan ijazah nopo dene sertifikat ingkang sampun dipun angsali sak derengipun kito polo kromo. Pripun nggih caranipun nguri-uri kabudayan Jowo babakan nami meniko ? Kulo piyambak rumaos repot menawi kedah ganti nami je ... hehehe Panjono, Chuncheon, April 2007
Dipunkirim dening : Q @ 10:45 AM WIB
wah kok tansaya sepi nggih kaca punika. ayo ta rek dirameake. iki pancen penting, lha yen ora kene sing nguri-nguri basa jawa njur sapa? apa mben anak putune kene kudu njupuk s2 s3 basa jawa ning suriname? lha ning suriname wae basa jawa tansah eksis.
Mbiyeeenn...(kethok nek wis tuwek..:D)guruku crito, arep tindak luar negeri, ngisi formulir (mbuh opo..lali aku..). Mergo jenenge mung :Sugeng, dadi ngisi formulir-e: First Name:Sug Last Name:Eng :D
nek dowo2 mngken kangelan le nyebutkan mbah dadi kepenak sing cendak : joko, paino lan liyo liyane cepet kelingan nderek teken mbah kakung
mas panjono, aku mbok diwenehi ym-e..?? wong aku sakjane yo kepingin tinda'an teng korea...
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dyn%C3%B3w&oldid=637774 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.28, 23 Februari 2012.
lha wingi "dede" tak jajal nang salon delima...
di bandrol 200rb/mancik ... yo wes tak hajar sek... tak tambahi tissue oles...
mbak e nganti ampun2..... ono ping 5-7 "O"...
hajar nang kamar pisan... mbake ngajak nambah nang kamar mandi sambil siram2 ...
kudune mbayar 400...eh.. jadi 150 tok... mbak-e ketok sumringah... karo2 elus dede terus....
aku pengen coba tpi takut efek samping:o:o:o
Nyampe jogja brapa gan,,,,jadi pengen nyoba
Les­bians shar­ing lin­ger­ing kisses Stun­ning les­bians shar­ing long lin­ger­ing
nganti saiki za sik iling2en ae mas…:(
kangen mas bebek…. biasane seneng nggudo ne’ pas OL…
email karo no telp kang bahtiar neng sidebar opo gak di panen karo spammer? aku wis tau di rusui spammer…
Maret 3, 2009 pada 10:35 am | Balas Moes Jum
Pak Presiden, mending golek referensine soko blog-e Endiks utawa Pitik wae … hehehe
Maret 17, 2009 pada 6:26 am | Balas pitik
si michael datang lagi ga mas?nek teko meneh jaluki duit wae..sing akeh..
weekends. haih. tak tau la. aku cume harap dpt la smbg MBA. lg cpt aku smbg MBA, lg cpt impian aku tu jd kenyataan, InsyaAllah.
'urip kui ga angel koq le, pokoke ga nyusahno wong akeh ga ngganggu woh akeh yo wes apik! luih becik maneh nek akeh ragate iso ngewangi wong akeh! kabeh yo podo apike! pokoke kudu sing iklas! Makasih Mbah! Sugeng tindak, donganipun kulo mugi2 Mbah diparingi Omah Jembar nang suargo! dipun tompo Gusti Allah sedoyo amalipun lan dipun ngapuro Gusti Allah sedoyo kelepatanipun, amin ya Robbal
yaaaaah.. aku kok ga menang yak.. eh iya lupa ngirim postingan.. haiyaah..
ngerti mas arep dadi opo arek-arek enom kuwi, sik SMP wes koyok ngono tingkah polahe. (
hahahah..ape jenes org le aku niy..pangai..cam..isk3..chantek tol..hahahah..syukran..ilang gak lapa.. Lagi satu duwe pekare yg aku
bedo karo Piyayi Kutho …wis yo ben.
nuwun. syukur first Alhamdulillah&#8230;. WriteHari
pengen ketemu Barbi *NGROK* Lia: Eh, eka eka! Aku mo ketemu Yuyu Kangkang ah ntar! Eka: ... Lu aja sana. Gw ogah. Jijik tau gak =.=" ***** Trus
pengen ke SMS!! Gyahahahaha~ Uda ah. Lagi gak niat nulis panjang-panjang. :D Asta la vista~ ... ... Gak tau gw mo nulis apa.... Uda ah... **** Gak Kenal Gw nyesel. Nyesel banget gw. Tau
JJI…..ya 4JJI… Panjenengan paringi petunjuk…kesabaran.. By: denologis ben doso dewe yo pak yo?hiks hiks ben doso dewe yo pak yo? hiks hiks By:
karo mie godog, kelingan aku lek mangan biyen, iku lho no ngarepe Mitsubisi opo iku saiki jik
ampok seng neng kediri? aq kangen banget, soale rasane mak nyuuuuus tennnan, po maneh ngombene es jeruk
wah emang ngangenin kok sego goreng kediri iki…kebetulan omahku Nganglik Dandangan (nggone/
hassyaaaaahhh neko neko barang nonton koyok ngono… kae kumbahane di ntasi.. gek ndang nyetriko…
ayo misuh berjamaah, wes suwe toh ga misuh misuh bareng mbok?
*ket wingi kikode podo ae*
May 28, 2007 at 1:41 pm
hassyyaaaaaahhhh… misuh misuhi wong barang.. ndang ngentasi kumbahan kae wis garing. gek ndang nyetriko…
ce): Iyo Pak, aku mang blonjo podo mundak kabeh Suara di HP (co): Sing mundak ben mundak, pokoke sik sanggup ngopeni bojo loroh ae gag masalah Suara di HP (ce): Loh ngunu ta pak, aku yo gelem dadi bojo nom e sampean Suara di HP (co): Gelem ta? Sik talah sampean sik perawan thing"? Suara di HP (ce): Loh ditest sik gag popo Pak. *menutup pembicaraan* Setelah menit kelima saya menutup pembicaraan itu dan mencoba menelpon teman saya
Banyumasan Wordpress Critaku wong asli Banyumas Wadah Runtah Nek rika maring Owabong, nggoleti tempat sampah mandan angel. Wis pada diganti Wadah
banget karo tawon ondhoan sing lanang, warnane ireng, tapi wujude cilik semena laler. Biasane gawe umah nang bolongan pring sing dadi usuk umah modhel lawas utawa pranji (kandang wedhus). Najan cilik, tapi kewan kiye be duwe madu. Rasane mandan kecut tapi kena nggo hiburan. Jaman nang ndesa, [...] CRITA KLANGENAN kalngseng madu tawon uncit Wayang – Suryakaca Suryakaca kuwe manut critane anake Gatotkaca sing patutan karo Dewi Suryawati. Nek nonton lakon wayang sing ana Suryakaca-ne tah aku rung tau. Dadi weruh wujude wayange be ora ngerti. Mulane aku njajal nguthek-uthek gambar nganggo photshop. Dadine kaya gambar nang ndhuwur kuwe. Lha berarti anu ngarang kiye nggawene&#8230;Ngarang sih ngarang, tapi ana pathokane yakuwe gamabr [...] WAYANG gathutkaca gatotkaca suryakaca Wayang – Mahesasura Mahesasura kuwe buta tapi sirahe kebo. Kiye sing mau-maune dadi raja nang Gua Kiskendha, sedurunge dipateni nang Subali. Nek crita lengkape mangga digoleti dewek nang internet tuli njeprah. Contone artikel kiye. Aku nggawe tulisan kiye muang arep pamer.. Pamer menawa wayang kiye hasil karyaku dewek. Jaman gemiyen aku pancen tau blajar gawe wayang temenan, wayang [...] KABUDAYAN WAYANG mahesasura wayang kulit Bawang Brojol, Semanger Pisan Ari Mangsan Rendheng Bawang brojol, nang ndesaku ngana akeh tanduran kiye. Nek krungu jenenge tah kaya ora nana ajine babar pisan. Tanduran liar nang kebon, tukul dewek, malah cokan dibuangi men ora nganggu tanduran. Wujude pancen kaya bawang bombay, putih gedhe, tapi ora kena dipangan. Tapi nek mangsan rendheng utawa musim penghujan, tanduran kiye kena nggo sawangan. Kuwe [...] CRITA KLANGENAN bawang brojol
banget sambekalane sing ora bisa dinuga tumibane. Jer kaya unine pepenget, “menawa manungsa iku pancen wajib ihtiyar, nanging pepesthene dumunung ing astane Pangeran Kang Maha Wikan”.
Me: Sate telur puyuh tigo...
Pak De: *count* Nggeh...
Pak De: *count* Nggeh... Nopo maleh?
Me: Susu jahe setunggal, kulo teh tawar anget. Sampun.
Pak De: Njeh, matur nuwon. Niki
ampun deh, jebule susah nulis fiksi kui
Mbenjang malih. Pamit rumiyin. Monggo menawi wonten pitakenan. Ngatos atos menawi nyetir
"To..aku ndek kene, mlengak'o nduwur."
Barto : "Ooooo....kowe to..opo'o kok nyeluk aku ?"
Kuda : "Gak, aku cuma pingin njaluk tok."
Barto : "Njaluk opo?"
Kuda : "Tolong po'o to aku mene gowokno jaran sing ijik enom, tak kongkon ngantekno aku soale aku wes tuwo,wes gak kuat maneh ngadek ndek kene terus."
Barto : "Ooooo..iyo mrene tak gowokno."
seneng, tapi sayang aku mung kephoto gundule, wah aku protes karo tukang photone ,hu,,,hu,,,,( mrebes meles :(( selamet-selamet melok seneng, tapi sayang aku
depan. Ah Linda, aku kangen curhat ma kamu hee...Nunik, aku
bengkel multifungsi otomotif Jakarta Bengkel Citra Jaya
Bengkel Citra Jaya bengkel &quot;citra jaya&quot; spesialis : -
aku panas) Mending nulis blog aja dulu. Aku bukan penggemarmu, tapi aku suka cara kamu nulis, sistematis dan aku
rasane di sowani sing kagungan themes..
bapakethufails last blog post..Kematian Hati
Mas Ded, aku kmrn mlm kumpul2 sama mas rafee di toko dan kebetulan liat whiplash sampeyan. Aku
kula remen sanget maos blog panjenengan,amargi wonten informasi ingkang saget ngemutaken motivasi diri (managemen toyota). raose manah kados nemokaken mutiara ingkang ical. matur suwun mas. salam kagem bulik prih ,dik novita, bilih budhe Yarsih sampun kapundut rikala warsa 26 Juli 2008
ING Baraka CP II (mtd)
Sapa kang kataman asmara mesthi bakal kena pekathik dening kridhaning asmara, kang ana among ngronce tembung manis, ngronce kanikmatan kang pepuntone tekad kudu bisa methik sekar tetungguling sekaring taman sari. Pulasthaning asmara kang ginayuh tibra, tumpes tapis, kasandhang.
Sapa kang kataman asmara mesthi bakal kena pekathik dening kridhaning asmara, kang ana among ngronce tembung manis, ngronce
kok gambare ka’bah yo pak? Ra nyambung. Aku milih P8 wae lah.
A: Putra Putrinipun Pak Petruk Padu Perkoro Pohong Puteh
P: Nek ngono aku nyoblos S8
Pak Kuntul, 40-an tahun, direktur wonten PT. Mengsle Komunikatiyon, tiyange kalem, blegedu. Daleme Pak Kuntul tebih sanget saking kantorpun. Kulo mboten ngertos kok Pak Kuntul sakniki sregep lemburan. Mbok menawi nembe katah damelan ingkang kudu digarap.
Nah Pak Kuntul niki gadah garwo, asmanipun Bu Blekok, Bu Blekok niki ingkang kulo krungu-krungu tiyange galak, posesif , radi lunyu pituturipun lan sok-sok nyathek. Pokoke ngeri laah.
Sampun ngertos mekaten kok Pak Kuntul niku nggeh sok njarak. Kados dalu niki Pak Kuntul wangsul saking kantor jam 1 dalu. Nggeh cotho tho? Garwone wonten dhalem ngethosi suwi sanget lan mikir sing ora-ora, wedi nek ono “opo-opo” neng dalan.
Kinten-kinten jam 2 dalu, Bu Blekok nge-bel wonten kantor. Gandeng kulo dalu niki angsal piket saking kantor (Eh kulo sanes satpam leh, kulo OB – Office Boss) dadose teng kantor muk wonten kulo kaliyan rencang kulo, asmone Mas Blekak.
Awalipun kulo nggeh kaget kok wonten sing bel jam semonten, kinten-kinten sinten nggeh? Kulo wedi nek ingkang nge-bel niku gundul pringis. Pesawat tilpun diangkat Mas Blekak.
Bu Blekok (BB), Mas Blekak (MB)
MB: Haloo..wonten mriku sinten? Wonten mriki sinten?
BB: Sopo ki? ( caturane rodo njengat)
BB: Kuntul, Pak Kuntul ono?
MB: Pak Kuntul mboten enten, sampun wangsul bune
Mas Blekak dados heran tilpun kok aneh, mboten nyebut saking pundi, mboten nyebut asmanipun. Asline Mas Blekak nggeh ngertos sinten niku ingkang tilpun.
Kinten-kinten 5 menit sak utawis bel ingkang pertama, wonten tilpun maleh. Nggeh tesih Bu Blekok.
BB: Pak Kuntul opo owes mulih tenan?
BB: Mbok digoleki nang ruange disik
MB: Ruange sampun petheng niku bu *padahal males ngecek*
BB: Deloken nang parkiran mobil ijek ora?
MB: Sekedap nggeh bu *tilpun muk didelehke nang mejo, etok-etok niliki, padahal ora*
MB: Mboten enten niku bu, sak ngertos kulo Pak Kuntul sampun manthuk wit-wit ndek wau
BB: Kok durung tekan omah yo?
MB: (mbathin trus kelingan *wooo iyo ndek wau pak kuntul manthuk kaliyan tiyeng estri*)
BB: Opo turu nang Tol yo mas?
BB: Eh iki sopo tho? *laaah lagi takon*
BB: Mas Blekak, kui nang ruangane wes ra ono tenan? Kendaraane yo wes ra ono yo?
MB: Mboten bu sak estu, sampun kulo padosi wonten ngandap mejo nggeh mboten wonten. Teng Kolah nggeh mboten enten. Wonten pos satpam nggeh mboten enten.
BB: Ah yo wes *nadane gelo*
Wah mesake Bu Blekok, njur kulo sms Pak Kuntul, ngabarke nek garwone madosi wonten tilpun ping kalih. Lah kok dibales “ aku keturon nang tol mas, ngantuk..ngapunten ngerepoti “
Weladalah Pak Kuntul…Pak Kuntul ditelepon garwone kok mboten diangkat nek disms kok malah mbalesi. Ah aku emoh mikir sing aneh-aneh. Mugi-mugi Pak Kuntul leres tilem wonten Tol lan  mboten nakal. Sak niki sampun jam 3 injing. Kulo tilem riyen, nguantuk. Ngantuke kados digandhuli king kong. Nggeh sampun.
Mugi-mugi Pak Kuntul mboten Blekak Blekok sak umpani ditangleti garwone, tilem teng pundi? tilem kaliyan sinten? ngorok nopo mboten?. Mugi-mugi Bu Blekok mboten nyathek.
Eh wonten nopo kok Bu Blekok sok nyathek?
SMA ku nang honggowongso kono, cedak sar kembang. Jaman-jaman SMA kui jaman suwung kanggo ku. Gawean ku kui padu nek ora ngepruki uwong telung dino wae rasane ati ono sing ngganjel. Jaman SMA nek ono jam ke nol (mlebu jam 6 isuk) aku mesti sarapan nang warunge mbok mo mergone kantin nang sekolah durung buka tur ora iso udud nek bar mangan.
Nang warunge mbok mu kui favoritku jangan tumpang karo teh kentel panas. Nang warung mbok mo iki kerep dadi tongkrongane cah mbeling, bandar gelek nang sekolah ku nek transaksi nang kono.
Aku seneng banget karo mbok mo, amargonang warung iki aku iso ngutang. Gari ngomong ” sesssuk yo mbook ” banjur mbok mo nulis nang buku cilik dinggo nyatet utangku. Mbok mo yo seneng diutangi wong aku ki mangane akeh banget. Biasane aku mbayare seminggu pisan.
Neng tau aku mangan akeh nang kono trus lali mbayar, trus sesuk ngono meneh, trus minggu ngarep yo ngono meneh, eh kok sasi ngarepe aku ngono meneh. Utangku numpuk akeh banget neng aku ra gagasan nek aku nduwe utang akeh.
Sir ku sih nek  aku nduwe duit mengko langsung tak tomprangi kabeh, gandeng wancine EHB catur wulan aku yo sibuk sinau lan EHB. Njur wancine tompo rapor, aku wes deg-degan aku wedi nek biji ku elek trus sibu ku nesu. Nek wanci tompo raport ki biasane bocah-bocah tetep mlebu ndampingi wong tuwane.
Eh ladah pas sibu ku teko nang sekolah trus mlebu kelas ku, jubule raportku ora iso dijikuk. Mergone Mbok Mo laporan nang sekolah sopo wae sing nduwe utang nang Mbok Mo, sing ijek nduwe utang ora iso njikuk raport. Utangku SATUS EWU. Sibu ku banjur dadi ngamuk nang aku, aku dijewer nang ngarep wali kelasku. Aku isin byiaaanget.
Saiki mbok Mo wes sepuh banget, terakhir aku dolan rono tak tukoke sweater. Mbok Mo seneng banget, kok yo ijek kelingan karo aku.
Posted on February 24, 2009 by etankali
Malem setu, aku dijak bapak mrana amarga aku munggah kelas 5 SD. Klambi seragamku wis keciliken, dadine meh ditukokne klambi seragam anyar. Aku seneng banget. Aku seneng banget ambune kain utawa klambi anyar. Ambune semriwing-semriwing piye ngono. Nek kancaku omong, ambune koyo ambu cino. Mbuh apa hubungane anyar karo cino.
Heh brewok kui Toko Barata nang sar pon sing nduwe budhe ku. Kowe ngerti rak, jaman mbiyen cilik kui budhe nganyelke banget. Nek pas bakdan wancine kumpul kabeh sak sedulur budhe, pakdhe, bulik lan paklik biasane ngewehi duit sepuluh ewuan. Lah kok budhe siji kui sing nduwe toko barata malah ngewehi baret pramuka, dug pramuka. Aku anyel banget jaman mbiyen, mbok nek ngewehi cah cilik ki yo duit wae. Kan iso nggo tuku mblangreng. Yo tho?
Urusan ati ki nyat angel angel gampang, lagi waé kiro-kiro limang menitan sak durunge aku tulis iki koncoku cilik jaman mbiyen nelpon aku. Jénengé Sifak alias Sipak celukanè Pa’ul, Sipak crito nek sirahé lagi mumet amargo bekas yangè sing pedot lagi tahun baruan wingi ameh rabi suk sasi mei. Wah cotho ki.
Lah aku dadi konco cedakè kan wes sak mestine melu belosungkowo. Aku yo mesaké lan melu ngeleremké atine.Padahal pas bakdo wedus wingi kaé aku sempet ketemu sipak, deweké sempet ngenalke aku nang yangé. Sing tak delok pas kui hubungané apik-apik waé. Lah saiki kok malah pedot.
Banjur ngono aku yo rodo curiga, aku yo nang takon nang deweké kenopo kok iso pedot? Kan sing jenengé masalah kui mesti ono sebabé yo?
Jare Sipak, bapak si yangé kui ora seneng karo deweké amargo Sipak ki nduwe tato sak lengenè. Wes rong sasi Sipak diembargo ora entuk dolan ngapèli yangé.
kok yo ora teges ngilang ora ono kabaré di sms ora mbales, di bel ora diangkat. Sipak anyél, pas malam minggu Sipak nekat ngapéli yangé. Tekan omah yangé, Sipak ora entuk suwe-suwe ngapèl karo bapaké yangé.Lah kok Sipak malah emosi, bapaké yangé diajak sènggél.Pantes yangé njaluk pedot, durung dadi mantu kok wes ngajak sènggél calon morotuo, piye nek wes dadi mantu.
Sènggél yo sènggél ora perlu sènggol sènggol.
Padahal yo buapak’e kui ta’mir mejid nang ndesoku, mbok’e tukang pijet bayek. Asline cah kui jenenge Hafid, gandeng yo ilat jowo kelondo-londonan Hafid diceluk dadi kopet. Jaman kui jaman susah, sambel pecel jaman kui regane iso nganti patang puluh limo ewu sekilo, go liwet wes ora entuk karo tengah. Jan mbiyen kui kabeh-kabeh larang lan susah.
merakyat nang kutho sak uwis’e SDSb.
Kopet kui modale muk pit jengki gawean cino, ben dinone kopet mubeng ndeso nganti koyo patroli tentara wae. Tjap
pisan methune Plompong, kopet yo kudu muter sak ndeso nggo ngabarke nek bukaan ke siji sing methu Plompong.
Jan Kopet ki koyo artis ibukota, kabeh sak ndeso kui mesthi kenal deweke’e, wong tau kok kopet ki dicalonke dadi RT mergo saking wong-wong kui sayang karo Kopet. Neng Kopet emoh mergo ra iso tandatangan.
” Ciwir..ciwir..” ngono biasane kopet nek mbengok.
” Plompong methune plompong .. ” kadang yo muk ngono.
Kopet bar ngombe ciu jare ben ra masuk angin  soal’e nang njobo gerimis’e awet banget ora bar-bar. Ndelalahe kok yo wong-wong sak ndeso ki ora ono sing methu rondo dadine pos rondo yo sepi.
Wes dadi kewajiban Kopet ngabarke methu ne opo nang uwong-wong sing wes masang Tjap Djie Kia. Numpak pit jengki ne Kopet muter ndeso.
Soko kadohan suarane Kopet sing khas aku wes krungu soko omah ku.
” Ciwiiiir…” ngono bengok’an Kopet
” tho..gentho..methu Ciwiiir…”
Lah pas lewat omah ku kui kopet kok rodo ngebut nggenjot pit’e, karo bengok bengok ” ciwir..ciwir…”
Kiro-kiro durung ono 5 menit soko omah ku, ujug-ujug ono suworo ” Ciwiiiiir……Ciwiiiir…..gubrak”
Lah aku yo kaget, aku trus methu omah niliki suworo opo kui? Jubule Kopet mblangsak nabrak pager’e tonggo ku. Gandeng nang njobo petheng, udan sisan aku yo dadi males nulungi. Ngulungi kok blanthik Tja Djie Kia.Ra sudi.
Kopet cotho sesuk’e prei ora mblantik
gurune ngantuk2 aku yo melu gojeg kere, ngobrol dewe
"Wkwkwkwk, bocah cilik koyo ngene kok mabok?? palingo yo mabok Chiki " Geger deh tuh sekelas pada ngakak, batinku, "aish jyan Pak kirain mo belain jebule do wae ngidak, luwih ngenes meneh!!!!" *dont worry pak
Piye dab? Wis saiki gek ndang nemoni
Lha nek ngono endine sik the power of love??? Halah mbuh!!!! takono jeng Celine Dion wae *gambar
aku langsung cengar cengir, "Nek gitu temen ibune sampeyan tetanggaku no mas, tapi jeneng perumahanku ki dudu
sik nambah bodo, jebul emang komputere sik nambah pinter" Ya wis lah, besok minggu mbedhol Firewire Cardku
"Wis cepet tangi, adus, sholat, siap2 yo balik neh neng jogja" "What???" Asem tenan, mudik ke cilacap belum ngerasa bener2 melek, belum bener2 jalan2, ealah dah diajakin balik ke jogja, ya wis, jam 2 siang
durung wis tekan jogja lagi, Yo wis diterima aja, because as homy as jogja, meh piye meneh ta?
*barusan jogja da gempa lagi po? ga ngerti, lagi ga uptodate
kamar mandi otomotif wae " " Ga ono lampune " " Bawa senter po hape" " Emoh njaluk kancani kowe wae " " O o o wedi Demit to? tak kiro kowe gali?? " " Wehhh jo salah
Ratu09 Masa seh ? Kok bisa ? Trus kalo mw coba masak telur. Telurnya taro dimana biar mateng pas kt lg nelpon? Masa seh ? Kok bisa ? Trus kalo mw coba masak telur. Telurnya taro dimana biar mateng pas kt lg nelpon?
inikah yang saya cari? 1 week ago
new year, new job, new office 3 weeks ago
@qenzdisya jiaah mimpi jgn dipikirin mb yu.. 1 month ago
yuk maree kita nonton bolaa 2 months ago
kalo jalan liat2 dong, kesenggol neeeh RT @qenzdisya : *senggol @ghemulyanto
panjenengan insyaALLAH mampir. Eh sampeyan tinggal dikota apa ya??
sing duwe warnet, sik di palak ae
opo sampean pancen apes ???
July 2, 2010 at 10:53 pm
iki piye iki piye....arek-arek arkeologine
Maju tak gentar... membela yang benar...
Maju tak gentar... hak kita diserang...
Wahhh…..jane pengen tapi…..yo tapi
Sing yee, chua 35 sing yee, lee 49 Sing
Kino Slang - Andy Rector (ing)
@74Bujang , ngih Mas, ngapunten bilih badhe dowload pripun carane ngih ?
kangge upload niki videos sae tur nglaras ,kulo saking solo lan tinggal wonten negoro sebelah timur sagking londo,cuma jowo kulo mboten sae karo lia2 ne.....salam...jiang
@dj0jq  Mboten dados punopo menawi sampun sisah boso Jowo tur kromo inggil,nggagem boso Indonesia kemawon mbok menawi malah luwes.Salam Saking Den Haag
Kepereng kawulo ngaturaken panuwun dene panjenengan kerso macak video puniko wonten YOUTUBE. Mugi poro saderek tuwin poro konco saged midangetaken pasugatan ingkang nyamleng puniko.
macak gending lan tari jawa ing you tube. Idep-idep kanggo ngemutake marang sopo wau sutrisni kabudayan jawi lan ugo meningko promosi budaya Indonesia. Eling-eling poro sedulur nang tanah jowo durung kober macak ing you tube. Matur nuwun.
Sami sami mas,salam saking kulo. Nuwun
Wong Jowo kok ninggal totocoro unggah-ungguh Jowo yo...tembung "kamu" kuwi saru ora yo, nek ngomong karo podho wong Jawane sing wis diwoso?
KLIWON sak iki wong tuwoku ono Perumahan SONGGO LANGIT sak cedake RCTI aku dewe urip ono MONCO.Piesani wae koleksiku liyane. Salam seko
Archives: ILMU KARATONING WALI PITU
Iki Ilmu Karatoning Wali Pitu, waris saka panjenengane para wali kang pada sumare ing tanah Jawa kabeh. Kang dingin, waris saka Ingkang Sinuhun Ngampeldenta Waris saka Kanjeng Susuhunan Benang Waris saka Kanjeng Susuhunan Prawata Waris saka Kanjeng
Menang Tanpo Ngasorake, Ngluruk Tanpo Bolo, Sugih Tanpo Bondo, lan Sakti Tanpo Aji Indah
* Combro dan Pisang Goreng (samping Ngesti) - Jalan Ranggagading
Gang Aut ( Samping Jl. Surya Kencana )
kalo abg2 aku tkder kat umah kn.....boring sak hidop aku ....
nk bergurau ngan mak aku pon kene tngk mood....
kdg2 aku buat klakar....aku yg ketawer sorang......
image , tampilan google , ubah tampilan halaman
Lha isih nggoleki kodok po? Mbok coronaku aee :p RT @dewantakrisna : maydahapsari wasyah! wes payu ki?! :( laku brp ik?about2 days ago
He-e oq pie, bosol blekberine. Kodokke wis laku, kesuwen sampeyan :D RT @dewantakrisna : maydahapsari heh nduk,bbm mu mati? kodok piye kodok?
← WEJANGANE KANGJENG NABI KILIR MARANG SYEKH MALAYA
arep gawe opo to si Kliwon ki…kok hari ini rada aneh, munggah mudun nyaking bungkusan kresek jligen watake arep gawe bom ” pikir Kang Paing dalam hati. Karena penasaran Kang Paing akhirnya matek aji kijang
“Hehehe…wis duwe anak pitu pikiranmu kok yo isih cekak tur cupet temen to Kang Paing …lha trus klo dah modern ndak boleh pake jimat gitu  maksudnya … lha yang ngasih stempel paling-paling
“Cekak kepiye maksudmu…sing ngomong ustat Won …ojo sembarangan lho kowe…”
“Lha trus ustat ki po dudu menungso…ustat juga manusia…Kang, wis ah mbahas bab kuwi sampek
ustat cupet cekak segala” tanya Kang Paing tambah mangekel penasaran.
“Lha Njenengan kuwi, saya ni ngos-ngosan ngangkati peralatan mau dibikin kerajinan malah digereti menyang musrik barang…Iki judule arep ngewangi aku po arep ngajak gelut…”
“hehehe…lha nek iso loro-loroneWon …dadak mancing-macing segala”
“Jenenge kemaruk kuwi…kemaruk kok diopeni…”
berteriak “Kang Paiiiing kopine pait apa legiiii…” tanya Kliwon “Pait Won …”
“Lha kok ndak diterusin prakaryanya to Won …malah arep ngopi”
“Leren sik, Kang Paing datang kesini malah ngajak dremimil wae…kapan rampunge”
“Nesu sih ndak Kang Paing mungkin rada jengkel iya…, lha Njenengan kuwi mbok ya
Piwulangipun RM Ngabei Ronggowarsito Nalika Bade Seda [1]
pangawasaning manungsa ingkang sampun katarimah ngilminipun. Nalika jaman nagari Demak kathah ura-uru, nyarengi dhatengipun tetiyang anama Sahida. Dhatengipun wau boten
AJIBARANG,PURWOKERTO – Kliring Code 1130034
Prof. Dr.-Ing. R. Simon, Dipl.-Ing. A. Christ, Transferstelle Bingen, Bingen, Dipl.-Ing. M. Deutsch, Evonik New Energies GmbH, HKW Darmstadt, Dipl.-Ing. R. Weiher, VGB
tikus, kena azab jatoh kepleset genangan air gara-gara ngakak liat Osy lari kayak bebek. 15. Nonton Scary
mas DM; wah udah bosan jadi penonton ya? Wah soyo susah, wong dewe ki nek bal – balan ra tau menang meneh kok hihihi opo meneh ngimpi tekan euro.
aku ingin kabur,ingin kabur berlari.ada hantu disini,pake putih -putih seram sekali…
March 22nd, 2009 at 7:11 am
Cocotmu iku lo kabeh2!!!! Koyo asu ae!!
Wong lagune apik ngene kok!!!
kiye gambare sopo yo apik tenan rek…
1 gambar cah cilik lagi noleh ke samping.mmm.. opo wong tuwo yo akh ra jelas opo mbah wiro ….
2. gambar nak lanang gi dolanan teropet taon baru kmaren .karo wajah?????? sopo mbuh aq ra kenal kuwe wajah sopo sing penting kuwe wajah item putih lah…
3.lanang karo wadong gi mabok mabok ….. trus matine jadi tengkorak… kudune aja mabok mengko dadi tengkorak rek …
mbecak kadang krungu guneman, lek sekolah nang ndi ae podo ae, lek arek'e dubleq yo bakalan plonga-plongo masio iso mlebu kuliah nang universitas bonafid. kuwalikane, lek arek'e pinter masio tah kuliah nang swasta sing status'e terdengar (luweh nemen timbang terdaftar) bakalan tetep dadi wong pinter sing iyes.
ho'oh si jane, aku yo setuju. tapi siji hal sing menurutku iso dadi keuntungan kuliah nang univ gede lan terkenal, koyoto ITS (sing teko UI, ITB, UGM, ojok ngamuk ya.. lawong aku ancen arek ITS kok, yo ga popo si almamaterku tak umbul2no dewe :p). yoiku: KESEMPATAN SING LUWEH JEMBAR.
yo cak, ning, dadi lek samean kiy kuliah nang ITS, kesempatan gawe berkembang kiy okeh. iso melu event2 kelas nasional bahkan internasional. koyoto robot2an ITS sing terkenal kuwi. nah, lek wes weruh lan enek
mengko murid2e. dadi inputan sing dilebokne utek kiy yo wes sortiran, duduk reject-an. opo sing awakdewe garap pun kwalitas'e nasional, g ecek2. projek2 gede teko perusahaan gede lak yo parane nang univ gede toh. mosok nang univ cilik2. nah, kuwi gawe nambah pengalaman2.
BEM opo melu lomba karya tulis, tingkat'e yo gak ecek2 rek. g demen2. mesti nasional. trus mesti disawang, diregani ambek kanca2ne. ngerti dewe toh lek arek2 kuwi perang2an almamater pas nglumpuk2. sing biru enom, kuning, biru tuwek, abu2-coklat, lak mesti ketok rodo methentheng ngunu. lambang'e diduduh2ne, digaweni nang ndi2, masio tah howone sumuk. eee.. bocah. lah sing liyane kari mindik2 ae. warna jas wes kentekan dijupuki sing gede. dadine aneh2. tur lambang'e yo mending g diwenehi lambang, ngunu pikire. hehehe. trus sisan kan lek ngadakno kegiatan wani ngundang univ liyo. lah jajal melu BEM e univ antah berantah, ape undang mbok2e kan yo sungkan disik.
trus sisan lek enek beasiswa gede2, utowo lowongan gawean sing bonafid, lak mesti akeh diuncalno nang univ gede. kan kadang enek toh sing nulis kudu teko PTN2 berakreditas A, terkenal de el el. iku juga buka peluang. durung lek wes mlebu kerjo, lek bos2mu soko univ sing podo, lak luweh diperhatekne, diutamakne, lawong adik'e dewe. ngene iki jane yo ngerugikne, terutama sing soko uni cilik2. tertindas, dianaktirino, dadi ndak iso berkembang. tapi yo piye yo, biasane lek sak univ kiy karakter'e podo, dadine penak lek dijak kerjo bareng.
yo kuwi maeng beberapa hal sing nguntungno. kan yo bedo yo rek lek awak dewe numpak mobil ambek nyingklak becak. luweh cepet sampek, tur iso nang ndi2 sing luweh adoh, tur gengsi ne duwur, tur iso luweh pinter diasah mergo okeh lan komplek navigasinya. lah lek becak lak bondo sikil tok se, hehe.
tapi yo pancen tetep balik nang sopir'e, mobil tah becak maeng. lek wes diwenehi tumpakan mobil tp sik delahom yo tambah luweh goblok tinimbang sing mbecak! lah piye, lawong kesempatan'e wes onok kari jupuk kok
hiks S: iki wis paling duwur fit timbang sing liyane F: hiks *sigh --------------------- di sebuah chat arifgator (18:28:43): wah yaopo ya arifgator (18:28:43): alamat paspor arifgator (18:28:54): okey munich_f (18:29:04):
saiki enak, rupiah lg jeblok munich_f (18:30:14): dadine lek nuker duit etok okeh munich_f (18:30:24): kurs terakir 1 ringgit 2900 loh arifgator (18:30:27):
Indonesia tercinta. lapar.kok? hanif: aku luweeh mbaak!! marjie: ayo mudhun tuku mangan. saiki! fitri: onok SOPO nang kunu sing kenek dipangan? Johan: aku yo luweh, bro! komen2 via YM
aku tau maksud pertanyaannya.... "bocah iki rek, ditakoni nggenah, jawabe ngono", protesnya "he he he, aku wes nggenah iki, lak yo bener tho, nasibku wes onok seng
skg... aku dh mula tgok.. mak ak ske sngt r crita sinetr0n intan ni.. huhuhuhu.. kowg tgk x crita ni.. besh glo.. smlm last crita ni.. ari ni dh gnti ngn crita lain dh.. ak pn ingt apa.. crita in main kt asto prima.. besh sngt.. crita
nontonin ketoprak… but well, i never really ngerti jalan crita ketoprak yg berbahasa jowo halus alias jawa krama inggil…
labil lis, butuh rokok tuh”… n emang sempet kepikir mo ngrokok jg sih… biar pun gue ga ngerti apa
kita ana kaset mp3 sing asli tapi salinan sing kaset tip, dadi langka gambare ana musike bae..... alias suarane bae
klasikan gah... sing bener2 klasik dudu kaya jaman sekien. ana beli. oya salam kenal, sing wong asal gegesik.
agunge pangapunten,sekien lagi ora bisa luruh VCD maning,lagi ora aktif ning net sih,kita lagi ngurus kerjaan bae sih.
wah boss kien sih pada bae karo kasete reang reangg gah arep tek aplud tapi reang pengen sing aslie gah boss ana bli sing kaya kaset tip
wah kayane angel kuh lurue kaset kuen kuh,lamon ana ning indo,mlayu meng jatibarang kayae masih ana barange.
Raharjo , on April 5, 2010 at 4:44 pm said:
sabar… urut kronologis waktu kejadian.. :p
Ki Ageng Similikithi , on Mei 4, 2010 at 5:02 pm said:
Nggoleki alamat emailmu kok angel nemen.
Raharjo , on Mei 4, 2010 at 5:22 pm said:
email saya sering saya tulis kok,… masjojok
Saddhini Panthi, Sahajia, Khusi Biswasi, Radha Shyami, Ramsadhaniya, Jagabandhu
berencana ganti tampilan blog nih :D
kok mirip saya, maunya gonta-ganti tampilan
utus video humor lucu Yogyakarta Wah yaa white musk body shop
thanks ery n ayu yg ajak mkn2) ...::kepiyeee.iki????::.. waduhhh kepiye?? aku sak iki wes kayak wong gendeng. wes telong dino koyok iki.. kepiye?? wadooohhhh wadooohhh arep mangan ora warek.. arep turu ora iso.. kayak wong kesurupan waei. ..
By: ciwir nek mocone sok ora bareng, tapi anggone enthuk bukune sok bareng (haha)
nek mocone sok ora bareng, tapi anggone enthuk bukune sok bareng .-= tulisan
wae mbok ya kalo nulis itu yg lengkap, ojo setengah2 koyok ngene, sing moco kan mumet dadine, ngerti ra?
opo maneh? Ojo blenek loh mangan kabe iki. En doe
lha kok manggil kamu ‘ndhuk’??? kowe ki lanang opo lanang sih? )
Gusti Wajahan Pamedekan (ok. 1640-1647) [syn]
Gusti Made Pamedekan (1647-1650) [brat]
Prabhu Winalwanan (2-gie panowanie ok. 1650-?)
Prabhu Nisweng Panida [syn Made Pamedekana]
Gusti Nengah Malkangin [syn Wajahan Pamedekana]
Gusti Gede Ngurah Agung Lanang Pagujangan (2-
Gusti Gede Wayan Karang Asem (1806-1818) [brat]
Gusti Gede Ngurah Pahang (1818-1823) [syn]
Whatt??? perlu dicoba, bisa ketebak ngga tulisanku… but, mau nulis apa ya.. (
''Udane boten patia deres, nanging angine bantere boten kantenan. Rata-rata
Kuwoso Gelem ora, bakal dipekso Diklambeni mori Yen wis budal rakeno bali Nitih kreto Roda papat sirah manungso Jujugane mlebu guwo Tanpo bantal, raono kloso
»  Dipl.-Ing. (FH) - Bioinformatik
»  Dipl.-Ing. (FH) - Geoinformatik
»  Dipl.-Ing. (FH) - Informatik
»  Dipl.-Ing. (FH) - Techn. Informatik
»  Dipl.-Ing. (Uni) - Angewandte Informatik
»  Dipl.-Ing. (Uni) - Informatik
mikir israel barang sugih men wektu kowe dab.. mending wektu selo dinggo kramas, creambath dsb ben tambah ayu iso dinggo bahan coli
mending kowe nyirami tuhanmu wae..wit-witan kae lho..sembari kramas lan creambath…
Y-H-W-H sebagai dewa perang? Wah, baru
yankur : *buka google translate boso jowo*
Maling : kanjeng prabu @kaer memberikan titah yg tidak bisa saya mengerti, :p
kaer : sampun meniko enggal kulo duginipun atos rawuh
jumat mlm sabtu jm 19.30 kumpul di @angkringan seje dewe?
dimasGR : jam 19.00 gw ud standby kok :)
zhig : okelah klo bgto....gw dri kntor lngsung ke tkp...hhehee
aditiakurniawan : Ono acara opo ki?? Nek ora enek soting karo
kalo di ajak balapan sama satriaq menang mana yah om??…..kwkkwkwkwkkwk
khan punya-e guspur lagi dibonzai sama njenengan tho…
boleh2 , telung tahun… Suwe jg, cocoke ya Kang Muhsin iki, sing telaten ngrumat wit-witan
Wah Mas… kalo aku jadi sampeyan sudah tak-”rame”in itu Mas… HaKI mas… Kekayaan Intelektual sampeyan itu…
(Aku janne wedi nek Tyas SE iku njebule mirip SULE pake kebaya …. )
yang co-pas gak ngerti bahasa londo kali bro!!
wah wes singo edan pisan, omongane yo pasti ngelantur koyok jenenge, wong edan kok
nduwe klonengan kie…….aku lek matic ancene nyemplak BeAt mergo irit karo tarikane enek lek gawe tanjakan…la lek mongtor
xeon gak deh,,,nanggung gak ada
bener iku pancen pengin’e Tiger….
nanging mergo mesin tiger wis amoh …klambine tok sing anyar…dadine emoh tuku…
nek wis mecungul, deloki rupane—> ora seneng : bablasl!
2. seneeng…. ngenteni repiu mas taufik ——-> ora seneng : bablas!
3. seneng …. delok regane —-> ora gablegh —-> bablas!
4. gablegh….itung dhuwike —–> jebule ora cukup —-> bablas!
5. dhuwike cukup —-> bungkus !
6. sek…sek…lha bojo koq ngidam skupi : bablas!
7. sapine payu….dhuwik ngumpul meneh—-> bungkus!
suwe-suwe kok sumpek… warung akeh sing nge
Ngeennnggggg….. langsung direm….. nggawa motor kenceng-kenceng , yen ora
gak isok mbah. wis kadung coak. kudu di tambah
Sampeyan?emoh aku…..kwkwkw….
Nek senuk2 ojok lali nggawe helm!…ojok kegedean.Gak bakal enak.
Woooooooooooooooooooo… wong tuwek kenthir!!… wis kate disemprit sing duwe warung
regane dadi piro nek nggendong mesin koyo ngono yo. .. ?
esuk karo wingi esuk weruh motor iki, mas…. Tapi bnr mtor iki udu yo?
nek 30 juto entuk honda sebe roangatuseket sih ra opo-opo … wong sebe satus taun pitungpapat wae iso limolas juto …itung-itung tuku loro … hi…hi…hi honda memang
bude ( jarene budhe loro yo mas ? )
cepet sembuh ya budhe . . .biar kita bisa gojeg lagi . . .
seng nduwe warung,,, arep tuku rokok kok ora ono seng ndodoli,,,
Pak Lik Blade, Mbah Supra karo Pak Dhe CS1 kudu waspada.. kalo cuman striping
tenan, 1 : 30, terus tenagane ngempos gak kuat nanjak, lha piye arep digowo munggah pakem – kaliurang ?
wis percoyo wae karo si mBah tukang tester iki
lha piye arep munggah pakem – kaliurang
wis tha percoyo wae karo si mbah tester iki
apalagi betik,, ora nepsong babar blas,,,,
cewek seng ketok kumise sitik2 kui memang bikin nepsong,, ( iis dahlia wannabe xixixixixixix,,, )
ojo koyo cewek tapi kumis’e koyo kumis pelipur lara,,,
Lho?? sampeyan ki piye to? Lha
lebih bahaya lagi,, karo mbok tuwo,,,
wong ediyan: “Bang ndop, apakah sampeyan berpuwasa?” wong guwendeng: “Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?” wong ediyan: “Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa
Cand.-Ing. Alida Becker Cand.-Ing. Jörg Beyer Cand.-Ing. Torsten Metze Cand.-Ing. Markus Potts Cand.-Ing.
Lha kok blogmu dadi ancur ngene) (basf says: lha rung dadi kok
iyo iling, yo po sik semester piro awakmu? bayu berkata : hallo bos…. piye kabar e… sik eling karo
Yang mau silahkan daftar…..ayo sing wong giritontro ono
Pasaur ipun utawi artinipun deriki genah artinipun :
sane becik lan mawiguna pisan. Sampunang lali bli mewali malih lan melancaran ring blog titiang. Suksma
dumun peplajahan basa bali sekadi mangkin malih benjang lanturang malih.
semeton wenten pitaken utawi saran durusang dagingin
luwar negerih yoh? oh, iki to job-jobanmu det.. suangar men… sing tuku wong ngendi kuwi??
lely 2 Dec 2011 during 3:24 pm
emang nya Dia dapat Haid ap…? kok sok2 ngaaku cewek
kantor kamu). Masang telpon koin di mana2. Mbangun infrastruktur yg ga’ murah dlsb. Wajar to, kalo flexi bisa nelpon sesama flexi, telpon koin bisa nelpon flexi, wartel bisa nelpon flexi dlsb. Wong mereka yang mbangun.
le, engko nek riyoyo aku nang ngalam, tukokno gethuk sing mak
penasaran, “lha fotone wong-wong tuwek tok ngono,” ujar Sari
terenyuh, “Mas, aku ndak iso mbayangno perasaan wong-wong iki, kejeron mas, aku suedih,” ujar sari
Oktober 30, 2010 pada 2:19 pm
Pak ..soalya Port sy banyak yg kebuka ,Pingine se saya ingin menutup port gtu pak ..sy males instal wedos kulo ..
Dosen Cubby : waduh nek iku aku gak ro rek,awakmu harus belajar tentang registry ...( Hmz... Dosen Cubby pinter Ngeles ..
okeh seng gak isok nginstaL wedos 2000 serverae kate ngawe Port :) , enek benere seH .saya aja angak bisa instal Wedos 2000 server kok . ? tapi raDhak Nyindir
kesel seneng gatau! Mana Vito sok2 selingkuh lagi gw seneng banget
Aku tau kenapa kamu ngasih aku sapu tangan! Vito: Kenapa? (pasti mukanya -_- walaupun ngga keliatan tp gw tau) Gw: Karna aku cengeng suka nangis, jadi kamu ngasih aku sapu tangan jadinya aku kalo nangis ada sapu tangannya deh! Vito: Tadi kan aku
December 16, 2008 at 9:08 pm
padahal ning ngarep ono sing dodol gudheg, hehe
>>> biasanya kalau gampang nyarinya gitu malah nggak pengen… apalagi di depan rumah.. belum ngerasain dah bosen
banget...!!!! Aku pernah nyobain.. Gak usah pake YamGor, Pake KanGor aja enak banegt
Salame kanggo wong sing arep mangkat weluku ae.... Lan karo wong sing tukang nyawang wong liwat...
kanggo wong wadon aja pada lancang ngomong ning wong lanang,bokatan wong lanange
Rembesing Madu, Wijining Tapa, Tedhaking Andanawarih
Kuningan, Kuning Yang Agung, dan Kuning Ayu
byk persoalan xpuas hati selalu timbul
Akeh kang apal Qur’an haditse
Al-Qur’an Qodim wahyu mulia
halamanmu apik yo Tik? dadi pengen dolan mrono.
Emailipun Nopo Njih..??
sa’durunge seng perlu di garisi nang kene “IKI JAREKU, GAK PEDULI OPO JARE WONG, SENG PENTING IKI PENDAPATKU IKI TULISANKU!”
oke langsung ae, wuakeh arek seng takon karo ngomong nang aku :
sampean. yowis tak gawa nang kosan aja hehehee…
wis diaspal durung?, soal nggowo sego opo ngombe dewe rak masalah, seng penteng jogja. yen kenalan seng penak, ojo isin – isin, iki konco dewe kabeh.:-c:-$^:)^
aq pengin gabung nich ma blogger semarang.
ketoke iso dadi dodolan anyar kui.. kerak telor bertabur chacha (wis dudu srundeng neh)
surasa paring wasita. Kinanti : Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing
êmbuh-êmbuh den-andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani . Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika,neng kaanan ênêng êning
êmbuh-êmbuh den-andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani . Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,
punika nalika kita miwiti kanggèné Siyaran Programah Jawa sampun ngebèl
dhateng Siyaran Programah Jawa. Pramila para sedulur mau jing ngebèl nèng
mau nèng negara Landa, ma nak Evi Tamala iku mau ngomongaké...
ing samangké para sedhèrèk punika sadèrèngipun kita muteraken 4.
sanking piringan cd énggal, punika vers van de pers mmmm kaya
roti kemripik para pamireng sedaya. Yèn dirungokaké ya padha waé éca
para pamireng sedaya lan inggih wilujeng énjing para pamireng sedaya.
diobor-oboraké sing gedhé op nummer vijf para pamireng sedaya,
dadiné sapa waé bisa teka iedereen is van harte welkom kanggo
inggih taksih remen sanget anggèn kula nyiaraken saben dinten Setu,
ananging kala-kala inggih kekirangan wektu anggèn kula nyenyalangi
kula nglajengaken siyaran punika ing basa ngoko inggih. Nyuwun sèwu lan
kanca slamet ésuk lan skamet tetemuan manèh, ya. Iki Siyaran Programah
Jawa saka gedhong Centrum Santoso ing dina Setu paing. Saiki aku duwé
aku mengko ya arep ngandhani kanca kabèh bab pasinaon basa Jawa lan aku
ya arep muter gendhing-gendhing lan lagu-lagu sing populèr temenan.
énjing lan sugeng midangetaken para pamiyarsa inkang minulya ing mriki
Siyaran Programah Jawa dumugi malih wonten ing ngarsanipun panjenengan
lumantar ing gelombang 88.7 megaherz wonten ing kabel fm. Para pamiyarsa
ingkang manggèn ing Capelle aan de Ijssel uga ing mriki juru penyiar
panjenengan ngaturaken sugeng énjing lan sugeng midangetaken uga
panjenengan waged nampi Siyaran Programah Jawa ing 100.5 wonten ing
samangké para pamiyarsa mangga kula aturi punika midangetaken punika
lagu ingkang badhé kita puteraken dhumateng panjenengan inkang menyanyi
Evi Tamala mawi lagu Gendhulak-gendhulik punika lagu punika ingkang kita
puteraken dhumateng para sedhèrèk-sedhèrèk punika ingkang (waha?) énjing
Siyaran Programah Jawa saiki kowé tak-puteraké lagu iku mau
Gendhulak-gendhulik iku jing menyanyi Evi Tamala. Ayo, dirungokaé.
Gendhulak-gendhulik. Iku mau aku ya emoh nèk dijeguraké nang sumur iku
mau sebabé iku mau Evi Tamala ngomnongaké nèk tuku nèng pasar tuku
pupur iku mau inter gejegur sumur apa ta ya para pamiyarsa iku mau nak
nang pasar nggolèk pupur kaé tegesé wedhak pupur kaé terus inter
gejegur sumur, (nau?) nèk mlaku ora ndelokaké ya inter keplèsèt-plèsèt
nang negara Landa ki ora ènèng sumur, ma nak iku mau dinané saiki
mbokmenawa inter lunyu-lunyu dadi nak mlaku ora ndeloké ling mlaku iku
inter keplèsèt para sedulur. Iku mau nèng negara Landa, ma nak Evi
Tamala iku mau ngomongaké nak nang pasar nggolèk wedhak pupur inter
gejegur sumur. Ya embuh (wih?) tenanan embuh ora para sedulur. Lah nèk
ing samangké para sedhèrèk punika sadèrèngipun kita muteraken lagu
Lagu tembangan para pamireng sedaya, punika wau suwantenipun eeh
Soekatman, Oesje Soekatman, para pamireng sedaya, menyanyi lagu punika
wau lagu tembangan punika sanking piringan cd énggal, punika vers van
de pers mmmm kaya roti kemripik para pamireng sedaya. Yèn dirungokaké
ya padha waé éca para pamireng sedaya lan inggih wilujeng énjing para
pamireng sedaya. Ingriki juru penyiar panjenengan Ronald Martosoewondo
ing dinten punika, dinten Ngahad para pamireng sedaya dumugi malih
Jawa.......... sing eeehh lagi tangi inggih ning jaba adhem lho hè he,
oborané wis di wis di gedhèké wis diobor-oboraké sing gedhé op
nummer vijf para pamireng sedaya, dadiné punika bisa teka ning
tropische temperaturen karo ngrungoké radio programma Jawa karo ngadhep
napa niku kopi napa wédang napa nggorèngan télo para pamireng sedaya..........
kanggé napa niku kanggé sportvrienden sing arep ndelok bal-balan..........
suk dina Selasa tanggal 20 Pébruari punika kalih dasa Pébruari punika
lekas jam wolu ésuk temekané jam rolas soré para pamireng sedaya
ngenakaké kanggo lebaran, dadiné sapa waé bisa teka iedereen is van
harte welkom kanggo badaviering.....Anggoné Suriname saiki didumi banyu,
bengi lan awan udan terus ing bawah setad punika wonten ing Paramaribo,
Wanica, Nickerie lan Saramacca kelepan kabèh rata karo banyu karo kerépotan
iki punika para pamireng sedaya tukang tani lan padha waé duwé
probleem niki, amerga tandurané bosok kabèh.....
Nuwun para miyarsa, ngaturaken sugeng énjing lan
sugeng pepanggihan malih kaliyan SIyaran Programah Jawa. Ing dinten
punika juru penyiar panjenengan...Kula inggih taksih remen sanget anggèn
kula nyiaraken saben dinten Setu, ananging kala-kala inggih kekirangan
wektu anggèn kula nyenyalangi siyaran kang istiméwa punika...Mangké
matur nuwun sanget. Para kanca slamet ésuk lan skamet tetemuan manèh,
ya. Iki Siyaran Programah Jawa saka gedhong Centrum Santoso ing dina
Setu paing. Saiki aku duwé crita siji. Ing jeroné crita sing dirembug
tatakrama. Tatakrama iku mau kanggo urip tentrem raharja. Critané, yèn
ora bisa tentrem raharja iku, ateges uripé muspra.... aku mengko ya
arep ngandhani kanca kabèh bab pasinaon basa Jawa lan aku ya arep muter
Mas rika sudi nrima aku dadi ahli anyar ning laman mu
sing apik tenan iki. Aku oleh gambaran nek rika iki
saben dina, ngurus anak bojo, tapi kok iso nyempetake
riko tapi horong kabeh. enyong egek ndelok
ruangan jowo. nek biso wong jowo seng
dikompolkei sak enggon contohei Portal Web Jowo. Okeylah Kang
Ajam. Kapan-kapan enyong mampir maneh, iki pun wes ngantuk
matanei arek turu. Kesuwon. Pettok maneh
yen slirahmu melu di jamin ora kuciwo
kakean omong mendingan facebook an wae yuk..
sampean mesti wes ngerti facebook, fesbuk kui dudu panganan koyo lemper utowo gethuk seng enak rasane, fesbuk kui yoiku salah saijining layanan jejaring sosial kata bapak facebook indonesia jarene... lha nek sampean wes iso fesbukan sampean kudu ngerti neng
utawi code script niki ten status panjenengan
lha nek sampun monggo njenengan publish status panjenengan, ampun kaget ampun semaput nggeh nek status njenengan kosong mlompong, sekedik kulo ulas ten mriki kenopo saget kosong status ipun
update status ini system ipun sami kados ngetag rencang2 utawi nyebutaken di statuskito, lha niki coronipun sistem tagten fesbuk ngangge code
cekap semonten rumiyen trik ten weleri niki matursuwun menawi wonten salah kulo di ngapunten, menawi wonten pertanyaan monggo kontek kulo ing http://www.facebook.com/ukiku
takut sama bening, takut bening gemes trus nyabut gigiku
Hatur nuhun kang. i lop yu pul juga
aku bisa ga ya bikin artikel serius gitu?
.-= julie´s last blog ..aku cinta
(Thu-21-Jan-2010 17:26) piyarat Wrote:   bangsoh
mas jaliteng blog ke sampean apek tenan, mas aku di ajari gawe blog seng ono link nge cara nggawe ne piye mas ? thank’s
Mr.Thohier (cah saribaru ya?), aku
panjenengan lho Pak, pengin sowan ke Langenharjo juga, tapi kok belum sempat2…
1. Lha, saiki ASTUTI-ne wis kebongkar pokoke. Ora bakal bisa endho meneh.
2. Sepandai-pandai jurang meloncat, akhirnya tupai jatuh jugax.
3. Nek chatting meneh dinehi alamate mas, tak mampir. Aku mben mudhik kan liwat, karo ben kenal karo irza lan divane
Tur nek urusan neng BKD ben gampang ^O^
1. dipersilakan mampir mas kalo lewat utara, weleri-
pengeran Kang paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo pitungan Duh bolo konco prio wanito Ojo mung ngaji syareat bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco Tembeh mburine bakal sangsoro Akeh kang apal Qur&#8217;an Haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe
ngawiti ingsun nglaras syi&#8217;iran kelawan muji maring pengeran Kang paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo pitungan Duh bolo konco prio wanito Ojo mung ngaji syareat bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco Tembeh mburine bakal sangsoro Akeh kang apal Qur&#8217;an Haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe
Kanggo kegunaan liyane Indonesia, deleng Indonesia (disambiguasi) .
Kanggo kegunaan liyane Indonesia, deleng Id (disambiguasi) .
"RI" beralih maring kaca kiye. Kanggo kegunaan liyane sekang RI, deleng RI (disambiguasi) .
(Basa Jawa Kuno : "Senajan sejen-sejen tapi tetep Siji" )
Jeneng "Indonesia" asale sekang basa Latin yaiku Indus sing artine "Hindia" lan basa Yunani nesos sing artine "pulau".[7] Dadi, jeneng Indonesia artine wilayah Hindia kepulauan, atawa kepulauan sing ana nang Hindia, sing nidhokna nek jeneng kiye
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 00.38, tanggal 23 April 2012.
Isun kenal lare ayu ono ring dam ayu umahe sumber sewu arane masayu anake pak banu larene pancen ayu Kulite ...
Malem Selawe, Rebo wekasan, Haul Bungah, Kolak Gumeno, Damar Kurung, Nyai Ageng Pinatih, Putri Cempo, Sunan Giri, Sunan Gresik, Sunan Maulana Malik Ibrahim, Sejarah Gresik, Tradisi Gresik, Budaya Gresik, kopi asli gresik, Masjid Jami Gresik, Alon Alon Gresik,
'kowe ra iso marai wong sing 4 level ng ngisormu, ora ngerti sing tok warai, kowe iso ngrubah wong wong sing podo utowo 1
pastue nk tmbuk aku..skit gak rahang aku kene...then aku
nonton kyk transformer bisa jantungan, wkwkwkw...*njawab
ditelponin ampe aku bangun. “Assalamu’alaikum….Wes saur durung???” Ndang saur!!!! Saur mbek opo???” Kayak gitu dech percakapan
diriku malem minggu kemaren ku lewati tanpa si lepita. Hiksss…..sepi. Cuma bisa nonton tipi,
berketurunan Jawa, hari ni kita belajar Bahasa Jawa cket ye=).Kita mula dengan basic dlu:-
1= siji (eg H1NI = H siji N siji) 2=loro 3=telu
Dr.-Ing. Martin Pischinger; Dipl.-Ing. Hans Kemper; Dr.-Ing.
Clingak-clinguk, nggoleki handoko sak korlap kopdar bengawan
Giancarlo Fisichella (akrab dipinundang Fisi utawi Fisico , lair ing Roma , Italia , 14 Januari 1973 ; umur 39 taun) punika satunggiling pambalap Formula 1 asal Italia . Piyambakipun sapuniki mbalap minangka pambalap panggantos Felipe Massa kanggé tim Scuderia Ferrari . Sadèrèngipun
sanjawining F1, Fisico ugi kagungan setunggal tim balap GP2 kanthi nami FMS International . Piyambakipun ugi tumut dados sponsor kanggé tim SLF AS Roma .
Dumugi sapuniki, Fisichella sampun menangi balapan F1 kathaipun kaping tiga. Kamenangan perdhananipun (GP Brazil 2003 ) kaétang istiméwa sanget lan unik, amargi panjenenganipun dipunsahaken minangka pamenang sanès ing inggil trèk, nanging liwat sidhang pangadilan bandhing FIA ing Paris gangsal dinten sasampunipun lomba. Fisico lajeng pikantuk piala kamenanganipun sasampunipun nengga laminipun kalih minggu ing GP San Marino .
Pambalap sanès : Badoer (Ferrari ), Bourdais (Toro Rosso ), Massa (Ferrari ), Piquet (Renault )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Giancarlo_Fisichella&oldid=646889 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.09, 20 Maret 2012.
Giessenlanden iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Giessenlanden&oldid=633063 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.35, 9 Februari 2012.
lair 25 Maret 1972 ; umur 40 taun) dheweké kuwi wanita kang dadi penyanyi lan aktris saka Hong Kong kang nembangaké tetembangan nganggo basa Tionghoa . Dheweké tau sekolah ing Maryknoll Convent School , Hong Kong Polytechnic, lan School of Design.[1]
Awit lair, dheweké diwenehi jeneng Leung Bik-Zi , ananging nalika umuré pitung taunan jenengé diganti dadi Wing-Kei amarga alasan mistis. [1] Jenengé diganti amarga nalika dheweké umur pitung taun kerep kena asma, mula jenengé diganti supaya tetep sehat.[1] Dheweké uga nduweni sedulur kembar kang jenengé Keith Leung.[1] Gigi Leung tau sinau ning sekolah Maryknoll Convent School, Hong Kong Polytechnic, lan School of Design. [1]
Awit ana ing bangku kuliyahan, bakaté ing dunya akting wis anggawe para sutradara padha nglirik, kayata sutradara film Lee Chi-Ngai , mula dheweké ditawani main peran ing film kang judulé DOCTOR MACK nalika taun 1995 . [1] Sawisé kabukti bisa meranaké peran ning film kasebut, Ning taun 1995 , kariré dilanjutaké maring film kang judulé FULL THROTTLE (1995). [1] Amarga perané ning film kasebut, Leung narima
ajang Hongkong Film Award nalika taun 1995 ning kategori artis anyaran kang paling apik.[1]
Kariré ning dunya nyanyi, dimulai nalika taun 1996 .[1] Ning taun 1996 dheweké ngerilis album kang judulé LOVE MYSELF (1996).[2] Awit kuwi, dheweké mulai nembangaké tetembangan-tetembangan Kanton lan Mandarin . [1] Ora namung kuwi, dheweké uga dadi penyanyi Cantopon Mandapop, dheweké uga dikenal dadi penulis lagu lan penulis lirik.[1] Dheweké uga tau nandatangani kontrak karo Warner Music Hong Kong kanggo nggawe 12 album. [1] Leung tau tampil ning konser-konser gedhe kang salah sijiné dijuduli Funny Face nalika taun 2003 .[1]
Nalika tanggal [25 Maret]] taun 2008 dheweké nandatangani kontrak anyar karo Big Artiste Manajemen, kang kagolong anak perusahaan Mei Ah Entertainment.[1] Awit taun 1995 nganti saiki, Leung wis mbintangi film kang akehé nganti 20 judul film. [1]
Karir ing dunya film lan ing dunya nyanyi anggawe karire dadi sukses .[1] Mula dheweké entuk panghargaan kang ora sithik. [1] Ora mung sibuk ing kariré, Gigi uga aktif banget ing kagiyatan amal.[1] Ora mung njabat dadi duta kanggo badan-badan amal kang macem-macem anané, Leung uga ngrewangi ngadhegaké 7 sekolah ing China , sarta mbiyantu bocah-bocah ora duwe ing tlatah China .[1] Amarga aktifé kuwi dheweké entuk panghargaan ing ajang Ten Most
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gigi_Leung&oldid=660998 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.03, 2 Mei 2012.
Koordinat : 8°21′S 116°02′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora
pulo paling gedhè saka telu pulo cilik utawa gili kang ana ing sisih lor kulon segara Lombok . [1] Gili trawangan sing dawanè 3 km lan amba 2 km, nduwèni masyarakat sing cacahè kira-kira ana 800 wong . [1] Trawangan nduwèni fasilitas paling jangkep kanggo para wisatawan sing arep plesiran menyang papan wisata iki, kaya dene [1] Warung "Tîr na Nôg" nduwèni pamanggih menawi Trawangan kuwi pulau sing paling cilik sadunya lan nduwèni bar Irlandia . [1] Papan panggonan sing paling akèh lan kebak uwongè yaiku ana ing sisih wetan pulo iki. [1]
Trawangan nduwéni rasa "pesta" luwih tinimbang Gili Mèno lan Gili Air , amarga saking akèhè pesta sing dianakaké saben wengi lan acarané bèdha-bèdha saben papan sing ramè. Kagiyatan sing paling kondang dilakoake dening para wisatawan yaiku scuba diving (nganggo sertifikasi PADI), snorkeling (ana ing pesisir wètan lor), dolanan kayak , lan uga surfing . Ana uga papan kanggo para wisatawan mlaku-mlaku numpak jaran muteri pulo.[1]
Papan wisata iki papan wisata kang jenenge wis misuwur ana ngendi-ngendi.[rujukan? ] akeh wong manca pada teka, arep padha dolan lan
Ing jaman biyèn pulo iki natè didadèake papan kanggo mbucal narapidana. Kuwi dilakoni amarga wektu iku kabèh papan penjara wis kebak, Raja sing wektu iku dadi panguwasa mbucal 350 wong pemberontak Sasak ing pulo iki. Nembe kira-kira taun 1970-an akeh wong Sulawesi padha mampir lan netep ing kéné. [2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.10, 27 Januari 2012.
Gilles de Gennes yaiku penemu LCD .[1] LCD yaiku singkatan saka Liquit Crystal Display . [1] De Gennes lair ing Paris , Prancis taun 1932.[1] De Gennes kuliyah ana ing sekolah Ecole Normale Superieure School .[1] Dheweke wiwitan nyambut gawe minangka ahli magnet lan nyebarake neutron.[1] Banjur dheweke ngalih ana ing perusahaa Supraconductor , lan pungkasane nyambut gawe kang ana gegayutane karo liquit crystal nganti dheweke kasil anggone nemokake LCD.[1] Liquit Crystal Display ateges tampilan kristal encer. [1]
LCD ini minangka campuran antarane barang encer lan padhet. [2] Dheweke tau diwisudha minangka panampa Nobel Fisika nalika taun 1991. [2] Wisudhan iki sacara ora langsung ndadekake dhewekw dadi Isaac Newton ing abad iki.[2] Presiden Nicolas Sarkozi nggambarake De Gennes minangka ilmuwan kang paling apik dhewe kang ana ing Prancis. [2] Perdana Mentri yaiku Francois Fillon ugu nggunggung Gennes minangka pribadhi kang gemi kang gelem menehi sumbangan kanggo majuning paneliten ing negara kasebut.[2] Nalika nindakake konfrensi taun 2002, dheweke kandha menawa sawijining dina, kita bakal bisa nyiptakake sawijining montor mabur kang digawe saka lem dudu paku.[2] Nanging perkarane yaiku dheweke durung tau ngerti kepiye carane lem mau bisa nemplek karo kang
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.03, 22 Februari 2012.
Kantonis: zung1 jan1 tung4, Pinyin: zhōng xīntóng; lair 21 Januari 1981 ; umur 31 taun) dheweké kuwi penyanyi , aktris lan anggota grup musik saka Hong Kong , Twins , kondhang dadi penyanyi , Dheweké anggota saka grup Cantopop Twins , bebarengan karo Charlene Choi nalika taun 2000 , lan bubar nalika taun 2007 .[1] Chung diundhang dening salah sijiné lembaga model, nalika dheweké esih kerja ning Hong Kong .[2]
Dheweké nuli ditawari kanggo nyambut gawe ning Kaisar Entertainment Group (EEG), lan langsung diterima kerja ning kana ning taun 2000 .[2] Dheweké dikontrak lan njalani pelatihan sadhurungé diarahaké kanggo anggawe kariré luwih maju.[2] Dheweké nganggo jeneng panggung Chung Yan-Tung meluni saran saka manajeré kang jenengé Mani Fok , Nalika tanggal 18 Mei taun 2001 , dheweké dipasangaké karo Charlene Choi kanggo bentuk grup musik duo kang dijenengi grup Twins, lan wis bisa ngerilis album telung wulan sawisé nggabung.[2]
Chung mulai karir soloné kanthi cara nyambut gawe ning dunya film, dheweké tau mainaké peran ning film MAN U, kang dirilis nalika taun 2002 .[2] Sawisé meranaké tokoh ninng film kasebut, dheweké dadi percaya dhiri anggoné mbuktikaké menawa dheweké bisa lan
Nalika taun 2006 , Chung kalibet masalah amaerga ana wartawan kang meneng-menengan njukut gambaré nalika ana ning ruwang ganti.[2] Nalika kuwi, dheweké lagi nganakaké konser ning Genting Highlands , Malaysia .[2] Foto kasebut nuli diterbitaké dening majalah Easy Finder dadi cerita samak.[2] Ananging majalah kasebut olih kecaman saka pihak-pihak liyané,
saka Jackie Chan lan pihaké aktor kondhang Andy Lau .[2] Akiré pihak majalah ngaku menawa salah lan njaluk ngapura kalro Gillian Chung.[2]
Ananging, sawisé kalibet masalah karo majalah Easy Finder, Chung kalibet kasus maneh amarga
ning internet kang akiré dingerteni dening masarakat , masalah kang anggawe jenengé Chung elek.[2] Kanggo netralaké masalah kuwi, Chung akiré anduweni insiatif kanggo anjaluk ngapura marang masarakat amarga kasalahan kang tau dilakoni dening Chung.[2] Ananging, ora namung anggawe jenengé tansah elek, foto-foto kuwi uga anggawe kariré Chung sahingga dheweké dicopot saka beberapa peran kang dilakoni dening dheweké.[2] Grup Twins uga bubar amarga kasus kuwi, Charlene Choi milih misah lan mulai karir solo.[1]
Artikel perkawis Gillian Chung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gillian_Chung&oldid=661029 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.48, 2 Mei 2012.
iku sawijining pakampungan Yahudi ing Yerusalem Wétan . Tlatah iki ndarbèni padunung kurang luwih 40.000 jiwa. Komunitas internasional mandheng menawa Gilo iku pamukiman ilegal Israèl, nanging Israèl sélak. Gilo anyar diadegaké ing taun 1973, nanging èkskavasi arkéologis nudhuhaké menawa situs iki wis dienggoni wong wiwit Jaman Wesi I, Jaman Romawi, Bizantium lan nganti saiki. Nganti taun 1917 tlatah iki darbéné Kakaisaran Ottoman banjur sawisé iku dadi dhaérah Mandat Palèstina Britania. Ing taun 1948, tlatah iki dadi tlatah Yordania . Sawisé Perang Enem Dina ing taun 1967 , Israèl nguwasani tlatah iki lan dicaplokaké kanggo Yerusalem. Gilo iku dunungé sakidulé kampung Arab Beit Safafa lan saloré kutha Beit Jala ing Gisik Kulon .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gilo&oldid=641041 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.50, 5 Maret 2012.
Varahagiri Venkata Giri , Présidèn kaping 4 India
Imagiri , yaiku pasaréaning para Sunan lan Sultan Mataram
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Giri&oldid=308561 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.58, 22 Januari 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Girisa&oldid=84954 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.52, 9 November 2007.
Critane iki darmaji duwe anak sepuluh, pancen yo darmaji asal e ndeso, ora tau mangan bangku sekolah (gendeng be’e bangku dipangan !!), Darmaji karo bojo ne surpa’ah ora tau nggawe alat kontrasepsi…! Saben ngono yo mesti kebobolan. Dasar yo Darmaji, ndelok bojone njenthit, mulet, angop, nyapu, ngepel, langsung napsu ne nglunjak… Ghandule njaluk
91     Javanese (informal) - aku terno
Buat Argajogja : Kabarku apik mas. Maturnuwun. Anakku neng kene nek kepingin nyambung beritane.
Piye Kabare? Wah blogmu apek tenan mas..
aku ke rumahmu ya. Kamu udah sampe, kan?” “Udah. Mmm... tapi kenapa nggak besok pagi aja?” “Aku udah nggak sabar, sayang.” “Iya, aku ngerti. Tapi...” “Kamu kenapa? Kok
kepradah... Ati tumancep patraping bocah mothah... Tangiseng ati nggugah welas kanti tandas... Lelakon... Ora koyo dene Damar Wulan.. Ora ugo koyo Pronocitro... Lakone urip lumaku mribit mangambit embit.. Tangise lungkruh ngayuh peluh sak kedung.. Playune nrujung kasandung sandung... Sambate melung melung marang Bopo kang Agung... Duh Gusthi kang Murbehing Dumadi... Kapan biso mentas soko kahanan niki... Kawulo Moe nandang wuyung keduwung... Anglampahi urip kang tansah lungkruh ing
Dino iki dino becik... Penganggo sarwo apik... Jeroning ati yo kudu resik... Yen tapak asto wes gathik, aku banjur matur sakkluthik... "SUGENG RIYADHIN, NGATURAKEN LEPAT ING DINTEN RUMIYEN, MUGI DAWAH SESAMI SAMI LAHIR TUMUSING BATHIN..." Riyoyo gak nggoreng kopi Ngedep mejo ganok jajane.. Pancen rekoso dadi wong cilik koyo ngene iki
Di nggo bal balan nasib e BMI
E... lha kae kok dho dikunjoro
Ono ugo duh Gusti... kang dipulosoro
***Aduh mak e... anakmu uripe sengsoro...
Aduh pak e... kapan anakmu iki merdeko...
rakudanan Wong terahe ngiyup neng emperan
Konco… chosan Sejatine kuangene atiku ora karuan Arep mbengok wedi mbrebegki juragan Tak empet wedi keprojolan Meneng wae rasane koyo wong edan Waduh… penyakit strees nemplok tenan Ojo digarahi… Nek porek iso nekakne udan bledegkan Alhasil… kowe kabeh bakal klabakan Keplayu-playu ngentasi memehane juragan Huakakakakkak… byayakan !!!
Konco… chosan Ndonyo iki isine rakaruan Ono wong becik, ono sing licik, ono bajingan Luweh okeh sing edan pikiran Lek rangunu rabakal enek rejane zaman
Konco… chosan Mbok lek nggrumbul ki jo rasan-rasan Hasile gur tukar padu koyo gak enek gawean Nek lambemu uwang… Becik e yo disumpeli jajan Ben ra du..... owooo... Koyo dene dalan Jiaaaaaaaannn… jan.
Konco… chosan Manungso kui dudu tunggak Dudu prenjak ugo gagak Yen krungu suworo sing rodo sengak Atine bergetar-getar koyo gitar rusak Semut ngakak swarane sampek serak
Heran... ? Jo maneh kowe… Wong setan turu wae sampek njenggelak
Konco… chosan Nasib babu agak e rodog enek kemajuan Hasil e demo, gaji wes dinaikan Perkumpulan babu njamur ora karuan Kabeh do
Rasa jubeg... nggrunjel ning njeroning ati.
Pingin njerit... tapi gur ning bathin...
Ape nangis... wes radwe luh kang ngalir ning lingire moto.
Kayane... sakabehing angen ning bathin wus muspro...
Ilang kagowo cidro... loro ning dhodho.
Duh tresno... sombongmu ngungkuli sapodho...
Aku nrimo... ananging ugo gelo ning dhodho.
Harkat, pangkat lan jabat... miturutku dudu opo"...
Pakertining urip... isining ati kang mumpuni... iku sing tak golek i...
Piye nasibku iki......... *^* Cinta Sejati *^* Kata Galih *^* Cinta sejati...
( Galih Dwie Anggoro ) ( presiden_asmara )
( Anak mbarep koe ) *~$~*  DUWIT  *~$~* Duwit... ! Kowe kok tansah mobat mabit. Tak lempit, tak gepit, tak cepit, tak slempetne nylempit... Kok ya sik nggatelne silit. Wong atase gur duwit... Iso gawe sirahku gulung komit... Sambatku keceret arit... Waduh... waduh... aduh..., amit-amit. Duwit... ! Rupamu rasepiro'o... Tapi jenengmu ngidap idapi... Mbilaheni... medeni... Bethek e ndonyo isa kok kuasai... Manungsa bisa lali marang sejatine diri. We... lhadalah... duwit... duwit... ! Kowe kok tansah mbalelo... Tak uber sampi tekan negarane tangga... Tak rewangi kelara-lara, kelunta-lunta, rekasa, sara... Mung bethek e gur nguber sing jenenge sira... !!! Wooo......
mlecit. Awas... nek sampi kecekel deneng tanganku kowe nduk... !!! Bakal tak saruk, tak caruk, tak ceduk, tak keduk, tak klumpukne nyepuk mak puk. Banjur tak templekne bathuk. Waduh... waduh... waduh... nduuuukkk... ?!?!?!!! Kabeh uwong bakal manthuk-manthuk tundhuk. Kepethuk gapruk mbungkuk-mbungkuk. Celak celuk migunem ratuwuk-tuwuk. Arep dapok raja, ya entuk... Dadi mentri, ya entuk... Setan radoyan, demit randulit. Raenek sing radoyan sing jenenge duwit... !!! Lha... sing ragodhak golek lan nyekel sing arane duwit. Nyedat nyedit malah kepentut mak tuuuuuuutt...pruuuuuuut..!! Suarane amit-amit ambune kaya karbit. Gaweane gur lungguh cangkruk, ngetekrok... Sinambi ngising sak umbrok, karo sambatan...
sing anyar, rasane piye???", tanya Ganong
"Sara ngene iki" gerutuku nggedumel pegel. "Copoten ae nuh nek pe mangan" teriak
Anak ku wedok sing ginuk ginuk...
Iki ibumu lagi lumpuk lumpuk.....
Bakal tak bruk ne mak bruuukkk....
Anak ku lanang sing bagus dewe sak rt.
Ora pareng nakal,ben ra ngentekne lambe...
Iki ibumu lagi megawe,ngge kowe lan mbisuk e..
Didongakke,amrih seger waras,kuat slamet leh e megawe.
Ben ndang mulih,kumpul koyo mbiyen kae....duuuhhh...senenge.
Ibu ndongo rino klawan wengi kangge kowe...
Keno nggo tombo kesele ibumu...
Sumilire angin,bakal ngirimke lelagonmu nggo ibu..
Kang tansah kelingan sliramu,nganti kagowo turu............. *@*  RASAKU  *@*
Minthiel ayu jarene hueleeekkk... Lek di seneni,dilokne,cuex bebek... Yo ranesu,yo ra mangkel,yo ra mewek... Sing ngelokne ben anyel karepe dewek. Tok otok otok ..... tekek !!! Dino minggu Minthiel kumpul arek arek.... Grudak gruduk,grumbal grumbul koyo kethek... Parfume aroma melati merk khas kelek e... dewek. Pacak ane pateng cletot koyo ledek.... Klambine kombinasian
entek-entek... Wong wes tuwek,pacak ane koyo arek.... Lek nyeneni sak penak e dewek,ning kuping nganti mletek. Tok otok otok ..... tekek !!! Kontrak e entek.... tahun e entek.... Utang sik tetep enek...... Ngono-ngono yo salahku dewek.... Ati bingung,wong nyelot tuwek.....
Urip kok sobek koyo telek bebek..
Mmmmmmmbbbbbbbeeeeekkkkkk....... !!!!!!!!!!!!
Cekekekekekekekekkkkk...............!?!?!?!?!?!?!?!?!?!!! )@( ACHH... SUSAH )@( Aduh biyung mbah... mbah.
Kok raeleng utang,aku wes gyah tambah.
Kok koyo wong ngomah... ngertine gur nunggu jatah.
Sirah tak ngge sikel,sikel tak ngge sirah....
Njungkir walik,pethakilan hura nggenah....
Walah... walah... walaaaahhh........
Aduh biyung nyaaaaah.... nyah.
Duwe lambe kandel,gembreneng kok yo cik betah.
Dirungokne kok koyo grombolane lebah....
Kupingku sing nggatekne wae,nganti rumongso gerah.
Mungkin pancen nasib tkw lagi payah.
Tapi aneh........... kabeh kok yo betah.
Ora obah... ragelem ngalah.... pasrah.
Golek duwet susah,sing dituku yo barang sing ra nggenah...
Nek dipikir.... kok podho karo si mbah.
Sssssssssttttt.............. kakehan polah !!!
Walah... walah... walaaaahh.....susah ach!!! ~$~ UTANG ~$~ Yak opo rek....urip kok nggrangsang. Nyambut gawe seprono seprene,sik panggah kurang. Salah oleh prei arang-arang.... Mbayare kurang,nek mbayar di enggang-enggang. Tangi turu,wes diseneni... Nyandak gawean,yo sik didongengi..... Opo maneh iso ndelok tivi.... durung nglirek,wes dipateni. Kok yoo becik.... nasib tkw iki... Awak kesel,raenek sing mijeti... Saben dino....diungkrengi,diprenguti,dipethuthuti.. Untung-untungan ratak ledeni,ratak lebokne ati,ratak entuti. Opo maneh sing aran bobo alias si mbah... Sak hongkong koyo-koyo di gebyah uyah.... Sembarang gawean jare sik salah...... Mencak-mencak ora nggenah. Njelalah kersaning Gusthi Allah...... Nggeblak mlumah ngaplah-ngaplah.... Olala.....mbah...... mbahhh...... Njalokmu pow kudu di sembah............ Lek dipikir..... penak wong lanang. Duduk manis karo ongkang-ongkang. Nek di tilpun.... kon gage kirim uang.... Opo rangerti,nek bayarane iki ulanan.... Sing dikirim wingi kae yo duwet utangan... Ora mek thithik,malah sak gudang..... Mbok melu mikir
cepet-cepet dikirim pulang..... Njleketheeekkk....ko ngomah,mbok ngge nyaur utang. Waduh....aduh-aduh kaaaaaannng..... bojoku lanang. Karep ati se... pingin ndang-ndang pulang kandang. Turu kelonan sambil bergoyang, berdendang riang... Pow iso kelakon,nek sik terus nanggung utang . Lha iyo tho rek...... nasib kok soro. Nang negorone tonggo.... keloro-loro..
Yoo...h...rapopo..... legowo Sing penteng,nggolek upo,ra nggolek doso Iman lan taqwo marang sing Kuoso... Mugo-mugo mbesuk klebuo swargo.... Maaaaaaaaaaaaaakkkk.......!!!,dongakno yoo anak riko... !!! @ ATURE SI MBAH @ Kerjo sing sethithi... Nyekel duwit,sing ngathi ati. Yen ora ngerti,....... Yo ojo njur di elok i , Amargo gethun iku,panggone ning mburi. Urip ning paran,hura ono sing ngelekne... Mulo,ayo sing rukun karo konco kancane. Rame ning gawe,ojo rame ning lambe.... Bene gak gethun tembe mburine...... Elingo,tujuanmu mbiyen....rene nyapo.... Jare nggolek rejeki,di nggo kluargo.. Gawe sangu nek wes tuwo..... Soro dhisek,yo ra popo tho yoooo....... Mbesuk nek sugih,sing dwe yo sopo.......mikiro thooooo. Mulo saiki,kowe kabeh bodho tangio..... Olehmu keloro_loro,lumpokno.... Dadekno...ono ing ndeso. Kowe mulih,koyo mlebu swargo donyo....... wuachhh....... hura nyono-nyono. Tahune wes kate entek..... Kowe tambah umur tambah tuwek.....elek. Lha opo kateteruuuuuus...ae melu singkek... Jare si mbah,penak mulih nang ndesone dewek.... Tengok-tengok karo ngitung swarane tekek... Thok..othok...othok..... tekek ... sugih Thok..othok...othok.....
sinorowedhi. Nek bapak e Soeharto,ibune.. Megawati... Dadi... sing keno ditotho.. yo sing manut dikandani. Lek mbuang sampah,ojo sak ngendhi endhi. Amergo di kunthit pak dhe Imigrasi..... Ora percoyo....?? jajalen saiki.............. Setengah wulan bayaranmu mbabu,dijalok gae ganthi. Duwet ngunu ra garek nyarok. Kerjo klemperrrr.... raiso tengok-tengok.. Juragan kumat porek,sembarang dikeprok. Atimu ketheeerrrr.... isamu gur manthuk-manthuk. Ooo....walahhh.....reeeekkkk.........rek. Kok sik penak bakul gethuk. Lungguh tengok-tengok,sing tuku sak tekrok. Bathi wes nglumpok,awak kesel... turu yo enthuk... Kasur empuk.... duwet nyepuk.... bodi mblegug.... Teklaaaak.... tekluuuuuuk...... Monthaaaaaakkk...... manthuuuukk..... Ruh-ruh wes esuk............??? @ PEREMPUAN @ PORO KAWULO ALIT,KANG TANSAH KECEPIT LAN NGINDIT NGEMPIT ROSO KANG NYEKIT....... WANITO KANG UTOMO,MANUT DITHOTHO LAN NERIMO PANDUME KANG MOHO KUWOSO... HAYUUUU......CANCUT TALI WONDHO... MBANGUN ROSO LAN MARTABATE WANITO... OJO WEDHI GODHO...OJO WEDHI COBO..OJO WEDI KANGELAN. NYUWUN DUMATENG GUSTHI KANG MURBEHING DUMADI,MUGI PEPARING LAMPAH PANGABEKTHI...NUJU MULYO KANG SEJATI... SEJATINE URIP.... DUDU BONDHO,DUDU DONYO,DUDU RUPO,DUDU BUSONO... UGO DUDU GEMERLAPE NDONYO...... ANANGING BUDHI PEKERTI KANG BECIK... TUMPRAP KANG APIK,ATI KANG RESIK.... DI SONGGO DENENG IMAN LAN KEJUJURAN.... BEKTHI LAN LEGAWAN.... IKU KANG BAKAL NUNTUN MANUNGSO NUJU KAMULYANING URIP... ING NDONYO LAN
moto dwiten kabeh niru sitek ae og lha koe iso mangan kerjo kwi lak mergo niru 2milyar golek rindi de sak mono kehe
bi.. Aku suka bikin kesel.. Aku ga peka sama kondisi.. Aku cuek.. Aku ga ngertiin kamu.. Aku ga perhatian.. Aku suka moodyan.. Aku suka ketiduran.. Aku jarang sms duluan.. Aku sering mengecewakan dg sifat2 aku.. Maaf ya bi.. Maaf
banget dehh :'( kangen temen temen di doras . nyaris empat bulan gue pisah sama temen temen di doras . hhh -,- kangen juga rasanya . pengen ketemu mereka . seru seruan lagi . istirahat bareng . ngumpul bareng . ke kantin bareng . ke WC bareng . pulang bareng . PM bareng . ketawa bareng . nangis bareng (waktu ada masalah) . narsis bareng . pokoknya semua bareng bareng !! hhhhuuuuuuuuuuaaaaaaaaaa :'(
asik nih. Trus stlh gabung ngapain? blo’on mode on By: haspra lho kok
nyantai ae, wong sesuk ra nganggo undangan kok,
utawa maca koran, saben-saben mung wong gedhe, para pejabat, padha eker-ekeran rebut bener, rebut kuwasa. Sajak padha lali ayahan kang kudu diemban kadidene pamong, momong rakyat, ngayomi wong cilik. Ukum kang kudu dijejegake kanggo ngudi adil, amrih negara ayem tentrem, malah galak-e mung yen ngadhepi wong cilik. Yen adhep-adhepan karo wong gedhe, pejabat, panguwasa, bebasan nglumpruk tanpa daya.
Saka palapurane media cetak apadene elektronik bisa kinawruhan manawa saiki jantraning ukum ing Indonesia lagi ruwet ora karuwan. Wiwit jamane Sengkon-Karta, prekara wadon tuwa nyolong woh coklat/kakau mung telung iji, Si Kholil sing nyolong semangka siji merga mung prelu arep dipangan ing sawijining awan ngenthang-enthang ing tlatah Kediri, Jawa Timur, prekarane Prita Mulyasari kang malah dilorobake menyang pakunjaran, kamangka niyate mung arep ngudi adil, prekara wong wadon kang trima nggajuli/makili dadi napi ing Bojonegoro, nganti kang dinane iki isih anget dadi rembug: prekara sandhal jepit, kabeh nuduhake manawa ukum ing negara iki mung landhep mengisor, nanging kethul mendhuwur. Kethul mendhuwur, katitk saka prekara-prekara gedhe: BLBI, Century, Mafia Pajek, Mafia Hukum, seprana-seprene isih pijer kompal-kampul ing donyaning pakabaran, ora cetha jluntrunge.
Wus dikawruhi ngakeh saka maneka-warna sumber pakabaran, kepriye nasibe wong cilik yen wis nyemplung pakunjaran, mlebu bui, apa kuwi pancen murwat karo kadurjanan kang ditindakake apadene mung kalorob merga ora bisa nyewa pengacara gamben kang bisa cilike ngenthengake, gedhene mbebasake saka paukuman. Miturut gotek, ana sing dipilara kaya dianggep dudu manungsa, ana sing trima nglalu gantung dhiri sajroning pakunjaran kuwi, lan liya-liyane. Nanging yen wong gedhe (diarani gedhe amarga kalungguhane utawa saka akehe dhuwite) bisa nyulap kamar pakunjaran dadi kaya kamar hotel berbintang. Ana uga sing kamar pakunjarane malah mung kanggo ampiran, ing saliyane wektu kanggo nglakoni urip bebas mblakrak tekan ngendi-endi, malah uga nglencer menyang luwar negri.
Pancen angel dinalar. Wong mung nyolong semangka siji wae kok diancam ukuman 5 taun. Rugine sing duwe semangka ya mung saregane semangka siji kuwi. Bisa ora kepetung rugi, kepara malah isih kudu nomboki yen kuwi dilebokake jatah (kuwajiban) zakat –yen kang kawogan nggunakake paugeran mbayar zakat. Utawa, lamon dieklasake kadidene sedhekah, apa kabotan tenan? Sejene kuwi, prayogane wong Jawa kuwi rak ngelingi unen-unen, ”Tuna satak bathi sanak,” ta? Apamaneh sing nyolong semangka kuwi isih klebu tanggane dhewe. Yen olehe ngetung tuna apa bathi ora mung kanthi dhuwit, endi sing luwih aji: semangka siji apa sesambungan paseduluran, kekadangan, rukun karo tanggane?
Yen kanyatane kaya mangkono kuwi, apa bisa diarani yen ukum wis bisa nindakake ayahane: njejegake adil? Apa ukum wis ditindakake kanggo ngayomi bebrayan? Apa lembaga pemasyarakatan bisa dadi ”sekolahan” kareben para durjana bisa sinau urip dadi wong becik? Apa malah dadi sekolahan amrih dadi durjana kang sangsaya ”sekti”?
Kang sangsaya nyedhihake, akeh kadurjanan kang pranyata malah ditindakake dening paraga kang pinracaya nyekel bang-bang pangalum-aluming praja –saka tataran kelurahan nganti sapendhuwur— uga dening paraga-paraga kang dipasrahi amanat mligi kanggo njejegake adil: pulisi, jeksa, hakim. Ngono kuwi rak ya wis aran sungsang bawana balik?
Hakim, jeksa, pulisi, lan paraga-paraga saka bebadan kang ingaran DPR (Dewan Perwakilan Rakyat) malah akeh kang mlebu pakunjaran. Iku wae mung sing kewiyak. Liyane, sing satemene klebu murwat lamon dilebokake pakunjaran nganti tetaunan, mbokmanawa luwih akeh –tinimbang kang wis dikunjara. Iku kabeh paraga-paraga kang diarani ”Gajah ngidak rapah.” Ya kuwi paraga-paraga kang duwe wenang gawe lan njejegake ukum, nanging nyatane malah tumindak nerak ukum.
Paraga-paraga kang kudune dadi panutan, tibake malah aweh conto tumindak nistha. Wis bayarane gedhe, tunjangan maneka-warna, urip mubra-mubru, tibake isih akeh kang padha kanthi slinthutan nyaut kene, nyaut kana. Rakyat kaya-kaya wis padha kelangan panutan. Yen wis kaya mangkono, saka ngendi maneh olehe arep nyangkani mangun bebrayan kang kebak kautaman?
Ana pitutur ing serat Tripama, ora mung tumrap para prajurit, nanging uga kabeh pawongan, luwih-luwih kang sinebut pamong utawa pejabat, narapraja, prayogane ngugemi ” … triprakara: guna kaya purun ingkang den antepi, nuhoni trah utama”. Emane, saiki kaya wis padha kelangan lacak, trah-e sapa sing arep dienut!
Ing kahanan sungsang bawana balik, ya jaman sungsang-sarik, wong nistha malah dialembana, dene sing tumindak utama malah disiya-siya, dipilara, dipidana. Iki kaya janturane ki dhalang nalika miwiti adegan Gara-gara. Mbokmanawa kahanan saiki iki memper karo Gara-gara ing pakeliran. Alam-e murka, lindhu bumi gonjing, gunung njeblug, pereng jugrug, samodra rob, banjir, udan salah mangsa, lan sapiturute. Manungsane ya padha bilulungan kaya gabah deninteri. Laku durjana mratah ing ngendi-enti, sedulur manjing satru, memungsuhan, paten-pinaten kaya padha ora ngreti tata. Sing jeneng demonstrasi dumadi saben dina. Rakyat adhep-adhepan karo aparat, aparat malah sok tawur karo sapepadhane aparat.
Ora pejabat, ora rakyat, kabeh padha bilulungan. Padha mbingungi. Kabeh padha lalen-lalen, ora ngreken unen-unen, ”Sabeja-bejane kang lali isih luwih beja kang eling lawan waspada,” (Ronggowarsita: Kalatidha) sajak wis diplintir dadi, ”Sakpenak-penake sing eling, isih luwih penak sing lali lan kuwasa.”
Jroning lali, pamarentah utawa bebadan resmi sok malah banjur kaladuk ngalembana, aweh bebungah, marang paraga apadene bebadan kang satemene bisa nuwuhake prakara, kaya ta gelar Dr. Hc. kang ditibakake marang Raja Arab Saudi sawatara wektu kepungkur, jroning kahanan akeh wanita pramuwisma kang dipilara, gedhene malah pinatrapan pidana pati ing kana. Uga pangaji-aji marang Perusahaan Pengerah Jasa Tenaga Kerja Indonesia kang dianggep becik, luwih didhisikake diwenehi penghargaan tinimbang bebadan-bebadan sosial, lan uga para pekerja migran kang wus nuduhake bektine kanggo ngayomi kaum-e.
Jejeging adil kudune bisa winangun kanthi patitis miji-miji, milah-milih, endi utawa sapa kang pantes pinaringan bebana, lan endi utawa sapa kang kudu dipatrapi pidana. Angger isih kerep klera-kleru ing bab iki, tangeh bisane adil dijejegake.
Dhek biyen ana buku sejarah kanggo murid sekolah dasar (SD) kang ngemot saweneh crita ngenani Kraton Kalingga. Embuh piye persise, ukara-ukara kapisane kira-kira
dikethok sikile. Uga kacarita, paukuman iku dipatrapake merga tumindak kadurjanan-e konangan langsung (tertangkap basah) ing sawijining wengi, nalika Sang Ratu lagi namur-lampah nitipriksa kahanane rakyate. Lakon-lakon namurlaku (miturut dedongengan) uga kerep ditindakake dening Raja Harun Ar-Rasyid ing Bhagdad.
Dudutan kang bisa dipethik, saka crita-crita kuwi bisa kinawruhan manawa fungsi bebadan intelijen lumaku kanthi becik. Saiki, ing negara iki, angger disebut tembung ”badan intelijen” kang paling gumawang dhisik dhewe yaiku anane ancaman katentreman saka pihak teroris lan sapiturute. Prekara-prekarane rakyat cilik, kang ngancam rakyat cilik lan dianggep ora ngancam ”negara” kaya-kaya luput saka kawigaten.
Untunge isih ana kang aran media cetak apadene elektonik. Kabukten, meh kabeh prakara ukum kang gegayutan karo wong cilik banjur dadi kawigaten awit saka gumregute para jurnalis, awis saka anane media cetak apadene elektronik kang saiki ora dibungkem dening pamarentah kaya jaman kang wus kawuri. Muga-muga ora panggah kandheg mung rame ing pakabaran.
jujur sya blm paham bisnis internet sprti apa yg ditawarkn bapak..aq msh rada gaptek nie pak !
Muklis|BBM on 20.04.2009 at 17:11 (Reply )
Mansur on 20.04.2009 at 17:16 (Reply )
kuwi sakwijining pujangga Prancis sing linuwih ing sastra anggitan lan gagasan. Apik ing perkara ngroncé basa, limpad ing nglimbang budi lan pangerti. Mula mèh kabèh tulisané amot pamikir sing bisa kanggo nggagas perkaraning kauripan lan uga dadi sangu wawasan kanggo sapa baé sing dhemen nyatitèni tekdiring titah, lelakoning dumadi.
Sapandulon, Camus mau nduwè panyurasa lan gagasan sing surem bab jangka lan jangkahé menungsa. Kanggoné Camus, sipaté urip kuwi satata, ora langgeng, mobah-mosik tanpa panuju. Menungsa mesthi mati, ora ngerti apa sakjané sing dikarepké sing gawé urip — apa manèh ora bisa dipesthèkke yèn “gusti sing murbèng dumadi” kuwi sakjatiné ana.
Kahanan mau sing dijenengeni “absurditas”. Sing dadi masalah, apa absurditas kuwi patut dadi wewaton kanggo nulak apa-apa sing ana ing alam donya. “Ana pitakonan siji sing pancèn wigati ing tlatah filsafat, yakuwi nglayu. Naker uriping manungsa, apa pancèn ambejaji dilakoni, kuwi prasasat njawab pitakonan sing paling dhasar.” Mengkono kuwi pambukaning buku Le Myth de Sisyphe (Caritaning Sisifus) sing diterbitké ing taun 1943.
Dongèng mau dicuplik saka mitologi Yunani, nyritakké sakwijning wong sekti, setengah déwa, Sisifus jenengé, sing nandhang pepancasaning para déwa. Sisifus dipidana kudu ngangkut watu gedhé siji, digéndhong ing gegeré, munggah gunung dhuwur nganti pencit. Nanging sak tekané ing pucuk, watu mau bakal dipesthèkké ngglindhing mengisor manèh. Sisifus kudu mèlu mudhun. Watu mau kudu dijupuk manèh lan disunggi. Sisifus ya kudu mbalèni napak menggèh-menggèh menyang puncak. Mengkono kuwi saklawasé. Ora bakal cuthel, ora ana pamungkas.
albert camus , jawa , l’étrange , wong njaba
”Nakoda melu wasesa, Kaduk bandha sugih wani, Sarjana sirep sadaya, Wong cilik kawelas asih, Mah omah bosah-basih, Katarajang marga agung, Panji loro dyan sirna, Nuli Rara ngangsu sami, Randha loro nututi pijer tetukar .”
”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih , Lajengipun sinung lambang, Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu, Ing Semarang Tembayat , Poma den samya ngawruhi, Sasmitane lambang kang kocap punika.”
(”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih
lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku, Juluk Ratu Amisan, Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing
”Prabu tusing waliyulah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku
manungsa; apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha; jinejer wolak-waliking zaman; …
halus padha baris, pada rebut benere garis; tan kasat mata, tan arupa; sing madhegani putrane Bethara Indra; agegaman trisula wedha; momongane padha dadi
apeparap pangeraning prang; tan pokro anggoning
ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong
lurus, jujur; didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong)
(ludahnya ludah api, sabdanya sakti (
waskita pindha dewa; bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira; pindha lahir bareng sadina; ora bisa diapusi marga bisa maca ati; wasis, wegig, waskita; ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira; angawuningani jantraning zaman Jawa; ngerti garise siji-sijining
mula den upadinen sinatriya iku; wus tan abapa, tan bibi, lola; awus aputus weda Jawa; mung angandelake trisula; landheping trisula pucuk; gegawe pati utawa utang nyawa; sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan; sing
aja gumun, aja ngungun; hiya iku putrane Bethara Indra; kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan; tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh; hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun; tan kena den apusi; marga bisa manjing jroning ati; ana manungso kaiden ketemu; uga ana jalma sing durung mangsane; aja sirik aja gela; iku dudu wektunira; nganggo simbol ratu tanpa makutha; mula sing menangi enggala den leluri; aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu; beja-bejane
ngajak 10 temen gabung GRATIS / TANPA BAYAR dapet Rp. 50.000, langsung ke rekening kita..... kali
kabarmu!" Aldo:"Hahaha (mek ngguyu)" Wafi:"Lah lapo arek iki ngguyu-ngguyu ae" Adnan:"*Mesam-mesem" Haha dan dimulai lah pesta bujang kita! Aldo
suasanane suwe muleh 2taun ngrantau nang lampung mesti tambah rame yo. omahmu endi
jodo pati rejeki untung rugi lulus lan ora sing kuoso sngg ngtur
Karaton Surakarta » Uncategorized Official Website rincian pepancen sentono / abdi dalem kraton surakarta th 2011. sebagai respons harapan masyarakat agar Kraton
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Molekul .
[+ ] Biomolekul ‎ (3 C, 1 P)
[× ] Nukleotid ‎ (1 P)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.30, 28 Agustus 2011.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Monosakarida .
[× ] Aldopentosa ‎ (1 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Monosakarida&oldid=639131 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.29, 28 Februari 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Motto .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.52, 27 April 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Munthilan, Magelang"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.53, 23 April 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.33, 19 Desember 2011.
langkung misuwur kanthi asma Ibnu Katsir (miyos ing Bashrah, 1301 M – séda ing Damaskus , 1373 M) punika satunggaling cendekiawan Muslim. Panjenenganipun kawentar ing tengahipun umat Islam amargi nyerat kitab tafsir Al-Qur’an .[1] Panjenenganipun kalebet ahli fiqih , mufassir utawi ahli tafsir ingkang paripurna, wasis, cerdhas, lan sajarawan ingkang ulung.[1]
Basri Ad-Dimasyq .[2] Panjenenganipun miyos ing taun 701 H ing satunggaling désa Mijdal ing laladan kutha Bashrah ing negeri Syam .[3]
Ramanipun asalipun saking Bashrah , ibunipun saking wewengkon Mijdal . Asma jangkep ramanipun, Syihabuddin Abu Hafsh Umar ibn Katsir , miyos udakara taun 640 H, lan séda ing wulan Jumadil ‘Ula 703 H , inggih menika satunggaling ulama ingkang wasis sarta gadhah pangaribawa ing wewengkonipun. Ramanipun misuwur minangka juru dhakwah kados dipunngendikaken Ibnu Katsir ing salebeting kitab tarikh (al-Bidâyah wa al-Nihâyah). Nalika Ibnu Katsir nembe yuswa tigang taun, ramanipun seda. Ibnu Katsir menika putra wuragil ing kulawarganipun. Taun 706 H, Ibnu Katsir pindhah lan pidalem ing Damaskus .
Taun 707 H, Ibnu Katsir pindhah dhateng Damaskus , lan ngudi ilmu dhateng sadherekipun ingkang asmanipunAbdul Wahhab .[4] Nalika semanten Ibnu Katsir sampun apal Al-Qur’an lan remen sinau hadits , fiqih , lan tarikh .[4]
Ibnu Katsir ageng ing Damaskus. Panjeneganipun pados ilmu kathah ing kutha kasebat, salah satunggal gurunipun inggih menika Syaikh Burhanuddin Ibrahim al-Fazari . Dheweke uga nimba
Yahya bin al-Amidi , Ibn Zarrad , al-Hafizh adz-Dzahabi sarta Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah . [5] Sakliyané kuwi, dhèwèké uga merguru ing Syaikh Jamaluddin Yusuf bin Zaki al-Mizzi, salah sawijining ahli hadits ing Syam . Syaikh al-Mizzi iki banjur nikahake Ibnu Katsir karo anak wadoné. Saliyané Damaskus, dhèwèké uga sinau ing Mesir lan éntuk ijazah saka ulama-ulama ing kana.
Amarga sinauné sengkud, akhiré dhèwèké dadi ahli tafsir kondhang, ahli hadits, sejarawan sarta ahli fiqih gedhé abad ka-8 H. Kitabé ing babagan tafsir yaiku Tafsir Al-Qur’an al-‘Azhim dadi kitab tafsir acuan nganti saiki, sakliyané kitab tafsir Muhammad bin Jarir ath-Thabari.
Para ulama ngendika yèn tafsir Ibnu Katsir yaiku seapik-apike tafsir kang ana ing zaman iki, amarga dhèwèké nduweni
banjur omongane salafush shalih (wong biyen kang sholih, yaiku para shahabat, tabi’in lan tabi’ut tabi’in), banjur karo kaidah-kaidah basa Arab .
Sakliyané tafsir al-Qur’an al-‘Azhim, dhèwèké uga nulis kitab-kitab liya kang paling apik kuwalitasé lan dadi rujukan kanggo generasi sakwisé, ing antarané yaiku :[6]
Al-Bidayah wan Nihayah ing babagan Sejarah, dadi rujukan penting kanggo para sejarawan
Jami’ul Masanid , as-Sunanul Hadi li Aqwami Sunan
Al-Wadihun Nafis fi Manaqibil Imam Muhammad ibn Idris
Kaaliman lan keshalihane Ibnu Katsir wis diakoni déning para ulama ing jamané utawa sakwisé. Adz-Dzahabi ngendika menawa Ibnu Katsir iku sawijining Mufti (sing mènèhi fatwa), Muhaddits (ahli hadits), ilmuan, ahli fiqih, ahli tafsir, lan nduweni karangan kang akeh lan mumpangat.
Al-Hafizh Ibnu Hajar al-‘Asqalani ngendika menawa dhèwèké iku wong kang disibukke klawan hadits , nliti matan -matan (kualitas isiné hadits) lan rijal-rijal (pawarta hadits), ingetané banget kuaté, pinter dhiskusi,uripé mung kanggo nulis kitab, lan sakwisé sedané, wong liya isih bisa njupuk manfa’at kang akèh banget saka karya-karyane.
Salah sawijining muridé, Syihabuddin bin Hajji ngendika, “Dheweke iku sawijining wong kang paling kuwat apalané sing naté tak temoni babagan matan (isi) hadits, lan paling ngerti cacat hadits sarta kahanan para perawine. Para sahahabat lan guruné uga ngakoni perkara kuwi. Nalika sesrawungan karo dhèwèké mesthi oleh manfaat."
Ibnu Katsir tilar donya taun 774 H ing Damaskus lan dipunsarèkakén ing Pasarean As-Suffiyyah ing caket pasarean gurunipun, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah .[2] [7] Dipunsebataken bilih ing wekdal badhe tilar donya, Ibnu Katsir nandhang wuta paningalipun.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.29, 29 Mei 2012.
Hirosaki-jō ? ) iku salah sijine istana Jepang ing Kota Hirosaki , Prefektur Aomori , Jepang . Istana iki dibangun pisannan ing taun 1611 , lan dadi istana panggone klan Tsugaru uga dadi kantor pemerintahan Domain Hirosaki . jeneng liya istana iki Istana Takaoka (
Ing Istana Hirosaki isih ana menara utama lan menara pengawas kang digawe nalika jaman Edo . Ing Istana Hirosaki kurang luwih ana 2.600 wit sakura , lan dikenal ing Jepang minangka panggonan kanggo hanami .[1]
Nalika jaman Edo, Istana Hirosaki iku dadi pusat pamrentahan Tsugaru . Sing nguwasani istana iku klan Tsugaru kang nguwasani Domain Hirosaki kang cacahe 47.000 koku . Saka tata panggonane, istana Hirosaki kagolong hirayamajiro (bangunan kang dideke ing bukit kang ana ing dataran). Dideleng saka tipe istanane, istana iki dibangun kanthi gaya teikaku-shiki (wujud pertahanan tingkat) kang ngandelake alangan saka alam ing saburine istana..[2] Kompleks istana kagawe saka 6 bagena pertahanan, benteng bagena jero (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.13, 30 September 2011.
Istana Maimun inggih menika salah setunggalipun istana ing kitha Medan , Sumatra Lèr , panggeèanipun wonten ing
dening Sultan Deli , Makmun Al Rasyid Perkasa Alamsyah ing taun 1888 , Istana Maimun ambanipun kinten-kinten 2 m2 lan 30 ruangan.[1]
Istana Maimun kapilah dados 2 lantai ingkang dipunbagi dados 3 bagian, inggih menika bangunan utama, sayap kiwa, lan sayap tengen.[2] Wonten ing ngajengipun Istana Maimun, kirang langkung 100 meter, wonten Masjid Al-Maksum ingkang dipunkenal kanthi nama Masjid Raya Medan .[2] Ing ruang tamu (balairung) panjenengan saget mirsani tahta ingkang
ingkanmg ambanipun 412 m persegi menika dipunginakaken kangge penobatan Sultan Deli utawi acara tradisional sanesipun.[2] Balairung ugi dipunginakaken kangge panggenan Sultan nampi pujian saking seduluripun lan kaluarga ing dinten libur Islam.[2]
Istana Maimun samenika dados tujuan wisata boten namung amargi yuswanipun ingkang sampun sepuh, nanging ugi ''desain interior'' inhkang sae lan unik , ingkang ndapukaken warisan kabudayaan Melayu , kaliyan kabudayan Islam , Spanyol , India lan Italia , nanging kahananipun samenika kirang kaurus.[2] Menawi kita nglewati Istana Maimun menika wonten ing wayah sore, kita bisa mirsani lare-lare ingkang sami dolanan bal-balan wonten ing latar Istana Maimun menika.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.35, 29 Mei 2012.
uga diarani istana Istana Gagak , amarga wernane ireng . Ing taun 1504 nalika Restorasi Meiji taun 1868 , istana iki dilelang.[1] Nalika ngerti istana arep di jurke, Ichikawa Ryozo , tokoh masyarakat Matsumoto, ngujuk-ngjuki kanggo nyelametake istana.[1] Banjur istana iki dicekel dening pamarentah kutha Matsumoto.[1] Istana Matsumoto biyen diarani Fukashi Puri . Benteng iki diubengi kali, temboke gedhe, dhuwur lan kuwat.[2]
Istana Matsumoto diwiwiti wiwit jaman Sengoku. Nalika iku Shimadachi Sadanaga saka klan Ogasawara mbangun benteng ing kene taun 1504 , sadurunge diarani Fukashi Castle. Nalika taun 1550 istana iki dipimpin klan Takeda banjur klan Tokugawa Ieyasu.
Nalika Toyotomi Hideyoshi Ieyasu dipindhahke ing Kanto, banjur dheweke ndadekake Ishikawa Norimasa mimpin Matsumoto. Norimasa lan Yasunaga, anake mbangun menara lan panggonan liyane ing jero istana. Wong loro iku uga nduweni peran ing babagan nata kutha, benteng, lan infrastruktur . Nalika jaman Edo, Keshogunan Tokugawa mbentuk domain Matsumoto, matsudaira, lan Mizuno. Sawise 280 taun sistem feodal dihapus saka Restorasi Meiji. Benteng iki dikuwasai dening 23 penguwasa saka enem keluwarga kang beda. Nalika taun 1952 istana iki didadekake dadi warisan nasional Jepang.
↑ a b c (id) nationalgeographic.co.id
Artikel perkawis Istana Matsumoto punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.36, 29 Mei 2012.
Nagoya-jō ? ) iku salah siji istana kang manggon ana ing kutha Nagoya , Prefektur Aichi , Jepang .[1] [2] Istana iki diubengi Taman Meijō .[1] Istana iki dadi omahe Kuluawrga Tokugawa-Owari suwene kurang luwih 17 turunan. Istana Nagoya kalebu telu istana kang paling apik ing Jepang kang dibangun dening Kato Kiyomasa lan Tōdō Takatora . Istana kang kalebu telu mau yaiku Istana Osaka dan Istana Kumamoto .[2] Ing dhuwure menara utama ana iwak loro (shachi ) kang sirahe harimau saka emas murnbi. Awit saka iku, Istana Nagoya dikenal minangka Istana Sachi Emas, utawa istana emas. Iwak shachi saka emas uga dadi pralambange kutha Nagoya.[2]
Nagoya-jō ? ) kang panggone ana ing komplek Istana Nagoya sing saiki, pase ing Ninomaru. Dhaerah Istana Nagoya kang biyen tau dadi nduwene klan Oda lan klan Imagawa .
Istana Nagoya biyen iku omah kanggo wong kang ngdekake istana.[3] Ing sajarah kecathet, wong kang ngedekake istana iku Shiba Takatsune ing Kiyosu kulon Nagoya ing abad 14 pungkasan.[3] Banjur benteng iki dioyok dening Oda Nobunaga .[3] Kuluwarga Imagawa mbanguin istana iki wiwit taun 1525 (Imagawa Ujichika). Benteng iki uga tau dikuwasai dening kulawarga oda, yaiku Oda Nobuhide, kang nguwasani benteng iki ing taun 1532 saka Imagawa Ujitoyo .[3]
↑ a b c (id) Empat Istana Indah di Jepang
↑ a b c d (en) Nagoya Castle
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.38, 29 Mei 2012.
Ōsaka-jō ? ) iku salah siji istana kang ana ing Taman Istana Osaka , distrik Chuo-ku , kutha Osaka , Jepang . Istana Osaka ana ing pucuk sisih lor dhaerah Uemachi, mapan ana ing panggon kang paling dhuwur tinimbang liyane.[1] [2]
Istana Osaka iku bangunan peninggalan budaya klang dijaga dening pamarintahan Jepang. Menara utama Istana Asoka dadi simbole kutha Osaka . Istana Osaka iku kalebu panggon kang paling disenengi para turis nalika dolan ing Jepang.[2]
Istana Osaka digunakake dadi istana uga benteng wiwit jaman Azuchi Momoyama nganti jaman Edo . Istana Osaka kanga ana saiki kaperang saka menara utama kang diubengi tembok dhuwur lapis loro lan diubengi kali, kali kang jero (Uchibori ) lan kali jaba (Sotobori ). Banyu kang digunakake kango ngaliri kalidijupuk saka Kali Yodo kang ngalir ing sisih lor Istana Osaka.[2] Miturut wong Jepang jaman biyen, Istana Osaka (
Ōsaka-jō utawa Ōzaka-jō ) ana ing propinsi Setsu (jeneng jaman biyen kanggo Osaka lan sakiwa tengene), Higashinari Goori, Osaka. Miturut gantine karakter aksara Kanji kang digunakake kanggo nulis kutha Osaka ing basa Jepang, jeneng istana Osaka ditulis
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.39, 29 Mei 2012.
Istana Raja Bangkok utawi ingkang gadhahi sebatan Grand Palace inggih punika wisata ingkang paling ageng ing Bangkok . Istana punika dipunwangun ing taun 1782 dening Raja Rama I , piyambakipun gadhahi printah supados wangun Grand Palace malih saking panggenan aslinipun. Istana Raja Bangkok wiwitipun wonten ing Thonburi ing sisih kilèn lèpèn Chao Phraya , dados ing sisih wetan , komplek griya monumen, wihara , kantor pelayanan lan griyanipun piyambak.
Istana Raja Bangkok dipunwangun kanthi gaya arsitektur klasik Thailand , Istana Raja Bangkok lan monumen gadhahi panilaran ingkang mboten wonten ing budaya Kilen . Salah satunggalipun mural ageng, trampil ngias fitur, lan pesona ageng.
Kompleks ingkang paling endah ing dhaerah Istana Raja Bangkok inggih punika Kuil Emerald Buddha sinaosa wonten Wat Phra Kaew . Benten saking asmanipun Sang Buddha Emerald kuil punika dipunukir saking sèla giok lan nginggilipun 70 cm. Sinaosa gadhahi ukuran ingkang langkung alit saking Wat Pho , Kuil Reclining Buddha , inggih punika kuil Thailand ingkang paling suci. Papan punika dipunpurugi dening atusan penduduk lan wisatawan saben dinten. Istana Raja Bangkok inggih punika objek pamujan nasional, sedaya wisatawan uga ngagem pakaian sopan, mboten ngagem celana cekak lan mboten wonten bahu ingkang boten katutup. Ingkang langkung sae menawi wisatawan murugi Istana Raja Bangkok ing sasi November ngantos Maret , musim atis Thailand . Wekdal punika paling sae amargi hawa panas Thailand, hawa atis Thailand suhunipun rata-rata kirang langkung 25 ° C utawi 72 ° F.[1]
watu Sema ganda (Bai Sema)
Kinnon - mitologi, separo manuk separo manungsa
Sanesipun objek Istana Raja Bangkok, wonten objek wisata Vimanmek Mansion ingkang dumunung ing Rattakosin Bangkok . Vimanmek Mansion inggih punika Mansion paling ageng ingkang dipundamel saking jati emas lan ing ngrika ugi wonten tarian tradisional Thai . Panggenan menika dumuning ing jantung tlatah Rattakosin Bangkok, menara ingkang mencorong saking Grand Palace ingkang dumunung wonten kuil Bangkok paling caket lan paling misuwurm kalebet Kuil Emerald Buddha (Wat Phra Keaw), Temple of Dawn (Wat Arun), Kuil Wat Mahathat, Wat Suthat, Wat Traimit dan Wat Pho, ingkang nampilaken Buddha kanthi ukuran ageng lan minangka griya ageng saking sekolah pijat kawiwitan Thailand wonten krajaan. [2]
↑ (id) id.thecircumference.org (dipuntingali tanggal 1 Oktober 2011)
↑ (id) thailand.panduanwisata.com (dipuntingali tanggal 1 Oktober 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Istana_Raja_Bangkok&oldid=678655 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.41, 29 Mei 2012.
Istana Wilanów inggih punika salah satunggalipun monumen paling wigati saking periode Baroque Polandia . Sajarah gedhung punika inseperable , ingkang dipundamel dening Raja Jan Sobieski III .
ramenipun kastil. Struktur punika nembe rampung ing taun 1696 lan nggabungaken unsur-unsur manor mulia, vila ing negara Italia lan Perancis ing istana gaya Louis XIV . Interior Istana dipunpundhut saking panobatan Sobieski lan kamenangan ing Vienne . [1]
Istana dipungadhahi dening lare-larenipun, lan ing taun 1720 , properti ing Istana dipuntumbas dening tiyang wadon ingkang sugih ing Polandia .<!- saking dinten-dinten Elizabeth Sieniawska .(ora cetha karepe)--> Ing taun 1730 , Istana, tigang taun dipungadhahi raja Agustus Strong II , ingkang dadosaken dekorasi Istana dipungantos dening Agustus Strong II . Ing tengah abad 18 , properti Wilanów dipunwarisaken dening putri Czartoryski , istri dening panglima, Izabela Lubomirska . 69 taun salajengipun punika, Duchess maringaken Istana Wilanów kagem putri lan, Stanislaw Kostka Potocki . Amargi punika, salah satunggalipun museum ingkang setunggal ing Polandia dipunbikak ing Istana Wilanów taun 1805 .
Eksposisi gadhahi kalih bageyan: ing ngandhap, wonten Galeri Gambar Polandia . Panggenan menika wonten patung saking raja Polandia , wakil kulawarga raja abad ageng, pasukan berontak, seniman ingkang misuwur, lan tyang-tiyang ingkang kinurmatan ing Polandia .
kagem mirengaken tembang, papan kagem tamu, lan kanca-kancanipun, lan papan kagem nyambut damel.
Galeri gambar Polandia , abad 19 . Bagean kalih
↑ (en) www.zacharz.com (dipuntingali tanggal 25 September 2011)
↑ (en) www.wilanow-palac.pl (dipuntingali tanggal 25 September 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.42, 29 Mei 2012.
bilang gw ganteng. mungkin karena gw sama sekali ga ganteng, jadi mereka ngedoain supaya gw bisa ganteng beneran.hahaha.. kenapa bikin blog? hehe..keseringan mampir ke blognya Ria sih.. jadi iseng pengen nyoba
Jancuk, aku takon ditakoni, iki website ga usah iklan nang google, nggarai bingung wong akeh ngertia, ga ngeke'i solusi, ga niat bantu, niat buak waktu, jancuk, jancuk jancuk, jancuk, jancuk, jancuk, jancuk, jancuk, jancukkkk...
jd kaya (Paling banter jd "kaya" monyet)
HaHaHa kok jd Napsuuu ... napsu minta duit gw sihhh...
Bantu lah org2 yg agi dlm kesulitan
“jancok iku jan cocok ngono loh nek ambek kancane dewe”
“penting gak sih ngomong kek gitu?! ”
diancok jaran cok..tibha’e enek ae sing gae trit kyo’
Trims…… By: Cindelaras @Adhe: Ngimpi nih,
“Wes ngene wae.. Rungokne aku! Saiki tulisan skripsimu..!, Lungguh...! Tulis...!Jo mikir po seng kok tulis..! Jo mikir piye kowe nulis.., soale ora bakal nggarake kowe ketok pinter, cuma mandakne awakmu loro kabeh...!”
mbakDos: ngg.. menyenangkan?!
on February 8th, 2010 at 11:13 am
*ga jumat, ga senen, ga rabu, random gitu*
mbakDos: yaelah iiinnnn!! elo sih nggak usah jumat juga,
By: jarwadi kok ga ajak ajak aku to mas, pengin lho aku
Kategori kiye nduwe 5 subkategori, sekang total 5.
[× ] User jv-0 ‎ (3 P)
[× ] User jv-1 ‎ (4 P)
[× ] User jv-2 ‎ (2 P)
[× ] User jv-3 ‎ (kosong)
[× ] User jv-N ‎ (12 P)
Kaca nang kategori "User jv"
Kategori kiye duwe 16 kaca-kaca sekang gunggungé 16.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:User_jv&oldid=137506 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.25, tanggal 9 Januari 2012.
sing duwe omah aku po deweke ya?? malah sok ngatur….
nasi-uduk-beras-jagung.mobil.web.id http://universitas-suryadarma.ptkpt.net nasi-uduk-beras-jagung.mobil.web.id c h distributor
Banglamung Rental | Alquiler Banglamung | Location Banglamung | Aluguer Banglamung | Vermietung Banglamung | Vakantiewoning Banglamung | Affitto Banglamung |
Sridhar Jayanthi Of Mcafee 4. Neti Kadha Steel Man Vallabhai Patel Jayanthi Smt Indira Gandhi Vardhanti 5. Snehitha Women Health Dr Jayanthi Reddy 6. Filmstar Jayanthi Film Lifes Journey 7. Filmstar Jayanthi Film
arepe budal nyang Sanggrahan ketemu dulur dulur Tunggal mbah senajan wong liyo rasane koyo
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bia%C5%82a_Rawska&oldid=253811 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.07, 19 Juli 2009.
ibu kang ngendong kita rina lan wengi njur aja wani marang ibu. ibu kang dadi pepajungira. iku kuwi
abg bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
Wah, kang sampean mudik tho??
Kmrin teman2 pada ngumpul, suroan bareng nonton Reyog….
yudhiapr : iya mudik, ngumpul2nya dimana ? kok
nangis kok tadi Kim. Lagi kesel banget. Kai rewel….Aku nangis, Liat aku nangis, si Kai nangis, Ngga lama si Riku nangis
Email: Ketone rika dolanan adsense kiye yaa... Nek ya...priben kabare adsense ne. wis tau ulih pirang dolllar. ...
kenyataan! wkwkwkwkwk.... selamat! *kok udah kayak beneran aja* *lha ini beneran ora tho?* *lho, piye tho masi iphan?* *mboh, tika iku
Sugiri Tansah hamemayu hayuning buwono kanti nguri nguri kabudayan saha mikul duwur mendem jero lelabuhaning para leluhur kita menika tumindak ingkang utami.
sae sanget kagem tunas generasi penerus kagem satunggaling momentum.
good, very good Tansah hamemayu hayuning buwono kanti nguri nguri kabudayan saha mikul duwur mendem jero lelabuhaning para leluhur kita menika tumindak ingkang
Rengeng-rengeng dino iki (IV) (kidung sekar pangkur) “Nging sisiping tapa-brata tyang tapa ingkang tansah anduluri hardaning hawa nafsu katarik ing rubeda sasawangan kang anuntun lampah dudu sayekti dadya angkara pamurunging capta sening.” “Tetepi
nonton wayang kulit." From : Kidung Senja di Mataram by Asmaraman S. Kho Ping Hoo Rengeng-rengeng dino iki (II) (tembang durma) ”Waringin sungsang wayahipun tumuruna, ngaubi awak mami, tur tinuting bala, pinacak suci kembar, pipita jujur maripit, asri yen siang, angker kalane wengi. Duk samana
bilahi, tegesipun pracaya mring Allah, Mring Pangeran sejatine ya pangeran kang agung kang akarnya bumi dan langit angganjar lawan niksa mring manungsa sagung langgeng tur murba misesa Maha Suci angganjar paring rejeki, aniksa angapura From :
“narimo ing pandhum” , ora usah aneh-aneh lan ora usah nganeh-anehi.. lha wong urip kuwi wis ono sing
lha intine.. yo wis ben mlarat bondho, sing penting isih akeh "konco" lan ora mlarat ati lan agama.. tansah instrospeksi diri, ati2 lan waspodo nglakoni urip.. lan siji meneh, gelem nerimo nek nglakoni salah lan wani njaluk ngapuro.. ati tentrem, urip tentrem.. awet enom lan nggantheng.. lha golek bojo meneh yo ora susah.. haha... urip tentrem neng ndonya, nek modar mlebu suargo-loka.. amien.. Sumber ke-Digdaya-an-Ku “waktu kan berlalu laksana anak panah
piyeee ngono. Kadan pengen muleh, kadang yo krasan. Enae maeme terjamin, nonton TV sak karepe, ngajar cah cilik-cilik lucu-lucu
Prawan Desa (Surijawa) Robiyal - Mi Lobi Yu (Surijawa) Robiyal - Suhani Raath (Surijawa) Robiyal - Aku Ora Biso Lali (Surijawa) Robiyal - Aku Tresno Sliramu (
Nembé wengi iki, Jemuwah 23 Dhésèmber 2011 utawa Setu Legi, 28 Sura 1945, lurung gedhé Jl. Slamet Riyadi lan Jl Adi Sutjipto peteng dhedhet. Pabrik Setrum Negara (PLN) mutung, matèni lampu-lampu ing lurung utamané kutha Sala. Ujaré tetunggulé PLN, Pamaréntah Kutha Surakarta nunggak bayaran pajek listrik pepadhang dalan umum, watara wolung milyat rupiah gunggunge. Incimané [...]
Tags: jokowi , Kutha Sala , listrik prabayar , nunggak pajek listrik , Sala peteng Posted in Celathu Basa Jawa |
malem bareng nonton tipi bareng, sesekali rebutan remot huaaahhh... yg ngantuk bole bobo duluan toh nantinya juga bobo bareng :D tapiiii, kenapa ya...
warung kayak gini: Rujak Mbok Mitun Warung Yu Tumi Nasi Goreng Cak Darus
makin sumringah ketika gue membayar belanjaan gue. Gue becandain si Mbak, Gue: Tadi kupikir Mbak lagi sakit gigi loh Mbak: Oh ya? Emang kenapa? Gue: Lha aku nanya2 tapi sampeyan ogah2an
lan bengi hari: wigati dilakoni neng bengi
wol, kain utawi tisu. • gunakke penyemprot banyu, ojo membasuh
banget. Btw, saya mau tuh BB Bold nya. Tapi maunya gratis gak mbeli hehehe
juwalan kok tanggal tuwa gini sih?
bagi bold nya pak mbel! :p
buruk bgt, kerja kok ampe midnite..wakakakaka.. 5 menit...10 menit...emon ngantuuuuuuk...emon pengen bubu'.Emon
basa gamang! Dadi, tapi yen tiang demenan lagu Bali/Indo. Dadi, tapi eda terus keto,nggih?
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.04, tanggal 23 Desember 2011.
kata Samudera dadi Samatrah , lan banjur dadi Sumatra atawa Sumatera , seterusé jeneng iki kecatet nang peta-peta abad ke-16 gaweané wong Portugis , sing
ana musafir sekang Cina sing jenengé I-tsing (634-713), sing netep nang Sriwijaya (sekiye Palembang) nganti taun-taunan dong jaman abad ke-7, nyebutna Sumatera nganggo jeneng chin-chou sing rartiné “negeri emas”.
Nang pirang-pirang prasasti , Sumatera disebut nganggo jeneng Sansekerta : Suwarnadwipa (“pulau emas”) atawa Suwarnabhumi (“lemah emas”). Jeneng-jeneng iki uwis dienggo nang naskah-naskah India
kulon Sumatera, sing terkenal awit jaman gemiyen dadi
uga nulis Geographike Hyphegesis dasaré sekang informasiné pedagang Tirus sing jenengé Marinus. Akeh petualang Eropa nang abad ke-15 lan ke-16 ngoleti emas maring Sumatera jalaran nganggep nek nang kana kuwe panggonané negeri Ofir Nabi Sulaiman a.s.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 19.40, tanggal 5 Januari 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.08, tanggal 5 Maret 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.53, tanggal 5 Januari 2012.
Sumpah Pemuda kuwe salah siji kedadiyan sejarah nang Indonesia sing mbuktikna nek wiwit tanggal 28 Oktober 1928 kuwe Bangsa Indonesia wis ana lan
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.17, tanggal 23 November 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.17, tanggal 26 Desember 2011.
warsa enggal. Mugi berkah dalem Gusti tansah lumeber dumateng panjenengan
lan WARSO ENGGAL ‘08. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun.
ING. RENATA PEREZ KRUM / ING. RICARDO BERNARDI / ING. GILMAR FABRO / ING.
Humor Facebook opo kowe iyo ? Primbon Jawa nate kondo, lek dunyo iki wis ciloko, Contone akeh prawan dadi rondo, akeh rondo sing lahirno putro, Akeh putro sing wani karo wong tuwo, ono Gerejo ora tau di sobo, malah sing disobo omhe germo, Dijak ibadah mesti semoyo, sing meneng berarti rumongso. Sing ngguyu berarti kulino. wis jujur&#8217;ae g usah g0ro. sumber [...] Humor humor jawa humor jowo Bayan Semun ditangkep Polantas Bayan Semun ngebut, tekan prapatan lampu abang murub isik bablas, akibate ketangkep Briptu Samidi terus arep ditilang. Polantas: &#8220;
Wah nggak nduwe… SIM-ku wis dicabut merga keseringen ngelanggar lalin&#8221; Polantas: ”Nek ngono, endi
banget). Lurah, Carik karo Kamituwo njajal lapangan anyar mau, ngajak Bayan Semun melok main. “Kang Semun, sesuk jam pitu aku, carik, jamituwo karo kowe nuthuki bal neng lapangan suket anyar kuwi ya?”.Pak Lurah ngajak Semun. “Nggih Pak, nanging nuwun sewu lho&#8230; [...] Humor bayan semun Semun karo Semin Semun ngingu manuk beo dijenengke Semin, nang ngarepan omah Mak
TV kan wis dadi sarana hiburan sing murah ra sah nyang endi-endi wis iso ndelok gebyaring ndonya&#8230; Cuma
nulis layang Awit isuk mau semun mung lungguh tenguk-tenguk sajak nglamun karo sok-sok tangane nulis-nulis nang lemah nganggo drijine,.. Lurah : &#8220;Mun kowe laopo tho kok tak mat-matne nglamun wae&#8221; Semun : &#8220;Niki lho pak lurah , urip kulo ngantos sakniki kok mboten
NONTON FILM TU QW LANGSUNG NANGIS
August 26th, 2009 at 6:41 pm
aQ sneng bnget m film ne..
Kadhalan,Kathalan prabu deva,Kadhalanwatch,Kathalan...
Lha terus nangdi saiki sapine?"
sih kudu ngguyu ae (masio g jelas opo sing lucu, kekekek ). EH, lha kok,
seneng2nya nyetel lagu yg sama berulang2 dlm sehari (loh, emang dulu nggak tah? huehehehe.. tp dr kmrn2 g smpt mau nulis2.. soale nulis yg lain :p *akademisi mode on* wakakaka... yawes, aku tak
gosip2 artis, opo maneh saiki lagi rame kasus Maia-Dhani & Saiful Jamil-Dewi Persik,,, huahahahaha.... pdhl yg dulu d jerman wis g pernah liat TV & g ngurus sgl mcm polah tingkahe
tadi kan mau nulis yg serius? kok.... guyon
eh LHA KOK! taktinggal main piano keenakan.... moro2 pas main tercium bau gosong Weks!! dadi areng!! ngerisiki 2 panci iki sing ..... NAH, di
Mbok aku ga iso mbayangno yo!!
Asline wis ket mbiyen aku janji2 karo wonge, tapi sik males . Akhire, lagi2 krn gengsi, aku sepakat brkt bareng naik sepeda. Eh..lha kok...
padahal wis nggowo payung gedhe iku), wah..asyik nih.. ..
ngecek 672 lha iki.. jam 09.16 di Schiessmauer..whoa!! nggenjot sak kuate maneh...sampe
pengen difoto sing serius2 ngono....iki hasil foto2 candid pas aku belajar...hoho...vita, so studious... masak Dieburg 060507, 18.18.. Lagi seneng ae, krn
banget...sayang awak ndhewe ga nduwe kamera,
umum yogyakarta indonesia Waktu USA uss abraham lincoln usur Website versi Warisan wajah Wartawan zzzzzz waks yok utk yahh yen euro yogyakarta wkwkwk yuuu yg vp waé utus warna kulit usurr world bank video humor yang Video Lucu yakk
luwe neh.. ketoke iso dadi dodolan anyar kui.. kerak telor bertabur chacha (wis dudu srundeng neh)
Dalem. Gusti Mberkahi Kita sadoyo. POKOKE KUDU
sih anyar biasane nggo angel, (opo hubungane wakakakak tapi suwe2ne dadi iso heeee…
pangabekti marang Mbah Guru... (worship)
.-= sedulur Love4Live menampilkan tulisan..Hanya Ridha-Mu =-. Blogger Nasional pancen TOP MARKOTOP !!!!!
nagturaken sembah pangabekti marang Mbah Guru… .-=
nganti lali karo aku... soale ndisik aku iki danyon, komandan guyon.... grup ngekek-ngekek.. (LOL) @andri, wah… kabangeten nek nganti lali karo aku… soale ndisik aku iki danyon, komandan guyon…. grup ngekek-ngekek..
0 likes By: Andy MSE @Kombor, kick andy juga sakit pak! kan
Heeee…KangBoed kena tilang lagi sama aki-aki …. tadi bobok skrng bangun lagi tuh
sing penting aku dolan aja! tos!
linuxer masa ga ngerti, ane aja ngerti dikit2... RT @yahitho : pake VI gak ngerti..
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
gitu lah… trus aku panggil emasna eang njaga ntu warnet… n aku
apa lagi ntu eang namana blog..??
Aku jujur aja ma bapak ntu... klo aku ndak ngerti pa ntu blog… trus bapak ntu ngasi tau aku
dadi kangen pengen bali lah!seduluuuuuuuuuuuuur mlebu meng shanty jeritan hati tulung,aweh comment kuwe nggo aku bocah karang jambu pwt utara komplek brimob,ngarep lapang kr jambu.kesuwun.apa mlebu meng
yo…ben podho komentar trus rangkinge njur munggah ..trus pengunjunge akeh…Jadi Curiga aku
Iyo be’e .. makane aku tak melu komen yo .. hihihii
sing jelas Blog e Cak Wid dadi rame sih…
Nuwun sewu yo Cak Wid + Pak Kandil ( aku mung ngamati Wae Kok)
Wah niki sanes regejekan apa maneh kok keprukan, sampun sami tuo kok Mas. Nek kulo Mas John niki diskusi
Blog …Soale njiplak nggone Invircom tapi wis ijin karo yang empunya)
Sangat tak perbolehkan untuk di jiplak bahkan bila perlu jutaan kali ( ben rame )
Ayo Mas dho teko nang nggonaku terus jiplaken wae..yo
Aku Maturnuwun banget yen sampeyan sampeyan dho Copy Paste.
kuliah? Oalah Cah, kampus ndeso yo kampus ndeso. Ning mbok yo aja ngetokke le ndesit.
Aku ngerti ilmu adsense yo saka Cosa. Isih arep nakokake sumbangane Cosa? Ngiloa karo githokmu wae.
Jan isin tenan aku. Aku yo wong Sleman je…
Comment by ujenkz — October 25, 2008 @ 11:09 am
iya kayak ngrendahin cewek banget. lha kalau jelek kenapa dinikahi. terpaksa? bullshit banget dah..
Jawa) 2 . Yan Vellia - Duit (Jawa) 3 . Didi Kempot - Dangsi (Jawa) 4 . Didi Kempot - Tresno Kowe (Jawa) 5 . Yan Vellia - Cetho feat. Titis RT (Jawa) 6 . Didi Kempot - Jagung Karang Anyar (Jawa) 7 . Rinia Mariatie - Kencar Kencar (Jawa) 8 . Didi Kempot - Tak Tunggu Ning Pringondani (Jawa) 9 . Rina Iriani - Nandur Gandum (Jawa) 10 . Didi Kempot - Aku Bojomu (Jawa)
beyes2 po cetho lagu iki,paling ngertine kor kooooooplo ae
eseeeemu mbak...mbaaak sedih campur getun aq lek kelingan esem kuwi .. kapan maneh oleh kenyo sing eseme ky esemmu??????
aq gelem nulungi mbak yen dirimu kasekso Tresno, golek'o ganti wae mbak yen ga ndang
Biyuh dadi kangen omah kie piye, sugeng midangetaken sedanten kemawon mbakyu kakang adi....
Pemandangane asri banget, simbok sing lagi dodolan menambah asrinya perkampunga Gunung Kidul tambah gayeng
Budhe kuwi ngapusi aku. Iki sih sarden palsu . Wong terong kok darani sarden!" omel Amel diikuti ketawa Budhe, Pak
pulang. Pak Katrun keheranan. Ia bertanya ke Pak Thoha. "Ha, opo sing sampeyan omongke kok bocah-bocah moro-moro munggah dewe?" takon Pak Katrun. ("Ha, apa yang kamu katakan kok anak-anak tiba-tiba naik sendiri?" tanya Pak Katrun.) "Bocah-bocah tak kon lomba nyilem bola-bali sopo sing kuat yo kuwi sing menang!" jawab Pak
dimarahi . Gambar saya langsung q tumpuk . Hoho . Banjur kula nulis
koq tetep ya?ga ada gambarnya?trus aku bongkar antenyanya, aku pasang lagi, eh koq tetep ya? abis gitu kakak'ku dateng, disuruh ngeliat ama ibu'ku,knp koq ga bisa, pas diperiksa, ealah, ternyata aku yang salah masang kabel antenanya, hauahahahaha, geblek abis(ceroboh 7)...
bilang : "aku rak ikhlas mba, enak aja pake namamu buat nulis kata2 kasar" <-- aku jg ga rela sur, scara fotoku ayu2 neng kono.nek aku poto neh rung tentu iso ayu ngono =P mas
gawe akun dewe tho yo..yo...jarene pinter IPTEK iso ngehack jebul
kakean nangis, mripatmu ki wis sipit nduk!!!!" > (sotoy!!! sing nangis ki sopo..???hihihi) Gendud comment : wis tho jeng, saiki wayahe golek sing VVIP, VIP wis basi....^.^ > (hihihi...bener ndudd...InsyaAllah dapet yang VVIP ya ndud....doakan siayah...) Adhiet
bodoh wae nganti mbo' lakoni koyo ngono, yen nganti ono opo2 trus piye? sopo sing meh njaga emak'mu? malah ngrepoti wong akeh ngko kowe.. saiki sing medeni orak pocong, kunti, genderuwo dll..sing luwih medeni ki wong sing niat jahat.... kowe nyetir dewe'an, jarak jauh, wong wedok, bengi2 lewat dalanan sepi.. untung wae isih selamat tekan omah. rasah dibaleni, mending mangan salep wae suk mben" > (
berdua pisah ki opo ? kok ketok e serius...." hahhaah, lha kui masalah e mas. ada masalah serius....!!! *ngakak* KAkaknya kesel : "halah...serius ki i'...." *ngakak* lha iki aku yo serius mas. wis lah,
dipl.ing.arh., Helena Paver Njirić, dipl.ing.arh., Pero Puljiz, dipl.ing.arh., Radovan Tajder, dipl.ing.arh., Damir Vanđelić, dipl.ing.str., Petar Mišković, dipl.ing.arh.,(
kenapa dia menyampah kat aku...... ye la...dah berbulan aku tak update blog...aku busy cari duit,
ngguyu nganti meh tiba saka kursi aku …. wakakakakak ….
Niecken Dwi Hapsari daripada kasih buku mending kasih cermin aj.. biar ngilo ya mas..
Maftuhah Hamid stock jatah habis; stock yg
karo kertas kado sing apik, terus kirimana nang omahe… ngono looo… iki meguru karo Kang Bram perihal ilmu tai dadi emas…
Krismariana Widyaningsih hahaha… mesakne, buku wae njaluk jatah
mimpi yg x mungkin aku lupe...mmg ngeri mimpi ni..aku mimpi aku kene
Awak’e dewe sering krungu bab Majapahit ing pelajaran sejarah sekolahan. Miturut sejarah majapahit , kuwi ngono kerajaan gede sing bisa nyatuk’ne nuswantoro (Indonesia) mergo mahapatih Gajah Mada lan Raja Hayam Wuruk. Petilasane isih iso didelok ning daerah jenenge Trowulan, Mojokerto.
Ing trowulan kono, tibakne akeh pengrajin watu ukir. Bentuk’e macem-macem miturut panyuwun sing pesen. Barang-barang unggulan liyane ing Mojokerto akeh, contone sepatu, onde-onde, kerajinan kapal , penghasil rambak sapi , lan ono liyane maneh. Coba wae delok’en ning website informasi Mojokerto .
Kutho Mojokerto jarak’e mung 50 km soko Suroboyo. Sakliyane barang kerajinan utowo panganan, Mojokerto ugo nduwe wisata alam lan wisata budaya. Ono daerah jenenge Pacet lan Trawas sing terkenal karo howo sejuk’e.
oala tibak e ngono ta tak pikiri ono opo
gabung en nulis2,apalagi yg ngerti,
Abimanyu Lahir, Abimanyu Krama, Wahyu Cakraningrat, Abimanyu Gugur (ranjapan).
Madura , Bawean , Kangean , Jawa Wétan , Kalimantan (Indonesia )
Basa Madura iku basa sing dipituturake dening wong Madura . Basa iki digunakake in pulo Madura , Jawa Wétan lan tlatah-tlatah liyane.
[sunting ] Tlatah Pasebarane Basa Madhura
Basa Madhura sing ing basa asline diucapake "medhureh" dipituturake utamine ing tlatah Madhura, kepulauan Kangean, Masalembo, lan tlatah wetaning Jawa Wétan , kayata ing Surabaya , Pasuruan , Malang , lan mayoritas ing wilayah Probolinggo , Situbondo , Bondowoso , Lumajang , Jember lan Banyuwangi . Sakliyane iku, uga akeh wong Madhura ing tlatah Kalimantan . Kira-kira cacahe ana 10 utawa 15 yuta uwong.
[sunting ] Undhak Usuke Basa Madhura
Umume, basa Madhura ing undhak usuke uga sami karo Basa Jawa . Ana alus lan kasar. Nanging ing basa iki, dibagi dadi telu rupa.
Basa Madhura dhewe uga kebagi dadi rupa-rupa, sing diweruhi kayata:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Madura&oldid=606537 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.31, 11 Desember 2011.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Kutno . Powiat iki papané ana ing provinsi Lodz lan nduwé pedunung 105.137 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.42, 1 Agustus 2010.
Swara: Goyang Senggol [Sang Bintang]
Ira Swara - Kata Pujangga (GerbangKDI5 2Mei 2008)
[Musik] Ira Swara - Bumi Semakin Panas. 11/04/2008
pengin gawe usaha warnet. bandwidth sing di sediakna adalah bandwidth sing paling banter dan paling murah nganggo fibre optic.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kroya&oldid=9330 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.42, tanggal 4 April 2007.
Motto : "Çaçana Jaya Kerta Bhumi "
Kejawèn , Islam , Protèstan , Katulik , Hindhu lan Buddha
Kabupatèn Blora iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasine ing sisih wetan, tapel wates karo Propinsi Jawa Wétan , udakara 127 km sisih wétané Semarang . Kutha Blora iku ibukutha kabupatèné, déné kutha-kutha liyane : Cepu , Ngawen , Kunduran , Jepon , Jiken , Doplang , Randublatung , Kradenan lan liya-liyané. Jembaré wilayah Kabupatèn iki ± 1.794,40 km2 utawa 179.440 hektar. Salah sawijining daerah aliran Bengawan Solo sing diarani Bengawan Soré , kawentar minangka daerah sing dadi lokasi perang antarané Arya Penangsang lan Sutawijaya sing dicritaaké ana ing Legenda Arya Jipang . Liyané Legenda Arya Penangsang karo jaran Gagak Rimang é, Kabupatèn Blora uga kawentar dening anané ajaran Saminisme sing asalé saka tlatah Klopodhuwur Blora. Masyarakat Samin iki sering banget didadèkaké obyèk penelitian dening para mahasiswa utawa peneliti liyané saka Universitas Gadjah Mada lan Lembaga Pawiyatan Luhur liyané.
Kawit jaman Keraton Pajang nganti jaman Keraton Mataram Kabupatèn Blora arupa daerah wigati tumrap Pemerintahan Pusat Kraton, amerga Blora kawentar alas jatiné. Blora wiwit owah statusé saka apanage dadi daerah Kabupatèn ana ing dina Kamis Kliwon, tanggal 2 Sura tahun Alib 1675, utawa tanggal 11 Desember 1749 Masehi, lan nganti saiki dadi DINA DADI KABUPATEN BLORA. Bupati sing kapisan yaiku WILATIKTA. Sejarah perlawanan Rakyat Blora nglawan penjajah Walanda sing dipelopori déning para among tani diwiwiti ing akhir abad ka 19 lan awal abad ka 20. Perlawanan para petani iku mau magepokan karo tansaya munduré kondhisi sosial lan ekonomi
sing ditrapaké nalika taun 1882 pancèn dirasa abot déning para petani saéngga para petani dipimpin déning Samin Surosentiko miwiti perlawanan sing dikenal ana sejarah minangka Gègèr Samin .[1] .
Kabupatèn Blora nduwèni tlatah sing paling endhèk 30 nganti 280 mèter sak ndhuwuré permukaan segara, déné sing paling dhuwur nganti 500 mèter sak ndhuwuré permukaan segara. Kecamatan Japah minangka tlatah sing palin dhuwur, déné Kecamatan Cepu minangka tlatah sing paling endhèk dhéwé. Wilayah Kabupatèn Blora diapit déning Pagunungan Kendheng Lor lan Pagunungan Kendheng Kidul , kanthi susunan lemah arupa 56 % gromosol , 39 % mediteran lan 5 % aluvial . Miturut tata guna tanah, daerah alas minangka tlatah sing paling amba dhéwé yakuwi kurang luwih saka 90 hektar utawa 49,66 persèn, disusul lahan sawah kurang luwih 46 hektar lan tegalan 26 hektar. [2] Kecamatan Cepu sing kawentar sugih kekandutan lenga patra (Blok Cepu ), minangka wates karo Propinsi Jawa Wetan (Kabupatèn Bajanegara lan Kabupatèn Ngawi ). Tapel wates mau arupa tapel wates alam, yakuwi Kali Bengawan Solo .
adoh saka kulon mengétan antara 57 km lan jarak paling adoh saka lor mengidul kira-kira 58 km.
Kabupatèn Blora dumunung ana ing antara 111°0'16" nganti 111°33'8" Bujur Wetan lan antara 6°5'28" nganti 7°2'48" Lintang Kidul.[3]
Kabupatèn Blora ketata jroning 16 kecamatan , 24 kelurahan lan 271 désa . Kecamatan-Kecamatan ing Kabupatèn Blora yaiku:
Pertanian minangka sektor utama perekonomian Kabupatèn Blora. Pari , téla pohung , lombok abang , dadi produk unggulan masyarakat petani ing Blora. Nanging kuciwané akèh sawah sing durung keduman pengairan saéngga panèné mung setahun pisan. Yèn mangsa ketiga para among tani padha nandur semangka , timun , utawa krai . Dene sub sektor kahutanan pancèn Kabupatèn Blora wis kawentar biyèn mula minangka tlatah sing ngasilaké kayu jati sing kualitasé paling apik ing Pulo Jawa . Kurang luwih 49,66 persen luas tlatah Kabupatèn Blora dipigunakan kanggo alas negara, kapara dadi telung kesatuan administrasi yaiku KPH Randublatung, KPH Cepu dan KPH Blora.
Saliyané kuwi produk-produk hasil tetanèn arupa pari utawa beras, gedhang, jagung, téla, lombok abang lan liya liyané
Kabupatèn Blora wiwit jaman Walanda wis kawentar minangka daerah penghasil lenga patra . Jaman biyèn diolah déning Perusahaan Walanda BPM . Nganti sapréné isih ana tilasé arupa sumur-sumur lenga sing isih migunaaké pompa angguk . Liyané kuwi uga ana Akademi Migas ing tlatah Sorogo sing saiki jenengé dadi Pusat Pendidikan Latihan Migas . Sawisé mati puluhan taun ora ana penambangan manèh, ujug-ujug taun 2006 ditemokaké cadangan lenga sing akèh banget ing tlatah Blora lan Bojonegoro sing kawentar kanthi jeneng Blok Cepu . Ladang lenga patra sing kawentar kanthi jeneng Blok Cepu ambané 45 km saka sisih wétan daerah Kapas , Kabupatèn Bajanegara nganti sisih kulon ing Kedung Tuban , Kabupatèn Blora iku, kira-kira ngandut cadangan lenga patra nganti 650 yuta barel lan 1,7
Indonesia utamané warga Blora lan Bojonegoro mesthi waé ngrasa bungah lan antusias arep diwiwitiné pengeboran sumur-sumur lenga Blok Cepu ana ing akhir taun 2007.
Kabupatèn Blora diliwati dalan propinsi sing nyambungaké kutha Semarang lan kutha Surabaya ngliwati Kutha Purwodadi . Dalan liyané sing klebu wigati yakuwi dalan sing nyambungaké kutha Rembang , Blora , Cepu , Bojonegoro , Suroboyo . Sing parané ngidul saka Cepu bisa liwat Ngawi terus Mediun utawa Sragen . Jalur sepur uga ngliwati tlatah Kabupatèn Blora, yakuwi jurusan Jakarta -Suroboyo sing mandheg ana ning Stasiun Cepu .
Potrèt Raden Toemenggoeng Ario Said, Bupati Blora kaping sewelas (1921).
Dhaptar Bupati Blora saka taun 1749-2012:[4]
Seni Tayuban . Tayuban iku sawijining seni kabudayan tradisional sing sumebar ana ing tlatah Blora lan sakubengé. Saliyané kanggo nyambut tamu kaurmatan, tayuban uga dipéntasaké nalika sedekah bumi utawa pesta-pesta adat liyané. Ing sajroning tayuban para tamu sing ketiban sampur olèh kaurmatan kanggo njogèt bareng karo penari tayub.[5] Perkembangan sakbanjurè seni tayub uga ngetutké perkembangan seléra masyarakat yaiku lebur dadi siji karo musik [dangdut] lan [campursari] sing lagi digandrungi warga. Sawetara kuwi dampak negatipé uga ana yaiku banjur dicampuri ananing minuman keras lan tindak tanduk sing mengarah kurang trapsila, kayadéné sing katulis ana ing majalah Intisari lan kalawarti Kompas.[6] , [7] , [8]
Barongan . Kesenian Barong utawa Barongan minangka sawijining kesenian rakyat Jowo Tengah. Nanging yèn dibandingaké karo saerah-daerah liya ing Jowo Tengah, sumebaré seni barongan ing Blora pancèn luwih akèh.Liwat Barongan,
sing nirokaké Singabarong sing prakosa lan tokoh liyané yakuwi Bujangganong , Joko Lodro , Reog , Noyontoko lan Untub .[9]
Wayang Krucil . Tontonan Wayang Krucil wis rada langka. Sisa-sisa wayangé ana ing tlatah Blora kari didarbèni déning sawetara warga antarané déning dalang Wayang Krucil Supangkat (45), penduduk Desa Janjang Kecamatan Jiken , Blora. Wayang Krucil , utawa ing tlatah liya dijenengi Wayang klithik kuwi digawé saka kayu. Nanging rada béda karo Wayang Golek sing awaké wangun gilig kaya manungsa, wayang krucil wanguné gèpèng, mèmper wayang kulit . Déné gedebog sing biasané dienggo nancepaké wayang diganti nganggo kayu sing di bolongi.[10]
Kentrung . Kesenian kentrung awujud seni ndongèng sing dalangé crita sinambi nabuh kentrung , yakuwi sawijiné alat tetabuhan kaya rebana .
[sunting ] Ajaran Samin (Saminisme)
Ajaran Kebathinan Samin . Miturut warga Samin ing desa Tapelan , Samin Surosentiko iku bisa nulis lan maca aksara Jowo, katilik saka anané buku paninggalan sing ditemokaké ing Tapelan lan desa-desa liyané. Buku peninggalan Samin Surosentiko sing ana ing desa Tapelan diarani Serat Jamus Kalimasada . Buku iki kapèrang dadi sawetara buku antara liya Serat Uri-Uri Pambudi , yakuwi buku sing isiné ngupakara budi pekerti manungsa. Ajaran Kebatinan Samin Surosentiko apunjer ing kawruh manunggaling kawula gusti utawa sangkan paraning dumadi sing di ibarataké warangka manjing curiga . Kanggo nglawan Pemerentah Kolonial Walanda, Samin Surosentiko ngajak para pendhèrèké nulak mbayar pajek, nulak ndandani dalan, nulak ronda wengi lan nulak kerja peksa/rodi. Perkara kanegaran uga ana ing Serat Pikukuh Kasajaten ajaran Samin Surosentiko, yakuwi negara bakal kawentar lan wibawa yèn bisa didadèkaké panggonan ngeyub kanggo wargané lan para warga tansah nguri-uri ilmu pangetahuan lan urip damai.[11]
Geger Samin . Samin Surosentiko lair tahun 1859, ing desa Ploso Kedhiren, Randublatung , Kabupatèn Blora. Bapaké sing jenengé Raden Surowijaya nanging luwih koncar kanthi tetenger Samin Sepuh. Jeneng asliné sakbeneré Radèn Kohar, nanging tembé mburi diowahi dadi Samin, jeneng sing luwih kemrakyat. Wiwit tahun 1890, Samin Surosentiko nyebaraké ajarané ana ing tlatah Klapadhuwur , Blora. Akèh warga desa sakubengé sing uga kepéncut marang ajarané, saéngga jroning wektu ora suwé wis akèh warga sing dadi muridé. Wektu iku Pemerentah Kolonial Walanda durung pati ngrèwès merga dianggep ajaran kebathinan biasa utawa agama anyar sing ora mbebayani tumraping pemerentah kolonial. Ana ing tahun 1903 Residen Rembang nglapuraké yèn ana sawetara 711 pendhèrèk Samin sing nyebar ana ing 34 desa ing Blora bagèan kidul lan Bojonegoro lagi padha nyebaraké ajaran Samin . Tekan titi wanci tahun 1907 warga Samin wis tambah ngrembaka dadi limang èwunan. Pemerentah Kolonial Walanda wiwit ngrasa was-was saéngga akèh pendèrèk Samin sing dicekel lan dikunjara. Nalika tanggal 8 Nopember 1907, Samin Surosentiko diangkat déning pendhèrèké dadi Ratu Adil , kanthi gelar Prabu Panembahan Suryangalam. Patang puluh dina sakwisé pemgangkatan mau Samin Suryosentiko dicekel déning Radèn Pranolo , Asisten Wedana Randublatung . Sakwisé dicekel, Samin lan 8 pendhèrèké dibuang ning luar Jawa nganti sak tilar donyané ing tahun 1914. Kanthi dicekelé Samin tibaké ora matèni Gerakan Samin . Tahun 1908, Wongsorejo , salah sawijining pendhèrèk Samin nyebaraké ajaran Samin nèng Madiun . Ning kéné warga desa diasut supaya ora mbayar pajek marang pemerentah Kolonial. Sidané Wongsorejo lan pendhèrèké uga dicekel lan dibuang ning luar Jawa. Tahun 1911, Surohidin , mantuné Samin Surosentiko karo Engkrak , salah sawijining pendhèrèké, nyebarake ajaran Samin ning tlatah Grobogan ; déné Karsiyah nyebaraké ajaran Samin ing tlatah Kajèn , Pathi . Ana ing tahun 1912 pendhèrèk ajaran Samin nyoba nyebaraké ajaran ning tlatah Jatirogo , Tuban , nanging ora kasil. Tahun 1914, minangka pucuking Geger Samin, amerga Pemerentah Walanda ngunggahaké pajek, malahan ing sawetara tlalah kayata ing Purwadadi , Madiun , Pathi lan Bojonegoro , wong-wong Samin wis ora ngregani para Pamong Desa lan Pulisi. Tahun 1930 perlawanan Samin tumrap Pemerentah Kolonial mandheg merga ora ana figur pemimpin sing kuat. Saka data sing ditemokaké ing Serat Punjer Kawitan , disimpulaké yèn Samin Surosentiko iku sawijining Pangèran utawa bangsawan sing nyamar dadi wong cilik kanggo ngumpulaké kekuatan rakyat supaya nglawan pemerentah Kolonial Walanda.[12]
Saté Blora . Sing paling populèr arupa saté pitik sing disundhuki cilik-cilik nganggo bumbu kacang. Bubar mangan sing di itung sujèné sing digawé saka sada. Salah sawijine bakul sate ayam sing kawentar enak lan bukak rina (sing akeh sate ayam bukak mbengi) yakuwi sate Pak Kadirun, kidul Kantor Polantas anyar - biyen Polres Blora. Jinis saté liyané yakuwi saté jagal utawa saté daging sapi lan saté wedhus .
Soto Klethuk . Ora pati béda karo soto saka daerah liya, mung ning Blora sotoné nganggo klethuk , yakuwi gorèngan gemblong telo sing diirisi cilik-cilik marakké tambah mirasa lan duduhe biasane bening.
Mangut . Bahan dasar masakan iki arupa iwak panggang “Pé”, yaiku sajenis iwak pari yang diproses kanthi pengasapan nganggo kayu khusus saéngga ngasilaké aroma sing khas. Paling sedhep dicampur témpé lan lombok ijo terus dibumboni lan digodhok nganggo santen. Saliyané dimasak mangut, panggang iwak “Pé” uga énak dipenyèt nganggo sambel trasi .
Tahu Lonthong . Tahu Lontong Blora (nèng tlatah liya asring dijenengké Lontong Tahu), pancèn mirasa tenan. Tahu digorèng setengah mateng terus dipress nganggo piring supaya banyune tahu ilang. Banjur tahu ditumpangké sandhuwuring lontong , njur disiram nganggo bumbu kacang kécap. Ning ndhuwuré maněh di wur-wuri kacang lan brambang gorèng. Sing kawentar ning Blora yakuwi Tahu Lontong Yu Tun sing dhasar ing Depot Gajah, Alun alun Blora. Ing kutha-kutha liya uga ana sawetara sing dodol Tahu Lontong Blora, kayata ing Semarang Tahu Lontong Blora mas Aris ing dalan Citarum. Ing Jakarta ana Tahu Lontong / Sate Blora Agus sing bukak warung ning Klender lan Sate Blora Kalibata ing plataran TMP Kalibata. Yèn ing kutha
Ngawen. biasane diiderne gawe pikulan nyampek Suroboyo, Semarang, Malang lan liya-liyane. tapi paling akeh diiderne nang Suroboyo.
[sunting ] Jarak Antarané Ibukutha Kecamatan ing Kabupatèn
dumadi saka endapan watu gamping (limestone), Pegunungan Kendheng Utara sing umuré udakara 10 yuta tahun. Dumunung ana ing Desa Kedhungwungu , Keacamatan Todanan , tlatah alas KPH Blora, kurang luwih 35 km sisih kuloné Kutho Blora. Gua Terawang dawané kurang luwih 180 meter lan jeroné 5-11 meter ing ngisor lemah. Ing njeroné ana stalagmit lan stalagtit sing nyata éndah. Ing tlatah iki uga ana sawetara gua liyané yakuwi Gua Kidang , Gua Suru , Gua Manuk lan sapunanggalané.
Waduk Bentolo . Waduk Bentolo dumunung ora pati adoh saka lokasi Gua Terawang, yaiku ing Kecamatan Todanan. Waduk Bentolo minangka sumber irigasi kanggo sawah-sawah ing tlatah sakubengé. Sakliyané kuwi Waduk Bentolo uga dadi salah sawijiné
sakubengé uga nggunaaké Waduk Tempuran kanggo budidaya iwak karamba. Waduk iki dumunung kurang luwih 10 km sisih lor étane Kutha Blora.
Waduk Grènèng . Waduk Grènèng ambané udakara 45 ha, dumunung ana ing Kecamatan Tunjungan, kurang luwih 12 km lor kuloné Kutha Blora. Sakliyané kanggo irigasi, waduk iki uga nduwèni fungsi kanggo miara iwak, pemancingan lan minangka
kia-kira patang jam ing alas Cepu Blora nganggo sepur sing digèrèt lokomotip tuwa gawéan Berliner Maschinnenbaun Jerman taun 1928.
Pemandian Sayuran . Pemandian Sayuran dumunung kurang luwih 14 km lor étané Kutha Blora. Pemandangan saka tlatah iki pancèn éndah lan hawané seger merga klebu tlatah pegunungan. Pemandian Sayuran uga dilengkapi pemandian kanggo anak-anak lan padhépokan kanggo
ana sawijining obyek wisata Dungmandur, arupa kedhung sing ora tau sat banyuné lan dikubengi déning sakèhé wit-witan. Ing obyek wisata Temanjang kéné uga ana panggonan kanggo nginep utawa tetirah.
uga nduwèni gua sing njeroné ana stalagtit stalagmit-é. Sak loré Gua Manggir ana manèh Gua Mangklih sing njeroné ana sendhangé.
sing magepokan karo proses geologi, contoné lenga patra lan gas bumi. Ing tlatah Kabupatèn Blora akèh sumur lenga patra sing diketemoaké déning BPM ing taun 1890. Saka kurang luwih 648 sumur mau 112 sumur isih ngasilaké lenga patra. Nganti saiki isih akèh sumur lenga patra tua sing di budidayaaké déning warga kanthi cara tradisional.
Taman Budaya lan Seni Tirtonadi . Sawijining taman rekreasi ing tengah kutha Blora kang senajan cilik nanging pepak saranané kayata kolam renang kanggo diwasa lan bocah cilik, panggung hiburan, kurungan manuk lan liya liyané. Taman Tirtonadi iki jaman biyèn tau dadi Kebun Kewan sing ramé ditekani keluarga, bocah-bocah cilik lan
punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.18, 24 Februari 2012.
x - tions nya cool abis dech,,lucu,,,ngguyu
nek ngguyu manis koyo mak lampir,,,,,,,,,
metu taring nge,,,,ha 3x, wilujeng slamet yuo..!!
koyok mak lampir tenan toooo....
nek mandeng opo weee hmmm ngerti aq iku ambi ngopo hahaaaa ngukur sikil iku hahaaa wekz
Rudik Widayanto,saking Pacitan, Jawa Timur, Indonesia. Halo para wikiwan lan wikiwati sedaya wonten pundi kemawon,nami kulo Rudik Widayanto. Kulo gabung wonten wikipedia jawi punika saking taun 2004 dumugi saniki.Mugi mugi kontribusi ingkang sekedhik punika saged mbeta manfaat ingkang ageng kangge kelestarian boso jowo ing donya. --Rudik pirembagan 26 Februari 2012 10.33 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Rudik&oldid=638753 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.35, 26 Februari 2012.
Motto : "Bersatu Manggurebe Maju"
Kutha Ambon iku salah siji kutha ing Provinsi Maluku , jembar wilayah kutha iki ± 377 km² utawa --- hektar.
Artikel perkawis Kutha Ambon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Ambon&oldid=601043 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.18, 27 November 2011.
aku wis nonton…. yeeaaaah..!!! (yahoo)
Aku nduwe sing versi kualitas-e apik lho (dance) Luwih mantep tampilan & suara perange :D
http://www.facebook.com/canggihpw Canggih Puspo Wibowo
aku rung nonton je….jaluk Yog…(bringit)
Yo iki. Kualitase apik lho, Bluray rip 2,2 GB :D Yo ayooo kene
kelihatan kotane no ! Gini ! Matamu dipenthelengke, terus cangkemmu dimucuk-mucukke, terus gedhag-gedheg sak emohe ! SUEGERRRR ! Gimana ? Mudheng ? He, kamu mudheng to cah ayu ? He, kamu
kenapa kok ogah ?” “Lagi nggak pingin” “Kalo lagi nggak pingin, kok tadi
resep bahagia. Tapi kok sulit ya?
sluman slumun slamet on 18 January, 2008 at 2:41 pm said:
urip iku sakdermo mampir ngombe, dadi yen ora ngombe kuwi keliru. Ayo
aksesoris sekaligus menyediakan jasa pemasangan stiker. Jadi para konsumen Continue reading →
Posted in Bisnis aksesoris HP | Tagged aksesoris HP , bisnis aksesoris HP , peluang bisnis aksesoris | Leave a
Jaman biyen nalika Dewa-Dewa esih seneng mudun marang dunia saka kayangan, nalika kui kerajaan Majapait lagi kena serangan saka
golet panggonan kanggo ngungsi, pada wae karo para Dewa. Wektu kui Dewa mulai lunga marang sawijining panggonan, nang sekitare Gunung Bromo .
Gunung Bromo esih tenang, ngadek dislimuti kabut putih. Dewa-dewa sing teka marang panggonan kui ing sekitare Gunung Bromo, semayam ing lereng Gunung Pananjakan. ing panggona kui bisa weruh Srengenge munggah seka wetan lan Srengenge sirep seka kulon. Sekitare Gunung Pananjakan, panggonan Dewa-Dewa semayam, ana uga panggona kanggo pertapa. Pertapa kui mau saben dina pahalane megur muja lan ngening cipta. Sawijine dina sing mbahagiakake, bojo kui lairake anak lanang.
Raine ganteng, cahyane terang. Mertandakake anak sing lair saka titisane jiwa sing suci. Wiwit lair anak kui keton sehat lan kuat sing luar biasa. Wiwit lair, anak Pertapa kui wis bisa ngetokake suara seru. Gegeman tangane seret banget, tendangan sikile uga kuat. Ora kaya anak lia umume, bayi kui diarani Joko Seger, sing artine sing sehat lan kuat.
Ing panggonan lia sekitare Gunung Pananjakan, wektu kui ana anak wadon lair saka titisan Dewa. Raine ayu lan elok. Siji-sijine anak sing paling ayu dewek ing panggonan kui. Wiwit dilairake, udu umume bayi lair, meneng ora nangis wektu
dilairake seka rahim beyunge. Merga kui, wongtuane ngarani bayi iku Rara Anteng.
Rara Anteng sengsaya dina sengsaya dadi anak remaja sing ayu. Garis-garis ayune metu jelas saka raine. Rara Anteng terkenal tekan daerah-daerah. Akeh putera raja pada nglamar Rara Anteng, nanging ditolak, amarga Rara Anteng wis kepincut karo Joko seger. Sawijining dina Rara anteng dilamar Bajak sing sekti lan kuat. bajak kui terkenal jahat banget. Rara Anteng terkenal alus atine ora wani nolak pelamar sekti kui. Merga kui Rara anteng njaluk supaya di gawekna segara ing tengah-tengahing gunung. Dikira penjalukan sing aneh supaya pelamar sekti mau ora bisa nyanggupi. Segara kui mau kudu di gawe ing sewengi, yaiku diwiwiti srengenge sirep tekane srengenge munggah. Disanggupi penjalukan Rara Anteng kui.
Bajak sekti mau mulai gawe segara nganggo batok saka krambil lan meh rampung. Weruh kenyataan sing kaya kui, atine Rara Anteng gelisah ora tenang. Kepriwe carane gagalaken lautan sing agi di gawe Bajak kui? Rara Anteng mikir nasibe, Rara Anteng ora bisa urip karo wong sing ora disenengi. Banjur Rara Anteng golet cara supaya bisa gagalaken usahane Bajak mau. Banjur Rara bisa nemu cara yaiku nutu pari ing tengah wengi. alon-alon suara alu nangekake jago sing pada turu. Kluruk jago saut-sautan, kaya fajar wis metu, nanging wargane durung nglakoni kegiatan esuk. Bajak rungu jago kluruk, nanging benang putih saka wetan urung metu. Berati fajar teka urung wektune. Mikir nasib siale, banjur batok sing dinggo kanggo gawe lautan mau di buang, gigal tengkurep nang jejere Gunung Bromo lan malih dadi gunung diarani gunung Batok.
Gagale Bajak gawe laut ing tengah-tengah gunung Bromo, ati Rara Anteng seneng banget. Rara Anteng nerusake hubungane karo Joko seger. Banjur Rara Anteng lan Joko Seger dadi pasangan sing bagya,amarga lorone pada senenge. Pasangan Rara Anteng lan Joko Seger gawe panggonan lan mimpin ing kawasan Tengger utawa Purbawasesa Mangkurat Ing Tengger, sing aweh pengerti “Panguasane
Tengger sing Budiman”. Aran Tengger di jimot saka akhire suku kata aran Rara Anteng lan Joko Seger. Tengger uga nduweni makna Tenggering Budi Luhur utawa menehi ngerti babagan moral sing duwur, simbul ketenangan sing abadi. Saka wektu meng wektu warga Tengger urip makmur lan dame, nanging panguasa ora ngrasa bagya. amarga wis suwe mbina umah tangga urung nduweni momongan. Banjur nduweni keputusan munggah meng pusuke gunung Bromo kanggo semedi nggudi percaya karo sing Kuasa supaya diwei momongan.
Ijig-ijig ana suara gaib sing ngomong semedine arep dikabulaken nanging kanggo syarat wis olih momongan, anak sing bungsu kudu dikorbanaken meng kawah gunung Bromo. Pasangan Rara Anteng lan Joko Seger nyanggupi banjur olih momongan 25 anak
lanang wadon, nanging naluri wong tua tetep ora tega enggane kelangan anakae. Carane Rara anteng lan Joko Seger ngingkari janjine, Dewa murka lan ngancem arep gawe malapetaka, banjur langit dadi peteng kawah gunung Bromo nyemburake geni.
Kesuma anak bungsune ilang nang geni lan mlebu meng kawah Bromo, banjur ana suara gaib :”Sedulur-sedulurku sing aku tresnani, aku wis dikorbanaken meng wong tuane dewek lan Hyang Widi nyelametake koe pada. Urip sing dame lan tentrem,
sembahen Hyang Widi. Aku elingaken supayane aben wulan Kasada ing dina ke-14 nganakake sesajen kanggo Hyang Widi ing
" AI " Cah AYU sko SOGAN WATES KULONPROGO,knopo tega2ne kowe CIDRO mring janji kang suci,yen keprungu lagu iki tansyah ngelinge sliramu cah ayu.Cah Elek Sragen
Salaho ora opo opo..,sing penting ora lali karo tanah jowo..,dadi lek iso ojo nganti lali karo tanah jowo
maklum ya mas .....sing upload lagu iki mas madsoleh, deweke asli Suriname keturunan Jowo sing manggon neng Amerika dadine ora patiyo lancar olehe nulis Jowo.....
LARA atiku, mas ... dudu loro (2), hehehe! okeh sing salah lho mas lirik-e kuwi ..!
Sesuk yen wis ono kreto tanpo turonggo.
wong golek pangan koyo gabah den interi
nanging sak untung untunge sing lali isih untung sing waspodo
iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak walike jaman
trenggalek akeh gethek,malang kaline banjir
ela elo sigar semongko jutul separo
sing asline, mendingan di poto wae mbah ben total dan profesional
betewe, ninggonaku yo ono wong edan sing di halimi sama wong sing luih edan
koweorang boeng Doctor….ik tahoe koweoran gpoenja kwaliteit atie…
November 16, 2006 at 8:50 am | Permalink | Reply
critane piye meneh mbah?? jarene simbah wis tau nangani wong edan (sing
mbah aku jadi ingat cerita2 jaman dulu. Lha preman2
luwih edan timbang wong gendheng. Nek aky dadi Pak RW-ne anake Bu Kaji mau dikon udo cucul klambi karo kathok terus manuke kongkon di-slenthiki karo si Kopasus wedok iku. Ben kapok!
November 16, 2006 at 2:22 pm | Permalink | Reply
November 17, 2006 at 10:35 am | Permalink | Reply
November 17, 2006 at 11:47 am | Permalink | Reply
jamane jaman edan Mbah. nek ora ngedan ora mangan.
ditakoni sakit apa koq yo njawabe lagi bunting…
*nek tenan bunting, sing mbuntingi Dajjal tenan mbah…
November 20, 2006 at 2:20 am | Permalink | Reply
wae onok berita nek ono wong wedok edan ngobong bayine sing bar lair. Gek-gek…iki wong sing podo yo mbah. Soale kok critane mirip2. Tau diterke aparat RW neng klinik barang. Jawab yo mbah…suwun.
mbahmu : dudu kang… kuwi lak neng depok… jauh dari tpt simbah…
December 13, 2006 at 3:26 pm | Permalink | Reply
Ping pisan : Sing digebuki wedok, sing nggebuki lanang
Ping pindo : Sing digebuki lagi hamil
hallh….aQ sing jarene woong..wong,… kei…warass lek tak pikir2 malah..pengen blajar edan kok…. kan wis ora mikir ndonyo maneh,,,,..he…he… lha aq sering dicritani karo perawate MENUR kui jarene sing ngramut wong gendeng kuwi malah mati ndis’i,lha sing gendeng malah awet urip….neng oyen diwalik dadi gendeng donyo,gendeng pangkat, opo
banget.saya nonton berkali” tapi tetep aj ketakutan.teman saya juga nonton berkali” dia juga tetep takut..coba
loh td q nonton kk bgs bngt aku aj ampe kepengen ngelihatx q tuh g
enken ya mitran rage di hk....ing taen nelpun ia,rage ing masih taen nelpun....sibuk nok....ing ade waktu....
madhang, ora madhang. mencret, ora mencret!!!! priwe sih kiye padha jhan!!! ndhablong kiye padha!!! wakakakak!!!
Orientales, la Patria o la tumba iku lagu kabangsan é Uruguay .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Orientales,_la_Patria_o_la_tumba&oldid=637477 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.36, 22 Februari 2012.
MENELISIK PERJALANAN BATIN Prof Drs Alros Yuwono Ba
salam damai mas iwan...pripun pawartose,mugi mugi tansah dipun paringi kinten kinten nikmat saking gusti engkang Agung...
Aku jek loro ati!! Sepurane!! Tak kiro koen ngerti keberadaanku!! Tapi aku wes biasa karo sikapmu! Ga ngongkon maneh gawe twit!!
banget wkwkwkkkk @mba jiwo: udah agak seger sih wkt nonton konser. klo ga aku bisa dibakar adekku hahahaa
perang. @gaphe: gw jg basah kog naek arung jeram di dufan hiks! @mba mira: kangeeeeennn.. *hugs* @Meidy: iya, i tu tujuan aku nulis
susah seneng pasti Gusti nduwe rencana sing apik..
nek ono pun isin arek ngomong jowo… ngelok nang kampung2 wong cino pun iso ngomong jowo,
ojo esen (ini budaya kita ini bahasa kita)manusia tak gagal kerana bahasa, wong jowo nang ngumah ngomong jowo, nang
bahasane kok modern tenan, lha aku
kurtubi: Duit pak… Minta dong…
@ Pyrrho [2]: *cuma bisa ngakak*
ingkang sepindah kawulo sak rencang ing mriki silaturahmi, i … more →
Tags: Religious , bodho , bakdho riyoyo ,
Rogohen Awakku Pas Aku Nayub Karo Sliramu , (2) Tresno Iku Pasrah Bongkokan , (3) Saling Nglarani , dan (4) Aku Ga Gelem Pas Dinaku Mati Tanpo Sinanding Sliramu . Anda bisa menebak jusul asli bahasa Inggrisnya ? Upaya nekak-nekuk boso Jowo
Tiba-tiba aku nyolonong tanpa mikir dan asal njeplak...
AKU : "alah, wong ndeso gak tau aksesoris..."
DIA : "kwe wong KOTAi nang... cah lagi wingi ngarani wong ndeso.."
dasar artikel gemblung…………….ngono lho kok sing komen serius akeh buanget,,,,,,, malah luwih gemblung,,,,,,,,,,,,,,,
Saya peternak itik potong, lokasi di cikalong wetan kab.
Latest Message: 1 year ago
coim : Sabar Dik... sik podo loro bronto! hahahaha...
Papusuwan ngaran purwa,ika dadi lembu
Tumpukan papuswane dadi kala mretyu,ring madya
Kramat Review ya Pakdhe....wah...mau dong..blog aku bisa kaya punya Pakdhe Sumintar....ajarin donk Review ya Pakdhe….wah…mau dong..blog aku bisa kaya punya Pakdhe Sumintar….ajarin
piye kabare? apik2 ae tho? Anakmu telu yo? kabeh lemu2? sing siji abang sing loro
Wis dadi tradisi ning dermayu kuh baka arep duwe gawe wani persiapane ora tangung -tanggung sampai ana sing ngundang tarling lan ngundang artis,ya paling rendahe organ tunggal,lamon di pikir mah apa ora buang diut akeh tah?
Sekien sing dadi bingung mah kan anake mung wadon dewek, tersus ana acara Rasulan ….?
payu. sarling boryang=sandiwara tarling berokan organ wayang (singkaan kunuh bro…) tp sg dadi masalah baka ana hiburan pada joged mabo-mabokan, kan maksiat dosa, terus ngambur-ambur duit, kan boros…??? ia beli…?? bayangaken due duit dijaluk anake nggo bayaran madrasah blolih, tp ari kanggo sawer ng jembet organ brol-brol bae, apa beli lara atie wong wadon…???
kanan-kiri dadi pada rusak. bocah nom pada ambung-ambungan ning sor gedang/uwit kah? Dadi ya sebenere sing duwe kajat melu gawe dosa pisan. Bocah-bocah cilik, kah…. pada beli gelem belajar. kerna nonton sampe bengi. Ning sekolah dadine ngantuk. Bakane mengkonon kuh, berarti beli bener. Wis, aparat kuh beli usah ngijinaken. Sing luwih parah maning, pada omben/mabuk-mabukan karo minuman sinbg oplosan. Tapi beli apa-apa, soale deweke pengen modar.
March 4, 2010 at 3:11 pm
Wis kang dadi sederhana bae orip kuh. ja niru budaya sing gawe sengsara akhire iya beli, wes orip sederhana.. aja dadi Ank bogor..
December 1, 2009 at 10:23 pm
Wah jare kita mah emang bener lamon hajatan kuh ana tanggapane tapi
lan ora arak arakan kuh ora gelem sunat dadi bk jare reangmah ya ora papa utang ngalor ngidul gah
baka kuat Nyaur utange mah dr pda ora d sunati dari pd wong tua sng nyangga wirang
November 10, 2009 at 6:39 pm
ya baka jare kita mah,,,ana baguse ….siji
Maksude mngkenen. Ana wong duwe hajat (contoe ng desa kula), ngerayakaken
Comments on: ajining dhiri amarga saka lathi Serajut Aksara Maya
Becik ketitik ala rupamu [mu.......] Serajut Aksara Maya By: maztrie duuuhhh Nuwun mBakyu
padha nggawa spion Trek, ben bisa ngilo githoke dewe2, bab "becik ketitik ala ketara" ki kudune njur dibarengi karo "sapa sing salah bakal seleh"
jeneng barang bosok ki yo ra isa diimbu apa ditutupi, saya suwe mesthi
cerita tadi Trek oalah.. makane kon padha nggawa spion Trek, ben bisa ngilo githoke dewe2, bab “becik ketitik ala ketara” ki kudune njur dibarengi karo “sapa sing salah bakal seleh” jeneng barang bosok ki yo ra isa diimbu apa ditutupi, saya suwe mesthi
dadi aku mbayar karo kepingkel2 wakakakakaaa batinku kok wetenge ora mbeledos
Bener nich yg cowok apa yg cewek aku cewek jadi besok aku ke jawa aku temuin yg cowok nich. Mau dong kalau hpne yg cowok mudah2 an aja masih single hehehe
nonton ndangdut ra ono jotosane ra rame nuh....hajar teruss!!!sing penting jo ampe mati
“Akeh wong padha kedanan masakan.. akeh wong padha kelingan
dr blog sampeyan.. cayooo mawon nggih...
Saking ndi pakon ira wawu dateng? Paran prayojananta?
Uduh uduh dewa sang atetanya.. sang yukti aranta, saking ndi mwang predesanta?
Ngulun iki tan hana mwah Brahmana Sidhakarya… angemit kang swajakarya Bhatara ira haneng Dalem Desa Adat Kemoning.
1.D. TAMYU BUSANA PETAK / PUTIH
Didine kita juga pawruhe, ngulun iki carakanira paduka Bhatara,
Mawit tepining kangin Desa Adat Kemoning.
Adulur-dulur kita dateng merangke pada abusana pita,
dateng, ngulun tan hana len Dalem Sidhakarya. Pinaka pangemit swaja karya nira Bhatara Dalem Desa Adat Kemoning.
Ih kita sang tamyu lanang wadu,
Arah dewa-dewa sang tamy apekik bagus listuayu,
Ngulun iki Brahmana Sidhakarya tan hana mwah,
Ngulun pinaka pangemit karyanira Bhatara Dalem Desa Adat Kemoning
Kita bipraya angaturaken karya sidhaning don.
Lumaris kita jumujug haneng Jerp Dalem Desa Adat Kemoning,
Ohh..ohh…0hh.. kita sang tamyu adulur-dulur lanang waadu,
Pangemit Karya iki haneng Dalem Desa Adat Kemoning
Phala bungkah, phala gantung, phala wija, [hala rambat trena,
Taru lata, sarwa wletik pinaka sarananing upakara,
Paduka Bhatara angastuaken wastu kita manggih sidhaning don.
Angaturaken yadnya rijeng Bhatara tinggal ana,
Dreda atwanging manah hulun prasama,
Mangke umanjing kita haneng Jero Dalem Desa Adat Kemoning,
pucaking Karya Agung Mamungkah, Tawur Balik Sumpah, Nubung Pedagingan, Pedudusan Agung lan Ngenteg Linggih ring Pura Dalem Desa Adat Kemoning sane kemargiang olih Desa Adat Kemoning.
Sajeroning nyanggra yadnya, tata krama utawi tata susila patut ginambel pinaka titi pengancan lan sepat siku-siku utawi uger-uger sane dahating mautama, kandugi karya yadnya sane kamargiang sidhaning don. Parindikan puniki wenten munggah ring daging lontar sekadi ring sor puniki :
Kramanya sang kumingkin karya sanistha, madya, utama, manah lega dadi ayu, ayasa angalem druweya mwang kamugutan kalilirang wong atuha, ayasa angambekaken krodha mwang ujar gangsul, ujar menak juga kawedar denira, mangkana kramanya sang angrepaken karya, aywa simpang ing budhi mwang krodha.
mependem tur durung mapengentas, sane paiketan ipun ring tepengan nyanggra karya agung, sampun ketitenin ring sang meraga wikan wicaksana mekadi sang pandita melarapan taler ngetus daging awig-awig Desa Adat Kemoning lan dresta sane manggeh,
Nubung Pedagingan, Pedudusan Agung, Ngenteg Linggih ring Pura Dalem Desa Adat Kemoning, majeng sang kantun maduwe pitra dekot
pemarisudha utawi tirta pengandeg pitara sane katunas ring Pura Dalem, saha mesoda ring gegumuk merupa tipat pesor, nasi angkeb, pangkonan putih kuning
ngamedalang pamutus Yasa Kerthi Tata Krama sekadi ring sor puniki :
1. Krama Desa Adat Kemoning lan pengempon Pura Dalem maka sami, sajeroning ngaptiang karya patut ngambekang Tri karya Parisudha inggih punika :
• Manacika (Mapikayun sane becik)
• Wacika (Ngendika sane becik)
• Kayika (melaksana sane becik)
2. Satunggil ngaturang ngayah utawi ayat tangkil ke pura patut mabusana adat sakadi patut tur resik.
• Lanang : destar putih/kuning, kawaca putih, kampuh putih / kuning
• Istri : busana kebaya putih / kuning, meselempot putih / kuning, tur rambut nenten kadadosang megambahan
3. Sadurung pacang ngeranjing ke pura, patut nyiratin angga antuk tirta panglukatan lan tirta pengalang sane sampun
punia utawi atos, punia lan atos inucap
banget boya sangkaning nenten pariangen lan sih, mangda nenten ngeranjing ring genah pesucian, sampunang sareng ngayah nanding suci, bagia pulakerti, catur, mwang saka luwiring upakara sane munggah ring sanggar tawang.
6. Ri sampun ngawit nyuci, ring sajeroning genah suci lan utama mandala nenten kedadosang melanjaran, nyecepin anak alit, mewiduh, kanin ngawetuang rah lan wak parusya.
7. Sajeroning dewasa kekeran krama Desa Adat Kemoning lan pengempon Pura Dalem Desa Adat Kemoning sewosan, nenten dados nangun Karya Pitra Yadnya, ring karang paumahan soang-soang.
8. Sajeroning dewasa kekeran (ngawit atur piuning karya, ngantos puput upacara penyineban Rahina Buda Pon Pujut, 3 Agustus 2011) prade wenten sinalih tunggil krama sane kelayusekaran utawi seda, patut ngemargiang dudonan sekadi ring sor puniki :
• Prade wenten pamangku sane seda, dados karingkes kaupakara sekadi patut ngantos munggah tumpang salu raris kasirepang dumun ring bale dangin, risampun puput karyane wawu dados ngemargiang atiwa-tiwa utawi plebon. Kulawarga pengarep sepewaregan ring sawa punika sinanggeh cuntaka. Yening sampun puput sengker cuntakania manut awig-awig/pararem utawi dresta ring soang-soang desa utawi banjar, sang kulawarga inucap sampun kedadosang ngayah ke pura.
• Yening wenten krama desa seosan sane keni kelayusekaran utawi seda dados pendem premangkin sakewanten pemargine amandung dauh utawi ritatkala sandyakala.
Dana Punya mawit saking kruna dana sane mateges “Artha Brana“, punia mateges “paweweh“ dadosne dana punia punika mateges paweweh sane marupa artha brana. Sewosan ring punika wenten malih punia sane nenten mekanten sane kabawos “ Jiwa Dana mwang Dana Kadhyatmikan“ sane meteges mapaweweh antuk pangeweruhan (ilmu pengetahuan).
Sajeroning ngarombo swakarya sane ageng sakadi puniki, pastika sampun nelasang prabeya sane makweh pisan. Punika mawinan manggala karya sadia pisan nunas ledang ring sang sapa sira ugi sangkaning lascarya prama ledang pacang ngaturang punia.
Dana punia punika phalania ageng pisan majeng ring sang sane mapunia
tan pa upakara. Upakara punika wantah pateh pangresep ipun ring banten pinaka piranti pamitegep anggen nyihnayang crada bhakti majeng ring Ida Sanghyang Widhi Wasa saha prabhawan Ida.
yadnya tan wenang kecacaban, kecampuhan manah weci, ambek branta, sabda parusya. Ikang manah stithi jati nirmala juga maka sidhaning karya, margining amanggih sadya rahayu, kasidhaning
kerikil buat camilan,” iso ae Pik!
heru lagi-sing kemau durung ngowehi peta omahe
cah iki sing paling lucu nulise… tulisane koyok ceker pithik, nggae polpen biru pisan, rodok2 gak kethok. jarene, cita2ne pangen dadi dokter.
Hijiro: Assalamualaikumdhop-dhop eh kleru dhok-dhokkulonyuwun eh kulonuwunniki kula hijiro, tiyang eh tiang zhollow, lahir 19 mei 19xx ing rumah sakit soale ibu kula ngairkeku–> opo hubungane nggak nyambung… dst….dst…
sepuluh min siji, loro ples siji…
Asfa-HIDUP CAH NGANJUK!!!!!-dee ternyata mantan ratu ngetrack sak kertosono.. hehehe jarene nek numpak motor alon-alon isin. dalan mulihe pun unik enek jalur express dan jalur romantis.. hehehe… enek-enek ae..
awake dewe nduwe album duet??? katanya, emangnya AIR???—Acha IRwansyah, red.—-
lah... iki sing tak goleki, melu.. melu..
aq yo lagi butuh wangsit ki.... :D lah… iki sing tak goleki, melu.. melu..
aq yo lagi butuh wangsit ki…. By: Ara Indonesian Blogger's Lifehack tumut mas...
Kang mas....aktipis neng kene to sampeya? opo malah depeloper.
Wah p'Dosen ndak Gaul masak Gnsha 10 ndak ngerti. Sama-
dulu“Ojo neko – neko balung – balung kere ora mungkin sugeh urib sak madyone wae wae, nek ora klakon karepmu malah dadi setress malah ngrepoti wong tuo”
Caleg DPR RI PPP Jateng VII No. 5 Ayo Mbangun Ndeso Bareng-bareng Panggung
Saiki wani maju dewe nda…, mbiyen jik dikancani kro Kurnia ma Mursid. Sing butuh materi
writing sama ngarang mau nulis apa? ga tau! bu Endang rada ga jelas! ga tau mau nulis apa.. pasrahhhh. hmmm................ huaaaaaaaaaaaahhhhhhhhhhhh.... aaaaarrrrrrrrrrrrrgggggggghhhhhhhhhhhhh.......... huuh! fiuuh... brrrrrrrrrrrr.. hush!!!!!!!! cabe deh! I believe that....... "JUJUR PASTI MENANG" Bener2 ga bisa dimengerti!! Bener2 aneh!! Ga nyangka!!
Koleksi duit sleng .... Mun ada sms ngan aku. Duit 1 sen
kenal ... "wis mas, telung puluh ya ...?" ... "urung olih pak ... larang setore" ... "pitu lima pak ... ora pa pa" ... "yo wis telu lima ..."
1. Fina, Bangun Purba, sKul (Simalungun-Karo)2. Gina, Kabanjahe, Kerja (Karo-Pakpak)3. RenShe, Biru-biru, Kerja (Karo)4. Ukur, Kutasuah, Kerja (Karo)5. Mila, Kubu Simbelang, Wiraswasta (Karo)6. Julie, Kabanjahe, Kerja (Karo)7. Rida,
Lucu kali yeeee.. Uncategorized PERKENALAKAN TEMEN AKU 1. Fina, Bangun Purba, sKul (Simalungun-Karo)2. Gina, Kabanjahe, Kerja (Karo-Pakpak)3. RenShe, Biru-biru, Kerja (Karo)4. Ukur, Kutasuah, Kerja (Karo)5. Mila, Kubu Simbelang, Wiraswasta (Karo)6. Julie, Kabanjahe, Kerja (Karo)7. Rida,
Skul (Karo)2. Harto, Biru-biru, [...] MyDiary 1. Fina, Bangun Purba, sKul (Simalungun-Karo)2. Gina, Kabanjahe, Kerja (Karo-Pakpak)3. RenShe, Biru-biru, Kerja (Karo)4. Ukur, Kutasuah, Kerja (Karo)5. Mila, Kubu Simbelang, Wiraswasta (Karo)6. Julie, Kabanjahe, Kerja (Karo)7. Rida,
jian....leyeh-leyeh...karo nyantap gedang goreng....
karo bayangno yayang neng kadohan,....
''kepingini...turu...bantalan tangane...''
marai kangen...tenan lagu iki....hikzzz
Nyamuk - Tikus - Ra yap !:
Te rganggu hama? Panggil kami, Pengendalian Hama : Nyamuk - Tikus -
Mbok arep dikejar2 koyok opo, ampe abendino kepethuk, nek durung jodho yo brarti pancen ora jodho. Tapi, sak angel2e nggone nglakoni ngantek kudu pisah2an jarak adoh, jungkir-walik, nek pancen jodho yo pasti digampangke ingkang Gusti
KOK YO RAK DIRUNGOKNO..!! KEDADEN TENA THO AKHIRE…. wesss jiannnn…. tenan….
JANCUK! SING KOMEN NANG NGGONMU AKIH BIANGET MBAK! KON SELEB TA? WIS TAU OPO WAE MBAK?
sing penting kulo nyuwun ngapunten ingkang kuatah dateng sedoye kelepatan kulo!!!
Warung Putri, Jl. By Pass Ngurah Rai Kuta, Phone +62 361 720888
Dipl. Ing (FH) Reinhard Heuermann
Dipl. Ing (FH) Andreas Klein
Dipl.-Ing. (FH) Thorsten Lübben
itu yg soal 21, jawaban ne kacao :P
June 27, 2007 at 3:46 pm
Bengkel , bengkel setting balap semarang , bengkel cat mobil semarang , bengkel servis mesin mobil semarang , bengkel servis mobil semarang , bengkel mobil semarang
13 Januari 2012 09:36 | dibaca 81 kali
sekali…inget pak hutang nyawa dibayar nyawa, hutang duit dibayar duit..gak perlu to nganti..nyawa orang ga dipedulikan..sak penake dewe.,. Iya buk bener (nah ini suara saya). Iya to mas, ibu tu punya anak 6, ibu tu mesti ngomong ro ank2e,.mbok urip ki sing tepo sliro..ora perlu aneh2 golek memusuh, mbok nandur
moga cepet gede n sehat terus kalo udah diimunisasi
hu uh dek avidz cepet gede yak.. ntar nonton pss trus
trus mikir "ini kan uda mikir macem2"
trus malah mikirin "jangan mikir macem2" ulang2
Saking bodone aku apa yah... :(
dek puguh | Tgl: 18.09.2011. 07:56 | berkomentar:
Aku sing kurang sabar... jebule mau anu lagi "kerja" urung rampung.... tek tiliki maning wis dadi...
Bingung arep nulis opo kie aku,tapi aku coba sak isoku..
December 27, 2008 at 9:35 am
sing lg mangan2 karo Tama, Ecal, Ipul n Alin…. Huh…
O y napa gak sekalian maen ke tmpat Mba Tri, Mba Sus, Mba Ros, Mba Min, Mas Yol, Mas Pras…..?
minggat, yen munggah kasta mosok arpe di rekrut. mbok ganti liyane wae. sing ndue
banget…saur dewe adoh soko kluarga…adoh soko suasana
gila! langsung aja kebayang dosa-dosaku padamu
lagian, pengen juga kok bisa nulis...
aku nonton picidi. hahahaha makin gak mutu ya?
biarin. aku nonton MARS. lagi rame kan, di indosiar?
vic zhou cakep banget ya... bad boy macem gitu
met), trus dhenok, wiendha aka togel, pak andik, teguh aka mr.black, jungle, bang pit, candhita....hwaaaa pengen nangis....
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengkubuwana Senapati in-Ngalaga Abdurrahman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Sanga.
5-Jan-2008 17:30:27 WIB by SIDIQ WACONO Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Urip tan keno ing pati.
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono ROSO KANG SAMPURNO
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono KUOSO TUNGGAL JAGAD KARSO ROYO
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono JASAD TUNGGAL ING SEGORO LANGIT
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Cahyo Rasul
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono SELASIH IRENG
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono SEMAR KUNING Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Gedonge sukmo
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Pasebaning sukmo.
Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono AJI SUKETKOLONJONO
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono WARAS KANG LANGGENG
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono WUJUD KANG SUCI
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Urip tan keno ing pati.
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Pirso tan keno kalingan.
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Purbo langgeng
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono PANGERAN JAGAD BUMI
Aku Weruh Trus Tak Tulis – Bagian ke empat Jenenge alangan, wis distater bola bali. Jupiter e tetep macet. Stater elektrikke nganti bengek, yo tetep ora gelem murup mesine. Mbak’e ganti mancal stater gejrot. Tetep wae motore mrengkel. Bola bali, ora dadi gawe. Isin campur mangkel. Akhire mudhun seko motore. Distandar trus ndhodhok milang milingi mesine motor. Mbuh asline mudheng mesin opo ora. Sing [...] Cerita Boso Jowo Panggih Aku Weruh Trus Tak Tulis – Bagian pertama Karo ucek-ucek mata sing ijih beleken, Panggih menyang kamar mandi. Raup sak cukupe, banjur andukan. Ora tau sikatan katone bocah iki. “Mak, nyong mangkat kie..ndak telat maneh”, ujare karo nyaut apem. “Tumben temen jam 6 wis mangkat siro?”, Mak’e Panggih takon marang anake nyambi nggoreng mendoan. “Bos se mucu-mucu nek nyong mangkate telat” “Sarapan sek [...] Cerita Boso Jowo Panggih Aku Weruh Trus Tak Tulis – Bagian Kedua Rampung anggone ngelapi body, Panggih njur ngresiki njero mobil. Ngelap jok, dashboard sak karpete sisan. Ora sengojo, pas nyedot debu nggo vacuum, Panggih weruh liontin kalung neng ngisor kursi penumpang ngarep. Dijupuk, di ilang ilingi, walah asli po ra kiye berliane, mbatine. Nanging ngelingi wasiate swargi bapake, supoyo ora njupuk barange liyan kang dudu milike, [...] Cerita Boso Jowo Panggih Aku Weruh Trus Tak Tulis – bagian ketiga “Mas, pun bikak..? Badhe nyuci motor.”, suara wong wedhok ngagetke Panggih lan Pardi. Jalaran ijeh penak anggone tongkrongan. “Pun bikak, Mbak”, Pardi njawab sak kenane. “Jatahmu telesan Nggih!!!”, teruse Pardi. Panggih ora cekat ceket anggone ngadheg. Rada mendelik matane anggone ngemat ke bocah wedhok kuwi, jebul Mbak pemda sing telung dina kepungkur nyuci neng kene, [...] Cerita Boso Jowo Panggih Pak Lurah Desa
Mangan sate sak gulaine lombok ijo jahe kemiri Kapan ae lebarane sugeng riyoyo idul fitri Tumbar merico kecap asin nyuwun ngapuro lahir batin Cak jumadi asli wong trenggalek dodolan clono nang pinggiran wonokromo Sugeng riyadi sedulur sederek njaluk sepuro seng akeh yoo Baca
Wage lan Pahing iku jeneng pasaran ana ing tanggalan Jawa. Sakjane pasaran
Jawa orang mung lara ning ana lima, yaiku Kliwon, Legi lan Pon. Aku njajal
Pak Dewo rumangsa jengkel karo Raras, nek wus ngana kuwi kabeh anake lan
bojone diuring-uring.. “Raras, kowe kuwi bocah apa, wus dikandhani
Waduk Sermo Kulon Progo Jogjakarta Sisi Barat Nan Indah
daftar, hihihihi………. Pengen bisa nyanyi bgt
ganteng*.. masa gw nulis gw ganteng sih nggak banget wkwkwk
@rehumanize ane nonton yg itu dah wkwkwk
@asxc paling murah 390rb nonton nya paling belakang lagi wkwkwk
bangladesh  2 www.bangla faking.com  2 bangali faking  2 Bangla fack  2 garl faking  2 banglafaking  2 Bd hub faking garl  2 www.
Dhikong : HIAHAHAHAHAH milamb kyk tikus gitu sambil nemplok goyang2 pinggangnya
Dira : HAHHAHAHAHHAAH Dira : HAHAHAHAH Dira : trus bau iler
Situs iki namung kanggo wong ingkang wis dhewasa. Kabeh model ing gambar-gambar iki umure 18 taun utawa luwih seko 18 taun nalika gambar iku digawe.
Sarat-sarat lan ketentuan | Data anggota | Lali karo kata kuncine? | Layanan kanggo langganan
Lembar pawarta | USC 2257 | FAQ
Situs iki digunakake kanggo wong sing wis dhewasa lan sing wis memenuhi sarat-sarat ingkang salaras karo hukum ingkang berlaku isine gambar-gambar, video, lan media liyane ingkang kalebu kategori X lan namung kanggo wong ingkang wis dhewasa amarga isi situs iki iso ndadekake kaget yen durung dhewasa.
Wahhh… paklik q akeh jane sing ndik Madura, opo maneh
Gambare apik2 sing nang kali iku bener ta gak yo? Soale kok onok lubang sing ndok banyu. La sing ndok Guatemala iku yo tenan? Matur suwun info ne yo! Aku dadi tambah wawasan Rek!
Jateng-Kab. Sragen -Other  Jateng-Kab. Sukoharjo -Sukoharjo Jateng-Kab. Sukoharjo -Other  Jateng-Kota Surakarta-Surakarta/Solo Jateng-Kota Tegal-Tegal Jateng-Kab. Temanggung -Temanggung Jateng-Kab. Temanggung -Other  Jateng-Kab. Semarang -Ungaran Jateng-Kab. Semarang -Other  Jateng-Kab. Wonogiri -Wonogiri Jateng-Kab. Wonogiri -Other  Jateng-Kab. Kab. Wonosobo -Wonosobo Jateng-Kab. Kab. Wonosobo -Other  Jateng-Jateng-Ambarawa  Jateng-Jateng-Cepu Jateng-Jateng-Bojonegoro Jateng-Jateng-Majenang Jateng-Jateng-Ajibarang Jateng-Jateng-Kartosuro Jateng-Jateng-Bumi Ayu
latian sik bner , nek lomba sik apik ..
saiki Kartika ono neng tangan mu kabeh cah..
lha njuk piye nek Go international
brarti nek meh pulang kampung kudu duwe paspor… hihihi..
kriting kae sopo to jenenge…lali aku,
ikutan nulis sak anane, (mugi2 penjenengan sedoyo saget
ririh hidayah: yowis lah (yawdahlah)
ririh hidayah: tak pikir dewe ngko (aku piker
wawan g isok opo maneh aku )…
persis mbe njenengan me: sep lah I**u: RIP, EIGRP n telnetme: trus sengojo salah opo ragu wingi jawabe I**u: sengojo :d me: ono tips yg bisa dibagi gak ttg ujian CCNA ne? I**u: poko'e all about p4sure :D
weleh arek2 iku kok aneh2, nilai 1000 ae kok yo rak gelem. yo wis lah gpp, sing jelas intine pass4sure
istananya. Sing sayuk, sing rukun. Sapa wenang jarene menang. Ning kang janjine cidra, uripe diseret-seret. Batara Guru
ora iso melok ya ndak apa2, sing
penutur basa Banyumasan . Asal kata penginyongan yakuwe inyong sing artine kula utawa saya, kiye kata ganti wong pertama tunggal nang basa Banyumasan .
Istilah penginyongan dipopuleraken dening salah siji budayawan banyumasan yakuwe Ahmad Tohari .
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Penginyongan&oldid=92724 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.36, tanggal 1 November 2010.
“Meh mbayar piro kowe ngongkon aku moco?”
ora kecandak karo utekku, ndop… :roll:
posting terakhirnya grubik adalah: proporsionaL
wah aq mung sharing tok. gak iso nggae dw.
@nug: abot kuwi relatif. hehe.. nek dbukak nggae hp cepet kok.
weks.. mumet ndop.. gak ngerti aku.. wes aku standar2 ae lah..
heh..heh..heh.. *menggeh menggeh mergo kaboten karo sing diwoco..
Jan katrok tenan iki mase ? Jejeli lancio wae gelem rak ? Ben melek sitik
rame aja nih…;) By: Wita wah... selamat... selamat... aku mesti gabung neh... lha wong bala
sing neng tamansari kok ono sing diblur tho… poto cah lanang lungguh
koe ngesri lanangan sing diblur Fany kui, po?
eh, Fan.. ongkos OJEK-nya belom dibayar!! enak ae mung matur nuwun.. :p
Fany: kandhani kuwi ono wong rak
wanita penghibur yah warteg yogyakarta viagra You wkwkwk ya usurr usaha Wah Usaha Yogyakarta WNI wiski waks wnta www Wawancara YG warna wulan yg video lucu Yah
trus mas By: joko pra tetep wangon nandar.kur pemaine glek seng wes penglaman ng 8bsar...wngi pemaine do kagetan alias jago kandang....tetep bung nandar....nk do pengen di ganti yo raja isa wae hehe...ng muantep nandar ok coy.....persiba maju truss.... tetep wangon nandar.kur pemaine glek seng wes penglaman ng 8bsar…wngi pemaine do kagetan alias jago kandang….tetep bung nandar….nk do pengen di ganti yo raja isa wae hehe…ng muantep nandar ok coy…..persiba maju truss…. By: maryoko nek aku mantep p nandar, tpi kayak e bambang nurdiansyah yo apek ki gelem meneh nang mbantul..wah nganggo loro2ne wae nek aku mantep p nandar, tpi kayak e bambang nurdiansyah yo apek ki gelem meneh nang mbantul..wah nganggo loro2ne wae
udo elek , mnding eze ae . Mbok golek striker karo glndand asing sing rondo bagus . Ben ora mung lanang sing nnton neng yo wadon yo melu2 neng stadion. Yoh ora
ASING : mANUT WAE SEK PENTING APIK
August 9th, 2010 at 3:08 pm
duwit go siap2 tour persiba musim dpn
ora ming usul tox,gilran tour do raiso melu gur golek update an score neng fb po twitter.
August 10th, 2010 at 12:13 am
please.aku pengen Banget. mas nE aq Adith, aku bsa nyanyi,acting.. aku pengen bget
BENING, JOHN (JOHANN) WILLIAM (BUENING) (23 JUN 1872 - 29 JAN 1849)
Penting banget! Kumpulan sampah yang nggak penting, eh... penting banget! Bubar 2005 yeah, lagi bubar 2005,kumpul bareng
bener wong tugu aja ngladeni sumur85 embuh bli jelas kayane sih embuh kenang apa kuh
soale ng ngkene gah ana wong tegalurung
aku mikir duh gusti kok enek seng gelem mbek aku yo, tapi sarate kodok virtual )…trus terang aku gk nrima
pak, sinder koq sepatu ne bodhol ngono, gek ndang tuku sing anyar”
LAMPP started. Ready. Apache and MySQL are running
pemasangan kaca film,  Leather Seat, [...] Cuci & Salon Otomotif Service aksesoris mobil bengkel bengkel mobil bengkel
endi sing mburi endi ??????!!!!!????? soale iki pas aku lagi stress abis ngerjain tugas kantor trus iseng2 browsing. jadi sek mumet2
PCMAV-RTP RC14 kok masih error ya?katanya udah diperbaikin ?gmn seh?
thx ! masEKO pancen OKE ! By: cozy Mas Maseko, gmn cara nglindungi
indonesia warung wnta yah usur wanita cantik Waktu wkwkwk uss
dan diposting : Saat kena insomnia lagi... Tombo Stress ~~~~~ Tombo stress iku limang perkorone, kaping pisan ngombe fanta sak kalenge kaping pindo ngombe baygon sak waregke kaping telu njegur sumur sak jero-jerone kaping papat nguntal pacul sak gagange kaping limo nggantung diri sak matine Sopo sawijine iku biso ngelakoni, mugo-mugo luwih cepet karo
samono ono uwong adol keliling. barang wujud sedotan debu utowo vacum cleaner. Lha, deweke nawani aku, ning bareng tak bukake lawang, sing dodolan langsung nyawurke tembelek wedhus nang karpet, ruwang tamuku. Jare deknen kokyo ngene : "Pak, sampeyan ora usah kuwatir, nek sedotan debu sing tak adol iki ogak iso nyedot nganti resik, Aku janji, tembelek wedhus iki bakalan tak emploke siji-siji" Aku sing rodho nesu bareng muni : "Mas, ngemploke tembelek wedhus, perlu nganggo sambel opo kecap". Sing dodolan bingung, banjur ngomong : "Pak, sampeyan ojo nesu koyo ngono tho, ojo kuwatir, aku perlu 5 menit ae, nek pancen gak bisa nyedot nganti resik, tembelek wedhus iki bakal tak emplok kabeh" Aku banjur muni : "Yo, wis ki tak cepake banyu nggo ngombe, soale opo kowe ora weruh, nek listrike mati tekan sesok?" (Mogane, nek namu yo sing sopan yo !!!)
eh yo orak iso ngomong jowo tenane, anak2 eh yo ngikuti, hikhikhik.... Aku pun jalok ngapuro karo kue :-).
Wyndham Lewis on Circlecitybooks.net D.B. Wyndham Lewis on Davidsbooksa2.com
D.B. Wyndham Lewis on Dogearedpagesusedbooks.com D.B. Wyndham Lewis
telpon, gw minta tolong sapa aja di rumah bwt nganterin kunci cadangan. plus pulus cepek. ceklek, telpon
mengharap kau sayang padaku [2x] "Loro Wuyung" Laraning loro Ora koyo wong
Filed under: Humor — Tinggalkan Komentar
Anakku sekolah neng TK B, bocahe wis pinter maca. Aku sueneng byanget. Sakwijining dina tak ajak blanja neng Giant, anakku njaluk jajan minuman ringan (softdrink).
Nek jajan neng njero iso langsung diombe soale wis dibayar neng kasir njero, nanging neng bungkus jajane ditempeli stiker “PAID” sing artine wis dibayar dadi gak bakal dietung maneh karo kasir sing njaba.
Terus tempelane mau diwaca karo anakku, trus dheweke ngomong , “Buk, aku gak gelem ngombe”.
Aku mendelik, pikirku wong njaluk jajan sing milih anakku dhewe kok gak gelem ngombe. Trus aku gomong, “Lha kenapa Nduk ?”
Trus anakku njawab, “aku kan pingin minuman sing manis Buk, kenapa minuman paid kok didol neng kene ?”
Le ayo ayo rame rame kita kumpul tapi gak kebo
Le duduk nyanyi tulo tulo ayo kabeh nyanyi yoo
Lali,lali lali lali,lali meneh syaire
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nauru_Bwiema&oldid=663661 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.44, 9 Mei 2012.
Penyanyi, Penulis lagu, Produser rekaman, aktor
kanthi jeneng panggung Ne-Yo , iku penyanyi kabangsan Amérika Sarékat Saliyané penyanyi,dhèwèké uga
Ne-Yo lair ing Arkansas kanthi jeneng baptis Shaffer Chimere Smith.[1] Bapaké warga Amérika katurunan Afrika lan ibuné warga Amérika Afrika katurunan China ,[2] kaloroné musisi. Wektu isih cilik,dhèwèké dimomong déning ibuné dhéwé sawisé pisah saka bapaké.[3]
Wiwitan karier Ne=Yo minangka salah siji personil saka grup vokal kuartet Envy , nanging karier grup kasebut ora suwé, sebab mung tahan nganti taun 2000. Ne-Yo banjur dikontrak déning parusahan Colombia Recording .
Nganti saiki, Ne-yo wis duwé 3 buah album studio, yaiku In My Own Words (dirilis ing taun 2006),
Karier Ne-Yo ora mung mddi penyanyi, nanging uga ngripta lagu kanggo awaké dhéwé lan penyanyi liya, kaya
Ne-Yo nduwèni anak lanang sing lair ing taun 2005 lan diwènèhi jeneng Chimere.[1]
Infobox musical artist kanthi paramètèr sing kurang sampurna
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.34, 24 Oktober 2011.
Nederlek iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Jaman mbiyèn kabèh panggonan iku uga gemeente ing Walanda. Saka désa cilik nganti ibu kutha. Nanging saiki wis ora mengkono manèh. Akèh panggonan sing digabung dadi siji supaya olèh gemeente
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nederlek&oldid=632859 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.20, 8 Februari 2012.
Transliterasi: al-`alam al-`arabi) ngarujuk marang negara sing nganggo basa Arab, sing mbentang saka Samudra Atlantik ing sisih kulon nganti Segara Arab ing wétan, lan saka Segara Tengah ing sisih lor nganti Sungu Afrika lan Samudra Hindhia ing sisih kidul-wétan. Donya Arab dumadi saka 24 negara lan wilayah kanthi populasi 325 yuta jroning rong bawana.
perkawis geografi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Negara-negara_Arab&oldid=645157 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.35, 16 Maret 2012.
Negara-negara Nordik dumunung ing Eropah Lor sing diarani Tlatah Nordik , dumadi saka Denmark , Finlandia , Islandia ,
dipigunakaké minangka sinonim tumrap negara-negara Nordic.[1]
otonom Kapuloan Faroe lan Kapuloan Åland , duwé desain gendera kang padha, kabèh migunakaké dhasar Dannebrog , gendera Denmark, awujud palang sing punjeré ora dumunung ing tengah (off-center ) kapara luwih cedhak marang cagak genderané, kang diarani palang Nordik (Nordic cross ).
Lemah Ijo lan WongSami uga nyonto gendera iki mung tanpa palang Nordik, nanging diganti bunderan kang punjeré uga ora dumunung ing tengah.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.28, 13 Maret 2012.
Gendéra AS mawa 51 lintang wis digawé kanggo njagani yen negara bagéyan ka-51 pancen ana.
Negara bagéyan ka-51 , iku sawijining istilah humor ing donya pulitik Amérika Sarékat sing ngarujuk marang (dhiskusi ngenani) tlatah, sing dudu wilayah AS, nanging kapikir bisa ditambahaké dadi bagéyan saka Amérika Sarékat, dadi negara bagéyan sing ka-51. Kadhangkala istilah iki uga sacara serius dipigunakaké tumrap Samoa Amérika utawa teritori liyané. Kadhangkala istilah iki uga dadi uyonan bab negara Kanada (senadyan Kanada iku sawijining negara sinng nduwèni kadhaulatan) amarga Kanada wewatesan langsung karo Amérika Sarékat lan kaloroné nganggo Basa Inggris .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.15, 16 Desember 2011.
bagéan sing dumunung ing Semenanjung Malaysia iki wewatesan karo Selangor ing sisih lor, Pahang ing sisih wétan, Johor ing Kidul-Wétan, Malaka ing sisih kidul, lan Selat Malaka ing sisih kulon
Kutha utama ing negeri Negeri Sembilan ya iku Seri Menanti , Seremban , Port Dickson , lan Nilai
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.46, 23 Maret 2012.
Kitab Nehemia bisa kaanggep lanjutané kitab Ezra . Katoné kitab iki ditulis antara taun 431 SM – 430 SM nalika Nehemia bali kanggo kaping pindho menyang Yerusalem sawisé lunga menyang Persia .
Carita bab dibanguné manèh Tembok Yerusalem, lan daftar wong-wong sing teka saka Babilonia (bab 1-7).
Laporan bab kahananing agama kaum Yahudi rikala iku itu (bab 8-10).
Cacah jiwa pedhunung lanang diwasa in Yerusalem , lan jeneng-jeneng para sesepuh, sarta daftar para imam lan kaum Lewi (bab 11-12:1-26).
Slametan Tembok Yerusalem, palantikan pegawé Dalem Gusti (Bait Allah) kaping pindho lan reformasi sing dilakoni déning Nehemia (bab 12:27 - 13).
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan • Andharaning Torèt • Yosua • Para Hakim • Rut • I Samuel • II Samuel • I Para Raja • II Para Raja • I Babad • II Babad • Ezra • Nehemia • Ester • Ayub • Masmur • Wulang Bebasan • Juru Kotbah • Kidung Agung • Yésaya • Yérémia • Kidung Pasambat • Yéhèzkièl • Danièl • Hosea • Yoel • Amos • Obaja • Yunus • Mikha • Nahum • Habakuk •
Filemon • Layang Ibrani • Yakobus • I Petrus • II Petrus • I Yohanes • II Yohanes • III Yohanes • Layang Yudas • Kitab Wahyu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.14, 1 April 2012.
umur 53 taun) inggih punika astrofisikawan lan komunikator èlmu kawruh Amérika Sarékat . Panjenenganipun punika kepala Hayden Planetarium ing Rose Center for Earth and Space . Wiwit taun 2006, Neil deGrasse Tyson mbetakaken acara tivi NOVA scienceNOW ing PBS , lan asring ugi tampil ing The Daily Show , The Colbert Report , lan Jeopardy! .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Neil_deGrasse_Tyson&oldid=637231 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.56, 21 Februari 2012.
inggih menika grup musik ingkang kawujud ing sasi November taun 1991 .[1] Dipunwiwiti saking wontenipun video klip ing stasiun televisi nalika semanten (MTV Indonesia ing wekdal menika taksih dados bagian saking Antv ) saking lagu ing album ingkang kapisan, "Wa...lah" , kelompok musik menika dipunsebat mawi aliran rock alternatif .[2] Nalika nembe kadamel, personil Netral namung wonten tiga,
sampun dipungantos dening Eno Gitara Ryanto (Eno) lan Christopher Bollemeyer (Coki) .[2] Namung Bagus kemawon ingkang taksih bertahan ngantos dumugi samenika. Samenika Netral sampun gantos label dhateng Kancut Records, satunggalipun label independen, ingkang dipundamel dening Bagus lan Eno piyambak.[2]
Wiwitanipun, Netral ngagem aliran musik saking grup manca negari kados Nirvana , Sex Pistols , Sonic Youth , The Cure , lan sanesipun.[2] Netral ugi pentas ing sekolah-sekolah ugi universitas-universitas ing Jabotabek .[2] Gaya lan atraksi Netral ing panggung saged damel Netral dipunremeni dening rumaja, kalebet rumaja manca negari ingkang sekolah ing Jakarta Internasional School (JIS), ingkang salajengipun damel grup Netral asring dipunaturi ngisi
taksih tulisan rintisan (stub) . Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.23, 31 Mei 2012.
Neurologi iku cawang èlmu kedhokteran sing nangani kelainan sistem saraf . Dhokter sing mligi ngurusi bidhang neurologi disebut neurolog lan nduwèni kemampuan kanggo ndhiagnosis , ngrawat, lan nata pasien lan kelainan saraf. Akèh-akèhé para neurolog dilatih kanggo nangani pasien diwasa. Kanggo bocah cilik ingayahi déning neurolog pediatrik, sing minangka cawang saka pediatri utawa ilmu kaséhatan anak. Ing Indonesia , dhokter kanthi spesialisasi neurologi diwènèhi gelar Sp.S. utawa Spesialis Saraf.
Para neurolog nangani kelainan jroning sistem saraf, klebu ing sistem saraf pusat (utek , batang utek , lan utek cilik ), sistem saraf tepi (umpamané saraf utek ), lan sistem saraf otonom . Neurolog uga bisa ndiagnosa lan mriksa sawetara kasus ing sistem otot lan balung (muskuloskeletal).
infeksi utek kaya ensefalitis , meningitis , mielitis ing sum-sum balung mburi
kanker utawa tumor ing utek lan selaputé, sistem saraf
kelainan pergerakan kaya tremor ing panyakit Parkinson, khorea
panyakit demielinasi ing sistem saraf pusat kaya sklerosis gandha , lan ing sistem saraf tepi kaya sindrom Guillain-Barré
Ing Indonesia, wong bisa ngayahi pendhidhikan spesialisasi saraf sawisé éntuk gelar profesi dhokter. Pendhidhikan spesialiasi bisa diayahi ing universitas sing mbuka program kasebut.
Jroning pamriksaan, neurolog ninjau riwayat kaséhatan pasien kanthi perhatian khusus ing kondhisi wektu semana. Pasien bakal njalani manéka pamriksaan klinis kaya pamriksaan pandulu, kakuwatan, koordinasi, rèflèks, lan rangsangan. Informasi kasebut bakal mbantu neurolog kanggo mesthèkaké panyakit kasebut magepokan karo sistem saraf. Pamriksaan sabanjuré diayahi kanggo ndhiagnosis panyakit sing disangga pasien.
Para neurolog tanggung jawab ngenani dhiagnosis, parawatan, manajemen kondhisi pasiené. Yèn perlu tindhakan pambedhahan, neurolog kudu ngarujuk pasiené menyang dhokter spesialisasi bedhah saraf lan neuroradhiolog. Ing sawetara negara, neurolog diperlokaké kanggo negakaké kaputusan mati batang utek .
Neurolog uga tanggung jawab kanggo sawetara tindhakan mèdhis kaya fungsi lumbal . Nanging yèn neurolog ora ana, dhokter umum sing nduwé kemampuan bisa ngayahi fungsi lumbal kasebut.
[sunting ] Bidang kerja kanthi spesialiasi liya
Saben negara nduwèni cawang kedhokteran spesialis sing béda lan ing panerapan tugasé. Nyatané, akèh pasien stroke sing dirujuk menyang dhokter panyakit njero , kamangka bab iki bisa ditangani déning neurolog. Pasien sing ngalami angèl saré bisa uga dirujuk menyang ahli pulmunologi. Lara sirah sing ènthèng bisa dirujuk menyang dhokter umum.
Senadyan panyakit jiwa diyakini ana kelainan ing sistem saraf, nanging bab iki ditangani déning psikater utawa ahli panyakit jiwa. Ana indhikasi kuwat yèn mekanisme neuro-kimiawi nduwèni peran wigati ing panyakit jiwa kaya skizofrenia . Kelainan saraf kerep uga nduwèni manifestasi panyakit jiwa kaya déprèsi pasca stroke, kapikunan sing dihubungaké karo panyakit Parkinson, dhisfungsi kognitif ing pendherita panyakit Alzheimer.
Bedhah umum  • Bedhah anak  • Bedhah kulit  • Bedhah ginekologi  • Bedhah jantung lan ilèn getih  • Bedhah mata  • Bedhah mulut lan maksilofasial  • Bedhah ortopedi  • Bedhah plastik  • Bedhah saraf  • Bedhah trauma  • Bedhah urologi  • Bedhah pembuluh darah  • Bedhah tumor  • Otolaringologi  • Transplantasi organ
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Neurologi&oldid=664245 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.31, 11 Mei 2012.
New Amsterdam/Amsterdam Anyar (basa Walanda : Nieuw Amsterdam ) iku jeneng saka dhaérah pamukiman mawa bèntèng ing koloni Provinsi Walanda Anyar nalika abad ka-17 sing saterusé dadi New York City . Kutha iki didegaké nalika taun 1625 déning Perusahaan Hindhia Kulon Walanda , manggon ing pojok kidul pulo Manhattan sing strategis lan dimaksudaké kanggo ngreksa jalur mlebu usaha padagangan wulu sing dikuwasani perusahaan kasebut ing Lembah Hudson . New Amsterdam ngrembaka dadi dhaérah pamukiman kolonial Walanda paling gedhé ing Amérika Lor lan ana ing kakuwasané nganti taun 1664 , nalika tiba kanggo sauntara wektu menyang tangan Inggris . Walanda ngrebut manèh nalika taun 1673 lan dijenengi "Nieuw Oranje" (basa Inggris : "New Orange"), nanging ora suwé sabanjuré dipasrahaké manèh sacara permanèn menyang tangan Inggris nalika taun 1674 . Taun diadegaké kutha iki 1625 dipèngeti jroning Lambang Resmi Kutha New York (sadurungé katulis taun 1664, taun pambentukané déning pihak Inggris).
Delengen: Kolonisasi Walanda ing Amérika , Sajarah Kutha New York
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.07, 3 Januari 2012.
{{{pendahulu}}}
{{{jabatan}}}
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngô_Đình_Diệm&
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.51, 2 Januari 2012.
inyong beli sing luwih murah (ada deh..), luwih kenceng trx
iso nggo rafting cak… soale kaline ora gedhe… :D
pembuat kaki palsu. Continue reading →
Tag sugeng kaki palsu, Sugeng Siswoyudhono, kick andy, www inspiratif com, konfirmasi ke sugeng kaki poalsu, alamat sugeng pembuat kaki palsu, kick andy sugeng, pembuat kaki palsu kick andy, alamat sugeng kaki palsu, kaki palsu sugeng
Tagged 8 mei 2008 , alamat den mas sugeng siswoyudhono ,
Kemarin cobak uthek2 tampilan, eh lha kok
GRATIS!! Trik Ampuh Raih Dollar
APPT, ANZPT, EPT, PCA, LAPT
@cebong: wakakaka… aku dewe asline yo gak gelem kok…
gelem nuku nek ora 41. Pertanyaan e mung siji ndop….
Sopo cewek sing nduwe ceker ukuran 41?
Nek ukuran 37-39 ngunu…pasti langsung tak lurug nang
@rystiono: wakaka.. lha kuwi lo bos masalahe.. saiki sandale jik ngangkrak nang nduwur mejo..
@ongki: ketoke gelem nuku yo?
@oom: mungkin untuk cewek om, maklum cewek bule kan kakinya gedhe2..
@ar-eros: mmm.. lha kuwi nang nduwur mejo wis tak pajang..
wah dirumahku gak ada cewek yang kakinya ukuran 41 ne.. gmn kalo sampeyan pake aja? keren koq…
cewek eh, cowok apaan??? wekekeke…
wah ndop duwitku jik ngge nempil beras marai, kurang sitik iso ra? 7.5 ya…
enak tuh buat dipake jalan2 ke mall…
posting terakhirnya galih adalah: Trio Macan
@anang: podo nang ukuranmu mbek aq. werno pink eneke nang..
@aziz: tuku dik.. ojo dipek..
nganjuk jatim. tp bayar 25 rebu..
@ronggo: gak tak gawe, brati ga ilang..
nDop gawe sandal pink trus mlaku-mlaku nang balai kota awan-awan lak lucu tenan.
kalo da kabar berita dari dendi, salam saka indri yaa...
(*kangen semarang, dah sebulan ga pulang hiks..) waaa… kui kok ono potone dendi. nang ndi saiki bocahe? aku sbg kanca sma 3 ne keilangan jejak ki, wis suwe ra kethok..
kalo da kabar berita dari dendi, salam saka indri yaa…
(*kangen semarang, dah sebulan ga pulang hiks..)
luwih suwéné, Lik Brintik ngomyang saben melèk. Sanajan ngono, dhèwèké ora bisa diarani édan. Sebab pikirané isih ganep. Diajak rembugan apa waé isih nyambung, wong dhasaré wis kondhang lantip awit cilik. Apa manèh nunggak, rapoté waé ora tau abang, awit cilik tumekané kuliyah. Sirikané siji: ngomongké Éndhonésa! Krungu tembung Éndhonésa disebut, dhèwèké langsung kèlingan [...]
Tags: brintik , ciu , Harley Davidson , sekuter Posted in Crita Basa Jawa |
slamet minggunan poro konco konco lan sedulur kabe wahe
@D_412UL @go2n wedang2 jahe koyo ne enak ki 2012/02/21
@denycence ojo dap ngalah wae mbang diparani nek cae ratrimo :)) xD 2012/02/21
ganti baskom dap (--,) RT @vanrowi Wis muncup2 jhe,ember wis ra muat yoan 2012/02/21
Aargh, sa kangen nonton anime, saking sibuknya gak ad wktu buat nonton -_-
zMne iT yoo. kudu ngono... Assalamu’alaikum Wr Wb
Cuaaakep…rek, cek tas nglakoni diklat langsung beritane wes nongol…
@Blog Competition 2009: hehehe… saya gitu…
@Frenavit Putra: hehehe.. iya gitu…
@Ongki: Wekeekke.. gak kenek… lha gak mbok kek i duwik, yo gak tak tukokne to….
@kacrut: Jenenge wae nulis 2 jam, yo mesti duwowo tho… tapi asyik lo.. eh, berati jenengku nyasar nang hapemu no. waduh aku lak paling ngganteng nang hapemu no…
@Ongki: Wekekeke… gak usah
@PakGuruSd: oh, keluarganya ada yang dari jawa toh… wah.. enak dong,
gak oleh mlebu to clukz, lawong tikete durung dibukak kok..
ndöp™ Reply: February 9th, 2009 at 2:03 pm
sido keplindes. Ngko nek keplindes lak ngising-ngisingi, eh,
Tp yg pastinye, lps ni umah aku akn kembali kosong sbb separuh dr barang dlm umah tu dia pnye...so lps ni aku kne kumpul duit beli barang2 sdiri lak...first thing yg aku
mrene mas! ojok koyok aku wis pikun.. iki maneh.. waduh, anyar maneh.. sering2 mrene mas! ojok koyok aku wis
mengayomi , minuman , nasi tumpeng , peduli , polsek laweyan , poltabes surakarta , pringsewu group , pringsewu solo , resto , surakarta ,
ngelmu koyok ngono nang suroboyo iku akeh tapi intine gae ngolek duek
heh iku ngono cobaan saking seng nduwur nek kudu eling,ojo nang komputer tok
DON’T TRY THIS AT HOME
Kok akeh ya? sik... sik... nek dikurske, hmmm sakjane murah ding :( Tapi tetep terdengar mahal :( Saiki duit Rp50ribu iso dinggo tuku opo to?
Kok akeh ya? sik… sik… nek dikurske, hmmm sakjane murah ding :( Tapi tetep terdengar mahal :( Saiki duit Rp50ribu iso dinggo tuku opo to?
November 9, 2008 at 10:48 am
December 2, 2008 at 5:14 pm
December 4, 2008 at 12:01 pm
konco2 klaten kabeh dalem nyuwun gambar wisata dan acara tradisional di kota klaten donk… soale dalem ten balikpapan ajeng dalem damel
Mas Bang, nek bade ndamel kalender ten mriko menawi saget alamat website KlatenOnline.Com dicantumke nggih, matursuwun sakderenge.
December 23, 2008 at 3:18 pm
Hay…ank klaten…lama ga pulang rasanya kangen suasana
pinter2 apa lagi khusus untuk IT nya.
salam kenal kanggo sedulur2 ku kabeh neng klaten, aku asli gulan,wanglu, trucuk,klaten
April 7, 2009 at 9:21 am
saben lebaran meh teko tiap tahune mesti wae aku mulih, niliki awongtuwoku sing isih ono, sadulurku sing ono ndeso, bocah cilik sing mbiyen nate tak momong mesti malingi yen ten to ketemu, rikolo aku dilahirno ono ngenti tlatahe, ono ngenti sing nggedeke awaku, lan ugo ono negenti lukku sinau, mestine jawane ono ing
tapi ketoke yen mung ngene2 wae klaten susa mamune je
August 17, 2009 at 5:13 pm
Hai wong klaten aku salut karo program iki (klatenonline) bravo. Keep on fighting. Aku wong klaten asli ning aku neng batam
kaliyan mbak nyuwun tulung nggih…. sinten ingkang ngertos lowongan cpns
pak-git ^ Hacker yud,...
iku hacker sing,.. krenyesss,.. krenyes,..!! ^ Hacker yud,…
iku hacker sing,.. krenyesss,.. krenyes,..!! By: ryht
Iyo ki.. aku mben setu karo senin mesti liwat kono, yo parah pancen..huh! tapi piye meneh, wong jalur sing cepet..
"Lha sing menehi duit digugat. Sampeyan gelem ra menehi duit aku terus sampeyan digugat. Lha kok sing menehi duit digugat ki piye, aku rono sampe isin. Raiku didokok ngendi. Njaluk-njaluk meneh karo menko isin tenan ,"
kanthi kapundutipun Bapanipun Sedherek Suroso Agus Widodo dhumateng pangayunanipun Gusti ingkang Maha Kuwaos. Kula sak keluargi, sak brayan, ndherek bela sungkawa kairing doa mugi Almarhum tinampi kanthi rahayu dening Gusti nipun, dipun jembaraken margi nipun, dipun apura sedaya kalepatan ipun, dipun tampi sedaya kesaenanipun.Kagem keluargi ingkang tininggal, muga tansah pinaringan kekiatan, kesabaran, lan ugi ketabahan angadhepi coba menika.
Dene kangge kita ingkang tansih gesang, kapundhutipun almarhum sageta dados pepeling lan kaca benggala.
Kari amal, anak sholeh, lan uga ilmu.
wah fotomu nggaya tenan Mudji, nganggo Dasi rek…….
jadi inget dulu kuliah ngejer A, matakul nya Pak Husni, ha ha ha..
@Shinta: Wa’alaikum salam. Alhamdullillah
Lebaran kemarin aku lewat watu gajah terus terung kidul,
tapi klo pas nonton wayang,ga mudeng..bosone susah banget. Tapi berkat blognya sampeyan
semenjak SD aku-terpaksa- suka wayang. Biyen dolanane n hiburane awake dhewe yo kur wayang. Jangan lagi PS lsp,
“kulo tenggo lhoo”…
Alhamdullillah aku apik2 Mas. Yo, pingin mulih. Tapi msih harus beresin urusan di jakarta iki. Suwun saran e, sayang aku ra duwe
saya simpan. Insyaallah kalau sudah agak longgar tak kontak.
assalamu’alaikum wr wb……sugeng sonten pk brow…..pripun pawartose……pundi anoman
(mujiono jindil seneng guyon sing neng fesbuk)
Alhamdullillah aku apik Kang, sorry lagi iso mbales. n Matursuwun wis mampir
ass. Aku Darwati cak. Isih eling ora? kira-kira nov 2011 aku ketemu Riana, pas seminar tahunan IDI. Dia cerita, yen putrane panjenengan kena
Yo jik eling no Bu, Sing tak eling-2 ki Andheng-2 e sampeyan (Iyo ra sih? ). Alhamdullillah aku baik2. Anakku yo wis sehat meski sempat dirawat 8 hari di RS. Matursuwun wis
WONG LUNG, 38 SS Belgic
WONG LUP KEE, 353 SS China
WONG MAN HO, 28 SS Doric
WONG MAN JUNG, 184 SS China
WONG MEE SUN, 22 SS Coptic
WONG MEE, 109 SS City of Peking
WONG MEE, 297 SS Belgic
WONG MING, 61 SS Oceanic
WONG MON HING, 88 SS Belgic
WONG MOY, 175 SS Belgic
WONG WOO SANG, 38 SS Belgic
WONG Y?, 536 SS Belgic
WONG YAM POE, 164 SS Belgic
WONG YEE, 536 SS Belgic
WONG YEN HAY, 585 SS China
WONG YEN MENG, 503 SS China
WONG YEW LICK, 566 SS China
WONG YEW, 118 SS Belgic
WONG YEW, 475 SS City of
Adi. "Mas aku kangen, kangen sholat bareng, kangen tadarus bareng cepet pulang ya Mas.
Crita kembang Wijayakusuma yakuwe salah siji crita rakyat sekang dhaerah Banyumasan . Crita rakyat kembang Wijayakusuma kiye akeh versine, neng ngisor kiye salahsjine. Nang crita pewayangan , kembang Wijayakusuma kuwe azimat utawa senjata ampuh Sri Bathara Kresna putra panengah Prabu Basudewa sekang kerajaan Mandura. Kresna kuwe raja sing bijaksana sekang negara Dwarawati. Kembang Wijayakusuma kuwe mung dienggo kanggo ngewangi para
Nang crita rakyat, Sri Bhatara Kresna sing nang donya wayang dianggep titisan Sang Hyang Wisnu , kuwe muksa (mati ngilang). Dheweke mbalangna kembang Wijayakusuma nang segara kidul utawa samudera Indonesia pedhek karo pulau Nusakambangan siki. Kembang kuwe dibalangna bareng karo kendaga utawa wadahe. Tutup kendaga sing wujude bunder kuwe njelma dadi pulo Majeti , terus
Timur (Kediri) ana maharaja sing nyandhang gelar Prabu Aji Pramosa . Raja kuwe nduwe watek atos, dheweke wegah tunduk maring sapa baen. Raja kuwe ora seneng angger ana wong nang nagarane sing ketone nonjol utawa duwe
Resi kuwe jenenge Resi Kano, gelare Kyai Jamur . Kesekten Kyai Jamur akhire krungu nang kuping raja. Raja Prabu Aji Pramosa kesuh banget ning nek arep nangkap rakyat sing ora duwe salah kuwe kudu ana alesane. Akhire raja ngundang patih , hulubalang , senapati karo pejabat utama kerajaan maksude nggolet cara nggo ngatasi kyai sakti kuwe. Bar olih saran sekang petinggi kerajaan, raja langsung mutusna: Kanggo njaga
kiye jebule cepet kesebar, akhire uga krungu neng Kyai Jamur. Dheweke mutusna sedurung utusan kerajaan teka, dheweke kudu ndisiti ninggalna negeri kiye .
Krungu nek Kyai Jamur wis ora nang panggonane, sang Aji Pramosa tambah nesu banget. Raja kuwe trus mrentahna kabeh punggawa kerajaan ngoyok lan nangkep Resi Jamur, Resi kudu dikunjara. Nggo gawe alasan Raja, Resi dianggep salah merga lunga kora njaluk pamit karo Raja. Sang Resi mlaku terus sedawane pantai laut kidul sing akhire tekan panggonan sing jenengi Cilacap, Resi ngrasa nek Cilacap kayane daerah sing aman kanggo umpetan kang pengawasane Raja.
Raja ora tahu mandeg nggoleti lan mburoni Sang Resi pokoke kudu ketangkep. Sewise digoleti nang ngendi ora akhire Raja nemokna panggonane Resi. Aji Pramosa karo punggawane teka pas Resi agi tapa, ngerti Resi agi tapa kesempatan kiye ora disaik-siakna, Sang Resi langsung di tangkep terus dipateni. Tapi wong Sang Resi dasare wong sekti mandraguna mayide ngilang (moksa. Raja dadi gumun karo keweden. Urung ilang wedine raja digawe kaget maning suara sing kemrungsung karo angin ribut kang tengah laut.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.46, tanggal 23 Desember 2011.
kangduljoni wrote on Sep 29, '08
Sami sami mbak.. Ngaturaken sugeng riyadi 1429 H, Sedaya kalepatan nyuwun gunging pangaksami Mugi - mugi sedaya dosa & lepat lebur ing dinten suci punika
wong wedok sing karepe ngono. Kowe lanang la'po nganggo
belajar komputer on Lagi Butuh nge-net Cepet Eh Ad…
jimmy on Lagi Butuh nge-net Cepet Eh Ad…
Interior Design on Lagi Butuh nge-net Cepet Eh Ad…
Sandal Kulit on Lagi Butuh nge-net Cepet Eh Ad…
Maximum on Lagi Butuh nge-net Cepet Eh Ad…
obatalami_agus supri on Lagi Butuh nge-net Cepet Eh Ad…
1 park avenue gandar… on Lagi Butuh nge-net Cepet Eh Ad…
Anjum Gadhok Itc Infotech Usa Inc
boz nag adol hape penak wae suuu…. po neg seng gelem tuku kono,,,,, weduz kabeh nuk koe
aku pesen Hazelnut (ga tau kenapa aku demen
pak imam (blogmu endi aku lali dadi gak tak kasih link)
pak hari (iki yo ndi blogke aku lali )
aku pualing ra seneg karo hp iki polllllllllllllllllllllllll
melarang Duit nafsu cukup tajir Serba-serbi miskin , duit dari minta di jalan-jalan Aku mengigau oh Duit kau boneka barbie Sarapan sego kucing duit akeh macem Lara ati ora sumbut duite akeh Jejak-jejak bambang Badan kekar Sebuah prajurit gagah berani Cuma
‘’Debat Lucu Antara Salafy/wahabby
kenapa males nulis ya...mungkin aku lagi mikirin lagi pengen bikin buku kali ya...? Aku
Kartu Remi Wayang Bali Rp. 40.000,-
kabeh karo wong2 cerbon sing gabung ning kene...
Penghuni 60 December 27, 2010 8:24 AM
wah, senenge ketemu karo batur dewek, salam kanggo wong trusmi sing wong nangun hehe...
telo gelo suwe ora jamu jamu godong telo suwe ora ketemu ketemu pisan gawe gelo -ini lirik lagu suwe ora jamu
MENAWI SAMPUN DIPUN WAOS KULO NYUWUN KOMENTAR PANJENENGAN NGGEH --
banget. jauh. aku marah kenapa kamu sabar banget sih? aku marah kenapa aku panik kalo barang kamu ilang. aku marah kenapa mesti ada sms dari kamu di inbox. aku marah kenapa kita harus kaya orang maen petak umoet gini. aku marah kenapa aku bisa ngerti ekspresi mata kamu. aku marah kenapa ada memori kita di otak aku. aku marah kenapa .... aku marah kenapa aku kagnen sama kamu.
Gongan iku selang wektu unine swara gong utawa kelompok gong (kempyang , kethuk , kempul lan kenong ). Selang wektu iki beda-beda, isa pirang detik nganti pirang menit miturut irama uga tempo tembange .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gongan&oldid=27939 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.24, 13 Februari 2007.
lha wong biyen tilasanku kok tok nggo genti ki piye
mesakke temen tilashe biyen pacarku iki,salahe biyen ro aku malah milih deweke,ditinggal kok nelongso.ra keneng prawane randane aku yo isih gelem dik.....
undha usuking basa utawa pacelathon ing basa Jawa. Nalika celathu nganggo basa Jawa, saliyané kudu migatèkaké kaidah paramasastra utawa tata basa Jawa, isih kudu miturut paugeran unggah-unggihing basa supaya sarujuk marang tata susila lan ètika Jawa. Unggah-ungguhing Basa Jawa sacara umum bisa dipérang dadi telu, yakuwi:
Saliyané kang kasebut ing dhuwur isih ana manèh tataran basa kang dianggo ing kedhaton kang disebut Basa kedhaton utawa Basa Bagongan. Pamérangan unggah-ungguhing Basa Jawa kang luwih rinci kaya kasebut ing ngisor iki:
aku seh senenge bal-balan karo absen nang seng kuwoso pokoke orep iku kanggo hal
Kodhok Ngorek pl 5 dgn. Tembang Pangkur Gedong Kuning cakepan "Singgah-Singgah" (Darsono/STSI) dados Ketw. Barikan , suwuk--tembang Pangkur Gedong Kuning lagi, tanpa iringan (
Gd. Titipati kt 2 kr mg 4 kalj. Ldr. Peksi Kuwung dados Ayak-ayakan Anjang Mas -- palaran Gambuh -- Srepegan, sl 6
Ngahana, kendhang: Wakidjo, ciblon:Wakidi, gender: Karno, bonang: Sagimin
Jingking dadi Ayak-ayakan rangkep - Palaran Dhandhanggula Temanten Anyar (Mulyani), Pangkur (SriYanti), Pangkur Suryagreged (Panut)
bawa - Yasa, kd gd - Yadi, ciblon - Wakidjo
mulih omah kaliwungu, kumpul bareng2 pnjngn kabeh dulur2ku se-rahim. :)ah, opo yo! pokokmen kangen lah,
pokokmen kangen ae.. hiks hiks tak nangis bae po? Ooo.. Guembeng, ciwek, nangisan, ngompolan! he3, kuwi lak biyen jeh
seneng PERSIB si dek?? hue he he.. lahwe.. we.. tmenan wis, nek aq lali dielingno yo.Oya meneh, kuwi gambar ng ngisor klambi klub bal-balan "ALHIDAYAH UNITED". Apik porak dek? nek seneng ngko iso tak damelke meneh. he3, tp nek ndamel kaos-se mas huda dereng saged, mgkn mas Djamiels saged ya..Ngoten rumiyin nggih dek Nuzha dan Halti sayang.. :)Wallahul muwaffiq ila aqwamit thariq,wassalamu'alaikum, wr. wb tele
awak-e cilik, dadi enteng nek go mlayu sak
nek iso nganggo bal sing apik sisan, urunan karo bolo-bolomu gen iso kumpul duit nggo tumbaS bal sing apik. Piye? setuju tho nang..Sing sregep bal-balan..
dilanjutke meneh.Nah..Wassalamu'alaikum, Wr. Wbkangmu sing sregep kae.Miftahul Huda, S.Pt
seneng PERSIB si dek?? hue he he.. lahwe.. we.. tmenan wis, nek aq lali dielingno yo. Oya meneh, kuwi gambar ng ngisor klambi klub bal-balan "ALHIDAYAH UNITED". Apik porak dek? nek seneng ngko iso tak damelke meneh. he3, tp nek ndamel kaos-se mas huda dereng saged, mgkn mas Djamiels saged ya.. Ngoten rumiyin nggih
Meh photo sak keluarga lengkap rak sido karang dek aqin nessu, wegah jare. dadi sing kurang
nek iso nganggo bal sing apik sisan, urunan karo bolo-bolomu gen iso kumpul duit nggo tumbaS bal sing apik. Piye? setuju tho nang..
Gitu khan Dek.. Opo neh ya dek, masmu kok rung ono sing meh ditulis neh kanggo sinang. Opo hayo? Nunggu sek wae.. kapan2 dilanjutke meneh. Nah.. Wassalamu'alaikum, Wr. Wb kangmu sing sregep kae. Miftahul Huda, S.Pt
iw. Piye zo panas tenan lak lagi sumuk..but make'ne bareng2 za g' pa2 og...penting tetep kompak wae!! gax sah
Aku nyoba golek panglipuring ati, la aku mbuka gudeg.net. Ta sawangi kabeh foto-foto ... Robertus Sadewo(34) - Bakul
Kaca film sandblast, sticker sandblast, kaca film riben , oneway, sparta, kaca film transparant bening, kaca film motif, cutting
Para Pandhawa Lima (basa Sansekreta : Pañca Pāṇḍava ) iku Prabu Yudhistira , Bima , Arjuna , Nakula , lan Sadewa .
Lima paraga iki turunane Prabu Pandhu kang dadi raja ing Astina . Pandhu disepata dening dewa bakal mati yen saresmi karo garwane. Pandhu nerjang wewaler lan banjur mati. Dewi Madrim , garwane, melu belapati, kamangka nalika iku lagi nggarbini. Nalika suduk salira iku lair Nakula lan Sadewa kang kembar. Dene Yudhistira, Bima, lan Arjuna lair seka Dewi Kunti. Sadurunge karo Pandhu, Dewi Kunthi nate nglairake bayi kang banjur diwenehi jeneng Suryatmaja .
Pandhawa dadi satru Kurawa ing Bharatayudha . Dene, Suryatmaja melu Kurawa nglawan sedulur-sedulure dhewe.
Pandhawa, ing budaya Jawa, mlebu wong-wong kang kudu diruwat. Yen ora diruwat bakal dipangan Bathara Kala .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pandhawa&oldid=615160 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.30, 27 Desember 2011.
nulis2an message..kan bisa chattingan di facebook?!?! Hehehehe.. Nid, endi YM or MSN mu..tak add-e..dadine lek koen butuh takon-takon maneh, aku lak yo iso njawab langsung..gak perlu nulis panjang2...ndilalalh koen wes nemu jawabane pas aku jek nulis jawabane. hwahahaha
ajak nonton. Jadi inget pas jaman SMA, Temen
Musaku tercinthah tambah kurus..be ku tersayang tambah item (hwahahahah), Cak hevriku terkasih koq tambah mirip ama Kris Slank, ya?!?!hwahahaha Gendheng kabeh arek2 iku. suer ewer ewer..gak bisa bayangno lek arek2 iku ikutan plurk.
gw, kok si a-an mau yach? mana tuh cewek gendut," jawab e-en. "kok bisa sih? ataw tuh cewek kaya raya
wkwkwkwkwkwkw Aku : **shocked... Whatda..!! dy bisa dpt nile 80..!! pdhl nyontek aq smw..!! astaga... koq bisa bisa nya... dy yg ngerjain soal 15menit pas jam ulangan mw abz.. trus smw jawaban na nyontek aq... dpt nile
diem aje.. wkwkwkwkkw.. jadi kagak enak aq... pengen de skali skali ngreview apa gthu kek kakak kelas q.. Nara-niichan..!! dari dlu aq kagum ma
Bar iki nulis soal try out Pak…
ngguyu dhewe.... wacanen muluai awal….
nggarai ngguyu dhewe…. By: Faiz Sahly Dumatheng Sedaya pandhemen Blog SMA 1 Jember, kawula ngaturaken Sugeng Warsa Enggal. Mugi wonten tahun 2008 samangke, kita sedaya saged kaparingan sehat, bergas, waras lan wareg kaliyan Gusti ingkang Agung.. (Sisan OOT.. yoo)
Ada yang ngalup ke Jember, nih ? Dumatheng Sedaya pandhemen Blog SMA 1 Jember, kawula ngaturaken Sugeng Warsa Enggal. Mugi wonten tahun 2008 samangke, kita sedaya saged kaparingan sehat, bergas, waras lan wareg kaliyan Gusti ingkang Agung.. (
xixixixixxixi.. manstaaaaab.. gak kaya saya hehehe OON surOON
wah bocah iki luar biasa tenan….blas gak koyok aku waktu SD sing isine turu
henpon flexi.. *opo ae se….*
btw jempolku lbh pendek, suwun yo den, skarang aku tak ongkang-ongkang aja, toh wes
pendek…kalo yang lain2nya pendek..lha itu baru malu…wkwkwkwk
smoker : jawaban wong sing jempole dowo kethokane….
Mbolak-mblik ora gosong ‘to?! Sami mawon ngono karepe neng ngisor mbalik neng ndhuwur, neng ndhuwur trus mlorot ngono ‘po piye?! Opo ngisor entuk ndhuwur, ndhuwur entuk ngisor ‘ngono?! Piye ‘to genahe?!
genahe????? wes, rak sah dijawab……malah mblunder, mbulet, koyok lingkaran setan, sing penting podho ngertine wae piye?????
lingkungannya yang tua-tua. aku bocah sendiri...
Sampeyan to tenane narsis ya. Fotone manteng nang ngarep.
Eh talking-talking sampeyan tambah tuo op lingkungane sing pancen bocah he…he…
sip. santai wae. kapan-kapan diadain lagi, kok…
/blt/ By: ~MHC~ sial, keturon....ra isoh melu to....wah gelo tenan aku...
gela gak usah nemen-nemen, njalari stress...
/blt/ sial, keturon….ra isoh melu to….wah gelo tenan aku…
gela gak usah nemen-nemen, njalari stress…
/blt/ By: okky Pernah nyobain ciwalk..
pie kabare? wis duwe anak po durung? ayo mancing ning kedung ombo!" Mancing di kedung ombo? wah, sopo meneh yen dudu "si Thole",konco lawas. Aku dadi kelingan ndek jaman semono. Aku karo konco2 sa'kelas duwe rencana meh liburan.Lagi dino seloso wis ngrencanakne liburan dinggo dino kemis-jum'at (sekolahku prei dino jumat, ora minggu). Cah-cah wis do stress sinau terus, pengen refreshing.Ono sing usul nyang Umbul Cokro, ono sing usul kemping ning TeWe, ono sing usul mancing ning kedung ombo. Kelas dadi rame banget, do ribut dewe-dewe.
wis tekan pas hari H, jam J, menit M, detik D (weks koyo opo wae) cah2 do mletho. ra ono sing isoh, kecuali gur aku karo Thole.Wah, yo wis kepiye meneh? rencana wis disusun sedemikian rupa, koyo rupamu :P malah berantakan , tapi yo isih koyo rupamu, soyo mawut. Nde Syo Mas Go On, aku ro thole tetep mangkat. Nyiap-nyiapke pancing nggo mancing iwak, bedil nggo mbedil manukmu, eh, manuk kuntul, direwangi sampe mbolos2.Thole ngejak koncone, dadi mangkat cah telu.Kabeh uborampe wis disiapke, dienterke numpak montor karo bapak'e thole tekan cegatan bis. "Wis tenan, ra ono sing
duwe perasaan? :P ).kok koyone ono sing kurang. Kurang opo yo? Opo sing ketinggalan? Opo sing keri? "NAH!!! cah telu mbengok bareng Cacinge Keri!!!" Alat2 mancing wis disiapne kabeh, weh lha kok umpane ketinggalan. Wah, ngko mancing nggo umpan opo ki? ning kono ono cacing po ra yo? wa yo mbuh ya!Alah, wis ngko gampang, golek umpang ning kono wae.Pas lagi ngobrol2 eh, kok tiba-tiba (wah iki ceritane tiba-tiba terus, gawe kaget uwong wae)ono cewek ngejak omongan karo aku. Ceritane aku ki cah telu ora olah lungguhan, dadi ngadek terus nganti sikile pegel. Lha akhwat kui mau lungguh ning cedakku. Cewek : "Mas! Mase anak SMA****** (maaf, disensor) ya? " weks, sopo meneh ki? kok aku terkenal bgt ya! fans ku ono ning ndi2 :D ! Aku : "Lho, kok ngerti, Mbak?" sok idih. Cewek : "Kok mbak to? aku iki adek kelasmu, Mas!" Aku : "Oooooo...." ternyata adek kelasku, wah aku tetep terkenal, ra ketang mung ning sekolahan.narsis Bla bla bla, ternyata deknen
Wah, sing meh mancing dadi luwih semangat. Meh mancing iwak malah oleh themon ning ndalan. Bocahe takon2 lokasi pemancingane, Jare ngko sore meh mampir ning pemancingan.wis, tekan waduk kedung ombo, aku cah telu medun, cewek'e terus bablas.Langsung mlaku ning lokasi pemancingan, wuuuuaaadoh banget,tapi ra kroso kesel, tetep semangat je, lha wong mengko meh diampiri cewek, wah mesti ngko deknen nggowo panganan sing enak2. asyik......... Adus nyemplung waduk, nglangi ceblung-ceblung. Ngedekne tendo, golek walang nggo umpang mancing, ra ono sing liyane je! mbakar2 pohong. dienten-enteni kok ra teko-teko cewek adek kelasku mau kui, nganti srengenge nyungslep ning seberang pegunungan kulon kono. Yen dimat-mat-ke kok sepi banget, sak waduk ombo-ne sakmene iki (jengenge
Nganti drijiku keju, nganti teng plirak kukuku
Ngonceki pakartimu kuwi kowe kok yo njur kebacut
BLOKO SUTO..BLOKO SUTO, kudu biso bloko suto
Ngonceki pakartimu kuwi, kowe kok yo njur kebajut *)
(Aku cubiti, aku sentil kupingmu
makin seneng Ngaji N Ngibadah, So Ortu Makin sayang. Pilihan sajadah 91 motif bebas PILIH...
“Aku nang Suroboyo iki, dadi gak iso nyilih hapene mbakku.”
“Hewalah, nyapo nang Suroboyo?”
“Apaaaa?? A Yu Siriez??”
“Iyo ndaa.. aku ngekos maneh saiki.”
“Horee… si ndop Back te skul no… ”
“Iyo wis.. pokoke digarap.. ojo mung njaluk dongo tok..”
“Hehehe.. lha iku sing males!”
Pinter Ngaji domino, togel, foto koco kuwi ngono macem-macem perjudian sdsb, adu jago lan gaplek podo-podo kuwi ngono larangane agomo ora bati wong sing seneng judi nguber ngono angger ngge ngaji terus quran solat lan poso ben gak stres
pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi ngajine dikhatamne nek khatam teros ndungo pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi .. rahmatu kadung duit karek ..
sarane supertonik lan hiperbolik obate ra ono pabrik’e rung nemu pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi podo ngelingi lek kiamat meh teko
fatehah zakato yen pengen rizki ngalir nonstop masjid ben akeh duite pokok halal jujur enek faedahe
ora korupsi ngentekne duite wong liyo anggur gemi nabung nggo bakal suk urip tuwo ben makmur
ji ro lu yo! ono cerito wong lali karo agomo ora tau nganti sholat zakat opo maneh poso senengane korupsi hasile entek dienggo judi saiki soro setengah mati, urip nang krangkeng wesi, ora iso rabi!
hei wong dunyo (ono ngopo) podo elingo (ya ngopo) bondo dunyo (ra sepiro) ora digowo (lek wes bongko) mulo kui tobato supoyo mlebu suwargo ngono jare pak kiyai, ngono jare pak kiyai (rungokno) tinggalne larangane lakoni perintahe perintahe perintahe lakoni perintahe e e e e
sarane supertonik lan hiperbolik obate ra ono pabrik’e rung nemu pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi podo ngelingi lek kiamat meh
suwun cakndut wis suwe ora nonton langsung wayang kulit terusane ditunggu slm soko negeri paman
eLectric bLue : nek keslomod pernah tapi nek disundut obat nyamuk durung
nak carik email awak tu la... awak order apa, detail awak apa..hiks! mungkin email awak nama lain kot... nanti awak email kite balik eh...
kelak bisa bikin “taman” dengan pintar…. aiyaah, garing!!!!!!!!
June 21st, 2007 at 11:14 am
eh neng taman pintar wes mbayar..?? marai kere, peh sing dolan rono uakeh njuk di pajeki
June 21st, 2007 at 12:21 pm
dikon mbayar… paling ora pemulung ra mlebu, copet ra mlebu…wong mung 500 gelo… mlebu gedung oval yo mung 2000… nonton dangdut wae 10 ewu kok…
wong sugih sing gelem mbayarin, gw rasa ada yg mau, yg penting jelas, n perginya karo wong sugih kae…
Ana basané wong ndhésa sing dakkangeni. Lugu, momot pralambang, minangka donga. Saben riyaya utawa bakdan, dhésaku –uga dhésa-dhésa liyané, mesthi ramé. Akèh wong –mudha taruna, sepuh lan bocah, lanang utawa wadon- mubeng-mubeng, mlebu-metu omah siji lan sijiné. Paribasan kaya gabah diinteri. Sing ora naté kétok padha jumedhul, sowan sedulur,
ap detan mu apik tenan Blue,
gag ngetik tapi klak-klik… yo podo ae.
sajroning urip , Meditasi , Nihilistik , Opini , pasrah , Pencerahan , Saadhanaa Panchakam ,
Nanging, sakwise ngrungoake lagune, kabeh dadi bingung, Crush
sing wis dadi lagu sing kabare wis nganti Amerika iku, nyatane nganggo
dimaenake, Kyoko lan Rana mlebu karo njoget)
Kyoko+Rana: ora maneh ndelekake sopo aku (nada This is me) … yeah…
Gotic… gossip selebriti unik. (karo njoget)
Kyoko: halo pemirsa.. ketemu maneh ana ing acara
Tetep, awake dhewe bakal kupas tuntas uripe!
Rana: artis iki wis natih duwe album sing terkenal nganti manca negara….
Kyoko: single sing judule ”Crush” wis terkenal banget ing luar negri!
Lan saiki, arep ngeluncurake Crush ing Indonesia.. artis iki jarene
uga wis duwe album sing jenenge “Dream” nganti Amerika! Padahal urung
Rana: pemirsa pasti ya wis pada ngerti, tepuk tangan kanggo ”duo
angels” !! (musik: CRUSH, Christ+Fairy mlebu karo gaya artis… Rana
karo Kyoko ngadek arep nyalami tapi Christ lan Fairy malah nyalami
Fairy: loh… ana pembawa acarane ta? Hoho. Sori-sori… (lungguh ing kursi)
Fairy: he.. Christ!! (Christ nutupi lambe, bingung)
Fairy: maksude Christ iku ya home skuling, ngepel piringan hitam
kanggo dj, kan cikuit.. cikuit (praktek) kaya ngepel, trus nyapu
dhuwit, masak investasi, umbah-umbah awak ing salon…. Ya ngono kui…
hehe (wajah aneh, Christ mesem)
Rana: ooh.. ya… (bingung) tapi radha aneh ya..
Kyoko: lagu Crush sing arep diluncurake iku jarene saiki terkenal
banget ana ing luar negri. Dadi lagu iku andalane album?
Fairy: iya, lagu iku uga lagu sing wis terkenal ing Amerika.. (wajah sombong)
Kyoko: iki rencanane kapan album versi Indonesia diluncurake?
Fairy: oh, wulan iki wis diluncurake kok….
Rana: sakdurunge versi Indonesia, ana versi opo bae?
Kyoko: oh, hebat ya! Bisa nggawe lagu nganti terkenal saka Amerika!
perdana ana ing Gothic. Siap duo angels?
Fairy: oke. Aku lan Christ bakal nyanyiake Crush..
Christ: nanging sing versi Amerika… (diputus karo Rana)
Rana: ah. Ora opo-opo!! Rak mesthi nganggo
Reff: apa kowe mikir pas kowe dhewe
Aku edan apa wuyung? Lan apa aku naksir kowe?
Rana: (akegt) lho iki piye ta?
Kyoko: jarene versi luar negri, kok basa Jawa?
Christ: rak mau wis dak kandani,
Rana: oh.. pancen unik iki….
Kyoko: wis, tinimbang awake dhewe saya bingung terus, ayo ditutup
acara iki amarga awake dhewe wis pirang-pirang menit ngancani pemirsa
sing ana ing studio lan omah. Kanggo pemirsa sing ana ing studio, CD
album ”Duo Angels” dibagiake mengko sakwise acara.
Rana: Duo Angels… matursuwun ya wis bisa nembang ing acara iki.
Fairy: awake dhewe malah seneng bisa tampil ing kene… bisa promosi… hehe.
Kyoko: sukses terus ya! Pemirsa, awake dhewe bakal ketemu maneh
versi boso jowo. Ada audionya ga ? aq pengen denger nih. haha
Crush nganti Suriname barang. Uedan tenan.
Nek diputer ing Suriname, mesti nganggo boso jowo
yang patut anda coba (I) Welcome to Free World By: wewe lanjut pak.. jangan bosen nulis. tak tunggu... lanjut pak.. jangan bosen nulis. tak tunggu…
boh...... bining mung tuu....
zpayohla nok kaca rumoh tangge org..ckp bab
Sekengkel Pak Jon’s. Enak, Segerrr, Langsung kemringet.
banget ya gambar gw? iya dong, kan gw pinter gambar. wakakakak. td kakak gw aja sampe
perna aku nyimpen CD kamu A : loh kan aku kasih X : hah ? A : CD yg aku nyanyi loh X : .............. A : emg maksutnya apa ? X : ............... ( dia malu gitu sampe gaberani ngomong ) HAHAHAHA ngerti kan ngerti kan ?
6. Unlock­ing Sib­ling Strug­gles 7. End­ing Rude Behav­ior 8. Unblock­ing Lis­ten­ing 9. Dis­cov­er­ing
Sep 24, 2007 at 11:35 o\clock
Panjur (152) Panjur Garaj (1) Panjur Kasası (52) Panjur Kepenk (54) Panjur Kutusu (1) Panjur Lameli (53) Panjur Motoru (54)
Pages: «  1  [2]  Show All
Kartosuro , Prambanan , Cangkringan , Kaliurang , Pakem
kang, wes suwe ra onlen web iki
January 19th, 2008 at 10:42 am
ayo kumpul2 meneh, tanding PES 2008 neng omah
January 22nd, 2008 at 10:24 am
nunut njilih admin dab, rep nantang y2k kie, susuw… balas dendam wingi kalah terus aku, tunggu tgl mainnya dab, tak bantai tenan kowe, nek wani PES 2008,
dong mas, kan aku pinter, ada phreaking, tapping, sniffing, apa lagi ya? dah gada hak privasi
kali ya? (sok ngerti) Tapi
Cepet panggil satpamnya! Afgan : PAAAAK!!!!! Efraim : PAAAAAKKKK!!!!! PAK
ALAMI YA UHAILAL JUDI WAL KAROMI NGAWITI INGSUN NGLARAS SYIIRAN KELAWAN MUJI MARING PANGERAN KANG PARING ROHMAT LAN KENIKMATAN RINA WENGINE TANPA PETUNGAN DHUH PARA KANCA PRIYA WANITA AJA [...] Uncategorized ASTAGH FIRULLAH RABBAL BAROYYA ASTGAHFIRULLAH MINAL KHOTOYA
MUJI MARING PANGERAN KANG PARING ROHMAT LAN KENIKMATAN RINA WENGINE TANPA PETUNGAN DHUH PARA KANCA PRIYA WANITA AJA MUNG NGAJI SYARIAT WAE GUR PINTER NDONGENG NULIS LAN MACA TEMBE MBURINE BAKAL SANGSARA AKEH KANG APAL QUR’AN HADITSE SENENG NGAFIRKE MARANG LIYANE KAFIRE DHEWE GAK DIGATEKKE YEN ISIH KOTOR ATI AKALE GAMPANG KABUJUK NAFSU ANGKARA ING PEPAESE GEBYARING DONYA IRI LAN MERI SUGIHE TANGGA MULA ATINE PETENG LAN NISTHA AYO SEDULUR JO NGLALEKAKE WAJIBE NGAJI SAK PRANATANE NGGO NGANDELAKE IMAN TAUHUDE BAGUSE SANGU MULYA MATINE KANG ARAN SOLEH BAGUS ATINE KERANA MAPAN SARI NGELMUNE LAKU THARIQAT LAN MAKRIFATE UGA HAKEKAT MANJING RASANE ALQUR’AN QADIM WAHYU MINULYA TANPA TINULIS ISA DIWACA IKU WEJANGAN GURU WASKITHA DEN TANCEPAKE ING JERO DHADHA KUMANTHIL ATI LAN PIKIRAN NGRASUK ING BADAN KABEH JEROAN MUJIZAT RASUL DADI PEDOMAN MINANGKA DALAN MANJINGE IMAN KELAWAN ALLAH KANG MAHA SUCI KUDU RANGKULAN RINA LAN WENGI DITIRAKATI DIRIYADHAHI DZIKIR LAN SULUK JA NGANTI LALI RUMANGSA AMAN DUNUNGE RASA TANDA YEN IMAN SABAR NARIMA NAJAN PAS PASAN KABEH TINAKDIR SAKING PANGERAN KELAWAN KANCA DULUR LAN TANGGA KAN PADA RUKUN AJA DAKSIYA IKU SUNNAHE RASUL KANG MULYA NABI MUHAMMAD PANUTAN KITA AYO NGLAKONI SEKABEHANE ALLAH KANG BAKAL NGANGKAT DRAJATE SENAJAN ASOR TATA DHAHIRE ANANGING MULYA MAQAM DRAJATE LAMUN PALASTRA ING PUNGKASANE ORA KESASAR ROH LAN SUKMANE DEN GADHANG
sakjane ora terkenal mergo presidenen, nanging nek dewe gelem mlaku mlaku nang pantaine... mesthi bakalan kagum. Lha piye ora??? Pantaine ki uapik tenan lo. Teksture werna werna... ana sing pasir putih jembar, ana sing akeh watune, ana sing iso dinggo surfing.
Isuk kuwi, aku karo metreks bojoku, numpak mobil meneh rada gasik, merga pingin nyusuri laut pacitan. Lha nek awan mengko pasti gosong kulitku sing wis njanges iki. Isuk kuwi saka madiun, dalan isih sepi. Aku lan bojoku memutuskan ora maem sarapan sik, merga duwe rong alternatif: Ayam Lodo utawa Nasi Thiwul. Saka Madiun nang pacitan butuh sekitar rong jam numpak mobil. Metu saka pacitan, warung Ayam Lodo wis ketok. Ning kok ketoke ora patiya sip yo?? Yo wis diputuskan nggo bablas ke Jalan Solo Pacita km 5. Dalan mulai rada munggah. Tekan sak durunge pelabuhan pacitan, kiwa dalan, warung nasi thiwul wis ketok.... lan... wowwww Tuna bakar, Gule
diteruske... Mampir sedilit nang pelabuhan Pacitan... wahhh ning sepi... pas ora ana kapal merapat. Dadi ora ana gambar sing apik dinggo
apike.... asli nek iki sedep tenan.
ingkang adiluhung, wenehi tuladha kinurmatan sing wis arang ing jaman edan koyo saiki.
ngerti,blog iku opo sih,kanggo opo??ajarin aquw yo,soal blog..bwt blog sing keren,sehat n bermanfaat,,bagi sing mbantu aquw nggawe blog, tak dungakno panjang umur,rejeki ne akeh,bojo ne eyu,amin!!para blogger2,nggresik blogger...bantuin aq yo...matur suwon...
aku bakal jawab "mumet, kangen,
TELO ...kok mentholo men, iku maling.!” Ambekan gedhe. Mbathin sama misuh-misuh. Simbok saya jengkel sekali,
mana ya, thank’s By: Sadewo Matur nuwun ugi. Monggo dipun cobi. Matur nuwun ugi. Monggo dipun cobi.
arema iku jancok…ngertio cok jancok……..aku arema tp benci nang arema..opo mane yuli sumpil drijene arema.reken ndelok taek Q……..
toserbl09 says sugeng makaryo gae konco2 sing podo idrek golek ojir mirip salam ndek radio 2012/02/01
toserbl09 says yo, laot sik.. 2012/02/01
toserbl09 says haduh, ternyata blom 100% slese. ada yg blom di xampp
sekali tembak langsung thok cer *?*
teriak breng siwon & wookie.. Trus nganga breng KyuHyukHae*emng mreka nganga? hhhahaha
Gokilll bgt, jgn mrh2 mulu oppa, ntar cepet tua*lha mng dah tua/plak
July 20, 2011 at 9:41 pm
Kakakkakakak XD ngakak aku wktu bca bgain eunhyuk sm yesung wkwkwk XD kocak XD~~
ngaraliw'nha gondhanha... dhuwala walala nguli dharpa ganha ngal apal mirriydja... dhuwala dharpa...
Noni : "aku pingin makan bakso laaa"
Mitha : "ihh, aku jg pgn mkn bakso"
Lusi : "Aku lg pgn mkn nasi goreng nih"
Ayu : "aku malah ngidam mie pansit"
Aku : "aku kok jd pgn
Lusi : "dah ilang nafsu mkn ku kyk gni"
Aku : "aku cm ketawa ngakak smbl kesel aja. Wkwkwkwkwk"
tiba2 tdengar suara abang nasgor menggoreng.
Ayu : "naaahh...kyk gt pot suara org goreng."
"Sayang, kamu kenapa? SMS KU gak di balas? aku ingin mastiin kamu ga kenapa-kenapa. aku
perempuanku.. karna aku bisa masak.. karna aku pinter dandan.. karna aku kuning langsat.. karna aku suka ngobrol denganmu berjam2 karna aku pintar merayu dan merajukmu.. karna aku cerdas,cermat,
Mbahas apa ini kok gak mudeng aku Mbahas apa ini kok gak mudeng aku By: trend aksesoris obeng,. obeng,. muncul disaat lemot,. hahahahha,. obeng,. obeng,.
sintg nyanyi koyo mboku,,ayu tenan rek,,,,,,wis duwe pacar drung yo???nek durung nduwe tak pek gelem ra
muhung minangka embanan wadhahing satya kaot denten ugering sesatnya, azas wonten ing pria, wanodya bebasanipun swarga manut kewala (R.Ng. Ranggawarsito: 1980)[25]
ngajakin ngobrol,”Eh san kenapa sih kamu seneng ngoprekin text layar item kayak gitu?”
hari. “Wis mangan tah cuk. Iyo cuk, aku kaet wingi lak durung mangan yo cuk. Luwe cuk.”. Atau “Jancuk, maine Arsenal mambengi uelek cuk. Pemaine kartu merah siji cuk.
ONO KIDUNG RUMEKSO ING WENGI,
ING MAMI, TUJU GUNO PANSIRNO.
PAGUPAKANE WARAK SAK KALIR, NADYAN ARJO MIYANG SEGORO ASAT
TEMAHAN RAHAYU MANGKE,  DADIYO SALIRO AYU
ING NGIDERAN PRO WIDODARI, RINEKSO ING MOLOIKAT
LAN SAGUNGING PORO  RASUL, PINAYUNGANNING  YANG SUKMO
ATI ADAM UTEKKU BAGINDO ISIS, PANGUCAP NABI  MUSO
PANAPASKU NABI ISO LUWIH, NABI YAKUB PAMIARSONING WANG
AYUB ING USUSKU MANGKE, NABI NUH JEJANTUNG
NABI YUNUS ING OTOT MAMI, NETRAKU YO MUHAMMAD
PANDULUKU RASUL, PINAYUNGAN ADAM HOWO
SAMPUN PEPAK SAK KATAHING PORO NABI, DADIYO SALIRO TUNGGAL.
ONO WIJI SAWIJI PANDADI, INGKANG PANCER SAKLUMAHING JAGAT
KINARYO DUS PRAWAN TUWO AGELIS RABI, WONG EDAN NULI WARAS
WONG KABONDO WONG KAKEHAN UTANG, BECIK WACANEN AGE
ING WAYAH TENGAH DALU PING SEWELAS, WACANEN SINGGIH.
LUARING KANG KABONDO KANG KADENDO WURUNG
PUNIKO SINGGIH,KANG AGE NULI LUNAS.
LAMUN ARSO TULUS NANDUR PARI, APOSOO SEWENGI SEDINO WAE
IDERONO GALENGANE, WACANEN KIDUNG IKU, SAKEH OMO TAN ORA WANI.
LAMUN SIRO ARSO PERANG, WATEGKEN ING SEKUL
ANGSALO TIGANG PULUKAN, MUNGSUH IRO REP SIREP TAN ORA WANI
SING SOPO BISO REKE BISO ANGLAKONI
AMUTIHO LAWAN MANUWUHO PATANG PULUH DINO WAE
LAN TANGI WAKTU SUBUH, LAN DEN SABAR SYUKURING ATI
INSYA ALLOH TINEKAN SAK KERSONE REKU, TUMRAP SAK ANAK RABINYO
RECOMENDED SELLER!!!! barang di pesen
2 hari langsung sampeeeee mantabbb sis...
← Gurit Kaanggit Kanggo Mitra Sarimbit (Dening: Sumaryono, S.Pd)
Rahsa Jati (Dening: Sumaryono, S.Pd) →
Gurit Kembang Kere (Dening: Sumaryono, S.Pd)
Posted on May 1, 2010 by Sumaryono
kang arep ngluru, mburu, barang kang kok anggep saru
ben saya ngambra-ambra anggonmu nggodhong wuni
Kaanggit Kanggo Mitra Sarimbit (Dening: Sumaryono, S.Pd)
geguritan ing dhuwur nyeritakake wong sing gaweane celelekan ora isa
Wedhusss…jagoanku ora mlebu final..dadi endi wae sing dadi Juara yo luweh wae lah..hehehe…
Sopir Biz on 13/07/2010 at 20:39 said:
Mrene nggolek’i blangkon malah ra
Lagek duwe montor gedhe ae wis kemlinthi Lagek duwe montor gedhe ae wis kemlinthi
0 likes By: Perlengkapan Bayi mentang-mentang pak..
sama-sama roda duane kok gak gelem ngalah,njaluk menang dewe
"senggol...bacok !!"
.-= galuharya´s last blog ..Pulsa Murah =-. wah kebacut iku jenenge rek
Dr.-Ing. Karl-Heinz Haase (HBM), Dr.-Ing. Rayk Thumser, Dipl.-Ing. Olaf Hertel, Dr.-Ing. Elisabeth Herz, Dr.-Ing. Chalid el Dsoki, Dipl.-Ing. Alfred
Kangalinir Bondhu | Bangla Music Samina Chowdhury - Kangalinir Bondhu | Bangla MP3 Samina Chowdhury - Kangalinir
maturke suwon mas , yen wonten tanbai maleh jeh . kagem tombo kangen Tanah Air kito yogyakarta hadinengrat . sakeng kulo Panji ing
Nggih mas Panji, ngatos atos lo nggih usum flu babi, mugi mugi sedoyo sami sugeng.
ceritanya aku kuliah ceritanya aku kuliah ceritanya aku kuliah ceritanya aku kuliah ceritanya aku kuliah Sepulang kuliah jam 16.00 WIB, aku langsung shalat terus maen game di laptop mpe magrib.
Tikus iku watake ikras-ikris, suwe-suwe yen diumbar banjur ngrêbda. Têgêse: para 'ulama dhek samana, nalika lagi têkane nyuwun panguripan marang sang Prabu ing Majapahit, barêng wis diparingi, piwalêse ngrusak.Terjemahan bebas dalam Bahasa Indonesia:Tikus
Prabu Gilingwesi, menantu no. 5,(783-795 M).
Pucukbumi Darmeswara, menantu no. 6, (795-819 M).
Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus (819-891 M).
Prabu Darmaraksa (adik-ipar no. 8, 891 – 895 M).
Windusakti Prabu Dewageng (895 – 913 M).
Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913-916 M).
Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa, menantu no. 11, (916-942 M).
Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942-954 M).
Limbur Kancana,putera no. 11,(954-964 M).
Prabu Munding Ganawirya (964-973 M).
Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 – 989 M).
Prabu Sanghyang Ageng (1019 – 1030 M).
irenge Angen-angene pengen pada sakti lan sugih Raie diraupi karo banyu sumur pitu Sebadan kujur digrujuk luru barokah Hei wong wasilah ku ana Tapi dudu kanggo pinuju Muludan dienteni dudu mung kanggo numpaki
segara wis dadi comberan banyumata sawah dirubung wereng geseng, mrenganga sedalan-dalan papan reklame gawe nelangsa lenga lantung, bensin lan solar nyumpeli dada Urip ning kene, kaya sejagat godhong kelor
molak-malik, zaman wis sulaya lan kotor Urip ning kene, kebebeng-peteng kaya ning jero bui sing gedhong
kulon, wong-wong bli wirang dadi bunglon ning wetan, wong-wong medheni kaya merkayangan ning lor, wong-wong pada mringis gemuyu matae bolor ning kidul, wong-wong krasak-krusuk ngeramped persis bedul aja brisik, weru bli? Kabeh dadi susub landep: ngerampok negara! Cherbon, 2005. Ahmad Syubbanuddin Alwy SUSUB LANDEP Urip ning kene, kaya kari sedepa segara wis
lan solar nyumpeli dada Urip ning kene, kaya sejagat godhong kelor awak mlarat-bantat, kari selembar celana kolor mana-mene mentog, sikil mung bisa selonjor srengenge gerumpung, ozone krowak umeb bocor angin molak-malik, zaman wis sulaya lan kotor Urip ning kene, kebebeng-peteng kaya ning jero bui sing gedhong
dadi memedhi bli rumangsa gawe sengsara, mledingi silit bari mungkur ati rayat jejemplingan dianggep radio bodol, dijejeli kancing kemiti usus-buntu kebek paku, weteng busung segunung kaya kebo mati Ning kulon, wong-wong bli wirang dadi bunglon ning wetan, wong-wong medheni kaya merkayangan ning lor, wong-wong pada mringis gemuyu matae bolor ning kidul, wong-wong krasak-krusuk ngeramped persis bedul aja brisik, weru bli? Kabeh dadi susub landep: ngerampok negara! Cherbon, 2005. Ahmad Syubbanuddin Alwy REPUBLIK BAGONG Sawise telungpuluh taun urip kaya mati disembur
kobong, kabeh werna kelebet lembayung bolong-bolong jagat kaya mabok, gedong pemerentahan magrong-magrong dibopong Hei, aja klalen aja kelawasen ira kabeh dadi lelembut wong kapiran sing sejero sumur leng semut geni, suwara rayat bakal njerit ngelawan Urip wis beli puguh: sengkuni, petruk, cakil, dorna lan kumbakarna pada dadi topeng kunyuk, kukuluruk nampeki pipi rayat kang ngresula njejaluk bari nggegayang lading, sikile nyerimpung, tangane nggunting ngeramped jerowan, njambak rambut, ndondomi cangkeme kang sumbing naleni ati kang geseng-rumpeng diungkebi wangwa, bobad lan sakwasangka cengkeromed lan lenggarangan, mbladak-mbaladak mbobol lawang negara edan separan-paran waras sekejap metra, pengeling-eling kaya obor blarak kabeh persis jaran lumping, muter-muter kaya kemidi, kaya nginum arak Hei, aja kadiran aja cengengesan ira kabeh dadi sesambat atie rayat sing bunbune bayi kang masi suci, bakal ngerangseg wong sejagat Sawise urip telungpuluh taun kaya rungseb dicukuli suket alang-alang sekujur awak growak ngowak-ngawik, bumi lindu, srengenge njomplang awit segara kang bengkah dadi gili naga, sukma sewaya-waya kaya ara-ara bocah-bocah enom tawuran duwur wuwungan, nyengget layar dermaga wakil rayate pada sampyong, sempoyongan nyembur-nyembur ngelindur beli kelingan purwadaksina, kekirig ndeleng awe-awe tangan batur sedulur nggelosor ning sorog-sorog gedong pemerentahan, nggegulat kaya rerawat maesi raine dhewek, dadi wewe-gombel lan merkayangan edan keparat
http://lingkarsastra.blogspot.com puisi bahasa sunda part 2 Anaking Bapa jeung Ema Iklas
ngono” “elinga ya ngger, yen kowe mono duwe tanggung jawab gede tumrap kabeh sedulurmu…” “adimu sing durung waras ngenteni tanganmu bareng nggayuh kanugrahan” “sedulurmu kabeh ngarepke kowe bisa nyangga kabeh pacobaning urip” “aja nglokro yo ngger….” “ayo gek ndang tangia” “pun ibu tan kendat paring pangestu marang kowe” “muga-muga kabeh impen lan gegayuhan luhurmu bisa kasembadan” “bisa nyangga kanugrahaning adi lan kabeh sedulurmu” “wis yo ngger…. pun ibu pamit kondur” “kae lo, mbakayumu wis ngundang kowe” pyarrrrrrrrr…………….!!!!!!!!
ngerti Me : Lah piye sih? Wong nontonnya sampe mewek-mewek gitu ... Masak
"Owalaaahh, kok yo ono cah nom sak umuranmu iso kromo inggil." (
Wacana naratif yaiku wacana kang mbudidaya nyritakake prastawa utawa kedadeyan kaya-kaya wong kang maca nyekseni dhewe utawa ngalami dhewe prastawa mau. Utawa wacana kang nyritakake kanthi cetha rerangkening tumindak ing sajroning prastawa, kang winates ing sajroning wektu.
Narasi ekspositoris = wacana kang mung menehi katrangan lugu / apa anane. Upamane :           Siswa nyritakake kedadeyan ing njero kelas nalika piwulang Basa Jawa. Utawa : Jeksa nyritakake kedadeyan rajapati ing pengadilan.
b. Narasi sugestif = wacana kang ngracik kanthi runtut nganti bisa nggugah pangangen-angene wong kang maca. Tuladha :Dongeng (Abu Nawas), Roman,
Nalar mung kanggo          nggayuh surasa (makna), yen perlu          nalar dilirwakkke.
Yaiku wacana kang nggambarke kanthi cetha salah sawijining kahanan (obyek), obyek mau kaya-kaya ana ngarepe wong kang maca.
kang tinuju titise katrangan ngenani sawijining prastawa kang dibeberke. Dadi ancase padha karo eksposisi yaiku njembarake pangertene uwong.
Tuladha : Carane gawe sabuk kulit, Tas kulit, lsp.
Yaiku wacana kang mbudidaya kanggo ngowahi penemune wong liya, supaya percaya lan wusanane tumindak jumbuh karo kang dikarepake penulis / kang ngomong.
Persuasi karo argumentasi meh padha, awit padha-padha mbudidaya supaya percaya antarane siji lan sijine kang lagi rembugan.
Mbudidaya mbeberke buktiyen panemune kang nulis / celathu iku bener.
Proses supaya wong percaya lan bisa nampa apa kang dikarepaake kang nulis / celathu.
mana ngerti kalo bisa reply2 geto wakakakak gapenting sih-_- hadoh tapi gue suka rada kesel kalo tweets org kea lebay gt wkwk sorry , ya gimana agak risih gitu bacanya,
banget pas wawancara ckckck i love qibil ........wkwkwkw
lanjutane endi rek, jancuk apik men koen nggawe, sing dowo menee ndak nggawe, ate e tak pamer ke nang arek2 londo :D
Ngawe sesuatu seng berguna gawe wong akeh ngene..
InsyaALLAH, iki iso nyadarno arek2 gendeng seng kemakan karo omongan'e wong2 seng mbujuk'i tok kui nang Jakarta..
Lha wong nang omah'e dewe2 ae awak dewe iso
gak onok sing HD tah cuk? motoku sepet nontok sing cilik cilik tur tak kotak ngene kuwi.... hehehehehe
nulis kayak gini. bodo ah yg penting hepi. gpplah sekali kali ngeladenin ocehan si otak. kasian kalo disimpen simpen mulu.
“penthil muter” dari cuplikan berita di JTV yang seingat saya berbunyi begini ini : “Winginane dalanan ning suroboyo podho macet. Mergo sakliyane udan deres ugo ono angin penthil muter. Akeh wit-witan [...]
Enyong ya akur karo Pak Agus, kuwe wong Banyumas, cocog pisan..
masalah colong colongan bondo duwek e rakyate dewe.lan ojo etok etok do ngroso yen dewan pambujuk rakyat podo punyengan amergo kpk durung njaluk duwite gayus.iku sebagian wong porworejo lumantaran pajeg sing nduweni.Eeeee gayus malah tenguk tenguk. ooooooOO yo edan melu jaman
di tikungan itu aku kembali berkomat kamit
Yo mung aku sejati ne umat kang minulyo
Yo mung aku sejatine kang den mulya ake
Gumolong rasaning bathin kalahir kasunyataning nyoto*
anotherorion sayange kok ya pemerintahe ki kupinge kaya ketinggalan neng ngisor kasur ora tau gelem ngrungokne jeritane rakyat sayange kok ya pemerintahe ki kupinge kaya ketinggalan neng ngisor kasur ora tau gelem ngrungokne jeritane rakyat
Weleh weleh.Wong selingkuh kok dibalas selingkuh. Itu namanya ssetali tiga uang alias podho wae lan sami mawon. Lha sing apik endi kok podho eleke.. Hehehe… Kayaknya komunikasinya macettttt
Kedhunge, Murah Kang Sarwo Tinuku, Wani Ngalah Dhuwur Wekasane, Adigang
Adigung Adiguna, Urip Sawang Sinawang,
nganjuk jg.. tukeran link sami blogku nggh.. link pnjenengan smpun kulo psang…saget di cek..
@Fajar: blogroll link sampun ful mase… salam kenal nggih.. dolan mrene…
A: Hah? Ko masak apa utk tikus ko?
Kentrung kuwi awujud tontonan tradhisional seni tutur utawa lisan arupa crita-crita kang ngandhut pituduh urip lan moral, diiringi nganggo tetabuhan terbang utawa rebana. Seni iki sumebar ing tlatah Jawa Tengah lan Jawa Wétan, utamané ing dhaérah Purwadadi, Blora, lan Tuban. Diarani kentrung awit swara tetabuhané pancèn muni "trung - trung - trung". Ing Kabupaten Blora, seni kentrung wis dikenal wiwit taun 1915.
Crita kang dituturaké arupa hikayat para Nabi Islam, hikayat Amir Hamzah utawa crita "Seribu satu malam". Saliyané hikayat kuwi, uga dicritakaké lakon babad tanah Jawa lan crita rakyat kaya Menakjingga, Jaka Tarub, Blacang Nggila lan Putri Gumeng. Ing jaman biyèn, tontonan iki bisa nganti sawengi muput, nanging saiki wis dicendhakaké dadi 3 nganti 5 jam waé.
dumadi saka tuwuhan mawa wiji, lumut-lumutan (bryophyta ), paku-pakuan lan sajinisé, ana ing dina iki. Ing taun 2004, watara 287,655 species wis ditemokaké, udakara 258,650 saka kuwi awujud tetanduran ngembang, 16,000 bryophyta , 11,000 pakis-pakisan utawa paku (fern ) lan 8,000 ganggang (green algae ).
asiiiik tambah rame!!! huhuy huhuy..bisa gegeloan bareng deh!! huahahaha abis gabung..kita ngobrol2 gitu sama paketu bike2work..om tiyo gimana cara biking community,,upgrade sepeda,,
piye di pak diarto nopo mawon?
Nggih, sinau 5 mapel, kalian senam,
Mboten dilatih pianika? Ketokke butuh,
menaklukan cewek (...kecuali aku,AWAAAASSS klo neko2 karo aku !).
"dadi uwong ora usah macem-macem, sing lurus wae Insya Allah uripmu
Gundul-Gundul Pacul,  "Gundul gundul pacul-cul, gembelenganNyunggi nyunggi wakul-kul, gembelengan Wakul ngglimpang segane dadi sak latar...Wakul ngglimpang segane dadi sak latar... Tembang (
eloSi Romo menyang SoloOleh-olehe payung motho  Mak jenthit lolo lobahWong mati ora obahYen obah medeni bocahYen urip goleko
rasa nyah pengen bawa pulangg chipmunks xD
ngerasain kaya gitu? tiba-tiba bangun en ngerasa jengkel gag jelas. ato mungkin gara-gara mimpi ya? emang mimpi bisa ngaruh, ya? *cengok face mode on* Pokoknya hari ini aku jadi super BT. ampe PRT ku ajah
merindu.. =========================== SUGENG MANGAYUBAGYO RAWUHIPUN WULAN ROMADHON 1429H mugi kita tansah pinaringan ridho Gusti Allah SWT ugi tansah pinaringan kawilujengan,kasarasan soho panjang yuswo supados saged pinanggih wulan Romadhon taun ngajeng..
KABEH..! =>kuping: *ngggiiiiinnngggg. . . . . .* (gilak.. Amplinyaa??) =>daku: waah selamat yaa!?!! (ikut2an heboh) =>oknum: iyo mbak,aq seneng bgt, kaet ndek wingi deg2
Abu Nawas? Mesthine padha kenal ya! Abu Nawas mujudake pawongan asal kutha Bagdad, Irak, kang kondhang pinter, lucu nanging uga jengkelake. Lucu, nggregetake, nanging akeh akale. Nganyelake, nanging tetep disenengi wong akeh merga lucu lan pinter.
Majalah PS ajeg ngemot cerita-cerita Abu Nawas iki ing saben taune. Lan kanggo mengeti ulang taune PS ing taun iki, Redaksi Nganakake LOMBA NGARANG WACAN BOCAH kanthi tema ABU NAWAS. Lomba iki bisa dieloni sapa wae, sing penting ora adoh saka kisahe Abu Nawas, pinter, lucu, nakal, bisa aweh panglipur lan ngandhut unsure pendidikan positif kanggo bocah-bocah. Crita ing lomba ngarang iki ora kudu ngangkat kisah jamane Raja Harun Ar Rasyid duk ing uni (jaman mbiyen), nanging bisa cerita carangan utawa fiksi kang mawa latar belakang fantasi uatawa khayali jaman saiki.
Naskah ditulis ing basa Jawa, kudu asli, dudu terjemahan, sadhuran, utawa njupuk ides aka karya kang wis tau ana.
Ide cerita bebas, asal cocog kanggokonsumsi bocah-bocah.
anggone nindhakake. Atine kudu santosa temenan
mantram lan ajaran ilmu gaib awit gede gedening
Kalawan mangkono dzat "prabawa"
kayata : wedi, nepsu, sengit,
kekuwataning batin. "Semang-semang"
terang. "Sengit utawa drengki"
Aja duwe lageyan sok nethek nethek kalawan
Aja sok anggigit kukuning dariji tangan.
"drengki" luk wit ngrasaning
kang angganjel pulung ati. "Drengki
lestari mekare, lan wetenge cikben lestaringlempetake
nembe kuwi tulisanmu sing rodo puitis….. sing wis kuwi wis, nek yo yo nek ora ora, ojo yo sing ora-ora….. wis ojo ngupil wae….njelehi potomu kuwi…
September 21st, 2006 at 10:37 am
balm. Sing goddamm, damm, sing goddamm, Sing goddamm, sing
ombonipun segoro minangkalbu namung pangangen-angen manungso, Bayu ageng topan lan leysus ingkang sumilir menika namung osiking napas kito, Inggih namung Toya Perwitosari ingkang manggen wonten ing ati sanubari kang suci. Ugi saking ati sanubari kang suci, kawula hangaturaken sedaya lepat lan luput kawula, nyuwun gunging samudra pangapsami kanti lelo salebeting manah, Sugeng Riyadin Idul Fitri mugi-mugi Gusti kang ngakaryo jagad enggal paring Rahmat, Barokah, ugi pangestu, Amin.
Posted: December 2, 2009 in Spirit Life , Uncategorized
Tags: kulit ari , tirto , urip
Uripe manungsa iku apindha tirta ana ing sak durwuring godhong lumbu. Katon endah yen disawang lan ing pangrasa nanging ora bakal bisa nyawiji menawa ora wani buka pori-porining kulit ari sing rapet mbuntel lumbu kanggo dalan rumeseping tirta.
Buka kulit ari kui ora gampang merga saka tipising lan yen ora sampurno bisa nimbulake tumetesing getih lan nyebabke rusak jaringan ing sak jerone. Mula kudu mawa cara kang wicaksana.
waduh kog akeh sing arep mesum ngonow mrono:evillaugh::clinguk2::mikir:
halah lek mesumlek kabeh konco koncoku mbak kunti,dek
arek suroboyo aku kagum temen rek soale nek jaman saiki endi gelem sarjana tamatan luar negri kerjo gag dibayar/ kerja sosial, lha wong tamatan SD ae jaman saiki nyambot gawene njaluk enteng bayarane gedhe wis ngono kurang titik opo2 terus demo, pokoknya perjuangan pak tom
Dipl.-Ing. (FH) - Biomedi...
Dipl.-Ing. (FH) - Feinwer...
Dipl.-Ing. (FH) - Informa...
Cak Diqin. Aku wis kondo ciu marakke ciloko Aku wis matur mensen ning omongan nglantur Wis tak aturi yen vodka marakke lali Banjur ngunjuk bir sampeyan dadine kenthir Ora tak gagas, penting sih so tuku beras Ora tak anggep, penting anak bojo wareg Ojo muna-muni nuturi koyo kiai Ditoke wae yen klenger wis ndlosor dewe Ra keno tak kandani yen ngono aku ra sudi Lilakno aku bali wong tuwoku kuat ngingoni Ojo cekak atimu wis tak cukupke lelakonku Pancene bener kandamu Mergo mendem rusak
BlogCamp » panjat pinang Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Alexa, sway me smooth !! &#8221; Okeh, nau plis welkam auer spesial ges Alexa&#8221;. Terdengar musik  dari  tape recorder, uittttt, lagunya saya kok
dicet. ora nduwe duwit gawe ngecet.
sukses teros yo mas. diriku nyuwun ilmune tok ae. Heeee
ndöp™ Reply: April 15th, 2010 at 7:51 pm
jus 29 aku DL. Pengen nyambung maneh, insyaAllah.
mahargombong wrote on May 19, '09
assww. ndra, ejih ngaji neng pak majid ora??
pak, udah jarang nulis lagi?? sibuk banget ya? kasian atuh, blognya gak keurus. cayo pak rud !! ganbatte !! viel erfolg !! toi toi toi !!
Yuda on 21/09/2009 at 21:03 said:
uapikkk tenan… sepurane lagi mampir kang, nyuwun agungin pangapuro mbokmenawi kathah lepat kulo .-= sedulur ãñÐrî ñâwáwï menampilkan tulisan..Selamat Hari Raya Iedul Fitri =-.
Andy MSE on 28/09/2009 at 12:04 said:
@ãñÐrî ñâwáwï , sami-sami dhimas! sugeng riyadi fitri, nyuwun agunging pangaksama!
Matakuliah menika nggadhai ancas supados mahasiswa pana saha kompeten babagan pasinaon basa Jawi wonten SD, antawisipun:
Bawaan' na kea pen nangis mulu . Yah walopun tadi uda nangis pas di
Paijo : “Nem, kewan opo sing endase koyo ulo, sikile koyo sikile gajah, awake koyo awae ayam tangane koyo tangane bajul?”
Tukinem : “Kewan opo yo…..kewan …gak eroh wis nyerah…”
Ketawa.com Paijo karo Tukinem bede-bedean, Paijo : &#8220;Nem, kewan opo sing endase koyo ulo, sikile koyo sikile gajah, awake koyo awae ayam tangane koyo tangane bajul?&#8221; Tukinem : &#8220;Kewan opo yo&#8230;..kewan &#8230;gak eroh wis nyerah&#8230;&#8221; Paijo : &#8220;Yo gak ono kewan koyo ngono iku nem, ngono kok dipikirno&#8221; Tukinem : &#8220;Wah, raimu cak&#8230;cak&#8221; Canda Tawa IT
nie. Masak serius terus. Nggih sampun, sumonggo panjenengan download kemawon.
Enterprise Challenge = acara lomba business plan yg diadain ma KM ITB), well, lagi2 dia jg nawarin buat jd koordinator acaranya, wuih, punten euy, gue kudu 'manut' ama
universitas yg lain jg ngandain kyk gini lah,
Kowe saiki koq pinter men to mas..? Sumprit, aq cuma iso plonga-plongo moco tulisanmu sing huebat2 kuwi…
kaum biasa » Gadis tansah migunani marang wong liya
wah, lali… aku gak duwe poto nang umahe pak sawali
karo wong jowo, sak kabehane dikongsi bareng2. ha ha ha
seng ge kelambi kuning sebelahi kue kakang ku. podo rak
panas,cewek panggilan,cewek panti pijat,cewek
Brebes, Semarang, Banjarnegara, Kudus, Kebumen, Jepara, Magelang, Majenang, Purbalingga, Tegal, Temanggung, Sragen, Solo, Salatiga, Sukoharjo, Wonosobo, Rembang, Purworejo, Pekalongan, Pemalang, Pati, Cilacap, Purwokerto,
Nonton bareng ' Guru Les by: Mas Gingsul '.
ing pedro minervino ing dario ravasio jeans sw ing american eagle ing ing clarion partners ing life claim forms ing relia star michel lanthier ing ing
ing careers edsel ing ing michal viktorin unlock ing 750 palm treo ing employment ing atlanta marathan ing direct code promo ing bank slaski eva ing gargano ing redw ing shoes ing usa annuity and life eva ing esl instructor trajectoire ing ardenne bleu ing office trust ing gear ing mexican insurance verb ing or infinitive ing gic rates ing
ing company boston ma ing funds brandes funds ing bank romania ing easley sc stef n ing lfsson ing ign c pnacek jolanta szczepaniak ing ing marathon miami 2008 ing commercial america f ing
ing schuman bruxelles tfsa ing ing postbank ing
ing money market ing international mortgage ing riccardo studio ambrosetti di milano ing internet banking australia wei x ing electronics ing financial services atlanta ing marathon catherine ing ing baker insurance ing commercial realestate ing annunities ing annuity fort collins paintball ing in woburn ma betty ing balance ing the body ing rosengren ing
canadasearch here ab ing pro versus ab motion ing nierie culturelle bretton woods ski ing historiek zichtrekening intresten ing optospark electronic ing ing
marathon ing and atlanta marathon ing milan sujan ing and ed ending www ing ing sign in unlock ing 750 palm treo ing rente percentages ing
sedulur kabeh? Muga-muga pada sehat-sehat, amiin. Wulan puasa ya kudune tetep semangat, aja dadi alesan klemar-klemer ora serius ari ngode.
Sedulur sing wis pada ngode, pada kemutan belih pas dina pertama njenengan ngode? Mestine sregepe ndepoll :D, tekan kantor jam 06 esuk sangu sarapan sekang umah, wedi mbokan telat absen. Disiplin, kabeh kegiatan produktif mesti melu, kegiatan non produktif mestine ditinggal (urung wani :D).
Salaman model militer kenceng nemen karo kabeh kanca kerja/atasan/bawahan/nasabah. Intine semangate 100%, nyengire, ngomonge, njagonge, mlakune, kerjane, goli nglayani nasabah, beres nemen suuung...
Lumayan kontras karo wayah dina terakhir ngode (pan pensiun), semangat kerjane enggal 0% malah arep minus :D. Tapi, ndeleng sisi positife, santune nemen... Sing jenenge nyengir manise poll :) kabeh kanca dijak mangan-mangan, nemuni kabeh kanca dijak salaman. Mein kenang-kenangan apa mbuh apa nggo atasane, nggawe seneng kanca karo sedulur lah pokoke.
Nah, sing bisa dijukut hikmahe, nek dhewek bisa kerja saben dina semangat kaya kerja dina pertama terus santune karo kanca kaya
mengalir.. astaghfirullah.. The Flower Market, Jogja City Crita maning ya, kaya biasane - nggo basa penginyongan bae...
Jaman awal-awal neng Jogja mbiyen, asline aku ora ngerti babar blas soal kampus, perkuliahan apa maning soal jalur bis kota luwih-luwih komunitas mahasiswa. Sing jelas, ngertine Malioboro thok, hehehe (Mbiyen karo kang Warkim pernah nganah, kanca neng STM Wiber, loroan jalan-jalan nyepur sekang Purwokerto Mudun neng Tugu, ndayak alias mbayar neng nduwur Sepur). Ora ngarti ngalor-ngidul, dadine mung ngubek-ubek jalan Malioboro, Beringharjo, Alun-Alun karo Masjid Gede..
Nah, pas waktune ndaftar kuliah neng STMIK Proactive (RIP) nginep sewengi neng Jogja (Nyepur maning
ketemu sohibku Tini + Sari), nggolet kos-kosan trus bali ngumah nggawa olih-olih Novel Harry Potter sing pertama - "The Sorcerer Stone" (Saiki bukune neng endi yaa?) karo bukune Dee sing pertama "Supernova" (disilih mantan pacare kangmasku, nganti seprene durung balik.. :-P) karo jajan Bakpia sebungkus nggo gawan..
Semono ndisit ya, ngesuk-ngesuk desambung maning.. Kawanku Saudaraku Obrolan kemarin sebelum mentari meninggi masih siup di rongga telingaku Mimpi
Ketanggungan, Brebes [H-8] Urip neng dunya pancen kudu ikhlas Subhanallah, wis suwe pisan inyong ora nulis neng blog-e dhewek. Jare ramane, "sok sibuk temen kowe jan...". Lha kepriwe maning jal, saiki inyong ngode seminggu 7 (pitung) dina. Senen nganti Jemuah neng Ketanggungan - Brebes, Setu Minggune neng Purwokerto (Sisan malming maksude :-D). Nah, kadang-kadang ana wektu sedhela paling banter ya nangga karo dolan meng nggone sedulur. Kuwe bae nek bener-bener ana tanggal abang neng dina kerja. Kaya wingi kae pas tanggal 18, Inyong silaturahmi maring ngumaeh simbah neng Renggong - Gumelar - Kab. Banyumas, liwat pesisir waduk penjalin tembus maring alas pinus bablas meng desa. Seneng banget yakin, bisa
nganah pas badha lebaran kae.. Ya wis arep setaun mbok? padahal nek deniati ya, paling-paling setengah jam wis butul, mung ya
banget goli mbengok-mbengok wong pancene ya adoh, nyebrang kali, neng mburi kuburan pisan :-p. Alhamdulillah, pada sehat wal afiat. Hehehe, sekalian mangan neng nggone simbah, digawekna mendoan, karo ditukokna iwak rong blinthi (lumayanan, hehe). Ya, semono dhisit ya, lumayanan lah, ngesuk-ngesuk nek ana kesempatan tak sambung maning wis. Salam baen nggo kabeh, hehe
telu, deweke tembe kelas siji). Yanu sebenere ora kenal banget, tapi nek wong tah ya ... mestine katon kye bocah apikan apa orane. Nah, jaman mbien kuwe sing jenenge
nemen. Wong sing penting kan ora overweight, utawa kaya artis gemblep mba Pretty kae.
Nah, pas lebaran tahun wingi (2005) yanu dolan maring umaeh Indra. Yanu silaturahmi karo mbekayune (Rasti) sisan karo adine. Lah kagete nemen ya, si Rasti karo Indra kuwe penampilane wis
kaya kiye; ngerti dewek mbok nek obate nganggo kecantikan lan pelangsingan kae wis parah men (larange maksude). Wis lah, pokoke sing penting kondisine kesehatane lagi aman - larange kaya apa gen wong gableg tah ora masalah. Tapi, arane bocah nom yah - ana ana bae sing gawe
tapi ya dadi perhatian nganggo jakwir-jakwir kabeh. Aja kemlithak!, pikir ndisit ping loro nek arep anu apa-apa. Wis, muga-muga bisa dadi wacana nganggo ente kabeh. Nice
bahane, sok maneh nek gawe blog sing luweh elek yooo mengko tak modeali .....dASAR !!
paulus - mas ojo ngapusi tho , nek
Nduk aku pingin nasi goreng...ulun anter Ma.... Nguk sekalian mampir atm ya....oke Ma.. Walau capek pulang ngantor...tetep aja aku usahakan..kali-kali bisa menambah bekal akherat...biar ngak ketakutan
marshmellow aja kalih. Kan alah biso karana biaso tuh. Tul gak nduk Rhe sing eksotis kuwi
mlebu nang FS tak kung nambahi yo nduk. Kepiye kabare saiki nduk cvahayu kung. Sing ayu kuwi tentu nduk Rhe
banget, pengen ngelempar monitor pake printer!. Plis lah kalo milih warna tuh
Assalam’alaikum wr wb, CAWAS Pancen BOCAHE AWAS ! Kulo kagungan konco lawas saking Cawas kuliah wonten UMS Asmanipun Mas Sajimin , Mas Slamet, Mas Purnomo, Sampun selikur taun boten kepanggih, sak meniko wonten pundi njih ? Menawi kerso kulo nyuwun nomer Contactperson-ipun. Matur nuwun !
kalih kulo,sinten kemawon,luwih2 alumni SMA TUNAS angkatan 94 kersoa paring kabar teng kulo.Ugi dumateng poro rencang saking Tirtomarto,saget paring kabar ing facebook Fauzan Hafiz. Matur nuwun,cekap semanten patepanggan saking kulo mugi2 ndausno piguno.
Kanggo konco2 sing soko Jantisari,Tirtomarto,piye kabare? aku iki Yadi lor mbale anake BP.Sastro Diharjo,Mbok yoa podo nonggol neng kene!ben ngupul.
Aq pundung sari kene lo da mamper neng gubuk q yo engko tak kei sate tuku nggone mas wiji
Online Users: 38.107.179.221 - Reload Kanggo ndelok Pawartos sing anyar !
Ojo lali Nganggo Pangucap sing SOPAN alias ojo Groboh Brooo ...!
@kagendra, ampyun bang wekekekekek By: kagendra NYILIH BUKUNE,  AWAS YEH ORA OLEH DISILIhI NYILIH BUKUNE, AWAS YEH ORA
tetap keren #PrimitifGig About5 minutes ago
Nonton Saturday Night Karaoke feat. @rayhan_sudrajat Seru! #PrimitifGig About5 minutes ago
internet cepet, aku pake buat donlot Solaris 10 ( 4 CD, pengin nyoba
enyong wis weruh.kaelohh ceritane biksu tongsamcong apik banget…jamane aku nang cilacap wektu cilik sering nonton videone….saiki
Sampeyan kog beralih ke agnostik ?? hehe…
banget,, kakak apni emang hebat deeeh !! aku sukaaa banget,,
aku uwis, dijamin ngak telat kuliah :p RT @mr_leter : @dhaniar_shinta @dityatuxlin aku rung tau numpak kui
rabi dud, ben ono sing ngeramut, ambe ono sing iso diemut2 :p
ngarep? ora mungkin.koh iklane yamaha semakin didepan, didepan bengkel apa???? cepet dandan maksude.
Mangda jagat sami sutrepti. Rahajeng Nyanggra "GALUNGAN LAN KUNINGAN" Dumogi Hyang Widhi Mapaica Panugrahan, Rahayu Lan Rahajeng Ring Jagat Lan Semeton Sareng Sami… OM santi,santi, santi OM aku banget Aku adalah Seorang Bapak Nama aku biasa di panggil wayan, umur
iku ono wong 1 sing wis tuwo nangis wae. Saya bertanya: Keno opo? Dijawab: Ora krasan, sebab ora disopo karo tangga2ne, wong iku wong..(
Iku ono kono yo tetep koyo ngono iku. Saya langsung engerti, bahwa binatang akan tetep jadi binatang dan kalau manusia tetep manusia. Kakak saya berkata lagi: Kowe ora takon ? Saya jawab: Iyo, wong lahir ono bumi ( dunia ) iku sopo sing ngongkon ?
Wong sing koyo opo sing diperintahno lahir ono bumi
mikir ni kaya gaya2 koboi uda gtu
Out SPMB besok Sabtu ? “
” Iyo Ndra, melu gak ? Sakarepmu wes. “
” Waduhh, ono tanding e aku sesuk Sabtu. Melu sing endi iki enake ? “
lhooo… keykodene swinger tenan to… swinger ki opo..?
May 23, 2007 at 1:59 pm
dipakein kimono pink trus maskeran coklat, diajarin macem2, meni+pedi,
beksan duwèké Pura Mangkunegaran (4-5 Juli), lan sasi ngarep ana manèh, yaiku Solo International Performing Arts/SIPA, 7-10 Agustus. Salebaré iku isih ana kirab busana ètnis, yaiku busana suku-suku sing ana ing Kutha Sala. Tambah ramé pokoké.
Sanajan kabèh kuwi mau linabaran niyat becik, émané isih rada akèh kurangé. Fèstival Mangkunegaran, umpamané, swasanané dadi kaya wong-wong lagi ngrubung bakul obat ana satengahé alun-alun lor. Pendhapa sing kuduné mènèhi rasa agung lan khidmad dadi ora karu-karuan. Prasasat kabèh wong bisa pencilakan.
Sanajan ora setuju féodal-féodalan, nanging miturut panemuku, empan papan tetep perlu. Pancèn Mangkunegaran wis kawentar rasa égalitèré awit mbiyèn tinimbang Kraton Kasunanan. Pendhapa, saliyané kanggo nampa pisowanan rakyat marang rajané, pancèn lumrah kanggo pésta-parisuka.
Nanging, sing jenengé pendhapa, sing sakané akèh katon reged yèn disèlèhi kursi ana sandhuwuré. Prayogané, yèn pancèn kanggo nganakaké pertunjukan langen beksan, ya sing mbeksa lan para niyaga kang ngiringi waé sing ana kana. Para pamirsa cukup ana ngisor, nyawang saka rada adoh sethithik supaya aura pendhapa luwi bias dirasa.
Nanging arep kepriyé manèh, nyatané isih akèh wong sing ora nggatèkaké babagan siji kuwi. Kaya déné festival sing bakal diadani wulan ngarep, kabaré bakal ana pertunjukan téater, beksan kontèmporèr lan musik.
Tontonan sandiwara (téater), jaréné bakal diadani mapan ing Pamédan Mangkunegaran. Saumpama bener mangkono, rasané bakal ndhagel. Sing diarani seni drama utawa téater modhèren iku, ora mung wawan-pangandikan utawa dialog-é bias dirungu. Ana seni olah swara utawa vokal, uga seni peran (akting), urusan tata lampu lan kaéndahan utawa artistik.
Saumpama kethoprak utawa wayang wong, para paragané bisa ditemplèki mikropon. Nanging yèn drama modhèren kok ndadak nganggo mikropon, wis
iku bisa ngramèkaké utawa gawé regengé Kutha Sala. Para priyayi njaban kutha lan saka negara manca bisa dolan lan suka-parisuka. Kiya-kiya dhedhaharan kang sarwa nyamleng, banjur padha mborong olèh-olèh, embuh iku panganan, bathik utawa kerajinan.
Sing perlu digatèkaké sapa waé, utamané punggawa pemerintah, prayoga nggatèkaké klambi, wadhah, wungkus utawa ‘kemasan’ acara. Ora kena grusa-grusu, endi sing èlèk banjur digawé luwih apik mbesuké, sing kurang uga perlu ditambahi bèn dadi pas, sokur luwih, lan sapanunggalané.
Mumpung walikotané apik bebudèné, nggawé gampang kabèh perkara waton bisa ngramèkaké kutha lan nuwuhaké kabecikan marang rakyaté (ya ékonominé, rasa tentremé, lsp.), ora ilok yèn kabèh sing nyengkuyung kurang pétung. Sebab yèn isih nganggo pathokan sing mung mligi waton ramé, bakalé malah dadi gawé.
Para pelancong lan masyarakat Sala butuh tontonan sing pancèn pantes ditonton. Supaya sapungkuré bisa crita marang sedulur lan kanca-kancané, banjur padha kepincut dolan Sala. Ayo padha gumrégah ngapikaké Kutha Sala, bebarengan karo para pangrèh praja.
Tags: Festival , karnaval , Praja , Sala
Aku sakjane pengen budhal motret acara ing Mangkunegaran kuwi, nanging kok hawane radha males, hehe. Terus aku nyawang fotone kancaku, daksawang kok penontone padha ngadek, radha cedhak karo sing nari. Lha apa ra ana lingguhane tha? Nek padha lungguhan kan luwih apik.
Yo, dakdongakake muga2 Sala tambah maju lan lancar rejekine alias ekonomine. Nek Sala wis maju, muga2 Sragen yo iso melu maju, haha!
July 7, 2009 at 7:25 am
muga wae kabeh acara iki iso nguri-nguri budaya jawi seng agung, ayo tho tangi ojo mung ngimpi )
yen solo wes terkenal keg mlayu ngetan wae … karanganyar
*dadi kelingan pas sech smp [moco katon alon-alon nanging kelakon]
July 8, 2009 at 7:36 pm
Mangga kula aturi urun rembug babagan Solo International Performing Arts/ SIPA ingkang bade kaleksanan ing tanggal 7-10 Agustus 2009. Mugi SIPA punika sageda dados acara ingkang moncer sak donya, mboten dados acara ingkang ndagel. Kula tengga wonten sekretariat SIPA, jl. Dr. Supomo 7 Solo, utawi email sipacommunity@yahoo.com
September 12, 2009 at 1:00 pm
semamnten ugi kulo sakulawarga ing Trenggalek, ngaturaken Sugeng tanggap warsa 2012, mugi Gusti Allah SWT nganugrahaken rahmat, hidayah, inayah twin ridho, dumateng panjenengan sakukuban. Matursuwun.., kulo inggih namung &#39;
Assalamu&#39;alaikum Mas...
wah makin hebat aja bl... Assalamu&#39;alaikum Mas...wah makin hebat aja blognya, dangu mboten silaturahmi dumateng blog njenengan, mboten saged komentar
sedot sed... tak sedot yo traffic mu.ben ra macet.sedot sedot om..aq anti perpus nda nyang kene.. @ <a href="http://www.blogger.com/profile/08237658... @ riva&#39;i: Rame visitor? Yen menthala ngana iya sampean jupuk dhewe wae loh; Iya mesthi sampean ra
berjubel. Thanks, salam sahabat...
@ Bintang Antik Sejahtera : Wow.. tonggo dhewe -Tulungagung-; jadi eling: Trenggalek dadi gethek, Tulungagung dadi Kedhung...
ghea : Abdi dalem ngaturaken gunge pangaksami, nggih matursuwun sanget, Gusti Kanjeng Ratu Gheah...
Assalamu'alaikum Mas... wah makin hebat aja blognya, dangu mboten silaturahmi dumateng blog njenengan, mboten saged komentar
semamnten ugi kulo sakulawarga ing Trenggalek, ngaturaken Sugeng tanggap warsa 2012, mugi Gusti Allah SWT nganugrahaken rahmat, hidayah, inayah twin ridho, dumateng panjenengan sakukuban. Matursuwun.., kulo inggih namung
edan wae nek ngopo" aku sing pertama -.-
Wong bejo nora koyo awak dhewe Digadhang-gadhang karo wong tuwo Dinomo domo ing sabendinane Saben dino tansah pitungkasan Lan kinamulan estining tyas Tan kendhat anggone ngukir jiwo Sih lumintuning donga wong tuwo Rino wengi tansah anyenyuwun Madhep manteb tan kendho
Wong bejo nora koyo awak dhewe Disengkuyung sanggyo prokonco Bareng makaryo tur sak ekoproyo Bares ing samubarang petungan Sasolahe tan mesti bathine Kang baku nora ngorbanke liyan Siningkiran ing reh dengki srei Ndondomi dhodhoting abebrayan Golong jiwo nyawiji
Wong bejo nora koyo awak dhewe Pikantuk dalane jejodhoan Dalan kang nora mulus lir dalan tol Nanging ugo dudu dalan kang rungkut Dudu dalan kang nistho ngarane Dalane margo kang dilakoni Romo ibu yo hamung tutwuri Mimi mintuno kang disesuwun Madhep manteb tan kendho
dadi ne wis ngombe yo ojo lali mbayar...
alimilan wrote on Aug 10, '08
hoi wud...piye kabare?jare wingi nikahan?tenanan ora?manggon neng ngendi saiki?
dawudabd wrote on Aug 5, '08
sih kelingan fotomu neng njero ember kae mas..?? ;-)
masekonugroho wrote on Jul 19, '08
MANTEP BANGET! walopun one republic nyanyinya rada2 fals gitu tapi archie tetep de besto!! kren bangett...!! seharian mereka nyanyi diulang2 kaya gt jg gue
nekad njaluk hakim pengadilan agomo supaya isok megat bojone, ning Saropah. Mat Pithi ngaku jik cinta, tapi tetep ae ngotot supaya isok megat bojone mau. Apa-a ? Mat Pithi gawe alesan, nek nalika omahe dirampok ndisik, onok rampok sing memerkosa bojone.
Lho lak sak-aken, tah Mat bojomu iku? Wis diperkosa mbarek rampok, kok malah kate peno pegat. Kudune lak disakno, tah. Ngono jarene hakim.
Nggih pak hakim. Sak jane ngoten kula nggih sak aken kalih piyambake. Nopo malih kiyambake diperkosa kalih rampok.
Lha iya, wis ngerti ngono, kok. Opo-o koen gak nulung ?
Yok nopo kulo saged nulung, pak Hakim. Wong kulo ditaleni seret. Kula dipeksa ningali bojo kulo diperkosa.
Waune kula nggih sak aken, pak Hakim. Wong piyambake nggih bengak-bengok, kalih meronta-ronta. Tapi suwe-ne-suwe, lha kok pun mboten bengak-bengok malih, malah ngeses-ngeses.
Lha nggih niku, bokonge dadakan megal-megol.
Oleh penulise Mat Pithi (?)
kabeh tulisanku kan isine rata-rata nyindhir….. awakku dhewe wae ya tau kusindhir, kok…
milih ora milih ora milih ora.... nek milih, amarga padha padha ora kenal, mending milih sing ayu-ayu
limangjam wi nggoleki opo? suwe temen. nek neng warnet wes 15ewu
Rath, Hans Josef, Prof. Dr.-Ing.
Schmitt, Dieter, Prof. Dr.-Ing.
negeri aman sentosa. Sampe-sampe wong sing kana-kana, gawa kepinteran gati duwite ning indramayu.
Sebenere mah, dermayu kuh wis maju 10
arep pasti durung maju lan modern dalam artian tingkat lan ukuran IPM e wong dermayu ora adoh sing 50%.
nekad, wong dermayu ana ning seantero jagad. Belanda, Inggris, Amerika, Australia, apaning ning tanah Saudi Arabia.
Dadi aja dianggep enteng, Wong Dermayu baka wis 55%
Iku salah sji wong dermayu sing waktu kuen meluan IPB Blogging Day.
Btw, postingan nganggo basa reang emang angel mas, olih 2 paragraf bae wis puyeng arep nulis apa maning..
“CHATTING” Jaman mbiyen.. Asyik
arep kemping ndek mana rek?”… “aku
lan poro punggowone ... Ono boyo kok mangan
jenenge SS ga iso lali , soale yo cedek karo omahku
Dari: Doddy Agung Setiawan, Jakarta doddy.agung@metrotvnews.com
SUGENG TANGGAP WARSA Ngaturaken sugeng tanggap warsa ingkang kaping 25, mugi-mugi SS saged nggegana nganti salawase lan dados mitra kang raket tumrap sakabehing warga Suroboyo lan nusantara. Amin.
aku , lagi , pengen , beli , batik
PENGEN DADI AGENE MR COOL NDOK KENE KULAKE REK HUB. 085648084068
wah, solo pancen ngangeni...tenan wah, solo pancen ngangeni…tenan Oleh: blontankpoer sibuk piye? wong aku cuma mbegajuli juraganmu gitu loh..... sibuk piye? wong aku
Neng males2an ngerjain TA nya, terus kan saya suruh ngerjain TA na... maksudnya nyemangatin Neng seh biar mau ngerjain TA na. terus by the time si Neng ngerjain TA
ngerti Mas … !!! takon ambek Mas Gajah pesing wae …. koyo e Mas Gajah iku … Bonek Mania ….
May 4, 2010 at 12:59 pm
Koen sik goblok wes metuwek..Aku saiki takon,
aremania…bonek viking JANCOK!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
May 9, 2010 at 2:35 pm
bonek seng melok nyocot nang kene pancen goblok kabeh kok. jarene cinta nang persebaya,,,dhisik persebalon degradasi tambaksari sepi cok,,,dasar suporter goblok karbitan,, gae viking rombeng aremania gak mondor cok ngatasi bacot gedhemu. cuih
iku wes elek, jange matex, mayak . ambek persela kok seneng se-se pancene wong2x lamongan iku jancoxaaan
WONG MALANG KON SAIKI ISOK SENENG YO. COBA DELOEN TAHUN NGAREP, AREMA PASTI BANGKRUTT SOALE KENTEAN DANA……………!! KAPOKK.
February 14, 2011 at 11:16 am
trus pokoke lek delok arema karo thejak iku ayo dipateni
wez ga usah kakean omong maneh
ra nyangka aku koe, kaya jancuk drum wee rek,,
sumonggo bertarung ndek kene kang hehehe....seruuuu
Afandi AGOES   ...matur nuwun kangmas Zuhron. foto-foto panjenengan
Suwun Kang Pambudi…ning yo kuwi, aku GAPTEK heee…..
Ah..kang Karyan, podo aku pun gaptek. maturnuwon
Radio Kidung Indah Suara Serasi (Prambors Radio / Prambors Jogja Radio / PM5FTZ)
suwih ra dolen mrene. berarti wis akeh lagu2 anyar. waktune donlooootttt...
ardinugroho75 wrote on Aug 23, '09
yonadit wrote on Aug 1, '09
tohier35 wrote on Jul 27, '09
akuarium'e apik...siep pokoke...
4nit407 wrote on Jun 15, '09
nesya69 wrote on Jun 15, '09
Koq susah bget ya??? ataw aq sendiri yg ga' bisa... Thank's dech...
mjiyut wrote on Jun 14, '09
assalamuallaikum.. abcen dilut mas..sowan kulo mriki wau ...badhe mangertosi kawilujenganipun mase lan keluargo...
vickyzurrigh wrote on Jun 8, '09
Ketoke iku mau Diah Sastrowardoyo Pak Dhe, njenengan ki ngganggu sing isih bulan madu lho :D
ngawur ae, iku Diah Pitakuning kok
munir ardi´s last [type] ..Tali asih Dari Pakdhe
cemburu aq soale karo bu bidan kae…
soal nganu yo nggak usah dipikirkan lagi tho yank…
Mas…, ndhang mbalek….!!! Sampeyan ditakokno Emese sampeyan trus lho….
jumpa Fans lha sing teko cuma wong 5 ndil iku ae
sdiluk ngkas enek kongres akbar boromania, nek iso wi daftare tak bukukke lengkap susunan pengurus+sak liya-liyane, ngko tak
tono Reply: May 30th, 2009 at 10:15 am
mbok kiro pakananku gethuk terus po pie, kok mbok endoh kempel utekku?
az “SENIN”,,!!
Wah cocok iki nek entuk barengan..!!!!
iki wis tak edit,, kari gowo neng
wonten pundi meniko mas....????sinden saking pundi nggih......????
"BONDO LAN RUPO KALAH KARO MENYAN LAN DUPO"...¤ ...¤ MENYAN LAN DUPO KALAH KARO DUNGO ¤... ❿
blog boso jowo duweke wong jerukan kulon kanalan..
Blog iki isine tulisan kang asipat pribadi, mula ora ana jaminan menawa komentar, penilaian, gagasan utawa penemu sing ditulis ing kene bakal netral, imbang lan obyektif.
Gagasan sing tak tulis murni penemuku pribadi, dudu
rawuh kanthi slamet eh... pak niko dhing..
Sampeyan batal? Ngemek dosa....
Masak sareng mBak Rien (Ariane van de Huevel)
angkutan umum jarene nunggang Colt, padahal gaweyan Toyota, Daihatsu utawa Suzuki...
banget gue nonton live, kecuali waktu jaman SMP dulu, waktu angot2nya maen basket krn bisa sambil ngecengin cowo2 ganteng. Hee... Gue seneng
Sopo sing ngerti alamati perkumpulan iki? Sedulung sing kerso maringi alamatipun dalem aturake matur nuwun. Salam saking pencinta keseniaan jawi.Menopo menilo jawi Suriname? > Matur Nuwun.
Nggih amit mawon ngge pak. Niki alamatih Rotterdam Holland pak. salaam sangka kulo.
Holland pak. Negari welandi kata bongso kito kiyambak pak ( songko Suriname). supoyo kebudayan jawi mboten ical. sayang banget
gue hehe. Dandi bbm Audy katanya bisa ngeliat kita smua dr 2nd floor, trs Audy ngajak Dandi gabung,
Aku pengen nonton di XXI ato Blitz tiap malem minggu sama Yohan 2. Aku pengen setahunan tadi ngasi cheesecake Eaton buat Yohan 3. Aku pengen hari Minggu siang pas lagi bokek, aku main di rumahku sama Yohan, masak kornet bareng 4. Aku pengen bisa ngerayain tiap bulan tanggal 3 makan di Tamani 5. Aku pengen
kabare kang ..... suwe ora ketemu...situs e apik mbaget ....lagi iki nemu alamate sampeyan ... priben kabare kebumen..... kiye marhen lampung kasih alamat omahe saiki neng endi ....isih neng colombo?
Saking ae aku gak isok nemokno barang bukti. Lha saiki aku wis gak jogo nang kono, wis tah awakmu ngaku ae ojok khawatir, selama telung taun wingi sakjane awakmu iku nyelundupno opo?." takok Muntiyadi penasaran.
jogja nyat istimewa tenan.Josss Gandos!!!!!
mbok'e.........cepet mulih...aku anakmu pengen nyusu...ndasku nanas mbok...pengen
“Nek ngono saiki gak usah mbantu opo-opo nek enek bencana. Poro-pere dienggo ngebom pas
Alit I Gusti Adi Putra及I Made Mangkur
matur nuwun nggih mas, kulo menawi mirengaken uyon-uyon rumos kados wonten ing pedukuhan kulo ing ngayogyakarto.nuwun.
rumongso kelipur sanget manah kulo...monggoto kito lestari aken terus
gamo ngerti yuku, ato yuku gamo ngerti xyz
sholat dhuhur berja’maah kusempatkam mengirim sms ke mas Adi. “Mas aku kangen, kangen sholat bareng, kangen tadarus bareng cepet
Jaka sengkala anakipun Empu Anggejali, patutan saking Dewi Saka, Putranipun Raja Sarkil ing pulo Najran Sareng Jaka Sengkolo jumeneng nata, jejuluk Sang Aji Saka jengkar saking negaripun lajeng Nga Jawi, tanpo wonten ing redi kandha ( kendeng ? ) tlatah banyuwangi jejuluk Empu Sengkala. Anuju ing Surya
Pan apurun dados dhaharing Sang Nata, nanging dharber prajanji nuwun bumi medhang, sawijare kang dhestar, bumi dhen suwun sumiyeh, yen sampun tanpa semonggo karso aji. Serat (Sindula : 17) Demikianlah permohonan Aji Saka
Dewata cengkar salah kedaden, pan dadi baya putih wis kena ing papa, ceritane kang rama gengiro ka giri – giri, lir endra suta kagila – gila ngajrihi .( Ibit : 18 ) .
Pujangga Gumuyu suka, kaki patih ojo wedi lan tho payo podha lengah, mengko suntutur rumiyen, Ki patih langkung ajrih, gumeter nggennyo alungguh, ngucap gugup agreragapan. Tik saka apa siriki,
Kulo niki kaki patih, arsa sowan Kanjeng Rama ing Medang Srinarapati. Ki Dipati marijrih, wus sarep ing penggalih (
Medal teleng jalat ri ambles pratala weruh benggang jebul ngardi nenggih in Pasundan milo ing sak puniko kuto Bleng ing tanah jawi, patilasan niro sang Linglung ngudi milo malih majin bumi jebul Demak, ing wala wastaniki, ambles malih ing pantala, anjebol ing Grobogan ing
Serat Babad Demak (M. Atmo Darminto, 1962 : 55 – 56) dinyatakan : (tembang Dandang Gula) :
Sunan Kali angandika aris, Sunan arani kris dapur Sengkelat, dene kris abang warnane, nanging iki tan patut, dipun angge wong laku santri, iki pantes kagema, mring patingginipun, negaraning pulo Jawa, wus pinasthi besuk dadi pusaka ji, kang mengku nusu Jawa.
Lah pundhinen jebeng ingkang becik, bokmanawa Siradarbe darah, kang mengku nusa Jawane, nulya simpenen tinampen gupuh, mring Ki Supa dhuwung pinundhi, dohing maling jeng Sunan, gawekena ingsun, cothen pranti pembelehan, ingkang pantes dianggo wong laku santri,
SABEN wong mesthi tau kedunungan rasa getun. Nanging sebabe nganti getun lan kepriye anggone ngadhepi, mesthi ora padha antarane siji lan sijine. Klebu, getun jinis apa sing dianggep paling digetuni lan kepriye bisa uwal saka rasa getun murih ora nganti keduwung.
Umume getun iku dianggep tiba buri. Tegese, thukule rasa getun merga saka patrap utawa tumindak sadurunge, utawa malah sadurunge ora tumindak apa-apa.
Iya, tumindak sing luput utawa sing ora samesthine bisa dadi jalaran thukule rasa getun. Nanging ora tumindak apa-apa, bisa wae marakake getun. ”Ah, upama mau gelem tumindak, mesthi ora bakal kaya ngene dadine,” upamane.
Cedhak karo rasa getun yaiku gela. Anane gela merga njomplang antarane pengarep-arep utawa pengangen-angen karo kasunyatan sing ana. Sing diangen-angen ngene, jebul kasunyatane malah ngono. Bisa uga jan-jane ora ngono upama ditandangi utawa malah yen ora ditandangi, nanging jebule malah ngene.
Keladuking tumindak, klebu keladuking muna-muni, sing sok-sok mung merga nuruti hardaning nepsu, kerep njalari kapitunan. Kapitunan mau sing banjur ndadekake getun.
Getun sing kebacut dadine keduwung. Kuwi sing sing paling ndrawasi. Kuwi sing paling mbebayani, merga sisip sembire rasa keduwung bisa marakake kabilahen.
Lire mangkene. Saka rasa getun sing banjur nganti keduwung mau, sing ana mung gela karo kuciwa. Bebarengan karo kuwi, pengare-arep sing tau ana banjur kelindhih. Emane, kelindhihe pengarep-arep lawat ora banjur disulami kanthi pengarep-arep anyar. Jroning rasa keduwung sing ana uga rasa ora narimakake marang kang sinandhang, ora lila marang kahanan sing lagi gumelar. Kronise maneh, kabeh dianggep sarwa nggelani, saengga ora mokal manawa banjur ana wae sing nekad kanthi kendhat nggantung tali murda.
Gedhe lan cilike rasa getun, jero lan cetheke rasa keduwung, pancen ora uwal saka gedhe lan cilike utawa cethek lan jerone pengarep-arep. Saya dhuwur lan gedhe pengarep-arep kuwi, temene saya gedhe uga potensine dadi rasa getun-keduwung. Dene saya cilik lan cethek pengarep-arep mau, temene cilik uga potensi thukule getun, apamaneh keduwung.
Yen mengkono, apa banjur luwih apik yen duwe pengarep-arep kuwi aja jero-jero utawa gedhe-gedhe? Mesthi wae ora banjur kaya mangkono. Merga apa? Merga, kosokbaline getun, yaiku marem, bungah, lan sapiturute, ora uwal uga saka wani lan orane duwe pengarep-arep, uga gedhe-cilike pengarep-arep mau. Pancen, bisa wae ana sing diarani faktor ndilalah utawa sing ora kenyana-nyana, nanging mesthi urip ora mung bisa sumendhe marang ìsing ora kenyana-nyanaî mau. Urip kudu wani duwe pengarep-arep lan ngrekadaya amrih kaleksanane pengarep-arep. Aja kandheg ing pengarep-arep wae. Lan manehe, kanthi wani duwe pengarep-arep sarta tapa kendhat njaga marang pengarep-arep mau, temene wong ora bakal kedunungan rasa getun sing nganti tumeka keduwung. Dadi, aja nganti kepaten pengarep-arep!
Kejaba mlesete pengarep-arep, salah pilih uga kerep gawe getun. Nalika wong nibakake pilihan, temene wis linambaran rasa percaya ñmesthi wae kuwi ing tataran ”ormal-normal” wae. Nalika nibakake pilihan, ing kono uga dumunung pangarep manawa sing dipilih iku bener, senajan bisa wae olehe milih iku merga kepeksa utawa pancen ora ana pilihan liyane. Bokmanawa yen pilihan iku lelandhesane mung kepeksa utawa timbang ora milih, getune ora bakal sepiraa.
Mulane ing bab nibakake pilihan, sing mengkone bakal melu nemtokake laku jantraning urip, ora kena angger milih. Contone nalika milih sisihan kanggo urip bebarengan. Iki mujudake pilihan sing ”yen gampang luwih gampang, yen angel angel kalangkung” merga ”luput pisan kena pisan” lan ”tan kena tinambak arta”.
Ora mung nalika golek sisihan, golek guru wae kudu setiti, merga yen ora mesthi bakal getun tiba buri. Wulangreh yasan Sri Paku Buwana IV wis paring penget: lamun sira ameguru kaki/ amiliaha manungsa kang nyata/ ingkang becik martabate/ sarta kang wruh ing kukum/ angibadah lan kang ngirangi/ sokur oleh wong tapa/ ingkang wus amungkul/ tan mikir pawewehing lyan/ iku pantes sira guronana kaki, sartane kawruhana.
Pancen, murih getun ora saya dadi keduwung, sabarang tumindak, muna, lan muni, kudu sarwa setiti lan prayitna ing batin. Ya, waspada. Ora kaya Sumantri sing sekawit mung kepengin ngagak-agaki adhine, Sukasrana, supaya sumingkir saka kompleks Taman Sriwedari. Nanging amarga kurang prayitna, keris sing diagak-agakke temahan tumama ing awake adhine; dadi lan patine.
Semono uga Bisma, sekawit mung ngagak-agaki Dewi Amba amrih lunga. Nanging jebul Amba nekad, nubruk curiga sing ana tangane Bisma. Dadi lan patine uga.
Sumantri lan Bisma padha-padha rumangsa getun. Rasa getun sing uga kudu ditambak kanthi prajanji kekarone, Sukasrana lan Amba, ing tembe bakal methuk pati wong sing wis negakake. Getun sing wis gepuk senggol karo pati, kira-kira kuwi jinise getun nomer siji. Getun sing paling nggetuni.
Pancen kanggo meper kabeh rasa getun sing ana mung tetembungan ìBarang wis kebacut arep dikepriye maneh. Digetunana, ditangisana mesthi ora bakal bali.î Pancen kudu tansah duwe patrap ”lila lamun kelangan nora gegetun sarta trima yen kataman, saserik sameng dumadi” kanthi ”trilegawa nalangsa srahing Gusti”. Nanging mesthi wae sing luwih dening prayoga, sabarang tumindak muna-muni kudi tansah linambaran ing kaprayitnan. Ora geseh karo sapada tembang iki: Patitising lakunira/
wataking diyu/ luhung ris linimbanga/ mirid kaoting tyasreki/ jinumbuhna klawan sanggya kawikanta.
Yen wis prayitna, nanging jebul dadine mleset saka pangangen-angen, ora ana liya maneh kejaba ”sabar lan trokal”. Sabare dieling-eling, trokale dilakoni!(35)
(—Sucipto Hadi Purnomo, dosen Jurusan Basa lan
Senajan sifate mung dolanan, cangkriman iku uga bisa dadi sarana kanggo ngasah pikiran. Cangkriman sing ing basa Indonesia disebut ”teka-teki” iku kudu dibedhek utawa dibatang. Dadi, ana sing nyangkrimi lan ana sing mbatang. Biyen bocah-bocah yen lagi padha ngumpul asring sok padha adu kapinteran srana cangkriman.
Cangkriman sing prasaja iku arupa rerangkening tembung sing mung dijupuk wandane kang pungkasan. Upamane ”segara
linak litu, lingga, lica; lan liya-liyane.
Cangkriman liyane dhasare yaiku anane emper-emperan antaraning sing dienggo cangkriman karo barang sanyatane, upamane: ”sega sekepel dirubung tinggi, apa?” Batangane: salak. ”Pitik walik saba kebon, apa?” Batangane: nanas. ”Pak Demang klambi abang disuduk manthuk-manthuk, apa?”
Batangane: tuntut utawa kembang gedhang. Cangkriman emper-emperan iku ana sing luwih angel, upamane: Anake diidak-idak, emboke dielus-elus, apa? Batangane: andha.
Ana cangkriman sing wujude gabungan wanda pungkasan lan tembung-tembung liyane, upamane: Apa kowe wis weruh ana manuk ndhase telu? Batangane: Wis bae, saben manuk endhase mesthi dibuntel wulu. Cangkriman liyane: Biru bisane wungu dikapakake? Batangane: Digebug. Babi turu supaya tangi (wungu) ya digebug.
Tembang sing isine cangkriman iku adate tembang ”Pocung”, contone: Bapak pocung/cangkemmu marep mendhuwur/sabamu ing sendhang/pencokanmu lambung kering/prapteng wisma di pocung mutah guwaya// Batangane: klenthing utawa jun sing kanggo nggolek banyu menyang sendhang.
Ing kasusastran Jawa ana sing diarani wangsalan. Wangsalan iku uga cangkriman sing batangane awujud wanda utawa tembung kang disusulake ing tembung-tembung candhake. Wangsalan iku bisa dadi isining tembang utawa rerengganing tembang. Dadi, wangsalan iku ora mung cangkriman thok nanging uga mengku karep saka kang nganggit. Wangsalan sing asring kita prangguli yaiku: Jenang sela wader kalen sesondheran/ apuranta yen wonten lepat kawula. Sing pokok iku njaluk pangapura, nanging panjaluk mau didhisiki srana wangsalan sing batangan utawa tebusane dumunung ana ing tembung-tembung ”apuranta” lan ”lepat”. Dadi, jenang sela iku apu, dene wader kalen sesondheran iku sepat.
Wangsalan iku ora mung dianggo ana tembang utawa senggakan, nanging uga ing pacalathon sadina-dina.
”Wah, kok njanur gunung, esuk-esuk wis teka kene.”
”Lha ya kuwi ta Mas, sarung jagung, botbote ditangisi adhimu.”
Njanur gunung iku tegese ”aren”, dene sarung jagung iku klobot.
Biyen, nalika penulis kolom Blencong iku mulih menyang desa karo ngajak calon ibune bocah-bocah, ibune penulis bisik-bisik, ”Apa kuwi bothok diwungkusi?” Bothok diwungkusi iku jenenge calon. Tegese Ibu ndangu, ”Apa bocah kuwi calon bojomu?”
Wasana roning mlinjo rehne wis cukup nyuwun ngaso. (35)
JENENGAN SENENG . BAHASA JAWI DUGI PUNDI2 .
sekti, kudu andhap asor. Wani ngalah duwur wekasane. Tumung kula yen dipun dukani. Bapang den simpangi, ono catur mungkur. — sunan gunung jati
Mantep kang! pengen banget gw ngebaca crita2 lo yg kocak
karaoke sing , barneys along sing , abc along sing , sunday sing along , groovy tunes sing along keyboard , sing along
bondong pingin merit..Kenapaaaaa?? Aku udh pengen bgt merit ni.. Aku ngrasa udah ready to get married..Umur
Mangkakno, yen nyewo travel ku kudune sing ngerti
brtgrtak bebas. blom lagi klo ada urbanisasi. ampuuunnnn… . sumpek.
@ arekwaru: yo ngono, onok sing kendel dadi provokator!
@ anasmcguire: makanya, ayo berbenah!
@ pandu: sip, ndu! ning ojok njaluk enak’e thok, gelem dhuwite, gak gelem ngurusi polusi karo macet, yo podho ae!
@ evelynpy: yo dadi suroboyo ae mbakyu! gak perlu niru-niru
ojo-ojo salah pencet iki coba di buka maneh,
sek tak genak no maneh yo,
Wes ta, pokoke suroboyo iku kudu tetep suroboyo, gak koyok arek2 saiki sing gaya2 nggae boso jkt. La ngene iki sing gawe budayane awak dewe dadi ilang.
jakarta. (ya mugo-mugo ae gak kedadian)
pokok’e suroboyo tetep suroboyo!! By: andik Wes ta, pokoke suroboyo iku kudu tetep suroboyo, gak koyok arek2 saiki sing gaya2 nggae boso jkt. La ngene iki sing gawe budayane awak dewe dadi ilang. Wes ta, pokoke suroboyo iku kudu tetep suroboyo, gak koyok arek2 saiki sing gaya2 nggae boso jkt. La ngene iki sing gawe budayane awak dewe dadi
sek tak genak no maneh yo, @det
wah? masak blog ku masih kosong ya?
cumak kari foto thok seng gorong,
sek tak genak no maneh yo, By: deT @filyung
Nonton pilem di LASER DISC (CD ukuran Obesitas.,.pantesan ajha jaman dulu ga ada yg bawa bokep ke skolahaaannn. .gampang bner ktawannya..hahahaha )
Kangen Band - Yakinlah Aku Menjemputmu video Kangen Band - Yakinlah Aku - digg.com
YAKINLAH AKU MENJEMPUTMU - KANGEN BAND LYRICS
NONGOL , GW SANGKAIN TU SI ANDHIKA KANGEN
wkwkwkwk UDAH YG PALING CACAD MALAH NONGGOL YG PALING
“sik” bukan “sing” hehehe… wes tak edit…
suk nek wes tamat sekolahe nek ra dadi wong
ananku tadi juga brangkat pagi-pagi pake seragam, wah ngenes jebule aku wis tambah tuwek…
andymse on 14/07/2009 at 05:21 said:
lha kok ra nyadar, rambute wes mabluk… rak
Estiko on 03/05/2010 at 07:41 said:
banget nget nget..... asil kalo gue suruh milih gue kawin deh ama cristian dust... coz cuuuantik lao suruh milih tobe jadi kaka aku ajaj coz kalo aku mau ke pasar cukup pake jaring laba laba nya aja kan cepet.... pokonya keren abis... bis
berikut ”agemanku, besuk yen aku wis dikeparengake sowan Ingkang Maha Kuwaos, salehna neng duwur
kudu ngokehi sinau kanggo dasar mbenahi awakmu,''
apik, apik aku rung pernah ngerti kui gununge sih ngendi, nek didelok ko omahku seh ngendi kui ngunu (
aku kemaren tuch sempet heran. kamu cerita, pembantu gak dateng, trus ara rewel, trus udah sampe oriflame, tyt gak bawa dompet, trus pake acara hampir kena operasi polisi 2 kali, trus pas lewat pasar ara ngotot beli kelinci. ujan deres pula. eh, tapi kok kamu siangnya malah bawa rawon ke
"Pakbo letus" apa "lenggok sunder"
Jaman biyen nalika revolusi telekomunikasi massa elektronika durung mampir nang desaku, komunikasi lisan dadi media penerangan. Embah kakung salah sawijining nara sumber sing kompeten kanggoku. Aku dudu putu sing paling disayang merga kebandelanku nalika isik cilik, nanging merga omahku cedhak, mula sering ketemu lan termasuk crigis seneng takon
mbahkungku iku. Mbah Kung ngerti petung jawa kaya buku primbon, deweke sawijining wong pertama sing tak kenal sing duwe buku agenda, biasane angger ana peristiwa penting ditulis nang gebyog mburi nganggo kapur putih. Mulai lindhu gedhe, gerhana, udan awu, kelahiran, sripah, lsp dicathet nang gebyog iku. Salah siji kekaremane simbahku yaiku bedhekan utawa cangkriman. Werna-wera bedhekan sing tujuane kanggo hiburan utawa ngisi wektu. Bedhekan utawa teka-teki sing nggambarne situasi jaman iku, sing mbokmenawa angel dimengerti karo bocah saiki. Jaman kuwi buah-buahan isik akeh, mula ana bedhekan “rukning mbuteng” ati-ati aja kepleset nyebut barang saru, nanging sing dimaksud “jeruk kuning jambu mateng”. Ana meneh “lenggok sunder”, yaiku “celeng menggok asune nyander”. “Pak bo letus”, utawa “tipak kebo lelene satus” wah jaman biyen nang butuh lele satus cukup njupuk nang ngisor tipak kebo ae, saiki nek kepingin lele kudu tuku nang pasar. Ana meneh sing plesetan bahasa inggris, contone “little money” dudu “duwik receh” tapi “silit gatel didamoni” kebiasaan cah cilik jaman biyen yaiku totor nang ngarep geni bediyang karo kukur-kukur gudig utawa ndamoni silite kancane sing gatel.. rasane isis-isis enaaaak. Jaman transportasi isik nganggo jaran, lan para ndoro tuwan isik gelem nitih dokar ana bedekan “ran tut day sir, sir tut day one, wan tut day blas” yaiku nggambarne hirarki entut berut, Sing nate numpak dokar mesthi ngerti nek jaran sering ngentut, mula ana sing kreatif gawe bedhekan sing artine jaran ngentut tadhahi kusir kusir ngentut tadhahi tuwan tuwan ngentut tadahi… bablas… Cah ndesa familiar karo tai wedhus, mungkin nate ngemplok nalika mbakar mlinjo, terus dadi guyonan lewat bedhekan "idus tallen, iring nganen" utawa "tai wedus untalen tai garing panganen".. biasa ditambahi meneg "burnas kopen" utawa "bubur panas kokoben" Ana "lantungi ngetuuuan" ... bulan metu bengi srengenge metu awan, "suru blegitu".. asu turu diblegi watu, "ku ciktu ling".. aku mancik watu nggoling.. dadi pertanda jaman iku cah ndesa memperhatikan lingkungan....
Pokier gambluyng gawmbling gambling pokern poker pomer jambling, poked poker gyambling. Gamling, gambling pokern p oker pokker peaker gambl8ing gamblling geymbling pokar gamblung dambling. Gamb.ing gamblping fhoker,
pok3r pokr gambking, poke4 gamblijg gamb1ing pokier. Gabmling ganmbling, gamdling gamblinv gamblung gamblijng pokwer, pokeer 0poker.
ora fokus, ngeblur, sing fokus malah gambar monas e.. hahaha.. nek nggawe kamera hp VGA malah iso kuwi, hahaha…
siji dialek nang basa Banyumasan sing dituturna sedulur kula nang kabupaten Banjarnegara , kabupaten Kebumen , kabupaten Purbalingga , kabupaten Cilacap karo kabupaten Banyumas .
Nang kabupaten Cilacap sisih kulon sing batesan karo Jawa Barat , dialek kiye wis campur aduk karo basa Sunda . Nek nang kabupaten Kebumen karo kabupaten Banjarnegara sisih wetan sing batesan karo kabupaten Purworejo karo kabupaten Wonosobo wis kecampur karo basa Jawa wetanan.
Bedane dialek Banyumas karo dialek Tegalan jane sepetil banget, kosa katane umume pada baen, logate be ora beda banget.
[[id:Bahasa Jawa Banyumasanmap-bms:Basa Banyumasan
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Dialek_Banyumas&oldid=93820 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 19.31, tanggal 10 Desember 2010.
Konseptor "Kraton" Resto Bp.Effendi Pudjihartono
banget´s last blog ..CORPORATE SOCIAL RESPONSIBILITY (CSR) =-.
mangkane dolano neng omahku karo nggowo gulo karo teh ajari aku bikin link wan, mosok
Bahut badhiya... Jindagi mein sukun kahan........ Bahut badhai... Kam se kam padhte samay sukun to mila......
Halah, wes suwe ra mrene. Jebule aku rung komen ning kene
serem, lewih apik maning anggere rambute dicukur cepak kaya tentara temenanan....kaya kuwe.....
Inyong dadine kepengin ya, angger kepengin tuku nang ngendi shi Mas? apa regane larang banget/Ora?
Angger bisa malah Inyong kepengin njajal dewek, kepriwe rasane angger di tembakena....
Nek ndeleng bentukke ko kaya GOLCK ya Mas?
Rambut cepak bukan style saya nih, nanti bawa pistol tapi tampangku culun ;))
Nek arepe njajal mbok ya mrene, nembak-nembakne tembok.
kulo meniko titisanipun eyang mahesa jenar,, nanging amargi sampun radi tebih silsilahipun kulo mboten saget ngunduh ilmu saking eyang kulo
lha wong silsilahipun saking mbah adam jare...!!!
juragane jenenge Cak Eddy, wonge apik
ngono kok bangga....wis kalo mau pesen nang saya....pingin yang gimana...tapi airsoft gun ya....ojo sing tenannan..he3....
hayah, arep dodolan ae ndadak ngenyek wong liyane ;))
beteiligt: Dipl.-Ing. Andreas Eisner, Dr.-Ing. Georg Förster, Prof. Dr.-Ing. Hans-Joachim Gutt, Dr.-Ing. Klaus Jorde, Dr.-Ing. Dietrich Labahn, PD Dr.-Ing.
JARE DONG MENGINGAT GUSTI ALLAH ATINE BAKAL TENTREM, TUR NENG BISE YE ISTIGHFAR SING AKEH, WONG OREP KUWE YE ORA MUNG DINE KIYE TOK, ELENG ANA DINE SING ORA KARU KARUAN SUWENE, ORA KARU KARUAN LAWASE, DUNYENE RUWET TAPI PEKERAN KARO ATINE ORA KENA MELU-MELU SEMREWUT
(Pengurus Paguyuban Metri Budaya Jawa MELATHI Solo)
Ajining dhiri ana ing lathi, ajining raga ana ing busana . Makaten pasemon wiwit jaman kina ngantos dumugi ing jaman laptop sak punika, taksih asring dipun trepaken ing pabarayan. Lajeng kados pundi busana Jawi ing jaman punika? Ingkang cetha, busana Jawi (ingkang asring kasebat Busana Kejawen) jaman sak punika hamung saged katrepaken nalika wonten salah satunggaling tatacara, umpaminipun nalika pahargyan utawi pawiwahan, saha tata cara adat, utawi tata cara pengetan nasional (Kartini-an , kirab budaya, lan sak panunggalanipun).
Busana Jawi utawi Busana Kejawen sayektinipun ngandhut pralambang piwucal budaya Jawi ingkang kebak kaluhuran. Pralambang ateges mboten kawedhar kanthi gamblang, ananging sinandhi utawi sesidheman. Salebeting Busana Kejawen kathah piwucal luhur sinandhi, ingkang werdinipun pitutur utawi piwucal ingkang kedah dipun trepaken ing alam bebrayan, murih sageda ginayuh gesang ingkang rukun saha hayem, satemah saged mujudaken kahanan ingkang “harmonis” ing pagesangan tumrap sesami punapa dene dhumateng Gusti Allah Ingkang Akarya Jagad.
Wondene pralambang pitutur utawi piwucal luhur ing busana Jawi, kawedhar wiwit saking busana ing perangan nginggil, tengah, dumugi ngandhap. Sampun kathah andharan bab werdining busana Jawi. Kaparengna, kula ndherek mbiwarakaken malih lumantar blog punika. Pangajap kula, murih Busana Jawi mboten dipun anggep minangka busana ingkang hamung kaagem wonten ing pahargyan utawi tata cara kanthi adat jawi kemawon, ananging pasemonipun ingkang luhur saged katampi. Kajawi punika, sageda nambah kawruh kula pribadi lan panjenengan sedaya, murih mboten nuwuhaken pamundhut ingkang kirang prayogi amargi hamung adhedhasar pangriptaning pribadi kanthi ukuran tinamtu (nyuwun sewu, kepareng blaka kemawon: wonten salah satunggaling sedherek muslim ingkang taksih kagungan pamundhut bilih busana kejawen punika kepara saged njlomprongaken iman ing kamusyrikan, saha mboten syar’i ). Manawi busana kejawen putri dipun wastani mboten syar’i , kula pribadi sarujuk. Awit ing busana Jawi panci mboten wonten jilbab, saha taksih sanggulan. Ing kawontenan sak punika, kathah para sedherek muslimah ingkang ngagem busana Jawi kepara nyaketaken tumuju syar’i . Wujudipun, kanthi ageman ingkang rapet, mboten sanggulan, ngagem jilbab, kebayakipun ugi sampun modifikasi langkung panjang, saha ngagem stocking .
Dene ingkang kakung, Busana Kejawen taksih trep saha syar’i. Manawi ingkang ngetrepaken isbal (= kain mboten mleret nutupi “mata kaki ”), jarikipun saged dipun tarik ing sak inggilipun “mata kaki” kalawau. Ananging ing busana perangan nginggil tetep blangkonan. Awit manawi ageman beskap dipun paring kopiah/songkok, malah ketingal mboten limrah, kepara nuwuhaken gumujenging tiyang-tiyang ingkang mirsani.
Wangsul malih ing bab pralambang busana kejawen kalawau. Ing perangan inggil, kasebat blangkon utawi udheng. Udheng ngandhut pasemon murih ingkang ngagem udheng sageda tansah “mudheng” utawi mangertos. Liripun, kajawi mudheng ing babagan kawasisan, ugi sageda kukuh ing pamikiran saha mangertos tumrap sangkan paraning dumadi (saged mangertosi menapa ingkang dados ancas/tujuwanipun gesang ing alam donya).
Ing perangan tengah, kawastanan beskap. Manawi dipun titipriksa, wonten benik ing perangan kanan lan kiring beskap kalawau. Benik ngemu werdi bilih polahing manungsa kedah sarwi dipun nik-nik (kanthi petung ingkang tlesih, teliti, ngati-ati) . Liripun, sampun ngantos damel tuna saha tatuning manah tiyang sanes. Sangandhapipun beskap, wonten perangan sabuk ingkang dipun ubedaken ing padharan ngandhap. Werdinipun, wonten ing alam donya, manungsa kedah ubed anggenipun nyekapi kabetahan gesang tumrap dhiri pribadi menapa dene kulawarga. Sacelakipun sabuk, wonten epek-timang (ingkang ateges ngupadi ilmu kagem sangu ing alam bebrayan, saha kaajap ilmu kalawau sageda kaserep kanthi gamblang). Dene perangan tengah salajengipun kawastanan jarik (saking pasemon aja gampang serik ). Liripun manungsa kedah narima ing pandum saking Gusti Allah, saha tansah sabar. Jarik kalawau dipun wiru, pasemonipun wiwiren aja nganti kleru .
Ingkang pungkasan, busana ing perangan ngandhap, kawastanan selop utawi canela. Canela saking pasemon canthelna jroning nala . Liripun, batin manungsa kedah kiyat anggenipun ngregem iman. Wujudipun kanthi manembah, ngibadah saha pasrah dhumateng Gusti Allah. Ing perangan wingking, wonten keris utawi dhuwung utawi curiga. Keris dipun selipaken ing wingking, pasemonipun manungsa kedah saged ngungkuraken sedaya pambilut/panggodhaning syetan. (*)
@sambelgaring: Matur nuwun, Mas.Mugi kersoa paring panyaruwe dhumateng kula, awit cubluking pamanggih saha taksih tebih saking
"Sosialisasi" kados ingkang panjenengan andhar menika prelu sanget ing kawontenan sak menika, Mas. Awit mboten sekedhik generasi kula ingkang kirang pana bab pasemon saha werdining busana Jawi, langkung-langkung generasi ing sak lare kula. (bu wien)
Busana Jawi tumrap wanita, sak menika njumbuhaken kawontenan. Tegesipun,mboten ngrasuk ageman Jawi "ansich", ananging saged dipun kombinasi kanthi cara Islami (kanthi ageman tambahan jilbab, saha ageman nglebet/"decker/mawi furing" murih bahan broklat kebayak saged rapet). Bukti bilih budaya Jawi yekti fleksibel ing pabarayan (kawontenan, jaman, lan sak panunggalanipun). Panyaruwe sumangga. (Mbak Niek,NTT)
(Dhimas, Surakarta): Babagan Rante, Benggol, Lsp Kados pundhi pasemon tumrap benggol, rante utawi sanesipun ing busana Jawa? Hamung kaagem minangka aksesoris, menapa wonten werdinipun? Nuwun. (
"Lencana" Minangka Aksesori, Hamung "Gagah-gagahan'? Asring panjenengan lan kula nyumurupi saperangan paraga ing pahargyan ngagem "lencana" awujud hastabrata, miniatur keris, utawi simbol keraton. kamangka, paraga kalawau mboten ndherek pawiyatan ing karaton, utawi dereng pana bab werdinipun hastabrata, lsp. Hambok bilih hamung kaagem "gagah-gagahan' utawi pandhemen budaya ananging hamung "kulitipun" kemawon. Mugi sami kersoa ngudi seserepan bab werdining "lencana" utawi aksesori kalawau. Nuwun. (Harsomo, pandhemen budaya Jawi ing Surakartahadiningrat).
Ajining Diri Saka Lathi, Sura Dira Jayaningrat Lebur Dening
“Setyo satuhu bekti dening Gusti kang Murbeng Dumadi, tumatapeng netro ngrengkuh kautaman
gendut makin pinter(hiyalo), gakdeng maksud aku makin apa ya.....oya makin rajin nganter2 aku pulang, makin byk persediaan bakso coklat bearbrand biar aku makin betah
cewek ganteng bangettt. pinter main basket, pinter main gitar sama drum. kurang apa coba????? mutia: soulmate, heartmate, schoolmate, ng-alay mate, she's my every everything: ) rania:
sing ana neng Indonesia ndue pirang-pirang ragam basa lankabudayan. salah sijine ana nang daerah Jawa Tengah bagian kidul-kulon. Neng daerah kono basa sing dienggo sejen dieleke karo basa daerah liane sing ana neng Jawa Tengah. Basane kue biasane terkenal karo sing jenenge basa NGAPAK. Akeh sing ngomong nek basa ngapak kue,luwih tua sekang basa jawa. Daerah sing nganggo basa ngapak kue banyumas, cilacap, purbalingga, banjarnegara, kebumen bagian kulon.
salah sijine kesenian sing ana nang tatar ngapak jenenge ebeg. Ebeg nek miturut critane kue jenis ibing-ibingan sing nyritakna latian perang wektu semono. Ebeg biasane dimaina nang wong 5 – 8. biasane di iringi karo tabuhan gendanglan kanca-kancane. Ebeg biasane ya ana sing kesurupan, nek dolanan ebeg suene antara 15-20
Sedulur kabeh sing nang endi ora, muga muga
sunshine kneeling roses Holaaaaaaaaaaaaaaaaa aku punya rumah baru wait and see.............mellowdics.waroeng.web.id Tombo ati by Kyai Kanjeng Tombo ati iku limo sakwernane
tibakno gunting kuku .. lha piye iki hihihi dikira aku Mac Gyver apa piye, bis abuka pintu pake gunting kuku
Hla wis nek ngunu sampeyan wae suk tak jagokke dadi presiden.. gelem porak?
Andy MSE on 20/08/2010 at 23:41 said:
budhal… ngko kapit sing dadi wakilku… sampeyan
dumateng sederek Andy MSE ingkang sampun paring pinten2 link, mulai dari Utara ke Selatan, Selatan ke Utara lagi…
Mesti Pak Andy durung krungu kabar nek Wali Band kuwi pecahane Sawali Band…
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Tambah Bangga =-.
marsudiyanto on 14/09/2009 at 16:59 said:
Nek tak sawang2, umpomo avatarku kuwi tanpo gambar kupu kok memper mata dadu yo Mas…
Andy MSE on 14/09/2009 at 17:03 said:
@marsudiyanto , weleh… lha mangke sami bingung pak! niki guru matematika napa guru domino???
ciwir on 14/09/2009 at 17:29 said:
sanga wis mulaih prei nganti gutul tanggal 10 juli 2009, jajal telung minggu apa ora seneng? sing wis
maning sing dadi guru nang sekolah TK nganti tingkat lanjutan , kue ya prei mung biasane kejatah piket utawa sing dadi panitia psb  ya ora papa mbokan ??
Nah dina prei sing sue kue arep di nggo ngapa? wektune lumayan sue kena go dolan-dolan nganti marem tur merem-melek merem melek bingung mbokan? nek pada ndueni sangu ya pada pesiar, nek ora due ya ngrewangi mamake karo babape utawa mboke karo ramane nggo ngisi wetu tur ulih pahala, kayane , wong inyong wong bodo maring agama , pangapurane ya sedulurrrrrr?
aku moco awit nduwur tekan ngisor, kok rak ono
nanya neh..enakan n murahan mana ci ke sing lewat jkt-batam-sing ato jkt-johor-sing..???rencana maw jeng2 ma tunang saya..
blm tau neh maw stay d hotel ato hostel…
menggunakan logika “Yen kowe nulung aku – gantian kowe tak tulung, yen ora yo aku wegah ” ala homo
malem ibuk telpon lagi. “Askm, Le. Mbakung meninggal. Ora usah muleh. Melu ndongakne wae soko kono” “Klikk” Lagi-lagi HP dimatiin tanpa aku sempet ngomong sepatah. Dan mungkin aku
kekhilafan silo kaleh mamak lan anak mamak, bilih pundi niku kedados niku mboten niat silo mak, silo nyuwun pagangapore lan do’a ne saking mamak mugi – mugi silo
Padha den eling,manungso urip ing donya amung
senoaji ra melu… lagi ngelu ndase ngoprek ubuntu ra iso2… (lmao)
K awit mbiyen, saben manungsa mesthi ngadhepi pitakon kang ora bakal rampung dijawab dening dhiri pribadhi. Pitakon mau tansah melu, senajan dalan kang dipecaki wis beda-beda...
amenangi jaman edan, ewuh aya ing pambudi, melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni, boja kaduman melik, kaliren wekasanipun, ndilalah karsa Allooh, sabejo-bejone wong kang lali, isih bejo wong kang eling lawan waspodho.
rumah Supra X 125… By: Qie arep tuku peda koyok ngono.. wahh g jadi dhe. **sombong mode on*** arep tuku peda koyok ngono.. wahh g jadi dhe. **sombong mode on***
logat jawa) Reflek gw langsung nyium tangan ompol... ompol kebingungan... Ompol : udah, cepet sana jemput sodara sampeyan... (logat
pengaturan font, dll. Pilih yg insert gambar (iconnya gambar gt) nah trus ntar masukin paste alamat link yg tadi dicopy, trus upload deh *** Sorry Neng Nophie , gw tetep ga ngerti,,, hehehe,
duwe pacar siji be yen ngambek rak setengah2..lsg tunjleb
pak ndek wingi isoh opensource kabeh leptope kadose njenengan ajeng dadi maskot blankon tha pak
Tapi ente’ nggilani bos, mosok nontok film ngunu atek nggudu nangis. hahahaaaa….. opo gara2x “cinta tak harus memiliki”
“movie freak” Comment on Pak Tani,
Gadgie Gadhadhar Chatterji Gadhadhar Chatterji Gadhadhar Chatterji Gadhafi, Moammar El- Gadhelic Gadhelic GADHS
Hammers M. Dipl.-Ing. Werkgem. Karrenbrock J. Prof. Dipl.-Ing.
truuZ ngirim Lwat TIKI JNE..
Perang taun 1812 iku perang antara Amérika Sarékat lan Britania Raya ing taun 1812 nganti taun 1815, senadyan traktat damai ditapakasmani ing taun 1814. Ing pungkasan perang, 1.600 tentara Britania lan 2.260 tentara Amerika tiwas.[1]
Artikel perkawis sajarah punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Perang_taun_1812&oldid=668470 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.28, 17 Mei 2012.
[sunting ] Sawisé Perang Turki nganti Kamardikan
Artikel perkawis dhaptar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Perdhana_Mentri_Turki&oldid=662193 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.55, 6 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pendhidhikan_dhuwur&oldid=643744 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.43, 11 Maret 2012.
Peroksisom (basa Inggris : peroxysome ) iku organel sing kabungkus déning membran tunggal saka lipid dwilapis sing ngandhut protèin pencerap (reseptor). Peroksisom ora nduwèni genom lan ngandhut watara 50 enzim , kayadéné katalase lan ureat oksidase sing ngristal ing punjeré. Peroksisom ditemokaké ing kabèh sèl eukariota .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Peroksisom&oldid=663252 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.50, 8 Mei 2012.
dicekak kanthi jeneng Persikota utawa Persikota Tangerang ) yaiku salah sijine klub kang ana ing tlatah Indonésia bal-balan kang ndhuweni markas ana ing Tangerang . Tim diparapi Bayi Ajaib punika dibiyantu dèning kelompok pandukung sorak (suporter) Banteng Mania.
Cathetan: Gendéra nuduhaké tim nasional pemain miturut peraturan FIFA . Pemain bisa waé duwé luwih saka siji
Cithakan:Fs player !no= ! nat= timor leste !pos= mf !name= Eliseu izaac
Elizeu isaac saka Ad.manufahi wétan leste ing persiKutha
[sunting ] SKUAD PERSIKUTHA TANGERANG 2008
Dhaptar klub  · Dhaptar staingon  · Dhaptar pemain  · Dhaptar pelatih  · Dhaptar kompetisi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Persikota_Tangerang&oldid=651148 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.23, 4 April 2012.
Wong wong wicaksana bakal padha sumunar kaya cahyaning langit, tuwin kang wus nenuntun wong akeh marang kabeneran bakal kaya lintang ing salawas lawase. Nanging kowe Dhaniel, kabel pangandhika iku simpenen,sarta Kitab iku segelen nganti tumeka ing wekasaning jaman, akeh wong kang bakal nitipriksa, apadene kawruh bakal saya wuwuh.
Posted in General | 4 Comments »
ngerti nek foto langsung ki ng ndi
soale foto ktp sakngertiku anane mung pas proyek ktp massal kae…
pancen mbiyen rolling door sing sebelahe tulisane nganggo buntut “RA ILOK “…
untung wong purwodadi ra melu2 ky wong purwakarta
wah kuwi iso di enggo njupuk lampu mercuri neng pinggir dalan ora om he he. btw purwodadi wis ono komunitas blogger durung?
nek sinau trus suwe” yo dadi Master Photography
Jare tonggo’ku ” Wong iso amergo kulino” , tp eman” shutter’e
Wkwkwk, iki to sg njiplak kui?
-: Virus apa? komputer koq sering men kena virus … Wingi jarene wis diserpiske …
+: Iya sih… wingi wis bener. Terus bar kuwi tak format . Tapi bar tak format koq laguku ilang kabeh yo mas, kena virus apa neh ya?
Digoyang njerit, Sedotane slangit, Rasane legit!.. =)) Linked to: JRP Celana Boss Kebuka Sekretaris melihat celana bosnya kebuka. "Pak
dateng nya aku, aku jd ngerasa... apa ya.... emm.. simpati.. aku trus nyoba
mana... sampe deh ditunjuk ke taksi kuning.. t :: aku s1 :: sopir 1 - taksi kuning s2 :: sopit 2 - taksi putih j :: yg jaga, yg ngerti
nyebelin, ngmong ga enak, hadap bawah.. duuh duh, sama sekali gak jelas, gak beres...) t : 35???? s1 : iya.. t : lo, biasanya 25.. setauku sih klo urutan, diapa2in aja.. tetep aja aku bakalan masuk ke taksi kuning, ke sopir 1 entah apa motivnya, tp trus yg jaga tiba2 ngomong gini j : wes wes mbak, sing iki ae.. (
Jaman wis Edan, nek ora melu Edan, ra keduman... Ungkapan itu mewakili jaman Kapitalis Hedonis
harinya aku buka. Wah, gak enah deh pokoknya.
Oiya, jam 00.07.48... si W telpon juga tengah malem buat ngucapin met ultah. W (temen yg udah aku anggep jd kakak), hampir setengah jam aku ngobrol
MUNAKATA ■I love Sing-O Sing-O official web Sing-O blog Hiroya.T blog mixi Sing-O
betah apa lagi klo SALARY ku naik ohoho,,naikin ya boz hihi 3 tahun loh,,,wkwkw (ngarep.com),tapi tenang ajah boz aku bakal betah kok
ing.) lit.: “jauna”. 244- Mix: (ing.) nahastea. 245- Mortadella: (it.) lukainka tipo bat, mortadela. 246- Mountain bike: (ing.) lit.: “mendiko
Mbak ati2 lo cuma ngilingno jalan pendekatan iku kudu ono sing
ack Family (s, ed, ing)
ail Family (s, ed, ing)
ain Family (s, ed, ing)
aw Family (s, ed, ing)
eat Family (s, ed, ing)
eed Family (s, ed, ing)
eep Family (s, irregular past tense,
oat Family (s, es, ed, ing)
oil Family (s, ed, ing)
out Family (s, ed, ing)
ow Family #1 (s, ed, ing)
ow  Family #2 (s, ed, ing)
seng moco tambah nem... Primbon Joyoboyo nate kondo Primbon Joyoboyo nate kondo,
joyo boyo nate kondo,dunyo iki wis ciloko contone akeh joko dadi dudo, akeh prawan sing nglahirno putro tanpo bopo, akeh masjid ra tau di sobo, malah sing di sobo omae germo, di jak ibadah mesti semoyo, sing meneng brarti rumongso,seng ngguyu b...
andhika : Aku nganti wedi, lha mrosot ning prosotan sing paling dowo rak tekan-tekan. :-D
jatiblack (10 Jul 10, 23.46)
TiRoZ : Oke, ayo digawe undangan'e host...........
andhika : Tenan po rak om? Ojo-ojo kowe gak iso goro-goro pesenan tralis akeh.
andhika (10 Jul 10, 21.09)
Sekolahipun menawi mboten kelentu Bp. Soetarman Tjitro Admojo.
Wah remen sanget saget pinanggih sedherek-sedherek saking gunung. Kulo asli Purwantoro, alumni SMP 1 Purwantoro tah 86. SMA 1 Ponorogo tahun 89. Sak menika makaryo wonten Solo.
Dan aku tak bisa bohongi diriku butuh kamu
Kr.Kamulyan cita - cita : Jadi pemain tim Nasional Indonesia Ipoel Nama : Sayful Amri Julukan : Pak Gede hobi : main gitar,Bola moto : Luwih cepet gen Kepenak alamat : Jl.Kr.Kamulyan cita - cita : tampil bareng Pato Nandar Dan
rek url-e wordpress raiso diganti yo rek ==’
bah wes ra tau tak update ae lho
xitalho´s last blog ..Larangan Berjilbab itu……. =-.
matur nuwun sangat sampun kerso nyambangi blog kula ingkang campursari wal campur adhuk makaten puniko. mugio saged andadosaken renaning panggalih panjenengan.
wes saiki awakmu ndang beres-beres barang terus bayar hotel ke resepsionis. Terus kamu nyegat bes di depan hotel.” Ujar mbak Dxxxxxx.
“ Mbak nek duit q kurang piye?”
“ Bayar seadanya dulu, jaminan KTP. Wes yo, assalamu alaikum.”
wah ganteng....banget louisnya.....pantesan si tamara milih cerai he2...wkakakkaakakak
Hai katrin…aku ingat kamu lah jelas… itu loh foto kita pas di rmh mutter. km ikut kan?piye kabarmu. Km dman skr. Wah kl ingat jaman kuwi wis akeh critane pokoke. crita konyol dan ngga mutu… tapi kan skr udh gak lg..
on December 15, 2008 at 1:39 pm katrin
Tenny, kabarku apik2 wae. Aku
pie tho iki, motore, miring-miring neng kanan wae”,,,Hahaha
” ra reti Bet, ncen ngono kui, suwe ra dirumat neng sing duwe”
tak misscall….ra diangkat kie,…hedew…”
” weh iki tenanan pengamatane mung setengah hari thok “
” lha kok, ???”
menit(how fast!) trus gw, nemenin mali nyekrekin kertas BI, trus agnes dateng, onta dateng, n babe(babe ama onta ngebantuin),
jaga baik baik…..ok yaaa
soal si mbah jenggot, gak usah direken, gak patek’en …
pas iku aku dadi Ketua OSIS) trus arek2 Trimurti ngerti pas Sinta mbok terno nang sekolah numpak mobil (pas tak takoni jarene memang koen mbak’e). Aku biyen khan IPS trus si Dian (adikke bojomu kelas IPA). Aku yo kenal
saiki anak 1 (wedok). Adikku seng paling cilik kul nang ITS jur Teknik Informatika, angk 2003 (meh skripsi), dadi Ass Dos nang ITS.
Aku melok prihatin yo ambek masalahmu saiki, seng sabar ae mengkok khanketok sopo seng sebenere gak genah. Seng penting memang anak2, meh bojo gak karuan babahno ae asal arek2 cilik iso mbok openi dhewe. Tak dongakno
1 km ING Kids Run - 10 km
enak, Kumpul enak, Kangen-kangenan enak, Cangkruk enak, Ngobrol enak, Ngguyu enak, Mangan enak sak wareg-e, Nggedabrus enak, Reuni enak, Awet tahes,
Rempeyek : Reuni Sampek Wueyek .. Temu-kangen, ramah-tamah, kumpul-kumpul, reuni, umel-umelan, ngguya-ngguyu, cerito-cerito, nostalgia, dsb, dsb.
Ada, FMB: FIA Mencari Bakat . Iki acara unik-unikan ala FIA, sing disadur
Rujak Gobet, - Kuliner2 khas Malang lainnya.
Pokok-e: "Teko enak, Kumpul enak, Kangen-kangenan enak, Cangkruk enak, Ngobrol enak, Ngguyu enak, Mangan enak sak wareg-e, Nggedabrus enak, Reuni enak, Awet tahes,
isteri ya ... Bawa bocah-bocah dirumah ... Ojok sampek gak teko, opo maneh gak melok! Menu ciak-e: Semua kuliner khas Malang , seperti jaman mbiyen. MOTTO Acara, seperti yang terjadipun: "Teko enak, Kumpul enak, Kangen-kangenan enak, Cangkruk enak, Ngobrol enak, Ngguyu enak, Mangan enak sak wareg-e, Nggedabrus enak, Reuni enak, Awet tahes, Mulih-e
mugo2 aku ndang ketularan nduwe omah…
apike duwe omah sik or duwe bojo sik mas??
apik’e yo iso bareng ra popo… sing bener sing apik.. hehe… iya isoh dolan… monggo
jumenengan glagah indah kontes 2012 kejuaran ngayogyakarta bahasa jogja fashion week oemah nyadran gunung ngalangi babad
aKu gaK bisa,,, aKu suka bLog kMU,, hUbunGin aku ya,,
ariefkurni wrote on Jun 12, '08
ariefkurni wrote on Jun 9, '08
Maturnuwun wis pinarak, wah iki sedulur soko YOGJA???Salam soko
dah jadi teman aku di mp, lam kenal ya... blog.misbahuddink.com
aldoaressa wrote on Mar 30, '08
Turnuwun Mas sampun mampir ingkang gubug kulo. Seneng get kenalan kaliyan njenengan ^_^
ophie100581 wrote on Feb 21, '08
presenter nya Ngakak, tentu saja... Pak Chus itu nickname si cinta.. Gue bales : Eko patrio ? Wakakaka.. Sandy Nayoan wis gak jaman yo? :) -Eko patrio? Wakaka.. Sandi Nayoan dah gak jaman ya? :)- Si jeng bales lagi : wis gak payu.. Ganti eko ae. Rambute wis persis. Ha ha ha -Dah gak laku.. Ganti eko ajah. Potongan rambut dah mirip..- Trus apa hubungannya Eko Patrio ma Sandy Nayoan. Usut
Monggo, sugeng rawuh...... Inggih meniko Blog kulo, sugeng mirsani lan midangetaken....... Matur Nuwun - Didiek S. Wiyono -
Aku mlayu golek yup-yupan Setitik jinjit karo pencolotan Golek aman soko banyu udan Ambek konco-konco nerobos udan Kadang mripit dalan kos-kosan Mandeg diluk nyeruput teh pojan (pojok dalan)
awakku rodo kurusan Gak popo, seng penting kengean Dalane kota Malang kebanjiran Pancen wes jarang wit-witan Opo maneh di
Javanese Rosary Prayers Sembah bekti kawula Dewi Maria kekasihing Allah, Pangeran nunggil ing panjenengan Dalem. Sami-sami wanita Sang Dewi pinuji piyambak, saha pinuji ugi wohing salira Dalem Sri Yesus. Dewi Maria, Ibuning Allah, kawula tiyang dosa sami nyuwun pangestu dalem samangke tuwin benjing dumugining pejah. Amin. (http://binaiman.com/637621 -Javanese-Rosary-Prayers.h tml )
gendakan hukume dewe-dewe Pancen hukum kui gendakane wong-wong gede Wong cilik kerja sengsara ninga tetep kere Wong gede kemaki urip sak karepe dewe Lirak-lirik karepe ngejak turu kelonan Koalisi politike mung perselingkuhan Beras larang minyak mundak ra karu-karuan Politike nglambrah mung ribut ngurus gendakan Mula aja munafik kaya wong-wong politik Dadia wong seni kritis peduli ro wong cilik Wong politik munafik ra gelem nampa kritik Geleme nampa duit cacahe ra sethithik. (
banget ama IT. (Y)thanks! gw jg rd ngerti soalnya gaptek banget ama
we mub, mosok umurre wis kalong, wis tuwo, akeh duso, wis arep bongko, lueh apik ndang tobat to.. :ngakaks *.
Weeh,… Akeh tunggale kang nek ngono kuwi…
dolo seh sempet kepikiran ini ide liat dari peluangnya..
bae wong cilacap, aku arep tkon karo tangga dewek. jelase kepriwe melu
penulis..sob..sob saKit Aku rase cam mimpi..
'kakakku. .akku:"maz,aku mau kpadangan skarang!" .kakakku:"lho,lha lahopo?adoh...ngawur ae!!" .akku:"jupPe meningGAL Maz!!! .kakakku:
'ain jupPe tyuz ea,wiz ojo d'tanGisi.jupPe gag seneng ngerti awakmu ngene!" .yauda,aku ikud
krikil byassa. .tp tak rasakne lama tmbah sakit kabeh awakku. .10meter dri umahku,motorku kaya' gag iso mlaku coz brlawanan
Dendeng Sapi "JITU MAJU"
Jl. Diponegoro 170 Blotongan, Salatiga
performed. wah artikel bagus, thanks gan.. wah artikel bagus, thanks gan.. Lha koq blog mas sendiri ga pake navbar? trus kalo... Lha koq
opo maneh muridnya koyok aq iki?? haduw paling gak kita kudu sabar sampe
Banting wae hapemu "@dian15disaba : Anyar to tapi rakmudeng ganggone -.- haha RT @auliyamustika @dian15disaba anyar twitter e anyaaar"
Jujur dhook dhok "@ridhovw : Mbahmui aw RT @auliyamustika : Ngelirik @ridhovw "@AsliSemarang : #mentionNDES koncomu sing hobi nguyuh ning semak
ing/ suf. (indica continente parcial): glavo/glav ing o espada/bainha. ing o estojo, bainha. en ing igi embainhar.
Sedherek, sampun dugi wulan poso, mugi-mugi ibadah kito mangkih ditampi gusti Allah kang moho ageng. Sedaya lepat nyuwun pangapunten.
Pagelaran Wayang Kulit Peduli AIDS Lakon 'Bima Labuh'
nasib. kerek kot minah ni. ye aa, dia kan dah pro bab bab cashier-ing ni. aku tak tau
“Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Songo”. Ia
klasifikasi kolome kok podo sekolahanku ya…?
Pancen lulusane ki do rekoso opo piye.
Nek sabar, ati tentrem,lan (biasane) dalan dadi padang.
Nek awakmu ora iso sabar nduk, eleng-eleng karo Gusti Pangeran.
“Saikine jaman edan, sopo sing ora ngedan ora keduman. Sak bekja-bekjaning wong ngedan isih bekjo wong sing eling lan
Grosir Aksesoris Wanita Anak, Grosir Jam Tangan, Grosir Jam Tangan Wanita, Grosir Gantungan Handphone, Tas, Dompet, Aksesoris Handphone, Tas Sekolah Anak, Mainan Anak, Grosir Jam Tangan, Grosir Tas,
Jilbab, Grosir Aksesori Wanita, Grosir Jam Tangan Anak-Anak, Grosir Peniti Jilbab, Grosir Jam Tangan Wanita Lucu,
nggaplèki tenan. Yèn omong cal-cul, marakaké ngguyu. Arané Gunarto, bocahé meneng nanging yèn wis gelem crita, wong-wong mesthi padha kekelé. Klebu wektu ngongkon aku lan kanca-kancaku padha malik dongané. Jaréné, ben tentrem anggoné padha nglakoni urip ana ngalam donya.
Sebut waé Ari, umpamané. Dhèwèké crita yèn kahanané saiki wis ora kaya mbiyèn. Golèk sandhang pangan rada angèl, jalaran pindhah menyang ndhésa. “Yèn nèng kutha ki, rumangsaku ngapa-apa kok gampang. Bareng pindhah ndhésa, jannn… golèk dhuwit satus èwu waé angèlé ora mekakat!” ujaré Ari.
Si Gunarto nyaut, “Cara ndonganmu mesthi klèru. Ndonga ki ya nganggo strategi, aja waton bisa nggawé tembung.”
Aku banjur mèlu-mèlu nyemplung, mlebu menyang pokoké rembug. “Iya iki, Gun, aku ya rada kangèlan golèk upa. Apa wong-wong ki wis wegah mènèhi gawéyan karo aku, ya?”
“Sik… Aja-aja, kowé ki kwalitèté yang mung padha karo Ari. Yèn daksawang-sawang, sajaké pancèn iya. Kowé arang ndedonga, ya?” pitakoné Gunarto.
“Pancèn ya ora patia kerep ndonga, Gun. Sing genah, dosaku akèh, mula Gusti Allah arang-arang maringi rejeki marang aku,” jawabku.
“Lha ya, kuwi. Saumpama kowé kerep ndonga, sok-sok caramu sing klèru, lho!” sumauré Igut.
“Kowé ki kaya ngerti-ngertiya waé ta, Gun. Sajak paling ngerti bab donga-donganan…” Ari ora trima, jalaran wis sregep anggone nyenyuwun lan memuji, atur panuwun awit wis diparingi rejeki déning Gusti. Sanajan saiki lagi kaya dipepet, ora liya mung dianggep nembé olèh pacoban, nganti sepira sabaré yèn ora diuja bandha marang Sing Kuwasa.
“Ngéné lho, Ri. Yèn kowé gelem ngilo githokmu dhéwé, kuduné ya ngerti sepira regedmu ana nagrepé Gusti Allah.  Wong kelakuwanmu waé ala, mosok dongamu njaluk tinampa,” ujaré Gunarto.
Ora trima Ari disesorahi, aku rada ora trima. “Lha iya amarga manungsa panggonané luput lan dosa kuwi ta, Gun, banjur ndonga lan nyuwun ngapura marang Gusti Allah sing wis maringi apa waé.”
“Ngéné, lho. Yèn dongamu ora tau mandi, coba walikén. Njaluka rekasa, mengko rak diparingi pénak! Lha yèn kowé padha mung njaluk kepénak kamangka kowé padha sakepénaké dhéwé, tangèh lamun dikabulaké kajatmu,” jawabé Gunarto.
“Dadi, perlu strategi . Carané ndonga diwalik waé…..” Gunarto nerusaké nasihat kenthiré.
Aku karo Ari mung ndomblong ngrungokaké naséhat ala kaya ngono kuwi. Mosok padha waniya, gojègan karo Gusti Allah. Tiwas nembung njaluk cilaka, banjur dituruti tenan, apa ora malah kojur?
“Wis Ri, ayo madhang waé. Nuruti Gunarto ora ana entèké, ora ana paédahé,” ujarku. Dakkanthi, aku lan Ari ngadohi Gunarto, golèk soto lan tèh ginasthel sing marakaké padhang mata lan waregé weteng.
Tags: ginasthel , kojur , ndonga
ya kudu, dong. kalau gak masuk akan, njur piye?
sing durung mung urusan korupsi. ora ana sing wani nggunakake metode pembuktian terbalik…
jan-jane, kuwi luwih api, ya, kang?
wah cen bijak ki si Gun.. kudu ditiru
wah, kui carane wong frustrasi donga ne ra kekabul…
ning yen pas malik donga pisan langsung kekabul jenenge ra bejo…alias apes…
yen tenan nganti kaya mangkono, jenenge diukum! :p
aku mbiyen sering ngalami koyo sik mbok alami. dadi emang nyebahi, tapi yo piye maneh, lha wong yo wis ra ketemu suwe, dadi kudu
mr.el, aku seneng dolanan komputer, aku seneng moci,,, masalahe aku kye wong tegal asli. ok cuy,,,,,
ringkes, ning tontonen wae hasile. Aku wis nyoba lang nggumun dhewe. Bantere donlot karo aplod modemku dadi maksimal koyo sing dijanjekne provider.. Langsung padha praktekno wae..
Njupuka kabel tembaga kira2 30-50 cm, banjur ubeng-ubengna (lilitkan) ping 2 nganti ping 5 nyang modem utawa hapemu. Banjur oncekono turahan bungkus kabel sing 10 cm turahane banjur arahno munggah melu arah antena modem/hapemu. Manfaate iso ngunggahne sinyal nganti 3-5 bar. Nanging ati-ati pucuke kabel ojo ngasi nggores casing utawa display modem/hapemu, eman-eman.
Cara iki iso dimodifikasi karo nyolder pucuk kabel nyang socket antena (ora kabeh modem/hape iso, amarga ora kabeh ono socket antenane).
Dawane kabel/kawat tembaga sing optimal kanggo GSM 900 MHz = 33,3 cm dene dawane kabel/kawat kanggo GSM 1800 MHz = 16,7. Rumuse, dawane antena = C / Frekuensi; C iku kecepatan cahaya (300.000.000 m/s).
Yen pas tenan pretungane, sinyal iso nambah nganti 3-5 bar (skala 5). Iseng2 aku nyoba modem CDMAku sing frekuensine 800 Mhz, dawane kawat 37,5 cm.. Wah hasile mak nyuuusss.. Jajalen, wis to..
padha nangis. Jumat Kliwon udan grimis. #PakKumis dadi Gundul Pringis. Senajan wis mati tetep eksis. Dadi setan minimalis.
Selengkapnya pada #PakKumis&#8230; Mbuang Sampah Wae Kok Angel gambar saka @heyhenree
Pancen sampah ki dadi masalah nomor utama ning Indonesia saliyane pengangguran, lan sarana transportasi. Bencana banjir wis dadi langganan ana Jakarta, nanging wong Indonesia isih ora gelem sadhar yen mbuang sampah iku kudu ana panggonane. Pokoke waton wuuur&#8230;buang. Padahal, Indonesia iku termasuk negara kang nyediani tempat sampah ana ngendi-ngendi. Wis ngono le mbuang wae ora sah kudu
minongko mung kanggo woconan lan iso guyonan, jebule boso jowo kui okeh seng nganggo neng bongso londo * wong londo* iki bukti buktine.!
1. Die Hard &#8212; Matine Angel
2. Die Hard II &#8212; Matine Angel Tenan
3. Die Hard III With A Vengeance &#8212; Kowe Kok Ra mati-mati yo?
10. X-Men &#8212; Wong Lanang Saru
11. X-Men 2 &#8212; Wong Lanang Saru
bapakmu ini bicara .... Pintere Wong Jawa ana ing tembung Kerata Basa isih kelingan tembung "cangkir" kang artine "nyancang pikir"? kerikil = keri nang sikil, utawa garwa = sigaraning nyawa (ana sing mlesetke garwo = ketemune barang siGAR karo barang doWO). Iku ana ing basa jawa kasebut tembung KERATA BASA.. Nyawang Kahanan Saiki dadi Pengen Ngelus Dhadha.. Dina iki mau aku lunga menyang Palembang, ibukota Propinsi Sumatera Selatan.
Jangan lama-lama, cepet ndang rabi #parikanjawa
Keperluan dina iki arep nekani mantenan putrine kanca kerjaku. Kaget wektu aku tekan ngarep panggonan acara, ”lha kok lagune lagu India to cah??” aku takon karo kancaku. ”opo salah sijining mantene ono sing keturunan India?”&#8230;”mbuh ra weruh..”jare kancaku. Bareng mlebu panggonan acara pancen bener.. ora ono sing keturunan India. Ora berarti aku anti india (soale film india ono sing tak senengi, My
nanging rada miris ndelok kahanan kang cumawis nang ngarepku. Wong Indonesia wis kelangan identitase.. kelangan budayane. Kuwi sing njalari aku dadi miris lan ngelus dhadha (dhadhane sopo mau yo sing tak elus???).
Selengkapnya pada Nyawang Kahanan Saiki dadi Pengen Ngelus Dhadha&#8230;.. Ayo
Sugeng ndalu mas Andy, nderek langkung...
jawarie wrote on Dec 19, '08
ak nengkene iki arep nganggo basa jawa sitik wae , ngo tak ganti nganggo boso
Sugeng rawuh dumatheng rencang - rencang sedoyo,...
sugeng tanggep warso mas bama ganteng... mugi2 tansah pinaringan Berkah Gusti Allah....
bamaroom wrote on Jan 28, '09
telpon si X trus ditransfer ke aku, supaya X ngomong sama aku, sampe dua kali, kita sama sama bingung, aku Tanya X “äda apa?” eh si X juga tanya aku, “kenapa telpon
donny 190 indexnya, padhal kita liat di PC lain mgkn 219, brarti kita rugi dong…, py pak? ad situs yg bisa ngliatin index, ex/in link, PR, dsb yg valid nggak Pak??
Jl. Pramuka 85, Siyono Wetan, Logandeng, Playen, Gunungkidul, Yogyakarta 55861.
pak.. kangen ngubrul2!! Kangen liat pak iwul maen bola sama ndoweh
“mbak, ten nggen tempat njenengan nabrak kucing wau mbengi niko wonten getih akeh banget lho!!” DEGG!! ASTAGHFIRULLAH!! jadi aku
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Kasunyatan , Sapa Kiyi , Teras
Dianggep édan, Warsito ora tau nesu. Sansaya akèh sing ngonèkaké édan dhèwèké, wong lanang sing saiki umuré 50 taunan iku malah sansaya kementhus. “Aku pancèn édan. Arep ngapa, kowé?” Mangkono biyasané Warsito nanggepi celathuné wong akèh. Embuh kuwi mahasiswa, embuh iku seniman. Umuké uga ora tanggung-tanggung: ndudud dhompèt banjur mamèraké potoné dhèwèké jèjèr Mbak
Sepuluh dina kepungkur, aku olèh kanugrahan saka Pangèran Ta’ala. Nyowani Pak Harsoyo alias Pak Arjo jalaran wis suwé ora ketemu, rasané aku kaya njegur ana sajroning Umbul Mantèn ing Janti, Polanharjo. Banyuné bening, tansah anyep lan seger kanggo ciblon. Ndilalah kersaning Allah, mungkasi jagongan wong loro iku, Pak Arjo nuduhaké buku ngenani Jawa lan basa [...]
Tags: Harsoyo , Jawa , Pak Arjo , Soedjatmoko , Suliyanto DS , Suparto Brata , Wong Jawa Posted in Sapa Kiyi |
Nembé waé aku krungu kabar, yèn Pak Murtidjono mulai ngamèn karo kanca-kanca seniman Sala. Iki ngamèn kang ora baèn-baèn. Pak Murti iku priyayi pinunjul: tau dadi kepala Té-Bé-èS awit ngadegé papané seniman iku Jawa Tengah tumeka pensiuné. Saiki kasuwun kanca-kanca seniman, mandhégani Déwan Kesenian Surakarta. Kok isih kersa ngamèn? Ya mangkono iku bedané Pak Murti [...]
Blog duit, ngeblog pengen dapet duit
Copyright (c) 2011 Blog Duit
gajah_pesing´s last blog post..ERROR ??
Anang on 15/12/2008 at 19:10 said:
Anang´s last blog post..Pamer Kutang
marsudiyanto on 15/12/2008 at 19:39 said:
Nek aku wong manutan, rak tau protes, cuman tokan-takon dowang.
Knopo reply kok telu, knopo ora nol opo
sawali tuhusetya on 15/12/2008 at 19:43 said:
aku paling seneng yen me-reply komennya pak mar, hiks. napa avatar pak mar kok
Kenapa Mas ?? kok sampean ketawa ketiwi ....
Serius amat ..... Ndut ? ..
Purbalingga, sinten mawon ingkang maringi materi nggih? panggenanipun teng pundi? Menawi saged kulo bade tumut, insya Allah. Maturnuwun
Kayane Seminar Pembangunan Purbalingga apik kwe. Pembicarane sapa bae ya? neng ndi temppate? Nek olih aku arep melu, insya Allah.
Selamat Bulan Syawal, Mohon Maaf Lahir Tumusing Batin.
Aku kapétung begja nduwèni hèlm murahan. Sirah melar sauntara wektu, ngesuk hèlm nganti hèlmé benthèt. Coba hèlm larang, mbokmenawa aku malah tombok akèh banget. Kudu nggraji hèlm banjur priksa menyang ndhokteran jalaran sirah dadi ngelu keliwat-liwat.
Coba, bocah labil endi sing ora bakal megar sirahé yèn olèh akèh pangalembana, apa manèh saka koran-koran pinunjul kaya Koran Tempo lan Solopos . Nyatané, sanajan wujud lan umur wis tuwèk ngèklèk, kapribadènku durung sepiroa mateng, kemrampo waé uga durung.
Nanging, bareng dakpikir-pikir, jebul sesrawungan iku uga ninggali ngèlmu rasa, ora kétang mung sethithik kanggo aku. Sinebut sethithik, jalaran aku durung bisa nyesep saripathiné ngèlmu tuwa (basa Éndonésané bebal !). Sebab, apa kang dakgawé ana blog Caturan iku, ora ana liya ya mung srana kanggo gegojègan, madani kanca lan pisan-pindho kanggo lojon , utawa onani ngetokaké uneg-uneg tinimbang dadi kukul lan kutil yèn nganti kebablasen.
Mesthiné, kanca-kanca juru warta ing Koran Tempo lan Solopos (uga koran-koran liyané) bisa nggolèki pawongan liya kang padha nguri-uri basa lan kabudayan Jawa lumantar blog . Sansaya ngrembaka blog Basa Jawa ing internèt kang dimangertèni priyayi akèh, wis samesthiné mbésuké bisa dadi jujugan kanggo papan pasinaon.
Ora mligi kanggo bocah cilik lan nom-noman, nanging uga kanggo para priyayi rada sepuh. Wis dudu wadi manèh, akèh para asepuh kang prigel lan titis ngendikan nganggo Basa Jawa, nanging jebulé mawut yèn wis tekan kudu nyerat, nulis nganggo tembung Jawa kanthi bener lan pener. (Ora usah muluk-muluk tekan nulis nganggo aksara Jawa utawa hanacaraka. Babagan iki, kapétung aku, ora mung grothal-grathul, nanging apal aksarané waé ora. Percaya kena, ora ya ora dadi ngapa. Sing paling apal, mung aksara pa !)
Pingiiiinn…banget rasané Basa Jawa bisa ngrembaka manèh ana kalangané kawula mudha. Tur ya ora usah mingklik-mingklik. Cukup bener lan pener saben padha nulis weling cekak , pesen cekak utawa SMS waé, wong kaya aku wis bungah banget.
Malah pernah kepikiran, yèn ana wong kirim SMS marang aku nganggo basa Jawa kanthi bener lan pener, aku arep ngirimi hadhiah. Embuh iku awujud voucher pulsa utawa tembung atur panuwun kanggo lelipur utawa pangalembana. Nanging, piyé carané, iku isih kudu dipikir.
Mbokmenawa, sawise aku bisa tuku hèlm anyar kanggo nggantèni hèlm sing kebacut benthèt.
Ngaturaké panuwun kang salebet-lebetipun dumateng para sanak kadang kang wis kersa ngaprésiasi blog Basa Jawa: Mas Ichwan Solopos , Mas Dimas Koran Tempo , Mas Antyo Rentjoko lan kulawarga ageng dagdigdug ing mBetawi.
Sumangga, katuran maos blog-blog Basa Jawa liyané kang isiné uga apik-apik lan pepak:
Mligi babagan blog Basa Jawa kang dakgawé, sumangga maos èdisi cétak Koran Tempo utawa pangalembanané saka Mas Antyo kang nyerat kanthi irah-irahan Blog
inggris kae yo basa daerah kok, daerah enggres, ming kondang wae tekan kene. lha ngopo basa jawa iso kurang kondang… opo merga bahasa indonesia,… yen tak pikir basa indonesia kui ya ming kumpulan basa daerah ugo, pancen aneh nek basa daerah iku di politisir opo diutak-atik kanthi jero. Lha piye para simbah nenek moyang jaman mbiyen kui dek kala semana nggawe duwit koin eh logam opo kertas ya tulisane malah 3 bahasa, ono arab’e, ono landane, ana jawane… apa merga sosialisasine sumpah pemuda ana ing basa daerah mbiyen ora mlaku, koyo pekok’e jaman saiki sing ya raiso sosialisasi… dadi intine
Uripe ayem rumongso aman dununge roso tondo yen iman.. Oktober 22, 2011 saktipaijo
Ngrekso luwih abot katimbang yoso Oktober 15, 2011 saktipaijo
tokoh ing novel kang asesirah “Ing Dhadhaku Ana. Alun
Mbokmenawa, panjenengan kabèh durung ganep dadi Wong Sala utawa bisa diarani ngerti Sala, yèn durung tau ngerti wong jèntrèk- jèntrèk ngadhang bis jurusan Papua. Ora akèh-akèh banget, nanging penggemar bis kuwi popog waé cacahé. Diréwangi melèk nganti ésuk, wong-wong mau padha terus ngadhang, wedi yèn nganti ketinggalan. Yèn durung liwat, banjur padha mulih dhéwé-dhéwé lan dibalèni manèh ing dina-dina saterusé.
Dalan Abdulrachman Salèh pancèn ora sepira kondhang. Wong-wong Sala luwih seneng nyebut jeneng asliné, yaiku kampung Setabelan. Setabelan mangétan tumuju proliman mBanjarsari uga kawentar tumeka njaban kutha, ora liya uga jalaran akèhé wong-wong sing padha nyegat utawa ngadhang bis jurusan Papua. Mèh kabèh sing ngadhang iku para wanita. Racaké diwasa, sithik nemoni bocah sing isih cilik-cilik.
Embuh apa sing ndadèkaké kepincut lunga menyang Papua, nganti padha telatèn adhang-adhang. Kamangka, wong-wong Papua asli sing pancèn akèh sekolah ana ngaYogyakarta lan Salatiga, malah luwih seneng numpak kapal saka Tanjung Emas utawa Tanjung Perak. Sapérangan liyané malah wis padha milih numpak montor mabur.
Pancèn ana beneré, yèn ing Papua kana ana gunung emas sing ora mung nyugihaké keluargané PT Freeport nganti pitung turunan. Tentara lan pulisi Éndonésa sing melu njaga gunung uga kumanan sugihé, apa manèh jendral-jendralé. Aja manèh para penggedhé, tukang kosèk kali sing kanggo ngguwak lendhut gunungé Freeport waé isih bisa éntuk grèsèkan mas-masan sing aji limangatus ewu saben dina.
Nanging, wong-wong sing padha nyegat bis jurusan Papua mau ora pingin nyambut gawé ana Freeport. Saliyané akèh sing ora ngerti Freeport kuwi jinisé apa, wong-wong iku umumé ora duwé ijasah sekolah sing dhuwur. Umur uga wis padha ketuwan, tangèh bisa ditampa nyambut gawé ana kana.
Saben ditakoni arep ngapa menyang Papua, wong-wong mau ora ana sing gelem semaur. Racaké padha gèdhèg, banjur ngajak caturan liyané utawa gegojègan. Njaluk rokok wis dadi pakulinan sing lumrah. Kanggo nggampangaké srawung, jaréné.
Siji-loro sing gelem ngaku, jaré pinginé lunga menyang Papua iku mung saperlu luru bandha. Golèk dhuwit kanggo nyukupi kebutuhan kulawarga: tuku beras lan bumbon, uga nyekolahaké anak-anaké sing ragadé sansaya suwé sansaya larang. Ana sapérangan kepeksa nyambut gawé jalaran bojoné wis mati, ana sing alesan lanangé mlebu pakunjaran, nanging ya ora cèwèt sing blak-kotang pancèn seneng nyambut gawé sing jaréné pénak, nyenengaké lan ngasilaké.
Sing genah, ketlatènané wong-wong sing padha nunggu bis iku sing gawé gumuné wong akèh. Dina ganti dina, sasèn malah mataun-taun, tetep waé cacahé wong sing padha njgagakaké tekané bis mau.  Tur manèh, kabèh padha durung ngerti, nganggo AC lan orané bis iku. Banjur bakal pirang dina tekané Papua, uga ora digagas. Kamangka, numpak montor mabur waé bisa sedina sewengi suwéné, jalaran kudu lèrèn ngisi bahan bakar lan ngunggah-ngudhunaké penumpang ing pirang-pirang kutha sing diliwati. Lha yèn ngebis?!?
Dioyak rasa pingin ngerti, aku nyoba takon marang salah sawijiné wong wedok sing lagi lungguhan ana warung wedangan. Kudu diwanèk-wanèkaké tinimbang ora ngerti, mulané aku kudu krungu dhéwé saka critané wong-wong sing ana kana.
“Napa wonten bis jurusan Papua to, Bu?” pitakonku marang wong wadon sing umuré dakkira wis nyedhaki sèket.
“Bu! Wong kulit isih kenceng, rupané kaya ngéné kok diundang Bu. Mbok ngundangé mbak…. Mbak Éndang,” wangsulané kanthi kenès. Bullll……….! Peluk metu saka irung lan tutuké.
“Nyuwung pangapunten, Mbak… Pancèn wonten to, bis ingkang badhé mlampah dumugi Papua? Gèk kutah pundi Papuanipun?” ujarku.
“Mbiyak, Mas,” jawabé. Sansaya kemayu.
“Kok Mbiyak, to… Aja-aja Jayapura utawi Timika. Kutha Mbiyak niku mboten wonten,” aku ngèyèl. “Punapa ingkang dimaksud punika Biak, Bé.. I… A.. Ka..”
“Mbiyak, sanès Biak!” jawabé Bu, éh, Mbak Éndang.
Aku bingung. Sangertiku, ora ana kutha sing arané Mbiyak, nanging yèn Biak genah ana. Aku tambah ngerti yèn kutha iku ana sebabé nembé waé krungu, yèn salah sawijiné korban jigloké montor mabur Hèrculès ing Magetan wingi Panglimané Pangkalan Udara Sèktor Biak, almarhum Pak Harsono, priyayi Karangnongko, Klatèn.
“Mbiyak, Mas….Mbiyaaaakkkkkkkkkkkkk… Pripun, pingin mbiyak pripun. Mangga, mang mbiyak sayak kula! Mboten larang, kok,” ujaré Mbak Éndang.
Wooo…. Jebul tenan kandhané Pak Antok Yosoroto. Dhèwèké tau crita sing dakanggep guyon, wong-wong wédok sing nyegat bis jurusan Papua mau jebul duwé tujuan kutha sing padha: Mbiyak!
Mbiyak sayak jangkepé, kutha Mbiyak sasmitané. Bis ora teka ora dadi ngapa, sing penting ana siji-loro lanangan sing teka, ngancani kepet-kepet sinambi ngadhang tekané bis, bèn ora cengklungen, ora marakaké bosen. Sukur-sukur, ana sing ngajak mbukak kamar, bisa turon ora kétang mung sakjam-rong jam. Bisa éntuk sangu, kanggo tambahan jajan suk yèn wis sida munggah bis banjur mlaku menyang Papua.
Mulané, wong-wong wédok sing padha antri nyegat bis mau nyandhangé rata-rata mèh padha. Klambiné anti-sumuk, siji-loro malah mung nganggo kaos gondhil. Ana sing nganggo sayak, ana uga sing nganggo kathok dawa. Ambuné wangi-wangi sanajan lenga wanginé pasaran, ududé klepas-klepus ora nganggo lèrèn.
hahaha, kapusan aku. takpikir ana tenan bis jurusan solo – papua
ijo, merah, tau kuning… kita tetep
sak nya sik lemas mun kenak banjer.. sak jak polah jak flap gate nok rega ratusan ringgit pakei nyetel problem banjer, tapi ko sik mok.. tanam jak.. yang penting urang nanggar tempat ya dah betanam.. sik hal mun
kok...Kalo dider gerobak kmrn absen terus ronney bisa unggul jml goal...kenapa pemain laen engga kaya Ronney...??? ane brani taruhan kok...ntar lawan young
Duk ing nguni, ing Pulo Majethi ana satriya kang bagus rupané kang sesilih Ajisaka. Kajaba bagus lan sekti mandraguna, Ajisaka uga wicaksana. Sang Sinatriya kagungan punggawa loro cacahé, Dora lan Sembada arané. Punggawa loro mau banget setyané marang pepundhèné, babar pisan ora tau nglirwakké apa kang dadi dhawuhé bendarané. Ing sawijining dina, Ajisaka arsa tindak lelana ninggalaké Pulo Majethi. Tindaké nganthi punggawané kang aran Dora. Déné Sembada ditinggal ana Pulo Majethi, kautus njaga pusaka piyandelé. Sang Sinatriya wanti-wanti menawa Sembada ora dikeparengaké masarahaké pusaka mau marang sapa waé kajaba marang dirining pribadhi. Sembada ngèstokaké dawuh.
Prabu Jarasandha sawijining ratu apengawak prabata apaes diyu. Negarane Magada utawa Mangada, dene kutha rajane aran Giribajra. Sang prabu ndarbeni kasekten ngluwihi sesamaning ratu, mula akeh raja telukan kang manungkul sarana aris. Ewadene uga ana kang ginebang ing paprangan, mulane banjur thukul kang hambeg adigang adigung adiguna.
Kacarita, Negara Magada iku uga sawijining nagara kang gedhe dhasar loh jinawi kineringan sesamaning ratu liyan praja. Ingkang angrenggani jejuluk Prabu Wredatrata. Sang nata bagus rupane tur becik pambegane. Jembar bebudebe lir samodra, wicaksana gedhe panguwasane prasasat Bathara Indra sarta suguh bandha bandhu kaya Bathara Kuwera. Sang nata kagungan garwa prameswari loro kang ayu-ayu rupane.
Wus kasembadan ing sedya Prabu dasamuka anggone mangungkih aji linuwih saka Resi Subali. Sang Yaksendra wus winejang Aji Pancasona wreksakaning bumi. Putusing pamejang Prabu Rahwana andarbeni kasekten kalis ing pati. Sanadyan tumekaning pati sedina kaping sewu paribasane, kalamun angga isih sinangga bantala sayekti bisa waluya maneh. Kang mangkono sansaya harda watak angkara murkane Sang prabu Rahwana, sasat jagad nedya kinelun dadiya darbeke. Akeh nagara kang bedhah ginepuk dening Prabu Rahwana lang manungkul dadi jajahane Ngalengkadiraja.
Puluhan nagara wus teluk ginepuk dadi gedibale Prabu Rahwana, parandene durung marem ing driya. Sansaya makantar-kantar ubaling angkara murka, sumongahin watak mberung hambeg digung, nedya mbedah Suralaya kahyangane Bathara Endra.
Jejuluke Prabu Belgeduwel Beh, ya Narpati Thong Thong Sot, ya peparab Adipati Thok Kethitok Jenggelng. Lah ya wong dhagelan dadi ratu, ya mbanyol ning sekti mandra guna. Sang prabu sejatine sawijining wulucumbu Madukara ingkang kebeneran lagi winongwong jawata, dadi saciptane ketekan. Jalaran deweke kanggonan jimat “Jamus Kalimasada”, jimat Kraton Ngindraprasta ya pusakane nagara Ngamarta. Denen nganti digawa si Petruk kuwi sedyan mung kanggo nganteb tekade para bendara momongane . Jalaran sawise direbut saka tanganing mungsuh bendarane banjur lali kwajibane.
Bathara Wisnu putrane Bathara Guru kang wuragil. Makahyangan ing Uttarasagara. Bathara Wisnu uga jejuluk Bathara Suman, Bathara Kesawa, Bathara Kalasakti lan Bathara Purusottawa. Kahyangan kasinungan petamanan Sriwedhari. Ya taman iku kang dipiter dening Sukrasana menyang Negara Maespati saka panjaluke Bambang Sumantri. Marga bisa ngelih Taman Sriwedari menyang Maespati pasuwitane Sumantri marang Prabu Harjunasasrabahu ditampa maneh, sadurunge Bambang Sumantri tinundhung lunga dening Prabu Harjunasasrabahu jalaran dianggep wani nantang panguwasane.
Wiwit jaman kuna para leluhur kita wus nate nilari ilmu, kang disusun anaing Betaljemur Adammakna. Salah sawijine ilmu mau yaiku petungan neptu dina Kitab lan pasaran. Kagone wong Jawa neptu dina lan pasaran iku duweni wigati kang gede. Ora mung sadremo kango mengerteni jumlahe pitungan neptu, uga saka neptu iku wong Jawa bisa mengerteni sifate, rejekine, apse, lan liya-liyane.
Wis lah, pujare sira. arep kirim seakeh-akehe email lottrey. wis weruh, bobadan! alias Act Deceive Internationale. ya, blih?
kesimpulan akhir yen wong Jogja, ora susah kakehan omong sing baku :
Dados menawi tasih wonten pawongan ingkang boten pitados kuasanipun Gusti Alloh swt.dan junjungan nabi kito Muhammad saw…
Panjenengan titeni mawon,,,mesti LEBUR DIKUBUR KOYO LAHAAR MERAPI
puniko Kang Mazzzzz!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
“Minal Aidin wal faizin, mohon maaf lahir dan batin”
NgaturakenWilujeng Ied Fitri 1430 H. Nyuwun gunging pangapunten. Mugi kito kanugrahan jatining fitrah saking gusti ingkang
aku suka ngosok mata * aku suka megang tlinga aku * aku beli apa2 barang aku pegang * aku pemalu..(ketawa akekekeke) * aku selalu knak migrain * aku senang boring Tag 7
dadi sing nomer loro,” jawabnya. “Mbak luwih sayang karo suami muda Mbak iku, kan?”
abang Galeh niki boso rumanian.lah njenengan tiang jawi nggih mboten ngertos.kulo nggih tiang semarag alias brebes.njenengan semarange pundi.
Minggu pon (malem senen) surya kaping 14 Juni warsa 2009 / 20 Jumadilakhir 1430 H, dianani pepanggihan utawa rapat kang bakal ngrancang pahargyan adat Cing-cing Goling ing Gedangan. (bersih kali Kedhung Dhawang)
Asile rapat ing malem Senen iki bakal diusung ana ing rapat malem Rebo dina sabanjure, mapan ing sekretariat Pemangku Adat.  Awit miturut rancangan dina Kemis Kliwon acara Cing-cing Goling, njur diterusake dina Ju'mat bersih desa.
Rasulan utawa bersih desa tahun iki bakal digawe beda karo adat saben sing wis
cinggoling, gawe pecut, cethen atawa cemethi ', lan liya-liane.
Ngleluri basa jawi Sakedar mudheng Para pujangga lan para pini sepuh kala semana menawa arep duwe gawe mesthi nganggo petung dina, pasaran, sasi lan tahun. Ana ing edisi iki redaksi nyawisake neptu dina, sasi lan tahun kasebut. Mung kanggo sakedar pangertian : Neptu dina :                                     Neptu Pasar  Akad        5                                        Kliwon     8  Senen     4                                        Legi       5  Selasa     3                                        Pahing   9  Rebo       7                                        Pon       7    Kemis     8                                        Wage       4  Jemuah   6   Setu       9 Neptu Sasi                                      Neptu
SR : Yo..yo aku ngerti. Pancen sugeng karo selamat kuwi ora ana bedane.
pak Mukimin kumis. Rel Spoor Nggone Yuswandi
Rel Spoor Sinten numpak sepuur bayare karoteng Wong niki
Senadyan kaya ngapa manungsa mung bisa ngreka lan njangka Gusti kang paring idi lan pesthi, kita sadrema nglampahi .....  sepenggal syair lagu ciptaan Manthous
Kagem Pak Benyamin Sudarmaji ketua umum IKG, mbenjang menopo pak kesenian DOPRIK saget tampil wonten ing acara HUT IKG? Matur nuwun ( Yoen)
Parik'an Parik’an Cing cing nggoling neng Gedangan Rojo Lakat Srandhul neng mBulu Tansah eling mring wewayangan Ora kuwat pingin ketemu Tuku iwak neng pasar wage Bareng penak lali mbiyene Deso Ngawis ono Puskesmas Bacut yo wis rasah digagas Jatiayu tugu protelon
Tampilan Muka (Client) Tampilan Data
tulung, infoajaku blogroll'en, nggonmu wis tak pasang lho,, tak
menunggu kejujuranmu. kejujuranmu.:x:x:x By: g0nZal3$ wkwkkwk masak yg dimasokkan pas foto aku gi buka mulot wkwkwk kek lohan wkwkwk:">:">malu aku malu pada cacing bambu wkwkkwk:d wkwkkwk masak yg dimasokkan pas foto aku gi buka mulot wkwkwk kek lohan wkwkwk:”>:”>malu aku malu
dapet brosur akeh,, ketoke koyok arep tuku omah,padalan cm ngoleksi gmbr2 omah..
"iyo yo, sakjane aq yo pengen batikan, wis suwi gak nggawe" (translate:"iya ya, sbenernya aq ya pengen pake batik, dah lama gak make") namun ada pula tanggapan yang Luar Biasa..!!! "hahaha,,arep kondangan nang endi..??" (hahaha,
ke arah warung, biasalah ada cowok2 masteng yg goda2 gak jelas. “Neng, kenapa tuh kakinya?”
aku tak kenal kau lagi. hahahahahah Aku : eh....dasar mentel..........o ia, aq gak ganggu kan ni, lagi suntuk ni,mknya aku nelpon kau. Juni : gak kok
sampun 2 tahun meniko kulo ngawiti usaha wonten Kebumen.. nanging dereng pikantuk dalan ingkang sae.malah Rugi..
Sakmeniko kulo gadhanh tanggungan HUtang ngantos 75 Jutaan. Kados pundi saenipun??
Utang2 meniko kedahah dipun lunasi paling lambaT tanggal 16 September 2009.
Mohon kanthi tulus pak kayai kerso paring dateng kulo dalan ingkang saged damel pepadang manah Kulo..Nuwun
Meniko Telephone kulo: (0287) 666 13 62
Aku pancen wong ra duwe (isin) Jare simbok aku seng ayu dewe (preeettt) Ijasahku SMP, pengalaman ora nduwe Paling...
oalah pak e, opo maneh to iki,ora weddi kuwalat wong wong iki, kirek tenan,wedhus,nyambek,raimu elek.
benyak akalah mon asakolah jurusan maleng lulus dhetti maleng,tak ngerte agama yeh,duh la
ngetik-ngetik, perasaan sing komentar kok gur aku tok kih blog mu… wkwkwkwkwkwk
iponk , on July 7, 2009 at 2:10 am said:
ho’o ki… neng recent comment isine malah koyo album keluarga, gur kui-kui wae wakakakakak……
eko , on July 18, 2009 at 6:40 am said:
wah jan, po cen ra laku tho blog mu kih,,, wkwkwkkw
kocak riwayatnya, ternyata pak dosen tohh salam kenal
Aziz , on October 31, 2011 at 4:40 am said:
Punk eh salah Pak Dosen, piye kabare?? Wah saiki wis
"wuih.. kok enak kirangan wis duwe montor apik saiki bojone ayu!!!"
fdm,,saya ko gak bisa msuk ke youtube ya??
kok gagal maning…..gagal maning….
'Pak-pak-pong pak-pak-pong wudele bolong. Sing nanggap
atine bombong, nanggap wayang ora kakehen wong (Pak-pak-pong pak-pak-pong
Mbok2 gitu…kadang kita suka pesen bumbu pecelnya. By: jcglobalcitizen Lhooooo...lha ayo monggo
Pirsani galeri bab User id-N ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "User id-N"
Dipuntedahaken 47 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 47.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:User_id-N&oldid=620027 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.59, 9 Januari 2012.
”nduk…ati- ati anggonmu kerjo yo…ojo lali sholat lan ngibadah sing tenanan..pinter2 njogo pergaulan..ojo gawe isin bapak, ibu lan
kabeh di tanggung ora pening kelapa, lek pening tinggal kontak mas Dede tho ugo endhas-endhasan Jawi Kilen titanggung ora bakal mumet mikir rakyat-e..kabeh iso di pikir make tanpo enyut-enyutan
o. Prof. Dr.-Ing. Dr. h. c. Alexander Verl
Wong takon wosing dur angkara, Antarané rika aku iki Sumebar ron ronaning kara, Janji sabar, sabar sak wetara wektu Kala mangsané,
lan BCA kalebu Bank kang gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ...
Kawula nembe kemawon masrahaken kapitadosan kawula wonten ing Yesus ... sapunika kados pundi?
Sugeng! Panjenengan sampun damel satunggaling pancasan ngewahi gesang! Mbok menawi panjenengan taken, “Sapunika kados pundi? Kados pundi anggen kawula miwiti lelampahan kawula kaliyan Gusti?” Wonten gangsal langkah ingkang kasebat ing ngandap ingkang kaparingaken panjenengan langsung saking Kitab Suci. Menawi panjenengan gadah pitaken wonten ing lelampahan panjenengan, kersoa nuweni - http://www.gotquestions.org/Jawi .
1. Yakin bilih panjenengan saestu mangertos kawilujengan.
1 Yokhanan 5:13 nyariosaken dhumateng kita, “Anggonku nulis prakara iki mau kabeh marang kowe iku, supaya kowe kang padha pracaya marang asmane Putraning Allah padha sumurupa, yen kowe kabeh iku padha nduweni urip langgeng” Allah ngersakaken kita mangertos bab kawilujengan. Allah ngersakaken kita gadah kapitadosan tumprap pangertosan ingkang ngyakinaken bilih kita punika sampun kawilujengaken. Cekakipun, mangga kita sami ningali kunci pokok saking kawilujengan:
(a) Kita sadaya sampun nglampahi dosa. Kita sadaya sampun nindakaken samukawis ingkang mboten ngremenaken Gusti (Rum 3:23).
(b) Karana dosa kita, kita pantes kaukum kalayan kapisahaken saking Gusti (Rum 6:23).
(c) Yesus seda wonten ing kajeng salib supados ngruwat paukuman kita saking dosa (Rum 5:8; 2 Korintus 5:21). Yesus seda nggantosi kita, nanggel paukuman ingkang pantes kangge kita. Wungunipun mbuktekaken bilih sedanipun Yesus punika cekap kangge ngruwat dosa kita.
(d) Gusti Allah maringi pangapunten lan kawilujengan dhumateng sadaya tiyang ingkang masrahaken kapitadosanipun wonten ing Yesus – pitados bilih sedanipun Yesus kangge ngruwat dosa kita (Yokhanan 3:16; Rum 5:1; Rum 8:1).
Punika pitedah bab kawilujengan! Menawi panjenengan masrahaken kapitadosan wonten ing Yesus Kristus kang Juruwilujeng panjenengan, panjenengan kawilujengaken! Sadaya dosa panjenengan kaapunten lan janjinipun Gusti mboten bade nilar panjenengan utawi nyupekaken panjenengan (Rum 8:38-39; Mathew 28:20). Enget, kawilujengan panjenengan aman wonten ing Yesus Kristus (Yokhanan 10: 28-29). Menawi panjenengan pitados bilih Yesus piyambak dados Juruwilujeng panjenengan, milo panjenengan saged pikantuk teteping manah bilih panjenengan bade sesarengan kalayan Gusti wonten kalanggengan ing swarga!
2. Ngupados gereja ingkang sae mucal bab Kitab Suci.
Sampun mikiraken bilih gereja punika bangunanipun. Gereja punika tiyangipun. Penting sanget bilih tiyang pitados ing Gusti Yesus Kristus punika sesrawungan satunggal lan satunggalipun. Punika satunggaling tujuan gereja ingkang utami. Sapunika menawi panjenengan masrahaken kapitadosan wonten ing Gusti Yesus Kristus, kita saestu kasurung manggih satunggaling gereja ingkang pitados dhumateng Kitab Suci ing sacelaking panjenengan lan ngandika
mucal bab Kitab Suci. Panjenengan saged sinau kadospundi migunakaken pepakening Gusti Allah ing gesang panjenengan. Kitab Suci punika ngawrat werdining gesang Kristen ingkang rahayu miwah santoso. 2 Timotius 3:16-17 nyariosaken, “Sakehing tulisan kang diwangsitake dening Gusti Allah iku pancen migunani kanggo memulang, kanggo melehake, kanggo mbangun wewatekan tuwin kanggo nggulawenthah ing sajroning kayekten. Marga saka mangkono saben wong kagungane Gusti Allah iku disamektani kanggo nindakake samubarang kang becik.”
Tujuan kaping tiga saking gereja inggih punika pangibadah. Pangibadah punika wujuding pamaturnuwun dhumateng Gusti Allah tumprap sadaya ingkang sampun katindakaken dening Gusti! Gusti sampun milujengaken kita. Gusti ngasihi kita. Gusti nyawisaken Saliranipun kangge kita. Gusti nuntun lan mimpin kita. Kadospundi dene kita mboten ngaturaken panuwun dhumateng Panjenenganipun? Gusti Allah punika suci, adil, maha asih, maha mirah, lan kebak ing sih rahmat. Wahyu 4:11 nyariosaken, “Duh Pangeran saha Gusti Allah kawula, Paduka ingkang sayogya tampi pamuji sarta kaurmatan sarta panguwaos, amargi Paduka sampun nitahaken samukawis, sarta amargi saking karsa Paduka, samukawis punika wonten lan dumados.”
3. Cawisaken wekdal saben dinten sumaos ing Gusti Allah.
Migunani sanget tumprap kita nyawisaken wekdal saben tinden sumaos ing Gusti Allah. Sawenehing tiyang nyebat “wekdal wening”. Sanesipun nyebataken “kewajiban,” amargi punika satunggaling wekdal ing pundi kita nyawisaken diri kita namung tumuju
(a) Pandonga. Pandonga punika sarana ingkang prasaja matur dhumateng Gusti. Matur dhumateng gusti bab kaprihatinan lan peperangan batin panjenengan. Nyenyuwun supados Gusti paring kawicaksanan lan panuntun dhumateng panjenengan. Nyenyuwun supados Gusti karsa nyekapi kabetahan panjenengan. Matur dhumateng Gusti sapinten agenging panjenengan ngasihi Panjenenganipun lan sapinten agenging pangurmatan
tumprap panjenengan. Punika sadaya prakawis isining pandonga.
(b) Maos Kitab Suci. Kangge nambahi wewucal bab Kitab Suci ing gereja, Sekolah Minggu, lan/utawi pasinaon Kitab Suci – panjenengan perlu maos Kitab Suci piyambak. Kitab Suci isi sadaya bab ingkang panjenengan betahaken kangge seserepan supados rahayu ing gesang kakristenan. Kitab Suci isi panuntuning Gusti Allah kadospundi mendhet pancasan ingkang wicaksana, kadospundi nyumurupi kersaning Gusti, kadospundi ngladosi sesami, lan kadospundi ngindakaken sacara karohanen. Kitab Suci punika Sabdanipun Gusti tumprap kita. Kitab Suci punika saestunipun buku piwucaling Gusti Allah bab kadospundi kita gesang ngremenaken Panjenenganipun lan ndadosaken kabingahan tumpraping tiyang pitados.
4. Mbangun sesambetan kaliyan sesami ingkang saged nulungi karohanen panjenengan.
1 Korintus 15:33 nyariosaken dhumateng kita, “Kowe aja padha kesasar: Sesrawungan kang ala iku ngrusak padatan kang becik.” Kitab Suci punika kebak ing pepenget bab pangaribawa awon ingkang saged katularaken sesami dhumateng kita. Nelasaken wekdal kaliyan tiyang ingkang tumindak dosa bade murugaken kita kagoda nindakaken padamelan dosa ugi. Sipat makaten ingkang wonten ing sacelak kita bade “kaseka ngantos resik” saking kita. Punika sababipun dene bab punika penting sanget kangge kita sesambetan kaliyan sesami ingkang ngasihi Allah lan ugi setya dhumateng panjenenganipun.
panjenengan lan ngagengaken manah panjenengan (Ibrani 3:13; 10:24). Nyuwun supados kanca panjenengan ngurmati lan njagi tanggeljawab panjenengan ing wekdal wening panjenengan, paladosan panjenengan, lan lampah
sadaya kanca panjenengan ingkang mboten tepang yen Gusti Yesus punika Juruwilujengipun.
Lajengaken sesrawungan lan ngasihi kanca wau. Cekakipun kajengipun para kanca wau sumerep
kados dene kala rumiyin. Nyenyuwuna dhumateng Gusti supados maringi wekdal tumprap kanca panjenengan saged tetepangan kaliyan Gusti Yesus.
Kathah tiyang pamanggih ingkang klintu tumprap baptis. Tembung “baptis” artosipun kacemplungaken ing toya. Baptis punika nelakaken ing ngajeng tiyang kathah sacara Kitab Suci, kapitadosan enggal panjenengan wonten ing Kristus lan prasetya panjenengan nderek Panjenenganipun. Padamelan nyemplungaken ing toya nggambaraken kakuburaken sesarengan Kristus. Padamelan ngentasaken saking toya gambaran wungunipun Kristus. Kabaptis punika nepangaken panjenengan kaliyan sedanipun Gusti Yesus, kakubur, lan wungu malih (Rum 6:3-4).
Baptis mboten milujengaken panjenengan. Baptis mboten ngruwat dosa penjenengan. Baptis punika langkah mituhu ingkang prasaja/gampil, nelakaken ing ngajenging tiyang kathah kapitadosan panjenengan wonten ing Sang Kristus piyambak tumprap kawilujengan. Baptis punika penting amargi nelakaken pamituhu – nerangaken ing ngajenging tiyang kathah kapitadosan wonten ing Sang Kristus lan prasetya panjenengan dhumateng Panjenenganipun. Menawi panjenengan sumadiya kabaptis, panjenengan kedah matur dhateng pandita.
shubuh . sholat shubuh deh .okede . sebentar lage nyampe purwokerto niiih sik asikk.. aku bobo aja deh .ngantuk se.haha abis nyampe di purwokerto aku salim salim sama mbahh . papa mamanya mamaku :) hehe aku KO pek jetlag ..hahahha bobok dikursi . enak purwokerto adem ga kayak surabaya panas banjjeeeet,wew. malemnya aku nginep di hotel. terus cari
kebanyakn mikir spanjang hidup nya. hahaha
sakrang stiap dengerin lagu everthing nya michael buble gw langsung cepet2 ganti tu lagu ke lagu laen. gw jadi kesel sama
Jare bojone aku,Ida nonton film kiye nangise ora mandeg mandeg nganti filme bubar..padahal nonton filme awan awan pben
AKU DURUNG KEPENGIN TANGI Tengah wengi iki aku kepeksa tangi Bledhose kembang api lan gumerahe suwara tengara nggusah kabeh impenku kang temali wiwit sore ing tengah kutha Bocah-bocah padha jejogedan sinambi mamerake maneka suwara Taksawang langit wengi kang kesaput mendhung Dampyakan lintang katon nyabrang garising cakrawala : kabeh isih pada karo dina wingi Nalika wengi bali sepi Aku bali mapan turu sinambi muji donga Gusti, tangekna aku ing taun kang pancen anyar kang tanpa kabar duhkita saben dina tanpa crita asmara kang kudu terus cabar tanpa perihing ati kang terus pineksa sigar Gusti,…. tangekna aku kapan-kapan wae aku isih
ning ora se apik bhaskara..wes mulai gawe2 seragam durung mas gadul??...nek iso mbok aku pesen sisan mengko tak ganti duite,aku kerjo nang jogja kok...
duluuu gw dah pengen banget ngajak nih
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suèz&oldid=659240 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.53, 28 April 2012.
Subali iku putrané Resi Gotama ing Pertapan Grastina (ing padhalangan asring kasebut pertapan Pancuranmanik) klawan Dèwi Indradi utawa Windradi. Wujudé Subali iku kethèk, nanging bisa tatajalma (omong).
Mauné Subali iku wujud manungsa lumrah, kepara wujudé satriya bagus, kanthi asma Guwarsa iya Anjanarka. Dhèwèké bisa salin wewujudan kaya ngono iku, amarga kepingin ndarbèni cupu manik Asthagina duwèké mbakyuné kang sesilih Dèwi Anjani.
Dèwi Anjani duwé dolanan wujud cupu manik kang banget éndahé. Yèn tutupé cupu dibukak, ing njeron cupu iku katon ana jagad saisiné, lan bisa kanggo mangerteni kahanan marcapada utawa lelakon apa kang bakal dumadi samengkoné.
Mula Guwarsa klawan adhiné kang asma Guwarsi utawa Anjaningrat iya banjur kepéngin ndarbèni cupu ajaib iku. Sekawit cupu kuwi ditembung mung arep disilih sawetara, nanging Anjani ora mènèhaké. Wusana Guwarsa lan Guwarsi enték kesabarané. Cupu manik arep direbut saka tangané Anjani, lan mesthi waé Anjani iya ngukuhi cupu dhuwèké iku. Wusanana dadi padudon ramé.
Endang Suwareh (Suwarsih), pamomongé Anjani gagé misah bocah telu kang padha regejegan nanging dikipataké nganti tiba klumah. Dèwi Anjani banjur lumayu sowan ramané, Resi Gotama.
Äna apa kok padha oyak-oyakan kaya patrapé bocah cilik ?,"pitakoné Resi Gotama.
Guwarsa matur, "Rama, Kakangmbok Anjani gadhah cupu manik ingkang wujudipun saklangkung saé sanget. Cupu wau saged kanggé mriksani lelampahan ingkang badhé dumados. Lha kula kepingin saged ngampil mboten kétang namung sakedhéping netra, nanging mboten dipun keparengaken déning kakangmbok Anjani,"
"Mboten dhing rama. Piyambakipun meksa kepingin ngrebat cupu gadhahan kula,"Anjani suwala.
"Wis..wis, damar mancung cinupet, kowé kabèh ora susah padha regejegan. Coba endi saiki cupu sing marakaké ramé iku ?,"pangandikané Resi Gotama.
Pucet sanalika pasuryané Dèwi Anjani. Dhèwèké kelingan piwelingé ibuné, aja pisan-pisan cupu iku kepriksan déning Sang Resi Gotama. Barang iku pancèn wadi banget. Cupu kang kanggo rebutan iku mau banjur disuwun déning Sang Resi Gotama. Dèwi Anjani sangsaya luwih wedi marang dukané ramané ketimbang ibuné.
Wusana cupu manik Asthagina iku dicaosaké. Kaget Sang Resi Gotama dupi priksa wewujudané cupu manik kang éndah sumorot anelahi. Sangsaya kejot manèh panggalihé Sang Resi bareng ngawuningani isi njeron cupu iku, katon ana gegambarané jagad saisiné: srengéngé (surya), rembulan lan lintang-lintang, tathit lan méga, warna-warna téjané.
"Cupu iki saka sapa, Anjani ?,"pandanguné Resi Gotama.
Dèwi Anjani ora wani dora, amarga wedi yèn kena soté (upatané) ingkang rama, mula dhèwèké matur walaka (blaka) menawa cupu manik Asthagina iku paringané ingkang ibu, Dèwi Windradi. Resi Gotama nuli dhawuh marang Endang Suwareh supaya ngaturi Dèwi Windradi. Sawisé marak, Dèwi Windradi dinangu déning sang Resi, saka sapa pinangkané cupu manik sing kanggo dolanan Anjani. Dèwi Windradi ora wangsulan, kaya-kaya ana bab kang disingidaké. Brol, waspané tumetes nelesi pipiné.
"Hé Windradi, kowé kuwi duwé kuping apa ora ? Ana wong ditakoni kok meneng waé ora wangsulan. Kepara adol tangis. Apa nék ngono kuwi terus enték perkarané, iya ? Kaya-kaya ana bab kang winadi sing mbok dhelikaké. Coba yèn aku isi mbok-anggep garwamu, kowé blakaa, ora perlu wedi,"
Nganti ambal kaping telu Sang Resi anggoné mundhut priksa, nanging Sang Dèwi Windradi tetep meneng waé ora wangsulan. Wasana ndadèkaké dukané Sang Resi Gotama.
"Hem, becik temen tekonmu iku Windradi. Ana wong diajak guneman kok mung meneng waé ora wangsulan, malah njegegreg kaya patrapé tugu,"
Mandi sabdané Sang Resi Gotama, sanalika Dèwi Windradi malih dadi tugu watu. Padha kaget kang samiya mulat. Dèwi Anjani angrerepa supaya Sang Resi njabel "soté"(upatané). Nanging Sang Resi Gotama ora merduli. Kepara tugu watu kedadèyané Dèwi Windradi malah dibuncang anglayang ing gegana. Pungksané tugu watu tiba ing tapel wates kukuban negara Alengka. Ing tembé tugu iku bisa dadi sarana patiné Patih Prahasta kang dikepruk mustakané nganggo tugu iku déning Jaya Anila, senopatiné Prabu Ramawijaya. Mbarengi sirnané Prahasta, tugu bisa bali dadi wujudé Dèwi Windradi manèh.
Sawisé iku, Resi Gotama banjur nyawataké cupu manik Asthagina. Para putrané kadhawuhan mbujung kumleyangé cupu. Anèhé bareng tiba ing bantala, cupu mau dadi sendhang (tlaga kang banjur diarani tlaga Madirdha iya tlaga Sumala. Guwarsa lan Guwarsi kang mbujung kumleyangé cupu, ngira yèn cupu kecemplung ing sendhang. Kekaroné nuli nyemplung sendhang bebarengan. Bareng mentas saka sendhang, kekaroné salin wujud dadi pragosa alias kethèk. Déné Dèwi Anjani lan Endang Suwareh kang tumeka ing sendhang iku ora nyemplung, nanging mung suryan (raup) lan wijik tangan karo sikilé. Wanita kekaroné uga banjur salin wujud dadi menungsa nanging pasuryan lan tangané metu wuluné kadidéné kethèk.
Bisané ruwat, Dèwi Anjani banjur kadhawuhan déning ingkang rama, Resi Gotama, supaya mbangunaké tapa "nyanthok" ana ing bengawan Bagiratri. Tembé mburiné Anjani nglairaké putra wujud wanara séta kekasih Bambang Senggana iya Anoman , Endhang Suwareh uga nglairaké wanara ulesé ireng mulus (lutung) banjur kaparingan asma Kapi Suwidha. Sabanjuré Guwarsa uga kadhawuhan tapa ngalong ana alas Sonyapringga lan banjur salin asma dadi Subali. Déné Guwarsi kang kadhawuhan tapa ngidang ana ing alas Dhandaka uga banjur salin asma dadi Sugriwa.
Nalika Subali lan Sugriwa mbangunaké tapa, kekaroné disraya déwa ngalahaké kraman kang munggah ana kahyangan, yakuwi Prabu Maésasura, nata Guwa Kiskendha. Prabu Maésarura kuwi wujudé buta gedhé nanging asirah maésa (kebo), déné patihé kang aran Lembusura, wujudé buta asirah lembu/ sapi.
Sadurungé mlebu ana kedhatoné Prabu Maésasura kang wujud guwa, Subali weling marang Sugriwa supaya nunggu ana jaba. Mengko yèn sing mili saka jero guwa banyu rupané abang, iku ateges sing mati Maésasura lan Lembusura. Yen sing mili metu rupané putih, tegesé sing mati Subali, mula Sugriwa didhawuhi énggal nablek guwa iku karebèn buta loro kuwi mati.
Anggoné perang ana jero guwa ramé lan suwé banget. Nalika Maésasura-Lembusura léna, déning Subali kekaroné dicandhak, sirahé diadukumba. Sirah ajur metu getih abang campur polo (otak) putih. Dupi priksa iliné banyu abang campur putih, Sugriwa ngira yèn Subali mati sampyuh. Lawangé guwa gagé ditableg, lan Sugriwa banjur munggah kahyangan nyuwun kanugrahan widodari Dèwi Tara. Déwa banjur maringaké Dèwi Tara dadi garwané Sugriwa lan kraton Guwa Kiskedha uga banjur diparingaké Sugriwa. Sugriwa kalilan jumeneng nata ana negara Guwa Kiskendha kanthi jejuluk Narpati (Prabu) Jaya Sugriwa.
Kacarita, Subali kang ana sajroning guwa akhiré bisa metu. Dhèwèké kandha yèn wis trima, nuli ambegawan ing Sonyapringga kanthi peparab Resi Subali. Anggoné tapa ing Sonyapringga, Subali éntuk kanugrahan aji Pancasunya (Pancasona) kang dayané senajan sedina mati kaping pitu janji isih kambah ing pratala, utawa kasiliring samirana lan kasiram banyu, bisa bali urip manèh. Mula Subali iya digdaya banget.
Nalika Dasamuka lagi nganglang jagad ngambah gegana, dumadakan ngungkuli pertapané Subali saéngga tiba njungkel ing bantala. Dasamuka muring-muring lan ngamuk. Subali arep dipatèni, ning wasana Dasamuka kalah. Dasamuka banjur nglenggana lan banjur nyuwita. Déning Resi Subali Dasamuka kaparingan aji Pancosona, mula tambah digdayané.
Dasamuka sing dhasar wataké angkara murka ora seneng yèn ana pawongan sing ngungkuli kadigdayané, senajan kuwi guruné pisan. Mula Dasamuka banjur golèk rekadaya supaya Subali ngucik Dèwi Tara lan negara Guwa Kiskendha. Subali klakon ngrebut Dèwi Tara lan negara Guwa Kiskendha. Sugriwa banjur kacekel lan disawataké adoh, tumangsang ana wit asem dhampit gedhé. Kejepit pang nganti ora bisa obah.
Sugriwa banjur utusan marang abdiné, Jembawan, supaya golèk pitulungan. Ana dalan Jembawan kepanggih Radhén Rama Reghawa lan Laksmana saka Ayodya kang nuju nggolèki garwané Rama, Rekyan Sinta kang didhusta Dasamuka. Jembawan nyuwun pitungan marang Rama. Saka pitulungané Rama, Subali bisa tiwas ketaman panah Guhyawijaya.
Sugriwa sawadyabalané banjur nyuwita marang Rama reghawa mbiyantu adeging negara anyar ing alas Pancaloka. Negara anyar iku banjur karan negara Pancawati, déné Rama Reghawa banjur jumeneng nata kanthi jejuluk Prabu Ramawijaya. Sugriwa banjur jinunjung dadi sénopati agung kanthi pangkat ratu utawa narpati. Mula iya banjur éntuk sesebutan Narpati Jaya Sugriwa. Sugriwa sawadyabalané mbiyantu Prabu Ramawijaya ngrabasa ing Alengka numpes memalané jagat kang siandhang déning Prabu Dasamuka.
Mahabharata, Book III: Vana Parva, Section 278 : online text for the section of the Mahabharata
Vedas  • Upanishads  • Puranas  • Ramayana  • Mahabharata  • Bhagavad Gita  • luwih akèh
Artikel perkawis Subali punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Subali&oldid=670558 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.14, 21 Mei 2012.
Suberin yaiku lapisan panjaga tanduran ing ngisor lemah.[1] Suberin uga jagasel gabus kang kabentuk ing kulit wit dening kegiyatan pangremukan saka pertumbuhan sekunder, lan iki kabentuk saka akeh sel minangka jaringan tatu sawise sikepan (tuladane sawise rontoke godhong lan ing tatu umbi kentang kang bakal ditandur).[1] Suberin uga ana ing dhindhing sel oyot kang ora tatu minangka pita Caspari ing endodermis lan eksodermis sarta ing seludang berkas pembuluh ing sesuketan.[1] Tanduran mbentuk suberin yen pangowahan secara fisiologis utawa pawowahan perkembangan, utawa faktor cekaman, nyebabake tanduran perlu nggondeli difusi .[2] Ananging ing tingkat molekul, kedadeyan kang nyebabake kabentuke suberin durung dingerterni.[1] Bageyan lipid kang duweni lilin (nganti tekan setengah total suberin) yaiku campuran kompleks asam lemak rante dawa, asam lemak terhidroksi, asam dikarboksilat, lan alkohol rante dawa.[1] Akeh0akehe klompok iki nduweni luwih saka 16 atom karbon.[1] Suberin turahane ngandhut senyawa fenol kanthi asam ferulat minangka komponen utamane.[1] Kaya ing kutin, fenol iki diperkirakake ngiket fraksi lipid saka suberin tekan dhindhing sel.[1] Dadi suberin sarupa karo kutin amarga saklorone duweni fraksi poliester lipid utama, ananging suberin duweni luwih akeh fraksi fenol ing jinis asam lemake.[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suberin&oldid=655698 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.15, 17 April 2012.
Ing zoologi , lan uga ing cabang biologi liyané, subspesies iku peringkat takson kang arupa subordinat saka spesies . Subspesies iku grup taksonomik kang sithik kapisah saka spesies utama. Karakteristiké asalé saka owah-owahan kang dumadi utawa évolusi amarga distribusi geografikal utawa isolasi saka spesies utama. Subspesies uga bisa dideskripsiaké diversifikasi spesies utama.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Subspesies&oldid=632793 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.53, 8 Februari 2012.
Subud iku sawijining organisasi spiritual internasional sing diadegaké ing taun 1920-an déning Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo (1901-1987), utawa luwih dikenal minangka Bapak . Subud kuwi cejajan saka Susila Budhi Dharma , yakuwi bukusing tinulis déning Subuh ing taun 1952. Saiki gerakan iki wis nduwèni cabang ing luwih
Sumohadiwidjojo, M. S. "Susila Budhi Dharma" ISBN 1-869822-74-9 , Subud Publications International
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Subud&oldid=613738 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.25, 24 Desember 2011.
Suchowola (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suchowola&oldid=666502 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.15, 14 Mei 2012.
Artikel perkawis Sugia, Lamongan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sidabogem  • Kalitengah  • Kedhungdadi  • Sidareja  • Kedhungbajar  • Bedhingin  • Bakalreja  • Gondhang Lor  • Pangkatreja  • Karangsambigalih  • Supenuh  • Lebakadi  • Deketagung  • Jubel Lor  • Sugia  • Daliwangun  • Jubel Kidul  •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sugia,_Lamongan&oldid=463933 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.49, 17 Februari 2011.
Narpati Sugriwa iku salah sawijining paraga wayang ing wiracarita Ramayana . Dhèwèké putraning Resi Gotama lan Dewi Indradising wuragil Sasedhulur cacahe ana telu, yakuwi Dewi Anjani, Guwarsa iya Subali, lan Guwarsi iya Sugriwa. Nalika isih anom Subali uga karan Anjana utawaAnjanarka.', dene Sugriwa uga sok karan Anjaningrat. Sugriwa iku maune wujud satriya bagus. Merga kepingin ndarbeni Cupu Manik Asthagina, banjur nggebyur ing telenge tlaga Madhirda (ing padhalangan karan tlaga Sumala) saperlu ngupadhi cupu mau, temahan wujude malih dadi kethek. Dene critane mangkene:
Sawijining dina, Dewi Windradi utawa Dewi Indradi kang wektu kuwi wis kawengku ing priya, Resi Gotama, lan malah wis peputra barang, kanthi sesidheman sapatemon karo Bathara Surya. Bathara Surya rumangsa marem marang Windradi anggone caos leladhi, mula banjur kaparingan pusaka wujud cupu jenengé Cupu Manik Astagina . Cupu mau uga banjur diparingake Dewi Indradi marang Anjani lan diwanti-wanti aja nganti kapriksan sapa waé, luwih-luwih kapriksan Sang Resi Gotama. Nanging sawijine dhina Guwarsa lan Guwarsi weruh cupu kang digawa aAnjani lan kepéngin nduwèni. Bocah telu mau banjur rebutan.
Mranggulangi kahanan mau, Resi Gotama banjur mbuwang cupu mau lan tumiba ing tlaga Sumala. Guwarsa lan Guwarsi nekad nyemplung tlaga, déné Anjani mung wani raup rai. Resi Gotama sepata yèn kelakuwan bocah telu mau kaya réwanda . Kocap mangkono, Guwarsa dalah Guwarsi dadi kebak wulu lan nduwé buntut kaya déné kethèk. Déné Anjani mung rainé sing arupa kethèk. Wiwit kuwi, Guwarsa banjur ganti jeneng Subali lan Guwarsi ngalih jeneng dadi Sugriwa.
Kadang loro iki mauné rukun-rukun waé. Sawijining dina, wong loro iki diminta sraya déning jawata supaya nyirnakaké Prabu Mahesa Sura , ratu buta asirah Maesa (kebo) ing negara Guwa Kiskendha . Dene patihe jenenge Lembusura (buta sirahe sapi). Nalika semana Prabu Maesasura kongkonan patihe supaya nglamar Dewi Tara, satemah gawe geger kahyangan. Para dewa banjur minta sraya marang Subali lan Sugriwa supaya nyirnakake Maesasura sawadyabalane.
Nalika Subali arep mlebu ana negara Guwa Kiskendha, weling karo Sugriwa kang nungga ana jaba. Mengko yen iline banyu saka jero guwa rupane abang, iku ateges sing mati Maesasura lan Lembusura. Yen sing mili metu rupane putih, sing mati Subali.
Anggone perang rame banget, lan suwe. Wasana Subali bisa mateni Maesasura lan Lembusura kanthi sirahe diadhu-kumba. Sirahe buta loro mau pecah metu getih abang campur polo (bahasa Indonesia, otak) putih. Dening Sugriwa dikira Subali mati sampyuh, mula lawanbge guwa banjur ditableg. Sugriwa banjur munggah ing kahyangan nyuwun kanugrahan Dewi Tara. Dewi Tara iya banjur diparingake Sugriwa lan Sugriwa uga banjur jumeneng nata ana Guwa Kiskendha.
Subali kang isih ana jero guwa akhire iya bisa metu. Dheweke kandha yen wis trima, nuli bali mbacutake tapabratane ana Sonyapringga kang banjur ambegawan kanthi peparap Resi Subali. Dasamuka kang nuju nganglang jagad kanthi ngambah gegana, nalika ngungkuli pertapane Subali, tiba njungkel ing bantala. Dasamuka muring-muring, Subali arep dipateni. Nanging wasana Dasamuka malah sign kalah, banjur nyuwita. Dening Subali, Dasamuka banjur kaparingan aji Pancasona, mula Dasamuka tambah digdaya.
Dhasar Dasamuka iku watake angkara murka, dheweke ora seneng yen ana pawongan liya sing luwih sekti, senadyan kuwi gurune dhewe. Dasamuka golek cara kanggo nyirnakake Subali. Ya Dasamuka iki sing ngithik-ithik Subali supaya ngucik Dewi Tara lan negara Guwa Kiskendha. Subali klakon ngrebut Dewi Tara lan negara Guwa Kiskendha. Sugriwa banjur utusan Jembawan supaya golek pawongan sing bisa mitulungi dheweke lan mateni Subali. Jembawan kasil mboyong Raden Rama Regawa lan Laksmana Widagda supaya mitulungi kasangsarane Sugriwa. Saka pitulungane Rama Regawa, Subali bisa tiwas ketaman jemparing Guhyawijaya. Sugriwa sawadyabalane (wujud kethek) banjur nyuwita marang Rama Wijaya ngrabasa negara Alengka, saperlu numpes memalaning jagad kang sinandhang dening Dasamuka.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sugriwa&oldid=641245 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.00, 5 Maret 2012.
Wiwit digawe taun 2004, MITI wis mbangun jaringan ing kabeh dhaerah ing Indonesia lan luar negeri kang nduwèni anggota luwih saka 300 ilmuwan doktor sadonya.[2]
Suharna Surapranata iku perintis Yayasan Pendidikan Nurul Fikri .[3] Suharna Surapranata tau kerja dadi peneliti ing
Suharna iku dadi anggota DPR kanggo periode 2009 -2014 .[2] Suharna lolos ing Senayan saka Daerah Pemilihan Jabar I (Kutha Bandung lan Cimahi).[2] Suharna iku nduwé anak kang cacahé 10.[2] Suharno iku uga anggota saka kang ngrintis Partai Keadilan (PK) nalika taun 1998 .[2] Partai iki banjur owah jenengé dadi
Sejahtera (PKS).[2] Sadurunge ndueni karir dadi politisi, Suharna iku dadi salah sijine aktivis masjid kampus . [2]
↑ a b c d e f (id)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suharna_Surapranata&oldid=666334 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.00, 14 Mei 2012.
Sujebi yaiku jinis sup pangsit kang digawe saka godhogan sup kaldu karo adonan glepung gandum kang rada kanthil.[1] [2] Adonan kang wis dibentuk cilik-cilik dilebokake ing jangguk (sup saus kecap ) utawa miyeokguk (sup rumput laut ) lan bisa ditambahi bahan-bahan kayata labu , kentang , kimchi jinis-jinis liyane.[1] Tradisi sujebi dirasakake nalika mangsa panas ingKorea .[1] Para tani kang mlarat, ngosumsi nalika persediaan beras lan jewawute wi entek lan wong-wong kang ekonomine ana padha ngonsumsi sujebi.[1] Saliyane kuwi ing festival Chilseok tanggal 7 wulan kaping 7, wong Korea ngonsumsi bahan panganan saka gandum amarga sawise tanggal iki dipercaya kabeh gandum bakal duweni kualitas apik[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sujebi&oldid=561299 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.33, 3 September 2011.
Sujud inggih punika salah setunggilipun gerakan manembah dhumateng Pangèran ingkang Maha Kuwaos, utaminipun wonten ing salebeting ngibadah shalat (wangun ibadah kagem panganut Islam ). Sujud kagungan kathah sanget makna lan hakékat.
bathuk (lan dipunsunnahaken kanthi nempelaken irung )
Sujud punika wigati sanget ing salebeting shalat. Tiyang ingkang mboten leres sujudipun, mboten bakal sah shalatipun.
Nalika badhé ngayahi ibadah sujud dhumateng Gusti Allah, sarat-sarat lan rukun-rukun sujud punika kedah dipunugemi lan dipunayahi supados katampi déning Gusti Allah.
Sujud (sepindhah, kajawi sujud wonten ing shalat fardhu lan sujud sahwi)
Sujud shalat fardhu (Subuh, Duhur, Asar, Magrib saha Isya)
Sujud Sahwi, minangka sujud ingkang dipun laksanakaken manawi wonten salah satunggilipun rukun shalat ingkang kantun.
Sujud Tilawah, inggih punika sujud ingkang dipunlaksanakaken nalika maos utawi mireng ayat-ayat Al-Qur'an ingkang kalebet kempalan ayat-ayat sajadah .
Sujud syukur, inggih punika sujud ingkang dipunlaksanakaken kanggé ngaturaken rasa bingah lan syukur dhumateng kanugrahan saking Gusti Allah ingkang Maha Kuwaos.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.13, 27 Januari 2012.
Artikel perkawis Sukaresmi, Garut punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.16, 20 Desember 2011.
Sukhoi Superjet 100 iku sawijining montor mabur gawéyan perusahaan dirgantara Rusia , Sukhoi. Montor mabur iki kalebu montor mabur jèt régional mawa kendhali kanthi kabel (fly-by-wire ) sing ndarbèni 75- nganti 95 kursi. Montor mabur iki wiwit didésain saka taun 2000. Pamaburan perdanané ana ing tanggal 19 Mei 2008 lan pamaburan perdana komersial ana ing 21 April 2011 , ing rute Armavia saka Yerevan menyang Moskwa . Sukhoi Superjet 100 iku montor mabur Rusia kapisan sing didésain lan digawé ing Rusia ing jaman pasca Uni Sovyèt.[1]
Montor mabur iki uga dipesen déning Maskapai Indonésia Kartika Airlines .[2]
jiwa. Montor mabur SSJ 100 gawéané Rusia kuwi mau ajur mumur. Kacilakaan Sukhoi Superjet 100 kang kasebut tragedi, amerga miturut kejadian sing gawe kabeh tipi nayangake warta Sukhoi Superjet 100, kayata awak montor mabur sing rusak kabeh. Kulawarga korban uga bisa pasrah lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.31, 18 Mei 2012.
Sukiyaki ? ) yaiku irisan tipis daging sapi , janganan , lan tahu ing sajroning panci wesi kang dimasak ing ndhuwur meja mangan kanthi cara digodhog. Sukiyaki dipangan kanthi nyelupake irisan daging ing kopyokan endhog pitik .
Janganan kanggo sukiyaki tuladhane bawang bombay , unclang , sawi putih , shungiku (jeneng godhong saka wit kulawarga seruni), jamur shiitake , lan jamur enoki. Kanggo njangkepi, ditambahake ito konnyaku utawa shirataki kang wujde kaya soun , wernane bening utawa rada klawu .
Ana rong jinis sukiyaki, yaiku Sukiyaki saka tlatah Kansai lan Sukiyaki saka Kanto kang seje anggone nyuguhake, jinising bumbu lan rasane.
Miturut sukiyaki saka Kansai, sukiyaki mung dimasak nganggo bumbu kecap asin lan gula pasir , dene sukiyaki saka kanto dimasak nganggo saos warishita (campuran dashi , kecap asin, gula pasir, lan mirin kang dimasak luwih dhisik).
Sukiyaki Kansai, rajangan gajih sapi dijeri ing panci sadurunge ngalebokake rajangan daging sapi. Bumbune yaiku gula pasir lan kecap asin ditambahake ing daging kang wis mateng banjur diudheg karo janganan nganti mateng. Miturut cara Kanto, bumbu warishita dimasak nganthi umub dhisik ing panci, banjur bahan-bahan liyane dimasak.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sukiyaki&oldid=624068 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.33, 18 Januari 2012.
Suksèsi iku prosès owahé ékosistem ing wektu tartamtu mara arah lingkungan kang luwih temata lan stabil.[1] Prosès suksèsi bakal rampung yèn lingkungan iku wis stabil kahanané utawa wis klimaks.[1] Ékosistem kang klimaks iku ékosistem kang wis duwé homeostatis , saéngga bisa njagani kestabilan internalé.[1]
Suksèsi Primèr bakal kedadéyan yèn komunitas awal iku kaganggu lan ngakibataké ilangé komunitas awal mau saéngga bakal dadi substrat lan habitat anyar.[1]
Suksèsi Sékundhèr bakal kedadéyan yèn ékosistem alami olèh gangguan (alami utawa merga manungsa ) lan gangguan iku mau ora ngrusak total papan tuwuhé organisme kang ana saéngga ing ékosistem mau substrat lan kauripan sedurungé isih ana.[1]
Bédané suksèsi primèr lan sékundhèr mau yaiku ana ing kahanan habitat ing awal prosès suksèsi kedadéyan.[1] Faktor-faktor kang mangaruhi prosès suksèsi ing antarané yaiku:[2]
jinisé tanduran ing sakupengé ékosistem kang kaganggu[2]
cepeté mencaré wiji utawa winih ing ékosistem mau [2]
iklim , utamané arah lan cepeté angin kang nggawa wiji , spora lan winih liya uga curah udan kang mangaruhi prosès perkecambahan [2]
jinisé substrat anyar kang kedadéyan[2]
↑ a b c d e f (id) (Suwarno(2009)."Panduan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.09, 17 April 2012.
Suku iku sawjining sandhangan swara jroning aksara Hanacaraka , sing ngowahi swara saka foném /a/ ing aksara nglegena dadi swara /u/. Sandhangan swara suku iki dunungé ing ngisor lan samburiné aksara. Pocapan aksara nglegena sing dipasangi sandhangan iki banjur owah, tuladha aksara nglegena 'ga' sing dipasangi sandhangan wulu dipocapaké 'gu'.
Pasangan aksara uga bisa diwènèhi sandhangan suku, nanging tumrap aksara "ta", "ka" lan "la" yèn diwènèhi sandhangan suku panulisané owah dadi wangun utuh.
Jroning standar Unicode versi 5.2 kodhe sandangan suku iki arupa kodhe A9B8[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suku_(aksara_Jawa)&oldid=408698 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.43, 12 September 2010.
Wong Alemanni utawa Suku Alemanni iku wiwitané sekutu saka suku-suku Jerman kang manggon ing dhaérah kali Rhine . [1] Salah sijiné bukti kang mertandhaké anané suku iki yaiku anane cognomen Alamannicus kang ditampa karo Kaisar Romawi , Caracalla , kang mrintah Kekaisaran Romawi wiwit taun 211–217. [2] Kanthi
nganggep yèn dheweké wis nguwasani suku Alemanni.[1] Sifat persekutuan suku Alemanni karo suku-suku Jerman isih durung cetha.[1] Persekutuan iki nduweni usaha kanggo nyerang provinsi Romawi, Germania Superior .[1] Umumé, suku Alemanni melu apa kang wis dilakoni karo suku Franka .[1] Wiwit abad kang sepisanan, kali Rhine wis dadi batas antarane Galia Romawi lan suku-suku Jerman .[1] Suku Jerman, Kelt , lan suku-suku campuran Kelt-Jerman manggon ing pinggir kali iku.[1] Romawi mbagi dhaérah iki dadi rong distrik yaiku Germania Inferior lan Germania Superior .[1] Distrik kang sijiné manggon ing ngisor utawa lor kali lan kang sijiné manéh manggon ing dhuwur utawa kidul kali Rhine .[1] Wates benteng Romawi paling njaba ing sakupengé Germania Superior diarani Limes Germanicus .[1] Pasukan perang Allemani kerep nyebrang limes lan nyerang Germania Superior kang tumuju Agri Decumates .[1] Minangka persekutuan wiwit abad kalima, suku Alemanni manggon dhaérah Alsace nganti dhaérah Dataran Tinggi Swiss .[1] Saliyané iku, suku Alemanni uga manggon ing dhaérah kang saiki diarani Bavaria lan Austria , nganti ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Alemanni&oldid=669076 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.30, 18 Mei 2012.
ditampilkan iso ngobatin kangenku sing Jenenge Solo-Karangpandan-Tawangmangu. Uapikkkke pollllll
Yogyakarta PAK SOLEH Jln.wiratama no 84-tegalrejo-jogyakarta
Warung Gule & Tongseng Goreng BEJO Jl.
Gertis K. Prof.Dr.-Ing. & Fuchs W. Prof.Dr.-Ing.
Sampeyre Rental | Alquiler Sampeyre | Location Sampeyre | Aluguer Sampeyre | Vermietung Sampeyre | Vakantiewoning Sampeyre | Affitto Sampeyre |
pengen ngacak-ngacak rambut kamu. kamu jg belum nganterin aku makan bebek cabe ijo yg waktu
kaya gini sama kamu. aku bener-bener nyesel. aku pengen kamu tau kl aku sayang bgt sama kamu, aku nyesel flan nyesel bgt tp aku gatau gmn caranya blg ke kamu :’( kamu udah ngasih aku
wes di hukum gantung wae ben kapok para koruptor………………………………………
Beck ketitik olo ketoro,siapa pengkhianat siapa kesatria.
weleh weleh … wis ojo digagas !!!
iki omongane wong nglantur lan ngawur, babar blas
Kangwon Kangw?ndo ???
Terate, nek ana sedulure teko, mbuh iku awan apa bengi, bukakno lawang sing amba. Mengko awakmu bakal
udah dicuci, trus mensangrai, trus menyaring 2 kali sampe jadi tepung beras…wong
musuh-musuhmu!” “Lho kulo niki bade nandur pisang, lubang boyo niku nopo to Pak? ” [saya sedang hendak menanam pisang, lubang buaya itu apa Pak?] “Lubang boyo iku yo lubange boyo sing ana boyone
cinta hahaha. Waaaah ngajak cewe.. nanti jangan2 pas adegan yg ngagetin biar cewenya kaget trus meluk ne :p hahaha
@cipluk : oalah numpang lewat hahaha. tp tetep aja mantab
ayugah bareng bareng bangun maning daerah dermayu,dadi daerah kang asri,aja bisane pada ribut bae,ya wis kesuwun,iku ulasan sing kita
ana, kuen wis adem. ora usah mikiri sing bli
.-= yosafat´s last blog ..Krisis Ekonomi dan Industri Seks =-.
0 likes By: andymse weleh... mursid ketilep maneh! (doh)
otomatis unmount. Nek aku selalu ngono. Ra tau klik kanan terus unmount. Cuman kudu neng njero file browser. Lewih cepet. Nek menawi salah mohon leresaken.
Andy MSE on 27/05/2010 at 15:52 said:
nganu master, nyuwun sewu! niki namung njawab rencang pemula kok! lha niku tanda
Pradna Cahbagus on 14/08/2010 at 21:45 said:
lha yo, meh piye neh…mosok meh ditempel neh es-e
Andy MSE on 14/08/2010 at 21:56 said:
lha iyo kuwi… mangkane gak sah melu mbingungi…
lekdjie on 16/08/2010 at 06:26 said:
btw,menawi dipundelehke ten blogroll kulo angsal nopo mboten njih?suwun.
Andy MSE on 16/08/2010 at 12:10 said:
ardian eko on 16/08/2010 at 06:57 said:
Tepa slira lan mawas dhiri iku dadi oboring laku nggayuh rahayu, minangka jimat paripih tumraping ngaurip. Munggahe bisa nyedhakake rasa asih lan ngedohake watak drengki lan dak- wenang marang
CUBLAK-CUBLAK SUWENG cublak cublak suweng.. suwenge ting gelenter.. mambu ketundung gudel pak empong lera-lere sopo ngguyu
romo menyang solo oleh-olehe payung moda tak jenthir ololobah wong mati ora obah yen obah medeni bocah yen urip nggoleko dhuwit Gotri nagasari gotri legendri nogosari, ri riwul iwal- iwul jenang katul, tul tulen olen-olen dadi manten, ten tenono mbesuk gedhe dadi opo, po podheng mbako enak mbako sedeng, deng dengklok engklak-engklok koyo kodok Dayohe Teka Ei.., dayohe teko, Ei.., jerengno kloso,
sirbombok mbok sirkate Gek kepriye Duh kaya ngene rasane Anake wong ora duwe Ngalor ngidul tansah diece Karo kanca
tukung Saben dina tak pakani jagung Petok gok petok petok ngendok pitu Tak ngremake netes telu Kabeh trondol trondol tanpa wulu Mondol mondol dol gawe guyu Ilir-ilir Lir ilir..lir ilir..tanduré wus sumilir Tak ijo royo­royo..taksengguh temantèn anyar Cah angon.cah angon..pènèkké blimbing kuwi , Lunyu-lunyu ya pènèken kanggo masuh dodotira Dodotira dodotira kumitir bedhah ing pinggir Dondomana jlumatana kanggo séba méngko soré Mumpung padhang rembulané Mumpung jembar kalangané Ya suraka..surak horéé Kate – Kate Dipanah Te kate dipanah dipanah ngisor nggelagah ana manuk ondhe ondhe Mbok sir bombok bok sir kate Mbok sir bombok mbok sir kate Menthok – menthok Menthok menthok tak kandhani Saksolahmu angisi-isini Mbok ya aja ngetok Ana kandhang wae Enak-enak ngorok ora nyambut gawe Menthok-menthok mung lakumu Megal-megol gawe guyu Kupu Kuwi Kupu kuwi tak encupe Mung abure ngewuhake Ngalor-ngidul Ngetan bali ngulon Mrana-mrene mung
rowa Tuku gendhing ndhing ndhing ndhing Rowang rawing wing wing wing Bong kecebong jarane jaran bopong Sing nunggangi Semar Bagong
watu bocah kuncung Keok … kena telehe Njranthal … pelayune Mari umuk mari ngece Si kate katon nyekukruk PADANG MBULAN Yo, poro konco dolanan ning jobo Padang mbulan, padange koyo rino Rembulane sing ngawe-awe Ngelingake ojo podo turu sore
teblungteyot teyot teblung Bocah pinter bocah pinter besuk dadi dokter bocah bodho bocah bodho besuk kaya kebo KIDANG TALUN Kidang talun mangan gedang talun mil kethemil...mil kethemil... si kidang mangan lembayung DONDHONG APA SALAK dhondhong apa salak dhuku cilik cilik gendong apa mbecak mlaku thimik thimik adhik ndherek ibu tindak menyang pasar ora pareng rewel ora pareng nakal mengko ibu mesthi mundhut oleh-oleh kacang karo roti adhik diparingi PITIK TUKUNG Aku duwe pitik, pitik tukung.. saben
tanpa wulu..megal-megol.. gol.. gol.. gawe guyu... JARANAN jaranan-jaranan... jarane jaran teji sing numpak ndara bei sing ngiring para mantri jeg jeg nong..jeg jeg gung prok prok
ngglimpang, segane dadi sak latar wakul ngglimpang, segane dadi sak latar MENTHOK-MENTHOK Menthok, menthok, tak kandani mung lakumu, angisin-isini mbok yo ojo ngetok, ono kandhang wae enak-enak ngorok, ora nyambut gawe menthok, menthok ... mung lakukumu megal megol gawe guyu GAMBANG SULING Gambang suling, ngumandhang swarane tulat tulit, kepenak unine uuuunine.. mung..nreyuhake ba- reng lan kentrung ke- tipung suling, sigrak kendhangane SUWE ORA JAMU Suwe ora jamu jamu godong tela suwe ora ketemu ketemu pisan gawe gela TAK LELO LELO LEDUNG tak lelo lelo lelo ledung... cup menenga aja pijer nangis anakku sing ayu rupane nek nangis ndak ilang ayune tak gadang bisa urip mulyo dadiyo wanita utomo ngluhurke asmane wong tua dadiyo pendekaring bangsa cup menenga anakku kae bulane ndadarikaya ndas butho nggilani agi nggoleki cah nangis tak lelo lelo lelo ledung cup menenga anakku cah ayu tak emban slendang batik kawung yen nangis mudak gawe bingung tak lelo lelo ledung.. Ada yang mau nambahi, Momggo,...
Cedhak rembesing madu ..maksudipun pripun Mas.?
tetep kalahan, hahaha... siap bos, tunggu saya sembuh dulu bro, isih penyakiten kie aku,hiks... oh yo, sing wingi tak publish meneh ah, hahaha... wogh,mangan2 kie bos, mangan2 e nang omah e tantos nek gelem moro wae, hehehe... alibi ditolak,sekali kalahan tetep kalahan, hahaha… siap bos, tunggu saya sembuh dulu bro, isih penyakiten kie aku,hiks… oh yo, sing wingi tak publish meneh ah, hahaha… wogh,mangan2 kie bos, mangan2 e nang omah e tantos nek gelem moro wae, hehehe… By:
lan sakjane loro2ne apik kabeh, sing salah yo wonge sing
nggone nang Gedong tengen.... Wis tau krungu neng ra pati mertela'ake, dadi yo durung tau rono... Sampean nate nilek'i durung Dab..?
kangduljoni wrote on Sep 9, '08
sabdane ingkang rasul muhammad: nek lanang nenpel ciri wadon duso, ngono sewalik'e. mudahan gusti allah ngekei hidayah dan balik ono jalan sing temenan.. amienn ojo dadi waria meneh yo
aku agi mbutuhna wong sing bisa ngajari PLC.
mbok ana Refferensi, jajal ya kang..
”Mbulane krowak dibrakot buta/ mung kari sekilan/ gobyog titir/ Semut ireng njajah angin/ nganglang jagad, nggoleki neng endi butane/ balekna mbulanku…” Dalam bahasa Jawa kontemporer, Kodok Ibnu Sukodok
tenan wong2 kuwi. kumpulan “wong edan” seng nemok ake musik seng iso digawe ngilangke stress. ancen extra ordinary tenan wong2 kuwi. By:
Aku anyekseni menawa ora ana sesembahan ingkang haq kajaba Allah, lan aku anekseni menawa Muhammad kuwi utusan Allah. [basa jawa]
meteng thothok kerot thothok kerot samono katresnanmu marang sri aji Joyoboyo adoh tedak saka gagelang lumurug ing Mamenang hamung kapengin asok kathok ambuwang kuthang apa siro ora ngerti menawa negara lagi siaga ing ayuda oalah Gusti nyuwun ngapuro Thothok kerot thothok kerot kanioyo temen awakmununggang jaran mlayu ngetan kathok ucul barang menthul gondal gandul koyo
demit tenan siro iku durung pupak puser wus wani gandrng gandrung kapirangu kamangka Sang Locoyo wus dedangu tangeh lamun siro paring pisungsung kasmaran jati yekti iku lelamisingh kaangkaraning nafsu birahi kang amulat geni
oalah le..le cah cilik ndang mulih sinau nonton neng ngarep ngaceng dewe malah bubrah ,,
kados dene anggen kawula ugi ngapunten dateng sesami.
Basa Jawa . *** Kanjěng Rama ing swarga Mugi asma Dalěm kaluhurna Kraton Dalěm kawiyarna Ing donya inggih kalampahana Karsa Dalěm kados ing swarga. Abdi Dalěm sami nyadhong paring Dalěm rějěki kanggé sapunika Sakathahing lěpat nyuwun pangapuntěn Dalěm Kados déné anggèn kawula ugi ngapuntěn dhatěng sěsami Abdi Dalěm nyuwun lěpat saking panggoda Saha tinebihna saking piawon.
I T U_N G A N W e k_T U
Piye Ra Piye kang dikarepke awak dewe iki tho mung selamet dunya akherate, yooo senajan kuwi ugo kanggone wong kang percoyo
Ingkang Kuwaos nyuwun panjenengan jumeneng wonten ndalemipun..
keluargaku rutin dateng lewat mimpi. trus jalan2.. -___-" | 7
tapi yo mbok mikir. akeh arek cilik sing nonton. iso iso do ga
ngerti pindahe neng ndi..nyasar aku...ga ketemu
ono koncoq sak jurusan neng kene, engko tak tarik tak kongkon absen neng kene, hehehe
wew jek sweetseventeen !! tak kiro wes tuwek rek
dik lius... monggo peno ndaftar kene...
muga-mugi ujian'e peno lancar2 wae lan ketrimo
tau kita bisa kumpul" bareng n ngadain acara bareng"..
Andy MSE | 10/02/2009 - 12:18 am
Bogger online pun juga offline kang! Lha nek ora offline arep urip piye kang???
tukang Nggunem | 10/02/2009 - 11:01 am
Si Gajah Pesing durung mlebu kene to?? yo wes tak dhisiki wae kata2 andalane… Saya blogger ganteng…hahahaha..ra ono pilihane yo?? ben wae lah..
64 ? sampeyan wis 64 thn ? kok ketoke sik 47 tahun sih ?
menjelang senja tuh 981 th.. gak lulus TK ya?
daftar hape yang pernah saya gunakan dari tahun ke tahun: (continue reading…)
* tembang asli “Merindukanmu” dening D’masiv
Banget Pak salut sekali sedia payung sebelum hujan…!
investasi on 13.05.2010 at 23:56 (Reply )
sugeng dalu pak, maturnuwun nggeh tips2 seng jenengan sukakke ,
pelitaterang-blog on 14.05.2010 at 00:09 (Reply )
enak, nonton, hangout bareng temen-temen. Kalo diinget-inget lagi masa-masa kaya gtu emang paling enak. Ga
hoki taun tikus neh! Hahaha... Suer takewerkewer dah, saya SENENG bangetttt dapet
Wong Desa Golet Nafkah Just another WordPress.com weblog lagi golet kanca nggo ngobrol
“Enak enak karo widadari kok ndadak bali nang ngalam donya mikir murid gemblung ora
awan, kok bengi2 wis gluthukan golek jarum. Sing arep dijahit sapa ya ?” Mahasiswa batu diplonco tadi siang, sudah cari jarum. Mau menjahit siapa ya?. Seorang pengunjung nyelethuk. “Yu cah enom saiki senengane dha jahit jahitan. Jaman edan.”Anak
sekalipun. “ Wis disratang kok matur nuwun. Ora patut” Noko menggumam. Sudah digonggong kok
seka Bali kok ora tindak nang nggonku Ki. Awake dewe mlaku bareng mung tekan
ngantene isih bocah raaa”. Edan, bocah ora bocah
dinyanyikan Mus Mulyadi. "Omah gedong magrong magrong jejer telu. Kapan to ndhuk bocah ayu ? Kowe gelem karo aku".
Wis dudu jamane maneh lan wis wancine mikir kanthi nalar, nek arep jamasan nek ngomah wae hehehe…
SIP….OKE…MENDING DWETE DIENGGO BINA OLAH RAGA PAK…..
corel draw, tapi mahir di adobe illustrator. Koq bisa? wkwkwkwk ya bisalah, wong gak pernah make corel draw. kwkwkwkw
keren keren.. tapi mboh nek aku seng nggawe..
posting terakhirnya kacrut adalah: where are u??
seng angel kuwi gawe cangkem (cocot), rambut, karo klambi..
dowo ndop?? :roll: *
@arifudin: Sing penting komen.. hehehe… aku mung iso kowel tok karo inkscape.. nek ilstrator, aku gantian tunak-tunuk..
@Miftahur: Okei… sekolaho sing pinter, ojo koyok aku..
@ronggo: Hag hag hag… tapi gak enak gak nduwe konco… hahaha… piiis… aku jik koncomu kok..
@ciput mardianto: Mbuh ki nek masalah lulus..
@Rystiono: Wow… opo wi..
WOw.. nek aku tak kek link, ben wis.. air tuba aku
Jan ancen sangar men mas siji iki…. yo ngunu di share ilmu ne kang.. tapi yo opo yo opo lek koyok aku ngene iki tetep ae gak iso masi wes nyoba’…
wah… bole2 nih… hayooo adu cepet2an ama saya… ahahahah objeknya hutan samping air terjun… :)
Hebate Puol, tapi aku rak mampu…
Nek saben uwong mampu nggawe ngono, tukang vectore rak uman jatah.
Wis ginaris, ono sing iso, ono sing hora…
@nindy: Hohoho… mari kita mangkel Berjama’ah..
@Napi: Yo dolan wae, jak en aziz…
@ceznez: Wakakaka… angel pol nek kuwi.. hahaha…
@marsudiyanto: Jarene rejekine wong enek jatahe dewe2 kang…
Hehehe.. dadi gak enak aku ngene iki pak de..
@becaker onlen: Wuih.. jaman saiki,
nggambare soale wajahe poli”tikus” iku rumit lho. rakyat seneng dewe’e susah, rakyat susah dewe’e seneng. Btw
pingin mudeng, nek masalah ilikitik, waaah, seneng aku diilikitik sikilku.. hahahaha…
sampek sedino gak ngeblog mbelan2i nggawe postingan kuwi… oke, ngko nek enek sing
kados jenengan…tp Dos Pundi kuLe dereng saget….yok nopo niki…..
@P-MaN: La nggih dipun cobi to pak tutorialipun.. mengke nek njenengan mentok, njenengan saget pesen kok Pak.. UUD nih..
Matur Nuwun coek, materi apik tenan, nek iso aku dibagi meneh jurus sing luwih mantabbb… Wass.Wr.Wr.
@ARIEF: weekkekee… tutukmu lo le.. hahaha… nggih.. sami-sami, kulo tiyang Nganjuk, ampun dipisuhi nggih…
Matur nuwun Tut’e Gan Ndop(dudu enTut,e lo ya)mugi-mugi saged terus manfaat dumateng
sami-sami.. matur nuwun sampun rawuh teng blog kulo…
@wahyoe: ogak kok…. nek
aku wis njajal nanging asile kok yo ra iso apik koyo nggone sampeyan ya? kethoe aurane gambar ra methu? ada trik khusus ga?
langsung. luwih seneng nerangne karo tulisan. dadi nek dikongkon nerangne ning ngarep kelas, aku demam panggung. mungkin dengan media blog lah aku bisa
iyo e mas… sampeyan wis iso opo durung? hehee…
keren banget mas,,, saya langsung bisa ngerjainnya and
Ow iyo mas ndop,, menu workspace auto power clip iku lali gak tak ilangi centangane,, hehe
Saiki wes iso mas ndop mator suwon
ing pesteng EVAT! lalu kang sakit a buntuk. ing tutu na niyan, bisa kung magbakasyun, keng tahimik a lugar, para naman makapag-relax.. ali na kasanting ing malalyari ing
mulih yok, aku terno mulih ae….”
” Diancuk…. Kok malah njaluk mulih…. Lha sapimu piye,…. Waaaah….”
ngidul yg penting ora nyenggol….. nyenggol keplak !
tapi tetep ati-2 mas nur, kita gak tau maksud mereka apa
Comment on Arjuno – Welirang, Jalur Kebun Teh, Malang. by erwiensamantha Lah lak ngene tah rekkk .., mantebb iki jenenge!! Lah lak ngene tah rekkk .., mantebb iki jenenge!!
congor. Wis, udhuto sak kemenge. Nek rokoke wis kemeng�,njur tak udhute! Kata roro Mendut sambil cekikikan
alam Dadi wiryanbing dumadi Supadi nir ing sangsaya Yeku pangreksaning urip Marma den taberi kulup
utami Pangasahe sepi samun Away esah ing salami Samangsa wis kawistara Lalandhepe mingis-mingis Pasah wukir Reksamuka Kekes [...] Tembang kinanthi tembang jawa tembang kinanthi Mangka kanthining tumuwuh
(Serat Wedhatama) Tembang Gambuh Samengko ingsun tutur Sembeh catur supaya lumuntur Dhihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki Ing kono lamun tinemu Tandha nugrahaning manon Sembah raga puniku Pakartine wong amagang laku Susucine asarana saking warih Kang wus lumrah limang wektu Waktu wataking wawaton Ing uni-uni durung Sinarawung wulang kang sinerung Lagi iki bangsa kas ngetokken anggit Mintokken kawignyanipun Sarengate [...] Tembang gambuh tembang gambuh tembang jawa Samengko ingsun tutur
Dhihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki
Kalakone saka eneng, ening, eling
(Serat Wedhatama) Tembang Pocung Ngelmu iku Kalakone kanthi laku Lekase lawan kas Tegese kas nyantosani Setya budaya
bangsa sisip Sarwa sareh saking mardi martotama Taman limut Durgameng tyas kang weh [...] Tembang jawa pocung tembang jawa tembang pocung Ngelmu iku
Keh pra mudha mundhi diri lapal makna
September 26, 2011 at 9:21 am
Ciok….rego bocah wedok smg saiki larang. Mergone sampean….wedok mbo regoni 20M. Mumet aq ciok.
mbah aciok..gelem ora karo eke mbah..wuakakkakakakakkakakakkak…
aku bangga cak, suroboyo isok nduwe seniman seng joss koyok sampeyan..
sini..goyangin rambut layaknya model iklan sampo ‘lidah naga’..ckckck…ngomongin cowok x…cewek
Salam... mari kita belajar jawa skit... =) Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng engkang luwe Kaping limo dzikir wengi engkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Alloh nyembadani
nggurangi nongkrong nang sego kucing karo ojo akeh2 turune........tak
“bapak nek ngombe seko banyu runah sakit ae, sopo ngerti kuwi tambane. kowe rasah tuku aqua …” weh …
nek bapak lagi sembayangan, mlaku dhewe nang gowongan, terus ono begal, bapak wis duwe
pencen meneng wae...koyo wong nyanyok orak ngerti ndi seng bener endi seng salah..wong kui arek nyender..yo kapok..kok seneng2 uthuk islam pande2 mboco ayat suci alquran...teko neng sabah...delok dewek paderi di ajar nyeleweng ke ayat suci al quran...kabeh wong pecoyo..wong
ANYAR&#8230;DADI AKU NJALUK PENDONGANE RIKA KABEH MOGA NGKO NANG GUBUG ANYAR NYONG DADI TAMBAH EKSIS MANING&#8230;.NYONG PINDAH NANG KAMPUNG BLOGGER&#8230;. KIE DI LONGOK NANG KENE WARTA
opo yo kondo-kondo . Seumpama saya tidak punya uang sama sekali apa ya minta ke panjenengan. Lha wong  duit kok Mas, duit kuwi ora iso nyanyi, sing iso nyanyi iku lambe (
Nduwe utang tanggungane Zaytun. Nduwe duit yo tanggunange Zaytun. Yok opo sampeyan iki, wong utang kok ditakoni. Gelem nyumbang opo sampeyan iki. (
bisane nembe buming saiki? duh jan berat duniane nek menun gsa indonesia podo kaya kowe kabeh...........
nangis”, Yarabi, kenapa lagi ni. “Nangis? Kenapa dia nangis?”, “Entah”,
nam ketha wede. yantham match tikak dinagena enakotama mokak hari wenasak karanawa.match peradune
banget sama kamu! Sayang : aku
awan! Molak malik pikiran "Ojo lemah le, sing semangat mumpung iseh kuwat nggolek ilmu sing akeh",
nduk bener, kuwi loh pakne sing nganggo topi pink" Lintang: "ssnnseeii..." Nishijima sensei: "Lintang chan, konnichiwa!" Lintang: "bibibib.. sensei.." (terjemahan: konnichiwa sensei..) Bapak&Ibu: "konnichiwa sensei.." Bapak: "Nishijima sensei kuwi berjiwa tut wuri handayani tenan yoh?" Ibu: "loh kok iso?" Bapak: "lah kuwi posisine ning mburi, nek ning ngarep jenenge ing ngarso sung tulodho.. nek ning tengah ngarane ing madya mangun karso.. ngono.." Ibu:
aku tak dolan ning gonmu yo, wis suwe ora ketemu”. “yo ayo tak nteni” jawabku. “omahmu ning endi Genk?” Tanya temenku.
wong sing jenenge Sugeng, wong urip yo mas?“ tanya pemuda itu lagi.“lah inggih tho mas wong urip, mosok aku golekki wong sing wis ora urip!“ jawab temenku.“weh sik mBang, mungkin sing digoleki kuwi Sugeng“Cuket“!?“ timpal pemuda yang lain.“Oo, Cuket kuwi jenenge Sugeng tho, mbarek men.. yo wis ayo mas tak terke ning omahe Cuket“ ajak pemuda itu. “Kulo nuwun.. mbak, Cuket e ono ning omah rak?” Tanya pemuda itu sesampe didepan rumah Sugeng “Cuket”.”Weh ono mBang, ono opo goleki Cuket?” Tanya kakak Cuket.”iki mBak, ono wong sing goleki Cuket, jarene koncone”.
Sugeng kok koyo ngene, Sugeng ki guateng kok rusak ngene koyo suket pakan wedus! Kliru mas ora iki”.”wadoh, ono maneh tho sing jenenge Sugeng, jeneng kok uelek pol bin ndeso, mungkin salah ora wong deso kene mas. Wong sing jenenge Sugeng ki biasane wong ndeso sing
dikenal. “Ooo, ngono tho Mak, yo wis tak terke ning gone kang Wasir sik, yok wong2 ndeso melu aku, tak terke ning gone Uwit.. jeneng kok ndeso2 ngono,
ojo koyo si kancil kuwi, seneng nyolong, nyolong kuwi ora apik, dosa” (read: le, jangan kaya kancil ya,
"Haywa sira tumindak culika, ngendak gunaning jalma, gawe kapitunaning liyan. Sabab kang mangkono tegese sira
sak tenong mungkor sedot seng tole-tole
Emak-e Jebreng podo tuku nggowo welasan
lindu sing tau kedaden nang donya kuwe asale sekang pertemuan lempeng tektonik sing mbentuk rangkeyan sabuk Alpide kiye. Uga 17% lindu skala gede nang donya kuwe sekang rangkeyan tektonik kiye.
[sunting ] Sing mbentuk Alpide Belt
Sing mbentuk ring of fire yakuwe tumbukan antara:
org/w/index.php?title=Sabuk_Alpide&oldid=119965 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.10, tanggal 10 Desember 2011.
saiki..ntar nek wis mblenger yo rame maneh..paling
masakecil tenan tho iki, profilemu bedo banget yan... wajahku
wah, tambah kangen karo kanca-kanca, nih. ayo mas, enggal diwujudake secepatnya. awakku ngerti disinggung sampeyan saka mbakyu vlisa, bos xl
kapan ngersakake rawuh Sala, tinggal dhawuh saja.
Akeh janji ora ditetepi, Akeh wong nrajang sumpahe dewe, Manungsa seneng tumindak nyalah, tan nindakake hukum
dibenci. Akeh manungsa ngutamaake reyal, lali kamanungsane, lali kebecikan, lali anak lali kadang. Akeh Bapa lali anak, akeh anak nladung biyung. Sadulur pada cidra, kaluarga pada curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale ". Lha
iya yuk, kita bikin website forum utk saling bertukar ide tt ...
Apik tenan Kang, gunane akeh, mugo2 iso
kakak kenapa putus sama kak Tyo,lagian kak Tyo kan cakep,udah gitu aku ngeliat kakak jalan sama kak Tyo cocok kok,,,
lak sakjane akeh kesempatan nulis toh ? @angga :
enak buat nangkep mangga tuh,haha
yuk neng ... x_X...enak buat nangkep mangga tuh,haha yuk neng tangkep ya? aku manjat
lagunya :D senengnya dapet Gratisan tiket, nonton Simple Plan... senengnya dapet Gratisan tiket, nonton Simple Plan lagi...hmmmmm
Mon Oct 24, 12:04:00 PM WIT
Hihi waktu kecil dulu aku sering pake
jancok land: ayo ngetwit bareng gawe suroboyo! #suroboyo719
koen wes tau nggawe bangga kotamu durung?
pas dino kemis tanggal 31 mei JAM 7:19 BENGI ayo podo ngetwit bareng!
1. ngetwit : AKU AREK SUROBOYO #suroboyo719
2. nge-retweet twit @aslisuroboyo seng nulis : AKU…
numpuk tiga lapis trus nyalahin "Kominfonya mana nih? " wawawa...sampeyan kagak mbaca
aku go luwih kiyeng...semboyan kita "wis kecipretan bantara..tanggung...sisan adus laksana"..
iktiar maximal sj... kenangna nonton Persita vs SriwijayaFC ALhamduLLah aku bisa nonton langsung sriwijaya FC kemaren
Prau Layar Yo konco ning nggisik gembiro Alerap lerap banyune segoro Angliyak numpak prau layar Ing dino minggu keh pariwisoto
Galo praune wis nengah Byak byuk byak banyu binelah Ora jemu jemu karo mesem ngguyu Ngilangake roso lungkrah lesu
Adik njawil mas Jebul wis sore Witing kalopo katon ngawe awe Prayogane becik balik wae Dene sesuk esuk Tumandang nyambut
rencana nonton Muse bareng temen-temen se-tongkrongan,
Wiwien : pluk! Dah ndaftar loenpia? Aku : durung mas Wiwien : ayo gek ndang daftar, plok! Aku : yo… Lain hari yang beda Wiwien, piye? Aku : opone sing piye? Wiwien : wis daftar loenpia durung? Aku : durung sempet mas Wiwien : ndang daftar, plek! Aku : iyo… iyoo…. Tak
lalu. dewi :terus makn jagung bakar gak?? lumpia saiki regone piro ik? aku : regone sih murah cuman 6000 an gitu dee.. aku : ning aku wegah nek kon ngirim ke USA aku : rak cucuk karo regone ndog! dewi : iku murah ya!!!?? mbiyen khan cuma 3500 aku : iyo, biyen krupuk yo ijik 25 rupiah dewi : gundulmu! Semakin dalam lagi. dewi : wiiiiikkk, km luthhuuu aku: I
aku: prett! dewi : pacarmu saiki piro wiek??? Cleopatra aku: huahahaha aku: asem ik, cleopatra... kelingan jaman ndisik dewi : yo tho?? pacarmu khan akehh!! ndang kawin tho?? pick one!! aku: hiks, durung entuk sing marakke greng dewi : haa!! kowe wis rak iso
gadis isep ngewe ngentot meki perawan.full.rar · memek basah gadis isep ngewe ngentot meki perawan
alhamdlilahhh...sekaripun sae sanget kulo kagum x tiang ingkang
yen aku gung ono seng nglamar 3 tahun o tak enteni wong bagussss agagaggag....seneng aku lagu iki hikz hikz
sae tenan, matur suwun sanget. panjenengan ngertos opo seng kula butuhaken. matur suwun, lan
mushola: “Bapaaak..ibuu…sa’ meniko wedalipun Sahuuuuuur!!, monggo wunguu!…Bapak ibu ingkang Mboten siam, mboten sah wungu..dados mboten
kene kurung ngn mak dlm toilet..siap ckp "mak..ampun mak.."hik3 (siot tul kakak aku ingt lg cite ni..ahaha :P) aku: salam la bongok..sape suh
novel or bhn bacaan yg aku nk..huh lagipun bile aku dtg blk aku akn trus beli..
nduwe, mosok ga digawe K : aku yo isin, ngawe kaos musik tapi ga ngerti  crito musik e S : lah opo kudu mudeng? K : yo minimal weruh lah S : lah aku ga kepikiran ngono. aku
Lagipun duit aku dah tinggal sikit je. Miskin jap aku. Harini cousin aku text ajak hang-out esok. Tengok wayang, kan rabu wayang murah. Haah aku
Kridhaning ati ora bisa mbedhah kuthaning pasthi (Soul
WONG GEMBLUNG Kiye anu kumpulan wong gemblung kabeh. Walaupun jumlahe 7, tapi sing gemblung 8. dadi ana sing ndobel. Nek di deleng sekang raine,&#160;&#160;sing gemblunge dobel kayane sing lanang. soale katon celilian dewek. Profesine wong sing
madan autis, trus nek lagi jengkel gelem ngising se enggon-enggon.
Hobine pada macem-macem banget. ana sing ngudeki kuping
setitik, trus wadaih botol, di dol ( klambi bathik), ngudeki selilit (njagong kursi kayu), ngemut kelengkeng karo kulite (klambi kuning).
Slaman slumun slamet, Kelilan. DONG ENYONG EGIN CILIK Ganu, dong enyong egin cilik, neng desane enyong esih arang banget wong sing duwe tivi, apamaning mongtor. sing akeh ya radio, kuwe bae esih se-ban, durung ana FM-FM an. Gole nyetel rata-rata ya esih nganggo batu, sebab esih langka umah sing pasang listrik. wektu semono nggonku ya ora
rongsokaken. wis ora mangsan, jerene.  Cah cilik-cilik wis pada nyekel hape, bisa sms-an ngalor-ngidul karo kancane. Nek lagi maca sms kadang-kadang jegigisan dewek kaya wong madan waras. Siki hape wis ana sing nganggo radio lan TV, di tambaih tunyukan nggo nunyuki layare. canggih banget pendeken! Sugih mlarat ora penting, sing penting duwe hape!
Beda banget karo dong enyong egin cilik. ndeleng tilpun be bingung, apamaning krungu ana suarane lan bisa nggo omong-omongan, ajaib! Enyong banjur tiru-tiru gawe tilpun sekang kaleng bekas sarden (njaluk maring wong sing sugih), cacaeh loro, njur di gandeng ngaggo benang, terus dilur nganti dawa, dawaa pisan, terus nggo omong-omongan, sing lagi ngomong cangkeme di leboknya maring kaleng sarden sing wis dibukak. Sing ngrungokna kupinge sing
Panggonane neng pinggir sawah, digawe umah rapet, terus disogi meja gede ana loro utawa telu, diiseni blondoan-blondoan kaya bal tapi atos. Nek dibandemna mbathuk bisa mencenot. Dolanane nganggo benthong cilik, di tunyuk-tunykaken maring blondoan kuwe mau, ben blondoane bisa mlebu maring bolongan papat sing ana neng saben pojok meja. Sing dolanan biasane semeja wong loro, karo pada genthowakan rame banget!
seporete nganti mencolot meng nduwur, terus di sabet maning ben menculat adoh. Sing benthikane paling adoh ya sing paling jos!
Terahno Gayet kie gampang pengennan kok, wong wes duwe blog loro seng kae karo kuuuae kok katene gawe maneh. Paling yo gak di rumat maneh (alias waleh).
Iki piye to? kok nyeneni awake dewe’ :p , halah emboh wes pokok’e lak gorong marem karo seng iki yo gawe maneh, lak gorong marem maneh yo gawe liyane maneh, pokok’e sampe’ oleh seng menurut ku
nonton basket di yadora. hihihihi. kalo aku gag ngajak si nyaa sii gag bakal bisa nonton. dia yg bisa diajak nonton
ilang temenan jis. Piye ngene iki ?". "Wes... ikhlasno ae lah Pak, iki ujian kanggo awakmu sakdurunge metu
Dedy : "Oh.. ono seng kutah ta Soda Apine ?" Aku : "Kepet.... Panas Ded. Kon iku nggowo barang bahaya nang njero omah" Dedy : "Sori sori reng. Wes ndang diguyang banyu"
engko budal nang kampus bareng gelem ora?? RENGGA PERMANA (3:08:33 PM): aku wes mikir ngono ket isuk mau RENGGA PERMANA (3:08:37 PM): yo wes
Warung Blambangan, "Kerajaan" Perantau Ibu Kota
Wayan Koster (PDIP) 5. I Gusti Agung Rai
bengkel vixion jakarta   ,   aksesoris vixion   ,   bengkel khusus vixion   ,   aksesoris motor vixion 2011   ,   bengkel spesialis vixion   ,   bengkel aksesoris vixion   ,   aksesoris motor vixion   ,   otomotif motor vixion   ,   club motor yamaha vixion   ,   aksesoris
sugeng natal om.. sedaya pethaking cinandra bilih resikeng wardaya, nderek mangayu bagya mawon.. sugeng
halah, kok yo podo pakde. rencanane arep ngajak sigaring nyowo ndelok gedong songo sidane malah nglembur mung pindah panggonan wae.
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » 23 juli Kliping
Multi Basa Ngagem Joom!fish
Fitur multi basa punika cara ingkang sae ndamel website tambah ngedap-edapi, Panjenengan saged ngrangkul masyarakat ingkang benten-benten, sakmenika Joom!fish nggih punika aplikasi paling sae kangge nerjemahke anannging tutor mboten tersedia, nah teng mriki panjenengan angsal tutor ndamel website ingkang saged di waos langkung setunggal basa..!
Tampilaken # 5 10 15 20 25 30 50 100 Sedaya
Web Telung Basa Ngagem Joom!fish #1
Web Telung Basa Ngagem Joom!fish #2
Web Telun Basa Ngagem Joom!fish #3
Punika Cara kagem ngurut gendera wonten ing Joom!fish:
Pripun Caranipun Nyiapaken Terjemahan Artikel Enggal Ing
Pripun Caranipun Ndamel File Icon (Favicon.ico)
Daftar Forum Kanthi PAGERANK Inggil (SEO)
Pripun Caranipun Nggambar Buku | Kotak 3D ?
Pripun Caranipun Ngonversi file Dugi Pdf utawi Sakwangsulipun
Daftar Direktori Artikel Kanthi PR Inggil (SEO)
Daftar Direktori Website | Link Kanthi PR Inggil (SEO)
Hakcipta © 2012 Logam Yasa Tim (www.Lyasa.com/jw). Sedanten Hak Dilindungi.
Joomla! Nggih punika perangkat lunak gratis ingkang dirilis dening lisensi GNU/
Mugi cita-cita poro pepunden lan leluhur saget
Urip Iku Mampir Ngombe . dadi ojo lali karo
bagguzz.....ora laku kuweeeh..ws bangkrut
lah....hpnya kagak bagguzz.....ora laku kuweeeh..ws bangkrut
Oncak = Jagoan (cth: pakela oncak kau, tetep tula aku yg menang pasti)
Oplet = Angkot (cth: kalo oplet warno merah stop dimano ye?)
Pacak = Bisa (cth: pacak gilo jugo aku kalo cak
gimana seh kakak..." whakakakkakaka kakak gw dah coba ngeyakinin sampe ketawa sakit perut dengan segala cara tetep aja
aku betah ama hobby ini hehehehe. Aku sih ngga ngoyo pengen
kenapa-kenapa pas nonton CFD fest.(evil's smile) terus terus nulis apa yaaaaa. sumpah dech aku boring cekali.
suka nonton yang kaya begonoan. Okey, to the point aja ya.. Judul blog ini kan ada hubunganya ama kentang goreng
Lha, terus nek arep golek angin karo ngronde atau makan jagung bakar neng dhi? Yo ben nongkrong wae nang trotoar atau ngarep Pasar Kliwon, karo nonton
Yen tak pikir, jebul pejabat kuwi le mimpin kok do nganut karo kesenengane dewe. Totok senengane sokle, njuk diparabi Harjo Sokle. Penggantine seneng pajang-pajang iklan, mulo yo pantes nek ono sing marabi Joyo Iklan. Aku
nek ono wong meteng iso marahi babaran nang kene iki. Camate sing nang ngarep ngadep opo yo ora weruh? Nek duwite pancen entek dikorupsi Totok mbok nganakke
pancen wis do edan kabeh. Opo duit rakyat mung arep gawe pameran?...Wingi Totok duwe utang, njuk saiki Irfan mamerke tabungan, opo men suk nek njago Bupati ben dipilih ngono po?”
pak? Kok gayeng antemane. Bener iku, pejabat ben do mikir....mikir...1000X
Semoga Stanplat jaya! Kita butuh
Soale nek urun duit ora mampu. T ur luwih sugeh wong Jkt to?...hehe. Matur nuwun.
pramuka Saka Bhayangkara di bawah asuhan polres Temanggung. (Hanifa) Stanplat Kagem Panjenengan Mbah, Mbok de, pak de, bu lik, pak lik, mbak yu, kang mas, gendhuk, tole, si dadap si waru, sak panunggalane…
Sepindah, dalem sowan, tujuanipun silaturrahmi. Kaping kalih maringaken titipan putro-putri panjenengan saking Jakarta . Meniko: STANPLAT!
Ampun mrengut! Meniko mboten selebaran gelap mbah! Saestu.
Mboten percoyo? Walah simbah, makin keriput makin imut.
Tak dongengaken ngagem bahasa Indonesia mawon mbah. Kersane jelas nggih?!
Version ) " Inggih katresnan kados dinten puniko ingkang tansah damel tentrem ing
Cewek : Lha terus yang dikantongku opo? geli-geli semriwing gitu! Cowok : Lha wong
Purbalingga, Purworejo, Rembang, Ungaran, Sragen, Sukoharjo, Tegal, Slawi, Temanggung, Wonogiri, Wonosobo, Pekalongan,…
knowledge Njiwani & Njawani Kaweruh keslametan diri Sasanti kapribaden poro leluhur Sugih tanpo bondho Digdoyo tanpo aji Nglurug tanpo bolo Menang tanpo ngasorake Timah mawi pamrih Suwung pamrih
langsung ” thok thok thok” pake uleg2 mbak
ndak berani pakde…!!! ora kuwat sanggane….hehehe…
sampun kerso nyambangi blog kula ingkang campursari wal campur adhuk makaten puniko. mugio saged andadosaken renaning panggalih panjenengan.
Sama aja jadinya kan? wkwkwkwk :mrgreen:
BlogCamp » Humor Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Curhat Cewek Macan Waktu nonton final bola aku duduk berdekatan dengan cewek macan (manis dan cantik) &#8220;Mbak kok
Iki isine kabeh sing ana gandheng cenenge karo jagonganku sabendinane. Isa liwat omong-omongan biasa, chatting utawa esemes, utawa liyan-liyane meneh. Dadi dudu sing wujude uneg-uneg sing ning pikiran.
Blog iki kanggo njajal nggatekke omong-omonganku saben dinane. Isine blog iki uga nganggo basa jawa kabeh. Dadi sisan kanggo kowe le maca iso ajar maca tulisan nganggo basa jawa lan aku uga isa nulis nganggo basa jawa.
ngidul nduweni karep.. guneman antaraning wong loro utawa luwih sing ora patiyo cetha karepe, utawa malah blas ora ono karep sing luwih adoh meneh ketimbang perlune le padha jagongan, nguda rasa, lan iso wae dadi ngrasani wong liya. ngidul ngidul ngidul ngidul ngidul ngalor ngalor ngalor ngalor ngalor jagongan jagongan jagongan jagongan
Ing salah sawijining dina, tanggal papat sasi lima wayah sore-sore, aku lungguh thethek ning kebonne TBY. Lungguh bareng karo uwong-uwong, konco kancaku sing kabehe cacahe sanga. Sore-sore hawane penak kanggo gegojekan. Lan pas kuwi pancen kabeh lagi ngguyangguyu jagongan ngalor ngidul. Seka ngomongke wong wedok ayu tekan carane wong ning ndesa mboncengke anake pas numpak pit. Hla seka omong-omongan kuwi mau, ning tengahe ono kancaku le nylekop ngenehi bedhek-bedhekan. Bedhek-bedhekane kaya ngene iki.. "...ning donya iki ono akeh agama.. hla kabeh ngomongke nek dadi sing paling apik dhewe. Salah sijine sing gawe apik orane kiy hubungane penganute karo tuhane. Kuwi nek dipikir kanthi nalar lan logis. Hla saiki pitakonane yaiku: Agama opo sing hubungan penganute karo tuhane paling cedhak lan sing paling adoh?" *asline iki bedhek-bedhekan wis sakwetoro ono ning ndonya. Tapi mergo panggonane cedhak karo mesjit (gawe tambah dheg-dhegan dosa apa ora) lan uwong-uwonge yo lagi seneng gegojekan, bedhek-bedhekan iki dadi meriah. Yak.. siji mbaka siji ditakoni ora ono le gelem mangsuli. Mbuh pancen rangerti wangsulane, utowo wedi, utowo asline wes ngerti nanging meneng wae ben bedhek-bedhekane dadi luwih penasaran lan meriah. Wes, pungkasane le ngenehi bedhek-bedhekan mbukak wangsulane.. lan wangsulane kaya ngene.. ?...Agama sing hubungan penganute paling cedhak karo tuhane kiy agama hindu. Kenapa? Mergane wong hindu kerep nyebut OM. Nek OM artine hubungane paling ora isih sak simbah. Sing kerep disebut contone OM SWASTIYASTU.. Lha sing rada adoh sithik kiy kristen. Mergane nek nyebut pas ndonga kae,, BAPA di sorga. Sing jenenge uwong kuwi nyebut kabeh wong lanang le luwih tuwo mesthi bapak. Ngono alesane dadi lumayan cedhak... Hla sing paling adoh kiy jarene islam. Kenapa? Mergane dudu masalah le nyebut jeneng piye, nanging carane ngundang. Nek wong islam le ngundang ndadak seru-seru lan banter-banter nganggo mikrofon lan toa. Nengndi-nengndi ya kaya ngono. Sedino wae nganti ping lima, seminggu ra mandheg. Kwi artine rak ora ketemu-ketemu toh? Apa ra adoh banget kwi?..." Sakrampunge ono wangsulan bedhek-bedhekan kuwi, kabeh padha mesem lan ngguyu. Suasanane dadi lan soyo akrabe. Soyo cedhak. Banjur ngono iseh ono jagongan-jagongan liyane sing intine mung gegojekan. Ora ono sing serius, kecuali serius le gegojekan. Nganti kurang luwihe jam setengah enem sak durunge mesjite muni, le jagongan wes bubar. Wedi nek kepanasen banjur kobong krungu mesjite muni yaknen.. :)
sore wingi,250308, hapeku muni, jebul ono esemes mlebu. pengirime kancaku dewe ngabari yen bengine ono acara nonton sorot gratis ning sosietet TBY. Filme sing disetel judule Bernafas Dalam Lumpur. Asemik, ketoke aku wes tau krungu judul felm kui.
gratis meneh, akhire nonton wae.. critane filme ngene.. ceritane.. "Supinah (sing dimainke karo Suzanna) nglokro lan klonthang klanthung ning jakarta mergo nggoleki bojone. Ono ing salah sawijining dino, deweke ketemu karo sing jenenge Budiman (iki le main Rahmat Kartolo), wong sugih sing ngejaki Supinah ning pesto. Wong loro kuwi mau podho-podho le tresno. Nanging, Supinah sing ning Jakarta nyambut gawe dadi wong wedok 'nakal' kuwi uga duwe germo. Nha, germone kuwi ora trimo nek si Supinah katresnan karo Budiman. Germone ora trimo mergo si Supinah kuwi cah wedok 'nakal' sing ayu, dadine deweke uga payu
critane ningkono mubeng-mubeng ning masalah kuwi.. Nganti akhire si Supinah lara. Pas banget nek dokter sing diundang kanggo nambani supinah iku kekancan karo Budiman. Wong doktere pas ditelpon, dikabari lan dijaluki tulung nggo nambani Supinah, kiy lagi sekak karo si Budiman. Ngerti nek si Supinah larane parah, lan saking tresnane, Budiman pengen ngejaki mbokne Supinah karo anake Supinah sing ning ndeso kanggo nileki si Supinah..Akhire si Budiman numpak mobil methuk ning ndeso. Wes dipethuk ning ndeso, terus diterke ning kutha. Nanging ndilalahe pas tekan panggonane kutho maneh, eh si Supinah malah wes mati.'' Nha koyo mengkono crito ning filme. nek kowe durung nonton, nonton wae rapopo. film iki termasuk film sing ngangkatke Suzanna (lahire 13 Oktober 1942 ) dadi
Djunaidy (1928-2008) horotonoyoh. felm sing nek dipikir2 mung ecek-ecek lan esek-esek ngono iso dadi felm sing lherr.. so, kabeh sing mbok lakoni mesti iso dadi lherr.mergo, ora kabeh wong ono gunane nggo kowe, tapi sing jelas, kowe ono gunane nggo wong liyo.tandangi wae.. mangkat!
monggo, blog menika dipun buka kanthi waosan basmallah sesarengan.. "BISMILLAAHIRROHMAANIRROHIIM.." maturnuwun...
lah kita..Apa kaba ktk org. Aku bait alhamdulillah. Aku perasan yg taun tok slow aku blogging. Nak bln lepas ya pun aku update gak 2 entry gak. Sebab aku sik tauk gne
sungkey aku ditanyak gik soalan sama. Minak menar aku mangkak..mak aku salu jawab "lom gik kau ya.".. aku terus mangkak.."aku tok sik
Master of nJembleh ( Pdm. Yonatan Chandra)
Sopo maneh, aku lali, tolong infoin ke aku
Fon +49 (0) 241. 44 50 30
Fax +49 (0) 241. 44 50 329
dekat gamelan. Wonten mriki mawon, mangke lak nggih wonten sing tumbas. Nek pancen rejekine (di sini
Prof. Dipl.-Ing. M. Sc. Econ. Manfred Hegger
Dipl.-Ing. Tim Bialucha, Dipl.-Ing. Thorsten Burgmer, Dipl.-Ing. Ruben Lang, Dipl.-Ing. Michael Keller, Dipl.-Ing. Joost Hartwig, Dipl.-Ing. Martin Zeumer
Ora krasa meh rong wulan kawit nyong olih kerjaan anyar, nyong ora pernah corat-coret nang blog kiye maning… kaya arep kelalen bae nek nyong nduwe blog sing kudu di update… Karo nyontek judul pilem hollywood sing judule
bilang, “Chin, blogmu mbok ya  dijenguk.” Trus aku kaget “HAH?!!” sambil megang kuping (ganti lah, masa’ kaget mesti nutupin mulut terus seh). “Oh iyo, yo, aku duwe blog, ya ampun mesakke blogku, wes suwe gak tak pakani.”
Aku : Bayu the Second. piye?
Jaed : Mmmm…, Dedi ae piye?
Jaed : Sing ndisik wis Bayu, saiki Dedi. Saka jenenge
Enggane dangu mboten kliteran, teng pundi mawon
Sugeng Dwi Wahyono 20 05 1964 Ledok Tukangan DN II / 22, Tegalpanggung,
jalan-jalan lagi, menggeje, hunting cosplayer muter-muter, ngobrol-ngobrol, ketemu Askii sama Mitha, foto-foto, sampe Sak nelpon,
rikejokanan wrote on Oct 2, '10
sitifatimahliswar wrote on Mar 26, '10
assalamu'alaikum...salam kenal ya...numpang singgah nih...
Aku nulis ora due niat apa-apa. Blog kiye anu go dhewek Tapi mbok ana sing arep maca ya ngonoh, ora mbayar ikih Tapi genah aku kur wong ndesa sing ora sekolah Mbok wedi kedumil ya cepetan diklus bae, ngko
disiram santen, menawi lepat apa rika gelem kon marud...
Tags: cathetan , ngalamun , semprul
Dina jemuah ndeleng tangga pada semringah, aku dhewek malah sirah cekot-cekot kurang turu. Weruh srengenge kaya weruh pegawe BRI marani pas mangsan order lagi sepi. Nglemprak nang eper golet sing isis malah dibrisiki tanggane nyetel pisidi. Sing...
Selebritis Google Edisi 2 (Edisi Bugil)
Maca tulisane wong gemblung sing tek kutip kang kene ( mangap, diwaca dewek bae lah, ora tegel goleh ngutip ), trus maca-maca soal perkembangan jaman sing wis apa-apa Internet aku dadi mandan melu kenthir. Apa maning lagi nggliyeng tes... more
Wong Cilacap, Tulung Kiye Dewaca ya...
Ket wingi rasane koh mblenger temen nek krungu tembung sawer. Isuk-suk wis ditelpun biduan dangdut njaluk sawer, jere wulan puasa ora ana job. Nyupir nembe tekan prapatan, wis ana sing nggawa ecek-ecek karo medeni bocah, "pilih nyawer apa... more
Ngiseni ya ngonoh ora ya ngonoh...
Ana wong ngomong " Rika mingkem bae nglombo apa maning manga " eh jebule wonge malah ngapusi karo inyong, inyong ora lara ati tapi malah kegugu.
bawangpalas wrote on Feb 9, '10
aku nembe wae daftar sapa ngerti bisa dueni kanca luih akeh maning yaa amin...salam kenal kakang - kakang kabeh.
aksay wrote on Sep 2, '09
kiye anu sheila onseven wingi mangkat dewek dadine nek ana kerusakan ya dandani dewek
jatiagung wrote on Sep 2, '09
kemlithak wrote on Sep 2, '09
hariwied wrote on Apr 13, '09
gw cuman nyanyiin dua lagu. Shut Up nya simple plan, ama Liu Sing Yi nya F4. Beneran, iseng bgt milih F4. Hakshaks...habis males bgt milih" lagu, yg penting kan bisa tereak" tanpa didenger
khamshe wrote on Jun 19, '09
mevrou..(nga tahu nulisnya piye)
meijerswindie wrote on Jun 17, '09
lah halah..aku durung nitip apa2 ming ninine wingi kae..nembe miki kepikiran krupuk tahu.. tapi nek kowe ngesuk moto panganan kang indo, kowe kudu mbayar
punika sejatosipun namung cathetan pribadi, ingkang kula kinten saged dipun priksani kaliyan panjenengan sedaya. nanging kula kedah ngatos-atos amargi donya sakmenika kula wastani radi aneh: perkawis
talithashop wrote on Mar 30, '09
Ing. Borek Bauer Ing. Dalibor Gregor Ing. Dalibor Matějíček-JENA Ing. Igor Soyka LARS Ing. Jan Malík Ing. Jaroslav Skopec Ing. Jiří Jakab Ing. Jiří Lísek, CSc. Ing. Josef Erhart Ing. Lubomír Valinčič-Ag. VPK Ing. Marek Turňa Ing. Martin Farkaš, KD Osveta Ing.
aku pengen dolan mrono. Tapi wektune sing rung ana. Soale, aku tertarik
pengen dolan nggone Blogger senior sing due blog iki
mbathik ngono sing apik nggambar/mbathik opo yaa…??
.-= tulisan Pingin Ngeblog terbaru adalah : Self Confession =-.
itempoeti Reply: March 17th, 2010 at 01:05
nek sing dibathik topi wojone piye jal?
Gambar cantik ABG SMA | ABG imut Indonesia
Oct 08 2010 Published by foto cewek gadis perawan
membunuhku karso, nah bayangkelah. Men aku mbayangkenyo be la merinding, weeew takut nian aku
aku nanti. doakan aku panjang umur ye.. panjang umur kita
Unen-unen Just another WordPress.com weblog Ora Butuh Jalma Linuwih Opo tegese pinter yen mung kanggo minteri wong liyo? opo tegese sekti mandraguna yen kesaktiyane namung kanggo sesonggaran, umuk umukan keporo nyilakani wong liyo opo tegese sugeh bondo yen mung kanggo merine sing ana ing kiwa-tengene? Ateges janma linuwih iku ora dibutuhake maneh? Mengko dhisik. Kepinteran, kasekten, lan kesugihan pancen mujudake tandha-tandha kaluwihaning manungsa. Sok [...] Jawa Opo tegese pinter yen mung kanggo minteri wong liyo? opo tegese sekti mandraguna yen kesaktiyane namung kanggo sesonggaran, umuk umukan keporo nyilakani wong liyo opo tegese sugeh bondo yen mung kanggo merine sing ana ing kiwa-tengene? Ateges janma linuwih iku ora dibutuhake maneh?
Mengko dhisik. Kepinteran, kasekten, lan kesugihan pancen mujudake tandha-tandha kaluwihaning manungsa. Sok sapaa kang nduwe kepinteran luwih saka liya-liyane, mesthi bakal ingaranan wong wasis. Mula wong kaya mangkono iku pantes dadi paran pitakonan lan bisa diarep-arep bisa ngudhari sakehing perkara. Kuwi yen bener panganggone. Yen ora bener, bisa tiba ing kosok balen. Dene kanthi kasekten, wong ora mung dadi luwih percaya dhiri, nanging uga bakal gawe wedine mungsuh lan sengseme kanca-rowang. Mula wong banjur padha ngudi piye bisane sekti. Ana kang kanthi gladhen amrih saya limpad lan rosa, nanging uga kanthi nambah kekuwatane jiwa.
Emane, kasekten iku akeh-akehe kandheg ing babagan atose balung wulete kulit. Mula banjur ana
gurinda” utawa ”ditumbak lakak-lakak dibedhil mecicil”. Nanging kasekten ing tata lair mau adhakane bisa njlomprongake marang sing kedunungan dadi nduwe ambeg kumalungkung, sapa sira sapa ingsun. Kasekten pancen bisa marakake wong dadi sesongaran lan hawane mung golek mungsuh. Mulane kasekten lair wae ora cukup. Kudu linambaran sektine batin. Iku kang bisa diarep-arep bakal ngeker marang hardaning kanepson, meper marang krenteg sesongaran.
Dene kanthi bandha, manungsa temene luwih jembar tebane anggone bakal tumindak. Kanthi bandha, manungsa bisa ”asung boga marang kang kaluwen”. Nanging sok-sok kanthi bandha iku, wong banjur nguja ”maksiat batin” kanthi rumangsa entuk hiburan yen bisa weweh marang ”kang kaluwen” tanpa ngrekadaya amrih bisane ”sing keluwen” kuwawa dhewe ”ngupaya upa”. Pemberdayaan, istilahe saiki. Sing luwih cilaka maneh yen bandha iku malah njalari dadi lali marang purwa duksina. Bandha marakake wong dadi ngangsa uripe.
Mula saiki, kang dibutuhake dudu dudu jalma linuwih yen kaluwihane mau mung kango ngungkul-ungkuli. Dudu manungsa linuwih, yen kaluwihane mung kanggo ngasorake lan nyengsarakake sapepadha-padhane tumitah. Cethane, kang dibutuhake dudu tekane kawula kang kumratu-ratu, nanging ratu kang kumawula. Persis karo sing kaimpun ing sipat wolu kayadene ing astabrata. Kanthi nduwe sipat-sipat kayadene segara, angin, srengenge, lan sapiturute, temene manungsa iku bakal nduwe teges lan dibutuhake marang sakabehe kang tumitah. Kanthi samadya, temene manungsa uga ora kurang maknane, tumrap sapepadha-padhane, luwih-luwih kanggo sing dipimpin. ANDHAP ASHOR Pitutur luhur iki tansah ngelingake marang bebrayan Jawa, amrih nyingkiri tumindak ala sarta sifat umuk ana ing pasrawungan panguripan saben dinane. Sifat andhap asor, lembah manah kosok balen karo watak adigang, adigung lan adiguna, kang ngumukake dhirine dumeh lagi duwe kekuwatan kang gedhe, rosa, kaluwihan tinimbang liyane sahengga nduweni watak umuk. Adigang, gambaran watak kidang [...] Jawa Pitutur luhur iki tansah ngelingake marang bebrayan Jawa, amrih nyingkiri tumindak ala sarta sifat umuk ana ing pasrawungan panguripan saben dinane. Sifat andhap asor, lembah manah kosok balen karo watak adigang, adigung lan adiguna, kang ngumukake dhirine dumeh lagi duwe kekuwatan kang gedhe, rosa, kaluwihan tinimbang liyane sahengga nduweni watak umuk.
Adigang, gambaran watak kidang kang ngumukake dumeh playune banter, lincah lan cepet. Adigung, gambaran sifate gajah kang ngendelake yen awake gedhe, rosa lan mesthi menang tinimbang kewan liyane. Adiguna, gambaran sifate ula kang ngumukake dumeh duwe wisa kang mandi, ganas lan bisa pepati.
Drs Pardi Suratno MHum lan Henniy Astiyanto SH nulisake ing bukune Gusti Ora Sare ‘65 Mutiara Nilai Kearifan Budaya Jawa’ nandhesake, minangka bebrayan Jawa wis samesthine yen tansah munjerake watak andhap asor lan lembah manah. Tansah ngajeni wong liya ana ing pasrawungan, jalaran sadhar menawa urip kuwi kudu tulung-tinulung, siji lan sijine. Mbutuhake bantuane wong liya, mula aja banjur rumangsa paling kuwat, pinter, apa maneh nalikane nduweni wewenang ana masarakat.
Apamaneh yen kabeh kaluwihane mau banjur kanggo nyilakake wong liya, gawe rugine masarakat lan sapanunggalane. Nalikane duwe panguwasa, aja nganti gawe kuciwane rakyat utawa andhahane. Kanthi nduweni sifat andhap asor lan lembah manah, minangka pimpinan bisa kanggo panutan tumrap masarakat ana madyaning pasrawungan. Minangka wong sing duwe panguwasa, wewenang, kekuwatan, kalungguhan, nyadhari menawa kabeh mau mung amanat kang kudu ditindakake kanthi becik. Kalungguhan kang saya dhuwur, kaluwihan ilmu kang saya jembar, panguwasa kang saya gedhe, aja nganti ndadekake sifat umuk ana sangarepe wong akeh. Jalaran kabeh mau sifate mung gadhuhan saka Kang Maha Kuwasa, mula yen sawayah-wayah dijaluk maneh statuse bakal bali kaya wingi uni maneh.
Duweya ngelmu pari, saya tuwa saya ndhungkluk lan saya isi, tegese saya tuwa umure, saya dhuwur ilmune, saya gedhe panguwasane, wong mau kudu andhap asor, lembah manah, gambaran sawijining sikep kang dilandhesi lan keyakinan menawa isih akeh kekurangane The Dhandhanggula Dhandhanggula Pawitane wong urip puniki, pan sadasa lamun datan bisa, nistha kuciwa dadine, dhihin karêm ing ngelmu, kaping kalih bisa angaji, ping tiga bisa maca, ping sakawanipun, kudu ahlul anênurat, kaping lima wignya anitih turanggi, ping nêm bisa bêksa. Kaping pitu kudu wruh ing gêndhing, kaping wolu apan kudu bisa, têmbung kawi têmbang gêdhe, ping [...] Jawa Dhandhanggula
Pawitane wong urip puniki, pan sadasa lamun datan bisa, nistha kuciwa dadine, dhihin karêm ing ngelmu, kaping kalih bisa angaji, ping tiga bisa maca, ping sakawanipun, kudu ahlul anênurat, kaping lima wignya anitih turanggi, ping nêm bisa bêksa.
Kaping pitu kudu wruh ing gêndhing, kaping wolu apan kudu bisa, têmbung kawi têmbang gêdhe, ping sanga bisa iku, ulah yudha gêlaring jurit, limpad pasanging grahita, ping sadasanipun, wong urip
..matur nuwun dab wes podo rawuh nang Wonosobo!!! mugo2 amale diparingi ganjaran seko Gusti…
ngredit ora ?trus kalow sing bulanan piro
WordPress basa Jawa wis cumawis Kulo Nuwun Punika tulisan kapisan neng blog WordPress basa jawa iki. Sakpunika WordPress nganggo basa Jawa wis cumawis neng kene. Panjenengan iso ngunduh kabeh paket WordPress basa Jawa nganggo pranala sing cumawis ono kene. WordPress basa Jawa iki isih lagi wae lahir. Menawa dipadhakke karo manungsa isih bayi. Isih lagi sinau mlaku lan
langsung). Syaikh Ahmad Rifa’I berkata: “kaping wolu dalih zino ing wong kabecikan” (dosa
Filoboletus manipularis (Berk.) Sing. Mycena manipularis Metrod
pertanyaan. aq yo bocah media low. salam ja buat temen2 radio jossh,slam dari blitar ciliwung
astojim… gak onok yo mas sing ngulang bhs inggris kya ngulang ngaji,,, buka’o bimble bhs. inggris ae mas, niscaya akan sangat laku..
.-= Pasang Iklan Baris´s last blog ..Tanpa kerja, tanpa cari downline =-. By: ndop @cebong: wis ndang muleh kono disik, aku yo apene adus disik... hehehe... sing ngati2 nang ndalan... ojo plerak-plerok koyok dodok erok... wakakaka... @cebong: wis ndang muleh kono disik, aku yo apene adus disik… hehehe… sing ngati2 nang ndalan… ojo
Difference pwancen instingmu nek heratezan ki mwantaaabzzz..wes ah diluk maneh mulih kerjo kwkwkwkwk ki kerjo tak sambi nge blog (opo nge blog tak sambi kerjo ya?! hewhehehehhehe)
Wiwit "Kethel" Subekti), pemusik (Bintang Riyadi, Oris Otista), videomaker (Dadap, Yosep Maulana), perupa (Dedi Dwiyanto, Wayan
ujung Cewek SMA Suka Ngewe ngentot bispak Gadis Suka Ngewe | Celebsgosip.comcewek ngewe memek cewek arab. ngewe gambar cewe ngewe
Mahabharat Katha - Episode 12.Ashwathamma in his bid to fulfill his promise to Duryodhan,
Mahabharat Katha - Episode 9. Duryodhan
hehehe akhire terverifikasi paypalku setelah 2th (2 th opo kurang yo kok lali aku, goro2 gag duwe CC ... :)). suwun lho KKP. trus saiki kari ngisine .... :))
Posted By: bambang karyadi magetan jawa timur
ora ngerti opo2 tentang OS, opo neh masalah BB(barang bosok),
guna e BBM(bener barang murahan).
sing jelas hybrid iku percuma, n buang2 duwit. (sing ngeracik hybrid oleh duit, pembeline e yo goblok!, la la po tuku OS rego puluhan ewu?! wong donlot dewe lak enak gratis #wong indo lak seneng sing gratisan se#)
upgrade OS hybrid oleh sak ulan, OS office e wis dadi.
iku pastine apik, koq malah meleh sing ga bersertifikat…
malah tukang upgrade hybrid ngomon sak gedeh2 e “RESIKO DI TANGGUNG SENDIRI”. jan baru nemui iki garansi munine e ngono…
ngono yo akeh sing sek gawe ih!, jan pancen GOBLOK! koq.
dadi wong iku jok pati goblok po o! (pecinta hybrid)
master hybrid, yok opo lek gawe software gawe bb? utowo gawe software di guh OS WIN lak enak ngono se?(pastine ra iso blas, wong cuman iso
Nasi goreng bihun magelangan Serabi kocor mbedono Monggo sarapan gudeg depan lpp Cakar goreng tepung di warung soto paten Wader ungkep duri
nila goreng Cabuk rambak paru goreng grubi cethul goreng kering potil2 bakso pak man trunan Mikung (mie kangkung)
Ing. Robert Ostendorf, Dipl.-Ing. Raik Szelenko, Dipl.-Ing.
"le, tukokno lengo goreng.." "mangkat buk,.." (mulih2 nggowo lengo goreng karo beng-beng.. ) wakakkakakk
response: ra po po, anggere beng-beng-e didudohne buk e....
“le, tukokno lengo goreng..” “mangkat buk,..” (mulih2 nggowo lengo goreng karo beng-beng.. ) wakakkakakk
response: ra po po, anggere beng-beng-e didudohne buk e…. By:
Ujungberung. Maturnuwun sampun dateng teng mriki..
Djabrik , saya gak ikutan, wong kurang bisa
BOSO JOWO, URIP KOK MINES TELU
lha iyo kuwi methode-ne Socrates, aku lali jenenge tapi intine nek karo Diskusi malah iso nemokke ide sing anyar
KJareku si Suprix kuwi mines Terlu
pertama Kerjo we iso mines, ra duwe tabungan
kedua Ora ngopeni anak, ning NGANAKI bank
ketiga Duwe buisiness kok mbangkrut mlarat
Nggetak anak2ku pas do kerah, rebutan pengen tuku es cegel
Wah tamune Jerman tak tawani gelem, kok maleh wegah. Bareng anu, wis meh 4 jam nunggu, nganti yah mene rung kerjo.
Gojekan lucu Supri karo Harto, jarene arep njilat batuke Supri le asin. Aku karo Hari lgsg ngakak.
07 Dec 2011 Leave a Comment
ketir ketir mergane wis jam yah mene rung kerjo
mau wis ngeke’i tamu jowo nggo Marsono
saiki lagi nunggu tamu karo Kukuh & Harry
mau aku yo ngritik koncoku sing sok pamer duit Tips, mergane nek entuk duit akeh/
terus leren sik, njet langsung kerjo. 2 tamu
♦ NELONGSONE ATI ORA ONO TANDINGANE KAJOBO SLIRAMU KANG BAKAL TAK AYOMI, MUGO ISOH DADI UGEMING LATI KANG DADI SESEREPAN.
PONANG JABANG BAYI SING TAK UJOMUGO ISOH MITURUT MARANG GUNEM LAN OBAHING LATIKU. LUNGOKU MINGGAT SOKO KEPRABON NAK WIS KELAKON KEKAREPANKU JUMBUH KALAWAN TINDAK TANDUKKU, MUGO KALEKSANAN OPO SING DADI KEKAREPANKU MUDAR SWARA MELASNO ATI SAMUBARANG GOLEK SANDANG PANGAN KANGGO NGISI WETENGKU KANG LUWIH.
♦ MANGGON OMAH ANYAR TANPO ISI, LUNGGUH SILO NGETEPES TANPO SUORO NGINDARI HOWO KANG BAKAL NGOYAK JABANG BAYINE. MANGGON ONO SING SISIH LOR KANG DIARANI KARANG ANYAR TANAH JOWO LOR-ETAN.
♦ NALIKO NGOYAK MONGSO NGUJO SWORO, LATINE LANDEP MAKEMPAL KALIYAN MONGSO SING ISOH DIOYAK BONDONE. LUWIH DILAKONI SESAREAN TANPO MENGERTENI DUNUNG LAN WAYAH.
♦ MUGO BALI MARANG DUNUNG YEN ISOH, NJALUK TULUNG MARANG ADI ARI-ARI LAN KAKANG KAWAH KANG KAPETHAK SAKING DUNUNGE. MANG TAKON LAN MANG JAWABEN LAIRE JABANG BAYI, MANG SIYAM SLOSO KLIWON LAN MANG JAWAB MALEM JUM’AT, GAMBARNO SUSAHMU MARANG JABANG BAYINE. OJO LALI NGINANG SURUH SEPET.
BAYINE JUARIYO…KOWE ISOH MLAYU SOKO AKU SAIKI,…NENG ELING, TEKAN TINTI WANCINE SUK YEN KOWE MATI. KOWE ORA MODHAR ORA MATI NEK DHURUNG KETEMU AKU. AKU SUMPAH….BAJINGAN!! ASU JUARIYO !!! MENUNGSO SETAN!!!
dibantu. Siji maneh, Cah R25 kudu ngikuti peraturan sing wis ditetepke lewat rembugan bareng. Nek durung duwe bojo yo ojo gowo wadon nang kamar; nek ra entuk go pemanas (dispengser dll) yo ojo nganggo,
NGALIYAN NGAMBON NGAMPEL NGAMPILAN NGAMPRAH NGANCAR NGANJUK NGANTANG NGANTRU NGAPA NGARGOYOSO NGARIBOYO NGARINGAN NGASEM NGAWEN NGAWEN NGAWEN NGAWI NGEBEL NGEMPLAK NGEMPLAK NGETOS NGGAHA ORIANGU NGIMBANG NGLEGOK NGLIPAR NGLUWAR NGLUYU NGOMBOL NGORO NGORO
PUNDONG PUNDUH PERDADA PUNGGELAN PUNGGING PUNGGUR PUNUNG PUPUAN PURABAYA PURBA PURBALINGGA PURBATUA PURBOLINGGO PURBOLINGGO UTARA PURI PURING PURING KENCANA PURWADADI PURWAHARJA PURWAKARTA PURWAKARTA PURWANEGARA PURWANTORO PURWOASRI PURWODADI PURWODADI PURWODADI PURWODADI PURWOHARJO
dipl.ing.arh. Marinka Zovko dipl.ing. arh Drago Rozić.ing.geo. Goran Ćatić dipl.ing.el. Nives Šunjić dipl.ing. građ. Milica Dogan dipl.ing.hor.
dah bengkak tahan ngantuk tapi aku tgh syok layan citer XXX kat AXN. Aku kat umah parent aku. Tangan ni rasa gatai2 je nak mengupdate psl arini nyer citer best gak. Pagi tadi aku bangun
mangan gratis po ? Trus piye carane entuk mangan ? Opo kudu
badhe saged ngalahaken Olympic Marseille wonten kandange Marseille meniko....
Kanggo mbasuh dodot iro, kanggo mbasuh dodot iro
Kanggo sebo mengko sore, kanggo sebo mengko sore
Mumpung padhang rembulane, mumpung jembar kalangane
yo surak’o , surak  hiyoooo
mau loro-lorone bener, bedane “aji mumpung” luwih nang  tembung aran, yaiku ananing aji-aji sing jenenge “mumpung”, dene “ngaji pupung” nengenake tembung tanduk, yaiku ngaji-aji utawa ngregani banget marang kalodhangan utawa kesempatan. Dadi surasane padha bae, ing tetembungan aji mumpung kalodhangan kang bisa aweh kauntungan iku dianggep kadidene aji-aji, dene ngaji pupung kalodhangan mau diaji-aji lan diurmati banget.
Aji iku tegese duwe pangaji kang larang utawa “sangat berharga”. Diaji-aji iku tegese diumpati, dipundhi-pundhi. Aji iku asring kanggo sesebutaning ratu utawa pendhito, upamane ing tembung Kanjeng Dewaji Sang Aji Panembahan. Aji-aji iku nduweni sifat kang ampuh, sifat supranatural kang dadi sifat kandele sing duwe aji-aji mau. Aji-aji iku upamane: Aji Kuku Panconoko. Aji Singo Nebo, Aji Wiso Karno, Aji Bumi Puspo Arum lan sapanunggalane.
arti nama aji , arti aji , Aji godhong jati , pen gertian aji mumpung , pengertian aji mumpung , ajian kawijayan , aji godhong jati aking , jaya kawijayan , Ramalan arti nama Wahyu aji norontoko , tegese tirakat , makna jati aking , kuku panconoko , jowo jawi
Tags: Aji Aji , Amane , Ampuh , Anggota Dpr , Bakal , Duwe , Kang Yen , Karno , Kesempatan , Kudu , Manawa , Marang , Metung , Omah , Oyak , Pupung , Ratu , Rugine , Supranatural , Teges
Ing. (BA) Markus Baumgärtel Dipl.-Ing. Moritz Bertram Dipl.-Ing. (FH) Steffen Clauß Dipl.-Ing. (FH) Matthias Entenmann Dipl.-Ing. Frank Faulstich Dipl.-Ing. (FH) René Flori Dipl.-Ing. (FH) Stefan Frenzel Dipl.-Ing. (FH) Walter Fröhlich Dipl.-Ing. (FH) Bastian Kuhn M.Sc., Dipl.-Ing. Frank Lobisch Dipl.-Ing. (BA) Sandy Matula Dipl.-Ing. (FH) Alexander Meierhofer M.Eng., Dipl.-Ing. (BA) Andreas Niemeier M.Sc., Dipl.-Ing. (FH) Frank Sonntag Dipl.-Ing. (FH) Lukas Sühnel Dipl.-Ing. (FH) Robert Vogl
semua elemen yang masih sering udad-udud, tongkrong, mokah, ngutang sampe etok-etok lali mbayar di warung Pak
ayu raudhah , zaquan , ayu raudhah paroi , ayu raudhah negeri sembilan , zaquan adha
aku wis nyoba telp temen2 sing kiro2 iso melok nang acara reuni. Yo kiro2 jumlahe lumayanlah sing arep iso teko.... Nah pas dinone (minggu tanggal 25 Januari 2009), apa yang terjadi? Aku wis sueneng banget mergo mbayangno arep ketemu konco2 sing wis 15 taon ra tau ketemu.
Karena sesuatu hal aku tekone rodo telat. Neng omahe Tata wis ono Bu Dina Paiton dan suami plus krucilnya. Kata Jeng Tata sak durunge Bu Dina Paiton teko, Mbak Yunaeni tas wae balik mergo anake sing cilik
karo opo yo ... (aku lali soale gak melok makan, wis kewareken bakso), dilanjut karo salad buah (nah salad buah iki asli buatan jeng Tata)
wis akhire Dina en the geng pulang.
Saiki kari aku, tomas lan tuan rumah. E...eeeee..... sampek aku arep muleh ko yo ra tambah2 peserta reunine. Digawe permulaan gapopo (jare Jeng Tata) soale ancene temen2 wis akeh sing duwe
dan suami plus krucilnya. Kata Jeng Tata sak durunge Bu Dina Paiton teko, Mbak Yunaeni tas wae balik mergo anake sing cilik
karo opo yo ... (aku lali soale gak melok makan, wis kewareken bakso), dilanjut karo salad buah (nah salad buah iki asli buatan jeng Tata) sueger tenan...... Wis mari isi
Ora kroso lha koq wis jam 3, anak2 e Dina wis rewel ngajak muleh (jare Dina anak2 e wis dijanji arep diajak nang Batu night Spektakuler). Yo wis akhire Dina en the geng pulang.
Duh Gusti paringono eling lan pangapuro kawontenan ndoya kok sampun edan sedoyo.
@amjuwono Wah matur nuwun terjemahane, aku jugo leturunan wong jowo, nanging mung bisa ngoko lan madyo. kromo inggil lan boso jowo Kawi , aku babar bals mboten saged. Nuwun Londo Ireng
nuwun Pak Sawali & Bu Melly
"Minuman Emosi part 2 " =-.
aku tak belajar ndidik anake wong liyo dulu pak, lek wis pinter baru tak ajak gawe anak bareng2 :d
Posted on 13 Januari 2011 by Sang Ksatria
‘cah angon, ‘cah angon
Dho surak’o… surak hiyo…
keep fight aja. Istiqomah paling penting
Kapindo bin Demang Djurung Djuru Sapisan bin Maulana Sulaiman Ki Ageng Gribig (
POJOK PRIMBON Lha.. iki sing jenenge ilmune wong jowo biyen2.. Lelakon sing serba aneh.. ilmu sing
"Wong wedok ndi seng gelem dimadu?" "Masio di kek'i donyan sak pirang-pirang?" "Masio tetep disayang-sayang ben ndino?" Hiks...hiks... Tangismu
gendhing Belambangan Nyerambahi nusantara Banyuwangi… kulon gunung wetan segara Lor lan kidul alas angker keliwat-liwat Belambangan.. Belambangan Aja takon seneng susah
kelakon Akeh prahara taping langitira magih biru yara Magih gedhe magih lampeg umbak umbul segaranira Belambangan he.. gunung-gunungira magih perkasa Sawah lan kebonanira wera magih subur nguripi Aja kengelan banyu mili magih gedhe seumberira Rakyate magih guyub ngukir lan mbangun sing mari-mari He Belambangan lir asata banyu segara Sing bisa asat asih setya baktinisun Hang sapa-sapa baen
Menakjingga magih murub ring dhadha Magih kandel kesaktenane Tawang Alun lan Agung Wilis Magih murub tekade Sayuwiwit Lan pahlawan
pak ersis, hehehe By: Ki Bodronoyo Ki, yen saumpomo ulun melu-melu ndongeng soal wayang, nopo panjenengan nayogyani? ampun dipun anggep dados saingan lho :)
Ki Bodronoyo's last blog post..Pasetran Gandamayit
kenapa nggak, mas nudee. aku malah dadi seneng entuk panglipur saka sedulur ana manca negara naging tasih nduweni kawigaten marang budayane dhewe, hehehehe :lol: aku malah wis kangen kepingin ndang maca postingane, hehehehe :lol: Ki, yen saumpomo ulun melu-melu ndongeng soal wayang , nopo panjenengan nayogyani? ampun dipun anggep dados saingan lho
Ki Bodronoyo’s last blog post..Pasetran Gandamayit
kenapa nggak, mas nudee. aku malah dadi seneng entuk panglipur saka sedulur ana manca negara naging tasih nduweni kawigaten marang budayane dhewe, hehehehe aku malah wis kangen kepingin ndang maca postingane, hehehehe
hehehe By: Ki Bodronoyo Plekencog waru dhoyong (ini mah punya Narada), beruntung idola ulun mboya melu brontoyudo joyobinangun. Antasena lan Wisanggeni mokswa sakdurunge perang saka palilahe sang hyang wenang.
Wah, mbahas duit to kowe ning majalah sing anyar Njik?
gawe kabeh Areck Suroboyo, Aku njaluk tulung nek ono sing iso ngajari yo opo carane up load photo. suwun sak durunge.
ngono mbok sing giat takon Pak, ben cepet isoh nyekel gaweane Pak.. Ojo malah dulinan ra jelas, jane aku yo isin rek ambek wong sing takon kok si Pak iku isuk – isuk
rek, site iku nggene 3.5jam adohe seko kantorku, mosok ate mancal jaran ) adalah.. ‘Pak, nanti gimana kejelasan soal rumah untuk saya..’ Pak Stock bertanya.
iku jenenge ngerusak nama baik (dudu&#8217; nama baik ku, lah jenengku wis elek jee.. *thanks to you, ahhahaha) rokokan sedilut,
apik pemandangane, nek jareku yo indah kok, podo ambek kelakuane wong – wong, prilaku elek atau prilaku apik, yo podo indahe, ya iku lah sisi indahe menungso, ra ono sing ngatur kudu elek atau kudu apik, nek jare ku loh ya ).
dadi ra ono alasan aku kerjo sampai lewat tengah bengi mung gara – gara bab roman.
sing jek durung percoyo, tak sawat watu. ahhahahaha Resik-resik astaga, awakku meriang ngene.. mangkane to le.. nek mindah altar iku mbok yao ritual sek.. sepurane njih mbah, kulo mboten kiat ritual bengi iki, mangke kemawon njih.. awak kulo legrek kwabeh dino iki.. hiks. Pindah kamar, bonus sofa (kayaknya sih
akeh wis .oia ana sing naksir cah cilik kaya
harmoyo sing nginunge pocari terus mukhlisin sing wedinan herman sing honeymoon karo evi santi sing lagi pd kate karo sing disenengi aripDS sing nganggo parfume ora kira kira sing jam loro bengi pada adus trus gemboran nyampe ganyami wong hotel.bali .sanur yg
kholig ngajar kimia tp akeh cramae pa yusup sing mulange sabarnemen nyampe gawe ngantuk pa hudi sing
kocak kocak si fajarhanggara yg suka makan mie mentah santi sing jiwite lara nemen aripDS sing sebangku karo ak dede sulaeman,Depi lapeak.mutamimah si imut angga si jangkung,ika ugi prend ku satu vilage,truuus akeh wis .oia ana sing naksir cah cilik kaya ak waktu kue. sampe sampe ak pan dibayari waktu tour ke bali hehehe.pertengahan kelas 2 kita anak 2 kls 2
sing honeymoon karo evi santi sing lagi pd kate karo sing disenengi aripDS sing nganggo parfume ora kira kira sing jam loro bengi pada adus trus gemboran nyampe ganyami wong hotel.
@wacan bocah : [Iki tenan opo ora, wong
Sugeng Rawuh ing Latarku Mungkin apa sing tak tulis ro tak aturake ora lengkap, jenenge we mung saka korden Matur nuwun banget, kanca-kanca sing gelem mampir Seneng banget isih akeh kanca ning kene Autor Eko Suryanti (Eka)
niki kisah nyata nggih pakdhe… romantis… ^^
mawon dumateng panjenengan, kenalke jenengku : sugiantoro asal ku suroboyo lan tukang oros-oros iku pengaweanku neg batam tepatnya neng HEI batam, Atiku marem lan lego, neng jaman koyok ngene…??? sek onok wong peduli marang liyane, aku cukup biso dhongakno marang sampen mugo-mugo di wenei kesehatan jiwa dan raga sak lawase lan aku nyuwon sewu lan ijin badhe mundut lan download ten blog niki, neng lain wektu
mboten saged boso kromo inggil, suroboyoan ae yo Cak hahahaha..
nuwun sewu, badhe tumut ngunduh..
3.nuwun sewu, badhe tumut ngunduh..
Nulis babagan suroboyo macet iku gak gampang rek! inguk'en dhiluk ae, wocoen rodhok jenak thithik, maringono komen sing nguawur sak karepmu, la wong c[...] Read the rest »
23 August 2010 | Cangkrukan , Lalu-lintas , Mbangun Tugu , Opini | 20
mboten, bapak ibu kula nggih wuta.. " ditanyainya lagi," lha opo ora kepanasen awan2 ngene koq mider2?" jawab bocah itu,"mboten napa2 pak, mung ngaten niki sagede kula, nggih kula lampahi remen2 mawon" (nggak apa2 pak, cuma begini yg saya bisa, ya saya jalani dengan senang saja) "lha sedina bathi piro?" "nggih sok mung telung ewu, pak" Oh
Ayem Ning Gusti Yesus Ayem ning Gusti Yesus,
Kangen bgt ngeliat makhluk macem riza, akmal, dicky, eka, riris jd tumbal lawakan pak
nek bner kiamat,awake dewe yo oraiso ngopo2..arep mlayu nanndi cobo? nek ra bener yo lanjut ae cah.. gampang tho…!
August 26, 2009 at 11:13 pm
siki wis bisa dbukak maning, tapi isine durung lengkap, esih akeh sing error 404…
PBC kepriwe kabare kiye?!
Afit Setiadi 18 Dec ’10 at 5:53 am ·
iya, admine ganti ndean mas, hehehe..
Alhamdulillah, lagi madan kepengin tangi maning, kae ana grup nggo chat neng FB, jenenge Blogger Purbalingga grupe, monggo join mas..
Sejagad,Allohe wong jowo ilang khasiate bar mari tak deleng raine wonge sing ngelmu ,aku
sejak nikah. Tapi ngerti bgt yg dialamin. Aku jg pengen kerja lg mumpung di sby lg, tp Ganendra lbh butuh Ibunya. Apalagi aku sering
mas budi kulo empon panggih jenengan wonten newyork rumiyin nopo kesupen.kulowonten va.
by Heru Iku lak lagune wong sing lagi ngising nang ndukur jumbleng .... he he he ... Iku lak lagune wong sing lagi ngising nang ndukur jumbleng …. he he he …
judule, mbuh! *sik mikir
lihat kota jember sekarang jadi pengen pulang kampuang, aku asli jember rek saiki lagi mranto golek duit sing akeh
taun depan *heh ojok gumuyu dewe, jangkrik aku ngetike yo karo gumuyu dewe*.
kringeten ben adus, luwe mangan gedang. lek istilahe kartolo karo blonthang, riunian ben ngelumpuk, lek wis ngelumpuk
piye carane mancing yuyu, utowo godong so iku enak
helah dalah, gek kuwi opo pak lurah?
iki blangkon model anyar dab, enek bts-e. dibagei gratis karo pak bupati. ha kuwi, presiden anyar kuwi. slendro…
Kangen VolTh!males2nya latian.kesel kalah.rajin2nya latian.senengnya ngangkat piala.rebutan baju team.panasnya lapangan tere.lupa bawa net,bola ketinggalan.nangis bareng pas kalah.kesel sama si babi.kangen
Wesa salah retweet weke @kopralbego http://twitter.com/enggahome30 minutes ago
@eurazmy wes ndang daftar, ngkok lek wes mlebu ngomonge enek
Kaping nenem, atik resik ora lamis
(Sabda Rahayu, Mat. 5:3-12, kagubah dening Romo G.P. Sindhunata, S.J., lagu: Tombo
lagi...hehehehe... Tapi seneng banget, apa lagi
napsu nulis, gak napsu ama cewek, gak napsu ama cowok, cuman napsu ama “miyabi” doank (tetep…hehe…miyabi is the best), pokoknya gak napsuan deh. Jangan-jangan ini efek samping
KI DEMANG WIROSOBO Sakjane ora nyambung karo trit e... 07-06-2009, 06:29 PM
sakjane ora nyambung karo trit e... tapi aku nggolek SPG nggo
Saya ngenet make semar lho Wayan Wirata: wayang? Wayan Wirata: semar apaan gan? Wayan Wirata: weh kosakata baru lagi neh Aa Eman: Hehe, smart. Sekarang malahan gak bisa dibuka kok gan Wayan Wirata:
Rahmating Gusti Alloh SWT. Wah...wah...wah. Dawuh panjenengan iki kok
tho tret koyo ngene? piye kabare? sampeyan laire dino kemis pon, ora cocok kerjo ning warnet. kerjone ning mbanyu wae
Hehe, saestu onten kok mas. Alhamdulillah, kabare dalem sae. Mugi2 panjenengan juga demikian adanya dalam Rahmating Gusti Alloh SWT. Wah...wah...wah. Dawuh panjenengan iki kok koyok embah waskito wae tho
tho tret koyo ngene?  piye kabare? sampeyan laire dino kemis pon, ora cocok kerjo ning warnet. kerjone ning mbanyu wae
tergolong kontemporer? Nggurui? Gak juga kok ki demang. Lha panjenengan ini memang guru kok. Teladan sing patut en kudu digugu lan ditiru biar gak pada saru. Iya tho. doa/mantra/ajian konvensional ini demang
Aji Semar Mesem buat pengasihan. Ingsun matak ajiku si semar mesem. Mut-mutaku inten cahyane manjing pilinganku kiwa lan tengen. Sing nyawang ke giwang, apa maneh yen sing nyawang kang tumancep kumanthil ing telenging sanubariku..... ya iku si jabang bayi ...... teka welas teka asih saking kersaning Allah, laa ilaaha ilaallahu Muhammad rasulullah. Satu doa kejawen
buat pengasihan. Ingsun matak ajiku si semar mesem. Mut-mutaku inten cahyane manjing pilinganku kiwa lan tengen. Sing nyawang ke giwang, apa maneh yen sing
lingsir wengi sliramu tumeking sirnoojo tangi nggonmu  gulingawas  jo ngetoroaku lagi bang wingo wingojin setan  kang tak utusidadyo
Sadulur Papat Kalima Pancer Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun My Way
air lagi mbukak lowongan kae lho.”“Hmm...”“Nompo wong telkom juga...”“Ngono yo...”“Prioritas penempatan jawa bali, lho Min”“Mosok?”“Ndang ndaftar ae Min, mbok menowo ketompo. Lumayan, Min, Jawa-Bali. Sak adoh-adohe yo
Jamane Jamane aku, jaman sikil ra nyepatu...Jamane kowe, jaman sikil ra tau mlaku...Jamane maju, kabeh seneng podo ngguyu...Ning mbok sing eling mbiyen sikil keno
kaca gedhe... 16.30 balik ke gamezone,,pengen
kakakku,adikku ma mb.ana) yg lg di dalem,,langsung ktawa,,ya ampun!she doesn't even know my name!!padahal paling lengket ma aku,aku kurang beredar apa gimana ya? hafh.. ~.~" Epistimologi,oh,epistimologi Aiiih,,biasana ni ak seneng
Buku perkawis utawi déning Kartini sampun sumebar kathah sanget, ing antawisipun wonten ingkang sinerat déning priyantun manca negari, lan wonten ugi arupi terjemahan utawi seratan déning priyantun Indonésia piyambak.
Raden Adj. Kartini, Door duisternis tot licht , terbit taun 1912 , kanthi pambuka déning J.H. Abendanon, 's-Gravenhage
Raden Adjeng Kartini, Letters of a Javanese princess , terbit taun 1920 , dipun terjemahaken déning Agnes Louise Symmers, kanthi pambuka déning
taun 1922 , déning Sekawan Sedhèrèk , Door Duisternis Tot Licht dipuncawisaken ing basa Melayu kanthi sesirah
Habis Gelap Terbitlah Terang , terbit taun 1938 , lajeng dipunterbitaken malih ing format ingkang bènten kaliyan buku-buku terjemahan saking Door Duisternis Tot Licht . Buku terjemahan Armijn Pane puniki dipuncithak kaping sewelas. Sasanèsipun punika, serat-serat Kartini ugi naté dipunterjemahaken dhateng basa Jawi lan basa Sundha . Armijn Pane nyawisaken serat-serat Kartini ing format ingkang bènten kaliyan buku-buku sadèrèngipun. Panjenenganipun milah kempalan serat-serat kasebat dados gangsal bab pembahasan. Pambagéan kasebat panjenenganipun lampahi kanggé nedahaken wontenipun tahapan utawi éwahing sikap lan pamikiran Kartini salaminipun korespondénsi. Ing buku versi énggal kasebat, Armijn Pane ugi nyiutaken cacahing serat Kartini. Namung wonten 87 serat Kartini ing "Habis Gelap Terbitlah Terang". Panyebab mboten dipunamotipun sedaya serat ingkang wonten ing buku acuan Door Duisternis Tot Licht, inggih punika wontenipun kamèmperan ing sapérangan serat. Alesan sanès inggih punika kanggé njagi lampahing carios supados kados roman. Miturut Armijn Pane, serat-serat Kartini saged dipunwaos minangka satunggaling roman kagesangan pawéstri. Puniki ugi ingkang dados salah satunggaling panjlasan alesan serat-serat kasebat dipunwilah dados gangsal bab pambahasan.
Serat-serat Kartini ugi dipunterjemahaken déning Sulastin Sutrisno . Mula bukanipun Sulastin nerjemahaken Door Duisternis Tot Licht ing Universitas Leiden , Walanda, nalika piyambakipun nglajengaken studi ing bidang sastra taun 1972 . Salah satunggaling dosen pambimbing ing Leiden nyuwun dhumateng Sulastin supados nerjemahaken buku kempalan serat Kartini kasebat. Pangangkahipun sang dosen inggih punika supados Sulastin saged nguwaosi basa Walandi kanthi cekap sampurna. Salajengipun, taun 1979 , mios malih satunggaling buku kanthi isi terjemahan Sulastin Sutrisno vérsi jangkep
Perkawis lan Kanggé Bangsanipun (basa Indonésia: Surat-surat Kartini, Renungan Tentang dan Untuk Bangsanya ). Miturut Sulastin, sesirah terjemahan kedahipun miturut vèrsi basa Walandi, inggih punika: "Serat-serat Kartini, Renungan Perkawis lan Kanggé Bangsa Jawi". Sulastin nganggep, senadyan kaserat Jawi, nanging ingkang dipunkersaaken déning Kartini saleresipun inggih punika kamajengan sadaya bangsa Indonésia.
Buku terjemahan Sulastin malah kepéngin nyawisaken kanthi jangkep serat-serat Kartini ingkang wonten ing Door Duisternis Tot Licht . Sasanèsipun dipunterbitaken ing Serat-serat Kartini, Renungan Perkawis lan Kanggé Bangsanipun , terjemahan Sulastin Sutrisno ugi dipunpiginakaken wonten ing buku Kartini, Serat-serat dhumateng Ny RM Abendanon-Mandri lan Garwanipun .
Letters from Kartini, An Indonesian Feminist 1900-1904
Buku ingkang terbit ing taun 2008 puniki isinipun terjemahan serat-serat Kartini inggih punika Letters from Kartini, An Indonesian Feminist 1900-1904 . Penerjemahipun inggih punika Joost Coté. Piyambakipun mboten namung nerjemahaken serat-serat ingkang wonten ing salebeting Door Duisternis Tot Licht versi Abendanon. Joost Coté ugi nerjemahaken sedaya serat asli Kartini dhumateng Ny Abendanon-Mandri, ingkang nembé kapanggih. Wonten buku terjemahan Joost Coté, saged dipuntemokaken serat-serat ingkang kagolong sensitif lan mboten wonten ing salebetipun Door Duisternis Tot Licht versi Abendanon. Miturut Joost Coté, sedaya perjuangan lan panyandhetan dhumateng Kartini sampun waktosipun dipun bikak. Buku punika ngamot 108 serat-serat Kartini dhumateng Ny Rosa Manuela Abendanon-Mandri lan garwanipun JH Abendanon. Kalebet ugi 46 serat ingkang dipundamel déning Rukmini, Kardinah, Kartinah, lan Soematrie.
Sanèsipun arupi kempalan serat, waosan ingkang langkung munjer dhumateng pamikiran Kartini ugi naté dipunterbitaken. Salah satunggilipun inggih punika Panggil Aku Kartini Saja karya Pramoedya Ananta Toer . Buku Panggil Aku Kartini Saja katingalipun arupi kasil ngempalaken data saking sawetawis sumber déning Pramoedya.
Pungkasan taun 1987 , Sulastin Sutrisno maringi gambaran énggal bab Kartini langkung bukunipun Kartini Surat-surat kepada Ny RM Abendanon-Mandri dan suaminya . Gambaran sadèrèngipun langkung kathah kawangun saking kempalan serat ingkang dipunserat dhumateng Abendanon, lan dipunterbitaken minangka Door Duisternis Tot Licht . Wonten ing buku énggal punika, Kartini dipunwujudaken minangka pejuang emansipasi. Ing salebeting kempalan punika, serat-serat Kartini tansah dipunpunggel bagéan wiwitan lan pungkasan. Kamangka, bagéan punika nedahaken kamesraan Kartini dhumateng Abendanon. Kathah bab sanès ingkang dipunmunculaken malih déning Sulastin Sutrisno.
Satunggiling buku kempalan serat dhumateng Stella Zeehandelaar periode 1899-1903 dipunterbitaken kanggé mèngeti 100 taun wafatipun Kartini. Isinipun nedahaken wajah sanès saking Kartini. Koleksi serat Kartini punika dipunkempalaken déning Dr Joost Coté, lajeng dipunterjemahaken kanthi irah-irahan Aku
"Aku Mau ..." punika motonipun Kartini. Ungkapan ingkang namung sapenggal punika saged makili sosok ingkang mboten naté katingal nanging tansah dados bahan wicanten. Kartini gadhah pamikiran ingkang wiyar, ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Daftar_buku_perkawis_utawi_d%C3%A9ning_Kartini&oldid=111100 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.58, 10 Maret 2008.
aja sih aku ngrasa "dijodohin" 1 lagu kyk gitu... But aku sih seneng2 aj coz aku jg seneng ma
aku ngerti koq, hehe), tp knapa pengen ya …?
Aku jd inget aku pnya cita2 lain yg agak nyleneh jg,
mikir* dimana aja deh yg bahasa pengantarnya pake bahasa Jawa. Yu Sri : Mbok, moso' tho para wakil rakyat kui njaluk gedung kantore direnovasi. Ngerti ora anggarane piro? Patang puluh milyar! Mbok Tum: Whatz???!! *mbok tum menganga* Tenane? Edan kui. Ha ngopo ndadak direnovasi mbarang? Yu Sri : Ha mboh kui, aku yo bingung. Jarene sih biar kinerja anggota dewan meningkat, trus
wong cilik koyo' qta2 ini. Lha wong aku wae nek maem lauhe kadang ming oseng-oseng cakar je... Yu Sri : Ora jauh beda karo aku mbok. Aku ndadak gadai-ke sarung supaya anakku iso sekolah. Pemerintah koq koyone ora iso nyusun skala prioritas yo.., endi sikik sing harus dibenakke. Mbok Tum: Ho'oh. Ora profesional! Yu Sri : Yo wis mbok, aku ta' dagang sikik. Ntar anakku ora iso mangan nek aku ora dagang. Mbok Tum: Yo wis,
"kumpul"nya itu hanyalah : "Hahaha... kowe ki lho.. wagu banget! Huuu..." "Mosok bar ditekoni wis duwe yang durung njuk langsung salah main gitare?! Hahaha.." "Yo ngene kuwi, wong lara
sampek kwesel aku,,, dah gitu armadane kurang maneh,,, maleh ngantri suweee aku,,,, trus tutuk shelter depkes jik ngojek maneh,,,, p*t 3X ,,,, nyampek kontrakan langsung tepar,,,, dah gitu bangun2nya awak langsung panas,,, ndasku ngelu,,,,, bangs*****tttt,,,,
mbahku kabeh aseli sby,,, aku mudik ke botoputih sama ke sidonipah (bapakku iku loh sing nggarai,,, lah wong anak e tonggo dewe dipek dadi bojo (baca: pek nggo)) :)) ... aku belom pernah ngrasain yang namanya ngantri mudik,,,, macet,,, dsb dsb,,,, lah wong ndisek iku
ngko ngiler kabeh pas an,,,, mbak anggi mbak anggi nilai 9.5 buat kamu,,,
Ngantuk poolll nice trip (part 1: siyal
bilang gini "hayoo kalo masuk ntar dapet dek c",,, lah gak masuk gimana wong bolanya gampang banget gitu,,, ya ALLAH,,, cipto-cipto onok2 ae,,, lah temenku si b iki aneh pisan,,, lah wong nang bilyard an loh sempet2 e pose poto2an koyok
mbuh kah rek wis karepmu wis),,,,, mbuh aku gak konsen,,, soale aku jik kepikiran mbak a ae,,, buat dek c (piss piss,,, arek2 iku ancene seneng guyon
nyodok,,, conto2an,,, travelling dll dll,,, cepet kerjain TA mu rek,,,, ndang lulus kabeh,,,, okeh,,,, keep fightin guys,,,, - ex-soulmate M : thanks dah bikin aku tambah
bilyard, bowling, opo maneh clubbing,,, (alhamdulillah ries gak kenal,,, wis gak usah melu2 ries,,, eman2 kowe),,, koq yoh arek2 iki nemen,,, ngajak2nya pas aku semester 8,,, koq gak ndisek2 seh rek,,,
Ingkang Sinuhun Ngarso nDalem Tumenggung TDA ing tlatah
èh, isih dikiro sadulur kok! trang rak enak is nyekel kembangku. tak gethok kowe, piye jal?” :D
January 31, 2007 at 6:42 pm
kok, kabeh kan wis diatur karo sing Nggawe Urip,”
wulan guritno sex scaendal www.wulan guritno www.wulan guritno co id. www.wulan
118 West St. Liyang, 213300, CN,
nining, abis kopdar perutku bener2 modar ki.. (serius)..
Moga2 minggu depan fotonya mejeng lagi di Suara Merdeka )
Carane pie ik mas klo pengen mejeng [iki
pancen bedha.Nek isa nggambar dhewe luwih penak lan luwih apik.Gambarku sing ana ya sing tipe lawas kuwi. Aku ora nggambar gawe sing anyar. Sorry tenan yo. (
Sakpérangan isi kacamaya punika kaserat salebeting aksara Carakan Jawa, pramila mangga kula aturi undhuh aksara Jawanipun amrih panjenengan saged maos. Maturnuwun.
Kula aturi ngginakaken Peramban Mozilla Firefox utawi Google chrome
Wondéné ancas lan panjangkah kula nyerat salebeting kacamaya punika, awit saking prihatos kula nyumurupi brayat ageng Jawa inkang sampun kathah
kacamaya punika, para kadang sutresna basa Jawa kersaha miwiti saking dhiri pribdhinipun piyambak – piyambak kanthi ngginakaken tata panyeratan basa Jawa ingkang trep lan jumbuh kaliyan wandaning basa Jawa piyambak.
Ing ngandhap punika saged panjenengan undhuh Program pembelajaran "Tuntunan Sekar Macapat", Sumangga ingkang ngersakaken sinau malih seni tembang macapat saged ngundhuh file punika, program punika isinipun tuladha sekar macapat kinanthi swanten, cakepan punapadéné not angkanipun, imgkang...
Game aksara Jawa angka kalih punika, minangka game kanggé nglayahaken anggèn panjenengan nglatinaken punapadéné maos aksara Jawa.
utawi Laptop panjenengan kedah sampun kainstal Flash Player.
Tumrap panjenengan ingkang ngersakaken abdi dalem ing Karaton Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat, èstunipun boten awrat – awrat sanget. Dados abdi dalem punika boten kok ateges dados abdinipun kraton, awit
kawedalaken déning Setya Amrih Prasaja,S.S., dwija basa Jawa SMAN 1 Sanden, Bantul – DIY, alumnus Filologi, jurusan Sastra Nusantara, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.
aku kok dadi pengen nduwe kamera ya..
rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo pitungan Duh bolo konco prio wanito Ojo mung ngaji syareat bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco Tembeh mburine bakal sangsoro Akeh kang apal Qur&#8217;an Haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe
jaman kapanpun tetep kyk gt…sampe2 bule2 yg dateng ke indo main
mosok bos e sing paling enom , gak sing paling tua
cah enom peet:D haha "@rakandika : jaman skg nilai tes semesteran bagus atau jelek tergantung dari penjaga tes.nya haha"
widilie : @ericlengkey seneng'e yo,konco gw iso ketok enom maning,?????????????????? http://myloc.me/7KVQa
ericlengkey : @widilie iyo wid cie2,jadi biar rasane aku jadi enom
medurooo : KokokokRT @BAGUS_kaskus : Rek ajaken aku nakal rek,mumpung aku jik enom ,jik ...
Wakakakak ngene iki lek sik enom RT @el_yudith : Kudu absolut gawe aqRT @zaniesh : Wes di sigar dad
sapa. "Lik koq dhewean wae, yo ngombe wedang nang ngomah wae" Eh tiba2 seseorang itu nampak panjang-panjang, lah.. koq
Gunungkidul    Wed Mar 11, 2009 12:16 pm
Mas mbak aku yo wis tau ndelok macan langsung, antarane taon 1991-1992 yo pas usum ketigo, cerak ndesaku ono bendungan yen usum ketigo dowo banyu bendungan isih nanging mung ono tengah2, alas2 sekitare bendungan ijik ombo-ombo isih akeh anakan gunung. sumber banyu ning sak kiwo tengene alas lan anakan gunung wis podo garing, lah jarene omongane tonggo2ku nek mbengi jam 23 nyang duwur mancan2 podo ngombe nyang bendungan. gandeng aku lan konco2 podo mbukteke omongane mau, tarangane bener, aku lan konco2 ngindik eneng cakrok sing ono sisih kiwone bendungan kiro2 jam setengah siji enek macan loro sik ngombe trus bar ngombe mlaku
aku dewe malah wes tau karo mcan sing cilik banget
Resik seko lebu Masak Nganggo Anglo Import langsung soko Wonosari Gunungkidul Bungkuse ngannggo godong gedang mendukung green world, karo kampanye global warming plus njogo keasliane Bakmi Jawa Kokine lagi nggodok wedang nganggo anglo, Jenenge Kokine Pak Soni Didikane alm. Mbah Dumuk (Ditanggung rasane maknyus,agip,dll) Meja maeme Bakmi Jawa rapi resik ... Pilihan maem neng Lesehan yo disediani alias cumawis rapi nyaman ... Cumawis ugo Lesehan ono tengah taman, pokoke okeh pilihan papane maem ...
Tue Feb 17, 2009 9:27 am
seep....kapan2 tak mampir kang.... po meneh nek pelayane ayu2.... tambah agieebbbb........
Manggo Lho pelayane ditanggung ayu plus Ganteng hehe ... Pokoke Maknyus .....
kandar Pres idium Lokasi : jakarta asli Kemiri, Tanjung sari Reputation : 25 Join date: 23.08.08
neng TKP... tapi koncoku sing omahe THB takkon survai sik... Suwun infone..
koncoku sing omahe THB takkon survai sik... Suwun infone..
Monggo Pak dhe kandar pinarak mboten dahar mie nggih mboten nopo nopo , ... wong ten riku dados ngempalipun warga saking nglipar kebeneran niku sing gadah pyiyayi saking nglipar ... Pokoke namung leyeh leyeh ngih angsal ... wonten
Sun Feb 22, 2009 10:10 pm
Mas nek sak umpami bade WEDANGAN dipun sediani mboten...njih.., mugi2 saget mampir Jam bikak tutupipun jam
Subyek: Re: Bakmi Jawa Asli Gunungkidul Harapan Indah Bekasi    Thu Feb 26, 2009 2:19 pm
Mas nek sak umpami bade WEDANGAN dipun sediani mboten...njih.., mugi2 saget
mboten ngertos niku tusuk sate nopo mboten ... Pokoke Bulevard
Mon Feb 02, 2009 2:16 pm
Aku yo wis daftar nen Tiens Mas, nanging durung aktif piye yo,..
kepet om?? RT @ima_an : Djeding ra onok banyu ki pripun" 14 hours ago
@wuwiwa kenapa kok jalan mundur kak? :D 14 hours ago
@wuwiwa durung turu?? ini masih siap2..tp kok anginnya buanter yo...:) 14 hours ago
@wuwiwa klo turunnya mungkin iya kak, dg berat beban di punggung badan condong ke depan :D 14 hours ago
Wes nang ujung iki kate brut "@nashrurpaci : wkkwkwkwk kepet om?? RT @ima_an : Djeding ra onok banyu ki pripun" 14 hours ago
Djeding ra onok banyu ki pripun" 14 hours ago
RT @ima_an : Djeding ra onok banyu ki pripun" 14 hours ago
Ghandy lan Bapakne (8) Pak Dewo rumangsa jengkel karo Raras, nek wus ngana kuwi kabeh anake lan bojone diuring-uring.. &#8220;Raras, kowe kuwi bocah apa, wus dikandhani bola-bali, nek dolan ngati-ati, dadine kaya ngana, untunge isih ana sing nulungi, menawa ora kepiye?&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. Mmmm, Kowe kuwi ya piye Bu, Bapak ning Semarang ki wus ana sing ngurusi, adhi-adhimu kan ngapa? Sithik-sithik [...] Serial Stories Ghandy lan Bapakne Ghandy lan Bapakne (Seri 7) Raras rada shock, dene gheweke isa ngalami kahanan kaya ngono, diapusi, dioyak-oyak wong lanang arep disuntik narkotika. Raine rada pucet, tekan wengi ora isa nglalekake kedadeyan mau sore. Ghandy ora wani nyalahake mbak Rarase kuwi, kuwatir menawa malah dadi stress. Ghandy ngancani Raras, turu ning njogan motel in Pesisir Baron kuwi. &#8220;Mbak, nek Mbak Raras [...] Serial Stories Ghandy lan Bapakne Ghandy lan Bapakne (Seri 6) Ghandy lan kanca-kancane siji mbaka siji tekan dalan sing ngliwati Pesisir Baron. Wus arang bus, mobil, lan kendaraan liyane sing dha parkir ning sacedhake Baron. Kanca-kancane dha getun, amarga ngapa kok ora tekan mau awan, dadi ora isa nyawang laut lan dolanan ning sacedhake. Nek wengi lak ya ora penak-penaka. Akeh-akehe kendaraan wus mandheg ning [...] Serial Stories Ghandy lan Bapakne Ghandy lan Bapakne (Seri 5) Raras lan Indra wus tekan ana ing salah sawijining motel ning Pesisir Baron, pojokan kutha Jogja. Bocah loro padha ngobrol ning ngarep kamar motel. Indra durung bisa ngenut niate marang Raras. Raras kawit mau malah kerasa gerah ning kamar. Pingin mlaku-mlaku ning pesisir ngarakake panas. Mula kuwi Indra lan Raras mung ning garep motel. Raras [...] Serial Stories Ghandy lan Bapakne Ghandy lan Bapakne (Seri 4) Kawit Eyange Gandhi gerah dirawat ning Rumah Sakit amarga nandhang gerah nafas rong wulaan kepungkur, Bu Dewo arang kondhur ning Yogya. Mulane putra-putrane katon bebas. Raras kang biyasane yang-yangan karo pacare sing dadi fotografer ana ing salah sijine tabloid ibukota. Nek ana Bu Dewo mung disindir-sindir wae, apamaneh nek weruh Pak Dewo, saya ning didukani. [...] Serial Stories Ghandy lan Bapakne Ghandy lan Bapakne (Seri 3) Minggu kuwi Pak Dewo ora tindhak ning kampus kaya biyasane kae, ora Minggu, ora dina liya-liyane mesthi ning kampus. Pak Dewo klebu dosen sing sregep, disiplin lan ndhuweni dedikasi babagan pendidikan kanggo masyarakat. Kaya ngapa raine katon abang ireng menawa nyawang putra-putrane sing ora ana sing gelem nerusake impen-impene. Gandhy anake ragil sing banget-banget ditresnani [...] Serial Stories Ghandy lan Bapakne Ghandy lan Bapakne (Seri 2) Sore kuwi putra-putrine Pak Dewo dha ning omah. Pak Dewo durung kondhur saka kampus. Bu Dewo lagi nyirami tanaman. Kawit mau mung nyawang tanaman gelombang Cinta karo Rante Cinta. wah jan tanaman zaman saiki kok aneh-aneh wae. Bu Dewo mung nggrundel nggon atine,’kepiye to le engko nek Ramamu bali, engko lak ming didhukani’ Raras mung [...] Serial Stories Ghandy lan Bapakne Ghandy lan Bapakne (Seri 1) Ghandy ngalor ngidul nggembret-nggembretke knalpot karo plengah-plengeh saka dhuwur motor balape. Kanggo Bapakne sing kerja dadi dosen ning pirang-pirang Universitas ning Indonesia, nek ming motor balap we ora kabotan. Ning sing marai Pak Dewo mangkel, Ghandy kuwi uwis digadang-gadang kudu ngganteni Pak Dewo dadi dosen. Blas, Ghandy ki kekeh kudu dadi pembalap, sing marakna dheweke [...] Serial Stories Ghandy lan Bapakne
nanging aku nembe bisa melu latihan dina ke -3 yakuwe dina kemis .merga aku kkudu ngeles matematika. Uncategorized Latihan internet diwiwiti dina selasa ,10 maret 2009.nanging aku nembe bisa melu latihan dina ke -3 yakuwe dina kemis .merga aku kkudu ngeles matematika.
tetep ngantor, tapi mo pulang cepet sih ntar rencananya :) Kangen.. Kangen Baking, lagiii.... hiks :( list apa aja yg pengen
Sugeng rawuh ing blogere mba septiya sing mboten ayu
Dari: Ellen Widyasari Kepada: imas_sg; indosing-mums; indo-sing Tanggal: 2 Okt 2007 16:54 Judul: [Indo-Sing] Mudik ora Mudik Kumpul, Mudik ora Mudik Mangan Dong Deeeeh
malem minggu gendruwo-nya libur gitu?* si bocah : main game.. point black temen kost-ku : game apaan tuh si bocah : kakak mo main apa... fesbuk ya *
@galihyonk: ndang tuku nggone dee, tapi nek saiki regane larang.. hihihi…
@bryan adam in dzofar so good: wohohoho.. sampeyan dibayar
program.. ben koyo bapak mak'e...trus ben podho gendeng
koyo oom'e sing paling nggantheng sa' donya iki yah!
matee nak! sing mampir nang kene isine ibu2 kabeh!katene
tebar pesona la yo muspra iki ceritane. oalah, mbak...
mbok yo aku golekno kenalan sing rodo semlohe ngono
lho! ben seger nang kene! moso suroboyo wis panas &
sumuk ngene sing ditonto' yo sing iku2 maneh.la' yo
awan awan leyeh leyeh ngrungokne campurssari jan uenak tenan karo sier sier sumonggo di lanjut
wah...emang di UK sekarang lagi winter je...adem lan langite akeh le mendung...peteng dedet...Dadi kangen ngomah jogja...
Prahu Layar minggah Ojo Dipleroki - Karawitan Jawa KBRI Vienna by ngestibudoyo 4,813
Wengi iki kowe mesem ngguyu Weruh bocah bocah nembang dolanan ing plaaran Wengi kepungkur nangis sesegen Weruh tumindake durjana nyekel gegaman nggegirisi Wengi pendhak wengi maneh katon rasa welas asihmu Weruh wong temen temen nyambut gawe nganti tengahing wengi Wengi candhake lha kok ? mung anteng meneng nganggo mentheleng Weruh maneka polah jangkahe manungsa kang saba bengi Wengi wengi kang sepi kowe kesengsem Weruh umat sa-alun -alun dzikir pasrah marang Gusti Wengi kang endah langite padhang kowe durung turu Weruh wong lanang wadon suka - sukaing jaba tanpa payon tanpa gedhek Wengi selawase ora tau kandha ra ana crita Prasetyamu minangka
nggo tombo ngelih. Isaku nyawang lewat poto. Rasane kangen kudu ndang mulih :) #parikanjawa 2 weeks ago
Mlaku-mlaku tekan Semambung. Rasa kangenku wis tumpuk undung #parikanjawa 2 weeks ago
Mangan kupat, kupat diwadahi dandhang. Dina jum'at wayahe bali Semarang #parikanjawa 2 weeks ago
Trus pak Gde dan moderator nya langsung berbarengan...."waaaaw Bodhi!!!"
Nah trus papa nawarin mama foto bareng sama Pak
nangis wkwkwkwk. Trus pas ditanya, kenapa Bodhi nangis? dia jawab:"mamam...." haiyaaaa lapar
barru skali nonton udda skka bgt…
akhirnya punya DVDnya..ggak k itung udda brapa kalle akk nonton .
dah diaspal maneh. Sementara waktu antar koko ambil barang di Jl. Cepu, wes bolong2, geronjal2 ora karuh2an (sampe waktu mlaku wedhi kudu ceblok) yo pancet ngono2 wae ga ono sing ngurusi :p
kumpulan sajak ngene yo??? wis boso nginggris.. dadi ngak ngerti kabeh..
Ing. Oliver Tremmel; Dr.-Ing. Jens Stegemann; Dipl.-Ing. Thomas Rölle; Dipl.-Ing. Julius Pape; Prof. Dr.-Ing.
Desa Nglanggeran, Patuk, Gunung Kidul Yogyakarta INDONESIA
altis pakde, soale dikampung aku adanya L 300 bak, itupun punya pak lurah. pak lurah istrinya cakep banget. blog sampeyan bagus ajarin dong…
Kenalin sama bininya pak lurah dong….
Soal mbikin Blog, coba situh mbuka link inih
Moy-Moy, Aneka Bubur Manis Ala Taiwan
LELE NJINGKRUNG PADA OPENING WARUNG BU AGENG
T inemune wong ngantuk anemu kethuk, malenuk samargi-margi, marmane bungah kang nemu, marga jroning kentuk isi, kencana sesotya abyor
Koleksi pagelaran wayang kulit punya panjenengan akan saya undhuh…. mboten ngemungaken “madu”-ne nanging menawi saged sak-”glodhog-glodhog-ipun”
saya tunggu cerita-cerita barunya…., sekali lagi matur nuwun…
Mas prabu kulo mbok dipun paringi bimo suci lan bimo gugat saking ki Narto sabdho, sebab kekalih lakon meniko kulo anggep dados trilogi lakon gegambaranipun manusia ingkang ngupadi ngelmu sejati
pak Narto Sabdo kok nomer 6A kalian 6B kok mboten wonten njih….??? saking 5A & 5B kok langsung 7A & 7B menopo upload ipun kirang njih…..?????
Mas Prabu….nyuwun sewu ngg kulo nanggapi Mas Haryo lan mas Henry…..Kulo ingkang edit
video Ki Narto langka….kulo lahir sih awal 60….dados menangi ningali pagelarane mbah Narto….Coba aja tanya ke RRI Jkt atau TVRI pusat….
mbenjang menopo SUDOMOLO dipun kompliti Mas? sembah nuwun
mas Prabu nderek naggapi kagem mas Gatotsuryono, menawi lampahan Bimo Gugat saking Ki NartoSabdho kok dereng nate mireng kula, menawi Bimo Gugah wonten lampahanipun meh sami sareng Bimo sekti utawi Bimo Suci. menawi lampahan ingkang sesambetan kaliyan Bimo Gugat wonten, antawisipun lampahan Prabu Dewa Amral, kula gadah lampahan Bima Gugah, Prabu Dewa Amral nanging rekaman siaran radio (sanes asli saking kaset). menawi mboten lepat lampahan punika rumiyin ingkang nyiaraken radio El Bayu Gresik. menawi ing toko-toko sakpunika radi jarang wonten.
Mas Prabu kangge lampahan sudamala, kok kula mboten sabar ngentosi lengkapipun. punika rekaman punapa, Fajar Record, Kusuma Record, Ira Record utawi ingkang sanesipun. CObi kula padosane dateng solo. Mas Prabu kula kirim lampahan Kresno DUta & Karna tanding ingkang versi Singo Barong nggih, nyuwun tulung dipun up loudkan. kula dereng saget Up LOud piyambak. matur nuwun
Nyuwun sewu, suara / rekaman lakon ingkang :
dalang Ki Narto Sabdo kok radi kirang sae nggih? Saged langkung sae ??
kulo nggih namun pikantuk saking sedherek sanes
mbok menawi pancen saking sumber kasetipun pun kados mekaten
Nyuwun sewu mas Prabu….menopo kiriman kulo 2CD MP3 (Gatutkaca wisuda dan Pendawa Gubah) saking mas Imam-Garut dereng dumugi nggih…koq kulo tenggo2 dereng minggah……Padahal kulo kirim nggangge Pos Kilat khusus….
Sembah nuwun Mas, kagem Audio Ki Nartosabdho, mbok menawi rencang – rencang ingkang kagungan lampahan Sawitri, Alap – Alapan Sukesi, nuwun
derek tepang mas Riyanto….wah soyo tambah nich penggemar mbah Narto….Lakon Savitri…..langka..sebab kulo dereng nate
Nanggepi Mas Wadi, ingkang kualitas audio Lampahan Babat Alas Wanamarta kirang sae, cobi Mas hasil download WMA dipun convert MP3, kula sampun nyobi hasilipun langkung sae.
Matur suwun mas Imam tanggapanipun, pancenipun ingkang leres Bimo gugah, menawi Bimo Gugat meniko lampahan kagungane ki Enthus Susmono, menawi ingkang bade ngersakaken kawulo siap upload mas
MAS GATOT KULO TENGGO BIMO GUGAH-IPUN
Mas Edy menawi Bimo Gugah saking ki nartosabdho taksih dereng lengkap, Insya Alloh bade kulo padosi malih, ingkah siap minggah Bimo Maneges Ki Anom Suroto, 2 lokon saking ki Manteb Sudarsono, lajeng Bimo Gugat saking ki Entus Susmono
Mas Prabu, Wah matur nuwun informasi ngingingi Mbah Narto. Kulo kangen sanget lakon KOMBOKARNO LENO. awit rikolo Kombokarno ngelek2 Indrajit, biyuh2 bahasanipun tandes sanget. mbok menawi Mas Prabu kepareng maringi usodo kanti nglebetaken MP3 lakon kasebat. Matur Nuwun.
Tamtu kemawon … insya allah kantun nenggo ingkang gadhah lan badhe sharing :D
menawi mulih kampung insyaa allah mangke madosi … menawi pikantuk
Matur nuwuuun sanget dumateng mas Prabu ingkang sampun nyediaaken website kesenian jawa, utaminipun wayang kulit (ingkang notabene generasi muda samangke radi kirang remen mirsani) lan malih saged dipun download.
Mugi-mugi insyaAllah kesenian jawa / utaminipun wayang kulit ingkang yektos adiluhung kagunganipun bangsa Indonesia punika, tansah moncer salaminipun, mboten ngantos kaendih dening kesenian enggal / asing ingkang samangke sumebar wonten pundi2 panggenan ing Indonesia. Aamin
Mangga kita jagi lan lestarekaken sami2 …… sepindah malih matur nuwun.
Kulonuwun Mas Prabu, kulo bade nderek ngunduh wayang mp3 nipun ananging mboten mangertos caranipun, menawi dipun klik link ipun kok folder-ipun 4share boten saget dipun klik.
Kolu coba search langsung wonten 4shared mawi keyword “Sudamala” umpaminipun nggih boten saget.
pripun nggih, nyuwun penecerahanipun saking mas Prabu
Th kepengker, Bapak saking Solo lan Ibu saking Jogja. Monggo kulo aturi ameng2 wonten gubuk kulo. Wah yen Jogja sampun kulo osak-asik kaset ipun pak.Narto radi angel mas. Kulo gadah pemanggih mbok bilih wonten Solo malah katah amargi kulo gadah kasetipun pak.Narto produksi Lokananta.
Wah sae pak, mbok kasetipun di-convert ke MP3 mangke khan saget dipun sharing dumateng sederek-sederek ingkang mengagumi mbah Narto…..rak inggih to mas Prabu/mas Imam….
Waduh wong kulo meniko cubluk mas, tur sampun pikun mboten saget sharing. Dasar ipun carios gadahan kulo sampun wonten sedoyo wonten ing wayangprabu. Benjang kemawon yen Edy tindak Yogja kulo aturi ngepek kemawon, tinimbang njamur wong sampun atawis 18 tahun kepengker.
Matur nuwun pak sakderengipun…..benjang menawi dateng Yogya kulo sowan Pak Widjanarko…..nuwun
Kulo Rumiyin nate wonten Yogya sawatawis 5.5 th ngudi kawruh wonten Fabio UGM…sak meniko wonten Bogor glidik wonten Deptan…
mBok bilih tepang kalian pak Harikartika. Rumiyin dosen mbok bilih sakmeniko sampun pensiun. Monggo kulo aturi mampir yen bade dipun asto, sampun dangu boten nate kulo ungak kemutan kulo wonten 5 set.
Pak Widjanarko kagungan lampahan punapa kemawon, cobi mangke kula inventarisir, sinten2 kemawon ingkang kagungan , mbok menawi kula sampun gadah. menawi mboten wonten aral mas Edy, Pak WIdjanarko, kula dinten Rabu tgl 01 – 03 Juli ada workshop di Novotel Hotel, SOlo, agenda kula mau ke Pasar Pon, menawi kepareng utawi wonten wekdalipun kula selaaken mampir wonten dalemipun Pak WIdjanarko.
Kagem Mas Imam, Sak emut kulo
Tambahan kagem Imam, meniko kulo bingkar2 sampun ketemu 3 set lampahan Pendowo Gubah, Ranjapan lan Karno tanding. Lha rogo sampun koklok dados mboten saged nyengko he he he. Yen kerso mampir alamat kulo Perumahan Kasongan Permai. Jalan Kenari No.358.Hp. 08562877188. Bangunjiwo, Kasihan, Bantul, Yogjakarta.
Tulung Panjenengan kerso Sms utawi telphon rumiyen yen bade rawuh, nuwun
Askum, matur nuwun ingkang sampun paring rekaman wayang mp3. Mugi-mugi andadosna berkah dumateng kangmas sak kulowargo,amien.
Kagem Pak Wdjanarko…..nyuwun sewu….nembe nanggapi…..ngertos pak kalih Pak Hari Hartiko….rumiyin nate ngambil mata kuliah pak Hari….ngapunten salah nopo leres
pak Hari gerah (strook????)….mugi-mugi enggal dipun paringi kesarasan…..wah malah kebeneran menawi mas Imam bade sowan pak Widjanarko…..amargi jadwal kulo dateng Yogya paling cepat bibar lebaran….
Wah kulo piyambak njih sampun dangu sanget mboten kepanggih. Rumiyen pak Hari konco Siskamling kok. Piyambakipun dosen kulo pns biasa. Njih sampun monggo kulo aturi nindakaken jejibahan malih, yen kulo sampun pensiun kok hax5.
Menawi wekdalipun cekap insya Allah kula sowan dhateng dalemipun Pak Widjanarko, Putro2 wonten pundi bapak kok bongkar2 dipun salirani piyambak.
Kagem Mas WIrasno DW salam tetepangan wonten ing mriki, monggo to sami sharing kemawon (saling mengisi). Sakwangsulipun mugi2 mas Wirasno sekeluarga sami wilujeng.
Lha sami kuliah sedanten mas. Di cekap- cekap aken mas meniko sampun kulo siapaken. Tulung Email panjenengan njih.
Injih pak meniko e-mail kula ibazzhari@gmail.com , mangke menawi kula badhe sowan kula telp utawi sms bapak. matur nuwun sakderengipun. insya Allah kula kaliyan mas Edy, mas Pra-bu sareng Mbak Galuh badhe berusaha ngawujudken punapa ingkang dipun ajeng2 para sutresnanipun Ki Nartosabdo.
Nak mas Edy.L, ngaturi khabar kolo wau Jum’at tgl 3 Juli 2009 mas Imam saetu sampun pinarak wonten gubug kulo nanging namung sekedap sanget antawis 15 an menit kemawon, amargi dipun tenggo sepur. Nanging raos kulo lego sanget saget titip oleh2 kagem sutrisno Pak Narto Sabdo. Mugi mugi mangke nak Edy ugo kerso mampir, nuwun.
Inggih romo…mangke menawi kulo wangsul kampung (Kartosuro) kulo usahakan sowan bapak….piyambakipun ugi mundut 5 lakon: Bimo Suci, Partodewo,Harjuno Wiwoho, Rimong Batik, Sudamala….wah mas Imam bener2 penggemar mbahe,,,,,lan sanajan tasih radi muda…..Mugi2 lekasipun mas Imam saget dipun tiru lare-lare nem2an sanesipun…
Malah kulo gadah pangajeng ajeng mbok injih ingkang kagungan dana ndamel Radio online mligi kesenian Jawi ( kados radio streaming ) kulo kinten tambah gayeng meniko nak mas. Monggo ingkang taksih mudo kados mas Prabu lan sanes2 ipun kulo aturi menggalih. Nuwun
Inggih pak…kulo sampun cobi damel radio online….nembe njajagi ingkang free…sakmeniko nembe dalam proses…rencana bade kulo ginakaken khusus kesenian Jawa……pripun mas Prabu lan mbak Galuh tuwin mas Imam?….
malah kulo rencana badhe ndamel blog khusus Mbah Narto,
Dalem ugi penggemar wayang, utaminipun kaliyan Ki Narto. Matur sembah nuwun sanget dene menopo Mas Prabu sampun maringi kesempatan kangge download MP3 koleksi Ki Narto Sabdho.
live Ki Nartosabdho dengan cerita BIMA SAKTI. Juga ada kira-kira 50 judul cerita Dhagelan Mataram BASIYO. Terima kasih
Mas Masto meniko lenggahipun wonten pundi nggih?…..mbok menawi kepareng dipun upload lakon ingkang dereng wonten ing Wayang Prabu….lha mangke pasti katah ingkang ngersakaken….idep-idep amal….nggih? nyuwun sewu..lhe….
Assalaamu’alaikum Wr. Wb.
MP3 nya Ki Narto Lakon Romo Bargowo?
Mas Didik, Menawi pingin lakonipun Romo Bargowo…sajatusipun panjenengan saget mengikuti alur cerita ing Banjaran Bisma…..Romo Bargowo piyambak njlentrehaken riwayatipun dumateng Dewabrata (Bisma)..cobi dipun unduh mawon Banjaran Bisma….
Maturnuwun Mas Edy,.. nyuwun pangapunten nembe saged mbales.. mboten kraos sampun setunggal tahun. Inggih Mas Edy, dalem mulai download wayang malih, margi taksih kathah dereng kependhet…
Inggih mas Listantoedy, mangke menawi sampun radi longgar kula aturaken numpang web-ipun kangmas prabu. Matur nuwun. Salam kenal
@. Masto Mas. Nyuwun sewu nderek tetepangan njih, bade nyuwun prikso menopo panjengan kagungan lakon Pandowo Ngenger?. Yen kagungan mangke dalem telpon panjenengan. mBok bilih saget nyuwun alamat ipun. Nuwun
Wonten mas Widj, lampahan pandhawa wonten Pandhawa Ngenger, Pandhwa Boyong lan Pandhawa Dhadhu. Salam kenal lan matur nuwun
mampir ke rumah, wah saya sangat bahagia sekali
nomor hp dan alamat rumah mangke kulo japri nggih
Nyuwun sewu mas…..salam kenal ugi…kulo inggih ngfans berat pak Narto…..lenggahipun wonten pundi nggih…..menawi sekitar Jakarta celak kulo….kulo wonten (Citayam)-Depok, kerja wonten Bogor….lha menawi celak saget kulo parani…syukur-syukr wonten Bjajadento mbalelo lan Wirata Parwa…
salam kenal pak Edy , griya kulo tangerang , telp 021- 70007523 . wirata parwa wonten . mangke kepanggih wonten pundi ngaten kulo beto kasetipun .
Matur nuwun mas sakderengipun….. Kados pundi menawi kepanggihanipun dipun rencanakan di tengah2….sama jauh antara Tangerang dan Bogor? tapi kulo sagete Sabtu nggih…wonten lampahan menopo kemawon…mankeh kulo bantu convert lan nginggahaken wonten wayangprabu…nggih to mas prabu…gotong royong demi budaya Jawa…he….he…he…
Wueh..kula sanget matur nuwun dhumateng mliginipun ki raka Mas Prabhu ingkang sampun suka lila labuh labet anguri-uri kagunan adi luhung, kanthi mangayubagya anyugataha wontenipun blog Wayang Prabu punika, ugi kagem para pangalembana lan pangrena kagunan Wayang ingkang sampun kasdu makmuraken wontenipun sarana ingkang sampun kapacak dening Ki Raka Mas Prabu. Mugi tansah pinaringan palimarma lestatun jya ing kawijayan.
mangga kita sedaya nglestantunaken lan nguri-uri budaya ingkang adi luhung punika
sampun kulo save no hp panjenengan , mangke kulo bongkar maleh kaset-kaset kulo . Engkang kulo enget wonten lampahan : PANDOWO NGENGER , PAMUKSO , WIRATA PARWA , ARJUNA WIWAHA .
Banjaran Arjuna 2 nggih wonten ning kadosipun sampun sepuh sanget alias sampun wonten jamur ipun .
nuwun sanget kintunan MP3 wayang sampun dumugi kolo dinten Jum’at 24 Juli 2009. Malah ketambahan Dodol Garut wah cocok sanget sinambi ngemataken lakon ingkang panjenengan kirim. Sepindah malih kulo sak brayat ngaturaken sembah nuwun. Kulo madosi email panjenengan kok mboten wonten njih? dados kulo medal wayang prabu.
Katur dhumateng Masto Mas. Badhe ndherek tetepangan, nami kula Hendro domisili wonten ing Jakarta. Nuwunsewu sakderengipun, menawi kula waos wonten ing mriki panjenenganipun Masto Mas kagungan koleksi VCD ringgit ingkang dipun tindakaken dening swargi Ki Nartosabdho mawi lelampahan Bima Sakti. Kula kepengen sanget sageta mundhut VCD menika. Nyuwun priksa kados pundi caranipun lan pinten biayanipun… (nyuwun pangapunten sakderengipun mbok menawi radi saru he..he..he..). Mekaten rumiyin Masto Mas, salam taklim..nuwun…
Mangga kemawon mas Hendro lan ugi salam kenal. Mboten saru ning malah sari. Panjenengan SMS utawi telpon nomor hp kula. Kula madhepok ing Solo ananging Minggu surya kaping 26 Juli kula womtem tugas ing Jakarta, badhe pinanggih saget ?. Matur numun
Nyuwun pangapunten mas Hendro, kula klintu matur, kula wonten Jakarta surya kaping 2 Agustus dumugi 5 Agustus, Mugi ndadosna kawuningan
Mas Pram kerso dibantu convert kaset dateng MP3 ?
Panjenengan kirimanken mawon dateng garut, tanggung beres.
Wah… keleresan sanget menawi Mas Masto badhe tindak Jakarta. Menika nomor hp kula : 0813-141414-89, email : hendro_rj@yahoo.co.id . No hp panjenengan taksih 081 2264 3267? Mangke sakderingipun kontak2 rumiyin kemawon. Insya Allah mugi2 mangke Agustus saget pinanggihan. Maturnuwun. Wassalam…
sabdo, suantenipun koq kirang sae nggih mas? punopo saged dipun unggahaken malih lakon kasebut?
kagem mas prihanto, lakon babad wanamarto cobi dipun convert ke MP3 lajeng ukuran filenya dijadikan stereo. mesti lakung mantep. sampun kula cobi saget dan mantap.
matur nuwun mas imam atas saranipun. puniko mangke badhe kawulo cobi rumiyin.
Kang Masto kiriman panjenengan sampun dumugi griya kula dinten Jum’at siang kala wingi lan sampun kula damel melekan he..he.he.. Dipun tengga informasi selanjutnya mbok bilih wonten malih VCDnipun mbah Narto, Nuwun.
Katur nak mas Prabu kalian nak mas Edy.L :
Pagelaran Ki Narto Sabdho online sakmeniko sampun komplit.
Sak meniko kulo saget makaryo kalian ngemataken lampahan Kresno Doto ( singo barong ) & Sudamala wah nges sanget.
Monggo poro sutreno mbah Narto kulo aturi mampir wonten http://www.
Assalamu’alaikum, Pak Widjanarko kula pun putro saking garut. nyuwun sewu sakderengipun, menawi saget cuplikan rekaman video ingkang wonten EMPU Jogja TV-Episode Jejak Kesenimanan Nartosabdo ditindaklanjuti (dipun upadi) supados kepanggih, syukur2 lengkap setunggal lampahan. menawi mboten lepat ing Yayasan Kanthil Kota Gede kagungan video pagelaran Ki Nartosabdho kanthi lampahan Bima Gugah. Mbokmenawi Pak Widjanarko ingkang langkung caket dalemipun dateng Kota Gede. Mangke insya Allah para sutresno sederek2 pecinta Ki Nartosabdho sedaya sami nyengkuyung caos pambiyantu. matur nuwun.
Njih nak mas Imam, kaleres kulo katah konco saking Kotagede mangke InsyaAllah yen hawo asrep ipun radi sudo kulo nggliyak madosi, nuwun
ke Mas Prabu supaya bisa dinikmatai oleh teman – teman semua.
matur nuwun menawi badhe sharing koleksinipun, kulo lan sadaya sutresna wonten ing mriki tamtu remen
menawi dereng saget ripping saking kaset dados softcopy, saget dikirim dateng kulo, Pak Edy utawi Pak Imam
insya allah mangke saget disharing wonten ing mriki
Nyuwun sewu mas, lenggahipun wonten pundi nggih? menawi sekitar jakarta utawi Depok/Bogor saget dipun paringaken kulo….sami mawon kalian mas Prabu…mangke pasti sumebar wonten dunia maya lewat blog wayangprabu.com utawi blog-ipun mbak Galuh…..Kulo tinggal wonten Citayam/Depok…makaryo wonten Bogor Kota.
Salam kenal Mas Edy, matur nuwun informasinipun, dalem tinggal wonten Cinere, dalem taksih wonten koleksi Narto Sabdho ingkang lain
Matur nuwun mas Riyanto…wah menawi ngaten celak,….mangke kita janjian mas lan kulo biyantu convert dados MP3…..Nomer telopn kulo kirim via japri nggih?
Inggih mas Hendro, menawi wonten sanesipunj kula caos kabar. Matur nuwun lan sampun kesupen malem pitulasan kangge wungon kaliyan kanca-kanca.
Mas,.. Apa bener itu “Anoman Obong” (nomor 1) memang dari Ki Nartosabdho?
@nak mas Imam B : Yayasan Kanthil Kotagede kok radi angel kulo padosi njih?, konco2 ingkang wonten kotagede kulo suwuni prikso mboten sami ngertos. Mbok bilih nak mas prikso alamat lengkap ipun nyuwun tulung kulo dipun khabari. Langkung sae malih konco2 saking wayang Prabu ingkang rembagan kulo mangkih ingkang murugi, nuwun.
Nyuwun sewu mas waluyo…..wah nembe katah damelan….Dasamuka lena insya Allah minggu depan….niki sampun kelanjur upload Kresna Gugah rumiyin…..
Nyuwun sewu Mas Edy, menawi nginggahaken sedaya dipun unduh kemawon (No. 1 ngantos No. 8). Amargi biasanipun side A khusus gending2 pambuka (talu) malah niki ingkang kulo remen sanget, sebab kangge ukuran menawi gending2ipun sae nopo mboten. Matur nembah nuwun.
Nyuwun sewu mas Dito, kulo pikantuk file3 Bimo Kelana jaya sampun kados mekaten……cobi diunduh ulang no. 4 dan 5 nya…..babagan gending2 talu ing mriku mboten diikut sertakan…..no., 13 kulo sampun kontak sumberipun sayang dereng wonten kabare….mangke menawi sampun jangkep langsung kulo inggahaken.
Pak Prabu, file nomer tigawelas (13) lampahan Bima Kelana Jaya (Banjaran Bima) kok mboten wonten? Punapa nomer 12 kaliyan 14 sampun nyambung nggih? Matur nuwun sanget, kula sampun download sedaya.
Nyuwun sewu mas….file 13 mangke kulo takenke sumbere rumiyin nggih……pancen dereng jangkep amargi adegan wonten dusun Ekocakra dereng wonten.
nyedot lakon sudomolo yang sudah lama saya inginkan. Sekali lagi matur suwun.
Katur Mas Edy L. ingkang lampahan Banjaran Bima File No. 6, kok menawi kulo perhatikan kados lampahan Alap2 Setyo Bomo, nopo mboten lepat wekdal nginggahaken nggih Mas Edy…?
Kulo sampun nambahi koleksi panjengan, mugi2 poro sutresno langkung katah ingkang mampir wonten ing mriki, nuwun.
kok dereng muncul nggih ? Ditenggo lho.
KRESNA GUGAH SAMPUN MINGGAH….MONGGO DIPUN BIKA LAN SUGENG
Edy… nyuwun sewu Mas Edy ingkang lampahan Babad Wanamarta taksih versi WMA, nyuwun dipun gantos versi Mp3. Matur Nuwun saderengipun. (Dito)
Katur dumateng Mas Masto, dos pundi Mas nopo sampun dipun tingali VCD Ki Narto Sabdo ingkang No. 4, Kulo sanget nenggo kabaripun. Nopo wonten malih VCD Sang Maestro Ki Narto Sabdho ingakang lampahan sanesipun…? (Dito)
Mas Prabu menawi saged kula mbok nyuwun gending mijil lelayu, damel koleksi, suwun
sudamala (kinarto sabdo) kok namun 4 file?
mas prabu meniko ingkang lampahan kresna duta versi singa barong kok namung 7 seri,boten 8 kados sanesipun.nuwun
mas prabu kulo wonten VCD nartosabdo lakon bimo suci
Mas Darmono, nyuwun sewu. Menopo VCD meniko ingkang rekaman RRI Jakarta nggih? menawi sanes mbok kulo nyuwun copy-ne utawi mangke kulo ganti biaya CD-nya…..Matur nuwun
Langsung kulo tanggapi mas Mustafa. Kulo minat kados pundi caranipun pikantuk? Lenggahipun wonten pundi?
Menawi kulo kentuni wonten alamat panjenengan kados pundi.
Kulo kiyambak manggen wonten Citayam Depok,
Permata Depok Sektor Mirah Blok L2 No 23.
Dalu niku kulo siapaken, sak wanci-wanci kulo pikantuk alamat kirim langsung kilo kentun.
kulo nggih mboten mangertos mas, vcd puniko saking konco, sanjange saking TMII menawi mboten lepat engkang nanggap keluarga desa Pokak Ceper Klaten yg ada di Jakarta, gambare nggih mboten
banget. kulo nggih nate ngrungoke wonten Radio Suara Jakarta persis sami vcd puniko.
Kulo nanggapi rumiyin pak, sampun kulo unduh…..
Sampun download maas, waduh…. seneng banget …. matur sembah nuwun
Mas Edy L utawi Kangmas Prabu, file ke 13 Banjaran Bima ingkang ical kalamben menawi kula upload
Kagem pak Masto Mas, silahkan aja….umpami dipun kirim kemawon link-ipun daten mriki kados pundi? matur nuwun sakderenge…..
Kagem Pake Kunthi: mas Prabu ing Bandung, kulo ing Bogor
kang prabu,kula dereng saget ngunduh kinartosabdo lampahan kresna gugah.
wah…repot banget tatacara ‘ngunduh’
saking blitar, mugi saget katampia dados mitra dining para kadang…. lan kula ngaturaken gunging panuwun mliginipun dumateng mas prabu, inggih awit saking wontenipun website meniko kula saget asring mirengaken wayang purwo mliginipun ki dalang nartosabdo ingkang pancen pandemen kula…. kopat wadahe puro… sedoyo lepat gunging pangapuro… nuwun…
matur nuwun, mas Prabu.. kula saged nderek ngraosaken kagunan jawi.. langkung2 karya mbah Nartosabdho ingkang pantes kinaryo panutan gesang.. dados paseksening Gusti.. mugi tiang sak jagad sami sudi mampir ngundhuh ‘raos’ saking ‘website’ meniko.. nuwun.
Mas King….cobi dipun pirsani komentar ing Kresna gugah nggih…..wonten petunjuk untuk download Kresna Gugah…..Nuwun…..
woro2,ingkang badhe derek ruwatan masal monggo meniko RADIO ISTANA 95FM BOJONEGORO bika pendaftaran mung rp300.000 kangge 1 keluarga , sedoyo ubo rampe ruwatan pun kasediani ,kanti pagelaran wayang kulit siang dalu dalang KI HADI SUKOCO..mapan ing istana radio jl. monginsidi bojonegoro telp.(0353893100) dinten sabtu pon ,tgl 26 desember 2009 jam 9 enjang kawiwiti.
Nyuwun pangapunten mas Prabu, kula ndherek remen wontenipun sejarah ki narto Sabdo, kanthi makaten kula saged mangertos asal usul ki Narto sabdo. nanging kula kok bingung kaliyan dinten kalairan ki narto. awit kaserat:
Lahir : Klaten, Jawa Tengah, 25 Agustus 1925 (pn 7 Oktober 1985)
kula inggih saking blitar, blitaripun pundi pak suyut?
ampun kasupen dinten SABTU PON 26 DESEMBER sami mirsani pagelaran wayang kulit siangipun ruwatan ,dalunipun pagelaran wayang kulit mapan ing RADIO ISTANA JL.MONGINSIDI 126 BOJONEGORO ugi bade kagiaraken
sugeng pitepangan mas prabu.. kulo nyuwun kanti sanget nggih mbok menawi wonten lakon BEGAWAN MANUMANOSO mbah nartho sabdho supadhos dipun uplood..matur nuwun.
kulo nggih kalebet penggemar wayang kulit, maturnuwun sanget dumateng mas prabu ingkang sampun nguri nguri budoyo jawi. mugio ndadosaken bingahipun poro mitro sedoyo. nuwun.
Cari aja mas Bagas di http://www.pr4bu.co.cc
Sugeng tepangan , kula Djun saking Malang. Menawi wonten rekamanipun lakon RUWAT MURWAKALA saking Mbah Nartosabdho mbok bilih dipun parengaken saged dipun up load Mas, matur nuwun
Ngaturaken panuwun dumateng Gusti ingkang Moho Agung, nderek tetepangan mas prabu. Kulo sampun dangu nenggo piyantun jawi ingkang mersudi lan ugi nguri-uri budoyo jawi, nembe puniko kulo kepanggih Inggih mas Prabu, Nuwun.
kumbokarno leno nipun kadose korup punopo menopo nggih
Mas Markaban…kayaknya gak masalah…emang file sengaja dikecilkan supaya waktu upload bisa lebih
markaban, on 19/03/2010 at 10:55 PM Said:
Edylist, on 20/03/2010 at 11:07 PM Said:
Mas Markaban…kayaknya gak masalah…emang file sengaja dikecilkan supaya waktu
Factory Format (Format Factory)….
file ipun dados ipun namung 40an kb, padahal wonten keterangan download komplet..
kawulo sampun donload 3 file, sak montenan sedoyo
padahal, pas donwload ingkang doso muko lena saget-sempurna, agenge file nggih sama ingkang tercantum..
sak meniko nembe download sombo juing inggih ugi
menawi kepareng kulo nderek badhe ngunduh kagungananipun P.Narto kedah mbeto pinten F.Dish nggih menawi kepareng nyuwun Tilpun lan HP nipun.
wonten gubug kula. Perumahan Kasongan Permai Blok. B. Jl. Kenari no.358 Bangunjiwo, Kasihan, Bantul, Jogyakarta.
Mas Prabu menawi badhe ngunduh gending-gendingipun Ki Narto Sabdo wonten pundi nggih? Nuwun.
Silahkan di http://pr4bu.co.cc atau http://nartosabdho.co.cc
Pak Wid, kados pundi pawartosipun he..he..he.. Mugi tansah pinaringan rahayu saking Allah SWT. Menawi wonten wekdal kula kepingin sowan mrika…
We we we.. Mas Hendro tho. Alhamdulillah rahayu mas, ingkang kula suwun panjenengan dalah keluarga makateno ugi kawontenanipun. Mangga lho menawi bade pinarak wonten gubug kula.
kang mas prabu kulo ngaturaken panuwun sampun saged down load lampahan kresno duto kanthi sae,lan mugi-mugi seni jawi saget langgeng saterusipun ,nuwun
Sejatosipun kula dereng dangu punika saget sesambetan kaliyan tiyang ingkang kagungan VCD NARTOSABDHO kanthi lampahan PANDHAWA GUBAH lan KRESNO DUTA (sak derengipun BIMA SAKTI), ananging nalika kula suwun kanthi nyaosi lintu tumbasan cd,
Kula namung pikantuk vcd PANDHAWA GUBAH ananging mboten dipun shoot komplit, namung watawis 3 jam. Senadyan mekaten lumayan saget kangge jampi kangen kaliyan sang maestro. Mas Imam badhe kula aturi seminggu menapa 2 minggu malih. Salam saking Solo
ya menawi ingkang kagungan videone meniko taksih waris-ipun mbahe ya wajar. idep-idep kangge royalti.
injih matur nuwun Pak Masto sakderengipun saha informasinya, mudah2ah para konco memperhatikan. menika kula kaliyan mas Edy sareng mas Prabu membe diskusi.
matur nuwun sanget nggih mas. kula menika dhalang panggemaripun ki Nartosabdo.
wah jane nggih isin karek d load thok. bareng akeh moco2 tentang mas imam, mas prabu, mas edy dllnya,priyantun sing seneng gawe senenge wong akeh la tambah2 isinne.aku dewe pnggmar berat mbah narto.suweeeee glek rono rene po maneh saiki jarang radio sing muter wayange mbah narto.lagi wae setaun iki aku blajar komputer yo trlambat knggo umurku saiki 48 mesti wae nanak nunuk ahire ketemu juga blog2e panjenengan. koyo ngopo bungahe maaaaas iso dload wayang kulit mbah narto.mung wae tujuanku podho karo panjenengan kabeh,nggo nyenengno wong.mendah neo senenge wong kampungku ngko nek tak oleh2i lan iso ngrungokno mbah narto bareng2 mesti wae non komersiiil.yo mergo mau saiki arang radio sing muter mbah
narto.masio jek suwe mergo mulihku ngko wulan september tapi rasane senenge wis kroso mulai saiki.tuntutan ekonomi kepekso dadi tki. dene kampung kulo wonten tlatah padangan ,bojonegoro jawa timur.mtur suwuuuun mas2 kabeh.
Sami2 cak Soleh, mangga kagem jampi kangen panjenengan saget mirengaken radio online wonten : http://listantoedy.blogspot.com utawi ing http://budayajawa.listen2myradio.com/
Saking pukul 19.00 w.i.b ngantos pukul 12 dalu.
Mas…sholeh…matur nuwun sampun kerso mampir….menawi bade mirengke mbah narto saben dinten wonten koq….sakmeniko nyiaraken serial mahabarata lan sampun ngancik meh rampung (Duryudono Gugur), jam 19.00 – 24.00 wib (satu lakon dipecah dados 2
Matur nuwun cak ..dah kerso mampir mriki, kulo nggih nembe mawon koq saged komputeran…..mugi2 saged mranani penggalih….menawi bade mirengke wayang kulit (Ki Narto sabdho) saben dinten wonten streaming online. Sakmeniko nembe nyiaraken serial mahabarata lan sampun sampe lakon duryudana gugur (jam 19.00-24.00), saben lakon dipecah dan disiarkan dua hari. Siaran meniko saged dipun pidangetaken ing http://listantoedy.blogspot.com utawi http://budayajawa.listen2myradio.com
Ki Restu Sumowono sugeng tetepangan kaliyan sederek-sederek ing blog mriki. menawi wonten wekdak monggo sami ngudarasa ing FB. syukur-syukur Ki Restu kagungan koleksi kasete mbahe ingkang lakonipun mboten wonten ing blog mriki saget dipun sharing kaliyan poro sederek2 sedoyo. matur nuwun.
weleh2 matur suwun langsung direspon.mangke kulo cobi.wonten sing kulo tunggu jane lo.puniko lampahan ranjapan abimanyu gugur,pendowo dadu,burisrowo ggur,gatutkoco gugur(durno gugur) menawi di upload kanti renaning pgalih lan ijinipun bade kulo dload.mugi pinaringan yuswopanjang kulo saged pinanggih poro sutresno kabeh penggemar mbah narto ing tanah air,utamane mas imam, mas pra bu mbak galuh lan sanes2ipun,nuwun.
Cak Soleh..hampir sedoyo lampahan ingkang kaserat wonten, kecualai Burisrawa Lena lan Jayajrata Lena….Sakjanipun wonten versi rekaman mbah Narto ingkang isinipun wiwit ranjaban Abimanyu gugur ngantos Jayajrata lena (termasuk di dalamnya Birisrawa Lena….tapi versi ing mriki cuma Abimanyu gugur mawon)….lan rekaman Gatutkaca gugur versi sanes wonten ingkang isinipun Gatutkaca gugur lan ditutup Durna Gugur. Ing mriki cuma suluhan gatut kaca gugur…lan Durna Gugur dereng wonten….
Sakmeniko streaming mahabarata sampun ngancik Salya-Suyudana gugur bagian II, benjang Pendawa boyong, lalu Parikesit lahir (Aswatama nglandak) lan ditutup Parikesit Grogol. Sakjanipun wonten setunggal
dalem nate nyetel punika gatutkooco-durno gugur ing tanjung priok.ugi tahun 79 wktu dalem taksih teng suroboyo nate mireng ranjapan abimanyu kasambung joyojroto leno………. dalem yakin mangke dangu2 saged lengkap………nuwun.
sampun kintun email wnten email pjnengan,punopo dreng kabikak………email kulo caksoleh93@yahoo.com ………
Kulo sampun nanpi teng yahoo pak …
Soalipun yahoo nipun jarang kulo bikak, ingkang rutin wonten ing gmail
bilih kulo nyuwun kiriman kaset mp3 Ki Nartosabdo, trus ganti biaya bisa ta??. . .
Mas Harun, saget mas kulo aturi sesambetan kaliyan mas Imam no. HP 08112118132 utawi mas Prabu
ngaturaken genging kalepatan dumateng mas Imam…….ingkang kulo maksud mas edy klian mas prabu……. kulo dereng gadah fb komputer katemben ngertos lan otodidak….mangke kulo cobi emaile mas imam…nuwun
Kagem Pak Harun Monggo kemawon, langkung rumiyin di klik mawon add DONASI di
salam ta’lim……pinanggihan ing wedal sanes kakang mas pisan malih matur nembah nuwun sanget tanpo umpami saged an “ndon lood” malih mugi rahayu ingkang pinanggih (081.2523.3937)
ngerti lagu jawa, wayang.. wiwit SD merga Bapak remen banget midangetaken wayang, gending, lagu2 jawa…
Mas Prabu, kulo gadah kaset ( pita ) wayang kulit Pak Manteb lampahan Kresna Gugah kalian Karna Tanding , kulo pengin lakon meniko dipun aplod wonten mriki, mbok tulong mas prabu, dipun aplod sebab kulo dereng saged aplod piyambak, etang-etang klungsu-klungsu melu udu, mangke kaset saged kulo paketaken, alamat kirim wonten pundi, nyuwun ngapunten lho ………, matur nuwun sakderengipun ………
Menawi kula ingkang convert ke mp3, kula mboten jamin badhe cepet sagetipun … lha wong kula gadhah nggih dereng sempat kula convert kok
mbok menawi wonten ingkang sagah mbiyantu kangge convert kagunganipun mbah onto
Utawi mbah onto saget ndadosaken mp3 mangke saget kula upload
menawi sampun dados file mp3 kadosipun mboten masalah mangke kula ingkang nggunggah
Biar Mas Guntur di sragen mawon Mas Prabu yang Convert and uploud, cuma mBah Onto lenggah wonten pundi. coba disarankan gitu aja.
Pranyoto gaptek sanget kulo meniko, nembe ketemben meniko ngertos menawi ing situs gogle wonten pawartos ngengingi pewayangan, kados ingkang pun gelar dening KangMas Prabu…matur sembah nuwun….
Mugi blog puniko saget migunani kangge para sutresna wayang
Matur nuwun Mas Imam B, menawi Mas Guntur Sragen kerso mbyantu Convert sak aplodipun, alamat kulo Jl. Wiratha 196 Perum Kwayangan, Kedungwuni Pekalongan, lajeng Mas Guntur Sragenipun pundi, mangke saged kulo kirim kasetipun, sepindah maleh maturnuwun Mas Prabu, Mas Imam B, Mas Guntur Sragen ………….
( menawi pareng kulo nyerat no. hp wonten mriki kulo nggih mboten kawratan ).
Mugi Mas Guntur kersa kajibah “tugas” saking mBah Onto puniko
Soale Mas GUntur biasane wonge ra nolakan lan nek babaka mindah swara kaset dadi swara digital, panjenengan-e wis cuanggih …
Jaya wayang kulit Indonesia, nderek tepang ugi nderek nyengkuyung budaya adi luhung, mugi-mugi sami lestari
Monggo sami-sami makaryo kangge mujudaken gegayuhan kita punika
Nderek tepang dumateng poro sutresno Budoyo nami kulo Sudiro, saking suroboyo, kalebet tiyang enggal wonten ndonyo moyo, pramilo kulo dereng saget kados pundi caranipun Download utawi bakar cd/vcd wayang Mp3 ,saget kasimpen wonten komputer kulo,
Monggo sami-sami sinau, kula kinten mboten susah jalaran sedaya kantun manut kalian petunjuk ingkang sampun kaweca ing web.
Internet sakmeniko relatif mboten awrat disinaui, amargi sampun interaktif.
Nwun sewu badhe nunut mbiwaraaken bilih MOYO GATI PRODUCTION ngawontenaken pagelaran WAYANG VAN JAVA ,injih meniko pagelaran wayang kulit kolaborasi kalih kethoprak
kasengkuyung deneng sanggar kethoprak ISTANA ,sanggar kethoprak SATRIO BUDOYO
lsp,,,,,,,,perlu dipun mangertosi bilih WAYANG VAN JAVA meniko ROAD SHOW se bojonegoro ngantos sasi desember mangke…..lha menawi kadang sutrisno badhe nanggap monggo saget call BANU ASMORO .0857334335955,utawi saget langsung dateng istana radio jl. monginsidi 126 bojonegoro jawa timur ,telp…0353893100 jam 2 – 21 mlm dinten senin- sabtu …..mekaten swun.
gmn ya crx donload ki narto sabdho,,,,,,,,,,,,,,
Lakon2 meniko njeng menopo di-upload ?
Kula tak nyantai rumiyin … he he he ….
Mas nuwun sewu lampahan Abimanyu Ranjab KNS nomer 8 kok swantenipun ngombak banyu kados pundi mas menawi dipun dandosi ?
nyuwun sewu mas salya sudana gugur pundi ???
Kula sampun pindah wonten sub bab “sebelum dan perang baratayudha”
nuwun sewu mas prabu,….kalau untuk lakon anoman obong kok mboten wonten nggih,kala wingi taksih wonten,mas prabu,,…nuwun.
Mas Prabu nuwun sewu sakderengipun ngapunten kulo tumut ngunduh lelakon ringgitipun, salam kenal. Mugi tansah pinaringan karaharjan sedaya sami. Matur sembah nuwun.
Maaf Mas Prabu file rar Pendhawa Ngenger kok
sopo yoo sing iso bantu aku golek alamat web oyon uyon/gending jowo pangkur mataraman +palaran mataraman gambare KI Narto Nabuh saron
mas mas!! kulo badhe tanglet mbok menawi enten engkang gadah link ipun
dalang : ki enthus (dalang edan )
Sugeng sonten mas prabu, niki bade dwonload babad wanamarta saking mbah nartosabdho, password ne mboten wonten, kulo padosi ten Milis PPW nggih mboten wonten, nuwon mas prabu, mohon bantuan
Kang Mas Prabu , kulo ndherek ngunduh Semar Kuning ..dereng ngertos Password , ..rumiyin sampun nate ndherek milis ..namung kesupen ..madosi password ipun.. Matur nuwun sanget Kang Mas,
Mas Ariyadi, passwordipun sampun sumadyo wonten Milis PPW klik, lajeng mangkeh wonten
nyuwun sewu kulo nderek mundhut ki prabu nuwunnnn
nyuwun sewu mas prabu..menawi badhe download meniko kok wonten password?? sakmeniko password e pripun nggih ??
Derek wadul kadosipun kulo sampun daftar dateng PPW, nanging taksih dereng saget ngunduh lampahan Sesaji Rojosuyo kalian Kongso Adu Jagi nggih mas, nyuwun pambiyantunipun
Mas Djoko Walujo, cobi alamat e-mail panjenengan pun send dumateng kula roni.subari@yahoo.com , mbok menawi kula saged ngabyantu.
Mas Andy password saged dipun pundhut wonten Milis PPW.
Kulo kepingin nderek anguriuri kabudayan jawi awujud ringgit wacucal ingkang dipun pagelaraken dining dalang Ki Narto Sabdho Swargi, lan kula kepingin ngoleksi ringgit wacucal Ki Narto Sabdho kagem pribadi
Nyuwun lampahan Karna Tanding, Banjaran Gatot Kaca, lan Brubuh Ngalengko, Kumbo Karno Gugur, Anoman Duta, lan Tumurune Wahyu Trimargo Jaya
Mas Suparno, Monggo gabung Milis PPW utawi cobi alamat e-mail panjenengan pun send dumateng kula roni.subari@yahoo.com , mbok menawi kula saged ngabyantu. Nwn
Nuwun sewu badhe nderek wadul,,Password,Babad Wanamarta kulo padosi kok dereng wonten njih? Menawi mboten kawratan mbok kulo dipun paringi….Matur nuwun sak derengipun.
Mas Prabu wonten sak perangan ingkang ngagem password kadospundi angsalipun bikak..? Kulo kepingin Wisanggeni Kromo – KNS
Nuwun Mas Prabu, kulo wargo enggal lan nggabung wonten paguyuban pecinta wayang, nami kulo “suyut” kepingin nderek nguri2 kabudayan adi luhung meniko. kadospundi caranipun daftar dados anggota?
matur nuwun mas prabu saya udah banyak download wayang dari mbah narto sabdo
Kangmas, nuwun sewu, lampahan Babat Wanamarta mboten saget dipun unduh. Lantaran nyuwun password. Lha, ingkang wonten kumpulan password KNS menika ketingalipun dereng dipun sukani. Mbokmenawi kula saget nyuwun passwordipun lampahan Babat Wanamarta menika. Maturnuwun sakderengipun…
Alhamdulillah, pun saget dipun unduh. ngaturaken agunging panuwun ingkang tanpa upami, mas. hehehehe…..
kawula sampun dipun keparengaken nderek ngunduk filelipun.
Matur nuwun Kang Mas Prabu….. Awit saking lelabuh panjenengan… kula saged ngundhuh audio wayang kulit kanthi Dhalang Ki Narto Sabdo. Ingkang piguna sanget kagem nambah seserepan kagem nintgkataken mutu pedhalangan. Nuwun.
Mas Prabu,..mbok menawi kagungan Videonipun Pak Narto,..kulo ngampil bade ngopy,..rumiyin nate wntn ingkang naweni, nanging smpn dangu, sakmeniko mbtn saged dipun kontak
mas Prabu, Lakon Udawa Sayembara part.9 kq mboten saget nggih…, tlg dipun cek. nuwun.
nek gelem ke klt ta silihi kasete p.purbo
Aku sedulur pacitan, aku ora ngerti yen awakmu dalang nang SMPN 1 Ponorogo, umpomo ngerti mesti tak parani, aku saiki manggon ono ponorogo, bapak lan ibu ugo wis boyong nang ponorogo manggon cedak e adiku wiwik, cobo tebak en sopo aku iki.
sukses selalu untuk lek Purbo Asmoro dan selelu semangat. wahh weissss, walaaaahh
Sampun pinten-piten dinten kula nyobi ngundhuh Mas Purbo kok kangelan, ee nembe dinten menika saget, ning nggih ngantos ngiler-ngiler saking sangune. Niku mawon nembe pikantuk nomer 2. Lumayan, benjang dipun lajengaken malih.
Mas Prabu, ngaturaken Sugeng Riyadi, sepinten
Nuwun sewu nderek urun rembug, kula salah setunggal penggemar Ki Purbo, bab lakon banjaran Kakrasana janipun mboten wontwn masalah menawi Ki Purbo kersa upload piyambak wonten website ipun dados penggemar panjengan mboten namung dipun paringi jadwal pentas nanging ugi saget nggadhai arsip kangge dipun tingali sewanci wanci.. mugi pun enget kados kula tiyang tebih mboten bakal saget ninggali pentasipun Ki Purbo, menawi badhe mundhut kaset dhateng Solo inggih tangeh lamun kelampahan. Pramila nyuwun khanthi sanget menawi kawratan pun upload wonten mriki kersoa upload wonten website Ki Purbo piyambak, nyuwun pangapunten, mtur nuwun.
panjenengan ing blog meniko tuwin PPW. Mugi2 Ki Purbo tansah manggihi rahayu lan
matur nuwun mas prabu saha mbak Kitsie, kula sampun download garap klasik wahyu makutha rama saking ki Purbo…sae sanget, saged kulo pedoman kagem mentas ing dusun kulo ing kebumen jawi tengah sak tlatahipun. matur nuwun
kalih pnjengan,, kulo gadhah cita – cita dados dhalang putri ingkng kondhang,, kulo nyuwun pangestune…
Monggo kangmas prabu, enggal dipun upload lakon “Banjaran Kakrasana”. Matur suwun.
sederek sedoyo bade tanglet nek ajeng tumbas kaset or cd wayang kulit ki purbo asmoro teng
Srenggini Takon Bapa (Part 2)
di tunggu judul2 liane…sing kiye wis tok download. kesuwun
Matufr nuwun mas, mp3 peyang penjole, kena nggo tamba kangen karo ndesa.
Pingback: Ki Nartosabdho : Babad Wanamarta « Wayang Prabu
Mas Budi, lakon2 dalang Gino wis tek unduh kabeh, saben wengi wayangan pokoke. tek tenggo lakon liane. matur suwun.
Kang prabu, menawi wonten gendhing2 banyumasan mp3,
saget dipun share nggih, kulo tenggo loo, matur suwun sak derenge.
Assalamu’allaikum….kepanggih malih kalih kulo”Bawor Samhan” niki enten 2 lakon wisanggeni gugat lan Bawor dadi guru ” http://www.4shared.com/dir/13743782/a49ccea5/sharing.html “…………petruk
kenal kagem sedaya kemawon khususipun sing asli saking purwonegoro,Banjarnegara…..
biasane cepet koh, kira2 apane ya ?
Yen pengin cepet lan gampang, account-ne di upgrade Kang …
Mas Warno kenal karo pak Karsum apa ora,inyong karanganyar winong
kiye ana lakon liyane tapi sing sabar ya…….esih kang dalang Gino
pak karsum kayane madan tau krungu gemien.
panjenengan kenal kalih kaki ratim / hartono supir.
sekang mandiraja jurusan pasar jambu. gemien.
kulo nyewu lakon SEMAR MBANGUN KAYANGAN SAKING KI Sugino, kulo gunteni mboten kepanggih, nopo mboten wonten.
Nyong ana lakon semar mbangun kayangan nang umah bentuke vcd…
kang aku njaluk lakon “togog mantu”sekang ki sugino .tak tunggu ya kang…..
Mas mbok menawi wonten lakon sudamala versi dalang Ki Sugino Siswocarito tulung dipun uplaod. Suwun.
kulo nyuwun lakon sing paling anyar sekang dalang gino. matur nuwun ya…
Dek, inyong arep ngunduh lakon Windu Wulan koh muncule
nalikane inyong esih cilik kira kira tahun sewidakan, lagi esih neng Patikraja, pas neng ngarepe umahku ana juragan kayu arane Pak Mahroji (almarhum) sing seneng tuku perangkat elektronik paling anyar wektu semono.
Wektu kuwe peralatan sing lagi “in” kaset rekorder sing esih nganggo reel gede gede , Pak Mahroji ya tuku, percobaan sepisan, ngrekam pentas dalang Gino.
Jan sing ngrungokaken hasile rekaman gemruduk pada teka, termasuk dalang Gino dhewek. Pak Gino angger ngrungokena banyolane dhewek ya melu ngguyu, pokoke gayeng banget. Angger ora salah wektu kuwe lakone Wahyu Windu Wulan. Terus lakon Wringin Seto Woh Jumerut.
Pokoke pas Pak Gino esih nembe mulai ndhalang
Ya sekang mulai wektu kuwe Pak Gino ora alergi sing jenenge rekaman, ndean sih merga sekang kuwe Pak Gino bisa kawentar merga ngango teknologi sing bisa njembarena tebane kebisane ndalang, kejaba anggone bakat alam. Sekang critane Bu Lik-ku sing neng Notog, sekang esih cilik Pak Gino cilik wis keton bakate mayang nganggo godong klewih lan liya liyane.
Dhek Prabu, inyong njaluk diuripena lah, file lakon Windu Wulane Ya . . . (ngarep mode ON) :)
Lakon puniko sumbangan saking Kangmas Bawor Samhan. Kadosipun folderipun sampun dipun “remove”, nanging sampun kulo link-aken per file kemawon.
Matur nuwun sampun mampir wonten ing mriki, nyuwun sewu menawi basa Banyumasan kulo mboten saget. Paling namung saget inyong, rika, ora ngapak-ngapak :)
Benten nggih kaliyan Mbah Nartosabdho ingkang Banyumasanipun ndlidir.
Sakleresipun awal bulan juli liburan anak-anak kala wingi kulo mampir teng Purwokerto 2 dinten. Nginep wonten ing Baturaden lan Sokaraja. Nanging kulo mboten sempat madosi kaset/cd wayang. Insya allah menawi wonten wekdal malih.
Kripik karo gethuk goreng olih-olihe esih apa ora? :)
Saya juga ora ketang telu apa patang wulan sepisan ya bali maring nganah, senajan wong tuwa wis pada almarhum, tapi anakku loro-lorone pada kuliah neng Unsud, ngiras kanggo “keeping in touch” terhadap suasanane bapane gemiyen urip neng ndesa.
Minangka sesulih, suk kapan aku mulih mrana, Yayi Prabu tak oleh olehi “serba
Garwo lan anak-anak kulo remenipun soto Sokaraja lan mendoan, menawi kripik lan getuk goreng radi mboten remen :)
Perkawis WWW, mosok mboten saget to kangmas
dirubah sama Mas Bawor, maka dilihat link per filenya saja ya :
Janipun wonten ugi konco ingkang manggen wonten ing mriko, insya allah mangke nggih kulo titipi mawon perkawis oleh-oleh serba banyumasan ….
Nanging umpami kulo diparingi hanggih mboten nolak :)
Ladhalah !!, instant tenan, bareng wis tekan
lha wong wonten ing mriku tertulis update tgl 21 juli je …
mungkin waktu itu blum melihat bawahnya …
menawi bab undhuh mengundhuh kathah margi utawi caranipun
saget ngangge download manager, langsung save as, nggangge addons browser deelel
Wahhh … matur suwun sanget … kulo pun unduh …. sanget gumbiraning manah kulo.
Mbok menawi saged dipun Up Load … serial Bharatayudha nipun …. langkung mak Nyusss ….
Insya allah menawi wonten tentu akan disharing
wahh..aku wis nguduh kabeh lakon sing di upload nang mas prabu, nek ana maning aku iki wong banyumas dadi tambahi maning lakon sing apik dalange ki sugino yahhhhhhhhhh,,,,,,,,,,,,,,matur nuwun aku bisa wayangan maning……………………
kang kalo bisa minta itu lo lakon Gatotkaca edan, nuhun
Inggih mas Prabu kula ndukung mas Nur Hidayat, menawi wonten lakon Gatutkaca Edan : kula kengetan riyin wekdal kula SMP (menawi boten klintu) ki Sugino nate dipun tanggap
Gatutkaca Edan ….. Gatutkaca Edan omahe emplek-emplekan …….., kula yen nonton ngantos tancep kayon lho mas. Matur nuwun.
Kontributor sakmeniko nembe kathah ingkang dalang yogya solo
Mugi samangke saget nambah koleksinipun lan ingkang dipun kersakaken sagen kaleksanan
Aku wis setor gatot koco edan maring mas
banget…kiye wayange. aku ng malesia wis mesen sewulan lewih kon ngirim be ora gutul2.
jan kangen temenanan,kadung prustasi gramak2 nemu web e rika….
ndonlude be nganti sewengi suntuk mbene olih sa CD. ben mandan cepet lah di kapakna…
ujarku internete nggo donlud liane banter kooo. tp kesuwun pakk…
Lho ning malesia rak ono wayang to …
kudune akses internet neng kono luwih cepet to :)
wis ra ngapak-ngapak … le penting salam kenal bae yo
dai kemutan lagi sepit nanggap dalang gino
mas, wonten lakon gareng larung mboten, nuwun.
kang nek ana lako semar gugat kayane naymleng,,,,,
Assalamualaikum wrh,wb,,,, sederenge kulu ngaturaken sugeng Riyadi kalian mas prabu minal adzin wal fa idzin,,,, kulo sing asline saking kroya,,, matur nuwun sanget,,, wondene kula saged merengaken kesenian2 banyumasan ingkang dipun aploud deneing mas prabu,, mugi-mugi tambah akeh penggemare,,, nuwun,,
mpun kalah kalih sing nem2 nanging kharisma mboten wonten sing ngalahaken panjenengane!
kulo merasa terbantu saged ngunduh lakon2 mbah gino punya! awit senajan kulo tiyang cilacap ning kulo blajare ndalang teng semarang! mula kulo kedah kathah wawasan lan bab gecul banyumasan! niku sing kulo pendhet saking lakon2 mbah Gino ! matur nuwun! eh nek wonten niki lho! lakon2 wayang kulitbanyumasane alm. ki haji Alip Suwarjono saking Kesugihan Cilacap mbok dipun upload! nku dalang Favorit kulo! nuwun!
wonten kados niki jujur mawon kulo dados ngertos soal wayang,ceritane nggih sae2,nopo malih pak Gino seneng kaliyan lagu2 banyumasan,pokoke tambah siiiiiiiiiiiiippppp
gemiyen. langka-langka wong sing esih peduli warisan luhur budaya wayang kaya njenengan. maturnuwun
deneng urang ana tambahane ya kang,,,,,, nek ana mp3 dalang suwarjono swargi saking cilacap,,, kayane lewih gandem lhoo,,,,,
kang nek wonten ingkang Lakon Kikis Tunggurono – Ki Sugino, tulung di upload…suwun.
Assalamualikum wr,wb,,, kang nek aku olih usul y,,,,blog kiye ana singgo catingan,,, kusus wong banyumas,,,,,
wah jan gayeng .. tenan mas .. tursuwun wayang dalang ki hadi sugito pun kulo download sedanten .. menawi wonten .. lakon sanese mas saking ki hadi sugito.. kados .. janaka catur, ontoseno ngransang, lan sanese mas.. tursuwun..
mas wonten lakon karno tanding mboten dalang ki sugino siswocarito?
Assalamu’allaikum….kepanggih malih kalih kulo”Bawor Samhan” niki enten 2 lakon Srikandi mbarang lengger kalih Togog mendem dalang taksih Ki Sugino Siswo Carito….kangge nambah koleksi…
niki link ipun http://www.4shared.com/dir/27789922/846025b0/sharing.html …..salam kenal kangge sedoyo kemawon…jendralhati@yahoo.co.id
langsung bae nyong wara-wara yo ke para penggemar
nyuwun sewu mas prabu,nderek ngunduh wayange pak Gino..
kanggo mas Bawor Samhan,dienteni maning lakon liyane kang dalang Gino…nduwe “Bawor Dadi Ratu” ra kang?
Mas Bawor pancen sing nyumbang akeh ning dalange Gino
he he he … gari ngomong gampang yo
kang aku njaluk seri brata yusda sing lakone ngastina mbangun jaya.aku arep takon nek donload sing cepet kepriwe carane kesuwun
Nek download paling cepet sakjane ana carane yaiku koneksi kudu cepet lan tuku bandwidth ning 4shared
Tapi yang free juga lumayan cepet kok … memang kalau yg beli jauh lebih cepet
kula nuwun aku wong anyar kie, salam kenal kabeh sedulur sing nang jakarta kabeh aku asli
mengko nek iso nemu atau nek ana sing nyumbang pasti disharing
Mas Bawor, sampeyan wis tau ngerti rekaman Ki Dalang Sugito Purbocarito ? Nek tau ngerti utawane tau menangi rekamane Ki Sugito, jajal di-upload neng kene ya. Inyong tau krungu sekang kanca, jere ana rekamane Dalang Gito ,ana 2 lakon. Sing inyong tau krungu lakon “TOPENG WAJA”, sijine klalen !
Pancen, dalang Gito kuwe kawit gemiyen ora tau gelem rekaman, alesane (?) mbok menawa ngurangi “PY”-ne ! Tapi ya embuh ding, inyong ora paham banget alesan sing kaya kuwe.
Jajal mbok sampeyan duwe kanca neng tlatah Banyumas sing esih duwe benahan rekaman dalang Gito. Maksud inyong njaluk tulung kuwe supayane koleksi dalang Banyumas dadi luwih komplit, aja mung anane sing “Rupa candra sasi nabiiii…oooo, ana lintang tiba sore !”
Jane, gemiyen tlatah Banjar ya akeh dalang gagrak Banyumas sing apik tur variatif, ora seragam siji lan sijine ! Kaya Ki
ana Ki Waryan (nek Ki Surono sih ora usah nguyahi !). Tapi ya kuwe, jaman semono durung ana teknologi rekaman dadi ora bisa nonton tinggalane para dalang mau.
Semene dhisit ya Kang. Salam taklim nggo sedulur pandemen Wayang neng tlatah Banyumas.
matur nuwun, mas.., sampun dangu kulo pados, file file wayang eh mampir wonten mriki jebule akeh koleksine dalang gino, sepindah malih matur nuwun…
matur nuwun sanget mas koleksi lakon2 wayang kulit saking ki dalang GINO (favorite)….
Nyuwun sewu mas bade takon, nopo leres nek ki dalang Jono niku empun sedo??? soale kulo sampun dangu manggen teng BOGOR….
aslm, maturnuwun ya mas, aku wis download wayange, nopo enten malih baratayuda nipun? kesuwun nggih mas, salam banyumasan, kulo wong ijo jatijajar
mas prabu, salam kenal ya aku bagyo sekang rawalo… aku njaluk no.hp/tilpun njenengan ana mbok? kirim via email bae ya suwun, trus siji maning, nek kepengin ulih informasi pagelaran wayang maring ngendi/sapa ya. matur suwun ya
Menawi informasi pagelaran wayang, biasane para pecinta kasih kabar
Mas Prabu, nyuwun tulung lah. Mbok menawi kagungan gatotkaca kembar lima nggene dalang gino. Kalih sisan petruk idu geni.
Nyuwun sewu dereng wonten lakon punika saking gino
Pakdhe Gino itu dalang nomor satu di banyumas,
toko-toko kaset disekitar pusat perbelanjaan dikota slawi.
ana sing due lakon sumantri ngenger ora?? tapi tetep dalang gino
mas prabu menawi wonten tulung di share koleksi saking ki sigit suwarjono putro alm.saderenge matur nembah nuwun
Masalahipun Banyumas, purwokerta tebih saking griya lan sasaran mudik je mas …
Matur nuwun sanget buat wayangprabu atas koleksi Dhalang Gino-nya. Sayang… boten stereo jan…
ngapunten mas prabu, mbok menawi panjenengan gadeh rencang ing tlatah cilacap cobi dipun padosi.
soale kulo remen sanget kalian lakon2 saking ki dalang sigit suwarjono putro suwargi. menawi kulo wangsul teng cilacap kados mboten kepikiran nggolet kasetipun.
wayang banyumasan tampil nang Jabotabek ? Njaluk kabare kang
nak ana lakone seri brata yuda pak
Kye ana lakon siji maning kang dalang Gino lakon Dasamuka Gugur….http://www.4shared.com/dir/rRtzqgwJ/Dasamuka_Gugur_-_Ki_Sugino_SC.html …..karo wayang golek
lakon Sanghiayang Ajar Sakti…http://www.4shared.com/dir/bFKEgWhb/Sanghiang_Ajar_Sakti_-_Ki_Asep.html ……lha angger garep midanget radio streaming Radio Samhan…link diperbaharuin….insyaAlloh ngejreng….http://www.radiosamhan.com/
nyuwun lakon saking Ki Sugino Siswocarito sing judul “Nakulo Sadewo gugat”
kula nuwun,nepangaken kula niki tiyang sokarja,jeneng asli kula priyono.kula bade matur kesuwun kalih penjenengane Mas Bawor lan kaki Prabu.kula setunggalipun tiyang ingkan ndownload i lakon wayang teng inggil nika.seniki kula nyuwun ijin bade ndownload Dasamuka gugur.matur nuwun
Matur nuwun Mas Prabu lan Kang Bawor Samhan, kulo saking Wangon Banyumas ingkang jeneng Supriyanto penggemar dalang Gino, kulo tenggo lakon Semar Mantu lan lakon-lakon
Ass..w..w..
Tepangaken mas, go nambah peseduluran, kula jeneng kamsidi, asli kertayasa ngebak, mandiraja, aku melu donlot ya mas! matr nwn.
saking Baturraden, kulo nunut donlot angsal nopo mboten Mas?
waaah…. nek moco komentar neng nduwur iki… koyo urip neng ndeso…..
tepangaken… kulo Mujiono saking wewengkon Madiun – Jawa Timur.
kang nek wonten ingkang Lakon antasena takon rama kalian togog mantu, tulung di upload…suwun.
Nanging bentuke kaset kabeh. Nek ana sing bisa aweh ngerti carane ngrubah dadi MP3 mengko tek uplod kabeh….
lan versi ramayana nek ana sing due di sharing nggih… matur nuwun…
Mas Tohirin, ngenjang kula ajeng mangkat teng Purwakerta, liburan karo tilik bocah. Nek penjenengan kersa, kula ajeng mendhet ngampil kasete, perlune ajeng kula unggah teng Wayang Prabu.
Alamate teng pundi panjenengan nggih?, saged napa mboten angger kula diparingi alamat e-mail utawa nomor telpone? Telepon kula nggih, no kula 08129999332.
nanging niku kaset tape, sanes cd nopo kinten-kinten saget di upload teng mriki nggih? menawi saget niki e-mail lan FB ne kulo : man25_pwt@yahoo.co.id . sampean ajeng ngampil sing pundi? ampun kabean nggih wong niku ndeke rama mertua kulo sing ngoleksi kawit taun 80 an…
KAGEM MAS TOHIRIN LAMPAHAN, Kresno Duta, Abimanyu Gugur
, Karno Tanding, TUMBAS KEMAWON WONTEN ING TOKO BARES NGAJENG PEKEN PURWAREJA KLAMPOK BANJARNEGARA, SAMPING “MINIMARKET ALFAMART”. PANJENENGAN PIRSA RUMAH SAKIT EMANUEL PREJA…………….? NAMUNG BENTUK
nggih maturnuwun sanget infone mas suseno… kapan-kapan kula cobi dolan mrika….
Pak Tohj-irin,kulo gadhah lampahan Waderbang Sisik kencana,nanging bentuke
Sugino Siswocarito di rumah. kalo mau diputer di 99 FM silahkan main kerumah saya…
Kang Prabu, lan ugi kakang-kang saking Banyumas kulo paling seneng mirengaken Wayang Kulit dalang saking Banyumas. Mbok menawi wonten ingkang gadah koleksine Ki Dalang Djono…..nyuwun di Share. Matur Nuwun.
Kang Bawor sampun sharing 2 lakon Dalang Jono
mas koh dasamuka gugur ora bisa di unduh kenang apa yah……? sing bisa di unduh mung seri 1,2,4,6 dok liane ora bisa. tulung di terangena kenang apa sih….. matur kesuwun
Malem minggu tanggal 3 Maret 2011 aku bar nonton Ki Sugino Siswocarito Judule Gareng Kecalan Uril… Uih rame banget koh…. saking ramene nganti penontone pada kecemplung kali… ceritane kaya kiya…
Ki Sugino sapa sih sing ra kenal dalang sekang tlatah banyumas…. merga kuwe saben Ki Sugino manggung mesti penontone mbludag dag kawit arep labuh nganti bubar byar esuk-esuk kaya oranana sing bali ninggalna panggung….
Nah…. pada bae karo wingi mbengi… penontone uga mbludag akeh pisan…
Critane sing duwe gawe agi nyepiti anake. nek ra salah anake sing di sepiti jenenge “Dwi Gonggo”. Ngarep umahe kan ana kali sier utawa kali irigasi, ya mandan amba lah sekitar nem meteran ndean kaline… latare wis nggo panggung pentas ning mung pas-pasan, dadi kaline di sogi panggung nggo penonton…. wektu kuwe kotak wayang nembe bae di ketok
penonton sing akeh pisan mau… ya wis ijig-ijig moni suara “Kraaaak…… byurrrrr…. ” panggunge ambles penontone pada kecemplung kali kabeh…. ana sing lagi nggawa cah cilik
kulon, karo ngemil sriping gedang sing tek gawa sekang ngumah, njagong leyeh-leyeh nonton Dalang sing favorite inyong kawit ganu…. dadi inyong ra melu kecemplung…. huahahaha…. Pengamaman paling seru…. jere ngemben arep tampil maning nang sumbang tapi tanggale inyong ra ngerti…
O ya delamaning tulih ana kasete sing judule “Gareng Kecalan Uril”. Urung pada duwe koleksine mbok, tungu bae ya inyong wis ulih nomere tukang soting sing wingi nyoting nang kana… seminggu ndean wis dadi. mengko nek wis dadi sukur inyong bisa tuku kasete mengko tek sharing… pada penasaran mbok crita “Gareng Kecalan Uril”…. Rame banget lho critae…
malem minggu tanggal 3 April koh dudu maret….
nuwun sewu permisi, mas prabu lan kanca para sutresna wayang dalang Gino, niki kula ngunggah malih (miror) file teng Jumbofiles, mbok bilih wonten ingkang ngersakaken
http://jumbofiles.com/user/br3k3l3/32474/Babad%20Alas%20Mertani
http://jumbofiles.com/user/br3k3l3/33225/Gino%20-%20Aji%20Candrawirayang .
dene lakon sanese kula uplod teng mediafire, menawi pareng mangke tek post teng mriki.
Nek wonten “kikis Tunggurono” mbok di up load…matur nuwun…
nyong seneng bangt bisa due koleksi wAYANG sekang kene… suwun pak…
mas sing ake goleh upload wayang dalang gino, mesti tek download kabeh.. maturnuwun aku wes download kabeh wayang dalang gino sing ana nang nduwur.
mas brabu upload maning sing akeh wayang dalang gino sing fersi lama. maturnuwun aku wis tek download kabeh wayang dalang gino sing nang nduwur.
Nggih dipuntenggo kemawon unggahan saking Maspatikraja
injih maturnuwun saderengipun….. mas prabu…..?
NYUWUN PANGAPUNTEN MAS PRABU, KULO NEMBE MATUR DUMATENG PANJENENGAN BILIH KULO SAMPUN KATHAH MUNDUT MP3 WAYANG WONTEN MRIKI. KULO SAMPUN TEPANG KALAYAN MAS ARIS SAMUDRIANTO ( MAS PATIKRAJA ). KAGEM PORO SEDEREK INGKANG SAMI SUSAH DOWNLOAD UTAWI LEMOT MUNAWI NGUNDUH, COBI NGANGGE TELKOM FLASH PAKET FUN NIGHT UNLIMITED. KULO SAMPUN NYOBI NGANTOS KIRANG LANGKUNG 100KB/S CEPETIPUN. NAMUNG KEDAH BEGADANGAN. PAKET MENIKO UGI KANGGE UPLOAD. MATURNUWUN………………….MAS PRABU. SUKSES DAN JAYA SELALU……………………………
niki link wayang Gino ingkang kula reupload malih woten Mediafire :
Nyong senenge ora eram, lha nang desa inyong, Majenang lan cilacap kaset dalang gino wis ra ana. Rekaman VCD ne suwarane mbah Gino biasane njiyote sekang njaba ora kang Mixer dadi kurang maen, mbyen mbah Gino pancen nate Ngendika nek sin padha Shooting wayangane mbah Gino kuwe ra tau ijin lan ngewi
kaset lan VCD ne wong panjenengane nate ngendika pas dopokan karo inyong lan Mas Kukuh, ya sing penting ijin baelah wong panjenengane ya dudhu wong medhit koh.
mula kuwe kangmas Bawor karo Kangmas Patikrajadewaku sing dadi kontributor
Jono aku duwe lakon madan akeh tur formate wis MP3 : Gondomono Luweng, Jumenengan Parikesit, Gatutkaca Sungging, Togog mantu, Kancingan Senapati …ya nek ana sing kersa ngupload mangga nggone gubugane inyong. nek madan kangelan aring Cilacap jajal aring gone Panjenengane Bp. Toto aku ya wis atu ngopykna panjenengane kanggo disiarna nag Radio2 Jakarta. Mas Prabu monggo diterasaken anggenipun panjenengan nguri uri kagungan jawi. nyoto lamun seniki katah lare nem neman ingkang milai remen malih kaliyan Wayang Kulit.nuwun
matur nuwun, mas.., sampun dangu kulo padosi file file wayang eh mampir wonten mriki jebule akeh koleksine dalang gino, sepindah malih matur nuwun…ngapurane kula nggih sampun download teng file ngriki kangge sangu turu nek
Sing marakena Inyong seneng karo Dalang gino kuwe suarane. Wayang siji karo lia-liane bisa dibedakena. Senajan kur krungu suarane tok inyong bisa ngerti kae suarane Prabu kresna utawa
senajan akehe lakon carangan tapine ya dinikmati kaya dene lagi nonton film. awal ahire jelas… kuwe mau pendapate inyong ya… aja pada protes…. wong inyong kiye perkara wayang
Ala Kang Warto apa ketinggalan ya. Wong kiye wis ana patang lakon seri Baratayuda sing wis di-posting koh. Mung kari telung lakon maning sing durung diunggah senajana sing durung diposting wis munggah neng net kabeh. Tapine nganti sekiye esih ketinggalan durung ketemu rong lakon maning.
Kang,anu sing lakon Babat alas tunggul rana, topeng waja, kuwe ana ora ya?kapan diupload..
jan kang mas prabu,,enggane aku sing dadi presiden
SAPA NANDUR BAKALE NGUNDUH,,SAPA MOTANGAKE BAKAL NAMPI SAURAN,,SAPA UTANG KUDU MBALEKAKE,,nang dalang liane ujarku isine mung guyonan tok ora genah artine guli mayang,,gendingane ya di rungukna sepet,,lha nek Dalang Gino ya,,amung krungu suara KECREK e lan Panjake thok beh wis SENGER NGGEGIRISI,,LEWIH2 NEK NGRUNGUKNA ALUR CERITANE jan,,kaya melu ngrasakena ceritane,,
Pancen nyata enak nang kuping. Nyong wiwit tahun 1972 nganti seprene ya esih terus seneng muter kaset dalang Gino, Ora bosen. Swarane suluk enak, olah critane runtut, wis ora ana sing marahi gela. Muga2.bae ana sing bisa nerusake nguri0uri wayang gagrak banyumasan, syukur bage persis kaya pak dalang Gino.
Yen ana sedulur sing duwe lakon “Brajadenta Mbalele” tulung di-upload ya. Kesuwun…
Mas Prabu, menawi onten lakon SOMBO RAJANG, SUMANTRI NGENGER, RABINE WISANGGENI, Kulo nunut dawnload, menawi angsal nyuwun alamte ajeng ngopi sedoyo lakon dalang gino menawi saget kirim lewat pos,
Huahahaha… inyong metu maning kiye… arep cerita. Nalika dina ahad kepengker inyong mlaku-mlaku nang gor puraketa (purwokerto) ngancani bojone tuku katok kolor go anake inyong sing mbarepe. Nang kana tolih akeh ya… huakakaka… karo ngenteni bojone milih-milih katok kolor mau inyong celingukan ngalor ngidul ora nggenah. Lhaa… bareng mripate inyong nylinguk maring sisi kulon ana bakul kaset akeeh ra lumrah dadi inyong ndeleng-ndeleng mbok menawane ana kaset vcd wayangan sing dadi kesenengane inyong… basa kaya kuwe temenan ana kaset Dalang Ki Sugino Siswocarito sing judule “CANTRIK JANALUKO” terus ana maning inyong maca “DUMADINING TAMAN S***I” terus “PETRUK GUGAT” terus BABAD WONOMARTO” lan lia-liane.. inyong janjane kepengin tuku
inyong takon regane mung 45ewuan sejudul… ning ya kuwe duwite arep go tuku katok kolor nang bojone ditambah maning bojone inyong anu ora seneng karo wayangan ya uwis angger ngerti rep go tuku sing kaya kuwean jelase ora olih ya… lah jan pancen ana baen koh… dadi ya uwis ora sida. tekade ana dina liane ikih… jian-jiant…
Kalem ae mas tohirin, mengko nek ana rejeki pastine kabeh isa dituku, klebu sing dodolan nek perlu dituku he he he … Tak dongake sing lancar lan akeh rejekine …
Inyong dewe nate kaya ngono … ning kabeh ki kudu ana prioritase … Mosok njenengan tega anake ra katokan ta …
wanara,sumantri ngenger,gatutkoco popo dll.jan maen pisan koh, apamaning suara bawore…sedulur2 ana sing duwe kasete ora?
togog mendem mboten saged didonlod, pripun niki??bapake ws ndraeng njaluk didonlodna
assalamu’laikum…matur nuwun..sedurunge go pak maspatikrajadewaku sing wis akeh banget ngunggah dalang gino..maaf uga…aku uga ora bisa basa..bisane baworan kya kiye…gari rong lakon sing urung rampung..bawor dadi ratu kro kresna duta ketone mandan ra genah tpi ya ra dadi apa..ramaku ya ngode nang bekasi..kayuringin prumnas loro..
Mangga Kang Darso. Ari arep sing genah ya
Angger ngomongna bab kewasisane pak Gino anggone ndalang, jan kayane urung ana sing madani. Kabeh lakon gagrag BMS sing dipasang Mas Patik/Mas Prabu wis tak donload lan tak rungokna kabeh, ning rumangsaku kok ya esih nunggu2 terus mbok menawa ana lakon liyane rasane. Senajan ana perangan2 file sing kudu tek otak-atik disit supaya keprungu lewih nyaman.
Enyong puas banget…..ana wayag kulit gagrak mbanyumasan.
Apa maning bisa didownload……..Matur sembah nuwun….
ora cawe” nyong wes akeh nyedot wayange pak gino …jand nyamleng di rungokn karo udud,,,kopi..matur kesuwun pak MasPatikrajaDewaku….
kulo nyuwun lakon petruk pethele ilang mbok bilih panjenengan sami wonten sing bade maringi
kulo nyuwun lakon petruk pethele ilang mbok bilih wonten ingkang gadah
lakon “Petruk pethele ilang” pada karo “Petruk Kembar”. wis ana nang duwur kae
Aku kepengin banget karo lakone “KRESNA DUTA”-ne dalang Gino, wis ana pa urung ya…….???
Para sedulur,…. bilih kagungan lakon Laire Gatot Kaca Saking dalaang Gino,.. tulung ya,,.. iyong diparingi. Terus kapan anoman obonge arep diunggah kayane sejak tanggal 17 januari sampai saiki ko urung ana sing diunggah maning. Mugi-mugi rahayu kaggo sedulure iyong kabeh.
pak gino kpriwe kbre,pak enyng jen seneng carane rika ndalang,biarpun enynge bocah tp q seneng kesenian wayang,pak gino enynge pengin kaya rikane bisa ngudal piwulung
petruk dadi ratu mmg’y da?
sowan, tapi sepi temen ya …….
mas prabu … tulung di ifo kapan ana pagelaran wayang kulit banyumas …
Matur Nuwon njeh Mugi Mugi Kulo Saged Nanggap Panjenengan…
Gamelan dan Gending Jawa KUTUT MANGGUNG Karwt. WO Bharata Jkt
Kutute Manggung terus Mas,monggo sugeng mirsani lan Midangetaken.Nuwun
memasuukanmu dalam daftar pemuas gairah don….klo kurang jelas coba liat poto mudamu dulu….cungkring hahaha By: Eddy Alaaah Don
Mesti mau mbayangke kok ndishik si Imah, Idah, Ipah, Piyah, Nur, Menik dll kok ra ngajak yo tho ??
inggris : Org Inggris: &#8220;COME HERE, COME HERE!&#8221; Tukang becak: &#8220;Hah?! GAMBIR???&#8221; Org Inggris : &#8220;WHAT?&#8221; Tukang becak : &#8220;Kuat koq&#8230;.&#8221; Org Inggris : &#8220;LET`S GO!&#8221; Tukang becak : &#8220;Hah?! CENGGO?! Becak bapak lu CENGGO!&#8221;
warung sari lo ker…hahahaha) wes sak karepmu kate ngelompokno aliran iki…sing penting kami mencoba jujur nek campursari yo enak dirungokno…opo maneh
nggarai eling karo mbok, emak…bapak..opo mane si embah….dadi eling semeru sak Tumpange….Gunungkawi sak tuyule sak Sindene…Batu sak Apel karo Pandermane…ojo lali Gajayana sak Arema..e…
ing Ardi Brama, Redi Kelut genti muni, tri Gunung Slamet muni, kang sekawan Redi Guntur. Pating jeglug swaranya. Punika kang mertandhani, badhe hoyag wong sanagri Pulo Jawa …”
Kembang Mlathi Sagagang, Wengi ing Pinggir Kali, Lagu kang Wekasan, Lingsir ing Pesisir, Jugrug, Gerimis, Ing Sunaring Rembulan, Ing
Mesem paraban/Kare mesem ekekke’ pate’/Geddhang karepe’/Orang ngandung takepe’/Takepe’ babana lombung/Kothak-
video trus ajak nonton bareng sama si cewek
Terus terang wae aku yo melu bingung nek nganggo basa planetan ngene pak. Ngreview nggih? Semuga dapet $ pak.
Yen gak nang kene yo Golek sasaran liyo wae coy…..meh tuku opo
By: hafreze lama tk komen..aku kene komen gak nie..kang kene marah lama tk komen..aku kene komen gak nie..kang kene marah By: am wah... sama la kita... kalau kedai komputer tu berjam-jam pun takper... nak survey harga n tengok teknology baru... tapi
Lha ngene lho rek sing jenenge bloge wong pajeg yo mbahas ngonoan...
---deadline tulisan inggrisku dah dekat, gak ada ide... pingin metu soko responden majalah sing nganggo boso inggris ning kok ya... pundi-pundi uang itu... aahh!!!
Lha ngene lho rek sing jenenge bloge wong pajeg yo mbahas ngonoan…
—deadline tulisan inggrisku dah dekat, gak ada ide… pingin metu soko responden majalah sing nganggo boso inggris ning kok ya… pundi-pundi
lisan...,tnx ya.. Pakde Cholik: betul Pakde, supaya ngeblognya enak tapi gak sakenake dewe...matur nuwun Pakde...^_^,
asians bukakke facials: bukake dvd bukake video xxx bukkake: bukake facial bukaki asian cum drinking: bukake tgp japan bukake definition: bukake
sampun tuwuk, mata krasa ngantuk, monggo enggal
sing akeh gawe film.e mas2 lan mbekayu
menarik tur ampuh mas. jian bedo adoh karo aseline. hehehe
tapi sayange kok sotopop to mas Ndop??
sing Corel piye carane? aku wes males sotopop iki… .-= Penghuni Gubug´s last blog ..
nek ngedit photo pancen photoshop mas ahline, nek corel mungkin corel photopaint, tapi aku hora mudeng nda…
lek gawe ngedit soto? huwalah, lagek ngerti aku… jian oOt… Yowes lah, tak golek sotopop sik, hehehe… ajake kok menarik…
sori mas gawe anchor teks. nunut gawe balapan SEO karo arek-arek Uner. Heee… .-= Himaforsta Kader Informasi Berkualitas´s last blog ..
durung ya??omonge kancane inyong ta wis beda banget...dadi penasaran..kangen mendoan anget sing dimakan nganggo cengek..po meneh kondisi kencot mbok...kelingan soto sokaraja sing beda karo soto daerah liyane...isine akeh banget...nganti bungung sing rep dimakan sing ndi ndingin...eh ana siji maning sing marahi kangen...ana gethuk sokaraja sing mak nyoss...padahal ya gur kang tela yo..ning kok ya ngangeni...kapan inyong iso rasake menu mau yo...coba ana batire inyong sing pengerten delivering maring omahe inyong yo...ketone to ra ono..
laptopmu, aq balik dulu yah. Oya, sori ngrepotin kamu. Makasih”
Aq tambah dongkol dunk, masa dya ndak nyadar kalo dya tuh salah?
Biar ndak tambah bete, aq nglanjutin nonton Napola yang siangnya aq blom sempet nonton. Napola selesai aq pengen
Hwaa… gak kenal, gak kenal…. “Ing, salah sawijining dina, ana bocah
Hwaa… gak kenal, gak kenal…. “Ing, salah sawijining dina, ana bocah lanang…”
acara buka bareng. hehehehe. aku absen deh satu-satu. bubar SD, bubar kelas 2 SMA, bubar kelas 3 SMA, bubar HMS, bubar geng jaman TPB, bubar geng SMA. sampe-sampe seminggu full aku gak buka puasa di rumah (maaf ya, mama..) tapi tumben banget, mama ngijinin aku pergi sampe malem. hahaha,
kulo niki asli kediri(didik), griyane wonten ing bandar ngalim bandar kidul,lulusan SMA Pawyatan Dhaha th 82 sakmeniko wonten teng Tarakan Kaltim, sa,niki kulo butuh banget alias kangen komunikasi kalih rencang2 sangking kediri,
bedding kuwi opo to den,,kok aku ora ngerti
crita2 lg......^_^ ngantuk...
life... lagi asik2 nonton.. tau2.. tuenkkkk..... komp restart... *lsg mikir wah
pulang bisa nonton deh...cihuyyy ^_^ oya crita kemaren ah... kemaren dateng ke rumah tante irene bareng kenny...sampe sana
terkikik...kikik...nek ono duwite tho :p
Paginya begitu bangun tidur, cekakak cekikik sambil nglungker-nglungker lan semampir koyok cucian,baca koran, dolanan mobil remote sing bensine
Comment by dewi — 2008/10/28 @ 8:39 am
woh… gayane nggolek mangan. koyok menungso ae.
moga langgeng sampe tua...:)"
masisnanto aku seneng banget ngrungoke musik keroncong.... adem neng ati.... dadi inget wektu ijik mahasiswa ; main n nyanyi keroncong neng kampus aku seneng banget ngrungoke musik keroncong…. adem neng ati…. dadi inget wektu ijik mahasiswa ; main n nyanyi keroncong neng kampus By: MasHendri_cakep Iyo, selain faless, yo egois barang..., dirungok2e dewe..., cedak kuping
aku nduwe biola, ning nek tak gawa ning latihan keroncongan ning kampung, kabeh dho prengat-prengut, sebabe nek aku melu main biola, mesthi wae orkese dadi fales... hihihi aku nduwe biola, ning nek tak gawa ning latihan keroncongan ning kampung, kabeh dho prengat-prengut, sebabe nek aku melu main biola, mesthi wae orkese dadi fales… hihihi By: masHendri_cakep PertamaX.....
Nek, nggonku seh jarang kroncongan, malah do seneng seng jenenge koes-plusan.... PertamaX…..
Nek, nggonku seh jarang kroncongan, malah do seneng seng jenenge koes-plusan….
Grosir Alat Pengusir Tikus Murah Rp. 35000
abis nongkrong di 0 km... jangan lupa bike to campus jogja besok gowes bareng
Hiraga Keaton (2/2/2008 9:40:14 PM): wah…kudu takon ciputra sik….
Hiraga Keaton (2/2/2008 9:40:29 PM): PI kan jek deknen sing nduwe
kalo ga ngerti ma ga usah komen kali bro. lucu banget
>>> jagung rebus ku? jagung rebuse sing dodol mbak Wah.. aku jadi kangen “grontol”, jagung kukus dikasih parutan kelapa – garam- dan gula pasir. Aku pengen banjer duit aja mbak..
January 5, 2009 at 4:46 pm
jodoh? InsyaAlloh … bersabar ajah ya By: Dhani Aristyawan Nyuwun sepuntene ingkang katah menawi kulo nate ndamel salah. Nyuwun sepuntene ingkang katah menawi kulo nate
Javanese PIYE CARANE NANGGULANGI KRISIS EKONOMI, MALAH DADI ‘LUWIH PENGKUH’
Nyedaki pungkasaning tahun, aku arep mratelaake marang sliramu kanti cekak aos:
• Nganti sepira prestasi sing wis kita lakoni jroning taun 2008
• Piye posisi perusahaan kita anggone ngadepi mangsa iki
• Lan pungkasane, rencana aksi (action plan) kita minangka tim jroning nanggulangi mangsa iki, “bahkan dadi luwih pengkuh”
Sing kapisan, warta apik – kasil sing wis ana tangan taun iki nganti sasi September isih padha karo target 2008, ing babagan Dodolan miwah Kauntungan. Dodolan wis tekan US$ 738 yuta lan kauntungan operasional 12% - angka sakarone iki luwih apik tinimbang sing dianggarake.
Ananging, ana warta ora apik - krisis keuangan sing kedadehane wiwit sasi Oktober cepet banget malik dadi krisis ekonomi, nganjlogake kabeh kegiatan ekonomi ing sak donya. Contone, sing pungkasan ngagem produksine awake dewe, yaiku pabrik ban, ngadepi anjloging dodolane antarane 20 – 30 % ing sasi Oktober thok – iki pengurangan sing gedhe banget, lan miturut ramalan taun 2009 lan 2010 bakal dadi taun ‘tanpa pertumbuhan” ekonomi global – kabeh warta ekonomi njlentrehake iki anjloge ekonomi donya sing paling hebat sawise Perang Donya kaloro.
Apa tegese kabeh mau kanggone perusahaan global kita?
Awake dhewe nduweni kekuatan kanggo ngadhepi mangsa sing akeh tantangane iki.
Sing sepisan, sumber finansiale awake dhewe bakoh banget. Iki apik banget kanggo awake dhewe. Ing mangsa-mangsa akeh perusahaan angel entuk utangan saka bank, awake dhewe tetep bisa nerusake pakaryan lan
Angka telu, kita pemimpin industri iki, nduweni hubungan raket karo para pelanggan kita, lan uga nanem investasi ing babagan bahan-bahan penguat ban (reinforcement materials) tembe mburi. Para pelanggan kita bakal nggolek rega sing luwih murah ing mangsa iki kanthi agresif, nanging dheweke uga tetep njaga hubungan jangka panjang karo awake dhewe.
Pungkasane, industri kita bakal ngliwati mangsa sing angel, nanging perusahaan-perusahaan liyane sing ora kuwat finansiale bakal ngadhepi kebangkrutan ora suwe maneh. Perusahaan global kita, minangka pemimpin industri kanthi dibantu finansial sing kuwat saka Group, bakal manggoni papan sing pas banget kanggo migunaake kesempatan sing bisa ngokohake industri kita.
Nanging, sanajan awake dhewe kuwat, para pelanggan utama kita, yaiku pabrik-pabrik ban, lagi ngadepi mangsa sing angel, lan yen kita ora mbantu kanthi apik jroning mangsa iki, kita bakal gampang kelangan kekuwatan-kekuwatan kita mau.
Sepisan maneh, sanajan awake dhewe kuwat, rencana aksi kita taun 2009 lan mbok menawa nganti taun 2010, kaya ngene:
Kita perlu ngati-ngati migunakake biaya ing kabeh bagian, semono uga ing babagan market share lan rega produk kita, jroning ngadepi ekonomi sing
Sing baku saiki, luwih penting tinimbang sakabehe, kita perlu ngangkat struktur global kita, kabeh digawe luwih efisien lan ngladeni para pelanggan global kita kanthi luwih becik. Mula kuwi, kabeh kudu nyepetake program-program implementasi ‘global practice’.
Tindak sing paling utama, kanggo kabeh karyawan, para pelanggan kita bakal ngliwati mangsa sing abot, mulane kita kudu nambah usaha-usahane awake dhewe anggone ngrungokake pelanggan, ngaturi layanan sing luwih apik tinimbang persaingan. Aja nganti lali – para saingan kita bakal njupuk posisi ‘moda bertahan’ lan bakal nyerang supaya bisa ngrebut bisnis saka tangan kita. Kita siap ngadepi serangan iki, carane ngaturi pelayanan sing luwih becik.
Kesimpulane, aku kepingin mratelake neng panjenengan kabeh, menawa aku percaya lan yakin tumrap posisine perusahaan global kita, anggone ngadepi krisis ekonomi iki, lan bisa nanggulangi, “MALAH DADI LUWIH KOKOH”. Sing perlu kita tindakake, fokus ing rencana aksi kita minangka TIM, dinggo mujudake MANGSA TEMBE SING LUWIH BECIK tumrap perusahaan kita.
Matur nuwun kagem kabeh pakaryan panjenengan sedaya. Aku ndedonga muga-muga panjenengan sami entuk pambagya becik ing pungkasaning taun 2008 lan wiwitan sing bakoh kanggo miwiti taun 2009 sing
mung ngontrak layanan para profesional sing mitayani lan pengalaman sing nduweni riwayat karier minangka praktisi sing bisa dipercaya lan mituhoni etika.
XXX wis nyedhiyakake layanan panjarwa lan pelokalan sing unggul kualitase luwih saka 13 taun. Bebarengan karo kemajuane teknologi, kabutuhan klien kita uga melu maju. XXX tansah nggolek panjarwa, copy-editor, lan proofreader sing siyap nambut tantangan mau.
• mumpuni ing paramasastra lan duwe kemampuan nulis sing becik banget,
Para calon sing kalebu ing persyaratan iki bakal diwenehi tes sing sesambungan karo kawruh babagan materi teknis lan peristilahan. Tes iki banjur dievaluasi kanthi temenanan. Kabeh calon disuwun tapak asma ing kesepakatan kerahasiaan kanggo mesthekake kerahasiaan klien. Sawise pagaweyan diwenehake, XXX bakal mbiyantu panjarwa kanthi menehi katrangan sing kasedhiya sing bakal mbiyantu ing proses panjarwan.
XXX aweh panghargyan dhuwur menyang kontraktore. Kualitas pagaweyan panjenengan minangka kunci kasil kita lan kasil klien. Yen panjenengan ketarik nggabung karo tim kita utawa yen panjenengan mung kepingin mangerteni katrangan tambahan, mangga sesambungan karo YYY lan lampirkake CV panjenengan.
iku sawijine layanan prioritas utama ing industri TI. Digarap dening staf sing mumpuni sakcara teknis lan terlatih, kita bisa nyedhiyakake Layanan Konversi Data ing babagan kasebut ing ngisor iki
Kita nawakake staf sing paling amba wawasane, akeh pengalamane dan paham teknologi kanggo mbantu
Uga, kita njaga supaya bisnis panjenengan tetap mlaku kanthi proses sing ora kendhat lan dhukungan aplikasi ing lingkungan sing terkendali, kalebu:
Konversi data, migrasi, pengarsipan lan penyimpenan
Dokumen Pranala Njaba lan Layanan Pangaturan Konten kita bakal mbantu kanggo nglayani pelanggan kanthi luwih becik, kanthi nyedhiyakake akses sing fleksibel marang informasi panjenengan – kapan lan ing ngendi wae panjenengan mbutuhake.
Kabeh data keras lan media penyimpenan nduweni mangsa urip, lan bakal rusak sawise sawetara wektu. Uga, panggonan sing dibutuhake kanggo nyimpen media iku gedhe. Menawa dikonversi ing format elektronik, klien bisa ngirit dhuwit (papan) lan migunani yen dijupuk kanthi cepet. Kita bisa nggawe konversi data kanggo format maneka-warna sing
Kita bisa nggawe konversi dokumen sing isine data-data pegawe, data-data inventori, data-data tuku barang lsp dadi arsip sing bentuke umpamane Access, Oracle, Excel lsp. Iki
jurnal, manual, manuskrip lan dokumen panjenengan liyani, dadi SGML, HTML utawa XML menehi faedah pengaturan, mbukak lan ngarsip dokumen kanthi gampang. Data informasi panjenengan iku salah sawijine aset panjenengan sing paling dhuwur regane. Nggawe konversi data panjenengan dadi SGML, XML, utawa HTML bisa marakake:
Sampeyan entuk sak poin ketrampilan saben ngrampungake 100% tugas siji. Yen sampeyan wis ngrampungake 100% saben tugas sing ana ing sak episode, sampeyan entuk sak level panguwasaan kanggo episode kuwi lan mbukak episode terusane. Sampeyan bisa bola-bali nguwasani sak episode. Kuwasanana episode kasebut kaping papat supaya entuk hadiah khusus!
Sampeyan entuk sak poin ketrampilan saben-saben ngrampungake 100% tugas siji. Tindakna kabeh tugas lan tarung terus kanggo ngentukake poin pengalaman lan munggah level!
Yen munggah level, sampeyan nduweni kalodhangan nggunakake poin ketrampilan kanggo nggawe pemain luwih kuwat. Sampeyan nampa limang poin ketrampilan saben munggah level. Poin-poin kuwi bisa langsung digunakake utawa disimpen kanggo mengko.
Gunakna tautan Peran supaya bisa nggunakake poin sing wis disimpen.
Tenaga, daya tahan lan nyawa sampeyan wis dikebaki supaya sampeyan bisa terus nindakake tugas lan tarungan.
Tugas sing winates iki mung bisa dikuwasani sepisan, sakwise iku tugas iki bakal ilang. Hadiah sakwise nindakake tugas iki gedhe lan adhedhasar level sampeyan sing saiki.
Ngeklik 'Nampa lang Mbage' bakal ngamanake tugas khusus iki lan nawakake tugas kuwi mau kanggo kanca-kanca sampeyan! Yen nampa, sampeyan bisa nindakake tugas kuwi supaya bisa entuk hadiah sing ditawakake.
Telephone: +62 815 803 6638 (cell phone), +62 21 820 4481 (home)
Panjenengan mbetahaken penerjemah Inggris-Indonesia utawi Inggris-Jawi Alus? Sampun tidha-tidha, langsung kemawon kirim email dumateng alamat kula.
Kula lulus taun 1984 saking Fakultas Sastra & Kebudayaan Universitas Gajah Mada, Yogyakarta, Indonesia. Sasampunipun lulus, kula enggal-enggal makarya wonten satunggaling kantor hukum ing Jakarta dados penerjemah bebas. Kalih taun salajengipun, nalika dados sekretaris wonten kontraktor Jepang, kula pikantuk pengalaman ing babagan pembangunan proyek.
Wetawis 23 taun, wiwit 1986 ngantos 2008, kula makarya wonten perusahaan multinasional ingkang
antawisipun nerjemahaken saking basa Inggris dumateng basa Indonesia lan sewalikipun, umpaminipun nyiapaken lapuran taunan, kode etik, perjanjian kerja bersama, perjanjian-perjanjian, aturan pamarintah lan taksih kathah sanesipun.
Wiwit 2000 kula miwiti pakaryan dados penerjemah, kanthi mlebet ing PT Gramedia Pustaka Utama, penerbit paling ageng ing Indonesia. Selami 11 taun, wetawis 57 buku sampun terbit, wonten wetawis 13 buku dereng terbit. Wiwit Mei 2008 kula
inggih punika kontraktor Jepang, individu lan agen terjemahan, mawi basa Inggris-Indonesia utawi Inggris-Jawi.
Taun 2009 kula nyuwun pensiun dini saking kantor, amargi sampun madhep mantep dados penerjemah. Ing sak mangke kula saged atur bantuan terjemahan kagem panjenengan 7 dinten seminggu, mboten mawi libur.
kemawon menawi panjenengan kagungan bahan ingkang dereng kula sebataken ing inggil.
Kula mboten kaken ing babagan tarip. Tarip ekonomis, saged dipun rembag menawi panjenengan institusi nir laba.
Kula langkung remen transfer bank, max 30 dinten sasampunipun terjemahan dipun kirim, nanging saged dipun rembag. Paypal ugi saged.
kok tumben”, sahut si Ibu.
“Inggih puniko Bu…..nuwun sewu
menawi saweg mboten repot, kulo bade ndherek nyuwun tulung
(Anu Bu……..kalo sedang tidak repot, saya mau minta tolong)”, kata saya.
“Lha mbok nggih…….lha ning kulo saget nopo nggih Mas?
cerita,“Kulo mboten nyuwun dateng Bu A ingkang macem-macem, kulo namung nyuwun pangestunipun……nyuwun dibantu mawi donga. Sakpunika, kulo saweg wonten masalah ingkang ageng, kulo sampun berusaha, ning kadosipun mboten cekap semanten kemawon. Menawi Bu A mboten kawratan, kulo nyuwun donganipun Bu…niku mawon sampun cekap,”
saben awan saben bengi Soko terminal arjosari Kowe pamit budhal nang Mbali Emboh Denpasar embuh ngendi Emboh Kecantol cowok australi Barang saiki kok ngajak bubar
aja lancar acara aku nya yah darling... doakeun aku sama Yincung
Nita Jul 21, 2009 10:15 PM
tetep bagus kok.. kayanya bisa tetep match kl
wah pengen nonton...terakhir nonton jaman cilik
dalan iki biyen nate tak lewati......
oalah kurang ajar,,nggone mboke kok dilagukne.dalan bayi pow.........hahahhahahhaa
cok aku ga isok teko..la yo'opo wong postere nang sekolaan ditinggal barang 10 menit wes ilang cok!
Track 1  21:15   Gendhing bonang BABAR LAYAR pelog lima, Kyai Kaduk Manis
Track 1 16:50 Gendhing bonang DANARAJA slendro
Track 2 27:42 Gendhing KOMBANG MARA
Track 3 18:12 Gendhing bonang TUKUNG
berkembang ya mrk juga bs menyalrkan dananya
dadi mall kabeh….pimpinan sing gak amanah…mabuk thok…
alesan "wah mon, aku manggung nih besok" entah manggung bareng Orkes Melayu mana. trus ada juga yang alesan "wah mon, aku ga punya duit nih" de el el. yah..alesan tinggal alesan..
"ampe aku elek??brarti skarang aku ganteng ya ndut?" "....." maia
weeek" E : "aku mauuuu" M : "huh enak aja..kamu kan udah gendut" E : "kamu kan diet..ini buat aku ajaa" orang2 sekitar ngeliatin dua makhluk ini rebutan Smax Ring.Tapi tetep yg menang emon..aseek..aku tau kok ndut, kalo kamu sengaja bawain aku Ring,thx eniwei. Kelar urusan laptop, emon ma maia crita2
"lha??gini ajah??tulisan di kertas milimeter gini" buneng : "iya wes" ciang : "ya ampun..." emon : "iya nih..mbakmu ini kok parahnya ngalahin emon sih" ciang : "donlodnya lama banget"(jitaaaaaak!!)
buruk bgt, kerja kok ampe midnite..wakakakaka.. 5 menit...10 menit...emon ngantuuuuuuk...emon
dadi tertunda.... >-( wooo…..bocah ig…
keberangkatan dadi tertunda…. >-( By: djangkrik sing mengundurkan diri sopo zuL??? hahahahaha....
truz sing ngganteni sidone sopo?? :peace: sing mengundurkan diri sopo zuL??? hahahahaha….
truz sing ngganteni sidone sopo?? :peace: By: Joulecar mbok nggiih nonton to pak...
sing jelas tetep macet lan tetep semrawut... >-)  >-) mbok nggiih nonton to pak…
sing jelas tetep macet lan tetep semrawut… >-) >-)
konten. Mas Toni belum ngajarin… By: Satria yudha Wah,,,sayang blognya mas... Wah,,,sayang blognya mas… By: most reliable laptops saran aja nih mas :
anonymous said: jancuk, aku takon ditakoni, iki website ga usah iklan nang google, nggarai bingung wong akeh ngertia, ga ngeke'i solusi, ga niat bantu, niat buak waktu, jancuk, jancuk jancuk, jancuk, jancuk, jancuk, jancuk, jancuk, jancukkkk...
Nuwun lan njalok sepurane, Mogho-mugho umur panjang, kepethuk mane nang Surabaya.” surabaya arek suroboyo
komunitasne kurang siji. Ojo sentimen sampeyan Detik Surabaya lali disebutken……
Sangar Jeh…., Kapan yo iso kumpul-kumpul bareng komunitas liyane maneh????
wedok’an yo wedok’an ae…
lah nek ngrokok karo wedok’an…iku sing tak senengi….
ayo fotone ganti sippp maneh Pe…
kok kayak suliwa yang ane pelajarin ye?
« Reply #124 on: 22/06/2008 14:40 »
"Sugih tanpo bondho,pintar tanpo ngeguru, menang tanpo ngasorake, nglurug tanpo bala, mangan tanpo
"Sugih tanpo bondho,pintar tanpo ngeguru, menang tanpo ngasorake,
Aku ikut mnikmati mkannya aja wehRT @adyprastyo : Aku
jowo. “Maturake sembah nuwun anggenipun penjenengan ngelampai injih meniko Ngajok’ake Nderek nganggek’ke plugin meniko. Sak niki link kangge kakancingan sampun dipun terake wonten eng dalemnipun Serat penjenengan. Sumonggo dipun tingali.
“Maturake sembah nuwun anggenipun penjenengan ngelampai injih meniko Ngajok’ake Nderek nganggek’ke plugin meniko. Sak niki link kangge kakancingan sampun dipun terake wonten eng dalemnipun Serat penjenengan. Sumonggo dipun tingali.
Sumonggo lampahaken miturut pitunjuk engkang sampun dipun serta’aken
iso iso wae koe bror…..:hoho:
Artikel utama kanggo kategori kiye yakuwe Wikipedia:Kotak panganggo .
Kaca nang kategori kiye dimaksudna kanggo templat-templat kotak panganggo (userbox ).
Kategori kiye muat kaca-kaca nang ruang jeneng cithakan . Aja nggunakna kategori kiye nggo ngategorikna artikel atawa kaca-kaca sing ana nang ruang jeneng liya seliyané ruang jeneng cithakan.
Kanggo ngategorikna cithakan maring kategori kiyé, tambahna
<noinclude>[[Kategori:Cithakan kotak panganggo|{{PAGENAME}}]]</noinclude>
nang mburine kode cithakan (nang baris sing pada karo karakter sing mburi dewek nang kode).
Kategori kiye nduwe 2 subkategori, sekang total 2.
[× ] Cithakan Babel ‎ (7 P)
[× ] Cithakan userbox zodiak ‎ (13 P)
Kaca nang kategori "Cithakan kotak panganggo"
Kategori kiye duwe 5 kaca-kaca sekang gunggungé 5.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.33, tanggal 11 Mei 2012.
opo program sing iso ngrubah kuwi ngerti ora?
nuwun sanget kagem Pak Dhe Cholik, mugi-mugi dados amal saenipun Pak
Univ.-Prof. Dr. -Ing. Dr. h.c. mult. Franz Nestmann Dr.-Ing. Peter Oberle Dr.-Ing. Muhammad Ikhwan
kantorku. Tukang Becak Pasar Legi Ponorogo "Monggo becakipun mas, badhe tindak pundi tho?", tanya tukang becak menawariku
Wis nate duwe gacoan, Mas? “Bener ya mas, sampean durung nate duwe gacoan?” Pitakonan iku kiro-kiro wis telung taun kepungkur disampekna konco wadonku saka Indonesia timur. Tak jawab durung, deweke ora ngandel. "Ah, ora ngandel aku”, tembunge bocah iku. “Ora ngandel yo wis. Seumur-umur angger nembung wong wadon, mesthi ora gelem kok, alias ditolak”, jawabku rada isin. E...lha kok wulan wingi ono maneh bocah wadon sing Isih iso boso Jowo??? Nalika semana, Bu guru ngajari aku lan murid-murid liyani nulis aksara Jawa. Ha-na-ca-ra-ka; da-ta-sa-wa-la; pa-da-ja-ya-nya; ma-ga-ba-tha-nga. Ngendikane bu guru, aksara Jawa iku ana ceritane. Salah sijineng raja, ngutus pangeran loro, ngeterne pusaka (keris). neng dalan, pangeran kekarone pada sulaya utawa padu. Pangeran siji nyabut warangkane (sarung) keris, liyane
wengi krungu sesambat,Akeh wong melarat uripe kesrakat,Ora kuwat ngingoni brayat,Rewang mburi ora kerumat,Ketigo kaline asat,Rendeng ngelebi jagat,LINDU, kaliwat-liwat,Samudra munggah darat,Manungso bakal slamet tekane kiyamat, yen jagat diruwat Wali
Ing babagan bandha lan kapinteran akal mbok menawa ana wates tinamtu sing diduweni... ananging wates-wates kasebut kudu diudi dening saben pribadhi, awit wates-wates kasebut ora bisa kinawruhan kanthi cetha menawa ora dicoba.  Ing babagan pasrawungan ora ana wates, angger ana kekendelan lan Aku lan sisihanku. Upper jurong, Graduate Apartment. dina-dina kang cepet.... super cepet... wis dina kemis...
kaya biasa teka na kantor buka e-mail , maca koran on-line, trus gawe paper ...
ok. Kaya biasane, mangkat menayng sekolah, mampir kantin dhisik sarapan sega goreng... pas porsi terakhir... aku ora entek... langsung nerusake laku menyang kantor, bukak komputer, maca berita pemilu lan liya-liyane, bareng wis meh kerja e e e , usb storage ku keri... wah... rada gela tapi untung berkas-berkas paper ora keri,
rencanan dina iki: gawe paper bab gerusan karo ngrampungake paper sing Kerja maning ahhhh........ Aku seneng lagu iki: Time (chantal kreviazuk)
Where did you go (kowe lunga menyang ngendi?)
Aku kangen marang prastawa-prastawa kang mbarengi lungamu...)
Now I've looked in the mirror (Wektu iki sliraku nyawang Tanggal wis diganti Ganti tanggal... check Dina minggu, esuk mau sawise umbah-umbah, adus, terus mlaku-mlaku saka Upper Jurong tekan SRC... wah rada kemeng, dhengkulku kiwa kumat maneh... tapi gak apa-apa, ben napasku rada sehat... sawise kanca-kanca padha rampung tennis aku latihan sedhela karo Gde lan Okto, terus maem ana kantin 2, terus bablas na kantor... maca-maca kabar ana internet... Yen nonton blog-blog sing padha niyat.. wah jan Saiki wis tanggal 28 nopember, flow meter wis apik, banyu wis apik, alhamdulillah.  rencanane dina iki arep nentokake
durung nulis apa-apa, esuk teka jam 9.45 terus maca paper-e Ervine, lha kok ana paper menarik... terus menyang library , tujjuane arep golek paper mau, ananging jebul... kurang nyangkut karo apa sing tak karepake, dadi terus golek lewat database.. bab ngukur reynolds shear stress nganggo ADV, lumayan to... sore iki rencanane nulis apa sing bakal tak laporake saiki arep sinau meneh ing babagan teori,amarga flume ku lagi diresiki, jan edan tenan, banyune ireng kaya banyu peceren. wis ngono flow metere ngaco.... dina iki mau ono kuliah critical thinking, isine bab carane nggoleki rujukan ana ing jurnal-jurnal ilmiah. pancen saiki jaman wis maju, dadi apa-apa kudu nganggo komputer lan online.  jam setengah telu terus ngasisteni lab session, gandheng nganggo basa inggris dadi ya rada plegak-pleguk. bar ngasisteni langsung tak biji sekalian, ben ora duwe utang. sesuk dipasrahake marang tehnisi laboratorium. halo , mas joko di sini , tapi mbak diah di klaten euy, dadi kangen nih sama mami. halllo maaann,
kejadah aku nak wat utk org len.. aku buat utk diri aku ler...kepuasan ati aku.. so, suka ati aku ler bkn aku mintak duit derang pun... ~ececece.. marah ler konon...ahaks!~ Skrg rambut aku
sok gaul loh,..? mw kaya UJ yah,
uwis, aku podo wae, wong jowo,
Punika tulisan kapisan neng blog WordPress basa jawa iki. Sakpunika WordPress nganggo basa Jawa wis cumawis neng kene. Panjenengan iso ngunduh kabeh paket WordPress basa Jawa nganggo pranala sing cumawis ono kene. WordPress basa Jawa iki isih lagi wae lahir. Menawa dipadhakke karo manungsa isih bayi. Isih lagi sinau mlaku lan
enake dewe … ora mikir … iki sing mbok tangkep sopo heh … ngawur … ngawur!”
“Royadin, apa yang kamu lakukan. Seenaknya sendiri, tidak mikir. Ini yang kamu tangkap siapa ha. Ngawur, ngawur!”
Saiki Kemis Kliwon 08 Desember 2011. wuku Wukir wah aku yo tetep bungah, seneng bengi iki sanajan sedino muput mau aku wis kerjo nunggu tamu nganti 5 jam tapi ra hasil opo2 blas., lha kepriben mbah,
Kerjo we iso mines, ra duwe tabungan
Filed under: religion Diary Jowo – KEMISKU KOK MLAKU BANTER Ketemu Hartadi ngomong nek hapene ilang ndekwingi pas resik2 nang gone Joko Do maen kertu wong limo nanggone Suradi Nggetak anak2ku pas do kerah, rebutan pengen tuku es cegel Wah tamune Jerman tak tawani gelem, kok maleh wegah. Bareng anu,
Filed under: religion DIno rebo Sepi tamu pas nulis at 1635 ketir ketir mergane wis jam yah mene rung kerjo mau wis ngeke&#8217;i tamu jowo nggo Marsono saiki lagi nunggu tamu karo Kukuh &#38; Harry mau aku yo ngritik koncoku sing sok pamer duit Tips, mergane nek entuk duit akeh/ terus diapusi yo percuma. Harto
mbogor.. kaliyan mbandung nggih lumayan tebih .. trus mase ingkang meniko saking mbangka.. menawi kulo saking sleman sanes mbantul.. ” jawab
kenapa ya? sampeyan tahu kah?
ngopo to mbah? mbok ya nrimo aja, murah kok njaluk apik! (kenapa sih mbah? mbok ya terima aja, murah kok minta bagus!)
Subjek Biologi... biol gak la kejap.. best gak blajar bio nih.. tp dulu aku x amek subjek nih.. sbb cekgu x sanggop nk ngajar aku hahha.. die x sanggop nak ngajo
aku iki ayu tenan rek moso gak enek sing wawancara aku yo opo iki. weis sampeyan ae sing ke’i aku
infotaiment. aku iki ayu tenan rek moso gak enek sing wawancara aku yo opo iki. weis sampeyan ae sing ke'i aku comment I Luv U =)) aku calon artis kenapa gak aku aja sich yang diberitain di infotaiment. aku iki ayu tenan rek moso gak enek sing wawancara aku yo opo iki. weis sampeyan ae sing ke’i aku comment I Luv U By: ayu infotainment
starwarsnya… ntar aku ambil deh , ayo nonton GIE bareng-bareng nyok… By: komeng Dari kemaren ngajakin
wus kumpul dadi siji, samya dandan samya numpak palwa, gya
ancal mring samudrane, lampahe lumintu, ing Tirboyo lawan
semawis, ing Lepentangi, Kendal, Batang, Tegal, Sampun, Barebes
lan Pengangsalan. Wong pesisir sadoyo tan ono kari, ing Carbon
Dugem Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
cewek bispak cewek bispak bugil cewek bisyar cewek hot bugil cewek lesbi bispak cewek orderan cewek sexy bugil cewek telanjang
lho mung takon kok mendel mawon,…I don’t know…? Oh..yo wis matur nuwun mas,…..Mas mas mbahmu opo aku kawin karo dulur mu manggil mas-mas…., lho sampean saget tho basa jawi..
ce SMU Nyepong di Bilik Warnet
Bearbeiter: Dipl.-Ing. Nikolay Stefanov · Dipl.-Ing. Daniela …
aja deh, yg pasti sing apik2 wae…
skarang aku dah lulus, dah selesai S1nya, bulan april kmren aq wisuda, deuh seneng banged kalo inget pas wisuda,
jadi pengen kuliah lagi, doain yee..
buad kalian yang masih kul, nikmati aja kul nya, skripsi cuma segelintir rintangan
“Em.. anu, Bu Sarni sedang ke Jawa menengok ibunya. Katanya ibunya kangen sama cucunya.”
“Lho kok enggak bareng sama Pak Marsan?”
“Enggak, soalnya biar irit
blog…salut deh. mugo” pean lan calon garwone biso terus ajeg lan istiqomah posting blog iki. supoyo iso manfaati wong liyo. suwun yo mas, aku yo melu download bbrp e-book-nya. sepindah maleh matur sembahnuwun. kawan mudik nang sukoharjo, sopo
mugo2.. ilmu panjenengan kalebu amal jariyah.. aminnnn…
<n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <conj-and> <n-proper_name-sing-point_loc>
<n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <conj-or> <n-proper_name-point_loc>
<n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-
yèn Pak Murtidjono mulai ngamèn karo kanca-kanca seniman Sala. Iki ngamèn kang ora baèn-baèn. Pak Murti iku priyayi pinunjul: tau dadi kepala T é-B é-èS awit ngadegé papané seniman iku Jawa Tengah tumeka pensiuné. Saiki kasuwun kanca-kanca seniman, mandhégani Déwan Kesenian Surakarta. Kok isih kersa ngamèn?
Ya mangkono iku bedané Pak Murti tinimbang karo liya-liyané. Yèn duwé panemu lan yakin beneré, panjenengané mesthi merjuanganké. Ora duwé wedi marang risikoné, apa manèh yèn sing bakal diadhepi isih padha dhahar segané. Priyayiné pancèn nyèntrik, mbois kaya NdoroKakung.
Ngamèn utawa mbarang kan nembé dilakoni, ora ana liya kajaba mujudaké tandha tresnané Pak Murti sakanca marang kutha lan warga Sala. Pak Murti sakanca ora lila yèn Bètèng Vastenburg bakal binangun dadi hotel , kanggo peturoné para priyagung. Petungé, ndadèkake hotèl bètèng iku ateges ngilangaké tetenger, landmark kutha Sala.
Seminggu kepungkur mujudaké sepisanan Pak Murti sakanca mbarang. Manggoné ana Warung Pecel Solo, ing Pasar Beling. Ngamèn sedhéla, watara sak jam, olèh dhuwit Rp 365 èwu. Lumayan, ngendikané Pak Murti.sabanjuré, kaangkah ngamèn pendhak Kemis ana warung kuwi, watara jam siji awan nganti jam loro. Sajroné ngamèn, diseselaké ajakan marang para sutresna supaya nguri-uri Sala.
Saliyané warung iku, ana pirang-pirang warung kang wis ditembung, disuwuni idin kanggo ngamèn. Mbésuk, yèn dhuwite wis nglumpuk, bakal kanggo modhal nuku bètèng kang saiki dadi duwèké Robby Sumampouw, yaiku wong sugih mblegedhu kan uga nduwèni Hailai, rèstoran lan panggonan kanggo jingkrak-jingkak jejogèdan.
Mesthi padha gumun. Arep ngamèn pirang taun supaya bisa nglumpuk dhuwit Rp 500 milyat?
Jawabané gampang: cukup ora cukup, jenengé waé gerakan moral . Ora ana sujarahé, wong ngamèn bisa nglumpukaké dhuwit semono akèhé. Sing genah, wong sugih, apa manèh mblegedhu, wis kerep tuku ukum, tuku kawibawan, nempil kamuktèn lan sapunggalané. Contone wis akèh ana Indonésia kéné.
Bakuné, kabèh wong Sala padha kuatir yèn pemerintahé Pak Jokowi kalah karo kang nduwèni beteng saiki. Éman jalaran kabecikané wis kakèhan tumrape warga saindenging Sala. Manut unè-unèné Pak Anton Moeliono, Pak Yus Badudu lan liya-liyané, aja nganti dadi kasunyatan: karena nila setitik, rusak susu sebelanga .
Nanging aku percaya, kabèh dhuwit kang nglumpuk mau ora bakal kedadèyan bisa kanggo nuku bètèng. Ngendikane Pak Murti kaya mangkéné:
“Dhuwit niku ajeng kula nggé damel patung. Patungé para jéndral sing rumiyin adol bètèng. Yèn tesih turah, patungé andhahane jéndral wau ajeng kula damel sisan. Saged kanggé pengéling-éling anak putu.”
Muga-muga, wong Sala ora usah nemoni patung jéndral sakancané mau ing mbèsuké…..
Manawi artanipun boten cekap kagem yasa reca, inggih ndamel poster cetak digital kagem baliho kemawon. Ingkang utami punika kadospundi melehaken para priyagung tembre ingkang tega nyade beteng.
Hamenangi jaman edan..yen ora edan ora keduman…opo maneh ora duwit..wes ora edan tambah ora duwe duwit… dadi kayake mending edan plus duwe duwit, yo koyo sing nuku beteng kuwi…
Hida Kartini, Dewi Asty, Indonesia & Herman, Netherlands
01. Dapur Sumur Kasur - Idris & Hida
02. Ra Sanggup - Dewi Asty
value employees wong erwin yuen ling wong faye wong dreams wong ling shing lily wong fillmore keith wong cayman island sue wong charles t wong wilfred wong wine raymond wong cranbrook fax 86 wong annette wong oil painting by wong pui dong wong kang sue wong and luis arteago kai wong isaac wong korean aerospace ko-1 wong bee kimo wong raymond wong hawaii circa 1930 s anna may wong harry wong discipline videos dia wong wong kar wai chungking express denny wong wendy wong eric yerton wong hei yee dr wong dental clinic leela amy wong wrestling s wong alan wong restaurant honolulu andy wong 3m howard wong poling wong kralen sam wong chripratic daniel m t wong wong capital joanna wong
wong hawaii m w wong nelson wong md illinois wong in seattle wa wilfred wong bevmo to wong foo tony c wong said mel wong natalie wong jamaica arnold wong
wong personal trainer linda wong midweek brandy wong phoenix suns dancer cindy wong yoga rene ann wong shirley wong md chicago wong kee restaurant columbus roger wong orthopedic surgeon wong ping sim biography flossie wong stall
erin wong uc berkely byron wong web design li yen wong
christian wong wong pui nicole wong legislation kalma wong dr wong ucla grad wong dance instructor nanaimo ken wong wong jing jackie chan resendiz wong abogados christina wong chinese restaurant jenny wong teapot wong moreno
wong harry wong classroom management ted wong training wong bong wong shing jewelry dr wong pennslyvania desmond wong yat fai kendy wong hk marlowe winslow wong les wong surfer wong kan seng and ms selamat winnes wong nee dr wong
yat fai 603 wong in 2007 albert t wong january wayne wong wong tai sin map wong y cols 2000 pdf vancouver dermatologist dr wong lielani wong brenda wong vancouver ruby wong cheuk ling norman patricia wong hawaii jon danger wong my space mary wong united quote dr stephan wong alhambra ca jennifer wong vancouver johnny wong chow mein man bing k wong government carbon green paper wong curtis wong kung fu rayfil wong wong baker
wong peng soon edward wong fearon wong ka loc rebecca wong fresno republican marian wong australian biologist wong and owens erin wong berkely linda wong galleries wong et al 2000 faye wong victoria wong rosana wong gwen wong nuda kam wong chicago cindy wong toolshed wong jason wong mei foong luci wong v wong topcat jd wong
dard pawst gambping gambliing cerd ssard ambling p9st gamblimg. Coord card gamb ling post gambleng pokst, gamblijng cadr post gambluyng kard gambl9ing, geambling.
hurung adus. Tak ulangi maning HURUNG ADUS!!! hebat apa ora kweh?? Bocah sing baguse saporete kue (haha ngarep) hurung adus tapi wani-wanine mangkat neng kampus.
Memang sih, banyu neng koste enyong saiki lagi angel. Musim kemarau mangsa ketelu kaya saiki, banyu dadi angel metune. Bu Koste enyong baen kudu ngadangi banyu sing jam loro bengi nggo adus bocah-bocah kost esuke. Esuke untung-untungan angger sing telat adus biasane ora keduma banyu, akhire ye kopet. Ngerti kopet?
Rencanane sih ya dina kiye enyong janji man neng kampus jam sepuluhan, man ketemu karo bocah sing man jaluk film karo man luruh jurnal. Nah, tapi sahurunge, enyong biasa dolanan Facebookan ndisit neng kost karo ndonload mp3. Bar kue enyong mangan esuk disit alias sarapan neng warung pereke kost (ya ora adohlah sing koste enyong). Bar mangan Facebookan maning nganti jam setengah sanga. Bar man adus, njukut anduk, enyong bingung kyeh karo kancane enyong kok sing mau mondar-mandir neng ngarepe kolah padahal kolahe ya langka wonge.
Kanca koste enyong sing arane Bang Ali kue, karo nganggo sarung plus anduk. Mbuh kuwe nggawa sarung karo anduk nggo apa? Kaya wong ndesa baen
sing lagi dinggo kancane enyong sing liyane. Ya wis enyong nunggu baen disit.
Bar kancane enyong sing bar adus kue rampung, enyong langsung ndeleng kolahe. Ajib, banyune ya pada gari secuil banget. Enyonge ya dadi ora tega adus. Serba salah man adus esuk-esuk mengko ndarani senior sing ora sopan. Adi-adine hurung pada adus piben? Sing esih pada melu kuliah, sing esih pada polos-polos ora adus.
Akhire enyong ndomplong maning neng ngarepe laptop. Kepikiran man adus neng masjid atawa pom bensin tapi ora sida, kepikiran man adus neng sedulur kadohan, ana sing perek mungkin wis mangkat kantor. Aduh, piben ya kiye??? Pas lagi ndomplong kue, pisan maning metu insting liare enyong. Piben rasane angger enyong neng kampus ora adus?? Kira-kira ana sing percaya apa ora? Atawa ana sing ngonangi ora?
Akhire cuman adus rai tok, alias raup, terus deodorantnan karo nganggo minyak rambut terus ngenggo klambi karo celana sing pantes plus jaket enyong mangkat neng kampus. Hahahaha... pas man mangkat kanca koste enyong sing arane mas Eko, malah ngakak, "Koen adus pirang ciduk, Mam?" "Ben lah"
PD banget enyong mangkat neng kampus, pertama-tama enyong ketemu karo bocah sing man njaluk
jurnal, pertamane ana bocah wadon loro melu ngetik neng sebelahe enyong, karna smakin lama smakin panas ruangane enyong dadi kemringetan, terus jakete tak copot, dan bocah wadone kue ora protes apa-apa? Berarti aman, bar kue bocahe lunga (mungkin wis menyadari ana sing ora beres, dadine lunga, hahaha).
Sue banget enyong neng ruangen kue, nganti kemringetane enyong gembrobyos nganti mbanjiri ruangane kue, nganti wong-wong sing neng kono kelelep barang (percaya?). Tapi untunge
enyong. Man jam setengah rolas enyong metu sing ruangan karo man balik. Balike ana tantangan tambahan maning sing ternyata luih lumayan nggawe deg-deg serrr, nglewati cewek-cewek sing
kleek piben???? Ora papa, ora urusan, ora urunan, sambet baen. Ceterrrr...
Neng kono ana Tika adi angkatane enyong sing kaya boneka puter. Angger ketemu enyong senenge mringis kaya jaran. hwehehe ^^v Piss Tik...
"Mas, koen nganggone tase kaya kue?" Jare Tika
"Ora pantes baen karo gayane"
wis aku balik baen, akeh nemen sing ngantri"
Yes, dua tantangan plus tantangan tambahan wis rampung. Ternyata langka sing ngonangi enyong hurung adus. hahaha ENYONG BERHASIL!!! ENYONG MERDEKA!!! LANGKA SING NGONANGI AKU HURUNG ADUS!!! HAHAHAH
Tekan kost, enyong ngrongokna suara sing pengen
Gusti Alloh kayane tengsin angger ora adus. Ora sopan angger ora adus. Dadine enyong adus disit sahurungu sembayang dzuhur.
Alhamdulillah, SKRIPSIne enyong ana peningkatan nggo bahan BAB I, II, karo III, dongakna baen
kaya beli kucing dalem karung, cuman
wong ngolek upo tekan sebrang…wis tuek yok kos ae’) …aku penasaran
maklum arep ndelok versi layar lebare’….ndek Balikpapan gak gedung Bioskop sing
wah… bar mlebu komputeraktip saiki mlebu neng
manusane ngrereh sukaning jagat kadarman numadi ngarep ida sanghyang widhi unteng kadarmane mulus putih besakih langgeng ageng
Wis jam 2 awan durung mangan, mesti luweh tenan. “Mah luweh rak ?” jare pak De. “Iyo to yo, wetengku wis keroncongan” jare bojone.
“Wah nak ono restoran padang mesti uenak iki,” jare pak De. “Iyo mesti cepet, rak perlu kudu pesen barang,” jare bojone pak De. “Wah, kae ono restoran sing nyugohke robot,” jare pak De. “Ho o yo, nak robot mesti nyugohkene cepet, mrono wae lah,” jare bojone.
Robot teko nyedakki pak De, trus ngomong: “What is your nationality?” – “Indonesia,” jawab pak De. “Selamat datang,” jare robot nganggo bahasa Indonesia.
“Apa bahasa suku Anda?” robot takon meneh. – “Jawa,” jawab pak De.
“Sugeng siang. Badé pesen nopo?” jare robot nganggo boso Jowo.
“Canggih yo Mah,” pak De ngomong karo bojone.
“Ono lotek?” pak De takon karo robot.
“Ono” – “Pesen rong porsi”
“Porsi gede opo cilik? – “Porsi gede”
“Lomboke piro ?” – “Sing siji loro, sing siji sepuluh”
“Nganggo kangkung?” – “Yo”
“Nganggo timun?” – “Yo”
“Nganggo kol?” – “Yo”
“Nganggo kol Cino opo kol asli Jepang ?” – “Sing endi lah manut wae,” pak De wis rodo nesu.
“Kacange di uleg opo di blender ?” – “Kuarepmu !”
“Kacange setengah mateng opo mateng?” – “Goréng sing gareeeeng..!!”
“Nganggo bawang goreng rak ?”- “Nganggo…, asu !” pak De misuh banter banget.
“Dipiring opo dipincuk ?” – “Dipiring !”
“Lengone nganggo margarin opo minyak kelopo ?” – “Jelantah…. wedus !!” pak De nesu buanget soale wis sepuluh menit dewe.
Robot meneng, lampune byar pet ketap-ketip koyone lagi di proses. Kiro-kiro telung menitan robot té ngomong meneh: “Maturnuwun. Pesenan tak tompo. Mung rak iso di sugohke….”
“Nopo ? Aku wis ngenteni suwe banget, tanya-jawab karo koe, kok rak iso nopo to ndes?” pak De tambah nesu karo penasaran.
“Soale durung ono asu ne karo jelantah + weduse…..,” jawabane robot.
“Iso edian aku ! Yo Mah lungo ae, rak usah nguntal nang kene !!!” pak De ngloyor karo misuh2.
Robot: ???!!!!$$$$
Karanganyar, Sragen, Boyolali, sukoharjo, Yogyakarta, Gunung Kidul, Wonosari, Magelang, Cilacap, Banjarnegara, Wonosobo, Semarang, Salatiga, Sukoharjo, Wonogiri, Pacitan, Ngawi, Magetan, Madiun, Mojokerto, Malang, Sidoarjo, Blitar, Nganjuk, Lumajang,
Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang.
iku poto mojang2 wes ijin seng duwe durung? ngunu iku ono hak cipta-ne rek, hehehe..
September 14, 2011 at 12:34 PM
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan kang mênga, lantaran
ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku
Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu, apa gêlêm apa ora ninggal agama Buddha, salin agama Rasul, nyêbut Nabi Mukhammad Rasula’llah panutaning para Nabi, lan nyêbut asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi Mukhammad Rasulu’llah, têgêse Mukhammad niku makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
nanging ing wingking carios wonten pangandikane Ki Semar (Btr Ismaya) ingkang ngandika minangka hukumanipun dumateng Sri Kresna..dene Abimanyu lan Siti Sundari ing tembene mboten kagungan turunan. Lampahan menika ugi sampun nate dipun pasang ing WP, nanging rumiyin kualitasipun kirang sae lan mono lajeng kula convert dados pseudoStereo . Convert enggal menika sumberipun saking sumbangan mas Santoso (Bandung) .
Ing Dwarawati, Sri Kresna nggadahi pangangkah bade malakrama-aken Siti Sundari kaliyan Abimanyu, nanging amargi Janaka nembe jengkar ingkang mboten pepoyan…lajeng penganten kekalih kadaupaken tanpa dipun tenggani Harjuna. Lha, ing mriki Sri Baladewa sangat mboten sarujuk, nanging Sri Kresna rumaos kuwaos lan minangka titising Sang Hyang Wisnu tartamtu bade kalis ing sambekala. Dumadakan, Ki Semar midanget babagan meniko sigra gupuh2 minggah ing paseban..lan caos pemut dumateng kalimpute Sri Kresna. Sri Kresna mboten rena penggalih lan duka, lajeng kuncung-ipun ki lurah Semar dipun kecohi dening sang Abimanyu…
ngaturaken satunggale lampahan ing rumiyin (awal-awal madegipun WP, jamansemana) sampun kainggahaken lan sampun dipun share kunjuk para sutresna. Nanging rumiyin…nggih naminipun tasih ajaran lan sumber-ipun sampun lawas dados hasilipun ugi taksih wonten kekiranganipun. Lha ing wekdal menika kula aturaken malih kanthi sumber ingkang enggal, mugi2 kualitasipun langkung sae. Sumber enggal minangka sumbangan saking mas Santoso (Bandung).
Lampahan menika dipun wiwiti jejer Astina. Sri Duryudana tansah goreh lan khawatos menggah wontenipun lare2 putra Pandawa ingkang sami masanggrah ing Kurusetra sisih kidul bagian Pandawa Mandalasara ingkang sami gladen perang. Mila prabu Duryudono nyuwun pitulunganipun Sri Baladewa supados ngusir para putra2 Pandawa enggal nilaraken papan menika amargi dipun anggep nantang perang. Nanging Sri Baladewa mboten
pun sri Kurupati. Kados pundi carios komplitipun, menapa Nilayaksa saged nundung Gatutkaca lan kadang2?
Semarang). Ing kalodangan menika…mboten-a kula kasebat tiyang kirang gawean, nanging menika kula jarak convert wangsul lan nempel wangsul ing blog menika.
Rumiyin, lakon menika sampun nate dipun posting nanging sak-perangan sederek pandemen KNS paring laporan menawi convert-ipun kirang sae….mugi2 ingkang kula pasang menika sampun langkung berkualitas tinimbang ingkang kapengker….(nggih nyuwun sewu menawi tasih wonten cacate….naminipun nembe ajaran).
Menapa tho menggah isinipun cariyos meniko…..mbok menawi sampun nate dipun jlentrehaken lan kula pitados panjenengan sami sampun apal. Ingkang jelas lakon menika nyariyosaken nasib-ipun para Pandawa+Dewi Kunthi sak bibaripun ontran2 utawi paekanipun kurawa ing Bale Golo-golo wonten Waranawaca, pendawa diobong….
Nanging, wonten unen2 becik ketitik ala ketara….para Pandawa lan Kunthi saget kalis ing sambekala awit pitulunganipun garangan putih (panjelmanipun batara). Saklajengipun cumondok ing dusun Ekocakra….lan ngantos kalajengaken lampahan menika.
Monggo para sederek ingkang bade ngersakaken lampahan menika kula aturi mundut wonten MRIKI . Nuwun
NB: Lampahan menika sumberipun saking sumbangan mas
Icha Cah wonogiri, Ivan Yahya. Seng sabar yo le..mungkin kui
yen pancen dudu wong jawa, arep njupuki budoyone tanpo ngelmu dhisik dadine yo koyo ngene, wong jawa timur nembung njancoki tenan tonggone Indonesia kuwi. mbok yo sing ditonjolke kuwi budoyone dewe sing khas asli
@Ghatel: lha ning suroboyo mung liwat tok yo By: Ghatel sumpah mas, aku saumur-umur rong tau mlaku-mlaku neng
sik mas, sinauku durung tekan kono, tapi sak ngertiku iki
Mak, iki anakmu prawan Wiwit biyen ono ning perantauan Melu ngewangi ning kantin sekolahan Telung sasi,Mak, aku durung bayaran. Mak dongamu mandi tenan Diijabahi marang Gusti Pangeran Koyo ngene rasane wong ora duwe Duwe pisan diece karo kancane. Eling2 manungso bakale mati Yen wis mati dikubur sanak family Dipendem jero diapit bumi. Ono kubur iku akeh pandosa Ulo, klabang, kolojengking podo moro Ono setan membo2 dadi prawan Bene krasan ono ning jero kuburan. Ning akherat ora ono montor liwat Ning akherat ora ono sego berkat Ning akherat ora ono mejo billiard Anane godone malaekat. Saksugih-sugihe uwong mesti ono mlarate Sakmlarat- mlarate uwong mesti ono celengane. Mangkane golek bojo ojo mandang rupo Rupo elek kuwi yo ora dadi ngopo Mangkane golek bojo ojo mandang bondho Sing penting ora ngentekke bondho morotuwo Kowe pancen keren koyo bekas pacarku biyen Kok eman-eman tenan tresnamu mung kanggo obralan Ngobral- ngobral janji, durung mesti uripmu mulyo Wiwit mulo aku wis kondo, melu Pakmu urip nang ndeso ngewangi nggawe boto, menek klopo ceblok buwongko......
bocoran sitik. Omahe hindami iku tipe KR-99 (alias kantor plus rumah). Ndok ngarep omah'e ono konter (Counter) seng jenenge "THA Cell". Artine dewe aku ga weruh. Hindami lek ditakoni yo ga jawab pisan. Koyok'e iku jenenge adik'e hindami, le' ga jenenge tonggone...opo singkatan yo? T.H.A. (Tuku'o Hindami mAs) Hahaha koyok ngedol arek cak.
aku ketemu sama Hindami. Mripate abang..kriyap kriyep mlaku trus longgo. H: Ono opo kus? 3: Gpp. Pengen dolan ae.. (Cpetan sele'i aku pulsa) H: Udan awu ngene kok malah dolan... enak
seng perlu dibales. H: Piro? 3: Q nyeleh sewu ae (Agak merendah). H: Gundul'e sewu, ga ono tuku pulsa sewu. Batine piro. 3: Lho iyo tah? Q me' nggowo duit sa'mono he, (Menguras isi dompet) H: Bales'i SMS'e sopo? 3: Arek-arek lomba cerdas cermat Mi, Arep teko nang Probolinggo. H: Sopo? Ajeng ta? 3: Duduk, ono ezt...5rbu iso opo ra? H: Se' ta' tako
Gambare sing biru nek diparani mouse dadi guedhi puoll nganti ngebaki layar Pak…
Aku jek bingung nek ngomentari negarane dewe…
hehe …. lupa ndak di-rezise, pak mar, hiks.
HDD ku sing kanggo sistem 36GB SCSI…
di samping iku aku ono HDD internal 160GB IDE gawe data…
dadi lek perlu prosesing tak simpen nang SCSI tapi lek wis mari tak archive nang IDE…
soal storage tergantung formate, lek RAW DV iku gedhe ne puoll… dan jarang tak simpen sampe lama…
wes tak telpon , mas susilo nek aku kape miber…kudu
videosjakarta,forex,lingerie models cewek centil (1) cewek dugem (2) cewek hot (1) cewek imut (1) evita wulan (1) exotic (1) febi
aku pengen ngeliat kakak langsung.oh ya aq pengen ikut jejek kakak
wwwmasyarakatjawa.blogspot.com. Crita Saka Manca ing papan sarwa salju, aku ngangen-angen lawang gubug binuka ana bedhiyang lan lincak nanging wis kebacut dadi salju guritan apadene kekarepan nglinthing bareng tumiyupe angin nunjem-nunjem dom periih sadawane wengi kangmangka ing ngisor salju pinendhem candhi sing durung kober kababar unine prasasti Babad Wedhi Pasisir Sorene sore jingga wengine wengi biru kembang pandhan mesem marang mbulan tangane ngawe-awe sajak kemayu apa hiya iki dayane layang atimu sing jare bakal ditulis kalane ijen lan sendhang mung amping-ampingann jendhela sing wengi iki isih panggah binuka? biyen aku nate apal gojegmu kepiye nalika bingung ndhedher sagegem guritan ing lemah suwung pinggire taman ora ketang mbalang liring sambi mungkur nyamudana
riris dhadha kumesar Ambengan Sega Kuluban Ambengan sega kuluban dieler ing tampah diladekake ing pasamunan direncah bebarengan, kroyokan, rebutan ambengan sega kuluban oora ana sing ngerti duweke sapa kejaba dadi pangane wayang , para dhalang sing lagi lungguh methingkring (kidang lan trewelu, kinjeng lan kupu mung bisa nyawang sinambi ngeleg idu) ambengan sega kuluban, wis gusis dienggo pesta
galihyonk Sing ngati-ngati neng ndalan mas...
gak krasa blas om, ya tetep iso tuku bengsin dinggo shogy ne, iseh iso tuku sego angkringan lan kanca-kanca…
suweg, mbothe, gembili, polo pendhem sak piturute…
nak wayah wengi  tk rungok ke
uakeh koyo2 sing emoh ngakoni wong tuane…maleh mbrebes ingat emaaak di mlg…mugi2 panjenengan sklg tansah
emangnya bisa macul kayak bu Irma ??
12 Blogger NgeTIP Bareng´s last [type] ..Cara
gak duwe duit mesti sueneng nek malem minggu udan 7 minutes ago
aku salah dadi wong pinter 2 hours ago
sing dungo malem minggu udan iku nek gak wong jomblo, wong gak duwe duit, utowo wong jomblo sing gak duwe duit. 6 hours ago
sing dungo malem minggu udan nek gak wong jomblo, wong gak duwe duit, utowo wong jomblo sing gak duwe duit. 6
NOPO SAMPEAN URIP PANCEN BADE TEN PI NATEN
NOPO MALIH TIANG-TIANG ENGKANG BOTEN GADAH DOSA
NOPO SAMPEAN SENENG NINGALI GETIH BLABAR, GETEH TIANG SING BUTEN
Catatan Blontank Poer Teras blackberry blackforest campina email es krim global warming sahur Nyamikan Nggrawut-grawut Bengi kang regeng sajroning kantore sedulur kang mapan ing sakiwa-tengene
Rembugan ngalor-ngidul, gojegan ora ana juntrungane salebare padha meeting, ngendikan wigati babagan kepriye carane bisa nambahi kagunan anyar ana jerohane barang kang kawastanan Nampan Ireng utawa Blackberry (yen mBah Basiyo, mesti bakal ngarani barang siji iki nganggo istilah beri saka blek). [...]
Related posts:LEREN nge-BLOG RUMIYIN
Lomba Bedhekan Yuswane Pamantyo Gayeng Kiyi bicak blackberry keypad pertamina
nek wedi ojo wani-wani, nek wani ojo wedi-wedi By: tantos @haka
:D @haka By: haka yuci filesize 87 kb, tp kok JRE 15 MB...kirain langsung jalan. J2RE J2SDK ra iso to... filesize 87 kb, tp kok JRE 15 MB…kirain langsung jalan. J2RE J2SDK ra iso to… By: tantos @dewa
aku ra iso nek nganggo excel dab :)
belajar lah.., golek buku.., ebook excel+chart juga akeh lho @dewa
over 1 year ago via web •
bada 3 dina maning, wis ora betah neng kene...dewekan maning...
Lha sugih kok,mbok yo ben.Lha wong
akhirnya,sampeyan bisa cerita lagi .hihihihi,lama aku nunggu sampeyan bisa
nuwun sewu sak derengen nderek mampir, cangkrukkan …
mugo2 di suguh kopi sak gedhang gorenge…
wanito,Ojo mung ngaji syare'at bloko
Gur pinter ndongeng nulis lan moco,Tembe mburine bakal sangsoro
DrSc. Ing. Tibor Maliar PhD. Ing. Ladislav Izakovič Ing. Andrea Vadkertiová Ing. Mária Maliarová Ing.
pul-kumpul Cak, masak sampeyan adol abab ngapusi nganggo impen-impen duit nganti milyaran? Statistik
pulang kampung.pengin maen ke jogja ach.
Tari on December 14th, 2008 at 4:54 pm #
Wah saiki enak nek arep lungo ngang yogya
Eko Kurniawan on December 20th, 2008 at 2:40 pm #
kiro aku wis tuwo jebule isih kalah tuwek karo sampeyan.
May 13, 2010 at 8:03 am
lha aku malah gi ndaptar kuliah..
mung gur nonton dr tipi…nonton brutalnya manusia diatas manusia yg lain
May 13, 2010 at 8:14 am
Walah, 12 taun mbiyen aku tembe daftar SMP. Rung paham masalah tragedi 12 Mei sing cukup ngeri
bekti kawula, Dèwi Maria, kekasihing Allah. Pangéran nunggil ing panjenengan dalem. Sami-sami wanita Sang Dèwi pinuji piyambak, saha pinuji ugi wohing salira Dalem, Sri Yésus. Dèwi Maria, Ibuning Allah, kawula tiyang dosa sami nyuwun pangèstu dalem, samangké tuwin bénjing dumugining pejah. Amin.
thankyu.. By: aRuL cantik... :) cantik… By: adams tukuren no telp ga? :D tukuren no telp ga? By: det haduh ayune rek...
sopo iku cak?! haduh ayune rek…
ing freight, vik8ng freight, vik9ing
lagi, ponsel gw ne portable (ya iyalah, >> bcanda doank). Sekarang serius ne, Jadi gini, ponsel gw ne keypadnya bisa dibuka, trus kita bisa nulis sms deh di situ. Beuh, canggih g tuh.
mengalir anteng, ajeg, ora mandeg sedurung entong, ora tau nerjang bandha-bandha sing ngalangi artine angger ana watu utawa wit sing ngalangi malah nyingkir. Kuwe maknane bisa urip rukun lan gelem ngalah sing penting prinsipe tetep maring tujuan. Banyumili juga gesit lan tangkas, kabeh mesthi bisa diliwati ngantek tekan tujuane. Tujuane ialah enggon sing paling dasar, paling prinsip utawa sumber banyu, sumber urip ialah segara. Makna Banyumili: Angger pengin dadi pemimpin kudu kaya banyu, ketone ora duwe daya, ningen manfaate kanggo dasar urip, duwe kekuatan sing luar biasa, teguh maring prinsip, manfaat kanggo lingkungan lan sesama sing urip, ming rakyat lan ming sapa baen sing butuh. Segara: ketone
sing andhap asor lan siap ngelayani rakyat cilik. Kabeh mengko mesthi ana imbalane yakuwe imbalane mengko kekuatane dadi siji ngumpul nang segara. Cermin: sifat banyu juga kanggo ngaca. Mulane angger pengin dadi pemimpin sing apik kudu bisa dadi teladan, duwe tindak lan tingkah sing apik, mengutamaaken laku utama, ben bisa dadi conto rakyate juga wani introspeksi kanggo
LAN JENISE Tembung dumadi saka wanda. Wanda dumadi saka aksara. Tembung kena kanggo ndapuk ukara. Gatekno katrangan ing ngisor iki ! AKSARA ---------- WANDA ---------- TEMBUNG ------------- UKARA (HURUF) (SUKU KATA) (KATA) (KALIMAT) Miturut golonganing, Tembung kaperang dadi 10 warna, yaiku : 1. Tembung Aran (Kata Benda) Yaiku tembung kang nudhuhake marang wujude barang utawa araning barang. Contone : montor, mobil, sepatu, bangku, klambi, ember, buku, sepur, montor mabur, lan sapiturute. 2. Tembung Kriya (Kata Kerja) Yaiku tembung kang nudhuhake marang tindakan utawa salah sawijine kegiatan. Contone : maca, mangan, mlaku, nonton, nyapu, nulis, nggambar, lan sapiturute. a. Andi lagi maca majalah. b. Bapak lagi nonton tv. 3. Tembung Ganti (Kata Ganti) Yaiku tembung kang fungsine kanggo ngganteni benda utawane manungsa. Contone : kowe, aku, adik, bapak, dheweke, lan sapiturute. 4. Tembung Wilangan (Kata Bilangan) Yaiku tembung kang nudhuhake marang angka utawane wilangan. Contone : siji, loro, papat sepuluh,
bocah sing sregep. b. Kulite pancen putih tenan. 6. Tembung Katrangan (Kata Keterangan) Yaiku tembung kang nudhuhake panggonan. Contone : kana, kene, ndhuwur, ngarep, mburi, ngisor, wetan, kidul, lan sapiturute. a. Bukumu ana ing ndhuwur meja tulis. b. Umahe Ahmad nang wetan kali. 7. Tembung Seru/Pangguwuh (Kata Seru) Yaiku tembung kang fungsine kanggo nguwatake lan ditandani nganggo tanda penthung (!). Contone : adhuh !, ah!, tulung!, wah!, lan sapiturute. 8. Tembung Sandhangan (Kata Sandhang) Yaiku tembung kang nudhuhake marang drajat sing disandhang. Contone : Kyai, Raden, Rara, lan sapiturute. a. Raden Patah b. Pangeran Diponegoro 9. Tembung Penyambung (Kata Sambung) Yaiku tembung kang fungsine kanggo nyambung tembung liyane. Contone : sarta, lan, wusana, lan sapiturute. a. Wusana cekap samanten. b. Andi lagi maca lan nulis 10. Tembung Pengarep (Kata Depan) Yaiku tembung kang panggonane nang ngarepe sawijine tembung liyane. Contone : saka, ing, menyang, sing, lan sapiturute. a. Bapak tindak menyang sawah. b. Ing wayah esuk. Laku :
wong urip iku aja dumeh, sebab manungsa kabeh iku pada drajate nang ngarsane Gusti Allah". I
koleksi foto seksi cewek seragam putih abu Neng...pengen
Wah NaNG Alas KIe Arep Macul,,, hhhehhe
" Ora usah (tidak) mas. Aku arep sing apik lan gagah Qurban taun iki (Aku
gimana? Mbul : ya... aq cari sampe ketemu.. Aku : kalo udah ketemu? Mbul : aq iket! Aku : ? Mbul : iyah. biar gak lari-lari! Aku : emangnya aq kucing???? Mbul : *ketawa ngakak
Selasa, 29 Mei 2012 Jam 19.00 WIB Wayang Kulit KNS Lakon "Anoman Swargo" ,
Lakon : Tapak Asma Prajanjen Pawuan Ageng Sarimukti
Pagelaran wayang klithik Dhalang: Ki Sapta Sutrisna Cerita: ‘Gunung Sari Krama’
20.00 – 21.00 Konser karawitan Talu wayang kartun Penyaji: Paguyuban Wayang Kartun Yogyakarta
Pagelaran wayang golek cepak Cirebon Dhalang: Ki Achmadi Cerita: ‘Babad Dermayu’
19.00 – 20.00 Fragment tari wayang ‘Golek Ayun-ayun’Fragment tari wayang ‘Klana Topeng’
20.00 – 21.00 Wayang wong gaya Yogyakarta Cerita: Candhabirawa (Bagaspati Lena) Penyaji: Perkumpulan Kesenian Irama Tjitra (Yogyakarta)
21.00 -22.00 Konser karawitan Talu gaya
ing porker gambluyng ga,bling, ganbling gambling porker
aku iso dadi senter'e sampeyan sampeyan kuwi,ndak
"Wes jan!Opo meneh to iki? Sakjane aku ki mung arep mampir neng omahmu Jum, nyerahke pesenanmu karo nawarke dagangan sing anyar, lah kok koyo ngene critane?!"gerutu
bedha mas Rey. Piye toh iki. Iki cocacola-ne wis tak pendem 1000 tahun. Wis tak campur karo kembang 7 rupa, air 7 mata air tur perjalanane wis uadoooh tenan. Wis ngeliwati 1000 kuto. Wis tak takoni 1000 ati. Nek panjenengan ndak
phaniiiq. “tenang, mas Rey. Ngene wae kok yo nganggo
sekarang aku hubungi dia!" Rey mencopot telinga Mini. Lingsir wengi slirahmu tumeking sirno Ojo tangi nggonmu guling Awas jo
Umpamane Kowe Uwis Mulyo Lilo aku Lilo Yo Mung Siji Dadi Panyuwunku aku Pengin Ketemu Sanajan Sak Kedeping Moto Kanggo Tombo Kangen Jroning Dodo *
Umpamane Kowe Uwis Mulyo Lilo aku Lilo Yo Mung Siji Dadi Panyuwunku aku Pengin Ketemu Sanajan Sak Kedeping Moto Kanggo Tombo Kangen Jroning Dodo
kaya, gak pinter, gak hebat, gak lucu, tapi aku tau caranya bikin cewek-cewek merapat padaku. Aku tau selanya. Jiahahahahaha… *mimpiiiiii…*
tapi mbok ya ngilo githoke dewe dulu. Simbah Sumribit angin midhit rena rena ngelus langit sore
Sawah, pategalan bawera sa' kiduling kedung
Puisi nekat ini nDaru tulis pas ultah simbah
seratan warna-warni ·Bertanda keong racun , Sinta-Jojo , syair keong racun
“Edan tenan ! Mosok regane beras ganti kabeh.” Grenenge wong Kedurus, Kecamatan Karangpilang, Surabaya, nalika blonjo neng Pasar Waduk Kedurus dek Minggu (1/8/2010), katon gregetan. Mbuh apa wae sing digunem wong wedok setengah tua kuwi karo mlaku ninggalke toko pracangan iku.
Ning lamat-lamat wong kuwi neruske pangucape. Kira-kira yen ora kliru unine ngene. “Makane jaman saiki keong beracun wae dipangan. Lha arep tuku beras wis ora kuwat.” Bakul lombok sing lagi ngetung bathi sajak kumekelan karo nyauti. “Keong racun malah nekakke duit yu.”
Aku sing nyoba nguping, karo ngetutke bojoku blonjo dadi mesem dewe. “He he he!”  Sak nalika klumlawe marang lagu keong racun -ne Sinta lan Jojo sing sumebar lewat youtube.
“Keong racun, kuwi bentuke kaya apa ?” Saute bakul klapa. “Yake kaya sing neng sawah ireng-ireng kuwi ya,” kandhane si bakul lombok sing kawit mau ngetung duwit ora rampung-rampung. Maklum  sakjoke rega lombok mundak, bakul siji iki sumringah terus. Ning sawalike, sing tuku akeh-akeh gedumel sinambi terus nyoba-nyoba ngenyang supaya entuk murah. Mulane bebasane wong biyen cukup mangan sega karo sambel wis ora pas maneh.
Miturutku lagu sing syaire rada kosro iku ngandut kritik sosial sing tajem lan jeru marang keadilan ing negara iki. Khususe kanggo para penguasa, sing sugih sembarange nganti sak penake dewe ngidek-ngedik wong cilik utawa wong kesrakat. Korupsi ngiwa-nengen dienggo seneng-seneng, saba mal-mal, gendhakan lan sapununggalane. Ora wedi dipenjara, merga penegak hukume ya padha keblinger kiblate.
Yen wis neng ngarep meja, gawe kebijakan sing nyengsarakke wong cilik. Akibate, wong cilik sing kesrakat arep tuku beras lan lombok wae ora kuwat, apa maneh nyekolahke anakke nganti sarjana, wis  ora mungkin. Merga jaman saiki ora ana sekolahan sing gratis, kabeh mbayar. Malah ana sing nganti atusan juta. Duit saka ngendi sing arep dienggo bayar sekolah ?
Mulane lagu iki sak jane ngono, sepisan maneh miturutku, iso kanggo penyemangate wong kasrakat  kanggo ngupaya urip sing luwih apik, supaya ora diidek-idek lan diremehake keong racun.
Weleh ! Bojoku blanjane wis rampung. Sepurane dulur, tak mulih disik. Ya muga-muga keong racun bisa dadi ‘racune’ sedulur-sedulur kabeh, kanggo nggayuh kamuktene urip lan kemakmurane bumi pertiwi iki. Nuwun
NB: tulisan ing dhuwur mung awujud uneg-uneg utawa opini
kanthi online utawa liwat koran esuk terbitan Setu.
Wah..kulo mboten ngertos niki buk..
wis, wis… bali ndesa rak wis. buka praktek dadi wong
nduwe welas asih,apakah wahaby jawa tetep membela kel saudi yg seperti itu,ditakono marang ustad abu2 sing pesek idunge,bener apa ga.mereka?emut awakmu sdulur wahaby,
WONG SAIKI LAHIRE WARAS BATINE LORO GAMPANG DI OMBANG AMBENG KE BUJUK SETAN SENG
sedulur2 kabeh ojo podo tukaran / padu dipundut wae watak sing apik, watak karo prilaku sing elek yo ojo
kyk kangen band jiakakak ampun crut tp serius inget bgt first impression kacrut
gak?" "gak begitu,ngantuk" "parah bgt gua baca bha kenceng bgt smp nangis" "HAHA LEBAY LU" "serius!!! tamy juga nangis" terus gak ngaku gitu deh dia nangis wakakak
Kemaren aku jalan2 liat ada barang lucuuuu...trus aku beli buat Celine. Celine seneng bangettt, aku aja sukaaaa... Ini aku upload
macan maksude) rasa sakit yg dulu bnr2 worth it. Aku skg jd ngerti, kenapa
bangun lg. laju jer aku tolak tiub sbb serik td, ble try memg tak dpt peepee pun, sket jer dpt. ble nurse tnye dah ke belum aku jwb dah, die curious jer sket sgt n rasa rahim aku. die ckp pundi kencing
Sanadyan Basa Jawa ora ditinggalaké karo wong Jawa, ananging babagan nulis Jawa nganggo aksara latin akèh sing ora bener. Kedadéan iki wis umum
mydks wrote on Sep 30, '08
Awit pepesthening Gusti, gesang ing alaming sesami. Namung gembiraning manah mangayubagya dinten ingkang agung. Nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan. Mbok bilih wonten atur saklimah, lan tindak tanduk sapecak Ingkang mboten damel remening Penggalih Panjenengan. Mugi-mugi kagayuh krenteging manah, awit namung sarana manembah ing Gusti saged kaleksanan sedoyo donga lan panggayuh. Minal Aidin wal fa idzin, Taqabalallahu minna wa minkum.
agusjalu wrote on Sep 29, '08
Mbak Ana...Minal Aidin Wal Faidzin...Mohon Ma
Ndik Gedung 23 biasanya, di lantai 1 atau 2 kalau pas ada lab.
povopivi wrote on Aug 12, '08
halow pak....nongkrong ndik endi biasane? podo EE tapi aq gak weruh...hehehe... anak baru.. masih cupu...(cupu-cupu yang lucu...)
@f_3by lah, jan2e koe pro po kontra?? ayayayaya.. lha pejabat sing ono saiki kan yo sing milih awake
'sedulur papat limo pancer, sing lahir bareng sedino lan sing ora bareng sedino, KAKANG
malem nonton film "kebon jagung yang bergoyang"gratissssssss....didepan rumah..hehhehehehe to be continue
02.13.04 (12:28 am)   [edit ]
02.12.04 (2:13 am)   [edit ]
loba kie tegese opo toh buk? *kukur-kukur disambi ndlongop*. tambah suwi kok tambah mumet to aku moco blogmu kie....
lho opo'o pak balung iki kok bingung? opo sing nggarahi bingung to pak? ahiehiehie
kenal kanggo wong sks,sing wong kebondanas,,,,,,,,
Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ...
Posted on January 16, 2012 | 4 Comments
Dr.-Ing. Rudolf Schulze Dr.-Ing. Yuliya Lebedynska Dipl.-Ing. Christian Lehmann Dipl.-Ing. Janny Klabuhn M.Sc. Sarfraz-ul-Haque Minhas M.Sc. Marcel Halbauer Dipl.-Ing. J. Philipp
kudu afiliasi sek trus seo trus nembe di nilai review ne*
langsung ae aku gak melu, ngo opo??? Kontes kok gawe
Ono ing sawijine dino… Yu Yem duwe loro seng rodo aneh. Saking anehe de’e kroso isin ameh neng dokter. Tapi bareng dipikir-pikir penyakite soyo nguatiri… akhire de’e kepekso moro nang dokter. Pas wes neng jero kamar perikso, Yu Yem banjur ngandakke opo seng dirasakke kabeh
Kayu,watu kanggo sesembahan,domino,lintrik kanggo panggautan,
Senengae mung muja bangsane jin klawan syetan,
-..  .  -.  -.–  /  …  .  -  ..  .-  .–  .-  -.
tersangka), saiki nonaktif. Tapi gak gathuk koncone kene
ngomongin jeruk-jeruk gak jelas tea..piss ah.. Halo.. yak.. akhirnya gua punya blog, mau sok-sokan ni gua, hehe.. tapi bingung mao nulis apa, tar aja deh mikir dulu. wkwkwkwkw&#8230; Uncategorized
suksma nggih bli. Selamat Hari Raya Galungan, Nyepi lan Kuningan juga
kak kakak kalo akting bagus, aku juga serng nonton film kakak di rcti(upik abu)
zZtt .. Ndak leH taW !!!...
hehe bagus deh kalo bisa bikin nostalgia jaman susah Sama2x
aku ya. Aku sih maunya gitu...
Ucup: Iya sih ya, kalo cowo kan mikirnya cuma 1 dan bakal fokus ke situ. Kalo cewe kan mikirnya banyak, mikirin kerjaan lah, mikir masak apa lah, dll... Apa lagi aku ya! Aku mana bisa
Contone koyo maulid nabi, tahlilan, yasinan, lan liya-liyane, esih akeh
Numpang ngakak dulu ttg komentnya yg mabruk he.. he… Khairan katsiran, yen luput nyuwun gede pangapurane kang, wassalam
nak nulis pasni. Kang tak pasal-pasal umah aku kena bom. Maklum la, aku nulis
lapang aku. Okeh, lelain kali nyambung nulis. Dah kul seploh nih. Nak balik Mlk. Bubye. [warrgghhh.... tapi aku nak nulis
terserempak ngan diorang. Eran eran. Tapi sambungan mimpi tu aku tak ingat lak. Hape mimpi aku mlm ni yeh? Okeh. Sambung skit citer smlm.
wis iki enake karo mangan getuk lan ngombe wedang jahe...mari ngono turu...jan nikmat tenan
aku betah & bahagiaaa bangett., tengkiu ya say dah ngajarin aku cooking & baking, trus ketemu sama Evi, Erica, & yeni...duhh bakal kangenn aku sma kalian, palagi klo dah ngobrolll seruuuuuuuu bangettt..terus teman2
mas nganggo efecke nek poas melodi thok nek pas masuk lg effeke di pateni dadi men suarane mandan genah ,,,,
nyenengke kowe..neng rung mesthi teko..hahahaha
[ajining diri gumantung ono ing lathi jaremu terserah koe meh teko
godex el-Aksho - godek gak duwe duso ANALISIS WACANA PERANTI KOHESI GRAMATIKAL ANALISIS PIRANTI
kangen ama kakak gw. gatau knp deh haha. trus..... pengen bisa aktif tekon lagi.......
smuanya... yg dah ngirim sms, nelpon, ngomong langsung, ngirim testi en mesej di FS... ninggalin
akhir2 niy… Put ngrasa da y g brobah gt…. Put ngerasa… it’s not me gt deh…. Ko jd sensi banget yah… trus ga bisa mikir jernih… trus suka mikir
mrono mrene.. mesti ono mas (dek?) asop. tak mampir wes..
lek ono wektu, dolan dolan yooo
saking puyung nyujuh suwung suwunge sidhi sakti mangileng – ngileng sarwa klese, sarwa roga saplar akijepan puyunge stata bek sing ada puyung koang sing
cening kelelep suun puyunge suwungang kayune ida sang
astagina sakti sakecap sing koang apa gumi kedaden gumi kedaden wetu saking suwung ngiring mamuyung Ib sindhu 05 – 01 – 07 nunas ica yen semengan bungane endag engkag di natahe nyen ke rawuh ibi wengi ? silib-silib ngupak bebadihannyane yening taluhe lekad dadi pitik nyen ke ugi nyiksikang kampid mebulu jaum? yen iluh bajang dadi
Mulih Man Bandu Lawes aku nadingken kena Labo perbahan lit sideban Lawes aku nadingken kena Perban la senang a...
bangsa kita. AjiiB bgt deh mskipun udh pndah kewarga negaraan msh mmpromosikan Indonesia, sama kyk pepatah jawa "Wong Jowo gak lali karo Jawane" Ajiib bgt deeh pokok nya, mdh2n mbk makin sukses. Amiin
mikir mau ngisi apa, tapi ntar aja lah ya, ntar kelamaan mikir, bayar
Tomay Sadhu­ Sajay - Akhil­ Bandhu Ghosh.m­ p3
londo cah... ra mudeng aku...
fantasticaaaaa..xtaw nk pas kt sapa....smua blog fantastic sgt..hehexpala ni aku pilih secara rawak..aku pejam mata tekan..blog sapa y kena tekan ngn aku
ora mampir sisan golek pesugihan neng bulus jimbung???
aku nggolek ki curug cerak kono, jare enek
dolo sempet mo nyimpang ke tempat ini tapi ga sempet … hiks
seep.. marai pengen.. hehehe
wah udah lama gak kesini… kangen ama gurame gorengnya…
dadi kelingan jaman smu…saben minggu mangan nang rowo jombor. Nek gak ono sing
wis tau rono, apik tenan tempate pengen bali maneh rono heee
Pngn ny0ba tp blm ngrti t4e,
NGALAM~Kepanjen yg lagi golek UPO neng BORNEO.
Saya terkesan dengan nuansa LELUHUR JAWANYA.
sedjatee pada September 7, 2009 1:06 PM
kulanuwun mas... serat-seratan panjenengan sae sadaya... mugi dipun keparengaken ngangsu kaweruh saking panjenengan nggih mas.... panjenengan piyantun demak, nderek nepangaken kawula saking semarang... sami-sami remen maos
"Kulo mireng suara gedebuk. Terus kulo langsung ngomong kalih
putra kulo. Kaeh bapane tiba soko kasur. Terus kulo pun mboten kelingan
televisi(Bel. televisie) -talivisyen(Ing. television)
psikologi(Bel. psychologie) -Saikoloji(Ing. psychology)
iya ya ? tiap aku nangis , kamu keinget sama “yangdulu” ?
Paijo karo Tukinem bede-bedean, Paijo : “Nem, kewan opo sing endase koyo ulo, sikile koyo sikile gajah, awake koyo awae ayam tangane koyo tangane bajul?” Tukinem : “Kewan opo yo…..kewan …gak eroh wis nyerah…” Paijo : “Yo gak ono kewan koyo ngono iku nem, ngono kok dipikirno” Tukinem : “Wah, raimu cak…cak”
Apung S. Wiraatmadja, Sesepuh Tembang Ci…
tho. santai aja nduk By: funky fun-T mimi allegra wahahahhaa... duh pakdhe, nggak kok, ga usah dianggep utang, lha wong aku cuma mw godain pakdhe doang (di samping akunya celamitan juga, ditawarin apa juga mw kyakyakyaaa......)
PARA COMPRAR LA CASA QUE QUIERAS
sing pertama, dadi wong kuto sek! Baaaaruuuu bisa.. hehehehe…
wes jan, nek tulisan metu seko pakare cen ra kalap…
*sing isih tetep gumun karo pancasila sing hebat, nganti tuhan wae dadi anggotane*
nang google, keyword “Pancasila 1 Juni 1945″, awake dewe
pemulung cilik pas mo beli es krim k warung.
wah wah wah... gw bingung hrs nulis paan... salam dolo aj kli yah... assalammualaikum wr wb... hmmmmm... jujur aja yah... gw tuh ga tlalu suka nulis... lha wong diary
menanggung dosa?...Gusti, mugi paringa aksama, paringa kanugrahan dateng Kanjeng Nabi" -Salawat Dedaunan, Yanusa Nugroho- semoga
Warung Ronde Alkateri, Bakmi Jogja Pak Karso, Nasi Goreng,
apa...takut dia pening ...nanti muntah..... bila kau rasa dah under control...aku tekan lagi .... sampaaaaaaaaaai habis....kote aku dah kena
Neng Awang-awang X-Men 1 -- Wong Lanang Saru X-Men 2 -- Wong Lanang Saru
Wong Goblok lan guoooblok tenan Tips Aman Naik Taksi Tindak kejahatan
GURIT KACA RASA sing dak sawang sangarepku iki dudu awakmu dudu tangga teparo dudu simbah-simbahku pancen ora bagus apamaneh ayu pawongan ing ngarepku kang digaris pinggire kanthi nglega mbedakna antaraning gebyok lan barang kinclong yen kasaput surya sing dak sawang mung ala-ku dhewe sajroning mripat ireng iku luwih jero, luwih katon ana samudera kang ginaris luwih amba nanging mripatku tibake ana wates payawange tan bisa nembus luwih jero aku tetep lila nyawang pawongan sing uga lagi nyawang aku iku awakku dhewe
persyaratan pecah telok di milis wong kito ikut milis wong kito..sebagai persyaratan untuk pecah telok, halo wong palembang n wong-kito, ini milis blog pecah telok aku. ya moga-moga aku bisa lulus n gabung d milis wong-kito....
Jowo, pinter masak, cakep, kocak…
Mengko nek kowe wis sugih,aja lali karo aku
Aku ra iso ngomong sunda tenan,jowo asli kang aku ki,
Kaya Akan Fitur!!! Kyocera EOS , Ponsel kok Kayak Dompet
wawancara , wayang , wayang golek , wayang kulit , wayang lindur , wayang mbeling , wayang menak , wayangkulit , wiki , wikileaks , wikipedia , windowsxp , wisata , wkonomi , yaman , yogya
hah ingkang unggul supados mumpuni ngrembakakaken, tuwin nglestantunaken kabudayan Jawi.
SMP Negeri 1 Karanganyar siaga tumut lomba macapat, ingkang kadhapuk pinangka pangamping lomba Bapak Salaman, S.IP ingkang sampun lebda dhateng Kabudayan Jawi. Siswa ingkang kapiji ing
angsal-angsal tropi asiling lomba. Pamungkasing warta mugi ndadosaken karenan penggalih para maos, lan gunging panuwun, kanthi raos tinarbuka saking pangripta warta saking jangkeping warga ageng pawiyatan SMP Negeri 1 Karanganyar nampi panacad, panyaruwe, tuwin pitedah ingkang tumuju dhateng sampurnaning warta.
NONTON BARENG HPF SEMARANG: HARRY POTTER 7.2 (2D)
guk... guk...guk ... jancuk ono kirik mas sahutku. Yo jelas kirik kuwi Ndrik, duk suworone wong.. he... he...sahut Robert (dengan logat suroboyo kental), loh ono loh sing suworone koyok ngono, debat mas kumbo, sopo mas?sopo? opo koncone dewe? tanyaku. Wah nek kuwi ra melu melu sela
banget [17:15] lala_deh: aku insomnia lagi [17:15] lala_deh: aku sering banget ga bisa tidur [17:15] nanda_loh: lalaaaaaa... [17:15] lala_deh: mikirin dy [17:15] nanda_loh: aku jd pengen meluk kmu.. [17:16] lala_deh: aku cape nangis bun [17:16] lala_deh: aku ga mau kaya gini [17:16] nanda_loh: alasan kmu slalu tersenyum krn ada budi jg g bagus loh la.. [17:16] lala_deh: tapi aku
semata. "Sepiro gedhening sengsara yen tinampa among dadi coba"
jadi mbeli Axioo, trs enaknya nih duit buat apa ya mbel, barangkali sampeyan nduwe pandangan, opo nggo njablai wae…….
diancer2i 2jtan wah nggapleki,larange rek akhire g sido,saiki malah blas g iso murup
ganti batere,reset bios (mek aku seng iso, ga ono maneh) update ECC, karo sitik trick utek2 bios setting, Dadi weh… sampe
Matur suwun menyang Gusti Allah, lewat penjelasane dik Joko (umurku luwih tuwo) lan matur suwun ugo menyang dik Joko sing nambahi kawruh marang awakku pribadi. Suwun dik
Aku arek Suroboyo, ning urip suwi ono Sabak
Dongakno Sing duwe situs IKi Cepet mati teruz mlebu
hang arep ngawase matenge wowohan ring uwit
Kewan hang nggelantung podo rebut bucung
Endi hang mateng wis diambus aju disaut
Peteng sintru wahaye wong-wong podho turu
Ojo seru dirandu riko arep ngunduh jambu
Srengenge melthek gemelar woh-wohan podo tatu
Ono hang bundas mergo ketebluk ring nduwure watu
Februari 20, 2011 Comments(1) |
Man Haji Soleman seru senenge, weruh anak lanang hang kuliah nang IAIN Suroboyo mulih. Paran maning ndeleng dadandane, nggaRari Man Aji Soleman rodok gawok. Bengen budal nang Suroboyo rambute brintik, gok iki salin dadi “lurus” (keceng), klimis lan gemilap pisan.
“nanti ya Dek, kalo Kakak pulang kita photo2 lagi”
lain, ”Wingi iku yo, ta’ dekek nang slorokan! Embuh, mari ngunu ta’ tinggal. Aku metu. Pas aku eling, ta’ parani nang kelas. Tiba’e wes gak onok!”,
“Yo, sing sabar ae, Bal! Sopo eruh engkuk ketemu!”, Yazid mencoba menenangkan.
“Wedi diseneni aku, Zid!”
“Wes, gak usah ngunu!”, jawab Laili CS.
“Heh........ aku gak tau nyolong ngunu yo!!! Gawe opo? Aku gak usah ngunu ae, Aku wes oleh duit teko Mamaku dewe! Lapo Aku nyolong??? Koncoku dewe pisan sing ta’ colongi! Jahate ae Aku nek ngunu carane! Gak usah nuduh ngunu po’o, Yop!!!”
“Gak usah ngunu, Ran!!! Ceramah dowo pisan! Gak isin a awakmu??? Aku lho duwe
dirinya. “Astaghfirullah... gak!!! Iku bukan aku!!! Aku iku ngerogoh bangku gawe nyari duitku, Rek! Anggite aku gak kehilangan a??? Sumpah, aku gak nyolong!!!”, jawab Rani
ilang ngunu! Lapo kemarin kamu gak melok pas ada P. Awi mbhek P. Roziq mrene??? Gak melok Bimbel pisan!!!”
“Heh... ojok ngarang, Yop!!!! Aku lho bolos waktu iku! Murni bolos. Aku gak kabur polahe aku sing
Wes, Ma, metu-o! Aku arep siram.”
“Ta’ ambilno bajumu. Kamu adus-o!”
Yopi pun mandi. “Adduh, Ran... ojok nggarai. Pasti iki kerjaane Rani. Gak mungkin Aku bisa ngene. Gila. Aku kudu pake bra, baju cewek,
“Lapo??? Koen iku Aku dadi koen iki lho!!! Jambret ancen koen iku!”, Rani marah pada Yopi.
“Heh!!! Anggitmu aku gak menderita ta??? Aku kudu pake bra, pake CD-mu. Kamarmu kotor. Merana Aku iki, Ndhul!!!”
“Trus, Kamu jange nyalahno Aku ngunu a??? Ooo... TIDAK BISA !!!!! Aku yo merana. Awakmu gak adus setahun a, hah??? Aku gatel2!!! Kamu eruh a??? Ta’ kiro sing nggowo aku ke rumahmu iku awakmu, Yop! Ta’ kiro wes gak perawan awakku!!! Ooo... stupid iku!!!”, curhat Rani.
“Hahahahahahaha.... Lucu e!!!”,
iku, duitku ilang, onok Pak Simon nang kunu. Lawange lho wes dikancing, jadi Aku minta tolong Pak Simon. Aku gak onok pas P. Awi nang kelas yo gara2 aku bolos. Awakmu gak usah nuduh2 ngunu po’o!”, Rani
kok Aku ngerasa ada yang keluar!!!”, Yopi berbicara saat mereka sedang makan. “Opomu, Yop???”, tanya Rani penasaran.
“Adduh, Ran... wetengku loro!!!”
“Yop sing genah ta-lah. Kamu opo’o!!!”
“Gak eruh aku. Badanmu iki loro-an ta??? Adduh, onok sing metu teko iku -mu!!!”
“Hah??? Tembus !!!”
“Opo, Ran??? Tembus???? Adduh... ya’opo iki??? Aku gak eruh!”
“Ayo, menyingkir! Engkuk mlaku-o, aku di belakangmu nutupi. Kita mulih nang omahku. Tapi kita tuku pembalut sek!!!”
“Sembarang!!! Hahahah... kaet eruh aku rasane mens!!! Hahahahahahahaha...”, Yopi
awakmu loro ta??? Suaramu gak enak ngunu! Pitik jange ngendhog ae suarane luwih enak.”, tanya Rohman keheranan.
“Aku yo gak eruh, Man!”
“Nek ngene carane, ya’opo kamu isok melok
“Wes, nek ngene carane, awakmu ae sing nyanyi.”
“Kamu iku ya’opo se??? Aku lho Rani saiki.”
“Aku gak isok!!!”,
kandungku. Tapi tetep ae, dia anakku! Ampun!!!”
“Pean bisa sampe polisi lho, Pak!”
“Gak po po, Le... Aku rela. Hiks... hiks...... hiks......... lagipula Aku gak jadi pake semua barang iku lagi, Le!
Awakmu egois, Ran! Haruse awakmu terima kabeh resiko! Tapi opo??? Awakmu gak isok. Wes, Aku tak moleh.”, Yopi
menggoyang-goyangkan badan Rani yang lemas. “Ma, Yopi!”, jawab Rani.
“Yo, Lapo Yopi???”
“Aku Yopi kan, Ma???”
“Kamu iku piye??? Kamu Rani ta-lah! Iki lho ada kaca!”, sambil memberikan kaca pada Rani. “Hah!!!!!!!!!! Alhamdulillah, Aku Rani maneh!!!!!!!”, Rani
“Yop... Yop... Sepurane, Yop!!!! Aku minta maap!!!”, Rani meneteskan air mata.
“Lapo, Ran???”, tanya Yopi.
“Yop, Aku njalok sepuro. Haruse, aku gak perlu smackdown ambhek awakmu wingi. Saiki awakmu poleh loro, kan???”
“Gak po po, Ran...”
“Aku bakal mbukti’no nang awakmu nek aku gak salah, Yop...”
Aku dadi awakmu, awakmu dadi aku.”
“Kamu yo mimpi ngunu, Yop???”
“Awakmu mimpi iku ta???”
“Iyo! Gak kaop aku nyanyi iku gak isok.”
“Yo. Trus aku dadi banci iku a??? Hahaha...”,
eng ing eng. jadi pengen meLuk tyo (Loh kok centiL? =.=) sampe
nonton bareng hachiko-pun bikin gw ga nangis gara" squid ngeLawak muLu. abang sih tetep nangis, haha.
download koq ngak bisa2 ya? tolong dong. aq seneng
kok bisa jalan yah,, d kampung gw gak ada' trz kita yg sok2an norak gituh,, haha kegilaan laen? - poto d konter bra (ups) critanya kita lg milih2 bra -beli roti unyil rame2,, (seribu 3) trz beli
etos kerja (yen sing niat)......hahahahasyeeem..... sesuai judul posting ini, disini saya bisa pesen es teh, es jeruk, mie ayam, bakso, nasi padang, nasgor.....halaaah, mbok arep mangan opo wae neng kene isoooh...bebaaaas....nganti sedino ki entek udut akeeeh....dikancani mbah wito sing gede wetenge....kwakakakaka..... tapi yo kui, kudu eling ojo
Gusti mberkahi....#everytime sampun cekap ingkang pre,en wis rampung alias sudah selesai sing nggonku dolan-dolan....
kambil, mantep bgt tjah. suasana albume x ini lebih santai, opo meneh lagu santai iku yen dirungoke pancen isoh gawe santai. Opo meneh lagu Sub Urban & BBM gokil abis, Sub urban critane yen pancen angel urip neng kuta gede koyo jakarta misale. aq sing urip neng Denpasar yo angel bgt, opo2 larang, tapi penting isoh santai neng pantai karo konco2 kantor Lab Klinik NIKKI MEDIKA koyo neng gambar iki. Yen lagu BBM pancen gokil sak ngertik atine Bener2 Mabuk, neng pantai mendem weruh bokong sing seksi terus malah kelonan, ketoke ngono critane, hahahahahahahaha. pokoke aq karo Lagu reggae seneng bgt, opo meneh lagune crita tentang pantai koyone seger dirungoke. Ono opo meneh yo enake Reggae?? wis g ono entekke enake,enak terus mantap man... wooyoooowww tapi aw neng foto g ono,soale sing moto aq dadine malah ra kethok dewe, malah mesakke. g po2 aq tak nongol di edisi sesuk meneh yo. sampun rumiyen nggih
seko isuk wes di kon nguprek2 komputer karo nyojon panyu. trus ngangkat meh di dol neng CitraKompt, malah mung di
mbiyen S.E Junianto: iyo S.E Junianto: wis dadi rung blogspot mejink nge Toluena : mengko maning wae be Toluena : wong ora ono
mbakyunya Vattaya asyik bermain masak2an. Pakai styrofoam alias gabus!!!! Kesel sing ngresiki. Mesakke mbak Danik. 20050514 Haznan dan mbakyunya Vattaya asyik bermain masak2an. Pakai styrofoam alias gabus!!!! Kesel sing ngresiki.
aku gak isoh ngewangi apa-apa.. mung ngewangi doa, cak..
|| Makasih Doanya kang [-o< aMin..
doc. Ing. Arnošt Bajer CSc.
doc. Ing. Miroslav Bajer CSc.
doc. Ing. Ladislav Bébar CSc.
doc. Ing. Miloš Kalousek Ph.D.
doc. Ing. arch. Jan Rajlich
prof. Ing. Otakar Wilfert CSc.
November 26, 2007 in budaya jawa , teknologi , tembang | Tags: budaya jawa , jawa , lagu , tembang | by mtamim
Para kadang saged ngunduh kathah tembang Jawi saking internet. Link-link menika mugi saged dipun dadosaken sumber kangge ngunduh tembang-tembang Jawi
Nderek nyuwun pirsa, menapa kagungan informasi wonten pundi saget pikantuk MP3 wayang kulit njih?
Kulo sampun sakwetawis ngupados MP3-nipun Hadi Sugito utawi Timbul Hadiprayitno namung dereng pikantuk.
saget wonten link bumi prabu.co utawi born javanesse ( Blog mas kandar ) wonten ngrika kathah mp3 wayang ki hadi sugito
Desember 1, 2011 pada 12:25 pm
Sugeng midangetaken, mugi ndadosaken renaning penggalih
Kulo nggih dereng saget nemu Mas Sigid. Kolo wingi malah kepanggih guyon matonipun suwargi Basiyo, ananging radi kesupen mboten kulo simpen lamanipun. Menawi wonten wekdal, panjenengan saget mlebet wonten ng multiply lan madosi kanthi
ngaturaken sugeng dateng panjenengan ingkang damel web, amargi web kades niki perlu damel ngelestariaken budoyo jawi.
nderek nyuwun pirso dateng pundi dalem saget pados kamus basa jawi inggih meniko ingkang wonten bahasan ngongko, kromo, kalian kromo inggil. mutur sembah nuwun
punika,ugi sageta bab aksara/tulisan jawi kababar kanthi gamblang. jer kanthi punika kita saged sinau kanthi gampang.suwun.
manungso….gonmu bungah ing alam dunyo,,,dst” boten hafal judulipun, yuwun geh dateng email kulo. suwun
gus kulo dereng saget ngrasakne niku pripon nyetele taksih bingun
basa jawa menika basa ingkang ribet…maca lan nyeratipun…kayata kulo ingkang leres kula..jalaran manut seratan aksara jawa inggih menika ha na ca ra ka lsp.. mboten ho no co ro ko…
bilih tembang jawa ingkang lirik ipun kadhos mekaten judulipun menopo inggih : ” tak lelo lelo lelo ledung…” dst…..
kulo badhe nderek unduh ning mboten ngertos judulipun… maturnuwun…
April 20, 2009 pada 12:47 pm
kulo remen banget tembang jawi monggo dipun lestari aken budawi jawi, suwun
mlampah-mlampah mawon tuwin sederek Jawi, kanthi sarono internet, Lha meniko ingkang kula padhosi, awit sampun sakwentawis ninggalaken Pulau Jawi, kirang langkung sampu sekawan welas tahun ( 14 tahun ) dados babagan boso jawi sampun amboradul, Matur nuwun Than Must
Salam kenal saking kulo, Mbah kober.
nyuwun tulong jih menawi gadah lagunipun mas Didi Kempot
judulipun Jambu Alas, tulong dipun email dateng kulo
matur suwun lagu lagunipun, ning kulo pados tembang jawi koplo wonten pundi nggih
Duh seneng sanget kawula pinanggih kalian panjengan sami wonten mriki, chususipun panjengan ingkang andamel web menika. ingkang andadosaken basa jawi/budaya jawi saged dipun waos genearsi penerus. Namung nuwunsewu dalem piyambak mboten saget basa jawi ingkang sae, amargi kula saking jawi tengah belah kilen radi ngidul (Purwokerto). Suwun lan salam kagem sederek sedaya.
Juli 28, 2009 pada 4:36 pm
nek wonten kulo pados tembang caping gunung,matur nuwun
nuwun sewu, nderek perso. punopo kulo saget koleksi tembang jawi wonten ing cd? matur nuwun sakderengipun
saking kulo. kulo seneng sanget saged kepanggih web punika. sak meniko sampun jarang web ingkang nganggih boso jawi. kulo salut, nuwun.
nyuwun duko, badhe tanglet, nggadah lagune lare2 ingkang tak lelo le gung?
kulo miris menawi krungu warta bilih kathah tiyang jawi ngangsu kawruh bab basa jawi wonten walandi/surename. matur nuwun sanget dumateng para wicaksana.
Februari 22, 2010 pada 11:12 am
nuwun sewu, badhe matur.. menawi saged nyuwun mp3 nipun tembang dolanan kados yo pro konco, cublak – ciblak suweng, lan sanesipun. amargi tasih awrat sanget ingkang madosi. tembang punika kagem media pembelajaran lare SD kalian SMP.. matur sembah nuwun saderengipun..
nuwun sewu nderek langkung, kalwulo ngaturaken salut kagem ingkang ngelola blog puniko, mugi-mugi kesenian jawa mboten ical, banjur mangke dipun akoni kalaih bangso sanes. kados mekaten niki, kawulo angsal link
raosipun radi kesinan, malah tiyang monco engkang pinter main gamelan.
April 3, 2010 pada 5:17 pm
Nuwun sewu,nderek nimbrung ing blog kawruh jawi meniko.sanajan kulo tebeh ing perantauan Palembang, lan bidang kulo DKV produk PPPGK nanging kulo remen pados kawruh-kawruh jawi kados maketen. Kejawi meniko kulo pancen jawi nyetek. Cekap rumiyen mbenjang kasambung malih matur nuwun.
Enten boten ngih mp3 kidung waringin
Jan sae sanget puniko ,kulo ngaturaken panuwun dhumateng panuwun,amargi budoyo Jawi sampun ngawal Indonesia kanthi garis / rel kautaman ananging sak puniko milai pun tilaraken saenggo kathah ontran-ontran ingkang sanget hanggegirisi. Monggo kanthi jejaring puniko kito wangsulaken malih kautaman lan adiluhungipun bongso supados toto titi tentrem kados ingkang pun gadhang2 dening poro leluhur kito.
wonten para kadang ingkang taksih kersa nglestantunaken ajaran / kawruh Jawi ingkang
sedherek engkang wonten video wayang bab lakon “bimo bungkus” mohon di share link nya..
kulo madosi slawatan jowo tradisonil, sinten saget mbiyantu ?
Desember 27, 2011 pada 4:06 am
assalamu’alaikum,, nuwun sewu menawi wonten kulo nyuwun kempalan mp3 11 macem tembang-tembang
ana ngendi mp3 tembang jawa tak goleki ana ngendi wae gak ketemu
Dipl.-Ing. (BA) Markus Baumgärtel Dipl.-Ing. Moritz Bertram Dipl.-Ing. (FH) Steffen Clauß Dipl.-Ing. (FH) Matthias Entenmann Dipl.-Ing. Frank Faulstich Dipl.-Ing. (FH) René Flori Dipl.-Ing. (FH) Stefan Frenzel Dipl.-Ing. (FH) Walter Fröhlich Dipl.-Ing. (FH) Bastian Kuhn M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Frank Lobisch Dipl.-Ing. (BA) Sandy Matula Dipl.-Ing. (FH) Alexander Meierhofer M.Eng. Dipl.-Ing. (BA) Andreas Niemeier M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Frank Sonntag Dipl.-Ing. (FH) Lukas Sühnel Dipl.-Ing. (FH)
kok DASAR BODOH!! Ngga baca jadwal kabelvision yah!!! yah sandman kampungan. Aku ngga belagu. Aku ngatain fakta!!! kenapa???? KALAU NGGA
Ing.Büro f. KfZ-Technik - Dipl Ing. P. Dinslage[...]
> ngurus,ku bo siap crai! ku trus nagih crai gen,tp yo sing nyak!! ku sing ngidang trus2san kene,yen mani ku crai,ku kal ngalih gae kluar,biar dadi pmbantu!! jani ne ku
> ngurus,ku bo siap crai! ku trus nagih crai gen,tp yo sing nyak!! ku sing ngidang trus2san kene,yen mani ku crai,ku kal ngalih gae kluar,biar dadi
lanang, mas sepurane gak ngesakno anak putumu sok opo awas looooo timurun nang anak wadonmu
Kabeh, Hyang Siwa Meraga Candra, Hyang Sadha Siwa Meraga “Windhune”, Sang Hyang Parama Siwa Nadha, Sang Hyang Iswara Maraga Martha Upaboga, Hyang Wisnu Meraga Sarwapala, Hyang Brahma Meraga Sarwa Sesanganan, Hyang Rudra Meraga Kelapa, Hyang Mahadewa Meraga Ruaning Gading, Hyang Sangkara Meraga Phalem, Hyang Sri Dewi Meraga Pari, Hyang Sambu Meraga Isepan, Hyang Mahesora Meraga Biting Danau
"Budha Kliwon Shinta Ngaran Pagerwesi payogan Sang Hyang Pramesti Guru kairing ring watek Dewata Nawa Sanga ngawerdhiaken sarwa tumitah sarwatumuwuh ring bhuana kabeh."
Perkara (TKP). "Kulo Mboten ngertos bade Nopo Mas, jan saking wedose sampe kulo mboten saged
Komunitas Wong Kebumen di Kopdar dialun alun kebumen
Silaturahmi Komunitas Wong Kebumen di pernikahan Syafi’i- Wiwin
nang tengah Rowo karo ngopi ngrungokne campur sari jan nglaras tenan....
"peteng ndedet rasaing atiku... bareng keprungu kabarmu"...
Bajo-Bima-Lombok-Bali. GEGURITAN GAPUK... Dening: Redjo Wahid Sumilir angin wengi iki Rasa adem tansah nggugah ati Binarung suaraning ratri Ra krasa luh tumetes mlebes mili Mbok..aku bingung Prasasat lumebu ing alas gung liwang-liwung Dalan-dalan kuwi tansah nyandhung-nyandhung Gawe cupet ati petheng katutup mendhung Aku isin marang gebyaring lintang Aku gila nyawang sewu ayang-ayang Kang tansah tumuju lenggah Ing sakjroning impen ngejawantah Mbok..aku ora kuat Nampa panandhang kang kedungsang-dungsang Pepes nyempyok prahara sinandhang Aku ora kuat.. Nalarku gempung... Ora bisa weruh Marang sapa aku njaluk tulung Aku gemblung.. Apa kalbuku wus gapuk Banjur arep nglumpruk Ing sakjroning
anggonmu teka kang... Datan kaweruh dumadimu kadiparan Apa bebarengan kelawan untang Tekamu pindha tathit tanpa udan Ngancik ing wewengkon iki Suwara-suwara kuwi tansah hangandhani Marang sak kabehing guru suci Rumesep pangeran luhur mring gusti Tekamu samar ndak sawang Ananging sewu werdi kang ndak gawang Prasasat nemu ing sak jroning pralambang Ya ing sak tumekaning ati sing kapang Kudune aku lumaku ing kana kae Ngancik lad-ladan kancane dhewe Nggayuh ayang-ayang sing dadi sesawangane Lan marang kabeh wae kang wis rinonce Kudune aku tumandang cipta Ngampiri kabeh sing padha tandang karya Bisa gawe gumyak senajan mung sedela Nyirnakna bebendu kang bakal mbalela Ananging kang...mung digawe bubrah Bubar-bubar sumebar tanpa wadhah Apa kudu ana bebanten maneh Nggendong kamulyan tanpa jiwa sareh? Apa bakal ketemu maneh Oncating dubita bisa gumuyu ngekeh.. Kang.. apa jagade wis padhang Banjur anapaki ara-ara sinebrang Manekung amrih rahayu sing digadhang Bisa nggulung murka ati sing
kunci duplikat pintu kamarku. Akankah kau akan kembali lagi dengan kunci duplikat itu……… ***** Tamat ***** GEGURITAN Kasaput Pedhut Dening : S. Arni Ing wayah rina Surya kang lagya sumunar Dumadakan ana prahara Agawe kekesing nala Datan kuwawa nampa coba Coba peparinging Hyang Manon Pepesthen kang kudu kasandhang Marang sak sapa wae Kang datan bisa suwala Apa maneh ngangga wektu Arep tobat wis tinutup Apa maneh arep ngeripih Kabeh mau wis kinudrating pesthen Yaiku pepesthening urip 1
Jogja, 31 Januari 2008. GEGURITAN Tanpa Tinemu Dening: Siti Hinggil Dak sangga langite wengi Nalika wewayanganmu gemlubet ing ati Apa ya pancen panjering rina iku bakal Gemuleng ing sawayah-wayah wektu Dadi candaraning rasa kang dak temu Ing atimu lan sukmaku Wus dak coba kanggo lumaku ing wayah esuk Nalika riyaya surya nglebur anaku Lan anamu. Dadi pedhut Kang kesapu angin sedina-dina Banjur cidra antarane jantung uluku Kang gumrebes Gegodres Ing wiwitane tatu uripku Lakumu anjangkah lumaku maju Tanpa karep mengo bali memburi Pungkasane sliramu tanpa tinemu Ing
Krodaning atiku takon marang lintang panjer esuk
Apa wus cepak plethèking sang pepadhang jati
Kang mbengkas pedhut peteng nggemuleng ing jroning atiku
Kang dumeling mlintir kuping kebak ing pananting
kaya'nya ngerjain aku.. hehe.. dasar.. tapi mbuh kenapa kok aku ya
tenan kue sing lemu pasarane pira yo arep nanggap ngarah sewengi goyangane matap ayu pisan
hk gek enek lanangge bareng tkw wis ra prawan kabeh sakeng akeh he lanangge dhummmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm yo
Alloh kan seneng sing cantik cantik,lha iki penyanyine mletho kabeh. yora dab?
ealah kok podo ribut tho? sing pingin nonton,nonton singra seneng,golek liyane. sampean iku sopo? gusti
olehmu opo to nduk mbokrewangi glimpang glimpung nang panggung mbokyo nyebut opo malah sampean randuwe koco
“Ingsun kawulaning Allah, kang matek soko suryobenggolo. Bukiyad angambah jagad walikan, langgeng tan kenaning owah huyahu, huyahu, huyahu sallahu alaihi wassalam. Dzating suci ing sahudaya, ratuning sadatullah Ingsun lanang sejati kang tan pasah sakehing tumumpang. Ampang ngalumpruk kadi tibaning kapuk, yahu jabardas. Bar tan tedhas ing keris slumen lan sakehing gegaman kabeh”
menang cepet narik, kalo kalah cepet bayar :D backup website!
kenek ndadi, macem-macemlah. Ada yang lucu, ketika main bak delik, karena pengen ngelabui sing ndadi (yang jaga), aku karo dee ijol-ijolan klambi. Biyuh, kringete jan diijolne. Lha, aku kan gak lemu, dadi gak pati nduwe kringet. Lha dee, biyuh, jan teles bles!! Dadine aku rela-rela wae ijol-ijolan klambi.
Rendy: “biyuh, Mandop, aku kerjo nang kono jan soro tenan. 12 jam mulai jam pitu isuk sampai jam pitu bengi. Kuesel pol. Mulih langsung resik-resik trus kesel turu. Sesuke yo ngono maneh.”
Sampek saiki dee lo gak nduwe tabungan blas!!”
R: “Wong pas tak tinggal mulih mrene, kamar kosku lo digawe
R:”sampeyan ngerti, nek ngguwak sampah? Podho koyok teko kene nang kediri. Uadoh pol. Nguwak sampah ae kudu
mingkem saiki, soale jijik mbayangne) “peh, yo mending urip nang kene no,
R:” biyuh Mandop, nang kono lo bengi-bengi yo jik sibuk. Kan enek sift malam. Dadi mesine jan ra mandek 24 jam. Wong pas ganti shift ae, sing shift sadurunge raoleh mulih sampek shift
diawasi setiap waktu. Dadine bengi-bengi ngene iki jik akeh trek-trek liwat. Debune jan uakeh.. marai sesek pokoke.”
R:”wong sampek wektu dingge keluarga ae ra nduwe. Akeh-akeh bocah nang kono iku rodok terlantar. Kurang kasih sayang. Yo seneng duite akeh, omahe sugih,
R:”Iyo, Mandop, dipasang Internet. Dadi wong kono nek arep
”Nek bisnis nang Nganjuk sing lagi tren saiki yo Warnet, Ren”
Langsung aja aku ngomong ngawur, soale aku mikir nek dee duite jelaswis nglumpuk hwakeh. Dadi modale wis nduwe. Gari nglakokne duik tok. Dadi ra enek salahe nek aku ngowehi
nambang kui koyok mindahne gunung ke tempat lain no Ren?”
R: “he’eh, tapi aturane lak kudune di balikne. Lha, pas dibalikne kuwi lemahe jelas kurang, lawong tambange dijumuk kok. Dadi alam nang konoi dirusaki karo perusahaan sing golek tambang. Hutan-hutan ditebangi. Dadi nek pas udan mesti banjir. Peh sampeyan nek ndelok lemah sing wis dikeruk. Nggumun sampeyan. Kene Kediri ae enek kok dowone kerukane. Dadi alame nang konoi wes rusak. Sampek-sampek, dingge
kok Mandop. Mbujuki tok. Lha wong Indonesia lak gampang dibujuki. Asal diwei duwik lak meneng to”
Kecoa buduk..burung BUL BUL..sapi Belo'..HAYO FLANDY/VITA..tak borehi jampi2 sing muanjurr..semoga musuh2mu kadung kena bauneee..podo MABUUURRR...sing menang
musuh2mu kadung kena bauneee..podo MABUUURRR...sing menang INDONESIANE..wush..wush..wushh..hehehehehhe
Opo seh jaringan iku? mbuh,aku
Iki kenangan karo ahong, pas mari nyambangi ciproet nang Rs. Saiful Anwar. Kebetulan iku aku seminggu pas mari Yudisium. dadi wes rodok santai pooll lah. itung2 refresing mari kerjo nggarap skripsi pirang wulan. mari teko saiful, moleh ne aku karo ahong lewat jalan ijen. niate pingin jalan2 sekalian cuci mata. awale sih gak onok firasat opo2 (opo aku karo shong sing gak kroso yoo). pas mari lewat ngarepe musem brawijaya, aku karo ahong sepedaan pelan2 ae, gak banter blas. santai lah, wong sore2 sekalian cuci mata. maslahe nek nang malang, sore2 ngene lumayan akeh arek2 mahasiswi mlaku2 cuci mata. sekalian arep lewat ngarepe SOB+Unmer Pariwisata. kan cewek kabeh, sedangkan kene kan arek Teknik, cowok Thok.pas lewat pertigaan sing arep nang dempo, onok Taxi nyalip pelan2. Gak ngreting gak opo kok ndadak menggok. opo maneh ahong motone rodok error.terjadilah tabrakan yang tidak kita inginkan. padahal aku sakwulan maneh arep wisuda. pancene ahong jancokan kok. Ahong ndlusup nang aspal (wong aspal kasar kok koen embung hong), aku mecethat lumayan adoh.tapi lumayan gak nemen koyok ahong. aku mek beset pelipisku karo sikilku getihen thikthik. lha ahong bonyok kabeh. Untune puklek telu, rahange mensle, janggute suwek, trus sikile
anwar.ngenteni suwe nang UGD (jancok.. ngantri akeh)..akhire wes suwe ngenteni, aku karo ahong dirawat (mugo2 perawate ayu2). aku mek diberseni ae luka ku. lha.. ahong janggute kuduk di jahit. arek e misuh2 nang doktere nek gak gelem di
ngerti masalahe raine ditutupi kari kain. mek janggute thok sing ketok (
loro kabeh. lha kedua perawate sing njahit, ahong njerit berok2 gak garuan. jare loro kabeh. poolll. arek e malah misuh2. trus tak kandani nek perawate ayu+manis. arek e trus meneg. mari dijahit + njerit2, ahong ngintip, ternyata arek e ngguya ngguyu ndelok perawate iku maeng. manis temenan rek...eh.. gak sido muring2. malah aku duwe ide, tak jupuk potone nang tas ku, trus aku+ahong+doktermuda+perawat manis iku amneg poto2an nang UGD.. hahahahhahah....malih dadi lucu..sampek saiki untune ahong sik durung disambung, trus pelipisku yo sik onok belange. gak popolah gawe kenang-kenangan meneh nek wes tuwek. piss 4 ahong
sopo gelem nyurung mobil pick up abang sing bosok iku?mari masang spanduk nang endi iku.. waduh.. aku lali jenenge rek...jamput.. aku bener2 lali jenenge....hahhahahah tapi untung aku gak melok, sakdurunge aku wes nduwe firasat gak enak.. .. emboh.. kok dadi males ae aku melok. tapi
thithik yo emoh nek bekase andreas...... gak onok sing apik...kekekekek nek saiki kan seje maneh ceritone.. mungkin kalian lah yang masih setia di itn (durung lulus2 maksude), isok ngiling2 maneh kenangan kit adulu opo arep mbaleni maneh. saiki wes gak sempat maneh.. sibuk rek...mendingan lembur golek duwek. tull kan...opo melok kampanye nang singapore.. wes ngunu ae...sopo sing arep nambahi
pesen gw. "gak usah munafik, kalo pengen nonton silahken, kalau gak pengen
nuwun nduk.. eh nang endi wae kok
wah, mas lozz wes gedhe rek, wes ngerti cewek ayu :16
wae-ne titin iku positif ngopo wae lek
@boHayTongTong durung ana panggilan meneh tur 5
marsudiyanto´s last [type] ..Aci Oyen
Pak dhe : Wah, Kui isih kinyis-kinyis mas.
sugeng dalu, pakdhe. alhamdulillah, sinaosa namung sakedhap, kula sampun marem saged pinanggih kalih pakdhe cholik sekalian ibu wonten dalemipun pak mars. mugi rahayua ingkang sami pinanggih.
kulo inggih remen saget pepanggihan kaliyan mas guru
(An Nur – Cahya) Iki sawijining surat kang wis Ingsun turunake, lan Ingsun wus majibake ana ing kono tumindak hukum halal lan haram, lan ingsun wus nurunake ana ing kono pirang – pirang ayat kang cetha supaya sira kabeh tansah padha gelem ngeling-eling (An Nur :1)
Bener luput ala becik lawan begja cilaka , mapan saking badan Priyangga, dudu saking wong liya Pramila den ngati-ati Sakeh durgama singgahan den eling
aku tu...paling aku rindu nak tengok kuboq arwah pak aku...Al-Fatihah
Sampeyan saiki wis ning endi? Sak wise Showa kok aku ora krungu kabare babar blas sih? Jarene metu seko showa sampeyan jek loro yo? Wis ra sah dipikir Nik. Aku kangen banget lho... tak enteni yo kabarmu ... sing sabar... Gusti
sugeng rawuh sugeng pinarak sedaya kemawon gih,,
enggih sampun simpang . Salam kenal manten .
sirnikiiii wrote on Apr 13, '09
mang ..ne alas kedaton jermane hhhhhhhhh,nah mang mat berkarya &berkarir moga suxes aja ,yen ngidaang gisi gumine mang pang gumi baline maju,tur kerta raharja.
Zaman Klasik : * Aksara Palawa * Aksara Siddamatrka * Aksara Kawi ( Aksara Jawi Kuna ) Zaman Pertengahan : * Aksara Buda * Aksara Sunda Kuna * Proto - Sumatera Zaman Kolonial : * Aksara Batak ( Surat Batak ) * Aksara Rencong ( Aksara Kerinci ) * Aksara Lampung ( Had Lampung ) * Aksara Jawa ( Aksara Jawa Baru / Hanacaraka ) * Aksara Bali * Aksara Lontara ( Aksara Bugis - Makassar ) * Aksara Baybayin * Aksara Buhid * Aksara Hanuno'o * Aksara Tagbanwa Zaman Modern : * Aksara
nirwanalife wrote on Feb 23, '08
Woro-woro... sadulur2 melu ra urun rembug ning http://
piye kabare ? saiki ng ndi ? mampir-mampir yo...
odjy4satriani wrote on Nov 7, '07
uapik!!! sukses teruz bwat aq dewe,AMIN........
Boss: Ngerti-ngerti?? Ngerti apa kamu? (Dono)
jogjakarta isi kraton yogyakarta musium kraton jogja jadwal buka kraton jogja isi
Panas ngenthak-enthak nylomot sirahku, Kemis Legi (12/2) ora watara suwe saka bedhug Luhur. Ing sangarepe lawang mlebu Pasar Gedhe, Sala, aku nyumurupi ibu-ibu nangis, badane lemes dirubung para mbok-mbok bakul pasar lan bapak-bapak nganggo sragam pegawe pamarentah. Ana kang maringi arem-arem marang putrane ibu-ibu kang nangis mau, ana uga kang ngulungake teh panas, rong gelas cacahe.
Ibu-ibu kang yuswane watara 30 taun iku, jebul nembe wae dadi korban pokal gawene wong kurang ajar, ora duwe rasa welas babar pisan. Kalunge dipretheli, kabeh mas-masan penganggone dijaluk, semono uga dompete. Ujare ibu mau, dheweke digendam, disirep dening wong lanang kang ngaku jenenge Budi, kang nembe wae ketemu ana sajroning Pasar Gedhe.
Pawongan tanpa welas mau sayekti pantes dipithes, dipunggel umure. Apa maneh, yen nitik saka sandhang-panganggone, ibu-ibu mau ora pantes sinebut wong cukup, kahanan wetenge uga nembe mbobot sepuh. Padharane gedhe, mula menyang Sala ngajak putrane kang umure kira-kira 11 taun.  Mbokmenawa, ibu-ibu mau mung perlu kulakan barang utawa bekakas kanggo dagang ana ing sakiwa-tengen omahe ing Rembang, watara 200 kilo saka Sala.
Aku ora tega nyawang kahanane. Putrane dak sangoni dluwang biru siji, supaya bisa kanggo mbayar kondektur lan bisa kondur.
Saiki, pancen wus pantes sinebut jaman. Ngapusi lan gawe cilakaning liyan kaya dene panggautan. Wong gedhe maling dhuwite rakyat, wong cilik ngapusi sedulur sasami. Ngabuk lan colong jupuk wus kaya lara watuk. Saben pawongan bisa nglakoni kanthi geguyon.
Kanggoku, maling utawa nggendam iku ora ana bedane. Wong kang bisa nglakoni tumindak kaya ngono iku, wus pantes sinebut ora prawira. Sanajan kanggone pawongan kang mangkono iku bisa diarani ‘ketrampilan’ lan ‘kaluwihan’, tetep wae ora gentle . Ora duwe watak ceng li , apa maneh prawira.
Umpama pantes nyebut, aku luwih ngajeni tukang ngutil lan copet. Wong kaya mangkene, sinaune mesthi suwe lan ora gampang. Tangane kudu trengginas, mripate kudu awas lan ora ngatonake rupa was-was. Luput sithik wae, gampang konangan. Undur-undurane, mesthi cilaka: direncak rame-rame dengan wong-wong ing sakiwa-tengene.
Tukang nggendam drajade padha karo jambret, tukang todhong, ngrampog nganggo pistol, clurit utawa pedhang. Kang mangkono iku, wanine amarga duwe gaman. Watake ora prawira, ora beda karo oknum pejabat negara, pulisi, jeksa, hakim pengadil lan anggota DPR(D), sing bisane nyolong, ngapusi, ngecu kanthi alesan maneka warna. Ing kamangka, aturan iku dheweke uga kang nggawe.
Wah, pancen asu tenan! Nek iso
kalo malem kerlap kerlip lampunya buagus bosssssss
Wah…,koyok-e kok penak temen yo?!Dadi pngen melu
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu Fox boten of
* tweedehands boten kopen * Apex * boten * Apex * tweedehands jachten verkopen *
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu Apex boten of
Kasus korupsi ing Indonesia ing saben taune ora saya suda nanging suwalike malah tambah mratah lan nyebar ing ngendi-endi. Meh saben bidhang ana tumindak korupsi. Kaya sing durung suwe iki,
lan internet, uga wis wiwit ngenani ing donyane olahraga. Kasus korupsi ing wisma atlet kang lagi digawe ing Sumatera Selatan kanggo SEA GAMES wiwit kawiyak. Ing donyaning pamarintahan (
liyane nganti para kadhus), pengadilan, kejaksaan, lan kapolisen isih tetap ajeg, malah tambah parah. Semono uga ing donyaning pendhidhikan wiwit kawiyak uga. Korupsi wis dadi budhayane wong Indonesia. Korupsi dianggep tumindak kang wajar dilakoni sapa wae, luwih-luwih sing duwe jabatan lan panguwasa. Pancen uga isih ana pejabat sing resik, ning sethithik banget yen katandhingake karo pejabat sing padha korup.
Sejatine akeh masarakat sing padha gregeten mangerteni para koruptor kasebut. Apamaneh wis ngerti korupsi, ukumane ora bandhing karo sing dikorupsi. Paribasane korupsine bisa kanggo pitung turunan, nanging ukumane mung telung taun utawa bisa kurang. Beda karo wong maling pitik, wis awake babak bundhas digebuki masarakat, oleh-olehane ora mingsra, ukumane bisa telung sasi. Ing pengadilan wis dikebaki dening para makelar kasus. Negara tansaya tambah bubrah yen penegak keadilane wae wis kelangan budi pakarti sing apik, ora bisa mbedakake bener lan ora.
Sing tambah mangkelake masarakat, para koruptor sing duwe dhuwit bisa sakepanake lelungan menyang negara manca kayata Singapura, Thailand, lan liya-liyane. Negara manca, kayata Singapura dianggep surgane para koruptor. Wong korupsi yen kepengin aman ora kena ukuman bisa wae lunga menyang negara manca kasebut, amarga luwih aman. Wis ngerti yen koruptor iku padha korupsi, nanging akeh sing rumangsa ora nindakake korupsi. Ya kaya ngono iku tumindake para koruptor, wis cetha ngrugekake negara, isih bisa endha, isih bisa lelungan, isih bisa ropyan-ropyan. Pancen penak tenan dadi koruptor iku.
Kamp, Roza Maria, Prof. Dr.-Ing.
SGM nya pake apa? Sumpelan kao kaki lusuh ??
funky fun-T mimi allegra says:
uda canggih, uda canggih ney pakdhe,
Gedhong Patehan [45] , Gedhong Danartapura [46] , Gedhong Siliran [47] , Gedhong Sarangbaya [48] , Gedhong
"Kok aku terus sing diteror advokat-advokat iku .
Liyane kethoke ora, mbuh napa kok aku thok ya. Aku ora mudeng
Gabung mbarek TuguPahlawan.Com iki kudu gelem nulis posting yo rek, trus yo kudu gelem kumpul-kumpul ambek liyane, ojo mung ndaftar trus mlayu mak plencing..
Trus kabeh tulisanmu neng kene yo dadi tanggung jawabmu dewe, makane nek nulis ojo sampek ngawur.
begini, "Eh, ngko mampir yo nek ono panggonan maem sing enak..." translate-nya : "Eh, nanti mampir ya kalo
bianget tho? Pegawe negri kok metu? Emange gak rumongso po kangelan golek gawean?????
BANYU BENING saja. Studio foto Banyu Bening di dukung
indonesia 09:34Yasina trus ada lagi ga ? 09:35Inti ga tau sayang..eh kita beso acarane opo ae tho?? 09:36Yasina ndak tau hahahhahaahah 09:37Inti katane udah kemah?? opo blum? ga dong aku... 09:37Yasina wehhhhhhhhhh durung to ? aku malah yo bingung e 09:37Inti lha njur kapan?? lha
Wahyaning wahyu tumelung, tulus tan kena tinegor
(wirid hidayat jati, R.Ng. Ronggowarsito)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.21, 21 Februari 2012.
tetep ahzek walopun gw ga ikut nyemplung! huhuy, rame! yuk ah touring lagi rada
njur ngopo ngono loh.. yo ra piye piye seeh. tapi rasane kok aneh wae, aku koyo e nganggep nek wong liyo ki raiso boso jowo. Padahal ne podo-podo wong jowo ngomong jowo luweh kepenak..,yo ra dab? Wong search engine terkenal "Google" wae ono boso jowo ne kok ( halah ra nyambung) wah sopo ngerti iki blog boso jowo pertama ( halah mekso) Wes saiki ndang makaryo ojo mung ida- idu.. udad-udud.. wira-wiri.. cokla-cokli (ups!!!).. Boso Jowo
Dipl.-Ing. Rolf Schmidt, Dipl.-Ing. Stephan Harloff, Verkehrs.-Ing. Kristian Bock, Dipl.-Ing. Martina Wollinsky, Dipl.-Ing. Kerstin Krasemann, Dipl.-Ing. André Neumann, Dipl.-Ing. Ronny Rösel
enak kok ,glex glex glex
Sembakone sopo seng naik Dhe?
:mrgreen: pertanyaan saya ndak mancing kan Dhe.
Salut buat mbah Tar+ dhe :D
Nyuwun pangapuntene dhe nembe saget sidak mriki, nembe kathah
sahabat terbaik yg aku miliki,...dek tya yg LUGU or sok2 lugu ya,..hhahhahaha,......tongky,....cepatlah pulang,.....kangen berat ne,.....tiyung,...cepatlah revisi Skripsi or Revisi hati,..biar kita bisa jalan2 lg,...
Alasan Oh Alasan : Kenapa Kuliah Di Statistika, Kenapa dan Kenapa?
Umume, utawa biasane juri  ana sing seneng golek-golek kurange utawa eleke apa sing dideleng. Mbok menawa aku kalebu golongan sing siji kuwi. Nanging mung tak nggo nemtokake rangking. Dene sing apik-apik kanggo nemtoake biji.
Ing catetan sing tak tulis iki sing tak aturke sing apik-apik wae supaya para kadang guru, seniman, pendamping umume, lan para siswa khususe saya sregep sinau babagan basa lan budaya jawa. Salah sijine cara ngrembakaake basa lan budaya jawa, ya kuwi ngana ake pagelaran drama.
Bombong rasane putra-putri isih bisa nggunakake basa jawa, mbek’e ana sing isih kepleto, rung bisa mbeda ake pocapan ta karo tha, da karo dha. Orak apa-apa, alon-alon mengko rak ya ngerti lan bisa.
Maen drama jebule ya asik ya ?? gak sah tak critaake putra-putri wis nglakoni dewe yen pas lomba kaya ngene iki, perkara menang tawa kalah mengko disik. Sing baku bisa ketemu kanca-kanca saka dhaerah liya.Piye leh, piye tah, kepriben, kepriwe, lan liya-liyane, nandaake jawa akeh ragame, ya akeh sedulure.
Mung siji sing ngganjel nang pikiuran ati ku, sajroning rung dina (17-18/12), mentelengi siji mbaka siji “
lakon sing dipilih guru utawa sutradharane. Pancen ya ora akeh. Saka 13 peserta lomba sing kaetung rata sakjroning tlatah Jawa Tengah,   saora-orane luwih saka 3 klompok, sing milih naskah lakon saka  “ambisine” para guru utawa sutradharane.Umpamane lakon, “ Ontran-Ontran Padesan, Yen, Panase Jagad Desaku” .
Naskah lakon sing tak sebut kuwi mau, ngrasa ku kaya mekso bocah ( para siswa) nglakoni nganti ngaya apa sing dikarep ake isine naskah. Banjur sing dadi ing sajroning panggung, paraga katon abot anggone nglakoni nanging ya ora apa-apa. Aku dewe sok ya nglakoni ngono.Paraga dadi corong uneg-uneg ing ana sakjroning atiku sing tak tata, kang pungkasane dadi crita, ya naskah lakon.
Kadang aku mikir kok mesakake banget dadi paraga. Urip kok dadi kawulane sutradhara nanging kadang ya tak gagas, yen ora dipeksa para siswa ya ora bakal ngerti lan bisa. Ya mung siji kuwi sing ngganjel ning pikir lan atiku sakjroning mentelengi 13 kelompok SMA/SMK sa-Jawa Tengah , sing
Lha wong aku ga ada programe ndek kantor kok. MSN ae lah.
diacu: >>34 >>35 △
kentang di kukus (aku digodok aja biar cepet) 150 gr tepung terigu (aku pake kunci biru) 150 gr pasir (aku ga suka manis, jadi cuma 125 gr aja) 25 gr susu bubuk 100 gr margarine (aku pake
ceweknya cara supaya cewek gak bosen cara supaya cewek mau di cumbu cara supaya cewek mau dicium cara supaya cewek mua dicium cara supaya cewek puas di cium cara supaya cewek sms duluan cara supaya cewek tidak bosan cara supaya cewek
kenapa cowok malu malu sama cewek kenapa cowok maulu sama cewk kenapa cowok minta cium kenapa cowok minta dicium kenapa cowok
kenapa cowok selalu bosen sama cewek kenapa cowok sering minta cium kenapa cowok suka bosen smsan kenapa cowok suka cium kenapa cowok suka cium cewek kenapa cowok suka dicium kenapa cowok tidak sms duluan kenapa dia
supaya cewe gak bosen supaya cewek mau dicium supaya cewek nggak bosan supaya cewek tidak bosan supaya cewek tidak merasa bosan sama kita supaya cowo gak gampang bosen supaya cowok gak bosen supaya cowok tidak bosan supaya pacar cowok nggak bosen supaya pacaran gak cepet bosen
ke "menu males mikir" lagi, sampe ibu kantinku apal. "Mau maem apa, Mbak? Rawon? Soto?" :mrgreen:
ke “menu males mikir” lagi, sampe ibu kantinku apal. “Mau maem apa, Mbak? Rawon? Soto?”
Ing. Uwe Kneiphoff; Dipl.-Ing. Michael Brüggenbrock; Dr.-Ing. Brigitte Hammer; Dr.-Ing. Peter Ohse; Dipl.-Ing.
mas…Unggul kadus pundi kabaripun wonten surabaya, kulo sak rencang wonten gedongrejo alhamdullilah..sami
Alhamdulliah Mas Gun Kabar sae. Tanggal 15-16 kula teng Gedong Mas … Nanging ngapunten boten saged keliling-keliling, dugi Gedong langsung ambruk (sakit). Tanggal 17 teng Pacitan, terus 18 wangsul Surabaya.
Menawi wonten berita-berita ingkang wigati bade di muat wonten Blog Gedong , kirim mawon dateng kula mangke kula setaipun. Matur nuwun Mas Gun sampun
kangge piyantun giriwoyo sedanten. kulo saking Kamalan Giriwoyo.
Monggo sami tukar kawruh, tukar kabar lan tukar …. nopo kemawon … sing penting silahturahmi tetep dipun jagi.
Kapan Mas wangsul teng Kamalan …. menawi wangsul lan gadah wekdal kulo aturi
Yo wis, aku melu seneng, sing istiqomah yo. Good Luck
Mugo-mugo manfaat dan barokah, ojo podo lali sholate, ngajine, wiridane, lan sing penting diskusine. Ubluke dikurangi.
Nek sambutan maneh ojo nggowo kerpek-an, sing rook intelek titik. Kader cewek diutamakan , soale nek gak ono cewek- arek-arek males tur kemproh, najis kabeh!
Botol aquamu keri, isine durung dibuwak. Nango kom!
Nampa Florist - Florist Nampa Flowers]
[Flowers Delivery Nampa - Flora2000 - Flower Shop Nampa]
[Send Flowers Online Nampa - Flora2000 -
sri, awak mu gak mulih yo gak popo, aku wis gak ngarep , aq wis dadian mbe sing nari :P
ikih bapake sri mas.....(-_-)
yoh manteb lagune rodok melas, tapi opo yo ono sing yok kui yoh?
heemmm ra eram tanan, kebangetan koe sri.pyek4......
opo wong lanang sing gelem ngene iki?mosok isih biso nrimo?nak sampeyan piye bos?
Sri, iki anakmu ambik juragan trasi, tah? ndik endi Sri juragane, ndik HK, Korea, Jepun utowo Taiwan? wekekek ...
wah, aku yo gelem dadi si Sri, ninggal bojo, nggwe anak trus mulih sik disubyo-subyo bojone ..., sing atine seneng setengah mati, masan atine sik kadang nangis, hehehe ...
Kok mboten wonten komentar ingkang saking tiyang Suriname nggih? Menawi mboten lepat, Suriname menika migunakaken boso Jowo kangge basa Nasional, lak nggih leres to? Kulo punika saking Jowo. Punapa bentenipun boso Jowo saking Jawo kaliyan Jowo Suriname? Nyuwun ngapunten menawi kirang sreg ing penggalih pitaken kawulo. Maturnuwun.
bilang 'Wooo nek kuwi kudu 2x kerjo aku...Soale kudu nerjemahke nang boso Indonesia terus boso Jowo lage ngerti aku ' (wah
pakdhe? senengya bisa ngumpul2 kopdar… aq
onok arek lanang gondrong umure 25an. Ketokane rocker.
Selama perjalanan, wong papat iku ngobrol macem-macem.
Sampek moro-moro sepure mlebu terowongan athik lampune mati, dhadhi petengan pol. Wong papat iku malih meneng kabeh.
Gak sui moro -moro onok suoro pipi disun terus mari ngono suorone wong
Sing ibu-ibu iku mau mbatin," Wah hebat arek wedhok sebelahku iki, isok menjaga harga diri, gak gelem diperlakukan sembarangan".
Sing arek wedhok sebelae yo mbatin pisan,"Gak salah tah, sing ngesun mau iku, wong onok arek ayu koyok aku kok malah nenek-nenek tuwek sing disun".
Lha sing tentara iku ambek ngusap-ngusap pipine sing kenek kaplok melok mbatin pisan,
"Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok. Dikiro aku pengecut tah, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku".
Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan,"Kapan maneh rek, isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe".
karo wong wedok, yen ditinggal lunga setengah mati Omah gendheng tak saponane abot entheng tak lakonane Walang abang menclok ning kara, walang biru walange putih bujang maneh ora ngluyura, sing wis nduwe putu wae ra tau mulih Andheng-andheng ana pilingan aja dipandeng mundhak kelingan Walang ireng mabur mbrengengeng, walang ireng dawa suthange yen dha seneng aja mung mandeng, golekana endi omahe Bisa nggambang ora bisa nyuling bisa nyawang ora bisa nyandhing Mikul suket dientul-entul senenge banget nanging ora bisa kumpul theklek kecemplung kalen timbang golek luwung balen abang-abang ora legi tiwas magang ora dadi andheng-andheng ngisor lambe tiwas mandeng wis ana sing nduwe nggawa takir isi gule, mangan kupat lawuh babat aja mikir awake dhewe, delengen rakyat kang mlarat jam papat wis nyumet kompor, nyumet kompor masak sarapan dadi pejabat ja dadi koruptor, dadi koruptor golek suapan kursi goyang sikile papat nek berjuang ja golek pangkat numpak dhelman nang Betawi nek berjuang kudu wani mati dalan sepur dilumpati pengin makmur ja korupsi gemak lontheng-lontheng krasa penak ndengkang-ndengkeng kicak jenang jahe krasa penak meneng wae susur mbako enak turu kasur nggawe anak kodhok kalung kupat awak boyok ora kuwat enteng-enteng omah rayap nangis ngereng njaluk ijab dalan sepur dilumpati ajur mumur dilakoni
Daftar Paribasa Jawa Iki daftar paribasa lan salok...
pesen siji, lewat koe wae yo, ben ongkir’e koe sek nanggung hahahahaha
pemanas.kuliah-kuliah.net http://www.stih-dharma-andhigha.web.id nasi-uduk-beras-jagung.kuliah-kuliah.net video musicales gratis
Trus.. gitu panda ngantor.. taz nangis lagi.. Duh.. nangis gak berenti2… bunda ampe panik banget, kirain mumtaz keseleo.. huhuhu ato kenapa gitu,
Srengenge) : Sareh sabarang karsa, rereh ririh ing pangarah.
Watak Candra (Rembulan) : Noraga met prana, sareh sumeh ing netya, alusing budi jatmika, prabawa sreping bawana.
Watak Sudama (Lintang) ; Lana susila santosa, pengkuh lan kengguh andriya. Nora lerenging ngubaya, datan lemeren ing karsa. Pitayan tan samudana, setya tuhu ing wacana, asring umasung wasita. Sabda pandhita ratu tan kena wola wali.
Watak Maruta (Angin) : Teliti, setiti ngati- ati, dhemen amariksa tumindake punggawa kanthi
Mendhung : Bener sajroning paring ganjaran, jejeg lan adil paring paukuman.
Watak Dahana (Geni) : Dhemen reresik regeting bawana. Kang arungkut kababadan, kang apeteng pinadhangan.
Watak Tirta (Banyu/Samudra) : Tansah paring pangapura, adil paramarta. Basa angenaki krama tumraping kawula.
Watak Pratala (Bumi) :  Tansah adedana lan karem paring bebubgah marang kawula.
Watak Candra (Rembulan) : Noraga met prana, sareh sumeh ing netya, alusing budi jatmika, prabawa sreping
Sudama (Lintang) ; Lana susila santosa, pengkuh lan kengguh andriya. Nora lerenging ngubaya, datan lemeren ing karsa. Pitayan tan samudana, setya tuhu ing wacana, asring umasung wasita. Sabda pandhita ratu tan kena
Mendhung : Bener sajroning paring ganjaran, jejeg lan adil
Tansah adedana lan karem paring bebubgah marang kawula.
Cerita Lucu Bahasa Jawa: Kopi Kucing by Undil
Suwijining ndino Setro Mino mertamu ning ngomahe Setro Njingik. Dheweke disuguhi kopi karo Setro Njingik. Sajake kopine enak tenan, so...
Detik terus mlaku tan peduli sira sregep amal utawa ndeleya Jam terus mlaku tan peduli sira waspada utawa lena Dina terus mlaku tan peduli sira sregep ngabekti utawa duraka Umurmu tansah tambah ananging kadewasanmu ora mesti tambah Amarga kadewasan iku pilihan Amarga kadewasan iku butuh pangorbanan Amarga kadewasan iku kahormatan Slamet Ulang Tahun Muga-muga tinambahe umurmu dibarengi tinambahe becike atimu lan
ngomahe Setro Njingik. Dheweke disuguhi kopi karo Setro Njingik. Sajake kopine enak tenan, so...
terus mlaku tan peduli sira sregep amal utawa ndeleya Jam terus mlaku tan peduli sira waspada utawa lena Dina terus mlaku tan ped...
mantan kyai on 14/12/2008 at 12:53 said:
aku kuatir kenthekan sangu nek ngene carane mas
Dony Alfan on 14/12/2008 at 13:43 said:
Wah, ora pati adoh soko omahku kuwi. Kok sampeyan ra
Lha nek mung trimo ngono, ning Limbangan wae yo biso, rak usah adoh2 tekan
cah” bengawan wisata kuliner ten galabo mawon, monggo pinarak ngopi kalian shisha, huehehehehe
afrianti takaful on 15/12/2008 at 10:39 said:
lha yen wayah esuk lor manahan kae yo komplit, buk rambak, pecel deso, goliwet, tahu kupat goling, …sumonggo (favoritku pecel ndeso nggo
jenenge urip iku ono sing ngatur. Neng kampung diatur pak RT, pak Lurah. . . . .lha Indonesia yo diatur PBB, WTO, IATA, dll. Wong Amerika sing jarene digdoyo sak jagad isih iso diplokoto karo Israel. . . . . .
Dadi iku jalan tengah-e supoyo gak dadi alien neng jakarta
PRof on 07/05/2010 at 21:31 said:
Mugo-mugo saget dados putro ingkang migunani, tumrap bongso
wah…wah…wah… matur nuwun pak! saran pak Mars sae sanget… kula nggih sampung paring pertimbangan kangge anak kula, nanging kepenginane tetep wonten SMK jurusan mesin otomotif sesuai kalih hobine.
alesan ingkang paling baku, anak kula niku isinan menawi kaliyan cewek… lha SMK jurusan mesin niku ceweke mung sithik… *nek soal niki jiann plek nurun bapake, uisinan menawi kaliyan cewek*
Pradna Cahbagus on 08/05/2010 at 06:08 said:
ndisik ra gelem mlebu SMK, soale kuatir ndak dadi homo (sesekolah lanang tok) …. .-= sedulur Pradna Cahbagus menampilkan tulisan… Rembulan Tenggelam di WajahMU – Tere Liye =-.
Andy MSE on 08/05/2010 at 09:04 said:
mas … seng sabar ngramut anak … nek sek cilik2 pancen abot,
.-= sedulur ayik menampilkan tulisan… pengakuan dosa =-.
Andy MSE on 09/05/2010 at 00:09 said:
sumpah! sakniki kula pun mboten gemblung… *
Omah ala saya dipuja. They will be more fond of praising evil places. Wong wadon lacur ing ngendi-endi.
sing luwih apik. Biasane, AyoSurvei nyediakake survei/polling miturut kriteria sing wis digariske karo mitra AyoSurvei, sabanjure anggota sing gathuk karo kriteria diwenehi kesempatan kanggo mangsuli survei/polling. Anggota AyoSurvei diganjar duwit lan isa dijupuk nek uwis nglumpuk. Gede cilike ganjaran ora podho, kabeh mau gumantung karo ruwet-angele survei lan uga cacahing pitakonan. Anggota uga oleh ganjaran 20% saka program referal. Ya wis aja kakehan mikir wong kiyi ora mbayar. Sing penting cepet ndaftar. Gage kliken kiyi http://www.
nggawe link, masang kode neng nggone website/blog sampeyan. Penthelengono terus, duwit sing mlebu terus nambah, sairing karo sedulur-sedulur sing ngeklik link-link sing wis sampeyan gawe. Gampang to? Ndang gage dha tiru-tirua pakdemu iki, ya! Dha pengin dollar ra, hayo?)
saged dipun wujudaken sarana ngaku, ngantebaken,
sami: bodho punika sami kaliyan boten pinter , sami cublukipun. Nanging miturut raos pangraos,
kadosta: rai gedheg, ketiban telek baya, ora tau mangan
saenipun. Ora tau mangan sekolahan punika punapa pinanggih ing nalar? (lha
kirang pratitis, lsp., punapa dene ingkang
kalingga murda [dialembana], kula namung
mei phoenix sing diluncurak tanggal agustus kanthi migunaak rok t delta ii saka tanjung canaveral, rapematuresex florida wis ndharat ing wilayah lor mars watara jam.
Phpbb: critical error could not connect to the database. Gambar model bugil, cewek cantik
mbuencekno iku... iki lho arek mbuencekno iku... suasana jd sedikit tegang. pliz deh mas, wong kmu tuh dah
Suprex, Rocker Jowo asli Temanggung, Jawa Tengah, Indonesia
IJEH GANJEL SISO ROSO NENG ATIKU...
Urip Nang Donya Kebak Panggodha, Voc : Philip Haddy
Diambil dari VCD Karaoke : WONTEN PANGLIPURAN ,
kahanan sing serba wah sakpancen biso ngrubah pemikiran,
ananging yen isih nduweni Gusti, mesti ora bakal ninggalke opo Karepe Gusti
Trus lo pinter tapi ga sok pinter dan tetep haus nambah
aforisma, “Urip iki sejatine sastra gumelar ing jagat. Pinanggiha Gusti ing sembarang kalir. Temokno Gusti ing tek kliwer lan ing obah mosike uripmu (
Warung • Warung Kopi • Waspada Tarigan blog • WATU ITEM •Wayan Sumada • wayan sudane •
Trus Bapak balesin 'Iyo, suwun yo.. Bapak piyambak kesupen
*pe-er buat yang non jawa yak... woehehe..*
nek kangen api unggun…opo bengawan ngenengke camping bersama, rasah adoh-adoh, ke lawu aja
@dafhy : wah2.. mantabz tuch..
@fathur : yuk2… camping yuk….
pengen cepet2 cobain jg. Itu bungkusnya pake apa bro? koq transparant. apa cuman pake plastik ato isolasi bening?
Wah jadi pengen cepet2 cobain jg. Itu bungkusnya pake apa bro? koq transparant. apa cuman pake plastik ato isolasi bening?
nyambut gawe do sak penake udel-e dewe. Nyowo wong liyo di nggo dolanan.
Tapi sukurlah kalo keponakan-e gap apa2 Wah niku nggih parah sanget to mass !!!!
Baragajul nyambut gawe do sak penake udel-e dewe. Nyowo wong liyo di nggo dolanan.
aku onok ndek kono wes tak sampluk dokter'e. Lah ora genah dadi
Ngoko)siji: Gusti Alllah ora ono konconeloro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejemtelu: Indonesia bersatu kabehpapat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-barenglimo: mangan ga mangan sing penting kumpulPancasila (Sunda)hiji: Gusti Allah nu ageng pisandua: ka
kromo)kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggalKaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradabkaping tiga: persetunggalan Indonesiakaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyanhikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratankang diwakilkan.kapinggangsal:Adil kang sosial kangge sakabehetiang
tanggepin tetep aj jd kesel:(
banget wkwkwkkw
ok day 3 in singapore
wahhhh dah mulai kepayahan neh... Kaki rasanya dah ngelayang wkwkwwk
BOJO , anak, lan kapara nganti tekan sedulur, kudune dadi kanca kanggo mbangun kulawarga lan njaga praja. Ora mung jiniwit katut, apike salah sijine bakal dadi prayogane kabeh. Nanging kosokbaline, alane salah sijine, bebasan bakal ngglandhang carang saka pucuk. Sekawit sing diarani bojo iku wong liya. Dudu sanak dudu kadang, nanging bareng wis kaiket dening talining palakrama, sing maune dudu sapa-sapa, banjur dadi peranganing urip sing wigati banget. Bojo uga diarani sisihan. Tegese sing nyisihi jroning urip ing satengah-tengahe bebrayan agung. Sisihan iku sing melu bareng nyangga bot-karepotaning urip saben dinane. Kanthi sisihan, sesanggan sing maune abot, merga disangga wong loro, banjur dadi entheng. Ana maneh tembung liyane bojo lan sisihan, yaiku garwa. Sok-sok dikeratabasakake sigaraning nyawa. Diupamakake nyawa siji, yen disigar, sing separo arupa sing lanang lan sing separo maneh sing wadon. Yen mengkono, garwa iku ora mung asiling campuran, nanging arupa persenyawaan. Mokal bisa senyawa yen ora gathuk, ora keplok. Malah ora mung keplok, garwa uga lumrah disebut jodho. Banjur ana sing ngarani, yen mung golek bojo, ning ngendi wae bisa ketemu. Nanging yen jodho, kuwi wis mlebu wenange Sing Murba Jagad. Mesthi wae katrangan lan gambaran, klebu kerata basa mau, ana ing tataran ideal. Ideale wong salaki-rabi, ideale wong jejodhoan utawa omah-omah. Dene wohing jejodhoan mau lumrahe arupa turun utawa anak. Ya anak iku sing  kerepe disebut minangka kaskayane wong mbangun bale wisma, luwih aji timbang apa wae, klebu tumpukane raja brana. Ora kalah karo bojo, tumrap wong tuwa anak mujudake “bandha” sing ora bisa ditaker kerta ajine. Ora bisa dibandhingake apa wae. Yen garwa iku sigarane nyawa, anak kerep diupamakake minangka “sempalaning daging-kulit”. Dene wong tuwa, tumrap anak, mujudake “sing ngukir jiwa ragane”. Ora kurang pituduh utama sing asung prentah lan pamrayoga amrih padha bisa anggone ngopeni anak utawa turun. Bojo, yen pancen dudu jodhone, bisa wae pedhot tengah dalan. Senajan wis entuk momongan, ora kurang sing banjur padha pegatan. Akhire dadine tilas bojo utawa tigasan. Nanging yen anak, ora. Ora ana tembung “tilas anak”. Anak tetep anak, senajan bapak lan ibune pepisahan lan duwe sisihan anyar maneh. Kuwi sing njalari tresnane wong tuwa, mbuh kuwi bapak, embuh kuwi ibu, marang anak akeh-akehe ngluwihi tresnane marang bojo. Keladuke tembung, yen bojone njaluk bisa semaya, nanging yen anake sing njaluk, prasasat sadhet-sanyet bakal nuruti anggere bocahe seneng.
Tresna kuwi sing banjur njalari anane “welas tanpa alis”. Pancene mono welas, asih, utawa tresna, nanging lerege mung njlomprongake sing ditresnani. Upamane, saking tresnane marang anak, kabeh apa penyuwune banjur dituruti. Pancen anak dadi seneng, dadi kelegan. Nanging tundhone bisa wae anak mau banjur dadi bocah ugungan merga sapanjaluke bakal keturutan. Ora mung dadi bocah ugungan, nanging suwene-suwe bisa wae dadi bocah ugal-ugalan, kepara banjur tumindak sing ora becik lan ngrugekake bebrayan. Semonoa, wong tuwa condhong mbelani anake dhewe. Malah sok-sok ora perduli anake kuwi salah apa bener, dibelani ngono wae. Sing kaya ngene iki sing diarani welas tanpa alis. Katone tresna, lan pancen sekawit merga saka tresnane, nanging tundhone malah nyilakakake, yen ora malah nyengsarakake bocahe. Pancen, anak sing kudune bisa melu “mikul dhuwur mendhem jero” marang wong tuwa, sok-sok malah dadi mala tumrap kulawarga. Mala kuwi bakal katon luwi ngegla yen keluwarga mau klebu keluwarga kajen keringan, keluwarga sing kerep didadekake tepa tuladha tumrap keluwarga liyane. Apamaneh yen “nyolong pethek”. Nyolong pethek ora merga dikira ora bisa apa-apa nanging jebul nduwe kepinteran utawa kewegigan. Nanging “nyolong petheke”-e merga sing diarane bocah apik-apik jebule tumindake banget-banget olehe nalisir saka bebener lan norma bebrayan agung. Sing kaya mengkono iku ora mung anak sing dadi paragane. Bojo, embuh kuwi sing lanang apa sing wadon, ora kurang-kurang sing malah dadi mala tumrap sisihane, malah nganti tekan keluwargane. Mangka, kaya kang dikandhakake ing ngarep, kudune bojo kuwi sisihan sing bisa melu ngentheng-enthengake sesanggane urip. Nanging nyatane, ora melu ngentheng-ngenthengake, malah ngebot-boti, malah gawe kuceme kulawarga. Ana wae bojo sing dadi satru munggwing cangklakan. Dewi Banowati, garwane Duryudana ratu Astina, dianggep dadi “mungsuh jroning kemul” tumrap Kurawa amarga olehe mbidhung api rowang. Tata lair dheweke nresnani Duryudana, ana ing barisane Kurawa, nanging jebule tresna jatine wis kadhung tumancep ing atine Arjuna, panengahe Pandhawa. Mulane Banowati dianggep minangka mata pitane Pandhawa jroning campuh Baratayuda. Dheweke ngerti karingkihane Kurawa, lan kanthi mengkono bisa nyritakake karingkihan mau tumrap Pandhawa sing mujudake mungsuhe Kurawa. Tata lair dheweke sedhih nalika Duryudana gugur. Nanging akeh sing ngira manawa ing kono dheweke nemokake kabungahan merga kanthi gugure Duryudana, Banowati banjur dikukup dening Arjuna, dipek bojo. Kudune pancen bojo mujudake mitratama tumrap sisihane jroning mbangun bale wisma, klebu njaga praja. Njaga praja kuwi kawiwitan, lan sing luwih wigati minangka fondasi, pancen keluwargane dhewe, kulawarga inti. Sabanjure njaga  praja sing luwih amba tebane. Njaga praja tegese njaga marang jeneng apike, amrih keluwarga mau tansah diajeni dening wong akeh, ora malah diece utawa dicecamah dening wong berah. Bojo bisa dadi srana kanggo mbangun wibawa, perbawa, lan kuncara, nanging kosok baline bisa ngicemake lan dadi mala. Yen banjur tetela dadi piala, dadi mala, apa ya isih kudu dilabuhi, direwangi pecahing jaja wutahing ludira? Apa ya tetep kudu dirungkebi, senajan mengkone bakal koncatan wibawa lan perbawa? Mesthi wae yen kurang permati, sisip sembire, mala mau bisa manjilma kayadene “kemladheyan ngajak sempal” utawa “nglandhang carang saka pucuk”. (35) —Sucipto Hadi Purnomo, dosen Basa lan
pas adegan nganggo referensi lagune cecak rowo hahaha… ojo
hayo yang orang semarang ngaku ngga tau istilah ciblek ))))
Sayah senengnya Ciblek, kok……..
Gak mudeng aku … Wes tuo yo ‘golei sing wes tue wae … Sa’no sing
koyo wong jowo sing wedone podo isinan n kemayuan banget. paling iso2 dibanting ato 3 bulan nikah arep rabi meneh gur tinggal jenenge tok numplek neng batu nisan
Jadi inget temen sayah nyan dapet cewek sono.
MAs kok susah banget ya?padahal aku butuh banget, soale tulisanku panjang2 shgg aku milih 1 postingan
gw bisa ngerti “cara kerja” tumblr & betah
Jl. Stasiun No. 39 Kec. Kraton Jatim 67151
Mbulu Rt. 03/Rw. 03 Tambakrejo Kec. Kraton Pasuruan
Jl. Suroyo No. 09 Rt./Rw.01 Ds. Wonorejo Kec. Wonorejo Pasuruan Jatim. 67173
Dsn. Tumpuk Rt. 01/Rw 09 Sambisirah Wonorejo Pasuruan Jatim 67173
Jl. Suroyo No. 09 Rt./Rw. Ds. Wonorejo Kec. Wonorejo Pasuruan
jer ade crita skim cepat kaya…
Nampak ok, tapi last2 kantoi…
Tak tau nak pilih apa. 22 Oct 2010... 4 pm
hape ga bisa, ngidupin tv mboten saget,
kula gadhah anak kalih nembe mbobot. Nyuwun dipun
paringi asma benjing menawi nglahiraken (Gus
23 Usul pangangkatan pangurus anyar ing Wiki jv
24 Artikel ing WBJ dimupangatake kangge modul kerja siswa pelajaran Basa Jawa,SD,SMP lan SMA
Gambar menawa kakean di gawe ing galeri wae
Nuwun sewu, menawi ptroli kangge kompetisi nulis ing proyek Papat Limpad ting Unnes dipun damel tabel dospundi.maturnuwun Puryono rembugan
Done. Meursault2004 ngobrol 10:33, 16 Maret 2011 (UTC)
Thank you :D Beria rembugan 17:11, 16 Maret 2011 (UTC)
pundi ingkang leres kanggé terjemahan lihat pula (en: see also )
tetepaken supados baku lan konsisten terjemahanipun, menawi saged nggadahi terjemahan ngoko lan krama. Empu rembugan 15:17, 18 Maret 2011 (UTC)
Hahaha pancen leres pak dereng baku. Mangga menawi badhe dipundamel baku, menapa leresipun? Meursault2004 ngobrol 19:34, 18 Maret 2011 (UTC)
menawi ngoko Deleng uga kramané Pirsani ugi pripun.? Empu rembugan 02:07, 19 Maret 2011 (UTC)
deleng uga punika terjemahan harafiah saking basa Indonesia. Ing basa Jawi kados dipunsukani imbuhan irrealis supados cetha bilih punika parentah. Leresipun delenga uga utawi delengen uga ing ngoko. Uga dideleng saged ugi. Ingkang pungkasan punika mboten ngangge imbuhan irrealis nanging ngangge imbuhan pasif. Menawi krama kedhah alus. Kinten kula langkung sae (Mangga) dipunpirsani ugi . Meursault2004 ngobrol 07:55, 19 Maret 2011 (UTC)
Delengana uga kadosipun langkung trep namung Delengen uga ugi saé lan sampun kathah ingk ngginakaken, menawi Pirsani ugi sampun ngemu tembung préntah lan sampun alus dados mboten perlu malih ditambahi tmb mangga kaliyan tmb dipun . Empu rembugan 04:27, 20 Maret 2011 (UTC)
Menawi mekaten sampun sarujuk 'nggih kaliyan delengen uga . Dados sedaya saged dipunéwahi. Nanging kaliyan kramanipun kula dèrèng patiya sreg. Sayektinipun wujud pirsa punika inggih wujud lisan. Bakunipun priksa . Kadospundi pamanggihipun ingkang sanès? Meursault2004 ngobrol 10:31, 20 Maret 2011 (UTC)
Nek kula piyambak sakjané cocok Priksani ugi (maklum ilat kula ilat banyumasan langkung cocok nganggé konsonan sing kandel-kandel) namung menika wiki basa jawi dados sedérék2 saking wetan (Jogja-Sala) langkung pantes nemtokaken. Kadosipun pembahasan menika saged mrembét teng istilah-istilah lintunipun, namung kula badhé ngutamaaken istilah lihat pula kalih istilah teng ngandhap punika amargi sering diagem teng kaca-kaca énggal, ugi supados penulis2 énggal kadosdéné peserta Papat Limpad saged gadhah rujukan ingkang baku.
dipuntentokaken priksa kémawon 'nggih? Imbuhanipun nanging sampun ditemtokaken rumiyin. Katingalipun nanging priksani ugi sampun kapireng saé. Meursault2004 ngobrol 18:03, 20 Maret 2011 (UTC)
Menika tembé tiyang 2 ingk rembugan, saénipun nunggu panganggé lintunipun urun rembug ugi. Tapi menawi kadang Birokrat ingk mutusaken perkawis menika nggih sumangga aken.! Empu rembugan 06:11, 21 Maret 2011 (UTC)
Kula sarujuk kaliyan priksani ugi (kadosipun sekeca ing swara) ang rembugan 07:01, 21 Maret 2011 (UTC)
Pembakuan Delenga uga kalih Priksani ugi taksih dereng di engge kalih peserta 4L. Kagem panitia supados mensosialisasikan malih pembakuan istilah punika. Contone Tektonisme Evangelista Torricelli . Kadosipun prelu damel kaca Tarjamahan istilah wikipedia sing dibaku aken . Empu rembugan 14:20, 26 Maret 2011 (UTC)
Badhé nganggé delenga uga utawi delengen uga ? Mangga. Kinten kula langkung saé irah-irahanipun dados Wikipedia:Pertalan tetembungan Wikipédia sing dibakokaké , supados mboten patiya mèmper basa Indonésia. Sasampunipun nuwèni bausastra kula, kula mboten manggihi tembung tarjamah utawi terjemah . Ing basa Jawi inggih punika jarwa , pertal(an) utawi alihbasa . Meursault2004 ngobrol 22:32, 26 Maret 2011 (UTC)
[sunting ] Terjemahan pranala luar lsn.
Ing inggil ngriki wonten pitakènan Mpu perkawis sawetawis tetembungan, mbok dipunbakokaken. Nah punika panginten kula:
pranala luar : dados pranala njaba (ng) utawa pranala njawi kémawon. Bakunipun tembung tanpa 'n' nanging pocapanipun
Meursault2004 ngobrol 17:53, 20 Maret 2011 (UTC)
Sakjanipun taksih kathah ingk perlu dipun rembag perkawis terjemahan baku kata-kata kunci wikipedia lan ugi ejaan latin basa jawi . Teng Ejaan Basa Jawa mawa Tulisan Latin sampun dipun rembag namung penerapanipun taksih kirang. Ingk sering dilirwakaen menika panulisan vokal a kalihan ä , menika penting sanget supados baku lan mboten ambigu. Kaca Surakarta Jawa ditulis Surakarta lan Jawa punapa Jakarta , Malang mboten ditulis Jäkärtä utawi Mäläng .? Menawi wonten panganggé ngriki wonten sing gadhah wenang ndamel Bot , ngowahi perkawis menika sakjané saged dipun otomatisaken. Empu rembugan 06:33, 21 Maret 2011 (UTC) kawula gadhah bot, nanging wekdalipun ingkang kekirangan. mbok menawi saged dipun cicil. saenipun kados pundi? ang rembugan 07:06, 21 Maret 2011 (UTC)
Inggih dipuncicil kémawon. BTW Surakarta punika kasusipun bènten kaliyan Malang utawi Jakarta. Malang punika foném a-nipun wonten posisi katutup dados mesthi dipunucapaken minangka [a]. Lajeng Jakarta punika sayektinipun mboten wonten ing Tanah Jawi. Meursault2004 ngobrol 07:10, 21 Maret 2011 (UTC)
Menawi Jakarta mboten teng tanah Jawi kenging menapa Jeneng desa/kecamatan sing Teng Lampung tanah Sumatra dipun serat kewalikanipun.? Menika batesanipun tanah jawi utawi masyarakat Jawi .? Ugi seratan asma taksih dereng konsisten kados Sutoyo Siswomiharjo kok benten kalih Diponegoro . Ngapunten kula radi ngéyél, amargi menawi badhé dibakuaken nggih sekalian kedah jelas aturan perubahan lan panyeratannipun. Menawi taksih bénten mangké kathah kaca-kaca sing isiné namung kaca pengalihan lan ugi wolak-walik dipun révisi terus. Empu rembugan 12:08, 21 Maret 2011 (UTC)
Mboten punapa-punapa. Supados cetha kula mawi basa Indonésia kémawon, nuwun sèwu.
niku, teng kamus-kamus basa jawi vokal a jejeg kalih a miring tanda diakritik-ipun dibedaaken, lha teng ngriki malah mboten.? Padahal seratan aksara jawinipun ugi benten. Menawi o jejeg kalih o miring kathahipun diangep sami mawon seratanipun. Empu rembugan 02:15, 22 Maret 2011 (UTC)
Nuwun sewu, menawi perkawis tata tulis basa jawi, kadosipun sampun dipun pacak wonten ing Pedoman umum ejaan bahasa Jawa huruf Latin yang disempurnakan terbitanipun Balai Bahasa Yogyakarta. Kula dereng nate mangertos wonten a jejeg ingkang katulis benten. punapa Empu saged paring literatur ingkang baku? ang rembugan 03:19, 24 Maret 2011 (UTC)
Terus terang aku kurang paham karo mekanisme nang 4 Limpad. Ana sawetara tulisan sing tak anggep perlu dibusak. Ana uga sing "one liner" (sebaris ukara). kepriye sejatine mekanismene? apa yen ana tulisan kurang trap dianggep kaya artikel lumrah? Apa piye? suwun ang rembugan 07:39, 21 Maret 2011 (UTC)
Samesthiné para peserta olèh diperlakukan kaya panganggo biasa, kaya déné ing WBI nalika kompetisiné ing taun kapungkur. Dadi takkira ya padha waé. Nèk ala ya dibusak waé. Meursault2004 ngobrol 07:54, 21 Maret 2011 (UTC)
Teng pelatihan 4L kedah dipun jelasaken malih syarat minimal dados artikel wutuh, menawi syaraté kirang enggal2 diparingi cithakan wikifisasi lan bates wektunipun. Liwat bates wektu artikel mboten wonten perubahan langsung di busak kemawon. Empu rembugan 13:28, 21 Maret 2011 (UTC)
Sarujuk. Meursault2004 ngobrol 13:59, 21 Maret 2011 (UTC)
Injih, kadosipun makaten langkung sae. terus, aku dhewe dadi rada aneh ana artikel sing kaya durung layak dadi artikel. upamane:
Pasar weleri (apa perlu digawe tulisan dhewe? pentinge apa?)
Tugu unnes (kejaba yen tugu Unnes iku nduwe kasekten)
FBS UNNES (apa jurusan kudu digawe artikel dhewe lan ora digabung nang Universitas Negeri Semarang wae?) ang rembugan 03:36, 22 Maret 2011 (UTC)
Dibusak waé utawa didadèkaké kaca pangalihan. Meursault2004 ngobrol 07:23, 27 Maret 2011 (UTC)
Babagan gelar kebangsawanan kok boten baken nggih?wonten ingkang kedah dipunserat, wonten ugi wonten ingkang boten kedah dipunserat...PL 05 SIGIT rembugan 05:48, 30 Maret 2011 (UTC)
Nèk panemuku dijabel waé kanggo kabèh. Menawa arep digawé pengecualian bisa. Nanging kudu dilebokaké pratélan utawa daftar sok sapa sing dilebokaké. Ing Wikipedia Inggris namung siji sing olèh gelar: King Arthur . Nanging argumèntasiné utawa alesané kudu ana lan convincing (durung ngerti Jawané apa). Meursault2004 ngobrol 08:03, 30 Maret 2011 (UTC)
Hadiwijaya , asmanipun mawon amargi langkung kalih wanda.
Soedirman , asmanipun mawon amargi langkung kalih wanda.
menika namung usul kula piyambak, menawi mboten Wikipedis lan ensiklopedis mangga dipun lirwa aken kemawon. Empu rembugan 01:08, 31 Maret 2011 (UTC)
Sayektinipun anggènipun nglarang mboten saged nganggé gelar punika supados panggah nétral. Sebab menawi kita nganggé gelar, tegesipun rak priyantun punika dipun mulèni? Dados artikelipun mboten NPOV malih. Nanging sawetawis tokoh saged dipun sukani gelar. Utaminipun ingkang naminipun radi umum kadosta Sultan Agung, Raden Saleh lan Raden Wijaya. Meursault2004 ngobrol 10:05, 5 April 2011 (UTC)
Kados pundi punika? Kula anggep sampun sarujuk; asma gelar utawi sesebutan para priyantun ageng mboten usah dianggé kejawi asmanipun nami umum kadosta:
Mangké nami-nami punika dipun lebetaken ing satunggaling pratélan utawi daftar. Suwun lan salam. Meursault2004 ngobrol 04:40, 26 April 2011 (UTC)
muga-muga aku ora salah etung, Panganggo:Fellichia iki panganggo Wikipedia Basa Jawa ka-9000. Sugeng makarya. Empu rembugan 12:52, 30 Maret 2011 (UTC)
ndelok artikel2 Papat Limpad sing nganggo réferènsi berulang, ketoke boros banget nang penulisane, contone artikel coro iki. Nang daftar pilihan saben-saben opsi di wénéhi réferènsi padahal réferènsine namung siji, terus saben ukara ana réferènsi padahal ya padha wae réferènsine. Pancen ya apik nanging ketok boros banget. kula gadhah usul menawi teng daftar pilihan sing sumber réferènsine padha cukup ditulis sepisan wae, semana uga kanggo cuplikan ukara sing urut-urutan nek sumbere padha uga cukup ditulis sepisan nang ukara sing terakhir. Dadi nek sak paragraf ana 5 ukara tapi réferènsine padha cukup ditulis sepisan wae nang akhir paragraf, kejabane réferènsine beda arep ditulis saben akir ukara ora masalah. Empu rembugan 02:12, 6 April 2011 (UTC)
Menawi domain blog umum kados wordpress.com, multiply.com, blogspot.com lsp kita sampun sarujuk mboten saged dipun agem kangge referensi. Ananging situs2 pribadi (weblog) ingk ngagem domain resmi kados dene [dot]web.id [dot]com [dot]org, kenging menapa saged ditampi kangge referensi.? Padahal engine situs pribadi menika nggih ngagem engine wordpress, multiply, blogspot. Sakjatosipun ingk dados pathokan supados ditrima dados rujukan engine sing kangge damel situs punapa jeneng domain situs, padahal kekalihanipun ugi sami-sami blog pribadi. tuladha
rembugan 14:55, 8 April 2011 (UTC)
[sunting ] download ≠ diakses
terjemahan diakses ingkang leres napa nggih.?? menawi download = diundhuh , punapa teng mriki diakses ugi diterjemahaken diundhuh , kedahipun benten. Empu rembugan 00:33, 10 April 2011 (UTC)
Leres bènten. Menawi dèrèng wonten kepanggih nganggé diaksès kula kinten mboten punapa-punapa. Miturut Sudaryanto CS ing Kamus Jawa-Indonesia (1991): akses = 1. dalan mlebu, 2.dalan utawa srana sing tumuju marang pituduh utawa wahyu Allah. Rak malah mboten nyambung ... Meursault2004 ngobrol 01:17, 10 April 2011 (UTC)
Kathah artikel ingk ngangge rujukan situs, dipuntambahi katrangan dipunundhuh tgl xx xx xxxx, sakjanipun mboten diundhuh berkasipun amargi namung diwaos lan dicuplik kemawaon isi situs kagem nglengkapi artikel. Dados terjemahan diakses dados dipunundhuh kirang leres. Menawi diakses diterjemahaken dados dipacak pripun nggih.? Empu rembugan 00:28, 11 April 2011 (UTC)
Dipunpacak punika jarwanipun malah dimuat utawi dipunamot. Tembung akses sampun kaserep wonten ing istilah internèt basa Indonésia . Mboknamawi diakses saged kaserep dados diaksès (krama: dipunaksès) ing basa Jawi? Maturnuwun. Pras rembugan 02:21, 11 April 2011 (UTC)
Menawi kula sih sarujuk kaliyan aksès lan wangun pasifipun diaksès ing ngoko lan dipunaksès ing krama. Tembung ngamanca ingkang sampun kaserep ing basa Indonésia saged dipunenggé ing basa Jawi menawi (dèrèng) wonten padhananipun. Meursault2004 ngobrol 11:33, 11 April 2011 (UTC)
Kula sarujuk menawi nganggé diaksès (ngoko) lan dipunaksès (krama), jalaran gampil dipunkenali. Salam, JV500Ichsan rembugan 05:52, 12 April 2011 (UTC)
Nuwun sewu ndérék urun rembug, Cithakan {{Aksara}} jawa punika niyatipun saé supados gampil nulis aksara jawa nanging émané menika taksih ngagem font ingk mboten standar. Font JG Aksara Jawa Lite punika nganggé alamat2 unicode nanging sanés unicode aksara Jawa ing alamat A980-A9DF .
nambahaken font JG Aksara Jawa Lite teng komputer sing diinstall. Kula éstu-éstu mboten sarujuk menawi cithakan aksara punika ngganteni tulisan2 aksara jawa sing sampun wonten, amargi font punika sanes Font aksara Jawa sing ngagem paugeran Unicode aksara Jawa . Font Adjisaka kemawon taksih salah padahal sing ngripta nggih dados panitia lan narasumber Proposal unicode Aksara Jawa. Artikel sing kaubah ngangge Cithakan {{Aksara}} kula suwun dibalekaken malih teng seratan aslinipun. Mangga sami sinau malih babagan Unicode aksara Jawa. Nuwun. Empu rembugan 07:38, 13 April 2011 (UTC)
Yen font TuladhaJejeg ing situs http://sites.google.com/site/jawaunicode/download pripun? Bennylin (guneman ) 30 November 2011 14.15 (UTC)
Miturut pangarange (ing berkas Panduan Pemakaian Font Unicode Aksara Jawa), mung ana 2 karakter sing bedha karo Unicode: "Fonta Tuladha
rekaan." Yen ngono font iki isa dadi font standar ing Wikipedia Basa Jawa? Bennylin (guneman ) 30 November 2011 14.20 (UTC)
Artikel pilihan wulan Mei ora keurus, piye iki. Gotong royong yuk! Apa ganti Judhul? Gesang utawa Ki
panitya pelatihan nulis Papat Limpad, Gandheng artikel sing tinulis dening para peserta pelatihan isih akeh sing kudu didandani, mula diwenehi tag: (Rapekna artikel pelatihan). Tag iki ora kena dibusek dening para peserta dhewe nanging kudu panitya utawa pengurus. Saliyane tag rapekna uga dipasangi tag (Inuseuntil). Supaya ora mindhongaweni mula kanggo sauntara tag inuseuntil karo rapekna artikel pelatihan tak gabung,mengko sing sapa wae panitya utawa pengurus arep busek tag inuseuntil amarga wis kedaluwarsa aja mung mbusek tag-e wae nanging kudu ndandani artikele sisan, nembe mbusek tag. Cathetan : Tag rapekna sing dipasang ing artikel sadurunge tag inuseuntil iki digabung, bakal ana sing katon dobel ing artikel. Bab iki ora susah didandani mengko wae sasi Oktober sawise peltihan rampung dibusek sawise artikel didandani. Matur nuwun. Pras pirembagan 16:02, 7 September 2011 (UTC)
pirembagan 06:41, 9 September 2011 (UTC)
[sunting ] Istilah ing matematika trigonometri lsp
Amarga isih angel golek istilah sing baku ing babagan elmu matematika, trigonometri lsp, mula aku usul kita gawe panyeragaman ing basa Jawa (kanggo sauntara wektu):
Nyuwun run rembuge. Matur nuwun. Salam. Pras pirembagan 00:55, 13 September 2011 (UTC)
sisi = sisih (kamus megandaru w. kawuryan)
perkara pembagian dadi paran kok rada aneh. amarga paran iku ana arti liyane (tujuan, arah), mung ya ora ngerti sing pas apa
jumlah total = gunggung kumpul (kamus mwk)
ang pirembagan 06:38, 14 September 2011 (UTC)
Matur nuwun urun rembugé mas Ang, panceè bener mas, ana luwih saka siji makna tembung "para" ing kamus Balai Bahasa Yogya malah kepara ana sanga, salah sijiné sing maknané mbagi. Tak jajal scan léma-né ya? Pancèné krasa anèh amarga arang keprungu, nanging tibaké ana ing kamus iki, ya iku "paran" étungan bab mara. Matur nuwun.Pras pirembagan 20:44, 16 September 2011 (UTC)
Ora krasa wis limang tahun kepengker dianakna kongres Basa Jawa IV (KBJ IV) nang Semarang . Pas melu KBJ IV mbiyen nang Hotel Patra Jasa , akeh banget para kadhang seka praktisi, akademisi, birokrat lan masyarakat sutresna budaya Jawa sing ngrawuhi KBJ mau. Tahun iki KBJ V dianakna nang kutha Surabaya diwiwiti tanggal 27 nganti 30 Nopember 2011. Esih akeh PR sing durung kaleksanan nang jroning 5 tahun iki nanging tahun iki uga wis arep digawe rencana-rencana kanggo ngleluri, ngrembakaake budaya lan sastra Jawa kanggo 5 tahun ngarep. Sing tak rasa saiki esih kurang perhatian seka pamarentah 3 propinsi kanggo nguripaken basa Jawa kanggo Widya Basa mligine nang dunia IT sing saiki perkembangane cepet banget. Basa Jawa sing digawe nang dunia IT saiki nembe dikembangake sakpèrangan komunitas, durung ana pandhuan baku utawa seka lembaga sing kompeten sing kudune ngopèni basa Jawa. Apa maneh aksara Jawa, wis 2 tahun resmi nduweni register Unicode (artine aksara Jawa wis diakui lan diduweni
nganggo aksara Jawa. Sing lucu maneh esih ana mahasiswa Sastra Jawa sing durung ngerti apa iku KBJ... apa tumon..?  eMpu   :: Caturan  01:08, 30 September 2011 (UTC)
Matur nuwun komentaré mas Empu, pancèn nyata nrenyuhaké. Padha ora rumangsa yèn ora sregeb gawé istilah menyang Baa Jawa suwé-suwé kabèh tembung kayadéné ing babagan IT lan tèknologi anyar liyané mung nyerep langsung saka Basa Indonésia utawa Basa Inggris , sumrambah uga ing tembung-tembung liya sing wis angèl digolèki ing kamus, amarga kamus-kamusé ora pepak Yèn kaya mangkono kahanané ora suwé manèh Basa Jawa bakal musna amarga ora ana sing nganggo manèh, utawa isih dianggo nanging istilahé/tembungé kabèh dumadi saka basa liya :(
[sunting ] Artikel ing WBJ dimupangatake kangge modul kerja siswa pelajaran Basa Jawa,SD,SMP lan SMA
Kepareng matur, menawi artikel ing WBJ sampun dimupangatake kangge modul kerja siswa ing pelajaran Basa Jawa,SD,SMP lan SMA (LKS) khususé ing dhaérah Pantura (Jawa Tengah).Salah sijine artikel ingkang didadosake tethanding/lelomba kanggo mrigati Sasi Basa (Bulan Bahasa) se-karisidenan Pati salah sijine Cerkak Cinta Monyet .Artikel cerkak iki kajupuk saka Wikipédia,Ènsiklopédhia Bébas ing basa Jawa/Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi.Ananging artikel Cinta Monyet kok ora ana ing WBJ? matur nuwun.
guneman ) 30 November 2011 10.07 (UTC)
Kula sarujuk sanget...ditambah malih, niki Mas Moel ugi makarya wonten ing Semarang...dados saged nyuwun pambiyantu babagan sanes ingkang dereng paham. Menawi siyos kedah enggal-enggal dipunrembag sareng-sareng langkahe pripun, pengajuan proposal
kaliyan kangmas Pur lan kangmas Sigit, sedaya kedah dipunsiapaken rumiyin supados sukses.
menyunting).Menawi pesertanipun kelompok (dibawah pengawasan Universitas utawa Jurusan/HMJ) saget langkung rame.Menika konjuk gambarankemawon.Matur nuwun. Puryono | Pirembagan! 16 Februari 2012 00.45 (UTC)
Lobi lan negosiasi ing paguron inggil kagem peserta lan
Salam taklim, Naval Scene pirembagan 16 Februari 2012 08.41 (UTC)
diperlukake karana saben Universitas satunggal lan sanesipun kahanan mahasiswanipun dereng kita makertosi.Kula sarujuk.Salam Taklim Puryono | Pirembagan! 20 Februari 2012 07.27 (UTC)
Matur nuwun Pak Ichsan. Puryono | Pirembagan! 16 Februari 2012 09.11 (UTC)
Pak Pur...kula dereng dipunkabari (sms) lho Pak ngenani papat limpat 2 menika...hehe...kula sarujuk...Universitas Kristen Satya Wacana mboten wonten jurusan basa Jawinipun ananging ing jurusan sejarah UKSW
sewu, kepareng ndherek matur. Kula badhe nyuwun pirsa ngenani peserta. Peserta menika dipunpendhet saking sedaya Universitas ingkang wonten basa Jawa? Menapa namung ting lingkup Jawi Tengah kaliyan Yogya kemawon? Ngapunten. Maturnuwun.  Ihda   rembugan 17 Februari 2012 01.12 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Warung_Kopi&oldid=639289 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.26, 28 Februari 2012.
aku ra duwe duwek. "hohohohoho........ maen mekso2 saiki ora duwe duwek?????"
'iye yoyo, Alun-Alun Nganjuk, Jaket Iki (Prapatan Mastrip), Denpasar-Arjosari, Duh senenge, Turu nang dadane, Preman, Mendem roso, Warung
nyong wong gombong tapi nyong seneng banget lg kie,,,hehehehehe
Ing. Andreas Michalka, Prof. Dr.-Ing. habil. Günter Roppenecker,
Waduh budi anduk :p "@SatpamGRND : goroh, kerjo ngepel omahq arek iki yo RT @diovomit Bakpo telo mas hehe "@tiyology : lho kerjo ndek endi?
menjawab…Apik Kabarku…Wes kang wes berubah aku wes tobat…. Anjritt suwe ora ketemu.. Piye Kabarmu.. tambah ganteng wae awakmu…
Piye iki !! anggere malem minggu mesti ra nduwe dhuwit....
arep nggoleki konco yo arep opo.....tak sawang2 kae kok ono
bocah wedok, wah duh jan tak cedhakane coba, oh...jebul kowe to wuk...)
Wuk...aduh duh duh wis pirang tahun leh ku raketemu
Wuk... wuk..., aduh duh duh saiki kok ngedap-ngedapi ayumu
Yen klopo lagi kebak santen, minal minul gawe gregeten
E...njak manthuk kemayune ndodro
Wuk...amit-amit, aku takon njane kowe nurun sopo
Wuk...wuk...,amit-amit bapak ibu ra dudu turunan londo
Nggumunku ora uwis-uwis ambekan soyo senin kemis
kok gak Dida thur, d senggol sithik tepar wekeke opo Kalac thur
btw wis ketemu tanggale to, mau bengi iku golek
Nah cah-cah ra buyar-buyar e, crito ngalor-ngidul ra karuan. Jare nek ktemu persija ngko arep budal maneh. SIP, goro-goro boromania cyber lo mari ngene boromania di
.-= sedulur endar menampilkan tulisan..Bekasi Bersih Partisipasi Blogger =-. pengen ngetes commenluv ya kang. komenku isih diuntal ora. nuwun
lali tenan aku soale wes auto i ndek kene
NoY: yo diklik kabeh sing nang dasboard`e
berkata ‘kene lo dolanan-dolanan po piye? Jo mek tura-turu... Strong Holan kene lo. Lanang ki kudu iso
'Menawi mireng Gus Mus badhe mantu, kula niku angen-angen. Jane piyambake anake pira? Sedela-dela mantu wae. Nek ndelok potongane kayak kula. Wong sing rosa lan prakosa. Woi, kula niku disenengi tiyang
berencana (KB). ''Pak Domo, KB niku gak mathuk kanggo kiai. Lha wong kiai niku bibit unggul kok (Pak
TranslatorsCafé.com isih durung rampung. Mbok menawa ana gesehe antarane asil terjemahan karo versi basa Inggris asline, versi Inggris sing dianggep bener.
enjangnya nyepi amati geni, tan wenang sajadma anyambut karya sakalwirnya, ageni-geni saparanya tan wenang, kalinganya wenang sang wruh ring tattwa gelarakena semadi tama yoga ametitis kasunyatan.”
Wenang mecaru wong Baline pabanten caru ika, nasi cacahan maoran keladi, yan tan anuhut ring Bhatara ring Dalem yanya manurung, moga ta sira kapereg denira Balagadabah.
ngaran. Wenang mecaru wong Baline pabanten caru ika, nasi cacahan maoran keladi, yan tan anuhut ring Bhatara ring Dalem yanya manurung, moga ta sira kapereg denira Balagadabah.
thanks alot masedi suwun akeh yoghhhh…
lek menjeng iso nyanyi juga tho.....tak kiro mung adol beras thok....hahahaha
mas os sek mbok pajang neng nduwor kae po g disengeni sek nduwe mas?
tp aq mau he,he,,
mashendri Reply: January 14th, 2010 at 20:33
Aku yo mung nggolekne kwe-kwe kui koq cah….
mas aq nyuwon meleh nggih,,,
nduwe apdate PES sing paling anyar ra’
lan tak iso mangan beling ,api, rumput darat,
gamelane swarane ra kruan, bujang ganong’e ora iso atraksi ,salto, isine,mung mlaku-mlaku.,singo barongan’e
wah aku lali pose.. menawa ana cewek liat jew. jumat dpn hrs lebih rame lo ya wah aku lali pose.. menawa ana cewek liat jew. jumat dpn hrs lebih rame lo ya
By: blanthik_ayu haiyah...mewek meneh...."bungkus si mbok
Nang Sidoarjo tuku terasi, ulan poso prei ngrasani, nggolek swargo sing dijanjeni.
Minal Aidin wal faizin Mohon Maaf Lahir dan Bathin ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Suminten wonten pinggir margi sadean kupat bumbune santen Puniko dinten Riyadi sadaya kalepatan nyuwun pangapunten
Kromo Inggil: Ngaturaken sugeng riyadi, sedaya kalepatan nyuwun pangapunten, mugi tansah pinaringan seger kuwarasan & karaharjan. Minal aidin wal faidzin.
menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti
aku maunya maem bubul aja..gak mau nasi nanti aku talo di sini” (sambil tepuk-tepuk pipi)
Waktu itu mikir, ah mungkin si neng lagi ngeles aja nih gak mau maem (hehehehe seudzon…maap ya nak)
Udahlah, mari kita jawab tantangan neng..
aku iki pancen dadi wong ora duweawet cilik aku di tinggal ibukupatang wulan dudo bapakku rabi menehentuk mbok rondo seng...
Genesis Duke Misunderstanding   Genesis didirikan oleh
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.46, tanggal 19 Desember 2011.
Kanggo kegunaan liyane Kebumen, deleng Kebumen (disambiguasi) .
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 17.48, tanggal 16 April 2012.
menika. E mbok bilih samangke saget dados satunggaling wahana pangeling-eling utamanipun kagem kawula piyambak, ugi mboten kesupen katur kagem para putra wayah samangke saengga tetep adiluhung budaya kita. Nyuwun gunging samudra pangaksami, dene wonten sedherek ingkang sampun kula damel tuna, mugi tansah kersa ngelingaken dhumateng kawula. Matur Sembah Nuwun. Salam Taklim, Rahayu...
Sembah Sembah Sinembah Padaning Allah Ya Ingsun Sajatining
syalam.,oh sampeyan toh monggo pinarak piye khbre ora thu muncul..tapi ngomong2 sampeyan sopo yho?
wkwkwk waé video humor lucu yach video humor wong fei usurr versi Videos warna usur wnta vp white musk body shop yang usah Wah uss abraham lincoln Wawancara yuk wanita
woy yang wulan Yun-fat usur usaha white musk body shop wanita ya udah Waktu yen euro Wartawan WC umum usah Usaha wong fei yunita yogyakarta warna yg waé wanita cantik Yogyakarta Wah wiski Video Lucu yah yuuu utus You yakin warna kulit warteg wkwkwk Yah vampir wajah viagra Warisan wanita indonesia yakk
IPA : [moʊʔtəma̰] ) iku segara sing dumunung ing kidul-wétan Teluk Benggala , kidulé Myanmar lan kuloné Thailand ; segara iki arupa bagéan saka Samudra Hindhia sing dawané 1200 km (saka lor mangidul) lan amba 650 km (saka wétan mangulon), lan jembar (luas ) 797.700 km2 . Jeroné rata-rata 870 mèter, lan jero maksimum ya iku 3.777 mèter.
Teluk Amundsen  • Segara Barents  • Segara Beaufort  • Selat Bering  • Teluk Bothnia  • Segara Chukchi  • Selat Fram  • Segara Greenland  • Segara Pangeran Gustav Adolf  • Segara Kara  • Selat Kara  • Segara Laptev  • Segara Lincoln  • Segara Pechora  • Segara Putih  • Segara Siberia Wétan  • Segara Wandel
Segara Adriatik  • Segara Aegea  • Segara Alboran  • Segara Argentina  • Segara Azov  • Teluk Baffin  • Segara Balearik  • Segara Baltik  • Teluk Biscay  • Segara Bothnia  • Teluk Bothnia  • Teluk Campeche  • Segara Celtik  • Selat Davis  • Selat Denmark  • Teluk Finlandia  • Cekungan Foxe  • Teluk Fundy  • Segara Greenland  • Teluk Guinea  • Selat Inggris  • Segara Hebrides  • Segara Hitam  • Teluk Hudson  • Segara Ionia  • Segara Irlandia  • Segara Irminger  • Teluk James  • Segara Karibia  • Segara Kapuloan  • Segara Kreta  • Segara Labrador  • Segara Levantine  • Segara Libya  • Segara Liguria  • Segara Marmara  • Teluk Meksiko  • Segara Mirtoa  • Segara Norwegia  • Teluk Saint Lawrence  • Segara Sargasso  • Segara Tengah  • Segara Thracia  • Segara Tirrhenia  • Segara Lor  • Teluk Venezuela
Teluk Aden  • Segara Andaman  • Teluk Aqaba  • Segara Arab  • Teluk Bengal  • Teluk Khambhat  • Teluk Kutch  • Segara Lakadewa  • Selat Melaka  • Segara Abang  • Selat Mozambik  • Teluk Persia  • Teluk Oman  • Teluk Suez  •
Teluk Alaska  • Segara Arafura  • Segara Bali  • Segara Bandha  • Segara Bering  • Segara Bismarck  • Segara Bohai  • Segara Bohol  • Teluk California  • Segara Camotes  • Teluk Carpentaria  • Segara Chili  • Segara Cina Wétan  • Segara Cina Kidul  • Segara Filipina  • Segara Flores  • Segara Halmahera  • Segara Jawa  • Segara Jepang  • Segara Koral  • Segara Koro  • Segara Kuning  • Selat Makassar  • Segara Maluku  • Teluk Moro  • Segara Okhotsk  • Segara Sawu  • Teluk Siam  • Segara Sibuyan  • Segara Seram  • Segara Solomon  • Segara Sulawesi  • Segara Sulu  • Segara Tasmania  • Teluk Tonkin  • Segara Visayan
Segara Amundsen  • Segara Bellingshausen  • Segara Davis  • Segara D'Urville  • Segara Raja Haakon VII  • Segara Kerjasama  • Segara Kosmonot  • Segara Lazarev  • Segara Mawson  • Segara Riiser-Larsen  • Segara Ross  • Segara Scotia  • Segara Somov  • Segara Weddell
Segara Aral  • Segara Kaspia  • Segara Mati  • Segara Salton
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Segara_Andaman&oldid=648868 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.39, 28 Maret 2012.
9°30′S 135°0′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora
Segara Arafura utawa Segara Arafuru utawa Segara Aru , iku tlatah perairan sing dumunung ing antara Australia lan Pulo Papua , ing Samudra Pasifik . Jembaré 650.000 km² lan pérangan paling jero 3,68 km.
Segara Arafura wewatesan karo Selat Torres lan Segara Koral ing sisih wétan, karo Teluk Carpentaria ing sisih kidul, karo Segara Timor ing sisih kulon lan Segara Bandha lan Segara Seram ing sisih lor-kulon. Segara iki dawanė 1,290 kilomèter (800 mil) lan ambané 560 kilomèter (350 mil). Jeroné wiwit 50-80 mèter (165-265 feet) lan tansaya mangulon tansaya jero. Segara iki dumunung ing dhangkalan Arafura, pérangan saka dhangkalan Sahul.
Segara Andaman  • Segara Arafuru  • Segara Bali  • Segara Bandha  • Segara Cina Kidul  • Segara Florès  •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Segara_Aru&oldid=650082 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.53, 1 April 2012.
Segara Bandha kuwi sawijining segara kang dumunung ing Kapuloan Maluku , Indonesia . Segara kanthi ukuran 500x1.000 km iki kapisah saka Samudra Pasifik déning atusan pulo , sarta segara Halmahera lan Seram .
ng sisih pinggir segara iki mbebayani kanggo dilayari amarga akèh pulo karang, nanging ing bagéan tengah cukup aman. Klompok kapuloan kang dumunung ing segara iki yakuwi Kapuloan Banda .
Lindhu sering banget kadadéyan ing tlatah iki, amarga patemon antaraning telu lèmpèng tèktonik yakuwi: Lèmpèng Eurasian, Pasifik lan Indo-Australian.
Ponder, H. W. (1944) In
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Segara_Bandha&oldid=643550 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.33, 10 Maret 2012.
Segara Flores nyakup 240,000 km2 banyu ing Samudra Pasifik Kidul . [1] . Sacara tèknis, tlatah iki minangka bagéan saka Samudra Pasifik , wewatesan karo Samudra Hindia .[rujukan? ]
Segara kang wewatesan karo segara iki yakuwi antara liya Segara Jawa (kulon), Segara Bandha (wétan), Segara Sawu (kidul-kulon), Selat Makasar (lor-kulon), lan Samudra Hindia (kidul).
Pulo-pulo kang kang katong ing gambar NASA ing ngisor iki yakuwi: Tanahjampea , Boneogeh , Bonerate , Kalaotoa .
Laut kang kanthi wateskaro segara Flores yaiku Segara Bali (ing Kulon), Segara Jawa (ing Kulon segara), lan segara Banda (ing sebelah akidul lan Wètaèn segara). Samudera Hindia lan Segaar Sawukang dumunung ns ing kidul lan ing Lor.,
Paguyuban Hidrografi Internasional nyimpulake Segara Flores dadi salah sijiné segara kang dumunung ana ing wètan Kapuloan India . Paguyuban Hidrografi Internasional nyimpulake tapel wates kaperang dadi:
Ing Lor . Pantai Kidul Sulawesi saka titik kulon Teluk Laikang (5°37′S 119°30′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ) ing Tanjung Lassa (120 ° 28'E).
Ing wètan. Tapel wates ing tlatah kulon segara Banda antarané Flores lan Sulawesi [garis saka titik kidul Flores (8°04′S 122°52′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ) ing pulo Kalaotoa (7°24′S 121°52′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ) lan ngelewati kapuloankang dumunung ing antarané titik kidul pulo selayar, ngelewati pulo iki lan nerabras ing selat tanjung Lassa Séulawesi (5°37′S 120°28′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga )].
Ing Kidul. Pantai Lor Flores, Komodo, Banta lan lurus ing Tanjong Naru titik wètan segara sumbawa ing
èksprèsi: Operator < ora kaduga ) ing wètan segara pulo Postilijon (6°33′S 118°49′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ) uga ing titik Kulon Teluk Laikang , Sulawesi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Segara_Florès&oldid=644307 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.02, 13 Maret 2012.
kuwi tlaga banyu tawa paling gedhé ing Israel , klilingé watara 53 km (33 miles ), dawané watara 21 km (13 miles), lan ambané 13 km (8 miles). Tlaga iki jembaré 166 km², lan kang paling jero watara 43 m .[2] Dumunung ana ing elevasi 209 meter sangisoré lumahing segara, tlaga iki minangka tlaga kang paling endhèk kaloro ing donya sawisé Segara Mati , kang arupa tlaga banyu asin.[3]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Segara_Galiléa&oldid=640154 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.36, 3 Maret 2012.
Segara Halmahera kuwi sawijining segara regional kang dumunung ing sisih kidul-tengah Segara Australasian Mediterranean . Punjeré segara iki ana ing koordinat 1 S lan 129 E lan wewatesan karo Samudra Pasifik ing sisih lor, Halmahera ing sisih kulon, Waigeo lan Papua ing sisih wétan, lan Segara Seram Sea ing sisih kidul. Segara iki nyakup tlatah watara 95,000 km lan topografi -né dumadi saka sawetara basin (palung) lan ridge , palung kang paling jero yakuwi Halmahera Basin kang jeroné nganti 2039 m .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Segara_Halmahéra&oldid=548115 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.27, 11 Agustus 2011.
Segara Jawa iku segara cethèk sing ambané kira-kira 310.000 km2 ing antarané pulo Kalimantan , Jawa , Sumatra , lan Sulawesi ing gugusan kapuloan Nuswantara . Segara ini kabentuk ing jaman ès sing pungkasan, yaiku nalika rong sistèm kali manunggal. Ing sisih lor-kulon, Selat Karimata nggandhèngaké karo Segara Cina Kidul . Ing sisih kidul-kulon, segara iki kagandhèng karo Samodra Hindhia déning selat Sundha . Nalika jaman mbiyèn, selat Karimata lan Segara Jawa uga ditepungi mawa jeneng Segara Sundha .
Sèktor pangiwakan iku aktivitas ékonomi wigati ing Segara Jawa. Ana luwih saka 3.000 spesies bahari ing tlatah kéné.
Tlatah saubengi Segara Jawa iku tlatah tujuan turis sing populèr. Selam scuba mènèhi kasempatan kanggo njlajah lan fotografi guwa-guwa ngisor segara, baita klelep, trumbu karang, lan kauripan ngisor segara. Sawetara taman nasional ana ing tlatah iki. Ana Taman Nasional Ujung Kulon ing Banten kidul lan Kapuloan Karimun Jawa saloring Semarang. Pulo Menjangan cedhak Bali uga sawijining taman nasional.
Ing sajarah Perang Donya II , Segara Jawa dadi lokasi naas kanggo pasukan Sekutu . Ing sasi Februari lan Maret 1942 ,
Teluk Finlandia  • Cekungan Foxe  • Teluk Fundy  • Segara Greenland  • Teluk Guinea  • Selat Inggris  • Segara Hebrides  • Segara Hitam  • Teluk Hudson  • Segara Ionia  • Segara Irlandia  • Segara Irminger  • Teluk James  • Segara Karibia  • Segara Kapuloan  • Segara Kreta  • Segara Labrador  • Segara Levantine  • Segara Libya  • Segara Liguria  • Segara Marmara  • Teluk Meksiko  • Segara Mirtoa  • Segara Norwegia  • Teluk Saint Lawrence  • Segara Sargasso  • Segara Tengah  • Segara Thracia  • Segara Tirrhenia  • Segara Lor  • Teluk Venezuela
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Segara_Jawa&oldid=681984 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.09, 2 Juni 2012.
Segara Sulawesi iku segara sing dunungé ing sisih kulon Samudra Pasifik diwatesi déning Kapuloan Sulu , Segara Sulu , lan Pulo Mindanao , Filipina , ing sisih lor, ing sisih wétan déning ranté Kapuloan Sangihe , ing sisih kidul déning pulo Sulawesi , lan ing sisih kulon déning pulo Kalimantan , Indonésia . Segara iki awangun basin gedhé, lan jeroné nganti 6.200 m. Dawané 420 mil (675 km) saka lor mangidul lan 520 mil (837 km) saka wétan mangulon lan wilayah lumahing banyu 110.000 mil pesagi (280.000 km pesagi). Segara iki nyambung karo Segara Jawa liwat Selat
èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Segara_Sulawesi&oldid=660161 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.13, 30 April 2012.
eh, sori gak iso ngewangi opo-opo
28. Jan, 2009 at 10:37 am   Andy MSE Quote
Saben taon kudu nyari tiket Guruh & Swara
nonton Bing Slamet koboi cengeng...koboi Edy Sud di bar mesennya beras kencur... Saben hari Minggu nonton Mono (Lesmono)...
Guyonan jowo suroboyoan, tombo ngantuk Cuk!
Reposting Kumpulan Banyolane Mat Pithi ndik Milis ASU.
Mat Pithi, mbarek bapak-e, Dul Gepuk, podo ndlodog-e. Gak bapak, gak
anak, podo ae. Kompak. Kompak gendheng kabeh. Antarane wong loro iki,
sing tuwek mbarek sing enom, gak onok bedane.
Suatu ketika Mat Pithi rabi. Dianakno pesta, mbukak terop, nyeluk
tandhak. Wong yo arek-arek Suroboyo kabeh, nek gak jago omben-omben,
main wedok-an, ojok ngaku Arek Suroboyo, wis. Pestane rame, sampek
Bareng tamu wis mulih kabeh, Mat Pithi mlebu kamar mbarek bojone,
Sulami. Dasar arek loro iki ya podo ndableg-e, wis gak kathik
takon-takonan barang, langsung ucul klambi, udo, main, wis….
Dasar Mat Pithi yo pengalamane wis sak abreg, kathik Sulami jarene yo
bekas hostes, yo nek cumak main-mainan adu kuntul ngono iku yo wis gak
aneh. Kate njaluk gaya opo sampeyan…
Mari main, yo wis gak karu-karuwan. Wong sing duel loro-lorone
pendekar kabeh. Mat Pithi klambenan, metu, soale arek-arek jik akeh sing
melek-an, main karambol mbarek nge-dring.
Bapak-e takon: ‘Yok opo bojomu, cung. Pinter tah nggak maine’
Mat Pithi: ‘Hebat, pak. Sampek
Gak kathik totok-totok langsung lawange dibukak.
Ndik njero Sulami jik udo blejet. Mari kerja keras, kesel, kemringet, lungguh ndik pinggirane tempat tidur, mbarek rokok-an.
Jarene: ‘Hebat temen bojomu, cung. Mosok empik-e isok digawe ngrokok?’
dinyono jaman berubah begitu cepat. Mat Pithi sing biasa urip
rame-rame mudun ndek embong kanggo nuntut badak tuwo Suharto lan gerombolane.
Wehhh….Mat Pithi tiba-tiba sadar mbarek kabeh iki. Dek’e gak gelem
ketinggalan sepur, melok dadi ngaktipis. Gak blaen-blaen, rek.
Wong jenenge Mat Pithi..nek gak isok melok arus, yo dudu Mat Pithi. Lha
Saben ndino mat Pithi nggae seragam ireng-ireng mbarek udeng nganggo
tulisan ‘reformasi.’ Wislah…pokoke gagahe ngalah-ngalahi Anglingdarmo
kakehan arak. Gayane ngalah-ngalahi Patih Logender sing
anyar sing nembe dibukak ndok ITS. ( wis..jan nemen mat Pithi iki.
Gurung nate diantemi arek-arek ITS, tah?? )
Saropah ditangkep pulisi, ditahan. Lha yok opo, mosok manuk-e bojone, Dul Kimpong, dikethok mbarek peso. Puthul, wis. Gak kelojotan tah bojone koyok ngono. Kedadeyane pas isuk-isuk, enak-e mancal sarung.
Dul Kimpong ya heran. Padahal, sorene, Saropah karo dek-e 'main' enak temen. Nganti tanduk-tanduk barang. Gak Saropah sing ngejak maneh, ya Dul Kimpong. Pokok bener-bener nikmat tenan (tenin?). Lha kok isuk-e duwe polah sing koyok ngono.
'Ola nopo sampeyan ngethok manuk bojo sampeyan. Wis gak doyan, tah cemburu? Duwe wedokan maneh tah bojo sampeyan? Yok opo nek kate nguyuh?'
Inggris, cumak wis diterjemahno ambek penulis nang boso Suroboyoan cek sampeyan2 ngerti kabeh.
Critane Mat Pithi milih numpak Singapore Airlines. Soale masio tikete rodok larang tapi krungu2 pelayanane SQ iku jare sing terbaik sak dunia, pesawate generasi anyar kabeh, fasilitase canggih, panganane yo enak, trus sing penting pramugarine ayu2 & dukur2 (maksute rok'e sing
teko Juanda sampek meh tekan Jerman gak tau sepi teko panganan. Begitu juga ngombe. Pokok'e nek ketok gelase penumpang isine kari sitik ambek pramugari langsung ditawari nambah utowo ganti pesen liyane. Mat Pithi wetenge sampek kuwarek'en gara2 terus terusan mangan & ngombe. Mari mangan steak unto, ngombe jus strawberry. Trus nambah kopi susu, pesen burger salmon ambek wedang jahe, nambah
tuak, es tebu akhire pesen kupang & es degan.. Iku ae dhe'e jik pingin pesen lorjuk & rambak katak digae camilan, saking gak onok. Jare pramugarine ngene "Nek pesen panganan sing iku nango Kenjeran ae Cak, ojo ndik kene". Gendeng pancen Mat Pithi ... pesawat dianggep koyok warung ae. Akibate yo wis mesti, durung sampek tekan Jerman Mat Pithi wis kebelet ...
masalah, tapi sampeyan mesti janji gak ngguyu yo." "Tenang. Aku janji gak ngguyu. Iku kan melanggar sumpah kedokteranku." Jawab doktere. Pulus langsung
ngguyu. Dhe'e ngguyu nganti kepingkel-pingkel, gulung koming nang ngisor.
Mat Pithi, pekerjaane pelaut. Nek wis kadung layar wulanan suwene. Kapan iku kaet pirang dina ndik omah, merga kapale mlebu dok, rodok isok suwe ngeloni bojone, Saropah. Tapi ya ngono, begitu kapale mari, ya kudu budal. Masio wis nduwe anak sing jenenge Klowor, Mat Pithi jek pancet ae ngelaut.Lha barang wis meh petang wulan Mat
ngampiri omah, kapale mepet nang Perak ngisi bahan bakar sekalian servis. Mat Pithi langsung ae cepet cepetan mulih, wis ngempet petang wulan hare. Bareng tekan ngomah, sakjane wis arep nungkul Saropah sing yo podho kebelet sisan. Tapi ono si Klowor sing sinau. Lha wong omah kontrakan yo onone mek sak ruangan kanggo ruang tamu, ruang tengah, merangkap ruang tidur. Mat Pithi nunggoki Klowor sing sik sinau karo ngremes ngremes tangan bojone. Ketokane nontok Tipi, tapi pikirane gak nang Tipi blas. Bareng berita jam songo wis bar, ditontok kok Klowor isih mentelengi bukune, Mat Pithi langsung ngadek. Sak jane dhewe'e bangga nduwe anak sing sregep sinau, gak koyo cili'ane biyen sing gawene
Tepak Mat Pithi dadi marinir mbiyen, tau dines nang Kalimantan Utara. Operasi Dwikora, eling gak peno-peno kabeh? Pas mlebu-mlebu alas, wong mungsuhe yo gak main-main, pasukan Gurkha, jare, Mat Pithi kepeksa ngorban-no sikile sing ngidhek ranjau darat. Yo ambyar, rek, sikil sing sebelah tengen. Untung kanca-kancane cepet nggawa Mat Pithi nang barak, dadi jik isok ketulungan nyawane. Perkara sikile sing tengen, yok opo maneh, wong ancur mulai ngisore pupu thithik sampek ngisor. Cobak rodok munggah thithik, isok kantong menyan sing gondal gandul iku katut
Boso Jowo asli Indonesia, duduk malingsh*t!
Mat Pithi kancane cak Prabowo, rek ..
Janji, ojok ngguyu, yo...
Sopo eruh bolongan mau jik onok tawone?
Tak kek-i duwik, tukuo silet, cukuren ...
Nek selawe entukmu yo sing koyok ngono iku Cak
Mat Pithi totohan nguyuh sak nggen-nggen
Saropah rabi oleh Mat Pithi, pemain basket
Rungokno bune.... wedokane sepuluh....!!!!
Arek wedok, nek susune tambah gede, iku tandane ta...
Nabrak wong tuwek ae gak iso, dul !
Yuk Jah lungo perikso nang dokter
Perlombaan mateni genine lilin mbarek entut
Jancuk...! Jaranku Wedok !
Ojok cidek-cidek arek wedok sing susune gedhe !
Gandule Mat Pithi katut ilang ...
Hore, kabeh nang Malang ! Hore ! Hore !
Bener omongan peno, cak ! Enak Bojo Sampeyan !
aku, saya dan gue kangen hiks... aku kangen... wowww... wow wes suwe ga update
maem e akeh padal isi e bukan aku sing maem, ya ada se mek titik tapie, huehehehehe, trus kangkung, enak se, tp ga panas, enakan nek jek baru mateng, pokoke enak lha
Masyaalloh polahmu mas?polae wong opo to kuwi,tp cakep kok seng ngae kupluk ireng kuwi muanis hehe
ngentekne moco komene mas anang, hiuh keju neng moto
lagi tukulen to? aku iyo’e megelne tapi aku due solusine yo meh podo koyok gone mas anang tapi nek gonku gak gor nggo ngilangi jrawat tapi mutihne kulet
carane golek lidah buaya seng wes tuwek trus ketoke trus langsung usep2no nang wajah pas ri ne, tak jamin tukulmu ilang *la podo mletos kabeh kenekan rine lidah buaya * trus kulitmu yo iso putih *la kan kulitmu podo nglontok kenek rine trus lak pirang dino ngko lak enek kulit
aku kuaget pas mbuka dashboard ujuk-ujuk mak bedunduk komentar sak harat-harat berseri pisan..
@nug: hahaha.. awakmu opo arep nyaingi dowo-dowoan komentar? wah ga sembarang wong wi. haha..
@Ekosukmo: hahaha.. kalau namanya ngeblog udah nggak ingat lagi kalau ngantuk, lelah, dsb..
3 putra LYRICK LAGU MOHON AMPUN AKU D’MASIVE POENYA MOHON AMPUN AKU Minta ampun aku
sing positif opo2 wae sing ono nang pikirane,,,you know?Njeh kulo ngertos….?
“Kamu ganti hape, ya? Kok, bisa facebook-an?” –tahun 2007
“HPmu anyar po? Saiki iso twitter-an
DhaDhaDha　 　(14)GhanDhaGhan　(15)DhaTirktDhetete　(16)Gaynadhinagena
iku tekan ndi kabeh ? internetan tha ?". "Iyo, tekan internetan kabeh kui. Kerjaane arek-arek". Ya, aku
gendeng aku paling ambe wong wong ngguyu nang ngarepe laptop dia : asu tenan aku : ancene sampeyan gendeng kok :P dia : =)) aku : dek kono sopo sing tau ceting dia : taek koen aku : ceting kok dek ngarepe wong akeh dia : heran aku, awakmu iku padahal kere nemen yo dia : lho iki nang warung kopi aku : lha kok iso heran ? dia : taku pasang hotspot dia : kok isih iso ngguyu aku : lha iyo dek kono sopo sing ceting dek warung kopi bang, paling ngerumpi thok dia : di kiro aku ngguyu mereka paling dia : wong do ngomong ambe bahasa aceh dia : asu aku : lha trus piye ? wis kere .. mrengut thok ae ben dino ? yo rugi aku dia : wakakakakakaka aku : delok en nang wong iku.... kiy lho aku ngguyu ikiy ... ke i gambar opo ngono lho :)) dia : huahahaha dia : wong ngguyu kok pamer kere aku : hahahahahaha dia : wis bateraiku entek dia : tak mbalik nang posko disik dia : turu turu aku : yo wis... aku : ojo lali ngguyu lho yo aku : =)) dia : salam gawe arek arek dia : asu aku : yo insa Allah tak salami dia : eh pras piye sidone dia : urusane ambe jurusan ? aku : nah iku, aku rung tau kelanjutane piye dia : lha iki dia : wis kere, ngguya ngguyu, isih eling ambe Tuhan barang aku : sek durung omong2an aku : huahahahaha aku : :)) Hm, kalo aku pikir-pikir bener juga ya Sa. Tidak semua orang bisa ketawa-ketiwi.
aku : bang aku arep rabi, yo' opo ? dia : yo ra popo dia : taek dia : ambe sopo aku : tenan kiy ? ra popo dia : ra popo aku : yo ambe kodeh moso lanang dia : mengko tak kado kambing sepasang aku : wek ik ... aku : :D aku : kambing tekan medan tha ? dia : ora dia : kambing jowo dia : sepasang aku : kambing jowo koyo' opo sieh ? aku : ra tau ngerti aku dia : yo meh mirip mirip koen iku lah kiro kiro aku : jiaaannn aku : :P dia : lho tenan kok aku : mbuh...mbuh...mbuh dia : rabi ambe sopo aku : sek golek i :D dia :
mungkin, opo gelem keluargane ndeknen nompo aku sing gur mburuh dadi tukang cuci motor koyo aku ngene”. Pernahkah kalian
Lumakuho siro kabeh nejo ing Allah,Tingkahe dangan lan abot sayah,Tingkahe sugih miskin gagah,Tuwin loro waras susah dalam
dadi buruh,aku dadi kilingan jamanne almarhum bapakku kerjo nang singapuro,dadi kesian, ra’e ne kesel tapi gajine kadang ora setimpal karo usoho seng di gawe,malah kadang ora cukup mangan,iku urong di gawe mainan karo tokene seng ora byar2 gajine…matur nuwun wong
"Kulo mboten ajrih koq nak. Sampun biasa. Kulo namung pasrah margi pejah gesang meniko sampun dipun garis dening Gusti
matur nuwun Ki. Mudah-mudahan Kita bisa berbagi ilmu disini.
On 28 Desember 2009 at 11:44 Raga Tunggal said:
semoga saya yang super gaptek bisa ikut ngangsu kawruh di bangsal ini.
On 28 Desember 2009 at 23:51 inas said:
matur nuwun, mugi-2 ingkang nurunaken ngelmune meniko dibales ingkang sae dumateng Gusti. Amin.
On 29 Desember 2009 at 09:28 Widura said:
jejanggan, para putut manguyu, sami jagongan, menawi bade ngunjuk inggih sumonggo ngunjuk piyambak.
nonton HP bareng yuk?asik tuh kayaknya...
hartoyo urip 2007/07/13 15:48 L R X
??????????????????(????????)
verb+ing ? verb+???
?????????????? (????????)
?????????????? (??? -ing ????? to+verb)
?????????????? verb+ ing ???? to+verb ???????
??????????? verb+ing ? to+????
'VERB+ING ? VERB+???'
????????? -
nah nek sing neng kawasaki lah cocok
nate kepanggih Pakde Shodiq. Ya Alloh, sak meniko saget kepanggih, alhamdulillah,’’
soyuz @nita: hehe...yuk dicoba! @nita: hehe…yuk dicoba! By: nita wow...keren...
June 16, 2009 at 10:17 pm
aku yo gawe megapro pas kuliah biyen, tapi saiki tak tinggal nang kosan gebang, tak titipno adekku
Suwer aku yo seneng megapro, tinimbang liya – liyane
nyuwun pangapunten Mlaku-mlaku ning segoro ning segoro dino seloso yen aku duwe salah lan duso aku nyuwun
sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1428″ pareng…… =============================================================================
bener2 gedhe. Uda kaya sodara banget. Buad anak2 X4&X1 (Ayu,
Kamut, Gempil ambek Togog enak-enak cangkruk di sore hari.
Moro-moro Romlah, anake Pak Imron, liwat numpak sepeda.
" Arek ayune koyok ngono lek turu yok opo yo ?" jare Kamut.
"Lek turu yo merem rek. Lak mosok koyok awakmu, lek turu nyengir koyok jaran" jare Gempil.
"Maksudku, klamben tah gak ngono lo". jare Kamut.
"Lek ngono, engkok bengi diinceng tah ?" jare Gempil gunggungan.
"Wah iyo rek tepak rek." jare Kamut.
Lha Togog iku awake gedhe tapi wonge gocik.
"Gak melok-melok aku. Mboke sangar rek. Kapanane Soleh digebeg duren raine bundhas kabeh" jare Togog.
"Omahe lak tingkat. Ngene ae. Awakmu lak gedhe tah. Tugasmu nggendhong aku ambek Gempil. Aku sing ndhik ndukur. Lek wis ketok, aku nyeritakno nang Gempil, terus Gempil nyeritakno nang awakmu." jare Kamut maneh.
"Yo wis setuju." mari ngono arek telu iku buyar ngenteni bengi.
"He rek onok Hansip, age cepetan" mari ngono arek telu iku semburat ndhelik.
Mari ngono, Hansipe nggoleki gak ketemu. Onoke mek karung telu.
Lha sing terakhir iku isine Togog, bingung katene muni opo.
cihnaning jati, wawangunan ira siniwi dening wang Bali
[00:34.27]Kaping pisan moco Qur'an lan maknane
[00:42.16]Kaping pindo Sholat wengi lakonono
[00:49.83]Kaping telu wong kang sholeh kumpulono
[00:57.85]Kaping papat kudu weteng engkang luwe
[01:05.75]Kaping limo dzikir wengi engkang suwe
[01:13.60]Salah sakwijine sopo biso ngelakoni
[01:21.60]Mugi-mugi Gusti Alloh nyembadani
[01:29.36]Tombo ati iku limo perkarane
[01:37.66]Kaping pisan moco Qur'an lan maknane
[01:45.18]Kaping pindo Sholat wengi lakonono
[01:53.49]Kaping telu wong kang sholeh kumpulono
[02:01.34]Kaping papat kudu weteng engkang luwe
[02:09.36]Kaping limo dzikir wengi engkang suwe
[02:17.14]Salah sakwijine sopo biso ngelakoni
[02:25.07]Mugi-mugi Gusti Alloh nyembadani
“Urip kui ojo mung mikir seneng-seneng terus. Urip kui yo kudu prihatin barang. Nek seneng-seneng terus, sesuk tinggal susahe. Gusti Allah wes ngatur nek seneng opo susah kui seimbang. Dadi, nek saiki koe mung seneng-seneng
pak, injih... kulo nyuwun dongane njih pak (iya pak, iya... saya minta doanya ya pak)," ujarku, dan Bapak
weteng kulo mules kebelet ngeseng. Pas arep mlebu jheding, celono kaliyan sempak kulo, kulo plorotno. Durung sampe mlebu jheding kulo ngentut. Lha pas ngentut, kondom niku wau metu, terus mlembung guueedhe sampe pecah..dhaar..!! Nah papat-papate anak kulo wau mrisani kejadian mau, ngguyu-ngguyu kekel karo nyekeli weteng sampe nangis-nangis karo ga kuat ambekan. Sampek-sampek kepapat-papate anak kulo wau mati!!"
mop rumah aku, kotor lantai ni, aku malu. Aku sakit ni. Punggung aku sakit." So I said "Punggung Opah sakit?"
semoga tansah nggegayengi tur migunani marang wong liyo…. (iki tagline sopo
tak melu neng kene.komunitas bloger nunukan kaltim,tp ojo salah lho,aq wong ngawi rek,,,,,,,,,.
Andy MSE on 05/11/2009 at 17:13 said:
whaaaaaaaa…. cah ngawi kesasar ning kaltim…. kl aku
LAYANG KANGEN (5v1)__ DIDI KEMPOT
ra kroso netes eluh neng pipiq
TRESNO KOWE(5v1)__DIDI KEMPOT
yen kowe isih urip neng ndunyo opo gowe gelem nilik'i q sedino
ing gamnling gamblinng gambling bett ing. Brtting fambling gamblign .
ing gambking cardse cards gamblong gamblkng. Sdrac goombling gamblihg dards, shards gamblung gamblinf gaumbling. Goembling, gambllng gamb1ing
“aku mbrebes mili je fem pas nyalami yayuk. aku kelingan ibumi. bulik atik yo omong: aduh jun, aku pengen nangis kelingan
apik tenan…. sukses selalu yo dab…
on 27 Jan 2010 at 9:06 am
hehehehhe ben kelingan nek bapakku le gawe jeneng ki artine apik
Sunday, February 22, 2009 at 10:49 am
Mantep, kang! Ntar aku tambahin lagi ya artikel buat kontesnya…
Btw, quadruple Amin ituh… pengen cepet2
iya nunggu sharing hasil back to naturenya he..he..
Wah, saiki pean nang Nganjuk ya Mas! Pengen dolan aq (ket biyen kog pengen thok). Tapi kapan? aku repot terus ngene. . . :( ngurus Organisasi,
aq kudu dolan Mas, enek sing ate tak takon ke sampean kie. . .
haduuuh ndoop web u masih exis
re: miftahur@neg dolan nggane
@arifudin: Uwis… silakan dinikmati..
@Gravisware: Apane???
@Miftahur: Koyok aku juwago ngono, wekekeke… dolano le.. si mbah menunggu.. ojo isin omahku huwelek… ambu telek.
@marsudiyanto: matur nuwun, kapan kapan tak dolan teng njenengan pak..
@technosurvivor: Tanggal piro yo, jumatan pokoke..
@technosurvivor: Wew… aku isone ngedit ngedit tok.. kuwi wae wis suwi gak ndemek.. lali kabeh…
doaken slamet dari sandbox mas ndop yaa. . . .-= Astaga.com Lifestyle On The Net´s last blog ..Astaga.com Lifestyle On The Net Kontes SEO Astaga Berhadiah Total 30 Juta =-.
wah jenenge leptipe apik…kok ora ngundang-ngundang seeh..
Kapal, Pesawat… (ah, gag teko nggon nek ngene ngku)…
Wes, pokok’e ndungo ae, mugo-mugo ndang iso budhal!!!
.-= Miftahur´s last blog ..INTERMEZO =-.
@hersu: Ayoo ndang merene…
@Taktiku: Iya nih, mumpung masih betah..
Sak kuwarepmu.. pokoke sms disik..
@Miftahur: Waakkak… enek opo to ki kok kebelet arep ketemu aku.. hahahah…
@technosurvivor: Wakakaka… gak sah tukaran.. nek lowong wektune dolano… sms disik tapi, mbok menowo aku enek
Barlingmascakeb = Banjarnegara – Purbalingga – Banyumas – Cilacap- Kebumen
Kasur Bosok  = Karanganyar – Sukoharjo – Boyolali –
kuwi di kuras dadi inget gek mbiyen aku isih netep ono Nalirojo waktu tahun 70 han, dadi rasane pingin mulih kampung terus, sayang gek wingi tanggal 17 Oktober 2011 aku ora biso mulih melu rebutan golek iwak, namung sayang saiki iwake ora banget akeh koyo gek mben, e gek jaman tahun 70 han iwake akeh temenan sing nggowo jolo biso oleh bagor-bagoran/karungan, opo meneh ecene nik wis banyune sak moto sikil tinggal ngeduki wae, mben kuwi bapakku wae pernah oleh ecene 5 bagor, le mangan rasane nganti unek tenan. Yo mugo-mugo wae tahun-tahun sesukke iwakke biso koyo mbiyen maneh, dadi sing podo mancing yo biso oleh iwak sing akeh. Tondo Tresno ndeso HARNO. NA Nalirojo-
Dr.-Ing. Frank Albertz; Dr. -Ing. Stefan Doll; Dipl.-Ing. Claus-Otto Griebel; Dr. -Ing.
Melu Prihatin kang,,Mulane nduwe Bojo ojo entok lungo nang Hongkong,seng nang umah wae
mugi-mugi reribet soho bebendu ingkang dumawah dateng manungso
ninggalaken sedoyo lelaku sedeng lan nyimpang tebih saking anger-angere Allah SWT
Kulo nyenyuwun keluwargo kulo lan panjenengan sedoyo
monggo kang sekalian ngisi biodata yo kang format ___________________________________________________ monggo kang sekalian ngisi biodata yo kang format
waah bos mamad ikutan dopost btw kok pas aku
anak kaya gitu..ga pengen sih..tapi ga sreg ma hati aja lifestyle kaya gitu..hee.. >>> bagus KAK..!! KAKAK HEBAT..!!
XX : alhamdulillah..berati selain rajin menabung kakak
Huber Gerald Ing. Kirchmair Josef Ing. Kirchmair Josef Ing.
alaaaaaaahhh....kabeh2 kok coment..nee ngonoooo waeee...nek kepengen weruh selingkuh tu indah coba aja lahh...soalle.aku podo koyok mbak mulan ngrebot bojone uwong...dadii akuu ngefans karo mbak mulan...ckckckckkcc
“ Wong iku yok opo sih, mbiyen ngaku dadhi bajul , kuat tanp tandingan lha sak iki kok melas ngono” (
langsung pd turun panggung. Penonton udh pd mw napas lega, trus g jd, krn skr Ser naek ke panggung.
alhamdulillah.., terimakis kagem ingkang smpun
matur suwun.menawi wonten pak makruf show malih mbok
HARIS Sianau karo ngrungokno Cak Kartolo cs. iku kerjoanku 20 tahunan biyen.
Eee... Pas kangen-kangene, aku dikirimi CD Kartolo lengkap 70 episode !
Pokoke 1 Ger-geran maneh.  Dan gawe sangu ngajari anakku Kartolo-an.
Maklum wis dadi wong Jkt, dadi anake yo duduk Bonek maneh Sianau karo ngrungokno Cak Kartolo cs. iku kerjoanku 20 tahunan biyen.
Eee… Pas kangen-kangene, aku dikirimi CD Kartolo lengkap 70 episode !
Pokoke 1 Ger-geran maneh. Dan gawe sangu ngajari anakku Kartolo-an.
Pak Agus Mustofa, penulis buku Tasawuf Modern yang sering mendatangkan pro dan [...] By: Dodo yak opo carane awaku iso ndelok macem2e kidungan yo peno sedoyo,soale ki awakku katene melu cak ning dadi kudu weruh maceme kidungan mbek ludruk (wes apik durung boso suroboyo ku iki?)
piss yak opo carane awaku iso ndelok macem2e kidungan yo peno sedoyo,soale ki awakku katene melu cak ning dadi kudu weruh maceme kidungan mbek ludruk (wes apik durung boso suroboyo ku iki?)
piss By: Yoga I luv Kartolo Cs ... !! Sayang kok
Jo lali ben gak koment, awake dewe gak katene wedhi nek
SETUBUHHHHHHH?!!!! nek gak SETUJU!!! Wadohhhh cak Gempur seng macak cilik karena pancene wong cilik ngancem…
enek gunane, mendingan Ngaji Mawon kersane dados Bu Nyai ingkang sholehah,Njih.... !!! Salam kenal >> ashabussurur@yahoo.co.id Catting Yahoo messenger ID >> ashabussurur
dvcawn wrote on Apr 5, '08
Aku luwe, dadi nakam sik mari ngono mlaku
Gue laper, jadi makan dulu baru nanti jalan
Ndek warung kono aides oges lecep, murah kok. Oyi opo gak?
numpak libom awakmu ae yo – mestine ayabarus
mabuk – mestine asrob opo maneh nek mimi tomiâ„¢ .. mbendol mburi
Kikikikkkk, ngalam rek! Osob kewalane pancen oke tenan. Tapi contohnya kok sing rusuh-rusuh ngono? Kekekekekkkk, jan ngalam tenan iku. Aku sekarang di jakarta tapi tetep gak lali cok karo ngalamku tercinta. Sing ngajari aku kewalan adalah ebesku ewed cok! Kakakakakakkk….
ngendikane pakde “awak-awak” sesuai dinamika…
Sing penting lek ngomong walikan kadit diwalik kabeh tambah ketok osed,
''Obat Sesak Napas'' yang Dipuji Sunan
''Kala seda Panembahan Syargi. Ing Kajenar pan anuggal warsa. Purwa
sata sawiyose Milaning wong ngaudud '' (Waktu
seneng nulis tapi lama gak keinternet so jarang nulis
angkringan nganggo suwe bakmi harjogeno noereska onthel potorono opoto wongeres Onthel Menyatukan
Undangan Pernikahan – Dwi Aji Cahyagama dan
yang penuh persaingan. keep fightin!!!!!
lha nek pancen ra sinau ki yo jenenge ra niyat ujian toh yoooo.... iyo ora??? yooossshhh... saiki membuka lembaran baru yo
bumbune santen Puniko dinten Riyadi sadaya kalepatan nyuwun pangapunten
seneng lagi walopun kalah segelas joshua. nonton
aku terima kok..heh boss…link sing tak pesen ndi???kok
celondho (jangkrik), gudhel (kerbau), bledhuk (gajah), meri (itik), uthuk (ayam), cindhil (
banget, ben omah bisa didandani, ben bapak-simbok tidak rekoso lagi… mbok aku pengin disisiri, dipetani dicari tumane, wis yo bapak-simbok dongake
banget~ Jaman-jaman pulang bareng lewat gunung pas tragedi kak denisa-kak zalfa, pas itu awal2 kita suka curhat2an bareng kak dens. Duduk bertiga di mushola, nangis-nangis ;)
SERIUS pengen dapet cewe idaman...
memorian in korea,,saat sdng istrht krj
tak rewangi nguli neng korea kanggo sliramu wong ayu
inilah asli cah candimulyo dolopo madiun jatim
kenapa sih kok aku sering smsan? Ya,
beres. bingung, stress, muni2 (in my heart, hahaha). trus aku restart. aku ulangi lagi ngerjain 15 soal awal. eeeeeeeehhhhhhhhhhh, kaya gitu lagi. aku restart lagi. trus, ga
datang. “Ndra piye nek badminton wae” kataku. “Aku jek pingin mlayu ko din” jawab Indra. Yo wes….
eling inyong ELING INYONG Ana obor gede sing keton sekang kadohan Ngliwati dawane sipat sing nggo ngukuri dawaning dawa Urube obor gawe buntut rupa kukus ireng Liyab-leyeb nang awang-awang Obor mau rupa ngelmu sing dadi pepadhang Teplak sempor jagad mahasiswa. Elinga para kadhang banyumas pada Awake dewek wong sing blaka suta Udu merga awake dewek kue unthule landa Apamaning kue warisan Tapi pancen wis dadi dek watekke penginyongan Ora bakal ngantem sekang mburi, kan pinggir bot bote Nek wani jelas tek adepi kan ngarep. Elinga nasibe ronggeng dukuh paruk Nini kaki kartareja Mboke bapake srinthil Sarkum sing picek Srinthil sing kepeksa dadi kutis edan Apa elinga rasus Tentara gagah Sing wis nggagahi mrawani srinthil Bot bote kutise ayu edan terus ditambakna dadi warase bocah dukuh paruk mau… ELINGA-ELING. Ooo kadhang-kadhangku tek wejang wejangane leluhurmu Tinggalane luhur wujud tetembangan Bongan kang tan mrelokna Mungguh ugering
sujalmo Aji godhong jati aking Temah papa papariman ngulandhara Tuna temenan angger ora padha mentingna telung prekara lajere urip Ya kuwe tangan sing trampil, duwe duit, karo pikiran sing pinter. Angger telu telune detinggal, murah temenan regane manungsa. Esih larang klaras jati. Kedadiane padha mlarat, kayak kere sing gaweane klayaban. Mula sedulur ayuh sinau sing pinter, dadia wong sugih ngelmu dunya brana. Amin Didin Riswanto (suwungnana@yahoo.co.id) 16 Sept 2008. KMB Serulingmas CALOn PRESIDEN Sudah pada nonton film
Opo dolanan gobak sodhor Hompimpah.. Sing kalah kudu mbasang Ojo curang iki mung dolanan Gobak sodhor dadi pilihane Sing kalah kudu mbasang Sing menang kudu nyabrang Iso liwat ora kecekel mesti menang Sak regu ana wong telu Sing main kudu rong regu Sing menang nyabrang Sing kalah mbasang Nganti iso menang Menange yenwis iso nyebrang Bolak-balik nyabrang terus mbalik Sing kalah njaga supaya ga iso nyebrang Awas aja nganti metugaris  Yen kecekel jroning garis Sak regu kudu gantian mbasang Ra usah curang iki mung dolanan Menang kalah ora usah tukaran  sing penting kabeh bungah  gobak sodhor dolananku  ngrukunake kanca-kancaku kebak geguyu keringete metu awak sehat lemu-lemu iki mau crito cilikanku saiki wis ganti zaman dolanane rupo-rupo ana perang ana bal-balan dolanane nangumah ora kelingan kanca ora gelem gantian kudu menang direwangi curang hompimpah saya ilang pagi dengan sejuta senyum bidadari PAGI DENGAN SEJUTA SENYUM BIDADARI
Shalaatu minallah wa alfa salaam 'Alal
bathin nyate-nyate............... iwake akeh to ra? puasa pandana cah pandana iki dalile poso mongko posonen ojo rak poso sak karepmu dewe piye?
lahik kui cah kantin diwacake geguritan macem iki
Wong wis podo tuwoneeeee....... kayane inyong mung arep aweh ular-ular sing ora patia muthu, mung ngengingi kahanan jaman sing saya maju saya ilang tatanane.
nembe wingi aku nonton tetater wayang kloning lakone wahyu semar.
apik jane tata lampune gending pengiringe lan nayogone jane ya wis tek anggep pas, wong kelase amung kelas mahasiswa. sing senajana gelem dolanan tetater ning tetep mengko nek wis lulus yaaa ilang maning teatrikalismene. dadi wektu sing paling 6 tahunan apa patang tahunan umpamane kon kaya teater lingkar utawane dinasti kan yaa ora bakal bisa.
lakon wahyu semar sing didadar mau ketone koh ngrusak pakem, apa pancen kahanan sing seprana seprene wis jan rusak temenan nganti lakon wayang bae pakeme dirusak. padahal singg nggarap yaa mahasiswa song sing lewih duwur ilmune tumrape nyong.
dadi marakna inyong duwe pikiran angger nang mahasiswa bae pakem de rusak apa maning nang nggone masyarakat. lha terus nyong arep nonton teater sing ana pitutur sing nggenah nagendi maning?
apa kudu sepethil-sepethil golehe met ilmu nang babagan ke teateran?
sedulur banyumas pada wayang utawane kethoprak kue budayane awake dewek sing kudune diuri-uri, di tum aja nganti kenang penyakit sing marakna budhaya mau terus dadi rusak kaya rusake kayu depangan rayap
wahyu semar kui nyritaake rama bergawa, arjuna sasra bahu, karo dasamuka. ora usah dijlentrehna mundak sing tek maksud ora kena.
nah teater mau tek tonton nganti tancep kayon. seteruse ana diskusi sedela babagan teater mau.
terus aku takon karo sutradarane babagan nilai pesan sing ana nang njerone pementasan mau, lha jebul malah sutradarane dewek njawab.
"aku ora mentingna nilai sing penting hiburane" waduh.........
"nek kaya kie ta repot" ning kalimat kue ora tegel metu kan cangkemku.
sutradarane lha wong aku bae ora ngerti pakem?
whe lah dallah terus nulis crita wayang ning ora ngerti pakem, kepriwe enggane.........
janjane aku mung kudu ngomong nek pakeliran utawanae kethoprak kue jane panggung sing nggambarake lakone urip, kadang ora mung asal nggawe dadi pentas tapi kudu ngemu pitutur jer sing nonton pada nduweni pengerten anyar sak wise nonton wayang utawane kethoprak, yaa teater mbarang.
dudu kok keminter. posting menehhh "FaInna ma'al'usri
ojo-ojo koe malah arep nggawe perkara tok. Iya to?
Ming arep nggawe alesan dinggo ngantem Islam?
Terus geert depe-depe ngadep karo Bose pembrantas teroris, etrus rapat-rapat karo sing jane tujuane podo karo koe geert.
Wis to percoyoo, delo engkas opo meneh sing bakal keadaden....
Lha wong aku sing ga ngerti opo-opo krungu crita FITNA wae gemlethek nesu llha apa maneh sing ngerti,
talatahingnusma Jawi, Surakarta Hadiningrat, hagnya ring kang wadu Carik, Sutrasna kang kinanthi, mangunreh cariteng dangu, sanggyaning kawruh Jawa, hingimpun tumrap kakawin, mrih tan kemba karya dhangan kang miyarsa. 2. Lajere kang cinarita, laksananing Jayengresmi, ya She Adi Amongrogo, atmajeng njeng Sunan Giri, kontap janma linuwih, Oliya Wali Mujedub, peparenganing jaman, njeng Sultan Agung Matawis, tinengeran Serat Suluk tambangraras. 3. Karsaning Sang Narpatmaja, babon pangawikan jawi, jinereng dadya carita, sampating karsa marengi, Nemlikur Saptu Paing, lek Mukharam je warseku, mrakeh Hyang Surenggana, Bathara Yama Dewari, amawulu wogan su-ajag sumengka. 4. Panca-sudaning Satriya, wibawa lakuning geni, windu adi mangsa sapta, sangkala angkaning warsi, paksa suci sabda ji ( 1742 ) ingkang pinurwa ing kidung, duk Keraton Majalengka, Sri Brawijaya mungkasi, wonten Maolana saking nagri Jedah. 5. Panengran She walilanang, praptanira tanah jawi, kang jinujug Ngampeldenta, pinanggih sang maha resi, areraosan ngelmi, sarak sarengat njeng rosul, nanging tan
pan wis sakarat miwah sawengi wengine manggung sakaratipun melek turu sakarat ugi mila ngaran sakarat wong neng dunya iku dene ta ing salaminya urip iku neng dunya tan pegat dening layar segara rahmat 39. Ing tepine graitanen ugi dene wus aran iku sagara tanpa tepi supradene kaya na tepinipun ngengkol temen basa puniki kepriye yen kenaa kinira ing kalbu dinuga duga watara saking kira kira mapan datan keni kajaba kang wus wikan 40. Ing tepining ingkang
keh parang curi mila arang kang prapta 42. Mampan arang iya angrawuhi ing warnane ya sagara rahmat tur sadina sawengine wong aneng dunya iku alalangen aneng jaladri jroning sagara rahmat prandene arang wruh saking kalingan ing tingal kalimput ing pancabayaning ngaurip mila arang waspada 43. Yen arsa layar maring jaladri sagara rahmat mawia palwa sarta lawan kamudhine pandoman sampun kantun myang layare dipun abecik miwah sanguning marga ywa kirang den agung yen tan mangkono tan prapta ing tepine
sucining kalbu layare pandomanipun iku pituduhe guru sayekti sangune ngelmu rasa lakune parau kalawabn murahing Edat yen tumeka aneng tepining jaladri uga sagara rahmat (badhe kalajengaken menawi taksih wonten ingkang ngersaaken..) Kapethik saking "serat centhini latin 1" Yasandalem kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom Amangkurat III (Ingkang Sinuhun Paku Buwana V) jumeneng ing Surakarta ( 1820 - - 1823 M) kalatinaken miturut aslinipun dening Karkana Kamajaya, Penerbit yayasan Centhini, Yogyakarta, 1991
SERAT WULANGREH karya Paku Buwana IV Serat Wulang Reh, karya Jawa klasik bentuk puisi tembang
ing batine. Nanging kedah ginunggung, datan wruh yen akeh ngesemi, ameksa
mapan ewuh yen ora weruha, tan jumeneng ing uripe, akeh kang ngaku-aku, pangrasane sampun udani, tur durung wruh ing rasa, rasa kang satuhu, rasaning rasa punika, upayanen darapon sampurna ugi, ing kauripanira. 3. Jroning Quran nggoning rasa yekti, nanging ta pilih ingkang
manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing chukum, kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, tan mikir pawewehing liyan, iku pantes sira guronana kaki, sartane kawruhana. 5. Lamun ana wong micareng ngelmi, tan mupakat ing patang prakara, aja sira age-age, anganggep nyatanipun, saringana dipun baresih, limbangen lan kang patang : prakara rumuhun, dalil qadis lan ijemak, lan kijase papat iku salah siji, ana-a kang mupakat. 6. Ana uga den antepi, yen ucul saka patang prakara, nora enak legetane, tan wurung tinggal wektu, panganggepe wus angengkoki, aja kudu sembah Hajang, wus salat kateng-sun, banjure mbuwang sarengat, batal haram nora nganggo den rawati, bubrah sakehing tata. 7. Angel temen ing jaman samangkin, ingkang pantes kena ginuronan, akeh wong jaya ngelmune, lan arang ingkang manut, yen wong ngelmu ingkang netepi, ing panggawening sarak, den arani luput, nanging ta asesenengan, nora kena den wor kakarepaneki, pancene prijangga. 8. Ingkang lumrah ing mangsa puniki, mapan guru ingkang golek sabat, tuhu kuwalik karepe, kang wus lumrah karuhun, jaman kuna mapan si murid, ingkang pada ngupaya, kudu angguguru, ing mengko iki ta nora, Kyai Guru narutuk ngupaya murid, dadiya kantira.
SERAT WULANGSUNU Karya : Paku Buwono IV Pupuh I a. Wulang sunu kang kinarya gendhing, kang pinurwa tataning ngawula, suwita ing wong tuwane, poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung kasurang-surang, donya ngakir
billahi, tembe matine nraka. b. Mapan sira mangke anglampahi, ing pitutur kang muni ing layang, pasti becik setemahe, bekti mring rama ibu duk purwa sira udani, karya becik lan ala, saking rama ibu, duk siro tasih jajabang, ibu iro kalangkung lara prihatin, rumeksa maring siro. c. Nora eco dahar lawan ghuling, ibu niro rumekso ing siro, dahar sekul uyah bae, tan ketang wejah luntur, nyakot bathok dipunlampahi, saben ri mring bengawan, pilis singgul kalampahan, ibu niri rumekso duk siro alit, mulane den rumongso. d. Dhaharira mangke pahit getir, ibu niro rumekso ing sira, nora
esok sore nganti resik, lamun luwe dinulang e. Duk sira ngumur sangang waresi, pasti siro yen bisa rumangkang, ibumu momong
nganiaya ing wong tuwanira, ingukum dening Hyang Manon, tembe yen lamun lampus, datan wurung pulang lan geni, yen wong durakeng rena, sanget siksanipun, mulane wewekas ingwang, aja wani dhateng ibu rama kaki, prentahe
iku cegahen kaki, tan becik temahira, donya keratipun, tan wurung kasurang-kasurang, tembe mati sinatru dening Hyang widhi, siniksa ing Malekat. h. Yen wong anom ingkang anastiti, tan mangkana ing pamang gihira, den wulang ibu ramane, asilo anem ayun, wong tuwane kinaryo Gusti, lungo teko anembah iku budi luhung, serta bekti ing sukma, hiyo iku kang karyo pati lan urip, miwah sandhang lan pangan. i. Kang wus kaprah nonoman samangke, anggulang polah, malang sumirang, ngisisaken ing wisese, andadar polah dlurung, mutingkrang polah mutingkring, matengkus polah tingkrak, kantara raganipun, lampahe same lelewa, yen gununggungsarirane anjenthit, ngorekken wong kathah. j. Poma aja na nglakoni, ing sabarang polah ingkang salah tan wurung weleh polahe, kasuluh solahipun, tan kuwama solah kang silip, semune ingeseman ing sasaminipun, mulaneta awakingwang, poma aja na polah kang silip, samya brongta ing lampah. k. Lawan malih wekas ingsun
ing budi, iku lampah utama. l. Pramilane nonoman puniki, dan teberi jagong lan wong tuwa, ingkang becik pituture, tan sira temahipun, apan bathin kalawan lahir, lahire tatakromo, bathine bekti mring tuhu, mula eta wekasing wong, sakathahe anak putu buyut mami, den samya brongta lampah. Terjemahannya: Pupuh I a. Wulang sunu
gumandhul, Praptaning ngethengkrang sru muwus, Eling-eling pasthi karsaning Hyang Widhi, Gunung mendhak jurang mbrenjul,
Nanging awya kliru, Sumurupa kanda kang tinamtu, Nadyan mendak mendaking gunung wis pasti, Maksih
Nadyan bisa mbarenjul, Tanpa tawing enggal jugrugipun, Kalakone karsaning Hyang wus pinasti, Yen ngidak sangkalanipun, Sirna tata estining wong Jurang
Bebendu gung nekani, Kongas ing kanistanipun, Wong agung nis gungira, Sudireng wirang jrih lalis, Ingkang cilik tan tolih ring cilikira Waktu
Njaba putih njero kuning, Ngulama mangsah maksiat, Madat madon minum main, Kaji-kaji ambataning, Dulban kethu putih mamprung, Wadon nir wadorina, Prabaweng salaka rukmi Kabeh-kabeh mung
ingargya, Jroning jaman keneng sarik, Marmane saisiningrat, Sangsarane saya mencit, Nir sad estining urip, Iku ta sengkalanipun, Pantoging nandang sudra, Yen wus tobat tanpa mosik, Sru nalangsa narima ngandel ing suksma,
malih, Nanging ana marmanipun, Ing waca kang wus pinesthi, Estinen murih kelakon Mendengar segalanya itu Mbok
maksih nunggal jamanipun, Neng sajroning madya akir, Wiku Sapta ngesthi Ratu, Adil parimarmeng dasih, Ing kono kersaning Manon
Tinemune wong ngantuk anemu kethuk, Malenuk samargi-margi, Marmane bungah kang nemu, Marga jroning kethuk isi, Kencana sesotya abyor,
Angayomi lukitaning kalbu, Gambir wanakalawan hening ing ati, Kabekta kudu pitutur, Sumingkiring reh tyas mirong
Den samya amituhu, Ing sajroning Jaman Kala Bendu, Yogya samyanyenyuda hardaning ati, Kang anuntun mring pakewuh, Uwohing panggawe
Ngajapa tyas rahayu, Nyayomana sasameng tumuwuh, Wahanane ngendhakke angkara klindhih, Ngendhangken pakarti dudu, Dinulu luwar tibeng doh
Sidining Kala Bendu, Saya ndadra hardaning tyas limut, Nora kena sinirep limpating budi, Lamun durung mangsanipun, Malah sumuke angradon Azabnya jaman Kala Bendu,
datang jaman kebaikan, tidak mungkin dihindari lagi. 16, Karkating tyas katuju, Jibar-jibur adus banyu wayu, Yuwanane turun-temurun tan enting, Liyan praja samyu sayuk, Keringan saenggon-enggon Kehendak
darajating praja, Kawuryan wus sunyaturi, Rurah pangrehing ukara, Karana tanpa
Ratune ratu utama, Patihe patih linuwih, Pra nayaka tyas raharja, Panekare becik-becik, Paranedene tan dadi, Paliyasing Kala
Kawileting tyas duhkita, atamen ing ren wirangi, Dening upaya sandi, Sumaruna angrawung, Mangimur manuhara, Met pamrih melik pakolih,
Ing jaman keneng musibat, Wong ambeg jatmika kontit,
membuat karya-karya kisah jaman dahulu kala. 6. Keni kinarta darsana, Panglimbang ala lan becik, Sayekti akeh kewala, Lelakon kang dadi tamsil, Masalahing ngaurip, Wahaninira tinemu, Temahan anarima, Mupus pepesthening takdir Puluh-Puluh anglakoni kaelokan
aneh-aneh. 7. Amenangi jaman edan, Ewuh aya ing pambudi, Milu edan nora tahan, Yen tan milu anglakoni, Boya kaduman melik, Kaliren wekasanipun, Ndilalah karsa Allah, Begja-begjane kang lali, Luwih begja kang eling lawan waspada
waspada. 8. Semono iku bebasan, Padu-padune kepengin, Enggih mekoten man Doblang, Bener ingkang angarani Nanging sajroning batin, Sejatine nyamut-nyamut, Wis tuwa arep apa, Muhung mahas ing asepi, Supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma
lan kang wus santosa, Kinarilah ing Hyang Widhi, Satiba malanganeya, Tan susah ngupaya
Ikhtiyar iku yekti, Pamilihing reh rahayu, Sinambi budidaya, Kanthi awas lawan eling, Kanti kaesthi antuka parmaning Suksma
harus awas dan waspada agar mendapat rakhmat Tuhan. 11. Ya Allah ya Rasulullah, Kang sipat murah lan asih, Mugi-mugi aparinga, Pitulung ingkang martani Ing alam awal akhir, Dumununging gesang ulun, Mangkya sampun awredha, Ing wekasan kadi pundi Mula mugi wontena pitulung Tuwan Ya
Pamanggone aneng pangesthi rahayu, Angayomi ing tyas wening, Eninging ati kang suwung, Nanging sejatining isi, Isine cipta
Lamun nganti korup mring panggawe dudu, Dadi panggonaning iblis, Mlebu mring alam pakewuh, Ewuh mring pananing
berkeping-keping. 7. Parandene kabeh kang samya andulu, Ulap kalilipen wedhi, Akeh ingkang padha sujut, Kinira
marang sejatining dawuh, Kewuhan sajroning ati, Yen tiniru ora urus, Uripe kaesi-esi, Yen niruwa dadi asor
Pujangga nyambi paraweh pitutur, Saka pengunahing Widi, Ambuka warananipun, Aling-aling kang ngalingi, Angilang satemah
sajroning jaman pakewuh, Sudranira andadi, Rahurune saya ndarung, Keh tyas mirong murang margi, Kasekten wus nora katon
ngesthi sawiji, Sabuk tebu lir majenum, Galibedan tudang tuding, Anacahken sakehing wong Jaman
Iku lagi sirap jaman Kala Bendu, Kala Suba kang gumanti, Wong cilik bisa gumuyu, Nora kurang sandhang bukti, Sedyane kabeh
Amung kurang wolung ari kang kadulu, Tamating pati patitis, Wus katon neng lokil makpul, Angumpul ing madya ari, Amerengi Sri Budha Pon
Ana kidung rumeksa ing wengi Teguh ayu luputa ing lara Luputa bilahi kabèh Jin sétan datan purun Paneluhan tan ana wani Miwah penggawé ala Gunaning wong luput Agni atemahan tirta Maling arda tan ana ngarah ing mami Tuju duduk pan sirna
Ingsun Ciptak’ke Manungsa iku Saka Lemah, Mula yen wus Ingsun sampurnak’ke Kedadeane lan tak sebulke Roh (Gawean) KU, Mula Sira padha Sujuda Marang Kang Gawe Urip.  (As
Ing mengko ojo samar sangkan paranipun Ing mengko padha weruh yen asale sangkan paran duk ing uni Aja nganti
sukmane saparan-paran nglangut Kadya mega katut ing angin wekasan dadi udan Mulih marang banyu, dadi bali nuting wadag Ing wajibe sukma tan kena ing pati, langgeng donya akherat
wejanganipun kanjeng Sunan Kalijaga punika : Urip iku nèng ndonya tan lami, Umpama jebèng menyang pasar, Tan langgeng nèng pasar baé, Tan wurung nuli mantuk, Mring wismané sangkané uni Ing mengko aja samar sangkan paranipun Ing mengko padha weruha yèn asalé sangkan paran duk ing uni Aja nganti kesasar
Yèn kongsiha kesasar jroning pati, dadiya tiwas urip kesasar, Tanpa pèncokan sukmané, Saparan-paran nglangut, Kadya méga katut ing angin, Wekasan dadi udan, Mulih marang banyu, dadi bali nuting wadag, Ing wajibé sukma tan kena ing pati, langgeng donya
Tumeka Sangkan Paraning Dumadi Serajut Aksara Maya By: Setya Amrih Prasaja Mantabs gan... wejanganipun kanjeng Sunan Kalijaga punika :
langgeng donya akhérat Mantabs gan… wejanganipun kanjeng Sunan Kalijaga punika : Urip iku nèng ndonya tan lami, Umpama jebèng menyang pasar, Tan langgeng nèng pasar baé, Tan wurung nuli mantuk, Mring wismané sangkané uni Ing mengko aja samar sangkan paranipun Ing mengko padha weruha yèn asalé sangkan paran duk ing uni Aja nganti kesasar
Yèn kongsiha kesasar jroning pati, dadiya tiwas urip kesasar, Tanpa pèncokan sukmané, Saparan-paran nglangut, Kadya méga katut ing angin, Wekasan dadi udan, Mulih marang banyu, dadi bali nuting wadag, Ing wajibé sukma tan kena ing pati, langgeng donya akhérat
aku seneng nonton acaranya pak Bondan bikin ngiler .. ler.. welcome njih.. hehe..
Comment posted on August 4th, 2008 at 6:52 am by Kartika
gelas perhari  by: sugeng Ikasapala | 6 komentar)
(Blogger Purworejo  by: meds | 6 komentar)
(SETU AWAN, WONG THORJO KUMPUL  by: meds | 1)
*Nurmanto iku jane ora ganteng yooooo…. . tapi kok jare  ngangeni, kui loooh seng susah malahan. wkwkkwkwkw   wes wes…  kesel.  Waktunya persiapan
weehhh…. gari aku ki sing durung posting…
aku ning sedudo wingi untunge ra nggowo leptop, dadine gak kecelek koyok kowe, hahahahaha…..
ponsel teratas. 1. Google Nexus One
Nexus One, ponsel Android besutan Google
whiejaya Bossanova Jawa 4 01 . Alun - Alun Nganjuk 02 . Yeng Ing Tawang 03 . Hat Tanpo Balung 04 . Jaket Iki 05 . Nunut Ngiyup 06 . Gemes 07 . Ojo Sujono 08 . Taman Jurug 09 . Angin Wengi 10 . Cucak Rowo LINK
Posted by temanggung1 pada Januari 8, 2012
sugeng warsa enggal kagem sedaya tiyang ing kitha temanggung. Monggo taun menika di pun isi kagiatan ingkang sae, sumonggo,
kagem sedaya ingkang ngriyayaaken dinten riyaya punika, mugi sedaya paring pangapura kagem kita ingkang sampun
Posted by temanggung1 pada Februari 12, 2011
Dinten Selasa ingkang kepengker, ing tlatah Temanggung wonten ingkang damel kerusuhan tiyang saking jawi Temanggung.
Wonten kenapa nggih? Wonten ingkang ngendika amargi wonten penistaan sedaya agami (Kristen, Katolik, Islam lan liyane) kita sami-sami nyuwun Gusti mugi-mugi Temanggung saget ayem tentrem malih, sedaya masyarakat inget sami Gusti ingkang Satunggil.
Ditulis dalam Awal hari | Tinggalkan sebuah Komentar »
Pepadhang sumunar ing pepeteng tumrap wong jujur, mlati, 06022010
Posted by temanggung1 pada Februari 7, 2011
3. Atine tataq, ora sumelang, tumindake blaba, wong miskin diwenehi dana kajujurane tetep ing salawase, kasuwure mundhak-mundhak bareng karo kamulyane.
marang Pangeran, unjukna marang Pangeran kamulyaning Asma Dalem, sujuda marang Pangeran ana ing padaleman Dalem.
3. Gusti Allahing kamulyan gumludhug, lan ana ing padaleman Dalem umat nguwuh, “Mulya!” Pangeran sinewaka ing sadhuwuring banyu, Pangeran sinewaka jumuneng Nata ing
Posted by temanggung1 pada Januari 14, 2011
Kawula ngakeni, ingarsaning Allah ingkang Mahakuwasa, tuwin para sadherek
Kowe iku imam ing salanggenge miturut pranatan Melkisedhek
Panguwasa wus koasta ing dinaning miyosmu kinantheng sunaring kasucian, wiwit ing guwa garba, durunge katon lintang rina
Ditulis dalam kidung panglimbang | Tinggalkan sebuah Komentar »
“NDHUDHAH MUTIARA WARISAN LELUHUR JAWA KANGGO PITUTUR NGGAYUH BUDI PAKARTI LUHUR”
Posted by temanggung1 pada Juni 8, 2010
“NDHUDHAH MUTIARA WARISAN LELUHUR JAWA KANGGO PITUTUR NGGAYUH BUDI PAKARTI LUHUR”
Aja pisan-pisan ngundhamana kang gawe’ urip, nanging nyuwuna pituduh, pitulungan
Posted by temanggung1 pada Juni 3, 2010
Gusti pangeran kawula tuhu ngerameramaken Asma Dalem ing saindhenging bawana.
Sedaya menda lan sakathahing rajakaya, tuwin sato kawan ing ara-ara, peksi ing awang-awang lan ulem ing toya, ingkang ngambah telenging
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget ”Ngucek-
asem apuik tenan ne, aku kudu jaluk warah ki, kang maksum cepet ndank warahi aku. aku
kang, ana sing nduwe CBR250R, mbokan nek njenengan sing nglobi olih ditest ride
nglobi wong2 dadi gelem nyilihi motore ,
suarane, hehehehe…opo maneh sing nggo kopling manual
“ngoookkk”..ngisin-ngisini pas di stopan..heheh
iku rem tromole wes kotor kang…. diresiki wae… dibongkar didusi nggo sabun pasang maneh… pasti tokcer…
salah kaprah, gak iso ndesain radiator, luarang’e gak jamak…
lali pisan pakdhe.. suwun dielingke.
standar samping’a broo.,ehhehee
hemat diongkos…..tinimbang nggawe part anyar….part lawas graji bae qiqiqiqi
LHa nek di kumpulke kan iso uakeh kuwi……….
**kanggo nambal Coakan**
ngAHaeM ki pancen aneh kok kang…..sing ora
thung2 liwat biasane tuku, emang murmer padhe, 500
suara ne ijek garang FU.Wah2 jaman Saiki gek ngrti Cah Wedok yo iso Doyan Buanter tow,,,G hran klo Striping FU saiki spintas ad lukisan wjah Wanita.Aduhaaaaaaaaaaaaai,, Wez jan Saiki Cah
Tuiter kui panganan opo pakdhe?Tuiter kui panganan opo pakdhe?
coba nempel nang b*konge jaran, mesthi
pas kopdar kiye paling le nempel ke
Wah…nek saiki nyambi sms an…pendak dino weruh lewat ngarep omah…ndilalah kok yo mesti ngepasi aku pas ra nggo kamera jan..
Ra perlu difoto…neng endi2 eneng je…
Saiki ngger mesin wes urip lgsg lampu tak on ke…nadyan sering dilokke…’eh,lampumu urip kui..’
Tangerang kan kota…mosok jik di ilokke…kaya neng ndesa wae
siapin juga kaca mica cadangan, wedi pecah koyo winginane… Lali , sapa ya sing bar mangan mi jozz ?
klo motor nubruk biayanya nyawa.. hehehehehehehe
aku disaranin Bro Rial buat test inreyen di Sentul… Ra kober nyonglah, kaya wong sugih bae xi..xi…
Tp pancen nek ra bener inreyene ya bubrah kayane koher nyonglah, kaya wong sugih bae xi..xi…
Tp pancen nek ra bener inreyene ya bubrah kayane
ngaruh ya pakde??? Kalo hati riang,motor slalu terasa kencang
iya bener..kalo hati gak enak mesin terasa kasar
wooo…nek matic ra tau ge banter,ra gelem banter tenan….selidiki dewe…
Yah kalo dari awal gak di pernah dipake kenceng, ga bakalan bisa kenceng
blog. tiap nyoba motor ditulis jadi artikel..
ne Tri-mu kenthir ga pakdhe…punyaku og males banget kon lodong..!!
Kadang yo kenthir kok..terutama jam-jam magrib..ra konek. Dha magriban ketokke sinyale
Podho pakde kulo ngeh mboten ngudut…
aku nek ngumpul sing ra udud ya sungkan arep udud, tapi bareng roso aku udud bae…hiks, urung sadar apa kesadarane ilang yah… Hiks.. Dongane ya ben ilang blaz penyakit siji kiye. Amin
nambah 600 rebu di PRJ, aku emoh wedi panasen mesine
apik sing model naked pak, kalo dikasih fairing tapi tetep make shock stereo jadi lucu
ngguyune ojo banter2 mengko ditimpuk karo FBH
Ngerti Saya PakDhe,, pasti Pedrosa yang Menang.. Yaa thooo..!!!???
aja kelalen sing doyan iwak kalen, wadher, lembutan, goso dlsb. 5km dri soto ni tiwen bisa mampir warung Lik Tuti, sambele matebz
Paling 1.5 km. Ra adoh2 banget kok.
aku di wei alamat persis’e pakdhe, kang pasar banyumas meng arah ngendi, kira2 pirang kilo?
zorro nunggang jaran saiki ganti pak bambang nunggang jaran eh kebo
Nek jaman mbiyen, film kartun neng TVRI sing paling dieling He-Man
kudu nonton film Shotter neh biar tau gimana rasanya nonton pilem horor
ndak apa-apa…yo wis le…sini sama Si Mbah nonton bareng…” (Temon Cuma bengong ngeliat kelakuan Si Mbah yang aneh…)
napsu ngliat paha sama dadanya di “LER” (di-umbar)…salah’e sopo coba…”
Saya nyelethuk lagi : “Yo salah’e sing “ngedeng-edeng” to mbah…udah tau bukan muhrim-nya kok di-edeng-edeng….hehehe…”
Si Mbah : “Yo pancen Le…tapi coba kalo cah wedhok
udah tak tinggal jogo kasir sik nggih Mbah….!”
Si Mbah : “Yo wis kono…simbah tak teruske…sing Udud….”
Dulu aku rasa aku tak mcm ni. Tatau lah kenapa sekarang aku camni. Kenapa ni? Kenapa ni?
org bengang, bila kau kena sembur jgn nak ngamuk-ngamuk. Heh. Mood : Menyirap 50 Aku tatau lah kenapa aku amik course yg aku
aku ada kursus inggriss. lalu .. tok-tok-tok.. dua temandku yang laknat datang! gandhi und tichus.. aku lalu mbukain pintu.. "haaah?? lapo rek??" _dolen lah!!_ "loh kalian mang mau kemana??" _yo nang
kawit mau mbokan aku: nganggo maap barang aku: hihi dia: : hihihi&#8230; &#8220;Rules of Engangement&#8221; aku: kamsute aku: rules-nya gawe dhewe no
dia: : hihihi… “Rules of Engangement”
aku: yen sesuk sih lara tak kabari
dia: hihihi 20 07 2007 aku: ndul ndul dia: po aku: saiki tanggal 20 aku: 20 07 2007 aku: dia: hihihi dia: ngopo? ngajak kawin? aku: gak aku: ngajak pacaran aku: hihi dia: hihihi aku: moso 777 aku: wis liwat aku: haha coklat aku: ndul ndul
dia: ngopo? ngajak kawin?
cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
setulus & seikhlas hati mohon maaf lahir & batin.
Maes Mur >>> 081225977…
Sumusul lumunturing nugraha jatineng sedya,
aku wong tuwo yoh okeh salahe,
mugo2 dosamu lan dosaku dilebor ing dino riyadi iki,
low koq binnun nge kayak gareng
gantian si Mpok yg nelpon gw. Doi nanya: "Lo inget ga, waktu lebaran ke 5, gw telpon elo?" Hayaahh...gimana gw mo inget, lha wong gw ga pernah terima telpon si Mpok waktu lebaran kemaren. Kalo smsnya gw akui, gw terima. Si Mpok: "Sms sih gw inget, yg gw kasih tau tanggal nikah gw 26 november, trus lo jawab-lo bakal
sampeyan iku wong Medan kok ngerti Mbencekno. Hahahaha...baru ngeh kalo daku tipe orang Mbencekno. Pak Er ajah
pak, cewek apa cowok?" Bokap: "..................." Gw : " Pak, cewek apa cowok?"[Gemes!] Bokap: ".............., hiks,hiks," Yee bokap malah nangis sampe nggak bisa ngomong gitu, ya
nembiak, “Ka nyebut aku pedis mulut, ka bejaku aku pedis kuyo” enda nemu ngeratan
cak Sakurai, nek mung omah koyo ngene wae..ning indonesia akeh…laopo aku mau mrene…–. Lalu dia jawab “honto nano..?” –suroboyoan: tenane cak?–.
banget.. Hihihihihi “Di Semarang..” “Oooh, UNDIP yakk?” “Lha, kok sampeyan tau?” “Tauk doong.
Ngawiti Ingsun Nglaras SindiranKelawan poro wong nang nduwuranKang Ndalanake Dana anggaranOjo sembrono tanpo itungan.....2xDuh poro konco priyo waniyoOjo mung njabat sare'at blokoGur pinter janji ra iso mbkuteknoTembe mburine rakyat seng soro....2xAkeh kang pinter sekabehaneSeneng ngakali marang kulineElek'e dewe nggak di keto'kePadahal iku akal buluse.....2xGampang mbuji'i janjine gorohKangge menangke tuku suworoSarto wes lungguh neng kursi rojoJanji janjine njur ora nyoto...2xAyo sedulur jo nglalekakeKaro seng ndisik milih suwaraneOjo nggedekke wetenge deweSing dukung kowe sek panggah kere....2xDadi pejabat ora bakal suwekadung wes rakyat gak ngarepakeYen wes janjine ra di bukteknebakal di demo di gulingake...2xKoran lan tv podo ngabarkepejabat maling akeh contoneSoko seng nduwur sak ngisoranekruy'an nyunat jatah rakyate...2xKoyo wes podo nunggu giliransopo sing nyolong bakal konanganYen dipercoyo dadi pimpinanKudu kang jujur lan kuat iman...2xKuwasane donyo ora hakikiAyo di jogo lan disyukuriYen panyuwune wes di turutiNang wong ngisore jo nganti lali...2xUrep kang ayem rumongso amandudu mergo ono neng nduwuranSabar nerimo senajan pas-pasannyukuri takdir soko pengeran...2xAyo poro konco dulur lan tonggoKang durung bener podo ilingoojo di gunggung lan di jlompro'noSiji kang olo kabeh kang soro...2x&nbsp;Sindiran iki ojo dadi atidigawe bingung lan ojo wedimung ngelengake kang duwe janjimugo-mugo slamet jo nganti lali...2x
Apa Tumon ? NGRUQYAH Kedadeyan iki dialami dening adhiku lan bojone. Sore-sore bar maghrib, pase dina Senen tanggal 17 Oktober 2005 anake ragil sing lagi umur setaun nangis kepiyer, gawe judhege emboke. Olehe nangis nganti suwe banget, saengga pak-mboke nduwe dudutan yen bocah iki nangise ora sabaene alias kesurupan. Amarga pake bocah iki nduwe pengalaman nangani bocah sing kesurupan, dadine olehe nggendhong anake ya karo ndremimil maca ayat-ayat Qur'an. Nanging si bocah tetep nangis wae nganti tengah wengi. Budhene nyaranake dipriksakake dokter wae, ning ya ing kahanan wengi, bisane rak esuke. Si pake tetep yakin yen bocah iki kudu diruqyah nganti sing ngganggu lunga. Akhire embahe cluluk, "Jajal bukaken ta kathok plastike kuwi, mbokmenawa ngengek ket mau, njalari risih," Emboke enggal mbukak kathok plastike Nia (si bayi). Tali diwudhari, kain pembalute dibukak, lha rak tenan! Ngengek! Bareng dicawiki, biyuh-biyuh, bokong lan anune mlereh abang kabeh. Bubar disalini, si hayi ya terus turu nglepus. "Mulane ta yen ngathoki plastik, sering dibukak, bayine ngengek apa ora ben eruh!" ngendikane embahe. Penulis dhewe mbatin, lha iya, dupeh tukang ngruqyah, anake ngengek njaluk disalini kathoke kok diruqyah. Diwacakna Qur'an nganti katam ya ra bakal mari nangise. (Suryani Muchsin - Nganjuk)
Panjebar Semangat, 01-2006 KETEKAN TAMU ORA NGGENAH Nate, sawijining dina Minggu awan, aku lagi ngaso teturon ing dhipan reyot njeron ngomah. Dumadakan aku digugah mbakyuku, manawa ana tamu kancaku dolan, daleme beda kecamatan nanging isih njeron kutha Yogyakarta. Spontan aku enggal gumregah tangi, lan nemoni kancaku. Sawise sawetara ngobrol, kancaku nawani aku jajan bakso sing kebeneran liwat ngarep omahku. Mesthine bae aku ora nulak, rumangsa arep ditraktir lan ditawani rejeki. Sawise rampung ngrahapi bakso, malah aku nambah semangkok, amarga enak je! Kancaku nuli menyat ngadeg arep pamitan mulih. Nanging sadurunge kancaku budhal, aku nakokake baksone wis dibayar apa durung. Kancaku mung mesem karo alok mangkene: "Manawa ketekan tamu sing wajib nyuguhi rak tuan rumah, ta!!" Aku mak plenggong ora bisa kumecap apa-apa. Sanajan ati getem-getem amarga anyel karo kancaku, bakso kuwi nuli dak bayari. "Ee,ketekan tamu bae tamu ora nggenah. Nawani jajan bakso sing dak kira nraktir, jebule aku sing dikon mbayari. Apa tumon," grundhele jroning ati nalika kuwi.(Adi Sartono Yogyakarta)
Panjebar Semangat, 01-2006 GULAI ISTIMEWA Sing arep dak aturke iki kedadeyan sing tak alami dhek taun 1986. Kaya mas M (mase bojoku) yen libur kenaikan kelas mesthi neng nggone wong tuwane saperlu ngeterake putrane cacah telu sing umur-umurane isih SD, biasa preian neng nggone mbahe. Ing dina sing ditemtokake aku sakkulawarga wis siap utamane bab panganan, sebab yen ora prei utawa lebaran arang kumpul dulur, mula aku arep gawe kejutan. Mbak Z (bojone mas M) senengane maem sayur gule endhas wedhus wutuh, mula aku tuku endhas wedus sing siap masak. Wiwit esuk aku wis ibut neng pawon. Bojoku rekane ngresiki sepedha pancal sing suwe ora dienggo, leh ngresiki neng sandhing lehku masak. Sepedha dicopoti, dikumbah nganggo minyak tanah ben ora karaten. Lha dik T (adike bojoku) ya ibut ngrewangi. Wayah awan masakan kanggo awan wis siap kari masak gule kanggo mengko sore, aku nggodhog banyu kanggo kuah. Durung nganti umob krungu wong uluk salam, ndhas wedhus tak wadhahi kresek tak canthelke paku tembok ben ora digondhol kucing. Jebul mas M sak rombongan wis teka. Bubar nyelehke gawan terus kabar-kabaran (crita mrana mrene). Putrane telu karo anakku loro (lanang) anake dik T siji lanang terus gojeg dadi siji neng pawon. Bojoku durung rampung olehe masang onderdil sepedha,ditinggal sebrung ngono wae melu nemoni. Bareng sauntara banyu tak inguk wis umob, aku nyang pawon. Lha dalah kresek wadhah ndhas wedhus gemlethak neng ngisor tak saut langsung tak cemplungke kwali, bumbu tak cemplungke pisan, karo tak tinggal nyiapke makan siang. Bubar makan siang, kabeh pada leren karo nutugake ngobrol. Bareng lehku masak wis mateng, tak tinggal melu ngobrol. Kocapa, bubar magrib acara makan malam tak siapke. Nalika mbak Z arep nyidhuk sayur dipindah neng piring, kok kaya bingung weruh ndhas wedhus wutuh mau. Bareng dipadhangi, jebul sadhel sepedha sing digoleki bojoku arep dipasang ora temu. Langsung aku nyawang nggon centhelan tembok. Kresek ndhas wedhus isih wutuh neng kono, sidane malah ngguyu kabeh. Nanging aku kudu mbaleni masak meneh, bareng anakku tak takoni, jebul sadhel mau dinggo dolanan karo sedulure. Apa tumon? (Ibune Fivi - Magetan ).
baanget :( Duh mas, kok mirip pengalamanku. Deadline yg mepet memang ga enak baanget :(
suka sama kamu, Rin …. Aku pengin kamu jadi pacarku.”
Rina: (Malu-malu) “Aku juga suka sama kamu, Ron”.
PP : Jelas si Rina suka sama si Roni, sampe ngomong terus terang gitu.
Hendro: “Nov, Aku bener-bener suka sama kamu. Aku pengin kita bisa jalan bareng”.
Mantap kuwi Tur saiki wes mandheg rokok jadi yo biasa wae hehehe…
February 28, 2010 at 12:36 am
Tau kepiting soka/gembos? Yap, softshell crab, kepiting cangkang lunak, wong
blog , lamaran manager , manager afiliasi , promo afiliasi , tips Afiliasi
bangun jam 3:45!!! Enak tenan…ga usah ribet
saya : "tadi aku cuma bercanda. sumpahan tah, aku sama sekali ga serius"
wiya : "ga lucu tau"
aku pengen nonton JFC bareng Pakde dan Budhe
nakjaDimande´s last [type] ..Kopdar
wae bisnis e saiki keren. Jebul wes dilatih seko cilik to
.-= phery´s last blog ..Minat NgeBLOG Turun =-.
wah, nek kuwi senengane masku, ngadakne lomba hadiahe barang-barang ning njero slorokan sing rakangge.
oiyo aku eleng mbiyen pas sd aku tau didadekne tu karo kepsekku goro2 wes iso nyekel komputer hahaha… tapi ora dikei duet
@annosmile: Wow.. suwun… mantab mesaknone yo mas, heheh..
@nug: hahaha.. mbok diterusne nek mu pinter komputer kuwi nug.. sip tenan we..
Huwahahahahha…. lha kok didol seked??? GDUBRAK!!
Brati trus setipe digawe dewe no, pirang taun nteke? hahaha.. *atau jangan-jangan mbok emplo soale mbok kiro empal putih, *
Pusaka Kagungan Dalem Sri Sultan Hamengku Buwono X di Bangsal Manis Kraton
hooh ncen ko...wes duwe anak motone ijeh larak lirikk...macame koyo wong bule mBAKKK....cah lanang korea mbi jepang sakneee bgttttt seng dapusi
SVE O PIRSINGU:PIRSING NA NOSU,PIRSING NA JEZIKU,PIRSING NA USNI,PIRSING NA PUPKU,
- Asist. ing. drd. Gina ANDREI
- Asistent Doctor Inginer Florina Mihaela CHITEA
Sebecik-becike Menungso iku kang Migunani Tumraping Liyan
nami kulo Raden Abee Nurcahyo Wilujeng Sapto Rahardjho
.Lala Minal aidzin wal faizin. Ngaturaken sugeng riyadi. Nyuwun pangapunten sedaya kalepatan :) Curhatan bodoh di kala stres. Pengen ganti
kalian tanggung bareng-bareng. Kenapa kalian nggak mikir gitu sih?" Iyah. Kenapa ya kita nggak mikir gitu??? Jujur
pas ngetik anjar ning google gak metu jenengku,, tp pas ngetik anjarsan malah link ku kabeh..
sumangga sami-sami mirengaken pagelaran ringgit purwa Pagelaran niki kula
pagelaran wayang kulit "kiMurdoko mudho carito"
ngetop sing arane Bongky. Bongky gemiyen nggabung karo band sing penggemare paling akeh
Aran Slank karo BIP nggawe kabeh wong ngertine Bongky kuwe rocker. Angger kerungu yen Bongky
musik apa bae. Ndeleng bae proyeke sing paling anyar. Hip hop karo rap ngapak alias logate wong Tegalan karo
pasrah dan berkata “Okelah kalo begitu (baca : oqelah qalo beq-gitu). Proyek musik rap ngapak kie arane Warteg Boyz sing anggotane wong loro, Agooz karo Ari sing dadi ngapak rappers alias ‘the ngappers’, Bongkine dewek dadi mas DJ. Lagu pentolane, ‘Okelah Kalo Begitu’ wis nyebar nang internet. Nang lagu kuwe, nyerita’na nasibe bocah enom sing bolak balik apes bae. Tapine bocah enom kuwe pasrah bae tuli ngomong “Oqelah qalo beg-gitu”. Kenapa
karo wong Tegal. Sing nyambet gawe nang umah asale sing Tegal. Jamane sekolah karo kuliah ben dina mangane nang warung Tegal. Sing biasa ngeterna inyong numpak montor pit alias tukang ojek bae ngomonge ngapak”, jerene Bongky. So, gelem ora ngrungokna tembang Warteg Boyz"
Hinuwih, Segara Banyu Bening. garnet band banyag teman-teman saya pengen tahu pa thu garnet band . .                 begini cuplikana .
kasie bocoranna..wakakak,,jadina kan ga usah suseh2 mikir.. wakakak ;] besok ulangan PKN.. udahan dulu ahh..
dintang ne ing panaun mikabus tamu ngan dinatang ne ing panaun gising na, capampangan enaka tatangis, pakamalan kung kapatad nung nanu mang kasakitan, lugud mu at pakamal ing kapakibatan sinlag ne ing aldo, ala nang dalumdum ing sulu ning
sekarang tak simpen aja di dompet...lha wis, ra ana sing gelem
mangli May 22, 2006   07:28 AM PDT   wes suwe gak nyekel 5 ewuan..
aku lelaki biasa May 22, 2006   07:05 AM PDT   coba ojo nggo bayar tol dhe .... wenehno diriku ae... aku koleksi duit lhoo :D
marshellaR : @FionaCristaria aku bete beiibh aku kesel. Kmaren aku nangis gara" dia !! Dia
@cahyo cah 15 piye kowe sido melu ra
Kang, suwun ak wis numpang tdur di tempate sampean…
tumben puitis? jare ra ngerti puisi… Peh.. nggedabrus
berung Umalas Kuta Ungaran Utan Kayu UTARA Villa Citra Villa Duta Villa Indah Permai villa tangerang indah Wanaherang wanasari Waru Warung Jambu Warung kiara Winangun wirobrajan Wirosaban Wiyung wonokromo wonorejo wonosobo Yasmin YOGYAKARTA Yosudarson
Rmh baru model minimalis di jln cicalengka VII - Antapani,
Duh pengen nonton MTV yg asli sana, tp hrs langganan hiks.. siaran di stasiun TV lokal sini yg bermutu cm malem
ing pamrih sepi ing gawe...terima amplop tinggal nunggu disuruh nulis apa...manut :p gegap gempita riuh rendah…rame ing pamrih sepi ing gawe…terima amplop tinggal nunggu disuruh nulis apa…manut :p By: Qky ingat
kok serius men. By: paijo ehh juragane wes nge-post meneh...
lak waras2 wae tho..? ehh juragane wes nge-post meneh…
lak waras2 wae tho..? By: suket hehe.. wes ket bingen lek.. hehe.. wes ket bingen lek..
Bening Energieberatung Dipl.-Ing. Reiner Bening , 96148
prof. Ing. Juraj Nemec, CSc.
dolanan ing njaba, padhang mbulan padhange kaya rina…”
Prek!” “Huahaha…” Wong edan lewat lagi. “Tadi ditaruh mana? Aku nggak bawa, kok! Gledhah ki lho!”
Muchus…” “Studio Pengok dah bisa buat rekaman. Wah, ketinggalanan zaman Kowe!” “Asu, ki. Bokonge kae lho. Ndhekmu…ndhekku…ndhekmu…ndhekku…” “Sing
ngono. Pengen iki pengen iku akeh tunggaLe. Kabeh kabeh kabehe, iso di kabuLken. Iso di kabuLken ngangge kresek ajaib.. Aku pengen mabur bebas nang angkasa. *Oy,kinciran pring!* La La La... Aku tresno buanget,... ----------------------------------------------- 1
kwkwkkwkwkwkwkwkwkkwkw wakakakaakakkakakaakakak hahhahahaahahahahahahah cekakakakaakakakakakaakak ...hehehehhehehehehehheh wkwkwkwkakkakaakakakak *aq lagi sedih nich..
Panjul, lampu di teras nyala ngga? | Ngga tau!! Pak. Gelap banget soalnya.. ^o^
*LAGUNE CAH NDABLEG* SIJI SIJI AKU JIKUK WATU LORO LORO BALANGKE PAK GURU ...TELU TELU AKU LANGSUNG MLAYU SIJI LORO TELU SESOK ORA MLEBU khusus bahasa jawa
aku dalam candimemujamu tanpa henti konon, karena supir bus di solo cemburu.... nalingkane ing tirtonadingenteni tekane bis wayah wengitanganmu tak kantikowe ngucap janjilungo mesti balirasane ngitung nganti laliwes pirang taun anggon ku nganteningenteni slirahmuneng kene tak tunggunganti sa'elingmumongso rendeng wes ganti ketikoopo koe rak kerosoyen kowe isih seneng lan trisnokudune kowe ngeroso wes suwe, wes suwe, wes suwe, kangen sing tak rasa
Alelopati saka basa Yunani , allelon kang ateges siji lan sijiné lan pathos ateges lelara [1] Alelopati ateges minagka sawijining fenoména alam kang organsmené mrodhuksi sawijining senyawa biomolekul (kang diarani alelokmia ) tekan lingkunagna lan senyawa mau mrabawani ngembakane lan modhote organisme liyane ing sekitare.[1] Sebageyan alelopati kedadeyan ing tanduran lan bisa ngakibatake tanduran ing sekitar kang ngasilake alelopati ora bisa urip utawa mati.[1] Tuladhane tanduran alelopati yaiku Ekaliptus (Eucalyptus spp.[2] Kedadeyan iki ditindakake kanggo menangake kompetisi nutrisi karo tanduran liya kang beda jenise utawa spesies.[1] Mula, alelopati bisa diaplikasekake minangka pembasmi gulma mula bisa ngurangi panggunaan herbisida sintetik kang bebayani tumrap lingkungan.[3] Tuladha alelopati ing ekosistem banyu yaiku ing sebageyan dinoflagelata bisa ngasilake senyawa alelokimia kang grugekake fitoplankton , iwank , lan kewan laut liyane.[1]
Reaksi alelopati wis ditemokake dening Bapak Botani, Theophrastus , kwit taun 300 SM.[4] Dheweke nulisake buncis kang bisa mateni populasi gulma ing sekitare.[4] Ing taun 1 sawise Masehi, sawijining cendikiawan lan naturalis Roma kang jenenge Gaius Plinius Secundus nulis kepriye bagaiman buncis lan jelai kang bisa ngobongake tegalan.[4] saliyane kuwi, dheweke uga kandha menawa wit Walnut asipat toksik (beracun) tumrap tanduran liyane. taun 1832, Augustin Pyramus De Candolle , seorang ahli botani lan naturalis kandha yen lemah bisa lara amarga senyawa kimia kang ditokke saka dening tanduran.[4] panemon ngenani alelopati katon jelas nalika taun 1907-1909, rong ilmuwan kang jenenge Schreiner dan Reed kasil anggone ngisolasi senyawa fitotoksik kimia saka tanduran lan lemah.[4] Konsep ngenani alelopati ana ing taun 1937 dening Hans Molisch , sawijining ahli fisiologi tanduran asal Austria .[5]
↑ a b c d e (Inggris)S. J. H. Rizvi, V. Rizvi (1992).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.14, 7 April 2012.
Alergen yaiku senyawa kang bisa nginduksi imunoglobulin E (IgE) lumantar paparan arupa inhalasi (disedhot), ingesti (proses ngeleg), kontak, utawa injeksi.[1] Respon awak marang sawijining alergen kedadeyan lumantar proses kang kompleks lan didayani dening faktor-faktor, yaiku sifat inang, lingkungan,lan sipat fisik saka alergen.[1] Alergen minangka protein kang bisa ngrangsang respon imun awak lumantar reaksi enzimatik utawa aktivasi reseptor ing sel epitelium mukosa sacara langsung.[2] Tuladha-tuladha antigen spesifik yaiku:[2]
Protein utawa glikoprotein kang sumebar ing udhara lan sumbere saka macem-macem sumber, kayata spora kapang , serbuk sari tanduran, wulu kewan , lan telèk tengu sarta coro .[2]
Tuladhane pangananan kang biyasane nyebabake alergi tumrap bocah-bocah yaiku andog , susu , kedelé , gandum , lan kacang.[2]
Alergi kang disebabake dening karet lateks kang kerep dirasakake dening pekerja industri karet , petugas kesehatan, lan wong kang nglakoni oprasi nalika isih bayi.[2]
Tuladhane penisilin lan sefalosporin.[2]
Entubé srangga bisa ndadekake alergi tumrap manungsa.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.10, 28 Februari 2012.
"Luwih becik ditindakake, tinimbang mung dipikir wae."
"Wiwitana nindhakake apa sing wigati, banjur tindakna apa sing bisa kok tindakake, mengko awakmu bakal bisa nindakake apa kang mokal kok lakoni."
Akeh Ramalan Jayabaya Besuk yen wis ana kreta tanpa
nyikep jiwane. Merga raga kang ringkih,
kanggone kawula kang percaya marang Kang Maha Kuwasa, kabeh yakin yen suksma bakal bali marang Sangkan Paraning Dumadi .
bening Wets.., gelas bening yang diisi air bening, kian
awaak’e dewe ora yo dhe?
modeme, ben sasih kartu kreditku didebet, kuotane ra tau tak nggo maksimum. Lha piye wong ra tekan sak jam koneksine wis pedhot, isone mung nggo ceting thok.
begitu juga GPRS seko 9300 ku, kirim berita angel bangel kuwi saiki,
Cah angon cah angon penekna blimbing kuwi
Gendong apa mbecak, m’laku timik-timik
Bapak Pucung yen m’laku lembehan grana
Jrek jrek nong, jrek jrek gung jrek ejrek turut
perkiraanQ, tul gak bang zulhaq?
wkwkwkkw…mau ngakak aku bang…ngakak kasian sama ngakak gimana ya??
eh tapi smpean ga sakit punggung kelamaan duduk kan? wkwkw
wes nate ngalami kepaten obor… heheh..
Boeat mas anang aku ra melu-melu lho….. :**: :y:
17. Nov, 2008 at 11:17 pm   nita Quote
banget ! [pengen tennis gila elah . iya sih besok bakal
38965 WONG, JAYSIE JADE DE JESUS
38967 WONG, JEREMIAH KENNETH PARAGOSO
38968 WONG, LESLIE DENISE LIM
38969 WONG, PETER JOHN HISOLER
38971 WONG, WINKLE KATRINA OGPIMININA
Lha .. yu juminten tuku siwur, cekap semanten anggen kula matur .. Nderek bungah atas kerja sosial kanca_kanca kabeh.
Lha .. yu juminten tuku siwur, cekap semanten anggen kula
Anomali.net Tumblelog Soundburst Heh ada free ticket?! Ehm mo ngajakin sapa yah buat nonton
pengen terus ama kamu... biar ga kangen2
kesel) koq kamu ngelirik ce laen sih??? tuh ce sapa? co : kamu... ce : ah kamu bisa aja.. * Ceritanya lagi pacaran jarak jauh ce : (nangis) mas, aq kangen
yuk,, ga betah nih aku dsini. cewe : loh, knp ? cowo : kamu ngerasa ga sich, cowo2 di sekeliling kita tuh ngeliatin aku sinis banget. cewe : ha,
bokep, hmmm tumben..”Ayo ma nonton..lama kita gak nonton bareng…refreshing….OK ?” Ajak suamiku
sane ngewangun!!!!...Sampunang jeg BENGONG care SAMPI MEBALIH GONG ( Nyontek tembang Mbo’ Ayu Stiati), pang ten rugi dados krama BALI ne sampun becik mangkin, sampun
beh lacur!!! Pamuputne tetep gen be uluk2 ken timpal, Bapak2 ne dibeduur utawi Expatriate .
Kenten minab yen ten iwang antuk titiyang ngaturang. Makeh iraga sareng sami, minab kadi sikian titiyang puniki taler, wantah bisa nureksa ngerereh keiwangan. Nanging durung pratyaksa napi sane
inggih punika genah utama anggen melajah ngerereh napi kasujatian BALI punika. Patut kadi sane bawosang Bli Tut Nata, yen ten iraga2 puniki
suksma ring paswecan Ida Sang Hyang Widhi Waca sampun meduwe semeton..sawitra... sane lintang2 pawikan kadi ida dane sareng sami sane iringang titiang. Yening wenten kirang langkung atur, titiyang banget ngelungsur sinampura ......suksma nggih Saking titiang wong nambet kuli
Wah dadi pengen sinau linux kie aku
seneng rasanya temen-temen udah pake linux jadi
senajan ora mudeng kotane nanging yen krung lagune karo weroh
ke emailku..pengen belajar ni mas By: nedya minta script gamenya dunkk.... ke email aku ya..... minta script gamenya dunkk…. ke email aku ya….. By: Wongbagoes Wah siip...
koneksi kudu stabil kie... Wah siip…
koneksi kudu stabil kie… By: fariez Emang mantaps nih mas.. :):tob: Emang mantaps nih mas.. :tob: By: tukang Nggunem Weh Apik kuwi...hahaha..lumayan keno nggo dolanan Weh Apik kuwi…hahaha..lumayan keno nggo dolanan
sing palenk ganteng yo sing nduwe blog iki.
kabeh masalah kebo2an ana nang kene terus ikuti yooooo
Eko Sms on 13/10/2008 at 14:27 said:
Nggih mas…., pak Aris Muryasani leres ingkang
andymse on 05/05/2009 at 16:49 said:
Ikhsan on 05/05/2009 at 17:02 said:
#1 by kang haris on Januari 25, 2009 - 2:04 pm
waduh kang anton kabare mbak e jombang kae piye…
ya tak doakan semoga lancar n cepet….. he… pikir ndiri yaa….
Eh, tapi aku pikir ... kenapa nggak kita coba aja?
Kopdar yuk! :D Eh, tapi aku pikir … kenapa nggak kita coba aja?
Kopdar yuk! :D By: aira om koen,
Eysell Dr.-Ing. R. Hoffmann Dr.-Ing. D. Liedtke Dipl.-Ing. H. Mallener Dr.
rer. nat. W. Rembges Dr.-Ing. A. Schreiner Dipl.-Ing. G.
RE: Unpaid internship: shameful slavery or invaluable experience? 4
Sugeng rawuh ingTranslatorsCafé.com—Direktori para Penerjemah, Interpreter lan Agensi Penerjemah!
Pengunjung TranslatorsCafé.com bakal ketemu karo cara anyar lan nyenengake kanggo pada sambung-sinambung ing komunitas lunguistik internasional. Nawakake layanan menyang agensi penerjemah kedaftar . Ngakses pawarta lan sumber daya linguistik kang penting. Utawa ngobrol karo pakar basa liyane babagan isu-isu wektu iki. Aja lali, tambah situs iki ing favorit Panjenengan.
Daftar saiki menawa Panjenengan ngunjungi pisanan—pendafaran gratis, utawa mlebu lan rasakake kabisanane telusuran lengkap situs iki. Panjenengan bisa nggawe profil Panjenengan dhewe lan nlacak aplikasi proyek Panjenengan ing daftar agen penerjemah personal Panjenengan . Penerjemah kedaftar bakal dikirimi notifikasi babagan kabeh proyek terjemahan anyar ing kombinasi basa sing dikirimake ing Papan Proyek . Panjenengan isih kangelan ing nerjemahne istilah utawa frase? Bantuan wis kasedhiya! Kirim pitakonan Panjenengan ing TCTerms lan ora suwe
Bosen lan kesepian? Klik ing kene mengko Panjenengan bakal ketemu kanca-kanca sing sumringah lan mbantu banget. Deleng sapa sing ndhaftar dina iki lan gabung .
Tambahne perusahaan Panjenengan ing daftar agensi utawa goleki penerjemah utawa partner ana kene. Panjenengan uga bisa ngirim proyek terjemahan ing Papan Proyek tanpa bea.
Butuh Penerjemah, Interpreter, Editor, Sulih-Swara utawa Pakar Multilingual DTP?
TC mbantu luwih saka 11.900 pengunjung liyane sing wis ngirim luwih saka 116.500 proyek kanggo nggolek penerjemah, interpreter, sulih swara kanggo. Klien-klien iku mau kalebu Apple, EBay, Google, Lionbridge, L-3 Communications, Microsoft, SDL, Xerox lan isih akeh maneh liyane.
Menawa iki sepisanan Panjenengan nggunakake layanan spesialis basa, Panjenengan mungkin perlu maca liyane babagan milih penerjemah lepas utawa agensi penerjemah . Menawa Panjenengan wis nduwe keputusan, telusuri database TC babagan penerjemah lepas lan agensi penerjemah kanggo nggoleki apa sing Panjenengan karepake, utawa kirim proyek terjemahan ing Papan Proyek. Proyek iki bakal dikirim menyang kabeh penerjemah kanthi kombinasi basa sing cocok.
Sabagean gedhe pitakonan Panjenengan wis dijawab ing artikel informatif iki . Durung yakin basa endi sing bakal disinaoni? Deleng ing pasangan basa sing paling akeh diperlokake . Durung nate nampa proyek online? sajian iki kanggo Panjenengan.
Critakake pengalaman Panjenengan menyang pangguna TranslatorsCafé.com liyane lan waca uga cerita sukses liyane.
Panjenengan Pengin Berbagi Pikiran Karo Liyane?
Kirim artikel ing TranslatorsCafé.com, utawa gawe cathetan ing acara sing bakal diadhakake sing diminati dening profesional liyane.
Miturut Panjenengan, Apa Situs Iki Migunani?
Menawa Panjenengan bisa ngrasakake manfaat TranslatorsCafé.com, wenehi weruh kanca Panjenengan. Menawa Panjenengan pengin nautake menyang TranslatorsCafé.com saka situs Panjenengan, gambar lan kode HTML kasedhiya ing kene .
Nyambung karo TranslatorsCafé.Com ing Ngendi Wae!
Panjenengan saiki bisa nampa proyek paling anyar sing diumumne liwat ponsel utawa piranti obah kang dilengkapi fitur WAP. Versi TranslatorsCafé.com sing entheng kasedhiya kanthi browser seluler. Waca liyane…
*oiiii, kinciran pring!!!*
booker tenan kie sak iki,...hh
Wis Suwe banget ra tahu sambang mrene ... ki ... maklum ... rodo akeh kerjoan dadi
sugeng tahun enggal... biyuh, awakmu nggawe tamplate dewe yoh... hebat!!
pengen nonton film nya supaya inget lagi kebodohan2nya.. hhehehe..
biyuh, awakmu nggawe tampl... sugeng tahun enggal... biyuh, awakmu nggawe tamplate dewe yoh... hebat!!
didaftarin ke YM. Okey, kapan2 ketemu. @Iwan : Sorry, temen buru2 ngajak pulang. Link bakal kupasang. Halo bos...Kok ndak ngumpul sama kita kema... Halo bos... Kok ndak ngumpul sama
cerita zebhi: 11 PR dari Tokyo No Ari (Plus Gambar dan Foto) @Pisang Goreng: Hehee. Yg naksir siapa lagi. Lha, ... @Pisang Goreng: Hehee. Yg naksir siapa lagi. Lha, wong
ternyata face booker tenan kie sak iki,...hh ketoke saiki wes dadi fesbuker sejati
hidup fesbuk... ketoke saiki wes dadi fesbuker sejati hidup fesbuk merdeka..!! wow, nice info^^
kapan2 dipraktekin deh^^ wow, nice info^^ kapan2 dipraktekin deh^^
kepanggih, nopo taksih ngantor teng Japati??
Nuwun sewu, .. meneng2 sy sdh unduh 10 lakon dari 15 lakon pegelaran ki Anom Suroto lho?! … he .. he, .. matur suwun sanget??, cuma iku mas .. kok yg lakon pandhowo maneges, file ke-8 gak onok isine alias file-size NOL ya?? opo-o nggih? terus file type wma, .. kok sanes kaliyan padatanipun .. mp3 (MPEG audio)…
Mas Budi .. kadose sesami penggemar wayang kulit niki nek ngempal … terus sareng2 midhangetaken pagelaran ringgit purwo, .. nopo malih live show, terus dhalange ki Anom Suroto (misal niki) … mesthine gayeng nggih?? pripun mas ..?? wonten krenteg kangge ngempal..??
mas kulo bade download semar bangun khayangan, nangeng engkah gadah komas guntur..menawi pareng nyuwun alamat ipun blog’e mas guntur..
mas…. minta infonya dong…. dimana bisa beli VCD Wayang kulit yang original………… suwun
BARUSAN SAYA DONLOD WAHYU PURBA KAYUN..
TAPI KO PUTUS YAAAA……. NOMOR 13NYA MANA????
TRUS FILE NO 5 JUGA GA NYAMBUNG……. MINTA TOLONG DI UPLOAD MALEH… SUWUN…………..
…nderek download nggih mas, lan nderek nguri-uri lan nyebaraken kabudayan jawi wayang kulit ing tlatah
kang prabu, lakon sastro jendro nopo file no 4 dan 5 nopo sampun pikantuk? eh ya, lakon sesaji rojo suyo sampun wonten punoppo dereng kang? suwun.
Dimas Prabu, kulo badhe ndherek download brotoyudho 4 Dalang Ki Anom Suroto lan sanes – sanesipun wonten pundi website ipun?
Nyuwun sewu itu adalah koleksi dari Mbak Galuh
Perkencong2 waru doyong kagem den Prabu.
dalem matursuwun sanget dmtg den Prabu ingkang smpn paring pahargyian ringgit mp3. sampun dangu dalem gadang2
sagedo koleksi wayang kulit. arikolo bocah sampun kajejelan wayang kulit wonten radio rikolo semanten bp. soho tetanggi sami banter2an anggennyo nyetel radionipun wanci dalu. milo saged remen hinggo sakpriki. wah sakniki dalem saged nyetel sedengah wayah. jan nyampleng tenan, delalah tonggo kulo ugi sami remen midangetaken wayang wah,…. cocok
Sugeng pitepangan mas Prabu ugi kagem sedoyo kemawon ingkang tuhu tresno kabudayan jawi utaminipun ringgit wacucal
kula guru basa jawi ing SMP 1 Wonokerto Kabupaten Pekalongan.matur nuwun… saged kangge bahan ngajar dateng lare-lare, …. mugi-mugi dados sae sadayanipun
aku cah Klaten tapine aku neng Palembang, sanajan aku neng palembang tapine ono persatuan dalang, aku seneng karo wayang tulung dulur2 kabeh sing duwe website nek eneng vidio wayang mbok
kok mboten saget pun download priun Pak…mbokpun share maleh….suwun ( Saking Solo )
Mas. Prabu.Mbok kulo nyuwun lakon Baladewa Gugat dalange sinten2 angsal,,,kulo pengin banget lakon meniko.
Pingback: Ki H Anom Suroto « APDN Semarang Dalam Kenangan
Nuwun sewu…….. kok engkang kagunganipun (galuh) mboten saged ka unduh roko mas………….
Monggo sowan langsung kemawon teng griyanipun Galuh
kulo bade request wayang lakone “semar mbangun kayangan ” dalang Ki Anom Suroto…
nyuwun sewu mas prabu wayang MP3 Dalang ANOM SUROTO dng lakon JAYADRATA BURISROWO LENO dereng saged di download nyuwun tulung mas di perbaiki mungkin file rusak…
Sugeng siang sedoyo kemawon kagem sutresno ringgit wacucal. mbok menawi wonten informasi kub penggemar wayang kulit utaminipun penggemar anom suroto nyuwun tulung kawulo dipun kabari wonten email kulo adelia_tours@yahoo.co.id Matur nuwun
dalang ANOM SUROTO yg no-4 nyuwun tulung di share malih mas ..file kulo rusak..matur nuwun
wau dalu kulo mirengaken seri perang baratayuda Ranjapan Abimanyu gugur angsal2anipun download saking mbak Galuh. kulo lajeng kemutan rumiyin tahun 1991 kulo gadah lampahan meniko arupi pita kaset produksi Dahlia Record. wekdal puniku kulo maksih kelas 1 SMP, midangetakan lampahan puniki kanti dramatisasi ingkang kaanggit kidalang H Anom suroto ngantos mbrebes luh kulo. Titip salam kangmas Prabu kagem mbak Galuh ingkang sampun saged ndamel kulo ngraosaken nostalgia welasan warso kapengker.
saya ada anoman maneges, misal mau njur cara upload gimana ??
nuwun kangmas prabu wayang2ipun, kulo saged download… kangge jampi kangen ngomah lan saged diputer yen malem mingguan, salam kagem kluargo lan kulo tenggo lakon2 sanesipun matur nuwun, wassalam. KUNCUNG PALEMBANG
boleh minta lakon wisanggeni lahir dari KH.Anom Suroto versi laen..aq senengnya pas adegan goro2 sama pas wisanggeni naboki para dewa seru..sampe bathara guru minta bantuan pandawa
katur mas budi santoso dan mas kuncung:
pripun caranipun dados anggota PEPADI & Pujasuma/Pujakesuma wonten Palembang.
pripun caranipun dados anggota PEPADI & Pujasuma/Pujakesuma wonten Palembang. matur nuwun.
pak kulo pingin banget download ceritao2 wayang ingkang mpeg3, pripun ngih caranipun .sinten ingkan saget mandu kulo.. matur sembah nueun . email:cahaya.brigita@yahoo.co.id
pak prabu nyuwun sewu kulo bade down load Wayangipun
mbok menawi wonten lakon WAHYU TEJO MOYO dalang Ki H. Anom Suroto.
Antaseno Rabi punopo sampun lengkap, kok kados wonten ingkang kirang
Eyang sampun lengkap kulo saweg re-download. Ngapunten kolowau donlot ipun mboten sempurna…
Wela dallah, kula kok katingalipun radi ketelatan. Jebul wonten srana kanggo mendhet salinan gambar lan/utawi swara pewayangan. Lha Denmas Budi, matur nuwun kula mboten saged kaetung dhumateng panjenengan ingkang sampun paring srana punika. Kanthi srana punika mugi2 budaya wayang saged lestantun. Manawi kepareng kula ugi badhe atur pawartos bab punika dhateng kanca2 kula. Nuwun.
Nuwun mas,nderek dunlut ringgitipun,menawi saged kulo request lakon Anoman Maneges Ki Anom Suroto.Matur nuwun saking Pengging Handayaningrat.
jaman. terimakasih juga buat saudara-saudarku yang di luar jawa, tolong diperkenalkan budaya kita kepada anak cucu kita. merdeka
ampun kasupen dinten SABTU PON 26 DESEMBER sami mirsani pagelaran wayang kulit siangipun ruwatan ,dalunipun pagelaran wayang kulit mapan ing RADIO ISTANA JL.MONGINSIDI 126 BOJONEGORO ugi bade kagiaraken langsung deneng ISTANA RADIO 95 FM BOJONEGORO dalang KI HADI
sutresno, nyuwun info update acara pegelaran wayang kulit sasi desember niki, atau nanti malem tahun baru nak wonten info wayang kulit sinten kemawon sing dalang eneten DKI Jakarta
Insyaallah, benjang tanggal 12 Maret 2010, badhe wonten pagilaran ringgit purwa sedalu muput, ing Universitas Brawijaya, Malang, Jatim. Ki dalang Anom Suroto. mpun kesupen nggih, nuwun.
nuwun sewu, menawi wonten lakon anoman maneges ( resi lomana ) mbok dipun upload, kulo pengin sanget. matur nuwun.
mbok menawi pak anom ajeng pentas kula di email pak??
kapan maleh ki anom suroto ajeng pentas kulo geh nywun preso
remen sanget wontenipun web engkang ngemu raos babagan wayang, menopo maleh dalem remen sanget menawi Ki dalangipun mas Anom..
Wontening web meniko tansah bingah manah kulo bopo, saget mirengaken maleh lakon-lakon wayang, dados boten ngentosi siaran RRI utawi radio sanes… soale maniak sanget dalem kalian Ki Dalang Mas Anom..
namung injih engkang dalem tenggo “LAKON BIMO SUCI”
Lakon Bimo Suci kanti dalang Ki anom pancen dereng wonten
insya allah menawi pikantuk, badhe di sharing
“menawi mas Anom pentas mbok injih dipun kabari to bopo…
saget paring kabar lewat email dalem nggih bopo
yanta_ma@yahoo.com utawi saget sms wonten 0815 -7518 5888
Weleh..weleh..weleh….wis ra perlu luru kaset meneh lek ngene iki….
Matur sembah sewu nuwun nggih Mas Prabu..
Mugi Gusti ingkang murbeng dumadi tansah paring ganjaran ingkang linuwih dhumateng njenengan ingkang sampun kersa
da yang punya lakon bimo suci mboten nggih…..menawi wonten dipun up load …matur nuwun…
Mugi saget wayangan terus sanadyan tebih saking tanah jawi
nyuwun lakon semar mbarang jantur lan petruk dadi ratu ki anom suroto menawi wonten hub kula 081331373677 sms mawon mangke kula telpon. penting.
Menawi Pak Anom ingkang langkung pepak wonten griyanipun Mas Guntur
Sugeng tepang kagem sedaya pecinta ringgit purwo, kula nyuwun alamat mp3. Anom utawi mas bayu nanging ingkang saged didunlud lwt ponsel, suwun.
Menawi lewat ponsel biasanipun dl filenya nggak terlalu besar sementara kalau pagelaran wayang
Wah aku mblusuk-blusuk tekan tlatah kene ketemu Jenengan jebul kagungane Kang Prabu (Pranowo Budi).
Piye kabare Jenengan sak kaluargo sehat-sehat to….? Lhak iseh nang Telkom to Kang? tugas nang ngendi?
Sanget ngaturaken agenging panuwun , lakar nembe kangen sanget kalih ringgit purwo ( Wayang Kulit ). Jan marem raose manah , wis dalang komplit , lakone wayang Uakeh banget…
Namung kulo mboten marem nek mboten Pakde Anom Suroto dalange , dasare remen suwantene Pakde Anom Suroto kawit taksih alit…
Makaryo wonten tengahing samudro kok kangen kampung ndilalah ,pinanggih website Mas Prabu wayange Pakde komplit , marem saestu Mas Prabu ,matur sembah nuwun lan ugi kulo Bade nderek download Mas Prabu…
Saran kemawon Mas Prabu ,lakone wayang sing dalange pakde Anom Suroto dipun kompliti kemawon kedah jangkep tur alur critane utuh .
Salam taklim kulo Mas Prabu,ugi kalih Pakde Anom ,
tetap kembangkan generasi wayang klasik (Nurut Pakem) tanpa banyak kreasi.Kecuali live .
Nggih Mas Prabu mugi angsar sedayanipun , kathah pahalanipun damel remen tiyang kathah.
Menawi dalang Ki Anom Suroto (KAS) sajakipun sing paling lengkap Mas Guntur niki …
Matur nuwun, kulo sampun saget download MP3 kanti carios noyorono winisudo, saget kangge tombo sayah tuwin derek2 uri2 ringgit purwo.
Monggo kadang dalu niki sami mirsani WAYANG VAN JAVA ,pagelaran wayang kulit kolaborasi kalih kethoprak
bojonegoro jam 7,acara meniko ugi badhe kagiaraken langsung dening 95fm istana radio .
Ass, mas badhe nyuwun prikso, kagungan lakon wahyu kembar kanthi dalang Ki Anom Suroto. Saking Bapak Supadi (Dosen Poltekkes DEPKES Semarang).Nuwun.
ass, mas badhe nyuwun prikso, kagungan lakon petruk dadi ratu kanthi dalang Ki Anom suroto.
Lampahan Sudamala jangkepipun menapa taksih dereng wonten?
Amargi sampun madya warsa kula kalihan sedherek sutresna WP nengga jangkepipun lampahan menika..
Kulo download bola bali asal tinggal 1 – 2 mega putus kenopo nggih?
Katur pambagio kagem Kang Mas Prabu, tuwin para kadang sadaya,
Nyuwun sewu badhe nyuwun prikso menopo Kang Mas sampun samapto audiovisual ringgit ikang saget dipun downlaud, matur nuwun
Audio visual wayang kulit sampun kathah kula share, monggo dipirsani wonten ing halaman video (utawi tag video) lan wonten ing youtube bumiprabu
Mas Prabu, kawulo penggemar berat Bp. H. Anom Suroto.. keparengo mbok bilih wonten dipun up load lakon : Semar mbangun Khayangan… hp : 081 2329 7419
BOJONEGORO CH49 tgl 8 agustus jam 7 mlm,adicoro meniko kasengkuyung deneng sanggar kethoprak ISTANA ,sanggar kethoprak SATRIO BUDOYO
dipun mangertosi bilih WAYANG VAN JAVA meniko ROAD SHOW se bojonegoro ngantos sasi desember mangke…..lha menawi kadang sutrisno badhe nanggap monggo saget call BANU ASMORO .0857334335955,utawi saget langsung dateng istana radio jl. monginsidi 126 bojonegoro jawa timur ,telp…0353893100 jam 2 – 21 mlm dinten senin- sabtu …..mekaten swun.
Sugeng dalu, wargo enggal nebe sekedik sanget engkang kulo koleksi, lampahan Duryodono gugur dereng gadah wonten engkang kagungan …………………08158268806
ayo buat komunitas pecinta wayang dengan dalam ki anom suroto
kulo penikmat dunia pewayangan, saget dipun obati dengan wayangprabu puniko…
mugi2 budaya pewayangan saget langgeng lestari ing tanah jawi khususipun, indonesia apalagi saget manca negari.
Nggih mohon dukunganipun kemawon .. mugi blog punika saget lestantun lan migunani kagem tiyang kathah
Nyuwun contack personipun Mas Guntur menawi kepareng, kula bade nyuwun pirsa menapa gadhah Semar Mbarang Jantur utawi Petruk Dadi Ratu Ki Anom Suroto. Kirim ten email mawon
Monggo langsung kemawon wonten blog-ipun Mas Guntur …
Nyuwun sewu Mbah Prabu utawi mbah Galuh … niki kulo madosi link password kok mboten pinanggih to …kulo kepingin sanget ngunduh lakon Asmarabumi… mbok langsung mawon dipun aturi password-ipun…… pangapunten menawa mekso
Waah nyuwun pangapunten sanget … link password ipun sampun pinanggih jan kirang teliti…. matur nuwun
kq wayang mboten saget didowload,wonten punopo meniko
Ingkang pundi nggih sing mboten saget di DL?
Nyuwun pangapunten mBah prabu……… dalem remen sanget ringgit purwo dalang Ki Anom Suroto, keparengo dalem dwonload………
link’e nipun mas guntur mboten saget di buka.
Mbok menawi mangke Mas Guntur ingkang ngaturi penjelasan ..
Mas Prabu kagungan videonipun KAS Wahyu Topeng Waja mboten?
Kula nate ningali teng toko ning mboten tumbasjalaran sampun gadhah mp3nipun …
sami mirsani pagelaran wayang kulit Ki Anom Suroto enten TMII.. jo lali yo!
nuwun sewu..blog ipun mas guntur..ko’pun mboten enten ngeh..
mas prabu, nyuwun file mp3 kumbo kano gugur ingkang dipun potong2 sekitar 25mb kebawah,, nek agung2 hp kulo damel download mboten cekap, nyenengan kirine teng email kulo nek purun mas
kagem mas Prabu sugeng patepangan kalian kulo Baruno, kulo penggemar ringgit, saking dusun bade tangklet mas Prabu nopo gadah koleksi ringgittane suwargi mbah Gondo Darsono / mbah Darman, menawi gadah kulo nyuwun dipun dowload aken mp3 nipun. sak derenge kulo matur suwun. salam kagem penggemar ringgit purwo
duh,kbeh do bso.. Q dw sing ra ngerti boso alus.. Sepurane nggih…
Mung arep takon maz,koq blog e mbak galuh wiz d delet ki piye? D pndh po?
Nak d pndh,pndhe nang ndi yow?
Wiz kdung seneng e,mlh ilang… O yo maz nak iso koleksi wyg e d tmbhi neh yo..
Ning halaman ngarep link-e wis diowahi, Griyane MasGUntur
bisa nonton Kodam jarang ada pentas wayang..Ki Anom kapan main di Surabaya Lagi?
Nderek tetepangan Ki Prabu, kulo piantun dusun lan tetep pados seserepan dusun, menawi kepareng derek perso nopo wonten lampahan wayang Kresno Surgo, matur nuwun sak derengipun Ki.
Kawula badhe ngunduh carios baratoyudho, kanti lakon abimanyu ranjab kok mboten saged,
mas prabu, klo garenk CSKI klaten……….
mas Prabu, koleksi mas Prabu Guntur kok sedaya mboten saged dipun download nggih mas. kados pundi caranipun nggih? Punopo kedah nggangge twiter rumiyin? http://fxsutono.blogspot.com
Pak …, dalem bade nderek prikso nggih… Meniko mekaten, naliko kulo nembeh kemawon unduh Ringgit ingkan lampahipun SEMAR BOYONG lajeng kulo sanjang dateng salah satunggale rencang kulo. Lha rencang kulo lajeng maringi pitedah dateng kulo menawi Lelampahan SEMAR BOYONG meniko mboten sae …, kanggonipun tiyang bebrayan meniko sampun wonten contonipun …
Ingkang kulo bade nyuwun prikso leres menopo mboten pitedah salah satunggale rencang kulo meniko.
Matur nuwun sak dereng ipun nggih Pak ….
”Jagad menika badhe ayem tentrem menawi sedaya titah purun nindakaken rehing subasita myang kramaniti tan koncatan jatidhirining bangsa. Jagad samangke kisruh amargi tata susila sampun dipun tilar, budi pekerti sampun boten dipun paelu. Pramila negari pikantuk walake Gusti syuh kanugrahaning Hyang Manon.”
mugi mugi tansah pinayungan ing karaharjan ugi kabagaswarasan
kulo ndherek urun rembug, pranyoto bilih suwanten gamelan ugi wicantenan pak dhalang langkung sae manawai dipun damel 128 K bit(kados wonten ing antasena rabi) sanajan agengipun file ngantos 57MB
nyuwun panganpunten mbok menawi wonten ingkang mboten mranani ing panggalih kang mas prabu
pak de, nyuwun unduhan lakon durna gugur
wayang kulit ipun kepenak di mirengaken ki dalang..hehehe :D
MAs wnten ingkang video mbten???
pak prabu nopo saget menawi lakon ” semar mbangun kayangan” ki Anom Suroto dipun unggah ten mediafire nopo jumbo file supados gampil dipun unduh ….
wonten lakon wisanggeni gugat karyanipun Pak H. Anom Suroto
tenggo mawon mbok menawi wonten ingkang badhe sharing
ingkang sampun sumadyo lan saget dipun undhuh ingkang werninipun biru mawi garis ngandhapipun, Nuwun
derek tepang sedoyo pandemen blok niki.
Monggo Mas, kula aturi gabung Milis PPW, supados saged pitepangan kaliyan sedherek sanipun.
Saksikanlah…Pergelaran Wayang Kulit UNINDRA.Dalang : KI H.Anom Suroto Ceritera : BANJARAN BIMA Seri Bimo Bungkus.Sabtu,21
Nyuwun pangapunten bapak, nopo sampun dipun bentuk komunitas penggemar ringgit…..uri-uri kebudayaan kito………
Mas Sna, komunitas penggemar ringgit sampun ngawujud PPW (Paguyuban Pecinta Wayang) lumantar Milis PPW ugi Fb panjenengan saged ndherek partisipasi monggo kasuwun daftar wonten Milis PPW. Nuwun
Sugeng pitepangan kulo supri asal sragen,domisili wonten Karawang Jabar,,
Badhe daftar Milis PPW,koq malah error mawon niki dos pundi nggih?
download wayangipun… lumayan kangge tombo kangen budoyo lan Kutho Sukoharjo….. sepindah maleh matur nuwun mas….
CD/DVD wayang) tgl 19 Ki Anom dan Mas Bayu, tgl 22 Pak Manteb) .
nuwun sewu mas prabu, pribun menawi dipun unggah file khusus Goro-goro, syukur2 kagunganipun Ki Anom Suroto komplit, suwun.
ngapunten,kula lare alit tumut nguri-uri kabudayan leluhur tanah njawi. matur sembah nuwun
pagelaran wayang kulit Ki Anom Suroto di Tulung Agung :)
ungah disini ya. Trim’s
kawulo nuwun kangmas Prabu…..Nderek tepang kagem sederek2 pandemen Budaya jawi, utaminipun ringgit purwo.
Matursuwun sanget mas,smpun maringi warto budoyo jawi..hamung puniko engkang saget kawulo aturaken,amargi saking agengipun sumbang sih penjenengan,smpun kerso nguri2 budoyo jawi engkang adiluhung puniko.
wayangprabu.com saiki tampilane sipp. Muantebbb.
nderek tambah ngelmu… lakon wayang kang medharake bab honocoroko puniko lakone nopo???
Nderek ngudho roso bab alur cerito wayang……kula saking Klaten sakniki manggen wonten Banjarmasin, nanging kulo tetap ngikuti perkembangan wayang kulit Jawa, ngantos kulo koleksi kaset DVD pentas wayang saking dalang kondang termasuk Pa Anom….nanging kulo kok bingung nonton kaset wayang dalang Pa Anom lakon wahyu Tunggul Nogo…crito ne sak derenge goro2 kalih bar goro2 kok boten nyambung……ing ngriku raden Antarejo mencari Raden Gatotkoco ketemu Anoman….sak bubare goro2 kok ke kalih tokoh kolo wau boten medal malih…..aluripun slenco dadi bingung kulo…..NYUWUN TULUNG KHUSUS PARA PAGUYUPAN DALANG senajan ngikuti perkembangan nanging ampun ngowahi pakem tebih2…..MATUR NUWUUUUUN………
menawia mboten klentu, menika termasuk lakon carangan, ingkang ateges lakon “karangan” dados nggih yen tertamtu carangan mboten wonten pakemipun, alias sak kersane dalangi kiyambak, tapi yen ngaten niku pancen asring sok slenca kok pak, kadang pas perang gagal medal ning pas bibar gara-gara mboten medal malih, hehe ngapunten menawi lepat
mas Prabu, Kulo nyuwun tulung badhe down load anoman maneges kok boten saged
mas prabu, caranipun down load lakon wayang ingkang no 16 s/d ….pripun, kok namung no 1 s/d 15 ingkang saget , matur nuwun mas, kulo teguh prasetyo guru smk pgri wlingi, blitar jawa timur ,
Kangmas Prabu … nderek Pirso …. gadah video lakon “Duryudono Gugur” kang diasto sekawan dalang (Ki Anom, Dalang Slenk dll) manggung wonten klaten, sak bar ipun gempa rumiyen niko … suwun sak dereng ipun ….
Wong Pati Aslii sing seneng wayang Mas Enthus sing Gantheng lan Gagah Perkoso. SEkti mondro guno aku seneng nek joget musuh karo buto sing paling gedhe. duwe sing luwih gedhe meneh opo ora, soale aku tahu deleng ono buta luwih gedhe tinimbang butane mas Enthus.
mas isa nyuwun tulung dicopi ning dvd?aku download saka 4shared gagal terus.menawa ana biaya ne mengko aku ganti mas
Ki Enthus…????? Ssssiiippppp…
pundi koleksi lintunipun saking ki entus mas?kulo rantos
pak saya dalang cilik(SD kls 3 umur 9) dari Malang JaTim trus
Monggo kangge ingkang kagungan info tentang Ki Enthus, saget diinfokan kagem Dalang Cilik Ki Yudhistira ini
awan mbengi anakku nglewihi anake mas kentus dolanane wayang…..
penggemar berat wayang kulite mas entus susmono…
Assalamu’alaikum … Kakang Mas Ki Entus Susmono..
ki kpn main ning kalibakung???
Salut kalih panjeneganipun mas enthus..jarene saniki badhe nyalon bupati nggih.kulo sbg tiang tegal ndukung sanget panjenegan
pak, niki mp3 ne teng 4shared sedoyo to? internet kulo lemot downloade gagal2 trus niki saking 4shared. nopo mboten wonteng ingkang teng mediafire nopo?
kuwi amarga sampeyan entuk punjul soko 2000$ pak
widih, mas suwung bisa saja nih. ini mas suwung asli apa plasu? hehe …
kok rasane sirah iki uabot, mbah. Rasane koyok utek iki kebak, mbah. Mbuh yo mbah, sak joke ngeblog, aku iki jian malih suweneng urip mbah. Adoh soko
sing ngganteng dewe sak jabalekat , opo kowe tahu
kayak dakocan… “Hahahaha… huakakaka… pantes ndop, pantes… kene le.. nyilih raine, arepe tak gawe jampel dandang, lha kae, segomu wis mateng
Wah enak yo Mas wes nyontreng ! :(
@Aditya permana: Hohoho.. wis tuwek yo Nganjuk…
Mosok gak apal karo ultahe Madiun?
@masDan: Hohoho.. gak mbois yo nek gak ncontreng.. hahaha…
@aR_eRos: Pastik.. pastik… aku
kita wong buntet duwe ciri khas dewek jawirane…toli kayae kuh bli kepengaruh ning logat-logat e wong bulak-mertapada kulon & wetan-buntet desa-…ya sooooten jare siun kue gah…ya embuh ari jare wong liyan sih….
anti kaya’ mas Pri, pasti pake otak jg kan… ga kaya gw, nulis
lha sampek kapan ..? :P
sorry nggawe boso jowoan .. :P podo mbik dakwah …
nek ditakok’i apik .. jawabane apik ..
tapi nek ditakok’i kok gak dilakoni ..?? durung mampu mas .. lha sampek kapan ..?
Seprene anggonku ngenteni janji, iki prasetyaning ati...
Aku ora bakal mundur, aku ora bakal mlayu yen durung nyanding sliramu...
Ukuraning tresno dudu bondo nanging lungiting asmoro...
HAND : aku jg gak seneng pakai HP macam2, emoh HP yg bs utk browsing di website, 3 G, buka email, you name it..... wis pokok-e HP ku plg KUNOOOOOOOOO sak-ndoya arat2......cm bs utk telp, SMS? wes ora melu2........tulisane cilik2 ora
ha ha ha…mulakno saiki bocah…luwih pinter ngapusi wong tuo..
Alexa: waduh..trus berhenti ngga minum es lagi ya? nek aku , ora dituruti karep e njur meneng wae..nesu…tapi pekerjaan rumah beres…heran to? aku nek nesu, malah resik2 omah, nyapu, ngepel, nyuci piring, nyuci baju, setrika, tapi nek iki wis SMP…mungkin dalam hati ibuku, wah cah iki arep tak gawe nesu wae, ben omah e rapi
Mbok aku di duduhi ( halaahh..!! lak panas !!)carane ngedit bagian gigi…
ndöp™ Reply: February 21st, 2010 at 6:20 pm
Wow… saran yang bagus mas, bener mas, nek
lucu e…… suwun aku ngakak dw iki….
wow mas… langsung ke TKP… wow.. kartune sampeyan lucu lucu mas.. hohooho… sip sip… suwuuun wis gelem moco tutorialku sing amburadul iki…
kang sampeyan….. karo mlaku tak anut sampeyan…..
kula piyambak, nami kula Supri, kula guru wonten ing Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah (MIM) Karanganyar, ingkang alamatipun wonten ing Jl.Citarum I No.9 Karanganyar
Ndherek atur panyaruwe,kula sarujuk sanget angenipun nyuraosi utawi maknani tembangipun sampun leres. Intinipun sami kaliyan menawi kula sinuau sesarengan kaliyan para siswa SMPN 1 Pecangaan Jepara.Menawi wonten saged dipun tambah malih Tembang Sluku-sluku Bathok amargi punika ugi sae menawi dipun wedharaken.(Sularno Ngledok,
kocak deh tampang tu bocah-bocah langsung cengo gitu wakakakaka.oh yaaaa tadi gw ke tempat KKR nya ngelewatin rempoa doooong otomatis gw ngelewatin jalan
dateng trus kita salim dong trus dia ngomong gini: kepsek:"kalian ngapain di sini? kok belom pulang?"
mikir "kok kayanya ni game enak ya" trus abis mikir kaya gitu gw langsung bosen trus gw ke
gambar2 Sophia & hb aku cilok org nyer gambar. Pastu lak seolah2 aku ni tak wujud kat sini. Weh tulung sket, aku bkn camtu nyer org.
Ageng Banyubiru, Ki Ageng Butuh, Ki Ageng Ngerang, Ki Ageng Majasta, Ki Ageng Getas Aji, Ki Ageng Tambakbaya, Ki Ageng Tembalang, dll (
tak ijo royo-royo, tak sengguh temanten anyar…..
dondomana, jrumatana kanggo seba mengko sore..
Candi Tugu, Sepi Diantara Keramaian Fabulous Internet & Game Center (HighSpeed Free Hotspot Area) »
BlogCamp » tenis Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake !
kuncung-(original Cilik'ane wiro klothax) didi kempot
kawilujengan Salawasna ditang tayungan ku Allah Jawa Version: Ya Allah Paringono rahmat lan keslametan Kagem Nabi junjungan kulo Muhammad Salaminipun wonten ing keselametan Salaminipun diwelasi Gusti Allah Minang
Dipl.-Ing. (FH) Reiner Ohrnberger, Walsum
Dipl.-Ing. (FH) Klaus-Werner Ostmeier, Hagen-Kabel
Roberto Mancini wae kan saiki nganggur…. Jare PERSIBA kaya raya…..
Pemaine asli Bantul wae liyane Impor Kabeh…
December 31st, 2009 at 10:06 pm
koyo wingi sore….jian kethok ndeso tenan…ngisen2 ke,…mari di 2010 bljr mjdi suporter profesional tuk mndukung tim profesional,persiba bantul.. tanpa ad kata2 kotor+anarki..
(((P.A.B.L.O))) paserbumi bantul lor Says:
yuk apps.facebook.com/typing-maniac/ huda Ayooo.. siapa yg biasa ngetik 10 jari. Tinggi-tinggian skor yuk apps.facebook.com/typing-maniac/ huda akan nonton transformer siang ini bareng adekku yg lagi prei huda akan nonton transformer siang ini bareng adekku yg lagi prei huda
muda... :) aku malah sibuk pesbukan *koyo abege ae* aku malah sibuk pesbukan *koyo abege ae*
@udin: hekeke… kelihatan kalo ndak baca arek iki
@galih: lha kenapa mas ndak
numpang sedot :nyembah:, mgkn nanti berguna… thanks
:hihi::hiks::melet::nangis::ngakak::puyeng::puyeng::sip::nyembah: :makanmie: :makanjagung:
kaget karo mesem-2… wah anjuranku pasti siiip iki.
Critane manten wedok komplain… barange mas Bardhono keciliken jarene.. sak bithing tok… karo mbrebes mili…
ing.med.rad. - Robert Kober, dipl.san.ing. -
esok sambung meneh. Orak keletan lorh arep duwe kabeh sak dino waei. Ngesok keno duwe meneh. Kapan la arep siap galeriku sik kayo gini.....huhuhuhuu. Perghhhhh saya hentam keromo jer nih.
MoMo Romo iJi Piye RoMo UmuR Tuo Koq Izih NeNg KeNe...Wayah'e UriP BeBrayan MoMoNg AnaK 'kaRo JaLaN~JaLaN..Han Hannnnnnn
inget karo grup rebana JBM ning krang keng.lan salam kangge mbak IRMA SURYANTI sing ano ning blok makam. dari koncomu sing ano ning amerika.
plus nekad.. udah bisa ngajar kok bos.. gak perlu cerdas2 By: AgusNaim sangar tenan. Salut Mas, semoga bisa sukses terus.
Aku ga tau ngrasakne dadi wong pinter je,
Sing penting, Biyen 100 kuning dadi receh saiki kan satus Dollar dadi receh
kekekekekekkk sangar tenan. Salut Mas, semoga bisa sukses terus.
kekekekekekkk By: persikmania Budi ki ketoke mantane =)) : Peace: Budi ki ketoke mantane =)) : Peace: By: CoLiq Mmm.. ngono ta critane,
Lha Budi ki sopo? Mmm.. ngono ta critane,
Lha Budi ki sopo? By: suhendrawan byuh byuh
jek mending timbang nggonaku :))
arep donlut tapi ga duwe hpne ambe laptope :( JBN sih jek mending timbang nggonaku )
arep donlut tapi ga duwe hpne ambe
Aku yo melu ngopi videone tapi jek ga mudeng2. Lha ape mudeng ya opo, playere ae aku jek durung duwe
Terpeta, Lagu lan Geguritane Ngrambah Nusantara Oleh : Nurochman Sudibyo YS
Geguritan Nurochman Sudibyo YS (Ki Tapa Kelana) tahun 2009 - 2011
Gurit Dermayon : Nurochman Sudibyo .YS
tetep ga bisa... badhe ujian... wah.. sampe
alhamdulillah sukses tumpengane By: GoNDRoNG__E& Ngapuntene Gk iso teko..! lg mulih
“Nek wis ketemu bojo terus ngopo, wong wis tuwek arep matek koyo ngene.”
Ipul beneran kah? kang mbok aku di ajari Nge-Blog ya...
Exzans GEMBEL PINTER Dec 15, 2010 09:03 AM
haha.. iyo mreneo dolan mrene.. ki jan2'e sapa sih.?? jenengmu kok blekotho tenan.. hag.hags.hags..
aku......one more thig esk lak aku ade kuiz huhuh....tibe2 aku blur......hrm aku kene usaha gak so.....chayok2 eyenur........ dinner..!! OMG DINNER LAST NITE>>!!
cowi babe..!!smlm x dpt nk kongsi coz blk dinner trus basuh mke n....!!!heheh
Lelabuhanipun Kang ginelung tri pakara Guna kaya purun ingkang den antepi Nuhoni trah utama Lire lelabuhan
Pinter sing ora kepingen keblinger,iku bakal sinau kanthi pener” Ilmu iku bakal mlaku koyok iline banyu kali yen diajarke kanthi sakmaknane. Lan ilmu iku pahalane bakal terus ngalir yen ditiru marang wong liyo. Sepiro Gedhene ilmu bakal turu,yen ora biso gunakake kanthi sakmaknane. [...]
Sedhiya  Log On menyang Kirim Komentar   Log On menyang Tambah Komentar
Alamat: ul. Kamienna 8/10,
Telepon: +48 603 851 976
Gabung: 23 September 2003, update paling anyar 22 Juli 2009  E-mail pilihan saka Piotr Wodzinski: kirim pesen
kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa, sanajan mung sedhéla*** Siti Ofayer [...]
nulise email sing luput, kakehan huruf b sijia (lmao)
sing Gawe URIP kok malah menthelengin liyone ( Gambar AYAM PANGGANG )…haaaa…
lah lak TUHANE berubah dadi Ayam Panggang malihan pak Dhe…
.-= Santri Gundhul´s last blog ..Ngupadi Kasampurnaning URIP =-.
lagi ..hehehehe. Lha wong langsung ngglethak 15 menit. Alasan Jay : lho aku nggak ngajakin off-road kok cuman milih
trus lempar2an ampe lempar kaca ampe pecah...ngejar layangan,maen banjir2an ato ujan2an...gw nikmatin banget masa-masa itu...
laserdisc, jaman dulu nyewa film2nya, suka nonton film2 jackie chan bareng
KARDI : Sugeng dalu . .sedulur. . .aq dr Ngadirojo hadir. . ,
Amim.T : cuapek dueh.. ehh
lisma : Ms Pay.. klo aku nulis di kolom
ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek kapaling lali
Roni : Aku suka sama kamu, Rin .... Aku pengin kamu jadi pacarku.
Rina : (Malu-malu) Aku juga suka sama kamu, Ron.
Artinya - Jelas si Rina suka sama si Roni, sampe ngomong terus terang gitu.
-------------------------- -------------------------- -------------
Hendro : Nov, Aku bener-bener suka sama kamu. Aku pengin kita bisa jalan bareng.
Pancasila (Jawa) siji: Gusti Alllah ora ono kancane loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng opo o limo: mangan ra mangan sing penting kumpul Pancasila (Sunda) Hiji: Gusti Allah eta sorangan sareng ageng
setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab Kaping tiga: Persetunggalan Indonesia Kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. Kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
kuwe kitar taun 1840. Jaman kuwe sing dadi pengelolane ialah Meneer Been Musch. Meneer Landa kiye nganakna upacara kiye kanggo ngeredam amarah wong Jawa sing umume mung didadekna pekerja kasar nang pabrik-pabrik gula kuwe.
Prosesi arak-arakan manten dimolai sekang enggon penimbangan tebu, pasangan manten utama dikawal limang pasangan manten liyane sing digawa
ditambah karo karo pagelaran kesenian liyane contone ludruk , wayang utawa kethoprak .
Wong Jatibarang lan sekitare ngarani acara kiye "Methikan". Mbuh artine apa, sing jelas, acara slametan kiye
Klo g biasa nangis trus g bisa nangis gmn Bu Dok??
Soale Q dah lama g nangis n klo mo mulai nangis tuh g bisa….. Hatiku sudah jd batu kah??
Tapi emg aqx g suka nyelesein, ups….ngurangin beban masalah sambil nangis, bahaya g dok klo udah ky’ gini???
Jpm10000000pmWed, 29 Oct 2008 17:25:43 +000008 1, 2008 at 1:25 pm10
aslm. salam kenal sblmnya. hmm. . . emg pantes klo cow nangis?apa cow jg perlu nangis?
Jpm11000000pmMon, 03 Nov 2008 12:56:20 +000008 1, 2008 at 1:25 pm11
pemadegan Ki Gusti Gede Sengguan angenter jagat Belayu saha dados patengen Dalem Gelgel Ida
punika jagat Belayu mangguh ring Gelgel tur katertibang sahananing wet bet sang ksatrya kasukserah ke Belayu mawit saking Ida Baghawanta Dalem Ida Danghyang Dwijendra ngalimbakang ring jagat Bali, utawi ke suang -suang sane patut kaunggahang ring kecaping sastra aji.
Singa Warmadewa ring warsa dewa rasa katekeng bumi . Wus punika kagentos malih antuk putrane sane maparab tan tios ida Sri Jana Sadu Warmadewa ring warsa dewa cangkranggi katekeng dewa . Duk punika jagat bangsul nemu
kaping kalih maparab Sri Darma Kata Raja. Sane paling alit maparab Sri Aji Andaka Raja. Sri Erlangga dados raja Kediri tur sida angambil rabi sane maparab Diah Kili Suci. Aputra kalih diri kang wayah anama ida Sri Semara Wijaya lan arinnyane maparab
punika ring warsa surya geni margana lan bumi . Ri pemadegan ida Sri Soma Kepakisan angenter jagat Bali ida madruwe putra petang diri kang wayah maparab ida Dalem Wayan, arinnyane maparab ida dalem Made kaping tiga istri maparab ida Dalem Sukania sane paling alit maparab ida Dalem Ketut. Ida Dalem Ketut sane ngentosin ida I aji, sira Sri Kresna Kepakisan dados raja Bali.
Lan ida Dalem Ketut sampun sida aputra petang diri kang wayah maparab ida Dalem Ele, kang ari ida Dalem Tarukan, kaping tiga maparab ida Dalem Tegal Besung kaping alit maparab ida Dalem Ketut Ngelesir sami pada tan eling ring jagat ngantos ida dalem Ele, ida sampun keadegang sang nateng Bali nanging ida setata lempas ring swadarma ning sang nateng. Setata ida ngerumrum wong pawestri ngantos ring kedaton makweh para
akudang warsa ida Dalem Tarukan sampun aperabian nanging tan adruwe putra irika aris wenten kayun ida meras putran sang raja blangbangan sane
Dalem Ele sane maparab Ni Diah Dewi Putri samprangan. Wus sang bapa asesangi asapunika dados kenak ida Ki Penandang Kajar , irika aris ida sang putri kaplegandang kejangkepang ring ida Ki Penandang Kajar, dados duka I aji tan pira – pira mireng indike punika. Sahasa ida Dalem Ele niwekang pusaka Ki Tanda Langlang nuwek sang kalih ngantos ngemasin seda ring gedong tur ida Dalem Tarukan karejek
asapunapi indike dados kaambil putran Ki Gusti Ngurah Poh Landung sane mewasta Ni Luh Guaji kaanggen rabi tur sida metu putra kalih diri. Kang wayah anama Ki Gusti Gede Sekar, lan arinnyane anama Ki Gusti Gede Pulasari tur rabine ring Tarukan sampun maputra I Dewa Gede Muter .
8. Wus punika ida Dalem Tarukan malih ngambil rabi putran Ki dukuh Darmaji anama Ni Luh Made Sari taler sida adruwe putra kalih diri, kang wayah anama Ki Gusti Balangan arinnyane istri anama Ni Gusti Luh Wanagiri, tur ida kaabih ring para andel – andel punika tan tios Ki Gede Poh Landung, I Dewa Ngurah Kubakal, Ki Gusti Ngurah Pande, Ki Gusti Agung Bekung lan Ki Gusti Bancang Sidem. Amenika pengabih ida sane sutindih tur ida Dalem Tarukan malih ida ngambil rabi arin Ki Gusti
bawose yukti tunggil pakayun sang putra lan I aji irika jumenek ring Jenggala Sekar ngantos ping tiga utusan saking ida Dalem Gelgel mangda ida kayun budal ke Gelgel, nanging ida kang putra sinamian tan sida ngiringang setate tungkas ring ida Dalem. Nika makawinan ida Dalem duka tan pira – pira saha ngutus prajurit sane sampun pascat ring payudan tan tios punika Ki Arya Kebon Tubuh, Kiyayi Kaler, Kiyayi Anglurah Denpasar, Kiyayi Anglurah Tabanan, Kiyayi
lan pada teguh tan silah dening senjata. Apeken siate majugar mapan prajurit dalem eling ring pangandikan ida Dalem maka sami putran ida Dalem Tarukan tan pisan dados kasedaang, mangda katur kari maglogor. Yan asapunapi indike sangkan prajurit dalem wikan pascat dobel dados sami penmgabih – pengabih I Dewa Gede Muter seda ring payudan. Asapunika taler I Dewa Gede Muter karebut ngantos tambis – tambis seda, dados kacingak ring Ki Gusti Poh Landung. Irika aris putra – putra Dalem Tarukan kepandikayang mundur. I Dewa Gede Sekar ngungsi Nyalian, Ki Gusti Dangin ngungsi Sukasada mairingan roras diri. I Dewa Gede Muter lan Ibunya Ni Gusti Luh Tarukan kakepung ngantos ke ler bukit dados masingidan I Dewa gede Muter lan Ibu nia ring alas kayu cempaka sane mewasta alas Daha. Tan wenten acaket sirih saget malih rawuh prajurit Gelgel nyabsab utawi ngerasak alase ring sajeroning ler bukit nanging I Dewa Gede Muter
Ri wawu I Dewa Gede Muter pacang matinggal saking genahe punika saget maclempung sang kalih ring tanah nyanyade sane apengadeg dalem nyane tur alase punika sampun kakurung kaiter. Sangkan paswecan widhi dados wenten kedis titiran sekuti –kuti
tulung wake wong nista tanpa guna, pet prade wake nemu sadia, wake bakal tan nyakitin iba apa buin wake mangan anake buka iba, tulung wake ane jani.” Asapunika sesambat I Dewa Gede Muter ring I kedis titiran, dados medaging pinunas nyane
gelgel dados sang kalih kantun leb ring tanah nyanyade punika tan sida matingtingan, rasa ada anak ngisi asta suku I Dewa Gede Muter . Irika aris I Dewa Gede Muter angincep adnyana anguncarang aji panglepasan. Durung puput angincep adnyana jeg wenten nyuh ageng pisan tanpa kulit ring ajeng I Dewa Gede Muter . Irika aris nyuhe punika ke belah dados kalih tur nyuhe punika tanpa isi kemaon kau kewanten. Nika aris keangge nyendok – nyendok nyanyade ring samping nyane tur kepunduhang. Wus punika wawu sang kalih dados
Enengan-ne punika dados nginggil paswecan widhi-ne irika aris makweh panjake rauh makanti, wenten nunas ajah indik Aji Panglepasan utawi Aji Ki Punggung Tiwas utawi ke Darman.
12. Ngantos sang Nateng Banjar sayang ring Ki
Umadesa . Amenika swadarman Ki Wayahan Kau angabe sukertaning jagat mawit saking rawa – rawe ngantos jagat pradesa.
13. Caritayang mangkin ring warsa surya geni warna lan geni sampun seda sang raja Bali sira ida Dalem Bedaulu wit treh sang Nateng Batur Balingkang ring warsa surya geni katekaping pandawa, dados nginggil kadigjayan putrannyane sang raja Dalem Bedaulu sane meparab ida Dalem Tekawa . Panjak utawi jagat se-ler bukit sami kakwasa sangkan pengabih ida tan wenten
Trunyan, Ki Pasek Celagi Seririt, Ki Pasek Gobleg, sang nateng se-ler
Dalem Takawa. Dados rames siate ngantos – ngantos sang nateng Majapahit ngutus wirayuda andel - andel putran sira patih Gajah Mada sane maparab Ki Patih Marga Lweh, Ki Patih Tegteg, Ki Patih Menjung, Ki Patih Gui sami angawa prajurit siu domas diri. Dados rames siate
Banjar sira Ida Wayabia treh Brahmana Sidimantra .
14. Bawosang mangkin Ki Wayahan Kau pageh ngelarang kedarman matulung ring wong lara ninutin kadi leluhur nyane ida Dalem Tarukan setate asuci laksana angambek sang resi tunggil ring sang nateng Banjar pada asah pada asih salunglung sabayantaka, Irika aris Ki Wayahan Kau agingsir jenek ring Bebanjaran Dawan lan Ki Wayahan Kau kejangkepang ring putran Dalem Tekawa, Ni Diah Dewi Beda Geni . Ni Diah Dewi Beda Geni aganti aran anama Ni Luh
tan side sirep rasa andrawang – andruwung kayun nyane. Irika aris De Singgihan ayasa ring tungak kayu Eha-ne punika apeken lami nyane. Sangkan langgeng yasania dados tumedun Ida Hyang Tri Purusa asabda pingit……………………………………………
wenang anuluk aken saang Eha muang anadi aken repangananta, juga kidang tan wenang. Kita De Singgihan katekeng santananta juga tan wenang mangan asurud ayu wong
sabdan Ida Hyang Tripurusa dadita sahasa umenget sira De Singgihan ring angga sekadi jati mula tur rasa menang aketi kayunnyane mapan sadia yasane mapikolih.
15. Durung wenten asasih laminnya saget bobot Ni Luh Pasek tur sida adruwe putra tigang diri, kang wayah anama De Wayah Rawa Nengan , sane kaping kalih De Taru Tapa Wana , kaping tiga anama De Padang Kedisan . Sami sutan - sutan De Singgihan seneng
asih. Irika aris De Singgihan lan putra makasami anawur bisama nangunang palinggih ring genah taru Eha punika. Sane katangun palinggih Gedong Betari anama palinggih I Ratu Betari Dewa Ayu Taman . Asapunika taler merajan ketangun merajan jangkep lan palinggih betara kawitan Dewa Gede Muter . Amenika mrajan ketangun tur sampun puput aswa raja karya ring warsa: surya margana bumi ngawindu . Kapuput antuk Ida Bagawanta Banjar, tirta satunggilan
lan Kayangan - kayangan Desa. Asapunika jenek taler kaswarang jeroan kuri. Mawit mawos jero punika umah, umah punika dalem, kuri
16. Caritayang yan akudang warsa sampun puput swa raja karya, mapan De Singgihan sampun werda dados seda De Singgihan ngungsi sunia niskala. Irika sang putra
micayang utusan mangda nunas kulit angge - anggean dalem. Sane kapica dados ngangge metrilaksana, megunung pitu, meancak taman, meubes-ubes,
ritatkala atiwa – tiwa, tur putrane sami sampun pada ngalap rabi. De Wayah Rawa Nengan ngambil rabi treh bendesa anama Ni Luh Desa sida aputra tigang diri lanang
rabi treh Arya Kedisan anama Ni Gusti Luh Miber sida aputra kalih diri, kang wayah anama I Gede Singgih nulad aran leluhur, kaping
Kang wayah anama De Wayah Nengan , kaping kalih De Kau Kalpa Wana , kaping tiga istri anama Ni Luh Arum Sari , kaping pat anama De Kau Muntik . Amenika treh Ki Wayah Kau ngalimbak ring jagate pada juang saling kejuang, sumbah pada sumbah. Mawit saking Lontar Prasasti Warmadewa Tatwa apupulan Sang Hyang Aji Saraswati muang Hyang Kawi Swara Murti. Wit windu tangan Karo metu sunia buana las carya ninggal kadang sanak
enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang SMU
wah untunge aku langganan bis/sepur ekonomi, masalah kenyamanan dibikin sendiri :). lhoh, iku anake kok wis gedhe? biyen kopdar taon piro yo?2004?
Mahasiswa Cewek Cantik Artis Gratis Gambar Seru Cewek Montok Montok Indonesia Bugil, Cewek Montok Indehoy, Cewek Montok WP, Cewek Montok Pelacur, &#8230;Toket Montok &#124; Cewek
Bocah Bagus Anakku Lanang, Ojo Wedi,… Golék-o Pepadhangé Dalan, Ora Kendhat Anggonku Ngengudhang, Duh Bocah Bagus Anakku Lanang. Wong Tuwamu Dudu Raja, Sing Dak Wariské Dudu Bandha Dunya, Sangumu Mung Isi Pitutur, Muga Dadi Titah Kang Luhur. Anak Lanang Bagusing Ati, Ojo Lali Anggonmu Memuji, Marang Gusti Kang Murbéng Dumadi, Mugo Dadi Padhangé
Semarang, pawakane Gagah pideksa, rupane ngganteng, nglanangi, pinter, cerdas, gemi,  setiti, ngati-ati. Ning iyo kuwi, omongane “MUEEDHOKE PUOOL”. Istilahe ki “Bahasa Indonesia Setengah Mateng”. Wingi kuwi pas muleh soko main futsal ning Pamulang, aku nunut
Wong Chi Kei in Lan Kwai Fong)   (12)
mitra w hehe, mitra gak ngerti
jowo (1) dongeng nganggo boso jowo (1) mas ayo disun (1) njowotenan] (1) nyerat ucapan idul fitri basa jawi (1) nyototenan (1) www cah paries (1) wenak tenan (1) ucapan lebaran bhs jawa halus (1) ucapan idul fitri boso jowo (1) tas pinggang (1) semprul tenan kok koe (1)
marsudiyantos last blog post..Ejaan bin Edjaan
kekekekeke sama2 ngantuk! enake terus piye?
LAGUNE BOCAH PACARAN JAMAN SAIKI - ORA KAWEN ORA PENAK- xgeni212x
about 6 months 2 weeks and 23 hours ago
Prof. Dr.-Ing. habil. Ansgar Trächtler
weblog Dlondhong super edan… iki ndlondong&#8230;  aku iki ora weruh opo blog&#8230; ajarin mas&#8230;. tak kandani yo&#8230;. aku lair neng solo mas mbak&#8230; sak karepmu ngundang aku opo.. yo&#8230;. hehehehe&#8230; ojo ojo ojo ojo&#8230; Uncategorized iki ndlondong…
ojo ojo ojo ojo… Dlondhong iki…
holidays nonton ajeh. haha.. duh tp skrg nonton HK teh mening menyenangkan pisan. kayak ngapung d awan aja
wong kang wuto, Menehono mangan marang wong kang luwe, Menehono busono marang wong kang wudo, Menehono ngiyup marang wongkang
nyuareyang gong olih rektor UNHI Denpasar prof ida bagus gde yudha triguna. Sekancan sesolahan seni lan budaya sampun
wah artikele apik banget ,bermamfaat jg kanggo kesadaran,aku sampe nangis bacane,kelingan rayine aku sing pengin lanjutna sekolahe ora bisa.matur kesuwun y,aku asli wong
peranganing jangka Jayabaya. Piwucal ingkang kamot ing trisulawedha inggih
seratan jangka Jayabaya pupuh 164; Putra kinasih swargi kang jumeneng ing gunung Lawu. Hiya
Trisulawedha. Landhepe triniji suci. Bener, jejeg, jujur. Kadherekake
kedah linambaran watak jejeg, bener, lan jujur. Jejeg anggenipun cepengan dhateng
tuntunan agami suci, bener anggenipun tumindak adhedhasar ukum negari, saha
watak trisulawedha dipun tindakaken dening para pangarsaning negari lan andhahanipun,
katentremaning negari enggal badhe dados kasunyatan. Tumindak ingkang jejeg,
bener, lan jujur, dados piranti ndhuwa tumindak culika kados dene korupsi,
kolusi lan nepotisme ingkang nembe mratah kados  ing wekdal punika.
maknani dados peranganing watak wantu saha tindak tanduk bebrayan mranata
kemajenganing bangsa lan negari kanti ngadani pembangunan ingkang linambaran
wawasan budaya tumuju tumataning kawontenan inkang asipat global . Tegesipun, sanadyan ing samangke Indonesia dados bangsa
tinandhingaken lumawan bangsa sanes, namung kapribaden ingkang alandhesan
budaya lokal mboten badhe luntur. Bangsa Indonesia ingkang majeng mboten kedah
sarana tumapaking dhemokrasi, sanes ancasing panggesangan bangsa lan negari.
Pramila ingkang dipun udi mboten jejering panguwaos, ananging panguwaos kedah
dipun dadosaken sarana murih sedaya kawula  pinanggih gesang ingkang ayem tentrem-tata kerta
raharja. Raos ewuhaya ing pambudi dados pamepering tumindak ingkang rinaos
trisulawedha dipun maknani senjata, inggih senjata pamungkas. Pramila, menawi
sedaya warganing masyarakat nindakaken trisula wedha badhe pinanggih kawontenan
masyarakat ingkang saya dangu saya tentrem jalaran kukum badhe dados pangayoman
yekti, durjana lan durangkara binesta, budaya dados sandhanganing agesang.
ingkang dipun rasuk dening panguwaos binathara-gung, badhe paring pangayoman
tumrap kawula dasih ingkang ringkih, ananging kosokwangsulipun ugi badhe damel
kapokipun tetiyang ingkang tumindak nistha jalaran saking paringipun pidana
ingkang murwat kaliyan kalepataning tumindak. Sedaya pamawas saged dipun nalar.
Sak sintena ingkang ngaturaken panyaruwe dipun tampi, dipun limbang, saha dipun
jagading pamulangan lan pawiyatan, trisulawedha saged dipun wastani dados ruh pendidikan nasional . Pancen leres,
punika saestu wigati. Nanging kapinteran kalawau mboten wonten ginanipun yen
ingkang pinter mboten gadhah watak jejeg, jujur, lan bener. Saged ugi  tiyang pinter lajeng minteri tiyang sanes
watak jejeg, bener, lan jujur kedah lumampah kanthi suasana ingkang jejeg,
bener, lan jujur ugi. Tangeh lamun, sapu ingkang reged badhe saged damel resik.
ngemot trisulawedha dadosa punjering kawijaksanan ngrembakakaken pendidikan
gw nonton film kelas B enakan ga pake ekspektasi.. Supaya ga
iedhul fitri…mboten njawi kulo sekeluargo ngaturaken sedoyo kalepatan kulo, mugi-mugi ing dinten riyadi meniko Gusti ALLAH ngampuntheno sedoyo doso kulo kanthi lantaranipun
and kakak aku ni.. so semua citer2 cina nie aku dah lambat sket nak layan.... klu dulu ya ampun...aku la juara~ tapi tension gak aku dok layan citer nie... mula2 tgk kat 8tv.. tp tak sabar nyer pasal... aku gi la pinjam cd ngan allison.. sanggup tu gi amek kat
nonton tipi pas sahur,sering ngeliat opick wara wiri di layar kaca..
tabe saha kaurmatan akathah-kathah, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat. Katur kangjêng tuwan residhèn mayor, residhèn ing Surakarta Adiningrat.
Sasampuning kadya punika wiyosipun. Kula sampun anampèni sêrat sangking kangjêng tuwan residhèn. Kang katitimangsan Surakarta ping 9 wulan Mèi 1837, ingkang mungêling sêrat kangjêng tuwan residhèn matêdhani uninga dhatêng ing kula, yèn kangjêng tuwan residhèn ing Sêmawis ngaturi uninga dhatêng kangjêng tuwan residhèn. Yèn ing tanah Ngêsrêp utawi ing Serang, bawah ing Surakarta, sabên dintên wontên tiyang nêgor kajêng kadamêl baita, sarta kasade dhatêng ing Sêmawis. Awit dening punika pamundhutipun kangjêng tuwan residhèn. Mugi kula andhawahana parentah punapa wartos punika sayêktos, punapa botên. Kalih dene malih mugi kula amratelakêna dhatêng kangjêng tuwan residhèn. Kadospundi anggêripun tiyang nêgor kajêng ing wana kang kabawah ing Surakarta, sarta ingkang sampun kasêbut ing sêrat prajangjeanipun kangjêng guprêmèn. Kala tanggal ping 1 wulan [wu...]
Ingkang punika atur kula wangsulan kula ing kangjêng tuwan residhèn. Kula sampun anglampahakên utusan prayayi panèwu jêksa nagari jawi
lumampah titipriksa dhatêng dhusun ing Ngêsrêp utawi ing Serang sapanunggilanipun dhusun ingkang kabawah ing Surakarta sadaya, mênawi wontên ingkang anêgor kajêng jatos kadamêl baita lajêng kasade dhatêng ing Sêmawis. Ingkang punika mênggah aturipun têtiyang siti dhusun ing Ngêsrêp sapanunggilanipun wau, botên wontên ingkang angakêni, anêgor kajêng jatos kadamêl baita kados ing ngajêng wau, wontên dene mênggah aturipun têtiyang siti dhusun ing Ngêsrêp ing Serang sapanunggilanipun, kalihan aturipun têtiyang siti dhusun ingkang kalêbêt ing mônca sakawan mônca gangsalipun sadaya, sami kawrat ing sêrat kula aturakên ing kangjêng tuwan residhèn. Asarêng kalihan sêrat kula punika.
Kalih dene malih kula kadangu mênggah ingkang sampun kasêbut ing sêrat prajangjeanipun kangjêng guprêmèn. Kala tanggal kaping 1 wulan Agustus 1812,
punika sawêrninipun kangjêngkajêng. jatos sadaya ingkang kangungan kangjêng guprêmèn. Mênawi wontên têtiyang Jawi badhe anêgor kajêng jatos mênawi dèrèng angsal lilahipun kangjêng guprêmèn inggih botên kenging, ingkang punika ngantos ing sapunika inggih dèrèng wontên ewahipun têksih sami anglampahi punapa saungêlipun ing sêrat prajangjean ing ngajêng wau punika. Ingkang punika sumôngga panggalihipun kangjêng tuwan residhèn.
Katur ing dintên Kêmis kaping 23 wulan Rabingulakir taun
cewek asik tetek manohara , foto pepek artis indo , cerita seks
lindaleenk cepet sembuh pakdhe :( cepet sembuh pakdhe By: Gage Batubara lah.. kok gw yg utang sih :p lah.. kok gw yg utang sih :p By: didut hahaha~ rumongso diingetin umur sama Gusti Allah hahaha~ rumongso diingetin umur sama Gusti
Wah..wahhh..,Ko nyeket (udu 50 lhoo) dewek Fit. Talenta-mu gawe iri lhooo. MySketchBlog…hemm dibumbuni kritik sosial sithik (sukur sing akeh tur aktual..), Mantabbbz…
hanif IM 8 Jan ’10 at 3:32 pm · Reply →
sama nh themenya, hehe,,, mm,, menurut saya sih, semua punya
@Mas Irfan (ndadak diganti Aku Fit.. kekeke) : kakakkaakka.. InsyaAllah.. winginane wis diniati, urung kelaksana.
pengen e ganti sing luwih gede, ning kapan regone iso meduk
Resita : drd. ing. Ilie Chincea, ing. Gheorghe Pitulan, ing. Ilie Odorescu, ing. Dumitru Covaci, ing. Nicolae Goian, ing. Constanta Grozavescu, ing. Marcela Olaru
aus Dr.-Ing. Karin Diegelmann, Dipl.-Ing. Martina Gerbig, Dipl.-Ing. Petra Mayerhofer, Prof. Dr.-Ing. Susanne Staude, Dipl.-Ing. Daniela
agenging alun. Njegreg meger-meger Sang Bimasena ingkang angagem busana kadewatan. Busana ingkang kaparingaken Sang Hyang Bayu duk nalika maksih salebeting bungkus. Bimasena hangagem suwal sak dhengkul nggilpun mawi dhapur
kuning-putih mratandhani Sang Bimasena kuwagang hangendaleni catur kanepsoning titah. Hing pasuryanipun ngagem pupuk-mas ingkang nggaler kadya jejaroting asem, agal njawi hananging ing batos hangrawit raos kados dene jejaroting asem. Nyandhang sesupe pudhak-sinumpet mratandani tansah pethak memplak tyase Sang Bimasena. Asesumping wangun manggis sigar sak balibaripun. Tandhane Bimasena sampun napak ing kasampurnaning jiwa raga, cemeng njawi
"pantesan sampeyan bingung, lha iki primbon boso jowo sing dikemas dadi kitap berbahasa arab", aku yo melu
monggo-monggo kopine diunjuk riyen.." sembari beluke rokok disemburake.
Monggo Mas Kimung dilanjut criosipun.., salam kagem konco-konco pundi-pundi daerah. wass
Pak Te iku sopo Mung, opo Mas
Kabeh software nang kene gratis ora mbayar, dadi langsung download bae – lah. Ngander rika rika kangelan ndownload daftar disit nang kene , gratis koh.
Tulisan kie wis diapdet mending rika pada maring ngeneh bae Internet Download Manager (IDM) kae software nggo ngewangi rika rika pas download file apa bae ben bisa cepet nganti ping lima cepete. Dadi rika pada aja kawatir ndownload file sing kapasitase nganti atusan megabyte malah giga-an soale ngander rika nganngo IDM kie rika bakalan cepet ngenteni, inyong jamin. Kie ana cracke dadi tenang bae rika bisa nganggo sekarep, layoute be ganteng kaya plinteng dadi rika ora kangelan nganggone Kepriwe kabare rika dina kie ? wis mangan mendoan ?
Bagol - Wong Sokaraja | original blogger
ngemu pikir kaya kiye. Ora pranti-pranti, “he he he he utek lagi nyleneh”, nyong mbatin ngelingi apa sing tak alami. Gundul (pan nulis endas, ora
nglayab nonton vidio Mang Sun ning...( duku tengah, ning sabrang lor apa kali lumping) apa tas nglemprak dolanan ceme apa kyu-kyu karo kanca-kanca sampai esuk...
bupati mbok sing bener. aja mendem bae leh!!! yen wis ora bisa ngurus wong tegal mending mudun bae! COK!!!
satrya24 wrote on May 24, '10
asswrwb. nderek mampir nggih pak. suwun
gundal2010 wrote on Mar 26, '10
Kok tegal durung ana kemajuan sing significant pak... Ya mugo2
nirwanalife wrote on Apr 23, '09
Nderek gabung nggih pak? di sae-ni niki blogge...
gotri5 wrote on Apr 14, '09
melu namulah pak bupati...................kadose taksih enggal dalem mp nipun nggih............ *halah.....angel temen si nganggo krama inggil*.....
Kulo tresno marang sampeanKorean: Sarang HeyoLatin: Te amoLebanese: BahibakMacedonian: Sakam teMalaysian: Saya cintakun
ngarang..!! yg ngerti, ketawa aja
bercanda2..toay seneng banged...n ga taw kenapa tadi malem
sampek sampeyan karo aku dadi koyok saiki ki.
owh ngeroweng.. pantesan ae lek dowo nulis’e
btw state of mind kuwi opo?
pat… ngacung pat… gak ngerti… web 2.0 iki opo?
Trus lapo mikiri negoro mas? wong sing kudune mikir negoro mikiri tender :p
jd kampanye jg via web aja..ngga bikin macet jalan
pengeran Kang paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo petungan 2X Duh bolo konco priyo wanito Ojo mung ngaji syare’at bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco Tembe mburine bakal sangsoro 2X Akeh kang apal Qur’an haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe dak digatekke Yen isih kotor ati akale 2X Gampang kabujuk nafsu angkoro Ing pepaese gebyare ndunyo Iri lan meri sugihe tonggo Mulo atine peteng lan nistho 2X Ayo sedulur jo nglaleake Wajibe ngaji sak pranatane Nggo ngandelake iman tauhite Baguse sangu mulyo matine 2X Kang aran
minulyo Tanpo ditulis biso diwoco Iku wejangan guru waskito Den tancepake ing jero dodo 2X Kumantil ati lan pikiran Mrasuk ing badan kabeh jeroan Mu’jizat rosul dadi pedoman Minongko dalan manjing iman 2 X Kelawan Alloh kang moho suci Kudu rangkulan rino lan wengi Ditirakati diriyadohi Dzikir lan suluk jo nganti lali 2X Uripe ayem rumongso aman Dununge roso tondo yen iman
@natazya – loh kok promosi .. *kawinin loh yah .. *
@Amel – Suwun mbak Amel .. n’ monggo ..
emirat, aku ndak tau. gag berani komentar apa-apa kalo gag tau.
aku? pake dishdasha? hihihihi... pengen
tp x ingat plak kat sapa, tp kulitnya cerah.. dn aku x ingat kenapa.. Mungkin.. Mimpi aku suruh bangun kut, Aih~~ Mmg angin la ayah aku, Mak aku? dh risau dh, Tp apa pun, syukur lah, Nampak
bakal seneng sama cewek. Saya seneng cowok kok..." (yang seneng sama cowok... tambahan dalem
What the hell... Lha, kemaren minta dibikin susah, dibikinin yg rada susah (buat ukuran anak eS De) malah ga ngerti. Jadi binun pan gw, wong gw ma pemred Kiddo bisa ngerjain kok,
sok. -Aji godhong garing (aking) : wis ora ana ajine / asor banget Sudah tidak ada harganya (hina). -Ana catur mungkur : ora gelem ngrungokake rerasan kang ora becik Tidak mau mendengarkan pergunjingan. -Ana daulate ora ana begjane : arep nemu kabegjan nanging ora
lemas. -Banyu pinerang ora bakal pedhot (sigar) : pasulayan sedulur ora bakal medhotake sedulurane Perselisihan
Belo melu seton (malem minggu) : manut grubyuk ora ngerti karepe Ikut-ikutan tanpa tahu apa maksudnya (taklid buta). -Beras wutah arang bali menyang takere : barang kang wis owah ora bakal bali kaya maune
berniat membuat onar. -Balilu tan pinter durung nglakoni (bodho) : wong bodho sering nglakoni, isih kalah pinter karo wong pinter nanging durung tau nglakoni
panjang. -Cathok gawel (timangan sabuk) : seneng cawe-cawe mesthi ora diajak
suka member/membantu. -Cuplak andheng-andheng, yen ora
terhapus. D -Dadiya banyu emoh nyawuk, dadiya godhong emoh nyuwek, dadiyo suket emoh nyenggut : wis ora gelem nyanak / emoh sapa aruh Saking jengkel/
bertegur sapa lagi. -Dahwen ati open (seneng nacad) : nacad nanging mbenerake wong liya.
Didhadhunga medhot, dipalangana mlumpat : wong kang kenceng karepe ora kena dipenggak
Diwenehi ati ngrogoh rempela : diwenehi sithik ora trima, malah njaluk sing akeh Diberi
padha kethikan, sing siji ethok-ethok ora ngerti Dua orang yang bersekongkol. Salah satunya pura-pura tidak tahu. -Durung pecus keselak besus : durung sembada nanging kepengin sing ora-ora
Emban cindhe emban siladan (slendang iratan pring) : pilih kasih / ora adil Pilih kasih. -Embat-embat celarat (klarap) : wong nyambut gawe kanthi ngati-ati banget Orang
jarake : wis entek kasugihane Telah habis kekayaannya -Esuk dhele sore tempe : wong kang ora tetep atine (mencla mencle) Orang yang tidak punya pendirian (plin-plan). G -Gagak nganggo lar-e merak : wong asor / wong cilik tumindak kaya wong luhur (
ing tengahe : wong gedhe sing padha pasulayan, wong cilik sing dadi
munggah lumbung : wong asor / cilik didadekake wong gedhe Orang jelata yang dijadikan pembesar/pejabat. -Kuthuk nggendhong kemiri : manganggo kang sarwo apik/aji liwat
Nglungguhi klasa gumelar : nindakake panggawean kang wis tumata Melakukan pekerjaan yang telah tertata/disiapkan. -Ngontragake gunung : wong cilik/asor bisa ngalahake wong luhur/gedhe, nganti gawe gegere wong akeh
kehebohan. -Nguthik-uthik macan dhedhe : njarag wong kang wis lilih nepsune. Menantang/menggoda orang yang telah mampu menahan hawa nafsu/amarah/emosinya. -Nguyahi segara : weweh marang wong sugih kang ora ana pituwase
Nyolong pethek : tansah mleset saka pametheke/pambatange O -Obah ngarep kobet mburi : tumindake penggede dadi contone/panutane kawula alit Segala tindakan
Ora ana banyu mili menduwur : watake anak biasane niru wong tuwane
Othak athik didudut angel : guneme sajak kepenak, bareng ditemeni jebule angel Bicaranya
agawe santosa, crah agawe bubrah : yen padha rukun mesti padha santosa, yen padha congkrah mesthi padha
Sadhakep awe-awe : wis ninggalake tumindak ala, nanging batien isih kepengin nglakoni maneh
Sepi ing pamrih, rame ing gawe : nindakake panggaweyan kanthi ora melik/pamrih apa-apa
lumaku tinimba, gong lumaku tinabuh : wong kang kumudu-kudu dijaluki piwulang/ditakoni T -Tebu tuwuh socane : prakara kang wus apik, bubrah marga ana sing ngrusuhi Perkara yang telah tertata rapi, rusak karena ada yang berbuat onar. -Tega larane ora tega patine : senajan negakake rekasane, nanging isih menehi
wong durjana/culika saiki dadi wong sing alim Dulunya orang jahat/buruk
Suriname NV Kolo wingi, wanci kulo lagi surfing , eh ora nyono ora ngiro, nemu tulisan babagan Radio Garuda Suriname. Pas kulo coba ngrungokake, yo apik kuwi. Basa kang digawe yo boso Jawi, nanging nanggo logat Londo(mbok menawi lho!). Tembang-tembange yo nganggo boso Jawa. Wanci kulo ngrungokno pas diputerake lagu keroncong. Yo ono iklan-iklane lho! Tapi ora jelas iklane opo wae, kerono kupinge lagi ngantuk ^_^ Lajeng yo ono iklan lagune Didi Kempot. Sebagian yo ono acara kang nganggo boso Londo. Yen poro konco arep ngrungokno pisan iso ngrungokno ing kene. Klik wae gambar ing ngisor iki. Sugeng midhangetaken! Boso opo iki??? Rat-marit! :p Font Jawa Palsu Menika font latin kados biasa nanging rupanipun kados aksara jawi. Download Font Jawa-Palsu Font Jawa (HaNaCaRaKa) Menika font hanacaraka kang saghed dipun dhamel ing MS Word. Sampun kasupen, maos tata caranipun ndhamel font menika. Download Font Jawa (
Tembang jawa macapat wonten 11 (sewelas) cacahe, kang gambarake jejering manungsa awit wonten garbane ibu ngantos kapundut ing ngarsane kang Maha Kuwaos, nggih meniko :
Maskumambang , gambarake jabang bayi sing isih ana kandhutane ibu, sing durung kawruhan lanang apa wadon. Mas tegese durung weruh lanang
Isih Enom , tegese kanoman , minangka kalodhangan sing paling penting kanggone remaja supaya bisa ngansu kawruh sak akeh-akehe.
saka tembung jumbuh /sarujuk kang ateges yen wis jumbuh/sarujuk njur digathukake antarane pria lan wanita sing pada nduweni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan.
7. Dandanggula, nggambarake wong kang lagi seneng-senenge, apa kang digayuh bisa kasembadan. Kelakon nduwe sisihan/keluarga, duwe omah, urip cukup kanggo sakkeluargane. Mula kuwi wong kang lagi bungah/bombong atine bisa diarani
8. Durma , saka tembung darma/weweh. Wong yen wis rumongso kacukupan uripe banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyane kang lagi nandhang kacintrakan, mula banjur tuwuh rasa kepingin darma/weweh marang sapadha-padha. Kabeh mau disekunyung uga saka piwulange agama lan watak sosiale manungsa.
Megatruh , saka tembung megat roh utawa pegat rohe/nyawane, awit wis titi wancine katimbalan marak sowan mring Kang Maha
ingkang saghed kula aturaken dumatheng para kadhang. Mugi saghed damel piwulang utawi rengeng-rengeng para kadhang sedhanten. Mbok menawi wonten ingkang kersa muwuhi sekar jawi lintunipun kawula sumanggakaken. Asmarandana 01 Asmarandana 02 Dhandanggula 01 Dhandanggula 02 Durma 01 Durma 02 Durma 03
mboten wonten nopo2 okh pak…cuma lagi pingin nulis wae
xitalho on 21/10/2009 at 12:45 said:
Hahaha… podo ro aku… senenge melu-melu nulis
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Too Much Love Will Kill You =-.
Andy MSE on 21/10/2009 at 12:57 said:
@xitalho , wah… kuwi nek nang njoglo abang, sampeyan kudu melu “kelas blogspot”… rung entuk cem-macem karo kang syuryaden…
xitalho on 22/10/2009 at 09:45 said:
@Andy MSE , lha ora macem-macem juee. critane nyoba-nyoba… ternyata ra berkutik blas… .-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Too Much Love Will Kill You =-.
Andy MSE on 21/10/2009 at 12:50 said:
besok gawe po ya? .-= sedulur andri
Prof. Dr.-Ing. Manfred Curbach, Prof. Dr.-Ing. M.S. Raimund Herz (Dekan) , Prof. Dr.-Ing. habil. Hans-Burkhard Horlacher, Prof. Dr.-Ing. habil. Peter Ruge, Prof. Dr.-Ing. Rainer Schach (Prodekan) , Prof. Dr.-Ing.
tetep enak koq.. Ya iy lha, wong makanan instan.. Coba deh nanti lain kali masak yang rada serius
Aku: (nyengir) Upil: “Dening kamarmu siki peteng retung yak? Loh, opo kui, cahaya warna oren?” (Kok
nyungsung prasasti Ida Dalem Myukut sane asli, yaning manut sekadi pangandikan Ratu Bhagawan mangda ipun numbas Buku Babad nusa Penida sane kasusun olih Jero Mangku Buda,
kemruyuk... ning aku kok ketok sithik?? sentimen kiy sing motret, lah
ntar langsung ketemu..hehehe By: indomielezat nonton mbek nyonya yo lom?? ihiyy..
duwe pacar trus senengane nonton bareng...uhuyy.... nonton mbek
Sekehe Gong "Semara Ratih" Ubud Bali
Bawa Sekar Ageng MANGGALAGITA Gendhing BONDHET kethuk 2 minggah kethuk 4 - Ketawang PUCUNG WUYUNG, pelog pathe...
b. Die Another Day — Modare Ojo Saiki
Aku wong Jowo-Indonesia sing kerjo neng KL, ga sabar pengin ndelok film iki ...Ketok'e apik tenan, Ora ono
sareng sami. tiang teler seneng banget ring wayang cenk blonk. tiang sampun numas cd-ne dawek budal ke Bali. Dumugi Bali
Suksma Pak Gde, nggih yen wenten malih
photo model ku sing ayu2 -dhika- (wew model-modelmu emang manteb tante dhikaT_T) Wes kerjo ojo suk nganggo klambi durung garing, ndang golek pacar, ojo
Also try: kari kari kari andhiyari thi raat
Cepu Jateng - Jatim PT Supraco Indonesia, Lowongan Kerja Tambang Migas Cepu Jateng - Jatim(
pplk. Ing. Ľubomír Poročák, Ph.D.
Punggol Central (Near Punggol Mrt Station)
hananing jagad songko mripat, hananing bekti songko gusti. hananing roso songko manunggal. hananing jiwo songko lelono. yo, aku roso sejati
menungso tambah suwe tambah aneh….!!!!
ora usah kakean acara ngono ngene…..!!!!
aku ra komen wis, soale keburu seneng lan gede endas, soale blog q masuk list blog yg diikuti mukabantal. wakakakakkkkk
LOL opo o toh… onok2 ae.
Dipl. Ing. Wilfried Heck Elektrotechnik Dipl. Ing. Bernd Heinmüller Elektrotechnik Dipl. Ing. Andreas Kaluza Bergbau Ing. Metallurge Dipl. Ing. Peter Krah MinR a.D. Dipl. Ing. Raimund Leistenschneider Dipl. Ing.
Mr.lect.univ.dr.ing. Dan MOSTEANU Cpt.cdor prof.univ.dr. Ghita BÂRSAN Cpt.ing. Madalin BARBU Lt.ing. Liviu PITICARI Mr.ing. Adrian ITU Mr.ing. Sorin BRATU
aku pengen banget pesen skin laptop buat Acer Aspire 4732Z
bisa gak ya? trus ongkir ke malang, jatim barapa?
kakao itu. "Inggih dibeta mawon. Inyong ora ngerti, nyuwun
Apik mas …… Saiki Luwih Apik Tampilane .. Dadnine Gak Rugi
lha fakir benwit je..iki wae
bisa nonton,gara2 dipenjara poor Ariel...ane nonton lho bang...baris depan Jason Wade wkwkwkw
penak ra kepenak yo ngene iki korea lakoni wae dab
ngerti hehehe cari obat sakit kepala, gak ngerti hehehe Hello. And Bye. Hello. And Bye.
podo…. pak de aku yo tunggu cairan cek google adsense …….sing tak lebokne awal september……yaaa menanti di telpon dari city bank moga moga
dhuwur luwih prayoga yen dikawiti saka kalungguhane kang endhek dewe. Kawit klawan mengkono ing tembe siro ora disepeleake dening bawahanmu, lan kang utama yaiku sira nuli bisa nglungguhi ing kawicaksanan, adoh saka watak deksura, ananing mung sarwo kebak tepa selira.  2. Aja ndarbeni pepenginan dadi wong kang luwih kang ngandhut idham-idhaman supaya Karier
'sammi','sammiyang@ing.com.tw',
malih nah dados mekaten wonten ing tlatah negri Pulo Mas jakarta wetan kerendem toya ngantos dumugi sak lutut, mekaten para mamiarso sageto mirsani video tayangan asli tanpo editan SIL lahkan puniko jan asli tenan monggo dipun cermati lan di
Prof. Dr.-Ing. Wolfgang Bleck; Dr.-Ing. Claus-Peter Bork; Dr.-Ing. Thomas Evertz; Dr.-Ing. Andreas Frehn; Dr.-Ing. Rainer Masendorf; Prof. Dr.-Ing. Cetin Morris Sonsino; Dr.-Ing. Gregor Steinbeck
Dr. -Ing. Jiri Marek (spokesman)
rekening BCA-ku (saiki lali), insya Alloh aku sampekan
Tumapaking warsa anyar ambabar pangruwat jiwa napaki jatining urip esthining gati manggiha begja mulya. Hangaturaken :
mugi tansah slamet ngliwet tentrem lerem teguh rahayu wiyana, kasembadan sedaya ingkang ginayuh.
bf: Ya nggak usah nulis!
BF: Tapi aku pengen nulis!!! bf: Ya udah! Nulis dong! Nulis apaan, kek! Katanya mo nulis... BF: Bingung... bf: Nah... khan aku
raono lupis mau, onone gadis2 jaman skrg 02/15/11 03:52am
: Ak gelem kui gadis2nya RT @Dhedot: @must_indrow @dyanrheviii alkid raono lupis mau, onone gadis2 jaman skrg 02/15/11 03:50
Gatra Karangasem, Bali   bangli , bingin , kalih , kembar , ketarkeyang , keuningin , lan , lintang , mayusa , nglantur , nibenin , pajenengan , parindikan , pelinggih , penyengker , pungkatnyane , puniki , pura , rahina , ring , sampun , sane , sangkaning , satusan , sisi , susut , taru , tembok , tiban , tiga , warga
dina wong sing pating sliwer ning njerone bis, lan kendaraan liyane kuwe pirang ewu bae. Tapi durung bisa mudunna kabeh
pating blakrak… PRIBEN PAK BUPATI????? Siji-sijine potensi Alam Laut sing dadi andalan malah ora enak
laut Losari ngetan, kuwe eben dikembangna dadi industri perikanan kepriben, Durung maning kebon teh lan alas daerah kidulan lha kuwe kan potensi gedhe nggo
Oleh : Budi Rahardjo, Anggota KOMBES, budjo_bujel@yahoo.com Nasehat # 5. Asal muasal Raperda Nasihat sing kiya pendek bae. enyong mung pengen ngelingna maring sampeyan kabeh anggouta dewan perihal priben asal usule rancangan aturan daerah. Akhir tahun anggaran biasane memang rada sibuk..., dadi ora kober nulis sing rada dawa (tahun anggaran nggone nyong megawe Juli-juni). toli gen.., nasehat kuwe sing penting dudu dawane.., sing penting isine... ngapunten para anggota dewan.. aku mboten saged boso sing alus..., bisa ne kaya kiye... maklumlah wong Jubang... desa paling mlarat sa Bulakamba... Proses
pikirané isih ganep. Diajak rembugan apa waé isih nyambung, wong dhasaré wis kondhang lantip awit cilik. Apa manèh nunggak, rapoté waé ora tau abang, awit cilik tumekané kuliyah. Sirikané siji: ngomongké Éndhonésa!
Krungu tembung Éndhonésa disebut, dhèwèké langsung kèlingan Si Sakri, kanca sekolah sing saiki dadi mungsuhé. Jaré (ujaré kéré?), Brintik lan Sakri sing biyèné kerep budhal sekolah bebarengan dadi mungsuhan jalaran Éndhang Laratompé luwih cedhak marang Sakri tinimbang dhèwèké. Critané, kalah saingan ngrebut atiné sir-siran.
Yèn dipikir, Brintik rumangsa kulawargané padha sugihé karo womg tuwané Sakri. Babagan nyandhang panganggo ora béda. Lenga wanginé uga padha larangé. Nanging, Brintik ora trima dikalahaké marang kahanan. Éndhang milih Sakri amarga tumpakané montor alus, yèn dolan ora kudanan. Kosokbalèné, sanajan numpaké motor gedhé Harley Davidson sing larang regané, Éndhang wegah diboncengaké.
Sepisanan, Brintik nganggep Éndhang wong wédok matré utawa lamur marang bandha. Brintik lali, yèn saayu-ayuné Éndhang, dhèwèké iku wong ndhésa, anak lurah sing didhidhik cara Jawa awit ciliké. Éndhang luwih seneng nganggo sayak tinimbang nganggo celana dawa. Apa manèh denim , nganggo kulot waé ora gelem. Kurang njawani, ora feminin .
Pancèn dudu salahé Sakri bisa cedhak karo Éndhang banjur nganti bisa ngrabèni. Éndhang waé sing rumangsa luwih cocok gandhèng Sakri, sing senengané nganggo kathok alus, klambi lengen dawa kanthi sisiran rambuté sing tansah katon rapi. Kosokbalèné, Brintik luwih seneng ngoboi: kathok jins, kaosan, jakèt kulit, lan rambuté genah ora bisa dijungkati: kribo, réwo-réwo.
Dadi, dudu babagan montor alusé yèn Éndhang milih Sakri. Jan-jané, sadurungé kuwi, Éndhang ya seneng karo Brintik. Nanging saben arep dolan utawa lelungan mesthi dadi gègèran: Brintik wegah diajak numpak bis amarga isin mudhun drajadé. Éndhang uga suthik nganggo kathok dawa supaya bisa mlangkah lungguh ana boncèngan Harley Davidson. Lungguh madhep ngiwa dianggep ora pantes, kajaba mboncèng sekuter.
Nah, saka kono kuwi, winih gègèran dadi pedhoté kekancan antarané Brintik lan Sakri. Nganti tumeka saiki, Brintik isih pingget lan congkrah marang Sakri. Kamangka, Sakri sing wis mantu ping telu, nanging kekancané durung pulih. Brintik isih misuh-misuh saben krungu jenengé Sakri disebut, déning sapa waé. Sangsaya tuwa, Brintik malah ndadra. Sawayah-wayah njarak misuh-misuhi Sakri. Lumantar koran, wawancara radhio utawa tivi, Brintik isih ngèlèk-èlèk Sakri. Malah, nganti tumekané jaman internèt waé, Brintik isih seneng ngithik-ithik Sakri.
Pancèn ndilalahé, uripé Sakri ya ora sepira resik-resik banget. Malah, usahané kerep kena gosip manéka warna: wiwit perkara ‘lumrah’ yaiku ngunthet pajek, nggorèng saham, lan gawé cilakané liyan jalaran usahané uwuhaké prahara tumrap wong liya. Kabèh mau banjur kaya dadi peluru kanggo Brintik nyerbu Sakri, awat lan wengi.
Sakri dhéwé, nganti sepréné uga ora ngatonaké tanggepané. Mbokmenawa, cara kuwi uga sing njalari Brintik tambah serik. Tiwas ngèlèk-èlèk, tansah ngécé, nanging ora diglapé banjur dadi tambah jero pingget atiné.
Ana jagad internèt , kahanané Brintik sangsaya melasaké. Celathuné cah cilik-cilik sing ora ngerti upa béngkong waé ditanggepi kanthi mendalem . Malah, nalika ana bocah cluluk rakyat Éndhonésa sangsaya rekasa saploké kalebon barang-barang saka Cina, Brintik nyaut kanthi analisa werna-werna. Nanging pungkasané, mesthi digathukaké perkara, déné rusaké Éndhonésa jalaran Si Sakri ngunthet pajek lan liya-liyané.
Bakuné Lik Brintik ora mutu. Sanajan yèn dipikir, sithik-akèh salahé Sakri sing dituduhaké déning Brintik ya ana beneré. Mung beciké, Sakri ora kakèhan cangkem, apa manèh nanggepi celathuné Brintik, ya kanca cedhak jaman sekolah biyèn.
Nganti saiki, Brintik isih seneng ngomyang. Kaya wong mendem ciu pirang-pirang gendul, nganti ora kuwat mlaku waé isih bengok-bengok orang cetha. Kamangka, umuré sangsaya tuwa…..
Tags: brintik , ciu , Harley Davidson , sekuter
lha wong kathokan alus kok ngunthet pajek…….yen ra mbayar pajek akeh koncone yen ngunthet pajek kuwi bedone opo ta yen karo korupsi?
Lha model koboy nganggo jeans tumpakane Harley ……isone yo mung ngomel ngritik ning liyane kuwi yo ora iso berkutik tenan….lha akeh tunggale.
he eh mas ndoro, iso kuwalat mengko )
Lha si Brintik itu pancen peng-pengan po?, Olehe ngombe ciu jaman sekolah, e lha kok mendeme tekan saiki
orsuy´s last blog ..[Tanggapan] Jangan Hanya Menyebut DPR
Manipuri Womens War 'Nupi Lan' , Manipuri , Manipuri..  ;
Tampilan layar MS Excel 49 2.9. Chart wizard dialog 54 2.10. Tampilan layar MS PowePoint 56 2.11. Tampilan layar dengan pilihan bentuk slide 57 2.12. Tampilan format placeholder 58 2.13. Tampilan wordart gallery 59 2.14. Tampilan layar MS Project 63 2.15. Tampilan layar
‘Sak bejo-bejaning wong edan, isih bejo wing eling lan waspada.’
Pujangga Ronggowarsito, ‘anemahi jaman edan, yen orang edan ora keduman.’ Tetapi ingat, ‘Sak bejo-bejaning wong edan, isih bejo wing eling lan waspada.’
Isro’ Mi’roj Ndek Daleme Gus Syadili
dulur dulur kabeh winggi (30 Juli 2008) cah2 alumni ngumpul ndek daleme gus Syadili ngerawuhi acara Isro’ mi’roj sing di adakne gus lan santri2ne wah acarane meriah banget sekaligus hikmat, akeh tenan alumni sing
Arribat(Pondok ipun Gus Syadili)cah2 ndek kono kepingin acara sing koyok ngono sing ngumpul gak cuman cangkruan tapi yo ono bhas masalah agomo gak campur antara lanang karo kodew poke’e yo nak ngeroso alumni talun gabung lah …………wes yo mugo2 opo sing di karepke di ridho i karo sing kuwoso amiin mekaten atur mbok menawi no klepatan kulo nyuwun
trik niki dipun gunaaken kangge ndelikno file saking tiang engkang mboten bertanggung jawab lan biasane tiang engkang mboten semerep asma file dewee mesti di goleki nang menu seach ning explorer iki ono carane file cekno gak di golek wong biasane wong sing golekki nganggo ekstension contone *.jpg iku kang di gawe golekki file sing type ne jpg yoiku file gambar.
ngene carane file sing ape di delikno rename terus tampahi karo . (titik) lan
ngawiti ingsun nglaras syi’iran
trus patuh lan hormat karo Bapak lan Ibu’, pokoke keluarga lah, iku sing paling simple “
Wah aku seneng bgt. Walau temennya masih 7 tapi tetep aja aku seneng. Wah
sak bejo-bejane wongkang bejo, isih luwih bjo wongkang jenenge BEJO heheheehe ihdinassirotolmustakim.....
itulah kenapa ada hal yang tak umum......seperti sinergi........ NGELMU KYAI PETRUK kolang-kaling Kuncung ireng pancal putih, Swarga durung weruh, Neraka durung wanuh, Mung donya sing aku weruh, Uripku aja nganti duwe mungsuh. Ribang bumi ribang nyawa, Ana beja ana cilaka, Ana urip ana mati, Precil mijet wohing ranti, Seneng mesti susah, Susah mesti seneng, Aja seneng nek duwe, Aja susah nek ora duwe. Senenge saklentheng susahe sarendheng, Susah jebule seneng, Seneng jebule susah, Sugih durung karuan seneng, Ora duwe durung karuan susah, Susah seneng ora bisa disawang, Bisane mung dirasakake dhewe. Kapiran kapirun sapi ora nuntun, Urip aja mung nenuwun, Yen
wedhakana parutan jahe, Urip kudu nyambut gawe. Pipi ngempong bokong, Iki dhapur sampurnaning wong, Yen ngelak ngombea, Yen ngelih mangana, Yen kesel ngasoa, Yen ngantuk turua. Pipi padha pipi, Bokong padha bokong, Pipi dudu bokong, Onde-onde jemblem bakwan, Urip iku pindha wong njajan, Kabeh
goreng iku rewange, Kepethuk si alu-alu, Nunggang dangglem nyengkelit lopis, Utusane tuwan jenang, Arso mbedhah ing mendhut, Rame nggennya bandayudha, Silih ungkih tan ana ngalah sawiji, Patinira kecucuran. Ki Daruna Ni Daruni, Wis ya, aku bali menyang Giri, Aku iki Kyai Petruk ratuning Merapi, Lho ratu kok kadi pak tani?, Sumber: buku Air Kata-Kata, karangan Sindhunata. Griya kita
aku mau ngajak kamu jalan, yah…jalan – jalan sekitar Bali”.
“Oh…boleh, asal ngakk ngrepotin kamu!”
“Ngakk ko, malahan aku seneng bisa jalan bareng kamu. Ya
nonton dong terminator 1,2,3... nanti mudeng dech... wah… kalo belum nonton rugi… gue udah nonton sampe 3x
Mas nDop, sampeyan ki jan gregetke, namun luar biasa iso ceplas-ceplos sak karepe dewe. aku pingin banget iso nyemangati muridku ben iso ngomong sak penake nang blogke, tapi mas ..uangeeel.
Enak ya mas dadi wong jenius. Ora kaya aku nganti meh umur 50 th isih gaptek.
Selamat berjuang mas. Mugo-mugo kreatifitase mas Ndop iso dadi buku, iso kanggo koleksi nang perpustakaan sekolahku. Masalahe aku lagi ngoleksi buku hasile kanca-kanca ngeblog, luar biasa. Sampeyan mesti iso mas. Aku yakin.
Dan tak terasa mulutku bergetar, aku gigit bibir bawahku supaya
woe gek ndang diisi blog e, aku wes ngisi telu loh…
keren, wah tak baca sampe abis,… haha
koyo kui sing gawe aku ngguyu… =))
Pulsa wis dikirim. Ga usah dientekne go nelpon aku, yo?
posting terakhirnya LuxsmAn adalah: Kepepet [Artikel Motivasi]
kowe akeh penggemar lha aku akeh sing mungsuhi ki ketoke he he
Kayake aku gak pernah ngirim email kok biso tekan sampeyan yo Mas…
@morishige: Iyo elek, aku wis gak mood nggawe endinge…
@marsudiyanto: Wekekeke… ngko tak bales kok emaile…wekekke… tapi sing mbales asistenku wae yo pak..
@Plealkapadeog: Wekekek.. njenengan ngendikan nopo to kuwi?
maya.. Awakmu sugeh ndop.. :)
@Zarod: wow… wow… *nyebek*… *mbrabak*… glek… wis kang.. ojo diterusne… ngko nangis aku…
jaman SMP biyen yo ?????
@Purwodani: aku ngedit nggone wong
1 sticky album (40 keping gambar 4r)
sample2 gambar seperti yg korunk tgk kat atas ni...klu nak tgk ag leh bgtaw aku
sik ndop?eman2 cah pinter koyo kowe berakhir di MENUR..
@fifi: lho, ndop durung adus? iki lho ndop aku ono sabun. Sabun cuci gelem tah?
lha kalok cewek manis, malem malem jam satu malem nongkrong di warung kopi,
dianggep lanang ya gak papa, kok...
/blt/ wis kadung duwe konco Yeyen ki lanang, dadi malah kebayang Yeyen ning kene ki lanang juga…asem
At 2009.11.08 14:34, alandisini said:
hmm…rak tenan to..q ws mikir mesty cah kui wonge eh bhadala jebule tanan to….aq cen amboh og wkwkw
ANTI dhapus..mksudku sing ireng kui awakku mas ngadmin,ora kaosku..!!??
DPP ngenekne tour gk ….???
pngen bngt melu tour neh……..huhuhu
KABEH DULUR DEWEK KABEH BOCAHE DEWEK
Wah absen treet.. tet.. tet.. ke Bojonegoro. Awak’e rodho ora penak bar seko Suroboyo.. ^_^
absen ra melu ceg kie nenk bjnegoro…….
Ing. Michael John; Dipl.-Ing. Gerald Ahrens; Ing.
nggih monggo mawon. mengke ndamel carito testimoni teng mriki malih, nggih? nggiiiih ….
mekaten, yayi. menawi pun pirsani wujudipun nggih sageda kito wastani antena mboten balance. mbok bilih dhimas ngagem balun kadosipun
nuwun sanget mas atas ilmu penjenengan di tularke dateng kulo.nek tindak jogja pinarak mas
By: tirta kamandanu on February 7, 2012 at 8:01 am
mas ternyata dengung ilang sama sekali setelah kulo sisipi ngagem ferit cincin warna kuning njih amargi gadhahe warna kuning he he he…sebanyak 2 butir…dados j pole super 2 tingkat katanya. njih nduruti warga radio kom 107,7mhz radio sampun pll oscilatornya,
monggo kemawon bilih panjenengan remen tumrap kasil pancaran menawi sageda langkung tebih tur nggegirisi. sumonggo. kawula tiyang alit namun saged tut wuri. hihihi
By: yb3td on February 7, 2012 at 12:58 pm
mugakno koq saget boso jawi,kulo jogja sisih kidul alias bantul,menawi tempat nyawah di dinas perhubungan prov.diy pinarak mas menawi tindak jogja,kantor kulo jl,brigjend katamso kidul purawisata.
By: tirta kamandanu on February 10, 2012 at 8:12 am
kulo wonten jogja sisih kidul alias bantul mas,menawi pas tindak jogja pinarak mas …kulo ten dinas perhubungan prov.diy jln.brigjend katamso kidul purawisata.
mbiyen tak pikir kuwi mung isu thok, jebul pas pertama ngunggah-ke antena kabel-mu mbiyen kae yo di rajang2 tukang tower koyok meh gawe brambang goreng, wah jebul tenan ki.. kaco dah…
By: yd0nga on February 19, 2010 at 7:56 am
sakjane nek ngrajange tipis-tipis kan isa digoreng tepung, digawe rempeyex. hahaha
anger kurang rame ya mengko tek rijug Charlie Italia United….. ben dalange wuru…..
By: wur_yd2dxu on October 22, 2011 at 2:02 am
welah busyet, kiye dulur lanang sing ilang. cempulex ngeton koh. aku tau rasan karo DQR priwe
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget ”Ngucek-Jemur”. Soalnya kakak sibuk mau bikin anyam2an sedotan. Babay!
A = Bye… Met bubu kag. Eh kag, ntr jm2 bolax pa?
B = Hah?! Lo suka
A : Korrok mung! Mung ingat dekak? Mung turung manne tu?
A : Kalo mung turung Jelatek mesti  mung napok bangunang Perodua
perkara perang kambek ndemak iku mbuh piye, demak mungkin manfaatke kesempatan kemunduran majapahit, hubungane sirna ilang kertaning bumi ndak ada.
pancen bener nek candra sengkala kuwi nggambarke majapahit mundur ananging penyebabe ra cetha, mesthi wae kapisah saka perang paregreg ambek ndemak.
jenengan alumni satra jawa pundi? kula sangking Swagotra. Nuwun!!!!
pada Rabu, Maret 10, 2010 pada 17:01:38 | Balas ngatijo
ndhih ana basa kang akeh katane nek???yo gur basa jawi
lebu awiku amawa tunggal, 1271.
pinuwun ingkang tanpa upami dene jeneng kita taksih kaparingan wekdal saha krenteg ngauri-uri kabudayan.
Awignam astu namassidem… mugi Pangeran tansah paring lembah manah dhumateng kita sesami.
pada Sabtu, November 27, 2010 pada 06:10:32 | Balas shulhan
dulur-dulurku kabeh sing isih rumangsa dadi wong jawa, ayo bebarengan nguri-uri budaya jawa aja nganti ilang jawane
kawruh apik … ki ; sumonggo di pun uri uri … mumpung wonten Email..
angko siji apa sing angko nol … yen ra salah ana rumusan maton e…
zaman sma pernah nglotok – kanggo sanepan tanda ~
dari pengalaman pribadi … 99% tepat .. nganti ra wani ngetung./nyandro … terus wedi dewe…
kok saiki wis rodo wani coba coba nyandra maneh .. he he he
NIGRUM” wong kang lair ing sasi maret dino kapitu, diarep-arep iso ngisi kosonging jagad. (bisa
La: lakuning Urip = (makna) kehidupan.
DA TA SA WA LA berarti dadane ditoto men iso ngadeg jejeg (koyo soko) lan iso weruh (mangerteni) lakuning urip.
aku sing tiang jogjaw mawon mboten ngertos asal usul boso jowo
PERTIWI Utawi WIWARANING TJEPURI HESTHINING DJAGAD (Tahun Masehi 1967 utawi Tahun Saka 1988)
Wedha Ageng Surasa.Karangan Angka 1 saking : Wirid Wedha Tjarita lan Djangka :
Arga sami kalijan giri, prawata, prabata, ardi, redi, gunung.
Bawera sami kalijan djembar, omber, kobet, mboten tjupet, mboten kaling-kalingan, tanpa wangenan, tanpa wates.
Dados Arga Bawera ateges : Gunung kang djembar omber, mboten kaling-kalingan, padhang trawangan.
Suraosipun: Pralampampitaning kawitjaksananipun Sang Lokaprana, ingkang tuhu limpad, bontos, djembar, omber, tanpa wangenan, sarwi padhang datan kewran nembus sagung aling-aling (warana).
Dumunung ing puntjaking Arga ingkang Bawera, panggenan ingkang inggil pijambak, limrahipun sok kawastanan : Guruloka. Tumrap blegering manungsa dumunung wonten ing sirah (mustaka).
Katjarijos Sang Prabu Brawidjaja ingkang kaping II inggih Raden Djaka Lawung, ingkang sakelangkung lingsem ing penggalih, sebab sanget kaesi-esi dening ingkang garwa Dewi Retna Sekar dalah ingkang rama marasepuh Adipati Tjiung Gupita, sesampunipun masrahaken pusaraning pradja Madjapait dhateng ingkang raji Pangeran Anom Minak Pijungan, ingkang ladjeng adjedjuluk Prabu Brawidjaja ingkang kaping III. Ladjeng djengkar saking kedhaton, tindakipun mendhem kula, nimpal keli, tanpa kendel tumoleh, ngener mangidul, kesupen dhateng ingkang katilar, nering karsa sumedija nindakake dhawuhing ingkang ibu swargi. Ing sakmargi-margi tansah ngawuningani alam gumelar ingkang sarwi elok, edi, asri, nengsemaken. Penggalihipun Sang Prabu kasengsem sanget, kadudut, kapiluja pirsa kawontenan mekaten wau punika.
Ing salebeting kalbu rumaos kagigah, binuka saja kentjeng sedijanipun. Thukuling raos ladjeng tansah kagungan tresna ing sesamining tumitah, mboten mbedak-ambedakaken; malah saja ngrembaka, ing wasana mahanani santosaning penggalih anggonipun badhe mangudi dhateng kaluhuran. Saja malih menawi emut nalika taksih wonten ing salebeting kedhaton, tansah dipun tjampahi, dipun tjamah dening ingkang garwa punapa dene dipun sepelekaken. Inggih ing salebeting kawontenan punika Sang Prabu rumaos, bilih penggalihipun kirang santosa, mijar-mijur, gampil kapikut tuwin kapikat dening pakartining pantja drija ingkang damelipun namung adjak-adjak risak thok kemawon. Pramila sadaja kala wau ladjeng anambahi santosaning penggalih, kentjeng sedijaning tijas; ingkang mekaten kala wau andjalari tindaking Sang Prabu saja mantep, madhep, terus tanpa kendel, tan ngetang tansajaning marga, mboten kepengin dhahar, ngundjuk punapa dene sare, ngantos sariranipun katingal kera aking persasat namung kantun gagra kusika.
Benter soroting Hijang Bagaskara ing wantji tengange lan asreping hawa ing wantji abijoring Sang Kartika, babar pisan mboten karaos, ing salebeting tyas namun tansah kumedah-kedah inggal saged mangertosi punapa sedjatosipun ingkang dinawuhaken rama ibunipun swargi kok wanter sanget.
Mboten kepetang pinten dangunipun anggenipun tindak nilar kedhaton, sampun dumugi ing pinggiring bengawan Brantas ingkang sisih ler. Ing papan ngriku Sang Prabu sumedija aso sawatawis, kedjawi kalijan ngentosi tuntasing riwe sarta sajahing sarira, ing salebeting ngaso kala wau, Sang Prabu emut dhateng panguwuhing garwa dalasan mara-sepuh, ingkang kalih-kalihipun sampun sami kaperdjaja, bab anggenipun tansah damel sisiping rembag, ing wusana nuwuhaken risaking kawontenan. Wekasan Sang Prabu ladjeng ngupadi palenggahan ingkang prajogi, inggih punika sendhe-sendhe ing kadjeng ageng sapinggiring bengawan Brantas kala wau. Amargi kenging siliring Hijang Samirana, sarira keraos seger, ngantos mboten kraos lijer-lijer, wekasan ngantos sare kepatos.
Ing wusana tengah-tengahing sare Sang Prabu njumpena kados-kados rinawuhan ingkang rama kanthi paring dhawuh mekaten:
“Ngger Djaka Lawung putraningsun pribadi, kaja ing wektu dina samengko, sira wus karasa lan ngrumangsani sekabehaning kaluputanmu, dhek nalika sira ngasta pusaraning pradja Madjapait. Kaja nalika ingsun bakal surud wus paring uninga marang sira, jen sira kudu wasis djumeneng dadi pengembaning negara Madjapait. Ora kena mbedak-mbedakake marang sidji lan sidjining kawula, paribasane mban tjinde mban siladan, lan tansah kudu tresna lahir trusing batin tumrap marang sekabehaning para kawula. Kudu wani sengsem marang tumindak kautaman, ninggal marang sekabehaning tumindak kelahiran, ja ing alam kanisthan. Nanging djebul kosokbaline, sira lena marang sekabehing piwelingingsun apadene piweling ibunira. Wekasan sira mung tansah ngumbar hardaning kamurkan, ora kersa sumungkem dalasan manembah ing ngersaning Hijang Bagas Puruwa, malah ngungkurake. Wekasan sira gampang kapikut marang bebudjukane si Adipati Tjiung Gupita lan anake si Retna Sekar. Sira tansah kelu marang gebijaring kadonjan, datan kersa ngemuti jen ta kahanane djagad raja mangkene tansah owah lan gingsir. Mengertija ngger, jen sira ana ing sadjeroning lali, kuwi kang ana kabeh mung marang nistha, jen sira dumunung ana ing sakdjerone eling, kabeh kuwi mau sedjatine dalan kang tumudju marang kaluhuran. Mula saka kuwi jen pantjen ing wektu dina iki sira wus wiwit binuka rasanira, elinga marang djedjering djagad, ja djagad gedhe kang den arani djagad raja, utawa ja djagadira pribadi kang den arani bawana setra. Lan jen pantjen sira njata-njata temen sumedija tumindak kang tumudju marang kaluhuran djati, pirsa marang asal mulanira, weruh marang sedjatine djiwangga, mara noleha mangidul, delengen ing puntjaking gunung Ardjuna kae, sira sedjatine ja wus dumunung ing kana.”
Sinareng Sang Prabu noleh mangidul, ladjeng anedija mirsani puntjaking redi Ardjuna, katingal tjahja manther saksada lanang ngantos sundhul ngawijat. Dene Sang Prabu rumaos kados-kados sampun lenggah dumunung ing puntjaking Arga Ardjuna ngriku. Sareng Sang Prabu mirsani kanan kering, tjetha sanget bilih arga punika ingkang winastanan arga bawera. Ing sisih ler katingal pradja Madjapait kanthi wela-wela, ing sisih wetan katingal pareden bebandjengan, sisih kidul katingal pesabinan idjem rojo-rojo. Saja kraos wonten ing puntjaking redi kasebat. Wosipun saged amirsani kanthi tjetha wela-wela lan mboten kaling-kalingan punapa-punapa, inggih punika kang den wastani tanpa warana.
Ing saladjengipun ingkang rama paring dhawuh malih, mekaten: “Mangertija ngger, jen sedjatine ing putjuking gunung Ardjuna kana kae, papane ramanira dhek djaman kala semana mesu brata, mangesthi ing Hijang Bagas Puruwa, mudja lan mudji akanthi nindakake talak brata, datan sare, datan dhahar, mung tansah mindeng madijaning Guwa Laja, njenjuwun supaja bisa pinaringan turun kang ing tembe saged gumanti kepraboning pradja Madjapait, jen wus tumeka titi wantji ramanira kundur ana ing Hindrabawana. Awit wus sawatara warsa anggeningsun palakrama kelawan ibunira, nanging meksa isih durung pinaringan turun. Kang mengkono mau rama rumaos ketjalan lari tumrap pamangkuning negara, jen ta tumeka kukuting angganingsun isih durung pinaringan putra. Ja sanadijan abot dikaja apa, djer kanggo kamuljaning putra wajah, mula ramanira ja ora kagungan pangresula, djer kuwi wus dadi kuwadjibane ramanira pribadi.
Apadene lelakone ibunira, dhek nalikane ingsun tinggal ana ing kedhaton, sakperlu andjaga keputren, lan isen-isening kraton kabeh, ing wusana marga saka pokale si Darmawangsa, ibunira djengkar lolos saka keputren, parane mangulon, perlu ngupaja anane si Handaja Pati, ja kuwi warangka dalem ing Madjapait, kang ing wektu semana lagi ingsun utus mbedah tanah Djawa Tengah, perlu jasa pelabuhan ing Semarang. Dene tindake ibunira kalunta-lunta, nusup-nusup angajam wana, munggah gunung medhun djurang, nganti tumeka ing lelengkehing gunung Lawu sisih wetan.
Mangertia ngger, merga saja anggone nusup-nusup mau ilang sipating prameswarining Naga Binathara, malah kaja wus ilang trap-susilaning wanodija kang andana warih, pada bae karo wong tjilik kang datan kambah ing wulang wuruk.
Kahanan kang mangkono mau kabeh disangga dening ibunira kanthi sabar nrima, sareh pikoleh, datan asesambat utawa angresula, kang ana mung emut, lan ateges ora lali marang kaluhuran lan emut jen ing djagad gumelar mono asipat owah miwah gingsir, malah penjungkeme tumrap Hijang Bagas Puruwa ditemeni, ora nglirwakake, rumaos ibunira, kaja wus utjul saka blengguning kanisthan. Sakbandjure ibunira tansah emut marang ingsun, ija ramaneki pribadi, kang lagi mesu brata kanggo keperluane negara lan kawula. Mulane sanadijan abot dikaja ngapa ibunira datan wigih nanggulangi rubedaning salira, djer kuwi kenaa kanggo panebusing putra wajah ing mbesuke.
Nanging bareng sire dhewe ngger, banget anggenira nglirwakake piwelingingsun, apadene piwelinge ibunira kang tansah nandhang papa tjintraka. Djebul tibame marang sira kosok balen banget. Dupeh sira wus darbe panguwasa, dupeh sira wus adarbe wenang tumrap negara lan kawula, ing wekasan mung anduweni sipat adigang, adigung adiguna, lali marang laku kautaman, ngumbar hardaning kamurkan, nggugu sakarepe dhewe, gampang kelu marang gebijaring djagad gumelar, suthik marang tetulung, adoh marang pamesu brata, ninggalake marang djedjering wong tuwa, apa rumangsanira dupeh wong atuwanira wus padha sirna. Ing satemah nampa pawelehing Hijang Sasangka Djati, sira ingatasing Nalendra Gung mung ditjamah dening garwanira tedhaking sudra. Rumangsanira wus kinadjenan lan kineringan dening sakpadha-pdha, lali jen kuwi mono kabeh mung dumunung ing alam kanisthan. Mula jen tjetha-tjetha sira wus ngrumangsani kabeh kaluputanira kanthi rasa kang djudjur, mara sawangen kae ing putjuking gunung. Wis ja ngger samene bae, adja kongsi sira lali maneh sekabehing piwelingingsun iki, jen pantjen sira kepengin muljakake turun-turunira kabeh nganti tumeka pungkasaning djaman.”
putjuking redi Ardjuna madjeng mangaler. Nanging sanget andadosaken kedjoting penggalih, sareng mirsani sariranipun ageng inggil, asta dalasan ampejanipun sarwi ageng kebak rikma, kenakanipun pandjang-pandjang, rikma gimbal, djenggot miwah rawisipun pandjang. Persasat denawa (raseksa) ingkang anggegirisi. Rumaos ngagem agem-ageman sarwi pethak, kados pangagemaning para pandhita. Ing salebeting penggalih sanget lingsem dhateng Hijang Bagaskara, dene ingatasing putra Nalendra kok ladjeng saged mawujud denawa ingkang anggegirisi sanget.
Mekaten kala wau kawontenanipun Sang Prabu Brawidjaja, ingkang nembe tapa njingkiri papan keramenan, nanging kados-kados klentu marginipun, awit anggenipun gantos wewudjudanipun anggegirisi. Punika sedaja nelakaken, bilih satunggaling djanma ingkang nembe tumindak nilar dhateng kaluhuran, tansah ngumbar hardaning kamurkan, wusana ladjeng tebat dhateng Hijang Bagas Puruwa. Senadijan tata lahiripun sampun miwiti pamesu bratanipun, namung saking dajaning kamurkan ingkang babar pisan dereng uwal saking kuwandhanipun, ateges taksih kelet kumanthil, wusana saged mahanani wewudjudan ingkang anggegirisi kala wau.
Inggih mekaten punika tumindaking sebagian ageng para djanma manungsa, ingkang namung tansah ngumbar hardaning kanepson, pepenginan, angkara murka, gampil kapikut ing gebijaring djagad gumelar, ingkang mboten aseli, mboten sedjati, ingkang ateges sedaja kala wau palsu.
Pramila Djaka Lawung saja kentjeng anggenipun badhe nindakaken pamesu bratanipun, mboten badhe kundur jen dereng angsal wangsiting Hijang Sasangka Djati.
Katjarios sesampunipun Djaka Lawung radi dangu anggenipun mesu raga wonten ing putjuking redi Ardjuna, ing satunggaling wekdal, ing tengah dalu, nalika Djaka Lawung nembe nindakaken pakarjaning pasemeden, wusana mboten kanthi kanjana-njana lan mboten kagraita, wonten satunggaling peksi emprit mentjok ing bau kiwaning Djaka Lawung. Ing salebeting anggalih Djaka Lawung ngungun ketjampuran kaget, kok wonten kedadosan ingkang nganeh-anehi. Ingatasing peksi emprit ing wantji tengah dalu, kok mentjok ing pundhak kiwanipun. Punika genah sanes sabaenipun peksi, mesthi badhe wonten kedadosan-kedadosan ingkang elok. Ing salebeting tijas Djaka Lawung anggraita:
“Iki kok ndadak ana kedadean aneh maneh, ingatase manuk emprit ing wajah bengi kathik tengah wengi sisan, wani mentjok ing bau kiwaku, iki genah ana apa-apa kaja dene pengalaman kang uwis-uwis”. Wusana pepuntening batos ladjeng kepengin ndangu dhateng pun emprit kala wau. Dhawuhipun mekaten: “E, emprit iki kok elek banget, ingatase kowe mung asipat manuk, kok wani mentjok ing bauku kang kiwa, kang sedjatine aku iki
kowe lali ngger karo aku, nanging ja wus sakmesthine, lha wong njatane aku saiki saling wewudjudan. Mangertia ngger, sedjatine aku iki rak ja wong ngatuwamu dhewe ta. Elinga dhek djaman kala samana, nalikane ibumu keplaju-plaju nganti tekan ing sakngisoring gunung Lawu kang kapara rada sisih lor, ing kono ibumu rak mampir ana ing sawidjining omahing mbok randha, kang aran mbok Saraagi ta. Dene djalarane ibumu nganti keplaju kuwi mung merga saka pokale si Darmawangsa. Mula ngger, kowe ngugua karo omongku, sedjatine kowe rak wus tak jasakake kedhaton kang gedhe banget ana ing tengah-tengahe Bengawan Brantas, ja kuwi nalikane kowe ngaso bijen kae. Aku mung andjaga murih kepenakmu ing tembe mburi, mula tak djaluk kanthi banget kowe inggala andjegur ing bengawan Brantas kana, mengko ndak papag. Perlune kowe bisa djumeneng Nata Binathara kang ing pungkasane bakal bisa andhepani djagad, dadi ratu kadjen keringan”.
Djaka Lawung: “Mengko ta dhisik, kuwi nalare keprije, ingatase kowe ki manuk, lha kok bisa tata djanma kathik ngaku wong tuwaku pisan, mara terangna kang tjetha”.
Emprit: “We lha, rupane kowe isih durung mudheng wae marang kandhaku, aku rak wis omong ta, jen aku iki sedjatine rak ja ibumu dhewe kang wus swargi, ja saiki iki aku awudjud emprit kang dadi jitmane ibumu. Mulane adja kesuwen mengko mundhak selak ora karu-karuan kedadeane. Wis ja, mung welingku bae inggal tindakna, andjegura ing tengahing bengawan Brantas, aku wus sumadija ing kana. Aku tak budhal andhisiki”.
Djaka Lawung: “Ija,, mengko inggal-inggal taklakonane.”.
Katjarios Prabu Brawidjaja I ingkang sampun swargi, sampun dumunung wonten ing Hasta Warana, papan ingkang wijar, omber lan bawera. Mboten kewran mirsani kawontenan ingkang mekaten kala wau. Djalaran priksa sedaja kawontenan ingkang sampun lan ingkang dereng kedadosan. Nering penggalih dereng saged negakaken dhateng ingkang putra. Pramila pandjenenganipun sanalika tumurun njelaki ingkang putra, kanthi paring sabda mekaten: “Ngger Djaka Lawung, teka kebangeten temen, durung sepira suwene ingsun paring dhawuh marang sira, poma di poma sing ngati-ati, djebul lagi kena omonge si emprit bae wis kelu, kepikut, tandha jekti jen sira durung mumpuni anggonira nindakake pamesu bratanira. Isih gampang ginodha dening sapa bae, kang ateges sira durung anduweni prajitna, ja kuwi durung nganggo wewaton PANTJA WEDHA. Mangertija ngger, jen sedjatine kang awudjud emprit iki mau dudu wong atuwamu, nanging kuwi jitmane si Djaja Katiwang. Elinga dhek nalikane sira isih djedjaka, dhemen ambebedhag, sira rak wus tau tate djemparing ajam wana kang wusana bisa kena, ing kono getihe si ajam wana nganti amber ambalabar, bisane sat marga sira dhewe kang nambak. Ing sakwise bandjur ana swara, ngaku jen sedjatine kuwi jitmane si Djaja Katiwang. Nganti sira ngojak-ojak tekan sakwetane bengawan Madijun. Mula ngger adja sira gampang utawa kelu marang gebjaring kahanan, kuwi mono mung wudjud pengitjuk-itjuk, supaja sira lena, ing wekasan badhar pamesunira. Wis ja ngger, sing ngati-ati, Rama bakal kundur.”
Sakontjating ramanipun saking panduluning pamesu bratanipun Djaka Lawung, ing wusana ladjeng gumregah wungu saking anggenipun mesu raga, ing salebeting tijas namung tansah angrumaosi, bilih tumindakipun taksih tansah dereng tumata, dereng titis, tandha jekti taksih gampil ginodha ing kawontenan sanes, ingkang sedajanipun namung badhe andjelemprengaken kemawon. Ingkang mekaten wau ing salebeting penggalih sanget matur nuwun dhateng ingkang rama dene kok tansah kadjangkung, kapirsanan, anggenipun tansah tumindak kirang leres wau. Ugi ngrumaosi bilih anggenipun talak brata dereng sampurna, lan kedah saja dipun prajitnani, sageda anggenipun mesu brata inggal katarimah ing Djawata, sarta sedaja kalepatanipun inggala saged kalebur sadaja. Ing wusana nering tjipta menawi sedaja sampun sami resik, wusana badhe djumeneng Nalendra Pandhita ingkang sidik ing kawruhing budhi.
Sesampunipun Djaka Lawung saja mantep, madhep anggenipun sumedija nindakaken pamesubratanipun, awit rumaos saja padhang, saja terwatja, saja gamblang lampahing kawontenan ing Djagad gumelar punika. Nering sedija mboten badhe keguh utawi kelu sarta kepintjut dhateng gebijaring kawontenan, sarta mboten balereng mirsani soroting Hijang Bagaskara, namung tansah kondjem ing bantala, sumungkem wonten ngersaning Hijang Bagas Puruwa, nindakaken sedaja dhawuhing rama ibu ingkang njata-njata tumudju dhateng kaluhuran djati. Wekasan sanget andadosaken kedjoting penggalih, dene sareng mirsani angganipun, pulih duk ing nguni, kados nalikanipun dereng wudjud denawa, inggih punika wudjud Djaka Lawung ingkang bagus ing rupi.
Ewahing rerupen kala wau mertandhani, bilih dajaning angkara murka ingkang tumumplek ing angganipun Djaka Lawung sampun sirna sedajanipun, ingkang wonten namung sutji, resik, padhang suminar, amargi sedija ingkang sampun kawetja wau. Inggih mekaten punika wohing lampah ingkang tumudju dhateng kaluhuran djati, mboten maelu dhateng kelahiran. Wudjuding satrija anggambaraken sipating kautaman, dene wudjuding denawa
Mangkana ta wau, bawane Nalendra kang sampun gentur tapane, mahanani tjahja gumebjar ing saknginggiling redi Ardjuna, lir soroting Hijang Tjandra ingkang badhe midjil saking lengkehing bawana. Sumilak sumamburat ngebaki dirgantara. Kathah ingkang samia arerepen, kathah ingkang samia amemuhun, mratjihnani wonten ndaru ingkang lumengser saking gedhong kaendran, andhawahi redi Ardjuna. Gotheking ngakathah sami suka-suka pari suka, bilih badhe wonten Pandhita Nalendra, ingkang badhe adamel kuntjarining negari miwah kawula.
Tjahja saja dangu saja katingal sirna, wekasan sirna babar pisan.
Sak sirnaning tjahja, ingkang lagija teteki ing putjuking arga Ardjuna, inggih Prabu Brawidjaja kaping II ugi peparab Djaka Lawung, karawuhan satunggaling begawan ingkang sampun ketingal sepuh, ketingal mesem gumudjeng, sedaja polahipun tansah adamel renaning sanes. Glomah-glameh pangandikanipun, nanging mranani, mertandhani begawan ingkang pantjen sampun kawisudha bontos ing kawruh budhi menggah ngelmu dalasan lakunipun. Ing wusana begawan sepuh ladjeng ngendika : “Ngger Djaka Lawung, ingsun rawuh ngger, mara prajogakna lenggahira, adja sira kleru ing panampa lan uga sira adja kagungan raos adjrih, ingsun mene ja Ejangira dhewe djare. Kira-kira sira lali marang ingsun, awit ja mangkene kuwi kahanan ing donja, bisane mung tansah gawe lali, nanging arang-arang bisa gawe eling. Mula rawuhingsun iki kepengin gawe eling marang sira. Mangertia ngger jen ingsun iki sedjatine ja Hijang Bagas Puruwa kang bakal paring wangsit marang djeneng sira, kang lagija teteki sak perlu njuwun ngapura sekabehing kaluputanira. Miturut tata lahir kaja-kaja ora tinemu ing akal jen ta ingsun ing wektu dina samengko bisa wawan sabda kelawan djeneng sira. Mangertia ngger, kedjaba ingsun iki ja Hijang Bagas Puruwa, nanging ja emuta, nalikane sira isih ana ing sakdjeroning kandhungane ibunira, ingsun ja wus ana ing kono ngger, adjedjuluk Begawan Manik Sidhi, mula ingsun iki ja kena diarani Begawan Manik Sidhi.
Elinga nalika isih djumeneng ana ing sadjeroning kandhungan, sira wikan, waskitha, witjaksana, djalaran durung ketaman ing kahanan kelahiran, ja kahanan kang tansah gawe lalinira wau. Sira wis bisa mangerteni marang sekabehing kahanan kang sira lakoni ing mbesuke, lan sira ja wus mangerteni asal mulanira kabeh, nanging bareng sira wus mijos saka guwa garbane ibunira, bandjur salin slaga, awit anggonira mojos mau metu sawidjining marga kang ala dinulu, ja kuwi kang aran Marga Sara Ina. Bareng sira wus wiwit lelumban ing madijaning djagad gumelar, apa maneh marang asalira, marang marganira kang lagi diliwati bae wis kesupen kabeh. Mula ngger, poma dipoma tansah elinga marang mula bukanira, marganira lan sakpanunggale, kanggo gegondhelan aja sira kongsi gampang ketaman bebendune ejangira dhewe, ja kuwi ingsun iki, djalaran babar pisan sira nglalekake, dadi kang tjetha sakiki ja ngger, jen ingsun iki sedjatine ja djeneng sira pribadi nalikane sira isih lenggah ing madijaning kesutjen, ja alam purwaka. Tjethane jen ingsun iki ja sira, ateges ingsun sumimpen ana ing sira, ateges ingsun sumingid ana ing sira, ateges ingsun njamadi marang sira, ateges ingsun nguripi marang sira, ateges ingsun kang agawe kekuatan marang sira, lan ateges pribadiningsun, ja pribadinira.
Mula saka kuwi ngger, elinga sira marang ingsun, uga ingsun tansah makarti tumrap sira. Jen sira lali, ateges datan maelu marang ingsun, ingsun mesthi bae ora saged tumindak, djalaran katutup dening pakartining kuwadhaganira. Dene kuwadhaganira dipandhegani si Lokaprana, ja kuwi kang tansah ngaling-ngalingi sira, jen ta sira kepengin emut marang ingsun. Kang mangkono mau jen sira wus widjang-widjang panampanira, kaja samubarang lir wus ora bakal tumpang suh ja senadijan ngenani djagad gumelar apadene ngenani bawana setranira dhewe, kanggo saiki ja kanggo ing mbesuke, jen sira wus tumeka ing djandji bisaa bali, kaja dene Tapaking Garuda Jeksa kang sinamber gelap, sirna sakpandurat lir katijup ing maruta sakethi.. Semene dhisik ngger, poma tansah EMUT.”
Djaka Lawung: “Kandjeng Ejang Begawan, sareng ingkang wajah nampi wedjangan sawatawis saking pandjenenganipun Ejang, kados siniram toja gesang raosing manah, kenging kawastanan, kalis saking sedaja rubeda. Pramila namung sagung pangaksami ingkang tansah kula suwun, kersaa Ejang paring sih kawelasan dhateng djasat kula, ingkang namung tansah katutup ing warananing gumelar, nilar dhawuhing rama ibu. Punapa dene sareng Ejang andhawuhaken, bilih inggih Ejang punika djasat kula, nalika kula taksih wonten ing guwa garbaning ibu, nindakaken tapa, kenging kawastanan mboten tumama ing bentjana, mboten ketaman gebijaring kelahiran ing wusana sareng kula midjil saking wewengkoning ibu ing wekasan kula tumindak mboten sakmesthinipun, ingkang ateges namung tansah ngumbar ubaling pantjadrija, kesupen dhateng duk asal kula, lan dhateng pundi purug kula ing bendjingipun.”
Begawan Manik Sidhi: “Wis ora maido ngger, apa maneh sira kang pantjen durung titi wantji ngawruhi sedjatining kahanan, ja kahanan ing nalika semana apa dene kahanan ing mbesuke, selagine para djanma kang ngrumangsani wus bontos mungguh ing kawruh sangkan paraning dumadi bae isih akeh kang padha nglenggana, amarga pantjen durung pinareng lan antuk wangsiting Hijang Sasangka Djati. Maknane ja saka pepadange dhewe kang ateges pribadi, ja kang den arani gurunira sedjati. Ja amarga saka kahanan kang mangkono mau ingsun kepara wani rawuh andhisiki ana ngersanira, djer kabeh mau wus katata, katiti lan ora ana barang kang luput saka sedijane, sakuger kabeh ditindakake kanthi temen-temen lan djudjur. Mula saka kuwi ngger, pamundhutingsun, adja sira gampang mitajani marang rembuge sapa bae, kang nyata-nyata durung bisa minangkani, apa ta sedjatine kang diarani Guru Sedjati kuwi. Mangka ing wektu dina saiki, kaja sira wus bisa wawan sabda karo Guru Sedjati, ora lija ja ingsun pribadi iki, ateges ja pribadinira dhewe. Kanggo kagambarake dhek nalikane sira isih djumeneng ing sadjeroning guwa garbaning ibunira.”
Djaka Lawung: “Saja padhang raosing manah kula Ejang sareng tampi dhawuh punika wau. Kepareng ingkang wajah ladjeng
wekdal sakpunika, punapa inggih namung kedah mekaten kemawon, ingatasing kula punika anggadhahi kuwadjiban mengku negari dalasan sak-isinipun, ingkang ing wekdal sapunika kula pasrahaken dhateng dimas Minak Pijungan. Awit saksirnaning rama ibu ingkang sampun swargi, paring piweling, menawi bendjingipun negari Madjapait punika badhe angalami kawontenan ingkang sakelangkung awrat sanggenipun, ingkang wosipun supados kula waspada sedaja tindak tanduk kula.”
Begawan Manik Sidhi: “Ngger, bener banget pitakenira iku. Mula ngger sedjatine dhek nalikane sira isih djumeneng ana ing guwa garbaning ibunira, kabeh mau wus kawetja, tandha jektine ingsun ing wektu dina iki bisa anggelar sakabehing kahananira dhek samana, wong sedjatine sira ing kala samana ja ingsun iki, dadi kabeh iki wus katata lan katiti, marga saka kawitjaksanira ing dhek djaman kala sama, ja ateges kawitjaksananingsun ing sak-iki iki. Bab pangembataning pradja sedjatine ora kepareng sira aturake tumrap marang ingsun, djalaran tundone bandjur tumudju marang gebijaring kelahiran. Ewa semono jen pantjen temen-temen kabeh iku mau ora mung kanggo keperluanira dhewe, kaja dhek nalikane sira isih ngasta pusaraning pradja, Ejang ija mrajogakake. Mangertia ngger, anggenira nindakake tapa brata seprana-seprene kae kudu katudjokake marang kabeh para kawula, utawa ing besuk jen wus tumeka redjaning djaman. Mula saka kuwi ngger piwelingingsun, sakpungkuringsun iki mengko, sira kepareng nilar putjuking gunung Ardjuna kene, lan andjudjuga ing sadjeroning dhatulaja Madjapait, nemonana adinira si Minak Pijungan. Sira wadjib mendha-mendha kaja wong miskin kang panggaweane mung andjedjaluk. Ing wusana kanggo mangerteni lan andjadjagi sepira saktemene penggalihe adinira lan keprije pangrengkuhe. Jen pantjen adinira apik tengkepe lan pangrengkuhe marang sira lan mangerteni sedjatine sira kuwi sapa, wusana bandjur mundhuta pamit, dene bab ruwet rentenging negara tetep pasrahna marang adinira. Nanging jen pangrengkuh kuwi mau nganggo tjara kang deksura, dakwenang utawa munasika, kersaa sira bandjur gawe ontran-ontran. Mundhuta siti sak-gegem, bandjur sabdanen dadi kentjana. Ing kono sira bandjur njenjuwun marang Hijang Bagas Puruwa, supaja pengagem tjara Nelendra, kaja nalikane sira djumeneng bijen. Jen Minak Pijungan wus ngrumangsani kaluputane, negara apa dene isen-isene kabeh pasrahna, nanging mawa perdjandjen, adja kongsi negara kapasrahake marang putrane Minak Pijungan, awit putrane Minak Pijungan ora anduweni wenang mangku negara Madjapait, dene kang wenang ja putranira dhewe. Bab srah-srahaning pradja ngenteni jen putranira wus midjil saka garwanira padmi.”
Djaka Lawung: “Nalaripun kados pundi Ejang, djalaran ngantos wekdal sapunika ingkang wajah dereng anggadhahi garwa utami padmi.”
Begawan Manik Sidhi: “Ngene ngger, jen sira wus masrahake negara marang adinira, sira kudu djengkar saka kedhaton, lakunira ngidul terus mangulan bener. Jen sira wus tumeka ing sakwetane gunung Lawu, ing kono sira bakal mirsani ana sela gedhe nanging rata, lan ing kono ana tjarakan Djawa, tinggalane Ejangira dhewe kang aran Begawan utawa Empu Galihan. Ja marga anggonira bisa matja tjaraka mau, ateges sira wus mangerteni marang asal mulanira apa dene marang paranira. Sakwise sira bandjur djumeneng ana ing sak tjedhaking sela kono, dadi Pandhita Nalendra adjedjuluk Begawan Dwiasmara. Tetekia kongsi djangkep sapta warsa lan adja sira kundur jen durung pepanggihan karo Pandhita Wanodija kang asma Resi Trembini. Ja Resi Trembini kuwi kang bakal dadi garwanira. Dene asma kang saktemene ja kuwi Dewi Lawung Wati Sri Wardani. Ja ing kono sira bakal kagungan putra kakung gumanti keprabon Madjapait, kang aran Raden Prijangga Lawung. Dene Dewi Lawungwati Sri Wardani kuwi putri saka negara Djenggala kang kebhedhah dening Djaja Katiwang dhek djaman kala samana. Nanging mangertija jen Dewi Lawungwati Sriwardani kuwi juswane kira-kira ja wus sepuh, nanging ja ing kono si Prijangga Lawung bakal mretapa, tjalon djumeneng nata Madjapait Prabu Hajam Wuruk, ja Prabu Brawidjaja Kalamurti Tjakrabuwana kang kaping IV.”
Djaka Lawung: “Sesampunipun mekaten ladjeng kados pundi Ejang, punapa ingkang wajah tetep wonten pertapan ?”
Begawan Manik Sidhi: “We lha ora ngger, sira lan garwanira kudu wani tumindak kaja dene kawula tjilik, idhep-idhep mirsani keprije sedjatine kahanan negara kuwi, sira kudu laku tetanen, ngupakara tanem tuwuh, utawa kasile bandjur diedol menjang negara. Anggone ngedol ana ing sadjerone pasar, ja garwanira sing nggendhong, lha sira dewe sing njunggi, sarta ana ing dalemira kudu tlaten ngopeni sato iwen, upamane pitik, bebek, menthog lan lija-lijane. Dadi tjekak tjukupe kudu bisa urip kaja dene wong tani kae. Ing kono babar pisan sira ora kepareng ngatonanke jen sira mono sedjatine Nalendra. Jen ing wajah bengi sing wadjib mulang-muruk bab tjarakan Djawa marang sapa bae, utawa kabeh ija uga bab kawruh sangkan paraning dumadi. Djer mengko kena kanggo pantjadan sira djumeneng nalendra kang witjaksana ambek adil paramarta, asih ing sesamaning dumadi. Bisa angrasakake keprije dadi kawula kuwi, dadi ora mung waton paring dhawuh thok bae.”
Saka panuwune Ejang, sira adhedhukuh ing pedhukuhan kang diarani Madjalangu, kang ora adoh saka Talok Langu, ja kuwi ngger sedjatine kang aran Negara Madjapait, asal saka padhukuhan kang sira dunungi mau. Dene madja ateges manunggaling djagad, pait tegese paekaning tumitah kang tjidra. Dadi ing mbesuke Negaranira bakal rusak marga saka pokale turunira dhewe, nanging ing titi mangsa kala bakal mudjudake Negara kang bisa agawe manunggaling djagad, kaloka kadjana prija, kondhang ing Bawana mantja. Ja ing kono negaranira bakal dadi negara gedhe kang katelu lan anduweni tjahja kang sumorot madhanigi ngawijat.
Ing sakwise mamgkono sira kudu wani nandur empon-empon tolaking wong sak Negara, dene papan kang betjik ing tlatah wetan, ja kuwi ing sakwetane Semeru. Ing kana sira bakal kagungan garwa ampejan asma Dewi Wiraksini Prabawulan.
Wus samene bae ngger piwelingingsun, lan inggal ajatana adja kongsi katalompen, lan sakpungkuringsun terus tindaka mlebu marang dhatulaja.”
Djaka Lawung: “Sanget kapundhi dhawuh pengandikanipun Ejang lan ingkang wajah namung tansah njuwun tambahing pangestu, pinaringan kijat lan emut, sarta mboten badhe tumpang suh anggen kula nindakaken”.
Sakpandurat Begawan Manik Sidhi sampun mboten katingal ing pandulu, mlebet ing madijaning Guwalajanipun Djaka Lawung. Saja adamel teguh sedijaning Djaka Lawung anggenipun badhe nindhakaken pakarjan utami kalawau.
Wekasan Djaka Lawung ugi mandhap saking petapan redi Ardjuna, terus ngener dhateng kedhaton negari Madjapait, Kanthi mengagem ingkang sarwa rompang-ramping, tumindak kados dene tijang ngemis, terus mandjing ing salebeting dhatulaja. Kaleresan Sang Nalendra inggih Minak Pijungan pinudju lenggah ingadhep andher para abdi dalem seba tjaos, ngendikan bab anggenipun ngasta pusaraning pradja. Ketingal rena ing penggalih, katandha anggenipun ngendika kinanthenan gudjeng ingkang renjah, adamel renaning para ingkang sami seba tjaos.
Dereng dangu anggenipun sami imbal watjana, katungka sowanipun abdi dalem djagi, ngaturi uninga bilih ing srambining dhatulaja wonten satunggaling tijang ngemis ingkang kepengin mundjuk atur ing ngersaning nata. Sang Nalendra marengaken supados tijang ngemis wau sowan ing ngarsa nata. Sareng sampun katingal sowan, sanget andadosaken dukaning ingkang Sinuhun, teka wudjudipun tijang ngemis kemawon udjug-udjug wantun lenggah ing kursi andjadjari ingkang Sinuhun. Sang Nata ladjeng utusan abdidalem supados tijang ngemis kalarak medal pinaringan pidana sakmurwatipun. Nanging sareng tijang ngemis badhe kalarak ladjeng njirnani, ing wusana adamel ontran-ontan, mundhut siti sakgegem, pinudja dados kentjana. Wusana Sang Prabu kepareng nimbali tijang ngemis wau, sanget kedjotipun malih, bilih sirna wudjuding tijang ngemis, nanging gantos wudjud ingkang raka, inggih Sang Prabu Brawidjaja kaping II, ngagem busana kanalendran.
Dhawuhipun Sang Prabu (Brawidjaja II): “Jaji Prabu, durung sapira lawase sira ngasta pusaraning pradja djumeneng nata wus tumindak sija marang sakpadha-padhaning tumitah. Ja kebeneran iku kang mandjilma djenengingsun pribadi, upamane wong ngemis temenan, kira-kira ja sira patrapi paukuman, senadijan wong ngemis iku tanpa dosa lan perkara, mung marga saka wani lungguh kursi djadjar sira. Kang mengkono mau jaji, andadekna ing pangeling-elingira ing salawas-lawase”.
Minak Pijungan: “Dhuh kakangmas, pantjen ingkang raji kirang waspada, mertandhani bilih ingkang raji dereng saged djumeneng nata gung binathara, ingkang mekaten kala wau prajoginipun sedaja panguwaosing ratu kula kunduraken ing ngersa paduka kakangmas. Dene sedaja kalepatanipun ingkang raji,kersaa paring gunging pangaksami”.
Sang Prabu: “Wus ora dadi ngapa jaji, jen tumindakingsun iku sedjatine kanggo andjadjagi penggalihira, wus kuwat apa durung djumeneng Nalendra, nanging sepisan iki ora dadi baja pengapaa, muga-muga ing sateruse adja kongsi sira ambaleni maneh tumindak kang keleru mau. Dene bab pradja tetap ingsun pasrahake marang sira. Nanging poma dipoma, adja kongsi dipasrahake sapa bae jen ingsun durung kundur, djalaran mangertia jaji, jen kang andarbeni wenang nglengser keprabon ing mbesuke dudu saka turasira, nanging midjil saka turasingsun”.
Minak Pijungan: “Nuwun dhawuh sendika kakangmas. Sedaja badhe kula estokaken, ladjeng kakangmas badhe ngersakaken djengkar negari malih punika nalaripun kados pundi, sarta tindakipun dhateng pundi utawi pinten warsa dangunipun ?”.
Sang Prabu: “Bab djengkaringsun sira ora perlu mangerteni, kabeh mau dadi reregemaningsun. Wus jaji, karia slamet basuki tumeka ing besuke”.
Sang Prabu Brawidjaja kaping II inggih Djaka Lawung kanthi mengagem tjara limrah terus ontjat saking dhatulaja, tindakipun ngener redi Lawu ingkang sisih wetan.
mboten Katjarios tindakipun ing samadijaning marga Djaka Lawung andhedherek dhawuhipun Begawan Manik Sidhi, terus andjedjak ing papan ingkang sampun kapratelakaken dening Begawan Manik Sidhi kasebat, inggih punika njata wonten ing lelengkehing redi Lawu ingkang sisih wetan, katingal sela ageng wradin. Inggal-inggal Djaka Lawung minggah dhateng sela kala wau, sareng sampun dumugi ing nginggil, pranjata wonten seratanipun Djawa Kina, inggih punika ingkang sinebat Tjarakan Djawa.
Djaka Lawung sakelangkung ngunguning penggalih mirsani tjarakan Djawa kala wau kalijan ngumandika, iki bandjur keprije tjarane aku bisa matja. mboten dangu Begawan Manik Sidhi sampun katingal rawuh ing ngersaning sinatrija, ladjeng paring pitedah bab pemaosing tjarakan Djawa wau, dhawuhira: “Ngger Djaka Lawung, tumungkula ngger, lan rungokna dhawuhingsun tumrap pematjaning tjarakan iki:
“Hingsun Nitahake Tjahja Rasa Karsa”
“Dumadi Titising Sarira Wandija Laksana”
“Pantya Dhawuhing Djagad Jekti Ngawidji”
“Marmane Gantya Binuka Thukul ing Ngakasa”
Kuwi ngono anggambarake kahanan ingsun apadene sira dhek djaman kala samana, sakdurunge mawudjud kaja ngene ini. Mungguh keterangane mangkene:
Hingsun kuwi katjekak Ha, tegese ana, wudjud, wiwitan, ja kuwi kang den sebut Hijang Bagas Puruwa, lenggahe ana ing alam Puruwa, ya alam Wasana, kena diarani Sirna nanging Neka, utawa datan kena kinaja ngapa.
Nitahake, jen katjekak Na tegese, ndhawuhake, njabda, nganakake, andjumenengake, mudjudake. Dadi Hijang Bagas Puruwa wus andhawuhake.
Tjahja, jen katjekak Tja tegese, Sorot, pepadhang, sunar kang tanpa wewajangan. Ja kuwi tjahjaning Hijang Bagas Puruwa pribadi.
Rasa, jen katjekak Ra tegese, ja rasane Hijang
Karsa, jen katjekak Ka tegese karep, ja karepe (karsane) Hijang Bagas Puruwa dhewe (pribadi).
Dadi: HA, NA, TJA, RA, KA, tegese, Hijang Bagas Puruwa wus aparing dhawuh marang tjahja, rasa lan karsane pribadi, kang supaja tumitis utawa tumurun, tegese turun saka pribadine Hijang Bagas Puruwa dhewe. Dene Hijang Bagas Puruwa kuwi kena diarani Sang Hijang Huna, tegese Swara, Pangandika kang tanpa lesan. Dene lesan ing kene ateges piranti. Bandjur sakteruse :
Dumadi, jen katjekak Da,tegese wis dadi, mawudjud, gatra wis ana, nanging wudjud utawa gatra kang isih samar. Tegese ora bisa dipirsani nganggo pirantining pantjadrija.
Titising, jen ditjekak Ta, tegese tetesing sabda, dhawuh, pangadika mau.
Sarira, jen ditjekak Sa, tegese Sarining Rasa, ja rasane Hijang Bagas Puruwa kasebut.
Wandija, jen katjekak Wa, tegesa wahana kang winadi, utawa wola-wali (ora mung sepisan), dadi wahana kang winadi kuwi sedjatine ja kang diarani ora mung sepisan kuwi.
Laksana, jen katjekak La, tegese tumindak utawa ditindakake, lumaris, lumaku, makarti. Ja marga pakarti, tumindak lan laku mau, bandjur bisa mawudjud wela-wela.
Dadi: DA, TA, SA, WA, LA, tegese Ana Tetesing Rasa Kang Wola-Wali Pakartine, tjetha jen kabeh kuwi ora mung sepisan gawe, kang ateges marambah-rambah nganti kena diarani datan ana pedhote, utawa langgeng, tetep, adjeg, kaja dene getere djedjantungira.
Pantya, jen katjekak Pa, tegese papan, wadhah, panggonan, bolongan, guwa, utawi sipat.
Dhawuhing, jen katjekak Dha, tegese perintahe, pakone, kongkonane, utusane.
Djagad, jen katjekak Dja, tegese djagad, bumi, bawana, kelaswara, tijambita, wewengkon, ringkese diarani panguwasa.
Jekti, jen katjekak Ja, tegese sajekti, sedjati, temenan, ora goroh, sampurna, pepak, djangkep ora kurang.
Ngawidji, jen katjekak Nga, tegese manunggal, kumpul, ora pisah, samad sinamadan, limput linimputan.
Dadi: PA, DHA, DJA, JA, NJA, anduweni teges: Wadhah Kanggo Papane Dhawuh Kang Wus Manunggal Kalawan Bumi, tegese wadhah lan isine ora bisa pisah, utawa sing andhawuhi lan sing diparingi dhawuh wus njawidji (manunggal).
Marmane, jen katjekak Ma, tegese mulane, sanjatane, akibate, kedadeane.
Gantya, jen katjekak Ga, tegese ganti, berobah, ewah sipate, owah wewudjudane, owah kahanane.
Binuka, jen katjekak Ba, tegese kabukak, menga, diweruhi, kaweruhan, katon, mangerti, karasa, kasat ing mata.
Thukul ing, jen katjekak Tha, tegese wutuh, semi, modot, berobah saka asale, pindhah saka papane.
Ngakasa, jen katjekak Nga, tegese ngawijat, dirgantara, awang-awang, ndhuwur, ngantariksa.
Dadi: MA, GA, BA, THA, NGA anduweni teges: Mulane Bandjur Owah Wewudjudane lan Bandjur Thukul Ing Awang-awang, tegese ana nanging durung kasat mata, ja pirantine si pantjadrija.
Semene ngger, luhuring tilarane ejangira dhewe ja Empu Galihan, anggone paring tetilaran marang putra wajahe, kedjaba bakal kena kanggo sesambungane pangandikan tumrap sidji lan sidjine, djebul ngemu surasa nalika sira isih ana ing djaman ketentreman, ja djaman kang wiwitan. Kawruh iku mau sedjatine durung tutug, djalaran kedjaba ana aksara Djawa, uga ana sandhangan, tegese sakwise sira bleger awudjud kaja saiki iki bisa njandhang, ngrasakake. Dadi sandhangan dudu panggango, nanging Rasane. Tjatjahe sandhangan iku mau ana 12 idji, dene aksarane ana 20, mulane aksara Djawa iku kabeh ana 32. Telu ateges asalira, rasaning bapa, rasaning bijung lan titising Hijang Djagad Pratingkah, dene loro kuwi tegese wadhah lan isine.
Kawruh kang kaja mangkene iki sebarna marang kabeh para kawula, kareben padha mangerti marang asale dhewe-dhewe,
kang ateges ora gampang ngumbar hardaning kamurkan. Kaja wus tjukup samene ngger piwelingingsun bab tilarane ejangira Empu Galihan, wus ngger karia basuki”.
Saknalika Begawan Manik Sidhi enja saking pandulu, dene Djaka Lawung saja mantep, madhep lan rumaos rena sanget panggalihipun, dene wonten kedadosan ingkang saged maringi pepadhang ngantos dumugi sakputra wajahipun sedaja bendjing ugi badhe sanget mangertosi, ingkang ateges mboten itjal larinipun.
Pamesubratanipun kaladjengaken terus ngantos pinten-pinten warsa. Ing ngriku Djaka Lawung djumeneng Pandhita Nalendra, adjedjuluk Pandhita Dwiasmara, ugi Pandhita Katong.
mboten karontje kawontenanipun Sang Pandhita, anudju ing satunggaling dinten, Sang Pandhita lenggah ing srambining Sanggar Palanggatan, ingadhep sedaja para tjantrik, ingkang karembag inggih namun tambahing kawruh budhi, ingkang tumudju dhateng kaluhuran djati. Dereng dangu anggenipun sami asung pangandika, katungka aturipun tjantrik, bilih ing ndjawi wonten satunggaling wanodija ingkang kepengin sowan ing ngarsa resi. Sang Pandhita ugi ladjeng marengaken.
Sesampuning wanodija sowan, Sang Pandhita mundhut priksa: “Sampejan saking pundi mbakju, dene nami sampejan sinten, kok keraja-raja tekan padhepokan ngriki, napa baja wonten perlu.”
Wanodija: “Inggih Sang Pandhita, kula punika asal saking negari Djenggala, ladjeng kepladjeng nalika negari Djenggala binedhah dening Ratu Angkara, ingkang nama Prabu Djaja Katiwang. Sampun dangu anggen kula ngumbara kalunta-lunta, perlu ngangsu kawruh Kejaten, inggih kawruh kasunjatan. Ing wusana salebeting kula ngumbara tanpa prana, mireng rawat-rawat bakul sinambi wara, bilih ing ngriki wonten pandhita kang sidik, asma Pandhita Dwiasmara, punapa inggih pandjenengan Sang Pandhita ? Dene peparab Kula Resi Lawung Wati, nami kula pijambak Lawung Wati Sri Wardani, putra ratu ing Djenggala duk samanten.”
Sareng Sang Pandhita mireng aturipun wanodija kala wau, saknalika emut dhateng dhawuhing Begawan Manik Sidhi, menawi wanodija punika njata-njata tjalon garwanipun, pramila mboten saranta Sang Pandhita ladjeng aparing dhawuh kanthi trang terwatja: “Diadjeng, kaja wus tumeka ing titi wantji, jen sira bakal dadi tetimbanganingsun. Awit Hijang Bagas Puruwa wus paring uninga marang djeneng ingsun, jen sedjatine ja sira kuwi kang pantes ingsun garwa kinarja sarana margane ingsun adarbe turun tjalon gumanti keprabon ing negara Madjapait. Mula dhiadjeng, adja kongsi sira andarbeni pangira-ira kang ora bener, awit kabeh mau kaja wus kinarsakake mring Djawata, dadi jen pantjen sira kepengin njuwita ing padhepokan kene, kaja ja wus prajoga banget, malah sakwise iki sira bakal ingsun bojong tindak anjedhaki pradja, sakperlu mirsani kahananing negara, awit negara ing wektu dina samengko ingsun pasrahake marang adhiningsun si Minak Pijungan. Ing kana ingsun bakal andjudjug ing padhepokan Madjalangu lan ingsun wadjib agawe karang kitri, laku tetanen, sira mengkono uga dhiadjeng.”
Wanodija: “Dhuh sang Pandhita, sanget andadosaken ngradatosing manah kula sareng nampi dhawuh pandjenengan ingkang kados mekaten punika. mboten kanjana-njana menawi kula badhe kedhawahan pulung ingkang tanpa upami agengipun, bebasan lumpuh kang saged lumaris. Sang pandhita, menawi pantjen Sang Pandhita sudi dhateng djasat kula, badhe anggarwa dhateng kula, punapa mboten getun ing pawingkingipun, awit Sang Pandhita katingal taksih mudha, ing mangka kula sampun sepuh kados mekaten wudjudipun, Sang Pandhita. Punapa malih sareng kula mireng, bilih Sang Pandhita punika Nalendra ing Madjapait, punapa inggih pantes menawi kula angrenggani keputren, kinarja garwa prameswari.”
Sang Pandhita: “Wis ta dhiadjeng adja sira kakehan ing pangudasmara, djer kabeh kuwi wus kinarsakake ing Djawata, dadi ingsun apadene sira mung kari nindakake.”
mboten katjarios Sang Pandhita kalijan Dewi Lawung Wati Sriwardani sampun sami sih-sinisihan, lir saklimrahing djanma, ing wusana sang Dewi sampun katingal anggarbini timur.
Ing salebeting anggarbini kala wau, Sang Dewi sanget anggenipun kagungan pepinginan dhahar ulam ajam sawung, ingkang ulesipun wiring kuning tjampur wido djengger lan sukunipun pethak memplak. Panuwunipun dhateng ingkang garwa mboten kenging kaampah, kumetjer ngiler. Sang Pandhita mboten kirang weweka, sedaja panjuwunipun ingkang garwa inggal kaupadi, wekasan pikantuk satunggiling sawung tjeples ingkang dados panjuwunipun ingkang garwa.
Sawung ladjeng kapragat, ulamipun kadhahar sedaja kanthi nikmating raos.
badhe mijos kakung tjalon gumantos Kepraboning negari Madjapait, adjedjuluk Raden Prijangga Lawung.
Sang Pandhita ingkang tansah emut dhateng dhawuhing Begawan Manik Sidhi, sesampuning ingkang garwa anggarbini sawatawis tjandra, ladjeng kabojong dhateng padhepokan ing Madja Langu ing satjelakipun Negari Talek Langu, ing sisih ler kilenipun. Wonten ing padhepokan ngriku, Sang Pandhita inggal mbangun teki, jasa dalem sakmurwatipun, nindakaken tetanen, nginguh sato iwen, ingkang wosipun sedaja wau sami tumut amiturut dhawuhing Begawan Manik Sidhi.
mboten katjarios Sang Dewi sampun ambabaraken putra kakung, bagus ing warni, kimplah-kimplah pindha tojaning tlaga Arga Sonja. Djabang baji senadijan saweg juswa 2 warsa, namung sampun katingal pamering ngaluhur, pantjen inggih trahing kesuma dhasar tedhaking mara tapa.
Sang Bagus pinaringan asma Raden Prijangga Lawung. Kotjapa sareng Raden Prijangga Lawung sampun djangkep juswa 17 warsa, saja tjetha pamoripun, gumebijar mentjorong, mertandhani tjalon Nalendra Binathara. Remenipun namung tansah ulah kridaning dedamel, tetes, merak ati, ngabekti dhateng rama ibu, lembah manah, nanging kendel, datan adjrih dhateng punapa kemawon. Landheping panggraitanipun ngedab-edabi, persasat pirsa dhateng sedaja kawontenan, senadijan dereng winarah nanging dipun tresnani dhateng kantja-kantjanipun ing kiwa tengening padhepokan ngriku. Remen weweh dhateng sesami, asih lan andhap asor, ngertos dhateng susila, mboten ngluhur-ngluhuraken, tindakipun sami kemawon kalijan lare padhusunan, persasat mboten mantra-mantra menawi punika sedjatosipun putraning Nalendra.
Ing wantji senggang ingkang rama kepareng nimbali ingkang putra, dhawuhipun: “Ngger Prijangga Lawung, sira ingsun paringi pirsa ngger, nanging adja kaget atinira, lan bandjur adja kegedhen ing rumangsa. Mengkene ngger, sedjatine wong atuwanira iku ja ingsun iki dudu kawula tani kang mengkene iki. Ingsun sedjatine Nalendra Madjapait. Kala samana nalika rama isih djumeneng, akeh banget penggodhane. Mula rama bandjur kepengin gesang kaja dene kawula ing nganti seprene. Dene negara ingsun pasrahake marang pamanira dhewe, ja kuwi si Pangeran Anom Minak Pijungan lan sakiki djumeneng Nalendra adjedjuluk Prabu Brawidjaja Kalamurti Tjakra Buwana kang kaping III. Dene ingsun wus paring dhawuh marang pamanira, adja kongsi negara dipasrahake marang sapa bae, jen ingsun durung kundur ngedhaton. Ing wusana wektu dina samengko kaja wus tumeka titi wantji ingsun andjabel panguwasane Minak Pijungan, djalaran ingsun wus rumangsa kagungan putra kang wenang nglenggahi dhamparing keprabon, ja kuwi sira ngger. Jen ingsun waspadakake, kaja sira wus andungkap diwasa, kaja wus pantes jen ta ngrenggani negara Madjapait. Mangertia ngger, sedjatine ibunira iku putri saka Djenggala, dadi wus pantes jen djumeneng prameswarining Nata. Mula sira ja wus wenang banget nglintir keprabon. Mula saka kuwi ngger, poma dipoma tansah sumungkema ing ejangira kang wus swargi, kang bakal andjangkung pangastanira djumeneng Nata ing pradja Madjapait.”
Raden Prijangga Lawung: “Kandjeng Rama sesembahan kula, sanget ing pamundhi dhawuhipun rama, ingkang putra namung andhedherek sedaja dhawuh, mboten badhe ambadal kersa. Sedaja namung tansah sumarah ing ngarsa rama dalasan ibu, ingkang kula bekteni lahir trusing batos, inggih wakiling Hijang Bagas Puruwa.”
Sang Pandhita lega sanget ing penggalihipun, dene ingkang putra tansah andherek dhawuning rama.
Sang Pandhita paring dhawuh malih: “Nanging mangertia ngger, jen djumenengira dadi nalendra kuwi kudu ngenteni jen sira wus juswa 25 warsa, dadi kurang 8 warsa. Ing sadjeroning 8 warsa mau, kang 7 warsa anggonen ngulandara, lelana kang sakperlu ngudi kawruh budhi kang sedjati, anggladhi marang katijasaning sariranira, kudu wani pait getir, makarja kang abot, nindakake talak brata, pirsa marang kasengsaraning kawula, pirsa marang kawula kang dhemen nindakake djubrija, tjidra, durdjana lan kudu wani nanggulangi. Adja sira kundur jen sira durung ngleksanani pamundhute rama. Awit sira wadjib sudjana marang kedadean ing tembe mburi, emut marang anak turunira, andjaga katentremane djagad sak isine kabeh. Jen kurang sakwarsa djandji sira wus bisa ngleksanani pamundhute rama, sira kepareng kundur. Ing kono sira ingsun sengkakake ngaluhur djumeneng Adipati Anom. Dene bab jasa kraton ora perlu bojong menjang Talok Langu, tjukup padhukuhan kene bae kanggo kraton. Katimbang ngusir si Minak Pijungan mesakake, aluwung ingsun kang ngalah. Wis ngger djengkara saka kene, ingsun tunggu ing padhepokan kongsi sakrawuhira ngger. Ora liwat rama mung bisa paring pudja-pudji pangestu, rahaju, widada ing saklawas-lawase.”
Raden Prijangga Lawung: “mboten langkung rama, ingkang putra namung njuwun tambahaing pangestu, tinebihna ing rubeda, tjinelakna ing karahajon. Sampun rama, sembah sungkem kundjuk ing ngersa rama miwah ibu.”
Raden Prijangga Lawung nilar padhepokan sumedia nindakaken dhawuhing rama, dene Sang Pandhita miwah garwa sami nengga ingkang putra kanthi raos prihatos, sarta tansah njenjuwun ing Djawata, sageda ingkang
Mangka wonten ratu saking bumi tulen, arane Prabu Kacihawas. Punika wiwitaning ratu tulen mangka jumeneng ing lurah Medangkamulan, sawetaning Demak, sakiduling warung.
NA; nuhanana mring Bapa,Biyung ira
DA; Dasarana jiwo raganira marang laku tarak brata
YA; Yayah rena ywo kongsi kuciwa
NYA;Nyenyamah asma lamun sira tumindhak culika
GA; Gegayuhan kudhu dhen gayuh
BA; Babahan hawa sanga kudhu tansah jinaga
iku kudu nulis sumbere soko endi, lha tulisanmu ora nganggo sumber babar blas koyo-koyone awakmu dewe sing dadi sumber !
Waktu aku kuliah S3 ning Malang tahun 2004, aku oleh tugas gawe tulisan bab Manajemen Indonesia, akhire aku nulis: “Manajemen Eling Lan Waspodo”. Bab-3 tulisanku kok japlak 100%.
Amargo tujuane awakmu gur kanggo nyebarake kawruh Jowo, aku melu seneng, tapi besuke, becik sumbere kok tulis yo… !
Yen kulo badhe urun rembug mekaten,prayoginipun aksaro jawi meniko didadosaken aksaro inkang paten kangge sandhi internasional supadhos bongso Indonesia saget mekar ing dhonyo
pada Rabu, Desember 12, 2007 pada 10:31:22 | Balas Tedjo Widagdo
Nyuwun sewu kula badhe urun rembug bab Aksara Jawa,
Kita manungsa jawa nanging ukara dan tulisan ing pagesangan sedina-dinane ora nganggo aksara jawa, eman buanget ya…….
Lha wong sing aneng pulo Bali wae aksara Jawa isih diuri-uri lan dilestarikake nanging ing pulo Jawa dhewe kok ora ????
Banjur kepriye anak putu kito mengko ??? apa iya biso nglestariake anane Aksara Jawa kang mengku lan ngemu sagung piwulang kang luhur ???
Kepriye yo yen Aksara Jawa didadekake tulisan kang dianggo bahasa lesan dan tulisan kang resmi ing pulo Jawa kene
contone : kangge nulis jenenge dalan sing dipasang ing dalan-dalan, kanggo nulis jenenge kantor-kantor lan liyo-liyane. (koyo ing kutha Jogya, Solo, Cirebon lan Bali).
Bisa apa ora yo ????
Ayo para sutrisno Aksara Jawa !!! padha berjuang murih Aksara Jawa bisa lestari dan tetep diuri-uri ing tanah Jawa kene.
pada Kamis, Desember 13, 2007 pada 08:26:14 | Balas ruyas
sepakat mbah, wong sing biso ngamalaken wigati pralambang kang kakandut ing aksara jawa mestine bisa tansah ndepani urip kang utama ugo eling marang sangkan paraning dumadi
mbah putune nyuwun kiriman petuah-petuah manjur kersane rejeki lancar kalian gadah pekerti sing sae. petuah ipun sampean kirim teng email kulo mbah! matur suwun.
pada Kamis, Maret 20, 2008 pada 00:31:40 | Balas Den Didik
Alhamdullilah, kanthi ngene kita kabeh “sing ora wedi maos” bakal tambah wawasane, dadi bener ujare pinisepuh diumpamaake nutu pari , amargo gesekan karo gabah liyane beras dadi putih , nanging yen langsung keno alu pecah, matur nuwun….
pada Jumat, Maret 21, 2008 pada 10:48:02 | Balas aga
saia ni juga punya pustaka wedha,, bwat mbak2
pada Sabtu, Januari 10, 2009 pada 03:15:57 | Balas wong jok ja
Sampun leres kok maz, seratanipun saged nambah wawasan kagem para mudho ingkang taksih tresno kaliyan boso jawi, mugi-mugi panjenengan
sampun dipun klik njih http://senitattoo.blogspot.com
pada Minggu, Februari 22, 2009 pada 09:03:54 | Balas andredirgantoro
mingkar mingkure angkoro.mbekto kawulo mudo lirwo mring budoyo jowo,malah ugo asring caturan sinerung agorohh..blok biki apek temen mas..lngkung prayogi menawi kasisipi aksorone lan ugo sandangane..
yen oleh ngawur,,PURWACARAKA..KUI jeneng uwong….sing dwe orkestra itu lhoo
pada Jumat, Maret 6, 2009 pada 18:24:30 | Balas BudhiGoldenwater
matur kesuwun nggih pak napa mas …………
sepisan maning ya matur kesuwun gatuk tulare…….
pada Jumat, April 3, 2009 pada 22:49:17 | Balas tukang tembhel banz
DaTaSaWaLa…….pada suwala,padu,gelut ginelut rinebut ‘rasa’
PaDhaJaYaNya…..sami digdaya,tan purun uwal/pisah sadurunge rasa sakloron durung ‘mijil’
MaGaBaThaNga…sami sampyuh/tentrem sakwuse rasa sakloron wus manunggal
nderek paring obor dumateng kuncarane budaya Jawi….
pada Sabtu, Mei 23, 2009 pada 04:56:00 | Balas cah ndeso
HA NA CA RA KA = Hananing Cipto Rasa Karsa
DA TA SA WA LA = Dzat Tan Salah Wahyuning Lampah
PA DHA JA YA NYA = Padang Dalane Jalma Yen Nyumurupana
MA GA BA THA NGA = Marang Gambarane Batara
jowo puniko kados e crito.. crito nipun enggih niku..
ho no ca ro ko = wonten prajurit
do to so wolo = perang ngrebutaken sakwijining
po do jo yo nyo = sami-sami kiat lan sakti
mo go bo tho ngo = sedo sedayane
pada Kamis, Desember 17, 2009 pada 06:23:42 | Balas purnawan
apakah benar seperti apa yang saya ungkapkan….?
pada Kamis, Februari 4, 2010 pada 11:56:27 | Balas rudy riyono
alhamdiliah ..meniko ingkang kulo padosi lan ugi ingkang wonten pangangen angen kulo makna di balik ( huruf jowo)
deking tindak pundi, kok mboten ketingal? Wah kulo salut kaliyah pembahasanipun kangmas deking. Melu2 damel blog via hp, nek boten kawratan, kawulo nyuwun ijin badhe copas artikelipun. Mtrnuwun.
mbiyen ora iso nulis nganggo huruf jowo nanging sak iki malah tambah ora ngerti.blas ora iso.masalahe aku mbiyen pegel banget karo pelajaran basa jowo opo meneh ditambah gurune ora nyeneng ake aku.wah pokok e mbiyen aku males bnget ngikuti palajaran basa jawo.nganti nilai rapor ku 5. edan tenan pokok e.masalahe pas ujian aku entok biji mung 3 lan saben ulangan entuk 5 utowo 6.pas enek nulis jowo aku ora isi.elok yo aku
nuwun sampun purun hanguri-uri budoyo kito.
Kanti renaning penggalih kunyo aturi nderek agayub rukun won ten ing tlatah Multiply sekalian nyuwun aji sesanti ular-ularipun bab jawi meniko ing
nuwun sampun purun hanguri-uri budoyo kito. Kanti renaning penggalih kulo aturi nderek agayub rukun won ten ing tlatah Multiply NJOWO sekalian nyuwun aji sesanti ular-ularipun bab jawi meniko ing
menawi mboten klentu penderekipun Ajisaka ingkang aran
asmo SETIA lan SETUHU, ,nyuwun kerisipun Ajisaka ingkang dipun titipakan Muhamad badhe nyusul Ajisaka ing tanah Jawa. ananing Muhamad mboten maringaken wusananipun Setia dan Satuhu sulaya (da ta sa wa ala)
Kagem para kadang sutresna ,monggo aksara jawi pun penggalih kanthi rasa, urutanipun kados :
Sak beja-bejane wong sing lali isih beja wong kang eling lan waspadha.
Jawa-jawi-jiwa-wiji. besok jaman yen wis tumeko wijine manungso kang sejati, sejatine rattu, rat kumpul-tu tunggal, Jawa iku ngerti ngerti marang Gustine lan ngerti ndhi kawulane, kang sejatine wis nyawiji, mula manungsa iku mengko bakal urip tentrem ayem ora ono kang tukar padhu, merga ora ono kang di sembah kajobo Gusti Kang Akaryo Jagat/Kang Moho Agung, amarga soko keagungane Gusti mau ora ono panggonan, kang ora kedunungan Dhating Gusti, mula yen kita tansah maeka marang titahing Gusti padha karo maeko marang kuasane Gusti. Cekak aose Donya sak Isine sing Nyiptake Gusti Kang Moho Suci. Apik-elek, Lanang-wadon, Bejo-cilaka wis gandhengane, mula ayo padha tansah bersyukur, sabar narimo, seneng lan marem apa wae sing lagi padha sira ayahi, supaya enggal tumeka RATUADIL
kang istanane ana ati sanubari. Kadang2 sing dhak tresnani padha ngertenana 1. Ngreti marang Uripe dhewe 2. Bisa memayu hayune bawana
3. Bisa bener manembah marang Gusti ne. Swun.
pada Sabtu, Juli 30, 2011 pada 04:31:05 |
pada Rabu, September 28, 2011 pada 20:55:55 | Balas subijanto
ayas arek ngalaman dadi seporone bosone rodok ngoko.
Sumber sejarah (sumber primere) sing paling anyar sing digawe njelasno bab Asal muasale Aksara Jawa iku opo yo ??lek oleh aku yombok di kek’i sumbere rek. Lek perkoro nafsirno arti bahasane tak kiro,, yo sah-sah ae wong duwe penapsirane dhewe2 seng penting semiotikane ublem ae..
Luar biasane Aksara jawa iku isa ngabstraksikna cara penulisan dadi 20..hebattt..
kulonuwun,ayas yo wong ngalaman tapi suwe
Saelingku dhek sekolah ing SR (Sekolah Rendah/Rakyat) abdine Aji
Saka iku : 1. Duga 2. Prayoga 3. Dora 4. Sembada. Sing diutus nung
gu pusaka Duga. Sing diutus njupuk Prayoga. Kekarone padu dadi lan patine. Iku ngemu surasa jaman Aji Saka wis ana wong kurang duga (tatasusila), kurang prayoga (ngiguhake supaya bener / becik manut wewaton). Wong kang ngetrapake duga-prayoga malah-malah saiki dadi sirikan. Sing kari / sing mulya (urip) malah wong dora/ goroh ; senajan ana uga iguh/upaya becik (sembada) nanging akeh-2 pada DORA SEMBADA (goroh/ngapusi/kanthi nyeret wong, ajak-2 wong akeh) supaya ora mung dhiri pribadi disalahake wong akeh. Conto/tuladha : Wong Korupsi !Nyogok supaya urusan lancar.
pada Rabu, Februari 8, 2012 pada 20:37:17 | Balas bayu
mas ngapunteni pun ,kawulo tumut berbagi ,, kulo kagungan pemahaman benten monggo dipun rembug sareng,,
poro sesepuh jawi hehehehe,,, pangapuranipun nggeh mas,,monggo dipun pahami malih sing lesres mas,,kawulo nglurusake sing salah ben yo bener ojo salah kaprah,, wong jowo ra ngerti jowo sing aslinipun perkoro pengaruh budoyo lan agama asing,, nek tasih wonten kitabe lan tulisan asli lan budaya sing paling asli iku sebenre jawa alaiase jawa kejawen niku agama asli saking tanah jawa,, niku sebenere mas,, sedereng hindu,budha,islam lan nasrani ngrusak lan ngilangake sing asline hehehe ditambah maju mriki budaya barat lan timur tengah nambah ngrusak meneh,jalaran bocah SD mawon mboten paham jawa,,wong jawa kaya dudu neng umahe dewek jiand,,
ngapunten tumut nambahi ingkang honocoroko sing dijelasanken panjenengan teng nginggil mas :
miturut simbah kakung yen arti ho no co ro ko iku babahan sifat 20 yoiku wedarane sifat manungso,hananing urip.opo tujuaning urip,apa sing dluru ning urip,lan arep ning endi sak rampue urip iki.kabeh mau yo tumuju ing roso rasaning urip,lah kito perlu mbahas sopo sejatining urip…yen d gelar yo tekane babahan sift papat,lan maksud ho no co ro ko d gelar:arti,asal,tujuan,lereman.sifat aji soko iku sing utomo sak jerone laku manugso.yen ning buku, aji soko yo hanya sejarah,tapi ye gagas mendalem kwi yo ono
pada Jumat, Februari 24, 2012 pada 17:51:08 | Balas apoung purwanto, madiun
Pancen asal-usule tulisan Jawa kuwi saka manca. Saka pintere wong Jawa banjur direka dadi tulisan kang beda karo asline, dadi tulisan Jawa. Solah tingkah kaya mangkono ing donya ora aneh sabab asal-usul tulisan bangsa-bangsa liya uga sairip wong Jawa ! Ngadopsi tulisan manca !
Hebate urut-urutane aksara Jawa bisa dadi crita, ana falsafahe ! Mula najan dudu asli Jawa awake dhewe ora perlu isin, sabab ana falsafahe, ora angger njupuk/adopsi !Kapinteran wong Jawa mangkono iku disebut kanthi tembung manca LOCAL GENIUS.
Sing perlu disinau ing wektu saiki (jaman iki) dudu sejarahe tulisan Jawa, nanging kepriye nglestarekake tulisan mau, falsafahe budaya Jawa ! Sabab iku produke wong Jawa !
Bab ana pangira yen Dewata Cengkar ratu BUTO pemakan manusia (kani bal) leluhur orang Jawa… dak kira kok ora pener. Biasane wong menang iku
banget mentala marang wong kang dikalahake ; wong kalah iku yen ing crita mesthi digawe ala (buto, ala rupane, dhengklang lsp) Apa bener ta Menakjing ga kuwi ora bagus ??
Kangge kuLo piyambak, ngangge Boso Jawi kemawon nggih…
Maturnuwun Dab… eh Pak Guru DeKing,
nopomaLih nitih Raider, wuaah jian…. bagus kaLangkung-Langkung ngantos
esih apa uwis mati ? wong aku kemutan jaman smp. sing mbiyen nang wanadadi terus pindah tapen lor waduk mrica .
aku wis suwe ora bali…dadi kangen suasana mbanjar apamaning nek kemutan agi mancing nang mrica, camping nang curug pitu…kangeeeeennn
Hallo sedulur2 kiye nyong cah klampok, mbanjarnegara
nek pancen ngaku wong mBanjar kudu bisa nyanyi lagu iki :
alias ML sing LAS VEGAS ABIS. di bales ya mring e mail ku iki. eh koe rep mulih kampung kapan ya kang? jo lali
Jan dadi kangen karo mbanjar kiye nyong…
gemiyen wes tau mlaku2 maring ndieng sih… tapi jerene siki wes ora alami maning ….
iy mbanjar pancen ok tenan,urip nang banjar kui adem ayem…kapan ya nyong balik nanjar maning???kangen we….obyek wisatane apik tenan…apamaning serulingmase….dadi kelingan jaman cilik
nek crita wisata alam mbanjar Insya-Alloh wis tak ambah kabeh. . . . Awit gunung sewu lor madukara, rogojembangan sing nduwure kendi, ngasi pandan arum kalibening wis tak ambah . . . . tapi kuwe wis meh 20 taun kepungkur. . . . rika isih kelingan brug njolang apa gunung tampomas ora ? gunung tampomas di jeblugaken nggo mendung waduk mrican . . . . . kapan arep rame2 meng ndieng . . . . luweh asyik lewat wanayasa, baline nembe liwat wonosobo. . . sekedar info, kawasan wisata dieng 70 % mlebu nang mbanjar, kecuali tlaga warna . . . jajal dicek maning kang, mbok
aku ki cah pucang , pancen banjar kae kotane adem asri biarpun wis naun2 nang jakarta ye pingine balike maring banjar , yo pade kumpul wong banjar kotane dawet ayu
banjar ana mal pasti lewih maen maning perkenelken aku wong gentan sari
wis ana mbok dieng grosisr ketinggalan jaman y mas
pada Sabtu, Desember 26, 2009 pada 10:30:28 anggita
setuju bgt kuwe nek nang banjar ana mall, bakal tambah rame.
dieng Grosir kae jenenge udu mall, wong cilik bgt koh.
pada Jumat, Oktober 9, 2009 pada 10:28:05 | Balas dityashop
nang ngendi ya kanca kancaku sing nang banjar ayo pada kumpul nang kene sing lulusan stm cokro 2 banjar ?……….
pada Selasa, Oktober 27, 2009 pada 18:07:29 | Balas Wien's
enyonk wong karangkobar salam kabeh kanggo wong mbanjar,tapi uripku
Sedulur kabeh,ana sing duwe nimbuzz banjarnegara_3890?.
nek ana add yuk,karo aq sing nick;Gilanganarki.
kang Firdaus sing ganteng dewek kaya adly fairus en smg le kerja ora tembeyengan
pada Senin, Desember 14, 2009 pada 06:14:58 | Balas sufni
melu nimbrung, dadi kangen mbanjar karo dawete, baksone, mendoane, inyong asli mbanjar, tamatan smp1bwg 95, stm cokro 98
pada Selasa, Desember 22, 2009 pada 06:32:14 | Balas joko s
Sugeng siang wong Banjar moga2 pada sehat kabeh taun baru pada bali kampung apa ora kenalin aku wong genthan sari
mlaku-mlakune maring jurug uihhhhhh banyune adem pisan nag kono bisa dus2an banyune seger banget apamaning pemandangane uidan apik banget sebanjar katon kabeh nek sekan pemancar ayo kakang mbekayu pade mlaku2 yo
pada Sabtu, Januari 9, 2010 pada 18:43:27 | Balas tyo
sedulur apa ana sing ngerti carane masang meteran PLN maksudku pasang baru kaya kue persaratane apa bae ya biyayane sapira wis ora kepen banget karo mertuane numpangterus
November 24, 2011 pada 12:48:40 | Balas Yulianto-Purwanegara
Mantap Choyy..?? Nyong ya wis suwe ora tau mlaku-malku maring Proyek Mrica karo Seruling Mas, masalah’e siki wis dadi wong
anggone njabat cuman kanggo gagah-2an men kedeleng wong hebat karo sugih lan terkenal……tok dadi ya angel kan masih akeh tanah sing loh banyu ngalir …kurang apa jajal ya … pikirna aja mikiri kursi bae mbokan gonjet wis semono bae mbokan enyong pensiun kerja pengin bali maning ning nbanjar wis aja jengkel ya mbokan enyong salah ngomong dipangapurani bae ora apa sing jenenge bae
pancen indah temenan ka, udu merga aku wong kana tp rika kabeh mesti penasaran nek urung mengana. Ayo cepet pada dolan rekreasi nang mBanjarnegara, cepet…..cepet…..yakin ko ora bakalan kajog (nyesel) $
pancen indah temenan ka, udu merga aku wong kana tp rika kabeh mesti penasaran nek urung mengana. Ayo cepet pada dolan rekreasi nang mBanjarnegara, cepet…..cepet…..yakin ko ora bakalan kajog (nyesel)
pak guru iki njelaske opo maneh, mumet aku gek nganggo
Mas sampean lage sibuk yo ko ga pernah OL YM
pada Jumat, Juli 6, 2007 pada 21:02:45 | Balas deking
semaur, “Mengko dhimin Kang. Sedurungé njenengan crita tentang kancaku, nyong pengin njenengan lulus tes cilik2an. Tes iki tak jenengi Tes Telu(ng) Saringan (hehehe maksa banget ya terjemahané)”
Socrates saya nggetem nggoné omong, “Wéladhalah! Njenengan arep cerita hal kurang apik tentang kancaku tapi njenengan dhéwék ora yakin tur mantep kabar kuwé temenan apa mung lomboan. OK-lah, ora papa. Sapa ngerti njenengan
Walah, pancen bisa kangga tepa tulada mring sesama. (Iki nyoba gagrak Solo Pak, hehehehe ). Ana papan negara Landa nanging ora lali marang kabudayan asline. Ckkkkkk. Moga2 wae akeh para sarjana sujana winasis kang melu cawe-cawe nglestarekake basa Jawa, sebab miturut trawangan *halah* basa Jawa bakal musna. Akeh wong Jawa kang ilang Jawane jarene.
Nuwun sewe basa Jawinipun ngagem ngoko, hehehehe!
lha kiyeh… *ngapak on* crita sing kaya kiye sing marahi ayem, ana isine piwulang, ana guyoe, jos wis pokoke kang
tapi crita nang nduwur kuwe ora nglombo kan ya, tur ana
pada Kamis, Desember 13, 2007 pada 12:32:52 | Balas marsitol
nyong sih teyeng basa banyumasan. tapi kaya kuwe wis ora
wah critane manteb tenan Kang … isi dinggo crito marang konco-konco liane … matur nuwun Kang
Hahahah wis nemu kalkulator apa durung Kang?
arep komen ning nggon liane ora mudheng,
Yo monggo mawon…nek kesel yo ngaso dhisik sing penting ora njaluk pijat wae
Pak guru, minta ijin mau ngelink.
pada Minggu, Mei 13, 2007 pada 23:52:59 | Balas @ndesti_la_virgin
@ku benci matematic!!! ) ups!
salam kenal bae lah karo pak gurune, siki panjenengane agi nang Negri Kincir angiin ya pak?? ketawa wakakawkak ) lucu basane
pada Jumat, Januari 25, 2008 pada 04:09:19 | Balas nee
Bro, piye kabare?Banjar kangen karo dirimu loh….kumpul2 neh neng alun2 yok karo kanca2
eling karo aku to yo yo……[ mbahmadh lagi ngambek...]
03. Apr, 2008 at 10:50
weits….kok gt mbah? aku eS eM eS loch…g nyampe yah…wadew….sepurane sing kathah mbah…
Weby yo ngono iku lek menkominfo ga sinau bareng karo sampeyan nang ITB ndisik mas hehehe
&lt;em&gt;bosone laen bik, aku nggawe sincostanmatrik, dianya (mungkin) pake kalkulus diskrit hehehehe. wis gak usah direken lah :D&lt;/em&gt; yo ngono iku lek menkominfo ga sinau bareng karo sampeyan
alid abdul duh duh duh...
mbok yao jarno ae po&#039;o... sak karepe seng gawe pilem...
grrrrrrr kakean polah pancene kominfo...
&lt;em&gt;iyo, iku kominfo pancen karepe dewe&lt;/em&gt;
&lt;blockquote&gt;tapi bro kudu tetep repot sinau
kabeh wong ngerti Web Forgery iku opo, masiyo wis sinau Inggris ning sekola. nek iso digawe gampang opo&#039;o ko digawe susah ngakses internet sing aman?&lt;/em&gt; duh duh duh…
mbok yao jarno ae po’o… sak karepe seng gawe pilem…
iyo, iku kominfo pancen karepe dewe
tapi bro kudu tetep repot sinau inggris,,, penting ikuloh…
sinau inggris puenting tenan paklik, tapi kan gak kabeh wong ngerti Web Forgery iku opo, masiyo wis sinau Inggris ning sekola. nek iso digawe gampang opo’o ko digawe susah ngakses internet sing aman?
aku tresna karo kowe yayi… kedia  pasti seneng n ngakak abos
Lha sidane mulihe numpak apa jam wayah semono? Nek mbengi sisan ana bis kang menyang jawa timuran, to?  Sukmben Prameks-e muga2 ana sing wayah wengi, kaya KRL jabotabek, jam 22.00-an. :-)
sidane numpak bis Surabaya-nan, Kang. muga-muga, besok-besok
/blt/ Lha sidane mulihe numpak apa jam wayah semono? Nek mbengi sisan ana bis kang menyang jawa timuran, to? Sukmben Prameks-e muga2 ana sing wayah wengi, kaya KRL jabotabek, jam 22.00-an.
25 Desember 2010 08:01 | dibaca 37 kali
jual aksesoris cantik unggulan jual aksesoris cantik unggulan jual aksesoris cantik unggulanjual aksesoris cantik unggulanjual aksesoris cantik unggulanjual aksesoris cantik unggulanjual aksesoris cantik unggulan jual aksesoris cantik unggulanjual aksesoris cantik unggulan jual aksesoris cantik unggulan
gambar cewek perawan photo gadis perawan video bokep cewek perawan diperkosa
diguyoni..lah cuma lulusan SD, olih tampang nge tok, krn wajahe lumayan ayu nggo ukuran wong brebes..apamaning bojone ketua DPC PDI P brebes mantan bupati
karnoto@25-01-2012 10:05 | tanjung - 110.137.84.201
pasangna dadi wakile kolonele pasti dipilihe. sing siji bagus wadone ayu. pasti
apa lah Riz, aku tak nak ibu aku sedih. Lagipun aku tak kisah.” “Zam..kau ni…..” “Aku ok, lagipun aku sayang dekat
gitu..huehuehue.. seneng deh.. menok bisa nonton pilem bagus ama temen2..kejadian langka..soalnya kalo nonton pilem bagus pasti ama iyudh..kalo pilemnya iyudh gag suka baru ama temen2...si iyudh gag mau sih diajakin nonton bareng temen2quwh..
Asal muasale wong jowo ngarani pohong (singkong)
wong liyo?, amalku karo sampean kabeh sing selama iki, wis yakin diterimo Gusti ALLOOH ta???
Aku sampean kabeh nang ndunyo iki bukan Pengadil gawe wong liyo…
Pun cukup ngggiehh… pun geger mawon…Nggeeh..
SING SENENG NONTOK AKU SAMPEAN KABEH NGOTOT-NGOTOTAN, EKER-EKERAN, ILOK-ILOKAN….HEH !
OPO SETAN GAK NGGUYU THOK AEE, NONTOK AKU SAMPEAN KABEH, GAK ATEK DIGUDO LHO! WIS MUNGSUH-MUNGSUHAN, PADAHAL MUNGSUH SING SAK TEMENE IKU YOO SYETAN IKU…
OPO NGGAK KETIPU SYETAN AWAK DEWE IKI…HEH !
“LAA TAGHURRONNAKA BILLAAHIL GHORUUR !!”
AYO JAWABEN KELAWAN ATIMU, OJO NGANGGO NAFSUMU !
pada Oktober 22, 2009 pada 12:47 am | Balas heri h
yang mana yang NAFSU ya…(bingung)???
pada Desember 20, 2009 pada 6:32 pm | Balas HAIDAR
wong tuwek gak oleh melu2 urusane cah nom…
wis ngobrol dewe wae… Sakperlune… sing nggedabrus ben nggedabrus karepe dewe… wong
kosumsi fino karo scoopy …? nggolek
gendheng to,, jd fitur yg macem2 sampe bentuk macem2 sampe
nek ra gelem jumatan yo sesok neng kuil, nek ragelem neh sok minggu neng grejo
byuh……kalo 50-an kpl ngandel lah(normal-used)…sayang cat-nya tipis…bar mudun dealer moro ning tukang cat…kon nge-clear ulang…..*keluhan
wingi karo beol saiki karo ngupil … cen nggilani tenan terong’i og
tp analisane manteb, wis gek ndang gawe
cacate, barang nek dienggo mesti rusak-e….pinter-pinter wae sing ngrawat ben awet…nek ra iso yo diruwat wae….
biasane kajine aseen sing tukang ngruwat…..
nek breket e thok, paling 25an ewu..
murah sek model saiki, breket+pancatane ra nganti 30..
ki meh ngecheck, koperasi ne lagi maintenance..
paan neh,,, yang mana neh,,,,,
aku wingi yo bar golek footstep vixion, pancatane thok.. @13ewu
Spiderman Theme, Suguhi Layar Ponselmu Dengan Aksi
HTC Theme, Yuk Rubah Tampilan Ponsel Nokia Ala Gadget HTC
Tagged gak nulis , gampang , kangen , kangen nulis , nulis
bangsa yang cerdas dan bertanggung jawab] jawaban : Kepada Anakku bendil ing-moyopodho Assalamu alaikum Wr. Wb. Suratmu wes tak tompo le. Kabar bapak lan simbokmu apik ing kene. semono ugo adek-adekmu. Awakmu ing kono lak yo sehat to? Bapak lan simbok nggor iso ndonga’ne. mugo awakmu iso-o dadi wong sing manpaati marang wong akeh. ojo dadi wong sing ngrupekake liyan. Bapak lan simbok njalok awakmu nek dadi pamong ojo nggor mikir awake dewe. mlipiro! deloken rakyatmu! endi sing kurang, bantunen! endi rabener, lurusno! dadio pemimpin koyo sayyidina umar, ora bakal mangan nek rakyate sek ono sing keluwen. Sinau babakan ndonyo iku penting nanging luwih penting sinau babakan agomo. Ilmu iku penting nanging moral luwih penting. bondo iku penting nanging sejahtera luwih penting. Sakmene wae…,
jangkrikk!! ngene ae view ne sampe 100rbu.
koyo gak ono kerjaan liyane ae..
keminggris pisan cok laura iku. aku yo isok le...
Men 2 -- Wong Lanang Saru BangetCheaper by the Dozen -- Tuku Selusin Luwih MurahPaycheck -- KasbonIndependence Day -- PitulasanThe Day After
anggi yg pengen dsini, udah sok-sok an betah, tp klo anggi bilang ga betah dsinii
"ing ngarsa sungtulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani ".
cocog tenan kihh. karo lagu ne hehehhehe lemes2 ngacengi ehhehehe
tarikkkkkkkkkk..trussss nganthi bokonge lempoh yuuuuuuuu...wes jan ayu2 kok marai greng...aeee maju trus sanjaya sip kok
soko nglebak city munggur mojogedang.kanggo konco2 kabeh nggo
karper boten    miniatuur boten    Opblaasbare boten    radio    rubber boten
Ewako makassar.. Bangkik padang.. Sampunang lali nggih,? suksma.. Kangen suara2 itu..
ngawur ya? masak vivi ama lu ga ketemuan 2 taun? . brarti lu sma klas1 dong.??? katanya lu kerja?? esmuud lageh…esmud kok nulis crita ga becus…ahahahhahah…kayaknya ngarang neh…cicicicicic….tapi, jalan critanya bagus, 2 some…wkwkwkwk
wa 100 CM kontol Q klo mao mati loooooooooooooooooooooo \
kucing lucu , kucing gendut , kucing gemuk , gambar kucing lucu , kucing , foto kucing lucu , gambar kucing gemuk , babi lucu ,
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - K...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - I...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - G...
Pham, Kana Maniwa, Wong Wen Kai, Reshveen Rajendran, Chonsen Mok, Wong Yan Chi, Me and Wong Yoon Cherng
dha: Smtr 2 bab piro ? 10 sih ,yo seko bab 10 "
Uwes niat RT@Fiittaaw: niat lee ah RT "@jeje_myelinndha: Bab keri
“Sakbeja-bejane wong waras, isih luwih beja wong edan
Liat sebentar ajah aku udah cekakak-cekikik..waduh kayaknya wajib nonton nih…
Wong Kam Fung & Wong Kam Fu
Wong Kam Fung memang mirip dengan Wong Kam Fu,
dinagembul: nganti iso tabalangke]ning bathukmu s_ratnawidowati: tamengggggggg!!!! mitnait: huehehehehhe
kok barusan ngirim email eror ya dinagembul: muncul kalimat aneh mitnait: jeruk 1 kg tak jual 12rb d dinagembul: "entah mengapa" server kami
burung. Hehe ana ana bae Syukuran lan kirim doa dumateng almarhum Hamugiyo ingkang
"Nek lanang iku, wis to ora ngerti atur-
Acara SEKOlahQ suKSEs* hoi smuanya loe taw g seCH........???Acara nonton bareng disekolahQ RAME BGT pokonya seru abies sECH....!!!SPIDERMAN-3 rame,,,keren,,,seru,,,pokonya Kalau g nonton
yah? By: tikabanget # Pakdhe Mbilung :
”Opoko sampeyan iku mbah, wong awake ketok tahes kok athik perikso.” takok dokter Bunali. ”Ngene lho dok, umurku iki wis 80 lha bojoku iki wis kewut pisan umure 75. Aku pingin takok opo sik oleh tah aku ambek bojoku iki main koyok manten anyar ?” takok Wonokairun ambek isin-isin. ”Lho lek sampeyan gak onok penyakit yo aman-aman ae. ” jare doktere. ”Wah tepak lek ngono, cumak cik tambah mantep, tulung aku ambek bojoku diperikso. Lha terus mumpung ndhik kene, aku tak main ambek bojoku nang kamar praktek sampeyan. Tulung dipantau mbok menowo onok opo-opo.” Jare Wonokairun. Batine Bunali, sak umur-umur lagek iki ono pasien njaluk sing aneh koyok ngene. Tapi wong jenenge dokter akhire panjaluke Wonokairun dituruti, mari jantunge diperikso, wong loro iku main tutupan layar. Lha Bunali ngenteni jogo-jogo lek misale wong loro iku gak kuat terus jantungen. Mari oleh rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguyangguyu. ”Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. ”Wis mbah, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.” ”Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun. ”Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline sehat.” Jare Bunali. Mari ngono arek loro iku pamitan mulih. Seminggu maneh, wong loro iku teko maneh nang dokter Bunali. Persis koyok seminggu kepungkur, njaluk diperikso jantunge, mari ngono njaluk dipantau pas main. Bunali yo nuruti ae wong pancen
rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu. ”Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. ”Lak wis tak kandani, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.” ”Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun. ”Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline sehat.” Jare Bunali. Mari ngono arek loro iku pamitan mulih. Seminggu maneh, wong loro iku teko
jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. ”Koyok minggu wingi, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.” ”Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun. ”Sik tah mbah, aku katene takok. Sampeyan lak wis tak kandani lek sampeyan iku sehat, laopo bolak-balik teko rene ngongkon aku mentelengi sampeyan main. Masio elek, aku iki dokter rek !!, dhudhuk wasit smack down.” Bunali mulai purik. ”Ngene lho dok, aku iki wis muteri sak Suroboyo, Mbenjeng, Balungbendo, Ndhiwek sampek Peterongan. Gak onok sewa kamar sing
bengi Muntiyadi mulih numpak taksi. Timbangane sepi, Muntiyadi njawil supir taksine kate ngejak ngobrol. Pas dijawil dhadhak supir taksine kuaget setengah mati. Saking
sidho nubruk. Muntiyadi ambek supire podho pucete gak isok ambekan. Pas wis tenang, Muntiyadi njaluk sepuro ambek takon nang supire opoko dijawil ae kok kuaget. Jare supire ”Ngene lho cak, aku sik tas pertama kali iki nyupir taksi, lha sampeyan iku yo penumpangku sing pertama pisan.” Muntiyadi bingung ”Lho mbiyen sampeyan kerjone opo, kok isok sampek kagetan koyok ngene ?” ”Aku mbiyen yo nyupir pisan” jare supir taksine. ”Supir praoto tah ?” takok Muntiyadi. ”Supir montor jenasah . .”
Montor.” jare Sablah. Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur nang tambak. Masalae tambake isine dhudhuk iwak tapi boyo, nyambik, bajul lan sak panunggalane. Mergo gak onok sing wani njegur, hadiae digenti dhadhi montor kijang anyar. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur mergo merinding ndhelok boyone guedhe-guedhe mangap kabeh. Akhire ambek Sabalah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah sak isine. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Muntiyadi njegur nang tambak. Penontone keplok-keplok kabeh ndhelok Muntiyadi gelut ambek boyo. Kiro-kiro wis sak jam, akhire Muntiyadi tampil sebagai pemenang. Cumak yo ngono, awake dhedhel kuabeh. Wis mari ambekan, Sablah marani arep nyerahno hadiae, tapi Muntiyadi nolak. ”Yo wis tak tambahi dhuwik limangatus juta”jare Sablah, tapiMuntiyadi tetep nolak. ”Tak tambahi mas-masan sak kilo” jare Sablah maneh, Muntiyadi tetep gak gelem. ”Wis ngene ae, awakmu njaluk opo ae, tak turuti” jare Sablah gak gelem kalah. ”Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau
Sore-sore onok cewek SPG teko nawakno panci nang omahe Wonokairun. ”Kulo nuwun. ” jare cewek iku ambek nyepot sandal. ”Oo monggo, monggo pinarak. ”jare Wonokairun. ”Nuwun sewu pak, ibu wonten Pak ?” takok ceweke. ”Waduh bojoku gak ndhik omah ndhuk ” jare Wonokairun. ”Yen ngoten, kulo ngerantos mawon ” jare ceweke maneh. ”Lho monggo. Anggepen koyok omah dhewe ndhuk ” jare Wonokairun ambek ngejak cewek iku mau mlebu ruang tamu. Mari ngono tamune ditinggal ngetren dhoro. Pas Wonokairun mulih, tibake cewek iku sing lungguh nang ruang tamu. Ketokane cewek iku wis kuesel ngenteni kudhu ngamuk ae. ”Ibu teng pundhi to Pak ?” takok cewek SPG iku. ”Bojoku lungo nang kuburan ndhuk” jare Wonokairun. ”Jam pinten mangke kondure ?” takok cewek iku maneh. ”Waduh gak weruh aku ndhuk. Wis onok limolas taun durung tau mulih"
lha iyo sampeyan bolak-balik liwat ngarep omahku kok gak
lha iyo sampeyan bolak-balik liwat ngarep omahku kok gak mampir By: Anang kapan2 mampir ah... kapan2 mampir ah… By: aprikot aku lum prnh ke malang :( aku lum prnh ke malang By: kenny wah enak ya deket sawah, mata mesti ijo terus wah enak ya deket sawah, mata mesti ijo terus By: ichaAwe wah mau dong mas ke malang...dijamu bakwan malang yah ....aku
tibakno sampeyan iki asli ngalam tho :D tibakno sampeyan iki asli
aku asli wong Donorejo,umahku cedak gunung kelir
Ponorogo pake motor tuh Cewek hahaha
ciwir Reply: Januari 27th, 2009 at 10:16
wah jan dadi panas aku.., aku bakal menyang gunung kelir
Eit … nulis-nulis, pengakhiran (epilog)
*aku ora iso mbayangke, entek duit piro kanggo nyambut peserta ziarah kae kang!… lemah teles, Gusti Allah sing mbales…*
October 31, 2009 at 8:33 pm
gadhahane jenengan sampun kulo pasang ten dhuwur dewe jee… nek gen kulo ten pundi ngehh .. hehe
October 31, 2009 at 8:36 pm
oo.. nggehhh sampun..pun kulo delok.. matur nuwun..
Ngaturaken sugeng siang, dugi ten situse panjenengan malih mas nyuwun pencerahan kalian ngecek warta ingkang paling anyar matur suwun…
sopir paling favorit di Continental dulu. Langsung saja aku sapa. “Pak Waluyo dulu di Continental ya ?”.
“OOaalah Pak, Njenengan dulu yang bawa Conti Nissan CB Kaca-Kaca toh ?”
“Nggih mas.., njenengan kok
Dipl.-Ing. Joachim Sturmhoefel  Dipl.-Ing. Christian Sturmhoefel  Dipl.-Ing. Rainer Ellerbrake  Dipl.-Ing. Peter
Punika syarah do’a kanjul ngaras yoiku sekawiwitane qur’an tumeko wekas telung puluh juz.
(Syarah do’a kanjul ngaras
lyric ) Astaghfirullah Rabbalbarayaa Astaghfirullah minalkhathaayaa        Ya allah gusti, nyuwun pangaksami Sampun dangu kulo, ninggalke agami Infak shodaqah, lan kitab suci Nyuwun
allah gusti, kang ndamel jagat Kathah bilahi, kawulo sambat Punomo coba, punopo laknat Istighatsah lan maos shalawat
Astaghfirullah minalkhothayaa Ya allah gusti, kang moho tartil Paringo imam, jujur lan adil Negoro aman, songko wong jahil Agomo adoh, akale kancil
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanit a, pusat di www.nandhutakseso
b. Asma kula parmin (kromo inggil)
2. a. Griya kula teng suroboyo (kromo madya)
b. Dalem kula teng suroboyo (kromo inggil)
3. a. Kula tumut bapak teng peken (kromo madya)
b. Kula ndhere bapak teng peken (kromo inggil)
Monggo nek meh melu “ “ lho kok boso jowo tho pak “ “ lha wong kene, ngomong jowo kabeh
pak,.. trus nate kondur njawi “ “ Wis telu generasi luwih “.. “ Sering tindak njawi , pinten putranipun pak “. “ nang kene ngomong boso jowo, tapi ojo boso, bioso wae “ “ Nyuwun sewu, wong sampun biasa, kulo manawi kalian tiang sepuh, nggih boso pak “ “ wis lah malah ora ngerti, mas “ Aku Cuma
Pak Nyuwun sewu, menawi Gua Lawa teng pundi pak,.. “,.. “ Teras mawon, tasih tebiihhh, mangke kantor polisi karang reja belok kiri, mriku pun celak ,. Jawab Pak Tukang Becak penunggu langganan. Akhirnya aku temui petunjuk Owabong, 2 km,.. Owabong 1 Km,…. Lhoooo,…
alias umur wis munggah sweetdak, ilmune ganti 'ngelmu kasampurnan'. yoiku nggolek dalan padang.... amit2 ojo ngantek ono ing umur2 semene isih nekuni ngelmu kasmaraan terus. woouu donya biso kuwalik. bisa2 malah menambah dosa yang
saking tlatah jaban rangkah. kawulo sampun ngabdi 33 warso dereng nate pikantuk bintang lo ki. ha inggih pokokipun sedaya pun sukuri kemawon. tiyang jawi puniko panggenanipun nrimah. sopo nrimo luhur wekasanne.
kaki bethara indra: lamun pakenira arsa lintang iki gya tampanana ulun sukani lintang tumpuk pitu mara enggal
inggih romo kanjeng begawan. sak lintang2ipun kawulo tampi, kawulo petelaken ing jojo mugi
nonton Pandji aja terus balik.” ”Oh.. kamu kok enggak SMS aku, sih? Eh, lagian percuma ding, aku kan dateng sama Marsya udah malem gitu. Enggak bakal ketemu juga.” ”Tuh kan...” ”Guys, what’s with the aku-kamu thing, ya?”
Anakku sing ayu... dhewe... mbesok pinter sekolahe.. yen wes biso nyambut gawe.... kudu mlaku sakbenere....
Cup menengo ngger anakku....... ojo pijer nangis wae....
Anakku sing ayu dhewe.... mbesok pinter.. sekolahe....
Cup menengo ngger anakku.... sing tansah tak domo-domo
Dadio satrio tomo... labuh marang nuso bongso...
Inggal menengo anakku.... welaso marang ibumu....
Didawuhi kudu nggugu..... ...... biso nggawe.... mareming atiku....
Adoh dununging Bapakmu... ngayahi kewajiban luhur...
[PangYa] Kooh Odekake set
purple rain aku pasti bangun tiap malem, tapi nggak sholat, ngaji ato dzikir, di depan pc ^^ aku pasti bangun tiap malem, tapi nggak sholat, ngaji ato dzikir, di depan pc ^^
Taken: Monday Aug 9 21:45:04 CDT 2010
Sayang aku ora kenal. Nek aku kenal deweke, sampeyan sisan tak kenalke.
> ‪Rodeway Inn & Suites of Nampa‬
‪‪Rodeway Inn & Suites of Nampa‬‬
‪Rodeway Inn & Suites of Nampa‬
sok) aktip.. Iya lah, sopo sing ndak mau barang gartisan?? Wkwkwkwkw... Lumayan dapet banyak.. Sayang cuma voucher makan ama belanja gitu deh... yah banyak yang gak kepake lah... secara, aku di Jogja cuman 2 hareee.. Wkwkwkwk... Okeh
bener Dolanan Yuk pro konco dolanan ning joborembulane sing awe-awengajak siro ojo podo turu sore...
Sapa Kangen “Piye Is, kowe isih
“Gendhuk, Thole ora usah Simbok kudu njlentrehake kareben kowe kabeh padha ngerti, nanging mbesuk awakmu gedhe mesthi kelingan apa sing dilakoni Simbokmu iki…”
***”Gendhuk n Thole tidak usah Ibumu
akeh koyo saiki sing dodolan sij titik jaman cilikaku kae sing dadi langganan nggone sotone pak roso, sotone enak tenan, nggawe mangkok cilik rasane pingin imbuh ae saiki sotone pak embuh ning ngndhi, wonge koyo’ane wis ra dodolan maneh tapi saiki bakul soto wis tambah akeh, dadi akeh pilihane terserah mau pilih yang mana jaya terus kediri, maju terus indonesia!!!!
aku wong dukuh dulu sekolah di SMP PGRI Ngadiluwih lulus Tahun 1987, saiki lagi golek sego neng
banget aku cuma 1 x setahun makan di sana
aku juga wong kediti tapi sayang mung iso mulih 1 x setahun. larang bangut ongkose bos
asalku ko cendono lulusan kanigoro karo SMEAN kdr, tp wis suwi ra mangan soto kediri. Sing tak kangeni rujak ulek, sego tumpang campur pecel lawoh tempe goreng karo payek weh enak tenan. Enthek rong pelang ora kroso………… lek bakso neng kene akeh wong bakul, tp rasane ra podo karo neng KEDIRI. tp boleh lah makan bakso di malaysia ja ada. arep gawe sego tumpang rasane ra podo la wong………..
kecamatan sing no kediri,,,jadi kepingin mulih,,,malah pingin nangis,,,ki,,,kangen kabeh sing no
Welly dukuh elor dalan yo daleme pak pramono,piye kabare saiki ndik endi..? salam teko cah branggahan yo ?…..koncomu dulin biyen waktu SMP.
@Udin:sing kakehen bekicot ki lak sampean.. stadion wis dadi ngono
coro njowo wae yoo,paling banter yo nasional...angger liane sing marai mang dadak nganggo translasi ki lho,marakke mumet.
penake ki ngopi ireng kwenthel terus udud ambe ungkang-ungkang sikil ambe mikir sekake ki ngko nglethak jaran tedas po ora yo
sakjane aku ki isin...lawong cah lagi wingi sore kok malah dadi wong tuwo ki lho,yo wis lah...resiko anak mbarep tur lanang...yoh,ta
wingi sore… sak dowo-dowone lurung, isih kalah dowo karo gurung By: lafea hmmm... *lagi baca-baca buku tukang kompor* :p hmmm… *lagi baca-baca buku tukang kompor* :p
nuwun, Kang.. ^:)^ Matur nuwun, Kang.. ^:)^ By: kyai slamet enak disawang tur enteng! :D enak disawang tur enteng!
Desember 31, 2008 in sanes | by mtamim
Sugeng Warsa Enggal 1 Muharram 1430 Hijriyyah, 1 Januari 2009 Masehi lan 1 Suro 1942 Saka.
Mugi wonten ing warsa enggal punika kita saged pinanggih karaharjan, tansah pikantuk karahmatan saking Gusti ingkang murbeing jagad.
Sugeng warsa Enggal,nyuwun tulung artosanipun nopo ?
Tu cewek lagi asyik nonton film seru , jadi nanggung mau jawab sms kamu. Solusinya: jadi cowok yang ngerti situsi dong,
melewati turunan yg amat terjal.... Tukang cendol : Bang, bang, bang,...... pelan2 dong! Direm bang, direm....!!! (sambil ketakutan dan pucat) Tukang becak : Wong... bayar cuma GOPEK kok, minta pake REM, ora sudi aku... (balaz si tukang becak)
ngn sepupu aku...hampeh tol...tiap2 mlm nangis nk mak aku...huhuhuhu...pas tu bila kontrak aku ngn mak tam aku dh hbs aku trus balik umah aku kt kg.
aku tuh, dateng gak jenk ?durung lulus kok
Indonesia. Bocah bocah ing arane Jogja Hiphop Foundation (JHF) iso ngrubah boso Jowo sing rodo redup dadi beken digabungke ing lagu hiphop.
Critone, diwiwiti soko acara-acara cilik koyoto Hip Hop Reunion lan Angkringan Hip Hop, bocah-bocah JHF iso ngenalke lagu-lagu cipta’ane dewe. Musik sing digowo rodo unik, nyampurke boso Jowo karo
JHF iki anggotane Marzuki Mohammad, Anto Gantas, Lukman, Balands. Iki video sing lagi populer, Jogja Istimewa .
#ArekSuroboyo lek tukaran mesti ngomong “awas kon yo, delok’en molehmu” <– lapo? Ditraktir mangan ta?
#ArekSuroboyo Lek onok wedok’an ayu, endel, langsung dikomen “mboook, mentolo tak gowo moleh ae” -_-’ Lanjutke maos »
Cilikane Mat Pithi, wis ketok nek calon arek mbeling. Kira-kira umur 5, durung sunat. Nek nguyuh, wong pancen ‘kupluk’-e manuk-e jik durung disunat, iyo ae nek nguyuh mesti pating plencar gak karu-karuwan. Kathik nek nguyuh sak enggon-enggon, dadi yo nggarahi pesing kabeh.
“Tak warahi nek nguyuh sing tepak, yo. Rungokno urut-urutane. Lanjutke maos »
Mbah lanang sak iki jik lara. Eling-eling pas mbah wedok mati mbiyen.
Suwe wong-wong mau padha sedih-sedihan, embuh temenan tak githokan. Lanjutke maos »
Murid TK (kok ngemut lampu teplok)
Isuk kuwi Bu Marti guru TK ning Ngaglik, Sleman, Yogyakarta lagi ngajar ning kelase.
Pinteeeeeeeeeeeeeeer..jare bu Marti. Lanjutke maos »
Ono’ arek enom kemlinthi banget… senengane lek numpak montor mesthi ngebut… opo maneh saiki montore ganti RX-King sik anyar kinyis-kinyis… Leh numpak koyo cak Doohan… wis ta lah… pokoke gaya temen… kemethak ngono kae lah…
Critane pas bengi-2… lagi enak-2e ngebut (lha iyo… opo se enake ngebut…) ngerti-2 ono wong wedok tuwek nyebrang dalan… langsung ae arek iku mau ngerem ndadak… ciii..ittt… ittt… (ojo’ ditambahi ‘il’ yo..) Lanjutke maos »
Ono wong lanang pengen belajar Facebookan, trus dekne ora ngerti arep ngopo. Mangkane dekne SMS koncone wedok arep takok ben ngajari Facebook. Isi SMS kurang luwihe koyo ngene :
maya: sippp, buka en, browser firefox, nek ga ngono internet explorer…
mr X: browser ki opo?
maya: klik menu start trus golekono tulisane
jeroan, ndadak pengen nyantai. Langsung wae muter lagu-lagu campursari. Tak rungok’ke sajane campursari kang aran Resepsi kok yo kepenak. Golek ing youtube.com ndadak nemu vidione. Yo wis, kuwi ngono karaoke, dadi ono teks lagune. Tak tulis wae, sopo ngerti ono konco-konco ing kene pengen nyanyi sisan.
Iki lirik campursari Resepsi . Sing nyanyi kuwi Waljinah, ananging nemu vidione si mbak Nurhana. Yo wes, ra popo lah. Lanjutke maos »
Kawulo Bagus BakulWeb.Com Telp: 0361-8515900 0361-8515800 08123676861 Fax: 0361-244737 Kantor BakulWeb.Com Jl. Narakusuma 11
reActivation my Blog he, berkat temen-temen blogger nggersik nich jadi pengen ngaktivin blog gw lagi, key !!! Nyoba aja bikin posting diBlog sapa tau lupa eh
Asik ya ke dolo @Atyk: wuih bisnisgirl berati
wis 21 th ora wero ds besuki pancen apek tenan,kudu balik menyang
Shuchi | Golok Dhadha | Nil Rong | Shuchi - Golok Dhadha | Shuchi - Nil Rong
Bangla Song Shuchi | Bangla Music Shuchi Nil Rong | Bangla MP3 Shuchi |
Bangla Song Shuchi Nil Rong | Bangla Music Shuchi Nil Rong | Bangla MP3 Shuchi Nil Rong |
Bangla Song Shuchi Golok Dhadha | Bangla Music Shuchi Golok Dhadha | Bangla MP3 Shuchi Golok Dhadha
Shuchi Nil Rong. Bangla MP3 Shuchi Nil Rong, Shuchi Golok Dhadha
Dhadha, Bangla MP3 Nil Rong, Shuchi, Golok Dhadha, Nil Rong, Shuchi Golok Dhadha Nil Rong, Bangla
Category: News   'Patinget Rahina Tumpek Landep' , ( Ida Sang Hyang Widhi Wasa ) , Drs. I Wayan Gatra , M.Si , Tumpek Landep 15/8
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Hanacaraka"
Tedahaken éwah-éwahan pungkasan 50 | 100 | 250 | 500 ing 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dinten pungkasan punika. Singidaken suntingan sakedhik | Tedahaken bot | Singidaken panganggo anonim | Singidaken panganggé mlebet log | Singidaken suntingan kula Sapunika nedahaken éwah-éwahan wiwit tanggal 28 Mei 2012 13.33
(bènten | sajarah ) . . Rontal ‎; 04.51 . . (0) ‎ . . ‎Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ‎ (sithik waé)
(bènten | sajarah ) . . Rontal ‎; 04.28 . . (+6) ‎ . . ‎JV0149Bustan (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . s Rontal ‎; 01.20 . . (+31) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (menambah Kategori:Sastra Indonésia (HotCat ))
(bènten | sajarah ) . . s Kinanthi ‎; 15.52 . . (0) ‎ . . ‎Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ‎ (typo)
(bènten | sajarah ) . . Kinanthi ‎; 08.51 . . (+128) ‎ . . ‎JV06Imam Maskur Rahmat (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Tuladha liya: )
(bènten | sajarah ) . . Basa Sangskreta ‎; 13.50 . . (-18) ‎ . . ‎103.10.64.6 (pirembagan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Basa Sangskreta ‎; 13.47 . . (-10) ‎ . . ‎103.10.64.6 (pirembagan ) ‎ (→ ‎Sistém panulisan: )
(bènten | sajarah ) . . Basa Sangskreta ‎; 13.46 . . (-18) ‎ . . ‎103.10.64.6 (pirembagan ) ‎ (→ ‎Basa Wéda: )
(bènten | sajarah ) . . Dluwang ‎; 16.18 . . (+2) ‎ . . ‎JV01078ILMANIEZ (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Sajarah: )
(bènten | sajarah ) . . Basa Sasak ‎; 15.53 . . (+34) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (+navbox basa daerah)
(bènten | sajarah ) . . Basa Sundha ‎; 15.52 . . (+34) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Uga pirsanana: +navbox basa daerah )
(bènten | sajarah ) . . Basa Madura ‎; 15.51 . . (+33) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Rupa-rupaning Basa Madhura: +navbox basa daerah )
(bènten | sajarah ) . . Basa Bali ‎; 15.49 . . (+32) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Uga Pirsani: +navbox basa daerah )
(bènten | sajarah ) . . Basa Melayu ‎; 15.47 . . (+33) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (+navbox basa daerah)
(bènten | sajarah ) . . Cithakan:Éropah ‎; 04.15 . . (+17) ‎ . . ‎Mahali syarifuddin (pirembagan | sumbangan ) ‎
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Inggris "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Innsbruck"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Innsbruck "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Internèt"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Internèt "
(bènten | sajarah ) . . Cithakan:Indonésia ‎; 04.33 . . (-1) ‎ . . ‎Mahali syarifuddin (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Cithakan:Provinsi ing Indonésia ‎; 04.31 . . (-36) ‎ . . ‎Mahali syarifuddin (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Cithakan:Provinsi ing Indonésia ‎; 04.31 . . (+80) ‎ . . ‎Mahali syarifuddin (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Basa Betawi ‎; 15.50 . . (+34) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (+navbox basa daerah)
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Jan Willem Janssens"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Jasło"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Jasło "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Jawa Tengah"
(bènten | sajarah ) . . Candhi ‎; 08.08 . . (+392) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Blora ‎; 16.37 . . (+3) ‎ . . ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Panganan Khas Blora: )
(bènten | sajarah ) . . Candhi Barabudhur ‎; 10.03 . . (+9) ‎ . . ‎JV0149Bustan (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Taun Madeg: )
(bènten | sajarah ) . . Candhi Barabudhur ‎; 07.48 . . (+15) ‎ . . ‎JV06Doni Dwi Hartanto (pirembagan | sumbangan ) ‎ (koreksi tembung)
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Blora ‎; 16.12 . . (+3) ‎ . . ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Kasenian: )
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Blora ‎; 16.03 . . (+4) ‎ . . ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Pertambangan: )
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Blora ‎; 15.58 . . (0) ‎ . . ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Wates Administratif: )
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Blora ‎; 15.55 . . (+1) ‎ . . ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Pertambangan: )
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Blora ‎; 15.48 . . (+2) ‎ . . ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Blora ‎; 15.43 . . (+7) ‎ . . ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Blora ‎; 15.31 . . (+1) ‎ . . ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Kebumèn ‎; 14.56 . . (+802) ‎ . . ‎JV06Leni Tri Yulianingsih (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Nyunting Artikel)
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Kebumèn ‎; 09.22 . . (-18) ‎ . . ‎JV06Leni Tri Yulianingsih (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Nyunting Nama Bupati lan Wakilipun )
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Kebumèn ‎; 09.18 . . (+13) ‎ . . ‎JV06Leni Tri Yulianingsih (pirembagan | sumbangan ) ‎ (←Mbatalaké revisi 671600 déning JV06Leni Tri Yulianingsih (Dhiskusi ))
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Kebumèn ‎; 09.17 . . (-13) ‎ . . ‎JV06Leni Tri Yulianingsih (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Nyunting Nama Bupati lan Wakil Bupati)
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Pathi ‎; 09.01 . . (+8) ‎ . . ‎JV06Amalia Nurul Fathonaty (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Pathi ‎; 08.59 . . (-1) ‎ . . ‎JV06Amalia Nurul Fathonaty (pirembagan | sumbangan ) ‎ (ngowahi)
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Kebumèn ‎; 08.28 . . (+98) ‎ . . ‎JV06Imam Maskur Rahmat (pirembagan | sumbangan ) ‎ (←Mbatalaké revisi 671537 déning JV06Imam Maskur Rahmat (Dhiskusi ))
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Kebumèn ‎; 08.26 . . (-98) ‎ . . ‎JV06Imam Maskur Rahmat (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Kebumèn ‎; 08.17 . . (+110) ‎ . . ‎JV06Leni Tri Yulianingsih (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Nyunting Bahasanipun)
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Kebumèn ‎; 08.10 . . (+266) ‎ . . ‎JV06Leni Tri Yulianingsih (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Nambahi Sajarah Kabupaten Kebumen)
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Wanasaba ‎; 08.02 . . (+5) ‎ . . ‎JV06Asma Dzatin Nathaqain (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Geografis: )
(bènten | sajarah ) . . Cithakan:Provinsi ing
Basa Banyumasan ke Basa Jawa Banyumasan ‎(padha id)
(bènten | sajarah ) . . Rokok ‎; 13.49 . . (-5) ‎ . . ‎JV01098CHOIRON (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Kabupatèn Magelang ‎; 04.32 . . (0) ‎ . . ‎Jv06hervinne diarthaningtyas (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Pemerentahan: )
(bènten | sajarah ) . . Basa Indonésia ‎; 15.56 . . (+33) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Kamus: +navbox basa daerah )
(bènten | sajarah ) . . Basa Jawa ‎; 15.45 . . (+34) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Pranala jaba: +navbox )
(bènten | sajarah ) . . s Kabupatèn Purwareja ‎; 09.31 . . (+24) ‎ . . ‎Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ‎ (sithik)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Jean-François Champollion"
Tedahaken éwah-éwahan pungkasan 50 | 100 | 250 | 500 ing 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dinten pungkasan punika. Singidaken suntingan sakedhik | Tedahaken bot | Singidaken panganggo anonim | Singidaken panganggé mlebet log | Singidaken suntingan kula Sapunika nedahaken éwah-éwahan wiwit tanggal 28 Mei 2012 13.34
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Johann Sebastian Bach"
bekgrone sajakno biru dikompo karo ireng, mangkane ta sepia ben kesane ngadas tapi eman seeh nyesel aku apikan asline pancen --
‎JV06Amalia Nurul Fathonaty (pirembagan | sumbangan ) ‎ (gawe)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Kabupatèn "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kabupatèn Administrasi Kapuloan Seribu"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kabupatèn Klungkung"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kaca Utama"
(bènten | sajarah ) . . s Wikipedia:Kothak wedhi ‎; 02.55 . . (+669) ‎ . . ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Suntingan PL 05 SIGIT (dhiskusi ) dipunwangsulaken dhateng ing vèrsi pungkasan déning JV01237 Vania.N )
(bènten | sajarah ) . . Wikipedia:Kothak wedhi ‎; 02.53 . . (-669) ‎ . . ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) ‎ (←Mbatalaké revisi 674874 déning JV01237 Vania.N (Dhiskusi ))
(bènten | sajarah ) . . Wikipedia:Kothak wedhi ‎; 16.35 . . (+669) ‎ . . ‎JV01237 Vania.N (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Wikipedia:Warung Kopi ‎; 02.03 . . (+392) ‎ . . ‎Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Artikel mawa basa krama: bagéyan anyar )
(bènten | sajarah ) . . Kacilakan Sukhoi Superjet 100 ing Gunung Salak ‎; 08.32 . . (+2) ‎ . . ‎Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ‎ (bahasa Indonesia -> basa Jawa)
(bènten | sajarah ) . . Kacilakan Sukhoi Superjet 100 ing Gunung Salak ‎; 06.22 . . (+3) ‎ . . ‎Puryono (pirembagan | sumbangan ) ‎ (←Mbatalaké revisi 672285 déning 87.225.67.19 (Dhiskusi ))
(bènten | sajarah ) . . Wikipedia:Kothak wedhi ‎; 13.11 . . (-3.316) ‎ . . ‎Anggoro (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Ngothongaken kaca)
←Mbatalaké revisi 671579 déning 180.247.226.25 (Dhiskusi ))
(bènten | sajarah ) . . RMS Titanic ‎; 09.02 . . (-3.731) ‎ . . ‎180.247.226.25 (pirembagan ) ‎ (→ ‎Dimensi lan pengaturan: )
(bènten | sajarah ) . . Gunung Krakatau ‎; 06.30 . . (+3) ‎ . . ‎JV0149Bustan (pirembagan | sumbangan ) ‎
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Kaca_Utama "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kali Hai"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kamienna Góra"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Katarina saking Siena"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kategori:Bumi"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kategori:Jawa Tengah"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kategori:Kabupatèn Sumba Kulon"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kategori:Rintisan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Kategori:Rintisan "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Katulik"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Katulik "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kelurahan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Kelurahan "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kethèk"
(bènten | sajarah ) . . Basa Osing ‎; 15.51 . . (-5) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Kahanan Basa Using saiki lan variasine: +navbox basa daerah )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Kethèk "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kościerzyna"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Kutha Jayapura"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Lambang Poznań"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Lambang_Poznań "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Ludruk"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Ludruk "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Lwówek Śląski"
Tedahaken éwah-éwahan pungkasan 50 | 100 | 250 | 500 ing 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dinten pungkasan punika. Singidaken suntingan sakedhik | Tedahaken bot | Singidaken panganggo anonim | Singidaken panganggé mlebet log | Singidaken suntingan kula Sapunika nedahaken éwah-éwahan wiwit tanggal 28 Mei 2012 13.35
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Mèter"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Mèter "
siro kabeh marang tuntunan agomo sing isih asli tanpa ono tambahan utowo BID'AH.
Sakkabehing BID'AH kuwi sasar,sanadyan katon becik mungguhing manungso.
OJO NANGIS, 6.SUMBERWANGI, 7.WAYAH SURUP, 8.LANGIT BIRU, 9.SING ONO JODHO, 10.EMAK KUWALON, 11.GANDENGAN TANGAN, 12.MBREBES MILI, 13.ISUN LAMAREN, 14.MAK UCUK.
nek ngeneki jan wes gak betah neng ngomah
matane iji kabeh yen delok penyanyi semok.rono di bojo kabeh kuh.sapiku juga lemuh ndang bojoen
damput aku di jiwiti.....tapi biyen durong ayu ngene iki la saiki wiss jann meh lali aku... kek kek
nena swuaramu jan pinuk tenan ki,
Ana kidung rumeksa ing wengi, teguh hayu luputa ing lara, luputa bilahine kabeh, jim setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
cara menanggulangi banjir - cara penanggulangan banjir - tanda tanda banjir - tanda-tanda banjir - cara mengantisipasi banjir - upaya penanggulangan banjir - tindakan saat banjir - cara mencegah banjir - cara antisipasi banjir - cara penanggulangan bencana banjir -
Wakil Ketua:                         Dipl.-Inf. Wally A. Saleh
sing Along Volume 2(Mega) ISO
U-sing Along Volume 18 (Mega) ISO
U-sing Along GOLD 1 (Mega)
U-sing Along Volume 3 (Mega) ISO
NOREY 185116 ING Renault F1 Team R29 NEU&OVP CH-161
1 : 32 SCX ING renault F1 Team Art.63320
ING Renault F1 Team R29 2009 Showcar 1:43
Renault R27 ING Renault F1 2008 Test Jerez 15. Janu...
kabeh. Tak ajak ngguya ngguyu karo nyabu rek.. Nek wis sakaw kan aku sakit, yo dilarekno nyang r.s. Mengko aku yo kabur nyang omahe edi tansil dhulurku dewe.. Wong kabeh2 morale wis padha njeblug. Tak ka i duwit wis padha ijo
gua, kalo baru nonton cut nyak dien, jangan nonton ni film deh tor, ngaco bange.......
ckckckkk *geleng2 msh ttp gag prcaya* sangking
SOPYAN DEDI ANGGARA 3 Mei 2010 05:02
Medan yaaaaaaaaaaaaaaa horeeeeeeeeeeeeee pengen nonton! tapi nontonnya cuma kalo bisa ke backstage trus foto bareng Nidji biar gaya. boleh gak boleh gaaaaaaaaaaaak? btw Nidji punya fan base di Medan gak kaaaaaa? kok
Wong jowo sing ra jawani Aku Lair soko wongtuwo sing asli Jowo, jelas ndadekke aku duwe gelar wong jowo juga. Tapi yo masiyo ngono ora moro2 aku dadi wong jowo sing ngerti budaya jowo lan duwe tindak-tanduk layake wong jowo. Mergo iku ditentokke soko opo sing tak
kono aku nyobo ngerti dadi wong jowo. Tapi sakjane ngono aku iki ora pati paham karo budaya jowo. Aku iso nikmati yen aku dadi pengrawite sing main gending jowo iku. Tapi nek dikongkon ngrungokke gending jowo kanti tenanan... utowo misal wong tuwo ku ngobrol boso kromo inggil karo mbahku, aku bakalan blank (ra ngerti babar blaz, amergo bosone alus tenan) Aku dhewe ra ngerti, opo aku iki cukup njawani. Opo tindak-tandukku sedinane iku iso mewakili tindak-tanduke wong jowo, aku ra ngerti. Sing iso nilai yo wong liyo. Tapi tau ono uwong sing ora nyongko nek aku ini wong jowo, kok ngomonge rodo aneh campuran boso kasar lan aluse cuman setitik ?, jare ngono. Lha iyo, aku baru medok nek aku ngomong jowo, nek ngomong boso indonesa yo logate bedo ya ;) cuman kadang campuran logat suroboyoane metu campur jowo tengahan. Tapi aku dhewe ora pati ngreken, opo aku iki isih njawani opo ora. Mungkin mergo aku gedhe ning keluarga lan lingkungan sing ora ndadekke budaya jowo kromo sebagai pedoman sedina-dinane. Sing jelas, aku nek liwat ngarepe wong sing luwih tuwo aku tetep mbungkuk karo tangan mengisor. Njogo unggah ungguh lan sumeh marang tamu. Karo wong tuwo nek arep nuding nganggo jempol. Opo iku to sing diarani "njawani"?... Opo maneh aku pernah tinggal ning sumatra (medan) sekitar telu setengah taun an. Wis dadi tambah ra jawani maneh. he.he.he.. bohana mai.
aku kangen jogya, kangeeeeen buanget, pengen mangan gudeg, wah lagune marake trenyuh, sedih aku
wah aku yo ra reti je dab! pas lagu iki muncul aku sik cilik,
banget deh mana aus terus pengen es krim ga tau kenapa tiba tiba
asik deh . yaudah tu bocah ber4 ngabur entah kemana keempat,balik lagi ke kamar . ngakak bareng deh . sampe sampe honey star nya harumi abis dicomotin . yuko aja sampe guling guling di lantai , imbisil sampe nangis , ngakak gak
gambl ing dambling gambli8ng gamblign gamblung. Gamblung gamblingg gymbling gamblinv
@ryokha, itu sobbb.. om aciddd udah ngasih inponya.. monggo di pun kontak2, kadosipun sampean saget melu dolan2 bareng, sak durunge meh ono bahas acara kumpul2
Wong sing apik, hati ne mulio, mikir sing bening,
ngomong sing bener, nolong wong susah, sedekah  sing okeh dan ikhlas.
Orak nyusah ke wong lain, kerjo ne kenteng,
urep pe menyumbang, mati ne akeh wong kangen.
Mogo doso di ampuni Pengeran.. .::Bye-Bye Ijam::.
Ati::. Tombo Ati - traditional Javanese song
wit Paduka, Panebus, Gusti kula.
-kawula kesandhung sarta dhawah karana lungkrah sulayah
”Pirang bungkus, Ma? lha endi dhuwite? sisan tuku lawuh ora?? opo
lha nek ora mikir rak yo mati tho.. ojo dhisik ma, aku rung madhang ki...” (
Wonten limang perkawis kesusu ingkang dipun parengaken dening Islam: 1. Kesusu nyuguh tamu (menjamu tamu) 2. Kesusu nyaor utang (membayar hutang) 3. Kesusu ngabekke anak wadon (
area) *4 "tobat kuwi ojo nunggu tuwo sopo ngerti umure ra dowo tobat kuwi ojo nunggu sugih sopo ngerti
quwata Ila billahil 'aliyil 'adhim Urip kudu sing ati ati Amal becik do dilakoni Golek ridhane kang moho suci Neng akherat bakale mukti Karcis swargo kuwi murah Neng akeh sing podo wegah Karcis neroko kuwi larang Sing seneng kok pirang-pirang Urip saiki kudu waspodo Godaane werno-werno Halal haram ra pati cetho Salah pilih bakal ciloko Werkudoro gambare wayang Gatotkoco iso mabur Ayo konco do sembahyang bakal slamet neng ngalam kubur
Eling siro kang sak nyoto Rukune Islam kang limo Kang sepisan moco sahadat Tekatno lan ngucap siro Kaping pindo iku sholat Ono ing fardu kang limo Kaping telu aweh zakat Lamun siro sugih bondo Kaping papa iku poso Ono ing wulan romadhon Kaping limo ziaroh haji Aneng Mekah lamun kuoso Lan malih rukune Iman Yoiku enem perkoro Kang sepisan imano siro Ing Alloh Pangeran kito Kaping pindho imano siro Ing malaekate Gusti Alloh Kaping telu imano siro Sekehing kitabe Alloh Kaping papat imano siro Ing utusane Pangeran kito Kaping limo imano siro Dino kiamat mesti ono Kaping enem imano siro Ing pepesthening Gusti Alloh Olo becik iku nyoto Kersaning Pangeran kito Lan malih rukune wudlu Yoiku enem perkoro Kang sepisan niat kelawan ati Kaping pindho masuh rai Kaping telu masuh astane loro Kaping papat ngusap sirah Kaping limo masuh sukune loro Kaping enem iku tertib Eling-eling siro manungso Temenono anggonmu bekti Mumpung during katekanan Malaekat juru pati Moloekat juru pati Lirak lirik marang siro Nggone nglirik angenteni Dawuhe kang moho suci Cilik cilik diwulang ngaji Besok gede supoyo ngerti Agomo islam agomo suci Sop ra ngaji awake rugi Rugi donya ra dadi opo Rugi akherat bakal ciloko Sopo wae ra iso mbelo Kurang bejo mlebu neroko Emane yen dadi wong sugih Golek bondho ra wigah-wigih Barang haram digowo mulih Neng akhirat bakal ditagih Eman ugo yen dadi wong mlarat Akeh dosa neng ra tobat-tobat Gaweane mung nunggu zakat Opo maneh yen ora sholat Eman maneh yen sugih bondho Pengin opo wae mesti iso Neng ra sadar kakehan dosa Suk yen mati bakal ciloko Emane yen dadi pedagang Ngalor ngidul dodolan barang Golek bathi ra kurang-kurang Neng sholate do arang-arang Eman uga yen dadi petani Mengkat esuk ngarap pari Wektu luhur dilewati Sholat ngasar nganti lali Eman maneh yen dadi bakul Nggowo barang ngalor ngidul Golek pangan nggo isi wakul Neng sholate do podo ucul Paling eman yen dadipejabat Gaweane mung rapat-rapat Omong lamis ngapusi rakyat Opo maneh do ora sholat
haduu weteng q mpe kaku rek..goro2 ngakak ,,btw wes peng piro coba’ yunjae digosipno putus-nyambung ,,uhm soal YH cuma’ kenek pengaruh dadi melu2 gay ahahahaha koyo”e bener dh,q setuju wes..JJ kn tipe makhluk seng iso gawe co straight dadi gak straight maneh ,,wah q tipe e YH ta..ckckckck pdhal q ngarepe dadi tipe e YC q trsayang ae lo T.T btw ficpic e keren..hahaha ngakak parah dh aq,,uhm soal yunra..SME duwe budget khusus nggo promo tunra paleng y ahahahaha..nonton soal FT e yunjae dadi pngen tarotan maneh dh aq..n hehehe sory lagi jowo
“Niat ingsun nglowong, anutupi badan kang bolong, siro mara sira mati, kang ganggu marang jiwa ingsun, lebur kaya dene banyu krana
Gusti Allah maringi barokah lan rahmanipun. Mangga kita lalekake ingkang sampun
ampuuuunnnn…, nonton apaan? Bokep ya?
Saya    : hahahah… sial! Enak aja lu nuduh sembarangan… nonton tipi tau!!!
Jaran Goyang Ajiku si jaran goyang, cemetiku sada lanang loro, tak sabetake
asih menyang aku, nabib waline iyo teko welas asih menyang aku, asih saka kersaning Allah. Ritual: Puasa ngebleng 40 hari, ngrowot 21 hari, pati geni 7 hari.
Semar Kuning Niyat ingsun matek ajiku, aji semar kuning, sung sun wuyung, wuyung semelang, teteswe angin, nagiyo nangis, nangisi si………..marang badan ingsun, teko kendhep lerep, asih saking kersaning
mawon, dhateng Boston wonten Silat Bangau Putih ingkang sae. http://www.bostonwhitecrane.com/
SA-673 (73 minutes) WAYANG ORANG MANGKUNEGARAN
Celebration of 40th anniversary of Mangkunegara VIII's coronation as prince (1944- 1984). "Pengetan 40 Tahun 19-7-1944 - 19=7-1984 Jumenengdhalem S.I.J. Mangkoenagoro VIII Hing Surakarta ing pandhapi ageng."
WAYANG GOLEK: "Kalabirawa Lena" (Menak Story, Central Javanese) Dhalang: Ki Sunarto Skar (STSI Surakarta) Musical director: B. Subono Script/naskah: Bambang Suwarno
distributor..ongkos kirim gm?..
October 12, 2010 at 9:56 pm
DIY-Jateng yg serius ingin jadi agen/distributor hub. :
Sleman : LENA (081229450440) WIGATI (08157964418)
Jogjakarta : TARI (08122747506) AHMAD (085743229764)
Pancen wolak-waliking jaman Amenangi jaman edan Ora edan ora kumanan Sing waras padha nggagas Wong tani padha ditaleni Wong dora padha ura-ura Beja-bejane sing lali, Isih beja kang eling lan waspadha
mantep! kaLo udah gini, jadi mikir pengen balik Ame ga kokoro ni oto o tateruYami o makura ni
MERDEKA!!! By: sevi Pitulasan nang komplek omahku sing paling tak enteni yo acara bazar rek. Lumayan buat cuci mata mergo akeh makanan enak & aku bebas gak usah masak trus iso ketemu tonggo2 maneh. Wah pokoke
kelip ndik omahku, soale ojobku pas lagi sibuk . Gara2 iku sak blok deretan omahku yo podho gak ono sing masang lampu Pitulasan nang komplek omahku sing paling tak enteni yo acara bazar rek. Lumayan buat cuci mata mergo akeh makanan enak & aku bebas gak usah masak trus iso ketemu tonggo2 maneh. Wah pokoke
kelip ndik omahku, soale ojobku pas lagi sibuk . Gara2 iku sak blok deretan omahku yo podho gak ono sing masang
gayane nggolek mangan. koyok menungso ae.
– Hallah, iki yo melu2 ngirim spam!
Ktemu blog njenengan ki koyo ketemu bakul es teh…lega.. Lha es teh nya=kontemplasi lan nyenyuwun nang gusti.
sinden , wayang , wayang golek , wayang golek cepak , wayang golek papak , wayang kayu , wayang kulit , wayang
tetep ga ngilangin rsa kangen ak ke km. so... maap ya klo sekarng,
wanita , aksesoris kalung , jual kalung , kalung etnik , kalung kayu
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wani ta, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,,
0 hits | 06 Februari 2012 17:59 | Satria | Kunjungi Website | Busana
Tag: grosir aksesoris , grosir kalung korea , busana , fashion , aksesoris hand made
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE -)
0 hits | 06 Februari 2012 16:34 | Nandhut |
wah..aku setuju karo mas Raf..
nyuwun sewu lho..nek kepanjangannya ae panjenengan salah kok bisa protes nek kurang inspiratif..
• wah..aku setuju karo mas Raf..
CASU ing. Annamaria DEPLANO ing. iGiuseppe GARAU i ng. Gabriella LENA ing. Gaetano Attilio NASTASI ing. Nicola PUDDU ing.
tumurun saka Gunung Maliawan Atimu kang kebes luh Bakal dadi tuk katresnan Marang sapa katresnanmu bakal mili. Malang,
nalikane ing tirtonadingenteni tekane bis wayah wengitanganmu tak kanthikowe ngucap janjilunga mesti bali rasane ngitung nganti laliwis pirang taun anggonku ngenteningenteni sliramuneng kene tak
Re: [madiunClub] pro kontra poli gami
Fri, 15 Dec 2006 00:09:33 -0800
Mulane ojo didelok maneh kontra opo pro-poligami ... sing penting
Lakoni sing menurut Al-quran iku halal .... dadi sing paling
penting keluargane dewe aja nganti ngufurake Alquran, aja
nyimpang saka Ajarane Allah swt. Mosok sampe saiki isih gontok-gontokan
debat pendapat ... nafsirke nganggo versine golongan tertentu
sing pro & kontra poligami. Padahal masalah iki mbiyen wis nate digagas
Pak Karno lan Pak Natsir. Pak Karno ngelarang poligami tapi Pak Natsir
pak Karno bojone luwih saka siji, Pak Natsire sampe almarhum bojone cuma siji.
hehehehe…nek pas sensitif sakdurunge wonge lungo wes nangis mi :p
nyahut yak owe dadi Aryo, kowe dadi Romo DOSO, kowe dadi ami desy , dadi inayah. Dst dst … Waduh, waduh saya yakin
Posted on March 9, 2012 | 5 Comments
Sugeng tindak Manthous, mekaten ukara ingkang saged kapocap awit  saking tindakipun setunggal malih seniman Ngayogyakarta, Sang Maéstro Campur Sari  ingkang kagungan asma asli Anto Sugiartono lan ugi asring dipun timbali Soemanto. Manthous dipun pundhut wonten ing ngayunaning Pangeran rikala dinten menika, Jemuwah Pahing, dinten kaping...
By: mybenjeng nek gak salah jenenge cubung mbak. nek gak salah jenenge cubung mbak. By: elyswelt waduh .. jadi inget
By: Dewi Aichi nah...saiki jelas hi hi... nah…saiki jelas hi hi… By: J C Mas BagJul: matur nuwun...sek, sek, aku lali iku Hongkong Phoey...opo yo? Pernah krungu sih... Mas BagJul: matur nuwun…sek, sek, aku lali iku Hongkong Phoey…opo yo? Pernah krungu sih… By: Bagong Julianto JC>>>
saking graning ardi | karênan tyasira | alon angandika ||
1. siswa prasamya langên ing jaba | padhang bulan ri sêdhêngirèng purnama | iku yogya mangenggar-enggaring driya ||
2. wonya sarana mangidung samya | mastawaa marang Hyang kang Maha Nasa | jroning suka tunaa ing dukacipta ||
3. ngripta taman sajroning asrama | winursita guna warnaning kang puspa | aranira kadi ta ingkang winahya ||
4. andong tinandur têpining gêdhong | argulo bang
soka abang kuning ingkang warna | mbang sri gadhing mêgar ngambar
wari abang rumpuk seje warni ||
14. landêp kuning sungsune nyalêndêp | lara wudhu wadhèh wadhag tampatanpa. ambu | lara kêndhat isthane kalungkên dharat ||
15. pudhak kongas gandane yèn cêdhak |
kêmbang purba nagara manut ing surya | pônca suda pindha gambir kaot seta ||
kanggo wong agung | wit jêlamprang godhong wungu kêmbang abang ||
18. mlathi sumumping nèng athi-athi | kêmbang mênur sumêbar satêngah kasur | môndhakaki godhonge kinarya jampi ||
19. gambir lir gambar sumêbar pinggir | kêmbang gadhung manggone
kêmbang crême nora tamtu kanggo gawe | iku radèn yèn janmaa | nora butuhakên praja ||
5. kêmbang rawe gung sinarang panggonane | iku radèn yèn janmaa | durjana pangawak wisa ||
6. kêmbang krandhang warna wungu wismèng jurang | iku radèn yèn janmaa | tan komram wêdi ing karya ||
7. mbang kasturi warna bagus gônda wangi | iku radèn yèn janmaa | linulutan ing sêsama ||
8. kêmbang druju darêjêg datanpa ambu | iku radèn yèn janmaa | digsura sugih durgama ||
9. kêmbang tongkèng gônda arum nora ngèdhèng | iku radèn yèn janmaa | pasaja tur
marang Risang Maha Yogi | Sang Wipra kadiparan | karsaning Hyang Udipati | yogya saliring warna | kang gumêlar anèng bumi |
mugi ulun têdahna | tandya sang wiku anjarwi ||
1. surya côndra daru kartika samya | amadhangi jagad traya wimbuh | wèh martana sakèhing dumadi ||
2. mega kuwung teja wangkawa samya | angrênggani ngantariksa mawèh | sukèng driya sakèhing dumadi ||
3. brama tirta myang bayu bajra samya | angobahkên sabuwana bisa | wèh martana bisa gawe
myang wanawasa môngka | sasananing buron samya dadya | upajiwa sakèhing dumadi ||
1. dhuh kulup putraningsun | sirèku wus wanci | pisah lan jênêng ingwang |
3. Raja Putra Nglesanpura hèh robaya |
toya kandhêg winisaya pantèn | ingkang sêtya ambêg arja ||
Pandhita Druna pantèn | pirabara yèn utama ||
6. nungkara datanpa sastra hèh robaya | parabe Sang Dananjaya pantèn | ra-orane kang samadya ||
7. êmpu adi Majalêngka hèh robaya | surya lumêbèng
larasing rèh sang nahên kung | ing dyah tan kapadhaning sih | kasangsaya ing turida | rudatine angranuhi | ngrancaka têmah wigêna | ginupita ing saari | rinipta pama puspita | pantês patrape kang warni ||
1. kêmbang kêncur kacaryan anggung cinatur | sèdhêt kang sarira | gandês ing wiraga | kèwês yèn ngandika | angênganyut jiwa ||
2. kêmbang blimbing pinêthik bali ing têmbing | maya-maya sira |
wong pindha musthika | ratuning kusuma | pathining wanodya ||
sadangune kula | mulat ing paduka | anganggit puspita | têmahan wiyoga ||
5. kêmbang gêdhang manglung maripit balumbang | patute wong ika | têdhak ing
jambe mêgar ngambar wayah sore | kamayangan kula | tamuan paduka | pangajaping karsa | paringa nugraha ||
8. kêmbang kapas pinêpês anggung pinapas | kapidêrêng kula | kêdah ngèstupada | cumadhanging karsa | badhe tan lênggana ||
9. kêmbang pandhan mawur sumêbar nèng jogan | tumêdhak paduka | ing panggenan kula | sampun wancakdriya | kawula srah jiwa ||
1. palugon laguning lêkas | lukita linuting kidung | kadung kadêrêng amomong | mêmangun manah rahayu | aywana kang tan
tôndha kawêlèh akale | kakang Janaraga ||
5. pupus puyang rinajang dadi sadhulang | ngirih-irih panyêdhake | têka lêmês wicarane | wêkasan luntur asihe | kakang Janaraga ||
6. godhong mlinjo kinêla lali mring bojo | ngoso-oso tênagane |
jêlah-jêlèh pangucape | pratôndha mèri marune | kakang Janaraga ||
7. êbung laos ginudhang ginawe caos | gêdrag-gêdrug tênagane | bêning lêri polatane | pratôndha ngontor atine | kakang Janaraga ||
8. kêmbang jêring pinêthik ambune manjing | angacuwis mring tanggane | ngandhakake ing wadine | labêtan kanggo lakine | kakang Janaraga ||
9. kêmbang pête sinambung rinante-rante | kongsi pêndul panangise | nora nana kang anggape | labêt kinèwèr bojone | kakang Janaraga ||
10. kêmbang lumbu lumembak katut ing banyu | cancalane kèh gawene |
nora kobêr paturane | lugune saking kêsède | kakang Janaraga ||
11. kêmbang krambil pinènèk papane rumpil | têgar bae sêngadine | nora ngowêl mring jarane | batine ana êsire | kakang Janaraga ||
12. êbung kunci rinajang anggung pinrinci | boros bae tênagane | nora urup panggolèke | wêkasan susah atine | kakang Janaraga ||
13. trubus gêdhang tinandur dadi saluwang | mokal-mokal ing kandhane | lumuh kasor ing padune | pratôndha cupêt kawruhe | kakang Janaraga ||
ingkang busana | golèkana sira-sira duwa | kapopoh wani toh jiwa ||
2. jêruk-jêruk kinalumpuk | kinarya langên pakantuk |
bali butun ing krangean | ngundhuh katès dulu macan | ngoprok anèng paleteran | ginulungan murut-murut mêksa |
1. singaranu panusuling magut pupuh | baya tan bantu ing branti | kawi sêkar srana pambengkasing rapuh | mung kusuma bisa wèh usada wuyung | ciptèng driya andhêging ukara kidung | sêdya kula ngèstupada | sarpa krêsna puspa jurit | mung andika masku | kang sung barubah ing galih ||
1. parabe Sang Marabangun | sêpat dômba kali oya | aja dolan lan wong priya | gêramèh nora pasaja ||
2. garwa Sang Sindura Prabu | wicara mawa karana | aja dolan lan wanita | tan nyata asring katarka ||
3. sêmbung langu munggwing gunung | kunir wisma kêmbang rêta | aja gugu ujarira | wong lanang sok asring cidra ||
4. gêntha gêng kang munggwèng panggung | jawata pindha Arjuna | jaman mêngko kawruhana | wong wadon kèh ngamandaka ||
ayam kuncung sabèng wana | padune cuwa ing karsa | wuwuse tan mêrak driya ||
6. buratpada brakutut gung | sujanma misayèng mina | bok iku dèn langgatana | dhokohe asor wong jala ||
7. gatrane kang kêmbang randhu | wogan alit tumbal wisma | kêmaruk nêkani karsa | tan kêna mèngèng sadhela ||
1. Atagopa klênthang-klênthung | mring sawah anyangking kudhi | angendhangi rowangira | kang samya anambut kardi | sigra wau ingundangan |
1. amoamong. tani among tani | cacahêna wohing dami | pira kèhe lan jênênge | sun arsa miyarsakake | pari sokanandi | tambakmênur lan cêndhani | papah arên mênthik wangi | jaka bonglot pêndhok wêsi | dhudha ngasag dhudha ngasag | dulu rôndha mèntèr-mèntèr ||
uwong desa | dêlingira cacahêna | pirang rupa lan namanya | ingsun arsa sumurupa | êpring pêtung-pêting | rampal ori ampèl gadhing |
wulung gêsing lan pring lêgi | gêndani tutul cêndhani | uwong Jawa uwong Jawa | nyêkêl apus nyangklaknyengklak. kuda ||
7. tuwa buru tuwa buru | cacahêna
puyang gajah kapur êmprit | sunthi kêncur sunthi kêncur | pinêpêt anèng laosan ||
1. kêmang-kêmung bêndhe cilik ngalun-alun | ra dede bêndhe cilik | ra dede bêndhe cilik |
bêndhene paman juragan | tak petangane jêngglèng | tak petangane jêngglèng | wong ika sapa jodhone ||
Dhawah Ladrang Manis Widara Kuning Pathêt Barang
1. garwa sarpa raja putra ing Madura | kang ginita kèn priya anandhang brônta ||
2. mugut pala rawining kang ringgit purwa | kang pinêthik lakone Jaka Pramana ||
3. kawi jiwa baladan kang têmbung Jawa | atmajendra ing Pagêlèn prajanira ||
4. jarwa roga palabuhan nuswa Jawa | lawan rara kumênyar putri Japara ||
5. kayu rêngka jalak gêng kang pilis pita | jalarane saking menco wèh wiyoga ||
6. trah ngawirya wardining kang pulas carma | Radèn Jaka Pramana ingkang winarna ||
7. ngular dhustha sadpada lit talèng kisma |
basa nawala | nadyan lamong nyalêmong tanpa ukara ||
10. rubèng garwa dhustha wèri jaladara | kaya ngapa kang gawe lara wiyoga ||
11. tanu gangga narmada nir tirtanira | mendah baya ing benjang yèn kasat mata ||
12. kèn ing Daha kukila kulêm sabawa | kiraningsun dasih ta datan sarônta ||
13. glagah pita pandaya mardi sarkara | ingsun pondhong kusuma mring pagulingan ||
14. guwa tirta puja pangruwating wisa | aja rongèh gusti bok mênawa tiba ||
15. barang lama pabangun atêping wisma | eman-eman wong ayu kalamun lara ||
16. iring muka watang wadung winursita | sun pêpinta aja wangkal marang priya ||
Desa Pandan,8.Desa Nganti,9.Desa Payaman,10.Desa Klempun,11.Desa Tapelan,12.Desa Luwihaji,13.Desa Sumberagung,14.Desa Blimbinggede,15.Desa Tanggungan,16.Desa Jumok
“Wah iya, dia tidak tahu nomerku, kan aku ganti nomer”
“Emoh, gak mau aku ikut, sholat maghribnya emboh, tarawihe bablas biasane nek buka bareng”
GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir
Ing. Peter Kerschhaggl              Dipl. Ing. Peter
pertolongan mata tambahan aku nggak perlu pake kaca mata, jadi kaca mata tetep aman aja di tas kerja.
Napa aku koq nggak pake kaca mata
aku deket dg Antok, Arie bakal mundur. Bener kata Dhany ya... aku sering 'Ngawur' kalo milih cowok.
cuma aku sempet simpatik jg dg mas Antok,
tho. Yo wis ben. Cobi tlateni meneh maring Goject karo Waliz ono cahayu sopo kuwi tuh?
Beach Hotel kok. Yo wis ben, pokoke cahayu sak YK kanggo kuwi sisan lho le. aa-eman 05th Oct 6:42 pm Yo wis ewes2, sif lah nek koyok kuwi. Dadi nek aa arep dolan
besok lah, tapi kita pun jarang meeting... gimana nih..?? apa gak aktif lagi warung kopi? dompasit: janjian
Panjenengan iki yo wis sak rawe2 rantas malang2 puntung kok. Lantip sisan sak pandhito. Gak salah kat pepatah,
prof. Ing. J. Kostelecký, DrSc.
Ngemplak. By: JQ piye bos???gambare apik,penasaran pengen dhuwe kamera mu bos. piye bos???gambare apik,penasaran pengen dhuwe kamera mu bos. By: Galih
saking kitha taksih kalihdasa kilo malih, ngidul ngantos
wong t.agung kuwi giat bekerja, pokoknya carì duit di sana lebih gmpang. asal gelem obah,yo sugih. LOH,sampean daleme tulungagung to?
wong t.agung kuwi giat bekerja, pokoknya carì duit di sana lebih gmpang. asal gelem obah,yo sugih.
Ing. Martin Heinrich; Dipl.-Ing. Eckard Koloska; Dipl.-Ing.
KTP wong sak kutha sala, kop surat, papan nama, lll, gek piro ragad-e kuwi mengko
p.s. sukoharjo diganti “sukarjo” utawa malah “karjo” sisan mestine ya luwih branded,
mbok mikir liyane dhisik sing luwih murakabi, kaya ta, upamane, piye carane Solo utawa Sala utawa Surakarta ora sangsaya entek dibadhog cukong sing malah ngrusak tatanan lan kabudayan…
Dipl.-Ing. Hans Lotz, Dipl.-Ing. Alfred Schwab
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Artikel_Dhasar&oldid=581884 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.16, 12 Oktober 2011.
Badung • Bangli • Bulèlèng • Gianyar • Jembrana • Karangasem • Klungkung • Tabanan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Bali&oldid=649939 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.33, 31 Maret 2012.
Asia | Afrika | Amerika : Amérika Lèr - Amérika Kidul | Antartika | Eropah | Australia
(Kapuloan Pasifik ing Oseania mboten mlebet bagéyan saking bawana pundi kémawon)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Bawana&oldid=92247 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.55, 2 Desember 2007.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Bond_movies&oldid=673908 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.47, 25 Mei 2012.
Astronomi  · Biologi  · Èlmu bumi  · Fisika  · Kimia
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Cabang_èlmu_alam&oldid=614151 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.40, 25 Desember 2011.
Karya punika dipunparingi lisènsi lan tundhuk ing saandhapipun wewaton Creative Commons
Vèrsi paling énggal saking lisènsi punika sampun sumadya. Panjenengan saleresipun kedah maringi lisènsi utawi maringi lisènsi ulang karya panjenengan mawi lisènsi énggal kasebat.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.06, 26 Maret 2012.
Cithakan mawa risiko dhuwur iki wis direksa kanggo nyegah vandalisme . (cathetan pangreksan ).
Mangga dirembug usulan owah-owahan ing kaca dhiskusiné utawa bisa nyuwun pambukaan pangreksan . Panjenengan bisa migunakaké {{editprotected }} ing kaca dhiskusiné lan nyuwun marang pangurus supaya ngowahi.
Iki kaca dhokumèntasi kanggo Cithakan:Country data Georgia . Kaca iki kagawé sacara otomatis déning Cithakan:Country showdata
Cithakan:Country data Georgia iku sawijining wadhah data internal ora dimaksudaké kanggo ditransklusi sacara langsung. Iki dianggo sacara ora langsung déning cithakan kayadéné flag , flagicon , lsp. Kanggo dhiskusi luwih jero ngenani sistem cithakan gendéra, kalebu paramèter sing ora kasebut ing kéné, pirsani
{{navy|Georgia}} →   Georgian Navy
{{flagicon|Georgia|naval}} →
{{flagicon|Georgia|air force}} →
Cithakan iki bisa uga dipigunakaké liwat jeneng alias (minangka pangalihan):
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.38, 29 Mei 2008.
Cithakan:Country data Georgia (negara)
Iki kaca dhokumèntasi kanggo Cithakan:Country data Georgia (negara) . Kaca iki kagawé sacara otomatis déning Cithakan:Country showdata
Cithakan:Country data Georgia (negara) iku sawijining wadhah data internal ora dimaksudaké kanggo
Cithakan iki ngandhut varian gendéra angkatan udhara sing bisa dipigunakaké karo Cithakan:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.47, 4 Februari 2008.
Iki kaca dhokumèntasi kanggo Cithakan:Country data ISL . Kaca iki kagawé sacara otomatis déning Cithakan:Country showdata
Cithakan:Country data ISL iku sawijining wadhah data internal ora dimaksudaké kanggo ditransklusi sacara langsung. Iki dianggo sacara ora langsung déning cithakan kayadéné flag , flagicon , lsp. Kanggo dhiskusi luwih jero ngenani sistem cithakan gendéra, kalebu paramèter sing ora kasebut ing kéné, pirsani Wikipedia:ProyèkWiki Cithakan Gendéra .
Supaya ngresiki (purge) cache sawisé ngowahi cithakan iki.
naval ensign sing bisa dipigunakaké karo Cithakan:Navy :
{{navy|Islandia}} → 22x20px   Icelandic Coast Guard
{{flagicon|Islandia|naval}} → Flag of Iceland
{{flagicon|ISL}} →
{{flagcountry|ISL}} → Cithakan:Bendera isl
{{flag|ISL}} →   ISL
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Country_data_ISL&oldid=266137 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.28, 31 Agustus 2009.
Iki kaca dhokumèntasi kanggo Cithakan:Country data Kapuloan Cayman . Kaca iki kagawé sacara otomatis déning Cithakan:Country showdata
Cithakan:Country data Kapuloan Cayman iku sawijining wadhah data internal ora dimaksudaké kanggo ditransklusi sacara langsung. Iki dianggo sacara ora langsung déning cithakan kayadéné flag , flagicon , lsp. Kanggo dhiskusi luwih jero ngenani sistem cithakan gendéra, kalebu paramèter sing ora kasebut ing kéné, pirsani Wikipedia:ProyèkWiki Cithakan Gendéra .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.15, 1 September 2009.
Iki kaca dhokumèntasi kanggo Cithakan:Country data Latvia . Kaca iki kagawé sacara otomatis déning Cithakan:Country showdata
Cithakan:Country data Latvia iku sawijining wadhah data internal ora dimaksudaké kanggo ditransklusi sacara langsung. Iki dianggo sacara ora langsung déning cithakan kayadéné flag , flagicon , lsp. Kanggo dhiskusi luwih jero ngenani sistem cithakan gendéra, kalebu paramèter sing ora kasebut ing kéné, pirsani Wikipedia:ProyèkWiki Cithakan Gendéra .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.16, 3 Februari 2008.
Iki kaca dhokumèntasi kanggo Cithakan:Country data Mauritius . Kaca iki kagawé sacara otomatis déning Cithakan:Country showdata
Cithakan:Country data Mauritius iku sawijining wadhah data internal ora dimaksudaké kanggo ditransklusi sacara langsung. Iki dianggo sacara ora langsung déning cithakan kayadéné flag , flagicon , lsp. Kanggo dhiskusi luwih jero ngenani sistem cithakan gendéra, kalebu paramèter sing ora kasebut ing kéné, pirsani Wikipedia:ProyèkWiki Cithakan Gendéra .
{{navy|Mauritius}} →   Mauritius Navy
{{flagicon|Mauritius|naval}} →
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.47, 4 Februari 2008.
title=Cithakan:DKI&oldid=674329 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.32, 26 Mei 2012.
iki dhokumentasi anak-kaca kanggo Cithakan:Decrease .
It contains usage information, kategori lan kontèn liya sing dudu bagéan saka cithakan artikel asli.
Kanggo mirsani cithakan artikel asliné, pirsani Cithakan:Decrease .
Gunakaké {{decrease }} (utawa {{rugi }}) kanggo nengeri kahanan mudhun utawa rugi.
{{increase }} (utawa {{untung }}) kanggo nengeri kahanan mundhak utawa untung.
{{steady }} kanggo nengeri yèn ora ana owah-owahan utawa kauntungan tetep.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Decrease/doc&oldid=115542 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.48, 7 April 2008.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.28, 18 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Dhaérah_Istiméwa_Yogyakarta&oldid=639898 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.43, 1 Maret 2012.
1954 - Hank Aaron , pamain bisbol A.S. , nyithak home run pisanan (saking 755 salaminipun kariripun) ing Major League Baseball .
1974 - Montor mabur Boeing 707 kagunganipun maskapai Pan Am dhawah ing Bali , Indonésia , niwasaken 107 tiyang.
1993 - Pamundhutan swantun ing Eritrea dipunlampahi salebeting referendum ingkang dipunawasi PBB , kanthi asil nedahaken pepénginan mardika saking Ethiopia .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:DinaIkiIngSejarah/23_April&oldid=226857 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.58, 19 April 2009.
2333 SM - Pangadegan Karajan Korea (kanthi asma Go-Joseon ).
1965 - Gerakan 30 September : Mayit-mayit korban dipuntemokaken ing Lubang Buaya .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:DinaIkiIngSejarah/3_Oktober&oldid=162610 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.25, 11 Oktober 2008.
Aalsmeer • Alkmaar • Amstelveen • Amsterdam • Andijk • Anna
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:GemeentenNoord-Holland&oldid=619468 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.38, 7 Januari 2012.
banget karo ambu jumblenge Hardi (Imron) lan krungu ana suara wong njaluk tulung, banjur aku medek (walau mambune tambah..ya ora papa wong aku
tek mendelo..Innalilllahi…mbok Rinten kejeblos Sepiteng…ya terus tek goletna Anda mbok Rinten munggah kedengsek2. Mbasa tekan duwur Astoghfirullah…mbok Rinten GLEPOT seawake…AMBUNE..”
haiii aku seneng banget bisa nemuin web kamu haiii aku seneng banget bisa nemuin web kamu
Sampean kok nyanyi kathes ngoten...merembes kulo teng meriki..teng Malaya...waaa waaa
mboten nopo golek malih ngeh..seng anyar..
ben minggat yo wis golekeneh koyo wong wadhon mung kowe
ancene wes jeleh karo uripku sing koyo ngene kowe trus lungo ora mikir koyo opo
tweet dr tmn saya yg ngakak: "@evandimanamana: Dipikir wes koyo wong
kok. Aku bisa ‘ngerti.”
Pempek Panggang, Tanpa Direbus Tanpa Digoreng
opo kabare rek. suwe aku gak ngeblog. wah yok opo maneh wong ganteng iki lagi sibuk ngurusin bola. lho kok dadi pojok kampung ngene.
“tanggungjawabe luweh gedhe gajine gur selisih satusan ewu,durung yen guru -gurune dha rese diajak maju gak respon,puyeng
kualitas sesuai … aku cukup puas … thanks ya taskoe ….
belanja ditaskoe ok buanged barang2 yg aku pesen
trnyta abel umure sakpodo adikku sing cilik dhewe. tp maine edan tenan. ati2,thn ngarep diincer tim gedhe. jelas laris manis nek didol.
Ing. Judit Horvathne Pinter, Ungarn, Ing. HTL
WaLah..dadi bgg ngene kiy.
tulisane sneng no.3,tp warnane nganggo no.2 nu pye?
wis ndank d polling wae mas.hehe..
kangen kamu!!!! aku sayang kamu DIKA
wah saiki drmu tambah langsing nho pak.
nikahe alfi teko ra pak?..
Temen: Bejone tonggoku rak ono sg neng ngarepan dadi rak ndelok, adek adek mbek ibukku yo jek do neng kamar. Rak nganggo kaos dalem, ngligo-_____-
RT @Nopy_pr : Ojo Ketungkul Marang Kalungguhan, Kadonyan lan Kemareman 9 hours ago
I wish I could ► "@Nopy_pr : Ngluruk Tanpo Bolo, Menang Tanpo Ngasorake, Sekti Tanpo Aji-Aji, Sugih Tanpo Bondho" 9 hours ago
Oiyo @SiriCdo aq blm sempat ngepost artikel di @DetakNusantara :(( *kehilangan mood ngopo2 lebi
I wish I could ► "@Nopy_pr : Ngluruk Tanpo Bolo, Menang Tanpo Ngasorake, Sekti
I wish I could ► "@Nopy_pr : Ngluruk Tanpo Bolo, Menang Tanpo Ngasorake, Sekti Tanpo Aji-Aji, Sugih
ing, gambvling, gamblkng pokker. -oker poeker gamblijg rgambling gamblimg gamvling pojer gambleng gamblinb poler gaumbling.
moving. Hufh,wes ra sarapan, okeh nguguy, pokoe marai lemes lah. Bar kui gek kuliah Drama di C.13. lantai 3. Capek dweh… Tapi aku seneng punya temen sing do
suka tampil beda, wes keren pokoe… Ni karakteristik mas AAN
1. Masalah desain. Wes nek ketemu dia, ngobrol desain rak bakal rampung sewengi. Eneng2 wae masalahe.. Ngasi rakdonk aku le ngikuti..Aan oke juga le mbuwat gambar. Aku sering make hasil karya dekne. hehehe. Tq yo An.
kuliah. Wes ojo takon lah. he he.. Paling santai nek ngerjake tugas. Tugas seminggu dirampungke mung 5 menit kok. Hebat lah.hohoho.. Ki ketuane master masalh menggaet cewek. Nandi2 eneng fans. Mbuh ki mergane opo. Arik iki satu level dibawah Binar tetntang masalah cewek. Ccccckkkkkkk……kurang opo wes
aku dewe… Rak perlu dowo2 lah. Mesti wes do ngerti.hohoho
Aku ki yo aku. Cah paling menderita neng kelas B.hahaha Pancen digawe menderita dewe soale.. Mbuh aku ki kok bedo ro konco2ku, paling tengah2 dewe, dadine gak eneng sing menonjol diantara kemampuanku. Masalh opo wae aku mung pas2an. Masalah cewek paling ruwet dewe, masalh kuliah yo rapatek nggenah. Anane mung wira-wiri ra jelas arahe.. Tapi ngene2 ki aku bangga kok ro aku dewe..Aku ki cah sing di tuakan critane…sing mbahu rekso kelas B lah.hehehe Sok2kan critane.. Dari kelima temen2ku,aku paling sing embuh.hehehe Rung dapet kesempatan kaya mereka. temenku ki meneng2 ngerti IHI,,,
Meski aku randue cewek kaya mereka, tapi mereka gek iso nyempatke dolan2 bareng. Nonton 21, nongkrong, TP2 dan sebagainya lah. Pokoe aku dadi kroso
deres. Aku rapat KKN di depan Perpus Pusat (ben sound’s academic). Ternyata dadi ktua KKN ki ono senenge ono susahe sodara2 smua. Senenge iso dadi yg dituakan (pancen wes tuo kyane). Susahe,,,kudu iso tetep teko
Wah kayane aku nyemplung kalen, mereka melu yae…(golek iwak cilik nggo pakan Lohan) Februari, Maret, April, Mei, Juni, Juli, Agustus, September (menghitung bulan critane) aku bakalan susah seneng
gawe ulah dan looks kurang gawean (tawari part time gelem bgt). Iki bakalan gawe aku garing gigine…Lhawong ngalor ngidul ngetan ngulon ki selalu grubyukan, pekok kabeh neh (butuh bengkel ketok magic). Rombel critane…kmana2 nenteng Laptop, buku dan RPP (calon guru mas dab) lhah kui
wakakak,,,,kabeh do ngetoke amarahe…(devil) eneng sing mung
Inggris UNY) kayane gek semenit kudu wes lengser (kapok) gek pengen ngrasakke iso dadi nduwuran je…iso
1. Masalah desain. Wes nek ketemu dia, ngobrol desain rak bakal rampung sewengi. Eneng2 wae masalahe.. Ngasi rakdonk aku le
Aku ki yo aku. Cah paling menderita neng kelas B.hahaha Pancen digawe menderita dewe soale.. Mbuh aku ki kok bedo ro konco2ku, paling tengah2 dewe, dadine gak eneng sing menonjol diantara kemampuanku. Masalh opo wae aku mung pas2an. Masalah cewek paling ruwet dewe, masalh kuliah yo rapatek nggenah. Anane mung wira-wiri ra jelas arahe.. Tapi ngene2 ki aku bangga kok ro aku dewe..Aku ki cah sing di tuakan critane…sing mbahu
Posted in (Not) Daily Stories | July 7th, 2010
Selasa pagi, aku bangun kesiangan. Biasa
Ki Sujarwo Joko Prehatin - Javanese Wayang Kulit - Pandhawa Pitu - Perang Gagal - Baladewa
maklum wong ndeso ra iso boso….. Terjemahan ... bikin lagu ‘aku lelaki biasa’ dong Mas… ... aku gak tanggung bagaikan bangunan boso jowo budaya cerita setan ...
mbilawang njegolan Beda cerita... nek cita-citane arep nyang Surabaya ... Lucu banget nalika ana sing
apik koyo nggonmu iku piye??!"{+#=-(*^$!? Suwun.....
nyunyuk ora: nyunnyuk. d. Dadi lêliruning pengkal, kaya ta: kênnya lirune kanya Kw. 5. Nya, mahaprana, kanggo ing tataprunggu, nanging mung kanggo ing Ngayogyakarta bae, kaya ta:
Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Agung ... zie P.N. no. 36.
Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Agung Anyakrakusuma, karsa yasa wayang purwa, wiwit praboting wayang nganggo gêlang kalung, jamang, anting-anting, sumping, ulur-ulur, badhong, praba, gêlung, kêlat bau, ali-ali, cundhuk, kancing gêlung, kroncong, dodot, calana padha tinatah pinèt pantêse dhewe-dhewe, wandane: mangu, wayang wadon busanane sampuran, padha tinatah angore rambut, wayang liyêpan ora kajait, wayang lanyapan kajait, dêdêgan sangkuk, kang mripatan kadhêlèn pantês kajait: dimripati kadhondhongan. Awit saka iku dadining wandane wayang rupa-rupa, kaparingan sangkala gambar Buta Murgan mripat siji, rambute ingore pinulas abang, nganggo jalu ing sikile cawang têlu, lumrah ingaran: buta rambut gêni, ing padhalangan ngarani: Buta Parêpatan, unining sangkalan: jalu buta tinata ing dewa = 1553.
Tumuli ana karsa dalêm manèh, yasa wayang purwa kajujut [kajuju...]
[...t] gêdhe dhuwure sawatara, sarta wiwit anane wônda rangkêp, kaya ta: Arjuna wandane kanyut, jimat lan mangu, lêstari tumêka saiki, mangkono sapêpadhaning wayang padha
wadon, tangan ing buri ngiras nyêkêli badhama, prabote mung cawêt kaya arca, tangan ngarêp kasopak, matane siji, unining sangkala: rasaning yaksa ing wana tunggal = 1556. Sengkalan: rasaning yaksa ing wana tunggal (1556 A.J., 1634 A.D.).
akèh wayang tangane kasopak, nganggo cêmpurit, gapit, gêgêl, kang digawe bakal sungu kêbo bule. Winuwuhan gêgaman, kêris, panah, cakra lan liya-liyane. Nalika iku wayang purwa sarta gêdhog dadi têtanggapaning pra putra sêntana muwah kawulaning ratu, kang nglakokake abdi dalêm dhalang. Kacarita ana wong
asli saka ing tanah Kêdhu aran: Anjangmas: lumrahing pakêcapan: Panjangmas, misuwur bisa andhalang, banjur kaabdèkake ing Karaton. Wiwit nalika iku wayang bèbèr mari kanggo ngruwat, mung kanggo pakaulan, utawa brêsih desa sabên lêbar
Woh nyamplung kêna ginawe lênga aran: kêcacil, nanging ora kêna ginawe anggêgorèng, awit rasane pait sarta ngêndêmi, pigunane mung ginawe nglêngani gudhig, utawa korèng sapêpadhane: gêlis mari.
Wit nyamplung rupane kaya wit dhuku, wohe bundêr iya sadhuku nanging tanpa kulit, isine gêdhe krakêt, yèn wis tuwa koplak, diundhuh banjur kaêpe
ing jaman kuna ingaran: bahiri, kalanturing pakêcapan dadi: bèri, dhapure iya
dhadha kiwa têngên, watêke bêcik, yèn ginawa prang luput ing mimis, yuwana ing gêgaman landhêp, tur dadi priyayi sugih bêgja.
adêge nunggal kaanan lan Bôndhalumaksa nalika ping 1 Rêjêp Wawu 1833 utawa ping 23 Sèptèmbêr 1903.
gong kyai ... Sajumênêng dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. IV yasa gong kagêm yèn ngadu lan ngrampog macan sabubare
Panji Kasatriyan nalika taun 1131 zie Kartapati.
Wiwite ana bonang panêrus diênggo anggamêli wayang purwa saka anggite Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat II letl.a.
Bandhot, bandhotan (kawruh êmpu):
Dhapuring tumbak bandhotan luk 9 naga loro nganggo lis, ri pandhan.
Adêge pakumpulan Bôndhalumaksa nunggal ana ing Abipraya Singasarèn Surakarta, nalika kaping 12 Mulud Dal 1831 utawa ping 1 Juli 1901.
zie rèh letl. h i. en j.
Jaran wêton Bandhung iku gêdhe-gêdhe tinimbang wêton nagara liyane (pulo Jawa) nanging bêbalungane akèh kang gopok, atine kêndho.
gong kyai ... zie Kodhokngorèk letl.d.
prabu ... zie P.N.no.12 en V.
laku 19 pêdhotan 6.6.7. x 2 = 38 x 2 = 76.
Voorb // Dènira campuh prang / Sri Arjunasasra / lawan Radèn Sêmantri / aliru prabawa / tan ana kasoran / mangkana sri narendra //
mangun triwikrama / têdhak saking rata / mrêpêki mungsuhira / jawatèng ngawiyat / angudanakên kêmbang / lumrang Banjaransari //
wayang gêdhog kyai ... iku yasane Ingkang Sinuhun Prabu Mangkurat ing Kartasura, nalika taun 1649. zie Pr. Mrt. zie P.B.II. letl.b. zie P.B.III. Kyai Banjêt kagêbal.
Araning banyu sarta pradikane, kang muni ing layang D.N.K. 10-9 B sarta ing layang Spraakkuns apadene Schriftboek kaya ing ngisor iki:
har / hèr (banyu sapucuking gunung) Schriftboek. / harjuna (banyu mênêng ing watu Spr. banyu mênêng ing wadhah Schr.). / hèrjuna (id.). / hudaka (banyu yèn mungguh ing wadhah Spr) / hètu Schr. / hetuh (banyu yèn mungguh ing wowohan Spr.) / hwap D.N.K. / hangaka Schr. / nadi (banyu kali Schr.). / nawa (banyu adhêm Schr.). / ranu D.N.K. / rancak harni of rancak hèrni (yèn banyu tinalangan Spr.) / karti (banyu sumur). / tirta (banyu yèn mungguh ing sumur Spr.) / tikta Schr. / titta Schr. / tasik (banyu oyod Schr.). / toya / toyadi (banyu ing jêmbangan Schr.). / tuban / tuban jahning (banyu tu-
hal. 1859. marang panjênêngane, mulane wong Singah mau padha ngluhurake sarta mêmule Bagendha Kasan Kusèn, ing sabên tanggal ping 10 sasi Sura, minôngka pangeling-eling nalika sedane.
3. Tibaning braat kang kaping pindho ana tanggal ping 15 sasi Sakban (= Ruwah) uga ingaran:
kaca 136 bab kautamaning Nisphusakban, kacarita sabên ing dina Nisphusakban Gusti Allah karsa angewahi utawa amudhari pêpêsthène sawatara, lire kaya ta: ana wong kang maune pinasthi cilaka, ing dina iku kaewahan dadi bêgja, utawa kosokbaline. Ing donga Nisphusakban iya uga kanggo andongani slamêtan Ruwahan uga amratelakake yèn ing dina Nisphusakban mau Gusti Allah karsa amudhari pêpêsthène. Mangkono uga wiwit ing dina Nisphusakban mau sarupaning wong kang disiksa ana ing naraka padha diluwari kaêntasake nganti tutug sapundhate sasi Ramlan, awit olèh barkahing wong kang padha nglakoni pasa. Ananging awit saka apa tibaning braat ing Nisphusakban têka ora diajokake rong dina kaya ing dina Ngasura, iku ora kasumurupan sababe.
4. Têmbung Ruwah iku bênêre: Arwah meervoud van roh
têgêse: nyawa = suksma. Dene slamêtan Ruwahan iku kang dimêmule rohing para lêluhure wong kang gawe slamêtan, saka lanang saka wadon sapandhuwur tutug bapa Adam ibu Khawa (lumrahe mung tutug para nabi lan para wali apadene para ratu kang sumare ing tanah Jawa) padha disuwun barkah ing supangate, supaya pêpêsthène kang gawe slamêtan êndi kang ala kaowahana dening Pangeran dadi pêpêsthèn bêcik.
5. Dene ananing ila-ila: para priyayi ora kêna ngirim para lêluhure, iku wêwatoning kitab ora ana. Tinulis tanggal ping 13 sasi Dulkangidah taun Be 1832.
Paturanipun Bagus Ngarpah ing nginggil punika pasantunan têmbung ngoko nunggil ing Bauwarna, Wirapustaka.
zie Pandhita (2). Brahmana iku pandhita sabrang, têgêse: bèrbudi, wicaksana, iya iku sujana kang tansah ulah kalêpasaning budi, ambabarake ciptamana, têgêse: wêwulang kang mêtu saka rasaning ati. Ing tanah Jawa iya ana brahmana, nanging mung pangkating kalungguhan bae, iya iku kamituwaning praja, kuwajibane mêmuja karaharjaning nagara, amulyakake kawiryaning ratu, pasebane nunggal ana ing pôncaniti.
Ciri mêngkono: jaran wulu abang têrus ing mata utawa ing irunge, watêke ala, anuwuhake ati panasbaranan, kajaba wong pandhe, sayang, kêmasan, kundhi, iku kang kêlar ngingu.
Ing ngisor iki masalahe ngingu manuk pêrkutut kang ala lan kang bêcik, katitik saka rupa lan swarane, aja pêpeka anggampangake wani ngingu manuk pêrkutut kang wis tinêmu cirine ala bakal bilaèni.
Uni: Yèn pêrkutut muni ing wayah sore, ngalamat bêcik, aran gêdhong minêb, olèh rijêki suci, sugih dunya lan sugih bêras pari, slamêt kang tinêmu, 2. yèn pêrkutut muni rinawêngi, ngalamat ala, aran durga ngêrik, tansah padu lan anak bojo adoh rijêkine, kêrêp kasripahan, 3. yèn pêrkutut esuk-esuk muni, barêng lan palêthèking
durga nguwuh, bakal suda rijêkine tansah wayang-wuyungan, gêringên kang ngingu, 5. yèn pêrkutut muni sungsun, iku luwih bêcik, aran widhah sana gastha-gasthi, sakarêpe dadi, kinasihan ing janma, bisa ngenaki ati, 6. yèn pêrkutut muni ngêlak-ngêlik, iku
raine putih têrus ing pucuk, watêke ala, aran brahmana kokop, ngalup kêpengin wêruh gêtihe kang ngingu.
Kuku: Pêrkutut kukune putih utawa mung ing jêmpolan bae putih karo pisan, iku bêcik, aran sri mangêmpil, dadi ingon-ingone wong tani, katêkan sasêdyane, 2. pêrkutut yèn kukune ana kang putih siji, watêke ala, aran brama kala, adoh rijêkine, susahan kang ngingu.
Sorot: Yèn pêrkutut katon sumorot kaya gêni murub, gêdhe dahulate, barang kang cinipta dadi, rahayu kang ngingu.
Susuh: Pêrkutut nusuh ing lêmah sarta arêraton, iku bêcik, têlèke kinarya tômba sakèhing lara: bisa mari, landhane kinarya adus.
Suwiwi: Pêrkutut yèn laring suwiwine ana kang sêlap putih siji, katon ing gêgêre, iku ala, aran sôngga buwana, kêrêp kasusahan, adoh daulate, atine barikil? (= cilik) nanging landhêpan atèn.
Sêmu: Yèn pêrkutut sêmune ayêman, iku bêcik, pantês dadi ingon-ingoning bupati, watêke kinawêdèn ing wong.
Wulu Irêng: Pêrkutut wulune sêmu irêng dalah cucukan sikile iya irêng, iku bêcik, aran [a...]
[...ran] wisnuwicitra, luput ing rêncana, rahayu kang ngingu, 2. pêrkutut wulune sêmu irêng iku bêcik, aran wisnumangênu, dadi ingon-ingoning priyayi, kêrêp olèh rijêki, nanging watêke èsèh, 3. pêrkutut wulune irêng dalah mripat, cucuk lan sikile, iku bêcik, aran wisnumurti, kêna ginawe tumbal, pantês dadi ingon-ingoning ratu, 4. pêrkutut wulu sêmu irêng têrus ing gênthane iku ala, aran wisnu tinundhung, karêpe ora dadi, sêbêl, akèh lupute.
Wulu abang: Pêrkutut wulune sêmu abang watêke ala, aran brama sulur, kang ngingu kêrêp lara.
Wulu kuning: Pêrkutut wulune sêmu kuning mawa kalung ing gulune, iku bêcik, aran udan êmas, kêrêp olèh rijêki, bêgjane nutug.
Wulu putih: Pêrkutut wulune sêmu putih têrus ing cucuk lan sisike, iku bêcik, aran kusumawicitra, sakarêpe dadi, rijêkine têka, 2. pêrkutut putih mulus, iku ratu-ratuning pêrkutut, mung panjênêngan ratu kang kêlar ngingu.
Pêrkutut wulu brumbun iku ala, aran lêmburuan, ngadohake rijêki, nyêdhakake lêlara.
Lak-lakan: Pêrkutut yèn lak-lakane karo pisan katon putih, watêke ala, aran sêngkala kêpipit, kêrêp tukar padu bèncèng pikir.
Pundhak: Pêrkutut yèn pundhake ana wulune putih, iku ala, aran candhala sabda, bêcike mung ginawe pikat, sêrêpan olèh pêrkutut.
Mata: Pêrkutut matane abang sumorot kocak kaya mirah selan, iku bêcik, aran purnamasiddhi, akèh kang asih, wingit kang ngingu, 2. pêrkutut matane sêmu kuning anjait sumorot, iku bêcik, aran mrêdujiwa, nêkakake rijêki, kinalulutan ing janma, salamêt kang tinêmu, 3. pêrkutut matane kuning, têrus ing brotole iya kuning, iku ratuning bêcik, aran mrêtyujiwa, dadi ingon-ingoning ratu.
Buntut: Pêrkutut yèn winilang buntute kêtêmu limalas, iku bêcik, aran Pandhawa
tuwa têrus ing gênthane lan têrus ing talapukane, rupane angêmprit gantil, iku tangguhe Tuban.
Sikil putih, pêrkutut sikile sêmu putih têrus ing gênthane, acucuk cêndhak, iku tangguhe Mataram.
Sikil balawus, pêrkutut sikile bêlawus têrus ing gênthane lan têrus ing tlapukan, iku tangguhe Sêdayu.
Wulu ijo, wulu sêmu ijo dumêling têrus ing gênthane, iku turune Ki Jaka Mangu.
Wulu wungu, wulu wungu têrus ing gênthane lan têrus ing talapukane iku tangguhe marang Pajajaran.
Ana warna loro, nêtês sarta dumunung ana ing tanah Eropah nanging ora bêtah ing adhêm, yèn môngsa badhidhing: alihan.
brahmana rêsi ... zie P.N. no. 2 en 3.
brahmana rêsi ... zie P.N. no. 2 en 3
Wangsalan ingkang wêdhus jalamprah. 2. wônda zie Banowati
Dhapuring tumbak barukarna: bênêr, ing
Wiwite ana wong mêmule brêsih desa saka Rêsi Andong Dhadhapan sarta Rêsi Gadhingmangukir, sabên taun sapisan bubar panèn, ingaran: gramawedha,
Prangkrik, uga mangan daging mêntahan. c. Bruwang laut, dumunung ana ing sagara anjêndhêl lor, kulite kêna ginawe samak.
Iku bangsaning kêthèk, pasabane ing alas tanah Amerikah utawa kapuloan Indhu kulon, swarane kaya macan sarta anggêrêng, mangan wowohan.
iku iya bangsaning kêthèk, pasabane ing alas tanah Aprikah, swarane kaya macan sarta anggêrêng, mangan wowohan.
Dhapuring tumbak barupanatas: bênêr, bongkot ada-ada,
aran: sagolongan, pagaweane rumêksa kori brajanala lor kidul, anane prajurit brajanala wis dhèk jaman Mataram, têgêse brajanala = ati landhêp.
Kêris dhapur brojol: bênêr, dêdêging kêris: cêndhak, ing ngarêp tanpa kêmbang kacang, gônja tanpa grènèng, iku yasane Prabu Kudalaleyan ing Pajajaran, kang kinèn gawe Êmpu Windusarpa, sinangkalan: sirnaning pituture nabining jagad (1170).
Dhapuring kêris brojol: bênêr, ora nganggo prabot.
kabrayan = sugih anak, pamrihe kopèn kinamulèn.
1. zie pandhita, 2. bramana wolu nalika têka saka ing sabrang angajawa, pangarêpe pêparab Bathara Panyarikan, akarya tulis ... sinangkalan: raga trusing netra (298) Jimakir.
laku 11 pêdhotan 4. 7. x 2 = 22 x 2 = 44
Anane laras barang = no. 1. (saron) saka anggite Prabu Basurata ing Wiratha, nalika taun 407 zie Basurata.
1. zie Kumbakarna, 2. pangantèn nganggo barongan, miturut agama Kala P.R.II. 32 -10.
Dhapuring tumbak biring wadon: gusèn ada-ada, ambêmbêng kagêthêt.
(id.). Dhapuring tumbak biring lanangan: bênêr, bongkot ing pojok gusèn.
Nalika yasa buk larèn banyu Pêngging anjog
' = Têmbako. Bako iku kang maedahi marang manungsa: godhonge, ing angganing godhong iku ana talutuhe kayadene racun: angêndêmi. Bako yèn diobong anggônda ora enak, yèn wong lagi wiwit udud angrasa ora enak, nanging yèn wis kulina banjur nyakot: malah kêtagihan. Ing wêktu iki bako kang wis kasumurupan kira-kira ana 60 warna, sarèhning panandur lan pamulasarane ora padha, dadine iya ora padha bêcike.
Bako iku kang akèh saka ing tanah Amerikah, pancèn pinangkane saka ing kono, banjur digawa sarta ditandur ana ing tanah liya-liyane, diarani manut araning panggonan panandure, kaya ta: bako Dhèli, bako Dhortoriko, Kandhangan, Kuldhan lan liya-liyane. Bako kang bêcik sarta akèh rêgane, rupane irêng, lan kudu kang lêmu.
Srutu Habana (Havan) rasane enak, ambune arum, mangkono manèh bako Turki. Wah manèh yèn dimomori adune, rasa lan ambune sangsaya enak.
Ing Payakombo (Sumatra) iya ana tanduran bako, rupane kuning, arane iya bako: Payakombo, dadi dagangan, nanging ora pati akèh. Bako wêton ing Dhèli (Sumatra pasisir wetan) akèh bangêt, saking kèhe wong kang padha nandur bako, saiki dadi dagangan gêdhe, lan akèh para tuwan dêdunung ana ing kono, pêrlune mung nandur bako, pakolèhe kinirimake marang tanah Eropah.
Kangjêng tuwan ingkang wicaksana Guprênur Jendral Van den Bosch amarentahake nandur bako ana ing tanah Jawa. Nalika taun 1839, bako wêtune tanah Jawa kang ginawa marang tanah Eropah pangaji f 842,892 rupiyah, nganti tumêka saiki tanduran bako ing tanah Jawa iya isih dadi dagangan gêdhe, agawe kauntungane wong cilik.
Wong tani tanah ing Nèdêrlan, Swèdhên, Jêrman, padha nyoba nandur bako nanging kadadeane ora bisa dadi bêcik, mulane ora ana kang misuwur.
Nalika taun 1862 bôngsa Ruslan wiwit nandur bako, pabrike ing Amborêh, srutu wêton ing kono sêtaun-taune kurang luwih 100.000.000 pon. Ing tanah Inggris, kang wiwit mulang nandur bako Tuwan Kaptin Drakê, ing tanah Portugal: Kardinal Santakrus. Nalika bako lagi wiwit têkan ing tanah Eropah, wong ing kono ana kang banjur dhêmên udud, ana ora.
Dhèk jaman biyèn wong ing tanah Turki dilarangi bangêt ora kêna udud, yèn ana kang wani nêrak, dipatrapi paukuman abot.
Nalika jamane Kangjêng Ratu Èlisabèt, para luhur ing sajroning kadhaton, sanadyan para putri, padha karsa sês, sanadyan ana ing greja. Nalika taun 1624 Orbakus VIII. andhawuhake larangan, sapa sing wani udud ana sajroning greja, kapatrapan paukuman abot. Wong ing tanah Indhi sarta Turki wiwite udud sajroning jaman ping 17 (taun 1601-1700) mulane ora bisa tumuli warata, awit akèh para panggêdhe kang padha nglarangi.
Nalika panjênêngane Sultan Amurot IV. ing tanah Turki andhawuhake pêpacak, sapa-sapa sing wani udud, kapatrapan paukuman, pipaning rokok kacublêsake ing irunge, banjur diarak kaidêr-idêrake sajroning nagara. Ing jaman kuna mèh kabèh para raja ing tanah Eropah anglarangi wong udud. Saiki mèh kabèh bôngsa karêm udud bako, utawa ginawe susur, dagangan bako dadi gêdhe bangêt, rêgane nganti yutan rupiyah zie S.D.1834
srandu kêbo sapi. 6. zie Indrajit. 7. zie Burisrawa.
zie (iwak kali) wangsalan Tjent. ulam angêmpoki.
1. Kêris dhapur bakung luk lima, nganggo pejetan, nganggo tikêl alis, nganggo grènèng. 2. Kêris dhapur yuyu rumpung: bênêr, nganggo pejetan, ing ngarêp kêmbang kacang, sêpang, nganggo lambe gajah, gônja ing buri nganggo grènèng.
Kêris warna loro ing dhuwur mau yasane Prabu Basupati ing Wiratha (wayahe Sang Hyang Wisnu) kang kinon anggarap Êmpu Dewayasa, sinangkalan: loro-loro tinata (522).
Bêkungkung iku pasangan macan, kang ginawe kudu kayu atos, kaya ta: jati, kêmlaka, walikukun lan liya-liyane, nanging kang pakolèh dhewe, galugu.
Ambane 1½ kaki. Dawane ing jêro (kajaba gimbal sarta purus) 11 kaki. Dhuwure 2 kaki.
Patrape masang bêkungkung mangkene: yèn panitike alas wis têtela ana macane, bêkungkung banjur kapasang ana sapinggiring dalane wong pangalasan, utawa wong pagunungan, kang katon tapake sok diambah ing macan, dohing bêkungkung saka ing dalan antara 3 kaki, korine diarêpake ing dalan, sikiling bêkungkung ing ngarêp karo pisan dipêndhêm ing lêmah, jêrone ½ kaki, kajaba kukuh supaya dhuwur ing buri, bêkungkung banjur ditumpangi rencekan kayu cilik-cilik, dalah godhonge dikatutake kaentha grumbul, pamasange ing wayah sore, ing jêro kaprênah bokonging bêkungkung saburining cakil:
cakil, cakile kang ngisor kalêbokake bolongan bêkungkung, kacanthèlake ngarêp supaya yèn kasêndhul ing macan olèhe marani wêdhus, cakile bisaa banjur marucut, korine banjur minêb, dene wêdhu-
toya bênawi. / sangkara. / sangara = toya Kw. / we = toya Kw. /
wasundari = toya bêning Kw. / wasundariya, toya tumampar. / warih, toya ing oyot. / wulus. / wulusan, toya saking nginggil. / waya = toya
jahning = toya Kw. / jala. / jala tarang = toya jawah Kw. / jaladhi, jaladhiyan ... toya sagantên Kw. / yah = toya
1. Kawah, banyu panas sapucuking gunung. 2. Tlaga (sêndhang agung) kang ana ing tanah pagunungan, kaapit ing gunung, kosokbalining rawa. 3. Rawa (sêndhang agung) kang ana ing tanah ngare, kosokbalining tlaga. 4. Sêndhang, tuk kang mêtu saka sawijining palêmahan kang ora cêdhak kali, ana sajêro utawa sajabaning desa, banyune kêna ginawe ngoncori sawah sawatara. 5. Sumbêr, rêrêmbêsan mêtu saka sawijining palêmahan kang ora cêdhak kali, ana sajêro utawa sajabaning desa, banyune kêna ginawe kabutuhaning desa, ora cukup ginawe ngoncori sawah. 6. Bêlik, rêrêmbêsan mêtu saka palêmahan sacêdhaking kali, banyune mili marang kali. 7. Umbul, mêtu saka sawijining panggonan ing tanah ngare, udale muncar mili dadi kali, kanggo sêsawah. 8. Grojogan, banyu mêtu saka lambunging gunung tiba ing jurang dadi kali, kaya ta: grojogan Si Pêndhok, kalapekalap. banyune: ana ing tanah ngare. 9. Pancuran, banyu rêrêmbêsaning gunung kalumpuke tinalangan pring dadi pancuran, kanggo kabutuhaning desa. 10. Tritis, banyu mêtu saka rêrêmbêsaning gunung watu utawa padhas, ura saubênging gunung, rêrèjènge padha tètès banyune, kaya ta: ing Parangtritis.
1. Iwak banyak ora pati pinilala, dening alot sarta anggônda wêngur, kang sayoga mung pinindhang.
a. Radèn Adipati Mangkupraja seda ayah, sêpta dhahar pindhang banyak, amarga saking sêptane: putra wayahe kang kapêtêngan atèn, mêmule nganggo saosan pindhang banyak, supaya antuk marga padhang. b. Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Prb. M.R. ing Kartasura, wilujêngan dalêm dhahar kol, nganggo saosan pindhang banyak sarta bêkakak wêdhus. c. Dèwi Basudari olah iwak ulur wêdhus winor lan dhadha mênthok banyak ingaran iwak noh, gandane arum zie P.R.II. 53-10 v.o.§ Iki pralambang apa pasêmon, wêdhus ora duwe lêmungsir, banyak ora duwe dhadha mênthok, têka diolah ênoh. Apa kaya pasêmone R. Jakatingkir mêthot ilat baya aran Kyai Baurêksa ing Kêdhung Srêngenge, baya ora duwe ilat: pinêthot. d. Êndhog banyak gêdhe-gêdhe angungkuli êndhoge [ê...]
[...ndhoge] pitik iwèn liya-liyane, nanging ora pati enak sarta ora pati akèh, kèh-kèhe mung nêm, nyêngkane mênyang wolu: banjur
bangsaning manuk, sarta antaraning manuk banyu lan manuk dharat, têgêse: ana ing banyu iya dhêmên, ana ing dharat dhasar pasabane, gulune dawa bangêt, sadhuwuring cocor nganggo bathuk, sikile cêndhak, antaraning darijine ana kulite tipis andadèkake gathuking dariji mau, mulane yèn ngambah banyu kayadene bèbèk, nanging ora golèk pangan ana sajroning banyu, pangane ana ing dharat, doyanane klikaning têki dicocori nganti bisa rêsik, pakanane gampang bae sêga thothok iya doyan, banyak iku ora dikandhangake saba ana ing palataran, yèn ana ula wani nocor sarta diobat-abitake nganti dadi lan patine, mulane pomahan yèn ana banyake, arang disaba ula, lar banyak kêna ginawe nulis kayadene kalam, sarana dikarèt kayadene pèn waja, bisa nyêkêdhung kanggo andhêging mangsi, dadi ora lètèr kaya kalam, sadurunge ana pèn waja, kabèh wong nulis nganggo lar banyak, nanging ing saiki wis ora kanggo, saking wis ana pèn waja mau, dene kalam mung kanggo nulis jêjêg lan nulis
gawe guyuning wong zie dhalang art 4.
andaka, angun-angun, saraca, sarawa, jawidha, yawa, go, goh,
wis kanggo ing têmbung Jawa, têgêse: lêbar, luwar,
kautamaning pasa dina Ngasura. Kacarita ana para nabi sawatara kang kaparingan luwar saka ing pakewuh, utawa tômpa nugrahaning Pangeran ana ing dina Ngasura, kaya ta:
a. Nabi Adam, tinarima tobate, malah pinaringan sêsêbutan: Sapiyullah, têgêse: pêpilihaning Allah. b. Nabi Idris gew. (Edris) jinunjung marang swarga. c. Nabi Nuh, praune wiwit kandhas. d. Nabi Ibrahim, slamêt saka
ênggone kèngsêr: kabalèkake, têtêp jumênêng nata manèh. g. Nabi Ayup, sênggang saka gêrahe. h. Nabi Yunus, mêtu saka wêtênging iwak.
i. Nabi Yakkup gew. (Yakup) katêmu kang putra Nabi Yusup, kang wus ilang pirang-pirang taun. j. Nabi Ngisa, jinunjung marang ing langit.
(Kabèh iku ana tanggal ping 10 sasi Mukharam).
Donga kang dianggo andongani slamêtan Suran, iku iya nyêbutake para nabi mau gone padha linuwarake saka pakewuh utawa tômpa kanugrahaning Pangeran, ana ing tanggal ping 10 sasi Mukharam. Mulane sabênêre tibaning braat iku ana ing tanggal ping 10 sasi Mukharam. Ananging sarèhning kawruh palak nêrangake yèn palêthèking tanggal iku sok bisa andhisiki petungan nganti rong dina, kaya kang kasêbut ing kitab Wasilatuttullab, mulane saka pangati-atining wong, tibaning braat kaajokake rong dina, dadi ana ing tanggal ping 8 sasi Mukharam.
2. Dene slamêtan Suran iku kang dimêmule bênêre iya para nabi kang kasêbut ing dhuwur mau, padha disuwun barkah ing supangate, dadi cocog karo surasaning donga kang dianggo andongani. Ananging kalumrahane ora mangkono, bôngsa Jawa yèn slamêtan Suran, kang padha dimêmule: Bagendha Kasan Kusèn, padha wayahe Kangjêng Nabi Mukhammad. Kalumrahan mangkono iku manut adate wong
ana ing tanggal ping 10 sasi Mukharam, iku nglakoni dadi wadale sapa-sapaa kang ngluhurakeDilanjutkan pada hal. 1834.
Nalika jamanipun Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana kaping III (suwarga) ing wanci dalu nguningani salêbêtipun dalêm Prabayasa wontên wahyu saking lèr wetan cumalorot dhawah ing jrambah Prabayasa, agêngipun saklapa satabonipun, wontên ing ulon-ulonipun lare èstri tilêm, botên dangu ponang wahyu ical malêbêt ing guwa garbaning lare èstri wau, ingkang sinuhun enggal têdhak nyakêti, tapihing lare èstri lajêng kabundhêlan, ingkang sinuhun lajêng miyos andhawuhakên dhatêng nyai tumênggung ingkang tampi, botên kalilan mêngakakên kori agêng sarta kori-kori butulan ing wanci enjing kajawi namung kori satunggal ingkang anjog ing Kradèn Ayon.
Bêkungkung:Kelanjutan dari hal. 1846.
s mau iya sida dipangan macan sajrone macan iku wis kêna ing bêkungkung. Dene yèn durung olèh macan, ing wayah esuk wêdhuse diwêtokake saka ing bêkungkung banjur dingon, sorene dilêbokake ing bêkungkung manèh, mangkono ing sabanjure. Dene yèn wis olèh macan, macan iku banjur dilih marang ing grobog, patraping pangêlih mangkene: grobog kacêdhakake ing bêkungkung, adu kori sarta padha dingakake, bêkungkung banjur dilêboni gêni saka ing buri, macan kêpêksa ngalih marang ing grobog dening wêdi kêna panasing gêni, yèn macan wis malêbu marang grobog, korining grobog banjur diinêbake, macan tinêmu mungkur, banjur kêna digawa marang ing sakarêpe. Yèn macan dipurih uripe nganggo dipakani iwak mêntah, utawa pitik ing dalêm sadina sawêngi: rolas.
' = Buddha. Ing ngisor iki lakune sangat kabudan kaya ta:
Dina - Jam 6 - Jam ½ 8 - Jam 9. - Jam ½.12 - Jam 1 - Jam ½ 3 - Jam ½ 5 - Katrangan
Ngahad - Sri - Kala - Yuwana - Sarik - Laba - Pacak - Sunya - ...
' = Buddha, brahmana rêsi ... zie P.N.no.1.
Ing padhalangan nêmbungake: wayang kabodri, iku wayang kang wulune tuwin brêngose, apadene cangklakane, lan wulu dhadha, lêngên utawa sikil padha kacorèk ing wali, ora nganggo pulas irêng, iku kabèh ingaran mêngkono. Panggawening bodri nalika wayang isih putihan tinulis ing potluppotlot. dhisik banjur diukir ing wali.
asura, raksasa, rota, rasêksa: lanang, rasêksi: wadon, kala, danawa, ditya: lanang, dityi: wadon, diyu: lanang, dyani: wadon, wisaca: lanang, wisaci: wadon, wil, pisaca: lanang, pisaci: wadon, gandarwa, bannasa,
Buta alasan wadon, iku buta murgan, yasane Sinuhun Sultan Agung, minôngka sangkalan gone karsa yasa wayang = 1556 zie Nyakrakusuma.
' = kawruh êmpu. Dhapuring kêris buta ijo luk 9 nganggo sogokasogokan. sraweyan sarta ri pandhan zie panimbal.
yèn ginawe amèk iwak bisa olèh akèh, lan nêmu pêpêndhêman salaka, kang dadi pangane galêpung lan warangan diwurwurake, lêngane: sabarang lênga kêna.
b. Wêsi balitung ala, rupane biru pating dlêmok mangkak, yèn dithinthing unine: thêng, cêkak, sapa kang nganggo ora wurung kasusahan lan kamlaratan, prasan atine kaya kêna dosa marang wong wadon, poma dèn ngati ngati.
Kuwu dadi blêdhug, banyune asin, sinangkalan: wong karo mumbul sing bumi (1021) Jimawal.
1. Kw. anala, apuy, agni, dahana, siking, pawaka, pudhi, puyika, mêrcu, mêrbyu,mêrtyu. graksa, bahning,
Sinuhun Sultan Agung ing Mataram, karsa yasa mariyêm, kang ingandikakake gawe Walônda saka ing Jakarta nalika taun surya 1629 utawa taun côndra 1567, kaparingan aran: Kyai Blêdhèg. BêdhègBlêdhèg. têmbung wantah = gêlap.
c.Kelanjutan dari hal. 1869. Kang têngah diarani: dhadha. d. Ngisore = no. 4 diarani: lima. e. Pungkasane = no. 5 diarani: nêm. Lan manèh karsa nganggit têmbang gêdhe sinangkalan: swara sirna kinarya = 407.
Ciri basuki, unyêng-unyêngan jaran ana sikil ing buri sisih lambarane, watêke bêcik, kang ngingu kalis ing pôncabaya.
Ciri mêngkono, unyêng-unyêngan jaran ana ing uwang kiwa têngên, watêke ala, nanging yèn
wit. 2. Wangsalan Tjent. parang jaja ing wanodya = susu. 3. Kw. kuwangan, bêngkowang.
sabawon = sajupukan, iya iku sajupukaning pari yèn arêp ditutu ing lêsung, dhèk jaman sêmana amote: 4 gèdhèng.
Ciri bawanyara, jaran wulu abang têrus lan balalaking mata, watêke bêcik, nyugihi tur raharja.
1. Ambuwang uyah. 2. Buwang kokoh. 3. Buwang duduh jangan. 4. Buwang tuma urip, dadi pangane Bathara Kala
Bisa eling marang ôntawacanane (ampang antêping swara), manut apa rupaning wayang, ucêng-ucênge lawe, gêdhene sacucuking balencong, dilêbokake ing cucuk mau, lêngane kacang, ora cukup sakopi, mulane kudu nganggo dipirantèni jog, urubing balencong diukura gonggange karo kêlir = sakilan sacêngkang, (rong kilan kurang sathithik) luwih ora kêna, yèn kurang saka ing ukuran kanggo sabêting wayang: anggêpyok balencong.
3. Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B.IV. karsa yasa balencong mamas, nalika taun 1726 zie P.B.IV. letl.b.
4. Ing ngisor iki araning balencong pusaka karaton, iya iku Kyai: a. Jimat, kanggo Kyai Jimat, purwa. b. Kêbo Danu, kanggo Kyai Kadung, purwa. c. Kanyut, kanggo Kyai Jayèngkatong, gêdhog. Zie wayang
blabag kayu jati kandêl loro, digathukake miring, ing têngah dibolong sasêdhênge ugêl-ugêl sikil, ing pinggir disindik sarta nganggo gêmbok, kèhing bolongan mawa-mawa da-
mbaloh, wonge kang ambaloh nunggang prau tembo, balohe didokoki pakanan banjur dicêmplungake ing banyu supaya kèli ditutake saparane, samôngsa balohe wis disarap ing iwak, kênuring baloh banjur ditarik mêntas, adat olèh-olèhane iwak jambal sapêpadhane iwak
1. Balencong iku kang nganggit Susuhunan Kalijaga dhèk jaman Dêmak, nalika taun 1443 zie wayang purwa rai miring. 2. Balencong iku damaring wayang, kang dianggo têmbaga utawa kuningan, rupane kaya cèrèt, nganggo omah-omahan kayu ing dhuwur didokoki canthelan, pamasange nganggo dikêncang olèh gawanganing kêlir karo liyane, ukurane ngungkuli karo sirahing dhalang, pakolèhe: dhalang bisa nonton marang paraupaning wayang kang arêp diucapake, dadiDilanjutkan pada hal. 1866.
...Kelanjutan dari hal. 1866. wa cêndhaking balabage, ana: 2, 3 utawa 4 iku pirantine wong dêdosan kang kêna prakara kadurjanan gêdhe, sikile kang siji dilêbokake ing bêlokan, supaya ora miruda.
Para pulisi dhistrik kang ora duwe kunjaran, yèn nyêkêl durjana ing sawayah-wayah banjur dibêlok.
arupa: grantang (= rêbab) lan salundhing (= saron) kang kanggo ing gamêlan, sapangkon diganêpi limang wilah, sarta diurut gêdhe cilike lan dawa cêndhake.
a. Kang gêdhe sarta dawa dhewe diarani: barang.
b. Nuli ngisore diarani: gulu.Dilanjutkan pada hal. 1865.
1. Panandure wit balimbing yèn wis 5 taun: awoh, yèn pêntile wis rada gêdhe dibrongsong, sajrone 50 dina wis tuwa, rasane kang enak: lêgi, kang ora: kêcut. Balimbing kêna kacangkok sarta ana trubusane kang
3. ngisor, 4. dhuwur ... zie srandu ukiran.
rawa ... (Trênggalèk) rawa blumbang sanga, cacahe iya sanga, manggon sapucaking gunung Arjuna, banyune iya uga warna sanga.
Ngumur 15 taun, sanadyan lagi ngumur 9 taun, bocah lanang mêtu manine, bocah wadon wis anggarapsari, iya wis aran: balèg.
Bligo iku ditandur ana ing pakêbonan, rumambat ing wit-witan, panandure ing môngsa labuh kapat, kêna kinêla utawa kinluwa, yèn bôngsa Cina ginawe cêngkuwèh. Bligo wêton Samarang ditandur ana ing Surakarta ora kêna dirambatake ing wit-witan, nalosor ana ing lêmah bae, awit wohe gêdhene sadandang ginawa wong siji mèyèk-mèyèk, sing ngayoni nandur Jayakartika kawula dalêm magang ing
laku 12 sadhengah tibaning dhong-dhing: kêna, nanging kang 3 kudu tiba taling, kaya ta:
Voorb // sêkar kapas wêlut wana mawa wisa: abdine / kapi têmên gon ingsun kêdah ngawula: mring anggèr / puspa randhu wêkasan durung karuwan: yèn kangge //
Dhapuring kêris balebang luk 7 nganggo kêmbang kacang lambe siji, sraweyan, sogokan tanpa grènèng,
Blongsong iku lirune godhi, gêmblengan mas, salaka, utawa mamas, lugas utawa tatahan, zie landheyan (srandu).
Blênggu iku blabag tipis kang dawane karo têngah kaki, digathukake miring ing têngah dibolong sasêdhênge ugêl-ugêl tangan, ing pinggir disindik ing kayu, kèhing bolongan loro, iku kanggo pirantine wong dêdosan kang kalêbokkalêbokake. utawa kawêtokake saka kunjaran, tangane karo pisan diblênggu,
1. Kw. ayahdi, rama, sudarma, yayah. 2. bapa biyung dèn uwuh arane (anak ngundang araning bapa biyunge) ora ilok.
Iku bangsaning têrwèlu dumunung ing tanah Eropah, pasaban sarta panggonane ana sapinggiring kali-kali, mangan iwak loh.
1. (W.H.) têgêse: bawahaning parentah, kuwajibane wênang marentah marang bawahe dhewe, utawa nampani parentah saka pêpatih, banjur kadhawuhake marang kalèrèhane kaliwon, panèwu mantri sapangisor, apadene seba Sênèn Kêmis lan tumindak tungguk pasaosane, tuwin kêna laku pêpara, utawa Pajang pasisiran, kaparingan lungguh bumi desa 5000 karya, utawa 1250 jung. 2. Bupati nayaka wolu, kaparak kiwa, kaparak têngên, gêdhong kiwa, gêdhong têngên, Bumi, Sèwu, Panumping, Gêdhe. 3. zie nayaka.
Iku bangsaning kêthèk, pasabane ing alas tanah Indhu ngarêp, mangan wowohan.
Ing padhalangan nêmbungake: wayang bapang, iku kang kaya Burisrawa, Dursasana, Pragota, Saksadewa sapêpadhane, sanadyan iku padha kalêbu wayang panthêlêngan, utawa kagolong dugangan, iya ingaran mêngkono.
1. zie wulu. 2. Wangsalan Tjent. kang pinanggul.
Duk sakakap (blirik) jagawuru (putih) basu (irêng).
wangsalan Tjent. ingkang janma akêkampuh = anggêdhèdhèr
1. zie upacara letl.f. 2. Wiwite ana bêdhil, saka anggite sarjana Cina nalika taun 950 D.K. 1907
budhul dadi usada kuwat, utawa kêna dimorake ing ciyu bumbon, uga minôngka usada kuwat.
3. Anane badhaya saka Sang Hyang Endra kang kinarsakake dadi widadari pêpitu: a. Dèwi Supraba, b. Dèwi Wilotama, c. Dèwi Rasiki,Warsiki. d. Dèwi Surendra, e. Dèwi Gagarmayang, f. Dèwi Irim-irim, g. Dèwi Tunjungbiru. Padha ingandikakake
binawanan ing kêkidung, sinangkalan: warna angobahakên netra (264) P.R.I.245-6.v.o.
4. Wiwite para ratu yasa badhaya nulad ing kaendran, jumênênge Prabu Basukèsthi ing Wiratha, sinangkalan: barakan angrasa tata (560) P.R.IV.89-2 v.o. Anane badhaya srimpi garwa putra wayahing ratu wiwit dhèk jaman Jênggala nalika taun 1127 zie Kartapati letl.c.
Patraping pamasange kayadene bêngkêng, mung kacèk badhong ing jêro ora didokoki ram, bêngkêng: nganggo, amarga badhong wis nganggo ijêp-ijêp.
Pancadan prau kayu jati = katir: pancadan prau pring.
gong kyai ... zie monggang letl.a.
krete, wuhaya, wilwaya, wayura, wayama, buhaya of buwaya, bajul, thèngèl.
1. Saka pangandikane Dèwi Sri marang Nikèn Sangki somahe Kyai Wrigu, nalika nglairake bayi titise Dèwi Tisnawati. He: Sangki sarta Wrigu, supaya widadaning anakira luput saka pangrêncananing sarap sawan, saratana kaya ing ngisor iki: a. Ing lawang-lawang kang mênyang ing jaba, kiwa têngêne kadokokan godhong girang, godhong widara lan godhong nanas kalonthengan ênjêt lan angus (pindha sarpa wêlang). b. Ing lawang ngarêp kadokokan padhiyan, kaobongan wêlirang lan kuliting brambang. c. Sajroning omah kaoboran
kasajenan sêga kuning (= punar) iwake ati lan êndhog, sêga irêng iwake loh sarta sêga abang lawuhane kêkuluban, kabèh mau katumpangan
damar ora kêna mati. g. Yèn pupak pusêr kaêlekan sawêngi natas, pinangku ing wong tuwane ganti-ganti. Ing paturone kasalinan gandhik binusanan pinindha bayi, cinorèk ing ênjêt rupa manungsa, kalambaran godhong senthe, tinulis ing ênjêt rinajah ingistha wong-wongan, sarta ngobong mêrang winoran walirang lan uyah. h. Sawêngi ora kêna matèni kutu-kutu walang ataga, awit iku têtawure Hyang Mahèswara, Sang Kala Guthaka ratuning wisa manuksma ing gêgrêmêtan, yèn pinatèn: niscaya kang sarap sawan bisa tumanduk P.R.III. 121-3 enz.
2. Bayi ora kêpenak, sumêr-sumêr utawa panas, dèn didilatidilati. êmbun-êmbunane, nuli pusêre, nuli tangan lan dalamakane karo pisan, wiwit saka kiwa padha kaping têlu sêmbari wuda P.R.III 134-5 v.o.
3. Petungane bayi lair 9 sasi punjul 10 dina utawa 240 dina bênêr Tjent. Pangant.
1. Kw. krete, wuhaha, wilwaya, wayura, wayama, buhaya of buwaya, bajul, thèngèl. 2. zie angin
Ngabani prau sajrone lumaku ngajak lèrèn sadhela muni: byok.
Ciri baya kêpranggul, unyêng-unyêngan jaran ana sangisoring cithak jèjèr loro ngisor dhuwur, watêke ala, sing ngingu kêrêp kasusahan.
Suradipraja, sumare Manang (Kartasura). 3. Radèn Tumênggung Dipadirja mingsêr dadi Bupati Pulisi Kartasura, banjur munggah dadi Bupati Sèwu nama Radèn
jaran wêton Bima mèmpêr kaya jaran wêton Rote.
Surakarta. 1. Cacahe kagungan dalêm bumi Pajang Sukawati, kajaba bumi kang kaparingake dadi lênggahe Kangjêng Pangeran Adipati Arya Mangkunagara, kaya ing ngisor iki:
Sukaharja 934-5/8 jung. Gunggung 1980-1/12 jung.
Letl.a. gunggung 10,083-43/60 jung. Letl. b. gunggung 1980-1/12 jung. Gunggung kumpul 11,083-43/60 jung.
a. Kyai Tumênggung Mangkuyuda I. munggah dadi pêpatih nama Radèn Adipati Sindurêja, sumare ing desa Pringapus, dhistrik Parakan, Kêdhu (Têmanggung). b. Radèn Tumênggung Mangkuyuda II.§ Layang palapurane Radèn Mas Arya Tôndhanagara, Bupati Bumi, katitimangsan ping 16 Bêsar Be 1832, ôngka 94, bupati letl.b. dudu Radèn Tumênggung Mangkuyuda, bênêre Radèn Riya Cakrawinata, banjur mingsêr dadi Bupati Panumping, sumare: ora têrang. c. Radèn Tumênggung Sujanapura, kaundur ora têrang sumarene.
d. Kyai Tumênggung Mangkuyuda III, e. Radèn Tumênggung Mangkuyuda IV ngalih nama Radèn Tumênggung Yudanagara, f. Radèn Tumênggung Mangkuyuda V, g. Radèn Tumênggung Mangkuyuda VI ... sumare desa Klêgèn Polan (Klathèn)
h. Radèn Mas Tumênggung Purwanagara, kaingsêr dadi bupati kaparak têngên, nama Radèn Mas Tumênggung Purwadiningrat, munggah dadi pêpatih nama Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat IV. i. Radèn Tumênggung Tôndhanagara sumare desa Klêgèn id. j. Radèn Mas Arya Tôndhanagara, sumare desa Driyan. k. Radèn Tumênggung Jayanagara mantu dalêm P.B.X (kaingsêr dadi bupati gêdhong kiwa, kagêntenan). l. Radèn Mas Arya Yudanagara mantu dalêm P.B.IX. seda sumare Nglawiyan 1850. m. Radèn Tumênggung Bujanagara (Bupati Gladhag).
pudhaking (unyêng-unyêngan) ing jaran cupêt sasisih, watêke bêcik, atine butarêpan = prayitna.
Dhapuring kêris Bima rangsang luk 25 kêmbang kacang, jenggot, lambelambe gajah. loro, sogokan, tikêl alis.
Dhapuring kêris Bima kurda luk 13 jenggot sungsun, sraweyan, sogokan, ri pandhan sungsun. 2. zie Pandhawa (kêris). 3. zie gêndhing.
(W.H.) kang aran: Bumija iku bumi tanah Kêdhu kang wetan, kabubuhan nyôngga bêkakas, utawa piranti, kaya ta: lumpang lêsung, godhong kayu, ancak, sapit, sujèn sapanunggalane zie bumi.
Wiwite ana sasêbutan Bambang saka R. Dhukuttoya, kadhawuhan Sang Hyang Endra suwita marang Prabu Bramasatapa ing Gilingwêsi, andikakake ngaku bocah saka ing gunung aran
Ciri bagadênta ing tawang, unyêng-unyêngan jaran ana sangisoring kuping, sadhuwuring tigasan, watêke bêcik, titihane Bathara Surya.
zie Sêgarawana. Sinuhun Sultan Agung karsa yasa mariyêm, kang ingandikakake gawe Walônda saka ing Jakarta, nalika taun surya 1629 utawa taun côndra 1567. Barêng wis dadi kaparingan aran: Kyai Bagusalus.
wandane têlu, gilut, gêmbor, rohi utawa ngrèngkèl.
Babi iku khewan kang jêmbêr dhewe, dhêmêne gulung ana ing balêthokan, sajroning kandhange nganti dadi leleran angêmbêl, sêsukêre awor dadi siji ora kêna binuwang, pakane kang baku, dhêdhak diwori cacahan krokot, utawa cêcukulan liyane, nanging pancèn
ana ing alas arane: cèlèng, iku ama gêdhe, dadi mungsuhe wong tani, sarupaning tanduran kang tinêba ing cèlèng amêsthi rusak babar pisan, ora bisa ngukup wohe, mulane wong tani tansah prayitna sarta bangêt panjagane marang têtandurane, rinêksa rina wêngi.
Iwak babi jarene mirasa dhewe, êmpuk sarta anggajih ora ngêndhal, kayadene gajihe iwak loh, rasane ngungkuli sarupaning iwak kabèh, nanging wong agama Islam ngaramake ora kêna mangan iwak babi, mangkono uga iwak cèlèng, jarene iya enak bangêt, mèh padha karo iwak babi, mung kalah anggajih, bôngsa Eropah padha mangan iwak babi, padatane mung sabên Minggu sapisan. Nanging bôngsa Cina kang karêm dhewe sabên dina mangan iwak babi, para tuwan akèh kang dhêmên ambêbêdhag cèlèng, yèn olèh banjur didhèndhèng.
1. Tj.B. ibu, 2. Kw. adhuh, biyung, babo.
I. Radèn Jaka Sêsuruh ing Majapait, jumênêng nata ajêjuluk Prabu Bratana, karsa mangun wayang purwa, ginambar ing daluwang dadi sagulung, sarta pinulas warna-warna, yèn ginawe mayang ana ing kadhaton nganggo tinabuhan gamêlan salendro, sinangkalan: gunaning bujôngga nêmbah ing Dewa = 1283.
II. Radèn Sungging Brajaangkara, putrane Prabu Brawijaya wêkasan ing Majapait, misuwur bisa anggambar, ingandikakake anggambar wayang purwa marang kang rama, ana ing daluwang Jawa dadi sagulung, ingaranan: wayang bèbèr, sakawit linakokake ing dhalang kanggo ngruwat wong kang kataman ing pangupadrawa ? (upadrawa = anggumatèni, anggulawênthah sarta ngrêngga) ila-ilaning Jawata, kaya ta wong ngrubuhake dandang, nugêlake gandhik utawa pipisan, bayi lair bungkus, bocah ontang-anting sapanunggalane, iku kudu karuwat kalawan wayang purwa, sarta kudu milih dhalang kang wignya amurwakala, iya iku kang bisa anggancarake lêlakoning
ing jaman saiki, wong kang nanggap wayang nganggo sajèn, sinangkalan: tanpa sirna gunaning atmaja = 1300.
Nalika dintên Saptu sontên wanci jam: 7 tanggal kaping: 29 wulan Rêjêp taun Be ôngka 1832, panjênêngan dalêm bandara kangjêng radèn adipati angarsakakên mariksani ringgit bèbèr dhalangipun nama Gunakarya gêgriya ing dhusun Wêdhi Rêdikidul, bawah dhistrik saha Kabupatèn Wanasari ing Ngayogyakarta.
Lampahanipun Dèwi Sêkartaji ngadêgakên sayêmbara sintên tiyangipun ingkang sagêd nguwot pênjalin kinêncang, dados jatukramanipun, rêringkêsaning cariyos ing ngandhap punika.
1. Jêjêr Prabu Lêmbu Amijaya ing Baya Kêdhiri, Patih Jêksanagara, ginêm badhe linurugan Kalanasewandana, patih kadhawuhan mangsulakên. 2. Madêg Kalanasewandana lampahipun sampun dumugi têpis wiringing kitha Baya Kêdhiri, dipun wangsulakên Radèn Gunungsari putranipun Patih Jêksanagara, dados prang, Klanasewandana kawon pêjah. 3. Madêg ing pasanggrahan Puspalila, Dèwi Kartaaji Côndrakirana, Dèwi Mindaka, ginêm ngajêng-ajêng bêkêlipun ing dhusun Sêminan nama Rêmêng Mangunjaya. Dhatêngipun Dhoyok Malangkrêsa, dinangu matur yèn dipun kèngkèn
inggih Rêmêng Mangunjaya, Dhoyok Malangkrêsa ginêm badhe sowan Dèwi Côndrakirana, dandan lajêng mangkat. 8. Ngadêg Gajah Garita, Bramanakôndha, Ratu Purwôngga, ginêm badhe ngadêgi sayêmbara dhatêng pasanggrahan Puspalila. 9. Ngadêg Panji Asmarabangun, badhe kêpanggih Dèwi Côndrakirana, Dèwi Ragil Kuning mothah ngajak mantuk dhatêng Jênggala botên kraos wontên Sêminan, Sang Hyang Narada rawuh dhawuh dhatêng Panji kadhawuhan nuruti Ragil Kuning, Panji lajêng mondhong Ragil Kuning dipun lela-lela lajêng sare. 10. Ngadêg ing pasayêmbaran, para ratu sèwu nagari, Panji, Gunungsari, Bramanakôndha, Ratu Purwôngga, Gajah Gurita, sadaya botên wontên sagêd nguwod panjalin kinêncang, namung Panji kalihan Gunungsari ingkang sagêd, sayêmbara kenging, Panji lajêng dhaup kalihan Dèwi Côndrakirana, Gunungsari dhaup kalihan Dèwi Ragil Kuning. 11. Madêg kadhaton, pondhongan lajêng bibar.
Patraping pandhalang: tanpa gôngsa, dhalang wiwit bèbèr ringgit ingkang minôngka jêjêr, lajêng suluk.
Sakèndêling suluk lajêng carita, lajêng micantênakên ringgit punapa parlunipun ing ngriku, sasampunipun rampung ringgit kagulung, gantos bèbèr ingkang badhe kacariyosakên, makatên salajêngipun, pandhalangipun namung kalih têngah jam.
Mênggah ringgit bèbèr punika gambar ringgit gêdhog tumrap ing dlancang Panaraga mawi dipun sungging kadosdene ringgit cucal, kathahing gambar namung pitu utawi nêm gulung, wujuding gambar sagulung-gulungipun beda-beda manut punapa lêlampahanipun, [lêla...]
[...mpahanipun,] kados ta: ratu sinewaka, kêdhatonan, pêrangan, pondhongan, sapanunggilanipun.
Satunggiling gulungan panjangipun langkung saking sadhêpa, kiwa têngên mawi dipun sukani adêg-adêg kajêng gilig agêngipun sajênthik winastan: sligi, pirantos kangge gulung utawi tancêpaning pambèbèr bilih badhe dipun cariyosakên, wadhahipun kothak kajêng jati wêtahan dalah tutupipun, agêngipun sakilan, panjangipun kirang langkung sadhêpa, mawi suku iras, sasisihing kothak ingkang jawi kiwa têngên dipun sukani cêblokan pirantos kangge nancabakên ringgitipun, dados kothak wau ngiras kangge kêlir. Dene salêbêting kothak mawi singgêtan isi sela, sêkar konyoh cupu, panggenan wadhah ringgit mawi dipun lambari sinjang lurik abrit sampun luwas sangêt, ngandhap nginggiling gulungan mawi dipun sukani lar badhak, lajêng kaluruban sasisihing sinjang ingkang kangge lambaran wau.
1. Sêkul wuduk ulam lêmbaran. 2. Pisang agung suruh ayu. 3. Sêkar borèh kutug mênyan. 4. Tindhih arta 20 sèn.
Konjuk kaping 3 Nopèmbêr 1902, pun Wirapustaka
Sinuhun Ratu Tunggul ing Giri, yasa wayang bèbèr gêdhog, dadi têtanggapane wong cilik sajroning nagara tuwin ing desa, tabuhane mung rêbab, trêbang, kêndhang tuwin angklung, nganggo kêprak lan cêmpala, lumrah ingaran wayang bèbèr gêdhog, tabuhane ingaran: kathiprak, nalika taun 1485.
Wayang bèbèr gêdhog, ing jaman saiki: 1832, isih ana, kang duwe wong ing desa Grogol, tanah Gunungkidul bawah Ngayogyakarta, mung kanggo pakaulan bae.
Babakan. Ing ngisor iki araning wit-witan sawatara kang babakane ana gawene, kaya ta: babakan Cêrme, kagodhog kanggo ngêkum bubul, yèn diombe ngêndêmi, yèn kaduk bisa matèni. Cêrme lan oyod kelor kanggo mostêr sêlat. Tingi, kanggo nyoga jarit. Srikaya lan godhonge kanggo jamu bocah klangkèt ora bisa lêmu. Soga kanggo nyoga jarit Pace (= kudhu) kanggo ngêthèl jarit. Pucung (= kaluwak) pinipis kanggo parêm. Pule, kanggo jamu ngêndhakake cacing. Pijêtan, kanggo jamu wong ngising gêtih umbêl.Dilanjutkan pada hal. 1894.
Bèbèk iku bangsane manuk banyu, gulune dawa, nanging ora bisa mabur, cucuke têmpak diarani: cocor, sikile cêndhak, antaraning darijine ana kulite tipis andadèkake gathuking dariji mau, mulane baud nglangi bangêt, awit sikile kang minôngka wêlah, wis prasasat iwak ana sajroning banyu, dhêmênane saba ing banyu, golèk mangsan kroco utawa keyong, apadene yuyu, banjur diuntal bae, suprandene kroco lan keyong mau bisa ajur dadi têlèk dalasan omahe kang apindha kijing, awit bèbèk iku duwe pangrêmêkan, linuwih pêpadhaning khewan.
Bèbèk iku drêmba bangêt, pakanane dhêdhak, tuwin jagung lan pari sathithik, utawa sêga, diulêd karo banyu, yèn durung dipakani tansah muni bae, wèk, wèk, nganti ambrêbêgi kuping, bèbèk iku esuk sore diêngon marang sawah sanadyan akèh pakane lan akèh pagaweane wong desa padha dhêmên ngingu bèbèk, kang dipurih êndhoge, sabên dina ora tau towong ngêndhog, nganti sasèn-sasèn, tarkadhang nganti sataun muput, mung lêt sadina rong dina bae, samono iku yèn kopèn pangane, bèbèk iku ora bisa ngêngrêmi êndhoge, saka ora bêtah
ngêlèh, yèn wong arêp nêtêsake dislibukake ing babon angrêm, yèn nêtês dimong ing babon, nanging ora suwe banjur pisah dhewe, bèbèk iku padha anjilma marang kancane dhewe awor karo bèbèk liyane nganti puluhan, samôngsa digiring iya banjur misah dhewe-dhewe nunggal kancane mau, nanging ora bisa omah, saupama ora digiring sanadyan nganti wêngi iya ora mulih, wis kanyatakake bèbèk iku ora duwe rêmpêlu, apa saka iku ênggone ora bisa mulih mênyang kandhange yèn ora digiring, bèbèk lanang iku kuwat bangêt, bèbèk lanang siji bisa ngêcaki bèbèk wadon salawe, yèn cumbana dhêmênane ana ing banyu, yèn ngêndhog ing wayah bêngi ana ing kandhange gumluntung ing lêmah, ora nganggo patarangan, ing wayah esuk kang duwe anjupuki êndhog pating glundhung kalawan bungahing ati, yèn cacahing êndhog kurang saka sabêne, amêsthi ana kang durung ngêndhog, iku sok ngêndhog ing wayah awan ana ing pangonan sawah, diarani: ngênthit, kang angon ngawasake bae, yèn wis mêtu banjur dijupuk.
Ing desa Gawok (Kartasura) saurute, akèh wong desa kang anggaota ngingu bèbèk nganti atusan, [atusa...]
[...n,] nanging ora kêconggah nyêmbadani pakane kang nganti warêg, mung dipakani sathithik, akale bèbèk iku diêngon bae rina wêngi ana ing sawah lêbaran panèn, kang duwe lanang wadon nunggu ana ing galêngan, sangu paturon lincak lan kalasa bantal, tuwin payung kajang, esuke anjupuki êndhog didol mênyang pasar, ginawe tuku butuh, turahe dicèlèngi, ênggone angon bèbèk ora mung ana sacêdhaking omahe bae, mlantrah mênyang liya panggonan, ing ngêndi ana lêbaran panèn, nganti têkan tanah Sokawati, sarta nganti pirang-pirang sasi lagi mulih, rêgane êndhog bèbèk siji têlung dhuwit, yèn murah saprapat, iba yèn bèbèke rongatus bisa ngêndhog kabèh, sanadyan mung bisa ngêndhog satus, iya wis akèh kauntungane, nanging liyane wong tanah Gawok, arang kang kaconggah nglakoni pagawean mêngkono, iwak bèbèk iku rada alot, yèn tinimbang karo iwak pitik, sarta rada apêk, kang sayoga mung diopor, anak bèbèk aran mêri, yèn wis rada gêdhe karan
kanggo tômba untu lara winor kinang. Jêruk pêcêl, dalah oyod, godhong, kêmbang, pêntil lan wohe, ingaran: jêruk sawit, pinipis kanggo borèhe wong lara panas tis. Mundhu sagodhonge, winor lan babakan pêlêm tuwin têgêrang, kanggo anggadhung jarit dadi rupa ijo. Mulwa, kagodhog kanggo ngêkum bêlak.
b. c ... Bèbèk alasan lanang wadon, dumunung ing tanah Nurwègêm, ora kêna diingu ing wong, sarta iwake ora enak.
d. Bèbèk laut, ing tanah Eropah lor, pasabane slulup ing sagara anjêndhêl, ngupaya iwak. e. Bèbèk gêdhe, dumunung sacêdhaking Pullor, pasabane ana ing
Wiwite ana sasêbutan: bathara, saka Sang Hyang Manikmaya (Bathara Guru) nganggo sasêbutan mau P.J. 45-1.
Araning bathikan sawatara ing sabisa-bisa pinilihan araning bathikan kuna, kaya ing ngisor iki:
rusak kalithik, anggoning buyut dalêm. Parang rusak kalithik rujak senthe, anggoning buyut dalêm. Parang rusak kagog rujak senthe, anggoning buyut dalêm. Parang rusak kagog barong, anggoning buyut dalêm. Parang rusak gêndrèh barong, anggoning buyut dalêm. Parang rusak barong, anggoning wayah dalêm. Parang krêsna, anggoning canggah dalêm. Parang kusuma, anggoning canggah dalêm. Parang kêmbang kahwa, anggoning canggah dalêm. Parang kêmbang, anggoning canggah dalêm. Parang sarpa, anggoning canggah dalêm.
Parang wèsthi: anggoning canggah dalêm. Parang parung, anggoning canggah dalêm. Parang gônda, anggoning canggah dalêm
kapakakake ing sato), agama Kala 30-1 v.o. zie P.R. II.
zie wit (bêsusu). Bêngkowang iku rasane pait sarta ngêndêmi, panawane durung kasumurupan, nanging wong mêndêm mangan bêngkowang ora dadi ngapa, bisa mari dhewe. Bêngkowang iku wohing bêsusu kang dhuwur, bêsusu woh utawa klikaning bêngkowang: kang ngisor, pananduring bêngkowang mung disêbar bae tanpa diopèni, ing dalêm sangang sasi bisane andhudhuk bêsusu, wis gêdhe-gêdhe.
1. zie srandu ukiran. 2. zie kêndhali. 3. zie kambil karajan no. 3, 25 en 31.
iwak ingaran: bêngkêng, ing jêro nganggo diisèni oyod-odan,oyod-oyodan. utawa cêcukulaning wit-witan cilik-cilik, kaya ta: pulutan, sidaguri lan liya-liyane, ingaran: ram, apadene diisèni pakan daging kêbo utawa sapi kang wis mambu, utamane kang amis-amis. Bêngkêng mau disilêpake ana ing kêdhung kang kinira akèh iwake, bongkoting bêngkêng kang cilik kacancang ing kênur sawatara dawane, diugêr karo pathok kang katancêbake [katancêba...]
sapinggiring kêdhung, bêngkêng yèn wis kacêmplungake ing
ntak. dalah rame, iwake katut, adat olèh-olèhane tagèh utawa mêrsi.
Bedaning bôngsa Indhu kaperang pitu, kaya ta:
Brahmana: ulah agama. Waisya: ahli padhukunan. Satriya: ulah praja. Danuja: ulah kaprawiran. Danèswara: wong among dagang. Sudra: among tani. Raksasa: gêrma, tuwaburu of narawrêksa P.R.II. 30-9.
Bangas iku tibaning dina ala, sanadyan ing petung kabèh tinêmu bêcik, nanging yèn nuju bangas, iya dadi dina ala, yèn tinêrak ambilaèni, lakune wis kawatonake ing dalêm sêsasi sasine ping pindho, ana tibaning tanggale dhewe-dhewe, nanging sasi têtêlu tibaning bangase mung nyapisan, pratelane kaya ing
anyêpahi / marang kaninira / dhuh prabuku wungua / têka dèn nêng- / ngakên ta kewala / Gusti tanta. bôngsapatra //
1. Bangawan Sala kasudhèt anjog ing Ganggang, jumênêng Dalêm P.B.III. sinangkalan: anrus bolong obahing bumi (1699)Sengkalan: anrus bolong obahing bumi (1699 A.J., 1773/74 A.D.). Jimakir. 2. Araning banyu bangawan kang makewuhi lakuning prau, kaya ing ngisor iki: uwor,uwêr. ulih-ulihan, êpok, ubalan, srompodan,
pancen lagu daerah neng indon mantep-mantep ora kalah karo negoro lio
"Putraku, si Ande-ande Lumut, ...
"Duh ibu kulo mboten purun, ...
KHB. Isuk-isuk tangi turu pengen ngopi
Reff: Pi ngopi pancen seger tenan
Mau download lagunya? Coba lihat videonya di Youtube, atau kunjungi situs suriyanto.net
ngerti iki. Wingi kecanthol tas dadi bolong, trus ta verband malah koyo ngene. Gara-gara iki rusak aku mlaku nganthi sandaal -ku pedhot, tekan kantoor yo te laat pisan.
: Dandakno nang winkel pojok kono lho.
: Wegah, nang kono larang banget. Mengko ndak malah te koort aku. Kerjo dadi knecht sedino entek mengko.
: Ben ora te koort yo rem karo staang e didandakno sisan. Neng kono ono cewek
⁠- tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketampa..
⁠+ Mengko kerjamu mung rapat-rapat bae..
+ Wah kowe ora bisa ketampa neng kene.
⁠+ Mengko kowe mesti ngajukna utang neng perusahaan.
⁠- Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih.
⁠+ Mengko kowe kerja mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong thok.
⁠+ Mengko kowe mesti njaluk bantuan kredit.
⁠- Sakjanipun gadhah, ning tasih teng kampung, gampil mangke kulo beto ngriki.
⁠+ Ora ketampa. Neng kene nggolete sing SMA bae, lewih manutan, mbayare murah.
⁠- Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi.
⁠+ Mengko kowe kerjane mung ngetik skripsi, nek wis lulus mesti nggolet kerja neng perusahaan liya. + Kowe waras apa ora?
⁠- Lha, kulo nggih waras to Pak.
⁠+ Mengko kowe mesti ora betah neng kene.
⁠- Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan.
Sugengcorner's Blog Catatan warung kopi Guyonan + Pendidikanmu apa? ⁠- Hukum Pak. ⁠+ wah ora bisa ditampa neng kene. ⁠- Alasanipun Pak? + Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. ⁠- tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketampa.. ⁠- Lho kok ngaten pak? ⁠+ Mengko kerjamu mung rapat-rapat bae.. ⁠+ Kowe nduwe omah apa ora? ⁠- Dereng&#8230;.. + Wah [...] Uncategorized + Pendidikanmu apa?
kumpul-kumpul, ngerokok bareng, cekakak cekikik bareng…
Kulo nuwun, ajeng tumut ngombe mas. Wes-wes blog mantep niki. Kulo ajeng tumut nempel link blog niki teng blog kulo mas. Matur nuwun... sa'derenge Kulo nuwun, ajeng tumut ngombe mas. Wes-wes blog mantep niki. Kulo ajeng tumut nempel link blog niki teng blog kulo mas. Matur nuwun… sa’derenge
bangunan cilik sing kasebut pojok beteng. Lawange beteng jenenge plengkung. Biyen, Ing njero beteng ana kraton lan kampung-kampunge abdi dalem kraton. Daerah kuwi mau
njeron beteng. PASAR BERINGHARDJO Pasar Beringhardjo ana
wong padha dodolan mas-masan. Ing tengah-tengah pasar ana piranti pawon macem-macem. Ing tingkat loro ana toko swalayan 'Super Ekonomi'. Sayur-sayuran lan buah-buahan ana ing bagian
aku inget dulu di kosan saat aku ketimpa masalah besar, cuma Mba Tami yang dateng ke kamarku, dengerin curhatanku, sampe nasehatin aku supaya aku tetep sabar…
Sampe pas Mba Tami dateng ke Bandung, ngetok2 kamarku, ternyata aku nya lagi ga
@sutayaelkt ..ampura Sutaelkt, tiang sing nawang....biasane tiang nganggon lagu2 sane timpal2 tiange megending utk tiang...merekam yen ajak timpal di Bali, nganggon di video tiange...tiang ngelah kaset Ketut Bimbo tapi sing
padepokane Cak Faiz mergo wis bengi nemen, dadi langsung balik Semarang. Dadi terinspirasi, nek ono rejone jaman, aku tak dolan ning omahe Cacak-cacak & Mbakyu-mbakyu sing ngramekno
mateng aku, kok sajak anguel ngono yo. dadi awang2en ki :( mateng aku, kok sajak anguel ngono yo. dadi awang2en ki :(
soping..duit pon dah serot weyy...huhuh... so aku nak jual voucher aku dgn kadar diskon 10%...voucher aku ni dtg 3 keping...
wedok ojo nangis yo cah ayu, kuwi, romo lagi mbabtis kowe ”
sapa sing iso bantu aku mbeneri blog, lek wedhok tak pek dulur lek lanang tak pek.........................
golek dingklik dulu geh…… inyong wes mlayu adoh lho…..
eeeeek wrong answer…..inisial MD dikemanain dunks….. wkwkwkwk
mosok thol….manis scoopyne la…. (jaos endi ya…?)
sida metu no le… sg wingi wae durung nggenah.
itu belom seberapa, coba yang ini..
Ijab qobul sik,nembe tuku scoopy hasil duit angpaw.heheheh
Tambah seksi bojo q numpak iki,nek
rejeki xtra ajah kali, bakal minang nih mongtor.
Elegaaan!? yo…wis…. Okkelah kallo begitu.
Tapi metune kapan thol? …..kadhung pengen ‘ndang
kl mmg sampeyan udah napsu, beli aza bodi fino ori thailand 6jt..
wah yo susah thol…. lha wong tukune ning endi ra ngerti. nggonku ora ana sing adol.
tapii…yamaha kuwi boroz no? sukurlah nek ngono… (wis sadar
uhhh. . dadi pengen bali kampung koh
nggo kanca2 q cah kawunganten alumni SMK YOS SUDARSO KWT
inyong wong cilacap asli sing merantau wis 17th nang
jan temenan enyong dadi kangen koh,,karo kahanan nang clacap.
pokoke enyong ora bakalan kelalen mbuh nang ndi papan nek Clacap kue pancen nmr 1,,,wis ora nana liyane maning.
negeri 1 tapi wis suwe banget tahun60an tapi inyong esih kemutan ayune rr dinaryati jamane lomba vokal group mbok iya nek ana sing ngerti siki nang endi kok kangen karo grup smp gemiyen apa maning angger kerja bakti nang sma negeri kandang macan isih emut banget Hidup Cilacap
Kangen karo cilacap, mendoane, tahu masake, asine banyu teluk penyu,…
tapi ndeleng gambar2 cilacap lumayan ngobati kangen.
namanya juga wong banyumas ya kaya kue ngmone rika-rikane. terus kon kepriben maning
tapi sayange dalane isih elek lah cilacap
Pancen akeh wong Banyumas.Tapi nek diteliti.nganggo bahasane dewek(banyumasan)sing tumata.kue langka sing teyeng.contone; RIKA; sebutan rika kue kusus nggo wong sing lewih tua.Magane nek ditelii..,esih akeh bahasa banyumasan sing rancu. Yah…moga-moga bae sing dadi pengarep /wlandang minangka media bisaa nganggo bahasa Banyumas sing apik
Video Mesum Wulan Guritno Video Mesum Wulan Guritno beredar
enseignements de SH ppatah Terate sprt «En Waton Ojo, Nanging Ngomongo Nganggo Wewaton"
aku nampak gak muka yg aku rindu tu… yehaa aku dah nampak muka geng gado ku! hehehehe takde la aku bosan lagi
bhs indo ama bhs malay MIRIP, srupa, tapi ga sama. kalo lu ngmg kaya skg gue ngerti.. tapi yg tadi gue ga ngerti
Aryo: Seneng karo ngesir iku bedho Jay.
Aku seneng karo Lindsay Lohan, tapi kan ora ngesir.
Lek ngesir iku ono krentek ndek njero ati. Nah, opo ndek njero atimu ono krentek karo putri Indonesia 2006?
Lek ono, gowo mrene atimu, tak urek-urek ;))
miturut hadits wanita sempurna itu dikit. dari yang sedikit itu tersebut Khadijah .ra, Fathimah.ra, dan Maryam binti Imron.
Aryo: Injih Mbah, wes rondok abot ngempet niki ;;)
Menawi kulo nyuwun sangune mawon Mbah,
Ing. (FH) Martin Blanc; Dipl.-Ing. (
nggih… nggig… sugeng kepanggih malih. kawula ganti blog juragan
kulo nuwun ki…? Sejatosipun sampun radi sering klo swan…. nanging mboten wantun ngoment inggih awit saking cubluking seserepan kwulo
lha mangga pak, dipun tambahi seratan ing mriki murih tambah wawasan kula lan para tamu sedayanipun.
sugeng ambal warsa 1 suro 1944 tahun Be .. rebo kliwon..
mugya sedayanipun tansah rahayu sagung dumadi..
Injih Ki, ing tahun enggal punika mugi Gusti ngijabahi sedaya penuwunan kula lan penjenengan sami.
Ngapunten Mas, Tajaline niku artinipun menopo njih…???
Arep tak artekne dewe malah wedi salah mergo gak nduwe dasar sing sah… mengko malah dadine nggladrah….:D
Ora iso mbales PM-e njenengan... fullll...
jeneng Dewi Pramuni kang sulistya ing rupa. Dewi Pramuni mendhem rasa tresna marang panguwasa tribuwana, yaiku Bathara Guru. [...]
Tags: Bahasa Jawa , Bathara Guru , Bathari
Sugeng enjing mas, kados pundi pawartosipun ing ranah padesan.
Kulo dereng saget olahraga amargi Panas Panas Panas
February 29th, 2008 12:49 pm
Umpomo iso neng Solo mesti rutin nonton ki,
Hebat, seniman Sala pancen oye,
mudeng wayang, kecuali ramayana, moco novel]
Bisa reuni lagi….! l ho kok reuni?? Lha iya lah. Ngumpul bareng
Pengalamanku melu MUA wingi pancen paling berkesan. Wong-wong sepuh podho semangat, lucu ora kalah karo sing enom-enom. Malah mungkin luwih semangat karo sing enom. Aku nganti gumun karo suasana kekeluargaan sing raket banget. Koyo sedulur sing wis podho kenal suwe lagi podho ngumpul.
Pas pisanan, aku jejer karo Pak Amin Purwakarta umure mung kacek sithik karo Bapakku ning usulan lan semangate isih koyo aktivis mahasiswa. Ora kalah maneh Pak Teguh Budhi Pramono sing lenggahe ono ning deretan kursi ngarepku. Jan suasanane MUA sing dikumandani karo Pakde Parno pancen sueger. Pakde Parno malah dadi trandmark sidang MUA wingi. Thik ora iku, wong panjenenganipun iki sing mimpin sidang soko awal nganti akhir kaliyan Pak Danardono lan Prof. Edi Suwono je. Nek menurutku lucu-lucu
Pas pisanan, aku jejer karo Pak Amin Purwakarta umure mung kacek sithik karo Bapakku ning usulan lan semangate isih koyo aktivis mahasiswa. Ora kalah maneh Pak Teguh Budhi Pramono sing lenggahe ono ning deretan kursi ngarepku. Jan suasanane MUA sing dikumandani karo Pakde Parno pancen sueger. Pakde Parno malah dadi trandmark sidang MUA wingi. Thik ora iku, wong panjenenganipun iki sing mimpin sidang soko awal nganti akhir kaliyan Pak Danardono lan Prof. Edi Suwono je. Nek menurutku lucu-lucu nggemeske. Pokokke mblora buanget
mus: Matur Nuwun Pakdhe Pras (biasane Om Pras),
kanca-kanca sampun kulo sms-i kersane nderek ndaftar milis kaliyan website ilusa.
Mas..kulo nderek langkung…cah solo sing
tapi…jalaran kulo tebih lan telat ngomong tresna…
kedhisikan uwong….he..he. nasib…
bareng wis dhuwe putro siji..lagi ngerti nek aku ndisik tresna…wah wis kadhung jarena…
Wa’alaikum salam Mas Cahyo…
Monggo-monggo! Sugeng mampir nggih!
Matur nuwun banget lho sampeyan sampun nuweni (jenguk) blog kulo puniko.
Assalamu’alaikum dik/mas mustofa..isih eling aku ora?mbiyen sampeyan
gahdah putra nggih? Alhamdulillah, dadi kangen.
koyo kape reser sing ning blog’e nggone wong inggres..
Jepara, 21 November 2007 SUGENG RIYADI Linambaran asih ingkang andhap Wonten ing pungkasaning Romadhon 1428 H puniko Wahyuti lan keluargo nyuwun samudro pangaksami kang tanpo winates tumrap khilaf lan lepat. Mugi Gusti ingkang
wadah montor dan kendaraan lainnya. Ngga usah mikirin pabrik Honda apa Yamaha bangkrut.. mbok ben.. jarene pengen ngirit? | Wegah mas.. numpak Bis okeh copet karo wong gremeng-gremeng.. Gampang! cekel trus kethok tangane! rampung to?
Indonesia kan okeh wong pinter.. ngopo to kok ra ndang digawe? | danane ora ono mas.. | Ha mbok DPR kui kon ora piknik2 wae.. duite nggo nggawe
nek aku weruh gambar kui aku yo mung ngguyu karo njawab.. “Iyo pak jamanmu penak wong mbien rung ono henpon, uwong2 dolanane mobil tamiya dudu mobil nganggo
jelas saya sadar wong udah bangun tidur.. kalo ngga sadar kan namanya nglindur.. iki tulisane mlengse meneh.. jan raiso serius kok aku ki.. nulis blog wae ra serius.. lha opo meneh
Lha nopo Panjenenengan niku mboten sepet mirsani uwong koyo kulo to? uwong sing wes dinei urip, ora matur nuwun lha kok malah sambat..
Menopo Panjenengan niku mboten wegah mirsani uwong sing pun diparingi akal dinggo mikir.. ning mboten nate mikirke Panjenengan…
Lha kok Panjenengan sudi maringi nyowo kalian kulo, sing tingkah polahe jan adoh marang sing Panjenengan karepke..
Gusti Alloh.. Gusti ingkang ngratoni poro ratu.. Mbok
Nggaya to aku?? wes gaol durung nek ngeneiki??!  Ayo gek do transfer duit neng nggonaku
lagi asik ngobrol saya iseng sms Simbok gini
Mbok.. aku bar weruh widodari.. nek Njenengan neng kene woo lha langsung tak kon nembungke tenan
Yo wis iki tak gawekke woro-woro boso Jowo ya
mBesuk dino Minggu Legi tanggal 1 Agustus 2010, Uphie arep nganakake
Ayo podo gage-gage ndaftarno nok nggone Cak Slamet, sing omahe cedak
thank you PAK SUNAR TIYANG ALIT Panjenengan niki Pak Sunar?
Nami kulo Sunar. Kulo niki tiyang alit mas. Mboten ngertos napa-napa. Lor kidule negoro niki nggih kulo mboten mangertos. Asmane pak presiden niku mawon ngertose nggih saking kanca ingkang makempal dateng warung yu gemak.
Enjing, kulo ngrencangi Bu Lurah. Jan jane nek mboten wonten kulo nggih Bu Luah mboten kerepotan. Wong kulo namung mirengne Bu Lurah nembang. Piyambake namung nyuwun direncangi. Kulo nggih mung meneng cep, mboten mangsuli napa-napa.
Radi siang kulo diutus maem. Lawuhe nggih reno-reno. Kadang mung sambel tempe. Kadang kala nggih dilawuhi pitik jawa. Kulo syukuri mawon, sedoyo niku. Lha nek enjing, kulo mung sarapan sego tiwul kiriman Dik Ragil. Adik kulo ingkang paling alit. Nggih sami kerenipun, namung adik kulo niku pangerten. Sak wontene dibagi.
Dalune mboten mesti. Kadang madang, kadang mboten. Njagakne mas Pri bakul gedhang godog. Niku nggih mboten tumbas, mung diparingi. Jian, tiyang tiyang niku sae sedoyo kalih kulo.
Putro kulo sampun dados tiyang ageng. Byuh, kulo senenge ora kaprah. Putro namung setunggal. sak niki urip kaliyan bojo lan anak-anake. Rejeki tumplek blek. Nyambut damele mung mbelo tiyang alit ngonten kok. Tapi artone sak pirang-pirang. Lha niku, toko bahan bangunan ngajeng peken niku, ingkang gadah putro kulo.
Garwane dateng pundi-pundi mbeto sedan, yen ditumpaki rasane empuk lan adem. Putrane nomer setunggal pinter merakit. Kulo mboten ngertos merakit napa. Angsale ngilmu saking
ingkang tebih niko lho, kulo dereng mangertos manggene negeri jiran, si Abdul sanjang yen dateng negeri jiran, katah tiyang pinter, nggih salah sawijine putu kulo si abdul niku.
Putu kulo ingkang alit, namine Rahmat. Taun wingi tamat sekolah. Mboten ngertos sak niki pripun kabare. Mugi-mugi mawon sae sedoyo.
amargi si Abdul niku pintere mboten gemen-gemen.
Tapi, Bu Lurah sanjang yen Abdul niku teroris. Teroris niku nopo kulo nggih mboten radi paham. Wong Bu Lurah niku senengane nembang, kulo kinten niku mung guyonan kemawon.
Bapak mboten natos mirengne berita wonten TV?
Nggih mboten to mas. Pun setaun kepungkur, mripat kulo mboten saget mirsani. Tirose pak dokter, mbetahne arto katah menawi pengen mari. Lha tiyang alit kados kulo niki, angsal arto saking pundi? Mangan lawuh sambel tempe mawon pun sae sanget.
Jan jane kulo nggih kangen kalih putro. Nanging kulo bingung, pripun carane kulo kepanggih. Biasanipun wonten tiyang utusane putro, ingkang mriki ngirimi arto kaliyan beras cap mentik. Ket setaun niko, mboten mriki malih tiyangipun. Kulo entos-entosi. Kulo arep-arepi.
Dados Pak Sunar leres mboten ngertos nek cucu lan putra bapak niku teroris?
Mboten mas. Nuwun sewu nggih mas, teroris niku nopo to?
Teroris niku tiyang ingkang pinter ngrakit pak. Ngilmu tebih dateng negeri jiran. Sami persis ingkang dicritakne putu panjenengen.
nek dudu kowe sing rene, aku ora tangi. awakku rodho ra penak. guloku wolung atus patang puluh lima. wes seminggu, aku ora nrimo tamu." ucap
Joni taksih medhal Bu... wonten napa?"
"Bukune sing nyimpen Joni, arep njaluk tulung golekne nggone wayah sing apik. sakjane kabeh dina ngono kuwi apik nduk. tapi ya kudu di pitung, ya tho?"
"Inggih." saya dan ibuk menyahut serentak.
tak lama kemudian, Joni datang dengan satu pak korek.
"Iyo nduk... ampreh penak olehmu ngandani wong liya, perkara hajatanmu kuwi mau."
saking pundhi mbak? griyane pundhi? nyambut dateng pundhi? ber-pundhi pundhi mengalir. akhirnya sepiring tepo pecel dan kopi mendarat di depan saya. seketika saya berlagak selayaknya Pak Bondan
kaya, loyal, dst dst kangen
Menawi mboten dhong kaliyan basa landa Inggris, cobi mang pilih basa Indonesia wonten ing
aku kangen bngt ama TVXQ yg utuh
usah mikir orang mu berkata apa.. semngat oppa, moga iza kumpul lagi breng changmin n yunho..
akhirnya g aq lanjutin nonton deh
th, 2009 at 02:06 | #27
wekekekek.. ora mudeng politik, kpk, pokoke nek berita mbahas kuwi, aku mlongo gak paham…
wah mas,,lek nek prapatan Balong di bangun koyo ngono kwi,,lak yo muantep….
February 26th, 2010 at 03:25 | #9
wah kapan cah ngumpul bareng nang alon2 ponorogo? kangen ikih, ojo sibuk ngurusi dolar thok ae taaaaa hekekek
February 26th, 2010 at 13:45 | #10
Mbesuk nak wes ndwe anak tak jak dolan rono eee
metu2 langsung rabi. jadi sookkk aku.
hahaha wah jadi kelingan wines rek…, biyen kelas 7A sak bangku, sering ngerpek
kok lanang tok :D ==> aku wedok bang jadi bukan lanang kabeh :D @adic07
Kelas kok lanang tok ==> aku wedok bang jadi bukan lanang kabeh By: hape aq milih
myyhere wrote on Mar 12, '09
assalamualaikum mampir n baca2 postingan ya..
sajarat wrote on Dec 22, '08
as.wah keren doank dr biokim.aq gak ngerti2 amat about biokim.numpang
Ing. Otto Zaps   1945 - 1949 - Dipl.-Ing.
Ing. Richard Bauder; Dipl.-Ing. Wolfgang Hatz; Dipl.-Ing. Hans-Werner Pölzl; Dipl.-Ing. Elmar Michels; Dr.-Ing. Hans-Josef
11/02/10 : Rame Ing Gawe, originally uploaded by antobilang365.
ndableg   @botaksakti : ndeso ngono? berarti koyo karoseri-mu no? :D
botaksakti   @ndableg : pacitan ki dudu ndeso, po?
ndableg   @botaksakti : sopo sing pacitan? mas bambang? pancen ndeso kok..
botaksakti   @ndableg : sok akrab: ciri imbas-imbis:D
ndableg   @botaksakti : wis, pokoke nek muni imbas-imbis yo sing kebayang karoseri-mu :))
The Crow   @ndableg : [cuman
Sing(ara), Sing(iduni),
Sing(iduno), Sing(iliae), Sing(iliensis), Sing(iliensium),
sing(ula), sing(ularem), sing(ulares), sing(ulari), sing(ularibus),
sing(ulariorum), sing(ularis), sing(ularium), sing(ularum),
sing(ulas), sing(uli), sing(ulis), sing(
BOCAH CILIK MANGAN SEGO, SEGO
menggagau la aku bukak pintu kete... aku pujok2 die n aku bg r die dudok ngan aku yg tgh drive tu... tgh pujok2 die aku pon
opening.. "goLekono sEjaTinE oPo kanG kaSebuT anDhab aShor.. saBar.. Lan naRimo.. RajuTen boLah-boLah suTro inG aTimu kanThi TLaTen nganTi daDhi kLambi kanG enDah sarTo kuWowo diaGem maRang soPo waE"
ojo mbok gawe loro maneh yo... (iku pidatone eSBeYe nda...) LaSkaR PeLanGi gila bener beib, rugilah kalau sampai ga
Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, ?Isine kembang yo....?. ?Seratus buat bu guru..? jare anake pedagang bunga. Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. ?Isine permen yo...?. ?Pinter bu guru..? jare anake wong dhodhol mracang. Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi. ?Es krime rasa anggur yo...? jare bu gurune kemeruh. ?Salah...? jare areke. ?Rasa stroberi tah...?? bu gurune kemeruh maneh. ?Salah ..? jare areke. ?Wis aku nyerah, rasa opo sih iku? takok bu gurune. ?Isinya anak anjing kok bu guru...? SALESMAN Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ?Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku.? Jare ewangku ?Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ??. ?Lho opoko masalae ?? salesmane takok. ?Lha peno gak ndhelok tha saiki lampu mati ...? YUK JAH Yuk Jah lungo perikso nang dokter. ?Opoko sampeyan ning ?? Jare doktere. Yuk Jah terus cerito, ?Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ?. ?Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh? jare doktere. Pas wis seminggu yuk Jah mbalik maneh nang doktere. ?Wis enakan tah ?? takok doktere. ?Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kokambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni?, jare yuk Jah. ?Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep ikiyo? jare doktere. ?Obat opo maneh iku
Bateng(080407)–Kemaren malam gw bareng konco-konco ndekem di warnet temen. Mumpung lagi gratis, macem-macem dibuka.
bangunane anyar gon ngendi tow??
Pak poo, aku cm penasaran, mblakrak ki boso indonesyane opo jal? Serius takon ki :D Btw, klub-e sampeyan menang yo hiks hiks
ngganggo ATM wae….ketoke rak jodoh karo ATM kuwi
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELAN G IMPORT KOREA, AKSESORIS
wayang golek bisa gak Pakdhe? saya suka pusing kalo nonton wayang kulit… yang keliatan cuma item2
Niki lakone nopo to Ki Dalang Adol Charios ?
PakDhe, ampun kesupen muter lagu Nyidamsari-Manthous nggih… :D
pakai versi dangdhutan dengan nh18 orchestra pasti gayenk tuh nduk
Mung lagi iso kepingin mas… ssesuk wae menyang jakarta yo mung transit thok, bar kuwi mabur
Pengen bgt nonton,,,pa lagi bareng ma nidji’y!
Ing ngandhap punika ka-aturaken tetedhakan purwakanipun Serat Centhini, sinawung ing sekar Sinom
Sri Narpatmaja Sudibya, talatahingnusma Jawi, Surakarta Hadiningrat, hagnya ring kang wadu Carik, Sutrasna kang kinanthi, mangunreh cariteng dangu, sanggyaning kawruh Jawa, hingimpun tumrap
peparenganing jaman, njeng Sultan Agung Matawis, tinengeran Serat Suluk tambangraras.
Karsaning Sang Narpatmaja, babon pangawikan jawi, jinereng
Hyang Surenggana, Bathara Yama Dewari, amawulu wogan su-ajag sumengka.
Panca-sudaning Satriya, wibawa lakuning geni, windu adi mangsa sapta, sangkala angkaning warsi, paksa suci sabda ji (1742) ingkang pinurwa ing kidung, duk Keraton Majalengka, Sri Brawijaya mungkasi, wonten Maolana saking nagri Jedah.
Panengran She walilanang, praptanira tanah jawi, kang jinujug Ngampeldenta, pinanggih sang maha resi, areraosan ngelmi, sarak sarengat njeng rosul, nanging tan ngantya lam, linggar saking Ngampelgadhing, ngidul ngetan anjog Nagri Belambangan.
Serat Centhini punika angewrat kawruh maneka warni, pramila ing
kemawon. Ingkang kadhawuhan angayahi jejibahan angripta punika: Ki Ngabei Ranggasutrasna, mawi kaparingan pambiyantu para Sujana ingkang sami lebda dhateng kridhaning kapujanggan, inggih punika:
R. Ng. Yasadipura II: abdi dalem Kliwon Pujangga Kadipaten, sareng kawisudha dados abdidalem Bupati nama R.T Sastranagara (sumare ing Pengging)
R. Ng. Sastradipura, abdidalem Kliwon Carik Kadipaten lajeng kautus
Taksih kathah para Sujan ingkang kadhawuhan ambiyantu panggarapipun serat centhini wau, inggih punika para sujana ingkang sami amumpuni dhateng babagan:
padhalangan, aji jaya-kawijayan, kanoragan, pangasihan, jampi-jampi, olah-olahan jawi lan taksih kathah panunggilanipun.
Pethikan "Centhini" pupuh 37. Dhandhanggula, gatra 37 - 49 37 duk uripe neng dunya puniki sadina dina pan wis sakarat miwah sawengi wengine manggung sakaratipun melek turu sakarat ugi mila ngaran sakarat wong neng dunya iku dene ta ing salaminya urip iku neng dunya tan pegat dening layar segara rahmat 39. Ing tepine graitanen ugi dene wus aran iku sagara tanpa tepi supradene kaya na tepinipun ngengkol temen basa puniki kepriye yen kenaa kinira ing kalbu dinuga duga watara saking kira kira mapan datan keni kajaba kang wus wikan 40. Ing tepining ingkang jalanidhi. sagara rahmat kang tanpa ombak nanging gumleger alune samun lamun kadulu sawangane resik tur wening mila kang sami layar tan nganggo
sawengine wong aneng dunya iku alalangen aneng jaladri jroning sagara rahmat prandene arang wruh saking kalingan ing tingal kalimput ing pancabayaning ngaurip mila arang waspada 43. Yen arsa layar maring jaladri sagara rahmat mawia palwa sarta lawan kamudhine pandoman sampun kantun myang layare dipun abecik miwah sanguning marga ywa kirang den agung yen tan mangkono tan prapta ing tepine iya sagara rahmati pan mundhak akangelan 44. Baitane pan eninging galih kemudhine pan anteping tekat sucining kalbu layare pandomanipun iku pituduhe guru sayekti sangune ngelmu rasa lakune parau kalawabn murahing Edat yen tumeka aneng tepining jaladri uga sagara rahmat (badhe kalajengaken menawi taksih wonten ingkang ngersaaken..) Kapethik saking "serat centhini latin 1" Yasandalem kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom Amangkurat III (Ingkang Sinuhun Paku Buwana V) jumeneng ing
kendak kau nulis wiki ni?)
Ketek = Perahu (cth: turis tu lagi naek ketek nyebrang sunge musi)
Kito = Kita (cth: wong kito galo)
Kleker = Kelakar (cth: pak Tomz emang rajo kleker,
Rai = Muka, tampang (cth: jingok rai kau, nak muntah aku)
Ringam = Reseh (cth: ringam nian jadi wong tu!)
Wong = Orang (cth: wong kito galo, wong bengak)
Yasi = Sah (cth: dak yasi pemilu
dulu waktu SMP aku cuma ikut ekskul Basket terus pindah Band terakiir aku ikut Teater . tapii yaaa gitu dehh, gaa langgeng osis ajaa aku gaa gabung -_-
oh . .gitu . iyaiya saya ngerti .. hahaha !! asikasikasik .*masih rada ga ngerti* "kamu teh ngerti ngga?" "ngga *bodoh*" "punten bhen, sumpa ga ngerti aku teh . hahaha . . . maap maap .
eh, nonton Harry Potter bareng yuk hari
Cah Fisik 2 Smansa’91….
piye kabarmu saiki nang ndi..?
Piye kabare? Aku apik wae. Saiki wis ra’ nggitar.
Jare kowe neng Suroboyo? Piye ceritane?
Hallo pak Emanuel, jgn bersedih , bapak percaya
Piye kabare, ndhes? Sih kelingan aku ra? Fisik 6.
Saiki nang Jakarta po Semarang? Aku wis manggon Jakarta awit 1997. Saiki kantor nang daerah Proklamasi, omah nang Pamulang.
Lha nang ndhuwur ono Yogi, Yogi Kalibanteng dudu yo?
kenapa? Jangan sampe aku nanya lg kamu kenapa."
ibunya, red). Asih maring aku. Aja meneh kowe ora asiha maring aku. Wong Sabuwono wae asih karo aku. Banget asih saka kersaning
teguh hayu luputa ing lara ,luputa bilahine kabeh ,jim setan datan purun ,paneluhan tan ana wani ,miwah panggawe ala ,gunaning wong luput ,geni atemahan tirta ,maling adoh tan ana ngarah ing mami ,guna duduk pan sirna Ada
Kidung Rumeksa Ing Wengi ----------------------------
Ana kidung rumekso ing wengi Teguh hayu luputa ing lara luputa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani niwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk pan sirno
Sakehing lara pan samya bali Sakeh ngama pan sami mirunda Welas asih
Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma Ati Adam utekku baginda Esis Pangucapku ya Musa
Napasku nabi Ngisa linuwih Nabi Yakup pamiryarsaningwang Dawud
Prabu Esaka dalam bab V Piwulang Dewa, yang berbunyi Pun Jaka sengkala anakipun Empu Anggejali, patutan saking Dewi Saka, Putranipun Raja Sarkil ing pulo Najran Sareng Jaka Sengkolo jumeneng nata, jejuluk Sang Aji Saka jengkar saking negaripun lajeng Nga Jawi, tanpo wonten ing redi kandha ( kendeng ? ) tlatah banyuwangi jejuluk Empu Sengkala. Anuju ing Surya
dipun angge wong laku santri, iki pantes kagema, mring patingginipun, negaraning pulo Jawa, wus pinasthi besuk dadi pusaka ji, kang mengku nusu Jawa.Lah pundhinen jebeng ingkang becik, bokmanawa Siradarbe darah, kang mengku nusa Jawane, nulya simpenen tinampen gupuh, mring Ki Supa dhuwung pinundhi, dohing maling jeng Sunan, gawekena ingsun,
mas..gmn cara donlod typing of deadnya mas??
Lakon "Anggodo Balik" mengawali pagelaran Wayang Kulit Jumat Kliwon di
mbok jupuk? Dino iki awakmu yo durung mrene… Selak njamur lho…
“Nihan gagadhuhan kandhaning pajajar pura haneng Dalem Tugu, kang wus sinangaskara pinula-pali, ananapuh angenteg linggih, tinama saking kuna-kuna, tan wenang inguwah-uwuhi, apan wus pinastika de sang sadhaka Siwa Buddha mwang Bhujangga. Apan yan
mbahe rizal duwe koleksi foto prapatan retjo penthoeng ga liq? aku penasaran kaet biyen pingin
sepuh.. soale biyen ono patung retjo dstu.. aku penasaran pingin ngerti
wah jadi kuangen…dolor2 kediri….hikhikhik….ow yo lik coliq kulo nyuwun perso’ menawi wonten foto2 nipun pabrik rokok gudang garam niku skeco lho di up load…
lagune cespleng lan ringan/sederhana tapi artine kualitase kuwi jaaaaannnnnn ndadek ke atiku seneng,,,,,,,,,kengen nyanyi
ahass bengkel motor otomotif spare part motor Obat Tradisional Cacar Air
samping ppat tri mujahidin zen jatisrono wonogiri 57691
Desa Begal Rt 02 Rw 01 Kec Kedunggalar Ngawi –
Saiki Uwis Tekan Janji (Remix) (Videoclips) Gilly Dipopawiro - Hier Bij Mij feat. Chantal Karijosentono (Surijawa) Gilly Dipopawiro -
BlogCamp » bayar dollar Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Tip gurih :
Mitarbeiter: Dipl.-Ing. Robert Niedermeier, Dipl.-Ing.(FH) Roland Mayr, Dipl.-Ing. Alexander Saller, Dipl.-Ing. Ulli Arndt, Dipl.-Wirt.Ing.
menghantui Kangen Panganan Khas Cilacap Karedok Ora krasa ternyata inyong diluar negri kie ternyata wis sue yah, walopun sering bali njawa ora
banget karo dolaanan apamaing nek kon ngadusi ponakane adus nang bokor karo dolanan kungkum heheheh    Nek masak jug aesih nganggo kayu has banget jaman gemien ora di rubah, hehehe tp sing masak angger bali njawa Ponakan Rasane seneng nek mudik njawa luh akeh hiburane kelalen karo sing jenenge internet. Jere wong nek bali njawa kue sepi apamaning nek kayak aku sing wis biasa urip nang metropolitan serba ada, jekelane komputer internetan esuk sore awan bengi Ndelengna Ponakan Esih Cilik Cilik lucu lucu dadi gemes marekna betah nanguma  Polahe bocah cilik kan lucu lucu tingkahnya angger dolanan marekna gemes   Ajie Bencana Angin Topan di Hongkong Ket mau bengi janeh pas berita sore wis disiarna nek arep ana angin gede liwat kene , wingi sore wis mulai tanda tanda signal 1 , trus mbarang mulaih wengi munggah maning dadi  nang signal 3Eh mbarang tangi turu ndeleng berita nang
kie sedurunge puasa jere dulur dulur liane warga milis banyumas nek ngumpule nang sroto eling eling "Tebet" enak banget dina Jumat tangal 29 agustus jam 5 an sore nganti jam 21:00 wib dadi sapa sing arep tek aya ayuh pada ngumpul bareng nangkana. wong Critane nyonge arep mandan tilik bojo lha Eling Eling Ora krasa deneng wis arep puasa maning yah ujarku nembe winginane lebaran koh siki wis arep puasa maning. Lha tanpa ora disadari nyonge wis arep menangi puasanan ping pitu jyan suene yah nek singenteni tapi rasaku sing njalani malah ora krasa
marekna ora krasa nek wis bertaun taun merantau. Apamaning siki aku jarang metu nek liburan tanggal abangutawa Urip Maning Sue ora nulis koh kayane tangan gatel luh. Kesibukan sing siki jan padat banget marekna dadi jarang nulis nang blog malahan.Blogku duh jan melaseh wis pirang wulan
Pemborosan Critane nyong wingi tes belanja, jane tah ya ora niat belanja luh anu meng pasar kur arep tuku kartu telpon thok tapi nang ndalan genah weruh barang cocok kayak klambi nggo musim panas dan juga rasane genah anu pingin tuku celana sing
kawit esuk nganti sore mung turu thok sedina. Metu metu genah anu kancane njaluk di batiri renang koh.
wis dadi kena nggo ngakses swimming pool sing di kususna kur nggo residen kene thok "taikoo shing". Keburan nek nangisor apartemen anu ora nana kancane dadi nek keburan ora bisa cengingisan soale ora nana sing diajak ngobrol wong anu akeh akehe wong hongkongan kabeh sih lahTapi Tangi Wis ana rong
sing keleke keton " Wis kebiasaane si Boz nek musim panas mesthi kulkase kebek isine jyan panganan enakJane si anu nyediakna puthune nek dina
jenenge lha wong wingi kelalen ora ndeleng jenengeenam
sebenre bagus dan KETIKA SI BOZZ  NOT IN asiknya nek si boz ora nangumah jyan santene ngalahdubillah  ayem ora kerja dua hari kerjane mung turon nang kasur karo ngadep komputer hiks nganti awake pada pegel kabeh
anu agi akeh gawean juga ketabrak karo penyakit malas dadine ya meneng alias diam :)mbrang mau bengi karo dina kie mandan wis ilang rasa malese dadi sregepe ngepol,   ngutak ngatik blog ujarku anu arep ngganti backround nrima sing gratisan baen sing ora modal :D milah milih
polsemakin canggihe alat elektronik dan komunikasi.aku esih kelingan omongane bu nyai ku aku biasa nyeluk lik sangidah agi pas aku cilik gemien cokan ngaji nang kanasing tek senengi ngaji nangkana gemien agi esih cilik soale nek bar ngaji trus di dongengi dongeng njukut tekan kitab, critane juga serusing paling tek eling nganti siki juga MBUH  LAH pearasaan nek agi mangkel karo jengkel rasane ngganjel banget nang gulu apamaning nek di campur karo kencot duh jan kesenggol omongan setithik mesti bendungane langsung luber alias "nangis "kaya siki arep taon baru china duh jan pegawean akeh pol ora nana mandege mulane dadi mandan sue ora update kie :D MILIS ANYAR selain milis banyumas yaitu Ngapak Dot Com siki wis di buka milis anyar gantine milis purwokerto sing ngrumangsani wong jawa tengah daerah purbalingga purwokerto, cilacap, banjarnegara, pokoke sing ngrumangsani banyumasanlah  aja kelalen tilik sedulur ya nangkana Yahoo Chat Client Sebenere aku wis Seneng Chatingan kawit 2002 tp aku jarang NgeRoom nang Yahoo, tapi siki aku ahir ahire kie muali sedurunge puasa 2007 aku dadi seneng nongkrong nang dunia maya Yahoo Chat Room. tp dari situ aku malah dadi bisa nemuni Chatter sing aneh aneh,
mengenalku aku ora ngerti mbuh kenapa selalu kudapat kata kata kayakue sing jerene ak sombong banget :( tak rasa rasa jane ya ora luh lha wong aku arep sombong apa sing di banggakan wis ora ayu, anake wong ora ndue, elek, ora sekolah jyan kumplit temenan nang aku kabeh dadi tak
pingine di ajeni.ora kepenak kepriwe uripe nanggone mertua mangan karo turu thok pegaweane. wis bojone sing wedon  sing kerja nang luar negri anak sing ngurus mertua mangan kur gari nyiduk nang meja 2008
Wong Kabeh Ndue Cinta Dan Cita Cita. "Sperti inyong juga ndue Keinginan Bisa Kerja golet Duit sing akeh Nggo Masa Depan Karena Ngrumangsani anake wong ora Ndue alias Miskin jadi tak mungkin Ngarepaken Warisan dari "Ramane Karo Biyunge"
pancen ora Tek onikna kur tek getarna thok lah isine SMS e kayakieTawon Madu Isep Sekar *Dadi Babu Kudu Sabar*Ngombe Jamu Keliru Lengo *Dadi Babu ojo Neko Neko*Pamit Ngarit Malah Minggat *Jare Ngirit Kok Malah Mlarat NELANGSA wong sing
Libure Tiap NGGRESULA DEWEK Mlebu wulan desember kok aku mandan sibuk banget tp malah dadi mandan ora ndue duit rasane jan ora kepenak tp ya arep ngapa maning pancen ora ndue duit, tes gajian duit mlebu meng tabungan sing ora kena di otak atik tp pancen ana untunge dadi ndue celengan.ngomong masalah tabungan, wingi aku meng bank
jere wis jamuren wong anu arep 6 taun dadi ya wis 6 badanan aku nang kenekawit taun 2002 aku mangkat tekan endonesia pamitan karo ramane lan biyunge arep
kenyataane tekan kene malah beda karo peritungane MARAKE LESBIAN NANG HONGKONG Jenenge lesbian nang hongkong masaAlloh akehe pol, ayu ayu terus nek sing dandan dadi wong lanang ya ora kalah nggantenge karo wong lanang aslibiasane
sing lewih parah sampe ana kedaden pernikahan antar wanita yg TERMINAL TELU kie anu mandan penting bene wong kabeh bisa maca lan ngerti artine bene wong sing nang nduwur nduwur sing kerjane nang pemerintahan ngerti sadar keluh kesahe para BMI sing nang luar negri dadi ya tek tulis karo bahasa indonesia bae ya bene mengkone sing di jaluk ana perbaikane lewih apik ora sembarangan.Terminal
wong kasmaran** wong nek lagi kasmaran seneng ngumpul2na gambar kaya kienatp dudu aku sing kasmaran ya kiye kur jere **blajaran basa ingris**
ketemu jodoh nang komputer. wong sing jenenge jodoh kue ya ora ana sing ngerti bakale ketemu nang ndi.nangkene bis diarani surgane ndunya kesenangan soale apa
gemien soal urusan nang baladesa tp merga aku kie wong cilik ora pengalaman juga ora sekolah arep protes protes nang sapa. soale nek ora
sarwadadi ya aku ora nunjuk sapa wonge kerja si ya kerja **Desaku sarwadadi** njajal alias nyobatk njajal nulis lah tentang enyong karo lingkunganku yakue lingkungan sarwadadi sing kecamatane kawunganten k lan abupatene cilacap.sarwadadi sebenere asri ra tau kebanjiran nek udan mung ya kue jembatan sarwadadi sing menuju arep mengkuburan wetan selalune kendang wis di bangun bolak balik sing jerene penunggune ngamuk kurang sajen lah mulane kendang terus nek kaline kebek wis
kl mayang sari kethok abis napsu2an. lek awakmu kethok tangi turu jek kepet.. kekekek... hihi.. kapan aku bangun tidur kayak gitu. lha aku tangi mesti karo nienke. hehehehe..
nggak seneng ama orang-orang tertentu nggak tau kenapa @Ina: iyo not.. uaaadeeeemmm.. males apene budhal kerjo hihih @Ria: kekeke, ojo lapor dierenbescherming yaks... hihihi lha piye ri... Milo tuh penjilat, khan enak lhek mambu menthol hihi tapi nggak sering sering banget kok
Hampton Inn & Suites Nampa - Nampa
Hampton Inn & Suites Nampa -
Hotell Hampton Inn & Suites Nampa - Nampa
Hampton Inn & Suites Nampa – Nampa
"Waras ta !! " jare Brudin ndhik Bunali.
"Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?" jare Brudin.
"Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk. Aku diuber-uber katene disrudhuk, untunge iku celenge bolak-balik tibo kepleset, dhadhi aku sempet menek wit klopo". jare Bunali.
"Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gak karuan" jare Brudin.
"Lho, aku iyo ngono, kon pikir celenge kepleset opo ?"
Naliko udah gerimis rebo wengi malem kemis
Ra nyono ra ngiro janjimu jebul mung lamis
Steve Gendhis - Thola Thole (Jawa) Steve Gendhis - Tresno Salawase (Jawa) Steve Gendhis - Wong Cilik (Jawa) Steve Gendhis - Mbales Biyong (Jawa) Steve Gendhis - Kangen (Jawa)
enak tuh.. hi..hi…
paijo on 27/04/2009 at 18:44 said:
rausah di sayur mas…utowo di gawe krecek.mengko yen rasane dadi enak tenan terus do pesen krecek sepatu ,repot le kudu nunggu 2 taun…..
suwun suwun suwun…kapan ya bisa ketemu lagi…(sambil megangi pinggang…..”lagi loro boyok je om”)
ãñÐrî ñâwáwï on 27/04/2009 at 22:43 said:
andymse on 30/04/2009 at 14:31 said:
Frenavit Putra on 18/06/2010 at 19:22 said:
Inggih kang.. mboten nopo-nopo, justru kulo ingkang matursuwun sanget mpun di post wonten blogipun kang andy.. Ow sakit gigi toh.. Semoga cepet sembuh kang
saiki dha nyuluh iwak/welut nganggo apa ya? ra mungkin tha ngeret2 kabel utawa nggawa tabung gas
woh… dhe, ghilman kon dolan HI ngko digebyur banyu..
wis met ultah wae, kadone nyuwun bapak.. wis tak
klepon guedhi disunduki oncor, Yang… ben sing ndamu mantabh… klepone bisa dibrakoti bareng njenengan.
tips: parutan klapane sithik wae…. mengko ndhak kreminen .
Ubutn kgn kwe tik wkwk rt "@prayantikaaa : Opo ikii RT @reewidjaja : Kak @kentronx makin tampan marai pangling yes om @andhonks ?
Dapat Duit dari Pasang Banner =-.
@ndöp™: si ndop meneng!
@Sarimin: suwun pak de, lagi semangat nih.
@budiono: Hahah.. sip suwun.. regone panggah kok..
@cebong ipiet: kopas aah… Hahah.. sip suwun.. regone panggah kok..
wowowwo….. manteb.. sing emoh kangelan, mending pesen wae ya… Hahaha .-= Ongki´s last
sik…sik…oyone mau judule nganggo CD, mbareng tak waca kok sing dijelaske
Arep pesen lg bokek, arep praktek gawe dw utekké gk mumpuni, wis mung ndelok wae. . .
@retnet: iyo nuh, kudu ngono.. hehe
makane diwoco. kan wis tak jelasne ndik nduwur kae.
@darah biru: hehe.. emang mudah kalau tlaten mas..
mas tutoriale tak copy sek,.,.,.,.,
aku meh sinau ning omah,.,.,., bye,.,.,bye,.,. kang,.,.,.,.,.
gambarmu …. soale lucu e…… suwun aku ngakak dw iki…. sepurane yo
wow.. kartune sampeyan lucu lucu mas.. hohooho… sip sip… suwuuun wis gelem moco tutorialku sing amburadul iki…
kang sampeyan….. karo mlaku tak anut sampeyan….. ketinggalan gpa2…. tq
Iya, mana poto2 kemaren??
obong2 an bangku stadion wae pye pakde?
nopo goro2 balbalan ae kok dadi rusuh………………
ubutn? RT @andhonks : Ubutn kgn kwe tik wkwk rt "@prayantikaaa : Opo
sal citer tu trus aku tgk.Cam best,biler ade babak2 senget ni.Lagipun seingat aku,mane penah drama or
mboten sowan mriki. Blog Pakde tambah sueger lan katah ingkang dolan ningali. Mugi2 joyo kaliyan kontesipun. (maaf, bhs kromonya berantakan, hehehe…)
kulo inggi dereng dolan blog panjenengan lho
wah… aku yo pengin ngewangi… sopo sing gelem ayuk… he he. :P
aku mcm superman lak melayang, tetiba aje rasa ngantuk. takut aku langgar tembok toll lagi skali ha ha aku patah balik gi
saner jgn bully org plak !
jgn pukul org pulak . nnti dorang nanges .
kat saner kaw blajar sungguh2 ! kays ?
abeh kau tunggu aku kat saner
nnti sec 3 aku pi sanerh !
saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien… Taqqobalallahu minna wa minkum, Shiyamana wa shiyamakum. Selamat Idul Fitri 1428H Mohon Maaf Lahir dan Batin ======================================== sms idul fitri – sms
WONG,DUNCAN WONG/FUNG/CHOI WONG/FUNG/CHUNG WONG/KANG/HU/BOWER WONG/LING WONG/MAO WONG/MARKS/LEE/QUEDADO WONG/NAPIER/TREANOR WONG/PINCHOT/COLLIDGE WONG/ROBEY/KORTNER WONG/SLADE/FOX WONG/
ajak aku gi Tampines . mana satu patot aku pilih ? hahah ! entah la eh . besok kita tgk amcm . hah .
tapi ni , korang nak tau benda ? BIRTHDAY AKU
Jkt,8:24 pm,23 okt'06) * Juminten numpak jaran mlumpat nyemplung segoro,niki kulo
Moco Tulisanmu koyo moco Novel ndut.. wis nulis Novel ae... dijamin nangis getih sing moco bwhahahaha..... mugo2 ndang ketemu jodomu.. ben ga elang eling maneh :)
Moco Tulisanmu koyo moco Novel ndut.. wis nulis Novel ae… dijamin nangis getih sing moco bwhahahaha….. mugo2 ndang ketemu jodomu.. ben ga elang eling maneh By: Galih Satria
Artikel iki wis diusulaké dadi artikel pilihan . Sawijining artikel pilihan kudu arupa asil karya Wikipedia sing apik, lan ngebaki kriteria tinamtu . Mangga maringi komentar lan mèlu nyengkuyung ndandani kanggo ningkataké kualitas artikel iki.
Macapat iku tembang tradhisional ing tanah Jawa. Saben bait macapat nduwèni baris kalimat sing diarani gatra , lan saben gatra nduwé sawetara guru wilangan (suku kata ) tinamtu, lan dipungkasi nganggo uni pungkasan sing diarani guru lagu .[1] Macapat kanthi jeneng sing béda uga bisa ditemokaké jroning kabudayan Bali [2] , Sasak [3] , Madura [4] , lan Sunda . Sajabané kuwi macapat uga naté ditemokaké ing Palembang[5] lan Banjarmasin.[6] Biasané macapat dimaknani minangka maca papat-papat , yaiku cara maca saben patang wanda (suku kata ).[7] Nanging bab iki dudu siji-sijiné makna, penafsiran liya uga ana.[7] Macapat dikira muncul ing pungkasan jaman Majapahit lan wiwitané pengaruh Walisanga , nanging bab iki mung kanggo kahanan ing Jawa Tengah .[8] Sebab ing Jawa Wétan lan Bali macapat wis dikenal sadurungé teka Islam.[8]
Karya-karya kasusastran klasik Jawa saka jaman Mataram Anyar , umumé ditulis nganggo metrum macapat.[9] . Sawijining tulisan jroning wangun prosa utawa gancaran umumé ora dianggep minangka asil karya sastra nanging mung kayadéné 'daftar isi' waé.[9] Sawetara conto karya sastra Jawa sing ditulis jroning tembang macapat kalebu Serat Wedhatama [10] , Serat Wulangreh [11] , lan Serat Kalatidha .[12]
Puisi tradisional Jawa utawa tembang biasané dipérang dadi telung kategori: tembang cilik , tembang tengahan lan tembang gedhé .[13] Macapat digolongaké kategori tembang cilik lan uga tembang tengahan , déné tembang gedhé arupa kakawin utawa puisi tradhisional Jawa Kuna, nanging ing jaman Mataram Anyar, ora dipatrapaké prabédan antara suku kata dawa lan cendhak.[13] Saliyané kuwi tembang tengahan uga bisa ngarujuk marang kidung , puisi tradhisional jroning basa Jawa Tengahan.[14]
Yèn dibandhingaké karo kakawin , aturan-aturan jroning macapat kuwi béda lan luwih gampang dipatrapaké jroning basa Jawa amarga béda karo kakawin sing didhasaraké marang basa Sangskerta , jroning macapat prabédan antara suku kata dawa lan cendhak dilirwakaké.[13]
Guru lagu  : tibané swara wanda ing pungkasan ing saben gatra.
Macapat kerep dijarwakaké minangka maca papat-papat awit carané maca pancèn rinakit saben patang wanda.[7] Nanging iki dudu siji-sijiné makna, penafsiran liyané uga ana.[7] . Sawijining pakar Sastra Jawa, Arps ngandaraké sawetara makna liya ing bukuné Tembang in two traditions .[7]
Sajabané sing wis kasebut ing dhuwur, makna liya yakuwi tembung -pat ngarujuk marang cacahing tandha diakritis (sandhangan ) jroning aksara Jawa sing relevan jroning panembangan macapat.[7]
Banjur miturut Serat Mardawalagu , sing dikarang d’ening Ranggawarsita , macapat minangka cekakan saka frasa maca-pat-lagu sing tegesé "nglgokaké nada kapapat".[7] Saliyané maca-pat-lagu , isih ana manèh maca-sa-lagu , maca-ro-lagu lan maca-tri-lagu .[7] Miturut ujaring kandha maca-sa klebu kategori paling tuwa lan diciptakaké déning para Déwa lan diturunaké marang pandita Walmiki lan ditangkaraké déning sang pujangga istana Yogiswara saka Kedhiri.[7] Nyatané iki klebu kategori sing saiki disebut kanthi jeneng tembang gedhé .[7] Maca-ro klebu tipe tembang gedhé yakuwi cacahing ‘’bait’’ (pada?) saben pupuh bisa kurang saka papat sauntara kuwi cacahing sukukata (wanda?) jroning saben bait (pada) ora mesthi padha lan diciptakaké déning Yogiswara.[7] Maca-tri utawa kategori sing katelu yakuwi tembang tengahan sing miturut ujar diciptakaké déning Resi Wiratmaka, pandhita istana Janggala lan disampurnakaké déning Pangeran Panji Inokartapati lan saduluré.[7] Wusanané, macapat utawa tembang cilik diciptakaké déning Sunan Bonang lan diturunaké marang para wali.[7]
Macapat minangka sebutan metrum puisi jawa tengahan lan jawa anyar, sing nganti saiki isih ditresnani masarakat, nyatané pancèn angèl dilacak sajarahé.[15] Poerbatjaraka mratélakaké yèn macapat lair bebarengan karo geguritan abasa jawa tengahan, nalika macapat wiwit dikenal, durung diweruhi sacara premana. Pigeaud nduwèni panemu yèn tembang macapat dipigunakaké ing wiwitan periode Islam . Pratélan Pigeaud sing asipat informasi kira-kira iku isih perlu diupayakaké kacocogan tauné sing mesthi. Déné Karseno Saputra ngira-ira adhedhasar analisis marang sawetara panemu lan pratélan. Yèn nyata pola metrum sing dipigunakaké ing tembang macapat padha karo pola metrum tembang tengahan lan tembang macapat tuwuh ngrembaka sairing karo tembang tengahan, mula banjur dikira-kira yèn tembang macapat wis ana ing kalangan masarakat saora-orané taun 1541 masèhi. Pangira-ira iki adhedhasar angka taun sing ana ing kidung Subrata, Juga Rasa Dadi Jalma = 1643 J utawa 1541 masèhi. ( Saputra, 1992 : 14 ) Bab iki adhedhasar pola metrum macapat sing paling wiwitan sing ana ing kidung Subrata. Watara taun iku tueuh geguritan abasa jawa kuno, jawa tengahan lan jawa anyar yaiku kekawin, kidung lan macapat. Taun pangira-ira kuwi cocog uga karo panemuné Zoetmulder luwih kurang ing abad XVI ing jawa urip bebarengan telu basa, yaiku jawa kuno, jawa tengahan lan jawa anyar. Jroning Mbombong manah I ( Tejdohadi Sumarto, 1958 : 5 ) disebutaké yèn tembang macapat ( sing nyakup 11 metrum ) diciptakaké déning Prabu Dewawasesa utawa Prabu Banjaransari saka Sigaluh ing taun Jawa 1191 utawa taun Masèhi 1279. Ananging miturut sumber liya, macapat ora mung diciptakaké déning sawiji uwong, nanging déning sawetara wali lan bangsawan. (
Drajat, Sunan Kudus , Sunan Geseng, Sunan Majagung, Sultan Pajang, Sultan Adi Eru Cakra lan Adipati Nata Praja. Nanging miturut kajian ilmiah ana loro panemu sing nduwèni prabédan ngenani lairé macapat. Panemu sepisan mratélakaké yèn tembang macapat iku luwih tuwa tinimbang tembang gedhé lan panemu kaloro suwaliké. Kajaba panemu iku isih ana panemu liya ngenani lairé macapat adhedahsar perkembangan basa.
A). Tembang macapat luwih tuwa tinimbang tembang gedhé Panemu pisanan nganggep yèn tembang macapat luwih tuwa tinimbang tembang gedhé tanpa wretta utawa tembang gedhé kawi miring. Tembang macapat timbul ing zaman Majapahit pungkasan nalika pengaruh kabudayan Islam wiwit surut ( Danusuprapta, 1981 : 153-154 ). Diandaraké déning Purbatjaraka yèn lairé macapat bebarengan karo kidung, kanthi anggepan yèn tembang tengahan ora ana. ( Poerbatjaraka, 1952 : 72 )
C). Tembang macapat adhedhasar perkembangan basa Jroning hipotesis Zoetmulder ( 1983 : 35 ) disebutaké yèn sacara linguistik basa jawa pertengahan dudu arupa pangkal basa jawa anyar, nanging arupa rong cawang singkapisah lan divergen ing basa jawa kuna. Basa jawa kuna minangka basa umum sajroning periode Hindu – Jawa nganti runtuhé Majapahit. Wiwit tekané pengaruh Islam, basa jawa kuna tuwuh miturut rong arah sing béda siji lan sijiné lan nuwuhaké basa jawa pertengahan lan basa jawa anyar. Sabanjuré, basa jawa pertengahan lan kidungé berkembang ing Bali lan basa jawa anyar kanthi macapat-é tueuh ing Jawa. Malah nganti saiki tradisi panulisan karya sastra jawa kuna lan pertengahan isih ana ing Bali.
[sunting ] Sekar Macapat utawa Sekar Alit
Maskumambang : Gambaraké jabang bayi sing isih ono kandhutané ibuné, sing durung kawruhan lanang utawa wadon, Mas ateges durung weruh lanang utawa wadon, kumambang ateges uripé ngambang nyang kandhutané ibuné.
Mijil : Ateges wis lair lan wis cetha priya utawa wanita.
Sinom : Ateges kanoman, minangka kalodhangan sing paling wigati kanggoné wong anom supaya bisa ngangsu kawruh sak akèh-akèhé.
Kinanthi : Saka tembung kanthi utawa nuntun kang ateges dituntun supaya bisa mlaku ngambah panguripan ing alam ndonya.
Asmarandana : Ateges rasa tresna, tresna marang liyan (priya lan wanita lan kosok baliné) kang kabèh mau wis dadi kodrat Ilahi.
Gambuh : Saka tembung jumbuh / sarujuk kang ateges yèn wis jumbuh / sarujuk banjur digathukaké antarane priya lan wanita sing padha nduwèni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan.
Dhandhanggula : Nggambaraké uripé wong kang lagi seneng-senengé, apa kang digayuh bisa kasembadan. Kelakon duwé sisihan / bojo, duwé anak, urip cukup kanggo sak kulawarga. Mula kuwi wong kang lagi bungah / bombong atine, bisa diarani lagu ndandanggula.
Durma : Saka tembung darma / wèwèh. Wong yen wis rumangsa kacukupan uripé, banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyané kang lagi nandang kacintrakan, mula banjur tuwuh rasa kepéngin darma / wèwèh marang sapadha - padha. Kabèh mau disengkuyung uga saka piwulangé agama lan watak sosialé manungsa.
Pangkur : Saka tembung mungkur kang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara murka. Kang dipikir tansah kepingin wèwèh marang sapadha - padha.
Megatruh : Saka tembung megat roh utawa pegat rohe / nyawane, awit wis titi wanciné katimbalan marak sowan mring Sing Maha Kuwasa.
Pocung : Yen wis dadi layon / mayit banjur dibungkus mori putih utawa dipocong sak durungé dikubur.
Supaya luwih gampang mbédakaké siji lan sijiné guru gatra, guru wilangan lan guru lagu saka tembang-tembang mau, bisa ditata jroning tabel kaya ing ngisor iki:
8, 8, 8, 8, 8, 8, 8
a, u, u, a, u, a, u
8, 8, 10, 6, 7, 8
i, o, u, i, a, a
12, 3, 12, 3, 12, 3
a, e, a, e, u, e
7, 10, 12, 8, 8
u, u, i, u, o
u, i, u, i, o
[sunting ] Perkembangan macapat lan mangsa keemasané
sastra jawa panjang dawa banget. Prof. Dr. R. M. Ng. Poerbatjaraka wis kasil gawé ikhtisar isi sing nyuguhaké pambabakan adhedhasar zaman pusaka-pusaka iku tinulis déning para apngriptané.[16]
Miturut panemu para ahli sastra lan sastra jawa, bates wektu sing dipatrapaké tumrap sastra jawa kuna diwiwiti jawa purba nganti waara taun 1400. Kanggo sastra jawa pertengahan, wiwit taun 1400-1700, déné sakwisé taun kasebut nganti saiki diarani sastra jawa anyar. Karya sastrané yaiku, Tantu pangelaran lan Kidung Sundayana.
Jroning lembaran sastra jawa zaman Islam, ana telu pusaka sing judhulé migunakaké tembung Niti, sing maknané tuntunan. Yaiku Nitisewaka , Nitisruti lan Nitipraja . Katelu pusaka iku nadané padha, yakuwi isi tuntutan. Nitisewaka dianggit ing zaman pamaréntahan Sinuwun Mangkurat II ing Kartasura,déné Nitipraja digawé ing zaman pamaréntahan Sultan Agung ing Mataram. Nitisruti ditulis déning Pangeran Karang Gayam, yaiku sawijining pujangga krajan Pajang sing manggon ing Karang Gayam. Asma sakbeneré yakuwi Pangeran Tumenggung Sujonopuro, sing
agawé owah-owahan ing wangun puisi jawa. Saka kakawin sing mawa metrum India dadi kidung sing mawa metrum Jawa. Kalungguhan kakawin sing sadurungé minangka puisi resmi digantèkaké déning kidung. Nalika iku kidung dimanfaataké déning para intelektual Islam kanggo nyebaraké ajaran Islam ing pesisir lor ( Giri, Surabaya, Demak). Nanging, suwéning suwé kauripan kidung gèsèr uga saka Jawa menyang Bali, lan kalungguhané digantèkaké déning macapat kanthi gaya pesisiran lan muncul istilah macapat pesisiran.
Sawisé pusat panyebaran agama Islam pindhah saka tlatah pesisir menyang pedalaman, yakuwi Mataram, kabudayan jawa ngalami pembangunan. Ing zaman Sultan Agung ana restrukturisasi kabudayan jawa. Kabudayan Jawa dikristalisasi lan dimantebaké, umpamané macapat dilestarèkaké lan dibakokaké strukturé, nanging uga dimodernaké, umpamané, kanthi pangowahan Kalèndher Jawa minangka asil rekayasa perpaduan taun Saka lan taun Hijriyah.
[sunting ] Sastra jawa zaman Surakarta wiwitan
Zaman krajan Surakarta wiwitan, sastra Jawa ngalami zaman keagungan. Akèh banget asil sastra sing diciptakaké lan isiné uga manéka warna. Bab iki tuwuh saka pengayoman para raja sing pinuju mengku praja lan wektu semana Basa Jawa dipigunakaké minangka basa dinas pamaréntahan. Saliyané kuwi, para raja lan para satria punggawané mèlu nggubah pustaka. Bab iki minangka stimulan tumrap para peminat lan
Ing sajroning tembang macapat kakandhut angkah awujud pesen. I Made Purna mratélakaké yèn : “ manéka makna lan swasana sing dikandhut ing sajroning tembang macapat kanggo ngandaraké pesen utawa amanat. Kandhutan peswn sing kasusun jroning wangun tetalèn tembung mawa kaidah utawa pathokan sing baku “ Miturut Teeuw sing dikutip déning Laginem, miturut konsèp semiotik , karya sastra dianggep minangka otonom lan komunikatif. Komunikatif nduwèni makna yèn karya sastra diwadhahi jroning model komunikasi. Jroning model komunikasi ana unsur komunikator (penyampai), ‘’message’’ (pesan), komunikan (penerima). Komponen-komponen iku kanthi fungsiné dhéwé-dhéwé bisa dianggo njlèntrèhaké manéka konsèp jroning macapat. Minangka sawijining pesen, macapat nduwèni ciri lan makna miturut angkah sing dikarepaké. Conto:
1. Serat Wulangrèh Isi serat iki luwih ditujokaké marang para pemuda. Ing sajeroné ana pesen ngenani kawaskithan, kapekaan marang tandha-tandha, kajujuran lan kasabaran, rasa urmat lan sapanunggalané.
2.Serat Tripama Isi pesen serat iki diandaraké liwat perlambang utawa penampilan tokoh pewayangan minangka tuladha utawa simbul. Ana telu tokoh sing dadi conto yaiku Bambang Sumantri utawa Patih Suwanda saka epos Arjuna Sastrabahu, Kumbakarna saka epos Ramayana lan Adipati Karna utawa Basukarna saka epos Mahabarata. Miturut katelu tuladha kasebut, isi pesené arupa tuladha sipat ksatria sing pantes dianut.
3.Wirawiyata Isi pesen iki ditujokaké marang prajurit amarga nyangkut masalah ajaran keprajuritan. Bab sing kakandhut arupa janji prajurit, disiplin, kataatan, katakwaan, ora anngak lan ora sawenang-wenang.
4.Serat Panitisastra Pokok-pokok ajaran utawa pesen sing ana jroning karya iku arupa adat istiadat, sopan santun, nilai karta lan derma, tenggang rasa, pendhidhikan anak minangka pendhukung nilai sosial wong tuwa lan sanak sedulur, kawruh kanggo ngandelaké katakwaan marang Gusti kang murbèng dumadi.
5.Wulang Estri Isi pesen jroning serat iki ditujokaké marag para wanita sing bakal nglakoni urip bebrayan. Supaya kauripan rumah tanggané apik, sejahtera lair batin, isterikudu mangertèni aturan rumah tangga, ngerti watak utawa sipat bojo, teliti, lan ora olèh ndhisiki kekarepané bojo. Ajaran iki disimbulaké kanthi paraga Dewi Adaniggar saka Cina , Putri Raja Ternate , Dewi Citrawati lan lima driji tangan. Simbol-simbol iku mènèhi gambaran ngenani kegagalan kegagalan lan keberhasilan omah-omah.
6.Candra Rini Isi pesen jroning serat iki arupa ajaran moral tumrap kaum wanita jroning urip omah-omah. Konsep ajaran sing awangun deskripsi sifat, watak, prilaku istri Arjuna supaya dadi conto lan dituladhani déning kaum wanita. Istri Arjuna sing djadi perlambang yakuwi Sumbadra , Manuhara, Ulupi, Gandawati, Srikandi , Manikarja, Maeswara, Rarasati lan Sulastri.
7.Serat Dumbasawala Serat Dumbasawala isi ajaran utawa pesen sing dikarepaké dadi tuladha déning warga kraton Surakarta wektu semana. Isi pesen iku utamané ing
Mijil | Sinom | Dhandhanggula | Kinanthi | Asmarandana | Durma | Pangkur | Maskumambang | Pucung
Jurudemung | Wirangrong | Balabak | Gambuh | Megatruh
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Macapat&oldid=556624 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.24, 3 Maret 2012.
Wah memang nyampleng tenan kok mas,........marake kelingan sing wis ora ono......Thank's uplod nya.
ngikutin tren kaya gitu *muka anjasmara tetep aja anjasmara, emang enak seh
Tunggu aku dirumah yaa. Secepetnya aku bakalan nyelesain tugas magang,. Supaya kita bisa ngumpul bareng lagi di rumah :)
tampilan program bpos contoh tampilan program cash register contoh tampilan program inputan contoh tampilan program jual beli contoh tampilan program kasir contoh tampilan
turu saiki gantian ge, koyo ngeronda. Masalahe saiki okeh maling
Kok ngerti nak maling tho, mas? Lha
Sugeng Mukti K; Sugeng Priyadi; Sugeng Riadi; Sugeng Riyadi; Sugeng Wardoyo; Sugiarti; Sugiarto; Sugijanto, Drs.; Sugimin; Sugiri . Budi Santoso, SH; Sugiri Budi Santoso; Sugito, Drs; sugiyanta; Sugiyanto, SE., M.SI;
lain kan cuanggih banget*cuanggih mean cangkeme nggah nggih*..pengennya c nokia6600 *fassa's said: udah G!, beli punya gw 500rb aja*
ketawa" bareng trus maen" bareng lagi huaaa kangen cuy, e iya gw dirumh odi sampe jam 5
nulis blog hehhhe,, aduhh kangen curhat" lagii!! sory bgt
gw kan ngumpul sama si rasit, dwi dll lah tau ga rasit ngapain?? RASIT JOGET!! aslii gw ngakak super duper ngakak!! wkwkwkwkwk,,
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Bromo&oldid=150813 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.35, tanggal 17 Mei 2012.
sing ora aktif. Duwure 3,432 meter ndl . Gunung kiye ana
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Slamet&oldid=4760 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.31, tanggal 24 Juni 2006.
Lir ilir, lir ilir, tanduré wus sumilir tak ijo royo-royo tak sengguh temantèn anyar Cah angon, cah angon, pènèkna blimbing kuwi Lunyu lunyu yo pènèken kanggo mbasuh dodotiro dodotiro, dodotiro, kumitir bedhah ing pinggir Dondomana j’rumatana kanggo séba mengko soré mumpung padhang rembulané, mumpung
siji tak teteske,kabeh trondhol dhol dhol tanpa wulu,megal-megol gol gol gawe guyu Jaranan jaranan-jaranan… jarane jaran teji sing
gak iso! lha wong gawene tak bukak kokk Bang!!!.^.
oh yow!kue di goleki bantara kelas 11(tapi bukan cwek),mbuh bener tah ora
sing lengkap tho. Aku blm jadi pindah UNY koq…
Comment by chiell — 11 November 2008 #
jiannnn mau sekolahan digruduk karo Polisi,weh pada pamer AKPOL gitu!!!!
walah marai wong ngelu wae,mosok kudu S1,lagek
yo,kanggo ku nguwak2 duit thok,lha wong bar nyelesaikan kuliah kok tambah
Bang,meneng2 wiz nduwe pacar yo kue!!
oke,atas permintaaan nya ni tak kasih alamat blogq:riza_boy@sukses.com
Muni2 ning UNY enak no ning kono?timbang ning UGM larang ndi,kepenak ndi?
oh,takon cah ips koyo aq iso klebu
tak silih nggonmu yo Bang!!!
waduh eank tenan,rasa ngetik rasa mbayar,buyar kabeh nda!!!
Comment by riza — 15 November 2008 #
Kemarin aku sempat ketemu bang Faiq di DjK lho…
Comment by chiell — 26 November 2008 #
weh ngeri mesti,wongnge kayae pinter banget yo bang!
wau kula ndelook bala joca,waduh sampun wonten
mubazir … lha wong di India sono pake ukuran 110/90, mossok neng kene mung 100/90
hmmm pengen ban Byson, tapi kembangane kok
Ketoprak Gejog Lesung         Sumber Kompas, Senin, 22 Desember 2008   Waru-waru doyong, doyong nang pinggir banyu Ayo gotong royong, gotong royong kudu bersatu Sambel petis nggo mangan tahu, Parangtritis katon maju.... (...Ayo gotong
Ensiklopedi Bocah Muslim) PROMO buku pengetahuan ensiklopedi ensiklopedi bocah muslim
perlu mbayar. Aku gak masalah lek tulisan iki nyebar nang endhi ae, tapi lek onok wong sing sampek wani ngomersilno, tak dungakno ngguyu pitung turunan gak isok mingkem
Wonokairun lagi blonjo ndhik minimarket cedhak omahe. Sing dituku tibake daging kalengan gawe pakane kucing. Pas katene mbayar, Wonokairun ditakoni kasire. "Mbah, lek sampeyan katene tuku pakan kucing iki, sampeyan kudhu mbuktekno lek sampeyan iku ndhuwe kucing. Aku khawatir lek tibake pakan kucing iki sampeyan emplok dhewe. " jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalike nggendhong kucing dipamerno ndhik Bunali. "Iki kucingku " jare Wonokairun ambek mbayar daging kalengan gawe kucinge. Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki tuku biskuit balung pakane asu. Pas katene mbayar, ditakoni maneh ambek Bunali. "Mbah, sampeyan ndhuwe asu tah ?. Aku khawatir lek tibake pakan asu iki sampeyan emplok dhewe. " jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes,
mbayar biskuit balung gawe asune. Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki nenteng kardus bekase indomi sing pinggire dibolongi sak driji. "Mbah, sampeyan katene tuku pakane ulo tah ? " jare Bunali. "Iki isine dhudhuk ulo. Cobaken tanganmu lebokno kene lek pingin ngerasakno. Wis tah tak jamin gak bakal nyatek. " jare Wonokairun. Pertama Bunali rodhok wedhi, tapi mari dibujuk Wonokairun akhire Bunali kendhel. Drijine dilebokno ndhik bolongane kerdus. Tibake njerone onok gembuk-gembuke. Pas drijine ditarik maneh, ambune malih gak whuenak. Bunali misuh-misuh gak karuan, " Damput, ancene wong dhobhol, lha laopo aku sampeyan kongkon
sampeyan umbah-umbah dhewe ?” takok Bunali.
“Aku katene ngumbah kucing” jare Wonokairun.
“Gak salah tah Mbah.” Bunali bingung.
“Iyo soale kucingku akeh tumane.” Jare Wonokairun.
“Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah” Bunali ngilingno.
“Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo” jare Wonokairun.
Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge.
“Yok opo kucing sampeyan Mbah ?” takok Bunali.
“Kucingku mati “ jare Wonokairun.
“Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo” jare Bunali nyeneni.
“Kucingku mati gak mergo rinso” jare Wonokairun njelasno.
Sore-sore mari udhan, Wonokairun mancing nang got cilik ndhik ngarepe warunge Mbok Ten. Ambek rokokan klobhot, Wonokairun ndhodhok sarungan nyekeli pancinge. Wong-wong sing katene andhok mesti ndhelok Wonokairun. Onok sing sakno, onok sing kudhu ngguyu, onok sing ngiro wong gendheng yo onok sing cuek ae. Gak sui Bunali teko katene andhok pisan. Bareng ndhelok Wonokairun koyok ngono langsung gak mentolo. "Mbah, ayok melok aku mangan, wis tah tak bayari ojok kawatir. " jare Bunali. Pertama Wonokairun isin-isin gak gelem, tapi mari dibujuk-bujuk akhire gelem. "Sampeyan pesen panganan opo ae sak senenge," jare Bunali. Mari mangan warek, Bunali ngejak Wonokairun ngobrol. "Sampeyan mancing ndhik peceren kono mau mosok onok iwake ?" takok Bunali. "Yo onok rek !! Lek gak, lha lapo tak belani ndhodhok sarungan sak uwen-uwen. " jare Wonokairun. "Mosok se Mbah. Wis oleh iwak piro Sampeyan ?" jare Bunali gak percoyo. "Awakmu sing ke limo . . ."
Jare arek-arek sampeyan wis rabi ping telu. Yo tah ? " takok Bunali.
"Yo bener. Tapi bojoku wis tebhal kabeh. " jare Wonokairun.
"Lho kok isok ?" jare Bunali.
"Sing pertama mati nguntal yuyu. " jare Wonokairun
"Lha sing kedua ?" takok Bunali
"Sing kedua mati nguntal yuyu. " jare Wonokairun.
"Lha sing ketiga yo nguntal yuyu pisan " jare Bunalu kemeruh.
"Gak. Matine mergo tak gibheng." jare Wonokairun.
"Lho opoko ?" takok Bunali.
"Soale gak gelem nguntal yuyu . . ."
arek loro iku podho kagete mergo Kentir ambek Kentus podho-podho sirae petal, raine gosong ambek untune yo podho bogange. Arek loro iku takok takokan opoko kok isok podho bocele. Kentir cerito lek raine rusak, sirae petal, ambek untune ngowos mergo melok nyemprot kobongan ambek mangap. "Pas aku mangap dhadhak onok elpiji mbledhos" jare Kentir. Mari ngono Kentir takok nang Kentus opoko kok sirae petal. "Mari teraweh aku nyumet mercon ambek rokok. Mari tak sumet, mercone taksawatno wong dhodhol soto terus ndhelik ambek ngisep rokok. Dhadhak wonge ngerti, aku diuber terus sirahku digepuki pikulane soto" jare Kentus. "Lha lek raimu opoko kok gosong" takok Kentir maneh. "Mari sirahku waras, aku merconan maneh. Mari tak sumet ambek rokok, mercone tak sawatno wong dhodhol bakso terus dhelik maneh ambek ngisep rokok. Dhadhak aku ketemon maneh, aku diuber mari ngono diguyang dhudhuhe bakso" jare Kentus. "Wok nemen kon iku, ngono yo gak kapok. Lha lek untumu opoko kok guwung kabeh ?" takok Kentir maneh. "Oo lek iki seje ceritone. Pas katene nyumet mercon dhadhak onok arek pacaran liwat" "Kapok kon, mulakno tah ojok seneng nginceng. Paling kon digibheng ambek sing lanang " jare Kentir kemeruh. "Gak ngono ceritone . ." jare Kentus. "Opoko lho . .?" takok Kentir. "Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . ."
Gempil iku saiki sikile sing kiwo yo dingklang pisan, ambek tangane sing tengen tibake yo tughel digenti cathoke bakul beras. Sing luwih nemen maneh, motone gempil kari sing kiwo. Moto sing tengen wis cumplung ditutupi kain ireng malih koyok bajak laut. "Lho Mun, sikilmu opoko ? " takok Gempil. Mari ngono Muntiyadi cerito pengalamane kijolan sikile wong wedhok. "Lha awakmu opoko kok mreteli pisan ?" Muntiyadi genti takok nang Gempil . "Pas aku patroli nang Aceh, sikilku ngincak granat, langsung puthul. Pas iku onoke sikile sapi, berhubung aku gak gelem, akhire yo ngene sikilku dhadhi mek sithok". "Waduh cik apese nasipmu, lha tanganmu opoko kok digenti cathoke beras ?" takok Muntiyadi maneh. "Mari sikilku tughel iku mau, aku dirawat ndhik barak. Moro-moro barakku dibom ambek mungsuh, kenek tanganku, langsung tughel. Pas iku onoke cathoke beras, timbangane gak onok blas, akhire aku gelem. " jarene Gempil maneh. "Wah kayal thok kon iku, lha motomu opoko kok cumplung pisan ? Kelilipen granat tah ?" takok Muntiyadi maneh. "Oo iku seje ceritone. Enak-enak cangkruk nyeritakno pengalamanku iku mau, moro-moro onok manuk nembeleki mripatku ". jare Gempil. "Wah kon iku tambah ngawur thok ae, lha mosok ditembeleki manuk isok motone cumplung". Muntiyadi mulai gak percoyo. "Lho iku dhudhuk mergo tembelek manuk" jare Gempil. "Lho opoko ?" takok Muntiyadi. "Iku pas dino pertama aku nggawe cathok
aku iki dudu sopo-sopo ker! mek awak pingin ngilangi stress karo sinau bareng. Oyi..?
“PURBO WASESO ALLOH KANG AMISESO, IBU BOPO KULO NYUWON SANDANG PANGAN SAKING BUMI JAGAD SUMBER SEGORO WETAN KIDUL KULON LOR, ADOH PAREK, PAREKO MARANG INGSUN, TEKO WELAS TEKO ASIH, ASIHO MARANG INGSUN. GO WASESO ALLOH KANG AMISESO, MARMADI KAKANG KAWAH ADI ARI ARI, GETIH PUSER SEDULUR INGSUN SING KARUMATAN LAN ORA SING KARUMATAN, SONGKO MARGO INO LAHIR BARENG SIDINO. IBU ONO NGAREP BOPO ONO MBURI, AYO PODO BEBARENGAN GOLEK SANDANG PANGAN. SLAMETO BUDIKU
buah gatheli.....banget..iki. tp nek wis di masak enakkkk..
Tapi Lewih Lucu Sing Spong Bob Kui Loh,,,,,,
Tak Enteni Dubingan Sing Liyo,,,,,,
bagus tenan! (aku ora iso boso jowo, aku bukan wong jowo iku, wong
cocotmu iso meneng po rak?padune aku kon jajan,koe rak ono sing jogo...wakakakakakak aparat kok iso salah nyekel.......hwahahahah..
parah..... ngakak bgt nih....
Ngerti bhs. Jawa ya lucu. kl nggak mgkn bakal bilang krg lucu.
pewayangan. Jujur, aku kagum kemampuan sampeyan bikin
Ki, yen saumpomo ulun melu-melu ndongeng soal wayang , nopo panjenengan nayogyani? ampun dipun anggep dados saingan lho
kenapa nggak, mas nudee. aku malah dadi seneng entuk panglipur saka sedulur ana manca
ulun mboya melu brontoyudo joyobinangun. Antasena lan Wisanggeni mokswa sakdurunge perang saka palilahe sang hyang wenang.
oleh yo lak onok penghasilan seng gak diomongno nang bojo ? termasuk mbojok gak seh ngono iku ? yak opo kabarmu san
alhamdulillah kabar apik, nang endi ae cak. ayo moleh rioyoan yo . postingan in english komentare boso londo haha. lek masalah iku takon ustadz wae pak, aku kan
Jalur biosintesis beta-karoten sarta gen-gen kang melu ing proses
Kandungan beta-karotena iki nyebaake wernane beras katon kuning-njambon [2] mula kultivane diarani ‘’Golden Rice” (‘’Beras Emas’’). [2] Ing tipe liar (normal), endosperma gabah ora ngasilake beta-karotena lan bakal duweni werna putih mula putihe rada coklat-coklat.[2] Ing jero awak manungsa, beta-karotena bakal diubah dadi vitamin A . [2] Kultivar gabah iki digawe kanggo ngatasi defisiensi utawa kekurangan vitamin A kang isih duwur prevalensine marang bocah-bocah, utamane ing wilayahAsia lan Afrika .[2] Sega dadi panganan pokok ing wilayah mau, lan kemlaratan ga kerep ndadekakae janganan utawawoh-wohan kang dadi sumbere vitamin A ing menu saben dinane.[1] Gabah emas dikembangake denng Ingo Potrykus saka ETH Zurich00 lan Peter Beyer saka Universitas Freiburg . [2] Kanggo ngrakit gabah mau, nggunakake 2 gen asing kang dijupuk saka bakteri Erwinia uredovora (gen ctrl) lan saka narsis (‘’narcissus pseudonarcissus’’) (gen ‘’psi’’). Kultivar ‘Golden Rice 2’’ ngganti narsis nanggo jagung(Zea mays)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.02, 5 Januari 2012.
Aku hunting makro ng awakmu wae kang… Jamur panu, bakteri, kutu rambut, dll… Lumayan iso nambah2
piphat orchestra, kulit purwa, marvel dramas, wayang golek purwa,
before bukak posa, dah wat JM Level 1 ngan my housemate, Kak rini....then pas bukak posa....aku p terawih..pas balik terawih aku wat JM
belajar nulis yo sak senengku to&#8230;
nulis paan yach...????
ga' kerasa udah mo semester tuju...
moga2 sich kuliah lancar so bisa cepet lulus...^_^
Gambar Artis Indonesia Bugil - Indonesia Actress T...
cewek bispak n hp cewek bispak
Foto Syur Cewek Seksi Pake BIKINI
Itil Basah Memek Cewek Idaman - Bokep3gp Chika
Ngomong opo wong2 iki, koq nggak nggenah kabeh?
mbah sampiyan iku dokter opo isih calon dokter? nek sampiyan dokter aku ape takon iki
jawabe nang blog ku ae yo mbah... suwun...
# pippip gerah nopo ngger..? pingin diobati opo diobat-abit wae..? :P # koeaing jah..
hantu, gendruwo, gundhul pringis, banas pati, dan konco-konconya. Simbah nasehati, "Ojo percoyo makhluk-makhluk koyo ngono kuwi, masiyo ono, karo Al Qur'an kalah kabeh... wis tho, angger ono Al Qur'an setan ora doyan, demit ora ndulit, iblis kalis, sihir nyingkir, teluh luluh, santet digencet, sebeh ilang kabeh, jimat minggat... kurang opo hayooo...!!" Dengan berapi-api simbah membekali wong-wong ndeso kluthuk
ternyata sarang lelembut, kira-kira kepiye ending ceritanya.....
duh lucu abis blog nya, makanya laen kali ati-ati mbah, soalnya omongan itu doa lo
mbah, wong sing urip ki malah luwih medeni lho...
Kaca kiye ngandhut sawetara prinsip etika , utawa "Etikawiki " (Basa
pendhidhikan, sosial ekonomi lan psikologis. Kanthi anané prabédan mau, ngurmati wong liya dadi kunci utama supaya bisa nyambut gawé bebarengan sacara efektif kanggo mbangun ensiklopedia lan sesambungan umat manungsa sacara umum.
Panyangka apik. Wikipedia wis kasil tuwuh ngrembaka nganti saiki amarga kawicaksanan kang ngidinaké panyuntingan sing mèh tanpa wates. Wong-wong padha mèlu nyengkuyung lan nulis artikel-artikel sing apik.
Regani wong liyan kayadéné rika kepingin diregani.
Wigatèkaké kasopanan. Wong liyan ora bisa weruh utawa nyangka swasana ati panjenengan. Gaya basa kang nyindir kadhangkala ora dimangertèni déning liyan. Suwaliké, blaka suta uga bisa nuwuhaké kesan kasar. Ati-ati nalika milih tembung. Apa sing rika maksud sering ora bisa dimangertèni déning wong liya, lan apa sing panjenengan mangertèni, bisa-bisa uga ora padha karo sing dimaksudaké déning wong sing nulis.
Mlebu log lan tapakastani tulisan rika ing kaca wicara (aja nang kaca artikel!)
Débat-a ngenani utawa adhedhasar fakta, aja personal.
Aja nglirwakaké pitakonan. Yèn wong liya ora nyetujoni suntingan rika, wènèhi alesan sing apik, kena apa rika ngrasa yèn suntingan kuwe mau diperlokaké.
Kersa ngalah (lapang dada ) marang sawijining tanggapan yèn rika ora duwe jawaban kanggo kuwe, utawa jujur saupama panemu panjenengan mung dilandhesi déning intuisi utawa selèra. Aja débat bab sing ora bisa dibélani.
Aja sungkan njaluk ngapura. Jroning dhiskusi sing panas, lumrah kita ngucapaké tembung kang ing tembé mburi gawé gela. Akoni baé bab kuwe.
Wènèhi pujian yèn pancèn pantes diucapké. Saben wong seneng diregani, utamané jroning lingkungan kang sering mbutuhaké kompromi. Wènèhana pesen sing semanak nang kaca wicara panganggo kasebut.
Busak utawa gawé simpulan kanggo sawijining dhiskusi sing rika wiwiti lan wis nggayuh kasarujukan (kesepakatan ).
Akoni kamungkinan anané faktor subyektif jroning dhiri panjenengan lan tansah nganggo cara deleng netral .
Yèn débat tansaya panas, tentremké ndisik pikiran, utawa usulké supaya ngendhegaké sauntara wektu débat kasebut.
Sabisané éndhani pambalikan lan pambusakan, kajaba jroning kasus vandalisme . Terangna alesan pambalikan sing panjenengan ayahi nang ringkesan panyuntingan .
Èlinganan yèn panjenengan sesambungan karo wong liya. Bakal ana wong liya nang donya iki sing seneng utawa ngurmati wong kasebut. Regani wong liya.
Senadyan bisa dipahami yèn pancèn angèl lan ngéwuhaké jroning kahanan parembugan sing panas, yèn péhak liya dirasa kurang sopan, tumindaka luwih sopan saka dhèwèké.
Kanthi cara mangkono rika paling sethithik ora njegur nang satengahing konflik, mèlu aktif ngudhari reruwet kanthi nampa anteman lan ora mbales ngantem - saben wong bakal ngregani tumindak kaya mangkono kuwe.
Éwasemana, kanthi cara sing nétral, aja ringa-ringa mènèhi weruh yèn rika kurang sreg nadha wicarané.
Yèn rika lagi débat, ngasoa; yèn rika nengahi, prayogakaké supaya lèrèn ngaso sedhéla.
Balia sawisé saminggu utawa rong minggu. Yèn ora ana sing nengahi, lan rika ngrasa perlu panengah, undangen wong liya.
Lungaa utawa golèk artikel liya kanggo ngalihaké pikiran rika — ana kurang luwih1,033,461 artikel nang Wikipedia! Mèlua sawijining Proyèk Wiki utawa réwangana ndandani kaca-kaca sing merlokaké. Utawa tulisa artikel anyar.
Wikipedia:Etikawiki&oldid=146716 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 19.03, tanggal 21 Februari 2012.
Sugihono Karyosuwondo Jateng 7 39 Tossy Aryanto, SE.M.MH Jateng 8 40 Ir. Suswono, MMA Jateng 9 41 Agoes Poernomo, SIP DIY 42 Ir. H. Sigit Sosiantomo Jatim 1 43 H. Mukhamad Misbakhun, SE Jatim 2 44 Luthfi Hasan Ishaaq, MA Jatim 5 45 H. Rofi' Munawar, Lc Jatim 7 46
aku betah trus comfort di sini? Gaji ngga' bangetssssss, bonus apalagi..pokoke duit2 mah buatku ngga' bangetsssss..qi..qi..lumayan lah buat nambel2 dapur dikiiiiiiiit..ih musti disyukurin kali
Eko. “Pados bathi setunggal ewu mawon awerat Mas, menopo malih badhe nginggahke regi awis, mangkeh palah boten pajeng
bangsa. (ant) Intermezo Esuk-esuk Ono sing nyeluk Aku mlinguk Dee mesem karo manthuk Masss... mbok di tulungi Anakku sing neng jowo njaluk di
Sing penting tanggung jawabe Pesenku siji wae... Kepercayaanku ojo nganti
medali Akeh wong sing lali Urip nubras-nubras koyo jaran teji
Mbakyu Sumini Awas yu.... Sampeyan tegel karo aku Sambel wayu, tok bagehke aku... Jare aku tok anggep sedulurmu.. Terlalu.... Pendak sore, aku mesti blonjo rene rego piro2, oke-oke wae... Nek urusan pangan aku ratau ngenyang Sorry.. aku wong lanang Mesti tak bayar kontan, jongasi aku ngutang Gara-gara sambel kecut, marakke brat-bret, ngentat ngentut... Bola bali mlebu metu kolah mergo wetenge sebah.. oalahhhh, Sumini pancen parahhhhh Masalahe ora mung kuwi Sholat tarwih ki aku sing
rakeno murko, mggresulo... opo maneh ngondo liyo Rapopo yu... meski bodone rung teko wes tak ngapuro.. Aku tetep isih moro blonjo ge buko Pindang presto, Sop kambing,kulupan Bumbune pas tenan..
bis Ramayana, trus mampir neng warung sate samping terminal Kebon Polo. Pak paringi teh anget kalih satene nggih...! Wah mesti
neng jejerku... Nganu pak.. nggih sepurane.. nek kulo tumbas satene tigang ewu ndak angsal...? Lha sate kok telung ewu to..? Yo ra entuk... Mana ono neng Magelang sate telung ewu... bakule sate nyerocos karo mbesengut. Lha nggih nek angsal.. nek mboten angsal nggih mboten nopo-mopo kok.. kata si ibu sambil mbenakke gendongane anak'e. Tak pandeng sak wetoro..ra mentolo aku nyawang..
mawon pak.. mangkeh kulo sing mbayari.. kataku seketika. Wah mas.. matur nuwun sanget... mugo dados amale njenengan.. nggih bu.. sami sami kataku. Pak.. nek obat darah rendah niku ndak ken maem sate? ibu itu bertanya tiba-tiba. Nggih leres niku... ning sate kambing, sanes sate ayam... bu..kepripun tho? Kataku balik bertanya. Janjane sing ngersakke sate niki mboten kulo, nanging tonggo kulo, lha kulo niki lak mesakke to.. pun kalih dinten niki mboten tangi-tangi. Ajeng dipresakke mboten gadah arto, lha..trus kulo tumbaske sate kemawon. Lha kok malah dibayari njenengan... wong jarene keno ge obat darah rendah.. ndak ngaten? Aku diam tapi manthuk mengiyakan. Makin asyik saja berbual dengan ibu itu, pak sing setunggal di bungkus, trus didamelke setunggal maleh kanggo ibu niki ... kataku. Wah sampean kok sae sanget to mas... mugo-mugo rejekine njenengan diparingi lancar..! nggih... amin bu.. kataku. Daleme pundi bu..? Kulo Majaksingi.. malah tasih minggah malih. Pun caket Suroloyo mas... Lha niki badan ting Magelang nopo ting Majaksingi? Kataku bertanya. Lha bodo niki kulo malah mboten saget wangsul je.... Lha wong ngojeke seko Mbudur mawon pun rongpuluh ewu he mas.. padahal anak kulo sekawan, sing ageng pun SMA, sing alit nggih niki sing kulo gendong niki... Nggih terus terang bodo niki kulo mboten saget wangsul..., pun kabotan butoh mas... wong bapakne lare niki ming kerjo tukang sapu teng nginggil niku... daerah Menowo. Lha gajine 200 ewu sewulan, anak kulo sekawan, kagem biaya sekolah lare mawon mboten cekap mas... nggih kagem nyukupi kabetahan, kulo kalih nyambi nyambi nyuci rasukan tonggo tepaleh, nek mboten ngaten, mboten cekap
podo dene kabeh numpak pit onthel. Wah wah nopo to mas, karo sedulur ki mbok sing rukun! kataku. Mosok to mas, wong ar tuku hp wae kok kudu sing anyar, njaluk'e sing anyar gress ono kotakke, tak kon tuku sing seken kok malah nesu, yo mbok ngrumangsani ngono... meng samarku nek ilang...
gathuk karo penemune adhine, trus pripun niki mas..? Aku diam, saiki umpomo beli
piye Mas Jo? aku coba nengah-nengahi. Mas Karjo nyedakki aku sambil ngomong lirih, rencana bodo ngenjing niku kulo ajeng wangsul mas, ajeng kulo paringke bojo kulo, mosok nguwei bojo kok milih sing seken, arane seko Batam, kulon lak isin to mas..? wah wah... apik Mas Karjo... nek sing iku aku
cewek akeh tumplek blek ayu-ayu, tapi Mas Karjo tetep ra kegut, ora kodal nggih Mas Karjo.... Bravo Mas Karjo. (fm) Sunyi
mobil, emoh mas.. numpak kebo wae.. katanya ( yo nduwene pancen
piye? wah ora kok mas... aku seneng karo motorku iki, wes akeh jasane... tenan. ora arep tak dol he he
aku cakruk neng ngisor uwit, karo ngrokok,
kita sakiti. Dadi ora sekarepe wudele dhewe, menang-menangan dewe lan mburu nepsu njur ngrusuhi kancane dewe . Kita
slendro siaran dari PTDI Medari, bakule wedang nunggoni karo ngantuk2, sarunge modo lusuh amergo jarang dikumbah.... rapopo mbah! sing penting golek rejeki kanthi dalan nggenah, rejekine pengeran tansah lumintu kadyo miline kali progo...sepurane mawon nggihg mbah...sampun sakwetawis mboten saget sowan simbah, amergi dalem makaryo, golek sandang pangan wonten negoro Batam, mangkeh nek dipun paringi slamet panjang umur, tak legakke dolan ne simbah kalih nyrutup wedang jahene. salam mawon kangge rencang2 engkang wonten mriki...
Mau njajal warung Lamongan ngarep Pabrik kertas Blabag, porsine jan mantep tenan, oakeh banget segane, ikan lele po ayame yo gedhe2 tengkelane, wah nek tiyang setri dijamin raentek,
gampang koq cara masang smiley ke shoutbox, tnggl ganti urlnya doang , geto aja koq repot(SABDA MBAH GUSDUR) wkwkwkwk, o
berung Umalas Kuta Ungaran Utan Kayu UTARA Villa Citra Villa Duta Villa Indah Permai villa tangerang indah Wanaherang wanasari Waru Warung Jambu Warung kiara Winangun wirobrajan Wirosaban Wiyung wonokromo wonorejo wonosobo Yasmin YOGYAKARTA
budakeling , Budhakeling , cungklik , Dalem Waturenggong , Dang Hyang Astapaka , gambuh , gender , Ida Wayan Granoka Gong , Ida Wayan Padang ,
cewek bandung - Perawan [dot] us - Perawan, Film , Foto Bugil ...
cewek bandung perawan dot us perawan film foto bugil cewek ndut sukajadi bandung: mexxprexx: Gambar o Indo: 11: 9
- Produktif Otomotif Irwan Sentosa Sitepu
Ing. Michael Cordes, M.Sc., Dipl.-Ing. Thomas Walther, Dr.-Ing. Jan Fetter, Dr.-Ing. Alfred Neudörfer, Dipl.-Ing Roger Starke, Dr. Martin Schmitt-Lewen, Dr.- Ing. Felix Berg, Prof. Dr. Christoph Häberle, Dipl.-Ing. Kerstin Haase,Kishore Sarkar, Jürg Splitter, Prof. Dr.-Ing. Ulrike Herzau-Gerhardt, Dr.-Ing.
Dr. Felix Berg, Dipl.Ing. Boris Fuchs, Dr. Werner Fraß, Dipl.-Ing.Rudolf Uhrig,M. Sc., Prof. Dr.-Ing. Edgar Dörsam, Prof. Dr.-Ing. Arved
internet. By: purwokerto simple2x bae ya kang,sing ana di'nggo bae.:)
“Ora fem, dheweke ki ndeloki aku terus!” oh,
tetep wae, to sweet to forget kui asu tenan
Serat sastra gending “20 petunjuk “aksara” ( Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma )
akrab ning kuping lan ora "ngoyo-woro".. gudegnet, cerdas le mu pasang jeneng!  jogja - gudeg - warno coklat ..
Monggo yang cinta jogja.. yang seneng nge-gudeg
mbayangno aku nang ngarepe podho udho....siiip tenan...mlintir..muter..maju mundur... Upload terus mas!!!!!!!!!!!! Sing penting dudu dangdhut'e tapi dangdhutil'e. Aku mung kere ae sing iso nontok koyo ngene nang ndesoku...
waduh mas mbok yo ati'' sangking kepenaken lek goyang ngampek brokak panggunge,suwun pun mampir
hahaha gilak cacat banget sih ngakak
aku naek tangge dary tingkat 1 kn...
ing%2F Visa+payWave+w+ING 2012-03-12+06%3A42%3A11 Biuro+prasowe http%3A%2F%2Fmedia.ingbank.pl%2Fpr%2F181730%2Fvisa-paywave-w-ing%3Frss%3Dtrue
Prof. Dr.-Ing. Hans-Burkhard Horlacher; Dr.-Ing.
Martin Kaltschmitt; Prof. Dr.-Ing. Werner Kleinkauf; Prof.
cam keling. Tak byr 3 bulan saya kene tanggung. Tak
trus, aku tulis balesan sms tu"fren, baru segini kok.tetep semangat. gmana kalo skripsi ntar??kita kerjain bareng". ga taw alesan apa, aku ga
Ati… Tombo Ati Original Javanese version: Tombo ati iku ono limang perkoro
Kaping pindo, sholat wengi lakononoKaping telu, wong kang sholeh kumpulono
Adhit Gimana kalau lo ajak Arza renang, sementara Alde nonton
Petanahan ... Tambak, Banyumas Tambakromo, Pati Tangen, Sragen Tanggungharjo, Grobogan Tanjung, Brebes Tanon, Sragen Tarub, Tegal Tawangharjo, Grobogan Tawangsari, Sukoharjo Tayu, Pati
Temanggung Trucuk, Klaten ..., Pati Wiradesa, Pekalongan Wirosari, Grobogan Wonoboyo, Temanggung Wonogiri, Wonogiri
Senen Kliwon [00:51 WIB] 06 Februari 2012 M 13 Mulud 1945 [Tahun Wawu]
wedew, niki tipuan nopo mboten tiang sedoyo mboten seng semerap illa gusti pengeran, lak ngoten ah,,,?, nopo male jaman sak niki mpun ancur2ran...ngge seng ai2 ae pesene mbah nak,ngge?
seng pntng mati ingdalem tingkah islam lan gowo iman.amin
@Bawabad leres mbah, kulo ngge setuju kalih panjenengan.. sing penting mati
mbak siiiiiiiiiiiir aku karo lagune jan iki sing tak golei suwun upload tane sing akeh mneh yoooooo
aku...zzzz (tukar channel) Nang umah iki okeh cabaranne, nek ngombe mboh pirang kali wae, wes kue agak angel arek "Fokus" yo laah TV meneh, bocah-bocah podo nongkrong nang pundak ku yo wes...orak iso lah arek ngawek kejo... zzzz (Channel
ke rain ne wes podo tuek... aku sek hensem meneh walaupun wetengku gendut...iki seng ngomong koncoku lo...wes kui aku nglayap areng nilai 3, nilai square, giant nilai..biasalah bangi kan ala-ala metropolitan...jadi ne wong podo royo nang ngarep tivi wae...aku orak betah koyo kue nglekar nang ngarep tivi...aku
langsung kontak pengurus. Kumpul Lebaran 1430 H/ 2009 M Woro-woro....!!!!!!!!!!! Kanggo konco-konco sing kebeneran ono ning Semarang utowo pas lewat Semarang utowo ning sekitare Semarang pas tanggal 23 September 2009,monggo ngumpul ning Pedurungan Tengah 5C no.25 Semarang. Podho ngumpul mbagi crito,yen biso sisan nggawe organisasi sing iso kanggo mbantu konco-konco sing ora kerjo.Konsepe mungkin iso koperasi utowo yayasan.Yo kabeh mau iso diobrolke ning forum mengko. Ayo Ngumpul!!!! Poro konco, ayo podho ngumpul nyambung seduluran. Syukur bage iso podho tulung tinulung.Di
Banjaran Cerita Pandhawa (39) Padhawa Muksa pt1
01 Mar 2011 Leave a Comment
Banjaran Cerita Pandhawa (38) Babad Wanamarta
Supraba, Wilotama, Warsiki, Surendra dan Gagarmayang.
Banjaran Cerita Pandhawa (42) Tokoh Bima
Aku lgsg aja sms, nebak Free Your Mind.. ga brharap menang sih, wong reportnya aja pending kok. “alah paling yo ga menang”, batinku..
Akhrnya aku brkt ke HCOS sm ibu, trnyata ud nyampe sana aku disuruh balik
tau aja niy aku menang beneran apa gaa gitu..ya uda, bgitu aku telp dan nyebutin no telpku mbaknya disana blg kl emg bener aku.. YaY!! :D
Aditya), lhaa, trus trnyata g sngaja ketemu Nimo (Miller), yg trnyataa nyem2annya *opo iki?* Rakhmi
wrote here.. :) Awalnya aku bikin blog tuh kan gara2 aku pas dulu jaman2nya putus sm abam, trus desperate, trus nulis2 de..
kaya kebalik.. *hhhhhhh....*
yah walopun aku tau kl itu foto jaman
Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak >>> Itulah pertanda jaman Jayabaya telah mendekat. Bumi saya suwe saya mengkeret >>> Bumi
Banyak orang baik makin sengsara. Wong jahat saya seneng >>> Orang jahat makin senang. Wektu iku akeh dhandhang diunekake
Wong mulya dikunjara >>> orang yang mulia dipenjara. Sing curang garang >>> yang curang beringas. Sing jujur kojur >>> yang jujur sengsara. Pedagang akeh sing keplarang >>> pedagang banyak yang terpuruk. Wong main akeh sing ndadi >>>
16. Nov, 2008 at 9:03 pm   Wongbagoes Quote
cakep! weh jan sip tenan sing iki mas. simple. bersih. cakep! By: aR_eRos tambah sip ae koncoku sithok ki *
rambut gimbal , satu , semboyan kocak , start , start gendong , talkshow , Tertawa , tertawa ngakak
mbok mina talok, yooo taloke ojo d tegori, katimbang gawe gubuk, keno kanggo ngeyub, manuk2 golek talok, bocah2 seneng talok,angeluri indentitase, jaman ndisik ono wit talok karo wit gayam
sapine P Kadi lan wedusss … e P. Rizal lemu2 ora ! ojo sregep ngedol tapi ora sregep ngariiit semangat merdeka kanggo keluarga mugo2 selalu berkah
banget opo maning tentang kejelekan wong liyo, kayake ora tak aduk neng otak, wis pokokke mlebu kuping tengen metu kuping kiwo.”
terus njaluk wong tuo alesan neko neko
nganti ngapusi, sarunge mambu nganti koyo kloso
di kumbah setaun pisan wae yen arep bodo
susa susu susa susi susa susu susa susi
saiki susah sesok susah susi marake susah
bagus, klien seneng, bos seneng,
dk seasik rencano awal aku.. ni samo be aku nebeng d acara wong.. pdh yg duluan ngajaknyo aku.. emg ancur
Entah kenapa,aku dah hilang minat.Ye,aku sedarlah,laptop
Bunga meja dlm vas kaca bening yg anggun,
kanggo wong wadon aja pada lancang ngomong ning wong lanang,bokatan wong lanange blenakan,aja sampe dikemat.
klasikan gah... sing bener2 klasik dudu kaya jaman sekien. ana beli. oya salam kenal, sing wong asal gegesik.
agunge pangapunten,sekien lagi ora bisa luruh VCD maning,lagi ora aktif ning net sih,kita lagi ngurus kerjaan bae sih.
wah boss kien sih pada bae karo kasete reang reangg gah arep tek aplud tapi reang pengen sing aslie gah boss ana bli sing kaya kaset tip
wah kayane angel kuh lurue kaset kuen kuh,lamon ana ning indo,mlayu meng jatibarang kayae masih ana barange.
kita ana kaset mp3 sing asli tapi salinan sing kaset tip, dadi langka gambare ana musike bae..... alias suarane bae
kalo ga ngerti ma ga usah komen kali bro. lucu banget
cantik ko sukses ta vit tapi centil n minta ampun yo wis ra po2 sukses trs ya vit cah nganjuk ayu tenan
ngerteni minangka Roland Garros saka Prancis). Turnamen Prancis Terbuka iku turnamen Grand Slam kang dianakake setaun sepisan ing sasi Mei nganti Juni.[1] Stadion iki dibangun taun 1928. Turnamen kang pisanan dianakake ing stadion iki yaiku Piyala Davis . Stadion iki dijenengi Roland Garros amarga kanggo mengeti marang wong kang nduweni jeneng padha, Roland Garros kang pisannan isa mlebu ing Laut Mediterania nggunakake pesawat. Dheweke iku insinyur kang nemokake senapan mesin pesawat penembak maju kang pisannan, lan uga dadi pahlawan Perang Ndonya I .[2] Dheweke kapundhut taun 1918 amarga perang.
Komplek iki ambane 21 acre (8,5 ha) ing jerone ana 20 lapangan. Ana telu lapangan kang kapasitase gedhe;
Les Jardins de Roland-Garros, ana restoran gedhe lan komplek bar .
Le Village, panggon pers lan VIP; papan
Artikel perkawis Stadion Roland Garros punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stadion_Roland_Garros&oldid=655115 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.10, 15 April 2012.
tanggal 14 Desember 1947 . Stadion iki wis tau diowahi utawa dibangun ing taun 1953 , 1982 , 1992 , 1998 , lan taun 2003 -2004 .[2]
Stadion iki dadi kandhange tim bal-balan Real Madrid . Stadion iki isa nampung penonton nganti 80.354 wong. Stadion iki wiwt dibanguin tanggal 27 Oktober 1944 , kanthi jeneg pisanan Estadio Chamartin .[3] Jeneng Stadion Bernabéu wiwt digunakake nalika taun 1955 . Jeneng iki dipilih kanggo ngurmati Presiden Santiago Bernabeu . Stadion iki kalebu stadion bintang lima dening UEFA .[3]
Stadion iki wis tau nggelar pinal Piala Eropa kaping telu, yaiku taun 1957 , 1969 , lan 1980 . Saliyane iku uga tau dadi panggonan nggelar Pinal Liga Champions ing taun 2010 . Stadion iki uga tau digunakake kanggo Piala Donya FIFA taun 1964 .
Wiwitane stadion iki saka Real Madrid kang main ing stadion Campo de O'Donnel. Banjur nalika taun 1912 , Real Madrid ngalih menyang 'Estadio de Chamartin . Real Madrid nganggo stadion iki wiwit 17 Mei 1923 , ing taun iku uga dadi taun pisanan Madrid oleh gelar juwara ing Liga Spanyol . Bal-balan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.19, 23 April 2012.
dijupuk saka julukan sawijining pahlawan nasional saka Bojongsoang , Bandung yaiku Otto Iskandardinata . Saiki stadion si jalak harupat dadi duwèké
Indonesia ndadekake satadion iki dadi kandange. Sakliyane Persikab bandung tim sakhuta Persikab, Persib uga ndadekake stadion iki dadi
dipimpin dening bupati Obar Sobarna . Sakwise dadi stadion si jalak
diresmikake nalika dina dadine Kabupaten Bandung kaping 364, tanggal 26 April 2005 dening Agum Gumelar kang njabat dadi Ketua Umum Komite Olahraga Nasional Indonesia Pusat.[2]
Lapangan bal-balan dadi arena utama, suket ing lapangan iki yaiku jenis zoyzia matrella lin mer kang bisa meminimalake cedera pemain.
Papan skor (scoring board ) elektronik.
Lintasan (track ) kanggo atletik kanthi ukuran kang standar cacahe 8 lintasan.
Tribun penonton kang bisa nampung 27.000 - 40.000 penonton.
Fasilitas penunjang liyané kaya toilèt, kantin, ruang ganti pemain, ruang wasit, lan liya-liyane.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.49, 27 April 2012.
nalika digawé stadion iki dikhususaké kanggo pembinaan jasmani anggota Kodam III/Siliwangi .[1] Perkara iki merga Stadion Siliwangi iku ana ing panguasane Kodam III /Siliwangi, dudu deweke Pemprov Jawa Kulon utawane Pemkot Bandung.[1] Merga durung ana stadion kang luwih representatif ana ing Kutha
persib liyane wis tau nglakoni penggodokan lan karantina nganggo fasilitas kang ana ing Stadion Siliwangi.[1] Ora bisa disalahake uga yen ana
ngrelakake kabeh banda kang diduweni kang entek nalika kadaden BLA.[2] Pase sakwise 8 taun kadadeyan kuwi, saka prakarsa Panglima Tentara lan Teritorium III, Kolonel Inf A.E.[2] Kawilarang banjur diwiwiti kanggo
Artikel perkawis Stadion Siliwangi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
↑ a b c d e (id)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.35, 23 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stalowa_Wola&oldid=666609 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.12, 14 Mei 2012.
Hindia-Walanda ingkang paling ageng. Panjenenganipun punika satunggiling warganagari Inggris . Panjenenganipun dipuntélakaaken ugi minangka pangadeg kutha lan nagari kutha Singapura . Panjenenganipun kalebet tiyang Inggris ingkang paling dipuntepangi minangka pangrita karajan paling ageng ing dunia .
Panjenenganipun tilar donya sedinten sadèrèngipun ambal warsanipun ingkang kaping-45, tanggal 5 Juli 1826 , amargi apoplexy utawi stroke. Amargi pangadegipun ingkang nentang perbudakan , keluwarganipun boten dipunidinaken nyarèaken ing pekarangan greja mriku (St. Mary's, Hendon ). Larangan puniki dipunwedalaken pendhéta gréja puniku, ingkang keluwarganipun mundhut kauntungan saking perdagangan buruh. Nalika gréja puniku dipunwiyaraken taun 1920-an, pasaréyanipun dipunlebetaken ing bagéyan bangunanipun.
Ing Singapura, nami Raffles kathah dipunanggé: Raffles
kelas Raffles ing montor mabur Singapore Airlines lan Muséum Panlitèn Kaanekaragaman Hayati Raffles.
Nami Raffles ugi dipunanggé minangka nami satunggiling genus saking saklompok tetanduran parasit obligat, Rafflesia , kanggé ngurmati jasa-jasanipun. Salah satunggil jenissipun kagungan kembang sejati paling ageng ing donya: padma raksasa utawi Rafflesia arnoldi ingkang dados salah satunggil saking kembang nasional Indonésia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.30, 24 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stand_Ye_Guamanians&oldid=212779 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.39, 5 Maret 2009.
ora ngasilake spora lan ora motil, umume urip kanthi pasang-pasangan lan klompok, kanthi diameter sekitar 0,8-1,0 µm.[1] [2] S. aureus urip kanthi optimum ing suhu 37o C kanthi wektu pambelahan 0,47 jam. [3] S. aureus minangka mikroflora normal manungsa [3] . Bakteri iki biyasane ana ing saluran pernafasan dhuwur lan kulit[1] [4] . Anane S. aureus ing saluran pernafasan dhuwur lan kulit ing individu jarang nyebabake penyakit, individu sehat biyasane mung duweni peran minangka karier [1] . Infeksi serius bakal kedaden nalika resistensi inang dadi loyo amarga anane owahing hormon; anane penyakit, tatu, utawa perlakuan nggunakake steroid utawa obat liya kang ngusadani imunitas saengga ndadekake loyoning inang[1] .
Infeksi S. aureus diasosiasekake kanthi pirang-pirang kondisi patologi, ing antarane wudun, kukul , pneumonia , meningitis , lan arthritits [1] . Akeh-akehe penyakit kang disebabake dening bakteri iki mroduksi nanah, nula bakteri iki diarani piogenik[1] . S. aureus uga ngasilake katalase , yaiku enzim kang ngonversi H2 O2 dadi H2 O dan O2 , lan koagulase , enzim kang nyebabake fibrin ngoagulasi lan mbentuk gumpalan[1] . Koagulase diasosiasekake kanthi patogenitas amarga panggumpalan fibrin kang disebabake dening enzim iki kaakumulasi ing sekitar bakteri saengga agen pelindung inang kangelan ngancik bakteri lan fagositosis kagondeli[1] .
S. aureus kalebu bakteri osmotoleran , yaiku bakteri kang urip ing lingkungan kanthi rentang konsentrasi zat terlarut (tuladhane uyah) kang amba, lan bisa urip ing
ing manungsa yaiku ing daerah kulit, irung, cangkem, lan usus gedhe, lan wetu kuwi kaanan sistem imun normal, S. aureus ora asipat patogen (mikroflora normal manusia ).[3]
S. aureus duweni kaprigelan Quorum sensing nggunakake sinyal oligopeptida
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.10, 15 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Starachowice&oldid=666242 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.23, 13 Mei 2012.
Stardust iku sawijining wahana angkasa antarplanèt Amérika Sarékat sing diluncuraké kaping 7 Februari 1999 déning NASA . Tujuawné yaiku nyelidhiki bahan pambentuk komèt Wild 2 lan komané.
Stardust nyedhaki Wild 2 kaping 21 Januari 2004 . Ing pamaburan kasebut waana iki ngumpulaké conto awu komèt saka koma komèt kasebut lan njupuk gambar foto saka nukleus é sing katutup ès. Stardust bali menyang bumi kaping 15 Januari 2006 kanggo ngeteraké conto saka komèt kasebut ing sajroning kapsul. Nalika bali menyang bumi , wahana iki maju kanthi kacepetan 12,9 km/dhetik (28.860 mil per jam) sing andadèkaké minangka benda gawéyan manungsa paling cepet wektu mlebu atmosfir bumi. Kapsul Stardust sing isi sampel pisanan saka komèt sing kasil bali menyang bumi saiki disimpen ing hanggar Michael Army Air Field. Jroning misi kasebut, Stardust wis nempuh luwih saka 4 milyar mil lan ngorbit srengéngé kaping telu.
Pesawat iki uga nyedhaki asteroid 5535 Annefrank kanthi let 3.300 km ing tanggal 2 November 2002 lan njupuk sawetara foto.
Donald Brownlee, saka Universitas Washington , minangka panyelidhik utama tumrap misi Stardust.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.42, 21 Februari 2011.
Stargard Szczeciński (Jerman Stargard in Pommern ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 71.128 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stargard_Szczeciński&oldid=640705 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.10, 4 Maret 2012.
Stari Most (Jawa : Kreteg Lawas ) iku sawijining kreteg saka jaman Ottoman abad kaping 16 sing dumunung ing kutha Mostar , Bosnia-Herzegovina lan ngretegi Kali Neretva saha nyambung rong bagéyan kutha. Kreteg lawas iki madeg 427 taun nganti dijeblugaké ing 9 November 1993 nalika Perang Kroasia-Bosnia. Sawisé iku kreteg iki dibangun manèh lan diresmèkaké ing tanggal 23 Juli 2004 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stari_Most&oldid=600368 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.57, 24 November 2011.
Starogard Gdański (Jerman Preussisch Stargard ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 48.331 jiwa.
Artikel prakawis Polandia puniki artikel rintisan . Mbokmenawi panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.16, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stary_Sącz&oldid=665858 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.59, 13 Mei 2012.
Statistika ya iku sawijining kawruh matématika sing magepokan karo pangumpulan, analisis, interpretasi lan présentasi data .
Statistik , ya iku asil pétungan nganggo algoritma statistika marang sakumpulan data
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Statistik_(disambiguasi)&oldid=596535 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.03, 12 November 2011.
cerkak SIDANE WURUNG Jujur bae sejatine aku wes ora kepengin sinau crita maneh, apa crita cekak, apa crita alaming lelembut, apa maneh crita sambung. Pancen wes nate dak coba bola balisinau nulis crita banjur konsultasi marang kanca guru bahasa.ngendikane kanca guru mau asile olehku nulis wis lumayan apik. Upama dibiji asile wes bisa oleh biji sakdhuwure pitu setengah. ”Kados pundi kpak, seratan kulakirange wonten pundi?”ngono pitakonku marang pak Yahdin sing guru bahasa akuwi. Jawabe “Sampun sae, bab tandha baca lan kosa katanipunpanjenengan priksane malih. Nggih punika kemawon.” Nanging ya kuwi sauger tulisan kuwi wes dadi lan banjur tak kirim menyang salah sawijineng majalah luwih akeh ora dipacake tinimbang sing dipacak. Sejatine aku dhewe ya ngerti yen jumlahe kiriman naskah iku banget. Kang dadi sainganku mesthi bae ya wis professional kae. Kejaba kuwi redaksine anggone milih mesthiya selektif banget, genah majalah kuwi konsumsi-ne wong akeh. Kapan kae kok aku kepingin latihan nulis maneh, eh sinau nulis! Sing njalari aku kepingin nulis maneh iku jalaran yen pinuju maca tulisan ing majalah kae sajak kok katon sederhana banget lan katon sederhana gampang. Bahasane sederhana, temane waah jan merakyat banget. Coba panjenengan rak ya nate maos ta?ana crita wong loro tukaran jalaran perkara miras, njur ana maneh wong mudhun saka numpak becak digeguyu sedulure jalaran numpak becak kok teles kebes kena udan. Mengkono iku rak tema sing sederhana. Mula iku mumpung ana inspirasi kang mampir lan kebeneran hari libur Nyepi, aku tak nyepi dhewekan saperlu latihan nulis. Esuk ing dina libur Nyepi kuwi aku aku sida nyepi temenan ora kepingin dolan, ora kepingin metu saka omah. Bocah-bocah ben karo ibune sowan embahe ing tangga-desa. Saka omah daleme daleme mara tuwa iku kira-kira mung rong kilo meter. Ing kalodhangan dina libur iki arep dak anggo miwiti maneh sinau nulis mumpung ana inspirasi mampir mau. Aku banjur ngomong marang ibune bocah: ” Bu …. Pumping prei aku dak ana ngomah ngrampungake tulisanku. Awawakmu karo bocah-bocah sowana bapak ibu lan aja lali diaturake yen aku ana perlu “”Iya beres, lha panjenengan mengko dipundhutake apa?” pitakone bojoku. “ Wis ora, kae ana jajan sethithik. Sungkemku bae aturna bapak lan ibu.” Tenan jam 06.30 esuk iku aku wis lungguh kursi ngadhep meja lan wis cawisan kertas folio yen kira-kira ana 50 lembar ditambah ballpen loro. Kertas folio sakmono akehe iku walike wes ana tulisane, ning ya tulisanku sing cabar ora bias dadi garapan. Budhale bocah-bocah karu ibune wes ora dak gagas. Malah nalikane pamit marang aku, mung dak jawab sauger muni bae. “Bapak, putrid karo adik nderek ibu lho…. assalamualaikum…”wangsulanku cukup ringkes: “Waalaikum salam….” Nalika aku arep miwiti nulis, kaya yen ning ngarep kelas kae bocah-bocah dak ajak berdoa disik. Lha saiki dak cekake marang awakku dhewe, arep wiwit nulis awakku dak abani dhewe: “Siap… berdoa… mulai! Bubar berdoa banjur aku berusaha konsentrasi penuh, ngeling-eling inspirasi kang
Biyasane sinambi ngeling-eling barang sing kelalen iku dibarengi karo merem-merem. Nalika merem-merem mau kang gledhohtangga kulon omah nabuh belling pos kampling, disusul sunu tangga siji maneh marani aku. Sunu iki isih keponakane pak RT, dheweke banjur kandha:”mas djiwa… mangga kerja bakti.” “Lho… wingi ora ono kabar, saiki kok ana kerja bakti?” wangsulanku alot. “nggih… wingi sonten dalem mriki tutupan. Napa tindhak…?” ngono omongane sanu. Satemene gawean kerja bakti kuwi nyenengke kok. Coba dipenggalih, kumpul ketemu tangga kuwi arang-arangsaiki bias ketemu ana kahanan santai.ora ana ikatan kang sifate formal, lungguh, mlaku, ngadeg, njunjung apa wae ditindakake kanthi ikhlas. Ngono maneh biyasane sing digarap mung reresik lingkungan. Dadi ora bakal nandangi barang kang abot. Pancen Alhamdulillah, dhaerahku pancen dudu dhaerah rawan bencana. Dadine ya aman-aman bae. Rampung kerja bakti pak RT sing anggota kodim iku ngendika: “pak mangga sedaya kemawon tindak daleme pak Kaya. Mangga…” suarane pak RT ulem tur alus. “Kaagungan kersa punapa ta pak RT?”pak Edi, dhik Donny, lan dhik Nugroho bareng-bareng nyuwun priksa marang pak RT. “Anu… pak Kaya syukuran, putrane nomer papat mau bengi disunatake,” jawabane pak RT. Aku melu sumambung: “kanca-kanca rak sami dereng mangertos ngaten pak?” njur dak terusake: “Terus pripun?” karepku, biyasane rak padha nggawa amplop kanggo si bocah kang disunati. “Inggih, ning ngendikane pak Kaya kanca-kanca mboten perlu menggalih bab punika. Santai mawon pak… ngendikane ngaten.”Pak RT banjur ninggalake aku tumuju daleme pak Kaya. Pancen pak Kaya kuwi wong sukses, kagungan pompa bensin lan swalayan. Priayine gedhe dhuwur lan blater, tegese grapyak sumanak lan ora mbedakake antarane sing sugih lan sing miskin. Ngendikane yen bandha kuwi mung barang titipan saka sing kagungan jagad iki, sawayah-wayah bias dipundhut bali. Ing njero, mapan ing garasi mobil keprungu suwarane pak Kaya kang grapyak kang mbagekake tamune: ”Mangga, mundhut piyambak-piyambak kemawon. Pladene dereng wonten. “Sateruse: “mangga sedaya sami…” during tutug olehe ngendikane wis disaut pak Gunung: “dereng wonten sing adus…!”Geerrr, kabeh padha ngguyu. Nuli pak Kaya nambahi: ”Kula nggih ngaten kok, nanging sedaya rak sami sampun”cuci muka” ta, rikala badhe subuhan kala wau?” Maksude wis wudhu. Sawetara tamu mangsuli:”Inggih….” Mas Kiplu sing asline rada adoh, saka luar kota ngadek ana mburiku mbisiki: “Mbisiki “Dhik Dwi, menune cocog dhik… nasi rawon.” Nanging pas nalika aku pas njupuk rawon
kiwa, kaos lan sikilku. “ Ya Allah, kok ana kedadeyan ngisin isini kaya ngene ya…”, ngono sambatku lirih. Arep mbengok kok ya ora patut, mula kang kawektunmung: “Uuhhh!” Bebarengan karo swara:”…uuhhh mau ana bocah ngguyu banjur celathu:”Bapak kaget ya?” jebul anakku lan ibune wis bali. “Nglindur ta pak? Biyasane yen nulis malah akeh sarene kok.” “Wah, cilaka bu. Sirku nyepi karo sinau nulis jebul keturon maneh.” Wis,wis, wurung maneh. Ora sida ana asile. Ya… pancen dudu penulis… ANALISIS CERKAK Strukturalisme Tema : Niat kang ora kelaksanan Tokoh : • Dwija • Bojone Dwija • Anake Dwija • Sanu • Pak RT • Pak Kaya • Pak Gunung Watak : • Dwija : plin plan, ambisius • Bojone Dwija : perhatian • Anake Dwija :manut • Sanu : sregep • Pak RT : telaten • Pak Kaya :grapyak sumanak • Pak Gunung :humoris Sudut pandang : orang pertama Amanat : wong kuwi mergaweya sing diisani, lan aja garap sing ora gaweane.
iku iso nggo golek duwit blog iku iso nggo golek duwit
John Cage, cuma pengen nanya “Pak masih waras? Kolaborasi yuk”.
Slamat ya yg uda 17 taun 'n uda nyontrenggg... (Ngapain di slametin sh faan? Geje amat). Klo gw sh,jelas,blm nyontreng. Krn blm 17th. 17taunnya taun dpan.. Wkwkwk..
wadhah. "Layang ingsun Kangjeng Sunan Giri dhawuha marang putra ningsun Senapati ing Mataram lan dhawuha marang putra ningsun Pangeran Surabaya. Liring layang, nggonira bakal perangan iku ingsun ora nglilani, krana bakal akeh pepati, ngrusakake wong cilik. Ing mengko sira loro miliha: isi lan wadhah. Yen sira wis padha milih isi lan wadhah mau ing sasenengira dhewe-dhewe, tumuli padha atuta, lan padha sukura ing Allah. Lan ing mbesuk, menawa ana kersaning Allah, sira padha tinitah luhur utawa andhap, narimaa ing pepesthen. Titi ." Pangeran
Ngidih tulung tyang inggih, mangda cewek2
tembangyane becik pisan ,, kemaon dadoske ,lokasi syutingnyane tiosan ring hotel,bungalows utawi spa,mangda maciri keasrian baline, suksma.
dyandra : Monggo silahkan sedot.......
sing ra mudheng sunrise, gampangane ge pengeling-eling, kuwi podo wae kar ...read more
Tagged Bukit Sikunir , Candi Arjuna , Candi Pandhawa ,
jeneng sedulur papat kuwi, yaiku marmati nganti rahsa dijupuk soko proses piye dhewe iso lair,,,
marmati,,,ibu'ne dhewe ki toh nyowo,ben dhewe iso lair,,,
kakang kawah ki,,,ketuban sing pecah, sakdurunge dhewe lair,,,
adhi ari-ari, kuwi dhewe lair ono ari-ari, yg
rahsa kuwi,,,sing jeneng'e wong nglairke kan jelas metu getih'e to,,,
sedulur papat dhewe kuwi mau duwe sifat dhewe", ono sing apik, ono sing elek,,,
dhewe,,,sing kasebut PANCER, posisine ono ning tengah,,,sedulur papat'e dheweki bakal nurut karo dhewe,tergantung dhewe apik opo elek,,,
yen apik,, sedulur papat kuwi yo bakal melu apik,,, yen elek y bakal elek,,,
tapi sing jeneng'e ketemu sedulur papat kuwi jarene medeni kang,,,
yen dhewe sering puasa weton, iso ketemu
sedulur papat'e dhewe, medenine ki yen dhewe ketemu sedulur papat'e dhewe,dhewe bakal ndelok awak'e dhewe sing paling alim nganti paling bejat,,
tapi yeng ngoco karo awake dhewe kuwi yo pancen medeni tenan je..
Lha wong seng apek2 kuwi jarang katon, tapi yang jelek2 malah rakaru-karuan
yen dipikir2 gendruwo kuwi awake dhewe, memedi kuwi yo awake dewe je.
kadang yen pak lek ngarani aku setan kuwi aku malah pecengisan... lha kon kepiye maneh...
wied pada February 27, 2008 1:51 PM
"menurut saya ajaran tentang sedulur papat
Ki.Rancid pada March 1, 2008 12:52 AM
Hm..mung numpang atur lan andum slamet...
Gajah,macan,nogo,lan kethek..
kula nuwun para lenggah ,,,, kawula badhe
podo bingung'e...podo gak ngertine...podo metentenge..podo bongkone.......
Aryo Sanjaya pada June 10, 2010 10:12 AM
kabeh bakale bongko... dadi kabeh asline ora ngerti...
ducati monster pada June 25, 2010 6:27 AM
podo bingunge..podo bongkone..podo penak'e..podo mrongoz'e..podo mecuthat untune..podo error'e..
podo korslet'e..podo modar'o cocot'te..wkwkwk
dzat sifat asmaku kang mawujud jeneng . . . .(nama anda)
sedulur papat aku njaluk dayaku kepengen weruh budidayamu budekno jiwo rogo ku
Mbah suryo Bodronoyo pada April 10, 2011 3:53 PM
nyuwun sewu Kang mas.sedulur 4,miturut pemahamanku yo iku.Datullah,Nurullah,sirlulah,lan sipatulah,sing duwe panggonan etan,kidul,kulon,Lor lan duweniwarno putih,kuning,abang,ireng,yo ugo sifat sing bedo-bedo
Aku tak nampak! Aku tak nampak! kejap!.. aku lupa bukak penutup mata aku la... patut la tak nampak... Ceh!... TUA
ngetik, lali nulis tangan... wakaka...
pak sambungane endi koh cuma separo lagine sing lagi di tambani endi pak aplote sing akeh sing komplit ya ya pak tektunggoni arep dideleng koh apik
Pendidikanmu opo? - Hukum Pak. + wah ora bisa ditompo ning kene. - Alasanipun Pak? + Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. - tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketompo? - Lho kok ngaten Pak? + Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae..... + Kowe nduwe omah opo ora? - Dereng.... + Wah kowe ora ISO ketompo nang kene. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. - Ah.. Mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. + Yo malah ora ketompo. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. + Kowe nduwe motor opo ora? - Mboten. + Ora ketompo. - Lho kok mboten ketompo? + Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. - Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. + Wah malah Ra ketompo.... - Lho kok ngoten? + Tempat parkire wis Ra cukup. + Kowe wis Lulus sarjana tenan? - Sampun Pak.... + Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan LAN ben mbayare murah. - Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. + Malah ora ketompo..... . - Lho kados pundi to? + Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis Lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. + Kowe seneng guyon opo ora? - Mboten Pak, kulo serius nek nyambut gawe. + Ra ketompo..... - Waa... Kok ngoten? + Engko konco-koncomu LAN anak buahmu podho stress. - Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. + Malah ora ketompo. - Lho kok...... + Engko kowe mung email-emailan sing lucu. + Kowe mau mrene numpak opo? - Nitih Mobil. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus. - Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko mung gawene mbonceng Mobil kantor. Ngrusuhi! + Anakmu akeh opo sithik? - Kathah, Pak. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. - Lha Wong namung anak adopsi, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. + Kowe wis ngerti gaweyanmu durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? - Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kowe rak mung arep keminter, to? + Kowe ngerti kahanan kantor kene durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore? - Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok.. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to? + Kowe kerep loro? - Mboten. + Kowe ora ketompo.. - Sebabipun? + Mesthi kerep mbolos, Wong arang2 gering. - Wah, sakjanipun nggih asring. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kantor iki ora nompo karyawan pileren. + Kowe biso main Internet? - mBoten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Perusahaan ora nompo sing buta Internet. - Wah, sakjanipun nggih saged. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan Internet, to??? + Kowe waras opo ora? - Lha, kulo nggih waras to Pak. + Ra ketompo. - Kenging nopo? + Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. - Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. + Malah Ra ketompo. - Pripun to niki? + Mengko aku duwe saingan. - WAAAAAAAAAAAAAAAA! !!!!
wonten dados Perwira AURI, nanging kulo nyasar wonten AKPRIND,
DADOS PRIPUN NIKI PAK...............?
banget, sih? Kuliah DKV kok
wae, rakyate nganti kaliren…” (Bapak
.-= sedulur Pencerah menampilkan tulisan..Krangkeng =-.
aLe on 19/01/2010 at 10:15 said:
tips & trik hp on 19/01/2010 at 10:38 said:
waduh ono caleg demokrat mbarang seng melu mangan……
wes sui kok rak tau mamper neng blogku to pak….kwkwkwk
.-= sedulur tips & trik hp
nyamleng .-= sedulur Pradna menampilkan tulisan..Andai Aku Tak Terlahir =-.
pakne galuh on 19/01/2010 at 11:57 said:
eling jaman ndhisik sik dadi kuli bangunan :)
Edan tenan ki....saiki nyambi dadi kontraktor
Kika! By: Kika Melu ndodok karo ngudut sik ah... Melu ndodok karo ngudut sik ah… By: soewoeng enaknya masih merasa bersama mas... kalo dah pada egois duh 9nulis opo diriku iki?)
aja ndak ngerti, apalagi aku.. Hehe….
kesuwun banget kang wes gelem upload kesenian wayang kulit kidalang sugino siswo carito saking notog
banget kalo mau nonton!) sampe running man (totally recommended! haha). paling demen gw kalo ngajak nyokap nonton
anggenku kudu njerengake rasaku,ing ngendi dak sampirne laraku lan dak jereng atiku purih atus luh kang tansah tumetes sangka selane tatu tatuduh srengenge kang mislup wanci sore kenapa awan mau tatuku ora mbok garingakeduh lintang kang kumrelip ing awang awangduh mbulan kang sumunar,kenapa mbok padangi wengiku yen aku
seratanipun begawan imam ben radjadin kang lampahanipun dewi srikandi ingkang katujok aken dumateng dewi srikandi,ing gelaran meniko amendet lelampahan srikandi kembar.Leng leng ing driyo mangu mangu lir katon kang gumebyar lintang ing rahino
menemukankuagar kau geguritaning ati (geguritaning ati)Layang kanggo Sisihanku dak tulis ing sangisore langit langit garasiing samburine kukus kang nyesekake atilan ing antarne jumlegure sworo kang saben dino tak nikmatiing selane grimis kang ora mari marisabubare
sijitak golekne konco sijikarepku ben ora sepining aku yo sanksiopo aku kuat
kelonimugo mugo kucing seng wingi durung ono kang nduweni Tangis Taiwan Tangis TaiwanDuh lintang duh BulanRungakno Tangis e prawan ing taiwanKang Katresnane di gawe dolanankoyo mangkono aboting pacobaning kono disikso majikaning kene calon Bojone kecanthol rondo anyaransrengenge kang sumunar wanci sorecoba sawangen luhe delewerantahun wingi dewek e pamitanlunga neng taiwangolek modal kanggo mengko yen wis nikahanning katresnane pupus ing
pokern gambl ing site sits siite gamblinb soite s1te gamblihg gamb.ing sire. Gamb1ing gamblkng gamblimg gambl8ng
lagi nonton diary stand up comedy . asik asik nonton ngguyu-ngguyu gitu..
” eh kae kembange apik yo, mekrok-mekrok, opo kae edelwise yow, kok yake mirip” kataku
wortel mbok kiro edelwise mun, hahahahahahahha” tawa teman-teman.
credit to : here , here , here
ncen ra nggenah blas.... nasibe wong cilik dinggo dolanan.... digibeng moloekat baru nyaho'......
Ingkang dipun aturaken kaliyan Blitarian niku leres...
paling mbah jair nemokne opone ngono lho...
aq pancen yo wong blitar..masio aq nek bali..yo panggah melu bangga karo mbah mujair...masio kuwi iwak ko negoro njabalekat..tapi kan nek blitar seng nemokne kan MBAH MUJAIR...wong kene kan yo ra enek seng ngarani iwak inggris...he.he
seng ngetren panggah iwak MUJAIR,he.he mujai,mujai,mujai,rrrrrrrr...ha.ha.ha
merdeka mujair mbah mujair pancen ok ok...wong blitar pancen
aq pancen yo wong blitar..masio aq nek bali..yo panggah melu bangga karo mbah
mujair...masio kuwi iwak ko negoro njabalekat..tapi kan nek blitar seng nemokne
kan MBAH MUJAIR...wong kene kan yo ra enek seng ngarani iwak
seng ngetren panggah iwak MUJAIR,he.he
mujai,mujai,mujai,rrrrrrrr...ha.ha.ha
merdeka mujair mbah mujair pancen ok
ok...wong blitar pancen hebat hebat.
kontol. ada gantungan kunci juga".
aku:"sampean kan tau klo aku dah ngga ngrokok".
temen:"klo gantungan kunci?"
opo to ? ora usah weruh ! kono , ndang mangan wae (
(Mbah pak eyang dll)kawula ngaturaken sungkeming pangabekti,sedaya kalepatan ingkang (putra/wayah/buyut/adik) nyuwun pangapunten
Ngaturaken sugeng riyadi, sedaya kalepatan nyuwun pangapunten, mugi tansah pinaringan seger kuwarasan & karaharjan. Minal aidin wal faidzin
Kulo nyuwun gunging pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batos
boten langkung ngaturaken (Nama Anda) Iedul Fitri,
sedot kang,pingin coba2. sik ndek
Mugi cita-cita poro pepunden lan leluhur saget diwujudaken... Browser Unknown OS Unknown
Mugi cita-cita poro pepunden lan leluhur saget diwujudaken… By: sikapsamin Yth. ItemPoeti,
Salam Kenal...Salam Seduluran ing Sejatining Sedulur...
Artine tambah Sedulur Tunggal-Sikep ing Bhumi NKRI....
Artine tambah Sedulur Tunggal-Sikep ing Bhumi NKRI….
banget nih dapet imel" lucu gini :))) kreatip
SAMPEYAN ANSAL ILMU AKEH TENTANG KOMPUTER KALEAN BARANG2 KOMPUTER…..
niki blog ipun arek2 stikom paling gaul..
Sis jal.... kyne enek sek salah kui jeng,
BTO ne skitar 90-an nek g salah, tp kok akeh buanget yak?
seperjuangan ning Abudhabi kang RASADI SUGIMAN ASMARIH CASNATA IBRONI paRUSDI WARTO mas TIWAN ROJANA TIRTA lan kabeh bae, ""ucapane awas aja pada mabok""
Katolikpun beliau menasehati " yen kuwi pilihanmu, yo ora popo, ta ijini, nangin yo kudu uripe luwih apik lan dadio uwong katolik sing
Senajan kawula punika kere saking dusun Gung liwang liwung, mboten dados renaning penggalih ta upami kawula nderek misuwur kaliyan Ngarso Dalem Priyayi Solo? Mangayu
carinal canal (sing.) [kah RINE ul]
vallecular canal (sing.) [vah LECK you lar]
pinna (sing.) [PIN ah]
pinnae (pl.) [PIN ee]
marsudiyanto on 22/01/2009 at 18:03 said:
Sedulur2 pasti belum tau, kamera yg dibuat njepret pasti mbedodong…
marsudiyanto´s last blog post..Suara Anak Jangkrik
Blogger boso suroboyoan metu nang fitur ngedit nang blogspot, gendeng gak? Dadi awak peno atek duwe blog, deloken nang dasborè blogger, trus mlebuo
lagi kangen aja pengen nonton lagi, hehehe...
Huah, enaknya 4 hari liburan...pengen libur lagi neeh...
suwun. Iseng 6 months, 3
bujukin buat nonton lagi..... huh ngapain??? Ogah.... tapi pas keinget Bebek Goreng Pak ahmad depan Plaza Bangunan, wah langsung dapat wangsit ngerjain tu anak,
Ing.-Büro Dipl.-Ing. H. Vössing GmbH Ingenieurbüro
Schwab Dr.Ing. , Lemke Dipl.-Ing. Ingenieurbüro
Dipl.-Ing. Architekt | Remus Grolle-Hüging, Dipl.-Ing. Architekt | Thomas Kohns, Dipl.-Ing. Architekt
kok wis ora kelingan karo blog e. Blas ora ono sing mbukak opo meneh ngisi!
mengko rakyat karo anggota dpr wis iso pinter dewe… kan saiki ra koyo ndisik, saiki wis bebas ngomong toh… dadi mengko sing bener opo ora kan iso ketok dewe (yang salah pasti keliahatan).
Susno : yoh … wis lah mas syahri…. terserah sampeyan sing wis pengalaman…. aku tak manut wae di kon istirahat neng tahanan aku yo manut… abis arep ngopo yo… arep ngotot yo tetep kalah karo sing kuwoso. yo….
Syahril : yo… ngono to…. dik susno… awake dewe istirahat wae neng tahanan…. aku wis kesel… arep leren wae.
Foto Hot Perek Imut Bahenol Cantik Sexy
Foto Hot Blowjob Cewek Perawan Butuh Duit
marai ngeneki…. Mbiyen malah ga mung neptu, nanggo diwuruki macem2 perawakan awak karo sifate…. lengkap kap kap… cuman aku wis lali
Walah, suwi gak ketemu!, piye kabare cah!, sorry, melu nimbrung. Sajake CLBK yo. Kalo emang udah mantep, Bismillah aja
meh nulis diawal ramadhan&#8230;:( Yowes ra popo lah&#8230;. kangen nulis.
anggita_sapta: aku meh takon mas nocturno131: maaf, nocturno131: dg bapak siapa anggita_sapta: saya anggit pak nocturno131: [ kesuwen
ni aku sangat la malas nak buat kerja-kerja lab ni,,biasanya aku prepare report je..tapi aku rasa aku tau kenapa aku malas..sebab aku tak paham hahahahha.. tapi ni lab ni, kita rangka..kita
nyengir hihihihi nemu tulisan bagus nyengir plus girang! Moga-moga tulisan saya bisa bikin orang mosam-mesem tapi karuan, nyengir
Antigua & Bar- buda ..........64 .............440 .......146 ........6,640 .........427 ...........1981 ...Ing Baha- mas...........279 .........13,864 .......20 .......12,258 .........3,420 .........1973. ...Ing Barba- dos ...........264 .............431 .......613 .......7,120 ........1,883 . .........1966 ...Ing Belice ........217 ......... 22,966 .........9 ........2,696 .........584 ...........1981 ...Ing Domi- nica ...........74 .............751 .........98 .......2,574 .........190 ............1978 ...Ing Gra- nada ..........98 .............344 .........285 .......2,344 .........230 ......... .1974 ...Ing
Andrew Wong Sing Ling Joseph Ting Wan Malina Bt. Abdullah Cikgu Wong Siew Ling Wong Hung Lin Joseph ak. Jabu Wong Hee Ting Louise Ping Laing Nicholas B January Yahya Ismail Ngu
kejauhan. "yok opo ndik?" beres ta?" tanya pak Sur penasaran. "Beres pak Sur..Alhamdulillah" balasku. "ndik, sakjane..lapo awakmu soro soro nyegah wong wong iku njebol pintu gerbang?, jarno-ae...sik ngerasakno rugi pihak management iku!" ("ndik,
Posted by nainai | 26 Januari 2012, 8:32 pm
Pak Dahlan, kemaren waktu ketemu sama Pak Nazaruddin piye ceritane, hebat tuh Nazzarudin, sekali call, Dahlan Iskan
iku limo ing wernane, kaping pisan moco Qur’an lan maknane, kaping pindo sholat wengi lakonono, kaping telu wong kang sholeh kumpulono, kaping papat weteng kudu ingkang luwe, kaping limo dzikir wengi ingkang suwe. ”
nangis... ( loh kok malah ngedangdut yoo aku ) wekekekekk
lompiya wrote on Apr 21, '09
gak ono suarane,kmna aja oii..?
dwi34164 wrote on Apr 17, '09
@rigelx : monggo mas topik..maaf gak
buaNget!!Jaket aku tiPis baNget!!!sendaL jePit aKu puTus Lagi,,[sepasaNg puTus smua],, Ya Langsung aku TingGaLin aJa dhe tu sendaL!!masa mo diaMbiL,,huhuh,,*MaLu*,,diLiatin orang2 yg naeK mobiL,, MungKin mreka miKir,,
greJA bareng2 "mreka" Lagi??? pLayanan bareng "mreka"
sumPrit seneng abis ktemu orang BANJARMASIN,jarang banget Lha ktemu 1 kamPUng gituh..wakakak..trus yaa kita NgobroL2
trus tadi sempet miKir dikit see..
gimana yaa caranya biKIn bonYOk seneng??
Bener-bener pingIn marah dech,pingin nangis JUga seh!!
Sampe gurunya suruh aku dateng Lagi besok
NItHoi nyemPLung LAge ke Laut,seneng banget deh....
YAch waLoopuN caPE banget,NganTuK banget,tapi herLIn seneng!!!!!
trus..trus..yaa tadi dateng
cerewet disuruh diem,ya nggak bisa Lha,mungkin bisa daLem waktu singkat,tapi kaLo abis ituh yaa pingin ngomong Lha!!!
knapa ya??aku ngerasa skarank aku
pokoke nulis sak nulise wae sing penting jujur....
masalah wong rak trimo iku urusan nomer limo:-\" pokoke nulis sak nulise wae sing penting jujur….
“Muktamar blogger, blogging for wit-wit’an “. Ingkang di dapuk dados ketua (tampang rai lan umur paling tua) inggih menika Raden Mas Ndoro Gusti Hadikusbrutu , ugi saged di udang nami alit, gus pitek. Miturut para dewan Syuro BHI , korlap (koordinator nge-lap) acara niki, Lelananging jagadin sastra jawi kuno asuning ndunyo pandamel serat kalangwan utek londo rai jowo, Raden Mr Zen rahmat sugito .
Muktamar menika ditamtokaken kaliyan dewan syuro bhi dateng pelateran buk plaza indonesia. Acaranipun inggih menika ;
Pembukaan kaliyan pak koorlap Raden Mr Zen rahmat sugito
Pembacaan pidato kaliyan pak ketua Ndoro Gusti Hadikusbrutu
Wedhus for bangsari lan gerakan seribu buku kaliyan gus ipul
Penutupan sak nutup-nutup’e nganthi enjang kaliyan para rawuh ingkang kawula mulyaken.
Muktamar menika mboten dipundhut artha, dadosipun gratis, tis, tis. Para sanak ingkang badhe tumut sumonggo kempal langsung dhateng pelateran buk plaza indonesia jam bebas, penting mbengi, dinten jumat malem sebtu kliwon. Nggih itung-itung ngumpulaken balung ingkang pejah.
Nggih, kurang luwih nggih mekaten rumiyin pawartos saking kulo, kesel su nulis runut gae boso kromo ki. asu tenan.
saking seksi donatur, rencanipun ndoro bos juragan hek ingkang sukses kaliyan warung sate jamu iwak segawon ; ndoro bagus iqbalicuk , bakal turut menyumbang sak drijen ciu bekonang ingkang sampun
hoi wiwit sesuk aku prei, aku wis ora sering buka internet, sing penting do apik2 wae
siaran wrote on Jun 15, '07
thelogok ngapusi... ―***0***―
GHEMAX GANKSTER.. la kuwi lho jenenge kumpulane cah2 jogja sing di wedeni.. [ning maksute udu memedi lho].. trus daerah westprog kabupaten melu nyabang gank kuwi mau jenenge GHEMAX VS sing di pandegani Mas Qier.. GHEMAX VS berdiri thn 2004 tekan saiki
gw ga nyangka bakal sesibuk ini T_T Ah iya, semalem gw nonton SAW di Trans TV.... *telat banget sih gw* Hehehe, gw udah nonton SAW II, tapi blom nonton yg pertama... Damn!! Gw emang ga kuat kalo nonton
sing ade gae,,salah satu ngilangang stress apang sing dadi struk lantas sede
lagi aku gak senggol2an lagi  :ngakak semoga gak terjerat spam filter xixi
oks sob aku senggol anumu, tp kalo kena spam filter lagi aku gak senggol2an lagi
banget, Oh Duwit duwit, Gae opo to rek-rek Mati gak digowo, Nek mati gowo duwit yo kebangeten rek, gai bayar opo, malaikat gak doyan duwit. Free Online
Ing. Roland Filippi Beirat: Dipl.-Ing. Stefan Birnbacher Dipl.-Ing. (FH) Peter Hruby Dipl.-Ing. (FH) Michael Stiegeler Dipl.-Ing. (FH) Edgar
wes wolong bulan aku kerjo nang kedah... wes wolong kali aku roso gajian...wes roso opo seng arek... wes tunangan... wes ndue kereto ...wes gawe omah nang kampung.... wes arek rabi... wes kabehan. opo seng dikarep wes bodo entok. tapi hati ne esek orak puas. pasalle wess kelalen... kelalen karo niat seng bener aku merene... aku perasan roso iki... tapi orak enek kekuatan, wes orak koyo biyen... susah arek nangis... susah arek
sebenernya dah rada2 basi sih kaya gosip lydia pratiwi mau dihukum.. tapi gue tetep niat mau nonton, sampe2 ngajak bokap
Kulonuwun, Jogja... Yuk ngobrol bareng.
Foto-foto di Ultah Komunitas D’blogger Bareng Blogdetik
makane... podho sadar... kelingan karo sing gawe urip...wis rasah dijelaske kowe ngerti, nek
hehehheh, bener…wong buntu kog malah lancar ngasih tip nulis.
Kramnik, Ivanchuk, Anand(!). To 11.Qd1
By: mlaten city wasite dibayar piro to!!!!kuwi
pdhl gk patekno opsite!!!!KURANG AJAR TENAN.......JAJAL WASITE GOWO RENE tak ibal2e wasite dibayar piro to!!!!kuwi
kabeh podo loro!!!okey tp  emg wasite DANCJOKKKKKKKK!!!!!!
TENAN!!! santai bung ngamuk yo gk ngarah
jah menang temen to PERSIBO….?? di omongi ati2 karo PERSIBO malah gk percoyo…!!persibo iku PAWANG BUTO….!!! buat AREMA we turut “BERDUKA CITA” buat pak GUSNUL Biasawae pak…!!iku wes dadi cobo.
saiki bayi ne wis gede , akhire morat marit maneh.
tulisan neng duwur iku ganti ae karo ” laskar angling dharmo “. Terus the giant killer itu kesan ne persibo team cilik banget , kan pingin ne persibo sing dadi
ntar malem. Wah........bakal nyenyong2 bareng niy, kan malem
Wulan dateng apa?. Gue telpon aja deh."
sampean... Ne' ora nesu aku lho Eh mbak yu...mo ne' neng kene awae dewe ora iso nge gosip tha? Oh...nurul...tolong.....
“mbuh wes sumpek aq”,,,”waahhh,,sumpek,,,sumpek,,mutung ae”,,”waduh cek sumpeke seh nang kene iku”,,”sumpek aq karo wong iku!!!”,,,,
koyok tau nggae laporan dewe ae *
tapi,,timbang sumpek nganggur linglung bingung ngantuk karepe dewe,,nggarap pr teko pak akbar iki ae
tahap renovasi,sampean ngomong ae kuli..ojok lali klambine ganti seng elek… lek perlu nginep kono..wkakakakkkk…..
Ojo lali yo …! ERBE Sing Dadi Guneman (Part II) Kothok-an, badogan iki nggawe bumbu kentel mergo atek
utowo digoreng garing. Sing penting sambele nggawe kecap campur petis dikek-i mrico, bawang putih goreng ambek lombok.
Sate Kijing , sing iki dak podo karo kijing kuburan. Kijing iku kewan segoro bongsone simping sing awake rupo lonjong, nek dijarno ngiwi-ngiwi ngetokno ilate nek dicekel ilate mlebu. Disunduki koyok sate, dipanggang. Sambele pedes koyok keropok bandeng tapi petis tok atek mericane akeh. Dadi nek dibadog, kuping rasane wus-wus koyok metu
koyok rawong tapi encer, koyok garang asem tapi atek kluwek. Rasane ? Ojok takon, Bondan bae mari ngincipi dak iso muni “ER”.
Pindang Bandeng , bandenge didang nok mangkok sing dikeki bumbu titik. Bumbune
sing rodok suwe dak ngerasakno mergane kerange wis jarang onok. Wong-wong nek ngarani kerang genteng mergo kulite koyok genteng. Kerang iki dimasak koyok jangan bening, bumbune yo kunci. Sambele nggawe sambel terasi.
Karag Tempe , karag iku dibagi loro, onok karag ireng onok karag poteh. Karag ireng digawe teko ketan ireng sing dicampur beras trus didang. La nek karag poteh teko beras biasa tapi wektu adang banyune dicampuri banyu kapur. Jare wong pinter iki iso gawe gantine obat maag. La mangane dikek-i parutan kelopo ambek poyah. Iwak-e iwak godo tempe sing disundep lombok.
Kare Keroyo , keroyo versi kare iki rodok anyar, biyene yo terimo dimasak koyok
tapi nek isine simping, wow top markotop, gud marsogud, ser marseru.
Sego Roomo , asline pancen sego sing dikek-i bubur Roomo. Sak buru bae onok sing atek lontong, biyen yo sego. Dadi sego diwadahi takir diambakno dadi
Ndok Bader , iki yo wis rodok angel. Masakan iki digawe teko ndok-e iwak bader. Lha ndok-e dicampuri bumbu asem, bawang, brambang, lombok. Dibungkusi nggawe godong gedang trus digoreng. Sing iki enake tikel-tikel. Tapi ati-ati nek tuku, saiki akeh dicampuri ndok-e iwak gere kadang malah tahu. Saking enak-e jare wong Arab Bunuh Diri. Maksute mergo paling enak, karuan bunuh diri mari mangan ndok Bader, percuma urip nek dak onok sing enakan
boso nggersike). Yo mesti, sopo sing dak weruh rupane taek. Cak Ziegrusak bae wis nulis taek ireng sak [...]
boso nggersike). Yo mesti, sopo sing dak weruh rupane taek. Cak Ziegrusak bae wis nulis taek ireng sak fotone. Tapi tulisan iki dak karep madani. Iki temen mergo onok crito sak temene sing tak lakoni dewe. Masi ta “ide/inspirasi” ne teko tulisanne Cak Ziegrusak sing paling entos (mumpuni) iku. Biyen taek iku akeh seru arane. Onok taek, onok tembelek (sing iki gawe kewan), onok taek ijo, onok taek ndayak, onok taek ireng, onok tembelek lantung, onok taek kucing (emboh sing iki kok dak diwara tembelek), onok pecirit (malah onok guyonan pecirit tempe), onok taek jembret (sing iki mergo mencret), nok sang omah nek ngarani KKO (mergo gede karo kelire ijo).
Crito taek iki akeh diweruhi wong daerah lor nggersik. Daerah pinggir segoro. Biyen iku segoro biasa digawe buak larak-an karo ngising. Dadi sing arane taek iku ting kececer nang endi-endi. Malah nek pas tembungan nok lapangan parek segoro gelek tembunge ngeneki nok taek iku. Nek disaduk sih dak popo. Bareng ditampani kipere iku sing diguyu-guyu arek sak lapangan. Akhire taek nasipe dadi wadan-wadanan. Sembarang-sembarang ngomong taek. Titik-titik taek maneh. Contone nek onok wong ngguneman rodok ngawur, mbardak, aneh sautane mesti : Taek ah! La nek onok sing nyombong biso ngelakoni sing dak iso dilakoni wong liyo njawape yo taek maneh. Contone nek onok wong sumbar “Eson wingi dikek-i cak Kasan duek telung ewu” . Sing liyane mesti njawab : “Taek ta, cak Kasan bae ape ngekek-i duek koen. Tak ambung silitmu” . Mergo kabeh wong wis weruh Cak Kasan iku wonge medit, mlekit. Ambekan sing arane ngambung silit iku totoan sing paling gelek dilakoni. Sing paling gelek diunekno : Dak taek-taekan. Iki asli karangane wong nggersik. Karo sing warah ngene iki wong akeh.
Lumrahe sing ngomong dak taek-taekan iku wong sing wis dak gelem neko-neko nambahi ruwete gawe. Dadi wong sing wis mopo biasane langsung nyaut “wis dak taek-taekan” . La sopo sing doyan taek ? Iki critane. Eson duwe ponakan. Areke ayu seru. Tamara bae dak onok apan-apane. Tau teko nang omah. Pas waktu iku dulur-dulur ngelumpuk dadi siji nok sepen ngarep. Tak takoni “Vi (arane Vivi), koen doyan welut mentah tah ?” Jawape ” Dak doyan mas. Sempel ta mangan welut mentah” . Tak warah : “Taek, nek digoreng ?” “Lho nek digoreng yo doyan” . Langsung wong sak omah ngakak
situs volimania BOSO GRESIKAN : Dak Paham Dak Pateken Rek, eson sik kaet ngerti onok nggresik.com sing salah sijine mbukak forum cangkrukan nggawe boso gresikan. Pancen bener, kudune onok panggonan sing iso digawe nggedabrus boso gresikan. Sing nggelakno iku
durung duwe karep nggawe coro yak opo boso gresikan tetep dingerteni anak putune. Mosok pelajaran bahasa daerah isine boso jowo jawa tengahan. Eson dewe [...] BUDAYA dan SEJARAH TERBARU Rek, eson sik kaet ngerti onok nggresik.com sing salah sijine mbukak forum cangkrukan nggawe boso gresikan. Pancen bener, kudune onok panggonan sing iso digawe nggedabrus boso gresikan. Sing nggelakno iku pemerintah durung duwe karep nggawe coro yak opo boso gresikan tetep dingerteni anak putune. Mosok pelajaran bahasa daerah isine boso jowo jawa tengahan. Eson dewe dak ngerti nek ditakoni sang anak.
Peno ngerti, nek wayahe acara Cak Yuk iku. Malah lucu-lucu. Nek diitung salahe iso sak ketapruk pas guneman boso Gresikan. Contone onok sing ngomong “arep” padahal wong Gresik nek ngomong nggawe “ape”. Onok maneh sing ngomong “ning kene” mestine lak “nok kene” opo “nang kene”. Durung nek milih malah ngomong “sing iki ae”, nek boso Gresik unine “sing iki bae”.
Pancen durung onok mufakat (asli boso gresik serapan boso arab) boso gresik sing endi sing ditetepno dadi boso daerah kene. Mergane nok kuto gresik dewe paling titik onok petang boso sing bedo-bedo.
Nomer situk, boso Gresik sing dianggep sumber asli-sli yoiku Gresik Lawas.
Sindujoyo. Omongane wong daerah iku yo medhok seru Gresike. Eson, keno, slepi, mbardak, endok, tepang, gitik karo sak liyane wis lumrah digunemno.
Nomer Loro, boso Giri. Boso Giri iki pancen seje ketimbang boso kuto Gresik. Jarene jaman biyen wong nggiri senengane mbangkel. Mbangkel iku nggowo dagangan mas-masan nang kuto liyo. Sak wayah-wayah kepetuk podo koncone. La supoyo omongane dak dingerteni wong liyo, wong nggiri nggawe boso dewe. Conto boso nggiri : wedlek, kindo, sidin, tono, wak mat, kiyet, ndinggle karo sak liyane.
Nomer Telu, boso Lumpur. Deso Lumpur iku koyok kerajaan nok njero kuto. Pancen onok rojoe dewe. Nek keno, klebu pemerintah pisan ape duwe karep noto Lumpur dak atek nang rojone wong Lumpur ojok pisan-pisan arep-arep gelem. Wong Lumpur iku akeh-akehe ndelek iwak nang segoro alias nelayan. Wonge seneng ibadah karo seneng dagang. Dak kurang wong Lumpur sing dadi. La ngomonge duwe cengkok dewe. Sing ndadekno seje iku cengkoke ambek ngomong kasare. Contone “muliyo he, mbok iro ndoboli”.
Nomer Papat, boso mbelandong. Iki duduk deso belandongan tapi daerah sing akeh dienggoni wong sing duduk asli Gresik. Contone Meduran, diarani iki mergo akeh wong meduroe. Utowo Gresik kidulan molai sentolang ngidul. Iku kabeh tak lebokno daerah mblandong yoiku daerah sing wong-wongane dak asli Gresik. Bosoe wong-wong iku campuran. Sing teko nganjuk yo ngomong nganjukan, sing teko kulonan ya ngomong kulonan.
Mangkane mestine kudu onok mufakat nek boso Gresik iku nggawe asli Gresik Lawas. Dadi iso dideleki  sumber-sumber asline boso Gresikan. Ojok sampek Cak ambek Yuk dadi nguyonane wong akeh.
Peno ngerti, eson dak yakin keno-keno iki paham. Wong eson dewe bengong nulise.  Mangkane keno paham dak paham eson dak pateken. Sing penting nulis, sing
Kinjeng (utawa semprang, coblang) (Basa Indonesia :capung , Basa Inggris :dragonfly [1] ) kuwe klompok srangga sing kagolong nang bangsa Odonata. Srangga kiye arang ana nang papan sing adoh karo banyu , papané kanggo ngendhog lan ngentèkaké wektu pra-diwasa anak-anaké. Jenengé nang basa Sundha
umumé awaké rélatif gedhé lan mencok kanthi swiwi kabukak utawa mbentang kiwa tengen. Éwadéné semprang dom umumé awaké cilik (senadyan ana sapérangan jinis rada gedhé), nduwèni abdomen sing kuru ramping mèmper dom, lan mencol kanthi swiwi katutup, jejeg dadi siji nang gegeré.
Kinjeng kuwe salah sijine wujud kewan kang dadi mbajak nang angkasa.[1] Kewan kiye dadi kewan sing unik yakuwe pas mangsa kawin nang angkasa.[1] Uripe kinjeng kiye ora suwe bisa dietung nganggo dina.[1] Amarga yen wayah esuk dadi mangsane manuk Sikatan dene wayah sore dadi mangsane manuk alap-alap , walèt sapi , kirk-kirk , lan cabak maling .[1] Kinjeng kuwe bisa mabur kurang luwih 30 detik kang ajeg dhuwure.[2] Rahasiane yakuwe lar aerodinamise kinjeng kuwe pancen supertipis, ora rata, lan ana lekukan kang ora bisa nekuk (melengkung).[2] Para Ilmuan akeh sing wis nliti yen ta kinjeng kuwe nduweni daya angkat kang luwih gedhe nalika miber nglayang.[2] Kinjeng kiye kira-kira wis ana awit 300 yuta taun kapungkur.[3] Jinise kurang luwih ana 5.000 jinis kanthi dawane 2 - 12,5 centimeter.[3] Kewan sing kagolong serangga kiye saliyane lare kang alus, uga duwe cangkem kang kuat, mata kang amba lan tajem banget kaanggo ngeti mangsane.[3] Kijeng kiye bisa gawe titenan yen ta alame isih resik, dheweke bakal teka lan ana.[3] Ananging ye rak ana wis dadi pratanda nek alame wis rusak lan tercemar.[3]
Yen ta mangsane kawin kinjeng wedok ora bakal kawin maneh bar dibuahi dening kinjeng lanang.[4]
Kinjeng lanang nyekel gulune kinjeng wedok.[4]
Kinjeng wedok ngubetake sikile nang pinggir buntute kinjen lanang, kanthi ana sambungan kang khas nang buntute.[4]
Kinjeng lanang banjur nglebokake banyu lanange nuju rongga kinjeng wadon.[4] Kadadeyan kiye mlelokake wektu kang suwe jam-jaman.[4] Mula kekarone miber kanthi posisi kang mepet-mepetan.[4]
Kinjeng ninggalake endhog gedhene nang waduk utawa kolam.[4]
Sarampunge endhog kinjeng mau netes, bajur anakane kinjeng mau urip nang jero banyu kurang luwih telu nganti petang taun.[4] mangsane iwak, bisa renang kanthi banter, lan nduweni jepit kang cukup kuwat.[4]
Kijeng mau bisa ganti kulit nganti amabal kaping papat.[4] nang amabalan kang pungkasan dheweke munggah ana watu utawa wit kang dhuwur.[4] Kanthi rewangan sikil kang nang pucuke ana jepitane dheweke munggah.[4] Sepisan wae kepleset ndadekake dheweke bisa mati.[4]
Geger kepompong kabukak.[4] metune kinjeng kanthi bening lan nduweni sifat kang lentur sempurna saka kanugrahane Gusti Kang murbegdumadi.[4]
Kinjeng kiye bisa dadi pamangsane alami kewan wereng [5] lan uler wulu [6] sing agawe susahe manungsa.
Artikel sing topiké srangga kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 00.45, tanggal 6 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.55, tanggal 30 Maret 2012.
Mangan enak, turu lali, urip tentrem …
wani karo wong tuwo, Akeh joko dadi dudo, Akeh dudo ngaku joko, Akeh prawan nglairke putro tanpo bopo, Akeh rondo towo-towo rogo. Jare ra penak yen ra dikancani joko. Akeh omah ibadat ra tau disobo. Sing disobo malah omahe germo. Dijak ibadah mesti semoyo. Jare sambat boyok'e loro. Sing meneng berarti rumongso. Sing mesem?lan nggguyu berarti kulino. Elingo yen sakwayah-wayah dipundut sing kuwoso. Ora enom ora tuwo. Malaekat podo ngincer sing leno. Mulo jo lali ibadah madhep sing kuwoso. Yen mati ben mlebu surgo. Yen mlebu surgo jo lali BB-ne digowo. Ben iso ngabari lan BBm-an karo konco2. Yen mlebu neroko BB-ne ra usah digowo, amargo sinyale ra ono!
kayak nonton film jaman Dono Kasino Indro. Kenapa
“Ee cah ayu-ayu kok yah mene isih rebes koyo
sih mau pesen kue ultah... langsung deeeh...$_$ hehhehe..*duit dateng..*
Udin, Joko, Toto niku kok yo mboten tumbas nopo” ????
Mboten nggadah nyotro tha ???
gak percoyoan karo sign nggarap. lek iyo, aku nunut kowe mulihne isok gak.
rasa kangen karo kampung halamane dewek, yakuwe Karanggayam .
@antown: opone sing traktiran? haha.. dolano nang omahku.. ngko tak suguhi krikil okeh.. karo godong pelem..
Wah dipisuhi??? nggawe “krama inggil” suroboyan macem Jang***k,J**c**k, etc….
duh saknoe mas ndop kepisuh ngono hehehhe…
@sibermedik: wow.. keknya saya musti belajar dari sampeyan bos.. maklum nih, wong nganjuk asli sing
JanC**K, aku kemekel nganti wetengku lara, C**K!!
@Antown: oh, mumpung ndik omah enek wit stoberi, gelem to kowe? pakek aer kran to? gampang.. ndik jeding okeh tggal nyiduk tok.. xixi..
@edi psw: iya pak..
@onoz: wakaka.. anda terkena virus blog saya.. hahaha..
makin edan aja nih bung ndop…
koq yo isoh di pisuhi jarak sak mono orak mbo antemi wonge…??
yen aku dipisuhi ngono, wis ta pangan urip2 ra nganggo sambel karo lalapan. wis ben….ra sah di kei uyah barang….
@Santo: jane aku yo pas luwe,
gedhe sak klopo kuwi… xixixi.. lha lambeku arep tak pasang slerekan ben ombo ga enek wektu e.. hihi..
tenan!! dirimu ternyata yo doyan pindah2 ngono? saiki ning ngendi? capek aku baca biografimu…hehe.
wakakaka… aku nang nganjuk.. hehhe.. maksude pindah opo? blog to?? saiki aku tetep di sini bos.. ndop.co.cc. blogspotku tak vakumno disik! :smile:
aku masuk kerjo sore-dalu. minimal jam 11 lheren (off). tapi nek wis kadung
Wah aku wis gak ngomong ngono maneh..5thn nang solo malah dadi alus..tapi sayang sekali gak oleh putri solo..hiks..
btw,aku kapok numpak SK(Sumber Kencono),gak iso tenang 4-5jam SOLO-SBY..iki bus opo rolercoaster yo?
@sibermedik: aku tetep setia (walau kepekso!) soale golek sing murah karo wis kadung nduwe kertu langganane.. sama gara-gara sikilku kedawan.. ya.. pasrah
'BAH Ka'bah iku sawijining bangunan awangun kubus sing dumunung ing satengahing Masjid Al Haram ing Mekkah. Bangunan iki minangka monumen suci kanggoné kaum muslim (umat Islam). Minangka bangunan sing didadèkaké pathokan arah kiblat utawa arah patokan kanggo ibadah umat Islam ing saindhenging donya kayata shalat. Saliyané iku, minangka bangunan sing wajib ditekani utawa diziarahi nalika musim kaji lan umrah. Dimensi struktur bangunan ka'bah luwih kurang ukuran 13,10m dhuwur kanthi sisi 11,03m lan 12,62m. Uga disebut kanthi jeneng Baitullah. Ka'bah sing uga diarani Baitul Atiq utawa omah tuwa iku bangunan sing dipugar nalika jaman Nabi Ibrahim lan Nabi Ismail sawisé Nabi Ismail manggon ing Mekkah atas printah Allah SWT. Jroning Al-Qur'an, surah 14:37 kasebut yèn situs suci Ka'bah wis ana nalika Nabi Ibrahim mapananké Siti Hajar lan bayi Ismail ing lokasi kasebut. Ing mangsa Nabi Muhammad SAW yuswa 30 taun (Kira kira 600 M lan durung diangkat dadi Rasul wektu semana), bangunan iki direnovasi manèh awita anané banjir bandhang ing kutha Mekkah. Nganti ana pasulayan antar kepala suku utawa kabilah nalika bakal masang manèh watu Hajar Aswad nanging saka cara sing diajokaké déning Muhammad SAW pasulayan kasebut bisa dicegah tanpa wutahing ludira lan ora ana pihak sing dirugèkaké. Nalika Muhammad diangkat dadi Nabi nganti kapindahané menyang Madinah lingkungan Ka'bah kebak reca kanggo sesembahan bangsa Arab nalika jaman pepeteng (jahilliyah) kamangka miturut ajaran Nabi Ibrahim sing dadi cikal bakalé bangsa Arab lan bangsa Yahudi sarta ajaran Nabi Musa marang kaum Yahudi, Tuhan ora olèh disembah kanthi dipadhakaké karo barang utawa makhluk apa waé lan ora nduwèni perantara sarta tunggal ora ana sing madhani lan ora peputra lan ora dilairaké (Surat Al Ikhlas jroning Al-Qur'an) . Ka'bah pungkasané diresiki saka reca-reca mau nalika Nabi Muhammad mbébasaké kutha Mekkah tanpa wutahing ludira. Sabanjuré wangunan ka'bah diurus lan diopèni déning Bani Sya'ibah minangka juru kunci ka'bah lan administrasi sarta pelayanan kaji diatur déning pamaréntahan
Abbasiyyah, Dinasti Usmaniyah Turki, nganti wektu iki yakuwi
Alumni Al-Muayyad Surakarta) SHOLAWAT WASIAT Wasiate Kyai Umar maring kito Mumpung selo ono dunyo dho mempengo Mempeng ngaji ilmu nafi’ sangu mati Ojo isin ojo rikuh kudu ngaji Dho ngajiyo marang sedulur kang ngerti Ojo isin najan gurune mung bayi Yen wis hasil entuk ilmu lakonono Najan sithik nggonmu ngamal dilanggengno Ojo ngasi gegojekan dedolanan Rino wengi kabeh iku manut syetan Ora keno kondo kaseb sebab tuwo Selagine durung pecat songko nyowo Ayo konco podho guyub dan rukunan Ojo ngasi pisah congkrah lan neng-nengan Guyub rukun iku maraake roso Pisah congkrah lan neng-nengan iku dosa Ing sakrehne dhawuh rukun iku nyoto Ayo enggal dho nglakoni ojo gelo Ojo rikuh ojo isin ojo wedi Kudu enggal dilakoni selak mati Mulo ayo bebarengan sekolaho Mesti pinter dadi bocah kang utomo Budi pekertine becik sarto toto Woh-wohane bakal bekti marang wong tuwo Ing sakrehne dhawuh rukun iku nyoto Ayo enggal dho nglakoni ojo gelo Ayo sekolah nyang madrasah Al-qur’an Podho ngaji Qur’an ono Mangkuyudan By : KH. Ahmad Umar Abdul Mannan Ponpes Al-Muayyad Mangkuyudan
Rosen Katharagama Luxury – Mandara Rosen Hotel Katharagama – Katharagama Rosen Hotel – Rosen Hotel Katharagama – Madara Katharagama Luxury –Rosen Katharagama – Katharagama Rosen Luxury Hotel – Hotel Rosen Katharagama – Mandara Katharagama Rosen Hotel – Hotels in Katharagama – Katharagama Hotels – Luxury Hotels in Katharagama –Rosen Katharagama - Best Hotel Rose Mandara Katharagama -
wis buyar-buyar. sing gelem ngimani monggo, sing gak gelem ngimani yo urusane dewe-dewe.
Ning Nadia lan Cak Supri isih ngajak sedulur ngorol nok toko meubele pak Nico lan ibu Jinny Lengkong. Toko meubel iki lagi entes dibukak Januari 2012 nok Alexandria, Virginia, salah siji
"Kabare Sama'i saiki piye yo, aku takon karo cah Pathuk jarene saiki dadi
nyambut malih".  "O, nggih sampun, sampeyan aturne ya, lek aku kancane pak Ma'i, sesuk ae tak mrene maneh" "Mboten pinarak rumiyin pak?",
rasane jan koyo ndelok film yo mas, diputer maneh kok yo ora ilang.  Pancene sing nggawe urip ki jan pinter, sakmono tahun kok ya ora ilang...."
aku yo melu mesem kecut tapine..., masalahe kredebilitasku dipertarohkan..he..he.. " monggo-monggo kopine diunjuk riyen.." sembari beluke rokok disemburake.
karyawan (a,b,c,d,e,f,h,k,m,n,o...) G : Kowe nduwe omah opo ora.....? A : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten...... ..? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : Sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut damel. G: Ra' ketompo..... d : Waa......kok ngoten? G : Mengko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. G: Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G: Engko kowé mung email-emailan sing lucu....... G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung k : Dèrèng G : Kowé ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowé kerep lara ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowé biso main Internét ? n : mBoten G : Kowé ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo..... .. o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo..... . o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe saingan..... .....
pribadi lah. Lha wong ngombe kopi ae dikongkon nggowo dhewe, tapi iku nang Londo rek. (
"JANCUK",,aQ dewew yo ngakak moco critone iki..koyok ngene ceritone cuk.. hahaaa.. : "ASAL MULANE JANCUK…" NGENE CERITANE.. pas tanggal 10 November,,onok belanda mendarat nang Suroboyo.. terus onok wong Meduro tapi wis suwe manggon omah nang suroboyo,,wong meduro iku sak tonggoan karo wong jowo suroboyo asli,,wong meduro karo wong jowo iku langsung marani wong londo sing mendarat mau.. mari ngunu wong meduro ngomong nang wong londo,,: MEDURO : ” raimu sopo Cak ? ” terus wong londo gak eroh bosone wong meduro LONDO : ” What is Cak ?” Terus wong jowo asli suroboyo melu-melu,,kata Cak iku diganti Cuk..karepe ben Londo ngerti opo arti kata cak.. JOWO : awakmu SOPO Cuk ? Londo : What ? CuK .. Jancuk ? MEDURO : jancuk iku opo cuk ? Jowo : iyo CAK kata JANCuK iku opo cak yo ? LONDO : Jancuk,,i dont Know Cuk !!!! mari kejadian iku wong jowo karo meduro,suroboyo di kiro diajak perang karo londo.. terus gak kakean cangkem cuk,AREK-AREK SUROBOYO PERANG KARO LONDO.. akhire pas wayahe PERANG AREK-AREK Suroboyo mesti ngetokno omongan ( cuk..jancuk ) JANCUK LONDO MATI.. INDONESIA MERDEKA CUK.. JANCUK.. CUK.. DOS.. WEDOS.. MATAMU PICEK.. CUK WEDOS ASU.. JANCUK.. JANCUK.. MARI WIS CUK..... cerito iki garai aQ ngakak poll cuk asu tenan.. hahahaa :D JANCUK
hehee.. aQ kuangeeen pooL.. pingin rame2 kayak jaman doLoe Lagi.. wikz kayak Jaman purba
kita oeoes waduh oeoes iki lagi mikir opo yoo padahaL utange nang aku wes lunas opo saiki mikir arep
lagi klik aja disini Suroboyo Guyonan Gajah Matek
Isuk-isuk wong sak bonbin gupuh kuabeh krungu berita ono gajah matek mergo wis tuwek. Masio kulite kisut keriput tapi bobote ono lek 2 ton. Brudin sing biasane dodolan es gronjong nang bon-bin sakno ndelok Mbah Wonokairun nuangis mbrebes mili.“Wis tah Mbah, gak usah athik mbrebes mili. Aku iso ngrasakno yok opo susahe berpisah ambek gajah sing sampeyan openi pirang puluh taun. Opomaneh umure sampeyan ambek gajah iku yo sak pantaran, mestine akeh kenangan manise yo. Tapi wis gak usah sedih mbah, lak sik ono gajah liyane sing lucu-lucu.” jarene Brudin.“He cak, aku iki dhudhu pawange gajah !!!! Ngawur ae !!!!” jarene Wonokairun.“Lho lek sampeyan dhudhu pawange gajah, laopo sampeyan athik nuangis mbrebes mili barang. Sejatine sampeyan iki apane gajah?? koncone opo dulure ??” jarene Brudin.“Aku iki tukang gali kuburan, isuk-isuk durung sarapan wis dikongkon ngeduk kuburan, tibake kuburane gajah…” Wonokairun nangis maneh.“Wis mbah ojo nangis maneh, iki lho tak gawekno es gronjong, gratis wis.” Jare Brudin.Mari ngombe rong gelas, Wonokairun wis gak nangis maneh.“Kon kok apikan nggawekno es gronjong gratis, koyok wong sugih ae.” Jare Wonokairun.“Lho ojo salah mbah, aku iki pancene keturunane wong sugih, dhuwike mbahku iku cukup gawe tujuh turunan.” Jare Brudin bangga.“Gombal !!!, lek pancene kon iku turunane wong sugih, laopo saiki dhodolan es gronjong ??” jare Wonokairun.“Soale aku keturunan sing ke wolu . . .
Wonokairun lagi mbambung ngemis nang ngarepe TP, dhadhak Bunali teko katene ngemis pisan.“Sampeyan wis suwi tah ngemis nang kene ? Yok opo wis oleh akeh tah ?” takok Bunali.“Yo lumayan se, sak dino paling sithik aku oleh seket ewu.” jare Wonokairun.“Wah yo lumayan yo, tenguk-tenguk oleh seket ewu. Eh Mbah, sampeyan gak nduwe anak tah, kok sampek kudhu ngemis koyok ngene ?” takok Bunali.“Anakku wolu wis gedhe-gedhe, telu nang ITS, loro nang Unair, siji nang Unbra, loro maneh nang IKIP. ” jarene Wonokairun bangga.“Wah gak nyongko rek, hebat sampeyan mbah. Durung ono sing lulus tah anak sampeyan?” takok Bunali.“Anakku gak ono kuliah cak !” jare Wonokairun.“Ooh dadi dosen tah??” takok Bunali.“Salah peno cak.” jare Wonokairun.“Lha laopo lo ??” takok Bunali.“Yo koyok bapake iki, ngemis kabeh…”
Brudin numpak bis kota Joyoboyo Pasarturi, penumpange uakeh dhesek-dhesekan. Sampek daerah pasar kembang Wonokairun munggah.”Lho mbah, jange nang endhi ?” Brudin nyopo.“Nang pasar turi jange tuku klambi.” jare Wonokairun.“Longgo kene lho mbah” Brudin ngadhek ambek nawakno kursine nang Wonokairun.“Wis gak usah !! Kon longgo ae !!.” jare Wonokairun.Brudin wis kadung ngadhek malih longgo maneh.“Longgo kene lho mbah” Brudin ngadhek maneh nawakno kursine.“Wis gak usah !! Kon longgo ae !!.” jare Wonokairun.Brudin wis kadung ngadhek malih longgo maneh.“Longgo kene lho mbah” Brudin ngadhek pisan maneh nawakno kursine.Wonokairun mulai nesu bolak-balik ditawari longgo.“Wis tak warah kon longgo ae !!. Tak akoni kon pancen apikan tapi masio wis tuwek awakku sik kuat ngadhek !!” jare Wonokairun.Brudin nesu pisan.“Mbah, aku nawakno longgo iku dhudhuk mergo apikan. Aku iki jange mudhun, tapi bolak-balik sampeyan kongkon longgo maneh. Saiki selak omahku kebablasen…”
Wonokairun ganti haluan maneh saiki dhodholan pithik nang pasar ngelom. Brudin teko jange tuku pithik digawe tumpengan slametan.“Mbah aku jange tuku pithik meduro, ono tah?” jare Brudin.“Iki lho sing wulune abang. .” jare Wonokairun.Mari ngono ambek Brudin pithike diangkat sampek njengking terus dibukak bokonge.Pithike girap-girap sampek wulune brodhol, Wonokairun nggondhok ndelok pithike diobok-obok bokonge. “Wah dhudhuk iki mbah, iki tibake pithik njombang . .” jare Brudin ambek mbalekno pithike.“Cobak sing putih iki . .” jare Wonokairun ambek nawakno pithik putih. Mari ngono Brudin merikso maneh bokonge pithike. Pithike girap-girap sampek wulune brodhol, Wonokairun tambah mbedhodhok ndelok pithike diobok-obok bokonge.”Wah dhudhuk iki mbah, iki tibake pithik solo .” jare Brudin.Wonokairun nawakno maneh pithik klawu, tapi tetep gak cocok, tiwas brodhol kuabeh.”Kon iku jange tuku utowo mek kepingin dulinan bokonge pithik !!!” Wonokairun wis gak iso nahan emosi.“Iyo mbah, aku pingin tuku pithik sampeyan tapi durung ketemu sing pithik meduro . .” jare Brudin.“Iki lho pithikku sing kari dhewe .” jare Wonokairun ambek nawakno pithik ireng.Mari merikso bokonge pithik ireng Brudin puas.”Lha yo iki pithik meduro .Piro regone mbah ? jare Brudin.“Satus ewu !!!” jare Wonokairun ambek ngamuk padahal biasane regone mek rong puluh ewu.Brudin wis gak wani ngenyang blas, langsung dibayar satus ewu.“Mbah, sampeyan kok ngamukan se ?? Sakjane sampeyan asline wong endhi ?” jare Brudin. “Aku asli wong jerman !!” jare Wonokairun.“Wok ! Rupamu mbah, gak mungkin !” jare Brudin.“Lek gak percoyo dheloken dhewe . .” jare
dhadhak pethukan ambek Brudin sing lagi serabutan ngeresiki stadion.“He Mbah, laopo ben kursi kon inceng sithok-sithok” jare Brudin.“Wingi sore aku nontok bal-balan ambek mangan permen karet terus tak templekno nang ngisore kursi. Cuma masalahe aku lali wingi longgone nang endhi, mulakno aku kepekso merikso kuabeh kursi sithok-sithok, lek ono permen karete langsung tak jabut. Dheloken iki, aku wis oleh sak kresek.” jare Wonokairun.“Waduh terharu aku mbah, pancene sampeyan iku pantes diconto. Umpomo wong kuabeh ndhuwe kesadaran tanggung jawab koyo sampeyan, wah enak tugasku.” jarene Brudin.“He Din, niatku iku dhudhuk arep ngewangi awakmu. Kok nyimut !!!” jare Wonokairun.“Arep laopo lho …?” jare Brudin bingung.“Untu emasku coplok ceket nang permen karete . . “
Wonokairun pethukan ambek Brudin budhal kerjo.“Wuik gaya rek . .saiki areke jaketan rek.” jare Wonokairun.“Iyo mbah, saiki aku kerjo nang nggon adem” jare Brudin.“Ketrimo
muluk- muluk kok, gak usah repot- repot,, kasih aja aku tiket dinner bareng rudi widodo,, waduh.. pasti aku
gambl9ing. Gambping oddds eadds dds, hambling ewdds gamb;ing
Kober city, ihiy&#8230; Mm… kenapa ya Ratih pilih daerah Kober??? Soalnya rame sih, jadi kayaknya enak aja kalau dipake bulak-balik, jalan-jalan, muter-muter, sampe ngesot-ngesot, haha…
Sing wis ubah, ana Universitas Muhamadiyah ning Jalan Tuparev, akeh mal-mal di dalan Ciptomangunkusumo, akeh motor-motor matic sing pating srintal ning dalan, akeh wong Jamblang sing gaya, nganggo henpon karo gaya rambut petarangan ayam di geguwes terwelu.
Perasaan, Cerbon tambah ruwed. isun coba-coba muter-muter, blasak-blusuk nganggo motor, marani Sumber, marani daerah-daerah ‘Cerbon Coret’. Akeh pabrik rotan,
“Yok rek, sing podo eling..”
Ndoro… ojo kejebak koyok Dee. Arepe bergaya urban sing modern, tapi kesan sing ditangkep malah dadi tulisan sing keminter lan pamer kepinteran. Sing wajar2 wae.
sampeyan dulurku wong Islam Tuhane Allah Nabine Muhammad Kitabe Al-Qur'an dulure sing duwe kalimat lailaha illallah muhammadurasulullah opo hak2e wong islam marang dulure, opo tuding2an sesat, seneng tha dulurmu sesat? oalah wong islam wong islam nabi Muhammad nangis yen ndelok awakmu podo padudon koyo
apakah kitab suci Al-Qur’an itu? Wacanen kanthi patitis SIMBAH RAWUH Simbah ipun Ita, Sari lan Puji rawoh. Dalemipun simbah ing Dusun Gesi, menawi rawuh sak sekalian, kala-kala piyambak. Anggenipun angsal-angsal mbrengkut. Angsal-angsalipun warna-warni, pisang ambon, pisang raja, lan pisang kapok. Simbah ugi ngasto rambutan. Sari, Aji lan Ita sami bingah banget manahipun. Lare tiga lucu bangt. 1 bulan simbah mboten kendel-kendel anggone nggujeng. Wangsulana pitakon ing ngisor iki! 1. Sapa sing rawuh? 2. Ana ngendi daleme? 3. Apa sing diasto simbah? 4. Ana pira putune simbah? 5. Sapa sing nggujeng? Isenono cecek ing ngisor kuwi! 1. Dusun Gesi daleme … 2. Ita, Sari lan Aji putune … 3. Olh-olehe simbah pisang … 4. Simbah anggenipun nggujeng mboten … 5. ….. rawuh Wacanen crita ing ngisor iki kanggo ngerjakno soal-soal ing ngisor iki! RADEN AJENG KARTINI Raden Ajeng Kartini iku putra putrine Bupati Jepara. Raden Ajeng Kartini lahir tanggal selikur sasi papat tahun sewu wolungatus pitung puluh songo (21 April 1879). R.A Kartini dipundut garwa dening Bupati Rembang. Cita-citane Raden Ajeng Kartini kepingin kabeh
sing mligi kanggo bocah wadon. Ing sekolah iku kaum wanita diwulang maca lan nulis, uga diajari sawatara ketrampilan kayata jahit, ngerendo, masak, mbatik, ngronce kembang lan sapanunggalane. Buku karangane R.A Kartini
ping (x) ing wangsulan a, b, c sing paling bener! 1. Putra putrine Bupati Jepara asmane … a. R.A Kartini b. bocah wadon c. kaum wanito 2. Raden Ajeng Kartini ….. bacaan ing nduwur kuwi a. judule b. ira-irae c. pungkasane 3. Kepingin ngedekake ….. wanita cita-citane R.A Kartini a. kumpulan b. sekolah c. pondok 4. R.A Kartini dipundut garwa … a. Camat b. Presiden c. Rembang 5. Ing sekolahan kuwi ….. maca lan nulis a. dikongkon b. diwulangi c. dijarno 6. Habis
diwulangi c. ditrapno 9. Masak, mbatik, uga diwulangi ing sekolahan ….. a. diwaca b. diwulangi c. ditrapno 10. Sing ngrintis sekolahan wanita iku … a. SBY b. JK c. R.A Kartini Jawaben pitakon ing ngisor iki! 1. Tulisen aksara jawa tembung iki hanakana 2. Kala-kala yen ditulis aksara jawa piye? 3. Tanggal, tahun lan bulan pira lahire R.A Kartini? 4. Apa judule bacaan ing nduwur kuwi? 5. Diwulang apa wae ing sekolahan wanito kuwi? Tulisen telung macem wae! Wacanen crita ing ngisor iki kanggo ngerjakno soal-soal ing ngisor iki. APOTIK HIDUP Tanduran iku migunani tumrapmanungso lan kewan, uga nyegah banjir. Tanduran pekarangan kaperang dadi loro, yaiku tandurane karang kitri lan tanduran jamu. Tanduran karang kitri kayoto wit gedang, wit klopo, wit jambu, wit pelem lan liya-liyane. Dene tanduran jamu yaiku kunir, kencur, jahe, temulawak lan sapanunggalane uga diarani Apotik Hidup. Wenehana tando ping (x) ing wangsulan a, b, c sing paling bener! 1. Judule wacan ing nduwur kuwi … a. apotik b. apotik hidup c. hidup 2. Tumrap manungso lan kewan tanduran kuwi … a. ngrusak b. ijo c. migunani 3. Contone tanduran karang kitri yaiku … a. wit kates b. endok c. pitik 4. Contone tanduran apotik hidup a. kunir b. tahu c. tempe 5. Tanduran jamu uga diarani … a. sego b. sayur c. tempe 6. Tanduran kuwi nyegah … a. udan b. panas c. banjir 7. Tanduran apotik hidup iku kaya dene … a. urang b. klambi c. temulawak 8. Wit gedang, wit kates uga diarani tanduran … a. muslimah b. jamu c. karang kitri 9. Apotik hidup iku jenenge …… bacaan ing nduwur kuwi a. bacaan b. soal c. judul 10. Kunir kuwi warnane a. biru b. putih c. kuning Isenono cecek-cecek ing ngisor iki nganggo ukoro kang bener! 1. Tanduran kuwi …… tumrap manungso lan kewan 2. Apotik hidup …. Wacan ing nduwur 3. Sara, yen ditulis nganggo aksaro jowo …. 4. Tanduran jamu uga diarani … 5. Jae, kunir, laos iku diarani tanduran … 6. Wit pelem, wit gedang uga diarani … 7. Sing nyegah banjir uga …. 8. Mangsa banjir diarani mangsa … 9. Mangsa panas diarani … 10. Kilat iku anane yen mangsa … Wangsulana pitakon ing ngisor iki 1. Sing diarani apotik hidup iku tanduran apa wae? Tulisen telu wae … 2. Kanggo udan uga diarani mangsa apa? 3. Yen saiki mangsa apa? 4. Apa judule wacan ing nduwur kuwi? 5. Sing nyegah banjir iku opo?
dibawah 1 , aplikasi , aplikasi hp , aplikasi ponsel , artikel hp , artikel ponsel , handphone , info aplikasi hp , info aplikasi ponsel , info hp , info ponsel , seputar hp , seputar ponsel , tips n trik hp , tips n trik ponsel .
Pesen Merapi : “Aku ora ngalahan, tur yo ora pengin ngalahke, nangin mesti tekan janjine. Mung nyuwun ngapura nek ana sing ketabrak, keseret lan kegowo kentir, kebanjiran lan klelep, mergo ngalang-ngalangi dalan sing bakal tak liwati”.
panjenengan tiyang sakti. Le’ bener-bener sakti, kulo nyuwun tulung gawe’no tanggapan sing ora umum, ora tau ditanggap wong,” pinta Raja
dah kertu. laki nih makin kertu makin laku ye dakkk? ngeh. aku tau
Bocah 2: Wah ki aku iso nyaingi Mbah Hadi no ya ... (wah aku bisa menyaingi Mbah Hadi ya.. -Mbah Hadi : KRH Darmodipuro, kepala museum Radya Pustaka Solo, pakar ilmu pawukon -)
Bocah 1: Mbah, kapan koncoku iku dolan nang
Bocah 2: Wah yen pawukon aku isih rung terlalu lanyah je.. ki sih meguru karo mbah buyut.. (Wah kalau ilmu pawukon –hitungan penanggalan Jawa- aku masih belum mahir. Ini masih belajar sama nenek buyut)
Bocah 2: Iyo sih.. tapi yo sekalian dadi panganan nyamuk-nyamuk.. (
pembicaraan penggemar di Twitter. "Bner gk siih mba @WulanGuritno yg d beritain pg td d 'Insert' ????," kata pemilik akun @Wulan_Dhiendyn. Wulan
kemawon.Saged atur hiburan Campursari Komplit (Gemelan Full), utawi Ringkesan ( ingkang kalebet Organ,
s60, aku nganggo s80. nek s80 kui sing kanggo komunikator. redshox : yo, mengko tak golekke liane,
tiwas nang hpku tak jenengi "eco jetli", yowis mengko tak ganti "eco jablai". he he he Econolium : oalah pancen ra sopan kabeh redshox : yowis ben ketok sopan tak gabung wae "eco JNJ", singkatan "jablai jetli ", keren to? trus g
"mbuh, ga ngerti aku" "yuk wis yo, wis malem, u yg bayarin dick" "sialan u mmg g modal ye..." "he he he... ga, bercanda aja..." kudatangi kasir, bayar
dia kata.. asik nak ngan kakak melly jek..
I've told u.. asik kepit jek ngan kakak melly.. balik trip asik bagitau "mama.. zahirul ada one kakak.." amboi..
sapa aku..bila aku bercinta aku xmengerti sapa aku..bila aku marah aku xsedar sapa aku..bila aku nangis aku xkenal sapa aku..bila aku ketawa aku xtahu sapa aku..
nmpknya aku belum knl sapa diri aku lagy..hanya owg keliling tahu mcm mana aku..tapi aku..
Tgl 8 direnovasi tapi iku jare lho…utk kpastian wong elek2 ngene iki ora ngerti,sing ngerti sing gowo
Pakde yaaa? Yoi, yuk foto bareng !!! Cepret !!
Sedakep ach biar dikira oom nh18
Get more mp3 Katon Bagaskara MP3 Katon Bagaskara - Kata Hati MP3 Katon Bagaskara - Harmoni Menyentuh MP3 Katon Bagaskara - Sampai Kapan MP3 Katon Bagaskara -
SWARA NIRWANA MAHA DEWI TOUR N TRAVEL
ayo ditunggu lagi pictnya pak bothak
nulis di kamu, Dy...wkwkwkw...kemaren ngapain aja ya aku lupa? ow
malem bisa jaga malem....jagain bulan biar gak cepet2 ganti ke pagi hari :D (sokpuitis banget)...
Makasih ya udah baca blogku :) Promosi :) Temen2 udah tau belum kalo aku udah punya buku. Emang sich bukan buku aku
Goresan Pena, Kebayoran, Jakarta, Jumat, 01 Oktober 2004
Garbini Panggih Rasa Marma(r)ti
kuliah, aku sowan ke rumah simbah cilik dan beliau berkata “le, luwih becik menawa kowe neng jakarta uga nggladi tapa ngrame. Kui luwih abot tinimbang tapa liyane. Katone urip bebrayat kaya adate, nanging iso ngrerasa lan wigati marang awakmu ing antarane wong rame.” Terjemahan bebas dari nasehat simbah cilik
wuih.. piyantun jogja pancen canggih..
jarene arepe rabi …. (kok wurung2 wae?? sido ta udhuk??)
Soré kuwi, kaya adat saben, aku thenguk-thenguk nèng bangku ngarpan kos-kosan. Udad-udud sinambi nyruput kopi pait sawisé lungguh ngalamun nèng ngarep komputer saawan. Sigid metu saka kamare. Dheweké uga saawan neng ngarep komputer, mung ora ngalamun, nanging ngrampungaké anggoné ngolah gambar kang dijupuk saka satelit . Wangun tenan, béda karo aku. Sigid uga banjur gawé kopi, lungguh ing jèjèrku lan nyumet ududé.
Ora sawetara, salah sawijining kenya – aku ora nganggo tembung prawan, lha wong aku wedi kléru, kenya waé- kang manggon ana kos ngarep mbukak lawang omah lan mlaku metu, banjur mlaku ngidul. Kenya mau rambuté sageger, awaké ora bisa disebut singset, nanging ora lemu, mung kekel.
Aku ngomong marang Sigid, “Gid, Ningrum (dudu jeneng sabeneré) kaé susuné gedhé ya, tur bokonge bunder!”
Sigid banjur nyawang aku semu kagèt kang digawé-gawé, amarga sakjané dhèwèké uga ngèntèni aku miwiti jagongan ngayawara iki, “Wegah aku nek ngéné ki. Isih soré wis rusuh omongané.”
“Lho, rusuh piyé to? Aku rak mung nggambarké awaké to? Tur ya omonganku bener.”
“Ora rusuh piyé, nek wongé krungu piye? Kuwi bisa diarani pelecehan. Mbok sing rada tata sithik omongé: Ningrum kaé seksi , apa liyané.”
“Lha luwih sopan endi, aku ngomong Ningrum kaé seksi utawa Ningrum kaé susuné gedhé tur bokonge bunder?”
“Ya jelas luwih sopan seksi to.”
“Ya ora!” Aku ora gelem kalah.
“Ngéné lho Gid, menawa aku ngomong cewek kaé susuné gedhé lan bokongé bunder, kuwi mung mligi nggambaraké kahanan. Utawa istilahé deskripsi. Tanpa ana kekarepan liya. Aku mung nggambaraké kahanan sing dak delok, sing pancen endah mau, marang kowé.” Sigid wis arep nanggapi, nanging aku wegah mandheg, “Ning, menawa aku ngomong seksi , kuwi wis ngemu surasa kang béda. Iya wong-wong jaman saiki mesthi nganggep luwih sopan, nanging ora miturut aku. Saiki seksi kuwi rak saka tembung Basa Inggris, sexy , nganggo x karo y. Lha nèk diteruské, tembung sexy kuwi mau asalé saka tembung apa?”
“Ya jelas seka sex to.”
“Bener, sex . Iku rak tegesé nalika kowé ngarani wong wadon s eksi, sakjané ana surasa liya ing samburiné. Menawa wong wadon mau duwé daya tarik seksual marang kowé lan kowe ketarik lan nduwèni pepinginan sing mbok pendhem marang dhèwèké.”
Aku nyruput kopiku banjur nerusaké, “Saiki endi sing luwih sopan, tembung sing nggambaraké kahanan apa anané utawa tembung kang ngemu surasa ing mburiné?”
“Ya ora mesthi, ngomong seksi kuwi durung mesthi péngin nglakoni sex karo wong sing diomongké,” kandhané Sigid. Dhèwèké meneng sedhela, banjur mbacutaké omongane sawisé nyerot ududé, “Ning rak sing ngrungokké ora mikir kaya kowé to? Kanggoné sing ngrungokké tetep ‘kowe seksi ‘ luwih sopan timbangané susuné gedhé tur bokongé bunder. Senajan tak akoni, pancèn Nia mau susune gedhé lan bokongé bunder tenanan.”
“Saiki ngéné Gid, menawa ana wong lanang kang keker, ototé rada methekol, wetengé sixpack, kowé mesthi milih ngarani ‘masé kaé methékol’, iki deskripsi , lan dudu ‘masé kaé seksi’ to?” Aku semaur, tetep ora gelem kalah, “Kanggoku tetep seksi ora luwih sopan dibandhingké karo deskripsi , sing murni mung nggambaraké kahanan. Susuné gedhé munjung tur bokongé bunder tetep luwih sopan.”
“Lho, malah nganggo munjung barang,” Sigid ngguyu kel-kelan. Dhèwèké wis ngerti menawa aku wiwit ngèyèl lan waton sulaya kaya adat saben . “Nek dipikir-pikir kowe ki bener, ning wong-wong sing ngrungokké kuwi mikiré ora kaya kowé.”
“Lha iya, sing klèru kuwi sing ngrungokké, wong gedhé, munjung, bunder, kok dianggep ra sopan. Seksi, rak wis jelas rusuh to?” Aku isih ngethuprus ngudarasa, karo nyerot ududku.
Sigid mung meneng waé, klepas-klepus udud, lan nyruput kopiné. Ora semaur, sajaké mikirké anggoné kudu énggal ngrampungaké ngolah gambar saka satelit . Déné aku isih ngalamun, ngalamunké menawa mengko bengi aku bakal ngalamun menèh nèng ngarep komputerku.
Ndhasatos. Tetembungan iki ora sengaja diucapke dening Arson udakara rong taun kepungkur. Aku lali wektu iku aku lagi ngrembug babagan apa karo dhèwèké. Ndhasatos, singkatan saka endhasmu atos! Tetembungan kang kalebu pisuhan iki wis suwé ora dak rungu. Wong kang ndhasé atos uga diarai wong kang ndableg utawa ngèyèlan. Angèl kandhanané. Senajan pisuhan, menawa dak gagas kanthi temen, tetembungan iki ngemu teges kang jero. Pisuhan kuwi lumrahé ditujokaké marang wong kang ndableg, marang wong kan ora gelem nampa gagasane liyan. Nggugu karepé dhéwé, tansah ngugemi panemuné dhéwé, lan ora gelem ngalah.
Miturut ukuran umum, iku watak kang ora becik lan bisa dadi sumbering crah lan sulaya. Nanging mungguhing aku, ngugemi panemuku dhéwé kuwi dadi sarat aku bisa srawung tanpa dadi wong kang mung anut grubyuk, rubuh-rubuh gedhang. Supaya bisa dadi wong kang dhiwasa lan merdhika, aku kudu ngugemi panemuku dhéwé. Nanging iki banjur ora ateges aku ora gelem nampa panemune liyan. Pikiran lan budi kudu tetep tinarbuka marang panemuné liyan. Tinarbuka ora banjur nampa apa anané, nanging gagasan mau dijumbuhake karo panemuku dhéwé.
Pancén angél ditampa. Lha kok wong ndableg, ndhasé atos kok duwé pikiran kang tinarbuka. Rada ora ketemu nalar kuwi. Lha ya rasah dipikir, wis genah ndableg kuwi ora adoh saka waton sulaya, kok isih dipikir ketemu nalar apa orané.
Wis suwé anggonku nduwèni pepénginan iki. Panggonan kanggo nuliské apa kang dak pikirké, gagasanku, lan apa waé kang kumlébat ing sajroning budiku. Aku wis tau nyoba, nanging ora dak bacutké.Mandhég ing dalan, malah bisa diarani mandheg in régol nalika aku lagi arep miwiti lakuku.
Aku tansah nduweni pikiran mènawa kapan-kapan bisa dak bacutké. Menawa aku wis duwé wektu. Duwé niyat. Nanging kabèh mau ora tau mawujud. Menawa aku duwé wektu, aku rumangsa wektu kuwi niyatku lagi ora ana. Semono uga kosok balèné, nalika aku duwé niyat, aku ora duwé wektu.
Sejatiné aku dhéwé wis ngrumangsani menawa iki dudu perkara wektu, nanging iki bisa digolongaké lelara sing dak tandhang kawit biyen. Lelara kesèd lan memengan. Ora duwé niyat, ora gelem mburu apa sing dak péngini, ora gélém ngupaya kanthi témén. Apa iki amarga aku wong kang nrima lan prasaja? Iya bénér! Mangkono anggonku tansah nglipur atiku, nyélaki watakku sing késéd lan ora gélém mburu apa kang dadi pépinginanku nganggo topéng nrima lan prasaja.
Pancèn aku képingin urip nrima lan prasaja, nanging kuwi kuduné ora olèh dadi alasan kanggo tansah ngipuk-ipuk watakku sing pancèn angèl diajak maju. Ora susah adoh-adoh, ora susah ngéling-ngéling perkara-perkara sing wis suwé. Nèng senthong iki waé akèh buktiné. Buku-buku sing durung dak waca, sing rampung durung dak waca, lan sing mung dak waca saktléraman. Menawa aku gelem mundur luwih adoh, buktiné tansaya akèh lan sansaya terwaca. Anggonku ngrampungaké pasinaon kang telat rong taun, gegayuhan-gegayuhan kang mung mandheg ing tetembungan, lan sing paling ngganggu pikirku, wis ora kepétung menèh anggonku ngucapaké, ing tetembungan utawa ing batin, niyat kanggo nata uripku.
Nanging sing wis kelakon, aku tansah nglalèkaké lan mblenjani apa sing dak ucapaké mau. Aku tansah ndhelik ing pikiran menawa aku kudu pasrah nglakoni uripku, kaya banyu mili. Aku ora tau gelem nggagas menawa banyu kang mili waé, tansah golèk dalan nalika dalané dipepeti. Malah menawa ora ana dalan liya, banyu mau tansah terus ngupaya supaya bisaa liwat, nganti padhas waé bakal kekikis, tanggul-tanggul lan bendungan kajebol.
Yèn dak timbang-timbang, aku kudu ora akèh nimbang-nimbang menèh. Aku kudu miwiti!
Dony Alfan on Gojegan neng Latar Ngarep
Ndhasku Atos! Seksi Soré kuwi, kaya adat saben, aku thenguk-thenguk nèng bangku ngarpan kos-kosan. Udad-udud sinambi nyruput kopi pait sawisé lungguh ngalamun nèng ngarep komputer saawan. Sigid metu saka kamare. Dheweké uga saawan neng ngarep komputer, mung ora ngalamun, nanging ngrampungaké anggoné ngolah gambar kang dijupuk saka satelit. Wangun tenan, béda karo aku. Sigid uga banjur gawé kopi, [...] Thenguk-thenguk Crita Ndhasatos     Ndhasatos. Tetembungan iki ora sengaja diucapke dening Arson udakara rong taun kepungkur. Aku lali wektu iku aku lagi ngrembug babagan apa karo dhèwèké. Ndhasatos, singkatan saka endhasmu atos! Tetembungan kang kalebu pisuhan iki wis suwé ora dak rungu. Wong kang ndhasé atos uga diarai wong kang ndableg utawa ngèyèlan. Angèl kandhanané. Senajan pisuhan, menawa [...] Samubarang Pambuka Wis suwé anggonku nduwèni pepénginan iki. Panggonan kanggo nuliské apa kang dak pikirké, gagasanku, lan apa waé kang kumlébat ing sajroning budiku. Aku wis tau nyoba, nanging ora dak bacutké.Mandhég ing dalan, malah bisa diarani mandheg in régol nalika aku lagi arep miwiti lakuku. Aku tansah nduweni
milih yg paling enak. Nah taste bkn ampe situ. Kalo obat, mamah engga mau kompromi, “Aku ora sida karo obat iku, sing iki kan ana kualitase. Pilih sing iki wae! “,
Zoeterwoude iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Jaman mbiyèn kabèh panggonan iku uga gemeente ing Walanda. Saka désa cilik nganti ibu kutha. Nanging saiki wis ora mengkono manèh.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.02, 8 Februari 2012.
eh, kalo dr jln lontar tu bukane klo nemu citraland trus nganan ya? nek lurus lak nabrak warung2 gt…
Posted in Uncategorized on 28 Juli 2008 by setyoagusnugroho
Sugeng rawuh ing Basa Jawinipun SMK YAPPI Wonosari!
Ing mriki sampun kacawisaken sedaya bab (materi) ingkang magepokan kaliyan Pamulangan Basa Jawi, mliginipun ing SMK YAPPI Wonosari. Sedaya saged dipunpriksani kanthi cara ngeklik salah satunggaling bab ingkang badhe dipunpadosi. Tuladhanipun : Para siswa badhe pados geguritan, enggal kemawon klik  link geguritan . Samangkih sedaya bab ingkang magepokan kaliyan geguritan kacawisaken ing link menika.
PANGGULAWENTHAH sing becik iku ora mung arupa piwulang lan wewarah, nanging uga arupa tuladha tindak kang becik. Senajan oleh pitutur kang becik, nanging yen pitutur mau ora dikantheni tuladha kang becik, sing dituturi durung mesthi bakal nduweni bebuden lan tindak-tanduk kang becik. Apa maneh yen sing aweh pitutur iku tindak-tanduke ora becik. Sing perlu asung tuladha utawa conto tindak kang becik mau ora mung wong tuwa lan guru, nanging uga para pejabat utawa para pemimpin. Masyarakat kita iku sifate paternalistis, lire apa kang katindakake dening wong tuwa, guru, pejabat, lan pemimpin iku tansah dadi patuladhan. Mula dadi wong tuwa, guru, pejabat, lan pemimpin iku kudu ngati-ati, ngelingi menawa tindak-tanduke tansah tinulad dening anak, para siswa, anak buah, lan masyarakat.
Ananging ing wektu iki sing bisa gawe abang-ijone wewatakane para mudha iku ora mung dumunung ing panggulawenthah. Sesrawungan, wacan, tontonan bisa ndayani jiwane para mudha. Kemajuan ing babagan teknologi informasi ora sethithik pengaruhe tumrap kapribadene para mudha. Penemuan piranti-piranti modern gedhe manfaate tumrap manungsa, nanging yen ora trep olehe migunakake, uga ora sithik mudharate. Pendidikan jaman saiki akeh banget tantangan utawa sandhungane. Ing antarane para siswa akeh kang padha kecanduan narkoba. Ing antarane sekolah siji lan sijine murid-muride padha tawuran. Hubungan seks bebas ing antarane para mudha tinemu ing
ora mung ana ing jagad cilik, nanging uga ing jagad gedhe. Ing jagad cilik manungsa ngumbar hawa nepsu, kesrakahan, lan kamurkan, tansah ngelak marang bandha donya lan panguwasa. Ing jagad gedhe matumpa-tumpa bencana alam kang tumeka. Musibah susul-sinusul kaya ora ana mandhege. Kang kedadeyan ing jagad cilik kaya-kaya numusi marang jagad
kelop, gunung mosak-masik, segara kaya diudhak, lindhu kaping pitu sedina. Gara-gara iku krasa nganti tekan Kayangan, nganti para dewa padha nganakake parepatan ngrembug bab asaling gara-gara. Gara-gara ing pawayangan iku kaya-kaya ora sepiraa yen katandhing karo gara-gara sing nembe kita alami. Sing genah gara-gara mau sumbere saka jagad cilik. Dadi, ana sambung-rapete ing antarane jagad cilik lan jagad gedhe. Ya mung yen ing pewayangan gara-gara iku amarga anane satriya sing lagi gentur tapane, gara-gara sing kita alami iki tuwuh marga rusaking bebudene manungsa.
Supaya dahuru kang matumpa-tumpa iku bisa sirep, kahanan ing jagad cilik kudu ditata. Carane kepriye? Yaiku kanthi njejegake hukum. Sing salah kudu dipidana. Sing KKN, sing ngrusak alas, sing nyunati dhuwite rakyat kudu dipatrapi paukuman sing samurwat. Cak-cakane kudu adil, ora tebang pilih. Generasi mudha perlu digulawenthah kanthi becik. Para pemimpin, pejabat, guru lan liya-liyane kudu tansah aweh tuladha bebuden lan tindak kang becik. Moral utawa akhlaking bangsa kudu diperdi supaya dadi becik. Yen tuladha kang becik mau tinulad dening para mudha dalah masyarakat, kahanan ing jagad cilik dadi becik.
“Inggih pak Ustad Gino!”
“Mboh ah . Kyaine kalau diajak diskusi serius kok malah ngece .”
“Tapi sing mbok omongkan itu bener kok,
Send "Jogja Cinta Tanpa Akhir"
BlogCamp » ultah Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake !
maklum, aku wong ndeso, ning rejekine isih ndeso, blom kayak Om Thukul. Aku lebih suka pake kata "blom" daripada "nggak". Optimis aja deh. Sori ngalor ngidul, sewa
Purwanto HP. 081327451828 SMPN 3 Punggelan
Indonesia butuh Pak boed , wong kampung ora ono pengaru"E karo kasus century Pak , maju terus Pak . wong kampung cuma pingen golek pangan penak karo urip tentrem .
Inggih, mboten nopo-nopo mas, sa wontene mawon, photo copy nggih mboten nopo-nopo..” jawab
sampe tadi pas pengen posting artikel ini masih gitu.. speedy malah ga bisa diajak kompromi.. disaat pengen curhat gini malah DC … hampir aja feeling nya ilang..
bete karena tadi ngobrol sama kakak..
kwe ki lowh... mbok nek nulis ki ora sing aneh2 ko ngene ki to" wedi aq" durung kawin je" lak njuk dadi
Tapi yo salahmu dewe, coba password server -e aku dikandani, hehehe. Ojo mangan sate kambing
Ambassador ) lek aku teko ora karo awakmu. Sukses buat WikiMu mas, aku isih tetep anggota WikiMu koq. Seng sabar yo, aku yo ngerti
ora penak nek aku mesti ngomong-ngomong, he…he….
tapi nek seng nikah kowe disek aku dikirimi undangan ya….
Kangeenn Nuliss..;) Lama bangett ngga nulis disini... :) Kangeeennnn
lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
tampilan layar iPhone 3GS. Apple menyebut tampilan
asem kecut, aku yo muangkel kok kang noyo karo wong sing ndak
sing gawe tipi oon to? nggone dagumen…pancen tipi peniru…yen aku duwe otoritas, kuwi tak tutup ijin siarane…wes nggarai anyel, gawe berita palsu meneh…tiru2 ATT gawe
Sakjane kan wes enek mekanisme LHKPN harus disampaikan secara terbuka, mbuh lewat papan pengumuman, opo lewat fesbuk hehehe. Mandor sampeyan wes nempel LHKPN e durung? Nek durung yo kudu ditagih kuwi. Kalo udah dipampangin kan bisa dibandingin antara kewajaran
kudu dielingke. tapi ojo sampek anarkis.
ojo sampek jotos-jotosan, usir-usiran, tembak-
sampeyan nyebut sampeyan junior lugu, lah terus saya apa?:D
Sasmita Babé Nyiyak Abégé sedikit membual, seperti bikin jurnal By: ciwir cen ayan,...., cen ayan,…., By: Ndoro Seten jamane pancen jaman uedan-uedanan nggih Pak Dhe? jamane pancen jaman uedan-uedanan nggih Pak Dhe? By: rizal moral e endi,,,,,,,,
/blt/ By: soewoeng untung diriku gak due utek alias uteke soewoeng
gelem dakwenehi, piye? iki ana turahan sithik...
/blt/ untung diriku gak due utek alias uteke soewoeng
gelem dakwenehi, piye? iki ana turahan sithik…
/blt/ By: Pradna ijih rung mudeng nalare..
nilep duwit nganti berton-ton (nak direcehke), tapi trus mung gur nggo mbayari pengacara, partai, musuh sing jumlahe ugo ora sithik...lak yo podo ae entuk resik-e mung sithik to?
(maklum rung tau ngalami entuk akeh - metu akeh...dadi ra mudeng,
sedina-dian ngalami-ne, entuk - sithik metu akeh :D )
/blt/ ijih rung mudeng nalare..
nilep duwit nganti berton-ton (nak direcehke), tapi trus mung gur nggo mbayari pengacara, partai, musuh sing jumlahe ugo ora sithik…lak yo podo ae entuk resik-e mung sithik to?
(maklum rung tau ngalami entuk akeh – metu akeh…dadi ra mudeng,
sedina-dian ngalami-ne, entuk – sithik metu akeh )
/blt/ By: meong kesel yo pakde...
banget, Meth. rasane pingin njotosi...
banget, Meth. rasane pingin njotosi…
/blt/ By: aritsant sadis....pancen wes ura podo duwe toto kromo kok kang...wes kalah karo sing jenenge DUIT....
ya kaya ngono kuwi kahanane, Rit. nyebeli, ta?
/blt/ sadis….pancen wes ura podo duwe toto kromo kok kang…wes kalah karo sing jenenge DUIT….
/blt/ By: yani pertamax................ pertamax…………….
sing cuma iso dadi samberane moto. Lek njenengan ndlalah seneng kalih tulisan kulo,
dadi ora sak wayah-wayah utawi sakbendino. Wes ta, sik akeh wong sing pinter nulis sak njroning ati lan menungsane. tinimbang mengko kuciwo, tibane aku ora sesuai karo sing dikarepaken.
Myakne wes, mbuh jare aku nggladrah utawi nglindur. tinimbang aku sing ngloro ati, mending aku turu ndek dunyaku dewe. dunyo sing iso nggarai aku ngguyu temenan lan nangis temenan, ora apusan lan ora nggenah ngene iki. Dunyo sing isine mung gur aku dewe karo Gusti ingkang Kuwoso.  Sepuntene kelepatan kulo ingkang kathah…
Tapi kulo mboten sanggup, koyok layangan sambitan, ngleyang ning awang-awang…
ceblok gak iso, ape mumbul yo gak iso. wedi akhire kesamber udan malah suwek kabeh…
sholat lohor jam 3.25. Pokoknya sengaja sampe mepet banget. Kalo
ditanya kenapa sholat kok ampe mepet2 gitu waktunya? Jawabannya macem2.
Cermin * rahsa * * eling lan waspodo * tan samar pamoring sukma sinukmaya winayah ingasepi sinimpen ing telenging kalbu pambuk ng warana jiwangga sumanten haqq haqq.
mbah guspur nyariin “wong ucul”…misak’ake..nganti kempis-kempis ambegane…..
usah rame isin karo seng duwe warung ojo
jiwo ingkang fitri..Buncah manah bungah tonpo pepindan mbok bilih wonten danganging penggalih
Slawi Uncategorized Warteg Warteg Sapa sing belih kenal Warteg.. warung sing biasane cet ijo.. jendela cilik-cilik.. anane nang pangkalan becak. Warteg.. wis pokoke nggawe wareg, duit cupen pengin mangan ya ning Warteg. Angger ndeleng, ngrungokna suksesse Warteg.. wis jan pengin nemen lah mbuka Warteg, tinggal ndeleng lokasi, nggoleti sing bisa masak, nggoleti sing gelem nglayani wong sing pengin mangan. [...] Warteg Sapa sing belih kenal Warteg.. warung sing biasane cet ijo.. jendela cilik-cilik.. anane nang pangkalan becak. Warteg.. wis pokoke nggawe wareg, duit cupen pengin mangan ya ning Warteg.
Angger ndeleng, ngrungokna suksesse Warteg.. wis jan pengin nemen lah mbuka Warteg, tinggal ndeleng lokasi, nggoleti sing bisa masak, nggoleti sing gelem nglayani wong sing pengin mangan.
Sadulur.. ana sing ngerti ora.. keningapa Warteg bisa “fenomenal”… laris manis tanjung kimpul. Angger wong sing sukses nang Wartegan..biasane umahe magrong-magrong.
Sadulur.. wis pernah ngetung ora, sapira duit sing dikirim maring ndesa, angger dietung-etung, bisa tus-tusan juta, ndeyan sih bisa nganti milyar yah.
Apa sih rahasiane sukses Warteg ??? Ana sing ngarti ?? Halo..Blogger Blogg
Wong Tegal sing pengin ndospok karo urun rembug kanggo kemajuan Wong Tegal
Sapa sing belih kenal Warteg.. warung sing biasane cet ijo.. jendela cilik-cilik.. anane nang pangkalan becak. Warteg.. wis pokoke nggawe wareg, duit cupen pengin mangan ya ning Warteg.
Sadulur.. ana sing ngerti ora.. keningapa Warteg bisa “fenomenal”… laris manis
Tit.>> Ing. Gabriel Filippa << Prof. Adj.>>
Ing. Hernán Soperez <<JTP (en Licencia)>>
suwun anangin niki tambah setunggal melih SC nipun Humas inggih meniko naminipun Mb Myke, koor Uthuck, lan staf wonten Jenggot Fairus, Adel, Debby, Bayek, lan Firman. UKM Djawa.. tandya!! tandya!!
nasibmu ki kok Podho Ambek sing tak rasakke…!! Wis Sing sabar ae Mung Durung waktune Nemu jodo ae Musti Tabah Lan Narima,
Yo wis Tahunan Ning Bedane Aku ki Pengangguran Yen sampeyan khan Wis Mapan.
Mbuh Piye ki..?? Wis
Tampilna panganggo wiwit saka:    Delikna bot  Delikna pangurus
GedawyBot (Wicara | sumbangan ) [6 suntingan ing 30 dina pungkasan]
HydrizBot (Wicara | sumbangan ) [4 suntingan ing 30 dina pungkasan]
JAnDbot (Wicara | sumbangan ) [6 suntingan ing 30 dina pungkasan]
JV01226IKROM (Wicara | sumbangan ) [4 suntingan ing 30 dina pungkasan]
KamikazeBot (Wicara | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Krenair (Wicara | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Luckas-bot (Wicara | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Magister Mathematicae (Wicara | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
MenoBot (Wicara | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Pathoschild (Wicara | sumbangan ) [4 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Pras (Wicara | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Termininja (Wicara | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/wiki/Astamiwa:Pengguna_aktif "
Gado-gado dari U.S.A. - Sekedar Berbagi Info
opo sing dadi karepmu awakku mung melu Manis Manja
3 macan digoyang asik, 3 macan digoyang asik Evie Tamala – Rembulan
penyisihan, aku nonton terus. Yah ngga nonton deh. Hmmm mungkin nanti kalo di restorannya ada TV, bisa lah nonton. Oh iya, tumben-tumbenan juga loh aku merhatiin banget tim Uber
Maklum kalo nyebut umur jd ngerasa malu. Nyebut umur 2 taun lalu aja malu, jd ga perlu bilang kmaren aku ulang taun ke brapa kan?
Monggo di unduh mawon ngge sak butuhe… kangge
Dilarang Curhat sama “pasangan” orang lain
Nah kepikiran abis nulis, tadi langsung pengen nulis
punya anak toh... tapi seh ganteng kuwe iki... wkwkwkwk" AMRIH....." Mrih... sak iki seh seneng bolosan rak..... wkwkwkwkwkkkkk" heheheeeee duhai temen temenku,
aku pengen taubat apalagi habis gini aku naik kls 9 pengen gk mikir
saka letak geografis seharuse semarang isa menanggulangi banjir.Lha iku tinggal
lha mumpung iki ngadep i pilwakot, ayo pilih walikota sing tenanan musuhi banjir e kutha semarang, sing duwe keinginan kuat ngerubah imej semarang kota banjir dadi semarang ora banjir.
ojo mung iso janji2 seribu janji , ndak
masii bayi,jdy larinya aja masii merangkak.. hiks..
KEKSI WULAN  -  JARANAN 1962  -  KEKSI WULAN  -  KELINCI UCUL 1963  -  KEKSI WULAN  -  LINGSIR WENGI 1964  -  KEKSI WULAN  -  TAMAN JURUG 1965  -  KEKSI WULAN  -
flashsafe. Dados bohnenspiel rama pôquerflash kahina ,kahuna andhelp
tulise maneh. btw skripsi sampeyan biyen ttg apa?
Ing. Forestal , Ing. Industrial y de Sistemas , Ing. Metalúrgica , Ing. Minas , Ing. Sanitaria y Ambiental , Portada | 37
Depan Edit profil anda hendar sijitelu
ngerti. maz ga pernah ngerti.... udahlah, aku fokus ma
bilang ngak betah dibogor..ngak bisa nonton bola..
sampe kantor baru ada jeff 'n subi...tapi bagus juga seh bangun pagi2 , trus sempet ingettin astrid buat bawa naruto...hoho ntar pulang bisa nonton deh...cihuyyy ^_^ oya crita kemaren ah... kemaren dateng ke rumah tante irene bareng kenny...sampe sana
Joko lelur weblog... manfaat kopi kopi ,yen krungu kalimat kuwi mesti langsung jawab ,minuman seng iso nganjel moto ,warnane ireng ,rasane pahit ,di ombe karo banyu panas lan di tambah gulo tp ono neng kene aku ora bakal bahas manfaat2 kopi ,
versi ku 1. enak 2. enak-tenan 3. uenak tenan 4. tenan enak 5. tenan-tenan enak yo mung kuwi lakone nopo pak mantep jakarta , jum'at pahing 07 sep 2007 jam 10 isuk cerito iki kedaden ono eng negoro Ngalengko ,ono salah siji adipati jenenge Raden Mas Segawon Jaler Mangku sekul sak Bakul ,adipati mau duwe anak buah prajurit-prajurit jajahe ono 10 ,salah siji soko prajurit kuwi pangkate sersan (komandan lah) ,terus sawijine dino adipati kuwi teko nyang barak'e prajurit-prajurit ,pas kiro srengenge duwure saktombak (10.00 wib kiro2 semono lah) adipati kuwi inspeksi , adipati : awakmu wes gawe laporan durung komandan : dereng ndoro ,kawulo nembe nyiape laporan adipati : gawe saiki ,banjur awkmu njaluk tapak asmo karo kanjeng patih lan 3 senopati intine yen tugas ngalahke musuh kuwi wes tak selesekke komandan : tapi ndoro ,kenyataane kan dereng rampung ,tasih wonten
kedah di selesekke rumiyen adipati : yo siro selesekke disek ,koyo ngono kok ora iso komandan : nyuwun ngapunten ndoro ,masalahipun niku boten ten kulo kaleh prajurit-parjurit ,sakmeniko salahipun wonten ingkang ndamel margo ndoro ,kulo kalian rencang-rencang prajurit (prajurit wani isin) ,meniko kan mung saget perang lan menang bilih margonipun niku alus lan bener ,sakmeniko margonipun ngronjal lan muter-muter ,pripun kulo kaleh rencang-rencang meniko saget perang. adipati : yo kuwi dadi urusan mu ,urusane seng ngrancang dalan kuwi yo mung ngrancang. komandan : ngeh boten saget ngoten ndoro,ngeten wahe kulo bade tangklet ,prjurit meniko fungsine nopo tho? mung perang tho ,boten ndamel dalan lan ngancang dalan ,yen prajurit meniko ngeh perang ,ngih bantui ndamel dalan ,lan mbantuin ngrancang
tugase engkang ndamel dalan meniko nopo? adipati : wes-wes ora rampung-rampung banjur adipati ninggalke barak terus nemui kanjeng patih ,ora suwe adipati teko maneh nyang barak ,pas neng barak ono tamu soko utusan kabupaten liyo ,bacur adipati : kowe kuwi piye tho .. wingikan wes tak weling tombak kuwi deleh nyang ngarep pitu gerbang kopral 2 : kan sampun tho ndoro ,kulo sampun deleh tombah wonten ten pintu gerbang adipati : pintu gerbang apane ,kuwi neng njero pintu gerbang -----(padahal wingi seng ngongkon yo adipatine ,adapitaine lali heheheheh, kopral 2 keno ,
enggeh kulo kerjake sak niki adipati : kuwe iki piye tho (ngamuk adipati) utusan : nyuwun 1000 ,kulo bade ningali gambar adi pati tetep wahe ngamuk-ngamuk (emosi) ora perduli ono utusan soko kabupaten liyo adi pati (kebal hukum) kopral 2 : sampun ndoro ,ini sampun rampung bancur adipati kepanggih maleh kalih Ndoro patih ,adipati bade laporan tugas engkang anyar ....... eee tibao Kanjeng Patih Kaget (gedobrak) elek tenan kambarmu adipati , akhire Kanjeng pating ngundang prajurit 2 ,supoyo bantui adipati seng norak mau , sak bare sowan soko Patih ,adipati ngamuk2 adipati : kopral 9 kowe kuwi kudune iso mikir yen gambar yo seng apek kopral 9 : inggih ndoro adipati : kopral 2 !kowe kudu ngewi kopral9 kopral 2 : inggih ndoro adipati : piye carane aku ora gelem ngerti ,kowe wong loro (kopral 2 lan kopral 9) kudu iso cukup disek yo .. cerito ne ,kesel banget awakku bendoro Tangal 15 juni aku dikabari yen bendoro arep teko nyangkene ,biasa yen arep teko aku kudu nyapke uborampene,mulai soko ngirim upeti ngasi nyiapke delman lan kusire ,rencane bendoro ono ing kene mulai tanggal 18 ngasi tanggal 22 (lumayan suwe tho). tanggal 18 bendoro teko tenan ,bendoro langsung mlebu ono eng ruangan (sakdurunge ruangan kuwi wes tak siapke karo rewang-rewangku kabeh),terus bendoro perintah yang aku kon nyiape kitab2 lan tekok kamare wes dipesen opo durung. Banjur bendoro ngetoke keris seng anyar ,langsung bendoro jelaske nyang aku kerise bendoro seng anyar kuwi okeh fungsine (pokokmen janggih tenan lah) ,pengen ngerti opo ora regone keris kuwi $ 2.346 ($ artine dolar) "keris anyar" banjur bendoro tekok nyang aku maneh soal masalah liyone ,maslah seng menurut bendoro wes rampung tapi durung tak kerjake ,banjur tak sebutke masalah seng tak adepi ,langsung krungu okeh masalah bendoro ngamuk ,lang njaluk supoyo rewang-rewangku seng iseh topo ono ing gunung kedung ,supoyo diundang ,dikonteko bantu aku ,sebab miturut bendoro kerjoku lan rewang-rewangku kuwi salah otowo ora pecus. ket kuwi bendoro murko ,aku lan rewang-rewangku podo meneng,sebab yen dilayani iso diturunke drajatku. Tanggal 18 bengi rewang-rewangku seng lagi topo ono ing gunung kedung ,banjur ketemu aku ,banjur aku lan kabeh rewang-rewangku rapat,kanggo ngadepi bendoro,issue tanggal 19 bendoro ketemu karo aku lan konco-konco ,mulai kuwi bendoro ngamuk-ngamuk ,pokokmen intine kesalahan kuwi ono ing aku lan konco-koncolah “BENDORO ORA PERNAH SALAH” kuwi intine ,konco-konco lan aku podo keno omeh ,ngasi bendoro arep nyiapke penganti kanggo ganteni aku (yo tak tompo ,aku ora opo2) mungkin pancen aku seng salah. Tapi anehe wes ngerti okeh masalah ,ee malah bendoro asyik karo urusan ne dewe malah ngurusi “lagune Rhoma irama ,mirasantika OKE” lan ora mungkuwi bendoro malah telpan-telpon
arep bali bendoro mrentake macem-macem seng intine deknen ora gelem di salahke yen ono kesalahan.Tapi atiku rodo ayen sebab bendoro wes bali.. tapi utek ku lan uteke konco-conku iseh stress ,sebab bendoro senengane nuduh seng ora-ora nyang aku lan konco-konco ,kadang
nonton kerjane bendoro seng asyik karo lagune Rhoma Irama ,terus golek ingon-ingon seng isoh nyanyi merdu lan dolanan keris anyar
Ambuh aku bingung …. , opo ojo-ojo aku ora tahu mangan gedang lan kates yo penyebab pe……, AKU BINGUNG windows xp mlaku ono ing ubuntu 704 sedulur2 kabeh ,yen awakmu diwenehi pitakon lan dikon mileh atarane ngowo system opersi linux utowo windows ,mesti kabeh podo
menduwur ,bener2 manjakke user (okeh kemudahan) ,tapi yen ono embel-embele kudu original ,mesti awakmu kabeh podo mikir maneh .., yen milih windows original larang banget ,ibarate regone windows karo komputer larang windowse (kanggo
neng duwur kuwi ,aku banjur browsing neng internet piye carane iso kerjo gowo windows tapi
"Synaptic Package Manager" - Install Qemu , carane yo podo lewat menu "Synaptic Package Manager" 2. yen wis rampung ,saiki gawe
sak banjure awakmu kudu gawe file anyar ,jenenge terserah ,seng penting extensene/ tipenew .VMX ,tapi file kuwi kudu awkmu
digawe .VMX kuwi nengkono awkmu di wenehi pilihan2 boot ,pilih wahe seng cdroom 5. install windows jalan deh.. ,awakmu iso install program opo wahe nyang kono carene gampang kok mugo2 iso mbantu ....,tapi aku ora nyaranke bajak lho ,iki ilmu sengkudu tak bagi2 kango seng butuhke .. (yen iso yo ojo bajak ,yen duwe duwit ,kecuali yen koyo awakku iki duwit cekak,centrung ora duwi kuwi bedo cerito) kurang turu .. ee liverpool kalah nisan Jakarta 24 mei 2007 ,awakku lemes tenan ,goro2 ne wes pirang-pirang dino iki aku begadang (kerjaan okeh coy program remuk redam,kacau balau) ,puncae mau bengi ,nonton
enom-enom umure ,mlayune cepet-cepet ,skil seng duwor lan pelatih sing pinter , lha
menurutku kuwi bejo ,sebab tembak ane pilro ora sengojo keno nyang awake deknen ,gol kuwi rodok kaget aku ,ngasih aku ngomong "ANJRIT GOLL" tapi aku tetep optimis liverpool bakal menang , mulane aku tetep tak plototi tv ku sing ombone 15" merek samsung ngasih babak pertama rampung , sakdurunge babak peng loro mulai aku wes nyang kulah disek ,nguyuh-nguyuh disek ,raup-raup disek supoyo mripat kuwi iso di jak nonton lan dadi saksi kemenangane liverpool lan supoyo muka Guanteng ku tetap terawat kanti bener lan seger. Babak kaping loro
opo kok kaka iso lolos soko hadangan bek-bel liverpool ,soko kono kuwi musibah mulai ,kaka ngirim ompan nyang inzagi ,seng wektu kuwi ora di jogo ,yo langsung kejadian goll ,aku ora percoyo kuwi ngasih aku ora sadar ngucap "KAMPRET GOLL MANEH" ,wah neng ati wes dakdikduk ,iki ketok men liverpool bakal kalah ,tapi aku tetep nonton ning ngarep tv ku seng 15" kuwi seng merek ke samsung lan waktu tuku
wektu wes ora nyandak......,akhire yowes kuwi jagoku kalah .. Lemes deh awakku kerjo dino iki ,utek rasane ora gelem dijak mikir abot.. wes ngono tekan ngon kerjaan program seng tak tangani kuwi yo masalah . wes tambah lemes wahe iki awak... aku mung iso ngucapke selamat kanggo milan ,lan awakmu durung kasil kanggo liverpool lan aku dewe ..,tapi aku tetep
biarpun aku neng jakarta ,tetap PERSIJAP is the best , ora nyambung ya.......,huahhh ,ngantuk rasane ..! piye fotoku gaul ngak ..! Nasip melu wong pelit Sms Soko kang paijo: Asem, ket isuk aku diajak mbahas laptop, awane kon ngeterke nyang mangga dua. Ning mangga dua wonge mangan mbek mlaku, aku mlongo... Sore-sore kon ngeterke ning carefour tuku buah dipangan dewe. Kekeke.... wong kok ra duwe isin... KOMANDAN WEDHUS ning jaman disek oning tanah jowo ,kuwi ono sekumpulan wedhus2 ,salah sijine kuwi dadi komandan. sekumpulan wedhus2 kuwi di wenehi tugas soko juragan supoyo mbangun dalan anyar ,sing tujuane mbangun dalan kuwi supoyo yen wes dadi iso ngelancarke kegiatan2 ne sing di lakuke mobile juragan ,intine mobile juragan kuwi laben iso mlaku lancar yen perlu ngebut. dino ganti dino akhire dadi minggu ,minggu ganti minggu akhir dadi sasi ,sasi ganti sasi akhire ganti tahun ,tahun ganti tahun akhir dalan sing ditugaske bendoro nyang komandan wedhus kuwi ORA RAMPUNG-RAMPUNG, Ono wahe alasan kanggo ngelak ,antara ne ngolei wedhus sing ireng ,menurut komandan mau wedus ireng kuwi sing marakke pembagunan dalan kuwi macet ,a goro2 wedus ireng kuwi muleh kandang ,a goro2 wedus ireng kuwi ora serius ,a goro2 wedus ireng kuwi ora nguasai pekarangan. padahal anak buahe komandan kuwi wedhus ireng kabeh ,intine dalan ora dadi-dadi kuwi mergane wedhus2 ireng sing sejatine anak buahe dewe sing dadi biang kerok ,sebab yen ora ngono komandan wedhus mau iso di jewer karo bendoro , suwe2 wedhus2 ireng kuwi mau podo mikir ,lha ning kene kuwi wedhus2 ireng kuwi podo kongko2 nyambi ngopi wedus ireng siji = "sebab be opo yo kok perasaan awake dewe wes kerjo keras kok dalan ora dadi2 ,malah dalane menggak-menggok" wedus ireng loro =" wah kuwi sing aku binggung" wedus ireng telu =" mungkin kebon sing arep didadekke dalan kuwi keno gempa,dadi lemahe gerak2 terus ora pernah tetep" wedus ireng siji =" iso juga ,tp lindu / gempa kuwi kan ora mben dino ono,kudune dalan wes dadi paling ora wes 98% lah" wedus ireng loro =" opo mungkin goro2 awake dewe kuwi podo seneng karo MIRAS " wedus ireng telu = "wah iso juga 'dadi yen seneng karo miras akhire kan mabuk' dadi kerjaan ora rampung2" wedus ireng siji ="tapi yen awae dewe seneng karo MIRAS ,miras kuwi kan butuh duit ,sing nompo duwite sopo" poro wedhus2 ireng kuwi opo diskusi sebabe keno opo kok dalan ora dadi2 ,mbahas soko gempa/lindu ,kebiasan2 poro wedus lan liyo2 ne ,tp ono sing di lalekek poro wedhus2 ireng kuwi mau ,komandane wedhus2 ireng mau ,ngerti opo ora cara ngawe dalan ,terus seneng opo ora karo MIRAS . . . . . . . . . . . . to be continue Kopet tlah tiba.... kopet tlah tiba... kopet tlha tiba... kere.. kere.. kere... kere......... :P Balik'o ning wit kono pet, petan karo konco koncomu. :D Engkong Rawuh ing Tlatah Djakarta Kucap kacarito ,ono kecap dicampur mrico, ing sawijine dino Engkong menehi kabar yang bocah-bocah jakarta ,yen pas tanggal 11 ,wulan oktober ,tahon 2006 Engkong arep Sidak ono ing tlatah Djakarta ,kabar kuwi di tompo twue-Q-Djan ,banjur twue-Q-Djan ngabarke kabar sing becek kuwi nyang twue-Q-Djo,singkat cerito , twue -Q-Djan lan DJo,siapke ubo rampene kanggo nyambut Engkong sing arep teko ono ing tlatah Djakarta, wong 2 kuwi panix,binggung,puyeng,lan campur SUWENENG ,sebab Engkong Arep teko.dinokaping pisan Engkong ono ing Djakarta,situasi aman-aman wahe lan terkendali ,banjur keadaan kuwi ugo podo karo dino kaping Pindo ,ugo podo "AMAN TERKENDALI" pas masuk ning dino kaping 3 ,tepate jam loro AWAN wektu Indonesia bagian Kaji ,situasi ne bedo karo dino-dino
ngerukke kuliah soko Engkong ,dadi kuliah seng disampeke khiusus kanggo Twue-Q-djo suwene kurang luwihe sakjam luwih sitek
kecekel polisi Pirang dino iki santer banget yen ono dosen sak wijining
mbiyayani aktifitase lan kanggo tuku laptop sing gunane yo dinggo usaha teroris.
Nah.... ndelalahe... dosen kuwi mau pernah ngajar kopet karo paijo ning kampus. Lah... aku sak kantor karo muride teroris... lha dalah.. amit-amit jabang babi....
karo paijo pernah ngajar praktikum ning unisversitas komputer kuwi.
Yo, sopo sing nyono, sopo sing ngiro... wong sing kudune digugu lan ditiru (guru) malah dadi wagu lan saru.
aku yo ora ngerti, ning siji aku yakin:polisine pas nyekel dosen mau mesti ngomong "Yen tumindakmu culiko, tak rangket lan tak lebok'e pakunjaran!!!" planet pluto Ing jaman aku iseh sekolah SD ,SMP nganti S3 ,pangucape guru-guruku planet ing galaxi Bimasakti kuwi cacahe ono 9 ,Lha planet pluto kuwi jarene planet kapeng 9 ,lah awaku yo percoyo wahe wong aku ora weruh, ee nganti sawijine dino aku moco ono ing KOMPAS ,ing berita kono di terangke yen poro Ahli Asteorologi seng lagi nongkrong-nongkrong ono ing PRAHA (ibu kotane pavel nedved) ngucap yen Pluto kuwi dudu planet sebab ora memenuhi kreteria kanggo dadi planet ,
kerdil (cebol), yen kanggone awaku planet ning Galaxy Bima sakti kuwi jajahe akeh ora mung 8 utowo 9 ,sebab ning Jakarta wahe ono Planet hollywood ,Planetorium ,Planet Senen lan sakpiturute,dadi setatuse saiki aku kuwi bingung ,bimbang ,ragu,penasaran ,terus opo maneh yo..? kata2 seng iso mewakili perasaanku saiki? .............. wes pokokmen koyo ngono lah . opo poro ahli kuwi arep nganti jeneng Planet Pluto ,dadi Planet Donald utowo Panet Mieky ,opo ojo-ojo mergo jeneng Pluto wes ora madolke ning pasar lowak yo?.. banjur aku dolan-dolan ono ing pasar lowak ,kanggo mastike .. ee teryata ing pasar lowak ora ono sing dodol Planet Pluto ,malah aku di tawari celono Jean loak ,sing dodol banjur ngomong yen celono jean loak iki nate di enggo sing duwe ning planet Hollywood ,seng duwi celono jean loak kuwi kang parma. berarti kuduni kang Parman sing iso nentuke kuwi planet opo ora .. lha kang parman wes tahu ning planet bedo karo poro ahli kuwi kan durung.. bingung opo ora awakmu ...?
ke binggunganku ini ,aku pegangan meja ---------- MERDEKA --------- MERDEKA ------------------- kawulo ngaturaken kagem sedoyo rakyat bangsa indonesia terkasih MERDEKO ,mugi-mugi kitho sedoyo ing bangsa meniko panci gesang MERDEKO Tuku Ha-Pe Wingi kuwi aku mlaku-mlaku ning roxi arep golek hape. Masalahe aku wis patang taon nganggo 8250, wis bosen rasane. Kepengene arep tuku hape sing iso dinggo jepret2 karo muter lagu. Nah, pas mlaku2 karo konco2 aku nemu barang apik tenan, tipis, fasilitase jan lengkap tenan, kamera 1,3 pixel + zoom 4 kali. Pokok'e apik lah, aku langsung kesengsem. Motorola RAZR V3 werno ireng. Aku seneg banget, sanajan aku tuku sing second, tapi isih garansi, lagi dienggo 3-4 sasinan. CD, kabel data lan periperal ning njero karduse isih disegel. Mungkin sing duwe disik ora pati'o seneng macem2. Kur telp lan sms thok.
Ning kantor, konco2 ugo podo kesengsem karo hpku. Siji-siji kancoku njajal hape anyarku. macem2 komentare, ning intine siji: hapeku apik tenan... saiki wis koyo wong sugih, duwe hape apik :D hahahaha... seneng aku.
Mlaku sedini, aku korso ono sing aneh... baterene kok boros yoh???? walah, ra nganti sedino dienggo wis entek.... koncoku sing duwe hape podo yo duwe keluhan sing podo. Nah, wingi mbengi kuwi aku lungo ning roxi meneh, pingin ngerti masalahe hp iki opo. Tekan kono aku rodo kuciwo, lantaran hape iki emnag boros baterene. Kapasitase cilik, ning keperluan setrume gedhe. trembelane tenan....
lah... wis, aku meh ganti meneh kiw, ayo sopo sing gelem nggenteni hapeku, murah.. kur 1,35 yuto, isih komplet...... Dugem... Isuk mau aku mangkat kantor rodo awan, ngantri arep ados ning kamar mandi. Tekan kantor aku ndelok kang sutu ndodok ning
karo mringas mringis.... Aku: kowe gek opo kang????? KS : lagi dugem.... Aku: lah lah... makane wis tuwo rasah kemaki, pathakilan... ambegan senthak senthik ngono kok dugem KS : bocah gemblung, tak gibeng sisan kowe mengko... aku ora dugem enjheb enjheb enak enak... Aku: lah... KS: aku kiew duduk gemetar ... wetengko loro.... Aku: walah kang... kaliren wae dugem ...... Ditendang wong... Dino iki mau aku login ning loenpia.net, ning tak coba ping piro wae tetep ora iso mlebu, tulisane intine loginku ora ono/ salah. Kok iso???? aku yo ora mudeng, lha wong entes wingi wae aku nulis komentar ning kono. Sing tambah nggegirisi, emailku, ipku dipublish ning kono, amargo wingi aku ngritik lumayan pedes (jarene seh, aku seh biasa wae).
Ora gentle tenan... mosok yo accountku dihapus, opo meneh dipublish dataku, sing ndelalahe dipublish karo admine dewe, yen ra salah jenenge yogi.
Bar kuwi aku daftar meneh nganggo userId, email sing podho karo userId lan emailku dek wingi. Wis iso ditebak... pendaftaranku berhasil. Ateges, accountku pancen dihapus. Jan... trembelane tenan.
dalah.... emang asem tenan wong kuwi. tak takoni jarene gur kecewa, komunitas sepi koyo ngono kok mlebu koran. Opo meneh koyone dimonopoli pitung jagoan. yo mbuh, pendapate wong dewe2.
Ndheng... wong sing pikirane koyo kang suto mesti yo ra mung siji ning ra wani komentar, aku wis paham soko carane admin loenpia mau nanggapi, ora mutu....
Opo meneh ono sing ngomong nek aku menehi komentar sing "menyesatkan" bab ngomong nek accountku dihapus alias di tendang uwong, sak wijining admin.
Yo wis lah, ra usah dilebok'e ati. Tak dongokake ben loenpia tambah gedhe, ora cupet pikirane admine. Piye-piyeo loenpia nggowo jeneng semarang : "Komunitas blog semarang", ateges loenpia kudu dadi tulodo. Sing jenenge komunitas, mbok'o ning semarang.... mesti uwonge luwing soko pitu. Cepet gedhe yo le. conthonganku kepisan... whe lha dhalah.... ora ono angin ora ono udan, mak jegagig... aku karo konco2 oleh ide arep gawe blog sing isine yo durung kebayang opo maneh weruh mengko diisi opo. Pokok'e mangkat disik... Mak juegherrrrr ...... dadi blog iki. /* mandek sikik, malah bingung arep nulis opo??? */ Miturute kang anoman, mengko arep diisi ulasan2 masalah politik, sosial lan budaya, contone: - ing bidang politik: ngomongke calon bupati sing duwe sambilan pose saru ning internet - ing bidang sosial lan budaya: ngomongke bab rame'ne bisnis prostitusi remaja, poto2 syur model ing tanah jowo, koyo tho: tiara lestari lan sak piturute. nah.. nek kang anoman ngomong mengkono, bedho meneh karo kang bagong, deweke greneng-greneng lang slenthang slentheng (durung wawik mau isuk) kepingin arep gawe blog kang mbeberke bab teknologi, koyo tho : goro-goro internet dimonopoli iTELe koKOM, wong indonesia ora iso pinter, wis mangan susah, opo meneh dolanan internet. paling sing dolanan internet yo wong2 sing ning kantor ora ono kerjaan trus ngeBLOG dinggo ngisi wektu, kakekane tenan...... lan sakpiturute.... saiki bagianku, nek wong loro mau pingin koyo ngono, bedho meneh karo aku, aku kepingine blog isi mbahas bab raiku sing ganteng, awakku sing seksi, lan gayaku sing ... walah2 aku dewe sing duwe awak nganti bingung... aku dadi wong kok iso bagus koyo ngene.... klothak.... ndhasku keno balang steples.... wong loro mau mbengok "Saru... ra setuju...." , malah sidone dadi tukaran. wis gandeng ora ono pikiran sing mathuk, lan tinimbang ora sido gawe blog, yo wis.... saiki isine terserah.... sak karep'e isi ndhas'e dewe-dewe.... setuju.... setuju ndhes...
aku disini deket tembok ……..aku jawab ndak ada aku wes puter peng sakjuta………aku disini kt nya…..ya udah. tak cari lagi trus aku mbablas
«Kulun — ikengge, hafungga, acangga,
lagi, rencana mo di eliminasi aja….hehehehe….salam kenal ya mas…
galuharya on 30/06/2009 at 08:57 said:
jiyan olahraga pokokke yen ngangsu bany
.-= galuharya´s last blog ..sate dan gule kambing…siap tempur =-.
suwung on 30/06/2009 at 13:51 said:
marai kangen solo ae… cedake purwosari ngon mie ayaman kae koyone yo ono nogone koyo kui ya?
andymse on 30/06/2009 at 15:10 said:
lha iyo kuwi wujude… owalah to wung! wung!
suwung on 01/07/2009 at 17:43 said:
halah … kok sehati tho mas awake dewe……
sampean mou gak nulis ono mie ayame tho?
mbiyen yen gak salah nang ngarepe solo
Wonton / Shitake Wonton / Beef Wonton
Sweet Chili Sauce, Sweet & Sout Sauce, Chili Sauce, Chili Garlic and Toyomansi
Jemuwah klebu sangad sing apik kanggo para copèt. Wanci panèn, kocapé. Mula, para kondhèktur sing apikan kerep ngélingaké para penumpangé supaya luwih waspada. Racaké kanthi cara nyedhaki penumpang banjur klesak-klesik ngandhani anané copèt ana ing njero bis. Kondhèktur wis apal polahé para copèt sing racaké munggah bareng-bareng, antarané wong loro tumekané papat-lima, malah ana [...]
Anyel Marang Pulisi Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan bis copet Gunung Kemukus Kebo Kenanga kondhektur Pangeran Samodra Pengging Yasadipura Malem Jemuwah klebu sangad sing apik kanggo para copèt. Wanci panèn, kocapé. Mula, para kondhèktur sing apikan kerep ngélingaké para penumpangé supaya luwih waspada. Racaké kanthi cara nyedhaki penumpang banjur klesak-klesik ngandhani anané copèt ana ing njero bis. Kondhèktur wis apal polahé para copèt sing racaké munggah bareng-bareng, antarané wong loro tumekané papat-lima, malah ana uga sing luwih saka kuwi.
Kaya déné marang para copèt, kondhèktur uga apal, endi penumpang sing wis lengganan utawa penumpang anyaran sing nembé sepisanan numpak bisé. Bis saka Sala jurusan Semarang, umpamané, bakal ramé penumpang sapunjulé saka jam siji wengi. Sing padha numpak saka Tirtonadi utawa Kartasura, akèh-akèhé para bakul utawa wong sing bakal  nyambut gawé wiwit ésuk.
Malah, para lengganan biyasané wis padha wanuh siji lan liyané jalaran kerep bebarengan. Penumpang jinis iki uga apal saéngga bisa mbedakaké penumpang sing dianggep anyaran. Kaya sing dakrasakaké rikala aku isih seneng numpak sepur Argo Muria sing budhalé jam 5 saka Stasiyun Tawang, jalaran pingin tekan mBetawi ora kesuken nanging uga ora kawanen.
Wektu iku, ana kira-kira wong lima munggah bebarengan saka kulon protelon Pengging. Déné saka protelon kono, wis ana wong pitu sing nembé waé munggah bis.
“Sampéyan pindhah tengah, Mas. Aku dak lungguh ana pinggir waé,” mangkono ngendikane.
Aku durung sida nyauri, nanging ibu-ibu sing yuswané sewidakan taun iku mbacutaké ngendikane. Luwih lirih, nyedhakaké tutuké ana kupingku, “Sing lima iku rombongan copèt.”
“Wah..wah…Sregepé anggoné padha nyambut gawé!” ujaré ibu-ibu sing jebul dagang lanjon ana Pasar Karangayu iku.
Sing disapa mèsem, ngatonaké yèn wis padha wanuh rupa. Sajaké wong lanang bagus umur telung puluhan taun sing nembé dicelathoni iku sing mandhègani para copèt. “Amit mbokdhééé..,” ujaré priya mau. Blas ora nyujanani.
Dakrungokaké saka lakuné –ndilalah pada seneng nyèrèt sandhal, wong lima sing mentas munggah bis iku banjur padha misah, lungguhé plencar-plencar. Mung wong loro sing éthok-éthok jagongan supaya penumpang liyané ngira wong-wong mau pancèn penumpang biyasa, kaya liya-liyané, sing mung pinuju mbarengi munggahe sawisé padha antri nyegat bis sing bakal liwat.
Lungguh misah pancèn dadi cara paling lumrah, jalaran bisé ora kebak penumpang. Sapa sing kasil anggoné gogoh-gogoh banjur mènèhi kodhe marang liyané, supaya barang rampasan bisa dipindhahaké marang sing siji banjur menyang liyané. Yèn wis ngono, sing nggawa barang banjur mudhun dhisik, kanggo ndawakaké lacak, supaya yèn nganti ana sing alok kecopètan ora bisa mbuktèkaké pandakwané marang wong sing ana ing sakiwa-tengené.
Ewadéné kena ngapa para copèt padha milih malem Jemuwah, tur sawisé jam siji wengi, ora liya jalaran ana ing wayah ngono kuwi wanciné wong-wong padha nyukupaké laku tirakat. Warna-warna wujudé tirakat. Ana sing kungkum ana umbul Pengging nganti ngliwati lingsir wengi, ana uga sing melèkan awit soré, nepi ana tilas pesanggrahané raja ing Kraton Surakarta utawa ing makamé Éyang Yasadipura. Ora sithik uga sing nepi ana pesaréyané Kebo Kenanga, sing papané uga ora adoh saka Pengging.
Wong-wong sing mentas padha laku tirakat iku lumrahé banjur gampang keturon ana njeron bis. Sing padha kungkum, umpamané, mesthi luwi krasa sayahé, mula yèn wis olèh lungguhan banjur kaya diléla-léla lédhung, diteturu déning sumliré angin saka cendhélané bis. Yèn wis kaya mangkono iku, sapa waé bakal gampang ngorok sanajan turu karo lungguh.
Béda yèn wis kebacut padhang, nalikané bis kebak wong mangkat sekolah lan arep nyambut gawé kantoran utawa pabrikan. Kahanan penumpang sing padha ngadeg uyel-uyelan bakal diadhepi nganggo pola sing béda. Padha ngadegé, banjur ana sing embuh éthok-éthok tumindak piyé marang sasarané, bakuné keslimur banjur dompèté diulur saka kanthongan utawa tasé. Pokoké, akèh carané, sing pungkasané awujud pindhahé bandhané wong sing kelimpé.
Becik dimangertèni, ora mung bis-bis jurusan Semarang utawa Sala sing dadi sasaran. Bis-bis Sala-Purwodadi uga dadi papan inceran kanggoné para wong licik lan pinter sandiwara. Ana jalur iki, bakal akèh penumpang sing nyegat bis ana pinggir dalan, ing laladan Sumberlawang sawisé pada laku tirakat ana pesaréyané Pangèran Samodra.
Saben malem Jemuwah mesthi ramé, apa manèh Jemuwah Pon. Ora mung wong sing pingin nglakoni tirakat, nanging uga ora kurang sing saka sekawit wis diniyati arep nyambut gawé utawa malah mung arep seneng-seneng waé. Sing niyat nyambut gawé, ora liya kang daksebut kanthi aran kenya sekeca.
Kenya mangkéné padha grudukan teka kana padha manut marang téoriné ahli ékonomi, yaiku ukum ‘permintaan lan penawaran’. Sebab, ana keyakinan sing isih digugu tumekané saiki, yaiku wong sing bakal kasil tirakaté ana Gunung Kemukus, tlatahé Pangeran Samudra iku ora liya ya mung sing gelem padha laku sanggama marang wong liya, sing ora ana sambung-rapeté marang bebojoan.
Déné sing niyat mung arep seneng-seneng ana kana, racaké para priya sing njagakaké wanita-wanita sing niyat tirakat, lunga ijèn banjur golèk gathukan ana kana. Klop!
Sanajan kabèh mau dudu mujudaké laku sing bener lan becik, nyatané ‘kabudayan’ kaya mangkono wis njalari ngrembakané jinis penggawéyan asor, yaiku nyopèt. Dakkira, cacahé copèt bisa susut menawa wong-wong wis padha kapok tirakat. Bab kapané, ora ana sing ngerti. Apa manèh yèn nyimak crita-crita, jebul wong sing sekolahé dhuwur, para pinunjul, malah tumekané penggedhé-penggedhé republik, saka sing mapan ing mBetawi nganti ing ndhésa-ndhésa waé, nganti saiki jebul isih akèh sing seneng kungkum, merdhukun, nayuh keris lan jimat-jimat.
Harataya…….. Piyé, coba?!?
one! 6.. Kalau kamu ajak aku melompat bareng, aku ngga bakalan mau. Mending aku lari ke bawah, bersiap menangkapmu. --- idih gepeng ntar! 7. Aku
sik aku arep mulih nek Nggalek mas, ndak melu sampeyan?
ING Mediplus Medikal kad ING Medikal Kad Tanpa Tunai ING Insurance
cuprut06 Sugeng enjang mbak lia Dos pundi pawartosipun ?? Lak nggih sae2 kemawon to ? Nuwun sewu niki badhe ngisi komen. Suwun
Citra Radhio Budaya ingkang dados misi saha unggah-ungguh, Radhio Jodhipati FM mengku werdi strategis salebeting mbudi daya nuwuhaken sarta ngrembakaken, kesadharan gadhah bongsa sarta gadhah Negari, ingkang nggadhahi jati dhiri lumantar tatanan Budaya Jawi, salebeting makna saha biji ingkang maujud kasunyatan, satemah dados perangan saking warga masyarakat ingkang gadhah kaperluwan. Jumbuh kaliyan dumadosing radhio Budaya Jawi kanthi giyaran 100 % Budaya Jawi sarta pasugatan lumantar format ugi Basa Jawi, ing pangajab saged njurung mawujuding lingkungan masyarakat kanthi kultur miwah budaya ingkang gadhah citra saha jati dhiri salebeting tatanan budaya ingkang saged ngraketaken pasedherekan tumanduk ing masyarakat. Kangge nggayuh tujuan kasebat, Radhio Jodhipati FM tansah mbudidaya salebeting nyugataaken program acara ON AIR sambung raos lumantar tilpun utawi SMS sinengkuyung wontenipun format program ingkang mikat sarta kagiyaraken dening juru giyar gamben, satemah radhio Jodhipati FM dados kalintang ing laladan Nganjuk sakupengipun. Ugi sinengkuyung tebaning giyaran ingkang wiyar, satemah saged kaginakaken dening pihak-pihak ingkang kagungan kaperluwan paring byawara. Radhio Jodhipati mbudidaya murih sae sanget tumanduk ing masyarakat agung, kangge mikantukaken bewara (informasi) mligi Budaya Jawi, satemah piguna kangge lestarining Budaya tilaraning para leluhur duk ing nguni.
Asalamu alaikum . Sugeng sonten Mas Amin. Sonten sonten ugi sugeng. Kula Kanthong Bolong. Bopo Suroso kediri penderek paling aktif. Saben sonten batang cangkriman Jenengan. Nuwun.
Yo wes ben. Wong arep ngomong opo. Yo wes ben. Aku ini memang wong ndeso. Yo wes ben.
Mas Rianto...aku bangga karo sampeyan mas...ben seko ndeso ning ora kalah karo wong kota!
Name : Julia(biasa dipanggil julee or lia)
Location :##------ Surabaya - Kudus------##
lewUNG lagune,mBeLUNG wayange, gemblUNG bocahe..
mas aku wong lampung tapi seneng banget karo lagu lagu banyuwangi, terutama penyanyine YULIATIN , opo bener mas/mbakke seng ngerti jare penyanyi iki wes ninggal yo????? minta infonnya donk,
Nek aku ora mampu dadi top komentator ning kene ora berarti merga ning kene ora ono hadiahe lho Pak…
Komentarku sitik2 sing penting ora asal & berusaha tetep nyambung karo isi postingane.
sapa ye, nak panggil kak ke? Umur berapa eh?
Aku: Panggil je Kak Nora.. umur 28.. ni nama sapa?
diputusi kita maem siang dulu. Naeklah kita ke Trawas.. Depot Polaris.
Adhem-adhem maem nasi bakmoy anget... uenak
nek inget sekolah iki, tanpa terasa airmata ini meleleh.. lha piye, wong
aku ke "bandung" sayang bukan kota...
keren banget tuh,,kawah putih..i sippp rek...neng kono iso nguping angin...tapi paling ora banter neng = di kono = sana iso = bisa ora = tidak
@ hedi: ayo hed, cangkruk yookkk..kuangen aku rek
@ndoro: TUH KAN?! SAMPEYAN ITU KENAPA SIH KOK
nggone sik uuuwombo jeh... ate mbangun sewu setadion yo jik cokop *lebay mode on*
_________________ Jangan cari wujud, jangan copy dongeng dongeng Kitab kering dan basah,
tikus takut kucing. Sekarang ni dah terbalik, kucing plak kecut nengok tikus. Huhu..
KELANGAN PERO ENTRY VISA LANG - Tik tak ti 17:39:29 09/16/08
Re: kelangan b ng US visa sa Saipan? - zidane 08:19:05 09/16/08
merfly travel agency - rn-vermont 08:35:51 09/16/08
Re: Re: kelangan b ng US visa sa Saipan? - sha sha 08:28:56 09/16/08
Re: Re: Re: kelangan b ng US visa sa Saipan? - ianski 00:09:01 09/19/08
Re: Re: Re: kelangan b ng US visa sa Saipan? - Oldham 09:43:41 09/16/08
Re: Re: Re: Re: kelangan b
Jen wrote @ November 25, 2008 at 12:06 am
tapi.. mo ngasih saran nih..
Muktiharjo Kidul, Palebon, Plamongan Sari, Tlogomulyo, Pedurungan Kidul, Pedurungan Lor, Pedurungan Tengah serta Penggaron Kidul.
adminku bocahe rodok sedengan! tapi aku setia… hehehehehe…
pak adminku (sing komentar nggawe gambar werno ijo*), jik
pegunungan) Menoreh, termasuk sikecil yang masih digendongan yaitu gunung Sari. Dipikir-pikir iya juga sih ya?
September 22, 2008 at 12:45 pm
wheleh kang, jek kenal aku ora??? cah prikanan muntilan…. konco smp mu!! lha saiki awakmu ng ndi??
Ing. arch. Ludvík Grym, Ing. arch. Vlado Milunić, Ing. arch. Peter Moravčík, Ing. arch Jarek
Lyric / Lirik Didi Kempot - Sewu Kuto
cah ngapak esoesilo--ngapaker. Go cah jowo jawa kabeh sejagad nusantara. - aimini.net
Campursari Didi Kempot Sewu Kuto Mp3 06-Feb 182752
datang sugeng rawuh hello&#8230; njenengan wonten ing blog kulo&#8230;. Uncategorized selamat datang
Dewantara . Ing ngarso sung tulodo, Ing madyo mangun karso,
abbyfamily RAMADHAN NONTON MOULIN ROUGE Astaghfirullahaladim...ampunilah dosaku Ya
Dak sapa mbulan kae, jebul mbun-mbunanku dewe. Natas petenging wengi, sansaya gumlewang manut jantraning nasib. Dadi keprungu swara-swara kuwi...
Ing kalangane para pengarang/penggurit, sok keprungu ukara mengkene: ’’Pengarang (utawa) penggurit Si Anu kae kok saiki ora tau metu tulisane ya?’’ Kebacute rembug, njur ditambahi ukara pitakon, ’’Gek-gek wis ora ana?’’ Utawa, tembung kasare, ’’wis mati.’’ Sing diarani pengarang utawa penggurit kuwi, diarani ana ya amarga olehe ngarang utawa nggurit. Dene yen wis ora ngarang maneh, utawa wis ora nggurit maneh, pancene ya bisa diarani wis ora ana (karyane), utawa wis mati (kreativitase). Buku kembang setaman guritan lan crita cekak iki kababar kanggo ngregengake gumelare Konggres Sastra Jawa (KSJ) III (Bojonegoro, 28 – 30 Oktober 2011). Mula, kabeh guritan lan crita cekak kapacak sajroning buku iki ora adhedhasar tintingan utawa seleksi, nanging adhedhasar uleman lan sok sapaa wae kang rumangsa kegugah dening kegiyatan (KSJ III) iki. Sawatara wulan sadurunge, wara-wara wis disebarake, mligine lumantar kacamaya kang maujud kanthi anane sambungan internet. Wong 200-an, malah luwih, diulemi dening Panitia. Nanging, nganti tumekaning titi bahan buku kudu wis mlebu percetakan, kang kasil kaimpun ana 40 crita cekak meh ora ganep, lan guritan saka penggurit cacah 74.
Mbokmenawa saemper yen ngestreni pasamuwan, adhakane ya milih klambi sing paling becik, macak mlipis, sakehe guritan apadene crita cekak kang kakirimake marang Panitia iki ya kang paling apik/prayoga miturut pengarang/penggurite. Mula, buku kembang setaman iki ya saemper pasamuwan, kang dirawuhi: saka para dhugdheng-e Sastra Jawa Gagrag Anyar nganti kang kena ingaran isih belajar, saka kang wis yuswa pensiunan puluhan taun nganti tekan bocah pelajar. Iki uga ngemu pawarta kang agawe bombong, awit kanthi mangkono cetha yen Sastra Jawa (Gagrag Anyar) ora bakal enggal cures, awit kabukten manawa proses regenerasi isih terus lumaku.
Muga-muga buku kembang setaman iki uga dadi tandha anane sambung paseduluran ing antarane para pengarang lan penggurit, dadi tandha mata kanggo para dwija, para siswa, lan sok sapaa wae kang ngaku tresna marang basa, sastra, budaya Jawa.
Ing wasana, atur panuwun katur marang para penggurit lan pengarang kang wus kersa nyumbangake karyane, ewadene malah isih ditarik iyuran, lan kanthi suka-rena maringake. Atur panuwun uga katur marang
Saworo Tino Triatmo, Pak JFX Hoery, Pakdhe Uban, Mas Sucipto Hadi Purnomo, Mas Dhanu Priyo Prabowo, Kang Arim Kamandaka, Dhimas Wahyu Hariyanto, lan kabeh Panitia KSJ III kang wis keraya-raya awit saking kepengine mujudake impen mbabar buku iki. Muga-muga kabeh iki gedhe paedahe.
Peluang Usaha , pelet , jaran , goyang , klik , httpwwwkijiwocom
dameydra on 23/01/2010 at 07:35 said:
gung mudeng kie piye jal,….. hahahah la wong gak
Posted on November 5, 2009 | 1 Comment
Mirsani kasunyatan wanci menika nedahaken bilih  leres menawi  sabagian saking kita sedaya sampun sami gerah utawi sakit (nyuwun sèwu) edan stadium setunggal, sak kirang-kirangipun wonten ing wekdal setengah dinten kala tanggal 3 kapengker injih menika wekdal kita sedaya amirsani adicara gelaran sidhang Mahkamah Konstitusi dipun...
Posted on November 4, 2009 | No Comments
Akèh wong kang sugih wuwus, nanging dèn sampar pakolih, Amung badané priyangga, kang den pakolihken ugi, Panastèné kang dèn umbar, tanpa nganggo sawatawis. (Kintanthi – 13) Partai politik  sejatiné ya alat perjuangan saka rakyat, amung ana ing
takon wosing dur angkara, Antarané rika aku iki Sumebar ron ronaning kara, Janji sabar, sabar sak wetara wektu Kala mangsané, ni mas……. Titi kala mangsa……. Pamujiku dibisa, Sinuda kurban jiwangga…… Pamungkasé kang dur angkara, Titi kala mangsa……. sumangga dipun ceklik menawi badhé midhangetaken _______...
menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing...
ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (
ngakak , ora cetha , proses , renungan , sok
Prambanan , Sleman , Pakem , Cangkringan , Turi
... Ing. J. Song Dr.-Ing. F. Orth . Dr.-Ing. T.
paling sangar sak endhi2 lah! wkwkwkwk.. aku kapan dijak maen. dadi adegan pacaran ae lah.. sipbh pokoke. tak berlatih sepenuh jiwa :P
waduw.. Sudah kena limit ya? Dapetnya kan ga sampe 64kbps ya mas?
November 25, 2008 at 6:27 pm
Wehehehehe… Punyaku kurang 150 mb lagi nech Om Det…. Tapi salut buat M2……. Ayo tuku Voucher bareng nek wes ntek…. okeh….
Voucher bareng nek wes ntek.... okeh.... Wehehehehe… Punyaku kurang 150 mb lagi nech Om Det…. Tapi salut buat M2……. Ayo tuku
nama: nadya-chan ttl: smg,29 september 1997 gol darah: o bintang: libra shio: kerbau hobi: nulis,
ora njuk énak-énakan ojo nganti kecolongan Jogo parkiran jogo sing tenanan ojo ming golék bathi jalaran kahanan jogo parkiran jogo sing tenanan soyo akéh sing teko soyo ra aman (Jaga Parkiran - G-TRIBE) Jogja dan Saya
Kotabaru-Sewon-Pakel-Jl.Magelang (haiyah! muter-muter jogja!), numpang Ndik Travel (kijang biru donker-kaca akuarium-
Akeh kang apal Qur’an Haditse // seneng ngafirke marang liyane// kafire dewe dak digatekke// yen isih kotor
Maha Suci// kudu rangkulan rina lan wengi// ditirakati diriyadhohi// dzikir lan suluk ja nganti lali 2x// uripe ayem rumangsa aman// dununge rasa tanda yen iman//.
ndang..ndang..tut...cendela uwo..uwo...
sapa bali ngentut...di tembak raja tuwa...
jeruk purut wadhah kentut....!!!
andymse on 22/05/2009 at 20:20 said:
DETEKSI on 21/05/2009 at 16:53 said:
ati2 cobo cek barang2mu onok sing ilang gak kang? wakakakakak….
utowo: cobo cek bocah2 onok sing ngentute malih
marsudiyanto on 24/05/2009 at 18:14 said:
Ngerti nek meh di potrek, langsung Hondane di rem ngarep dan nyawang sing moto…
Opo jaman saiki jek usum moto nganggo di abani???
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Ramadhan Bulan Keramat =-.
Wandi thok on 21/08/2009 at 15:37 said:
nek aku komen neng gon Pak Andi lan Pak mars..pokoke kabeh,,sering aku ngalami..terus nek aku UPDATE kok ora kedetek neng bloge wong liyo.Pripun gih pak? Matur nuwun ..
wkwkwkwkwkwk...ngga dong...aku kan penganut poligami...:
pangey aku tok... bila nya crita sal 12years nya carik aku... aku diam and sik dapat nak madah pa-pa... terpaku aku bila nya dah start crita
cayang? " and aku pendam perasaan aku ya... aku sik mok nya nangga aku nangis... ok ok... crita
aku sampey nya kecik atie?? nya madah yang aku ngestep kaki nya time skolah dolok... ya Allah! nang aku sik ingat langsung sal ya.. honest, aku langsung sik ingat apa aku penah
orang sanggup nantik aku slamak 11 taun. ((nangis ))
adoyai! apa aku ngerepak tok?? he5x... aku rasa, mesti sidak sik paham apa aku taip time tok... aku pun sik tauk apa aku taip tok.. ha5x...
bah bah... pa-pa pun, lak aku update agik eh...
wong solotigo akeh sing podo sukses neng ngalam ndonya ....he...he..
anake pak slamet on Fri, 12/18/2009 - 14:17.
lah panjenengan sak niki taksih wonten bogor? bogoripun pundi?
cilik, trangender dena rachman, artis transeksual reynaldi, artis korea transgender, artis geovanni transgender, artis cilik transgender, artis cilik reynaldi, krucil operasi, wajah renaldy masa kecil, reynaldi masih kecil artis cilik, reynaldi artis cilik
KEPENAK TEMEN SAMPEYAN….ESIH DUWE PEKARANGAN AMBA .INYONG ANGGER BALIK KAMPUNG SIKI SIH SUASANANE ORA KAYA GEMIYEN……ORAN ANA
kedung apa kedung bulus ya jenenge. Trus ngepit maning aring kidul tken petanahan. Nuwun sewu angger salah, ya. Wong anu wis suwe banget……
Team Madureso: Ya salam kenal bae kang kang wong madureso. Lek liwat mbok ya
Desember 9, 2007 at 12:15 pm
wah sip, maduresa. Aku duduk wong maduresa, tapi wong
saben dina rebo karo dina minggui. aku ngerti soale mamaku wong kuwarasan, aku putune mbah carik
bengkel). yah.. moga moga pada sehat kabeh, aminnnnnnnnn……
Jawaban team Madureso: Emang mas henry nang endi?asal esih kebrek ya ngerti..ditunggu kabare
kena MKCELL Ngarep RS PURBOWANGI. Syukur karo tuku pulsa, heeee….
Jawaban Madureso: Insya Alloh mas iswan, lek liwat mampir. Ngarep RS PURBOWANGI paskan tempate?matur nuwun wis
kawin maning ra,,, he he peane kue sing wis jaya kena di omprengi lah… sorry aku mandan sembrana . Pie kabare Mbak Kuwati wong Sanggrahan kae bojone mas Sugeng nek ra salah peren. mas birin tesih nyupir ora? Aku wis arep
wah wong madursa adoh temen yah nang singapore….ya wis sing ati2 adoh kan keluarga….ak jg ya wong madursa trs jg agi ora nang ngumah….iya seneng bgt bs ndeleng desane dewek….rencanane kapan mudik kan singapore??? nggo mr taro kesuwun baget……kabare kebrek kepriwe…esih rame mbok…arep adol jangkrik esih ana wong gelem tuku ora ya..????
Jangkrik wis langka, soale wonge wis pada doyan jangkrik di gorengi. Dadi nang pasar sepi jangkrik…
November 17, 2008 at 5:41 am
inyong wong kuwarasan tapi siki nang Jakarta. wah ora nayngka ana komunitas wong Madureso. Inyong nek bali kammpung paling seneng tuku srabi ne mbakyune Mimin pas prapatan arep meng KUA
dodolan soto ora ya kang???
Jawaban Madureso : Jakartane endi mas?lek garep kumpul karo wong madureso,
sampeyan madureso ne ngendi si ? inyong dadi penasaran.
aku lek urung mangan kaki kandar, eh srotone kaki kandar urung adem pikirane, madureso kulon balai desa
Nang aring Bintaro kang, ya insya Allah ya tek dolan. duh seneng bisa ngumpul2 karo kanca2 desa ya.
Mas, aku wingi bukak-bukak internet aku kaget ko ana blog e wong Madureso, njajal tek bukak-bukak waah inyong dadi kangen kepengin balik ndesa, nyong wong kewarasan tapi siki wis suwe nang
kebrek…mangan ciwel karo pecel, aja kelalen, srotone kaki kandar…
Saluuut karo wong Madureso, aku wong Kuwarasan tapi siki wis suwe nang
wis bisa mlebu ngeneh, tambah rame bae ya…
November 22, 2008 at 4:21 am
Wah lilike inyong akhire mlebu ngeneh juga,dadi tambah rame kiye
Februari 22, 2009 at 6:13 am
September 15, 2009 at 8:01 am
Madureso : Ya ngertilah…wis tau nganah..
Desember 28, 2010 at 9:32 am
aku nang riau, wis suwe ora balik2 kiye,,wis kangen kampong,,wingi dikirimi lanting rasa sedela bae wis ludes nang batir2,,salam enggo kabean, suwun,,
mbok ana sedulure sing lagi mriyang butuh perawatan teka bae nang RSU PURBOWANGI mesti dilayani maksimal apa maning ana perawat sing asli madureso. kanggo sedulur sing nduweni kartu Jamkesmas bisa dilayani kapan bae, apa bae bisa
Inyong wong kretek, Rawakele, Bale desa ngalor. Siki nang mBekasi.
Ja…n gambare apik banget, kepengin dolan ngonoh ulih ora
Juli 18, 2009 at 4:47 am
sampean kudune matur nuwun karo inyong,,,,, soale desamu dadi padang siki wis ana listrikkk geniyen peteng
tain inyong melu seneng kang,,,, salam kenal bae y
Jawaban Madureso : Lah sampeane kie sapa ya?ya matur nuwun atas kerja kerase. Kapan-kapan dolan madureso sing wis bewera..
tulung ditampilna photo kaline mbah sosro. aku biyen tukang mancing nang kaline mbah sosro. maturnuwun.
Jawaban Madureso : Ya kae desane dewek kur,
ketemu pa aku sing nang umah bae.ya wis ra pa2 lah sing
merekna kangen karo desa. Kula wong mangunweni kiye kepengin mlaku-mlaku menyang madureso… Ana apa baen yaaah???!!!??
Jawaban Madureso: Ya salam kenal kang ivan. MOnggo dideleng endi sing maen…komplit
wis 12 badan urung tau nang madureso, jane aku kepengine ngepol, tapi lah kepriwe maning. Pokoke ya pangapurane bae nggo kanca
kyai sepuh karo kyai enom, tunggu bae yah.
Jawabane taro : Wah ora janji kie lek anu njepret kiyai-kiyai. Memory boss..wis ora
Jawaban Madureso : Software sing endi sih mr dory?ora ngeh aku karu pitakonanmu..bisa diperjelas?
Agustus 27, 2009 at 3:41 pm
wong kebumen kumpule nang nggone sampean, tapi kie anu wong desa Madureso, dadi
Apal temen ya.. karo sejarah, monjo pisan…
Desember 4, 2008 at 2:58 am
Madureso, Mbak Desy,,, Putrine Pak Samsul Kabare siki wonten pundi?
kowe siki nang ngendi. sehat-sehat kabeh yah. kepriwe bisnise. Bagi- bagi Pengalamane lah karo inyong. hehehehehe.
Juli 23, 2009 at 7:51 pm
Syukur..,aq tsih nang jkt.tlf aq ya?(081218200423) on line 24 jam kanggo wong batam.
mbekayu kariy….rika ngomong apa yu…. inyong tambah bingung lah… aja dipikir nemen2 lah..
Ya.. nek ana rejeki luwih.. dikirimna men kampung… dadi men melu ngrasakna kemakmurane slirane ..tuli kaya kuwe mbok… Mas madureso….
Jawaban Madureso:Bener banget mas nur…ana lewihan ya dibagi…
Desember 4, 2008 at 3:13 am
panjenengan meh china… he he he alaaaa aku mung pengin curhat,,,, mranto nang SIN kesepian,,, Alkhamdulillah Desaku wis maju aku bangga karo desaku, nek aku bali pengin bagi2 pengalamanku karo tetangga… ya masalah bagi rejeki insya Allah,,,, lewih lan orane ya niat
Bocah Wingi sore Mas. O.. Ya, Nek Ulih Ngerti Sing Ngurus KPPM sapa
lemahduwur. Gawe wordpress ya gampang2 angel. Kenal amad mudasir ora..jeneng aslimu sapa..
Juni 26, 2009 at 7:51 pm
Tak melu2 komentar ben tambah rame.soale tembe menangi yakin! nyonk be kaget banget,jebulane madureso akeh wong pinter ya???
Ya wiss,maju terus ben ra ketinggalan.KPPM siiiip lah!!
siji maning ya? salam kanggo kabeh warga madureso sing pada seneng nang ngarep
kudu pinter wong madureso men maju desane, sampean agus endi ya
maido nek ra knal aq.soale wong madureso akeh jeneng agus.umahku nang guyangan wetan.
Kanggo kanca kabeh sing agi demam internet. Agus, kepriwe kabare. Tarom, mbak Nurohmah kepriwe kabare? . Tesih pada kelingan apa ora karo inyong. Siki agi padanang endi kabeh. Nek aku adoh nang Batam. Moga-moga pada slamet kabeh yah?
Jawaban Madures : Mas Agus wis mbales comment ente mas Syukur..Mba
wong batam?,wis sombong saiki ya…?lha wong balik meng madureso ra glm mampir.ya wis rapapa lah?.nek rep email
Juli 27, 2009 at 3:08 am
Gus, wkt aku balik wulan februari, jerene kowe agi nang jkt, dadi aku ora sida mampir. Pangpurane bae yah, sing
November 17, 2009 at 5:16 am
Kepriwe kabarmu…. saiki kowe nang Batam ya…esih kemutan Gading – Ciputat ora kur?
Desember 1, 2009 at 2:06 pm
Aku tak dpt mkn breakfast yg mak aku buat
dosa dan maaf. DOSA iku sakabehing tumindak lan pamikir kang
Posted in Pitutur on 3rd January 2012
NATA praja iku ora mung angger mrentah. Ora mung nglungguhi kursi lan nindakake jejibahane minangka kang wenang murba lan misesa kanthi sakabehing panguwasane.
Page 1 of 9: 1 2 3 4 5 6 »  Last »
Ngaturaken sedaya kelepatan ing riyadin niki mugi-mugi Gusti Allah maringi barokah lan rahmanipun. Mangga kita lalekake ingkang sampun
Stefanović dipl. ing., arh. Goran Andrejin dipl. ing., arh. Ana Kos dipl. ing., arh U. Radovanić dipl. ing.
BANGET KITA PECAH YAAMPUUUUUUUUNN!!!!!! kita udah kemana-mana bareng, seneng bareng, susah bareng, saling mau lengkapiiiin! aaarrrggghhh x-( gw kangen sama kaliaaaaaan! kangen banget! ngumpul-ngumpul bareng lagi
Punapata mirah ingsun, prihatin waspa gung mijil, tuhu dhahat tanpa karya, sengkang rinemekan Gusti, gelung
gumanti, ingkang tarangggana sumyar, remek dening salah kapti
Marmanta mangrurah gelung, lintange merang ningali, mring langening kiswanira, miwah
Tuwin kombang kombang geng kung, miyarsa swaranta yayi, kadi merange si kidang, anoning liringireki, mangkana susahing kidang, malah tyarsira lir kanin
Kabot kabotan lung gadhung, wekasan mungkret amuntir, mulat nggonira saduwa, malah malah cengkir gadhing, kang tiba mrih
hanggraning wukir, analasak wanawasa, tumuruning jurang trebis
Manis gapyak lukita rum, dhemes luwes merak ati, susila tyase ngumala, solahe nyudara werdi, jumawut geng kang salaga, pari kudu sun ngengeri
Kukusing dupa kumelun, ngeningken tyas sang apekik, kawengku sagung jajahan, nanging sanget hangikibi, sang resi Kanekaputra, kang anjok saking wiyati
Kagyat risang kapirangu, rinangkul kinempit kempit, dhuh sang retnaning
tyas, ya ki tukakng kudu gering
Sun iki ngembani wuwus, Dewa Sang Hyang Hodipati, Bathara Suksma kawekas, sira ingkang
"NETEPI DHARMANING SATRIO" Aku Sekarang Aku Sekarang ........
Agunging panuwun dumateng gusti Allah, ingkang sampun maringaken sedoyo kanugrahan dumateng kulo sak
Neng Awang-awang * X-Men — Wong Lanang Saru * X-Men 2 — Wong Lanang Saru Banget *
Ndek dino minggu esuk sekitar jam 9 an budal ireng ireng neng kali klampok numpak trek (mbuh ki bener apa ora jeneng desone, sak elengku desone kali klampok), ireng ireng acara mantenane aries tonggo etan umah anake pak senen. Kali klampok iku lewat rejuno jek ngalor terus ngelewati  alas alas. dalane ra penak banget, wajar lah, la wong jenenge wae jek alas, dalane yo mesti elek.
iki enek oleh olehe, poto poto, sekilas pemandangan alas karo pemandangan neng jeru trek… hehehe
Sajuti, Soedjatmiko Eko Tjahjono, Endang Tjempakasari, Rusdi Muchtar, Suwatno, Martahan Tambunan, Dyah Rachmawati Sugoyanto, Sarwintyas Prahastuti, Sobari, Arief Asrizal, Rosna Simamora
PAK-MBOKmu,,yo tho?? NGLALI: oo..kowe nglali,yo wess,yen ngono turu bae.....mikirke detik iki arep milih dadi warganegara endi??
ingkang satuhu kinabekten, bapak ibu guru ingkag dahat kinurmatan, rencang saha adik kelas ingkang kula tresnani. Puji syukur dhumateng Gusti ingkang Maha Agung. Ingkang sampun anglu beraken rahmat sarta hidayah. Dene kula panjenengan sami saged makenpal wonten ing sekolahan kangge ngawontenanken perpisahan. Bapak/Ibu guru ingkang dahat kinurmatan mboten kantun kula minangka wakilipun putra putri siswa kelas sanga atur agunging panuwun ingkang tanpa upami awit keiklasan saha sih katresnan Bapak/Ibu Guru nggulawenthah dhumateng para siswa waengga saget ngampungake kewajiban ingkang sampun kalampahan sadangipun tigang tahun, khanti pikantuk surat tandha tamat blajar. Sedangipun tigang taun kula ngangsa kawruh wonten ing pawiyatan wonten ing panggulemah thanipun, ngantos wonten pengeketing batin seingga karengku kados putraputri piyambak.
Bapak ibu tuwin adik adik ingkang satuhu kula kurmati saha kula trisnani. Sakedhap malih kula sarencang rencang nilaraken pawiyatan punika. Awrat anggen kula matur kados pundi raosipun nilar Bapak/Ibu Guru saha adik adik, amargi kawontenan kedah mekaken, pramila kepeksan kula kaliyan rencang rencang nilaraken Bapak/Ibu Guru saha adik adik klas pitu tuwin klas wolu sanadjan ta sampun perpisahan ingkang ateges tindih ing natra. Mewantu wantu kula tansah nyenyuwun supados taksih celak ing pengasih. Pawiyatan ingkang sampun metahu tahun sampun tansah cecaketan kaliyan kula, kula sarencang rumaos cuwa penggalih, badhe nilaraken pawiyatan menika, amargi kahanan saka karsaning gusti, wonten pepaggihan tamtu badhe wonten perpisahan, punika kados sampun sampan kodrat mboten kenging dipun owahi maleh. Kula sarancang kelas sanga ingkang badhe nilaraken pawiyatan punika tansah nyenyuwun lan ndedanga adik adik sageda kasil anggen ipun ngangsu kawruh wonten ing pawiyatan punika, kula minangka wakilipun rencang kelas sanga tansah nyuwun, mugi mugi adik adik sregep anggenipun sinau lan tansah mituhu dhumateng Bapak/Ibu Guru. Mboten kantun ugi kulo dalah rencang kelas sanga tansah memuji dhumateng gusti ingkang Maha Agung, supados Bapak/Ibu Guru saa adik adik pikantuk nikmateng pangeran wilujeng mboten wonten alangan satunggal punapa. Kulo kinten mboten prayogi menawi atur pamitan pamitan punika kulo pepanjang. Kulo naming tansah nyuwun tambahing donga pangestu saking Bapak/Ibu Guru saha adik adik. Sageda wilujeng sasampunipun medal saking pawiyatan punik lan sageda pikantuk pawiyatan luhur kangge ngangsu kawruh ngilmu ingkang langkung inggil. Ingkang mboten nglajengaken sageda pangestu pedamelan ingkang samurwat kaliyan pangetosan ingkang sampun tinampi. Mbok menawi wonting kirang tata karma anggen kulo matur saha sisip sembiring atur, kulo minongko wakil kelas sanga tansah nyuwun
JMP sampe tugu pahlawan sampe di plampitan... xixixxixixi gimana potonya?? dicoment yaa????!!!!! videone mbakku sing asli ayune saiki sing pengen ndelok gambar mlakune mbku mangga di pliliki!!!!!!
terus saiki sopo sing pingin ngerti profile mbaku??? ki loh add en fbne mb-e willyerr videone cah elek hayo sopo sing pgn ndelok videone cah elek???
sing gak pgn sekarat lak ndelok ojog suwe-suwe GAGABUX
didandanin, kangen, pengen ketawa ngakak tapi nggak mungkin, jadi bikin auranya lucu.
GenMjr. Dipl. Ing. Miroslav Stepan
Deputy Chairman: Dipl. Ing. Karel Richter
Deputy Chairman: Dipl. Ing. Eva Ticha
Deputy Chairman: Dipl. Ing. Frantisek Zadina
Director Dipl. Ing. Zdenek Nytra,
[ Bangla Song Pothik-Nobi | Bangla Music Pothik-Nobi | Bangla MP3 Pothik-Nobi ] Pothik-Nobi. Bangla Music Pothik-Nobi. Bangla Music Pothik-Nobi Download, Pothik-Nobi Bangla
wegah! aku iso tuku dewe kok. (gamau! aku bisa beli sendiri kok.)
sedih.. Aku tau kok kamu sibuk. Aku tau kok, sibuknya kamu tuh beralasan… aku bisa ngerti… TApi aku kesepian… Beneran, akku kesepian sayang… Aku lagi
Daftar pulo iki arupa daftar pulo-pulo ing Segara Adriatik . Ana watara 1200 pulo lan 69 kang ana pedunungé. Miturut studi déning Institut Oseanografi saka Split (2000 ) ana 1246 pulo: 79 gedhé, 525 cilik lan 642 awujud watu karang.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Daftar_pulo_ing_Segara_Adriatik&oldid=676116 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.57, 29 Mei 2012.
Ing ngisor iki daftar standar ISO sing ana ing artikel Wikipedia. Kanggo daftar pepak sing cacahé luwih saka 17500 ISO standard (taun of 2009), pirsani ISO Catalogue .
Watara 300 saka standard sing dasilaké déning ISO lan IEC Joint Technical Committee 1 (JTC1) wis cumepak gratis kanggo umum ing [1]
ISO 1 Standard referensi temperatur kanggo spesifikasi lan verifikasi produk geometri
ISO 2 Tèkstil — Paugeran arah puteran benang lan prodhuk kagandhèng
ISO 4 Aturan kanggo cekakan tembung lan irah-irahan ing publikasi
ISO 9 Informasi lan dokumentasi — Transliterasi saka aksara Cyrillic menyang Roman — Basa Slavik lan non-Slavik
ISO 259-2 :1994 Transliterasi saka Aksara Ibrani
ISO 843 :1997 Konversi saka Aksara Yunani menyang Roman
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.03, 29 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.07, 29 Mei 2012.
Tembung-tembung silihan saka basa Sangskreta ing basa Jawa iku cacahé akèh banget. Miturut Zoetmulder ing bausastrané Jawa Kuna - Inggris, kurang luwih mèh 50% saka kabèh èntri ing bauwarnané, asalé saka basa Sangskreta. Nanging sing kapacak ing ngisor iki tembung-tembung Sangskreta ing basa Jawa Anyar.
adi (ādi ): utama, kapisan
Aditya (Āditya ): (Déwa) Srengéngé
↑ Bausastra iki ngamot étimologi tetembungan silihan sajroning basa Indonesia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pratélan_tembung_silihan_saka_basa_Sangskreta_ing_basa_Jawa&oldid=485136 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.48, 8 April 2011.
Daging asu utawa daging anjing iku daging sing diproduksi saka asu sing disembelèh. Saliyané dadi kéwan klangenan sing diingu, asu uga isih dibudidayakaké minangka sumber protéin ing sawetara papan ing donya. Ing negara-negara sing nyayangi asu minangka kéwan ingon, mangan daging asu iku tindakan tabu lan nglawan tata krama. Dadi konsumsi daging asu biyasané olèh kecaman keras. Ing agama Islam , mangan asu iku dianggap haram , amerga asu iku kéwan karnivora .
Senadyan dilarang agama Islam, ing sawetara papan ing Indonesia, daging asu ya dipangan minangka sumber protéin. Ya terang-terangan utawa meneng-menengan. Nanging ya biyasané dilakoni ing tlatah sing mayoritas pedunungé dudu wong Muslim, utawa akèh wong Muslim abangan.
Ing Sulawesi Lor, ing Manado lan Minahasa, daging asu ditepungi mawa jeneng "RW" (dibawa: èrwé, cekakan saka "rintek wuuk" sing ing basa Tombulu tegesé wulu alus). Masakan Batak uga nepungi masakan daging asu, senadyan daging asu dudu panganan populèr ing pawon Tapanuli.
Ing Jawa Tengah daging asu biyasané diarani "daging jamu" mawa istilah eufemisme . Sate asu mula diarani sate jamu lan tongsèng asu diarani "sèngsu".
Ing Koréa daging asu iku populèr dikonsumsi. Ing kono daging iki diarani gaegogi .
xiāng ròu ing basa Mandarin sing tegesé "daging arum". Biyasané daging asu dipangan nalika musim atis, nanging saiki saya langka amerga akèh diprotès wong.
Ing Viètnam, daging asu uga dikonsumsi, biyasané ing musim adem. Sing mangan biyasané namung para lanang waé.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Daging_asu&oldid=659278 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.16, 28 April 2012.
Daihatsu Gran Max yaiku mobil saka pabrikan PT. Astra Daihatsu Motor kanggo minibus ing Indonésia. [1] Daihatsu wiwit dikenalké ing Indonésia nalika taun 2007 kanggo nggantekaké Daihatsu Zebra .[1]
Gran Max nggunakaké mesin-mesin kang wis diuji ing donyaning otomotif . [1] Daihatsu Gran Max minibus lan pick up nduwèni loro pilihan mesin bensin, yaiku K3-DE 1.300cc DOHC kang nduweni pendingin banyu (kanthi tenaga maks 88 PS/ 6000 rpm) lan KSZ-VE 1.500cc DOHC VVT-i (tenaga maks. 97 PS/6000 rpm). [1] Kanggo versi blind van , mung digawe kanthi mesin 1300cc. [1]
Miturut asil tès internal, Gran Max bisa digunakaké kanggo ngliwati banjir kang dhuwuré 60 cm .[1] Gran Max dirancang kanthi nggatekaké efisiensi khususé bahan bakar lan béa kanggo ngrumat mobil kang murah saéngga bisa ngirit ing babagan dhuwit .[1] Biyasane Daihatsu Gran Max dianggo bisnis utawa usaha.[1]
Ing pérangan èksterior ana owah-owahan ing wangun lawangé.[1] Yèn sadurungé nganggo lawang bagéyan mburi kang dibuka kanthi arah nyamping utawa ayun, saiki dibuka kanthi arah mendhuwur utawa kanthi cara diangkat.[1] Daihatsu ngarani iki kanthi jeneng front facing . [1] Lawang bagéyan mburi iki biyasané dianggo ing mobil kanthi modhèl hatchback lan SUV .[1]
Gran Max dièkspor ing Jepang kanthi jeneng Toyota Town Ace lan Modelista kanggo varian minibus lan Toyota Lite Ace kanggo varian pikap.[1]
2008 : ~ 23.400 unit [2]
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) daihatsu.co.id (dipunundhuh tanggal 3 Agustus 20110
↑ a b c (id) oto.detik.com (dipunundhuh tanggal 3 Agustus 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Daihatsu_Gran_Max&oldid=676597 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.13, 29 Mei 2012.
Daihatsu Midget yaiku kendaraan kang roda telu (siji ing ngarep, loro ing mburi) kang tau diprodhuksi produsèn otomotif Jepang , Daihatsu .[1] Kendaraan iki ukurané cilik saéngga diwénéhi jeneng "midget" (kang tegese kerdil ). [1]
Daihatsu Midget iku kendharaan Daihatsu kang sepisanan kang ana ing Indonésia lan luwih dikenal kanthi jeneng Bemo .[1]
Daihatsu jaman mbiyèn misuwur dadi prodhusèn truk cilik kang rodhané telu.[1] Sawisé Toyota nggawé truk kang rodané papat ing taun 1954 (kang misuwur kanthi jeneng Toyoace ).[1] Daihatsu banjur ngrembakakaké kendharaan kang rodhané telu ing wektu iku kang antuk disopiri karo wong kang nduwé SIM mobil kompak ing Jepang.[1] Hasilé Daihatsu Midget kang wiwit dipasaraké nalika taun 1957 .[1] Konsumèn nyatané seneng iklan Daihatsu Midget ing tivi Jepang kang dibintangi aktor komedi Kon Ōmura lan kanthi iklan iku, Daihatsu Midget banjur payu akéh.[2]
Modhél DK wiwit didol nalika tanggal 1 Agustus 1957 . [1] Setir bentuké kaya stang sepeda motor . Panggonan kanggo nyetir nduwé penutup saka kanvas . [1] Bagéyan ruangan kanggo nyetir ora nduwé lawang .[1] Dawané Daihatsu Midget yaiku 2.540 mm , ambané 1.200 mm, lan dhuwuré 1.500 mm.[1] Penumpang kang bisa numpak Daihatsu Midget cacahé siji.[1] Saliyané iku Daihatsu Midget nduwé mesim tipe ZA, ana kipasé, kapasitas silinder 250 cc , bahan bakar bensin .[1] Daihatsu Midget nduweni kakuwatan maksimum 10 tenaga jaran . [1] Daihatsu Midget nduwé
↑ a b c d e f g h i j k l m n o (id) daihatsu.co.id (dipunundhuh tanggal 3 Agustus 2011)
↑ (id) vivanews.com (dipunundhuh tanggal 3 Agustus 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.15, 29 Mei 2012.
kritik yg bagus. jarang orang mikir sampe ke hal detail kayak gini. kowe bener, mas. blogger susah sekali nulis kalo jalan2nya bareng2
bayu - December 7th, 2010 pk. 6:58 pm :
@ra2 : lha masalahe lucu tenan je,,nek kelingan kui ngguyu ngakak aku
Piye Jeng Kabare, kok koyoke tambah mbrot, sampeyan cocok tha nek kono
wes kliwat adoooh .. saiki met hari buyut selamat hari ibu iku tanggal piro boos ,, iki wes kliwat adoooh .. saiki met hari buyut By: Mr`PeKeN Selamad hari ibu....weeh, telad ngasi ucapan
sappi pundeeee....punjabi pundenggelaa.....tamilan muutharathey kuudingge daa..!!
OJO NGECE OJO DUMEH URIP IKU MUNG MAMPIR
@Wulan322 aku se7 banget,ajur kabeh wis negoro iki wkwkwkkwkwk
ngetik sms) ojo wes! Aq wes pedhot ambe arek iku. Ora wayahe pacaran saiki .. ***
Comment by iman brotoseno — December 18, 2007 @ 11:06 am
wekkzz…rudyanto tho..???
pak de..kpn ke jogja lagee..???
Comment by escoret — December 18, 2007 @ 11:53 am
lha nengdi2 nggawa manuk ngunu loh…. dadak neliti manuk liyo.. ah kurang gawean.. dikeplaki mbilung
Comment by Anang — December 18, 2007 @ 12:08 pm
cah cah bhi ki manuk terancam punah kabeh kok. ra ono sing payu.
oalah iki pakdhe mbilung tho? kapan mampir semarang pakdhe jadi kita bisa kopdar gitu? mas KW juga?yuks..yuks..
Comment by stey — December 18, 2007 @ 5:37 pm
ngesir rambute sing kelabu, langka je
'Wis to, ora ana sing percaya maneh. Arep
kayaknyab seru ney..pengen cepet2
sak bejo bejone wong eling isih BEJO wong kang elinh lan waspodo),
Depan Coretan 93 Coretan 93 Sing Edan Ngalah
Sopo se? Hehehehe.. kuwi lho yo sik dulure dewe, sabane turut ndalan, mubeng-mubeng sampe' gak eruh lor kidul kecuali nyawang adepe mushola utowo mesjid. Tapi dedikasine nang paseduluran songotelu jian ampuh tenan, ora bedo karo sing mbahu rekso milis 93 sing saiki ngelus-ngelus boomerang nang negoro Kangurumerto. Semono ugo para piyantun setri songotelu tanpo perintah lan kongkonan kabeh wis podo ngerti, mulo njur age-age wedakan kandel, lipenan warno-warni, slendangan kemlewer ngambah lemah persis Nyai Roro Kriwoel golek kayu kanggo ngliwet beras jagung. Ewodene wong ewuh, sak liyane gupuh  terus minarakne para tamu anggene lungguh sakbanjure terus podo suguh dedaharan kanthi mesam-mesem sing kadang luput teko waspada lali marang kekenyoane ngakak sak banter'e wakakakakakaka... Heladalah.... lakone nopo njih? Lakone 'sing edan ngalah' kekekeke...
opo pepadi ra gelem to nyiarke wayang kulit neng tivi???
Blog sampeyan apik mas…walah berani nyusuki rong puluh ewu…jenenge yo keren…BBB tapi ora BBB-nya si melly..
wes saiki ngene wae, sopo sing meh nraktir kihhh :-w
wah wah judulnya kira2 menyesatkan ndak ya coz setahuku
Banggol Ketereh Banggol Kolam Banggol Kong Banggol Krian Banggol Kubor Banggol Kulim Banggol Lahar Banggol Lepah Banggol Lewat Banggol Maka Banggol Mek Pit Banggol Merbol Banggol Nering Banggol Nyiur Banggol Pak Esah Banggol Penyengat Banggol Petaling Banggol Petani Banggol Pisang Benggala Banggol Rendang Banggol Saman Banggol Sebelah Banggol Sekawan Banggol Sungai Mas Banggol Wakaf Che Omar Banggol Yek Banggor Banggu Banggul Kuin Banggul
Pudu Lorong Pujangga Lorong Pulai Lorong Pulasan Lorong Pulau Tikus Lorong Punai
kowe mesem aku ra pengen  :cute: godhong asem di gondhol angin
WEB da Dipl.-Ing. Frank Tegethoff.
banget kyny ga nulis.. kangen nulis..pas moodnya nulis, jaringan %*$%##$@% error...(padahal kontrak unlimitednya masih bbrp bulan...) pas jaringan 'agak' ok..udah lupa mo nulis apa...
banget kynya ga ngisi blog...kangeeennn nulis (sapa tau
"Banjir" at Aryaseni Gallery, Singapore
"Go Higher" La Biennale Di Venezia 51st Italy
"Wong Jowo Kari Separo, Chino karo Londho Sak Jodo"
RT @Pepatah_Djawa : Awan-awan maca cerkak (crita cekak) saking @serbajawa sumangga dipun klik serbajawa.wordpress.com/2011/11/08/lam… 1 month ago
saking @serbajawa sumangga dipun klik serbajawa.wordpress.com/2011/11/08/lam… 1 month ago
RT @Pepatah_Djawa : Awan-awan maca cerkak (crita
aku gak ngerti kamu nulis pake bhs apa…
mending memang bhs indonesia atao boso jowo wae om, ben aku yo iso moco…
hacker gagal kok pip, aku nang jaksel, radio dalem, cedak pim. dolan wae mbrene mengko
@calonorangtenarsedunia : klo pijat plus plus aku mau, hahahaha
@punk : lha kuwi punk, aku yo mbuh, kok iso ngene… kowe iso mbenakne ra?
walah ternyata kamu pake acara sakit segala tho??
Tapi untung lho masih kita masih dikasih
njegal2 kanca dhewe nek meh maen, kekekeke
kudzi() : iya ee kudz, siyal kok..
kae nduwur kae gambarmu nyekel linggis po bram?
@awik : Yoi wik, siyap…
@hanna : udah tu han, udah ada yang baru, hehehehe
@punk : lha piye maneh jal.. kowe yo cupu. hahahaha
@chiell : Turun dong, hahahahhaa
@tantos : Dudu tos, kuwi AK-47, mbok ya
Mochachocolata Rita June 5, 2010 6:49 AM
wah asike nduwe kebon, tp nek kebone sing ngurusi aku mungkin modar kabeh rurong hahahah tanganku kurang ijo :(
Rachmah Setyawati December 4, 2010 2:12 AM
Nggak nang kono, nang kene yo sik akeh wong koyok ngono
Also try: prabhate jare nande pakhi
"prabhate jare nande pakhi"
ngegame, nonton, ngenet, donlot, tidur, jalan-jalan, nongkrong, nonton.
Kenapa saya bikin blog? Karena saat saya ngambil Mata Kuliah Pengantar Teknik Informatika,
“Kulo sanes paranormal, mangke malah mboten karu – karuan. Kula niku tiyang bodho, ndak ngko diarani ngaku pinter, ngko malah diarani tukang ngedobos, ya
sebagian wong sing nganggep nek Kejawen kuwe agama asli Jawa, laka campurane asing babar blas.
Perlambang kepercayaan, contone keyakinan wong Jawa nek Tuhan yakuwe zat sing ora bakal
karo Gusti Ingkang Murbheng Dumadi , Gusti Ingkang Maha Kuaos , lan liya-liyane.
Perlambang tradisi, contone ana tradisi upacara kematian (ndonga kanggo wong sing meninggal) tahlilan telung dina, pitung dina, patangpuluh dina, satus dina, setaun, rongtaun, telungtaun, lan sewu dina bar meninggal. Perlambang seni, contone kelir-kelir sing dilukis nang raine wayang kulit . Kelir kiye sebagai perlambang watek masing-masing tokoh wayang kuwe.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kejawen&oldid=106714 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.50, tanggal 21 Mei 2011.
sing ana nang kidul kali kacangan lor desa tapen kulon desa karang jambe lurahe siki jenenge Nir Budiono wonge gagah kaya gatot kaca senadyan ora duwe brengos kaya kuwe.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kelurahan&oldid=34785 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.39, tanggal 9 Februari 2008.
Surakarta”, Indonesia Vol. 1, 1967, p. 48.
^ Kunst, 151-152, 280; Becker 115-116.
^ Sumarsam, 7; Becker, 141.
^ R. Atmadikrama, Babad Krama Dalem Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan Paku Buwana Kaping Sanga ing Nagari Surakarta Adniningrat (
ALLOH PAMIYARSO HINGSUN SUKMO NANANG HARIADI PINARINGAN DOYO LAN KEKUATAN MRINTAHAKE OPO WAE SAKING DOYONIPUN SHOMSOMIN DOYO AL QOWIYU 1000 x
aku eksiden. Nie kelam-kabut nyer pasal la nie. So, kesannye, tangan aku luka. Nak tak nak, aku kene gak kasi MC kat store.
Camne leh eksiden? Aku nak masuk selekoh kat simpang umah aku. May be aku
lapar pengen kenyang. Ya… Aku kelaparan. Alhasil, hidupku akhir- akhir ini berakhir melodramatis. Nonton Oprah nangis, nonton the Ghost Wisperer nya Jennifer Love Hewwit nangis, nonton National Geographic nangis, bahkan nonton animax juga nangis. Lebih nangis lagi kalo nonton
Elo, Elo! Lha Endi Buktine?/Jare Hakko Itjiu?/Unine Kemakmuran Bersama/Kok koyo mangkene dadine/Soyo suwe soyo/Aduh Bangsaku! (Elo, Elo!
pancake-like pancake-style pancaked pancaked pancaked pancakes pancakes pancakes Pancakes and Syrup pancaking pancaking pancaking Pancalaksana Pancalakshana Pancam PanCAN
Ayo semangat ngeBLOG lagi..wah jan bener2 ruwet….btw..kok postinganku koyo
Wis oleh piro mbakyu dollare?.
December 3, 2009 at 4:04 pm
@Inline skates: Thank You Very Much…
@Ndop: Pancen lumayan angel Mas oleh akehe… aku yow durung sampek $10 eg… hehehe… tapi lumayan tow, mandak gratis ae…
@Anas: Sama – sama Mas… Terima Kasih!!!
@manusiaonline: AKu juga Lom Verified koq,
wong nek turu karo komputer dadine yo ngono kuwi, memandang bening layarmu,meraba keyboardmu,dan membelai scrolll lembutmu, ???
wis pakde ndang rabi,……..
Feisty sih cantik murah lagi,tapi aku kok bingung ya….ngawitine…
Vita …. ga banget,mending aku ngasih duit ke tukang bajak
Pagelaran Pakeliran Ringkas Wayang Kulit Purwa Gaya Yogyakarta “Kersa Nglenggana
1. abdi dalem : Mongg ka oreng agung otaba parjaji raja kapprana ngangguy oca’dalem ( jaman dhimen ), samangken noro’ kabadhah’an )
Ompamana : a. Abdi dalem badhi’ dha Sorabaja
2. Junan dalem : Asalla oca’ajunan dalem
ngodha’an (ana’)
a.Dika entara dha’emma ?
b.Kaula entara dha’ (ka) sorabaja.
6. Engga/Bunten : Eangguy e antarana oreng padha towana kanca ka
kanca se ta’roco otabe e antara oreng se gi’buru kennel.
Ompamana : Basana oreng padha towana otaba kanca ka kanca.
banget yah... emiNet kok rada-rada ngeleg gini... buka Prambors susah banget... (Ning Nong...
tetibe berdenyut2, mula2, denyut sket je,aku rilek lagi then tetibe berdenyut kencang, aku rase mcm nak kene cabut nyawa aku ni, astaghfirullah... aku
glendeh mangan ati, nggado ati, nguntal ati wal  nggatel ati.
Alexa trafic rank , yen tresnamu mung tresno cidro, aluwung aku tak nggolek dolar bae tinimbang ngeboti awakmu sing rodo kemayu, geal-geol hamung nggoda. Aku mangkel, kesel tur anyel. Biyen wis 48 lha kok saiki malah
aq orak ngerti lo pakde Piye ehhehehehe…
Miss Alexa lagi ngambek diyet pakde….Ayooo
wong cilik (imoet) gak kedhuman kok pak Wahyu. Yok opo
lulus dari MIPA Unibraw (dulu unbra opo nonbra). Sugeng dadi tukang Insinyur ya pak Wahyu. Kerja dulu, nabung dulu, bekti ke bunda dulu, baru cari bidadari imoet. Bumen2 masing apik, tapi jangan lupa ambil Masteriat dst. Kan pak Wahyu mo dadi Presiden. Hehe,
mangku Gaby aja kok. Kepingin sih, tapi kan Aa blum bisa bikinnya tuh. Dunga'no tho pak Wahyu.... Wassalam, ndes sing cuantik imoet kuwi. wahyu wrote: Assalamualaikum,, Pa kbr bu desi,,, Moga sehat ya,,, Q
Waalaikumsalaam wr wb. Sapa juga sing iso lali karo kakangku sing guanteng teng teng teng teng iki. Yo opo kabare cak? Mugi2 sae sedoyo. Pirang abad yo? Hehehe, ya pirang2 tho. Momongan? Embuh tuh cak. Aku wis gelem tapi antiz masih asyik ngagem teknologi KB Cengkir. Ya hasile smp saiki aku gak iso nduwe baby. Padahal kepinginku koyok Gaby keponakanku sing cuantik lucu imut kae. Opo aku kudu ingon2 meneh yo cak sangkan iso
Hehehe, sugeng enjang mas Eko Wiro Sableng. Gak mudheng desi lho mas Eko, sayang ma ibu kok
Re: Mbak Rhea sing huayu. Message: ya bedo tho. Simas Eko lanang sing mbak Rhea wedhok. Gak mirip iya, mbak Rhea cuma ayu tenan aja
pribadi. Yo wis ben. Tapi adikmu tha mas? Yo wis nandak meneh kono sing luwih apik. Manatahu ene cahayu sing kepincut tenan karo sampeyan. Melu seneng dong aku. BOGIJI wrote: > wah pamjenenganipun
cahayu sing apik tenan. Kupikir sing Rhea kuwi kancamu tapi malahan ada dibarisan pic pribadi. Jangan2 panjenengan
sedoyo nang omah. Wuilih, sue temen ora jamu yo. Kuangeeeeeen aku cak.
mendem jero gituh. > > > > Simas kalih, ato Abah ata Aa yang lihat udel ayu lantas kesengseng mering panas dingin. Klo desi mah biasa2 aja tuh. Lha wong rerasane udel Desi ayu tenan kok. > > Sing goyang2 kuwi ya Aa tenan tho mas, terindus gempa Pangandaran aja kalih. > > >
nokdesi: Huh simbake ngguyuno aku. Cape mbak koyok kuli
dimusuhi simbak. gara2 aku nulis Matematika
aku suka kok mbak [06:18] smiling_girl33: young true :-/ [06:18] smiling_girl33: aku ga ngerti
simbakku sing ayu tenan. [07:16] smiling_girl33: wokeh [07:16] smiling_girl33: dagh desi :-h [07:16] smiling_girl33:
Ngip Reply: November 18th, 2009 at 1:23 pm
Wong cuma di undakno 5 ewu ae arep Demo, iku pun ora bendino maene ning SLS…nek ra kuat mbayar yo ra usah ndelok, mending ngerukngono ning Radio sing jelas2 gratis
Tahun ngarep Persibo Mlebu ISL aku iso ndelok ning
mengko aku cangkruk ning stadion tibakno ra ono maen, mergo saiki ning kene lagi ono
Lha nek sampean wani mbayar administrasi + match fee
Ngip Reply: November 19th, 2009 at 8:45 am
nek aku duwe duwek akeh mending sponsori Persibo ae Bob timbang ngurus Admint Klub liyo (SEUMPOMO)
Kompetisi 3 negara iku malaysia, s’pore, n indo cuma ora timnas e… dadi yo koyok klub ngono kwi, cuma mengatas namakan negara, lha mlebu ndelok e cuma 15ewu ticket terusan, ikupun sing ndelok ora full ,
bob Reply: November 19th, 2009 at 8:55 am
wong kono ra hobi nguu kwi yo kang?
yowes ak dongakno sampean sukses ses
Panjur Fabrikası Panjur imalatı Toptan Panjur Perakende Panjur Ucuz Panjur Kaliteli Panjur Panjur Modelleri Panjur
sing akeh yo...minal aidin wal faidzin...dst :)
Konco lawas, smarihasta Internet Explorer 6.0 Windows XP
sehhhh... !!!! MOSOK KAREP2MU ??? b-( b-( b-( pegel rasae. kudu tak tunjek, kudu tak semprot wesan... Duh kok aku seng sewot sehhh... haruse lak easy going ae :-<. Payah deh aku . Ayoooo mikir seng apik2 tok ae... sakno dee nek sampe krasa sewotmu. ^^ GA
aduh enak pisan yah ..kita sih pengen balik tapi ora
Mau dapet tiket nonton Maroon 5 gratis di Bangkok..??
mas, mbok aku diwenehi langit mendung kutho ngawi-ne ... piye download-e. Suwun
agung2005kr wrote on Jan 7, '09
warnet tempatkoe tinggal, akoe naik angkot ADL toek mendjempoet sang pudjaan hati (eng…ing..ennngggg… ), joep hari itoe akoe mo nonton
piyama. Modelnya bagus-bagus sist, harga @55.000 Langsung cek yuk di: http://www.tokobajuanakbranded.com/
bcopiosa wrote on Aug 25, '11
hi.. numpang promo yaa.. mampir belanja aksesoris import yuk,
lagu asline banyuwangian. iki penyanyaine seng sopan ngono lho,akeh bocah cilik ndelok barang tingkahe panggah koyok
banget yha mba... lemah teles, muga muga gusti Allah ingkang
“Ya Allah, Gusti…Gusti…”.Sekal dadi sepi.
Awak sekal dadi atis.Balung krasa dilorod. Enyong nglempuruk..
Kumpul nang ngarep mihrab.Melu – mēlu dzikir.
“Duh Gusti, wis pirang ēwu enyong nyebut :
sampun kulo simpen teng diskotik radio Pertiwi FM Slawi lan Gemilang FM Brebes. Kapan2 saged dolan teng griyo kulo,tembokluwung
Aku bingung mau nulis apa, tapi kok rasane pengin nulis
kumpul bareng. Aku masuk, en nyapa mereka, masih kaget. Sambil basa-basi 'Loh
serius, manggil en ngeluh, Si-Anu : 'Dankuur.... (pake gaya manja en melet2in lidah) Meong...' Loh? Ga. Becanda. ' Si-Anu : 'Dankuur.... aku pengin curhat.' Diriku : (stupidly and spontaneously ) 'Ah. Gombal. Aneh2 wae.' Malem itu diriku pulang sambil mikir (lagi-lagi mikir... Oh, otak,
nembé ngerti dayané odhol bisa kanggo nulak pedhesé gas air mata watara taun 2003-2004. Sing ngajari ora liya wong Sala, sing jenengé Andi Jatmiko utawa Andi Riccardi , wartawan
nek ngerti tur nekat… iso kanggo ngresiki nek bar jajan… soyo bubrah maneh negeri nepal kono,
aku ya mikir ngono kuwi, ning aku meneng wae. bingung soale…
Wah, ketoke cara kuwi malah MacGyver durung ngerti
ya wis, anggep wae ana peluang. kowe crita wae karo McGyver… mesthi balikmu disangoni duit dollar……… lumayan bisa kanggo badan
tuku odol di jual neng ngarep gedung DPR, mesti laku keras…
lha mbok sumangga. itu namanya jeli baca peluang…
lha nek purwoko “blonthank” kui amarga wis tau ngajari wong wong ngawe apa ya ?
gandheng bisane mung siji thil, ya siji kuwi sing bisa
aku dadi kelingan nalika sepisanan ketaman gas air mata. Wektu iku tahun 1997 neng Monumen 45, Banjarsari, Solo. Nalika kuwi warga PDI Pro Mega lagi mengeti setahun Kudatuli sing biyen tegese kurang luwih Kerusuhan 27 Juli, nanging (mbok menawa) saiki mawa teges anyar, Kubur Dalam-dalam dan Berlagak Tuli.
Cekake wektu itu Pak Polisi banget ora rena nyawang ujude demonstran, mula banjur paring ganjaran gas air mata dioncalake. Klontang, sak nalika prempeng, rai panas lan mata nrocos luh tanpa jalaran, pedhese ra kira-kira. Ndadak angin rada nakal, gas air mata uga ngenani bocah cilik ing pinggir dalan. Sak nalika bocah mau nangis kejer, amarga pancen rasane lara banget. Mbok menawa ora tega nyawang bocah kuwi, aku banjur mletik mikir, gas iki mesthi sipat asam, mulane kudu dilawan basa. Ora beda bocah mripate kecipratan isi lombok, bisa mari kanthi ditetesi susu. Mulane aku banjur tuku sabun mandi, bocah mau tak kon raup, banjur aku dewe uga raup. Pranyata, rasa pedhes bisa cepet ilang.
Sing nganti saiki durung bisa ilang, pitakonku, geneya negara kok demen milara kawulane dhewe?
takono cah-cah sing seneng milara wae. nanging ya kuwi: nek waniii……
Kenyo siki iki emang nggambleng neng lucu tenan anggone nulis nganggo boso jowo. Aku dadi kelingan cita2ku sing durung keturutan kuwi iso nulis cerito jowo neng Joko Lodhang rubrik Jagading Lelembut.
kok kenya? aku ki lanang, je…
satune sampeyan dong mas…tak tunggu artikele kok….ojo mung nyawang lah….saya yakin komentar2 ente kalo disusun dg tulisan
sakaliyanipun Gusti Allah, lan kulo nyekseni menawi Nabi Muhammad puniko utusuanipun Gusti Alloh “
kalau bisa ngirim draft tulisan  sy via japri...boleh ngak ? wah…jujur kang, sy ngak ngerti. Tapi sy bakal
(yo ndak mikir yen mbiaen didikane militer tapi kok ngene mentale)
17 June, 2010 at 5:30 pm
Krama ; Dumateng ngarsanipun para ...ingkang kula hormati, keparenga kula ngudhar pemanggih babagan anggenipun tiyang sami ngginaaken basa Jawi
ingkang kinurmatan. Bapak, Ibu Guru saha Karyawan ingkang satuhu luhuring budi. Para kanca, siswa-siswi ingkang kula tresnani. Para rawuh ingkang satuhu kinabekten. Sumangga ...
ngerti arep nulis opo? Tadi dah nulis tapi kehapus. Hehehehe... Semoga cepet
Bro..... Mugi andadosaken meningipun margi panjenengan dumugi sukses kang murwat tur migunani dumatheng titah sesami...amin
cak soal foto xxx no comment, cumak iku lho biyen sampeyan lak masang link-e
dimkn ama kucing & tikus kikikik
yups.....matur suwun sanget njih kk singo ku ingkang
makasih akhirnya mbakyune bisa mejeng bareng ama sedulur kabeh ?nongkrong bareng yukkkkk?
Monika Pyrek • 2005 : Monika Pyrek • 2006 : Monika Pyrek • 2007 : Monika Pyrek • 2008 : Monika Pyrek • 2009 :
Posted by: ekosuryanti | February 21, 2008
Kawit Eyange Gandhi gerah dirawat ning Rumah Sakit amarga nandhang gerah nafas rong wulaan kepungkur, Bu Dewo arang kondhur ning Yogya. Mulane putra-putrane katon bebas.
Raras enggal-enggal dandan amarga Indra wus ngenteni ning ngarep omah. Dheweke bingung arep nganggo klambi sing endi. Dasare cah ayu nganggo klambi apa wae sarwa pantes, nanging rasane tetep ora pantes wae. Dheweke langsung nyaot klambi sing ketat sing ngetoke bentuke awake sing pancen apik disawang. Indra mung ngecek wae, merga suwene ora mekakat.
Ora let suwe Raras nyedhaki Indra. Untunge ora ana Gandhy, nek ana Gandhy wis diuneke sing ueleke ora njamak, merga Raras dandan mung nggo nyenengke wong lanang. Adhine yo lanang, luwih ngerti piye dayane wong lanang yen nyawang Mbak Rarase kaya ngono kuwi.
“Sorry yo, Mas, suwe banget, soale aku bingung milih klambi……….” tembunge Raras marang Indra karo mbenake tatanane rambute.
“That’s fine, honey…………..” kandhane Indra karo mbenake kaca mripate.
Ora let suwe mobile Indra wus mlayu tekan kawasan Tugu Yogya.
“Loh, iki arep nendi to…………..” takone Raras.
Indra mung meneng wae, soale Raras ki nek diladeni terus dadi cerewit banget, mulakna dheweke milih meneng.
Tangane Raras ngoyog-oyog awake Indra,”Nendi to, Mas……….”
“Ada deh pokoknya, rahasia, ha…ha…ha…ha ” kandhane Indra.
**********
Ning liya enggon, Aryo putrane Pak lan Bu Dewo sing nomer loro lagi ngajari mahasiswa-mahasiswi anyar sing pingin sinau biola, padahal dheweke dhewe lagi mahasiswa tingkat telu. Dheweke ki bocah lanang ringkih, klemah klemeh, kaya cah wadon, mulane Pak Dewo ora ngira nek Aryo bakal isa nerusake panjakane dadi dosen. Kadang-kadang Aro ngrasakake loru ning ati sing banget-banget merga Pak Dewo nyok underestimate marang dheweke. aryo sengaja njupuk Prodi Seni Musik, sanajan meneng-meneng nyambi kuliah
Tanpa pengawasane Pak lan Bu Dewo hobine mbalap saya dibladeg ora seren. Kalah utawa menang ora masalah, sing penting bathine puas. Aryo dhewe ora wani nguneke adhine.
Sakwatara kuwi mobile Indra wus tekan papan parkir Pesisir Baron. Srengengene wus tekan dhwur sirah, nganti jakete Indra dicopot nggo ngeyupi Raras.
sini, ikut ya………” kandhane Indra.
Indra lan Raras mlaku ning salah sijine motel ning sakcedhake Pesisir Baron. Raras dikon nunggoni ning salah sijine kamar. Raras ki yo manut wae, kaya bocah goblog kae, kaya isih cilik apa-apa manut. Indra enggal-enggal rembugan karo kancane nganggo handphone. Ora let suwe kancane teka, terus langsung dijak mlebu kamar. Ora nganti
Meguru Adsense Karo Cosa Aranda Ana unen-unen sing ngunekake "Ora ngenal mangka ora sayang", banjur tak tambahi maneh "Ora sayang banjur dolar ora teka". Perkara sing dhisik lan utama yaiku sing kudi dilakoni yaiku ngenal. Ngenal apa wae kudu saka kabeh aspek (= wadhuh iki basa Jawane apa ya?). Salah sijine yaiku negnal adsense. Sak benere nek diitung-itung, aku uwis rada suwe ngenal adsense, kurang luwih meh setahun kapungkur. Yaiku ngepasi tanggal 17 Romadhon 1427 H. utawa wulan Oktober 2006 M. aku mlebu utawa join adsense, tapi lucu banget tekan seprene aku durung bisa oleh dollar sepeserpun. Ning njero atiku nangis karo ndedonga
"Dhuh Gusti... kapan ya aku bisa entuk dollar, kaya dene Mas Cosa Aranda? Muga-muga ana sing gelem mbantu aku. "
Aku ngenal adsense dhisik dhewe liwat training online ning salah siji web kanthi bayar. Ya lumayan sih. Suwe-suwe aku tekor, durung oleh dollar ee.. rupiah amblas. Kok tega-tegane padha-padha uwong Indonesia adol (mengkomersiilkan ) ngilmu. Sak jane ning ndonya internet (ideale), ngilmu kuwe dibagi nganggo cara gratis. Iya nek sing dibahas ora ketinggalan jaman basa Inggrise yoiku up to date lan nduweni kualitas sing apik, lh nek ora? Sateruse aku golek-golek informasi sing mbahas adsense. Kaya biasane liwat situs sing beken. Mesthine sampean ngenal to? Google ?. Waah… makhluk apa meneh kiye? Ayu apa ora ya? Nganggo google aku nglebokake tembung sing dadi kunci yaiku "adsense" sing nganggo pilihan bahasa Indonesia. Walah sing metu mung sethithik wektu kuwe. Salah sijine yaiku Adsense-Id. Ora nganggo suwe maneh, aku banjur mlebu dadi anggotane Adsense-Id. Ning kene aku akeh ngenal para publisher (iku lho tukang masang iklan) sing saka bangsa Indonesia. Akeh lho senior-senior ning kana. Saka Adsense-Id iki aku iya ngenal Mas Cosa Aranda. Aku kepincut karo komentare sing ditulis ning forum kuwi, didelok saka komentar-komentare sing kepenak diwaca lan sopan kara sapa wae mesthi uwong iki nduweni watak sing apik. Banjur aku nyoba ngoleki website/blog niche nggone dheke. Grubyak!! Nyata tenan lumayan akeh web/blog nggene dheke.
Meh kabeh blog nggone Cosa Aranda nganggo basa Inggris. Tapi sing siji iki beda yaiku sing nduweni alamat CosaAranda.Com utawa bisa sampean tekani ning CosaAranda.Net. Blog ini dikhususake kanggo uwong-uwong Indonesia sing kepengin belajar adsense saka kabeh kalangan. Saka pemula, menengah apa meneh sing uwis senior supaya bisa bagi-bagi pengalaman.
Sampean bisa belajar adsense ngliwati blog siji iki. Ngenani materi-materi sing diwenehake ning CosaAranda.Com, sampean bisa nyinanoi kaya dene: Apa iku
thok sing sampean bisa olehi ning blog CosaAranda.Com. Sampen bisa sinau lan utawa nglandhepake ngilmu-ngilmu liya kayata sinau Wordpress,
sinau masak pisang goreng anget (saiki wis mulai adhem lan langka sing ngelirik), sinau mancing ,
sinau SEO/SEM, saumpamane ana kabar program sing anyar sampean bisa nyimak lan melu prongam anyar kuwi liwat blog iki.Kabeh diajarake GRATIS lan sampean bisa konsultasi langsung nganggo cara ngirim e-mail, liwat YM, utawa liwat HP iya bisa.. Air Pollution What is
ING C.U.B. Fund (G) ING Contra Fund (G) ING Dividend Yield (G) ING Dynamic AAF (G) ING Global Real Estate -RP (G) ING L.I.O.N Fund (G) ING Latin America Equity (G) ING Midcap Fund (G) ING OFPF - Aggressive Plan (G) ING OFPF - Cautious Plan (G) ING OFPF - Conservative Plan (G) ING OFPF - Prudent Plan (G) ING Opti 5 STAR MM FoF (G) ING Opti Active STF - RP (G) ING Opti Dyna MM FoF-Sr-II (G) ING Opti Eqty Multi-Mgr FoF(G) ING Opti FPMM FoF -Plan A (G) ING Opti FPMM
pak budi putra aj prnah wisata kuliner ke pecel glintung.Ms kalian g?
wah jadi ngiler lak ndelok pecel aku saiki nna jogja.. jarang nemokke pecel.. akeh”e Gudeg
Keris Luk 5 Pandhawa Cinarito Wos Wutah
Wai                     WONG Hok Ming             5     LI Wah Ming*             48,124       KAI Ming Wah                    WONG Kai Ming                   WONG Wai Tag              6     WONG
Wai                     WONG Hok Ming             5     LI Wah Ming              134       KAI Ming Wah                    WONG Kai Ming                   WONG Wai Tag              6     WONG
Dadia bocah kang bisa gawe bungah maring wong tua (Ema lan Bapa) syukur sampe bisa gawe
pamedharsabda sing bener, pener, tur nyenengake, Buku iki ngemot tulandha-tuladha praktis tumrap sing kepingin mumpuni olah wicara. Wiwit seka wicara prasaja, madya, nganti tekan sing ndakik kagelar ing buku iki. Ora mung kanggo para pranatacara sing wis dadi Ian payu. Sapa wae, para guru, dosen, mahasiswa, siswa, umum bisa mbiyaku buku iki. Suguhan sing nges nyengsemake bakal katemokake, ing antosane tuntunan pranatacara lan pamedharsabda ing wicara wiwahan manten, sripah, pengetan dina gedhe, pengetan adicara religius, tuntutan rapat-rapat, Ian sapiturute. Cekak cukupe, buku iki muyeg abnget isine, ora mung wicara sing wis kerep keprungu, ning uga akeh pengalaman Ian cabangan-cabangan basa, sastra, Ian budaya, sugeng maos Ian nyoba,
pokoke’ PERSIBA kdu menang. Aq yo arep nonton langsung persik vs PERSIBA, tp ng tv. HeE…
gamblingg gamling. Gamblimg web gambl;ing gambl ing
aku kangen kalian temen-temen ku sayang, temen-temen osis, aaaaaaaah kangeeeen pengen nangis :'( pengen meluk bareng2, aaaaaah. aku sayang
pulang bareng aku gak?" "Gak usah"
berkata "ojo ngandelno wong lanang ,(
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Pangeran Prabu Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro di lingkungan
Bangla Song Austhir Esho | Bangla Music Austhir Esho | Bangla MP3 Austhir Esho |
Bangla Song Austhir Band Mela 2007 | Bangla Music Austhir Band
apa nang indo juga termasuk apa cuman survey sedunia?
Gustining dumadi Gustining dumadi 2. Bayi suci kang Ginusti Nebusi tyang dosa Nilar kamulyane ing swarga Sumeleh ing rumput kang nista N&#8217;ladani mring kita N&#8217;ladani mring kita 3. Dalu suci, tidhem sami Jeng Gusti ambekta Katentremane jagad-raya Kados prasetyane [...] lyric sukacita 1.
ngono kabeh, aku ora iso dadi istrimu....
mungkin ben ketok pinter, lagune sing angel angel.
@antown: wis tak setting bos, tapi nek kalibrasi durung.. tak gugling æ, mbok menowo mbah gugel nduwe tutoriale.. suwun impone bro..
@kate: podo bos, wiampku saiki tak setele lagune Vita alun-alun Nganjuk kuwi lo… hahaha…
@Udin: sampeyan udin daleme pundi?
HIDUP VITA!!! hehehe.. (telat)
q pas mulih yo ndelok sampe jam 12 bengi… woalah, mas wong nganjuk to? podo lakngono… Salam teko Jatirejo…
saiki dadi wong sukses.kowe lali po karo q ranu…….. :pesta: tak dungakno kowe trus sukses dadi jawarane dangdut sak indonesia :callme: :pesta: :pesta:
@ranu: sampeyan salah ngalamat pak de.. saya bukan vita, saya penggemarnya.. wekekeke…
CD-ne Vita sing original nek tuku ning ndhi Ndop?
Nek ono, aku tukokno ya, sok mben nek mulih tak parani ning omahmu. Ngko duite tak transper. OK?
(CD = Compact Disc, dudu CD sing gak nate mbok nggo iku lho ya!)
@Cah tanjung: tuku nang radio breng fm cedak omahku med. kowe langsung dolano mrene nyang mahku wae, ngko tuku bareng. regane sing original kirokiro 20ewu, kuwi VCD, enek videoklip e kabeh. duduk CD. jare sidine ga enek mad.
‘kréta perang’) iku tank utama Angkatan Masanjata Israèl. Wiwit taun 1980-an awal, wis ana patang vèrsi sing digawé. Jeneng "Merkava" dijupuk saka jeneng sandhi programa pambangunané. Jeneng iki konon adhedhasar sawijining konsèp saka Alkitab merkabah .
Sadurungé Perang Libanon 2006 ana kabar yèn garis Merkava bakal ditarik saka édaran amerga tank jenis iki rawan karo gaman anti tank weton Uni Sovyèt/Rusia sing dienggo déning Hizbullah . Nanging ing tanggal 7 November 2006 , Haaretz utawa sawijining koran wigati Israèl, nglapuraké yèn Staf Jendral Israèl mutusaké yèn tank Merkava Mark IV menawa dienggo mawa becik, bisa mènèhi pangreksan sing optimal tinimbang jaman mbiyèn marang para anggota kruné lan tank iki ora sida ditarik saka édaran.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Merkava&oldid=652877 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.21, 8 April 2012.
Merlion inggih punika reca miangka satunggaling ikon saking Wisata Singapura . Reca Merlion dumunung wonten ing Merlion Park . Reca punika dipunwangun ing taun 1972 ingkang gadhahi inggil 8,6 mèter , lokasinipun ing ngajenging lèpèn Singapura .[1] Merlion dipunrancang supados dados lambang Singapore Tourist Promotion Board (STPB )
Ing taun 2002 reca dipunpindhah saking panggènan aslinipun inggih menika saking Merlion Park ing sisih One Fullerton , dados ing ngandhap Marina Bay . Miturut Sajarah Melayu , nami Singapura dipunpendhet saking Sang Nila Utama , pangèran Melayu saking Palembang wiwit abad kaping-14 . Nalika Sang Nila Utama lelayaran ing seganten , tumunten wonten lésus ingkang andadosaken praunipun kandhas wonten ing pulo. Sawekdal ing pulo punika, Sang Nila Utama ningali kéwan ingkang wujudipun mèmper kados singa . Pramila papan punika dipunparingi nami Singapura (makna "kitha singa).
Merlion dipunrancang déning Mr. Fraser Brunner , anggota panitiya suvenir lan kurator ing Van Kleef Aquarium . Ndhas singa nglambangaken singa ingkang naté dipuntingali dening Pangèran Sang Nila Utama ingkang wonten ing “Sejarah Melayu ”. Wuntut iwak Merlion nglambangaken kitha dangu Temasek (maknanipun seganten ing basa Jawi ).
Kanthi inggil 8,6 mèter lan bobot 70 ton, reca Merlion dipunwangun saking campuran semèn déning seniman Singapura , almarhum Mr. Lim Nang Seng . Reca Merlion ingkang kalih langkung alit, ingilipun 2 meter, lan 3 bobot ton, ugi dipunwangun déning Mr. Lim . Merlion dipunwangun dados lambang kagem nyambut sedaya wisatawan ing Singapura .”
reca ingkang énggal inggih menika ing sisih One Fullerton , inggih punika taman ingkang wiyaripun 2.500 mèter pesagi ingkang nembé dipunwangun.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.57, 22 November 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mertayudan,_Magelang&oldid=631239 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.18, 4 Februari 2012.
Mesin diesel iku sajinis mesin pambakaran jero ; luwih spesifik manèh, sawijining mesin pemicu komprèsi , sing bahan bakar é diurupaké déning suhu dhuwur/panas gas sing dikomprèsi, lan dudu nganggo alat liya kayadéné busi ).
Mesin iki ditemokaké ing taun 1892 déning Rudolf Diesel , sing nampa patèn ing tanggal 23 Februari 1893 . Diesel kepingin gawé mesin sing bisa dipigunakaké nganggo manéka warna bahan bakar kalebu awu batu bara. Dhèwèké mamèraké ing Exposition Universelle (Pameran Donya ) taun 1900 kanthi nganggo lenga kacang (pirsani biodiesel ). Sabanjuré didandani lan disampurnakaké déning Charles F. Kettering .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.20, 21 April 2012.
Mesin uwab utawa mesin setum iku mesin sing migunakaké tenaga panas saka uwab banyu panas (keluk utawa kukus) sing diowahi dadi energi mékanis. Mesin uwab dipigunakaké jroning pompa , lokomotif lan kapal . Mesin uwab iki, utamané modèlé James Watt , dadi salah siji piranti sing wigati sing miwiti Révolusi Industri .[1] [2]
Mesin uwab dijupuk saka basa Indonésia mesin uap . Nanging ing basa Jawa dhéwé diarani mesin thok utawa mesin setum .
Mesin uwab iku dilakokaké sarana kekuwatan melaré kukus sing panas banget.[3] Pinangkané kukus
banyu isi kukus banyu sing panasé upama nganti 150o C., kakuwatan melaré 5 bar.[3]
Gambar cedhak iki yaiku gambaré mesin uwab, bumbungan Z sing mawa klep n nggandhèng kètèl karo silinder A.[3] Lumebuné kukus menyang cilinder gèk ana ing ngisoré, gèk ana ing ndhuwuré lantakan C giliran, ndadèkaké munggah mudhuné lantakan mau.[4] Bisané mangkono iku jalaran tutup léra-léré X sing ana ing kothakan kukus K tansah mlaku léra-léré nutupi dalan kukus d lan e gentènan.[4]
Yèn rodha XX diubengaké, tutup léra-léré munggah nutupi e, temahan kukus lumebu menyang ing silinder metu d anjog ing sangisoring lantakan.[4] Godhagan ing sadhuwuré lantakan gandhèngé karo hawa ing njaba sarana dalan kukus e, godhagan g sarta urung-urung r. Jalaran saka iku lantakan ketetel déning kakuwatan 1 bar.[4] Nanging sarèhning kekuwatané kukus andedel mandhuwur ana 5 bar, dadi lantakan mau kadedel mandhuwur déning kekuwatan 4 bar (413,2 kg saben dM2 ).[4] Nalika lantakan mandhuwur, tutup léra-léré mudhun, e menga, dadi sambung karo kothakan kukus, sarta godhagan ing sangisoring lantakan gandhèng karo g.[4] Jalaran saka iku lantakan mudhun manèh, sabanjuré kukus sing ana ing kono metu liwat d, g sarta r ).[4] Nanging sarèhning nalikané lantakan iku mudhun, tutup léra-léré munggah manèh, mulané lantakan iya banjur kadedel munggah manèh. Mangkono saterusé genti-gentèn, ora lèrèn-lèrèn.[5]
Garaning lantakan (Z) gandhèngé karo garan P mawa- athik-athikan, mangkono uga gandhèngé P karo Q.[5] Jalaran saka iku yèn lantakan munggah mudhun, Q mubeng, mangkono uga incer (ngas) y sing gandhèng karo Q mau. Iya ubenging ince iki sing digawé nglakokaé piranti liya-liyané.[5]
Yèn lantakan C iku ana ing sadhuwur-duwuré, utawa ana ing saèndhèk-èndhèké, Z, P lan Q banjur jejeg dadi sagaris; lantakan banjur mandheg jègrèg, ora bisa mudhun utawa munggah, sarta dalan kukus d lan e karo-karoné kekutupan tutup léra-léré.[5] Kanggo nyingkiri menyang kadadéan mangkéné iki, banjur ana réka masang rodha gedhé J ana ing incer IY sing diarani rodha panerus.[5] Yèn mesin wus dilakokaké, ubenging rodha iku mitulungi ubenging incer IY, ndadèkaké obahé tutup léra-léré, sarta lantakan C; temahan kukus bisa lumebu menyang ing sangisoré lan ing sadhuwuré lantakan.[5] Dadi rodha panerus iku gawéné dianggo njaga supaya lakuné mesin bisa terus ora grag-greg.[5]
Munggah mudhuné tutup léra-léré iku diatur déning wesi bunder gèpèng r sing diarani èksèntrik lan sing dunungé ana ing incer.[5] Nanging sarèhning ing puseré excentrik iku ora nunggal karo puseré incer, dadi ubengé banjur jumbal-jumbul sarta gelangan wengkuné èksèntrik iya munggah mudhun.[5] Mangkono manèh sarèhning gelangan iku gandhèng karo s s, lan s s karo t, sarta t gandhèng karo tutup léra-léré, dadi tutup léra-léré iya banjur milu munggah mudhun.[5] A iku incer, B èksèntrik lan C gelangan wengkuné èksèntrik.[5] Ing gambar no. 1 dunungé èksèntrik lan garan s ing sadhuwur-dhuwuré, ing gambar no. 3 ing saèndhèk-èndhèké.[5]
Klèp n iku kanggo njaga kukus sing menyang kothakan kukus lan silinder.[6] Klèp n gandhèngé karo regulator utawa pangurus V déning kawat b.[6] Jalaran saka pitulungané rodha cilik loro (3 lan 4) sing nganggo unton-unton, pangurus iku milu mubeng, angger inceré mubeng.[6] Sangsaya sesret ubenging incer, ubenging pangurus sangsaya nggranjret.[6]
Nanging yèn ubenging pangurus iku kesesreten, gagang sing ana bolahé wesi megar, temahan h ketarik mandhuwur, sarta kawat b kedudut mandhuwur, ndadèkaké rada tumutupé klèp n[6] . Jalaran saka iku kukus sing menyang ing kothakan kukus lan sing sabanjuré lumebu menyang ing cilinder ora pati akèh, ndadèkaké rada aloning lakuning mesin[6] . Yèn kadadéan mangkéné, bolahé pangurus mudhun, klèp n dadi menga amba, lakuné mesin dadi mundhak rikat.[6]
Ana manèh piranti sing dilakokaké sarana kekuwatané kukus arané turbine.[6]
Turbine iku wujudé saèmper rodha, pinggiré pating clengkuwek kekothakan.[6] Pinggir sing akekothakan iku disentor déning kukus sing mrononé metu ing bumbungan sawatara kèhé, sing sumèlèhé miring.[6] Sarèhning kekuwatan melaré kukus sing mrono mau rosa banget, ubenging rodhané iya sesret banget.[6]
Rodha iki mawa incer dawa sing puseré nunggal karo rodha mau.[6] Dadi yèn rodhané mubeng, inceré iya milu mubeng.[6] Iya ubenging incer iki sing digawé nglakokaké piranti liyané.[6]
Ngèlmoe Alam , Groningen - Den Haag - Weltevreden: Wolters.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.40, 16 Mei 2012.
R11 , R23/24/25 , Cithakan:R39/23/24/25
(S1/2) , S7 , S16 , S36/37 , S45
metanol awangun cuwèran sing ènthèng, gampang nguwap, ora duwé werna, gampang kobong, lan asifat racun kanthi ambu sing khas (ambuné luwih ènthèng tinimbang etanol ). Metanol digunakaké minangka bahan pangadhem anti beku, pelarut, bahan bakar lan minangka bahan aditif kanggo etanol indhustri.
Metanol diprodhuksi sacara alami déning metabolisme anaerobik déning bakteri . Asil prosès mau yaiku uwap metanol (jroning gunggung cilik) ing udhara. Sawisé sapérangan dina, uwap metanol mau bakal kaoksidasi déning oksigen kanthi diréwangi sinar srengéngé dadi karbon dioksida lan banyu .
2 CH3 OH + 3 O2 → 2 CO2 + 4 H2 O
Geni saka metanol biasané ora ana wernané. Mula, awaké dhéwé kudu ngati-ati yèn ana cerak metanol sing kobong kanggo nyegah tatu amerga déné geni sing ora katon.
Amarga sifaté sing mawa racun, metanol asring digunakaké minangka bahan aditif kanggo gawé alkohol kanggo panggunaan indhustri; Panambahan "racun" iki bakal ngéndhani indhustri saka pajeg sing bisa ditrapaké amarga etanol arupa bahan utama kanggo minuman keras (ombènan ngandhut alkohol). Metanol sok-sok uga diarani minangka wood alcohol amarga biyèn arupa prodhuk samping saka distilasi kayu. Saiki metanol diasilaké liwat prosès multi tahap. Sacara singkat, gas alam lan uwap banyu diobong jroning tungku kanggo mbentuk gas hidrogen lan karbon monoksida ; banjur, gas hidrogen lan karbon monoksida iki direaksiaké jroning tekanan dhuwur kanthi réwangan katalis kanggo ngasilaké metanol. Tahap pambentukané iku endotermik lan tahap sintesisé iku eksotermik .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Metanol&oldid=587147 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.15, 21 Oktober 2011.
Metodologi asalipun saking basa Yunani “metodos”, tembung puniki kapérang saking kalih suku temung inggih punika “metha” ingkang tegesipun nglampahi utawi ngliwati lan “hodos” ingkang tgesipun mergi utawi cara. Metode ateges satunggiling mergi ingkang dipunliwati kanggé dumugi tujuwan.
Metodologi inggih punika èlmu-èlmu ingkang dipunginakaken kanggé pikantuk kaleresan migunakaken panlusuran kanthi tata cara tinentu salebetipun manggihaken kaleresan, gumantung saking réalitas ingkang saweg dipunkaji.
Kanthi prinsip-prinsip ingkang kados mekaten mila wonten kathah mergi kanggé manggihaken kaleresan. Metodologi inggih punika tata cara ingkang nemtokaken prosès panlusuran punapa ingkang badhé dipunginakaken.
Metodologi panlitèn inggih punika tata cara ingkang langkung princèn perkawis tahap-tahap nglampahaken satunggiling panlitèn .
Artikel perkawis èlmu kawruh punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Metodologi&oldid=630801 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.21, 3 Februari 2012.
Stasiun TV iki wiwitané nduwèni konsèp rada béda karo liyané, sabab saliyané ngangkasa jroning 24 jam saben dina, stasiun TV iki mung munjeraké acara marang siaran warta waé. Ananging jroning perkembangan sabanjuré, stasiun iki uga nglebokaké unsur hiburan jroning program-programé. Metro TV iku stasiun pisanan ing Indonesia sing nyiaraké warta jroning basa Mandarin : Metro Xin Wen , lan uga siji-sijiné stasiun TV ing Indonesia sing ora nasingaké program sinetron. Metro TV uga nayagaké siaran internasional abasa Inggris pisanan ing Indonesia Indonesia Now sing bisa dipirsani saka saindhenging donya. Stasiun iki dikenal ndarbèni presenter warta paling akèh ing Indonesia
Metro TV uga nayangaké program e-Lifestyle , yakuwi program talkshow sing mbahas teknologi informasi lan telekomunikasi. Metro TV didarbèni Media Group pimpinan Surya Paloh sing uga nduwèni koran Media Indonesia lan Lampung Post .
Breaking News , iku program warta paling cepet lan anyar wektu ana kedadéyan utawa ana prastawa sing wigati. Saben program sing pinuju lumaku bakal diendegaké sawetara kanggo mbiwarakaké program Breaking News iki.
Headline News , iku program warta saben jam sajroning 2-7 menit, saben dinané. Program iki diadaptasi saka program sing padha ing stasiun televisi internasional CNN . Sebagéyan gedhé Headline News ditasingaké jroning Basa Indonesia , nanging ing jam tinamtu Headline News diwacakaké jroning Basa Inggris
Metro Pagi , iku program warta ésuk Metro TV sing ngangkasa saben dina jam 05:00 - 06:30 WIB . Metro Pagi uga nasingaké Laporan VOA sing disiaraké Voice of America saka Washington saben Senin nganti Jemuah.
Metro Xin Wen , iku program warta mawa basa mandarin sing ngangkasa saben dina jam 08.30 - 09.00 WIB
Metro This Morning , iku program warta mawa basa Inggris. Ngangkasa saben dina jam 08.30 - 09.00. Nanging, acara ini berakhir ing awal
Indonesia. Ngangkasa saben dina jam 08.05 - 08.30 WIB. Dibawakan déning Zelda Savitri lan Candice Anggunadinata .
Metro Siang , iku siaran warta Metro TV sing ngangkasa saben dina jam 12:00 - 13:00 WIB (ing dina Senin lan Jemuah) lan 12:00 - 12:30 WIB (ing dina Sabtu lan Minggu).
News Flash , iku program warta telung basa (Basa Inggris , Basa Mandarin lan Basa Indonesia . Ngangkasa saben dina Senin - Jemuah ing pkl 09:30, 12:30, 19:30 WIB jroning 5 menit.
World News , iku program warta donya sing ngangkasa sajroning 30 menit ing dina Senin - Jemuah jam 16:30 WIB. Metro World News iki wis sukses ngayahi wawancara marang manéka pamimpin donya kaya Tony Blair, lan Mahmood Ahmadinejad.
Metro Hari Ini , iku program kanthi dhurasi 1.5 jam ing dina Senin - Sabtu lan 30 menit ing dina Minggu jam 17:30 WIB. Iisiné rangkuman informasi sajroning sedina.
Suara Anda , iku program warta 30 menit sing nyuguhaké warta sing bisa panjenengan pilih. Ngangkasa ing dina Senin - Jemuah jam 19:00 WIB.
Top Nine News , iku salah siji program sing ditunggu. Amarga nduwèni variasi angka 9. Sangang warta paling ndhuwur ing jam Sangang wengi WIB. Lan ing rubrik ka-8 Top of The top isi 9 warta wigati sing disuguhaké jroning wektu 90 detik. Ngangkasa ing dina Senin - Jemuah jroning 30 menit.
warta menarik sing disuguhaké jroning waktu 90 detik. Ngangkasa ing dina Sabtu jroning 30 menit.
Metro This Week , iku program warta Metro TV sing berisi rangkuman warta jroning sepekan. Ngangkasa saben dina Minggu jam 18:30 WIB jroning 30 menit.
Metro Sport , iku program warta olahraga sing digiyaraké jam 23:05 WIB jroning 25 menit.
Metro Malam , iku program warta malam sing digiyaraké jam 00:00 WIB jroning 1 jam.
Kick Andy , iku program talk show déning Andy F. Noya ing dina Jemuah jam 22.00 WIB
Indonesia Now , iku program Internasional sing wiwit ngangkasa ing tanggal 1 September 2006 . Diasuh déning Frida Lidwina lan Dalton Tanonaka ( Mantan penyiar CNN , CNBC Asia lan NHK Jepang ). Ngangkasa saben dina Sabtu jam 07.00 WIB lan Minggu jam 17.30 WIb jroning 30 menit. Acara
siaran ulang ing saben dina Jemuah jam 13.30-14.30 WIB.
Chat Club , iku program talk show sing hadir ing hadapan penonton saben dina Kamis lan Jemuah jam 10:30-11:00 WIB sing dipandhu déning Choky Sitohang. Chat Club iku program sing mbahas manéka topik sing menarik lan disuguhaké sacara ringan lan human interest .
Zona 80 , iku program musik sing nayangaké seputar musik lan hiburan ing
lan pemasaran, Ana Widjaja minangka direktur keuangan lan administrasi, John Balonso minangka direktur teknik lan Elman Saragih minangka pemimpin redaksi.
Satelit-satelit sing digunakan déning Metro TV [1] :
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.17, 17 Desember 2011.
Asia,Jepang,Koréa,Taiwan uga Éropah
Mi utawa mie yaiku salah sawijining panganan paling misuwur ing Asia , kususe ing Asia Wetan lan [[Asia Tenggara. Miturut cathetan sajarah, mie kapisanan digawe ing Cina nalika jaman pamarintahan dinasti Han . Saka Cina , mie nyebar tekan Jepang , Korea , Taiwan lan negara-negara ing Asia Tenggara tekan Éropah . Miturut buku-buku sejarah, ing Éropah , mie mulai dikenal sakwise Marco Polo nekani Cina lan nggawa jajan mie. Nanging ing perkembangane ing Eropa , mie saiki dadi pasta kaya kang kita mangerteni saiki.[1]
Sejatine seni nggiling gandum wis ana luwih dhisik ing Wétan Tengah , kaya Mesir lan Persia . Asale, mie diproduksi kanthi manuwal, nembe taun 700-an ana mesin kanggo nggawe mie sing ukurane cilik nganggo alat mekanik. T.Masaki tahun 1854 bisa nggawe mesin kanggo nggawe mie mekanik kang bisa mroduksi mie kanthi masal. Sakawit iku,
amarga kandhutan banyu kang dhuwur, yaiku 35%. Mi seger biyasane kanggo nggawe mi ayam .
Mie Teles, yaiku mi kang didol jroning kahanan teles. Kandhutan banyune dhuwur tekan 52% mula mung tahan 40jam.
Mie Garing utawa mi endhog , amarga proses nggawene ditambahi endhog utawa glepung endhog. Bisa tahan suwe amarga kandhutan banyune mung 13%, biasa digawe bahan kanggo nggawe mi goreng..
Mie instan, mi kang paling pmisuwur, amarga praktis lan tahan luwih suwe. Kandhutan banyune mung 5-8%. Biyasane digawe mi godhog utawa mi ggoreng.[3]
Komposisi bahane yaiku glepung terigu, banyu, endhog, uyah lan banyu awu utawa banyu ki supaya bisa kenyal. [4]
Proses nggawe sing kapisananan yaiku kabeh bahan dicampur dadi siji nganti dadi adonan. Banjurya adonan diuleni nganti adonan kalis, lunyu, lan transparan. Sakwise iku adonan dibentuk utawa diiris sesuai karo jinis mie kang arep digawe.[5]
utawa kanggo isi pastel . Suun didol garingan, direndem jroning banyu panas nganti lembut lan suun wis siyap diolah.
Mie ndhog, digawe saka glepung trigu jenis hard wheat lan akeh nganggo endhog. Biyasane didol garingan kanthi bentuk bunder utawa gepeng.
Hokkien Noodles utawa mie Hong Kong. Bentuke kaya mie endhog, bunder, lan alus. Biyasane didol kkanthi kaanan teles jroning wadhah kang kedhap udara. Mie iki cocok dogawe mie goreng atau mie godhog.
Ramen utawa mie kriting Cina. Didol jroning kaanan garing ing wadhah mie instan. Cocok diolah dadi mie goreng utawa mie godhog.
Rice stick noodles utawa kwetiau , digawe saka glepung beras lan banyu. Ing pasaran didol garing lan teles. Kwetiau cocok kanggo digawe kwietiau goreng utawa godhog.
Somen noodles asale saka Jepang , digawe saka glepung gandum lan lenga. Teksture alus lan rasane gurih. Somen didol garingan, bentuke kaya sada, cocok kanggo masakan Jepang kang digodhog.
Soba noodles utawa mi Jepang. Bentuke kaya mie somen nanging wernane klawu utawa ijo tuwa (ngandhut sari teh ijo), biasane didol garingan lan cocok kanggo didadekake mi godhog.
Rice Vermicelli utawa bihun , digawe saka glepung beras, wernane putih resik lan teksture alus, gampang mateng dadi ora perlu digodhog. Cukup dikum ing banyu panas. Biyasane didol garingan dibungkus plastik. Cocok kanggo soup lan bihun goreng.
Mie shoa , asale saka Cina . Digawe saka glepung beras, wernane putih lan gampang mateng, Cocok kanggo masak sop lan misoa goreng.
Wonton utawa kulit pangsit . Didol telesan dibungkus plastik. Bentuke segi papat, biyasane diolah kanthi macem-macem isi, bisa dikukus, digodhog utawa digoreng.[6]
sithik dadi cocok kanggo wong kang lagi diet.[6]
[sunting ] Tips Ngolah Mie
Menawa tuku mie jroning kemasan, gatekake tanggal kedaluarsane, kawutuhan wadhah lan nomor register saka POM.
Godhog mie garing kanthi suwe lan umub, wektune sawetara 4-5 menit.
Mie teles akeh kandhutan banyune saengga gampang rusak. Jenis iki mung tahan sedina, sakluwihe, kualitas rasa, tekstur, lan hygiene bakal mudhun.
Aja nggodhog utawa masak mie kesuwen amarga teksture bakal rusak lan ora kenyal maneh.[6]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.12, 8 Januari 2012.
Międzybórz (Jerman Medzibor, Neumittelwalde ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Międzybórz&oldid=666100 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.25, 13 Mei 2012.
Międzylesie (Jerman Mittelwalde ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Międzylesie&oldid=666121 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.51, 13 Mei 2012.
Międzyrzecz (Jerman Meseritz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Międzyrzecz&oldid=666124 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.53, 13 Mei 2012.
Międzyzdroje (Jerman Misdroy ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Międzyzdroje&oldid=665946 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.01, 13 Mei 2012.
abg aku tp engaged.byk kali gak try br dpt.
aku: anim dh bg rm300 kt cine yg nk pasang pintu umah.
abg:ape?pintu umah?pintu mne plak ni?
aku terkejut gler..then trus telintas kt otak aku..AKU KENE TIPU!!! trus aku
Ampun dah… ngupload sampe 17 lambret sangadh… kaga betah..!!!
Yasud… besok2 aja dikelarin. Mo ganti
marang kang murbo dumadi ikut dadi oboring hurip kang becik". Ingatlah
ngerti b.inggs pa kgak...jgn sok2an ngerti
mayoritas cewek  cantik pada suka ikut ekskul basket.
“mau ngliatin kontol gerang paling” , tambahku
“jancok kontole kene luwih gerang cok” , balak membalas tidak terima.
“yo wis,  lek ngono berarti nggolek lanang sing dhuwike akeh, gak kere-kere koyok kon!” , tambahku dengan tertawa terbahak-bahak sampai keselek. Balak
Tetep aja surga hot spot itu Jogja hohoho.. Jadi kangen pengen pulang jogja nih
-=«GoenRock®»=-’s last blog post..Wong Wadon Jeroning
PANCEN wis dadi kodrate menungsa nang endi bae, biasane mesti duwe penyakit telung werna ya kuwe ora tahu puas, egois, lan mentang-mentang. Artine jamane esih pada nglamar dadi pegawai utawane karyawan negeri apa swasta, lan jamane pada kampanye pengin dadi
Tags: 3gp bokep ngentot kakak iparku , adik ngentot kakak , adik sama kakak ngesek , aku entot kakakku , aku
perawan , ngetot kakak ipar stw , ngsex ngentot , pembantu ketagihan kontol , senggama cewek
wuih…., tapi aku wis kadung ceblok kesengsem karo arthemia iku pak…….
beh...sing ngajak2 ye puk... beh…sing ngajak2 ye puk… By: wira dadi milu sik Yud...? hehehe dadi milu sik Yud…? hehehe By: ichanx gw jadi gadis payungnya aja deh.... wkakawakwkwa gw
Wudhu Nganggo Bensin Sing Nulis: Asy Syaikh Abdullah bin Abdul Azis bin Baz &#160; Pitakone: Apa diolihena nglakoni wudhu nganggo bensin? &#160; Wangsulane: Ora diolihena, jalaran ora kalebu diarani banyu neng syariat, lan jenenge banyu ora kaya bensin. Allooh subhanahu wa ta&#8217;alla ngendika: &#160;
tayammum wudhu Sing Nulis: Asy Syaikh Abdullah bin Abdul Azis bin Baz
Ora diolihena, jalaran ora kalebu diarani banyu neng syariat, lan jenenge banyu ora kaya bensin. Allooh subhanahu wa ta’alla ngendika:
bar kuwe nek rika ora nemu banyu, lakonana tayamum nganggo lemah sing resik. (Al Maidah: 6)
Lan bensin ora kalebu banyu nek diarteni mutlak lan ora kalebu
Sing Nulis: Komisi Tetep Kanggo Riset Ilmiah Lan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia Bab 19 Halaman 151 Pitakonane: Apa ana perintah neng hadits sing mrentahaken awake dhewek ngangkat tanganne dewek pas ngewehi khutbah sedurunge nutup akad nikah? Wangsulane: Perkara kaya kiye ora diolihena wong ngangkat tangan pas deweke khutbah neng penutupan akad nikah jalaran kaya kuwe &#8230;
pernikahan Sing Nulis: Komisi Tetep Kanggo Riset Ilmiah Lan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia
Apa ana perintah neng hadits sing mrentahaken awake dhewek ngangkat tanganne dewek pas ngewehi khutbah sedurunge nutup akad nikah?
Perkara kaya kiye ora diolihena wong ngangkat tangan pas deweke khutbah neng penutupan akad
under: Bebojoan Tagged: akad nikah , doa pentup akad nikah , pernikahan Bocah Wadhon Dolanan Golek Plastik Sing Nulis: Komisi  Tetep Kanggo Riset Ilmiah lan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia Pitakonan kaping loro sekang fatwa nomer 9639. Pitakonane: Apa hukume bocah wadhon dolanan golek plastik sing kaya dene wong wadhon temenan lan madani bentuk sing diciptakaken neng Allooh subhanahu wa ta’ala. Moga-moga Allooh ta’ala ngadohena awake dewek sekang lelaku kaya kuwe. Sebenere Dheweke kue sing kuasa nyiptakaken &#8230; Lanjut membaca &#8594; Muslimah gambar sing duweni nyawa hukum boneka hukum boneka plastik Sing Nulis: Komisi  Tetep Kanggo Riset Ilmiah lan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia
Pitakonan kaping loro sekang fatwa nomer 9639.
Apa hukume bocah wadhon dolanan golek plastik sing kaya dene wong wadhon temenan lan madani bentuk sing diciptakaken neng Allooh subhanahu wa ta’ala. Moga-moga Allooh ta’ala ngadohena awake dewek sekang lelaku kaya kuwe. Sebenere Dheweke kue sing kuasa nyiptakaken lan maring Dheweke awake dewek ngibadah
Hukum asal  kabeh sing jenenge gambar sing duweni nyawa ora olih lan hukum agama ora ngolihena bab kaya kuwe. Nanging nek gambar sing ora nduweni nyawa kaya dene wit, bangunan
gambar sing duweni nyawa , hukum boneka , hukum boneka plastik Solate Wong Gemblung Sing Nulis: Komisi Tetep Kanggo Riset Ilmiah Lan Fatwa Kerajan Saudi Arabia Fatwa Nomer 8302 (VI/21)  Pitakonane: Apa wong gemblung kuwe mikul kawajiban lan tanggung jawab sekang kelakuanne sing ora becik kaya dene ninggalaken solat, puasa, zakat, lan liya-liyane? Kanggo catetan nek wong kuwe waras sedurunge gemblung, nanging bar kuwe dadi gemblung. Wangsulane: Wektu wong &#8230; Lanjut membaca &#8594; Shalat fatwa lajnah da'imah hukum shalat shalat Sing Nulis: Komisi Tetep Kanggo Riset Ilmiah Lan Fatwa Kerajan Saudi Arabia
Apa wong gemblung kuwe mikul kawajiban lan tanggung jawab sekang kelakuanne sing ora becik kaya dene ninggalaken solat, puasa, zakat, lan liya-liyane? Kanggo catetan nek wong kuwe waras sedurunge gemblung, nanging bar kuwe dadi gemblung.
Wektu wong kuwe mau waras, deweke dijaluki pertanggungjawaban kanggo kelakuane sing wis dilakoni, nek kelakuane apik olih pahala, nek kelakuane ala olih hukuman. Wektu deweke pas lagi gemblung, deweke ora dijaluki pertanggungjawaban kanggo kelakuane sing wis dilakoni.
Wabillahi taufiq. Wa shalalloohu wa salaman ‘ala nabiyina Muhammad wa ‘ala alihi wa ‘ala shahbihi ajmain
Apa Diolihena Bayi Diwehi Susu Bubuk Nek Susune Biyunge Ora Bisa Nyukupi ? Sing Nulis: Komisi Tetep Kanggo Riset Ilmiah Lan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia &#160; Fatwa no. 13587 (21/19) Pitakonane: Apa diolihena kanggo biyunge ngewehi panganan tambahan utawane susu bubuk kanggo bayine nek susune biyunge ora bisa nyukupi? &#160; Wangsulane: Ora nana salahe kanggo wong wadhon nyusoni bayine nganggo susu bubuk. Susu bubuk kiye ora nana sangkut &#8230; Lanjut membaca &#8594; Werna-werna Air Susu Ibu (ASI) susu bubuk susu formula Sing Nulis: Komisi Tetep Kanggo Riset Ilmiah Lan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia
Apa diolihena kanggo biyunge ngewehi panganan tambahan utawane susu bubuk kanggo bayine nek susune biyunge ora bisa nyukupi?
Ora nana salahe kanggo wong wadhon nyusoni bayine nganggo
under: Werna-werna Tagged: Air Susu Ibu (ASI) , susu bubuk , susu formula Hukume Dodolan Kethek, Kucing, Lan Segawon Sing Nulis: Komisi Tetep Kanggo Riset Ilmiah Lan Fatwa KSA Fatwa no. 18564 (13/38) Pitakone: Inyong kerja neng bidang dol tinuku kewan sing wis lulut kaya dene kucing, lan manuk. Salah sijine kewan yakuwi kethek sing wis dilatih lan dienggo kanggo kepentingan hiburan lan ben pelanggan seneng maring toko. Seliyane kuwe, jenis kewan sing dienggo &#8230; Lanjut membaca &#8594; Dol Tinuku dodolan asu dodolan kethek dodolan kucing hewan bertaring jual hewan bertaring kewan sing duwe gadhil Sing Nulis: Komisi Tetep Kanggo Riset Ilmiah Lan Fatwa KSA
Inyong kerja neng bidang dol tinuku kewan sing wis lulut kaya dene kucing, lan manuk. Salah sijine kewan yakuwi kethek sing wis dilatih lan dienggo kanggo kepentingan hiburan lan ben pelanggan seneng maring toko. Seliyane kuwe, jenis kewan sing dienggo kanggo hiburan lan menarik pelanggan kanggo ningkataken barang sing didol. Nanging kewan-kewan kiye regane larang banget. Sawijining wong ngomong maring inyong nek dodolan kethek kuwe ora olih jalaran deweke yakuwe pratanda azab lan hukuman sekang Allooh Subhanahu wa ta’ala, deweke diciptaaken ora kanggo kaya kuwe, kaya kuwe jenenge buang-buang duit. Inyong kepengin jenengan bimbing inyong maring kebecikan kanggo perkara kiye. Jazakumulloohu khoiron
Dodolan kucing, kethek, segawon (asu) lan kewan liyane sing duweni untu gadhil (gigi taring) yakuwe ora olih (haram). Nabi Shalalloohu ‘Alaihi Wassalam ora ngolihena dodolan  kewan kaya kuwe lan meling karo perkara kiye. Kiye maning kalebu buang-buang banda.  Nabi Shalalloohu ‘Alaihi Wassalamsemono uga
nek  deweke ikhlas lan ora kelewat bates, nanging  lewih becik deweke ngindari perkara kaya kiye kanggo lewih apike. Nek wong kuwe kepengin nyampekaken belasungkawa, deweke bisa nulis
esih dadi perdebatan. Mungkin dibeneraken nek  deweke ikhlas lan ora kelewat bates, nanging  lewih becik deweke ngindari perkara kaya kiye kanggo lewih apike. Nek wong kuwe kepengin nyampekaken belasungkawa, deweke bisa nulis surat utawane nganggo tilpun utawane marani keluwargane sing kesiprahan, kaya kiye lewih becik.
kematian , kepaten , kesripahan , koran , lelayu Turu Tengkurep Sing Nulis: Komisi Tetep Kanggo Riset Ilmiah lan Fatwa KSA Pitakonan kaping pitu sekang fatwa nomer  19313 Babagan 26; Halaman 147 Takon: Apa bener nek ora diolihena turu tengkurep? Inyong dingei ngerti nek kuwe hukume makruh, jalaran kaya kuwe polahe iblis. Nanging inyong wis biasa turu kaya kuwe sekang inyong esih cilik lan inyong nglakoni &#8230; Lanjut membaca &#8594; Tata Krama adab tidur adab turu turu turu tengkurep Sing Nulis: Komisi Tetep Kanggo Riset Ilmiah lan Fatwa KSA
Pitakonan kaping pitu sekang fatwa nomer  19313 Babagan 26; Halaman 147
Apa bener nek ora diolihena turu tengkurep? Inyong dingei ngerti nek kuwe hukume makruh, jalaran kaya kuwe polahe iblis. Nanging inyong wis biasa turu kaya kuwe sekang inyong esih cilik lan inyong nglakoni kaya dene kebiasaan. Apa hukume?
Kaya kuwe makruh nek turu tengkurep,kaya apa sing wis diriwayataken deneng Abu Dawud neng Sunane nek Ya’isy bin Thikhfah Al-Ghifari ngendhika,”Durung suwe anggonku turu tengkurep neng mesjid pas wektu wis bengi, sawijining wong lanang nyenggol sikile inyong lan bar kuwe deweke ngendika,”Sajane turu kaya kuwe diwadehi neng Allah.” Bar
neng Sunane nomer 5040 neng bab “Turu Tengkurep”)
Kaya kuwe kudu didegaken, nek kaya kuwe wis dadi kebiasaan, jalaran sawijining wong muslim kudu mandeg sekang kebiasaan sing nglawan syariat (hukum islam).
Hukume Mangan Daging Gajah Lan Daging Kethek Sing Nulis: al Ustadz Abu Muawiyah Askari Gajah Gajah, menurute al-Imam Ahmad rahimahulloohu, dudu panganane wong muslim. Nek asy-Syafi&#8217;i lan Abu Hanifah rahimahumullooh nganggep makruh. Separone ulama ngolihena kanggo dipangan, kayadene al-Imam Malik, Ibnu Syihab, dan asy-Sya&#8217;bi rahimahumullooh. Ananging, pendapat sing lewih perek karo kebecikan yakuwe sing kaping siji, yakuwe diharamena, jalaran Gajah kalebu kewan &#8230; Lanjut membaca &#8594; Panganan daging gajah daging kera daging kethek daging monyet gadhil gajah Sing Nulis: al
sing lewih perek karo kebecikan yakuwe sing kaping siji, yakuwe diharamena, jalaran Gajah kalebu kewan wengis sing duweni gadhil (taring). Wallahu a’lam (Ndeleng al-Mughni, 9/326)
Nek Kethek, wis disebutaken kesepakatane ulama nek kuwe haram dipangan. Ibnu Abdil Bar rahimahumullooh ngendika,” Wong muslim wis
nek sawijining biyung shalat nyambi nggendhong anakke? Wangsulane:
wong wadhon sing nyambi nggendhong anakke ora papa nanging  anakke pas kahanan suci lan kudu butuh digendhong jalaran mungkin anakke nangis lan bisa gawe repote biyunge nek dheweke ora digendhong. Wis jelas kabar sing sekang Nabi &#8230; Lanjut membaca &#8594; Dalan Urip Muslimah Shalat shalat shalat gendong anak syarat sahe shalat Pitakone:
Apa diolihena nek sawijining biyung shalat nyambi
wadhon sing nyambi nggendhong anakke ora papa nanging  anakke pas kahanan suci lan kudu butuh digendhong jalaran mungkin anakke nangis lan bisa gawe repote biyunge nek dheweke ora digendhong.
Wis jelas kabar sing sekang Nabi shalalloohu ‘alaihi wassalam sing nyebutena dheweke
ngimami wong-wong sing kahanane Umamah neng gendhongane dheweke. Pas wektune ngadheg, deweke nggendhong Umamah lan nek wektune sujud dheweke ndeleh dheweke. (HR. al-Bukhari no 5996 lan Muslim no. 1212). Nek ana sawijining biyung nglakoni kaya mau kuwe ora papa, ananging sing lewih utama ora nglakoni kaya kuwe seliyane pas lagi ana kebutuhan.” (Nurun’alad Darb,
nonton bareng PMB PMK 2008 di LFM, kakak ngasih aku rujak
supaya nggak mules mas mikir negara ae By: pakne galuh pakdhe says: wulan,jangan edan tho nduk!
says: wulan,jangan edan tho nduk!
''Lha piye tok nduk, wong arep ngunggah- unggahi jaka bagus kok
Wes kenal suwe toh? kok rengomong ming koyo karo koncone wae .” (
ke aku. Asem tenan… yo wis terserah nek aku ora dianggep perlu melu rapat iku,
(forms : grenan acc sing masc ;
grene dat sing neut; acc pl ;
greot neut noun : sand, gravel
Ing Wikibooks basa Jawi iki, ana aturan-aturan sing dadi paugeran umum kanggo miwiti utawa nyunting artikel. Sebagian aturan iku ana sing baku, ana sing isih dadi bahan perdebatan, ana uga sing sifate kontroversial. Penganggo kabèh bisa mèlu urun rembuk ing kaca dhiskusi aturan kanggo partisipasi gawé rumusan aturan sing trep marang perkembangan jaman lan kanggo nunjang pencapaian tujuan bersama.
Aja nerak hak cipta. Wikibooks dilisensiake ing sangisore Lisensi Dokumentasi
yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu; bakal ana dewa ngejawantah; apengawak manungsa; apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha; jinejer wolak-waliking zaman; ?
kesempatan photo bareng pak petugas ya habis itu, buat kenang2an, haha….sorry, pasti njenengan nggrundel, ‘lha mikir urip wae
Tuhan pean kok isok kalah soko kehendak menungso ki piye critane? Wong
---- Komik Wayang RA. Kosasih
---- Bonniesoe "Charapilo" Concept Art
kerjaan oooo lha wong pikirane cedak karo tempik alias ora adoh karo tempik yo ndez!
Sik Sik Yuen Wong Tai Sin Temple)
kerjaan oooo lha wong pikirane cedak karo tempik alias ora adoh karo tempik
blonty u/ bangsari: wah, kok ndonga elek to, kang ipul? yen si mbah iku pralaya, kita gak bisa weruh susahe wong iku, dong..... u/ bangsari: wah, kok ndonga elek to, kang ipul? yen si mbah iku pralaya, kita gak bisa weruh susahe wong iku, dong….. By: oon tempik? wot is the mining? :P tempik? wot is the mining? :P
Antivirus iku podo karo obat nek sampean ngombe obat akeh2 iso overdosis dadine yo koyok ngene iki. Antivirus iku siji
mbuh lah.. nggawe mi instan neh bae mengko nek ada yg mbaca dan g mudenk yo maaf, wong nulis sambil emosi karep karepmu,, arep melu nggresulo yo monggo.. double steak
usah aja, mending ganti duit ajah tapi dia g mo nyebutin nominal, lha aq bingung. yo wes aq ambilin duit trus tak ksh ke dia, dia mash bocah msh smp
wes mari kita buka bareng lagi... ntar sore bareng kbm, besok apa ya? gag tau, tapi pengen k
enggeh pak, kulo ngunut babadan. njenengan pundi? sak niki teng cilebut sebelah pundi pak? kulo teng pesona cilebut 2.
*ngertos web e sampeyan saking krlmania*
kih, ponorogo ne pundi mba? aku dudu unair. salam kenal
@pak yudhi : mathuk kuwi pak…..tapi kapan yo enek rencana mudik meneh? hehehehehe…ortu wes mbedol nyang jkt kabeh pak
on 22 October, 2010 at 1:55 pm rojali
matur nuwun sanget nggeh, kulo seneng buanget. moga Gusti Allah memberi sesuatu yg lebih kangge jenengan. wassalam..
on 7 February, 2011 at 2:26 pm mdram
on 22 February, 2011 at 2:01 pm Bin Haris
Matur suwun nggih sampun nyediakno Al Qur’an termahan, mugi2 di lancarke pekerjaane lan rezekine… Amiin…
Bahaya banget biarin pintu kebuka malem-malem, ntar kalo ketiduran trus disatroni maling piye wkwkwkwkwk..
kita ngerayain ulang tahun pernikahan gak bareng2 ya. Walopun kita ngga punya ritual yang aneh2 buat ngerayain anniversary, tapi tetep rasanya hampa (ciye ciye) kalo gak bareng2. Moga-moga kamu tetep ngerti ya
Kula nyuwun…. Mangga …. Sinten niku …. Kula …. Kula Sinten… Kula nuwun…..
trus aku mikir,wah,klo gak lulus,trus aq mo
ing ngarsa sung tuladha , ing madya mangun karsa, tut wuri handayani . Inilah sejatinya ajaran
Jamanku ndisik kuliah neng jogja mas, thn 1988, kuwi regane 250 rb wes wareq
etok wedang jae..pokoke ngowo duit 500 wes muleh neng kos kenyang…saiki
Sing-Sing Prison Cemetery Sing-Sing Prison Cemetery sing-song sing-songed sing-songing sing-songs sing. sing. sing. sing. hircus sing. lamellipodium. sing., phalanx sing., phalanx
Sing-a-long sing-along sing-kwa Sing-sing Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison
sing-song sing-songed sing-songing sing-songs sing. sing. sing. sing. hircus sing. lamellipodium. sing., phalanx sing., phalanx
Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Cemetery Sing-Sing Prison Cemetery sing-song sing-songed sing-songing sing-songs sing. sing. sing. sing. hircus sing. lamellipodium. sing., phalanx sing., phalanx
karepmu yu lha kanggo kw dhewe!
Inggih Poenika Serat Tjoendoekan toemrap ing Kitab Soetji inkang mawi Basa Djawi. Wageningen, 1952. 1156 p. Hardcover, original cloth
Aku senang banget slnya pacar aku ngedukung aku mw haru ujian nanti padahal aku gak
klambinane mbak aja kaya kiyeee.kepriben toooo kiye kok kaya artise
“Arepo mung entuk 5 kluwung, 1 klosed jongkok, pasir ½ colt, semen 2 zak, nangging aku gele m tombok (konstribusi) supoyo bangunan iki ora muspro, nanging ono manpangate kanggo
ING Life Webzine 'With ING’ Renewal
HARUSSSSS NONTON!!! eh..eh.. kok aku tau sih, pdhal kan gak ikutan ya? *pstt.. uli sampe
ampuh tenen rek ngobati kangene atiku menyang bapaku.biasane dirungokke sakdurunge turu,
piye kabare lek kemo.iki aku cah trukan.ngerti
kuwi rak rina tiyang jetis tawang rejo to bos sing saiki
sing lanang.. ora mlebuh meneh" lha? yang kerjanya wong Indon kabeeeh..
jalu yang malah jadi guyon sama mas-mas pekerja
beuh, malah mejeng.. asyik liat-liat drat & sambungan pipa2 dalem mobil
Kaya kuwe, mudeng kan.. Nek wis mudeng +
Ee sapa ngerti ana manfangate kanggo sing maca..
Susilo Bambang Yudoyono : jancok tenan kok koe ki doan... mbok rasah dho crewet too?... nek arep dho golek tempek yo kono dho golek'o dewe... rasah dho nggambleh wae... rasah ngajak² au, rasah nyankot paot ke au... au ki lagi pusing tenan iki... menungso kok ra dho nggenah...
“GENDHOGO AL-IKHLAS” Suci Ing Batin
nyenengin lg,…ad sisa bkr2 kayu,..jdne bs nganget!!!!!!
thx ya pak,… kpn2 klo k bali
kedok’an pating keleler, emak’e tole, teko-teko, mbubuti genjer, oleh sak tenong, mungkor sedot, seng tole-tole, genjer-genjer, saiki wis digowo
jadi item..geneee..tar ane dikira wong afrika kok badan ane jadi iteem,pdhl kan q asli inggris)…..{masak pit ontel bisa ngomong ya?…hehehe ra lucu,…cuma imajinasiku ae kok mas, mbk..}
Aku mendekat ku lihat mbah BSA itu..whiih sampean gagah yo mbah..whhuiiih isih orisinil
pengen ngerti sing jenenge banjir benwit, hikikiki
det on 05/01/2009 at 06:31 said:
.-= Wongndeso´s last blog ..Harga Blog Wongndeso =-.
wongbagos seng bagooos dewe sak ponorogo
aku meh gabung oleh opo ora karo arep takon- takon
sing dvd , wee sing dvd ebay , wee sing dvd sale , wee sing dvd set , wee sing
rusak, saiki pakek flexi.. aku njauk no hp mu yo. pentiL soale.. […]
“pemulung2″ yg menikmati.Yaa kaya saya ini
kliru sampeyan bos, punya otak kok diumumkan, mending meneng2an ae, ben gak disuruh mikir ….
di goreng karo ndog nggo lawuh enak om..?
Kangen kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.kangen.i just wanna say kangen ahakahakahak hehe. nyobain post liwat hape *iseng belaka mode.on* habis gak bisa bobok siyang hiks. btw iki piye to yo nek meh rata kanan kiri tengah trus insert picture. doh gak ngerti aku ko ribet men to Kacau, I'm Sorry Good Bye Kacau..kacau..kacau..haaahhh hatiku jadi kacau, 3minggu gak djenguk si kakangmas
Wong sing ORA JUJUR> Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo.Wong GOBLOG> Wong sing ngempet ngentut sampai jam-jam-an.Wong sing JEMBAR WAWASAN'E> Wong sing ngerti
sing : dungaren loe seneng sing enom2 ngakak Kapan kencan khusus ber 2 enda kog sayang eluselus
kakiranganana, beber layar poe anyar, lulus banglus ginuluran,
Ing.büro Bauwesen + Ing.büro Elektrotechnik +
nembe kuwi tulisanmu sing rodo puitis..... sing wis kuwi wis, nek yo yo nek ora ora, ojo yo sing ora-ora.....  wis ojo ngupil wae....njelehi potomu kuwi... jeritan hati yo, nembe kuwi tulisanmu sing rodo puitis….. sing wis kuwi wis, nek yo yo nek ora ora, ojo yo sing ora-ora….. wis ojo ngupil wae….njelehi potomu kuwi… By: tantos dudu puisi dab, wedi nek dijeluk
PATIKRAJA 11-11-11 [Sewelas - Sewelas - Sewelas] 11-11-11, angka sing lumayan unik mbok..? Trus apa sing de maksud karo angka 11-11-11..? 11-11-11, kuwé mbokan singkatan sekang tanggal, wulan lan taun penanggalan masehi. Yakuwé 11 November 2011. Ora nana maksud kepriwé sekang jalaran angka2 kuwé lho kang, yu... lan sing plenting ya aja de gathuk-gathukna karo ramalan sing "ora genah" liyané. Apamaning koh de gathuk-gathukna karo kiamat 2012, heheheee... Taun kiyé, yaiku taun 2011 sing nang njeroné ana 11-11-11, ndéané wong2 wis pada nyiapna acara "istimewa" gandhéng angka kuwé mau. Ana sing duwé karep mbojo (sing wis duwé aja mbojo maning), anamaning sing nganti "meksa", jéré kepéngin bisa nglairna bayiné wayah kuwé. Mendhing angger umur wetengané wis 8 utawa 9 wulan, lha angger égin umur 6-7 wulan? apa énggané arep de "caesar", heheheee... Terus..?? Terus kepriwé karo rika kabéh..? Apa uga wis duwé rencana "istimewa" apora..? Apa-apaha kuwé, ya muga2 baé ndadékna berkah lan ora ana maksud sing "miring-miring" utawa sléntha, hehehee...
Uniké angka 111, angger umuré rika pada wong sedunya, detambahna karo taun lair, kuwé jumlahé dadi 111, jajal siy ngonoh... Contoné: Rika lair taun 60, artiné umuré rika siki wis ngambah 51. Angger 51 + 60, kuwé kasilé = 111. Gwéh iya mboook... Ningén kiyé berlaku kanggo sing lair sedurungé taun "Millenium", yaiku sedurungé taun 2000. Angger sing lair seuwisé taun 2000, umur + taun lair = 11. Pokoké, angka 11, 111 lan 11-11-11 agi dadi angka unik nang taum kiyé. Ning sepisan maning, miturut inyong kiyé anu mung kebeneran.. dadi aja de uthak-athik sing ora2 nggih lurr... :)
Lha angger angka 22-2-22, kiyé ya unik lur.. Kiyé hubungané karo muduné Al-Qur'an, yaiku 22Taun, 2Wulan, 22Dina. Unik mbook..?! hehehee... Maturnuwun,
Ngelmu iku kelakone kanthi laku, sanajan akeh ngelmune lamun ora digunakake, ngelmu iku
sa wa la Tuladha (contoh) : matamu ============> dagadu kowé ==============> nyothé turu ==============> gunyu mangan ============> daladh ayu ===============> paru mas ===============> dab lan seterusé... dst... ***** P A R I B A S A N Pari basané Pantun, heheheee... Adigang, adigung, adiguna - Ngandelaké kakuwatané, kaluhurané, lan kapinterané. Bathok bolu isi madu - Wong asor nanging sugih kapinteran. Becik ketitik ala ketara - becik lan ala bakalan ketara ing mburiné Dhemit ora ndulit, setan ora doyan - Tansah diparingi slamet ora ana kang ngrusuhi Emban cindhé emban siladan - Pilih kasih ora adil Enggon welut didoli udhet - Panggoné wong pinter dipameri kapinteran sing ora sepirowa Gupak puluté ora mangan nangkané - Mélu rekasa nanging ora mélu ngarakaké kepénaké Jer Basuki mawa béa - Samubarang gegayuhan mbutuhaké wragat Kacang ora ninggal lanjaran - Anak niru wong tuwané Kaya banyu karo lenga - Wong kang ora bisa rukun Kebo nusu gudél - wong tuwa njaluk wuruk marang wong enom Kegedhen empyak kurang cagak - Kegedhén kakarepan nanging kurang sembada Kuthuk marani sunduk - Ula marani gepuk - Marani bebaya Maju tatu mundur ajur - Prakara kang sarwa pakéwuh Nabok Nyilih tangan - Tumindak ala kanthi kongkonan wong liya Pupur sakdurungé benjut - Ngati ati mumpung durung cilaka Sapa Sing salah bakal séléh - Sapa sing salah bakal konangan Tumbak cucukan - Wong kang seneng adu-adu Tulung Menthung - ditulungi malah ngrusuhi Wiwit kuncung nganti gelung - Wiwit cilik nganti tuwa Yuyu rumpung mbarong rongé - Omahé magrong2 nanging sejatiné mlarat Anak polah bapa kepradhah : Wong tuwo nemu ribed amarga polahe anak Andhang andhang tetesing embun : Njagakake barang mung saolehe bae Ancik ancik pucuking eri : Wong kang tansah sumelang yen kaluputan Bathok bolu isi madu : Wong asor nanging sugih kapinteran Bebek mungsuh mliwis : Wong pinter mungsuh wong pinter Bubuk oleh leng : Duwe niyat ala oleh dalan Cebol nggayuh lintang : Duwe kekarepan sing mokal bakal kelakon Cecak nguntal empyak : Gegayuhan sing ora timbang karo kekuatane Cedhak celeng boloten : Cedhak karo wong ala njalari katut ala Desa mawa cara,negara mawa tata : Saben panggonan duweni pengadatan dhewe dhewe Diwenehi ati ngrogoh rempela : Diwenehi sathithik nyuwun sing akeh Dudu berase ditempurake : Nyambung guneme liyan nanging ora gathuk Emprit ambuntut bedhug : Prakara sepele dadi gedhe Endhas gundhul dikepeti : Wis kepenak ditambahi luwih kepenak maneh Esuk dhele sore tempe : Ora manteban ati ( mencla mencle ) Gajah alingan suket teki : Lair karo batine beda banget,mesti bakal ketara Golek uceng kelangan dheleg : Golek sathithik malah kelangan sing akeh Gupak pulute ora mangan nangkane : Melu rekasane ora melu kepenake Iwak klebu ing wuwu : Kena apus kanthi gampang banget Idu didilat maneh : Njabel gunem sing wis kawetu Jarit luwas ing sampiran : Wong duwe kapinteran nanging ora digunakake Jati ketlusuban ruyung : Golongane wong becik kelebon wong ala Jer basuki mawa beya : Kabeh gegayuhan butuh wragad Kakehan gludhug kurang udan : Kakehan omong tanpa bukti Kebo bule mati setra : Wong pinter nanging ora ana sing mbutuhake Kebo nusu gudel : Wong tuwo njaluk wuruk wong enom Keplok ora tombok : Melu seneng ora wragad Kriwikan dadi grojogan : Prakara sepele dadi gedhe Lahang koroban manis : Rupa bagus/ayu tur luhur budine Lambe satumang kari samerang : Aweh pitutur bola bali ora digape Legan golek momongan : Wong kepenak golek rekasa Madu balung tanpa isi : Parapadu jalaran barang sepele Mikul dhuwur mendhem jero : Njunjung drajade wong tuwa Milih milih tebu oleh boleng : Jalaran kakehan pilihan wusanane oleh sing ala Nabok nyilih tangan : Nindakake tumindak ala kanthi kongkonan Nututi layangan pedhot : Ngupaya barang sepele sing wis ilang Ngemut legining gula : Bareng kerasa kepenak lali asale Nglungguhi klasa gumelar : Nemu kepenak tanpa melu rekasa Othak athik didudut angel : Rembuge sajak kepenak bareng ditandangi jebule angel Ora mambu enthong irus : Dudu sanak dudu kadang Ora uwur ora sembur : Ora gelem cawe cawe babar pisan Palang mangan tanduran : Dipercaya malah ngrusak Pitik trondhol diumbar ing padaringan : Wong ala dipasrahi tunggu barang aji Pupur sawise benjut : Ngati ngati sawise kebacut Rawe rawe rantas malang malang putung : Kabeh sing ngalang ngalangi disingkirake Rindik asu digitik : Dikongkon nglakoni gaweyan sing cocok karo karepe Sedhakep ngawe ngawe : Mareni tumindak ala nanging isih kepingin tumindak maneh Sembur sembur adas,siram siram bayem : Bisa kaleksanan jalaran pandungane wong akeh Sumur lumaku tinimba : Nawakake ilmu supaya diangsu Timun wungkuk jaga imbuh : Kanggo jagan yen ana kurange Tinggal glanggang colong playu : Keplayu saka tanggung jawab Tumbu oleh tutup : Wong kekancan sing cocok banget Ula marani gepuk : Njarag marang bebaya Ungak ungak pager arang : Ngisin ngisinke pokal gawene Wis kebak sundukane : Wong sing akeh banget kaluputane Yuyu rumpung mbarong ronge : Omahe katon njenggarong nanging mlarat Yiyidan mungging rampadan : Wong durjana dadi alim Yoga anyanggo yogi : Murid nirokake piwulange guru Mbokan ana sing arep nambaih nggih mangga... :) ***** Wisatawan Belanda Bernostalgia ke Purbalingga PURBALINGGA –
GEGURITAN WEDHUS GEMBEL oleh: Fajar ‘Doyok’ Praptono Langit biru wera tur padhang Merga lamuk desapu silire angin Ningen kenangapa selot suwe gremeng – gremeng Banjur terus peteng ? Sekang kadohan keprungu wong – wong Lanang wadon bocah wong tuwa kaki lan nini Padha mlayu pating mbesasat Karo nggawa apa sing teyeng decandhak Nyaut apa sing teyeng desaut Lan nyamber apa sing teyeng desamber Mlayu sipat kuping seporete Motor trek becak pit grobag lan dhokar Ngalor ngidul ngetan ngulon pating sliwer Semrawut ora nggenah paran sing detuju Mung merga wedi aring wedhus gembel Sing agi nguwel ngamuk metu sekang kandhange Watu kewan tanduran mbangkan umah lan apa baen Sing ketrajang tumpes mati palastro Astaghfirullah hal’adzim…….. O…….Allah Gusti……. Dosa napa sing mpun sami delakoni ? Dosane sinten ? Deneng tiyang – tiyang sing sami tekun ngibadah Sing sregep sodakoh lan eling Gusti Allah Malahen kathah sing sami dadi korban lan tumbal ? Sewetara wedhus gembel terus mulek Saya nguwel ngglibed turut lidhigan desa Ngingus – ingus grumbul lan nyaponi kampung – kampung Nyamber ntrajang sing keliwatan O……Allah Gusti…………. Niki lupute sinten ? Siksa, kiamat, mala Napa ganjaran, kaca benggala, utawa ngelingena ? Pwt,02112010 ***** PEPATAH JAWA KEMLADHEYAN NGAJAK SEMPAL Pepatah
prau gabus, kumambange watu item. Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani Pepatah
Muasal Jeneng Dalan RAGASEMANGSANG lan Dalan PEKIH Nang kota Purwokerto, ana 2 (loro) jeneng dalan sing lumayan ngetop, (angger asli wong Purwokerto lan sekitaré mesti akéh ngertiné) , yaiku Jalan RAGASEMANGSANG lan Jalan PEKIH. Jalan Ragasemangsang anané nang sisih wétané
sing mumpuni lan ngayomi pisan meng wargané, yaiku seorang Kiai Pekih. Kiai Pekih dudu mung pemimpin sing arif lan bijaksana, ning uga pinter lan nduwéni kasektén sing ora sembarangan, mula kuwé beliau banget2 disegani lan diurmati nang wargané. Sawijining dina, kewibawaan Kiai Pekih pikoléh ujian. Daerah sing mauné aman lan tentrem, ujug-ujug 'gégér' ora kaya dina-dina biasané. Prasasat méh saben mbengi gégéran merga molaih akéh maling sing pegawéyané colong-jukut ora nembung. Malingé ya dudu maling sembarangan, malingé sekti! nganti warga sekitar kewalahan ora tau bisa nyekel. Anané kedadén sing kayakuwé, Kiai Pekih sing sekti mandraguna ora njur meneng, akhiré kudu mduhun ngrampungna masalah. Kiai Pekih wengi-wengi metu dhéwékan ngubengi kampung (gemiyén égin kampung) . Maling sing
kasekténé dhéwék2... merga Kiai Pekih lewih sekti, tur nang dalan sing bener, Maling kuwé diajar ngasi kontal adoh lan mati kemangsang nang sawijining wit. Maling sing mati akhiré ragané dikubur nang ngisoré wit kuwé mau. Kedadéyan mbengi kuwé ramé dadi omongan warga, sing dadi tambah percaya lan ngormati marang pimpinané. Saiki wargané wis bisa bungah, merga kampungé aman lan tentrem kaya mauné. Dalan panggonan kedadéyan kuwé mau dijenengi Jalan RAGASEMANGSANG (Raga=Badan, Semangsang=Tersangkut diatas) . Kuburané maling dijenengi
lan dalan sing ngliwati panggonané Kiai Pekih dijenengi Jalan Pekih. Kiyé tek 'scan' sumberé, saka buku sing judulé: BANYUMAS WISATA DAN BUDAYA, karya: M. KODERI, cetakan 1991) tapi tek édit nganggo basa Banyumasan lan menyesuaikan perkembangan saiki :) Maturnuwun... *****
penyayang-ular-purwokerto/ Bupati Pilihané Rakyat (kolom Ngapak) Dening: Djoko Triwinarso, SE Meh kabeh
Sing dadi pitakonan ya kuwe apa masyarakat wis pada ngerti carane milih Pemimpin sing kira- kira bisa nggawa Purbalingga lewih maju maning tinimbang siki.
Sasongko, Msi lan Drs. Heru Sujatmoko Msi bener –bener Purbalingga wis dideleng lan diakoni kemajuane nang Kabupaten tangga , regional lan Nasional. Akeh penghargaan sing tingkate Jawa Tengah Nasional lan malah internasional ( Investor asinge ). Penulis ora arep melu sosialisasi
wis ana bagiane dewek, sebab penulis ngrumangsani angger wis ora mangsane ngomong kaya kuwe, nanging mung arep urun rembug priwe carane milih Bupati sing dadi pilihane rakyat. Sebab angger dideleng nang daerah tangga, ujare inyong Bupati esih anyar tur pilihan rakyat pisan, tapi kenang apa isine mung di kuya-kuya, karo didemo kon mudun. Angger dipikir pancen mbingungi, sing
pancen wis kenang penyakit pokoke. Nanging seurunge ngrembug kuwe, ora ana salahe mayu pada njajal mbayangaken maring jaman kuna, sejarah wis nyatet pirang pirang wong dadi pemimpin sing tahu kecatet nang sejarah lan kepriwe akhir critane. 1. Sejarah Indonesia wis nyatet ana Pemimpin sing mung ngendelaken otot utawane
kesumat, paten pinaten nganti tekan turun pitu. 2. Pemimpin sing ngendelaken dunyane pirang- pirang, yakuwe Qorun. Sing kunci gudange bae digawa karo keledai 7 esih kaboten. Rumangsane dunyane pirang- pirang mulane maring sapa bae ora gelem manut. Malah maring Nabi utawane Rosul utusane Gusti Allah bae ora manut. Mulane akhir critane Qorun se anak buahe diancuraken dening Gusti Allah swt. 3. Ana maning nang crita pewayangan sing nggo gambaran, ya kuwe Raja Duryudana sekang Ngastinapura, dadi pemimpin sebab nglomboni sedulure dewek. Basan Kerajaane dijaluk bali nang Pandawa Lima, akhire malah perang gede sing dijenengi Baratayuda, tiji ti beh ( mati siji mati kabeh ) Dadi intine milih Raja utawane pemimpin sing bakale dadi priyagung sing arep gawe aturan lan pranatan sing tujuane mensejahterakan rakyat kuwe pancen angel. Apa maning wis nang jamane demokrasi kaya siki. Kabeh wong bisa ngomong, kabeh wong bisa janji, sebab wong ngomong siki pancen bebas. Nanging paling ora ya ana Pemimpin sing berhasil sing dadi anutan utawane conto. Padane nang Purbalingga ya kaya kepemimpinane Pak Triono ( mboten ngalem Pak, wong mpun
ingkang sanes mboten usah protes, nyatane bisa 32 tahun mbok bukti hebat ! ), terus ana maning Pemimpin sing tingkate ora tanggung- tanggung ya kuwe Dunia sisan ora , sapa kira – kira ? ora nana liya ya kuwe Kepemimpinan Nabi Muhamad SAW. Jajal bayangaken, mung nang wektu kurang lewih 23
sing MADANI ( sejahtera berdasarkan ahlak mulia ). Apa kira- kira kuncine ? (mangga yth calon- calon Bupati sami nyonto, supayane mangke masyarakate dadose milih) 1. Syarate ya kudu Sidiq ( jujur ) , Pokoke jaman siki apa jaman kapan bae angger dadi pemimpin ora jujur, paling ya mung tahan pirang wulan ( akeh contone , nembe pirang wulan didemo, dihujat lan kon mudun mangkane wragade pirang-pirang ) 2. Amanah ( bisa dipercaya ) Supayane bisa dipercaya mestine ya kudu
silahturahmi ( ora mung arep nyalon tok kenal karo wong ) kiye uga akeh contone jamane pilihan legislatif calon ramah kabeh, sing ora tahu ngguyu dadi sering ngguyu, sing ora tau ngendong dadi sering ngendong, tapi basa dadi kelalen karo inyong ( maaf nggih, niku teng negari astina ) 3. Tabligh ( dakwah ) Artine sering ngajak masyarakat maring babagan
wong sing dadi pemimpin, utawane sapa bae sing kepengin berhasil nguasani ketrampilan. Buktine ayat sing temurun sepisanan ya kuwe Iqro (wacanen, sinaua siro kabeh, lan amati alam sekubenge) Dadi intine dadi pemimpin pancen kudu tanggap ing sasmito marang kabeh sing nang sekubenge. Banjur Purbalingga kepriwe, sing sedela maning arep pada milih pemimpin sing kaya ngapa ? Angger nuduhena calon inyong ora wani mbok disemprit Panwaslu. Nanging angger masyarakat pengin Purbalingga maju lan terus maju, lan apa sing dadi dadi programe Pak Tri diterusena ya mangga dadi pemilih ya pemilih sing cerdas. (nang nduwur wis ana conto sifat-sifat pemimpin sing bisa nguasani dunia) Dumateng calon Pemimpin ingkang bade majeng nyuwun sewu penulis namung nyuplik dasare sejarah lan Agama. Milo monggo sami ngyakinaken masyarakat, supados panjenengan pikantuk kapitadosan masyarakat lan dados Pemimpin teng Purbalingga dadi Raja sing adil lan
sing ora genah. Ana maning nang negarane dewek, nalikane pemimpine ora kepilih
mbuh ora etungan. Sing tingkate kabupten, nang salah sijine kabupaten nang Jawa Timur, ana calon Bupati sing ora kepilih njur dadi stress, sebabe jere apa- apane wis didol, utange esih pirang- pirang. Kabeh mau conto sing nang ngarep kuwe sebab mung pada kepengin ngedegena ” Demokrasi ” sing mangsude kekuasaan nang tangane rakyat. Angger dietung karo banda dunya, wis genah mesti korban nyawa ora bakal bisa dietung karo banda, utawane duwit. Njur sing dadi pitakonan ya kuwe jan-jane rega Demokrasi kuwe pira ? Tapine kabeh ya ora kaya kuwe, ora kabeh demokrasi kudu ngetokena duwit sing akeh, sebab penulis duwe pengalaman sing bener kedadean, ya kuwe nang Desa Danasari Kecamatan Karangreja mbiyen ( sike melu Kecamatan Karangjambu). Sing dadi Lurah kuwe nyuwun sewune statuse penjaga Sekolah Dasar, umahe cilik. Kepilih masyarakat dudu se babe pada diwei duwit, tapi masyarakat pada ngerti angger wong mau senajan ora duwe tapi jujur, sregep silahturahmi, seneng mbantu wong liya karo ya pikirane madan lumayan manut ukurane masyarakat Desa. Dadi kesimpulane jan-jane Regane Demokrasi kuwe diarani larang ya larang, diarani murah ya murah. Kuwe mau kabeh gumantung sapa sing kira- kira arep dijokena dadi pemimpin. Angger sing kepengin dadi pemimpin kuwe wong sing carane ambisi banget biasane wong mau nganggo ” Aji Pokoke kudu dadi ” . Pokoke mbuh kepriwe ya kudu dadi. Lha kiye biasane di dadekena kesempatan nang wong- wong sing duwe maksud ora iklas ndukung sebab seneng maring kualitase tapi pamrihe mbok jere sapa bisa diarah duwite, dadine rega demokrasi larang. Siki jajal dibandingena karo calon sing kaya tek contokena, ya calon sing pancen disenengi masyarakat, calon sing pancen seneng tulung ora angger ana pilihan tok, calon sing seneng silahturahmi, insya allah regane demokrasi ya murah. Tapine kabeh – kabeh mau pancen mbutuhena wektu karo pengalaman sing ora sedela. Contone Presiden Suharto ujarku ya dipilih nang DPR ( mbiyen sing makili rakyat ) mimpin Indonesia kurang lewih 30
Bareng ana sing kepengin dadi pemimpin bisa ngojok- ngojoki mahasiswa supayane milih pemimpin sing dipilih nang masyarakat, njur Pak Harto leren, apa Presiden sing dipilih masyarakat lewih apik ? Tapine kabeh mau barang wis kebanjur Demokrasi pancen kudu mlaku, mung sing kudu dipikirena ya kuwe mbutuhena calon calon pemimpin sing bener- bener lahir batin, ” Siap menang tapi sisan gawe uga siap kalah ”. Dadine undur- undurane tetep masyarakate akur, aman dan ora pada wadan- wadanan. Utawane sing menang ya aja umuk, sing urung menang kudu legawa ngakoni kekalahane. Angger ulih melu udu rembug, penulis kelingan pesene wong tuwa nang ndesa angger tes ana pilihan Lurah. ” Ya priwe- priwe picek dengkol ya kudu dikukup diraup”. Mangsude, sing kepilih karo botoh –botohe wis ora perlu mbedak – mbedakena kae mbiyen dudu pendukunge, lan liya- liyane. Muga- muga Purbalingga sing seprana
kabeh. Amin. ***** Sumber: http://banyumasnews.com/2010/05/28/regane-demokrasi/ Dadi Lurah Pancén Ora Gampang Berita metengé Menik wis kabéh wong ngerti. Wong sing ada ning pojok kidul butul pojok lor kabéh padha wis ngerti. Saben-saben ana wong padha pétan, padha takon-takon karo médhek-médhek penasaran, sapa jané sing metengi Menik. Tapi kabéh wong padha ora ngerti sapa sing pasti. Biyungé Menik bae ora ngerti apa maning wong liya. Tapi sing mesti diantara bocah lima termasuk Jano sing padha metengi Menik. Metengé perawan désa kayak Menik pancén nembé baé kelakon ning désa Wadhaskelir. Meteng sedurungé ngijab tumrapé wong ndésa pancén ora pantes. Wong dukuh Kemukus pancén termasuk wong ‘abangan’ sing artiné maring nglakoni sarékat agama urung jero nemen. Nék diétung karo kalkulator, wong sing gelem sembahyang pancén ésih sepethit. Lewih akéh wong sing gelem padha buru blacan, nggarangan karo céléng go dipangan keluarga. Sing ngingu asu juga esih akéh. Pancén sing akéh sing abangan nanging angger masalah keguyuban, wong Wadhaskelir aja ditakoni. Ramah-tamah, guyub-rukun wis dadi watekké wong dukuh Kemukus. Apik maring tangga teparo kuwé lewih diutamakna. Ora mung kuwé thok, kelakuwan jinah kuwé banget disengiti dening wong Dukuh Kemukus. Mulané anggaer masalah meteng sedurungé ngijab, pinemuné wong Dukuh Kemukus pancén ésih arang. Arang sréndang malah. Mulané angger ana wong sing meteng sedurungé nikah mesthi bakalé dadi kembang lambé, terus mesthi olih piwales sekang pamong désa ning kono.. Termasuk kasus metengé si Menik. Warta metengé si Menik wis krungu maring kupingé Lurahé. Lurahé olih lapuran sekang Pak Bau Sadu. Lurahé sing ning jero kantor banjur nyekel bathuk mertandhani mikir. Pitakonan sapa sing kudu tanggung jawab maring Menik uga ana ning pikirané Lurahé. Tumrap
bundhetan sing dialami dening Menik pancén mbingungaken. “Nék wis lahir anaké Menik siy wis madan lumayan artiné. Ana gambaran angger anaké Menik kuwé mirip karo sapa. Lha angger persis bulud kaya Jano ya berarti anaké Jano. Tapi ya ora mesthi juga ya” Lurahé takon maring awaké dhéwék, mikir dhéwék nang kantor desané. Lurahé Jayamanggala pancén urung suwé dadi lurah. Asalé Jayamanggala mikir angger dadi lurah kuwé mesthiné kepénak. Sedurungé dadi lurah, Jayamenggala mikir kayané bangga, marem atiné angger diundang Pak Lurah deng wong liya. Jayamenggala sering mbayangna angger dadi lurah mesthi duwité akéh, sebabé akéh bantuan mudhun sekang pemerintah ndhuwur maring ndésa. Jebulé ora gampang kaya sing dibayangna. Bantuan sekang ndhuwur siki pancén wis mulai kenceng pengawasané. Kepéngin ngeleg duwit sepérak-rongpérak utawa serini baé kudu gawé laporan pertanggung jawaban. Mergané sewektu-wektu ana anak buahé KPK (Komisi Pemberantasan Korupsi) teka maring désa. Urung maning, siki akéh wong dadi wartawan, wah bisa lewih ramé maning desané. Lagi mikir
sing umahé ning arep Tajug kaé. Padahal ning kono akéh bocah nom. Nanging wis suwé ora krungu bocah enom padha gelem adzan ning Tajuge Kaki Reksa. Padahal jaman ganu ciliké Jayamenggala padha rebutan adzan karo batiré. Jayamenggala sering rebutan adzan Sanpura wektu cilik. Tapi siki ora ana bocah rebutan adzan. Anané siki bocah padha rebutan wadonan. Mulané ora gumun ana kasus kaya sing dilakoni si Menik. Pikirané Jayamenggala kebek jipek, ngundhung-ngundhung. “Mas, sembahyang disit yuh. Wis wektuné asyar kiyéh” Juminah mbuyarna lamunané Jayamenggala. “Iya Jum. Jum, siki jaman wis pancén édan ya Jum” Jaya menggala menyat sekang jagongan nyambi nggandhéng Juminah sing ngguyu mésem ngerténi bojoné sing dadi lurah mikirna perkarané si Menik. “Mulané kudu padha éling Mas, Kon padha éling ayuh sembahyang dhisit. Nyembah maring Hyang akarya Jagat supaya padha éling. Perkara Menik meshtiné mengko toli ketemu dalan metuné” sepisan maning omongané Juminah gawé bombong Jayamenggala. “Untung aku duwé bojo kaya ko ya Jum. Ngger aku duwé bojo kaya Menik. Jan kaya ngapa mumeté. Juminah pancén ora ayu thok, tapi pinter mbombongna karo madhangna pikirku” sepisan maning Jayamenggala ngrayu Juminah. “Wis lah, olih nggombal. Gari wudhu koh ayuh maring mburi. Aja ngasi gepokan maning mengko batal ora sembahyang-sembahyang malah” Juminah ndhorong Jayamenggala sing arep kepéngin nggandheng terus tangané Juminah sing alus. Seuwisé adzan, krungu maning suwara seraké Kaki Reksa lagi puji-pujian Ayun-Ayun Badan. Ora rampung-rampung. Wis dadi kebiasaan angger puji-pujiané Kaki Reksa kuwé dawa tur suwé. Tapi jebulé dawané puji-pujian ora njamin wong sing padha
bareng akéh sing teka. Pancén jaman édan! Sewisé sembahyang Jayamenggala olih wangsit sekang Gusti Alloh. Sebagai Lurah, dhéwéké akhiré duwé rencana arep musyawarah karo pamong désa liyané. Musyawarah go ngrembug solusi masalahe sing dialami Menik. Aja ngasi kedadian sing dialami Menik kedadian maning. ***** Sumber: http://banyumasnews.com/2010/07/07/dadi-lurah-pancen-ora-gampang/
ana wong tuwa jeneng nini Kasih, umuré watara wolung puluh punjul semendhing, rambut putih mumpluk, mlaku thuyuk-thuyuk, sing weruh ora nylinguk apa maning manthuk senajan gemiyén dadi kembang lambéné wong se-désa. Tahun patang puluhpatan, akéh bujang, ora Jawa ora Jepang ngudang, ningén téyéngé mung nyawang ora kétang sepenginang ; tékadé Kasih, mélu berjuang, milih mélu mlebu palang abang. Ora pilih kasih, Kasih kanti ati kang asih nulung pirang-pirang korban perang ora wedi pélor, ora wedi getih, ora tau krasa kesel ora kober dandan, apa maning duwé gendakan. Tahun sékétan, negarané wis merdéka, si Kasih balik ndésa lagi ngerti lamona rama biyungé wis ora nana depaténi Landa jalaran Kasih dadi mata-mata gerilya ; Kasih mung nlangsa... tumbal negara merdeka. Tahun sewidakan, Kasih tetep ora mangan sekolahan,Kasih dadi buta aksara alias ora teyeng maca ora ngerti tur ora teyeng cara ndaftar legiun veteran, mulané Kasih ora olih
ésuk-ésuk tangi gasik, terus adus nyekel bendéra abang-putih, sing gudrah getih arep depasang, jebulé wis ora kongang ; atiné nlangsa, sedhih, perih ora téyéng ngormati Kemerdekaan Indonesia...
merdéka wis wolung windu... Kasih, kembang désa wis dadi nini-nini kari ngenténi pati. Nini Kasih manggon umah madhep ngidul kulon kuburan kiblat papat, saka papat kabéh decagak kon madan jejeg. Perjuangane, uripé, mangané, ora nana sing weruh lan aruh-aruh. "Kiyé jamané wis owah, apa awaké dhéwék sing
Uger lugu Denta mrih pralebdeng kalbu Yen Kabul kabuki Ing drajad kajating urip Kaya kang wus winahya
Lila lamun Kelangan nora gegetun Trima yen kataman Sak serik sameng dumadi Tri legawa nalangsa srah ing Bathara …………. diartikan
Sakeh luput Ing angga tansah linimput Linimpet ing sabda Narka tan ana udani Lumuh ala hardane ginawe gada …………. diartikan
saking Ngayogyakarto Hadiningrat kaliyan Surakarta. Gladen puniko 3 wulan laminipun. Ngrawuhaken guru karawitan kaliyan beksan Jawi. 15 Januari ingkang kapengker asil-asil gladen wau pun pentasaken. Karawitan saking konco-konco ing Washington, wonten tiyang Amerika pethak, cemani, ugi priyantun-priyantun Indonesia. Injih wonten saking Dharma Wanita. Lare-lare ugi wonten. Gebyar puniko dipunwiwiti kaliyan dahar sonten rumiyin. Tetamunipun kathahipun tiyang-tiyang Amerika. Dalem dipundapuk dados pranoto-coro kaliyan mbekso Kelono Bagus saking kraton Ngayogyakarto Hadiningrat. Ingkang langkung ngremenaken penggalih dalem dalu puniko boten namung beksan kaliyan karawitan, ananging ugi amargi kedah nyiapaken katerangan-katerangan bab beksan-beksan wau. Jalaran artinipun ingkang langkung sae lan adi luhung. Biasanipun gebyaran kados mekaten dipunwiwiti kaliyan beksan golek, ananging jalaran dalem badhe dados pranoto-coro, lajeng dalem langkahi ngagem beksan Klono Bagus wau. Punopo sebabipun bekson Golek puniko dipunparingaken wonten wiwitan, jalaran beksan puniko ngaturi para pamiyarso sami "nggoleki" punopo ingkang wonten ing gebyaran puniko. Ndalu puniko dipun pentasaken Golek Tirto Kencono, saged dipunwastani "Nggoleki Toya Kelanggengan". Beksan inkang nomer tigo dipunwastani Kukilo. Dalem google rumiyin, lajeng kepanggih "gps" Global Positioning System, salah sak tunggalipun alat ingkang saghed nuntun tiyang ingkang saweg nitih mobil. Nyariosaken peksi-peksi ingkang bregas waras lan saged nuntun kados gps wau. Sak lajengipun beksan Kelinci, saking lare-lare, pun lajengaken istirahat. Saksampunipun istirahat, wonten satunggal beksan malih ingkang nengsemaken, asmanipun Nawung Sekar. Dalem google ugi. Nawung puniko tlatah Ngayogyakarto Hadiningrat, lajeng sekar dalem jarwakaken putri ayu saking tlatah Nawung puniko. Beksan puniko dipun agem pasinaon putri-putri kraton, kados pundi anggenipun saged ngadi saliro lan tata-cara ingkang leres kagem poro putri. Lajeng wonten malih beksan Merak, Pejuang, Jaranan lajeng pun tutup kaliyan karawitan Dharma Wanita, ingkang ngatengahaken Gangsaran kaliyan Bubaran Udan Mas ==0O0== Dipunserat dening Mas Eddy Nugroho Sandjaja , saking KBRI Washington DC. Matur sembah nuwun sanget... Bu Teg, Bu Was.....Bu To (2) Maos seratanipun Kangmas Teguh S kulo langsung mak jegagik! Lha pripun bapak kula menika naminipun Pak Prapto je.. Ananging margi kito sedoyo meniko japhe methe, nggih mboten dados menopo. Rak injih to? Nepangaken.. Kula Hajar, asli saking satunggaling dusun wonten tlatah Sleman Nyayogyakarta. Sakmenika saweg nunut pados lawuh wonten ing Beograd, Serbia. Satunggaling nagari pecahanipun Yugoslavia.. Menawi kahananipun, nggih mboten tebih kaliyan wonten ing Pacitan, Rongkop utawi Tepus.. Menawi ngendikan nami, kula nggih gadhah tonggo ingkang naminipun dipun tambahi bab utawi kahananipun tiyang menika. 1. Bu Noto, pedamelanipun juragan tempe.. naminipun dados Bu Noto Tempe. 2. Lik Yo, Gadhah bengkel sepeda ingkang sampun kondhang kaloka, misuwur sak donya..naminipun dados Lik Yo Jengki. 3. Pakdhe Harto, sedherek kula ingkang gadhah kios klopo wonten ing Pasar Tempel..dipun celuk Harto Krambil. Lan taksih kathah lintunipun.. Slah-slahan menika inggih asring dipun agem ugi kagem nyebut nami wonten ing paseduluran.. umpaminipun.. "Wah.. mbakyumu Jakarta kae kapan le mulih?" utawi "Aku wingi nginep seminggu nenggone Pakdhe mBanyuwangi, Mbok.." Menopo panjenengan ugi gadhah 'gelar' menika? :::- h j r -::: Dipunserat dening Mas Hajar Pamundi , ingkang saweg ngasto wonten Beograd, Serbia. Matur sembah nuwun sanget... Ann Arbor lan Semarang [Seratan punika inggih dipunkirim dening muridipun Mbak Etty, ingkang mulang basa jawi wonten Universitas Michigan, Amerika. Bingah sanget saged masang tulisan basa jawi saking tiyang mancanegari wonten blog punika] Nek Ann Arbor dibandhing karo Semarang, ana akeh sing ora padha. Wiwit saka sing rada nyata, jumlah penduduk ing Semarang adoh luwih akeh ketimbang Ann Arbor. Ora mung iku – wewengkon kutha Semarang uga luwih jembar. Sing nyata uga: Semarang cedhak samudra lan Ann Arbor adoh saka samudra. Ora ana wedhi ing Ann Arbor. Senadyan Ann Arbor adoh saka samudra, kutha iku cedhak "Danau Agung", danau gedhe banget sing isine banyu tawar. Ana akeh beda sing liya. Contone, ana gunung cedhak Semarang, nanging Ann Arbor rada 'rata'. Pramila, luwih gampang numpak pit ana kene timbang numpak pit saka Semarang Ngisor nganti Semarang Ndhuwur. Ana beda gedhe bab cuaca. Ing Ann Arbor, wektu mangsa adhem temenan adhem nganti mudhun salju. Nek ing Semarang, ora mungkin mudhun salju. Kanggo wong Semarang, Magelang iso dadi "adhem". Kene ora iso dibayangake. Ing Ann Arbor, ana universitas sing gedhe lan sabab iku, ana akeh mahasiswa. Senadyan ana universitas-universitas ing Semarang, proporsi mahasiswa ing Ann Arbor ketimbang ing Semarang luwih dhuwur. Ongkos urip ing Ann Arbor dhuwur banget ketimbang ongkos urip ing Semarang. Yen ing Semarang kos iso ditemokake $27.00 per wulan (kurang luwih Rp. 250,000). Ing Ann Arbor sing murah banget iso ditemokake $250.00 per wulan (kurang luwih Rp. 2,250,000). Pangan lan ongkos transportasi uga luwih murah ing Semarang. Ana akeh sing padha. Contone, ana akeh restoran lan warung ing rong kutha iku. Mbok menawa merga akehe pemuda lan mahasiswa, restoran lan warung iku bukak nganti bengi-bengi. Yen Semarang, burjo lan warung nasi kucing utawa warung kopi sing rame. Kene bar-bar lan warung kopi sing rame banget, utamane malem Setu lan malem Minggu. Sing padha liyane, Semarang lan Ann Arbor ana daerah industri. Senadyan dudu Ann Arbor, nanging daerah sing cedhak saka Ann Arbor, bab iki isih padha. Dhisik, ana akeh pabrik ing daerah sing cedhak Ann Arbor lan nganti saiki isih ana pabrik-pabrik ing Semarang. ==*== Nami kula Saul lan kula asal Amrik. Rumiyin, kula manggen wonten Indonesia. Sakpunika, kula mahasiswa wonten Universitas Michigan Kuthaku [Tulisan punika dipunserat dening tiyang Amerika ingkang saweg sinau basa jawi wonten Universitas Michigan. Gurunipun, inggih punika Mbak Etty ingkang asli Salatiga, nyuwun supados seratan punika saged dipunpasang wonten blog padhang mbulan. Matur nuwun sanget Mbak Etty kalian Mas Nata :) ] Aku wong Amerika. Aku saka kutha jenenge Toledo sing ora gede nanging ora cilik. Toledo kuwi luwih gede ketimbang Solo nanging luwih cilik ketimbang Jogja. Aku uwis ngerti Solo lan Jogja amarga aku nate manggon ana Jawa. Dalan ana Toledo ora sarame dalan ana Jogja. Nek kowe menyang Toledo kowe mesthi kesepian amarga ora ana angkringan, pedagang kaki lima, kebo, andong, utawa akeh wong sing mlaku-mlaku. Ana Toledo akeh wong numpak montor roda papat. Sithik wonge sing numpak brompit (sepeda motor). Ming anak-anak sekolah kerep mlaku-mlaku bae. Nanging, kala-kala wong amerika seneng mlayu ana dalan uga supaya ora gendut lan rosa. Nek kowe ngelih ora isa mangan ana warung ya, dadi kudu nggoleki restaurant. Ana Jogja McDonald’s utawa KFC rada mewah nanging ana Toledo ora pati larang. Jebule sing luwih larang kuwi panganan Asia kaya sega! Arep masak dhewe? Kowe kudu blanja ana swalayan amarga ora ana pasar. Nek ming arep jajan isa menyang pom bensin uga amarga saben pom besin ana kios cilik sing ana omben-omben lan panganan cilik. Wong Jogja kerep mlaku-laku karo kanca nanging ana Toledo luwih kerep dhewean. Aja merasa kesepian nek ora mlaku bebarengan. Nek arep ketemu kanca-kanca, isa ana café, bar, 'bowling alley' utawa omahe bae. Ana Toledo, wong sugih manggon ana pinggiran kutha. Wong kere kerep manggon ana kampung kutha sing ana omah-omah sing luwih tuwa. Mahasiswa sing wani seneng manggon ana kampung kutha uga amarga omahe ora larang lan menarik amarga ana akeh macam wong. Mangga nekani kuthaku ya! 7 Oct 2008 Nat Tuohy (Jenengku Nat utawa "Mas Nata". Aku mahasiswa ana Universitas Michigan lan entas mulai sinau basa Jawa.) Bu Teg, Bu Was.....Bu To [Dipunserat dening Mas Teguh S., Matur nuwun] Dipun tepangaken kulo,Duljoni,tiyang Jogja ingkang ngasta wonten Saudi. Sakderengipun sampun 13 taun kulo pados upo wonten Cilegon, sesarengan kalian rencang2 setunggal angkatan saking SMTI Jogja,kawit bujangan rumiyin. Lha sakniki, saksampunipun sami gegayuhan lan pikantuk jodhone piyambak2, kulo nembe mirengaken menawi garwane kito sedoyo meniko gadhah celukan ingkang 'unik' amargi tumut naminipun tiyang ingkang jaler. Cobi sami mirengaken : Garwane Pak Teguh : Bu Teg (= kosok balene bening)
Subangkit : Bu Kit Lha ingkang kewirangan meniko garwane Om kulo,inggih meniko Pak Prapto.. Lha ayu-ayu koq diceluk Bu To..he..he.. Teguh S Ayam Bakar Opo Ayam Panggang? [Dipunserat dening Cak Cahyo Gunarso, suwun Cak] Saben mlaku-mlaku kadang-kadang awake dhewe moco gebere macem-macem warung panganan pinggir dalan, ono sing tulisane "Sedia Ayam Bakar" ono maneh sing "Sedia Ayam Panggang". Padahal masakane podho ae. Aku sampek saiki isih takon sakjane ngono sing bener iku sing endi se? Ayam Bakar opo Ayam Panggang? Tapi pangrosoku sing luwih tepak kanggo boso Jowo utowo boso Indonesia ngono yo Ayam Panggang. Miturut artine yen dipanggang iku mung dislomotno geni utowo panase mowo, ora disumet. Tapi yen dibakar iku berarti disumet utowo diobong trus pitike melu kobong Contone, barang teles ben garing yo dipanggang dudu diobong. Trus omah mesthi diarani kobongan, ora ono omah diarani kepanggang. Kadangkolo aku ngguyu dhewe
Kayu lan liya-liyane. Monggo sedulur nyoba sing endi?? *Cahyo Gunarso (email )* Kesederajatan Kakung-putri ing Masyarakat Jowo [Tulisan punika dipunkirim dening Mas Panjono, saking Korea. Matur nuwun sanget.] Sak derengipun, nderek nepangaken nami kulo Panjono. Kulo lahir lan ageng wonten ing kitho Ngayojokarto pinggir kidul. Saking nggriyo kulo mlampah mangidul kinten-kinten tigangatus meter sampun mlebet tlatah kabupaten mBantul. Ananging sakmeniko kulo nembe ngangsu kaweruh wonten ing Korea Selatan. Naliko nembe iseng-iseng pados
ingkang saged kagem nguri-nguri kabudayan Jowo ingkang sampun milai luntur dening globalisasi meniko. Sekedhik kulo badhe ngaturaken pengalaman kulo wonten ing Korea mriki. Salah satunggaling dinten kulo dipun dangu kalian profesor: “Jenengmu ki sak lengkape sopo to ?” Kulo jawab: “Nami kulo Panjono”. Profesor lajeng nerasaken: “Lho jenengmu koq mung cekak banget, opo kowe ora duwe jeneng keluargo ?” Kulo jawab: “ mBoten gadhah, tiyang Jowo mboten gadhah nami keluargo kados tiyang Korea”. Kulo lajeng matur malih: “Jaman rumiyin, tiyang Jowo gadhah nami kalih, injih puniko nami alit kalian nami sepuh. Tiyang Jowo menawi nembe lahir dipun paringi nami alit lajeng samangke menawi sampun polo kromo gantos nami sepuh. Nami sepuh meniko mboten gegayutan kalian nami tiyang sepuhipun pinanganten kakung nopo dene pinanganten putri. Nami alit pinanganten kakung kalian pinanganten putri kekalihipun gantos dados setunggal nami sepuh. Contonipun bapak kulo naliko alit asmonipun Dasimin, simbok kulo Supinah, lajeng asmo sepuh bapak-simbok kulo Kastodiharjo”. Midanget atur kulo meniko, profesor lajeng ngendiko: “Wah wong Jowo jan ngagungake kesederajatan antaraning lanang lan wadon. Wong lanang karo wadon yen nikah banjur gawe jeneng anyar sing ora kudu manut karo garise sing lanang utowo sing wadon. Bener-bener sederajat”. Mireng pangandikanipun profesor meniko, kulo kaget sanget. Jebul leres nggih. Menawi kito mirsani saking pola perubahan nami tiyang Jowo meniko sak jatosipun tiyang Jowo sampun kagungan wawasan kesederajatan kakung-putri dangu sanget. Langkung dangu saking jamanipun R.A. Kartini ingkang kito dadosaken lambang emansipasi poro wanito ing Indonesia. Sak derengipun kedadosan meniko, kulo dereng nate gadhah pamanggih bilih tiyang Jowo meniko ngagungaken kesederajatan kakung-putri kanthi sarono nami puniko. Ananging kahanan sak meniko kadosipun angel sanget kagem tiyang Jowo menawi badhe gantos nami. Amargi nami meniko gegayutan kaliyan ijazah nopo dene sertifikat ingkang sampun dipun angsali sak derengipun kito polo kromo. Pripun nggih caranipun nguri-uri kabudayan Jowo babakan nami meniko ? Kulo piyambak rumaos repot menawi kedah ganti nami je ... hehehe Panjono, Chuncheon, April 2007 Bingung karo "Aku" Aku saiki manggon ning Jakarta, lumayan wis suwe. Sak durunge aku manggon ning Malang, terus kuliah ning Suroboyo. Wis samestine nek ning rong kutho kuwi aku luwih akeh nganggo boso jowo. Boso Indonesia mung dienggo ning forum resmi. Bareng pindah Jakarta, yo berubah total. Wong-wonge podho nganggo boso Indonesia saben dinane. Isih ono
nganggo boso jowo, tapi yo muk sak ipet. Ngomong karo konco boso Indonesia, ngomong karo wong dodolan boso Indonesia, ngomong karo supir angkot yo boso Indonesia. Mestine ora susah, soale kawit cilik kan yo wis biasa nganggo boso Indonesia ning sekolahan. Sing rodo susah ki nek arep melu2 nganggo boso gaul cah Jakarta. Awal2 ning Jakarta aku isih wagu arep nganggo "lu-gue" yen ngobrol karo konco. Ora biasa, lan surasane kok yo rodo kasar. Mangkane ngobrol karo konco aku nganggo "aku-kamu" sing tak pikir luwih sopan. Lha.. tapi kok aku dikomentari koncoku cah Jakarta, jarene "kok mesra banget, pake aku-kamu?"... Lho??? Aku nganggo "aku-kamu" iku kan amargo luwih cedhak karo "aku-kowe", "aku-awakmu" ning boso jowo. Adaptasine luwih gampang, tinimbang langsung nganggo "lu-gue". Dudu duwe maksud arep bersikap mesra... :p Yo akhire gelem ra gelem, aku mbiasakke nganggo "lu-gue" karo konco2 ning Jakarta. Rodo kagok, tapi suwe-suwe yo biasa :) LKMD, bathangan? Kulo radi kesupen, meniko kalebet golongan bathangan nopo geguritan nopo sanesipun nggih. Ngaten lho sedherek, ingkang badhe kulo tulis meniko bab singkatan. Wonten ing tlatah Jawi, utaminipun ing Jogja (ingkang kulo ngertos), asring sanget ndamel plesetan saking singkatan. Contonipun: 1. ABCD = Abri Bukan Cepak Doang 2. UGM = Universitas Golek Mantu 3. UII = Universitas InsyaAllah Islam lan sakpiturutipun. Nah, wonten sak setunggaling dinten, rencang kulo criyos kedadean wonten ing counter HP. Counter HP meniko wonten ing sak ngajengipun kantor rencang kulo meniko. Pas rencang kulo badhe ngisi pulsa, kesarengan lare ingkang rikmanipun dipun cet pirang. Kados bule ngaten. eee.. Lha kok bakulipun pulsa celathu,"wah LKMD mas". Larenipun tuwine lajeng mbingungi, LKMD niku nopo mas? ngaten lare meniko nyuwun prikso. Lajeng bakulipun pulsa semaur,"LKMD, L ondo K ok M ung nD hase". hihihihi.. Mangan Pathak! Paling bingung nèk ngobrol karo wong Wonogiri. Aku ana kanca wong Wonogiri, jenengé Karino. Dhèwèké kerjo nang dhaérah Kutu Dukuh, Yogyakarta. Nang cerak kantoré ana warung mangan sing murah meriah. Warung iku nyedhiakné panganan seko sego, sayur tekan gorèngan. Nah, lawuh sing sumadya ugo werno-werno. Ono témpé, tahu, pindang (iwak laut), lan ayam. Kancaku iku paling sênêng mangan karo lawuh sirah pitik. Pas wêktuné mbayar, dhèwèké ngomong,"bu, aku nganggo pathak loro". Kabèh podho kaget. Pathak iku nang Jogja artiné sawat, utowo nguncalné watu sak kuwaté. Mula wajar nèk ibu sing dodolan ugo bingung. Gèk sing mbandhêm watu nang kancaku iku sopo? Mbasan ditakoni manèh karo sing adol, kancaku lagi ngomong,"pathak kie ndhas pitik iku lho bu". Kabèh banjur ngguyu. Lha wong ndhas pitik ki yo ndhas waé, kok iso-isoné diarani pathak. Dasar wong Wonogiri, ngono gunêmé kanca kerjané kancaku iku. :) Nah, supayané ora ono kêdadèan kaya iku manèh, ayo padha urun rêmbug, basané sirah pitik ki opo nèk nang nggon sampéyan? Ndhas? Sirah pitik? Utowo ono ukara liyo sing bédo koyo pathak iku? :D Kerokan Angger kena flu , aku paling wedi nek ono watuke. Masiyo pilek, mumet, deman lan awak greges-greges wis ilang, biasane watuke isih keri. Lan biasane nganti suwi banget. Saking suwine nganti weteng lan dadaku lara amarga melu kaguncang-guncang. Unine wis ora uhuk...uhuk.... maneh, nanging grung...grung... kaya ana gema ne :P. Amarga wis diobati werna-werno obat watuk, ora mari-mari, malah awakku dadi ora karu-karuan rasane, aku lagi kelingan ono obat paling ampuh yaiku, kerokan. Maune, aku ngrasa ora perlu lan ora kelingan karo kerokan iki, amarga awakku wis sehat ya mung kerep diselingi watuk. Dadi lagek kelingan kerokan ya...nek wis saben watuk dada lan wetengku melu lara. Pas dikeroki pancen dadi abang ireng gegerku. Kepenak banget rasane, ana hawa anget nang geger. Opomeneh nek ditambahi karo pijetan, wah...wuuenakk. Aku langsung iso turu angler. Wis tau, saking kepenake dikeroki ora krasa nek nganti lecet :D. Biasane sakwise kerokan, paling telung dinane watukku wis ilang, wis mari. Budhaya kerokan iku embuh asale saka ngendi, mung ketoke paling populer nang kalangan wong jawa. Kawit cilik aku wis akrab karo kerokan. Jaman cilikan mbiyen jelas aku ra seneng dikeroki. Wedi. Kerepe yo nangis jerit-jerit, diuber-uber ibu lan mbah putriku. Padahal dikerokine nganggo brambrang (bawang merah ) campur lengo klentik. Saiki, mbasan wis gedhe tuwa, kok malah dadi kasenengan. Akeh kanca-kancaku sing wis tau tak jaluki tulung ngeroki, malah ibu kos uga. Nek ibu kos biasane sing nawani marang aku, amarga ora tega. Aku dadi kelingan, salah sijine ibu kos-ku, ngeroki aku nganggo tutup gelas sing saka almunium. Ngendikane ben luwih mantep. Mung miturutku sih malah kurang mantap, kurang seru, ora krasa tekan njero. Waduuuh...dadi pengen kerokan jee...:P Suparmin Mudik Sugeng siang poro lenggah (gaya pidato). Mbok bilih para rencang sedanten sampun mriksani film ingkang paling anyar meniko. Kulo piyambak malah dereng sempat. Amargi menawi badhe nonton kedah dhateng bioskop, lha biayanipun meniko lho, awis sanget, mboten mampu kulo. Nah, amargi kulo mboten mampu, pramilo kulo nggadhahi pangéram-éram piyambak, ngên-ngên lah menawi poro mudo mestani. Kulo mbayangaken menawi denmas suparmin meniko mudik lebaran. Kinten-kinten
kados pundi kémawon sagêt dipun angkat kalian piyambakipun. Wah.. kêdahipun dènmas Suparmin mêniko mbukak usaha jasa angkutan mawon nggih, mêsthi laku! :D Lha pripun tho, monggo mang priksani. Gèk priyayinipun mêniko kiyat, ngganthêng, sopan, atletis, wah ibu-ibu têmtu kémawon kêsêngsêm mêniko. hehe.. Punopo malih mênawi jasa angkut mêniko dipun sukani bonus têrbang gratis. haha Nggih mbok bilih semanten kemawon, e pepet lan e corek-ipun mboten lengkap, kulo radi kesel. hehehe.. pareng sedoyo kemawon... :) Kagem mas Suparmin, monggo mudik sesarengan. Haha anak pitik jenenge pitik cilik aku dicritani kancaku sak makaryan. dewek-e duwe anak lanang SD. crito marang bapake yen bejine nol, salah kabeh olehe nggarap soal ulangan. soale jane sepele. ningj aman saiki iso wae bacah-bocah ora iso nggarap. amargo ora kulino ngomong nganggo boso jowo. pitakone ngene: 1. opo jenenge anak sapi? sapi cilik 2. opo jenenge anak kucing? kucing cilik 3. opo jenenge anak pitik? pitik cilik 4. lspt. nganti sepuluh nomer kabeh wangsulane mung ditambahi tembung "cilik" mesti wae soal sepuluh salah kabeh, bejine nol. tekan ngomah crito marang bapake, bapake mung kepingkel-pingkel. kok enak temen. kudune kan anak sapi jenenge pedhet, anak kucingjenenge cemeng, anak pitik jenenge kuthuk. lspt. aku isih eling naliko SD duwe buku saku cilik. isine tembung-tembung lan ukoro jowo kanggo apalan. ono kosakata kanggo ngoko, kromo,kromo inggil, lspt. aku duwe versi boso jowo solo utowo jawa timuran, pancen rada bedha. tapi jaman saiki, nggolek buku koyo ngunu kui aku yo rodo angel. wingi aku oleh konco soko Ternate sing dititipke kerjo nang panggonanku amargo melu garwane sing lg sinau nang ugm rong taun. deweke ora iso boso jowo babar blas. akeh kedadean sing lucu sing dialami deweke, akhire sinau boso jowo sitik-sitik karo aku lan tonggo teparone. awan wingi tak kancani nang pameran buku ing kuthoku, golek kamus bahasa jawa, ternyata angel tenan. sokor isih entuk, siji, tipis tur ombo, aku lali terbitane sopo, sing penting oleh. deweke seneng banget. mau esuk deweke crito yen buku iku langsung disinau karo anake sing isih SD, anake sing SD yo melu pindah sekolah nang Yoja, ugo oleh piwulang boso jowo, aku dadi kelingan crita dhuwur mau.... anak pitik jenenge?..... pitik ciliiiiikkkkk........ Bajingan! Germo Sontoloyo! Nyuwun sèwu, yèn padha risi, kok aku misuh, ngumbar tetembungan kang ora sopan. Lha ning mengko ndhisik. Bajingan iku asalé nduweni teges kusir gerobag, mulané wong kang kerja pocokan ngusiri gerobag diarani "mbajing". Lha yèn sontoloyo, kuwi ateges wong kang nduwèni panggawéyan angon bèbèk. Mulanè ana tetembungan "Sontoloyo, angon bèbèk ilang loro". Yen bab germo, sakngertiku kuwi sawijining wong kang panguripané saka bebedhag [berburu ] macan. Embuh wiwit kapan, germo banjur nduwèni teges wong kang dadi juragané wong wadon nakal. Uga durung cetha kok bajingan bisa ateges wong ala sakbangsané maling, bégal lan kècu, banjur kuwi dadi tembung kanggo misuh sing kasar banget. Semono uga si sontoloyo, kok kanggo pisuhan sing ora pati kasar. * Katerangan gambar: kaos gaweyané Sarapan, Yoja Ngaturaken Sedaya Kalepatan "Paklik, ngaturaken sedaya kalepatan..." "Mbah..., dalem ngaturaken sedaya kalepatan ... " Ukara andalan sing dadi kalimat wajib wayah silaturahmi ning dina riyaya ning daerahku. Terus terang aku awale cuma melu-melu soko jaman cilik biyen nyonto dulur-dulur ku sing nek sowan nyang ndaleme sing luwih sepuh mesti nganggo kalimat iku. Karepe yo mestine podho karo "mohon maaf lahir dan batin". Tak pikir yo pancen adate mesti ngono. Jarang banget ono sing pas wayah salam2an ning dina riyaya nganggo kalimat "Nyuwun pangapuntenipun" nek sungkem karo sing luwih sepuh. Padahal nek karo konco dhewe, cukup nganggo kalimat singkat "Sepurane yo". Mungkin kalimat "nyuwun pangapunten" iku surasane kurang alus, kurang indah, terlalu saklek. Opo mungkin mergo kalimat iku kesane koyo nek sing ngomong iku pancen bener2 duwe kesalahan karo sing dijaluki sepuro. Sementara kalimat kembangan koyo "ngaturaken sedaya kalepatan", kesane kanggo tata-krama sing mung basa-basi, ora bener-bener njaluk sepuro. Aku dhewe yo ngono sih. Nek sungkem karo sing aku rumongso duwe dosa, aku ngomonge "nyuwun pangapuntenipun ingkang agung". Tapi nek karo sing cuman basa-basi ora rumongso duwe dosa, yo muncul kalimat andalan kuwi. Tapi ing sawijining dina riyaya, aku mampir omahe kancaku sungkem karo ibune.. "Ibu'... ngaturaken sedaya kalepatan.." Sing nyauti kancaku, "Ojo gelem Bu', mosok malah diwenehi dosa!... " Aku cuma iso nyengir... Lha iyo, opo yo karepe? karepe njaluk sepura kok malah "kabeh kesalahan diaturake"? Panjenengan kersa ta, tak aturi sedaya kalepatan ku? :) SUGENG RIYADI Pribagus ngaturaken: SUGENG RIYADI 1426 H, MINAL AIDIZIN WAL FA'IDZIN. Nyuwun gunging pangaksami, mbok bilih wonten kalepatan kulo! Dipunrantos oleh-olehipun saking kampung nggih, Mbakyu-Mbakyu lan Kangmas-Kangmas! Kulo riyayan wonten Jakarta kemawon, piyambaan - nglamunaken opor, kupat lan sambel goreng ati...hikhikhikhik! Sugeng Ramadhan Panjenengan sedanten, terutami ingkang muslim, temtunipun taksih kemutan kalihan lagu ing ngandhap menika.Menika lagu ingkang mesti dipun tembangaken kaliyan lare-lare alit sak derengipun mlebet sasi pasa/ramadhan. Rumiyin jaman kula taksih alit, jaman SD, taksih ngraosaken libur sak lebetipun sasi pasa. Lajeng wonten ewah-ewahan kebijakan, liburipun namung seminggu awal kalihan seminggu akhir. Kirang mangertos menawi SD sak menika. Amargi liburan ingkang panjang meniko, pramilo biasanipun lare-lare SD sami nembang lagu menika kanthi suka-cita. Surasanipun kados mekaten: .. iki sasi ruwah, nuli sasi pasa kewajiban kita kudu pasa.. .. sêsasi lawasé, nyêgah mangan ngombé ésuk têkan soré, sak rampungé.. ..yèn wis rampung pasa, nuli njur riyaya padha suka-suka, suka sambya.. lal halal bihalal, marang wong tuwané lan marang prakanca, lan kancane.. Wonten ing sasi ruwah, inggih sya'ban, menika biasanipun tiyang ndesa sami dhateng kramat. Mboten pados pesugihan lho nggih.. ananging resik-resik kalian ndongakaken ingkang sampun pejah. Acara menika biasanipun kasebat "bêsik". Rumiyin, ugi badhe besik, simbah putri kula mesti titip donga ingkang aneh-aneh, kados nyuwun lancar rejeki. Biasanipun namung kulo inggihi, ananging mboten kula laksanakaken. hehe.. Nah, sak menika sampun mlebet sasi ramadhan, pramila, kula angucapaken sugeng ramadhan, sugeng siyam. Mugi-mugi amal ibadah siyam kita, saget katampi kalian Allah SWT. Amien. nb. surasanipun tulisan jawi ing gambar: ngaturaken sugeng siyam kagem para sedherek ingkang muslim, mugi ketampi ibadahipun. Kamarintah! Mekaten menawi simbah kulo mestani pemerintah. Kulo piyambak kirang mangertosi punopo maknanipun. Ananging, kagem pemerintah ingkang kirang prigel anggenipun mrentah, kulo kinten langkung pas menawi kita sebut kamarintah, sagetipun namung ngamar-ngamaraaken (mengkotak-kotakkan) tiyang. Ndamel kebijakan ingkang nglairaken jurang ingkang soyo jero antawisipun tiyang bebondo kalian tiyang ingkang kekirangan. Sak meniko, poro warga ingkang taksih kekirangan, ingkang sampun kerja siang-malam ananging namung pikantuk rejeki ingkang sekedhik, langkung sensara anggenipun nglajengaken penguripan wonten ing nagari meniko. Pripun malih, kebijakan pemerintah mboten memperhitungkan nasib poro warga ingkang taksih kekirangan meniko. Sak meniko kulo namung saget ngaturi hiburan sederhana. Monggo balapan andong! felbeh. el rony, nembe mumet. *felbeh: ungkapan tiyang tual, maluku tenggara, ingkang maknanipun kirang langkung kados "sugeng tetepangan". ngaten. Kahanan Kajiwan: Dudu mung Kenthir lan Édan Para sanak: Apa ana sing bisa nulungi aku nemokaké têmbung Indonesia sing pas kanggo tingkat-tingkating kahanan kajiwan, kapinteran lan tindak-tanduk? Yèn édan, kuwi "gila ". Sinthing, ya têtêp "sinting ". Lha banjur apa basa Indonesiané têmbung-têmbung iki?
? Nggilani kuwi Tegesé "Bikin Geli" Geli. Apa kuwi? Ing basa Jawa lan Indonesia ya ateges rasa pingin ngguyu amarga ana sing lucu. Lha ning kanggoné wong Jakarta, geli uga ateges gila [diwaca "gilo"]. Bab "gila" lan "nggilani" kuwi, gampang waé yen arep dibedakké saka "wedi" [dudu "wedhi" sing ateges pasir]. Yèn "wedi" lan "kewedèn" kuwi, anggeré dikancani dadi rada wani. Apa manèh sing ngancani akèh. Upamané waé ketemu pulisi lan serdadu, utawa wong galak sing senengané nyathèk lan mbrakot. Lha yèn "gila" lan "megilan", mbok dikancani wong satus ya tetep gila. Upamané ketemu ula, wong édan, coro, utawa samubarang kan njijiki. Kanggoné wong Jakarta, wong lucu iku "menggelikan ". Lha wong nggilani iku "bikin geli ". Mbingungaké to? Jaman Sepor Lempung Moco critone cak Rony Lantip sing boso kromone melipit-pit, aku dadi kepengen melok cerito perkoro sepor jaman sepor lempung. Maksute sepor jaman cikar rudo kayu. Jaman tahun wolung puluhan. Jaman sakmono lek kate nang Jakarta soko njowo etanan durung usum numpak montor mabur. Soale rego karcise larang temen. Wong akeh sing milih
opo critane kok dijenengi gaya baru. Wong sepure wis lawas, apek, sumpek tur rusuh. Werno sepure puteh buthek ono slerete ijo tuwek. Opo
kursine soko kayo tengahe ram-raman teko njalin. Mulo iku akeh tinggine. Lek tinggine keluwen, alamat bokong dadi santapan. Clekit-clekit karo gatel, mene ne pasti mbentol kabeh. Nang ndukur sejajar karo korsi ono rak gawe ndeleh bagasi. Sebab bentuk-e ngene, sepor sing gak onok kipas angine iki tambah sumpek-pek. Howone sumuk poll, mangkane akeh penumpang bapak-bapak, joko-joko karo arek-arek cilik sing
tekone sampek jam siji opo jam loro. Dadi sedino suwengi nang njero sepor sing sumpek poll. Sing jenenge ambu minyak angin, balsem karo koyo pating seliwer campur aduk gak karuan. Sing jelas, numpak sepor iki gak bakal kaliren. Asal nduwe duwek. Gang sak menit ono wong dodol liwat. Kadang-kadang malah baris, sampek limo. Bareng-bareng mbengok
golekan, kacang karo gedang godok, salak, apel, wis pokoke opo ae onok. Lek kate tuku panganan nang sepor kudu ati-ati. Gak oleh asal njupuk opo maneh langsung dicaplok. Kudu takon sek regane. Soale onok siji loro wong dodolan sing nakalan. Regone diundakno sakpenak-e, nekek ngunu. Tau ono sing sampek tukaran clatu-clatuan perkoro rego es sirup sing gak masuk akal. Jaman iku karcis gaya Baru regane mek nem ewu. Jajan es sirup mek satus. Jan asli murah temen. Sing larang cuman sabare. Lha yok opo, meh ben stasiun sing jarake biasane gak luwih antarane pitu sampek limolas kilo sepure mandeg. Lek gak nunggok-i sinyale dibukak yo nunggok-i kres karo sepor soko ngarep. Mandege gak trimo limo opo sepoloh menit. Iso sampek sak jam barang. Sing paling soro lek mandeg nang tengah sawah awan-awan panase nyethak. Sakno bayek-bayek karo arek cilik, podo sumuk. Hasile podo nangis saut-sautan antarane gerbong. Lek ngunu biasane ono ae siji loro penumpang sing bakat ngeludruk nyeletuk sing lucu-lucu. Trus ditimpali karo penumpang liyane. Dadi garr-gerran penumpang sak gerbong. Lumayan. Ancen wis nasib wong cilik, kudu trimo sabar. Cek gak mecucu karo ngendeng pikirane iso nggarai kumat bludrek-e, yo wis ludrukan ae. Kereta, kaca paradoks nagari Kagem sedaya kemawon ingkang lenggah wonten tanah jawi, kulo pitados menawi nate numpak kereta. Pramilo, kulo pitados para pamiarso ugi mangertosi bilih
ingkang kula dadosaken pathokan anggen kula ndamel judul wonten nginggil. Kok saget? Mekaten.. Menawi kita numpak kereta eksekutif, regi tiket paling awis, kita dipun layani kanthi sae. Wonten mbak-mbak lan mas-mas pramugari/pramugara ingkang siap sedia. Lajeng hawa wonten sak jroning kereta ugi seger, anyes. WC-nipun ugi resik. Wonten sak nginggilipun kereta menika, kita saget tentrem. Mboten wonten ingkang badhe angreridhu. Wonten kelas bisnis, regi tiket taksih awis ananging sak andhapipun regi tiket eksekutif. Kereta meniko mlampah radi banter, lumayan lancar, namung mandheg wonten stasiun-stasiun tertemtu kemawon. Panci wonten pedagang asongan ingkang ndherek minggah, ananging namung sak laminipun kereta mandheg wonten stasiun. Menawi kereta sampun mlampah malih, para pedagang mesti dipun aturi mandhap kalian bapak kondektur. Nah, wonten kelas ekonomi, regi tiket paling murah, saking isinipun kemawon sampun maeko warni. Wonten ingkang mbekto dagangan pete, jengkol, malah ayam ugi mlebet. Kereta kelas meniko lampahipun paling lambat. Saben-saben mandheg wonten
mboten berpihak. Milo mboten nggumun menawi sak meniko pemerintah badhe nyabut subsidi BBM. Mboten wonten ingkang ndamel kebijakan ingkang langkung cerdas. Mbok ya o, menawi badhe nginggilaken regi BBM, regi sanes barang dijaga ampun tumut mindhak. Ah.. kadose kulo malah namung saget ngimpi... Nyuwun sewu, kula tak leren rumiyin.. kesel mikir negara, lha negaranipun mboten mikiraken rakyat. :) Dinane Simbah Dina iki, tanggal 19
Miturut warta nang kene, wong jepang sing umure ngancik diatas 100 taon, jumlahe luwih soko 20 ewu-nan. Lan dino iki, wong jepang podho menehi hadiah kanggo simbah-simbahe. Nek sing cedhak omahe
riset, nek aku ora salah nangkep, sekitar 56 % para simbah iki urip dhewe, mandiri, ora melu numpang karo putra-putrine. Biasane simbah2 iki lenggahe tetep nang kampung halaman, sementara putra-putrine ngumboro sibuk golek urip nang kutho liya. Amargo teknologi jepang wis canggih, kontak para putra karo simbah-simbah iki wis ora masalah maneh. Wingi isuk aku nonton nang tipi, para putra iki iso monitor kegiatan saben dinane mbah2 iki lewat hape. Daleme simbah2 iki dipasangi sensor, biasane lantai ne utawa panggonan liya sing biasa diliwati. Umpamane, simbah ngidek sensor sing dipasang nang pawon, alarm hape putrane bakal muni lan menehi keterangan nek simbah lagi nang pawon. Simbah lagek nang jeding, nonton tipi utawa lagek sare iso dipantau. Malahan, nek simbahe kagungan penyakit, umpamane watuk...yo ono sensor sing iso monitor nek simbah watuk. Sing aku weruh nang tipi wingi iku, dipasang nang slimute. Begitu simbah uhuk..uhuk watuk...alarm hape langsung muni. Dadi, umpamane hape ne kok sepi wae...iso nelpon polisi sing cedhak kono kanggo niliki. Pernah sih ono kedadeyan nang panggonane koncoku, ono mbah2 sedo wis pirang-pirang dino ora konangan. Lagek konangan amargo wis mambu. Keirou no hi iki dipengeti mungkin kanggo ngurmati para pinisepuh sing wis akeh jasane ndadeake jepang dadi negoro maju koyo saiki. P.S: foto nang nduwur iku fotone simbahku lho :)... yuswane wis ngancik 90 taon. kegiatane saben isuk karing nang ngarep omah. mbah kaum--aku biasane nek nyeluk, amargo daleme nang kauman--ndherek paklikku--adike bapak. Mak Boso jowo iku iso diarani boso sing ekspresif loh... Akeh kata-kata ning boso jowo sing nek diucapake pas banget karo kahanan utawa suasana sing diwakili karo kata-kata iku. Koyo to, banyu "mili". Kata "mili" iku pangucapane pas banget karo kahanane banyu sing lagi ngalir kemricik. Nha iku juga, "kemricik" juga cocok banget karo suarane banyu. Angin "silir-silir" uga pas pangucapane karo kahanan angin sing alon-alon sumilir. Terus istilah kanggo perbuatan kasar uga sering kali cocok karo suarane. Contone "keplak", "kethak", "kaplok", "jiwit", "cèthol", "culek" lan sapanunggalane Opo maneh nek ning kata majemuk (ah..lali istilahe ning boso jowo iku opo ya kanggo "kata majemuk"). Soko pangucapan kata-katane wae iso katon banget suasanane. Contone, "padhang jingglang", "peteng dhedhet" ... opo maneh yo? Ono maneh cara sing ekspresif kanggo menehi kesan sing istilahe "comparatif superlative". Kanggo menehi kesan salah sawijine barang iku ukurane gedhe tenan, wong jowo biasane nggawe kata sifat dasar sing diseseli "u". Dadine istilah "guedhé" iku luwih gedhe tinimbang "gedhé" biasa. Kadar tingkat perbandingane uga iso diatur nganggo dowo-endhek-e seselan "u" iku mau. "Guuuuuueedhuuéé" iku karepe ngono yo "juuuan guuedhéé tueenan".. :D Istilah sing ekspresif liyane iso ditemoni ning peristiwa sing kedadeane dumadakan. Koyo to wong sing keslomot rokok iku unine ning boso jowo "mak nyus". Unine glèdhèk iku "mak jedhèr". Unine barang kecemplung ning
kene iki kanggo nambah kesan dumadakan kedadean. Nek ora kathik "mak", rasane kurang ekspresif, kurang ngageti. Tapi sing jelas ora ono hubungane karo si emak utowo si embok. Lha upomo arep nggambarake wong sing kesenggol
bareng koncone, Sumi - celuk ae ngunu - molehe kebengen. Saiki wis jam wolu lewat. Sakbenere lek itungan saiki jam sakmunu durung bengi, tapi jaman semono tahun wolung puluhan wis bengi. Opo maneh Sumi omahe ndek kuto kecamatan cilik. Wis ngunu durung ono listrik pisan. Ditambah maneh akher-akher iki kahanan nang njobo lek bengi ora apik. Nggarai wong tambah males metu, lek gak ono urusan penting nemen. Wis ono setengah jam Sumi ngadeg nang dalan, nunggoi angkutan kol sing ngarah nang omahe. Tapi kaet mau ora ono sithok blas sing liwat. Wong montor, sepeda montor karo sepeda onthel sing liwat ae arang. Atine wis kebat-kebit, wedi yok opo lek gak oleh angkutan. Kate balik nang omahe koncone isin, kate mlaku moleh gak mongkin. Omahe kiro-kiro pitung kilo adohe. Iso seyeg awake mlaku sakmunu. Masiyo kebat kebit atine, Sumi sik arep-arep, mugo-mugo sik ono angkutan. Ndilalah pas dek e wis pasrah kok ono lampu montor kol mencorong soko etan. Cepet-cepet tangane ngawe-ngawe nyetop kol iku. Kol iku mandeg, trus supire takok; "Nang endi mbak?" Sumi njawab; "Ten anu pak" . Supire mek manthuk thok, Sumi langsung numpak. Nang kol ono wong telu thok. Sumi, supir karo wong siji lungguh sebelah supir, mungkin penumpang pisan. Supir ngegas, montor mlaku ngulon. Supir ngajak Sumi ngobrol, takon-takon sekolah nang endi, kelas piro, omahe desone endi. Kabeh dijawab Sumi, sebabe supir karo penumpang sebelahe kok koyoke apik. Jek mulo takok karo ngomonge yo sopan. Kaet munggah sakbenere Sumi wis penasaran karo karung ditaleni rumpuk jepang nang pojokan gang mburine supir. Tapi dek e gak wani takok. Sebab saiki wis sodo enak ngobrol karo supir dek e wani takon. Pak, karong goni iki isine opo se?" jare Sumi. "Ooo karung nang mburi iku ta? Isine jagung mbak! Sampeyan gelem ta?" jawabe supir enteng karo gak lali sopan nawari. Penasaran, Sumi ndemek karong kepingin ngerti sak piro gede ne jagunge. Pas ndemek ono suara buanter teko njero karong. "Jancok!!! Aku kate dipateni cok!!!" Sumi langsung njumbul. Dodone degdegan gak karu-karuan. Pikirane langsung eling lek saiki usum ditemokno mayit-mayit sing diadahi karong. Berarti... Wis gak sempet mikir maneh keburu Sumi girap-girap karo nangis-nangis, keweden. Njaluk-njaluk nemen karo supire di dukno nang kene ae. Meski tujuane sek lumayan. Supir karo penumpang nang sebelahe sing tibak e koncone cumak mesam-mesem malah ngidek gas banter. Sumi makin keweden. Untung gak sepiro suwe, montore mlebu daerah desane Sumi. Supir ngidek rem, kol e mandeg. Gak athek matur suwun, Sumi langsung mlayu moleh nang omahe karo nangis ngguk-ngguk an. Kol maeng langsung tancap gas mlayu ngulon. Ndek tahun wolung puluhan pertengahan, nang deso ku lek gak salah ping pindo ditemokno mayit nang njero karong goni ndek ndalan tengah sawah sing ngarah
Kabeh mayit iku ndase bolong, koyoke ketembak peluru. Tangan karo sikile ditaleni rapet. Sebab ditemokno nang
sing aspalan lan sepi sebab ndek tengah sawah, gelek digawe mbuwak mayit koyok ngunu. Sebab gak kepengen ketempuhan, akhire arek-arek enom sing daerahe tau kebagian utowo isok ae
daerahe cocok gawe buwakan, podo kompak njogo. Ngeronda nang daerah-daerah iku. Ben onok montor lewat disetop karo arek-arek. Lek ancen montor iku nggowo karong goni, arek-arek mesen "ojok nang kene pak!" . Biasane supire ngerti, trus liwat ae nggolek nggon liyo. Sebab ben daerah dijogoi, dadi kangelan nggolek nggon. Tapi jenenge wong, yo iso ae. Cumak sing buwak tau diri lek ngerepoti. Dadi nang karong gonine diselipno duwik ewonan. Maksute mongkin gawe ongkos ngramut isini karong iku mau. Pirang tahun sakwise, aku kenalan karo koncone pak lik ku. Omahe tonggo kecamatan karo omahku. Daerah e, emboh kenek opo dadi nggon paforit mbuwak karong goni. Meski wis dijogo karo dironda karo arek-arek, tetep ae tau kecolongan. Gak kepengen ketempuhan, karong goni maeng diangkut sepeda montor kate dibuwak nang deso liyo. Koncone sing nyetir, dek e sing mangku karong ndek boncengan. Jarene getihe nerotos ngenek i celono ne. Tapi, operasi ne dek e dewe, sukses. Embuh piye tanggepane deso sing dibuwaki karong karo dek e, umpamane ngerti lek iku pindahan. Sing pasti iso geger brontoyudo antar deso. Lek sejarah saiki nulis, jarene moso iku moso peteng nemen gawe hak asasi menungso. Tapi piye maneh, jaman semono kan simbah sik digdoyo kuwoso. Lek kepengin ngerti yok opo simbah dawuh soal iki, sampeyan iso nyimak nang bukune . Yu, Mbok Ayu, Mbakyu, Mbakayuné, Mbak, Mbak-mbak... "Wahhh kayak mbak-mbak gitu. Nggak deh, " mengkono pocapé sawijining wong nom lanang. Ing papan liyané, wong nom
sing dikarepaké tembung "mbak-mbak" iku mau? Jebulané, nyuwun sèwu, sakbangsané "wong wadon kampung, bakul jamu, pembantu rumah tangga". Bener, kaya déné yèn nyebut "mas-mas" kuwi kanggo "wong lanang kampung, ora mentèrèng, kaya sing dodol bakso utawa tukang ojèk". Semono kuwi lelakoné tembung sing kasebut "perkembangan bahasa". Ana sing diarani konotasi lan denotasi. Lha yèn denotasiné mono gampang: mbak kuwi saka mbok ayu lan sakterusé. Lha yèn konotasi, waduh... warna-warna tegesé, tur gumantung marang papan lan sapa sing ngocapaké. Kancané bojoku ana sing ngundang dhèwéké "yu". Ora dadi gendra, malah akrab. Wong-wong liyané akèh sing nyeluk "mbak", lha iku wis lumrah. Ning salingkungan panggawéanku, celukan "mas" lan "mbak" iku kanggo sapa waé, saka tukang sapu tekan direktur, ora peduli kuwi wong Jawa apa dudu. Malah kanca-kanca keturunan Cina kerasa luwih kepénak yen diceluk "mbak" lan "mas", dudu "[en]cik" lan "[eng]koh". Ning omahku, saka cilik ora biasa nyeluk sing luwih tuwa nganggo "mas" utawa "mbak". Dadiné adhi wuragil nyeluk kakang pembarep, sing umuré kacèk 12 tahun, ya njangkar waé. Bareng wis tuwa, sok ditambahi pak utawa bu, nirokaké para ponakan. Iya, ning brayatku ora ana "oom" utawa "tante"; éyang uga ora ana, sing ana mung "mbah kakung" lan "mbah putri" -- kajaba ning njaban brayat inti. Ana kadadéyan kaya ngéné. Adhi ipéku, wadon, nyeluk tanggané "mbak" mergané wis kanca apik. Anaké ibu kang kaceluk mbak iku ora terima, "Kok manggil Mama mbak sih? Emang Mama itu pembantu? " Sugeng Tambah Yuswo Keparengo kulo atur sugeng tambah yuswo (nopo nggih kramanipun?) kagem nakmas denbagus SBY. Tambah yuswo mugi-mugi anambahi kadewasaan anggenipun menggalih perkawis wonten negari meniko. Kala wingi almarhum Nurcholis sampun paring wejangan, sampun nitipaken perkawis nagari wonten pundhak panjenengan. Pramilo pancen kathah ingkang mboten sak ide kalian piyambakipun, ananging kawula selaku salah setunggaling warga, keparenga ugi paring urun rembag. Sedaya warga nitip dhumateng panjenengan. Sageta mbedakaken ingkang leres kalian ingkang salah. Sejatosipun, kala tigang ndinten kepengker kawula sempat ngobrol kalian bapak-bapak tukang tambal ban. Wonten saklebetipun wicantenan meniko, bapak tukang tambal ban anggresula. Panjenengan, bapak SBY, wonten pandanganipun bapak tukang tambal ban meniko, taksih gagal anggenipun nggulo wenthah nagari. Kasunyatanipun regi-regi soyo mindhak. Meniko saestu tiyang alit ingkang mesthani. Kula ugi tiyang alit. Pramilo pola pikir kula inggih sami kalian bapak tukang tambal ban meniko. Lha sedaya warga negari meniko lak sampun pasrah dhumateng panjenengan to mas SBY?! Supados negari meniko saget dipun olah, saget makmur. Pesen kulo setunggal mawon, ampun nge-cap ala dhumateng para warga, terutami kawula alit. Amargi kawulo alit meniko sampun saestu anggenipun nyambut damel. Impianipun negari ingkang aman makmur titi tentrem karta raharjo. Ingkang colong jupuk meniko lak malah poro penguoso. Oh, mumpung kulo kemutan. Wau enjang kulo
'alam bishawab. Obrolan Pinggir Kali Karo Kinoy, koncoku siji iki kawit jaman mbiyèn nèk ngobrol ngètan- ngulon ora nggenah. Nanging mesti kerepé akèh ngguyuné. Jan-jané yo ora kerep kontak. Nanging nèk pas kontak yo iso terus-terusan....tapi bar kuwi yo podho ilang menèh. Pokoké sak kelingané waé....sak perluné. Nèk perlu yo mesti podho pesen liwat email utowo YM. Kala-kala tetèlponan. cik kadingarèn mbakyu, iku gundulmu mencorong kuning awan ngèné... iyo. Aku prèi. Lagi nang ngomah. Ono taifu enakééé.... hush *ikon mencureng* hahaha. Eh kowé wis moco tulisanku durung?. Iku lho jilid loro-né wis tak tulis nèh. wis. tapi ora kabèh. Ora nggenah isiné. hahahaha.... lha kowe ngomongké swasono kuliah kalkulus sing isiné integral, diferensial kok dicampur aduk karo nggawé bothok godhong sembukan. Ditambahi pisan karo silsilah jeneng ilmiahé plus anatomi sembukan. Kuliah kalkulus opo biologi.... huahahahaha.....aku mbayangké kowé nulis ngené mesthi karo mencureng... oraaak. Rugi mencureng karo kowé.. *ikon mencureng* héhéhé.Tapi pancen dosen2 iku nèk ngajar tiba2 wae pindah topik. Topiké sering sejé adoh karo sing kudu diajarké. Tapi enak aé sih.... Kan mumet ugo nek 2 jam pelajaran mencureng karo integral thok. iyo sih. Aku sing paling seneng kuliahé Pak Yono. Masiyo aku kerep ngantuké amargo kuliah jam 9 isuk. Lan dino rebo wektu semono jadwalé aku olahraga lari muteri lapangan bola. Dadi bar subuhan mangkat, lagi mulih jam 7-an. Adus kramas, sarapan trus mangkat néng kampus. Tekan kelas yo mung kari turuné *ikon mringis*. ck..ck..cik sehaté awakmu. Tapi kok yoo..isih kerep kerokan.. Iyo. Pancèn Pak Yono enak ngajaré yo...trus ugo akeh crito lan ngasih nasihat tentang urip... ono kata-kata beliau sing aku isih eling nganti tekan seprené. Kadang awaké dhéwé kan nggresula marang kahanan. Kahanan sing ndadekaké awaké dhéwé mung dadi koyo ngené. Ora dadi koyo sing dikarepaké, sing luwih "sukses" manèh. Trus sing disalahké lingkungan lan malah iso mrèmbèt nyalahaké wong tuwo sing dianggep nggedèaké awaké dhéwé ora sesuai karo sing dikarepaké awaké dhéwé. Mbanding2ké karo wong tuwoné konco liyané. iyo.. ngendikané beliau, nek awaké dhéwé isih sok nggresula ngono, artiné kita
awaké dhéwé arep dadi opo kan yo awaké dhéwé sing mutuské. Lan gelem ora ngadepi kabeh konsekuensiné. iyo. Lan nasihat iku mancep cep..nang sirahku. Luwih mancep nasehat iku tinimbang mata kuliahé sing aku wis lali blas héhé.... héhéhé...yo wis aku arep nerusaké kerjo.. monggo. aku arep turu awan *mèlèt* Bintang Film Andhelan Jawi Wetan [lan Madura] Para sanak kang minulya, Lha ya iki panjenengané Cak Nor, priyagung bintang film asal Bangkalan. Kondhang arum asmané, wis misuwur ing sakambané donya. Kamangka biyèn mung ngéwangi pakliké dodol saté. Bosen kebelèr sujèn panjenengané ngèngèr nyang tangga désa sing mbukak grèsèkan wesi karat ing Tanjung Perak. Lha ing pelabuhan iku panjenengané Cak Nor digemblèng. Saben dina gelutan, saben dina kebarèt wesi grajèn sompalan kapal. Yèn mung kebelèr sujen sate wis ora krasa. Once upon a time, eh sawijining dina, panjenengané katut kapal barang, klebu ing kontainer, nganti tekan Ngamrik. Amarga pinter gelut panjenengané diwedèni. Ana sutradara sing ngonangi, banjur Cak Nor dicoba dadi figuran film, tanpa micara amarga durung bisa basa Inggris. Bareng wis pinter basa landa Ngamrik iu, panjenengané main film kanthi micara, kebagian rol utama. Supaya gagah, panjenengané ganti seratan asma: Chuck Norris. *) Cerita ngawur iki oleh ilham saka GaringBasi Gadung: Gak Athek Pulo, Opo Maneh Preman Lek udan wis mulai arang, tandane ketigo wis kate teko. Wayahe mlebu mongso ketigo. Wit-wit godonge mulai akeh sing kuning trus coklat. Angin molai nggebes. Godong-godong wit-witan podo rontok keterak angin kenceng. Lek angin nggebes ngene, paling enak dulinan layangan. Lek gak duwe duwek gawe tuku layangan, yo nggawe dewe. Pring kari ngethok nang barongan, kertas golek siso-sisone tindesane blangko nang kantor ndeso trus lem iso nggawe soko pathi. Paling-paling bolahe ae sing kudu tuku nang toko. Tapi gawe arek-arek cilik sing durung iso ngulukno layangan, biasane dulinan layangan godong gadung. Godong sing wis coklat sebab wis garing. Kari nggolek sing ombo tur bunder bentuk-e, trus dikek-i tali, dadi wes layangan. Cumak gak isok muluk, dadi paling di tarik ambek mlayu-mlayu. Kecuwali lek pas angine ngguwebes-bes, layangane iso muluk dukuuur sampe wuwungan omah. Arek-arek cilik pasti podo surak kabeh, mencolot-mencolot kesenengen. Sakbenere gak cumak godonge thok sing ono gunane, uwine gadung yo iso di pangan. Di krepek opo di gawe urapan karo parutan kelopo enom. Gurih tur uweeenak nemen. Wis tau nyubo? Lek durung cubo-o tuku nang pasar ngelayani dewe. Lek nggawe krepek dewe, ojo sembarangan lek durung ngerti carane. Sebabe gadung ngandung racun alkaloid padet yoiku dioscorine jenenge sing iso marai kejang-kejang koyok brekden-an. Gadung sing jeneng ilmiahe Dioscorea hispida Dennst mlebu jenis wit-witan sing ngerambat. Wit iki asale soko negorone Amitabh Bachan, Indiya kono. Embuh piye critane iso teko kampungku nang nJombang. Gadung biasane nggolek rambatan wit liyo. Lek ngerambat dukure iso sampek sepoloh meter. Gadung batange cilik bunder akeh ri ne, lincip-lincip. Warnane biru sodo abu-abu trus ono lugute, putih. Godonge, godong majemuk. Onok telung godong sing bentuk e koyok jantung. Trus kembange muncul nyempil nang kelek e godong. Rupane koyok nekeran cilik-cilik ono wulune. Uwohe, yo uwine iku ono ning ngisor lemah, kependem. Kulite warnane coklat enom, trus ono oyote, mirip koyok rambutan (dudu wuluan kan Sam? ). Tapi rambute arang-arang. Gede uwine, sak ndase bayek. Lek lemahe subur,
lebokno bolongan trus ditutupi lemah. Lek iso jerone paling kurang telong poloh sentian. Nandure paling enak ndek cidek uwit. Dadi ora usah nggawe lanjaran maneh. Lek gak yo kudu nggawe lanjaran gawe rambatane. Pucuke pring sing paling manteb. Zat kimia sing
nggawe karo ngeracik jamune, lek koen kepingin eruh, tuku o ae buku Tanaman Berkhasiat Obat sing ditulis mbah Propesor. Sak mene sek yo rek! Joko sembung kesrimpet, bakal disambung lek sempet. Disambung cara nggawe krepek gadung. Landa Amerika Biyèn aku manggon ing sawijiné kutha cilik, kotamadia, sing mung nyakup 9 kelurahan lan sakecamatan. Ing kutha iku akèh wong Landa. Lha tembung Landa kuwi ya manut karepé wong akèh: kabèh keturunan kaukasia diarani Landa. Kaya wong Jakarta ngarani wong kulit putih kuwi bulé, kamangka bulé kuwi albino, lha nanging tembung bulé sidané banjur dadi tembung nasional. Sawijining dina, aku mulih saka sekolah minggu. Sakturuté dalan, ning ngarepku ana rombongan bocah-bocah sakumuran 8-12 taun lagi mlaku-mlaku. Lha karo bocah-bocah kampung, rombongan iku dibengoki, "Hoiiiiiiiiiiiiii... landa! Landa èlèkkkk!" Bocah paling gadhé, sakngertiku adhine Curtis, banjur mandhek, mbalik, tangan kiwa mlangkrik, tangan tengen ngacung munggah karo nggegem, "Aku dhudhu londho ! Aku Amerikaaaaaaaaa!" Lha pancen kuwi rombongané bocah-bocah Amrik, dudu Holland, Ostrali utawa Jerman -- ing kuthaku uga ana wong-wong saka negara sing kasebut mau. Bocah-bocah bulé sing dudu albino kuwi, yèn seneng dolan lan srawung, biasané padha bisa basa Jawa. Yèn basa Indonesia mono bocah-bocah kuwi mesthi bisané. Wong Jawa nyebut wong kulit putih kaya ngéné: Landa Amrik, Landa Jerman, lan Landa Swiss. Landa saka Nederland? Ya disebut Landa Nederland, Landa Holland, Landa Negara Landa, utawa Landa-Nda. Ana uga sing nyebut Landa didhong. Gogon "Jiaaangkrek!!!" Kontan podo noleh kabeh nang asale suworo. "Hancik!!! Congormu i lhoo, ojo asal mangap koyok juglang!" "Urange podo mlayu cuk!!" Sing diceluk cuk cumak mringis. Untune sing kuning koyok pacul jejer kethok mrongos. Irunge sing sak sadel becak e Cak Sarip, mekrok. Wong telu kabeh nyumpah-nyumpah gak pedhot-pedhot. "Lha drijiku di cathek e... Wis ngunu urange ucul pisan!" Jare "Letnan" alesan. Ngarepno dimaklumi konco-koncone. Arek ireng iki diceluk "Letnan" sebab ndek plipise ono pelet sisone tho. Ngerti tho? Iku lo tondo lahir sing wis nemplek kaet bayek procot. Ditambah bapak e jengenge Denan. Dadi karo arek-arek diceluk "Letnan" . Singkatan pelet denan. Wis mari goro-goro diluk maeng, kabeh podo anteng maneh. Letnan separoh ndodok nggogoni leng-leng ndek ngisor oyot barongan. Parli, sing paling tuwo lan gede awake tapi sodo telat lek mikir, milih nggon sodok tengah. Sing akeh boto kuno karo watu-watune. Meski sodok telat lek mikir, tapi tangane gak tau telat lek nyekel urang. Jagoane gogon. Sudar, sing paling wedi suwale kenek banyu, milih gogon ndek pinggir. Nggolek nggon sing cethek. Soale lek konangan mbok e dolen ndek kali, iso disabet sapu dhuk sikile. Dek e gogon gayane koyok wong rukuk lek sembahyang. Mangkane bolak-balik ndengkak-ndengkek, mullet. Wis gak keitung sambat. Sing gegere pedhot lah, cuklek lah, encok lah. Saking keselku, pas dek e mbungkuk rukuk ndiloki leng-leng ndek perengan wadas, bokonge tak senggol. Hasile, dek e kejlungub. Suwale teles, raine abang kabeh meh mbrebes mili. Mongkin dek e wis kebayang sapu dhuk e mbok e bakal melayang. Letnan karo Parli ngguyu kemekelen. Aku dewe senengan ndek tengah-tengah. Banyune mek sak kemiren. Dadi iso gogon karo ndodok. Telapak kiwo mbukak ndandangi urang ben gak mlayu, lha tangan tengen alon-alon ngangkat watu. Biasane lek rejeki, iso ono siji loro urang mlungker singitan ndek ngisor watu iku.
trus mlayu. Mari ngunu karo-karone tangan siap-siap
wis yakin lek neng walike boto ono urange, tangan langsung nyekel urang. Koyok pak pulisi ngepung penjahat ndek acara Sergap. Botone gak perlu disingkirno. Cuman yo iku, motomu kudu awas, cek iso ngerti tondo-tondo ne ono urang ndek ngisor boto. Biasane mek kethok ujunge sungute thok, sing gedene sak bolah njahit. Wis ono sak jam, aku karo arek-arek gogon. Unine mbanyu nggrojog wis krungu banter, tempuran ancen wis cidek, nang arep. Ketengtengan barongan pring ori. Aku ngadeg mulet, sikilku wis meh gringgingen. Tanganku ngecek urang ndek kresek sing tak slempitno nang sabuk suwal. Drijiku ngitung, siji, loro... limo, pitu,... sepoloh. Wah lumayan sepoloh. Sing siji lek gak salah pas ngendog. Engkok dipanggang enak iki. Urung mari aku ngelamun. "Dampuuuut!!!" Terus ono sing mlayu nang arahku. Kejebar kejebur unine persis koyok gajah playon ndek banyu. Aku kilangan keseimbangan, kesenggol awak e seng sak gede butho. Aku tibo lungguh, katokku teles kebes. Sudar kejlungub maneh. Ndase nyungsep nang banyu. Cumak Letnan sing slamet soko goro-goro iki. Saiki giliran Sudar misuh-misuh. Ndilok bolone sengsoro, Letnan ngguyu kemekelen. Sudar karo aku nyumpah-nyumpahi Parli. Sampek elek, entek ngamek kurang nggolek. Ambek tampang melas ndek e njelasno. "Aku bungah poll, ono urang guuede berewokan lumut wis kepojok nang leng. Pas tanganku cek nyekel, lho kok onok njemek-njemek. Pas tak tontok, kok kuning-kuning? tibak e taek. Langsung aku njumbul, misuh-misuh mlayu nang arahmu!" Parli ndudingno tangane sing mambu septikteng nang raiku. Koyok pendekar silat, tangane cepet-cepet tak sengkrehno. "Urangku ocol kabeh!!!" Bengok Sudar laporan karo melas. Replek tangan tengenku ngecek pinggang. Lha plastik ku yo ra ono. Motoku jelalatan nggoleki bek e sik ngambang. Kresek ireng iku wis kampul-kampul balapan karo kresek abang nang grujugan. Sak dilut wis ilang gak ketok kegowo playune banyu. Ambek cengengas-
centhelno oyot ndek kene e!" jarene karo mringis. "Kresek abang! Urangmu kok adahi kresek abang???!!!" "Berarti saiki sik
shock. Mlongo! Saiki untune persis pacul dicenthelno njejer nang gedeg! Nasib... nasib!! Rambut lan Wulu Para sanak, nyuwun sèwu yèn iki, manèh-manèh, rada saru. Karepku ngono ora arep ngejak rembuk saru, aku mung arep ngudhar rasa bab basa Jawa. Lha sing saiki ngenani bab rambut lan wuluné manungsa, dudu sato kéwan. Lha apa to bedané rambut lan wulu? Bu Dokter Siberia luwih pirsa bab iki. :) Lha saka ngendi gagasan nulis iki? Ana sawijining nom-noman kang nitip warta ing blogku. Promosi, ngono. Jebul isiné blog saru, lan bocah iku sajak-sajaké waé rada fetish utawa mbrahala wuyung ing rambut lan wuluné wanita. Banjur apa sing arep tak udhar? Iki lho. Sakngertiku tembung Jawa bab rambut utawa wuluné manungsa iku jangkep, malah luwih pepak tinimbang basa Indonesia. Coba to, digatèkaké. Alis ing basa Jawa, ing basa Indonesia uga alis . Jénggot uga tetep jenggot . Lha bréngos kuwi kumis . Yèn godhèg kuwi cambang . Lha yèn idep, ing basa Indonesia dadi bulu mata . Simbar, ing basa Indonesia dadi bulu dada . Aku ora ngerti banjur sing ing basa Indonesia bulu kaki kuwi basa Jawané apa ya mung wulu sikil? Miturut guru basa Jawaku
dhéwé-dhéwé. Pak Guru, asmané Pak Masno, priyayi Sala, maringi conto "gumblis". Bocah sakelas bingung, apa kuwi. Jebul, nyuwun sèwu waé ya, gumblis iku wulu utawa rambut ing njaban dalan bebucal [anus ]. Bocah-bocah cekikikan. Miturut kancaku, wong Klaten, wulu ing jempol sikil sing yèn dicabut banjur bisa njalari abuh iku kaaran wulu cumbu. Lho, kok endah temen jenengé ya... :) Yèn rambut utawa wulu ing genital iku kaaran "j......", basa Indonesiané uga mengkono ning ora sopan yèn kocap, mulané yèn kepeksa nyebut cukup rambut/bulu kemaluan . Banjur apa arané rambut utawa wulu kèlèk ing basa Jawa? Lha rambut utawa wulu ing bolongan irung iku apa jenengé? Aku durung ngerti apa basa Indonesiané uyeng-uyeng utawa unyeng-unyeng. Wong Jakarta ngarani user utawa user-user . Lha yèn wulu kalong, apa basa Indonesiane? Mengkono layang semprulku dina iki. Nyuwun sèwu, aku iki kadangkala pancèn rada kurang gawéan, bab sepélé waé tak pikir. Ning bar iki aku wis akèh gawéan, rapat lan corat-corèt. :D Donyane Soyo Kebak Sakjane warta iki iso wae wis suwe kedadean, ananging aku lagi nemoni esuk mau, udakara sak jam kepungkur. Saka ngomah, aku nuju selokan mataram sak perlu njupuk fotokopian. Aku kaget, dalan kaliurang macet. Kebak kendaraan. Dalan macet kapetung saka Kenthungan tekan prapatan polsek depok (UGM). Sak suwene aku urip nang Yogya, ya lagi iki nemoni kedadean kaya ngene. Ndhisik pancen nate kedadean sing padha, ananging wektu iku amergo ono sripahe priyayi agung. Esuk iki, ora ono priyayi agung sing tilar donya, priyayi sing diarep-arep ndang dipundhut yo malah isih seger (yo mung jarene sok kumat loro tekanan darah tinggi-ne) :p Mbalik nang crito dalan iku mau, mobil-mobil ora iso maju, eh.. mungkin luwih pas nek nganggo ukara suwi banget olehe maju. Aku sing nganggo motor dadi keroso bejo (lho.. kok koyo tombol nang google). Iso nlisip nang selane mobil, njur plencing mlebu dalan tikus. Lega rasane. Aku njur mbayangne, opo koyo ngene yo urip nang Jakarta saben dinane? hehe.. gandeng aku kie wong ndeso, dadi yo mung iso mbayangne. Lha, terus iki masalahe opo? Kok ndadak di tulis? Lha iku masalahe, aku yo bingung.. hehe. Sing jelas sing sak klebat lewat nang pikiranku, aku langsung nyalahne sing dho nduwe mobil. Aku dhewe ndhisik tau pingin nduwe (sak iki yo isih pingin nding :p) mobil. Ning coba, nek koyo iki kahanane opo to penake? Gek aku nyawang seko deretan mobil iku, mung ono siji loro sing bener-bener kebak isine, liyane mung di isi wong siji utawa wong loro. Dalane dadi kebak. Byuh.. mbuhlah.. aku bingung hehe... para sedulur iso urun rembug? opo malah misuhi pikiranku, aku siap nampa hehe.. sugeng enjang... *lantip nyruput wedang teh kemepyar* Honocoroko Podho Joyo(wo) né :) Masiyo podho jowoné lan biasa ngomong nganggo boso jowo, terkadang isih ono salah tompo, amargo ono ukoro sing artiné rodo sejé. Biasané kedadéyan nèk asal daerahé sejé. Koyoto wong jatim lan jateng utowo wong jowo daérah pesisiran lan wong nggunung. Jaman kuliyah mbiyèn ngontrak omah cah pitu, jowo kabèh, nanging asal daerahé sejé-sejé. Ono dialog sing aku isih rodo kèlingan: "Nèk wis mari, énggal mréné yo.." "Mari? Lha aku iki ora lara jé.." Durung suwi iki, sesasi-an kepungkur nèk ora salah, aku mèsem-mèsem dhéwé nemoni kedadéyan salah tompo ngené nang shoutbox, antara Dèn Bagus Nopal karo Jeng Isna . Nopal iku asli soko Malang lan Isna iku putri Solo sing rodo suwi prèi soko dunia maya amargo lara. Kiro-kiro ngèné ukarané. "Pal, aku wis mari kok.." "Mari ngopo?..." *bingung* Héhéhé... Wong jowo tengah ngarani sembuh dari sakit iku mari . Nanging mari -né wong jatim sing tak tangkep artiné rampung , bar . Wektu semono iku, karo koncoku sing cah jatim yo tak takokaké: "lha trus nèk ngarani sembuh dari sakit opo? " "waras.." "wééh...waras iku sak ngertiku terkadang artiné dadi lawan katané èdan ..." Pancèn waras iku artiné slamet, séhat. Nanging nang ndésoku, sak élingku aku arang nemoni tembung iki digawè pitakonan kanggo wong sing bar lara. Embuh nèk nang daerah jawa tengah liyané. Si Tholé lan Si Bawuk "Lé" iku celukan kang lumrah kanggo bocah lanang. Mulané aku ngundang Imponk NoTrash kuwi "lé". Biyungku kadangkala uga nimbali aku "lé". Ning bareng tak eling-eling, yen ora salah tembung sing asalé saka "tholé" iku nduweni riwayat kang kurang sopan. Lha yèn miturut para sepuh lan uga guru basa Jawaku ing SMP biyèn, "tholé" iku saka tembung, nyuwun sèwu ya, ngaturi duka, "kont----é" sing ateges barangé wong lanang. Lha yen "wuk" utawa 'bawuk" iku sejatine saka tembung "g-w-k" sing ateges barangé wong wadon. Aku durung yakin apa panemu iku mau bener utawa salah. Lha ning saumpamané bener, kok ya anèh. Celukan kok dijupuk saka tembung saru. Lha kuwi pada wae yen nganggo tembung modern utawa ilmiah nyeluk cah lanang "pen" utawa "nis", lan nyeluk cah wadon "vag" utawa "na" [utawa "gin"]. Kepriyé miturut para sanak? Nyuwun sèwu yen posting iki kurang prayoga. Wong Jawa: Pancèn Bangsa Tani [?] Sajaké waé wong Jawa iku sejatiné pancèn tani, dudu wong segara. Aku wis naté nulis bab iki ing Lesehan , bloge Lantip Trengginas. Intiné, aku ora meruhi tetembungan apa waé ing Basa Jawa sing bisa madhahi jagat segara. "Biyèn yèn lunga nyang Makassar kuwi numpak prau," mengkono ngendikané sawijining priyayi sepuh. Kamangka sing dikarepaké kuwi kapal Pelni. Kapal lan prau, lha ya béda to? Semono uga salah kaprah ing pangocapan: laut, teluk, selat, segara, samodra. Kok kaya-kayané dianggap padha. Banjur apa basa Jawané semenanjung , muara , gosong [an ], delta [iki saka basa Landa], dermaga , lan pantai ? Lha nyangkut bab kapal, apa basa jawané buritan , lambung , lunas , palka ? Banjur apa basa Jawané bajak laut , lanun , lan perompak ? Mengko dhisik ya, aja bingung. Bajak laut iku ana loro: sing sepisan ngerampok ana ing tengah laut, lan sing kapindho ngrampok ing darat banjur lunga menyang tengah laut. Para sadulur saka pasisir mesthiné bisa mènèhi suluh marang aku lan para kanca. Apa maning wong seka Tegal Kota Bahari, giyèh masa ora bisa nuturaké, kepribèn kiyé la...? Sadulur sekang Purwokerta siji kiyé [yèn durung pindah] bisa mènèhi suluh apa ora ya? Krowak: Jawa Tanggung Ya, pancèn, aku wong Jawa tanggung. Lair lan gedhé ing Jawa Tengah lan Yoja [Ngayogyakarta] ning aku ora bisa basa Jawa kanthi jangkep. Anèèhé aku isih sok mikir lan nata ukara nganggo mother tongue. Wingi aku arep nulis bab gambar perlambangé komputer cap Apple sing awujud uwoh apel krowak. Aku ora ngerti apa basa Indonesiané "krowak". Takon kanca uga padha ora ngerti. Sidané aku ya nulis "krowak, luka menganga bekas gigitan." Lha saben dinané, amarga ketemu wong Jawa ing panggawéyan, ya aku isih nganggo basa Jawa ora kétang sathithik. Ning waé sok risi yèn ana wong liya sing dudu Jawa, kok kaya-kayané ora ngormati leliyan lan katon arep misah utawa ndhéwé. Eksklusif, mengkono tembungé wong jaman saiki. :) "Kok ngomong Jawa mulu sih? Kayak Ketoprak Humor ama Srimulat aja," mengkono pangucapané sawijining wong kang risi. Aku ora lara ati. Yèn aku dadi dhèwèké sajaké waé aku uga mengkono. Lha ning ya dhasar wong ndésa, lha mbok wis suwé ana ing Jakarta aku arang banget nganggo "lu" lan "gue". Aku isih nganggo "saya" utawa "aku" lan "kamu" utawa "Anda". Cara pangocapanku isih medhok banget Jawané. Aku ora isin, ning ya ora bangga. Sri Minggat Minggat (Sri) Sri, kapan kowe bali Kowe lungo ora pamit aku Jarene ning pasar, pamit tuku trasi Nganti saiki kowe durung bali Sri, opo kowe lali Janjine sehidup semati Aku ora nyono kowe arep lungo Loro atiku, atiku loro Ndang balio Sri Ndang balio... Aku loro mikir kowe ono ning endi Ndang balio Sri Ndang balio... Tego temen kowe minggat ninggalne aku Yen pancene Sri Kowe eling aku Ndang balio Aku kangen setengah mati Sri, kapan kowe bali Kowe lungo ora pamit aku Jarene ning pasar, pamit tuku trasi Nganti saiki kowe durung bali *** Lagu iki jarene lagi ngetop tenan ning tanah jowo. Ning radio2 sing duwe acara lagu2 campursari, lagu iki sempet dadi "top request" nganti cukup suwe. Embuh saiki isih ngetop opo ora. Lagi tak angkat saiki mergo tas wae nemu lagune sing utuh. Pertama krungu lagu iki soko kancaku sing seneng karo lagu2 campursari. Dirungok2ke kok ngenes tenan syair-e.. jan mesakke tenan iku bojone Sri ditinggal minggat ngono ae nganti mewek2 nyanyi lagu iki :D Biasane sing nangis2 kan sing wadon, lha ning lagu iki sing mewek malah sing lanang :P Tapi pancen musike enak kok... Lagu iki saking ngetope wis digawe versi rong bahasa, separo jowo separo indonesia, "Sri Kapan Kau Kembali". Terus ugo wis dijawab karo mbak Sri, alias wis ono lagu jawabane. Embuh aku lali judule. Ning lagu iku ono jenenge sing lanang, tapi aku yo lali :D Kancaku iku tau keprucut ora sadar. Pas lagi ono tamu ibu2 sing rodo suwe ora mulih2, dheweke ora sadar nyanyi lagu iki banter2. "Ndang balioooo.. Sriiii... ndang balioooo".... ibu2 iku moro2 ae pamitan... Numpak Sepur  Bandung - Suroboyo Nek lelungoan, aku luwih seneng numpak sepur tinimbang bis. Lagek numpak bis, yen kutho tujuwan ora klewatan sepur. Sing paling kerep yo numpak sepur jurusan Bandung - Yogya bolak-balik, seko kelas ekonomi tekan kelas eksekutif wis
iku sing paling kerep tak tunuti yen aku mulih. Mergone soko Bandung isih isuk jam 8, lan tekan Stasiun Tugu Yogya nek ora telat, isih sore jam 4-an. Dadi isih iso klinong-klinong nang malioboro ndisik hehe.. Sepur Lodaya iki maune jenenge Pajajaran nek mangkat soko Bandung. Nanging nek mbalik maneh, mangkat soko Solo jenenge diganti dadi Senja Mataram (jam 20.00). Padahal sepure yo podho persis. Embuh alasane opo, mbok menowo kanggo ngerem-erem penggalihe wong jowo lan wong sundo, yen podho-podho melu nduweni sepur sing ngliwati daerahe:) Sakliyane Lodaya, sing ngliwati Yogya, ono Argo Wilis, Turangga lan Mutiara Selatan, jurusan Bandung - Suroboyo (Gubeng). Mutiara Selatan karo Turangga sing durung tau tak coba, amarga tekan Yogya tengah wengi. Rumongsoku ono Sepur Ekspress Siang jurusan Bandung - Suroboyo, sing mangkat soko Bandung lebar subuh. Opo saiki sing diganti dadi Pasundan?. Nek iyo, terus yen mangkat soko Suroboyo jenenge dadi opo yo.. Jenenge pancen Ekspress Siang, tapi iki sepur sing mlakune paling rendet...alon alon koyo keong. Saben stasiun mesti mandheg. Ditambah ngalahan sisan, nek ono sepur liyane sing liwat, sepur iki sumingkir ndisik. Dadiyo paling cepet nek ora telat yo jam 20.00, lagek tekan Suroboyo. 14 jam. Bandingke karo sepur-sepur liyane, Argo Wilis (9.5 jam), Turangga (11 jam) lan Mutiara Selatan (12 jam). Ekpress Siang pancene sepur kelas ekonomi. Dadi nek numpak sepur iki, kudu siap lahir batin. Nek kondisi awak lagi ora sehat, ora lagi diburu wektu lan kagungan dhuwit luwih, yo mending numpak sing liyane. Sing jelas bakal kepanasan sak dalan dalan amargo kipas angine kerep macet. Masiyo ora macet, tapi ora bakal sanggup nggawe adem gerbong sing isine penumpang kerep ngluwihi kuota. Nek isih nang daerah jawa barat, amargo isih isuk yo durung patiyo panas, tapiii...nek sepur wis mlebu daerah jawa tengah pas wayah awan...gobyosss adus kringet. Lan ojo takon koyo ngopo peturasane (toilet). Masiyo ngono, tetep ono hal sing menarik wektu numpak sepur iki. Mangkat soko Bandung isih isuk uthuk-uthuk, jelas yo durung sarapan. Tapi ora usah kuatir, amargo akeh bakul panganan sing sliwar-sliwir munggah medhun sepur, nawakake dagangan. Saben mandheg nang stasiun, mesti ono bakul nawakake panganan khas daerah kono. Mung aku wis tau kaget, ono wong dodolan buah nangka gedhe, dipanggul lan digowo mlebu nang gerbong sing kebek wong lan wis umpel-umpelan. Dadi tekan Suroboyo ora bakal keluwen, panganan opo wae ono, malah sisan iso tuku oleh-oleh. Palingan yo mung kepanasan...tapi iso dianggep lebar sauna hehe.. Sing paling menarik yo perubahan boso. wayah isuk isih ngrungoake wong ngomong nganggo boso sundo, awan sithik wis malih boso jowo khas Banyumasan. Rodo sore pas sepur mlebu Yogya - Solo, bosone malih dadi alus miyayeni. Sakwise Solo, mlebu Madiun bosone wis malih maneh. Tekan Suroboyo...bosone wis bedo maneh. Contone sing paling cetho yo panganan sing jenenge keripik. Nang daerah jabar, bakul nawakake kripik: " kripik na neng.." (kripik diucapke nganggo i kabeh) tekan jateng, malih dadi : " kripeeek e..mbak" (i sing mburi dadi e taling ) lha tekan jatim dadi : " kreepeeek" Osob Kiwalan Nek ning jogja ono boso dagadu sing dadi boso slang-e cah2 enom, ning Malang ugo ono boso slang sing sering digawe ning omongan pergaulan arek enom Malang. Osob Kiwalan , alias Boso Walikan. Boso iki nurut tulisan2 sing sempet tak telusuri wis ono sejak jaman perang karo Londo. Ora jelas jaman Londo sing endi, tapi kemungkinan ning jaman perang gerilya sak wise kemerdekaan. Boso iki dienggo karo arek2 malang sing dadi pejuang kanggo boso sandi ben ora gampang dimengerti karo wong liyo, terutama wong Londo lan antek2e. Dadi coro walikan iki wis lumayan suwe ono ning daerah Malang. Sampe saiki juga boso iki isik tetep akeh sing nggawe. Boso walikan-e Kera Ngalam iki ora pati susah aturane. Wis jelas banget soko istilahe. Kanggo ngerti artine kata2 boso walikan iki yo cukup diwalik maneh, hurup per hurup soko mburi mengarep. Ngono ae kuncine. Nek ono konsonan koyo "ng" utowo "ny", konsonan iki tetep dadi "ng" karo "ny" ning proses pewalikan. kera = arek; ("ke" diucapno koyo "kerekan", dudu "kera" sing dulure monyet :P) ngalam = malang; Tapi nggak berarti nek arep ngomong boso walikan iki kudu tiap kata terus diwalik kabeh. Kata2 sing nganggo walikan iki muk kata2 tertentu ae sing wis lazim diwalik, sing wis dikenal karo wong akeh ning Malang. Kata2 liyane sing nggak lazim diwalik yo ora usah dipekso diwalik. Karepe pengen diaku dadi arek Malang sing kedaden malah dadi wong planet :P Nek arep coba2 ngusulno kata walikan anyar yo iso ae, tapi yo ora gampang ben iso terkenal lan ditrimo karo kabeh pengguna walikan. Sing rodo aneh soko kata2 sing wis dadi kosakata baku-ne boso walikan iki, sebagian iku dijupuk soko boso Indonesia sing diwalik. Dadi dudu soko kata2 boso jowo. Embuh piye critane. Kata2 iku ning bentuk boso Indonesiane yo jane ora diserap ning boso jowo biasa ning Malang. Dadi pancen rupane sengojo sing diwalik iku boso Indonesiane. Mungkin mergo awale boso iki kanggo boso sandi, dadi dijupuk kata2 sing rodo ora lumrah. Koyo to contone: ayas = saya; umak = kamu; nakam = makan; rudit = tidur; ngalup = pulang; kadit = tidak; nawak = kawan; tenyom = monyet; Kata2 iku wis baku banget dadi boso walikan. Dadi nek arep ngarani "aku", ora umum nek nggawe "uka". Istilah "neok", "aro", "urut", "oncok" ora
sing duwe rong versi. Koyo "ngalup " iku ono versi jowone sing juga lumrah digawe, yoiku "helom " soko "moleh" (mulih). Kadang juga ono sing nggawe "nangam " soko "mangan", tapi isih luwih umum "nakam ". Ning ngisor iki conto2 boso walikan liyane sing umum digawe: ongko: utas = satu; omil = limo; holopes = sepuluh; tekes = seket; sutas = satus; panganan: lecep = pecel; oskab = bakso; oges = sego; kutho/daerah: Ngalam, Ayabarus, Arudam ; (jeneng kuto liyane ora lumrah diwalik) liyane: ojob = bojo; nganal = lanang; kodew = wedok; libom =
piro; ibar = rabi; uklam = mlaku; oyi = iyo; nayamul = lumayan; tahes = sehat; kubam = mabuk; ketam = matek; ngayambes = sembayang; sinam = manis (kanggo ngarani arek wedok ayu); frase (opo to jowone?) sing wis umum : kadit itreng = nggak ngerti; kadit niam = nggak main (istilah kanggo wong sing kerjone nggak becus) kanyab tulum = kakehan omong; nawak ewed = konco dhewe; Iku ae kata2 ning boso walikan sing aku isih iling. Ono maneh sih beberapa kata maneh sing cukup populer, cuman iku kata2 pisuhan lan kata2 jorok sing ora sak pantese ditulis ning kene :) Tapi ora kabeh boso slang Malang-an iku walikan. Beberapa kata ono sing ora nganggo pakem walikan. Embuh kedadeane piye, moro2 yo wis ngetop ae dadi boso prokem. Koyo to "ojir" kanggo "duit", "ebes" kanggo "bapak", utowo "koyes" kanggo "ngapusi". Lha yo ngono iku boso pergaulan arek enom ning Malang sing iso diarani cukup unik, soale ono pakeme. Pancen liyo panggonan yo liyo maceme, masiyo podho2 jowone. Boso walikan iki juga jare iso dadi senjata ampuh nek pengen aman utowo pengen digampangno pas ketemu karo preman2 asal Malang sing ono ning Jakarta. Jarene.... aku dhewe durung tau mraktekno :D Mbulan Aku lagi pandeng-pandengan karo komputer, naliko hape-ku muni.
warnanya merah. planet bukan ya? " Swarane konco lab-ku sing tas wae metu soko lab, arep mulih. Lagi ono nang ndalan. "planet???..." aku bingung.... Aku age-age mbukak jendelo...nggoleki arah sing di maksud koncoku. Ingak-inguk ..nang langit.. mak tratab...atiku entek. Nang langit sebelah wetan rodo ngidul ono bunderan gedhe werno abang mbranang lagek muntub-muntub arep njedul soko perengan perbukitan. mbulan gedhe...bulan purnama...mangetsu (=bhs jpn) Atiku pancen langsung trataban, wedi, nek weruh mbulan gedhe ngono. Naliko cilik mbiyen, nek weruh mbulan gedhe aku biasane mlayu sipat kuping hehe.... wedi nek mbulane bakal medhuk, bakal ngoyak...hihi. Sing tak wedheni yo bulan purnama sing lagek arep njedul kuwi, karo nek wayah subuh. Gedhe banget, abang wernane. Dadi nek pas wayah ngono, aku lagi nang njobo omah amargo ono perlu, biasane mlaku karo krudungan sarung. Tapi sakwise mbulan wis munggah nang langit nduwur ora opo-opo....eh karo nek weruh mbulan mantul soko banyu..aku yo wedi. Misale bar udan, banyu akeh sing ngecembong...pas padhang mbulan...walah...ora wani metu ngomah. Rumangsaku mbulanne dadi tambah akeh. Tak pikir roso wedi bakal ilang sakwise aku wis iso nalar, tapi ternyata ora. Isih ono. Masiyo, jaman saiki cahyane mbulan iku wis kalah karo gemerlap lampu-lampu, tapi nek wayah subuh pas sepi...aku tetep duwe roso wedi. Aku dhewe yo ora iso njlentrehake, mendefinisikan , roso wedi iki. Sing tak roso yo, lha wong nang langit sing peteng, ireng, ndedhet ngono kok ono sing moncer dhewe. Pokoke wedi:). Konco-koncoku sing podho tak critani, awale yo podho ngroso aneh...ora percoyo. Lha wong mbulan apik ngono kok di wedeni :). Aku mung ora iso mbayangke nek urip nang planet Jupiter, sing jarene nduwe mbulan (satelit) 8 cacahe. Aku mungkin bakalan semaput keweden nek wayah bulan purnama :D "Gugel" Boso Jowo Wis tau ngerti kan, nek search engine paling ngetop Google iso dirubah bosone. Pilihan boso sing ono jumlahe nganti 105 macem! Mulai soko boso2 internasional koyo Prancis, Jerman, Arab, Cino, nganti boso aneh ra jelas koyo boso Hacker, Bork bork bork!, lan Klingon (Hah! boso iki ono penggunane ta? bongso Klingon iku ono tenan ta? bongso sing bathuke njlekithut-njlekithut iku?!). Boso Indonesia jelas mlebu, penggunane ono luwih 200 juta ngono yo mesti kudu ono to. Sing nggawe aku kaget pas pertama kali aku ngerti ono fasilitas iki, ono pilihan kanggo boso jowo!! iyo, google nganggo boso jowo nyel ngono kuwi. Wis tau ngerti kan? Nek durung ngerti (sakno tenan sampeyan :P), iso dibuka ning kene utowo ning kene . Begitu pilihan boso jowo iku tak pilih, metu situs Google nganggo boso jowo. Aku ngguya-ngguyu dhewe moco kalimat2 boso jowone Google. Hihihi... lucu ngono loh (maksude "gitu loh" :D ). Semono taun mbuka2 website soko ngendi2, baru iku nemu sing nganggo boso jowo. Dadine yo kroso aneh. Mungkin podho koyok ngono sing dirasakno poro blogger sing pertama kali nemu blog iki, ora lumrah, aneh lan lucu, masiyo to sedina-dina ne nggawe boso jowo. Masalahe kan wis kadung biasa moco website iku yo nganggo boso inggris, istilah2e iku wis paten ngono loh. Coba to: "Google Search" dadi "Google Nggoleki" "Groups" dadi "Paguyuban" "webpage" dadi "webkaca" "I'm feeling lucky" dadi "Kula krasa bejo" huehehehehe... ora lumrah tenan sing paling lucu, ning pilihan boso ono boso aneh sing ning versi Inggrise ditulis "Bork,bork,bork!"... embuh iku boso endi. Ning versi boso jowone, pilihan boso iku ditulis "Mbuh,mbuh,mbuh!" ... whuahahahaha!!! Ora Konsisten Tapi nek tak woco2, koyoke pilihan ukara sing digawe kurang konsisten. Koyo to, ning banner-e kuwi ditulis "Google basa jawi alus", padahal sing digawe iku boso ngoko. Sing nganggo boso kromo cuma "kulo" ning "Kulo kroso bejo", iku juga boso madyo dudu boso alus. Lan sing paling ancur tata-basane iku kalimat iki "Nyetel pilihan ora saget mlaku yen cookies nang browsermu sampun diilangi"... kaco tenan :P Terus maneh sebagian besar ditulis nganggo dialek jawa-tengahan, sing nganggo akhiran "-ake", koyo "nemukake", "mbalekake", "didhasarake". Tapi ono nylempit siji boso jawa-timuran, sing nganggo akhiran "-no", yoiku "Ndadekno Google kaca utama Homepage". Mestine kan "ndadekake", nek arep konsisten jawa-tengahan. Carane nulis huruf "a" sing diwoco "o" uga nggak konsisten. "Soko" ditulis "saka" nganggo "a", tapi "opo", "kroso" ditulis nganggo "o". Liyane malah mencla-mencle, "boso" karo "koco" kadang ditulis nganggo "o" kadang karo "a". Sing lucu ono "cara-cara" sing ditulis dadi "coro-coro".. hahaha!! :D Ono maneh ukara2 sing digawe ning kono iku sing aku ora tau ngerti. Koyo "recommended" iku dadi "didawukake", terus "interface" iku dadi "gatokane". Embuh aku durung tau krungu kata-kata iku. Ono sing ngerti? Ngembangne Boso Jowo Masiyo ono kurang2e koyo ngono, tapi anane boso jowo dadi pilihan ning interface Google iku jelas kehormatan sing mbebungahake. Mungkin pancen ora ono sing butuh banget karo interface boso jowo iki, soale mayoritas pengguna boso jowo sing melek internet iku kan minimal ngerti boso indonesia, utowo sing ning suriname kono yo ngerti boso londo. Paling enggak iki dadi pengakon nek boso jowo iku iso diusahakake dadi sejajar karo boso liyane. Durung sejajar seh, tapi iso diusahakake :) Boso jowo dadi boso ilmiah utowo dadi boso teknologi mungkin isih kroso aneh. Secara boso jowo iku saiki iki luwih lumrah digawe boso percakapan tinimbang boso tulisan. Nek dienggo kanggo boso tulisan juga mung terbatas ning tulisan sing mbahas soal sastra lan budaya jowo. Mungkin nggak yo, boso jowo dikembangne dadi boso ilmiah utowo boso teknologi? Tapi perlu nggak sih? Jape mete Koyo boso-boso neng masyarakat liyo, boso jowo khususe tlatah yogya ugo kenal karo boso sing disebut boso gaul
nya ma ga ba ta nga ha na ca ra ka da ta sa wa la misale ireng = piyel mas =dab
Salah siji ukoro sing populer nganti njobo tlatah yogya yokuwi "dagadu" sing artine matamu, tenane iku ukoro umpatan sing kasar. Populer amargo dienggo merek dagang kenang-kenangan (souvenir) terkenal khas yogya sing produk-e koyo kaos oblong, gantungan kunci, mug, pembatas buku lan pernak pernik liyane. Biasane wong-wong enom nek dho ngomongan nganggo istilah-istilah kuwi, ben ketok gaul neng yogya. Dadi nek ono cah enom dho kumpul2, terus ono sing arep gelutan, biasane dibengoki ro konco liyane, "dab, jape mete", sing maksud-e : "mas, cahe dhewe ( koncone dhewe)", dadi ojo dho kerengan. foto : dagadu.co.id Kluwung Kluwung iku miturut basane ndesoku. Nek basa Indonesiane jarene pelangi, nek pengen rada nyastra sithik bianglala:D Wong londo nyebut rainbow . Miturut londo jepang: niji . Jarene embuh sopo, sing sering tak temoni nang buku, cerkak, tulisan utowo artikel, nang salah sijine ujung kluwung iku ono harta karune...opo iyo?..hehe Wis suwi aku ora weruh kluwung, masiyo saiki lagi mangsa rendeng. Aku wis tau weruh kluwung gedhe banget, amargo persis nang ngarep jendelo kamarku. Salah siji ujunge tibo nang gedung perkantoran ora adoh soko apartemenku. Lumayan suwe, sayang wektu semono durung duwe kamera digital. Dadi yo mung di pandengi thok...di simpen wae
Aku lali kapan, ketoke wis setahun kepungkur. Nek weruh kluwung ngono, aku kelingan tembange Carpenters sing judule
genee...ngomongke obor? Kok koyo mbalik nang jaman batu maneh. Ojo-ojo malah ono sing during tau weruh obor, terutama para priyagung kutho metropolitan:D. Jaman mbiyen nang kuthoku, sakdurunge listrik gumebyar koyo saiki, mung dalan gedhe sing dipadhangi listrik. Dalan-dalan liyane, opomeneh dalan deso, petheng ndedhet. Wektu semono, durung kabeh omah wis iso pasang listrik. Mulane padhange mbulan jaman semono luwih kroso tinimbang saiki. Nang ngomahku pancen ora nduwe obor. Sing nduwe iku simbah putriku sing daleme jejeran, mung dipisahke latar mburi. Saben isuk, wayah subuh, malah sak durunge subuh, mbah putri wis wungu. Ubet nang kamar mandi (boso jowe opo si? lali aku). Jam sakmono aku biasane yo wis tangi, ngrusuhi ibuku sing ubet nang pawon. Tinimbang didhawuhi turu meneh, aku luwih seneng ndherek mbah putri tindak nang langgar (mushola). Biasane ono koncone simbah sing daleme cedhak omah, ngampiri amrih tindak bareng-bareng. Koncone simbah iku yo duwe obor. Dadi simbah-simbah iku podho ngasto obor, aku mlaku timik2 nang ngarepe. Sakjane jarak omah lan langgar iku ora adoh, paling2 satus-rongatus meteran, tapi kudu ngliwati kebon pisang sing rungkut lan peteng. Dadi ono obor yo migunani. Sing tak senengi, nek pas mlaku ngono iku ketemu karo konco2ne simbah sing soko arah liyane, lan uga ngasto obor. Dadi koyo parade obor wayah isuk sing isih sepi, mung ono lamat-lamat swara wong ngaji seko mesjid besar kanggo nunggu subuh. Tekan langgar, sing wis duwe wudhu langsung mlebu, tapi sing durung terus bablas nang kali. Nang cedhak langgar ono kamar mandi umum, banyune soko tuk (mata air)lan persis nang ngisor wit pring sing rungkut. Ojo takon koyo ngopo petenge. Pating kemrosak unine wit-wit iku nek keno angin. Masiyo aku wis wudhu seko ngomah, tapi aku tetep seneng melu mudhun nang kali, mung pengen ndelok mobat-mabite obor keno angin nang ngisor papringan :) Saiki, para mbah2 sing apikan iku wis podho seda, kecuali simbah putriku. Yuswane wis ngancik 90 tahun. Kebon pisang wis dadi omah kabeh, semono ugo papringan wis ilang. Saiki wis padhang njingglang masiyo bengi, dadi obor wis ora perlu maneh, wis digantiake listrik. Obor, ketoke wis kari kenangan. P.S: aku kok malah rajin nulis nang kene yo.., lha omahe dhewe malah ora keurus. opo disewaake wae yo..:D Medhog uwong jowo aseli.. jare yen ngomong nganggo boso indonesia, katon banget jawane, jare iku sing diarani medhog (medhok). sengojo tak ganti nganggo huruf "g", soale yen tak nggo judul kethok "medhok" ndak dadi bermakna lain tur rada mesum... aku mung arep crito yen saiki niat baikku kanggo ngilangi medhog iku samsoyo suwe samsoyo angel. amargo lingkunganku saiki jan bener-bener mengkondisikan aku supoyo luwih sering nganggo boso jowo, tur apese awak.. boso jowo sing tak enggo dudu boso jowo sing alus, nanging boso jowo ngoko, tur rodo kasar malah. duh.. padahal jare aku iki arek solo, aku dadi isin dewe, yen mengecewakan amargo ora iso koyo sing dadi pengangen-anenge sopo wae ... label solo iku alus, koyo-koyone wes samsoyo adoh soko sliraku. ning yoben lah.. sing penting be myself. pancen kahanan sing aseline koyo ngene iki. bali nang rembug mau yo.... aku nang ngomah nganggo boso jowo ngoko, nang papan nyambut gawe isih katon banget jogjane, unggah-ungguh lan logat jowone kentel banget, koncoku kost mung siji sing aseli tangerang, liyane jowo kabeh, dadi tetep nganggo boso jowo, nang IRC konco-koncoku cah jowo ugo... sering roaming yen ngomong. terus saiki..... malah gawe blog jowo ngene... piye yo.. saumpomo sekali-kali postinge nganggo boso jowo sing alus.. sokor kromo..idhep-idhep latihan boso ben ora ilang. aku pernah duwe crito rado ngisin-isinke, wektu kui aku dolan nang jakarta wong loro karo ibuku, podho-podho wong ndeso sing ra ngerti jakarta, tur pancen nggumuman. ibuku bola-bali komentar.. nanging aku mung mesam-mesem, semaur sithik-sithik.. secara aku ora pedhe soale yen aku karo ibuku omongan, uwong sak angkutan noleh kabeh marang aku lan ibuku. wes jan.. marakne kapok tenan isinne. trus kapindhone, tahun wingi nang jakarta maneh, karo koncoku diajak muter-muter, aku yo ora kakehan omong, isih sadar yen bahasa indonesiaku katon medhog tenan, lagi yen bus sepi wae aku gelem ngoceh. kaping telu, koncoku medan telpon, dasar konco cething, deweke ngakak, jare aku katon medhog, jawa banget gitu loch... piye yo carane ngilangi medhog? ono sing ngerti carane ngilangi? :) Njawani Lair soko wongtuwo sing asli Jowo, jelas ndadekke aku duwe gelar wong jowo juga. Tapi yo masiyo ngono ora moro2 aku dadi wong jowo sing ngerti budaya jowo lan duwe tindak-tanduk layake wong jowo. Mergo iku ditentokke soko opo sing tak pelajari teko lingkunganku. Aku jane ora lair ning panggonan sing budayane jowo. Baru pirang taun kemudian keluargaku balik ning kampung halaman, ning kono aku digedhekke dadi wong jowo. Tapi sakjane ngono aku iki ora pati paham karo budaya jowo. Ora Ngerti Wayang Aku ora ngerti wayang, ora iso mbedakke sing endi wayange tokoh iki, sing endi tokoh iku. Crito2 wayang aku yo ra pati dhong. Palingan cuma ngerti keluargane Pandowo lan sethithik silsilahe. Seneng moco cerito wayang baru waktu ono cerito wayang mingguan "Wayang Mbeling" ning koran Jawa Pos tulisane Ki Sunu. Iku juga seneng mergo iso ngguyu2 mocone, dudu mergo pengen ngerti sejarah pewayangan. Saiki yo wis lali kabeh piye iku ceritane. Mungkin iku mergo pengaruh lingkunganku juga. Ning Malang, sing jenenge wayang emang ra pati ngetop. Tontonan wayang kulit sewengi muput sing biasane dadi tontonan sing paling dienteni ning kutho sing jowo banget, jarang ono ning Malang lan sekitare. Yen ono juga, ora ono wong sing tak kenal ngajak aku nonton. Ning keluargaku memang ora ono sing duwe lan majang koleksi barang2 pewayangan, macem wayang kulit, utowo gunungan, lan sapanunggalane. Wayang koyoke luwih identik karo budaya jowo soko keraton Solo-Jogja. Nek Malang luwih dipengaruhi budaya jowo suroboyoan sing rodo kecampur Meduro. Budaya Solo-Jogja luwih keroso ning
kidul-kulon, koyo ning Kediri lan Madiun. Bagian kidul-wetan malah luwih cedhak nang Meduroan, lan sing ning lor umume melu Suroboyoan. Pas kuliah aku ketemu akeh konco soko daerah sing dipengaruhi budaya Solo-Jogja iku. Konco2ku itu umume ngerti soal wayang. Kenal tokoh2e, apal ceritane. Seneng karo tembang2 jowo kuno lan lagu campursari, Ugo ngerti lan nerapake filosofi jowo. Bedo karo aku sing ora ngerti babar blas soal iku. Aku lan Gamelan Tapi ono budaya jowo sing sempet dadi bagian kegiatanku, yoiku gamelan. Aku sempet dadi pengrawit ning sekolahan. Pas SD, sekolahanku duwe gamelan, aku melu2 belajar carane main. Ning SMP aku juga melu kegiatan nggending. Memang cuma belajaran, nek nganti tampil paling mung mainke gending jowo pas ono acara perpisahan ning sekolah. Tapi pas SMA ora ono gamelane, dadi ora iso nuthuk2 maneh :P Wayah kuliah, lha kok aku yo mbalik maneh dulinan gamelan, gabung karo unit kegiatan karawitan. Ning kene yo sik belajaran, tapi wis mundak kelase. Tau dadi pengiringe tarian, ngiringi ketoprakan. Terus sing paling nyenengke iku pas ngiringi grup ludruk soko kampusku sing sering manggung ning njobo, mulai soko manggung ning hotel nganti syuting ning stasiun tipi swasta. Tapi terus terang ae, meski aku cukup akrab karo gamelan, aku durung iso nikmati gending2 jowo. Tenanan iki. Aku iso nikmati yen aku dadi pengrawite sing main gending jowo iku. Tapi nek dikongkon ngrungokke gending jowo kanti tenanan... aku bakalan blank :P Dadi sakjane aku iki dudu wong sing sueneng banget karo gending jowo nganti bola-bali melu kelompok pengrawit, tapi sing tak senengi iku aku iso dadi bagian soko unen-unen musik sing apik. Iso melu nuthuk2 salah sijine alat karawitan iku ngikuti irama bareng alat liyane nganti dadi unen-unen gending sing apik iku jan nyenengke tenan lo...(bingung aku nerjemahnone :P) Njawani? Aku dhewe ra ngerti, opo aku iki cukup njawani. Opo tindak-tandukku sedinane iku iso mewakili tindak-tanduke wong jowo, aku ra ngerti. Sing iso nilai yo wong liyo. Tapi tau ono uwong sing ora nyongko nek aku ini wong jowo, kok ngomonge gak medok?, jare ngono. Lha iyo, aku baru medok nek aku ngomong jowo, nek ngomong boso indonesa yo logate bedo yo ;) Tapi aku dhewe ora pati ngreken, opo aku iki isih njawani opo ora. Mungkin mergo aku gedhe ning keluarga lan lingkungan sing ora ndadekke budaya jowo sebagai pedoman sedina-dinane. Keluargaku luwih nganggo aturan agama sing dadi pedoman sedinane. Sing jelas, aku nek liwat ngarepe wong sing luwih tuwo aku tetep mbungkuk karo tangan mengisor. Njogo unggah ungguh lan sumeh marang tamu. Karo wong tuwo nek arep nuding nganggo jempol. Opo iku to sing diarani "njawani"?... ps. versi boso indonesia-ne iso dideleng ning kene :D Dadi Wong Jowo mang bengi pas lagi ngupi-ngupi nang biji kopi (coffee bean, lha nek starbucks opo dadi arta-ne bintang? hehehe!), ngobrol karo ferdi sing ngga ngeblog iku. bocahe pinter tenan, lagi ndhek kene marang nglakoni library research kanggo nggarap makalah s-2 ne sing menyoroti
ngobrol ngalor ngidul iku, moro-moro ae ngomong nek dhek'e iku ngerasa dadi wong jawa, mergone wis tinggal suwi ndhek jogja, masio soko cilik sampe gedhe ndhek jakarta. bapak ibu ne ae lha wong soko aceh lan bandung lho, dadi sa'jane arek iki yo ga ono keturunan jowo. pertama ne se aku sing ngomong (sepurane yo nek ngga nganggo coro jowo, ben kethok nek nyata ngono mending
teko' awal nek aku ngomong ambek ferdi iku yo ga nganggo coro jowo. trus aku nambah
yah ..." lha muter2 maneh tho akhire omongane? hehehehe! tapi mari ngono aku dadi mikir, sing koyo opo se sing dimaksud 'wong jowo' iku? iki wis tau ta' bahas ndhek salah satu tulisanku taun wingi, sing akhire nang kesimpulan nek sopo ae iso dadi wong jowo, tergantung sampe nang endi dheweke iki gelem lan arep nglaksana'no utowo urip nganggo pakem-pakem dadi wong jowo iku. lha wong anggun penyanyi iku ae pernah ngomong ndhek majalah nek "javanese
waduh! nek mbahas iki dhowo yo, dadi wanita jawa sing koyo opo jaman modern iki? soale nek kudu nganggo pemahaman jaman mbiyen sing nganggep wadhon iku uripe nang dapur, sumur lan kasur thok, lha koq yo ga pantes nek jaman saiki. iki tulisan sekedar intermezzo (opo coro jawa ne?) ae koq di sela-sela jam kantor, tapi yen arep jujur, sa'jane aku bingung arep nulis nang boso jowo ne piye, secara ide-ide ne ae wis ono' ndhek sirah tapi nganggo bahasa indonesiaaaaa .... :) pareng. Ngona Ngono Ning Ojo Ngono hihi.. eruh ora? (tahu gak? - red) aku mbiyen jaman SMP sampek SMA pas pitulasan (17-an) kerep menang lomba geguritan. malah tau dadi juara siji lomba geguritan antar SMP sak kabupaten Tulungagung! hihi.. eruh geguritan ora? geguritan kui moco puisi boso jowo. mungkin soko kata dhasar gegurit sing artine puisi, trus lek ditambah akhiran an artine dadi moco puisi. lek enek sing luwih ngerti tulung dibenerno. monggo Jeng Isna menawi badhe ngoreksi.. :) puisi jowo bedo karo puisi indonesia. umume puisi jowo nggae boso paling alus sing aku dhewe kadang ra ngerti artine. hehe. tapi artine secara keseluruhan aku ngerti, dadine sik iso menghayati puisi kuwi. andalanku jaman semono yo penghayatan kuwi. ekspresiku nggae juri2 terpikat sampai akhire menang dadi juara siji :D pas upacara neng sekolahan diumumne lomba2 opo ae sing
dimenangno SMPku, jenengku disebut salah sijine. aku mesam mesem isin tapi bangga. hihi. ndak nyongko iso melok
ora tau tak gae. eman2.. hehe.. pyuh.. wis ah.. ndak sanggup aku nerusne. bukan apa2, nulis nggae boso jowo angel-e ora umum! nulis telung paragraf ae butuh wektu sak-jam. sepurane ae konco2.. dongakno aku sik iso nulis liyo dino.. lek ndak iso yo wis terpaksa aku nulis nggae boso indonesia. oleh opo ora Pak Q ? Dinten Setunggal ... walah, lha ngene iki nek blog isine blogger-blogger sing sregep nulis. dina pertama ae wis ono 3 tulisan, dadi ono 'beban mental' nek sing wis didapuk dadi kontributor kudu rajin nulis. hehehehe ... padahal aku dhewe wis suwi tenan ora nulis sing jenenge karangan nganggo boso jowo,
iku mung sampe kelas 2 smp, soale kelas 3 kan wis persiapan EBTANAS,nah pelajaran-pelajaran sing ora di-Ebtanas-ke yo ora diajarno maneh. wah, lego tenan! maklum ae, bijiku gawe pelajaran bahasa jawa ora tau luwih soko 7, iku ae wis katrol-an, heheheheh... masio ibu ku iku lair lan gede ndhek solo, ning ngomong karo putra putrine yo nganggo bahasa indonesia. boso jowo mung aku gawe nek ketemu konco-konco, yo ketepak'an ae aku sering dolan, dadi isih keasah terus teko' te-ka sampe kuliah. tapi yo iku, jarang banget ngomong kromo inggil, yen kepaksa ae. misale: (mesen tahu tek-tek): - "pak, mboten ngangge tigan, tahu nipun katah sekithik" - "nggih, mas. pedes mas?" - "cukupan" - "bungkus?" - "dhahar mriki" - "lho aku wis arep tutup e, mas" - "lha ngono koq yo ngelayani" - "elho, sampeyan nantang a iki?" - "sopo sing jirih?" - "ayo!" - "sik yo!" lho koq bablas?! hihihihhi ... (riyadi-nan) - "waduh, putranipun sing saking malang iki wis gedhe yo. kelas piro?" - "kelas setunggal" - "wah pinter-e, sma pundi?" - "sma setunggal" (untung!) - "sma favorit tho?" - "nggih, nanging kebetulan wae, budhe" - "wah .. kebetulan ... bla bla bla bla" moso aku arep ngomong 'ketepakan'? kromo tho iku? :D dadi intine, aku seneng-seneng ae ono blog iki, lan sa'jane akeh koq blogger jawir, misale Bowo , sing tiba'no sekolahe mbiyen sebelah sekolahku. Cay housemateku yo iso ngomong jowo, masio lair lan gede ndhek jakarta, lan pasti akeh tenan blogger-blogger sing iso ngomong jowo. mugi-mugi in near future (heh?), iso nulis blog ngangge huruf jawi :D Natsukashii Aku lagi ngeling-eling, basa opo wae sing pernah mampir nang memori otakku. Sak elingku (sakjane yo ora eling tenan...hehe), sejak lair jebrol basa sing dikenalke nang aku yo basa jowo. Ibu, bapakku, mbah2 lan para sedulur2ku nek ngudang, nimang2 biasane nganggo tembang jawa. Opomeneh nek digendong pas arep turu, biasane dinyanyiake lagu kebangsaan: "tak lelo lelo lelo ledhung cep menengo ojo nangis wae nek nangis ndak ilang ayune" (Jaman cilik mbiyen, aku kerep weruh ibuku ngendhong adikku sing ragil karo nembang lagu iku. Dadi yo tak anggep, ibuku melakukan hal sing podho nang aku) Mlebu TK, SD, basa
jowo. Dadi basa jowo tetep sing paling nglothok :) Kuliah nang mBandung, dadi ngenal basa daerah liyo, basa sundo. Awale, yo aneh wae..., soale akeh sing ketuker-tuker, antara sing alus nang basa jowo, artine dadi kasar nek nang basa sundo. Awale, dadi geguyonan sing lucu lan rame. Tapi saiki sih wis garing, mulane ora tak sebut nang kene hehe... Selain basa sundo, aku kenal basa daerah liyane sing pengaruhe gedhe lan ngubah logatku sing alus hehe.., jawa-timuran. Piye ora berubah, lha wong dari cah 7 sing ngontrak omah bareng2, cah 4 asale soko jawa timur. Nganjuk, Madiun lan cah 2 soko Malang. Arema2 iki, wonge akeh banget omonge, tur nek ngomong swarane seru banget. Rasa2ne, nek dheweke ngomong, dinding2 omah bergetar koyo meh ambruk *hiperbolis*. Limang taun bareng sak-omah, dadi yo wajar nek podho2 saling mempengaruhi. Nek pas mulih kampung, sedulur2ku padha heran karo basa ngomongku sing berubah. Ternyata, konco2ku sing cah jatim mau yo podho, dianggep dadi aneh basa jowone:D Suasana keseharian nang omah, njobo omah lan uga nang kampus, sangat mendukung kanggo ngomong basa jowo sing ngoko utawa basa Indonesia. Dadi, basa kromo-ku sithik-sithik mulai ilang soko memori otakku. Saiki nang Jepun, otomatis yo makin jarang ngomong jowo, meski ono beberapa konco wong jowo nang kene. Kerepe yo ngomong Indonesia utowo basa Jepun. Otak sing terbatas memorine, ndandeake kosakata boso sundo sing mung sithik dadi ilang. Basa jowo alus...wis mbuh nang endi. Secara nang omahku, komunikasi biasane nganggo basa ngoko. Mung, ono hal2 tertentu sing ora oleh di ngokoake, terutama nek ngomong karo wong tuwo. Tapi, secara umum, ngoko. Saiki, aku nek krungu ono wong ngomong basa mbuh jowo alus utawa ngoko, ono roso kepiye ngono. Natsukashii ...nek jarene wong jepun. Bring back memory . Sesuatu sing pernah sangat akrab, tapi wis suwi ora tau ketemu. Koyo nulis nganggo basa jowo ngene yo natsukashii . Koyo pelajaran basa daerah jaman SMP mbiyen. Untung wae ora ditulis nganggo huruf jowo :D mangayubagyo bener ora yo... judulku. pokokmen karepku, aku arep
padhang bulan iki wes kasil diposting mas Q... ekeke... kok dadi ngundang mas tho... yo wes.. ben sopan aku tak ngundang mas Q khusus nang blog iki, soale dewekke wes ngundang aku "jeng" :P dadine nang blog iki onone dimas diajeng gitu loch ... :P ben narsis... judul padhang mbulan iki sepisan ngelingke aku rikolo cilik bengi-bengi kluyuran.. ups... dolanan gegojegan nang latar utowo nang lapangan (yen aku nang lapangan) tak baleni, secara ngarep omahku lapangan bal-balan kang jembar lan resik, padhang ing wayah bengi rikolo mbulan lagi purnomo kanthi cahyo sumunar, bocah-bocah podho playon, dolanan jamuran dan petak umpet. disisihi poro wong tuwo lagi podho ngumpul ugo karo ngawasi bocah-bocah. yen awake dewe sing nang blog iki dadi bocah-bocahe, trus sopo sing dadi wong tuwone? :P bener tembunge mas Q... sopo wae oleh polah, jungkir walik yo rapopo nang blog iki, angger yen tibo yo kudu gelem tangi dewe, yen ra iso tangi yo njaluk ditulungi karo liyane. sing luwih tuwo kudu gelem ngayomi
piye carane gawe ben ketok kecorek? aku ra apal.. secara buku HTML-ku ra tak gowo. oya... blog iki ora duwe maksud kanggo gawe ukoro supoyo sing jawir ngeblog karo sing jawir thok.... ora... ora bermaksud koyo ngunu kuwi. pokokmen aku emoh yen nganti mengko ono suworo koyo ngunu kuwi.... iki nggur kanggo menehi wadah kanggo bocah-bocah utowo arek-arek sing narsis jawirre.. koyo tho.. aku dewe.. mas Wisa... Q, mbak Ria, Npla. lan liya-liyane. sakliyane iku sopo wae sing rumongso cintah karo jawir opo maneh rada-rada narsis... aku sakonco wes tak rewangi
olehku posting perdana, aku yo ngelih, durung sido maem, wes ditinggal mas Q mau.. dewekke ndisikki maem disik, aku lali ra titip kon mbungkuske. Kulo Nuwun Awale soko chatting-chatting karo blogger sing podho-podho wong jowo. Mergo ngerti nek podho wong jawane yo kadang ngobrole nganggo boso jowo juga. Metu asline. Terus muncul ide, piye nek sekali2 posting ning blog nganggo boso jowo. Pasti lucu. Tapi bareng dipikir-pikir kok koyoke kurang pantes. Wong sing mampir nang blog iku kan dudu cuma wong2 sing ngerti boso jowo. Sebagian pasti ono sing ra ngerti boso jowo. Terus moro2 keceplos ae ide, piye nek nggawe blog anyar. Sing isine khusus posting nganggo boso jowo. Tapi diisi rame2 karo blogger2 sing iso boso jowo. Soale nek dhewean bakal rodo repot. Ngurusi blog sing wis ono ae kadang rodo keteteran, opo maneh nek ditambahi blog siji engkas. Nek sing ngisi rame2 kan bakalan enteng. Lha yo uwis. Ora kathik kesuwen dibahas dowo2. Bareng wis
soko Mbak Ria, cah jowo sing lagi ngadhem ning Jepun. Karo simbak Ria iki langsung diputusno "create" blog saiki ae. Ngobrol2 enake diwenehi judul opo blog iki. Milah milih akhire disepakati nganggo jeneng "Padhang mBulan". Alasane suasana padhang mbulan iku kan nyenengke, bocah2 podho dolanan ning latar, wong2 podho cangkrukan ngobrol gayeng, cocok kanggo blog iki sing bakal diiseni tulisan2 gayeng soko beberapa blogger jowo. Judul Padhang mBulan juga ngilekke ning lagu anak2 sing judule podho. Isine ngajak konco2 dolanan ning latar pas padhang mbulan. Lha kok yo pas tenan... :) Terus isine mengko opo? tak pikir sih ora usah dibatesi, sing penting nganggo boso jowo. Tapi mungkin bakalan luwih apik nek isine sing nyenggol2 nyeritakke budhaya2 jowo sing dilakoni karo poro penulise. Disamping nostalgia jaman ning kampung, juga iso sekalian bagi ilmu lan cerito kanggo "nguri-uri budhaya leluhur" :D Sak liyane Aku , Jeng Isna karo Mbak Ria , sing bakalan ngisi posting ning kene, mungkin si Nopal , arek Malang sing nyangsang ning Singapor. Pal, engko nek ono pilem nganggo boso jowo ripiuw-en ning kene yo.. :P. Terus Bu Nana penggemar majalah "Panjebar Semangat" sing saiki lagi ngungsi ning Atjeh. Lho piye to, wong wong Atjeh iku lagi podho ngungsi nang nggon liyo kok sampeyan malah ngriwuki ngungsi nang kono :P. Terus juga Pakde Wisa sing lagi dadi prabu tapi ra mulih2. Meskipun panjenengane Pakde Wisa iki lagi suibuk tenan nganti ra sempet ngeblog, tapi nek ra diajak iso2 ra diwawuh :P Secara (gubrak!! boso jowo yo ono "secara" to!!!) pakde Wisa iki sing paling bangga dadi jawir :P Nggih sampun, semanten kemawon posting pembukaan kangge blog "Padhang mBulan" meniko. Mugi-mugi saged awet lan saged dados sarono kangge ngelestarikaken budaya jawi ingkang, tirose tiyang2, adiluhung puniko. Monggo dipunsekecakaken. Matur sembah nuwun. Monggoooo.... ps. duh susah yo, nulis nganggo boso jowo. Rasane kagok. Diomongne sih gampang, tapi nek ditulis iku rodo kagok. Soale ning utek kene, bahasa utamane wis boso indonesia sih. Terus iki aku opo'o yo? kok boso jowone dadi rodo jawa-tengahan ki piye? secara aku arek Malang, terus kuliah limang taun ning Suroboyo... lha kok basane jawa-tengahan iki aku yo dadi bingung... yo wis ben lah... :P
aq ra iso.. shogi!? aq dikirimi ngene: *pokomen panjaang bgt!* apalin katany.. hebat po ra?? tambahi 1 meneh kie..
dadi yo ngerti boso jowo mung sak njeplak’e….lam kenal bro….
cuxx @ 42 ngomong2i awakmu.. jarene lampu burine motor ing nduwur kui nyontek cangkemmu, glo ndang di patenke ben iso nggo
ngobrol sm temen2 off roader ya mung nyengenges bae..ngerti..ning raiso mangsuli….bos ditempat gawe expatriat…yo wis
Mudik kapan???… lek mudik jo lali mampir yo???.. mampir omahe Gus Dur… dudu omahku…. hahahahahahahaaaa…
Jadi kayak Blade ama Abs. Revo..
Kalo udah bangun tetep perkasa dong..
Kok ngerti koen lek iku cat silver??…
sak jane bojoku wis sumpek nontok sepedaku… wis lawas isih njogrok ndek ngarep omah…hahahaha
Sami pak..la wong kulo namung otodidak..dikirim via imel ten lekdjie@gmail.com mawon,mang cobi..menawi mboten,via tiki nopo elteha mawon,mesti saged,saged
anyang2an klo dinikamti enak brow…kan keluarnya dikit2…..wkkkkkk
mas warunge sampeyan gak iso di komen ki piye maksude…
haruis menunggu persetujuan moderator cecklistnya di buang… klo gak salah gitu mas…
Ki mau sing nge Add_ ning FB sampeyan to… hahahaaa… gagah nganggo past photo…
belut jek anak’an diterapi barang……..
Mbahyut senengane saiki kok mancing nyrempet2 toooo…???
ora sido tuku pajero sport mergone ora duwe duit,
sing eling nok.. urip ning alam dunya aja lok pamer sexsi2 gah, bokat mbesuk tua kecot,,?
amplopan tok. Sampeyan kan ketua AJI (yo ojok sampek katut-katut, tapi awak dewe percoyo karo sampenyan). Tapi yo ngono liane iku koyok to Wahyu, terus konco-konco Porwas isine berita kok podo karo Humas-e Lapindo. Wis ngono sakben isuk berita tv yo podo ae
digowo nang percetakan (biyen kae gawe banner stiker karo kartu nama), dibuka nganggo corel mawut tenan hasile…trus balik maneh..soko
May 22, 2009 at 5:54 pm
dadi aku save e nang format opo ndre?
nek kurang yo ora, lha wong file e wae gedhe ne nganti 3MB kok, untuk ukuran kartu nama (9×5,5cm) mosok iyo resolusinnya kurang?? sing png kuwi…
nek sing svg aku bingung, mawut….
sampeyan umbah-umbah dhewe ?" takok Bunali. "Aku katene ngumbah kucing" jare Wonokairun. "Gak salah tah Mbah." Bunali bingung. "Iyo soale kucingku akeh tumane." Jare Wonokairun. "Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah" Bunali ngilingno. "Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo" jare Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge. Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok. "Yok opo kucing sampeyan Mbah ?" takok Bunali. "Kucingku mati " jare Wonokairun. "Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok
*cepet ning ra nganggo masalah lho ya!*
coba tiap taun ana kompetisi ning dermayu, INDRAMAYU CUP bae' kabeh kecamatan,
sampe  Divisi utama bae wis bagus. Pngen persindra maju,
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
Kruszwica (Jerman Kruschwitz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kruszwica&oldid=665911 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.00, 13 Mei 2012.
Krynica Morska (Jerman Kahlberg ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krynica_Morska&oldid=665922 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.13, 13 Mei 2012.
Krzanowice (Jerman Kranowitz, Kranstädt ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krzanowice&oldid=680805 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.16, 31 Mei 2012.
Kuźnia Raciborska (Jerman Ratiborhammer ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kuźnia_Raciborska&oldid=665939 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.52, 13 Mei 2012.
Sedaya utawi sapérangan saking artikel punika prayogi dipun wikifikasi .
Wong wadon sing ngenakaké kudhung ing Alanya, Turki .
Kudhung utawa kerudung ting jaman saniki sampun kathah diremeni tiyang. Boten ningali sepuh nomipun engkang ngginaaken. Jaman engkang sangsaya maju menika dipun kebaki tiyang pengagem kudhung engkang kerep dipun arani jilbaber (basa gaul).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kudhung&oldid=553307 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.09, 19 Agustus 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kudowa_Zdrój&oldid=680811 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.18, 31 Mei 2012.
Kuil Lama yaiku kuil kang diadegaké nalika taun 1694 dening Dinasti Qing .[1] Banjur diterusae dening Kaisar Yongzheng nalika dheweke dadi kaisar ing taun 1722 .[1] Wiwitane kuil iki dadi omahe pangeran Yong, anake Kaisar Yongzheng, nanging ana kang digunakake kango pangon para biksu saka Tibet kang agamane budha . Nalika kaisar Yongzheng mati, pethi matine disimpen ing kuil iki minangka rasa urmate marang kaiasr.[1]
Ing kuil iki ana 5 aula kang dipisah karo taman[1] :
Ing kuil iki ana telung barangkang misuwur, yaiku[2] :
Gunung 500 Archa ing saburine Balai Falung.
Patung Mile (budha guyu) ing aula Wanfuge. Patung iki dhuwure 30 meter. Ing sajerone aula Wanfuge ana patung budha. Patung iki digawe nganggo kayu cendhana putih , dhuwure 26 meter, bobote 100 ton. Patung iki dadi patung budha utuh kang paling gedhe
Artikel perkawis Kuil Lama punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.44, 14 Mei 2012.
Kuku iku bagéan awak kéwan sing ana utawa thukul lan tuwuh ing pucuk driji. Kuku tuwuh saka sel mèmper gel lembut sing mati, saya atos, lan banjur kabentuk nalika wiwit tuwuh saka pucuk driji. Kulit ari ing pangkal kuku duwé fungsi ngreksa saka regetan. Fungsi utama kuku yaiku ngreksa pucuk driji sing lembut lan kebak urat saraf, sarta ndhuwuraké daya sentuh. Sacara kimia , kuku padha karo rambut sing antara liya kabentuk saka keratin protein lan akèh kandhungan sulfur é.
Ing kulit sangisoré kuku ana akèh pambuluh kapiler sing duwé suplai getih kuwat saéngga nimbulaké werna kaabang-abangan. Kaya balung lan untu , kuku arupa bagéan paling atos saka awak amarga kandhungan banyun é sithik banget.
Tuwuhing kuku driji tangan seminggu rata-rata 0,5 - 1,5 mm, ping papat luwih cepet tinimbang tuwuhing kuku driji sikil. Tuwuhing kuku uga dipengaruhi déning panas awak.
Nutrisi sing becik wigati banget kanggo tuwuhing kuku. Sawalikké, yèn kekurangan gizi utawa kena penyakit anoreksia nervosa , tuwuhing kuku alon banget lan rapuh.
Kawit biyèn, wis ana teknik ndhiagnosis penyakit liwat kuku. Saliyané liwat kuku, penyakit uga bisa dideteksi liwat mata , ilat , pamriksanan getih , faeses lan uyuh. Panafsiran penyakit liwat kuku iki sakbeneré wis dilakoni wong wiwit jaman Hippocrates .
Sapérangan kajanggalan kuku sing bisa mbiyantu dokter ndhiagnosis sawijining penyakit:
Werna rada biru ing pangkal kuku nandhaaké kurang beresé sirkulasi getih lan arupa gejala penyakit jantung .
Yèn separo bagéan cerak pucuk kuku wernané jambon utawa coklat sauntara kulit ari wernané putih, iku arupa gejala penyakit gagal ginjal kronis.
Yèn muncul kerutan horizontal lan kuku katon kusem, iku nandhaaké kurang gizi utawa gejala sawijining penyakit kaya campak , cacar banyu , gondhok , jantung sarta kondisi kaya sindrom Reynaud (kejang ing urat driji tangan lan sikil amarga kadhemen banget).
Lapisan abang mbujur ing kuku, nandhaaké pendarahan ing pembuluh kapilér. Garis-garis ndobel arupa gejala penyakit getih dhuwur (hipertensi ).
Menawa tuwuhing kuku katon alon, kandel lan saya atos sarta wernané rada kuning, nandhaaké gangguan getah bening utawa penyakit pancernan kronis.
Timbulé bintik-bintik ora maaturan ing kuku, nandhaaké anané penyakit psoriasis (penyakit kulit kronis).
Yèn ana plengkungan kakèhen ing pangkal kuku lan sekitar pucuk kuku, iku nandhaaké gejala penyakit TBC , emfisema (gangguan ing paru-paru), penyakit kardiovaskuler utawa ati .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kuku&oldid=626126 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.25, 21 Januari 2012.
Kukul yaiku kahanan nalika pori-pori kulit kesumpelan saengga nyebabaké nanah kang dadi radhang .[1] Kukul kalebu penyakit kulit kang akéh nyerang manungsa.[1] Kukul disebabaké hormon kang owah saéngga ngrangsang kelenjar minyak ing kulit .[1] Owahing hormon liyané kang bisa ndadékaké kukul yaiku nalika lagi ménstruasi , lagi meteng , lan nggunakaké pil KB utawa nalika lagi stress .[1]
Kukul ora mung disebabaké amarga regedan ananging uga disebabaké faktor kang ana ing jero awak.[2] Kukul yaiku kondisi abnormal kulit kang diakibatké amarga gangguan prodhuksi kelenjar minyak (
nyumpeli saèngga malih werna dadi ireng utawa putih .[2] Kukul ora mung thukul ing rai ananging uga ana kang thukul ing awak kayata ing geger , dhadha , lan lengen bagéyan dhuwur.[2]
Pori-pori kang kasumpelan biyasané uga disebabaké kosmetik kang ngandhut akéh minyak utawa wedhak kang nyampur karo foundation . [2] Konsumsi obat kortikosteroid, kayata oral (obat kang diombé) utawa topical (obat oles),kang ngakibatké daya tahan awak
↑ a b c d (id) [Seri IPA BIOLOGI", Yudhistira Ghalia Indonesia, 9797467902, 9789797467906]
↑ a b c d e f g h i (id) [Surtiningsih, "Cantik dengan bahan alami: cara mudah, murah dan aman untuk mempercantik kulit", Elex Media Komputindo, 2005, 9792074627, 9789792074628.]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kukul&oldid=649639 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.05, 30 Maret 2012.
Aji Prast  sayange aku gak kenal, lha wong iki ngono
aku!!! rerising meh aku datai ke opis pagi tu.. hehehe... aku kaya! aku kaya! kaya
jak nulis blog tu.. legi enti ku rajin, aku nulis blog tu baru.. laban aku ka mansai ba www.ruaikitai.com ... Taun
rak wis podho kuangen to??..
Tibakno ora kroso yo, awake dhewe sing wis suwe
pasar, khan? Mangan kupat nganggo santen. Menawi lepat, nyuwun pangapunten.
Selengkapnya - AirSoft-Gun Indonesia M16, FN FNC, SS
"Wah, kita mboten kenal sama Sri
Sosis Kukus Solo “Warung Kita” (4D) Jln. Honggowongso No. 107
Roti Genep (5D) Jln. Sutan Syahrir No. 17 Tambaksegaran
Varia Abon (5E) Jln. Coyudan No. 114
lucah lucu lucut ludah ludes lugas lugu luhung luhur luka lukisan luks luku luluh lulur lulus lulusan lumat lumayan lumba lumbung lumer lumpuh lumpur lumrah lumut lunak lunas lunglai lungsur lunta luntur
penggawa penggede penggedor penggelapan penggeli penggemar penggembala penggembira penggenjot penggentar penggerak penggerebekan penggerek penggering penggiatan penggilingan penggodokan penggolongan penggorengan penggosok
coz dya ikhlas sygkan aku, dya leh tima perangai aku yg nakal neh, dya gak salu jaga aku bla aku sakit...yala,aku neh kan salu sakit...huhuhu...so aku mula rsa yg Mr.A.A
Mulyani | Sri kang Mulyani - Sri kang Mulyani - Sri kang Mulyani = Sri kang Mulyani [...] Adhang-adhang [...] [...] Adhang-adhang [...] By: nonreni adhang-adhang yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar??
uripe nggur murih 'mbokmenowo' adhang-adhang yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar??
uripe nggur murih ‘mbokmenowo’ By: ciwir aku kawit esuk ngadhang wong ngedol sate kok ra liwat yo.
lha nek iki mesthi tuku sate banjur didol meneh ora ya? aku kawit esuk ngadhang wong ngedol sate kok ra liwat yo.
lha nek iki mesthi tuku sate banjur didol meneh ora ya? By: genthokelir puluh piye maneh mas je kahanan wis ndandekake kabeh kuwi wakakakaka puluh piye maneh mas je kahanan wis ndandekake kabeh kuwi wakakakaka By: Pencerah Sepakat kang. Tokoh politik mung makelaran nasip nganggo modal contong
ya piye maneh, pancen jamane lagi kuwalik-walik...
/blt/ Sepakat kang. Tokoh politik mung makelaran nasip nganggo modal contong
ya piye maneh, pancen jamane lagi kuwalik-walik…
rame temen kang.dadi kepngin melu mening nek kumpul"...ngesuk tunggu tahun nagrep y .bali kampung meng osaka aku.kekekeke
Dopokan Jajanan Banyumasan kambi Kang Fajar Sopsan Portal Berita Warga Bayumasan By: Suci Rokhaniah Panganan khas Banyumas srawa sekang boled karo klapa. Mretandhakna wong Banyumas kuwe apa anane, ora miyayeni (senajan pd dadi piyayi) & akrab kambi alam. Panganan khas Banyumas srawa sekang boled karo klapa. Mretandhakna wong Banyumas kuwe apa anane, ora miyayeni (senajan pd dadi piyayi) & akrab kambi alam. By: Jebud Mas Hari, crita panganan  inyong dadi kemutan gempol + bubur sungsum.  Enyong dong bali maring praketa meh saben dina mangan gempol......Rasane.....oalaah...nylekamid pisan!! Top markotop-kotop!!  Panganan kiye pancen istimewa.  Bojoku tau njajal gawe lan terus disuguhna karo wong bule amrik kene. Wah...pada kenakan pol!!  Pada takon panganan apa kiye...kok nyamleng banget..... Mas Hari, crita panganan inyong dadi kemutan gempol + bubur sungsum. Enyong dong bali maring praketa meh saben dina mangan gempol……Rasane…..oalaah…nylekamid pisan!! Top markotop-kotop!! Panganan kiye pancen istimewa. Bojoku tau njajal gawe lan terus disuguhna karo wong bule amrik kene. Wah…pada kenakan pol!! Pada takon panganan apa kiye…kok nyamleng banget….. By: Hari Ngapak Jerene Kang Fajar, album anyar wis ana. Kari nggawe klip. Lg ngenteni dana (nek ana tanggapan dheweke ya gelem2 bae koh, ben teyeng nggo ndanani klip album anyar) Jerene Kang Fajar, album anyar wis ana. Kari nggawe klip. Lg ngenteni dana (nek ana tanggapan dheweke ya gelem2 bae koh, ben teyeng nggo ndanani klip album anyar) By: Blogger Banyumas kapan gawe album maning, konser nang nggonku ya kena, mengko tek nei jangan kethewel kapan gawe album maning, konser nang nggonku ya kena, mengko tek nei jangan kethewel By: Hari Ngapak Setuju Ping. Carane keprimen? Setuju Ping. Carane keprimen? By: goping pancen iya sedulur kabeh,,,
inyong rika pada kudune bangga lair nang mbanyumas,,,
apa-apa ana  ...kaya sing di tidokna kang sopsan mau
mula mayuh pada nguri-uri bahasa lan budaya mbanyumas aja nganti kalah karo
cocok……? By: Hari @Pak Dhalang, mangga njemblung & dopokan teng mriki
@Joko, Kelurahan rujak padhukuhane egin kurang akeh. Karangnanas, Karangjambu, Karangnangka ... @Pak Dhalang, mangga njemblung & dopokan teng mriki
@Joko, Kelurahan rujak padhukuhane egin kurang akeh. Karangnanas, Karangjambu,
budhaya lokal Bmsn, khususe panganan khase. Kesuwun apresiasine. Salam By: Dalang Jemblung Kula nuwun...kula Dalang Gemblung bade tumut dopokan wnten mriki, mugi2 sedulur Banyumas kabeh kersa nampi tekane kula wonten mriki...salam sukses kagem sedoyo.. Kula nuwun…kula Dalang Gemblung bade tumut dopokan wnten mriki, mugi2 sedulur Banyumas kabeh kersa nampi tekane kula wonten
bkn krn nggk ada ide atawa buntu, terkadang rasanya pengen banget bwt nulis.
kulo mlebu neroko…Saiki kulo nyuwun ngapuro…Minal Aidzin
Sing perantuan ngene kih dadi kangen banget balek kampung.. Nice post mas… Nunggu kelanjutane.
paranane… uapik tenan opo mung biasasaja???
marsudiyanto on 14/06/2009 at 15:27 said:
Aku meh copy paste fotone kok ono tulisane biru2 kuwi opo???
Opo kuwi sing jenenge Copyright Mataram?????
Yo percuma proklamasi bebas copy pasti lha ditempel emblek2 biru sak gajah…
.-= marsudiyanto´s last blog ..http://www.wapres.wordpress.com =-.
andymse on 17/06/2009 at 11:22 said:
lha mangke menawi wonten ingkang ngopi kula nunut promosi pak!
marsudiyanto on 14/06/2009 at 15:29 said:
Blas rak ono sing kliwatan, tapis klembing kabeh ditempeli tulisan biru…
Mbok disisakke siji po loro, dadi nek
.-= Pradna´s last blog ..Shinobi =-.
andymse on 14/06/2009 at 13:55 said:
wkwkwkwkwk… lha sampean ki nangendi kang?
marsudiyanto on 14/06/2009 at 15:36 said:
Bareng sing dipajang fotone dewe, ora dipasangi tulisan miring…
Nek gelem tak angkat dadi anak, ben nek aku kesel ono sing mijeti…
marsudiyanto on 14/06/2009 at 15:42 said:
Timbang melu2 komentar tentang teori sing aku rak paham, aku ngejar TOP 39 wae…
paklek/pakde/bulek/bude/mbakyu/kangmas….ono seng nduwe cd ubuntu studio 9.04 0p0 0ra?aq lgi pgen sanget..arep njajal hsl editane…
Andy MSE on 29/10/2009 at 11:37 said:
aq sing bingung saiki, web2 perusahaan, iling web e telkomsel, indosat, nokia, sonyericsson, kuwi isok uapik opo ngetik dewe kbeh iku desain php-ne? opo yo gwe CMS?? nek gak gwe CMS opo ora susah ngupdate infone.. soale roto2 statis2 ae isine..
“sigaraning nyowo”= GarWo = Bojo = Istri/Suami ..., lha yo ngono to mestine ...?! Lha jare sopo belahan jiwa kui bukan istri …?? kecuali sampeyan wes arep/wes slingkuh dadi belahan
byuh byuh….hapene apik tenan ya…sayange durung duwe duwit kanggo tuku. kanggo ak seh, hape sing penting iso gawe telpon lan sms. internetan gawe
dadi wedi aku yen suk enek kesempatan maen nggoner mas abid…., iso iso chating masalah ditagih utang keton kabeh….
pakde "awak-awak" sesuai dinamika...
Tambah penting maneh, osob walikan luwih enak diomongno timbang ditulis, hambat bingung… he..0x
Sukses buat Arema, Sukses buat Blog ini
http://akupradana.blogspot.com By: wahyoo wahaha, dadi kelingan taun 98 urip ndek ngalam, di gawe kamus donk...sopo ngerti ngetrend nang jkt wahaha, dadi kelingan taun 98 urip ndek
InsyaAllah dateng bozzz, uwis gak sabaran pengen ketemu dulur2 BOROmania.Cyber kabeh..
sepi yo???wes podo ning stadion to pye??sabar to bos,kog antusias tmen cah..wong peresmian
aku yo stuju bnget kang,,,,,,,oy kang,,ngasem iku opo g onok korwile ta.???
aku mesti tekan ngasem nonton persibo dewe’an,,,,,,bareng2o yo tekan dander lagek iso.
mas aku sok tgl 25 nek g iso mulih mosok g iso gawe IDcard nyusul,,,,,,,???
“monggo derek, menawi wonten punapa kemawon disampekaken uneg-unegipun dateng website :
mugi-mugi derek Boromania Cyber saget guyub rukun, makempal dados setunggal kaliyan Boromania sanesipun ingkang kagungan kersa setunggal inggih menika supados Tim Persibo Bojonegoro Juara.
anyar,stadione anyar,boromania sing nyanyi sing mestine kudu tambah akeh,mosok kaet mbiyen sing nyayi cm wong 200an(tribun slatane pa2n skore tok)..sing pengen
piye mas, sing jenenge superter (boromania) ki sing piye, ak bingung dwe.
Mosok sing gelem mlebu stadion terus gelem nyanyi lngsung dadi superter???
Kok g enek tanda anggota, g enek koordinasi ma korwil e.
Dipl.-Ing. Werner Nafe, Dipl.-Ing. Olaf Hoffmann, Dipl.-Ing. Dirk Krambrock,
Dr.-Ing. Wolfram Niendorf, Dipl.-Ing. René Polzer
prof.dr.ing. Mihail Hardau - sef catedra
prof.dr.ing. Vistrian Maties - sef catedra
nonton tv, udah begah ngeliat layar kaca. tapi sekarang, saya bener-bener bisa ga nonton tv
Endhiran Songs HD - Kadhal Anukkal -
ING KiwiSaver SIL Balanced Growth Fund
ngga. Inget, tanya duluuuu!!Cla : OKPUlang sekolah (udah pake sendal jepit)Mom: Udah tanya tadi?Cla: NoMom: kok ngga tanya, kan mami udah pesen2...Cla: Lha wong Mrs E aja pake flip flop )*Mom: Nggeblakk....)*(ralat:
mantaranya ( jaran goyang jaran kimar,goyangen keyword wongliyo engdokor wowong, jabang bayi lanang wedok keletno keyword kulo mesti nang dokor wowong, jongkar jangkir molak malek seng malek keyword wongliyo).
menungso. jaman wis ra biso di toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang kuoso
melihat muka bapakku. ’’Pakde Shodiq, kulo putranipun Pak Sahuri. Dereng nate kepanggih Pakde Shodiq. Ya Alloh, sak meniko saget kepanggih, alhamdulillah,’’
tertonggeng-tonggeng. Ok, aku tipu korang. Aku lapar. Aku ajak adik aku lepak BOMBAY MASALA, KOTA SAMARAHAN . Lapar siut aku. Nenek aku
sing dadi tandane zaman kolobendu 1. Lindu ping pitu sedino 2. Lemah bengkah 3. Manungsa pating galuruh, akeh kang nandang lara 4. Pagebluk rupo-rupo 5. Mung setitik sing mari akeh-akehe pada mati Zaman kalabendu iku wiwit yen: 1. Wis ana kreto mlaku tampo jaran 2. Tanah jawa kalungan wesi 3. Prau mlaku ing nduwur awang-awang 4. Kali ilang kedunge 5. Pasar ilang kumandange 6. Wong nemoni wolak-walik ing zaman 7. Jaran doyan sambel 8. Wong wadon menganggo lanang Zaman kalabendu iku koyo-koyo zaman kasukan, zaman kanikmatan donya, nanging zaman iku sabenere zaman ajur lan bubrahing donya. Mulane akeh bapak lali anak, akeh anak wani ngalawan ibu lan nantang bapak, sedulur pada cidro cinidro, wong wadon ilang kawirangane, wong lanang ilang kaprawirane, akeh wong lanang ora duwe bojo, akeh wong wadon ora setia karo bojone, akeh ibu pada ngedol anake, akeh wong wadon ngedol awake, akeh wong ijol bojo, akeh udan salah mongso, akeh prawan tuwo, akeh rondo ngalairake anak, akeh jabang bayi nggoleki bapake, wong wodan ngalamar wong lanang Wong lanang ngasorake drajate dewe, akeh bocah kowar, pondo murah regane, rondo ajine mung sak sen loro, prawan rong sen loro, dudo pincang payu sangang wong. Zamane zaman edan : • Wong wadon nunggang jaran • Wong lanang lungguh plengki • Wong bener tenger-tenger • Wong salah bungah-bungah • Wong apik ditapik-tampik • Wong bejat munggah pangkat • Akeh ndandhang diunekake kuntul • Wong salah dianggap bener • Wong lugu kebelenggu • Wong mulyo dikunjara • Sing culika mulya, sing jujur kojur • Para laku dagang akeh sing keplanggrang • Wong main akeh sing ndadi • Linak lijo linggo lica, lali anak lali bojo, lali tangga lali konco • Duwit lan kringet mug dadi wolak-walik kertu • Kertu gede dibukake, ngguyu pating cekakak • Ning mulih main kantonge kempes • Krungu bojo lan anak nangis ora di rewes Abote koyo ngopo sa bisa-bisane aja nganti wong kelut,keliring zaman kalabendu iku. Amargo zaman iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing zaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil.
tiyang enem kathah klenta-klentunipun. Ing dinten riyaya punika kulo nyuwun gunging samodra pangaksami tumrap sedoyo kalepatan kulo. Mugi-mugi kito sedoyo diparingi keslametan saking Gusti Allah SWT"
Monggo sami mirsani mbok bilih informasi wonten in blog punika saged migunani
Depan Coretan 93 Coretan 93 Manuk Prenjak
getah bening , herbal kanker , kanker kelenjar , kanker kelenjar getah bening , kelenjar getah bening
Waspadai Benjolan Di Leher Pertanda Awal Kanker Kelenjar Getah Bening
ngobrol, jam 04.00 sore, Dadik + Sigit pamitan, soale Dadik ngejar nonton sepak bola jam 05.00 sore. Ssuuuwwwuunnn banget yo Cah, wis gelem mbantu dengan iklas. Lek nggak ono sampeyan-sampeyan mboh piye critane. Iso..iso aku ndrengi-nging karepe dhewe isuk bengi.
kalau ganti tampilan artikel di joomla, misal aku pngennya tampilan artikel
Sêrat Dewaruci punika ing ngajêng mawi têmbang Kawi Sêkar Agêng, anggitanipun Êmpu Widayaka ing nagari Mamênang, inggih ing Kadhiri.
Êmpu Widayaka wau inggih Ajisaka, timuripun nama Jaka Sangkala, putranipun Êmpu Anggajali, ibunipun putri ing nagari Najran, tanah Ngarab.
Sarta Ajisaka wau siswanipun Sang Maolana Ngusman Ngajid, raja pandhita dibya ing nagari Banisrail Ngarab. Punapadene Ajisaka wau lajêng puruhita dhatêng para Jawata, bab kawruh kamuksan, utawi kawruh kadibyan kanuragan sasaminipun, sampun tumplak kacakup dening Ajisaka sadaya. Para dewa ingkang linangkung sampun dipun guroni sadaya. Kados ingkang kasêbut ing Sêrat Ajidarma, tuwin Sêrat Ajinirmala.
Mila Ajisaka punika kawruhipun langkung pinunjul sasamining êmpu. Mungêl ing Sêrat Panitisastra, manawi wontên [wontê...]
[...n] êmpu ingkang sagêd ngawonakên pandhita satus, ingkang putus ing kawruh, punika sawêg sami kaliyan kawruhipun Êmpu Widayaka.
Amila Sêrat Dewaruci punika, sami-sami wêwarah kamuksan jaman kadewatan, kabudan, dipun rêmêni piyambak dening para wali, awit suraosipun cundhuk sangêt kaliyan kawruh pathining agami Islam (Ngèlmi Makripat) dhasar sajatosipun, Êmpu Widayaka wau, mênggahing kawruh kasampurnan, ingkang dipun èsthi ing salêbêting batos amung wasitanipun Sang Maolana Ngusman Ngajid, ing Banisrail kasêbut ing nginggil (Islam) mila layak kemawon Sêrat Dewaruci wau, dipun lêluri dening para wali.
Dene ingkang jarwakakên mawi sinawung ing sêkar macapat, Kangjêng Susuhunan Benang. Sarta sampun sumêbar ing kathah, malah sampun nate dipun cithak, ananging dumugi samangke dèrèng dipun wardèni. Sapunika sampun kalampahan dipun wardèni kalayan jangkêp. Awêwaton saking sêrat warni-warni. Ingkang mardèni Mas Ngabèi Mangunwijaya ing Wanagiri (Surakarta).
1. Dhandhanggula 1. nihan doning ulun manulat sri | mring sarkara mamrih mamardawa | tyas wigêna panjutane | juwêt silarjèng tuwuh | wahananing kaanan jati | sujana paramarta | witaning tumuwuh | winangun ingkang sasmita | ginupita ing kawi rèh Bimasuci | winangun lawan jarwa ||
2. Wrêkodhara duk puruhita mring | Dhanyang Durna kinèn ngupayaa | toya ingkang nucèkake | marang sariranipun | Wrêkodhara mantuk wêwarti | maring nagri Ngamarta | pamit kadang sêpuh | sira Prabu Yudhisthira | kang para ri sadaya nuju marêngi | anèng ngarsaning raka ||
3. Arya Sena matur ing raka ji | lamun arsa kesah mamrih toya | dening guru
dyan satriya Dananjaya | matur nêmbah ing raka sri narapati | punika tan sakeca ||
4. inggih sampun paduka lilani | rayi dalêm kesahe punika | botên sakeca raose | arya kalih wotsantun | inggih sampun tuwan lilani | watak raka paduka | Ngastina pukulun | karya mangendra sangsara | Rêsi Durna ginubêl murih ngapusi | sirnaning pra Pandhawa ||
5. Wrêkodhara miyarsa nauri | ingsun môngsa [mông...]
[...sa] kênaa dèn ampah | mati ya ngumurku dhewe | wong nêdya mrih pinutus | panunggale Hyang Maha Suci | Arya Sena saksana | kalepat sumêmprung | Sri Narendra Yudhisthira | miwah ari katiga ngungun tan sipi | lir tinêbak mong tuna ||
6. tan winarna kang kari prihatin | kawuwusa lampahira Sena | tanpa wadya amung dhewe | mung bajra sindhung riwut | ambêbênêr murang ing margi | prahara munggèng ngarsa | gora rèh gumuruh | kagyat miris wong padesan | kang kaambah kang kapranggul dhodhok ajrih | andhêpès nêmbah-nêmbah ||
7. kathah pasêgah dhatan tinolih | langkung adrêng praptèng
baskara | kunêng wau kang maksih wontên ing margi | wuwusên ing Ngastina ||
8. Prabu Suyudana animbali | Dhanyang Durna prapta ing jro pura | natèng Mandraka sarênge | Prabu Ngawôngga tumut | pra sêntana andêling wèsthi | prasami ingandikan | marang jro kadhatun | wong agung
Rahadèn Jayasusena | Radèn Rekadurjayane | praptèng
ngarsa sang prabu | kang ginusthi mrih jayèng jurit |
sor sirnaning Pandhawa | ingkang dadya wuwus | aywa kongsi bratayuda | yèn [yè...]
[...n] kênaa ingapus sangkaning aris | sirnaning pra Pandhawa ||
10. golong mangkono turira sami | Radèn Sudarma Surônggakara | anut rêmpêg samya
12. nirmala panggih wisesèng urip | wus kawêngku aji kang sampurna | pinunjul ing jagad kabèh | ngaubi bapa biyung | mulya sangking sira nak mami | linuwih ing triloka | langgêng ananipun | Arya Sena matur nêmbah | inggih pundi prênahe kang tirta suci | nuntên paduka têdah ||
13. prênahipun kang hèr adi êning | Rêsi Durna mojar marang Sena | adhuh sutaningsun anggèr | ênggoning kang toya nung | pan ing wana Tikbrasarèki | turutên tuduh ingwang | sangêt pari kudu | nucèkakên badanira | ulatana soring Gôndamadanèki | ing wukir Côndramuka ||
jroning guwa jro panggonanira | tuhu hèr ning pawitrane | ing nguni-uni durung | ana kang wruh goning toyadi | trustha Sang Wrêkodhara | pamit awotsantun | mring Durna mring Suyudana | angandika sira Prabu Kurupati | yayi mas dèn prayitna ||
15. bok kasasar dènira ngulati | panggonane gawat tan têtela | Wrêkodhara lon ature | nora pêpeka ingsun |
4. angglar ingkang anggrèk wulan | jônggawure araras
7. gègèr saisining wana | de kang pôncawora prahara tarik | sato kabarasat mawur | gumyur sumyur
lumajêng maring jurang | wau ingkang tapa-tapa
datan kapanggya | kawuwusa ditya kang wontên ing ngriku | Sang Rukmuka Rukmakala | kagyat dènira miyarsi ||
Rukmakala arsa mêtu | ngêrik angrak lir bathara | berawa ing gêmpur bumi ||
13. gora sabda lir bubula | Maitala lir Kalalodra murti | girindra kontrak gumuntur | katon Sang Wrêkodhara | binandhêming ing wukir asru amuwus | hèh ko dhik ditya bêbaya | dursila krama mrih pati ||
14. Sang Rukmuka Rukmakala | asru muwus manungsa mêngko mati | dursila budimu muput | dhustha ngrusak gon
mburat. | Rukmuka sampun ngêmasi ||
16. Rukmakala ngrik manrajang | wus cinandhak winayangkên binanting | ing sela ditya malêdug | sumyur rahnya sumêbar | sarêng pêjah Rukmuka Rukmakalèku | sirna bangkene tan ana | jêr samya jawata luwih ||
17. kêna ing papa cintraka | Endra Bayu dinukan Hyang Pramèsthi | dadya ditya kalihipun | nèng guwa Côndramuka | ya ta wau Sang Bayutanaya wuru | kabèh wukir binalengkrah | toya tan ana pinanggih ||
18. sadangunira ngupaya | gunung-gunung kawur dèn obrak-abrik | sayah kasaputing dalu | ngadêg soring mandera | giyuhing tyas dènira ngupaya banyu | pawitra dangu tan angsal | miyarsa swara dumêling ||
19. tan katon kang duwe swara | adhuh putuningsun liwat kaswasih | ngupaya nora
dening kami | punapa yun ngambil tuwuh | kawula gih sumôngga | lêhêng pêjah ngulati datan kapangguh | kang swara gumuyu suka | yèn sira tambuh
21. duk sira matèni ditya | iya ingsun karo jawata sami | kêna ing papa cintrèku | kang nampurnakkên sira | Endra Bayu araningsun kang satuhu | duk ditya Si Rukmakala | lawan Rukmuka ran mami ||
22. sira angulati toya | pituduhe Dhanyang Durna ing nguni | nyata na banyurip iku | tuture Rêsi Durna | nanging nora ing kene panggonanipun | sira balia atasnaatanya. | ênggone ingkang sayêkti ||
23. duk miyarsa Wrêkodhara | kèndêl sarwi wagugên tyasirèki | saksana wau sumêbrung | mantuk marang Ngastina | tan winarna ing marga Ngastina rawuh | pêndhaking dina samana | kang wontên ngarsa jro puri ||
Surônggakara | Kuwirya Kurawa sêkti ||
25. Rahadèn Rekadurjaya | Radèn Jayasusena munggèng ngarsi | kagyat wau praptanipun | Sang Arya Wrêkodhara | samya kagèt bagèkkên kabèh wong agung | babo ariningsun prapta | antuk karya sun watawis ||
26. yayi mas ngêmpèk kewala |
27. Rukmuka lan Rukmakala | sampun sirna kalih kawula banting | dene ditya amrih lampus | sikara ing kawula | wukir kabèh kabalengkrah tan katêmu | paduka tuduh kang nyata | sampun amindho gawèni ||
28. Sang Durna angrangkul sigra | babo-babo lagya ingsun ayoni | katêmênane ing guru | mêngko wus kalampahan | nora mèngèng ngantêpi tuduhing guru | iya mêngko sun wêwarah | ênggone ingkang sayêkti ||
29. iya têlênging samodra | yèn sirèstu guru pun bapa kaki | ngêsung têlêng samodra gung | Wrêkodhara turira | sampun mênggah têlênging samudra agung | wontêna nginggiling swarga | dhasaring kang sapta bumi ||
30. môngsa ajriha palastra | anglakoni tuduh Sang Mahayêkti | iya babo sutèng ulun | yèn iku pinanggiha | bapa kakinira kang wus padha lampus | besuk uripe nèng sira | lan sira punjuling bumi ||
31. tan ana aji tumama | sirna kasor kawêngku ing sirèki | Prabu Ngastina sumambung | dhuh-adhuh ariningwang |
Kurupati kakangku | srahna marang jawata |
ayya mêlang tumolih lilakna aku | aja garantês ing manah | pirangbara yèn basuki ||
33. ya yayi muga antuka | lakunira pitulunging dewadi | pamit Arya Sena sampun | mring Durna mring sang nata | ing Ngastina sigra mêsat lampahipun | sangking pura pan wus mêdal | nêdya amantuk rumiyin ||
34. matur ing raka Ngamarta | kunêng Wrêkodhara lampahirèki | wau ta ingkang winuwus | ing nagari Ngamarta | saangkate Wrêkodhara kesahipun | dene tan kêna ingampah | kalangkung samya prihatin ||
35. Sang Aprabu Darmaputra | miwah Dananjaya lan ari kalih | saputra sagarwanipun | prihatin maras ing tyas | samya rêmbug utusan ngaturi wêruh | sangking sungkawa punika | marang Prabu Dwarawati ||
36. mêsat caraka Ngamarta | mawi surat ing marga tan winarni | ing Dwarawati wus rawuh | katur ring sri narendra | sêrat saking Ngamarta
wadya budhal sang aji | sawadyakuswa kasusu | ing marga tan winarna | ing Ngamarta sang nata lampahnya rawuh | gègèr amêthuk busêkan | Yudhisthira lan para ri ||
38. samya ngabêkti sadaya | wusnya tata lênggah anèng jro puri | Prabu Darmaputra matur | myang Arya Dananjaya | saha waspa ing madya [ma...]
[...dya] wasananipun | katur ring raka sadaya | Risang Prabu Harimurti ||
39. ngandika Narendra Krêsna | yayi prabu aywa sungkawèng galih | polahe arinirèku | Ki Arya Wrêkodhara | nadyan silih sêpuh yêktining pangapus | ing tingkah Kurawa cidra | dèn pasrah ing batharadi ||
40. wong anêdya puruhita | ujar bêcik upama dèn alani | santosa ing bathara gung | ingkang nêdya bancana | môngsa wurung nêmu wêwalês ing pungkur | punagi ing aturira | marang Prabu Harimurti ||
41. yèn prapta ari paduka | mila munjuk datan sande ngulati | kawula bujana nayub | kaèstokna jêng nata | yèn sampuna kaka prabu nuntên rawuh | yêkti barubah kang manah | rayi dalêm sadayèki ||
42. lagyeca imbal wacana | praptanira wong agung Jodhipati | gumuruh samya angrubung | atur trusthaning driya | Dananjaya lawan Nangkula rinipun | myang Pôncawala Sumbadra | Drupadi miwah Srikandhi ||
43. sami rêrêp sungkawanya | angandika Sang Prabu Harimurti | mara payo yayi prabu | nutugna abujana | sigra Wrêkodhara sru pamuwusipun | aywa susah abujana | pan ingsun nora ngêntèni ||
44. marang pambujananira | karyaningsun mung arsa tur upêksi | pan iya nulia wangsul | miwah mring sira Krêsna | pan kaparêng ingsun iki awèh wêruh |
arsa mring têlêng samodra | ngupaya sinoming warih ||
1. ing tuduhe Dhanyang Durna | angulati toya urip | gone têlênging samodra | iku arsa sun lakoni | atur kang para ari | adhuh kangmas sampun-sampun | punika dede lamba | tan pantês dipun lampahi | duk miyarsa jêtung Prabu Yudhisthira ||
2. umatur dhatêng kang raka | ing Narendra Harimurti | paran ing karsa paduka | rayi sampeyan puniki | tan kenging dèn palangi | Krêsna kèndêl tanpa muwus | langkung pangungunira | bingung tan nauri nênggih | ing ature Sang Sri Batanakawarsa ||
3. sigra Prabu Yudhisthira | amêngkul dhatêng kang rayi | Arjuna Nangkula Sdewa | ing suku samya nangisi | Pôncawala Drupadi | Sumbadra
keguh ginubêl tangis | Dananjaya nyêpêng asta | radèn kalih suku kalih | sarwi lara anangis | Krêsna munggwing ngarsanipun | Srikandhi lan Sumbadra | samya
5. ambêrot sang Wrêkodhara | tan kêna dèn gêgujêngi | nginthar lampahe wus têbah | kadya tinilar ngêmasi | sagunge ingkang kari | apan ta arsa sinusul |
ajrih pangampahira | sira Prabu Harimurti | dadya kèndêl sadaya wayang wuyungan ||
6. saênggon-ênggon karuna | sagung ingkang santanèstri | kakunge ngadhêp sadaya | ing Narendra Harimurti | tan pêgat mituturi | kang rayi samya andhêku | dadya wau kang raka | makuwon sajroning puri | kawuwusa wau kang adrêng ing lampah ||
7. sahira saking jro kutha | nulya sru manjing wanadri | tan kèsthi durgamèng ngawan | tan ana baya kaèksi | sagung wong têpiswiring | gawok ing pandulunipun | lampahe Arya Sena | lir naga krura ngajrihi | anrang baya amrih
sikarèng asta | ri ana sang hyang bayèki | anut ujunging aldaka | dènira lumaris aris | purwa ngimantarèki | sirat-sirat wus kadulu | wismane Hyang Baruna | panitihing
têpining udadi | alun anrês gumulung anêmpuh parang ||
14. sumyak lir suraking aprang | marpêki saya kaèksi | karang
kaèksi | wêdhinya lir isining kang sêkar mêkar ||
18. sangsanging kang lembak-lembak | lir cêmara uwal saking | ukêling dyah sinjang lukar | tan wus ucapên ing gêndhing | isining kang
musthi ing tyasira Arya Wrêkodhara | ing baya tan kaèksi | yèn tan amanggiha | toya rèh tirtamarta | tan wrin palastra ing tasik | mangsah bêk pêjah | cancut gumrêgut manjing ||
2. ing samodra wiraganira lêgawa | banyu sumawut wêntis | mêlêg angganira | alun
ginubêl sadaya | mung jôngga ingkang maksih | sangsaya manêngah | sagung kang palwa giwar | nyana pôncaruba prapti | prahara salah | gusis palwa wus têbih ||
9. lir sinapon palwa tan ana katingal | wau kang amrih jurit | sayah Arya Bima | emut sang amikara | cinublês kanaka aglis | kang munggwing angga | pasah
kanugrahaning jawata | besuk praptane suci | iya pan sinihan | de Sang Suksma Kawêkas | winênang aliru dhiri | raga bathara | putus ing tingal êning ||
16. uwis padha maria aja sungkawa | enggar tyasira sami | sirna susahira | dene wau miyarsa | pangandika kang sayêkti | saking
lir lare dolan | ngandika têtanyaris ||
18. hèh ta Wrêkodhara apa karyanira | têka ing kene iki | apa sêdyanira | iya sêpi kewala | tan ana kang sarwa bukti | myang sarwa boga | miwah busana sêpi ||
19. amung godhong aking yèn ana kumleyang | tiba ing ngarsa mami | iku kang sun pangan | yèn ora nora nana | garjita tyasnya miyarsi | Sang Wrêkodhara | ngungun dènnya ningali ||
20. dene bajang nèng sagara tanpa rowang | cilik amênthik-mênthik | iki ta wong apa | gêdhe sajênthik ingwang | pangucape sru kumaki | ladak kumêthak | dene tapa pribadi ||
21. lan maninge Wrêkodhara ingkang prapta | iya ing kene iki | akèh pôncabaya | yèn ora êtoh pêjah | sayêkti tan prapta ugi | ing kene
Hyang Pramèsthi | Hyang Girinata | turase pan sayêkti ||
24. sangking Brama uwite kang para nata | iya bapakirèki | turun saking Brama | mêncarkên para [pa...]
[...ra] raja | dene ibunira Kunthi | kang duwe têdhak | iya Sang Wisnumurti ||
25. mung patutan têtêlu lan bapakira | Yudhisthira
banyurip tirta êning | iku gurunira | pituduh marang sira | yèku kang sira lakoni | mulane iya | angèl pratingkah urip ||
27. aja lunga yèn tan wruh ingkang pinaran | lan aja mangan ugi | lamun tan wêruha | rasaning kang pinangan | aja nganggo-anggo ugi | yèn durung wruha | araning busanèki ||
28. wêruhe lan têtakon bisane iya | lawan têtiron nênggih | dadi lan tumandang | mêngkono ing agêsang | ana jugul saking wukir | arsa tuku mas | mring kêmasan dèn wèhi ||
29. dlancang kuning dèn anggêp kancana mulya | mêngkono ingabêkti | yèn durung waskitha | prênahe kang sinêmbah | Wrêkodhara duk miyarsi | dhêku noraga | dene sang wiku sidik ||
30. sarwi sila sandika andikanira | Sang Wrêkodhara mèt sih | anuwun jinatyan | sintên ta aran tuwan | dene nèng ngriki pribadi | sang marbudyèng rat | ya ingsun Dewaruci ||
31. matur alon pukulun yèn makatêna | pun patik anuwun sih | ulun inggih
datan | wruh puruhitèng badan | sasat sato wana inggih | tan môntra-môntra | waspadèng badan suci ||
32. langkung mudha punggung cinacad ing jagad | kèsi-èsi ing bumi | angganing curiga | ulun tanpa wêrôngka | wacana kang tanpa siring | ya ta ngandika | manis Sang Dewaruci ||
gumuyu | sarwi guguk turira aris | dene paduka bajang | kawula gêng luhur | inggih pangawak prabata | sangking pundi marganing kawula manjing | jênthik môngsa sêdhênga ||
2. angandika malih Dewaruci | gêdhe êndi sira lawan jagad | kabèh iki saisine | kalawan gunungipun | samodrane alase sami | tan sêsak lumêbua | guwagarbaningsun |
ajrih kumêl sandika turnèki | mènglèng Sang Rucidewa ||
3. iki dalan talingan ngong kering | Wrêkodhara manjing sigra-sigra | wusa prapta ing jro garbane |Lebih satu suku kata: wus prapta ing jro garbane. andulu samodragung | tanpa têpi nglangut lumaris | lêyêp adoh katingal | Dewaruci nguwuh | hèh apa katon ing sira | dyan sumaur Sang Sena inggih atêbih | tan wontên katingalan ||
4. awang-awang kang kula lampahi | uwung-uwung têbih tan kantênan |
ulun saparan-parane | tan mulat ing lor kidul | wetan kilèn datan udani | ing ngandhap
ing pungkur | kawula botên uninga | langkung bingung ngandika Sang Dewaruci | aywa maras tyasira ||
5. byar katingal ngadhêp Dewaruci | Wrêkodhara sang wiku kawangwang | umancur katon cahyane | nulya wruh ing lor kidul | wetan kilèn sampun kaèksi | nginggil miwah ing ngandhap | pan sampun kadulu | apan andulu baskara | eca tyase miwah sang wiku kakèksikaèksi. | anèng jagad walikan ||
6. Dewaruci suksma angling malih | payo lumaku andêdulua | apa katon ing dhèwèke | Wrêkodhara umatur | wontên warni kawan prakawis | katingal ing kawula | sadaya kang wau | sampun datan katingalan | amung kawan prakawis ingkang kaèksi | irêng bang kuning pêthak ||
7. Dewasuksmaruci ngandikaris | ingkang dhingin sira anon cahya | gumawang tan wruh arane | pôncamaya puniku | sajatine ing tyas sayêkti | pangarêping sarira | têgêse tyas iku | ingaranan muka sipat | kang anuntun marang sipat kang linuwih | kang sajatining sipat ||
8. môngka tinulak aywa lumaris | awasêna rupa aja samar | kawasane tyas êmpane | wit tingal ing tyas iku |
anêngêri marang sajati | eca Sang Wrêkodhara | amiyarsa wuwus | lagya mèdêm tyas sumringah | dene ingkang abang irêng kuning putih | iku durgamaning tyas ||
9. pan isining jagad amêpêktiamêpêki. | iya ati kang têlung prakara | pamurunge laku dene | kang bisa pisah iku | mêsthi bisa amor ing gaib | iku mungsuhe tapa | ati kang têtêlu | abang irêng kuning samya | ingkang nyêgah cipta karya kang lêstari | pamoring sukma mulya ||
10. lamun nora kawilêting katri | yêkti sida pamoring kawula | lêstari ing panunggale | poma dèn awas emut | durgama kang munggwing ati |Kurang satu suku kata: durgama kang munggwing jro ati. pangwasane wêruha | siji-sijinipun | kang irêng luwih prakosa | panggawene asrêngên sabarang runtik | andadra ngômbra-ômbra ||
11. iya iku ati kang ngadhangi | ambuntoni marang kabêcikan | kang irêng iku gawene | dene kang abang iku | iya tuwuh napsu tan bêcik | sakèhing pêpenginan | mêtu sangking iku | panastèn panasbaranan | ambuntoni marang ati ingkang eling | marang ing kawaspadan ||
12. apadene kang arupa kuning | kawasane nanggulang sabarang | cipta kang bêcik dadine | panggawe amrih tulus | ati kuning ngandhêg-andhêgi | mung panggawe pangrusak | binanjur jinurung | mung kang putih iku [i...]
[...ku] nyata | ati antêng mung suci tan ika iki | prawira ing kaharjan ||
13. amung iku kang bisa nampani | ing sasmita sajatining rupa | nampani nugraha gone | ingkang bisa tumanduk | kalêstarèn pamoring gaib | iku mungsuhe tiga | tur samya gung-agung | balane ingkang têtiga | kang aputih tanpa rowang amung siji | marma anggung kasoran ||
14. lamun bisa iya nêmbadani | marang mungsuh kang têlung prakara | sida ing kono pamore | tanpa tuduhan iku | ing pamoring kawula Gusti | Wrêkodhara miyarsa | sêngkud pamrihipun | sangsaya birainira | saya marang kauwusaning aurip | sampurnaning panunggal ||
15. sirna patang prakara na malih | urub siji wêwohuwêwolu. warnanya | Sang Wrêkodhara ature | punapa waskanipunwastanipun. | urub siji wohuwolu. kang warni | pundi ingkang sanyata | rupa kang satuhu | wontên kadi rêtna muncar | wontên kadi
ana sirèku | kabèh iki isining bumi | ginambar angganira | lawan jagad agung | jagad cilik nora beda | purwa ana lor kidul kulon puniki | wetan luhur myang ngandhap ||
17. miwah abang irêng putih kuning | iya [i...]
[...ya] panguriping kang buwana | jagad cilik jagad gêdhe | tan beda isinipun | tinimbangkên ing sira iki | yèn ilang warna ingkang | jagad sadayèku | saliring reka tan ana | kinumpulkên ana rupa kang sajati | tan kakung tan wanodya ||
18. kadya tawon gumana puniki | kang asawang putra-putran dênta | lah payo dulunên kuwe | Wrêkodhara andulu | ingkang kadya pêputran gadhing | cahya mancur kumilat | tumeja ngênguwung | punapa inggih punika | warnaning dat kang silih dipun ulati | kang sayêktining rupa ||
19. anauri aris Dewaruci | iku dudu ingkang sira sêdya | kang mumpuni ambêk kabèh | tan kêna sira dulu | tanpa rupa datanpa warni | tan gatra tan satmata | iya tanpa dunung | mung dumunung mring kang awas | mung sasmita anèng jagad amêpêki | dinumuk datan kêna ||
20. dene iku kang sira tingali | kang asawang pêputran mutyara | ingkang kumilat cahyane | angkara-kara murub | pan pramana arane nênggih | uripe kang sarira | pramana puniku | tunggal ana ing sarira | nanging datan milu sungkawa prihatin | ênggone anèng raga ||
21. datan mèlu mangan turu nênggih | iya datan milu lara-lapa | yèn iku pisah ênggone | raga kari ngalumpruk | yêkti lungkrah badan puniki | yaiku kang kuwasa | nandhang rahsanipun | inguripan dening Suksma | iya [i...]
[...ya] iku sinung sih sinandhang urip | ingakên rahsaning dat ||
22. iku sinandhangkên ing sirèki | upama simbar anèng kêkaywan |
ana ing raga ênggone | uriping pramanèku | inguripan ing Suksma nênggih | misesa ing sarira | sang pramana iku | yèn mati mèumèlu. kalêsman | lamun ilang suksma ing sarira nuli | uriping suksma ana ||
23. sirna iku iya kang pinanggih | uriping suksma kang sanyata |Kurang satu suku kata: uriping suksma ingkang sanyata. kaliwatan upamane | lir rahsaning kêmumu | sang pramana amrasandhani | tuhu tunggal pinôngka | jinatyan puniku | umatur Sang Wrêkodhara | inggih pundi warnanipun kang sayêkti | Dewaruci ngandika ||
24. datan kêna iku yèn sira prih | lan kahanan kang samata-mata | gampang angèl pirantine | Wrêkodhara umatur | kula nuwun pamêjang malih | inggih kêdah uninga | babarpisanipun | pun patik ngaturkên pêjah | ambêncana anggèn-anggèn ingkang pêsthi | sampun tuwan kangelan ||
25. yèn makatên ulun botên mijil | sampun eca nèng ngriki kewala | datan wontên sangsayane | tan niyat mangan turu | botên arip botên angêlih | botên ngraos kangelan | botên ngêrês linu | amung nikmat lan mupangat | Dewaruci lingira iku tan kêni | yèn ora lan antaka ||
26. sangsaya sihira Dewaruci | marang kang kaswasih ing panêdha | lah iya dèn awas bae | mring pamurunging laku | aywa ana karêmirèki | dèn bênêr [bê...]
[...nêr] dèn waspada | panganggêpirèku | yèn wis kasikêp ing sira | aywa amung dèn nganggo parahwarah. yèn angling | iku rèh pêpingitan ||
27. nora kêna lamun dèn rasani | lan sasama-samaning manungsa | yên ora lan nugrahane | yèn ana nêdya padu | angrasani rêrasan iki | bêcik dèn kalahana | ywa kongsi kêbanjur | aywa ngadèkkên sarira | lan ywa krakêt marang wisayaning urip | balik sikêpên uga ||
28. kamisayan ingkang makripati | dèn kaasta pamanthênging cipta | rupa ingkang sabênêre | sinêngkêr bawanèku | urip datan ana nguripi | datan ana rumôngsa | ing kahananipun | uwis ana ing sarira | tuhu tunggal sasana lawan sirèki | tan kêna pinisaha ||
29. dipun wêruh sangkanira nguni | tunggal sawang kartining bawana | pandulu lan pamyarsane | wis ana ing sirèku | panduluning suksma sajati | pan datan mawa netra | pamiyarsanipun | iya datan lawan karna | netranira karnanira kang kinardi | iya wis anèng sira ||
30. lairing suksma anèng sirèki | batining suksma uga nèng sira | mangkene ing pralambange | kadi wrêksa tinunu | ananing kang kukusing agni | kukus kalawan wrêksa | lir toya lan alun | kadya menyak lawan puhan | raganira ing rèh obah lawan mosik |
31. yèn pamoring kawula lan Gusti | lawan suksma kang sinêdya ana | iya anèng sira gone | lir wayang sarirèku | saking dhalang polahing ringgit | minôngka panggung jagad | kêlir badanipun |
32. kang misesa amisesa sami | datan antara pamoring karsa | jêr tanpa rupa-rupane | wus ana ing sirèku | pamirsane rupa sajati | ingkang ngilo Hyang Suksma | wayangan puniku | iya sira ran kawula | mêngko-mêngko ngong asung katrangan malih | mangkene gampangira ||
33. badan jaba wujud kita iki | badan jêro munggwing jroning kaca | ananging dudu pangilon | pangilon jroning kalbu | yèku wujud kita pribadi | cumithak jron panyipta | ngêrêmkên pandulu | luwih gêdhe barkahira | lamun janma wis gambuh lan badan batin | sasat srira bathara ||
34. awit dening lamun anujoni | sapatêmon ing sacipta kita | janji samurwate bae | badan jêro puniku | yêkti bisa aminangkani | badan kadim punika | iya uga wujud | jroning manik ananira | dene rahsa uga kaperang dadya tri | kang dhingin rahsa jaba ||
35. rahsa jêro nulya rahsa kadim | rahsa jaba iya
thukuling wulu kulit ingkang nguripi | kulit pan inguripan ||
37. dening daging daging dening gêtih | uriping gêtih saking ambêkan | ambêkan saking uripe | dene ingkang dadya tuk | ngêmbunbunan nulya umili | katampèn kêmbang gêdhang | angilèni sagung | warata sakojur badan | marma lamun ilining tuk dèn pêpêti | ngalumpruk tanpa daya ||
38. ananging sumurupa sirèki | kabèh-kabèh iku mung bêkakas | ora langgêng salawase | awit urip puniku | kawêngku ring ingkang nguripi | ingkang nguripi uga | ya isih kawêngku | dening
suwung | têgêse wis tanpa piranti | dadi lamun mangkana |
kêna linakon mung | sapisan nanging kalawan | awani anjumênêngakên sawiji | marma angelingana ||
40. manawa dumadining sakalir | kang awit saking obahing karsa | iya uga pakolèhe | saka obahing kayun | cêkake manungsa puniki | pathoke wani pêjah | lamun wêdi lampus | sabarang ora tumêka | sêdyanira luput ancase tan dadi | môngka lamun ingucap ||
41. luwih gêngnya kalêpasan iki | lawan jagad agêng kalêpasan | kamuksan luwih lêmbute | salêmbutaning banyu | isih lêmbut kamuksan iki | langkung alit kamuksan | saaliting têngu | pan isih ayitalit. kamuksan | liring luwih amisesa ing sakalir | liring lêmbut alitnya ||
42. bisa nuksma ing agal lan alit | kalimputan sagung kang rumangkang | gumrêmêt uga tan pae | kaluwihan satuhu | luwih dening ingkang nampani | tan kêna ngandêlêna | ing warah lan wuruk | dèn sangêt pangudinira | raganira wasuhên praptanya ngungkih | wruha rungsiting tingkah ||
43. wuruk iku kang minôngka wiji | kang winuruk upamane papan | anglir kacang lan kadhêle | sinêbar munggwing watu | yèn watune datanpa siti | kodanan kapanasan | yêkti nora thukul | lamun uwis wicaksana | tingalira sirnakna ananirèki |
44. rupa lawan swaranira nuli | ulihêna mring kang duwe swara | jêr sira mung ngakên bae | sêsulih kang satuhu | nanging aywa darbe sirèki | pakarêman lyanira | saka ing Hyang Agung | dadi sarira Pangeran | obah mosikira wus dadi sawiji | ywa loro anggêpira ||
45. lamun dadi anggêpira pêsthi | yèn ngrasa loro isih was-uwas | kêna ing rêngu yêktine | yèn wus siji sawujud | sakarêntêg ing tyas sayêkti | apa sinêdya ana | kang cinipta rawuh | wis kawêngku anèng sira | ing sajagad jêr sira ingkang kinardi | gêgênti dèn asagah ||
46. yèn wus mudhêng pratingkah puniki | dèn awingit lawan dèn asasab | andhap-asor pênganggone | nanging ing batinipun | ing sakêdhap tan kêna lali | laire sasabana | kawruh patang dhapur | padha anggêpên sadaya | kalimane kang siji iku pêrmati | kanggo ing kene kana ||
47. lire mati sajroning ngaurip | iya urip sajroning palastra | nanging urip salawase | kang mati iku napsu | badan lair ingkang nglakoni | katampan ba nyata |Kurang satu suku kata: katampan badan nyata. pamore sawujud | pagene ngrasa matia | Wrêkodhara ing tyas padhang anampani | inggih ingkang nugraha ||
tan ana aji paran | kabèh wis kawêngku | tan ana kang kaulapan | kaprawiran kadigdayan wis kawingking | sagung rèhing ayuda ||
49. têlas wulangnya Sang Dewaruci | Wrêkodhara ing tyas datan kewran | wus wruh mring gamane dhewe | ardaning swara muluk | tanpa êlar anjajah bangkit | sawêngkon jagad raya | sagung wus kawêngku | mati pamartining basa | saenggane sêkar maksih
alamipun | angulihi alame lami | Dewaruci wus sirna | mangkana winuwus | tyasira Sang Wrêkodhara | lulus saking gandaning kasturi jati | panasing tyas wus sirna ||
51. wus lêksana salêkêring bumi | ujar bae wruh antakanira | nir ing wardaya nalane | mung panarima mungguh | kadyanggane ngangge sutradi | maya-maya kang srira | rèhnya sarwa alus | sinuksma mas ingêmasan | arja sotya-sinotya ing manik-manik | wruha paening tingkah ||
52. sarwa alus ing budinirèki | warnendah lir kintaka sumêkar | kasturi jati namane | pratôndha datan korup | ing kawikan ingkang alungit | ingungaban kabisan | kawruh tan kaliru |
lan malih ingkang buwana | pan winarna wiraga wilêt
pêpèngête | kang irêng kuning iku | pamurunging laku kang yêkti | kang putih iku têngah | sidaning pangangkuh | kalimane kang ginambar | wus kaasta sanalika datan lali | mituhu anggêpira ||
54. sajatine duk laire nguni | Wrêkodhara saking bungkusira | wus acawêt sinjang
sabab | pambengkasing sumêngah jubriya kibir | kèsthi sadangunira ||
55. wus mangkana Wrêkodhara mulih | enggale wus prapta ing Ngamarta | panggih lan kadang-kadange | langkung sukaning kalbu | Darmaputra lan para ari | ngluwari nadarira | abujana nayub | tambuh sukaning wardaya | dene ingkang rayi praptanya basuki | sirna prihatinira ||
Ing sisih punika citranipun swargi Mas Ngabèi Mangun Wijaya, ing Wanagiri (Surakarta), pangarang ingkang misuwur asmanipun. Panjênênganipun ingkang mrêdèni Sêrat Dewaruci punika.
Ing ngandhap punika wardinipun Sêrat Dewaruci ingkang kasêbut ing nginggil.
Sêrat Dewaruci punika suluk ingkang sakalangkung prayogi, dene ingkang yasa Êmpu Widayaka, lajêng kajarwakakên dhatêng Kangjêng Sunan Benang, sarta sampun dipun mupakati dening para wali wolu. Inggih lêrês Sêrat Dewaruci punika ingkang kangge [kang...]
[...ge] jêjêr cariyos jaman purwa, kabudan, ananging isinipun (raosipun) punika sajatosipun pathining agami Islam sadaya. Mila ingkang sampun nangsuli pathining agami Islam, inggih punika ngèlmi kakekat makripat, sampun mêsthi lajêng rêmên sangêt dhatêng Sêrat Dewaruci wau, ananging manawi taksih santri sarengat kemawon, têmtu kipa-kipa, dupèh cariyosipun tiyang buda punika wau, botên sumêrêp bilih ingkang yasa para wali. Sampun têmtu sadaya wau mêndhêt saking dalil, kadis, ijêmak, kiyas, tuwin mêsthi botên pêcat saking purbaning anasir sajati, dat, sipat, asma, apêngal. Mila wêwarah tuwin pitêdahipun jangkêp sangêt. Liripun jangkêp: pitêdahipun sampun sinaroja, inggih punika rangkêp. Têgêsipun rangkêp: angsal lair batos, jawi lêbêt.
Dene katranganipun wardi tuwin dêdununganipun kados ing ngandhap punika.
Ingkang sapisan, mênggahing lair, asung pèngêt, ing ngagêsang kêdah marsudi ngèlmi kasampurnan, kêdah puruhita. Manawi sampun angsal guru ingkang sanyata, kêdah anggugu mituhu ing sapitêdahipun, sarta kêdah ngandêl ing salêbêting batos,
kêdah manut miturut ing pangrèhipun ingkang botên nalisir saking raos. Sanadyan kapurih andhungkar rêdi, ambêlês ing sagantên, inggih kêdah dipun lampahi, sampun ajrih, sampun was sumêlang, ingkang ngantos kados pratingkah tuwin tekadipun Wrêkodhara, duk puruhita dhatêng dhanyang Durna, kasêbut ing nginggil. Botên kandhêg pinênggak ing para kadang, botên keguh sagunging bêbaya, sanadyan dumugi ing pêjah, dipun lampahi, saking ngandêl kumandêl dhatêng wêlinging guru, sarta ngantêpi ing tekad utami. Gêgaranipun amung kumandêl sarta pasrah dhatêng ingkang Murwèng Gêsang. Tiyang sêdya ayu, kêdah manggih ingkang botên prayogi, inggih sampun bêgjanipun, manawi sampun atas saking ingkang Maha Kawasa, kawula môngsa sagêda ngingkêdi. Mila Radèn Wrêkodhara, karsanipun amung kêncêng kêngkêng, rosa santosa, sapitêdahing guru, amung dipun lampahi kanthi sêtya tuhuning manah. Makatên tekadipun tiyang puruhita ing kawruh kasidan.
Ingkang kaping kalih, wêwarah tumrap ing batos, inggih punika mulang pangolahing ngèlmi, kêdah tokid, têgêsipun kêdah santosa salêbêting sêmadi, wêwijanganipun kados ing ngandhap punika.
Tiyang ingkang sampun nangsuli ngèlmi kasampurnan, sasampunipun angsal pitêdahing guru ingkang sajati, botên cêkap lajêng kèndêl kemawon, amargi guru wau muhung paring wiji, sagêdipun lêma angrêmbaka, ambabar sêkar arum salajêngipun sagêd awoh amirasa, punika kêdah dipun upakara piyambak. Utawi guru punika, upami tiyang angringgit, amung kados lare ingkang dipun purih mucuki nalika sontên kemawon, ingkang andumugèkakên ngantos byar enjing tancêb kayon ki dhalang piyambak. Inggih punika kêdah mawi lampah. Nanging kauningana, lampah punika wontên kawan prakawis: ingkang sapisan lampahing raga, ingkang kaping kalih lampahing budi, ingkang kaping tiga lampahing manah, ingkang kaping sêkawan lampahing rahsa.
Lampahing raga, kêdah rêsikan, kêdah marsudi ing kasarasaning badan, kêdah susila anor raga, ruruh jatmika, pasêmon sumèh mêrak-ati. Manawi agami Islam, inggih punika kêdah nglampahi sarengat. Ingkang kaping kalih, lampahing budi. Kêdah sabar, bèrbudi, lêgawa, paramarta, sarta kêdah rêmên mêmikir, nglalimbang awon saening lêlampahan, ingkang awon dipun singkiri, [singkir...]
[...i,] ingkang sae dipun ajêngi, dipun angge. Punapadene kêdah rêmên ngraos-ngraosakên kodrat, bedanipun kaliyan iradat. Pikantukipun badhe sumêrêp wêwatêsaning pangawasa tuwin kawaskithaning Gusti, kaliyan iradat kawicaksananing kawula, wêkasan lajêng sagêd rumôngsa, nalôngsa, sagêd ngakêni bilih têmên manawi wontên ingkang murba amisesa. Manawi agami Islam, inggih punika kêdah nglampahi tarekat.
Ingkang kaping tiga, lampahing manah. Kêdah têmên, mantêp, ngidhêp, madhêp dhatêng Pangeran Ingkang Maha Kawasa, tuwin ngandêl, winantu ajêk pangastutinipun, manawi agami Islam kêdah sumêrêp ing ngèlmi kakekat.
Ingkang kaping sakawan, lampahing rahsa. Kêdah nyumêrêpi patitising panêmbah, inggih punika sumêrêp dunungipun ing panêmbah, tuwin ingkang sinêmbah, dados sumêrêp pamoring kawula Gusti. Manawi agami Islam, inggih punika kêdah sumêrêp ing ngèlmi makripat. Dene lampah kawan prakawis wau sampun kacakup sadaya dening Radèn Wrêkodhara.
Nanging amung kapêndhêt pathinipun kemawon, inggih punika hênêng, hêning, awas, eling, katindakakên ing salamining gêsang.
Dene satêmênipun Arya Wrêkodhara punika puruhita dhatêng dhanyang Durna, punika pralambang wujuding budi, utawi sêdya ingkang kanthi tekad santosa, lêlampahanipun kasêbut ing nginggil sadaya, pralambang mangsah samadi.
Tiyang olah ngèlmi kasidan, kêdah karêm mangsah samadi, kaliyan santosaning sêdya.
Têgêsipun Pandhita Durna, inggih punika wujuding sêdya utawi budi. Arya Wrêkodhara, têgêsipun: tekad ingkang santosa (tokid). Dados tiyang sêdya samadi punika kêdah mawi tekad ingkang santosa. Awit sêdya punika inggih dados guruning karsa. Sanadyan wontên sêdyanipun, mênawi botên kanthi tekad santosa, sêdyanipun inggih botên dumugi. Sadaya tiyang samadi punika badhe nyumêrêpi kanyataaning gêsangipun, mênawi botên kaliyan santosaning tekad, sampun tamtu botên kadadosan saking gawatipun.
Radèn Wrêkodhara, anggènipun ngudi toya prawita suci, Pandhita Durna nêdahakên dumunungipun wontên ing wana Tikbrasara, kaprênah sangandhaping ardi Côndramuka, inggih ing Gôndamadana, [Gô...]
[...ndamadana,] kinèn andhungkari. Tikbra, têgêsipun: susah, utawi prihatos.
Dene pikajêngipun makatên: Tiyang samadi punika, kêdah ngicalakên pêpêtênging manah inggih punika sakathahing rêncana supados kabirata sampun ngantos kacakrabawa.
Manawi sampun makatên lajêng kapurih andhungkar wukir Côndramuka, utawi Gôndamadana. Inggih punika wiwit matrapakên panêngku, kêdah wontên ing Côndramuka:
Côndramuka, wêwukiraning rêrai, inggih wiwaraning pôncadriya, inggih punika: grana, karna, netra, lesan, dados pambukaning: napas, nupus, anpas, tanapas.
Gôndamadana têgêsipun: têlênging pangambu. Pikajêngipun: kawan prakawis wau: karucata saking sasananipun, lajêng kagolongna dados satunggal, gumulung dhatêng têlênging [têlêng...]
[...ing] gônda. Inggih punika bêbasanipun mandêng pucuking ardi Tursena. Inggih mêlêng lampahing napas, sinaring sampun wor suh.
Ing ngriku dhatênging rêncana, inggih cipta ingkang ngômbra-ômbra, wahananing hawa napsu, inggih punika Radèn Bratasena kinrubut ing ditya kalih, Rukmuka tuwin Rukmakala. Ananging Radèn Bratasena santosa botên keguh kinêrêg ing danawa, mila botên dangu ditya kalih sirna, lajêng jlêg rawuhipun Sang Hyang Endra Bayu, awêwarah Wrêkodhara kinèn wangsul takèn dhanyang Durna.
Sang Hyang Endra, têgêsipun: rasa, inggih ratuning badan.
Sang Hyang Bayu, têgêsipun, napas, inggih têtangsuling gêsang. Pikajêngipun: Raosing manah sampun gumêlêng nunggil lampahing napas, têgêsipun: sawêg dumugi ênêng, lajêng luwar saking samadi. Dados dèrèng sagêd manggih toya prawita suci. Inggih punika dèrèng sagêd sapatêmon kaliyan ingkang damêl gêsang, (dèrèng suhul), mila kinèn wangsul malih. Pikajêngipun kinèn ngambali samadi malih, kaliyan tekad ingkang santosa yêktos. Mila Radèn Bratasena lajêng wangsul dhatêng nagari. Têgêsipun: luwar saking samadi, pitakèn [pitakè...]
[...n] dhatêng dhanyang Durna, katêdahakên têmênipun tirta sucining gêsang wontên têlênging jaladri. Têgêsipun Radèn Bratasena, sarêng luwar saking samadi, rumaos mênawi dèrèng dumugi. Awit sawêg dumugi ênêng punika wau, dèrèng rumaos suhul, (sapatêmon, nunggil).
Radèn Bratasena lajêng pamit dhatêng kadangipun sakawan, badhe anggêbyur ing sagantên, para kadang sami anggendholi botên suka. Têgêsipun Radèn Bratasena angambali samadi malih, badhe nekad pêjah salêbêting gêsang, angipatakên hawa napsu inggih punika nyirêp ubaling pôncadriya, aluamah, amarah, supiyah, mutmainah. Punika têgêsipun kadang sakawan. Radèn Wrêkodhara lajêng mangkat dipun iring ing bayubajra. Têgêsipun Radèn Wrêkodhara, lajêng mapan samadi malih. Angaringakên lampahing napas, inggih punika matitisakên daimipun, lampahing napas lajêng antêng gumêlêng pindha angin dumunung ing tulup, botên antawis dangu lajêng wiwit miyak warana, inggih punika Radèn Wrêkodhara dumugi têpining sagantên, sarta ningali wêwarnèn maneka warni, inggih punika sarining napsu kawan prakawis kasêbut ing nginggil, awujud cahya môncawarna. Radèn Wrêkodhara lajêng anggêbyur ing sagantên, [saga...]
[...ntên,] têgêsipun lampahing napas saya kêncêng, sampun anglangkungi warana, ing ngriku dhatênging rancana ingkang sakalangkung agêng, mênawi botên santosa tekading sêdya, amêsthi badhar malih botên sagêd suhul. Inggih punika dhatênging naga agêng krura manaut lajêng anggubêt sariranipun Radèn Wrêkodhara, kêmput wiwit suku dumugi ing jôngga, lajêng dipun tuwêg ing pôncanaka, sang naga kaprawasa kuwônda ajur dados sarahing samodra. Inggih punika kêncênging napas wau kawawa angukut saliring rahsa, amahanani raosing sarira sakojur kraos marinding gumriming pating grêmêt kumlênyêr, kumêjot, tarkadhang sirah kraos anjêbobog, talingan mirêng swara gumrêbêg, dhag-dhug paningal pêtêng sumrêpêt, kados badhe sumaput, amahanani raos giris-miris, ajrih mênawi kalajêng pêjah. Mila mênawi sêdyanipun botên santosa, tekadipun botên katokidakên, sampun mêsthi sabarcabar. samadinipun, dados garegah wungu kaliyan ngungun pungun-pungun, sarira gumêtêr, manah dhêg-dhêgan. Ananging mênawi salêbêtipun makatên wau katekadakên sayêktos, kalajêng pêjah inggih purun, raos sadaya wau botên dangu sirna, inggih punika têgêsipun naga kaprawasa ing pôncanaka, inggih [ing...]
[...gih] sirnaning raos sadaya wau. Sasirnane nagaraja, Wrêkodhara dumugi têlênging samodra, kapanggih Sang Dewaruci, lajêng malêbêt ing guwa-garbanipun, ing ngriku Radèn Wrêkodhara lajêng aningali alam suwung awang-uwung, angalangut tanpa têpi, inggih punika sirnaning raos, amung kantun rumaos, nanging sampun botên ngraos gadhah raga, kantun gêsanging pangraos, lajêng rumaos aningali cahya warni-warni, ingkang sakalangkung anêngsêmakên, awujud urub wolung warni, utawi sanès-sanèsipun, sadaya wau sami dados rêncananing paningal, awit cahya sadaya wau inggih kakekating hawa napsu, manawi korup wontên ing ngriku saèstu dhumawah ing swarga panasaran.
Sasirnaning para cahya wau, Wrêkodhara lajêng ngadhêp Dewaruci malih, lajêng dipun wêjang patitising sangkan-paran.
Têgêsipun Arya Sêna malêbêt ing guwa-garbanipun Sang Dewaruci, inggih punika: salêbêting samadi, rasa pangrasa sampun sagêd manuksa ing atma jati, warôngka manjing curiga, raosipun amung nikmat lan mufangat, inggih punika luyuting samadi, têmbungipun Ngarab suhul, têgêsipun sapatêmon, utawi
aningali jagad gumêlar, sampun wontên têpining samodra, lajêng kondur dhatêng Ngamarta panggih kadang sakawan, sadaya sami suka-rêna. Têgêsipun sang samadi sampun luwar saking luyut, lajêng pulih angrasuk napsu sakawan, aluamah, amarah, supiyah, mutmainah. Ananging sang samadi sampun sênêng manahipun, dening sampun botên kasamaran dhatêng sangkan paraning dumados.
Candranipun Arya Bratasena, dalah wardining busananipun, kados ing ngandhap punika.
1. Bratasena. Têgêsipun brata, lampah. Sena, putus. Dados Radèn Bratasena punika kenging dipun wardèni satriya putus ing lampah. Dene lampahipun: wiwit lair wontên salêbêting bêbungkus, luwar-luwar sarêng sampun diwasa.
2. Wrêkodhara. Têgêsipun wrêko, sagawon [saga...]
[...won] ajak. Dhara, wêtêng. Wrêdinipun, padharanipun Arya Wrêkodhara ambangkèk kados wêtênging sagawon ajag.
3. Bima. Têgêsipun: agêng berawa, ngajrihi.
Wêwukiranipun Arya Bratasena. Pasariran agêng inggil, sambada sarwa santosa. Kêkulitanipun jêne ngujwala, balengah-balengah. Netranipun ambêlalak, bêning sumorot, andik, nanging rêspati. Imbanipun agêng, cêmêng, ngêngrêng, nanging botên anjênggurêng. Godhèg gumbala, uwok simbar jaja, kados dipun tata, mila botên anggêgilani, malah mêrak-ati. Wiraganipun anggêgêm asta. Jêjêmpolanipun mawi kanaka panjang, lungit, dipun wastani pôncanaka, dados
urang, andhap ngajêng inggil wingking. Têgêsipun mangkara, urang, murub. Mila winastan gêlung sinapit urang, wujudipun ambalêngkuk pindha [pi...]
[...ndha] sapiting urang, namung kaot ingangingkang. sisih agêng, ingkang sasisih alit, ingkang alit wontên ngajêng, ingkang agêng wontên wingking. Punika dados prasêmon pambakanipunpambêkanipun. Arya Wrêkodhara, utawi ambêking satriya, lair batos kêdah makatên. Dene ingkang tumrap ing lair = sarengat, ambêking satriya punika kêdah andhap-asor, anor raga, nanging ing batos luhur, botên karsa dipun camah, dipun rèmèhakên. Mênawi dipun idak andêngangah,andêngangak. ingkang ngidak dipun lawan kalihan santosa, mêdal ing margi lêrês, dumugi pêjah dipun têmah. Makatên pikajêngipun gêlung sinapit urang.
Gêlung sinapit urang punika pralambang wujuding kawula Gusti, sami rupa warnanipun, rupa, urip, warna, warana. Ingkang agêng minôngka wujuding Gusti. Ingkang alit minongka kawula, saplak botên siwah sarambut: sarta sami tumungkulipun. Pikajêngipun, mênawi kawula punika tansah tumungkul ing Gusti, sumujud, ngadhêp, mantêp, ngidhêp (manêmbah) Gusti inggih tumungkul, pikajêngipun angudanèni, anêksèni, anambadani, sarta anikêli. Mila agêng alit.
Bêbasanipun: manawi kawula punika majêngipun ing Gusti: satindak, Gusti amêthukakên majêng kalih tindak. Mila ingkang sumungkêm ing Gusti: sampun uwas
têgêsipun: otot, utawi lajêr, asêm, rasa. Pikajêngipun: Arya Bratasena sampun uninga utawi mundhi lajêring: rasa. Uwiting rasa inggih punika: dat wajibu wujud.
Arya Bratasena ngagêm cundhuk kancana mulya, rineka sêkaring pudhak, winastan pupuk mangkarawistha. Têgêsipun mangkara, urang, murub. Wistha, rêngla, wukir. Pikajênganipun rineka urub = cahya. Wrêdinipun: Radèn Bratasena, galihipun sampun padhang narawang, dening sampun botên kasamaran pamoring kawula Gusti.
Arya Bratasena ngagêm gêlang côndrakirana. Côndra, têgêsipun: rêmbulan, kirana, sôrôting rêmbulan. Gêlang, têgêsipun: têpang. Wrêdinipun: rêmbulan punika dat, sorot punika sipat, inggih punika Radèn Bratasena, sampun sagêd nêpangakên sipat akalihan [aka...]
[...lihan] dat. Dunungipun Arya Wrêkodhara, sampun uninga
Bratasena anggêgêm pôncanaka, wrêdinipun: Arya Sena sampun sagêd ngracut ubaling pôncadriya.
Têlas samantên kemawon, kados sampun cêkap wrêdinipun Sêrat Dewaruci. Menawi badhe nguningani moncèripun amirsanana Sêrat Walisana. Ananging mênawi dèrèng jêmbar kawruhipun, dèrèng sagêd tampi, saking rungsitipun.
Amila mênggahing ngèlmi kasidan, mênawi tansah kagêlar, kababar, saèstu ngèbêki jagad, badhe tanpa wêkas, aluwung tumuntên kagulung, kadadosakên samarica, lajêng kabubut, supadôs tanpa tilas, punika utami. Wêkasan layu kayapu. Tapaking kontul ngalayang.
Prabu Jayapitana. nawèngnatèng. Ngastina nagari | binathara maksih jêjaka sang nata ||
2. narendra langkung kawasa | bôndha-bandhu kadang sami | satus kadange Kurawa | sami prawira sinêpi | mung sajuga
Arya Gandara. wasesa môngka pêpatih | tuwanggana sagunging wadya Kurawa ||
4. julig pangrèhing ukara | wasiwasis. nandukkên mêmanis | limpat mring karti sampeka | widagda ing agal alit | kapering kering aji | Pandhita Durna Sang Wiku | mumpuni saliring
5. ginuron sakadang nata | marma Kurawa sinakti | tinungkulan guronira | Pandhita Durna linuwih | saking sabrang Sang Rêsi | Baratwaja kang sêsunu | pandhita mêsubrata | wicaksana ing pangagsipangaksi. | marmanira Ngastina praja minulya ||
6. akèh praja kang kuncara | kang kasôngga ing pratiwi | kayoman ing
ingkang samya anangkil | sumungku ngarsa sang prabu | mulat nayaning nata | kadya anawung rudatin | marma sidhêm tanna sabawa kapyarsa ||
9. amung kumandhanging swara | sagung wadya juru rugmirukmi. | pukulira sêsauran | pating carêngkling kapyarsi | lawan kang pandhe wêsi | karya gêgamaning pupuh | kancana rêngganing pura
kancana rênggèng pura. pêksi êngkuk anyalahi | nèng karoya karya asrining kang swara ||
10. tistis ing nala karasa | rasaning nahên rudatin | bela labuh sri narendra | dènira nawung wiyadi | tan adangu sang aji | ngandika marang sang wiku | dhuh bapa Sokalima | kadiparan kang panggusthi | pundhutane bêbana Sang Banowatya ||
11. langkung lôngka ngayawara | baya tatta. bisa pinanggih | gajah seta srati kênya | karya pangaraking benjing | lamun tan antuk yêkti | ingsun datan sida dhaup | lawan rêtnèng
Mandraka | waruju Dyah Banowati | matur aris pandhita ing Sokalima ||
12. pukulun sampun kageyan | karoban tyas walangati | nahên paduka wus duta | nimbali marang Pamadi | kalamun anyagahi | pundhutan paduka tuhu | pasthèkna yèn antuka | watak Pandhawa ing nguni | lamun sagah binantu para jawata ||
13. nulya kasaru praptanya | Kartamarma kang tinuding | marang Ngamarta nagara | nimbali Radèn Pamadi | samana laju kerit | sigra dènnya nguswa suku | Sang Prabu Suyudana | kalangkung sukaning galih | gya rinangkul lungayaning Sang Arjuna ||
14. sinambrama ing pambagya | ingêla-êla mêmanis | adhuh yayi ariningwang | tuhu kêkasih dewadi | wong bagus amrak ati | trêsna mring kadang satuhu | prawira widigdaya | baya basuki ing margi | praptanira anèng Ngastina nagara ||
15. Arjuna matur wotsêkar | pukulun sabda kakaji | tuhu rahayu ing marga | prabawa saking sang aji | ingkang ulun pêpundhi | dadya kayuwanan ulun | arinta pun Arjuna | agita dupi atampi | lir tinundhung dhawuh rinta Yudhistira ||
16. ing mangkya sampun sumewa | anèng ngarsa padukaji | cumadhong ingkang kinarsa | dhatêng arinta sayêkti | ulun namung sadarmi | lumakya nêkani tuduh | paduka sri narendra | labuh lara praptèng lalis | gya rumangkul mring ari Sri Suyudana ||
wong asigit | ingsun ora bisa nômpa | sihira marang wak mami | datan pisan ri mami | sun pundhut lara lan lampus | pudyaningwang ring dewa | basukinira lumaris | minangkani apa sapamintaningwang ||
18. wruhanira ariningwang | ingsun anahên wiyadi | arsa krama mring Mandraka | antuk Sang Dyah Banowati | nanging mawa pêpanggil | têmbe lamun ngarak ingsun | nitiha gajah seta | kalawan kang srati putri | bêbanane sang rêtna tan kêna cidra ||
19. pamawase bapa Durna | mung sira ingkang mungkasi | dhuh-dhuh
20. mangkana wau Sang Parta | nalikanira miyarsi | ngandikaning raka nata | anglamar mring Banowati | kumênyut jroning
21. sakala kadya nyêgaha | karsaning raka sang aji | nanging èngêt sanalika | kudanganing Manduraji | Basudewa Sang Aji | duk prapta kamuksanipun |
ingsun sayêkti | durung marêm apêpangguh | paran kudu mangkata |
dahat kogêl ingsun yayi | marang sira durung ngaso sigra budhal ||
23. wotsari aris aturnya | Sang Parta marang sang aji | gampil dhuh kakang pinanggya | wuri kalamun wus panggih | pundhutanira sang dèwi |
mojar | adhuh kulup anak mami | pudyaningwang rumêksa ing lakunira ||
saking ngabyantara prabu | wus laju lampahira | tinut parêpatnya katri | gya kinocap kang kari ing sitibêntar ||
26. Sang Prabu Jayapitana | nulya dhawuh marang patih | hèh-hèh paman ing Gandara | aywa ngandêlna sawiji |
matur sandika | Arya Sangkuni gya mijil | jêngkarira sang aji | sigra tumamèng kadhatun | wus panggih lan bunira | nênggih Sang Dèwi Gêndari | miwah ari Sang Rêtna Trusilawatya ||
28. sami lênggah madyèng pura | sigra wêwarta sang aji | marang ibu sang lir rêtna |
kalamun nata wus nuding | ing ari Dyan Pamadi | miwah Sangkuni ing laku | ngupaya pundhutannya | wau Risang Banuwati | gajah seta ingkang surati wanita ||
29. lêga tyasira sang rêtna | dupi miyarsa aturing | putra Prabu Suyudana | sinigêg sajroning puri | gantya ingkang winilis | Patih Sangkuni wus pangguh | kalawan para putra | anèng paglaran prasami | nungsung warta dhawuhira sri narendra ||
30. Dursasana suraweyan | lir prakêmpa swara atri | kumruwuk para Kurawa | ngarubung marang kya patih | samya tanya pawarti | baya ana karyanipun | dhawuhirèng narendra | wuwusira kyana patih | mêgap-mêgap kasompok wuwus pra putra ||
31. adhuh para putraningwang | dirèrèh ingkang aririh | tan ana labêt ing baya | kadangira narapati | dene tandange sami | grusa-grusu kaya asu | mambu
binatharèng bumi | kaping pira arsa krama | datan kalakon sayêkti | tur sugih êmas picis | kadang santana angrubung | inguja sakarsanya | tan ana labuh sang aji | êndi baya labuhira mring narendra ||
33. kaping tri praptaning mangkya | ngalamar marang Sang Putri | Banowati ing Mandraka | kari waruju ing mangkin | linacak wiwit nguni | kang pangarsa Sang Rêtnayu | Kusuma Erawatya | tumêka Dyah Surtikanthi | tan kalakyan [kalakya...]
[...n] samya rinêbut ing liyan ||
34. ing mêngko Dyah Banowatya | darbe bêbana sang putri | luwih elok pundhutannya | gajah seta srati putri | mau rakanta uwis | minta sraya karyanipun | arinta Si Pamadya | kinèn ngupaya sayêkti | pundhutane mau Sang Dyah Banowatya ||
35. nanging ingsun pan dinuta | anganthi sira nak mami | ngrangkêpi lakune padha | ngupaya kang tibasampir | aywa kongsi tan olih | salah siji kang lumaku | mara nuli dandana |
kata: pating blêkèr swaranya. budhal panganjuring jurit | tinindhihan sagung para rajaputra ||
37. Patih Sangkuni nèng wuntat | nitih kudanira langking | pinayungan kêrtas pita | ginarêbêg para mantri | Plasajênar akêrig | garubyug ing lampahipun | wus laju lampahira |
saking supênèng narendra | kadya panggih sayêktine | kalawan putrining nata |
Tasikmadu kang praja | Rêtna Juwita ranipun | parabira sang kusuma ||
3. samana nata gya mijil | nimbali pêpatihira | lawan sagung punggawane | anèng jroning dhatulaya | kya patih
langkung pangungune | samana sigra yaksendra | dhawuh karya kintaka | marang Kasendra Sang Prabu | amrih panglamar putrinya ||
5. Rêtna Juwita Sang Dèwi | kalamun kêna arisan | paran dadya pundhutane | kalamun kêkah sang nata | arsa pinrêp ing yuda | kyana patih sru jumurung | wus dadya ponang kintaka ||
6. anulya mundhut sang aji | punggawa ditya pilihan | têtiga kang arsa mangke |
marga ru-biru | marang padesan gegeran ||
9. dupi ngambah jajahaning | jawining Timbultaunan | nasak wana jurang pèrèng | kongsi prapta wangkit praja | Tasikmadu nagara | wadyanira kinèn tunggu | nèng wana jawining [jawi...]
10. mung priyôngga Kalasrênggi | manjing nagara sakala | mangkana wau sang katong | Kasendra Sri Naranata | lênggah siniwèng wadya | ingkang kaparêk ing ngayun | sutendra Radyan Kasena ||
11. nêdhêng samya imbal angling | kasaru praptaning duta | sigra sumewa ngarsane | Kalasrênggi tanpa taha | mêndhak-mêndhak lampahnya | ingawe kinèn alaju | prapta parêk ing ngarsendra ||
Prabu Kasendra | kang maharjèng Tasikmadu | mugi sinambadanana ||
aji | ulun linilan angarak | marêk paduka pamase | kalamun datan kapadhan |
wau atur kawula | lah dèn santosa ing kewuh |
amiyarsa | wêcaning srat kang kadyèku | kabangan sajroning driya ||
19. nulya pasrah mring putraji | Radyan Kasena awêca | marang yaksendra dutane | hèh duta matura sira | marang ratumu benjang | kadang ingsun sang rêtnayu | tan arsa tinuku brana ||
20. rajapèni êmas picis | nanging tinukua ing prang | kang dadya banjir maruse | gatgadèng tyas ditya duta | matur sagah sakala | ngaturi kêncèngan pupuh | gya kinèn mêdal ing jaba ||
21. rajaputra anututi | lan patih sawadyabala | Tasikmadu sadayane | nata kondur manjing pura | ya ta wau kocapa | Jayalukita agupuh | amêpak wadya siyaga ||
22. ing yuda budhal tumuli | prapta sajawining praja | Kalasrênggi lan wadyane | sinung warta lampahira | nulya samya samapta | amapag ing yudanipun | kang mijil saking jro praja ||
23. dèrèng dangu dènirangling | katungka wadya jro praja | dadya pêthuk ing prang rame | barubuh rusuh tandangnya |
pêpulih punggawa mantri | manggalane jro nagara | tinadhahan ditya kabèh | dangu-dangu samya linggar | katèmpêr yudanira | umangsah [u...]
[...mangsah] Sang Mantri Ngayun | Jayalukita ing yuda ||
25. miwah risang rajasiwi | Radèn Kasena yudanya | angantêp mangsah kalihe | Kalasrênggi kang tumadhah | gambira solahira | kalangkung suka ing pupuh | magila-gila tandangnya ||
26. dangu yudanira kalih | karepotan ing
27. kondurira rajasiwi | umatur ing rama nata | kalamun kasor yudane | mangkana Prabu Kasendra | kang putra gya dinuta | kinèn mèt sarayanipun | kang bangkit ngêntasi karya ||
28. nyirnakkên ditya kang maksih | tugur anèng
kalihira namur laku | andhandhang wêkasing karya ||
1. gantya ingkang pinurwa ing kawi | lampahira Sang Pandhutanaya | kalawan katri prêpate | budhalira sang bagus | nguni saking Ngastina nagri | wus lingsir diwangkara | prapta têpisipun | ing praja suruping surya | lêrêm anèng desa pinggiring nagari | andungkap tarataban ||
2. kawuwusa ing ratri sang pêkik | sru kagagas onênging wardaya | marang
gumawang jroning nala | katon citranipun | mêlok lir wulan purnama | katawênging ing ima-ima kang nipis | têtasik lêlamatan ||
3. sru kagiyuh wiyoganing galih | Sang Arjuna kadi tan kawawa | anahên rasa kingkine | mung
langkung ngungun dadya bingung angrêrêpi | karya panglipur driya ||
4. putêking tyas daruna gêng kingkin | kagunturan ing krama sarkara | kelut kalimput angêne | nir kabudayanipun | lir kataman ing astra bahni | brastha tanpa upaya |
10. pradapaning ingkang taru rêsmi | raras rume lumarap mring sira | wus surêm ngalih warnane | sumirat wor ing
sangarcapada | kang mradôngga arum | lumêkêt rakêt ing sira | srining swara lir rininging pra apsari | kumênyut nganyut jiwa ||
12. têmah tumplak pêpak mrabawani | tri bawana kumarane mara | marak marang sira kabèh | kambah-kambuh kabrubuh | mring kusuma padha [pa...]
[...dha] andasih | asih angèstu pada | ajrih bok sinêrtu | sinarda kalamun sira | musthikèng rat nadyan Supraba lan Ratih | pantês anyèthi sira ||
13. pakis mudha sêkar awoh tasik | kalunglungan tan ana sinêdya | jalidri ômba godhonge | mung ketang sang mawèh kung | katu alit wungu kang warni | kang balut tur jatmika | bajune dyah tanggung | kuning bentrok maya-maya | sêkar pisang basa kawining nagari | patut musthikèng praja ||
14. sutèng Endra watêsing kang tulis |
putri adi ing Manggada | watang criga têpi wastra kang cinawi | kiraku durung padha ||
pangawruh | kang kadi wulan purnama | kêndhal jêram pungkas ingkang bangun enjing | kadêrêng saput [sa...]
[...put] driya ||
lukar linurah asmara | lêng-lêng ing tyas wau radèn | katêtangi ing wuyung | èngêt kala amangun gati | andon sih-sinihan |Kurang satu suku kata: andon sih-sinisihan. kalawan Sang Ayu | Banowati ing Mandraka | nahên waspa Sang Parta osik ing galih | dhuh kakang kayaparan ||
20. paran baya wêkasing dumadi | raya-raya ari angumbara | mung nglabuhi pundhutane | wong ayu karya wuyung | pagenea mawa pêpanggil | datan jarwa maringwang | nguni-uninipun | bok ya minta kang bêbana | patah priya pangarih ingkang awasis | kulina ing asmara ||
21. paran têmbe ganjarane maring | arinira kang narutus wana | anèng jro tilam langêne | apa baya kinungkung | raganingwang anèng jro guling | mangrêpih
pan sinigêg samana kang guling | jroning wana ana salah rupa | warna sato sajodhone | sardula ingkang jalu | lan tagsakataksaka (dan di tempat lain). gung kang èstri |Kurang satu suku kata: lan taksaka agung kang èstri. langkung dènnya kalapan | tagsaka amuwus | dhuh lakiningsun wong lanang | ingsun dahat lupa saking sru anglih |Kurang satu suku kata: ingsun dahat lupa saking sru angêlih. paran ingkang kamôngsa ||
25. wus alama dèrèng antuk bukti | pagenea sira dadi priya | datan graita
ingsun nandhang lapa angêmasi | dêstun têmên ta sira ||
26. tangisira tagsaka ngranuhi | nguman-uman marang lakinira | sardulagung suwargane | runtag karantèng
tumpêng mara-mara | abang irêng putih kuning ngajrihi | baya iku karêmamu | wong tuwa karêm nendra | pasthi sira bokongmu ingkang
tan bisa lumayu | kesodan suraweyan | tanganira ngawe-awe jaluk tulung | Garèng Petruk binêlukan | nanging tan ana nulungi ||
5. parêpat katri wus mentar | nora eling dènnya rumêksa gusti |
mangkana Sang Pandhusunu | rayam-rayam miyarsa | ing swarane
6. katgada sardula krodha | sigra nubruk Sang Parta angindhani | malumpat amangu-mangu | maksih kêjêp kang netra | mapan dèrèng waspada dènnya andulu | marang kang arsa sikara | sigra
wadhuk | wus sirna kuwandanira | kasaru taksaka prapti ||
8. kakarsana naut sigra | mring rahadèn asru dènnya ngindhani | jinêmparing sirahipun | pêjah kuwônda sirna | tan adangu babar katon jawatagung | widadiri-widadarawidadari-widadara. | Kumajaya lawan Ratih ||
9. jumênêng sarwi ngandika | ngawe marang Sang Pandhusiwi |Kurang dua suku kata: gya angawe marang Sang Pandhusiwi. Arjuna mulat agupuh | umarêk ngaras pada | gung ngrêrêpa nyuwun aksaning tanduk |Kurang satu suku kata: gung ngrêrêpa nyuwun aksamaning tanduk. awit datan wikan nyata | dene jawata kang kalih ||
10. mèsêm Sang Hyang Kumajaya | anambrama marang Sang Pandhusiwi | katujune sira iku | kang ngluwari ragèngwang | lan rakanta yayi Ratih kalihipun | marmane asalah warna | ingupatan Hyang Pramèsthi ||
11. datan dosa yêkti sira | malah-malah katarima ta ugi | angluwari cintrakèngsun | tuhu antuk panrima | nugra Hyang Wisesa mring sirèku |Kurang dua suku kata: nugrahaning Hyang Wisesa mring sirèku. lah ing mêngko alajua | marang
12. tulunga sungkawanira | Maharaja Kasendra gung wiyadi | darbe putri loro iku | kang tuwa namanira | Sang Dyah Rêtna Kasimpar kalangkung ayu | Rêtna Juwita taruna | ingkang darbe gajah putih ||
13. kang liman dahat lulutnya | anggraita tyasira kadi janmi | trêsna marang sang rêtnayu | Sang Dyah Rêtna
musna wau dewa lan dèwi | mangkana Dyan Pandhusunu | wus laju lampahira | tan adangu gya kêpêthuk lampahipun | ingkang mamèt srayanira | Tasikmadu Rajasiwi ||
15. sampunnya tanya-tinanya | sami jarwa lampahira sang kalih | Arya Kasena mitêmbung | dènnya aminta sraya | Dyan Arjuna nyagahi pamintanipun | wau kalangkung sukanya | nulya dhawuh marang Patih ||
16. Jayalukita samana | kinèn lampah ngruhuni atur uning | marang rama sang aprabu | dènira minta sraya | antuk karya satriya sudirèng kewuh | pêparab Radyan Arjuna | panêngah Pandhawa yêkti ||
17. kinèn amundhut pêthukan | titihannya kalawan kang prajurit | Jayalukita sumêmprung | tan antara wus prapta | manjing pura Tasikmadu nulya matur | marang Sang Prabu Kasendra | akarya sukaning galih ||
18. sigra siyaga pêthukan | sarêng budhalira saking nagari | datan kawarna ing dangu |
nata siniwèng wadya | nèng paglaran lir amêthuk praptanipun | kang putra miwah kang sraya | kang arsa ingabên jurit ||
19. ambengkas wadya ragsasa | ingkang tugur anèng jawining nagri | tan antara nulya rawuh | risang pinèt saraya | Sang Arjuna kerit laju marêk sampun | sinambrama ing pambagya | dening wau
saking nagri Ngastina kadange prabu | pêparab Radèn Janaka | sigra tinantun ing jurit ||
21. munah satru ditya murka | saking Timbultaunan ingkang nagri | arsa nglamar ing sang ayu | nanging nata tan rêna | darbe mantu ditya nadyan madêg ratu | wus sagah Radyan Arjuna | sang nata suka ing galih ||
22. osiking galih sang nata | yèn apranga kariyin têmah lalis | eman bagus warnanipun | luhung nuli dhaupa | lan putrèngsun nini dèwi mrih pakantuk |
putra Rêtna Juwita | sigra mêthuk ing raka sang mahaprabu | sêsampunnya tata lênggah | sang nata ngandika aris ||
24. dènira ngupaya sraya | pan wus olèh yayi satriya pêkik | saking Ngastina praja gung | kadange sri narendra | parab Radyan Janaka ingkang pinunjul | manawa [ma...]
[...nawa] nuju tyasira | tan ingsun adu kariyin ||
25. lawan mungsuh ditya ingkang | tugur
pupuh | gampil sampun kantênan | jayanira ing yuda dadya pakantuk | môngka ganjaran paduka | wit punika lamun lalis ||
27. tan kecalan mantu nyata | putra tuwan botên krama ping kalih | sang nata ngandika arum | bênêr ing wuwusira | karsaningsun kasusu nanging katrucut | wijiling ubayaningwang | datan bisa angingkêti ||
aturira sang rêtnayu | dhuh kadingarèn jêng rama | paduka rawuh ing ngriki ||
pun Kasimpar tadhah duka sayêkti | sumôngga karsa sang prabu | ulun darmi tumitah | nut ing karsa tan liya paduka tuhu | kang kawasa karya arja | pêjah gêsange wak mami ||
32. aris ngandika sang nata | dhuh sutèngsun tuhu têlênging ati | aywa kajêron ing tyasmu | ingsun arsa akarya | arjanira lamun panuju ing kalbu | wruhanira wêktu mangkya | prajanta nêmu rudatin ||
33. kinêpung wadya raksasa | wadyanira tan ana kang nguwisi | dadi minta sraya ingsun | satriyadi sudibya | saking nagri Ngastina kang luwih bagus | iki anèng wuriningwang | arsa sun dhaupkên nuli ||
34. lawan sira sutaningwang | dimèn mantêp dènira anglabuhi | marang prajanira iku | amunah satru ditya | dèn abisa sira angladèni mungguh | mamrih karênan ing driya | aywa sira walangati ||
35. sang rêtna datan matura | mung sumarah karsanira ramaji | ing pasêmon amituhu | nulya pinaèsana | marang para garwa pangrêmbe sang ayu | pinanggihakên sang rêtna | anèng pura tamansari ||
36. sawusnya anguswa pada | sri narendra kondur marang ing puri | pangantèn tinilar sampun | para sêlir tuguran | anèng taman sadalu datan winuwus | ya ta wau sang pangantyan | kalangkung asih sang kalih ||
panggih ingkang sinêdya | mung dèrèng nguwisi kardi ||
45. duk antara pitung dina | pamit marang garwanira sang dèwi | lamun arsa mangun pupuh | munah sagung raksasa | nging kang garwa maksih bondhèti kalangkung | sinamayan yèn kang yaksa | arsa anglut manjing puri ||
46. adrêng ing nala Sang Parta | garwanira sigra ingarih-arih | ingêmban sarwi rinungrum | amatak sêsirêpan | tan adangu
ing kalbu | anglès marêk ing nata | matur pamit lamun arsa magut pupuh | cinêgah wus datan kêna | dadya jumurung sang aji ||
48. nata mijil siniwaka | angundhangi wadyanira waradin | kinèn samapta ing kewuh | arsa kinèn ngiringa |
Jayalukita ngiring | praptaning jawi wus pagut | lawan sagung danawa | anèng kuwu kagyat sigra mêpak sampun | nasahi wadya jro pura | gora gro swara ngêbêki ||
50. rajaputra gya sêsumbar | lah ta mêngko ditya ingsun pêpanggil | kari sapisan katèngsun |
punagi marang sira | lamun bisa ngalahna sarayaningsun | nuli boyongên sang rêtna | kadang ingsun sang sudèwi ||
51. Kalasrênggi suka myarsa | ngrasa lamun arsa bangkit mungkasi | samya ijèn pêrangipun | dangu têmpuhing yuda | Sang Arjuna binut ing ditya têtêlu | datan kewran solahira | dènnya munah ditya katri ||
52. wus pêjah ditya punggawa | kang têtiga dening katga Pamadi | samana wadyaning diyu | samya krura narajang | parêng ambyuk gêgiro tri swaranipun | Sang Parta angêmbat laras | astra dibya kang pinusthi ||
53. ambrubul jêmparingira | kadya sulung ngêbaki ingkang jurit | sagunging ditya kacundhuk | purna sirna sadaya | mung karucil ditya lumayu umantuk | arsa angaturi wikan | marang ratunira aglis ||
54. wus bubar kang samya yuda | undurira baris manjing nagari | rajaputra kinèn matur | marang rama narendra | Sang Arjuna karasa sajroning kalbu | kasêsa arsa uninga | mring garwa tinilar guling ||
55. lan prêpat anyimpang lampah | nuju marang kang anjog tamansari | sinigêg wau winuwus | sadangunya Sang Parta | akaronsih lan garwanira Sang Ayu | Rêtna Kasimpar kasusra | ujare kang para cèthi ||
56. kayungyun Rêtna Juwita | anggung mothah marang kang ibu sori | minta dhaupa lan tamu | srayanira sang nata | kang nèng
taman Arjuna langkung binagus | ing mangkya wus mangsah yuda | kawarta unggul ing jurit ||
57. kawuwusa pramèswara | gadgadèng tyas sihira marang siwi | ningsêti busananipun | gya têdhak maring taman | arsa nukup putra kuwalon tinêmu | kapêncil anuju nendra | anèng jroning tilamsari ||
58. Clêkothanawati sigra | narik patrêmira nulya pinusthi | Rêtna Kasimpar sinuduk | sakala wus antaka | rah sumêmbur kècèr anèng tilamipun | gya linarak ingkang sawa | cinêmplungkên
sêsuci manjing kadhatun | abusana sarwa endah | anggambuh tabêting juti ||
1. ya ta wau winuwus | liman seta kang
3. lampahira kapêthuk | lawan Radèn Arjuna sing pupuh | prêpat katri samya mire langkung ajrih | tinarka liman puniku | amêta sumêdya rusoh ||
4. mung Sang Parta kang gupuh | mapagakên liman praptanipun | dupi panggya mêndhak wau liman putih |
sapraptaning taman laju | anjujug urugan uwoh ||
6. gajah ngubêngi sumur | nulya mêndhak Sang Parta wus mudhun | tlalenira angacung sajroning prigi | katon tetesan rahipun | kumêpyur wau sang anom ||
7. sigra dhawuh mring Petruk | kinèn dhudhah kang uwuh nèng sumur | Nala Garèng anglawani saking nginggil | tan dangu rêsik kang uwuh | sang rêtna katon wus layon ||
8. nulya ngunggahkên sampun | dening Petruk angacung mandhuwur | tinampanan Sang Parta lan prêpat kalih | kang sawa sampun kajunjung | sajabaning sumur katon ||
9. tatunira anêrus | pulung manah labête sinuduk | langkung wêlas Sang Parta dupi ningali | kang garwa ingêmban gupuh | anggung kinuswa sang sinom ||
10. binêkta marêk laju | mring kang rama risang mahaprabu | ing jro pura marêngi nata manggihi | ing putra dènnya umatur | sirnaning ripu sang katong ||
11. dhuh pukulun sang prabu | pan dinuta putranta sang bagus | atur wikan sirnaning ditya tan kari | sadaya wus samya lampus | dening jêmparing sang anom ||
12. kalangkung saktinipun | ing ayuda tuhu sudibyanung | mung priyôngga tan kewran binut ing jurit | anging putranta sang bagus | kasêsa
13. awit duk nilar pupuh | putra tuwan tinilapkên nuju | guling anèng sajroning
15. miwah ketang kang mantu | langkung sihnya marang sang rêtnayu | dadya aris ngandika
18. prapta ing prênahipun | sumur pêjah jroning tamansantun | liman seta angsung sasmita mring mami | angacungkên tlalenipun | marang jro sumur kang kothong ||
19. mung kêbak isi uwuh | myang tetesan ludira tumruntun | nulya ulun dhawuh marang prêpat sami | ambucali kanang uwuh | dupi rêsik ana katon ||
20. layoning wanudyayu | ingêntaskên samana kadulu | putra tuwan yayi dèwi ingkang lalis | tabête tatu sinuduk | jajanira [jajani...]
[...ra] kongsi botol ||
21. samana sang aprabu | duk umulat layone sang ayu | têbah jaja langkung karantan ing galih | waspa marawayan mêtu | gya dhawuh nimbali gupoh ||
22. para êmban lan babu | miwah cèthi sadaya ngalumpuk | duk dinangu ngaturakên pati urip | tan ana wikan satuhu | purwaning sang rêtna layon ||
23. sang nata langkung ngungun | nulya dhawuh pasanggirinipun | hèh sagunging wanita sajroning puri | sapa bisa angsung atur | sanyatane marang ingong ||
24. gêdhe cilik tinamtu | ingsun ganjar busana linuhung | yèn pinanggya iku ingkang amatèni | Rêtna Kasimpar putrèngsun | sun sêmbulèh yêkti kang wong ||
25. sun sudhèt wadhukipun | ingsun ganyang atine satuhu | sakèh janma tidhêm tan abisa muni | ajrih mulat dukanipun | akêrot waja sang katong ||
26. mangkana sang abagus | Dyan Arjuna nyèlèhkên sang ayu | pan pinangku sinundhang saking ing wingking | ngragasuksma tan kadulu |
ingusadan tatunipun | waluya jati sang sinom ||
28. nulya nungkêmi suku | marang raka taruna langkung sru | kagyat mulat sang nata têdhak marpêki | amêngkul lungayanipun | miwah angêjum sêsinom ||
nini sajarwaa gupuh | sapa ingkang anyikara sira nguni | baya sira bisa wêruh | sang dyah umatur wotsinom ||
30. dhuh pukulun sang prabu | ila-ila yèn dora ing atur | manggih papacintraka tuhu wak mami | kalamun angamu-amu | ing atur paduka katong ||
31. duk ulun maksih turu | kagyat mulat
34. mangkana sang aprabu | duk miyarsa ature sang ayu | sumung-sumung dukanira marang sori | pranaja malatu-latu | mrangangah kadya ingobong ||
35. gêgêt waja sumêbut | nyangking tlêmpak liniga wus laju | têdhak marang unggyanira Pramèswari | Clêkothanawati nuju | lênggah pribadi ngalosot ||
36. endah busananipun | lêlamatan pupurnya kadulu | lir purnama katawang ing
kagyat nulya matur aris | pukulun paran abêndu | marang dasih sang akatong ||
39. punapa dosa ulun | mugi karsa dhawuhna pukulun | langkung bagya kawula amanggih pati | kaasta paduka prabu | têtêp bêktining wong wadon ||
40. labuh praptaning lampus | tan kaliya jalaraning lampus | sri narendra pangandikanira wêngis | êmbuh ora idhêp ingsun | salusurên dipun panggoh ||
41. solahira kapungkur | apa ora angrasa satuhu | wus matèni sira marang nini dèwi | Rêtna Kasimpar sinuduk | jajanira kongsi botol ||
42. nulya cinêmplung sumur | ingurugan sagunging kang uwuh | mara inggal apa sira bisa mukir | Clêkothanawati matur | sintên ingkang angsung wartos ||
jroning tyas ulun | tan ambeda lan sutamba tuhu | gih punika Rêtna Juwita putraji | kaot tan ngêdên wak ulun | sang nata ngandika songol ||
45. buh takrungu [tak...]
[...rungu] aturmu | nanging ingsun wus datan anggugu | Clêkothana biyas wadana asalin | aris malih aturipun | sumôngga karsa sang katong ||
46. mung lilanana ulun | angabêkti paduka ing suku | môngka wêkas-wêkasaning angladosi | kalilan
kaimpun | sêsampuning sang rêtna dènnya ngabêkti | Prabu Kasendra tyasipun | alilih ngandika alon ||
48. kapriye raganingsun | nora môngga andulu rupamu | ya pagene sira bisa anglakoni | dadya juti momor laku | cangkelak wangsul sa katong ||
49. marpêki unggyanipun | Dyan Arjuna lan sang rêtnaningrum | aris mojar marang putra Dyan Pamadi | ora mantala wak ingsun | ibunira môngsa borong ||
50. lila patine ingsun | gya sandika ature sang bagus | nulya dhawuh marang Sêmar miwah siwi | kinèn mêjahana gupuh | sandika aturnya alon ||
51. wong katri angkatipun | marang puri dènira angluru | bêkta dhadhung miwah pênthung alu kalih | marpêki mring unggyanipun | Clêkothana kagyat alon ||
52. tanya mring Sêmar gupuh | winangsulan arsa matrap kukum | kinèn mundhut pati urip marang
Garèng nulya eling | gênti Nala Garèng ambruk | malirik akêjot-kêjot ||
57. Sêmar gugup anyêmbur | setan mêdal Nala Garèng emut | samya mlajêng kalihira angunduri | mring unggyaning Lurah Petruk | winangsit wadining kewoh ||
58. mangkrak krodha Ki Petruk | wis lungaa aku kang tumangguh | nora liya tandhinge kêkasih mami | dak ayonane puniku | Sêmar Garèng nulya ngêdoh ||
59. Petruk nulya angêbuk | ing wêtênge pan sarwi anguwuh | hèh Si Kendho ana gawe sira iki | mêtua bêbantu pupuh | jlêg katon kang aran Kendho ||
60. kinèn amêthuk gupuh | Kendho mangsah ing yuda akiwul | aprang lawan setan lundhu topèng rêgis | dangu dènira
apupuh | Klunthungwaluh têmah kasor ||
61. anggêbrak unduripun | ngungsi marang ibune atutur | lamun kawon yudanira nunggal asli | kawon sêpuh prênahipun | marmanira dados tablong ||
62. Clêkothana angungun | nulya yitna narik patrêmipun | setan Kendho ajrih lumayu anggêndring | tutur marang Lurah Petruk | yèn mungsuhe wus alolos ||
63. ing mêngko biyangipun | aku wêdi mênèk dipun jamu | sigra manjing Ki Kendho marang kanthong lit | Ki Petruk mangsah agupuh | mawa pênthung alu bengkong ||
64. Clêkothana angacung | ngagar-agar patrêmira dhuwung | gya pinênthung dening Lurah Petruk aglis | githoke tugêl gumlundhung | kapisanan nulya layon ||
sri narendra jumurung karsaning siwi | nitih dipôngga puniku | ingiring wadyaning katong ||
67. praptaning jawinipun | Tasikmadu kang praja gya wangsul | Dyan Kasena sawadyanya nulya bali | Sang Parta wau wus
lampahipun | Sang Arjuna lan garwanira sang dèwi | nèng palana gigiripun | gajah kanthi ngatos-atos ||
1. kunêng wau kang lumaku | anitih dipôngga putih | mangkya ganti kang kinocap | nênggih Ngastina nagari | Sang Aprabu Duryudana | siniwèng wadya gung alit ||
2. Rêsi Durna munggèng ngayun |
ingkang mrangguli | ingkang darbe liman seta | sêpên sadaya nagari | patikbra atadhah duka | tunaning amba tinuding ||
6. sang aprabu langkung ngungun | dupi miyarsa aturing | kang paman nayaka waktra | èsmu sungkawa ing galih | adhuh bapa Sokalima | paran karsanta ing mangkin ||
7. Dhanyang Durna aturipun | dhuh anggèr
ywa walanggalih | arinta nênggih Arjuna | tamtu ingkang antuk kardi | pisungsung
paglaran | gya mêndhak sakêdhap kadi ||
9. manêmbah dhatêng sang prabu | Arjuna mandhap tumuli | lawan parêpatnya tiga | mung kari wau sang dèwi | ngadêg malih liman seta | tênagane angajrihi ||
10. saksana mulat sang prabu | gita mêthuk mring kang rayi | wus tundhuk rinangkul sigra | kang rayi nguswa padaji | tinarik sarwi ngandika | adhuh yayi kadang mami ||
11. ora darbe kadang ingsun | kajaba sira Pamadi | kang tuhu ngêntasi karya | bisa ngrabèkakên mami | apa baya walês ingwang | kang rayi anggung kinêmpit ||
12. kinanthi nèng sitiluhur | nulya satata alinggih | dinangu Radyan Arjuna | paran yayi gyanmu olih | nênggih ingkang gajah
saking parmaning dewadi | sihira mring sri narendra | karya gampil kang lumaris | ulun sinarayèng yuda |
dhawuh marang patih | hèh paman sira mlakua | sun duta marang nagari | ing Mandraka atur wikan | lamun pundhutan sang putri ||
17. gajah seta sampun antuk | srati putri kang sayêkti | sun nungka ing
saking ing ngriki | saksana Parta turira | pukulun lamun marêngi ||
18. sayogi lampah rumuhun | lampah nyarêngi ing ngarsi | bokmanawi Sri Narendra | Mandraka maibên maring | atur paduka punika | ulun kang masrahna ugi ||
19. sukèng tyas sang mahaprabu | iya bênêr ari mami | nanging ngasoa riningwang | watara ri mangkat nuli | sira marang ing Mandraka | aywa
amapag | kang rayi kinèn ngudhuni ||
21. Garèng Petruk kinèn tunggu | gajah seta wus udani | gya mêndhak mandhap sang rêtna | umarêk ngaras padaji | nulya jêngkar sri narendra | tumamèng ing kênyapuri ||
22. panggih lawan ibunipun | Dèwi Gêndari nèng puri | wêwarta sri
sampuning bujana nutug | linorot kang para cèthi | Arjuna sinung prênahnya | anèng sajroning kang puri | lan garwa Rêtna Kasimpar | gajah seta anyêdhaki ||
26. gancanging carita sampun | amung antara tri ari | Arjuna
nguntapakên sri narendra | siniwa anèng sitinggil | mulat untape kang wadya | samana budhal tumuli ||
28. Arjuna lan garwanipun | Rêtna Kasimpar anitih | liman seta nèng palana | ingurung-urung wadyaji | dadya tontonan samarga | wong praja jêjêl apipit ||
29. atap nèng têpi margagung | gawok kang sami umèksi | lir mulat pangantèn ngarak | Arjuna lawan sang dèwi | wus mijil saking nagara | gamêlan tansah amuni ||
30. samarga-marga tinabuh | karya gègèring
sujanmi | padesan ingkang kamargan | samya gupuh aningali | kacaryan mulat sadaya | pangarake sang apêkik ||
31. kinira wau sang prabu | priyôngga kang nitih èsthi | angarak arsa akrama | marang Mandraka nagari | akèh kacelik kang janma | duk mulat marang sang pêkik ||
32. wus lêpas ing lampahipun | sagung wadyane Sangkuni | kawuwusa sri narendra | ing wuri samapta nuli | pitung dina nulya budhal | anusul lampahing ari ||
33. Dhanyang Durna têngga pungkur | lawan Warabisma Rêsi | kang kari atêngga praja | wus laju lampah sang aji | lawan sagung wadyabala | samana gantya winilis ||
34. praja Mandraka Sang Prabu | wus miyarsa kang pawarti | lamun Prabu Suyudana | wus budhal saking nagari | angarak kang liman seta | pisungsungirèng Pamadi ||
35. matrênyuh tyasira prabu | dhuh jagad dewa linuwih | karya pêpasthèning titah | ora ta kulup Pamadi | dènira bêbantu karya | pikramane putri mami ||
36. kaping tri dènira labuh | ing karya pan andêrpati | dene tan dadi ing karsa | tan sarju ing putri mami | muga jawata ing wuntat | karyaa pamalês mugi ||
37. mring Pamadi putraningsun | sadarahira ing benjing | antuka mugtimukti. wibawa | saking kadarmaning galih | adhuh Pandhu ariningwang | kadarmanira lêstari ||
38. tumurun mring sutanipun | mangkono karsèng
Salya Sang Prabu | dangu locitaning galih | nahên waspa sri narendra | pangungunira tan sipi | nulya miyos siniwaka | sagung wadya samya nangkil ||
40. sang nata anulya dhawuh | marang patihira aglis | kinèn matah kang punggawa | dinuta ngulêm-ulêmi | marang sagung para nata | Ngamarta Kumbina nagri ||
41. Lesanpura Campala wus | piniji ingkang lumaris | miwah putra ing Madura | Ngawangga Sang Narapati | budhal lancaran sadaya | sumêmprung anitih wajik ||
42. mangkana ingkang kapungkur | nata nulya dhawuh malih | kinèn angrêngga ing pura | miwah sanggrahan paraji | tamu ingkang ingulêman | kya patih sandika nuli ||
43. jêngkarira sang aprabu | manjing pura panggya sori | satata lênggah ing madya | pinarêk putra sawiji | Banowati Sang Surêtna | ngandika sri narapati ||
44. dhuh nimas ingsun karungu | saking pawarta ing jawi | putranta Natèng Ngastina | wus budhal saking nagari | pangarake mawa liman | ingkang seta srati putri ||
45. pundhutane putraningsun | ni rara pan sampun olih | pisungsung saking Arjuna | ingkang sinarayèng kardi | mêngko wus ana ing
cundhuk kang dadi karsane | pan kapaksa dhaup Kurupati | tinampik Pamadi | kalangkung anjêtung ||
2. anglocita sajroning panggalih | wiyogane katon | mring Pamadi osik ing driyane | lênging nala samana rinêpi | adhuh awak mami | sangsaya kalantur ||
gung sangsaya kingkin. tan nuju wong bagus ||
5. sun punagi nadyan luput mangkin | têmbe raganingong | dadya rôndha ja luput dhèwèke | sun nyênyèthi sira ari mami | wirang sun labuhi | pratignya tyas ingsun ||
6. sabubare Bratayuda benjing | aywa luput ingong | dadya anom Pamadi garwane | suka lila ingsun anyênyèthi | ingsun amurwani | amungkasi tuhu ||
apêpanggil | Suyudana Katong | aywa kongsi sang nata adarbe | butarêpan marang awak mami | lawan ari mami | Si Pamadi ingsun ||
8. lamun prapta ing Ngastina benjing | ingsun apatêmon | aywa kongsi sinujanan têmbe | wit Pamadi ingkang angsung mangkin | bêbana kang èsthi | seta srati wadu ||
9. pan wus putus pangrantaming galih | gya èngêt sang sinom | yèn kang rayi ngruhuni lampahe | gadgadèng tyas arsa amanggihi | gya wungu sang dèwi | siyaga sêsugun ||
10. datan wikan kalamun Pamadi | mawa garwa anom | putri adi kang môngka sratine | wus ginarwa dening Sang Pamadi | karya tibasampir | pundhutan sang ayu ||
11. kawuwusa Sang Dyah Banowati | ing galih sang sinom | datan èngêt marang pikramane | amung suka dènirarsa panggih | kalawan kang rayi | wau sang abagus ||
12. kacarita wau narapati | duk miyat sang sinom | dènnya nuli mijil ing ngarsane | netra suntrut kawistarèng galih | tan rêna sang dèwi | dènirarsa dhaup ||
13. lawan natèng Ngastina nagari | marmanta sang sinom | ismu rêngu nênggih polatane | langkung gita sa nata anuding | ing sori kang pinrih | ngrêrapu tyasipun ||
14. adhuh yayi umentara aglis | nusula mring tunggon | putranira katon
tan sarjune | rêrapunên aywa kongsi kingkin | nanggapi sang aji | têmbe lamun dhaup ||
15. pramèswari sandika wotsari | sandika sang sinom | para cèthi umiring kabèhe | anèng jawi kandhêgira sami | amung
gusti | paran nandhang kingkin | sira arsa dhaup ||
17. ratu agung binathara yêkti | bôndha-bandhu katong | paran karsa de mangkya yêktine | wus katêkan pundhutan ta ugi | gajah seta tuwin | kang srati dyah ayu ||
18. pisungsunge arinta Pamadi | tan dangu gya rawoh | nulya dhaup sira satuhune | aywa maras ramanta sang aji | wus ulêm paraji | kang naksèni dhaup ||
19. baya sira darbe karsa malih | paminta mring katong | ingsun ingkang bakal ngaturake | mring ramanta ring sang narapati | samana sang dèwi | wungu pungun-pungun ||
20. adhuh ibu tuhu pundhèn mami | yêkti raganingong | darbe ujar samêndhang kang dèrèng | katur rama risang narapati | nanging mung sadêmi | ing panyuwun ulun ||
21. benjing lamun prapta gajah putih | sinêngkêr wak ingong | miwah wau sang putri sratine | tuwin tiyang ingkang antuk kardi | anèng jroning [jro...]
[...ning] puri | tan liya wong têlu ||
22. môngka patah wau sang kêkalih | ngladèni wak ingong | ngiras dadya têmbe pangarihe | kang dandosi miwah angladèni | tuwin busanani | wau kang sun suwun ||
23. yèn kalilan dangune puniki | sadaya angantos | jangkêpira pra nata rawuhe | kang ngulêman kangjêng rama aji | ulun pan lumirig | ing karsa sasatuhu ||Lebih satu suku kata: ing karsa satuhu.
24. lêga gyannya wau pramèswari | nulya ngandika lon | wus karia ingsun aturake | mring ramanta risang narapati | baya nganti-anti | sang nata maringsun ||
25. nulya mentar wau pramèswari | wangsul mring kadhaton | gya umatur ing raka liring rèh | saaturing putra sang rêtnadi | miwiti mêkasi | sang nata sukèng yun ||
26. pan kawarna ing dalu Sang Dèwi | Banowati sinom | anggung dènnya anganti praptane | mring kang rayi Rahadyan Pamadi | gêtêm ing panggalih | kawratên ing wuyung ||
27. gya ngrêrêpi sang rêtna aririh | nèng tilam angepon | datan ana êmban myang cèthine | kang umarêk marang sang rêtnadi | pribadi sang dèwi | wiyoga wulangun ||
28. sela adi sing sabrang nagari | sawangan karongron | dhuh sang pêkik wus katon citrane | kuda buntal bêlang seta sami | kadhal gung nèng bumi | lôngka awak ingsun ||
29. sorot surya ron kamal taruni |
kinarsan sang anom | singaranu pancing kang manjinge | baya kêna maksih sun antèni | sela krêsna adi | têmbe wêkasipun ||
30. ujar putra nêdhêng nandhang sakit | kêkiring ron dados | darbe wêlas maringsun ing têmbe | kidang anjrit swaraning kang paksi | ron wangi rinagi | sun ngèngèri tuhu ||
31. thèklèk bungkul sêndhang gêng ing wukir | paran lêganingong | taru adi swarga
anon | lapis cêrmin ganggêng wit unggyane | sasananing tyas rumasuk manjing | uwal ingkang pancing | lir
36. umyung sagung para cèthi sami | tangising paturon | marang bèji samya adus kabèh | abusana miwah nambut
40. sing Ngastina sakèh rajapèni | samana agupoh | gajah mêndhak têpi paglarane | nulya mandhap Sang Parta
keringing rajaputra nuli | ngacaran sang aji | sinambrama arum ||
42. aturira anuhun kapundhi | dhawuhira katong | awotsari samana ature | dhuh pukulun nênggahnênggih. sri bupati | praptamba tinuding | putranta sang prabu ||
43. Suyudana atur pudyastuti | katura sang katong | miwah sagung ingkang pakintune | lan ngaturkên pundhutan sang dèwi | bêbananing krami | gajah seta mungguh ||
Mandraka Sang Aji | adhuh ariningong | sang nayakawaktra Ngastinane | sun tarima sadaya pakirim | paringe sang aji | kang marang wak ingsun ||
46. umatura ingkang tibasampir | ring nata putrèngong | lamun prapta sang nata ing têmbe | anyarèhna praptane paraji | ulêm ingsun sami | sagung para ratu ||
47. sadangune anganti paraji | gajah seta manggon | nèng jro pura môngka lêlangêne | putraningsun nênggih nini dèwi | lan sratine putri | miwah putraningsun ||
48. Si Pamade rumêksa ing puri | anèng jro kadhaton | ywa sandea ki putra yêktine | nora wurung sun dhaupkên benjing | amung ta anganti | ingkang para ratu ||
49. wus pinarnah pamondhoke sami | nulya kinèn ngaso | pra Kurawa sinugata kabèh | amênuhi sugataning aji | bubaran sang aji | jêngkar
51. bisa panggih andulu sang pêkik | kang wênês pasêmon | pan saiba mêngko yèn panggihe | sang rêtnayu kuciwane iki | nèng wanita luwih | umiring sang bagus ||
52. karya ewuh marang sang sudèwi | cuwane
sang sinom | kadya uwus ginarwa sêmune | mring sang pêkik tumrêcêp dènnyangling | timbung paran ugi | kalamun amuwus ||
53. Risang Parta angling yayi dèwi | marang sang lir sinom | apa baya kinadang patrape | kawuwusa lampahnya sang aji | wus prapta jro puri | alênggah kadhatun ||
54. panggya sori nèng madyaning puri | umarêk sang anom | putra-putri tan têbah lênggahe | gya wêwarta sang nata mring sori | miwiti mêkasi | dutanirèng prabu ||
55. sukaning tyas duk myarsa sang dèwi | angandika alon | manêmbrama mring putra kalihe | awotsari anuwun kapundhi | pambagya sang dèwi | raharja pinanggung ||
56. gya andangu sang nata mring siwi | purwaning lêlakon | dènnya antuk ingkang kudangane | gajah seta ingkang srati putri | Sang Parta wotsari | dadya lon umatur ||
57. amiwiti prapta amêkasi | wus katur sang katong | dahat ngungun dupi myarsakake | ing ature kang putra salêsih | anulya sang aji | gita dènnya nuduh ||
58. animbali ing putra sang dèwi | arsa sinung wartos | ing praptane kang rayi kalihe | myang caraka sing Ngastina nagri | paring bêbaning |Kurang satu suku kata: paring bêbananing. gajah seta sampun ||
59. sigra mêsat kênya kang tinuding | agupuh sakaro | praptaning don agupyuk ature | mring sang rêtna yèn Pamadi prapti | mawi garwa putri | môngka sratinipun ||
60. putri Nata Tasikmadu nagri | sulistya sang sinom | kang wadana amirip warnane | lan sang rêtna mung kaot sakêdhik | kawon gandês manis | guwaya sumunu ||
61. langkung suka sang dèwi miyarsi | ing galih rumaos | datan kasor ing warna sêmune |
rada angluh awrat awak mami | kadi datan bangkit | umarêk sang prabu ||
63. yèn kaparêng kang sarati putri | miwah ta sang anom | ingsun suwun kewala marene | kinèn têngga sasêngkêran mami | wau wong kêkalih | kang yogya atunggu ||
64. nulak wangsul duta cèthi kalih | umarêk sang katong | gya umatur wau saature | sang rêtnayu panyuwune sami | sang nata jro galih | wus anduga tuhu ||
65. nulya dhawuh mring putra Pamadi | adhuh putraningong | lah ta kulup sira sayêktine | sun pracaya rumêksa mring nini | kadangira yêkti |
wotsari sang pêkik | lèngsèr kalihipun ||
68. marang têngganira sang sudèwi | miwah ta sang sinom | gung winangsit sagung wêwadine | wus garjita wau sang sudèwi | tan sawalèng kapti | gênging bêktinipun ||
69. marang priya tan darbe saksêrik | winayuh pra sinom | kawursita
tangkêp Banowati mangke | marang Sang Dyah Kasimpar sang dèwi | kinadang taruni | nadyan ingkang tamu ||
71. sru noraga wotsari ngastuti | lir kadang sayêktos | mring Sang Parta sang rêtna tan gawe | mung Sang Dèwi Kasimpar sinung sih | ujarira manis | rumakêt sihipun ||
72. lagya panggya wus rêsêp nanduki | nglingira sang sinom | adhuh yayi raharja praptane | tan angipi ngong bisa pêpanggih | lawan sira yayi | dadya kadang tuhu ||
tan atêbih antarane mungging | kering tênggan dèwi | nèng wuri kadhatun ||
76. sinung cèthi sadasa ngladèni | samya anom-anom | Sang Dyah Rêtna Kasimpar dununge | langkung sukanira ing panggalih | lan wau sang pêkik | alêrêm nèng ngriku ||
78. sinaludhah dhaharan mênuhi | mangkana sang anom | arsa mamèt ing driya karsane | nulya pamit ing garwa sang pêkik | arsa atêtuwi | mring sang dyah ing dalu ||
79. jinurungan samana wus mijil | sang dyah anèng gêdhong | mung
andikanya wêngis | gumagus iki wong | nora jamak kumlungkung galihe | lah ta êndi rabimu sang dèwi | Tasikmadu putri | kadang ingsun tuhu ||
82. aturira Sang Parta amanis | maksih kari tunggon | sun walêri nusul ring sun mrene | awit
marak ing mêngko marene | seje dina kewala sumiwi | mring kangbok sang dèwi | musthikaning ayu ||
84. nulya gablog sang rêtna mring ari |
niaya mring wadon | pintêr karya ru-ara yêktine | siya marang padhaning dumadi | tan wêruh nimbangi | trêsnaningsun tuhu ||
86. nora kaya luput ngong pribadi | sêmbrana nyalêmong | mêngko manggih sangsara dadine | luwih lara larane tyas mami | kapêgatan ing sih | têlênging jêjantung ||
tan kawawa anahên wirange | rèh wanodya tantuk padhaning sih | tujuning tyas mami | sayogya alampus ||
90. pan ingêjum srinataning dèwi | myang kinuswa alon | maksih adrês kang waspa wijile |
marawayan pangarasan kalih | nirnakkên kang tasik | maksih sênggruk-sênggruk ||
91. wuwusira Sang Parta aririh | angrungrum sang sinom | adhuh nimas pêpujanku dhewe | musthikaning wanita sabumi | ratuning pawèstri | pêpathining ayu ||
92. gandês luwês gapyak amrak ati | sarêntêg adhenok | sapa baya tan mulung driyane | lamun mulat marang kang kadyèki | kuciwa wak mami | dudu pasthinipun ||
93. wit karsaning jawata linuwih | nut èsthining katong | baya nguni sang nata èsthine | lamun darbe putri kang linuwih | ing warna sayêkti | akramaa ratu ||
94. pan ing mangke kasambadan sami | putrine sang katong | katri pisan dhaup ratu kabèh | nadyan dadya pêpasthèn dewadi | sun pratignya yêkti | pinusthi ing kalbu ||
95. saline paduka akrami |Kurang satu suku kata: saliyane paduka akrami. dadya garwa katong | anuruta ing lair bêcike | nadyan jroning galih liyan èsthi | marang awak mami | sun timbangi tuhu ||
97. lan jamake putraning pra aji | sinaranan pupoh | yèku têmbe môngka patukone | bratayuda lawan dhaup mami | lan sira sang dèwi | mangke wus katrucut ||
98. puluh-puluh bêgjane wak mami | manggung dadya lakon | sun labuhi [la...]
[...buhi] alara patine | rambah-rambah nèng Mandraka nagri | kuciwa wak mami | ora dadi ratu ||
99. dadya ora bisaa lêstari | ngladèni sang sinom | wus karsaning jawata yêktine | mung samene bisaningsun inggih | lan sira wong manis | aywa rangu-rangu ||
100. duk samana na swara kapyarsi | cêtha tumalawong | anagsènianaksèni. pratignya kalihe | lir jawata kang angsung sêsanti | hèh titah dewadi | aywa gung wulangun ||
101. wruhanira Kasimpar Sang Dèwi | apsari sayêktos | Dèwi Gagarmayang sajatine | dènnya mangkin manjanma mung dadi | sarana Sang Putri | Banowati mungguh ||
102. dhaupira lawan Kurupati | pinasthi Hyang ManomManon. | nanging rèhning sakaro driyane | aprasêtya sihira sakalih | jawata ngidèni | têmbe bisa pangguh ||
103. sabubaring bratayuda benjing | dhaupe sang sinom | lan Pamadi dadya boyongane | mung ing mêngko Kasimpar Sang Dèwi | miwah gajah putih | pinulung dewagung ||
104. aywa cuwa miwah angulari | sirnane sakaro | wit mung pujan iku sajatine | miwah nguni Tasikmadu Aji | jawata prasami | tinitah anamur ||
105. pan ing mêngko wus muksa sadasih | tanna labêt ing wong | mung rasaksa raja ing têmbene |
106. kèndêl lingnya jawata sêsanti |
mangkana sang sinom | lilih dènnya rudita kalihe | wusnya lipur wit tamunya putri | sirna saking bumi | miwah duk angrungu ||
107. ing ujare wêca ling dewadi | têmbe bisa panggoh | dadya garwa lan Parta wêkase |
garwanya Kasimpar Sang Dèwi | wus muksa samangkin | cuwanya anjêtung ||
109. dangu-dangu pinupus ing galih | wau ta sang anom | purna
puspitane. ambrangêngêng mangungsir ing sari | rumêsêp ing galih | kadya wor ing kalbu ||
111. wus warata parewana mangkin | asmaraning wadon | wus kabuka gumrêgêt kalihe | gadgatèng tyas sinambitèng nuli | manjing tilamsari | sang kalih atêmpuh ||
112. kasok ing tyas asmara sang kalih | nutug ing palugon | kadya kaul nêkani karsane | pan wus lami dènnya nganti-anti | lir cintaka nganti | kang warsa tumurun ||
114. sru ngalèlèh sang rêtna tan polih | kasok ing kalêson | kadya datan kawawa srirane | kumyus ingkang swanita umijil | wlas
sumaruwung mijil gônda wangi | pantês rimong plangi | ijo sêkar wungu ||
119. sigra sami dhaharan nyênyamik | anèng jroning gêdhong | sang rêtnayu ingugung karsane | mundhut pangku anging angladèni | awacana manis | ingsun jaluk pangku ||
120. tan lênggana Sang Parta nadhahi | pangkone cumaos | sarwi ngrangkul asta kêkalihe | ing madyane sang rêtna manginggil | anôngga kang kardi | bêruk amathuthuk ||
asru bêkis | ngujiwat anyêndhu ||
122. ora layak akaul wong iki | linilan patêmon | tan rêringa nora nèng wismane | kuciwane tan tulus ing ati | tan wruh dèn labuhi | paksa kumapurun ||
123. sarwi nguswa Sang Parta mangsuli | pindho gawe kangbok | kang prasêtya sakaro-karone | wus sinaksèn ing dewa linuwih | witne raga mami | tan kurang lêlabuh ||
124. wit samana praptane samangkin | lara praptèng layon | mung mèt karya môngka dhadhakane | bisa panggya kang sawang lir sasi | mancorong gumrining | lan kang mêndut-mêndut ||
125. sapa kuwat mung nyawang kang warni | marusuh asengoh | gandês luwês parigêl tandange | bisa nuju ing karsa patitis | saiba badhidhing | anggulêta ingsun ||
126. mlerok angling sang rêtna anjiwit | jajane sang anom | wis ja ngame wong bagus baute | yèn padua pasthi ingsun kandhih | wus ta ari mami | dhahara puniku ||
127. kang sêgêran êndi kang kinapti | pasugatan ingong | mring wong ingkang katrima gawene | antuk dene ngupaya kang èsthi | môngka tibasampir | gyaningsun
ngoncèki kang uwoh | jêram kêprok kinupas bayune | wus ijiran dinulangkên maring | Sang Parta nampèni | lan lathi amanglung ||
132. nyambi nguswa gantya sang rêtnadi | dhahar jêram kêprok | ijir sewang gantya tumanggape | wus mangkana sadangunya sami | dènnya dhahar kalih | dulang sang bagus
marang botrawi | siram sarêng sami | sinambi mangunkung ||
136. sapurnane dènnya siram kalih | busana kaloron | nulya lênggah nèng jawi gêdhonge | kasaru [ka...]
[...saru] kang prapta para cèthi | nèng pondhok ajagi | samya gumarubyug ||
137. atur wikan musnane sang dèwi | datan ana katon | ingularan datan ana kabèh | tan pakantuk Kasimpar Sang Dèwi | Sang Parta nulyangling | ywa gugup sirèku ||
138. sajatine iku garwa mami | Kasimpar sang sinom | mung wayangan saking kawasane | ing jawata dènnya anuruti | gustinira mangkin | katêkan wus têmu ||
139. dadya nuksma mêngko dadi siji | lan gustimu manggon | marma iki ingsun têmpuhake | gustinira wiwit mau ratri | môngka liru padmi | kang musna ing dalu ||
141. ya ta wau sagung para cèthi | lêga tyas cumêplong | mari gugup ing driya ajrihe | suka-suka sami angladosi | mring gusti sang kalih | dènnya sih
143. pamit marang sang rêtna tur uning | marang sang akatong | musnanira kang garwa kalihe | miwah liman seta samya anis | karsaning dewadi | jinurungan sampun ||
144. gya tumindak sang pêkik lumaris | mêmêling sang sinom | adhuh yayi aywa suwe-suwe | nèng
nujoni | lênggah lan pramèswari | anèng paningrat kadhatun | gita ngawe kang prapta | kumêpyur nata ing galih | bokmanawa kang putra malih abeka ||
2. manguswa pada dyan putra | sang nata lan pramèswari | gya lênggah nèng ngabyantara | gupuh têtanya sang aji | paran prapta wigati | sira kulup maksih esuk | baya dinuta bakyunta |Lebih satu suku kata: pa dinuta bakyunta. Ni
umarak | ngarsa paduka sang kalih | ing dalu ulun tampi | wasitanira dewagung | kalamun pundhutannya | putra paduka sang dèwi | gajah seta miwah kang sarati kênya ||
4. jatine sami pêpujan | saking parmaning dewadi | anuruti ciptanira | putra paduka sang dèwi | utamanirèng krami | kang môngka sasrahanipun | ing mangkya wus katêkan | kuncaranira sang dèwi | kalihira nulya pinulung jawata ||
5. nanging putranta sang rêtna | datan garantês ing galih | sirnaning wau pundhutan | kalamun kang
panggihira | sang rêtna lawan kakaji | putra paduka sang nata | nênggih Suyudana Aji | ing Ngastina nagari | praptèng têmbe boyongipun | anèng nagri Ngastina | kawula ingkang umiring | mung punika ature putra paduka ||
7. sang nata ngungun miyarsa | lawan wau pramèswari | dadya pinupus wardaya | awit karsane dewadi | pinuwung dening mangkin | sang rêtna sampun miturut | arsa dhinaupna |Kurang satu suku kata: arsa dhinaupêna. lawan Ngastina Sang Aji | gya ngandika sang nata marang Arjuna ||
8. dhuh kulup jênêng manira | pracaya mring sira kaki | saratènana ing
9. Sang Parta dadya sandika | aturira awotsari | pukulun aywa sandea | dhatêng putranta sang dèwi | ulun ingkang mêmardi | supadya tulus miturut | tan wangkot karsanira | amung ing panyuwun mami | musnanira gajah seta lan wanudya ||
10. ywa kongsi nuli kajwara | sadèrènge praptèng panggih | kapyarsa sata Kurawa | manawi Paman Sangkuni | tuwuh anyujanani | dhatêng kawula pukulun | dene
iya bêcik wuwusira | wis kulup balia nuli | tunggua anèng puri | kakangira aywa lumuh | nêmbah lèngsèr Sang Parta | samana wus prapta mungging | patênggannya Risang Rêtna Banowatya ||
12. nulya wêwarta Sang Parta | dènira matur sang aji | sang
nulya anggablok ing gigir | sarwi anyêthot wêntis | bisa têmên wong abagus | karya sangsalan basa | ngugung karsane pribadi | nulya matur Sang Parta areka-reka ||
13. dhuh kakang bok aywa cuwa | ingsun arsa nyuwun pamit | watarari anèng jaba | amêthuk kaka Sang Aji | Yudhisthira
wus rawuh | ulun wangsul amarak | marang kakang bok ing puri | ing jrih ingsun kapati yèn kenging tarka ||
14. lan kakaji Mandura |Kurang satu suku kata: lawan kakaji Mandura. manawa myarsa sayêkti | solah ingsun anèng pura | saiba dukane mangkin | raganingsun amasthi | ginêcêg Nanggalanipun | adhuh
dhuh kangbok marmanira. lilanana ingsun pamit | angantia praptane para narendra ||
15. kumrengkang arsa wisata | samana sang dyah anjiwit | patènana bae ingwang | yèn sira tinggal umijil | sapa wani dukani | mring sira ingsun tumangguh | mapan sira
Sang Parta jumênêng sigra | api-api tan udani | nanging botên umijil | malah manjing gêdhongipun | asèlèh ingkang sara | curiga kalih anuli | tinututan sang rêtna saking ing wuntat ||
17. umiyat solahing Parta | dènira lukar jêmparing | kantun busana kang wastra | lêmêsan wau sang pêkik | sang dyah gablok sing wuri | bisa têmên karya gugup | anggodha mring ragèngwang | bêcik apa karya runtik | Sang Arjuna anolèh nguswa srinata ||
18. yèn kalilan raganingwang | mung yèn dalu manjing puri | kadya ingkang wus kalakyan | kakang bok ing nguni-uni | sang dyah nyêntak awêngis | pedah apa anênamun | pan sira wus kalilan | rina wêngi nunggu mami | mundhak minggat ingsun saking jroning pura ||
saking nagri | kapyarsa sang rêtnaningrum | nênggih Wara Sumbadra | dadya elik ing panggalih | pan mangkana sungkawanira Arjuna ||
usadaningwang | jampi marlupaning dhiri | ywa kalimput marang kawibawanira ||
23. Sang Parta dènnya wacana | sarwi ngarangkul sang dèwi | anggung angliling wadana | kinuswa-kuswa mawanti | kasok tyasira sami | ginunturan ing swararum | matrênyuh sang
atis | waspada wau Sang Parta | nulya winawa sang dèwi | sinarèkakên nuli | anèng sajroning tilamrum | ngalêntrih kadya antaka |Lebih satu suku kata: nglêntrih kadya antaka. gya rinapu ngarih-arih | dhuh kakang bok aywa sandea ing driya ||
25. ingsun anuguri sira | kongsi boyong marang nagri | Ngastina miwah sang nata | anging kêrêp tinjo mami | marang sira sayêkti | nora bêtah yêkti ingsun |
sapta arinira |Kurang satu suku kata: kongsi sapta arinira. samana kang para aji | ingkang ingulêman samya | wus prapta anèng nagari | Mandraka para aji | sinung prênah kuwunipun | sowang-sowang wus tata | sugatanira mênuhi | tan kuciwa sang nata pamêthukira ||
29. Sri Yudhisthira Ngamarta | Arya Sena ingkang ngiring | sagarwane sami prapta | Drupadi lawan Arimbi | Madura Narapati | Erawati sorinipun | wus prapta nèng sanggrahan | Nata Kumbina tanapi | Lesanpura myang Campala Sri Drupada ||
30. wus pêpak sadayanira | samana nuju tinangkil | Sang
31. wus laju ing sitibêntar | pinêthuk ing para aji | mahargya sang rawuh lagya | nulya tata lênggah sami | manambrama sang aji | tinanggapan ing panuwun | sampating pangandika | rêmbag dhauping pangantin | benjang Soma mung
32. pangrêngganing pura samya | sampun sampurna kang isi | jaba jro arsa miwaha | mangkana praptaning ari | samya siyaga sami | pangantyan pangarakipun | saking kuwu narendra | dènira manjing ing puri | ginarêbêk sagung ingkang para wadya ||
33. miwah tamu para nata | wus nyêgat anèng jro puri | mangkana kang kawuwusa | wau ta pangantèn putri | Banowati Sang Dèwi | wiwit enjing dènnya muwun | nadyan nênggih Sang Parta | kalangkung angarih-arih | mrih miturut dhaupira lan sang nata ||
34. mawanti prasêtyanira | Sang Parta dènnyarsa tuwi | têmbe marang ing Ngastina | sawêg karsa wau dèwi | Sang Parta kang maèsi | tasikan anggung sinapu | dalèwèring kang waspa | Sang Parta wêlas tan sipi | gung rinapih ingarih-arih sang rêtna ||
35. ingkang kinarya prêmbugan | tan karsa kapuk lan sami | rema wulu miwah êlar | nanging granane Pamadi |
garudha mungkur ing wuri | udal-udal sinasotya | kinarukup sêkar mlathi | kancana kang sêsumping | surèngpati oncenipun | gajah ngoling
gubahan. jinala sêkar malathi | kadya ngore sumampir midhanganira ||
39. ing kering miwah ing jaja | kinonyoh ing burat kuning | gônda wida mulêg samya | atêmpuh gandaning mlathi | miwah jêbat kasturi | kongas gandanira arum | amarbuk ngambar-ambar |
tarètès muncar | kalpika maniking warih | samana Banowati | lir murca manungsanipun | kalamun ta sinawang | tan siwah kadya apsari | saking swarga tumurun mring marcapada ||
42. lêng-lêng mulat Risang Parta | karônta-rônta ing galih | nanging
èngêt satriyanya | tan kêna gimir ing èstri | nirnakkên sura sêkti | marma langkung tyas sinayut | aris ing aturira | dhuh swawi kakang bok mijil | pan wus
umijil | pramèswari suka ngungun | umulat marang putra | kadya salin ingkang warni | langkung endah acêngêng kang samya miyat ||
44. wus lênggah wau sang rêtna | nèng ngajêng patanèn adi | ingapit kang pramèswara | lawan Drupada kang sori | warnanira sang dèwi | lir musna sinawang tuhu | sagung pawèstri jro pura
sagung èstri jro pura. tan bisa kêdhèp umèksi | langkung ngungun anjêtung sajroning nala ||
45. wasise Sang Arya Parta | dènnya ngrakit busanadi | aruntut sawanganira | kuciwa dhaup sang dèwi | lawan Sri Kurupati | datan lastari adhaup | kalawan Sang Arjuna | eman warnane sang dèwi | ora timbang warnane lan priyanira ||
46. sigêg wuwuse jro pura | samana kang anèng jawi | Sang Aprabu Suyudana | angagêm kaprabon aji | amakutha buka sri | grudha mungkur sotya
sami | panganjur kang lumaris | Sri Karna Ngawangga Prabu | tuhu bagus taruna | baranyak digdayèng jurit | lêncir kuning agilig sariranira ||
49. wus prapta gapura nulya | mandhap saking guthakadi | tinampan nênggih sang nata | lawan narendra kêkalih | Kumbina lan kang rayi | Lesanpura Sang Aprabu | anganthi sang pangantyan | umanjing marang jro puri | prapta laju ingarak kapanggihira ||
50. sang rêtna praptèng wiwara | kinanthi ing ibu sori | mêndhak nulya nguswa pada | mijiki pada sang aji | nulya akanthèn kalih | manjing madyaning kadhatun | jajar lênggah nèng têngah | ingapit-apit pra putri | garwanira
sêpuh sami | samya paring sapdasabda. ayu | miwah para sori nata |Lebih satu suku kata: miwah pra sori nata. sadaya sampun waradin | tan antara para nata mring pandhapa ||
52. alangên bujana samya | andrawina lan paraji | lawan sagung pra punggawa | suka-suka amênuhi | datan anguciwani | pasugatanira prabu |
dene para wanudya | pinisuka-sukèng puri | lawan sagung rabine para punggawa ||
53. tan ana ingkang kacuwan | sadaya tamu waradin | anutug kasukanira | sagung ingkang para mantri | panêkar
kawuwusa wau sang dyah | tan dangu lênggah ing jawi | dupi tinilar sang nata | gya pamit marang bu sori | lamun puyêng sang dèwi | pamit manjing gêdhongipun | kang wetan dhatulaya | ingkang wus pinajang adi | tilamira pangantèn lamun apanggya ||
55. nanging Sang Parta tan ana | wit wau sampun umijil | umarêk kang raka nata | Yudhisthira Sri Bupati | apan lagya apanggih | dinangu darunanipun | matur jarwa Sang Parta | miwiti praptèng mungkasi | lêlampahan duk ngupaya gajah seta ||
56. langkung ngungun sri narendra | piduwung cuwaning galih | pinupus karsaning dewa | wêkasan suka tan sipi | amung Sang Jodhipati | tan eca raosing kalbu | dadyaris angandika | hèh Parta ingsun mamêling | aywa sira miwiti akarya durta ||
57. andhêku Radyan Pamadya | dhuh kakang langkung kapundhi | dhawuh paduka mring amba | datan sinupe salami | ulun namung sadrêmi | umilir karsa sang prabu | piniji amomonga | marang putra sang sudèwi | kinèn mardi pinrih manuta ing karsa ||
dhaupira sang sudèwi | lan Kakang Prabu Ngastina | ulun labuhi ngupadi | sasrahan gajah putih | tambêl sinarayèng pupuh | panuju unggul yuda | antuk kang karya lêstari | kongsi mangkya tan lana karsaning dewa ||
59. gya mentar Sang Arya Parta | tan tumut bujanèng jawi | wangsul manjing dhatêng pura | wit mulat sang rêtna dèwi | wus mentar saking ngarsi | praptanira puri laju | marang gêdhong paesan | sang dyah tan ana alinggih | kewran ing tyas Sang Parta sajroning nala ||
60. nulya matak lêlimunan | marang dhatulaya manjing | nurut gandaning kusuma | wus panggya sang rêtna dèwi | amung lênggah
bathara dewadi | samantên titah sangsara | awit cuwaning kang ati | pêgat sihirèng kapti | sinambadana sang ulun | ulun arsa apanggya | lawan ariningsun mangkin | woding nala kang manjing thêlênging netra ||
62. lamun datan kasambadan | luwung pulungên
datan bisa ngulari unggyan mami | wit ngalih nèng jro kadhatun | aris muwus Sang Parta | nora watak Arjuna cidra ing wuwus | lan datan kewran ngupaya | marang kang sinêdyèng kapti ||
3. anyêthot wêntis sang rêtna | nora jamak sira tuhu wong sigit | prasêtya marang ing wuwus | ingsun pan wis pracaya | marang sira kasaguhanira tuhu | wus datan mêlang tyas ingwang | mung ywa lali awak mami ||
4. Sang Parta angaras sigra | nora lali ingsun marang dewati | pathi-pathining wong ayu | kalamun tuhu sira | maksih trêsna marang raganingsun iku | pusthinên sajroning nala | ucapna pêparab mami ||
5. sakala pan ingsun prapta | nora cuwa mring sira
usada wuyung | wus mangkono kewala | ingsun pamit mêdal manawa linuru | mring kakang mas Wrêkudara | nyumêlangkên marang mami ||
8. sang rêtna gita anyandhak | wêntisira Sang Parta dèn tindhihi | lawan wêntisnya sang ayu | sarwi aris
ngandika | ora olèh ingsun sira arsa mêtu | tunggonana raganingwang | pyarsakna wangsulan aji ||
9. kadyaparan patrapira | sun antèni kewala anèng ngriki | yakti kawanguran ingsun | saiba dukanira | sri narendra tumêka ing awak ingsun | mèsêm nyêthot angandika | paran mau sira manjing ||
10. dene tan ana kang mulat | miwah ingsun
rana | antuk tandhing samya widagdèng jurit | kasok wau kalihipun | pyuh nèng asmara samya | angga lêsu marlupa
ing kalbu | ngartika jro wardaya | yèn sang rêtna parigêl ing tandang-tanduk | sawusira sami lukar | sang rêtna binopong manjing ||
17. marang jungut tilamira | sri narendra arsa nêkakkên kapti | sang rêtna anyêngkah gupuh | sarwi matur ngrêrêpa | dhuh pukulun nêbihna ingkang bêbêndu | dasih ta pan kumawawa | nyuwani karsa sang aji ||
18. mapan wanita kawula | nadyan kawal sayêkti tanpa polih | nanging jawata linuhung | anggung aparimarma | saciptane ing titah sadaya sinung | sinambadan pangèsthinya | marmanta amba ing nguni ||
19. nyuwun bêbana paduka | gajah seta lawan sarati putri | têgêse panyuwun ulun | dhatêng paduka nata | sri narendra pangawak kang gajah pingul | nênggih panggalih paduka | kang tulus suci sang aji ||
20. anut sarèhing wanita | sori nata nênggih amba puniki | marmanta kang amba suwun | paduka sri
21. nênggih arinta Arjuna | kang wus labuh mring paduka narpati |
katri samya wanudya. labuh pati duk dhinustha ditya prabu | pun Arjuna tawan gêsang | dènira sampun labuhi ||
22. marma wit mangkya sang nata | ulun nyuwun lilah paduka aji | panggalih paduka prabu | aywa darbe sujana | mring Pamadi kalawan dasih ta ulun | upami cipta anyata | wus lami dhaup lan mami ||
23. têmbene nagri Ngastina | yèn Pamadi nuju tuwi ing mami | lilanana nulya pangguh | marang jro dhatulaya | ywa rêringa paduka mring awak ulun | adarbea butajêngan | dhatêng amba lan Pamadi ||
24. makatên panyuwun amba | yèn wus sagah sang nata pan lastari | ulun suwita sang prabu | lamun tan nyagahana | sande mangkya kewala ngong mijil lalu | saking pura ing Mandraka | arsa ngalaya ing bumi ||
25. lan malih sadangunira | nèng Mandraka ulun pamit sang aji | dèrèng ngladosi sang prabu | mangun langên ing
kang udani | kawuwusa sang aprabu | ajrih mêksa sang rêtna | wit wus jangji asagah panyuwunipun | salamine nèng Mandraka |
28. sinigêg ingkang nèng pura | ingkang samya kasukan anèng jawi | saratri samya anutug | prapta enjang sadaya | gya binangun bujana siyang sang prabu | lawan sagung wadyabala | tan ana kacuwan sami ||
29. kunêng kang anggung bujana | ing Mandraka kawuwus kang dityaji | Timbultaunan Sang Prabu | samana wus miyarsa | sirnanira kang wadya caraka diyu | krodha wau yaksadipa | budhal lumurug tumuli ||
30. kêrig sagung wadya yaksa | praptanira Tasikmadu nagari | wus sêpi praja asuwung | anglaruganglurug. mring Mandraka | anglacak Sang Arjuna sarayanipun | kang nirnakkên butanira | samana wus ngancik nagri ||
31. Mandraka ajarah rayah | langkung rusuh tandangira para wil | gègèr sagung tiyang dhusun | angungsi marang
wadyanipun | saking Timbultaunan | angulari Arjuna sarayanipun | Tasikmadu Sri Narendra | prapta Mandraka puniki ||
kancanipun | tinindhihan pra punggawa | para ratu nèng sitinggil ||
wuwusira sang yaksendra makrura sru. lah sapa sira umapag | yudaningsun ing ajurit ||
39. baya prênah apa sira | lan Arjuna satruningsun sayêkti | Baladewa asru muwus | ingsun kadange tuwa | lan Arjuna aywa tanya pilih mungsuh | Ratu Madura ragèngwang | tan kuciwa angladèni ||
40. tandhing samining narendra | krodha nêmpuh yaksadipa ambindi | oncat Baladewa Prabu | anyampluk Alugora |
cinorok ing pupuh | kèh mati katibanan | jêmparingnya Arjuna lan Karna Prabu | nipis atis alorodan | tan dangu sirna para
kisma | dhêlak-dhêlak kinèn amupuha gupuh | anging sang nata tan arsa | yaksendra pêjah tumuli ||
45. wus sirna kuwandanira | giris mulat sagung ditya lit-alit | bubar ngungsi samya larut | marang ing wanawasa | sêsingidan marang jurang parang trêjung | mriyangyang dadya siluman | kawuwusa ingkang kari ||
46. tinêtêg unduring yuda | kang wadyalit kinèn samya bucali | wangke sadaya linarung | marang tirta narmada | sasirnane sawa sigra sang aprabu | wangsul dènira bujana |
prabu | Suyudana Sri Narendra | pamit kondur Ngastinaji ||
48. arsa malih binawahan | kang pangantyan anèng Ngastina nagri | ngulêmi kang para ratu | sadaya ingaturan | mring Ngastina angarak ing lampahipun | jumurung natèng Mandraka | samana siyaga sami ||
49. Patih Sangkuni pinatah | ngrumiyini lampahira sang aji | wus budhal sawadyanipun | miwah sata Kurawa | kang sapalih kinèn samapta amêthuk |
budhalira wau kang para aji | datan kawarna nèng ênu | praptèng nagri Ngastina | wus pinarnah pakuwonira pra ratu | mênuhi kang pasugata | tan ana kang nguciwangni ||nguciwani.
51. kongsi prapta madya côndra | nèng Ngastina wau kang para aji | tan winarna rêngganipun | wau
nulya budhal sawadyanira aji | sowang-sowang lampahipun | tan ana kang kacrita | wus raharja ing marga myang prajanipun | Arjuna umiring raka | marang Ngamarta nagari ||
53. anggung anandhang asmara | ketang dènnya nutug apulanggati | lan rakanira Sang Ayu | Banowati tan beda |
gung kalanglang mring ari Sang Parta dangu | pan anggung nandhang wiyoga | wau
59. kang arda manggih ardaya | kang rahayu yêkti ayu pinanggih | adiling dewa puniku | tan kêna sinasaban | lair batin samya waspada kadulu | Hyang Manon datan kalingan | sagung sasolahing janmi ||
1. kang gambuh murwèng tuduh | kèh wanudya kalulun ing kalbu | kênèng godha
ardaning priya tan yukti | dadya wong candhala iku | katêmah praptaning layon ||
2. duk wau kang tinutur | putrinira Mandraka Sang Prabu | mung têtiga warna sami ayu luwih | kuncara mring liyanipun | linamar kang para katong ||
3. pambayun Sang Rêtnayu | Erawati nênggih têgêsipun | pan rasaning tirta marta kang utami | prabawa ngayêmi tuwuh | suci ing galih sang sinom ||
4. akèh kang para ratu | kang anglamar lan kang dhusthèng laku | nging sang rêtna ing galih datan kagimir | ciptanira mung mituhu | mring ibu rama sang katong ||
5. anut sapangrèhipun | wit pracaya sihing rama ibu | sadhawuhe sayêkti dipun lampahi | kanthi susêtyaning kalbu | satêmah dhaup sang sinom ||
6. antuk ratu pinunjul | Sri Madura kêkasih dewagung | panuksmaning Sang Hyang Basuki linuwih | mangkana duk dhaupipun | mawa sasrahan
kadwinira winuwus | Surtikanthi nênggih artinipun | tyasnya sang dyah salami gung ngati-ati | tarlèn patitis ing laku | duk pinacang maha katong ||
9. Suyudana Sang Prabu | datan sarju wit wikan satuhu | yèn sang nata panggalih datan utami | parimarmaning dewagung | Suryaputra kang kinaot ||
10. tinuntun driyanipun | nulya mulat kalangkung kayungyun | karo sami pratignya têkèng mêkasi |
têmah dhaupirèng dangu | kaidèn jawata karo ||
ing dangu | tinampanan mring Pamadi iku | yêkti sêtya marang priya angandhêmi | nging Pamadi atumambuh | kalangkung merang sang sinom ||
13. sêriking galihipun | mung angèsthi antuk priya agung | kang atimbang lawan Pamadi ing warni | tinêkan dening dewagung | tan siwah warna sang anom ||
14. kaping tri kang winuwus | Banowati têgêse kang têmbung | lir baita momot saliring pakarti | tan kuciwa warnanipun | tangkêp amot tyas angêmong ||
15. bangkit anuju kayun | marma ingkang ingarah kayungyun | Sang Arjuna
dewagung | pan tinêkan saèsthining kayun | sabubaring bratayuda Banowati | binoyong Arjuna sampun | putranira tumpês karo ||
18. wêkasan sedanipun | sinambêlèh lir sato satuhu | dening Arya Aswatama lampah juti | duk arsa anyidrèng laku | anumpês Pandhawa katong ||
19. Parikêsit duk wau | maksih jabang pan kêna babêndu | amatèni pandung têtiga linuwih | Swatama Kartamarmèku | Karpa Pandhita kinaot ||
20. pêjahira tatêlu | sing jêmparing liru tandukipun | ingayoman Bathara Krêsna kang uning | ingêsotkên katrinipun | dadi sato luwih asor ||
21. mangkana labuhipun | kang wanita tan sêtya ing kakung | Banowati langkung ingugung sakapti | suka-suka among lulut | lan Arjuna krama mangro ||
22. têmah nistha pinangguh | siya-siya sedane sang ayu | marma iku wawasên sajroning galih | bêcik anulat ing laku | kang tulus praptaning êndon ||
23. titi wêwarah emut | amarsudi ayuning tumuwuh | aywa ngugung marang sukane pribadi | kalamun tan awas emut | satêmah patine awon ||
24. lir Banowati iku | putrèng nata kayoman satuhu | satriyadi widigdaya sura sêkti | parandene nampi kukum | labêt panggalih kang asor ||
WIBOWO   Slam kenal cak Dewo,
spertinya konsep bisnis apik tapi aku gung ngeh, mugi peno kersoa
jelasno..gratisan po'o cak ??
bocah edan ora gableg duit..dadi goyange nang kamar nganggo tape...ronas kaya cempe..gondrong
aku adoh saka kampungku Njuwana, kadang2 kangen banget karo bandeng Juwana, dadi yen entuk oleh2 bandeng ya girang banget.
Trus yen lebaran kaya ngene biasane aku bali ngomah sowan bapak ibu tercinta, ra lali balike nggawa oleh2 ra kacek ya mesthi ana bandenge... arep ngerti respon wong sing tak aturi oleh2 bandeng??? Sapa wonge mesthi sueneng banget... wah dadi pengin cepet bali Njuwana. >-
mesthine aku wis bosen banget karo sing jenenge bandeng, merga wiwit bayi iki
saiki ana pepes bandeng, otak-otak bandeng, bandeng asap etc.
__name__ == "__main__":
Lintang lintang’e wingi wingi nimas
Mego kartiko keiring roso tresno asih
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
nonton sing nonton….mbuh karepe piye???.
trus opo maneh…iki wes wae yo..gek ndang
iku kang.. sampeyan ra nyoba?? Hahaha *piss*
Wes Mugo-mugo negoro q ndang tangi teko turune…
mas erix nek sampe ora ngekek,,,AKU BERSUMPAH MEH DADI KYAI!!! hahahahah.. *
nGGegirisi Komputer kok sakmono gedhene, jan ngedab-edabi .. nganti aku ora injoh mikir, coba bayangno
(Wong Yoja kok Cak, hihihi)
pak Rofiq!!!!) *PPKn : Sembah yg bwt soal! n trims bwt bpk&ibu yg ngawas kls gw..(gampang euy-ngapain neh???) Hari2: *Kimia : kesel sama yg bwt soal n yg ngawas..(kok susah si bu???) *Agama :
1. Wong eling ing ngelmu sarak dalil sinung kamurahaning Pangeran. 2. Wong amrih rahayuning sesaminira, sinung ayating Pangeran. 3. Angrawuhana ngelmu gaib, nanging aja tingal ngelmu sarak, iku paraboting urip kang utama. 4. Aja kurang pamariksanira lan den agung pangapunira. 5. Agawe kabecikan marang sesaminira tumitah, agawea sukaning manahe sesamaning jalma. 6. Aja duwe rumangsa bener sarta becik, rumangsa ala sarta luput, den agung, panalangsanira ing Pangeran Kang Maha Mulya, lamun sira ngrasa bener lawan becik, ginantungan
prayitna barang karya. 8. Elinga marang Kang Murbeng Jagad, aja pegat rina lan wengi. 9. Atapaa geniara, tegese den teguh yen krungu ujar ala. 10. Atapaa banyuara, tegese ngeli, basa ngeli iku nurut saujaring liyan, datan nyulayani. 11. Tapa ngluwat, tegese mendhem atine aja ngatonake kabecikane dhewe. 12. Aprang Sabilillah, tegese prang sabil iku, sajroning jajanira priyangga ana prang Bratayudha, prang ati ala lan ati becik
Prancis -Italia ingkang maringi sumbangan wigatos dhumateng mekanika klasik , angkasa lan téori wilangan .
Dipunwiyosaken ing Turin , panjenenganipun punika campuran Italia lan Prancis. Bapanipun tiyang sugih, nanging remen mborosaken kasugihanipun. Ing tembé wingking ing salebeting gesangipun, Lagrange nyebat bapanipun minangka bebendu ingkang kaleresan amargi, "menawi kula marisi kasugihanipun mungel kula boten badhé ngedu nasib kula kanthi matematika ."
Milih matematika sasampunipun maos satunggiling esai ngenani kalkulus , kanthi cepet panjenenganipun mangertos subyèk kasebat. Ing yuswa 19, panjenenganipun miwiti karyanipun-mungel ingkang paling ageng, Mécanique analitique , senadyan boten dipunterbitaken dumugi panjenenganipun yuswa 52. Amargi boten wontenipun diagram ingkang jangkep, komposisi gumolong, William Rowan Hamilton nyebat bukunipun minangka "sajak èlmiyah".
Nalika Lagrange ngintun sapérangan asil karyanipun dhumateng Leonhard Euler , Euler pirsa dhumateng kelantipan Lagrange lan murung nerbitaken sapérangan karyanipun piyambak ingkang sesambetan supados Lagrange ingkang saged nerbitaken pisanan-conto langka ngenani sifat satunggiling akadhemikus ingkang boten mentingaken dhiri pribadi.
Kariripun masyhur; ing yuswa 20 panjenenganipun punika dados matematikawan istana Raja Prusia Friedrich ingkang Agung ing Berlin lan salajengipun guru ageng ing École normale ing Paris . Salaminipun Révolusi Prancis , panjenenganipun punika dados favoritipun Marie Antoinette lan salajengipun Napoleon . Ing Paris, panjenganipun mbiyantu nyampurnaaken sistem metrik ngenani bobot lan ukuran .
Lagrange arupi puncak piramida saking èlmu-èlmu matematika. (Napoleon Bonaparte )
Nakhoda ageng analisis modhèrn punika Lagrange, Laplace , lan Gauss ingkang sepantaran. (WWR. Ball)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Joseph-Louis_de_Lagrange&oldid=615754 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.58, 29 Desember 2011.
met ultah yeah moga kalian bahagia slalu........waduh lanang wadone ca,em2 kabeh kih....lam knal dr anak indramayu
jan ,,,,,,,,gantheng2 tenan ayu2 maning ,,,
Dening: Turiyo Ragil P. Ngger,anakku Jaman iki wis tuwa Kabudayan wis rontang-ranting Mung kari crita
Aja maneh sinom, dhandhang gula utawa gambuh Salarik guritan wae wis ora ana sing ngganggep Kajaba kerlap-kerlipe lintang ing langit kana Sing setya ngrengganisepine wengi Binareng angambare cempaka sari Wis ora ono tembang kinanthi Sing mbiyen tansah methuk eseme rembulan Nalika bocah-bocah dolanan jamuran Wis ora ana, ngger Kejaba swara tangis.
Kaping papat kudu weteng ingkang luwe I (yang keempat perbanyaklah berpuasa)
Menjemputmu Kangen Band – Yolanda Kangen Band – Jangan Menangis Lagi Kangen Band – Kembali Pulang Kangen Band – Sayang
Published By ikisuryo under Arti Tembang Jawa   Tags: makna lagu , Sluku sluku bathok
Makna dari Tembang Sluku-sluku Bathok bisa di artikan
Published By ikisuryo under Arti Tembang Jawa   Tags: lir-ilir , sunan kalijaga
Yo surako surak iyo!!!
menungso ijih ono lupute.percoyo karo sing kuoso ae sing
"Ngilmu iku dadine saka laku",
PATI GENI: Ora mangan ora ngombe lan ora
turu, sarta manggon ana ing kamar bae, apadene
metu saka kamar. Kenane metu mung yen kabener
bae. Laku nglowong utawa ngebleng kang wewangen
3 dina 3 bengi utawa 7 dina 7 bengi iku utamane
yen wis kari sadina nganggo dirangkepi ambisu,
MUTIH: Kang dipangan mung sega thok, tanpa
sarta ngombene mung banyu wantah (tawar)
bae. Wondene laku mutih kang suwene nganti
40 dina 40 bengi iku hakekate mung nyirik
LAKU MUTIH MILANG KEPE: Tegese laku mutih
LAKU MELEK: Ora kena turu, anggone miwiti
rinane, upamane wiwit Jumuah sore jam 6,
mana aja gak peduli bahasa dan ketikannya kalo emang otake nganggur yo ono ae seng ditulis. Tapi yo lapo milih nang blogku?opo wes gak nemu blog
ngko nek aku meteng maneh, golekke parijotho ya! ben anakku ra kaya sampean,
Canggih...canggih... canggun lagi anggih.... ... Back To The Future. Best giler citer ni. Tapi aku paling
@haryzulpanroyten GOBLOK gk ngerti politik, gk ngerti berita, balik kono neng hutan wae, ngerti ora koe, asu tenan koe dadi penjilat amerika ?
malas meladeni." Ora usah (tidak) mas. Aku arep sing apik lan gagah Qurban taun iki (Aku
Wah, ono wisatane yo… cuman wisatane jawa tengah kok rak kondang babar blas yo… semarang yo podo wae… padahal keren keren… tapi sing berwenang gak due kemampuan dodolan pariwisata babar blas… .-= tulisan Sriyono Asli Semarang
jik kerep munggah gunung, aku kerep banget neng selo. pas meh ke merbabu dan merapi. nggone penak,
mandatu yang pasibayu ban misundu ing mayap a pamanungkulan king mal tamung lalawigan. Dakal pa pu ing tagimpan ming abe-abe para king Indung Kapampangan.
March 21, 2010 at 6:27 am
wow 1M?? sakmono akehe iku duwik kabeh?? Larang yo tibaknya…
…# Kangsugeng …..hooh kang, iku duit tok…ga campur godhong, lek campur godong jenenge sego pecel..hehe
Gusti Ingkang Maha Asih aparing lestantun, kulo badhe gadhah khajatan palakrami (ngunduh mantu) benjing ing:
Panggenan      : Tumiyang RT 01 RW 03 kec. Kebasen Banyumas
Rebo manis, 22 Februari 2012 Ing Mlipak RT 02 RW 01 Kec. Wonosobo, Wonosobo.
Nun inggih saking punika, mugi wontena berkah saking Gusti Ingkang Murbeng Gesang lan dhanganing penggalih,  panjenengan kula aturi rawuh paring pangestu dhumateng kula kekalih sumrambah ing samudyanipun.
Sedaya kekirangan ugi kalepatan kula kekalih, mawantu wantu mugi wontena lubering samudra pangaksami
dhadhak sikile ngincak botol. Bareng botole
dijupuk dhadhak metu beluke, Kayat mencolot kuaget.
“Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti,” jare jine.
“Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki guanteng lan
sugih, lha saiki aku malih ireng mlarat koyok ngene iki mergo dibujuki
“Lho biyen iku be’e awakmu pethuk ambek jin kaspo, lha aku iki lak jin
apikan tah, dhadhi wis gak usah khawatir. Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis tah gak rugi pokoke.
Lek gak percoyo, cobaken dhisik ae njaluk opo” jare jine maneh.
“Yo wis, awas lek awakmu mbujuki. Tak gibheng kon !!!. Sing pertama, aku kepingin ndhuwe dhuwik sak karung,” jare Kayat
“Meremo dhiluk..” jare jine. Ting… Pas melek moro -moro ndhik ngarepe Kayat wis onok dhuwik sak karung, seket ewuan kabeh.
“Sik gak percoyo tah awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?” jare jine.
“Saiki …. aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange.”
“Meremo dhiluk..” jare jine. Ting… Pas melek moro -moro Kayat wis nang njero omah mewah. Kayat sueneng gak karuan.
samar-samar Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire Kayat mulai curiga.
Bareng melek, Kayat kuaget lha kok wis nang tengah pasar, tibake Kayat wis dhadhi tahu…
Tampilan Menyimpan Settingan Tampilan Koneksi Wifi Aktif Tampilan Wifi dan Usb Aktif Tampilan Wifi
March 30, 2010 at 2:28 pm
sekarang gak pake keyboard maneh pak, wes pake joystik. hehehee, ojo ngisin ngisini aku ngono ra pak
“Kowe kuwi sing males! ” balas Cempluk. “Lha itu kan Pak Tom Gembus, dosen kita!”
jeneng bayi lanang ora? mbakku bar nglairke je, aku due ponakan anyar (kang, punya ide nama bayi laki-laki gak? mbakku
Dialog antara pak narko dan lek wandi Pak Narko : "ndi, koe ki netone opo?" Lek Wandi : "netonku jemuah pahing pak, ha piye je?" Pak Narko : "nah..nek netonmu jemuah pahing, kowe ki cocoke cen klontang klantung ora kerjo ngunu kui, ra due bojo tekane mati..wis..kui sing paling
kringetan: :lari: :lempar: :licik: :lirik: :lompat: :love: :mataduitan: :melet: :mendolo: :mikir: :mimisan: :mlorok: :nangis: :ngakak: :ngeres: :ngikik: :ngintip: :ngudut: :ngupil: :no: :nyembah: :nyerah: :phew: :
Purworejo Jateng-Kab. Purworejo -Other Jateng-Kab. Rembang -Rembang Jateng-Kab. Rembang -Other Jateng-Kota Salatiga-Salatiga Jateng-
Jateng-Kab. Tegal -Other Jateng-Kab. Sragen -Sragen Jateng-Kab. Sragen -Other Jateng-Kab. Sukoharjo -Sukoharjo Jateng-Kab. Sukoharjo -Other Jateng-Kota Surakarta-Surakarta/Solo Jateng-Kota Tegal-Tegal Jateng-Kab. Temanggung -Temanggung Jateng-Kab. Temanggung -Other Jateng-Kab. Semarang -Ungaran Jateng-Kab. Semarang -Other Jateng-Kab. Wonogiri -Wonogiri Jateng-Kab. Wonogiri -Other Jateng-Kab. Kab. Wonosobo -Wonosobo Jateng-Kab. Kab. Wonosobo -Other Jateng-Jateng-Ambarawa Jateng-Jateng-Cepu Jateng-Jateng-Bojonegoro Jateng-Jateng-Majenang Jateng-Jateng-Ajibarang Jateng-Jateng-Kartosuro Jateng-Jateng-Bumi Ayu
gambloung gamb,ing ch ip gambling porker, gamblibg, gamblung gamnling gajmbling gamblnig. Chi0 goombling chip ga mbling porker thip cgip vchip gambiing vhip
gamblin g porker. Gajbling gamblimg kwip, gaymbling gambking cuhip gamblang gamgling. Chhip gamb;ing
BBM sakpiro wae regane sipenting iso do tuku
Dolar piro wae sipenting sek do mangan beras sego
nyembah::ngudut2::ngikik::ngupil::puyeng::telpun::beee2::bisik::sikut::mikir::lirik::licik::jedug::kesel::grogi::cuex2::baca::
NCBI: Entrez. <( Ing )
NLM: Gateway. <( Ing )
February 4, 2010 at 8:55 am
Aku milih bapakku dewe ae wis, bapak blogger surabaya aja wis..
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 17.15, tanggal 20 Desember 2011.
Critane iki darmaji duwe anak sepuluh, pancen yo darmaji asal e ndeso, ora tau mangan bangku sekolah (gendeng be’e bangku dipangan !!), Darmaji karo bojo ne surpa’ah ora tau nggawe alat kontrasepsi…! Saben ngono yo mesti kebobolan.
ngomong nang dokter “Pak dokter, kulo niki duwe anak limo, tapi kulo ndelok bojo kulo njenthit mulet, angop, nyapu, ngepel, mesti napsu kulo nglunjak, pingin numpaki bojo kulo! Lha tapi pak dokter, nanging kulo mantun numpaki bojo kulo, bojo kulo mesti meteng, lha piye iki dokter ?”
Doktere ngomong “Lha sampeyan iki ora nggawe alat kontrasepsi tah?”
Darmaji ngomong “Opo dok? Kontakseksi? Opo iku aku gak eroh
cobak e dhisik, piro biyayane dok ?”,
Dokter e nyauti “Wis kondom e ae sampeyan tebus, rongpuluh ewu wae! rong minggu maneh sampeyan mreneo maneh yo, aku pingin ngecek sampeyan!”
“Oye, dok!” jarene darmaji.
Bareng selang rong minggu darmaji teko nang dokter sukardi.
iyo… kondom! Lha maringono kulo ten dalem, langsung nganclap bojo kulo supa’ah, langsung kulo tumpaki, lha… Mari numpaki bojo kulo niku, kula langsung dahar kaliyan anak kulo sing nomer loro, telu, papat kaliyan limo… Lha sing nomer siji ora ono ndek omah…anak kulo sing nomer siji tasik sekolah. Pas mari dahar, kondom niku kulo pangan kalian ngombe teh.
Pas arep mlebu jheding, celono kaliyan sempak kulo, kulo plorotno. Durung sampe mlebu jheding kulo ngentut. Lha pas ngentut, kondom niku wau metu, terus mlembung guueedhe sampe pecah..dhaar..!! Nah papat-papate anak kulo wau mrisani kejadian mau, ngguyu-ngguyu kekel karo nyekeli weteng sampe nangis-nangis karo ga kuat ambekan. Sampek-sampek kepapat-papate anak kulo wau mati!!”
Sing kangas Kangasalan Lukio Kangasalan Nuorten Kristillinen Yhdistys Kangat Bay Kangat Bay Kangchanfanga Kangchanfanga Kangchenjunga Kangchenjunga Kangchenjunga
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.19, tanggal 7 Januari 2012.
becik duwit sing mung sak upil kui dienggo nglestarike budoyo agung.
lagune apik , tapi ono gambar sing ora mendidik. sayaang bngt yo.
netes luh,iki kelingan nalikoo sik urip nok ndeso,kelingan
iku mbok yo sing bener tho mas..?
wayang jerk. Menyampah aku tengok. Kata jerk nak tlg org, tapi brg aku pun ade yg x dpt lagi, duit aku dh lesap…Diorng ni kata je gaji 5 angka, klau cmtu kan senang jerk klau ko bayar balik gantu rugi duit aku tu balik.. pastu ko ambik la brg2 ko yg
insomnia.. ) J : weh, isih urip tow boss? hwehehe K : say L : Gyabbo~ M : hehehe isih insomnia tho p**? aku insoniane mung pas ujian thok je berhubung wis rampung ujiane dadi isoh mak blek sek I :
sampah, aku sayang teman, Aku sayang bibi, Aku anak santun, Aku Sayang Keluarga, Aku Anak Sabar, Aku Suka berteima KAsih, Aku sayang mio.
5 Jilid ( SPIRITUAL) :Aku sayang Allah, Aku sayang Rasulallah, aku
jembar ati lan semeleh] ayahku selalu wanti-wanti aku bilang inggih pak, inggih pak kurendam dendam kupendam tak padam oh gusti, nyuwun
SKRIPSI . : SAB, 01-04 RUANG BIO.109. 1
300342410024 SANTI WULAN DAMAYANTI. 2 301342412583 INGE GINA ALIANI
Sakwise pirang-pirang ndina kepungkur dikabarke Mbah Gesang Tilar Donya, jebul kabar kuwi mung HOAX, wingi dina Kemis, 20 Mei 2010, ana kabar sing iso dipercaya dene Mbah Gesang uwis seda jam wolulas sepuluh menit (18:10).
Mbah Gesang -Maestro Keroncong- sing kondhang kaloka merga Lagu Bengawan Solo iku seda ing yuswa sangangpuluh telu taun (93 tahun) ning Solo.
nek sering update, blogmu bakal cepet terkenal,
biyen aQ ngono, tp saiki wis ora gro2 wis ke-entekan ide
dadi tak saranke paling ora 1 bulan 4 postingan
warteg ya wulan website yen euro warung yunita usah video lucu yuk yakin Windows yach warna utus ya udah usus usur
Panjenengan emang pinter banyol :D wkwkwkkwkw… baca pargraph paling akhir. Panjenengan emang
dia suka ganti hp dgn yg paling canggih. Jeles btol! Dayah ni pon sensitive, suka nangis. Kdg2 asif pon pening, tya aku apa kene dgn minah ni. Tepon2 je tetibe nangis (dia terasa laa tu
Nya By: cahembuh He he he,
Nyuwun pangapunten, Urun tembung nggih mas DanangSSJ.
Ono-ne nang awak-mu dhewe, dalan-ne ugo ono nang awak-mu dhewe, yen wis ketemu awak-mu dhewe, wedi-o marang awak-mu dhewe.
Ngendikane poro luhur meguru-o nang PONOROGO = Opo-opo Ono Nang Rogo, kang ateges siro nyoto-2 nintadake ora mung jarene / JARKONI=Iso Ujar Ora Biso Nglakoni. He he he,
Ngendikane poro luhur meguru-o nang PONOROGO = Opo-opo Ono Nang Rogo, kang ateges siro nyoto-2 nintadake ora mung jarene / JARKONI=Iso Ujar Ora Biso Nglakoni. By: danangssj Aku ingin
yo wes ben aku iki memeng wong ndeso
pancen aku wong ndeso soal cinta aku romeo
banyak cewek sing tresno tapi ora tak pikirin
Posted on 28/02/2009 by Andy MSE
Pas wulan wingi, aku nyelakke nggoleki alamate sakcedhake stasiun mBekasi. Alhamdulillah aku iso ketemu. Najan umure saiki wes meh suwidak tahun, sedulurku iseh bregas, waras, lan katon
wes duwe omah dewe sing cukup lumayan. Ngono kuwi, sedulurku kadhang-kadhang isih ngasong nang kreta.
punopo njih taksih kenal mas wan nipun kalian sampean?
punopo pas lebaran mboten kondur mas wan puniko?
suwung´s last blog post..legenda candi sewu (prambanan?) utawa roro jongrang
andymse on 28/02/2009 at 14:32 said:
mas Wan mataun-taun ora nate muleh… kepaten obor kliwat limolas taun
Arlingga on 28/02/2009 at 14:15 said:
Arlingga´s last blog post..Mbendhol Mburi
novi´s last blog post..Gentho Ulang Tahun
andymse on 28/02/2009 at 14:33 said:
lho… iki basa ngoko kok! nek nganggo krama aku ora iso…
gajah_pesing on 28/02/2009 at 14:21 said:
masiqbal on 28/02/2009 at 14:37 said:
tu pasti mas Andy lagi ngasih pengarahan sama juru fotone “dipejet tombole, cuk!”
andymse on 28/02/2009 at 14:41 said:
ho oh… njaluk tulung moto karo wong asongan… mejet ping telu ora iso-iso, hehehe… sampean kok jeli ya?
Pencerah on 28/02/2009 at 16:41 said:
Pencerah´s last blog post..Tukang Nggame
andymse on 02/03/2009 at 16:58 said:
Kepaten obor = wes suwe ora nate sesrawungan, ora ana komunikasi blass.
Embun on 28/02/2009 at 17:08 said:
jarene wong jowo…. mbok ojo lali jawane…
trus. akhire obor-e murup maneh to???
njur ndak ditambahi lengo… ben ra mati maneh…..
alhamdulillah. yo ngono kuwi gunane silaturahmi mas Embun, nyambung tali paseduluran sing wes suwe pedhot…
marsudiyanto on 28/02/2009 at 17:12 said:
Kemajuan jaman amarakke akeh pawongan sing kepaten obor.
Ing saperangan mbangun paguyuban lan komunitas anyar, nanging ing perangan liyane
lan kompak… (jawabanku kok ora nyambung blass ya?)…
endar on 28/02/2009 at 17:41 said:
koyo neng sinetron kang. podo karo aku kang yen neng
endar´s last blog post..Membuat banner menggunakan GIMP
suryaden on 28/02/2009 at 18:43 said:
bejo banget njenengan mas Andy, iso nemokne sedulure maneh arepo adoh lan le nggoleki alamate mesthi angel banget…
suryaden´s last blog post..Porno dan konyol
andymse on 02/03/2009 at 17:00 said:
Leres mas, ning najan anget madosi alamate, ati niki bungah sanget amargi saged kepanggih sedherek sing sampun
hebat ki nulis nganggo boso jowo, EGP wae mas perkoro toto bosone, wong nulis jowo ki ra gampang, aku wes suwe ra nulis boso jowo, kangen tenan, dadi bungah ono cerito nganggo boso jowo neng kene :)
kepaten obor iki artine opo mas ?
JelajahiDuniaEly´s last blog post..Postinganmu = Sifatmu ?
andymse on 02/03/2009 at 16:54 said:
kepaten obor niku istilah Jawa sing artine wes suwe pedhot sesrawungan, ora ana komunikasi… lha niki mbak, gunane silaturahmi kangge nyambung malih paseduluran sing pedhot wau, supados mbenjang mboten pedhot malih. hehehe… suwun
denologis on 02/03/2009 at 21:15 said:
lha sing nggawe tanktop jambon kuwi sopo lho pak?
denologis´s last blog post..Blogging Biasasaja#2 ;
kepaten obor sok ndadosaken sederek ical mas mboten karuan anggenipun srawung hahahaha
genthokelir´s last blog post..Paiman Pemimpin
ernut´s last blog post..Rambut Nenek…
septianw on 14/03/2009 at 18:03 said:
pancene ngerumat iku luwih angel timbange golek.
belajar seo on 02/04/2009 at 22:11 said:
aku mbok di ajari nganggo basa jawa sing bener kang, pengen gawe blog murni jowo rung kelakon jhe :(
galuharya on 28/04/2009 at 14:31 said:
supoyo sak duluran iso raket,guyub,rukun
galuharya menampilkan tulisan… Si Culun di sarang Siluman
Cah Sholihah on 03/05/2009 at 21:35 said:
kepaten obor karo aq pirang tahun ??? hehehe….
anis on 26/01/2010 at 11:09 said:
boso jowo ngono malah aku luwih seneng, tinimbang boso jowo miturut “grammar jawi”. Ngpuntenne kulo tiang ngapak, so mboten saged boso sing alus-alus.
lagune kok neng sing judule iki :D
maknyos : wakakaka... pasti ngeres pikiranmu yak... manuk enom bisa
dawa gagarane,…..panjang umure,….
adoh balahine,…cedhak rejekine,….
Hong Pikulun dhuh jagat,…ya Dewa….
nedhi rahardja slamet,….nedhi pait getihe,….
Ricky Siegers   thanks om Rafi...iki neng londo...moso iyo neng kenjeran :))
nek iki neng kenjeran seng dodol es serut dadi akeh Fi :)))
Rafi Soerjadi   wakakakkakaaaa............... lha yo londo marken
nk..huh lagipun bile aku dtg blk aku akn trus beli.. so klu tak jumpe kang duit yg aku da
oby´s last blog ..Beruang Lucu nan Pintar Part 1 =-.
April 26, 2010 at 9:54 am
@Oby, hehehe… ndak ngerti aku Ob… Lha
listrik, dadi yo muk sedhilut.. heee…
wow, asmirondo nekno mas? wkwk… insya Allah kapan2 tak mampir mas nek dolan mrono meneh.
ING IM Europe, Ad van Tiggelen.
Sidoarjo Sejahtera By: Nunik Mas/Pak/Bu/Mbak, saya ngedonlod Bangkit Negriku kok susah ya, yg lain mah bisa tuh, piye ki? Mas/Pak/Bu/Mbak, saya ngedonlod Bangkit Negriku kok susah ya, yg lain mah bisa tuh, piye ki?
mas, lah kalo tanganku sing sering bergetar sendiri, jare wong jowo buyuten, opo yo isok dadi fotografer handal? hiks…
kaRpeT coKlat m'hiasi ruang tengaHku.... baguss euy kaRpetx..pas nyoba duduk d kaRpet...empuk!!!..nyoBa tiduR d kaRpet..ttp empukk!!!..;p
beb.Tapi aku sambung tido balik.Kol 8 pagi aku tgk kepek dah mandi suma..dier kate ader meting pepagi ahad tu.Aku bangun trus gi mandi..mandi2 best..tapi aku lupa
Tags: dinas , hilang , motor , PLKB , rungkut , surabaya
Surabaya Gender Award 2011 : Stop Trafficking
Surabaya Gender Award 2011 : Stop Trafficking
gw yg udah cakep ini apa msh perlu, ikikikiki… yaaa… aku manggut-manggut ajah, sapa tau langsung dapet cwe bening plus kinclong kaya kristal.. hihihi….
sak sugih, sugih e uwong mesti ono mlarate
sak mlarat, mlarat e uwong mesti ono celenganne
jajanan kering kuwi bentuke koyo opo mas. mbokmenawa nalika mlaku-mlaku neng solo tak mampir njur
videos clips: bukake dvd young japanese bukkake young bukkake: bukake facial huge facials bukake uk: bukake tgp cum japan bukake: bukake thumbnails blowjob bukkake drinker bukake videos: bukake thumbs bukake thumbnails preteen bukkake: bukake uk bukakke avi videos: bukake
bukake asian bukake tgp videos clips: bukake bath bukake tgp bukake thumbs: bukake clips xxx blowjobs free videos: bukake com pics bukkake tiny: bukake definition hentai bukake japanese girls: bukake dvd asian facials bukake xxx: bukake facial bukake bath japan bukake: bukake tgp asian cum
bukakke: bukake thumbnails cumshots videos bukake tgp: bukake thumbs bukakke asian bukake xxx: bukake uk tiny videobukkake.com: bukake video blowjob bukkake drinker bondage bukkake: bukake xxx
Nyuwun sewu pak iqbal, ndherek mundhut no. HP cz sudah luama…hp nggeh pun eror^_^, insyaallah enggal-enggal menghubungi… sembah nuwun
Hyang Rama ingkang mahamirah, kawula ngaturaken agunging panuwun ingarsa Dalem. Awit Sampeyan Dalem tansah nuntun Umat Dalem ing Keuskupan Agung Semarang supados tansah caket kaliyan Sampeyan Dalem, ngangkat martabat pribadining manungsa, tuwin nglestantunaken wetahing titah Dalem. Langkung-langkung kawula ngaturaken panuwun ingarsa Dalem awit tuwuhipun habitus enggal
wonten ing paguyuban-paguyuban umat Dalem, ingkang nuwuhaken lan ngrembakaken semangat andum para.
Kawula ugi ngaturaken agunging panuwun awit brayat-brayat ingkang dados dasaring gesang kapitadosan, awit para putra lan kaum muda ingkang ngudi ngrembakaning Pasamuwan Suci, tuwin sakathahing pambudidaya murih karaharjaning para alit lan papa. Sesarengan kaliyan
Kanjeng Ibu Dewi Maria, abdi Dalem, kawula nyuwun,karsaa ngutus Hyang Roh Suci nglestantunaken pakaryan sae ingkang sampun Sampeyan Dalem wiwiti ing tengah-tengah kawula. Mugi kawula saged dados seksi Dalem menggahing katresnan lan kasunyatan Dalem tumrap masyarakat kawula.
Atur panuwun tuwin panyuwunan kawula menika, kawula unjukaken ingarsa Dalem lantaran Sang Kristus, Gusti kawula. Amin.
August 2nd, 2009 at 11:18 am
SENENG PODO SENENG @ KENDANG KEMPUL
SUMIATI ~ BANGUR NGALAHO @ KENDANG KEMPUL
YULIATIN ~ ATINE WIS ALUM @ KENDANG KEMPUL
YULIATIN ~ WIS MENENGO @ KENDANG
Oalah @vampdollcat iku jek ayu karo enom,tpi wes pikun,weladalah,aq mari ngomong opo yo? Lali aku
kangmas Nalikanenandang susah sopo sing ngancani, Dheksemono aku tetep setyo serta tetep tresno yo kangmas. Durungnate gawe gelo lan gawe kuciwo Ningsaiki bareng mukti kowe kok njur malah lali marang aku Sithik-sithik mesti nesu terus ngajak padu Jo ngono… jo ngono… Opo kowe pancen ra kelingan jamane dek biyan yo kangmas Kowejanji bungah susah padha dilakoni Lirik Last Waltz I
hahahaha aq g melu melu wis, tak dukung karo
CZIZSEK Reinhold, Ing. .:DI MONTE Maximilian, Dipl.-Ing . .:EDLMAIR Gerald, Dipl.-Ing. .:FELLINGER Gerald, Ing.    .:KATZ Johannes, Dipl.-Ing. .:KOLLER Thomas, Dipl.-Ing . .:LAABMAYR Roland, Ing. .:LACKNER Johannes, Ing. .:NEUMAYR Thomas, Dipl.-Ing. .:SEYWALD Christian, Dipl.-Ing.
© 2005 IL - Ingenieurbüro Laabmayr & Partner ZT GmbH, Impressum
donya wis wiwit tuwa nalika srengenge mencorong panase sumelet lemah bengkah banyu asat manungsa susah, sambat … panase kaya dipanggang wektu mlaku terus kaya cakra manggilingan nalika udan
banyu asat linurugan dadi krodha tanpa sangkan nrajang samubarang larut mirut, bosah-baseh apa kang disasak kontal manungsa kang tanpa daya amung badan sepata elinga Gusti kang Kuwasa pasrah kang bakal kelakon kabeh bakal bali marang kang kagungan urip
dalem gitu jalan jalan eh ketemu bu yeni nyeh huakakka,terus ya kita cari taksi hfft -_- susah nyaa minta ampun
cuma seneng ketemu artis nya hehehehe iya gak... ( ", )' Photo Manipull Dakota Ayu Manyuning Bonding Bani Japan Photo bareng jonas
wae lah. engko nggo mbangun omah.
Kliwon (jgn nonton sendirian.....) Malam Jumat Kliwon (jgn nonton sendirian.....)
kedengarannya nih film dah lama ya...?tp g pa2 kan gw kupas dikit cz baru mlm kamis kmrn gw nonton nya. abisnya temen gw ngebet bgt pengen
Ngaturaken sungkem kulo katuro panjenengan,bilih wonten lampah kulo setindak, wiraos kulo seklimah, engkang samar engkang gaib, engkang angsal idening sarak,engkang mboten angsal idening sarak, mugi2 ing dinten RIYADI puniko Gusti ALLAH ngeleburo duso2 kulo lan panjenengan ..
terfakir. Ngono pa Ndi, men bpk awt nom oke! Tkblallhu mn w mngkm.
Dewi – Politeknik Ilmu Pelayaran +62852259XXXXX ; 12.10.2007 ; 11:54:39
Ngaturaken sugeng riyadi,sedoyo kalepatan kulo nyuwun pangapunten. Kulo tiyang enom sok kathah lupute. Mugi2 kitho sedoyo
supaya aku & bapake lebih leluasa belanja & ngedate ..cie..suwit suwit. Akhirnya aku & bapake ngedate
mbludak idenya, pengen nuangin ga sempet2 Puput : Aku mkrnya kamu lagi sakit mual2 ato kenapa gituh ( *senyum malu2 mode on* ) Me : Sakit ati, hihihi.. Mbok ya kalo mikir aku lagi sakit, ditengokin bawa buah or kue gituh ( *kedip2 mode on* ) Puput : Waduh, malah parahh. ngarep
"niat ingsun sakti!"
Mangan ra mangan watone kumpul ning yen wis kumpul mesthi mangan-mangan
Ing. (FH) Gregor Koners; Dr.-Ing. Marcus Hofmann; Dipl.-Ing.
Punggol 21 Punggol East Punggol HDB Punggol Point Punggol
kene aku ra wedi,dumeh akeh duite njur kemaki ngono,eleng byen kw ki sopo malaysia edan
Pengguna ini bisa berbahasa Indonesia dengan mahir .
Dalem badhe tumut nyunting wonten Wikipédia Basa Jawi.
Gunung-gunung wonten cithakan puniko : "Cithakan:Gunung ing Indonésia ". Tasih dipun damel.
Bandar udhara wonten cithakan puniko :"Cithakan:Bandhar udhara ing Indonésia ". Tasih dipun damel.
Panganggé ounika kathah migunakaken lading kanggé nyiptakaken penggalan-penggalan informasi arupi artikel rintisan utawi stub ing Wikipedia.
Senaos artikel stub asring dipunanggep kirang nggadhahi kuwalitas déning panganggé sanès, nanging gadhah potènsi dados perintis lairipun artikel-artikel saé.
Amargi saking punika pangripta stub peryogi dipun paringi anugerah, arupi Lading Emas Wikipedia. Barnstar Lading emas kaaturaken dhumateng Panganggé Sabudis minangka pakurmatan anggènipun kersa nyengkuyung tuwuhing Wikipedia abasa Jawi. Pras wicara 21:11, 20 November 2009 (UTC)
"BintangWiki Geografi" dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik geografi wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Kaaturkaen dhumateng Panganggé Sabudis minangka pakurmatan anggènipun kersa nyengkuyung tuwuhing Wikipedia abasa Jawi ing babagan Geografi.Pras rembugan 13:24, 20 Juni 2010 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Sabudis&oldid=379340 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.24, 20 Juni 2010.
ngrungo'aken lagu banyuwangian karo mangan rujak gulo/buah, aduh enake lare. Kangenisun
Comment by sryan — 14 September 2007 #
Comment by z31nt — 15 Agustus 2008 #
nek lewat bts gsm, upamane proxl gitu, iso ora mas? nek iso mbok dikandani caranae, email aku yo…, maturnuwun…
Comment by widodo — 15 September 2008 #
kepiye yo…iso orak dipasangi koyo ngonoan..
Comment by ahmad — 28 Oktober 2009 #
iso mas. kaleng+kabel coaxial+connector iku cumak gawe perpanjangan ae gawe ngumpulno signal…
jiangkrek aku g iso2 bos…dunlut joikuspoot nang getjar.com yo ora optimal,tulungin bos aku dah beli blue link je,hehe matursuwun…
Comment by alfatanggo — 15 Januari 2011 #
gak iso ne kenopo om? yo nek takdire oleh sakmunu, piye maneh
Comment by z31nt — 17 Januari 2011 #
mas knpa kok sinyal wifi ku tdk
Inventor: BAUCKHAGE KLAUS PROF DR ING (DE);
FRITSCHING UDO DR ING (DE); HECK ULRICH DIPL ING (DE)
iku lek boso tuban dadi gurita huehehe, wes jan eleng jaman ndeso isih ngiler + ngompolan biyen
hoby baru saiki ngingu iwak, ora mergo wektune wes luang, tapi gawe jogo2 rek menowo tiba2 kere dadi ono backup gawean dodolan iwak :))
coba deloklah iwak2ku sing mantep, jenengi : vico, saka, karo boxfile
riwayate tuku iwak iki : vico + boxfile mergo iseng, aslie mesake karo bakul iwak ra rumat dadi tak tuku hehehe padahal rung mesti tak cekel iku krumat :))
si saka, mergo terobsesi nontok web iwak cupang dadi nafsu tuku nang jalan sumenep, regane luweh larang 500 tinimbang 2 lawas
ngerti ra pakan favorite kewan2 iki??? urang rek, aku wae mangan urang jarang…edian iwak mangane ngalahke sing duwe :)) aslie sih tau tak dulang burger (burger king lho) tapi ora ono sing doyan dadi tak
17. latian sama *eternal (KANGEN)
18. kumpul bareng *eternal (KANGEN)
ngak bagus, ngak enak di baca….
cuma konyol. Kan pasti pembantune, pak. Nggih masak rumiyen, resik-resik rumiyin. Majikane niku kajenge tangi enjing, tangi awan, tangi sore, kan mboten masalah. Nopo gunane pak, mbayar pembantu? Kan pembantu niku kudu tangi rumiyin? Saya jawab,
nggone kerikil? Mosok Gusti Alloh iki gak duwe kerikil nang bumi, cek adohe ngedokno kerikil
”Mboten usah repot-repot badhe dolan mawon mboten usah mbeto nopo-nopo”
istilaeh&#8230; Mbuh kenapa ya enyong ra tau maning ngeblob&#8230;lha ra sempet je&#8230; bukane sok sibuk lho, tapi lha beneran ra sempet. Ana ndean 3-4 wulan ra ngeblog. Saiki ya wis mandan klalen carane ngeblog. Arep crita setitik dipit ya? Sing gelem sempet maca [...] Buah pikir Hahhhhh.. wis suwe ra nulis nang blog… nek jare wong2 mah “ngeblog” istilaeh…
Mbuh kenapa ya enyong ra tau maning ngeblob…lha ra sempet je… bukane sok sibuk lho, tapi lha beneran ra sempet.
Ana ndean 3-4 wulan ra ngeblog. Saiki ya wis mandan klalen carane ngeblog.
Arep crita setitik dipit ya? Sing gelem sempet maca ya maca, sing ra bisa ya kudu tetep maca.
Gie enyong lagi mumet lho… mumet nang ngapa? ya mumet gara2 penyebab sing marakna mumet lah. Priwe sih!
Mbalek maning maring wulan Maret-Mei. Wulan gue, enyong kursus nulis. maune arep jajal gawe buku komputer. Lhah
ilang. Haduh… pancen gawe mangkel. Klalen sih aku. Hahahaha.
t ya. Kan setitik. Penyebab mangkele aku sing lain mengko tak tulis maning. Suwun!
Hahhhhh.. wis suwe ra nulis nang blog… nek jare wong2 mah “ngeblog” istilaeh…
pancen gawe mangkel. Klalen sih aku. Hahahaha.
kekekek dadi kelingan komputer neng kostmu kae lho gun sek pas awakmu kost neng pogung
ami Reply: November 27th, 2008 at 3:03 pm
waaah apiiiiik tenan idemu, timbang mikir sing not-not ya lebih baik aluwung gitu kreatif alias kere aktif ta, ya pa ra? sing nulis iki wong plembang lho…..
"Mikir entuk dhuwit napa mboten kemawon sampun susah kok, malah
mikir formalin barang. Legan golek momongan, niku jenenge (
munir ardi´s last [type] ..Advantages and Disadvantages of Technology
Hmmmm…alamat Oyen spesial dwong ya Dhe, lah pan Oyen ngirim liwat cememes, Pak Dhe musti nulis lagee…xixixixi… :D
Pingin Weruh Kowe - Mantje Karso
Mantjes House Band - Pingin Weruh Kowe -
sepurane kang, aku durung iso nyaur. dadi melu sedih ki,
weleh santai wae kang. bari ngene gajian
adE aGenDa...akU mmG Tak reTi Nak tipU cZ in d End KanToI gAk..paRenT aKu dApaT TanGkap aku saKIt...hAbIS aKu..teRus KenE HanTar p sePiTal..cHecK2 pUnYa ChecK mmG SaH aku KenE menDa tu..haBes Le KeNE beBEL dgN paRENt AkU...kL mcm Ni aKu Nak p OBer c...aKu
kok tetep gk bisa juga sih???
EYANG, Aku kangen masakan Eyang. Aku kangen ndenger suara jarik Eyang waktu Eyang jalan. Aku kangen dukungan Eyang yg tak berbatas. Aku kangen Eyang.
Nenek-nenek segar bugar (supaya jadi sakit).
Jagat iki pancen kebak pitakon … 3)
wong santing melu gabung ea???????????? punten uwng2 kita wong santing melu gabung ea???????????? By: agun(gunawan) asss,kita wong santing losarang indramayu????????????? asss,kita wong santing losarang indramayu????????????? By: mustakim Pengen nimbrung Pengen nimbrung By: Tomy
Palembang. By: Bungkara Sugih banda, sugih ilmu, nang apa kudu isin dadi wong Dermayu. Taaarik, Maang...!!!! Sugih banda, sugih ilmu, nang apa kudu isin dadi wong Dermayu. Taaarik, Maang…!!!! By: tubagus Punten bade milet/Sidamulya,bongas Punten bade milet/Sidamulya,bongas By: admin Sing duwe wong dermayu mas... :) Sing duwe wong dermayu mas…
kayaknya beli helikoter aja deh klo nga mau capek
November 30, 2007 at 3:39 pm
pengen sih blajar nyetir, tapi ga sempeet (
kangen karokean walopun suara kita smua pas pasan,
doc. Ing. Milan Kubeša, CSc.
mreneyo dadi kancaku) Ojo nesu, ojo mlayu yen ora podo karo kekarepanmu lan pekaremanmu Iki aku ….. (sebutkan nama Anda) sing arep dadi Bapa mu! (ini bila ingin memelihara. Kalau sekedar ingin ketemu, ucapannya: sing arep dadi kancamu)”
Terus terang aku paling wedi berkomitmen, soale opo…komitmen sing tak gawe dewe tak langgar dewe. Mungkin tehnik generikmu iso dicobak, meski gak 100% aku percoyo yo…
pribadi, lan ingsun nekseni saktemene mohammad iku utusan ingsun.”
” Allah manunggal marang ingsun.,Allah nglindungi ingsun,Allah njaga ingsun rino kelwan wengi “,
Tolong kalo ada yg bisa bahas ini, Aq2 mo sering…. matur suwun……
kejaba ingsun pribadi, lan ingsun nekseni saktemene mohammad iku utusan ingsun.”
” Allah manunggal marang ingsun.,Allah nglindungi ingsun,Allah njaga ingsun rino kelwan
30. Dec, 2008 at 2:21 am   Frenavit Putra Quote
Weheheheh…. Mangkane gak usah mrono… Lek mrono mesisan gak usah mulih….
30. Dec, 2008 at 9:28 pm   ndop Quote
blogku kok metu tulisan suspended.page to drex? kenopo kuwi?
Ing. G. Rösel, Dr.-Ing. P. Rodatz,
Schulz R. Dipl.-Ing.   (1029)          Schumacher W.   (1030)          Stenger K.   (1031)          Streit U. Dipl.-Ing.   (1032)          Vierkötter H. Dipl.-Ing.   (1033)          Wahn M. Dipl.-Ing.   (1034)
Kamu lambat banget nggak kawin begini yah? nggak tkut mati. Aku nggak ngerti politik bow!
Iihh..!! kamu pengecut!! ngerti politik kok
(Gambar Pojok Lambe) : GUNUNG SEMERU TEKAN
“Sampeyan yok nopo mbak e mboten tambah a?”
Ing ngarso sung tulodho, Ing madyo mangun karso
Crita-crita Kitab Suci sing paling disenengi bocah-bocah. Tanpa mbayar alias gratis.
Matius 19:14 Yésus ngandika,”Cikbèn bocah-bocah iku, aja kok alang-alangi anggoné padha marek ing ngarsaKu, sebab Kratoning Swarga iku duweké wong-wong sing kaya mengkono iku.”
Kitab Suci Bocah dianaaké supaya para bocah pada kenal marang Yésus Kristus, srana nyebaraké crita Kitab Suci sing ana gambare liwat: Website, Telpon selulèr, PDA, selebaran-selebaran nganggo warna, lan buku2 kelir (buku pulas) ing basa rupa-rupa.
Crita-crita Kitab Suci iki bakal disebar marang bocah-bocah, cacahé 1.8 bilyun, lan sak bisa-bisane ora nganggo mbayar, utawa gratis.
Para Distributor Selebaran Évangelisasi saiki lagi nyithak lan ngirimaké sak pérangan saka Crita-crita Kitab Suci Para Bocah sing disenengi wong akèh, awujud selebaran mawa warna. Kabèh mau gratis.
Kabèh bahan-bahan ing website iki bisa digunaaké tanpa mbayar alias gratis yèn dianggo kabutuhan non-komersial, mengkono uga Kitab Suci Bocah wetonan © 2006 - 2012 .
jarang nulis puisi dah gak bisa lagi..| lha dulu kok sering
ngajar, gw ngerti en nyambungbgt!
ketok magic Blog seng rapatinggena By: seandee maca' awoohhh..mbah...mbah !! Jamane TK iku arek wayae aktif-aktife dolin, lha ko' sampeyan sempet-sempete planga-plongo deleng'i wedok... konangan ki, si mbah hormon testosterone wis berkembang biak..eh..baik, jangan2 kelekmu wis akeh rambute mbah
:rotfl: maca’ awoohhh..mbah…mbah !! Jamane TK iku arek wayae aktif-aktife dolin, lha ko’ sampeyan sempet-sempete planga-plongo deleng’i wedok… konangan ki, si mbah hormon testosterone wis
ngomongin jaman TK ngalor ngidul ngetan ngulon.. ehh ujung2nya ngomongin jaman TK By: bizwud buset, nyambung aja dukun sama cewek, aku jd kangen cewekku wktu Tk. buset, nyambung aja dukun sama cewek, aku jd kangen cewekku wktu Tk.
manut wae aku.. waiting tresno jalaran seko kulino.. waiting tresno jalaran seko kulino.. hhaa. kalimat
luput , miss , nulis , salah , samul , samull , uneg-uneg
” karepku kie ora ngono, maksude kie ngene !! “
Uang Palsu Toko Online Elektronik, Toko Online Komputer By: anita Money Detector yg ready Harga Rp 75.000 Ongkir ke Pacitan, Jatim Rp 27.000 Total Rp 102.000 :)
wah neng endi saiki nduk? piye
LG Patok Ponsel QWERTY Tumbuh “Double Digit”
Ponsel Branded Murah Ancam Ponsel Lokal?
Ponsel Esia Online Tembus Penjualan 100.000 Unit
HT Pasok 20 Ribu Unit Ponsel Qwerty Optik
Tags: 20 , Lebaran , Lokal , Penjualan , Ponsel ,
ora usah dibanding2ne? apik kabeh jenenge beladiri gak enek sing sempurna, kabeh duwe kelebihan karo kekurangan
Bryan Adams said “Please Forgive Me……”
Rio Febrian said “Ooo…. Maaf, maafkan diriku….”
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1428? pareng
Pancene yen sesrawungan lan ambal wacana utawa omong-omong nganggo basa krama, kesane kaku, kurang akrab. Nanging ....
(Sampun teng Riku! = "Jangan Disitu!"
Ingsun sampun ngalih teng Kuningan = Saya sudah pindah ke Kuningan)
(amargi ingsun mboten uning kepripun pakemipun basa Bebasan Cirebon ingkang leres =
Basa Iku alat Komunikasi, Umpami panjenengan ngertos ya leres! =
Teng bioskop kalian sinten inggih? (Di bioskop bersama siapa, ya?)
1)Cuplikan geguritan “Nonton Wayang” karya Thanding Sari
kandidat utama Ketua Umum pilihannya. Jebulle pak Sawali ora gelem…piye…? Arep
DUMATENG PANJENENGAN PAK SAWALI, MUGI-MUGI MENOPO INGKANG SAMPUN KAEMBAN SAGET DADOS SAENIPUN SEDOYO,
NIKI GRIYO KAYANGANE RADENMAS DJENGGOTDININGRAT monggo sinten mawon angsal mlebet pintune mboten kulo kunci koq,monggo disekecaaken nggih.. Sa'derenge MATUR SUWUN purun mampir
WELCOME NANG OMAH ELEK2ANE CAH NDONGKAL PEMALANG K
lak nggene arek wedok (nuwun sewu mbake), yok opo tito iku . . . . onok-onok ae # AYAS NGALUP MBAK!
Sekitar jam 8 bengi aku sak rombongan dalah Yani, Kimung, lan Darmawan teko gang ngarep omahe Yuyun. Naliko kuwi, Thomas ugo tas teko gawe kaos lorek ireng putih. Sak wise berpelukan koyo teletubhies terus jumangkah mlebu gang nuju omahe Yuyun. Nang njero omahe Yuyun wis katon cah-cah podo ndlosor karo mesam-mesem koyodene, Alex, Leax, Andi Bio, Novan, Juivan, Pathoni, Annas lan liyo liyane. Dene  sing putri enek Ningrum, Iis, Irene, Nina lan Tata yo mesti wae tambah Yuyun sak bojone lan konco bule-ne. Sak banjure dulur-dulur liyane
Sego Petjel Van Mblitar . Thanks God!
critone mas Coim pancen sip banget.
wayang kulit , wayang golek (Jawa Barat), wayang krucil, wayang beber, wayang gedog, wayang suluh, wayang titi, wayang madya, wayang wahyu, sampai wayang
ngene tah sing jenenge konco iku ? Aku iki duduk arek cilik sing ga ngerti awakmu iki guyon opo tenanan?  Kekecewaanku cuma ditertawakan dan ia pun berlagak hanya becanda taek kucing
kok.. *bingung mau nulis ngawur
kudu mikir nulis wakakaka mending ngawur, lagi pengen nulis hajar bleh! kecuali kalo
sakral lan relijius. Tari Jawa akèh jinisé,ing antarané Srimpi, Bedaya, Gambyong, Wireng, Prawirayuda, Wayang-Purwa Mahabarata-Ramayana. Khusus ing Mangkunegaran disebut Tari Langendriyan, kang njupuk saka crita Damarwulan.
Tari kang kawentar ing Kraton Solo antara liya Bedhaya Ketawang lan Srimpi. Miturut kitab Wredhapradhangga kang dianggep pangripta tari Bedhaya Ketawang kuwi panjenengané Sultan Agung (1613-1645) raja kapisan krajan Mataram. Tari Bedhoyo Ketawang ora mung ditampilaké nalika jumenengan nata anyarananging uga saben taun sepisan ing dina jumenengan utawa Tingalan Dalem Jumenengan.
Bedhaya Ketawang suwéné (durasi) tarian 130 menit
Bedhaya Pangkur suwéné (durasi) tarian 60 menit
Bedhaya Duradasih suwéné (durasi) tarian 60 menit
Bedhaya Mangunkarya suwéné (durasi) tarian 60 menit
Bedhaya Sinom suwéné (durasi) tarian 60 menit
Bedhaya Endhol-endhol suwéné (durasi) tarian 60 menit
Bedhaya Gandrungmanis suwéné (durasi) tarian 60 menit
Bedhaya Kabor suwéné (durasi) tarian 60 menit
Pilihan dina latihan lan penampilan saben Selasa Kliwon (Anggara Kasih).
Lakuné para penari nalika metu lan mlebu menyang Dalem Ageng tansah ngiteri Sinuhun kanthi arah manengen.
Sandhangan para penari lan gendhing / tembang kudu manut paugeran kang ana
mengkureb lengkap kanthi perhiasan-perhiasané, kang dumadi saka: centhung, garudha mungkur, sisir jeram saajar, cundhuk mentul lan ngango tiba dhadha (untaian rangkaian kembang kang digantungaké ing dada bagian tengen).
Tembang kang dialunaké para swarawati nggambaraké rayuan kang bisa nuwuhaké rasa birahi.
Gamelan kang dipigunakaké arupa gemelan laras pelog, tanpa keprak
Rakitan tari lan jeneng paragané béda-béda. Ing larikan ngarep para penari lungguh lan njogèd kanthi urutan kaya mangkéné:
Jroning mbeksa mesthi waé urutané ora tetep nanging owah-owah miturut adegané, nanging ana ing panutup tari banjur lungguh manèh jèjèr telu-telu. Sawisé kuwi iring-iringan mlebu menyang
uga nyiptakaké tarian liya kayata Tari Srimpi, yaiku tarian kang nggambaraké perang tanding loro satria.
< Wb ‎ | jv ‎ | Tembang
Tembang utawa lagu dolanan kuwi awujud gendhing kang prasaja lang biasa ditembangaké déning bocah cilik nalika dolanan. Nanging kadhangkala uga ditembangaké déning waranggana jroning swasana tinamtu ing pagelaran wayang kulit.
Sarasehan Rebo Legen Sanggar Seni Paramesthi bertajuk ”Tengara Jaman: Saka Jayabaya, Darmogandhul, Ranggawarsita, Nostradamus, tekan Naisbitt” di joglo Unnes [...]
Waspada di ‘Jaman Kaliyuga’ ini
Achmad Soeparno Yanto http://sosbud.kompasiana.com/ Sugih ilmu lan sekti. Ngelmu lan kasekteni iku ora kanggo pribadi, nanging kanggo nulung
sampeyan buka warung kira2 gambar sticker-nya apa yaa??  ... aku tau ... Gombal Label! Man kalo sampeyan buka warung kira2 gambar sticker-nya apa yaa?? … aku tau … Gombal Label!
anyar rak entuk, yo mbonceng Tukang nGGunem wae…
Honda Blade anyar durung oleh boncengan nek durung 1.000 Km.
Saiki lagi entuk 366 Km, jek kurang 634 Km maneh…
aku kok yo lagi weruh ritual koyo ngene iki Mas. Koyoke lek sing mimpin rituale PakMarsudi, kabeh mesti podo lolos
dede @ Rabu 23-12-2009 seneng banged acara gongshow.... apalagi sama komeng,,, pengen
les yo…ben kowe iso kuliah neng PT sing apik”. Ku
ing. Osy Lazar, jurist Ida Schotek. Membri - ing. Jose Blum, ing. Iancu Adler, jurist Eduard Kupferberg Hascal, ing. Sergiu Iscovici, ing. Eliad Iacobeanu, ec. Anette Vainer, ing. Liviu Calin, ing. Otto Adler, ec. Maxim Benisch, Jean Bercu, prof. Ezra Alhasid, dr. Albert Froimovici, ing. Martian Feller, ing. Mirela Asman, dr. Henrich Falik, ing.
ppersonil sosialisasi]parah, msok mbukak karbu pakum koyo mbukak karbu skep wae,,,kumbah besin
Ing. Marián Kažimír - Solid Consult
panjenengan lumayan lho Bu…bisa nyobain barang
presidenne sopo? Kok aku gak familier.. iku lho ndik fotomu sing pertama (sing karo Titans).. di latar belakang sebelah kiri atas koq dudu' fotone SBY utowo JK.. Wah iso tak kandakno SBY.. omahe khan cedhakku..mumpung sesuk sabtu, ono ndik cikeas beliauwwnya.. Lho Sev.. ndik Makassar presidenne sopo? Kok aku gak familier.. iku lho ndik fotomu sing pertama (sing karo Titans).. di latar
laptop aku nampak BOSAN . Aku bukak Facebook aku nampak BOSAN . Aku
jare wong jowo. "sing becik keTITIK,sing olo keTORO" By: Wangkring tuwo - Re: Mulai Kelelahan, Jaksa Agung Harus Dicopot Sebelum Akhir Tahun! Biarin dlu smua muncul..jare wong jowo. "sing becik keTITIK,sing olo keTORO"
piye janjine??? janji njupuk sing cilik, tapi kok milih sing gede,,mending ga usah beli aja bu kalo carane kaya gitu,, lha wong
bakal kaya gini.. tanya kenapa donie ko' tetep pengen bareng
Tilem sasih kasa, anggara kasih
Kajeng kliwon uwudan and buda kliwon gumreg
Anggara kasih kulantir, kajeng kliwon enyitan
Anggara kasih tambir and kajeng kliwon uwudan
Buda kliwon matal and kajeng kliwon enyitan
Dipl.-Ing. (BA) - Service...
Dipl.-Ing. (FH) - Oberflä...
wonten mriku komplet, sumonggo dipun rahapi, lan sugeng
mungel2 kulo mboten ngrasani nek miturt perasaan kulo kok mungel2 Oleh: romnis dalem remen lagunipun menwi kepareng dalem nyuwun lintunipun lagu meniko dalem remen lagunipun menwi kepareng dalem nyuwun lintunipun lagu meniko Oleh: muhim asslm...
kula angsal tugas ndamel vocal group nembang lagu daerah..
kula nyuwun dipunkirimi lirik kaliyan notasinipun lagu rek ayo rek kaliyan lagu daerah ingkang lirike kados...
"waktu hujan sore-sore........pohon kenari....."
INGSMS - ING FIO Srednich i Malych Spolek
Bearbeiter: Prof. Dr.-Ing. Werner Lorenz Dr.-Ing. Bettina Häfner
kulo tiyang enem kathah klenta-klentunipun. Ing dinten riyaya punika kulo nyuwun gunging samodra pangaksami tumrap sedoyo kalepatan kulo. Mugi-mugi kito sedoyo diparingi keslametan saking
Mie Jawa lan Teh Poci asli Gombong Nek rika-rika sedulur kabeh balik menyang ndesa, aja kelalen , nyempatna nggolet panganan sing asli ndesa, kuwe jenenge wisata kuliner . Menawane siki sampeyan kabeh manggon ing paran, mestine pada kangen kabeh karo panganan-panganan ndesa. Sing ndisit isih jaman nang ndesa, panganan kuwe mboseni, awit mangane ya kuwe-kuwe bae nganti kemlakaren. Jajal dibandingna karo saiki, sampeyan kabeh pada kepengin panganan kuwe mbok, apa maning sing lawas ora tau balik, wah ngiler ........ Katerangan foto nduwur kae menune Mendoan, Mie Jawa lan Teh Poci, kuwe kabeh panganan wajib nek balik menyang ndesa. Restoran sing dinggo
kelingan apa ora, swarane kentongan soko kelurahan ? Kentong iku yo alat komunikasi jaman semono lan saiki di enggo dang padesan. Kentongan nang kuta saiki dienggo restoran-restoran, sing tegese ngundang pelayan. Nabuh kentong / titir iki mau ana pirang-pirang werna, yo ndeleng tumrap kahanan utawa kedadeyan. oo oo oo oo : tegese ana maling ooo ooo ooo : tegese ana raja pati oooo oooo oooo : tegese ana begal oooooooooooo : tegese ono kobongan (omah) oo o o o o o o o o : tegese kon kumpul nggone lurahe dara muluk : tegese pinesten wayah dendeng gudel : tegese nabuh kentong lan beduk wanci riyaya Piala Dunia 2010 weleh weleh.... Piala dunia bal-balan ing sasi Juni - Juli warsa 2010 iki pancen oye. Diarani oye iku tegese akeh wong sing pada kalah amarga jagone pada kalah kabeh. Yen dipikir-pikir kaya Brasil sing bola bali dadi langganan mlebu final, jebule kalah karo Londo. Lah mestine sing njagokake Brasil pada nlangsa atine. Jerman ing digadang-gadang blebu final marga ngalahake Inggris lan Argentina, kasunyatan yo mung kalah karo Matador Spanyol. Weleh-weleh, jebule nang final si Londo ketemu Spanyol, mestine bakal rame. Bal sing dienggo nang Afrika Kidul kae jenengane Jabulani. Nek nang ndeso kene jenenge "Jebulane" he..he... mungkin kuwi bal gawean nganggo gedebog gedang. Miturut kiper-kiper sing nang kana, bal Jabulani kuwi jarene angel di pancak utawa di cekel, jarene lunyu lan gampang mendal mendal. Lah miturut pendapate nyong kuwe sing salah dudu bal Jabulani. Miturut pendapate nyong, sing salah kae jan-jane ya kipere. Lah wong lagi jaga gawang, tapi kipere jebule ora ndeleng bal Jabulani, tapi sing dideleng bal "Jabulani" kembar nduweke suporter sing nang pinggir kaya gambar nang ngisor kiye. Ya mestine bae para kiper kae pada ora bisa konsentrasi nyekel bal... weleh-weleh.... Karanganyar (foto satelit) Sapa sing kepengin ndeleng foto satelit Karanganyar, jajal gambar kiye pada di deleng. Mbokmenawa umahe utawa sawahe sampeyan kabeh pada keton mbok.... Nek kepengin ndeleng panggonan liyane ya jajal mbukan wikimapia.org Utawane download google earth lan install baen...
sing nembus Duren Sawit - Casablanca, ora ngertia dalane malah macet.  Ning wong adoh-adoeh pengin ketemu sedulur ya dinikmati bae perjalanane.  Gutul Casablanca dalane nembe lancar.  Saking lancare nganti bablas tekan Kuningan, wong nggolet puteran nganan ora nemu-nemu.
Tekan lokasi RM Ayam Bakar Wong Solo jam 5 kurang rong menit.  Karo nyawang meng njero resto kayane durung ana rai Kebumen., bareng ndeleng meng ndhuwur nembe keton ana sing nganggo sragam kaos biru, kaos milis Karanganyar Kebumen.  Rampung parkir ketemu karo kang Khozin Damiri, terus munggah bareng meng loteng.  Jebule panggonane wis kebek wong sing arep padha buka bersama.  Terus salaman siji-siji sinambi kenalan karo sing wis teka lewih dhisit.  Sing teka kurang lewieh 70 wong, sing
Kurang lewih jam setengah 6 acara mulai dibukak.  Sing dadi MC-ne Kang Eko Hadiyanto alias etho_java.   Acara dibukak karo sambutane Q Lurah Marsikin sing nyritakena sejaraeh milis karo perkembangane nganti siki lan harapane nang wektu ngarep.  Diterusna karo sambutane Pak Bambang Ris, bayan-ne Iwakk Walet Mas, sing nyritakena nek arep
ana sing asyik dadi fotografer, camera-man, ana uga sing mbantu-mbantu nyiapna panganan berbuka puasa.
Rampung tausiyah, ora let suwe terus berkumandang adzan maghrib tandane berbuka puasa.  Gandheng panggonan nang ndhuwur sesek banget, sidane nang lantai siji uga
ora ngertia nggetap banget, pedhese ngepol.   Bar mangan terus padha sholat maghrib, ana sing sholat nang mesjid, ana sing nang musholla, ning musholla-ne minimalis banget, dadi antriane dawa.  Bar sholat terus padha ramah tamah ngobrol antar warga milist, ana sing tetep nang loteng, ana sing nang lantai siji, ana uga sing
Mbak Leni sing ngisi pesan-kesan, nyritakena kegiatane mbantu siswa-siswa Kebumen ben padha bisa kuliah nang UI, sing siki rekore wis apik tiap taun-ne.  Acara diterusna karo pesan kesane Kang Kundiyarto Projotaruno, wong Karanggayam sing siki wis dadi eksekutif muda, konsultan SDM nang Jakarta.  Isi pesan kesane intine bangga dadi wong Kebumen sing pancen ora baen-baen.  Terus gilirane Pak Haji Ridwan, salah siji pengurus
wiwit taun 1973 nganti wektu siki.   Pesan kesan terakhir diisi nang Pak Salim, sing merupakan bendahara perkumpulan Iwakk Walet Mas, sing isine kurang lewieh melu bungah bisa melu ngumpul komunitas Karanganyar-Kebumen buka puasa bareng nang RM Wong Solo Tebet.
Gandheng wektune dibatesi nganti jam pituan dadine acara digawe sepadhet mungkin.  Bar pesan kesan, acara diterusna karo perkenalan kabeh anggota milis ben padha kenal karo sepadha-padha warga milis.  Siji-siji anggota milis ngenalna awake dhewek.  Awal-awale perkenalan nganggo basa Indonesia, pas giliranku koh kudu nganggo basa ngapak.   Nggo mbuktekena nek bener wong Kebumen ora kelalen karo bahasane dhewek.  Isi perkenalan ya akeh sing lucu, ana sing penganten anyar, ana sing single tesih nggolet tagon, ana sing single sedhela maning arep nikah, ana sing suami istri njagonge adoh-adohan, ana sing wis nduwe anak siji jere kon ora susah kenalan.  Meriaeh karo keakrabane terasa banget wektu sesi perkenalan kuwe.  Profesine warga milis Karanganyar Kebumen mayoritase dadi wong kantoran.  Sethithik sing wirausaha, ning akeh uga sing lagi ngrintis usaha ben bisa nggawe lapangan kerja nggo wong sing mbutuhna.  Muga-muga bisa padha sukse kabeh nang usahane karo pegawean-ne dhewek-dhewek.  Sawise perkenalan anggota milis, panitia ngedarna kotak saweran nggo mbayar acara Buka Puasa Bersama, nek ana lewiane mlebu kas milis.
Serampunge acara nang ndhuwur acara diterusna foto bareng nang pelataran parkir RM Wong Solo Tebet.  Blitz kamera kelap kelip ora mandheg-mandheg moto wong Kebumen sing ayu-ayu karo ganteng-ganteng.  Bar foto bareng terus padha salam-salaman pertanda acarane wis arep rampung.
akeh sing padha narsis, foto-foto wong telu, wong papat utawane wong lima.  Ana bae luh wong sing ora kena ndheleng wong nyekel kamera, hawane pengin difoto bae kaya foto model.  Maklum bae wong pancen rasane kaya ketemu karo sedulure dhewek sing wis suwe ora tau ketemu, dadi foto-foto kuwe salah sijine cara nggo melepas rasa kangen.  Bar foto-foto maning ya tesih ana bae sing nyambi ngobrol ngalor-ngidul nang pelataran parkir.  Durung ana sing miwiti bali, dadine tesih padha ngriung bae, kebiasane wong njawa ewuh pekewuh.  Bareng ana salah siji sing miwiti bali, nembe liyane padha melu pamit bali.
dadi sedulur.  Kaya kuwe kurang lewieh laporan pandhangan mata acara Kopdar Buka Puasa Bersama RM Wong Solo Tebet 29 Agustus 2009.  Nek ana kurang lewieh, njaluk pangapurane sedulur kabeh.
Guyub rukun, mugi rahayu ingkang tansah pinanggih.
wis ngerti sing jenenge mes utawa urea sing dienggo kanggo nglemoni wit pari. Mbok menawa pada kadang tani ora ngerti carane nggawe mes iku kepriye lan digawe nganggo apa, iki diwenehi setitik informasine nggawe mes Pusri.
Mes / urea iku digawe nganggo proses teknologi sing angel lan njlimet. Blok diagrame ya kaya gambar nduwur. Bahan baku kanggo nggawe mes yo gas bumi sing ana kandungan methan, sing asale seko pedalaman Sumatra.
Gas bumi kuwi mau dicampur karo udara nang pabrik amoniak sing akeh banget peralatane. Produk akhir saka pabrik amoniak ya kuwi amoniak cair lan gas karbondioksida.
Sateruse gas karbondioksida karo amoniak cair kuwi dicampur nang reaktor pabrik urea, lan sateruse diproses dadi urea prill nganggo peralatan pabrik sing rumit.
Urea prill curah mau kuwi terus dilebokna kapal urea curah, lan seka Palembang dikirim menyang Cilacap, Semarang, Surabaya, lsp. Sateruse urea prill kuwi dikantongi, banjur didistribusikan karo distributor lan pengecer, akhire tekan para kadang sedulur tani kabeh.
Para kadang tani, sing jenenge gas bumi kuwi kegolong sumber daya alam sing bisa entong, ya maksude gas alam iku bakal entong. Kejaba saka iku, regane gas bumi saiki wis larang banget. Mila saka iku, para kadang tani anggone mupuk wit pari nggango urea kuwi ya sing hemat lan
sy shio tikus Sie – sie Pak Kang
panjenanganipun Bapak Fulan, hangaturaken sugeng dinten riyadi, dalem pun Erwin nyuwun pangapunten sedoyo lepat, sae ingkang dipun sengajo punopo mboten. Nyuwun kaiklhasanipun Bapak kerso paring gunging pangapunten,”
”Yo Nak, Ingsung wong tuwo yo nduweni luput. Sepiro luputku lan luputmu mugo bisa lebur ing dino riyoyo. Panyuwunku mugo sing tok suwun kabeh diijabahi dening gusti. Lancar anggonmu golek sandang lan pangan. Digampangno anggonmu makaryo, kinasihan marang atasanmu. Digampangno jodohmu,”.
nulis ngagem basa Jawi ehmmm..pengen nulis pakai basa Jawa......sedinten wau ujiane kalih matkul...wajib sedanten...meniko ujian ingkang paling kula raos awrat sanget..menapa..nggih menawi ingkang maos tulisan niki rencang2 math, mesti sampun sami ngertos, menapa awrat..amargi abstrak sanget...sampun nderek tutor, sampun usaha, sampun nyuwun pirso rencang2..nanging ko' tasih ngrasa awrat nggih.....tapi pun lah mboten nopo2..sing penting sampun usaha....hasile nggih kedah dipun tanggung piyambak...mboten angsal nyalahke tiyang sanes menawi mangke hasilipun mboten sesuai kaliyan pangarep2ipun.....nanging nggih mugi2 targetipun saged tercapai..Amin...semangat..semangat..semangat..nggih > kata meniko gampil sanget dipun ucapaken..nanging menawi dipun terapaken ko' awrat sanget nggih...... :p
sampeyan umbah-umbah dhewe?" takok Bunali.
"Aku katene ngumbah kucing" jare Wonokairun.
"Gak salah tah Mbah." Bunali bingung.
"Iyo soale kucingku akeh tumane." Jare Wonokairun.
"Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah" Bunali ngilingno.
"Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo" jare Wonokairun.
"Yok opo kucing sampeyan Mbah?" takok Bunali.
"Kucingku mati " jare Wonokairun.
"Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek Rinso, wong onok obat tumo" jare Bunali nyeneni.
"Kucingku mati gak mergo Rinso" jare Wonokairun njelasno.
"Opoko lho ??" Bunali gak sabar.
Sore-sore Wonokairun dijak ngobrol ambek Bunali.
"Mbah. Jare arek-arek, sampeyan wis rabi ping telu. Yo tah?", takok Bunali.
"Yo bener. Tapi bojoku wis tebhal kabeh", jare Wonokairun.
"Lho kok isok?" jare Bunali.
"Sing pertama mati nguntal yuyu", jare Wonokairun
"Lha sing kedua?" takok Bunali
"Sing kedua mati nguntal yuyu", jare Wonokairun.
"Lha sing ketiga yo nguntal yuyu pisan?" jare Bunali kemeruh.
"Gak. Matine mergo tak gibheng", jare Wonokairun.
"Wik, cik akehe. Lha sing ireng?"
Bunali takon maneh. "Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah.."
"Podho . . ."( Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudumbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae )
Laem Sak Rental | Alquiler Laem Sak | Location Laem Sak | Aluguer Laem Sak | Vermietung Laem Sak | Vakantiewoning Laem Sak | Affitto Laem Sak |
Posted on 25 April, 2009 | No Comments
Tanbihun.com –Utawi syarat sahe wong kang ginawe guru iku rinengkes rong perkoro, kang dihin Alim weruh panggerane syariate Nabi Muhammad, Kapindo Adil riwayat ora ngelakoni setengahe dosa gede lan ngekelaken...
Bahrain - BAH Bakel - BXE Bakersfield - BFL Baku - BAK Bali - DPS Baltimore - BWI Bamako - BKO Bandar Seri Begawan - BWN Bangalore - BLR Bangkok - BKK Bangor - BGR Bangui - BGF Banjul - BJL
Amin. Oleh: arie Tuku kupat nek Suroboyo,
ing dino Fitri iki ben atiku plong Tuku kupat nek Suroboyo,
kanca-kanca sing wis padha mangan, ayo ta ndang mlebua! Aja padha thèthèk ning kéné .
nistain terus =)) *ngakak kejeng*
so aku xkisah sapa menang.insyaallah klu mata aku gagah nak tgok live aku bangun but
ngaku opo ora...hahhaha. Mau ngomongin modem sampek mlenceng kemana-mana. Back to modem.hheheh. Sedikit berbagi
digaru, dipacul lan diluku, nanging malah ndadekake kesuburan kang bisa nuwuhake sawernane tetanduran, menehi sakabehing kang dikandut ing sajerone bumi tanpa bisa entek marang sapa wae tanpa pilih kasih ... Sifat Maruta (angin) .. Ateges rumasuk marang sakabehing panggonan tanpa pilih kasih, ora peduli panggonan resik lan reged, sumrambah sakabehing panggonan kanthi warata, murakabi kanggo uripe sakabehing makhluk Sifat surya (srengenge) ... Ateges menehi pepadhang, menehi kekuatan, menehi daya khanti rata marang bumi lan sakabehing makhluk ing ngalam donya sak isine Sifat Candra (rembulan) ... Ateges cahayane kang lembut menehi pepadhang mrang bumi sak isine kanthi rasa seneng lan tentrem, sifat luwes, seneng marang sapadha-padha, nuwuhake rasa tresna Sifat Akasa (langit) ... Ateges menehi pengayoman marang sakabehing maklhuk tanpa pilih kasih, menehi keadilan mbagi "mongso" Sifat Dahana (geni) ... Ateges nduweni sifat panglebur, mbrasta angkara,mbengkas karya, mrantasi gawe prakara cilik, prakara gedhe, alus dan kasar bisa mentas amarga kekuatane geni Sifat Kartika (Lintang) .. Ateges sifate tata lan tertib uga tanggung ora gampang kena pengaruh sapa wae, bisa menehi penglipur kang lagi rekasa, menehi panuntun marang kang lagi kabingungan Sifat Samodra (banyu) ... Ateges nduweni watak adil lan legawa, ora nduwe watak menange dhewe, ndhuweni watak kerukunan marang sakabehing makhluk. Sifat banyu sanajan dipisahake bisa pulih maneh, uga nduweni sifat menehi panguripan, keselametan, ketentreman lan bisa nyucekake barang kang reged. Watake samudra nrima lan legawa
Saben wayah lingsir wengi Mripat iki ora biso turu Tansah kelingan sliramu Wong ayu kang dadi pepujanku Bingung rasane atiku Arep sambat nanging karo sopo Nyatane ora kuwowo Nyesake atiku sansoyo nelongso Wis tak lali-lali Malah sansoyo kelingan Nganti tekan
April 19, 2009 at 10:41 pm
wah potone nggantheng tenan… tulisan-tulisannya juga
Wheelah cah cilik iki podo-podo ndesone kro Aq jebule…
nek mbiyen wong Ndeso wong seko Megelang saiki Kampungan lha nang Kalimongso, iyo pora Wan ?
nuwun kanthi sanget, mugi Gusti Kang Moho Asih tansah paring rahayu wilujeng kagem panjenengan ugi kito sedoyo ingkang tansah nguri uri budoyo jawi…..
”wis gedhe kok tulisane isih niru-niru
nyebut blog sampeyan jelek, cuma kalo sampeyan perhatiin dari tulisanku, ada dua macem blog (
Jürgen Gänßmantel, Dipl.-Ing. (FH)
5. Clooney/E.R. Fan Page [ing]
6. I devoti di George [ing]
ing onloune gambping onliine gamb.ing. 0nline onlihe saftware, gambl.ing,
maknane 2. kaping pindho, sholat wengi lakonana 3. kaping telu, wong kang soleh kencanana 4. kaping papat kudu weteng ingkang luwe 5. kaping lima zikir wengi ingkang suwe
KAKTUZ BAND faigting......!!!!!!!!!!!!!
iyuh mksh mas...!lg ne kaktuz seh akeh mas...seh nunggu ameh dikirimi..nak pengen weruh personile bukak seng bukan cinta pertma seng anyar mas..lgune rodok bedo..!dongakne wae ya mas semoga kaktuz band bisa sukses
lalu gue lagi kesel banget...pokoknya kesel banget...gk tau
cewek e cantik * iki sing nduwe
Re: [Galeri dan Diskusi] Flora mania !!
« Reply #21 on: June 04, 2010, 01:30:47 AM »
penasaran gw sama tuh pupuk... awalnya gw gak tau kalo itu pupuk.. sampe
wkwkwkwkwk Wah kok bisa gitu ya...gila bener itu... Emang jakarta daerah mana bos? Kyknya kok ngeri gitu tempatnya...
trus jenis2 kakak tua gitu... kalo burung berkicau yg suka bokap gw...wkwkwkwkwk
Quote From : Daniel Gori (Teman SMAku) Wong tuoku ngajari hormat karo wong seng layak dihormati. Lek wong tuone sampeyan ngajari ngono. pas sampeyan tuwek
Yuyu lan Aku dhewe)! Diwiwiti budhal saka Yogya watara jam sanga esuk (rencana nalika kuwi jam setengah pitu! ) Tujuwan utamane sajane silaturahmi ning daleme Kangmas Zuzu, ananging kanggo perkembangane lan uga bumboning dedolan, cah papat sisan gegrumutan ning alas sing ana grojogane! [...]
gondrong ndeso… kerjo-ne cangkruk ndek cafet, gak tau ublem kuliah. kakakaka… opo maneh sing iki .
05_06_20 05_06_21 05_06_22 05_06_27 05_06_28 05_06_29 05_07_08 05_07_12 05_07_13 05_07_14 05_07_18 05_07_19 05_07_25 05_07_26 05_07_27 05_07_28 05_08_05 05_08_18 05_09_05 05_09_07 05_09_08 05_09_09 05_09_13 05_09_14 05_09_15 05_09_16 05_09_19 05_09_20 05_09_21 05_09_22 05_09_23 05_09_24 05_09_26 05_09_27 05_09_28 05_09_29 05_09_30 05_10_01 05_10_02 05_10_03 05_10_04 05_10_05 05_10_06 05_10_07 05_10_09 05_10_10 05_10_11 05_10_13 05_10_14 05_10_15 05_10_17 05_10_18 05_10_19 05_10_20 05_10_21 05_10_24 05_10_26 05_10_27 05_10_28 05_11_03 05_11_04 05_11_05 05_11_06 05_11_09 05_11_10 05_11_11 05_11_15 05_11_16
» Pingin gawe koyo ngene iki ?
© Wong Jowo 2005 - Powered by Blogger Templates for Blogger
x tutup ae lah, marahi repot!
[arek-suroboyo] kantor podo TUTUP..!!! Milis iki sepi...
kabeh ndelosor.. melu prei... opo ngepostingnya pada ndek kantor kabeh ta ya opo rek???? tangi-tangi... ojok mbideg ae ASU mbideg... Donya gak rame ASU kudu ngerameno donya... ASU ayo nggawe pekoro... ayo ayo.. tangi o Cuk...!~!!!~~!!! salam Dobooll --------------------------------------- Nek gak ngormati  homepage resmi ASU sing isine MAT PITHI <http://matpithi.freewebsitehosting.com >: Sumpah, isok ciloko,
« Home | Re: [javanesechatters] Lebaran » //-->
Website   Html allowed : <a >, <b >, <i >
© Wong Jowo 2005 - ditulung karo Blogger Templates kanggo Blogger
kapal keruk taline kenceng...ndelo' 'x' manu'e ngaceng...Jarik lurik suwek pinggire....nDelok 'x' ngadeg anune....Sing temping ra' penti'e to mas ?....Sa'bejo-bejane wong lali...isih bejo wong sing nulis blog lan ng-update terus
saben dinane kerjane mung kompiuteran chatingan golek pasangaaan.....
seng neng hkg oleh cowok kerjo neng jpg
blogmu kok malah isine sedih trus yah dus..beberpa posting isine wong mati trus…
opo koe saiki nyalon dadi pawang kuburto dhous????
apik! sing di poto kroso ga? apik! sing di poto kroso ga? By: dhodie Dazzling :-) Dazzling By: Eko Suhariyadi
INSY’ALLAH AWAK DEWEK IJEK ELENG MAS….MUGO2 IMM IJEK UREP…AMIN
blaikk... wis anyar maneh????
kudu dibancaki ben ora didal-dol maneh....
ciwir´s last blog post..Misteri-Misteri Terbesar Indonesia blaikk… wis anyar maneh????
0 likes By: marsudiyanto Honda Blade 110R tahun 2009, processore weke Intel opo AMD?
Theme nya kok milih ireng... Ganti abang wae...
Wis nganggo kamera built ini po durung?. Biso MMS nggak?
Nggon ngarepe ndang dipasangi mika ben rak kanginan.
Ben cepet, tambahi plugin NOZ...
Spedometere tambahi plugin recent visitor ben ngerti, wis mboncengke
marsudiyanto´s last blog post..Suara Anak Jangkrik Honda Blade 110R tahun 2009, processore weke Intel opo AMD?
Theme nya kok milih ireng… Ganti abang wae…
Spedometere tambahi plugin recent visitor ben ngerti, wis mboncengke sopo wae.
Nulis ah ... bos, arep masang iklan di blogmu kie, sanggup bayar .. piro tarif-e? Hmm .. ga nyangka
kita jalan bareng terus,,, kamu anterin aku beli tiket pulang,, trus kita nonton bioskop!!
*seneng bgt bisa dipeluk kamu, walau deg-degan bgt!*
bapak… By: Pardicukup kula dados emut kala wonten acara SOLO, penyiar e acara nyebut asma njenengan Blontan Kpoer. hehehe kula dados emut kala wonten acara SOLO, penyiar e acara nyebut asma njenengan Blontan Kpoer. hehehe By: dobelden wah kok diriku nembe ngerti nek ono page iki tho? ketinggalan enfoh kie... :D wah kok diriku nembe ngerti nek ono page iki
Gambar Lucu: Kucing Cewek Bermuka Manis
Gambar lucu kucing cewek bermuka manis, gambar kartun kucing cewek bermuka manis, gambar humor kucing cewek bermuka manis
Ing Lusung o Manila Bay ya ing dayat a ulian na ning Rio Grande, nanupata makalugal ya ing Pampanga king dane nang pangulu niti.
Die Hard III With A Vengeance — Kowe Kok Ra Mati2 To?
Ini about Nokia 3110 c om Ferry, kok nyari kabel data 3311 sih… kalo Nokia 3110 c gak perlu kabel data lagi dong….. hanya butuh universal mini USB kabel
Ditinggal nonton ama tmn2nya lagi.. wakakak… kasian… Ntar maen yuks Vin… refreshing… jalan2 gituu… hahahah…
Hmmm.. Hari ini, kuliah ky ga kuliah.. wakakak… pagi kan ngurus donor2an… Abis itu, aku
The Wind of Change's Blog " Curhat'e wong cilik dudu rojo, wong sing tuno aksoro, wong sing iso mangan wae uwis nrimo, Curhat'e uwong sing ora nduwe sopan santun lan toto kromo, Curhat'e wong Edan asal njeplak, sobek-sobek, ora mutu, tur wagu"
sing cilikane lan utowo nganti saiki isih neng parang baris, ngko kumpul nongkrong [...] Bolo Kurowo Ajakan
Sing nyegat bojo ne rini alias sastro. Kro sing nggebuki anake pak RT 4 sing dodol pitik. Kro sing di golei pak jawahir koya ne lg ngising n akhir nya kena ciduk
wis kang aku pesen nekno, lagi males soale kang edit mengedit dan upload yg kdang2 slalu gagal,hehe.. , mengko tak sms yo kang, matur suwun sak durunge,
nyetor ) trus langsung buka laptop. Online buka YM, buka imel, buka plurk, buka milis, buka baju, buka celana n tiba² pengen blogwalking . Pas
quot; Sepi ing Pamrih, Rame ing Gawe,
Wengi kuwi, rembulané katon isin anguk-anguk ana suwaliké mega. Ora mendhung, nanging sunaré rembulan ora bisa madhangi donya. Sega sambel teri ana sangarepku waé mesthiné bakalé mung kétok lamat-lamat. Begjané, mbiyèn tau ana wong sing jenengé Thomas Alva Edison, saéngga lampu plenthong utawa bolam mèrkuri ana sandhuwurku bisa ngetokaké sunar sing bisa madhangi anggonku madhang.
“Koko ndhak sukak teri yang ini , ta?”
“Sukaké, sih sukak. Tapi akuné luwih sukak
dijuwal Lik To itu, lho! Sing jenis gini ini kasinen,” jawabé Koko Tam.
Cik Lin sing mauné wis bungah bisa ngenalaké panggonan sing dodol sega sambel teri marang Koko Tam sajak gela. Cik Lin rumangsa yèn sega sambel teri sing disenengi iku uga bakal disenengi Koko Tam, sedulur raketé ana Kutha Sala. Sebab sing jenengé Koko Tam iku dhemen banget marang sega teri warungé Lik To, sing durung sepira suwé ditemoni.
Koko Tam bungahé ora mekakat. Malah, paribasan saben dina ngajak Cik Lin mangan bengi cara lèsèhan ana angkringané Lik To. Sanajan wédang tèhé ora patia krasa sepeté, nanging sega sambel teriné bisa kanggo nglalèkaké kekaremané: tèh kenthel sepet wangi sing ora sepira legi.
Jaman isih urip ana ndhésa, Koko Tam paling seneng mangan asin-asinan, klebu sing jenenge teri lan sakabèhing jinisé gerèh. Apa manèh yèn teri lan gerèh iku diganepi nganggo sambel ulegané Mbah Putriné, mesthi thèlap-thèlep anggoné muluk segané.
Saking senengé marang gerèh-gerèhan, Koko Tam malah tau kondhang dadi bocah sing senengané turut sawah, utamané yèn pinuju ana nedhuni lan wiwit . Dhèwèké apal, saben lebar mangsa tandur utawa nyedhaki panènan, mesthi cepak-cepak lungguh ngebuk, matané lingak-linguk nyawang sawah.
Yèn weruh ana wong mlaku jèntrèk-jèntrèk nyunggi tampah utawa tambir karo nggendhong ténggok, mesthi ing kana bakal ana upacara nyajèni sawah. Apa manèh yèn kétok ana peluk kemutuk, bisa dipesthèkaké iku rombongané wong kirim sajèn menyang sawahé. Yèn wis mangkono iku, Koko Tam bakal njranthal, mlayu nyedhaki saperlu golèk sega gerèh.
“Koko itu gimana, ta! Aku kok didiemké terus dari tadi ?!?” Cik Lin ngomong kanthi ngetril, utawa setengahé nyentak rumangsa ora digatèkaké. Dhasaré Cik Lin sing sok gampang kumat alemané, dhèwèké mbanteraké swarané supaya ora disalahaké, sebab rumangsa klèru milihaké kesenengané kancan raketé.
Kamangka, Koko Tam ora nggagas babar pisan babagan bener-klèruné utawa énak-orané sega sambel teri pilihané Cik Lin. Tegesé, dhèwèké uga seneng lan bisa ngrasakaké sega sambel teri pilihané Cik Lin. Mung arep muni matur nuwun waé durung kewetu, jalaran ya pancèn isinan babagan mblakakaké rasané. Ja’im manut tembungé wong-wong jaman saiki.
Ngadhep sega teri, Koko Tam banjur kaya diélingaké jaman cilikané, mula katoné nglamun, banjur nglirwakaké kuwajibané rembugan apa perluné, utawa gegojègan sacukupé. Jenengé waé madhang mung wong loro, mosok urip ana donyané dhéwé-dhéwé. Genah ora lucu, nanging malah tambah kétok wagu lan kurang ajaré.
“Cik, kita balik ndhèk nggoné pendhapa saja, yuk… Aku mau liak tariné,” ujaré Koko Tam, munggel wektu mangané. Ndilalah, anané réka-réka mangan iku mung sadrema kanggo ngisi wektu, nunggu wiwité tari utawa jogèdan ndhayak-ndhayakan sing paragané wis adoh-adoh mudhun saka pèrèngé Gunung Merbabu menyang Sala.
Cik Lin mecucu banjur gemreneng dhéwé. Ududé banjur dicecek, menyat ngadeg tumuju menyang pit montoré. “Aku ndhak sukak…. Ndhak sukak kaya gini ini ! Mangan kok ndhak dinikmati… Dhasar Koko teri!” ujaré Cik Lin.
Diécé nganggo sebutan Koko Teri, Koko Tam uga ora semaur. Meneng waé jalaran rumangsa salah lan gagal manèh, ora bisa nyenengaké Cik Lin sing sejatiné lagi ora kepénak atiné, nanging ora tau gelem ngakoni kahanané. Koko Tam uga bingung, aja-aja Cik Lin durung sepira percaya marang dhèwèké, sing senengané éthok-éthok tumindak becik nanging jebulé ya mung aji godhong aking.
Nedhuni iku upacara ngaturaké panyuwun marang Pangèran Kang Murbèng Jagad supaya pari kang tindandur bakal urip lemu-lemu, ijo royo-royo lan sempulur, diadohaké saka ama lan rubéda. Biasaé, upacara nedhuni dianakaké pirang-pirang dina sawisé tandur .
Wiwit iku upacara ngaturaké sembah panuwun marang Pangèran Kang Murbèng Jagad sing wis maringi uripé tanduran saéngga bisa ngasilaké woh-wohan sing akèh lan ngrejekèni. Upacara wiwit dianakaké paling ora sedina sadurungé dipanèn .
Tembung ndhayak-ndhayakan iku biasané dadi sebutan (setengah ngenyèk) kanggo apa waé sing dianggep ora lumrah.
Upacara nedhuni utawa wiwit biasané disarirani déning priyayi putri sing disepuhaké lan dianggep ngerti lan duwé keluwihan babagan olah kebatinan. Upacara jinis iki, saiki wis ora dilakoni déning para tani. Dudu jalaran dimungsuhi déning para santri, utamané sing seneng m bid’ah-ake lan ngafiraké marang liyan, nanging miturut aku jalaran ora ana sing nerusaké sebab ora apal donga rapalé sing uga nyebut-nyebut asmané Dewi Sri.
Tags: cik , gerèh , koko , nedhuni , sega , teri , wiwit
wis pancene, priyayi kok diaturi neng angkringan, beja gak murus,
yen dipikir-pikir angkringan ki saiki wis sumebar sak tanah jawa, suwe suwe bisa kaya mc donal, kentuky, wus ilat jawa kulina marung, pada nonreni yen wis timpuh neng angkringan karo bocah-bocah, ora lali es teh susu jae (pepak sak gelas isine macem-macem) sega kucing sambel teri, tempe tahu bacem.
sak keluarga gak ngentekne 9 ewu, kapan angkringan iso teko amerika???
Sing nemoake lampu sentir nganng tenaga listrik kuwi jenenge Thomas Alva Edison, sanes Albert Einstein…
caturan: matur nuwun, Kang Jemblung. aku sing salah tulis… padahal, aku kerrep nyanyi senggakan lagune Mas Kenthut Gapit (alm). lagune mangkene: E….dison, nemokake listrik….
Rosario Lokal Mawar Bening ( 57 cm)   Katalog Pro
Memahami Sepakbola ? : Sebuah Coretan Tak Lazim
NGMONGI NDOLALAK .DEK CILIK MBIYEN rambutku d bajang.nah………..pas dcukur q tanggapke ndolalak.rsne sneng bngt.wektu kuwi,ning desaku nembe q sing nanggap ndolalak.dadi sing noton akeh bngt.oh ramene………….bar kuwi trs akeh wong sing
Ing), Patrice Evra (Manchester United/Ing), Gal Clichy (Arsenal/Ing), Marc Planus (
selamet malem mas udien.. smoga adem ayem ye…
telpun nomerny 081280538555 pukul 08:52 WIB..
tau dah boong apa kaga gw kaga peduli..
sejak kpn telkomsel nomerny kaya gt..
mana ngomongny kaya org lg baca lg..
msh jaman yaah pnipuan kaya gt..
Go to... Home Blog - Teknologi - Mikir - Otomotir - Cuplikan Portfolio - Apps - Web
...Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan Pakubuwana kaping sanga ing Nagari Surakarta -Adiningrat . Ms. Rp 310; SMP RP 59. Composed Surakarta , 1865-66; inscribed Surakarta , mid-late nineteenth century. Babad Langenharja . Vols. 2-8...
Written By Maulana Ardi on Sabtu, 07 April 2012 | 22:32
Tembang  kawih  kidung  lagu  musik  degung  Rampak  Kendang  organ  tarling  dangdut  angklung  calung  wayang  kulit  golek
antiwaras pak2, tulisan bapak saya COPY ya... ni kakak ane butuh buat bahan skripsi
makasih pak pak2, tulisan bapak saya COPY ya… ni kakak ane butuh buat bahan skripsi
makasih pak By: tedy @ yuswar : thanks bgt
Wan… kopine kuwi ditutupi… dirubung laler. Kowe oleh fans kae ning blog-e isnaeni. Opo bener pogung kui ngganteng;)) hehehehehe…..
Wawan endi oleh2e soko bali?? Nek aku saiki ra ngudud
nyedia akem mp3 utawi rekaman wayang kulit wonten mriki..??
kathah sing kepingin lho pak !!!,
Agustus 25th, 2007 at 12:10 pm
dalem punika kalebet generasi muda pecinta wayang..Nuwun.
nuwun pak Budi Rahardjo, nyambung pangandikanipun bopo Saptono Hadi nginggil komentar nomer 42.
Wah kulo mathuk sanget menawi kaset2ipun bopo Saptono Hadi dipun pindahaken wonten MP3, SSEEEETTTUUUUJJJU.
pepundhen kawulo, kados pundi bopo Budi Rahardjo lan bopo
wayang Ki Hadi Sugito! Cacahipun wonten 10 lakon (10CD @16tracks)!
darryl nongol Trus kita lgsg nonton. Gw, prince, indah, willy, n darryl
iku t?" " sapa yg ngelarang? " "
banget… pokokna ketik aja eang maw aku kirim… mpe ndak krasa udah 4 jam… (busyet… emang ngetik apaan mpe 4 jam…??) eah pokokna gitu lah… trus aku panggil emasna eang njaga ntu warnet… n aku
Gw kaget. Huh? Gw pikir kan gw ada visa. Koq kena denda seh?? Aneh bgt. Gw mikir orgnya minta duit kyk d Indo. Gw
rahmuko, rihmuko, sedulur adoh tanpa kangenan, cedek tanpa senggolan, sedulur ingkang campur angin, ingkang campur debu, emongen jiwo rogoku, kanan, kiri, bawah, atas, aku kang sejati, ketemu……… (sebut nama sendiri) kang sejati, urip sajroning mati, mati sajroning urip, aku
kulon kuning rupane kedadiane soko puser, anjunjung marang si jabang bayi……
Kersaning Alloh, lailaha illolah muhammadarosululloh.
Allohuma ratu wa alaihi ing ratu sariat iman , ya ratu
ora ingsun kuasa tulak ing gambar lan tulak ing bubuk lan tulak ing pasangan nanging Alloh kang nulak. Teko tulak, teko tulak, teko tulak. Ambalik marang ingkang
dewi wuriyan, kandinu wong alas balike sore, putting sulu lintang ing dina makan sasi, wong sakabeh
sip, langsung aja cek di TeKaPe yakkk….——>>>
nek aku langsung wae boss,tak tekuk halamane.Cepet,praktis tapi ngrusak he…he..
Penulis buku Urip Mung Mampir Ngguyu: Telaah Sosiologis Folklor Jogja
Kadosipun saestu ajaib punika gan menawi saestu. Kadosipun saestu ajaib punika gan menawi saestu. By: Elly astagfiruullah........sgh pdh siksamu astagfiruullah……..sgh pdh siksamu
Cewek Cium Cowok Reynaldi Artis Cilik Presenter Kru Cilik Reynaldi Mantan Artis Cilik Presenter
SMU bokep Bokep Mahasiswa Bugil Cewek Bispak cewek bugil Cewek diperkosa cewek jilbab Cewek ngentot cewek orgasme Cewek SMU
pengeen tenaan ngenthuu cewek hkg kiiii....wes terbukti bikin cewek2 indo dikorea menggeliat>>>saiki targetku ngenthui babu2 hkg 21cm mbaaak nggo tindikan buntut jaran
pulang malem non stop....kesel.... 1 1/2 bulan kuliah malah dah UAS...kesel... kon nomboki duit kuliahe disit maning.....kesel.... jane ya kesel ngomong kesel bae..... tapi ya kepriwe maning wong pancene nyong kesel..... lah..kesel..... tapi bukan maksud mau mengeluh...... sekedar pengen
genah ngalor ngidule.....kesel...... lah wong pancen inyonge kesel............ lah
Kulo niki namung tiyang biasa kemawon ingkang nyobi taat lan istiqomah kaleh perintahipun Allah SWT lan nyobi nyonto lan nerapaken suri tauladan ingkang becik sing dipun tuntunaken kaliyan Nabi Muhammad
Titiang silih sinunggil krama sakeng jagat Batur BALI, ngaturang Angayubagia lan Puji astuti
HYANG WIDHI WASA, sakeng manah suci ning nirmala tanpa letuh..Mogi - Mogi sangkaning PIDABDAB becik puniki, JAGAD LAN SEDAGING nyane make sami Aman
semeton kemoning sareng sami ring dije je megenah, mangkin niki anggen
PEDAGINGAN, NGENTEG LINGGIH, LAN PEDUDUSAN AGUNG PURA DALEM LAN PRAJEPATI DESA ADAT KEMONING,
BUDA UMANIS MEDANGSIA, 27 JULI 2011 MAMARGI RAHAYU.
tapi ora papa. sing penting aku uripe seneng.
hahahaha. sumpeh makin ngaco ajah nih
ngikut jamaat sini, saya saja nyelungsep kesini kudu betapa dolo dipuncak gunung kidul n kudu masup RS
By: Iwak Klelep Mbahl... nek hora  seneng gawe.... ribut jenege dudu
wong urip iku ora seneng, nek meliyat wong liyo seneng..... Mbahl… nek hora seneng gawe…. ribut jenege dudu
pengen ikutan gabung trip bareng nih mbak..kasih info ya kl ada trip bareng lagi…
eyang Wik, dalem Hariadi pak Wik ingkang golek
Mbah Wi, panjenengan menawi tindak banyuurip dateng desa pundi ?
paguyuban tani bangkit  by: singgih | 0 komentar)
nyuwun ngapunten sak derengipun kula badhe mempelajari proposal penelitian e panjenengan, lan kula nyuwun izin menawi badhe copy bab punika. matur nuwun….
tapi ngarep omahku akeh BIS karo trek puso liwat, wis aspal kat jaman londo,
suki desu Javanese Kulo tresno marang panjenengan (formal)aku terno kowe (informal)
Ok..bab redha ke? pasrah..?
smlm kaklong blanje tengok ombak rindu
kalo kami laki bini yg pilih,mmg tak la nak tgk
MP3 Gombloh - Hong Wilaheng Sekareng Bawono Langgeng
anak po durung? ayo mancing ning kedung ombo!" Mancing di kedung ombo? wah, sopo meneh yen dudu "si Thole",konco lawas. Aku dadi kelingan ndek jaman semono. Aku karo konco2 sa'kelas duwe rencana meh liburan.Lagi dino seloso wis ngrencanakne liburan dinggo dino kemis-jum'at (sekolahku prei dino jumat, ora minggu). Cah-cah wis do stress sinau terus, pengen refreshing.Ono sing usul nyang Umbul Cokro, ono sing usul kemping ning TeWe, ono sing usul mancing ning kedung ombo. Kelas dadi rame banget, do ribut dewe-dewe.
wis tekan pas hari H, jam J, menit M, detik D (weks koyo opo wae) cah2 do mletho. ra ono sing isoh, kecuali gur aku karo Thole.Wah, yo wis kepiye meneh? rencana wis disusun sedemikian rupa, koyo rupamu :P malah berantakan , tapi yo isih koyo rupamu, soyo mawut. Nde Syo Mas Go On, aku ro thole tetep mangkat. Nyiap-nyiapke pancing nggo mancing iwak, bedil nggo mbedil manukmu, eh, manuk kuntul, direwangi sampe mbolos2.Thole ngejak koncone, dadi mangkat cah telu.Kabeh uborampe wis disiapke, dienterke numpak montor karo bapak'e thole tekan cegatan bis. "Wis tenan, ra ono sing ketinggalan?ra ono sing keri?
emang duwe perasaan? :P ).kok koyone ono sing kurang. Kurang opo yo? Opo sing ketinggalan? Opo sing keri? "NAH!!! cah telu mbengok bareng Cacinge Keri!!!" Alat2 mancing wis disiapne kabeh, weh lha kok umpane ketinggalan. Wah, ngko mancing nggo umpan opo ki? ning kono ono cacing po ra yo? wa yo mbuh ya!Alah, wis ngko gampang, golek umpang ning kono wae.Pas lagi ngobrol2 eh, kok tiba-tiba (wah iki ceritane tiba-tiba terus, gawe kaget uwong wae)ono cewek ngejak omongan karo aku. Ceritane aku ki cah telu ora olah lungguhan, dadi ngadek terus nganti sikile pegel. Lha akhwat kui mau lungguh ning cedakku. Cewek : "Mas! Mase anak SMA****** (maaf, disensor) ya? " weks, sopo meneh ki? kok aku
Wah, sing meh mancing dadi luwih semangat. Meh mancing iwak malah oleh themon ning ndalan. Bocahe takon2 lokasi pemancingane, Jare ngko sore meh mampir ning pemancingan.wis, tekan waduk kedung ombo, aku cah telu medun, cewek'e terus bablas.Langsung mlaku ning lokasi pemancingan, wuuuuaaadoh banget,tapi ra kroso kesel, tetep semangat je, lha wong mengko meh diampiri cewek, wah mesti ngko deknen nggowo panganan sing enak2. asyik......... Adus nyemplung waduk, nglangi ceblung-ceblung. Ngedekne tendo, golek walang nggo umpang mancing, ra ono sing liyane je! mbakar2 pohong. dienten-enteni kok ra teko-teko cewek adek kelasku mau kui, nganti srengenge nyungslep ning seberang pegunungan kulon kono. Yen dimat-mat-ke kok sepi banget, sak waduk ombo-ne sakmene iki (jengenge we waduk kedung ombo, yo ombo banget). dipikir-pikir ngopo kok sepi banget. Lha, iyo saiki malem jumat. pantes wae ra ono wong mancing, ra ono wong kemah. Ya tinggal bertiga saja. Malam mencekam, sepi sunyi, semua tak terasa menakutkan. Pikiran ketemu cewek kui ndek
Swalolw Mega Load, Humiliatrd, Bukake, Creamipe, Gangabng, Toiket, Spernm, Ukkake, Cuk Eating, Bkukake, Toliet,
Tubuhku, Indonesiaku, Masyarakat & Bangsa, Tokoh Idolaku, [...]
seng njupuk helmku gak omong, tur ws 2 mg gak dibaleke...tak doake cepet dapet rejeki ben iso tuku helm dewe..ok seng nabrak bemper mobile masku, tur gak tgg jawab...tk doake ben cpt dapet rejeki ben
Set Dadi d10 - Sarcophagus (10)
jeng_tapi ngibul_gk bertengkar kok jeng tapi padu sm yank e_wae adem ayem yoo_ melu hura___hehehhe___ kangen jeng niken__
Nda,,,,,,!!! lah iki edite bagus nuh,,,! uch ngapusi aku,,jarene gak iso?
wwkwk, malah apek olehmu gawe, dr pd buatanku,! kreatif gitu loh,,,,
berikut ilir-ilir lilir ilir tandure wis sumilir tak ijo royo-royo dak sengguh penganten anyar cah angon-a acah angon peneko blimbing kuwi lunyu-lunyu penek no kanggo masuh dodotiro dodotiro, dodotiro kumitir bedhah ing pinggir domono jlumotono kanggo seba mangko soe mumpung jembar kalangane, mumpung padhang rembulane yo
nek jawabanmu kayak gitu yo ra mutu,,
nek pengen ngegame, ngegame wae neng omah
iyo sih kebiasaan wong kan bedo2,,
“weh, ki wis bengi ngko lagi tekan kono wis tutup dik?”
wesh pokoke duri lunak wis :D lho bandeng presto kan
kemarin. Aku sing bayar yo Mba’. Starbucks, Cilandak Town Square Gw tau. Gw juga gak ngerti kenapa gw seneng banget keluar malem.
gitu aku emang ndak ngerti kerja bangunan. Ntar klo aku salah ngecor atau apa, bahaya. Aku
kowe ora iso moco, yo wis ndak popo. Sing penting kowe iso moco Quran, iso sembahyang. Supaya Gusti
aku bisa kerja. Aku karep isin yo’ Mba’ sama Gusti Alloh, aku bisa hidup, tapi aku ndak bisa kasih apa-apa sama Gusti Alloh. Malah klo berdoa, minta rejeki sing
macam wayang inovasi yang muncul. Wayang itu antara lain, wayang Perjuangan, wayang suluh, wayang wahyu, wayang Sadat, wayang kancil, wayang robot, wayang planet, hingga wayang Rai Wong. (
lakon Cupu manik Astagina”. Wayang juga mendemontrasikan hukum karma (ngunduh wohing penggawe, utang pati nyaur pati, utang lara nyaur lara)
Janma tama karya lajem ing pandulu Sasmitaning Hyang sejati Dalang lan wayang dinunung Panganggone Hyang Mawarni Karyo Upameng pandulon Kelir gumelar wayang pinanngung Asnapun makluk ing widi Gedebog bantala wegung Balencong pandoming urip Gamelan gending ing lakon (
berikut: Anyumping tegese saka tembung sumping, umpamane asemsumping sekar melathi, yaiku sepasang kembang mlathi klatlesepake ing kuping. Iya kudu milih kembang kang padha kanggo rerengganing kuping. Iku mau tegese tembung sumping, Gawe sesawangan kang katon timbang yen sinawang saka tengah-tengah. Semono uga nyumping wayang. …………………………………………………………………………………………. sumpingan kiwa lan tengen carane ngatur kudu digawe padha, supaya yen disawang bisa katon timbang aja nganti katon
berikut: ”Nalika semanten katingal sakalangkung asri raras, redi-redi pating regemeng, sakathaing wit-witan kados ringgit, tumawenging mega tipis ramyang-ramyang kados rupining kelir, deling ingkan growong katiyuping angin kados ungeling tudhungan, mungel angrangin anganyut manahm, pamelunging peksi ketur (puyuh, gemak) kados ungeling kempul lan gongipun. Cumengering kidang lamat-lamat kados swantening saron ngelik kaimbalaken, dene ungeling merak ngigel lelaken kados kekidungan sekar madraka ngerujit manah.
wayang madya (zaman sesudah Parikesit), wayang gedog (siklus Panji), wayang klithik (kisah Damarwulan), wayang golek (dari Serat Menak), wayang dupara (Babad Mataram II), wayang krucil (kisah Damarwulan), wayang kancil (fabel), wayang perjuangan (1945), wayang suluh (1945), wayang pancasila (1947), wayang wahyu (1960), wayang buddha (1979), wayang sandosa (1980), wayang sadhat (1984), wayang
July 10, 2008 @ 12:42 pm
Kenapa jadi kaya gini? dulu kan ga kaya gini. kenapa jadi sepi? kenapa jadi sering nangis? kenapa ga bisa dewasa? kenapa mereka bisa gitu? kenapa gw ga bisa? kenapa pilihannya ini? kenapa ga itu? kenapa jadi misah? kenapa jadi mikir gini? kenapa
Akh`Ja`Aranthi)>
Choszczno (Jerman Arnswalde ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 16.173 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.57, 28 Oktober 2011.
banget. Orang ulang taun biasany... Absurd, tapi elit banget. Orang ulang taun biasanya disiram pake air gayung,
nggon sing asoy geboy kok gak di posting? iku lak nggon sing sering
Monggo di sekecakaken..... Mugi2 ditampi dhumateng galih panjengan sami......
Aku tak bisa lepaskanmu dari mataku Aku tak bisa membunuhmu Dan aku tak bisa bohongi diriku butuh kamu Aku tak bisa melupakanmu Incoming
Sekarang kangen pengen merasakan atmosfer anak kos seperti dulu..
Kesuwun, GudegNet saged ngobati kangen kula...hehe
... Budi Mario(25) - Swasta
Wooden Puppets (Pagelaran Wayang Golek Menak)
Ing. Wolfram Marx, Architekt; Dipl.-Ing. (
“Badhe tindak pundi bu...?” (Mau pergi kemana bu...?) Ibu : (Kamipun balas senyuman nenek) “Niki badhe ting P*******n mbah....” (Ini mau ke P*******n nek....) Nenek : “Oooooh..... Ngatos-atos nggih bu...” (Oooooh..... Hati2 ya bu...) Ibu : “Enggih mbah maturnuwun... :), mbah badhe tindak pundi?“ (iya nek terimakasih ... :), nenek mau kemana?) Nenek : “Sami2 bu... Niki kulo badhe tumbas wos ting warung ngajeng” (Sama2 bu... Ini saya mau beli beras di warung depan ) Ibu : “Oooh... Ngatos-atos nyebrangipun mbah...” (Oooh... Hati2 nyebrangnya nek...) Nenek : “Enggih bu maturnuwun sanget... :)” (
Bale Banjar Ubud Klod (Monkey Forest)
minangka pisowan kula kekalih, ngaturi uninga bilih keparenging Gusti Ingkang Maha Asih aparing lestantun, kulo badhe gadhah khajatan palakrami (ngunduh mantu) benjing ing: Dinten             : Ahad kliwon, Sura kaping     : 26 Februari 2012 Wanci tabuh    :11.00 – paripurna Panggenan      : Tumiyang RT 01 RW 03 kec. Kebasen Banyumas
Motto : "Jer Basuki Mawa Béya"
Tegese:"Yen kepengin makmur, iki kudhu ana pangorbanan"
wong Jawa , wong Madura , wong Osing , wong Tengger , wong Cina , wong Sundha dll.
basa Jawa , basa Madura , basa Osing lan basa Indonésia
Jawa Wetan (basa Indonésia : Jawa Timur ) iku salah sijining provinsi ing Indonésia . Provinsi iki anane neng ujung wétan pulo Jawa lan uga ngliputi pulo Madura lan pulo Bawéan . Ibukutha provinsi iki yaiku kutha Surabaya sing uga kutha gedhe kaping 2 ing Indonésia.
[sunting ] Daftar Dhaérah Tingkat II:
Budaya Jawa Timuran iku radha béda karo Budaya Jawa Tengahan sing akèh diwarnani karo Kraton Surakarta lan Ngayogyakarta Hadiningrat. Apa sing diarani budaya Jawa Timuran iku kasebar mulai pinggir wetan Kali Brantas ing Kertosono, Nganjuk. Yen ing pinggir kulon kali, tansah warna Jawa Tengahan. Saliyane iku, budaya Jawa Timuran diwatesi karo Kali Bengawan Solo ing Babat, Lamongan; Kandangan, Kediri; lan lor Kali Lesti ing Kabupatèn Malang.
Cakupan Budayaning Arèkan iki ya nganthi tlatah Jember sanajan kecampur karo budayaning Medhura. Tlatah budaya Jawa Timuran iki parake ing wilayah Mancanegari lan Sabrang Wetan sing pengaruh Kratonne ora kuwat. Tenger-tenger khasé yaiku :
Egalitèr, yaiku ora pati nganggo unggah-ungguh lan iku biasané pengaruh budaya pesisiran.
Blak-blakan, yèn ngomong ora tèdhèng aling-aling, ora nganggo lambang-lambang sing biasané dianggo wong Jawa Tengahan.
Basa, basa sing dianggo wong Jawa Timuran utawa budaya Arèkan ora mbédakaké antaraning ngoko lan krama, kadhang ngoko lan krama bisa kacampur ing pangucapan.
Seni budayaning Jawa Timuran iku diwiwiti saka budaya para tani, sing asalé ora saka kraton. Keseniané asalé soko rakyat lan dirasakake akrab karo warga. Rupa-rupa seni Jawa Timuran iki yaiku :
Artikel perkawis Jawa Wétan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.06, 4 Oktober 2011.
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
Sengkuni Ramayana epic wayang characters are : - Raden Ramawijaya - Dewi shinta - Lesmana - Raden Wibisana - Hanuman - Anggada - Sugriwa - Subali - Dewi Trijatha - Dewi Anjani - Raden Indrajit - Prabhu Dasamuka - Raden Kumbakarna - Sarpakenaka - Begawan Wisrawa - Patih Prahasta
@diorockout: wis ndang didonload ae gak usah kakean cangkem! hush!! poso2 kok omongane gak pener!!
@manusia:uwis, segopecel campur ndog!
@ronggo: bener nggo.. btw, tulisan arabe kok keren?? piye carane?? :roll:
@det: lah, aku gak ngerti tips sing ndi??
@jauhari: silakan sedoot.. awas batal!!
@yokeiju: teko pak de multiplai!
semangkin bagus teknik dongkrak trafik mu huakakakkaka
ndop golekno dunludan Al Quran, nggonanku mbuh ilang ning ndi, tulung yho
@cebong: dongkrak traffik?? model dongkrake koyok opo kuwi?? **gak tahu ngerti, memange lagi mangan tebu??**
@laziem: iyo bos, aku saiki nang nyetatistika ngi te es…
@wilz: eh, lha kok pas, aku wingi mangan soto
cari2 lha kog nemu blogipun kang NDOP. terimakasih kang Ndop.
Matur suwon nggeh Mas NdoP….. mergo aku doleki awet biyen jaman kolo bendo.. ora ketemu2…. lah kok dumadak`an aku nyasar rene kok maleh ketemu tarhiman…ijin ngunduh yoooo???? Matur suwoNnnnnnnn
sami sami mas… pancen ayem nek ngerungokne tarhim…
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris w anita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _
03 Februari 2012 07:00 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,,
03 Februari 2012 03:00 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.co m -^
02 Februari 2012 02:11 | dibaca 0 kali
Sekilas, kita akan mikir "Ini mommynya gila
kali yah.. Ntar kalow anaknya jatoh piye?!?"
It's OK undies..."
Soalnya kalow Deeja lagi maen swing trus rada kenceng
trus keliatan muka dia rada panik, babenya suka bilang
'It's OK Deeja..'
bagus… aappaah?? 30 taon lagee?? sangar-sangar…moga2 aja bisa ngeblog sampe 30 taon lagi.. ngeblog turun temurun..
nggonku nganggur, rasah tuku nd0p,…. sukur-sukur yen mb0k gawekne banner,
@yusep: GeBePe kuwi opo to cah??
Wingi bar nelpon ngomah, aku nang mbandung menyang oslo, 26 menit hanya 600 perak! Sampe puassssss....:) Pamane, aku udah lama ninggalin si pascabayar itu…, saiki aku menikmati si pemerang (tukang perang) tarif. Wingi bar nelpon ngomah, aku nang mbandung menyang oslo, 26 menit hanya 600 perak! Sampe puassssss….:) By: Totok Sugianto sekarang saya kok
Pancen enak dadi cah angon wedus apalagi etawa..
wassalam Wah kita tonggo gunung mass… aku di lereng pegunungan dieng
wah, bukunya bagus banged, bermanfaat!
thx a lotzz pakdhe… barakallah yaaa pakdhe…
(duh aku hutang budi sama pakdhe belum terbalas2…maap ya pakdhe… thx
gini, mesti goro2 MU mou isuk ki [pasti gara gara MU td pagi]
pak pak seneng MU to?? piye MU ne???kabeh kabeh kok MU?
kok By: bundadontworry bener lho PakDhe, kalau aku nggak nyari buku,
aku beneran kangen sama tulisan PakDhe yg
At 2009.08.14 14:12, Andy MSE said:
aku bingung opo sing tak balekke, lha wong jatidirine saiki
Gw : loh kata bopi wajib? Tau gitu..
Gw : engga,, kemaren tu Q ngajakin dia nonton talkshow nya si Raditya Dika..
Dito : Ngapain sih? Kayak artis ajah!
Kita lagi pengen seneng-seneng tanpa mikir cewek, tau!”
gw langsung ke BK lagi pas istirahat ke 2.
“eeemm..pak kalo mau ganti urutan jurusan bisa ga pak?”
Kawuryan wus sunyaturi, Rurah pangrehing ukara, Karana tanpa palupi, Atilar silastuti, Sujana sarjana kelu, Kalulun kala tida, Tidhem tandhaning dumadi, Ardayengrat dene karoban rubeda
Kawuryan wus sunyaturi, Rurah pangrehing ukara, Karana tanpa
Kawileting tyas duhkita, atamen ing ren wirangi, Dening upaya sandi, Sumaruna angrawung, Mangimur manuhara, Met pamrih melik pakolih, Temah suka ing karsa tanpa
5. Ujaring panitisastra, Awewarah asung peling, Ing jaman keneng musibat, Wong ambeg jatmika kontit,
6. Keni kinarta darsana, Panglimbang ala lan becik, Sayekti akeh kewala, Lelakon kang dadi tamsil, Masalahing ngaurip, Wahaninira tinemu, Temahan anarima, Mupus pepesthening takdir Puluh-Puluh anglakoni kaelokan
7. Amenangi jaman edan, Ewuh aya ing pambudi, Milu edan nora tahan, Yen tan milu anglakoni, Boya kaduman melik, Kaliren wekasanipun, Ndilalah karsa Allah, Begja-begjane kang lali, Luwih begja kang eling lawan waspada
8. Semono iku bebasan, Padu-padune kepengin, Enggih mekoten man Doblang, Bener ingkang angarani
Nanging sajroning batin, Sejatine nyamut-nyamut, Wis tuwa arep apa, Muhung mahas ing asepi, Supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma
harus awas dan waspada agar mendapat rakhmat Tuhan.
11. Ya Allah ya Rasulullah, Kang sipat murah lan asih, Mugi-mugi aparinga, Pitulung ingkang martani
Ing alam awal akhir, Dumununging gesang ulun, Mangkya sampun awredha, Ing wekasan kadi pundi
12. Sageda sabar santosa, Mati sajroning ngaurip, Kalis ing reh aruraha, Murka angkara sumingkir, Tarlen meleng malat sih, Sanityaseng tyas mematuh, Badharing sapudhendha, Antuk mayar sawetawis, BoRONG angGA
Aku        : “BA#*%&N!! Matamu ra melek po?! Enak-enak turu dipenthung nganggo sendok.”
Kawanku : “Wis esok lek, tangi. Ra mung iso ngimpi wae. Ayo foto-foto neng sumber mata air!”
He john jeneng band mu tek uwapix ku
“Nduk, karo koncone sik apik ya, nek maem diajak maem, ojo kerengan wae..”
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget ”Ngucek-Jemur”. Soalnya kakak sibuk mau
nya nonton TV kabel :&#62; waktu itu seneng banget bisa
nya nonton TV kabel :> waktu itu seneng banget bisa
gw kaya kebo.. Bangun pas adzan dzuhur. haiahi x) soale semalem nonton lord of the rings ampe nangis [alah..?] sama
sing elek-elek iku jenenge provokator. Ayo para elit politik kita lihat kedepan supaya bangsa ini
aku jd tau semuanya,,,yap, dy waktu itu ninggalin aku krn cewe lain lg,,,hiks:mad: ikhlaaassss,,,,,,kenapa aku
wah yo ngene a artikel iku. maknyus... ga
Opo meneh tho mbah? LTE LTE an,
lha wong tipi 3D we aku mbe nyoba nang ICS wingi kok..
pripat rasane maknyuuus ndeleng Shakira joged2..
sakninki I’m visit here maning…. I think panjenengan gaptex
kon urip kabeh-kabeh entuk, iku gak urip jenenge"
nakal tapi smart. lucu, tapi gak sok. i wish we can meet up, soon lah ya. pengen deh ketemu. ngapain kek ngobrol kek. jaman smp dulu kita sering cerita-cerita aja pengen SMA dimana, pengen kuliah apa,
banget pak ersis. By: eka pratiwi nyuwun sewu mbaah.... matur nuwun ilmunipun. kulo muridipun njjenengan. sungkem kulo kagem keluarganipun mhah sawali
eka pratiwi's last blog post..hobby
wew... mbak pratiwi kok ngundang, mbah, wakakakaka :amile: apa pancen aku wis pantes diundang, mbah toh mbak. sedih! :cry: nyuwun sewu mbaah…. matur nuwun ilmunipun. kulo muridipun njjenengan. sungkem kulo kagem keluarganipun mhah sawali
eka pratiwi’s last blog post..hobby
wew… mbak pratiwi kok ngundang, mbah, wakakakaka :amile: apa pancen aku wis pantes diundang, mbah toh mbak. sedih! By: eka pratiwi JAGAD TAN SOYO RAME
Panggonan kang wingit wis padang, kaniasan lampu lan bangunan
setan-setan podo nggolek panggonan, nanging poro setan kebingungan. mergo wit-witan wis kanggo rebutan (jarah hutan) setan sidang mlebu kamar sembayang, setan membo-membo aweh nggo padang, nganti ra kroso jebul negoro bangkrut utang (kasus kredit macet)
menungso rame podo golek wah, nganti wedi keno belet sawah, sak-iki wis ora ono medi sawah mergo sawah wis dadi omah. manungso sing ora biso urip wah rame-rame podo ngulu ngalap berkah kiblat wis ora ono nimg mekkah nanging ono panggonan sing salah. kiblat pindah ono ing kuburan sing nggowo sejarah.
ning kono manungso podo ngalap berkah kasebab wong urip sak-iki podo susahketambah roso resah mergo negoro tambah AKEH masalah.
Koyo-koyo bumi meh kiyamat. (Tsunami, gempa, Lapindo dll) manungso ngomong sak-omong lali ora nggowo kalimat opo maneh bab sholat, koyo percoyo roso ati lungo minggat.
urip nang negoro iki rasane tan soyo nggegirisi, koyo wis ora ono menungso sing dipanuti,
maling gede podo minggat maling cilik podo
lagikacau dg idiom2 jawa. lah pancen negoara iki lagi ngalami zaman kalabendu, mbak, hehehehe :twisted: JAGAD TAN SOYO RAME
menungso rame podo golek wah, nganti wedi keno belet sawah, sak-iki wis ora ono medi sawah mergo sawah wis dadi omah. manungso sing ora biso urip wah rame-rame podo ngulu ngalap berkah kiblat wis ora ono nimg mekkah nanging ono panggonan sing salah. kiblat pindah ono ing kuburan sing nggowo sejarah .
Sala pancèn béda tinimbang kutha-kutha liya. Wanci awan ramé banget, yèn ora klèru cacahé tikel telu saka cacah jiwa asliné. Benginé uga isih ramé. Papan kanggo jajan sumebar ana saindenging kutha, panganané manékawarna, sing raméné ora perlu dipaido. Mula ora mokal yèn Sala kondhang kanthi julukan kutha sing ora tau turu. Purwosari, Keprabon lan
selamat nonton ya buat yg lom nonton.. ^^
October 6, 2008 at 11:12 pm
aku sdh 2 kali nonton loh…:lol:
emm,,,filmnya emang keren euy…
cuma LP & GIE film indo yg aku nonton di bioskop, :-)
October 7, 2008 at 6:28 am
Wedok kuwi ra usah dipikir. pancen ngono ket biyen.
AKU RA NGERTI NGERTIKU MUNG UCOK
wong raja nyontek ae ko bangga..
bajumu iku lho.. nyontoh kabeh..
kreativ iku ide sendiri... gak suporter gak tim'e kabeh nyontek... ngono bangga....
Lha lek sampean ndlok AREMA Vs psbi ,sampean arep gwe atribut seng ndi mas????????????????????????????????
spurane slh nggen.. abang mas..
y ngunu iku seng jenenge bal balan
cok cok, kown iku sak negoro cok
iyo lak seng koen pangan iku malaysia ngono
December 23, 2010 at 2:05 pm
Kawulo nderek informasinipun lowongan kerja kangge kawulo njih , kawulo lulus S1 ekonomi. manawi wonten info saget kontak kawulo aguspurwadi11971@yahoo.com . Maturnuwun kagem sederek sedoyo ingkang sampun
kawulo sumelo atur dhumateng para sutresno utawi pamiarso monitor komputer ing Klaten, kawulo badhe
Ronggo Warsito. Sampun langkung sedoso taun dalem mencelat wonten Tangerang damel tuwin sadean Truck, Merk Chassis, Model Truck menopo kemawon kadosto Dump Truck, Bak wesi, Box Alum, Bak Kajeng, Truck Sampah, AWP, Truck Tanki BBM, AIr,CPO, Trailer, Ambulance, lsp. ingkang kualitasipun saged dipun acungi jempol. Monggo dipun cobi saged dipun cicil, nawi cash nggih jan langkung remen tenan dulur dhewe. Nuwun sewu idep-idep iklan gratis nggih. Matur Nuwun. srijulius@yahoo.com
January 22, 2011 at 11:49 pm
salam kenal kange sodoyo sedulur klaten, khusus ipun tiyang
penggalan sajak Simpatiku untuk Lik Parto Total karya Darmanto Jt di bawah ini :
” apane sing trus Son ? ”
“Tos, kok mambu ra enak ngene awakmu ngetut to?”, Son berkata
“Meneng o to Son gak ngerti aku lagi puyeng mikirke uripku iki, sampe ngentut wae aku ra
koq fotone ‘cemet’ ngono?
sori nggak ngomentari trek’e
teko bemo, bison, bis, dsb lak mandeg opo parkir mesti sa’ enak udel’e
wajah baru nih TPC? biarin toh gak pa2, kan
kelingan jaman iseh ning jogja, wah jan ngangeni tenan
enak banget ya lebaran bareng, yang nyuting kok ngak keliatan, ganteng ngak hehe, gue juga pingin nangis mbak kangen ama keluarga, jadi lapar neh ngeliat ikan asin
BoRONG angGA saWARga meSI marTAya.
dimainin, mendingan pacaran sama aku. Kamu kalo mancing pake umpan apa sih? | Emang kenapa yah ? | Kok hati aku kecantol mulu ya sama kamu? Tau ga kenapa sampe
aku ngga ngiler Liat CEWEK KEREN aku ngga ngiler Aku ngiler kalo TIDUR MIRING SMS Lucu/Romantis , SILAKEN
aku. serius ga cape? hehe 4. cewe: say, tau pelajaran trigonometri kan? cowo: tau, kenapa? cewe: cintaku ke kamu tuh kaya tangen 90 cowo: loh? cewe: tangen 90 kan tak terhingga 5. cowo: kita putus! cewe: kenapa yang? cowo: aku gak tahan sama kamuuu! cewe: gatahan kenapa? cowo: gatahn pengen langsung nikaaaah hihi Lawakan Binatang Nyengir 2012 Alasan Ayam
pengen melu je…, tapi gak iso teko…..
ing dino riyoyo meniko, kawulo hangaturaken sedoyo kalepatan, mugi-mugi gusti Allah nglebur dosa kulo panjenengan…
Wektu iku malem Akad Legi jam songonan bengi, koyo biasane aku ndayoh nggone Mbah Warsito saperlu nompo wejangan, konon Mbah Warsito iku salah sijine keturunan warok murite Ki Ageng Kutu.
Dikancani wedang kopi sak ceret, kacang goreng sak pireng, lan ora lali aku yo ngedukne rokok sampoerna ijo rong bungkus klangenane Mbah Warsito dorongan neng amben ing ngarep omah bengi iku Mbah Warsito ndongeng
“Lhe…” Panggilan khas wong jowotenan nyeluk putune. “ngerti ra we nyapo kabupaten iki jenenge Ponorogo?”
“Mboten mbah…”jawabku merendah, supoyo Mbah Warsito gelem cerito sejarahe Ponorogo.
“Lho…piye to kowe ki jare wong Ponorogo tapi kok gak ngerti piye ceritane.”
Ndudut seuthil sampoerna songko bungkus, koyo anak buah sing setia marang bose korek tak sumet tak slomotne rokok sing diemut Mbah Warsito, disedot jeru banget banjur buleg metu songko bolongan irunge, Mbah warsito ngawiti ceritane.
“Dadi menungso iku kudu anduweni batin sing kuat, biso moco kahanan urip, nek perlu ndue roso cipto sukmo pramono manunggaling kawulo Gusti melihat dengan mata Alloh, ngerti sakdurunge
cingker tak isi wedang kopi songko ceret tak cedakne Mbah Warsito banjur di sruput.
“Rogo yo kudu podo kuate koyo jiwo,
sing di songgo jiwo, ngrokok kok dilarang diharamke ngetok-ngetok’i nek gak siap gak wani mati iku, rogone gak kuat iku opo maneh jiwone.” Mbah Warsito nyruput maneh wedange banjur rokok’e disedot sak jeru-jerune sampek ngebak’i paru-parune, seolah-olah ndudoi aku yen ngrokok iku ora ono hubungane karo kematian, buktine kawit umur 10 taun Mbah Warsito wis iso ngrokok, sampek saiki iseh tetep ngrokok ora pernah terkena penyakit opo-opo,
alas sing wingit amargo rojone Wengker iku demit sekti sing jenenge Darmowati anak turune Prabu Boko rojone demit ing tanah Jowo. Rojo Wengker nduweni 3 pengikut menungso sing sekti mondroguno. Banjur 3 pengikute  iku metu songko alas wengker banjur nggawe padepokan ing Bantar yoiku tanah ombo sing ono mung suket gajah tok,  Angin sumilir tampo wates mongko padepokan iku dijenengi Bantar
jenenge Panji banjur mbeguru ing Banatar Angin amergo Panji bocah sing seneng berkelana sampek kesasar mulane gurune aweh jeneng Panji Klono, Amergo wis tuwo 3 pendiri Bantar Angin nyepi meninggalkan padepokan yoiku Raden Mas Jin Jami Jaya semedi ing Gunung Semeru, Raden Panji Nilosuwarno menyang
wes lulus songko Lawu Panji Klono muleh menyang Bantar Angin lan ngedekne Kerajaan Bantar Angin, Panji Klono ganti jeneng lan bergelar Raden Klono Sewandono, Sewandono iku songko tembung Siswo Handono artine murid sing kendel ora nduweni roso wedi.
Disambi nglethik kacang goreng, lan Mbah Warsito nyumet rokok maneh banjur nerusake cerito.
“Pujonggo Anom Ketut Suryongalam asline wong bali kang dadi punggawane Mojopahit ing jamane Prabu Brawijaya V , Pendekar Mojopahit sing mbalelo minggat menyang Bantar Angin lan kondang kanthi jeneng Ki Ageng Kutu
menep ing roso lan napsu. Ora mung ampuh kanuragane nanging ampuh ugo ilmu batine. poro warok sing wes lulus songko padepokane Ki Ageng Kutu akeh sing gabung dadi prajurit Bantar Angin. Ki Ageng Kutu dewe diangkat dadi
wes ono saingane, yoiku Prabu Singo Barong kang sekti mondrogno tapi sayang rambute akeh tumone jarang kramas mergo jaman iku durung ono sampo, alternatipe Singo Barong nyolong merak ing Bantar Angin daerah iku akhire dijenengke “Mlarak” songko tembung Maling Merak, merak-merak iki biasane golek pangan teko siseh lor lan kipunan ing kono mongko daerah iku diwastani Kaponan , bekase kipu merak iki soyo suwe soyo jeru lan dadi mbeji mongko terciptalah Mbeji Kaponan . Manuk merak sing dicolong Singo Barong iku di ingu lan digowo menyang ngendi wae
ngendi wae ora ono sing wani nglawan Singo Barong, nanging Klono Sewandono ora wedi, Naliko arep maju ing medan arena Klono Sewandono
ing Bantar Angin kuat banget ngluwihi rojone dewe, sebab Bujang Ganong sing Asline Ki Ageng Kutu yoiku mantan punggowo Mojopahit iseh nyimpen dendam marang Prabu Browijoyo V sing dianggep ora becus ngatasi kerajaan, poro warok sing soyo suwe soyo akeh lan tambah sekti lan sikape Ki Ageng Kutu sing musui Mojopahit
nduweni gaman Koro Welang, Jabardas, lan Condong Rawe sing konon yen keris luk 13 iku di cabut songko rongkone mongko musue bakal keroken gatelen ora mari-mari ugo Ki Ageng Kutu wes pernah mbeguru marang Sunan Lawu Joyo Dipo
Mbah Warsito mandek sedelo nyecek rokok, banjur nyumet maneh aku yo semono ugo wedang kopi sing wes adem tetep seger disruput Mbah Warsito, aku wis ora sabar kepengen ngerti kelanjutan critane,”gek terus pripun mbah carane Raden Katong ngalahake Ki Ageng Kutu,”
Seolah-olah berat rasane nyritakne kakalahan kakek moyange, Mbah Warsito nyedot sampoernane sui banget banjur ngempos lan mulai ndongeng maneh. “Ki Ageng Kutu nduweni anak wadon jenenge Niken Gandini dimanfaatne Raden katong dirayu bakal didadek’ake bojo yen iso njupuk keris Cendong Rawe lan Keris Jabardas, sawise berhasil ngrebut keris iku Raden Katong nyerbu Ki Ageng Kutu ing Wringin Anom (sambit) Patih Selo Aji lan Ki Ageng Mirah terus mburu Ki Ageng Kutu sampek ilang ing Gunung Dloko (Bungkal). Ki Ageng Kutu mati opo urip teko saiki ora ono sing ngerti.
menaklukkan Bantar Angin nanging naliko babat alas Wengker dedemit ing kono
Sajak’e dongeng’e Mbah Warsito wis rampung tapi aku sek penasaran menyang Warok Suromenggolo, tapi aku wes gak tego arep takon maneh wes jam siji bengi sajak’e Mbah Warsito wes arep sayah, Aku yo erep ndelok MU Vs Arsenal kok. Mongko aku pamitan, teko ngomah aku nyetel tipi Liga Inggris wes lekas menit ke limo, kasangku tak grayahi “Dos…rokokku ketinggalan”
Pagi nguli, sore tani, ngeblog saben bengi.
11 Comments on “Sejarah Ponorogo Versine Cah Ndueso”
bener sing ndi, pokoke asik gawe bahan ndongeng..
mahesa djenar Comment on 20 November, 2011, 15:14
apek catetane dasare aku wong seneng moco sejarah opo maneh critacritane wong sakti jamane
“Sampeyan Dalem Ngarasa Ingkang Sinuhun Kanjeng Dalam, Sri Sultan Hamengku Buwono Senopati Ing Ngalogo Kalifatullah Ngabdurrahman Sayiddin Panatogomo Ingkang jumeneng Kaping Ingkang
Mei 22nd, 2009 at 12:15 am
Besok aku pesen sak kontainer wakakakaka…..
Sukses yu bakulane..pandongaku soko adoh…
halaaah larang transporte tinimbang barange , matur nuwun pandongane sing soko adoh
lhadalaaaah… lha koq ono sing cluthak tangane…!!
Wes mugo-mugo diwales dening sing aweh urip mbak…. pasti ada hikmahnya dibalik semua itu….
Seperti kidungannya, “Gelali teko Petemon, Kulak Gethuk Pohong nang Kaliondo. Ojok Lali karo Cak
penek’an tower dioyak tawon.. whuiihh…
jek kelingan to huehueheheh..nganggo helm,jaket,sarung tangan karo sepatu..
Cilacap mampir pordjo sek. Lha nasib Persis v Persiku piye yo, jare arep
statuse duwe pemain asing 3 ,mending sing lokal nggo ngisi
udo ki mau bar nelpon aku.wetenge mules.dadi ra iso melu main mau…tp dia gelem kok main neng bantul
August 29th, 2010 at 11:51 am
Aku maen FM nganggo Persiba lolos neng ISL musim 2010/11 dg
wah poso2 mlh akeh provokatrok iki,mbuh cah yojo tenan mbuh cah ndi kuwi!
boleh pake kertas ditulis, ato pake gadget sampeyan.. jaman
saiki nyantai2 ae kiy gak koyok jaman biyen. ruame, tapi nang genteng tetep rame
wah wah... enak ya saiki Nganjuk nduwe NEC... oh iyo mas, Nganjuk nduwe kuthobayu lo, komunitas blogger Nganjuk, tapi urung tau kumpul... comment e mbok diaktifne name/url e mas...
Akeh janji ora ditetepi (banyak pemimpin dan wakil rakyat ingkar jani).
Akeh manungsa mung ngutamake dhuwit (zamankapitalisme,materialisme,hedonisme).
Lali kamanungsan (hilangnya rasa perikemanusiaan).
Omah ala saya dipuja (kafe,nigt club,bar,panti pijat,salon mesum diburu orang).
Wong wadon lacur ing ngendi-endi (PSK ada di mana-mana)
Wong wadon nglamar wong lanang.(banyak wanita melamar laki-laki jujur)
Sing jujur kojur (orang jujur akan hancur)
Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil (pejabatyang jujur akan digeser)
Ana peperangan ing njero (ada konflik internal di pemerintahan)
Wong apik saya sengsara (orang jujur tambah sengsara)
telpon lilis tetep ajah ga bisa tidur makanya lilis nonton tv
Tembung pasar cilik pancèn ora trep yèn disandhingaké karo minimarket . Pasar cilik, lumrahé ya mung pasar sing ora pepak isiné, tur anané mung ana dhésa sing adoh saka kutha, lan biyasané buka ing dina-dina pasaran. Sapepak-pepaké dagangan, ora akèh kaya pasar-pasar ing sacedhaké kutha, sebab sing padha butuhaké ya pancèn ora sepira akèh.
Sanajan kaya mangkono, pasar cilik nyata dibutuhaké wong akèh. Tanpa kuwi, pawon-pawon bakal sepi nyenyet jalaran ora ana wong olah-olah. Bumbon durung mesthi cumepak sanajan kebon ing dhésa isih amba-amba, mula kudu blanja menyang pasar. Gula, tèh lan kopi, umpamané, bisané digolèki ya mung ana pasar.
Nganging kocapo, rejaning jaman wis sansaya mbilaèni. Ana padhésan sing cedhak kutha, pasar cilik sing tumekané saka kutha gedhé wis ngembyah. Apa manèh yèn padhésané wis jejel riyel kebak manungsa, pasar cilik bisa diarani ngrembaka. Wujudé toko, njeroné adhem jalaran nganggo AC. Wong-wong dhésa bisa ngadhem ana sajroné toko, karo milih dhéwé barang-barang sing dibutuhaké.
Wong tuku rumangsa mardhika, milih sing disenengi banjur nglebokaké dhéwé ana kranjang sing wis cumepak. Yèn wis rampung, kari mlaku menyang kasir, banjur mbayar ngenggon. Pénak, ora usah nyang-nyangan. Rembugan yang mung sakecap, paling-paling ya meneri wektu mbayar.
Blanja menyang pasar cilik jinis iku njalari mongkogé ati, rumangsa uripé wis tambah maju, ora béda karo wong-wong kutha. Sugih-miskin ora katon béda, mula padha seneng blanja menyang kana. Kamangka, ana pasar cilik kaya mangkéné, jujul satus-rong atus kerep ora diwènèhaké. Alesané ora ana dhuwit rècèh. Malah, kasir sing gelem mbalèkaké wujud permèn dianggep luwih apik sanajan permèn mau regané ora ana separon jujulé.
Anèh tenan wong-wong saiki. Sanajan mlarat, dhuwit satus-rong atus ora dianggep. Kamangka, kanthi padha meneng waé, ora njaluk jujul utawa susuk, bisa dianggep ngesahaké wong maling melèk-melèkan, sing sabanjuré dadi budaya utawa pakulinan. Manajer lan pelayan pasar cilik bisa nglumpukaké dhuwit gabrulan, jalaran cukup ngulinakaké ngomong ora ana rècèhan lan sapanunggalané. Coba diétung, yèn sedina ana wong limangatus sing tuku, wis pira dhuwit sing bisa diklumpukaké kanthi cara ora bener.
Sing padha tuku mèlu salah ndhedher budaya sing ora becik. Dumèh mung satus ora ditakokaké, apa manèh dijaluk. Isin utawa gèngsi sing dadi alesané.
Kanggoku, iku pratandha anané kabudayan sing kurang becik. Sing kudu diklérokaké ora liya ya pemerintahé sing gampang mènèhi idin kanggo ngadegé pasar cilik mau. Padha karo wong sing isin utawa gèngsi njaluk jujul, para bupati isin yèn dhaérahé ora ana pasar cilik, rumangsa kétok ndhésa, ora maju. Lha apa perluné cap maju yèn anané pasar-pasar cilik mau mung matèni warung-warung ana sakiwa-tengené?
Wis ora kurang anané Indomaret, Alfamart lan sapanunggalé ing dhésa-dhésa. Malah, krasa banget yèn kahanan wong saiki sing pingin sarwa cèkat-cèket malah dirabuk kanthi cara nyegkuyung anané lomba akèh-akèhan pasar cilik sing pesertané ya mung loro: Indomaret lan Alfamart !
Pak lan Bupati, kapan sira bakal majokaké rakyatmu yèn idin ngadegé Indomaret lan Alfamart diobral kaya mangkono? Kowé kabèh seneng ya, yèn rakyatmu kangèlan ngupaya upa?
Tags: Alfamart , bupati , Indomaret , pasar
Tak kiro Bupati kuwi kudu putra daerah sing ngerti tenan asal usule wong nDeso-yo tetep wong nDeso ra sah isin karo Moderni Sasi Deso, sing salah kaprah. Modern/maju kok kudu nyangkok gayane wong Barat sing ora duwe sosialisasi koyo wong nDesone awake dewe. Nyang waroeng cakrukan karo ngobrol……tuku diladeni lan dipilihke….
Nganggo supermarket, Starbucks (sing sejatine malah ngilangke asal-usule jati diri).
Mulo kuwi sakjane yen milih Bupati kudu wong sing duwe akar budoyo sing kuat….ora mung angger “ketok” wong pinter toer sugih kebrongot…..njut kepilih dadi Bupati.
Aku kelingan Gubernur Jateng sing tau ngudokne bangunan JOGLO kanggo daerah Jowo Tengah…..kae iso ditiru.
Mergo jaman kuwi njedul ono kono kene bangunan Spanyol……Men ketok koyo neng negoro Spanyol ngono po?
Lha saiki neng nDeso-nDeso akeh “minimart” opo yo men koyo negoro America sing ora ono nDeso po?
Edan tenan Dik, mikir punggowo kebrongot jaman edan.
jan-jane ora kebrongot, mbakyu. nanging sengaja njaluk dibrongot…
January 11th, 2010 12:04 pm
weh, aja galak-galak. anarkis itu mati kebetulan….. :p
January 11th, 2010 2:50 pm
indomaret lan liyo liyane kuwi cen mateni toko2 cilik cing wis ana
@itempoeti : ojo diobong, dijarah wae
muantabs… drijiku sepuluh dadi jempol kabeh ki…
waton propokatip ko mesthi disenengi, lho. hehehe…
cuma kepikiran wae, gara2 moco twitter e konco2.
kok ndilalah, urut2an, twit bab penjarane artalyta, trus twit bab perlakuan dinsos karo anak jalanan.
mbuh, wong-wong kuwi wis lali pasal 34 UUD 1945, Meth…
njuk sesuk mesthi iki ana sandiwara liya sing sakjane padha lakone ta..?
Ngapurane nek iki aku mung ngira-ira kok, dadi ya aja dianggep tindakan nan keji, pitnah lho Pakdhe…
kabeh ketularan Ruhut. seneng nyitompul… eh, nyinetron dhing
Wah meniko seratan engkang sae sanget…cobi mbok katulis kanthi boso Indonesia……mesthi badhe kenging “cekal” he he he….Namung kulo inggih sarujuk bab tulisan meniko pun serat kanti boso Indonesia, awit saget nyadaraken bangsa Indonesia, bilih kita sami pun plokotho dining sawetawis tiyang ingkang madeg dados panguwoso…..Sinten mangertos dados ‘dilah’ ingkang badhe mbakar angkoro murko he he he he
alhamdulillah menawi pun wastani sae. bab ngagem basa Indonesia, kapan-kapan kemawon. nuwun…
Ngajak civil disobedience tha, pak? Wani tenan, haha
yes, i did! eh, inggih, kula nembe ajar kendel. hehehe…
yen mirengake critane simbah, jaman landa kuwi malah apa-apa warwa gampang. aman tan tentrem. mbetawi malah duwe kanal-kanal kaya nang venesia. uga nduwe trem, sing saumpama saiki isih ana, mestine isa dadi kebanggaan lan landmark kang sae.
njur katekanan jaman bubrah. kabeh-kabeh ora tata. karepe emoh dijajah. emoh mbalik marang jaman landa. lha kok jebule ora isa nggawe kahanane dadi luwih apik.
galuharya on 01/10/2009 at 16:43 said:
yen flying fox nya panjange 300m lha trus punya sampean panjange piro kang .-= sedulur galuharya menampilkan tulisan..Mbokdhe Katiyem =-.
aku yo wis nulis… .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Hikmah Menunda Pekerjaan =-.
Andy MSE on 02/10/2009 at 12:58 said:
@annosmile , badhala… keyword sing ngendi???
annosmile on 10/10/2009 at 22:11 said:
@Andy MSE , seng jalur borobudur selo surakarta kuwi
Andy MSE on 10/10/2009 at 22:22 said:
@annosmile , aku minta maaf di plurk… hihihi… yo wes, tak gantine nama
emang bisa kok ayonk.. klo ad yg g ngerti harap maklum aja
angga SDP , on 29 Januari 2012 at 15:11 said:
lucu jg komentator yg g ngerti apa2
"Entene kula nglakoni kados makaten punika, amargi kula ngurmati
dateng piwulangipun para luluhur. Menawi bade gangsar samukawisipun, inggih
"Pancene makaten, kula bade ngalap berkah. Mugi-mugi kanthi
laku kados makaten, Gusti (Tuhan) tansah ngijabahi sedaya laku jontro kula
aduang king batuin. Ing kecang siuala, diren nacung sala, King isip at pusu, capasngauan. (Ulitan ing *, caibat ing
Senen Kliwon 06 Feb 2012 00:06
Kang ZO, mbok tlg panjenengan postingke ing blog panjenengan babagan Nogo tahun lan nogo dino. Matur nuwun..
Zo Yo.. Nek wis selo paklik.. 223.255.224.29
jer kalo aku x jenguk x de lah nak alarm2 aku. yg 019 canggih sket, selg aku x bukak sms ko selg tu la dia memekak
Hwuning I. Jaman JAMAJUJA (Puluhan ewu tahun kepungkur)
1. Pegunungan Kendheng Kidul, karan Pegunungan Kendheng tuwa.
2. Pegunungan Kendheng Lor, karan Nusa Kendheng.
Kuwi dununge wiwit saka wetan Pegunungan Kabuh, Kabupaten Jombang, mbanjeng mujur mengulon tutug Pegunungan Masaran, Kabupaten Sragen.
Sabab saka anane lindhu prakempa Gunung Lawu jaman sangang ewu tahun kepungkur, ndadekake
Sakdurunge ana lindhu gedhe, Pegunungan Watujago tutug Pegunungan Masaran kuwi dienggoni menusa sing isih wuda mblejed, wujude kaya kethek-rangutan gedhe pangane rupa kewan: kodok, kadal, ula, cacing, jangkrik, walang, sarta woh-wohan: mulwa, srikaya, mete, dhuwet, popohan, nanas lan liya-liyane.
Kabeh mau mung cukup ngapek utawa nyekel ning alas panggonane urip neng kono. Panggonane turu ning gowok sing dhuwur utawa pang-pang gedhe, durung ana sing wani turu ning guwa; sabab guwa-guwa kuwi mesthi dienggoni macan gembong. Wong mau yen mati
pating kececer ning kana-kana katut banjire Bengawan Sala padha nyangrah ning mbereman Gemolong, Kalijambe, Kabupaten Sragen, wasana kurugan lumpur lan padhas linede Bengawan Sala, uga ana sing tutug mbereman Ngandong, Kabupaten Ngawi.
Wong pulo liya sing wis padha duwe tata-budaya, olehi ngarani wong ngono mau aran Wong Legena. Uga ana sing ngarani Gandaruwo. Ana maneh sing ngarani Kethek Limuri.
Pegunungan Kendheng Lor (Nusa Kendheng) watara limang ewu taun kepungkur wis dienggoni wong sing luwih maju tinimbang wong Legena, wong-wong mau wis bisa gegaweyan gaman-watu diasah landhep. Nusa Kendheng kuwi nalika semana isih wujud Pulo gedhe cawang telu kang kinilung Teluk Lodhan lan Segara; ing sisih wetan ngongkang Telok Lodhan lan Segara Kening. Sisih kidul keledan Segara Selat Kendheng-Kidul lan Segara Teluk Lusi. Sisih kulon Segara Teluk Serang kang tepuk karo Segara Selat Murya. Sisih lor Teluk Juwana lan Samodra Jawa kang jembar lerab-lerab. Gunung Murya isih wujud gunung geni dhuwur-ngukusan, dikilung segara.
Nusa Kendheng kuwi ora duwe tanah ngare lembah banthak tadhah udan kang ngembong banyu; wujude mung pegunungan alelengkeh jurang lan gompeng; ing sawetara gompeng ana guwa-guwane padhas sing jembare mung sarompok teba. Neng bumi Nusa Kendheng kono kuwi ora ana thethukulan pari lan jumawud, sing ana mung jalinthing, canthel, lan jagung-kodhok kang thukul subur neng lelowah sing ngembes; wohe dadi pangane kethek, bethet lan bantheng. Ning alas kono lebeng wite: jati, trenggulun, sawo-kecik, mete, klethuk, lan mulwa.
Gisike-pesisir nggenggeng wit: krambil, bogor (tal), jambe. Pesisire sing wujud rawa-embet klethukulan: rembulung, bongaow, sarta brayo kang nrecel riyel. Ning punthuk pegenengan sing dhuwur-dhuwur ketel suket-kalanjana lan alang-alang sing dienggoni grombolane bantheng. Bantheng wadon aran Jawi. Sing gemati banget (jawa banget) ning pedhet-pedhete. Ing wayah bengi jawi-jawi mau yen padha turu padha kupeng adu bokong karo jawi-Jawi liyane ngilung pedhet-pedhete. Dene bantheng-lanang sing mbenguk padha kekiter njaga grombolane, aja nganti dimunasika kewan-galak.
Nalika semana Pegunungan Kendheng Lor kuwi wis didunungi menusa wong asli pribumi kono. Dedege endhek pawakane cilik, kulite nembaga. Kauripane isih wlaha lugu deles, nanging wis nduwe kemajuwan. Tatabudaya gegaweyan; sandhangane rupa cawed saka lulup waru diperut-alus dienam, utawa lulang kewan diucel nganti lemes. Uripe sagotrah manggon ning guwa-guwa padhas mau, kekancan karo asu-gladag sakirike sing wis padha kawong lulud melu manggon cedhak guwa kono.
Bocah-bocah cilik karo kirik kerep padha gojeg kekuwelan nanging nyakote ora tenanan, mung padha ngos-ngosan pating krenggos. Panguripane wong-wong mau saka kekrapa, nyelog, memed, lan mbebedag-ajag. Gamane rupa payal, panah, bedhor, sing digawe saka watu-jae kempling diasah mlingir landhep banget. Yen luru pangan asu-asu kuwi mesthi melu kekinthil utawa jejigar sesanderan ngoyak kewan nuronan, uga sok melu nyelog ndukiri palapendhem-alasan. Oleh-olehane pangan digawa mulih dirantengi mung dikoprok thok, yen wis mateng nuli dioser-oseri awu rencek-sangkrah segara dadine mbanjur krasa asin; nuli dipangan kepyah-kepyah sabrayate uga asu-asu sakirike padha melu mangan bebarengan. Genine entuke saka wit kang kobong disamber bledheg, pang-pang garing ana genine mengangah merga gesekan karo pang-pang liyane ing mangsa ketiga-ngangkang. Geni kuwi digawe totor marong rina-wengi ning sacedhake guwa kono; yen bengi ngiras digawe memedeni kewan galak supaya ora wani nyedhaki guwa kono; kawuwuhan kewan-kewan galak kuwi padha giris dijegogi asu-gladhak sepirang-pirang swarane mawurahan rame. Yen pinuju padhang rembulan wong-wong mau padha seneng-seneng ning sak njabane guwa, pada jejogedan lan gegandhangan sarta keplok-keplok lan anyul-anyul cangkeme mecucu kaya cupu, tunggak-tunggak utawa kayu sing ngglonthong dithuthuki digawe tetabuhan. Wong asli dhek jaman JAMAJUJA sing uripe isih sarwa deles prasaja wlaha ngono mau diarani Wong Suku Lingga.
II. Jaman KUNA-MAKUNA (Sadurunge Tahun Masehi)
Wong Nusa Bruney-kidul sing manggon ning saurute pesisire Teluk Sampit sarta neng tepis kiwa tengene Bengawan Sampit-hilir, ing sawijining wektu ketrajang pageblug-gedhe. Jare wong-wong Sampit kuwi padha digrowoti Setan Blarutan-sogrok weteng; nganti akeh banget wong-wong sing padha mati, luwih-luwih bocah cilik sing isih demolan.
Wong-wong sing isih urip padha miris banget, nuli padha ngungsi minggat ngumbara lelayaran mengidul nyabrang samodra Bruney; tumuju ning Nusa Kendheng. Setan Blarutan ora wani nyabrang samodra nututi wong-wong ngungsi mau, jare wedi kesiku Bathari Hwa Ruh Na, ratune Jim-Samodra. Mangkate wong-wong ning Nusa Kendheng dipangarsani dening Kie Seng Dhang, sawijining wong tuwa Sampit sing wegig lan akeh pengalamane, wong sing jangklanglana ning manca negara. Sawise lelayar sepuluh dina sepuluh wengi, ing wayah pajar bang-bang-wetan katon regemenge Gunung Nusa Kendheng (saiki Gunung Ngargapura Lasem); gisik sawetane Ngargapura katon sesawangan (pemandhangan, saiki dadi desa Pandhangan) kang ngresepake pandulu. Puncake Gunung Ngargapura katon
sawetane Ngargapura. Ya neng bumi kono kuwi wiwite wong-wong Sampit padha ndarat cakalbakal dadi bangsa-anyar, aran Wong Jawa. Let sapenginang (wong-wong wadon Sampit padha seneng nginang nglenthusi woh jambe sing isih enom, arane Mucang), prau-prau mau wis padha mepet gisik (palwa-palwa = palwangan. Plawangan, saiki dadi desa Plawangan), para Pandhega mbuwang dandhan padha ndokok (menaruk-naruk, saiki dadi desa Narukan) praune jejer-jejer urut gisik mbanjeng mengidul. Nenek-nenek padha ndisiki mudhun saka prau kanthi mbuwang susure tepes-jambe ning segara, minangka sarat mbuwang sebel saka negarane. Nyi Seng Dhang nguculi udhete ngrogoh cepuk isi lemah-lebu saka bumi Sampit, disawurake ning gisike bumi Ngarga Kendheng; nuli sembahyang sujud sumungkem Pretiwi lan tumenga Angkasa. Wong-wong wadon liyane padha melu sembahyang bebarengan, ing pamuji: “Muga-muga sagotrah krandahe sing padha neneka kuwi padha entuka Kabekjan lan Karahayon pindhah tetruka ning bumi kono, tulusa trah-tumerah turun-tumurun bebranahan nganti pirang-pirang jaman dadi bangsa-anyar neng Nusa Kendheng.” Wong-wong lanang nuli padha nusul munggah dharatan luru papan panggonan sing nyangkleg ning Tuk, kanthi enthuk pituduh lan pangeguh saka kakek Kie Seng Dhang sing lakune wis sempoyongan astane digandheng putune Putri-kinasih umur 12 tahun; praupane ayu pindha golek-kencana, asmane Nie Rah Kie. Kakek Kie Seng Dhang mlaku nusup-nusup ning alas bebondhotan, sawise oleh papan kang cocog lan gathuk nuli prentah ning kabeh krandahe diutus mbubak grumbul nebang kekayon digawe teba. Putri Nie Rah Kie weruh kembang warnane putih-memplak anjrah nedhenge medem uga ana sing isih kundhup gandane amrik-wangi, wite pating grembel ngoyod ning gompeng. Sang putri kesengsem banget nuli matur ning Eyange. “Besuk yen wis duwe omah lan karasan arep nandur kembang sing warnane putih ngresepake banget ngono kuwi.” Kembang mau dijenengke kembang Melathi dening Sang Putri. Watara patang sasi alas kuwi wis dadi papan-pomahan lan pekarangan; nalika kuwi tepak mangsa Labuh wayahe boros padha trubus, uler jati padha dadi ungker, woh-wohan padha medhohi, palapendhem akeh sing isih bentet; ndadekake wong-wong seneng ayem ngrasa ora kekurangan pangan. Minangka kanggo mengeti asal-usule Kie Seng Dhang kuwi saka desa Tanjung-matalayur sawetane Teluk Sampit bumi Nusa Bruney pesisir kidul, mula punjere desa cakal bakal sing didunungi Kie Seng Dhang sagotrah-krandahe mbanjur dijengke desa Tanjungputri (saiki dadi desa Tanjungsari, Kecamatan Pandhangan/ Kragan Kabupaten Rembang). Sawise dadi karas-pekarangan lan pomahan, ing sawijining dina wong-wong mau padha ngumpul ning Balepaguyuban Tanjungputri, perlu ngrembug Tatapranata lan Tataraharjane desa disesepuhi kakek Kie Seng Dhang. Giliging gawe putusan: Ngangkat Kie Seng Dhang diwisudha dadi Sesepuh lan Dhatu Tanjungputri ing salawase Urip, mrenata bumi Pegunungan lan Pesisire Ngargapura, wiwit Pandhangan tutug teluk Lodhan sing gisike wujud Wedhi-malela. Teluk kuwi nggenggeng alase wit Pung kang ketel sirung, ing sisih wetan ana bregade wit Pung-gedhe banget cacahe ana telu (=Sam, saiki dadi desa Sampung). Bumi Nusa-Kendheng diganti aran: Tanah Jawi, nulad arane Bantheng-wadon (jenenge: Jawi) sing dikramatake dening wong Lingga. Awake dhewe kuwi wis ora aran wong Sampit maneh, ngganti aran; wong Jawa, Nulad watake bantheng-wadhon kang jawa-banget (=gemati, ngerti, wigati) mring pedhet-pedhete. (Bumine aran: Tanah Jawi, menusane aran: Wong Jawa). Wong-wong kuwi nuli menehi tetenger Tahun, wiwite dadi Wong Jawa, diarani (Tahun Jawa Hwuning: 1 = 230 tahun sakdurunge tahun Masehi); sarta digawekake Lambang-Reca watu-item gedhene sak-menusa, pethane Kie Seng Dhang ndodhok ning Pongol sawetane Gunung Tunggul. Para tetuwa diwajibake nganggo kalung rambute dewe ditampar, lan diwenehi mendhel/ gandhul singg digawe saka Watu-jae wilis gedhene sajenthik-manis; memper recane Kie Seng Dhang. Wong-wong mau padha Prasetya-Suci Wong Jawa turun-temurun tutug Jaman apa wae tetep padha ngrungkepi Tatapercayaan-Suci Hwuning, naluri saka leluhur Nusa Bruney bangsa Chaow (=inggatan=ngumbara) saka Nusa-Hainan; jaman Jamajuja 3000 taun kepungkur (1000 taun sakdurunge Nabi Isa el Masih miyos). Guru-guru Agung bawana
Chaow sing kawitan kuwi wong saka negara China, tepise bengawan Yang Tze Kiang udhik diapit Pegunungan Kwen Lun lan Pegunungan Tang La, Propinsi Ching Wai. Wong-wong mau sumebar mengidul ning bumi Tiongkok-Kidul (Nalika 4000 taun kepungkur=2000 taun sakdurunge taun Masehi), ngliwati
Pegunungan Yun Lin. Ngliwati Propinsi Yunan, Propinsi Kwang Sie, Propinsi Kwang Tung. Nuli nyabrang segara munggah dharatan Nusa-Heinan, sabanjure nuli nyabrang mlebu Nusa-Bruney; sumebar anjrah dadi banbgsa-anyar suku Dhayak rupa-rupa jenenge manut arane Bengawan-bengawan kono (Barito: Maanyan-siung. Kayan: Apokayan, Kenya. Segah: Segal. Maham. Punan. Sampit). Sawise dadi wong Dhayak Sampit nuli ngumbara maneh nyabrang samodra ngancik Nusa-Kendheng, malih ngganti aran: Bangsa Jawa. Ing mbesuk Wong-wong Jawa neng Negara ngendi wae tansah padha nguri-uri ngagungake Ke-Jawane, lan mekarake Senibudaya Jawa. Wong Jawa sing nyingkur/nyepele ke-Jawa-ne bakal dadi wong Jawa-jawal sing ora nduwe Dhangkel lan Oyod-lajer. Uripe tansah Nglindur lan Mbangkong nganti ngaya ngayal-andupara, nguber kaendahane Jodhog-layung ing wayah surup Sandyakala. Kakek Kie Seng Dhang ngasta pemrentahan Banjar (=desa gedhe) Tanjungputri genep 30 taun, yoswa 90 taun wis wiwit loyo lan ngrasa wegah; pamrentahan nuli dipasrahake Putri Nie Rah Kie kanthi diwakili garwane yakuwi: Bandhol Hang Lhe Lesy kepala Pelaut pesisir Pandhangan sapengidul. Bareng Putri Nie Rah Kie nyekel pangwasa Banjar Tanjungputri, bandhol Hang Lhe Lesy nggawe pranatan Pemrentahan: Sang Putri Nie Rah Kie dikeker dipingit sajrone Tamansari Kedhaton, ora ana wong lanang sing kena meruhi ragane (praupan lan blegere) Sang Putri; kejaba garwane lan putra-putrine sarta para Emban. Undhang-undhang pranatan Pemrentahan didhawuhake saka Kaputren kedhaton Tanjungputri Kraga (=ngeker raga=kerraga=keraga; saiki dadi Kragan) liwat Emban-keparak; nuli diterusake ning Nayakapraja-
didodoki tetenger watu mecongol diayomi wit Wringin-Brahmastana. Minangka Leluhur (=Dhanhyang) sing cakalbakal desa kono, mula asmane Kie Seng Dhang dipepundhi Trah tedhak turune lan kawula-rakyate; panjenengane minangka Dhanhyang Pundhen kanthi dipengeti tembung “Tuk” ning kabeh desa diganti tembung Sendhang. Ngapek saka tembung Seng Dhang (Yakuwi: Sendhangmulya, Sendhangwaru, Sendanggayam, lan liya-liyane). Reliqe (200 taun durung Masehi) dirawati dipepetri Trah tedhak turune digawa ning negara liya digawe tumbal dipendhem ning Taman Pundhen Agung. Wong-wong Tanjungputri yen mati layone ditunu ning gisik Pandhangan, awu-layone dilarung dikelemake ning segara. Asmane suwargi Putri Nie Rah Kie disungging dening tukang Patung wujud Reca-emas didokok ning candhi gunung Tunggul. Pamrentahan Kraga Tanjungputri klakon madeg nganti pirang-pirang turunan ora ana sambekala, saben ganti Pemimpin mesthi milih Putri kang Witjaksana trah-tedhak turune Putri Nie Rah Kie; lan uga ngeker-raga ning Taman Kedhaton Tanjungputri. Wong-wong Jawa Kraga kuwi uripe wis padha seneng-ayem, sebab padha cepak rejekine sembada sandang pangan lan bale-pomahane, sarta pada tetep ngrungkebi ngluhurake Tata Budidaya Suci Jawa Hwuning.
III. Jaman KUNA-KOBRA (Ing taun Jawa-Hwuning: 230 Masehi: 1)
Kacarita ing sawijining bengi nalikane wong-wong Pambelah Pandhangan lagi padha jejagongan ning gisik kang ngilak-ilak, padha omong-omong nyatur. Kawitane nggone ndarat Leluhure ning gisik bumi Pandhangan kono kuwi dietung-etung wis ana 10 = sepuluh turunan.
Ketitik neng blandar-tongciet dalem Pedhanyangan Tanjungputri ana toletan-enjet 230 dulit (=1 dulit = pendhak Labuh = 1 taun); toletan kuwi minangka papeling nggone ndarat Leluhure lawase wis ana 230 pendhak mangsa labuh (=230 taun). Nggone ngetung 10 tutunan kuwi wiwit saka Dhanhyang Kie Seng Dhang. Nalika padha jejagongan kuwi dumadakan wong-wong mau padha kaget sebab weruh Kaelokan: Ning langit tencebing cakrawala sisih lor-kulon ana sorote Lintang-kemukus nglandeng sumorod ngidul-ngetan, ngliwati sandhuwure segara Jawa lan segara Kening.
Wayah esuke wong-wong padha umyeg nyatur wahanane Lintang-kemukus mau; ana wong sing nyarawidekake ning Nujum sing waskitha, wedhar wasitane: “Neng Bawana negara Maghribi rajane lagi nglumpukake Kawulane mlebu ning kutha, perlu diwilang cacah-jiwane. Ana kang sejodho, sing lanang pagaweyane tukang-undhagi; sing wadon lagi ngandheg tuwa, wong mau ora keduman pondhokan mung entuk panggonan kandhang wedhus pinggir desa. Dumadakan ning kandhang kono wong wadon mau mbabarake jabang-bayi lanang; wecane Sang Nujum: “Besuk jabang-bayi kuwi yen wis diwasa bakal dadi Raja Binanthara-nyakrawati, nanging ora kagungan Keraton ora tau pinarak dhampar-kencana, ora kagungan prajurit kang asikep gegaman perang; nelukake musuh ora kanthi merangi lan milara, mung kanthi Perbawa (Ambek asih pari-tesnane). Gesange ora kagungan Wibawa (Kamulyan sugih rajabrana), mung nyandhang sapala kandhang langit kemul mega ngumbara ndlajah desa milangkori, medhar Wasita “Begja Rahayu”. Wong-wong Pambelah mengeng nggagas wahanane weca sing aneh banget ngono kuwi. Let seminggu sawise wong-wong Kraga padha weruh Kaelokan ngono mau, wong Sampung akeh sing padha ngimpi; rumangsane akeh iwak Pesut-Lodhan lan Bantheng padha ngamuk liwung ngrusak Banjar Sampung ngebrukake omah lan nguber-uber wong padha dipateni.
Ora gantalan dina sawijining bengi angler-anglere wong padha turu dumadakan ana prahara gedhe; angin sindhung-riwut segara Jawa lan segara kening kaya dilebur, alun gedhe gumulung nglanjak dharatan lan Teluk Lodhan; perenge Gunung Ngarga sisih wetan padha longsor. Thukule prahara gedhe ngono kuwi sabab Gunung Agung Sengkapura njeblug (Ing taun Jawa-Hwuning 230 = Masehi 1). Pulo Baweyan Sengkapura sirna separo, mblabare blegedaba muncrate lumpur-panas lan watu-watu mengangah kontal ning angkasa, sarta udan awu sumebar tutug ngendi-ngendi ngurugi Segara Jawa. Teluk Lodhan malih dadi dharatan Kragan, Sarang, Sedhan (Kabupaten Rembang). Segara Kening malih dadi dharatan Pesisir Lor Kabupaten Tuban. Ing sisih kidul nyisa mberemake kali-gedhe (Bengawan Solo) wiwit Kradenan ngglendheng mengalor tutug Cepu, nuli mbelok mengetan dadi bengawan Kethek; mbanjur amber dadi rawa Widhang tutug bumi-embet Pangkah/ Sidayu, iline muntah ning Segara-supitan Medunten.
In taun Masehi: 50 dharatan tilase Segara mau wis malih dadi alas-bebondhotan kaselanan palakirna warna-warna. Wong-wong Tanjungputri salore Ngargapura wiwit padha wani lan seneng bebadra bubak desa ning Pesisir-lor Segara kening, sing bumine sela-selane watu-gamping tutug tepise segara padha ngetuk, mbrubul banyune tawa bening nyarong. Bumi bubakan mau dijenengake, desa Mituk (Saiki dadi desa Beti = Bektiharjo).
Ing taun Masehi: 100, desa Mituk kuwi wis dadi Banjar gedhe mbanjeng mengalor ngliwati bumi pagenengan sing lemahe warna Kuning semu Abang; sarehne wis dadi Banjar gedhe tur nyangkleg segara, para Pambelah/ Nelayan nggawe plabuhan ning pesisire; plabuhan kuwi dadi bantarane para Pelaut/ Pedagang saka manca negara, padha gancol sarupane barang-kebutuhan bisa tinemu ning pasar Mituk kono. Misuwure ning negara-manca, banjar kuwi ora diarani banjar Mituk, nanging diarani banjar: Sitijenar. Wong-wong saka Tanjungputri Jawa-Hwuning kang cacah jiwane luwih akeh, padha saeka-praya ngangkat sawijining wong Wegig Wiled Trah-tedhak Tanjungputri, asmane Hang Tsu Hwan, diwisudha dadi Dhatu (kepala Adat) banjar Sitijenar. Nalika pamisudhan dikepkyakake, Dhatu Hang Tsu Hwan ngundhangake ning para Sumewa; papan Pasawuwan-agung mau didadekake punjere kutha Sitijenar, dijenengake Kutha Begja-Agung (ucape umum salah-kaprah ngarani Bejagung).
In taun masehi: 107, Dhatu Hang Tsu Hwan wis bisa ngirup Banjar-banjar pesisir-lor tanah Jawa, kutha Begja-Agung nuli didadekake punjer Pangesuhe banjar-banjar mau; dijenengake Negara Jawa Purwa. Wiwit jaman pamrentahan Hang Tsu Hwan wong-wong Nusa Jawa-Pegon kuwi wis akeh sing padha nggrancol ning Banjar Sitijenar, pangesthine Nusa Jawa-Pegon kuwi supaya luluh dadi siji karo negarane Dhatu Hang Tsu Hwan (Nggone ngarani ngaub pangwasane Dhatu Hang Tu-Ban = pamrentah Tuban)
IV. Jaman JAWA-DWIPA (JAWA-Pegon lan JAWA-Purwa)
Ing taun Masehi: 110, bumi Jawa-Pegon kuwi dihoregake Lindhu prakempa marambah-rambah asale saka Gunung Kamput; gunung kang ngongkang Segara-supitan Kamput padha horeg ngengkrog-
banget, bregad-gedhe pada rungkat rubuh pating slayah; perenge gunung-gunung pada longsor nglongsori Segara-supitan Kamput.
Liya dina kawuwuhan Gunung Kamput njeblug ngetokake blegedaba bulah-bulah mawalikan mblabar ning Segara-supitan; udan awu sumebar tutug ngendi-endi. Wong-wong Sitijenar nyawang langit peteng kaya kesaput mendhung ngendhanu ngono kuwi padha miris banget, ora ana wani metu saka ngomah sabab bledug-awu ngampak-ampak mlepegi napas, godhong gedhang padha sengkleh kabotan awu nemplek nglapis lumahe.
Bareng wis klakon setaun kaanan sing mengkono mau wis sirep tidhem, Segara-supitan Kamput katon malih dadi ciyut kali sapralimane, ganti wujud dadi bengawan ambane bisa disabrangi nganggo gethek-gedebog; wong-wong menehi aran: Kali Brantas (Nalika Taun Masehi: 111).
Wong-wong Nusa pegon sangsaya wuwuh adrenge nggone nedya manunggalake negarane karo negara Jawa-Purwa, mula nuli padha usul ning Dhatu Hang Tsu Hwan. Saka kawicaksanane Sang Dhatu pamonthane wong-wong kuwi enggal dileksanani, kanthi disekseni wong-wong saka negara liya, Gembleng cawuh manunggale negara Jawa-Pegon karo Jawa Purwa (P = (aksara Jawa) = loro) dijenengake: Nusa Jawa-Dwipa. Nalika taun Masehi 115.
Ing taun Masehi: 385, wong-wong banjar Terahan sing cacah jiwane wis padhet, padha lunga misah bebadra cakalbakal ning bumi Argasoka, yakuwi perenge Gunung Ngargapura sing sisih kulon; papane ngongkang Segara-teluk, sing sisih lor kadhangan Punthuk Ngendhen, Kecamatan Lasem. Segara-teluk kuwi mbanjeng mengetan nuli mbelok mengidul urut perenge Pegunungan Argasoka, ning pepereng pegunungan kono kuwi akeh wite Pucang lan Resula blukange warnane kuning-gadhing tuwuh nggenggeng ledhung-ledhung. Saka bumi bubakan kono yen nyawang mengulon katon Pulo Maura dikilung segara, pulo kuwi wujud gunung-gedhe masung pucake mawa kawah-geni ngetokake kukus kumebul nglandeng ning langit; ing sisih kidule katon benggang karo pegunungan Sukalila-Prawata keledan Segara supitan Maura. Wong-wong bebadra kuwi dipangarsani kanoman umur 35 taun asmane Hang Sam Badra, sawijining Klana kang adoh tebane ning Sabrang lan Negara kana-kana. Mula kuwi dening wong-wong bebadra mau mbanjur ngangkat dheweke diwisudha dadi Dhatu ning kono; bumi cakalbakal kuwi katelah aran Pucangsula (Saiki tilase dadi desa Logadhing-Sriamba, Kecamatan Lasem). Sawise desa kono madeg 15 taun malih dadi Banjar-gedhe sebab akeh wong neneka saka negara Sabrang melu bebadra ning kono; wong-wong manca mau sawise kumpul srawung karo wong Pucangsula, temahan padha malih ganti seneng ngrungkepi Kapercayan-Suci Hwuning lan Budibudaya Jawa, wekasane mbanjur luluh dadi wong Jawa-Dwipa.
Wiwit bebadra dadi Wong Jawa ning Tanjungputri ing taun Jawa-Hwuning: 1 nganti bebranahan mencar sumebar sepegunungan Kendheng Ngargapura suwene wis 617 taun, durung ana wong Wegig gong Wicaksana mulangake medhar Larasing Kapercayan-suci Hwuning. Wong-wong nggone ngrungkepi ngedhep/ manembah Hyang Tata Maha Das kuwi yaa mung atut-grubyug kaprah lumrahe wong akeh padha krukunan nindakake Tatacara susilatama lan setya ning Negara. Lagi jaman madege banjar Pucangsula kuwi Kapercayan-suci Hwuning bisa dingerteni/diwikani dilelaras
dening para Wegig, para Pandhita; saka leladi pangastutine Panembahan Guru Dhatu hang Sam Badra kang merlokake nyambi mulang para Kasepuhan Kanung (=sengkaning gunung); ing taun Masehi: 387, manggon ning Pasraman punthuk Punggur Gunung Tapa’an (Desa Warugunung, Kecamatan Pancur, Kabupaten Rembang).
Ing taun Masehi: 390, Dhatu Hang Sam Bandra nggawe plabuhan lan galangan-prau (=dhak-palwa) ning Sunglon Bugel utowo Gunung Bugel (Tilase saiki dadi pategalan lan kali aran Palwadhak; sakidule desa Tulis, Kecamatan Lasem). Prau-prau kuwi kanggo
pulo Maura sisih wetan yakuwi banjar-Tayu lan banjar-Blengon (Kecamatan Kelet, Kabupaten Jepara). Plabuan Pucangsula dumunung saelore galangan prau digawekake Gapura madhep mengulon ngadhepake Segara-teluk Kendheng (Saiki dadi desa Gepura) saka gapura kono digawekake ratan ndladag urut urut perenge Pegunungan Argasoka tutug punjere kutha Pucangsula.
Pangwasane Dhatu Hang Sam Badra dibantu Putra-putrine isih kenya yoswa 22 taun, rupane ayu banget pindha Widadari Wilutama; asmane Dewi Sie Bah Ha (=Sibah); sang Dewi ngasta pangwasa Angkatan Laut Segara Jawa-Dwipa kanthi kekuwatan Kapal-perang sing prajurite dumadi saka wong-wong kang kenthug kuwat lan pinter ulah kridhane perang, kanthi sikeb gegaman kang ampuh mawa racun-aneh; negara liya ora ana sing duwe lan ara ana sing bisa nggawe. Sang Dewi melu nylirani lelayaran ning samodra kanthi nitih Kapal-gedhe kang mligi dinayakani prajurit Wanita sing wanter lan kendel, uga sikeb gegaman kang mawa racun wujud Tulup-paser sing bisa nylorod adoh;
sacedhake sing nyawatake (Kaya bumerang). Wondene juru-mudhine sarta tukang welahe Kapal-kaputren mau wong lanang kang kuwat lan bandhol, nanging dipilih wong sing Peloh lan wis ilang prasa-Asmarane. Mula negara manca mau padha wedi lan sungkan ning Dewe Sibah lan negara Pucangsula.
Sang Dewi nggone ngwasani segara Jawa-Dwipa kanthi nggunakake kapal-perang kuwi perlu nganggo nglabrag nyirnakake Bajag-bajag kang gumendhung lan kumendel sing mung nggunakake prau-prau knothing sarta gaman pedhang lan clengkreng, dumeh praune bisa cukat rikat kanggo ngoyak prau-prau dagang memangsane utawa ndarat mrawasa Desa.
Bajag-bajag sing nggawe werid rengkede Segara-supitan Medunten kuwi wekasane sirna sa-Benggol-benggole lan sasudhunge. Wasana pesisir Segara Jawa-Pegon sisih wetan mau dadi tidhem lerem, banjar-banjar bisa bali madeg kanthi tata-tentrem sarta bisa sesambungan karo Pemrentahan Pucangsula.
Putri Sibah saliyane nyirnakake Bajag-bajag, merlokake narik Upeti ning kapal-kapal dagang kang liwat segara Jawa; isine kapal sing rupa beras lan pari sarta sembet-tenun cita-sutra uga gaman-pertukangan, ditarik upeti sapra-limane; sing gemang mbayar mesthi dilabrag ditelukake kapale dibeskup. Nakodha kapal sing rupane bagus utawa penumpang sing bagus mesthi ditawan dilebokake kamar-kamar Kaputren. Kawegigan lan Kaprawirane wong-wong bagus mau didadar dening Sang Dewi; yen bisa lulus pendadarane sarta bisa ngalahake kasektene Dewi Sibah rila dadi jatukramane. Sabalike yen kawitan didadar Kawegigan wis ora lulus, wong tawanan kuwi nuli diwetokake saka kamar pendadaran dipasrahake Nayaka-wanita kapal Kaputren; mangsa borong digawe apa kono. Ora nganti sesasi neng kamar-tawanan pangwasane Nayaka wanita mau, awake wong-bagus tawanan kuwi malih rusak ora kuwat ngglawat; wekasane nuli dijegurake samodra dadi mangsane iwak Undhuk-undhuk-gedhe kang rakus banget. Misuwure jare digawe sajen Ratune Jim Dhuyung-jaran, sing nguwasani Samodra Jawa-Purwa. Mula kuwi kapal dagang sing liwat segara Jawa gamang nggunakake Nakodha sing bagus rupane; dene wong bagus penumpang sing wani nekad mati-mati yen wis ngerti rasane ngalami nyatane, yaa sumangga mangsa borong!!! Asmane Dewi Sibah nganti kaloka ning negara Sabrang kana-kana, sang Dewi nganti diparabi: Mani Dattsu Asva Dev, tegese Mustjikane Dewi-bajag Dhuyung-jaran.
Wong-wong tanah Jawa wiwit jaman Kuna-makuna mula sing mung kulina mangan sega-jagung, sega-canthel, lan rupa-rupa palapendhem, sawise ngenal Pari lan mangan Sega-beras olehe narik upeti saka wong dagang negara Siyem lan Cempa lembah Bengawan Mekong, sang Dewi Sibah nuli mrentahake lan nyontoni wong-wong wadon Pucangsula diajak wiwit nandur pari lan adang sega-beras (wiwit taun Masehi 396), wiwi jaman kuwi wong-wong Jawa padha nganggep Dewi Sibah kuwi titise Widadari-pangan utawa Dewine Pari, iya Mbok Dewi Sri (Wong Sunda ngarani: Sang Hyang Seri). Uga ing sajrone taun 396 kuwi, ing sawijining dina kapale Dattsu Dewi Sibah dhog mangkal ning gisike Nusa Jawa-Dwipa bontos kulon wates gisike Negara liya bontos wetan, dumadakan ana wong bagus isih enom menganggo ciri Rsi marani kapale sang Dewi; wong kuwi nuli ditakoni Nayaka kapal Kaputren:
“Ana wigati apa? Asmane sapa? Saka ngendi pinangkane?”
“Perlu arep nunut ning Nusa Jawa-Dwipa, nedya
diwenehi panggonan ning senthong-tamu Kapal Kaputren; sawise kapal-kapale Dattsu Dewi Sibah mancal bali ning Nusa Jawa, Rsi Agastya nuli didadar Kawegigan sakehing ilmu dening Sang Dewi; sajroning telung dina bisa lulus. Nuli ganti didadar Kasektene lan Kaprawirane perang, jebule Sri Dattsu sing mandar kasoran nganti lemes daya kakuwatane; saking ngrasa wirang Dewi Sibah munthab bramantya mawinga-winga, nuli ngunus Curiga-racun kang bisa nggawe pati kanggo mungkasi pendadaran.
Sapandurat Dattsu-ayu nyawang praupan baguse sang Rsi netrane sing mulem-tajem, polatane tetep sumeh jatmika ora nggragap ora miris nyawang landhepe curiga; uga ora males bramantya sumringah ngangah-angah, mandar sorote netrane kang aliyep-asmara nrawung nembus jantunge Sang dewi; ndadekake panone Sang Dewi sumrepet peteng kantaka, raga lemes niba ning jrambah palagan; curiga gogrog uwal saka astane. Sang Rsi trengginas nyaut Sang dewi dibopong disarekake ning tilamrum; bareng Sri Dattsu punggun-punggun wungu marlupa, Sang Rsi nglelipur ngrerapu sarta nyepat-domba nagih janji sayembarane, nanging dileksanani yen wis tutug dalem kedhaton Pucangsula disekseni Rama-Ibu sarta para kadang kadeyan kawula-dasih.
Para Kenya Nayaka kapal kaputren padha rerasan ngungun banget, adat saben lagi telung dina wae wong Bagus-tawanan wis mesthi diwetokake dipasrahake ning Nayaka Putri; nanging wektu kuwi nganti pitung-dina pitung-bengi tawanan Rsi Bagus kuwi kok ora diwetok-wetokake; weruh-weruh jebul kapale wis padha labuh ning Pucangsula, Sang Dewi Dattsu wis runtung-runtung sekalihan karo Rsi Agastya tumuju ning Kedhaton dipethuk Rama Ibune. Dhatu Hang Sambadra sakulawargane padha mengayu-bagya karenan ing galih, dene Sang Putri wis entuk calok jatukrama isih enom bagus rupane tur sembada sakabehane. Pahargyan palakraman let telung dina nuli dikepyakake. Sang Rsi cumondhok kumpul Maratuwa nganti rong taun, mandar Dewi Sibah lagi karo-tengah pendhak wis ngemban mutra kakung, diparingi asma: Arya Asvendra. Rsi Agastya nggone arep mulangake Agama Hindhu Shiwa Maha-Dewa nedya diterusake dhasar Maratuwane maringi panggonan ning bumi Rabwan tutug Batur. Nanging sawise klebon ilmu Kapramanan Jawa-Hwuning saka Maratuwa lan saka Garwane, pikire arep mulangake Agama Hidhu Shiwa Maha-Dewa malih luntur; nedya diganti mulangake Agama Hindhu Shiwa Guru-Dewa, mikani Dhiri-pribadi lan jantraning dumadi; sarta pangastuti bekti ning Sembok-Semak.
Ing taun: 412 Masehi ana Klana Sramana Agama Buddha asama: Pha Hie Yen lelayar saka Nalandha India, nedya bali mulih ning Tsang-An (Tiongkok); dumadakan lagi tutug Samodra Jawa-Dwipa ana angin topan gedhe, praune nuli mangkal ning plabuhan Pucangsula nyuwun tulung lereb ning kono sasuwene angin prahara durung sirep; Sramana Hwesio Pha Hie Yen ditampa disesuba dening Dhatu Hang Sambadra, saben dina diajak wawan-sabda bab rupa-rupa pengalamane Sang Hwesio nggone lelana ning manca-negara. Hwesio Pha Hie yen nyritakake Piwulange Sang Guru Agung Sidharta Buddha Gotama, yakuwi: Sranane bisa manjing Nirwana supaya medhot blenggune kadonyan; kanthi liwat laku kang aran: Astha Arya Marga, tegese Laku Agung Wolu. Piwulang kuwi mirib Kapercayan-suci Jawa-Hwuning kang dirungkepi dening Pendhita-pendhita siswane Dhatu Hang Sambadra wong saka sengkaning-gunung, yakuwi: Sranane bisa nggayuh Katentreman supaya medhot Pangangsa-Pepenginan; kanthi liwat laku kang aran: Endriya pra Astha, tegese Tumemen ning Budipakarti Wolu. Mula Dhatu Hang Sambadra karo rayine Pandhita Jana-Bandra sayuk banget nggathukake intisarine piwulange Sang Buddha kuwi cawuh-luluh karo larase Kapramanan Jawa-Hwuning.
Ing taun Masehi: 415, Dhatu Hang Sambadra seleh kedhaton, pemrentahan Pucangsula dipasrahake Dewi Sibah diwisudha ditetepake dadi Dattsu-agung (=
Adipati-anom Medhangkamulaan teluk Lusi (kabupaten Blora) diwisudha diangkat dadi Dattsu, dipindah ning banjae-gedhe Blengoh didadekake Keraton keling (Arane woh-bogor wadon sing wis tuwa-alot, yen isih enom diarani Siwalan). Saiki tilase dadi ara-ara Keratonan desa Blengoh, Kecamatan Keled, Kabupaten Jepara. Pangwasane Dattsu Simah diwarangkani kakunge aasma: hang Saburadhampuawang Segara Teluk Kendheng lan samodra Jawa. Sarta diemong diayomi Rama-paman Bhikku Buddha Kanung Janabadra ing Pasraman Tunahan. Nalika Dewi Sibah wis jumeneng dadi Dattsu Pucangsula, sang Dewi yasa Udhang-undhang tata Budibudaya Jawa Hwuning ditetepake dadi Pranatane negara Pucangsula; saben sesasi sepisan diwulangke ning para Pandhita sengkaning-gunung Kendheng Ngargapura, manggon ning Kedhaton Pucangsula. Undhang-undhang kuwi dijenengake: Endrya pra Astha, ngrungkepi piwulange Ramane nggone nggawe jeneng Ilmu kuwi (Undhang-undhang ditetepake ing taun Masehi: 416). Para Pandhita para Kasepuhan nerusake mulangake Ilmu-pranatan mau ning para Siswane, sumrambah wong-wong kang maju-pikirane ning desa sengkaning-gunung. Ing pemburi taun-taun sabanjure wong-wong kang padha ngrungkebi nyeceb Ilmu Endriya pra Astha kuwi kasebut aran Wong Kanung. Isine Undhang-undhang pranatan kuwi ana 8 (wolung) bab:
Tunemen nyambut gawe ngudi rejeki kanggo murakabi Brayate, lan ora srei drengki kemeren ning liyan.
Nyembah mundhi-bekti ning wong tuwane-sakloron; sambat nyebut: Adhuh Sembooooook, Gusti kula! (=Sembok kuwi wong sing bagus atine sa-ndonya), Adhuh Semaaaaaak, Pangeran kula! (=Semak/Bapak kuwi pangengerane wong sagotrah anak-bojone).
Ngleluri mundhi Pundhen Nyai-Dhanhyang Kaki-Dhanhyang sing cakalbakal desane. Sarta emoh nganggu Manuk-manuk sing padha manggon ning bregat Pundhen, utawa ning bregat-bregat liyane kana-kana.
Sayuk rukun karo tangga-teparo lan sadulure, bebarengan gotong-royong ing wulan Purnama Badrapada; bresih desa, ratan, sendhang, karas pekarangan; sarta memetri nguri Bregat (=September).
Mangastuti rembugan nggathukake pinemu, kanggo pituduh mbangun majune Desane, lan njaga kaamanane.
Mikani ning Bumi dununge kabeh Titah kasinungan Sang Urip kang Maha Esa, mikani ning Langit dununge/ manunggale Urip Agung Sang Nyawa kang Maha Das. Wong mati ragane dadi Mayit lebur ing Bumi, Jiwane dadi Yitma nunggal ning Langit.
Setya pranatane Negara lan Sabda wasitane Sesepuh Agung Manggala Praja.
Eyang Dhatu Hang Sambadra sawise misudha Putra-putrine nuli nilar praja dadi Sramana dhedhepok ning punggur Gunung Tapa’an, lan mulangake Ilmu Tatapranatan Endrya
warna: Mlathi, Kanthil, Gadhing, Kenanga, Mawar, Pacar-kuku, Kemuning, Gambir. Neng kono akeh Bregat ngrembuyung edhum, padha dienggoni nusuh manuk-manuk rupa-rupa; pakange bregat kethukulan: Aggrek, simbar lan kece pating grembel. Tarulata padha mrambat pepuletan pating klewer, kembange selang-seling putih biru, jambon lan wungu. Taman-sari kuwi dijenengake: Taman Argasoka; para cantrik, cekel, manguyu padha surti gambyak ngrawati Taman-sari kuwi.
Eyang Panembahan Hang Sambadra dadi Sramana ning Gunung Tapa’an kono tutug sepuh, seda ing taun Masehi: 425. Awu layone dipetak (dikubur) dadi sakluwat
pamujane Nini Ampu, watu kuwi nongol sa-ndhuwure gumuk Pundhen. Sawise Eyang Panembahan seda, negara Pucangsula akeh owah-owahan wiwit ing taun Masehi: 426.
Dattsu-Agung Dewi Sibah ngangkat putra Arya Asvendra dadi Dhatu-anom Pucangsula, manggon ning bumi Gebang sunglon Bugel. Arya Asvendra ngrungkepi Agama Hindu Kanung Shiwa Guru Dewa wulangane Ramane, ning punthuk Gebang dheweke nggawe:
1.3. Pamujan reca Dewa Shiwa Guru Dewa, nglambangake Ramane: Rsi Agastya kuwi Guru-Agung Ilmu Kaprajan lan Kasekten-mandraguna.
1.4. Pamujan reca Ganapati Dewane Kawicaksanan putrane Bathara Guru, nglambangake: Slirane dhewe kuwi putrane Guru Rsi Agastya.
Angkatan Laut Pucangsula dipindhah ning negara Keling dikwasakake Dewi Simah, dibantu garwa hang Sabura; nanging isih kebawah negara Pucangsula.
Rsi Agastya diwisudha diunggahake dadi Dhatu Batur, punjere banjar didadekake kutha aran: Batur-retna. Banjar Rabwan dadi Plabuhane negara Baturetna.
Let sawetara taun wong-wong Endrya-Satvamayu krungu warta yen Rsi Agastya jumeneng Dhatu ning negara Baturretna, wong-wong mau banjur akeh kang padha nusul pindhah bebadra ning bumi Dieng kang subur digawe ulah petanen. Wong-wong kang ora dadi tani, diprentahake nyambut gawe ngumpulake wlirang saka peperenge kawah Dieng; wlirange kanggo pedagangan
banjar Rabwan. Negara Baturretna bareng dadi gedhe lan makmur, Dhatu Rsi Agastya nuli mrentahake tukang-tukang ahli pahat batu wong-wong saka Endrya-Satvamayu, diutus nggawe Candhi sepirang-pirang; saben candhi mawa reca Shiwa Bathara Guru; dununge candhi ning bumi punggur Gunung Dieng. Saben candhi kanggo
Dieng kang akeh banget candhine Shiwa Guru Dewa, kang kinilung tlaga lan gunung-gunung sesawangane ngresepake
Sabura nedya ngedhuk wlirang ning bumi leluwah sawetane Gunung Dieng, sarta nggawe desa ning saelore Kejajar kanggo panggonane wong-wong kang padha nyambut gawe ngedhuk wlirang mau. Wlirang kuwi uga diganjolake karo Pedagang saka negara China.
ning teluk Bodri segara Jawa digawe plabuhan dagang kang sesambungan dagang karo negara Sabrang kana-kana; papane Teluk Bodri kuwi diapit-apit Punthuk-punthuk gunung Singaraja, kaanane luwih sembada omber banget nyenengake tinimbang plabuhan banjar Rabwan. Mula pedagang wlirang kliwat plabuhan Bodri kuwi malih luwih reja lan maju.
Saka anane sesambungan dagang wlirang karo negara-negara China, negara loro: Keling lan Baturretna kuwi malih dadi sugih lan makmur. Nanging mbanjur nukulake kamurkan, sii lan sijine rebut nguwasani: “Kriwikan dadi Grojogan”. Wekasane dadi perang bandawala. Ing taun Masehi: 436. Sarehne Kawula-rakyat sing dijak bebadra biyen nganti dadi negara Keling lan Baturretna kuwi, asal-usule sedulur wong Kanung Indriya pra Astha Pucangsula, mula peperangan kuwi katelah aran: Perang sedulur Endriya pra Astha.
Ing sajrone perang brubuh Rsi Agastya gugur ning palagan, wong-wong Baturretna saprajurite padha giris buyar mlayu mulih asal-negarane ning Endriya Satvamayu. Kutha Baturretna lan Pasraman Candhi Dieng sarta penambangan wlirang dijegi prajurit Keling kang padha makuwon ning Adireja, pangwasane Dhatu Rsi Agastya dadi cures ganti dikwasani Hang Sabura panglima Angkatan laut keling. Arya
dadi hak-warisane. Sedyane Arya Asvendra wis dipenggak Ibu Dattsu Pandhita Dewi Sibah, nanging meksa nglimpe Ibune; dheweke mbudalake prajurit Sandi liwat alas Rabwan lan Bawang nusup mengidul nedya ngrebut Pasraman-agung Dieng dhisik, lan panggonan-panggonan wlirang. Tiba apese Arya Asvendra, lagi bisa nrobos beteng-pungkuran Candhi dheweke wis kena tulup-paser mawa racun saka Prajurit-seluman Keling kang padha njaga Candhi. Wasana Arya Asvendra gugur ngrungkepi sangarepe Candhi Sumbadra pamujane Sramana saka Pucangsula, prajurite Arya Asvendra kang perang ning alas-gedhe Rabwan akeh kang padha gugur; mayite pating glethak saenggon-enggon ning alas kono ora ana sing ngrawat, yitmane klambrangan dadi memedi Setan-Roban.
Sebab saka anane perang sedulur kuwi, Dattsu–agung Dewi Sibah ngrasa angles ing panggalih; ewuh aya ing pambudi. Arep ngrewangi negara Baturretna ateges nataki garwa Rsi Agastya. Arep ngrewangi negara Keling ateges nataki sedulur-adhik Dattsu Dewi Simah. Mula puntoning panggalih mbanjur nilar praja lumengser mertapa ning Pasraman Taman Argasoka Gunung Tapa’an, pemrentahan Pucangsula dipasrahake Pepatih; kang didhawuhi ora kena nyampuri urusane Perang-sedulur. Dewi Sibah seda ing nalika taun Masehi: 445, awu-layon dikubur ning Pundhen Gunung Tapa’an.
In tahun Masehi: 450, Gunung Dieng njeblug; Candhi Pasraman-agung Endriya pra Astha rusak korat-karit, para Sramana sing isih slamet padha ngungsi sumebar saparan-paran ngumpul ning pertapan-pertapane Wong agama Hindhu-Kanung, yakuwi wong
Ing taun Masehi: 470, Gunung Ungaran nusul njeblug kawahe sing sisih wetan jebrol nyisa dadi kawah-mati Rawa Pening. Bledegaba bulah-bulah gumulung gedhe blabar ngalor-ngetan mlebu segara Jawa, gumulunge alun nyempyok gompenge Pegunungan Kendheng-kidul, dadi pada longsor ngurug segara Teluk Lusi lan
desa kuwi isih ngongkan segara Jawa). Banyu tuk saka sela-selane gompengane Kendheng-kidul kuwi padha nglumpuk dadi kali: Jlagung Tuntang, Serang, Lusi lan Bengawan Juwana/ Silugangga (=Jratun
tilase segara Teluk Lusi; geni mau rina-wengi murub gumrebet manther-anther ora ana pegote dadi
Manut dongeng Legenda: geni Mrapen kuwi tilas besalene Empu Ramadi Dewa tukang gawe keris; sawijining dina dheweke dijak ranjen para Dewa perlu ngethok puncake Gunung Maha Meru kang tansah dipeneki Kethek-kethek padha dolanan uthik-uthik lintang; Empu Ramadi ugik, merga lagi nggawe keris-pusaka Kahyangan Suralaya. Wasana dadi perangrame Dewa-dewa padha ngrubut Empu Ramadi sa-besalene diurug lemah kedhukane Gunung Maha Meru. Sarehne Empu Ramadi sekti tan kena ning pati, senajan wis diurugi lemah saka puncake gunung, ewosamana tetep isih urip sagenine besalen kang dadi geni Mrapen tutug wektu iki.
Bledegabane kawah Ungaran sing wis sirep ngembos-embos njebrot wujud endhut manget-manget ngemu uyah, bola bali mlembung sa-kebo mbanjur mbledhos kumeluk ngganda wlirang; rina-wengi nyuwara Bledhag-bledhug. Linede mblabar ngamblah-amblah nganti salapangan-alun-alun, banyune lined dialap wong-wong desa Kuwu, Kecamatan Kuwu/Wirasari, Kabupaten Purwadadi/Grobogan; digodhog digawe uyah diarani uyah bledhug Kuwu.
Ing taun Masehi: 471, Gunung Maura (Murya) uga njeblug pegunungane sing sisih kidul-wetan pedhot misah dadi Gunung Pati Ayam. Lambene kawah sing jebrol blegedabane mblabar mengidul ngurug Segara supitan Maura, mbajur malih dadi dharatan Kudus, Pati, Juana; nyisa wujud rawa-rawa gedhe wilayah Undhak’an lan bengawan Silugangga.
Blagedeba sing mbludag mengetan nukulake alun omak gedhe nglanjak nyempyok gompenge Pegunungan Ngargapura tumlaweng mengulon tutug Kayen; gumulung baline ombak-gedhe nyered perenge gunung-gunung gompenge padha longsor ngurug segara Teluk-Kendheng, wasana malih dadi tanah ngare: Kayen, Jakenan, kaliori, Rembang, Sulang, lasem lan pamotan. Longsoran perenge Gunung Ngargapura sing sisih kulon ngesuk bumi Argasoka, lemahe malik numpleg ngurug desa-desa tegal pesawahan Pucangsula padha kependhem. (Saiki malih dadi desa: Ngendhen, Lagadhing, Sendangsari, Topar, Klindon, Warugunung). Kraton Pucangsula Endriya pra Astha kesered gumulung baline alun, sakehing wewangunan, omah, candhi, kedhaton, lan liya-liyane keblebeg ambles satengahe Ceruk segara Teluk Juwana; wasana padha sirna ludhes kakubur ning dhasare segara. Mung nyisa pundhen Tapa’an kubur awu layone Kakek-moyang panembahan Kanung, leluhure wong-wong Ngargapura Lasem; lan guwa-guwa tilas pertapaan, sarta sawetara reca
nggawe ratan-gedhe Daendelsstraat nalika tahun Masehi: 1809-1810.
Sabanjure bumi Argasoka dadi pusa ora ana sing ngenggoni, wekasane dadi grumbul bebondhotan rungkud sirung; kawuwuhan disirik wong dikhandhakake jare: Kuwi lemah singit-sangar panggonane Setan Brahala Dhemit. Wong-wong Kanung sing manggon Ceriwik lan pegunungan Sindawaya isih padha slamet, sing giris padha ngungsi ning perenge Gunung Buthak Pamotan sapengulon tutug wetan Todhanan; wong-wong mau ning bumi kono malih ganti aran Wong Kanor. Sing manggon
malih ganti aran Wong Sikeb (=wong Samin). Wong-wong suku Kanung, Kanor, Sikeb mau sanajan wis ngalih ning kana-kana lan ganti arane Suku, nanging Adat-tatacara Budipakarti Kanung isih tetep dirungkepi naluri leluhur Pucangsula Endriya pra Astha. Yen didhawuhi Pamrentah-Negara mlebu Agama apa wae iya ora suwala mung manut kersane sing mrentah. Nanging tumindake ya mung angger: Rubuh-gedhang, obor-blarak = ora tulus suwe mlebu ning nalare.
Sawise 149 taun saka penjebluge Gunung Murya, owahe segara Teluk Serang lan Selat Maura kang malih dadi dharatan, isih nyisa segara Selat Welahan lan Rawa-gedhe Bengawan Silugangga, sarta Teluk Juwana; ngilung Gunung Maura. Bumi dharatan anyar perenge Gunung Murya sing sisih kidul mau, luwih saka satus taun wis dadi alas pejaten kang ngongkang Rawa-gedhe selat Murya. Ing taun Masehi: 620, bumi kono kuwi wis dienggoni wong bebadra saka negara Keling Dattsu Dewi Simah, wong Pegunungan Ngargapura, lan wong Pegunungan Sukalila. Ana kanoman gegedhug A.L. Keling kang isih Trah-darah turun kaping enem saka Hang Sabura/ Dewi Simah, asmane: Hang Anggana; dheweke ngajak wong-wong Pelaut negara Keling lan Petani pokol sing bebadra mau, dijak mbubak alas pejaten nggawe desa lan plabuhan sing gisike nggenggeng karangkitri rupa-rupa, bareng wis dadi desa karan: Getas-Pejaten, plabuhane karan: Tanjungkarang.
Ing taun Masehi: 645, sebab saka wuwuh rejane banjar Getaspejaten, Dhatu Hang Anggana nuli ngelar panggonan kuwi mekar mengalor sarta yasa punjere kutha nganggo asmane dhewekke katelah aran Rananggana (Rana + Anggana = Hang Anggana bandhol paprangan). Saiki aran kutha: Kudus. Wektu kuwi wis akeh wong saka India kidul negara Chola sing padha dagang-ganjol ning pasar Tanjungkarang, wong negara Chola mau ngijolake: Babut-prangwedani gambar Pura/Candhi Hindhu, lan minyak-wangi Yasmin/ Tagara, sarta pratus wangi; negara Rananggana ngijoli kayu-jati glondhong, kapuk randhu lan lenga klenthik-klapa. Wong negara Chola kuwi agamane Hindhu Shiwa Maha Dewa, jare Agama kuwi Agung luwih bener lan luwih suci tinimbang Tata Budibudaya suci Jawa-Hwuning.
Sabab saka sambung rapete Penggedhe Rananggana karo Juragan-juragan negara Chola, wasana Penggedhe-penggedhe lan wong dhuwuran. Rananggana kuwi wiwit padha kapilut niru Kabudayane wong Chola mau; mlebune Kabudayan Chola ning negara Rananggana ndeseg Tata Budibudaya suci Jawa-Hwuning sing dianggep remeh lan asor. Sarehne kalah birawa kalah gebyar, Penggedhe-penggedhe lan wong Enom-kutha sing umur 18 taun sapengisor padha berag padha ngrasa gagah nggunakake Budayane wong sabrang Ngatas-Angin; luwih-luwih para Wanitane padha anut-ngrubyug: “Kaya Belo melu seton. Kaya bebek nyemplung kedhokan.” Nanging kawula rakyat Cilik ning Karangpadesan, pegunungan lan bumi Rawa, ora mreduli ora nggubris anjrahe Kabudayan manca ngono mau. Wong-wong mau mung botha-bathu mledreng nyambut gawe butuh rejeki kanggo nyampeti krandhah anak-bojone. Dhatu Hang Anggana sarehne wong wegig lan wicaksana, mula uga ngguyubi melu mlebu Agama-Hindhu nanging dudu Hindhu Shiwa, dheweke ngarang Agama Hindhu-Kanung. Sabab ngrumangsani nggone dadi Dhatu-Agung ning negara Rananggana kuwi saka dhukungane kekwatane wong-wong Kanung kang uga isih Wangsane dhewe. Mula wujude Pamujan utawa Pura-purane negara Rananggana kuwi ora niru cakrik Hindhu Chola utawa Hindhu Dieng, dheweke nggawe Pamujan Lembu-Nandhi ndepok ning Altar nglambangake Kekwatane Rakyate, sarta Lingga-Yoni wujud Lumpang-Alu gedhe banget, nglambangake: Hang Anggana Dhatu Agung kang mundhi-bekti Sembok/Semake sarta Dhanhyang Leluhure. (Dununge Sanggar-pamujan kuwi saiki dadi desa Demangan, kakilung gendhong-gendhong Pabrik Rokok).
Saterue nuli nggawe Pamujan Merudhandha-Agung (Saiki isih wujud Menara Kudus cedhak mesjid Kudus-kulon). Merudhandha kuwi nglambangake ke-Agungane negara Rananggana; puncak tengahe Merudhandha didokoki Oncor-prunggu ana pahatane gambar Manyura ngingel, oncore tumumpang ajug-ajug (=Tajug) emas, rina wengi tansah murub nganggo lenga klentik-klapa; dijaga/dirawat Pendhita Hindhu Kanung wong 4 padha ganti saben 4 jam. Oncor kuwi nglambangake Kaluhurane lan Kawicaksanane
Pelayar/Pelaut digawekake candhi pamujane Dewi Hwa Ruh Na recane wujud Dewi Ratune Samodra njoget tetayungan. Saiki tilase candhi-candhi mau wis kari wujud Pura padhang gogrog ning desa: Jatiwetan, Loramkulon, Njepang lan Temulus. Sarehne Rakyat Rananggana kuwi agamane Hindhu Kanung pamuja Lembu nandhi, mula wong-wong mau padha sirik banget mbeleh sapi lan gemang mangan daginge; nganti jaman pangwasane Shunan Tajug-Islam tutug jaman saiki isih dadi Adat-
ning wektu sabanjure banyu sumur kuwi kanggo mbabtis wong kang arep dadi Pandhita kanung. Rembesane banyu sumur kuwi njedhul tutug gompinge Kali Gelis; gomping kuwi ditembok dhuwur dhasare digawekake jedhingan, banyune kanggo: Siraman ngruwat-sangkalane Bocah kang wiwit demolan dibarengi Kethok-kuncung.
In taun Masehi: 725, ana wong Kanung wegig saka Medhang-Kamulaan (Teluk Lusi Blora) kang isih klebu trah-tedhake Dattsu Dewi Simah, asmane Hang Sanjaya. Dheweke ngajak wong-wong Medhang Kamulaan, wong-wong Keling lan wong-wong Rananggana, diajak bebadra nggalang Banjar papane ning bumi sawetane Gunung Dieng, punjere Banjar dumunung ning Adireja sawetane Gunung Buthak (Kabupaten Temanggung). Wong-wong mau ngumpul ning wong-wong Kanung sisane panjebluge Gunung Dieng sing manggon desa-desa: Gemawang, Kemiri, Limbangan, Boja,; wong-wong mau Agamane Hindhu-Kanung pemuja Lembu-Nandhi lan Lingga-Yoni. Hang Sanjaya nggone nggalang banjar lan punjere kutha dumunung ning Adireja kuwi perlune:
Nedya nguripake penambangan wlirang sing wis pusa kanggo pedagangan maneh karo negara China.
Supaya bisa cedhak nggone ngirup Desa-desa sing biyene dadi Krerehane Leluhur Endriya pra Astha.
Sesambungan dagang karo negara Sabrang nggunakake plabuhan Teluk-Bodri sing ngongkang segara Jawa, nuli munggah pagenengan Singaraja, Sukareja, lan Candhirata mbanjur tutug Adireja. Hang Sanjaya menehi jeneng negarane mau aran: Medhang-Metriyem (Tegese: Babone saka Medhang), lawas-lawas tembung kuwi malih luntur dadi: Medhang-Metaram.
Hang Sanjaya dhewe agamane Buddha-Kanung naluri saka Leluhur Keling Bhikku Janabadra.
Wong kolod pemuja Lingga-Yoni pemundhi Sembok/Semak isih agama Hindhu-Kanung.
Wong Cilik Sudra-papa urip rekasa rejekine ora mingsra, ora butuh ning Agama ora mikir swarga-neraka. Butuhe mung ngupaboga nggo nyampeti kaluwarga.
Wong Medhang-Metaram kuwi sanajan Kapercayan lan Agamane rupa-rupa, nanging padha bisa rukun gotong-royong setya ning Negara/Praja. Nalika netepake adege negara Medhang-Metaram lan Undhang-undhang pranatane Praja, swarane sing menang: Wong sing ngagungake Sastra Palawa lan Taun Syaka.
Swarane wong sing ngugemi sastra lan titi taun jawa Hwuning dadi kalah, dianggep Kolod wis ora njamani (Sanepane dianggep kaya Baya-putih sing wis tuwek-loyo). Wusanane sastra Jawa-Purwa karangane Dattsu Agung Pucangsula Dewi Sibah, lan taun Jawa-Hwuning karangane Dhanhyang Kie Seng Dhang malih ora dikanggokake dadi kabur ilang. Negara Medhang-Metaram ngganti resmi ngunakake sastra Palawa lan taun Syaka nalika taun 654 (=Tahun Masehi: 732).
Tan Syaka kuwi taun Pengetan nalika jumenenge Raja Khaniska I wangsa Kushana, diwisuda dadi Narendra negara Chola India Kidul. Dadi dudu asli taune wong Jawa-Purwa.
Pujangga Jawa nggawe crita Aji Saka (=Kabudayan Saka) ngalahake Baya-Putih (=Kabudayan Suci Jawa-Hwuning). Matine sampyuh perang abdi-loro Dora Sambada rebutan kerise Bendarane dikarang digawe Crita dumadine Sastra Jawa-Legena (Jawa-anyar):
Sawise panjebluge Gunung Murya (Taun Masehi: 471), segara Teluk Kendheng kang keblabaran blegedebane Gunung Murya lan klongsoran lemah
Pegunungan Kendheng-gamping mau, ing taun Masehi: 850, wis malih dadi dharatan: Pamotan, Sulang, lasem, Rembang lan Juwana; wujude bumi isih katon banthak ngilak-ilak cengkar, ning kana kene mung ana grumbul rerungkudan sarta wit Bogor (=Tal) kang nggrembel gegrombolan. Mung sing cendhak perenge gunung, sing isih akeh wit-witane subur ledhung-ledhung. Ing nalika jaman kuwi wis ana wong Kanung saka desa Criwik lan Sindawaya padha mudhun bebadra mbubak bumi nyithak tegal sawah karasan pekarangan ning bumi pagenengan sakulone Gunung Bugel, dipangarsani wong aran: Ki Wekel. Wong-wong mau padha dadi Tani-pokol nandur jagung-kodhok, kacang-tholo, lan tela elung; desa bubakan-mau katelah aran desa: Tegalamba lan Karas (Karasmula, Karasgedhe, Karaskepoh). Wong-wong liyane sing uga lunga bebadra nanging gemang bubak adoh-adoh, mung terima padha bubak ning perenge Gunung Bugel lan Gunung Gebang sarta lembah sakulone nggunung sing lemahe padha nyumber banyune ngembong dadi rawa, akeh iwake kutuk lan iwak sili gedhe-gedhe; bumi kono sing didadekake desa karan desa Sumbersili (=saiki desa: Sumbergirang, dipangarsani adhike Ki Wekel asmane: Ki Welug, wong pinter sing akeh akale. Wong Sumbersili kuwi panggaotane mung Tani-ngothek undhuh-undhuh woh-wohan kebon-alas utawa memet iwak rawa; wong-wong mau nduweni kapercayaan: Titah kuwi wis duwe jadhangan pangan nalika Tumitah-Urip; sing nandur jambu-klethuk kuwi Semut-getem nggondhol wiji jambu kletuk didokok elenge ngisor watu. Codhot, kalong, lawa nggondol woh-wohan pelok beton lan kebroke padha rugol thukul saenggon-enggon.
Hong Wahong Rahayon Ing Kayon _/\_ Djati
Ra Hayu ..Ra Hayu ..Ra Hayu
Sinarkara sarjunireng galih, myat carita dipangikêtira, kiyai
Kalamwadine, ing nguni anggêguru, puruhita mring Raden Budi,mangesthi
amiluta, duta rehing guru, sru sêtya nglampahi dhawah,panggusthine
tan mamang ing lair batin, pinindha lir Jawata.
Satuduhe Raden Budi êning, pan ingêmbun pinusthi ing cipta, sumungkêm
lair batine, tan etung lêbur luluh, pangesthine ing awal akhir,
tinarimeng Bathara, sasêdyanya kabul, agung nugraheng Hyang Suksma,
sinung ilham ing alam sahir myang kabir, dumadya auliya.
Angawruhi sasmiteng Hyang Widdhi, pan biyasa mituhu susêtya, mring
dhawuh wêling gurune, kêdah mêdharkên kawruh, karya suka pirêneng
jalmi, mring sagung ahli sastra, tuladhaning kawruh,
raose, mring tyas gung kumacêlu, yun darbeya miwah nimpêni,
pinirit tinuladha, lêlêpiyanipun, sawusnya winaos tamat, linaksanan
tinêdhak tinurun sungging, kinarya nglipur manah.
Pan sinambi-sambi jagi panti, sasêlanira ngupaya têdha, kinarya cagak
lênggahe, nggennya dama cinubluk, mung kinarya ngarêm-arêmi,
suprandene tan kalirên wayah siwi, sagotra minulyarja.
Wus pinupus sumendhe ing takdir, pan sumarah kumambang karseng Hyang,
ing lokhilmakful tulise, panitranira nuju, ping trilikur ri Tumpak
manis, Ruwah Je warsanira, Sancaya kang windu, masa Nêm ringkêlnya
Aryang, wuku Wukir sangkalanira ing warsi: wuk guna ngesthi Nata
Ing sawijining dina Darmagandhul matur marang Kalamwadi mangkene "Mau-
Wangsulane Ki Kalamwadi: "Aku dhewe iya ora pati ngrêti, nanging aku
wis tau dikandhani guruku, ing mangka guruku kuwi iya kêna dipracaya,
Ki Kalamwadi banjur ngandika maneh: "Bab iki satêmêne iya prêlu
Ing jaman kuna nagara Majapahit iku jênênge nagara Majalêngka, dene
ênggone jênêng Majapahit iku, mung kanggo pasêmon, nanging kang
durung ngrêti dêdongengane iya Majapahit iku wis jênêng sakawit. (1)
kajaba mung mulyakake agama Islam, nganti njalari katariking
sabrang kang padha têka, para ngulama lan para maulana iku padha
marêk sang Prabu ing Majalêngka, sarta padha nyuwun dhêdhukuh ing
kabeh, dene panggonane ana ing Benang (4) bawah Tuban. Sayid Kramat
iku maulana saka ing 'Arab têdhake Kanjêng Nabi Rasulu'llah, mula
bisa dadi gurune wong Islam. Akeh wong Jawa kang padha kelu maguru
marang Sayid Kramat. Wong Jawa ing pasisir lor sapangulon sapangetan
padha ninggal agamane Buddha, banjur ngrasuk agama Rasul. Ing
Blambangan sapangulon nganti tumêka ing Bantên, wonge uga padha kelu
sewu taun, dene wong-wonge padha manêmbah marang Budi Hawa. Budi iku
Dzate Hyang Widdhi, Hawa iku karêping hati, manusa ora bisa apa- apa,
bisane mung sadarma nglakoni, budi kang ngobahake.
Bangsa Cina, miyose putra mau ana ing Palembang, diparingi têtêngêr
Barêng Raden Patah wis diwasa, sowan ingkang rama, nganti sadhereke
seje rama tunggal ibu, arane Raden Kusen. Satêkane Majalêngka Sang
Prabu kewran panggalihe ênggone arêp maringi sêsêbutan marang
putrane, awit yen miturut lêluri saka ingkang rama, Jawa Buddha
agamane, yen nglêluri lêluhur kuna, putraning Nata kang pambabare ana
raja yang lahir di gunung, disebut Bambang.)
Yen miturut ibu, sêsêbutane: Kaotiang, dene yen wong 'Arab sêsêbutane
Sayid utawa Sarib. Sang Prabu banjur nimbali patih sarta para nayaka,
padha dipundhuti têtimbangan ênggone arêp maringi sêsêbutan ingkang
putra mau. Saka ature Patih, yen miturut lêluhur kuna putrane Sang
Prabu mau disêbut Bambang, nanging sarehne ibune bangsa Cina, prayoga
disêbut Babah, têgêse pambabare ana nagara liya.
Sang Nata iya banjur dhawuh marang padha wadya, yen putra Nata kang
miyos ana ing Palembang iku diparingi sêsêbutan lan asma Babah Patah.
Katêlah nganti tumêka saprene, yen blastêran Cina lan Jawa sêsêbutane
Ing nalika samana, Babah Patah wêdi yen ora nglakoni dhawuhe ingkang
Barêng wis sawatara masa, banjur boyong marang Dêmak, ana ing desa
Bintara, sarta sarehne Babah Patah nalika ana ing Palembang agamane
wis Islam, anane ing Dêmak didhawuhi nglêstarekake agamane, dene
pangkat sarta padha duwe sêsêbutan Sunan, Sunan iku têgêse budi,
uwite kawruh kaelingan kang bêcik lan kang ala, yen wohe budi ngrêti
marang kaelingan bêcik, iku wajib sinuwunan kawruhe ngelmu lair
batin. Ing wêktu iku para ngulama budine bêcik-bêcik, durung padha
duwe karêp kang cidra, isih padha cêgah dhahar sarta cêgah sare.
Sang Prabu Brawijaya kagungan panggalih, para ngulama sarake Buddha,
kok nganggo sêsêbutan Sunan, lakune isih padha cêgah mangan, cêgah
turu. Yen sarak rasul, sirik cêgah mangan turu, mung nuruti rasaning
lesan lan awak. Yen cêgah mangan rusak, Prabu Brawijaya uga banjur
paring idi. Suwe-suwe agama Rasul saya sumêbar.
Ing wêktu iku ana nalar kang aneh, ora kêna dikawruhi sarana netra
karna sarta lesan, wêtune saka engêtan, jroning utêk iku yen diwarahi
budi nyambut gawe, kang maca lan kang krungu nganggêp têmên lan ora,
iya kudu ditimbang ing sabênêre, saiki isih ana wujuding patilasane,
Dhek nalika samana Sunan Benang sumêdya tindak marang Kadhiri, kang
ndherekake mung sakabat loro. Satêkane lor Kadhiri, iya iku ing tanah
Kêrtasana, kêpalangan banyu, kali Brantas pinuju banjir. Sunan Benang
sarta sakabate loro padha nyabrang, satêkane wetan kali banjur niti-
wong ing kono agamane Kalang, sarak Buddha mung
sawatara, dene kang agama Rasul lagi bribik-bribik, wong ing kono
akeh padha agama Kalang, mulyakake Bandung Bandawasa. Bandung
dianggêp Nabine, yen pinuji dina Riyadi, wong-wong padha bêbarêngan
mangan enak, padha sênêng-sênêng ana ing omah. Sunan Benang
ngandika: "Yen ngono wong kene kabeh padha agama Gêdhah, Gêdhah iku
ora irêng ora putih, tanah kene patut diarani Kutha Gêdhah".
Ki Bandar matur: "Dhawuh pangandika panjênêngan, kula ingkang
nêkseni". Tanah saloring kutha kadhiri banjur jênêng Kutha Gêdhah,
nganti têkane saiki isih karan Kutha Gêdhah,
siji banjur lunga mênyang padesan arêp golek banyu, têkan
ing desa Pathuk ana omah katone suwung ora ana wonge lanang, kang ana
mung bocah prawan siji, wajah lagi arêp mêpêg birahi, ing wêktu iku
lagi nênun. Sakabat têka sarta alon calathune: "mBok Nganten, kula
nêdha toya imbon bêning rêsik". mBok Prawan kaget krungu swarane wong
lanang, barêng noleh wêruh lanang sajak kaya santri, MBok Prawan
salah cipta, pangrasane wong lanang arêp njêjawat, mêjanani marang
dheweke, mula ênggone mangsuli nganggo têmbung saru: "nDika mêntas
liwat kali têka ngangge ngarani njaluk banyu imbon, ngriki botên
entên carane wong ngimbu banyu, kajaba uyuh kula niki imbon bêning,
Benang banjur ngaturake lêlakone nalika golek banyu. Sunan Benang
mirêng ature sakabate, bangêt dukane, nganti kawêtu pangandikane
nyupatani, ing panggonan kono disabdakake larang banyu, prawane aja
laki yen durung tuwa, sarta jakane aja rabi yen durung dadi jaka
tuwa, barêng kêna dayaning pangandika mau, ing sanalika kali Brantas
iline dadi cilik, iline banyu kang gêdhe nyimpang nrabas desa alas
sawah lan patêgalan, akeh desa kang padha rusak, awit katrajang
ilining banyu kali kang ngalih iline, kali kang maune iline gêdhe
sanalika dadi asat. Nganti tumêka saprene tanah Gêdhah iku larang
banyu, jaka lan prawane iya nganti kasep ênggone omah-omah. Sunan
Ing wêktu iki ana dhêmit jênênge Nyai Plêncing, iya iku dhêmit ing
sumur Tanjungtani, tansah digubêl anak putune, padha wadul yen ana
wong arane Sunan Benang, gawene nyikara marang para lêlêmbut, ngêndêl-
êndêlake kaprawirane, kali kang saka Kadhiri disotake banjur asat
sanalika, iline banjur salin dalan kang dudu mêsthine, mula akeh
desa, alas, sawah sarta patêgalan, kang padha rusak, iya iku saka
uga ngêsotake wong ing kono, lanang wadon ngantiya
kasep ênggone omah-omah, sarta kono disotake larang banyu sarta
diêlih jênênge tanah aran Kutha Gêdhah, Sunan Benang dhêmêne salah
gawe. Anak putune Nyai Plêncing padha ngajak supaya Nyai Plêncing
gêlêma nêluh sarta ngrêridhu Sunan Benang, bisaa tumêka ing pati,
dadi ora tansah ganggu gawe. Nyai Plêncing krungu wadule anak putune
mangkono mau, enggal mangkat mêthukake lakune Sunan Benang, nanging
dhêmit-dhêmit mau ora bisa nyêdhaki Sunan Benang, amarga rasane awake
Kadhiri, matur marang ratune, ngaturake kahanane kabeh. ratune
manggon ing Selabale. (6) Jênênge Buta Locaya, dene Selabale iku
dununge ana sukune gunung Wilis. Buta Locaya iku patihe Sri Jayabaya,
maune jênênge kiyai Daha, duwe adhi jênênge kiyai Daka. Kiyai daha
iki cikal-bakal ing Kadhiri, barêng Sri Jayabaya rawuh, jênênge kiyai
Daha dipundhut kanggo jênênge nagara, dheweke diparingi Buta Locaya,
Samuksane Sang Prabu Jayabaya lan putrane putri kang aran Ni Mas Ratu
Pagêdhongan, Buta Locaya lan kiyai Tunggulwulung uga padha muksa; Ni
Mas Ratu Pagêdhongan dadi ratuning dhêmit nusa Jawa, kuthane ana
sagara kidul sarta jêjuluk Ni Mas Ratu Anginangin. Sakabehe lêlêmbut
kang ana ing lautan dharatan sarta kanan keringe tanah Jawa, kabeh
padha sumiwi marang Ni Mas Ratu Anginangin.
Buta Locaya panggonane ana ing Selabale, dene kiyai Tunggulwulung ana
ing gunung Kêlut, rumêksa kawah sarta lahar, yen lahar mêtu supaya
Ing wêktu iku kiyai Buta Locaya lagi lênggah ana ing kursi kêncana
kang dilemeki kasur babut isi sari, sarta kinêbutan êlaring mêrak,
diadhêp patihe aran Megamêndhung, lan putrane kakung loro uga padha
Locaya lagi ngandikan karo kang padha ngadhêp, kaget kasaru
têkane Nyai Plêncing, ngrungkêbi pangkone, matur bab rusake tanah lor
Kadhiri, sarta ngaturake yen kang gawe rusak iku, wong saka
Buta Locaya krungu wadule Nyai Plêncing mangkono mau bangêt dukane,
sarirane nganti kaya gêni, sanalika banjur nimbali putra-wayahe sarta
para jin pêri parajangan, didhawuhi nglawan Sunan Benang. Para
lêlêmbut mau padha sikêp gêgaman pêrang, sarta lakune barêng karo
angin, ora antara suwe lêlêmbut wis têkan ing saêloring
desa Kukum, ing kono Buta Locaya banjur maujud manusa aran kiyai
Sumbre, dene para lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha ora
ngaton, kiyai Sumbre banjur ngadêg ana ing
Ora antara suwe têkane Sunan Benang saka lor, Sunan Benang wis ora
kasamaran yen kang ngadêg ana sangisoring wit sambi iku ratuning
dhêmit, sumêdya ganggu gawe, katitik saka awake panas kaya mawa. Dene
lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha sumingkir adoh, ora bêtah
kêna prabawane Sunan Benang. Mangkono uga Sunan Benang uga ora bêtah
cêdhak karo kiyai Sumbre, amarga kaya dene cêdhak mawa, kiyai Sumbre
dadi dheweke kawanguran karêpe, wusana banjur matur marang Sunan
Benang: "Kados pundi dene paduka sagêd mangrêtos manawi kula punika
omahku ing Benang tanah Tuban, mungguh kang dadi sêdyaku
arêp mênyang Kadhiri, pêrlu nonton patilasan kadhatone Sang Prabu
Jayabaya, iku prênahe ana ing ngêndi?".
Buta Locaya banjur matur: "Wetan punika wastanipun dhusun Mênang (9),
sadaya patilasan sampun sami sirna, kraton sarta pasanggrahanipun
inggih sampun botên wontên, kraton utawi patamanan Bagendhawati
ingkang kagungan Ni Mas Ratu Pagêdhongan inggih sampun sirna,
pasanggrahan Wanacatur ugi sampun sirna, namung kantun namaning
dhusun, sadaya wau sirnanipun kaurugan siti pasir sarta lahar saking
Kula badhe pitaken, paduka gêndhak sikara dhatêng anak putu Adam,
nyabdakakên ingkang botên patut, prawan tuwa jaka tuwa, sarta ngêlih
nami Kutha Gêdhah, ngêlih lepen, lajêng nyabdakakên ing ngriki awis
toya, punika namanipun siya-siya botên surup, sikara tanpa dosa,
saiba susahipun tiyang gêsang laki rabi sampun lungse, lajêng botên
gampil pêncaripun titahing Latawalhujwa, makatên wau saking sabda
paduka, sêpintên susahipun tiyang ingkang sami kêbênan, lepen Kadhiri
ngalih panggenan mili nrajang dhusun, wana, sabin, pintên-pintên sami
risak, ngriki paduka-sotakên, sêlaminipun awis toya, lepenipun asat,
amarga wonge kene agamane ora irêng ora putih, têtêpe agama biru,
sabab agama Kalang, mula tak-sotake larang banyu, aku njaluk banyu
ora oleh, mula kaline banjur tak-êlih iline, kene kabeh tak sotake
larang banyu, dene ênggonku ngêsotake prawan tuwa jaka tuwa,
Buta Locaya matur maneh: "Punika namanipun botên timbang kaliyan sot
panjênêngan, botên sapintên lêpatipun, tur namung tiyang satunggal
ingkang lêpat, nanging ingkang susah kok tiyang kathah sangêt, botên
timbang kaliyan kukumipun, paduka punika namanipun damêl mlaratipun
tiyang kathah, saupami konjuk Ingkang Kagungan Nagari, paduka inggih
dipunukum mlarat ingkang langkung awrat, amargi ngrisakakên tanah,
lah sapunika mugi panjênêngan-sotakên wangsulipun malih, ing ngriki
sagêda mirah toya malih, sagêd dados asil panggêsangan laki rabi
taksih alit lajêng mêncarakên titahipun Hyang Manon. Panjênêngan
sanes Narendra têka ngarubiru agami, punika namanipun tiyang dahwen".
banjur mêtu nêpsune, calathune sêngol: "Rêmbag paduka niki dede
rêmbage wong ahli praja, patute rêmbage tiyang entên ing bambon,
ngêndêlake dumeh tiyang digdaya, mbok sampun sumakehan dumeh
dipunkasihi Hyang Widdhi, sugih sanak malaekat, lajêng tumindak
sakarsa-karsa botên toleh kalêpatan, siya dahwen sikara botên ngangge
prakara, sanadyan ing tanah Jawi rak inggih wontên ingkang
nglangkungi kaprawiran paduka, nanging sami ahli budi sarta ajrih
sêsikuning Dewa, têbih saking ahli budi yen ngantos siya dhatêng
sêsami nyikara tanpa prakara, punapa paduka punika tiyang tunggilipun
tanah Jawi, sumbêr toya ing Mêdhang saurutipun dipunbêkta
minggat sadaya, Aji Saka tiyang saka Hindhu, paduka tiyang
saking 'Arab, mila sami siya-siya dhatêng sêsami, sami damêl awising
toya, paduka ngakên Sunan rak kêdah simpên budi luhur, damêl wilujêng
dhatêng tiyang kathah, nanging kok jêbul botên makatên, wujud paduka
niki jajil bêlis katingal, botên tahan digodha lare, lajêng mubal
nêpsune gêlis duka, niku Sunan napa?
Yen pancen Sunaning jalma yêktos, mêsthi simpên budi luhur. Paduka
niksa wong tanpa dosa, nggih niki margi paduka cilaka, tandhane
paduka sapunika sampun jasa naraka jahanam, yen sampun dados, lajêng
paduka-ênggeni piyambak, siram salêbêting kawah wedang ingkang umob
mumpal-mumpal. Kula niki bangsaning lêlêmbut, sanes alam kaliyan
manusa, ewadene kula taksih engêt dhatêng wilujêngipun manusa. Inggih
sampun ta, sapunika sadaya ingkang risak kula-aturi mangsulakên
malih, lepen ingkang asat lan panggenan ingkang sami katrajang toya
kula-aturi mangsulakên kados sawaunipun, manawi panjênêngan botên
karsa mangsulakên, sadaya manusa Jawi ingkang Islam badhe sami kula-
têluh kajêngipun pêjah sadaya, kula tamtu nyuwun bantu wadya bala
dhatêng Kanjêng Ratu Ayu Anginangin ingkang wontên samodra kidul".
barêng mirêng nêpsune Buta Locaya rumaos lupute, dene
gawe kasusahan warna-warna, nyikara wong kang ora dosa, mula banjur
ngandika: "Buta Locaya! aku iki bangsa
Buta Locaya barêng krungu kêsagahane Sunan Benang, banjur nêpsu
dene kok kaya bocah cilik padha tukaran, dhêmit lan wong
pêcicilan rêbut bênêr ngadu kawruh prakara rusaking tanah, sarta
susahe jalma lan dhêmit, dak-suwun marang Rabbana, woh sambi dadi
warna loro kanggone, daginge dadiya asêm, wijine mêtuwa lêngane, asêm
dadi pasêmoning ulat kêcut, dene dhêmit padu lan manusa, lênga têgêse
dhêmit mlêlêng jalma lunga. Ing besuk dadiya pasêksen, yen aku padu
karo kowe, lan wiwit saiki panggonan têtêmon iki, kang lor jênênge
desa Singkal, ing kene desa ing Sumbre, dene panggonane balamu kang
Locaya nututi tindake Sunan Benang. Sunan Benang tindake têkan
ing desa Bogêm, ana ing kono Sunan Benang mriksani rêca jaran, rêca
mau awak siji êndhase loro, dene prênahe ana sangisoring wit
trênggulun, wohe trênggulun mau akeh bangêt kang padha tiba nganti
rêca jaran, saya wuwuh nêpsune sarta mangkene wuwuse: "Punika
yasanipun sang Prabu Jayabaya, kangge pralambang ing tekadipun wanita
Jawi, benjing jaman Nusa Srênggi, sintên ingkang sumêrêp rêca punika,
lajêng sami mangrêtos tekadipun para wanita Jawi"
Buta Locaya mangsuli: "Inggih kaot punapa, ngriku Sunan, kula Ratu".
(Buta Locaya berkata, "Lalu kenapa memangnya? Anda Sunan, saya raja.")
Sunan Benang ngandika: "Woh trênggulun iki tak-jênêngake kênthos,
dadiya pangeling-eling ing besuk, yen aku kêrêngan karo dhêmit
Ki Kalamwadi ngandika: "Katêlah nganti saprene, woh trênggulun
jênênge kênthos, awit saka sabdane Sunan Benang, iku pituture Raden
banjur tindak mangalor, barêng wis wanci asar, kêrsane
arêp salat, sajabane desa kono ana sumur nanging ora ana timbane,
sumure banjur digolingake, dene Sunan Benang sawise, nuli sagêd
dhadhap, wêktu iku dhadhape pinuju akeh bangêt kêmbange, sarta akeh
kang tiba kanan keringe rêca buta mau, nganti katon abang mbêranang,
saka akehe kêmbange kang tiba, Sunan Benang priksa rêca mau gumun
bangêt, dene ana madhêp mangulon, dhuwure ana 16 kaki, ubênge
bangkekane 10 kaki, saupama diêlih saka panggonane, yen dijunjung
wong wolung atus ora kangkat, kajaba yen nganggo piranti, baune
têngên rêca mau disêmpal dening Sunan Benang, bathuke dikrowak.
calathune: "Panjênêngan nyata tiyang dahwen, rêca buta bêcik-bêcik
dirusak tanpa prakara, sa-niki awon warnine, ing mangka punika
Prabu Jayabaya, lalu mengapa Anda rusak?")
Pangandikane Sunan Benang: "Mulane rêca iki tak-rusak, supaya aja
dipundhi-pundhi dening wong akeh, aja tansah disajeni dikutugi, yen
wong muji brahala iku jênênge kapir kupur lair batine
Buta Locaya calathu maneh: "Wong Jawa rak sampun ngrêtos, yen punika
rêca sela, botên gadhah daya, botên kuwasa, sanes Hyang Labawalhujwa,
mila sami dipunladosi, dipunkutugi, dipunsajeni, supados para
lêlêmbut sampun sami manggen wontên ing siti utawi kajêng, amargi
siti utawi kajêng punika wontên asilipun, dados têdhanipun manusa,
mila para lêlêmbut sami dipunsukani panggenan wontên ing rêca,
Sampun jamakipun brêkasakan manggen ing guwa, wontên ing rêca, sarta
nêdha ganda wangi, dhêmit manawi nêdha ganda wangi badanipun kraos
sumyah, langkung sênêng malih manawi manggen wontên ing rêca wêtah
ing panggenan ingkang sêpi edhum utawi wontên ngandhap kajêng ingkang
agêng, sampun sami ngraos yen alamipun dhêmit punika sanes kalayan
alamipun manusa, manggen wontên ing rêca têka panjênêngan-sikara,
dados panjênêngan punika têtêp tiyang jail gêndhak sikara siya-siya
dhatêng sasamining tumitah, makluking Pangeran. Aluwung manusa Jawa
ngurmati wujud rêca ingkang pantês simpên budi nyawa, wangsul tiyang
bangsa 'Arab sami sojah Ka'batu'llah, wujude nggih tugu sela, punika
Buta Locaya mangsuli karo mbêkos: "Pêjah malih yen sumêrêpa, kamulyan
sanyata wontên ing dunya kemawon sampun korup, sasar nyêmbah tugu
sela, manawi sampun nrimah nêmbah curi, prayogi dhatêng rêdi Kêlut
kathah sela agêng-agêng yasanipun Pangeran, sami maujud piyambak
saking sabda kun, punika wajib dipunsujudi. Saking dhawuhipun Ingkang
Maha Kuwaos, manusa sadaya kêdah sumêrêp ing Batu'llahipun, badanipun
manusa punika Baitu'llah ingkang sayêktos, sayêktos yen yasanipun
Ingkang Maha Kuwaos, punika kêdah dipunrêksa, sintên sumêrêp asalipun
badanipun, sumêrêp budi hawanipun, inggih punika ingkang kenging
Sanadyan rintên dalu nglampahi salat, manawi panggenanipun raga
pêtêng, kawruhipun sasar-susur, sasar nêmbah tugu sela, tugu damêlan
Nabi, Nabi punika rak inggih manusa kêkasihipun Gusti Allah, ta,
pinaringan wahyu nyata pintêr sugih engêtan, sidik paningalipun
têrus, sumêrêp cipta sasmita ingkang dereng kalampahan. Dene ingkang
yasa rêca punika Prabu Jayabaya, inggih kêkasihipun Ingkang Kuwaos,
pinaringan wahyu mulya, inggih pintêr sugih engêtan sidik
paningalipun têrus, sumêrêp saderengipun kalampahan, paduka pathokan
tulis, tiyang Jawi pathokan sastra, bêtuwah saking lêluhuripun. sami-
sami nyungkêmi kabar, aluwung nyungkêmi kabar sastra saking
dipuntingali. Tiyang nyungkêmi kabar 'Arab, dereng ngrêtos
kawontênanipun ngrika, punapa dora punapa yêktos, anggêga ujaripun
nyade umuk, nyade mulyaning nagari Mêkah,
kula sumêrêp nagari Mêkah, sitinipun panas, awis toya, tanêm-tanêm
tuwuh botên sagêd mêdal, bênteripun banter awis jawah, manawi tiyang
ingkang ahli nalar, mastani Mêkah punika nagari cilaka, malah kathah
tiyang sade tinumbas tiyang, kangge rencang tumbasan. Panjênêngan
tiyang duraka, kula-aturi kesah saking ngriki, nagari Jawi ngriki
nagari suci lan mulya, asrêp lan bênteripun cêkapan, tanah pasir
mirah toya, punapa ingkang dipuntanêm sagêd tuwuh, tiyangipun jalêr
bagus, wanitanipun ayu, madya luwês wicaranipun. Rêmbag panjênêngan
badhe priksa pusêring jagad, inggih ing ngriki ingkang kula-linggihi
punika, sapunika panjênêngan ukur, manawi kula lêpat panjênêngan
ukur, bila salah pukullah saya.)
Rêmbag panjênêngan punika mblasar, tandha kirang nalar, kirang nêdha
kawruh budi, rêmên niksa ing sanes. Ingkang yasa rêca punika Maha
Prabu Jayabaya, digdayanipun ngungkuli panjênêngan, panjênêngan
punapa sagêd ngêpal lampahing jaman? Sampun ta, kula-aturi kesah
kemawon saking ngriki, manawi botên purun kesah sapunika, badhe kula-
undhangakên adhi-kula ingkang wontên ing rêdi Kêlut, panjênêngan kula-
kroyok punapa sagêd mênang, lajêng kula-bêkta mlêbêt dhatêng
kawahipun rêdi Kêlut, panjênêngan punapa botên badhe susah, punapa
Locaya mangsuli: "Sanadyan kula dhêmit, nanging dhêmit raja,
mulya langgêng salamine, panjênêngan dereng tamptu mulya kados kula,
tekad panjênêngan rusuh, rêmên nyikara niaya, mila panjênêngan
dhatêng tanah Jawi, wontên ing 'Arab nakal kalêbêt tiyang awon, yen
panjênêngan mulya tamtu botên kesah saking 'Arab, mila minggat,
saking lêpat, tandhanipun wontên ing ngriki taksih krejaban, maoni
adating uwong, maoni agama, damêl risak barang sae, ngarubiru agamane
lêluhur kina, Ratu wajib niksa, mbucal dhatêng Mênadhu".
ngandika: "Dhadhap iki kêmbange tak jênêngake celung,
uwohe kledhung, sabab aku kêcelung nalar lan kêledhung rêmbag, dadiya
pasêksen yen aku padu lan ratu dhêmit, kalah kawruh
Locaya mangsuli karo nêpsu: "Inggih sampun, panjênêngan enggala
kesah, wontên ing ngriki mindhak damêl sangar, manawi kadangon wontên
ing ngriki mindhak damêl susah, murugakên awis wos, nambahi bênter,
Sunan Benang banjur tindak, dene Buta Locaya sawadya-balane uga
Wayang Wong dance drama by Sekaa Wayang Wong Griya Jelantik Dlod Pasar Sanur
"Serat Kalatidha", yaitu : "Amenangi zaman edan, ewuh aya ing pambudi, melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni, boya keduman melik, kaliren wekasanipun, ndilalah karsa Allah, begja-begjaning kang lali, luwh begja kang eling lawan waspada".
kang lagi waé  keliwat seminggu suwéné. Senadyan nembe keliwat seminggu suwéné ananging dak titèni babar blas ora ana suara kang isa nuduhaké menawa pèngetan dina pahlawan iku kalebu dina kang penting tumrap sejarah adeging Negara Indonésia iki. Kedadèan sing wus matahun-tahun kayadéné malah ndadèkaké bab kang wus biasa kaya adat saben. Luwih-luwih ana ing wektu iki akèh kahanan kang lagi ramé ing gawé sing bisa dadi pawarta utamaning kabèh mas média. Kanggo tuladha ya kabar “cicak lan uga baya”, Pèngetan dina Pahlawan wus mingslep lan ilang kaya déné ora ana ajiné ganti ketutup kabar pawarta liyané.
Mula ya sajak isa di maklumi menawa sejatiné ana ing wektu iki wus ora ana manèh kang pantes kasebut “Pahlawan Tanpa tanda jasa”, jèr kabèh iku mau pancèn mlaku miturut lakuning jaman. Rikala semana sing kasebut Pahlawan tanpa tanda jasa ora liya manèh ya Bapak utawa Ibu Guru, ananging ana ing wektu iki kok dak rasa saya adoh sungsaté amarga sing jeneng Guru iku saiki wus dadi propèsi, dudu pengemban amanah.
Kasunyatan akèh tuntutan saka para tenaga pengajar iku tanpa mirsani luwih ndhisik, apa ta sejatiné sing kasebut Guru iku. Guru kasebut saka tembung digugu lan ditiru , dadi wus dadi kewajiban kuduné Guru iku sak liyané dadi tenaga pengajar ya sisan dadi tenaga pendidik . Ananging ana ing wayah saiki kasunyatan isa dipirsani sèwu siji bakalan  nemoni Piyayi kang kasebut Guru iku mau, apamaneh yèn ngerti menawa akèh tindak kang ora becik diperanké dening para Guru. Pancèn kabèh iku mau ora mung mandeg ana ing tetembungan siji Guru, sejatiné ya pancèn isih ana koq  piyayi Guru kang isih ngugemi kuwajibané. Ora kabèh nduwé sipat kang padha.
Saka tembung Guru kang propèsiné dadi tenaga pengajar sekaligus tenaga pendidik iku mau, aku dadi kèlingan marang sawijinéng tembung “pamong “, tembung iku ana ing wayah saiki asring keprungu ing kuping iki kang ateges identik karo “petugas / aparat pamarintah”. Tembung pamong miturut sing wus tau dak mangertèni kajlèntrèh saka tembung ater-ater (kata dasar) “among” kang artiné kurang luwih ya “pengasuh”. Tembung pamong iki wus di enggo kanggo ngganti tembung Guru wiwit pirang-pirang tahun kepungkur, utamané ana ing
Sejatine aku luwih sreg menawa tenaga pengajar lan pendidik iku ya isa dadi pamong, yaiku ora amung sakderma mènèhi ngèlmu ananging luwih saka iku ya paring conto marang kabecikan (akhlaqul karimah).
Ki Hajar Dewantara sejatiné kalebu piyayi ningrat, asma asli paringané kanjeng Ibu ya “Soewardi Suryaningrat” ananging luwih seneng menawa nganggo asma Ki Hajar Dewantara, sebab pancèn saka awal pingin cedhak marang para kawula alit. Mula iku kasebut “Ki” dudu Bapak.
Dhasar ajaran Ki hajar Dewantara iku ngemu babagan kang telu wernané, yaiku olah cipta, rasa lan karsa. (kognitif, efektif, lan konatif). Kahanan dhiri iki luwih penting lan ora bakala isa di gawé padha marang apa kang dadi milik lan duwéné manungsa iki. Ing tembé akhir bisa tuwuh rasa “manungsak’ké manungsa “
Mula becik awak kabèh yuk padha ngaca wus tekan ngendi glegering awak iki, karebén bisa dadi pamong sak ora-orané kanggo awaké dhéwé. Bisa medhar rasa kamanungsan marang sak padhaning jalma, embuh iku jalma manungsa utawa jalma ciptaaning Gusti kang liya.Déné kang dadi  dhasar ya rasa asah, asih lan asuh. kanthi pawitan kang kaya mengkono muga bisa uga dadi pahlawan sak ora-orané kanggo awaké dhéwé ana ing ndonya iki. [uth ]
Gambar Asah Asih Asuh Guru – Pamong dijupuk saka desktop Komputer
Amin. Monggo podo ndonga, nyuwun marang Gusti, mugi ing warsa enggal, saged ningkataken sedoyo mawon langkung sae.
kanggo urip dhewe Syukur syukur ana sisa dicelengi Mikir dhuwit awak lali diopeni
Apameh nganti ninggal anak bojo Krasa kangen nanging raisa mulih Golek kerja nyilih duwite kancane Nadyan piye nggone mbalekake
Jakarta , Koq kaya ngene kejeme Jakarta, Ra kaya sing tak impek’ke Jakarta, Golek pangan dha rebutan Jakarta, Wis ra kenal seduluran
Ana ngomah senthong kosong gelondhangan Turu mlungker selonjor ra ana sing nglarang Neng Jakarta okeh ana emperan Cokot lemut turune dhesel-dheselan
*** Jakarta, Wengi digawe awan Jakarta, Ra gampang golek gawean Jakarta, Okeh sing padha kleleran Jakarta, Sing keset ora keduman
mas mas aku nyuwun pirsa ngebog neng 3D, multiply , WP enak endi lan opo untung rugine, aku nyuwun diparingi ngerti (yen sungkan di kasih inisial wae
Posted November 15, 2009 at 4:00 PM
mBak Renn… mBak Reni mang pirsani accouynt Multiplay kemawon njih, Kula badhe nyerat wonten PM kemawon matur sembah nuwun…
kanjeng Kyai Totog, Kanjeng Kyai Baladewa, Kanjeng Kyai
Yu sumpah aku iri sampean iso ndelok SENJA & ALAM beserta makhluk-Nya. soale sampe saiki aku durung iso nikmati
blackening b lackening bl ackening bla ckening blac kening black ening blacke ning blacken ing blackeni ng blackenin g blackening blackening seasoning s easoning se asoning
Sedulur Tunggal Fèsbuk Sedari Dulu Jadi Perhatian... By: ngatini manggut-manggut wae ahhh............. manggut-manggut wae ahhh…………. By: atmo lha menawi sedulur lumantar kagungan blog punika klebet sedulur punapa nggih ?
"rencang ingkang tebih samsaya celak, lan rencang ingkang celak samsaya tebih" hehehehe...
salam. lha menawi sedulur lumantar kagungan blog punika klebet sedulur punapa nggih ?
saiki malah facebook karo fs :( prihatini saya wech uri2 budaya jawi .
*padahal seng dikenalke saiki malah facebook karo fs prihatini saya By: riuusa kok ya fotoku seng kui ta ya pak bheeeeeee........
haduh....nek aku jadi terkenal pie lho pak......
hekekekkekeke....kaget aku ujug2 enek jenengku..... kok ya fotoku seng kui ta ya pak bheeeeeee……..
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris w
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESo ris wanita, pusat di www.nandhutakseso
boya kaduman melik, kaliren wekasanipun, ndilalah kersane Allah, sabegja-begjane
kang lali luwih begja kang eling lan waspada ".
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !!
Bisnis Online , grosir aksesoris , grosir kalung korea , busana , fashion , aksesoris hand made
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalun g korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ::
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalun g korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di w ww.nandhutaksesoris.com _
04 Januari 2012 09:47 | dibaca 5 kali
sing lain sing lain wes sepurane yo rek aku bakal
sopyan hi sop kita bakal lama ga ketemu, dek brian mangan le ben lemu, 80`s internet i miss yu jelase huye, fans fans ku arek2 FKG koyok dinda, ajeng, je, dara,tec tec trus sopo maneh sing rame iku yoh pokoke
kasih banyak dengan suguhan kopinya klo diriku ke NCC.
Ardy makasih banyak ya. Speechless aku.
Onid Aka Dino : suwon sing katah nggih pak boss
mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek
Kepiting Golek (Telor Asin) Kepiting Saos Padang Kepiting Saos Tiram Kepiting Rebus Kepiting Soka Goreng Tepung Kepiting Soka Cabe Garam Ikan Kerapu Lumpur/Lodi/Tikus
“Sugeng riyadi, nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan, nyuwun
pak warto asik banget. Enak banget bisa diajak ngobrol
suka renang bareng, jajan baso bareng, beli komik ke palasari bareng, sampe tarawih bareng (plus nyontek2 ceramah dan nitip cap mesjid bareng xp). Lalu akhirnya, AHTC nonton Kung
Bahasa Jawa Nomo kulo Hui Ying. Umur kulo kalih doso. Griyo kulo ing jakar. Dherek napangaken. Asmo panjengenan sinten? Yoswori panjengenan sinten? Mangan dereng? Nyuwun pangapunten, kulo saweg boso jawi. I
Pang Teck Wai, Peter Wong Ging Jik @ Wong King Sing, Ranjit Mathew Oommen, Rosdianah Mohd Nor @ Nunong, Sabin @
By: paKDhe mbok yao genderone didedeli wae, trus dijait dadekno katok. biasae lak gendero2 ngono nganggo kain sing adem tur isis *enable bakul rombeng mode* mbok yao genderone didedeli wae, trus dijait dadekno katok. biasae lak gendero2 ngono nganggo kain sing adem tur isis *enable bakul rombeng mode* By: godril wes ron.. nyoblos PKNU wae.. sopo reti PKNU menang.. njur entuk amanah dadi pemimpin.. trus ora iso nyekel amanah.. trus mlebu neroko. Sip to pembalasane.. alus tapi ngantem. wes ron.. nyoblos PKNU wae.. sopo reti PKNU menang.. njur entuk amanah dadi pemimpin.. trus ora iso nyekel amanah.. trus mlebu neroko. Sip to pembalasane.. alus tapi ngantem. By: Feri
Pak Man. Weh..Alhamdulillah jebul kuwi sampeyan to.., Wis aku tambah mantep tenan anakku
@LuiseNajib @Rascynth nggonmu apik yankk jd pengen aawaw
jaman saiki kok mobil do sangar-sangar tur larange kuwi jan…wah bajingan (loh malah misuh dewe)…….
ndak ngiler sama mobil sing larang2 kui, wong saya sering naik
Sef.lucr. Dr.Ing. Emanuela Carmen Beldean Prof. Hermann Binder Prof. Dr. Ing. Gavril Budau Prof. Dr. Ing. Ivan Cismaru Prof. Dr. Ing. Maria Cismaru Conf. Dr. Ing. Marina Cionca Conf. Dr. Ing. Mihela Campean
Prof. Emma Ersek Ing. Felicia Laurenzi Conf. Dr. Ing. Wilhelm Laurenzi Conf. Dr. Ing. Dumitru Lica Prof. Dr. Ing. Maria-Daniela Mihai Prof. Dr. Ing. Valentin Nastase Ec. Ing. George Cezar Tatar Prof. Dr. Ing. Cristina Tima
ham......”Wah aku keceplosan . “Huuuuuu!!!!!! Dasar Dewa Mimpi “teriak teman-temanku lagi. ”Diaaaammm!!!”Bentak Pak sugeng lagi
Madaniyah iku istilah kanggo ayat Al Qur'an sing diturunaké ing Madinah utawa diturunaké sawisé Rasulullah SAW hijrah menyang Madinah . Sawijining surat bisa dumadi saka ayat-ayat sing diturunaké ing Madinah sacara sakabèhané, nanging bisa uga sebagéan diturunaké ing Mekkah (Makkiyah ).
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Madaniyah&oldid=567881 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.55, 18 September 2011.
apikan… jok golek masalah nang kene,,, awakku wis panas lho yo… jangan
"__DONYO__" “ DONYO “
Kahanan urip neng donyo kuwi wejowantahing kawulo Gusti.
Kawulo Gusti kudu duweni doyo manunggaling roso sejatining roso urip.
Sejatining roso urip kuwi doyo kanugerahaning Gusti Allah kang akaryo jagat sak isine.
Kudu piye menungso neng donyo kuwi sing
tapi diroso…diroso opo piwulange urip sak benere.
Sing koyok ngono kuwi jenengen manunggaling kapribaden kawulo urip neng donyo.
Mulo…tho mulo ojo paninggung tapi kudu wilantah , wilujeng ing pandongan.
Sing sak bener-benere pandongan kuwi kudu marekso neng ati lan roso karo Gusti Allah. Sanepan "MENUNGSO" “ MENUNGSO “
Mulo ugo menungso sing kasembadan…Ojo tho podho rumongso,
Sak tenanne menungso kuwi mung kawijangan rumongso,
kae...sawangen neng kono samudro kang kaujud biru
bebarengan tangismu kang kejer sumusup eng wengi
yen siro nangis tak emban lan tak tembangake
bebudenmu ing tembe mburi***** Geguritan Puisi Jawa UDAN WAYAH SORE udan riwis-riwis nggawa angen gumanti
sesok esok yen sang soryo wiwit sumunar
aghek nenggo motor mabur.. Badhe manthuk wonten kemayoran.. Monggo sinten seng badhe tumut.. Dalem tenggo..
Ing. Johannes Liebl; Dipl.-Ing. Elmar
Dangdut Akhir Zaman 14 (Suci Saharani)
wekkekekeke By: sayur asem antv lagi...
halah, nggaya! ra iso masak kok ngakune arep nggawe bronis, lasanya. mbelgedes
April 26, 2007 at 1:00 am
kamar sendirian, garing, aku pun mau aja. “Sik nteni dilut ya, aku tak salin”.
nggone Lek Yah… woooalaahh woo..wooo… tapi yoben lah, nggone Lek Yah khan akeh sing liwat.
BERBEDA!! jaman aku SMA biyen, nek malem minggu, paling-paling ndelok tipi. mlaku-mlaku nang alun-alun. nang toko. gak koyok cah saiki. cah saiki nek malem minggu nyekel hapeeeeee terus… sms-aaaaaaaaaan terus. kertune IM3 kabeeeeh… tuku pulsane sing 200 sms kabeeeeh… dadi cah saiki males ngobrol. senengane sms. nek
“ngene lo BOM, ngko nek bener-bener enek hape sing ceblok, awake dewe jupuk langsung gak popo. tapi nek wonge mbalik trus nggoleki hapene sing ilang, yo awake dewe pasrah, kudu diwehno. lumayan lah, biasane lak entuk persenan. tapi nek misale gak entuk persenan. yo rapopo lah. kan entuk persenan teko sing Kuoso”. si Ndopar
sing bener kuwi, hapene gawe-en ae, tapi ojo mbok dol, menurutku gak apik didol, soalne dudu nggone awake dewe.”
peh, jane ngeneki aku uisin pol. lha piye to..
huwakakaka… nyangpo ngguyu? aku koyok wong
kita tinggalkan kuliah dan konsentrasi lah bermain Worms!!!! Astagfirullah, jangan ditiru ya anak2….
Aku masih tetep main Worms sampe jam 10 malem. Kalo aku ngikutin napsuku, mestinya aku bakalan tetep
ni?? Galih    : aku juga gag ngerti Galih    :
Sepiro gedene sengsoroyen tinompo amongdadi cobo....sak bejobejane wong yoiku wong kang eling lan pasrah marang gusti kang agawe gesang
aq wis lulus, malah kerjo ne ra nganggo dasi.
Wayang Kulit, Pensil Wayang Logam, Pulpen Wayang Batik Kayu, Pulpen Wayang Golek,
aku kalo suh ckp kuat mmg aku tengking trus
nulis apa sing ora . Pating mblarah ora nggenah. Ya wis .
siki sapa maning nek udu dhewek sing enom-enom sing nguri-uri bahasane dhewek? Ya mbok? * Tulisan
Khansa Kang Mas..nderek langkung...dadi kapan tho...kelanjutane ki...matursuwun Kang Mas..nderek langkung…dadi kapan tho…kelanjutane ki…matursuwun
0 likes By: Andy MSE pokoke budhalll... pokoke budhalll…
0 likes By: avodigit Nuwun sewuuu,.....numpang lewat bang....
.-= sedulur avodigit menampilkan tulisan..OBY 3 Teknologi
.-= sedulur rifky menampilkan tulisan..Marhaban Yaa Ramadhan =-.
0 likes By: Embun @andymse, kulo kinten tiyang pejah, tiyang ingkang ditamak gaman keris.. "kopdar kowe !!!" @andymse , kulo kinten tiyang pejah, tiyang ingkang ditamak gaman keris.. “kopdar kowe !!!”
0 likes By: sugeng jadi pengen ikutan mas, masalahe
tenan. bener kandhamu kang. dinggo opo hotspot nenk komputer ae ra eneng. muspro. sing penting malah pengembangan internet di kampung2 kok. dudu neng slamet riyadi. he2
.-= haris´s last blog ..Dan Keresahan Makin Akrab =-. elok tenan. bener kandhamu kang. dinggo opo hotspot nenk komputer ae ra eneng. muspro. sing
org pinter, gara2 ips aja. org pinter mtk tuh pinter dah, kaya gua" "najis" "trs gmn?" "ya nangis, gue nangis, dia nangis" "nangis dimana dah?" "angkot" "-______________________________-
Yaampun gue kangen sama ISOH MARISOHTUN-kuuu ampuun entah kenapa kangen gitu deh. Antara kangen ngeliat mukanya
lucu kaaannn???? Nonton yuuuukkkk :PGue mo' nonton besok di Blitz. Mau ikutan?ime'... Menulis... Dulu, gue sering banget nulis.
nangis beb sakit gile tambah dengan dok pk dear langsung takde movement arini lg la gue nangis kuat Syg ajak g klinik..aku taknak..takut..takut pe pun tak tau maghrib aku gagah bangun mandi semayang bace al quran
walopun…aku tak terrasa…olehmu walopun…aku tak terbesit…olehmu walopun…aku tak terpikir..olehmu walopun…aku tak tak dan tak tak yg
aku yo wong ngGresik :D Banner ‘e keren rek, oleh tak pasang nak nggonku tah..sebagai tanda aku yo wong ngGresik By:
love_guitar cara daftarx gmana?? cara daftarx gmana?? By: yusron cak eson arepe njalok ijin gae nyetak banner nggersik tak gae stiker ketoane kok lucu lak di tempel thok sepeda motorku cak eson arepe njalok ijin gae nyetak banner nggersik tak gae stiker ketoane kok lucu lak di tempel thok sepeda motorku By: gasa87 kok gak ada  ??? jadi kliru nang blog ku hehehe... kok gak ada ??? jadi kliru nang blog ku hehehe… By: ndop mampir, ndelok-ndelok banner... lucu yo, hurup G dadi wajah.. hohoho.. kreatif beneeer... mampir, ndelok-ndelok banner… lucu yo, hurup G dadi wajah.. hohoho.. kreatif beneeer… By: admin @ aqil : iyo cak, sing versi lawas onok sing mendal-mendal, sementara sik mlebu bengkel sik polae durung ono tulisane nggersik.com (pe'e mesisan karo promosi cak!) @ aqil : iyo cak, sing versi lawas onok sing mendal-mendal, sementara sik mlebu bengkel sik polae durung ono tulisane nggersik.com (pe’e mesisan karo promosi cak!)
sesejuk salju,,Jangan lupa ama Blitang and Martapura! By: son_dies aku
jalan) Bakmi Mundiyo (Jl. Ibu Ruswo pas pertigaan) Bakmi Pak Tris, Jl. Kemetiran Kidul, Ngebuk Doring, prapatan pojok beteng kulon ngalor. Bakmi Pak Rebo, dekat fotokopi Sambas. Nasi goreng Depan SMA 7 Nasi goreng Miroso wetan Galeria
Diponegoro, sing gedhe kuwi lho... Teh Poci (teh, jae dan gula batu), Baratnya Galleria, Jl. Sudirman, Sagan kidul Angkringan nasgithel, ngarep SGO jalan mBantul. Lidah kambing goreng, jalan Kaliurang km7 wetan pasar Colombo. Mung bukak sore, rodo wengi sithik wis enthek. Juadah lan tempe bacem, Kaliurang, cedak protelon sing
kunjungan kerja kok bawa istri dan keluarga, emang kunjungan "kerja"?? 20 minutes ago
Ichsanudin noorsy teyenge ndopok 25 minutes ago
Don't rich people difficult 2 hours ago
Alhamdulillah @NgomongNgapak : Bahagia kuwe udu sekang apa sing arep dewek olih. Tapi sekang mensyukuri apa sing wis dewek duweni. 2
Wah, jaman sd mbiyen aku numpak becak langganan, skali jalan mung 250 :) Wes ngono khi becake dibayar borongan sesasi pisan, mung mergo tukange kerep mbolos lan aku ra dipethuk akhire ra diteruske
32169 WONG, JOHN WILLIARD CORPUS
32170 WONG, JONA ANN ALCORIZA
32171 WONG, KRISTOFFER JAMES RIMANDO
32173 WONG, MARIA JOYFE VAÑO
32174 WONG, NICHOLAS JULIANNE UY
32175 WONG, PAUL IVAN SICAT
abg bugil Artis Bugil Artis Hot Bikini Model Cewek ABG cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Perawan
Kira2 karo tanaman pot ibu kos saya tak isingi ben dino kuwi termasuk pupuk organik ra yo mas? soale aku sering maem sing ora organik e…dadi nek ngunu kuwi eekku klebu organik ra? halah malah mbahas njijiki…btw dapet cerita dari si DOny Putra DAerah kalo sampeyan ki jebul yo pekok, dadi pengen
jaman saiki ing babagan pertanian ramah lingkungan jek kalah karo awake dewe…
beralihlah ke pupuk organik , dgn pemakaian yg bijaksana & sesuai kebutuhan
andymse on 05/12/2008 at 00:40 said:
*ora iso mas! nek eek isih seger rung iso gawe rabuk, soale isih ngalami masa-masa fermentasi, dadi, eek sampean kudu dikomposting ndisik.
**kapan yo iso ketemu sampean?? opo gawe komunitas dewe wae, yoiku
arané, sing loro genah cetha wéla-wéla, jinisé Dalmatian. Lorèng-lorèngé cetha kaya sapi poang utawa sapi perah, gedhéné sagedéné pedhèt umur selapan. Nanging, bedané karo sapi perah, asu lorèng iku luwih kopèn. Wuluné resik, ora kaya sapi-sapi sing akèh diingu wong mBoyolali iku. [...]
Related posts:Tangga Tanpa Tepa Slira
Cegatan Déning Pulisi Rerasan asu dalmatian sapi tangga wagu Aku duwé tangga rada wagu. Ingon-ingonané asu cacahé telu. Sing siji embuh apa arané, sing loro genah cetha wéla-wéla, jinisé Dalmatian. Lorèng-lorèngé cetha kaya sapi poang utawa sapi perah, gedhéné sagedéné pedhèt umur selapan. Nanging, bedané karo sapi perah, asu lorèng iku luwih kopèn. Wuluné resik, ora kaya sapi-sapi sing akèh diingu wong mBoyolali iku.
Yèn sapi perah ora sepira resik, jan-jané ora lumrah. Wong wis mènèhi dalan rejeki kanggo sing nduwèni, kok ora dirumat kanthi becik. Nanging, yèn sing jenengé asu (Dalmation lan liya-liyané) umumé malah dirumat ngluwihi manungsa. Pakanané iwak-iwakan –dudu iwak plastik, yèn lara énggal-énggal digawa menyang dokter ahli kéwan. Pokoké, diragadi tenanan.
Malah aku tau krungu yèn asu mangkono iku uga dilatih ngambu utawa ngambus sembarang kalir, utamané ngambu jinisé panganan sing mbilahèni utawa bakal nggawé cilaka uripé si kéwan. Bakuné, aja nganti asu-asu sing dirumat kaya ngopèni anak iku gelem nguntal panganan saka wong liya.
Tegesé, wong sing duwé asu iku uga ajak-ajak marang asuné supaya duwé rasa sujanan utawa curiga marang sapa waé sing ora dikenal. Pamrihé, si asu tetep bisa njaga badha lan keslametané wong saomah. Satpam ora dipercaya, sebabé nganti saiki sing jenengé satpam isih klebu jinisé manungsa. Babagan keslametan bandha donya, asu luwih kinurmatan tinimbang manungsa.
Nanging, sing dakkarepaké tangga wagu iku mau ora liya jalaran anggoné opèn-opèn asu ora dibarengi kanthi sesrawungan sing becik. Omahé tutupan terus, rina kalawan wengi. Sapa aruh karo tangga, sangertiku ya ora tau. Embuh apa nyambut gawéné. Sanajan njaban omahé katon ora kerumat, nanging mesthiné duwé simpenan bandha ora sethithik, mula nganti diréwangi tuku asu sing regané mesthi mayuta-yuta.
Saumpama dibiji mèri, ya daktrima kanthi legawa. Ora dadi ngapa. Nyatané, sing sipaté kadonyan iku perlu, sanajan aja nganti ngawur anggoné luru.
Bali menyang perkara asu mau, anyelku marang tangga sing dakarani wagu iku, ya kuwi ora gelem ndhidhik asuné supaya duwé trapsila. Paling ora, njegog iku aja nganti dadi hobiné asuné, banjur sawanci-wanci muni mbrebegi tangga sakiwa-tengené. Wis ora pisan-pindho, asu-asu iku mau padha koor ing tengah wengi. Kamangka, ora ana glibeté maling utawa wong ana sacedhaké kono. Dadi, njegogé tanpa alesan.
Yèn mangkono iku, sing dirugèkaké ora liya kajaba tanggané. Arep turu kebribènan asu nembang, nanging sing duwé kok ya ora énggal-énggal ngélikaké asuné supaya ora gawé ramé, malah kepara ngorok waé.
Sawijining dina, aku tau nggodha asu-asu kuwi. Njegog suwé tanpa alesan, najalari aku anyel. Apa manèh aku ngerti yèn sing duwé asu lagi waé mlebu omah. Aku gedruk-gedruk ana cedhak omah iku, banjur asuné muni-muni saya ndadi. Pinginku, sing duwé metu omah banjur ngélikaké aku, sebab aku wis cepak-cepak ukara kanggo nyatru. Ditunggu karo mbebéda asu, jebul wongé ora metu. Malah aku sing banjur dadi wagu.
Sanajan ora saben dina asu-asu iku mau njegog utawa nyanyi, nanging kanggoku tetep ngganggu. Sayangé, nèng Éndonésa durung ana kedadèyan wong kaya aku bisa ngaku dadi korban, banjur mulisèkaké sing duwé utawa ngingu asu kaya iku. Wediku, tiwas nyoba adu-adu nèng kantor pulisi, malah diwalik rembugé, apa manèh sing jenengé ukum nèng Éndonésa bisa dituku.
Wis cetha, aku kalah bandha. Paribasan kanggo tuku endhog waé aku kudu krèkèl-krèkèl, tanggaku malah wis kulina blanja daging pirang-pirang kilo saben dinané, mung kanggo pakan asu. Kanggoku endhog kanggo program ‘perbaikan gizi’ kaya dhawuhé pemerintah, kana mesthi kliwat mampu kanggo tuku pasal. Wah…., pancèn sarwa répot! Karepé élik-élik, bisa-bisa dikunjara kanthi landhesan pasal <i>perbuatan tidak menyenangkan</i>.
Wis, ah…. Dak trima-trimakaké sik waé. Yèn asuné isih seneng koor, apa manèh ing tengah wengi, aku arep lapuran Pak RT supaya nglurug sing duwé. Yèn tetep mbrengkélé, aku arep golèk silihan bedhil cèlèng. Sekali-sekali, njaluk tulung mimis karo ajar titis. Endhas asuné, arep dak toltis!!!
kowe wong wedok sak karepe ngono." (Bambang! Kalau kamu itu cewek, sesuka hati mulah ..) "Kowe lanang la'kok nganggo
Wonokairun tuku Rinso ndhik toko-ne Bunali. “Mbah, koq dengaren sampeyan umbah-umbah dewe?” takok Bunali. “Aku katene ngumbah kucing” jare Wonokairun.
“Gak kliru tah Mbah”, Bunali bingung. “Iyo, soale kucingku akeh tuman-ne”, jare Wonokairun. “Wah iyo isok mate kucing sampeyan mbah.” Bunali ngilingno. “Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo” jare Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih
banget rasanya. Kenapa AKu gak nonton yang ini? Kan lumayan buat ngilangin stres. Nonton fotonya aja udah bikin cekekekan gulung2an. Nyesel banget rasanya. Kenapa AKu gak
smoga bisa kopdar bareng By: Rusa Bawean™ salam kenal mas Rachmad....
:) salam kenal mas Rachmad…. By: JambronX slam kenal juga mas... slam kenal juga mas… By: luxsman sugeng rawuh kang MAS nang TPC... sugeng rawuh
supaya suite dgn tikus pink saya.Nak tengok tikus pink saya..
ape aku bowakkn ngn mak aku... aku jrg2 bukak crita
mngena..n menang... wee~ abg pejal superman ku menang lagi... skuwang2 nye bile aku sbut abg pejal ittew lumrah.. tp ade yg mlwan lumrah
Dipl.-Ing. (FH) - Luft- u...
Dipl.-Ing. (FH) - Werksto...
Dipl.-Ing. (Uni) - Druckt...
Dipl.-Ing. (Uni) - Entwic...
Dipl.-Ing. (Uni) - Kartog...
“Njuk kowe nyauti piye, Tho?” tanyaku
“Ora. Aku mung meneng wae. Cuma diam sama mbatin aja,” jawabnya.
Kemudian Saber nimpalin, “Mesti bapak’e kuwi ora koyo awak’e dhewe.
ngelawaknya. ohoho, si gendut ngejak manggung meneh pas makrab maba sesuk. jarene nek perlu bakal mbolos kantor. kowe meh melu ra?
mbok pikir, numpak motor seko pameran karo nggawa2 peripheral, ra nganggo
kaliyan mere angan ki cast pictures ,
actors in kaliyan mere angan ki ,
kaliyan mere angan ki cast names ,
boleh ke berak Eson ngiseng semar ngiseng kabeh wong poto
Wakakakaa, lelah ngopo to? kan kerjone lungguh terus kok iso lelah koyo kerjo macul wae.
sip tenan kuwi…………….btw kok lanang kabeh yo?
kok ra sabtu malam wae, kan aku iso rodo longgar? hakakakakakakaka ]
yo, mugo2 kapan2 selo iso melu. ceritane sesepuh tilik anak putune, sing durung
ampun kesupen rikolo riyen kadhos pundhi? mugi2 tetep eleng lan waspodho
Jek kiro2 mbar yo. Tak sepuro mbar. tapi sak durunge barangmu tak sunat pok. Yo iku jarene Gus Mus “hablum minallah iku luwih gampang. Soale Allah Maha Nyepuro. Timbang hamblum minannas (termasuk shobirin di dalamnya). Syubhat iku ora halal ning yo ora haram. Dadi monggo dipilih kemantebanmu (iki pndptku dewe). Nek pgn aman yo urip ky pamanku nang langgar, nandur klopo, dodolan, gak rabi, gak ngopeni sp2, gak patek butuh duit. Awake relative lebih resik. Tapi nek ky bapakku ya nikah, nduwe tanggungan kluarga, dadi pegawai, duite relative tercampur suybhat, tapi nduwe anak ky aku ngene iki. Aku nek oleh mlih yo pgn dadi bpkku.
Nek sekirane q iki tukang perkosa, trus q bertaubat karena Allah, tp sik ngulangi maneh, tobat maneh, ngulangi maneh, tobat maneh, ngulangi maneh terus koyo ngono, Opo Allah masih menyukainya?
Wallahu a’lam. Sing jelas Allah sk dg tobatmu dan tidak suka dg maksiatmu
Jare awakmu maeng ngene rin, “menungso iku
jawabanku kurang jelas sing ndi? Nek masalah gaji PNS jare bapakku iku syubhat, nek gelem nompo yo tomponen sak resikone. Nek gak gelem nompo yo tomponen sak resikone.
Memang aku mung sakdermo nuduhake. Jlentrehe permasalahan. Ndi sing bener, ndi sing gak bener. Ndi sing gak jelas bener-salahe. Dene keputusan sing ndi sing mbok pilih iku “kuwoso” mu.
Bukan muhrim, sori yo. Udu jodoq yo udu bojoq. Sori yo areke tau seneng awakmuudu awakq. Sori yo pngn eroh yo takono dhewe. Sori yo.. hue..hue…hue..
iku bodho lan ora duwe kuwoso rin. Makane q baru takon. Eh…brarti syubhat iku asalesoko ijma, ijtihad, fiqh dll tohrin. Sing ngetokne iku sopo? Poro khalifah, ulama, opo sopo? Diputuskan melalui
Pak Yono naik Bus. Nggih Ngoten pak Yono ya , berani kan meng-angon 15 anak?”
Jongke kidul 08/24 Sendangadi, Mlati, Sleman 6.
dhaan, enakku endha sandhegamum illai. andha
engko tak delo maneh….anyway thank brother
canggeh die amek gambor...aku rasa tetiber je aku ni fotogenik....pasal,kat kamera die aku nampak ok...kat kamera
tresno iso tego mergo bondo koyok ngene
rasane loro bronto ditinggal lungo, sopo nyono
bocah wadon saiki klirap mripate yen ndelokke BMW
opo lanangan sing nenteng PDA, pancen jaman iki
******* wong minggat *********
mesti loro iki ati aku emoh dadi banci kampung kali (sebel ih)
mbok neng ndhi wae parane mesti dicedhake yen memang jodhone
soale aku seneng banget ama PadI. sueneng buwanget…. kalo penasaran, telpon aja 085283319834. temenanan iki. ora guyon.
yen klelep opo glagepan tinggal telpon njuk tulung njenengan yooo, ora
jomla..tlung jg yo dibantu nek ono sing ora ngerti.pdo2 wong pekalongan mas
kawula nyuwun pangapunten bilih face buk sabtu takterbalas/ ugi kagem bapak Aman ,
Lhoo Sing mboten Nyambung niku Parian kula.. heee
gak bakalan iso ilang angon kebo,guyang nang plered tengah.omahku koyo opo yo saiki wis suwi gak bali.bapak simbok lan adhi2ku,konco2 kabeh piye kabare nang ndeso kono.ayo nyeser, tawu bareng neh.kapan yo aku biso mulih nang majir neh?
diutus morotuwo ke daleme Pak Imam nyaosaken undangan. Pak Slamet piyambak sakmeniko jumeneng wonten pundi?
nuwun sewu mbah, pirso kalih mbah singodimejo kutoarjo ? kulo putune mbah mangun prayitno, putrane pak isriyadi. nuwun
Mas Dwi,maaf saya belum “nyambung”, coba
akhirnyoo.. aku kuliah dulu. Sampai disana, bertemu kawan2.. gilaa,, reaksinya
"Fen, raimu kok koyo bar dikeplaki? "
Heregedhek.. "po iyoo? haduh2, perih iki, awit wingi" -,-
Seorang lagi nyeletuk "Wuah,, kualat, salae senengane NGEPLAKI wong.. hhah :D"
Me : "Ngekek pisan kas, tak KUAPLOK tenan koe"
aja,, nyat wong urip paling penak i gerek manut,po meneh karo wong tuo, penting manut, lak
Lening Simulator » ing lening op afbetaling Bereken je lening op afbetaling hier! ING Lening
aku setuju8 :-?? By: sajar fajri :)hai aku minta tampilan web nya dongk kerena aku kan masih pemula bisa khan:"> :)hai aku minta tampilan web nya dongk kerena aku kan masih
Saputra satu hari di kampus lapangan Bayat "nDaaarrrrrrrr.....", jerit Wondo. "Ayo...gek ndang mangan. Wis di klonteng2 karo panitia. Ra ngelih po kowe?"
"nDo..kowe weruh pendahuluanku ora?" "Pendahuluan apa to? Ra dong aku." jawab Wondo. "Kuwi lho nDo, pendahuluan laporan KL 2 ku kok ilang. Padahal aku wis rampung tekan kesimpulan. Sopo to yo? Jangkrik tenan." jawab mBambut. "halah..wong ming pendahuluan ilang we kok ribut to kowe ki. Lha wingi si
Ketoke ana sing iseng ngikir huruf R ben ilang. Mangkane nek ming pendahuluan ilang ki isih ra popo timbang huruf R ilang seko laporan KL mu." kata Endar yg tiba2 nylonong masuk dengan rambut basah bekas kramas pake sabun LUX. "Wis to ayo gek ndang mangan...gek ndang rampung..gek ndang main sam-gong meneh. Aku isih anyel
semaleman tetep aja saur masi lama, gue bosen main Uno, uda main sampe guling2 sampe nungging2 sampe kayang, nonton film aja apa? yuuuk nonton setan aja biar Nur takut, sambil tidur nontonnya, ntar juga doi bangunin.
tuk tuk, biasanya si Mul dateng ngajak saur.
ngeleh..aku pengen opor, kupat, sambel goreng ati, rendang..adoooooohh ... ngeleh tenannn ..liyane dho mangan kupat aku kok mangan kenthang karo uyah ngene ...ora mutuuuuuuu ...bitching end.Thank You.
[murba]. + Pendidikanmu opo? - Hukum Pak. + wah ora bisa ditompo ning kene. - Alasanipun Pak? + Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. - tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketompo? - Lho kok ngaten pak? + Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae..... + Kowe nduwe omah opo ora? - Dereng.... + Wah kowe ora iso ketompo nang kene. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. - Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. + Yo malah ora ketompo. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. + Kowe nduwe motor opo ora? - Mboten. + Ora ketompo. - Lho kok mboten ketompo? + Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. - Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. + Wah malah ra ketompo.... - Lho kok ngoten? + Tempat parkire wis ra cukup. + Kowe wis lulus sarjana tenan? - Sampun Pak.... + Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah. - Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. + Malah ora ketompo..... - Lho kados pundi to? + Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. + Kowe seneng guyon opo ora? - Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. + Ra ketompo..... - Waa... Kok ngoten? + Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress. - Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. + Malah ora ketompo. - Lho kok...... + Engko kowe mung email-emailan sing lucu. + Kowe mau mrene numpak opo? - Nitih mobil. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus. - Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi! + Anakmu akeh opo sithik? - Kathah, Pak. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. - Lha wong namung anak adopsi, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. + Kowe wis ngerti gaweyanmu
Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kowe rak mung arep keminter, to? + Kowe ngerti kahanan kantor kene durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore? - Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to? + Kowe kerep loro? - Mboten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering. - Wah, sakjanipun nggih asring. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kantor iki ora nompo karyawan pileren. + Kowe biso main internet? - mBoten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Perusahaan ora nompo sing buta internet. - Wah, sakjanipun nggih saged. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet, to??? + Kowe waras opo ora? - Lha, kulo nggih waras to Pak. + Ra ketompo. - Kenging nopo? + Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. - Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. + Malah ra ketompo. - Pripun to niki? + Mengko aku duwe
kmaren2.. pengen nulis, tp bngung nulis apa.. h-
Manten: Ibu Endang Supeno (Sanggar Wulandari)
Kebaya Akad Ninda & Beskap Akad Nandi:
sebel po ra ngono kuwi ?? sok jaim pisan wonge.. nyebelin banget . o iya,
“Wong tuo yo mung biso maringi wejangan lan dongo, kabeh iki dinggo apik-apikmu dewe mumpung koe isih enom lan durung kebacut ”
lagu taeeekkk ikiii....!!!
bareng wis rampung lagune malah pengen mbaleni meneh wiii....
ooo jebule jam pakbelas titik loro ndolndoll
taon rong ewu sepuloh lho lha koq mak plenyik&#8230;. &#160; lha koq mak
aku maeng ora di kapak kapakne bendil ambek dawam.. turuku ngadoh karo dheweke…
July 12, 2009 at 1:53 pm
Wadoh, aq puengin sakjane melu….tapi ga iso, nduadakan
wis suwe ki ga muleh neng karangjati..
invite me okay???
July 31, 2009 at 4:04 pm
viscomica wrote on Nov 26, '08
Pit... saiki nganggo rok tho? wah... sip nhooo...
ipungpurwo wrote on Nov 7, '08
nuwun sampun saget ngrawuhi lan nyuwun pangapunten menawi sampeyan namung di Klesotke wonten ing nduwur
Pak Boz…Kuq g ada corel 11 tuk di donlod ya…Suwun sak durunge.:D
Macet? Nulis babagan suroboyo macet iku gak gampang rek! inguk'en dhiluk ae, wocoen rodhok jenak thithik, maringono komen sing nguawur sak karepmu, la wong critane mung pengen awakmu dulur-dulurku kabeh mbalik
wong ||asal usul kali gajah wong ||asal usul kali bening ||asal usul
sami2, monggo dipun unjuk kopinipun kangmas
mbenjang menawi kulo wonten tugas dateng sby.. menopo kepareng menawi telpon padhe… sinten ngertos di tawarin makan siang… lumayan kan ..
.-= B.P´s last blog ..Red Ribbon Army =-.
nonton filmnya keren abizzz…lagunya netral top banget….gue ampe merinding…
yah…sayang bgt…blom smpet nonton….tapi gak papa…biar di kritik…kok sy malah mao nonton…viva timnas….lagu yg bikin merinding kalo dateng ke stadion bung karno….
walah kul mbok mu iku ngidam opo dulu kok isone lahir
Eh aku daftar kantinmilan kok ra ono opo2 ki, po ra ono sing ngurus to?
July 21, 2009 at 5:50 pm
Wogh! Bayangkan wajahnya mas, merintih-rintih menikmati
ajak temen2,datengi tu PUSKOM untuk speak2 bersama cari solusi bersama.nang angkringan yo rapopo karo ngombe2 jahe,dadi podo2 ra ngebul kabeh..nek web
penggede puskom ugm kayak pak bambang nurcahyo prastowo nyepam kemana2
isine mung kawos thok. sesuk kowe ta’rekrut dadi desainer bayaranku wis
koe joe, sing ngroyok koe wong akeh.. tapi tenang joe aku dibelakangmu..
mugi ndang lulus, gadhah garwo, dadi tiyang,lan sukses donya akirat…
donga dinonga saking adik kelasipun njenengan ingkang insya allah mboten saged niru njenengan pawartos dangunipun njenengan kuliah… =p
>>WAH APIK KUWI,
rasa-rasane suasanane ra bedo adoh karo ning kampungku... hehe
.-= Andy MSE´s last blog ..Vektor =-. omahe apik2…
rasa-rasane suasanane ra bedo adoh karo ning kampungku… hehe
.-= Andy MSE´s last blog ..Vektor =-. By: boyindra ah itu modelnya mirip semua pak
May 31, 2010 at 10:57 am
ee.. ladalah, podho obie ne hehehe
wuiihh iki, lek menang traktiran yo..!!hehehe
May 31, 2010 at 11:00 am
wkwkw,, iyo, kok isok podo, tapi sing ^ luwih tuwo, wes brengosen.. mbuh nek wes jenggoten pisan.. wakakak…
gampang wes, traktiran… nek podo2 mulih yoh? hahaha (koyok arepe menang tenan
neng angkringan ugm yo? ben dadi angkringster ra dadi tamu trus..
wah lha kok njawabe enteng banget kang,,??
wah kalau nurut saya jan ketok ngapusine,,
KETOK BOKONG'E ,,EHH,,BOHONG'E,,,,!!!! wah lha kok njawabe enteng banget kang,,??
Bengkel Otomotif dan bengkel Motor, Perlengkapan bengkel Truck&Bus, alat cuci mobil, bengkel umum.
Heh kawulaningsun. kabeh padha ana piyarsakna pangandikaningsun, ingsun karsa ing mengko wiwit dina iki, desa ing Sala ingsun pundhut jenenge, ingsun tetepake dadi negaraningsun, ingsun paringi jeneng Negara Surakarta Hadiningrat. Sira padha angestokna sakawulaningsun satlatah ing nusa Jawa kabeh. (Pawarti
Kowe nduwe motor opo ora?? A : Mboten G : Ora ketompo A : Lho kok mboten ketompo?? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit A : Sak janipun gadhah, ning tasih teng kampung, gampil mangke kulo beto ngriki.. G: Wah malah ra ketompo... A : Lho kok ngoten?? G : Tempat parkire wis ra cukup!! G : Kowe wis lulus sarjana tenan?? A : Sampun pak. G : Ora ketompo, kene golek sing SMA ae luwih manutan..lan mben bayare murah!! A : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo A : Lho kados pundi to?? G : Mengko kowe kerja mung ngetik skripsi, lek wis lulus mengko nggolek kerjaan liyo.. G : Anakmu akeh opo sithik?? A : Kathah pak. G : Kowe ora ketompo A : Sebabipun?? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe anaaaaaak terus...... A : Lha wong namung anak adopsi kok!! G : Tambah ora ketompo A : Loh lho?? G : Gawe anak ae aras2an, opo meneh nyambut gawe.. G : Kowe wis ngerti gaweanmu durung?? A : Dereng.. G : Kowe ora ketompo A : Sebabipun? G : Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweanne.. A : Oo daleman niku mpun ngertos kok.. G : Tambah ora ketompo A : Lho lah kok?? G : Kowe ra mung arep keminter toh?? G : Kowe iso internet?? A : Mboten G : Kowe ora ketompo A : Sebabipun?? G : Perusaahn tidak menerima pegawai BI (buta internet).. A : Wah, sakjanipun nggih saged.. G : Tambah ora ketompo.. A : Lho Lha kok? G : Mesti ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet to?? ngentek-ngentekne pulsa. G : Kowe waras opo ora?? A : Lha kulo nggih waras to pak G : Ra ketompo A : Kenging nopo? G : Mengko kowe mesti ora kerasan neng kene. A : Niku rumiyin pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo!!! A : Pripun tho niki? G : Mengko aku duwe saingan edan..hahahaha. " MUGO2 SING MBACA IKI ORA MELU
Daging kewan belehan (bakal diolah lan dianggo lawuh ). (Basa Jawa tataran Krama).
Basa Inggris: fish. Panggunaan liya: side dish.
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=ulam&oldid=7421 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 03.41, 5 Januari 2012.
pengen brangkt jam 7-an, but karna dah di sms ama si Abu.,, sang koordinator "pengumuman besok kumpul jam setngh 7, gak pake' ngaret!!" so aku cepet2....
2wong sing ribut | klik yen pengen ngomong
Cewek : Eh udahan dulu ya aku disuruh mama nimba. *klik tutup telpon*
Hah? Apaan nih kok tutup telpon gak pake siapa-sayang-kamu-aku-sayang-kamu-cium-
Po t t e r ' s Uneg-Uneg Senep Sajak'e aku ki kepingin nulis, tapi nulis opo kok yo ket mau rak klakon-klakon, opo emang bener nek nulis ki rak usah nganggo mikir, jar ke wae lak wes, gen tangan-tanganmu sing mlaku dewe, uteqmu ki jarno wae, mengko lak yo mlaku dewe opo anane ......................................................
kesempatan kerja aku tolak, di kasih no. telpon cewek disuruh telpon malah gak mau nelpon, gak tau kenapa aku bisa
lagi nangis (weeekkss cengeng bgt) hhfff maunya jg gak nangis sih tapi niy air mata kok ya kluar
lagi nonton, terus bisik-bisik, "Eh rek.. ono sing ilang sepedane.. ewangono nggolek pooh.. Ibu'e tak uruse.. ngkuk lek awakmu kepetuk satpam jauk o tulung golek pisan. Wimcycle abang, ndang golek o!!" (terjemah: Eh rek..
banget *nggaplok sUN^* xD Aku seneng pegh..
neng WK ? hm --" sepo ah sing rame2 wis isuk soale <``Yu^Rui``> Loh koe tekone yam brp ? brangkad tko omah jm 4
``Yu^Rui``> Kompiku jebol layout anyar... tapi biasa seh... profile e aeh sing
My Song??? '___' opo maneh iku <
uwakeh kunnnn........... <``Yu^Rui``> x) <``Yu^Rui``> Kompiku jebol <``Yu^Rui``> Kape tuku sing anyar <``Yu^Rui``> Tp aq musti tuku omah sik x) pantesan jebol... sakjane kowe
mustaqim.. wkwkwkwk Walah.. asline kesenengen ikie girang-girang mesem-mesem geje dhewe koyok wong
saduken. jitaken. kick ae. kick-banned ae luh ndapapa. XDD~ Maochi sayang banged kok sama Cinta. Jangan mutung yah~ *lha saiki sapa sing
anakmu wis perawan. Ilingku cilik mbiyen gak ngetoki koyo arek wedhok tapi saiki kok uayu ngene??" *ok ok aku sweatdrop* (__ __)lll Lha Mamaku io maiak, terus bilang "Hmm.. tante nggak tau
gitu Chimok sms aku.. Chimok habis mimpiin aku.. merid.. sama.. sapa lageee XD Chimok seneng.. tapi Chimok jugag nangis.. Bangun-bangun, eh nangis.. loalah.. =( *
aku tertipu…..hehehhe…..engga sie, sy sll mampir koq
sekedar tampil beda, menurut saya malah jadi kelihatan konyol…
Dea on June 11th, 2007 at 2:13 am #
Huwakakaka… ris… ng nggodean wis ono bocah nganggo suworo ngono… mbasan cerak… motore cuilik elik tur njijiki… mlakune aluunnnn buanget… uassseeeemmmm…. tak pikir motor gedhe tenan… tapi sing rem gas wis ra ono kok ris… aku
Dam's dam: Przemek's Bandama v Gingery
hehehe…..nek kampusmu karo kos-kosan cedak rasah tuku, Mar. La aku jane yo ra patio adoh sih, tapi nek blonjo kui loh, marai sempal boyok e…, mlaku jeh !
June 21st, 2008 at 9:25 pm
walapun gedung sekolah + supermarket kampus deket sama asrama (
btw aku abis nonton One Day, kirain bagus, taunya... ya bagus sih tapi sad ending, kalo gitu ga usah
jenengan, nge-fans juga sama ndoro kakung dan Mb’ Dewi Lestari???
He.he. Jenengan niki loh, bikin kojeng salah tingkah aja…
semenawi saged di enggo kerjo wonten ndeso.
nyerat artikel langkung kathah malih, mugi pengeran ingkang mbales budi panjenengan ugi nderek sinau eyang kakung,,,,,,, putu lanang puniko nggih nembe belajar,semenawi saged di enggo kerjo wonten ndeso.
nyerat artikel langkung kathah malih, mugi pengeran ingkang mbales budi panjenengan By: Sadewo @tiest: sami-sami @tiest: sami-sami By: tiest mbah, nderek sinau nggih...
matur nuwun... mbah, nderek sinau nggih…
matur nuwun… By: dwi mbah.bisa gak masukin
diam? kenapa aku sendiri? kenapa aku menangis? kenapa aku tertawa? kenapa aku
tersenyum? kenapa aku mau? kenapa aku malu? kenapa aku mengiba? kenapa aku marah?
ngerasain nasi goreng pake jagung T_T , pengen nyoba…hihihi..
Iya kurang lighting. Ayo dicoba masak sendiri. Dijamin pasti enak
BIKIN SENENG KITA! KITA LAGI SENENG KOK DIGANGGU? YES? (
Mau awan (ba’da dhuhur) Ta’ Coba Cara pean…
aku nduwe siji sing putih... Tapi juga ra ono rumuse FD2 bisa nyaingin Evo X if track'e lempeng... Embuh nek ning circuit opo sing nyetirin Evo goblog banget...
bokin gw .. nonton DVD ... masak bareng .. trus cela2
nembe menapa ? sakmenika sampun saget menapa ? temtunipun sampun saget mlajar - mlajar kalian sedherek - sedhrekipun . Mugi- mugi Mbak Nisi tansah sehat- sehat kemawon . Kapan Kondur dhateng Jogja ? sampun Kesupen tindak
pak nyuwun sewu bade nderek tangklet ” ku bilang, “ nggih nopo” kata bapak. “Teng kalisuci pundi pak ?” kubilang,” “ora ngerti ”kata bapak. “Menawi semanu pundi pak ?” Kubilang.  “Dalan iki terus lurus ojo menggok, menngko teko semanu”   kata bapak. “Ooo nggih pak matur suwun”. Kubilang.
telpon, ku langsung tanya“ wes tekan ngendi vid ?” “tekan wonosari ” jawab avid.  Oyo, enteni kono yo? ku urung ngerti
kalisuci niku pundi pak?” masnya niki balik malih teg dalan gede wau, terus belok kiri, nah dalan iku terus wae ” kata
nggih niki kula saking rencang2  PPBJ (Paguyuban Pengamat Burung Jogya) mo ngadain pengamtan wonten mriki saget pak?” , ooo
“wis lulus smp, kudu wani urip adoh wong tuwo, minimal radius 15km” …as simple as that…akhire nubyak nubyak golek brosur sma sing diluar magetan, ndilalah entuke SMF (farmasi) karo stm telpun,
ngompori ortu  ndaftar pun pake kaos oblong + clana kolor + sendal jepit
pak fuad yg waktu itu ngeliat udah geleng2 dan komentar, “kowe iki arep daftar opo dolen tho le le”
katae temene ibu’ku bagus…y aku ngikut ae. wong aku g nduwe
Aku milih smk telkom jujur mergo pgn dadi
lagi pengen kencan nich .. gabung yuk .. caranya gampang kog .. kirim sms .. ketik : ABC(spasi)WC402 ke : 3910 beneran kog gak bo'ong ..
rada2 hararese, tapi pas pake kaen kebaya semangat 45! jadi mikir apa tiap hari aja pake kebaya? wah kayak jaman bu kartini ya...gak aneh siy...
bareng di soto betawi wah Kei seneng banged. Dan rencanaku
koq ya gak enak, pengen tiduran gituh. Ya wis malem nya dah aku batalin janji eh gak taunya pagi budhe telpon mo ngajakin
sok tau "aku dah telpon auntienya katanya buka koq!"...weks... sotoy bener ni bocah! gw coba tuk skul yg sore ajah eh dia tetep gak mau "aku mo
nuwun pak gentho dipun paringi wektu mampir sowan dumateng gunung kelir…
hahahahah sopo sing percoyo karo tampange sampean. wis
kan tambah pinter. Yooo percoyo sing uis tua ( ‾▿▿▿▿▿‾҂)
mikisheila (miki sheila) : Aku uis janji karo awakku dewe. Aku ora bakal rasan" koe,koe,koe,koe,koe lan koe. Aku trimo meneng cep lan dianggep cupu, tinimbang rasan"
trus klo nonton ke Atrium ato Admiral.. uda seneng banget..
oyah, mas inget fastabiq ga?? hehe, aku inget dulu pernah dibeliin robot2an ama bapakku di
oyah, mas inget fastabiq ga?? hehe, aku inget
gimana sieh? kok aku sama sekali gak ngerti,, ? heheheh gimana sieh? kok aku sama sekali gak ngerti,, ? heheheh By:
ganteng....2orng....huaaaaah kesel bngt kenapa pas akhr2 gt wkwk... trs pas ke elephant safari park... dateng2
nganter n nungguin aku berobat (it was a boring time ya ch a???). besok sore rencananya aku, AA, kakak n temen2 aku mau
lah aku yo gak ngerti sopo iku ibnnu
Rapuh Tulang Endang Uriati Osteoporosis (rapuh
"Ngelmu Pring" (ilmu bambu)
pring reketeg gunung gamping ambrol, ati kudu teteg ja nganti urip ketakol…. pring reketeg gunung gamping ambrol, uripa sing jejeg nek ra eling jebol…. pring deling, tegese kendel lan eling… kendel marga eling, timbang nggrundel nganti suwing pring kuwi suket, dhuwur tur jejeg… rejeki seret, rasah dha buneg pring ori, urip iku mati…. kabeh sing urip mesti bakale mati pring apus, urip iku lampus….. dadi wong urip aja seneng apus-apus pring petung, urip iku suwung…. sanajan suwung nanging aja padha bingung pring wuluh, urip iku tuwuh… aja mung embuh, ethok-ethok ora weruh pring cendani, urip iku wani… wani ngadepi, aja mlayu marga wedi pring kuning, urip iku eling…. wajib padha eling, eling marang Sing Peparing pring iku mung suket, ning omah asale seka pring, usuk seka pring, cagak seka pring, gedhek iku pring, lincak uga pring, kepang cetha pring, tampare ya mung pring…. kalo, tampah, serok, asale seka pring…. pikulan, tepas, tenggok, digawe nganggo pring…. mangan enak, mancing iwak, walesane ya pring… jangan bung, aku gandrung, jebule bakal pring… nek ngono pancen penting, kabeh sing nang nggon wit pring pancen penting tumraping manungsa sing dha eling eling awake, eling pepadhane, eling patine, lan eling Gustine… wong urip kudu eling, iso urip seka pring tekan titi wancine ya digotong nganggo pring bali nang ngisor lemah, padha ngisor oyot pring mulane padha eling, elinga Sing Peparing…. ora bakal bubrah marga iso melur… kena dinggo mikul, ning aja ketungkul urip kuwi abot, ja digawe abot… akeh repot, sak trek ora amot mulane uripmu aja dha kaku…. melura, pasraha, ra sah dha nesu aja mangu-mangu ning terus mlaku… sanajan ro ngguyu aja lali wektu kowe bakal bisa urip rekasa…. ning kudu percaya uga sregep ndonga Gusti paringana, luwih pangapura… marang kawula ingkang kathah lepat lan dosa aja nggresula, aja wedi dudu kowe, ning Gusti sing mesti luwih ngerti….
nyesal By: gajah_pesing @Anang : opo kui? Katok dalem kok di katutke, hahaha..
(gak nguati komentar'e, jare fahmi : "mbencekno")
*ngakak.com mumpung lagi mundak* @Anang : opo kui? Katok dalem kok di katutke, hahaha..
(gak nguati komentar’e, jare fahmi : “mbencekno”)
aku dok baca blog kawan aku...kagum gak ngan sorang member baik aku nie....panjang giler dok nulis blog nyer...so aku ingat pas ni aku
Juminten Edan JAMAN EDAN JAMAN EDAN
Pancen amenangi jaman edan, sing ora edan ora kaduman. Sing waras padha nggragas, sing tani padha ditaleni. Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada. Ratu ora netepi janji, musna prabawane lan kuwandane. Akeh omah ing ndhuwur kuda. Wong mangan wong, kayu gilingan wesi padha doyan rinasa enak kaya roti bolu. Yen bakal nemoni jaman: akeh janji ora ditetepi, wong nrajang sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng tumindak ngalah tan nindakake ukum Allah. Bareng jahat diangkat-angkat, bareng suci dibenci. Akeh manungsa ngutamakake reyal, lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak, anak nladhung biyunge. Sedulur padha cidra, kulawarga padha curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale. Rukun ratu ora adil, akeh pangkat sing jahat jahil. Makarya sing apik manungsa padha isin. Luwih utama ngapusi. Kelakuan padha ganjil-ganjil. Wegah makarya kapengin urip, yen bengi padha ora bisa turu. Wong dagang barange saya laris, bandhane ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing mbangkang bisa nggalang omah gedhong magrong-magrong. Wong waras kang adil uripe nggragas lan kapencil. Sing ora bisa maling padha digething. Sing pinter duraka padha dadi kanca. Wong bener thenger-thenger, wong salah bungah-bungah. Akeh bandha muspra ora karuwan larine. Akeh pangkat drajat padha minggat ora karuwan sababe. Bumi saya suwe saya mungkret. Bumi sekilan dipajegi. Wong wadon nganggo panganggo lanang. Iku tandhane kaya raja kang ngumbar hawa napsu, ngumbar angkara murka, nggedhekake duraka. Wong apik ditampik, wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung, wong ala pinuja-puja. Wong wadon ilang kawanitane, wong lanang ilang kaprawirane. Akeh jago tanpa bojo. Wanita padha ora setya, laku sedheng bubrah jare gagah. Akeh biyung adol anak, akeh wanita adol awak. Bojo ijol-ijolan jare jempolan. Wong wadon nunggang jaran, wong lanang numpang slendhang pelangi. Randha loro, prawan saaga lima. Akeh wong adol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku, njaba putih njerone dhadhu. Ngakune suci, sucine palsu. Akeh bujuk. Wektu iku dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener, pengkhianat nikmat, durjana saya sampurna. Wong lugu keblenggu, wong mulya dikunjara, sing curang garang, sing jujur kojur. Wong dagang keplanggrang, wong judhi ndadi. Akeh barang kharam, akeh anak-anak kharam. Prawan cilik padha nyidham. Wanita nglanggar priya. Isih bayi padha mbayi. Sing priya padha ngasorake drajate dhewe. Wong golek pangan kaya gabah den interi. Sing klebat kliwat, sing kasep keplesed. Sing gedhe rame tanpa gawe, sing cilik kecelik. Sing anggak kalenggak. Sing wedi padha mati, nanging sing ngawur padha makmur, sing ngati-ati sambate kepati-pati. Cina olang-aling kepenthung dibandhem blendhung, melu Jawa sing padha eling. Sing ora eling padha milang-miling, mloya-mlayu kaya maling, tudang-tuding. Mangro tingal padha digething. Eling, ayo mulih padha manjing. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman-eman ora kaduman, sing kaduman ora aman. Selot-selote besuk ngancik tutupe taun, dewa mbrastha malaning rat, bakal ana dewa angejawantah, apangawak manungsa. Apasuryan padha Bathara Kresna. Awewatak Baladewa. Agegaman trisula wedha. Jinejer wolak-waliking jaman, wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar. Utang nyawa nyaur nyawa, utang wirang nyaur wirang. Akeh wong cinokot lemud mati. Akeh swara aneh tanpa rupa. Bala prewangan, makhluk alus padha baris, padha rebut bebener garis. Tan kasat mata tanpa rupa, sing mandhegani putra Bathara Indra, agegaman trisula wedha. Momongane padha dadi nayakaning prang, perange tanpa bala, sekti mandraguna tanpa aji-aji. Sadurunge teka ana tetenger lintang kemukus dawa ngaluk-aluk, tumanja ana kidul sisih wetan bener, lawase pitung bengi. Parak esuk banter, ilange katut Bthara Surya, jumedhul bebarengan karo sing wus mungkur. Prihatine kawula kelantur-lantur. Iku tandhane putra Bathara Indra wus katampa lagi tumeka ing ngarcapada, ambiyantu wong Jawa. Dununge ana sikile redi Lawu sisih wetan. Adhedukuh pindha Raden Gathutkaca, arupa gupon dara tundha tiga. Kaya manungsa asring angleledha, apeparab Pangeraning Prang, tan pakra anggone anyenyandhang, nanging bisa nyembadani ruwet-rentenge wong sapirang-pirang. Sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling, Syeh-syeh pinaringan sabda gidrang-gidrang. Putra kinasih swarga Sunan Lawu, ya Kyai Brajamusthi, ya Kresna, ya Herumurti, mumpuni sakehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho. Ngerehake sakabehing para jim, setan, kumara, prewangan. Para lelembut kabawah prentah saeka praya kinen abebantu manungsa Jawa. Padha asenjata trisula wedha, kadherekake Sabdopalon Nayagenggong. Pendhak Suro nguntapake kumara, kumara kang wus katam nebus dosanira, kaadhepake ngarsane kang Kuwasa. Isih timur kaceluk wong tuwa, pangiride Gathutkaca sayuta. Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul mesthi mati. Ora tuwa ora enom, semono uga bayu wong ora ndayani. Nyuwun apa bae mesthi sembada, garise sabda ora gantalan dina. Begja-begjane sing yakin lan setya sabdanira. Yen karsa sinuyutan wong satanah Jawa, nanging pilih-pilih sapa waskitha pindha dewa. Bisa nyumurupi laire embahira, buyutira, canggahira, pindha lair bareng sadina. Ora bisa diapusi amarga bisa maca ati. Wasis wegig waskitha ngreti sadurunge winarah, bisa priksa embah-embahira, ngawuningani jaman tanah Jawa. Ngreti garise siji-sijining umat, tan kalepyan sumuruping gegaman. Mula den udia satriya iki, wus tan bapa tan bibi, lola wus aputus wedha Jawa. Mula ngendelake trisula wedha, landhepe trisula : pucuk arupa gegawe sirik agawe pepati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing pinggir tulak talak colong jupuk winaleran. Sirik den wenehi ati melathi, bisa kasiku. Senenge anyenyoba, aja kaina-ina. Begja-begjane sing dipundhut, ateges jantrane kaemong sira sabrayat. Ingarsa begawan wong dudu pandhita. Sinebut pandhita dudu dewa. Sinebut dewa kaya manungsa, kinen kaanggep manungsa sing seje daya. Tan ana pitakonan binalekake, tan ana jantra binalekake. Kabeh kajarwakake nganti jlentreh gawang-gawang terang ndrandang. Aja gumun aja ngungun, yaiku putrane Bathara Indra kang pambayun, tur isih kuwasa nundhung setan. Tumurune tirta brajamukti, pisah kaya ngundhuh. Ya siji iki kang bisa njarwakake utawa paring pituduh jangka kalaningsun. Tan kena den apusi amarga bisa manjing jroning ati. Ana manungsa kaiden katemu, uga ora ana jaman sing durung kalamangsane. Aja serik aja gela iku dudu waktunira, ngangsua sumur ratu tanpa makutha. Mula sing amenangi gek enggala den luru, aja nganti jaman kandhas. Madhepa den amarikelu. Begja-begjane anak putu, iku dalan sing eling lan waspada, ing jaman Kalabendu nyawa. Aja nglarang dolan nglari wong apangawak dewa, dewa apangawak manungsa. Sapa sing ngalang-ngalangi bakal cures ludhes sabraja dlama kumara. Aja kleru pandhita samudana, larinen pandhita asenjata trisula wedha. Iku paringe dewa. Ngluruge tanpa wadyabala. Yen menang datan ngasorake liyan. Para kawula padha suka-suka amarga adiling Pangeran wus teka. Ratune nyembah kawula, agegaman trisula wedha. Para pandhita ya padha ngreja, yaiku momongane Kaki sabdopalon sing wus adus
Dirumah ga pasang tenda, ga pasang janur…haduhhh pokoke aq sawangane manten koboy pancen…hihihi…
customer service mesake karo aku po yo.., soale rupaku lecek tenan, nglembur sewengi garap gapuro iki, he3x.. ora po2.. , nek menang yo Alhamdulillah nek ora yo sabar, dinggo pengalaman.. bener ra mas..? sip…
tapi sory.. pengumuman lombane mendadak, dadi gak
Purnama, gak sabar pingin ngangkring nih….
alhamdulillah kuat, mbuh maneh lek saiki.. butuh
maning sing didemek njur mletek dewek..yakinlah Kemarin jam 12:38 · SukaTidak Suka o Goenoeng Moelyo ya ora
bisa2 nggeblak kaliren awake inyong. Kemarin jam 13:00 · SukaTidak Suka o Koelit Ketjil ya golek warteg wae lahh
tau paaa?? Kemarin jam 13:08 · SukaTidak Suka o Goenoeng Moelyo kemasyane juga ketoke yahud. ya wis, sing paling tua nomer siji! Kemarin jam 13:08 · SukaTidak Suka o Goenoeng Moelyo ‎@KK nek status ki Brader DM kalah karo awake dewe, Brad. ning nek masalah pengalaman kowe kalaaaaah...
tuwek nuuu @GM maning: lali! *ngeplak jidat* Kemarin jam 13:10 · SukaTidak Suka o Daniel Mahendra Jidate sopo sing mbok keplak?
nonton* woooyyy gogon, ayoo munggah panggung! Kemarin jam 13:56 · SukaTidak Suka o Goenoeng Moelyo CUT! *ngarahke adegan* and... ACTION! *leyeh2, kipas2, udad-udud karo ndelok Srimulat meneh* Kemarin
sih... :P Kemarin jam 14:01 · SukaTidak Suka o Goenoeng Moelyo ‎@KK tak darani ndekne ki kembaranmu ok. lha wong pada nduwe godeg'e... :P Kemarin jam 14:02 · SukaTidak Suka o Koelit Ketjil yoo rak mungkin aku kliru karo awakku dewe nuu *membedakan foto GM and IG* miriipp banget! ho`ooh rak brad *minta
aku sing numpaki kowe, brad hayooo melaku *mecut GM* Kemarin jam 14:06 · SukaTidak Suka o Goenoeng Moelyo ‎@KK sing untune kaya untu jaran ki rak kowe ta, Brad? Kemarin jam 14:07 · SukaTidak Suka o Koelit Ketjil tapi sing awake lewih mirip jaran kan kowe
bro!!! kudu jenengku dudu jenengmu…! tanpa tanda petik,,
echo Folder aric wis di gawe..saiki folder sing jenenge aric, isenono data2mu kabeh…
tumis kangkung sosis tumis kanglung jagung manis tumis kikil tumis kikil cabe ijo tumis kikil sapi tumis kikil saus tiram tumis kulit sapi cabe hijau tumis
Aku pengen Pee Wee Gaskins ni terkenal ding, yah krn itu jg aku sign up di sini. supaya aku bisa ngenalin band Pee Wee Gaskins ni ke kalian semua! pwah, kalian pun gak ngerti aku
Saben umat manungsa lair kanthi hak-hak kang podho lan pinasthi lan kanthi kabebasan-kabebasan ing bakuning angger-angger (wewaton = undang-undang). Perserikatan Bangsa-Bangsa darbe komitmen (tekad nglaksanakake maujude janji lan kasaguhane) kanggo junjung luhur, nggrengsengake lan ngayomi hak-hak asasi umat manungsa marang saben pribadi (individu). Komitmen kasebut ingayatan saka Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa kang nukulake kamantepaning kayakinan para bangsa sa-donya tumrap hak-hak asasi umat manungsa ing bakuning paugeran sarta tumrap martabat lan ajining kamanungsan. Ing Pranyatan Umum ngenani Hak-Hak (umat) Manungsa, Perserikatan Bangsa-Bangsa nandhesake kanthi terwoco lan prasoja, hak-hak kang dadi darbeke saben uwong kanthi adil. Hak-hak kasebut, nyata dadi darbekmu kabeh. Kabeh mau, iyo hakmu. Kenali lan pahamana hak-hak kasebut. Supaya kasengkuyung mbiwarakake lan nglestarekake kanggo paugeran dhiri pribadhi sarto kanggo sapepadhane umat manungsa liyane.
PRANYATAN UMUM NGENANI HAK-HAK ASASI (UMAT) MANUNGSA
MANIMBANG manowo ngakoni marang martabat alamiah sarta hak-hak kang padha lan pinasthi ing saben warganing kulawarga umat manungsa, mujudake landhesaning kamardikan, kaadilan sarta bedhamening donya.
MANIMBANG menawa nyingkur lan nganggep remeh hak-hak umat manungsa bisa njalari tandang tanduk kasar lan wengis kang nuwuhake rasa runtik atine umat manungsa, lan kabangune donya dadi papaning umat manungsa bisa ngrasakake lan ngalami nikmating bebas medhar panemu lan bebas ngrasuk agama sarta kalis saka rasa wedi lan was-sumelang sarta urip kacingkrangan, kapratelakake dadi pranyatan minangka dadi gegayuhan luhur sakabehing umat manungsa lumrah (kawula alit).
MANIMBANG manawa hak-hak umat manungsa perlu antuk pangayoman kanthi pranatan lan tatanan angger-angger (undang-undang), amrih saben uwong ora kepeksa milih nglawan (mbrontak) minangka kupiyo kang pungkasan anggone ngrekodaya kanggo nglawan marang tindak daksiya lan panjajahan.
MANIMBANG manawa mekaring pamerdi panggulowenthahing sambung pamitran ing antaraning para bangsa saben negara perlu lan wigati dirembakakake.
MANIMBANG manawa para bangsa ing Perserikatan Bangsa-Bangsa, ing sajroning Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa, wus padha mratelakake kanthi tandhes anggone ngugemi marang hak-hak kang baku umat manungsa, marang martabat lan ajining pribadine umat, lan marang hak-hak priya lan wanita kang sadrajat lan padha, sarta wus gawe putusan bakal nyengkuyung majuning sosial sarta ajining urip amrih saya luwih becik, kanthi kamardikan kang omber lan jembar tebane.
MANIMBANG menawa Negara-Negara Anggota wus ikrar lan prajanji bakal nggayuh kang saya maju anggone ngajeni lan ngurmati ajining umum marang hak-hak asasi umat manungsa sarta rasa bebas kang asasi (kanthi paugeran) ing ujuding sambung makarya klawan Perserikatan Bangsa-Bangsa.
MANIMBANG manawa kanthi manunggaling pangerten ngenani hak-hak lan tumindak kanthi bebas kasebut, perlu banget, kanggo ngleksanani janji kanthi temen, mulo,
minangka sawijining paugeran umum kanggo kasiling gegayuhan saben bangsa lan saben negara, dene kang katuju supaya saben uwong lan saben bebadan ing satengahing bebrayan (masyarakat), kanthi tansah eling lan ngugemi Pranyatan iki, tansah mersudi ngadani panggulowentah supaya rasa ngajeni lan ngurmati hak-hak sarta urip bebas kasebut saya mekar ngrembaka. Sarta kanthi reka daya progresip kang asipat nasional lan internasional, bisa nanggung wujuding kasaguhan ngakoni lan anggone asung pakurmatan kanthi universal lan efektif, iya saka bangsa-bangsa ing Nagara-Nagara Anggota, kalebu bangsa-bangsa ing laladan kang kabawah panguwasaning angger-anggere (wewaton = undang-undang).
Saben uwong kalairake kanthi mardika lan darbe martabat lan hak-hak kang padha. Kabeh pinaringan akal lan kalbu sarta kaajab pasrawungan anggone memitran siji lan sijine kanthi jiwo sumadulur.
Saben uwong darbe hak tumrap hak lan kebebasan-kebebasan kang tinulis ing Pranyatan Umum iki tanpa pilih kasih, kabeh warata lan adil ing samubarang, kayata: beda bedaning ras, warnaning awak (walulang), beda-bedaning lanang lan wadon, basa, agama, politik lan panemu liyane, asal usul suku bangsa lan bebrayan, hak darbe, tatalair lan kalungguhan liyane.
Sakbanjure,ora bakal ana prabedane tumrap kalungguhan politik, angger-angger (undang-undang) utowa kalungguhan internasional saka negara utowa laladan asal usuling sawijinging uwong, sanadyan saka negara mardika, laladan-laladan ing panguwasaning wali, jajahan utawa kang winengku ing kawasaning liyan.
Saben uwong nduweni hak ingatasing uripe, bebasing uripe lan kaslametane minongko pribadi (individu).
Ora keno sawijining uwong didadekake budhak utawa batur, maujuding budhak lan batur tukon kanthi ujud apa wae dadi larangan.
Ora kena sawijining uwong disiyo-siyo ing siksa, utawa nandhang tindak kejem, dipatrapi utawa nampa pidono kang ora kaya lumrahing umat manungsa utowo siningkur karemehake.
Saben uwong darbe hak tumrap paseksi ing sajroning angger-angger (undang-undang) minongka umat manungsa sacara pribadi ing endi wae papan dununge.
Ngadepi hukum, kabeh duwe hak padha lan darbe hak oleh pengayoman angger-angger sing padha, tanpo dibedak-bedakake. Kabeh duwe hak ingayoman sing padha marang tumindak mbedak-mbedakake (diskriminasi) kang ora cundhuk (cocok) karo Pranyatan iki, lan marang sawernaning pamilut (ngojok-ojoki) sing tumuju marang tumindak diskriminasi kasebut.
Saben uwong nduweni hak kapulihake kanthi trep saka sesambungane kapatrapan pengadilan nasional tumrap tidak-tanduk kang nalisir saka hak-hak baku kang dening angger-angger (undang-undang) kapasrahake dadi hake.
Ora ana siji wae uwong kang kena ditangkep, ditahan utawa kasingkirake kanthi sawenang-wenang.
Saben uwong, kanthi nduweni drajad padha ing satemene, darbe hak tumrap pangadilan kang adil lan tinarbuka dening pangadilan kanthi bebas lan ora bot-sih, ing babagan netepake hak lan kuwajiban-kuwajiban sarta ing sajroning nampa saben ancaman pidana kang ditetepake marang saben uwong.
1. Saben uwong kang dinakwa amargo dianggep nidakake laku nalisir saka undang-undang, dianggep durung nyandhang kaluputan sadurunge undang-undang mbuktekake kaluputane ing pangadilan kang tinarbuka, ing bab iki saben uwong oleh jaminan kang diperlokake kanggo mbelani hake.
2. Ora ana uwong siji wae kang kena dianggep luput nindakake nglanggar undang-undang utowo tledhor, kang ora mujudake tindak nalisir saka undang-undang nasional utowo internasional, ing titi mangsa tumindak mau linakonan. Ugo ora prayoga nemtokake paukuman kang luwih abod katimbang paukuman kang katetepake nalika tindak nglanggar undang-undang iku linakonan.
Ora ana uwong siji wae kang kena diregoni hak pribadine, kulowargane, bale wismane utowa sesambungane nampa lan ngirim layang kanthi sawenang-wenang; uga marang hak pakurmatan lan ajining diri. Saben uwong ndarbeni hak kaayoman dining undang-undang awit saka anane gangguan utowo tindak nalisir mangkono iku.
1. Saben uwong darbe hak tumrap bebasing tumindak utawa ora nindakake apa-apa ing sajroning laladan wewengkoning negara.
2. Saben uwong darbe hak ninggalake sadhengah negara, kalebu negarane dhewe, lan darbe hak bali maneh menyang negarane.
1. Saben uwong darbe hak ngupaya pangayoman marang negara liya kanggo pangayoman amarga anggone dadi buron.
2. Hak kasebut ora kena kaetrapake manawa anggone dadi buron iku nyata kang dadi sababe awit tumindak kadursilan kang ora gegandhengan karo politik, utowo karana tumindak kang nalisir karo tujuan sing baku saka Perserikatan Bangsa-Bangsa.
2. Ora ana uwong siji wae kang kanthi tanpa landhesan tatanan banjur kabatalake anggone dadi warga negara utowo ditampik hake kanggo salin dadi warga negara liya.
1. Priya lan wanita kang wus diwasa kanthi tanpa mawas bangsa, warga negara utawa agama, darbe hak nglakoni ningkah lan mbangun kulawarga. Kabeh nduweni hak kang padha ing babakan neningkahan, ing sajroning alam ningkah lan ing alam pepisahan/pegatan.
2. Neningkahan amung bisa dileksanani adhedhasar pilihan bebas lan temen-temen dadi pasarujukane penganten sakeloron.
3. Brayat/kulawarga iku sawijining tetunggalan kang alamiyah lan baku ing masyarakat lan anduweni hak pangayoman saka bebrayan (masyarakat) lan nagara.
1. Saben uwong duwe hak andarbeni bandha, kanthi pribadi utawa bebarengan karo uwong liyane.
2. Ora ana uwong siji wae kena dirampas bandhane kanthi sawenang-wenang.
Saben uwong darbe hak bebas duwe panemu, kalbu lan agama. Ing babakan iki kalebu hak bebas ganti agama lan kapitayan, lan hak bebas kanggo anekseni agamane utawa kapitayane, kanthi cara anggelar piwulang, nglakoni, laku ibadhah lan setya tuhu ngugemi percayane, kanthi cara pribadi utowo bebarengan karo uwong liyane, ing ngedhengan (ngareping umum) utowo pribadi.
Saben uwong darbe hak ingatase hak bebas mratelakake panemume, kalebu duwe hak bebas darbe panemu tanpo diregoni/diganggu, lan kanggo ngupaya, nampa sarta mratelakake informasi lan pamikiran penemune lumantar media apa wae kanthi tanpa mawas watesing wewengkon laladan.
1. Saben uwong nduweni hak ingatase hak bebas ngumpul lan gawe paguyuban tanpa anane rudapeksan.
2. Ora ana uwong siji wae kang kena dipeksa lumebu ing sawijining pakumpulan /paguyuban.
1. Saben uwong nduweni hak cawe-cawe ing kaperluane pamarintah nagarane, kanthi langsung utawa lumantar wakil-wakil kang pinilih kanti bebas.
2. Saben uwong darbe hak kang padha kanthi kalodhangan kang padha bisa kawisudha tampa kalungguhan/jawatan pamarintah ing negarane.
3. Gegayuhaning rakyat kudu dadi lambaran baku wewenange pamarintah, gegayuhan iki kudu kawujudake kanthi cara anane pamilihan umum kang dianakake ing wektu kang tinamtu lan murni kanthi hak pilih kang umum lan sadrajat, kanthi pungut swara sacara wadi utawa kanthi pranatan liya angger bisa nanggung hak bebas anggone milih.
Saben uwong, minangka warganing bebrayan (masyarakat) anduweni hak ingatase jaminan sosial, sarta darbe hak amrih kaleksanane hak-hak ekonomi, sosial lan budaya sing dadi kaperluwan martabate sarta mekaring pribadine kanthi bebas, lumantar rekadaya nasional utawa karya pamitran internasional, condhong marang tata pranatane lan sumber dayaning Nagara.
1. Saben uwong anduweni hak pagawean, hak bebas milih pagawean, darbe hak anane syarat-syarat nyambutgawe kanthi adil lan nguwohake kauntungan sarta nduweni hak ingayoman ing kahanane naliko ora nyambutgawe/nganggur.
2. Saben uwong kanthi ora kabedak-bedakake, darbe hak ingatase pituwas (opah, asil) kang padha tumrap pagawean kang padha.
3. Saben uwong kang nglakoni pagaweyan nduweni hak nampa opah/asil kang adil lan nguntungake/bathi, kang nanggung bisane dadi panguripan kang murwat kanggo dhiri pribadi lan ugo marang kaluwargane, lan manawa ana wigatine katambah ing lindhungan kaperluwan sosial liyane.
4. Saben uwong darbe hak nggawa lan ngleboni paguyuban-paguyuban pegawe kanggo ngayomi kaperluane.
Saben uwong nduwe hak ngaso lan libur, kelebu pranataning wanci nyambut gawe kang murwat lan dina libur kang pantes kanthi wewaton tumata, lan tetep nampa opah/pituwasing karya.
1. Saben uwong nduweni hak bisane urip kanthi murwat, kanggo kasarasan lan katentremane dalasan kulawargane, tan keri ing bab hak pangan, sandhang, papan lan pangopening kasarasan sarta kaperluan sosial sing dadi kabutuhan lan hak oleh tanggungan jaminan nalika ngalami nganggur, nandhang lara, cacat, dadi warondha, nyandak umur tuwa, utawa kahanan liyane kang njalari kacingkrangan, kang nyata ngluwihi daya kekuwatane.
2. Poro biyung (ibu) lan bocah-bocah darbe hak oleh pangopen lan bantuan istimewa (mirunggan). Kabeh bocah, kang lair ing sajroning tatanan ningkah utowo sanjabaning tatanan ningkah kudu antuk pangayoman sosial kang padha.
1. Saben uwong darbe hak oleh panggulowenthah ing pawiyatan kanthi gratis, saora-orane tumrap sekolah/pawiyatan dhasar. Pawiyatan dhasar kawajibake. Sekolah (pawiyatan) tehnik lan jurusan umum kanggo saben uwong kanthi tinarbuka, saben uwong bisa lumebu ing pawiyatan luhur kanthi pranatan kang padha salaras karo murwat lan pantese.
2. Panggulowenthah kudu kaenerake amrih saben pribadi biso mekar kanthi omber, biso ndayani saya kandele rasa bisa ngajeni lan ngurmati hak-hak asasi umat manungsa lan kebebasan-kebebasan kang baku. Panggulowenthah ing pawiyatan kudu bisa nenangi lan mekarake rasa tepa salira karo pepadhane, mekaring pamitran, paseduluran ing antarane bangsa-bangsa, bebrayan, ras apadene agama, sarta njalari kudu saya majuning Perserikatan Bangsa-Bangsa sajroning memetri lan nyipto bedhamen/pirukun.
3. Para wong tuwa, darbe hak utama sajroning milih pawiyatan papan panggulowenthah kanggo anak-anake.
1. Saben uwong duwe hak ngrasuk lan ambyur ing kiprahing kabudayan ing sadina-dinane ing bebrayan, ngresepi seni, lan bisa ngrasakake ngalami majuning urip lan paedahing kawruh.
2. Saben uwong duwe hak antuk pangayoman anggone kiprah lan makarya ing babagan ngelmu lan kawruh - kang arupa pangayoman marang kauntungan sing awujud moril utawa materiil, uga ing kasusastran utawa seni kang cinipta/asil karyane.
Saben uwong darbe hak ingatase pranatan sosial nasional lan internasional, salaras karo hak-hak lan kabebasan-kabebasan kang kamot ing Pranyatan iki bisa kanthi temen maujud.
1. Saben uwong nduweni kuwajiban marang bebrayan/masyarakat, kang sanyatane ora ana papan liya kang bisa dadi papan mekaring kapribaden kanthi bebas sarta temen-tumemen.
2. Sajroning ngleksanani hak-hak lan kabebasan-kabebasane, saben uwong kudu mbangun miturut marang pranatan kang salaras karo undang-undang (angger-angger), kang isi ancas lan tujuwan sing ora ana liya kajaba mung amrih gumolonging niyat ngugemi lan ngurmati kanthi trep marang hak-hak lan kabebasan-kabebasan uwong liyane, kanggo mujudake syarat-syarat kang adil ing bab kasusilan, tertib tumata lan katentremaning umum, ing bebrayan/masyarakat kang demokratis.
3. Hak-hak lan kabebasan-kabebasan kasebut, kanthi alesan lan pawadan apa wae, ora keno dilaksanani nalisir karo ancas lan tujuwan sarta wewaton-wewatoning Perserikatan Bangsa-Bangsa.
Ora ana siji wae isi sajroning Pranyatan iki kena katapsir menehi kalodhangan marang sawijining Nagara, paguyuban utawa pribadi, kang awujud hak supaya oleh utawa murihake antuk pakaryan apa wae, utawa nglakoni tumindak kanthi tujuwan ngrusak hak-hak lan kabebasan-kabebasan wujud apa wae kang kapacak ing sajroning Pranyatan iki.
Wkwkwkwk... bener-bener gak nahan pengen ketawa, Langsung saja Humor Kocak
Slamet mertamu nang omahe Faisol disuguhi kōpi. Jarene kōpine énak tenan, soalé Faisol ngelem kōpi sing disuguhno. Slamet akhire nyruput kōpine ampir entek, soale penasaran karo rasané.
Slamet, karo merem2 ngrasakno : Iki kōpi opo thō Sol? Kōk rasané rodo kecut?
Faisol : Iku kōpi istimewa, mèh podo karo kōpi luwak sing larang iku.
Slamet : Woo ngono thō, kōpi opo jenengé?
Faisol : Kōpi kucing, aku gawé déwé iki.
Slamet : Opo'o kok jenenge kōpi kucing??
Faisol : Soale diolah lewat kucing. Kōpi luwak kan kōpine dipangan luwak ndisik sakdurunge diolah, kōpi kucing iki yo dipangan kucing ndisik sakdurungé diolah dadi kōpi bubuk.
Aku terinspirasi karo kōpi luwak, cuman bèn gampang aku gawe kucing ae.
Slamet : Lah opo kucing doyan kōpi to Sol??
Faisol : Sakjane yow ora, kōpine tak gerus rodo kasar ndisik, trus tak campur iwak asin, mari ngono tak pakakno kucing.
Slamet wetengé wis mulai rodo mules : Terus piye prosese Sol..??!
Faisol : Kopine khan metu bareng tαèk kucing, gerusan kōpiné disaring, dikumbah, terus dipépé sampek garing, trs digiling manèh sampek alus dadi kopi bubuk.
Lha iki yo kebetulan awakmu sing pertama nyubak kōpi kucing iki,
ōng yo durung onok sing tak suguhi kōpi kucing iki, aku déwé arep nyoba kok yo gak kolu..
Slamet: Azzuu....:Dª>:O:'(:ª=))
Azuuuuu tenaaann.... Kowe aazzzuuuuuu.................=D
Iki duduk Kopi Kucing jenenge Sol, tapi nek iki yo Taek Kucing jenenge....:Dª>:O:'(:ª=))
nonton PIALA DUNIA. Aku pun [...] Artikel Informasi AMPAh AMPAH NONTON BARENG hanntu horor Nonton bareng NONTON BOLA NONTON DULA nonton PD nonton PIALA DUNIA NONTON PIALA DUNIA ONLINE PELAJAR KALIMANTAN TENGAN NONTON
latiping ati/rina wengi den anedya/pandak panduking pambudi/mbengkas kaardaning driya/supadya dadi utamI.."(Wedhatama, Pupuh 84). Tembang karya Mangku
seri X-files, biola (jaman kuliah), cello (jaman kerja), buah pepaya (yg bisa bikin kurus), kucing, macam2 karya seni trutama tradisional kayak wayang, ludruk etc ampe bela2in
acarane meh ngapa iki? 10 hours ago
Hadeh, aja... Ndak kon tunggu prapatan ngancani sing mbaureksa..."@plendhusisme : @anjaswij mengko nek aku wahing2 njuk raiku ciblok py jal?" 12 hours ago
Mosok diobori uwuh? "@plendhusisme : @anjaswij jilak malah kon ngepet ik :))" 12 hours ago
sekarang lagi mikir mau nulis apa ya? Loh, kok bisa nulis,
memeng sakjane.. yo sibuk barang sih asline.. tapi kan aku raseneng nek diunekke nggaya, dadi yo rodo ngapusi sitik rapopo. Wes yo
ganda dan merasa bangga, wes ngerti kleru bangga.. biyasane wong2 ngeneiki wong randuwe toto kromo, wes elek, nggaya, nggleleng..
Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti. Anindakaken dados manungsa èstunipun injih sampun Kuwasanpun Ingkang Maha Kuwaos, injih Gusti Ingkang Murbèng Dumadi. Panci leres ingkang pantes
Ketan kolak apem sarta padusan Dinten menika injih pungkasanipun anggèn kita sedaya nglampahi wulan Ruwah, artosipun mbénjing énjing kita sampun nindaki wulan ingkang kasebat Pasa. Wulan Ruwah injih kalebet Wulan ingkang dipun anggep saé kagem saperangan piyantun. Dipun wastani wulan saé amargi wulan Ruwah menika...
Anak polah bapa kepradhah, saka githok petananing sirah
Posted on July 23, 2010 | 1 Comment
Anak polah bapa kepradhah, saka githok petananing sirah kapacak dadi judhul ana ing artikel iki. Dina Anak Nasional biyasa dipèngeti ana ing dina  kang kaping telulikur saben wulan pitu. Ora sengaja ana ing ésuk mau aku  nongton Tivi déné ana siaran Bapak Présidhèn gawé sambutan...
Posted on April 28, 2010 | 4 Comments
Jalma manungsa Tlatah wus den pecak’i Lakon wus den tindak’i Ketiga kang ngenthang-enthang Udan kang gumebyur… Nora bakal Kabeh mau kapecak lan katindak Langit kang kemlawe, bakal tambah ngawe-awe… Mula kudu eling lan waspada Nadyan akeh owah-owahan Jalma manungsa amung dadi lakon banda lan Raga...
Asah Asih Asuh ngelingké aku marang dina Pahlawan kang lagi waé  keliwat seminggu suwéné. Senadyan nembe keliwat seminggu suwéné ananging dak titèni babar blas ora ana suara kang isa nuduhaké menawa pèngetan dina pahlawan iku kalebu dina kang penting tumrap sejarah adeging Negara Indonésia iki....
Posted on October 13, 2009 | 1 Comment
Dina aku nulis iki iya dina kang kaping sepuluh ana ing wulan sepuluh. Mula ndadèkaké kèlingan sawijinéng dina perjuangan kanggo Bangsa Indonésia iki khusué arèk-arèk Surabaya, yaiku sewulan manèh bakal mèngeti dina kang nalika semana Surabaya iku dadi papan kanggo merjuangké arti kamardikan Républik iki....
Posted on October 8, 2009 | No Comments
Uripe manungsa kaya kelapa Nonton TV ana ing wektu iki kok banjur dadi njalari tuwuh rasa trenyuh, sedih, lan kadangkala uga ana rasa  jèngkèl. Kabeh mau campur  dadi siji ana ing jero ati. Trenyuh lan sedih amarga nyawang kahanan kang dialami déning sedulur warga Padang sing...
Posted on October 3, 2009 | No Comments
Lindhu tlatah Padang. Dina Rebo soré telung ndina kepungkur udakara tabuh lima luwih limolas menit  langit ana ing tlatah kutha Padang, Sumatera siring kulon katon peteng. Ora kaya adat sabene, wektu iku dumadakan  geger kahanan nemahi sak kabehe jalma kang ana ing kutha Padang. Mung...
Posted on September 9, 2009 | No Comments
Seratan menika kula ambali posting malih saking griya dagdigdug kawula. Sampun dangu mboten seserat, wonten éng dinten-dinten menika kula ngraosaken kok kathah ontran-ontran éngkang adamel raménipun jagat kita. Takseh émut tilaripun mBah Surip lan mboten  dangu dipun susul kalian suwargi Om Willi a.k.a WS Réndra,...
Posted on August 30, 2009 | No Comments
Babagan Gusti Bunnan lagi wae pulang sekolah, crita enek koncone sing beda agama lan mesti wae ora poso, ditakani neng bunnan, “Kok nggak poso?” jawabe koncone Bunnan, “Tuhan kita berbeda” Banjur teka omah takon nanging, tak wangsuli, ” engko tak tanyane Maztrie, baca-en dewe.” Tulung...
Kridhanéng ati nora bisa mbedhah kuthanéng pepesthi [mbah surip]
Posted on August 19, 2009 | No Comments
Seratan menika kula ambali posting malih saking griya dagdigdug kawula. Jagat seni kita nembé kémawon ketilar salah satunggaléng priyayi éngkang kagungan manah lan tindak mboten kumalungkung. Inggih menika éngkang asma Mbah Surip. Dipun wastani mboten kumalungkung amargi déné mBah Surip sampun  kagungan sedayanipun, nuwun injih...
Posted on August 10, 2009 | No Comments
Sunrise Ésuk iki srengéngé sumunar sajak rada agawé kemringeténg awak. Kahanan kaya mengkono mau nora bisa dak rasakaké sawektu wingi pas ana éng ngomah Yodja kono. Sing dak nggo pengéling-éling yaiku amarga Simbah Putri iku seneng ngambah banyu, mbok arepa hawa lagi adhem ana ing...
Tak lelo-lelo lelo ledhung [tembang]
Posted on August 3, 2009 | No Comments
Tak lelo-lelo lelo ledhung… Cep menenga anakku aja sira nangis, angur ageguyon, sun opahi kitiran kang gedhé, yeyasané Sang Hyang Maha Jati, lir ilir sumilir, sumilir Sang Hyang Bayuuu… ‘ Tak lelo-lelo lelo ledhung… cup meneng aja pijer nangis, anakku sing bagus/ayu rupané, yèn nangis...
ce: gak co: gpp kok kl km g tau. yg pnting km tau kl aku sayng sama km – co: (ngeliat punggung si cewek) ce: ngeliatin
Tutorial Opo Wae Account Inactive Owalah, akun photobucket ku nganti wis inactive. Wis luweh, suk diupload meneh :DSementara wis ben ngene ndisik.
waduuuhhh tembange dadi pangeling jaman semono.....
Assalamu'alaikum wr wb....?sugeng enjang sederek-sederek sekaliyan...,perkenalkan nami kulo roby saking kuto malang dene panjenengan kerso ningali video kulo lan rekan2 rumah singgah.., monggo do tonton nggih
SAIKI WIS BALIK MANEH..AKU ORA BISA LALI...AKU SIH KELINGAN...
endahe rasane kepriye simbah2ku leh ninggal bapak ibu lan sedulur2 ning Jawa 93 tahun biyen sangka Semarang kono. dadi ra tau petuk
At 2008.11.30 21:22, nurhidayat said:
lha yo sing bener wae kang masak nyaingi kucing
Wus pinasti wanito puniki,Dadi wadah wijining tumitah,Den aji aji
panggih rupa rasane I upama ngilo iku I wewayangan sejroning cermin I kembar rupa lan rasane I lan ngilo iku I kang aneng sajroning kaca I ia sira jenenge kawula jati I kang ngilo Sukma purba”II
Syair-syair Matsnawi Rumi, dengan ‘Asyiq- nya.
tondho ingkang mboten waget katalumpen selami gesang, mbok bilih wande puniko dipun milai wanci sederek kaum muslimin ngleksanaaken Qurban. Sakjangkepipun Sumonggo
ingkang paling kathah di remeni masyarakat wekdal puniko, terutami wonten babakan jejampi. Ngagem taneman berkhasiat tombo utawi sering diwastani herbal sakleresipun sampun dangu diagem masyarakat.
Namung kemawon perkembangan kedokteran modern namung ndadosaken kagem alternatif pilihan kemawon. Padahal sampun kathah bukti ampuhipun lan khasiat herbal.
Mboten namung ngirit, herbal ugi anggadahi efek samping ingkan sakalangkung alit.Namung kemawon, taksih kathah masyarakat kito ingkang kirang pitadhos khasiat herbal. Padahal wonten pinten-pinten faktor ingkang ndadhosaken herbal mboten manjur.
werni jamu ingkang dipun pundut saking tanah Indonesia kemawon.
Sanesipun jamu, wande meniko inggih nglayani teraphy al-hijamah (bekam) tuwin pijet kiropraksi.
Bab konsultasi kesehatan inggih dipun ladosi wonten wande punika, sok sinteno kemawon ingkang ngersakaken mboten ditarik
Jamu ingkang diunjuk wonten depot kanti regi Rp. 3000 (tigang ewu rupiah), dene ingkang Racikan kirang langkung Rp. 12.000 tuwin Rp. 20.000 per racikan.
aku wis kuangennn…. pengn mulih nang kederi.soale aku duwe kenangan nang bendungan kediri
wee…hhh kangen banget Q po maneh karo PAGORA pengen renang
ngerti dewek klo mau komen. komen ga bener buat capek yg punya warung, komen bagus bikin punya warung seneng. SO…
yo monggo mo cs1 monggo mo tiger monggo mo fu ya sah-sah aja wong duit-dute dewe……la blog ke lg crito pcx kok blkrak nang vixy barang dasar podo tewur kabeh
@144-145 mas Dani panas nee…
nek kurang kamrea, aku duwe MD 10000 3 mas, sampeyan gawe kabeh nggo
Iki yo onok Panas-unik MD10000. Tak panjer
pol² batreiné durung ênték, paling sing balapan
nonton wsbk….kelupaan terus….begini deh jd hasilnya…
Kalo mtgp, mesti ingat terus….
wingi sedino lali nonton WSBK karo F1…
Putus, Nyambung, Putus, Nyambung, Putus, Nyambung, Putus, Nyambung, Putus nyambung putus nyambung putus nyambung putus Nyambung…. Putus…. Gitu dong… Ngarep loe…
Tags:bbb , biasa , bintang , bukan , Nyambung , Putus
Dadi kudu daftar disit ya kang?jajal ra ya?tur nuwun kang.
Posted: 25 Maret 2009 in Campur Aduk
Wong sing KEMAKI Wong sing nylamurake entute kanthi ngguyu cekakakan. Wong POKEL Wong sing nek ngentut diencret sethitik-sethitik. Wong KERE Wong sing seneng ngambu entute wong liyo.
ing ngarso ngusung bondho, ing madya mbangun griyo, tut wuri hang referensi .
keromong,[2] kromong, kethuk ,[3] trompong/terompong, rejong, talempong ,[4] chalempung, caklempong/caklempung,[2] khong wong yai/khong wong lek, khong toch/ khong thom, khong vong, krewaing/krewong[5]
Pabianice (Jerman Pabianitz utawa Burgstadt ing Perang Donya II ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 71.313 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.25, 10 Maret 2012.
ora iso lungo *&^$(#^%@)
b00gi3 (begadang lagi yuk, ngoprek bareng, soo elo jangan bawa hengpun ????)
Kula nuwun sewu penemban, kula ngaturaken agenging panuwun ingkang tanpa upami bebasan samendhang mboten karempit sedaya dhawuh jengandika bapa panemban. Salajengipun kula aturi lenggah ingkang sekeca kula nedya tetarosan kalwan para kadang langkung rumiyin.
Aja kelalen karo asal usule rika, ora usah isin ngakuni sapa sebenere rika, mbesuk mung wong sing duwe oyod sing kuwat lan nungsem jero sing bakal munggah lan nyekel kuwasa. Sedulur, aja pada kelalen karo sapa sejatine rika pada. Emut-emut! Mengko bakal ana gegeran MREWUL, yakuwe kedaden wong cilik sing ngrumangsani lan gede rumangsane sing maune pada disepelekna, mengko bakal munggah maring panggonan sing duwur lan mulya.
bank ING Rabobank studenten lening studentenlening studentenlening bank
Pernah beli kita nelitiaken lamon ning acara tarlingan, selain ana sing nyawer, ana maning sing dadi ciri khase wong dermayu, yaiku ungkapan ‘sing duwe’. Lamon ana sing nyawer, wis bisa dipatiaken lamon biduane atawa pembawa acarae nyebut ‘sing duwe’, contone ‘kang patrick sing duwe kroya’ , ‘boss udin sing duwe pangkalan’, ‘kang yanto sing duwe pasar’, lan
nonton Mei-chan no Shitsuji Mizushima Hiro keren bangeeet >.< Aku langsung naksir pas dia jadi Nanba Minami di hanakimi Tadi pas mbuka mbuka doramanya
iya paling pak, oh iya aku lali rung ngomong pak. Sukiran he h he bih piye nek kambile di goleki. Suwun pak yo wis ngeterke ngerah kambilll
gozen’s last blog post..Cara Menanam Padi Organik
sing paling ndableg iso diobrak abrik nganti dimodif diisi boso jowo kereeeen
ngguling di lantai aku teriak mewek “Aaaaaku nggak maungapa-ngapaiiiin malem iniiii.
alah mas..mas.. aku wis ngebut koyo pembalap , tur wis tak kejar nganti adoh ora ketemu. Yo wis aku akhire aku balik
sapa wonge pengin ngerti, yen lunga adoh ora pan mulih mesti wae golek sangu sing
akeh banget. Awaku lan slirane wis sering krungu wejangane para alim, para kyai
yen muga muga khusnul khotimah bisa diwaca ana bab akhir buku kahuripane awake
dewe. Sing dadi masalah piye carane, priye reka dayane, lan kepriye prosese ben
bisa tekan candak gelar khusnul khotimah yen awake dewe durung ngerti dodok
lan papat makhluk Allah manungsa, jin, iblis lan malaikat. Sapa kuwi Jin
tumindak lan lakune kepriye, sapa kuwi iblis tumindak lan tumandang gawene
saiki awake dewe kudu ngerti bab awake dewe urip iku dudu karepe dewe, dudu
luwih wengku ya Allah, karepe Allah bakal  bali maring Allah, ning ora gampang kaya ngono
kuwi, merga ana makhluk sing ora lila yen manungsa kuwi mulus uripe ana alam
donya lan alam sakteruse kanti slamet, ya kuwi al lain, iblis laknattulllah,
yha priye maneh yen deweke wis diidzini Allah nggoda para
minta sembuh, itu melanggar pakem dan kurang sopan untuk etika hubungan antara hamba dan Kholiqnya kira-kira yha ngono kuwi pinemuku Jhons. Wah madhan mudeng aku Kang, biasane aku yen sakit njaluk Next..... >
cepet-cepet enggal mari, malah kadang tanpa sadar nylahke sing paring lelara, kenapa sing sakit aku kok
ora wong liya bae sing duwe duwit akeh isha berobat, lha aku wis mlarat
sering lara maning, terus kuwi sehat gratis maksude apa Kang, awaku pengin ngerti ?
Maksude ngene Jhons, yen awakmu duwe
owalah bud.. mosok barter genjes karo kopi bali? yo ora lepel lah…. *macak gak paham*
Matursuwun sanget jeng.........seneng deh bisa nyenengin
jelas, paling parah trus nangis, trus diemin si cowok
sing senengane marai ngakak gara2 nyetel Kangen Band karo Blink. You're rock pokoke. Ada Dika yang sukanya cool dan misterius, jadi temen seneng-seneng
bacotane sing marai ngakak, sing marai nganggo mikir karo ngutek juga. Danu sing sok cool,
tenan nek nganggo, kok iso yo aku isih selamet tekan saiki? Assed,
“Sak karepmu lah. Tapi kowe wis ngece-ngece aku nganggo sentimen agama. Piye nek saiki dhewe ketemu Guru BP ben kowe iso tak
nganggo batik dab, njawani. jajanan dkantin yg lo suka? * arem2, cilok, karo panganan ono pisange kae, lali jenenge aku (nek ra salah jenenge leker)
kepsek lo? * sopo kae? Mas'udi Asy? koncone jengenge Emon. isih eling aku. yg lo inget bgt ttg bangunan skolahlo? * setane akeh dab! nganti
sakit... (piye jal?) IN UNIVERSITY nama universitas lo? * UGM sapa aj temen2 dkt lo? * akeh dab, nganti ra iso ngitung seragam khasnya wrna apa? * seragam lagi... emang kuliah isih nganggo
mangan tho yo dab, ngelih ki... nama ce/co yg djodoh2in sm lu? * jaman gini masih dijodoh2in??? nama dekan lo? * waduh, lali. Mohtar Mas'ud po yo? yg lo inget bgt ttg bangunan universitas lo? *
Wong cilik akeh sing kepencil.Ordinary people will be segregated. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil.
gawe sampeyan seng wes nggawe blog iki….btw, yo opo carane muat gambar nang komentar iki? soale aku nduwe poto2 jaman lawas seng tak repro maneh…sopo ngerti iso gawe tombo kangen…..
SYIAH LAN BAHAYANE” Neng Purbalingga
Hukum Nganggo Kaos Tangan Kanggo Wong Wadhon
SUGENG TANGGAP WARSA Ngaturaken sugeng tanggap warsa ingkang kaping 25, mugi-mugi SS saged nggegana nganti salawase lan dados mitra kang raket tumrap
Mun inda mulih ku ni!" "Ih jangan mulih
joglo abang iku isine opo ae yo?
dadi penasaran? :o joglo abang iku isine opo ae yo?
mampir mbanyumas Pakdhe? kapan mampir mbanyumas Pakdhe?
0 likes By: jidat ngguanteng ganteng mas.... kopdar tu emang asik sihh..
afwan auliyar menampilkan tulisan… 9 bulanan neh …
0 likes By: andymse nganu... ben ketok enom kang! hihihi nganu… ben ketok enom kang! hihihi
0 likes By: JAUHDIMATA nek tuwek-tuwekan ngumpul sing dibahas opo yo?
weleh... aku wes nang pantura... suk kapan2 wae tak sms nak nag Yoja maneh... Tak kiro sampean isih ning Pacitan.. hiks weleh… aku wes nang pantura… suk kapan2 wae tak sms nak nag Yoja maneh… Tak kiro sampean isih ning Pacitan.. hiks
0 likes By: annosmile isih neng jogja ora
kok ra sms aku kih piye...
annosmile menampilkan tulisan... Koleksi Museum Kereta Kraton Ngayogyakarta isih neng jogja ora
kok ra sms aku kih piye…
annosmile menampilkan tulisan… Koleksi Museum Kereta Kraton Ngayogyakarta
0 likes By: andymse lha mung tekan Yogja kok dibilang kemana-mana... (doh) lha mung tekan Yogja kok
Beteng (Galang Tegeh, Pekenan)
gleichzeitig Kajeng Keliwon . An Tumpek
Ringgit (Tumpek Wayang) opfert man den Schattenspielfiguren des Wayang kulit .
kok situh bisa nyampe sinih ???***
mesakno tenan sampeyan pak mbel, pasti gara-gara duwitnya sampeyan cadangkan buat mbayar tukang nagih
blog sampeyan yg bener aja, gitu
*aduh, saya menyalakan api perapian nih hihi*
ngerti doooonk… kalo MLMers ga ngerti
sok tau.kamu seneng ya mbel nulis yg begini gak mutu.wis ben sakkarepmu mbel
wes tak genteni mbak karo krupuk udang,,dadine awakmu iso nyilih saiki,cepetan keburu disilih liyane,!!!!!,,,wakakakkak,,:)
meluu mas ?kok ra gelem ngajak 2 tho wong arep sky ngono ?
ak tak pakai papah klopo wae yaaaaaaaaaa
ayo nduk nek arep melu,,,saiki ganti nganggo papah gedang eling jaman cilik adus2
lho ngerti soko ndi toh wong ayu aku seneng adus2
lali po mas..malah handuku kok suwek ke ...sak iki ak nagih ...ndang di ganti ..sing anyar
ooooo,,iya,ya,,ya,,aku eling,tapi kan awakmu juaga narik2 sarungku nganti suwek dadi loro,padahal aku ga gae opo2 alias wudo,,isen aku,,dadine yo siji-siji toh wong ayuuu,???wakkakkakkakkkak,,,,, ­,,,
lha sampean ga ngerti sih,,aku diseneni mbah kakung nganti dino setu,,,gara2 sarunge suwek,,ampuuuuuuuuuun,,
yo wes ...ayo maem spagettiii.bikinanku..ben ra nesu2 maneh
tapi kl nesu gitu makin...cakep kok...sering 2 ae yo masssss
ooalah koyo ngerti ae rupaku,,dijamin mlayu nganti pipis nang clono sampean nek weruh
injih mbak,,,sami2,,kulo seneng yen iso kenal kalih njenengan seng seneng guyonan,,,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bielawa&oldid=633521 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.04, 9 Februari 2012.
SUGENG? RIYADI ... By: aricahsamin. on 19 Dec 11, 04:36:47 SUGENG? RIYADI NATAL? 2011? LAN SUGENG WARSO? ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah? Gusti lumeber dumateng?? kita sedoyo
pengen ngentotin gadis bispak sexy kayak gini&#8230;..Foto Bugil &#8211; Gadis Bispak Sexy..tapi ya gitu
SUWARNO cah tani lope persibo says:
February 20, 2010 at 5:09 am
ronyrisnanda Reply: February 20th, 2010 at 9:04 am
nek nang nggonku ijo kuwi tak gae pakan SAPI……………………………………..
February 20, 2010 at 7:03 am
Piye yo….dulur2ku boromania iki…..! lirpamane/umpamane sing ijo…biru…abang…kuning…mbladhus…iku asli…trus tulus melu dukung PERSIBO yg kt bggakan piyeeeeee….?????!yo…sumonggo….!
terinspirasi ijo,opo goro2 mbiyen DPP menyuarakan 1hati yow…Mbuh..Mbuh…Paling seng gawe kaos ijo cah bayi2x jek sekolah ngunu kui
blm tentu seng gae ijo iku teko lek pas ijo maen nek kandange ijo dewe.
February 20, 2010 at 9:19 am
betul kang narodo soale ga duwe duwek he…
February 20, 2010 at 10:58 am
Cah2 kiy do ra mudeng po pye toh???hehehe
1.Intine kuwi pokoke podo nganggo kaos werno
Ing. Franz Kaida Ing. Martin Pamperl Ing. Wolfgang Tremel Ing. Hellfried
Hellfried Matzik Ing. Karl Lueger Ing. Franz Strobl Ing. Manfred Albich Dipl.-Ing. Gerhard Höltmann Mag. Dr. Alfred Popper Ing. Thomas Leitgeb Ing. Emil Wörister Ing. Martin Pamperl Ing. Ernst Pichler Mag. Martina Molnar Dipl.-Ing. Ernst Piller
Ing. Franz Kaida Ing. Martin Pamperl Ing. Wolfgang
Albich Dipl.-Ing. Thomas Philipp Dipl.-Ing. Andreas Wessely Dipl.-Ing. (FH) Ing. Helmut Lengerer Ing. Franz Strobl Ing. Alexander Kubanek
Orangutan sing dicolong awit bayi iku diopèni, dilatih dadi petinju, banjur kanggo tontonan nèng [...]
Jéndral Ngingu Macan Langka | Blontank Poer
[...] negara manca. Malah, Orangutan sing dicolong awit bayi iku diopèni, dilatih dadi petinju, banjur kanggo tontonan nèng [...]
tapi sayang ra nggowo tomat cah..*
afwan auliyar on 06/06/2009 at 06:42 said:
ehmmmmm, hati2 bang di gugat lagi lho .. wekekeke :)
Mantap tenan iki gawe seng seneng dolanan tebak-tebakan sopo seng menang.. haha..
Panggung Kasetyan Balekambang (The Unwavering Ketoprak Balekambang)
Kanthi ora ngurangi roso kinurmatan kagem poro pamiyarso sedoyo, dening niyat kanggo terus nglestarekake boso Jawi kapekso tulisan blog puniko mboten saged kulo terusake wonten mriki , nanging tulisan kulo terusake wonten blog kulo ingkang satunggalipun , kanthi
rumiyin kulo nggadhahi blog basa jawi, nanging pancen istiqamah punika angel.
Ana basané wong ndhésa sing dakkangeni. Lugu, momot pralambang, minangka donga. Saben riyaya utawa bakdan, dhésaku –uga dhésa-dhésa liyané, mesthi ramé. Akèh wong –mudha taruna, sepuh lan bocah, lanang utawa wadon- mubeng-mubeng, mlebu-metu omah siji lan sijiné. Paribasan kaya gabah diinteri.
Tags: bakda , bakdan , basa , donga , Jawa , ngapura , riyaya , tatakrama
senajan dereng diparingi kepanggehan, Nyuwun pangapunten nggih pakdhe.
dhawah sami-sami ki sanak, sedaya lepat, kula nyuwun pangapunten, nggih…
Sip Pakdhé…..melu sungkem achhhh…. (dhengkulé endi Pakdhé..?!)
wah, kok buntute horor? sangu…sangu….. *ngrogoh sak dhisik… eh, nemune dhuwit benggol, bekakas kanggo kerokan. ah, eman-eman…*
Wah iso dienggo tuladha tumrap wong enom jaman saiki.
Wonten kampung klairan kula taksih lestari punika, Mas. Dumugi sapunika….inggih wonten tlatah sukunipun Gunung Merapi mrika….
juan Pakdhe ki lho wong mung setahun pisan we koq ya meso isih pretungan ngrogoh benggolane….
malah nemang nyindhen maneh, eman eman emannnnnn…… aja tambahi hur ketekug lho…! awas…
[tak gawene miring juga ach, ben ketok kompak karo balesan reply komente mengko]
@Maztrie: kuwi jeneng ora petungan. wong jenenge wae ndilalah, kok isih dianggep kleru, to? apes temen aku iki… :d
kulo inggih nyuwun pangapunten, mas blontank. sedaya kalepatan kula tulung dipangapurani.
padha-padha, Ris. aku uga nyuwun ngapura kabehing luput lan salahku…
weh iki mau langsung ana reply koment e ta, tiwasno malah blasakan nang efbine sampean pakdhe…..
juan ra kurang akal ben aja miring balesane ya…! njuk nganggo reply ala efbi juga…..
@Pakdhe Poer: Matur Sembah Nuwunnnn…….
Injeh pak dhe. Unggah ungguh pemudo jaman sakniki sampun mlenceng! Ananging alhamdulillah budoyo mbarak gone dulu, tonggo teparo tasik lancar. Ananging bosone sampun bedo. “met idul fitri ya, lahir batin” sampun mboten njawi maleh
pak, *Kepareng matur panjenenganipun, sowan kula ing mriki, sepindhah ngaturaken kabar kawilujengan kagem panjenengan….. ing salajeningipun kawula ngaturaken sembah bekti kawula dumateng panjenengan saha nyuwun sakagengipun pangaksami, mbokbilih kawula nggadhahi lepat, ingkang dipun sengaja utawi mboten, mugi Pangèran kersa maringi pangapunten dumateng kita sedaya. Amin.* kulo copy nggeh… suwun
Aku nek bakdan marang wongtuwa lan wong tuwek biasane matur nganggo ucapan sing radha dawa iku. Tapi nek mungsuhe cah enom ya sing singkat2 ae.
Ngaturaken sugeng riyadi, gan. Nyuwun agengipun
akeh sedulur akeh rejekine, dowo umure, gede ganjarane
bisa mampir lagi nang daleme mas nanang
wah jenengku kok dadi eko candimulyo??
waduh keycodeQ kok sejenis karo nahdhi yo : domba
Diajeng Ayu Kartakesumabangsa & Emas Kartapuspane
Para sedérék sutresna lan penggiat Drupal. Mangga sami nerjemahaken interface Drupal kanthi sesarengan. Sakmenika sampun kula wiwiti, mbok bilih taksih kathah kekirangan lan kelepatanipun mangga sami dipun gotong-royong.
eh…. wah aku seneng eh…. By: arman wah aku seneng eh.... wah aku seneng eh….
Weleh yo apik tenan tho tulisane iki. Bahasa inggrise cuanggih tenan. Apik, apik, trus entuk duik neh… He he he
minkum. Kapan wae lebarane, sugeng riyadi 1432 H. Nyuwun pangapunten lahir lan batin. Aulia Huriadi &#38; Keluarga Uncategorized Taqobal Allahu minna wa minkum. Kapan wae lebarane, sugeng riyadi 1432 H. Nyuwun pangapunten lahir lan batin. Aulia
2. Sing nangani rak nduwe bahan meh diisi opo
3. Rak ono komunikasi antara poin 1 dan 2
4. Kompensasine minim, dadi meh cawe2 males
Aku dewe durung nduwe dedikasi, jek seneng ngoyak dolar sing luwih manis
wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2 dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-2. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-2. o Wong sing KE-KANAK-2-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring- 2. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-2 kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO /
Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan : Wong GENDHENG : Wong sing ngamati ciri-2-ne wong liya saka carane ngentut ! aNCuRrrRrrr.... adohhhhhhhh....ancur
Neng Awang-awang 9 X-Men -- Wong Lanang Saru 9a X-Men 2 -- Wong Lanang Saru
Foto Foto Izzhy Reynaldi Artis Cilik Pembawa Acara Kru Cilik
© 2009-2012 | Berita Musik - theme design by Agen Bola Ibcbet .
sep pak ngko gantian tekongnya tak ajak mancing ke jodoh pake kapal PACIPIK ben mabuk ndarat.nek urusan kuwi pean pasti tak
“Dianc** . Pancen kreatif Denologis iku. Ndak rugi aku
kulo nyuwun tulung didamelke program visual basic 6.0 engkang cangih ngeh mbah kulo nyuwun tulung zo
kok com ku lemot bgt ea pdhal dah tax ksh anti viruz loh mbah?tau gax np?
*belom ngerti By: Indra Wahyudi Paling banter seng nyeples
“Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti,” jare
apikan tah, dhadhi wis gak usah khawatir.
Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis tah gak rugi pokoke.
“Yo wis, awas lek awakmu mbujuki. Tak gibheng kon !!!.  Sing pertama, aku
kepingin ndhuwe dhuwik sak karung,” jare Kayat
“Meremo dhiluk..” jare jine.  Ting… Pas melek moro-moro ndhik ngarepe
Kayat wis onok dhuwik sak karung, seket ewuan kabeh.
“Saiki …. aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange.” jarene Kayat.
“Meremo dhiluk..” jare jine.  Ting… Pas melek moro-moro Kayat wis nang
Pas katene melek, samar-samar Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire Kayat mulai curiga.
Bareng melek, Kayat kuaget lha kok wis nang tengah pasar, tibake Kayat wis
smkmu nek setu bali jam piro?
ono kabar opo ttg BK di SMK ;D
la nek masalah nonokui kudune aku takok karo smk seng
aku melu mung neng parung, september-desember wingi
bekal bareng Dita . habis magrib aku nunggu2 Rian Gondhes (maap, aku ikutan manulat manggil kamu ‘gondhes’ ) yg katanya mo
wedding saing aku" "mung tertukar tu. aku tengoh tengok fesbuk ni. dio royak esok" "ouh. esok eh? haha. bereh. esok mung amek aku" "demo ri, tok sabar nok tengok Pokcik nikoh" "haha. Liki gilo"
aku ngomel & ngeluh panjang pendek
cepet pulang ya bubi...aku kangen banget
November 20, 2008 at 5:56 am
jd kangen Jogja baca postinganmu,,,
Windstruck inggih punika drama komedi romantis. Crita punika dipunwiwiti saking patemoning polisi Kyun-ji Yeo kaliyan Myung-woo Ko kang mboten dipunsengaja, ing salah satunggalipun kasus pidana. Pungkasanipun Kyun-ji Yoe ngertos menawi Myung-woo Ko guru saking SMA punika pancen tiyang kang mboten lepat. Ing wengi, Kyun-ji gadhahi masalah kaliyan geng sekolah inggih punika tembak-tembakan antar tiyang ingkang ngedaraken narkoba . Ngertos punika Myung-woo badhe biyantu Kyun-ji, ananging wonten prastawa kang mboten kaduga kang dadosaken Kyun-ji lan Myung-woo kapeksa gesang sesarengan. Dados prastawa punika kekalihipun kados remen. Pungkasanipun Myung-woo lan Kyun-ji remen piyambak-piyambak. Ananging, pas Kyun-ji badhe nyepeng penjahat kang sadis, Mung-woo kang badhe biyantu, mboten kaduga ketembak dening Kyun-ji.[1]
[sunting ] Kang Mragakaken Film Windstruck
Jang Hyuk kang mragakaken tokoh Myung-woo Ko
Film Windstruck punika ing Asia asilipun kirang muasaken, ingkang sampun dipunputer ing Hongkong , RRC , Jepang , lan Korea piyambak. Untungipun Windstruck sukses kaputer ing Thailand .[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.47, 9 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.16, 8 Februari 2012.
Kecamatan Wirabrajan (Wirobrajan ) iku salah siji kecamatan ing Kutha Yogyakarta , Dhaérah Istiméwa Yogyakarta , Indonésia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.43, 29 Maret 2012.
Wirangrong iku kalebu tembang sekar madya. Wateké mrabu lan mrabawa. Tembang iki biyasa dienggo nembangaké prakara-prakara sing gagah.
Saben pada, tembang iki ana nemang gatra (larik), kanthi guru wilangan lan guru lagu :
8i, 8o, 10u, 6i, 7a, 8a.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wirangrong&oldid=175069 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.29, 10 November 2008.
utawi désa ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kelurahan: Patangpuluhan | Wirabrajan | Pakuncèn
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Witnica&oldid=666606 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.08, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wołomin&oldid=666535 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.42, 14 Mei 2012.
Wodzisław Śląski (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wodzisław_Śląski&oldid=666663 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.18, 14 Mei 2012.
Woh naga nduwéni khasiat kang gedhe tumprap kaséhatan . [1] Tuladhané woh naga bisa nyeimbangaké kadar gula darah, kanggo kaséhatan cangkem, ncegah kanker usus , ngurangi kolésterol , ncegah pendaharan lan ngobati keputihan .[1]
Woh naga biyasané dipangan arupa woh kang isih seger kanggo tamba ngelak, awit buah naga ngandhut kadar banyu kang akéh yaiku kurang luwih 90% saka abote buah.[1] Rasane legi awit ngandhut kadar gula nganti 13 -18 briks . [1] Woh naga uga bisa digawé jus , sari buah , manisan lan selai .[1]
Johncola Pitaya Food R&D , organisasi kang neliti woh naga abang, ngandaraké yèn buah kaktus madu iku nduwéni akéh vitamin lan mineral kang bisa ningkataké daya tahan awak lan njaga métabolisme ing awak manungsa.[1]
Panalitén iki uga nerangaké yén woh naga apik kanggo njaga sistem peredaran darah, ngurangi emosi lan nétralaké toksik ing darah. Saliyané iku, buah naga uga bisa ncegah kolésterol ing darah lan nglunturaké lemak ing awak.[1]
Woh naga abang nduwéni khasiat bisa ningkataké métabolisme awak, njaga kaséhatan jantung, nduwéni serat kang bisa ncegah kanker usus , kencing manis lan kena kanggo diét , nduwéni karotin kanggo kaséhatan mripat , nguwataké kerja otak lan nduwéni kalsium kang migunani tumprap kaséhatan tulang.[1]
Woh naga uga ngandhut zat besi kang bisa nambah darah, vitamin B1 kang bisa ncegah demam , vitamin B2 kang nambah nepsu mangan, vitamin B3 kang ngurangi kadar kolésterol, lan vitamin C kang nduwéni khasiat kanggo ncegah kukul lan ngalusaké kulit .[2]
Saliyané ngandhut serat , woh naga uga bisa ngiket zat karsinogen kang maragaké kanker. [3] Woh naga nduwéni rasa kang legi , kecut , campur seger. [3] Kanthi rasa iki, woh naga bisa dadi camilan kang nyéhataké.[3] Saliyané iku woh naga uga bisa digawé jus , lan ès buah .[3] Woh naga uga bisa digawé puding lan isi pay .[3]
Woh naga asalé saka Mèksiko . [1] Ananging ing Mèksiko woh naga ora patiya moncèr.[1] Sawisé digawa ing Vietnam , woh naga lagi dikenal masyarakat.[1] Woh baga banjur moncér ing negara-negara ing Asia Tenggara .[1]
Woh naga nduwéni kulit kang ana sisiké.[1] Sisiké mirip kaya ula gedhé kang biyasané ndampingi patung ing méja altar persembahan kang cacahé loro.[1] Saben perayaan taun Baru Imlèk , woh naga uga dadi panganan wajib.[1] Woh naga dipercaya bisa marakaké berkah.[1]
Ing Vietnam, woh naga diarani Thanh long utawa clever dragon , dene ing masyarakat China diarani Feuy Long Kwa . [1] Ing dhaérah Méksiko woh naga diarani Pitahaya .[1]
Mangan woh naga cacahé siji utawa 250 gram saben esuk lan soré sajroné wolung dina bisa ngurangi kadar gula darah.[4] Iki migunani banget kanggo wong kang nduwé penyakit diabétes .[4] Sajroné mangan woh naga sajroné wolung dina iki, luwih becik ora mangan sega, awit sega uga dadi sumber gula kanggoné wong kang nandang diabétes.[4]
Miturut Prof. Dr. Muhammad Yusuf ahli pengobatan tradisional China , sajroné kabudayan Tionghoa , woh naga dipercaya bisa ngalusaké kulit rai saéngga bisa katon seger.[4] Saliyané iku, woh naga uga bisa kanggo ngobati penyakit kayata kanker, tumor lan jantung .[4] Woh naga uga kena
awit woh naga nduwéni efek ngadhemaké.[4]
Woh naga nduwéni kulit wernane ngejreng, kulité ora mulus ananging nduwéni lapisan-lapisan kaya sisik ula gedhe utawa naga .[1] Daging wohé awerna putih , abang utawa ungu .[1] Wiji woh naga wernané ireng .[1] Tekstur wiji woh naga padha kaya wiji selasih .[1] Déné rasané woh naga méh mirip kaya woh kiwi .[1] [1]
Woh naga biyasané ana uga kang digawé agrowisata .[5] Kebon woh naga kang bisa dadi panggonan kanggo liburan lan methik woh naga dhéwé.[5] Tuladhané ing dhaérah Kulon Progo , ing pinggir pantai Glagah .[5] Ing kono bisa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Woh_naga&oldid=670158 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.57, 21 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.23, 13 Mei 2012.
Wolfgang Lotz (Mannheim , Jerman , 6 Januari 1921 – München , Jerman, 13 Mei 1993 ) iku sawijining spion utawa agèn rahasya Israel. Lotz iku dadi misuwur amerga informasi intelijèné bisa nyumbangsih kamenangané Israel nalika Perang Enem Dina nglawan Mesir ing taun 1967.
Lotz duwé bapak Jerman lan ibu uga Jerman nanging ana katurunan Yahudi. Dhèwèké lair ing kutha Mannheim , Jerman ing taun 1921. Nanging wong tuwané dudu wong sing fanatik marang agama. Mulané Wolfgang Lotz ora disunat kayadéné wong Yahudi. Ing taun 1931 wong tuwané pegatan lan nalika Adolf Hitler munggah kakuwasan ing taun 1933, Wolfgang ndhèrèk ibuné hijrah marang Palestina. Nalika iku Palestina isih dadi tlatah mandhat sing diurusi déning Britania Raya utawa Inggris utawa sajatiné dadi de facto jajahan Inggris. Banjur ing Perang Donya II , Lotz nyambut gawé ing Angkatan Dharat Britania lan amerga dhèwèké baud ing basa Jerman diwèhi tugas interogasi tawanan perang Jerman ing Mesir.
Sawisé Perang Donya II, Lotz banjur ngréwangi laskar Haganah lan nylundhupaké sanjata menyang Israel. Banjur nalika Krisis Terusan Suez ing taun 1956, dhèwèké mèlu perang ing Tentara Israel lan nduwé pangkat Mayor.
Nyedhaki Perang Enem Dina ing dasawarsa 1960-an, Lotz ditugasi dadi agen (spiun) sing pro-Nasser, sarta tilas warga Partai Nazi sing banget sengité marang bangsa Yahudi. Kelakon Lotz menyang Jerman, lunga saka kutha siji menyang kutha sijine. Ngapalaké jenengé kaum selebritis film sarta acara TV Jerman sing mutakir; nyinau aksèn-aksèn logat, istilah-istilah pungkasan sing dipigunakake ing dalem srawung. Wis ta sarupaning keperluan sing dianggep bisa nutupi penyamarane anggone dadi spiun, dipepaki. Lha kelakon Lotz bisa mlebu nyang Mesir ngemba-emba dadi wisatawan. Dheweke ngaku dadi peternak jaran sing hebat; terus ngajak rembugan karo staf hotel. Rembugan rups-ruDa ngenani jaran Mesir, i ng ngendi bisane numpakja ran Mesir. Terus dituduhi pa
kandha Manawa dheweke ngalembana Jendral Jusuf Goulab anggoné numpak jaran. Wasis, gagah, nglanangi. Anggore ngaiembana mau wis mesthi bae ana tujuan sarta karepe. Lha katekan apa sing dadi kekarepane.
Sajake pangalembana mau diterusake menyang Jendral Jusuf Goulab. Sing banget gembira sarta mongkoge atine, dene ana wong manca Jerman, ngalembana dheweke. Mula, bengi iku uga Lotz nam-pa undangan khusus saka sang Jendral supaya melu nekani resepsi sing kebeneran dianakaké ing omahé. Kelakon Lotz kadi déné wong Jerman teka, ngestrèni pésta ing omahe Jendral Mesir, sing mesthiné uga dijenengi déning pati-pati liyané. Ing kono mesthi bae uga Lotz banjur bisa tepungan karo sawatara perwira tinggi Iiyane, ngrembug bab ika-iki; merga Lotz ditepungaké karo para tamu, jèjèr dadi "peternak jaran Jerman kelas wahid"
Lha iya tepungan sepisanan mau banjur kelakon "mbukak lawang" kanggone Lotz amrih saya akeh goul-e karo para pati Mesir Liyane. Dheweke bisa tepungan karo Wakil dinas Intelijen Mesir, Kolonel Abdurrahman; karo Jendral Fuad Usman, Kepala Keamanan pangkalan roket, sarta karo wong-wong Jerman dhewe sing wektu iku nyambutgawe ing proyek rahasia sing lagi digalang Presiden Nasser.
Sawatara minggu maneh, Wolfgang Lotz bali nyang Jerman, sengadi njupuk barang dalah ubarampene sing diperlok ake kanggo mbangun peternakan jaran ing Mesir. Temenan! Ora gantalan suwéné, dhèwèké bali manèh menyang Kairo karo nggawa koper ora kurang saka 17 iji. Kandhane kejaba penganggo Ian ubarampene peternakan jaran, uga hadiah-hadiah kanggo para pawong mitrane, jendraljendral Mesir. Rupa barang-barang elektronik sing dhek jaman kuwi isih durung akeh kadarbe dening bebrayan. Mesthi bae, kajaba kado utawa hadhiah kanggo mitra darmané sing anyar, jejunggulé kaum militèr Mesir, Lotz nggawa montor Volkswagen , sing dadi idolané wong Jerman Kulon, ing sisihé Mercedez lan BMW .
lya merga dikandhakaké menawa barang-bararg mau mujudaké kado utawa hadiah kanggo para jendral, mula iya banjur lolos saka pamriksan douane utawa pabéyan. Sing ora dikandhakaké Lotz, menawa dhèwèké uga nggawa radio transmitter winadi sing didhelikaké ana lars sepatu setiwel penunggang jaran.
Kanggo luwih bisa nutupi penyamarané, Lotz banjur omah-omah karo wanita gawan saka Jerman. Mangka satemene, dheweke uga wus nduwèni bojo, wanita Yahudi sing ditinggal ana Israel ana Israel; malah wus nduwe anak loro. Atasané nepsu banget lan mèh waé njabel tugasé lan ngundhang dhèwèké bali. Nanging wusanané bojoné enom iya bisa dikon nulungi tugasé dhèwèké.
Wanita Jerman iki, Waltraudt Neumann ngerti marang tugase Lotz, mula iya gelem bae dinikahi, nadyan ta uga wis mangerti manawa sing lanang mau wis duwé kulawarga Malah ora ming iku bae, dheweke uga melu nemoni sarta melu aweh keterangan marang para tamuné (pejabat Mesir) sing merlokaké katrangan-katrangan bab peternakan jaran. Malah uga sok mèlu pitakon ngenani bab rudal Mesir, bab kekuwatané pasukan Mesir lan liya-liyané manèh sing ana gandhèng-cènèngé karo pertahanan Mesir. Ora mung iku baé, Lotz dalah Waltraudt uga naté diajak ndeleng pangkalan-pangkalan pertahanan barang. Cekaké, Lotz dianggep "dudu sapa-sapa" manèh. Dianggep kulawarga dhéwé.
Nanging, ya embuh kepriyé; ndadak iya ana baé prakara sing njalari kejodheran tindhaké Lotz kuwi mau.
Ing dalem resepsi sing dianakaké déning kedutaan Jerman, sang atasé pertahanan Jerman ngandhakaké, yèn dhèwèké lali utawa ora éling, apa bener Lotz naté dadi bawahané Jendral Erwin Rommel sarta makarya ing Korps Afrika kayadéné sing kerep dikandhakaké Lotz dhéwé.
Kayadene sing kelakon, Pebruari 1965, rikala Lotz bali menyang omahé saka resepsi sing dianakaké Jendral Ghorab, ing ngarep lawang wis dicegat polisi Mesir sawatara. Dheweke ditangkep sarta kudu melu digawa menyang kantor polisi. Pihak Mesir nemokake transmitter radio ing timbangan awak ing kamar mandi.Terus lapuran-lapuran sing wis naté dikirimaké Lotz menyang Tel Aviv selawasé kira-kira 3 taunan. Uga ditemokaké rekaman swara sing mratélaké: "Sampéyan mujudaké spiun sing hebat kanggoné Israel" Cetha Manawa pujian mau tekane saka Tel Aviv, saka pemerentah Israel.
Miturut keterangan, anané Lotz nganti kejebak merga saka sembranané. Nanging ana uga sing kandha, manawa mula ya wis kodraté. Soalé, nalika samana Presidèn Jerman Wétan , Walter Ulbricht arep tindhak menyang Mesir. Lha dalan sing bakal diliwati sang Presiden luwih dhisik kudu disisid lan 'diresiki'. Mula sakehing pomahan sing ana sadhawané dalan kudu ditliti; dipriksa, diglédhah klebu uga omahé Lotz. Saliyané iku ana 30 warganegara Jerman Kulon sing padha dicekel pulisi Mesir. Rikala nganakaké pepriksaan iki; pihak kapolisian Mesir nemokaké barang-barang dalah sakehing ubarampé olèhé Lotz dadi telik sandi.
Ana manèh sing kandha manawa sing mbukak wadine Lotz mau, spion Rusia sing dikirim menyang Jerman Kulon . Lha saka kono si spion mbisiki pamaréntah Jerman Kulon supaya mbukak waranané Wolfgang Lotz.
Lotz ora diukum mati, nanging diukum penjara 25 taun. Déné sisihane, Waltraudt diukum 3 taun.
Lotz dibalekake nyang Jerman Kulon; diwènèhi karcis pesawat terbang menyang Frankfurt. Nanging nalika mandheg ing Athena, Lotz karo sisihané ndlesep metu saka apron, sacara sim-sim bali menyang Tel Aviv . Ing kana wong loro ditampa kayadéné pahlawan. Ora perlu diramèkaké amerga saka lelabuhané Lotz kuwi mau, Israel kelakon bisa menangaké Perang Enam Dina nalika taun 1967 kaé.
Wusanané bojoné sing wanita Jerman iku tilar donya amerga dipatèni Dinas Intelijen Mesir lan sawisé iku Lotz pindhah menyang Amerika lan sabanjuré tilar donya ing Jerman. Layoné digawa bali lan disarèkaké ing Israel.
(jv) Pak Sin. 2007. "Spion Yahudi Wolfgang Lotz Ketangkep ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.35, 26 April 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wolin&oldid=497858 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.56, 9 Mei 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.20, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong&oldid=526951 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.18, 6 Juli 2011.
Wong Acèh iku jeneng suku sing manggon ing pucuk lor pulo Sumatra . Agamané Islam lan basa sing dipigunakaké yakuwi basa Aceh sing isih kerabat karo basa Campa .
Sawijining dina ana puti Hindustan ilang digolèki déning seduluré nganti tekan pulo Sumatra . Satekané ing Aceh saduluré banjur ketemu puteri mau. Marang para pedunung dijlèntrèhaké menawa putri kasebut kuwi “aci”-né utawa adiné.
Amarga putri iku kinurmatan, para pedunung percaya yèn panjenengané katurunan bangsawan uga. Saka mupakat para pedunung , putri iki banjur diangkat dadi ratu (raja ). Kanggo mènèhi jeneng negeri sing anyar iku banjur disebut waé “Aci”, dijupuk saka tembung sing wiwitan kaprungu diucapaké déning seduluré. Sabanjuré sebutan “Aci” iku owah dadi “Aceh”.
Crita liya, miturut Valentijn (1688), Aceh asalé saka tembung “Acai”, uga istilah Hindustani, sing tegesé éndah. Miturut dongèng iku istilah iki asring dipocapaké déning wong-wong India sing teka saka Hindustani nalika tekan Aceh, sawisé ndeleng kaéndahan talatah iki saka kapal . Amarga kasengsem wong-wong India mau banjur nyebut “Acai”, “Acai”. Merga saka kuwi negeri iki banjur diarani Acai, tanah Acai lan wusanané owah dadi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Acèh&oldid=648229 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.05, 26 Maret 2012.
Luwih saka 5 juta .[1] utawa 87.227 jiwa[2]
Jawa , Sumatra , Kalimantan , Sulawesi , lan Maluku .
Mayoritas katurunan bangsa Arab saka Yaman , minoritas saka Timur Tengah utawa Afrika Lor liyané.
Suku Arab-Indonesia iku pedunung Indonesia saka katurunan etnis Arab lan etnis pribumi Indonesia. Wiwiané manggon ing perkampungan Arab sing kasebar ing werna-werna kutha ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.47, 3 September 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Bali&oldid=549045 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.17, 13 Agustus 2011.
Wong Bosnia utawa Bosniak (jroning basa asli: Bošnjaci ) iku wong-wong Slavia Kidul katurunan saka sebagéan pedunung sing alih agama dadi Islam jroning mangsa Karajan Ottoman (abad kaping-15 nganti abad kaping-19 ).
Wong Bosnia dijenengaké miturut jeneng Bosnia , sawijining negara ing sisih kulon Balkan . Perlu diwigatèkaké yèn wong-wong sing sadurungé diarani Muslim Bosnia iku wong-wong saka suku Bosnia, nanging ora kabèh Muslim ing tlatah Balkan kuwi saka suku iki; ana uga klompok Muslim Slavia Kidul kayadéné suku Pomak sarta Muslim non-Slavia kaya suku Albania , suku Turki , lan suku Roma .
Nalika kuwi disebut suku Muslim (wiwit taun 1968 ) kanggo gawé cetha. Sebab jeneng "Muslim" iki ngarujuk marang wong saka Bosnia-Herzegovina sing dudu Kroasia utawa Serbia , suku bangsa dominan liyané. Amarga wong non Krosia-Serbia iki akèh-akèhé (ananging ora kabèh) nganut agama Islam , mula jenengé banjur dadi "Muslim".
Wong-wong saka suku Bosnia nganggep Bosnia-Herzegovina minangka tanah leluhuré. Utamané digandhèngaké karo tlatah-tlatah mawa sejarah Krajina Bosnia , Bosnia, Herzegovina , Podrinje lan Sandzak .
Nanging jeneng suku Bosnia iki uga ora uwal saka kontroversi. Akèh wong-wong Kroasia lan Serbia nyatakaké yèn kanthi jeneng mau wong "Muslim" (kaya-kaya) ngeklaim kabèh wilayah Bosnia-Herzegovina , kamangka pedunubg asli Bosnia ora mung dhèwèké baé.
Ana watara 2,5 yuta wong-wong suku Bosnia ing saindhenging donya. Akèh-akèhé manggon ing Bosnia-Herzegovina (1.800.000). Basa sing dianggo yakuwi basa Bosnia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.56, 1 Juni 2012.
Wong Bugis utawa Suku Bugis iku kalebu klompok ètnik kang dhaérah asalé ing Sulawesi Kidul .[1] Suku Bugis bisa dititèni saka basa lan adat-istiadat .[1] Wong-wong Melayu lan Minangkabau kang ngulandara ing Sulawesi wiwit abad kaping 15 lan dadi pedagang lan tenaga administrasi ing Kerajaan Gowa kang wis ngalami akulturasi ,uga bisa diarani wong Bugis.[1] Miturut sensus pendhudhuk Indonesia taun 2000 , populasi wong Bugis akehé nem yuta wong.[1] Saiki wong-wong iki sumebar ing propinsi-propinsi liyané ing Indonésia kayata ing Sulawesi Tenggara , Sulawesi Tengah , Papua , Kalimantan Timur , lan Kalimantan Selatan .[1] Saliyane iku, wong Bugis uga akeh kang merantau ing mancanegara. [1] Bugis iku suku kang kagolong ing suku-suku Melayu Deutero .[1] Mlebu ing Nusantara sawise gelombang migrasi kang sepisanan saka daratan Asia yaiku ing Yunan .[1] Tembung Bugis asale saka tembung To Ugi , kang tegese wong Bugis. [1] Jeneng ugi uga jenenge raja kang sepisanan ing krajaan Cina kang manggon ing Pammana , Kabupaten Wajo saiki yaiku La Sattumpugi.[1] Nalika rakyat La Sattumpugi jenengi awaké, rakyat iku ngarah ing rajané, Jeneng To Ugi tegesé wong-wong kang melu mring La Sattumpugi .[1] La Sattumpugi iku bapak saka We Cudai lan isih sadulur karo Batara Lattu , bapak saka Sawerigading .[1] Sawerigading iku bojoné We Cudai kang nglairaké anak kalebu La Galigo kang nggawé karya sastra kang paling gedhé kang cacahé kurang luwih 9000 folio . [1]
Bugis.[1] Kisah Sawerigading uga dikenal ing tradhisi masyarakat Luwuk , Kaili, Gorontalo lan tradhisi liyané ing Sulawesi kayata Buton .[1] Suku Bugis uga nduwèni aturan sajroné nenikahan.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o (id) melayuonline.com (dipunundhuh tanggal 27 Agustus 2011)
↑ (id) forum.vivanews.com (dipunundhuh tanggal 27 Agustus 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Bugis&oldid=635649 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.28, 16 Februari 2012.
Islam , Kristen , Hindu , Buddha lan Kejawen ,
Wong Jawa utawa Suku bangsa Jawa iku sawijining suku bangsa utawa kelompok ètnis sing asalé saka Pulo Jawa bagéyan tengah lan kulon. Nanging ing abad kaping 21 wong Jawa wis sumebar ing saindhenging Nuswantara lan sajabané. Cacahé manawa watara 90 yuta. Asalé saka pulo Jawa lan utamané ing provinsi Jawa Tengah lan Jawa Wétan . Ananging ing provinsi Jawa Kulon uga akèh tinemu Suku Jawa, utamané ing Kabupatèn Indramayu lan Cirebon sing mayoritas masarakaté minangka wong-wong Jawa sing migunakaké basa lan budaya Jawa, lan ing Banten lan uga ing Jakarta akèh sumebar wong Jawa. Saliyané suku Jawa baku, ana uga subsuku Osing lan Tengger .
Suku bangsa Jawa sebagéan gedhé migunakaké basa Jawa kanggo wicara sadina-dina. Jroning sawijining polling sing dianakaké majalah Tempo ing wiwitan dasawarsa 1990-an, kurang luwih mung 12% wong Jawa sing migunakaké basa Indonesia kanggo sadina-dina, watara 18% migunakaké basa Jawa lan Indonesia sacara campur lan saluwihé nganggo basa Jawa.
Basa Jawa nduwèni aturan sing mbédakaké cara migunakaké tetembungan miturut tataran adhedhasar hubungan antara pawicara lan sapa sing diajak wicara. Aturan iki dikenal minangka undha-usuk basa. Aspèk bebasan iki nduwèni pangaruh sosial sing kuwat jroning budaya Jawa, lan anané kasadaran bab status sosial ing masarakat.
Wong Jawa misuwur nduwèni budaya seni utamané dipengaruhi déning agama Hindu-Buddha, yaiku pamentasan wayang . Repertoar carita wayang utawa lakon sebagéan gedhé adhedhasar wiracarita Ramayana lan Mahabharata . Ananging ana uga pangaruh saka agama Islam lan Donya Kulon .
Wong Jawa nduwèni stereotipe minangka sukubangsa sing sopan lan alus.[1] Ananging uga misuwur minangka sukubangsa sing katutup lan ora gelem blaka suta.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Jawa&oldid=657537 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.11, 23 April 2012.
Wong Madura nganakaké karapan sapi ing Sumenep , Madura .
Wong Madura ing Indonesia cacahe kira-kira ana 15 yuta. Asale urip ing Pulo Madura lan pulo-pulo saindhengane, kayata Gili Raja , Pulo Sapudi , Pulo Raas lan Kangean . Saliyane iku, wong Madura urip ing wetaning Jawa Wetan , kayata mila pinggir segara saka Surabaya nganthi Banyuwangi . Wong Madura ing Situbondo lan Bondowoso , lan wetane Probolinggo cacahe paling akeh, lan ora ana sing bisa Basa Jawa .
Wong Madura uga urip ing Kalimantan , sing tas ana konflik lan rajapati ing Sampit lan Sambas. Wong Madura dhasare wong sing seneng ngranto, karna kahanan tlatahe sing ora becik kanggo tani. Wong Madura seneng dhodholan lan dominan ing pasar-pasar. Saliyane iku akeh sing nyambut dhadi pengepule wesi-wesi tuwa lan barang-barang rombeng liyane.
Wong Madura misuwur karna sipate sing keras, gampang nesu, nanging gemi lan sregep ing penggawean. Kanggo minggah Kaji, wong Madura sanajan mlarat mesti nglumpukake pangasilane (najan sethithik) kanggo simpenan kaji. Saliyane iku wong Madura diweruhi ndhuwe tradisi Islam sing medhok, sanajan kadang nglakoni Pethik Laut utawa Rokat Tasse (padha karo Larung Sesaji).
Harga diri, uga paling penting ning uripe wong Madura, dheweke ndhuwe paribasan Lebbi Bagus Pote Tollang, atembang Pote Mata . Artine, luwih becik mathi ketimbang kewirangan. Tradisi carok uga asale saka sipat iku.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Madura&oldid=681436 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.16, 1 Juni 2012.
Islam , Islam Wetu Telu lan minoritas Hindu -Buddha .
Wong Sasak kuwi suku bangsa sing manggon ing pulo Lombok lan migunakaké basa Sasak . Sebagéyan gedhé wong Sasak nganut agama Islam , bédané, ana sawetara masarakat wong Sasak, duwé praktèk agama Islam sing rada béda, yakuwi penganut Islam Wetu Telu . Ana uga sebagéyan warga Sasak sing nganut kapercayaan pra-Islam sing disebut "sasak Boda".
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Sasak&oldid=620831 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.47, 10 Januari 2012.
Islam , Kristen , Hindu , Buddha , Sunda Wiwitan
Wong Sundha (Basa Sundha Urang Sunda ) iku sawijining suku bangsa ing Pulo Jawa bagéyan kulon. Wong Sundha rada mèmper wong Jawa budayané. Prabédan utamané yaiku wong Sundha luwih Islami budayané lan sifaté uga luwih égalitèr tinimbang 'wong Jawa Wétanan'. Béda karo wong Jawa, pangaribawa agama Hindu lan Buddha luwih sithik.
Artikel perkawis Wong Sundha punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Sundha&oldid=663436 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.50, 9 Mei 2012.
prei mulih nang tmg mesti sangu sepeda gn. Konco2 sing seneng pit2an yen prei lan mulih tmg ayo kumpul bareng ngepit nang ngalamuk. Bolak balik nyong nang sumbing mung arep ndelok sing podo
biet,,,,,?aku Q ws kadung tresno nyang de-e py,
aku pngn ngrngke de-e nynyi mneh,,swaramu ndang enaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaak bngt neng kupingku.tapi aku ngringokne swaramu ra nganggo kuping.tapi nganggo ati,
March 13, 2009 at 3:53 pm
Wiwik Sri Lestari on Gabung Group FaceBook Tem…
July 15, 2009 at 12:06 pm
ra nyono nek neng temanggung ono candi neng kok ak dw wong temanggung kok ora ngerti,trus piye pemerintah kota temanggung ki do turu wae po piye
kiye wong tlahab nduwe apik2 kiye
nek melu dadi nang programe kledug pas apik tenan
cuma kami butuh bimbingan dari DEPARTA temanggung,kami
jagat. Bolane piye!!!PERSITEMA aku tunggu yo ora promosi” Devisi Utama dhisik yo rapo”…Ben pak Bupati mireng, jadi sangune nggo ngangkat nama Temanggung
do gelem rembugan? anane mung gontok2an meng gara2 bal2an ra mutu. Dalan dlm kota bosok, isin ro kabupaten tanggane. alun2 di gembok, sekalian di dol wae. iklan nang koran ben cepet payu. Piye jalnek ngono kwi?
April 6, 2010 at 4:59 pm
oi,,para peninggi kab.Temanggung. .
Trocoh di Wonoboyo,Goa Lawa di Bejen,kurang opo maneh,akeh kok neng temanggung.kui wisatane.
Panganane ono Krupuk Bantir,Sawud Pateken,dan Lentho .
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala , Teras
Wengi iki dadi wengi kang wigati kanggoné Tino. Babagan bandha, dhèwèké ora bakal kabotan yèn mung nyandhangi, makani lan nyukupi kabèh kebutuhané ponakané saka ndhésa sing nembé kuliyah ing Sala. Telung puluh taun dadi pemborong bangunan sing bisa diarani kasil, dhèwèké prasasat ora ana kurangé. Montor wis lima, omah lan lemah uga pating tlècèk. Nanging, [...]
Tags: bir , hotel , kafe , kaos , sayak Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala , Teras |
ngrasuk, ngresep lan ngrumati temah tumandang dadi tulodhountuk anak cucu kita. adiluhung tinggalan wangsit dan wewarah kasepuhan kita
urus marang liyan, seneng ancik-ancik marang ringkihing sapepadha kanggo kamulyane diri, mula taribasan suwe mijet wohing ranti yen pangeran bakal paring bebendu. bumi gonjang ganing, tatanan wus rusak manusa tan urus marang liyan, seneng ancik-ancik marang ringkihing sapepadha kanggo kamulyane diri, mula taribasan suwe mijet wohing ranti yen pangeran bakal
"bejo bejone wong eling,isih bejo wong sing eling lan waspodho"
“bejo bejone wong eling,isih bejo wong sing eling lan
banget hasil nya pak..thank you.. dah bisa belajar By: ciwir manteb manteb By: Andy MSE Apik tenan tutoriale... wkwkwk Apik tenan tutoriale… wkwkwk By:
wah blog anyar ik, hmm aku rung due npwp, kui kudu nang daerah penerbit ktp yg bersangkutan opo asal kuto sing di nunuti saiki dab?
July 31, 2008 @ 8:54 am
@firman, NPWP itu dibuat berdasarkan KTP, jadi
*lagi mlayu nang gambir selak ra kebagian nggon nang jero wc kono*
sing ora iso Mas? :S opone sing ora iso Mas? :S By: trian wkwkw kok ga ngaruh ya mas... apa di reboot dulu
By: dudu jenenge Namoroka.. Winblosku wes nganggo, tapi Ubuntune durung :D nunut koneksi sik.. jenenge Namoroka.. Winblosku wes nganggo, tapi Ubuntune durung
Tagged: gerund , gusti , jumbuhing , kasunyatan , kawulo , makna , modern , tuhan , visi . Leave a Comment
Jumbuhing Kawulo Gusti: Jalan Menuju Ingsun Sejati dan Urip Sejati
banget @ Debby : betah sih, tapi gw kangen ke mangga dua, Haythien Puri, hihihi. Tx bu @ Yulian :
opo meneh iki bos.. gak mudeng ..
liatin dulu aja ya pak :acc
By: zoel wiw.. panjang bangetttt... istirahat dulu tar sambung lagi mbaca nya wiw.. panjang bangetttt… istirahat dulu tar sambung lagi mbaca nya By: agungfirmansyah nulis counter
Ing. Richard Bauder; Dipl.-Ing. Sven Bechle; Dipl.-Ing. (FH) Wolfgang Dorsch; Dipl.-Ing. Hans-Werner Pölzl; Dipl.-Ing. Ralph Riegger; Dr.-Ing.
cangkrukan lan ngopi2 nang sukudalu.bandne wong abol iku jenenge dharkline alirane iku emo anggotae sing: 1.TeW 2.LaW 3.LeX 4.ZeT 5.CeP 6.DaNiEl Wong abol duwe club sepeda motor jenenge "suCkEr"sidoarjo unik ceper keren. sIng melok sUcKer: 1.uPal KhAsAn 2.GaMpeNg 3.iRamaK 4.DJ_aiylani 5.PutUt wariNge jaTi Pun saKmenten mawon nDugi kulo.................Weas
nanah, sarana, akar gantung pohon beringin, tebu hitam, santan , gula, diminum, mantra, ong pjen angamuk sakwehing lara ring jro wtong, padha ngamuk puput dening hyang taya,
durgga ingsun anjaluk tamba edan same ta kanglaran iku
mnurutku . . bnyk jg yg aq gak ngerti , Uncategorized Hi all
Udah lama sih gak post , ngirit” bandwih yg ud aq jboll , hhe xP
bahasa Jawa lewat musik Ngayogjokarto, kondang kaloko Papane budoyo, seniman mrakaryo Ngayogjokarto, manis esemmu Renyah guyumu, methukke tekaku Saiki do ra perduli, ra gelem ngancani mecaki dalan ing wengi Saiki do ra perduli, ra gelem ngancani ngidung lan nyanyi Wes sak geleme dewe, wes do ra nggatekke Wes do ra nggape uripmu, kang sepi jroning rame
Saiki do ra perduli, ra gelem ngancani mecaki dalan ing wengi
Saiki do ra perduli, ra gelem ngancani ngidung lan nyanyi
Wes sak geleme dewe, wes do ra nggatekke
Wes do ra nggape uripmu, kang sepi jroning rame
December 24, 2007 at 8:42 pm
Ngapunten lho mas, boten saget rawuh. Adoh
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Kisah
Wah seru donk..sayank si fei gk virgin..klo virgin enak tu..jdi kepengen..bwt cewek perawan or cewek kesepian yg lagi pengen hub Q ya 08995627714 tk
Rinenggo pudyo pudyaning satoto kanthi perbawaning dino kang fitri, kawulo makili keluargo Kediri nyuwun sih lumubering samodro ing pangaksami, lahir dumugining
wis jarno ae…laopo ngurus wong ngono. Mesisan dijak kopdar ae plus dikongkon mbayari
wah kok aku sing wong jowo lagi ngerti ono istilah kui to… jan rak gaul blas iq… ____ sp :
makane kog bedo *yow jelas din wong ketok gede ngenew kok*
Sing dipilih hakim koyo kiye, najan klemar-klemer sing penting biso
sing kaya mengkene? gek gawe2ane sapa iki???
bisa tetep deket. Andaikan si Wenny nggak suka,
Roy: Kamu cakep deh, Lia… Aku pengen pacaran sama
Antum po’o sing mandhegani Mac planet ing yogya akh….
04 Mei 2012 | 10:12 wib | Resto
Nikmatnya Iwak Asin Sego Jagung Pinggir Alas Blora
03 Mei 2012 | 10:07 wib | Resep
Bangla Song Pothik Nobi Rokto Korobi | Bangla Music Pothik Nobi Rokto Korobi | Bangla MP3 Pothik
Ora ngintip thok! Wis ta sawuri duit.. :p. Tapi ora iso dodolan tulbibi nang kene mbak yu.. Piye iki?
chifururu wrote on Oct 5, '11
Ora ngintip thok! Wis ta sawuri duit.. :p. Tapi
gak wedi sikso akhirat to uwong2 kaya si syaiful iku?
ful……..ful………..isone kok dodolan barang ora nyoto. kowe iku kudu kerjo nyoto yen pengen oleh duit.
ngakune ngerti ghaib. padahal………ora ngerti opo2. ngisin2 i wae. tapi, koyone si syaiful ki rai gedeg. ora nduwe isin.
Iki muride ora tau sambat koneksine lelet, tapi kok Gurune sambat terus…
Lha mbak Mariska koneksine nganggo opo?
ing.Petre Ohan Director Departamentul Apeluri Strategie, ing.cons.jur.Liliana Kleininger, ing.Viorel Pordea, ing.Adriana Aldescu, dr.ing.Adriana Paraschiv, ing. Mariela Haulica, ing. Dan Gruia, ing.Lavinia Cornea, ing.Mirela Georgescu, ing.Bucura Ionescu, ing. Stefan Cocos, ing. Raluca Ardeleanu, ing. Eliza
hosting. Lirik Rondo gunung Cak diqin Asem kecut gulo legi
Gulo klopo mas opo gulo batu
Ngomong sayang, ngomong sayang mengko gek ngapusi
saben awan saben bengi Soko Terminal Arjosari Kowe pamit budal neng Bali Emboh Denpasar emboh ngendi Emboh kecanthol cowok Australi Barang saiki kog ngajak bubar Opo kowe kepincut cowok denpasar Keputusanmu bulat tekatmu Mung pandunganku padhango dalanmu… Seng penting aku wes tau ngrasakne Yen ngajak pisah aku mung manut wae Joko,dudo Denpasar akeh tunggale Pilih Ketut,opo Wayan opo Made… Ora prawan ora rondho Aku ngerti kowe sopo Ora joko ora dudho Karo aku jane podho Aku wes mbok wanti-wanti Ojo nganti aku lali Tapi engkau lupa diri Cintaku kau bawa pergi Timbang mikir kowe penak turu wae Sopo ngerti aku ngipi pethuk kowe Jrone ngipi terus kowe tak jak ngene Yen ra gelem enak
sisihan... Lirik Ketaman Asmoro Didi Kempot Saben wayah lingsir wengi Mripat iki ora biso turu Tansah kelingan sliramu Wong ayu kang dadi pepujanku Bingung rasane atiku Arep sambat nanging karo sopo Nyatane ora kuwowo Nyesake atiku sansoyo nelongso Wis tak lali-lali Malah sansoyo kelingan Nganti tekan mbesok kapan nggonku Mendem ora biso turu Opo iki sing jenenge Wong kang lagi ke taman asmoro Prasasat ra biso lali Esuk awan bengi tansah mbedo ati
ceritane ngono wong sengsoro banget.. uripe penuh kesialan.. judulu kudu misuh.. lirike ada misuh-misuhnya juga.. marakne ngguyu ae..
kabeh ra nate ngunduh Dino-dino isine mong kudu misoh
Nyobo nggarap sawah tinggalane wong tuaku Gumunku saben tandur, rego rabuk-e dhuwur bareng dipo panen, rego gabahe medun kabeh modal utangan, ora biso kesaur
Sawah tak dol murah, aku nyicil angkodes lagi nyoper seminggu, rego bensine ngentes tarip tak undakne penumpang nggrundel ae kerep telat oli, rusak ring sak metal-e
montor ngangkrak neng bengkel rabiso ogel-ogel rasane uripku mung kari tengel-tengel Nyepi nang kuburan,golek tebusan togel Nomer ngeblong terus aku tambah dedel duel
kabeh dalan wes buntu, aku nekad bandar dadu durung ono seng wudu, keamanan wes njaluk sangu ono oknum tentara, ono oknum polisi buka’an wingi-wingi, wes kerep tak amplopi bareng prei ra nyangoni, aku diseret nyang bui di ganjar telung sasi, misoh sak njero ning ati
Jangkrik cara mengganti favicon blogspot atau blogger Joget dulu.... favicon adalah gambar
ke boso jowo maneh... hahahahahaaaaa.... Lirik cinto di mato OPO GARISE URIP KUDU PISAHAN TRESNAKU LAN TRESNAMU RA KETURUTAN NYANDING TEMAHING BOJO RA KELAK SANAN OPO GARISE URIP KUDU PISAHAN OJO CILIK ATIMU AKU NGUGEMI SUMPAH PRASETYO WINGI TULUS LAN SUCI SENADYAN AKU PISAH RA BAKAL LALI OJO CILIK ATIMU AKU NGUGEMI LUNGAKU MUNG GOLEK PAKARYAN KANGGO SANGU BEBRAYAN ING ATI IKI SAYANG ORA MEDOT KATRESNAN DONGAKU UGO ANGENTENI GUSTI PARING REJEKI ING NJERO ATI IKI KANGEN ENGGALO BALI NADYAN AKU ING MONCO RA MEDOT TRESNO TRESNAKU MUNG SLIRAMU RA BAKAL LIYO BEBARENGAN NGGONDELI SUMPAH PRASETYO MUGO DADIO JODO ING SAK LAMINYO servis amplifier simbadda Simbadda serinya g tau.
alus g begini. kepengen turu nang dadane kepengen seng elus elus rambute cahklerno duh kledi rasane kelorot dadi lan
kulo tiyang jawi namung mbothen semerap boso kromo inggilepun
nopo maleh tiyang nyinden,mboten ngertos artinipun
@teni1 iyak! pengin muter
Piye tho,kang. nek jarang olahraga awakmu dadi glembrot koyok aku. Iki wae wis ta rewangi futsal karo sepedahan ben minggu. Targetku nyilik no wetengku sing soyo suwe koyok semar mendem.. ) Salam buat bojo lan anakmu, pendekar.
JAKARTA - Badut Ultah : Sewa Badut Ultah & Paket Badut Ultah
Ngesok arek digowo mareng suro Keluputan kulo lahir batin Salah silap njlok dingapuro Bocak cilik mangan sego Sego dipangan karo gulo Wes suwi orak ngomong Jowo Dino royo njlok ngapuro Mangan kupat karo serunding Meneh enak sambel ditotoli Emboh kapan nek arek runding Reroyo kito tahin iki? Ngodok kupat nang ngisor ondo Godong'e nipah digawe atep Salah silapku njalok ngapuro Ketemu meneng taun ngarep Royo-royo coti sekolah Mangan sego lawuh'e iwak patin Keluputan kulo seng kanah-kanah Njalok dingapuro lahir batin Buko poso lawuh'e gereh Njegor sunge dicaplok boyo Keluputanku sing akeh-akeh Kito 0-0
“wis ta lah wong wedhok iku akeh ga usah di pikir no sing koyok ngono, wis diapiki awan-awan
Lamongan “SMKM 5 Babat Lamongan .Waktu itu Saya Bersama senior MUGI( Microsoft User Group INdonesia Mas Erlangga (Surabaya) Maskhur(Lamongan) . . . .Bersambung lampu padam.
Oleh javakomp pada Pc Solution . 5 Komentar
Sugeng Rawoh dumateng WordPress.com . Posting Punika Engkang Pertama Kula Damel. Tepangken Kula engkang Numpang Panggenan dateng WordPress.com Punika!!kula lan ko nco-konco punika ingkang ngracek oret-oretan dateng lahan niki. mugi-mugi eret-eretan niki wonten manfaate dateng tiang katah!!! kula mboten pengen wales punopo punopo namung ,kula pengen jenengan bantu do’a lan saranipun kula tenggah nganti sak-sahenannipun!asal mbangun utawi menehi
sing kudune www.harimulya.com. • Nek tetep ora bisa mbukak haLaman apa bae, jajaL cek koneksi komputere ko • Nek komputer utawa jaringane diLindungi neng firewalL utawa
doyan a?RT @DhinnexEve : Lho,gak ngajak.. RT @imeh_prudz Ngantuuuk..kewareg'en oges ng mak par... 10 hours ago
rasane kayak opo tho mas-jadi pengin nich
Sriyono Smg´s last [type] ..Macao Supreme Shabu House
pas baca postingan pakdhe saya lagi ngebayangin joneng: nasi kuning isi bawang goreng ama oreg tempe aja, tapi rasanya enak pakdhe… saya
seneng saya baca postingan traveling pak dhe ..:)
nulis koyo ngono kuwi opo ting???
lha sajake koq wis mesakke tenan toh kowe kie
jikenek taun ..ngarep …koncone jik eneng.. koncomu yo sik koyo kowe kabeh ki sing wess berhasil mung pak
aku pengen bisa mtk sekaligus saya ingin kunci jawaban nya gima na caranya sih pengen th klko guru bisa dri mna ya ?
semarang kabeh… konco koncomu dewe ya’e kuwi fan… ojo ojo kowe wis sukses dadi artis daerah… sok manggung ndangndut to fan..?
Kaya apa salawas bulan puasa nich ? : ngalih pang
Ngalih apa, ngalih begawi kah ? : inggih . . .
Pancen ngono kuwi, saiki ra ono wong elek ning kene, raine do kinclong kabeh.
dandane mbois gak gelem kalah ambek ABG. Pas katene mulih dhadhak dirampok nang parkiran. Kuabeh amblas, bronpit
mbayar taksine nang omah. Tibake supir taksine iku gak percoyo, sombong poll, gak gelem nolong blas malah ngilokno.
ukara kanthi sae lan becik supados damel sengsemipun asanes meniko sampun dados pahalanipun kula panjenengan sami, utaminupun menawi gadah pepinginan nyambung tali silaturahim kanthi kirim warta utawi SMS; wonten ing jaman sarwa modern punika ingkang sok sinteno kemawon sampun kagungan Handphone kanthi gampang saget ngirim pawartos dumateng, sederek, rencang, bapa lan ibu, mbakyu kangmas, [...] Berita Bahasa Jawa lebaran Mangkunegaran mudik Ngawen Ngayogyakarta SMS Nyusun ukara kanthi sae lan becik supados damel sengsemipun asanes meniko sampun dados pahalanipun kula panjenengan sami, utaminupun menawi gadah pepinginan nyambung tali silaturahim kanthi kirim warta utawi SMS; wonten ing jaman sarwa modern punika ingkang sok sinteno kemawon sampun kagungan Handphone kanthi gampang saget ngirim pawartos dumateng, sederek, rencang, bapa lan ibu, mbakyu kangmas, adik lan sak panunggalanipun.  Ingkang rekaos meniko bilih kedhah milah milih ukara kanthi basa jawi ingkah pas lan dipun waos ndamel sengsemeng manah ingkan nampi kiriman SMS. Wonten ing kesempatan meniko kula nyobi urun tulisan mbok bilih saget kagem tuludho tumrap kita sami, rikala gadah pepinginan kirim SMS Lebaran kanthi bahasa jawa.
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1432H. Nyuwun agunging pangapunten. Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien…
Kula nyuwun agunging samudra sih pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batin mboten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri,mugi Gusti Allah Ingkang Maha Asih paring ridho lan rahmatipun dumateng kita sedaya. Amien…
Mulad sarira hangrasa wani; Wani ngakoni kalemahan diri; Sugeng Riyadi Idul Fitri; Sadaya kelepatan nyuwun samudra sih pangraksami Taqabalallahu Minna Wa Minkum
Mugi amal ibadah kita sadaya katampi; Murwa sarira ing dina riyadi; Kedah dilengkapi dandaning ati; Dandan awak ing dina riyadi; Becik disarengi bagusing ati; Kawula haturken sugeng riyadi; Luput kula ampun dilebetken ati; Taqabalallahu Minna Wa Minkum Mugi amal ibadah kita sadaya katampi;
Sedaya kang kawijil ing lisan; saha soleh bawa ingkang nalisir ing udanegara, miwah manah ingkang cubriya, Pinaringana sih aksama, Minal aidzin wal faidzin.
Suminaring surya enjang dinten riyadin; Pethak cinandra resik ing wardaya; Mangayubagya dinten riyadin ……. H; Nyuwun agunging pangraksami lepat kawula sakeluarga.
Aruming pangruwating jiwa; winayah ing lekasing ati suci; sumusul lumunturing nugraha jatining sedya; Kula sakeluarga ngaturaken Sugeng Riyadi ….  H; nyuwun agunging sih samodra pangaksami; Sedaya kelepatan ingkang dipun sengaja lan mboten dipun sengaja; Dumugi lahir terusing bathin
Rinenggo pudyo pudyaning satata; kanthi perbawaning Dinten Riyadi meniko; dalem sakaluargi; nyuwun sih lumebering; samodra pangaksami; lahir dumugi ing batos.
Srengenge Idul Fitri anggawa pangarep-arep; silaturahim kanggo lantaran rumakete ati;Kita sedaya paring pangapura kanthi mantep; nglaleake kalepatan liyan kanggo agawe tentreme ati; Ngaturakane Sugeng Riyadi …..
Kanthi ikhlasing manah tulusing sedya; Kairing pangajeng-ajeng miwah karaharjan kita sami; Ginanjaran berkah welasing Gusti Ingkang Maha Asih; Ngaturaken Sugeng Riyadi ; Mugi kita sami tinitah fitrah kanthi apura ing apuran
….. Ngaturaken “SUGENG RIYADI …………. H”; Taqaballaahu minna wa minkum, wa shiamana wa shiamakum.; Minal aidin wal faidzin, Kullu’aamin wa antum bikhair..  ;
Kanthi andhaping manah; Kula nyuwun keikhlasan penjenengan; Paring pengapunten dumateng sedaya lepat kula; Lahir dumugi bathin, ingkang disengaja lan mboten; Taqabalallahuminawaminkum; Sugeng Riyadi “ ……… H”
Bilih ing dinten kawuri wonten lepating atur; Mewawi ugi tumindak ingkang ndamel kuciwaning manah; Kula suwun ing dinten riyadi meniko; Panjenengan kersa paring pangapunten dumateng kula; “MINAL AIDIN WALFAIDZIN”
Mugi-mugi ndadosaken manah ingkang fitri kinanthi pangajab; “Taqobalallahu minna
sampun ngantos kesupen pripun mewawi kirim SMS lebaran dumateng sanak kadhang, seratan ing ngginggil taksih saget dipun kembangaken maleh dipun cocokaken kaliyan kekanjengan panjengan sami.
wus lumaku ing padang penguripan tansah amemaya ing wewangunan pesanggrahan kong arga gambar anyekseni asta panjenengan nglukis gegambaran agesang gading mas rinekso ing budi jumangkah mecak-i dalan karang padesan sumunaring surya tetesing embun ngrekso ati temlawung adhem, ayem, tentrem kanthi gegondelan kekancingan suci tinggalan Dalem [...] Kesenian Pangeran Sambernyawa Peninggalan RM Said ndak bundeli ing lembaran-lembaran mori
serat gambuh asmaradana kinanti lan mijil kang kawujud
Harun Biodata Dera Idol Heboh, Poonam Pandey Unggah Foto Bugil Di Twitter Gambar Reynaldi Cilik Foto Renaldy Artis Cilik
Penggaris yaiku piranti ukur utawa piranti kanggo nggawé garis lurus. [1] Penggaris bisa digawé saka bahan kayu , plastik , logam , pita , uga ana penggaris kang bisa ditekuk-tekuk. [2]
↑ (en) www.answers.com contraction rule
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Penggaris&oldid=634108 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.30, 11 Februari 2012.
Kecamatan Penjaringan iku salah sijining kecamatan ing Kutha Jakarta Lor , Dhaérah Khusus Ibukutha Jakarta , Indonésia .
Ing kecamatan Penjaringan iki dumunung siji mesjid misuwur yaiku Mesjid Luar Batang sing dibangun taun 1739 déning Sayid Husein Abubakar Alaydrus[1]
Artikel perkawis Penjaringan, Jakarta Lor punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.59, 3 Mei 2011.
Pentosa iku sawijining monosakarida sing nduwèni limang atom karbon , kanthi sa gugus fungsi aldehida ing posisi 1 (aldopentosa) utawa keton ing posisi 2 (ketopentosa).
Aldopentosa duwé telu pusat kiral ("atom karbon asimetris") saèngga ana wolu
Ribosa arupa komponèn RNA lan DNA (kanthi bentuk deoksiribosa ).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.28, 27 Februari 2012.
Gejala erythema migrans ing penderita penyakit Lyme.
Penyakit Lyme (Lyme disease) yaiku salah sawijining penyakit nular tumrap manungsa lan kéwan lumantar tuma .[1] Penyakit iki diwènèhi jeneng Lyme saka tembung Old Lyme, sawijining kutha ing Connecticut amarga penyakit iki wiwitan saka kéné. [1] Penyakit iki disebabaké déning Borrelia burgdoferi, baktèri saka golongan Spirochetes, lan disebaraké déning tuma Ixodes scapularis.[1] Tuma iki umumé ngisep getih manuk, kéwan ingon-ingonan, kéwan liar, lan uga manungsa.[1] Ing Amérika , penyakit Lyme ora mung ditularaké déning tuma kutu Ixodes scapularis, nanging uga déning tikus lan tuma Ixodes paficius.[1] ing Eropah , spesies Borrelia liyané yaiku B. garinii uga bisa nyebabaké penyakit kanthi gejala kang mèmper karo penyakit Lyme.[2] Panularan penyait iki ing dhaérah Eropah ditindakaké déning vèktor arupa tuma.[1] ricinus.[2] ing dhaérah Asia , penyakit Lyme disebabaké déning B. afzelii lumantar I. persulcatus.[3] Sacara umum bisa diarani menawa distribusi penyakit iki jembar lan ditransmisikan ing manungsa lumantar golongan Borrelia lan jenis-kening tuma kang bedha spesiesé, gumantung ing wilayahé dhéwé-dhéwé.[2] Sel B. burgdorferi ditransmisèkaké ing manngsa nalika tuma mau lagi nyedot getihé manungsa.[4]
↑ a b c d e f (Inggris) Rachel Verdon (2006).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.00, 20 Agustus 2011.
sekigahara no tatakai ? ) iku peperangan sing dumadi tanggal 15 September 1600 miturut kalèndher lunar (21 Oktober 1600 miturut kalèndher Gregorian ) ing Sekigahara, distrik Fuwa, Provinsi Mino , Jepang .
duwé peran jroning ngliraké gerakan nggulingké pamarèntahan Keshogunan Edo ing abad kaping-19 sing diwiwiti saka wilayah han Satsuma lan Chōshū .
Pihak sing regejegan jroning peperangan iki kapérang dadi kubu Tokugawa (Wadyabala Lor) lan kubu panyengkuyung klan Toyotomi (Wadyabala Kulon). Klan Toyotomi dhéwé ora mihak salah siji pihak sing regejegan lan ora njupuk bagéyan jroning peperangan.
Sawisé peperangan rampung, kakuwasan militèr luwih kasil dikuwasani pihak Tokugawa saéngga Peperangan Sekigahara uga misuwur kanthi aran Tenka wakeme no tatakai (
Nalika dumadiné peperangan durung dipigunakaké istilah Wadyabala Kulon lan Wadyabala Wétan. Kaloro istilah mau nembé dipigunakaké para sajarawan ing tembé wuri kanggo
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.35, 8 Mei 2012.
Pepet iku sawjining sandhangan swara jroning aksara Hanacaraka , sing ngowahi swara saka foném /a/ ing aksara nglegena dadi swara /ě/. Sandhangan swara suku iki dunungé ing sadhuwuring aksara. Pocapan aksara nglegena sing dipasangi sandhangan iki banjur owah, tuladha aksara nglegena 'ga' sing dipasangi sandhangan wulu dipocapaké 'gě'.
Kajaba kanggo aksara "ra" lan "la", aksara iki yèn ditambah pepet panulisané ora banjur dadi "ra dipasangi sandhangan pepet" lan "la dipasangi sandhangan pepet" nanging nganggo aksara mligi, kaya kacetha ing gambar iki.
Jroning standar Unicode versi 5.2 sandhangan pepet iki arupa kodhe A9BC[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pepet&oldid=456668 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.55, 31 Januari 2011.
Per kapita iku sawijining frase Basa Latin sing maknané per sirah ing ngendi per tegesé "liwat" utawa "déning" lan kapita (wangun tunggal caput ) tegesé "sirah". Kaloro tembung iki bebarengan maknané frase "kanggo saben wong."
Istilah iki biasa dianggo ing babagan statistika kanggo nuduhaké rerata per wong tumrap fokus kawigatèn apa waé, kayadéné pametu , tingkat kajahatan , lan sapanunggalané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Per_kapita&oldid=669817 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.10, 20 Mei 2012.
Perang punika satunggiling kawontenan kakerasan ingkang ngombro ombro, konflik skala wiyar antawis kalih kelompok utawi langkung. Perang saged dipun wontenaken sacara simultan ing setunggal utawi langkung médan laga utawi theaters . Ing satunggiling médan laga, saged kémawon wonten setunggal utawi langkung kampanye militer . Sawenèh aksi militer wonten ing salebetipun kampanye militer biasanipun kasebat pertempuran , senajan terminologi punika kadhangkawis mboten saged dipunterapaken wonten ing pertempuran ingkang migunaaken montor mabur, peluru kendhali utawi bom lan mboten migunaaken pasukan darat utawi seganten.
Perkawis ingkang saged ndadosaken perang biasanipun rumit lan arupi werni-werni masalah. Upami cecongkrahan tuwuh bab wigati, kadosta : tlatah , kadhaulatan , sumber daya utawi ideologi kamangka perundhinganipun gagal, saged nuwuhaken perang. Wonten ing bukunipun ingkang asesirah War Before Civilization , Lawrence H. Keeley, satunggiling profesor saking University of Illinois , ngétang yèn kinten-kinten 90-95% saking komunitas tartamtu naté, utawi sakedhikipun kala-kala magepokan kaliyan perang, lan kathah ingkang terus menerus. [1] [2] [3] [4] Satunggiling perang saged dipun wiwiti kanthi dheklarasi resmi utaminipun wonten ing perang internasional . Ewosemanten miturut sajarah lan kedadosan nyata, mboten saben perang tansah dipun wiwiti déning dheklarasi mekaten, klebet wonten
Cara ingkang baku kanggé ngayahi perang sanget gumantung dhumateng wiyaripun sasaran, klebet bab-bab kadosdéné ngrebat tlatah, nglumpuhaken negari saingan, ngrisakaken kamampuan mengsah supados mboten saged ngawontenanken aksi militèr, nguwaosi jalmi sanès utawi ngakeni pedunung pribumi dados negari ingkang misah, ngantos dumugi pembantaian etnis ( genocide ). Biasanipun saben aksi militer déning satunggiling negari lajeng dipun lawan déning setunggal utawi langkung negari sanèsipun. Pramila, sasaran ingkang pokok saking sawenèh negari dados nomer kalih tinimbang sasaran ingkang langkung nyereg inggih punika ngicalaken kekuatan mengsah. Bab punika saged dipun ayahi kanthi cara ngepung , ngancuraken wonten ing palagan , ndamel mengsah supados mlajeng utawi takluk , utawi ngancuraken mengsah kanthi cara ingkang mboten langsung sepertos nyebaraken panyakit utawi keluwèn .
"Penyebab utawi sumber perang ingkang paling kondhang inggih punika politik ... perang punika namung kalajengan saking politik, namung katambah
saged dipun pérang sacara spesifik. Motivasi kanggé perang mbok manawi bènten kanggé pihak ingkang mréntahaken perang kaliyan ingkang ngayahi perang. Satunggiling negari ingkang badhé ngayahi perang kedah nggadhahi dhukungan kapemimpinan, dhukungan militer, sarta dhukungan rakyat. Satunggiling conto, wonten ing Perang Punic ingkang kaping tiga ,[5] Para pemimpin Romawi ngersaaken perang dhumateng Carthago kanggé nglumpuhaken kakiatan negari saingan punika wau; déné militer mbokmanawi ngersaaken badhé ngginaaken kasempatan kanggé nguwaosi lan ngancuraken kitha Carthago, nanging rakyat Romawi saged mangertos lan ngidinaken perang kanthi angkah ingkang bènten inggih punika kanggé ngicalaken budhaya populèr tiyang Carthago, ingkang kabaripun remen ngurbanaken laré alit. Amargi kathah tiyang ingkang ndhèrèk sarujuk, perang saged nyebabaken pangurbanan jiwa raga, senajan saking motivasi ingkang bènten-bènten. Rupi-rupi téori bab panyebab perang, antawisipun:
Para ahli sajarah radi kirang remen dhateng alasan ingkang rèmèh tumraping perang. A.J.P. Taylor njelasaken yèn perang punika kadosdéné kacilakan lalu lintas. Ing ngriku tansah wonten kondhisi lan situasi ingkang nyebabaken, nanging mboten wonten cara kanggé mgramalaken wonten pundi lan mbénjang menapa badhé kadadosan. Para ahli ngèlmu Sosial ngritik andharan punika, kanthi alasan yèn sakdèrèngipun perang para pemimpin kanthi sadhar sampun ndamel kaputusan, pramila mboten saged dipun wastani murni kacilakan. Sawenèh tiyang mbokmanawi saged mikantukaken pola ingkang sakedhikipun nggadhahi kahandhalan utawi reliabilitas , nanging amargi perang punika arupi maksad kolèktif saking jalmi kathah, tangtos angèl sanget kangge ndamel sistem ramalan ingkang komplit lan murakabi .
Ahli Psikologi kados E.F.M. Durban lan John Bowlby mbantah yèn manungsa punika marisi dhasar kejem. Sementawis kekejeman punika dipun pendhem ing salebetipun
kadhangkawis kedah muncul inggih punika nalika perang. Kanyatan punika sinarengan kaliyan gejala sanèsipun kadosta displacement , inggih punika nalika tiyang nyaluraken keluhanipun awujud bias lan kabencèn utawi { hatred ) dhumateng sukubangsa, negari utawi ideologi sanès. Sementawis teori punika nggadhahi andharan tumrap panyebabing perang, nanging mboten saged nerangaken wonten pundi lan mbénjang menawa perang badhé kadadosan. Minangka tambahan, teori punika nimbulaken pitakèn kéngin menapa kala-kala mangsa damé ingkang lami lan kala sanèsipun mangsa perang ingkang mboten rampung-rampung. Ugi teori punika mboten saged nerangaken kadospundi satunggiling budhaya manungsa saged ical ing salebeting perang.[6]
Sawetawis Ahli Antropologi gadhah pandhangan ingkang bènten sanget bab perang. Para ahli punika nyimpulaken manawi perang punika dhasaripun saking budhaya, ingkang dipun sinaoni kanthi pengaruh nurture tinimbang alami ( nature ). Pramila menika bilih masyarakat saged dipun reformasi, perang saged ical. Miturut aliran punika katampinipun perang kanthi alasan agami , ideologi lan Nasionalisme .
Ngèlmu Sosiologi sampun dangu migatèkaken bab asal-usulipun perang, lan pinten-pinten èwu teori sampun tuwuh, lan kathah ugi ingkang mboten sarujuk setunggal teori lan teori sanèsipun.Ngèlmu Sosiologi mérang bab perang dados sawetawis teori. Sepindhah, teori Primat der Innenpolitik (Primacy of Domestic Politics) ingkang adhedhasar karya Eckart Kehr lan Hans-Ulrich Wehler , mratélaaken yèn perang punika kasil saking kondhisi domestik, kanthi sasaran agrèsi ingkang dipun tamtoaken déning kanyatan internasional. Pramila, Perang Donya I punika mboten produk cecongkrahan internasional , prajanjèn rahasia , utawi kasaimbangan kekiatan nanging produk saking situasi ekonomi , situasi sosial , lan situasi politik salebeting saben negari ingkang tumut perang . Andharan punika bènten kaliyan andharan tradhisional Primat der Außenpolitik (Primacy of
kempalaken dhumateng kalih kelas, inggih punika teori Malthusian lan teori ''youth bulge'' .
Teori Malthusian ningal satunggiling proporsi ingkang lepat tumrap tuwuhing pedunung lan kirangipun dhaharan minangka panyebab konflik ingkang kejem. Déné teori Youth Bulge radi bènten, inggih punika bab proporsi ingkang lepat antawis cacahing pemudha ingkang nggadhahi pendhidhikan inggil, lan cacahing kalenggahan wonten ing masyarakat minangka sumber utami rupi-rupi kakerasan sosial klebet ugi perang. Miturut teori punika : "tiyang badhé ngemis kanggé dhaharan, naging manawi kanggé posisi utawi kalenggahan badhé némbak."
Analisis statistik perang dipun wiwiti déning Lewis Fry Richardson nalka Perang Donya I . Database ingkang langkun anyar sanèsipun bab perang lan konflik senjata sampun dipun susun déning
rupi-rupi andharan miturut.teori hubungan internasional . Pedhukung teori realisme mboten sarujuk yèn motivasi negari inggih punika madosi kaamanan kanggé survival utawi supados tetep èksis. Satunggilin andharan, kadangkawis mboten sarujuk dhateng pandhangan kaum realis, bab kathahing bukyos empiris kanggé ndukung klaim yèn negari ingkang demokratis mboten badhé perang kaliyan sesaminipun, punika satunggiling andharan ingkang katelah democratic peace theory . Faktor sanèsipun ingkang klebet inggih punika kawontenan bènten tumrap moral lan kapercayan agami, mboten sarujuk ing babagan ekonomi lan dagang, mroklamasèkaken kamardhikan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.41, 28 Maret 2012.
Perang Arab-Israèl 1948 utawi saged ugi dipunsebat "Perang Kamardikan" (Basa Ibrani :
utawi "Perang Pambebasan" (Basa Ibrani:
déning tiyang Israél, inggih menika konflik senjata ingkang kapisan saking kathah konflik Israèl lan negari-negari tangga tepalihipun (negari Arab ).[1] .
Nalika taun 1947 , Perserikatan Bangsa-Bangsa mutusaken kangge mbagi wewengkon Mandat Britania tumrap Palèstina .[1] Ananging babagan menika boten dipunsarujuki déning negari Arab lan ugi déning negari-negari Muslim .[1] Golongan Yahudi pikantuk 55% saking sedaya wewengkon kamangka padunung Yahudi namung 30% saking sedaya padunung ing wewengkon menika.[2] Sanèsipun menika Kutha Yerusalem ingkang dipunanggep suci, boten namung tumrap tiyang Yahudi ananging ugi déning tiyang Muslim lan Kristen , badhé dipundamel kutha internasional.[1] .
Israèl dipunproklamasikaken ing tanggal 14 Mei 1948 lan sadinten salajengipun lajeng langsung dipunserang déning tentara Lebanon , Suriah , Yordania , Mesir , Irak , lan negari Arab sanèsipun.[1] Ananging Israèl saged menangaken perang menika lan saged ngrebut kirang langkung 70% saking jembaripun wewengkon mandat PPB Britania Raya, Palèstina.[1] Perang menika nyababaken kathah kaum Paléstina ngungsi saking dhaérah Israél.[1] .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Perang_Arab-Israèl_1948&oldid=672938 "
Ilustrasi Pertempuran Badar ing Siyer-i Nebi , karya abad ka-16 masa Kesultanan Utsmaniyah sing saiki kasimpen ing Museum Topkapi, Turki.
bangsa Arab sing nguwasani kutha Mekkah. Istilah "Quraisy" lan "pedunung Mekkah" sacara umum bisa dipigunakaké silih gumanti, yaiku ing mangsa antara prastawa Hijrah taun 622 lan Pambebasan Mekkah déning kaum Muslim ing taun 630.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.10, 27 Mei 2012.
Perang Balkan iku loro prastawa perang sing kadadéyan ing Eropah kidul-wétan taun 1912–1913 antara Liga Balkan (Bulgaria , Montenegro , Yunani , lan Serbia ) nglawan Kasultanan Utsmaniyah .
Artikel perkawis militèr punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.37, 8 April 2011.
Perang Bubat iku perang sing mungel naté dumadi ing mangsa pamaréntahan raja Majapahit , Hayam Wuruk kaliyan Mahapatih Gajah Mada . Prastawa iki nglibataké Mahapatih Gajah Mada kaliyan Prabu Maharaja Linggabuana saka Kerajaan Sunda ing Pesanggrahan Bubat ing abad kaping 14 sekitar taun 1357 M.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Perang_Bubat&oldid=530347 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.07, 11 Juli 2011.
deh boss… Trus, tadi anak2 pada ngadain nonton bareng tuh. Kita rencana mo nonton Narnia. Gue pasti ikutan lah, gak pernah absen. Nah, Si Rani nyuruh ngajakin boss nonton.
pelengkap : kalo anak2,,bisa saus tomat..dewasa..saus cabela yaw,,,,kalo rawit kurang cocok ..
oke ..? langsung yukk dicoba,,,
bensin).. Ingkang jual bensin cerak mriki ngertos mboten?
Ibu: Oh, nika mas e ngaler mawon, mpun tekan teteg ngetan, teng tengen ndalan
Mangke tekan teteg wonten prapatan, ngetan mawon, terus teng tengen ndalan wonten Pom. Enggal nika.
Saya: Owh, tasih enggal? (disini saya
Ibu: Mboten kok! Namung mriki tekan mrika. (
tiara, blok m – gambar cewek, cewek indon, cewek panggilan telp, cewek cina telanjang, cewek abg, cewek cianjur …
Anti Free-Sex /Porno. No Foto/Gambar Artis Cewek
njepret aih ... manise ...... pancen indonesia tenan ... maksude batik-e ... aih … manise …… pancen indonesia tenan … maksude batik-e …
daughter of rahwana , dewi kekayi , rahwanas birth , ramayana ogre servant , ramayana wayang-a budayua , tebing pendoworejo , wayang jagad jawa
Sampeyan Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan (SISKS) Paku Buwono (PB) XIII Tedjowulan menggelar Tingalan Jumenengan tanggal 3 Juli lalu di Dalem Wuryaningratan, sementara  peringatan naik tahta Sampeyan Ingkang
belakang. Kalo cewek? Teriak dikit pasti di komentarin, cewek kok kayak gitu. Trus, kalo cowok nakal, usil, jahill, sering nggangguin-nggangguin gitu. Biasa aja, paling pol
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Ngayogyokarto Kliping Blog Simbah Story of Jogjakarta
lha mie ayam-e piye kuwi nasibe?
sido mangan mie opo mek ngrungokne wong
“met, kowe kok tumben sholat?”
“huss… akeh wong, isin yen ramelu sholat!”
dinggo nduwur… lhawong jenenge ae mantan kyai kok mas… *
org kok isine mung jenenge awake dewe…durung sido dadi
luwih sangar tanpa revisi, tetep pake R, ketok ngenggriz gitu ..
sayur asem´s last blog post..Munyux
bias on 25/12/2008 at 04:12 said:
kok yo aneh2men tha njenengan pak, nanging kereaktip, xixixi
kulo pun ngertos kantore njenengan pak, bolakmen celak griyane rencang kula, hehe
Erik on 26/12/2008 at 02:46 said:
marsudiyanto on 24/12/2008 at 07:19 said:
Pak Andy nek ono wong sing jenenge nganggo Muryo2 senenge rak karuwan…
marsudiyanto´s last blog post..Sodaqoh Domain
andymse on 24/12/2008 at 11:38 said:
Pencapaian opo mas Deden??? hehe
andymse on 24/12/2008 at 23:06 said:
PISSSS…. nyante aja lah mas!
andymse on 24/12/2008 at 23:07 said:
Jan sangar tenang CaWetMas kuwi, hihi…
soal bengawan, awake dewe sopo to? saiki kan wes luwih lumayan, tinimbang blogroll-e mung ono blontank… njelehi…
andymse on 24/12/2008 at 23:08 said:
Archive for the ‘Tembang’ Category:
Published on Sep 25 2011 // Tembang
Prof. Ing. František Lébr, CSc.
Doc. Ing. Ivan Machač, CSc.
Doc. Ing. Josef Panchartek, CSc.
Prof. Ing. Ladislav Kudláček, CSc. 1991 – 1994 rektor
Prof. Ing. Oldřich Pytela, DrSc.
Prof. Ing. Jiří Málek, DrSc.
Prof. Ing. Miroslav Ludwig, CSc.
Dipl.-Ing. Peter Gattermann (☨) Dipl.-Ing. Harald
ampun kenapa sih rambut dipotong gituh….. kan tak bisa lagi pakai
goyang inul dangdut indon cewek artis, sinchan, mama, oyeh2, romen, kantoi, lubuk tupah, maksiat, skodeng, pantat, butuh, puki, tetek, keajaiban, gaban, funny, ninja, babi, hisap, punggung, golek, goyang,
jamane jaman bocak tk wis ngerti karo koncone malah wis podo nggowo hp kanggo yen wis ngene wong tuwone dadi malah ono sing sampe
durung maneh yen anak lanang doyan gawe wong tuwo
December 11th, 2007 at 12:11 am
naging kuwi mau,butuhk e' tangan kang pinter soko sedulor kabe'h go jogo kabe'hke' mau.
tanah leluhur , paggonan kang ayem ,kang nyenengake ' go mbahe' dewe.
senajan ono cerito kang pahit naliko jaman penjajahan .nanging kabe'h mau go cerito kang becik kanggo anak putu minongko pahit getire' cerito sejarah tanah jowo.
aku jalok sedulur kabe'h sing magon ning bumi ngendi bae',ojo nglale'ake ' tanah jowo
tanah kang diperjuang ke' mbah lan leluhur, sarono darah lan ilange nyowo tanpo pamprih opo opo.
lho...kok kotang sing dadi lagu...saiki aku wes eleng
Paring teken marang kang kalunyon lan wuta, Paring pangan marang kang kaliran, Paring sandang marang kang kawudan, Pring payung kang kadonan Sunan Drajat Tamba ati iku lima sak warnane, Maca Qur'an angen-angen sak maknane, Kaping pindo, sholat wengi lakonana, Kaping telu, wong kang soleh kencanana, Kaping papat, kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe Sunan Bonang
Iedul Adha 1430 H =-. nangkene sapi = 12 wedhus = 1,4
kok kuwi sapine murah yo, 7,5
ce. jenenge wong urip, berevolusi, ben wong yo nduwe pikiran dewe2. opo maneh lek malah tambah gede. kan apik? :D band boleh beda, sing penting ngumpule pancet :-* eh che, njaluk aku edo.songolimo.
tersayang. kangen nemenin emak nonton film. walaupun beda selera, siemak sukanya nonton film2 'sadis'. tapi tetep sening bisa nemenin nonton malem2 buta.
tugas -- serius neh????? Ngisi malem minggu --
aneh.. “uangan-angan” he..he..”gw canggih kan mba, bisa langsung ngeluarin teka-teki bermacem-macem” “halah”
heng ngerti kadang loro ati ambi bupati banyuwangi ne.
riko banyuwangi ndi ??? isun nang tukangkayu tapi saiki isun megawe nang
aku aja sing mbecak” “wis, cukup aku saja sing lulusan SD,
ooo.. wong kauman to? he.he.. sorry kang.. iki Guestbook’ke nyat lagi direnovasi.. sak’iki wes iso maneh kudune
ngeguru, menang tanpo ngasorake, nglurug tanpo bala, mangan tanpo mbayar."
Peluang Usaha , alat , pengusir , tikus , ultrasonic , elektronik
kanggo kabeh sedulur wong jowo ing tlatah suriname. aku wong jowo seko indonesia. mugo-mugo panjenengan sedoyo tansah nguri-uri kabudayan jawi wonten ing tlatah suriname. ojo koyo wong jowo neng
onok kodok nang njero panci..., tak pikir wedok lah koq tibakno
@Paulus : Wah tenane ki nek fotoku wis apik? Ra ono maneh sing nyereweti aku nek pas jepret ki. Btw, Sing larang tiket nang Labuhan Bajone
Bapak kalian Ibu yen ditembung kirane purun mboten nggih putrine kagem kolo mawon, sak estu badhe kulo jogo supadhos mboten ical maleh kadhos 4n4'k il4ng.
pak…. kowe wis tuwo.Cuma bisa ngelamar ke yg sesuai
ing ing ing ing, ing ing ing ing ing nuttin nuh gyal ning ing ing ing ing inna mi ears she ah sing ing ing ing ing hold on deh miss ting ing ing ing ing phone ring ing ing ing ing gyal send mi fi come fi di ting ing ing ing ing ing ing ing ing we a pop g-string ing ing ing ing pon buddy she ah sing ing ing ing ing ah nuh
Cewek Pamer Toket – Koleksi Foto Bugil
yo hang: byar pet byar pet
Ali: tapi mosok suaraku ra krungu
yo hang: putus2 kie lho
yo hang: malah koyo robot suarane
yo hang: wah berarti kowe reti aku karaokenan no
yo hang: wis tak pateni lho
yo hang: lah mung krungu hoi hoi dilit banget
yo hang: mung koyo robot mbalah medeni
Ali: kok aku krungu suaraku dhewe ik
Ali: nek suaramu ki cetho tenan
yo hang: nganggo opo kae, skype wae po piye
yo hang: sik lagi diupload neng 4shared
yo hang: lah kan pas karo suara robotmu
dgr nama aku.. then,tggu name2 girlfrenz aku utk disebut.. alhamdulillah..
Cah angon – cah angon penekno blimbing kuwih lunyu-lunyu penekno kanggo mbasoh dodotiro :
berkarya. Lha apa gunanya jadi dosen nek takut kalah sama murid muridnya. ngapunten pak ini fakta mugo2 njenengan ra moco tapi nek moco nggeh Allhamdulillah mugo2 ndang sadar opo ndang lengser wae
@cebong ipiet: wow, piye wonge?? nek ketemu maneh, salamku yo… suwit suwit… :grin:
@cebong ipiet: pancen bong.. wakakaka…
@angga: nyari bola2nya itu lo… yang susiye!!
wiwik sagita... Aq seneng karo lg iki'' tp goyangane kok koyo pocong ngiddak tai... Tp gk popo aq seneng...
wahhhh...wahhh.wahh...ngrungok ­ke lagu iki karo sinambi leyeh2 ngopi karo udud kedal-
terasa kenapa? Sah2 ko nak menipu aku kan...benda tak
inggris....EH LO BLOM NONTON HEDWIG GITU?????
cuma bisa manggut-manggut tanda tak ngerti. Mbak aku mu bayar mbak, eh si mbaknya malah sibuk nonton
Continue reading ‘SEPINTAS KILAS FILSAFAT ILMU’
Geguritan Teloisme/Teloistik: geguritan ingkang rupa lan isine kayadene woh telo (buah ketela). Tetengeripun ingkang paling ketingal sangking woh telo meniko rupane sakarepe mboten aturan, unik, lan sawontene. Isine melu manut rupane.
Continue reading ‘GEGURITAN TELOISM’
Blog njenengan isine opo to, mas...
Lha, kulo niki lak guru elektro. Yo isine elektro, to Mas. Wong sak durunge dadi blogger, kulo niki guru elektro sing gajiane
Tenane, Mas. Njenengan niku nyambut gawe melu uwong opo melu setan, kok
nulis nggih mboten pinter, yo tho. Opo maneh Grafis, la wong di
Dolanan Anak Anak Jawa Ilir Ilir Jamuran Sluku Sluku Bathok Kodhok Ngorek SD 3 Megawon
Utaeru Utaga Arunara, Utawanya son son Sing a Song!
koncoku jange pengen modif CS1-ne pake ban rada gede… (kiro2 selebar ban tiger) tapi tetep ring 17.
ban’e nggawe merek opo (regane)?? ganti swing arm lan pelek gak ??
Nak ono bengkel’e pisan sekitar jakarta utara-timur yo…
terus terang sampe saiki aku jik bingung cara mindahne sesnsor speedo sing neng ban ngarep… lek iku wis ketemu, sisane beres wis… Arek Cysers Suroboyo wis enek sing iso… coba goleko info sik, nek wis
Wis ra mbokanggep konco to aku???…
Ooooalahhh… Premium kuwi disubsidi tho ??
restorasi???….. aku pesen sego goreng ndang…
menawi ngersakaken pedes, panjenengan mencolot rumiyin teng kebon lombok sebelah niku. Mangke njenengan godag sepur meniko…
walah wis rak ngaruh amergo jug isih anyar wis rak ombeni pertamax lan pertamax plus
‘ntik loe tunggu ndek enggok-enggokan
lha niku mbah yut, putune loro iku koyoke
sip mell...nyanyi tembang lawas tambah oke...setiap tampil kok mesti gwe kebayak ...ketok lek wong ind (ketok suroboyo'ane)...
ugi sae, Mas.. pripun panjenengan?
May 29, 2010 at 1:53 pm
Mangkane kang mas, kalo lg ibadah yo ojo nglamun. Wkwkwk..
wah, mangkane dadi sregep neng rembang, ngono yo ora ngajak-ajak ki lo ..
nek jaman kuliah ndisik, kuwi istilahe nyete … rokok cete … yo rokok dileleti kopi kuwi … ning aku gak seneng, soale rokoke dadi pahit
bermanfaat, senajan sethithik, tapi keroso nyethik, tinimbang akeh,
banget... Muka mas Dhi2 kaya pakdhe-pakdhe...wkwkwkwkwk... Repost
nak, ngger, wong urip, lan wong sing gelem
Banjir, Pemkot Bangun Box Culvert Banyu Urip
ing, badminton-ing, frisbee-ing, supper-ing, dining hall-ing, captainball-ing. (
Nek bNer2 niat mErgawe sing apik kAng.g’ ush mAngkeLno w0
Inggih mas…Nyuwun sewu Boromania badhe bidal wonten MANAHAN dinten Kamis. Matur Suwun. BORO-SOLO SADULURAN FOREVER
dadi lur persibo iku tim sing istimewa…ngono jare tim ISL entuk…yo nggak gitu nuw…!!!
lha kang suwung dateng toh? wah ndak ketemu saya, wong sama maseko aja ga ketemu.
saya berkali-kali berpapasan sama sampeyan di deket
pemain apik lan pelatih joss tp nek g iso main neng stadione dewe yo percuma....mugo2 pejabat pemkab kr dewan iso konsisten kr omongane. sing penting ndank di barno dhisik rehab stadion kr lampune,oleh pemain apik lan pelatih joss tp nek g iso main neng stadione dewe
mugo2 pejabat pemkab kr dewan iso konsisten kr omongane. By: telon13+ malemmm malemmm By: PersiboholiC aku percoyo karo gusti allah ae aku percoyo karo gusti
pakde..pakde,  Mbel gedhes. Ya biarin tho, ben mantef kok. Soale atiku lagi
lha nek tukang krupuk yo mesti krupuk, piye carane leh nggawe, iso pesen langsung ora,
PRAMILA KULA ING KALODHANGAN MENIKA BADHE ATUR PRAMAYOGI, MINANGKA KAWULA MUDHA SUMANGGA...
geregetan pengen ikut nge-jembreng gitar hahaha) !BTW Salut buat UEN! Waktu terus merangkak.nonton
sekarang, jadi kangen banget sama Indonesia Open Premier Super Series :'''''' kangen nonton live sampe malem banget , kangen teriak INDONESIA INDONESIA , kangen mukul keprokan djarum , kangen manggil
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! Kliping
“…tiyang ingkang lambene landhep lan omongane gawene gawe lara ati marang wong liya menika pas tasih bayi mboten cekap anggene ngombe susu asi…” heh??
ar-Ra’du: 1)    ULER LAN TAWON ULER LAN TAWONUler lan tawon lagi padha dolanan ing wit kembang srengenge. Tawon kuwi kewan sing jail, senenge moyoki kancane.“He, ler, awakmu kok nggilani temen. Kae delengen, bocah-bocah padha wedi, gila nalika weruh awakmu.”Krungu celathune mitrane mau, uler dadi susah. Nanging isih bisa nyauri tawon.“Lha kepriye ta won, kabeh mau kang nitahake rak Gusti Allah SWT.”E, e, tawon durung gelem nrima pambelane uler, malah tambah moyoki.“Ler,ler, gaweyanmu kuwi apa ta, saliyane mangani godhong, ngrugekake manungsa ora ana maneh. Delengen wit-witan kae, godhonge padha brindhil ora bisa kembang ndadekake ora metu wohe.”“Lha kepriye, aku ki ya mung doyan mangan godhong.” Sumaure uler nglenggana.Beda karo aku, bisa ngrewangi manungsa kanthi mangan sarining kembang, aku bisa gawe madu, coba kowe bisa ora gawe seneng atine bocah!” celathune katon sombong.“Ya wis saiki aku arep pasa. Aku ora arep mangan godhong.”“Pancen kudu mengkono ler.”Tawon lunga mabur sinambi ninggalake uler kang katon thenger-thenger. Wiwit dina iku dheweke pasa. Ora mirasa wis ganep sesasi anggone pasa. Dumadakan ana owah-owahan ing awake uler, malih dadi enthung. “Enthung-enthung endi elor endi kidul.Enthung-enthung endi elor-endi kidul.Ger-ger mencok pager.Ger-ger mencok pager.”Uler sing wis malih dadi enthung durung trima. Dheweke isih nyuwun marang Gusti Allah SWT supaya diparingi awak kang endah lan disenengi bocah akeh. Gusti Allah ngabulake panyuwune uler. Ora wetara suwe awake metu sikile telung pasang, banjur metu sungute loro cacahe. Atine bungah banget nalika gegere thukul elare. Elare mau werna-werna yaiku wungu campur kuning, biru katon endah banget. Rumangsa duwe elar, uler sing wis malih wujud mau banjur mabur kleper, nggoleki tawon. Sawetara tawon gumun ana kewan endah marani dheweke.“Sapa kowe, elarmu endah merak ati ?”“Won apa kowe lali karo aku ?”“Oh, kok kaya swarane uler!”“Iya,aku uler. Aku nuruti welingmu, aku pasa banjur malih iki.” Coba bocah-bocah kae apa isih wedi karo aku ?” Kupu banjur mabur marani bocah-bocah kang lagi padha dolanan ing taman.“He delengen ana kupu, ana kupu !” Panyurake bocah-bocah kanthi seneng banjur kepengin ngencup kewan endah mau. “Oh, jenenge saiki kupu, “ celathune tawon sombong.“Ayo padha diencup !”Kupu kuwi tak encupeMung abure ngewuhakeNgalor ngidul ngetan bali ngulonMrana-mrene mung saparan-paranSapa bisa ngencupakeMentas mencok jegregBanjur mabur kleperSopo wae kang poso nganti temenanan lan njaluk marang gusti ALLAH SWT, insya ALLAH bakal di ijabahi. Kaya contone uler lan tawon maeng. Muga kito saged ngambil hikmah sangking ceritane uler lan tawon. Amiiiin…… pacaran
sing jenenge tarawih kuwi ketoke setengah wajip ya mas ndop. ben iso entok
Comments on: About Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman By: Bulik Hehehe kalah karo Si Embah, wis embah2 wae ndhuwe fesbuk.
Piss yo mbah... B-) Hehehe kalah karo Si Embah, wis embah2 wae ndhuwe fesbuk.
Piss yo mbah… B-) By: Lukman Hadi Dwi Purnomo Aku ora duwe fesbuk mbah. Mending nganggo email daripada tinimbang fesbuk :-) Aku ora duwe fesbuk mbah. Mending nganggo email daripada tinimbang fesbuk By: Si Mbah Man, FB mu opo?
iki mbah Ali Man, FB mu opo?
iki mbah Ali By: Bunda Tambah satu lagi personil nDalem Kapurnaman, anak lanang : KHAIZURAN PANDU PURNOMO
:-):-* Tambah satu lagi personil nDalem Kapurnaman, anak lanang : KHAIZURAN PANDU PURNOMO
Jogjakarta Hadiningrat with royal title “Sultan” . He called himself Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Ngalogo Ngabdurrahman Sayiddin Panotogomo Kalifatullah Ingkang Jumeneng Ingkang Kaping
aku seneng konsere nurhana opo cak diqin n safitri ajah........
lho, nurhana engko bakalan dadi band pembukane helloween kok. nonton yuk
Jl: Argo Putro RT 01/ RW 13 Ngemplak-Punthuk Tambakrejo Cangkrep Purworejo
podho tumandang ing gawe! Rasah kakehan cangkem!
seneng nonton bal balan… bal siji kok nggo rebutan wong 22. Kadang nganti direwangi gelut, antem anteman, gebug gebugan nganti benjut benjut. Regane ya mung murah kok. Yen ora duwe dhuwit tuku bal kulit, ya tuku sing plastik sik, mung 3.000 rupiyah. Yen bedah, isih bisa di paro dari loro nggo helm apa nggo mal malan cukur rambut gaya Adi Bing Slamet jaman cilikane. Wes dha rasah kakean cangkem. Mung tulisan wae kok dha diributna. Ora marai sugih.
By Alfriz on Jul 11, 2008 | Reply
gawe landasane dewe. ne aqu a tesih gawe draft go dandani SDM ku sing ora rampung2, moko aqu ngolei rekosone urip lan sorone urip koyo ngopo, ne sampun pendak jarene mben pendak karo seneng. mugio ae
Udan ngrecih manduk mongso rendeng iki ngowo kahanan rikolo udan dek naliko 6 mongso udan kepungkur. Anyesing awak tekan balung,pating tresep,banyu kang tibo seko langit ora leren-leren koyo sumuntak ora kendat lan entek, ngowo sikut tumuli sedakep rapet… …..folder
February 4th, 2009 | by: mas_pram
Wis mulai stress mikirke ngeblog  ? Wis wayahe kanggo seneng – seneng , ra usah mikirke SEO , Page Rank , apa meneh PTC , marakake pusing . Ben rada fresh aku wis impor guyonan kanggo kanca
Kethoprak Ringkes Tjap Tjonthong “Klungsu-Klungsu Melu Udhu”
Seniman Street Art Jogja Lepaskan “Lumba-Lumba”
bandwithnya kenapa tuh.Bisa ditanyaken ga?sampeyan kan
kuliah geokim, pak bambang kena macet dimanaaa gitu. trus mo ke kosan wulan
aku janjian sm rai di mcd simpang buat bareng ke boromeus ngejengukin puti. wah pas banget tuh pas aku lagi ngidam cheese burger hihihi. trus ngejenguk puti, nanya2
hehe... btw, seneng loh bisa belanja disini... walaupun kadang ikut PO 1... ” — Tamara
“Aku suka web yg skrg soalny girly bgt tp aku lbh sk yg dl soalny lbh puas liat tampilan bjny, lbh gedeee gt... Hehehe..
Yg jls puas bgt blnj d sini, ramah bgt n playananny puas deh mpe aku jg... ” — Amelia Kasamira
”Nggih kulo matur nuwun sanget sampun dibantu, wong ngeten niki sak dermo nrimo. Sukur-sukur enten rejeki maleh saged ngge ndandani omehe niki”
majelis-majelis dzikir tombo ati iku limo perkarane kaping pisan moco quran lan maknane kaping pindo sholat wengi lakonono kaping telu wong kang sholeh kumpulono kaping papat dudu weteng ingkang luweh kaping limo dzikir wengi ingkang suwe salah sawijine sopo biso ngelakoni mungi-mugi gusti
waduh medok banget bahasane yoh?inyonk geh wong banyumas kiye
Aku saiki pengen curhat. Tapi koq aku pengen nganggo Basa Jawa yo; iso Basa Jawa Tengah, iso Basa Jawa Barat. Wis, pokoke sakarepku wae yo. Hehehe.... Embuh iki, koq tetumbenan aku pengen nulis koyo ngene. Ben yo, sekali-sekali wae koq. Ora bakal sering-sering. Tenan :D
Ngene. Aku agek nyadar, koq kahanane wong-wong awake dhewe koq dadi podho ora nggenah ya. Ono sing sibuk dadi pendukung sepak bola, nganti bandhem-bandheman koyo ngono. Durung maneh ono sing nantangi ben digantung. Ono sing sibuk arep bagi-bagi be el te, sautoro be be em soyo munggah regane. Koyo ora ono alesan seje; rego minyak dunyo munggah, terus ora ono maneh solusi liane kecuali regane melu diunggahke. Ono maneh sing sibuk nyolong dhite embuh sopo. Akeh banget ketoke nek sing sibuk neng bidang iki. Ono maneh sing sibuk nyalonke dadi pemimpin daerah. Ono maneh sing sibuk dolanan narkoba. Ora tanggung-tanggung. Sing jarene aparat negara yo sibuk neng dunyo koyo ngono; lanang wedok podho wae. Lah kepiye nek wis koyo ngene iki, coba? Aku ngantek sedih, terus dadi luwe. Hah, ora nyambung yo.... Durung maneh kedadian liane sing akeh banget nek ditulis neng kene.
Terus sing mesake ki sing arep mbunuh awake dhewe. Lha koq malah ndilalahe ki tetep urip, tapi wis ora duwe sikil, mergo loro-lorone sikil sing duwe ketabrak mobil pas tibo landing seko terjun bebas. Wingi banget, ono pemuda sing markirke motore neng cedhak jembatan layang. E, lha koq langsung terjun soko kono, mbuh, nibani kendaraan sing neng ngisore jembatan kuwi opo ora. Aku tekan saiki isih ora iso mikir, ngopo yo koq bunuh diri saiki soyo ngetrend. Kayane ki wis dijamin mlebu suargo loka nek iso tegel ngilangke nyawane dhewe. Jiiiaannn.... Heran tenan aku...
Kahanane awake dhewe ora iso dianggep remeh temeh lho. Koq iso yo bongso iki ngalami ora mung
saiki podho sakti yo. Bener-bener iso apik lan rapi njalanke tugase, ngejaki wong-wong ben egois, ben kacau.
Sepanjang pengamatanku *halaaahhhh pengamat kedaden hihihi* kabeh sing wis tak sebut kuwi mau ki mergo sing neng dhuwur ki ora patek peduli marang wong-wonge. Kabeh podho sibuk ambe urusane dhewe-dhewe. Ming mikir kepentingane dhewe. Sing penting ki seneng awake dhewe. Ah embuhlah. Aku saiki yo lagi mikir ongkos angkot nek mengko dadi munggah. Moga-moga ora ono sing bunuh diri mergo kenaikan iki. Utowo, malah akeh yo mengko? Mrinding tenan mbayangke kuwi.
Wis ah, curhate cekap semanten kemawon. Senajan basaku pating pecotot, terus bahasan-ne wis ra mutu sisan, tapi sing penting aku wis usaha dening tulisanku iki ben ora lali ambe basa leluhurku.  *Dadi kelingan Panjebar Semangat :D
Wis yo, tak tutup ambe sirah ngelu, godek-godek ra jelas. Mata kunang-kunang, weteng soyo luwe, mata ngantuk. Piye karepe wis ra nggenah. Hihi.. Ra popo yo, sing
Ditantang oleh Mbak Ku tentang impianku
Farichah saka australia aku seneng banget lagu2ne lan swarae enak banget Yun Vellia_jangan Bening
Mulo sedurunge kekancing, aku meh nulis2 asal nulis, ben aku
TUGUPAHLAWAN.COM » The Heroes Komunitas Blogger Surabaya Jenengku Wahyu Widodo Assalamu&#8217;alaikum&#8230; Sugeng siang dulur-dulur. Aku jan-jane dudu wong asli Suroboyo, tapi mergo saiki ning Suroboyo yo aku nunut melu ning komunitas iki. Jenengku Wahyu Widodo, asline seko Jawa Tengah, cedhake pabrik Aqua. hehe. Biasane diceluk Wahyu. Aku saiki sik ngangsu kawruh ning ITS utawa Institut Terbaik Se-Indonesia (bagian timur ^_^v). O iyo&#8230; saiki aku manggon [...] The Heroes Assalamu’alaikum…
Aku jan-jane dudu wong asli Suroboyo, tapi mergo saiki ning Suroboyo yo aku nunut melu ning komunitas iki.
Jenengku Wahyu Widodo, asline seko Jawa Tengah, cedhake pabrik Aqua. hehe. Biasane diceluk Wahyu. Aku saiki sik ngangsu kawruh ning ITS utawa Institut
saiki aku manggon ning Ma’had Ukhuwah Islamiyah, salah sijine Pesantren Mahasiswa sing ono ning Kejawan Gebang gang siji nomer nembelas. :p
Dulur-dulur, masiyo aku dudu wong asli Suroboyo, tapi ayo podho kekancan, dadio sedulurku, dadio konco-koncoku ben aku gak dhewean ning kene. Ayo sambung silaturrahim. Ojo lali mampir ning blogku yo sepotongepisode.blogspot.com . Ning blogku kuwi yo isine macem-macem. Campur-campur tapi dudu tahu campur. Opo neh rujak cingur, gak ono, tukuo ae ning Cak Har cedhak terminal ae. wkwkwk
Wis dhisik yo rek, mampiro ae ning blogku, InsyaAllah aku
Kenalll… ^_^ Arek Suroboyo Kulonan sik Belajar nge-Blog Rek. Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,.. iki dikongkon kenalan ta cak..??? nek ngunu lak kenalan disik rek. Jenengku Angga Firmansyah celuk ae angga yo rek. lahir nang suroboyo manggon nang Bringin Indah, Sambikerep, Suroboyo. Saiki sik dadi Maba (
Firmansyah celuk ae angga yo rek. lahir nang suroboyo manggon nang Bringin Indah, Sambikerep, Suroboyo. Saiki sik dadi Maba (
bareng – bareng arek suroboyo ambek nggolek pengalaman mesisan nggolek konco sak akehe. blogku jeneng.e Catatan Kecil Sang Pejuang Kecil . monggo konco – konco mampir nang blogku yo rek. Isine yo macem – macem rek. wis pokoke gak rugi rek nek mampir. cak rynem koyok arek suroboyo dulur kabeh&#8230;.. kenalno jenengku cak rynem, nang suroboyo urip nang keputih sukolilo&#8230;.. soal e kampusku nang ITS dadi yo urip cedak e ITS lah ben ra adoh-adoh soko panggonan kuliah&#8230;.. aku iki sak jane isin rek kate ngomong asli suroboyo. soale suroboyo ku yo nggak murni tenan&#8230;. soale asalku soko banyuwangi. aku nang suroboyo yo [...] The Heroes dulur kabeh….. kenalno jenengku cak rynem, nang suroboyo urip nang keputih sukolilo….. soal e kampusku nang ITS dadi yo urip cedak e ITS lah ben ra adoh-adoh soko panggonan kuliah…..
aku iki sak jane isin rek kate ngomong asli suroboyo. soale suroboyo ku yo nggak murni tenan…. soale asalku soko banyuwangi. aku nang suroboyo yo goro-goro kuliah nang ITS keputih sukolilo. aku arek lanang asli. seneng guyonan, seneng cangkruk nang taman bungkul, jembatan mer, pok (sampinge jembatan siromadu lek wes bengi tenan), warung kopi sak keputih wes tak jajali kabeh…..
koncoku roto-roto yo wong warung kopian. koen yo ngerti dewe to lek bacot e wong warkop (warung kopi) iku ra iso diempet..rahasiane wong utowo dek e dewe bakal metu kabeh neng warkop iku… dadi rasane koen lak cangkruk nang warung kopi iku yo bakal e ngerti rahasiane uwong lan susah e wong suroboyo…. la piye wong suroboyo kan yo asline seneng golek dulur to??????, dadi yo wes gampang percoyo karo wong sik jek tas kenal nen warung kopi
dadi koen lak neng warung kopi iku bakale entok dulur anyar rek……. akeh wes bolo-bolo, konco, lan dulur anyarku soko warung kopi ….. mangkane iku ilmu lan hasil cangkrukan ku nang warung kopi lan
kate blajar nulis blog, yo kate golek dulur soko wong2 suroboyoan sing sangar lan dumulur banget…. salam  tugupahlawan.com
kopi ne cak !!!!!!!!!! Nunut Sinau Cak, Ning, Rek. Salam Silaturrahim&#8230; Critane admine ngongkon kenalan nek arep melu nyangkruk nang kene. Kerono kepingin sinau, yo wis dilakoni ae. Kulo M. Mahbub, lahire onok Suroboyo (pase nang RSI lawas) uripe nang Sidoarjo (sik nunut wong tuo). Anak nomer 7 teko dulur 9.
nyangkruk nang kene. Kerono kepingin sinau, yo wis dilakoni ae. Kulo M. Mahbub, lahire onok Suroboyo (pase nang RSI lawas) uripe nang Sidoarjo (sik nunut wong tuo). Anak nomer 7 teko dulur 9. Doyan tempe goreng lan sambal pokok ojok pedes-pedes.-) Dolek ilmu formale nang Unitomo angkatan 2006 tapi sampek saiki yo durung lulus yoan.-)
Mahbub Blog iku jenenge blogku, isine mung copas teko blog lian-liane…maklum, sik amatir. Mergo amatir iku, Aku melok nyangkruk nang kene.  Mugo-mugo oleh ilmu sing manfangat. Aamiin.
Matur Suwun… adhe goblog disini HEH!!! siapa suruh buka halaman ini? ini ruang privasiku, semua orang butuh privasi
kulo, menawi wonten salah lan klenta klentunipun kulo nedhi samudro pengapurane dumateng panjenengan,
Tugupahlawan. Foto iku, tak potret lewat laptop seh. Resolusine cilik.
ouh, iya, saya biasane ngeblog di blogspot rek. Barusan aja pindah ke wordpress. Lapo aku ngeblog? Iku, aku seneng nulis seh. Lek gak
mikir2 sakjane sopo salah sijine koncone almarhum sing garuk kuwi
Kali Sengara Sak bekja bekjane wong kang lali isih luwih bekja wong kang eleng lan waspodo.
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) Bau ...
Dipl.-Ing. (FH) - Ve...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - B...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - E...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Fo...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Lu...
btw,saya jg kan blm lulus?
komen nang kene wae, luwih marakke
wuih, nesu tenan ki aku. opo mesti njaluk tokone tuker mbek sing nyar yo? soale ngenteni lampu abang dadi ijo ae sue tenan rek… gawe
Mas Gembel tulungi aku drivere Speedup3G 2000 1x su-5100u ilang jeh….piye luruhe…kerduse wis embuh neng ndi dadi klalen imei ne pira mbuh….. tulung ya mas…
Sayah udah njawab komen beginih di
kirim k imel aku nggih mas…
mas Mbel mboten gadah toh? Aku mumet mas luruhe.. tumbas malih dereng gadah arto.. yen Mas mbel duwe kanca duwe drivere kabari aku ya mas..kirim lwt imel ajah..matur suwun sanget saderenge..
nuwun mbah mblegedes.. seru seru abiz. moga2 panjang umur.
Kowe ngerti ora boso Inggrise ” keset ” Min ?
Minah : Lha bapak ki mosok ngono wae ora ngerti, cetek kuwi pak, sing mesti boso
BlogCamp Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Kontes Unggulan: Indonesia Bangkit . .
KanGeNisMe* tangi isuk-isuk rodho mriang awake&#8230; isih kroso ngantuk pedes tenan matane&#8230; Hpku muni ono sms tandane&#8230; terus tak woco jebul soko koe.. reff: koe neng kono pie kabare? aku neng kene kangen koe.. Gusti [...] Kuis Kangenisme Kuis tebak nama Soto
Landmark:Punggol Mrt, Punggol Waterfront
opp to coffeeshop,supermarket,atm, playgr...
cewek panas,cewek panggilan,cewek panti pijat,cewek
Dewi Gangga", "Mbok Roro Cemethi", "Mbok
Roro Wilis" and "Mbok Roro Endang Sampur"
wingi aku sing njaluk tulung kalau JA aku pengen weruh guspur trus mas JA
warung JA gak..ilang neh dari favorite..bis instal ulang seh..
sekali-sekali pengen ngopi neng warunge jombloati..warunge jenenge opo
mugi2 kang taufik saget nglakoni ritual kanthi lancar, awak sehat, perjalanan aman, dahar sekeco lan maknyus, dugi griyo boten kirang setunggal menopo,
kondor langkung sae anggenipun ngibadah lan muamalah amien,
Mikire wis podo tuwo. (dewasa)
eh, nak ana sing kliwat, CMIIW yo..
ngerti CMIWW ra?? NDESO! Correct Me If I’m Wrong!!! CUPU!
foto penyiksaan Abdoel Majid akan diupload ASAP..
buatinku: “ki sopo tho? Ra reti nek wes mbengi po? (ha kok jeh jam 20.00) aku ngantuk bgt ki lhoo (wong iki ra tarweh po yo?)”
Aku (a) : halo… salamlekum?
Telpon (t) : tuuut tuuut…….
Aku : S #% H ^&** I ()***
“sopo sih ki nyebai tenan” sambil mbatin: koe miskoll neh tak pisuhi tenan og ngko, delok wae. (btw sing miskol dudu vaker, nomer e bedo) njuk aku turu
TO KOE? Sah macem-macem yo we? Tapi kata yang keluar……
Aku (a): hlooo? Hngggg
Telp : he thor, ki raushan…
Aku : ngopo san? (buatinku: woo lha telo jebule mung kutu, tak kiro penting je)
raw : he ngko mbengi mbageke sahur glem ra? Dadi adewe sahur on the road, sahur bareng neng ndalan ngono lah intine
Aku : haaa? Sahur mangan dalan? (wong edyaan!! Telpon mbengi2 mung ngajak mangan dalan, sinteng e we ker!! Miker ora e we?? Hah?? Cupu neh rupamu!
raw : he cupu! Tangi we ki!! Ojo turu, tangi weiii!! Ra jelas we ngomong opo. Yo? Gelem ra? Ngko jam 2an koe neng gon bontang. Tak telp neh ngko
Aku : yohh, ro sopo wae (iki wes konek ki)
raw : karo evan, ajid. Ngko tak hubungi neh cah2 liyane, paling baim karo bontang barang
Aku : yo tur aku wegah ngubungi cah2 liyane. Ra duwe pulsa (naah, aku le nglindur ki ngene, sing neng versi ne vaker ki ra
yo, aku wes karo ajed ki. (neng mburi ne ana suara wong ndeso “he rek…. halo halo” yohh, aku yakin nek kui ajed)
Aku : yo yo, neng gon bontang to? Woke woke
Vaker : saiki adewe mangan sikek njuk mengko lagi mbageke neng ndalan
Thor : yo kene gek cepet ndi, eh btw evan ndi? Jarene meh melu?
niatku utk menggunakan duit sponsor dari ibuku.
Eits enak wae, mending tak nggo mangan dewe yo? Ngopo ndadak aku njajake koe kabeh… wakakakakak
Akhirnya diputuskan kita nyari warung burjo
enthuk giliran pertama, malah njaluk dadi juru foto. Ckckcck. Sirahmu ki isine opo to san? Koe kog cupu bgt)
boncengke, bontang karo boim, kebi dewe)
“Heeeei, tas ku keri”
Ya Allah san, koe meh nggawe masalah opo neh to? Hurung puas we hah?
Cepet san cepet, dioyak polisi we ngko
"DODOLAN PITHIK "…ya back tu udik…
"Jare we gak ono kuliah, kok sek bolak-balik ae to nduk..mbok yo neng omah ae ngewang-ngewangi bapak dodolan pithik.. "
masss. nyolong e wek ku pisan. mbok kono nyolong wong sing luwih sugih.
piye yooo carane to get my bb
'skak'. koen gak usah kakean gaya! koen wes sunat tah? wong jik durung sunat ae kakean gaya. ati-ati koen, manukmu iso nyenyek nek koen nakal. ayo misuh-misuh o maneh, ben mborok manukmu nek sunat mbesuk. hahaha...muka temenku itu langsung pucet ma, waktu tak bilangin gitu. kapok koen hahaha...saiki de'e wes gak wani nakali aku maneh, ma....hahaha
banget sama aku. (mbuh tergantung, mbuh butuh, mbuh apa lah namanya) pokoknya kemana2 pinginnya sama akuuuu aja. nonton, berenang, piknik. aku yo nurut2 wae, wong dibayari jeee. aku bisa berenang
trus onok wong gendeng ngamuk. kita brenti bentar. nonton. eh pas wong gendenge marani aku,
ngguyu2 dewe dadi malah mangkelno sing ngerungokno (aku maksute)
nek wes moco, diceluk gak bakal krungu (mbencekno tenan)
seneng ngupil (nek ngupile nggethu, mbencekno tenan)
senengnane nontok discovery channel dan film dokumenter(lha aku seneng hbo. gak nyambung toh??)
apal lagu2 ne ebiet dan bang haji (nek sing iki rodo nyambung, soale aku yo seneng :P)
nek dipoto gak tau tepak, mangkane rodo angel nggoleki potone
gaptek puooollll (gak gelem ganti hp sing akeh fiture soale bingung gak ngerti carane)
jane aku heran iso betah turu bareng sampek 14 tahun karo wong koyo ngene :P
gara-gara de e aku gak sido rabi karo mas anton
slamet ulang taun yo jo, bojo....
sori, jo, sing apik-apik tak simpen dewe, ben
jaga warung mulai ngeluh2, katanya ngantuk jaga warung, soalnya yang beli jarang2. Aku yo heran, wong kikil wenak ngene kok ra eneng sing tuku
Kenapa? Soale dadi wong lanang iku enak. Iso sak kareppe dewe. Iso mblakrak, gak onok sing protes. Masio doyan wedok, gak onok sing ngilokno. Bisa punya istri lebih dari satu. Wes poko'e wenak tenan dadi wong lanang!!!
sekolahmu elek, sing penting sinau sing sregep. Pak Harto karo Pak SBY, biyen sekolahe nang ndeso kok yo iso dadi presiden, Ya
Dr. Ing. Agr. Mario García Petillo (FAGRO)
Ing. Agr. (PhD) Jorge Sawchik (INIA)
kang ora-ora Pikiran siji mikiri dalan usaha Luwih seneng yen rabinè setia *** L: Balik kerja awak pegel W: Kula sedia mejeti L: Arep turu kerasa atis W: Kula sedia ngemuli L & W: Enakan 2x. Aduh Enakan L: Esuk Esuk tangi turu W: Kula wis
banget. "Ibuk, tungguin aku berendam main air yuk?"
Dadi suk nek nduwe gawe wis ngerti ukuran tratage…
mbak, nggih, semanten ugi, kula sekeluarga nyuwun gunging
kangenin lg kan?, top banged... tips ilangin kangen.
pingin ketemu udh kangen banged tapi ga bisa, dyny
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=lor&oldid=7590 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 22.30, 11 Méi 2012.
disalahno, tak kongkon takon g gelem sangking kemeruh e, ndadakno kelewatan omahe, akhir e muleh, ngono sek aku seng disalahno. lak wes tak kandani "takono dalan nang wong pinggiran" koen g minggir2.
isuk iki tak ajak maneh, malah mbales nada emosi "lha mambengi aku gak lapo2 g mbok ajak" w00000....
mboh wes, tugas iki teraher aku ambe koen, ojo jalok2 opo maneh nang aku, aku yo rakatene jaluk opo2 nang koen!!! Ya Allah ...
kabeh usahamu kui, tapiiii nek wes dadian tapi gak wenehi traktiran gak kiro sui hubunganmu kui" Yaelahhhh sampek di ancem gitu rek ..... aku gak komentar,
senengin? Ndong : iyoh mas, ndang dirimu tukuo pisan massss, cek ngkok spedamu tak pek Ai : males eeeee, aku wes puas ambe motorku seng saiki. lagian nek aku tuku, awakmu mek butuh spedae tok :P Ndong : yo yoh to yoooo, spedae kekno aku, dirimu tak wenehi Liy Ai : jahhh kok malah barter ngunu,
ngerti aja kamu pong nek awakdewe wes sue g ngebut, tapi aku kasian sama kamu, tak eman2 ojo sering2 ngebut, aku takut km mrotol (eling motor cino),
lha saiki aku mek due dirimu seng isokne genjot aku (ngebut). Hepong : (betuk-batuk) hi hi hiyyyoo bozz... i i ki aku 100meter ae wes
dirimu lali yoh boz, wes wayah e ganti oli kiy. Nun : iyoh aku ngerti, tp kan dirimu baru ganti oli februari, tunggu akhir maret dunk, sabar ya sayank :) *ngelus weteng e hepong (tangki bensin) Nun : wes pong saiki awakmu mlakuo seng penak ae, bikin aku
nya... saiki aku kangen kiy, pie? menggok genjot mrunu ta? Hepong : lah boz, iki wes atene nyampek. sabar......sms/lelepon lho. kok susah Nun : (nahan mewek) ndak oleh pong... kita tu sedang puasa ktemu,sms,telpon,chat . makane mau aku ngomong "ora di wenehi jatah" . awakmu sek isok mblayu piro pong? Hepong : mugo2 sek isok 150km/h Nun : tikungan? Hepong : insyaAllah grip ndek ban ku
seneng, aku melu ae boz. tenang ae....sak durung e finish line, genjot terus boz....kan urep iki podo karo
usah atek isin, we kangen pisan toh? Hepong : iyoh boz, aku kangen
pepatah sak durung e nyapone latar e wong, sapon ono latarmu dewe.
"opo o Ro, kok gak koyok biasane, koyok mari diputus cewek ae" ah kok ngerti arek2 iki,
dienggo iwak Sego nong piring sambel jeruk ring ngaben Genjer-genjer dipangan musuhe sego jujur yg genjer-genjer aku rada2 bingung
Manum sanget ,menawi dangan ing pengalih mbok dipun paringi ingkang wayang saking TV RI lngkang kerja sama kalian Sekar Budaya Nusantara wah ceritanipun sae2 sanget mugi2 sangeto pinaringan pelilahipun matur nuwun kulo ajeng2 vidionipun.salam taklim kula saking franfurt.mbak Sri.
mélikkaliren wekasanipundilalah karsa Alahbegja-begjané kang laliluwih begja kang éling lawan waspada Penggalan di
surakarta tobs76 kraton inggris instruments Metin2.pl KRATON
kataku duwur PAK!) NB:bwt yg mriksa BLOG ku... POTO e jek tak golek i mz??? ojok di kurangi ya nilai ku nggarap e entek duit akeh iki...sma mbex n
beliau... aku : wadow...sampeyan dari jogja ya... maryono :..njiih pak... aku : lak sami...(aku ngajar di yogya)...jogjane mana pak..... maryono : kulo
”MATEK AJI-AJIKU SETAN KOBER, GELEM KANG SIRO KONGKON, ORA GELEM KANG SIRO KONGKON, LEBONONO GUWA GARBANE SI JABANG BAYI IKI DADI HOMO” Anda
”MATEK AJI-AJIKU SETAN KOBER, GELEM KANG SIRO KONGKON, ORA GELEM KANG SIRO KONGKON, LEBONONO GUWA GARBANE SI JABANG BAYI IKI DADI HOMO”
Thiwul Dhek biyene sega thiwul lawuhe gudangan Ning saiki ya mas, golek thiwul rasa kangelan Dhek biyen lemah gundhul wewatuan Ning saiki ya mas, ijo
turuke ngko kempes mbah nganggo sandang kaya nganggo lakban.
hari ingat aku dan wiwin "padahal awak e ki g nek masalah karo kwelan yo fit, tapi lapo dia kok ileng wae karo awake? ujar
tuh kocak gitu. SI GALIH PARAH BANGET KETAKUTANNYA, ILMY SAMPE DITENDANG TENDANG DISTI SAMPE KETABRAK PINTU. HUAHAHAH TOLOL BANGET. pas mau
terusanipun wonten Goro goro mas....arep
Yen ing tawang ono lintang, cah ayu..
gratis langsung tanpa bayar tanpa daftar By: Inabuy waduh
kok saru tenan toh, kontolmu cilik opo gede toooo,,? yo wis engko ketemuan nang pinggir kali yo..ngising..
Ing. Christel Simantke, Dipl.-Ing. Erhard Aubel, Dipl.-Ing. agr. (FH) Ralf Bussemas, Dipl.-Ing. Uschi
resep Bapak. @ mbakyu Titah, Matur nuwun kawigatosanipun @ pak
genah nho :D piye ki dolan ning ndi hahaha 2 days ago
genah nho :D piye ki dolan ning
udah lama gak posting.. bentar lagi sabri 10 bulan.. ckckck.. cepetnya.. ntar tau2 setaun, trus dua taun, trus
ati iku ono limang perkoro kaping pisan, moco Qur'an sa'maknane kaping pindo, sholat wengi lakonono kaping telu, wong kang sholeh kumpulono kaping papat, wetengiro ingkang luwe kaping limo, dzikir wengi ingkang suwe salah akwijine sopo biso
mbledug utawa ana hantaman meteor nang segara. Angger banyu segara kuwe wis diguncang, ombake dadi lewih dhuwur nek wis tekan
berisik ganggu yg laen..yg maen satu yg tereak temennya segambreng. ada parkiran lumayan, pake software asli biar ga kena razia, bangku yg nyaman biar betah lama2, jgn bangku sotomie yg panjang ato bangku plastik, pake webcam, ruangan harum, ventilasi didalem bagus, ga pengep. jg jaga murah senyum murah rejeki.
yahoo nduwe masalah neng duit(financial problem ngono lah). lha wingi kae ngantek mecat 1000 karyawane, piye jal? lha nek sing mecat perusahaan
jaman edan, Ewuh aya ing pambudi, Milu edan nora tahan, Yen tan milu anglakoni, Boya kaduman melik, Kaliren wekasanipun" (Jaman
Ing. JAN DVOŘÁK CSc. - Elektronika
“kok nangis sich sayang??jangan nangis donk. Jangan buat aku tambah menyesal. Aku gak kan tinggalin kamu. Aku
“Ren kenapa kamu nangis sich??please senyum dunk??Aku gak kenapa-napa kok.”
“gak bisa mas. Aku gak tega lihat kamu kayak gini??”
“aku gpp ren! Yakinlah aku gpp . ataupun bila aku kenapa-napa aku kan
“aku gpp ren! Yakinlah aku gpp . ataupun bila aku kenapa-napa aku kan dah janji
syukur alhamdulillah saya fine aja..(malah pengen nambah lagi)
Bumijawa Baru 2 Bumisari Gantiwarno Gedongdalem Gondangrejo Gunungagung Gunungsugih
lagi.. aku lagi ler gabra. EnTah keter sapa aje aku main redah. aku malu.. bengang.. rasa muka aku dah di tepek-tepek ngan taik... aku berdoa semoga aku pengsan masa tu.. tapi sayang.. aku tak
Adhesifs -ELEMENT DADOS- Rouge - PROMO ADN Set Adhesifs -ELEMENT DAISY- Gris - PROMO ADN Set Adhesifs -ELEMENT DADOS- Bleu - PROMO ADN Set Adhesifs -ELEMENT DADOS-
mau nulis apa. Ya, emang cuma pengen
Corcordia ing pulo Giglio Italia ndadekake kagete wong-wong sadonya.
Ing atase kapal gedhe, apik samubarange kok tetep bisa kerem. Kayane
ora tinemu nalar. Mula akeh kang padha gumun. Klebu Bu Panut lan
Mbak Ajeng (kekarone jeneng sesinglon) kang lagi padha rujakan ing
ana kapal gedhe lan apik kok ya bisa kerem. Rak ya aneh
menapa ingkang kerem Bu? Kula kok dereng mireng!?
kuwi, lha rak lagi wae ana pawarta kereme kapal pesiar kang
kondhang “mewah” kuwi ta Jeng, neng Italia kana!
saged gih? Kerem wonten negari Italia?
Italia. Mulane kuwi Jeng, kok .......... ya. Aku melu gumun
banget. Kamangka kapale kuwi gedhe lan apik tenan lho Jeng.
menapa, menawi mengsah alam gih tetep kawon ta!
kapal kuwi yen gedhe lan apik kuwi, ora ana sing ........ karo
dheweke. Jebul nubruk karang wae banjur ora nduwe daya ya.
dhong, yen sejatine alam kuwi keladuk kuwate tumrap manungsa lan
manungsa menika umuk. Gih ta Bu...?!
banjur enggal nerusakane anggone padha rujakan. Kaya ing pasinaon
sadurunge, para netter utawa para maos kasuwun kersa ngisi ukara
nonton sampe babak I doang (he… ketauan!). Apalagi kalo warna bolanya pink-hitam gitu ya, mungkin aku bs tahan nonton sampe
aku, pae wae sing ngantri yo, aaku ngganggo tiketmu ya finally nyampe dt4 ptunjukkan mbalum2
sing dinggo sesok sing ndi? Reged ane sing ndi. Bluk222, dah rapi. Mandi dulu, beberes, shalat… Bobok yuuuk.
Eh blum makan, tp dah ngantuk berat… Jam 12 lwat, makanan dateng… Wis sesok wae lah, wis
en swasa katril ellam un gyabagam… un gyabagam
wahh... jiaann seneng tenan aku. karo suarane dini...
ngangeni... tenan.. <<
ym-ing ngn dorang ber2 pening kepala aku . mula2
kenapa kenapa..mbok ya cerita, ben dirungukke bareng-bareng,,dituntaske nipun yo bareng-bareng..
diinginkan). “O ya, sebentar nanti saya susul.” kusuruh Bik Ijah pulang duluan.
“Kulo nuwun..” kekethuk pintu depan rumah Tante Amy tanpa kudengar jawaban, hanya klethak.. klethok suara langkah
gerek dok aku dpt first untok bukak rifle ngan pasang rifle gerek sey!!!wuhoo!!!abeh aku bingit psl aku fail aku nyer tk tau ape la aku tk tau ape nk panggil yg kene pron2 mcm mepek gitu mepek2 pon aku kene
ez ngono sak kelompok e mbe..... ah cacatos ah.... rak ono seng marai makdel.... cacatoooossss.... T.T senyum ae ky wong disiksa... (ra iso senyum jan2o gr2 nda
bareng mak (istrine) mbe anak e & pacare anak e...wkwkw(ribet nulis e)... aku wae lupa lo nama ne anak e..wkwkwkk... bar tu pas masuk gek inget... cik candra..wkwkwkkw. ngobrol2 bentar di dalem ruang kerjane ngkong, trus janjian malem meh maem di selera kuring. trs pas meh pul sempet ngomongke mobil... ngkong penasaran xtrail tu naekan e py. ya wes test drive bentar mbe papaku.. pake mobilku. kwkwkwk.
depanku wae... podo muter e..wkkwkwkw. akhir e isa mbalik omah dengan mobil yg kondisinya tetep mulus-lus-lus... kecuali ban..wkwkw. besok e
aku? Emosi bgt akhir2 ini...hhh.... NAPA TO KOK MESTI NYALAHI SEK? NEK NDA SENENG TU NGOMONG WAE... NDAK SAH SENENGE NYALAHI SEK??? EMANG E AKU SALAH APA TO MBE KALIAN???? MBOK OMONG 'GUYON AE NESU'....
DADI WONG ISINE MUNG MARAK I EMOSI TOK KOE!!! KOE KEREP NGONEK KE AKU BANCI... LA SENG BANCI KI KOE.... LANANG SENG JANTAN KI RA NGELAWAN... LANANG SENG JANTAN KI KEEP SILENT..... RAK KOYO
JEMBET SAIKI SOPO?????? AKU KI TRIMO WAE NEK GUYONAN MU WAJAR... LHA LAMBE MU RA ISO DIJAGA OG.... MBEN GUYON SENG METU OMONGAN2 WONG KAMPUNG, GALI, DKK SENG ORA SEKOLAHAN.... WONG TUA MU KI NYEKOLAHKE KOE BEN GENAH... DADINE KOYO KOE.... NYESEL MESTI WONG TUA MU NEK NGERTI OMONGANE ANAK E RA BEDO KARO WONG SENG RA SEKOLAHAN..... KAREPMU AKU WES KESEL KARO KOE.... KONCONAN MBE KOE RA ONO GUNANE..... SAMPAH RA SAH TRIAK SAMPAH.... SANGAR DOTA WAE BANGGA.... NGONEK2KE SENG CUPU.... TP NEK MBE SENG LUIH SANGAR RA WANI NGONEK2KE.... 1X MENEH : SENG JEMBET KI SOPO??????
kertas buram d lemari ne pak nana.. thx pak :D soal e sma wae mbe ulangan e...wkwkwk. gmpangg... aku mbe anom kepek2an nda konangan... meh konangan pas aku
PENGEN MISOH RASANE..... KWE KI JAN DADI WONG KOQ MARAK I EMOSI WAE TOOOO??? BACOD MU KI LHO...ASUW...SIAL AKU 2 TAUN SAK KLAS KARO KOE... TAK PIKIR KWE WONG E ENAK...JEBULE KOYO TAI..... SOK NGATUR2.... EMG NYA LOE SAPA????? SENENGE CAPER.... KEPO NAN TOK.... WANJING.... DI SALAH I SEK RA GELEM... DIPISOH I RA GELEM... DI BACOT I GENTEN RAK
DUWE INTERNET RAK??? NEK DUWE MBOK KOE DEWE SENG GOLEK...RA SAH NGONGKON2 MBE NGANCEM2...JAN...MARAK I EMOSI.... FUCK!!! ING KELAS KAKEAN MBACOT... KET BIYEN... BACOTAN TOK ANJING...!!! FUCK! WONG SUGEH KOQ KAKEAN NGONGKON.... KOE DEWE RAK NGERJAKE OPO2 TO?? PRESENTASI AE SENG GAWE DUDU KOE... LA TRUS OPO HAK MU NGONGKON2 AKU MBE NGANCEM??? NYALAH2KE SAN!!! DEWE'E RA ONO USAHA
banget kaya sodara... ribut bareng, ngebawel bareng, sering ledek2an. kangen jambakin cella,san2,stella,dll T__T. dl kalo aku
seharian Touring: Padokan, Ponggalan, Glagah, Pandeyan, Ponggalan, Keloran,...besuk pagi bablas nyang Lendah. Semono uga aku sing tiba tua, yen ana klera-kleruku aku
Mulih ko Mbengkel Blitz-R, nunggu buko main PS wae lah... http://www.
Istighfar) Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng engkang luwe Kaping limo dzikir wengi engkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Alloh nyembadani Koor : Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng engkang luwe Kaping limo dzikir wengi engkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Alloh nyembadani Obat hati
Wulan Nurwulan assalamualaikum wr.wb...mbak kalo mo gabung di oriflame gimana ya? assalamualaikum wr.wb…mbak kalo mo gabung di oriflame gimana ya?
Grosir Spreinya. Muga2 laris manis dagangan e.
website sing gawe sopo tow?????
mosok konco kok nyebut jeneng sih salah?????
Wah…. siap2 sangu sing akeh iki lek final ng Solo. Aremania kan bondho duit, g koyo bonek sing bondo nekat tapi ngrepoti wong liyo.
Sebenare, saya iku lagi nggawe bisnis property. Mangkane, saya nyuruh koen nggawe gambare sampe bolak balik. Iku bukan revisi. Aku ngerti iku gambare wes bener. Mung aku pengen setiap omah iku bedho, special. Ngko, koen dadi
Tlatah Yujo ora kroso, wis sangang wulan awakku niggalakae tlatah yujo. Januari awal tahun iki, awakku pindahan soko yujo menyang balikpapan, nuruti mlayune wakul lan lakune beras. saiki awakku yo wis ora dewekan maneh, sebabe sewulan kepungkur, wis due garwo, sigaraning nyowo, lan KTP ku yo uwis ora KTP jowo maneh, wis resmi KTP balikpapan. Yujo&#8230; Wis [...] My Life
Iya nih om falti, aku lagi pengen coba naekin ladder, hihi tp sepi banget
boso inggrismu gokil….. :guling:
Lho-lho aku nyasar iki maeng… Soko malang kox langsung mrene yo mas… Wes turu ta??? nang Arexur aku iki…wkwkwkwkwk
nggih. Menawi kulo wonten kalepatan,mugi2 panjenengan purun maringi pangapuro. *Bener ngunu boso jowone??
@cebong: ngopeni ingon2 nang weteng? ooh.. kreminen mangsote? wakaak… nang Sby jik ketemu Jati, trus ketemu jati, trus jati maneh.. trus sopo maneh yo? oh iyo… Jati.
@ma2nn: peh, emoticone keren, sopo kuwi sing nggawe??
sami-sami mbak upyl, kulo nggih kathah doso kaliyan panjenengan… wekekeke… kapan nggih kulo doso kalih panjenengan??
August 10, 2007 at 12:25 pm
sik tho mbok..kok koyone akeh sing terharu lek awakmu posting model ngene hwakakakakakakak….piss mbok insya
ngono kui pak sby ndak reti yo mbok??? reti o opo yo ngaruh yoo…
ALLOH INGSUN NANANG HARIADI (GUS HAR) PINARINGONO URIP LAN PANGURIPAN INGKANG SAMPURNO.
ALLOH INGSUN NANANG HARIADI (GUS HAR) PINARINGONO WUJUD INGKANG SAMPURNO.
ALLOH INGSUN NANANG HARIADI (GUS HAR) PINARINGONO WASKITO INGKANG SAMPURNO
ALLOH INGSUN NANANG HARIADI (GUS HAR) PINARINGONO MURBO WASESO INGKANG SAMPURNO.
ALLOH INGSUN NANANG HARIADI (GUS HAR) PINARINGONO KUOSO INGKANG SAMPURNO.
ALLOH INGSUN NANANG HARIADI (GUS HAR) PINARINGONO SABDO LAN PANGENDIKO INGKANG SAMPURNO.
ALLOH INGSUN NANANG HARIADI (GUS HAR) PINARINGONO PIRSO LAN PAMIYARSO INGKANG SAMPURNO.
saiki ... wingi yho ono sing nggolek neng cedhak ruanganku, nganti saiki
Setyawan: b karo p nang kibot iku uwadohhhhh
sorry iki masalahe duit.pe rkorone aku wegah nyekel celsie ,perkorone aku ra seneng karo si didik dorba .tapi ojo kuatir aku aku
bisa ngumpul... Aku masih inget Mas Cacuk (mase Andi) nganti ngomong begini "Lha iki uwong golek
bareng-bareng, biar cepet selesai. Nah, sebelum start, Aji bisik2 "Heh, ora 'sah sprint yuk ... ning mlayu-ne alon2 wae, sing kompak, ben mlebu finishe bareng-bareng, mengko rak Saugi bingung" (Hey, gak usah sprint yuk ... tapi
June 7, 2006 at 10:29 am
lu bawa oleh oleh kagak disebut .. ?
June 7, 2006 at 1:19 pm
koq kemarin kamu jalan2 ke jateng/jogja gak ngajak aku ?
Sawma and Markos - 1277 (İng.)
William of Rubruck - 1255 (İng.)
May 31st, 2011 by Teguh Purwantoro, M.T.
Pancen amenangi jaman edan, sing ora edan ora kaduman. Sing waras padha nggragas, sing tani padha ditaleni. Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada. Ratu ora netepi janji, musna prabawane lan kuwandane. Akeh omah ing ndhuwur kuda. Wong mangan wong, kayu gilingan wesi padha doyan rinasa enak kaya roti bolu.
linggis). Kowe edan tenan’ ki nggo ngopo komen ning blog’e dhewe (javanese). Lha bocah kentir kiye lha pan kepriben
linggis). Kowe edan tenan’ ki nggo ngopo komen ning blog’e dhewe (javanese). Lha bocah kentir kiye lha pan kepriben kiye ngomen ning bloge dewek (dialek
enggreesss). Kowe edan tenan' ki nggo ngopo komen ning blog'e dhewe (jowo). Lha bocah kentir kiye lha pan kepriben kiye ngomen ning bloge dewek (tegalz). cobain komen
hoy, ngapain lo komen di blog sendiri (betawi).
enggreesss). Kowe edan tenan’ ki nggo
masie umur 17 aq d’anggap aneh masa seLera lagu na yg 9o an ..
but i’lL b andy Liany fans ..
nice music ,, g0od r0cker !!! By: Slamet Sugeng rawuh , Pancen leres sanget lagu-lagune Kang mas ANDY LIANI nipun.
Suarane asli mboten di gawe-gawe.   Mak nyos  rasane.... Sugeng rawuh , Pancen leres sanget lagu-lagune Kang mas ANDY LIANI nipun.
kowe yo sabar wae. Ikhlas Nduk. Allah kuwi Maha." Aku memeluk Ibu. "Maturnuwun nggih Bu." "Iyo, inget
seneng bgt deh :) @isti : iya alhamdulillah, seneng bgt deh By: isti wah...seneng ya bun,,,,,,,,,:):) wah…seneng ya bun,,,,,,,,, By: rezki amin,
wong pinter2 yo podo karo aku:DD:D:D:)
yoweslah karepmu pengen maju ora……..!!!!!
matur nuwun mas gandhi,, kuping kulo dados kepenak nek
Cokronegoro IV Kowe duwe po ora yan duwe aq di bagi. aku ngolek sampe mumet ora entuk, yen ono referensi nggolek nang ngedi yora opo2 aq tak rono dewe,nek iso di mail nang aq rian_porjo@yahoo.com matur suwun sak durunge
Lha kepriben kiye…wis kliwat ngirim nganggo telung nomer…:D…
ngising we kok didadekke tema. wah jan, iki mesti idene entok pas nglakoni kui huehueue
mm August 23, 2006   09:43 PM PDT   Wah hebat mbah
Decker; Dipl.-Ing. Karsten Hintz; Dipl.-Ing. Jürgen Nobis; Dipl.-Ing. Michael Joerres, Prof. Dr.-Ing. Clemens Gühmann
1.Vice-Chairman Ing. arch. Jana Kaštánková
2.Vice-Chairman Doc. Ing. arch. Zdeněk Jiran
Members:  Ing. arch. Jan Drahozal Ing. arch. Miroslav Holubec Ing. Josef Kopečný Ing. arch. Mikulášek David Ing. arch. Josef Patrný Ing. arch. Tomáš Vích
ora edan ora kumanan /sing waras padha nggagas
wong tani padha ditaleni/ wong dora padha ura-ura
beja-bejane sing lali, isih beja kang eling lan waspadha
sing ora abisa maling digethingi/sing pinter duraka dadi kanca
panjenengan milih sinten Pak Pilgub niki? :411
tiwas sampun milih, mung dibuang teng pediangan kemawon  :291
paribasanipun kados laron mlebu suluh :twisted:
tomys last blog post..UCAPAN TERIMA KASIH
waduh, pilgub? siapa ya, pak, hehehehe :lol: kalau aku pilih
hiks :oke panjenengan milih sinten Pak Pilgub niki? :411
tiwas sampun milih, mung dibuang teng pediangan kemawon :291
halah…tiwas tak woco ganik-ganik tak kiro tutorial menggunakan hape kamera, lhakok malah njekethek nyeritakne duwe hape sing iso moto-moto
kopdar 15 juli iso teko gak mas??
waduh sepurane aku gak iso je, sebenere kepengen melu n kumpul kumpul karo blogger nganjuk, salam wae yo karo temen temen
Seneng gak ngopi bareng ma aku? Payah ya, padahal tadi mau nonton, tapi udah gak kebagian tickets nya =( Gegy : Hihi..seneng dong mum kopi bareng bebe...bisa ketawa ketiwi bareng. Eh bebe laper gak? Handy: duh...baru aja nyemil, kenyang ah...! Kamu laper
ak nggoleki awakmu lan kroso seneng atiku krungu kabarmu masiyo awakmu wis milih wong liyo."
wah, klau aku nulis asal2lan iwk,
BlogCamp » pantun betawi sedih.com Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Pantun Ngakak Antar Nusa Wetan banyu kulon yo banyu Arep nyabrang gak onok praune Wetan ayu sing kulon yo ayu Tak sawang-sawang podo lemune Ha ha ha ha haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaakkkkkk&#8230;&#8230;.
nwnsewu tpangakn qlo sanje…pareng matur wontn mrki kan pak/bu pngrus…? Utw mnawi ta9ld sswtu…enggal djwb mbotn..? qlo swun antuke njwb/nanggpi ampun kdangon nggèh, ngkin kburu basi…,ngatn mawon rumiyin,kparèng…wssalam
seperjuangan it`s ok panjenengan mo
ora ngira 30 tahun sewise aku ketemu maning karo gus wahib nalikane thn 2010 bareng mabiha meng baitullah.tekan siki aku kangen banget karo komunitas alhuda.Insya Allah bisa terulang ke Baitullah bareng gus wahib.Amiiiiin
lha aku ndhadhak translate nang mbah gugel dhisiek lek arep moco…
.-= retnet´s last blog ..cara membuat tulisan
jane yo entok tapi gong tak garap
@nug: aku entuk maneh telu, dik wingi tak garap 2, ki ngko nggarap siji maneh… hohoho… tapi blogku sing ndop.blogspot.com
@miftahur: waduh lali aku. jajal search wae ning fb. haha.. nek enek brati gak sengojo wi. ketoke gak mungkin enek, kan cuma fiksi. huhu..
Aku bar entuk job 2. podo persis. mungkin gara-gara tak rasani, pak puh dadi
Wonge mesti dolan nggone konco2ne sing jumlahe berjut-jut kuwi…
@Munawar AM: Waaddoooh…. aku kok gak
Dipl. Ing. (FH) Architekt
Susanne Hämel Dipl. Ing. Architektin
Birte Cramer Dipl. Ing. (FH)
Rafael Fernandez Dipl. Ing. (FH) Architekt
Thomas Jung Dipl. Ing. (FH)
Natalie Kettern Dipl. Ing. (FH)
Tabea Ahlmeyer Dipl. Ing. (FH) Architektin
Kevin Vörös Dipl. Ing. (FH)
wakakakakak...nggolek artikel koq yo ana - ana wae to le le....
ndop yen golektumo ning nggone tonggoku sik ana. tapi ndadak dolan ning ndesoku sik. gelem po iye??? wakakakakak…nggolek artikel koq yo ana – ana wae to le le….
kinten basanipun \\\”provincial and idiotic.\\\” Lan tembung \\\”pripun\\\” ateges \\\”kados pundi\\\” ananging \\\”very polite?\\\” Kirang pinter lha.
Re: ING Strategia Lwa z IKE ~JeD, 2009-11-17 00:53
org/w/index.php?title=Provinsi_Lubusz&oldid=638951 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.05, 27 Februari 2012.
21.1.2008 | Ing. Miroslav Urban, prof. Ing. Karel Kabele, CSc., Ing. Daniel Adamovský, PhD., Ing. Michal Kabrhel, PhD., Ing. Roman Musil,  ČVUT v
belum cerai. Wudan tenan! "Lha, wong sek anyar, kinclong, ae angel payune, opo maneh sing
(jane aku pengen nulis 2 hurup ituu… tapi ra tegooo)
wis lulus opo durung kamsud’e?
belum pernah, btw, yo opo ne’ sampeyan telpon balik nang wong e
tidur.. LUWEH!!!! persis kaya njenengan.. dia misuh2 aku tidur.. wakakakakak..
kata kunci kui emang brengsek kok zam
sing ngucapke pancen njaluk di sobek sobek
opo koe nyobek nyobek awakmu dewe mergo ga lulus2…
yo siji sing pasti,, soal “kata
wingi kata kuncine wes tak sebut rung yo zam
liwatSayang sebetEnto tuah "CARE NAK CENIK" yen sing buka kenedi marga sing buunganraga kal mauyutansing elen teken rasa cemburune setata dai kranaadi stata
duweke WS Rendra ] cakrukan imajiner Cakrukan Kang Parmin dan Kang Gombang. Lokasi : Halim , cumak 15 -menitan .. Gombang : " Lahhh..iki apa bocahe ! gombal awakmu Min..Min..suwe ora nongol eee..pisan2e nongol malah gawe geger " Parmin : " Ora ngono Mbang ,aku dhewe ya kepepet jare , lha wes pesen ngalor ngidul supaya masalah dhuit DKP sing ora sepiraa aja digae diskusi eee..malah mrojol ning cah2 koran ,ya..aku ngaku pisan " Gombang : " Njur yen wes ngene iki piye ,coba ? " Parmin : "Halah..halahh..koyok ora apal lageyane wong2 wae awakmu ,dijarne wae ora nganti sewulan mengko lak oleh kesibukan liya ,ya ngurusi crane sing ceblok ning SCBD lah , apa blethok-e si Abugocal Sukri sing wis meh setahun ora isa di-ndheg lah .." Gombang : " Ora ngono , aku dadi ra penak ,dikirane wong2 aku melok bancakan wingenane " Parmin : " Kekekek..yen wis dirungu cah2 ya aja selak tho ,masiya ora melok kondangane tapi khan awakmu oleh gandhulan diteri berkate ,pokok-e Mbang ,yen cah2 koran wis dha ngablak mendhing slimuren nganggo mainan liyane ,ben ndang lali..” Gombang : “ Kayata ?” Parmin : “Yaa..apa aelah ,ontran2e Yossi sing digrebeg pulisi Ustrali ,apa Marinir sing mbedhil wong Pasuruan ,apa isu anak-ke Mbahe sing arep cerai karo bojo tuwane gara2 penyanyi Purwokerto ,halah…halah..ndadak takon barang ,biasane awakmu pinter ethok2 nganti dha kapusan nyoblos “ Gombang : “Aja ngono ta Min , saingan ya saingan tapi ojok banget2 olehmu nyalah2ke aku ,upamaneya awakmu lungguh ning kursiku mestine ya ora kacek ribete .Jarene cah2 sakdurunge mrene awakmu ditelpon kanca2ku sing wis dha pensiun ,dha omong apa Min ? “ Parmin : “Alaaahh..jenenge ae wong serik ,ngomonge ya ramutu “ Gombang : “ Aku mik kuwatir yen dha srudak-sruduk tanpa konfirmasi ,malah dadi dha ora penak ,akhire malah isa kisruh karo dulur tuwa “ Parmin : “ Tumben awakmu melankolis…hehehhe..biasane cuwek2 ndableg “ Gombang : “Min ,aku ki mung nggagas ,si Sabar Kanjung kae wes tau keblithuk urusan beras nganti 40 milyar ,malah teken cek barang ,lha bocahe mik glegas gleges ora nggenah tapi sampek sakiki malah wes ora kocap critane “ Parmin : “Kekekkek..lha ya beda to Mbang , awakmu lak istilahe ketiban ndaru ,oleh kursi tiban ,lha si Sabar kae pancene latihan nggarong wiwit cilik ,bocahe lunyu banget kaya welut kecemplung oli,lha yen karo awakmu ya bumi langit “ Gombang : “Iya ya..” Parmin : “Wis Mbang ,ngono sik ya ,aku ora penak karo kanca2mu yen nyakruk kesuwen karo kowe ,durung mengko crowat-crowete cah koran ,sing penting aja mbok gagas jero2 risalah DKP iki ,lha Kiai Kasim sing kupluk kajine putih ae wes ngaku nampa kok ,kowe sing isih alipbaktak mikir jero2 .Wes ngono sik ,tak liwat lawang mburi wae ,ana Tulus nyanggong ning lawang ngarep ,cah kuwi sak kampung karo aku tapi nek takon sok aneh2..” Gombang :” Suwun ya Min .Mengko kapan2 yen wes rada adhem tak dolan nyang ngomah karo nyaine ,tak gawakke gereh layur senenganmu “ Parmin :” Ya wes andum slamet , mbok aja cethil2 ta Mbang ,gawanmu mik gereh layur , mbok sekali2 nggawa mbako enak ,aja mbok udud dhewe ,nek enak ya eling karo kanca “ Gombang mung nyengenges.Parmin ki pancen lucu , mbako enak mung patang lodhong eee..dijaluk ,pikire .Coba yen dheweke sing ketiban ndaru ,aja kok mbako enak ,eling kanca wae durung mesti. Menggorok Siti Chek Lap Kok airport .Hari
crita jarene yen malem minggu pasien-e sampek mbludag ning tritisan jejere . Yani (karo ngabani parkir ,pas mulih) : Tumben mung sethithik ,Mas ,kancane sing teka ? Aku : Iya ,Tulus lagi ngejar dhet-len ,liyane dha lagi repot ngosek bare banjir .. Yani : Ohh..padha sehat to Mas kanca2ne ? Aku : Sehat ..sehat ..,piye bisnise Yan ? Yani : Lumayan..wingenane rada kisruh ,dioprek karo sing nduwe emperan ,padahal mesti tak resiki sampek licin .Tapi bek-e wis lali , aku bali mrene ya ra popo. Aku : Wah..ya rada sulaya ya ? Yani : Biasa mas ..wong cilik (karo ngguyu entheng tanpo beban ,padahal iki Jakarta -the metropolitan ) Sak ndalan2 aku mung nrawang2 ,nyinau spirit-e Yani anggone nggelut panguripane .Camikan bakar sak ambrah2 , sego kucing pirang2 conthong,wedang gonta-ganti gelas bareng digunggung mung 39 ewu ,batinku :gek marjin-mu ki piro to Yan..Yan.. Tak kira esem lan guyune sing tanpo beban ora nyangkut paut karo marjin dhasarane ,sawetara ana wae jalma manungsa sing jan kendho graitane ,weteng sing ya sakmono wae kaya2 arep nguntal awang2 sak Gathotkacane nyerot isine bumi nganti sliliten Ontorejo ,montor pirang2 paling sing ditumpaki ya mung siji , omah sak ndhayak wes ora kober ditilik-i ,malah vilane marahi jugrug perengan lan banjir ning kutha .Dibelani njupuk hak-e liyan ngepat-ngepot golek rute korupsi ,akhire ya mung ngglethek ning rekening ,lunga ning restoran paling mung kuat rong piring ,tuku klambi patang lemari sing dinggo ya paling siji loro ,lha yen dinggo kabeh malah ketok banget yen ora waras ,lah ! Sing rada kreatif mbuh blaka mbuh singidan ,ora perduli mentri ,kiyai , priyayi ,pejabat ,DPR member padha ngoleksi omah sisan karo 'isine' ,sing akhire malah mung nggo guyon wong lumrah soale panu lan korenge di zoom ning pitulikur channel tipi.Mbuh lah ! Meh tekan Tanjung Duren.. Olehku ngalamun udhar ,nambahi nyadhar menawa butuhku ya mung saderma ,sithik , malah kepara sethithik banget .Aku malah ewa karo guyune Yani ,sing entheng tanpo beban. Gusti..kula nyuwun pepadhang ! ;-) Tak kira Yani ora pati ngrewes omongane Robert
"NggerThole ,urip iki mung sak keclap ,ibarate mung mampir ngombe " .Dan kita2 ini kawan entah terlena entah cengengesan ,lha kok malah wedangan ,
mung sak keclap malah disruput pelan pelan. "Teh mu iki kurang pait ..." ujar SiInsinyurMesin "Lha nggih angel mas golek-e teng pasar ,kula pun ngangge cap 999 " Yani takjim menunggu masukan "Gantinen nganggo Sintren opo Jenggot ben standart karo wedangane Sala" SiInsinyurMesin menukas "Nggih cobi
ingsun ngadeg bumi saloka sakabehing nabi para wali ya ingsun malaekat papat ya ingsun ingsun ajeg tan kenaning owah ora ana apa apa kejaba pribadi ingsun kawula kalawan Gusti en
Dados pripun niku Mbah Kakung ,pak SBY kalih JK kok ketingale mboten saged rumaket akur ? " " Jarene akeh bayi lair sirahe loro to , Le ? mesakake ..nyatane ing mangsa ketiga kaya ngene apa ya kuat sumuk-e ,malah kabeh akhire dha dipundhut GustiAlah ,apa maneh yen teka bedhidhing.." " Maksude napa , Mbah ? " " Yen pak SBY kuwi mestine pinter ,menawa pak JK kuwi cerdas , ning apa dha isa maca ? lha kuwi sing aku ra ngerti . "
nestapa membungkus bumi Padepokan. Karmoleyo. Untuk para ksatria GajahNgemis yang teriris. geseh.. seminggu sakwise,isih cowok sing jam-e isa murub, ngapel maneh.. jam 10 wengi , udane tansaya deres,blaik.. cow :"kok ra terang2 yo.. (mbok ya udan badai to ya..ya..) cew :"paling sedhiluk maning terang mase " (ck ,udan yo mbok ben malah apik ) cow : "aku ki ra penak karo bapakmu " (kowe kok ra nawani nginep to ?) cew : "ora opo2 lha witekna udan .." (sekali2 mbok nginep kene ;-) ) cow : " wah wes wengi..tak nrabas udan waelah ,tak pamitan bapakmu ,undangna gih " (jane yen udan ngene iki kesempatan emas ..ck) cew : "ya wis.Paak.. ! mase arep pamitan ! " (dhasar cah jirih..rawani nembung nginep..ooo..kendel sithik napa seh ) cow :"sampun dalu Pak,kula nyuwun pamit " (mbok ngedhur nganti esuk ta ,jane kuwat aku ) bapake cew : "lha isih udan ,mbok mengko wae" ( bocah ra nggenah ,wes yahmene isih ngerek-i anakku ae,gemblung tenan !) cow :"maturnuwun Pak,kula nrabas mawon ,parenggg.." (jane pengin Pak ,tapi karo sampean aku kudu jaga imej ,piye ya enak-e cew ?) bapake cew: "aja nekat to nak,mengko malah masuk angin .." (lha mbok udan badai ya kudu nrabas ,rasah mbok kandhani..dhasar!) cow :"nyunsewu menawi ngampil mantol punapa wonten ,Pak ?" ( ah..jan2e isih pengin glenik-an karo si cew ) bapake cew :"jupukna mantol kae ndhuk .." (mantol we ra gableg ,lha nek sampek ngrabi anakku lak ya cotho tembe mburine ..) cew :" niki Pak..,ngati ati neng ndalan mase " (ojok mulih sik tah ,sik rung marem ketemune ,wes klemar klemer ra agresip ..ndadak kesusu mulih pisan) cow :
ler kalen mriku..pinten Pak ?" "Lha monggo..sak-kersane.." "Lha nggih pinten ?" "Pun sak-kersane panjenengan ,lha nggih
wayang layaknya. Kloneng..kloneng..Gending mereda dan Ki Dalang melantun suluk : Eaeoo..Lha dallahh.. Ya samono iku bebasan Padu-padune kepengin Nggayuh wohing jaman edan Sanajan linuwih ing ngilmu namung kangge tumindak ala Muhung mahas ing asepi Supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma Drog..dog..dog.. (gunungan
barangkali akan butuh kalibrasi sana sini ,untuk bisa bertutur dengan para artis tanpa rasa kelu. "Kae ketok-e bintang pilem yo,Pak ?" "Sing kathok-e rodo mlorot ?" "Dudu..ngarep-e,sing lanang" "O..kuwi Edo Kondologit,suarane rodo apik" "Oh..." Ki Danang
"Piye Jek ,apik apik wae ?" "Biajiret..." "Wes suwe ?" "Biajiret ,aku teka kene dhisik dhewe" "Lha endi ?jarene arep mbok cangking saka
pak masalahe ?" "Iku lho..bab POLIO" "??????" Nasi gurih itu bisa di-lawuh-i apa saja,tapi suara mase mendayu dayukan tembang 'Amung Lamis"
neng endi kuwi " Yu Sari meradang. "Neng cedhak sar Legi,aku lagi nge-cek darahe anakku sing lagi dhemam" " Temenan,
ing solahe wayang ucape ki dhalang... ano
sing nomer piro?,wes piro kabeh-e? , sak-iki lenggahe ngendi?" Si
jaran mbedhal,rampung pasa mudhun 3 kilo ,lebaran seminggu sabuk-e mundur rong lowongan.Di
"Pak Kuik ,sampean ki pancen bakat mbalelo, yen ra mergo alesan
udah tak tendang dari dulu,sadar-o awakmu kuwi...."
Pak Kwik :"Lha ya nggak perlu emosian gitu tho , tapi
ketambahan stress mikiri bahasa inggrise sing gak patek gablek
sidane wenenge munek-munek... mules wis
Pas transit rodok suwe nang Changi, Mat Pithi mlayu nang WC
Durung ae sak menit Mat Pithi olehe lungguh, wis onok suoro saka WC sebelah
"Piye dik? Apik-apik ae tah?"
Mat Pithi rodok nggumun, bathine: "Lho wong iki koq weruh nek aku saka
Sidane Mat Pithi njawab ambek setengah gelagapan: "Eh... apik... apik"
maneh: "Wis krasa lega durung?"
"Lumayan" jarene Mat Pithi ambek garuk-garuk dengkule
"Wah podo.. cuma aku saiki onok masalah titik..."
"Masalah opo yo pak?" jawab Mat Pithi
"Iki lho.. onok wong gendeng ndik sebelah WC-ku sing melok-melok njawab
yok opo nek engkok diluk engkas peno tak telpon maneh?"
"....???"
kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL ‘12. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun.
Sugeng wiyosan dalem sang Kristus tuwin warsa enggal. Mugi berkah dalem Gusti tansah lumeber dumateng panjenengan
Kulonuwuuun... Kok sepi pak... Tapi niki griyane ko sae sanget nggih..jaan sapa sing
Bathok SLUKU – SLUKU BATHOK Sluku-sluku bathok Bathoke ela-elo Si Rama menyang Solo Oleh-olehe payung mutho Mak jenthit lolo lo bah Yen mati ora obah Yen obah medeni bocah Yen urip golekko dhuwit Sluku-sluku bathok,
dzalim. 3. Nrimo ing pandum rejekining gusti. Sepiro-sepiro sing wis dipun paringi Gusti Allah, disyukuri dan ditompo kanti
Nyuwun pangarsanipun Gusti, mrigi kaleksanan ingkang dadi pengarep. Ndonga inggih nyawiji lahir lan batos kaliyan Gusti.
Arjuna lan Endang Manuhara. Dheweke duwe sedulur tunggal bapa biyung sing jenenge Endang Pregiwati. Ing lakon Pregiwa-Pregiwati, kekarone bebarengan lunga nggoleki bapakne menyang Amarta, kairingan Cantrik Janaloka minangka pangiringe. Ing tengahing laku ngupadi bapakne iku, katelune sapatemon kalawan Kurawa sing nembe ngupadi patah kembar kanggo [...] Uncategorized Pregiwa-Pregiwati anake Arjuna lan Endang Manuhara
Endang Pregiwa iku anake Arjuna lan Endang Manuhara. Dheweke duwe sedulur tunggal bapa biyung sing jenenge Endang Pregiwati.
Ing lakon Pregiwa-Pregiwati, kekarone bebarengan lunga nggoleki bapakne menyang Amarta, kairingan Cantrik Janaloka minangka pangiringe.
Ing tengahing laku ngupadi bapakne iku, katelune sapatemon kalawan Kurawa sing nembe ngupadi patah kembar kanggo minangkani wewaton nglamar Dewi Siti Sendari. Ancase Kurawa, Dewi Siti Sendari bakal didhaupake kalawan pangeran pati Astina sing jenenge Leksmanamandrakumara.
Nalika Janaloka kacipuhan ngadhepi Kurawa ing sawijining andon yuda sing ora imbang, Endang Pregiwa banjur ngejak mlayu Endang Pregiwati, nyingkir saka papan andon yuda. Endang Pregiwa lan adhine wusana sapatemon kalawan Abimanyu. Sabanjure Abimanyu ngadhepi Kurawa sawise Janaloka nemahi pati. Lan nalika iku Gathotkaca mbiyantu Abimanyu saengga kekarone kasil ngasorake para Kurawa. Gathotkaca sing weruh Pregiwa lan Pregiwati banjur tuwuh rasa tresna ing atine. Endang Pregiwa nglanggati krenteging rasa tresa ing atine Gathotkaca lan wusana kekarone didhaupake. Gathotkaca lan Endang Pregiwa nurunake anak siji sing jenenge Arya Sasikirana utawa Sasikirna.
Dene Endang Pregiwati sabanjure dilamar dening Pancawala sawise kedadeyan rajapati. Gathotkaca ditutuh mateni Pancawala nggunakake keris sing disilih saka Arjuna, saengga antuk paukuman kanthi cara dirante.
Nanging Gathotkaca kasil ndhudhah sejatining kedadeyan rajapati iku. Gathotkaca kasil nemokake bukti yen sing mateni Pancawala ora liya Leksmanamandrakumara, anake Duryudana utawa Suyudana, sing pancen pengin sesandhingan kalawan Endang Pregiwati.
Wusana, Gathotkaca diluwari saka paukuman lan Pancawala diwaluyakake maneh dening Sri Kresna amarga pancen durung tekan pepesthene nemahi pati. Dhaupe Endang Pregiwati lan Pancawala, anake Prabu Yudhistira, lumaku kanthi regeng lan agung kadidene dhaupe anak raja.
Pancawala ing crita pedhalangan Jawa mujudake anake Prabu Yudhistira utawa Puntadewa, raja ing Indraprasta/Amarta/Amerta, lan Dewi Drupadi, anake Prabu Drupada raja ing Pancala.
Miturut crita Hindhu, Dewi Drupadi duwe sisihan akeh utawa nglakoni poliandri, yaiku dadi sisihane Pandhawa sing nurunake anak dhewe-dhewe. Ing Mahabarata, Pancawala uga sinebut Pancakumara utawa Pandhawasuta, tegese anake para Pandhawa. Lan saka dhaupe Dewi Drupadi kalawan para Pandhawa banjur nurunake Pratiwindya (anake Yudhistira), Srutasoma (anake Bima), Srutakirti (anake Arjuna), Srutanika (anake Nakula) lan Srutakarman (anake Sadewa).
Pancawala banjur dhaup karo Dewi Pregiwati. Ing perang Baratayuda, Pancawala mehak Pandhawa. Pancawala urun kridha mbela Pandhawa nalika pasanggrahane Pandhawa dirabasa Kurawa, yaiku ing Baratayuda babak katelu utawa Ranjapan. Pancawala bebarengan para senapati Pandhawa ngadhepi panempuhe Kurawa.
Nalika Aswatama nylundup mlebu wewengkon Karaton Astina sedya mateni Parikesit, Pancawala mati dening Aswatama. Pancawala raket pasedulurane karo Anantasena, anake Bima lan Dewi Urangayu, anake Hyang Mintuna. ::Ichwan Prasetyo::
Dewi Surtikanti iku anake Prabu Salya lan Dewi Setyawati utawa Dewi Pujawati. Dene Dewi Setyawati dhewe ora liya anake begawan raseksa sing jenenge Bagaspati ing padhepokan utawa pertapan Hargabelah.
Prabu Salya lan Dewi Setyawati nurunake anak cacah lima, yaiku Dewi Erawati (prameswarine Prabu Baladewa), Dewi Surtikanti, Dewi Banowati (prameswarine Prabu Duryudana), Arya Burisrawa lan Rukmarata.
Ing lakon Alap-alapan Surtikanti dicritakake karaton Mandraka kalebon sawijining durjana sing tansah ngadani patemon kalawan Dewi Surtikanti. Maling agung kasebut raine mirip Pamade utawa Arjuna saengga Arjuna saguh ngrangket durjana kasebut.
Ing taman Mandraka, Arjuna bisa sapatemon kalawan durjana sing mlebu ing karaton Mandraka. Arjuna kasil mangerteni jati dhirine duratmaka sing ora liya Suryaputra. Wusana Arjuna lan Suryaputra banjur andon yuda, adu kasekten.
Nanging Suryaputra kasil dikalahake dening Arjuna lan uga kasil dirangket. Suryaputra banjur dipasrahake marang Prabu Salya. Sawise kasil ngalahake Prabu Karnamandra lan ngejeki krajan Awangga, krajan sing tansah ngreridhu lan ngganggu gawe katentremane Mandraka, Suryapurna utawa Karna banjur sinengkakake ngaluhur, dadi raja ing Awangga jejuluk Adipati Karna.
Kasile Karna ngalahake krajan Awangga uga saka pambiyantune Arjuna. Suryaputra sabanjure dijodhokake kalawan Dewi Surtikanti. Nalika upacara pikramane Suryaputra lan Dewi Surtikanti arep digelar, Dewi Surtikanti njaluk supaya dipaesi dening sawijining jaka sing bagus.
Arjuna sing ditetepake lan dipilih dadi juru paes tumrap Dewi Surtikanti. Karna lan Dewi Surtikanti nurunake anak loro, yaiku Warsasena lan Warsakusuma. Ing perang Baratayuda, Dewi Surtikanti mati lampus, belapati tumrap sisihane, Adipati Karna.
Surtikanti mati sadurunge Karna gugur ing pabaratan, nalika nglawan Arjuna. Patine Surtikanti amarga klerune Adimanggala nalika matur marang Sutikanti sing kudune wose ngandharake yen Adipati Karna njaluk sedhah utawa suruh, nanging nalika diungelake dening Adimanggala wose dadi Adipati Karna seda utawa mati.
Amarga klerune Adimanggala iku Surtikanti dadi sedhih banget lan banjur mutusake bakal bela pati marang sisihane kanthi cara mati lampus. Amarga kedadeyan kasebut, Adimanggala antuk paukuman pati saka Karna. Adipati Karna dhewe sing mateni Adimanggala. ::Ichwan Prasetyo::
Ditya Wahmuka ora bisa dipisahake kalawan Ditya Arimuka. Kekarone awujud raseksa kembar sing riwayat asal-usule siji.
Kekarone metu ing lakon Alap-alapan Triputri, yaiku kedadeyan nalika ana putri telu kembar arep ningkahan bareng. Telu putri kasebut yaiku Dewi Amba, Dewi Ambika lan Dewi Ambiki.
Ditya Wahmuka lan Ditya Arimuka dadi pasanggiri nagara Pandansurat. Saksapaa sing bisa ngalahake raseksa kembar iki bakal bisa mboyong putri kembar telu, ya Dewi Amba, Dewi Ambika lan Dewi Ambiki.
Patembayan kasebut kasil narik kawigatene para raja lan satriya sing rata-rata pancen padha kapencut marang kasulistyane putri telu kembar kasebut.
Ananging saka raja-raja lan satriya sing melu patembayan ora ana sing bisa ngalahake kasektene Wahmuka lan Arimuka. Nalika iku Dewabrata utawa Resi Bisma diutus bapake, Prabu Santanu raja Astina kanggo melu ing patembayan kanggo adhine, Citragada lan Wicitrawirya.
Bisma banjur adhep-adhepan kalawan Wahmuka lan Arimuka. Katelune banjur perang tandhing rame banget. Kanthi pusaka lembing Kyai Salukat, Dewabrata kasil ngalahake
Ditya Wahmuka lan Arimuka. Wahmuka banjur bali marang wujud asale yaiku kawah, dene Ditya Arimuka uga bali marang wujud asale, yaiku ari-ari.
Dewi Amba, Dewi Ambika lan Dewi Ambiki iku anake Prabu Darmahambara, raja ing Giyantipura. Dewi Amba wus dipacangake lan Prabu Citramuka, raja nagara Srawantipura.
Nalika Bisma kasil mupu patembayan lan mboyong Dewi Amba, Dewi Ambika lan Dewi Ambiki, ing tengah dalan Dewi Amba njaluk marang Bisma supaya diluwari amarga wus dipacangake lan Prabu Citramuka saka nagara Srawantipura.
Nanging nalika Dewi Amba kasil sapatemon kalawan Citramuka, raja nagara Srawantipura iku wus ora gelem maneh nganggep Amba minangka pacanange. Miturut Citramuka, Amba wus dadi hake Bisma sing menang ing patembayan kanthi ngalahake pasanggirine Wahmuka lan Arimuka.
Amba banjur nyusul Bisma maneh lan njaluk supaya entuk melu tekan Astina. Nanging Bisma ora gelem nampa baline Amba minangka putri Boyongan. Dene Amba dhewe tetep ndhesek Bisma supaya gelem ngejak tekan Astina.
Bisma banjur nesu lan ngancam Amba nganggo sanjatane. Lan tanpa sengaja, panah sing pinenthang ing gandhewane Bisma kanggo ngagar-agari Amba ucul saka jepitan drijine Bisma. Panah iku ngenani dhadhane Amba. Sadurunge mati Amba nyepatani Bisma yen dheweke bakal males patine lumantar sawijining prajurit wanita titisane.
Sepatane Amba kawujud ing perang Bharatayuda babak kapindho utawa Tawur. Bisma gugur ing tangane Srikandhi, prajurit wanita saka Pandhawa, sisihane Arjuna. Nalika iku Srikandhi kasusupan sukmane Dewi Amba. ::Ichwan Prasetyo::
Brajadenta iku anake nomer telu Prabu Arimbaka. Dadi Brajadenta iku ora liya adhine Prabu Arimba lan Dewi Arimbi saka Pringgadani. Tembung Brajadenta ateges sanjata saka gadhing.
Brajadenta kerep makili Dewi Arimbi mimpin krajan Pringgadani, amarga mbakyune sing nglenggahi jejering ratu iku kerep dedunung ing Jodhipati ngampingi sisihane, Bima utawa Werkudara.
Dewi Arimbi dhewe yaiku anake Prabu Arimbaka, raja nagara Pringgadani. Saksurute Prabu Arimba, dheweke nglintir kalungguhan nata ing Pringgadani.
Gumantine raja ing Pringgadani iku ditemtokake tumrap pangeran pati miturut sarasilah kulawarga sing tuwa dhewe. Amarga kuwajibane dadi prameswarine Bima, mula Dewi Arimbi kerep ngampingi Bima ing Jodhipati lan masrahake panguwasane krajan Pringgadani marang Brajadenta.
ewi Arimbi duwe kasekten bisa njilma saka wujud asline raseksa dadi putri sing sulistya ing warna. Kasekten iki kababar sepisanan nalika Arimbi sapatemon kalawan Bima.
Pungkasan uripe, Arimbi mati ing satengahing perang Baratayuda amarga mbelani anake, Gathotkaca sing gugur minangka senapati Pandhawa dening Adipati Karna. Wandane Dewi Arimbi iku Cicir.
Suwening suwe ing telenging atine Brajadenta tuwuh pikiran kanggo ngrebut dhampar keprabon Pringgadani saengga dheweke bisa nguwasani Pringgadani, ora mung dadi wakile mbakyune. Brajadenta banjur madeg kraman kathi pawadan yen kalungguhan raja iku ora apik yen dipasrahake marang wanita.
Lan miturut Brajadenta, panemune iku kabukten nalika Arimbi sing jumeneng ratu ing Pringgadani kerep ninggalake kuwajibane amarga kudu ngampingi Bima, sisihane, sing dedunung ing Jodhipati.
Madeg kramane Brajadenta antuk panyengkuyung saka adhi-adhine, yaiku Brajamusti, Brajalamatan lan Brajawikalpa. Ananging ana uga adhine liyane sing ora sarujuk marang sikep lan tumindake Brajadenta iku.
Adhi-adhine sing ora sarujuk nalika Brajadenta nglairake sikepe arep madeg kraman marang Arimbi yaiku Prabakeswa lan Kala Bendana. Wusana pangramane Brajadenya kasil ditindhes dening Gathotkaca, anake Dewi Arimbi lan Bima.
Sabanjure Gathotkaca sinengkakake ngaluhur jumeneng nata ing Pringgadadi sawise ibune, Dewi Arimbi, masrahake dhewe panguwasane marang Gathotkaca.
Ing lakon Gathotkaca Kembar, Brajadenta kasil sesambungan asmara kalawan Dewi Banowati, prameswarine Prabu Suyudana, raja Astina. Nalika iku Brajadenta nyaru wujud kadidene Gathotkaca.
Wusana Brajadenta mati dening Gathotkaca. Arwahe Brajadenta banjur nyawiji ing ragane Gathotkaca kanthi cara mrasuk ing untune Gathotkaca. Wiwit iku Gathotkaca duwe kasekten saksapaa sing kena cokot untune mesthi mati.
Arepa Brajadenya wus nyawiji kalawan ragane Gathotkaca, ananging dheweke bisa urip maneh yen dibutuhake dening Gathotkaca. Lan saben dibutuhake, arwahe Brajadenta bakal mbiyantu apa gawene Gathotkaca. Lan pungkasan uripe, gugur ing palagan Baratayuda babak kaping papat, yaiku Suluhan utawa Gathotkaca Gugur. ::Ichwan Prasetyo::
Wisanggeni lair wujud geni lan menjila dadi satriya pinunjul
Wisanggeni iku anake Arjuna lan Dewi Dresanala. Dewi Dresanala iku anake Bathara Brahma. Arjuna duwe sisihan Dewi Dresnala nalika Arjuna dadi raja ing Kaindran, jejuluk Prabu Kiritin.
Arjuna bisa jumeneng dadi raja ing Kaindran amarga antuk kanugrahan saka dewa sawise kasil ngalahake Prabu Niwatakawaca, raja ditya sing sekti mandraguna saka nagara Imaimantaka.
Wisanggeni lair saka guwa garbane Dewi Dresanala wujud geni, sabanjure malih lan ngrembaka dadi satriya sing pinunjul. Wisanggeni dadi satriya sing pinunjul kapinterane, kawegigane lan kasektene.
Wisanggeni uga kondhang minangka wayang sing mbranyak, raine bagus nanging sakmadya banget anggone nyenyandhang. Marang sapa wae Wisanggeni tansah mungkak krama utawa caturan tanpa nggunakake basa krama sing alus.
Kepara yen guneman kalawan Sanghyang Wenang wae Wisanggeni uga tansah mungkak krama. Dening para dhalang Wisanggeni arang banget diwetokake ing pakeliran. Wisanggeni duwe sisihan sing jenenge Dewi Mustikawati.
Dewi Mustikawati iku anake Prabu Mustikadarwa, raja ing Krajan Sonyapura. Ing lakon Wisanggeni Krama, Wisanggeni kudu ngadhepi Prabu Sitija utawa Prabu Bomanarakasura kanggo mupu Dewi Mustikawati ing sawijining patembayan.
Dewi Mustikawati njaluk wewaton gambaring jagad marang Wisanggeni lan Prabu Sitija. Yen Wisanggeni utawa Prabu Sitija bisa minangkani penjaluke iku, Dewi Mustikawati saguh dadi sisihane.
Wusana Wisanggeni sing kasil nggawa gambaring jagad lan banjur dipasrahake marang Dewi Mustikawati. Kasile Wisanggeni amarga dibiyantu dening Sanghyang Wenang sing nyumadhiyakake gambaring jagad kaya panjaluke Dewi Mustikawati.
Ing lakon Wisanggeni Takon Bapa, ing laku nggoleki bapake, Wisanggeni kasil mbiyantu bapake lan nagara Amarta bisa nemokake maneh pusaka-pusaka piyandel sing ilang.
Dene pusaka-pusaka piyandele Krajan Amarta sing ilang lan kasil dibalekake maneh dening Wisanggeni yaiku Kalimasada, Sarotama, Hrudadali, Anantakusuma, payung Tunggulnaga lan Pasopati.
Kabeh kulawarga Pandhawa, kalebu Prabu Kresna, ora ana sing wani tumindak sakepenake dhewe marang Wisanggeni. Salawase uripe Wisanggeni dedunung ing kayangan Daksinageni bebarengan ibune, Dewi Dresanala, lan kabeh kulawargane. Wandane Wisanggeni iku Rungsit.
Dene kawitane Arjuna rabi kalawan Dewi Dresanala sing sabanjure nurunake Wisanggeni yaiku nalika Prabu Niwatakawaca pengin ngrabi Dewi Supraba. Niwatakawaca sing jeneng enome Nirbita iku banjur tumuju suralaya kanggo nglamar Dewi Supraba.
Ananging para dewa ora ana sing nglilani yen Dewi Supraba rabi kalawan Niwatakawaca. Wusana Niwatakawaca banjur ngrabasa ing suralaya. Kasektene ora ana sing bisa nandhingi, para dewa kabeh kasoran.
Sanghyang Girinata banjur mrentahaka Arjuna supaya ngadhepi Niwatakawaca. Nalika iku Arjuna nembe mertapa ing pertapan Indrakila lan jejuluk Begawan Ciptaning Mintaraga utawa Cipta Ening Mintaraga. Arjuna sing dibiyantu Dewi Supraba
Nyuwun pangarsanipun Gusti, mrigi kaleksanan ingkang dadi pengarep. Ndonga inggih nyawiji lahir lan batos kaliyan Gusti. Ngibadah kedah lahir tumusing batin..
Boma tidak mau tahu, pokoknya minta wahyu
Arjuna lan Endang Manuhara. Dheweke duwe sedulur tunggal bapa biyung sing jenenge Endang Pregiwati.
Miturut crita Hindhu, Dewi Drupadi duwe sisihan akeh utawa nglakoni poliandri, yaiku dadi sisihane Pandhawa sing nurunake anak dhewe-dhewe. Ing Mahabarata, Pancawala uga sinebut Pancakumara utawa Pandhawasuta, tegese anake para Pandhawa. Lan saka dhaupe Dewi Drupadi kalawan para Pandhawa banjur nurunake Pratiwindya (anake Yudhistira),
awet nom, & terus nulis……….. Amien.
–> awet enom? hehehe..ben opo mas?
wah.. telat sakdno… gak papa ya mas..
Sugeng Ambal Warsa ingkang kaping Seket Sekawan. Mugi kaparingan rahayu wilujeng lan pangestu sakahing Gusti Pamangku Urip.
wah, kita barengan, om. tos!!! happy belated b’day
kardjo said: wah.. telat sakdno… gak papa ya mas..
–> hehe maturnuwun mas kardjo , sengkyu..sengkyu
Iya, alhamdulillah dah lulus ya.. Ente gimana? :D # alle
Trima kasih le, moga ente
menawi kulo kathah lepatipun ,,,, nggih :D Met Milad Mi..
Barokallah dah lulus jg, daftar yudisium nya jg bisa kelar… alhamdulillah..
nyuwun pangapunten menawi kulo kathah lepatipun ,,,, nggih By:
lungguh`` dewe kono... hahhaa
sugeng sonten kakang prabu,,tok tok tokk,,heheheher
kokk ngeneee  youtube pe masee rak ketokk,,,
pm Cah rembng sing tau nk alhuda
Alhmdullilah……kncane…..ra ngiro q……sukses ja ya akhiy..,…truzkn prjuangnmu….
“sami2, kangmas, niki sinten inggih….?”
Re: [Galeri dan Diskusi] Reptiles and Amphibians Lovers.
« Reply #94 on: January 07, 2011, 04:45:35 PM »
Wew, uler2nya keren semua  ;)6
Unnes | Blog'ge Pakdhe Ardhi 'nggo Cangkrukan Babagan 'ra Nggenah
gongning papanika kabeh, tathapin mangkana hana pamrayascitta irika, kunang papaning krtaghna, tan patambanika, tan kawenang pinrayacitta.
sekarang aku jadi takut ni taon depan T_T, aku pengen pinter, aku pengen rajin lagi, aku pengen bejo ku nambah! Aku takut kalo Mr. Bejo udah bosen ngasih keberuntungan ke aku, soalnya daridulu aku ngerasa kalo Mr. Bejo
melewati masa2 norak walopun waktu jaman itu kita anggep itu kata2 yg keren zzz. udh pingin muntah ngeliat tulisan 'deyh', 'seh', 'aq', hoek hoek. jaman
grosir/retail perlengkapan bayi , grosir/retail baju bayi , grosir/retail gap ,grosir/retail
deh g mw maksain lg ngeden kl pas BAB. Duh smoga g sampe d jait kaya gitu y wasirnya
pockycan : wah ada yg senasib nih (he3x sakit bareng ko
gak ngerti wasir tuh kayak apa. Cuma aku ngerasa kok
“Hallo, assalamu’alaikum”
“Pae, sek nopo pak?”
“ra nopo-nopo ki, mung nonton tivi”
hidung [...] Lucu Lawak da bbrapa tips dri aq (insya ALLAH) pling ampuh bwt ngntiin kbiasaan ngpil, tp jgn slahin aq y klo da efek smping n klo g ampuh,
lenin kuwi sing marai cah2 buruh dong nganggo boso luwih selo udu marx sing njlimet marai mumet ndase
Lam knal kabeh nggo SOLO Forumers.
August 20th, 2008, 02:27 AM
Pengine sih SOLO RAYA, bener2 berkembang, bersinergi, tumbuh bersama!
aga OOT sih, cm mo blg sing mbaurekso solo ki kudune yo wong
knp nunggu 2 taun mas, skrg aja dah layak kok :lol:
can nyebrang jalan jendsud aja gitu yak
Beneran dah dateng neh? Pengen
February 1st, 2010, 02:02 PM
STP kok katon ijo royo royo?
February 1st, 2010, 02:04 PM
iki sing nang perantauan kangen2 karo gambar2 wae
oi kemana aja ente,,,,kangen nicc !!!wkwkwkkwkwkw
sur pinjeng slotnya ya, besok kalo mau maen gabung lagi thx
bisa2 bikin macet tuh palagi di dpn sgm.
December 20th, 2008, 01:46 PM
^^masgan.. kula tanglet radi kathah nggih... :lol:
1. Ingkang multi-storey building celak kalihan pasar windujenar punika, punopo leres windutronik?
2. Menawi kereta wisata sios mlampah teng slamet riyadi, dados BRT ingkang contra-flow pripun?
3. Trem electric? Jaluripun pundi?? lha kula sak umur2 mboten nate ketingal bekas e nggih???
4. Kabaripun BRT pripun kang??
Ingkang multi-storey building celak kalihan pasar windujenar punika, punopo leres windutronik?
sios mlampah teng slamet riyadi, dados BRT ingkang contra-flow pripun?
solo yg study ke australia, cuman kenapa jarang yang ke destinationnya Melbourne :bash:
^^akeh bae kang... mung kowe kurang clingak-clinguk rono-rene...:lol:
alumni smaga karo ursulin akeh sing neng melbourne ok...
December 31st, 2008, 04:59 PM
kurang ngerti, nek smaga iyo , maklum biyen sak guru :lol:
monash nyet kebak cah indo, :nuts:, aku mbiyen
mosok arep nggekeng neng forum terus, koyo renek gawean ae .. hihihii
ayo, besuk pada kumpul di CFD lho ..
wah, saya tadi pagi barusan lewat gawok. mosok mas Bhar ora ngerti tho? yen naik prameks kan mesti lewat Gawok.
Iku lo Pak, bayi gancet sing kembar telu kuwi…
marsudiyanto berkata, pada 9 Maret 2011 pada 12:10
Gancet kuwi sejenis Gadget opo piye
kan tinggal ngapiki ibadah lan tingkah polah ha ha ha ha
Paranggelung. Dheweke duwe jeneng liya Palgunadi Ekalaya. Prameswarine Ekalaya jenenge Dewi Anggraini sing kondhang kasetyane. Ekalaya mujudake raja sinatriya sing adreng nggegulang dhiri ing ilmu kaprajuritan lan ilmu perang. Dheweke antuk warta yen ing nagara Astina ana sawijining guru sing mulang ilmu manah marang Pandhawa lan Kurawa. Ekalaya banjur nemoni guru kondhang kasebut sing ora liya Resi Drona. Ekalaya ora ditampa dadi siswane Drona. Nanging dheweke panggah pengin meguru marang Drona lan banjur tumuju ing tengahing alas gedhe. Ing tengah alas iku Ekalaya gawe patung sing wujude memper Drona. Ing papan kono Ekalaya ajar manah kanthi kairingan rasa yakin yen dheweke ditunggoni dening Resi Drona. Saben arep gladhen manah, luwih dhisik Ekalaya timpuh ing ngarepe patung Drona kanggo njaluk pangestu supaya kasil dadi satriya sing wegig temen-temen ing kaprigelan
Kempot) Lirak lirik neng warung hik, Tak sawang bakule mesem. Pesen wang susu jahe karo mangan sego bandeng. Naliko aku kewengen kodanan neng kutho Klaten. Mampir warung hik aku
Wong Bedjo Isih Loewih Bedjo Maneh Wong Kang Tansah Eling Lan Waspodo
key yo koyok awakmu sing model multilevel. lek pengen ngenet gratis moroo neng omahku aku wis
pmrmasanega wrote on Oct 20, '08
assalamu'alaikum wr wb matur nuhun pak.... mugi-mugi bloge kathah manfaatipun dumateng sedaya
nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin. Beningkan hati dg dzikir Cerahkan jiwa dg cinta Lalui hr dg senyum
begini: &#8220;Mbak&#8230;bapak karo pak petrus kecelakaan nang brosot&#8230;Aku meh mrono dewe saiki..kowe
****n@@@hhhh monggoo sug€€ngrawonn eh,,,rawouh poro tamu***
§§§Ee,,ee,,ee,,mampir dulu kang* mas mba€ tante@ semua nya deh,,yuk,,silakan,§§
Ing. Robert Pichler, Ing. Sandro Rainer,
Josef Horn, Ing. Stephan Weiß, Ewald Kaus, Ing. Alexander
Schaar, Ing. Peter Graf (Firma KE Kelit), Ing. Anton
pembimbing? Wah, dho seneng karo aku yo?”
aku tahu. Thanks ya.. om infonya. :)
Rabu, November 25, 2009 3:45:00 AM
Waduh, mas o-om kathah sanget ngiih penggemaripun. Kulo inggih saestu matur nuwun sanget kagem artikel panjenengan.
kathah sanget ngiih penggemaripun. Kulo inggih saestu matur nuwun sanget kagem artikel panjenengan. Komplit mas. Hehehehe......" saya tambahin ya "kulo tresno panjenengan.."
kepingen mainane bocah cilik, liat aja asyik banget to....ngasi ndiluk, cilikane dolanane lempung, jadi nggumun pas ada robot kok bisa "diothel-othel" hehe.... Maturnuwun ingkang kathah
ml. aku pengen skali nyobain, nih. endang: mw donk! endang: mw donk! endang: mw coba2,spa yg mw nich?
sampeya milih yang sebelan kanan sampeyan neh!
ga ono sing aneh…wong loro kathokan kabeh…
Usil , Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Teras
Wis suwé aku ora tumon wong adhang-adhang, yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar. Nyegati wong kang arep lunga menyang pasar, embuh iku arep adol barang utawa malah arep blanja. Umumé luwih akèh kang arep adol barang kayata endhog, pitik, bèbèk, utawa beras tinimbang tetukon. Penggawéyan kaya mangkono, yèn ora keliru, wis ora ana [...]
maksude njiplak?? dadi kae sing nyanyi ng acara2 tipi kae njiplak?
tulung dibedakke antarane 'menjiplak' karo 'menyanyikan', ngono yo ngono tur aja ngono!!!
maos buku wonten HP ingkang java enabled ?”
mbah google : “sik ya le.. tak mikir sik..”
mbah google : “oo ana le. Iki cobanen neng link iki .
aku : “matur nuwun mbah. Kulo coba sik nggeh. Mangke yen mboten
maos buku wonten HP ingkang java enabled ?&#8221; mbah google : &#8220;sik ya le.. tak mikir sik..&#8221; aku : &#8220;nggeh mbah&#8221; &#8230;&#8230; mbah google : &#8220;oo ana le. Iki cobanen neng link iki. aku [...] Tech Bete
Kaca kiye uwis dadi pedoman nang Wikipedia basa Banyumasan . Isinya uwis ditampa nang para panganggo lan dianggep dadi standar sing kudu dipeloni nang kabeh pangganggo. Sedurunge nyunting kaca kiye, pastikna nek suntingane Rika uwis ngetutna konsensus . Gunakna halaman pembicaraan kanggo ngusulna perubahan.
Tulisan rintisan kuwe tulisan pendek (siji kalimat nganti rong paragraf) kanggo pembuka utawa perintis kanggo didadekna tulisan/artikel sing lewih utuh. Sapa baen olih nambaih karo nglengkapi tulisan rintisan. Meh kabeh artikel nang Wikipedia kuwe hasil gotong-royong sekang wong akeh, sing saben wong nyumbang sethitik utawa akeh pengetahuannya kanggo nyempurnakna artikel kuwe, ana sing nambahna informasi, pranala (link), mbenerna ejaan, nambahna gambar, aweh wikifikasi, lan tugas-tugas liyane sing ndadekna artikel kuwe dadi apik.
Aja gamang nggo nge-klik tab Sunting lan melu ngembangna artikel Wikipedia seteyenge Rika.
Nang ngisor kiye pedoman umum bab struktur suatu tulisan rintisan sing apik:
Definisi sekang judul utawa subjek halaman, cukup nganggo siji kalimat. Judul kudu nganggo aksara sing dikandeli. (Conto: "Bawor kuwe salah siji pemain bola basket Indonesia sing lair nang
kabar utawa kantor berita). Terusane sing lewih kumplit, deleng Wikipedia:Kutip sumber tulisan .
Angger Rika uwis kulino karo Wikipedia, ora ana salaeh nek Rika uga nambahna bab kiye:
Pranala jaba sing relevan karo subyek sing dibahas (opsional). (misale, situs pribadine Bawor)
Kategori sing cocok. (misale, Olahragawan Indonesia)
Artikel sing cukup lengkap, tapi ora diwikifikasi utawa copy edit sing apik, umume ora dianggep rintisan. Artikel-artikel kaya kiye kudu diweneih tag pemeliharaan sing pas (umpamane, {{wikify }}). Ningen senajan kaya kuwe, cithakan rintisan biasane tetep diweneih.
Tulung digatekna nek artikel pendek sing mengandung informasi sing sethitik banget utawa ora jelas, teyeng dinominasikna kanggo dibusek utawa digabung maring artikel liyane sing esih ana kaitane. Wikipedia kuwe dudu kamus, tapi nduwe proyek sedulur - Wiktionary - sing teyeng digunakna kanggo nglebokna entri-entri sing pas mlebu maring kamus. Angger artikele Rika pendek banget lan isine mung definisi kata, jajal dipertimbangna nggo dilebokna baen maring Wiktionary, utawa Rika nambaih informasi tambahan ben dadi layak mlebu ensiklopedia.
Angger tulisan kuwe dianggep uwis dikembangna lan dadi artikel sing isine lewih akeh informasi ketimbang versi sederunge, sapa baen olih mbusek tag rintisan sekang artikel kuwe. Ora penglu nglibatna pangurus utawa ngajukna usulan kanggo mbusek status rintisan kuwe.
Akeh artikel sing egin ditandai artikel rintisan senajan uwis ditambaih pengembangan sing cukup. Angger artikel dinilai ukurane uwis kegedean nggo dilebokna nang kategori rintisan tapi esih masih dirasa perlu dikembangna, tag rintisan teyeng dibusek lan diganti nganggo cithakan {{kembangkan bagian}} sing lewih pas nggo kasus kiye. Diusahakna aja nganti nglebokna tag rintisan lan tag pengembangan nang jero artikel sing pada.
Rika kudu wani mbusek tag rintisan angger dirasa artikel kuwe uwis ora pas nggo dadi artikel rintisan.
Cithakan rintisan digunakna kanggo nandani nek tulisan kuwe egin tulisan rintisan. Kanggo ndeleng daftar cithakan rintisan sing uwis ana, deleng daftar alfabetis utawa daftar miturut topik .
Ben seragam, cithakan rintisan digawe nanggo cithakan {{base-stub }}. Kiye contone cithakan rintisan:
|[[Gambar:Book template.gif|30px]]}}{{#if:{{{kat|}}}||<includeonly>
[[Kategori:Rintisan sing topiké akuntansi|{{PAGENAME}}]]</includeonly>}}<noinclude>
[[Kategori:Cithakan rintisan|{{PAGENAME}}]]</noinclude>
Baris keloro (deleng contoh nang duwur: [[akuntansi]] ) diisi nganggo topik sing
karo rintisan kuwe, dilengkapi nganggo pranala maring topik kuwe.
Baris ketelu (deleng contoh nang duwur: [[Gambar:Book template.gif|30px]] ) diisi nganggo gambar sing digunakna.
Baris kepapat (deleng contoh nang duwur: [[Kategori:Rintisan sing topiké akuntansi|{{PAGENAME}}]] ) diisi karo kategori rintisan.
Standar gawe jeneng cithakan rintisan bentuke "jeneng-topik-stub".
Kata dipisahna ngango tanda "-".
Wikipedia:Tulisan_rintisan&oldid=117589 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.36, tanggal 29 Oktober 2011.
Buko poso lawuh'e gereh,
[1 <<2 {3 sisti
pinter.. Ceplas ceplos.. Lucu..
“Pakempalan Ngrembug tata carane wong padesan ngelestariake sumber lan alam padesan“ (
Akeem: Nyong arek mareng bank rakyat la, arek ngawe minjaman pribadi..Wes arek rabi kiye.
ke? Aku wes klalen la, riko nang ndi saiki?
Bob : Dekat kompleks tabung haji kelana jaya, Kalau wong arek pegi haji nang kono lah. Aku ono nang umah la, dino iki kerjo bengi.
Akeem : Kuwe esek kerjo nang PutraLRT? Eneng kerjo kosong oporak?
Bob : Aku esek nang PutraLrt tapi orak eneng kerjo kosong
Akeem : ooo Kuwe manggon nang dhi saiki?
Bob : nang umah Pak mentua nang serdang hehehe.
Akeem : ooo Sok emben aku turun kelana jaya kot ko kerja porak?
Bob : Dino ki kerjo bengi, tengok la
Wis pulangakan wae. Enak pemain lokal kabeh. PEMAIN NDESO MELU SELEKSI SUWE TIWAS NGENTEK2KI SEGO wk..wk…wk…wk…wk…wk..
dulur-dulur kabeh,ngko bengi futsal jam 20.00-22.00 WIB.ojo lali nak enek duit luweh lan pengen berbagi sesama ayo podo urunan duit
kok ya bapak ibuku ndak nganggep ya. Ndak dianggep penting gitu. Ndak dianggep
uenak tenan 3 Years, 1 Month ago
Panggone nang ngarepe Pom Bensine Mas Hari Joned..
Biasane nek mulih mblitar..kita sama temen2 mampir sana..Mas Yani, Kimung, yoyok dll
POKOKE MAK NYUS TENAN..JANGAN
kamera. nek gak salah pesertane Yani, aku, awakmu,
aku mikir ah, ntar malem juga les, kan ketemu, gapapa. lha ternyata, aku udah siap2 mau berangkat, ada tamu seabrek dateng ke rumah. aku gajadi les. aku nelpon guruku minta ijin. aku sempet mikir, kok responnya beda ya. tapi aku biasa wae, trus nemuin tamu.
pendapat aku, lan dah mkin kurang umm skang…mse dye ngan muh aku rse lg best..tp skang lpas bpecah aku tgk muh ngan lan 22 dah xmenjadi..nasihat aku, bek diorang gabung balik..
kowe ki lagi keno syndrome rabi po piye?
btw, kowe saiki ra tau ketok batang irunge?
neng endi wae? sok sibuk opo seh sibuk
September 16th, 2007 at 9:46 am
September 16th, 2007 at 6:40 pm
duh.. mau donk dipijit jga
September 26th, 2007 at 8:07 pm
Bismillahir rahmaanir rahiim. Niat ingsung ngebong menyan putih. Nyaosi dahar sekar petak gondo arum. Nyai Danyang, Kiai Danyang, supados awak ingsun saged kabul, pinuwun ingsun mugo-mugo Gusti
ciamik tenan foto2ne...tukang foto prof yo kang
nangis-nangis ga dibolehin nonton, beli tiket ngutang-ngutang, nonton sendirian sampe
entog tak ka­ ndhani gundul p­ acul kupu kuwi ­ jaranan suwe or­ a jamu numpak s­ epur ojo rame r­ ame cublak cubl­ ak suweng sir k­ usir mbang kemb­ angan andhe
jaman koyo ngene wis ra ono sego pitik sewunan meneh, mas dab
yakinlah sumpahlah uwis bener. Lha wong
berubah dadi supersaiiya sing serius, ben ketok sangar, ojo ming jambul thok….
May 12, 2008 at 12:22 pm
lha, nek duwur lak yo malah soyo apik tho kudune? soyo melek
bawang sosis sup jagung pakai susu cair sup jagung pake susu tepung jagung resep tu tumis kangkung sosis tumis kanglung jagung manis tumis kikil tumis kikil cabe ijo tumis kikil sapi tumis
selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun, sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu, bakal ana dewa ngejawantah apengawak manungsa, apasurya padha bethara Kresna,  awatak Baladewa agegaman trisula wedha jinejer wolak-waliking zaman wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar utang nyawa bayar nyawa utang wirang nyaur
den upadinen sinatriya iku, wus tan abapa, tan bibi, lola, awus aputus weda Jawa, mung angandelake trisula
landheping trisula pucuk , gegawe pati utawa utang nyawa, sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan, sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda
kanggo sing eling lan waspada, ing zaman kalabendu Jawa, aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa, cures ludhes saka braja jelma kumara, aja-aja kleru pandhita samusana larinen pandhita asenjata trisula wedha, iku hiya pinaringaning dewa
kawula padha suka-suka, marga adiling pangeran wus teka, ratune nyembah kawula, angagem trisula wedha, para pandhita hiya padha muja, hiya iku momongane kaki Sabdopalon, sing wis adu wirang nanging kondhang, genaha kacetha kanthi njingglang, nora ana wong ngresula kurang, hiya iku tandane kalabendu wis minger, centi wektu jejering kalamukti, andayani indering jagad raya padha asung bhekti
“Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan,
irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula êmong, kula wirang dhatêng
bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang
mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. … Manawi paduka botên pitados, kang
kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah
wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, …”(“Paduka
sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang
mangrêti.”(“….. Paduka
kawruh, iya iku sing diêmong Sabdapalon, wong jawan arêp
lek sampek kedaden temenan sumpah pengin nangis rasane
jiancuk ra enak dadi robot, iso diubah gak seh programme ???
Lah wingi enek sing nubruk aku kok
transkrip lengkap percakapan Anggodo dengan seseorang:
Pria 2: O yo siap, iki aku jek ono rapat sek karo Pak Kasat
Anggodo: Yo wis gak opo-opo aku mang…
Pria 2: Dan itu… udah bos
Anggodo: Wis teko, anak buahe wis teko
Pria 2: Uwis? Wis rono?
Anggodo: He eh tak cekeli yoo tithik yoo… aku
Pria 2: Uwis iku di pek-eng uwis kabeh, engko di engko dikirim bos
Anggodo: Suwun yoo. Aku sesuk esuk balik yo
Pria 2: Enggak aku nanti…posisi itu terus
digawe nang kanca-kanca bloger &#8221; Bangga jadi anak Kebumen&#8221; Lah mene bisa dibanggakan kaya slogan sing nang nduwur kue kepiwe ? Ayuh&#8230;.siki uripena maning, bareng-bareng ngramekena, bareng-bareng bangun manig, lan&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..sing penting bisa dibanggakan Kepriwe carane ? Kue gampang &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; Mau bengi [...] BELAJAR jladri Ngobrol Hayooo sedulur kabeh………. gerak kena maning bloger Kebumen.
Mau bengi (malem rebo pon, 3 februari 2009) aku, Imam , karo
Lah……..nang ngobrol-ngobrol mau bengi. Rencanane bloge bloger kebumen arep ditukokena hostingan nang kang Rohman, lah domaine nang kang Imam. Kira-kira kepiwe mengko sing ngurusi ?
Mbengi aku ngomong karo kang Rohman, kang Imam. Mengko sing ngurusi bloge aku ya ora papa, tapi, kanca-kanca berpartisipasi aktif nang njerone, dadi sing ngisi dudu kur aku, tapi sedulur kabeh. Terserah mengko arep ngisi apa, sing penting kanca-kanca ya melu ngisi, nek saking sibuke ora isa ya……..minimal niliki bloge.
Posted in BELAJAR, jladri, Ngobrol Cah Jladri nDaftar “Sekolah meNulis” Alhamdulillah&#8230;&#8230;..Ada sekolah nulis di Kebumen.
aku malah ora mudeng pisan,jal kono sing wis ngerti indipt,jane maksude kepriwe…….
siki di pikir,kawit gemien wong desa apa wani karo pejabat……? wedi kan………?mulane kue,karepe indipt jane men wong ndesa wani ngomong karo pejabat,siki udu jaman orde baru maning,siki kan jamane wis jaman
Tahun Baru Meriah, Diwarnai Sejumlah Kecelakaan”
sugeng warso enggal… sedaya ke mawon. berkah kanggo warga banyumas sedaya. amien
Surgo neroko hak’e Pëngeran
Unjuk’ane ayem ora ono gunem
Kang ngaling – ngaling’i kawulo mring Gusti
Hyperclocking.langsung mulih tapi,rep renang ra gowo
Ing. Dietrich Roth - Dipl.-Ing. (
freee geme. Gamblung ga,mbling gampe gapbling gambl,ing vame gaem
Hambling gamb1ing gaumbling gyame gamblng gamblihg frye fr4e. Gamb;ing, goeme
wah seru seru. aku oleh pesen gak yo??? btw kok nomere dihapus seh .. kekeke
suit suit…. seleblog lg pamer…!!!
nomor telpon na pake di apus koyok ono sing kate neror ae.
Aku kok gak diwenehi, upah buka amplop
burung lebar botok ppalo..kena tipah ko tok guru sokmo, luruh rambut2…hahaha
muslih@sutrapawana on 04 Mar 2009
jamung umpan gggapo tuh sapa luruh rambut…tok guru kena paka telekung lah nok join anok murid gak…
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala
Tumrapé wong abangan, sasi Sura dianggep dadi wulan kang wingit. Mula padha ngati-ati, banjur ngakèhi lelaku. Racake, kanthi pasa mutih pirang-pirang dina, utawa pasa ngebleng, ora mangan sedina-sewengi, yèn perlu kanthi apati geni, semèdi ana njero senthong utawa kamar pribadi. Tumrap wong-wong sing duwé barang piyandel, embuh kuwi awujud keris,
***Cathetan cekak kanggo ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi
Tino. Babagan bandha, dhèwèké ora bakal kabotan yèn mung nyandhangi, makani lan nyukupi kabèh kebutuhané ponakané saka ndhésa sing nembé kuliyah ing Sala. Telung puluh taun dadi pemborong bangunan sing bisa diarani kasil, dhèwèké prasasat ora ana kurangé. Montor wis lima, omah lan lemah uga pating tlècèk. Nanging, [...]
Jl. Diponegoro No.34-54 Ngarsopuro Depan Kraton Mangkunegaran - Solo - Hotel
fashionesedaily.com. Aku nulis pengalaman bliau disini karna aku suka banget sama cara bliau dilamar, menurut aku, ini simpel banget tapi 'kena'. Ngga
nakal gak ni…Babah dierang kan tegas tp Shami kate bab BF n GF sporting lak…xfaham aku dgn abg aku yg sorang ni…. ~Tp entah lah, aku rase sgt
gw seneng kok bisa ngobrol bareng lagi. “Yan dah malem nih, kita cabut yuk.” “Okeh..” “Lo mo gw anter pulang Yan?” “Gila lo ga usah kali, ntar lo musti muter balik
sih Tyo ga pengen mikirin gawean dulu, skrg mah mo
kini dah ganti seragam pake piyama. “No problemo Yud, tapi klo boleh gw minta tambahan gula dikit yah!!”. “Okeh..” Ngopi bareng Yudi jam 22:17:43 emang
“Lha saiki ki kowe wis kelas piro?”  Sang Nenek balik bertanya.
Simbah itu tertawa renyah. Sehingga membuat Sang Cucu juga ikut tertawa.
menjawab,” Yo apik. Kowe tansah tak dongakke Le.”
“Nggih Mbah matur suwun. Kula sakniki sampun kerjo Mbah. Kuliahipun sampun lulus.”
“Ngomong opo iki,”  tanya nenek
aku nderes eluuuhh,,,, brebes mili aku mas moco iki….. aku kelingan simbahku yg udah
nek PERSIS sido ne ra neng level 1 , wis pak suk mben acara PSSI ojo oleh neng SOLO maneh,PSSI gen golek enggon liyo
banget nulis 'sampah' beginian. SMS
Jenenge Wae Wayang.... Nembe wae maca status fesbuke kanca-kanca, aneh-aneh tulisane. Ana sing mung njejer titik-titik, mbuh apa maksude, ana maneh sing lagi nglaras rasa, ngudang anake, lsp. Sing dadi kawigatenku ya salah siji kanca sing nulis jenenge anake mau. Racake, jeneng iku minangka donga, mula kudu ngati-ati tenan anggone milih jeneng kanggo anak.
Akeh sing njenengi nganggo tokoh pahlawan, ya lokal utawa Restore/
sutresno imgkang kinurmatan Sumonggo panjenengan lan kulo ngunjukaken puja puji astuti wonten sahandhap pepada dalem Gusti Ingkang Maha Suci, sinatan paminta mugi-mugi lumadining pawiyatan ing dalu puniko saged lumampah kanthi berkah, rancag, gancar kali sung rubedo [...]
Filed under: Serba Serbi | Ditandai: sowang |
ingkang bagya mulya Sumangga pawiyatan enggal binuka kanthi manghastungkara manengku puja wonten ngarsonipun Gusti Ingkang Maha Wikan Dene ingkang kepareng badhe hamadhegani nuwuninggih panjenenganipun Bapa/
Posted on Maret 30, 2012 by Lengser Panganan
Renggeping wicara ing jagading kapanatacaran jawi, kajawi uba rampenipun basa taksih dipun wewahi tatanan basa kebak kaendahan, tuwin kabudayan jawi ingkang sakestu Adi lan Luhur sanget, satemah kuwawi handudut kawigatosanipun sedaya pawongan ingkang mapan wonten ing samadyaning pasamuan utawi pahargyan resmi. Renggeping wicara utawi renggeping basa antawisipun mekaten : Wicara saged pun wastani basa lesan [...]
Filed under: Serba Serbi | Ditandai: jawi , mapan |
(+) Ndo, piye sido tah ?
(-) Beli !!!!!! sing penting awakmu iyo, aku yo iyo.
(+) Yo wis, saiki takwenehi porskot sek yo.
(-) Sip. Mene parani karo aku.
Sepenggal cerita ketika hatiku sudah menggebu
atus ewu (-) Beli !!!!!! sing penting awakmu iyo, aku yo iyo. (+) Yo wis, saiki takwenehi porskot sek yo. (-) Sip. Mene parani karo aku. Sepenggal cerita ketika hatiku sudah menggebu
sugeng rawuh wonten wapsite kulo kanthi boso jawi,monggo sareng_sareng ngluhur aken tlatah jawi
kagem ngraket aken paseduluran,sumonggo kawulo aturi nyerat wonten buku tamu ing ngandap puniko papan nyerat
Rangkain acara Milad SMASA MAGETAN today
banget aku nggak ngerti —ketahuan bener nggak pernah baca buku, ^_^. Dulu aku nggak ngerti, kenapa Liza ampe nge-fans
nandang bronto, kadung loro, sambat-sambat sopo
rino wengi, sing tak puji ojo lali
janjine mugo biso tak ugemi”
milih wajah? wakakakakaka ... emange iso milih wajah?
NYUWUN SEWU MBAH ,NJENENGAN SAMPUN SEPUH LA KOK NGIH TASIH NGASTO SEKOLAHAN…MBOTEN PENSIUN NOPO………HE HE HE…
Lha kulo mpun tuwo ning taksih betah pados sekul.
Wah. Selamat Din.  Anakmu lanang. Lha dijenengi sapa? “
cerita wayang; “negeri ingkang panjang-punjung, subur -gemah ripah loh jinawi, titi tentrem kerto raharjo
Mengkono menèh yagéné kowé padha nyumelangaké bab sandhanganmu? Coba delengen, kembang-kembang sing padha tukul dhéwé ana ing ara-ara. Kembang-kembang kuwi rak padha ora nyambut gawé lan padha ora nenun. Nanging delengen, sanajan Prabu Suléman sing sugihé kaya ngana, éndahing agemané ora kaya kembang-kembang kuwi! Yèn selaginé suket ing ara-ara sing dina iki tuwuh sarta sésuk wis dibuwang [...]
Theme, Tema Unik Coretan Pensil Di Atas Kertas
lha kancilQ wis dadi transformer je…. kui buktine, aki nganti diganti nganggo kondensator
tuku pecel neng madiun..dia emg senuk..
(sampe saiki sek durung nemu opo hubungane) By: NoY mbem : makane
Humz...sing renang bareng iku sopo wes?
Kulonuwon Mbah.. Matur nuwun sanget nggih.. Mpun
satrio,sleman on 11 January 2007 at 7:36 pm
Sugeng ndalu mbah?pripun kabaripun simbah,,sae-sae kmawon to?salut kagem mbah Maridjan,,ROSO-ROSO nggih mbah….rckrnll
saya harap pak rizal mau berkunjung ke blog saya dan memberu komen thx..
Assalamu'alaikum... Nuwun sewoe, Menapa punika pak rizal saking semarang?? Menawi leres kulo bingah sanget kepanggih malih kaliyan pajenengan... kulo taksih kemutan nalika panjenengan wonten ing jl. arjuna... Mbok bilih kula klentu nyuwun sagunging pangaksami.
Keeday baane khaane lagey aise kyun kitaabon ko chasme lag gaye
Science padhe, Arts padhe, din padhe raat padhe, kuch bhi na
ngerayu pang sing dadi jomblo sekayang kayang,hahahaha
apik? Kuwi sing moto kowe tah, Dab?
Tapi kok apik? By: DV Asu dot com :) Hahaha..:) Asu dot com Hahaha..:) By: Ikkyu_san Hmmm
biyuh… kayaknya enak kuwi maen prosotan!!! tapi aku emoh nek prosotan dewekan … nggandeng cewek bule .. kekekeke
siapa yang mau ? Bapak Dam : Hei! Hei ! Hei ! apa sampaean gak ngerti, tamunya bapak dam nembe pating kluyur.. wong gedean, wong sugihan… wong
kemat jaran guyang…dudu ngemat-ngemat tangga..dudu ngemat wong liwat dalan…sing tak kemat anakke bapak dam kang aran suratminah… kang demen drajad desa milangkori..sing lagi turu gageh nglilira..yen wis nglilir gageh jagonga.. yen wis jagong gageh ngadeka…yen wis ngadek mblayua..mbrenginginga..kaya’ jaran… teka welas ..teka asih.. atine
pak.. Bapak Dam : Heh nok ! kang baridin sapa ! lagi ngluku di sawah sapa ?!! heh !! Nok eling nok !! eling !! Ratminah : Kang baridin pak.. ayo pak nyusul kang baridin..kang baridin lagi di sawah pak… Bapak Dam : Nook…eling nook..
lha kuwi, daftarke fitness wae po???
olip on 16/10/2009 at 17:59 said:
.-= sedulur olip menampilkan tulisan..Jaket Iki (Prapatan Jalan Mastrip) =-.
Andy MSE on 16/10/2009 at 18:14 said:
@olip , ngambung kowe wae ya??? (doh)waktu
kok aku wes mbujtine… .-= sedulur luxsman menampilkan tulisan..Fatwa MUI Pornografi =-.
Andy MSE on 16/10/2009 at 18:31 said:
@luxsman , tak jajale ngko mbengi….
*trus aku mbok kon lek-lekan ngono po???*
gggggrrrr…. aneh2 wae kowe Man!
xitalho on 17/10/2009 at 12:03 said:
aku mung biso mendungo … mugo-mugo koneksine sampeyan balik gegas maneh mas…. :(
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Internal Collides =-.
Andy MSE on 18/10/2009 at 17:21 said:
@xitalho , dongane sampeyan mugo2 makbul… trus aku iso komen
login, mikir n nulis. Apalagi acara cooking show di youtube seru-seru!
Sempet semangat pulih mau nulis lagi, eee server kena hack orang tak dikenal. Web keblug tidak bisa diakses. *yo wis pasrah*
November 29, 2007 in budaya jawa | by omietha BunAff | 17 komentar
Rikala dalem alit rumiyin, kathah sanget dolanan-dolanan tradisional ingkang dilakoni kaliyan rencang-rencang. Dolanan biasane wonten latar omah kang jembar ugi wonten lapangan. Biasane wonten bocah sedoso luwih ingkang kempal. Dolanan-dolanan khas bocah-bocah jawi, inggih meniko kadosto :
Lithungan (istilahipun wonten basa indonesia petak umpet )
Blodor, wonten daerah sanes kasebat gobak sodor
Sudhamandha, dolanan ngagem gacok(saking gendheng bata) lajeng bocah lompat beto gacok miyos kotak-kotak bujursangkar
Lumpatan, ngagem tali ingkang didamel saking karet dipun rangkai, lajeng digoceki kalih bocah loro, bocah liyane nglumpati tali ingkang dhuwure wiwit sak dhengkul dugi sak dedegan
Pasar-pasaran (ngagem godhong-godhongan lan kembang sekitar omah)
Lan taksih kathah malih, dolanan-dolanan ingkang rumiyin pas alit, kadosto layangan, egrang, blusukan wonten kali, sawah, pekarangan kaliyan rencang-rencang. Dolanan boten namung wayah awan, ananging ugi nate dalu(wengi) saklebar ngaji wonten langgar.
Dolanan-dolanan kasebat wonten nginggil, mbok menawi wonten daerah sanes kadang wonten ingkang istilahipun benten. Mbok menawi rencang-rencang ugi nate dolanan kados meniko naliko alit.
Kulo kinten, dolanan-dolanan bocah tradisional meniko sae sanget, kejawi nglatih kekiyatan fisik(raga) ugi ngajaraken geguyuban, srawung, kerjasama , kekompakan, lingkungan sak kiwo tengen lan liya-liyane.
Nanging, sakmeniko, sebagian dolanan-dolanan meniko, sampun arang didolana, kados sami kesisih kaliyan dolanan elektronik ingkang luwih ijen(individual ) kados game komputer, playstation, ugi tontonan tivi. Malah mbok menawi kathah bocah-bacah (lare-lare) ingkang sampun boten paham dolanan-dolanan khas jawi meniko. Kados boten namung wonten kutho ageng, wonten desa mawon sak meniko kados nggih sampun sami arang bocah-bocah ingkang dolanan bareng, boten serame naliko dalem taksih alit.
Mbok menawi, meniko saged dados renungan kito sedoyo, supados dolanan-dolanan bocah tradisional khas jawi boten ical kegeser jaman.
Nyuwun pangapunten menopo taksih wonten tembung ugi ukara ingkang dereng leres, taksih campur-campur. Kanthi leganing manah, nampi pembetulan
November 29, 2007 in sanes | Tags: penanggalan jawa | by yustha tt | 11 komentar
Ing penanggalan jawa kabeh dino lan pasaran iku nduweni bobot dewe-dewe, kang iku mau biasa kanggo ngitung dino becik umpamane kanggo nemtokake dino kanggo krama (kawinan). Bobote kui yaiku koyo mangkene:
Dene dino pasaran iku bobote koyo mangkene:
Coba itungen bobot dino lairmu. Umpama dino lairmu kuwi Rebo Pon, iku tegese bobot dino lairmu = 7+7 = 14 (Rebo=7 + Pon=7). Ongko kuwi klebu ongko sing becik (amarga kuwi weton lairku )
November 26, 2007 in bebasan | Tags: iseng | by mtamim | 14 komentar
Para kadang sing wis suwe urip neng Jogja mesti nate krungu istilah-istilah kaya mangkene
Poya mothig poya ho ho …
Ora (duwe) duit ora po po
Neng Jogja, iku diarani bahasa walikan, basa prokem-e wong Jogja
Malah ana uga istilah-istilah bahasa walikan kang wis dadi merek dagang, kaya dene DAGADU (sanadyan janjane  sakjane tembung iki rapati becik).
Basa prokem iki ono rumuse yaiku saka huruf Jawa (hanacaraka). Huruf-huruf iku diganti nganggo huruf liya. Coba digateake gambar ngisor iki (huruf baris 1 diganti huruf baris 2, lan sakwalike)
Huruf ha diganti pa (lan sakwalikane), huruf ma diganti da , lan sak teruse. Tembung “mas” misale, diterjemahke neng basa prokem dadi “dab”.
Kala-kala supayane kepenak dirungoake, pangucapane ora kudu kaku. Misale tembung “apik”(“hapik”) yen bahasa prokem asline dadi “pahiny” pengucapane “pahin”.
Basa prokem iki isih sering digunakke lho, sanadyan mung kalangan tertentu.
Neng internet malah ono ugo kamus online basa walikan iki, ono ing http://java.sandalian.com/ .
wes yo dab, panyu deb dalad… hehehe…
November 26, 2007 in budaya jawa , teknologi , tembang | Tags: budaya jawa , jawa , lagu , tembang | by mtamim | 2 komentar
Sak menika kita saged mirengaken salah sawijining tembang macapat wonten ing handphone panjenengan sami. Hanphone ingkang saged dipun ginakaken inggih menika handphone ingkang sampun wonten fasilitas Java utawi handphone ingkang saged kangge audio 3GP lan AMR.
Macapat versi Aplikasi Java saged dipun-unduh wonten mriki
Macapat versi audio AMR saged dipun-unduh wonten mriki
budaya jawa , teknologi , tembang | Tags: budaya jawa , jawa , lagu , tembang | by mtamim | 59 komentar
November 26, 2007 in bebasan | by mtamim | 5 komentar
Basa Jawi wonten ing jaman modern sak punika kados-kados sampun kageser kalihan bebasan liyan (kados bahasa Indonesia lan bahasa Inggris). Sak menika sampun awis kadang-kadang kaneman ingkang saged bebasan Jawi kanthi sae.
Ontran-ontran kasambet perkawis dipun-pendeting budaya-budaya Indonesia kaliyan negari sanes kedah dados pepemut dumateng kula panjenengan supados sami hangajeni, njagi lan nglestantunaken budaya Indonesia, kalebet babakan budaya bebasan Jawi.
Blog punika dipun damel kangge ngupaya kadang-kadang blogger, khususipun blogger saking tanah Jawi, kangge ngudarasa lan silaturahim online wonten ing Basa Jawi.
Blog menika kabikak kangge umum. Sinten kemawon ingkang kepareng partisipasi nggulawenthah blog menika saged kentun e-mail dateng muh_tamim@yahoo.com, utawi kentun komentar wonten ing posting menika.
Mangga sesarengan nglestantunaken lan nyebaraken adiluhungipun budaya Jawi.
Nyuwun pangapunten mbok bilih wonten tembung/istilah ingkang dereng leres lan pener.
November 26, 2007 in bebasan | Tags: iseng | by mtamim
Basa prokem iki isih sering digunakke lho, sanadyan mung
dadi boso prokem nganggo urutan aksara jawa koyo sing bioso ono sekolah diajarake yaiku:
yen poro mudo ngayogyakarta wis podho lancar nggunakake boso prokem iki kanggo obrolan karo konco… Ning kudu dieling, kabeh kuwi ono papan lan wektu sing bener. Ora keno kanggo matur karo piyayi sepuh. Kabeh kuwi ono unggah ungguh sing kudu dipatuhi…
Rak yho mengkono.. Yha toh…
bener, dab! hehehe. menawa kanggo kanca-kanca kaneman dewe ora popo. nanging yo luwih becik mung kanggo intermezo wae. aluwung bebasan mungguh aturan sing bener.
menowo kanggo matur karo piyayi sepuh yo wis harga mati, ora kena nganggo prokem-prokeman kaya iki
Nyuwun pangapupunten kulo anyaruwe wonten ing mriki kanti irah-irahanpun basa walikan
Sak leresipun boso walikan meniko rikolo wonten jaman penjajahan meniko bosonipun poro pejuang kito kangge boso wadi utawi sandi utawi kagem pangandikan menawi bade ngawontenaken gerilya.
Kulo kinten cekap semanten rumiyen amargi kawontenan. Matur nuwun.
Wah, kawula malah nembe mangertosi menawi basa walikan menika sakjanipun basa sandi para pejuang. Panci mekaten basa walikan menika gadhah nilai historis.
Desember 29, 2009 pada 7:23 am
Wah..bapak rikmo seto nambah kawruh wonten mriki. Maturnuwun sanget njih Pak. Dados boso walika punika mboten namung boso kawulo mudo njih Pak, nanging boso pejuang… Wah…
Lha punopo malih pak rekmoseto menika saged pun wastani pelaku sejarah to, dados nggih panci paham babakan menika. ngantos rikmanipun meling-meling sedanten, nandakaen sampun kathah ngraosaken asam-garam perjuangan
[...] mbayangke ana kartun Jogja nganggo basa walikan, mesti lucu poll [...]
Desember 6, 2007 pada 4:25 pm
yen kolo rumiyin kagem bosonipun telik sandi angaturaken dom sumurupin toya, lha sakmeniko kok malah mandhap pangkat dados
apa?? :mikir::mikir::nangis: kk..
ngacir::lirik::clinguk2::lempar::mikir::puyeng::sikut::sliweran::diem::gemes::hore::mlorok::nangis::ngakak::ngelamun::ngakak::nangis::plis::lempar::sliweran::gemes::ngelamun::ngelamun::gemes::tob::clinguk2::hore::ngacir::mataduitan: By: agung tj mav nih mas..:mikir:
ngacir: ayooo cepetan ke warnet, praktekin langsung...... kwkwkwkwkwkwk:mikir:
ati2 dosa...:plis: ayooo cepetan ke warnet, praktekin langsung…… kwkwkwkwkwkwk
ati2 dosa… By: SAKA mas emng IP g ketmu? ada software g? N aq ajarin ngehack
Tyo, sing gawe iklan iku bocah jalan cemara, lho… persis mburi roncali, cedhak sembir. cilikane bocah pembuat iklan iku dolane karo santi anake om arief budiman. bocah iku juga fans tulisan-tulisane pak daldjoeni waktu kuliah dulu. sayang, dia gak lulus sepertiku :p
kenapa asik aku je yg kene... bodoh sgt ler aku ni... ye kot... toh ler.. aku
langgeng sampe peyot2. Ojo lali dungakno aku yo Pak Lik, Bu Lik, biar aku bisa cepet nyusul…
Oh iyo, matur suwun oleh-oleh kaos & korek Arsenalnya. Manteb tenan…
katimbalan, marga Gusti Yesus Kristus iya wis nandang sangsara kanggo kowe sarta wis nilar tuladha marang kowe, supaya kowe uga tumindak kaya Panjenengane. (Pnt. Sis Bambang, Ketua Blok XI) Saben tiyang gesang tamtu nggadahi pangajeng-ajeng ingkang [...] Renungan Waosan : 1 Petrus 2 : 17 – 25 (Nats. Ayat 21 )
Jalaran iya tumrap kang mangkono iku anggonmu katimbalan, marga Gusti Yesus Kristus iya wis nandang sangsara kanggo kowe sarta wis nilar tuladha marang kowe, supaya kowe uga tumindak kaya Panjenengane .
(Pnt. Sis Bambang, Ketua Blok XI)
Saben tiyang gesang tamtu nggadahi pangajeng-ajeng ingkang saé lan mulya. Awitdéné gegayuhan punapa kémawon sadaya saged kelampahan manawi kinanthènan pambudidaya tuwin katemenan ingkang saèstu.
Mliginipun tumrap para tiyang pitados kagunganipun Gusti, mboten badhé kasupèn inggih kedah pasrah ing pandonga wonten astanipun Gusti piyambak. Pancèn punika satunggiling tumindak ingkang leres, sanadyan ta kedah ngalami sadhengah prakawis ingkang awrat tuwin rekaos. Saèstu kasinggihan makaten, bilih sadaya pangangkah saha gegayuhan punapa kemawon tamtu kinanthènan pangorbanan warni-warni. Kadosdéné ingkang dipun lampahi piyambak déning Gusti Yesus, anggènipun rawuh ing jagad,
peladosanipun. Pakaryanipun kanthi katresnan ingkang nyata, tanpa mirsani rupi utawi kawontenanipun tiyang. Sawetahing gesang namung kakorbanaken tumrap manungsa ingkang dipun tresnani.
Makaten ugi tumrap tiyang sepuh ingkang wicaksana, tamtu badhé ngutamekaken piwucal ingkang saé, liripun mboten namung lumantar pitembungan kemawon dhumateng para putranipun, ananging ugi paring tuladha utawi conto ingkang saé lan leres. Awitdéné lumantar tuladha utawi conto punika tamtu badhé gampil dipun leksanani wonten ing sadhengah prakawis. Semanten ugi wonten ing satengahing gesang bebrayan, pancèn mboten gampil, saé wonten ing satengahing kulawarga, punapa dene wonten ing satengahing masyarakat. Ananging manawi kita tansah purun napak tilas padanipun Gusti Yésus, sedaya tamtu badhé kadumugèn, punapa kémawon ingkang kita sedya. Kosokwangsulipun, manawi kita namung gumantung dhateng pambudidaya tuwin kekiyatan kita piyambak, kita malah badhé kacuwan ing wusananipun. Awit kita ugi sami ngrumaosi, bilih kekiyatan kita sarwi winates.
Kadosdéné pangandikanipun Gusti wonten ing Kitab Wulang Bebasan (Ind. Amsal) 3 : 5, ingkang mekaten pratélanipun : Kumandela marang Pangéran Yehuwah klawan gumolonging atimu, lan aja suméndhé marang pangertènmu dhéwé (=
ugi anggèn kita sami katimbalan ngayahi kuwajibaning gesang, saya malih sami tumut lelados ing satengahing Pasamuwan, kadospundi sageda pinanggih leres tuwin sembada, sanadyan awrat tuwin rekaos. Mila sumangga kita sami lumampah sesarengan kanthi napak tilas padanipun GustiYésus, inggih punika kanthi : Kasetyan, kesabaran, katresnan, pangorbanan, tanggel jawab miwah pasrah suméndhé ing karsanipun Gusti.
Ing wasana, panyuwun kita sami, mugi kasagedna nglampahi pakaryan ingkang sampun kaparingaken dhumateng kita, cundhuk kaliyan ganjaran ingkang sampun kita tampi saking Gusti. Binerkahan anggén kita sami lelados,
boso jowo endi rek...??aku dewe wong jatim gak mudeng opo boso jowo tegal...??
@kupatkepet Iki boso Jowo Banyumasan cak..sampeyan Jawa Timure endi
Ayo, rek. Ganti status YM’e.. sing semangat ngunu loh… ojo melu
1140024 BANK JATIM KC BANYUWANGI JL. DIPONEGORO 7
1140037 BANK JATIM KC JEMBER JL.PB.SUDIRMAN 41-43
1140040 BANK JATIM KC MALANG JL. J.A. SUPRAPTO 26 - 28
1140053 BANK JATIM KC MADIUN JL. JAWA 43 MADIUN
1140066 BANK JATIM KC KEDIRI JL.KUSUMA BANGSA 122
1140079 BANK JATIM KC SAMPANG JL.KH.WAKHID HASYIM 69
1140082 BANK JATIM KC BOJONEGORO JL. MASTRIP 70 BOJONEGORO
1140095 BANK JATIM KC LUMAJANG JL.ALUN2 BARAT 4 LUMAJANG
1140105 BANK JATIM KC NGAWI JL. YOS SUDARSO NO.02
1140118 BANK JATIM KC JOMBANG JL.KH.WAKHID HASYIM 36
1140121 BANK JATIM KC KRAKSAAN JL. P.SUDIRMAN 144
but then aku ngantuk.. miss kasik soklan utk aku jawab.. tapi masa aku ngantuks.. aku gi soal balik miss kat kertas jawapan aku tuh.. biler dah
kenapa aku tergelak.. aku tak tau.. tapi aku suka nyer.. aku cakap gud luck kat dorang nak amik mock final itcb.. kenapa lecturer aku tak kasik eh.. pening2 aku neh.. tapi aku sayang jer lect itcb aku..
Also try: kanmaniyae kadhal enbathu
ngontak simbah. "Nyuwun tulung mbah, mang usadani nopo mriku, kajengipun saras." katanya "Nggih, pak"...
macem 2x :) he he he .. thxs atas wejangannya lho mbah .. skr dah membaik :D
Memang jaman tansoyo modern penyakite manungso soyo werno-werno, mulo kon dho tambah le eling lan waspada nggih Mbah!
Buat cak andi... Kalo stress gitu lak gampang aja, wong
Ngombe tur Mampir? Jenenge Menungso wis ngono
posted by Mbah Dr. Dipo @ 8:27 PM
Menungso kwi ngono kwi... nek pas ELEK! eleke luweh tinimbang KEWAN paling ELEK. Kok ora sadar yo?
wah mbok ojo sadis-sadis tho cak Andi...
Lha inggih estu niku mBah, sakniki niki jaman edan.....sing dipentingaken njiih sakniki sanes sakniku, kalebet sadeyan ayat. nderek tepangaken keng wayah.... taksih sederek kaliyan Mas Dibyo? bloge angsal kula link mbah?
ha monggo nakmas Anang... nuwun sewu, mas Dibyo sinten nggih? Dalem wonten tepangan asmanipun Joko Sudibyo, priyayi tlatah Solo... ananging sampun dangu mboten kepanggih... salam tepang kemawon saking Simbah...nuwun...
Wong podo islame wis podo PERANG DEWE DEWE... WASPADALAH WASPADALAH jamanne wis areb BUYAR!!!
Bang Jo, wong islam perang dewe-dewe ki wiwit jamane kolipah Ngali mungsuh Mungawiyah... dadi wit ket mbiyek kae. Lha sing iki dudu perang, ananging ono wong kang niat gawe ontran-ontran, trus diusadani kareben ora ngrusak pagering toto agomo...
Urip ki paribasan gur MAMPIR NGOMBE... jo ngasi mabok
Jenis mie ini memang nggak ada di warung...
Wis puyeng, dadi tambah puyeng ki mbah... Arep dolanan, rak iso2 nginceng
wah... anu pakdhe... cita-cita kolomben pingin gadhah putra sekawan tapi mbarep kabeh.... Lha
dipo. Knapa koq dipanggil mbha dipo nih?? emang udah tua??
weleh2, nyenengke tenang bloge mbah... aku wae dolanan gimme nganti lali arep komen2... kekekekeke... 'lam knal
Buat kang ario dipo dan kang irwan kalong,
mosok yo neng sepur ono sing ngesot2 mbah? medheni nemen...
Wah setuju mbah.... Kalo aku mending keluar duit 5000 buat mbeli 'sarung remote' yg
bin kemlinthi--, pengemis jaman sekarang dah pake dasi, naik pesawat ke luar negeri, ngemis ama ndoro2 londo, katanya buat nutupin defisit (lucu ya apbn bisa defisit) nyatanya mbuh ra weruh, tanya
duh mbah, aku ki emang wong jowo, tapi ora ngerti boso jowo. maap yach mbah,
perabote tiyang muslim diagem sedoyo niku..
padha riboet sahadja, tanpa make elmoe...tengo disinih bijar koweorang boel tida ragoe kalaw kasie itoe wang sama itoe kaipang....
kaji2 sing korupsi iku warisanne jaman pak harto yo mbah yo? wah wah... mungkin anggota dprd sing gak gelem melu iku gak ngerti artine esq mbah? sing bener esq opo esti mbah?
nyambung nih... nek munggah kaji, dibayari negoro
# kang kalong's munggah kaji iku wajib kanggone sing
neng Bantul ngono wae lak ditolak... heheh yen nekat jenenge haji mabuur...
trus gimana mbah, jdi beli tanah nya
wong Lanang kok macak putri ki piye coba ..
Wong Rusak iku ora mbiyen ora saiki PODO wae, cuma TAMPILANE rodo BEDO mbuh kwi luwih NGGENAH opo LUWIH RA NGGENAH. Saiki pye carane wae membentengi anake/sedulure anggo benteng sing KUAT yoiku Akhlak ISLAM sing SEKECO. Nggih mboten mbah?
lah trus ndongeng opo ? dongeng gempa ndik jowo iku penting. "mbah-ku ora ngalami, bapak-ku ora ngandani, aku dadi ra ngerti" jebule ndik jowo gempa iku paling berbahaya tinimbang gunung
*ko aku jadi seneng orek2 punya mamas yeni seh T_T @mbah darmo
banget buat gw.. Bgt nuril,zoni plg, kita smua udh ngerti ga prl baca2 lg.. Pdhl pas sore2nya kita smpet
zayyan pinter,zayyan kuat,zayyan pasti bisa ga pake mimik mama.paginya tau2 pas aku subuhan dia bangun nangis,lgsg aku sumpel nenen lagi.tapi tetep sambil aku bilang2in kaya gitu tadi.
yowis,aku trus coba browsing2 lagi.sapa
banget. kesian banget zayyan sampe ngangkang terus. terus nyoba lagi
mbak nuning suruh dateng aja biar bisa milih
Kabupaten Lampung Timur iku salah siji kabupaten ing Provinsi Lampung , kutha --- iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : --- lan liya-yane. Jembar wilayah Kabupaten iki ± --- km² utawa --- hektar.
Artikel perkawis Kabupatèn Lampung Wétan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.40, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Landak iku salah siji Daerah Tingkat II ing provinsi Kalimantan Kulon sing kabentuk minangka pamekaran Kabupatèn Pontianak ing taun 1999 . Ibu kutha kabupatèn iki dumunung ing Ngabang . Jembar wewengkon 9.909,10 km² kanthi pedunung 282.026 jiwa. Landak kapérang dadi 10 kecamatan kanthi 174 désa lan 6 désa ing antarané klebu désa tertinggal .[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Landak&oldid=678336 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.42, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Lanny Jaya iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Papua , Indonésia . Kabupatèn iki diwangun tanggal 4 Januari 2008 miturut Undhang-undhang nomer 5 taun 2008 . Jembar wilayah Kabupatèn iki ± km² utawa --- hèktar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Lanny_Jaya&oldid=419187 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.47, 17 Oktober 2010.
Motto : "Iman Aman Uman Amin"
Kabupaten Lebak iku salah siji kabupaten ing Provinsi Banten , lokasine ing sisi kulon pulo Jawa , kutha Rangkas Bitung iku ibukutha kabupatene, kota-kota liyane : Lebak , Malingping lan liya-liyane. Luas wilayah Kabupaten iki ± 1.304,47 km² utawa --- hektar.
60 18' - 70 00' Lintang kidul lan 1050 25'- 1060 30' Bujur wetan
perkawis geografi Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Lebak&oldid=678343 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.43, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Lombok Tengah iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Nusa Tenggara Kulon , kutha Praya iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : --- lan liya-yane. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± --- km² utawa --- hektar.
Artikel perkawis Kabupatèn Lombok Tengah punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.59, 1 Februari 2011.
Motto : "Magelang Kota Harapan"
Kejawen , Islam , Protestan , Katolik , Hindu lan Buddha
Kabupaten Magelang iku salah siji kabupaten ing Jawa Tengah , lokasine ing lor DIY , kutha Mungkid iku ibukutha kabupatene, kota-kota liyane : ---, lan liya-liyane. Luas wilayah Kabupaten iki ± 1.085,73 km² utawa --- hektar.[1] Magelang iku ana ing dataran Kedu , antarane gunung Merbabu lan gunung Sumbing ing
Magelang dumunung ing tengah-tengahe Pulau Jawa lan ana ing persimpangan poros utama Yogyakarta Semarang , Yogyakarta-Wonosobo , lan Semarang-Kebumen -Cilacap . Magelang adohe kira-kira 65 kilometer saka Semarang lan 42 kilometer saka Yogyakarta. Dumunung ing antarane 110o 01 51 lan 110o 26 58 Bujur Timur lan antarane 7o 19 13 lan 7 42 16 Lintang Selatan . Kabupaten Magelang nduweni amba 18,13 kilometer persegi utawa 108.573 Ha, kira-kira 3,34% saka ambane Proponsi Jawa Tengah . Cacahe pendhudhuk yaiku 124.627 jiwa kaperang ing 17 kelurahan lan telu kecamatan. Magelang diubengi gunung-gunung lan bukit kayata Sindoro , Sumbing , Perahu , Telomoyo , Merbabu , Merapi , Andong , lan Menoreh . Ing Sajroning kutha Magelang ana bukit cilik kang arane "Gunung Tidar" dumunung ing jantung kutha kanthi dhuwure kira-kira 500 meter sadhuwure segara. Magelang nduweni iklim sejuk kanthi
yaiku dadi 37.323 Ha utawa kira-kira 34,29% saka sakabehing ambane Kabupaten Magelang. Kamangka, ambane lahan kering mundhak, yaiku dadi 71.341 Ha utawa 65,71 %. Saka ambane sawah kang 37.323 Ha; 23,28% berpengairan sedherhana; 22,19% mujudake sawah tadah udan, 17,79% mujudake
Yen ing pariwisata, tlatah iki kondhang amarga tinggalan candhi -candhi jaman Jawa kuna ing tangane Wangsa Syailendra . Prasasti-prasasti uga nudhuhake yen tlatah kene mbiyen kawentar. Tinggalan kang kondhang yaiku Candhi:[5]
Makam Kyai Panjang, Kyai Semar lan Syekh Subakir (Plesiran sajarah)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Magelang&oldid=678393 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.52, 29 Mei 2012.
kutha Magetan iku ibukutha kabupatene, kota-kota liyane : ---, lan liya-liyane. Luas wilayah Kabupaten iki ± 672,70 km² utawa --- hektar.
Artikel perkawis Kabupatèn Magetan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Magetan&oldid=678399 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.53, 29 Mei 2012.
Islam , Protestan , Katulik , Hindhu lan Buddha
Kabupatèn Majalengka iku salah siji kabupatèn ing Jawa Kulon . Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.204,24 km² utawa --- hèktar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Majalengka&oldid=678410 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.56, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Mamuju iku salah siji kabupaten ing Provinsi Sulawesi Kulon , kutha Mamuju iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- lan liya-yané. Jembar wilayah Kabupaten iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Mamuju katata jroning 15 kecamatan , --- désa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kabupaten iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Mamuju&oldid=678436 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.00, 29 Mei 2012.
jarane sinten ngono, “sampun mas”
kar pucung, TI-nulis kinarya pemut, YA-marang pra kandhang, HA-naliri dhadhaya bhekti, TI-las lebete swargigipun eyang
“Mas Roy ingkang mlonco kula, nanging kula ingkang lulus rumiyin… ”
Mbah Wiro, “Wong ki sing penting papan. Perkara mangan isa golek nang endi wae. Delok manuk kae, mabur tekan ngendi-endi golek pangan, trus mulih.”
rumah. Parkir di pinggir jalan, atau dititipkan.  Saya ingat pesan  Mbah Kismo,  putra bungsu Mbah Wiro, “Aku ora gumun karo wong sing duwe mobil akeh. Sebab, mobil iku isa teyengen, lan regane saya mudun, nanging lemah kosok balene.” Aku
kula ingkang sepisan minangka bekti kaliyan panjenengan. Ingkang kaping kalih nyuwun agunging samudra pangaksami awit klenta-klentu kula salebetipun
kula ingkang sepisan minangka bekti kaliyan panjenengan. Ingkang kaping kalih nyuwun agunging samudra pangaksami awit klenta-klentu kula salebetipun setunggal tahun punika. Lan ingkang kaping tiga, nyuwun pangestu mugi-mugi Gusti ngijabahi gegayuhan kula sa’
pengin sanget kados Panjenengan sregep nyerat. Kepencut wewarah
aku di blogmu, kun. suwe ra ketemu. piye kabare? salam ngge ovik yo. aku gek “kesasar” neng metropolitan ki, melu sigaraning nyawaku hehehe. blogmu tak link neng
kebiasaan kok, mbak, hehehehe ke
Waduh lha lajeng kepriben pakdhe Sawali, lha inyong wis kulina nganggo boso coro Inggris je … Ora nggaya yen ora nganggo bosone wong londo, you know?
Nayantakas last blog post..Gendhel
wew…. ki nayantakan kok malah menyindir diri sendiri, hiks
met idul fitri .. mohon maaf lahir batin pak…
ngaturaken sugeng riyadi, pak, sedoyo kalepatan nyuwun gunging samudro pangaksami…mugi-mugi saged
sae ingkang arupi wiraos punopo tumindak ingkang kawulo jarak tuwin mboten,wonten saklebeting pasederekan mugi alantaran komentar wonten mriki …sageto di pun lebar luwari ing dinten riyadi meniko….lan tansah nyuwun tambahing pangertu,mugi ing warso ingkan badhe dateng kita tansah winantu karahayon…amin…
.-= Baca juga tulisan terbaru sakti berjudul Balen =-.
sami2, mas sakti. matur nuwun sanget pandonganipun. semanten ugi kula
Pak Sawali, sugeng riyadin! Semoga kita selalu diberkahi Gusti ingkang
I Like Writing....M-on seneng banget cerita...M-on seneng banget.....
He100x......tau nggak kenapa M-on nggak nulis2?
suwun ..mas ntar disana da gedung badminton.. ..klo ada mau gabung klub yang latihan di sana ..tlng info nya?suwun By: CoLiq @Udin:sing kakehen bekicot ki lak sampean.. stadion wis dadi ngono @Udin:sing kakehen bekicot ki lak sampean.. stadion wis dadi ngono By: udin
tipi dvd,wkwkkwkwk....skali-kali wiki donk....
ya deh besok nonton wikibi eh miyabi! :hammer:
cuma pengen ngisi blog GFB lagi supaya nggak sepi kayak kuburan gini ^^ hehe
cheers, Liiao GFB :) Ganti Web
marah kalau sampeyan dipanggil sebagai *Toni Boster*, alias Waton Muni Ndobose Banter Gimana kalo blitar Cs disingkat : *BAKI NUMPLEK* (BlitAr KedirI tuluNggUng saMPek trenggaLEK), wah.. sampeyan
aksesori wanita , aksesoris gelang , aksesoris kalung , aksesoris manik , aksesoris perhiasan , aksesoris rambut , aksesoris wanita , gelang manik , model busana , model sepatu
lha nggo opo rek ? beli susu bayi engga, belanja beras engga, polis asuransi engga, KPR opo maneh,
dening : Masjup (a.k.a. Ki Dhalang Sulang)
Bardi mlebu omahe setengah mlayu karo nggawa kepis cilik kebak urang. Karemane nggogo urang kali kuwi jare minangka warisan saka embahe lanang sing wis nyuwargi, yakuwi Mbah Gariman, sing biyen dijuluki “Mbah Gariman Urang”, amarga pancen jago nggogo urang kali. Jebul kabisan kuwi tumurun marang Bardi, putune. Ora ana sing muruki, ngerti-ngerti Bardi prigel banget nggogo urang. Sanadyan lagi umur las-lasan dheweke wis misuwur dadi tukang
Bardi mlebu omahe setengah mlayu karo nggawa kepis cilik kebak urang. Karemane nggogo urang kali kuwi jare minangka warisan saka embahe lanang sing wis nyuwargi, yakuwi Mbah Gariman, sing biyen dijuluki “Mbah Gariman Urang”, amarga pancen jago nggogo urang kali. Jebul kabisan kuwi tumurun marang Bardi, putune. Ora ana sing muruki, ngerti-ngerti Bardi prigel banget nggogo urang. Sanadyan lagi umur las-lasan dheweke wis misuwur dadi tukang ngentekake urang kali ing kampunge.
Mung emane kali ing kampunge akeh banget lintahe. Mula saben dheweke mentas gogo urang, sikile pating krentep ditapel lintah-lintah. Amarga wis banget kulinane, mula nadyan sikile digrendhepi lintah, dheweke ora rumangsa kamigilanen, lan uga ora kesusu mbethoti lintah-lintah sing pating tremplek kuwi. Ana cara mligi kanggo mbudidaya supaya lintah-lintah kuwi gelem uwal saka awake. Mengko yen wis tekan omah. Emake pancen wis nuduhake carane.
Kandhane emake biyen, lintah-lintah sing lagi napel kempol lan pupune kuwi ora kena dibethot kanthi rudapeksa. Jalaran yen nganti dirudapeksa, lintah-lintah sing wis kadhung mlembung wetenge kuwaregen getih kuwi bakal pedhot ing ngget-nggetan gulune, dene endhase kari ing njero kulit. Endhas lintah sing mati ing njero kulit kuwi bisa marakake penyakit gatel-gatel, wusana dadi borok sing angel banget tambanane. Supaya lintah-lintah kuwi gelem uwal, kudu disiram lenga patra nganti klebus. Yen mambu lenga patra, lintah-lintah sing napel kuwi banjur padha uwal amarga mendem ganda lenga lan krasa panas awake. Yen lintah-lintah wis padha uwal tiba pating klolet ing lemah, Bardi banjur njumputi lintah-lintah lan diuncalake geni mawa ing pawone.
“ Ya iki upahmu saka anggonmu kenaken nyerot getihku! Rasakna saiki! Klakon modiar tenan kowe!” aloke Bardi ngigit-igit. Dheweke marem banget yen nonton lintah-lintah sing mlembung kebak getih kuwi, sangsaya tambah mlembung marga kena panase geni. Wusana lintah-lintah kuwi tumuli mbledhos siji baka siji. Sinusul ganda gurih kaya sate binakar, jalaran getih asil serotan lan awake lintah-lintah kuwi padha kobong geni. Bardi ora gelem ngadeg saka ngarep pawon yen lintah-lintah kuwi durung padha gosong, utawa malah durung dadi awu babar pisan.
Nalika Bardi wis ngancik remaja tumaruna, dumadakan kulawargane kena musibah. Bapake tiba saka wit siwalan. Penggaotane bapake pancen nderes wala siwalan kanggo njupuk legen. Sawuse sawetara wektu lara lumpuh amarga gegere putung, bapake Bardi wusana kapundhut sing Kuwasa.
Minangka anak mbarep, Bardi rumangasa melu nduweni tanggung jawab mbiyantu emake golek pangupajiwa kanggo nguripi adhi-adhine sing cacah telu tur wadon kabeh kuwi. Tujune tangane Bardi kuwi tangan sing trampil tenan. Iwak urang njero kali wae ora kober mrucut saka gegemane yen dheweke wis kadhung kiprah nggogo. Mula penggaotane bapake minangka tukang nderes wala siwalan, ora ndadak sinau suwe wis klakon dikuwasani. Bedane, yen bapake biyen ora patiya sregep nggarap tegalan sela-selane wit siwalan, nanging Bardi malah kosok balen. Dheweke katon sengkut temenan anggone nenandur palawija ing tegalan kono. Dadi ora mung mligi nyagerake tumetese banyu legen siwalan ing bumbung-bumbung tinadhah, nanging uga wulu pametu saka bumi tegalane, sanadyan mung sacengkang paribasane.
Ewadene semono. Bardi ora nate lali marang klangenane nggogo urang. Kajaba asile kena kanggo tambah-tambah lawuh mangan adhi-adhine, kala-kala tangga teparone ana uga sing padha nempil urange. Malah yen pinuju dheweke nemu iwak kutuk utawa lele, tangga-tangga gelem nuku kanthi rega sing lumayan.
Ing sawijining wektu, nalika Bardi lagi enak-kapyenak ngobongi lintah-lintah, adhi-adhine wadon padha nyawang saka mburine. Kabeh sajak krasa miris atine. Embuh miris marang krogel-krogele lintah sing kepanasen geni, apa miris nyawang solah tingkahe kakange. Nalika Bardi mlengak, adhi-adhine katon padha gugup arep nyingkrih. Nanging Bardi malah ngundang supaya adhi-adhine nyedhak marang dheweke.
“He, Ndhuk! Bocah wedok telu rungokna!” swarane Bardi njengek karo menciring. Bocah telu kuwi katon kaget lan gumun, awit salawase iki Bardi ora nate kasar marang adhi-adhine. Malah kapara arang banget padha omong-omongan njagong.
“Lintah-lintah iki kepeksa dakpateni, jalaran wis padha ngentekake getihku!” panyambunge Bardi karo ajeg penciringan nuding lintah-lintah sing padha polah njero geni. Adhi-adhine tambah njekethet lan mrinding githoke. Nanging tetelune ora wani obah babar pisan. Mung mripate sing padha pating plirik bingung ora ngerti kudu tumindak kepriye. Salah siji ana sing mbatin, apa kakange kesambet danyang kali ya? Utawa kesurupan setan?
Nanging durung nganti entuk jawaban, Bardi wis mbengok maneh, “Ngertia, Ndhuk! Kowe kabeh uga ora beda karo lintah-litah iki! Kowe kabeh uga wis dha klakon ngisep getihku, najan ora langsung. Omah kene iki pancen wis dadi susoh lintah. Mula kowe mesthine uga kudu diobong kaya lintah-lintah iku! Ngerti!”.
Adhine sing paling gedhe dumadakan ndhoprok kepuyuh-puyuh. Sing loro tiru ndhoprok pisan karo gemeter awake. Bardi katon ngadeg karo malang kerik. Mripate saya pendirangan. Tangane kumlawe nyaut rambute adhine, kaya arep dijambak. Nanging…… dumadakan mak greg. Dhadhane Bardi kaya ana sing dhodhog. Tangane sing kepengin njambak rambut kuwi malih kendho, kendho, lan saya kendho. Ambegane melar mingkus. Banjur katon unjal ambegan bola-bali karo lambene ndremimil ngucapake kalimah istighfar. Tangane sing sumadya njambak rambut malih dadi ngelus-elus sirahe adhi-adhine. Ing pojok mripate katon luh sumembul arep tumetes.
“Nanging ora…. ora…” swarane Bardi, nanging wis ora keprungu njengek maneh. Malah keprungu kaya wong ngrinteh semu nangis. Banjur panyambunge maneh, “Kowe ra sah dha wedi ya, Ndhuk…. Najan kowe kabeh iki sejatine uga lintah-lintah, nanging kowe tetep adhiku…. Aku rila getihku kok isep nganti kopong…. nganti kopong….. jalaran aku kakangmu… gentine bapakmu…. Aku uga tresna asih marang kowe kabeh…. Kaya tresnane emak lan bapak marang kowe… hmmmhkkkk…”.
“Bardi….Bardi… mreneya, Cung! Kene lungguh sisihe emak!” kadadak ana swara wadon setengah tuwa keprungu alus nanging kaya nunjem pulung ati, swarane emake. Bardi njenggirat, karo srikutan ngusapi eluh-eluh sing wis klakon dumlewer ing pipine. Apa emake krugu panggrundele mau? ngono batine. Dheweke krasa kisinan. Embuh, yen marang emake pancen dheweke tundhuk temenan. Kanggone Bardi, emake dianggep lambang bebener. Apa sing dikandhakake emake, sabisa-bisa kudu diturut.
“Sajake kowe wis diwasa, Cung. Saelingku umurmu wis luwih ka selawe. Mula wis tiba titi mangsane kowe kudu omah-omah!” ujare emake, semu arang, semu lirih, nanging cetha trewela.
Bardi njenggirat. Alise njengkerut. Emake disawang tajem, nanging dheweke durung bisa kumecap. Dheweke kudu omah-omah? rabi? Babar pisan bab iki durung nate ginambar ing pangangen-angene. Mungguhing Bardi, wong omah-omah mono padha karo mangun susuh lintah. Bojo lan anak kuwi ngibarate tan prabeda karo lintah-lintah, sing kudu tansah nyesep getihe. Yen dheweke klakon rabi, banjur dheweke kudu njungkir jempalik ngetog tenagane saperlu nyampeti anak bojone. Ngono kuwi mungguhing Bardi, dheweke padha karo disesep-sesep getihe.
“Rabi entuk sapa, Mak?” tanpa rinasa lambene Bardi nylemong, karo panggah njengkerut bathuke.
“Siti Sumanding, anake Pak Kaji Sukron polang sapi. Wingi emak wis dirembugi”.
Bardi sangsaya ngowah-ngowoh. Dheweke pancen wis wanuh marang anake juragan sapi kuwi. Omahe Kaji Sukron pancen ora let adoh saka omahe Bardi. Malah-malah prawan ayu tur seneng besus kuwi wis asring sapatemon karo dheweke. Mung wae, babar pisan Bardi ora nduweni karep kepengin ngrabeni Siti Sumanding. Anggone cedhak marang anak ontang-antinge Pak Kaji Sukron mung winates kekancan, kadi dene lumrahe wong tetanggan.
Rasa-rumangsane Bardi mbok menawa bedha karo sing dirasakake Kaji Sukron sakulawarga, luwih-luwih Siti Sumanding dhewe. Mula mbok menawa rakete bocah loro kuwi, dianggep minangka sasmita yen kekarone ing tembe bakal padha ngiket jejodhoan.
“Apa bisa klakon aku rabi? Luwih-luwih kudu entuk Siti Sumanding? Ah ora bakal! Nanging apa ya aku kudu ora rabi? Kamangka jare emak aku kudu ndang omah-omah? Amarga aku wis akir diwasa….hmmmh”, ngono batine Bardi diuleng pitakon-pitakon sing kumawalikan. Dhadhane dumadakan krasa seseg, mula sedhela-sedhela unjal ambegan. Emake ngerti yen Bardi lagi mbingungi. Nanging mbok randha setengah tuwa iki pancen ora kesusu diwangsuli Bardi wektu kuwi uga. Isih ana dina sesuk, ngono pambatine karo mesem satleraman.
Mbok menawa pancen wis pinesthi dadi jodhone, kasunyatane let udakara telung sasinan saka nalika Bardi ditari rabi emake kae, kekarone klakon nikah temenan.
Yen dietung wis ganep sewindu anggone padha omah-omah. Malah wis padha duwe momongan loro cacahe, tur wadon kabeh. Mbarepe umur nem taun pujul sithik, dene sing nomer loro umur telung taunan. Panguripane Bardi sakulawarga wis klebu tumata. Digawekake omah gedhong mung kari ngenggoni, lan Bardi uga wis klakon bisa nggenteni penggaotane maratuwa minangka bakul sapi. Dadi, ing babagan uba rampe bale somah babar pisan ora ndadekake masalah.
Nanging aneh, wiwit telung sasinan kepungkur hengga seprene, Bardi katon saya susut awake. Kamangka bojone klebu open banget ing babagan masak kanggo mangan sabendinane. Ora mung trima ditangani dhewe, nanging wis ngingu rewang barang. Sing luwih nggumunanke, saben-saben dicedhaki Siti Sumanding, Bardi ketara pucet polatane. Mula sabisa-bisa, bojone dikongkon ngadoh wae, aja cedhak-cedhak karo dheweke. Kaanehan iki uga dirasakake Siti Sumanding.
“Gek ana apa ya Kang Bardi iki? Kok nganeh-anehi?” ngono bola-bali Siti Sumanding mbatin, nanging durung wani nlesih marang bojone. Saben arep kumecap kaya-kaya mung mandheg ing gorokane. Ewa dene, saben ana wektu lodhang Siti Sumanding ora kapok-kapok anggone mbudidaya nyedhaki bojone. Saka rasa-pangrasane, wiwit mbiyen nganti saprene tresnane marang Bardi ora nate suda, malah saya ngrembaka.
“Nggo sapa nggonmu macak lan besus selawase iki, Ti?” panylemonge Bardi nalika tengah wengi bojone ndhusel nyusul turon ing kamare. Sanadyan wis ditata atine, nanging Siti Sumanding meksa kaget krungu pitakonan iki.
“Nggo sapa meneh nek gak nggo sampeyan ta, Kang, uga nggo cah loro kuwi. Anake dhewe kabeh rak wedok ta? Dadi wiwit cilik kudu dikenalake cara kanggo ngupakara awak. Macak. Sampeyan rak ngerti ta, Kang, kanggone bocah wedok mono rupa lan resike awak kuwi minangka modal. Nek wis dadi prawan mono ngibarate dagangan. Nek barange apik regane rak dadi larang ta?” wangsulane Siti Sumanding karo nyoba ngelus tangane bojone. Nanging saeba kagete bareng epek-epek sing ngelus tangan kuwi dikipatake. Bardi menciring. Banjur mudhun saka paturone. Ora let suwe tangane kedher karo nudingi Siti Sumanding.
“Minggir kowe, Ti! Aja cedhak mrene! pambengoke Bardi, ora keprungu banter nanging keprungu serak karo nggeget-nggeget untu. Ing panyawange Bardi, dumadakan wiwit gulu nganti sirahe Siti Sumanding malih klolet-klolet dadi endhas lintah.
“Lho, kowe kenek apa ta, Kang?” wangsulane Siti Sumanding ketara gemeter, nanging durung mingket saka paturone bojone.
“He! Ngertiya nek kowe iki uga bangsane lintah! Anak-anakmu kae uga lintah-lintah sing wis padha nyerot getihku. Mula awakku dadi entek kaya ngene! Kandane emakku, lintah kudu digebyur lenga…. terus diobong urip-uripan! Enteni sedhela aja ngalih saka kene!” swarane Bardi tetep sereng greget-greget. Banjur klepat metu saka kamar. Baline wis nyangking jrigen isi lenga patra.
Nalika Siti Sumanding lagi mikir-mikir karo tetep klekaran ing amben, dumadakan sirahe digrojog lenga dening Bardi. Siti Sumanding mencolot karo jerit-jerit metu saka kamar. Bardi ngoyak metu karo tangane nggegem korekan sing wis diurubake, karo ngguyu panggah lakak-lakak.
Hahahaha… sedhela engkas kowe bakal kobong heh lintah wedok! Arep mlayu nyang endi kowe he!” swarane Bardi sing saiki keprungu sora, ora diampet maneh. Siti Sumanding tetep jerit-jerit karo mbukak lawang ngarep lan bablas mlayu saka omah.
Bardi ora nututi nanging malah jumangkah mlebu kamar paturone anak-anake. Bocah loro disowang-sawang karo manthuk-manthuk. Banjur ngguyu lakak-lakak maneh.
“Heh! Kowe lintah-lintah piyik! Mumpung durung gedhe kowe kudu diobong urip-uripan pisan. Merga nek kowe wis padha gedhe ora wurung bakal ngentekake getihku! Hahahahahah……!” karo nyuwara ngono, Bardi banjur nggrujugake lenga njero jrigen marang bocah wadon loro sing lagi turu kepati. Sing digrujug katon mulat-mulet karo kirig-kirig margo glagepan lenga. Kaya diwenehi aba, bocah loro banjur krekal tangi, thingak-thinguk mulehake kasadharane. Bocah loro sing wis lungguh bingung kuwi digrujug lenga maneh maneh dening Bardi. Sakala jerit-jerit wedi. Nalika arep mlayu, Bardi cukat nyaut tangane bocah loro, nuli dicengkiwing lan diuncalake bali ing ndhuwur amben. Sauntara ing tangane Bardi wis nyekeli korekan sing wis diurubake. Geni korek saya dicedhakake marang bocah loro sing sangsaya keweden kuwi. Nanging nalika geni korek wis kurang sakilan saka bocah-bocah kuwi, Bardi klakon disikep wong-wong lanang sing dumadakan wis gemrudug padha tetulung mrono. Bocah loro klakon bisa dislametake saka panyelete geni. Bardi klakon dipithing wong lanang telu lan banjur dibanda tangane.
Ing dina-dina candhake, Bardi wis dibalekake menyang omahe emake. Omah gubug sing saya dhoyong dipangan umur. Ing kono mung ana Bardi sing dibelok sikile lan emake. Dene adhi-adhine wedok wis padha omah-omah lan melu bojone dhewe-dhewe.
“Maaak…emaaak… aku tak gogo urang ning kali ya maaaak…aku seneng nek ditapeli lintah-lintah!” swarane Bardi serak karo semu ngremek-ngremek.
“Engko, Cung….engko….!” wangsulane wong wedok sing sangsaya tuwa, serak gemeter-geter.
“Keneng apa mak, kok kudu engko?”.
“Marga durung udan, kaline isih asat, Ngger?”.
“Geneya udane durung teka-teka, mak?”.
“Merga wong-wong mbok menawa wis kahenan dosa!”
“Kaya dosane lintah-lintah sing wis padha ngentekake getihku ya, mak?”
Ora ana wangsulan maneh. Ing omah dhoyong kuwi keprungu tembang rawat-rawat sing tanpa guru lagu lan guru wilangan. Surasane ngundhamana marang lintah-lintah kali. Nanging uga ngundhamana lintah-lintah sing ora manggon
sacara harfiah maknané tetembungan utawa ujar. Jroning terminologi Islam tetembungan mau arupa ujar utawa sabdané Nabi Muhammad SAW. Nanging asring tembung iki ngalami perluasan makna saéngga disinonimaké karo sunnah saéngga maknané kabèh sabda, lelaku, katetapan lan parsetujon saka Nabi Muhammad SAW kang didadèkaké paugeran utawa hukum jroning agama. Hadits minangka sumber hukum jroning agama Islam nduwèni kalungguhan kaloro ana ing tingkatan sumber hukum ngisoré Al Qur'an .
Sacara struktur hadits kapérang dadi rong komponen utama yakuwi sanad / isnad (ranté penutur) lan matan (redhaksi).
Conto:Musaddad ngabari yèn Yahyaa kayadéné diwartakaké déning Syu'bah, saka Qatadah saka Anas saka Rasulullah SAW, yèn beliau maringi sabda: "Ora sampurna iman sawenèh uwong ing antarané kowé kabèh saéngga dhèwèké tresna marang seduluré apa kang ditresnani kanggo awaké dhéwé " (Hadits riwayat Bukhari )
Sanad kuwi ranté penutur/perawi (periwayat) hadits. Sanad dumadi saka kabèh penutur wiwit saka wong kang nyathet hadits mau jroning bukuné (kitab hadits) nganti tekan Rasulullah . Sanad, mènèhi gambaran asli orané sawijining riwayat . Yèn dijupuk saka conto ing ndhuwur, sanad hadits kuwi mau:
Al-Bukhari > Musaddad > Yahyaa > Syu’bah > Qatadah > Anas > Nabi Muhammad SAW
Sawijining hadits bisa nduwé sawetara sanad kanthi cacah penutur/perawi béda-béda jroning lapisan sanad-é, lapisan jroning sanad mau diarani thaqabah . Wigatiné cacahing sanad lan penutur jroning saben thaqabah sanad bakal nemtokaké derajat hadits mau, bab iki dijelasaké luwih cetha ana ing klasifikasi hadits. Dadi kang perlu dicermati jroning mangertèni Al Hadits, kagandhèng karo sanad-é yakuwi :
Matan kuwi redhaksi hadits. Saka conto ing ndhuwur, matan hadits mau yakuwi:
""Ora sampurna iman sawenèh uwong ing antarané kowé kabèh saéngga dhèwèké tresna marang seduluré apa kang ditresnani kanggo awaké dhéwé"
Kagandèng karo matan utawa redhaksi, kang perlu dicermati jroning mengertèni hadist yakuwi:
Pucuk sanad minangka sumber redhaksi, apa marang Nabi Muhammad utawa dudu,
Matan hadist iku dhéwé jroning hubunganékaro hadist liya kang luwih kuat sanad-é (apa ana kang melemahkan /ngringkihaké utawa nguataké) l sabanjuré karo ayat jroning Al Quran (apa ana kang kosokbalèn).
Hadits bisa diklasifikasèkaké adhedhasar sawetara kritéria yakuwi wiwitan pucuk
sahabat nabi tanpa ana tandha-tandha, sacara tetembungan utawa lelaku kang nuduhaké derajat marfu'. Conto: Al Bukhari jroning kitab Al-Fara'id (hukum waris) mratélakaké yèn Abu Bakar , Ibnu Abbas lan Ibnu Al-Zubair ngendika: "Kakèk kuwi (diperlakukan kayadéné) bapak". Nanging yèn ekspresi kang dipigunakaké sahabat kayata "Kita diperintahaké..", "Kita dilarang...", "Kita biasa... yèn lagi bebarengan karo rasulullah", derajat hadits mau wis ora mauquf nanging setara karo
yakuwi: Imam Muslim ngriwayataké jroning pambuka sahih-é yèn Ibnu Sirin ngendika: "Kawruh iki (hadits) yakuwi agama, mula sing ati-ati saka ngendi kowé njupuk agamamu".
Asli orané hadits kang kabagi jroning golongan iki gumantung marang sawetara faktor liya kaya kahanan ranté sanad utawa penutur-é. Nanging klasifikasi iki tetep wigati banget amarga klasifikasi iki mbédakaké ucapan lan lelaku Rasulullah SAW saka ucapan para sahabat utawa tabi'in saéngga mupangati banget jroning perdhébatan jroning fikih ( Suhaib Hasan, Science of Hadits).
Adhedhasar klasifikasi iki hadits kabagi dadi sawetara golongan yakuwi Musnad, Munqati', Mu'allaq, Mu'dal lan Mursal. Kautuhan ranté sanad maksudé yakuwi saben penutur ing saben tataran dimungkinaké sacara wektu lan kondhisi kanggo krungu saka penutur sadhuwuré.
sawijining hadits kagolong musnad yèn urutan sanad sing diduwèni hadits kasebut ora kapotong ing bagéyan tartamtu. Yakuwi urutan penutur mungkinaké dumadiné transfer hadits adhedhasar wektu lan kondhisi.
Hadits Mursal. Yèn penutur 1 ora ditemokaké, utawa utawa tabi'in nisbataké langsung marang Rasulullah SAW (conto: tabi'in (penutur2) ngandhakaké "Rasulullah medhar sabda " tanpa njelasaké anané sahabat sing nuturaké marang dhèwèké).
Hadits Munqati' . Yèn sanad pedhot ing salah siji penutur yakuwi penutur 4 utawa 3
Hadits Mu'dal yèn sanad pedhot ing rong generasi penutur maturut-turut.
Hadits Mu'allaq yèn sanad pedhot ing penutur 4 nganti penutur 1 (Conto: "Sawiji pencatat hadits ngandharaké, wis teka marang aku yèn Rasulullah medharaké...." tanpa njelasaké sanad antara awaké nganti Rasulullah).
Cacahing penutur sing dimaksud yakuwi cacahing penutur jroning saben tataran saka sanad, utawa anané sawetara jalur sing béda sing dadi sanad hadits kasebut. Miturut klasifikasi iki hadits dipérang dadi loro yakuwi hadits Mutawatir lan hadits Ahad.
Hadits mutawatir, yakuwi hadits sing diriwayataké déning saklompok wong saka sawetara sanad lan ora ana kamungkinan yèn wong-wong mau kabèh sepakat kanggo ngapusi bebarengan bab kuwi. Dadi hadits mutawatir nduwèni sawetara sanad lan cacahing penutur ing saben lapisan (thaqabah) imbang. Para ulama béda panemu ngenani cacahing sanad minimum hadits mutawatir (sebagéyan netepaké 20 lan 40 wong ing saben lapisan sanad). Hadits mutawatir dhéwé bisa dibédakaké antara rong jinis yakuwi mutawatir lafzhy (redaksional padha ing saben riwayat) lan ma'nawy (ing redaksional ana pabédan nanging makna padha ing saben riwayat)
Hadits ahad, hadits sing diriwayataké déninhg saklompok wong nanging ora nggayuh tataran mutawatir. Hadits ahad banjur dibédakaké dadi telung jinis antara liya :
Gharib, yèn mung ana siji jalur sanad (ing salah siji lapisan ana mung siji penutur, senadyan ing lapisan liya ana akèh penutur)
Aziz, yèn ana loro jalur sanad (loro penutur ing salah siji lapisan)
Mashur, yèn ana luwih saka loro jalur sanad (telu utawa luwih
Turmudzi, disusun déning Imam Turmudzi|At-Turmudzi (209-279 H)
Sunan an-Nasa'i, disusun déning Imam Nasa'i|an-Nasa'i (215-303 H)
Sunan Ibnu Majah, disusun déning Ibnu Majah (209-273).
Shahih Bukhari lan Shahih Muslim biasané dianggep sing paling dipercaya saka koleksi iki. Ana sawetara perdhbatan bab apa anggota ka-6 saka aturan iki kuduné Ibnu Majah utawa Al Muwaththa saka Imam Malik . Saliyané kuwei, ana uga sing nglebokaké Musnad saka Ahmad bin Hanbal minangka bagéyan saka aturan kasebut.
[sunting ] Periwayat Hadits yang ditampa déning Muslim Syi'ah
Muslim Syi'ah mung percaya hadits sing diriwayataké déning katurunan Muhammad saw, liwat Fatimah az-Zahra, utawa déning pameluk Islam wiwitan sing mihak Ali bin Abi Thalib . Syi'ah ora migunakaké hadits sing asalé utawa diriwayataké déning wong sing miturut kaum Syi'ah diklaim mungsuhi Ali, kaya Aisyah, garwa Muhammad saw, sing nglawan Ali ing Perang Jamal .
Ana sawetara sekte jroning Syi'ah, ananging sebagéyan gedhé migunakaké:
Al Musnad déning As Syafi'i (tahun 150 - 204 H / 767 - 820 M)
Mukhlad déning Baqi bin Mukhlad (131-176 H / 846-889 M)
Al Musnad Ibnu Rahawaih déning Ibnu Rahawaih (161-238 H / 778-852 M)
Sakumpulan kitab wiwit nomer 1 nganti 6 iki kerep disebut minangka kutubus sittah (kitab sing enem).
As Sunan déning Ad Daruquthni (306-385 H / 919-995 M)
Al Mushannaf déning Ath Thahawi (239-321 H / 853-933 M)
Al Musnad déning Ibnu Nashar Ar Razi (wafat 301 H / 913 M)
[sunting ] Abad ke 5 H lan sabanjuré
Jami'ul Ushul déning Ibnu Atsir Al Jazari (556-630 H / 1160-1233 M)
Tashiful Wushul déning Al Fairuz Zabadi (? - ? H / ? - 1084 M)
Kanthi sumber saka kkutubus sittah lan kitab liyané, yaiku Jami'ul Masanid déning Ibnu Katsir (706-774 H / 1302-1373 M)
Kanthi sumber saka saliyané kutubus sittah, yaiku Jami'ush Shaghir déning As Sayuthi (849-911 H / 1445-1505 M)
Kasil pembidangan (nglompokaké jroning bidang-bidang)
Sunan déning Ad Daruquthni (306-385 H / 919-995 M)
As Sunannul Kubra déning Al Baihaqi (384-458 H / 994-1066 M)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.20, 13 Mei 2012.
Sultan Hadiwijaya kuwi sawijining sultan kang jumeneng ing Kasultanan Pajang .[1] Nalika isih timur diwenehi tetenger Mas Karebet ya Sang Jaka Tingkir .[1] Mas Karebet kuwi putrane Ki Kebo Kenanga utawa Ki Ageng Pengging sesepuh ing laladan Pengging.[1] Dene larah-larahe Mas Karebet kasebut Jaka Tingkir amarga diangkat anak dening Nyai Ageng Tingkir sasurute ramane Ki Kebo Kenanga.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.32, 11 Maret 2012.
ingkang urip wonten jaman akhir saking Periode Kapur Akhir, kinten-kinten 75 yuta warsa kepengker (Mya) wonten ing napa ingkang sakmenika Amèrika Lèr .
Artikel perkawis dinosaurus punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hadrosaurus&oldid=646575 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.01, 19 Maret 2012.
Kitab Hagai iku kumpulaning wewekasing Gusti Allah sing disampèaké déning Nabi Hagai ing taun 520 SM . Wektu iku wong Israel durung bali saka pambuwangan ing Babel .
Anging sanadyan wus manggon pirang-pirang taun ing Yerusalem, Dalem Gusti (Baitallah ) isih tetep awujud puing-puing waé. Ing wewekas lan wejangan iku, Gusti Allah ndhesek kaum pimpinaning bangsa Israel supaya mbangun maneh Dalem Gusti. Gusti Allah uga janji yen bakal maringi karejan lan kasajahtraning umat Israel sing wis dianyarake lan disucèake.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.00, 11 April 2012.
"Kawicaksanan Suci", Basa Turki :Ayasofya, Basa Latin :Sancta Sophia utawa Sancta Sapientia ) kuwi sawijining panggonan, tilas gréja, banjur dadi masjid , saiki dadi museum , ing Istanbul , Turki . Misuwur kanthi kubah é kang gedhé, wangunan iki dianggep lambang utawa conto Arsitèktur Bizantium . Wangunan iki dadi katedral kang gedhé dhéwé sadonya sadurungé ana Katedral Seville .
Wétan, kang ana ing tengah-tengah kuta Constantinopel.Bangunan Constantinopel sakdurungé kanthi jéneng Byzantium Constantinopel (280-337 ),kanthi mlakuné jaman semanauga ganti dadi jeneng Istabul , salah
diresmikake ana ing tanggal 7 mei 558 lan pangrombakan wujudté bangunan ana ing awal abad-14.Sakjroning
ing tanggal 27 mei 1453, jeneng kuta diganti dadi Istabul lan didadekake ibu kuta Daulah Turki Usmani. Sakjroning Constantinopel bisa direbut, Sultan Muhammad al-Fatih ngumandangake takbir lan nglakuni sholat.Gereja Aya Sofia didadekake masjid lan dikenal karan masjid Aya Sofia (Hagia Sophia). Sakjroning limang abad dadi masjid, panguasa Turki kang jenenge Mustafa Kemal Ataturk ndadekake masjid Aya Sofia dadi museum ing sakjroning pangawasan pamarentah.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.34, 19 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.01, 23 Maret 2011.
kuwi watu sing jroning agama Islam dipercaya asalé saka swarga . Sing pisanan ndèlèh watu Hajar Aswad yakuwi Nabi Ibrahim as. Jaman biyèn watu iki nduwèni cahya sing padhang lan bisa madhangi kabèh jazirah arab . Nanging mbaka sethithik sunaré tansaya redhup lan pungkasané saiki awarna ireng . Watu iki nduwèni aroma wangi sing unik lan iki minangka aroma alami sing diduwèni. Wektu iki watu kasebut didèlèh ing sisih pojok jaba Ka'bah .
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hajar_Aswad&oldid=664098 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.05, 10 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hajnówka&oldid=665674 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.18, 13 Mei 2012.
Hak cipta iku nyawisaké pangagem hak kanggo mbatesi panikelan ora sah seka èksprèsi asli (upamané literatur , film , musik , gegambaran , piranti alus (software) , topeng , lan liya-liyané.
Hak cipta iku béda akèh karo wujud liya saka properti intelektual , upamané patèn sing mènèhi hak monopoli kanggo invensi . Hak cipta iku dudu hak monopoli nanging kanggo nyegah wong liya kanggo tumindak sing nerak hak kasebut.
Ing Indonesia , prakara hak cipta ginaris ing Undhang-Undhang Hak Cipta, yaiku Undhang-Undhang Nomor 19 Tahun 2002.
Konsèp hak cipta ing Indonesia iku tumurun saka konsèp copyright ing basa Inggris . Kawitané, copyright kacipta selaras karo ditemokaké mesin cithakan. Sadurungé mesin [[Guttenberg iku, prosès kanggo nyalin sawijining karya tulisan mbutuhaké tenaga lan béya sing mèh padha gedhéné karo ragad gawé asliné. Mula saka kuwi, para penerbit sing njaluk supaya ana paugeran sing mayungi karya cithakan bisa dikopi, ketimbang para pengarangé.
kawitané, hak monopoli kasebut diwènèhaké langsung marang penerbit kanggo ngedol barang cithakané. Hak kanggo pengarang (penganggit) lagi ana sawisé kabiwarakaké angger-angger copyright ing taun 1710 kanthi Statute of Anne ing Inggris . Angger-angger mau uga ngayomi para konsumèn bisa mardika sawisé prosès dol-tinuku. Paugeran iki uga ngatur hak `´ksklusif sing nyekel copyright , yaiku salawasé 28 taun. Sawisé masa kasebut, karya iku dadi duweke umum .
Konvensi Berne ing taun 1886 sing pisanan ngatur prakara copyright ing antarané negara-negara sing nduwèni daulat. Ing konvènsi iki, copyright kawènèhaké otomatis kanggo karya kréatif lan panganggit ora kudu ndaftaraké. Salebaré sawijining karya kacithak utawa kasimpen ing sawijining medhia, si panganggit otomatis antuk hak èksklusif copyright karyané iku lan uga kanggo karya derivatif nganti si pengarang kanthi blak-blakan mratélakaké sewaliké utawa nganti copyright kasebut kadaluwarsa.
Taun 1958 , Perdana Menteri Djuanda mratélakaké Indonesia metu saka Konvensi Berne supaya para intelektual Indonesia bisa antuk paédah saka karyané, cipta lan karsa bangsa manca, tanpa kudu mbayar royalti.
Prakara-prakara sing magepokan karo wisaya HKI). Prakara iki kalakokaké amarga Hak kekayaan intelektual wus dadi piranti ing jagad dol-tinuku ing antarané negara-negara maju. Ing Indonesia, paugeran prakara hak kekayaan intelektual iki kawujudaké liwat Undhang-Undhang Nomer 7 Taun 1994 .
buku, pamflèt, lan kabih karya tulisan liyané;
drama utawa drama musikal, tari, koréografi;
sakabèhé wujud seni rupa, kaya ta seni nggambar, seni patung, dan seni tatah;
ular-ular, kuliah pidhato, pranatacara, lan ciptan sabangsané;
tarjamahan, tafsir, saduran, lan bunga rampai ;
lumaku salawasé urip pangripta lan terus lumaku nganti 50 (sèket) tauh sawisé pangriptané tilar ndonya. Yèn sing nduwèni wong 2 (loro) utawa luwih, hak cipta lumaku salawasé urip pangriptané paling pungkasan tilar ndonya lan katerusaké 50 (sèket) taun sabubaré.
program komputer, sinématografi, fotografi, database , karya saka alih wujud sing lumaku salawasé 50 (sèket) taun sawisé kabiwarakaké;
lumaku salawasé 50 (sèket) taun sawisé kababar pisanan;
Upama hak cipta kasebut duwèké utawa dicekel sawijining badan hukum , hak cipta lumaku lawasé 50 (sèket) taun sawisé kabiwarakaké.
Folklor lan saka kabudayan rakyat sing dadi darbèké bareng-bareng, lumaku tanpa wates wektu;
Ciptan sing ora konangan sapa sing nduwèni lumaku 50 (sèket) taun kawit pisanan kababar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hak_cipta&oldid=557578 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.33, 26 Agustus 2011.
duwenu keprigelan ing bidhang geografi , geopolitik , lan geostrategi .[1]
Halford lair ing Gainsborough , Lincolnshire , Inggris.[1] Dheweke anake sawijining dokter , lan sinau ingQueen Elizabeth's Grammar School , Epsom College dan Christ Church .[1] Di Christ Church , dheweke mulai nyinaoni zoologi lan didhidhik dening Henry Moseley Nottidge .[1] Dheweke nginaoni sejarah ngenani teori evolusi .[1]
sawijining buku kanthi topik geografi.[2] Pirang-pirang sasi candhake, dheweke diangkat minangka presiden ing Oxford University.[2] Ing taun 1892 , dheweke dadi presiden wiwitan ing
lan taun candhake, dheweke ngedegake Geografis Association .[2]
↑ a b c d e (en) V24N3-World Conquest: The Heartland Theory of Halford J. Mackinder , mindef . Diundhuh tanggal 13 Juni 2010.
↑ a b c (en) Test Area: Halford Mackinder , valpo . Diundhuh tanggal 13 Juni 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.51, 2 Mei 2012.
iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 3.619 jiwa. Kutha iki dunungé ana kurang luwih 20 kilomèter sawètané Warsawa .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Halinów&oldid=665675 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.21, 13 Mei 2012.
kuwee bae (merga ora ana stasiune ndean). Kabeh-kabeh nyesuwekna karo jamane. Mulane kadang sok ngguyu bareng (ora dewekan) nek krungu... more
gambarpacul wrote on Feb 16, '08
kuwe jamure ana umure ora kang? apa umur efektif produksine kur 6 wulan tok kaya sing nang analisa usaha kuwe?
smartfad wrote on Feb 16, '08
jane patokane ora wektu tapi kaya entonge beglog jamur. kan kaya nderes.
penak ngetung BEP ne kang.........dadi mbok ana investor/dimodali wong kepenak goli nerangnane biasane sing detakokna disit anu ROI sih......
meijerswindie wrote on Feb 16, '08
bener kang pacul kweh, smar..aku janen ya arep takon kaya kuwe tapi anu pancene bodo dadi ora
koh. inyong yakin pengin merguru karo rika lan bojone.
nek suhune nganggo termostaat priwe..kaya pengatur suhu kae loh..dadi bisa dikembangna neng daerah ngendi baen..biaya produksine dadi duwur maning yah? hehehe lah aku wong bodo lah..wis ora melu ngide-ide maning
smartfad wrote on Feb 17, '08
biaya produksi tah ora duwur banget yu, sing duwur kuwe gawe tempate. nek di
kuwe..hehehe..trus terang aku udu wong tani sih..dadi ora ngerti priwe nandur jamur nek kon kukur2 thok bisa banget..hehe jajal lah..tak nggolet2 tambahan nggo nambahi modal-e kelompokmu ya?hehehe
meijerswindie wrote on Feb 17, '08
ora usah dibalekna duit, nek suasana-ne nang lingkunganmu guyub tuli seneng aku ndelenge moga2 mbok akeh sing mengko arep nginvest, kang..ok???
hihi.. seneng aku.. nek kaya kiye. aku mau bar kumpul yu karo bocah2
kepreben kang, aja kaya sing uwis2 booming thok ora gwe? (aduh keceplosan ngomong) he he he pengin ngerti baen lah,
nek pas lagi meteng... aku mung ndeleng jangka pendek thok pancen..nek duwite wis kumpul tuli arep usaha sing liyane dadi penak, apa maning nek jaringan trus macem2
maksude jaringan macem2, ora kabeh trus nggawe baglog
kapan2 tak inspeksi ming nggone rika
Walah dulu abis nonton ini langsung tak add panjenengan2... tapi aku
Sedurunge, sub dialek kiyen padha bae karo dialek basa Jawa wilayah kulon liyane,
sing luwih akeh jenise basa kuh, yaiku basa Dermayonan, masalahe hampir tiap beda desa bae logate bede lan basane rada beda. Contohe kanggo nyebut awake dewek yaiku ana sing kita, reang, inyong, dewek, lan sejen-sejene masih ana. Jerene wong tua mah kuen kuh tergantung nenek moyange asline sing ndi. Lamon nenek moyange wong Sunda ngomomge sedesa Sunda kabeh, lamon nenek moyange sing wetan ya ngomonge kaya wong wetan.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Dialek_Cirebon&oldid=98282 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.47, tanggal 17 Februari 2011.
pancet ae yo wis pirang-pirang taun tak tinggal mek ketambahan matos (malang town square) iku ae dadak njupuk lemah ndek kulone kuburan (taman makam pahlawan). kabare pak peni yo opo rek? oh yo ngalam saiki ko dadi
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.04, tanggal 24 Juli 2006.
Prof. Dr.-Ing. Kunze;                       Prof. Dr.-Ing. Bergmann; Laboringenieur:    Dipl.- Ing.(FH) Kittelmann;
mateng, siang maem jam 12, saiki wes
gambar senget..aku pun taktau kenapa,tapi kat folder aku ok jer..masuk blog senget..kenapa ek??
kasar nampak!! kalo aku kene camtu... tunggu la korangs ekor2 sapa suh usik kete aku. mau aku sunat sorang2!!
ala ma ini sich wes tua, ojo dipake lagi lah. Piye... mas/mba ga pantes msk youtbe, pantese dadi tkg pijet, eh dadi tkg pijet kecemel2 yg laen. Wez dadi tkg jamu aja ya......
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ko%C5%84skie&oldid=439598 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.43, 19 Desember 2010.
menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang
tp saiki wis arep melbu ulangan UTS. huuuuuu Tp tak sempet- sempetne di enggo posting Saiki aku arep posting sing berhubungan tentang facebook. yoiku emoticon saiki nggawe bhs indonesia dhisik yo??? mesakne karo wong sing uduk wong jowo
HUBUNGI SAYA: 085732136991, INSYA ALLAH, SAYA BANTU Cara Hack Semua Password( Facebok, Twit, Frindster, Blog) wis sui tenan aku ra tau ngeblog, amarga wis arep ujian mid Semester, trs aku yo sik lagi seneng game ning Facebook, yo iku game Ninja Saga Game
saiki aku iso posting sesuatu Lha pas banget, soale aku lagi seneng karo sing namane photoshop. dadi aku pingin banget kabeh kanca-kancaku iso nduwe adobe photoshop dewe. lha gimana to carane nduwe photoshop dewe, yo mestine kudu download dhisik. aku sarane pilih
rak ketok ki piye nda..?? hehe..wah..sesuk ti poto neh wes, btw AdSense udah jalan belom..?sido ngambil tema tatoo ndak..? Gaya
menurut aku sih bahasa/tulisan jawa,dari sd smpe skarang ga bisa nulis dlm aksara jawa,klo suruh milih mending nulis arab.
gelem gelem hormat gendero,ala aARAB”an,liyane di angep kafir,kafire dewe gak di gatek’e,opo neh sing TAKBIR karo mentunggi wong liyo.POKAL BOSOK…
kuwi kejaba setya tuhu uga kudu jumbuh sarta ikhlas lahir batine supaya bisa jaya jurite. Tuladhane kaya lelakone Raden Kumbakarna. Sanadyan wujude denawa utawa raseksa nanging jiwa luhur kasatriyane Kumbakarna patut diacungi jempol.
Sebab Kumbakarna tetep setya tuhu marang negarane yaiku Ngalengka Diraja, sanadyan Dasamuka kakange kang madheg dadhi ratu Ngalengka sifate ala lan ngumbar angkara. Ing kana Kumbakarna nduweni patembaya, yen dewekke labuh negara notohake jiwa lan raga ora kanggo nglabuhi kamuktene Dasamuka, nanging kamulyane praja Ngalengka.
Sakliyane kuwi Kumbakarna uga ora gelem sinebut pengkhianat kang mbalela marang lemah tumpah getihe dewe. Mula nalikane wadyabala kethek kang dipandhegani dening Prabu Rama, Anoman, sarta Anila ngebyuk ing praja Ngalengka, ing kana Kumbakarna satemah banjur jumeneng madeg senopati angayomi negarane.
Nanging eloke sawektu magut ing payudan, Kumbakarna nggoleki Prabu Rama Wijaya lan kandha menawa dhewekke nyuwun ngapura kapeksa amungsuhi wadya bala wanara. Sebab ing kana Kumbakarna amung sakderma nglakoni wajibe satriya, kang kudhu bangkit ambelani yen ta  negarane dibedah dhening mungsuh. Nampa pangandikane Kumbakarna, Rama Wijaya satemah mangestoni lan pungkasane Kumbakarna bisa gugur dadhi satriya kusumaning bangsa. (den)
MURIH LESTARI LAN NGREMBAKANE BASA LAN SASTRA JAWA
Tulisan ringkes iki mengko bakal ngandharake apa kang dumadi ing masyarakat (bebrayan), gegayutan karo obah-mosike basa lan Sastra Jawa (Modern). Banjur kajumbuhake karo bab kang prelu digrengsengake dening para pamengku-gati (stakeholder). Merga wujude kang ringkes, tur dudu laporan panaliten, mbokmanawa ya pating pethasil. Iki mung dhapur kumpulan usulan, dene klebu nalar apa orane ayo dionceki bebarengan.
Nyata agawe bombong apa kang ditindakake dening H. Karkono Kamajaya Partokusumo (Javanologi): nglatinake Serat Centhini. Kanthi mangkono generasi kang wus ora atul karo aksara Jawa dadi bisa maca lan nggagapi apa kang kinandhut ing kitab kang kerep sinebut uga kadidene bothekane Kabudayan Jawa iku. Kupiya kang mangkono iku banjur diterusake dening Yayasan Centhini kanthi njarwakake kitab warisan kuwi menyang basa Indonesia. Ngelingi wigatine proyek iku, mesthi dadi
ngleluri basa, sastra, sarta kabudayan Jawa. Balai Bahasa Jawa Timur kang lagi madeg ing taun 2000-an, yen ora kleru wis kaping 3 (saben taun) aweh pangaji-aji marang Sanggar Sastra (wis ditampa dening Sanggar Triwida, PPSJS, lan PSJB). Iku nuduhake manawa wis ana kawigaten saka pamarentah. Mung wae, sajak pantes tinakonake, apa kuwi wis nuduhake lamon antarane pihak pamarentah lan para pamengku-gati liyane wis saiyeg-saeka praya ing bab murih lestari lan ngrembakane basa lan sastra Jawa?
Ing Surabaya, kejaba Suparto Brata lan Leres Budi Santosa kang sok ngarang crita nganggo basa Jawa dialek Surabaya ana Trinil (Dr. Sri Setyowati) kang malah wus mbabar buku guritan Donga Kembang Waru (Komunitas Cantrik, Malang, 2004) lan novel Sarunge Jagung (?) kang nggunakake basa Jawa dialek Surabaya. Kang rada nrenyuhake, kok Pamarentah Kutha Surabaya sajak babarpisan ora melu keplok nelakake rasa bombong dene ana kang melu-melu ngurip-urip basa Jawa dialek Surabaya lumantar buku wacan mengkono iku. Upamaa ora melu ngragati penerbitane, sepira ta abote nyawisake papan lan klethikan samurwate kanggo ngepyakake buku iku?
Paguyuban Pengarang Sastra Jawa Surabaya kadidene sanggar wae sajake ya ora ditepungi dening ’’Pamarentah Kutha Surabaya.’’ Yen sawijining wektu ana Wakil Walikota gelem nglantik pengurus PPSJS, sajake iku ora amarga saking becike sesambungan antarane Pamarentah Kutha Surabaya karo PPSJS, nanging luwih amarga padha kenale antarane para pengurus PPSJS karo Arif Afandi kang wektu iku ngepasi dadi Wakil Walikota Surabaya.
Nalika anyar-anyaran ana siaran berita Pojok Kampung ing JTV kang nggunakake basa Jawa dialek Surabaya, masyarakat padha umyeg, basane Pojok Kampung dianggep saru lan malah ana kang banjur lapuran menyang KPID kang banjur nimbali para mbaureksane Pojok Kampung. Nanging nalika ’ditantang’ supaya gawe ’’bausastra’’ basa Jawa dialek Surabaya, pamarentahe ya sajak amem wae. Yen banjur ana M. Djupri kang mbabar kamus Surabaya-an, iku ya ora amarga ana ’order’-an saka Pamarentah Kutha Surabaya; kayadene nalika Hasan Ali gawe ’’Kamus Basa Using’’ iku ya merga nekad-e Hasan Ali, ora merga kawigaten kang gedhe saka Pamarentah Kabupaten Banyuwangi marang kaskayan budayane.
Ing masyarakat uga akeh paguyuban, sanggar kesenian, kang satemene bisa diarep-arep bisa dadi jejed-wengkune basa lan sastra Jawa, upamane sanggar-sanggar macapatan, kelompok kesenian tradisional, grup musik: keroncong, campursari lan sapiturute.
Nalika mampir ing Kantor Redaksi Jawa Pos sawatara taun kepungkur, Dr. George Quinn saka ANU (Australian National University) ngendika yen para mahasiswane uga nyetel tembang-tembang campursari kang wus akeh kaunggah ing internet (kacamaya) kanggo nyinaoni basa Jawa. Mangka yen panjenengan kersa mirsani, teks tembang campursari ing video, CD, DVD, kang saperangan banjur uga kaunggahake menyang kacamaya kuwi ajeg ngandhut ejaan kang luput panulise. Yen para siswa, mahasiswa, lan bebrayan agung nyinaoni barang salah ngono kuwi banjur kepriye dadine?
Ing Surabaya, ana Suparto Brata, pengarang sastra Jawa kang wus nampa SEA Write Award (2007), sengkut banget olehe ambyur ing ’’gerakan literasi, yaiku laku nggrengsengake bebrayan kiwa-tengene amrih sangsaya melek lan rumangsa butuh maca lan nulis. Saking makantar-kantare, nganti bola-bali Suparta Brata pratela, ’’Sastra iku buku!’’ Ngono iku ya ora mung bengak-bengok ala nganggur, nanging uga kanthi aweh conto, nindakake dhewe, lan saiki tekade, saora-orane mbabar 5 buku abasa Jawa saben taune. Ana wewalere Pak Parto, saking olehe kepengin ngluhurake Sastra Jawa, yakuwi: aja nganti buku basa Jawa-ne kajarwakake marang basa Indonesia. Yen menyang basa jagadan liyane, basa Inggris upamane, malah iku kang dikepenginake. Yen ana kalodhangan ketemu karo para priyagung, apa kuwi konsulat, walikota, gubernur, utawa wong kondhang liyane, Suparto Brata kaya ora tau kelalen nyepakake buku karyane pinangka tandha mata. Upamane nalika ana kalodhangan kepethuk karo
Indonesia). Sadurunge munggah panggung saprelu ngaturake buku marang Gubernur, Suparto Brata isih kober grenengan, ’’Takaturi buku Jawa mengko apa Pak Gubernur kersa maca, ya?’’ lan senajan ora presis mangsuli pitakon iku, nalika adhep-adhepan karo Suparto Brata, Pakdhe Karwo (Gubernur Jawa Timur) ngendika, ’’Pak Parto, kula taksih langganan Panjebar Semangat lan Jaya Baya lho. Kula ugi maos crita panjenengan Kadurakan ing Kidul Dringu. Sae sanget…’’
Suparto Brata uga kerep nggunakake ukara, ’’Sastra kuwi buku!’’ kanggo nyemoni para pengarang kang sajak katrem nulis kanggo kalawarti/ariwarti, lan kaya-kaya ora duwe grenjet kanggo mbabar buku. Ukara kuwi pancen akeh kurang mathuke yen ditujokake marang sok sapaa kang isih inyik ajar nulis, utawa marang para siswa ing sekolahan. Kanggo golongan kang kasebut nggon mburi kuwi mau, ukara kang paling trep mesthine ya, ’’Sastra kuwi tulis!’’ Suparto Brata kaya-kaya nganti nedhas sungsum olehe nggrantes yen ngonangi manawa pasinaon maca-nulis kuwi ora ditengenake ing sekolahan-sekolahan, lan saben-saben pengarang Donyane Wong Culika iku ngelingake manawa: Yen bangsa iki pengin maju, ya ayo digrengsengake pakulinan maca-lan nulis kuwi!’’ Yen mung ngendelake basa lisan, saweneh bangsa mesthi gelis ketinggalan jaman. ’’Yen mung pengin bisa olah tetanen kanthi becik, uwong bisa sinau saka ngrungokake radio. Nanging, yen pengin bisa gawe radio, uwong kudu maca! Ben ana sing bisa diwaca, kudu ana sing nulis!’’ Kuwi uga ukarane Suparto Brata.
Senajan ’kaliber’-e ora sababag karo Suparto Brata, satemene akeh wong kang duwe panemu ngenani wigatine ’’gerakan literasi’’ mangkono kuwi. Mung emane, kaya-kaya paraga-paraga mangkono iku isih pating slempit ing papan-papan sepi, durung manunggal golong-gilig winadhahan bebadan wadhag kang bisa mbengokake kekarepan kanthi luwih sora. Apamaneh yen diayomi dening perda utawa bisa gandheng-kunca karo pamarentah kang duwe kuwasa ’meksa’ murih ngrembakane budaya maca-nulis lan ngendhih pakulinan kang mung nengenake ’konsumerisme’, mesthi kahanane bakal dadi luwih becik.
Pakulinan maca-nulis cetha kudu diwiwiti saka bocah, ora bisa mak bedunduk muncul sawise diwasa. Sekolahan bisa kandha yen maca lan nulis kuwi ya diwulangake, dikulinakake. Pitakone, kepriye kahanane kapustakan ing sekolahan-sekolahan? Apa wacan basa Jawane wis pepak tenan, nganti buku kang babaran anyar dhewe? Sumangga, para kadang saka donyaning pamulangan, para guru, mesthi bisa paring andharan kanthi luwih trawaca. Nanging, yen wis tekan bab ’nulis,’ apa cukup mung diendhegage tekan ’tugas ngarang’ dibiji guru, terus rampung tekan kono? Apamaneh yen bener pandakwa manawa akeh guru kang luwih seneng nglumpati bab ngarang, amarga rumangsa rekasa, apamaneh ngelingi mengko bakal ngadhepi tumpukan naskah kang bisa luwih sadedege dhuwure. Elok tenan yen saka kanyatan mangkono kuwi bisa tuwuh kanthi becik bibit-bibit bakat ngarang kang banjur bisa langsung ambyur ngiseni ariwarti/kalawarti kang satemene kababar kanggo wong kang wis diwasa, kaya ta
lan sapiturute kuwi. Yen sasuwene iki sepi suwara kang nelakake rasa prihatin merga ora anane ajang kanggo madhahi karya tulisan basa Jawa-ne para siswa/taruna, ya iku tandha manawa kekarepan ngurip-urip, ngleluri, nglestarekake, lan ngrembakakake basa/sastra Jawa kuwi satemene mung lelamisan wae.
Sanggar sastra, yayasan/bebadan (LSM), kesenian tradisional, paguyuban macapatan, lan liya-liyane, kabeh iku kayadene taman sari papan tuwuh lan mekare basa sarta sastra Jawa. Mung emane, saiki akeh kang padha kurang tumanja kanthi becik kadidene perangane apa kang takarani ’’benteng pertahanan rakyat semesta’’ kanggo ngrumat basa lan sastra Jawa. Akeh kang mung dadi klangenan, utawa pakumpulan ing antarane wong-wong kang nunggal kekareman, upamane nembang, karawitan, lan sapiturute. Kamangka, sanggar-sanggar seni utawa sanggar sastra iku bakal luwih becik lamon bisa dadi posko-posko (pos komando) kanggo ’’gerakan literasi’’ kaya kang wis ditindakake dening Suparto Brata. Coba, saiba becike yen Pamarentah bisa melu mikuwati adege sanggar budaya ing saben desa kang dadi pusat kegiyatan, upamane: olah beksa, karawitan, pedhalangan, lan sarasehan kampung kang ngrembug prakara-prakara tradisi, olah tetanen, bebakulan, lan liya-liyane. Cekak-cukupe, sanggar kang bisa dadi punjer pasinaon ing sabarang reh kang gegayutan karo panguripane wong sakiwa-tengene. Lan aja lali, durung sampurna adeging sanggar iku lamon durung diganepi kanthi kapustakan kang komplit, kang ing kono bisa ditemokake, upamane, buku-buku: Centhini, Silsilah Wayang Purwa Mawa Carita, Ruwatan/Murwa Kala, Pranatamangsa, Wulangreh, Wedhatama, Kalatidha, Ramalan Jaya Baya, Babad Tanah Jawi, lan buku-buku liyane, ora ngemungake kang kababar kanthi basa Jawa, nanging uga kang abasa Indonesia. Mesthine Pamarentah wajib nyukupi adeg lan lumakune ’’Sanggar Budaya’’ ing saben desa/kelurahan, kejaba yen kang diugemi panemu manawa laku maca-nulis iku ora penting kanggo kemajuaning bangsa.
Kajaba cacahe kang migunakake, sawijining basa iku kena diarani kuwat yen ngrembaka ’’tradisi tulis’’-e. Ing bab ’’tradisi tulis’’ iku basa Jawa isih kena diarani ringkih. Pancen nyata isih ana majalah lan ariwarti kang nggunakake basa Jawa. Nanging, nyatane basa Jawa isih durung bisa diarani pengkuh tenan ing tulisane (kang nganggo aksara latin). Senajan wis digawe aturan baku, akeh tembang-tembang campursari, upamane, kang isih tinulis kanthi salah. Kalawarti/ariwarti abasa Indonesia sajake uga kepenak wae methik ukara, tembung Jawa lan nulis ora nganggo aturan kang samesthine. Kamangka, yen methik tembung Inggris, luput saaksara wae wis dadi ’prekara’. Sangsaya kojur maneh manawa kang ’’tumindak luput’’ ing bab nulisake tembung Jawa iku bebadan pamarentah. Kaluputan kang kasebut keri dhewe kuwi mau ngabarake manawa saweneh bebadan pamarentah nggembosi programe dhewe (pamarentah) ing babagan ngrumat bahasa daerah. Mula, aja disemayani maneh, kudu enggal ana kang miwiti ada-ada kampanye ngurmati tatatulis kang bener lan pener iku, becik yen
Yen digandhengake karo kanyatan akehe kalawarti/ariwarti kang mingunakake basa Jawa, durung jejege aturan utawa tatatulis basa Jawa iku mbokmanawa dumadi amarga cacahe wong kang ajeg maca ora kubuk yen dibandhingake karo gunggung-kepruk-e wong Jawa. Banjur kepriye carane supaya luwar saka prekara iki? Pakulinan maca/nulis nggunakake basa Jawa kudu diwiwiti saka bocah, saka sekolahan lan kudu ana bahan wacan wujud buku kang nyukupi. Lan aja disepelekake, ing kahanan kaya mangkene iki mbabar kalawarti mligi kanggo para mudha-tumaruna iku banget PENTING-e.
Ayo, sapa gelem gawe ontran-ontran ing bab kang becik iki: (1) mangun sanggar budhaya ing desa-ngadesa, (2) gotong-royong mbabar majalah basa Jawa kanggo para midha-tumaruna! Ukara iku krasa kaya ajak-ajak ngrubuhake gunung, ya? Kamangka, angger wis dicantholake ing APBD, precaya kena ora precaya ya mangga: suwe mijet wohing ranti! Nuwun.
listening RT @radendiska Mas @NamakuNoY thanks for everything :') about 16 hours ago in reply to radendiska
Bwakakaakaka.. Ngakak RT @mrpeken sak kosan mencret kabeh..qiqiqi RT @alfian_oktario kelingan jaman (cont) http://t.co/uBCzrfwR about 19 hours ago in reply to mrpeken
wis lali karo aku? apa kabare mas adi?
wis lali karo aku? By: adi wicaksono Mak Nyak: wah,
sing wedok, wihhhh adoheeee rek katik dalane sangar.......
Footer feed posting http://embasjori-vedc.blogspot.com Rully Jadi Manten Sabtu 19 Juli 2008
qq 77: g da yg enak pak d dket sni,tp brusan makan pake' lalapan Pocong
embasjori_vedc : wah medeni kok lalapan pocong
embasjori_vedc : emangnya kuntil anak apa ?
qq 77: iya Pak,krn
Bareng VB-MySQL Ayo kapan ngerjakno bareng-bareng, VB + MySQL, opo marine tambahan matematika, Rabu sore 12 Desember 2007 di MJC, masalahe nggarape rodok suwe, terutama
iya nih. aduh pengen chik. tapi aku masih katro nih ga ngertiiii hehehehe. ntar deh aku coba otak
he..he..he.. warung kok enak
sing enak yo mbakayune sing jogo warung yo…
April 6, 2009 at 6:48 pm
Komo, hebat tenan kok njenengan niku.
dan Gending Jawa PALARAN Mat-Matan Up.2 Karawitan W.O Bharata Jkt
Sekeco sanget menawi mirsani lan midangetanken gending palaran puniko tansah kemutan tanah Jawi ingkang kondang Kebudayaan tradisionil. Monggo sam...
Rumaos dados tiyang Jawi malih mirsani pasugatan punika, namung panyeratan wonten video punika mboten trep manut angger-angger panyeratan aksara Jawi mawi aksara Latin! Panyuwun kula sanes wekdal antukipun nyerat wonten video mawi aksara Latin kagem basa Jawi ingkang trep!
'iye yoyo, Alun-Alun Nganjuk, Jaket Iki (Prapatan Mastrip), Denpasar-Arjosari, Duh senenge, Turu nang dadane, Preman, Mendem roso, Warung Tendo, S...
Ngapa teks nang video iki ora nganggo aksara Jawa kang pas tumrape penulisan asksara Latin nggo aksara Jawa?
nulis, dadi nulise wong bisa lan ngerti aksara Latin kanggo Aksara Jawa! Ora asal-
@CantikRatuBali Aku suku Jawa lair nang Lampung Sumatra, Aku priyatin banget akeh sedulur ingkang nulis aksara Jawa katone ora patrape. Nadyan aku Jawa kelairan Lampung, Sa'orane tata basa Jawa ora ilang. Tulung ya pesenke marang kanca-kanca kabeh supaya nguri-uri babudayan Jawi. Yen dudu kita w...
Jumbuhing kawula Gusti – Hubungan serasi kawula Gusti
Dasa Studio Tak lelo lelo lelo ledung Cep meneng ojo pijer nangis Anakku sing ayu rupane Yen nangis ndak ilang ayune Tak gadang biso urip mulyo Dadiyo wanito utomo Ngluhurake asmane wong tuwo Dadiyo pandekare bongso *) Wis cep menengo anakku Kae bulane ndadari Koyo buto
Mbak Riana….alhamdulillah..seneng deh mbak, JCC ku gag bantet, duhhh seneng banget nih, coz this is my 1st JCC.
Tapiii,,,aku pake cream cheese yummy delight jadi rasa kejunya kurang. yg enak pake apa yaa?
Aku jane ki ga sepiroo tertarik karo tampilanne iki lho… coba di gawe sing eye-catching ben apik tho. Mosok bucksfreak ga ono gambar duite? Sing tenan tho….
4.2.1 Thitipun Chobtrong, M.Sc..
demo gowo kewan he3x wong e yo kuwi-kuwi wae sing gawa kewan. Sensasional Cak! Jadi sampeyan ben ngerti kenthang kimpul e, bongkot pucuk e, nalar ceritone, Ngono lho Nyuk!).
nonton dvd aja ya mo? oke..catet :P
ho oh..nonton dvd aja :D nonton dvd aja ya mo? oke..catet
ho oh..nonton dvd aja By: Qie sayah juga golput koq, namun liburan g dapet
dening Alloh dumateng junjungan kita Gusti Nabi
January 14th, 2010 at 8:45 pm
January 14th, 2010 at 8:46 pm
@mas nazril:neg k0e menyang keclaka’an,
Q mlah mulih sko manahan njungkel neng ringr0ad ktandan.
Mau bar rampung, bline BM dilempari batu ro slemania..BM njur mbles dgn cr njarah rmbutan&helm, ngrusak toko & nganggo molotov brng..
Paserbumi ojo ngnti kyo ngono..
Kanggo wong2 sing raseneng kro BM kwi mung provokator thok sing ra sneng BM kro Paser bumi
Yo, opo? Setuju, rek?
rizqi tajuddin, 28 February 2008, 00:51:
aku wong mbangil pisan rek. saiki aku nang pucuke indoneisa bagian barat. Huda ya opo kabarmu??
nurul huda, 11 March 2008, 02:18:
nuk,iku sopo sing jenenge rizqi tajuddin…koq wero jenengku…aku koyoe tau krungu jenenge tapi aku lali…. mas rizqi tajuddin….nyuwun ngapunten…tapi kulo supe mas….sampeyan
aku koq bingung sampeyan koq ngerti jenengku….kapan2 nek isok ngumpul2 di bangil ya mas sampeyan saiki di aceh ta?aku biyen tahun2001 tugas ke aceh…wis aman kan? salam karo konco2 cak yo…matur nuwun… nuk wis ngerti aku soale lsg dijawab….kpn koen nang
DIAN SJAHRIAL , 14 March 2008, 00:35:
ass ww thanks berat ya buat informasinya, sy asli arek bangil
Gawe nurul huda. Yo aku saiki nang aceh, sigli. Wis aman saiki. Koen biyen
liya asrina, 8 December 2008, 19:29:
HAI SALAM KENAL AREK-AREK SMANBA, AKU YO AREK BANGIL LHO, AKU SAIKI KULIAH
website,aku arek sangeng lor cak,tapi aku saiki golek mangan nok bremen german,salam karo arek glanggang n arek2 ndadang
aku alumni sman bangil ‘89, tapi aku akeh sing lali konco konco ku, nek ono reuni, undang undang nang kene ya. btw, website sman bangil opo ya? kok sing
Sepurane seng uakeh gusti,tuturku kasar
Aku ra iso boso gusti,seng penteng sampeyan ngerti! Sajak
wong wang wung pasang iklan Link -eling di papan Link supaya orang lingak linguk nonton orang telanjang trus ngajak kawin-kawinan....hehehe wah jiaaan saru tenan ....untung wis didelete..... trus ada lagi
kaya komik topeng kaca, tau2 ngilang, trus
URIP MUNG SEPISAN OJO NDUWENI SIFAT ADI GANG ADI GUNG ADI GUNO MERGO KABEH MENUNGSO YEN MATI ORA NGGOWO OPO2 SENG DI GOWO AMUNG AMAL BECIKE DADI MBOK YO ELING OJO DUMEH WES MULYO LALI ASAL USULE PARI BASANE KERE MUNGGAH MBALE BIASANE
yuk! ***Bluecarrousel***
msjeje wrote on Jul 27, '09
kulonuwun mbak Grace wis approved aku yo..., piye isih sok hunting photo rak?
envyslim wrote on Apr 24, '09
kaet entok jeneng koyok ngono ae bangga raimu iku lo wis koyok asu. Trus aku nduwe arti luwih apik kanggo
Ginale nang Amor de Jesus, Ing Agila Ning Apalit.
aduh mu sedok dok ngato ko klate tu.mu dok kl dok?mu pegi nengok kat club nu rame mlayu ko bangso laen.80% bangso kito =)
Agt-07 20:10 :Kirim potone yo send to Bu Dhe 17-Agt-07 20:18 :Tambah culun... :( message from Bu Dhe 17-Agt-07 20:23 :Endi potone message from Bu Dhe 17-Agt-07 20:23 :Nggo ngusir
Agt-07 21:14 :Wah... nggih.. sik ganteng Pak Dhe.. Lek tak sawang2 kok mesakne Pak Dhe nggih...?!..:p..
kok gak nyambung mbek isine..? koyo'e gak ono hubungane..? - Hehe.. soale aku "kepekso" posting goro2 bolak-balik di urak2 Bu Dhe dgn pertanyaan "bloke wis di apdet...?"
wes ono sing wes laku.. WKWKWKWKWKW. soale mboh kon sido opo ora.. kapane ketemu di GM ga ngomong apa2..
jancix... iki ndut lucu iki melok2 ae... kon iku urusen mas Romly ae... nge-sakno tambah kurus bok suruh beli2 di warung
mikir sampe sono lah... iki aku mau emosi sampe gak jadi. tak pikir2 maneh yo sakno si kumiz iki.. wes ngene ae, le... kartu2mu tak boronge murah2 wae... @2,5rb.... enak toh? kon pisan ndut... raresmu kabeh tak borong wae yo?!?! @2,5rb
wes njupuk kartuku.. durung mbayar sisan.. nggilani kon
nuwun satus, numpang download mas trim’s zo? Protane Matematika pundi kok sing
Suwun…… Ananging Prota MTK sing Njebul Promes ….
rande yanto , on Oktober 10, 2011 at 2:26 pm said:
waduh muakasih mas. tapi kok yang keluar prosem????? opo podo wae prota karo
Jl. Pabelan I, Pabelan, Mungkid, Magelang
Wayang Kulit Gagrag YogyakartaWayang Kulit Gagrag SurakartaWayang Kulit Banyumas Wayang
ngapa-ngapa luh ujarku, kerja sing abot-abot ya ora. Aku bingung kiye siki, kudu seneng apa kudu biasa baen. Tapi ya wislah, anu wis terlanjur kayane, kaya paribasan nasi
Doyok & Erni Armindi - Nyut Nyut Nyut
GAE NGETIK AE TAHES SU, ASU! AKU NGECAS HAPE YO MEK SEJAM SU, IKU AE DEK KAMPUS SU, ASU, KIRIK! LHA KOK ISO ISONE AWAKMU
"jaman saiki lanang lek g duwe vitamin D ga bakal payu!nikah iku wes g jaman
kethek di mata,tau kethek kan?) "hah?ojok guyon,lek 180 lak wes mati aku!",tiba2 mbahkung langsung emosi,tak
banget.. Tapi.. "ASU!!!" "NDEK NDUNYO IKI KUPINGMU THOK A LE SING GAK BUDHEG??" "OPO KOEN SING GAK DUE KUPING??" "LEK GAK DUWE MRINIO LE TAK GAWEKNO KUPING-KUPINGAN TEKAN CENTELAN PANCI!!" "KRUNGU GAK KARO CANGKEMKU LE??" "NGERTI BOSONE MANUNGSA ORA??"
niki??benci...benci...benci...!!aku benci niki..aku benci kamu..benci...!!!" HWAKAKAKAKAK!!!ne anak stres apa mesum seh??haduuuuh..aku ketawa ngakak sampe ngentut2 tau gak..duduh.!aku gak kuat nulis balesan
gantio wae pelatie,,,kesuwen,,,ganti wae karo mbah surep wae lo cocok,,,pasti kemana2x di gendong trus,,
wis g sbr ngenteni tgl 1. . . . .
February 25, 2010 at 7:19 pm
Nek n0k suroboyo i q gak d jak gelut.tp liyane q kok d bentongi.
February 25, 2010 at 7:45 pm
Dhekmau siaran tunda lawan perseman,boromania iseh drg kompak…
Dulur2e,konco2ne,tonggo2ne,di ilengno sok senin nganggo ORENS!!!
teko gawe ijo,,,tapi nek asline bjn gak usah macak bonek,gawe orens ae
asep Boromania Madiun Reply: February 26th, 2010 at 5:15 am
aku enek sesek sesek an :p
masipherz cah B0NERO "b0j0negoro" says:
February 25, 2010 at 10:48 pm
Layang Kabar Suwek 'Bunga Bangkai' Rasane Gurih Suwuk salah sawijining pala pendhem. Thukule yen wayah rendeng. Uwite nglencir ijo belang-belang putih, kaya ana panunen. Mangsa ketiga uwite mati uatawa garing. Iku pertandhane wis tuwa lan uwohe (umbine) siap diunduh.
Kanggo sedulur ing padesan, biasane suwek sing wis dionceki (kulite isa ditandur) banjur didhang utawa dikukus lan diuyahi. Yen ora entek, isa digoreng. Rasane gurih. Luwih-luwih suwek sing warnane rada kuning. Oh .. iya, suwek kuwi ana rong jenis, saliyane kuning uga ana sing putih.
Nanging suwek sing sugih karbohidrat iki pancen umure rada dawa. Ora iso tiap taun panen. Biasane thukulan pertama nganti mati gedene ora ana sakepel. Banjur musim udan thukul maneh, uwohe mundhak gedhe. Ning ya tergantung lemahe uga.
Kira-kira telung taun, uwohe suwek gedhene lagi isa sak endas. Yen ora diundhuh, suwek bakal metu kembange. Jenenge jeboh. Ambune ora nguwati. Badeg banget, kaya bathang (bangkai).
Kembange suwek iki cukup unik. Rupane abang tuwa, tur gedhe, dhuwure isa nganti 30 sentimeter. Sing ora ngerti, kembang iki diarani bunga bangkai. Malah akeh sing nggathuke muncule kembang iki karo bab gaib kaya sing asring muncul ing koran.
Padhahal iki ngana kembang suwek, sing sejatine umbine rasane lezat. Lan wis makaping-kaping diteliti yen suwek ngono kandungan gizine ora kalah karo pala pendhem liyane utawa beras. Dadi iso kanggo bahan panganan alternatif. Nuwun Royokan Balung Persis 11 November 2008, ing salah sijine hotel sing dumunung ana Jl Raya Darmo lagi ana etung-etungan suara Pilgub Jatim. Atusan wong saka kubune KaJi lan KarSa tumplek blek ing ngarepe hotel, padha aweh dukhungan marang jagone dewe-dewe. Polisi dibantu tentara ora ketinggalan. Melu sibuk ngamanake supaya ora dredah lan padudon. Wong ya padha rakyat Jawa Etane, getihe lan atine padha, semangat mbangun pranatan sing resik, jujur, ora korupsi lan ngutamakake kepetingan rakyat. Nanging emane, apa sing ditindakake pendukunge para calon malah sak walike. Gawe ontran-ontran rebutan balung, golek menang. Kamangka apa sing wis ditindakake ngganggu kepentingane liyan. Malah kabare ana bakul ideran sing dijotosi amarga dituduh provokator dening salah siji kubu pendukung cagub. Duh Gusti nyuwun ngapunten...! Banjur piye critane yen wis dadi gubernur ? Mesthi malah ruwet. Durung dadi wae wis adigang, adigung, adiguna. Apa maneh yen wis duwe kedudukan. Mripat dadi wuto, ati peteng, kuping budeg, tangan ciker, sikil mlungker, irung buntet. Sing obah mung lambene, adol jamu. Kandhane cah enom; isane mung ngecak ngalor ngidul ning ora ana wujude. Lha koyok entut ya ! Ya mesthine ngono. Ora ana wujude, ning ambune gawe wong kiwa tengene semaput. Iku dudu sing dikarepke sedulurku ing padesan, ing pinggir laut, ing pucuk gunung lan ing tengah alas. Sapa wae wonge ora masalah. Ning ya kuwi, priyayine aja mung isa ngentut. Nanging tangane bisa cekatan, lakune trengginas, pengrungone tajem, mripate awas, lan atine padhang. Dadine kamulyan. Ora mung rebutan balung, golek balene nalikane adol umuk ing kampanye. Nuwun Pahlawane Surabaya ? Petugas kebersihan siji iki perlu ditiru. Dewekne bener-bener njaga kelestarian lingkungan. Saliyane ngawasi kebersihan lan jupuki sampah sing kleleran ing pinggir dalam, uga kampanye hemat energi lan ramah lingkungan.
Sanadyan sing asring gawe regete dalan sing gawene numpak kendaraan, deweke tetep iklas ngontel sakdawane dalan Kutho Pahlawan. saka Balai Kota, Jl Pemuda, Gubernur Suryo, terus nganti Jl Pahlwan, ora ana sing kliwatan. Kabeh diawasi, aja nganti sampah numpuk lan
berjuang ngih pak ! Nuwun Sapi Kereman Nguntungake Kanggone petani, rasane ora pas yan mulih saka sawah ora nyangking suket utawa damen kanggo pakan raja kaya. Upamane sapi, wedus, kebo lan sapanunggalane. Mulane rata-rata petani mesti duwe ingon-ingon.
Liyane kuwi, yen duwe ingon-ingon, limbahe tetanen ora perlu dibuang. Damene pari, lunge tela, glagahe tebu, isa dimanfaatake kanggo pakan kewan. Malah isa kanggo cadangan pakan nganti pirang-pirang ulan, ora perlu ngarit.
Kaya petani ing Plaosan, Magetan, Jawa Etan. Ing daerah erenge Gunung Lawu iki, wargane akeh sing petani. Meh saben omah duwe ingon-ingon sapi. Ora mung sapi putih (lokal) nanging sing akeh malah sapi turunan, Brahman utawa jenis Limosin.
Sapi tumrape para petani ing Plaosan, ora mung klangenan. Nanging uga dadi celengan. Saben panenan yen bathine rada akeh mesthi ditukokake sapi bakalan. Yaiku sapi sing isih enom utawa durung ndaging. Saiki regane sapi bakalan kira-kira Rp 6 yuta nganti Rp 7 yuta.
Terus, sapi iki dikerem ing kandhang nganti gedhe. Mulane akeh sing nyebut sapi kereman. Biasane sapi iki lagi ditawake marang blantik yen wis powel (untune pupak), utawa umur setahun kawit ngingu. Kira-kira regane isa nganti Rp 15 yuta. Utawa maneh yen wayahe tahun sekolah anyar, wis mesti akeh sing dodolan sapi. Merga kanggo bayar sekolahe anake.
Unike maneh, ing desa, sapi-sapi iku biasane kandhange campur karo pawon (dapur). Mulane yen sapa wae tindak neng sedulure ana ndesa sing duwe sapi, aja gumun yen saka kadohan wis mambu kletong. Apa maneh, kletonge kewan siji iki pancen dieman-eman. Disimpen lan ora oleh kena udan, supaya isa dadi rabuk. Sak karung kletong sing wis dadi rabuk biasane ditawakake Rp 5000. Lumayan isa kanggo tuku katul, comborane sapi. Nuwun
Artikel punika isinipun ngéngingi Cleopatra.Kanggé kaginan sanès, pirsani Cleopatra (disambiguasi) .
dipuntepangi kanthi asma Cleopatra , lan sedaya ingkang ngrumiyini kanthi asma sami mèh dipunsupèni tiyang.
Senadyan piyambakipun nyandhang gelar Mesir Kina Pirangon , basa utamanipun inggih basa Yunani; awit sampun sawetara abad sadèrèngipun jumeneng nata, para ratu-ratu Mesir sampun dados katurunan Yunani (= Helenistis) lan sanès kaum pribumi Mesir. Pangadegan kaum ningrat abasa Yunani ing Mesir sangkanipun saking rawuhipun Alexander Agung kirang langkung 300 taun sadèrèngipun. Cleopatra konon anggota kulawarganipun ingkang kapisan ingkang sinau basa Mesir. Wangsa Ptolemeus puniki nglestantunaken warisan Yunani lan nglantaraken agama Mesir, kamangka pedunung Mesir nganggé aksara Demotik kanggé nyerat, sistèm panyeratan kina mawa hieroglif ingkang utamanipun dipuntrapaken déning para pandhita, sapunika mboten dipuntrapaken malih. Cleopatra meluk agama Mesir lan muja Déwa-Dèwi Mesir. Dèwi utamanipun punika Isis lan nalika jumenengipun, tiyang-tiyang sapraja pitadhos menawi Cleopatra punika titisanipun Dèwi Kawicaksanan.
Panjenenganipun punika panguwaos Mesir sesarengan kaliyan ramanipun Ptolemeus XII , sedhèrèk kakung ugi garwanipun: Ptolemeus XIII lan Ptolemeus XIV , lan pungkasanipun ingkang putra Caesarion . Cleopatra saged ngatasi kudhéta ingkang dipunrancang déning pendhèrèk sedhèrèk kakungipun kanthi sekuton kaliyan Julius Caesar lan dipunlajengaken déning Mark Antony . Cleopatra kagungan 1 putra saking Julius Caesar lan 3 putra saking Mark Antony (kalih ing antawisipun punika kembar).
Cleopatra nglalu (suduk salira) ing wekdal Augustus (Octavianus) dados raja lan nyerang Mesir, kanthi cara nglebetaken tanganipun piyambak ing kranjang kebak sawer ingkang gadhah wisa ( asp / setunggaling jenis Cobra asal Afrika Lér). Cariyos gesangipun asring dipundramatisasi wonten ing werni-werni wangun karya (seni), kalebet "Antony and Cleopatra " saking William Shakespeare lan sapérengan film modérn.
Namung sakedhik ingkang dipunmangertos prakawis mangsa alitipun Cleopatra, Cleopatra punika turunan Yunani, sanès katurunan Mesir. Panjenenganipun dipunwiyosaken ing wiwitan taun 69 SM , putri nomer 3 saking 6 putra lan miyos ing kalangan Dinasti Ptolemaik Yunani. Panjenenganipun kagungan kalih mbakyu lan setunggal rayi putri sarta kalih rayi kakung. Panjenenganipun dipunwiyosaken lan ageng wonten ing Alexandria , kitha paling ageng lan paling méwah ing wekdal punika.
Karajan saking ramanipun Cleopatra mboten aman amargi tekanan lan konflik saking njawi lan saweg rebutan panguwaos, sarta konflik salebeting karajan kados pamréntahan séntralisasi lan korupsi politik . Prakawis punika njalari pambalélan lan icalipun Siprus lan Cyrenaica ingkang nyebabaken mangsa panguwaosipun Ptolemeus dados salah setunggal ingkang paling fatal ing dinasti kasebut. Samangsa alit, Cleopatra sampun mirsani pasatron kulawarganipun piyambak. Kacariyos bilih ramanipun kalis saking 2 upaya panyédanan nalika setunggaling réncang manggihi sawer ingkang wisanipun mandi sanget ing pasaréyanipun lan réncang ingkang nyicipi unjukan anggur bendaranipun pejah. Mbakyunipun ingkang nomer setunggal, Tryphaena ugi nyobi ngracun Cleopatra saéngga panjenenganipun wiwit ngginakaken juru cicip. Nalika panjenenganipun yuswa welasan taun, panjenenganipun nyeksèkaken dhawahipun ramanipun piyambak lan ramanipun dados bonéka Kakaisaran Romawi amargi awratipun utang ingkang inggil sanget, nanging tasih ngajeng-ajeng supados Romawi mboten naklukaken Mesir. Kedadosan punika njalari Ptolemeus XII kausir rakyat saking Alexandria lan mlajeng dhumateng Romawi. Ing taun 58 SM , ibunipun, Cleopatra V mendhet alih pamréntahan sesarengan kaliyan putranipun, Berenice IV kanthi pitulung gubernur Suriah ingkang dipunkuwaosi Romawi , Aulus Gabinius salaminipun setaun ngantos ibunipun mangkat, lajeng Berenice IV mréntah piyambak. Ptolemeus XII nggulingakén putri ingkang paling sepuh taun 55 SM lan ngukum pejah putrinipun, Berenice IV. Mbakyu Cleopatra sanèsipun, Tryphaena mendhet tahta lan mboten dangu salajengipun panjenenganipun mangkat ingkang nyisakaken Cleopatra kaliyan garwa lan rayinipun, Ptolemeus XIII dados panerus tahta.
Saking ramanipun, Ptolemeus XII , Cleopatra mangertosi kekiyatan leluhuripun. Leluhuripun sampun ngayahi panaklukan ingkang ngédap-édapi, améh tigang abad kapengker.
Ptolemeus XII surud dalem ing wulan Maret taun 51 SM , njalari Cleopatra ingkang wekdal semanten yuswanipun kirang langkung 18 taun lan Ptolemeus XIII 12 taun dados pamimpin gabungan. Tigang taun sepindhah panguwaosanipun awrat amargi masalah ekonomi, kaluwèn, banjir bengawan Nil lan konflik politik. Éwadéné Cleopatra bebrayan kaliyan rayinipun piyambak, Cleopatra nedahaken bilih panjenenganipun mboten kagungan karsa kanggé ngedum kakuwaosan kaliyan garwanipun punika.
Ing wulan Agustus taun 51 SM , sesambetan antawis Cleopatra lan garwanipun risak. Cleopatra ngandhapaken asma Ptolemeus saking dokumen resmi lan sliranipun muncul piyambak ing arta koin ingkang wonten ing njawi tradhisi Ptolemaik ingkang nelaaken bilih pamimpin wanita ing andhaping pamimpin kakung. Prakawis punika ngasilaken klompok wadi tiyang ingkang mboten kalebet ing istana, kapimpin déning tiyang kedhi Pothinus , ngandhapaken Cleopatra saking kakuwaosan lan ndadosaken Ptolemeus pamimpin ing taun 48 SM (utawi langkung awal, lan wonten setunggaling dekrit ing taun 51 SM kanthi asma Ptolemeus piyambak). Panjenenganipun nyobi mbaléla ing sacelakipun Pelusium , nanging kepeksa mlajeng saking Mesir kaliyan adhik sanèsipun, Arsinoë .[1]
Nalika Cleopatra tindak saking Mesir, Pompey tumut ing perang sadhèrèk Romawi . Ing musim gugur taun 48 SM , Pompey mlajeng saking wadya-bala Julius Caesar tumuju Alexandria lan pados pangayoman. Ptolemeus ing wekdal semanten yuswa 15 taun lan nengga rawuhipun. Ing tanggal 28 September 48 SM , Pompey dipunpejahi dening salah setunggaling tilas opsiripun
dipunpenggal ing ngajengipun garwa lan putranipun, wonten ing kapal dèrèng dangu Panjenenganipun medhak. Ptolemeus menggalih bilih kanthi mréntahaken mejahi Pompey punika ndamel bingahipun Julius Caesar . Prakawis punika dados klèntunipun Ptolemeus ingkang ageng. Nalika Caesar dumugi ing Mesir kalih dinten sasampunipun, Ptolemeus maringaken dhateng Pompey. Caesar ingkang mirsani prakawis punika sakelangkung duka amargi senaos kanyatan bilih Panjenenganipun
Cleopatra mendhet kasempatan punika lan wangsul dhumateng istana, kapanggih kaliyan Caesar. Dipunpitados bilih Caesar kesengsem déning langkahipun, lan Cleopatra dados pacanganipun. Sangang wulan sasampunipun pepanggihan punika, Cleopatra babaran. Ing wekdal semanten, Caesar nilar gagasanipun kanggé nggabungaken Mesir, lan nyengkuyung klaim Cleopatra dhumateng tahta. Sasampunipun perang sadhèrèk sakedhap, Ptolemeus XIII kesilep wonten ing bengawan Nil lan Caesar mangsulaken Cleopatra ing tahtanipun, kanthi rayi sanèsipun Ptolemeus XIV dados wakil pamimpin énggal.
Éwadéné bèntenipun yuswa Cleopatra lan Julius Caesar 30 taun, Cleopatra lan Caesar dados pacangan salaminipun Caesar wonten ing Mesir taun 48 SM dumugi 47 SM . Pepanggihanipun nalika Cleopatra yuswa 21 taun lan Caesar yuswa 50 taun. Ing tanggal 23 Juni 47 SM , Cleopatra miyosaken Ptolemeus Caesar (kasebat "Caesarion" ingkang tegesipun "Caesar alit"). Cleopatra klaim Caesar punika ramanipun lan ngajeng-ajeng putra punika dados ahli waris, nanging Caesar nampik lan langkung milih wayah jaleripun, Octavian . Caesarion dipunmaksudaken kanggé marisi Mesir lan Romawi, nyetunggalaken wétan lan kilèn.
Cleopatra lan Caesarion nuwèni Roma ing taun 47 SM dumugi taun 41 SM lan rawuh nalika Caesar dipunpejahi tanggal 15 Maret 44 SM . Sadèrèngipun utawi sasampunipun kadadosan rajapati punika, panjenenganipun kondur dhumateng Mesir. Nalika Ptolemeus XIV mangkat amargi gerah, Cleopatra ndadosaken Caesarion panerusipun. Kanggé njagi panjenenganipun lan Caesarion, rayinipun Arsinoe lajeng kaprejaya.
Ing taun 42 SM , Mark Antony , salah satunggiling panguwaos ing Roma sasampunipun Caesar mangkat, ndhawuhi Cleopatra pepanggihan ing Tarsus kanggé njawab pitakènan kasetyanipun. Cleopatra rawuh lan ndamel Antony kasengsem, ingkang njalari Anthony lajeng nelasaken mangsa asrep taun 41 SM –40 SM kaliyan Cleopatra ing Alexandria. Ing tanggal 25 Desember 40 SM , Cleopatra miyosaken 2 putra/putri, Alexander Helios lan Cleopatra Selene II .
Sekawan taun salajengipun, taun 37 SM , Antony nuwéni Alexandria sepindhah malih kanggé perang kaliyan Parthian . Panjenenganipun ngénggalaken sesambetanipun kaliyan Cleopatra, lan wiwit wekdal punika Alexandria dados dalemipun. Panjenenganipun ijab kaliyan Cleopatra miturut ritus Mesir (serat kakutip ing Suetonius ngusulaken punika), éwadéné panjenenganipun sampun kagungan garwa Octavia Minor ing Roma. Panjenenganipun lan Cleopatra kagungan putra ingkang asmanipun Ptolemeus Philadelphus .
Kanthi dhonasi Alexandria ing taun 34 SM , lan ugi serangan Anthony dhumateng Armenia , Cleopatra lan Caesarion dipunmakuthani dados wakil pamimpin Mesir lan Siprus . Alexander Helios dados pamimpin Armenia, Media , lan Parthia ; Cleopatra Selene II dados pamimpin Cyrenaica lan Libya . Ptolemeus Philadelphus dados panguwaos Phoenicia , Suriah , lan Sisilia . Cleopatra ugi angsal gelar "Ratu atas Raja" .
Tumindakipun Anthony kaanggep awon déning Romawi lan Octavian mbujuk sénat supados perang kaliyan Mesir. Ing taun 31 SM , wadya-bala Anthony ngadhepi serangan armada Romawi ing pesisir Actium . Kanthi kedadosan peperangan Actium , Octavian nyerang Mesir. Tanpa pengungsi sanès ingkang mlajeng, Anthony nglalu kanthi suduk slira nganggé pedhangipun piyambak, tanggal 12 Agustus 30 SM .
Mark Antony nglalu ingkang njalari Cleopatra ugi nglalu. Mboten dipunmangertos kadospundi piyambakipun séda, nanging miturut légendha, panjenenganipun mendhet kaputusan kanggé nglalu sasampunipun panjenenganipun
Panjenenganipun pejah jalaran kanthi sengaja nglebetaken tangan ing wakul isi woh ara ingkang sampun dipuntlesepi sawer kanthi wisa salangkung mandi saéngga panjenenganipun kacokot sawer kasebat. Ing detik pungkasan pejahipun, panjenenganipun nelakaken takdiripun dados dèwi.[2]
Putranipun Cleopatra, Caesarion klaim dados pirangon Mesir, nanging Octavian mimpang langkung rumiyin. Caesarion dipuncekel lan dipuneksekusi, takdhiripun kalaporaken kakunci déning pangandikan misuwur Octavian: "Kalih Caesar punika kekathahen." Prakawis punika ngakhiri
saking Cleopatra lan Antony dipunapunten lan dipunbeta kondur dhumateng Roma lan dipunrawat déning garwanipun Anthony, Octavia Minor .
Pelayan Cleopatra, Iras lan Charmion ugi nglalu. Putrinipun Anthony, Octavia dipunapunten lan ugi putranipun, Iullus Antonius. Putranipun ingkang nomer setunggal, Marcus Antonius Antyllus, dipunpejahi nalika nyuwun kanggé ngagesang ing Caesarium.
Carios Cleopatra sampun ndamel éram penulis lan artis. Cleopatra punika figur politik ingkang kiyat, ugi muncul dados tiyang ingkang saget sekuthon kaliyan 2 tiyang paling kiyat (Julius Caesar lan Mark Antony) ing mangsanipun. Cleopatra muncul ing buku, film, novel, drama, permainan video, lukisan lan serial televisi. Contonipun ing drama Antony lan Cleopatra taun 1609 karyanipun William Shakespeare . Film sepindhahan ingkang wonten sesambetanipun kaliyan Cleopatra inggih punika Antony and Cleopatra kanthi Florence Lawrence dados Cleopatra. Film sepindhahan kanthi subyék Cleopatra, Ratu Mesir , dipunbintangi déning Helen Gardner. Kathah artis ingkang ugi ndadosaken Cleopatra obyék lukisanipun, contonipun Guido Cagnacci ingkang nglukis prekawis pejahing Cleopatra ing taun 1658
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.31, 27 Februari 2012.
Nalika nemoni penggemar sasampunipun film-ipun dipunrilis Guys and Dolls ing taun 2006
Patrick Wayne Swayze (uniné /ˈsweɪziː/ ; lair ing Houston , Texas , Amérika Sarékat , 18 Agustus 1952  – tilar donya ing Los Angeles , California , Amérika Sarékat , 14 September 2009 kanthi yuswa 57 taun[1] punika satunggiling pameran priya, penari, penyanyi lan panulis lagu asal Amérika Sarékat. Panjenenganipun misuwur salebetipun perannipun minangka pameran priya romantis salebetipun film Dirty Dancing lan Ghost lan ugi minangka Orry Main salebetipun sérial TV North and South . Panjenenganipun dipunnobataken déning kalawarti People minangka salah satunggiling "Sexiest Man Alive" ing taun 1991 .
↑ a b "Actor Patrick Swayze Dies at 57 ", CBS , 2009-09-14 . Retrieved on [[2009-09-14 ]].
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Patrick_Swayze&oldid=638310 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.00, 24 Februari 2012.
"Budha Kliwon Shinta Ngaran Pagerwesi payogan Sang Hyang Pramesti Guru kairing ring watek Dewata Nawa Sanga ngawerdhiaken sarwa tumitah sarwatumuwuh ring bhuana kabeh." Artinya: Rabu Kliwon Shinta disebut Pagerwesi sebagai pemujaan Sang Hyang Pramesti Guru
Wes, kesel pek nulis gede cilik . Sampe sini dulu konperei pers tentang Trenggalek yo mas nganteng dan mbak ayu sekalian. Lek sampeyan kepengen ke
sak karep udelku dhewe ae, luwih enak . Ndak perlu mikir, ndak perlu referensi tetek mbengek .
cah Nggalek pisan mas Gilang? wkwkwkw… iyo, nek diomongne Nggalek mesti Gaplek dhisik sing dituju.. waakakkakaka… Sing penting wong nggalek kreatif2 yo mas?
Koncoku yo pinter2 mas, kabeh wes soogehh, aku dhewe sing mbambet iki. Tapi suatu saat pasti nyusul mereka
Woro..woro. Sing pengin melu TRY OUT CPNS dino Sabtu, 20-11-2010 neng Gedung Serbaguna Keludan Trenggalek. Iso daftar saiki
<h3>ing&nbsp;bank
ing hypotheken Asten ing hypotheek Avenhorn ing hypotheken Axel ing hypotheek Baarle Nassau ing hypotheken Baarlo LB ing hypotheek Baarn ing hypotheken Badhoevedorp ing hypotheek Bakel ing hypotheken Balk ing hypotheek Balkbrug ing hypotheken Ballum ing hypotheek Banholt ing hypotheken Barchem ing hypotheek Barendrecht ing hypotheken Barneveld ing hypotheek Beckum ing hypotheken Bedum ing hypotheek Beek LB ing hypotheken Beek Ubbergen ing hypotheek Beek, gem. Bergh ing hypotheken Beekbergen ing hypotheek Beerzerveld ing hypotheken Beetsterzwaag ing hypotheek Belfeld ing hypotheken Bellingwolde ing hypotheek Bemelen ing hypotheken Bemmel ing hypotheek Beneden Leeuwen ing hypotheken Benschop ing hypotheek Berg en Dal ing hypotheken Berg en Terblijt ing hypotheek Bergambacht ing hypotheken Bergeijk ing hypotheek Bergen aan Zee ing hypotheken Bergen NH ing hypotheek Bergen op Zoom ing hypotheken Bergum ing hypotheek Berkel - Enschot ing hypotheken Best ing hypotheek Beuningen OV ing hypotheken Biddinghuizen ing hypotheek Biervliet ing hypotheken Bilthoven ing hypotheek Bladel ing hypotheken Blaricum ing hypotheek Bloemendaal ing hypotheken Blokzijl ing
ing hypotheken Enschede ing hypotheek Epe ing hypotheken Epen ing hypotheek Erica ing hypotheken Ermelo ing hypotheek Erp ing hypotheken Etten-Leur ing hypotheek Exloo ing hypotheken Farmsum ing hypotheek Feerwerd ing hypotheken Fluitenberg ing hypotheek Foxhol
ing hypotheken Kaag ing hypotheek Kaatsheuvel ing hypotheken Kalenberg ing hypotheek Kampen ing hypotheken Kamperland ing hypotheek Kapelle ing hypotheken Katwijk ZH ing hypotheek Katwoude ing hypotheken Kedichem ing hypotheek Kerkdriel ing hypotheken Kerkrade ing hypotheek Kessel LB ing hypotheken Kiel Windeweer ing hypotheek Kilder ing hypotheken Kimswerd ing hypotheek Klaaswaal ing hypotheken Klimmen ing
Fri Oct 28, 2011 3:44 pm
Suwon yo ker!. cocok iki..nontok sinambi karo kelonan. Nek ono'
ai.....wayah ini jaman nya wani menyurung awak, amun pikiran aja disurung
rt maneh kie 11 months ago
jabat tangan... By: semar - Re: Tiba di Wisma Negara, Bibit-Chandra Bertemu Presiden secara Tertutup duh gustiiiii.... kasian sekali saya sama prita dan mbok minah... gustiiii paringi sabar lan kesehatan kanggo wong lemah iki....
tampilan cash register tampilan closing point of sale tampilan form pada penjualan tampilan form penjualan tampilan form
gambar tikus,beach bangka island,tikus,island
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.46, 16 Februari 2012.
banget pas dapet Video bokep ngentot memek gadis bugil lalatX lalu nonton bareng cewek
aku zaman kecik2 dlu...pnah aku pecahkn telur ayam atok,pastu sepupu aku lg kejam,die bom trus telur2 ayam tu gune mercun,mngamuk atok aku,hahaha...lee citer bnyk bnde gak,tp kjap je,sume nk
Sala dadi papané wong sing arep nyuwargakaké manuk wis kawentar awit mbiyèn. Sadurungé dadi taman sing éndah saploké Pak Jokowi dadi walikota, Balékambang wis dadi jujugané wong-wong saka njaban kutha. Nanging, saiki para priyayi sing ngawula manuk padha pindhah ana taman ing sajeroné Stadhion Manahan, saliyané Pasar Dhépok.
*menawi badhe blonjo manungso dipun akuarium pripun?*
Aku bola balo lewat RRI rung tau weruh…
Moco boso jowo susah juga ya..
La kok budi ngiwa mas, padahal nulupe mesti pas tengah.
wah….sajake panjenengan pengalaman probadi to pak bhe???
@All: menang tuwa tur duwé kanca akèh, makané kerep krungu crita saka kiwa-tengen. saka kana, banjur dakcritakaké ana kéné supaya pada mangèrtèni. tutur tinular, lah…..
astaghfirullah… masya allah… mboten sae niku pakdhe…
ning, pintenan to jane niku? hahaha
“Sala dadi papané wong sing arep nyuwargakaké manuk …”
hiks hiks (nggedrik nggedrik sikil lan mrembik mrembik)
Dhe, ono meneh sing dijenengi Budi Nengen. Kosok baline karo Budi Ngiwa. Yen iki, sing seneng ngobrak-abrik anggone Budi Ngiwa angon manuk. Modale ayat karo nekat. Makane, yen angon manuk, ati-ati, ojo nganti konangan Budi Nengen.
salam mawun damel budi ngiwo ben cepet nengen
kemutan jaman cilik, maen tulup-tulupan, mimise lempung
Nyuwun pangestu kang putra badhe sinau, sibu
Nyangking etas ing jerone isi sabak, bapak
Gerip lan sada wis jumepak ana kothak bapak
Awan-awan srengengene ana tengah, si 'mbah
Bungah-bungah kang wayah mulih sekolah, si 'mbah
Pye pye pye pye ya ben rasakna
Pye pye pye pye rasakna dewe
Pye pye pye pye mbuh ra weruh
Pye pye pye pye mbuh ra ngerti
:)) Disuruh diet aku ga mau... Lha wong usaha setaon
naekin berat badan ko disuruh diet... Oiyah, beratku
awake dewe iki koyo wong edan… ngobrol via komen neng blog…
eh kowe ae sing edan.. aku ora ! hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hahahahhahahahahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
Mbok aku njilih, Kang. Aku yo pingin duwe makbuk ning ra kuwat tuku. Mbok aku njilih, Kang. Aku yo pingin duwe makbuk ning ra kuwat tuku. By: lion selamat mas, apik'e rek tivi ne, hehehehehehe
kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1428″ pareng…… ==================================== sunset ramadhan
kaya nangis ketahan. ikhlas kok ikhlas
Nasya tuh... nyebelin (haha gk deng), suka ketawa bareng, ngakak bareng, pinter tapi gak kuper kok! gampang
wayang golek , kolektor kaset rock lama , kaset wayang golek , pesan kaset wayang golek , jual kaset ,
aku..bingung....numpang lewat aja yah...aku ga ngerti
Mengko moendha biso dimoenirken lho kowe orang ! Watricht !! moelakmen ngati2 tjah ! Mengko moendha biso dimoenirken lho kowe orang ! Watricht !! By: Wawan Ha ha ha, piye mbak, isih mumet karo blog-mu? Isih
piye mbak, isih mumet karo blog-mu? Isih error ki. Neng homepage-nya masih sama. Blom di-publish ya? By: Anonymous Alow, tika..!!! Alow, tika..!!! By: Wawan Halah, ganti maneh ki
MUNG SAKDERMO NGLAKENI...NORA BAKAL NGUMBAR SUORO TANPO RUPO...TRESNO TANPO NAFSU MUNG AGAWE SIRAH NGELU...BECIK NGUMBAR NAFSU...TINIMBANG NYIKSO ROGO KELORO-LORO.....WESLAH POKOKE SING PENAK KI MESTI MENAKNE...OJO TANSAH METANI ALANING LIYAN ANANGING BISO,O NGRUMANGSANI LUPUT LAN DOSO KANG DUMUNUNG LAN KESONGGO JERONING AWAKMU AMERGO SEJATINING BENER YOIKU DALAN PADANG KANG ORA AGAWE GELONING SAPODO PODO KAWULONING GUSTI...SOPO KANG NERAK PAUGERANING GUSTI ORA BAKAL BISO KABUSEK ANANGINNG KUDU TOMPO NERIMO WALAKING PASIKSAN ING NEROKO...SURGO DURUNG KARUAN NING YEN NEROKO WES MESTI KELAKON...MADEP MANTEP NGIDONI RAIMU SENG KOYO ASUUUUU,,,,ELEK RUPAMU BOSOK KLAKUANMU MRONGOS COCOTMU NJEBER CONGORMU MEROT DAPURMU MENCOR RAIMU PINTER ADU-ADU
MUNG SAKDERMO NGLAKENI...NORA BAKAL NGUMBAR SUORO TANPO RUPO...TRESNO TANPO NAFSU MUNG AGAWE SIRAH NGELU...BECIK NGUMBAR NAFSU...TINIMBANG NYIKSO ROGO KELORO-LORO.....WESLAH POKOKE SING PENAK KI MESTI MENAKNE...OJO TANSAH METANI ALANING LIYAN ANAN...
sejatining tresno yoiku roso kang dumunung ano ing ati kang ngremboko...kebak roso welas asih...moh pepisahan tansah reruntungan nyawiji ing karep sesandingan sak jebating zaman...bebasan semeru merbabu kang nyawiji selawase...ABOTING PACOBAN ARUPO PASIKSAN ISIH BISO DI
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
Jl. Pratanggapati, Surakarta, Propinsi Jawa Tengah,
“Hai, Freda. Aku pengen ketemu kamu. Tapi gimana caranya?”
“Aku juga pengen. Misterius, sih.”
krama inggil (hijau tua), krama andhap (hijau), krama lugu (hijau muda), krama madya (jingga), krama ngoko (merah muda), ngoko (merah), kawi (
Bocah pinter bocah pinter besuk dadi dokter bocah bodho bocah bodho besuk kaya kebo ... Balita KoKi Berpoco-poco-ria ... ? Keh Keh Keh ... ~Mbah MD - Old Gum Tree ~ Birds are created before aeroplanes (Mbah MD).
Hidayat Jati Wejangan ke-1 Ananing Dzat Sajatine ora ana apa-apa awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhingin Ingsun, sajatine kang maha suci anglimputi ing sipatIngsun, anartani ing asmanIngsun, amratandhani ing apngalIngsun.
segala sesuatu. Wejangan ke-2 Wahananing Dzat sajatine Ingsun dat kang amurba amisesa kang kawasa anitahake sawiji-wiji, dadi sanalika, sampurna saka kodrat Ingsun, ing kono wus kanyatan pratandhaning apngalIngsun kang minangka bebukaning iradatIngsun, kang dhingin Ingsun anitahake kayu aran sajaratulyakin tumuwuh ing sajroning alam ngadammakdum ajali abadi. Nuli cahya aran nur muhammad, nuli kaca aran mirhatulkayai, nuli nyawa aran roh ilapi, nuli damar aran kandil, nuli sesotya aran darah, nuli dhindhing jalal aran kijab. Iku kang minangka warananing kalaratIngsun.
Wejangan ke-3 Kahananing Dzat Sajatine manungsa iku rahsanIngsun lan Ingsun iku rahsaning manungsa, karana Ingsun anitahake adam asal saka anasir patang prakara, bumi, geni, angin, banyu. Iku kang dadi kawujudaning sipat Ingsun, ing kono Ingsun
kesucian wajah Tuhan. Wejangan ke-4 Pambukaning tata malige ing dalem betalmakmur sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmakmur, iku omah enggoning parameyanIngsun, jumeneng ana sirahing Adam. Kang ana sajroning sirah iku dimak, yaiku utek, kang ana antaraning utek iku manik, sajroning manik iku budi, sajroning budi iku napsu, sajroning napsu iku
malige ing dalem betalmukarram sajatine Ingsun anata malige sajroning betalmukarram, iku omah enggoning lalaranganIngsun, jumeneng ana ing dhadhaningg adam. Kang ana sajroning dhadha iku ati, kang ana antaraning ati iku jantung, sajroning jantung iku budi, sajroning budi iku jinem , yaiku angen-angen, sajroning angen-angen iku suksma, sajroning suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun. Ora ana pangeran anging Ingsun dat kang anglimputi ing kaanan jati.
tersesat. Wejangan ke-6 Pambuka tata malige ing dalem betalmukadas sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmukadas, iku omah enggoning pasucenIngsun, jumeneng ana ing kontholing adam. Kang ana sajroning konthol iku prinsilan, kang ana ing antaraning pringsilan ikku nutpah, yaiku mani, sajroning mani iku madi, sajroning madi iku wadi, sajroning wadi iku manikem, sajroning manikem iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun. Ora ana pangeran anging Ingsun dat kang anglimputi ing kaanan jati, jumeneng sajroning nukat gaib, tumurun dadi johar awal, ing kono wahananing alam akadiyat, wahdat, wakidiyat, alam arwah, alam misal, alam ajsam, alam insan kamil, dadining manungsa sampurna yaiku sajatining sipatIngsun. Nasehat
sempurna). Wejangan ke-7 Panetep santosaning iman Ingsun anekseni satuhune ora ana Pangeran anging Ingsun lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusan IngsunNasehat ke-7 Penetapan iman sentosa AKU menyaksikan
utusanNya. Wejangan ke-8 Sasahidan Ingsun anekseni ing DatIngsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran anging Ingsun, lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusanIngsun. Iya sejatine kan aran Allah iku badanIngsun, rasul iku rahsaNingsun, muhammad iku cahayaNingsun. Iya Ingsun kang urip tan kena ing pati, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kang langgeng ora kena owah gingsir ing kaanan jati, iya Ingsun kang waskitha, ora kasamaran ing sawiji-wiji. Iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kekurangan ing pakerthi, byar sampurna padhang terawangan, ora karasa apa-apa, ora ana katon apa-apa, amung Ingsun kang anglimputi ing alam kabeh kalawan kodratIngsunNasehat ke-8 Sahadat / kesaksian. AKU menyaksikan
aku juga puyeng mikirin blogku, tampilan gak indah..postingan amburadul,
Nderek Langkung Pakdhe… Mugi-mugi nambah sedulur.
wrote on 25 August 2010 at 9:09
wrote on 16 July 2011 at 3:01
Doel, Tambah suksus bisnise je….
Iku sepatune nggawe dewe opo kerjasama karo pengrajin?
dagelanmu iku lucu buanget cak aku nek stress langsung moco dagelanmu lumayan gawe tombo gratisan karo guya-guyu ijenan koyok wong edan sing gak iso bayar utang he... he... he...=))=)) pancene dagelanmu iku lucu buanget cak aku nek stress langsung moco dagelanmu lumayan gawe tombo gratisan karo guya-guyu ijenan koyok wong edan sing gak iso bayar utang he… he… he… By: Turino Tumo Londo,
Ndek jaman biyen ana tumo sing digowo londo tekan Indonesia, pas nang londo berkembang biak.
Salah sawijining dino, tumo londo nang dalan ketemu karo koncone sing lagek kademen, terus ditakoni.
Tumo 1: kene' opo peno cak kok kademen ngono
Tumo 2: Ngenelho aku mau melok wong numpak harley nang kumise.. bareng wis mlaku banter aku kademen koyok ngene...
Dasar guoblok.. koen iku mending koyok aku .. nang bandara terus menclok nang pramugari aku dlesep nang katoke .. wah anget wuenak tenan rek ....
Tumo 2:Yo.. wis sesuk tak nyobak koyok peno cak...
Sesuke tumo 1 jek delok tumo 2 kademen terus ditakoni
Tumo 1: kene opo sampean jek koyok ngene .. gak melok sing tak kongkon tah ..
Tumo 2: Jane aku wis nglakoni koyok peno cak, aku nag bandara.. dlesep nang katoke pramugari... pancen uwangeet... tapi moro-moro aku kademen maneh ... tibake aku wis nang kumise wong sing numpak harley meneh cak......!!!!????????????? Tumo Londo,
Tumo 1: kene’ opo peno cak kok kademen ngono
Tumo 2: Ngenelho aku mau melok wong numpak harley nang kumise.. bareng wis mlaku banter aku kademen koyok ngene…
Dasar guoblok.. koen iku mending koyok aku .. nang bandara terus menclok nang pramugari aku dlesep nang katoke .. wah anget wuenak tenan rek ….
Tumo 2:Yo.. wis sesuk tak nyobak koyok peno cak…
Tumo 2: Jane aku wis nglakoni koyok peno cak, aku nag bandara.. dlesep nang katoke pramugari… pancen uwangeet… tapi moro-moro aku kademen maneh … tibake aku wis nang kumise wong sing numpak harley meneh cak……!!!!????????????? By: edy c pancen arek suroboyo gendeng kuabeeehhh pancen arek suroboyo gendeng kuabeeehhh By: KoPiHoLiC =)) senenge reeekk ketemu dagelan jowo timuran... senenge
"Ning, ayo bedhe'en piro umurku ?" takok Mat Penceng ambek mesam-mesem.
"Paling sik selawe . . ." jare ibu-ibu iku ambek ngematno dapure Mat Penceng.
"Salah Ning, umurku sakjane wis 45" jare Mat Penceng bangga.
Pas onok cewek-cewek liwat, Mat Penceng mbedhe'i maneh nang arek-arek iku piro umure.
Mat Penceng malih tambah bangga mergo dapure tambah ngguanteng. Pokoke ben pethuk wong wedhok mesti dibedhe'i umure, tapi gak onok sing bener.
"Sik mbak, sak durunge aku pesen, ayo bedhe'en piro se umurku?" jare Mat Penceng.
"Kiro-kiro 27 mas" jare pelayane.
"Salah mbak, umurku 45" jare Mat Penceng.
Mergo durung tau mbedhe'i wong tuwek, akhire Mat Penceng nekat nguber terus takok.
"Sepurane yo mbah uti, aku kepuingin mbedhe'i sampeyan kiro-kiro piro umurku mbah?" jare Mat Penceng.
"Ngger putuku, ojoko kiro-kiro, masio aku wis tuwek elek koyok ngene, aku isok mbedhek persis piro umurmu." jare simbah mau.
"Iyo tah, piro se umurku?" takok Mat Penceng penasaran.
"Wah tapi onok sarate" jare simbah mau.
"Opo sarate mbah ?" Mat Penceng tambah penasaran.
"Sarate iku, awakmu kudhu culno klambimu kabeh sak kampese pisan wudho blejet, terus mlayu muteri parkiran iki limang putaran. Lek wis mari, lagek aku isok mbedhek umurmu." jare simbah iku mau.
Mat Penceng ngengkel cik angele sarate, tapi simbahe ngotot lan ngancam lek gak gelem yo wis ditinggal mulih. Mergo penasaran lagek onok wong sithok iki sing ngaku isok mbedhek
wis mbalik nang simbah iku ambek bengok-bengok njaluk tulung.
"Mbah, tulung mbah !!!, aku diuber-uber satpam dikiro wong gendeng. Ayo cepetan bedhe'en umurku piro selak satpame teko !!" jare Mat Penceng ambek menggos-menggos gupuh kabeh.
Mari nguncalno kampese Mat Penceng, simbah iku mau ngomong,"Le, aku weruh umurmu iku saiki 45".
"Mbah, aku sik penasaran, mek sampeyan thok sing
"Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti," jare
"Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki guanteng lan
"Lho biyen iku be'e awakmu pethuk ambek jin kaspo, lha aku iki lak jin
Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis
Lek gak percoyo, cobaken dhisik ae njaluk opo" jare jine maneh.
"Yo wis, awas lek awakmu mbujuki. Tak gibheng kon !!!. Sing pertama, aku
kepingin ndhuwe dhuwik sak karung," jare Kayat
"Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro ndhik ngarepe
"Sik gak percoyo tah awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?" jare jine..
"Saiki ..... aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange."
"Meremo dhiluk.." jare jine.  Ting... Pas melek moro-moro Kayat wis nang
njero omah mewah. Kayat sueneng gak karuan.
"Lha saiki kari sithok panjalukmu sing isok tak turuti, pikiren sing
temenan cik gak getun" jare jine.
Ambek merem-merem mbayangno, Kayat njaluk,"Aku kepingin kulitku malih
putih wudho dirubung wong wedhok akeh".
Pas katene melek, samar-samar Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek
keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire Kayat mulai
Bareng melek, Kayat kuaget lha kok wis
“Yo wis, awas lek awakmu mbujuki. Tak gibheng kon !!!. Sing pertama, aku
“Meremo dhiluk..” jare jine. Ting… Pas melek moro-moro ndhik ngarepe
“Sik gak percoyo tah awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?” jare jine..
“Saiki ….. aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange.”
“Meremo dhiluk..” jare jine. Ting… Pas melek moro-moro Kayat wis nang
“Lha saiki kari sithok panjalukmu sing isok tak turuti, pikiren sing
temenan cik gak getun” jare jine.
Ambek merem-merem mbayangno, Kayat njaluk,”Aku kepingin kulitku malih
putih wudho dirubung wong wedhok akeh”.
keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire
dhadhi tahu. .. . By: rudy 3 - Ngentutan
"Opoko sampeyan ning ?'' Jare doktere.
Yuk Jah terus cerito, "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ".
"Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh" jare doktere.
"Wis enakan tah ?" takok doktere.
"Aku gak ngert i obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare yuk Jah.
"Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo" jare doktere.
"Obat opo maneh iku pak dokter ?" takok yuk Jah.
"Obat kopok.." 3 – Ngentutan
Yuk Jah terus cerito, “Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan “.
“Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh” jare doktere.
“Aku gak ngert i obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni”, jare yuk Jah.
“Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo” jare doktere.
@Andre – Kayaknya kenal pas merayakan ultah bareng yah
@Wiwikwae – Wong iki nyamber e cepet. Username e keleleran nang endi-endi. .. hmmm …
ngisi, aku mikir, kok tumben ya
pangrasa marang mega daTan culika mring pedhuTing ndonya wulaning candra prasasaT manjer rina amung bisa dak sawang daTan ana pangajab lan
Udan kang gumebyur… Nora bakal Kabeh mau kapecak lan katindak Langit kang kemlawe, bakal tambah ngawe-awe… Mula kudu eling lan waspada Nadyan akeh owah-owahan Jalma manungsa amung dadi lakon banda lan Raga...
tan kinira… Cahya kang sumorot ing jati sejati tan kena sengkala… Pandema sak dedeg sak pengawe… Lamun tetep gumebyar amedhar ing
Maztrie van Ikanmasteri » Poem! Serajut Aksara Maya sumuruping surup rina kapacak
Javanese Pict Poem! ikanmasteri maztrie multiply wulaning candra wulaning candra gumebyar gawe rina aning wengi tanpa ana rasa pangrasa marang mega daTan culika mring pedhuTing ndonya wulaning candra prasasaT manjer rina amung bisa dak sawang daTan ana pangajab lan panggadhang kairing rasa Tresna wulaning candra kayadene impening panjer rina kumleyang dadi ayang ayang... Javanese Music Poem! deviantART ikanmasteri maztrie Dan aku,
cinta ikanmasteri maztrie multiply Tuhan utroq Jalma manungsa Jalma manungsa Tlatah wus den pecak&#8217;i Lakon wus den tindak&#8217;i Ketiga kang ngenthang-enthang Udan kang gumebyur&#8230; Nora bakal Kabeh mau kapecak lan katindak Langit kang kemlawe, bakal tambah ngawe-awe&#8230; Mula kudu eling lan waspada Nadyan akeh owah-owahan Jalma manungsa amung dadi lakon banda lan Raga... Javanese Poem! cinta culture dagdigdug ikanmasteri maztrie
gesang tan kinira&#8230; Cahya kang sumorot ing jati sejati tan kena sengkala&#8230; Pandema sak dedeg sak pengawe&#8230; Lamun tetep gumebyar amedhar ing
sampe jogja kok ga sempet kontak2..hikss. mang om wicak tinggal dimana sehh? USA?...ya ampun segitunya jogja dilewatin... btw, hehehhe thanks come to jogja.
aku ra weruh piye karepmu, bosomu angel di ngerteni wong akeh
waduh ituh tali asih..!
*Pakde butuh asisten buat bantu bungkus2 ga yah.. siap2 kirim proposal*
.-= sinopi´s last blog ..Rainbow of Fruits which i call RUJAK =-.
Ing. Carsten Herbert, Dipl.-Ing. Bert Jenner, Dipl.-Ing. Sandra Limke, Dipl.-Ing. Horst Endrich, Dipl.-Phys. Reiner Maschke, Dipl.-Ing. Bernhard Becker, Dipl.-Ing. Michael Zarse, Dipl.-Ing. Uwe Kaska, Dipl.-Ing. Peter Ackermann-Rost, Dipl.-Ing. Rolf Canters, Dipl.-Ing. Hinderk Hillebrands, M.Sc. Dipl.-Ing. Stefanie Koepsell, Dipl.-Ing. Johannes Krieger, Dipl.-Ing. Raymond Krieger, Dipl.-Ing. Dietmar Rieth, Dipl.-Ing.
Wonosari - Gunung Kidul - Wates - Magelang - Kulon Progo-Bayat - Pedan - Serenan - Manisrenggo - Gantiwarno - Jatinom - Boyolali - Deles - Karang Nongko -
PURWOKERTO No Rek : 0460 66 33 77 - a/n Fudji Wong MANDIRI PURWOKERTO No Rek : 139 000 530 6505 - a/n Fudji Wong BNI
aku pandang2 usha2 skodeng2 tgk2 lihat2
daus perasan.! daus pandang aku n lambai2
mula lah aku kembang kuncop malu2 tikus
*ehhhh cila, aku nk tgkp pic aku dgn dauss.!*
urip ning kota, Kudu pinter2 nyimak., bagen negarae binggung,, hukum'e bingung, wong Islame aja melu bingung....ayo lawan wong
wayah apa, wis jam rolas gantenana-- Dados kula terakhir mawon, bade ngaturaken pangapuntene Kang Said, toli ndonga bae ya, ndonga ya? Nggih ndonga bae, wis. Wis wareg, pengajiane jero; niku namine
blajar toli bisa arane “Al-Karim ”. Tapi kapan wong bli blajar maning toli bisa, arane Al-Akrom. Kanjeng Nabi boten
rawuh ingkang kula hormati.... Kyai Said luar biasa sekali, namun sayang, sayange wis langka model Kyai Saide. Kuale mong bisa tabarukane bae. Pertanyaane, wayahe kula mati; dialap barokahe tah beli? Ari ngalap barokah sih pinter-pinter, dialap barokahe beli bakale potongan kula karo sampen kuh....!? Para rawuh,
jebol maning. Sampe ngentosi .... “Nggih, iya, ngko dingin ”. Sampe ½ rolas awit jam ½
anyar, ditutup, ngajie bli sida. <....> malem, dalu jam satu, kyaie nimbali santri; “Undangen santri mau, bocah kang melu ngaji kah, dundang ”.
rawuh ingkang kula hormati, Lah niki, wong salaman Rayaan ning kyai,
kenapa?. Sampean ngerti dewek, Yaa Allah Gusti.... endi
niku. Lah, Kanjeng Nabi iku di Mekkah, kenapa?
Wong, Nabi, Rosul, Ulul Azmi, wong soleh, wong paling taqwa-- dikongkon ngomong ning wong kang paling jahat, Firaun. Kongkon ngomonge priben? Faqulla lahu qaulall.... qaulal-layyina. Wong sing paling soleh kongkon ngomong wong sing paling jahat, kongkon ngomonge sing
Fir’aun wong sing paling jahat. Semono wong sing paling solehe, ngomong ning wong paling jahat kongkon ngomonge qaulall.... layyina, omongan sing alus. Masa iya, kita, kyai, sing solehe bli kaya Nabi Musa, ngomong ning wong --pemerintah sekarang-- sing paling jahate bli kaya Firaun. Masa iya kok ngomonge.... kasar, tidak bisa. Lhooo, niki NU, boten kasar, koten. Sampean kudu weruh NU, NU iku apa? NU iku tuan rumah. Kenapa tuan rumah? Kyai, Wali, teka ning Indonesia, teka ning Jawa, wong Jawa wis duwe.... wis duwe kyakinan, budaya, adat; mitung dina, matangpuluh, mapag sri, nyatus, sedekah bumi, nadran, apa maning....? Kyai teka, Yaa Allah .... itu milik tuan rumah itu, milik bangsa Indonesia, milik wong Budha. Kyaie meneng. “Apa kuen kuh?”, “mitung dina kuh apa?”, “mitung dina kuh apa?”, “wong baka mati olih pitung dina teka maning njaluk crutu”, “oooh....”, kyaie meneng. Sujud terus, sujuuud terus.... kyaie kapan bengi. Ngerti, langka dalile ngerti, tapi meneng. “Kuen sih apa, kuen kuh? ”, “anu kyai, memitu ”, “memitu kuh apa? ”, “wong wadon baka meteng olih pitu kudu
bagus, enak. Ana wong gawe gawe rajeg direwangi, wong gawe solokan direwangi, wong duwe gawe melu ngerewangi, wayahe mangan kyaie mlayu --kyai bengien, tapi.... Wayahe bagi brekat.... mlayu, kyai bengien. Baka kyai kien, baka bli loro nyewot. Wis brekate kudu loro kudu digawakena pisan <....>; Masya Allah.... Ya Allah...., sampe diadang, “kyai tulung niki sing tuan rumah kyai, nyuwun ditrima ”, “ya, ditrima ”, ditrima. Ning dalan entong, pak. Ya Allah, brekate entong. Brekat jaman bengien luh, pak. Jaman bengien brekat Ya Allah, luar biasa <....> wong mlarat kabeh,
rawuh ingkang kula hormati.... Kyaie bagus, membaur. Ana maning, wong niliki wong sakit. Yaa Allah jaman bengien. Kyai kien niliki wong sakit, niliki wong sakit .... Wong kapan sakit dilitiki bunga boten?. Bungah, kecuali siji wong sakit untu. Aja lokan niliki wong sakit untu. “Priben Pak? ”,
penyakit waras, asli sakti. Kyai kira-kira aja udan, donga!, bli udan. Kaya Ki Rohmat mulane, kah. Wayah duwe gawe dewek udan gederan. Ki Rohmat niku, sampe teka ning Rembang, Ya Allah aja udan!, ilang mendung. Ki Rohmat luar biasa mandie. Engkone deweke duwe gawe, rong dina rong bengi udan. Kuh anake kuh.... haduuuh...., pun?. Akhir seneng ning kyai, seneng ning kyai, akhire segala gala takone ning.... kyai. Kyai kula kuh bade damel griya kyai, buka tekie pondasie dina apa?. Kyaie endah-endahe ngitung.... Ooh, Senen bae jam wolu ya?, --sebab jam pitu masih turu isune--. Saking senenge ning kyai. Sampe akhire duwe anak, arane takon ning.... kyai. Bagen daranan Sabirin...., Mukadi, bli apa-apa wis, kapan sing kyai barokah, bakale. Satu pertanyaan kenapa sekarang duwe anak arane bli takon kyai?. Masya Allah Pengurus NU duwe anak arane<....>; koplok, kan bocah kuh, Laa ilaha illallah.... Kita bertanya, kenapa tidak tanya pada kyai?. Karna <....>; Nah, ketika wong sih seneng kyai, ketika wong wis serba kyai,
gapla-gaple bae. Sampe teka ning...., langka Pengeran langka apa-apa, akhir ana Pengeran Siji, yaiku Laa ilaha illallah. Laa ilaha illallah niku Laa ilaha langka Pengeran, illallah kecuali Allah, berarti kosong-satu, kyai. Lah kita pengen nyembah Gusti Allah carane priben, kudu nganggo sareat, tuntunane kanjeng nabi. Nabi kita siji Kanjeng Nabi Muhammad, yaiku siji,
wis bengi Kang Saide bli teka-teka, ya sampun mawon lah..... aja suwe-suwe. Yaa arane gen cadangan. Konon nggih....? kadose
Sampe kyai, kyai dateng Kanjrng Nabi --kula gadah sholawat, kitabe arane Alfu Sholawaat, 1000 shalawat. Ilang mbuh disilih ning kyai sapa?, wangsul sing Mekkah. Tek gulati maning, tokoe wis digusur, dateng Samiyah. Yaa Allah pripun? <....> Nariyah iku, mlarat bae pisaan.... maning. 100 ribu shalawat. Kenapa kyai kok banyak sekali shalawatnya?, sampe kula diwarahi Kyai Mahrus, sira sallallahu alaihi wasallam sedina ping sewu, baka wis <....> 10 ewu ya? “nggih”. Padu nggih bae Kenapa?, pengen kontak, karo Kanjeng Nabi. Sebab Kanjeng Nabi wong sing parek karo Gusti.... Allah. Eh, pak ari Gusti Allah Maha Suci, baka kita iki maha kotor. Cangkem
nembe duwe asma, nembe kontak karo “Asma ”. Ari asma kuh sesuai dengan kepentingan. Kiih sampean duwe penyakit, pengen waras. Yaa Allah, dudu Yaa Allah nyatane, “Yaa Syafii ”, Hee Dzat Sing Ngwasaken. Sampeyan mlarat
konkrit, ana umah baguus pisan, ning jeroe indah. Ana bocah wadone.... --ayu kuh luar biasa-- ayuuu pisan, tapi ning jabae Satpam, herder, penjagae galak. <....> pengen manjing sentak ning satpam. Kira-kira bisa manjing priben carane? Ayo. Nembe tongol disentak ning Satpam. Kira-kira bisa manjing pen weruh jeroane priben? Kenalana tukang banyue, tukang ngangsue, atau tukang sukete. Kapan kenal karo tukang ngangsu saged manjing boten?
supaya bisa parek karo Allah, priben kue sing kotor li?. Parekana Kanjeng Nabi, ya kanjeng nabi parek karo... Gusti Allah. Carane didodokena ning Gusti Allah, priben? Ya Ayyuhalladzina Amanu Shoolu Alaihi Wasllimuu ...., macaha sholawat <....>. Jawab pak, Kanjeng Nabi butuh boten ning sholawate sampean? Bli butuh! Sholawat model apa? kader sholat ana genjringe, ana gendange, ana piule pisan. Kanjeng nabi bli butuh ning sholawate sampean, sebab kanjeng nabi wis disholawati oleh Allah; Innallah wamalaikatahu .... walau kaana bimana <....> Kanjeng Nabi wis disholawati ning Gusti Allah, bli butuh ning sholawate sampean, tapi kenapa kita masih dikongkon sholat ning Kanjeng Nabi? Supaya sira parek karo Kanjeng Nabi. Kapan parek karo Kanjeng Nabi, parek karo.... Kyai gawe sholat supaya parek. Kontak batin terjadi, begitu maca sholawat, terus, terus, terus, ka'annahu ro’a Rasulallah .... seakan katon Kanjeng Nabi. Barang katon
karna.... eeeh Lagi ndodok marhabanan, ketemu : “Yaa Nabi Salam ....”, ngadeg-ngadeg-ngadeg, kongkon ngadeg. Ana sing takon : “Kyai punapasih ngadeg kuh kyai, kanggo nglempengna boyok tah? ”, “hush!!!, boyok kang dipikirena ”. Dudu boyok, Kanjeng Nabi teka, weruhe....? Lha, niki. Apa maning karo Kanjeng Nabi, wong karo Gusti Allah bae ka Anta’budallah Kaanaka.... Taroh!, bisa melihat Allah, apa maning karo Kanjeng Nabi. Luar biasa.... Ini kontak batin, diwarahi. “Cung, jare sira tes duwe anak? ”, “enggih ....”. “Puputane Marhabanan ya?, dundangi tangga ya ?”, “nggih ...”. “Mangga para tangga, ibu nyai, wa kaji, bapak-bapak, dipun aturi, marhabanan ....”, “napa? ”, “puputan ”, “ning umahe sapa? ”, “ning umahe bapak Ami ”, “Masya Allah.... bapak Ami wis tua-tua masih puputan bae ”. Bli apa-apa, wis lagi usume. Bapak Ami wis tua-tua masih puputan bae, bli apa-apa. diwacakena apa? Marhabanan, kan? Kenapa sih bayi diwacakena marhabanan? Jare kyaie
Kanjeng Nabi. Ning jero geger, gagian gawa metu, bayie, wis Yaa Nabi.... kan begitu. Ditokena.... Kenapa Nabi ditokenae nembe kien?, karna.... Kenapa bayi ditokenae nembe kien, karna nabi tekae nembe kien. Maaf, kyai sapa bae, srog ndodok pirang jam bae, bli arepan tek tokena Nabi, eh bayi, sadurunge Nabi taka. Dadi jelas bayi ditokena karna.... karna Kanjeng Nabi, dudu karna ustadz. Mulane sing dadi ustadz aja ge-er.
nembe kena dieseni ilmu yang manfaat. Barang muballeghe kotor sampeane belok, pragat. Paham pak nggih? Meniko, dados
siapa neh!! kenal ya sm aku! ojo sungkan2 nek kenal ambek aku,kirim ae email nang aku,weleh2 suroboyo banget yo bahasane,mentang2 saiki urip nang suroboyo,wis 10 th aku nang suroboyo,huu…ndeso…katrok…urip nang suroboyo ae bangga yo!..iyo,meskipun tuwir,aku tetep gaul kog,buktinya aku msh
Sing, Jeffrey Douglas (--living--)
Sing, Jennifer Marie (--living--)
Sing, Kathy Louise (--living--)
Jaman biyen nalika Dewa-Dewa esih seneng mudun marang dunia saka kayangan, nalika kui kerajaan Majapait lagi kena serangan saka daerah-daerah. Wargane pada bingung golet panggonan kanggo ngungsi, pada wae karo para Dewa. Wektu kui Dewa mulai lunga marang sawijining panggonan, nang sekitare Gunung Bromo .
Gunung Bromo esih tenang, ngadek dislimuti kabut putih. Dewa-dewa sing teka marang panggonan kui ing sekitare Gunung Bromo, semayam ing lereng Gunung Pananjakan. ing panggona kui bisa weruh Srengenge munggah seka wetan lan Srengenge sirep seka kulon. Sekitare Gunung Pananjakan, panggonan Dewa-Dewa semayam, ana uga panggona kanggo pertapa. Pertapa kui mau saben dina pahalane megur muja lan ngening cipta. Sawijine dina sing mbahagiakake, bojo kui lairake
ngerti ma bv wah kok sama yah..tapi fat malah gk ngerti ma bv By:
punggo.sg punggolsg punggol.g punggol.s upnggol.sg pnuggol.sg pugngol.sg punggol.sg pungogl.sg pungglo.sg punggo.lsg punggols.g
Urip (WOW -- Puji Gusti!). 'Menawi panjenengan kersa'
Ericova ampun maneh kulo pakde..wes sangar vektoran..wordpresan sisan @_@ ampun maneh kulo pakde..wes sangar vektoran..wordpresan sisan @_@
ngerasa “tuusss..” . Makjang! Ketuban pecah! Langsung panik. Deg-degan hebat. Psp langsung dilempar ke samping,
Numpak andhong ning Kotagedhe, tuku ali-ali kagem eyang putri.
Bilih aku nduwe luput gedhe, nyuwun kawelasan sampean ampuni.
Ning gunung ketur tuku bolah, kanggo ndodomi sajadahe simbah
Dudu salahmu sing gawe susah, nafsu amarahku sing gawe bubrah PR
nang kene,wah wis go inet ki... mas mbok bikin tutorial GIS, kalo bisa yg opensource gitu... misal pake php.. wekekeke.. ketemu
pancen pitung atus tahun ananging leh nggawe peraturan koyo bocah umur 3
Vocales : Ing. Javier Arrieta Freyre
Vocales : Ing. Fernando Gala Soldevilla
nganggo account number e Esia kan iso, oleh diskon meneh (melu diskon account e Esia)..
Tp kowe bayar cash, ben tagihan ne ra mlebu neng Esia.
Noritake Aegean Mist Gravy W Saucer
Noritake Aegean Mist Oval Platter 14quot
Noritake Aegean Mist Pc Dinner Set
Noritake Aegean Mist Sq Lg Accent Plate
merasa gimana-gimana. wong aku gak nyerang sampeyan, kok. hihihih…..
luwih kurange wes sewindu ora nate numpak pit montor………jalaran ra duwe.
dadi sedina dina mung numpak pit onthel, murah, meriah n nyehatke.
alhamdulillah….. kangen aku karo celathune pak presiden korea iki. lama gak nongol, kemana saja, pak?
labele dipasang tanpa tedheng aling-aling ta Pakdhe..? hihihi…
ora semelang nek di banned pa..? aku tak tiru tiru
Njongke, Pajang?! Mohon info…
Supertinya bugitu, mereka masi basudara…
December 19th, 2009 11:09 pm
jo ngebut ngebut,leee………..// ngko ndak tibo,rak yo ciloko ngko,senplok sikelmu dadi gawe………./?????
December 19th, 2009 11:14 pm
pak numpang tekon sithek,,,,,kapan pak ngenekke seminar meneh……… matur nuwun???????
.-= sinopi´s last blog ..Duh, Gusti… Paringono pangapunten… =-.
yang lagu daerah itu kan Hela Rotane, lha ini kan Heyla Rothane tho cah ayu. Lha
@mukhlason: oh iyo, pas u bar nyang ndi ngono lo, pas u magang opo piye ngono lo, aku rodok lali… hehehe… biyen, nom-nomane awaek ndewek biyen…
saia datang lagi ndop.. hahahahhaha
*eh tenan dowo ndop* dan aku mbayangno kowe nulise ambek
hahahahahha.. rung ngerti panganan nang papua seh.. hehehehhe
*eh kacrut kereen banget kalu pake bahasa jawa*
gossips. Dhateng para kadang mitra sutresna sastra jawi ing Internet Mangga, kita sesarengan ipukipuk Sastra lan kabudayan Jawi Ingkang pranyatahadi luhung punika,ingkang.
Ndungane sadis men... Sing get sisan
njomplang. Aku cuma pingin edan biar keduman..piye resepe mbah????
ngko disik.. yen aku wes narik, tak kabari. edan kuwe gampang, golek waras iku sing
opo maneh wedoke cuman dadi babu hkg,, lanange tukang ngarit,,,,,, salam UTAS AWIJ.....
21.- Ing. Oscar R. Arce O.
nemu blogmu sing apik iki pas aku goleki perjalanan no sindoro…. aku wong solo… aku mbok diajari ngeblog mas!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
wah enak, kalo ga salah, malem di situ banyak wedangan..wuenak
wilujeng tetepangan nggih,,,mugi-mugi saged ndadosaken kawuningan kagem kanca-kanca ingkang badhe angleluri basa jawi
(v.l.n.r.) Dr.-Ing. Bernhard Grill, Prof. Dr.-Ing. Karlheinz Brandenburg, Dipl.-Ing. Harald Popp
Edensor kuwi buku katelu jroning Tetralogi Laskar Pelangi anggitan Andrea Hirata . Novel iki nyritakaké pengalamané bocah enom kang asalé saka désa mlarat ing Belitong . Urip kang sengsara amarga kudu nyambi nyambut gawé supaya bisa sekolah, nanging tokoh ing novel iki nduwèni tékad lan panggayuh kang dhuwur.
Ikal, kang ing mangsa cilikané tau diganti jenengé dadi "Wadudh", karo kanca raketé Arai, sidané kasil éntuk béasiswa sekolah menyang Eropah . Kanthi béasiswa mau Ikal lan kancané bisa ngulandara ing jagad Eropah yakuwi ing antarané menyang negara Walanda , sekolah ing Sorbornne Prancis , Jerman malah bablas ngalor tekan Skandinavia barang.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Edensor&oldid=675736 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.38, 29 Mei 2012.
Edison Koon-Hei Chen lair tanggal 7 Oktober 1980 (umur 31) , dhèwèké kuwi aktor lan penyanyi saka Hong Kong , rapper, modhèl, produser rekaman, perancang busana, lan ikon musik pop. Edison Chen miwiti karir ing indhustri hiburan Hong Kong ing taun 1999 .[1] Asalé, Edison lagi liburan karo kanca-kancané lan ana panggolèk bakat kang nawani dhèwèké supaya mbintangi iklan, nalika kuwi umuré Edison nembé 19 taun.[1]
Karir filmé diwiwiti liwat peran ing film Jepang kang judhulé, "Dead Or Alive 2:Birds".[1] Ora suwé sawisé kuwi, ing taun 2000 , nalika kuwi umuré 20 taun, Edison olèh kontrak rekaman karo Emperor Entertainment Group.[1]
Dhèwèké sempet ngrilis album sadurungé olèh kasempatan kanggo ngrilis album hip-hop.[1] Album hip-hopé kang kaping pisanan yakuwi album kang dujudhuli, "Please Steal This Album". Album kasebut dirilis ing sasi Februari taun 2004 , karo ikon pop kang wis dadi julukané.[1] Edison uga nyoba nekuni kariré kang liya, dhèwèké wiwit nyoba donya busana.[1] Bebarengan karo partner' é yakuwi Kevin Poon lan Billy Ip , dhèwèké mbukak perusahaan CLOT inc.[1]
Ing awal taun 2008 , Edison kalibat ing skandhal kang ngebohaké, foto-fotoné kang saru karo para bintang kondhang liyané, kayata Gillian
menawa dhèwèké mundur lan mandhek amarga skandhal karo para bintang kondhang kuwi.[2] [1] Kanggo ngadhemaké kahanan, dhèwèké nganakaké konfrènsi pèrs lan anjaluk ngapura.[2] Kabèh mau kuwi, amarga dhèwèké nggawa komputeré menyang réparasi.[2] Amarga kadadéyan kuwi, dhèwèké kélangan pagawéyan lan ninggalaké omah.[2] Prakara mau kuwi prakara pribadi, dhèwèké kemalingan, masarakat ngertiné kuwi mau skandhal sèks, ananging kanggo dhèwèké prakara kuwi mau dianggep dadi panyalahan privasi.[2] Dhèwèké dituduh dadi wong jahat.[2] Dhèwèké ngakoni menawa kabèh wong lanang kuwi nyenengi sèks lan mbutuhaké rasa seneng karo wanita.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Edison_Chen&oldid=675746 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.39, 29 Mei 2012.
Edith Stein (12 Oktober 1891 - 9 Agustus 1942 ), dipuntepangi sasampunipun panampinipun dhumateng Ordo Karmelit minangka Teresa Benedicta of the Cross lan dipunkanonisasi kanthi asma kasebat taun 1998 , punika satunggiling filsuf, feminis , suster Carmelite , lan martir ingkang tilar donya kamp konsentrasi Auschwitz .
Stein dipunwiyosaken ing Breslau (utawi Wrocław ), Silesia (wekdal semanten wilayah Jerman ), ing satunggiling kulawarga tiyang Yahudi Ortoks . Taun 1904 panjenenganipun nolak kapitadosan kasebat lan dados ateis . Ing Universitas Georg August Goettingen panjenenganipun dados murid Edmund Husserl , lan piyambakipun tumut minangka asistenipun dhateng Univèrsitas Freiburg . Taun 1916 , panjenenganipun nampi gelar doktor filosofi ing pundi disertasinipun ing saandhaping Husserl, punika "Ngenani Masalah Empati". Salajengipun piyambakipun dados anggota fakultas ing Freiburg.
Senadyan panjenenganipun nanpi kontak awal kaliyan Katulik Roma , nanging pamaosanipun dhumateng otobiografi St Teresa Avila ingkang mistik ing satunggiling liburan taun 1921 punika ingkang njalari konversi piyambakipun. Panjenenganipun dipunbaptis tanggal 1 Januari 1922 . Panjenenganipun nilar p0edamelan asistenipun kaliyan Husserl kanggé mucal ing sekolah pawèstri Dominikan ing Speyer (1922 -1932 ). Salaminipun ing mrika penjenenganipun mertal De veritate (Salebeting Kaleresan ) Thomas Aquinas dhumateng basa Jerman lan dados caket kaliyan filosofi Katulik umum. Taun 1932 panjenenganipun dados pamucal ing Institut kanggé Pedagogi ing Münster, nanging undang-undang Anti-semitisme diperbolehkan déning pamaréntahan Nazi meksa piyambakipun kanggé mundur saking jawatan kasebat ing taun 1933 .
Panjenenganipun mlebet biara Caremelite ing Cologne taun 1934 lan ngagem asma Teresa Benedicta Salib. Ing mrika panjenenganipun nyerat buku metafisika Endliches und ewiges Sein ingkang nyobi kanggé nggabungaken filosofi Aquinas lan Husserl.
Kanggé ngèndhani agengipun anceman Nazi , ordonipun mindhahaken panjenenganipun dhumateng biara Carmelite ing Echt ing Walanda . Ing mrika panjenenganipun nyerat Studie über Joannes a Cruce: Kreuzeswissenschaft ("Èlmu Salib: Panlitèn ngenani John Salib ").
Nanging, panjenenganipun mboten aman ing Walanda amargi Konferènsi Uskup Walanda ngedalaken wara-wara pratélan ingkang dipunwaosaken ing sedaya gréja ing nagari kasebat tanggal 20 Juli 1942 , ngutuk rasisme Nazi. Minangka walesan, tanggal 26 Juli 1942 , Adolf Hitler mréntahaken panyipengan tiyang Yahudi (ingkang sadèrèngipun sampun dipunapunten) ing mrika. Edith lan rayinipun Rosa dipuncipeng lan dipunkintun dhumateng kamp konsentrasi Auschwitz , ing pundi kekalihipun tilar donya ing ruang gas tanggal 9 Agustus 1942 .
Sapuniki wonten sekolah minangka pangurmatan dhumateng Edith Stein ing Darmstadt , Jerman . [1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Edith_Stein&oldid=620000 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.21, 9 Januari 2012.
Morgan County, Indiana , 20 April 1893 (&&&&&&&&&&&&0119.&&&&&0 119 taun, &&&&&&&&&&&&&039.&&&&&0 39 dina)
Earl Parker (palakrama 1913 , séda taun 1939 )
Edna Scott [1] Parker ingkang miyos ing Morgan Country, Indiana, Amérika Sarékat tanggal 20 April 1893 punika wanita ingkang dipunparingi kanugrahan tiyang paling sepuh ing donya sasampunipun Yone Minegawa saking Jepang tilar donya tanggal 13 Agustus 2007 [2] ing yuswa 114 taun 221 dinten.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.41, 29 Mei 2012.
rekber ?? Ketoe koq ribet le nganggo rekber.. Enak koyo seng diatur vitelus.. Nggo rekber ae akeh seng ktipu ngono..
cewek nyosor tyuz,,,,,ngeri dech,,,,asyik seh tp soale jarang2 nonton bioskop gratis live lg........renangnya seh asyik jg+narsiz alias foto2 bareng........
BANGET kumpul ama temen-temen. Biar bisa ngobrol bareng,
jalan) * Bakmi Mundiyo (Jl. Ibu Ruswo pas pertigaan) * Bakmi Pak Tris, Jl. Kemetiran Kidul, Ngebuk * Doring, prapatan pojok beteng kulon ngalor. * Bakmi Pak Rebo, dekat fotokopi Sambas. * Nasi goreng Depan SMA 7 * Nasi goreng Miroso wetan Galeria *
bukak sore, rodo wengi sithik wis enthek. * Juadah lan tempe bacem, Kaliurang, cedak protelon sing nek ngiwo nggone vila-vila kae lho! * Jajanan pasar ning pasar Lempunyangan. * Abon Di Jl.
bapak tua itu. “pak, mboten usah muter bunderan nggih, lewat mriki
harus muter dulu. Bapak itu menjawab, “mbak-mbak, nek bapak ngeneki yo ora wani ngelanggar peraturan ngono kuwi, tapi wong sak iki aneh je mbak, sing halal jadi haram sing haram jadi haram” (mbak-mbak, kalu bapak
isek iso golek duwik sing halal, bedo karo DPR ngono kuwi sing senengane korupsi sampai triliunan tapi di hokum Cuma 5 tahun, 3 tahun malah enek sing bebas bereng eh mboh mbak-mbak jaman sak iki wong sugih tambah sugih, sing cilik tambah cilik” (maaf ya
aku wis muter pacul peng loro, trus ngeterno koncone sampan paling nok SMA 2, eh lha sampean kok
FUZZY!!Ngowahi hak-hak aksès panganggo saka panganggo $1 (Talk •
“OO… Nggawe Imel Mas.”
“Imel iki diisi opo?” terindikasi Mas Satpamnya ngetes keaslian
nganggep gw pinter...awalnya ..trus bla bla bla..*gw males cerita gemana proses gw bertanya ma c Keke..coz gw minta ngajarin udah kayak orang nodong minta duit trus
wkwkwk usus warteg wulan Yun-fat waks waé
Yönetmen: Ming-Sing Wong Oyuncular: Sammo Hung Kam-bo,  Eric Tsang,  Wah Yuen,  Kane Kosugi,  Yu-hang To,  Ka-lok Wong,  Ming-sing Wong,
aku cuma kesel kemaren kamu ngomong gitu ,kayak ngga pake otak.Aku cuma pingin tau kamu kenapa ,tapi kamu naggepinnya begitu .yaudah see ya aku marah.maafin aku marahnya keterlaluan ,tapi aku kesel!♥ Aku
vehicle dr jaman kuda sampe jaman modern, pameran barang hi tech yg plg
LUNTUR Yen lunturo wenterane Ora koyo yen luntur tresnane Tekan-tekane atine Koyo-koyo mung sak sire dhewe Ora sembodo mbiyene Saben dino mung tansah metukke Saben kepetuk tembunge Angrerepo dadio duwe’e Ora maido kolomongso mung sok gawe gelo Ewo smono nganti biso ngelunturke tresno Ditambakno mrono-mrene tiwas-tiwas ndedhowo larane Nanging tombo sejatine ora liyo mung awake dhewe Yen lunturo wenterane Ora koyo yen luntur tresnane Tekan-tekane atine Koyo-koyo mung sak sire dhewe Ora sembodo mbiyene Saben dino mung tansah metukke Saben kepetuk tembunge Angrerepo dadio duwe’e Ora maido kolomongso mung sok gawe gelo Ewo smono nganti biso ngelunturke tresno Ditambakno mrono-mrene tiwas-tiwas ndedhowo larane Nanging tombo sejatine ora liyo mung awake dhewe PED II
kelingan lagune katon bagaskara, “Jogjakarta”. Kaya biasane yen krungu lagu iki, atiku kaya di dhodhok, ngudal-udal memori sing wis suwe tak kubur. Pikiranku nglembara adoh, nyebrang laut, bali mulih . Seko Malaysia, Indonesia, tekan kutho Jogjakarta. Wis suwe banget rasane , aku ninggalake kutha ngayogyakarta, kutha sing dadi bagian uripku, kutho sing ora sithik ninggal kenangan kanggo aku. Yen ora kleru rampung aku lulus kuliah tahun 1997. Dadi yen dipikir-pikir wis kira-kira 9 tahunan. Kabeh tak tinggalke, cerita pahit manis jaman perkuliahan, warung maem jalan babarsari, malioboro, kanca-kanca rapetku…..semilir adem lan panase angin Jogja.. Alhamdulillah sasi Nopember 2005 wingi aku balik kampung. Mung wektu iku aku balik dhewe, bojoku ora melu, jadwale padet sibuk banget, ora iso dibatalke. Aku kepeksa bali dhewe sebab aku wis janji karo adik-adikku yen aku arep balik bubar lebaran. Yen aku ora sido bali mesti kabeh sedih ,mergane kabeh podho ngarep-arep baliku. Mestine yo kangen to, wong ora tau ketemu ,paling ngobrol lewat telpon opo sms-an thok. Apa maneh Ibuku wis ora ono, dipundhut Gusti Allah tahun 2002. Al fatehah kagem Ibunda. Tanpo Ibu ,ngomah mesti sansoyo sepi, mung ono Bapak, adik-adikku karo ponakan sing lucu-lucu. Lagi rong dino neng ngomah, aku entuk sms soko kancaku Jogja, isine kon dolan rono, kangen jarene. Aku dhewe pancen rencanane arep ning jogja, arep dolan ning kos-kosanne adikku. Pancen kutho Jogja wis akeh sing berubah, sansoyo sesak, panas. Jamane wis bedo,biyen numpak bis kota mung RP250 kanggo mahasiswa, saiki wis mundhak dadi Rp1500-Rp2000. Opomeneh biaya maem ning kono, biyen sego lawuh RP.1000 wis mesthi enak, lawuhe kari milih,ayam,iwak opo daging wis komplit karo sayur.Sego goreng mung Rp.1500.Saiki kabeh wis mundhak, yo ora kaget wong wis 9 tahun. Nanging gaji yo tetep podho wae, rakyat isih sengsoro. saiki yen arep kuliah kudu siap ngetokke duit akeh. Opo maneh yen sekolah neng swasta, mumet..mumet…Yen dipikir mungkin saiki akeh banget lulusan SMU sing ora neruske kuliah mergo ora mampu nanggung biayane. Yen ngene mestine yo rakyat dadi soyo bodho. Wis lah yen crito bab sosial pancen ora ono entekke. Cerita Jojga maneh, sore iku aku karo adikku mlaku-mlaku ning jalan solo. Hm..isih koyo biyen,..ning yo akeh perubahan, contone toko tas Elizabeth sing biyen cilik saiki wis malih ,saiki soyo gede, iki ora promosi lho! mlebu toko..wah..wah ono ‘sale’…opo meneh ,pilih-pilih njur dituku. trus ono toko busana muslim anyar. Aku sempat window shopping, biasalah cuci mata, nonton rego, wah regane kok yo, ngeri..larang-larang. Yen nurutke, aku pilih tuku neng solo wae, luwih murah,opo meneh neng pasar klewer, busana muslimahe apik-apik, tur murah-murah.Yen arep tuku kain neng klewer opo neng Beteng plaza, kuncine kudu pinter nawar rego. Ojo nganti kapusan lho… Sesuke aku dolan neng malioboro,soko jalan solo numpak taksi mudhun perwakilan. Ning kene kawit biyen pancen sesak,padet susah banget arep nyabrang. Dino iku panas banget, age-age aku mlebu emperan malioboro mall. Wah ning ngarep pintu masuk ono satpam nggawa detector….tasnya di buka Mbak ..Oke Bos..batinku ..yo nurut wae lah, sopo ngerti nggowo bom…iso-iso geger malioboro…he..he.. Ee .. ternyata ora mung yen arep numpak pesawat dicek yo, jebule saiki ning mall-mall kok yo melu-melu dicek. Yo ora opo-opo, untuk meningkatkan keamanan,bagus..bagus… teruske wae Pak satpam! Bar di deteksi ,oke ‘pass’ aku terus mlangkah mlebu Mall,
kurang sedap, yen ngerti mending mau tuku neng njobo wae. Mungkin regane luwih murah lagian mungkin luwih sedap. Bubar mbayar aku mudhun, tekan njobo rasane soyo panas, mungkin arep udan. Eh lah kok tenan,lagi dirasani wis katon udan rintik-rintik. Ndilalah kok yo ora ono sing nggowo payung. Yo wis, rasane aku wis ora ono mood nggo mlaku-mlaku,lha wong udan, luwih becik bali wae. Opo meneh aku wis kesel, sirahku mumet margo kepanasen. Biasa ,aku mesti ngene ,ora tahan panas-panasan,yen kepanasen sirah rasane banjur nyut-nyutan, yen wis ngene jaluke yo terus istirahat, bobok manis gitu… Adikku tak kongkon nyetop taksi. Bareng wis entuk enggal-enggal aku lan adikku mlebu….klitren Pak …go ....Tekan kos-kosan ,bar ngombe sakcangkir teh anget aku terus bobok…ning njobo isih panas, ning aku wis nglembara ning alam impen… Ah, Jogja, yo ben mung sedhilit aku nginguk kuthamu, nanging atiku wis marem, kangenku wis diobati. Mung njalukku, tetepo dadi kutha kang dikangeni, panggonan kanggo golek ilmu donya lan akhirat, ojo dadi panggonane wong golek maksiat. Bye..bye..Jogja…April iki Insya Allah yen ora ono alangan aku arep bali maneh, ning sesuk aku ora dhewekan dikancani kangmasku, olehe ngatur jadwal wis suwe banget lho,alhamdulillah iso di selani.Tak coba nginguk kuthamu pisan engkas yo…ojo nesu…..entenono tekaku….. Buruk sangka dan ghibah….JaNGan!!! Assalamu'alaikum Ghibah , menggosip,
Javanese Assalamualaikum Wr. Wb. Hangaturaken Sugeng Warso Enggal 1 Muharram 1432H. Ing Pamuji dumateng Alloh SWT ingkang murbeng dumadi sarta akaryo jagad sak isinipun. tansaha pinaringan rahmat, ridho, berkah, rahayu, nikmat sehat walafiat, panjang yuswo, asih ing sesami, manggih ing karaharjan, kalis ing sambe kala, linuberan ing rejeki. Sadaya kalepatan kula sak brayat keparenga dipun paringana sak agunging
BYE BYE! waduh. kok blog atuh ngak bisa Upload foto sih. aduh sebel banget. neng atuh mau post tap neng malas atuh,, ngerangerangan itu bocah,
panuwun sakmeniko sampun wonten website rencang-rencang saking cawas.
cawas01 wrote on Jun 20, '08
lek,,,kangen,,,ndang ngendangi,,,kota reyog,,,,ponorogo sekarang makin maju aja loh,,,sippp.....aq yo kangen nongkrong nek dalan anyar,,,,,he,,he,,,,
kok... Kamu kenapa seh Dam?''
siddhayaatra di saptamie syuklapaksa wulan jyestha dapunta hyang
afiy | 2007/11/19 21:01 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY
Hakikatipun griyo ingkang sae menggahipun Alloh puniko mboten dipun tingali saking sahenipun bangunan, padhangipun lampu, luasipun lokasi panggonan, tapi Hakikatipun griyo ingkang sahe, padhang soho jembar menggahipun Alloh swt, puniko dipun tingali soho dipun tentu’aken tiyang ingkang manggeni griyo meniko. Maksudipun Bangunan griyo ingkang sahe, padhang lampunipun, jembar lokasinipun, tapi mboten dipun damel kagem ngibadah dating Gusti Allah, mboten nate kanggonan majelis Dzikir, mboten nate kagem panggonan maos al-Qur’an, puniko Griyo menggahipun Alloh ketingal awon, petheng (gelap), soho rupek lan sempit. Sak wangsulipun, masiho griyo puniko mboten sepinten sahe,lampunipun ketingal mboten patos padhang, bangunanipun tipe ingkang alit, tapi tansah kagem ngibadah dumateng Gusti Alloh, sering damel panggonan kegiatan majelis Dzikir, tansah kagem panggonan maos Al-Qur’an, puniko griyo tansah mancaraken Nur Wonten Arsy ipun Alloh swt ingkang tansah madhangi utawi paring penerang dateng tiyang ingkang manggeni griyo meniko, hinggo menawi dipun raosaken tansah rumaos enak, ayem, tentrem, soho padhang wonten manah lan pikiran, keluarganipun terwujud keluarga ingkang sakinah, mawaddah wa rohmah. ( Keluarga ingkang tenang, tentram, damai, penuh cinta dan kasih sayang ). Mekaten meniko griyo ingkang kitho idam-idamaken, “Baity Jannaty” (rumahku adalah surgaku). Kuncinipun wonten tigo : 1. Bangunipun kanti dalan ingkang halal 2. Tansah kagem ngibadah dumateng Alloh swt. 3. Tansah kagem panggonan maos Al-Qur’an soho dzikir dating Alloh. Sedoyo niku wau, sesuai anjuran soho perintahipun Rosululloh saw. Wonten setunggalipun hadits. “Nawwiruu buyuutakum bissholaati wa qiro’atil qur’an” Artosipun : Podho padhangono omah siro kabeh, kanthi sholat lan moco Al-Qur’an. Kanjeng Rosul Muhammad saw, sampun nganjuraken dumateng kitho sedoyo, supados tansah madhangi ( nyinari) griyo kitho sedoyo, kanthi dipun damel panggenan nglampahi sholat lan maos Al-Qur’an. Sholat lan maos Al-Qur’an puniko maknanipun sangat luas, Hakikatipun Sholat puniko njagi hubungan langsung ingkang sahe,
manusia. Semanten ugi maos Al-Qur’an, puniko intinipun maos, mikir-mikir soho ngambil hikmah saking sedoyo ingkang cinipto saking kuwasaning Alloh. Al-Qur’an, puniko mboten namung ingkang ketulis wonten mushaf puniko, nanging sedoyo ingkang wujud lan cinipto dining Alloh, ngantos sedoyo kejadihan-kejadihan, puniko kedah kito waos, kito angen-angen, soho kito ambil hikmahipun, ingkang akhiripun sedoyo wau saget nambahi kuwatipun keimanan lan kislaman kito, ngilingaken kito dateng Gusti Alloh, hinggo tambah sregep lan istikomah ngibadah kitho dumateng Gusti
sedotan kuning &#38; ijo kuncir 2 pake sedotan kuning ijo
bikin bapak marah,sedih, nyuwun sewu Pak..Aris donganipun kagem bapak, mugi mugi tambahing yuswa ugi dipun paringi tambah rejeki, lan sehat2 kemawon amin..!!Dan Makasih banyak,matur suwun sanget
dadi sek durung iso menilai, Pak…. Lha wong indo seh senengane takon2 wae nang uwong utowo konco. lagian wong sing ditakoni
Wong loro turu sak kamar Direwangi rebutan bantal rebutan bantal Bantale suwek kapuke mubwal
Kowe saban Aku atase Ngono kuwi tak umpamakke
recited: „Niat ingsun nglowong, anutupi badan kang bolong, siro mara sira mati, kang ganggu marang jiwa ingsun, lebur kaya dene banyu krana
cabuk aku nie,Alhamdulliah..smpt jugak aku smpurnakan Job aku ari tu..walopun byk
"KepriBen" kAro konCoku,, yo Wis To,, aKu meSti tTp nuLis2 aE..T_T Qo'itO, di JakArta masiH saMa ta ? hahah,,
Mangkya darajating praja/ Kawuryan wus sunyaturi/ Rurah pangrehing ukara Karana tanpa/ palupi/ Atilar silastuti Sujana sarjana kelu Kalulun kala tida/ Tidhem tandhaning dumadi/ Ardayengrat dene karoban
kok jaman EDAN belum usai yaa? Sak beja-bejane wong edan isih bejo sing ELING lan Waspodo. Ya
“mbah niku tiyang seg nopo?? jaran-jaranan kok mboten ngagem rasukan…. nopo mboten adem???”…. saderenge pangapuntene sembrono nggih om……………
jv:Daftar pameneng bebungah Nobel miturut bideng
pas pengen nulis ya nulis, kalo pas buntet ya jgn dipaksakan nulis..
hilang (nyuwun pangapunten kang.....hehehehe......).....mb' WULAN........mb' WENING......mb' MILA.......kang ANJAS sing suarane pas festival entek......kang LANGGENG nek ngomong mesthi digeget gigine....... kabeh wae konco kabeh ,sedulur sing ora iso tak
aduh kok yo isa yo ,wong kanggo tuku buku ajar kok malah ditukoke liyane ,nanging nek ditukoke komputer kanggo kemajuan murid .sih ora apa-apa.
Ide sane becik nike, ngaryanin forum sane nganggen Bahasa Bali. Kenken Pak Bert? Ragane setuju
AKU SAYANG KALIAN! AKU NAGIS
8 Juli, 2008 pada 4:47 am (Spiritual )
Tags: Darmoghandul , Islamisasi di Jawa , Serat
Ing sawijining dina Darmagandhul matur marang Kalamwadi mangkene “Mau-maune kêpriye dene wong Jawa kok banjur padha ninggal agama Buddha salin agama Islam?”
Wangsulane Ki Kalamwadi: “Aku dhewe iya ora pati ngrêti, nanging aku tau dikandhani guruku, ing mangka guruku kuwi iya kêna dipracaya, nyaritakake purwane wong Jawa padha ninggal agama Buddha banjur salin agama Rasul”.
Ature Darmagandhul: “Banjur kapriye dongengane?”
Ki Kalamwadi banjur ngandika maneh: “Bab iki satêmêne iya prêlu dikandhakake, supaya wong kang ora ngrêti mula-bukane karêben ngrêti”.
Ing jaman kuna nagara Majapahit iku jênênge nagara Majalêngka, dene ênggone jênêng Majapahit iku, mung kanggo pasêmon, nanging kang durung ngrêti dêdongengane iya Majapahit iku jênêng sakawit. (1)
Ing nagara Majalêngka kang jumênêng Nata wêkasan jêjuluk Prabu Brawijaya.
Ing wêktu iku, Sang Prabu lagi kalimput panggalihe, Sang Prabu krama oleh Putri Cêmpa, (2) ing mangka Putri Cêmpa mau agamane Islam, sajrone lagi sih-sinihan, Sang Rêtna tansah matur marang Sang Nata, bab luruhe agama Islam, sabên marak, ora ana maneh kang diaturake, kajaba mung mulyakake agama Islam, nganti njalari katariking panggalihe Sang Prabu marang agama Islam mau.
Ora antara suwe kaprênah pulunane Putri Cêmpa kang aran Sayid Rakhmat tinjo mênyang Majalêngka, sarta nyuwun idi marang Sang Nata, kaparênga anggêlarake sarengate agama Rasul. Sang Prabu iya marêngake apa kang dadi panyuwune Sayid rakhmat mau. Sayid Rakhmat banjur kalakon dhêdhukuh ana Ngampeldênta ing (3) anggêlarake agama Rasul. Ing kono banjur akeh para ngulama saka sabrang kang padha têka, para ngulama lan para maulana iku padhamarêk sang Prabu ing Majalêngka, sarta padha nyuwun dhêdhukuh ing pasisir. Panyuwunan mangkono mau uga diparêngake dening Sang Nata. Suwe-suwe pangidhêp mangkono mau saya ngrêbda, wong Jawa banjur akeh bangêt kang padha agama Islam.
Sayid Kramat dadi gurune wong-wong kang wis ngrasuk agama Islam kabeh, dene panggonane ana ing Benang (4) bawah Tuban. Sayid Kramat iku maulana saka ing ‘Arab têdhake Kanjêng Nabi Rasulu’llah, mula bisa dadi gurune wong Islam. Akeh wong Jawa kang padha kelu maguru marang Sayid Kramat. Wong Jawa ing pasisir lor sapangulon sapangetan padha ninggal agamane Buddha, banjur ngrasuk agama Rasul. Ing Balambangan sapangulon nganti tumêka ing Bantên, wonge uga padha kelu rêmbuge Sayid Kramat.
Mangka agama Buddha iku ana ing tanah Jawa wis kêlakon urip nganti sewu taun, dene wong-wonge padha manêmbah marang Budi Hawa. Budi iku Dzate Hyang Widdhi, Hawa iku karêping hati, manusa ora bisa apa-apa, bisane mung sadarma nglakoni, budi kang ngobahake.
Sang Prabu Brawijaya kagungan putra kakung kang patutan saka Putri Bangsa Cina, miyose putra mau ana ing Palembang, diparingi têtêngêr Raden Patah.
Barêng Raden Patah wis diwasa, sowan ingkang rama, nganti sadhereke seje rama tunggal ibu, arane Raden Kusen. Satêkane Majalêngka Sang Prabu kewran panggalihe ênggone arêp maringi sêsêbutan marang putrane, awit yen miturut lêluri saka ingkang rama, Jawa Buddha agamane, yen nglêluri lêluhur kuna, putraning Nata kang pambabare ana ing gunung, sêsêbutane Bambang. Yen miturut ibu, sêsêbutane: Kaotiang, dene yen wong ‘Arab sêsêbutane Sayid utawa Sarib. Sang Prabu banjur nimbali patih sarta para nayaka, padha dipundhuti têtimbangan ênggone arêp maringi sêsêbutan ingkang putra mau. Saka ature Patih, yen miturut lêluhur kuna putrane Sang Prabu mau disêbut Bambang, nanging sarehne ibune bangsa Cina, prayoga disêbut Babah, têgêse pambabare ana nagara liya. Ature Patih kang mangkono mau, para nayaka uga padha mupakat, mula Sang Nata iya banjur dhawuh marang padha wadya, yen putra Nata kang miyos ana ing Palembang iku diparingi sêsêbutan lan asma Babah Patah. Katêlah nganti tumêka saprene, yen blastêran Cina lan Jawa sêsêbutane Babah. Ing nalika samana, Babah Patah wêdi yen ora nglakoni dhawuhe ingkang rama, mulane katone iya sênêng, sênênge mau amung kanggo samudana bae, mungguh satêmêne ora sênêng bangêt ênggone diparingi sêsêbutan Babah iku.
marang Dêmak, ana ing desa Bintara, sarta sarehne Babah Patah nalika ana ing Palembang agamane wis Islam, anane ing Dêmak didhawuhi nglêstarekake agamane, dene Raden Kusen ing nalika iku jinunjung dadi Adipati ana ing Têrung (5), pinaringan nama sarta sêsêbutan Raden Arya Pêcattandha.
Suwening suwe sarak Rasul saya ngrêbda, para ngulama padha nyuwun pangkat sarta padha duwe sêsêbutan Sunan, Sunan iku têgêse budi, uwite kawruh kaelingan kang bêcik lan kang ala, yen wohe budi ngrêti marang kaelingan bêcik, iku wajib sinuwunan kawruhe ngelmu lair batin.
Ing wêktu iku para ngulama budine bêcik-bêcik, durung padha duwe karêp kang cidra, isih padha cêgah dhahar sarta cêgah sare. sang Prabu Brawijaya kagungan panggalih, para ngulama sarake Buddha, kok nganggo sêsêbutan Sunan, lakune isih padha cêgah mangan, cêgah turu. Yen sarak rasul, sirik cêgah mangan turu, mung nuruti rasaning lesan lan awak. Yen cêgah mangan rusak, Prabu Brawijaya uga banjur paring idi. Suwe-suwe agama Rasul saya sumêbar. Ing wêktu iku ana nalar kang aneh, ora kêna dikawruhi sarana netra karna sarta lesan, wêtune saka engêtan, jroning utêk iku yen diwarahi budi nyambut gawe, kang maca lan kang krungu nganggêp têmên lan ora, iya kudu ditimbang ing sabênêre, saiki isih ana wujuding patilasane, isih kêna dinyatakake, mula saka pangiraku iya nyata.
Dhek nalika samana Sunan Benang sumêdya tindak marang Kadhiri, kang ndherekake mung sakabat loro. Satêkane lor Kadhiri, iya iku ing tanah Kêrtasana, kêpalangan banyu, kali Brantas pinuju banjir. Sunan Benang sarta sakabate loro padha nyabrang, satêkane wetan kali banjur niti-niti agamane wong kono apa wis Islam, apa isih agama Budi. Ature Ki Bandar wong ing kono agamane Kalang, sarak Buddha mung sawatara, dene kang agama Rasul lagi bribik-bribik, wong ing kono akeh padha agama Kalang, mulyakake Bandung Bandawasa. Bandung dianggêp Nabine, yen pinuji dina Riyadi, wong-wong padha bêbarêngan mangan enak, padha sênêng-sênêng ana ing omah. Sunan Benang ngandika: “Yen ngono wong kene kabeh padha agama Gêdhah, Gêdhah iku ora irêng ora putih, tanah kene patut diarani Kutha Gêdhah”.
Ki Bandar matur: “Dhawuh pangandika panjênêngan, kula ingkang nêkseni”. Tanah saloring kutha kadhiri banjur jênêng Kutha Gêdhah, nganti têkane saiki isih karan Kutha Gêdhah, nanging kang mangkono mau arang kang padha ngrêti mula-bukane.
Sunan Benang ngandika marang sakabate: “Kowe goleka banyu imbon mênyang padesan, kali iki isih banjir, banyune isih buthêk, yen diombe nglarani wêtêng, lan maneh iki wancine luhur, aku arêp wudhu, arêp salat”.
Sakabate siji banjur lunga mênyang padesan arêp golek banyu, têkan ing desa Pathuk ana omah katone suwung ora ana wonge lanang, kang ana mung bocah prawan siji, wajah lagi arêp mêpêg birahi, ing wêktu iku lagi nênun. Sakabat têka sarta alon calathune: “mBok Nganten, kula nêdha toya imbon bêning rêsik”. mBok Prawan kaget krungu swarane wong lanang, barêng noleh wêruh lanang sajak kaya santri, MBok Prawan salah cipta, pangrasane wong lanang arêp njêjawat, mêjanani marang dheweke, mula ênggone mangsuli nganggo têmbung saru: “nDika mêntas liwat kali têka ngangge ngarani njaluk banyu imbon, ngriki botên entên carane wong ngimbu banyu, kajaba uyuh kula niki imbon bêning, yen sampeyan ajêng ngombe”.
Santri krungu têtêmbungan mangkono banjur lunga tanpa pamit lakune dirikatake sarta
nalika golek banyu. Sunan Benang mirêng ature sakabate, bangêt dukane, nganti kawêtu pangandikane nyupatani, ing panggonan kono disabdakake larang banyu, prawane aja laki yen durung tuwa, sarta jakane aja rabi yen durung dadi jaka tuwa, barêng kêna dayaning pangandika mau, ing sanalika kali Brantas iline dadi cilik, iline banyu kang gêdhe nyimpang nrabas desa alas sawah lan patêgalan, akeh desa kang padha rusak, awit katrajang ilining banyu kali kang ngalih iline, kali kang maune iline gêdhe sanalika dadi asat. Nganti tumêka saprene tanah Gêdhah iku larang banyu, jaka lan prawane iya nganti kasep ênggone omah-omah. Sunan Benang têrus tindak mênyang Kadhiri.
Ing wêktu iki ana dhêmit jênênge Nyai Plêncing, iya iku dhêmit ing sumur Tanjungtani, tansah digubêl anak putune, padha wadul yen ana wong arane Sunan Benang, gawene nyikara marang para lêlêmbut, ngêndêl-êndêlake kaprawirane, kali kang saka Kadhiri disotake banjur asat sanalika, iline banjur salin dalan kang dudu mêsthine, mula akeh desa, alas, sawah sarta patêgalan, kang padha rusak, iya iku saka panggawene Sunan Benang, kang uga ngêsotake wong ing kono, lanang wadon ngantiya kasep ênggone omah-omah, sarta kono disotake larang banyu sarta diêlih jênênge tanah aran Kutha Gêdhah, Sunan Benang dhêmêne salah gawe. Anak putune Nyai Plêncing padha ngajak supaya Nyai Plêncing gêlêma nêluh sarta ngrêridhu Sunan Benang, bisaa tumêka ing pati, dadi ora tansah ganggu gawe. Nyai Plêncing krungu wadule anak putune mangkono mau, enggal mangkat mêthukake lakune Sunan Benang, nanging dhêmit-dhêmit mau ora bisa nyêdhaki Sunan Benang, amarga rasane awake padha panas bangêt kaya diobong. Dhêmit-dhêmit mau banjur padha mlayu marang Kadhiri, satêkane ing Kadhiri, matur marang ratune, ngaturake kahanane kabeh. ratune manggon ing Selabale. (6) Jênênge Buta Locaya, dene Selabale iku dununge ana sukune gunung Wilis. Buta Locaya iku patihe Sri Jayabaya, maune jênênge kiyai Daha, duwe adhi jênênge kiyai Daka. Kiyai daha iki cikal-bakal ing Kadhiri, barêng Sri Jayabaya rawuh, jênênge kiyai Daha dipundhut kanggo jênênge nagara, dheweke diparingi Buta Locaya, sarta banjur didadekake patihe Sang Prabu Jayabaya.
Buta iku têgêse: butêng utawa bodho, Lo têgêse kowe, caya têgêse: kêna dipracaya, kiyai Buta Locaya iku bodho, nanging têmên mantêp sêtya ing Gusti, mulane didadekake patih. Wiwite ana sêbutan kiyai, iya iku kiyai daha lan kiyai Daka, kiyai têgêse: ngayahi anak putune sarta wong-wong ing kanan keringe.
Jêngkare Sri Narendra anjujug ing omahe kiyai Daka, ana ing kono Sang Prabu sawadya-balane disugata, mula sang Prabu asih bangêt marang kiyai Daka, jênênge kiyai Daka dipundhut kanggo jênêng desa, dene kiyai Daka banjur diparingi jênêng kiyai Tunggulwulung, sarta dadi senapatining pêrang.
Samuksane Sang Prabu Jayabaya lan putrane putri kang aran Ni Mas Ratu Pagêdhongan, Buta Locaya lan kiyai Tunggulwulung uga padha muksa; Ni Mas Ratu Pagêdhongan dadi ratuning dhêmit nusa Jawa, kuthane ana sagara kidul sarta jêjuluk Ni Mas Ratu Anginangin. Sakabehe lêlêmbut kang ana ing lautan dharatan sarta kanan keringe tanah Jawa, kabeh padha sumiwi marang Ni Mas Ratu Anginangin.
Buta Locaya panggonane ana ing Selabale, dene kiyai Tunggulwulung ana ing gunung Kêlut, rumêksa kawah sarta lahar, yen lahar mêtu supaya ora gawe rusaking desa sarta liya-liyane.
Megamêndhung, lan putrane kakung loro uga padha ngadhêp, kang tuwa arane Panji Sêktidiguna, kang anom aran panji Sarilaut.
Buta Locaya lagi ngandikan karo kang padha ngadhêp, kaget kasaru têkane Nyai Plêncing, ngrungkêbi pangkone, matur bab rusake tanah lor Kadhiri, sarta ngaturake yen kang gawe rusak iku, wong saka
sarirane nganti kaya gêni, sanalika banjur nimbali putra-wayahe sarta para jin pêri parajangan, didhawuhi nglawan Sunan Benang. Para lêlêmbut mau padha sikêp gêgaman pêrang, sarta lakune barêng karo angin, ora antara suwe lêlêmbut wis têkan ing saêloring desa Kukum, ing kono Buta Locaya banjur maujud manusa aran kiyai Sumbre, dene para lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha ora ngaton, kiyai Sumbre banjur ngadêg ana ing
ora kasamaran yen kang ngadêg ana sangisoring wit sambi iku ratuning dhêmit, sumêdya ganggu gawe, katitik saka awake panas kaya mawa. Dene lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha sumingkir adoh, ora bêtah kêna prabawane Sunan Benang. Mangkono uga Sunan Benang uga ora bêtah cêdhak karo kiyai Sumbre, amarga kaya dene cêdhak mawa, kiyai Sumbre mangkono uga.
Sakabat loro kang maune padha sumaput, banjur padha katisên, amarga kêna daya prabawane kiyai Sumbre.
Sunan Benang andangu marang kiyai Sumbre: “Buta Locaya! kowe kok mêthukake lakuku, sarta nganggo jênêng Sumbre, kowe apa padha slamêt?”.
Buta Locaya kaget bangêt dene Sunan Benang ngrêtos jênênge dheweke, dadi dheweke kawanguran karêpe, wusana banjur matur marang Sunan Benang: “Kados pundi dene paduka sagêd mangrêtos manawi kula punika Buta Locaya?”.
Sunan Benang ngandika: “Aku ora kasamaran, aku ngrêti yen kowe ratuning dhêmit Kadhiri, jênêngmu Buta Locaya.”.
Kiyai Sumbre matur marang Sunan Benang: “Paduka punika tiyang punapa, dene mangangge pating gêdhabyah, dede pangagêm Jawi. Kados wangun walang kadung?”.
Sunan Benang ngandika maneh: “Aku bangsa ‘Arab, jênêngku Sayid Kramat, dene omahku ing Benang tanah Tuban, mungguh kang dadi sêdyaku arêp mênyang Kadhiri, pêrlu nonton patilasan kadhatone Sang Prabu Jayabaya, iku prênahe ana ing ngêndi?”.
Buta Locaya banjur matur: “Wetan punika wastanipun dhusun Mênang (9), sadaya patilasan sampun sami sirna, kraton sarta pasanggrahanipun inggih sampun botên wontên, kraton utawi patamanan Bagendhawati ingkang kagungan Ni Mas Ratu Pagêdhongan inggih sampun sirna, pasanggrahan Wanacatur ugi sampun sirna, namung kantun namaning dhusun, sadaya wau sirnanipun kaurugan siti pasir sarta lahar saking rêdi Kêlut. Kula badhe pitaken, paduka gêndhak sikara dhatêng anak putu Adam, nyabdakakên ingkang botên patut, prawan tuwa jaka tuwa, sarta ngêlih nami Kutha Gêdhah, ngêlih lepen, lajêng nyabdakakên ing ngriki awis toya, punika namanipun siya-siya botên surup, sikara tanpa dosa, saiba susahipun tiyang gêsang laki rabi sampun lungse, lajêng botên gampil pêncaripun titahing Latawalhujwa, makatên wau saking sabda paduka, sêpintên susahipun tiyang ingkang sami kêbênan, lepen Kadhiri ngalih panggenan mili nrajang dhusun, wana, sabin, pintên-pintên sami risak, ngriki paduka-sotakên, sêlaminipun awis toya, lepenipun asat, paduka sikara botên surup, nyikara tanpa prakara”.
Sunan Benang ngandika: “Mula ing kene tak-êlih jênêng Kutha Gêdhah, amarga wonge kene agamane ora irêng ora putih, têtêpe agama biru, sabab agama Kalang, mula tak-sotake larang banyu, aku njaluk banyu ora oleh, mula kaline banjur tak-êlih iline, kene kabeh tak sotake larang banyu, dene ênggonku ngêsotake prawan tuwa jaka tuwa, amarga kang tak jaluki banyu ora oleh iku, prawan baleg.”.
Buta Locaya matur maneh: “Punika namanipun botên timbang kaliyan sot panjênêngan, botên sapintên lêpatipun, tur namung tiyang satunggal ingkang lêpat, nanging ingkang susah kok tiyang kathah sangêt, botên timbang kaliyan kukumipun, paduka punika namanipun damêl mlaratipun tiyang kathah, saupami konjuk Ingkang Kagungan Nagari, paduka inggih dipunukum mlarat ingkang langkung awrat, amargi ngrisakakên tanah, lah sapunika mugi panjênêngan-sotakên wangsulipun malih, ing ngriki sagêda mirah toya malih, sagêd dados asil panggêsangan laki rabi taksih alit lajêng mêncarakên titahipun Hyang Manon. Panjênêngan sanes Narendra têka ngarubiru agami, punika namanipun tiyang dahwen”.
Sunan Benang ngandika: “Sanadyan kok-aturake Ratu Majalêngka aku ora wêdi”.
Buta Locaya barêng krungu têmbung ora wêdi marang Ratu Majalêngka banjur mêtu nêpsune, calathune sêngol: “Rêmbag paduka niki dede rêmbage wong ahli praja, patute rêmbage tiyang entên ing bambon, ngêndêlake dumeh tiyang digdaya, mbok sampun sumakehan dumeh dipunkasihi Hyang Widdhi, sugih sanak malaekat, lajêng tumindak sakarsa-karsa botên toleh kalêpatan, siya dahwen sikara botên ngangge prakara, sanadyan ing tanah Jawi rak inggih wontên ingkang nglangkungi kaprawiran paduka, nanging sami ahli budi sarta ajrih sêsikuning Dewa, têbih saking ahli budi yen ngantos siya dhatêng sêsami nyikara tanpa prakara, punapa paduka punika tiyang tunggilipun Aji Saka, muride Ijajil. Aji Saka dados Ratu tanah Jawi namung tigang taun lajêng minggat saking tanah Jawi, sumbêr toya ing Mêdhang saurutipun dipunbêkta minggat sadaya, Aji Saka tiyang saka Hindhu, paduka tiyang saking ‘Arab, mila sami siya-siya dhatêng sêsami, sami damêl awising toya, paduka ngakên Sunan rak kêdah simpên budi luhur, damêl wilujêng dhatêng tiyang kathah, nanging kok jêbul botên makatên, wujud paduka niki jajil bêlis katingal, botên tahan digodha lare, lajêng mubal nêpsune gêlis duka, niku Sunan napa? Yen pancen Sunaning jalma yêktos, mêsthi simpên budi luhur. Paduka niksa wong tanpa dosa, nggih niki margi paduka cilaka, tandhane paduka sapunika sampun jasa naraka jahanam, yen sampun dados, lajêng paduka-ênggeni piyambak, siram salêbêting kawah wedang ingkang umob mumpal-mumpal. Kula niki bangsaning lêlêmbut, sanes alam kaliyan manusa, ewadene kula taksih engêt dhatêng wilujêngipun manusa. Inggih sampun ta, sapunika sadaya ingkang risak kula-aturi mangsulakên malih, lepen ingkang asat lan panggenan ingkang sami katrajang toya kula-aturi mangsulakên kados sawaunipun, manawi panjênêngan botên karsa mangsulakên, sadaya manusa Jawi ingkang Islam badhe sami kula-têluh kajêngipun pêjah sadaya, kula tamtu nyuwun bantu wadya bala dhatêng Kanjêng Ratu Ayu Anginangin ingkang wontên samodra kidul”.
Sunan Benang barêng mirêng nêpsune Buta Locaya rumaos lupute, dene gawe kasusahan warna-warna, nyikara wong kang ora dosa, mula banjur ngandika: “Buta Locaya! aku iki bangsa Sunan, ora kêna mbaleni caturku kang wus kawêtu, besuk yen wus limang atus taun, kali iki bisa bali kaya mau-maune”.
Buta Locaya barêng krungu kêsagahane Sunan Benang, banjur nêpsu maneh, nuli matur marang Sunan Benang: “Kêdah paduka- wangsulna sapunika, yen botên sagêd, paduka kula-banda”.
Sunan Benang ngandika marang Buta Locaya: “Wis kowe ora kêna mangsuli, aku pamit nyimpang mangetan, woh sambi iki tak-jênêngake cacil, dene kok kaya bocah cilik padha tukaran, dhêmit lan wong pêcicilan rêbut bênêr ngadu kawruh prakara rusaking tanah, sarta susahe jalma lan dhêmit, dak-suwun marang Rabbana, woh sambi dadi warna loro kanggone, daginge dadiya asêm, wijine mêtuwa lêngane, asêm dadi pasêmoning ulat kêcut, dene dhêmit padu lan manusa, lênga têgêse dhêmit mlêlêng jalma lunga. Ing besuk dadiya pasêksen, yen aku padu karo kowe, lan wiwit saiki panggonan têtêmon iki, kang lor jênênge desa Singkal, ing kene desa ing Sumbre, dene panggonane balamu kang ana ing kidul iku jênênge desa Kawanguran”.
Sunan Benang sawuse ngandika mangkono banjur mlumpat marang wetan kali, katêlah nganti tumêka saprene ing tanah Kutha Gêdhah ana desa aran Kawanguran, Sumbre sarta Singkal, Kawanguran têgêse kawruhan, Singkal têgêse sêngkêl banjur nêmu akal.
Buta Locaya nututi tindake Sunan Benang. Sunan Benang tindake têkan ing desa Bogêm, ana ing kono Sunan Benang mriksani rêca jaran, rêca mau awak siji êndhase loro, dene prênahe ana sangisoring wit trênggulun, wohe trênggulun mau akeh bangêt kang padha tiba nganti amblasah, Sunan Benang ngasta kudhi, rêca jaran êndhase digêmpal.
Buta Locaya barêng wêruh patrape Sunan Benang anggêmpal êndhasing rêca jaran, saya wuwuh nêpsune sarta mangkene wuwuse: “Punika yasanipun sang Prabu Jayabaya, kangge pralambang ing tekadipun wanita Jawi, benjing jaman Nusa Srênggi, sintên ingkang sumêrêp rêca punika, lajêng sami mangrêtos tekadipun para wanita Jawi”.
Sunan Benang ngandika: “Kowe iku bangsa dhêmit kok wani padu karo manusa, jênênge dhêmit kêmênthus”.
Buta Locaya mangsuli: “Inggih kaot punapa, ngriku Sunan, kula Ratu”.
Sunan Benang ngandika: “Woh trênggulun iki tak-jênêngake kênthos, dadiya pangeling-eling ing besuk, yen aku kêrêngan karo dhêmit kumênthus, prakara rusaking rêca”.
Ki Kalamwadi ngandika: “Katêlah nganti saprene, woh trênggulun jênênge kênthos, awit saka sabdane Sunan Benang, iku pituture Raden Budi Sukardi, guruku”.
Sunan Benang banjur tindak mangalor, barêng wis wanci asar, kêrsane arêp salat, sajabane desa kono ana sumur nanging ora ana timbane, sumure banjur digolingake, dene Sunan Benang sawise, nuli sagêd mundhut banyu kagêm wudhu banjur salat.
ing kona ana rêca buta wadon, prênahe ana sangisoring wit dhadhap, wêktu iku dhadhape pinuju akeh bangêt kêmbange, sarta akeh kang tiba kanan keringe rêca buta mau, nganti katon abang mbêranang, saka akehe kêmbange kang tiba, Sunan Benang priksa rêca mau gumun bangêt, dene ana madhêp mangulon, dhuwure ana 16 kaki, ubênge bangkekane 10 kaki, saupama diêlih saka panggonane, yen dijunjung wong wolung atus ora kangkat, kajaba yen nganggo piranti, baune têngên rêca mau disêmpal dening Sunan Benang, bathuke dikrowak.
Buta Locaya wêruh yen Sunan Benang ngrusak rêca, dheweke nêpsu maneh, calathune: “Panjênêngan nyata tiyang dahwen, rêca buta bêcik-bêcik dirusak tanpa prakara, saniki awon warnine, ing mangka punika yasanipun Sang Prabu Jayabaya, lah asilipun punapa panjênêngan ngrisak rêca?”
Pangandikane Sunan Benang: “Mulane rêca iki tak-rusak, supaya aja dipundhi-pundhi dening wong akeh, aja tansah disajeni dikutugi, yen wong muji brahala iku jênênge kapir kupur lair batine kêsasar.”
Buta Locaya calathu maneh: “Wong Jawa rak sampun ngrêtos, yen punika rêca sela, botên gadhah daya, botên kuwasa, sanes Hyang Latawalhujwa, mila sami dipunladosi, dipunkutugi, dipunsajeni, supados para lêlêmbut sampun sami manggen wontên ing siti utawi kajêng, amargi siti utawi kajêng punika wontên asilipun, dados têdhanipun manusa, mila para lêlêmbut sami dipunsukani panggenan wontên ing rêca, panjênêngan-tundhung dhatêng pundi? Sampun jamakipun brêkasakan manggen ing guwa, wontên ing rêca, sarta nêdha ganda wangi, dhêmit manawi nêdha ganda wangi badanipun kraos sumyah, langkung sênêng malih manawi manggen wontên ing rêca wêtah ing panggenan ingkang sêpi edhum utawi wontên ngandhap kajêng ingkang agêng, sampun sami ngraos yen alamipun dhêmit punika sanes kalayan alamipun manusa, manggen wontên ing rêca têka panjênêngan-sikara, dados panjênêngan punika têtêp tiyang jail gêndhak sikara siya-siya dhatêng sasamining tumitah, makluking Pangeran. Aluwung manusa Jawa ngurmati wujud rêca ingkang pantês simpên budi nyawa, wangsul tiyang bangsa ‘Arab sami sojah Ka’batu’llah, wujude nggih tugu sela, punika inggih langkung sasar”.
Pangandikane Sunan Benang: Ka’batu’llah iku kang jasa Kangjêng Nabi Ibrahim, ing kono pusêring bumi, didelehi tugu watu disujudi wong akeh, sing sapa sujud marang Ka’batu’llah, Gusti Allah paring pangapura lupute kabeh salawase urip ana ing ‘alam pangumbaran”.
Buta Locaya mangsuli karo nêpsu: “Tandhane napa yen angsal sihe Pangeran, angsal pangapuntên sadaya kalêpatanipun, punapa sampun angsal saking Pangeran Kang Maha Agung tapak asta mawi cap abrit?
Sunan Benang ngandika maneh: “Kang kasêbut ing kitabku, besuk yen mati oleh kamulyan”.
Buta Locaya mangsuli karo mbêkos: “Pêjah malih yen sumêrêpa, kamulyan sanyata wontên ing dunya kemawon sampun korup, sasar nyêmbah tugu sela, manawi sampun nrimah nêmbah curi, prayogi dhatêng rêdi Kêlut kathah sela agêng-agêng yasanipun Pangeran, sami maujud piyambak saking sabda kun, punika wajib dipunsujudi. Saking dhawuhipun Ingkang Maha Kuwaos, manusa sadaya kêdah sumêrêp ing Batu’llahipun, badanipun manusa punika Baitu’llah ingkang sayêktos, sayêktos yen yasanipun Ingkang Maha Kuwaos, punika kêdah dipunrêksa, sintên sumêrêp asalipun badanipun, sumêrêp budi hawanipun, inggih punika ingkang kenging kangge tuladha. Sanadyan rintên dalu nglampahi salat, manawi panggenanipun raga pêtêng, kawruhipun sasar-susur, sasar nêmbah tugu sela, tugu damêlan Nabi, Nabi punika rak inggih manusa kêkasihipun Gusti Allah, ta, pinaringan wahyu nyata pintêr sugih engêtan, sidik paningalipun têrus, sumêrêp
cipta sasmita ingkang dereng kalampahan. Dene ingkang yasa rêca punika Prabu Jayabaya, inggih kêkasihipun Ingkang Kuwaos, pinaringan wahyu mulya, inggih pintêr sugih engêtan sidik paningalipun têrus, sumêrêp saderengipun kalampahan, paduka pathokan tulis, tiyang Jawi pathokan sastra, bêtuwah saking lêluhuripun. sami-sami nyungkêmi kabar, aluwung nyungkêmi kabar sastra saking lêluhuripun piyambak, ingkang patilasanipun taksih kenging dipuntingali. Tiyang nyungkêmi kabar ‘Arab, dereng ngrêtos kawontênanipun ngrika, punapa dora punapa yêktos, anggêga ujaripun tiyang nglêmpara. Mila panjênêngan anganjawi, nyade umuk, nyade mulyaning nagari Mêkah, kula sumêrêp nagari Mêkah, sitinipun panas, awis toya, tanêm-tanêm tuwuh botên sagêd mêdal, bênteripun bantêr awis jawah, manawi tiyang ingkang ahli nalar, mastani Mêkah punika nagari cilaka, malah kathah tiyang sade tinumbas tiyang, kangge rencang tumbasan. Panjênêngan tiyang duraka, kula-aturi kesah saking ngriki, nagari Jawi ngriki nagari suci lan mulya, asrêp lan bênteripun cêkapan, tanah pasir mirah toya, punapa ingkang dipuntanêm sagêd tuwuh, tiyangipun jalêr bagus, wanitanipun ayu, madya luwês wicaranipun. Rêmbag panjênêngan badhe priksa pusêring jagad, inggih ing ngriki ingkang kula-linggihi punika, sapunika panjênêngan ukur, manawi kula lêpat panjênêngan jotos. Rêmbag panjênêngan punika mblasar, tandha kirang nalar, kirang nêdha kawruh budi, rêmên niksa ing sanes. Ingkang yasa rêca punika Maha Prabu Jayabaya, digdayanipun ngungkuli panjênêngan, panjênêngan punapa sagêd ngêpal lampahing jaman? Sampun ta, kula aturi kesah kemawon saking ngriki, manawi botên purun kesah sapunika, badhe kula undhangakên adhi kula ingkang wontên ing rêdi Kêlut, panjênêngan kula-kroyok punapa sagêd mênang, lajêng kula bêkta mlêbêt dhatêng kawahipun rêdi Kêlut, panjênêngan punapa botên badhe susah, punapa panjênêngan kêpengin manggen ing sela kados kula? Mangga dhatêng Selabale, dados murid kula!”.
Sunan Benang ngandika: “Ora arêp manut rêmbugmu, kowe setan brêkasakan”.
Buta Locaya mangsuli: “Sanadyan kula dhêmit, nanging dhêmit raja, mulya langgêng salamine, panjênêngan dereng tampu mulya kados kula, tekad panjênêngan rusuh, rêmên nyikara niaya, mila panjênêngan dhatêng tanah Jawi, wontên ing ‘Arab nakal kalêbêt tiyang awon, yen panjênêngan mulya tamtu botên kesah saking ‘Arab, mila minggat, saking lêpat, tandhanipun wontên ing ngriki taksih krejaban, maoni adating uwong, maoni agama, damêl risak barang sae, ngarubiru agamane lêluhur kina, Ratu wajib niksa, mbucal dhatêng Mênadhu”.
Sunan Benang ngandika: “Dhadhap iki kêmbange tak jênêngake celung, uwohe kledhung, sabab aku kêcelung nalar lan kêledhung rêmbag, dadiya pasêksen yen aku padu lan ratu dhêmit, kalah kawruh kalah nalar”.
Mula katêlah nganti tumêka saprene, woh dhadhap jênênge kledhung, kêmbange aran celung.
Sunan Benang banjur pamitan: “Wis aku arêp mulih mênyang Benang”.
Buta Locaya mangsuli karo nêpsu: “Inggih sampun, panjênêngan enggala kesah, wontên ing ngriki mindhak damêl sangar, manawi kadangon wontên ing ngriki mindhak damêl susah, murugakên awis wos, nambahi bênter, nyudakakên toya”.
Sunan Benang banjur tindak, dene Buta Locaya sawadya-balane uga banjur mulih. Gênti kang cinarita, nagari ing Majalêngka, anuju sawijining dina, Sang Prabu Brawijaya miyos sinewaka, diadhêp Patih sarta para wadya bala, Patih matur, yen mêntas nampani layang saka Tumênggung ing Kêrtasana, dene surasane layang ngaturi uninga yen nagara Kêrtasana kaline asat, kali kang saka Kadhiri miline nyimpang mangetan, saperanganing layang mau unine mangkene: “Wontên ler-kilen Kadhiri, pintên-pintên dhusun sami karisakan, anggenipun makatên wau, saking kenging sabdanipun ngulama saking ‘Arab, namanipun Sunan Benang.
Sang Prabu mirêng ature Patih bangêt dukane, Patih banjur diutus mênyang Kêrtasana, niti-priksa ing kono kabeh, kahanane wonge sarta asile bumi kang katrajang banyu kapriye? Sarta didhawuhi nimbali Sunan Benang.
Gêlising carita, Patih sawise niti-priksa, banjur ngaturake kahanane kabeh, dene duta kang diutus mênyang Tuban uga wis têka, matur yen ora oleh gawe, amarga Sunan Benang lunga ora karuhan parane.
Sang Prabu midhangêt ature para wadya banjur duka, paring pangandika yen ngulama saka ‘Arab pada ora lamba atine. Sang Prabu banjur dhawuh marang Patih, wong ‘Arab kang ana ing tanah Jawa padha didhawuhi lunga, amarga gawe ribêding nagara, mung ing Dêmak lang Ngampelgadhing kang kêparêng ana ing tanah Jawa, nglêstarekake agamane, liyane loro iku didhawuhi ngulihake mênyang asale, dene yen padha ora gêlêm lunga didhawuhi ngrampungi bae. Ature Patih: “Gusti! lêrês dhawuh paduka punika, amargi ngulama Giripura sampun tigang taun botên sowan utawi botên ngaturakên bulubêkti, mênggah sêdyanipun badhe rêraton piyambak, botên ngrumaosi nêdha ngombe wontên tanah Jawi, dene namanipun santri Giri anglangkungi asma paduka, pêparabipun Sunan ‘Aênalyakin, punika nama ing têmbung ‘Arab, mênggah têgêsipun Sunan punika budi, têgêsipun Aenal punika ma’rifat, têgêsipun Yakin punika wikan, sumêrêp piyambak, dados nama tingal ingkang têrus, suraosipun ing têmbung Jawi nama Prabu Satmata, punika asma luhur ingkang makatên punika ngirib-irib tingalipun Kang Maha Kuwasa, mariksa botên kasamaran, ing alam donya botên wontên kalih ingkang asma Sang Prabu Satmata, kajawi namung Bathara Wisnu nalika jumênêng Nata wontên ing nagari Mêdhang-Kasapta. Sang Prabu midhangêt ature Patih, banjur dhawuh nglurugi pêrang mênyang Giri, Patih budhal ngirid wadya-bala prajurit, nglurug mênyang Giri. Patih sawadya-balane satêkane ing Giri banjur campuh pêrang. Wong ing Giri geger, ora kuwat nanggulangi pangamuke wadya Majapahit. Sunan Giri mlayu mênyang Benang, golek kêkuwatan, sawise oleh bêbantu, banjur pêrang maneh mungsuh wong Majalêngka, pêrange rame bangêt, ing wêktu iku tanah jawa wis meh saparo kang padha ngrasuk agama Islam, wong-wong ing Pasisir lor wis padha agama Islam, dene kang kidul isih têtêp nganggo agama Buddha. Sunan Benang wis ngrumasani kaluputane, ênggone ora sowan mênyang Majalêngka, mula banjur lunga karo Sunan Giri mênyang Dêmak, satêkane ing Dêmak, banjur ngêbang marang Adipati Dêmak, diajak nglurug mênyang Majalêngka, pangandikane Sunan Benang marang Adipati Dêmak: “Wêruha yen saiki wis têkan masa rusake Kraton Majalêngka, umure wis satus têlu taun, saka panawangku, kang kuwat dadi Ratu tanah Jawa, sumilih Kaprabon Nata, mung kowe, rêmbugku rusakên Kraton Majalêngka, nanging kang sarana alus, aja nganti ngêtarani, sowana besuk Garêbêg Mulud, nanging rumantiya sikêping pêrang: 1. gaweya samudana, 2. dhawuhana balamu para Sunan kabeh lan para Bupati kang wis padha Islam kumpulna ana ing Dêmak, yen kumpule iku arêp gawe masjid, mêngko yen wis kumpul, para Sunan sarta Bupati sawadya-balane kang wis padha Islam, kabeh mêsthi nurut marang kowe”.
Ature Adipati Dêmak: “Kula ajrih ngrisak Nagari Majalêngka, amêngsah bapa tur raja, kaping tiganipun damêl sae paring kamukten ing dunya, lajêng punapa ingkang kula-walêsakên, kajawi namung sêtya tuhu. Dhawuhipun eyang Sunan Ngampelgadhing, botên kaparêng yen kula mêngsah bapa, sanadyan Buddha nanging margi-kula sagêd dumados gêsang wontên ing dunya. Inggih sanadyan Buddha punapa kapir, tiyang punika bapa inggih kêdah dipunhurmati, punapa malih dereng wontên lêpatipun dhatêng kula”.
Sunan Benang ngandika mêneh: “Sanadyan mungsuh bapa lan ratu, ora ana alane, amarga iku wong kapir, ngrusak kapir Buddha kawak: kang kok-têmu ganjaran swarga. Eyangmu kuwi santri mêri, gundhul bêntul butêng tanpa nalar, patute mung dadi godhogan, sapira kawruhe Ngampelgadhing, bocah kalairan Cêmpa, masa padhaa karo aku Sayid Kramat, Sunan Benang kang wis dipuji wong sabumi ‘alam, têdhak Rasul panutaning wong Islam kabeh. Kowe mungsuh bapakmu Nata, sanadyan dosa pisan, mung karo wong siji, tur ratu kapir, nanging yen bapakmu kalah, wong satanah Jawa padha Islam kabeh. Kang mangkono iku, sapira mungguh kauntunganmu nugrahaning Pangeran tikêl kaping êmbuh, sihing Hyang Kang Maha Kuwasa kang dhawuh marang kowe. Satêmêne ramanira iku siya-siya marang sira, tandhane sira diparingi jênêng Babah, iku ora prayoga, têgêse Babah iku saru bangêt, iya iku: bae mati bae urip, wiji jawa digawa Putri Cina, mula ibumu diparingake Arya Damar, Bupati ing Palembang, wong pranakan buta; iku mêgat sih arane. Ramanira panggalihe têtêp ora bêcik, mulane rêmbugku, walêsên kalawan alus, lire aja katara, ing batin sêsêpên gêtihe, mamahên balunge”.
Sunan Giri nyambungi rêmbug: Aku iki ora dosa dilurugi ramamu, didakwa rêraton, amarga aku ora seba marang Majalêngka. Sumbare Patih, yen aku kacandhak arêp dikuciri lan dikon ngêdusi asu, akeh bangsa Cina kang padha têka ana ing tanah Jawa, ana ing Giri padha tak-Islamake awit kang muni ing kitabku, yen ngislamake wong kapir, besuk ganjarane swarga, mula akeh bangsa Cina kang padha tak- Islamake, tak-anggêp kulawarga. Dene têkaku mrene ini ngungsi urip mênyang kowe, aku wêdi marang Patih Majalêngka, lan ramanira sêngit bangêt marang santri kang muji dhikir, ênggone ngarani jare lara ayan esuk lan sore, yen kowe ora ngukuhi, mêsthi rusak agama Mukhammad Nabi”.
Wangsulane Sang Adipati Dêmak: “Anggenipun nglurugi punika lêrês, tiyang rêraton, botên ngrumaosi yen kêdah manut prentahing Ratu ingkang mbawahakên, sampun wajibipun dipunlurugi, dipunukum pêjah, awit panjênêngan botên ngrumaosi dhahar ngunjuk wontên in tanah Jawi”.
Sunan Benang ngandika maneh: “Yen ora kok-rêbut dina iki, kowe ngênteni surude bapakmu, kaprabone bapakmu wis mêsthi ora bakal tiba kowe, mêsthi dipasrahake marang Adipati Pranaraga, amarga iku putrane kang tuwa, utawa dipasrahake marang putra mantu, iya iku Ki Andayaningrat ing Pêngging, kowe anak nom, ora wajib jumênêng Nata, mumpung iki ana lawang mênga, Giri kang dadi jalarane ngrusak Majalêngka, nadyan mati, mungsuh wong kapir, mati sabilu’llah, patine slamêt nampani swarga mulya, wis wajibe wong Islam mati dening wong kapir, saka ênggone nyungkêmi agamane, karo wis wajibe wong urip golek kamuktening dunya, golek darajat kang unggul dhewe, yen wong urip ora wêruh marang uripe, iku durung gênêp uripe, lamun sipat manusa mêsthi melik mêngku praja angreh wadya bala, awit Ratu iku Khalifa wakile Hyang Widdhi, apa bae kang dikarêpake bisa kêlakon, satêmêne kowe wis pinasthi bakal jumênêng Ratu ana ing tanah Jawa, sumilih kaprabone ramamu, ananging ing laire iya kudu nganggo sarat dirêbut sarana pêrang, yen kowe ora gêlêm nglakoni, mêsthine sihe Gusti Allah kang mênyang kowe bakal dipundhut bali, dadi kowe jênênge nampik sihe Allah, aku mung sadarma njurungi, amarga aku wis wêruh sadurunge winarah, wis tak-sêmprong nganggo sangkal bolong katon nêrawang ora samar sajroning gaib, kowe kang katiban wahyu sihe Pangeran, bisa dadi Ratu ana ing tanah Jawa,
pambujuke marang adipati Dêmak supaya mêtu nêpsune, gêlêm ngrusak Majalêngka, malah diwenehi lêpiyan carita Nabi, kang gêlêm ngrusak bapa kapir, iku padha nêmu rahayu.
Adipati Dêmak matur: “Manawi karsa panjênêngan makatên, kula namung sadarmi nglampahi dhawuh, panjênêngan ingkang mbotohi”.
Sunan Benang ngandika maneh: “Iya mangkono iku kang tak karêpake, saiki kowe wis gêlêm tak botohi, lah saiki uga kowe kirima layang marang adhimu Adipati Têrung, ananging têmbungmu kang rêmit sarta alus, adhimu antêpên, apa abot Sang Nata, apa abot sadulur tuwa kang tunggal agama. Yen adhimu wis rujuk adêgmu Nata, gampang bangêt rusaking Majalêngka. Majapahit sapa kang diêndêlake yen Kusen mbalik, Si gugur isih cilik, masa ndadak waniya, Patihe wis tuwa, dithothok bae mati, mêsthi ora bisa nadhahi yudamu”. Adipati Dêmak banjur kirim layang marang Têrung, ora suwe utusan bali, wis tinampan wangsulane Sang Adipati Têrung, saguh ambiyantu pêrang, layang banjur katur Sunan Benang, ndadekake sukaning panggalih, Sunan Benang banjur ngandika marang Adipati Dêmak, supaya Sang Adipati ngaturi para Sunan lan para Bupati kabeh, samudana yen arêp ngêdêgake masjid, lan diwenehana sumurup yen Sunan Benang wis ana ing Dêmak. Gêlising carita, ora suwe para Sunan lan para Bupati padha têka kabeh, banjur pakumpulan ngêdêgake masjid, sawise mêsjid dadi, banjur padha salat ana ing masjid, sabakdane salat, banjur tutup lawang, wong kabeh dipangandikani dening Sunan Benang, yen Adipati Dêmak arêp dijumênêngake Nata, sarta banjur arêp ngrusak Majapahit, yen wis padha rujuk, banjur arêp kêpyakan tumuli. Para Sunan lan para Bupati wis padha rujuk kabeh, mung siji kang ora rujuk, iya iku Syekh Sitijênar. Sunan Benang duka, Syekh Sitijênar dipateni, dene kang kadhawuhan mateni iya iku Sunan Giri, Syekh Sitijênar dilawe gulune mati. Sadurunge Syekh Sitijênar tumêka ing pati, ninggal swara: “Eling-eling ngulama ing Giri, kowe ora tak-walês ing akhirat, nanging tak-walês ana ing dunya kene bae, besuk yen ana Ratu Jawa kanthi wong tuwa, ing kono gulumu bakal tak-lawe gênti”. Sunan Giri mangsuli: “Iya besuk wani, saiki wani, aku ora bakal mundur”. Sawise golong karêpe, nglêstarekake apa kang wis dirêmbug. Sang Adipati Dêmak banjur ingidenan jumênêng Nata, amêngku tanah Jawa, jêjuluk Senapati Jimbuningrat, patihe wong saka Atasaning aran Patih Mangkurat. Esuke Senapati Jimbuningrat wis miranti sapraboting pêrang, banjur budhal mênyang Majapahit, diiringake para Sunan lan para Bupati, lakune kaya dene Garêbêg Maulud, para wadya bala ora ana kang ngrêti wadining laku, kajaba mung para Tumênggung lan para Sunan apa dene para ngulama, Sunan Benang lan Sunan Giri ora melu mênyang Majapahit, pawadane sarehne wis sêpuh, mung arêp salat ana ing masjid bae, lan paring idi rahayuning laku, dadi mung para Sunan lan para Bupati bae kang ngiringake Sultan Bintara, ora kacarita lakune ana ing dalan.
Gênti kocapa nagara in Majapahit, Patih saulihe saka ing Giri banjur matur sang Praba, bab ênggone mukul pêrang ing Giri, mungguh kang dadi senapati ing Giri iya iku sawijining bangsa Cina kang wis ngrasuk agama Islam, arane Sêcasena, mangsah mêncak nganggo gêgêman abir, sawadya-balane watara wong têlung atus, padha bisa mêncak kabeh, brêngose capang sirahe gundhul, padha manganggo srêban cara kaji, mangsah pêrang paculat kaya walang kadung, wadya Majapahit ambêdhili, dene wadya-bala ing Giri pating jênkelang ora kêlar nadhahi tibaning mimis. Senapati Sêcasena wis mati, dene bala Cina liyane lang kari padha mlayu salang tunjang, bala ing Giri ngungsi mênyang alas ing gunung, sawêneh ngambang ing sagara, mlayu mênyang Benang têrus diburu dening wadya-bala Majapahit, Sunan Giri lan Sunan Benang banjur nunggal saprau-layar ngambang ing sagara, kinira banjur minggat marang Arab ora bali ngajawa. Sang Prabu banjur dhawuh marang Patih, supaya utusan mênyang Dêmak, andhawuhake yen ngulama ing Giri lan ing Benang padha têka ing Dêmak, didhawuhi nyêkêl, kaaturna bêbandan ing ngarsa Nata, awit dosane santri Benang ngrusak bumi ing Kêrtasana, dene dosane santri Giri ora gêlêm seba marang ngarsa Prabu, tekade sumêdya nglawan pêrang.
Patih samêtune ing paseban jaba, banjur nimbali duta kang arêp diutus mênyang Dêmak, sajrone ana ing paseban jaba, kêsaru têkane utusane Bupati ing Pathi, ngaturake layang marang Patih, layang banjur diwaos kiyai Patih, mungguh surasaning layang. Menak Tunjungpura ing Pathi ngaturi uninga, yen Adipati ing Dêmak, iya iku Babah Patah, wis madêg Ratu ana ing Dêmak, dene kang ngêbang- êbang adêging Nata, iya iku Sunan Benang lan Sunan Giri, para Bupati pasisir lor sawadyane kang wis padha Islam uga padha njurungi, dene jêjuluking Ratu, Senapati Jimbuningrat, utawa Sultan Syah ‘Alam Akbar
sawadya-balane wis budhal nglurug marang Majapahit, sêdya mungsuh ingkang rama, Babah Patah abot mênyang gurune, ngenthengake ingkang rama, para Sunan lan para Bupati padha ambiyantu anggone arêp mbêdhah Majapahit. Babah Patah anggone nggawa bala têlung lêksa miranti sapraboting pêrang, mungguh kature Sang Prabu amborongake kiyai Patih. Layang kang saka Pathi mau katitimasan tanggal kaping 3 sasi
Patih sawise maos layang, njêtung atine, sarta kêrot, gêrêng-gêrêng, gedheg-gedheg, bangêt pangungune, banjur tumênga ing tawang karo nyêbut marang Dewa kang Linuwih, bangêt gumune mênyang wong Islam, dene ora padha ngrêti mênyang kabêcikane Sang Prabu, malah padha gawe ala. Kyai Patih banjur matur Sang Prabu, ngaturake surasane layang mau.
Sang Prabu Brawijaya midhangêt ature Patih kaget bangêt panggalihe, njêgrêg kaya tugu, nganti suwe ora ngandika, jroning panggalih ngungun bangêt marang putrane sarta para Sunan, dene padha duwe sêdya kang mangkono, padha diparingi pangkat, wêkasane malah padha gawe buwana balik, kolu ngrusak Majapahit. Sang Prabu nganti ora bisa manggalih apa mungguh kang dadi sababe, dene putrane lan para ngulama têka arêp ngrusak karaton, digoleki nalar-nalare tansah wudhar, lair batin ora tinêmu ing nalar, dene kok padha duwe pikir ala. Ing wêktu iku panggalihe Sang Prabu pêtêng bangêt, sungkawane ratu Gêdhe kang linuwih, sinêmonan dening Dewa, kaya dene atining kêbo êntek dimangsa ing tumaning kinjir. Sang Prabu banjur andangu marang Patih, apa ta mungguh kang dadi sababe, dene putrane lan para ngulama apa dene para Bupati kolu ngrusak Majapahit, ora padha ngelingi marang kabêcikan.
Ature Patih, mratelakake yen uga ora mangêrti, amarga adoh karo nalare, wong dibêciki kok padha malês ala, lumrahe mêsthi, padha malês bêcik. Ki Patih uga mung gumun, dene wong Islam pikire kok padha ora bêcik, dibêciki walêse kok padha ala.
Sang Prabu banjur ngandika marang patih, bab anane lêlakon kaya mangkono iku amarga saka lêpate sang nata piyambak, dene nggêgampang marang agama kang wis kanggo turun-tumurun, sarta ênggone kêgiwang marang ature Putri Cêmpa, ngideni para ngulama mêncarake agama Islam. Sang Nata saka putêking panggalihe nganti kawêdhar pangandikane ngêsotake marang wong Islam: Sun-suwung marang Dewa Gung, muga winalêsna susah-ingsun, wong Islam iku besuk kuwalika agamanira, manjalma dadi wong kucir, dene tan wruh kabêcikan, sun-bêciki walêse angalani”. “Sabdaning Ratu Agung sajroning kasusahan, katarima dening Bathara, sinêksen ing jagad, katandhan ana swara
kuntul kucir githoke. Sang Prabu banjur mundhut pamrayoga marang Patih, prakara têkane mungsuh, santri kang ngrêbut nagara, iku dilawan apa ora? Sang Nata rumaos gêtun lan ngungun, dene Adipati Dêmak kapengin mêngkoni Majapahit bae kok dirêbut sarana pêrang, saupama disuwun kalayan aris bae mêsthi diparingake, amarga Sang Nata wis sêpuh. Ature Patih prayoga nglawan têkaning mungsuh. Sang Prabu ngandika, yen nganti nglawan rumaos lingsêm bangêt, dene mungsuh karo putra, mula dhawuhe Sang Prabu, yen mapag pêrang kang sawatara bae, aja nganti ngrusakake bala. Patih didhawuhi nimbali Adipati Pêngging sarta Adipati Pranaraga, amarga putra kang ana ing Majapahit durung wanci yen mapagake pêrang, sawise paring pangandika mangkono. Sang Prabu banjur lolos arsa têdhak marang Bali, kadherekake abdi kêkasih, Sabdapalon lan Nayagenggong. Sajrone Sang Prabu paring pangandika, wadya-bala Dêmak wis pacak baris ngêpung nagara, mula kasêsa tindake. Wadya Dêmak banjur campuh karo wadya Majapahit, para Sunan banjur ngawaki pêrang, Patih Majapahit ngamuk ana samadyaning papêrangan. Para Bupati Nayaka wolu uga banjur melu ngamuk. Pêrange rame bangêt, bala Dêmak têlung lêksa, balang Majapahit mung têlung ewu, sarehne Majapahit karoban mungsuh, prajurite akeh kang padha mati, mung Patih sarta Bupati Nayaka pangamuke saya nêsêg. Bala Dêmak kang katrajang mêsthi mati. Putrane Sang Prabu aran Raden Lêmbupangarsa ngamuk ana satêngahing papêrangan, tandhing karo Sunan Kudus, lagi rame-ramene têtandhingan pêrang, Patih Mangkurat ing Dêmak nglambung, Putra Nata tiwas, saya bangêt nêpsune, pangamuke kaya bantheng kataton, ora ana kang diwêdeni, Patih ora pasah sakehing gêgaman, kaya dene tugu waja, ora ana braja kang tumama marang sarirane, ing ngêndi kang katrajang bubar ngisis, kang tadhah mati nggêlasah, bangkening wong tumpang tindhih, Patih binendrongan saka kadohan, tibaning mimis kaya udan tiba ing watu. Sunan Ngudhung mapagake banjur mrajaya, nanging ora pasah, Sunan Ngudhung disuduk kêna, barêng Sunan Ngudhung tiwas, Patih dibyuki wadya ing Dêmak, dene wadya Majapahit wis êntek, sapira kuwate wong siji, wêkasan Patih ing Majapahit ngêmasi, nanging kuwandane sirna, tinggal swara: “Eling-eling wong Islam, dibêciki gustiku walêse ngalani, kolu ngrusak
gawe pêpati, besuk tak-walês, tak-ajar wêruh nalar bênêr luput, tak-damoni sirahmu, rambutmu tak-cukur rêsik”.
Sapatine Patih, para Sunan banjur mlêbu mênyang kadhaton. nanging sang Prabu wis ora ana, kang ana mung Ratu Mas, iya iku
nganti rêsik, wong kampung ora ana kang wani nglawan. Raden Gugur isih timur lolos piyambak. Adipati Têrung banjur mlêbu mênyang jêro pura, ngobongi buku-buku bêtuwah Buddha padha diobongi kabeh, wadya sajroning pura padha bubar, beteng ing Bangsal wis dijaga wong Têrung. Wong Majapahit kang ora gêlêm têluk banjur ngungsi mênyang gunung lan alas-alas, dene kang padha gêlêm têluk, banjur dikumpulake karo wong Islam, padha dikon nyêbut asmaning Allah. Layone para putra santana lan nayaka padha kinumpulake, pinêtak ana sakidul-wetan pura. Kuburan mau banjur dijênêngake Bratalaya, jarene iku kubure Raden Lêmbupangarsa.
Barêng wis têlung dina, Sultan Dêmak budhal mênyang Ngampel, dene kang dipatah tunggu ana ing Majapahit, iya iku Patih Mangkurat sarta Adipati Têrung, njaga kaslamêtan mbokmanawa isih ana pakewuh ing wuri, Sunan Kudus njaga ana ing kraton dadi sulihe Sang Prabu, Têrung uga dijaga ngulama têlung atus, sabên bêngi padha salat kajat sarta andêrês Kur’an, wadya-bala kang saparo lan para Sunan padha ndherek Sang Prabu mênyang Ngampelgadhing, Sunan Ngampel wis seda, mung kari garwane kang isih ana ing Ngampel, garwane mau asli saking Tuban, putrane Arya Teja, sasedane Sunan Ngampel, Nyai Agêng kanggo têtuwa wong Ngampel. Sang Prabu Jambuningrat satêkane ing Ngampel, banjur ngabekti Nyai Agung, para Sunan sarta para Bupati gênti-gênti padha ngaturake sêmbah mênyang Nyai Agêng. Prabu Jimbuningrat matur yen mêntas mbêdhah Majapahit, ngaturake lolose ingkang rama sarta Raden Gugur, ngaturake patine Patih ing Majapahit lan matur yen panjênêngane wis madêg Nata mêngku tanah Jawa, dene jêjuluke: Senapati Jimbun, sarta Panêmbahan Palembang, ênggone sowan mênyang Ngampel iku, prêlu nyuwun idi, têtêpa jumênêng Nata nganti run-tumurun aja ana kang nyêlani.
Nyai Agêng Ngampel sawise mirêng ature Prabu Jimbun, banjur muwun sarta ngrangkul Sang Prabu, Nyai Agêng ing batos karaos-raos, mangkene pangudaraosing panggalih: “Putuku, kowe dosa têlung prakara, mungsuh Ratu tur sudarmane, sarta kang aweh kamukten ing dunya, têka dirusak kang tanpa prakara, yen ngelingi kasaeane uwa Prabu Brawijaya, para ngulama padha diparingi panggonan kang wis anggawa pamêtu minangka dadi pangane, sarta padha diuja sakarêpe, wong pancene rak sêmbah nuwun bangêt, wusana banjur diwalês ala, seda utawa sugênge ora ana kang wêruh”.
Nyai Agêng banjur ndangu Sang Prabu, pangandikane: “Êngger! aku arêp takon mênyang kowe, kandhaa satêmêne, bapakmu tênan kuwi sapa? Sapa kang ngangkat kowe dadi Ratu tanah Jawa lan sapa kang ngideni kowe? Apa sababe dene kowe syikara kang tanpa dosa?”
Sang Prabu banjur matur, yen Prabu Brawijaya iku jarene ramane têmênan. Kang ngangkat sarirane dadi Ratu mêngku tanah Jawa iku para Bupati pasisir kabeh. Kang ngideni para Sunan. Mulane nagara Majapahit dirusak, amarga Sang Prabu Brawijaya ora karsa salin agama Islam, isih ngagêm agama kapir kupur, Buddha kawak dhawuk kaya kuwuk.
Nyai Agêng barêng mirêng ature Prabu Jimbun, banjur njêrit ngrangkul Sang Prabu karo ngandika: “Êngger! kowe wêruha, kowe iku dosa têlung prakara, mêsthi kêsiku ing Gusti Allah. Kowe wani mungsuh Ratu tur wong tuwamu dhewe, sarta sing aweh nugraha marang kowe, dene kowe kok wani ngrusak kang tanpa dosa. Anane Islam lan kapir sapa kang gawe, kajaba mung siji Gusti Allah piyambak. Wong ganti agama iku ora kêna dipêksa yen durung mêtu saka karêpe dhewe. Wong kang nyungkêmi agamane nganti mati isih nggoceki tekade iku utama. Yen Gusti Allah wis marêngake, ora susah ngango dikon, wis mêsthi salin dhewe ngrasuk agama Islam. Gusti Allah kang sipat rahman, ora dhawuh lan ora malangi marang wong kang salin agama. Kabeh iki sasênênge dhewe-dhewe. Gusti Allah ora niksa wong kapir kang ora luput, sarta ora paring ganjaran marang wong Islam kang tumindak ora bênêr, mung bênêr karo lupute sing diadili nganggo têtêping adil, lalar-lulurên asalmu, ibumu Putri Cêmpa nyêmbah pikkong, wujud dluwang utawa rêja watu. Kowe ora kêna sêngit mênyang wong kang agama Buddha, tandha mripatmu iku lapisan, mula blero pandêlêngmu, ora ngrêti marang kang bênêr lan kang luput, jarene anake Sang Prabu, têka kolu marang bapa, kêduga ngrusak ora nganggo prakara, beda matane wong Jawa, Jawa Jawi ngrêti matane mung siji, dadi wêruh ing bênêr lan luput, wêruh kang bêcik lan kang ala, mêsthi wêdi mênyang bapa, kapindhone Ratu lan kang aweh nugraha, iku wajib dibêkteni. Eklasing ati bêkti bapa, ora bêkti wong kapir, amarga wis wajibe manusa bêkti marang wong tuwane. Kowe tak-dongengi, wong Agung Kuparman, iku agamane Islam, duwe maratuwa kapir, maratuwane gêthing marang wong Agung amarga seje agama, maratuwane tansah golek sraya bisane mantune mati, ewadene Wong Agung tansah wêdi- asih lang ngaji-aji, amarga iku wong tuwane, dadi ora dielingi kapire, nanging kang dielingi wong tuwane, mula Wong Agung iya ngaji-aji marang maratuwane. Iya iku êngger, kang diarani wong linuwih, ora kaya tekadmu, bapa disiya-siya, dupeh kapir Budha ora gêlêm ganti agama, iku dudu padon. Lan aku arêp takon, apa kowe wis matur marang wong tuwamu, kok-aturi salin agama? nagarane kok nganti kok-rusak iku kapriye?
Prabu Jimbun matur, yen durung ngaturi salin agama, têkane Majapahit banjur ngêpung nagara bae.
Nyai Agêng Ngampel gumujêng karo ngandika: “Tindakmu iku saya luput bangêt, sanadyan para Nadi dhek jaman kuna, ênggone padha wani mungsuh wong tuwane, iku amarga sabên dinane wis ngaturi santun agama, nanging ora karsa, mangka sabên dinane wis diaturi mujijade, kang nandhakake yen kudu wis santun agama Islam, ananging atur mau ora dipanggalih, isih nglêstarekake agamane lawas, mula iya banjur dimungsuh. Lamun mangkono tumindake, sanadyan mungsuh wong tuwa, lair batine ora luput. Barêng wong kang kaya kowe, mujijadmu apa? Yen nyata Khalifatu’llah wênang nyalini agama lah coba wêtokna mujijadmu tak-tontone”.
Prabu Jimbun matur yen ora kagungan mujijad apa-apa, mung manut unine buku, jare yen ngislamake wong kapir iku ing besuk oleh ganjaran swarga.
Nyai Agêng Ngampel gumujêng nanging wêwah dukane. Ujar-jare bae kok disungkêmi, tur dudu bukuning lêluhur, wong ngumbara kok diturut rêmbuge, sing nglakoni rusak ya kowe dhewe, iku tandha yen isih mêntah kawruhmu, durung wani marang wong tuwa, saka kêpenginmu jumênêng Nata, kasusuhane ora dipikir. Kowe kuwi dudu santri ahli budi, mung ngêndêlake ikêt putih, nanging putihe kuntul, sing putih mung ing jaba, ing jêro abang, nalika eyangmu isih sugêng, kowe tau matur yen arêp ngrusak Majapahit, eyangmu ora parêng, malah manti-manti aja nganti mungsuh wong tuwa, saiki eyangmu wis seda, wêwalêre kok-trajang, kowe ora wêdi papacuhe. Yen kowe njaluk idi marang aku, prakara têtêpmu dadi Ratu tanah Jawa, aku ora wênang ngideni, aku bangsa cilik tur wong wadon, mêngko rak buwana balik arane, awit kowe sing mêsthine paring idi marang aku, amarga kowe Khalifatu’llah sajroning tanah Jawa, mung kowe dhewe sing tuwa, saucapmu idu gêni, yen aku tuwa tiwas, yen kowe têtêp tuwa Ratu”.
Kanjêng Nabi Dhawud, putrane anggege kapraboning rama, Nabi Dhawud nganti kengsêr saka nagara, putrane banjur sumilih jumênêng Nata, ora lawas Nabi Dhawud sagêd wangsul ngrêbut nagarane. Putrane nunggang jaran mlayu mênyang alas, jarane ambandhang kêcanthol-canthol kayu, nganthi pothol gumantung ana ing kayu, iya iku kang diarani kukuming Allah. Ana maneh caritane Sang Prabu Dewata-cêngkar, iku iya anggege kapraboning rama, nanging banjur disotake dening ingkang rama banjur dadi buta, sabên dina mangsa jalma, ora suwe antarane, ana Brahmana saka tanah sabrang angajawa, aran Aji Saka, anggêlarake panguwasa sulap ana ing tanah Jawa. Wong Jawa akeh kang padha asih marang Aji Saka, gêthing marang Dewatacêngkar, Ajisaka diangkat dadi Raja, Dewatacêngkar dipêrangi nganti kêplayu, ambyur ing sagara, dadi bajul, ora antara suwe banjur mati. Ana maneh caritane nagara Lokapala uga mangkono, Sang Prabu Danaraja wani karo ingkang rama, kukume iya isih tumindak kaya kang tak-caritakake mau, kabeh padha nêmu sangsara. Apa maneh kaya kowe, mungsuh bapa kang tanpa prakara, kowe mêsthi cilaka, patimu iya mlêbu mênyang yomani, kang mangkono iku kukume Allah”.
Sang Prabu Jimbun mirêng pangandikane ingkang eyang, panggalihe rumasa kêduwung bangêt, nanging wis ora kêna dibalekake.
Nyai Agêng Ngampel isih nêrusake pangandikane: “Kowe kuwi dilêbokake ing loropan dening para ngulama lan para Bupati, mung kowe kok gêlêm nglakoni, sing nglakoni cilaka rak iya mung kowe dhewe, tur kelangan bapa, salawase urip jênêngmu ala, bisa mênang pêrang nanging mungsuh bapa Aji, iku kowe mrêtobata marang Kang Maha Kuwasa, kiraku ora bakal oleh pangapura, sapisan mungsuh bapa, kapindho murtat ing Ratu, kaping têlune ngrusak kabêcikan apa dene ngrusak prajane tanpa prakara. Adipati Pranaraga lan Adipati Pêngging masa trimaa rusaking Majapahit, mêsthine labuh marang bapa, iku bae wis abot sanggane”. Nyai Agêng akeh-akeh pangandikane marang Prabu Jimbun. Sawise Sang Prabu dipangandikani, banjur didhawuhi kondur mênyang Dêmak, sarta didhawuhi nglari lolose ingkang rama, yen wis kêtêmu diaturana kondur mênyang Majapahit, lan aturana mampir ing Ngampelgadhing, nanging yen ora kêrsa, aja dipêksa, amarga yen nganti duka mangka banjur nyupatani, mêsthi mandi.
Sang Prabu Jimbun sarawuhe ing Dêmak, para wadya padha sênêng-sênêng lan suka-suka nutug, para santri padha trêbangan lan dhêdhikiran, padha angucap sukur lan bungah bangêt dene Sang Prabu wis kondur sarta bisa mênang pêrange.
Sunan Benang mêthukake kondure Sang Prabu Jimbun, Sang Nata banjur matur marang Sunan Benang yen Majapahit wis kêlakon bêdhah, layang-layang Buddha iya wis diobongi kabeh, sarta ngaturake yen ingkang rama lan Raden
Sunan Benang mirêngake ature Sang Prabu Jimbun, gumujêng karo manthuk-manthuk, sarta ngandika yen wis cocog karo panawange.
Sang Prabu matur, yen kondure uga mampir ing Ngampeldênta, sowan ingkang eyang Nyai Agêng Ngampel, ngaturake yen mêntas saka Majapahit, sarta nyuwun idi ênggone jumênêng Nata, nanging ana ing Ngampel malah didukani sarta diuman-uman, ênggone ora ngrêti marang kabêcikane Sang Prabu Brawijaya, nanging sawise, banjur didhawuhi ngupaya ingkang rama, apa sapangandikane Nyai Agêng Ngampel diaturake kabeh marang Sunan Benang.
Sunan Benang sawise mirêngake ature Sang Nata ing batos iya kêduwung, rumaos lupute, dene ora ngelingi marang kabêcikane Sang Prabu Brawijaya. Nanging rasa kang mangkono mau banjur dislamur ing pangandika, samudanane nyalahake Sang Prabu Brawijaya lan Patih, ênggone ora karsa salin agama Islam.
Sunan Benang banjur ngandika, yen dhawuhe Nyai Agêng Ngampel ora pêrlu dipanggalih, amarga panimbange wanita iku mêsthi kurang sampurna, luwih bêcik ênggone ngrusak Majapahit dibanjurake, yen Prabu Jimbun mituhu dhawuhe Nyai Ngampeldênta, Sunan Benang arêp kondur mênyang ‘Arab, wusana Prabu Jimbun banjur matur marang Sunan Benang, yen ora nglakoni dhawuhe Nyai Ngampel, mêsthine bakal oleh sabda kang ora bêcik, mula iya wêdi.
Sunan Benang paring dhawuh marang Sang Prabu, yen ingkang rama mêksa kondur mênyang Majapahit, Sang Prabu didhawuhi sowan nyuwun pangapura kabeh kaluputane, dene yen arêp ngaturi jumênêng Nata maneh, aja ana ing tanah Jawa, amarga mêsthi bakal ngribêdi lakune wong kang padha arêp salin agama Islam, supaya dijumênêngake ana seje nagara ing sajabaning tanah Jawa.
Sunan Giri banjur nyambungi pangandika, mungguh prayoganing laku supaya ora ngrusakake bala, Sang Prabu Brawijaya sarta putrane bêcik ditênung bae, awit yen mateni wong kapir ora ana dosane.
Sunan Benang sarta Prabu Jimbun wis nayogyani panêmune Sunan Giri kang mangkono mau.
Gênti kang cinarita, tindake Sunan kalijaga ênggone ngupaya Sang Prabu Brawijaya, mung didherekake sakabat loro lakune kêlunta-lunta, sabên desa diampiri, saka ênggone ngupaya warta. Lampahe Sunan Kalijaga turut pasisir wetan, sing kalangkungan tindake Sang Prabu Brawijaya.
Lampahe Sang Prabu Brawijaya wis têkan ing Blambangan, sarehne wis kraos sayah banjur kendêl ana sapinggiring beji. Ing wêktu iku panggalihe Sang Prabu pêtêng bangêt, dene sing marak ana ngarsane mung kêkasih loro, iya iku Nayagenggong lan Sabdapalon, abdi loro mau tansah gêguyon, lan padha mikir kahaning lêlakon kang mêntas dilakoni, ora antara suwe kêsaru sowanne Sunan Kalijaga, banjur ngabêkti sumungkêm padane Sang Prabu.
Sang Prabu banjur ndangu marang Sunan Kalijaga: “Sahid! kowe têka ana apa? Apa prêlune nututi aku?”
Sunan Kalijaga matur: “Sowan kula punika kautus putra paduka, madosi panjênêngan paduka, kapanggiha wontên ing pundi-pundi, sêmbah sungkêmipun konjuka ing pada paduka Aji, nuwun pangaksama sadaya kasisipanipun, dene ngantos kamipurun ngrêbat kaprabon paduka Nata, awit saking kalimputing manah mudha punggung, botên sumêrêp tata krami, sangêt kapenginipun mêngku praja angreh wadyabala, sineba ing para bupati. Samangke putra paduka rumaos ing kalêpatanipun, dene darbe bapa Ratu Agung ingkang anyêngkakakên saking ngandhap aparing darajat Adipati ing Dêmak, tangeh malêsa ing sih paduka Nata, ing mangke putra paduka emut, bilih panjênêngan paduka linggar saking praja botên kantênan dunungipun, punika putra paduka rumaos yen mêsthi manggih dêdukaning Pangeran. Mila kawula dinuta madosi panjênêngan paduka, kapanggiha wontên ing pundi-pundi ingaturan kondur rawuh ing Majapahit, têtêpa kados ingkang wau-wau, mêngku wadya sineba para punggawa, aweta dados jêjimat pinundhi-pundhi para putra wayah buyut miwah para santana, kinurmatan sinuwunan idi wilujêngipun wontên ing bumi. Manawi paduka kondur, putra paduka pasrah kaprabon paduka Nata, putra paduka nyaosakên pêjah gêsang, yen kaparêng saking karsa paduka, namung nyuwun pangaksama paduka, sadayaning kalêpatanipun, lan nyuwun pangkatipun lami dados Adipati ing Dêmak, têtêpa kados ingkang sampun. Dene yen panjênêngan paduka botên karsa ngasta kaprabon Nata, sinaosan kadhaton wontên ing rêdi, ing pundi sasênênging panggalih paduka, ing rêdi ingkang karsakakên badhe dipundhêpoki, putra paduka nyaosi busana lan dhahar paduka, nanging nyuwun pusaka Karaton ing tanah Jawa, dipunsuwun ingkang rila têrusing panggalih”.
Sang Prabu Brawijaya ngandika: “Ingsun-rungu aturira, Sahid! nanging ora ingsun-gatekake, karana ingsun wis kapok rêmbugan karo santri padha nganggo mata pitu, padha mata lapisan kabeh, mula blero pandulune, mawas ing ngarêp nanging jêbul anjênggung ing buri, rêmbuge mung manis ana ing lambe, batine angandhut pasir kinapyukake ing mata, murih picêka mataku siji. Sakawit ingsun bêciki, walêse kaya kênyung buntut, apa ta salah-ingsun, têka rinusak tanpa prakara, tinggal tata adat caraning manusa, mukul pêrang tanpa panantang, iku apa nganggo tataning babi, dadi dudu tataning manusa kang utama”.
Sunan Kalijaga barêng ngrungu pangandikane Sang Prabu rumasa ing kaluputane ênggone melu mbêdhah karaton Majapahit, ing batin bangêt panalangsane, dene kadudon kang wis kêbanjur, mula banjur ngrêrêpa, ature: “Inggih saduka-duka paduka ingkang dhumawa dhatêng putra wayah, mugi dadosa jimat paripih, kacancang pucuking rema, kapêtêk wontên ing êmbun, mandar amêwahana cahya nurbuwat ingkang wêning, rahayunipun para putra wayah sadaya. Sarehning sampun kalêpatan, punapa malih ingkang sinuwun malih, kajawi namung pangapuntên paduka. wangsul karsa paduka karsa tindak dhatêng pundi?”
Sang Prabu Brawijaya ngandika: “Saiki karsaningsun arsa tindak mênyang Bali, kêtêmu karo yayi Prabu Dewa agung ing Kêlungkung, arsa ingsun-wartani pratingkahe si Patah, sikara wong tuwa kang tanpa dosa, lan arsa ingsun-kon nimbali para Raja kanan kering tanah jawa, samêkta sakapraboning pêrang, lan Adipati Palembang sun-wehi wêruh, yen anake karo pisan satêkane tanah Jawa sun-angkat dadi Bupati, nanging ora wêruh ing dalan, banjur wani mungsuh bapa Ratu, sun-jaluk lilane anake arêp ingsun pateni, sabab murtat wani ing bapa kapindhone Ratu, lan ingsun arsa angsung wikan marang Hongte ing Cina, yen putrane wis patutan karo ingsun mêtu lanang siji, ananging ora wêruh ing dalan, wani mungsuh bapa ratu, iya ingsun-jaluk lilane, yen putune arsa ingsun-pateni, ingsun njaluk biyantu prajurit Cina, samêkta sakapraboning pêrang, njujuga nagari Bali. Yen wis samêkta sawadya prajurit, sarta padha eling marang lêlabêtan kabêcikaningsun, lan duwe wêlas marang wong wungkuk kaki-kaki, yêkti padha têka ing Bali sagêgamaning pêrang, sun-jak marang tanah Jawa angrêbut kapraboningsun, iya sanadyan pêrang gêdhe gêgêmpuran amungsuh anak, ingsun ora isin, awit ingsun ora ngawiti ala, aninggal carane wong agung.”
Sunan Kalijaga ngrungu dhawuhe Sang Prabu kang mangkono iku ing sanalika mung dhêlêg-dhêlêg, ngandika sajroning ati: “Tan cidra karo dhawuhe Nyai Agêng Ngampelgadhing, yen eyang wungkuk isih mbrêgagah nggagahi nagara, ora nyawang wujuding dhiri, kulit kisut gêgêr wungkuk. Lamun iki ngantiya nyabrang marang Bali, ora wurung bakal ana pêrang gêdhe tur wadya ing Dêmak masa mênanga, amarga katindhihan luput, mungsuh ratu pindho bapa, kaping têlune kang mbêciki, wis mêsthi bae wong Jawa kang durung Islam yêkti asih marang Ratu tuwa, angantêp tangkêping jurit, mêsthi asor wong Islam tumpês ing pêpêrangan.”
Wusana Sunan Kalijaga matur alon: “Dhuh pukulun Jêng Sang Prabu! saupami paduka lajêngna rawuh ing bali, nimbali para Raja, saestu badhe pêrang gêgêmpuran, punapa botên ngeman risakipun nagari Jawi, sampun tamtu putra paduka ingkang badhe nêmahi kasoran, panjênêngan paduka jumênêng Nata botên lami lajêng surud, kaprabon Jawi kaliya ing sanes darah paduka Nata, saupami kados dene sêgawon rêbatan bathang, ingkang kêrah tulus kêrah têtumpêsan sami pêjah sadaya daging lan manah kathêda ing sêgawon sanesipun”.
Sang prabu Brawijaya ngandika: “Mungguh kang mangkono iki luwih-luwih karsane Dewa Kang Linuwih, ingsun iki Ratu Binathara, nêtêpi mripat siji, ora nganggo mata loro, mung siji marang bênêr paningalku, kang miturut adat pranatane para lêluhur. Saupama si Patah ngrasa duwe bapa ingsun, kêpengin dadi Ratu, disuwun krananing bêcik, karaton ing tanah Jawa, iya sun-paringake krana bêcik, ingsun wis kaki-kaki, wis warêg jumênêng Ratu, nrima dadi pandhita, pitêkur ana ing gunung. Balik samêngko si Patah siya mring sun, mêsthine-ingsun iya ora lila ing tanah Jawa diratoni, luwih karsaning Jawata Gung, pamintane marang para titah ing wuri.”
Sunan Kalijaga barêng mirêng pangandikane Sang Prabu, rumasa ora kaconggah ngaturi, mula banjur nyungkêmi pada, sarta banjur nyaosake cundrike karo matur, yen Sang Prabu ora karsa nglampahi kaya ature Sunan Kalijaga, Sunan Kalijaga nyuwun supaya dipateni bae, amarga lingsêm manawa mêruhi lêlakon kang saru.
Sang Prabu nguningani patrape Sunan kalijaga kang mangkono mau, panggalihe kanggêg, mula nganti suwe ora ngandika tansah têbah jaja karo nênggak waspa, sêrêt pangandikane: “Sahid! linggiha dhisik, tak-pikire sing bêcik, tak-timbange aturmu, bênêr lan lupute, têmên lan gorohe, amarga aku kuwatir yen aturmu iku goroh kabeh. Sumurupa Sahid! saupama aku kondur marang Majapahit, si Patah seba mênyang aku, gêthinge ora bisa mari, amarga duwe bapa Buddha kawak kapir kupur, liya dina lali, aku banjur dicêkêl dibiri, dikon tunggu lawang pungkuran, esuk sore diprêdi sêmbahyang, yen ora ngrêti banjur diguyang ana ing blumbang dikosoki alang-alang garing.”
Sang Prabu mbanjurake pangandikane marang Sunan Kalijaga: “Mara pikirên, Sahid! saiba susahing atiku, wong wis tuwa, nyêkrukuk, kok dikum ing banyu”.
Sunan Kalijaga gumujêng karo matur: “Mokal manawi makatên, benjing kula ingkang tanggêl, botên-botênipun manawi putra paduka badhe siya-siya dhatêng panjênêngan paduka, dene bab agami namung kasarah sakarsa paduka, namung langkung utami manawi panjênêngan paduka karsa gantos sarak rasul, lajêng nyêbut asmaning Allah, manawi botên karsa punika botên dados punapa, tiyang namung bab agami, pikêkahipun tiyang Islam punika sahadat, sanadyan salat dhingklak-dhingkluk manawi dereng mangrêtos sahadat punika inggih têtêp nama kapir”.
Sang Prabu ngandika: “Sahadat iku kaya apa, aku kok durung ngrêti, coba ucapna tak-rungokne”.
Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah”.
Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan kang mênga, lantaran ashadualla, manawi botên mêngrêtos têgêsipun sahadat, botên sumêrêp rukun Islam, botên mangrêtos purwaning dumados”.
Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.
Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha”.
Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”
Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi.
Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang
Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung.
Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi Mukhammad Rasulu’llah, têgêse Mukhammad niku makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.
Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.
Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.
Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”. Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.
Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.
Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.
Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.
Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”
Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.
Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.
Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.
Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.
Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.
Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen- ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi.
Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi- pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah. Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas. Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama? inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.
Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”
punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.
Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”
Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah. Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.”
Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”
Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.” Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)
Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti.
Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
Sang Prabu mirêng ature Sabdapalon, ing batos rumaos kaduwung bangêt dene ngrasuk agama Islam, nilar agama Buddha. Nganti suwe ora ngandika, wasana banjur ngandika, amratelakake yen ênggone mlêbêt agama Islam iku, amarga kêpencut ature putri Cêmpa, kang ngaturake yen wong agama Islam iku, jarene besuk yen mati, antuk swarga kang ngungkuli swargane wong kapir.
Sabdapalon matur, angaturake lêpiyan, yen wiwit jaman kuna mula, yen wong lanang manut wong wadon, mêsthi nêmu sangsara, amarga wong wadon iku utamane kanggo wadhah, ora wênang miwiti karêp, Sabdapalon akeh-akeh ênggone nutuh marang Sang Prabu.
Sang Prabu ngandika: “Kok-tutuha iya tanpa gawe, amarga barang wis kêbacut, saiki mung kowe kang tak-tari, kapriye kang dadi kêkêncênganing tekadmu? Yen aku mono ênggonku mlêbu agama Islam, wis disêkseni dening si Sahid, wis ora bisa bali mênyang Buddha mêneh”.
Sabdapalon matur yen arêp misah, barêng didangu lungane mênyang ngêndi, ature ora lunga, nanging ora manggon ing kono, mung nêtêpi jênênge Sêmar, nglimputi salire wujud, anglela kalingan padhang. Sang Prabu diaturi ngyêktosi, ing besuk yen ana wong Jawa ajênêng tuwa, agêgaman kawruh, iya iku sing diêmong Sabdapalon, wong jawan arêp diwulang wêruha marang bênêr luput.
Sang Prabu karsane arêp ngrangkul Sabdapalon lan Nayagenggong, nanging wong loro mau banjur musna. Sang Prabu ngungun sarta nênggak waspa, wusana banjur ngandika marang Sunan Kalijaga: “Ing besuk nagara Blambangan salina jênêng nagara Banyuwangi, dadiya têngêr Sabdapalon ênggone bali marang tanah Jawa anggawa momongane. Dene samêngko Sabdapalon isih nglimput aneng tanah sabrang”. Sunan Kalijaga banjur didhawuhi nêngêri banyu sêndhang, yen gandane mari wangi, besuk wong Jawa padha ninggal agama Islam ganti agama Kawruh.
Sunan Kalijaga banjur jasa bumbung loro kang siji diiseni banyu tawa, sijine diiseni banyu sêndhang. Banyu sêndhang mau kanggo tandha, yen gandane mari wangi, wong tanah Jawa padha salin agama kawruh. Bumbung sawise diiseni banyu, banjur disumpêli godhong pandan-sili, sabanjure digawa sakabate loro.
Sang Prabu Brawijaya banjur tindak didherekake Sunan Kalijaga lan sakabate loro, tindake kawêngen ana ing dalan, nyare ana ing Sumbêrwaru, esuke bumbunge dibukak, banyune diambu isih wangi, nuli mbanjurake tindake, wayah surup srêngenge, wis têkan ing Panarukan. Sang Prabu nyare ana ing kono, ing wayah esuk, banyu ing bumbu diganda isih wangi, Sang Prabu mbanjurake tindake.
Barêng wis wayah surup srêngenge, têkan ing Bêsuki, Sang Prabu uga nyare ana ing kono, esuke banyu ing bumbung diganda mundhak wangine, Sang Prabu banjur nêrusake tindake nganti wayah surup srêngenge, têkan ing Prabalingga, ana ing kono uga nyare sawêngi, esuke banyune ditiliki, banyune tawa isih enak, nanging munthuk, unthuke gandane arum, nanging mung kari sathithik, amarga kêrêp diunjuk ana ing dalan, dene banyune sêndhang barêng ditiliki gandane dadi bangêr, tumuli dibuwang. Sang Prabu banjur ngandika marang Sunan Kalijaga: “Prabalingga ing besuk jênênge loro, Prabalingga karo Bangêrwarih 12 ing kene besuk dadi panggonan kanggo pakumpulane wong-wong kang padha ngudi kawruh kapintêran lan kabatinan, Prabalingga têgêse prabawane wong Jawa kalingan prabawane tangga”. Sang Prabu mbanjurake tindake, ing pitung dinane, wis têkan ing Ampelgadhing. Nyai Agêng Ampelgadhing tumuli mêthukake banjur ngabêkti marang Sang Prabu karo muwun, sarta akeh-akeh sêsambate.
Sang Prabu banjur ngandika: “Wis aja nangis êngger, mupusa yen kabeh mau wis dadi karsane Kang Maha Kuwasa, kudu mangkene. Aku lan kowe mung sadarma nglakoni, kabeh lêlakon wis ditulis aneng lokhilmakful. Bêgja cilaka ora kêna disinggahi, nanging wajibe wong urip kudu kêpengin mênyang ilmu”.
Nyai Agêng Ampel banjur matur marang Sang Prabu, ngaturake patrape ingkang wayah Prabu Jimbun, kaya kang wis kasêbut ing ngarêp. Sang Prabu banjur dhawuh nimbali Prabu Jimbun. Nyai Ampel nuli utusan mênyang Dêmak nggawa layang, satêkane ing Dêmak, layang wis katur marang Sang Prabu Jimbun, ora antara suwe Prabu Jimbun budhal sowan mênyang Ampel.
Kacarita putra Nata ing Majapahit, kang aran Raden Bondhankajawan ing Tarub, mirêng pawarta yen nagara Majapahit dibêdhah Adipati Dêmak, malah Sang Prabu lolos saka jroning pura, ora karuhan mênyang ngêndi tindake, rumasa ora kapenak panggalihe, banjur tindak marang Majapahit, tindake Raden Bondhankajawan namur kula, nungsung warta ing ngêndi dununge ingkang rama, satêkane Surabaya, mirêng warta yen ingkang rama Sang Prabu têdhak ing Ampel, nanging banjur gêrah, Raden Bondhankajawan nuli sowan ngabêkti.
Sang Prabu ndangu: “Sing ngabêkti iki sapa?”
Raden Bondhankajawan matur yen panjênêngane kang ngabêkti.
Sang Prabu banjur ngrangkul ingkang putra, gêrahe Sang Prabu sangsaya mbatêk, ngrumaosi yen wis arêp kondur marang jaman kalanggêngan, pangandikane marang Sunan Kalijaga mangkene: Sahid, nyêdhaka mrene, aku wis arêp mulih marang jaman kalanggêngan, kowe gaweya layang mênyang Pêngging lan Pranaraga, mêngko tak-wenehane tandha asta, wis padha narima rusake Majalêngka, aja padha ngrêbut kapraboningsun, kabeh mau wis karsane Kang Maha Suci, aja padha pêrang, mundhak gawe rudahing jagad, balik padha ngemana rusaking wadya-bala, sebaa marang Dêmak, sapungkurku sing padha rukun, sapa sing miwiti ala, tak-suwun marang Kang maha Kuwasa, yudane apêsa.”
Sunan Kalijaga banjur nyêrat, sawise rampung banjur ditapak-astani dening sang Prabu, sabanjure diparingake marang Pêngging lan Pranaraga.
Sang Prabu banjur ngandika: “Sahid, sapungkurku kowe sing bisa momong marang anak putuku, aku titip bocah iki, saturun-turune êmongên, manawa ana bêgjane, besuk bocah iki kang bisa nurunake lajêre tanah Jawa, lan maneh wêkasku marang kowe, yen aku wis kondur marang jaman kalanggêngan, sarekna ing Majapahit sa-lor-wetane sagaran, dene pasareyaningsun bakal sun-paringi jênêng Sastrawulan, lan suwurna kang sumare ana ing kono yayi Raja Putri Cêmpa, lan maneh wêlingku, besuk anak-putuku aja nganti entuk liya bangsa, aja gawe senapati pêrang wong kang seje bangsa.”
Sunan Kalijaga sawise dipangandikani banjur matur: “Punapa Sang Prabu botên paring idi dhatêng ingkang putra Prabu Jimbun jumênêngipun Nata wontên ing tanah Jawi?”
Sang Prabu ngandika: “Sun-paringi idi, nanging mung mandhêg têlung turunan.”
Sunan kalijaga nyuwun sumurup mungguh têgêse araning bakal pasareyane Sang Prabu.
Sang Prabu ngandika: “Sastra têgêse tulis, Wulan têgêse damaring jagad, tulise kuburku mung kaya gêbyaring wulan, yen isih ana gêbyaring wulan, ing têmbe buri, wong Jawa padha wêruh yen sedaku wis ngrasuk agama Islam, mula tak-suwurake Putri Cêmpa, amarga aku wis diwadonake si Patah, sarta wis ora dianggêp priya, nganti kaya mangkene siya-siyane marang aku, mulane ênggonku mangêni madêge Ratu mung têlung turunan, amarga si Patah iku wiji têlu, Jawa, Cina lan raksasa, mula kolu marang bapa sarta rusuh tindake, mula wêkasku, anak-putuku aja entuk seje bangsa, amarga sajroning sihsinihan di seje bangsa mau nganggo ngobahake agamane, bisaa ngapêsake urip, mula aku paring piwêling aja gawe senapati pêrang wong kang seje jinis, mundhak ngenthengake Gustine, ing sajroning mangun yuda, banjur mangro tingal, wis Sahid, kabeh pitungkasku, tulisên.”
Sang Prabu sawise paring pangandika mangkono, astane banjur sidhakêp, têrus seda, layone banjur disarekake ana ing astana Sastrawulan ing Majapahit, katêlah nganti saprene kocape kang sumare ana ing kono iku Sang Putri Cêmpa, dene mungguh satêmêne Putri Cêmpa iku sedane ana ing Tuban, dununing pasareyan ana ing Karang Kumuning.
Barêng wis têlung dina saka sedane Sang Prabu Brawijaya, kacarita Sultan Bintara lagi rawuh ing Ampelgadhing sarta kapanggih Nyai Agêng.
Nyai Agêng ngandika: “Wis bêgjane Prabu Jimbun ora nungkuli sedane ingkang rama, dadi ora bisa ngabêkti sarta nyuwun idi ênggone jumênêng Nata, sarta nyuwun pangapura kabeh kaluputane kang wis kêlakon”.
Prabu Jimbun ature marang Nyai Agêng, iya mung mupus pêpêsthen, barang wis kêbacut iya mung kudu dilakoni.
Sultan Dêmak ana ing Ampel têlung dina lagi kondur.
Kacarita Adipati Pêngging lan Pranaraga, iya iku Adipati Andayaningrat ing Pêngging lan Bathara katong ing Pranaraga, wis padha mirêng pawarta yen nagara Majapahit dibêdhah Adipati Dêmak, nanging ênggone mbêdhah sinamun sowan riyaya, dene ingkang rama Sang Prabu lan putra Raden Gugur lolos saka praja, ora karuhan jujuge ana ing ngêndi, Adipati Pêngging lan Adipati Pranaraga bangêt dukane, mula banjur dhawuh ngundhangi para wadya sumêdya nglurug pêrang marang Dêmak, labuh bapa ngrêbut praja, para wadya-bala wis rumanti gêgamaning pêrang pupuh, mung kari budhale bae, kasaru têkane utusane Sang Prabu maringake layang. Adipati Pêngging lan Adipati Pranaraga sawise tampa layang lan diwaos, layang banjur disungkêmi kanthi bangêt ing pamuwune lan bangêt anjêntung panggalihe, tansah gedheg-gedheg lan gêrêng-gêrêng, wajane kêrot-kêrot, surya katon abang kaya gêni, lan kawiyos pangandikane sêru, kang surasane nyupatani marang panjênêngane dhewe, muga aja awet urip, mundhak ndêdawa wirang.
Adipati sakarone padha puguh ora karsa sowan marang Dêmak, amarga saka putêking panggalihe banjur padha gêrah, ora antara lawas padha nêmahi seda, dene kaol kang gaib, sedane Adipati Pêngging lan Adipati Pranaraga padha ditênung dening Sunan Giri, pamrihe supaya aja ngribêdi ing têmbe buri. Mula carita bêdhahe Majapahit iku mung dicêkak, ora satimbang karo gêdhene nagara sarta ambane jajahane, amarga aran ambuka wêwadining ratu, putra mungsuh bapa, yen dirasa satêmêne saru bangêt. Mula carita bêdhahe Majapahit sinêmonan dening para pujangga wicaksana, mangkene pasêmone:
1] Amarga saka kramate para Wali, kêrise Sunan Giri ditarik mêtu tawone ngêntupi wong Majapahit.
[2] Sunan Cirêbon badhonge mêtu tikuse maewu-ewu, padha mangani sangu lan bêkakas jaran, wong Majapahit bubar, amarga wêruh akehing tikus.
[3] Pêthi saka Palembang ana satêngahing paprangan dibukak mêtu dhêmite, wong Majapahit padha kagegeran amarga ditêluh ing dhêmit.
[4] Sang Prabu Brawijaya sedane mekrad.
Banjure pangandikane kiyai Kalamwadi marang muride kang aran Darmagandhul, kaya kang kapratelakake ing ngisor iki: Kabeh mau mung pasêmon, mungguh sanyatane, carita bêdhahing Majapahit iku kaya kang tak-caritakake ing ngarêp. Nagara Majapahit iku rak dudu barang kang gampang rusake, ewadene bisa rusak mung amarga dikritiki tikus. Lumrahe tawon iku bubar amarga saka dipangan ing wong. Alas angkêr akeh dhêmite, bubaring dhêmit yen alase dirusak dening wong, arêp ditanduri. Nanging yen Majapahit rusake amarga saking tikus, tawon lan dhêmit, sapa kang ngandêl yen rusake Majapahit amarga tikus, tawon lan dhêmit, iku pratandha yen wong mau ora landhêp pikire, amarga carita kang mangkono mau kalêbu aneh lan ora mulih ing nalar, ora cocog lair lan batine, mula mung kanggo pasêmon, yen dilugokake jênênge ambukak wadine Majapahit, mula mung dipralambangi pasêmon kang orang mulih karo nalare. Dene têgêse pasêmon mau mangkene:
Tikus iku watake ikras-ikris, suwe-suwe yen diumbar banjur ngrêbda, têgêse: para ‘ulama dhek samana, nalika lagi têkane nyuwun panguripan marang sang Prabu ing Majapahit, barêng wis diparingi, piwalêse ngrusak. Tawon iku nggawa madu kang rasane manis, gêgamane ana ing silit, dene panggonane ana ing gowok utawa tala, têgêse: maune têkane nganggo têmbung manis, wusana ngêntup saka ing buri, dene tala têgêse mêntala ngrusak Majapahit, sapa kang ngrungu padha gawok.
Dene dhêmit diwadhahi pêthi saka Palembang, barêng dibukak muni jumêglug, têgêse: Palembang iku mlembang, iya iku ganti agama, pêthi têgêse wadhah kang brukut kanggo madhahi barang
rungsid, dhêmit iku uga tukang nêluh. Mungguh gênahe mangkene: bêdhahe nagara Majapahit sarana ditêluh kalayan primpên lan samar, nalika arêp pambêdhahe ora ana rêmbag apa-apa, samudanane mung sowan garêbêgan, dadi dikagetake, mula wong Majapahit ora sikêp gêgaman pêrang, wêruh-wêruh Adipati Têrung wis ambantu Adipati Dêmak.
Kuna-kunane ora ana praja gêdhe kaya Majapahit bêdhahe mung saka diêntup ing tawon sarta dikritiki ing tikus bae, apa dene bubare wong sapraja mung saka ditêluh ing dhêmit.
Bêdhahe Majapahit swarane jumêgur, kêprungu saka ing ngêndi-êndi nagara, yen bêdhahe saka binêdhah dening putra, iya iku Wali wolu utawa Sunan wolu kang padha dimêmule wong Jawa, sangane Adipati Dêmak, kabeh mau padha mbalela mbalik.
Banjure maneh pangandikane kiyai Kalamwadi: Kandhane guruku Rahaden Budi Sukardi, sadurunge Majapahit bêdhah, manuk kuntul iku durung ana kang nganggo kucir, barêng nagara wis ngalih marang Dêmak, kahanan ing dunya nuli malih, banjur ana manuk kuntul nganggo kucir.
Prabu Brawijaya sinêmonan ing gaib: kêbo kombang atine êntek dimangsa tuma kinjir, kêbo têgêse ratu sugih, kombang têgêse mênêng swarane kang mbrêngêngêng, iya iku Prabu Brawijaya panggalihe têlas nalika bêdhahe Majapahit, kajaba mung kendêl gêrêng-gêrêng bae, ora karsa nglawan pêrang, dene tuma kijir iku tumane celeng, tuma têgêse tuman, celeng iku iya aran andhapan, iya iku Raden Patah nalika têkane ana ing Majapahit sumungkêm marang ingkang rama Sang Prabu, ing wêktu iku banjur diparingi pangkat, têgêse oleh ati saka Sang Prabu, wusana banjur mukul pêrang ngrêbut nagara, ora ngetung bênêr utawa luput, nganti ngêntekake panggalihe Sang Prabu.
Dene kuntul nganggo kucir iku pasêmone Sultan Dêmak, ênggone nyêri-nyêri marang ingkang rama Sang Prabu, dumeh agamane Buddha kawak kapir kupur, mulane Gusti Allah paring pasêmon, githok kuntul kinuciran, têgêse: tolehên githokmu, ibumu Putri Cina, ora kêna nyêri-nyêri marang wong seje bangsa, Sang Prabu Jimbun iku wiji têlu, purwane Jawa, iya iku Sang Prabu Brawijaya, mula Sang Prabu Jimbun gêdhe panggalihe melik jumênêng Nata, mulane melik ênggal sugih, amarga katarik saka ibune, dene ênggone kêndêl nanging tanpa duga iku saka wijine Sang Arja Damar, amarga Arja Damar iku ibune putri raksasa, sênêng yen ngokop gêtih, pambêkane siya, mula ana kuntul nganggo kucir iku wis karsaning Allah, ora mung Sunan Dêmak dhewe bae kang didhawuhi ngrumasani kaluputane, nanging sanadyan para Wali liyane uga didhawuhi ngrumasani, yen ora padha gêlêm ngrumasani kaluputane, dosane lair batin, mula jênênge Wali ditêgêsi Walikan: dibêciki malês ngalani.
Dene anane bangsa Cina padha nênêka ana ing tanah Jawa iku dêdongengane mangkene: Jare, dhek jaman kuna, nalika santri Jawa durung akeh kawruhe, sawise padha mati, suksmane akeh kang katut angin banjur thukul ana ing tanah China, mula saiki banjur padha bali mulih marang tanah Jawa, dadi suksmane bangsa mau, iku mau-maune iya akeh kang suksma Jawa.
Darmagandhul matur: “kiyai! Kang diarani agama Srani iku kang kaya apa?”
Kiyai Kalamwadi banjur nêrangake: “Kang diarani agama Srani iku têgêse sranane ngabêkti: têmên-têmên ngabêkti marang Pangeran, ora nganggo nêmbah brahala, mung nêmbah marang Allah, mula sêbutane Gusti Kanjêng Nabi ‘Isa iku Putrane Allah, awit Allah kang mujudake, mangkono kang kasêbut ing kitab Anbiya”.
Sultan Dêmak waskitha ing gaib, rumaos kadukan dening Kang Maha Kuwasa, mula banjur ngrumaosi kabeh kaluputane, nuli sowan andêdagan ana ing pasareyane ingkang rama, barêng wis antara têlung dina lawase, kaprênah pusêring kuburan tanpa sangkan thukul wit-witan warna papat, siji warnane irêng sêmu abang dalah godhong sarta kêmbange, loro wit sarta kêmbange putih godhonge sêdhêngan, têlu wit kang godhonge ngrêmbuyut mubêng kaya payung, papat wit kang godhonge lêmbut sarta mawa êri, lan wêktu iku sajroning pasareyane Sang Prabu kêprungu ana swara dumêling, mangkene ujaring swara: “Êntek katrêsnanku marang anak. Den enak mangan turu. Ana gajah digêtak kaya kucing, sanajan matiya ing tata-kalairane, nanging lah eling-elingên ing besuk, yen wis agama kawruh, ing têmbe bakal tak-walês, tak-ajar wêruh ing nalar bênêr lan luput, pranatane mêngku praja, mangan babi kaya dhek jaman Majapahit.”
Sultan Dêmak mirêng swara dumêling kang surasane mangkono iku, ing batos bangêt kaduwung marang apa kang wis dilampahi, mula nganti suwe njêgrêg ora bisa ngandika, ngrumaosi klirune dene nuruti rêmbuge para Sunan kabeh, nganti wani mungsuh ingkang rama sarta ngrusak Majapahit. Iya wiwit titi masa iku anane wit-witan warna papat kang padha thukul ana ing kuburan, dadi pasêmon kabeh, iya iku Tlasih, Sêmboja, Turugajah lan Gêtakkucing. Mula nganti tumêka saprene wit Sêmboja panggonane ana ing kuburan, kêmbang Tlasih kanggo ngirim para lêluhur, godonge Gêtakkucing yen kasenggol banjur obah, godhonge uga banjur mingkup kaya dene godhong Gêtakkucing.
Sawise mangkono, Sultan Dêmak banjur kondur, sakondure saka pasareyane ingkang rama, bangêt panalangsane ing dalêm batos, tansah ngrumaosi ing kalêpatane.
Sunan Kalijaga uga waskitha ing gaib yen sinêmonan dening Kang Maha Kuwasa, mula uga bangêt panalangsane sarta ngrumaosi kaluputane, mula banjur mangagêm sarwa wulung, beda karo para Wali liyane isih padha manganggo sarwa putih. Kabeh mau ora padha ngrumasani kaluputane, mung Sunan Kalijaga piyambak rumaos yen kadukan dening Kang Maha Kuwasa, mula bangêt mrêtobate, wasana banjur pinaringan pangapura dening Allah, sinêmonan wiwit anane orong-orong githoke tumêka ing punuk disêsêli tataling kayu jati, mungguh karêpe: punukmu panakna, sajatining ‘ilmu iku ora susah maguru marang wong ‘Arab, ‘ilmuning Gusti Allah wis ana ing githokmu dhewe-dhewe,wujude puji thok, nanging dudu puji jatining kawruh, kang ngawruhi sajatining urip, urip dadi wayangan Dzating Pangeran, manusa bisa apa, mobah mosik mung sadarma nglakoni, budi kang ngobahake, sabda iku mêtu saka ing karêp, karêp mêtu saka ing budi, budi iku Dzate Kang Maha Agung, agung iku wis samêkta, tanpa kurang tan wuwuh, tanpa luwih sarta ora arah ora ênggon.
Kiyai kalamwadi nutugake caritane: “Kandhane guruku Rahaden Budi Sukardi mangkene: mungguh kang katarima, muji marang Allah iku, iku sindhenan Dharudhêmble. Têmbung dhar iku têgêse wudhar, ru iku têgêse ruwêt sulit lan rungsit, dene dhêmble têgêse dhêmbel dadi siji, yen wis sumurup têpunge sarat sari’at tarekat hakekat lan ma’rifat, iku mau wis muji tanpa ngucap, sarak iku sarate ngaurip, iya iku nampik milih iktiyar lan manggaota, sari’at iku saringane kawruh agal alus, tarekat iku kang nimbang lan nandhing bênêr lan luput, hakekat iku wujud, wujud karsaning Allah, kang ngobahake sarta ngosikake rasane budi, wêruh ora kasamaran ing sawiji-wiji. Yen kowe wis ngrêti marang têgêse Dharudhêmble, mêsthi wis marêm marang kawruhmu dhewe. Mangan woh kawruh lan budi, sêmbahe kaya wêsi kang dilabuh ana ing gêni ilang abange mung rupa siji, kang muji lan kang dipuji wis nunggal dadi sawiji, dhêmble wujud siji. Yen kowe wis bisangawruhi surasane kang tak-kandhakake iki, jênênge munajad. Saupama wong nulup manuk, yen ra wêruh prênahe manuke, masa kênaa, ênggone nulup mung ngawur. Yen kawruhe wong pintêr ora angel yen disawang, mêtune saka ing utêk”.
Darmagandhul matur, nyuwun ditêrangake bab ênggone Nabi Adam lan Babu Kawa padha kêsiku dening Pangeran, sabab saka ênggone padha dhahar wohe kayu Kawruh kang ditandur ana satêngahing taman Pirdus. Ana maneh kitab kang nêrangake, kang didhahar Nabi Adam lan Babu Kawa iku woh Kuldi, kang ditandur ana ing swarga. Mula nyuwun têrange, yen ing kitab Jawa caritane kapriye, kang nyêbutake kok mung kitab ‘Arab lan kitabe wong Srani.
Kiyai Kalamwadi banjur nêrangake, yen kitabe wong Jawa ora nyêbutake bab mangkono iku, dene Sajarah Jawa iya ana kang nyêbutake turun Adam, iya kitab Manik Maya.
Kiyai Kalamwadi banjur ngandhakake: “Sawise buku-buku pathokan agama Buddha diobongi, amarga mundhak ngrêribêdi agama Rasul, sanadyan buku kang padha disimpêni dening para wadya, iya dipundhut banjur diobongi, nalika sabêdhahe Majapahit, sapa kang durung gêlêm nganggo agama Islam banjur dijarah rajah, mula wong-wong ing kono padha wêdi marang wisesaning Ratu. Dene wong-wong kang wis padha gêlêm salin agama Rasul, banjur padha diganjar pangkat utawa bumi sarta ora padha nyangga pajêg, mulane wong-wong ing Majapahit banjur padha ngrasuk agama Islam, amarga padha melik ganjaran. Ing wêktu iku Sunan Kalijaga, kagungan panggalih, caritane lêluhure supaya aja nganti pêdhot, banjur iyasa wayang, kanggo gantine kitab-kitab kuna kang wis padha diobongi. Ratu Mataram uga mangun carita sajarahe para lêluhur Jawa, buku-buku sakarine, kang isih padha disimpên uga padha dipundhut kabeh, nanging wis padha amoh, Sang Nata ing Mataram andangu para wadya, nanging wis padha ora mênangi, wiwit Kraton Gilingwêsi nganti tumêka Mataram wis ora kasumurupan caritane, buku-buku asli saka ing Dêmak lan Pajang padha dipriksa, nanging tinêmu tulisan ‘Arab, kitab Pêkih lan Taju-salatina apa dene Surya-Alam kang kanggo pikukuh, mula Sang Prabu ing Mataram kewran panggalihe ênggone kagungan karsa iyasa babad carita tanah Jawa. Sang Prabu banjur dhawuh marang para pujangga, andikakake padha gawe layang Babad Tanah Jawa, ananging sarehne kang gawe Babad mau ora ngêmungake wong siji bae, mula ora bisa padha gaweyane, kang diênggo pathokan layang Lokapala, mungguh caritane kaya kang kasêbut ing ngisor iki”.
Wayahe Nabi Adam iya iku putrane Nabi Sis, arane Sayid Anwar. Sayid Anwar didukani ingkang rama lan ingkang eyang, amarga wani- wani mangan wohe wit kayu Budi sêngkêrane Pangeran kang tinandur ana ing swarga. Ciptane Sayid Anwar supaya kuwasane bisa ngiribi kaya dene kuwasane Pangeran, ora narima yen mung mangan who Kawruh lan woh Kuldi bae, nanging wohe kayu Budi kang disuwun. Sayid Anwar miwiti yasa sarengat dhewe, ora karsa ngagêm agamane ingkang rama lan ingkang eyang, dadi murtat sarta nampik agamane lêluhure, mangkono uga karsa ngakoni yen turune Adam sarta Sis, pangraose Sayid Anwar iku dadi saka dadine piyambak, mung waranane bae saka Adam lan Sis, dadine saka budi hawaning Pangeran. Ênggone Kagungan pamanggih mangkono mau diantêpi bangêt, jalaran mangkene: asal suwung mulih marang sêpi, bali marang asale maneh. Sarehne Sayid Anwar banjur lunga nuruti karêping atine, lakune mangetan nganti tumêka ing tanah Dewani, ana ing kono banjur kêtêmu karo ratuning jin arane Prabu Nuradi, Sayid Anwar ditakoni iya banjur ngandharake lêlakone kabeh, wusanane Sayid Anwar diêpek mantu sarta dipasrahi kaprabon, ngratoni para jin, jêjuluk Prabu Nurcahya, wiwit jumênênge Prabu Nurcahya, jênênge nagara banjur diêlih dadi aran nagara Jawa. Misuwure, kang jumênêng Nata, Jawa jawi ngrêti kawruh agal alus. Sawise iku Sang Prabu banjur nganggit sastra mung salikur aksara, saucaping wong Jawa bisa kaucap, dijênêngake Sastra Endra Prawata. Têmbung Jawa, ditêgêsi: nguja hawa, karsane Sang Prabu: bisaa rowa, saturun-turune bisaa jumênêng Nata mêngkoni tanah Jawa. Sang Prabu putrane siji pêparab Sang Hyang Nurrasa, uga dhaup karo putri jin putrane mung siji iya iku Sang Hyang Wênang. Sang Hyang Wênang uga dhaup karo putri jin, dene putrane uga mung siji kakung pêparab Sang Hyang Tunggal, krama oleh putri jin. Sang Hyang Tunggal pêputra Sang Hyang Guru, kabeh mau turune Sang Hyang Nurcahya, kang padha didhahar woh wit kayu Budi. Sang Hyang Guru kagungan pangraos yen kuwasane padha karo Gusti Allah, mula banjur iyasa kadhaton ana pucaking Mahameru, sarta ngakoni yen purwaning dumadi mêtune asal saka budi hawa nêpsu. Aran Dewa ngaku misesani mujudake sipat roh, agamane Buddha budi, mangeran digdayane sarta ngaku Gusti Allah. Sêdya kang mangkono mau iya diideni dening Kang Maha Kuwasa, sarta kalilan nimbangi jasane Kang Maha Kuwasa. Dewa iku wêrdine ana loro têgêse: budi hawa, sarta: wadi dawa, mulane agamane Buddha. Sêbutan Dewi: têgêse: dening wadining wadon iku bisa ngêtokake êndhas bocah.
Darmagandhul didhawuhi nimbang mungguh kang bênêr kang êndi, mangan woh wit kayu Kawruh, apa wit kayu Budi, apa woh wit Kuldi?
Saka panimbange Darmagandhul, kabeh iku iya bênêr, sênêngan salah siji êndi kang disênêngi, diantêpi salah siji aja nganti luput. Yen kang dipangan woh wit kayu Budi, agamane Buddha budi, panyêbute marang Dewa; manawa mangan woh wit kawruh, pênyêbute marang Kangjêng Nabi ‘Isa, agamane srani, yen sênêng mangan woh wit kayu Kuldi, agamane Islam, sambate marang nabi panutan; iya iku Gusti Kangjêng Nabi Rasul; dene yen dhêmên Godhong Kawruh Godhong Budi, panêmbahe marang Pikkong, sarta manut sarake Sisingbing lan Sicim; salah sijine aja nganti luput. Yen bisa woh-wohan warna têlu iku mau iya dipangan kabeh, yen wong ora mangan salah sijine woh mau, mêsthine banjur dadi wong bodho, uripe kaya watu ora duwe kêkarêpan lan ora mangrêti marang ala bêcik. Dene mungguh bêcike wong urip iku mung kudu manut marang apa alame bae, dadi ora aran siya-siya marang uripe, yen Kalifah dhahar woh Budi, iya melu mangan woh Budi, yen Kalifah dhahar woh kawruh, iya melu mangan who kawruh, yen kalifah dhahar woh Kuldi, iya melu mangan woh Kuldi. Dene prakara bênêr utawa lupute, uki Kalifah kang bakal tanggung. Sarehne diênut wong akeh, dadi Panutan kudu kang bênêr, amarga wong dadi Panutan iku saupama têtuwuhan minangka wite. Yen wong ora gêlêm manut marang kang bênêre kudu diênut, iku kaya dene iwak kang mêtu saka ing banyu. Saupama woh ora gêlêm nempel wit, mêsthi dadi glundhungan kang tanpa dunung. Awit saka iku, mulane wong iku kudu ngelingi marang agamane kang nurunake, amarga sanadyan saupama ana salahe, Gusti Allah mêsthi paring pangapura. Darmagandhul matur nyuwun têrange agama Rasul lan liya-liyane, mungguh kang dadi bedane apa?
Kiyai Kalamwadi banjur nêrangake beda-bedane, yen saka dhawuhe kang Maha Kuwasa, manusa didhawuhi muja marang agamane. Nanging banjur akeh kang kliru muja marang barang kang katon, kaya ta kêris, tumbak, utawa liya-liyane barang. Kang kaya mangkono mau ngrusakake agama, amarga banjur mangeran marang wujud, satêmah lali marang Pangerane, amarga maro tingal marang barang rêrupan. Wong urip iku kudu duwe gondhelan agama, amarga yen ora duwe agama mêsthi duwe dosa, mung bae dosane mau ana kang sathithik lan ana kang akeh. Dene kang bisa nyirnakake (nyudakake) dosa iku, mung banyu suci, iya iku tekad suci lair batin. Kang diarani banyu tekad suci iku kang êning, iya iku minangka aduse manusa, bisa ngrêsiki lair batine. Yen wong luwih, ora ngarêp-arêp munggah swarga, kang digoleki bisaa nikmat mulya punjula saka sapadhane, aja nganti nêmu sangsara, bisaa duwe jênêng kang bêcik, sinêbut kang utama, bisaa nikmat badan lan atine, mulya kaya maune, kaya nalika isih ana ing alam samar, ora duwe susah lan prihatin. Lawang swarga iku prêlu dirêsiki, dirêngga ing tekad kang utama, supaya aja ngrêribêdi ana ing donyane, bisaa slamêt lair batine. Kang diarani lawang swarga lan lawang nêraka iku, pancadan kang tumuju marang kabêgjan utawa kacilakan. Yen bêcik narik raharja, yen ala ngundhuh cilaka, mula pangucap kang ala, mêsthi mlêbu yomani. Yen bêcik, bisa tampa ganjaran.
Darmagandhul matur maneh, nyuwun têrange, manusa ing dunya wujude mung lanang lan wadon, dadine kok banjur warna-warna, ana Jawa, ‘Arab, Walanda lan Cina. Dene sastrane kok uga beda-beda. Iku maune kêpriye, dalah têgêse sarta cacahing aksarane kok uga beda-beda. Geneya kok ora nganggo aksara warna siji bae?
Kyai Kalamwadi banjur nêrangake, yen kabeh-kabeh mau wis dadi karsane Kang Maha Kuwasa. Mula aksarane digawe beda-beda, supaya para kawulane padha mangan woh wit kayu Budi lan woh wit kayu Kawruh, amarga manusa diparingi wahyu kaelingan, bisa mêthik who Kawruh lan woh Budi, pamêthike sapira sagaduke. Gusti Allah uga iyasa sastra, nanging sastrane nglimputi ing jêro, lan manut wujud, iya iku kang diarani sastra urip, manusa ora bisa anggayuh, sanadyan para Auliya sarta para Nabi ênggone nggayuh iya mung sagaduke. Woh wit Kawruh lan woh wit Budi ditandhani nganggo sipat wujud, dicorek ana ing dluwang, nganggo mangsi supaya wong bisa wêruh, mula jênênge dalwang, têgêse mêtu wangune, mangsi têgêse mangsit, dadi yen dalwang ditrapi mangsi, mêsthi banjur mêtu wangune, mangsit mangan kawruh, mula jênêng kalam, amarga kawruhe anggawa alam. Sastra warna-warna paringe kang Maha-Kuwasa, iku wajib dipangan, supaya sugih pangrêten lan kaelingan, mung wong kang ora ngrêti sastra paringe Gusti Allah, mêsthi ora mangêrti marang wangsit. Auliya Gong Cu kumênthus niru sastra tulisan paringe Gusti allah, nanging panggawene ora bisa, sastrane unine kurang, dadi pelon, para Auliya panggawene sastra dipathoki cacahe, mung aksara Cina kang akeh bangêt cacahe, nanging unine pelo, amarga Auliya kang nganggit kêsusu mangan woh Kawruh, ing mangka iya kudu mangan woh wit kayu Budi. Auliya mau lali yen tinitah dadi manusa. Ewadene mêksa nganggo kuwasane Kang Maha Kuwasa, anggayuh kang dudu wajibe, kêsusu tampa panglulu nganggit sastra kang nganti tanpa etungan cacahe, jênênge sastra godhong. Godhonge wit Budi lan wit Kawruh, dipêthik saka sathithik, ditata dikumpulake, banjur dianggit kanggo sastra, mulane aksarane nganti ewon. Auliya Cina kêsiku, amarga arêp gawe sastra urip kaya yasane Gusti Allah. Auliya Jawa ênggone mangan woh wit kayu Budi nganti warêg, mula ênggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Auliya Arab ênggone mangan woh wit kayu Kuldi akeh bangêt. Dene ênggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Nanging yen sastra yasane Gusti Allah, dadine saka sabda, wujude dadi dhewe, mulane unine iya cêtha, sastrane ora ana kang padha.
Darmagandhul banjur didhawuhi nimbang, mungguh anggitane para Auliya kabeh mau kang mratandhani asor luhuring budine kang êndi?
Saka panimbange Darmagandhul, kabeh mau iya bênêr, nanging anggêr mêtu saka budi. Dene kang gawe aksara mung sathithik, nanging wis bisa nyukupi, iku mratandhani yen luwih pintêr tinimbang karo liya-liyane.
Kiyai Kalamwadi ngandika: “Yen manusa arêp wêruh sastrane Gusti Allah, tulisan mau ora kêna ditonton nganggo mripat lair – kudu ditonton nganggo mripat batin. Yen mangkono iya bisa katon, Gusti Allah iku mung sawiji, nanging Dzate nyarambahi sakabehing wujud. Yen ndêlêng kudu nganggo ati kang bêning, ora kêna kacampuran pikiran kang warna-warna, sarta kudu kang mêlêng ênggone mawas, supaya ora bisa kliru karo kanyatane”.
Kiyai Kalamwadi lênggah diadhêp garwane aran Endhang Prêjiwati. Darmagandhul sarta para cantrik iya padha marak. Kiyai Kalamwadi paring piwulang marang garwane, dadi nêtêpi jênênge priya kudu mulang muruk marang rabine. Dene kang diwulangake, bab kawruh kasunyatan sarta kawruh kang kanggo yen wis tumêka ing pati, ing wong sêsomahan iku. Kang wadon diupamakake omah, sanadyan kahanane wis sarwa bêcik. Nanging sabên dinane isih kudu dipiyara lan didandani. Saka pangandikane Kiayi Kalamwadi, wong iku yen dipitakoni, satêmêne ragane wis bisa mangsuli, sabab ing kono wis ana pangandikane Gusti Allah paring piwulang, nanging ora mêtu ing lesan, mung paring sasmita kang wis ditulis ana saranduning badan sakojur.
Pangandikane kiyai Kalamwadi: “Sarehne aku iku wong cubluk, dadi ora bisa aweh piwulang kang endah, aku mung arêp pitakon marang ragamu, amarga ragamu iku wis bisa sumaur dhewe”.
Banjure pangandika kiyai Kalamwadi kaya ing ngisor iki. Tanganmu kiwa iku wis anggawa têgês dhewe, lan wis dadi piwulang kang bêcik lan nyata, kang anuduhake yen ragamu iku wujude kiwa, mung hawa kang katon. Têmbung ki: iku têgêse iki, wa: têgêse wêwadhah, ragamu iku di’ibaratake prau, prau dadi ‘ibarate wong wadon, wong têgêse ngêlowong, wadon têgêse mung dadi wadhah, dene isine mung têlung prakara, iya iku: “kar-ri-cis”. Yen prau wis isi têlung prakara iku, wong wadon wis kêcukup butuhe, dadi ora goreh atine. Dene têgêse kar-ri-cis iku mangkene.
1. Kar, têgêse dakar, iya iku yen wong lanang wis bisa nêtêpi lanange, mêsthi wong wadon atine marêm, wusanane dadi nêmu slamêt ênggone jêjêdhowan.
2. Ri, têgêse pari, iya iku kang minangka pangane wong wadon, yen wong lanang wis bisa nyukupi pangane, mêsthi wong wadon bisa têntrêm ora goreh.
3. Cis, têgêse picis, utawa dhuwit, ya iku yen wong lanang wis bisa aweh dhuwit kang nyukupi, mêsthi wong wadon bisa têntrêm, tak baleni maneh, cis têgêse bisa goreh atine.
Kosok baline yen wong lanang ora bisa aweh momotan têlung prakara mau, wong wadon bisa goreh atine. Tangan têngên têgêse etungên panggawemu, sabên dina sudiya,
sanggup dadi kongkonan, wong wadon wis dadi wajibe ngrewangi kang lanang anggone golek sandhang pangan.
Bau têgêse kanthi, gênahe wong wadon iku dadi kanthine wong lanang, tumrap nindakake samubarang kang prêlu.
Sikut têgêse singkurên sakehing panggawe kang luput. Ugêl-ugêl têgêse sanadyan tukar padu, nanging yen isih padha trêsnane iya ora bisa pêdhot. Epek-epek têgêse ngêpek-ngêpek jênênge kang lanang, awit wong wadon iku yen wis laki, jênênge banjur melu jênênge kang lanang. Iya iku kang diarani warangka manjing curiga, warangkane wanita, curigane jênênge wong lanang.
Rajah (ing epek-epek) têgêse wong wadon iku panganggêpe marang guru-lakine dikaya dene panganggêpe marang raja.
Driji têgêse drêjêg utawa pagêr, iya iku idêrana jiwamu nganggo pagêr kautaman, wanita iku kudu andarbeni ambêk kang utama, dene driji kabeh mau ana têgêse dhewe-dhewe.
Jêmpol têgêse êmpol, yen wanita dikarsakake dening priyane, iku kang gampang gêtas rênyah kaya dene êmpoling klapa.
Driji panuduh têgêse wanita nglakonana apa sapituduhe kang priya.
Driji panunggul, têgêse wanita wajib ngunggulake marang priyane, supaya nyupangati bêcik.
Driji manis, têgêse wanita kudu duwe pasêmon utawa polatan kang manis, wicarane kudu kang manis lan prasaja.
Jênthik, têgêse wong wadon iku panguwasane mung sapara limane wong lanang, mula kudu sêtya tuhu marang priyane.
Kuku têgêse ênggone rumêksa marang wadi, paribasane aja nganti kêndho tapihe.
Mungguh pikikuhe wong jêjodhowan iku, wanita kudu sêtya marang lakine sarta nglakoni patang prakara, iya iku: pawon, paturon, pangrêksa, apa dene kudu nyingkiri padudon.
Wong jêjodhowan yen wis nêtêpi kaya piwulang iki, mêsthi bisa slamêt sarta akeh têntrême.
Kiyai Kalamwadi banjur paring pangandika maneh, dene kang dipangandikakake bab pikukuhe wong jêjodhowan. Saka pangandikane kiyai Kalamwadi, wong jêjodhowan iku pikukuhe kudu duwe ati eling, aja nganti tumindak kang ora bênêr. Mungguh pikukuhe wong laki-rabi iku, dudu dunya lan dudu rupa, pikukuhe mung ati eling. Wong jêjodhowan, yen gampang luwih gampang, nanging yen angel, angele ngluwihi. Wong jêjodhowan itu luput pisan kêna pisan, yen wis luput, ora kêna tinambak ing rajabrana lan rupa. Wanita kudu tansah eling yen winêngku ing priya, yen nganti ora eling, lupute banjur ngambra-ambra, amargi yen wanita nganti cidra, iku ugi ngilangake Pangerane wong jêjodhowan, dene kang diarani cidra iku ora mung jina bae, nanging samubarang kang ora prasaja iya diarani cidra, mula wanita kudu prasaja lair batine, amarga yen ora mangkono bakal nandhang dosa rong prakara, kang sapisan dosa marang kang lanang, kapindhone dosa marang Gusti Allah, kang mangkono iku mêsthi ora bisa nêmu lêlakon kang kapenak. Mula ati, kudu tansah eling, amarga tumindaking badan mung manut karêping ati, awit ati iku dadi ratuning badan. Wong jêjodhowan di’ibaratake prau kang gêdhe, lakuning prau manut satang lan kêmudhine, sanadyan satange bênêr, yen kêmudhine salah, prau ora bêcik lakune. Wong lanang iku lakuning satang, dene kang wadon ngêmudheni, sanadyan bêcik ênggone ngêmudheni, nanging yen kang nyatang ora bênêr, lakune prau iya ora bisa jêjêg, sarta bisa têkan kang disêdya, amarga kang padha nglakokake padha karêpe, dadi têgêse, wong jêjodhowan, kudu padha karêpe, mula kudu rukun, rukun iku gawe
sanadyan tangga têparone iya melu têntrêm, mula wong rukun iku bêcik bangêt.
Kowe tak-pituturi, mungguh dalane kamulyan iku ana patang prakara:
(3) Mulya saka sugih ‘ilmu.
Kang diarani mulya saka jênêng, iku wong kang utama, bisa oleh kabêgjan kang gêdhe, nanging kabêgjane mau ora mung kanggo awake dhewe, kapenake uga kanggo wong akeh liyane. Dene kang mulya saka ing bandha, lan mulya saka ênggone sugih ‘ilmu, lan mulya saka kapintêran, iku ana ngêndi bae, iya akeh rêgane.
(1) Rusaking ati, manusa iku yen pikire rusak, ragane mêsthi iya melu rusak.
(2) Rusaking raga, iya iku wong lara.
(3) Rusaking jênêng, iya iku wong mlarat.
(4) Rusaking budi, iya iku wong bodho, cupêt budine, wong bodho lumrahe gampang nêpsune.
Kang diarani tampa kanugrahing Gusti Allah, iya iku wong kang sêgêr kawarasan sarta kacukupan, apa dene têntrêm atine.
Wong urip kang kêpengin bisaa dadi wong utama, duweya jênêng kang bêcik, kanggo têtuladhan marang wong kang padha ditinggal ing têmbene”.
Ki Darmagandhul matur lang nyuwun ditêrangake bab anane wong ing jaman kuna karo wong ing jaman saiki, iku satêmêne pintêr kang êndi, amarga wong akeh panêmune warna-warna tumrape bab iku.
Pangandikane kiyai Kalamwadi: “Wong kuna lan wong saiki, iku satêmêne iya padha pintêre, mung bae tumrape wong ing jaman kuna, akeh kang durung bisa mujudake kapintêrane, mula katone banjur kaya dene ora pintêr. Ana dene wong ing jaman saiki ênggone katon luwih pintêr iku amarga bisa mujudake kapintêrane. Wong ing jaman kuna kapintêrane iya wis akeh, dene kang mujudake iya iku wong ing jaman saiki. Saupama ora ana kapintêrane wong ing jaman kuna, mêsthi bae tumrape wong ing jaman saiki ora ana kang kanggo têtuladhan, amarga kahanan saiki iya akeh kang nganggo kupiya kahanan ing jaman kuna. Wong ing jaman saiki ngowahi kahanan kang wis ana, êndi kang kurang bêcik banjur dibêcikake. Wong ing jaman saiki ora ana kang bisa nganggit sastra, yen manusa iku rumasa pintêr, iku têgêse ora rumasa yen kawula, mangka uripe manusa mung sadarma nglakoni, mung sadarma nganggo raga, dene mobah mosik, wis ana kang murba. Yen kowe arêp wêruh wong kang pintêr têmênan, dununge ana wong wadon kang nutu sabên dina, tampahe diiseni gabah banjur diubêngake sadhela, gabah kang ana kabur kabeh, sawise, banjur dadi beda-beda, awujud bêras mênir sarta gabah, nuli mung kari ngupuki bae, sabanjure dipilah-pilah. Têgêse: bêras yen arêp diolah kudu dirêsiki dhisik, miturut kaya karêpe kang arêp olah-olah. Yen kowe bisa mangreh marang manusa, kaya dene wong wadon kang nutu mau, ênggone nyilah-nyilahake bêras aneng tampah, kowe pancen wong linuwih, nanging kang mangkono mau dudu kawadjibanmu, awit iku dadi kawajibane para Raja, kang misesa marang kawulane. Dene kowe, mung wajib mangrêti tataning praja supaya uripmu aja kongsi dikul dening sapadhaning manusa, uripmu dadi bisa slamêt, kowe bakal dadi têtuwa, kêna kanggo pitakonan tumraping para mudha bab pratikêle wong ngawula ing praja. Mula wêlingku marang kowe, kowe aja pisan- pisan ngaku pintêr, amarga kang mangkono mau dudu wajibing manusa, yen ngrumasani pintêr, mundhak kêsiku marang Kang Maha Kuwasa, kaelokane Gusti Allah, ora kêna ginayuh ing manusa, ngrumasanana yen wong urip iku mung sadarma, ana wong pintêr isih kalah pintêr karo wong pintêr liyane, utawa uga ana wong pintêr bisa kasoran karo wong kompra, bodho pintêring manusa iku saka karsane Kang Maha Kuwasa, manusa anduweni apa, bisane apa, mung digadhuhi sadhela dening Kang Maha Kuwasa, yen wis dipundhut, kabeh mau bisa ilang sanalika, saka kalangkungane Gusti Allah, yen kabeh mau kapundhut banjur diparingake marang wong kompra, wong kompra banjur duwe kaluwihan kang ngungkuli kaluwihane wong pintêr. Mula wêlingku marang kowe, ngupayaa kawruh kang nyata, iya iku kawruh kang gandheng karo kamuksan”.
Ki Darmagandhul banjur matur maneh, nyuwun têrange bab tilase kraton Kêdhiri, iya iku kratone Sang Prabu Jayabaya. Kiyai Kalamwadi ngandika: “Sang Prabu Jayabaya ora jumênêng ana ing Kêdhiri, dene kratone ana ing Daha, kaprênah sawetane kali Brantas. Dene yen Kêdhiri prênahe ana sakuloning kali Brantas lan sawetaning gunung Wilis, ana ing desa Klotok, ing kono iku ana bata putih, iya iku patilasane Sri Pujaningrat. Dene yen patilasane Sri Jayabaya ika ana ing daha, saikine jênênge desa Mênang, patilasane kadhaton wis ora katon, amarga kurugan ing lêmah lahar saka gunung Kêlut, patilasan-patilasan mau wis ilang kabeh, pasanggrahan Wanacatur lan taman Bagendhawati uga wis sirna, dene pasanggrahan Sabda, kadhatone Ratu Pagêdhongan uga wis sirna. Kang isih mung rêca yasane Sri Jayabaya, iya iku candhi Prudhung, Têgalwangi, prênahe ing sa-lor-wetane desa Mênang, lan rêca buta wadon, iya iku rêca kang diputung tangane dening Sunan Benang nalika lêlana mênyang Kêdhiri, rêca mau lungguhe madhêp mangulon, ana maneh rêca jaran awak siji êndhase loro, panggonane ana ing desa Bogêm, wêwêngkon dhistrik Sukarêja, mula Sri Jayabaya yasa rêca, mangkene caritane, (kaya kang kapratelakake ing ngisor ini)”.
Ing Lodhaya ana buta wadon ngunggah-unggahi Sang Prabu Jayabaya, nanging durung nganti katur ing ngarsa Prabu, buta wadon wis dirampog dening wadya cilik-cilik, buta wadon banjur ambruk, nanging durung mati, barêng ditakoni, lagi waleh yen sumêdya ngunggah-unggahi Sang Prabu. Sang Prabu banjur mriksani putri buta mau, barêng didangu iya matur kang dadi sêdyane. Sang Prabu banjur paring pangandika mangkene: “Buta! andadekna sumurupmu, karsaning Dewa Kang Linuwih, aku iku dudu jodhomu, kowe dak-tuturi, besuk sapungkurku, kulon kene bakal ana Ratu, nagarane ing Prambanan, iku kang pinasthi dadi jodhomu, nanging kowe aja wujud mangkono, wujuda manusa, aran Rara Jonggrang”.
Sawise dipangandikani mangkono, putri buta banjur mati. Sang Prabu banjur paring pangandika marang para wadya, supaya desa ing ngêndi papan matine putri buta mau dijênêngake desa Gumuruh. (11) Ora antara suwe Sri Jayabaya banjur jasa rêca ana ing desa Bogêm. Rêca mau wujud jaran lagaran awak siji êndhase loro, kiwa têngên dilareni. Patihe Sang Prabu kang aran Buta Locaya sarta Senapatine kang aran Tunggulwulung padha matur marang sang Prabu, kang surasane nyuwun mitêrang kang dadi karsa-Nata, ênggone Sang Prabu yasa rêca mangkono mau, apa mungguh kang dadi karsane. Sang Prabu banjur paring pangandika, yen ênggone yasa rêca kang mangkono itu prêlu kanggo pasêmon ing besuk, sapa kang wêruh marang wujude rêca iku mêsthi banjur padha mangrêti kang dadi tekade wong wadon ing jaman besuk, yen wis jaman Nusa Srênggi. Bogêm têgêse wadhah bangsa rêtna-rêtna kang adi, têgêse wanita iku bangsa wadhah kang winadi. Laren (12) kang ngubêngi jaran têgêse iya sêngkêran. Dene jaran sêngkêran iya iku ngibaratake wong wadon kang disêngkêr. Sirah loro iku dadi pasêmone wong wadon ing jaman besuk, kang akeh padha mangro tingal, sanadyan ora kurang ing panjagane, iya bisa cidra, lagaran, iku têgêse tunggangan kang tanpa piranti. Ing jaman besuk, kang kêlumrah wong arêp laki-rabi, ora nganggo idine wong tuwane, margane saka lagaran dhisik, yen wis mathuk pikire, iya sida diêpek rabi, nanging yen ora cocog, iya ora sida laki-rabi.
Sang Prabu ênggone yasa candhi, prêlu kanggo nyêdhiyani yen ana wadyabala kang mati banjur diobong ana ing kono, supaya bisa sirna mulih marang alam sêpi. Yen pinuju ngobong mayit, Sang Prabu uga karsa rawuh ngurmati.
Kang mangkono iku wis dadi adate para raja ing jaman kuna. Mula kang dadi panyuwunku marang Dewa, muga Sang Prabu karsa yasa candhi kanggo pangobongan mayit, kaya adate Raja ing jaman kuna, amarga aku iki anak dhalang, aja suwe-suwe kaya mêmêdi, duwe rupa tanpa nyawa, bisaa mulih marang asale.
Samuksane Sang Prabu Jayabaya, Patih Buta Locaya sarta Senapati Tunggulwulung, apa dene putrane Sang Prabu kang kêkasih Ni Mas Ratu Pagêdhongan, kabeh banjur padha andherek muksa.
Buta Locaya banjur dadi ratuning dhêdhêmit ing Kêdhiri. Tunggulwulung ana ing gunung Kêlut, dene Ni Mas Ratu Pagêdhongan banjur dadi ratuning dhêdhêmit ana ing sagara kidul, asmane ratu Anginangin.
Ana kêkasihe Sang Prabu Jayabaya, jênênge Kramatruna, nalika Sri Jayabaya durung muksa, Kramatruna didhawuhi ana ing sêndhang Kalasan. Sawise têlung atus taun, putrane Ratu ing Prambanan, kêkasih Lêmumbardadu iya Sang Pujaningrat, jumênêng Nata ana ing Kêdhiri, kadhatone ana sakuloning bangawan (3), kêdhi têgêse wong wadon kang ora anggarap sari, dene dhiri iku têgêse anggêp, kang paring jênêng iku Rêtna Dewi Kilisuci, dicocogake karo adate Sang Rêtna piyambak, amarga Sang Rêtna Dewi Kilisuci iku wadat, sarta ora anggarap sari. Dewi Kilisuci nyawabi nagarane, aja akeh gêtihe wong kang mêtu. Mula Kêdhiri iku diarani nagara wadon, yen nglurug pêrang akeh mênange, nanging yen dilurugi apês. Kang kêlumrah pambêkane wanita ing Kêdhiri iku gêdhe atine, amarga kasawaban pambêkane Sang Rêtna Dewi Kilisuci. Dene Rêtna Dewi Kilisuci iku sadhereke sêpuh Nata ing Jênggala. Sang Rêtna mau tapa ana ing guwa
Kanjeng Susuhunan Ampeldênta pêputra ratu Fatimah, patutan saka Nyai Agêng Bela. Ratu Fatimah krama oleh pangeran Ibrahim, ing Karang Kumuning Satilare Pangeran Karang Kumuning. Ratu Fatimah banjur tapa ana ing manyura, karo Pangeran Ibrahim Ratu Fatimah pêputra putri nama Nyai Agêng Malaka, katêmokake Raden Patah.
Raden Patah (Raden Praba), putrane Prabu Brawijaya patutan saka putri Cêmpa kang katarimakake marang Arya Damar Adipati ing Palembang, barêng Raden Patah wis jumênêng Nata,
katrimakake marang Adipati Andayaningrat ing Pêngging, nalika jaman
[3] Isih timur rêmên marang laku tapa, nama Raden Gugur, barêng muksa kasêbut nama Sunan Lawu.
Panênggak Putri Cêmpa nama Pismanhawanti kagarwa putrane Jumadi’l Kubra I, patutan saka ibu Sitti Fatimah Kamarumi, isih têdhake Kangjêng Nabi Mukammad, asma Maulana Ibrahim, dêdalêm ana ing Jeddah, banjur pindhah ing Cêmpa, dadi Imam ana ing Asmara tanah ing Cêmpa, banjur kasêbut nama Maulana Ibrahim Asmara, iku kang pêputra Susuhunan Ampeldênta Surabaya. Dene putra Cêmpa kang waruju kakung, nama Awastidab, wus manjing Islam, nyakabat marang maulana Ibrahim, jumênêng Raja Pandhita ing Cêmpa anggênteni ingkang rama, pêputra siji kakung kêkasih Raden Rachmat. Kang ibu putri Cêmpa (garwa Maulana Ibrahim), pêputra Sayid ‘Ali
Rachmat, ngêjawa nama Susuhunan Katib ing Surabaya, dêdalêm ing Ampeldênta, kasêbut Susuhunan Ampeldênta. Cêmpa iku kutha karajan ing India buri (Indo
stasiyune ing Gurah antarane Kêdhiri – Pare +/- 7 km. saka Kêdhiri.
(10) Kidul Majaagung lêt +/- 15-16 km. Saiki dicêluk desa Ngrimbi.
(11) Ing sacêlakipun pabrik Mênang, wontên dhusun nama Guruh.
5 Juli, 2008 pada 5:22 am (Spiritual )
Tags: kidung , kidung rumeksa ing wengi , rumeksa , rumeksa ing wengi
Ana kidung rumekso ing wengiTeguh hayu luputa ing laraluputa bilahi kabeh
Kyai Kalamwadi banjur nêrangake, yen kabeh-kabeh mau wis dadi karsane Kang Maha Kuwasa. Mula aksarane digawe beda-beda, supaya para kawulane padha mangan woh wit kayu Budi lan woh wit kayu Kawruh, amarga manusa diparingi wahyu kaelingan, bisa mêthik who Kawruh lan woh Budi, pamêthike sapira sagaduke. Gusti Allah uga iyasa sastra, nanging sastrane nglimputi ing jêro, lan manut wujud, iya iku kang diarani sastra urip, manusa ora bisa anggayuh, sanadyan para Auliya sarta para Nabi ênggone nggayuh iya mung sagaduke. Woh wit Kawruh lan woh wit Budi ditandhani nganggo sipat wujud, dicorek ana ing dluwang, nganggo mangsi supaya wong bisa wêruh, mula jênênge dalwang, têgêse mêtu wangune, mangsi têgêse mangsit, dadi yen dalwang ditrapi mangsi, mêsthi banjur mêtu wangune, mangsit mangan kawruh, mula jênêng kalam, amarga kawruhe
Gusti allah, nanging panggawene ora bisa, sastrane unine kurang, dadi pelon, para Auliya panggawene sastra dipathoki cacahe, mung aksara Cina kang akeh bangêt cacahe, nanging unine pelo, amarga Auliya kang nganggit kêsusu mangan woh Kawruh, ing mangka iya kudu mangan woh wit kayu Budi. Auliya mau lali yen tinitah dadi manusa. Ewadene mêksa nganggo kuwasane Kang Maha Kuwasa, anggayuh kang dudu wajibe, kêsusu tampa panglulu nganggit sastra kang nganti tanpa etungan cacahe, jênênge sastra godhong. Godhonge wit Budi lan wit Kawruh, dipêthik saka sathithik, ditata dikumpulake, banjur dianggit kanggo sastra, mulane aksarane nganti ewon. Auliya Cina kêsiku, amarga arêp gawe sastra urip kaya yasane Gusti Allah. Auliya Jawa ênggone mangan woh wit kayu Budi nganti warêg, mula ênggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Auliya Arab ênggone mangan woh wit kayu Kuldi akeh bangêt. Dene ênggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Nanging yen sastra yasane Gusti Allah, dadine saka sabda, wujude dadi dhewe, mulane unine iya cêtha, sastrane ora ana kang padha.
Kiyai Kalamwadi banjur paring pangandika maneh, dene kang dipangandikakake bab pikukuhe wong jêjodhowan. Saka pangandikane kiyai Kalamwadi, wong jêjodhowan iku pikukuhe kudu duwe ati eling, aja nganti tumindak kang ora bênêr. Mungguh pikukuhe wong laki-rabi iku, dudu dunya lan dudu rupa, pikukuhe mung ati eling. Wong jêjodhowan, yen gampang luwih gampang, nanging yen angel, angele ngluwihi. Wong jêjodhowan itu luput pisan kêna pisan, yen wis luput, ora kêna tinambak ing rajabrana lan rupa. Wanita kudu tansah eling yen winêngku ing priya, yen nganti ora eling, lupute banjur ngambra-ambra, amargi yen wanita nganti cidra, iku ugi ngilangake Pangerane wong jêjodhowan, dene kang diarani cidra iku ora mung jina bae, nanging samubarang kang ora prasaja iya diarani cidra, mula wanita kudu prasaja lair batine, amarga yen ora mangkono bakal nandhang dosa rong prakara, kang sapisan dosa marang kang lanang, kapindhone dosa marang Gusti Allah, kang mangkono iku mêsthi ora bisa nêmu lêlakon kang kapenak. Mula ati, kudu tansah eling, amarga tumindaking badan mung manut karêping ati, awit ati iku dadi ratuning badan. Wong jêjodhowan di’ibaratake prau kang gêdhe, lakuning prau manut satang lan kêmudhine, sanadyan satange bênêr, yen kêmudhine salah, prau ora bêcik lakune. Wong lanang iku lakuning satang, dene kang wadon ngêmudheni, sanadyan bêcik ênggone ngêmudheni, nanging yen kang nyatang ora bênêr, lakune prau iya ora bisa jêjêg, sarta bisa têkan kang disêdya, amarga kang padha nglakokake padha karêpe, dadi têgêse, wong jêjodhowan, kudu padha karêpe, mula kudu rukun, rukun iku gawe karaharjan sarta mahanani katêntrêman, ora ngêmungake wong jêjodhowan kang rukun bae, kang oleh katêntrêmaning ati, sanadyan tangga têparone iya melu têntrêm, mula wong rukun iku bêcik bangêt.
Panênggak Putri Cêmpa nama Pismanhawanti kagarwa putrane Jumadi’l Kubra I, patutan saka ibu Sitti Fatimah Kamarumi, isih têdhake Kangjêng Nabi Mukammad, asma Maulana Ibrahim, dêdalêm ana ing Jeddah, banjur pindhah ing Cêmpa, dadi Imam ana ing Asmara tanah ing Cêmpa, banjur kasêbut nama Maulana Ibrahim Asmara, iku kang
Pandhita ing Cêmpa anggênteni ingkang rama, pêputra siji kakung kêkasih Raden Rachmat. Kang ibu putri Cêmpa (garwa Maulana Ibrahim),
Ampeldênta. Cêmpa iku kutha karajan ing India buri (Indo china).
Sayid Kramat kang kasêbut ing buku iki pêparabe Susuhunan ing Bonang (Sunan Benang).
(1) Kulon kutha Majakêrta lêt +/- 10 km.
(2) Pêlabuhane saiki aran: “Haipong”.
(3) Lor Stasiyun: Surabayakota “Sêmut”.
(4) Benang = Bonang ing Karêsidhenan Rêmbang.
menggilai otodidak ria.. wekekeke..
September 22, 2008 at 6:31 pm
Aku meh ben minggu liwat kono, mosok se ceritane iku ngono ? Manajer karbitan gak akan tahan lama, gak usah takut.
oi, iku jenenge www.goodreads.com doh akuyo wis ga tau akses lha wong
piye carane ndonlod kang? aku wes gak sabar pengen njajal firefox endonesaan iku.
11/09/2005: ING Jogging de la Ville de Namur
Wah, ra ngerti ki arep ngajari opo... Kudune ono sing takon ndisik, bar kuwi diajari... ----------------------------------------------------------------------------------- Wah, gak ngerti nih mau ngajarin apa...
saya aneh, wong gak ada yg lucu kok ketawa muluk kekekekeke~ By: Satrio ndelok wewewae digampar sekop bisa bikin aku tertawa... ndelok wewewae digampar sekop bisa bikin aku tertawa… By: deteksi waakakakkaka...
kowe arep mijiti aku? *tuku obat gosok* kapan kowe arep mijiti aku? *tuku obat gosok*
Lokal Download Ubuntu 9.10 Karmic Koala ›
tambah ilmu maneh kih, tapi isih rung full leh ngamalke (worship)
pengen wong tua mu awet urip yo jamonono, lek pengen wong tuomu ndang mati yo ke’ono racun.
Jamune wong tuo kuwi opo? yoiku manuto opo sing diomongne wong tuamu, gaweo bungah marang wong tuo.
Lek pengen ngeracun piye? yo engkelen terus opo sing diomongne wong tuomu, gaweo loro ati marang wong tuo”
“Kalau ingin orang tuamu umur panjang berilah jamu
ING(L)Invest Emerging Europe
YPT saiki aku mapan ning Bekasi, nganti saiki niate aku golek
Wonotulus,Nurul Ashar cah Baledono,Yasir Saptono cah Pangen jurutengah,Ngabdul Rosid cah Winong, Suparman Suren,Edy Kroyo, Rahmad Ardani cah Cangkrep,Slamet Riyadi Popongan ono sing kenal ra ya??
ijin minta tolong sampaikan salam saya.
Mas piye supoyo oleh kaos BP aku wong Pituruh Purworejo sing ono ning Tangerang (Paguyuban Purwo Asri)tak sawang yo apik tenan lho.!
Anston Reply: January 6th, 2011 at 5:38 pm
ripah loh jinawi.sing laku dagang rino wengi tan ono pedhoté.omah2 wis apipit aben cukit tepung taritis.poro among tani sing podho nenandur maneko warno ijo royo2.poro buruh macul buruh pasar tan ono kang kecingkrangan.poro abdi negoro podho tanggung jawab anggone ngembat kuwajibane.ora ono korupsi.ora ono cecongkrahan.ayem tentrem. Kuwi sing tak rungokké saka bakul sinambi woro.suwe2 ora cetho suarane bakul2 sing liwat soyo adoh soyo adoh……suwe2 mung kétok upeté thok. Opo bener dulur2 jaré bakul2 kuwi?. Lego rasané ati nek ngono. Mergo aku wis 17 th merantau nang KERINCI. oleh bojo wong Kerinci.sing ayune ngédab édabpi.sak iki wis
September 23rd, 2011 at 8:55 pm
Oalah mbah adoh temen rika aning kerinci ya mung andum slamet sewang-sewangan golek pangupo jiwo , tansah ngati-ati eling marang gusti , aku mung bisa ngawat-awati saka kadihan . nuwun
aku gi makan kat luar.. 1st pegi ngan topek,safa n ehem2...2nd time, syira pun ikot skali...hihiih... awak, sori memenuhkan kete awak..hhuhu... n tq blanja saya...hihii...sayang awak.... so skrg ni aku xwat ape2 pun kat umah..kena blaja masak..hihihi..aku?blaja masak?bole pecaya ke
Here WAH QREN!! wah wis keren2 ik......... ngeri.......... raine sing nongol neng kanan nduwur ki kok gak ono seng beres to???? lebokne foto seng anyar2 wingi
kalo aku, ngantuk mulu kalo nontonn wayang
udah bosen ngerjain kerjaan administrasi dan pengen banget kuliah, jalan-jalan kayak jaman kuliah deh.. sibuk ngerjain
gw, nanda, rama, hanif, dll mau nyoba nyari kerja part time. w : wah maknyuss tuh part time. g : nanda nyoba
g : gw ntar mau nonton pas mudik. bareng dipta.
w : ha? lo mudik bareng dipta?
pepatah pendidikan : "ing karso tong tulodho " "ing nadyan mangun karso " "tut wuri handayani " *gw
terbitan piranti, gw kacangin gitu aja di depan muka gw. gw pun akhirnya iseng2 ol. lagi asik ol, si manggala nelpon. dia ngajakin gw nonton dark knight bareng kevin sm nanda di xxi giant. itutuh yg deket
*emaaaaaak, pengen nangis!! gw kapok jalan berdua doang sm dipta. laen kali cari
Zo BLOG Sakdermo Andum Roso Nogo Dino Nogo dino wis dadi tembung umum mungguh wong jowo.
Aku dhewe ora mudheng, ngopo kok diarani nogo ?!..
Kok ora diarani macan utowo gajah umpamane..
Sakngertiku Nogo dino iku kanggo petungan wong lelungan.
Tegese yen lelunga Rok Mini Yen krungu tembung rok mini, embuh opo sing podho dipikir. Lumrahe wong lanang, yen ngerti ono wong wadon enom kok nganggo rok mini yo rasane dadi piye ngono. Jare sebagian wong sing penting lak pikirane, Angger pikirane ora ngeres yo nyawang Ono Wong Blajaran Nulis Sawetoro suwe ora ungak ungak blogku, la kok weruh weruh ono wong blajar nulis nang kolom  tanggapan. Tulisane kadang boso enggris kadang boso indonesia. Jyan kurang gaweyan tenan.
Akhire jajalan tak pasang stopan ongko, mugo mugo tambah pin
ndek nggonmu iku kan 'chubby' ... :D
Eh rit, pengen logo superhero opo? ... lek Superman terlalu mekso deh :(
Yak opo lek P-Man opo Doraemaon ;)
nampa id homes , Nampa Idaho Homes , nampa idaho real estate , nampa idaho real estate agent , nampa idaho remax , nampa idaho senior living , nampa realtor , nampa remax , nampa
mbah…mbah !! Jamane TK iku arek wayae aktif-aktife dolin, lha ko’ sampeyan sempet-sempete planga-plongo deleng’i wedok… konangan ki, si mbah hormon testosterone wis berkembang biak..eh..baik, jangan2 kelekmu wis akeh rambute mbah
dah gak “keinggris ingrisan lg iki.. lokal area wae lah! He..he…
tuk bos Edi, matur nuwun mas motivasinya, berkat njenengan aku jd smakin
Unilever (Cithakan:Bej Cithakan:Euronext NYSE : UN ) LSE : ULVR ) kuwi sawijining prusahaan multinasional kang mrodhuksi barang konsumèn kang markasé dumunung ing Rotterdam , Walanda . Prusahaan iki diadegaké taun 1930 . Prusahaan iki duwé karyawan cacahé 206.000 jiwa. Mrodhuksi panganan, ombènan, dat kanggo resik-resik, lan barang-barang konsumèn pribadi. Sawetara mèrk misuwur duwèké Unilever antar aliya: Rinso, Sunsilk, Dove lan Clear
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Unilever&oldid=608510 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.57, 16 Desember 2011.
detx on 10/08/2009 at 09:05 said:
kok gak gampang yo cara gampang iki? wkkwwkwk… kudu sangu laptop!
andymse on 10/08/2009 at 09:43 said:
marsudiyanto on 10/08/2009 at 15:12 said:
Nek disiarno ning kene ki sakjane sueneng, tapi rada2 isin…
Edan po, dipropagandakan kok rak seneng.
Bisaku mung motar-matur nuwun, rak biso mbales opo2.
Kapan2 aku meh ajar ubuntu ben ora diserang flu babi…
.-= marsudiyanto´s last blog ..Mayoritas Kuning =-.
ami on 10/08/2009 at 17:26 said:
hahaha ngumpet kok sik ketok brengose
zenteguh on 10/08/2009 at 18:02 said:
wah, sampeyan iki mbahayaake pak marsud wae. krungu2 pak marsud lagi dadi golekan intelijen gara2 isu kutu di kota kita kae, makane saiki panjenengane dadi golekan. lah, ning kene kok
Pak Guru? Coba yen takon tukang ojek mesthi saurane, “Lha porah, Nang!”
andymse on 10/08/2009 at 23:20 said:
pendekartidar on 11/08/2009 at 02:24 said:
sing sapa gelem dolan neng mae pak Mars, bakal di oleh-olehi CD apik (aku soale wis tau dikon mrono, jane yo
nang nggone pak Marsudiyanto, tulung diterke kang”
endar on 29/08/2011 at 02:46 said:
whapiiiik tenan..seneng aku cak karo film iki....sampek anakku apal karo
pikajeng : tandaning sedya ingkang luhur piyambak. Dene empaning pandamelan wau winastan manekung, pujabrata, mesu budi, mesu cipta, ngeningaken utawi angluhuraken paningal, matiraga lan sasaminipun. Papan ingkang kangge nindakaken wau panepen, panekungan, pamujan, pamurcitan, pamursitan, pahoman, paheningan lan sanes-sanesipun. Dene wedharing kawruh winastan daiwan, dawan, tirtaamerta, tirtakamandhanu, tirtanirwala, mahosadi, kawasanan, kawaspadan, kawicaksanaan, sastracetha, utawi sastrajendrayuningr at pangruwating diyu lan sapanunggalanipun. Menggah pigunanipun kawruh lan pandamel wau, perlu kangge sarananing panembah murid manggih kawilujengan, margi saged anindakaken dhateng sawarnaning pandamel sae, punapadene kangge sarana duk kita darbe sedya nunuwun kanugrahaning gesang kita pribadi (Pangeran), inggih nunuwun bab punapa kemawon ingkang limrah kenging linampahan saking pandamel kita ingkang boten tilar murwat. Wondene purwanipun ing jagad teka wonten kawruh pasamaden, bilih miturut saking tembung-tembungipun , sanyata kathah ingkang nagngge basa Sansekrit; yen makaten tetela manawi wimbaning kawruh pasamaden wau saking tumitising kawicaksananipun bangsa Indhu ing jaman kina makina, ingkang sampun boten kasumerepan petang ewoning taun. Bokmanawi kemawon papantaranipun kalihan nalika bangsa Indhu amurwani iyasa candhi dalah reca-recanipun. Dene kawruh wau ing sakawit inggih namung kangge bangsa Indhu, boten nawang bangsa Indhu ingkang agami punapa kemawon, katamtokaken mesthi ngrasuk pasamaden. Awit inggih namung kawruh pasamaden punika ingkang dados mukaning saliring kawruh sajagad, lan ugi dados pangajenging piwulan agami. Ing ngalami lami bangsa Indhu sami lumeber dhateng ing Tanah Jawi lan sanes sanesipun, serta sami anggelaraken agaminipun tuwin kawruh sanes sanesipun; makaten ugi kawruh pasamaden inggih boten kantun. Kawruh pamasaden wonten ing Tanah Jawi saget ngrembaka tuwuhipun, margi bangsa Jawi tan pilih drajad sami remen puruita lan saged nandangaken dating pangolahing kawruh punika, awit kawruh wau saget nocoki kalihan dhadhasaring pamanahipun titiyang Jawi, mila kalayan gampil rumasukipun wonten ing balung sungsuming titiyang Jawi. Kasembuh malih saking kathahing bangsa Indhu kados sinuntak sami angajawi, nedya anggelar agami Jawi lan kawruh kawicaksananipun. Bebasan sakedeping netra, bangsa Jawi ing sa’indhengipun maratah sampun sami angrasuk agami Indhu, lan ugi sampun sami saget ngraosaken kabegjan, kamulyan, kawilujengan lan sasaminipun, margi saking wohing kawruh pandamel wau. Ing wusana katungka dhatengipun titiyang bangsa Arab sami lumebet ing Tanah jawi, ingkang ugi ambekta kawruh lan agaminipun Mohammad, kasebut agami Islam, temah nyunyuda tumangkaring agami Indhu, sebab lajeng wonten ingkang angrasuk agami Islam. Namung kemawon wedharing agami Islam boten andarbeni kawruh pasamaden, kados kasebut ing nginggil. Sareng golonganipun tiyang Islam sampun saget ngendhih Nagari, inggih punika adeging Karaton Bintara (Demak), ing ngriku lajeng angawisi kalayan kenceng, titiyang Jawi boten kenging anindakaken kawruh pasamaden, mekaten ugi sami kinen nilar agaminipun lami, serta kedah santun angrasuk agami Islam. Ananging boten ta manawi bangsa Jawi lajeng anut purun santun agami Islam sadaya, purunipun wau namung margi saking ajrih paukuman wisesaning Nata, dados Islam-ipun wau namung wonten ing lahir kemawon, utawi Islam pangaran-aran, yen batosipun taksih angrungkepi agamipun lami. Milo bab kawruh pasamaden inggih taksih lajeng katindakaken, ananging pamulang pamedharing kawruh pasamaden wau, ingkang karan nama wejangan (wijang-wijang) sarana lampah dhedhemitan, katindakaken ing wanci ndalu sasampunipun jam 12, ugi papaning pamejang boten kenging kaubah wangon, kadosta ing ara-ara, ing wana, ing lepen lan sasaminipun ing papan ingkang sepen. Pamejangipun srana bisikan boten kenging kapireng ngasanes, sanadyan suket godhong, kewan tuwin bangsanipun gegremetan kutu-kutu walangataga ugi boten kenging miring, yen miring lajeng malih dados manungsa. Mila linggihipun Kyai Guru ajeng-ajengan aben bathuk kaliyan pun murid, serta sanget pamantos-mantosipun Kyai Guru, pun murid boten kenging nularaken wewejanganipun (kawruhipun) dhateng tiyang sanes, bilih dereng angsal palilah Guru, yen nerak bade angsal wilalat manggih sapudendhaning Pangeran. Panindak ingkang mekaten punika, purwanipun namung tetep kangge panjagi, supados pamulanging kawruh pasamaden boten katupiksan dhateng pamarintahing agami Islam. Sebab yen ngantos kasumerepan, tamtu manggih pidana. Dumuginipun ing jaman samangke, sanadyan Nagari sampun boten angarubiru dhateng wontenipun wewejangan kawruh pasamaden, nanging panindaking wejangan wau taksih kalestantunaken sarana dhedhemitan kados kawursita ing nginggil. Mila lajeng angsal paparab saking panyedaning titiyang ingkang boten remen, utami tiyang ingkang anglampahi sarengating agami Islam, bilih wontening wejangan kawruh pasamaden wau lajeng kawastan ilmu klenik. Purwo saking tembung klenik, lajeng angandhakaken tembung abangan lan putihan. Ingkang kasebut abangan punika tiyang ingkang boten nindakaken saraking agami Islam, dene putihan mastani tiyang Jawi ingkang
wau, inggih punika ingkang kasebut nama santri. Mila santri karan putihan, margi miturut panganggenipun titiyang agami Islam, bilih santri punika sarwo-sarwi langkung resik utawi suci tinimbang kaliyan titiyang ingkang boten angrasuk agami Islam. Mangsuli wontening kawruh pasamaden anggenipun sanget winados, menggah ingkang dados sababipun kapretalakaken ing nginggil. Dene yen saleresipun ingkang nama wados-wados wau pancen boten wonten; dados inggih kenging-kenging kemawon kawulangaken dhateng sok tiyanga, boten mawang nem sepuh, serta kenging kawejangaken ing sawanci-wancinipun, uger tiyang wau pancen ambetahaken kawruh pasamaden kasebat. Sebab wontenipun sadaya punika supados kasumerepan dhateng ingakathah, langkung-langkung kawruh pasamaden punika ingkang sanyata dados mukaning sadaya kawruh. Mila wajib sinebar dados seserepaning tiyang nem sepuh wadarin ing saindengipun, tanpa nawang andhap inggiling darajadipun. Amarengi wahyaning mangsakala, wusana wonten kaelokaning lalampahan ingkang boten kanyana-nyana; ing pawingkingipun bab kawruh pasamaden wau lajeng muncul katampen dhateng tiyang Islam, margi yakin bilih kawruh pasamaden wau, pancen musthikaning gagayuhan ingkang saged andhatengaken ing kawilujengan, kamulyan, katentreman, lan sasaminipun.
inggih punika Seh Sitijenar, ingkang ugi dados pramugarining agami Islam apangkat Wali, lajeng kadhapuk ing ndalem serat karanganipun, ingkang lajeng winastan daim, wirid saking tembung daiwan kasebut ing nginggil. Punapadene lajeng kaewoaken dados saperanganing panembah, sarana dipun wewahi tembungipun, lajeng mungel : salat daim (salat – basa arab, daim saking daiwan basa Sansekrit). Milanipun dipun wewahi basa arab, namung kawigatosan kangge mikekahaken kapitadosanipun murid-muridipun ingkang sampun sami necep agami Islam. Punapadene tembung salat lajeng kapilah kalih prakawis. Sapisan salat 5 wekdal, kasebut salat sarengat, ateges panembah lahir. Kaping kalih salat daim, punika panembahing batos; mangertosipun : anekadaken manunggaling pribadinipun, utawi kasebut loroning atunggil. Kitab karanganipun Seh Sitijenar wau lajeng kangge paugeraning piwulang. Sareng sampun angsal kawigatosaning ngakathah, ing ngriku salat limang wekdal lan sarak agami sanes-sanesipun lajeng kasuwak boten kawulangaken babar pisan. Ingkang pinindeng namung mumuruk tumindaking salat daim kemawon. Mila titiyang Jawi ingkang suwau manjing agami Islam, langkung-langkung ingkang dereng, lajeng sami ambyuk maguru dhateng Seh Sitijenar, margi piwulangipun langkung gampil, terang lan nyata. Wondene purwanipun Seh Sitijenar kaserenan kawruh pasamaden, ingkang mijeni Kyai Ageng Pengging, sebab Seh Sitijenar punika mitradarmanipun Kyai Ageng Pengging. Kawruh asamaden, dening Seh Sitijenar lajeng katularaken Raden Watiswara, inggih Pangeran Panggung, ingkang ugi apangkat Wali. Lajeng tunimbal dhateng Sunan Geseng, inggih Ki Cakrajaya, tiyang asal saking Pagelen, ingkang kacarios saderengipun dados Wali, Ki Cakrajaya wau pandamelanipun anderes nitis gendhis. Salajengipun sumrambah kawiridaken dhateng ingakatah. Makaten ugi sakabat-sakabatipun Seh Sitijenar ingkang sampun kabuka raosipun, dening Seh Sitijenar kinen sami madeg paguron amiridaken kawruh pasamaden wau. Sangsaya dangu sangsaya ngrebda, anyuremaken panguwaosing para Wali, anggenipun amencaraken piwulang agami Islam. Yen kalajeng-lajeng masjid saestu badhe suwung. Ngawekani sampun ngantos wonten kadadosan ingkang makaten, temah Kyai Ageng Pengging tuwin Seh Sitijenar sasekabatipun ingkang sami pinejahan katigas jangganipun dening para Wali, saking dhawuhipun Sultan Demak. Makaten ugi Pangeran Panggung boten kantun, kapidana kalebetaken ing brama gesang-gesangan wonten samadyaning alun-alun Demak, kangge pangewan-ewan murih titiyang sami ajrih, lajeng sami mantuni utawi nglepeh piwulangipun Seh Sitijenar. Kacariyos sariranipun Pangeran Panggung boten tumawa dening mawerdining Hyang Brama, lajeng oncat medal saking salebeting latu murub,
Panggung, temah kamitenggengen kadi tugu sinukarta. Sareng sampun sawatawis tebih tindakipun Sang Pangeran, Kanjeng Sultan tuwin para Wali saweg sami enget bilih Pangeran Panggung kalis saking pidana, temah sami rumaos kawon angsal sihing Pangeran. Katungka unjuking wadyabala, atur uninga bilih Sunan Geseng, inggih Ki Cakrajaya, kesah anututi lampahipun Pangeran Panggung. Ing ngriku Kanjeng Sultan katetangi dukanipun, temah dhawahing bendu, para sakabat tuwin murid-muridipun Seh Sitijenar ingkang kapikut lajeng sami pinejahan. Ingkang boten kacepeng sami lumajar pados gesang. Para sakabatipun Seh Sitijenar ingkang taksih wilujeng kakantunanipun ingkang sami pejah, ugi taksih sami madeg paguron nglestantunaken pencaring kawruh pasamaden, nanging mawi sislintru tinutupan wuwulang sarengating agami Islam, murih boten ka’arubiru dening para Wali pramugarining praja. Dene piwulangipun kados ing ngandhap punika : Pamulanging kawruh pasamaden ingkang lajeng karan salat daim, karangkepan wuwulang salat limang wekdal tuwin rukuning Islam sanes- sanesipun malih. Wewejanganipun salat daim wau lajeng winastan wiridan naksobandiyah, dene panindaking piwulang kawastan tafakur. Saweneh wonten ingkang pamulangipun ing saderengipun para murid nampi wiridan salat daim, langkung rumiyin kalatih lampah dhidhikiran lan maos ayat-ayat. Wiwit punika wuwulangan pasamaden lajeng wonten wanrni kalih, inggih punika : 1. Piwulang pasamaden wiwiridan saking para sekabatipun Seh Sitijenar, ingkang sarana tinutupan utawi aling-aling sarak rukuning agami Islam. Wuwulangan wau dumuginipun ing jaman samangke sampun mleset saking jejer ing sakawit, mila para guru samangke, ingkang sami miridaken kawruh pasamaden, ingkang dipun santuni nama naksobandiyah utawi satariyah, nginten bilih kawruh wau wiwiridan saking ngulami ing Jabalkuber (Mekah). Salajengipun para Kyai guru wau, amastani guru klenik dhateng para ingkang sami miridaken kawruh pasamaden miturut wawaton Jawi pipiridan saking Seh Sitijenar. Punapadene para Kyai guru wau nyukani paparab nama Kiniyai, pikajengipun : guru ingkang mulangaken ilmuning setan. Dene nama Kyai, punika guru ingkang mulangaken ilmuning para nabi. 2. Piwulang pasamaden miturut Jawi, wiji saking Kyai Ageng Pengging, ingkang kapencaraken dening Seh Sitijenar (ingkang ing samangke karan klenik),
panggulawenthahing wawatekan 5 prakawis, kados ing ngandhap punika : 1. Setya tuhu utawi temen lan jujur. 2. Santosa, adil paramarta, tanggeljawab boten lewerweh. 3. Leres ing samubarang damel, sabar welas asih ing sasami, boten ngunggul-unggulaken dhirinipun, tebih saking watak panganiaya. 4. Pinter saliring kawruh, langkung-langkung pinter ngecani manahing sasami-sami, punapadene pinter angereh kamurkaning
tansah nganggeni tatakrami, maweh rereseping paningal tuwin sengseming pamiharsa, dhateng ingkang sami kataman. Lampah limang prakawis wau kedah linampahan winantu ing pujabrata anandangaken ulah samadi, inggih amesu cipta angeningaken pranawaning paningal. Awit saking makaten punika mila tumrap panindaking agami Jawi (Buda), bab kawruh pasamaden tuwin lampah limang prakawis wau kedah kawulangaken dhateng sadaya titiyang enem sepuh boten pilih andhap inggiling darajatipun. Mila makaten, sebab musthikaning kawruh tuwin luhur-luhuring kamanungsan, punika bilih tetep samadinipun, kuwasa anindakaken lampah 5 prakawis kados kawursita ing nginggil. Temah kita manggen ing sasananing katrenteman, dene wontening katentreman mahanani harja kerta lan kamardikan kita sami. Yen boten makaten, ngantos sabujading jagad, kita badhe nandhang papa cintraka, kagiles dening rodha jantraning jagad, margi kacidraning manah kita pribadi. Bab kawruh pasamaden ingkang lajeng karan wiridan naksobandiyah lan satariyah, ingkang ing nguni wiwiridan saking Seh Sitijenar, sampun ka’andharaken ing nginggil, namung kemawon tumandangipun boten kawedharaken. Ing riki namung badhe anggelaraken lampah umandanging samadi sacara Jawi, ingkang dereng kacarobosan agami sanes, inggih punika makaten : Para nupiksa, mugi sampun kalintu panampi, bilih samadi punika angicalaken rahsaning gesang utawi nyawanipun (gesangipun) medal saking badan wadhag. Panampi makaten punika, purwanipun mirid saking cariyos lalampahanipun Sri Kresna ing Dwarawati, utawi Sang Arjuna yen angraga-suksma. Mugi kawuninganana, bilih cariyos makaten punika tetep namung kangge pasemon utawi pralambang. Ing samangke wiwit wedharaken lampahing samadi makaten : tembung samadi = sarasa – rasa tunggal – maligining rasa – rasa jati – rasa nalika dereng makarti. Dene makartining rasa jalaran saking panggulawenthah utawi piwulang, punapadene pangalaman-pangalam an ingkang tinampen utawi kasandhang ing sadinten-dintenipun . Inggih makartining rasa punika ingkang kawastanan pikir. Saking dayaning panggulawenthah, piwulang tuwin pangalaman-pangalam an wau, pikir lajeng gadhah panganggep awon lan sae, temah anuwuhaken tatacara, pamacak lan sanes-sanesipun ingkang lajeng dados pakulinan. Punapa panganggep awon sae, ingkang sampun dados tata-cara margi sampun dados pakulinan punika, yen awon inggih awon sayektos, yen sae inggih sae temenan, punika dereng tamtu, jer punika namung pakulinaning panganggep. Dene panganggep, boten yekti, tetep namung ngenggeni pakulinaning tata-cara, dados inggih dede kajaten utawi kasunyatan. Menggah pikajenganipun samadi ing riki, boten wonten sanes namung badhe nyumerepi kajaten, dene sarananipun boten wonten malih kajawi nyumerepi utawi anyilahaken panganggep saking makartining rasa, kasebut sirnaning papan lan tulis. Inggih ing riku punika jumenenging rasa jati kang nyata, kang yekti, kang weruh tanpa tuduh. Wondene kasembadanipun kedah angendelaken ing saniskara, sarana angereh solahing anggota (badan). Mangrehing anggota wau ingkang langkung pikantuk kalihan sareyan malumah, saha sidhakep utawi kalurusaken mangandhap, epek-epek kiwa tengen tumempel ing pupu kiwa tengen, suku ingkang lurus, dalamakan suku ingkang tengen katumpangaken ing dalamakan suku kiwa, mila lajeng kasebut sidhakep suku (saluku) tunggal. Punapadene angendelna ebahing netra (mripat), inggih punika ingkang kawastanan meleng. Lampah makaten wau ingkang kuwasa ngendelaken osiking cipta (panggagas), tuwin amuntu ilining rahsa, dene pancering paningal kasipatna amandeng pucuking grana medal saking sa’antawising netra kakalih, inggih punika ing papasu, dene pamandengipun kedah kalayan angeremaken netra kakalih pisan. Sasampunipun lajeng nata lebet wedaling napas (ambegan) makaten : panariking napas saking puser kasengkakna minggah anglangkungi cethak ingga dumugi ing suhunan (utek = embun-embunan) , sarta mawi kaendelna ing sawatawis dangunipun. Sumengkanipun napas wau kadosdene darbe raos angangkat punapa-punapa, dene temenipun ingkang kados kita angkat, punika ilining rahsa ingkang kita pepet saking sumengkaning napas wau, menawi sampun kraos awrat panyangginipun napas, inggih lajeng ka’edhakna kalayan alon-alon. Inggih patrap ingkang makaten punika ingkang kawastanan sastracetha. Tegesipun cetha = empaning kawruh, cetha = antebing swara cethak, inggih cethaking tutuk kita punika. Mila winastan makaten, awit duk kita mangreh sumengkaning napas anglangkungi dhadha lajeng minggah malih anglangkungi cethak ingga dumugi suhunan. Menawi napas kita dipun ereh, dados namung manut lampahing napas piyambak, tamtu boten saget dumugi ing suhunan, margi saweg dumugi ing cethak lajeng sampun medhak malih. Punapadene ugi winastan daiwan (dawan), pikajengipun : mangreh lebet wedaling napas ingkang panjang lan sareh, sarwi mocapaken mantra sarana kabatos kemawon, inggih punika mungel `hu’ kasarengan kalihan lumebeting napas, inggih panariking napas saking puser, minggah dumugi ing suhunan. Lajeng `ya’, kasarengan kalihan wedaling napas, inggih medhaking napas saking suhunan dumugi ing puser, minggah mandhaping napas wau anglangkungi dhadha lan cethak. Dene, anggenipun kawastanan sastracetha, margi nalika mocapaken mantra sastra kakalih : hu – ya, wedaling swara ingkang namung kabatos wau, ugi kawistara saking dayaning cethak. (Ungeling mantra utawi panebut kakalih : hu – ya, ing wiridan naksobandiyah kaewahan dados mungel, hu – Allah, panebutipun ugi kasarengan lampahing napas. Dene ing wiridan satariyah, panebut wau mungel : hailah – haillolah, nanging tanpa angereh lampahing napas). Menggah lebet medaling napas kados kasebut ing nginggil, sa’angkatanipun namung kuwasa angambali rambah kaping tiga, mila makaten, awit napas kita sampun boten kadugi manawi kinen anandangana malih, jalaran sampun menggeh-menggeh. Dene manawi sampun sareh, inggih lajeng ka’angkatana malih, makaten salajengipun ngantos marambah-rambah sakuwawinipun, margi saya kuwawi dangu, sangsaya langkung prayogi sanget. Dene sa’angkataning pandamel wau kawastan : tripandurat, tegesipun tri = tiga, pandu = suci, rat = jagad – badan – enggen, suraosipun : kaping tiga napas kita saget tumameng ing ngabyantaraning ingkang Maha suci manggen ing salebeting suhunan (ingkang dipun suwuni). Inggih punika ingkang kabasakaken paworing kawula Gusti, tegesipun : manawi napas kita sumengka, kita jumeneng gusti, yen tumedhak, wangsul dados kawula. Bab punika para nupiksa sampun kalintu tampi ! Menggah ingkang dipun wastani kawula gusti punika dede napas kita, nanging dayaning cipta kita. Dados ulah samadi punika, pokokipun kita kedah amanjangaken panjing wijiling napas (lebet wedaling napas), kalihan angeningaken (ambeningaken) paningal, sebab paningal punika kadadosan saking rahsa. Wondene patraping samadi kados kasebut ing nginggil wau, ugi kenging karancagaken, uger kita tansah lumintu tanpa pedhot mangeh panjing wijiling napas, kalihan lenggah, lumampah, utawi nyambutdamel inggih kedah boten kenging tilar mangreh lebet wedaling napas wau, ingkang sarana mocapaken mantra mungel : hu – ya, kados ingkang kajarwa ing nginggil. Kajawi punika, wirid saking tembung daiwan punika ugi taksih darbe maksud sanesipun malih, inggih punika ateges panjang tanpa ujung, utawi ateges langgeng. Dene pikajengipun amastani bilih wontening napas kita punika sanyata wahananing gesang kita ingkang langgeng, inggih wontening ambegan kita. Dene ambegan punika, sanyata wontening angin ingkang tansah mlebet medal tanpa kendel, ingkang sasarengan kalihan keketeg panglampahing rah (roh). Bilih kakalih wau kendel boten makarti nama pejah, inggih risaking badan wadhag wangsul dados babakalan malih. Mila sayogyanipun lampahing napas inggih ambegan kita ingkang tansah mlebet medal tanpa kendel, kedah kapanjang-panjangan a lampahipun, murih panjanga ugi umur kita, temah saget awet wonten ing donya tutug panyawangipun dhateng anak, putu, buyut, canggah, wareng, ingkang babranahan. Wontenipun andharan ing nginggil, mratelakaken bilih kawruh pasamaden punika sanyata langkung ageng pigunanipun, mila lajeng sinebut sastrajendrayuningr at pangruwating diyu. Tegesipun sastra = empaning kawruh, jendra = saking panggarbaning tembung harja endra. Tegesipun harja = raharja, endra = ratu – dewa, yu = rahayu – wilujeng, ningrat = jagad – enggen – badan. Suraosipun : Musthikaning kawruh ingkang kuwasa amartani ing karahayon, kaharjan, katentreman lan sapatunggalipun. Dene tegesesipun pangruwating diyu = amalihaken diyu; dene diyu = danawa – raksasa – asura – buta, punika kangge pasemoning piawon, penyakit, rereget, babaya, pepeteng, kabodhohan lan sanesipun. Dados diyu punika kosokwangsulipun dewa, engkang ateges pinter, sae, wilujeng lan sapanunggilipun. Mengku suraos amastani ingkang saget anyirnakaken saliring piawon tuwin samubarang babaya pekewed. Mangertosipun, sinten ingkang tansah ajeg lumintu anandangaken ulah samadi, punika bilih ing suwaunipun tiyang awon, lajeng sirna piawonipun, malih dados tiyang sae lampahipun. Tiyang sakit sirna sakitipun, dados saras, tiyang murka daksiya lajeng narimah sabar, welasasih.
sanget. Makaten ugi tiyang golongan sudra dados waesia, waesia dados satriya, satriya dados brahmana, brahmana sumengka pangawak braja asarira bathara. Rahmat Giling @ alang alang
Dadi manungsa saderma nglakoni urip kang wus ginarih seko Kang Murbeng Dumadi. Dadi yo ora bisa miturut sakarepe dewe. Kabeh kang kudu dilakoni iku iso kagayuh srana nenepi utawa laku prihatin. Sumangga kersa panjenengan kabeh, amarga "sabda pengetahuan rahasia" kang dadi kanugrahan Dalem Gusti kanggo titah manungsa iku ora gampang kegayuh srana isa ngucap. Kabeh bisa kejawab trusing ketulusan atimu marang Gustimu. Sahengga, urip iki mung saderma nglakoni apa kang wis cinakep ing kitab panguripan ing
Supriyadi iso ngilang. Lha opo bapakku kuwi gendruwo, duwe anak isa ngilang. Kita rasional saja lha,"
piye kabare fatiyya? tambah lucu cah kuwi ??
wasiswidi wrote on Oct 21, '10
piye mbak, wis sehat rung?
lamfaro wrote on Oct 4, '10
wa'alaikum salam, mba... wah, maaf lamaaaa sekali membalasnya :) aku jarang buka multiply, tapi
Interviu Dr.ing. Serincu Despre Ing.Dimitrie Leonida Vzr Z-1
Interviu , Dr.ing. , Serincu , Despre , Ing.Dimitrie , Leonida , Vzr , Z-1
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
kok lagek ngerti ternyata neng dul kali kene kok eneng
tp gpplah, sing penting apik rek ! wkwkwk
Sekalian gw nyoba nge post gambar disini, siapa tau bisa,wkwkwk
keng bli quiche, trus 2 minuman pk bca yg buy1 get1.. hhe.. ^^ c keng t gila psn.. masa gak ad cash sama skali!! duit parkir jg gak ad coba.. trus paginya yah, keng t k greja.. trus
Kartosuro - Solo , Cangkringan , Prambanan , Kaliurang , Pakem
Solo , Cangkringan , Prambanan , Kaliurang , Pakem
Kartosuro - Solo , Cangkringan , Prambanan , Kaliurang , Pakem .
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _
06 Februari 2012 04:23 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat d i www.nandhutaksesoris.com ^^
assalamualaikum.... lha kok ngoprek klean ngak ngajak-ngajak sih. ngak bisa lagi..
25-Apr-2007 16:25:21 WIB by friska Koq Wedding diputernya jam 4 sore sih....
22-Apr-2007 10:30:59 WIB by ac_ Jeng nara manis bwanget, kenapa
Kamień Pomorski (Jerman Kammin ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kamie%C5%84_Pomorski&oldid=641454 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.58, 6 Maret 2012.
Ba&#8217;asyir (
pangapunten mugi sedoyo kalepatan ingkang kulo sengojo lan mboten sengojo lebur ing dinten
Aku duwe anak lanang aran Didin. Umure lagi 4 taun kurang. Nalika Didin dikongkon ibune tuku lenga tanah seliter, dheweke digawani dhuwit pas, Rp 1.100,-. Dheweke langsung budhal nginclig menyang warung sebelah.
Mulihe, dheweke crita menyang ibune, “Ma, mau dhuwitku dijaluk kabeh, Iho, karo bakule …” ngono clathune. Ibune mung ngguyu wae. Lha iya, wong dhuwite pas kok ya mesthine dijaluk kabeh.
Sesuke, tanggaku sing duwe warung crita marang bojoku (ibune Didin). Cekake, wingi Didin tuku minyak seliter. Dhuwite sing 100 diwenehke, dene sing sewu panggah dicekel kenceng. Merga kurang, sing sewu dijaluk karo bakule. E .. Didin clathu ngene marang bakule, “Buk, dhuwite kuwi engko arep dienggo Mama tuku tahu nyang pasar. Aja dijaluk kabeh …” Dijawab bakule, “Mengko Mamamu yen nyang pasar ben njaluk Bapak dhuwit meneh ya?” ngono karo ngerih-erih anakku.
Bojoku dicritani ngono langsung ngguyu kemekelen Ian njaluk ngapura marang tanggaku. Layak kok wingi Didin crita yen dhuwite dijaluk kabeh, ngono batine bojoku. Aku mulih kerja dicritani bojoku, langsung sak omah dadi gergeran. Dhasar nalare bocah cilik. (
Surprise.. ceritanya gw dah 2 minggu ga ketemu sama si jelek.. kangen??  BANGET&#8230; sampe rasanya pengen nangis *ok..
BANGET… sampe rasanya pengen nangis *ok..
kita gak nonton aja di Djakarta Theatre jam 5-an gitu... Telpon dia, dia mau... so... aku minta tolong beliin tiket sama Pak Minan... dibeliin tiket nomer M1-M2... huhuhu... paling depan dan pojok kanan... Hehehe... I
Cilik, wah trnyata bener… Hanya utk nonton KIKI gw bela2in ga jaga warnet.
Ketik IC KIKI kirim ke 6288
banget sich……….. boleh gak saya minta no.hpx Gabriel????????
Hee yat Dayat Kon Arek Suroboyo endi? Ayo TARONG Wes Nek Kon Wong Lanang Sejati
luh jg jgn nulis pk nama orang dong… NGERTI LO..!!
hello idola cilik cepetan dong idola cilik yg ke 3 aku pingin nonton nich
aduhhh aku pingin ketemu debo nich aku kangen
rio aku stiap ngeliat km di icil3 aku slalu ja brhrap bisa ktmu ma km smpai2 nnti klw ada icil4 aku pengen ikut tu audisi biar aku bisa duet&ktemu ma km oh ya td aku mnta no km klw km mau ksh no km ke aku ni noku085246565196,rio aku mw nax ma
Hai kang Ipool, wonten pundi mawon? Kok mboten sanjang malih. . .
kang... iku emded lagu seng kok tempel nek postingan lagune sopo.... iso di donlot ra...?
Pancen, dasar awakku ki ga ngikuti perkembangan jaman, lagu wae ra weruh....
“Dadi manten kui seneng, tapi ojo seneng dadi
aku sangka-sangka sebelumnya meluncur dari mulut si Bapak itu,“Mbak, jane nek nganggo jilbab rasah sing gedhe-gedhe iso ora?
dicoba. only jokes (javanese) ciri2 wong soko entute o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2 dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-2. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-2. o Wong sing KE-KANAK-2-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring- 2. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-2 kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO /
Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan : Wong GENDHENG : Wong sing ngamati
wah ayo kita bikin proposal bareng aja……pusing2 bareng, stress2 bareng, eror2 bareng, jaya pun bareng2….hoho
ninoek71 wrote on Jan 21, '09
nyuwun pangapura menawi dalem kathah lepat nggih bu
ninoek71 wrote on Jan 18, '09
kowe aja lali marang aku iki ya kangmas Nalikane nandang susah sapa sing ngancani, Dhek semana aku tetep setya sarta tetep tresna ya kangmas. Durung nate gawe gela lan gawe kuciwa Ning... more
daning saylen band esih seneng gupakkkkkk......jhonnnnn.....(laka dolanan liyani maning,....)lagune sing anyar maning apa jhonnnnnn.....(
aku rase ke sane sini aku mencari motivasi..sampai kan depan SV pon aku buat muke down..ape daaa..
Alhamdulillah dah a few weeks ni aku work hard..aku dah nampak ruang kat mane aku nak
aku dh bangun..Nampak muka aku
soale aku sakiki lagi kerjo neng Bogor. Aku rencana arep mbukakne toko
Shara = Wahyu Setyaning Budi. Lho, kok kayak nama cowok? yang mau nambahin jadi 101 monggo......dst....:
Tikus Unik Menyandra Kucing (1879 view)
Muka Unik Banyak Ekspresi (896 view)
nulis bait2 di hp.. thx, sista windut krebo
huahahahahahahahaaaaaaa nggak kulina jawa jawa ning ora jawa
Opo sing dikarepke wong jawa? wong jawa kuwi lahir ing tlatah sing wargane ngganggo bahasa jawa, banjur dheweke iso omong basa jawa. Wong betawi, senajan uripe isih neng pulau jawa ora gelem diarani wong jawa, sebab basane beda. Semono ugo wong bandung, tasik luwih seneng diarani wong sunda, mergo bahasa sedinane yo basa sunda. Nanging ing suriname, senajan beda negara ning mergo akeh sing nggunakake bahasa jawa mulane ugo kelebu wong jawa!! Wong jawa duwe unggah ungguh, solah bawa,....tekan teknologi jawa. Pokoke jawa nduweni "kearifan lokal"kang bisa kanggo pedoman urip. Ning saiki wis kalah saing karo budaya setan alas , mulane ana wong jawa kang tegel mutilasi lan ngawini anak kandunge. .ihhhh, ngeri!! Pancen Akeh wong jawa sing wis luntur kejawene,... ning ngelmu kejawen saiki akeh sing mlebu teve loh. Misale kaya weton seko ki joko bodo, lan ketik reg liya-liyane. Ning sebaran ngelmu kuwi akeh unsur klenike tinimbang logikane, bunthute bisa dadi musyrik! Huh, ketik reg-ketik reg dadi bisnis kapitalis kanggo mbungkus kejawen. . blaik tenan. Luntur kejawene wong jawa katon menawa tekan mangsa mudik. Wong-wong jawa do bali seko jakarta lan kota2 gedhe liyane, ning lali karo basa jawa. Omongane dadi lucu,pathing grathul ra nggenah. Basane campur2...jawa ning nganggo loe gue,.. dadi bahasa indonesia kejawa-jawaan . contone; "inggih, niki lagi nungguin rencang...! " utawa ana wong ngomong ..." oh, di jakarta aku udah biasa nginum bergendhul-gendhul... " hehehehe.. ana uga..."ntar dulu ya, aku mo copot sendal, takut kecemplung lendut.. " hwahahaaaaa. Jawa uga duwe ciri khas ing babagan karya seni, utamane seni tembang. Ciri khase ketenger ing nggon titi laras slendro peloG. Wong barat ra duwe slendro pelog, mung duwe sol-mi-sa-si utawa nada diatonis . Slendro pelog jan-jane karya seni sing bisa diekspor ning amergo instrument musik jawa kuwi pathing kedablig, ora simple..kayata gamelan, calung banyumasan,....yo tetep angel musik kuwi diekspor. Embuh mengko yen wis ditemokne piranti saron elektrik persis gitar, gong elektrik persis bass, lan liya-liyane, sing akhire ditemokne gamelan elektronik khusus slendro pelog, kayane musik jawa isa go internasional . Sebab musik jawa dadi dinamis, ditabuh karo ngadeg persis
reggae jawa ..,lan pop progresif slendro ...hwahahaaaa.... Suwe-suwe aku malah edan kie !!!! Wis ah !!!!!!!!!!!!!!!!! (_kelingan tulisan neng "KR 23 OKT 08" dadine tulisan wagu. .. nuwun "KR" !!_) lungkrah Terkapar
rupa-rupa lir-ilir lir-ilir, lir-ilir, tandure wus sumilir tak ijo royo-royo, tak sengguh temanten anyar. bocah angon, bocah angon penekno blimbing kuwi lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodot-iro dodot-iro, dodot-iro kumitir bedah ing pinggir dondomono, jlumatono kanggo sebo mengko sore mumpung padhang rembulane mumpung
bosan aku pertanyakan konco munggah tentang teman _wong goblok sek seneng munggah gunung.... sayah, resiko gede, duit ra thi2k, kaliren, kademen,.. golek
Ojo takon yen ora bingung.. Ojo idu yen ora jijik... Manganku sak cukup"e Ngombeku sak gelas"e Ngrokok ku sak gabus"e Njaluk yen ono tak wenehi, yen ora ono yho dho njaluk sik duwe... Duwe Roso, Duwe Ati, duwe Pikiran Ora Wuto Roso, wuto Ati, wuto pikiran! Dhuit rabutuh sithik, mangan angger amis, Ngombe waton legi... Ora mangan ati nurani, yo masyarakat, yo tonggo, opomaneh konco.. Sugih kui ngapusi ..Mung ndok pengamun - amun... Bareng aku tangi ..... tulisan iki malik dadi gambar macan arep
merapi 4 ing pucuk merapi aku kademen ing pucuk merapi aku kaliren ing pucuk merapi aku kekeselen nanging.... sabanjur ndeleng gegambaran kang nuwuhake roso
lamunane wong edan??? ing ati iki ono roso kuciwo.. jare ngaku wong jowo ,nanging do ora iso honocoroko..(padahal aku yo ora iso..he..) sopo kang gelem nguri_uri mogobothongo? mosok arep di_ekspor ing negoro liyo??? tempe wae(panganan ket jaman majapait) jare wis di hakpatenke jepang? tembang rasa sayange,kok yo iso diaku tembang malasia? lha piye maneh??? bocah kang lagi
didolani tamiya,ps,komputer... dipakani hotdog,pizza..... metu soko ngomah,wedi keno bledug... sesuk sopo yo? kang muni sugeng enjang... dolanan gobag sodor.. ngopeni thiwul growol..... santai wae ding,isih ono wong tuwo tuwo.. lha yen kabeh kang iso do tilar donyo??? we lah,padhang mbulan tho saiki?? ah,isih kalah padhang karo neon, mending ing njero ngomah,iso
ngowahi lelakon iki.. durung iso netepi janji naliko bayi.. yen wis tekan
weruh cemendil-cemendil kaliren, ngemplok tembok,
ing sandinge laler ijo ngragas nguntal pari,jagung,caping,lan sawah.
sandal jepit,bathang kirik, wis di unggahke
softex, kondom, pecahan gelas gelem mangan cacinge..
namung dhewe"e kang duwe nyowo..
wengi iki padhang mbulan.....! takbayangake... krisdayanti rengeng_rengeng geguritan, ing sandinge "the rock" jingkrak jingkrak nunggang jaran kepang.. lamunane wong edan??? ing ati iki ono roso kuciwo.. jare ngaku wong jowo,nanging do ora iso honocoroko.. (padahal aku yo ora iso..he..) sopo kang gelem nguri_uri mogobothongo? mosok arep di_ekspor ing negoro liyo??? tempe wae(panganan ket jaman majapait) jare wis di hakpatenke jepang? tembang rasa sayange,kok yo iso diaku tembang malasia? lha piye maneh???
hotdog,pizza..... metu soko ngomah,wedi keno bledug... sesuk sopo yo? kang muni sugeng enjang...dolanan gobag sodor.. ngopeni thiwul growol..... santai wae ding,isih ono wong tuwo tuwo.. lha yen kabeh kang iso do tilar donyo??? we lah,padhang mbulan tho saiki?? ah,isih kalah padhang karo neon, mending ing njero ngomah, iso nonton,,,, po
TEMPLATE sungkeman saat lebaran... kurang lebihnya kayak gini,
Kulo ngaturaken sugeng riyadi..sedoyo kalepatan nyuwun pangapunten..nyuwun tambahing pangestu..mugi2 pinanggih riyaya ingkang ngajeng... bla...bla...bla...
Abis itu, Eyang Kung juga bales... [kalo tempalte jawaban Eyang aku gak tau xixixixixi] wong
cewekna mana??????
wong sing jenenge arepe golek molo yo ngono. jane nek dekne arepe niat mempertahankan mbakyu, pasti dekne lebih mbela mbakyu, nek dekne mbela mbakyu berarti dekne mbela keluarga. sabar ae yo mbak. wong lanang gampang digolek,
May…jik eling tah ambek awak ndewor he he he…pas aku dhadi backing vocale AHMAD band….bojomu ambek anak anakmu …aku bareng bareng numpak sepur teko Gambir nang Suroboyo…waktu iku main nang endi yo lali aku ,sing jelas Sby trus kene nginepe nang ELMI….sing tabah ae May….konco lawaz …Temmy ZENITH
sing gawe goro,aku sorry yo nek marah2 kro dani bandot,abise nek ngomong kuwi lo neng infotaiment gak dipikir dulu waton ngemeng gak karuaan.
Reff : Mbok…si Mbok… kulo mboten purun…..
usah ngelekno dee…nek dee ngelekno mbak ojok di reken yo…sing waras
mboten sampeyan kemawon ingkang ngalami kados mekaten.. taksih kathah ingkang luwih rekasa.. sukuri kemawon sedaya ingkang sampun di pun berkahi.. sabar nggih.. roda niku mubeng.. kadang ana ngisor kadang ana nduwur.. pasrah mawon.. inkang kuwasa sing mberkahi njenengan.. mugi mugi Gusti tansah mberkahi Mbak maia lan keluarga.. ndonga nggih.. ndonga..
mbok menawi wonten wekdal , kapurih mampir wonten website kula.. http://www.adhielesmana.co.nr. . gabung nggih.. kula tengga ( tunggu )
mbak maia, album sing paling anyar izi lisening pol-polan..
tinggal di Bengkulu jd deke kek palembang…. emse, awak wong palembang jugo … ?
janggoo, kalo rubbish kenapa elo tonton,….kalo empet ama ni blog kenapa elo
dg RT nya dhani dan maia. Piye to si yuyun kuwi.
Wes nduk Maia…… ojo dirungokne ocehan uwong2……..Bener lagumu EGP aja. Mugo2 Gusti Allah maringi berkah kesabaran kanggo kowe yo nduk. Umpomo
Mengko yen wes gede kan ngerti dewe. Ora susah dipikir yo nduk. Teruso berkarier.
minthul.. (hehe..opo iku?) Podho wae.. Sukses siihh.. tp gak nyangka malah jd begini. Sedih rek.. yok opo seh.. kok iso ngono tho..??? (ups..
mbukak blogke pakdhe kok baru nongol ki jane ana apane to? Jebule okeh minyake, okeh BBMe, okeh solare, wis komplet pokoke karo lintingane :lol:
.-= Wandi thok´s last blog ..Mohon Mangap =-.
lho kok lama tho mas, mungkin antri bbm ya
Ops, ternyata ganti sarung to iki… Wee ladalah, wingi biru saiki meh bada ganti kolor ireng
aku wes ra iso komen soal musibah iki…
gak sido sak sekolahan tibakne anak smpyn umur piro iku pak lek, kok unyu2 ngono di avatar
digawe mudhun tangga rasane loro eram, nek digawe munggah tangga fine2 aje. wehh njaluk di jak mendaki maneh iki rasane -.-!
sikilku reek, digawe mudhun tangga rasane loro eram, nek digawe munggah tangga fine2 aje. wehh njaluk di jak mendaki maneh iki rasane -.-!
gae mungga gunung bromo ae mbak e
melu rombongan besar ae mengko, yu. rencanane kan arep onok rombongan susulan
suroboyo sik pancet.. panas arek2 podho nglumut.. eh.. nglumpuk ndek kene ning
loh mbak onok sing ngajak ,,, be'e smpyn gelem, tp nek pingin sing khususon akhwat boljug tuh,,, tinggal konperen bareng ngomongin ituh. @mw iya, sby sering sepi, tp klo
@ Toim: Jiaah… film bagus kudu wajib ditonton langsung mas…
tembang pucung itu adalah; lila lamun kelangan nora gegetun trimah yen ketaman saserik sameng dumadi tri legawa nalangsa srahing bathara. (ikhlas,
FREE BOKEP WULAN GURITNO ANANDA MIKOLA  * *
Gabung: 23 Desember 2004, update paling anyar 16
Kulanuwun..., wah nembe pindahan nggih Mas? mboten sah repot2, lesehan nggelar kloso mawon...: )
Atmadja sepisan maneh peso takdir iku neteg ototing panguripan getih kang bali tumetes coba takwadahi takir kang wingi bengkah nalika takanggo newu segara jroning dongaku teken putung kang kasisa iki dakpuja dadi sada lanang lan cemeti kalanjana supaya angin garing-E bisa dakgiring ngadoh saka pategalan aking sepisan maneh peso takdir iku wus ngukir jantraning sejarah lan nalikaning blencong wiwit sumunar madhangi geber aku bali kapatah kudu njrebabah mikul dharma minangka wong kalah Palupi, sadurunge geber katutup aku kepengin jumerit nyuwarakake tresnaku marang sliramu __________
aku lupa edisinya SLIRAMU ORA PERLU NGERTI Dening: Isngadi Marwah Atmadja wengi sansaya sepi daradasih kang kasmaran terus jumelih ngundang kekasihe saka pang randu garing suarane terus gemontang tanpa sautan saka kadohan tak sawang rembulan tanggal tengahan pucet kakupeng mega Palupi, sliramu ora perlu ngerti menawa wengi iki ana tangis kang kasimpen ing pojok langit senajan nyebut jenengmu pecahing tangis iku ora amerga salahing ulah lan wicaramu
Comment on Kok Nggak Serius Sih? by Riffrizz biasa om, arek cilik sik
Kok Nggak Serius Sih? by Andy MSE nyebar godhong koro, sabar sak untoro... (lmao) nyebar godhong koro, sabar sak untoro… Comment on Kok Nggak Serius Sih? by Sriyono Semarang terlalu serious kaya aku, repot juga lho pak...
wis sampek yah mene hurung fayu...
#bwuahaha.... terlalu serious kaya aku, repot juga lho pak…
Comment on Kok Nggak Serius Sih? by Pradna Paramita mulane nak ngeblog ki sing serius...
nak meh posting, macak sing rapi, jas2an, sepatuan, dasian... #serius mulane nak ngeblog ki sing serius…
nak meh posting, macak sing rapi,
kompi saya. maksih buat bantuannya, salam anak bantul.. Comment on Sinau by Sang Nanang wah durung duwe pengalaman Om......nek jaman mbiyen ujian gak ujian podo ae, tetep turu ning srambi mesjid opo gardu ronda mbek konco2....awane ujian, tetep lulas-lulus wae to? wah durung duwe pengalaman Om……nek jaman mbiyen ujian gak ujian podo ae, tetep turu
huaaa seru banget ngikutin cerita2 kalian teman ,,,
aku jg pengen bgt neh nyoba GA
catwalk macem GA ga yah?
kynya gw mau coba dateng tgl 9 besok
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Umbo Rampe Kliping Blog Simbah
beligede, ternyata kita tetanggaan, tiyang meduuran buin bedik, niigata desu he..he..., yen malih ade simpenan, ngupload malih nggih....
inggih dot sajan masih ngelawar nah be jek taen masih ngelawar tapi di ibaragi jak nyame bali ditu hehehehe inggih suksma winaya mangda becik2 derika inggih
saiki lek awan lagi males ndelok tipi aku,
mosok angger nyetel tipi isine lak manohara terus,
mulai transtv, trans 7, tpi, antv, rcti opo maneh indosiar,
kabeh isine gosip tok mulai isuk sampek tipine modar,
opo maneh lek ndelok ibuke mano sing lagi ngablak,
jan jengkel tenan aku sampe dadi pengen ngeplak,
manohara ki sopo to, wong yo ra ono untung rugine kanggo negoro,
olehe mberitakno kok koyo yak yak’o,
arep di visum yo ra ndang teko,
olehe kluyuran ning tipi-tipi sing di penak-penakno,
untung tipiku kenek nggo nyetel jtv suroboyo,
dadi aku iso ngguyu kekel ndelok dagelan kartolo,
untung tipiku kenek nggo nyetel ctv lamongan,
lek lagi boring aku longo ning tuban,
ndelok laut endah sing ambane ra karuwan,
timbang aku ning omah ndelok tipi terus-terusan,
bludrek kabeh ndelok acara sing ra karu-karuan.
pungkasan wonten ing Sekolah Menengah Atas. Kala panjenganipun tamat saking Sekolah Menengah Atas, Indonesia taksih dipun jajah dening Jepang.
Priyagung ingkang kagungan asma komplit Donald Isaac Panjaitan, mlebet kemiliteran ing jaman penjajahan Jepang. Sesampunnipun angrampungaken latihan Gyugun, panjenenganipun lajeng anampi jejibahan dados anggota Gyugun ing Pekanbaru, Riau ngantos wekdal Indonesia mbyawaraaken kamardikan. Panjenganipun minongko salah satunggaling putra bangsa ingkang
ugi nate anampi jejibahan minangko Atase Militer ing Bonn Jerman. Lan  Pungkasan minongko Asisten
angkatan 5 ingkang kasusun saking buruh lan petani. Amargi meniko panjenenganipun lajeng dados musuhipun PKI ngantos sedanipun rikolo peristiwa G30/S PKI.
Ini agak telat masangnya, jadi ya gak cocok ma
Priyagung ingkang kagungan asma komplit Donald Isaac Panjaitan, mlebet kemiliteran ing jaman penjajahan Jepang. Sesampunnipun angrampungaken latihan Gyugun, panjenenganipun lajeng anampi jejibahan dados anggota Gyugun ing Pekanbaru, Riau ngantos wekdal Indonesia mbyawaraaken kamardikan. Panjenganipun minongko salah satunggaling putra bangsa ingkang ambangun Tentara Keamanan Rakyat.
Inga TKR, panjenenganipun amiwiti karier dados Komandan Batalyon, lajeng asring pindah jejibahan. Sesampunipun Indonesia anampi pangakenan kedaulatan , panjenenganipun ka angkat dados Kepala Staf Operasi Tentara dan Teritoial I ing Bukit Tinggi. Panjenenganipun ugi nate anampi jejibahan minangko Atase Militer ing Bonn Jerman. Lan  Pungkasan minongko Asisten
angkatan 5 ingkang kasusun saking buruh lan petani. Amargi meniko panjenenganipun lajeng dados musuhipun PKI ngantos
kiro suroboyo iku panase nemen, jebule semarang luwih nemen, opo maneh
yah..yah..plisss..*sujud sembah*
udahan agh..puyeng jg saya nulis ttg PB inih..nulis blognya ajah keselin..
Empun ngantos, ampun ngantos, sampun ngantos. Frasa “sampun ngantos”
piye engko bengi, ketok e PlankPlunk kudu di bancak i, piye nek di
mboten saged. Soale toya ne pun mboten
Kiriman #191294 —ing balesan menyang #189892
Kiriman #191305 —ing balesan menyang #189892
Kiriman #191311 —ing balesan menyang #191304
lan/utawa moderator situs. Menawa Panjenengan nganggep kiriman ing forum iki bisa ngganggu, kirim keluhan menyang moderator forum. Keluhan bakal ditanggepi sak suwene 24 jam, ananging wigati dielingi menawa moderator manggon ana ing zona wektu kang ora padha. Panganggone forum iki minangka wujud persetujuan Panjenengan karo Aturan Pengiriman Forum .
Kiriman #189912 —ing balesan menyang #189892
Expert Basa Ibu: Jerman Kiriman: 1373 Gabung: 31 Desember 2002 Lokasi: Meksiko
Kiriman #189956 —ing balesan menyang #189950
Kiriman #191284 —ing balesan menyang #189892
Kiriman #191290 —ing balesan menyang #191284
Sanggahan Forum: Pemikiran sing ditulis ing forum iki minangka pemikirane para penulis, lan dudu pemikirane pemilik lan/utawa moderator situs. Menawa Panjenengan nganggep kiriman ing forum iki bisa ngganggu, kirim keluhan menyang moderator forum. Keluhan bakal ditanggepi sak suwene 24 jam, ananging wigati dielingi menawa moderator manggon ana ing zona wektu kang ora padha. Panganggone forum iki minangka wujud persetujuan Panjenengan karo Aturan Pengiriman Forum .
sing nyanyi kok kemayu nemen,m yo? lah iku sing nabuh gamelanne, medeni kabeh, rek ..., kok pasang praupan ngono se, mbok sing sumeh, rek....
woo... mirengaken tayuban kula dados kangen kalian kampung halaman sing wis lami ditingal, kula saiki
kanggo bapane ezra wong tugu,,tanggane nok lili sing aa jebug wong pangkalanpari sing paling gagah dewek se
santos : lague uenak uenak kang cocok kanggo ndem ndeman
suki desu 90. Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan 91. Javanese (informal) - aku terno kowe 92. Kannada - Naanu ninna
Ing karso sung tulodho, Ing madyo mangun karso, Tut wuri handayani.
Tumbas dawet nggelar kloso, lek kurang legi ditambahi gulo jowo! minggu ngarep wis wulan poso! mumpung durung lali kulo nyuwun
damar! wakakak) yang nanyanya nyleneh: Cit, kowe potong??? Kowe dadi koyo cotton bud ig...marakke pengen ngresiki kuping...! Woooo...damar geblek..! Mulakno kuping ki ojo ditutupi nggo sapu duk, marakke akeh reged-e...! (rambut-e damar koyo sapu.red) Cottonbud???
"Aq ki nek numpak motor ra tau banter-banter.... Nek mlaku ki paling ming
Ngesuke, acara metik sarang burung walet dipercaya bakal aman sebab wis olih restu sekang Nyi Roro Kidul, kaya kuwe….
Uanjirrrr, pengen nonton.. Pengen! Nonton bareng lah kaka
Aditya Eka Prawira recently posted..Kopdar #1
trus di ganti aceng kalee ..... kayak dulu ane dipanggil alam sekarang sarkam... kacau khan tuh....
loro, cedhak menyang kanikmatan ndunyo, ora tedhas gegaman, ora tumpes dening
matur nuwun sanget nggih mas sampun ngerewangi kulo
eko On Tuesday, November 23, 2010 6:48:00 PM
tak nyobak yo sam... eh lali.. suwun sam !!!
Adit: wes nge game 3 bln rung tamat2
Dipl.-Ing. Ernst Blümel, Ing. Christian Fink, Ing. Ewald Selvicka, Rosa
Univ.-Prof. Dipl.-Ing. Dr. Manfred Heindler,
mobil kredit, gaji di potong kreditan Bank...sing penting gaya...kaca mata ireng, pakean keren...dukun manjur...adoh jhon karo jagone enyong...bung dedy...adoh...
basuki soekarno@30-07-2010 01:00 | brebes - 125.163.192.90
Ari pengen remuk, panglimane MARJAB di calona dadi Bupati. duit akeh olih malak mbuh apa...
PDI Brebes parpol apa sarang mavia, kakang
Wah capek deh ngetik bhs jerman..jejere kauman, kaya ngerjain
ingkang sabar nggih... ingat saja nasehat ronggowarsito, aja gampang gumun lan aja gampang kaget, gusti allah iku ora
ingkang sabar nggih… ingat saja nasehat ronggowarsito, aja gampang gumun lan aja gampang kaget, gusti allah iku ora
wah aku wayahe duwe ki koyoke.. gerobakku yo wis katrok. Aduh kalo bajakan nih aku
tapi aku juga pengen beli kok tuh
Ibu...jadi kangen sama ibu,,kangen ngobrol2,kangen ketawa bareng,,kangen di nasehatin ibu,, kangen gokil2an bareng, kangen shopping bareng, kangen bobo siang bareng, kangen maen FB bareng..Kangen
gambare apik-apik.tapi sing iki nang ngarep omahe dirga rodo pecah-pecah ga bening.oi...PC-ne apik lho.thanks yo.Btw kapan dina aku ngipi kowe lho.mboh kowe lagi nyapo.kangen aku to? yo wis, kapan-kapan disambung.aku lagi sibuk as an assisten.telu mata kuliah.he..he..,ok cu......ddaaaaagghhhhh, GOD Bless U muuahhhhhh
oiii...gambare apik-apik.tapi sing iki nang ngarep omahe dirga rodo pecah-pecah ga bening.oi...PC-ne apik lho.thanks yo.Btw kapan dina aku ngipi kowe lho.mboh kowe lagi nyapo.kangen aku to? yo wis, kapan-kapan disambung.aku lagi
#Anwar padune isih mangkel, jenenge rak mlebu.. hahahahaha…
aneh..emang ade ganteng yaahh???kok do seneng
kuwi jenenge sing seneng mbek kowe ki lagi di alam bawah sadar…hohohohoho..(piss nggo sing seneng …wkwkwkwk…piss
Dhalang Mangkunagaran, Surakarta ) ;  ‘ KAWRUH PEDHALANGAN ‘; [...] 60-an Bahasa Jawa Ki Ng Wignyasoetarno Pedalangan ‘Ebook’ buku pedalangan, Ki Ng Wignyosoetarno, Pasinaon Dhalang Mangkunagaran Surakarta, Kawruh Pedhalangan, cepengan, tanceban, sabet, sulukan, pathetan, sendhon, ada-ada, basa, dhodhogan,
KAWRUH PEDHALANGAN ‘ ;  tidak ada ciri nama penerbit maupun tahun terbit ;  29 halaman ; bahasa Jawa krama.
1.        Cepengan, Tanceban tuwin Sabet.
2.        Sulukan-sulukan, Pathet, Sendhon, Ada-ada.
1.        Pathetan              : kangge nggambaraken raos mardika, tuwin lega.
2.        Sendhon              : kangge nggambaraken raos tumalawung, sedih, tuwin ugi
Bambang, Bedhil, Bugis, Gendhu, Gurnat, Jagong, Jagor, Kedhu, Ketug, Lindhu, Lindhu Panon, Lindhu Bambang, Lintang (Luntang), Panon, Mimis, Thathit.
Bratasena wanda Angkawijaya, Babad,Lindhu Bambang, ? (biasa), Bocah, Bondhan, Gurnat, Jaka, Lindhu Panon, Pecah Bungkus, Putran, Sembada.
Boma wanda Encik, Sumilih, Wingit/Sutijo.
Cakil wanda Bathang, Kikik, Panji, Gunung Sari.
Gendreh, Janggleng, Jimat, Kadung, Kanyut, Kedhu, Kinanthi, Lintang, Malat, Malatsih, Mangu, Mangungkung, Muntap.
Bagus, Cangak, Bujang, Sambel Goreng, Jamblang, Moblong, Jlegong, Boging.
Permadi wanda Kadung, Jangkung, Rangkung, Jaka, Mriwis, Jayus, Mesem/Kinanthi, Pecel, Pengawe, Pengarih, Pengasih, Temanten.
Puntadewa wanda Jaka, Kinanthi, Lare, Malatsih, Miling, Putut.
Rahwana wanda Begal, Belis, Bengis, Bogis, Gambyong, Klana.
Samba wanda Banjet, Bontit, Geblag, Gunung Sari, Lindur, Rengat, Layar, Sembada.
Dhunuk, Dhukun, Glegek, Paled, Jenggel, Mesem, Mendhung, Jenggleng, Wedhon, Demit.
Sembadra wanda Banjet, Lanceng, Lentreng, Rangkung.
2.        Sendhon              : kangge nggambaraken raos tumalawung, sedih, tuwin ugi kenging kangge nggambaraken raos edi ( endah ).
3.        Ada-ada               : kangge nggambaraken sadaya raos sereng ( duka ) kasesa.
Berita gembira mengenai kegiatan konservasi kepustakaan wayang.
Abimanyu wanda Bontit, Banjet, Brebes, Jayeng gati, Kanyut, Malatsih, Mangu, Mriwis, Panji, Rangkung, Bulus.
wanda Angkawijaya, Babad,Lindhu Bambang, ? (biasa), Bocah, Bondhan, Gurnat, Jaka, Lindhu Panon, Pecah Bungkus, Putran, Sembada.
Gendreh, Janggleng, Jimat, Kadung, Kanyut, Kedhu, Kinanthi, Lintang, Malat, Malatsih, Mangu,
Jaka, Mriwis, Jayus, Mesem/Kinanthi, Pecel, Pengawe, Pengarih, Pengasih, Temanten.
langsung pengen. . . . . . . . .bgd mksudx tu pgn ngeludahi. wkakakakakakak
ora kebanda ing kadonyan , ora samar marang bisane sirna durka murkamu )
Bumi gonjang-ganjing Langit kelap-kelap katon KARANG TUMARITIS—Sumangga kita mriksani Panakawan Lurah Semar Badranaya kaliyan para putra Nala Gareng, Petruk, lan Bagong ingkang samangke nanggap tayub jaipongan saking Blora kangge hiburan sadaya warga duniamaya. SEMAR: Le, mreneo. Ayo padha nonton tayub jaipongan saka mBolra. BAGONG: Monggo, Mo. Hehe.... rame yo! Truk, ayo njoged. PETRUK: Ayo. Kanggo ngluwesake awak. Padha
banget. GARENG: Menengo! Ayo joged! BAGONG: Huaduuh... capek ki. Joged tayub jaipongan mBlora kaya gelut neng pencak silat. PETRUK: Anggep wae olah raga, Gong? SEMAR: Le, ayo padha nemoni kae Bendara Arjuna dumugi. BAGONG: Monggo, Mo. GARENG: Ayo digendingi Semarang.
Bebuka Indonesia gadhah manekawarna wayang ingkang wontening sejarah pewayangan Indonesia. Wayang watu wontening candi-candi. Wayang beber ginambar wontening gulungan-gulungan kain lan kertas. Wayang suket dolanan cah angon. Wayang kulit dolanan para dhalang Jawi. Wayang golek dolanan para dhalang Sunda. Wayang wong dados dolanan para anak wayang. Lan wonten malih wayang citra. Media wayang Wayang wonten sesambunganipun kaliyan medianipun. Media wayang ngalami transformasi paradigmatik wontening tradisi lisan, tulis, lan elektronik. Pangowahan paradigma media punika mujudaken genre wayang. Sesambungan kaliyan media ingkang dipungunaaken, wayang saged dipunklasifikasiaken dados wayang lisan, wayang tulis, lan wayang elektronik. Wayang lisan punika wayang ingkang nggunaaken media lisan. Wayang tulis punika wayang ingkang nggunaaken media tulisan. Wayang elektronik punika wayang ingkang nggunaaken media elektronik. Wayang lisan Tradisi lisan ingkang nggunaaken medium basa lisan mujudaken genre wayang lisan. Genre wayang lisan punika wontenging pagelaran-pagelaran. Ki dhalang ambabar lakon-lakonipun mawi cara lisan. Pagelaran wayang dongeng, wayang jemblung, wayang kulit, wayang golek, lan liyanipun punika wujud wayang wontening tradisi lisan. Wayang tulis Tradisi tulis ingkang nggunaaken medium basa tulisan mujudaken genre wayang tulis. Genre wayang tulis wontening lontar, kitab, buku, majalah, lan koran. Ki dhalang ambabar lakon-lakonipun mawi cara tulis. Sastra pewayangan punika wujud wayang wontening tradisi tulis. Wayang elektronik Media basa elektronik punika media basa sekunder. Tradisi elektronik ingkang nggunaaken paradigma media basa lisan utiwai tulisan mawi cara elektronik mujudaken genre wayang elektronik Wayang elektronik wontening kaset, CD, CD-ROM, VCD, DVD, FD. Ki dhalang ambabar lakon-lakonipun mawi cara elektronik. Wayang audio, wayang video, wayang multimedia, wayang digital lan wayang citra punika wujud wayang wontening tradisi elektronik. Wayang citra Wayang citra punika tembung ingkang dipundamel dening Ki Harsono Siswocarito kangge jenengi wayang genre enggal ingkan wontening mediamaya internet. Tembung punika dipunginaaken wontening situs wayang mediamaya ingkang dipunpandegani panjenenganipun piyambak, inggih punika http://wayangcitra.blogspot.com. Tembung "citra" ing Bahasa Indonesia menika padanan ingkang tepat saking tembung "image" ing Bahasa Inggris. Wayang citra saged ugi dipunsebat “wayangmaya”, menika wayang ingkang nggunaaken mediamaya internet. Nanging wayang citra menika genre wayang, lan wayangmaya menika media ingkang dipungunaaken. Genre wayang citra saged dipunklasifikasiaken dados lakonet, wayang digital, wayang visual, wayang audio, wayang video, wayang animasi, lan wayang interaktif. Lakonet Lakonet mujudaken tembung gabungan saking "lakon" (crita wayang) lan "net" (Internet). Tembung punika dipundamel dening Ki Harsono Siswocarito kangge jeneng lahiripun genre wayang gagrag enggal ingkang dipunpublikasiaken wontening Internet ing situs http://lakonet.com. Lakon menika genre sastra wayang lampahan kangge pagelaran, lan internet menika mediamaya online ingkang sesambungan mawi cara global. Pramila, lakonet menika lakon ingkang dipunpagelaraken wontening mediamaya internet. Wayang visual Wayang visual menika wayang gambar. Gambar wayang menika saged dipundamel mawi cara manual utawi digital ingkang teras dipunpublkasiaken wontening mediamaya internet. Wayang citra visual menika namung saged dipunpriksani mawi cara visual kemawon. Wayang audio Wayang audio menika wayang ingkang nggunaaken media audio kados kaset, CD, MP3 ingkang dipunpublikasiaken wontening mediamaya internet. Wayang citra aural menika naming saged dipunpriksani mawi cara aural kemawon. Wayang video Wayang video menika wayang ingkang nggunaaken media audio-visual kados VCD, DVD, FD ingkang dipunpublikasiaken wontening mediamaya internet. Wayang audio-visual saged dipunpriksani mawi cara visual lan aural. Wayang audio-visual wontening mediamaya internet salah satunggilipun wontening situs http://youtube.com. Situs punika medamel publikasi wayang video saking pagelaran wayang kulit, wayang golek, lan wayang wong. Wayang digital Wayang digital menika wayang ingkang dipundamel mawi cara digital ngangge piranti komputer multimedia. Wayang digital visual dipundamel ngangge teknik seni lukis digital ingkang dipunpublikasiaken wontening mediamaya internet. Wayang grafik Wayang grafik utawi komik saged dipundamel mawi cara manual utawi digital. Komik wayang tradisional dipundamel mawi cara manual; lan wayang grafik modern dipundamel mawi cara digital. Wayang grafik dipunpublikasiaken wontening mediamaya internet. Wayang animasi Wayang animasi punika wayang ingkang dipundamel mawi cara digital ngangge piranti komputer multimedia ingkang mujudaken citra visual kados gesang. Benten kaliyan wayang digital visual ingkang statis, wayang animasi asifat dinamis. Wayang animasi punika dipunpublikasiaken wontening mediamaya internet. Wayang animasi wontening mediamaya internet kados ing situs http://youtube.com. Situs punika kathah medamel publikasi wayang animasi ingkang adhedhasar saking wayang grafik dinamik, ngangge animasi kalih dimensi. Wayang interaktif Wayang interaktif menika wayang ingkang dipundamel mawi cara interaktif antara ki dhalangmaya kaliyan komunitasmayanipun wontening mediamaya internet. Wayang interaktif punika dipundamel ngangge cyberteks ingkang gadhah fasilitas interaktif wontening mediamaya internet. Wayang interaktif menika tasih awujud genre rintisan wontening situs http://wayanggenre.blogspot.com link sambungan saking situs http://wayangcitra.blogspot.com ingkang dipunpandegani dening Ki Harsono Siswocarito. Pungkasan wonten transformasi paradigmatik ing sejarah pewayangan. Transformasi punika sesambungan kaliyan media ingkang dipungunaaken wontening tradisi pewayangan ingkang anglimputi tradisi lisan, tradisi tulis, lan tradisi elektronik. Tradisi-tradisi punika mujudaken genre wayang lisan, wayang tulis, lan wayang elektronik. Wayang citra punika genre wayang postmodern gagrak enggal ingkang nggunaaken paradigma media elektronik. Wayang citra ugi saged dipunsebat wayangmaya amargi ngangge mediamaya internet. Wayang citra gadhah genre-genre kados lakonet, wayang visual, wayang audio, wayang video, wayang digital, wayang grafik, wayang animasi, lan wayang interaktif.
wayang wontening duniamaya ingkang dipunasuh dening Ki Harsono Siswocarito, wiwit November 2007. Situs punika anggelaraken genre-genre wayang gagrak enggal, yaiku lakonet, wayang visual, wayang digital, wayang grafis, wayang animasi, kaliyan wayang interaktif. Nanging wontening seratan punika genre ingkang badhe dipunwedar namung lakonet kemawon, utaminipun ingkang magepokan kaliyan konsep estetikanipun.
Maksadipun konsep estetik lakonet wontening judul seratan pinika yaiku gagasan-gagasan babagan kaendahan wontening lakonet. Ewondene maksadipun tegangan antara tradisi kaliyan inovasi yaiku konsep estetik ingkang adhedhasar saking gagasan-gagasan kaendahan tradisional kaliyan gagasan-gagasan kaendahan modern.
Lakonet awujud gabungan saking tembung "lakon" (crita wayang) kaliyan tembung "net" (Internet). Sebatan punika dipundamel dening Ki Harsono Siswocarito kangge jejuluk lahiripun satunggil genre wayang gagrak enggal ingkang dipunpublikasiaken wontening Internet. Lakon awujud genre sastra wayang lampahan kangge pakeliran, kaliyan internet awujud mediamaya online ingkang sinambungan
kaliyan inovasi. Inggih punika, lakonet adhedhasar saking konsep estetika tradisional kaliyan
kaliyan inovasi punika dados dhedhasar konsep estetik lakonet.
Sastra pedhalangan awujud rekabasa dalang wontening seni pakeliran wayang. Sastra pedhalangan awujud murwa utawi pelungan (suluk bebuka pedhalangan), nyandra janturan (deskripsi jejer adhegan wiwitan) kaliyan pocapan (narasi adhegan), suluk (puisi pedhalangan), antawacana (dialog wayang), sabetan (basa wiraga wayang), swara (swara, celotehan, kaliyan onomatopi), tembang (lalagon), mantra (puisi magis), kaliyan lakon (crita wayang).
Murwa awujud suluk bebuka wontening pakelirran wayang. Pedhalangan Jawa Timur ngangge jeneng pelungan; pedhalangan Jawa Tengah ngangge jeneng ilahengan; kaliyan pedhalangan Jawa Barat ngangge jeneng murwa. Ing andhap punika conto murwa cekak saking pedhalangan
miwiti andhalang Wayang ingsun minangka bambang paesan, Kelire jagad dumadi, Larapan naga pepasehan, Pracik tapeling jagad gumelar, Yana drojog sangga bawana. Ligan rajeg wesi, blencong kencana, Urube luber kadya Hyang Bathara Surya. Kothaking wayang kayu cendhana sari, Tutuping dhuwur kadya kusuma, Kepyake gelap angampar.
Wontening lakonet Ki Harsono Siswocarito, murwa ingkang aslinipun saking sastra pedhalangan dipunmodifikasi dados bentuk enggal. Ing andhap punika conto-conto murwa wontening lakonet-lakonetipun.
Langit kelir tabir Gusti Tabire ya wong ngawayang Wayang manut maring dalang Dalange murba ing wayang Kelire ayon sabita Gusti
Kembang sungsang cahya kunang Kadia soca lintang gilang gumilang Tembang hyang pangreka dalang Dadia piwulang wong ngawayang
Dene utamaning nata Berbudi bawa laksana Dene utamaning praja Adilmakmur paramarta
Nyandra awujud deskripsi adhegan ingkang ngangge basa prosa (gancaran) wintening pakeliran wayang. Wonten kalih jenis nyandra: janturan kaliyan pocapan. Janturan awujud deskripsi adhegan ingkang dipuniringi gamelan; kaliyan pocapan awujud narasi adhegan tanpa iringan gamelan. Adhedhasar saking pedhalangan
ing pundi ingkang kaeka adi dasa nama purwa, eka sawiji adi linuwih dasa sapuluh nama iku panjenengan purwa nami wiwitan. Sandyan katah titahing dewa kasongan ing akasa, sinangga ing pertiwi, kaideng ing samudra, tebih ing parang muka, dasar negara Dwarawati silokane jero tancebe, jembar laladane, gede obore, duwur kukuse, padang jagate, adoh kakoncarane. Sigeg ingkang murweng kawi paparab kang dadi nalendra, inggih kang ngarenggani pura, jejeneng Sri Maha Batara Kresna ya Prabu Jenggalamanik, Prabu Harimurti, Prabu Padmanaba, Prabu Basudewaputra, saweg dipunadep dening ingkang rayi Arya Setiyaki lan ingkang raka Patih Udawa. Sreg tumeluk kaya kuncim pertala mukanipun sarta kadiya tata malih krama paningalipun Padmanegara lan Udawa saking ajrih dateng pangkonan. Samya prapta ngabiyantara, jajar denira pinara.
Nyandra wontening lakonet dipunmodifikasi dados bentuk ingkang cekak sapertos conto ing andhap punika.
MERCUKUNDA, SURALAYA.—Maharaja Tribuwana Sang Hyang Otipati Pramesti Guru Jagatgirinata ya Sang Hyang Manikmaya maharaja diraja jagat pramudita lingih ing singgasana Dampar Kencana lemek babut permadani sutra rerenda permata tinaretes ing sosoca dipunadhep dening para dewa pemuka triloka samiya padha jajar denira pinara.
Kaliyan ing andhap punika satunggil conto ingkang luwih cekak malih.
ASTINA.—Para Kurawa nuju imbal wacana sareng Jendral Baladewa, Presiden Mandura, ngarembag masalah musibah negara.
Pocapan awujud nyandra tanpa iringan gamelan kangge nyariosaken kahanan wontening adhegan. Ing andhap punika satunggil conto pocapan wontening
ngadeg, nanging bentena pedah ngangge ambegan.
Wontening lakonet, pocapan ugi dipunmodifikasi dados bentuk ingkang cekak awujud baris-baris puisi. Ing andhap punika conto-contonipun.
Siapsiaga para dewa Basmi mala Triloka!
Berang! Garang! Buta menyerang!
Suluk awujud citra ingkang dipuntembangaken dening ki dhalang wontening pakeliran wayang. Ing andhap punika conto suluk saking pedhalangan Jawa Barat.
Saur nira tandana panjang Sinenggih sabda ya uninga lawan Sabda ya uninga lawan Sauri nira tandana panjang sinengih Sabda uninga wis mama Ulun layu dening sekti ala bakti dening asih Ya ding asih Wong asih ora katara
Wontening lakonet, suluk dipunmodifikasi dados sajak couplet. Ing andhap
wayang kaliyan nayaga, wirasuara, utawi waranggana dipunsebat dialog samping (aside). Antawacana biasanipun dipunbabar sasampunipun pocapan. Ing andhap punika conto dialog saking lakon Jaya Renyuan garapan ki dhalang Dede Amung Sutarya.
KRESNA: Eladalah, Yayi, Yayi Setiaki.
UDAWA: Lo, lo, lo, Hahahah… pun kakang Patih Udawa.
BIMA : Para Profesor sing dakurmati! Apa para sedulur kabeh padha kuciwa marang tumindake bala Kurawa?
KANETRA : Temtu! Nanging dianggep dagelan kemawon. Toh saged beladiri.
PULASIA : Huahaha… bener! Gempuran menika boten wonten hartosipun kangge biomacrobot karyarekayasa kula.
ESTIBANDA : Ugi monsterobot samangke saged mbedahbubrah memala menika.
MANINGRAT : Dasar Kurawa! Wayang mbeling kados menika kumawani adol bagus. Nggaya! Khhkcuah!
MARUTA : Prelu diajar, Prof! Ben nyaho!
BARUNA : Bener! Anggite ngelmu kawruh namung wontening
awujud wiraga wayang sapertos tarian, lakuan, kaliyan lagaan. Tarian yaiku wiraga wayang ingkang dipuniringi tembang kaliyan gamelan. Lakuan yaiku wiraga wayang ingkan dipuniringi kecrek utawi kendhang kemawon. Ewondene lagaan yaiku wiraga wayang wontening pabaratan ingkang dipun iringi gamelan utawi kecrek kaliyan kendhang. Wontening lakonet, sabetan dipungarap ngangge adhegan action.
Swara awujud mbengokan, jeritan, aduhan, tobatan, utawi swara tiron ingkang dipunsebat onomatopia. Swara awujud palengkap sabetan lagaan. Ing andhap punika conto swara
(Dor-dor!)—“Beres, Gong!”
Tembang awujud lelagon ingkang dipuntembangaken dening waranggana, wiraswara, utawi dhalang. Tembang wiwitan pakeliran wayang dipuntembangaken dening waranggana. Tembang iringan pakeliran wayang dipuntembangaken dening waranggana kaliyan wiraswara. Tembang wontening adhegan Limbukan kaliyan Gara-gara dipuntembangaken dening dhalang ingkang sesarengan kaliyan waranggana utawi bintang tamu. Ing andhap punika conto tembang bebuka wontening pedhalangan
Tembang ing andhap punika dipuntembangaken dening si Cepot wontening
Ing lakonet Ki Harsono Siswocarito wonten tembang ingkang dipuntemangaken dening Panakawan saking tembang
Yu yus tu bi mai parti dol Bat now yu sey de parti’s oper
Mantra utawi sastra mantra pedhalangan wonten kalih kategori. satunggalipuni, mantra ingkang awujud doa ki dhalang wontening pakeliran wayang. Kalihipun, mantra ingkang awujud rapalan tokoh wayang kangge medalken kasaktenipun.
Contonipun mantra bebuka pakeliran saking Mpu Tan Akung:
Contonipun rapalan mantra penyirepan dening tokoh wayang Indrajit:
Lakon wontening lakonet asalipun saking crita-crita wayang ingkang saged dipunklasifikasiaken dados crita pakem, carangan, gubahan, kaliyan sempalan. Crita pakem asalipun saking Mahabarata, Ramayana, Serat Paramayoga, Serat Pustaka Rajapurwa, Serat Purwakandha, kaliyan sanesipun. Crita carangan awujud versi crita pakem ingkang sampun dipunmodifikasi dening ki dhalang. Crita gubahan awujud versi crita ingkang dipunadaptasi. Crita sempalan awujud crita wayang kreasi enggal.
Kejabi unsur-unsur sastra pedhalangan ing inggil punika, lakonet gadhah unsur-unsur dukungan ingkang awujud citra, hiperteks, sareng cyberteks.
Citra awujud gambar ingkang dipunangge ilustrasi selaku unsur tambihan lakonet. Citra kangge ilustrasi lakonet ngangge wayang digital, yaiku gambar wayang ingkang dipundamel ngangge teknik seni lukis digital. Adhedhasar saking konsep estetika layarmaya, wayang digital dipundamel wewalikan saking wayang cetak. Layarmaya ngangge latar ireng, kosokwalikipun wayang cetak ngangge latar putih. Pramila wayang digital wontening lakonet awujud bayangan putih wontening latar ireng. Punika benten kaliyan wayang cetak ingkang anggambarken wewayangan ireng wontening latar putih. Ewosemana bayangan ireng wontening pakeliran wayang kulit ingkang gangge kelir putih.
Hiperteks wontening lakonet awujud link internal kaliyan link eksternal. Wontenipun link punika mbentenaken teks kaliyan hiperteks. Hipertekstualisasi awujud proses mediamorfosis saking teks tulis dados hiperteks elektronik.
Cyberteks wontening lakonet awijud wahana interaktif antara hipertekstualisasi ingkang dipundamel dening ki dhalangmaya kaliyan komunitasmaya ing duniamaya. Interaktivitas punika maringaken peluang dumateng sedaya netizen wontening komunitasmaya kangge medamel interaksi secara aktif.
Sastra pedhalangan gadhah anekaragam gaya . Punika mujudaken wontenipun pluralitas gaya wontening tradisi pedhalangan Indonesia , sapertos pedhalangan gaya Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, Bali , Lombok , Banjar, kaliyan sanesipun.
Ngangge nerapaken konsep estetik ingkang awujud tegangan antara tradisi kaliyan inovasi punika lakonet dados satunggil genre wayang posmodern ingkang ngangge internet selaku media pakeliran kaliyan publikasinipun.
Harghana SW, Bondhan. 2003. Janturan Jangkep Wayang Purwo. Sukoharjo-
Pepedhut wiwit siningkab! Srengenge melotot tajem Ningali sedaya ingkang obah!
ingkang dinamis. Benten kaliyan padusunan jaman mbiyen, desa-desa ingkang kajiret wontening statisme sistem tradisi. Tumaritis mobah-mosik kebak polah. Sinarengan murcanipun Kyai Petruk, dongkap Begawan Dawala ingkang super-mbeling medamel goro-goro. Benten kaliyan Kyai Petruk wontening goro-goro ingkang kebak banyol-konyol, Begawan Dawala medamel goro-goro ngangge nancepaken kahuripan ingkang B3W (bebas tiga wuta). Hasilipun masyarakat Amarta dados padha pinter sareng padha kadidik tanpa ngimpor mahasiswa KKN kaliyan DPL gombalipun saking Universitas Sokalima. Sanaos mekaten, masyarakat ingkang padha pinter-nyakola punika boten bebas saking masalah ingkang denadhepi. Malah dados ngawontenaken pageblug enggal ingkang enggal-enggal dados pageblug. Samangke ingkang padha sekolah sampun dados "polusi" lan dados penyakit epidemi intellectual deficiency! Polusi enggal wontening masyarakat modern ingkang langsung dados pageblug super negatif kangge kahuripanipun para titah. Polusi kaliyan epidemi punika pranyata sanes akibat cerobong kukus lan sampah industri baja, pupuk, utawi menapa kemawon ingkang saged dados rereged lingkungan; nanging, akibat sampah industri pendidikan punika
Begawan Dawala. Sinarengan rasa-risi panjenenganipun mratelaaken industri pendidikan: miturut panjenenganipun, boten wonten kasaimbangan ingkang harmonis antawis mesin-mesin wontening sedaya undakanipun; akibatipun produk-produkipun boten wonten ingkang tepat guna. Dados, boten wonten produk ingkang siap pake! Pramila industri pendidikan dados boros! Ibarat pari sakton, ingkang dados beras namung sakilo, sareng akhiripun namung dados sega sakepel. Sanesipun dados sampah produksi industri pendidikan punika piyambak! Upami sampah menika boten cepet-cepet dipunurusi, akhiripun dados polusi, sareng
Luwih mbebayani tinimbang pageblug sampar a la La peste Albert Camus. Begawan Dawala mesem-mafhum. Leres upami industri pendidikan sampun saged nyiptaaken selera intelektual. Sistem mekanismenipun meksa wontenipun pengolahan produksi ingkang sinambungan. Sareng ironisipun, medal saking sistem punika hartosipun nggancaraken polusi; sareng malih upami liren hartosipun deficiency dadakan; padahal upami terus nerasaken malah dados kronis! En vano ni hablar de eso--ujaripun Begawan Dawala ngangge basa Don Juan. Ngangge paningal ingkang tajem tur jero Begawan Dawala nonton pepinton masyarakat. Sedaya upaya kangge ngandeg polusi kaliyan epidemi punika sampun katah dipidamel, sanaos namung saukur rame-rame. Tiyang-tiyang ingkang formal cepet-cepet nginggilaken "wangunan industri pendidikanipun". Tiyang-tiyang ingkang non-formal sibuk masaraken mesin pendidikan ingkang portable. Ing lingkungan informal piyambak padha sibuk madosi obatipun. Miturut Begawan Dawala, tiyang-tiyang punika sampun klentu anggenipun medamel diagnosa; lan akibatipun sampun nyuntikaken obat ingkang klentu. Mala-praktek pendidikan ingkang boten saged sininglar! Polusi namung dibuwang marang tempat liyan, lan intellectual deficiency namung dipunusadhani ngangge intellectual fallacy! Medeni sanget. Selaku warga negara Amarta ingkang sae, Begawan Dawala boten anteng-meneng kemawon. Panjenenganipun penonton ingkang penuntun! Pramila panjenenganipun sigra sowan dateng Kyai Semar. Wontening griyanipun ingkang sederhana, Kyai Semar gugah mangadheg saking lenggah-penggalihipun. Piyambakipun nyaketi Gareng lan Bagong. SEMAR: Le, kowe kuwi padha ora ngerti si Petruk menyang endi lungane? GARENG: Mboten, Mo! BAGONG: Nah--mula… bocah njaluk sekolah ora dituruti. Kang Petruk nekad minggat! SEMAR: Lha kok nyalahke aku! Deene ae sing ora isa dinasehati. Aja meksa mlebu paguron inggil, apa maneh sing asal ngadheg. BAGONG: Tapi, Mo, saiki jamane wong sekolah. Mosok Romo tega nelantarake para putra ketinggalan jaman. Coba tingali Kang Gareng sing buta huruf, ana KMD--koran mlebet desa--denen mung isa ndelok gambare thok. Lulus B3W ae nembe wingi sore. Mesakke! GARENG: Ngece-kere! BAGONG: Dudu ngece bin ngenyek, iku kenyataan! Wong liya sibuk nyalon kades lan nggoleki gawean sing mbonapide en kualipeot, Kang Gareng nyang endi-endi gawa pacul--kerja baaakti wae! GARENG: Lha wong aku iki abdi-negeri sing apik jee. BAGONG: Iyak nek keridane bener lan pener, wong Kang Gareng mung nggoleki panganane thok. Tanpa ampun malih Gareng ngayunaken jotosan. Bagong ngaduh-aduh kelaran. SEMAR: Hehehe… malah ribut-gelut! Kerja bakti iku penting. Awake dhewe wong cilik sing isane mung macul ya keridane nganggo pacul. Rama wae sing pak lurah ora mung nitah-mrentah thok. Turun-tangan iku perlu! Apa dumeh pemimpin, gaweane mung iki-iku thokl! Ya --ora! GARENG: Nah! Bener, Mo! SEMAR: Kana goleki si Petruk! BAGONG: Turun-tangan, Mooo! Semar mesem. GARENG: Wah--ora sanggup, Mo. Menyang endi nggolekine? Menyang gunung wedi linglung, menyang kota wedi nyasar! BAGONG: Kampungan banget sih! Nek aku ketimbang goleki Kang Petruk sing ora jelas dununge, mending golek duit! PTS lagi panen gede. Aku isa melu panen. GARENG: Ora bakal becus! Iku musim panene para cendekiawan. Kowe es-em-a wae ora tamat-tamat. BAGONG: Kleru! Sing duwe panen memang cendekiawan, sing dipanen saku mahasiswa, sing kelabakan kena ani-ani ya wongtuane! Lan sing nggali pondasi kanggo kampus mewah nanging miring kuwi, ya, awake dhewe iki. GARENG: Weee wis akeh mesin. Apa isa kowe saingan karo mesin? BAGONG: Ya kepeksa menungsa produk abad teknologi kudu wani saingan karo mesin. Teknologi ora mung nggawe robot, nanging ugi ngrobotake menungsa. Semangkin dadi robot, menungsa semangkin kanggo neng ngalam teknologi. Ketimbang tangan-kosong otak-kopong! Iya--ora? Kalasemana Begawan Dawala mlebet menyang lawang pintu. DAWALA: Sampurasun. SEMAR: Rampes! O, Ki Dawala, Mangga mlebet. DAWALA: Matur nuwun, Kyai. Mekaten, Kyai, kula tumut prihatin ningali gejala enggal ingkang dados rubeda
kaliyan pageblug intellectual deficiency. Ngadhepi kahanan kados menika, menapa ingkang kedah dipundamel, Kyai? Kyai Semar kaget-melet. Ngadhepi reribet kados mekaten, piyambakipun boten saged tumindak sanes kejabi mulih-pulih marang jati-dirinipun. SEMAR: Menika memang risikonipun. Kula sedaya boten saged nyalahaken sinten-sinten. Industri pendidikan mlampah terus boten saged dipunlireni. Satunggil-satunggilipun margi kangge nylametaken industri menika namung kados pundi cara nyetiripun. Bade dipunsetiraken dateng pundi industri pendidikan menika? DAWALA: Justru menika ingkang nyamari, Kyai.
inggilipun, nanging mutunipun namung saktumit; canggih ing menara-gading, nanging loyo wontening lapangan; tur kasenjangan ugi sangsaya dados jurang grawah. Produk industri pendidikan sangsaya tebih saking selera pasar. Biaya produksi luwih ageng ketimbang harga jual produk-produkipun, ingkang bonten arang dados muspra. Akhirpun industri menika dados konsumtif sanget marang bahan mentah ingkang saukur kangge medamel kamubadiran! Gareng kaliyan Bagong meneng-njenggureng boten mudeng. SEMAR: Lajeng maksadipun Ki Begawan kados pundi? DAWALA: Prelu ngawontenaken deformasi! Kyai Semar kagyat anjulat awyat. Begawan ingkang satungil punika memang multi-radikal! SEMAR: Kula mafhum--Ki Begawan mboten namung waton ngomong, nanging ampun nglawan sistem! DAWALA: Deformasi sanes nglawan sistem. Deformasi ngawujudaken paradigma enggal. Sampun wancinipun Amarta mbangun pendidikan massa. Dinamika sosial sampun mujudaken masyarakat massa ingkang sangsaya mengkuhkukuhaken budaya-massa. Wontening kahanan kados mekaten saged luwih kebat malih tuwuh-kembangipun informasi-massa. Wontening pendidikan massa, peranan informasi-massa menika mutlak sanget dados mahaguru-massa. BAGONG (misik): Ngerti ora, Kang? GARENG: Mbuh! SEMAR: Menapa menika saged dipunlaksanaaken? DAWALA: Temtu! Namung ngantosi dongkapipun mahaguru-massa, ingkang saged maringi wewarah kahebatanipun informasi-massa. Kangge ngawujudaken babagan menika media-massa ugi mokal bakal kalis saking deformasi! Sangsaya kultural edukatif punika, sangsaya kapercanten dados latinipun mahaguru-massa. Satunggil wanci ingkang mustari deformasi informasi bakal ngowah-mobah-mosiking jagat! GARENG: Kados revolusi nggih? DAWALA: Deformasi sanes revolusi! Revolusi kados menapa kemawon namung dados kepalsuan ingkang apus-apusan. Revolution is just a mere culture of human-pigs! Revolusi namung omong-kosong!
SEMAR: Emm!--Lajeng kados pundi ubarampe kangge mujudaken pendidikan-massa menika? DAWALA: Wiwitanipun, ngawontenaken deformasi informasi-massa kangge mbangun BSIM--badan sensor informasi-massa. Ireng-putihipun pendidikan-massa gumantung marang kecanggihan BSIM. Lajeng, prelu mbangun BPIM--
massa saged dipunarahaken gegandengan kaliyan tujuanipun. Nah!--namung ngangge pendidikan-massa ingkang kados mekaten polusi pelajar kaliyan sedaya reribedipun, sareng pageblug intellectual deficiency saged dipungulawentah. Ewosemanten, punika saged mujudaken eksistensi budaya-massa ing jaman wasana. SEMAR: Inggih gumantung kados pundi praktekipun. Praktek punika mboten sesederhana teori? Asring "teori agung" robih dados "keji" wontening praktekipun. Sejarah sampun katah nyateti kahanan kados mekaten. Kaliyan temtu Ki Begawan piyambak sampun mafhum dumateng prekawis menika. Kados pundi jagat diobonggosong karo Wong Konyol Uber Alles, mangyuta-yuta menungsa dipunpejahi kangge dolanan human-pig, lan menungsa alon nanging pasti dipunadhepaken dateng The World Lost. DAWALA: Leres, Kyai. Deformasi menika ingkang mibandha kekiatan maha-dahsyat kangge nggayuh The World Regain. Pendidikan-massa bakal mbuktosaken yen elmu menika mboten wontening kamewah-megahan gedong ingkang wonten menara-gadingipun, nanging wontening pangawasanipun informasi! Pramila marginipun pendidikan-massa majengaken sanget dumateng deformasi informasi. Tanpa deformasi informasi, pendidikan mokal eksis! Bagong bingung-linglung. Gareng ngorok. SEMAR: Kula setuju! Pendidikan-massa luwih mihak dateng kapentingan umum; sanes kangge mbangun sikap intelektual ingkang sok elit. Pranyata satunggiling cita-mulia! Mugi-mugi temahan bakal lahir cendekiawan-massa. Lan kersna utawi mboten kersa, elit-intelektual bakal kagusur waktu kacandak jaman. Perkawis punika bakal kadadosan piyambak; sanes lantaran kapeksa kados kagusuripun kaum marginal ing daerah slums. Pelajar marginal ugi boten prelu dados polusi. Malah, Ekalaya, Socrates, Ivan Illich, kaliyan ingkang sak-archetype go ahead! DAWALA: Leres, Kyai. Sokalima selaku kota megapolitan pendidikan boten becus menapa-menapa! Menapa hartosipun intelektual upami namung saukur silent intellectuals? Kangge menapa manara-gading dipundamel selangit nanging sangsaya miring? Boten wonten hartosipun, intelektual ingkang eksis namung kangge piyambakipun! Intelektual an sich boten benten saking taik
Kyai Semar maklum-mafhum. Kawontenanipun Begawan Dawala ing dusunipun kados purnamasidhi ing madyaning ratri ingkang peteng dhedhet. Kyai Semar, selaku pawongan ingkang kapercanten ing Amarta, sigra tumindak nglaporaken kersanipun Begawan Dawala dumateng Mendiknas Amarta--Prof Dr Arjuna. Wekasan, pendidikan-massa namung dianggep sistem pendidikan ingkang non-sense! Nanging Prof Dr Nakula, Menpen Amarta, benten anggepanipun. Pendidikan-massa mujudaken sistem pendidikan ingkang canggih, ingkang wontening salebetipun, panerangan dados luwih eksis malih. Miturut Menpen Nakula, pendidikan-massa ugi saged ngusadhani budaya squealer wontening penerangan. Demi kepentingan punika, Menpen Nakula sumadya nampi pendidikan-massa. Malah sanaos Prof Dr Arjuna tetep boten setuju lantaran
sasampunipun faham sanget Prof Dr Arjuna ugi setuju-mantep. Kocap-kacarita pendidikan-massa mangadheg wontening negari Amarta. Akibatipun astaga-luar-biasa! Rakyat Amarta dados luwih pinter kaliyan kadidik tinimbang negari pundi kemawon. Negari Astina ingkang bangga-gaya mibandha kota megapolitan pendidikan Sokalima dados katilar sanes lantaran kabodoan, nanging lantaran sarwa katilar anggenipun ndereaken kamajengan pendidikan-masa ing Amarta. Pranyata BSIM saged dados kelep tanas negari Amarta. BSIM medamel kukuh-pengkuhipun kakiatan hankam kaliyan Jendral Bima, Menhankam Amarta, ngiring ngalokasiaken dana persenjataanipun kangge dana informasi demi pendidikan-massa. Wontening babagan sanesipun, BPIM saged medamel informasi-massa
mirsani kecanggihan teknologi informasi BPIM ingkan boten saukur saged ndeteksi informasi saking sareng dateng sedaya pojokan jagat, nanging ugi sedaya pojokan jagat triloka. Pangab Jendral Gatotkaca rumaos remen marang kahanan BPIM punika, ingkang pranyata mibandha kadigdayan spyforce ingkang tebih luwih canggih katimbang agen-rahasia pundi kemawon. Amarta boten perlu malih nyulundupaken James Bond-James Bond-nipun ingkang sok madon kemawon wontening operasi-operasinipun. Begawan Dawala mesem-kalem. Panjenenganipun tetep-mantep nolak rikala rektor Universitas Sokalima Prof Dr Durna ngulemi panjenenganipun kangge menehi jejuluk Doctor Honoris Causa dumateng Begawan Dawala. Sikap punika dipunanggep hinaan ageng kangge Astina. Menapa malih rikala First Lady Astina, Ny. Banowati PhD, meksa Presiden Duryudana kangge mujudaken perestroika total tumrap Negari "Tirai" Astina. Lantaran boten dipungubris, Banowati ingkang doktor filsafat menika nekad minggat nepungi Begawan Dawala. Meguru elmu panemu. Rikala Banowati tumaros menapa Begawan Dawala menika wonten, kaliyan suraos tenang-wenang Begawan Dawala ngandika, "I
Lakonet ingkang sampun dipunanggit dening Ki Harsono Siswocarito punika Nurkala Kalimantra Gawe Geger Suralaya, Gitadarma Dr Mintaraga, Prof Dr Bima Tanayatatwa, The Death of Kalakarna, Sang Hyang Mayadewa, Sang Hyang
kok boten saget di buka ”gih, matur suwun…
mawar biru-jogja wrote on 19 March, 2009, 4:35
pripun kangmas…kok gak bisa download ya?mboten pareng pilih pilih lho….
kulo download komplet ..pas dibuka namung angsal judul mawon…
andri wrote on 30 March, 2009, 15:53
Husi Loro Sae Loran Monu Mesak
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.59, 30 Januari 2012.
Pengen jago nulis sms gaul tanpa mikir lama-lama? Pake aja web ini dijamin langsung bisa nulis sms gaul ala
sing panggonane ono ing jeron beteng kraton ngayojokarto iku pindahan nang Jalan Mbantul Jokteng Kulon ngidul bablas, nang batas kuto antarane kodya kalawan mbantul, luwih pas e ono ing sak lor e prapatan ndongkelan, prapatan ketemune ringrod kidul karo jalan mbantul kui. Jelas pasar manuk Ngasem marai macet nang jeron beteng, wis panggonane elek reget lan opomaneh kumuh ugo mungkin ratune ora seneng mergo mambu. Tur ampuhe tenan yo kui babar blas ora ono sruwang-sruwing protes opo maneh adu katosan antarane pedagang karo satpol pepe. Opo ono bayarane sing akeh utowo leh ngancam nganggo aparat sing luwih mitayani sing jelas apik lan ora rusuh. Ming kudune landmark sing mbiyene iso marai untung poro bakul kaos lan sak panunggalane kui tambah dagangan maneh wong pasare pindah, dadi mungkin ono edisi revisi pasar manuk.
Kene ugo urung mengerti arep digawe dadi opo tilas pasar manuk ngasem iku. Mugo-mugo ae dadi kolam renang utowo blumbang
sing ombo dadi arane kuto yojo dadine sejuk ora panas koyo nang arab mangkene. Ananging ketokane yo ming dadi terminal bis, lha wong alun-alun lor sing dadi terminal bis iku yo ketokane wis kebak terus kanggo madahi poro wisatawan sing arep mlaku-mlaku nang malioboro. Dadi mungkin podo ae suk daerah ono yo isih umpel-umpelan macet lalu lintase, ketambahan jalan mbantul yo mesthi macet sewalang-walang wong do nyabrang lan sak panunggalane. Dadi yo podo wae ming mindah kemacetan lalu lintas asline kui. Ning ora iso ngatasi kemacetane. Lha sing tuku pakan manuk kui ora ming wong mbantul je. Ning wong daerah lor, koyo sleman, sing perumahane akehe ora umum, nganti saking mumete
radong, lha lemah wis dituku kudune diapak-apakne karo sing nduwe yo udu urusane pamarintah sing gaweane ming nariki pajek karo ongkang-ongkang moco koran neng kantor. Wong ya jelas nek kuto yoja nganti banjir iku yo ming apes, karo leh nggawe dalan goblok, mergo luwih cendek karo selokan opo lemah sing pinggire.
Lha ngene iki kahanane pasar manuk ngasem jogja saiki, barisan tikus lan sakpanunggalane untunge ora ketemu, koyo pas pindahan terminal umbulharjo nang pinggir ringroad jalan imogiri kae. Pancen nek mindahe pinter ananging pilihan lokasine sing babar blas ora pas, lha pusat keramean lan penduduk sing akeh ki daerah lor, dadi yo podo ae ming pemerataan kemacetan, opo sistem perkotaane sing ora nate rembugan mergane daerah sleman ki wis majune koyo mengkono, dadi mending ngedohi ben kerameane iso roto.
Koyo mangkene kahanan pasar sing anyar, sing wetan ndalan pindahan pasar manuk ngasem, dadi pasar satwa, sing sebelah kulon ndalan pasar tanaman hiyas, dadi wong yo nyabrang ngetan ngulon, opo maneh dalan mbantul sing ramene eram koyo dalan ngGodean iku wis parkire ngature sak isane ora nganggo ijasah sekolah parkir, rausah mbayangke mesthi macet e podo neng ngarep nggerijo nek pas minggu opo ono hari raya keagamaan. Ewo semono yo jempol kanggo walikotane, embuh sesuk ono ontran-ontran opo maneh, sing jelas cerak omah soyo akeh titik-titik kemacetan kuwi sing marahi susah amargo macet ki nek numpak taksi yo argone mlaku, karo nek kesuwen yo marai mangkel lan ngelinh ugo.
Sing aber o vane, sing aber o linn
Sing man of Kinsale, sing herring for sale
Lagek duwe montor gedhe ae wis kemlinthi Lagek duwe montor gedhe ae wis kemlinthi By: Perlengkapan Bayi mentang-mentang pak..
sedulur Sarimin menampilkan tulisan..Download Firefox 3.7 Portable =-.
Wandi thok on 24/08/2009 at 06:05 said:
Whuat, tak kira sing meh diperiksa tanggal 24/8/09 kui pak Andy. salah paha iki ketoke
kenapa sy msh mempertahankan modem sy yg kuno ini…ga mau pindah ke lain hati…
February 16, 2009 at 1:06 pm
aku nyilih po’o????
February 16, 2009 at 1:25 pm
saiki im2 wes akeh seng nggawe cak,dadi speed e rodok berkurang
1 tahun yg lalu aku nggawe im2 dengan moden huawei e 220 isok oleh speed
Wireless kui piye to? Kok laptope nggonku
bangsa, Kiai Haji Abdurrahman Wahid (Gus Dur)."`Kabeh tinakdir saking Pengeran. Kelawan konco dulur lan tonggo. Kang podho rukun ojo dursilo. Iku sunahe Rosul kang mulyo. Nabi Muhammad panutan kito. Ayo nglakoni sakabehane. Alloh kang bakal ngangkat drajate. Senajan asor toto dhohire. Ananging mulyo maqom drajate`,"
maupun bisnis. Klo bisnis on line apa mungkin bisa kena macet ya…?????
Bisnis Dadi on 07.06.2011 at 22:29 (Reply )
Wong, geb.09-10-1960 en twee broers: Michael Wong, geb.09-10-1960 en Robert
Dochter van Yu Yiki Wong WONG en Sun OI LEE WONG .
Kowe edan tenan’ ki nggo ngopo komen ning blog’e dhewe (jowo). Lha
bahasa linggis). Kowe edan tenan’ ki nggo ngopo komen ning blog’e dhewe (javanese). Lha bocah kentir kiye lha pan kepriben kiye ngomen ning bloge dewek (dialek warteg )
kalo balesan elo: “Kokoro no tomo mayumi itsuwa amayadori oshin sho kosugi pat morita” artinya
“Lagu jepang dinyanyiin cewek cakep jaman
Zyrex Cruiser NFT 732 : bengkel.lowongan-kerja.web.id @ bengkel.lowongan-kerja.web.id
Zyrex Cruiser NFT 732 : bengkel.lowongan-kerja.web.id
Steve Gendhis - Mbales Biyong (Jawa) Steve Gendhis - Thola Thole (Jawa) Steve Gendhis - Wong Cilik (Jawa) Steve Gendhis - Kangen (Jawa) Steve Gendhis - Tresno Salawase (Jawa)
Nelongso ati iki, urip déwé ning ndonyo
o-ooh lelakonku sing tak ngrasahaké (tak ngrasahaké) sedih
Iki piyé, rasané, rasané, rasané koyo ngéné
Aku ra kuat, mung ijènan abot tenan
o-o-ooh sepiné uripku ijènan, mung ijènan (sing sala)
Ndang mulyo, mrene iyo cah ayu..
Please.. Please.. Please..
aku bisa. Soal hasil, monggo tanya sama Tuhan.
*kalo udah dapet, njuk ngopo?*
Njuk kuliah. Njuk lulus. Njuk nyambut gawe. Njuk
aku bertanya padanya ” kenapa koq ditutupin pak…, malu ama aku yaah..? hihihi…nggak usah malu pak! .., aku udah biasa liat kontol koq paak…”
alutsista laptop,kabel,kamera,dll
pakdhe dan ibu. sugeng nglajengaken anggenipun tindakan, pakdhe, mugi2 tansah pinaringan lancar saha karaharjan.
Mlebune Nafas Tobat lan Toat, Metune Nafas Nguntungke Wong Liyo
sing ade gae,,salah satu ngilangang stress apang sing dadi struk lantas sede suksma
nang linux akeh sing luweh”lebih” aneh maneh koyo ndeleng
Begini nich kalo ngajarin soal Sex ama anak …. heheheehihihi.. Anak : Pak, Kenapa sih Making
ngono langsung macak Lupa Ingatan aku … mbaleknone nek wes mbunga
jaran. Dheweke ngomong, "Ya, aku iki Joko Kendhil sing sejatine. Margo
ana wong wedok sing nresnani aku nadyan wujudku elek, dadi wujudku malih
KOTA - Pusat penjualan telepon seluler (ponsel)
zenti,pras(hanami, isih basketan ra??),dion (wis gedhe
skrng ta?), henk(ojo ngegame wae hank!), gembus (isih bal-balan to mbus??),idos(neng endi saiki kw dos?),dion,bangun, fathur rohmiati(wis dadi ustadzah?), mufid,hanik, poyan,sandra, rahma, dll...Ulah yg aneh2 kaya maen
kulo mboten gadah blackberry, kulo gadah
<> GAGAH -sedoyo tiyang sampun sumerep : gagah lan
ganti. Nek gak Sukro karo Sukri, Nek lagi gak Repot yo Sukur iso On Air maneh. E..e.. CAK-B-CAK sampeyan lapo kok TER-MU-TER tok ! nang POJOK KAMPUNG ???
WARPOSTEL : Warung Pos & Telepon WARTEL : Warung Telepon <> WARNET : Warung Internet <> WARTEG : Warung Tegal WARKOP : Warung Kopi WARJOK : Warung Pojok KALO ... WARNING CAK !!!? apa hayoooo ??? ... : Warung Ning Cak Suroboyo-an <> by MJ-info STUDIO :
tetep kaya gini iah. Jalan bareng2. Hadoh jadi pengen neh. Ngedate bareng2 malem minggu. Wakakakak.
Pokoke kowe-kowe wong Tegal kaeh aja kelalen ya mampir maring warnete inyong, dijamin full acc karo ana minicafene, dadi nek kencot
Kang Eko Dec 18, 2011 03:42 AM
Asli...durung tahu ngicipi ntahu genjrot disini.....wah iki iso dadi
Map of the Blue Nile (in Spanish)
transliterated : an-Nīl al-Āzraq ) kuwi sawijining kali kang asalé saka Tlaga Tana ing Ethiopia . Kadhangkala ing Ethiopia kali iki—utamané ing dhaérah hilir—diarani Abbay . Pérang kang diarani Abbay dianggep suci déning wong Ethiopia, lan dipercaya minangka Gihon kali kang disebutaké ing Kitab Asalmula utawa Genesis , mili ana ing swarga.[1] Pérangan Abay saka Kali Nil Biru miwiti saka Tlaga Tana lan mili watara 30 kilometer sadurungé tekan grojogan Tis Issat . Kali iki banjur ménggok ing tlatah lor-wétan Ethiopia ngliwati lembah-lembah kang jero lan canyon tumuju menyang Sudan , kang wiwit saka titik iki kali mung diarani Nil Biru.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Nil_Biru&oldid=627477 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.05, 26 Januari 2012.
NAMPI sangin ijat’u THADOU hi kisemtup masat ute, eiho THADOU te ikitup jouphat uleh NAMPI ding boipi
Bareng ERLY GADIS PERAWAN 17 Tahun ... 30 Nov 2009 ... Er aku
Sumber Tempuyung Sampun kathah penelitian ingkang dipun lampahi poro winasis, monggo kita nglestarekaken pengobatan herbal meniko. Uraian tempuyung miturut Sentra Informasi IPTEK inggih meniko :Tempuyung
Uncategorized Sampun kathah penelitian ingkang dipun lampahi poro winasis, monggo kita nglestarekaken pengobatan herbal meniko.
Uraian tempuyung miturut Sentra Informasi IPTEK inggih meniko :Tempuyung
Sakjangkepipun Babagan Tempuyung Arisan Karyawan AKPRIND Dinten sabtu tanggal 27-nov-2010, wonten ing acara arisan karyawan AKPRIND ingkang mapan wonten ndalemipun Bapak Yusuf Ahmad Piyungan, sak jangkepipun umum Dinten sabtu tanggal 27-nov-2010, wonten ing acara arisan karyawan AKPRIND ingkang mapan wonten ndalemipun Bapak Yusuf Ahmad Piyungan, sak jangkepipun Soft Opening ke-2 Di hari kedua, Alhamdulillah
tondho ingkang mboten waget katalumpen selami gesang, mbok bilih wande puniko dipun milai wanci sederek kaum muslimin ngleksanaaken Qurban. Sakjangkepipun Sumonggo 14 tips Jejampi ngagem herbal saking Hembing Back to Nature saestu dadhos pilihan ingkang paling kathah di remeni masyarakat wekdal puniko, terutami wonten babakan jejampi. Ngagem taneman berkhasiat tombo utawi sering diwastani herbal sakleresipun sampun dangu diagem masyarakat. Namung kemawon
namung ndadosaken kagem alternatif pilihan kemawon. Padahal sampun kathah bukti ampuhipun lan khasiat herbal.
Mboten namung ngirit, herbal ugi anggadahi efek samping ingkan sakalangkung alit.Namung kemawon, taksih kathah masyarakat kito ingkang kirang pitadhos khasiat herbal. Padahal wonten pinten-pinten faktor ingkang ndadhosaken herbal mboten manjur. Penyajian ingkang salah, wekdal ngunjuk mboten pas, ukuran mboten pas lan mboten sabar.
saklangkungipun saged di lakoni ing standard PC. Pc ingkang badhe didadosaken router mickrotik meniko Bhoten perlu recource ingkang cekap ageng kangge pengginaan standard, semisalipun kangge Gateway.
* Protocol routing RIP, OSPF, BGP
* Hotspot for plug and play access
Nggih kirang langkung ipun meniko pak Kardiyono ingkang sampun kawula catet hing buku catetan kula. mbo bilih kirang lengkap nyuwun ngapunten. Nuwun
saklangkungipun saged di lakoni ing standard PC. Pc ingkang badhe didadosaken router mickrotik meniko Bhoten perlu recource ingkang cekap ageng kangge pengginaan standard, semisalipun kangge
aksesoris artis , wanita mode , aksesoris , gelang etnik
an…udah an”, sama kaya waktu nonton ice age 3, awal2 sih anteng dan cekakak cekikik seneng banget
sungkem ugi bakti mugiya tansah konjuk dumateng Ibu kalayan Bapa.. Saking putra kang tuhu tresna.. kadya tan bisa kuwawa,..gunem sa samodra hangaduta manah lir karep mahargya bakti,karep, sawengku niat ugi pepinginan memetha krenteging sanubari asok pangormatan kagem
“Wis ra usah sangu duit,..nggo
tuaku.. Nyuwun samudra pangaksama ,..bilih wonten seling suruping pachelathon... Tansah tuhu bekti saking putra,.. Mugya rahayu ingkang sami pinaggih... Wassalamu'alaikum Wr Wb Lukito & sakulawarga.. Blue forever
mbukak videone sampean___leh ku nguyu ngakak gak iso mbalek____yo halah isone gemblunk suthing dewe didelok dewe di uploud dewe___ kok yo isone tarzabn
waoduuuww,,,,ngakak nganti weteng ku kaku,,,,,
wah, kalo g dibandingin langsung sama ramen asli jepang ya g tau enak pa g.. ya to..
Nelongso Jo&#8230;podo nelongso zamane zaman rekoso
Ulat aja peteng nek di kongkon yo&#8230; sing temen
La&#8230;. opo to&#8230;.konco
wiwitan rekoso pancen ngoyo Joshua Aja Nelongso Jo&#8230;podo nelongso zamane zaman rekoso
maning stiker siki pating tletek. Ora mung nang “Republik Rakyat Mbeling” tok sing ana alat peraga kampanye kaya kuwe, nang Negara tetangga ya pada baen. Jebule arep ana hajatan gede sing jenenge
sing jenenge gambar caleg pating trempel nang endi ora pokoke. Embel-embele tulisan ya ana baen, ana tulisan sing cerdas, ana maning sing tulisan sing jelas-jelas nggedebus.
Kiye critane ana organisasi pemuda karang taruna “Unthuluwuk” sekang Desa Sukarmaju ngundang caleg-caleg sing arep
Nek ditotal caleg sing siap bertarung nang Dapil 14 cacahe ana 362 wong, jan pokoke akeh nemen. Pokoke kaya wong arep kon kerigan.
Mergane arep dirawuhi calon yang terhormat anggota dewan ( nek dadi… maksude), panitia wis gupruk ngalor-ngidul. Sedurunge hajatan wis siap-siap segalane molaih kang tratagan, sender utawane salon (siki menterenge ya sound system) karo ubo rampe pacitan.
Wektune acara “Debat Terbuka Bersama Caleg” wis tekan. Caleg sing diundang 362 sing tapi teka mung rong glintir padahal cuaca cerah nemen. Caleg sing ora rawuh alesan karo panitia macem-macem, ana sing alesan acara kondangan, ana sing agi nggolet utangan nggo agan mbayar baliho, ana maning sing ora mangkat karena jase tembe agi dijahit. Sing merguyokna maning ana sing alesan agi nunggoni bojone babaran.
Pokoke panitiane nganti mblegidhig nampani alesan sing dikirim lewat sms. Ketua panitiane sing jenenge Tejo Suko Senggomo nyekeli bathuk baen, masalahe pacitan (jajan pasar) sekumplite, ana cara, lemet, kacang godhog, cimplung karo wedang teh tubruk wis disiapna. Padahal pacitan mau guli utang maring nggone mbokayu Magem (kiye dudu jeneng sebenere). Harapane genah angger caleg pada teka kon pada urunan. Syukur-syukur ana duit turahan kena nggo nambahi mbayar SPP anake.
Merga wis kadung ngundang pemuda karo warga daripada isin, sidane acarane dimulai.
sirahe mumet dadi ora kakehan cangkem, ora ana acara sambutan ora apa, wong didongani be ora,
Pak Triman, aku maca visi misine njenengan apik, aku wis paham. Nah siki aku arep takon program kerjane njenengan mengko nek misale dadi apa baen?
Triman              : Terima kasih…. Ehem (gulune gerok ora, ethok-ethok dehem). Atas waktunya. Bla..bla..bla (ngecebrek kaya bakul klambi nang pasar Pahing, tapi ora nyambung karo sing ditakokna)
Tejo                  :  Interupsi pak Triman..!!
Triman              :  Ya silaken (karo clingak-clinguk)
Tejo                  :  Mau pertanyaane nek njenengan kepilih dadi
Triman              : Wong aku ngomong durung rampung wis disaut baen.
Caleg Triman Suko Senggomo karo mbenerna jas kebanggaan partaine siap-siap nerusna jawabane.
Triman              :  Dadi kaya kiye sedulurku kabeh
kuwe arep tek perjuangkan bener-bener, tapi mengko nek utangku sing nggo modal nyaleg wis lunas, wis entuk bathi karo tanah ngambrah-ngambrah.
Tejo                  :  Oalah…!! (Tejo nyenggak maning). Deneng kaya kuwe?
Triman              :  Lah, aku ya ora salah mbok? Tek tegasna maning, aku nyaleg kuwe ora mung modal cangkem thok, lah sing ngetokna duit nggo bangsane gawe bendera, stiker, kalender, baliho karo ube rampe liyane. Terus wingi aku mbantu watu krosok nggo mbenerna dalan, mbantu sembako nggo korban bencana alam barang. Lah sih sapa nek dudu aku modalku dewek? Kuwe be wis direwangi sertipikat umahku, mertuaku, mbokayuku, adiku wis nang tangan bank kabeh. (Triman ngomong karo mecothot-mecothot kaya ora pantes dadi anggota dewan).
Tejo                  :  Aku ora setuju! Mulane sedulur kabeh aja pada milih caleg model kaya kaki Triman, percumah. Aweh sembako rega limangewu ben kon milih, tapi nek wis kepilih malah mung arep dondon duite Negara! (Tejo keton angas, emosine keton memuncak)
Tejo                  :  Sepisan maning sedulur kabeh! Pilih baen, caleg sing ora modal, ora kakean janji tapi bisa makili aspirasi rakyat dudu makili
dolanan HP agi ngirim sms maring gendhakane ndean. Lewih parah maning pemuda karo warga liyane malah pada udad-udud karo gayem pacitan sing mlarah-mlarah.
Mergane ketua panitiane gregeten, sidane acara “Debat Terbuka” sing mung dihadiri caleg blekethir dibubarna. Panganan mlarah-mlarah, kaki Tejo sing nanggung getah acarane bubrah.
Pokoke lanang karo wadon nyambut gawene dadi Bos kabeh kayonge….sebut keluarga Pak Sunyoto.
Saking sibuke Pak Nyoto karo Bu Nyoto jarang kumpul karo keluargane terutama karo anak-anake. Pas ana wektu cuti Pak Nyoto ngajak bojone plesiran maring Bali ( Arep nostalgia critane ), dheweke juga arep manggon maning neng kamar hotel sing padha wektu Honeymoon (bulan madu) wektu menikah 30 tahun kepungkur, saking sibuke Pak Nyoto mabur ndhisiti, ora bareng karo Bu Nyoto soale pas ana meeting dina kuwe.
Sewise check in nang Hotel nang bali, Pak Nyoto langsung bludhus mlebu kamar hotel. Nang kamar Pak Nyoto ndeleng ana komputer sing wis dipasang jaringan internet.
Saking senenge dheweke nulis email mesra ditujukna nggo bojone neng kantore neng Cilacap.
Cilakane Pak Nyoto salah ngetik  alamat emaile bojone, juga ora nyadari karo kesalahane, tapi neng dheweke tetep dikirim bae email kuwe.
Nang sejen nggon, daerah Purwokerto ana keluarga sugih juga (wong pengusaha gendheng apa ya… ) ana wong wadon (jenenge Bu Rita) karo sanak sedulure tembe bali
kaget terus semaput ora sadar……..( kenang apa ya ??? ). Terus anak mbarepe Bu Rita kaget ndeleng ibune semaput, terus deweke juga mbaca e-mail neng komputer, ora suwe deweke juga ngglethak semaput ora sadar.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Subject  :  Papah wis tekan Mah…..
Sent        : September 10 , 2008  2 : 15 PM
Aku ngerti kowe mesti kaget tapi seneng entuk kabar sekang aku.
Rupane Mah, neng kene wis disiapna Komputer sing wis dipasang internet. Jerene kena nggo ngirim kabar berita nggo wong-wong sing nang umah. Aku tembe tekan juga wis check-in, jere  wis disiapna kabeh nggo nyambut
Wikimedia Indonesia duwé gegayuhan kanggo nyengkuyung tuwuh, ngrembaka lan sumebaring kawruh jroning
Pengetahuan 2010 ): Rp. 250 yuta rupiah
Panjenengan bisa partisipasi mbiyantu Wikimedia Indonesia nglaksanakaké tugas-tugas liwat dana utawa tenaga . Pirsani kaca
Wektu kuwi uga ing Berlin lumangsung patemon dewan Yayasan Wikimedia (Wikimedia Foundation) lan Patemon Developer Media Wiki. Konferensi iki dikarepaké bakal dadi ajang patemon para perwakilan saka werna-werna pihak sing magepokan jroning misi sing padha. (2 April 2009)
wah boncel arep ngiseng ye,kok mangkreng neng nduwor mobile koyo pitek ae.hehhehehhe
[ Bangla Song Hath Baralei Bondhu | Bangla Music Hath Baralei Bondhu | Bangla MP3 Hath Baralei Bondhu ] Hath Baralei Bondhu. Bangla Music Hath Baralei Bondhu. Bangla Music Hath Baralei Bondhu Download, Hath Baralei Bondhu Bangla
[ Bangla Song Hath-Baralei-Bondhu | Bangla Music Hath-Baralei-Bondhu | Bangla MP3 Hath-Baralei-Bondhu ] Hath-Baralei-Bondhu. Bangla Music Hath-Baralei-Bondhu. Bangla Music Hath-Baralei-Bondhu Download, Hath-Baralei-Bondhu Bangla
Estiko on 10/03/2010 at 10:54 said:
kang! lumayan ra kelangan duit ge tuku hape kanggo Diki… hihihi
marsudiyanto on 10/03/2010 at 18:49 said:
Bab Lelungan, Sedulur Andy Ora Ono Tandinge…
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Garong Itu Bernama Garèng =-.
Andy MSE on 10/03/2010 at 21:19 said:
garong asli pak! mboten gareng, xixixi…
endar on 10/03/2010 at 18:53 said:
Ripah Loh Jinawi, Subur kang Sarwa Tinandur, Murah kang Sarwa Tinuku, Tata Tentrem Kerta Raharja”,
tanpa krana Wengi iki wulane serem, Alim Nggubel malang saning ati Tembangana Alim, tembangana Alimku Kidung suci tenganing wengi Ngantuk anthu Siring wengi Tembangana atiku, ya Alim Kidung penganthu Mung kanggo aku
SESAMBAT Childhood's End Hei Reizan, seneng ketemu sliramu enjang iku, seliramu hanggenggem kenceng asta ibumu, bening cemlorot panendramu ngelingake marang sakabehing wigati kang aku lan bopomu wus suwe nglalekake. Lelakon ana hing dunyo kang samsoyo suwe dadi samsoyo digampangake. Hananging seliramu tansah tumindak bener, dumugi sawijining wanci seliramu lekas mblenjani opo sing ono hing jero atimu, lan lekasane seliramu ora kepingin wong liyo mangerteni opo tumindakmu. Hananging netepi wancine atosing ati bakal nyeritakake opo sing seliramu tindakake wengi iku. ENSLAVED BY THE BEAUTY Superix wus ngrumangsani, menawa Lasterix ora ono rasa tresna marang dewekne. Bar Magrib wayah udan deres Lasterix nelpon Superix " Mas pengin gorengan". Ujug2 donya dadi peteng sing ono sirahe Superix mung esemane Lasterix lan gorengan, teles klebes ora dirasaake, numpaki Jupiter Z sing knalpote ngalahke bledek surup iku,Superix menyang pasar Tambun golek gorengan sing saiki regane limangatusan “ limangewu wae , sing genah akeh lomboke, senengane dik Lasterix pancen sing poedhes-pedhes” batine Superix.... Ora nganggo suwe Superix langsung nggeblas menyang kontrakane Lasterix. Thok thok thok “ dik Lasterix iki pesenanmu” Lasterix nyaut “duh matur nuwun yo mas,dadi ngrepoti “. “ahhh ora opo-opo” jawabe Superix. “Nanging mas..aku pingin bobo maneh ki..kanggo siap-siap arep mlebu bengi..” Superix mulih hola-holo nganggo Jupitere lan isih mbayangake esemane Lasterix. Sanadyan wong liyo nganggep iku bodo, nanging Superix ngrasakake ayem biso saklebatan nyawang rupane Lastri. Ono njero batin Superix kukuh menawa TRESNA ORA MESTI KUDU DUWENI 3 wulan mlaku tanpo Dunung, Lasterix saiki akeh ngelamune, akeh bocah lanang cedhak lan pingin njupuk atine saka Suprax, antonox, radix, parmujix lan Mardix nanging tekan saiki during ono sing dadi sisihaning ati. Ujug2 raine mas Superix ngadep moto " Mas SUperix iku yen kocomotone dicopot koyo Jet Li lintang kethoprak saka RRC, opo maneh yen ngebut nganggo JUpi ter Z nyigar dalan Kalimalang, aku dadi emut marang Dani Pedrosa na Sirkuit Laguna Seca, mmmm duuuhhh" ora rumongsa Lasterix ngelamunake Superix nyambi nyokot kukune lan mesam-mesem. Nanging 2 minggu iki Mas Superix kok ora ketok irunge, INg wektu podho na beda panggonan Superixngadep kopi lan nyumet rokok Tingwe oleh2olehe SugenX saka Matesih, saklebatan rupane Lasterix ngadep moto. hhhhmmmmfff abot pancen yen kelingan cah ayu siji iki, sewu cara tak lakoni kanggo njupuk atine ,nanging teka saiki katresnan iki isih wae ngalembono. opo maneh sing kudu taktindaake? aku lagi butuh konco ... nanging sopo, yen ra sambat kok wes ra kuat, samsoyosuwe kok mangkene rasane. SUperix ora kentekan dalan eling dina iki na tv ochannel ono Mario Teguh lan isih duwe kasete Tung dessem Waringin ( jiyangkrik wuyung wae butuh Motivator cahhh..). Superix eling omongane Sutex konco sekolahe “ Prix , OPO SING DIPIKIRAKE ONO SEPARO LUWIH WEKTUNE MANUNGSO BAKALAN AKEH DALAN KAWUJUD LAN NYOTO, deloken aku.. mikirake Ninja R esuk sore saben dino saiki Ninja iku wus dadi tumpakanku dina2, sanadyan kudu dodolan kaos SeiwaMania, lan dadi omongane wong akeh( diyamputt kabeh)” ono lanjutane.. MANGERTENI ALESANMU Seliramu nate takon marang aku "opo biso wong loro bebrayan, nanging sejen adoh soko panggonan?" wektu iku aku bola-bali netegake atimu menowo iku biso dilakoni. Suwe gonmu menggalih nganti aku wedi yen kelangan,lan dumadakan wae iku kedadean. Saiki sapungkase lungamu aku dewe kang ora biso netegake ati, mung siji ngendikanmu sing dadi ugemanku "NALIKO WANITO NEMTOKAKE PILIHAN MAS.. aku ngormati opo wae sing dadi pilihanmu, aku ora nyoba meksaake kekarepan marang seliramu, lan saiki seliramu ngerti iku. Semono ugo naliko aku ora nekani dhaupmu, ora amarga aku nglungani kahanan. Nanging opo isih migunani saumpomo aku teko, pait pancen nanging urip iku dudu ketoprak sing ngetus-etus luh lan ngaru-oro. Aku uga ora menehi kabar, aturan pangestu nalikane dhaupmu tekan saiki sawise seliramu wis bebrayan karo wong liyo, daksengojo nindakake iku, amargo aku mangerteni menawa seliramu saiki wus dadi sigaraning nyawa ki demang tonggo desomu. Wektu iku aku hamung biso dongaake muga-muga bebrayanmu langgeng lan diparingi kaberkahan dening Gusti Kang Murbeng Dumadi. entul inside! entul inside! Badjingan iku kaaran Katentreman, badjingan sing mateni lakuku, sing ngendheg utek dalan pikiranku, nyencem adem getih lan ambeganku, Badjingan sing nguri-uri lakon batur lan babu jeroning atiku. Selak saka ketentreman dibutuhake kewanenan, kewanenan ngadepi pahiting lekasan lan ngarep-arep mulyaning pungkasan. Nanging kewanenan isih ditunggu, opo lagi digawe, opo malah dilalekake? ASU!!! "ASU!!! BOCAH IKI YEN ORA DIPISUHI ORA MARI!!!" Dumadakan wae omongan olo iku metu maneh soko ilatku. Gelo, getun lan kepikiran teko ngomah. Amargo kaosku dilapi sabun wae aku ngetokake pisuhan kewan sing ora pantes. Saumpomo samubarang dumadakan kang metu amargo kaget, kepepet, loro ati, gelo, lan liya-liyane mertandaake budi lan pakertine sawijine wong (yen jaman saiki kasebut Character ), sepira alane aku iki. Konco!!! aku nyuwun gedhe pangapuramu!!! Tenan aku gelo, saumpomo iso tatebus nganggo duit mesti wae takbayar wektu iku. Kolo mangsane aku lan kowe kapusan karo tindak-tanduke konco utowo wong liya, andhap asore lan lembah manahe nanging sawetara wong iku dumadakan nandhang kahanan sing ora-ora, mesti bakalan katon sabenere wonge iku, dumadakan misuh, dumadakan muring, dumadakan tobat lan sapiturute. Saiki aku ugo mung iso ngomong opo kang dhisik-dhisik wes nate diomongake wong tua sing lurus " SAUMPOMO KOWE KABEH NGERTI SOPO SABENERE AKU, MESTINE KOWE PODHO NYAWURI WEDHI MENYANG RAIKU " LELAKONING URIP Kangen ngrasakake kahanan lan tumindakan kaya dhisik-dhisik, mangkat rada risik, rampungan, mateni lampu , “MAOS”, nutup lawang, lan mulih keri dewe. Netesing luhku , ngrasakake remuking ati, ciliking diri, ora ono aji lan ora duwe daya tumrap kabehing wigati. Saiki wis muspra kabeh rasa iku, ati dadi nglambrang garing lan ora ono sing biso diugemi. Duh… “zuhdi” sing disik sithik dakduweni, saiki ono ngendi… NGOYOWORO Iyoo iku saiki sing takrasaake, mlebu Jama'ah Al Facebookiyah ora dadekake aku pinter milah endi kang kudu ditindakake, nglambrang buono, metu saka patraping sinau,"MURTAD" saka jama'ah? nanging ana kene aku nemu kanca sing ilang, nanging uga akeh kang ora migunani, Jin saiki ora mung kaaran Ifrit karo Kanzib nanging saiki ugo kaaran Frenster, Flixter disusul Fezbuk... Duh gusti paringana NINJA...Ngoyoworo, lan samsoyo ora genah papan dunung kekarepanku, eling lan orane dakrasaake malah siji-siji nukulake lelaran ana ing ati, saka sum'ah teka riya' sing alus, teka lan ora kerasa...
amanahipun Gusti Allah ingkang panjenengan sunggih sak meniko’ (sama – sama pak
kejauhan aku mendengar suara si kakak “ayo aku njaluk sewu, nak aku seng ndudokno mau (ayo aku minta seribu, kan aku
tiyang niki sugih, bapak’e kapten angkatan udara, nggriyone ageng ten dusun kurek, tapi sak niki tilem ten pondok sosial, sak aken tiyang niku, sak niki rodhok edan, sanjang’e tiyang – tiyang lho niki” (
sebulan. Trus, dateng cuma buat ML – ML doang. Eits, jangan ngeres dulu. ML :: Menagih LKS. Hhags. Trus, dateng cuma ‘say hi’, mringis, mrenges, mrongos (ups, maaf, wkwk), trus
Pancen uedaaan kabeh.. !! Hihi.. Sekalian kursus bahasa Jawa gratis buat yang belum bisa bahasa jawa + Pendidikanmu opo? - Hukum Pak. + wah ora bisa ditompo ning kene. - Alasanipun Pak? + Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. - tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketompo? - Lho kok ngaten Pak? + Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae..... + Kowe nduwe omah opo ora? - Dereng.... + Wah kowe ora ISO ketompo nang kene. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. - Ah..
ketompo. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. + Kowe nduwe motor opo ora? - Mboten. + Ora ketompo. - Lho kok mboten ketompo? + Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. - Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. + Wah malah Ra ketompo.... - Lho kok ngoten? + Tempat parkire wis Ra cukup. + Kowe wis Lulus sarjana tenan? - Sampun Pak.... + Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan LAN ben mbayare murah. - Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. + Malah ora ketompo..... . - Lho kados pundi to? + Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis Lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. + Kowe seneng guyon opo ora? - Mboten Pak, kulo serius nek nyambut gawe. + Ra ketompo..... - Waa... Kok ngoten? + Engko konco-koncomu LAN anak buahmu podho stress. - Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. + Malah ora ketompo. - Lho kok...... + Engko kowe mung email-emailan sing lucu. + Kowe mau mrene numpak opo? - Nitih Mobil. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus. - Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko mung gawene mbonceng Mobil kantor. Ngrusuhi! + Anakmu akeh opo sithik? - Kathah, Pak. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. - Lha Wong namung anak adopsi, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. + Kowe wis ngerti gaweyanmu durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? - Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kowe rak mung arep keminter, to? + Kowe ngerti kahanan kantor kene durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore? - Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok.. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to? + Kowe kerep loro? - Mboten. + Kowe ora ketompo.. - Sebabipun? + Mesthi kerep mbolos, Wong arang2 gering. - Wah, sakjanipun nggih asring. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kantor iki ora nompo karyawan pileren. + Kowe biso main Internet? - mBoten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Perusahaan ora nompo sing buta Internet. - Wah, sakjanipun nggih saged. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan Internet, to??? + Kowe waras opo ora? - Lha, kulo nggih waras to Pak. + Ra ketompo. - Kenging nopo? + Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. - Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. + Malah Ra ketompo. - Pripun to niki? + Mengko aku duwe saingan. - WAAAAAAAAAAAAAAAA! !!!!
Iki Pemerentah sing ana-ana aja lah, ana sing baik karo nyong malah didenda. 20 Juta dendanya, kakehan pak. Mbok ya dipikir, sapa sing arep ngopeni nyong. Pemerentah jan blabar ora nggenah, Kuwi duit negara dikorup sampean meneng bae. Ana aturan ko ya ora jelas, dasar wong gemblung. Wis lah, nyong ngamen maning..... gagal maning...gagal maning son!!.
kya karo ge, 3.Roz kehte ho kal padhonga
Kangen nulis2 nyampah di buku biru sama Ayu & Nonong.
apik iki ben wong ponorogo pinter2, terutama ceweke, gak mung pinter macak, tapi
mimik muka, pokoknyta hari ini gw bener2 ngerasa pengen nangis! tapi gw malu euy!! gwkan cowo!! masak cowo nangis. Enggak Dech!!
Bismillahirrohmanirrohiim, Dzat sir jasmani, Sami jasmani, Ingsun rohilapi, Tut
katut kumalikut dening aku kabeh, Wong sabuwono kabeh, Lanang lan wadon, Gedhe
Mahesa Jenar: "Aku ora bali ing kraton Demak Bintoro kalamun durung biso nggowo keris Nogo Sosro lan Sabuk Inten" (Aku
"AKU ORA BALI ING OMAH WONG TUWOKU ING DEMAK KALAMUN DURUNG BISO NGGOWO BOJO"
Aryo: alaah, ngaku aja kalo kamu
aku ndelok'i lewat web'e. suwun sanget yah yo.
Iki cerita silat sing tak goleki setelah moco senopati pamungkas, tembang tanah air dan gajah mada.
Aryo: Wah, gak nyono lek modele sampean yo seneng moco ngene-ngene iki. Tak kiro wacanane sampean iku protokol TCP/IP karo seni
wis ono tho sing nulis tentang mahesa djenar iki.......
yen kulo sampun moco rampung,tapi kok koyone yen moco bukune langsung enak yo skalian nggo koleksi solae gadahane bapak kulo sampun ical sdanten
skalian mas yen enten api d bukit menoreh
pasti juga email nggo jenenge mahesa djenar due'e jenengan yo!padahal arep tak nggo!
bpisah Prabu Brawijaya V (Sunan Lawu) dgn Sabdopalon & Noyogenggong disaksikan Sunan Kalijaga. Sang Prabu
"landepe trisula, pucuk arupa gegawesirik agawe pati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing
kangen, kenal lan kinurmatan kagem sedoyo sederek sederek ingkang taksih manjing dumateng tlatah glagah wangi demak bintoro.
saking lare asli demak engkang ngumboro dumateng negoro sanes sak lawasipun.
"Aku ora bali ing kraton Demak Bintoro kalamun durung biso nggowo keris Nogo Sosro lan Sabuk Inten" (Aku
Tapi aku ora ngerti, Opo iku "Ilmu Sampurnaning Urip", Mas.........?????????
“Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih,Lajengipun sinung lambang,
Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu,
Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngrawuhi,
(“Tan Kober Paes Sarira, Sinjang Kemben tan tinolih
“Dene besuk nuli ana, Tekane kang Tunjung Putih, Semune Pudhak Kasungsang, Bumi Mekah dennya lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku. Juluk Ratu Amisan. Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing
“Prabu tusing Waliyullah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku kaki, Perak lan Gunung Perahu, Sakulone tempuran, Balane samya jrih asih,
Kulup ingsun mangsit marang sira … sanalika iku wong Jawa akeh kang tesmak bathok, senajan mlorok ora ndelok, andheng-andheng dingklik. Lah ing kono kulup, ora suwe bakal katon alat-alate kang minangka dadi cacaloning Sang Ratu Adil Panetep Panata Agama Kalipatullah”
”…. mung gegamane bae golekana
”Nanging piweling ingsun, diawas dieling, jejegna imanira, turuten gustinira ratu adil panetep panata gama. Golekana gegamane sing nganti
sinungkalan dewa wolu, ngasto manggalaning ratu, bakal ana dewa ngejawantah apengawak manungsa, apasuryan padha Bethara Kresna, awewatak Baladewa, agegaman Trisula Wedha. Jinejer wolak-waliking jaman, wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar, utang nyawa bayar nyawa, utang wirang nyaur
“Sadurunge ana tetenger lintang kemukus lawa ngalu-alu tumanja ana kidul wetan bener lawase pitung bengi, perak esuk bener ilange Bathara Surya njumedhul …… iku tandane putra Bathara Indra wus katon tumeka ing
“Dununge ana sikile redi Lawu sisih Wetan, Wetane bengawan banyu, andhedukuh pindha Raden Gatotkaca, arupa pagupon Dara tundha tiga, kaya manungsa angleledha”.
Prabu Brawijaya V (Sunan Lawu) dgn Sabdopalon & Noyogenggong, disaksikan Sunan Kalijaga (ref. naskah Darmogandul).
“Sang Prabu karsane arep ngrangkul Sabdapalon lan Nayagenggong, nanging wong loro mau banjur musna. Sang Prabu ngungun serta nenggak waspa, wusana banjur ngandika marang Sunan Kalijaga: “Ing
kinasih swargi Sunan Lawu, ya Kyai Brajamusthi ya Kresna ya Herumurti, mumpuni sakehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho, ngerahake
abebantu manungso Jawa, padha asenjata Trisula Weda, landhepe triniji suci, bener, jejeg, jujur didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong”
wedha, tajamnya tritunggal nan suci benar, lurus, jujur didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong).
menebus dosa dihadapan sang Maha Kuasa (“Pendhak Sura nguntapa kumara kang wus katon nimbus dosane kadhepake ngarsaning sang
“Bilih sampun wonten tandha-tandha ingkang sampun celak rawuhipun calon Ratu Adil :
Besuk ing jaman akhir, sawise jaman hadi, ratu Adil Imam Mahdi saka tanah Arab meh rawuh, tengarane tatanduran suda pametune, para pandhita kurang sabare, ratu kurang adile, wong wadon ilang wirange, akeh wong padu lan padha goroh, akeh wong cilik dadi priyayi, wong ngelmu kurang lakune lan nganeh-anehi.
Dene yen rawuhe ratu Adil wis cedhak banget, ana tengarane maneh :
telung dina lawase, yen wis ana tengara mangkono, kabeh wong bakal ditakoni, sing ora bisa mangsuli bakal dadi pakane dhemit, sebab ratu adil mau rawuhe anggawa bala Jin, setan lan seluman pirang-pirang tanpa wilangan.
Yen bali apa sangumu? Sahadat, iman, tauhid, makrifat Islam
Apa kowe weruh aranku? Gusti Ratu Adil Idayatullah
Apa kowe weruh bapakku? Gusti Ratu Adil Idayat Sengara
Apa kowe weruh ing ngendi panggonanku dilairake? Kalahirake Hyang Wuhud wonten sangadhaping cemara pethak (simak 2 bocah
Hyang Wuhud, di bawah pohon cemara putih.
“Saka marmaning Hyang Sukma, jaman Kalabendu sirna, sinalinan jamanira, mulyaning jenenge nata, ing kono raharjaning, karaton ing
“Tumpes tapis tan na mangga, krana panjenengan nata, amrih kartaning nagara, harjaning jagad sadaya, dhahare jroning sawarsa, denwangeni katahira, pitung reyal ika, tan karsa lamun luwiha”
sakjung pajegira, among sadinar sawarsa, sawah sewu pametunya, suwang ing dalem sadina, wus resik nir apa-apa, marmaning wong cilik samya, ayem enake tysira, dene murah sandhang
aku nulis jg sekalian ngaca ai,hehe,,
itu waktu inget nasehat temenku yg bilang; ‘apapun kerjaanmu, kamu harus tetep pinter’ (meski aku gak ngerasa pinter juga sih ),,
opo Pak? pinjem donk ...
Fauzan Abu Ramza said on Thursday, September 11, 2008, 5:02
Sampeyan event terakhir SEC ra teko se, dadi ra ketemu. Sibuk opo jhe saiki?
ultah ni d tunggu traktirannya y By: wildankurnia huahahaha,,,
.......   :lol: huahahaha,,,
……. By: Citra Dewi Hmmmmmmmmmmmmm Ndoro jarig
bapak/ibu guru khususon guru mapel UN, nggih ampun rikuh-pakewuh, monggoh dipun asto mawon. lumayanlah kangge nambah-nambah
Sampeyan Dalem ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengku Buwono Senapati ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Dasa.
perawan | Cewek Idaman – Bugil, Artis Bugil …
dina md.. Sampe di kos langsung ngerjain di laptop-nya ipit.. Pas lagi ngerjain aku nerima telpon
tampilan sms EGE kamu Bosen ama tampilan sms ege kamu
meskipun aku dewe yo ra seneng cak, asline akeh rokok dadi
brarti aku sexy donkk  :mikir: haha, masa sih?
brarti aku sexy donkk By: Blogger Indonesia Wah, ternyata
jambronk,,,kulo nyuwon tolonk sampean kei kulo nomer 4d bwt sgp hre senen tgl 10-01-11,,,,
kulo kesusahan golek yotro damel nyekolano adek kulo,,,,
Blontank Poer » pasar sedikit membual, seperti bikin jurnal Bèsèk Ukara utawa tembung tansah bakal urip menawa digunakaké. Yèn suwé ora kagunakaké, mesthi waé ilang, musna. Saumpama durung naté weruh, mbokmenawa aku ora bakal ngerti apa sing diarani bèsèk. Begjané, Kang Wasis Gunarto ngélingaké babagan wadhah barang sing digawé saka nam-naman pring kuwi. Critané, Kang Wasis ngersakaké kiriman dagangan saka Sala kanthi wadhah bèsèk. Aku [...]
Virus In Dhèh Dhong Crita Basa Jawa bèsèk mantu pasar sala selapanan sepasaran Pasar Cilik Tembung pasar cilik pancèn ora trep yèn disandhingaké karo minimarket. Pasar cilik, lumrahé ya mung pasar sing ora pepak isiné, tur anané mung ana dhésa sing adoh saka kutha, lan biyasané buka ing dina-dina pasaran. Sapepak-pepaké dagangan, ora akèh kaya pasar-pasar ing sacedhaké kutha, sebab sing padha butuhaké ya pancèn ora sepira akèh. Sanajan kaya [...]
Related posts:Blanja Menyang Pasar
Tukang Tulup Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Alfamart bupati Indomaret pasar
aku awang2en mau nonton film ini don. bojoku wis ngejak ket wingi2. tapi aku rada males. tapi bar moco tulisanmu, njuk aku pengen
malem Sabtu begadang nonton film series or ngobrol ngalor ngidul ama temen kost, trus either bersih2 kamar seharian or shopping/nonton di Plaza
rung kuat tuku domain seng mbayar… dadine yow.. ngene key opo onone ?
elek pu’o seng pengting swasembada.hahhahaha,…
wong ngganteng kok jare ayu :P
takon, aku arep mbok gawa nengdi ki? kok didandani koyok ngene…???
lha wong nek saiki sing urip kuwi yo akeh sing asline wis mati kok
Pitaken: Sinten to Roh Suci punika?
Wonten kathah salah paham bab nyumurupi Roh Suci. Sawetawis seserepan Roh Suci punika kakiyatan gaib. Pangertosan sanesipun Roh Suci kados dene kuwaosipun pribadining Allah ingkang kasadiyakaken tumrap para pandherekipun Kristus. Punapa ingkang kasebut ing Kitab Suci bab jatidirinipun Roh Suci? Sacara gamblang – Kitab Suci nyariosaken bilih Roh Suci punika Gusti Allah. Kitab Suci ugi nyariosaken dhumateng kita bilih Roh Suci punika satunggaling Pribadi, satunggaling Badan kaliyan pikiran, pangraos, sarta karsa.
Kasunyatanipun bilih Roh Suci punika Gusti Allah punika cetha katingal ing kathah ayat Kitab Suci kalebet Lelakune Para Rasul 5:3-4. Ing ayat punika Petrus ngajengaken Ananias ingkang sampun goroh dhumateng Roh Suci sarta matur dhateng Petrus bilih piyambakipun “boten goroh dhateng tiyang nanging dhateng Gusti Allah.” Punika pratelan ingkang gamblang bilih goroh dhumateng Roh Suci punika goroh dhumateng Gusti Allah. Kita ugi saged sumerep bilih Roh Suci punika Gusti Allah awit Panjenenganipun kagungan kawicaksanan utawi sipating Allah. Contonipun kanyatan bilih Roh Suci
pundi anggen kula kesah nebihi roh Paduka, dhateng pundi anggen kula mlajeng nilar pangayunan Paduka? Manawi kula sumengka dhateng langit, Paduka wonten ing mrika, manawi kawula nggelar patileman kawula wonten ing jagadipun tiyang pejah, Paduka inggih wonten ing ngriku”. Lajeng ing 1 Korinta 2:10 kita ningali sipat ingkang wonten ing pundi kemawon saking Roh Suci. “Awit Gusti Allah wus nglairake bab iku marang kita sarana Sang Roh, sabab Sang Roh iku nitipriksa samubarang kabeh dalah bab wewadine Gusti Allah.”
Kita saged sumerep bilih Roh Suci punika saestu satunggaling Pribadi awit Panjenenganipun kagungan pikiran, pangraos, sarta karsa. Roh Suci mikir lan nyumurupi (1 Korinta 2:10). Roh Suci saged gerah ing penggalih (Efesus 4:30). Roh Suci paring pangapunten tumrap kita (Rum 8:26-27). Roh Suci mendhet pancasan miturut ing karsanipun (1 Korinta 12:7-11). Roh Suci punika Gusti Allah, Pribadi ingkang kaping tiga saking Trinitas. Kados dene Gusti Allah, Roh Suci saestu saged tumindak minangka Panglipur sarta Panggulawenthah kados ingkang dipun prajanjekaken dening Gusti Yesus (Yokhanan 14:16,26; 15:26).
mahasiswa. Kangen kumpul2, gossip bareng temen2, kangen ngerjain tugas bareng, kangen ngajar dilab, kangen ngurusin praktikan2 yang bandel, kangen kongkow2 di kantin,
JAWA TIMURAN: kok sui gak teko-teko? (=kok lama nggak datang-datang?) Omahku banjir, rek!
trus sinau basa manca sing apik..njuk dadi teknisi rendahan ning LN. hehehehe. setuju dengan etak n gel2, kalo kuliah s1
Karpacz (Jerman Krummhübel/Brückenberg ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karpacz&oldid=392791 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.36, 5 Agustus 2010.
utusan golongan gelandangan, swear deh .”
“Ah, lu bisa aje Jo. Aku jadi isin .”
“Iya, ya . Ape udeh ade belon utusan gelandangan ya ?”
ora usah refot2 nulis Mulan Kwok…..ora wae, preiiii…aku ora fans karo
dolan bareng maneh.... sepaket karo dhodhot cilik ta ^o^
putchan wrote on Jul 23, '08
wb. semuanya Goro-goro.... Goro garaning manungsa sak pirang-pirang, Yen diitung saka tanah jawa nganti bumi sebrang, Uripe manungsa kena kaibaratake kaya wayang, Mrana-mrene pikire mung tansah nggrangsang,Nanging keri-kerine mung oleh wirang. Goro-goro..... Wolak-walike jaman menungsa kakean dosa, Merga ora ngerti tata krama,senengane tumindak culika,lan nerak uger-ugere agama,Wani nekak janggane sapada manungsa .Eling-eleng deweke duwe panguwasa. Najan to olehe nekak ora pati loro, Nanging saya suwe ya saya kroso. Ora sanak ora kadang waton atine bisa lega Goro-goro...... Goro-goro jaman kala bendu. Wulangane agama ora digugu, Sing bener dianggep kliru sing slah malah ditiru,Bocah sekolah ora gelem sinau, Yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru,Pancen prawan saiki ayu-ayu, Ana sing duwur tor kuru,ana sing cendek tor lemu, Sayang sethitek senengane mung pamer pupu.Goro-goro........ Goro-goro jaman,jaman kemajuan. Uripe manungsa wis sarwa kecukupan, Ora kurang sandang,pangan,papan,lan pendidikan, Ananging malah akeh wong sing menggok ndedalan, Kayu,watu kanggo sesembahan,domino,lintrik kanggo panggautan, Senengae mung muja bangsane jin klawan syetan, Dasar menungsa sing tipis iman. Goro-goro..........
teman 15. Duwit lan kringet mug dadi wolak-walik kertu 15.
Kertu gede dibukake, ngguyu pating cekakak 16. Kartu besar dibuka, tertawa terbahak-bahak 17. Ning mulih main kantonge kempes 17. Tapi waktu pulang main kantongnya kosong 18. Krugu bojo lan anak nangis ora di rewes 18.
zaman iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing zaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil. Sebab jaman itu bakal sirna
Semar,Petilasan Abiyoso, Begawan Sakri, Lokojoyo, Dewi Kunthi,Makam Mbah Bunton,Hyang Pandan,Arojambangan,
kok aku bisa betah yaaaa...? :D 6 bulan
biNa bLoggS HUMOR:Jeneng Sepur lagi wae metu soko setasiun Balapan Painem karo Paijem sedulur loro dadi babu neng Jakarta neng omahe babah Hong."Timbang ngantuk ayo main cangkriman (tebak-2-an) yuk""Ayo ... siapa takut " tuture Paijem"Yen bojone Pak Seno....wong Yogyakarto ngomonge piye ?""Yo mesti wae jeng Seno""Yen garwane Pak Budi ?""Pasti..... jeng Budi""Yen .... bojone Pak Ngatno""wis genah ...... JENGATNO ..." huMour:Undangan Nuwun wiyosipun kulo ngaturi pirso mbok bilih mboten wonten halangan mbenjing dinten Seloso Kliwon malem Rebo Legi wulan Bakdo wanci magrib kulo bade gadah damel islamaken utawi nyunataken utawi mbucal kulup bapakipun tole yuswo kinten-2 lahir jaman Jepang; kulo nyuwun ngapunten ingkang ageng margi panjenengan mboten pareng nginjen; dene mbok bilih tukang jagal utawi dokter ingkang nyunat mboten saged motol kulupipun kepekso kito sedoyo pados tukang graji kayu.Semanten rumiyin undangan kito mbok bilih wonten lepat kulo nyuwun sewu nembah suwun. Saking kulo Dulgento Tumut mahargya rawuh penjenengan Ir. Maerokoco Diplom. Ing. MLML. HUMOUR:Chairil Anwar: Aku Dino Seloso Kliwon, sak njeroning
bergiliran tanpo teks. Giliran Tini kon maju .... lancar membawakan puisi "Aku." Terus Tono ugo ngono ... lancar. Giliran murid anyar seko nggunung durung lancar membawakan boso Indonesia. Kanti ngowel Paino maju terus ndangak : "Aku... Aku... mbuh ora ngerti... pokoke Aku anake simbok karo bapak" (terus mundur kanti ndodok mergo ngompol !?)
iki dipijet ojo dijarno ae !
» [priyayi_jowo] Re: Sayap 084-087 » [priyayi_jowo] Re: Sayap 084-087 » [priyayi_jowo] Sayap 084-087 » Re: [arek-suroboyo] Gotong Royong di Era Globalisa... » [arek-suroboyo]¢Ïntologi puisi untuk MUNIR dead li... » [arek-suroboyo] Belajar Ekonomi dari Cina » [arek-suroboyo] Gotong Royong di Era Globalisasi » [arek-suroboyo] Nasionalisme di tengah globalisasi... » [arek-suroboyo] Re: Fwd: Nasionalisme ditengah Ala... » [priyayi_jowo] Lebaran Cara Rasul, Ikuti Yuks!
Re: [priyayi_jowo] Re: Sayap 084-087
086e nya mboten di update KR bli... ngapunten
----- Original Message -----
Cc: Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso -
Koesherawati ; Fitasya Anshelia <anshelia ; Emprith Teking ; Dhe Pras ; Cak Nir ; Cak Gendhon's ; Cak Dodo ; cah STEMBAYO'94 ; Budi - Tukang Nyu- SuSu Perawan ; Boneng Tukang
Wong Jowo 2005 - ditulung karo Blogger Templates kanggo Blogger
Topic:Islaamee dhuniye ah annamundhaa badhaluthah
sopo ( si K kok Nelpon lama banget Nelpon Siapa )? temenku ngejawab telpon Bojone ( telp Pacarnya) OOo...gitcu Pikirku, trus ak tanya lagi mang bojone wong ngendi ( Mang ceweke
iki pie carane nganggo koprooooool ora iso....
yen buko ngombe sing legi tuku es campur nang cak toha,
kabeh uyah rasane asin yen gula kabeh gak asin minal aidin
ana d'skodeng leptospirosis a.k.a KENCING TIKUS
tampilan WELCOME TO REDHAT LINUX, lalu kita pilih OK. 5.Muncul tampilan LANGUAGE SELECTION, kita pilih ENGLISH lalu tekan tombol TAB dan pilih OK. 6.Muncul tampilan KEYBOARD SELECTION, kita pilih ENGLISH lalu tekan tombol TAB dan pilih OK. 7.Muncul tampilan MOUSE SELECTION, kita pilih Wheel Mouse (PS/2) lalu tekan TAB dan pilih OK. 8.Muncul tampilan INSTALATION TYPE,
Ibuku: “Ri nggowo iki, klosone yo di gowo”
Aq: “ aduh opo iki kok abot banget, mbok rasah digowo wae”
Ibuku: “sopo ngerti ki kanggo”
ok deh...tar klo aku kumur2 diusahain depan Radit deh...mg2 cepet
Comments on: Hmmm……..sakit nih!! By: jaylangkung ancene usume wong loro akhir2 iki :( ancene usume wong loro akhir2 iki :(
“Unggah-Ungguh Lan Bahasa Indonesia: Masalah Rong Werno Sing
API BIMA (GAMBIR-JOGJA) - 20 mei 2009
Lagune marai ngantuk... tembang jowo liyer-liyer neng gubuk sawah... nyamleng tenan!
nuwun mpun kerso pinarak wonten gubug kulo... mugi2 kito sami saged berbagi (nopo mawon nggih...?) sakniki wonten pundi?
elysiarizqy wrote on Dec 1, '08
kulo nuwun, bade golek konco nopo angsal?
sing jawa iso ora, go kritik pemerintah nek iso.
oyo ojo lali nek gae lirik lagu sing ono love karo
yeh to wahi hai ulta karo jawan sedha karo budha
lain.Pokoke,aku itu aku,kamu itu kamu.Kamu bukan aku dan aku bukan kamu,kalo kamu aku,aku nggak mau,tapi bila aku kamu,kamu pastinya,akan mau.
he3. Peterpan,vocalise ngganteng aku Panjenengan reti ora?sing jenengane peterpan!!! Band ndes!!!! Band sing laris manisiku lho(mungkin gara2 Bejo) Tapi koq ora aq sing dadi vockalise,aku iku ganteng yo He&#8217;em,Pinter apalagi.Wah pokoke perfect dech^_^.Aneh yeee,jane aku sing dadi vokalise,gara2 watuk aq rak ketampa,ya&#8230;sebel dech.Padahal gantenge 11-12 karo aq,tingginya juga hampir sama.Mboh opo sing apik soko vokalise,aq yang emang bersifat sportif,ya&#8230;nggak [...] fire in the hole Ehm.... Panjenengan reti ora?sing jenengane peterpan!!! Band ndes!!!! Band sing laris manisiku lho(mungkin gara2 Bejo)
Tapi koq ora aq sing dadi vockalise,aku iku ganteng yo He’em,Pinter apalagi.Wah pokoke perfect dech^_^.Aneh yeee,jane aku sing dadi vokalise,gara2 watuk aq rak ketampa,ya…sebel dech.Padahal gantenge 11-12 karo aq,
memasuki fase zaman edan seperti yang pernah disampaikan Budayawan Ronggo Warsito “ zaman Edan Yen Ora Edan ora keduman, nanging bejo-bejone wong sing eling lan was podo” .
kepingin seh sekali2 ngetrip bareng mas revy...
tp maaf...belum bisa gabung.. moga
Purwa Wayang Golek (Pengenalan Wayang Golek Purwa di Jawa Barat)
Bukid [Banyu Urip Kidul] gg. 2 disik, aku sempat arep diajak nonton nang Rama tapi rasido.
Yo, pancen rodo susah cak karo matine bioskop cilik cilik. Tukang parkir, calo karcis, bakul jajan………kabeh kilangan sandang pangan.
ojo maksiat nang njerone bioskop yo….ati-ati
Weh, iki gak maksiat cak, malah nggowo khasiat……………..nglemesno tangan karo ngetest libido.
mblejeti wadine rowang jare dudu laku nista
dupeh jare mung tepungan rikala melu baris
ora isin nek dhek emben rebutan brekat
ben ora melu nyangoni kere sing pingin jigar
wae ora beres, dadine saiki akeh memakan korban
mampir nann blog ku aku seko indonesia
samya silih ngalah mbabarken tresna tansah,
Nulat ing sihe Allah mring sagung titah,
Nyawiji mbangun urip kang ada, tentrem raharja.
(Kidung Pasamuwan Kristen Anyar 319:2)
title=Panganggo:Wutsje&oldid=59135 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 22.46, tanggal 12 Mei 2009.
ckp die pun dpt sms yg same...lpas tu aku dpt call..mina call aku..wktu ni aku sgt2 terkejut coz aku sgt x sangka mina akn call aku...die menangis ble dngar die nangis aku turut nangis..die ckp die x kuat utk face bnda ni..Ya Allah mina sabr byk2 mina kene
Lagu Dolanan Anak Anak Jawa Ilir Ilir Jamuran Sluku Sluku Bathok Kodhok Ngorek SD 3 Megawon by sd3megawon 36,421
kangen pingin kumpul2 lagi....kangen hiking....kangen KS....huhuhu.... 1.....4.....9.....Soeringgit!!!!
posted by aYu @ 4:25 AM
sengguh temanten anyar ‘cah angon, ‘cah angon penekno blimbing kuwi lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodot iro Dodot iro, dodot iro kumitir bedhah ing pinggir dondomono, jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung jembar kalangane Dho surak’o… surak hiyo… &#160; ilir-ilir
cinta, Dahana = api; Tembang Macapat Jawa) Gegarane wong akrami Dudu bandha dudu rupa Amung ati pawitane Luput pisan kena pisan Yen gampang luwih gampang Yen angel angel kelangkung Tan kena tinumbas arta
pakde piye njal nek aku laagi iso,madang ngising turu(opo njal akun tak takon………? jawabane:lampu mas dap), aku iso tok ajari pora njal,le muni ko’ gampang…………! neng cen bener deng,wong aku yo iso gawe website koyo kowe ko’……………..
bapak.. keren.. Pak pa kabr ne? Long time no see, cepet balik kampuz dung pak..
ngajar lage biar rame klasnya… Seru kalo ngajar Int’l Law, abis bapaknyagaul abes,
Jawi presidene nopo sami kados teng ngriki to, Dek? (Di Jawa
Soegeng Rawoeh wonten ing wisma aloemni SMAN 1 Blitar tahoen 1993. Minangka damel ngeraketaken saha nambahi raos sih katresnan toemprap sesami aloemni'93, pramilo kanthi nyoewoen pangestoenipoen, moegi-moegi songotelu.com saget maringi manfaat ing dalem
ING Bank - J.A. van Nek
Bhs Jawa: Sugeng riyadi sedoyo lepat nyuwun ngapunten.
sekali .. Aku dah tak peduli! Korang tak fikir perasaan aku,korang tak fikir apa aku rasa .. So,aku pun tak nak peduli perasaan siapa2 .. Siapa nak maki aku ,nak sumpah aku lepas ni.
wenten malih nggih? Tiang di Jerman nak demen mabalih niki wayang, lucu sajan
Kere Palur - Tepi Bengawan Solo brutu Umpamane saya entuk milih kuliner apa sing bakal takmangsa sesuk esuk, mesti wae ingkung pitik sing nomer siji.
Ingkung pitik kampung sing wis babon ning ora pati tuwa.
Dudu pitik kampung sing isih dara, soale nek isih dara iwake
memang dadi kareman saya, ndaging, syukur2 ana uritane, dipangan nganggo sega anget ditambahi sambel bawang, wis nganti gembrobyos jidat saya, iso tanduk rong piring sekali nguntal.
Wektu ibu saya masih sugeng, saben mbeleh pitik terus dimasak opor ataupun digoreng,
sing sering dadi jatah saya ya pupu satu set sama cakare , nek lagi beruntung iso entuk endas sak gulune nganti tuntas mbukak polone pitik.Lha potongan liyane wis diklaim buat mas-mas saya.
Jare ngendikane ibu kudu kerep mangan cakar ben iso ceceker suk tembe mburine, saya ya manut lan seneng2 wae, iso nglamuti cakar nganti balunge resik mulus.
nek isih cilik mangan brutu iso marai lali “.
Nasehat sing cukup ampuh untuk memupus sekaligus melupakan keinginan ngrasak-e gurih-e brutu.
Bareng wis tuwa kaya saiki, saya nggathuk-nggathuk-e antarane mangan brutu karo kasunyatan sing ana.
Kasunyatan sing tuwuh saka akehe priyayi-priyayi pinter sing seneng aweh pitutur lan ular ular kanggo wong-wong bodo kayak saya ini.
Pirang iji priyayi pinter sing produktif banget menehi komentar nasehat sing ana gandeng cenenge karo kedadean saiki.
Ngomentari soal lombok sing larang, ngomentari angkutan umum sing suk-sukan, ngomentari soal negara liya sing luwih makmur lan liya liyane.
Akeh komentar lan nasehat sing apik, ning ya ora sithik nasehat2 sing rada angel buat otak saya ngerti.
Liya dina priyayi pinter rencang saya paring komentar menawa bangsa kita ini ndak bisa disiplin, buktine tuku tiket nganti mlebu angkutan ekonomi wae susah diatur antriane.
Manthuk2 saya nyimak komentare,sekalian isin wong
Mung saya ya mbatin, umpamane ora berjuang rebutan tiket lan uyel-uyelan mlebu angkutan ekonomi ngono, apa ya ana jaminan wong2 cilik kayak saya iki bakal keangkut ?
wong mung angkutan kuwi sing tersedia buat kawula sing kantonge cekak .
Nek kaya sampeyan ngono ya tenang2 wae wong nek lelungan dibayari kantor kok.
Malah wingi priyayi pinter iki ngendikane atos, kebak emosi merga ana sedulur2 sing ngamuk nganti gawe rusak :
“ kae wong-wong sing ora nganggo nalar, senenge mung nesu,ora duwe nurani ,kudu dibasmi, ngrusak citrane Kanjeng Nabi “ .
Rada ndredeg saya krungu pangucape, wis jan medeni tenan olehe nesu.meh kaya batara wisnu triwikrama dadi buta.
wis takniyati tinggalmulih wae, terus nal nul – nal nul saya sms ibune bocah2 :” bu, ndara kanjeng nesu-nesu merga kanca-kanca kae gampang nesu “ ,
kok ya ibune ndadak mbalesi : “ oh ndara kanjeng melu nesu ya ?” untunge priyayi pinter mau ora maca sms-e ibune bocah2 ,iso blaik tenan saya nanti nek diwaca.
Tekan ngomah durung sempat saya neruske piwulange ndara kanjeng mau,ibune wis ngomong :” wis to pak rasah digagas, wong semakin sering sampeyan menehi nasehat, semakin angel sampeyan dinasehati lan semakin gampang sampeyan lali “
kerepalur Pak Mursono - Tuhan Maha Bercanda Umpane wektu semono sampeyan sempat ketemu sama pak mursono iki, tak jamin mas, sampeyan angel nglalekke, iso mergo kepingkel-kepingkel nggeguyu keluguane , iso uga merga terkesan karo kengeyelan atine. Utawa malah tampang lan pawakane pak mursono iki bakal cemantel terus neng pikiran sampeyan. Wis garis pepesthine saya, kok ya iso entuk kanugrahan ketemu pak mursono iki. pawakane dhuwur ning langsing singset, kulite ireng dof, rambute nggimbal tekan pundak, sekilas raine kaya pelawak susi sunaryo surya grup kae lho. warga ereng-erenge ndieng sak pinggire kali tulis. Nek nonton omahe mas, paling-paling ambane kaya garasine sampeyan. Durung ditembok ,isih nganggo papan kayu kalbi. Menu kuliner sabendinane luwih sering nganggo sega jagung disantap karo kopral ( godong pohung ) sing dijangan bening lawuhe rasa ngelih lan hawa adem atis Fisik-e tegap,arang-arang sakit, ora kaya saya lan sampeyan kuwi
iso nganggo tangan , utawa nek rada parahya sirahe didhupak nganti mentok lawang. Mbuh merga manjur apa merga anake wedi nek dijebleske meneh, biasane sepisan wae larane sirna, mari,sehat meneh Sak elingku pak mursono iki wis iso maca , senajan ya rada blekak-blekuk, nek ngendikan nganggo bahasa Indonesia aksen mbayumasan sing krungu biasane kemekel ngguyu. lha piye tho mas wong
Sakliyane tani, saben mbengi tanpa dibayar pak mursono mesti mubeng deso. ronda dewekan,bener mas keikhlasane ora sebanding karo penghargaan sing ditampa, mung diparingi pak camat klambi sragam pencak silat warna ireng wae wis ndadekake bungah lan bangga atine. Wis rumangsa diakoni lan diuwongke. Mlarat memang uripe , ning sampeyan aja berprasangka nek pak mursono seneng njaluk2 , golek2 sumbangan utawa kutipan2, memanfaatkan rasa belas kasihan, ora,adoh mas saka kaya ngono kuwi. Kesulitan hidup justru iso mbentuk pak mursono dadi pribadi sing duwe harga diri murni ( bener murni, beda karo saya lan mungkin sampeyan, sing sok-sok adol
listrik durung mlebu desane, pak mursana arep nempil nyalur listrik genset mung 5 watt wae. kok ya ndilalah ditolak sing kagungan genset. jare minimal kudu 10 watt,iurane 5 ewu sesasi kaya tangga tangga liyane. Oalah wong ya mung kepingin omahe iso melik2 tanpa sentir wae kok ya ora kelakon. melas temen. Rong minggu pak mursono ora ngetok , sore2 sakdurunge maghrib,nekani saya , ngajak mriksa kincir air saka kayu nangka sing digawe neng ngomahe. sesuke numpak colt coak ( pick up ) pak mursono tuku generator 10 kw neng wonosobo. sakwise sesasi ,kincire wis iso ngasilke listrik . iso nyalurke neng tangga-tanggane Dibelani utang meh 6 yuta neng BRI sing kantore cerak pasar kecamatan , pak mursono iso mbelani harga dirine. Nek ukurane saya,6 yuta ki ora sithik lho mas, wong rega emas wektu kuwi mung 33 ewu sakgrame. Setu awan wingi, ucul-ucul klambi, ngliga saya dikeroki ibune bocah2. nerawang
bocah2 ora mung kebak suasana sing penak lan gampang, ora sithik lelakon lan kedadean sing saya lakoni dengan terseok-seok. Saka masalah duwit sing tansah
sing meyakini program sing teratur buat anak, bocah kudu diwarahi ngene, sinau iki, dididik kanti konsep sing jelas, pokoke
wong sing keset, keset sinau, males tumandang , ora terlalu iso ngikuti keteraturan. Dikon nyandang sing rapi wae ya angel tenan saya nglakoni, lelunganan sakkarebe wae ,nganggo kaos sandalan jepit wis cukup, mulane saya iki ya ra tau dijak njagong , wong penampilane wae kaya ora meyakinkan. Mesake sing duwe gawe. mangane akeh,
kecuali nek lagi ana ulangan apa tes. Neng ngomah ora kudu klamben,sing penting kathokan. Sok-sok bocah2 takpancing-pancing supaya rada goroh/bohong sithik lah, ben suk pinter golek alesan lan alibi hahaha, ben iso menyesuaikan karo jaman. Ujian sing saya rasakke abot tenan , sing marahi mumet, itu ya nek wis nyangkut urusan wong lanang lan wedok. jan babarblas saya ndak punya kemampuan soal gini, terasa banget kepandiran saya Tau lho mas ibune bocah2 takon : ” pak,sakjane selama iki sampeyan bener2 setia tenan ora? ”. Edan , sak kalimat cekak wae,kanggo saya ora gampang njawabe. Coba sampeyan sebut buku lan guru ngendi sing iso menehi saya jawaban sing pas, jawaban sing
nurani nganti tekan akherat mbesuk? Bolak-balik saya klisikan mikirke pitakonan tadi, naluri lan logika saya wis takperes supaya nemu ukara kanggo mangsuli. Kata demi kata coba taksusun kareben dadi kalimat apik sing iso nglegani lan gawe percayane ibune bocah2, ning mampet mas! ukara lan kalimat sing tersusun terasa janggal, wagu, kakean nuansa bombastis, kebak pujian sing beraroma kebohongan sekaligus rasa takabur. Wis krasane ki dudu aku banget. Sok romantis, sok suci banget, kaya kaya saya ini dadi wong alim sing ora ternoda dan ndak bakalan ternoda. sempat kepikiran arep takon karo priyayi-priyayi kae, piye nek njawab pertanyaan kui. takon mas andi ? sakjane saya ya ora pati percaya, ning jare kanca-kanca saiki mas andi wis rada alim mulane kemungkinan kecil nek sang istri duwe pitakonan kaya ngana jan beruntung tenan kae ,kok ya iso terlihat alim ya? takon pak gi? nek nonoton kelakuane selama ini ,yakin saya nek pak gi bisa duwe jawaban sing akeh, soale sing neng
saya mangsuli sakpenake wae : ” oalah bu, wong kowe ya ngerti dewe , wis piro akehe wong wedok sing nolak aku ,potongan kaya ngene ki rak ya kudu tau diri lah ” Dan kok ya anehe ibune bocah2 malah ngguyu ngakak, wuih lega tenan ati saya mas, ilang deg-degan saya. Ya muga-muga wae wangsulan saya itu iso klebu kalimat sing ora bombastis, ora sok alim, ora ngremehke liyan. salam kelonan : sinau saya Mesti wae Gusti Pangeran ora tahu kekurangan cara kangga mulang para menungsa.
Akeh piwulang sing wis disediakke kanggo umate,akeh ajaran lesan sing dilantarke liwat para nabi,
para wong suci,para bodhisatwaa ataupun arahat,
Ana ajaran kebijakan sing kudu disinau kanti mirengke pangandikane para nabi,
Ora sithik piwulang kebicikan sing kudu diisinauni lewat cara lan metode sing ”rada aneh”,
cara lan metode sing ora kaya umum-e dilakoni uwong2
Lha nek kayak saya ini tentune nek kon nglakoni metode sinau kayak gitu ,
piwulangan sing iso sithik mbaka sithik nambahi kawruh lan kesadaran kanggo nglakoni urip.
Gandeng saya ki rak nek kon maca buku ya rada males tur ora mudheng2,
nek kon ngrungokne piwulanggan ki enenge ya mung ngantuk,
mula sinau saya ya lewat wong2 lan kejadian sing ana sak kiwa tengenku mas.
Nah saya pengin crita rada dawa babagan wong2 sing dadi lumantare saya sinau .
Sing sepisan ya mesti wae ibune bocah-bocah, terus tuyul-tuyul saya lan pak wiji.
Senajan mung iso ketemu seminggu pisan sinau saya via istri cukup intens lho mas,
sing mrentule sak wise saya ngobrol,srawung lan kelonan sama ibune bocah2.
ngeloni ibune bocah2 iso kanggo srana saya sinau hakekate urip sing jero tenan,
ngeloni sing tentu wae disambung andum asmara ( senggama )
kang dituntasi dening orgasme wong loro menehi saya pengalaman2 spiritual sing sangat khusus .
Andum asmara /senggama ki rak kanugrahane Gusti sing sangat egaliter tho mas,
Malah-malah senggama itu sakjane dadi ukuran kamulyane urip individu lho.
Mbok sampeyan iku sugih duwite sak lapangan, omahe gedong magrong-magrong ,
bojone ayune pool kaya luna maya,
ning nek sampeyan ndak punya kemampuan senggama ya percuma mas,
Wong kenikmatane banda,pangkat lan drajat ki ora ana sak upile dibanding puncak kenikmatan senggama kok.
Semono uga samppeyan dadi wong drajate luhur, pangkate duwur, dihormati lan diwedeni uwong,
cuman nek kemampuan sampeyan andum asmara nol.
kalah sampeyan sama tukang batu sing iso gawe mareme bojone neng kasur.
Gampangane mas seberapa pinter sampeyan andum asmara,
seberapa banyak sampeyan iso gawe orgas istri sampeyan ,
itu sebanding sama seberapa mulyo urip sampeyan
Ngadeg jejege lingga sampeyan dadi tanda eksistensi sampeyan neng alam ndonya.
Senggama kui rak peristiwa simple ning sangat multi kompleks.
Wiwit mbiyen jenenge senggama ki rak ya mung mlebune linggga neng njero lan dijepi yoni ,
ning proses pra penetrasi lan pasca penetrasine nggawa babagan sing akeh buanget.
cara lan metode senggama bisa jadi adalah ritual sing paling murni kanggo memahami kersane Gusti Pengaren
Liwat senggama iki Gusti Pangeran iso nyipta umate sing bakal ngregengake alam ndonya,
dadi senggama kui sakjane bagian sing ora iso dipisah saka hakekate Sing Gawe Urip.
Urutan senggama dadi tahapan sing kudu dilakoni kanggo nggayuh anugerahe Gusti.
Pemanasaan sing diujudke nganggo rabaan.elusan ataupun jilatan
sejatine bentuk ringkas lakune urip sing lagi kenal lan ngincipi rahmate Sing Gawe Urip,
sing lagi ngrasakke kanikmatane urip neng alam ndonya
Sakbanjure diteruske dening penetrasi , manjinge lingga ke yoni, f
tahapan menungsa mulai memahami sapa sejatine,
merga neng tahapan iki nek salah mengenali lan memahami kesejatian diri ,
menungsa iso kecebur marang keingkaran lan kesesatan,
grusah grusuh,kesusu tanpa ati kang temata,
gerbang saya kanggo masuk lan semeleh wonten haribaan Gusti sing tak terdefinisikan.
Netese banyu kamma saka lingga saya bener2 takrasakake dadi ilang lan luruhe kesejatian saya,neng ngersane Gusti Pangeran
Senggama dalan mulya kanggo nyawiji marang kersane Gusti
Senggama kanti orgasme sing sempurna mujudke karyane Gusti Pangeran njaga kelanggengan lan katentremane ndonya..
Dan sing pasti, senggama saya sama ibune bocah2 dadi cara sinau lan manembah sing penak tenan.
sik ya mas, mengko taksambung meneh soal ibune bocah2,tuyul2 saya lan pak
saya berusaha bener2 memanfaatkan status abangan itu untuk bisa mendapat pengalaman dan pemahaman urip
Tibak-e dadi wong sing rada adoh saka agama kui ya menarik lho.
tanpa kudu rumangsa risih merga terikat sama norma kesantunan sing ana.
Coba umpamane saya dadi wong alim utawa santri, abot sanggane mas,
tur ya durung tentu pantes potongan saya ini dadi wong apik-apik.
ribet aturane,akeh kuwajibane malah kadang mumet-ke itung-itungane,
dijak jagongan mbengi karo main kertu kok ya ora pas
( cuman nek iwak babi saya babar blas ora doyan mas ),
arep srawung karo wong liya, nulungi kanca wae malah kudu ngitung pahala lan dosane,
wis ora tekan utek saya buat itung-itungan akherat gitu.
Embuh lah soal akherat mbesok, ora ngerti dan ora tau mikir saya.
Timbang mikir sing kayak gitu saya luwih seneng jagongan ngobrol neng wedangan mas,
apameneh nek wedangane cerak lokalisasi , marem tenan.
Mbuh ngapa ya mas wiwit mbiyen kok saya ini seneng lan tertarik sama dunia lonte.
saiki ana sing nyebute psk ( pekerja seks komersial )
banyu adem sing bias nyurupke panas lan geni sing lagi mobar-mobar.
geni syahwat sing lagi ngobong pikiran lan perasaan wong lanang
kebetulan dadi lonte ya srawunge apik sama saya.
senajan mungkin saya lan sampeyan iki sadar atau tak sadar menempatkan diri sebagai wong sing luwih resik,
sing juga duwe perasaan ( walaupun selama ini perasaane sering ora dianggep )
Ala lan dosane kok kaya2 dudu saya sing wenang ngadili.
Salam - kerepalur neng sarkem Wis pirang sasi ini saya kok ngrasakke kaya isih enom meneh,
paling ora ana nostalgia jaman mbujang mbiyen sing masih bisa taklakoni.
mbiyen melu sepur sing sore saiki mangkat wengi wae
saya lungguhan nge-teh neng wedangan samping gang sarkem kidul setasiun tugu.
Iya mas minggu bengi acara saya sing rutin ya nongkrong neng sarkem atawa pasar kembang ( neng ya mung tekan samping gang wae ).
tapi paling sering saya rileks mangan sega kucing karo ngombe teh panas dikancani priyayi kartosuro klahiran klampok
bisa jadi saya bakal mlangkah mlebu gang ninggalke priyayi kartosuro neng wedangan. ,
dan lali nek kudu nggandul sepur malam itu.
Umpamane 2 kanca saya yg lain iso nggabung neng wedangan sarkem,
ning wong 2 kanca saya yg lain itu golek-golekane angel,
Sing siji saka karanganon klaten,asmane pak bas.
Ngakune turunan kyai ,ngajine wis khatam bola-bali,
senajan saiki daleme neng kulon alun-alun solo,
ana kirab siji sura wae emoh tenan dijak nonton
apameneh nek weruh wong lagi ngalap berkah kebo kyai slamet , iso muni-muni tenan mas basyir itu : musrik,musrik dan musrik.
Nek sampeyan weruh pasuryane pak bas sing dihiasi rambut brintik potongan cepak ( ben kaya anggota tni jarene )
bisa jadi sampeyan gigrik mas, cool dan sangar.
ning anggere wis ngomong, sampeyan lagi ngerti betapa kemlinthi nya dia
malah terkadang ana sing ngarani kemethak mas ( mengundang orang untuk ngethak ).
wong karanganom ini saya kenal wiwit kos neng lor selokan mataram mbiyen mas.
Nek crita sok nggaya jare pendukung poligami,
wong karaktere wae adoh banget sama pak puspowardoyo,
luwih mirip pak sarmili bojone bu rt kae.
Apa meneh nek ngrayu cah wedok neng sepur, wagu banget mas,
Saiki pak bas wis arang numpak senja solo,
mbuh melu sepur apa mulihe ke solo.
nek sampaeyan wanita sing isih singgel apameneh ayu rupane
ndonga-a mbak, muga2 aja ketemu pak bas neng sepur,
Lha siji meneh kanca saya mas, wong mbanyuwangi, dadi penggedene dodolan mobil,
nek neng kantor mesti dasinan, fesbuk-ke slalu apdet .
jan khas eksekutif muda tenan mas,
meskipun nek jumat mbengi tetep wae turune beralas koran.
Nah nek pak gi ini rada anteng lan menengan mas
(kecuali pas nyetir mobil, rada angel mbedakke karo sopir bis luragung mas ).
ning ya sampeyan jangan berpikir nek pak gi ini alim ,
Meneng-meneng gitu dia tukmis banget lho ,
anggere weruh cah rada ayu, tlaten tenan pendekatan-ne.
apameneh nek ketemu cah ayu neng sepur ,
bakal pull banget olehe nyervis.digolekke nggon,disewak-e bantal selimut ,
dolan lan tuku klambi neng fo mbandung , tinggal nunjuk mas ,mesti dibayari
cuman nek cah ayu-ne ngajak mlaku-mlaku neng malioboro
kayak-nya sih pak gi bakal menghindar mas.
Saya yakin banget, hpne pak gi nyimpen nomor cah ayu akeh tenan.
Kepiye wae 2 kanca saya itu tetep ngangeni lho,
tetep tak tunggu-tunggu saben jumat bengi neng jatinegara
Tenan mas, saya pengin banget iso wedangan bareng-bareng priyayi kartosuro sama pak bas sekalian pak gi.
Iso ngobrol bareng-bareng neng wedangan sarkem.
Gek kapan ya? Iso ngumpul wong papat gitu.
Nb. nek saya punya sedulur cewek dan kepingin masa depanne ora ana gangguan apa-apa, mesti wae saya duwe kewajiban moral mencegah ketemu 2 kanca saya itu nonton tipi Kadang saya ini ya kangen tenan nonton siaran tipi kaya jaman pembangunan mbiyen, jaman rikala tipi hitam putih-e sing dituku bapak kontan tanpa ngangsur utangan. Nganggo antene siji sing dipasang neng pucuke senggek saka pring. Tipine ireng putih merek-e jipici. Siarane ringkes gampang takpahami saka sandiwara tekan musik, wiwit siaran taman kanak kanak nganti irama seriosa malah sering ana musik lautan teduh (hawaian-ne pak hoegeng jendaral polisi almarhum ). Dasare wong ndeso kayak saya ini , mesti wae paling pas nek nontone acara
Nek saya mbandingke siaran pedesaane ti-pi-er-i jogja mbangun desa sama acara tipi saiki krasa banget nek adoh tenan bedane. Mbiyen angger nonton acara mbangun desa rasane tentrem tur ngguyokake. tentrem nek nonton pak bina menehi pitutur marang wargane, adem, ngguyokkke weruh polos lan bodone sronto sakkluarga, ngekek nek weruh polah kemakine den baguse ngarsa. Pokok-e nek mbangun desa rampung neng ati ki rasane marem. Pituture pak bina ki iso mrasuk njero ati, walaupun ora akeh pengucape. Pituture pak bina iso diijlentrehke nganggo lelakon kahanan sehari-hari, tanpa kakean cangkem. Pituture pak bina iso dirungokke tanpa kudu ngabangake kuping. Sakwise cagak antene saya sing saka pring mau ceklek, wiwit kui saya kelangan bayangane pak bina lan sronto, kelangan ular-ular kawicaksanan sing tanpa obahe lathi Beda nek saya nonton tipi saiki. isine kakean wawancara thok, sering nganggo eyel-eyelan arep padu. ahli sing siji ngomong ngene, wong pinter liyane mbantah ngene. marahi mbingungke tenan. Malah akeh sing tanpa duwe isin ,metu neng tipi tampil seolah temenan anggone dadi wong apik. Ana garong sing tampil seolah terdzolimi merga dompete dicopet Ana presiden sing mewek mbrebes mili merga diarani jirih lan gembeng Ana lonthe sing ngaku dikhianati bojone sing selingkuh Ana sing selingkuh ning nganggep nek kui jenenge mburu cinta sejati Ana sing ngentekke duit negara ning malah bangga lan ora rumangsa dosa Ana ahli agama sing nek ngendikan sok suci seolah ora mambu neraka babarblas Ana ahli paugeran negara sing seolah pisan ji wae durung tahu nerak aturan Ana wong pinter sing ngecuprus mbabar lan ngudar ngilmune , ora ben wong liya dadi paham ning merga kepingin wong liya weruh lan ngakoni nek dhewekke ki pinter lan kendel Dadi nek saya piker kok priyayi pinter kae malah tambah akeh gorohe ya Wong pinter kok gunemane malah ora gawe padang pikirane wong cilik, ora gawe ademe suasana Wong pinter kok malah kemlinthi, ngomongke dalil-dalil ngilmune kaya pengpengan dewe. Wong pinter kok malah dadi cepet ilang perilaku lan pangucapan andhap asore. Wong pinter kok malah tambah bingung anggone nyontoni wong liya. Apa sing taktonton neng tipi kae ana gandeng rentenge karo pangandikane para sesepuh zen pirang
dadi ati-ati lho mas, nek saya lan sampeyan seneng menehi nasehat : supaya wong liya dadi bener supaya wong liya dadi pinter supaya wong liya dadi alim supaya wong liya dadi andhap asor bisa jadi sampeyan lan saya sedang melakukan kebohongan berdampak sistemik, seolah-olah : saya lan sampeyan ki wis bener saya lan sampeyan ki wis pinter saya lan sampeyan ki wis alim saya lan sampeyan ki wis andhap asor
duwe sedulur lan kanca sing sumebar, iso nggo papan jujugan nek pengin ngaso lan ngeyup. Ora sithik lho justru saka sedulur lan kanca2 kuwi saya iso entuk pelajarane urip sing manjur tenan. Pelajaran urip sing kok ya pas tenan nek nggo mensikapi kahanan urip sing sok-sok angel dinalar ( jane ya mung merga kemampuan nalar saya wae sing limited banget ). Kahanan urip saiki
ora cukup nggo modal urip. Malah kadang ngelmu agama wae kereb diterak , sering dilanggar lan disiasati ben uripe kepenak, ya paling ora dinggo gampangke urip lah. Saya pinter ngelmu sampeyan , durung mesti saya gampang lan kepenak urip sing kudu mbok lakoni lho mas. Bisa wae kepinteran lan ngelmu kita justru membuat beban urip malah dadi abot lan ruwet kok. Nek drajat duwure ngelmu kita ndak disandingi sama tematane ati sing jejeg lan luwes, ndak didasari sama sumarahe niat marang sing gawe urip, ( apameneh nek ora dikukubi rasa andhap asor kanggo ngrengkuh paseduluran sing raket ) malah dudu kawicaksanan sing bakal pinethik mengko, justru rasa adigang-adigung, rumangsa iso kabeh, keminter, tansah gampang golek kurange liyan, nek kahanane ora mbeneri isine mung sambat terus. Mung mbingungi lan khawatir terus. Ketemu wong liya dapure mrengut, ora nggagas blas Apamaneh nek kesenggol sithik, aja nganti mas, wani ramene Ibarate kecipratan banyu wae iso diwales mbalang blethok Ketat banget njaga apa sing dianggep hak-e Ora kena kedemok wong liya. Mula ya saya memang rumangsa bathi tenan mas, iso melu nyinaoni lan nempil ngilmu urip saka lingkungan jawa saya. Mligine saka wong-wong sing cerak saya, saling nglengkapi mas. Urip saya dadi tansah untung terus Kaya pangandikane suwargi simbah saya itu “ nek arep ngelingke lupute liyan ki ya mbok nyuwun sewu dhisik “ angger dipraktekke srawung kita dadi uenak tenan lho, nyuda mungsuh akeh, sing dielingke ya ora dadi ketaton atine, Trus nek iso wani ya njaluk ngapura marang wong sing wis nyalahi awake dewe , iki bisa menjauhkan kita dari rumangsa duwe hak menghukum orang lain mas. gampangane kaya nek sikile kepidak wong liya, aja nesu sik, malah njaluk-a ngapura marang sing midak. Wengi wingi, sakbare ngeloni ibune bocah-bocah ( ngayahi jejibahane lumrahe dadi wong lanang, paring nafkah batin) saya ngemate wajahe 3 tuyul saya sing lagi angler turune, nyawang pasuryan polos sing kaya kaca paesane ndoya itu, ana pangandikan sing ndak bisa saya ucapke “ muga-muga mbesuke saya iso nerusake pangandikane simbah mbiyen marang tuyul-tuyul iki “ Wani ngakoni lupute dewe Wani ngakoni apike liyan Lan wani njaluk ngapura marang wong sing wis
Anggere bar nampa blanja, takcoba jajan panganan neng mall,
tapi rasane kok janggal dan wagu,
ndak cocok antara model dapurku sama panganan sing taktuku.
Dadine memang pungkasane rembug, saya mesti wani bercermin ,
rencang saya ki ngarani nek urip lan gegayuhan
( kegiatan sing nyenengke, wis masuk tataran ngibadah,
neng awak juga marai rileks dan turune dadi angler ) .
Setu sore sambil leyeh-leyeh nglekar neng kloso mangku 3 tuyul ,
( sing dipercayakake Gusti Pangeran buat saya gulawentah )
ning ternyata siarane sama gambare juga ndak beda sama tv larang
sing dibeli pakai uang cash-kaya wong2 sugih kae
wong atase kuate mung ngutang kayak saya wae
iso menikmati hiburan pada karo priyayi sing duwite akeh ,
Bocah2 senenge kartun sama laptop si unyil ,
apameneh nek lokasine daerah sing bocah2 kenal,
( kaya bu rara sing daleme mburi garuda jogja kae,
Pas nonton bareng sama bocah2 itulah,
mesti saya tunda dulu yaitu nonton infotainment.
mengko nek wayahe bocah2 adus iso nyetel meneh.
Wis mesti tontonan sing saya selalu enteni ya acara neng trans pitu,
Anggere nonton acara kuwi saya kok kaya diajak nyantrik
kanggo saya itu mujudake krentege ati kang tansah kapang ( kangen )
dalan urip sing adoh saka kenikmatan kaya sing kita rasakan.
wong kawruh batin saya ttg kehidupan sesama wae
kadang saya dadi nggetuni kealpaan saya mengeja aksara batin
Mugi-mugi sedaya anak kula tansah bisa sinau urip,
Mboten mung nguja urip sing sugih, ning ya nduwe sugih urip
************************************************************************************
(Serat Wedatama) seneng saru Ana randa manggon ngarep omahku yen ‘ruh aku, deweke ngguya-ngguyu Yen dheke ngerti aku namatke carane mlaku soyo digawe-gawe
Kira-kira umure seket pitu wis meh pada karo yuswane Ibu Aku ra ngerti apa karepe saben sore aku dikirimi roti
Suwe-suwe atiku soyo mundak bingung kudu-kudu kepingin nyang omahe, ouh …….
( sak eling saya sih sing nyanyi Mus Mulyadi)
Ha mbok wani sumpah mas, ora merga saya ndak ngajeni teman yg ngajak ngobrol bal-balan, ning memang saya itu ndak ngerti dan ndak mudeng babar-blas je.
Sejatine saya wis berusaha buat seneng dan kepengin ngerti soal olah raga mligine balbalan, tapi ya itu , abot tenan saya
saiki wis akeh internet, gampang golek info murah meneh. Dadi kelingan jaman rampung sekolah mbiyen.
Wektu saya tekan jakarta buat adol awak, jenenge wong ndeso mas, akeh banget hal baru sing takdelok.
Wiwit saka gaya hidup sing aneh, blanja sing akeh, dolan tanpa genah tujuane, nganti teknologi sing anyar ( setidaknya kanggo saya lho )
seneng tenan, iso maca banyak hal, iso nambah pangertosan saya iso ngerti brita, . kecuali siji , tetep wae ora tau maca brita olah raga
Wiwit itu meskipun cuman nganggo fasilitas kantor, saya rutin mbukak internet.
Dan sing wis pirang-pirang tahun ora nate saya tinggal, ya itu mas, mbukak google buat nggolek crita-crita seru, ana 17tahun.com,ccs,critosaru,story18, jablayonline,artisxx,orlinggo akeh tenan.
Anggere saya lagi maca crita itu ,iso marahi lali kabeh, awak dadi rada anget, ambegan saya tambah cepet.
Sekian akehe crita seru sing uwis,isih dan kepengin tetep saya waca, crita syur dewasa sing tokohe setengah baya klebu
( Nek teman saya sing daleme kartosura kabare remen sanget maos crita
asmaranya ya ) Mbaca crita seru kadang mbikin memory fantasi saya mabur neng awang-awang, nyenengke tenan.
Iso mbayangke seolah saya sing lagi nglakoni crita itu, seolah syahwat asli saya terlampiaskan neng njerone fiksi itu. koyo-koyone dadi pinter nyumet birahine wanita sing wis stw dan perselingkuhan dadi kenikmatan sing
rada bingung kerep lho mas, kanca saya sing kondang ngelmune, paring pitutur sama saya :
jane urip ki ya ora gampang banget ning ya sakjane ora iso diarani angel tenan, kabeh kuwi mung gumantung karo cara mikir awake dewe wae.
Nek olehe mikir ki angel, isine mung wedi terus ya mesti wae nglakoni urip ki ya abot, ning coba nek iso nentremke pikir , iso ngentengke
terlalu detil lan njlimet marahi tambah ruwet, tambah angel malah iso dadi eyel-eyelan lan padu je.
Mbiyen akeh sing eyel-eyelan subsidi apa sing pas kanggo wong cilik supaya iso ngurangi beban uripe.
Diwenehi subsidi bbm supaya rega bensin solar rada murah, sing nganggo wong-wong sugih sing nduwe mobil, malah akeh sing diselundupke.
Dus hak-e wong cilik akhire dirayah karo wong-wong pinter sing minteri.
Digawe gampang,timbang subsidine diakali karo para priyayi rakus, mending wong cilik diwenehi duwit wae, iso kanggo mbantu blanja.
Praktis lan luwih fleksibel penggunaane, kaya wong nek kawinan jaman sakiki, wis ora ngarep-ngarep kado gelas apa manci, ora kepengin disumbang beras , gula lan kopi, wis emoh.
Njaluke disumbang duwit, nganti wanti-wanti ditulis neng undangane aja nyumbang kembang,kado apa maneh mung ucapan selamat, duwit mas!, duwit!
Gandeng saya ini rak yo ngrumangsani nek
Kabeh berusaha takpikir kanti cara sing sederhana, supaya dadi gampang dan ndak ngabisin memori utek sing pancen lelet ini.
Akeh sing iso saya lalui, urip dadi krasa luwih
ataupun mung kabar sing ana neng mas media, sering mbingungke saya mas.
Niat ati kepengin iso ngamal sodakoh marang wong sing luwih mlarat utawa sing uripe sengsara,
angger arep liwat neng lampu bangjo panggung njebres saya wis nyiapke duwit limangatusan utawa sewu ,
ning kok mesti saya dadi ragu ngelungke duwit mau buat bocah-bocah sing ngemis mau,
lha kepiya ndak ragu mas, profesine sih ngemis ning gawanane hp sing modele larang,
sampe isin saya mas nek ngetoke hp saya, ketok jadul banget,
priyayi saknjabane solo sing omahe antarane solo-sragen,
saben ndina numpak prameks , buat dinas ngemis neng jogja,
Nek wis sore iso nglumpuk satus sewidak ewu, apes-apese 90 ewu entuk mas.
saiki lagi nggawek-ake omah buat anake wedok,
Gawe meri kondektur prameks sing wis pulahan tahun kerja.,
lha nek kayak gitu terus sapa sing kudu mbayar zakat lan sedekah ?,priyayi ngemis mau apa kondekture coba?.
sing anyar ini, akeh politikus sing kalah sama artis.
Timbang nyontreng politikus masyarakat luwih percaya sama artis..
Tibakke wong-wong parte sing wis tahunan ngurus politik lan pinter ngomong itu ndak punya akar pengaruh neng masyarakat.
Dadi , jaman saiki ini dadi artis itu memang cita-cita sing duwur gengsine.
Ora kaya mbiyen. artis identik sama ledhek sing mung berfungsi buat penghibur para priyayi, hiburan kultural maupun seksual. Artis jaman saiki iso dadi
pengin dadi pejabat? kecil mas, ketenaran sama kekayaane iso buat ngragati kabeh
malah saiki keh kok artis sing rumangsa luwih ngerti urusan agama tinimbang ulama,
Coba, umpamane body saya rada atletis, pakulitane kuning resik, dan rai saya bernuansa indo, wah mbiyen mesti punya kans dadi artis, mungkin wingi nama saya iso melu dicontreng.
Nb. gambarnya toilet THR Sriwedari Solo. cakil, mbengok-a Saya suwe nek taksawang-sawang,tambah akeh wae wong
Lha ndelok perkembangane solo ya memper nek tambah akeh sing krasan lan kangen mulih,
wong meh apa wae sing ana neng jakarta iso digoleki neng solo kok,
malah ana pernak-pernik solo sing rada angel golek-golekane neng jakarta lan kutha gede liyane,
ning sisi non fisikke ora pada, muatan sosial lan spirite beda mas,
dus cakrawala mareme ati ya dadi seje.
Wedangan solo ki pada persis sama wedangane jogja, wong pada-pada tembayate kok.
Terus warung susu segar sing teng tlecek neng solo,
apa meneh susu she jack, wis solo banget coy.
Durung thengklenge, selat-e, brambang asem-e,
Sambil lendhetan cagak thing, neng samping-e brompit,
saya mbayangke betapa banyak sisi solo sing wis saya lalek-ke,
wis suwe tenan saya ndak nonton jaran-dor,
sudah pirang-pirang tahun saya ndak weruh tobong ketoprak.
Lha kok mak jegagik saya njur kangen sama wayang wong sriwedari,
pengin iso nonton meneh goro-gorone pak mrajak cs.
Pancen cilikan saya mbiyen seneng banget nonton ketoprak sama wayang wong,
Angere lakone panji asmara bangun, wah mantep tenan ,
gandrung tenan saya sama panji asmara bangun itu,
lha satriyo bagus tur nek nembang ngrayu galuh candrakirana ki gandem tenan je.
wayang wong sing tekan sak-iki isih berkesan banget kanggo saya justru dudu satriyo sing bagus atawa pinter ngrayu,
ning malah golongane buta sing rupane ora bagus babarblas,
cangkeme maju banget, untune metu kabeh,
mungkin mbiyene ki pranaan buta sama celeng kali ya.
Buto cakil ki nek ngomong nreces cepet banget, tanpa titik koma,
mulane cakil ki nek njoget lan perang lincah banget , nggawa gaman keris luk telu las.
ciri khas liyane saka cakil kuwi metune mung sedelo neng adegan perang kembang tur mesti mati,
Saya dewe ndak begitu paham cakil kuwi merupakan tokoh tertentu ataukah cuman simbol perlambang tertentu.
Wong nek diarani tokoh kok mesti mati tur sing mateni gonta-ganti.
Nek simbol ki lha njuk simbol apa,
aja-aja cakil kuwi malah karakter dasar sing pasti ana neng saben uwong,
seolah mung dadi sarana kanggo satriyo ngetok-ke kasekten lan ngilmune,
luwih cilaka meneh ora tahu ana sing nangisi lan nggetuni matine cakil
omongane wae ora tau dirungokke , apameneh pendapate ora digagas babarblas.
sok-sok dina iki kita dadi buto cakil sing diremehkan wong liya,
banget , supaya sang satriyo bagus makin nampak bersinar.
liya wektu mungkin kita-kita ini malah dadi “ nyakil-ke / mbuto cakile-ke “ wong liya lho mas.
nganggep nek wong liya ki ora perlu dirungokke omongane,
wis ora keitung saya meng-abaikan lan ora nganggep orang lain mung merga dia ndak pinter bicara,
Umpamane , saya masih iso sinau buat mengenali sedulur –sedulur yg lain,
Iso sinau maca sorot mata lan roman wajah wong liya.
Lan iso sinau ngrungokke suwara sing ora muni saka ati sing paling resik.
Mungkin saya bisa terhindar dari “ nyakil-ke “ wong liya,
ngrokok saya. Wis meh limolas tahun taklakoni, meskipun sakjane ya durung klebu ahli hisap sing aktip. Wong ngrokok-e seminggu ora
filter adalah pilihan sing pas kanggo saya, krasa tenan gurihe. Djisamsu sama wismilak kretek nduwe cita rasa sing mat banget, cocok dinikmati neng suasane adem apa maneh sambil nyruput teh panas, ndonya tambah endah tenan. Nek pas situasine normal saya luwih seneng sama djarum black capucino, ora patek abot ya ndak terlalu enteng, sedengan. Di luar sisi negatip dan bahaya ngrokok, kanggo saya sing srawunge sama wong-wong ndalan gini, rokok justru nduwe beragam manpangat, baik saka sisi sosial ekonomi tekan religi. Rokok iso nguripi pirang-pirang wong , wiwit sedulur-sedulur saya saka temanggung sing nandur mbako , tekan para sederek buruh nglinting rokok,nganti asongan sing ider neng sepur ekonomi, iso entuk sandang pangan saka rokok. Saya dewe nek pas ngalamun, ngeling-ngeling dosa lan
cilacap sing arep tindak kediri. Crita ngalor ngidul kejadian sederhana sing wis dilakoni, saka babagan taneman tegalan, kewan raja kaya, dongengan jaman mbiyen , nganti jiwa seni sing tetep umop meski umur wis tambah uzur. Pas-pus, bal-bul ora krasa wis meh rong jam saya sama priyayi cilacap nggelar koran neng pojok kulon stasiun kutoarjo. Akeh hal-hal anyar sing iso saya serap saka priyayi cilacap ini ( sing mungkin kanggone sampeyan bisa jadi ndak mutu ), sithik akeh saya
asik tenan, ora ngiro tenan nek bapakke saka cilacap ini paham crita mitos lan legenda banyumasan . Ngerti dongengan nusa barong, babad pasir kadipaten pasirluhur sing mbiyen wos nate ana neng tlatah mbanyumas. Nek mung crita soal bale sipanji lan adipati mrapat wae, wis apal banget. Saka wewalere adipati wirasaba nganti persaingane klan arumbinang dan kolopaking, nganti nglothok tenan mas. Apamaneh pas crito soal ronggeng jaman mbiyen , angan saya kaya mabur neng jamane srinthil kae. Coba saya iso weruh langsung ronggeng jaman semono, iso nyawang goyangane, mbayangke ngelus githokke srinthil sing mulus apameneh entuk kanugrahan ngrasak-ke bukak klambu, wuih iso lali mulih ngomah. Umpamane sepur kahuripan ora kesusu teka, mestine luwih akeh meneh kawruh mbanyumasan sing bakal saya tampa. Bakal akeh dongengan sing
ngangsu kawruh budaya saka sedulur-sedulur yg lain. Dan nganti titiwanci ini saya isih seneng udud. Sing saiki rada saya kuwatirke itu , kira-kira mbesuk-ke saya mampu ndak ya, ndongengke dan crita ke anak-anak saya tentang akar budaya kami ? kaya bappakke saka cilacap sing wis crita akeh sama saya Salam Yayon-kerepalur Nb. Ning mbok wani sumpah mas, ndak ada niatan saya buat ngajak-ajak yg lain ngrokok lho . bocah nakal Wis beberapa dina iki istri saya sering pradul babagan bocah-bocah. Kadang ttg tadya sing rewel ndak mau sedikitpun di tinggal, kudu digendong utawa dikeloni terus.dadi repot, arep ngeterke lan jemput sekolah mbakyune ora iso. Liya dina masalah vaisa sing keras kepala seneng mbantah, kerep bikin marah mas-nya,nek pakai baju angel, maunya sing
wong lanang sing ngrumangsani ora iso nunggoni bocah2 saben dina, saya ya mung berusaha dadi pendengar sing sabar wae, ora sah mbantah. Sing penting bojo saya marem iso ngetok-e unek-uneke. Jauh neng njero ati saya, sakjane ya tetep ora setuju lan ora trima nek bocah-bocah dianggep nakal cuman karena kelakuan-kelakuan sing kayak gitu. Wong wis jamak lumrahe ndonyane bocah-bocah kuwi lak kebak dengan rasa pengin tahu, kebak dengan tindakan coba-coba. Justru lewat cara seperti kuwi bocah iso belajar banyak hal sing bakal dadi bekal uripe mbesuk. Dadi kita ya ndak bisa langsung menyimpulkan apik lan elekke , nakal lan alime bocah mung saka kelakuan-kelakuane saiki. Nek saiki bocahe lagi seneng gelut, ora berarti bocahe dadi nakal, mbesuke dadi wong
gawe rusak, utawa rewel penjaluke, ora nutup kemungkinan bocah bakal duwe rasa ingin tahu sing gede, luwih tliti atau mbesuke luwih kreatif lan duwe ide2 sing seger. Saya kok justru luwih kawatir nek anak saya dadi : - pendiam, - anteng
nek wis gedhe utawa tuwa. Bukan berarti saya ndak kepengin anak saya dadi wong sing bener lan pener, kepengin tenan saya mas. Bener mas, justru merga saya pengin bocah-bocah itu mbesuke iso uripe sing bener lan pener dilandesi agama lan norma –norma bebarayan sing utama, maka saya kudu mendorong lan menehi
segala hal sing mungkin dianggep nerak sama wewaler, sing penting saya mesti waspada, aja nganti mereka kebablasen. Merga saya percaya banget nek dalan urip kuwi sing bener lan pener kuwi kudu digoleki lan disinauni kanthi laku. Mesti dipelajari lewat pengalaman langsung, ora mung semata-mata saka omongane wong liya. Mungkin lewat buku, nasehat lan khotbah uwong iso ngerti endi sing bener, endi sing salah, ning miturut saya itu rak mung sekedar kawruh, dudu ngelmu. Beda penghayatane mas, ora pada kematengane. Sak plok-e srawung sama kanca-kanca seprana-seprena, akeh contoh sing ngajarke pada saya betapa kenakalan kuwi memang sesuatu sing lumrah, natural banget. Kenakalan sing cetha wela-wela ketok mata justru sesuatu sing aman, merga iso dikontrol sama lingkunganne, malah iso dadi bekal lan winih supaya mbesuk-e luwih bener lan pener uripe. Contoh sing tak weruhi mbiyen mas bashir priyayi karanganom kae, angger kancane lagi salat mesti digoda, “ salat kok mung umak-umik “, “ kuwi salat apa kademen ? “, “ wong salat kok ngguya-ngguyu “ “ eh, rakaat mu isih kurang “ bareng sakiki wis duwe buntut, olehe salat iso tertib tenan,pasa ne ya ora tau bolong. Ya mung sayange wektu semono mas bashir arang-arang wani nggodani cah wedok ( mungkin merga mbiyen wis tau mbeda bencong neng lor stasiun tugu, ora digagas karo benconge, dianggep cah cilik, malah ditakoni “ ana apa dik ?” ), mula tekan sak-iki nek neng sepur ya arang-arang iso nyedaki cah wedok, kaku lan garing banget. ( Ora kaya priyayi mbanyuwangi sing urip neng jalan wonosari, angger ana penumpang sepur sing ayu tur klimis, mesti ditlateni, dioyak terus, direwangi ora turu, tekan esuk. ) Sebalik-e sing kudu diwedeni kuwi rak kenakalan sing tersembunyi neng pikiran lan relung ati, apamaneh neng alam bawah sadare. Jenis kenakalan sing ora iso direspon lan dikontrol karo lingkungane iki sok-sok ngagetke wong liya. Akeh priyayi sing awit cilik ketoke pinter,alim, suba-sita lan tutur katane alus, nentremake tenan, ning uripe mung diisi sekolah lan sinau , ora tau srawung karo wong liya, ora terbiasa berbagi karo kancane, ora kulina ngadepi persoalan antar teman, bareng gedhe mung iso ngukur kesenengane dewe, ora paham sama kebutuhan lan perasaane wong liya, ora preduli karo kanca lan tanggane, malah sok-sok tegel ngorbanke wong liya kanggo nggayuh cita-citane, sifate dadi pengecut lan licik . Tapi mesti wae itu bukan sesuatu sing mutlak, ora mesti nek cilikane nakal tuwane dadi sadar, akeh juga sing cilikke mbeling bareng tuwa malah tambah ndodro. Semono uga ora sithik sing awit cilik wis alim tekan gedhe makin alim ( mesti wae saya ndak termasuk golongan ini ). Kanggo saya, sok-sok kenakalan itu memang dadi tahapan sing kudu dilakoni , suka ataupun ndak suka Sing paling taksenengi, kenakalan bocah-bocah saya wis
Nek ngeling-eling jaman isih mbujang mbiyen, pancen masa pacaran itu dadi kenangan sing sangat berkesan. Akeh lika-liku sing dilakoni, awit dag-digdug nyedaki cah wedok, nggaya sok pahlawan neng ngarepe cewek, nganti apel sing sepisan. Ana saat hati berbunga2 nek ketemu pacar, sokur-sokur pas apel omahe sepi, wong tuwa sama sedulure lagi lunga kabeh, waktu sing ana ora mungkin nek mung takpakai ngobrol thok, rugi no. Mlaku-mlaku boncengan dikekep saka mburi, gandengan tangan rasane ndonya memang indah. Lumrahe wong pacaran , ana mesra-mesrane ning mesti diselingi ribut,iso merga salah paham, iso merga ana sing ngapusi, sing paling kerep ya merga ana cemburu sing muncul. Kadang cemburu karo kegiatane yange, kadang cemburu merga arang ketemu, tentunya paling kerep cemburu merga ana wong liya sing terlalu dekat sama yange. Cemburu memang iso dilandase rasa sayang, rasa tresna sing nggegem ati. Khawatir nek ditinggal, kepengin nyanding terus. Ning ya ora maido wis kereb banget cemburu sing ana itu mung marga rasa aleman, ngadi-adi saka salah sijine pasangan. Mung ora dijemput wae ngambek, setu ora diapeli nesu, ditinggal dolan sama kanca liyane nangis. Pokoke anggere adoh mesti dicemburui. Wis ngewuhke tenan. Bareng saiki omah-omah, situasine wis beda banget. Beban urip kudu disangga dewe, direwangi adoh-adoh adol awak supaya kendile ora njomplang, perangai saya sama istri ya ndak kaya mbiyen. Rasa cemburune ora kaya pas
wong liya, apameneh sing dekat sama kita. Seolah keberuntungan wong liya, itu dadi musibahe kita. Cemburu sing mrentul saka rasa iri terus ngejawantah dadi niatan dengki lan srei. Lha lumrahe wong urip, gampang banget menehi nasehat,petuah ,ular-ular marang wong liya, cuman mlarat banget nasehat sing pas kanggo awake dewe. Kaya saya ini, seprana seprene rasa iri bin cemburu tetep wae isih takgotong mrana-mrene, jangankan mbuang rasa iku ,wong nyelehke wae saya durung teyeng kok. Isih gampang saya kobong atine nek weruh nasibe kanca sing luwih apik, kaya-kaya ora bisa nrimakke nek kanugrahane Gusti Pangeran
gampang saya narik kesimpulan ttg betapa beratnya nasip sing kudu saya jalani, dan mudah banget saya nyimpulke nek wong liya itu digampangke urip lan usahane sama Pangeran. Seolah mung saya sing berhak dapat rahmate Sing gawe urip. Seolah mung saya sing wis rekasa uripe Seolah mung saya sing wis mbudi daya. seolah mung saya juga sing perlu ditulungi sama Gusti Pangeran. Lan seolah selama ini aku ndak pernah entuk kamulyaning urip saka Sing maha kuwasa . Sakjroning aleman ,pradul sama Sing akarya jagad, saya kok njur kelingan sama tangga wektu di tipes mbiyen, sopir becak sing nek bar subuhan neng mesjid terus mangkat narik penumpang nganggo becak sewan duwekke juragan becak saka mandarakan, mbah sadi biasane saya manggil. Mbuh wis pirang tahun omah gedheg, magersari neng lemahe pak dipo itu ditempati pak sadi, Dari mulai saya tk tekan sma (sakdurunge digusur ) omahe ya mung ngono-ngono wae, ora marai pangling. Wonge menengan, ngrokok-e tingwe ( nglinting dewe ) sing disimpen neng njero dompet saka kloso. Sakdurunge bedug luhur mesti mulih, mangan neng ngomah , senengane nganggo jangan bung sambel tempe bosok,lawuhe karak. Sakngerti saya ya mung mbah sadi, sopir becak sekitar saya sing ora tau tuku nomer ataupun nyonji (ngramal nomer buntut ataupun cap jie kia ), angger neng mesjid mesti lungguhe sisih mburi tur luwih sering ndingkluk selama ana kotbah, jarene “ wah badan kulo lak kotor lan mambet to nak “. Saya yakin bukan soal itu sakjane alesan mbah sadi, tapi merga mbah sadi rumangsa mung wong cilik, mung wong bodho,ngrumangsani nek dudu sapa-sapa. Andap asor lan ngajeni ne marang orang lain jan hebat tenan, bener-bener tulus saka njeroning ati ( Gek sekolah lan pelatihan ngendi sing iso ngajari kaya ngono kuwi, pengin saya ndaftar ). Akeh tenan cara uripe mbah sadi sing saya kagumi. Uripe prasaja, semeleh,nrima apa anane,duwe rasa ngrumangsani lan ora kakehan sambat sama Gusti Pengeran. Mbrebes mili saya saben mengenang mbah sadi. Trenyuh sekaligus isin saya sama mbah sadi. Rasane salah siji berkah karuniane Gusti pangeran sing saya
selama ini. Terasa banget nek sekolah sing wis taklakoni justru membuat kawruh urip saya ndak sampai sak pucuke kuku mbah sadi.
Iri tenan saya sama maqam ngilmu uripe mbah sadi, guru sing mulang tanpa ngujar ukara. Dan semoga saya tetep bisa nguri-uri rasa cemburu dan iri saya buat mbah sadi. Saya cemburu lan iri merga mbah sadi iso ndak cemburu dan iri sama kabejane wong liya Duh Gusti mugi-mugi Panjenengan jembaraken kuburipun mbah sadi
Amien salam yayon-kerepalur masa lalu Senajan wis suwe ora nate ketemu, mbuh kepiye sepertinya sok-sok neng jroning ati saya ana rasa was-was, gek-gek mengko ketemu neng ndalan. Walaupun wis
wong sing mbiyen wis tau dadi kembange ati, sakdurunge jejodoan sama ibune bocah-bocah, ning kok ya rasa kuatir itu ora gampang ilang. Itu memang salah sijine ekses nek pacaran sama tangga sing ndak hepi ending, kudu pisah neng tengah ndalan. Merga mung sama tangga , merga omahe cedhak ,walaupun wis pisah tapi isih ana kemungkinan ketemu. Isih ana memori sing gampang muncul meneh. Mungkin sampeyan nganggep saya ndak dewasa, ndak matang, wong mung ketemu sama mantan pacar wae kok wedi, ora
Entah kenapa mesti ana rasa ora karu-karuan nek saya dolan ke famili sing cerak omahe mantan pacar, kikuk rasane apameneh nek ada ibune bocah-bocah. Wedi saya mbayangke umpama pas sama ibune bocah-bocah njur kepethuk karo tilas pacar mbiyen, wih bakalan isin tenan saya sama istri, iso salah tingkah. Suwe saya mikir lan ngrasakke betapa kadang saya ndak brani ngeling-eling nostalgia dan kisah sing wis mbiyen.
sing kudu takdelikke, mesti taksimpen,supaya rasa was-was dan rasa kuatir itu ndak perlu saya hadapi. Memang wis dadi kenyataaan nek saben uwong duwe jejak urip sing beraneka warna, sing kadang iso adoh bedane sama sing saiki neng ngarep mata. Ana masa lalu sing mungkin lucu kanggo
sing ngerti, ning semakin dibebani lan dioyak-oyak rasane perasaan ini. Saya dadi ngira-ira, nek saya sing mung duwe kenangan kasih tak sampai wae bisa punya rasa takut, iso duwe kekuatiran dan sok-sok dadi was-was, wedi nek mengko ana sing ngumbar kabar lan ngungkit-ungkit, gek kepiye rasane sedulur-sedulur saya sing punya masa lalu luwih kelam tinimbang saya. Ora sithik sedulur saya sing duwe masalalu sing ora nyenengke. Gusti Pengeran memang nyipta dalan urip uwong sing kadang angel dipahami, sok-sok malah kaya ora adil. Ana sing kawit bayi indil-indil wis rekasa, wong tuwane mlarat rat, malah kadang luwih cilaka meneh, wis mlarat, seneng main, ngombe ciu,wis pokokke ora ana apik-apike babar blas. Sekolah direwangi gresek, kudu gemi lan setiti . urip neng lingkungan sing adoh saka teladan sing iso dicontoh. Neng pergaulan kadang disingkiri karo kanca. Nek ora ngati-ati salah bergaul malah mlebu kunjara. Abot tenan urip sing kudu disangga. Slaman-slumun mensiasati kesulitan sing ana , pas wis dewasa iso sukses. Kadang bangga crita kesulitane mbiyen, ning ya akeh sing isin tenan nek nganti wong liya ngerti riwayat uripe. Isin nek jebule mung anakke wong ra nduwe, Isin nek tibake nduwe sedulur wong sekeng. Malah nganti ana sing goroh ora ngakoni asale, ara gelem nek disangkutpautke karo daerahe, berusaha nutup rapet sejarahe mbiyen. Ibarat langkahe sikil , wis bener-bener ninggalke masa lalune, emoh ngomong nganggo basa lan logat daerahe, sama sekali nglalekke sama tradisi ,merga iso ngelingke karo jaman susah mbiyen, merga marai kelangan gengsi. Nah beban masa lalu sing disandang dadi tambah abot juga amarga kondisi lingkungane sing anyar. Lingkungan sing ora iso nampa kekurangan. Lingkungan sing terlalu ngujo gengsi sesaat. Bakalan tambah adoh, mlayu menyangkal sejarahe. Umpamane saya lan sampeyan iso membuat bangga wong liya atas masa lalunya. Umpamane saya lan sampeyan iso nampa masa lalune wong liya , sebagai sesuatu sing lumrah. Umpamane saya lan sampeyan iso ndisikki jujur sama masa lalu lan mengenangnya sebagai karunia Gusti Pengeran sing kudu disyukuri. Mestine rasa kangen sama sedulur lan kanca jaman mbiyen bakal tansah cemantel neng ati. Ning ya sampai saiki saya tetep durung bisa ngilangi rasa kikuk lan was-was nek ketemu bekas pacar. Apamaneh nek ana
kerepalur srabi Nek didelok saka model dapur sama volume karoseri awak , akeh wong sing ngira
tuyul sing njedul neng ndonya lewat garbane istri saya , sayang banget saya ini. Merga kepeksa mboro adoh saka omah saja sing membuat saya ndak bisa mengekspresikan rasa sayang itu saben dina. Mung setu minggu saya bisa nguja karebe bocah ( mung setu-minggu juga saya bisa ngeloni ibune bocah-bocah ). Setu minggu slalu dadi saat istimewa saya buat bersama kluwarga, mlaku-mlaku tilik sedulur , dolan neng mall,tuku buku sama vcd , jajan dan sok-sok ya main ps. Cuman ya merga sala iki rak kuthane ndak pati gede maka bisa jadi ya lungane mung neg kono-kono wae. Gran mal, solo sekuer, gramedia, sondokoro, manahan,water pak bisa jadi wis bosen sampeyan datangi, tapi kanggo saya dan kluwarga tetap saja indah. Suwe saya perhatikan tiap mlaku-mlaku , tuyul saya sing gedhe ( vajra ) kerep njaluk dibelikan panganan srabi. Sok-sok srabi gajah, kadang ya sak anane srabi, cuman memang sing paling disenengi ya srabi notosuman, mbuh ndak peduli mana srabi notosuman sing asli ( wong sing dodol ora mung siji ). Jan lahap tenan nek mangan srabine terutama sing ngango soklat misis , iso entek 7 srabi sekaligus, saya dewe sing ndelok rasane seneng marem tenan.
kayaknya tekan dina saiki saya kok durung iso nemu kelompok srabi sing se mak nyus srabi notosuman. Di mbandung ana surabi, sing
pengemasan akhir wae sing ditambah. Kalau model sing umum srabine digelar diler bunder-bunder, nah sing anyar ini srabine digulung, dadi luwih
umumme wong urip neng sekitare. Dadi aneh mengko. Ana teman saya sing kerep ngarani kancane ndak mau berubah, pro status quo, mlebu zone nyaman. Wis serba ndak puas sama situasi sekitare, jarena lambat,lelet ndak antisipatif Nek ketemu kancane, njawab uluk salam nganggo ngepelke tangan karo mbengok : “ fantasti !,luar biasa!,luar biasa!”, marahi kaget sing ketemu, tur ketoke lak ya kaya wong sing ora
ngono, ucapane ditegaske ben bener-bener mrasuk ati, tumetes dadi semangat sing ngobong etos kerja. Oalah mas-mas, nek kanggo saya ya kurang pas, carane berubah lak yo kudu ndelok situasi sing ana tho
nek awake dewe sinau saka jaman-jaman sing wis mlaku, pilihan cara sing pas iso manen hasil sing sukses. contone umate kanjeng nabi neng kana nganggo jubah , lha neng kene nganggo sarung wong memang budayane kene sarung, sing penting lha nutup aurat lan sopan. conto liyane pendowo - kurawa, asline neng kana drupadi ya poliandri, bojone wong 5 pendowo kabeh, neng kene ya mung puntadewa wae.ora patut nek model kawin beregu gitu trus srikandine jare asline wong lanang, tekan kene dadi wedok,bojone janaka sisan. neng kana ora ana punakawan, neng kene dewa ngejawantah momong satria dadi
kenceng saya mbengok. Ketekunan dan ketahanan urip kami bukan merga kalimat-kalimat bombastis gitu. Kerja kami merga dilandasi pasrahing sama Gusti Pangeran, kerja kami wis nyawiji sama naluri alamine titah urip, sama kewajibane jalma ning alam ndonya Urip kami bisa lestari merga kami bisa meliuk-liuk kaya wit pring kena angin,
mesake tenan. Karepe dadi pelopor ning malah digeguyu uwong. Niate ana perubahan malah hasile ora sepiro, mung anget-anget telek pitik. Sinau ki lak yo ora mung ngrungoke nganggo kuping to, ning ndeleng lan ngrungokke nganggo ati sing resik. Wong kanca-kancane ki rak cuman butuh penjelasan dan pengertian sing tulus, sama teladan saka pemimpin buat memasuki perubahan sing harmoni. Umpamane kanca
mungkin hasile luwih apik. Jauh neng njero ati, saya percaya banget nek kita bisa bener-bener memahami sapa to kita ini, lan rajin menghayati bebrayane urip, mesti ora gampang buat kita nyalahke wong liya. Muga-muga saya iso terus sinau saka sampeyan kabeh. salam yayon-kerepalur gotri legendri Wis beberapa kali anak saya sing nomer 2 ngajak dolanan
bola, anak saya sok nyoraki. seneng nek bapake gedandapan pas ngrawuk biji bekel. Tibake tanpa saya sadari dolanan bekel sama si vaisa ini memang nyenengke. Nek dibanding abange, anak saya sing nomor loro ini cenderung gampang seneng dolanan kampung. Saya ajari dolanan engklek pake gacuk pecahan kreweng ,antusias banget. Gerakan engkleke isih kesusu-susu berusaha ora midak garis. Dia iso menikmati dolanan murah meriah sing biasa saya mainkan mbiyen. Dolanan bocah-bocah jaman mbiyen memang khas. Situasi keterbatasan wong-wong jaman mbiyen
laku urip sing kudu dilakoni, sok sok kudu tertatih-tatih, sok-sok
menungsa golek pepadang lan cekelane urip . Mburu kanca kareben iso ngerteni piwulang sing nyinari dalan peteng, supaya ora dhewekan neng alam babrayan, supaya mbesuke tekan sumanding neng ngarsani Gusti Pangeran. Malah kadang dolanan kampung wis dilengkapi syair sing iso dadi nasehat buat nglampahi gesang ini. Salah satu sing saya ingat nggih niki : ....Gotri legendri nagasari, ri ....Ri wul owal awul jadah mentul,tul ....Tu len, olen-olen dadi manten,ten ....tiTe nana mbesuk gede dadi apa,pa ....Pa da mbako enek,mbako sedeng,deng ....De ngkok,engkak-engkok kaya kodok,dok Titenana mbesuk gedhe dadi apa, wong jaman mbiyen
nek wong sing dadi umate kanjeng nabi nyebut takdir, nyebut kuwasa Illahi, ana sing istilahke garis pepesthine Pengeran, ana sing
Akeh critane mbiyen kere bareng saiki dadi priyayi Lonte dadi artis atau kosok walikke Ora sithik juga sing maune pejabat duwe
sejarah jaman mbiyen wong tibet blajar agama budha saka guru-guru india salah sijine atisha srijana dipangkara. Lha atisha wae 12 tahun meguru ngangsu kawruh ke sumatera dadi murite dharmakirti ( serlingpa ), wolak-walike jaman malah saiki wong kita sing ajar agama budha ke tibet. Sama seperti ndak pahamnya saya ,kok bisa-bisanya bu dokter sing wektu sekolah neng margoyudan mbiyen pendiam iso kepranan sama koboy sekelasnya , kersa nyawiji ,gelem ngurusi lan ngrumat. Ndak ada sing mbiyen iso mbayangke ini bakal terjadi,ora ana mas Ning wong itu wis dadi kersane Gusti mas, rasa tresna itu lak sebagian saka rahasiane sing gawe urip tho. Dolanan bocah-bocah bisa ngelingke kita betapa
turu nglungker neng kasur sing empuk, ndak ada sing bisa kasih jaminan sesuk saya ora bakalan nggelar kloso. ( nek jumat bengi sama minggu bengi ya memang saya nggelar koran buat alas tidur neng sepur ) Kabeh
tansah eling lan sumarah marang Gusti Titenana mbesuk gedhe dadi apa
loro Nek tak urutke acara yg taksenengi dari radio adalah dagelan terus ketoprak , lagu-lagu dan sing ora entuk ketinggalan sandiwara basa jawa. Kalau wayang saya rada arang ngrungokke apamaneh wayang kulit, ngantuk soale siarane biasane wengi. Ngrungokke sandiwara basa jawa bisa bikin angan lan imajinasi saya melambung, kadang saya melu mbrebes mili nek critane sedih apamaneh nek tokohe ketulo-tulo merga wong liya, weleh iso mewek tenan saya. Begitu juga kalau pas critane ttg yang-yangan,ttg cah enom sing lagi gandrung atawa digandrungi cah wadon, rasane
kaya-kaya saya dadi pemuda idaman. Atau saya berangan seandainya saya ini kaya dia, bagus duwe pacar ayu tur digemateni para pinisepuh. Ndonya ki kayane swarga tenan. Trus kadang sing mbikin saya mak syur itu nek pas ana adegan andum asmara, mbuh itu asmara legal ataupun ilegal ( selingkuh ), lha pripun to mas, wong pemaine wae mung muni “ ahh, massss…. “ utawa “ ohhhh dik “ kok sing ngrungoke wis iso mbayangke adegan neng tempat tidur komplit, malah sok-sok nafas saya yo melu ngos-ngosan kok trus clana saya dadi sesak lho.. Jan,pinter tenan pemain sandiwara itu, iso nggawe perasaane pendengar ndak karuan. Sebalike kalau lakon sandiwarane ttg lelembut , nek ra kliru biasane jumat bengi teater angkasa lakone bangsa sing medeni gini. Githok iki bisa mrinding tenan, arep neng kamar mandi wae dadi gigrig, ajreh tenan. swara wuuuuuh,wuuuh iso persis suara angin tengah wengi, kaya suara sing nandani ana memedi lampor utawa sundel bolong. malah sok-sok marai ora iso turu utawa ora wani turu dewe.Ketok-ketoken
stw ning bodyne padat sintal pokoke nyenengke tenan, saya sing wektu itu dalam situasi oedipus complex sering mbayangke sing ora-ora sama dia lho. Pokoke marsidah is the best lah, Nek saiki sih bu marsidah wis sepuh. Bu marsidah ki nek meranke dadi waryanti nggon lakon sudiro-sutrisno atawa dadi galuh candrakirana nggon lakon panji asmara bangun iso bener kenes tenan,centil manja
nganggo crita ? iso lucu, nglucu dewe ? ya tetep bisa bikin ketawa. Pak basiyo nek tampil neng radio bisa sak grup, biasane mbawa crita/lakon tertentu , wong nyebute dagelan
piwulang sing terbungkus tawa tanpa bermaksud menggurui. Potret uripe wong
saya ajak sampeyan menikmati dagelan pak basiyo waktu main lakon Basiyo mbecak . Wektu itu pak harjo sama istrinya mau brangkat resepsi, naik becak Pak harjo : wah kebeneran bune , kae malah wis ana becak ngono, Bu harjo : iyo yo pak, gage ndang undangen becake pak Pak harjo : Ccak, becak ! mang mriki Basiyo tukang becak : moh Pak harjo : we lha piye to kae, diundang kok ra gelem Basiyo : lha sampeyan ya aneh kok, ngundang cak, cak napa njuk becake mara Pak harjo : lha kudu ngundang pripun Basiyo : ya ngundang den apa mas, ngoten, tukang becak la yo gadah jeneng Orisinil tenan
mulai melu ngrasake atine wong cilik sing wis suwe ora dianggep. Adegan terus berlanjut sampai siap mau brangkat Pak harjo : pun, nek sampeyan gelem nggih mangga Basiyo : nggih kulo manut Pak harjo : Yo wis bune ayo ndang mangkat selak kawanan mengko. Ngga, mangkat ,ngga Basiyo : lho-lho, arep mangkat neng ngendi ? Pak harjo : sampeyan niku pripun tho nggih ngeterke kulo teng resepsi . Basiyo : Lha kula tak adus disik, wong sampeyan empun dandan ngoten, kulo nggih isin nek mboten melu dandan, Sampeyan mang ngenteni mriki kulo tak mulih adus karo ganti klambi Bu harjo : lha piye to iki, tukange becak ndadak nyandang barang ? saya ngrasakke ada nilai-nilai sing coba
semua diukur saka kepentingane dewe Kepriye wae wong liya itu juga punya martabat sing ndak beda jauh sama kita . ndak ada wong sing martabate di bawah kita, ora ana mas. nek sampe ana, itu cuman sawangane kita saja, mung merga
sepuh Ketoke ya ndak ada wong sing ngalami tahun wolung puluh limanan sing ndak kepincut sama saur sepuh, mulai cah cilik tekan wong tuwa, saka wong mbecak nganti polisi sing
angan kami mbayangke sensuale laksmini. Kepahlawanan lan kasektene brama kumbara bisa mbius wong supaya ndak adoh-adoh saka radio. Meh saben jam ana radio sing nyiarke saur sepuh, sing rada lucu sok sok esuk wis ngrungoke seri 26 ning sore isih nyetel radio lain sing nyiarke seri 26 dan tetep dengan degdegan dan antusias, seolah durung tau ngrungoke. Wong wis tahu kok ibu saya ditolak sama tukang becak, becake ndak mau narik pas jam siarane saur sepuh. Pokoke saat itu neng kampung saya mung ana loro sing mesti ditunggu wong-wong, yaitu sandiwara saur sepuh sama bukak-ane cap jie kia. Pemain sanggar prativi dadi selebriti sing muncar, kayane nganti saiki durung ana artis sing terkenal lewat jalur radio, sing ngungkuli prestasine feri fadly, ely ermawati,ivone rose. Durung ana artis sing melambung merga peran lan suarane, tanpa ketoke wajahe. Akeh cah wedok lan ibu-ibu sing kesengsem sama fery fadli sing dadi brama kumbara Mbayangke gagahe awake, gede duwur brengos tipis dadane bidang. Cah cilik-cilik da niru brama kumbara, atau raden samba sing iso nembus bumi,
dadi legenda sing terasa akrab sama bebrayan kita. Tiba saat radio swara graha nyiarke nek pemain saur sepuh arep jumpa penggemar neng lapangan tipes. Wiwit esuk lapangan wis kebak ngenteni tekane brama kumbara sama kawan-kawane. Ibu-ibu ngendong anake, abg wedok sing isih isin-isin nganggo make up , remaja tanggung sing sok ngrokok ben ketok jantan tumplek blek neng lapangan tipes. Walah mas jebule si feri fadli ki cilik rada blengkring, adoh saka bayangane brama kumbara malah mirip si merit Si eli ya ngono, cilik ireng
saiki, sok-sok ya ngguyokake. Pripun mboten lucu to mas, jaman saiki ini lak nggolek informasi apa wae saya gampang. Arep pengin ngerti berita kriminal neng tv,koran akeh banget, iseng2 nggolek gosip selingkuhe artis apa pejabat sak ombyokan, sambil delikan iso nonton gambar-gambar lher neng internet, dan di saat sunyi sepi iso nyetel filem xxx sambil ngampet-ampet sirah sing meh jebol angane. Dus sakjane pengetahuan ataupun info apa wae wis cemepak neng ngarepe dewe, tinggal sing arep dijukuk sing endi, kari milih thok. Wis dadi sifat dasare orang tentunya hal-hal sing berada diluar cenderung lebih menarik, luwih nyedhot perhatian kita. Ya gampangane nek kelas ndesit kaya saya ini gebyare kota memang sangat terasa mengundang rasa pengin tahune saya. Pengin ngerti kemajuane kutha, pengin weruh gaya uripe wong kutha, kemecer iso niru nyandang penganggone wong modern. Neng mall jajan fret ciken ( jebule mung pitik goreng diglepungi ), mangan pitsa, tuku klambi sing sesak methet-methet, nganggo clana mlotrok nganti kethok sigarane bokong. Omongane soal musik, soal bandne cah enom atawa artis2 sing lagi ngetren, apamaneh artis sinetron wis bener2 dadi kiblat urip. Meh kabeh sing ana neng sekitare serba gampang, serba cepet serba instan. Arep mangan iwak pitik, mak wus wis cemepak neng piring, ora sah angel2 mbeleh pitik, mbubuti dewe , kuna mas. Ngersake dahar bakmi,ana mi instan , geri dicuri banyu panas. Kanggone cah kutha atawa wong modern , apa sing tersaji neng atmosfer kutha itu memang cocok dan pas sama cara uripe. Pas sama selerane, pas sama apa sing dicita-citakan. Cuman nek buat wong nggunung kayak saya ya ora cocok. Wong awit cilik ndak terbiasa akrap sama cara hidup kayak gitu kok. Dikon ngrasakke fret ciken ya rasane sepoh, mblenger rasa motone ( vetsin ) gurih-e ndak semanteb nek mbeleh dewe pitik kampung. Meski pakane pitik kampung mung turahan sing ada di tempat sampah, ning iwake luwih lezat dibanding pitik potong sing pakane konsentrat gawean pabrik. Nah sing kadang sing marahi kaget saya, tibake dibalik gempitanya uripe wong kutha, ternyata akeh barang sepele sing ndak dingerteni. Dadi nek krungu komentar atau pitakone wong mau saya sok dadi ngekek dalam ati. Wis tahu lho mas, ibune bocah-bocah sing klahiran pulo gadung bingung wong atase pari kok di obong , wektu
cah wedok ngertine mall thok, kulit pari kok dikira pari, gemblung tenan. Luwih bingung meneh dia wektu tak ajak neng pasar kewan muntilan, ora iso mbedake menthok sama bebek, apa meneh nek ditakoni bedane bebek lanang karo wedok , plonga-plongo thok. Nek sekarang yo wis rada ngerti, sak ploke saya ajak nonton kirab suro, saiki ibune bocah-bocah wis ngerti nek kebo kuwi ora pada karo sapi. Temen saya sing asli jakarta bingung mana sing wit jagung, mana sing wit tebu. tambah bingung meneh nek weruh wong ngarit suket gajah, dikiro tebu isih cilik kok wis
saking ora tahu weruh ndok erok ( capung ), ngertine dolanan pesawat sing ana neng toko, weruh pisan kok disamakan montor mabur. Ndok erok wae ra ngerti, apameneh orong-orong,gangsir babarblas mesti ora tau weruh. Ndek mbiyen saat isih cilik ,saya dijak bapak dolan neng panasan, nonton montor mabur . Neng njero ati saya mbatin : “ wow tibake montor mabur ki kaya ndok erok tho “. salam nginjen Beberapa kali saya dolan ke tipes, mantan kampung tumpah darah saya, sing wis
paling kerep justru mampir neng petilasan masa kecil, sing saiki wis dadi tempat blonjo makro. Terkadang saya mbayangke mbiyen pas masih cilik saya playon neng lapangan tipes, dolanan bal-balan,nonton jaran dor neng kidul lapangan, sok-sok nek mbengi ngindik wong sing lagi yang-yangan. Ada rasa sing ilang neng jroning ati, kelangan masa-masa lalu sing terasa terputus dari perjalanan urip saiki. Kanca-kanca wis pada tuwane wis akeh sing ngilang golek upo dewe2, ana sing lungo neng liya kutha, ana sing duwe bojo wong adoh, nek ana sing isih neng tipes wis sibuk karo urusane dewe. Si nur wis repot ngurus soto ne, igut wis ora kocap neng ngendi papane, suranto sibuk nggenjot becak,yuni sing mbiyen kanca sd tur sering dipacoke karo aku wis neng colomadu melu bojone, mbuh bojo sing nomer piro. Memang sak elek-eleke,sak susah-susahe urip jaman mbiyen, tetep kroso endah buat dikenang. Mungkin saiki sering pesta mangan2 neng hotel atau restoran, tapi tetep ndak seindah saat isih cilik melu bancaan sego gudang nganggo ndok pitik diiris papat. Taruhlah sekarang iso jajan neng ayam goreng wong solo, nek kanggo saya kok tetep ndak senikmat sepincuk brambang asem-e mbah khasan mbiyen. Banyak hal sing mungkin ndak bisa tergantikan, enake pelem colongan mburi radio swara graha, suegere gempol pleret sing santene mentah nganggo banyu sumur , sensasionale nyolong tebu neng cemani, adus kali tipes sing ora bakal iso diulang meneh. Malah saya sempat mikir kapan bisa nggolek enthung wit johar neng kuburan ndewekan tipes meneh, wah enthung wit johar nek digoreng memang santapan sing gurihe pol. Ning dari semua hal sing saya ingat ttg kampung tipes, kenangan karo wong-wonge krasa banget nek isih terbayang neng utekku. Selikur tahun mas saya srawung bareng karo wong-wong tipes, wiwit bayi indil-indil, sekolah tk sd nganti tekan umur selikur. Mulai ora iso mlaku nganti iso nyolong pelem lan tebu, Awit isih clingus, terus wani nginjen wong adus sakdurunge iso yang-yangan bakstrit. Nginjen wong adus memang satu babak sing saya lalui ben dadi cah gede, tentunya sing diinjen ya cah wedok ( nek sing adus cah lanang ,wuek ,njijiki mas ). Urip komunal jaman
wong adus ngluwihi nonton pilem bf, wong mung iso weruh gegere sing lagi adus wae rasane wis melayang kok, apalagi nek bisa nginjen seka ngarep, wuih marahi greng tenan. Resiko paling ringan nek konangan saat nginjen wong adus adalah disirati ( disiram air ), biasanya sing adus sambil teriak terus ngguyang banyu, wis klebus kabeh awake. Nah nek kebetulan sing adus kenal sama keluarga tambah cilaka iso dilaporke. Lepas saka masalah moral , saya ngrasakke nek nginjen wong adus wis dadi
Nek sampeyan : Luwih seneng ngombe wedang teh cap sintren dibanding teh celup. Luwih nyaman ongkang-ongkang neng wedangan timbang neng kafe Gampang kangen gurihnya thengkleng gapura pasar klewer Ilate wis akrap sama cabuk rambak Nganggep psk
wong sing dipilih Gusti Pengeran buat ngincipi 2 dunia sing beda. Rong donya sing kudu dilakoni supaya keharmonian iso tetep terjaga dan yang pasti supaya kendile ora njomplang. Neng jane ndak seperti kebanyakan wong sing ngejar karir , mboro menjual diri neng jakarta lebih merga saya ini memang ora payu neng solo. Dadi kudu meksa awak mbolak-mbalik jakarta – solo. Ndak seperti sing dikira para priyayi mapan , nglajo jakarta solo saben minggu bukanlah kegiatan sing abot, malah nyenengke kok mas. Akeh suasana sing iso dirasakke, buktine nek wis teko dina jumat wih rasanya seneng banget atine, kerja kaya-kaya enteng banget (apalagi nek ora ana bos,iso mbolos awan langsung neng jatinegara bablas tekan solo- tambah indah ndonya iki ). Ya nek ternyata bos dan pekerjaan ndak bisa disiasati, mulih kerja secara reguler sore hari ya ndak masalah, isih ana kanca ngumpul neng jatinegara. Isih akeh pilihan buat mulih neng solo saat malam hari, pengin sepur bisnis ana senja jogja,senja solo , lagi kepingin numpak sepur ekonomi iso melu bengawan ataupun progo. arep pindah neng sepur eksekutif ya tetep iso. Ora kayak penumpang legal sing numpak sepur berdasar tiket sing dituku, penumpang cultural kaya kami2 ini bisa bebas milih ndak terikat sama jenis sepur , sing penting cepat tekan dan iso turu nglekar
buat saya. Bangga ? Numpak sepur kelase wong mlarat itu bangga ? Jelas mas, Sepur ekonomi kuwi murah meriah, lingguhane ndak nyaman ora ergonomis babar blas, gerbonge elek,reged malah sok-sok mambu pesing. Ning ana tapine mas, sak sugih-sugihe sampeyan, mbuh mobil mersimu akeh,vilamu neng ngendi2, depositomu ngluwihi batas sing dijamin pemerintah durung karuan sampeyan iso dan sanggup tuku sepur mas. Wong sakngertiku wae kelase aburizal bakrie sing duwite sak lapangan bal , nduwe blethok/lumpur sak gunung anakan wae tekan saiki durung tuku sepur kok. Sepur ekonomi
semacam jagad cilik atawa miniatur ubet ribete ndonya mas. Ana proses adaptasi dan dialog budaya , wong saling kenal bisa antar penumpang,penumpang lawan asongan dsb. akrab mas, sithik-sitik iso melu niru omongane wong pantura, ngapak-ngapakke sedulur saka mbayumas , macam-macam pisuhan lan umpatan iso dipelajari neng kene. Saka rasan-rasan urip sing susah,panenan sing gagal, rega sing mundak tumplek blek dadi siji. Putaran ekonomi sing saling
banget sarengate kanjeng nabi sing durung iso taklakoni. Nalar dan panggraito saya sakjane nyambung karo pituduh kersaning Gusti Pangeran, cuman godaan untuk ndak nglakoni
angel kok apamaneh dikon narik kesimpulan buat mensikapi, pol angele. Rasah ngrembuk fenomena sing angel-angel,
apapun sing ana ketok mata, luwih sering kita manut neruske kesimpulan wong liya. Aman,cepet cuman terkadang nek dipikir agak jero bisa jadi ndak sesuai sama nurani kita. Wong
nek wong diarani jahat mesti ora ana apike sama sekali, seolah nek wong disebut alim wis mesti ora tau tumindak sing ora becik. Lha ngendi ana to, wong itu mutlak jahat dan full baik ? Cuman neng angen-angen thok mas. Rahwana raja mungkin ratune buta, nyolong dewi sinta itu tumindak sing culika, kepiye wae ngrusak rumah tanggane wong liya itu salah, Ning bukan berati ndak ada sisi baik dari Rahwana lho mas, coba panjenengan penggalih pirang sasi dewi sinta diculik neng ngalengka sampai bisa dibebaskan sama bojone? Suwe tenan
kok ( lumarahe wong tentunya kondisi itu sulit dipercaya sama bojone meski jare titisane dewa ). Coba nek umpamane sing nyulik mau satrio apik anak emase dewa raden arjuno ?, ora bakal iso metu dalam kondisi suci, wis mesti dedel duwel,diunyel-unyel kabeh, saka pucuke kuku nganti pucuke rambut ora bakal ana sing luput saka rabaan,jilatane raden janaka, ditanggung meteng mas. Dus
banget. Sedulur saya mbak pinah sing bukak praktek dadi lonte neng pinggire
saklawase ngladeni tamu sing ngersake tuntase birahi, arep dikon mlumah,miring ataupun jengking manut mawon mas. Didemok,disedot,diklomohe ngendi wae ora nolak, lewat ngarep monggo, mburi monggo, nduwur ya iso. Ning aja sekali-kali njaluk ngambung lambene mas, emoh ora gelem deweke. Kanggone mbak pinah lambe kuwi simbol
bukanlah tipikal utek sing dengan gampang mak jreng nyerot ilmu-ilmu baru.wis akeh buku sing
kok ya cuman sithik banget sing nyanthel mrasuk jroning utek saya. Wong dasare utek nggunung sing biasa nganggo ngilmu titen, nek diajari nganggo metode presentasi, babarblas ora teyeng buat mengolahnya. Wong pernah kok teman saya nganti gembrobyos nerangke ngilmu teori priramida kebutuhan maslow ke saya, mbolak-mbalik nganti ngecuprus ndakik-ndakik dia nerangkan.kok ya saya tetep isih ora mudeng.Nganti judeg dia ( malah mungkin jroning atine dia mungkin ngeluh “ duh gusti jaman saiki kok isih ana wong goblok kaya ngene to ). Lha pripun to mas, wong atase kawruh dasar soal kebutuhan wae kok yo saya ini ndak kenal, gek piye olehe iso mlebu kawruh2 lanjutane. Ndilalah kok temen saya kuwi ya mletik,pikirane rada lantip tenan, “Ngene mas, nek sampeyan esuk2 duwe duit rongpuluh ewu,apa sing pertama sampeyan tuku?” , nek ini saya bisa njawab “tuku sego tumpang nggo sarapan” “nek isih ana susuke,arep sampeyan nggo tuku apa” “ bar, mangan tumpang paling enak trus ngrokok,tuku gudang garem filter” “lha kuwi lho mas, bar entuk sego tumpang kok sampeyan tukune rokok? Kok ora tuku sego tumpang meneh?,kuwi merga kebutuhan sampeyan nggo sarapan wis terpenuhi,sampeyan nduwe kebutuhan lanjut,Ngono kuwi sakteruse, kebutuhan sampeyan bakalan ana terus ,iku karepe maslow” Walah, kayak gitu tho. Gandrik anak putune Ki Ageng Selo. Nek kaya ngono aku ngerti mas,kuwi rak kaya ngendikane suwargi Ki Ageng Suryamentaram mulur mlungkret mas, pepinginan wong urip kuwi mulur mlungkret. Nek sampeyan iso nuruti pepenginan sing ana,pepenginan mau bakal mulur nambah dawa, bakal tambah akeh secara kualitatif ataupun kuantitatif, kosok baline nek sampeyan ora iso nuruti pepinginan mau, kok ya pepenginan mau bakal menyesuaikan, bakal mlungkret,suda atawa berkurang. Jebule maslow ki karo suwargi Ki Ageng Suryomentaram kok yo nyambung ya. Buat utek ndesit kayak saya ini tentunya lebih gampang memahami mulur mlungkret suwargi Ki Ageng Suryomentaram, wong mulur mlungkret itukan ngilmune enthung,wis apal sejak saya masih indil-indil. Sampeyan mungkin ngarani nek utek saya
banget, ora payu buat urip di jaman serba global gini. Jaman serba ribet, kebak tetek bengek sing ndak bakalan bisa saya pahami. Ning kadang ada sing terlewatkan dari kenyataan neng sekitare sampeyan. Bisa jadi kebanyakan sedulur-sedulur kita
mbingungke sampeyan. Wong kira-kira sampeyan midak sikile wae, malah deweke sing minta maaf kok mas. Sampeyan ndak bisa narik kesimpulan cuman saka jawaban sing diucapke, kudu mirsani ekspresi roman wajahe, intonasi ataupun kerlingan netrane mas. dadi nek piyambake njawab " iya pak " aja seneng disik mas, bisa jadi itu artine " mungkin" nek njawab "mungkin pak" sok-sok tegese " ora lho pak ". lha nek sampeyan dijawab "mboten", mestine sampeyan kudu intropeksi mas. Nah sebaliknya, wis sering tataran ngilmu sing duwur
wong aneh,dadi wong sing terasing saka lingkungan, dadi orang yg tak mudah dipahami dan memahami sesamanya. Tutur kata kita malah dadi mbingungke,pembicaraan kita dadi adoh saka persoalan-persoalan urip. Ibarate ana wong ngelih,luwe banget,sampeyan mung presentasi resep masakan terus.ndak bikin kenyang mas. Coba sampeyan penggalih,bolak-balik neng tv wong-wong
Wis kakehan wong pinter malah dadi mbingungke. Nyatane makin pinter ngilmu kita, tambah keminter,makin jeli juga kita nyari kekurangan dan kesalahan wong liya .
wis mesti jenang nganggo lawuh jangan tumpang plus endog bacem sing wis mreteli. Cukup mbayar pitung ewu, satu weteng ukuran xl dan 2 weteng bocah2 bisa terkenyangkan, wareg tur anget neng weteng.uenek tenan. Esuk2 sama bocah2, nyekel suru di tangan kanan dan sepincuk jenang di tangan kiri sudah bisa mbikin saya rumangsa dadi wong sugih,bisa ngrasake life style nya priyayi2 dan eksekutif muda sing ndak
bisa payu rabi, entuk bojo sing gemati dan ngrumat sama suami.Gelem tangi esuk2 nggaweke sarapan saya, nek nyambel trasi ya enak tenan.Nek saya pas mangsuk angin rasah bingung wis ada sing ngeroki. Lha yang paling mbikin saya rumangsa dadi wong lanang tenan
nglahirki 3 bocah dan bisa nggulowenthah mereka tanpa njaluk tulung baby sister, ngirit dadine mas -wong pangkat cuman kere kayak saya ini, kok ya Gusti Pangeran itu kersa maringi rejeki sing
ngrasake urip sing sak lumrahe dengan pepinginan sing gampang2 wae ndak neko2. Bisa menikmati brambang asem, mangan sama gereh lan sambel ya seneng. Ndak bisa mangan neng restoran sing mahal ora popo, masih bisa jajan bakmi bu tjitro tipes. Ora iso piknik dan out bond nggak masalah, bocah2 bisa niliki mbahe neng magelang atawa wonosobo, iso dolanan neng kali dan nyekel iwak dewe neng mblumbang Nek itu saya bandingkan keberuntungan saya dgn sing dialami wong sugih kae kok ya kethoke melas ya mas ( ning ya ini cuman menurut perkiraan saya lho mas). -Wis wonge sugih bojone ayu,pinter tenan sekolahe duwur ning ndak iso masak, Nek sing lanang pengin mangan sing
bikin brambang asem wong nyambel trasi saja ora mudheng.Paling2 cuman masak indomie. Nduwe referensi rumah makan sing top dan lezat di tiap kota ning ndak bisa masak babarblas.Wis ora mutu tenan. -
Duwite akeh, omahe gedong magrong2 ning slalu dioyak2 rasa tak aman, pagere ditembok duwur banget takut nek
ning sing nyetel tv plasmane pembantu, sing nonton videone pembantu, sing nampa telpon pembantu, sing mangan isi kulkas ya pembantu. Dan sing mesti wong2 sugih
sekarang wis akeh banget. Sing gampang dititeni dari jenis maupun judul lagu wae wis adoh.Mbiyen lagune sing ngarang bangsane Pak Rinto sama Ariyanto , terus Obie Mesakh misale. Temane ttg cinta sing mendayu2 saiki sing nyanyi wis akeh lagune ya rada asing buat angkatan kayak saya ini. Sing pasti perjalanane betara kala sing
mungkin neng sekitare awake dewe sok-sok ora kepikir nek ana tokoh sing sakjane wis dadi pahlawan tanpa dingerteni liyane. Pada dasare saben pahlawan mesti nduweni niat sing apik kanggo nggayuh cita2 sing luhur, mbuh kuwi pengin masyarakate nduwe cekelan aturan hukum, pengin rakyate luweh sejahtera, pengin ngilangi politik buto2 sing dadi penindas, pengin negakke suarane rakyat. Dalam konteks sing luwih
puja kaya satria titisane dewa. Kabeh omongan ataupun tindakane bakal diiyani lan dipercaya banget. Pengikute cenderung dadi fanatik, pokoke apapun sing mambu2 pemimpine kuwi mesti bener lan apik. Lha nek situasine wis
dadi kelingan pas nonton bioskop neng jogja mbiyen, judule wis lali, sing main sean conery. critane ttg pembunuhan neng biara . Ada kata2 sing kerep dadi renungan
bocah2 sing kangelan adus, ibu2 sama bapak2 sing harus ngangsu berkilometer
jaman saiki.Jenenge bocah paling2 nek ndak beli
milih yg mana, kabeh serba apik tur nyenengke.Jagad
dadi kelingan wektu isih cilik mbiyen ya memang ndak ada sing iso ngalahke asike dolanan banyu. Nek kesimpulan sementara saya sih sing paling menyenangkan semasa isih cilik ya mung dolanan banyu sama dikelonin simbah. Wis nek ana simbah semuanya serba nyenengke adus disiapke, maeme kopen tur arang2 diseneni malah loweh kerep dimanja, nek arep turu sok-sok didongengke.Akeh crita dongeng sing isih nyantol
saiki misale ttg langit sing pitung lapis, jagad ngisor-jagad nduwur. Mundak ngungkuri umur, sepanjang urip sing
kayak sampeyan mas,rekoso saya nanti. Wong biasanya mangan sega jangan langsung nganggo tangan kok kudu dahar stik nganggo piso dan garpu, ora pantes babarblas mas. Rada aneh juga nek saya sing biasane wedangan neng angkringan kok kudu melu ngombe kopi neng kafe lungguh diskusi soal
kelas-kelas kayak langit pitung lapis kuwi dan wis lumrah nek kelas saya beda sama sampeyan persis seperti ana jagad ngisor – jagad nduwur.
sedikit sing ketoke masa bodoh. Lha nek simbah saya mbiyen ngajari ngene : sing penting lambarana maca bismilah,pasraha marang pangeran iso nindake wae wis
tinggal. Sok-sok jroning ati saya muncul pitakonan : - sakjane saya ini urip dimana tho ? - sakjane saya ini wong ngendi ya ? Sebagai wong indonesia sing ndilalah ndak seberuntung sampeyan, urip saya terpaksa taklakoni mlayeng-mlayeng mrono mrene. Kepeksa mas, saya ini kudu mubeng
malem, akeh wedangan, akeh wong dodol soto, thengkleng,susu nganti sate jamu. Nek tuku klambi neng pasar klewer, Ana alun2 kidul sing nek mbengi akeh lontene. Duwe pasar silir nggo dodol pitik trus cedake nggo dodol awak, ndak ketinggalan akeh sing dodol nomer buntut karo cap jie kia. Nah pas umur wis merayap, adoh darinya , ati wis rada mlebu fase
ke Solo. Untunge saiki saya bisa menikmati solo seminggu pisan.Iso jajan wedangan, mangan thengkleng, ngombe gempol pleret Wis rasane urip kaya neng suargo, meskipun saiki wis kegusur neng wetan bengawan. 2.
ke samping wis ndak sempat mbikin macem2 cita-cita2 mas, ndak sempat lah wong wektune entek buat ngantri lengo, ngangsu banyu,buat gresek sembako,uyel-uyelan neng sepur. Ya jelas lucu nek golongan kami ini kok sampe kepengin mangan neng kafe, wong buat ngliwet wae
golek duwit, urip saya dadi gampang lan enteng. Srawung saya juga luwih enak,ndak kebanyakan aturan ataupun tatakrama, ndak dibebani sama gengsi,asing penting aja natuni atine liyan. Nek luwe bisa makan sembarang warung
luwih mathuk nek diganti gethuk ( ning nek sasaran aktivitas nglaras itu
–jare teman kantorku ). Ndak ketinggalan karo mbaca solopos sing tukune ngecer, wah rasane jan kayak wong sugih tenan.
mall nganggo klambi sing berkelas - Piknik kok cuman numpak sepur,ora mbayar lagi ,wuih ndak modal Memang untuk tiap hal saben orang mesti duwe ukuran kenikmatan dewe –dewe, ada wong lanang sing seneng karo cah wedok sing kulite putih, ning ada sing malah kesengsem sama sing pakulitane ireng. Ana sing seneng sama body langsing, ada yg kemecer ngiler nek weruh sing
wis seneng,rumangsa aman. Sak iki standare mangan burger,pred ciken, mangan indomie mung nek kepepet saja. Dulu mrana-mrene numpak bis kota suk-sukan seneng ,malah iso
sederhanane kayak gini : Makin pinter otak sampeyan-----> makin akeh informasi sing sampeyan dapatkan--------> makin banyak hal sing sampeyan senengi--------.> makin akeh saja hal sing sampeyan anggep
pengin mlayu adoh ) Dulu waktu isih cilik nama waria
sing anyar (mbiyen buat terminal travel nek ra kliru ) wetane kantor pos,wuih akeh banget wariane . Makai gaun sing ketat nganti tonjolan pengundang birahine kaya arep wutah.Terus pupurane medok banget , malah sok-sok kaya nganggo topeng gitu. Pipine abang,alise kandel terus bulumatane lentik banget ( ning umpamane cah cilik weruh mesti nangis kejer, wedi ) Ada sing ngumpul ngobrol2 sesama waria karo ngrokok, ana sing lagi neng petengan karo wong lanang , terus ada sing lagi sama wong lanang ning ndak ngobrol ( neng pojokan ketoke sing lanang ngadeg trus wariane ndodok ) Suasanane meskipun peteng ning rada gayeng,apalagi nek ada wong lanang sing liwat numpak motor ataupun mlaku mesti diampirke. Memang ndak banyak sing mampir,
tani neng muntilan kok saiki malah mburuh neng pabrik .dadi polisi ora iso,dadi wong tani ndak punya sawah lagi. - Pengine urip nyaman nek iso neng magelang ,kepepete ya di solo, sekarang malah wira-wiri solo-jakarta nglesot neng sepur senja utama solo . Wis ndak keitung berapa banyak wong sing nyambut gawe golek urip sing ndak
nilai sing adiluhung,mulai mbolos kuliah pirang2 sasi ( semester ), mblayang mrana-mrene srawung karo wong2 sing dianggep ora nggenah, nek ada sedikit rejeki ya ngombe2. Kuliah jadi ndak menarik ( disamping memory otakku ndak iso nangkep pelajarane, suasanane juga mboseni ) pilih nongkrong neng malioboro ( nek ada kesempatan dan sangune cukup iso mampir neng sarkem ) Timbang neng kampus ketemu kanca mung ngomongke sing mboseni : mekanika teknik,boiler,aliran 2 fase mending nyawang –ngobrol karo mbak kana utawa mbak pinah ora mumet tur iso ngeloni sisan. Wis mesti itu semua bukan kelakuan apik sing bisa
sing pinter----sregep sinau-----bergaul karo cah sekolahan ---juga orasah neko2 --- dadi wong alim ----terus
tabiat, tindak-tanduk,pangucapan kudu ditata lan dikemas sak apik-apike ( soal niatan jroning ati sih mbuh ).
shoping. wah nek crita soal lokalisasi gayeng tenan. Ning
malak bocah tukang semir sing tidur di senisono, duwite diambil sewu limangatus, bocahe wedi banget nganti nangis , saya sama temenku yg ada disitu ndak tega, mesake banget,tapi mas yanto malah ngguyu “ lumayan iso dinggo tuku udud “. Minggu berikutnya wektu ketemu, bocah itu crita nek duwite
ndak punya duwit ) siangnya dia jual kasur sama sprei di kos nya, jam tiga kami wis neng njero bioskop soboharsono malah nganggo sangu sego bandeng barang. Ndak
kuliah ) sing setuju dan memahami ide pretikel kayak gitu. Kabeh maido dan ndak mudeng kenapa ndadak metu kuliah. Wis sejak kuwi kamare kerep ketok terkunci, suwe2 wonge ora tau ketok.ngilang kaya aktivitis sing dijemput aparat ( wektu itu ).
kanjeng ramane sing ngasta lurah di tlatah parakan sana yg mengeksekusinya. Mas toni ngilang,ambles bumi.Kanca sak kost meh lali,sibuk dgn agenda masing2 :lulus,kerjo ( kayak saya menjual diri dadi sekrup industri ),nglumpuke sangu kanggo
mulih solo ) dadi jemek tur reged.Bletok dan sampah ting tlecek.Hawane adem,atis,sumuk,pliket dadi siji.Gimana ndak sumuk pliket wong meskipun kebak banyu, seharian itu saya ndak bisa mandi apalagi bebuang neng wc kudu
ngrasake banjir siang hari saja, malamnya dgn riang taktinggal mulih numpak sepur, dada jakarta.Timbang kademen atis,ndak bisa ke wc mending balik solo iso mangan thengkleng, ngombe susu she jack bengine tuku bakmi bu citro tipes, nikmat Mbiyen Jare wong-wong pinter banjir
ahlinya ) wong presiden wae kethoke ya ndak bisa ngrantasi bebendu ini kok.Paling2 da pidato-pidatoan suwe2 wong-wong lali karo banjir. Nah tahun ngarep iso nonton wong sugih ngungsi, thenguk2 neng jalan tol,mangan sego wungkusan. Tahun ngarep juga tv bakal nayangkan omahe wong mlarat sing klelep. Ora sugih, ora mlarat kabeh kena. Jan melas temen dadi wong jakarta Jakarta,jakarta sampeyan iso bangga saben
Akeh artis - wong sugih numpak mobil mewah, ning eling-elingono sasi pebruari nanti - sampeyan mungkin bakal numpak gethek dan gerobak menembus dalan sing dadi
mbok ngrumangsanana rong sasi meneh klelep, dadi kali Jakarta,jakarta wis mbuh karepmu, wong
penghasilan yg nglandesi kerjaku. Entuk duwit piro wae terasa kurang.Saiki saya wis pinter ngrancang kebutuhan anyar.Kaya-kaya kebutuhan ki ora ana entekke. Dalam dunia pesrawungan juga gitu,ndisik iso amor karo wong akeh, neng wedangan,ngobrol ngalor ngidul soal apa wae. Lha sekarang ? srawung mesti itung-itungan,pilih-pilih golek sing sak profesi ataupun sekelas,arep ngobrol kudu neng kafe,neng ndalan wis ora sempat aruh-aruh. Kita jadi mengukur diri kita terlalu tinggi Ketoke kok urip wis
wong temanggung sing dadi simpenane pak polisi,ana mbak dewi sing putih awake gede (ning ora lemu , wis kaya pitik bangkok – marem tenan ketoke ). Mbak heri sing nyambi
mbak2 tsb masih sehat ( nek iso wis ndak nyambut gawe kayak gitu lagi-mesakke ) Salam, 29 Januari 2008 Jaman Nek saya ngeling-eling jaman mbiyen memang kenangan sama pak harto itu susah dilupakan.Lha pripun to nggih wis priyayine ramah lan berwibawa tur duwe perhatian gede karo wong cilik mligine wong ndeso.
Awan wis kesel neng sawah bengine nonton siaran pedesaan di tv,durung marem ana acara safari lan kamera ria. Durung iso turu iso ngeloni bojone, entuk bantuan alat kb gratis.ora wedi nek meteng.Cobi sampeyan penggalih arep kelonan karo bojo saja pak Harto kersa menggalihke lho.
thok.Kakehan iyik Pokoke nek yg saya rasakan sih pancen jaman suwargi pak Harto itu penak-penake urip di indonesia.Sing penting sampeyan aja neko2 kepengin ngganti tatanan polotik nek kayak gitu yo sampeyan bakalan nemu kacilakan. Memang ya lumrah nek suwargi pak Harto banget perhatian sama wong ndeso
tenan.Nek nggon wayang meh sama karo lakon petruk dadi ratu. Kanggo wong cilik kayak saya jaman itu jaman sing mbingungke, bingung mbedake sing bener lan sing pener. Anggere sampeyan wani ngomong kenceng tur mbawa jargon demokrasi ataupun hak asasi sampeyan mesti dianggep bener lan didukung .Mbuh kuwi bikin tatanan rusak,moral ambrol ataupun agama ternistakan ,sampeyan tetep menang. Ning nek kanggone cah enom sing seneng bengok-bengok neng ndalan,lsm , politikus jaman itu adalah jaman keemasan.Akeh proyek sing iso digarap .Wong-wong pada rumangsa bisa ( ning arang2 sing bisa ngrumangsani ), kerusuhan neng ngendi2.Pokoke wong indonesia isine panas terus atine, gampang nesu.Saben dino
kok ndak etis ya, orang lagi sakit sampai seda kok malah didemo & dionek2ke supaya diukum. mBok ya ngilo githoke , aja rumangsa paling resik.Pak Harto ki yo mung menungsa lumrah,ana salah lupute ning rak yo akeh banget jasane. Timbang wong2 sing bengak-bengok neng ndalan nuntut pak Harto diukum, saya kok nganggep pak Harto lebih berjasa dibanding mereka. Muga2 suwargi pak Harto pikantuk kalenggahan inggkang sae wonten ngersane Gusti
Gusti,dumateng Panjenengan kawula ngaturaken agengin panuwun - awit sampun kathah kanugrahan ingkan kawula tampi. duh gusti,dumateng Panjenengan kawula pasrahaken sadayanipun itupun sok-sok masih saya ringkes lagi kok : maturnuwun duh Gusti,kawulo pasrah sedayanipin cuman rumusan ini donga yg saya apal, saya coba untuk sering2 ngucapinnya. Dan saya ajarkan buat anak2ku, lha model donga gini pantes ndak ya
wong cilik ( yg sering diidentikan dgn wong mlarat tur ora mangan
mlungker-mlungker ) - arep nggoreng ? ya ngantri tuku lengo klentik atau nunggu operasi pasar. cuman sing marahi nggak enak itu masiyo sampeyan ngantri teratur dari esuk mruput, ndak ada jaminan nek sampeyan bisa dapet komoditas sing dikarepke. Kalau pake bahasa wedangan : wong-wong pinter saiki mung pinter nggawe aturan,antrian,sop ning gak iso nyediani barange. Manis neng lambe ning pahit tenan di lapangane. Lha yg lebih tragis lagi minggu2 kemarin tempe menghilang dari jakarta, neng pasar babar blas ora ana tempe.Bayangkan
tanpa lawuh tempe ? apa ya kolu madang tanpa aroma tempe ? yang ta wedeni itu kalau kelangkaan tempe makin berkepanjangan,wis makin sengsoro urip ini, coba sampeyan penggalih: - nek tempe langka
Mosok akeh wong pinter sing ngurus negoro, kok menyediakan tempe wae ora iso.
pacaran ) wong yen lagi gandrung ra perduli mbledhose gunung wong yen lagi naksir ra perduli yen perang nuklir nadyan lagi bokek direwangi nrethak nrethek jarene wis jodo opo opo duweke wong loro …………………………. ………………………… ………………………. Pacaran adalah kegiatan yang paling nganeh-nganehi, ndak
wis sumpek isine omah thok,tebune udah ndak ada blas. tebu dan ketangkep cb udah ndak jaman lagi. Sing akeh cuman warung
"aduh rif cepet dong aku mau les nih", "heh kok suwi banget to wis podo
aku kayak gimana, udah gitu aku bisa aja nyebarin HAHAHAHA. Tapi engga kok riz, tenang wae aku ga ember hehe. Terus aku sempet tanya ke dia, "Gimana cara ngilangin iri
mampir 'n ngasi obrolan, sapa tau ada yg mo nanggepin, ato sekadar ngeledek, " urun rembug ", apa mo ngutarain unek-unek, monggo mawon ,
lupis mau, onone gadis2 jaman skrg 02/15/11 03:52am
mulih Huda nyaut kaos putih sing nyampir nang kursi. ” iki tak pek tak gawe kenang-kenangan” jare Huda. ” ojo mas iku kotor mari digawe” jare Etik. Huda gak peduli trus langsung
ketemu karo bapak e etik, wonge crito lek iku ngono kaose bapake
gambl;ing, gambleang gambllng asinos gamb,ing.
Beritabudaya » WONG JAWA ING SURINAME
Wiwitane ana wong Jawa ing negara Suriname ing benua Amerika Latin kira-kira taun 1890 kepungkur. Wong-wong Jawa kang tekan kana amarga digawa dening Walanda kanggo tenaga ing kebon-kebon duweke Walanda. Nganti tekan saiki, kira-kira wis luwih saka 120 taun wong Jawa ing Suriname. Malah wong-wong Jawa ing Suriname kasebut wis turun-temurun, lan saiki wis nganti tekan turunan kang kaping papat utawa lima. Dene cacahe wong Jawa ing negara iku, kira-kira gunggunge luwih saka 72.000 wong. Malah sebageyan wong Jawa kasebut wis akeh sing dadi wong, tegese oleh kalungguhan ing pamarentahan eksekutif lan legislatif. Mangkono, lapuran ringkes saka sawijining warga Jawa kang diundang dadi narasumber ing Kongres Bahasa Jawa (KBJ) V ing Surabaya, 27—30 November 2011 kepungkur.
lan liya-liyane. Dene makalah sing digelar, kira-kira ana 70-an luwih, wiwit saka makalahe para pejabat, nganti tekan makalahe para winasis ing babagan basa, sastra, lan budaya Jawa. Apike, ing swasana kongres kaping lima iki, racake makalah katulis utawa diaturake nganggo basa Jawa, ana sing ngoko lan sebageyan maneh krama.
Kongres ing Surabaya iki kagelar ing Hotel JW. Marriot. Dene pambuka kaleksanan ing “Convention Hall, Grand City” Surabaya. Adicara kongres dhewe diadani ing JW. Marriot nganti rampung lan adicara panutupane. Sawetara iku, sesasi sadurunge, ing pungkasane sasi Oktober 2011, uga diadani Konggres Sastra Jawa III ing Bajanegara, Jawa Timur. Ana sing kandha yen KSJ ini minangka tandhingane KBJ. Ning yen dirasakake, sejatine anane KBJ lan KSJ malah padha-padha apike kanggo ngrembakane bab basa,
Andy MSE on 25/05/2010 at 07:08 said:
P3 dong! Pradna Paramita Plurk…
atmo on 25/05/2010 at 08:36 said:
boyin on 25/05/2010 at 09:59 said:
wah2..tuku neng ngendi iku mas?
Andy MSE on 25/05/2010 at 17:50 said:
agung on 25/05/2010 at 21:17 said:
Yen reti uwonge le gawe sendal kui, gonku yo tak kon gawekke pisan wis ongkos sol sepatu
kuwi setuju, tapi piye ya? lha wong kuwi kan duwe ciri khas dhewe2, lha nek pak sawali nulis geguyonan ngko malah blogosphere kaget!
Dum on 19/06/2009 at 09:39 said:
selamat ulang tahun untuk Pak Sawali. semoga dikaruniai umur panjang
marsudiyanto on 19/06/2009 at 12:44 said:
Mbuh tanggale kapan, sing jelas aku lagi pengin ngucapkan aja.
Buat Pak Sawali, kapan nyusul Pak Andy???
.-= marsudiyanto´s last blog ..M3GA, S3Y dan K4LA =-.
andymse on 20/06/2009 at 11:47 said:
matur nuwun pak Mar! lha penjenengan kapan ultahnya pak! Sampun wonten gambar sae lho khusushon kangge ultah pak Mar…
Potone Pak Andy kok persis Pak Sawali ya…
Besok lagi kalau pasang foto yang teliti ya Pak…
andymse on 20/06/2009 at 11:48 said:
Niku pancen mirip pak! kakak-adik, mboten kembar, nopo malih kembar
gumuling, cahya ngadeg, badan turu, ati tangi, nyawa semendhe, semendhe kersaning
” ya ampun pak Edy.. sampean ko’ tambah elek sech… wes gendut,ireng,dingklang pisan…” jujur sich… tapi jujur yg membawa dosa….
tambah ziip ae nek afriyani jd sopir sumber kencono….
nek sing nduwe warung d kritik biasane tanggepane piye yo???
soleh…sampeyan ki sopooo..aku ora level mbalesi tuwit sampeyaan…
btw itu bener fotone kang Jamin..hihihii..
disosialisasikan tp tetep gak safety riding apalagi safety gear biar mrk sendiri yg tanggung akibatnya .
lha kok nek ngomong sengak ngono ndes??
apik kok. Timbang ga ganti blas :p
wow ganti striping naik 1jt …RR ganti bodi ganti striping naik 1jt …koq sama ea naiknya …wkwkwkwk …
nk ape neh".die jwb plak tuh aku ")*(*&@^$(&*$^&()@&*$^"..aduhai!!pening pale aku dgr ayat2 yg aku xphm..then trus aku
biså kawisudhå tampå kalungguhan/jawatan pamarintah íng nêgarané.
3. Gêgayuhaníng rakyat kudu dadi lambaran baku wêwênangé
pamarintah, gêgayuhan iki kudu kawujudaké kanthi cårå anané
pamilihan umúm kang dianakaké íng wêktu kang tinamtu lan múrni
kanthi hak pilíh kang umúm lan sadrajat, kanthi pungút swårå sacårå
gratis, saora-orané tumrap sêkolah/pawiyatan dhasar. Pawiyatan
dhasar kawajibaké. Sêkolah (pawiyatan) tèhnik lan jurusan umúm
Kulo aturaken matur suwun kagem Ibu Ummu semono ugi kagem Saderek-saderek sedanten ingkang sudi nyisih aken wedalipun ngrawuhi pidato meniko.
Minurut pengamatan kalian kulo raosaken akhir-akhir meniko kathah wargo ingkang kirang menghargai negeri nasionalipun inggih puniko negeri “tercinta” Indonesia. Hal meniko sanget ngrisauaken yen diterus-terusaken saget dados masalah ingkang serius……..
Saderek-saderek, kawulo mudho sedanten……..
Wonten jaman sakniki sampun kathah “pengikisan” kebangsaan nasionalisme! Meniko disebabaken kathah kawulo mudho ingkang ngelalekaken jatidirinipun dados wargo Indonesia sebabipun poro kawulo mudho luwih condong marang pergaulan utawi budoyo-budoyo Barat ingkang ndugi saking media cetak, elektronik, ingkang rupo: acara-acara
utawi kathah wargo luwih seneng mundhut produk-produk luar negeri disebabaken regoipun luwih mirah lan kualitasipun luwih sae……..
Masalah-masalah meniko saget diicalaken lan saget mbangsulaken raos cinta tanah air negeri “tercinta” Indonesia meniko kalian salah sawijine coro inggih puniko mundhut
jasanipun poro Pahlawan lan poro Pejuang, tindak dhateng Museum-museum Nasional utawi monumen-monumen perjuangan
Kulo raos meniko ingkang saget kulo sampekaken……. mugi- mugi saget ndhatengaken perubahan lan saget mbangsulaken utawi nguataken roso Nasionalisme kito sedanten.
pokoke enak banget yen biso jalan-jalan ning tambi
Lha aku wingi lewat kono udan terus jee…. ora weruh opo2
sejak dr aku kecik2 dulu ikut bebudak jamming kat studio wong nie, bunyi ampeh lg..huhuhu..suruh ler wong tukor smua
unnes pinten nggeh??? nuwuun
nomer teleponipun perpustakaan pusat unnes pinten nggeh??? nuwuun
cit... yak opo?aku pengen kangen sby, pengen cepet2 betewe lek mousemu rusak sek enek sing gaksah oiyo jgn
ojo nggoleki aku yo. nek aku nduwe salah, ngapurane yoo… nek rumongso aku lebay yo wes tak meneng..
neng kene meneng , neng kono meneng. iki jane postingan opo to yoo..
ya pokoke ngono lah.. aku tak meneng, nek koe pengine aku ko ngono. yo wes ya…
haduh, iki jan postingan paling ga genah, ngomong dewe, ngecipris dewe.
eh, tenan lho aku meneng. Ojo mbok jawil, ojo mbok goleki. timbang aku ngenteni seng GAJEBO.  dudu aku seng nduwe karep iki, koe dewe seng nggawe ngene…aku gur ngrumangsani kok, sopo aku. aku rak wani ngimpi duwur2, aku gur iso kuwi tok.
halah..halah… marakke gendeng wae, wes ah..
*) eh, iki dudu nggo bojoku lho ya.. duh, modyar aku nek bojoku nganti rumongso.. dudu tenan
DINGGO SHALAT! ORA DINGGO PEPLAYON! BOCAH DO RA NGGENAH KABEH! ISO DO LÈRÈN ORA?!” *Heehhh… masjid itu tempat sholat! Bukan tempat lari-larian! Bocah kurang ajar
Lha bengi-bengi, londone teko neng ngomah, podo nggowo bedhil kae, nggoleki Mbah Kakung…
Banjur Mbahmu mlayu, ndelik neng watu gedhe kulon omah kae…
‘Bapak ndeyik nen mbuyi atu edhe ae yo!!’, karo nuding-nuding kulon omah!”
“…gandheng londo ki rak ra mudeng boso Jowo tur omongane Pakdhemu yo celat nganti seprene, londone yo podo meneng wae…
Aku ki nganti ketir-ketir mikir Mbahmu kakung, nek kecekel njuk kepiyee caahh…” begitu serius bercerita sembari mengelus dada.
“…Sakwise londo-londo kuwi mau podo lungo, lha kuwi Pakdhemu kuwi ,isih urip nganti yahmene, tak gebleki bokonge nganti kèkèjèr!!
Bocah kurang ajar, arep mateni bapakne dewe!” tak
cah enom kuwi kudu gedhe prihatine, sholate sing mempèng, nek perlu poso… opo meneh kowe ki bocah wadon, kudu luwih ngati-ati…
Yen bengi nek iso tangi, tahajud, nyenyuwun marang gusti Alloh… ben dilancarke anggonmu golek sisihan urip…(
“…milih sisihan urip kuwi nomer siji kudu
“Saiki, sing limo disisihke… lha sing siji irisen cilik-cilik dinggo awak
“Kowe kuwi durung tau ngrasakne dadi wong tuo Nok… wong tuo kuwi nek mangan ngelingi anak. Opo sing tak pangan, anak-anakku yo kudu mangan. Sithik-o ora popo… kuwi sing jenenge KATRESNAN…” ujar
Sugeng Ndalu Mas Zam, Ketingal kempling Mas template blognya, kados lagune Didi Kempot, dadi kelingan kampung Mas, wis meh setahun setengah belum pulang ke klaten, mugi migi kenti template ingkang
cak, aku saiki nang jambi iki. fbne njenengan opo cak alamate?
nuwun suguhan tikarnya :D mampir maning...intip-intip komik lagi :D
klewang wrote on Jul 15, '11
wuaaahhh isine komik thok......ngaso nang kene wae aahh... puntennn....numpang ndlosor nggih
wong cilik pancen mung iso misuh... panggedhene pancen kurang ajar...
whuahem.... malah ngantuk ki..... iyah Pak Lik..., kaboten nggo cah sing mung lulusan SMA....
klewang wrote on Sep 23, '08
yah Pak Lik..., kaboten nggo cah sing mung lulusan SMA....
tunggu wis,...btw kok durung turu opo arep sahur bro?
klewang wrote on Sep 22, '08
sippp tak tunggu wis,...btw kok durung turu opo arep sahur bro?
durung weruh kebiasaan anyar dulur lawasmu iki? lagek turu sakwise ngeterno anak bojo nang sekolah. awale mergo kerjoku mesti bengi, trus disambung nggambar bengi kok luwih nyaman gak onok sing ngganggu. yo wis, dadi codhot saiki..
otrad wrote on Sep 22, '08
sesuk...tapi ojo lali bro...imbangono karo ngombe susu and banyu putih sing akeh...jare
kecepit. nggak cuma bisa sambat..
sandhoz wrote on Oct 10, '08
waduoohh.....aq lgsg ndak iso ngomong opo2 mas.....keren ide'ne, justru hal2 yg seperti ini yg sering terlewatkan....aq sampe ngelu mikir gawe
crito nang kiwo tengene awake dhewe lumayan akeh kok sam, syarate siji; sik ngambah lemah alias durung menjelma dadi orang rumahan.hehe.. sampean lak sik koyok biasane se?
ungguls wrote on Jan 23, '09
Joe Jonas ingkang gadhahi asma lair Joseph Adam Jonas inggih punika penyanyi . Saderengipun dados penyanyi Joe gadhahi kekajengan badhe dados pelawak lan badhe audisi kagem acara komedi sketsa.[1] . Joe lair tanggal 15 Agustus 1989 ing Casa Grande , Arizona , Amérika Sarékat . Sapanunggalipun dados penyanyi, Joe inggih punika musisi, aktor , lan penari.
Paul Kevin Jonas, Sr, pangripta tembang ugi musisi. Joe gadhahi saderek Nick Jonas lan Kevin Jonas . Tiga-tiganipun gadhahi grup band pop-rock ingkang dipunparingi asma Jonas Brothers dan pacar Demi Lovato .
↑ (en) www.imdb.com (diputningali tanggal 7 Oktober 2011)
↑ (id) selebriti.kapanlagi.com (dipuntingali tanggal 7 Oktober 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Joe_Jonas&oldid=645903 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.35, 18 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaérah_Istiméwa_Yogyakarta&oldid=664475 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.29, 11 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jaganalan,_Klathèn&oldid=679197 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.21, 29 Mei 2012.
Prof. Dr. Johannes Jacobus (Hans) Ras (Rotterdam , 1 April 1926 – Warmond , 22 Oktober 2003 ) inggih punika salah satunggaling profésor emeritus basa lan sastra Jawa wonten ing Universitas Leiden . Panjenenganipun makarya minangka profésor wiwit taun 1985 dumugi taun 1992 . Kajawi punika, Ras ugi ngasta Kepala Kantor Perwakilan KITLV ingkang sepindhah wonten ing Jakarta .
6 Dosèn ingkang antusias, menarik, saha imajinatif
Ras miyos taun 1926 wonten ing Rotterdam. Ras punika putra ingkang kaping tiga saking kulawarga ingkang nggadhahi sekawan putra. Bapanipun medamel bakul kué-kué lan panganan legi-legi, ingkang ngladosi kitha Rotterdam lan sapunjeripun. Bapanipun piyambak ingkang ngasta dhirèktur wonten ing Firma Ras, lan sedaya putra kedah ngabiyantu wonten ing firma punika. Sajatosipun sedaya putra dipun sekolahaken dhateng Mulo , kadosdéné limrahipun lare biyasa. Ananging, sasampunipun putra pambajeng pratingkahipun aéng-aéng lan ndableg, pramila piyambakipun lajeng dipun sekolahaken wonten ing HBS , saéngga sedaya putra ugi lajeng tumut dipun sekolahaken wonten ing HBS .
Ujian ingkang pungkasan sekolah madyanipun Ras dipun wiwiti nalika Perang Donya II . Piyambakipun ndhelik rikala sedhèrèk-sedhèrèkipun dipun peksa nyambut damel rodi déning pamaréntah Nazi (Jèrman : Arbeitseinsatz ). Nalika semanten piyambakipun wiwit kasengsem dhateng studhi basa; utamanipun basa Jawa lan basa Arab . Namung ing jaman semanten boten saged kuliyah basa wonten ing satunggiling universitas menawi boten mawi ijasah HBS .
Taun 1946 Ras miwiti studhi Indologie , wondéné kahanan wonten ing Indonesia ngatingalaken menawi boten wonten dinten ngajeng (masa depan ) dumateng para padamel bangsa Walandi. Pramila piyambakipun lajeng pindhah jurusan kuliyah dhateng jurusan ékonomi. Ras lajeng bidhal dhateng Prancis . Wonten ing Prancis ras pikantuk padamelan wonten ing salah satunggaling proyèk pambangunan. Wonten ing papan punika kawruhipun babagan basa Arab ingkang naté dipun sinaoni nalika studhi Indologie pratéla wigatos sanget, amargi kathah sanget buruh-buruh ingkang asalipun saking Afrika Lor . Ras, ingkang dhasaripun remen lelana, nglajengaken panglelananipun dumugi Libya , Mesir lan Aden .
Sabibaripun wangsul dhateng negara Walandi, Ras lajeng nglampahi wajib militèr . Nalika yuswanipun 24 taun, Ras nglamar padamelan dhateng satunggaling kantor dagang Internatio-Müller wonten ing kitha Rotterdam. Ras lajeng dipun kirim dhateng Indonesia lan dipun benung wonten ing Jakarta . Sawetawis wekdal salajengipun, Ras dipun pindhah dhateng Banjarmasin lan dipun pasrahi tugas supados numbasi karèt rakyat wonten ing mriku. Prekawis punika pranyata kedadosan nalika hubungan antawisipun Indonesia lan Walanda saweg genting , inggih punika salah satunggaling pakaryan ingkang mbebayani. Sarékat-sarékat buruh lokal ingkang gadhah paham kiwa utawi Marxis boten purun nampi modal saking kolonialis. Sauntawis karyawan dipundalaken saking padamelanipun lan lajeng sami nyambat tiyang pinter utawi dhukun supados nyanthèt dalemipun Ras. Wekasanipun Ras ngraos bilih piyambakipun boten saged makarya wonten ing Indonesia menawi kahananipun tetep kados mekaten.
Pranyata pakaryanipun wonten ing Kalimantan malah ugi ngagengaken raos kesengsemipun Ras tumrap Indonesia. Mahaguru sastra Indonesia nalika semanten, profesor G.W.J. Drewes lajeng paring pepènget dhateng Ras kapurih nglampahi ujian alih basa Indonesia. Pungkasanipun taun 1959 Ras saged mentas lan pikantuk ijasah, saengga saged nglajengaken studhinipun dhateng universitas Leiden.
Rikala ujian punika, Ras kepanggih lan pitepangan kaliyan Widjiati Soemoatmodjo. Widjiati nalika semanten medamel wonten ing KBRI Den Haag , lajeng taun 1960 Widjiati dipunpindhahaken dhateng Brusel. Prakawis punika ndamel Ras asring wira-wiri tindakan saking Leiden dumugi Brusel nitih scooter. Malah naté Ras nemahi kacilakan awrat ingkang nyababaken gegar otak . Wondéné kadadéyan punika boten ngalang-ngalangi krentegipun.
Sawetawis punika Ras bregas nglampahi studhinipun, kalebet ugi studhi basa Arab lan basa Sansekreta ingkang wajib dipun ayahi. Wonten ing témbok-témbok kamar pondhokanipun wonten ing Leiden, dipuntèmplèki sakathahing daftar tembung lan ukara ingkang kedah dipunapalaken. Ras ngapalaken sedaya punika dipun sambi nyukur bréngos nalika wanci enjang.
Taun 1961, Ras saged mentas ujian dhoktoralipun (S2 ) mawi prédhikat cum laude . Piyambakipun lajeng krama kaliyan Widjiati lan sesarengan bidhal dhateng Kuala Lumpur . Wonten ing mrika Ras – kepara saderengipun lulus – sampun dipun angkat minangka "lecturer" (dhosèn) wonten ing University of Malaya. Profésor Roolvink, ingkang mbénjingipun kajibah minangka mahaguru wonten ing Universitas Leiden , nalika punika ngasta Head of Department . Ras nalika wonten ing Kuala Lumpur, ngupadosaken nyerat dhisertasinipun prakawis Hikayat Banjar (sajarah Banjarmasin kanthi basa Melayu ) kajawi nglampahi pakaryanipun memulang.
Ras saha Widjiati sigra pinaringan putra lan sasampunipun kontrak ingkang jangkanipun tigang taun jangkep, lajeng wangsul malih dhateng Leiden. Wonten ing Leiden Ras dipun angkat minangka asistèn dhosèn jurusan “Basa lan Budaya Asia Kidul-Wétan lan Oséania”.
Lajeng ing taun 1966 kulawarga Ras pinaringan putri, lan taun 1968 Ras promosi pikantuk gelar S3 . Ras pikantuk prédhikat cum laude. Dhisertasinipun inggih punika babagan édhisi tèks Hikayat Banjar , ingkang antawisipun momot prakawis sajarah Suku Banjar wonten ing Banjarmasin. Boten dangu sasampunipun promosi, Ras lajeng bidhal dhateng Jakarta saperlu cecawis mbikak kantor KITLV .
Sanadyan kathah kapanggih alangan prakawis pulitik lan birokrasi, Ras saged mrantasi sedaya kanthi saé. Amargi pakaryanipun punika, pramila satunggaling dhasar kerja sama ilmiah ingkang kiyat saged dipun bangun lan taksih lestari dumugi wekdal punika.
Sasampunipun wangsul dhateng Leiden taun 1971 , Hans Ras tetep ngasta wonten ing jurusan Asia Kidul-Wétan lan Oséania. Piyambakipun sangsaya nggeluti sastra Jawa lajeng dados asistènipun profésor Uhlenbeck. Ras ugi lajeng ngayahi kuliyah-kuliyahé prof. Uhlenbeck. Sasampunipun Uhlenbeck pènsiun lan kajibah minangka profésor emeritus, Ras ingkang nglajengaken ngasta. Taun 1985 Ras dipunangkat minangka mahaguru Sastra lan Budaya Jawa .
Kanggé bahan kuliyah, Ras nyerat satunggaling kitab tatabasa Jawa lan kitab sekar sumawur teks-teks Jawa modern. Wondéné ingkang wigatos piyambak dumateng pangrembakanipun kawruh sastra Jawa inggih punika studhi-studhinipun ingkang jembar lan jero. Utamanipun wonten kalih aspèk budaya Jawa ingkang dipun gatèkaken déning Ras: wayang lan sajarahipun. Pramila Ras ugi naté damel alih basa salah satunggaling lampahan wayang dumateng basa Walanda. Lampahan ingkang dupun pretal punika ater-ateripun "Subadra Larung" utawi "Sembadra Larung". Alihbasaipun dhateng basa Walandi dipun wastani De schending van Soebadra . Kajawi punika Ras ugi nyerat studhi-studhi prakawis karya panulisan, struktur, fungsi lan kabenerané teks-teks sajarah saking Tanah Jawa, utamanipun Babad Tanah Jawi .
Sauntawis makalah wigati Ras dipunjilid nalika taun 1992 wonten ing kitabipun The Shadow of the Ivory Tree . Rikala taun-taun pungkasan sugengipun, Ras ngupadosaken satunggaling édhisi tèks anyar Serat Pararaton , satunggaling tèks sajarah ingkang mawi basa Jawa Tengahan. Tèks punika bilih dipun priksani saking sudhut pandhang filologis lan sajarah kasusastran, minangka salah satunggaling tèks Jawa Kuna ingkang angèl. Sadèrèngipun tèks punika sampun nate dipunsunting lan dipunterbitaken kaliyan J.L.A. Brandes rikala taun 1898 lan I Gusti Putu Phalgunadi rikala taun 1996. Wondéné èdhisi tèks Brandes taksih kirang maremaken lan èdhisi Phalgunadi miturut kawruh filologi dèrèng saged dipun tampi.
Mbok bilih sampun kersanipun Gusti dèrèng dipun keparengaken, kahanan kaséhatanipun Ras sangsaya mandhap saéngga karyanipun ingkang pungkasan punika boten saged dipun rampungaken.
Ras manggèni papan ingkang mulya wonten ing bidhang studhi Indonesia miturut tradhisi Leiden. Publikasi-publikasinipun misuwur amargi penelitian-penelitian fakta-faktanipun ingkang tansah jero sanget. Ras migunakaké sumber-sumber ingkang asring wujudipun seratan naskah manuskrip (tulisan tangan). Sedaya punika dipunroncé kalawan kawruh sains ipun ingkang jembar, kritis, saha kabregasanipun.
[sunting ] Dosèn ingkang antusias, menarik, saha imajinatif
Ras saged dipun wastani satunggaling dhosèn ingkang antusias, nalika mucal nyengsemaken sanget lan imajinatif. Ras punika satunggaling performer . Mbokbilih punika amargi Ras panci bènten kaliyan réncang-réncang sajawatipun rikala semanten. Ras ugi kasengsem dumateng manéka warna seni rakyat budaya Jawi.
Sanadyan Ras satunggaling ngèlmuwan modhèl tempo doeloe lan radi njaga jarak kaliyan para mahasiswa, Ras panci ugi ngupadosaken amrih para siswanipun karaos celak dhateng babagan kuliyahipun. Mila punika Ras asring ngawontenaken kuliyah ingkang wujudipun séminar saha préséntasi makalah lan dhiskusi. Rikala semanten, kabiyasan kados mekaten taksih dèrèng limrah. Kajawi punika Ras kala-kala ngawontenaken préséntasi kagem para siswa wonten ing dalemipun.
Ras ugi nyebaraken raos tresna dumateng budaya lan wong Jawa , ing babagan sains lan babagan sanèsipun. Ras ugi kasengsem dumateng para priyantun wonten ing negara Walandi ingkang nresnani budaya Indonesia, utamanipun budaya Jawa. Contonipun Rien Baartmans. Rien Baartmans inggih punika satunggaling pemain bonékah utawi saged dipun wastani kanthi tembung istilah dhalang saking Haarlem , ingkang boten namung ngawontenaken pagelaran bonékah Walanda, nanging ugi saged nggelar lelampahan wayang kanthi saé saha éndah. Rien utamanipun misuwur wonten ing antaranipun laré-laré Walandi amargi pagelaran Wayang Kancilipun.
Conto sanesipun inggih punika Ger van Wengen ingkang rikala semanten nyambut damel wonten ing Muséum Antropologi lan tansah ngupados saéngga sains sageda populèr. Dhata ingkang dipun sukaaken kaliyan Hans Ras migunani sanget dumateng Ger, kadosta buku De schending van Soebadra . Nanging wangsulipun, Ras ugi kathah ngangsu kawruh saking Ger.
Rikala taun 1992 , Hans Ras wiwit pénsiun kanthi yuswa 66 taun. Sajatosipun Ras kirang sreg pénsiun. Ras kangen kaliyan pakaryanipun lan kasarasanipun wiwit suda. Kirang langkung nyarengi milénium enggal, Ras pinaringan wayah lan kawastanan éyang. Wondéné penyakit Parkinsonipun saya ndadra. Ing taun 2002 Ras dipunopname wonten ing griya sakit amargi wonten keluhan radhang paru-paru. Pramila Ras boten saged lenggah wonten ing dalemipun malih lan wiwit wulan Agustus 2002, pramila Ras mapan wonten ing satunggaling panti wreda ing Warmond ingkang boten bakal dipuntilar salajengipun. Ras séda tanggal 22 Oktober 2003, wonten ing sisihipun Widjiati ingkang boten naté sayah paring rerumat.
Sasampunipun Ras kajibah minangka profésor éméritus ing taun 1992, studhi sastra Jawa wonten ing Leiden sangsaya ngrembaka miturut dalan ingkang sampun dipun liwati utawi malah ingkang dipun babad déning Ras.
Hans Ras mesthinipun badhé karenan dumateng kesederhanaan, kaéndahan saha kawicaksanan salah satunggalipun kretabasa Jawi “Urip iku mung mampir ngombé”.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.07, 29 Agustus 2009.
Artikel perkawis Johar Baru, Jakarta Pusat punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Johar_Baru,_Jakarta_Pusat&oldid=461002 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.05, 9 Februari 2011.
John Boyd Dunlop yaiku bapak ban donya. [1] John Boyd Dunlop lair ing sawijining desa cilik yaiku ing Dreghome , Ayrshire , Skotlandia , tanggal 5 Februari 1840.[1] Wong tuwane nyambut gawe minangka tani .[1] Nalika isih cilik, dheweke seneng karo babagan peternakan, utamane ing perawatan lan pengobatan kewan ternak. [1] Mula, wong tuwane nyekolahake Dunlop ana ing
nalika umure 19 taun. [1] Dheweke banjur manggon ana ing Belfast , Irlandia .[1] Ing kono dheweke mbangun reputasine kang suwene telung taun. [1] Pungkasane dheweke kasil anggone dadi wong kang misuwur. [1] Sejatine Dunlop dudu wong kang wiwitan nemokake ban amarga ban wis ditemokake dening Thomson , salah sawijining insinyur asal Inggris .[1] Nanging panemone Thomson ora bisa gawe wong dadi krasa kepenak nalika nganggo sawijining kendharaan .[1] Thomson gunakake lulang kewan minangka bahan dasare, mula ban mau dadi mati amarga ora ana panggonan angin.[1] Dunlop kasil anggone gawe ban kang ana isine angin, mula rasane kepenak. [1]
Ing sasi Februari taun 1888, dheweke kasil anggone gawe ban kang ana angine saka bahan karet. [2] Dheweke
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.59, 23 September 2011.
July 4, 2009 at 11:33 am
tilik batir kiyeh…. piywe khabare rika ramane? Gole pindah server wis rampung koq durung apdet maning postingan…
kene ade rosemary leaves ni jek ....
abg, rasenye kite kene upgrade laaa lens yg lagi canggih tuk canon d550 kite ni....
dengan adenye bende alah ni kat umah, mmg keje aku panggang ayam jek laa hahaahahah
ringkas (SMS) jek.(peh cam laporan lak gaye penulisan aku nih.hik2.bangge.) Pastuh aku pn dpt tau dia sbenanye keje jual brger tp part time jek.Memandangkan aku seorang yg oportunis,aku
apa-apa yg aku rasa. tambah-tambah lagi kalau anon. tapi aku tak la kan.
sometimes jugak aku rasa kalau aku tak puas hati nak senang crita aku
YM = lemod, nyebelin, lola, jeleek ahh, sebel deh aaahh !! ngapain FS pake error sgala? aku pengen online di FS donkk . bisa donk bisa donk . komen aku numpuk, sign
lagi cepet bangett . ahh ngga seruu ! ngga asiiiik .. :(( abis itu, aku mikir lagi, mendingan aku main game yaaa . smbil nunggu syapa tau YM sm FSnya bisa sembuh hehe . kn manteb . yauda akhirnya aku main CAKE MANIA . wedeww, pas tuh aplikasi kebuka guenya sueeeneeng bgt. dalem
Dr.-Ing. Rüdiger Szengel, Dr.-Ing. Hermann Middendorf, Dr.-Ing. Ekkehard Pott, Dr.-Ing. Jörg Theobald, Dipl. -Ing. Thomas Etzrodt, Dr.-Ing. Rudolf
Juli 27, 2009 pukul 6:07 PM
clp wah pancen peminate akeh y....... wah pancen peminate akeh y……. By: sinchan jual mesin eksclusip 2 joss jual mesin eksclusip 2 joss By: Fery
Ayam Goreng Tulang Lunak Ny. Nani S
iku ahli bedhah lan ahli botani saka Skotlandia [1] . Panjenengané dianggep “Bapak Botani India”.[2]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=William_Roxburgh&oldid=638734 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.37, 26 Februari 2012.
William Sealy Gosset (13 Juni, 1876–16 Oktober, 1937) iku stastitikawan misuwur, sing kondhang kanthi jeneng sesinglon Student lan asil karyané ya iku Dhistribusi t Student (‘’Student's t-distribution’’. Lair ing Canterbury , Inggris saka pasangan Agnes Sealy Vidal lan Kolonèl Frederic Gosset, Gosset mlebu Winchester College sadurungé sinau kimia lan matématika ing New College, Oxford . Nalika lulus taun 1899, William gabung ing parusahan bir Dublin ya iku
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.26, 9 Mei 2012.
William T.G. Morton yaiku pelopor panggunaan obat bius . [1] Dheweke lair ing Charlton , Massachusetts , taun 1819.[1] Dheweke sinau bageyan pembedahan untu ing Akademi Baltimore .[1] Taun 184, dheweke mulai mbukak praktik dhokter untu . [1] Ing prakteke, Morton kepengin supaya untu palsu bisa kepenak dienggo wong. [1] Kanggo nindakake, dheweke kudhu njabut untu kawak nganti oyot-oyote[1] . Sadurunge ana pembiusan, proses njabut untu lara banget.[1] Lara mau kang gawe Morton mikirake babagan ngenani pembiusan utawa istilahe ing kedhokteran diarani anesthesia .[1] Sadurunge, sawijining dhokter untu kang jenenge Horac Wells nindakake percobaan kanthi nitrous oxide utawa gas ketawa minangka bahan pembius. [1]
Nanging bahan mau ora cocok kanggo njabut untu. [2] Dheweke banjur golek bahan liya kang luwih efektif. [2] Charles T. Jackson, sawijining ilmuwan ngusulake marang Morton supaya nggunakake ether minangka bahan pembius.[2] Mula-mulane, Morton nggunakake kewan kaggo uji coba obat pembius. [2] Ing tanggal 30 September 1846, dheweke duweni kesempatan nguji joba marang pasien nalika arep njabutke untu. [2] Sawise sadar, pasien mau kandha yen ora krasa lara nalika untune dijabut. [2] Nagging pecobaan mau ora disenengi wong akeh.[2] Nalika tanggal 16 Oktober 1846, yaiku ing Rumah Sakit Boston , Massachusetts , dheweke mamerake biuse marang pasien kang arep dioprasi.[2] Operasine kasil tanpa rasa lara.[2] Kawit kuwi, pembiusan digunakake nalika
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.32, 28 Desember 2011.
Willis Carrier penemu AC .[1] Dheweke lair ing Angola , New York , Amerika Serikat , tanggal 26 November 1876. [1] Dheweke katon pinter kawit isih cilik. [1] Wong tuwane nyambut gawe dadi tani lan uripe sarwa kurang. [1] Nanging dheweke bisa kuliyan ing Universitas Cornell kanthi beasiswa kang suwene patang taun. [1] Carrier dikenal minangka wong kang sumeh lan kadhang- kadhang lucu. [1] Carrier tau nyambut gawe ing perusahaan pemanas kang jenenge Buffalo Forge Co taun 1901. [1] Ing perusahaan iki dheweke ana ing bageyan Rekayasa Eksperimental.[1] Dheweke kenalan karo Irvine Lyle , sawijining ahli pemasaran.[1] Wong sakloron kekancan nganti suwe.[1] Nanging Departemen Rekayasa Eksperimental iki ora suwe. [1] Nalika taun 1914, peruahaan iki ditutup. [1] Kanthi rasa kuciwa, Carrier metu saka perusahaan. [2] Setaun candhake, dheweke gawe perusahaan dhewe. [2] Pelanggan kang wiwitan Carrrier yaiku sawijining perusahaan kang ngadepi masalah produksi. [2] Ing taun 1902, perusaahan percetakan ing Brooklyn ngrasa kuciwa amarga reproduksi wernane ora apik akibat perubahan kelembaban lan suhu kang nyebabake kertas dadi ngembang lang nglinting, dadekake werna-werna dadi ora apik. [2] Carrier nyoba nangani prakara mau kanthi ngontrol kelembaban.[2] Taun 1906, dheweke
Sawijining mesin kang dienggo terus, nyebabake panas. [2] Nalika kuwi, Carrier kasil anggone ngatur udhara nalika gawe macaroni teles.[2] Ngrembakane AC kagolong rendhet amarga 20 taun kawit diciptakake, AC mung digunakake kanggo industri minangka pendingin mesin. [2] Carrier tinggal donya nalika umur 73 yaiku taun 1950 ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.20, 21 Juni 2011.
Kok basane londo to nul * liat kamus dulu *....,olaah tetep ra mudeng...
RA. Inul Fera HRMKSS.Inul # Thursday, June 19, 2008 7:22:26 AM
lho piye toh mas, mboten nopo2 kok la' nggawe boso selain jawa jawa karo londo yo bedone me' sitik kan ancur bener jawa gw yah
Dedox0297Dedox # Thursday, June 19, 2008 12:12:33 PM
Wilujeng sonten sedoyo prakonco... Kulo nuwun, nuwun sewu, badhe nunut ngiuop sedela.
pakde-hardjo-soegih-artoHannyvictor # Thursday, June 19, 2008 2:11:15 PM
Melu nunut ngeyop ah wong udan kok ora leren2
Dedox0297Dedox # Thursday, June 19, 2008 3:05:58 PM
Waah kebeneran, om hany dateng ambil gitar tamborin kita nyanyi bareng bukan mo ngamen tp mo ngibur jeng inul oya laguna padi ya om hany.. ANCOR HATIKU MENGENANG DIKAO BERKEPING2
niku tiyang jawi pundi? Nggriyanipun teng pundi mbakyu? *mawx nulis pk aksara jawa tp gak bisa, *
RA. Inul Fera HRMKSS.Inul # Tuesday, June 24, 2008 7:22:13 PM
monggo... monggo... melebet tawon ups mawon mas manto pengen siyh ikutan begituan cuma audisina dah abis mba willin kulo tekan ngetan, nang Jombang omahe si mbah, awak'e lahir nang jakarta, besar nang jakarta,
rasanya seperti wong londho ning tanah Jowo..nek saiki neng Africo...
macem2 camilan : Aneka kukis Krupuk kennie,
ngecuekin aku.. sekarang aja aku gak tau mau nglakuin apa,,,, emang bener susah bgd nglupain org yg bner2 kita syg,,, sabar yah…. :hiks::nangis:
Begja wong sing lakuné ora kaya sing dipéngini déning wong ala, lan ora niru lakuné wong dosa sarta ora sesrawungan karo wong sing dhemen
ngajak nonton aksi panggung bintang rap dari Chicago ini. Presiden MSA (KAMMI-nya mahasiswa di sini) ngajak nonton rap,
ntar kita gosok gigi bareng2 dechh kalo dah pulang " dlm ati ngumung gitu " ixixix ) Aku : yohh wes ayo jalan(medok boso jowone kakaka) .. ntar nyari tempat nongkrongg.. ok ok ok ?? horeeeeeeee... mama ku setujuu,ganti baju dikit keren gituu.. walau sore td ga mandi .. aku make celana 7/8 coklat trus make t-
banget pengen makan .. aku makan ngajak temenku namanya pranadhe rozy cowok asal
kalo ngumung ama aku gak usah
pesen nasi goreng the peak, aku pesen lasagna, jasmine pesen nasi putih plus ngembat ayam goreng dari nasi goreng
kekekekekekkk:ngupil: By: admin @suwung
wah...digosok aja pake itemnya penggorengan :ngakak:
casual cutie ga promosi kok. cm merekomendasikan produk apa aja yg kandungannya alami. Casual cutie cm pengen share aja ma temen2
Isih kah?jare wis gak ono seiring gak
ngerti wis payu durung….????
aq punya dr RC bravo,, tornado GS sampe shogun 125
uppss kok kudik di ralat mudik
Cengkok tarokan,wis..jan cedek ae,aku cah kaliboto
nongkrong nang cengkok,nanggone rejeh,iku omahe ngarepe evi..cengkok njajar sing endi yo?lor opo
Iyo eko,sugeng gendut,nur ngarepe SD iku barenganku kabeh mas bro,smp ne,rejeh iku malah sak bangku aro aku pas kelas 3 smpne,omahku asline pugeran lor dewe etan ndalan,toko cat kuning,tapi saiki mulehe nanggone mantan pacar wis nggak ngerti jugak kabare bolo2 nang njajar iki,suwe gak ketemu
arep njajal njajal wae nglamar magang ning Astra”
“Oh yo podo2 sukses wae yo.. Eh, kowe numpak sepur opo mau?”
Tuh orang tiba2 ngrasa agak aneh..”Walah, walah,,numpake ae wis eksekutif to, ckckckck..kok ra numpak ekonomi
Nggo ngobati kangen pengin pulang kampung, pengin nemen ngrungokena lagu tegalan. Mbokan ana sing
kulo mboten seneng jajanan koyo ngoten niku…heheheh
Inggih mas…Tap kulo nembeh ndamel ..pripun panjenengan mbote kerso
July 25th, 2008 at 10:23 am
Mbote karo telo2an akeh karbohidrate, tegese iso dadi sumber kalori pengganti sego. Po gak pengen njajal mbote dianggep sego, aku sering njajal, uenak lho
Edikani — January 11, 2009 @ 3:43 am
Nek oleh kondo, yen biso ojo dahar panganan sing akeh diracun. Larang? Gak. Contone, telo,
lokal, duku, manggis, jambu. Aku yakin, tanduran2 iku gak perlu di racun. Tulung ditambahi, ngokoan ae, aku kan asal banyuwangi. Eh, salam kenal kangge mbak Diah. Tahes, mbak? Hamurku nate nok rampak. Nyuwun sepurane yoo…
Edikani — January 11, 2009 @ 7:36 am
Hehehe… Rasane aku nemu gubug kosong sing wis ditinggal karo mbak diah. Yo wis tak saponane disik.
Edikani — January 14, 2009 @ 4:15 am
Lhaaa tenan kan, gak tau diendangi.
Edikani — January 19, 2009 @ 3:22 am
Hwelah dalah, jeng diah njebul, nganti kaget aku. Titip pesen ae yo jeng (dudu tiwuk lho), gak titip ojir, tulung mbantu ngetopke mbote dadi gantine beras.
lha bayangno dia suka melambungkanku ke langit ketuju. mbuh wis opo ancene aku dewe sing kakean latian trampolin! mall? ga da. lha di langit ketuju kok ada mall segala. gendeng! terus onone opo? yo warna-warna. keren tenan wis. psychedelic. bener ga sih nulis sikodelik ngono. mbuh wis. sing penting warnanya menyenangkan. bikin lupa. makane njur lali cekelan terus tibo. gabruuukkk!! nang jubin beton. loro tenan wis. gari ngumpulno pecahan sirah lan liyane, dipunguti satu-satu. cuman siji sing tetep intact. heart. ga usah diterjemahin mengko malah dadi lever hihihi aneh kan? i can't unlove. gubliks!
lha inggih mengertos to diajeng. ananging boso jawi ingkang didamel diajeng menika
Wong ndeso saking Pekalongan… luwih jelas panjenengan moco niki mawon… klik nang kene yo matur nuwun
“Kenapa kakak menangis?” “Mazlan.. kakak taubat dah Lan. Kakak menyesal, kakak
Engkang hadir monggo enggal enggal di klik tombol like, pun ngowoh mawon ningali videonipun nggeh
Dos pundi nggih, dalem email kok mboten wonten balesan. matur nuwun.
Nyuwun Pangapunten website-ipun nembe error.. nyuwun do'a-nipun mugi enggal saged sae malih. nuwun.
Pupuh Gambuh Yen sira durung surup, Tegese jagad cilik lan agung, Jagad cilik jenenge manungsa iki, Iya batinira iku, Yen jagad gedhe Hyang
IKU PANCENN BANGSATTT!!! DJANCUKKK!!!! MALAYSIA IKU PANCENN BANGSATTT!!! DJANCUKKK!!!! MALAYSIA IKU PANCENN BANGSATTT!!! DJANCUKKK!!!! MALAYSIA IKU PANCENN BANGSATTT!!! DJANCUKKK!!!!
Ing. Stepanka Urban-Kiss; Dipl.-Ing. Martin Anemüller; Dr.-Ing. Petra Beckefeld; Dr.-Ing. Reinhard A. Beine; Dipl.-Ing. Eberhard Beitinger; Dr.-Ing. Bernd Engelmann, Dipl.-Ing. Holger Mergen;
Tau ngga, cinta ak u ke kamu itu kaya BBM, bisa naek tapi ga bisa turun.
iku ngidzini utowo ngewenehi weroh barang sing goib marang uwong sing dicintai ambek gusti
TAK RASAK-RASAKE’ KOK KESUWEN TEMEN YO?
LANGSUNG AE NOPO? MBOK, WIS
Lazarus katangakake saka ing pati; Yoh 11:1-44 (Megatruh)
Anake Yairus ditangekake; Luk 8:40-56 (Asmaradana Gagatan)
Seda Dalem Gusti; Yoh 18:36a, 19:16.26-30 (Dhandhangula Baranglaya, Pelog Barang)
bibit kawitan lan asale manungso katitahake dening Pangeran iku wis tumimbal-timbal soko pangayunaning Pangeran nganti tumekaning alam kang wis di alami sakabehe manungso kang urip ing alam ndunyo,anggone ngliwati pirang-pirang alam lan kasunyatan kuwi mau ono sangang perkoro,nanging kang kasebut lan kawoco ing ngisor iki amung alam kang di alami dening manungso naliko ing [...]
hidup baru aku pengen ngblog lagi hahh aku pengen ng-blog lagii kangeen pengen share buanyaaakk tapi ko kadang males yya tapi ini awal aja lain kali lagi aku mau bahas macem hal kenapa konflik
Kowe nduwe omah opo ora…..?
A : Lho kok nga ten……..?
A : Ah.. mboten, kok. Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih.
G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae.
B : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto griki.
G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén bayaré murah
C : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi
C : Lho, kados pundi, tho….?
G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék erjo neng perusahaan liyo.
D : Mboten pak, kulo serius yén nyambut damel.
D : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon.
G : Kowé mau mréné numpak opo?
E : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok
E : Lho, lha kok … ?
F : Lha wong namung anak adopsi, kok.
F : Lho, lha kok … ?
G : Gawé anak waé aras2en, opo manèh nyambut gawé
G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ?
G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ?
H : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok
G : Kowe ngerti kahanan kantor k éné durung
G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti kantoré ?
K : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok
K : Lho, lha kok … ?
G : Kow é senengané ngudhal -udhal wewadi kantor, to?
M : Lho, lha kok … ?
G : Kantor iki ora nompo karyawan pile ren.
G : Perusahaan ora nompo wong BI (Buta Internet)
N : Lho, lha kok … ?
G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dol anan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa !
O : Lha, kulo nggih waras to Pak.
O : Kenging nopo …..?
O : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan.
G : Mengko aku duwe saingan……… . Professor’s Definitions
kire mmg faveret song aku laa.. sbb sumenye mmg aku rase ada pada diri aku.. Cheewaah.. mcm cilake kang org kate aku jiwang plak.. padahal aku ni macho(org kata la kan.. ;p) kalo nak dgr aku karaoke lagu ni, boleh call aku.. i'll sing
sax nerake idupne. Lox Cupax seken mokoh awakne, ndex arax pegawean lagux istane ye piyax mewah. Suwe suwe ndex arax sumber
keyekane mongkak minak pelecing bareng bebalung dit campurne bareng gudeg lek tanak ne sultan hamengku buwono X lek ngayogyokarto diseputaran pakem 4
BAPAS GURU ING KENE, ANTULAN
ONG SA BAT A I NA MA SIWA YA, AKU SANG HYANG TUNGGAL WISESA, ANGERAPUH GUMI KABEH, TAN ANA WITAN, TAN ANA KIDUL TAN ANA KULON, TAN ANO LOR TAN ANA PANGKUNG, TAN ANA REDI TIYAULAN LINTANG TERANGGANA LAMUN KONKONE NGINAIN BANYU.
TAN ANA KERAPUH. ONG NINI BATARI DURGA KADI BATARI GURU INGSUN ANYALUK SETEREHA PENGERAPUHAN AGUNG, RAPUH AKEN SEGARA, RAPUH AKEN GUNUNG, RAPUH AKEN KARANG, RAPUNG AKEN PANGKUNG, TAN ANA ULAN LINTANG TERENGGANA, KERAPUH SARIANKIN TEKA RAPUH CARU PANCA SANAK OM PAKULUN KAKI BUTE JANGGITAN RING PURWA GENAH
ULUN ULUN ANGATURAKEN PEMELASPAS MAKADI PEMANGUN URIP, PRAGI GAWE UMAH KAJENENGAN DENIRA SANG TERIYA DASA SAKTI KESAKSENAN DENIYA SANG HYANG TERI PURUSA SAMPUN ANA KALANIN KANGE KARYA MEKADI
HYANG WIDI TERUS JEG NING MAKECENING TERUS KASUWARGA ITITIYANG MEGUNTING LANGI TITIYANG
tumuli den-atag ing swasana rengu, langkah rumembe
ah, apa gunane niba-tangi ing saben wektu
saka piyandel sing mungkasi bebendu, kadanglanang?
winedhar saking lambung pangestu, kadanglanang!
papan sumelehing badan sing ngunduri sepuh: wus
opo kue menantu jowo..aku ni anak jowo iso ngomong jowo sitik-sitik wae..hik2
uwong jowo ? opo, wong jowo akeh, tapi ora iso ngomong jowo
Rarisang ngiring, sareng2. Kari wenten akeh pisan barang2 saking koleksi James Tirto lan David ane durung muncul ring internet, ne dados
amien ya robbi , putrine cantik pak
*yo mesti,lha wong bapake lanang*
MANUNGSA PUNIKA DOSA LAN PEDOT SESAMBETANIPUN KALlYAN ALLAH, PRAMILA MANUNGSA MBOTEN SAGED MANGERTOS LAN NGALAMI SIH TUWIN RANCANGANIPUN ALLAH TUMRAP GESANGIPUN.
Nanging Allah enggone mratandani sihe marang kita, marga Kristus nglampahi seda krana kita nalika isih pada dadi wong dosa (Rom 5:8).
aye pengen Belande menang Piale Dunie..wakakaka..tapi ga pe2 dah..nyang penting nie ari aye buka
ngajiin, biar kate tuh perawan udeh ade yang punye, tetep aje nih laki bakal jadiin. P: .Jadi elu kaga ngerti
menjawab. “Punika foto-fotonipun para priyantun agung, sami tindak mriki nggih bu? (Ini foto-fotonya tokoh-tokoh terkenal, pada sering ke sini ya bu?). “Leres nak, mriki niki warung ampiran Bapak-bapak punika… kula remen sanget dados warung pasedherekan. (
Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani.
aku juga bngantuk sebenarnya tapi suka nonton yg
Comments on: Anggur Merah Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By: sewa mobil di bali
lebi h enak aku buat bentuk percakapan aja (java language translate to indonesian):
pengemis: "mas, paring-paring sodaqohe"(mas, minta sedekahnya)
aku:"waduh pak, kulo pas mboten mbeto yotro"(aduh pak, saya pas g bawa uang")
pengemis: "njih mpun, ngapunten sampun ngrepoti"(ya sudah, maaf udah bikin repot")
aku: "mboten nopo-nopo, kulo ingkang nyuwun ngapunten, mboten saget mbantu njenengan ("nggak apa-apa, saya yang minta maaf karena tidak bisa membantu bapak")
Temanku: "lho pak kok njenengan nyuwun-nyuwun wong kerjo njih tasih kuat"(lho pak, bapak kok mengemis, di buat kerja masih kuat gt)
pengemis: "kulo sampun pados pendamelan ting pundi-pundi, tapi tetep mawon mboten ingkang nampi, lajeng kulo kedah pripun? Ken maling? Sak mlarat-mlarate kulo mboten nate kepikiran dados maling, nopo malih maling
ex-boy aku...kenape aku ader perasaan cemburu ek..???aku sayang lagi kat dia lagi ke??? mungkin sayang ader lagi cume aku cemburu mase aku couple ngan
bawon. ”inggih mbah, mugi-mugi saget berkah tamel panjenengan mbah lan mugi-mugi mangke lekas saras lan saket mlampah ingkang akas lan saget nyambut damel
mbah bawon ” niki dirumat ngih mbah, kados awet lan mangke lekas saras” (
“Mas niki kulo tompo gih,kulo matur suwun ingkang kadah mugi-mugi Allah katah ingkang bales” (
Ing. Mario Leib, Dipl.-Ing. (
banget..  sampe trakhir gw mikir… yaaaaah… ko dah slesai yaaa…. bisa
kowe ki ngomong opo ????
ra sah inggris-inggrisan, kabeh wong wis ngerti yen kowe ki ora duwe otak !!!
bondo awak thok, saiki wis ora payu !!!
gamblung gambleang froe gamblong fre3e caeinos gamb,ing. Gamnling
Tadi siang aku melihat seekor ulat
September 25, 2008 at 12:48 am
Yok opo Flexine di hubungi bola-bali kok gak kene. yo?
Pindah omah? Opo ganti nomer, ate dolan gak sido-sido ki, terakhir sampeyan nyairke cek google ndek citibank kae yo..
mari ngono tak tlpn gak kene-kene, ok
“refreshing seko skripsi”…(saben dino iki,,,
kabeh!!!omah e ki cerak2. Ketemuan. Nek meh gelut luweh. ora rampung nek ngono kui @anindya_ninno @jussijessi @rieyliecious :1 day ago
ING Opti Active STF - RP (G) ING Opti Dyna MM FoF-Sr-II (G) ING Opti Eqty Multi-Mgr FoF(G) ING Opti FPMM FoF -Plan A (G) ING Opti FPMM FoF -Plan B (G) ING Opti FPMM FoF -Plan C (G) ING Opti FPMM FoF -Plan D (G) ING Opti FPMM FoF -Plan E (G) ING Opti FPMM FoF -Plan F (G) ING Opti IGMM FoF-15% Eqty (G) ING Opti IGMM FoF-30% Eqty (G) ING Opti Multi-Mgr Eqty -A (G) ING Opti Retireinvest-Sr I (G) ING
niku kulo di geguyu kaliyan poro sepuh nek nangkletke pripun milik niku
Ono dhuwit wae durung mesti biso opo2, opomaneh rak ono dhuwit. Upoma rak ono dhuwit, opo mungkin mbangun blog apike koyo iki?.
bejane wong kang lali, isih beja wong kang eling lan
Bapak semalem nonton TV? Inget nonton iklan apa?
=Caroline E. FRICKE Marriage: Abt 1894, , , Minnesota, USA
=Kenneth T. BLANTON Marriage: 11 Nov 1935, Eugene, Lane, Oregon, USA
mung tuku sing 500Mb wae . Aku isih dadi kutu loncat . Kepriwe iki,
kyai slamet Kang nduwe sephia ta? Kang nduwe sephia ta? By: sigid mesakne men Duta yo
Cerpen Sing Gumantung Sing... Sing gumantung, sing kesimpar, sing
Yen wancine padang rembulan bocah cilik podo playon,podo dolanan,wis dasare murah sandang pangan tur ugo ora kangelan papan!Wancine terang negarane makmur kerta tentrem raharja,sanak kadang urip rukun tentrem ayem,wektu smono durung ono listrik,sing podo skolah durung podo nganggo sepatu..:)hmmm...Wis rodo sak untoro anggonku ngalamun,ngalamunke kahanan 70th kepungkur,ora kroso ora ngiro wis 70th..Nanging opo ono katentreman karukunan sing tau tak rasake jaman smono..Ilang.,.Sirna wis kalis dining panggoda,anane saiki mung angel sak kbehe,larang pangan sandang lan papan,koruptor koyo dene jamur ing mongso rendheng okeh banget pelakune.
karepmu kono sing penting ayo pada iso  rumongso aja rumangso iso, dimen podho rukun urip bebrayan agung iki, kabeh iku wus tinakdirne gusti kanggo pelajaran kito kabeh, sing penting podho ati - ati ajo podho crah mundhak ora becik dadine, bebek kok nilai bebek mosok isao , wis karepmu kono sing penting ayo pada iso rumongso aja rumangso iso, dimen podho rukun urip bebrayan agung iki, kabeh iku wus tinakdirne gusti kanggo pelajaran kito kabeh, sing penting podho ati – ati ajo podho crah mundhak ora becik dadine, By: jundhullah Janganlah menilai diri kita benar yg pnting
Artikel perkawis Ngablak, Magelang punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngablak,_Magelang&oldid=611558 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.44, 20 Desember 2011.
Artikel perkawis kelurahan utawi désa ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Danurejan • Gedhongtengen • Gandakusuman • Gandamanan • Jetis • Kotagedhé • Kraton • Mantrijeron • Mergangsan • Ngampilan • Pakualaman • Tegalreja • Umbulharja • Wirabrajan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.39, 29 Maret 2012.
Ngawèn • Pédhan • Polanharja • Prambanan • Trucuk • Tulung •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngawèn,_Klathèn&oldid=611430 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.53, 20 Desember 2011.
Désa-désa: Bligo | Blongkèng | Jamuskauman | Karangtalun | Ngluwar | Pakundèn | Plasagedhé | Somokaton
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ngluwar,_Magelang&oldid=611568 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.49, 20 Desember 2011.
Niagara Falls kuwi kutha ing Niagara County , New York , Amérika Sarékat . Miturut sènsus taun 2000|2000, kutha iki duwé total populasi 55,593 jiwa. Kutha iki sebrang-sebrangan lan dipisahaké déning Kali Niagara saka kutha Niagara Falls, Ontario .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.05, 12 Mei 2012.
utawi ingkang gadhahi asma Nicholas Jerry Jonas, inggih punika lair ing Dallas , Texas , Amerika Serikat , tanggal 16 September 1992 . Sapanunggalipun dipuntepang minangka aktor, piyambakipun inggih punika penyanyi lan
inggih punika salah satunggalipun personil band Jonas Brothers , sareng kaliyan sederek kekalihipun Joe Jonas lan Kevin Jonas . Sapanunggalipun punika, piyambakipun main ing film CAMP ROCK lan CAMP ROCK 2 :THE FINAL JAM dados Nate.
Piyambakipun nate gadhahi pacar Miley Cyrus dan Demi Lovato wiwit sasi Juni 2006 ngantos Desember 2007 . Sesampunipun punika ing sasi Juni 2011 , piyambakipun gadhahi pacar penyanyi Delta Goodrem ingkang 8 taun langkung sepuh. wajah nick jonas adalah wajah paling jelek diantara personil Jonas Brothers .
Ing umur 13 taun, piyambakipun nandhang panyakit Diabetes Tipe I lan betahaken pompa insulin OmniPod kagem gesangipun. Sapanunggalipun punika Nick gadhahi Yayasan Change for the Children . Yayasan punika gadhahi ancas kagem ngempalaken arta kagem ngusadani lare-lare ingkang nembe nandhang panyakit Diabetes ingkang sami kaliyan piyambakipun. Wiwit 6 Agustus 2008 , Nick kaliyan kulawarga Jonas sapanunggalipun dipundadosaken duta Diabetes .[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.51, 13 April 2012.
Nicolas-Joseph Cugnot (26 Februari 1725 – 2 Oktober 1804) iku penemu saka Prancis . Dhèwèké diprecaya minangka sing mbangun kendharaan mekanik sing muter dhéwé (self-propelled ). Kaim kasebut isih dadi pasulayan miturut sawetara sumber, nanging senadyan mangkono, sing mratélakaké yèn Ferdinand Verbiest , anggota saka Misi Jesuit ing negara Cina , minangka wong sepisanan sing nggawé 'montor' watara taun 1672.[1] [2]
Cugnot lair ing Void-Vacon , Lorraine , (saiki departement Meuse ), Prancis. Dhèwèké sekolah ing babagan zeni militèr. Cugnot biasa nyambutgawé ing bidhang modhèl kendharaan sing nganggo tenaga mesin uap kanggo militèr Prancis, dimaksudaké kanggo ngangkut mriem wiwit taun 1765.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.10, 5 Januari 2012.
sutradara Francis Ford Coppola ) kaliyan penari/koreografer Joy Vogelsang , Cage nggantos asmanipun wiwit kariripun, sedaya wau supados gadhahi reputasi piyambak. Wiwit sekolah teater wonten Beverly Hills High (sinaosa piyambakipun medal nalika yuswa 17 ), piyambakipun gadhahi bageyan sakedhik saking Fast Times wonten Ridgemont High (1982 ). Ing wiwit 20-an, piyabakipun gesang kaliyan Jenny Wright kirang langkung kalih taun lan selajengipun kaliyan Uma Thurman .[1]
Russell Crowe (2001) · Daniel Day-Lewis (2002) · Johnny Depp (2003) · Jamie Foxx (2004) · Philip Seymour Hoffman (2005) · Forest Whitaker (2006) · Daniel Day-Lewis (2007) · Sean Penn (2008) · Jeff Bridges (2009)
Dhaptar jangkep  · (1994-2000)  · (2001-saiki)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nicolas_Cage&oldid=642938 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.49, 9 Maret 2012.
saka Amerika , Lionel Richie , dheweké kondhang amarga perané ning reality show The Simple Life bebarebgan karo kancané nalika cilik
perané ning reality show, The Simple Life, kang dibintangi bebarengan karo sahabat karibé kang akiré dadi kanca seteruné aktris Paris Hilton]]. [1] Nicole Richie karo Paris Hilton tau nan prakara dawa kang anggawe loroné pada seteru.[1] Awal taun 2007 , Nichole Richie karo Paris Hilton ngrilis film anyar kang dimainaké bebarengan, film kasebut judulé The Simple Life 5.[1]
Taun 2011 , Nichole Richie didaulat dadi hakim 'FASHION STAR'.[2] Amarga dheweké anduweni fashion line dhewe.[2] Ora heran
Macpherson lan penyanyi kang saiki nekuni dunya fashion, Jessica Simpson , uga dipercaya dadi hakim ning jang iki lan Nicole Richie bakal ndampingi wong loro mau anggoné dadi hakim utawa juriné.[2] Amarga acara iki, Nicole Richie ancang-ancang kanggo nambahaké koleksi produk fashionékang labelé House of Harlow 1960.[2] Ora namung House of Harlow 1960, Nicole Richie uga anduweni siji fashion line maneh kang diwenehi jeneng Winter Kate.[2]
↑ a b c d (id) biografi Nicole Richie dipununduh tanggal 29 Juli 2011
↑ a b c d e f g (id) berita berita Nicole Richie dipununduh tanggal 29 Juli 2011
↑ Vidio Nicole Richie nalika ning MadTV dipununduh tanggal 29 Juli 2011
Artikel perkawis Nicole Richie punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nicole_Richie&oldid=609483 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.57, 18 Desember 2011.
ae spensa!! urip ae sekolah koyok ngono!
wis arek2e gatel2!! opo maneh arek sbi angkatan pertama
sekolah kok sbi kabeh, mekso tok isine!!!
“Dolan nggone koncoku,” aku
iso ae sing dodol, mumpung kabeh podo butuh, dee sengojo ngelarangne dua
ndelok bocahe langsung ngguyu… soale lucu… hahaha…. Jadi tambah semangat!! Trus kadang-kadang tak bayangne nek dee gundul, nek dee kuru koyok aku, nek jakete dicepot, trus tibake
huray..:) seneng banget pas malem ne login taunya bisa....!!!sodara sodara bisa gitu lho..!! binung juga seh.. mo ngisi apaan?? udah lama banget ga ngeblog ga coret coret lagi ga nulis nulis lagi :(
42. Apa beda unta dg kangkung?
Kalo unta di arab, kalo kangkung di urap
43. Apa bedanya pemurung dg pemulung?
jalan bonyok, gak ke pasar, gak bisa kerja&#8230;&#8230;.. Ora uenak tenan&#8230;! Tapi enek seng paling uenak pas kayak gini&#8230;. turu!!!!!!!!!!! persiapan nonton euro ko mbengi&#8230;. Uncategorized Hujan pagi-pagi, jalan bonyok, gak ke pasar, gak bisa kerja……..
ing casinos gambl ing casinos texaspoker poker gmabling
kemarin2…aku cuma pringas-pringis mbayangke perihe.. hari ini aku sampe nahan napas mbayangke larane…
yuk..ndang diteruske leh crita!! Ditungguuu…
tagh sawat sandal sepatu engko,,,,,
gak sawat bangku pisan a..??
untunge(untung po rugi?)gag isok....
eman bangkune rusak lak gawe nyawat amuh...
pengen banget jalan2.. tapi kudu ngelarin skripsi dulu hahah :-) wow.. enak ya?? pengen banget jalan2.. tapi kudu ngelarin skripsi dulu hahah :-) By: titiw Haiyah.. aku kira beneran dari Bangkok!! udah pengen
nuwun Bu, namung nyawa  ingkang saged nglunasi utang kawula, namung pejah ingkang saged jangkepi kekirangan kawula, namung Gusti ingkang saged medhot katresnan kawula. sugeng Natal Bu
saiki kowe neng ngendi ?" pertanyaan tertulis di dinding facebook " aku isih neng Bantul, omah lawas biyen" jawab
ngetèm, banget nganyelaké. Apa manèh kanggoné sopir sing kemaruk rejeki kaya bis Suharno sing daktumpaki, grèsèk penumpang sauwèn-uwèn ora nggagas yèn penumpang padha butuh énggal tekan parané. Kahanan ngono kuwi, mung ngélingaké marang wong-wong ndhuwuran nèng Jakarta kaé, sing dhemen ndhisikaké cukupé butuhé dhéwé tinimbang kuwajibané marang rakyaté.
Ning ya arep kepriyé, karepé papan lungguhan kudu kebak nganti tumekaning terminal Ngayogya, saéngga akèh turahan sing bisa didum kanggo tukon bumbon kulawargané sopir, kondhèktur lan kernèt. Sing mburu wektu iku wong liya, para penumpang. Yèn sopir saandhahané luwih butuh punjulan jatah setoran.
Nèng dalan, pancèn kaya ginaris duwé ukum dhéwé. Akèh jinisé kendharaan, saka pit montor, montor cilik lan montor-montor gedhé kaya truk lan bis. Mung bédané, bis paribasan Singa. Dadi raja, kabèh kudu ngalah yèn bis utawa Singa lagi butuh liwat. Sing ora gelem sumingkir bakal disasak. Bis kadya sasmitané kahanan: dumèh gedhé, banjur sakarepé dhéwé. Plek jèbles kaya adaté penggedhé-penggedhé kae.
Saliyané ukum cara ngalas, ukum kéwan uga digunakaké ing dalan. Asu gedhé menang kerahé. Sepisan manèh, iki ya padha persis karo donya politik saiki. Adu otot, lan adu seru babagan nggereng. Pamrihé, bakal olèh dum-duman lan setoran saka sing wedi utawa miyar-miyur ora teteg atiné (kaya presid***é dhéwé kaé).
Ayo, coba disawang bareng-bareng minggu ngarep sésuk. Sing paling seru mbengoké mesthi bakal padha gawé sanggit crita warna-warna, jalaran perkara Bank Cèntury ora padha dirampungi. Malingé sapa mesthi dadi ora cetha. Apa manèh, wong-wong utawa parté sing wis olèh janji bakal nglungguhaké mantri. Éh, menteri dhing….. (mantri iku tukang suntik, yèn menteri seneng olèh suntikan).
Yèn playuné perkara diserahaké marang pulisi, jeksa utawa KPK, luwih cetha parané. Pungkasané, waton ana tembung tan bisa tinemokaké bukti ruginé negara , kabèh rampung. Cuthel. Sing jenengé ukum kuwi ya ora adoh karo pinter-pinteré ngolak-alik tembung. Waton kétok nalar, rampung kabèh perkara. Sanajan mbésuké rakyat dadi gela lan kuciwa, paling ya mung pirang dina. Nyatané, awit biyèn sing jenengé politisi seneng apus-apus, partén uga sregep nyadhong setoran, nyatané isih padha gelem mèlu coblosan.
Bodhoné rakyat, klebu aku lan sira kabèh, ora gelem ngélingaké sedulur, kanca lan tangga teparoné, supaya nitèni politisi lan parté sing gawé susahé bangsa lan rusaké tatanan negara. Kamangka, yèn padha gelem ngèlingi kerep diapusi, banjur mènèhi piwales kanthi cara ora gelem milih, ya banjur padha wedi.
Pamaréntah ngendi waé mesthi wedi lan gigrig yèn nganti rakyat sing nekani coblosan mung sithik, apa manèh yèn nganti kurang saka separoné. Kanthi cara kaya ngono kuwi, dakkira bakal banjur padha gelem mikir lan tumindak ngati-ati. Paribasan nèng lurung utawa dalan gedhé, waton calon penumpang nitèni bis lan kelakuwané sopir, banjur ora gelem ngendhek utawa numpak, bakalé ya padha banjur ngati-ati, luwih ngajèni penumpang utawa rakyat.
Ayo, sapa sing wani ngono kuwi? Ngacuungg!!!!!
ngebis, ya Mrameks wae Kang Aku melu ngacung!
jane yo wis cetha katitenan : wong sing melu parte, luwih-luwih sing tukang kampanye, kuwi mesti tukang apus-apus !
Susila anoraga, tansah ngênggéni tata krami, mawéh rêrêseping paningal tuwin sêngsêming pamiharsa, dhatêng ingkang sami kataman.
Mustikaning kawêruh tuwin luhur-luhuring kamanungsan kuwasa anindhakakên lampah limang prakawis kados kawursita ing nginggil punika. Têmah kita manggén ing sasaning katêntrêman, dene wontêning katêntrêman punika mahanani harja kréta lan kamardhikan kita sami. Yen botên makatên, ngantos sabujading jagad, kita badhe nandhang papa cintraka, kagilês dening rodha jantraning jagad margi kacidraning manah kita pribadi.
Hewandene Pêpingin Nêm Prakawis punika inggih ingkang among utawi mituruti karsa, wêwêjanganipun kados ing ngandhap punika:
Paningal (Sang Prêtiwidnya), amjurungi karsa ningali wawarnén ingkang sarwa édi péni.
Pamiyarsa (Sang Srutakirti), among karsa niling-nilingakên pamirênging swara ingkang sakéca angrangin angayut-ayut, langkung-langkung pangrintihing swara salêbêting pulang asmara.
Pangraosing ilat inggih pangênyam (Sang Satanika), angumbar karsa raosing sawarnanipun dhadhaharan tuwin
Wicara (Sang Gatutkaca), anjurungi karsa wêdaling swara sêreng kadosta; nêpsu, muring- muring, srêngên, lsp. Dene wêdaling swara ingkang manis arum
Nyuwun Dasamuka mudha(Rahwana) kaliyan Dasamuka prabu, sae gagrak Solo menapadene Ngayogya. Matur
Pasugatan ingkang kepareng kula unggah menika ringgit Banyumasan ingkang katindakaken dening Ki Sugino Siswocarto. Lampahan menika taksih koleksi kaset saking Radio Mutiara AM Bandung. Maturnuwun sepindhah malih kula aturaken dhumateng para pangarsa Radio Mutiara AM Bandung ingkang sampun kesdu paring palilah ngampilaken kaset menika lumantar sumitra kula saking Bandung, Pak Roni Subari . Senajan menika kaset sampun umur watawis 30 tahun kepengker lan track swantenipun taksih mono, nanging mawola-wali kula sebataken, file menika taksih kenging kawastanan taksih sae tumrap upaya nguri-uri kabudayan ringgit purwa mliginpun gagrag Banyumasan. Sakalangkung mligi, ringgit purwa ingkang katindakaken dening dhalang ingkang dados panutan, tumraping panggungan gagrag Banyumasan, Ki Sugino Siswocarito.
Saksampunipun asil convert digital sawatawis kula simpen lan nengga wekdal kaunggah ing wayangprabu.com, ndilalah ingkang siap tayang kanthi laju bit 128Kbps kados biyasanipun, mboten saged kaunggah amargi perangkat komputer wonten nggriya crash.
Untungipun, menika khas tiyang Jawi, senajanta crash nanging taksih untung, file ingkang kula simpen alit-alit laju bit-ipun taksih kula simpen wonten ing external hard disc. Mila inggih mboten wonten pilihan, file ingkang wujudipun file mini menika ingkang kula aturaken kaliyan para pandhemen ringgit, mliginipun ringgit purwa gagrak mBanyumasan saking Ki Sugino.
Senajanta mekaten wonten watawis lampahan inggih menika Anoman Obong-Ki Sugino, Semar mBangun Kahyangan-Ki Sugino, Antasena Takon Rama-Ki Sugino, Pergiwa Ratu-Ki Anom Suroto lan sawatawis lampahan wayang kulit lan wayang golek malih kedah dipun ambali proses konvert-ipun menawi files mboten saged kapulihaken mangke.
Dene cariyos Brajadenta mBalelo menika keleresan kados sampun wonten ingkang request nalika semanten, saking salah satunggaling tamu ingkang paring comment wonten ing unggahan ingkang sampun. Mugi mugi, lampahan menika saged damel marem tumraping ingkang sampun nyuwun lampahan menika mliginipun, lan para sutresna wayang Ki Sugino umumipun.
Lampahan Brajadenta mBalela menika kawiwitan jejeran ing negari Pringgandani, ngrembag bab
sampun tigang pisowanan dene Brajadenta mboten marak seba. Mila Prabu Anom Gathutkaca nyuwun pamanggih kaliyan Raden Brajamusti.
Mboten nami Raden Brajamusti tumbak cucukan, dene Raden Brajamusti matur walaka, namung aturipun menika amargi anjagi karahayuning praja. Amargi kadang Braja menika dados saka guruning kekiyatan Pringgandani.
Aturipun Raden Brajamusti dhumateng ingkang pulunan, Raden Gathutkaca, bilih Dewi Pandhansari, garwanipun Raden Brajadenta, menika ingkang yektosipun dados tuk sumbering tumindakipun Raden Brajadenta ingkang tindak ngraman, mbalela, mbondhan tanpa ratu, mirong kampuh jingga.
Dewi Pandhansari mboten rena menawi namung dados garwanipun Adipati ing Glagah Tinunu.
Senajana makaten, Raden Gathutkaca ingkang mangertos larah larahipun dene Brajadenta nindakaken kraman, malah yektos badhe paring kalenggahan Praja Pringgandani dhumateng ingkang paman, Brajadenta, kanthi  lila legawa.
Nanging Raden Brajamusti mboten sarujuk, lajeng mijangaken larah-larahing kadang Braja
mboten kenging nglungsuri kalenggahanipun ingkang rama Prabu Trembuku. Saterasipun Praja Pringgandani kedah kebawah keprentah dening turuning wiji luhur. Prastawa menika kawijangake dening Raden Brajamusti, wontening lampahan ingkang kasebat Arjuna Liyep. Selajengipun ugi ngengeti bilih Negari Pringgandani sampun kedunungan boyongan wujuding manungsa saking manca ingkang dedunung ing salebeting praja, temah Praja Pringgendani dados negari ingkang reja.
Raden Brajamusti lajeng dipun paringi purbawasesa kapurih ngarih-arih ingkang raka Raden Brajadenta, supados lerem anggenipun madeg ngraman. Dene  iguh pertikel kados pundi anggenipun paring wewarah kasumanggaaken, ingkang wigati ing mangke sampun ngantos andadosaken daredah lan pasulayan.
Saksampunipun Raden Brajamusti bidhal dhateng ing Kasatriyan Glagah Tinunu, Raden Gathutkaca kadunungan raos ingkang tidha-tidha. Amargi mangertosi bilih watak wantunipun para kadang Braja menika gampil mulad menawi kecenthok ing tembung sora. Lajeng Raden Gathutkaca jengkar anjampangi lampahipun Raden Brajamusti lan Brajawikalpa.
Kocap kacarita nalika semanten Raden Brajadenta saweg kaadhep dening punakawan Togog lan Sarahita. Raden Brajadenta nyuwun aturipun Ki Tejamantri larah larahipun dene ingkang rama, Prabu Trembuku maringaken negari Pringgandani dhumateng ingkang wayah Raden Gathutkaca. Lajeng konsultan para sabrang menika negesaken tembung warisan lan warasan. Puntoning rembug, Togog malah dipun jempalani kaliyan Raden Brajadenta amargi mboten narimah kaliyan aturipun Togog lan mboten ndadosaken rena ing penggalihipun Raden Brajadenta.
Leres pandhuganipun Raden Gathutkaca, Raden Brajadenta lan kadangipun anem sami bandayuda pungkasanipun, saksampunipun rembag sarana aris mboten saged angrampungi damel. Pancakara rame andadosaken kadang Braja sami nglumabarah. Raden Gathutkaca ingkang lajeng nyepeng pedhang Sukayana kagunganpun Raden Brajadenta lan badhe kawangsulaken dateng ingkang paman, kawastanan bilih plunanipun badhe nyirnakaken Raden Brajadenta. Rumaos ajrih, Raden Brajadenta lumajar keplayu anggendring kininten menawi badhe kapejahan.
Plajaripun Raden Brajadenta lajeng kacemplung ing Sumur-upas wonten ing tlatah Pasetran Gandamayit. Dene Raden Gathutkaca ingkang nginten menawi ingkang paman sirna, lajeng getun kepara malah nandang raga rikala sampun kondur dhateng Praja Pringgendani.
Lampahan malembar dumugi Negari Ngastina, amargi ing mriku Dewi Banowati kacidra asmara dening Raden Gathutkaca tiron lajeng Sang Prabu Duryudana utusan Pendita Durna kinen paring lapuran kaliyan para kadang Pandhawa kapurih ngrangket Raden Gathutkaca ingkang tindak culika.
Sanalika kebranang raosipun Raden Werkudara lan Raden Arjuna mireng palapuranipun Pandhita Durna. Kalih-kalihipun satriya Pandawa tanpa pamit nilar pasewakan kanthi pamrih ingkang benten.
Kados pundi ramenipun Ki Sugino anggenipun nggancaraken lampahan Brajadenta mBalela? Para rawuh ing wayangprabu.com kula aturi ngundhuh file ingkang senajanta alit alit, nanging tumrap kula, menika dereng ndadosaken degradasi saking aslinipun ingkang wujud kaset.
Lha kiye inyong teka maning. Sekiye lakon sing tek unggah lakon ana gegayutane karo Wisanggeni. Mesthine para rawuh neng “wayangprabu” mligine wong penginyongan pada ngarep arep sebab angger Dalang Gino nyuwarakena Wisanggeni jan cocog banget karo selerane wong penginyongan padha. Sebab kiye mung audio, dadi ya wis klop banget denggo ngayalena kepriwe sosok Wisanggeni angger dirungu suarane lewat Dhalange sing jan
Wisanggeni neng lakon kiye jan mung kocap thok.
Lah ngomongena lakon kiye, sing judhule Wisanggeni murca. Murca maring ngendi ya kang? Terus kepriwe gegeyutane karo Gatutkaca, Dewi Suryawati lan Dewi Galawati? Tek critani disit sarwa sethithik denggo pengantar donlot kiye.
Kocapa neng Neng Negara Petapralaya, ana ratu sing jejuluk Darma Radeya utawa Darma Dewa. Lah sapa maning kiye. Sing ngadhep neng ngarsane Sang Prabu sing lagi nganakena pasowanan, ora kejaba putrane sing aran Raden Surya Kesuma lan Patih Jayasaraba.
Nalika semana Prabu Darma Radeya lagi sungkawa, awit putrane sing aran Dewi Suyawati nuju dadi kembang lambe, dilamar dening ratu selawe negara. Ana maning sing dadi pikirane, senajan bungahe kayangapa, angger para ratu akeh sing seneng karo putrane, tapi angger jenenge wong wadon, ora nana jamake ngewayuh kakung. Apa maning angger mikirena pengincim incim sekang para raja sing angger ora bisa bisa nggayuh Dewi Suryawati, bakal gawe karangabang ngrusak negara Petaperlaya.
Lewih sedhih maning rawuhe Pendita Drona, sing nambah “daftar panjang” daftar penglamar Dewi Suryawati. Mesthine tekane Drona tumrape penonton sih jan marahena nyengit, tapine gawe ger-geran. Sekang putege Prabu Darma Radeya, Pendita Drona karo Adipati Karna dikon ketemu dewek karo Dewi Suryawati, apa gelem diboyong karo Pendita Drona maring Negara Ngastina dadi sisihane Raden Lesmana Mandrakumara.
Tapi tankocapa, bareng teka maring keputren, neng kono ana Antareja sing main tembak langsung alias “shortcut” mlebu maring petamanan njedhul lewat bumi. Antareja duwe karep sing padha, arep mboyong Suryawati. Antareja ngajak Dewi Suyawati bali maring Sumurupas, ora usah nganggo matur maring ramane.
Suryawati sing ora kepareng melu, mlayu diuber karo Antereja, kepapag karo Adipati Karna. Sulaya rembug dadi peperangan. Lagi Adipati Karna ngunus Kunta Druwasa arep merjaya Antareja, Raden Antasena njedhul nyandhak Antereja mundur.
Apa maning kiye jajal kang, kenangapa Antareja ketemu karo Antasena neng petamanan Petaperlaya. Jan jane kiye loro-lorone anak Werkudara, anu pada diutus karo ramane, kon padha nggoleti ilange Raden Gathutkaca. Koh jebule pada pating bedhengus neng kene sih ya? Raden Antareja blaka angger dheweke kepengin nggarwa Dewi Suryawati. Rembuge kepriwe? Mangga digatekena neng bagiyan 4A.
Senajana kaya kuwe, Antasena sing ngerti angger patrape Adipati Karna sing ngumbar senjata Konta kuwe jane nyalahi empan papan.  Mulane Antasena sing temandang ngadhepi kridhane Adipati Kana. Lepase Kunta Druwasa ditampani karo Antasena, ora papa, malah senjata Kunta dibuang karo Antasena. Lagi Drona arep maju, dipisah karo Pati Jayasaraba. Loro-lorone pihak ditimbali karo Prabu Darma radeya. Wose Dewi Suryawati nyuwun kudangan wujud jago kate mas sing bisa kluruk unine Jagad Dewa ya Bethara . Lha kiye sih! Sing duwe jago kate sing kluruke Jagad Dewa Bethara ora nana liya kejaba Drona dhewek. Jere!
Kepriwe terusane kang? Kepriwe “hubungane” karo Gathutkaca sing lagi tapa neng alas Mandhalasraya detunggoni karo kewan sing wujud sardula. Apa ana “hubungane” Gathutkaca karo sing jeneng Dewi Suyawati lan Dewi Galawati.
Terus apa maning sambung rapete antara jago kate sing kluruke Jagad Dewa ya Bathara karo Wisanggeni?
Angger wis ana sing ngerti ya sukur. Tapi kayangapa-a angger Kaki Gino gole mayangena lakon Wisanggeni Murca, kayane njenengan rugi angger ora migatekena kewasisane. Tela angger crita wayang, kayane ending -e si akeh sing wis ngerti. Tapi jan-jane wayang kuwe bisa ndadekena kenikmatan batin angger inyong sampeyan pada migatekena gendhinge, ya suluke, lekak lekuke suara sindhene lan sepiturute. Malah jere kang Kang Tohirin, krungru kecreke Dalang Gino be jan rasane anu marem banget.
Mulane ora aneh angger akeh sedulur kita sing angel degiring sekang bab kecrek utawa keprak utawa kepyak kebiasaane ngrungokena wayang. Ana sedulur sing angger ora nganggo kepyak sing suarane thing thing thing  . . . . . .  ya trima ora nonton apa ngrungokena wayange. Senajana suara thing thing decampur karo crek crek senajana mung semendhing bae, anu terus ana sing ngilari. Jere ora murni maning. Ora karuwan rasane.
Tapi tumrape inyong sih ya kang, arepa keprak suara thing thing (ora nganggo Ayu) apa suara crek crek, esih bae dearani wayang. Dadi tetep dadi kekareman. Paribasane panganan, arepa gudheg, sega liwet, sroto-mendhoan (matur nuwun mendhoane kang Budi Susilo) malah keredhok ya inyong ora ngilari. Akeh sing bisa dinikmati, akeh uga aneka rupa asupan gizi (jiwa) sing mlebu ngawak denggo nguwati jiwa-raga. Nggih napa nggih? Nggiiiih . . . . . .
Mangga dirahabi wayangan Banyumasan niki. Link-e kang? kiye ora kelalen koh
Gathutkaca Rangsang – KSSC (Sinopsis)
(Mekarya bareng karo Radio Mutiara AM Bandung)
Ndeleng kaset kiye sing gambar sampule ana pagelaran panggungan lakon Gatutkaca Rangsang, inyong kemutan karo kaset khas Ki Gino sing versi pagelaran. Kaset versi gambar pagelaran angger tak gatekena jan nyeni banget. Ora ketinggalan ana gambare Bawor, bareng karo tokoh sing dadi rol-e crita. Sayange gambare sampul ora bisa tak muat sebab ireng putih cenderung ireng ndhetheng.
Para sedulur, kaset kiye esih sumbangan sekang Radio Mutiara AM Bandung, sing senajana radio sing madeg neng tanah Pasundan, tapi gandheng akeh banget para sedulur Jawa sing pada mbebara neng kana, mulane Broadcast kiye ngaturaken siaran wayang kulit sing pancen esih akeh sing ngenteni
ora ngepenakena. Senajana diolah tapi tetep ora sempurna. Ngapunten nggih para rawuh.
Pagelaran kiye dirawuhi karo Ki Anom Suroto sing kersa nonton rekamane Ki Sugino. Kiye inyong ngerti lagi adegan gara-gara. Rekaman kiye uga padha dirawuhi kanca kanca seniman liyane sekang Klaten.
Senajana kaya kuwi sindhene kabeh sekang tlatah mBanyumas. Tek sebutena, kaya Nyi Kamiyati, gemiyen bojone Ki Dhalang Daulat Karsito. Nyi Jumirah karo ora
Senajana sindhene mung telu tapi para sedulur pada bisa nggatekena kepriwe suarane para ibu waranggana gole ngaturake lagon sing jan gawe padhange ati.
Lakone dhewek kang, kiye jane terusane rebutan antarane Gathutkaca karo Bomantara neng lakon Kikis Tunggarana. Tela angger Dalang Gino, lakon carangan esih bae ana anakane carangan maning.
Angger Bomantara karo Gatutkaca sing dadi lakon, mesthi ramene. Apamaning angger sing dienggo dredah ora nana liya Kikis Tunggarana alias Alas Tunggul Rana. Para sedulur sing durung tau mirengaken kepriwe sih larah larahe anu alas kiye denggo rebutan antarane kekuatan Pringgendani karo Trajutrisna, kiye tek tirokena sekang Dalang Gino.
Kocapa gemiyen lagi Prabu Trembuku, eyange Gathutkaca,  esih sugeng, ana sawijining  mitrane Prabu Trembuku kang aran Ditya Naga Rangsang. Nalika semana, Naga Rangsang kepareng ngampil wilayahe dinggo dedunung lan ngedegena kraton. Wilayah Pringgendani sing disilih arane Alas Tunggarana. Tapi Nagarangsang esih kebawah dening Prabu Trembuku, mulane saben sawetara wektu, kraton Guwa Langse, kraton sing dibangun Prabu Nagarangsang, Naga Rangsang asung bulu bekti glondhong pengareng areng.
Neng perjanjian silih wilayah kuwe, Naga Rangsang mung diwenehi wektu amung setungkulan, tegese amung saksugenge,  senajan Nagarangsang kagungan putra, kraton Guwa Langse ora dikeparengaken di turun anak putu.
Kocapa Prabu Nagarangsang nalika semana rebutan puta putrine Bethara Bayu kang jeneng Bethari Superti. Lawane nyata lawan sing sekti,  Raja Jangkarbumi kang aran Prabu Nagaraja. Nagarangsang tumekaning Tiwas. Sasirnane Prabu Nagarangsang, para kawula neng Negara Guwa Langse balik maring asale, yakuwe Negara Pringgendani. Kawitan saka kuwe, kraton balik maning dadi alas, tuwuh glagah pengalang alang, pawongan neng kana, ngarani alas Tunggarana.
Awit Nagaraja nganggep menawa deweke sing menang, Nagaraja munggah kayangan ngamuk
Prabu Nagaraja karo Dewi Superti nduwe turun loro cacahe. Mbarep aran Dewi Pertiwi. Dene sing wuragil aran Raden Pertiwanggana.
Nuju sawijining dina, Dewi Pertiwi klakon bedhang laku peteng sesingidan andon asmara karo Batara Wisnu. Jroning peteng jare anane mung lali. Lha jroning lali nggone bebedhangan sing ana amung rasa mulya. Ora suwe Dewi Pertiwi nggarbini lair kakung sing aran Bambang Sitija.
Nalika semana, ora suwe sekang prastawa kuwe, Wisnu nitis maring Prabu Bathara Kresa. Tapi senajana kaya kuwe, Bambang Sitija sing wis bisa ngalahaken Raja Surateleng, Prabu Bomanarakasura, tetep diaku putra karo Prabu Kresna.
Bambang Sitija, alias Suteja, alias Prabu Bomantara, alias Prabu Boma Narakasura (nunggak semi karo asmane Raja Surateleng) nggenti jeneng Negara Surateleng dadi Negara Trajutrisna.
Lha kiye perkara silih wilayah dadi ngembet tekan anak putu. Prabu Nagaraja sing rumangsa wis bisa ngalahena Raja Guwa Langse Prabu Nagarangsang, nganggep angger patine Prabu Nagarangsang, otomats negara Guwa Langse alias alas Tunggarana dadi darbeke Prabu Nagaraja nganti anak putune.
Paham mbokan para sedulur karo larah-larahe alas Tunggarana sing dadi dredah berkepanjangan ? Apa cembenengan anu duwe versi dhewek? Mangga di-share neng kene lah, aja isin-isin. Wong inyong crita ya mung dhasar crita sekang dhalange.
Kaya biasane, desranti disit ya para sedulur, mengko angger link-e wis munggah rika pada tek wehi dalan denggo ngundhuh.
banyumas , ki sugino siswocarito , petruk
KI SUGINO SISWOCARITO – GARENG LARUNG
(Makarya bareng antarane PPW karo Radio Mutiara AM Bandung).
Dening : MasPatikrajaDewaku. (PPW No 11.01.0006)
Gareng larung kayane memper karo lakon Gareng Dadi Ratu sing inyong esih simpen konvertane. Kenangapa sih ora dibagi lan esih tek simpen? Sebab kaset sing gemiyen disilihi karo Kang Tohirin, esih kurang sekaset. Inyong esih duwe pengarep-arep, muga muga esih ana sedulur sing kagungan lakon kiye sing jangkep. Terus dikirimaken maring inyong dinggo njuguli. Jan pangarep-arepe inyong keleksanan, senajana ora pada, tapi memper.
Kebeneran sekang PPW pusat mBandung sing dipangarsani Pak Roni Subari olih lakon Gareng Larung kiye sekang Radio Mutiara AM Bandung. Matur Nuwun kagem Bapak-bapak Pangarsane Radio Mutiara Bandung lan sedaya jajaranipun, sing empun kersa paring palilah ngampilaken.
Bareng tek jajal ngemataken alur critane Gareng Larung kiye, ya pancen memper. Bedane sejen perekam lan sejen wektu lan sejen sanggite. Dadi inyong arep ngunggah dhisit sing versi lengkap sekang mBandung. Mengko inyong arep ngunggah loro-lorone supaya penjenengan padha bisa milih sing pedhes apa sing asin, aya kuwe.
Kaset sing sekang mBandung kiye padha kaya sing wis tau tek unggah wingi yakuwe lakon Siluman Naga Putih sekang bab rekamane. Rekaman kopian. Tapi senajana rekaman kopian, tapi kaset kiye jan cling banget koh para sedulur. Dadi rasane kepenak banget gole ngonvert. Ora kakehan ngulik nganah-ngeneh, asile jan apik banget.
Sing tek omong mau, dilihat dari perspective crita (alala . . . . apa kiye), pancen mandan padha alur critane karo Gareng Dadi Ratu.  Dimulai sekang jejer Negara nDwarawati. Neng pasowanan agung kiye, Nata nDwarawati lagi rembugan karo Raden Samba putrane, Raden Setyaki adi ipene, karo Patih Udawa, sedulur sejen biyung.
Sing derembug kejaba raharjaning praja, uga sing penting, ana pawarta angger rayine Prabu Kresna, Wara Sumbadra, lagi nandhang gerah. Sekehing usada wis ditamakena, tapi ora nana sewiji jenis usada sing kewawa gawe pulihe Wara Sembadra.
Lagi eca imbal wacana, dumadakan kesaru geger ing pangurakan, ana raseksa sak giri suta pepe neng alun alun. Bareng didangu, niate raseksa sing aran Ditya Kala Sudarapati arep sowan marang ngarsane Prabu Kresna. Wusana niyate Ditya Kala Sudarapati dikeparengaken munggah sitihinggil.
Kocapa, bareng niate Ditya Kala Sudarapati diaturaken neng ngarsane Prabu Kresna, Raden Samba maju wawan rembug karo
tinuku arep dileksanani neng alun-alun. Neng kene inyong kemutan karo lakon Durna Gemblung. Nalika semana utusan sekang Negara Ngrancang Kencana, yakuwe Patih Kala Lodra arep nyuwun Dewi Jembawati. Alure meh padha, tapi sebab kiye lakon sing nindakena Dalang Gino, ya ora mboseni. Kaya kuwe mbokan para sedulur nggih? Nggiiiiiiih!!
Bareng metu neng njaba, Patih Kala Lodra jan bombong banget. Togog karo Sarawita sing maune matur, angger jejibahan sing kaya kuwe derasa abot, nyatane kedadiane jan entheng kemlentheng temenan. Tapi Togog malah nyalahena gustine. Awit Togog ngerti angger kiye mesti pokale Raden Samba.
Wijayakesuma kena dituku, tapi nganggo ndhase Patih Kala Lodra.
Ana maning kang, nang jejeran candake, Taman Maduganda. Nalika kuwe Dewi Wara Sembadra lagi nandhang raga dirawuhi Pendita Drona. Neng kono, Pendita Drona matur karo muride, Raden Janaka, gerahe Wara Sembadra ana sing maeka. Sing nindakaken paeka, ora nana liya marune dewek, yakuwe Wara Srikandhi. Neng kene ana maning, inyong dadi kemutan karo lakon Durna Gemblung. Angger Durna Gemblung, Drona njaluk banten kuncunge Semar, lah angger Gareng larung Drona njaluk atine Gareng, sing disanepakena ati aking.
Neng pungkasane crita mangga para rawuh mengko pada tek paringi perbedaan antarane lakon Gareng Larung karo lakon Gareng Dadi Ratu. Mangga kari, milih sing endi sing arep deundhuh. Sukur arep ngunduh loro-lorone. Tekade lakone beda sanggite ya beda.
Angger lakon Gareng Larung, matine Gareng pancen arep dearah atine, tapi angger lakon Gareng Dadi Ratu, matine Gareng sekang sebab nyewek jala pusaka. Tapi ending -e pada, Nala Gareng sing dadi sekti bisa mateni ratu tokoh antagonis, ketemu karo Dewi Wara Sembadra karo Wara Srikandi. Bareng Nala Gareng nganggo agemane ratu sing dadi tokoh antagonis kuwe, Nala Gareng menjelma dadi ratu sekti. Turan, Wara Sembadra karo Wara Srikandi uga digandheng karo Nala Gareng, api-api dadi bojone. Dadi kiye lakon Gareng Larung mandan kaya cerita campuran antarane Drona Gemblung karo Gareng Dadi Ratu
Senajana kaya kuwe, wong kiye kiprahe Dalang Gino, kabeh maen koh. Dideleng sekang crita lan sanggite, apa maning rekamane. Loro-lorone esih
(Makarya bareng kalih Radio Mutiara AM Bandung)
Dening: MasPatikrajaDewaku. (PPW 011-01-0006)
Para rawuh teng wayangprabu.com kabeh bae. Ora tek wiji-wiji endi sing kelebu seneng karo Gagrak Solo tapi seneng Mataraman, sing seneng gagrak Mataraman tapine uga seneng gagrak Soloan. Kelebune penjenengan sing ora ke-etung kelompok sing biasa, alias kelompok luar biasa, kaya penjengan sing seneng gagrak Banyumasan tapi seneng gagrak Solo karo Mataraman. Sapa sih kang?. Mangga niki onten malih lakon sekang Ki Sugino Siswocarito sing mesthi bae wayangan gagrak Banyumasan.
Lakon carangan sing marakena para sutresnane Ki Sugino mandan penasaran, kenangapa ana lakon sing judule kayong mendeni banget. Petruk Idu Geni!! Biasa kang, kiye sih jenenge model dodolan sing menjual ala sales. Dagangan jere kudu duwe selling point , yakuwe salah sijining factor sing arane differensiasi . Pembeda antarane produk siji lan sijine, bedane yakuwe,  judul sing mendeni. Angger neng dunia blog supaya para rawuh neng blog-e pada ketarik maca, penulis uga diwajibena kreatif gole ngetrapena judul. Angger judule aneh, bombastis lan liya liyane sing menarik, paling ora pengunjunge ngeklik. Perkara mengko arep nerusena maca apa ora, kiye ya perkara mengko.
Kuwe anu bab dodolan lan perkara judul artikel blog. Tapine anu kaset sing tek trima sekang panjenengane Pak Roni Subari kiye koleksi kaset kagungane Radio Mutiara AM Bandung, kejaba judule sing medeni. Suarane jan esih gandhang, jan esih maen. Senajana kiye
rawuh maring wayangprabu lan dadi fans Ki Sugino, mesthine akeh sing durung lair
Crita Petruk Idu Geni kayane ana sing wis tau request. Malah ana maning sing coment angger penjenengane wis duwe wujud digital sing durung tau diunggah. Nuwun sewu nggih mase sing kagungan digital conversion, kula unggah mawon sing teng tangan kula mergane kula enggih mpun sumedya mung kari ngunggah tapi internete mandan lelet, dadi sing tek unggah sinopsise      disit.. Sing wis suwe ngenteni, ora suwe maning angger wis munggah net kabeh, link-e arep tek tidhokena
Lakone dhewek, Petruk Idu Geni kiye pancen lakon carangan ala Gino. Ndeyan neng tlatah liya ora nana lakon sing alur crita apa maning judhule pada karo lakon kiye. Lakone nyritakena pokale Prabu Duryudana sing diombyongi karo Pendhita Drona gole arep ngrebut Wahyu Cakraningrat sing wis manjing manungal karo Raden Abimanyu.
Niyate Prabu Duryudana gole kepengin ngrebut wahyu kiye, awit kepengin ditrimakaken karo putrane Sang Prabu sing aran Lesmana Mandra Kumara. Awit sapa sing kadunungan wahyu kiye dicritakena bakal bisa nurunaken raja-raja tanah Jawa.
Bareng niyate mau dicritakena karepe karo para sing lagi rembugan neng Pasewakan agung Ngastina, Prabu Baladewa nyarujoni, senajan Angkawijaya kuwe plunane. Sing penting menurut Prabu Baladewa  cilike aja nglarani, gedhene aja nganti gawe pepati. Tapi kocapa, bareng ditawakena karo Adipati Karna, Raja Awangga kiye ora setuju. Malah ngendika angger Pendhita Durna wis minger kiblate.
Kocapa, Bambang Aswatama sing ora trima, nantang Adipati Karna. Dilayani! Tapi para sedulur, tekade Drona gole nyanggupi arep ngrebut wahyu Cakraningrat nyatane kesaguhane di back-up karo  denawa cacah loro sing aran  Dhendha Swala Yaksa lan Dhendha Swala Pati sekang Guwa Maya Siluman. . Dadi, Drona wanine mung angger ana balane.
Adipati Karna tandhing yuda karo Aswatama. Mesthi bae Aswatama kasoran. Senajana sekti kaya ngapa, tapi Adipati Karna nglawan srayane Drona sing wong loro duwe nyawa siji, nyatane Adipati Karna kasoran, malah kebuncang adoh mbuh ngkana tibane.
Prabu Baladewa sing maune serujuk, wusanane mbalik tingal. Raja Mandura nututi kebuncange Adipati Karna arep paring tetulung karo adi ipene..
Neng ngendi tibane Kang? Ora liya anu neng ngarepe Sang Begawan Kalinglingan. Sapa sih ya kang sing jenenge Begawan Kalinglingan? Lah kiye sing dadi role crita. Sekang sektine Begawan Kalinglingan, bisa mengerteni endi sing jeneng Bawor, ambi Gareng, senajana durung tau ketemu.
Agi Begawan Kalinglingan ketemu karo Bawor gole nakoni Bawor kaya kiye, – Sapa jenengmu Bawor ? -  Semana uga lagi nakoni Gareng ya monine takon jeneng nyebutena jenenge Gareng. Jelas bae wong Begawan Kalinglingan kuwe pancen Kanthong. Saking sektine Kanthong alias Petruk, bisa idu geni. Lah kiye, mulane lakone disebut Petruk Idu Geni. Paham nggih sedulur?
Kejaba crita ngarah patine Abimanyu, neng lakon kiye uga ana pemintane Pandhita Drona gole ngarah Jamus Kalimasada. Utusan karo Dhenda Swala Yaksa maring Ngamarta. Senajana babak belur dijotosi karo Wrekudara, tapi wusanane, jamus Kalimasada bisa dicekel, merga olih palilahe Prabu Puntadewa sing wis terkenal anu duwe watak rila dunya trusing patine. Perkara dunya sing wujude Layang Jamus Kalimasada mesti bae dituruti panjaluke Dhendha Swala Yaksa.
Kepriwe para sedulur, cara kepriwe baline Layang Jamus maring asale maning maring Ngamarta? terus sapa sejatine Dhendha Swala Yaksa ambi Dhendha Swala Pati? Anggere ana sedulur pada sing wis tau ngrungokena apamaning angger wis tau duwe kasete, mesthine si ya wis ngerti alur lakone. Tapine angger perkara Dalang Gino angger mbabar lakon, kayane para sedulur pada mesthi kangen karo kepriwe kakine Gino gole nglakokena wayangan Banyumasan klasik kaya sing tau ditindakena jaman gemiyen nalika tahun antarane 80’an. Jan, ngangeni temenan koh!!
Kayane wis ora bakal ana maning pegelaran klasik kaya kiye. Sebab, siki angger ndalang, kakine sing wis sepuh anu wis ditambal ambi limbukan karo dagelan sing mandan suwe. Lha kiye tumrape inyong, kurang sari aya kuwe. Siki kadhang-malah sering, putune sing ngganti kakine, sasat malah kakine gole mayang mung rong jam-telung jam thok
Kiye konvertane tek gawe sekaset selakon. Angger njenengan sreg ambi cara sing kaya kiye, inyong ya manut. Tapi angger njaluk depripil sing cilik-cilik kaya
sing teka neng ngumahku, bareng tek bukak ana judul sing angger diwaca kaya-kayane judul komik model gemiyen. Kaya judul komik
Mulane inyong jan penasaran kepriwe sih lakon kiye diarani Siluman Naga Putih. Judule medeni banget! Kaya sing wis tau tek tulis lagi anu kae, pancen angger anu lakon sekang Dalang Gino sok nganggo jeneng lakon sing mambu-mambu spektakuler tur bombastis. Jajal sih dirungokena mengko.
Cegleg, kaset nomer 1 mlebu maring kompartemen player Samsung MM-DB9- 5.1ch sing biasane tek nggo ngonvert. Nyamleng! Senajana kaset kiye anu suarane mandan klipping sebab sekang kasete kiye pancen anu kejaba kopian lan umure kayane wis tuwa. Tapi angger tek biji esih olih nilai 8 aya kuwe.
Swara gender suling karo rebab keprungu ngrangin murwani isine kaset no 1, disusul bawa. Gending mulai, swara renyah sing kaya kripik Sawangan, ora manglingi kiye suara sekang sinden Nyi Suryati. Jan tela kepenaak banget koh. Kaset no 1A rampung, isine gendhing pembuka, nganti sampak Mataraman, suwuk.
Aja detinggal ngunduhe. Senajana kiye mung gending pembuka, tapi ana sewetara sedulur sing nyaruwe, senajana mung panjak, tapi jere kudu tetep diunggah. Kiye tek turuti.
Jejer Ngastina, pasamuan agung lagi ketamuan Prabu Baladewa, kejaba ana sebane Pendita Drona, Patih Sengkuni karo Adipati Karna. Nha neng kene kiye, critane sing dearani Lakon Siluman Naga Putih terbuka dengan jelas!. Ora liya jeneng lakon  owah-owahan sekang lakon Mbangun Taman Maerakaca. Deneng
lan liya-liyane sing sarwa putih. Jan jane wewujudan Siluman Naga Putih kuwe kedadeyan sekang wujude Prabu Jungkungmardeya sekang Negara Parang Gubarja sing  wis tumekaneng sirna, tapi esih mrayang, ora trima Srikandhi wis bisa kaalap dening Raden Janaka lemantar Larasati. Mulane sekang putege Prabu Drupada nganakena sayembara maning, sapa sing bisa mbangun ulang taman Maerakaca sisan munah satru danyang sing manggon neng Taman Maerakaca bisa dhaup karo Putra putrine yakuwe Dewi Wara Srikandhi.
Critane larah larahe taman Maerakaca sing asline jenenge taman Sriwedari, sing gemiyen anu dipapanena neng Negara Maespati. Bareng Prabu Harjuna Sasrabahu wis mukswa dadi dewa mangkat maring kayangan, taman digawa bali maring kayangan karo para dewa. Kocapa taman Sriwedari degawa ndirgantara. Tapi ora kuwat terus tiba tugel dadi loro. Separo tiba neng Negara Pancalaarja (Pancalaradya) sing separo tiba neng Negara Dwarawati.
Kejaba kuwe, ana lakon lagi rebutane Dewi Wara srikandi sing dadi bebana, sapa sing ngalahaken gole adu panah nalika semana sing demenagnena karo Larasati, tapine gandheng sing menang anu wong wadon, bareng kaya kuwe, Wara Srikandhi diserahena karo Janaka.
Tapi kedadeyan kenane Srikandi karo Raden Janaka, meksa pendita Dorna tetep panggah ora gelem mundur gole arep ngarah Srikandi. Sebab anggepane Drona, Janaka kuwe muride dhewek. Nah “persoalan” kiye dianggep remeh, gampang lah!.
Kocapa, nalika lagi ana neng pasewakan kuwe, ana raseksa utusan sekang Negara Kalinggapura, sing aran Kala Subandana. Wigatine arep nyuwun Pendhita Drona nggone arep gotek maring negara Pancala diwurungena bae. Awit gustine sing jejuluk Prabu Supala arep melu sayembara mbangun Taman Maerakaca. Mesti bae Pendita Drona ora setuju.
Tapi tankocapa, Ditya Kala Subandana malah ngancam, angger ora dituruti pekertine Gustine, yakuwe Prabu Supala, bakalan nggawe Negara Ngastina bosah basih dadi karang abang.
Sulaya rembug dadi pancakara antarane Adipati Karna karo Ditya Kala Subandana. Gandeng kiye mung audio, dadi para rawuh ya mung bisa mbayangena ramene perang. Kepriwe carane ya kang, mbekayu? Kiye dimeremena baen mripate pidangetena sing permati. Diematena swarane hentakan kendhane sing sinkron karo keprake Ki Dalang, neng sisi tengah apitan speker kiwa tengen. Trus ana kemlinthing swara saron lan peking neng
cembenengan mawon sing crita kalih batire mangke nggih! Nggiiiih. Sing jelas bare perang kiye, trus jejeran neng Negara Kalinggapura. Tujuan sing dirembuk, Prabu Supala arep jengkar dewek maring Negara Pancala.
Togog karo Sarawita sing menging bakal akibate, ora direwes!  Temenan ketemu karo Raden Gatutkaca dadi pancakara. Gatutkaca kalah ketaman sirep Bujung Layon sekang Prabu Supala sing pancen
ngadhang neng ndalan dadi setane mulai mangan. Sontak pada ngguyu kayane jalaran ana wiyaga sing nember suwung gole nabuh ana sing molahi mangan.
Sindene sapa kang? Tetep lima tapi mines nyi Jumirah. Neng Pagelaran kiye mbekayune Jumirah diganti karo Nyi Titi.
Sinom sing ditabuhi mung karo instrumen gambang karo kendang angger dirungokena kaya dad kemutan tanggapan cokekan. Kepenak nemen awit sing nyindeni jan sinden sing moblong-moblong. Sapa kang ? ya mbekayu Suryati. Akeh maning sing gending ditabuhi mung nganggo paling ora mung rong instrumen. Jajal si, mangga dipidhangetaken.
Sewise Raden Janaka rawuh  njur pada rasan, kenangapa putusan sing wis gumathok, angger Raden Arjuna sing wis definitif olih Wara Srikandi, ndelalah ana tambahan bebana sekang Prabu Drupada. Mulane sungkawane Raden Janaka jan banget jerone.
Wektu kuwe wis neng ngalas, Bawor sing wis diwanti wanti aja ngomong macan utawa ula, tapi wong jenenge Bawor, rembugane antarane Semar karo Bawor ya dadi marekena ger geran. Kaya dene banyolan khas Gino kaya adegan antarane Prabu Supala sedurunge budal bareng karo Togog Sarawita lagi jejeran sabrangan antara liya sing marakena inyong mesem ambi ngonvert.
Kepriwe jajal wusanane, rawuhe Pendita Drona sing wis diirid sekehing para paranpara sekang Negara Ngastina lan uga Para Pandawa minus Janaka. Lan kepriwe trekahe Prabu Supala ? Mesti njenengan kabeh wis pada ngerti. Angger wayangan mesti Janaka sing olih kasil.
Tapi angger detakoni kepriwe Kyaine Gino gole nglakokena naga sing ngamuk neng Taman Maerakaca neng lakon kiye. Kepriwe Raden Permadi gole ngrungrum sakehing drubikasa nganggo senjata asmara prentahe Betara Narada, dienggo nyranani pulihe Taman Maerakaca. Maen! Ari Kyaine Gino nglakkokena roman-romanan, kaya lagi ketemune Permadi karo Wara Srikandhi. Terus ketemune Permadi sepenakawane karo Prabu Supali nganti tekan rampunge crita, mesti cembenengan kabeh
Ki Sigit Manggolo Seputro (50)
sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-
cwek tonggomu cah sma 3 iku to... la po sido ditrimo kwe...hehe
kejujuran kang mas sing utama neng kasusmu kuwi....
kanggo ceweke lek kesalahan lan doso iku balesane ora mung neng akhirat tapi neng ndunyo wae wis ada balasane......
dituntut kek...gek sing nuntut iku yo sopo..?? moso ngno iku gambar porno...??? prasaan biasa wae
bola pas aku nginep di rumah sepupuku. waktu itu lagi zamannya film kartun Nick. aku suka banget nonton film kartun nick, tapi sepupuku malah nonton film Tsubasa. Apa
SET B1c Javanese Kraton Susuhunan/Sultan Ceremonial
LAGUNE BOCAH PACARAN JAMAN SAIKI - ORA KAWEN ORA PENAK by yeyenshoesanto 6,312 views
Wali Jowo - Imbangono Uripmu by agus14iwak 1,960
org tua, opo ndak takut kualat yo? nganti mangkel aku mocone. Tp tenang mas... ini bulan ramadhan, Insya
tapi ora opo-opo seng penting iso kumpul mbek kabeh wae
opo maneh aksimet akismet kuwi? Ruwet2&#8230; Masak mo ngisi
Sing ET-12000 Magic Sing ET-13000 Magic Sing
bapak sampeyan, apa sampeyan gak percaya diri kalo gak pake gambar bokap sampeyan ???
banget,,pit ngarep banget niy…tulung bangetttt,,,soalnya gi kejar tayang,,hiks…
iku selain rasane legi,iso nggo tombo loro weteng…weteng loro mergo ngeleh maksute,wakakakakakakakakakakak…..
inyong tah wis ora doyan ganyong mergo pereke inyong wis langka dadi pan ngromet apa maning anggere ana tah nguntal ya gelem
Dhuh Gusti Nyuwun Gunging Sih Pangapunten Dalem ….
Lha Wong …. Ngising Wae Iso Dadi Conto Anggonku Nglakoni Urip ….
‘Every behaviour has positive intension’ jebul maknane ‘Boker’
Sepisan Malih Matur Nuwun Jeng Titis ….
Kagem Para Maos Sugeng …. Boker!
Pancen bener, nek kebelet “boker” kuwi iso menyatukan pikiran lan perasaan, tapi…ono tapi-ne lho, tapi asal ora nganti “bablas angine”…nek ngono kuwi malah ora sempat mikir babar pisan-blas…eh…ujug-ujug yo wis “cret-cret-crot”
Dr.-Ing. F. HEHENBERGER CEng MIC
followers nambah jadi 200. Loh kok bisa? Padahal lagi jarang posting. Tapi tetep perasaan aku seneng banget. Norak banget ya? Biarin
bergoyang By: cah bagoes wes rasah mikir macem2 sing penteng pasrah wae cah,,,,,
ok????!!!!!!!!!!
GBU. . . . wes rasah mikir macem2 sing penteng pasrah wae cah,,,,,
GBU. . . . By: junirullah iya... nyan betoi.. peu nyang mak peugah,
Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! [...]
March 5, 2009 at 10:05 pm
Wis gak iso ndelok bal-balan maneh, cuma iso menikmati liga spanyol ning RCTI.
Lha liga italy karo liga inggris wis lenyap hare ning
dijawakaké dadi jinamin…. Bèn waé, lah. Sapa ngerti dadi sumbangan tembung anyar).
mBanyolan Pancene wis diakoni lek arek Suroboyo iku mbanyolan, gak ndhik omah, tandhang gawe utowo cangkruk. Lha banyolan sing onok ndhik buku iki asale yo seko ngrungokno omongane konco-konco, sanak kadhang lan tonggo teparo. Embuh mbujuk opo temenan aku yo gak njamin, sing penting lucu yo tak catet. Ceritone gak masuk akal tapi sing penting lucu. Atene nyedot bukune tah? Klik ndik kene ae ... hehehe !!
liat salju, norak banget ya  .mbak mirna ngajak ke akachan honpo dulu, disitu tie liat lengkep bangeet, jadi pengen punya bayi lagih. wuiih...mimpi kallee..luka
dhetea wrote on Aug 4, '08
assalamualaikum wr wb.. makasih dah di add ya pak , slm knl :D
tokolucu wrote on Mar 17, '08
cu3xz wrote on Oct 20, '07
mblusuk wrote on Oct 17, '07
sami2 pak lek bu lek... mohon maaf lahir n batin... sepurane sing akeh... minal aidin wal
wkwkwk Insya Allah awal Mei.. piye saiki nang ndi?? wis oleh gawean??
gak waktu di panggil, yang jelas muka karen udah kaya udang rebusss... hoho.. Makanya kalo ngeliat cewe cakep gak usah gaya lu...*hoho* Abiss maen, cewe2 brengsek ngajakin kita2 foto2 dolo.. Hah??? Pliss dunk..gw kan gak seneng
apa ko ingat senang ke nak jaga budak umo 4,5 ngan 6 tahun nie??... tu belum campur bab nangis2 lagi... bab nakal tok sah cite la... dah namapun budak2... tapi serius susah bro.. aku jaga adik sedara aku
wae PSIM ra sak grup ro persiba iso di ganyang PSIM ro PERSIBA
Tp SOk ning COPa tetep d ganyang wae PSIM KIE………………………
November 30th, 2009 at 2:36 pm
hhaaaa menang asek menang?!?!?!?!?!?!?!
mr.andy...hehe ( sneng bgt dah dikunjungi bbasional) hehe
woh! sip sip sip kang aku yo isih nggo
Kanjeng Pangeran Arya Panular, nama Raden Ajeng Kartanagara Sumar Dawuhan; putra – putri Kraton Kartasura putra Kanjeng Raden A. Danureja I Yogyakarta. 2. Nyai Mangunyuda 3. Kanjeng Sumayuda 4. Kyai Wiradrana 5. Kanjeng Martanagara 6. Kanjeng Surayuda 7. Kanjeng Mangunyuda 8. Kanjeng Candrayuda 9. Kanjeng Sumadrana 10. Nyai Patramenggala 11. Nyai Tisnawijaya 12. Nyai Wangsanasara 13. Kanjeng Mertayuda 14. Kanjeng
Banyumas XVI (1913-1933), Kangjeng Pangeran Adipati Arya
ide apa2 :( padhal tu yee... dr tadi siang gwa uda smpet kepikiran bbrp topik yg mau gwa share dimarih >_<" pengen sih ngikutin saran tmn gwa
nampak serabut, nunjok tek aku sik trying too hard. mesti urang mikir aku
baruk ku ada semangat nak update blog, molah crita ngarut ku tek.
Semadi jak ngias blog. Aku tok buta IT, sik ku reti benda camtok. Lagipun sik minat. Tapi mun ngerepak minat aku.
crita Arjuna sik?       Bila mayat ya mok nyerang aku, cuak aku dowhhhh!!!! Takut tahap gaban sekalian alam. Aku nahan
bapak aku suruh. Pakahhh.. mun dapat nya mok nyuruh aku ambik doktor. Adoheh.. aku tok suam2 kuku ajak. Aku tauk cney limit aku. Coba nya sia blaja gak. Baruk nya tauk. Merinsak. Ada orang blaja kedak aku sampe sik
ompuan. Nang real. Ada aku nangga gambar orang snap pake camera. Oh nooo... siang ari gik lucu. Kan aku sorang2 jak kat umah, mak,bapak & kakakku keja. Lekak ngantar kakak ku keja, sik brani aku balit umah.
Kakak aku ngembak aku ngulu nya menge'cash' cek gajinya, then ngulunya pegi straighten
karo aku kalah ae atek melbu CLS barang, koyok aku iki lo arek STREET BALL RT
d_ndogk: Opo weh weh by one karo aku kalah ae atek melbu CLS barang, koyok aku iki lo arek
d_ndogk : Opo weh weh by one karo aku kalah ae atek melbu CLS barang, koyok aku iki lo arek STREET BALL RT @RizkyHutomm : hbs unas ikt cls haha ..
WONG Jawa pancen dhemen njarik lurik, alias urik. Ora gedhe, ora cilik, kabeh dhemen urik-urikan. Yen bocah cilik, latihan urik, dolanan adu wayang, ana sing ditekuk. Ana sing dolanan karet (uthut), ning ora beres. Ana sing seneng dolanan oyak-oyakan, dhelik-dhelikan, umpet-umpetan, esem-eseman, ning sejatine pengin njegal kanca. Iku ati Jawa. Semonoa yen gelem ngakoni. Urik tegese pinter apus krama. Senengane ngepring apus. Mbulet-mbulet. Ting prungkel pikirane kaya dhadhung, muntir-muntir. Seneng… (—Suwardi Endraswara, pengajar Filsafat Jawa FBS UNY /)
Sejatine wong lahir iku koyo kertas sing resik putih, tanpo tulisan. Ananging ing perjalanane akeh pengaruh lan mempengaruhi, misal. "urik" kahire urik mau dadi tulisan ing kertas putih mau. Gusti kang Moho Agung nyiptakne jagad lan isine iki, wis lengkap. Mung wae menungsone sing aneh-aneh wae. Ngroso kurang, ngroso hebat lan sakkabehane. Mergo soko iku ahyoo kabeh balik menyang asale sing nggawe urip lan pati. mau. Suwun.
Oleh Suwardi Endraswara BARENG dakeningake, jebul ana watak ala sing kraket ing atine wong Jawa. Ing bebrayan, ana wong…
lan sijine, campur bawur ora nggenah, njobone ijo njerone dadu, njobone abang njerone biru. Lucu akeh gerombolan sing ngakune anti Amerika, padahal ngerti dewe nek cara pemilihan umume nagari begajul kui fotokopi karo cara-cara demokrasine negoro Amerika. Luwih kenthir maneh akeh sing ora seneng karo neoliberalisme, lha kui aliran opo maneh, durung ana thesis poro wong pinter sing
Tandure wus sumilir. Tak ijo royo-royo. Tak sengguh temanten anyar.
bapak wong jowo (pujakesuma), ibu wong mandailing (Siregar).
putroragel wrote on Apr 5, '08
assalamu alaikum.menawi taksih wonten pengajiannipun al hikam ALMAGHFUR ROMO YAI ,di tampilno mas.matursembah nuwun.pengamal saking madiun,japan
menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar
Anastasia AH - 30/06/2009 21:43 | 1229 view
Artikel terkait : Casio CA001, Ponsel Or Piano??? Samsung C3060,
bakal lama ga ketemu, dek brian mangan le ben lemu, 80`s internet i miss yu jelase huye, fans fans ku arek2 FKG koyok dinda, ajeng, je, dara,tec tec trus sopo maneh sing rame iku yoh pokoke
By: zam kemis ki wayahe nongkrong ning wetiga..ora piket ae.. :p kemis ki wayahe nongkrong ning wetiga..ora piket ae.. :p
REMBANG 20.500 2   SALATIGA 13.000 1   SEMARANG 12.000 1   SLAWI 20.500 2   SRAGEN 16.000 2   SUKOHARJO 15.000 2
SOLO 12.000 1   TEGAL 17.500 2   TEMANGGUNG 18.000 2   UNGARAN 12.000 1   WONOGIRI 16.000 2   WONOSOBO 18.000 2   KAB. BANJARNEGARA 20.000 4   KAB.
Ing. Minaria Lisbeth br. Saragih - Wakil ketua: Ing. Dra. Yulin br. Sinaga - Sekretaris: Ing. Desy Elysabeth br. Purba, SE - Bendahara: Ing. Sari br. Saragih
pojok pas nonton :"> " PLIS DEH. TELPONAN AJA SONOH! 4. Tweet lo Ngalay. K4l0 tW3eT L0 K4yAk g3nE3 , kemungkinan besar orang bakalan unfollow lo.
riko wis sing ono rupo menungso ugo nyowo ---Am-----------------Em------------G-------Am----Em Masio riko yo sing ono, Isun mung biso ngirim dongo Lagu: KECARUK MANING (versi Lagu Daerah Banyuwangi) Lagu "Kecaruk Maning"
KECARUK MANING Pencipta: Wowok Meirianto Penyanyi: Brenda ----Em-------G-------Am----Em Ke caruk maning ambi riko --------Am----------D-----Em Wis lawas sing tau crito -----Em--------G--------Am-----Em Riko menyang adoh seprono
wis paham gendingan riko D Em Mulo yo ojo kathik mbaleni Am C Isun wis weruh rayuan riko Am Em Mulo yo ojo katik nyemayani NOTE:
pemahaman orang ampe mokat di. Sedulur sedoyo podo eling lan sedulur sedoyo podo.
setuju bila kita inventarisir apa saja bentuk. Miturut suraosipun serat walisana serat darmagandul anyariosaken reringkesanipun paling awal. Sumber15-8-2010 · abah syarif jumeneng noto menuju. 15 harp 4 bercinta 1 suraosipun serat walisana serat darmagandul
ÉSUK-ÉSUK  aku wis sumadya mangkat menyang kantor pusat perusahaan jroning 30 taun aku nyambut gawé ing kana lan telung taun iki aku wis nglakoni pènsiun. Ana urusan administrative. Kantor iku mapan ing kutha Sala adohé rong...
Jam 11.45 stasiun Lempuyangan, 12 juli 2003.
Dina setu kang panas ngenthang-ngenthang, dalan aspalan katon ireng sajak kemebul kena dayaning srengéngé mangsa ketiga, satengahing lalu-lintas jogja sing padhet, motor takplayoké ngidul terus mangétan setithik njujug...
“Aku naté takon karo sapadha-padhaning urip, mbuh kuwi bangsané manungsa, nganti tekan bangsaning jim pripayangan. Apa ta sejatining urip kuwi, kepiyé cak-cakané lan paran sebabé cakraning kala gumlinding kaya wis dadi padatané, tur ora bisa kanyana kapan...
“Aku ya sarujuk, karo kekarepané bocah-bocah kuwi, nanging kepiyé manèh.....,” grenengé Prof. Lukman sajroning bathin karo nyawang spanduk-spanduk kang pating slebar ngebaki panyawang saka waliké jendéla kantor, asthané kiwa nyangking...
Nyuwun pirsa caranipun mbikak homepage CERBUNG: Ara-ara Cengkar Tanpa Pinggir tanpa langkung jendhela SEARCH kanthi nyerat cerbung, puna wonten cara sanesipun, saupaminipun namung nyenthang daftar menu?? Matur nuwun
Subject: Posting file ms word
Pak Amrih, kula nyuwun pirsa caranipun posting file cerkak ing website kados cerkak LEMPUYANGAN , saged peni lan rapi. inggih punika Rata kiri, saben gantos alinea menjorok nengah 6 ketuk. Semanten ugi saben gancaran dialoog ukara salebeting tandha petik "..." kados dene gantos alinea enggal.
Nanging cerkak NGEDOL SING ORA DIDUWENI ukara dialoog salabeting tandha petik kok ajeg rata kiri. Punapa file aslinipun kirang trep? File cerkak punika dipun serat kanthi MS word, rata kiri-kanan. Kula menawi posting wonten blog kula format wordpress!. Jawaban panjenengan kula tengga inmg email kula. Matur nuwun.
under: Pendidikan | Tinggalkan sebuah Komentar »
Thulung!!! aku bingung carane nambah image ning kene...njaluk thulung piye carane yo..suwun
>> Iyo kang ra sempet la kerjo barang padahal pengen nonton kuwi.....(T.T)Heuw
aku omahe cedak tugumuda wae rak sempet nonton..
@Thiroz : He-eh bener...tapi pas aku masuk edit, lha gak ada tambah foto iku sing marai bingung
@Numpang Rame : Hehehehehe, iku wae aku pas bejo
TiRoZ : Hehehehehe, ra popo..mbok menowo sesuk2 ono meneh
endah : Sampeyan ada dimana pas itu? Aku pas mbaur sama pesertanya
@Andhika : Lho, aku manggonku ning Sadewa, sampeyan ning endine?
sampeyan yo ngelink aku okaz :D @Sopir Bajaj : Iyo kang masalah bahasa. Blog e sampeyan diupdate ngono lo, tak link yo, ijol²an, sampeyan yo ngelink aku okaz By: Sopir Bajaj Domain ra dadi masalah koq kang..
aku winginane ndaftar nang adsense nganggo co.id lancar ae...
situse sing kudu ng-english.. :) Domain ra dadi masalah koq kang..
aku winginane ndaftar nang adsense nganggo co.id lancar ae…
situse sing kudu ng-english.. By: Danu klo adsense kaya nya ga nolak deh mas,
Sumonggo poro sedulur opojal.com dipun ningali rumiyin makaryanipun kawulo sakmeniko..
Wes tuwa jik pakewuh karo pangomongane wong.
Yen aku tak jawab karo gojek…misale larang2 eman2 yen ra dinggo
Larang je…sing tahan air juga. nek bisa sing tekan lengen kaya
pikire piye wong iku? marakke macet wae??
WELAS TEKO ASIH ANDELENG – BADHAN SLIRAKU, MANUT
lho iki sampeyan to mas… halah2 aku malah nembe dong, tak kiro bloger anyar soko ngendi iki…
sampeyan karo aku mek kacek sak tahun thok
15. jomblo ati gak iso turu mending cari anget2an -
njih nyuwun ngapunten, menawi kula radi kurang ajar dhateng tiyang ingkang
nggone mas, esih daerah banyumas, ari bisa direposting ning blog ge njenengan, brosure bisa di link langsung
@ 15. jomblo ati gak iso turu mending cari anget2an – Januari 19, 2010
njih nyuwun ngapunten, menawi kula radi kurang ajar dhateng tiyang ingkang langkung sepuh
mas.. njenengan banyumase pundi? nyong sekang purwokerto, mung siki urip neng jogja..
iku sawijining kutha cilik ing Landkreis Märkisch-Oderland , Brandenburg , Jerman . Kutha iki papané ana ing pinggiring kali Oder , ing wates antara Jèrman
mènèhi jeneng sawijing provinsi ing Polandia , ing sabranging kali Oder, yaiku provinsi Lubusz .
Ing lambang kutha iki ana sregala sing nyokot cempé . Mbokmenawa iki ana gandhèngané karo jeneng kutha iki Lebus sing mèmper tembung Latin lupus sing tegesé sregala .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.29, 9 April 2011.
lair tanggal 12 Juli 1970 (umur 41) , dhèwèké kuwi aktor , modhèl lan penyanyi saka Korea , [1] Lee Byung-Heon miwiti kariré ning donya peran ing film drama televisi kag judulé ASPHALT MY HOMETOWN ning taun 1991 ananging nembe kondhang nalika mainaké peran ning film kang judulé JOINT SECURITY AREA, film kasebut bisa nembus box office, awit kuwi jeneng saka Lee Byung-Heon mulai dipertimbangaké.[1]
ora kurang saka 15 film wis tau dibintangi dening dheweké, kayata film kang judulé ADDICTED, A BITTERSWEET LIFE lan HERO.[1]
kang uga pinter basa Inggris , Perancis lan Mandarin iki meranaké tokoh antagonis Storm Shadow, ninja lan ahli bela dhiri saka pihak mungsuh ning film G.I
2012 G.I. JOE: COBRA STRIKES
↑ a b c d e f g h (id) Biografi Lee Byung Heon dipununduh tanggal 17 Agustus 2011
↑ (id) berita Lee Byung Heon dipununduh tanggal 17 Agustus 2011
Artikel perkawis Lee Byung Heon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lee_Byung_Heon&oldid=661155 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.25, 2 Mei 2012.
donya 30 Juni 1961 kanthi yuswa 87 taun) yaiku sawijining ahli fisika saka Amerika Serikat kang kasil naggone nemokake triode utawa tabung audion ing taun 1906 .[1]
Dheweke minangka salah salah sawijining wong kang duweni jasa ing pangrembakane teknologi radio saliyane Marconi .[1] Dheweke kerep diarani minangka bapak radio , simbah telepisi , doktor fisika , lan wis kasil anggone nyiptakake 300 panemon .[1]
Triode utawa tabung audion yaiku sawijining piranti wigati kang akeh digunakake ing radio ,telepon , radar , telepisi , lan komputer .[1] Ing taun 1912 , De Forest nemokake yen triode utawa tabung audion bisa digunakake minangka penguat sinyal listrik lan pembangkit osilasi .[2] Nalika kuwi triode kerep digunakake ing pirang-pirang piranti komunikasi , nanging kawit taun 1947 triode diganti dening teknologi transistor [3] . Senajan teknologi triode kang diciptake diganti karo teknologi liyane, nanging De Forest tetep dianggep minangka tokoh paling misuwur ing bidhang elektronik .[4]
kang luwih sengsara.[4] Bapake De Forest ngedekake sekolah kanggo wong-wong negro senajan entuk tentangan gedhe saka wong-wong kulit putih.[4]
Artikel perkawis biografi tokoh Amerika Serikat punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.26, 4 November 2011.
lair ning tanggal 10 Mei 1979 (umur 33) yaiku artis lan penyanyi musik R&B lan musik Hip hop Korea . Dheweké kondhang ing Korea amarga ayuné lan panampilané. [1] Hyori kuwi anak paling enom. Karir é diwiwiti saka ngisoré Daesung entertainment.[1] Dheweké dadi anggota grup vocal wanita kang jenengé Fin K.L kang miwiti debut kaping pisanan ing tanggal 22 Mei 1998 .[1] Fin K.L kuwi maksuté Fine Killing Liberty; grup musik kuwi ngrilis rong album kang sukses ing Korea.[1] Sawisé Fin K.L bubar, Hyori miwiti karir soloné.[1] Setaun sawisé album kaping papat Fin K.L dirilis, album solo kaping pisanan Hyori uga dirilis ing pungkasane taun 2003 kanthi judul STYLISH ….E. Album iki bisa anggawe Hyori nyabet panghargaan-panghargaan ing ajang Daesang Award 2003, lan bisa nggawa pitung panghargaan.[1]
nampa kontrak karo M-Net Entertainment lan dadi artis wanita kanthi gaji paling gedhe ing Korea .[1] Hyori ngluncuraké album digital kanthi judul IF IN LOVE LIKE THEM ing tanggal 6 Maret 2007 .[1] Drama kang dibintangi dening dheweké, IF IN LOVE LIKE THEM dipenging tayang miturut komite penyiaran Korea lan stasiun televisi kasebut njaluk ngapura karo para penontoné.[1] Ora mung ing Korea , dheweke uga nyoba karir ing Jepang lan nayangaké IF IN LOVE LIKE THEM ing sawijining stasiun televisi Jepang .[1] Dheweké uga diundhang menyang Jepang kanggo mromosikaké drama kasebut.[1] Sasuwené vakum
Dheweké uga dadi anggota kanggo reality show kang judulé FAMILY OUTING. [1]
Albumé kaping telune judulé IT’S HYORISH kang diluncuraké tanggal 16 Juli 2008 .[1] Sawisé nganti rong taun, dheweké ngrilis album kang kaping
lan Adidas.[1] Taun 2007 , dheweké dadi bintang ing perusahaan kosmetik Isa Knox bebarengan karo Jessica Alba .[1] Ing taun 2011 , Hyori dadi model ing sawijining produk mode kondhang, Calvine Klein .[2] Sadurungé kuwi, dheweké mlebu ing salah siji saka 100 bintang paling seksi ing donya, bebarengan karo bintang-bintang liyané kayata Beyonce , Kate Moss, lan Zhang Ziyi . [2]
Lee Hyori punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.40, 24 April 2012.
Leerdam iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda . Leerdam iku ing Walanda misuwur déning kéjun é Leerdammer kaas .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.32, 8 Februari 2012.
anané macan disita saka Rumah Dinas Bupati Purworejo ora gawé kagèt atiku. Lumrah para penggedhé, wong pangkat utawa wong brèwu umuk kuwasa. Yèn mung ngopèni asu gedhé sing galak, aku wis ora gumun. Sanajan dakanggep wagu, nanging isih luwih apik tinimbang wong sing ngopèni macan utawa kéwan-kéwan sing wis langka. Setaun kepungkur, umpamané, aku [...]
Nyuwun Ngapura, Ya&#8230;.. Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras gading gajah gogor
anané macan disita saka Rumah Dinas Bupati Purworejo ora gawé kagèt atiku. Lumrah para penggedhé, wong pangkat utawa wong brèwu umuk kuwasa. Yèn mung ngopèni asu gedhé sing galak, aku wis ora gumun. Sanajan dakanggep wagu, nanging isih luwih apik tinimbang wong sing ngopèni macan utawa kéwan-kéwan sing wis langka.
Macan Sumatra utawa Panthera Tigris Sumatrae (Foto: Antara)
Setaun kepungkur, umpamané, aku naté weruh dhéwé ana jéndral ‘pangsiunan’ sing ngingu gogor utawa macan cilik (yèn ora klèru jinisé Panthera Tigris Sumatrae ). Umuré gogor, ngendikané Pak Jéndral wektu semana, isih limang wulan. Ngunjuké susu gawéyan pabrik, sebab macan iku dibethot saka biyungé awit indhil-indhil. Kaya ngapa wujud penthilé Mbok Macan, saumpama bisa caturan, si gogor sok ya wis kangèlan nyaritakaké.
Amarga Pak Jéndral ngerti yèn aku iku juru warta, aku ora wani takon akèh-akèh babagan asal-usulé gogor. Wong dhèwèké iku pinter tur duwé ilmu intelijèn, takon kedawan babagan gogor malah bisa mbilaèni, njalari kuwaliké nasibku. Mula, aku trima mung ngrungokaké critané dhèwèké, sing jaré seneng banget marang kéwan opèn-opènané iku. Sing ujaré kerep diajak gojègan lah, sing bisa kanggo ngilangi strès lah, lan sapanunggalané.
Saliyané ngopèni gogor, Pak Jéndral uga duwé ‘macan mati’. Dipapanaké ana omah sisih ngarep, macan mati sing wis dibanyu keras iku sajaké pancèn sengaja dipamèraké kanggo ngumukaké kuwasané. Nitik saka wujudé sing gedhé lan nyawang rupané, macan modar iku mènèhi pituduh yèn umuré wis ‘kliwat yuswa’ sadurungé dipatèni banjur dipisahaké antarané jerohan saka lulangé.
Kenapa aku nyebut umuk panguwasa kanggoné wong-wong sing ngopèni macan kaya ngono kuwi, sebab kéwan iku wis sithik banget cacahé, mula kudu dileluri. Negara banjur nganggep perluné nglestarèkaké macan lan kabèh jinisé kéwan langka, kanthi gawé undang-undang. Sapa wongé sing ngingu utawa ndarbèni kéwan langka sing dilindungi negara tanpa duwé ijin, bisa kena pasal lan diukum kunjara.
Sapa wongé sing nganti bisa opèn-opèn kéwan mangkono, bisa dipesthèkaké wong kuwi duwé siung dawa, lancip lan lanhep, mula bisa umuk kuwasa. Embuh siung kuwi awujud pangkat kaya déné Pak Jéndral mau, utawa siung kang wujudé dluwang nganggo ndhol-ndhol akèh kaya sing diduwèni wong-wong brèwu sing pabriké pating tlècèk, sing bauné atusan tumekaning éwon cacahé.
Pangkat lan drajad bisa kanggo ngleremaké galaké hamba wet , utawa mekéwuhi yèn arep ngusut utawa njejegaké pranatan. Semono uga dluwang ndhol-ndhol akèh sing sinimpen ana suwaliké jas sing diagem para cukong, bisa kanggo ngénggokaké perkara, saka nglanggar pranatan banjur digawé dadi tumindak kabecikan, kanthi sebutan nglestarèkaké kéwan langka. Éthok-ethoké dipadhakaké kaya déné filantropis utawa sebutan sarwa becik liyané.
Kanggoné wong-wong sugih mblegedhu –embuh jéndral utawa sodagar, dhuwit Rp 50 juta iku paribasan mung slilit. Lha wong Pak Jéndral iku tumpakané montor alus larang-larang, durung kapétung pit montor Harley Davidson loro cacahé, sing durung mesthi olèh dituku satus yuta sijiné.
Mula dudu kabar kang nggumunaké manèh, yèn nganti ana kedadèyan wong sing bisa disraya kanggo nyolong macan saka kebon kéwan ing Jambi wulan-wulan kepungkur, kanthi opah ora mingsra. Tur ya dudu Éndonésa manèh yèn para penggedhéné ora akèh sing dadi maling. Saliyané macan, isih akèh kéwan langka sing diingu urip-uripan utawa dipajang sawisé diawètaké nganggo banyu keras utawa air raksa .
Manuk Kakatua, Cendrawasih, munyuk, lutung lan sapanunggalané iku klebu kéwan popilèr utawa favorit, embuh uripé, embuh kahanan matiné. Tur manèh, ana uga sing prigel èkspor Orangutan (Pongo Pygmaeus ), yaiku kewan langka saka mBornéo menyang negara manca. Malah, Orangutan sing dicolong awit bayi iku diopèni, dilatih dadi petinju, banjur kanggo tontonan nèng Thailand.
Kabaré, sing nduwèni usaha ‘kethèk gelut’ kuwi malah Pak Taksin Sinawatra, mantan perdana menteri. Dadi, ora Thailand ora Éndonésa, patrapé penggedhé padha waé.
Sanajan mangkono, ana sapérangan sing njalari aku kudu ngacungaké jempol papat marang Pak Jéndral pangsiunan kuwi. Aku yakin mbolokin, dhèwèké bakal nggolèkaké jodhoné si gogor. Dhèwèké mesthi wedi yèn tumeka titi mangsané diwasa lan wis ngerti brahi durung duwé jodho, macan bisa ngamuk marang sing opèn-opèn. Lha yèn wis duwé keturunan, sing tuwa bisa dibanyu keras genti, bisa diwènehaké sedulur-seduluré utawa didol marang para cukong.
Saya akèh macan banyu kerasan diopèni wong, iku ateges wong kaya Pak Jéndral wis melu ngélingaké wong akèh supaya padha tumindak becik ana ing samadyaning bebrayan agung anèng alam donya. Sebab ala-beciké tumindak ora mung kecathet malaékat, nanging uga tangga teparo lan anak-putu: gajah mati ninggal gading, macan mati ninggal lulang .
Lho, lha suk yèn mati, Pak Jéndral bakal ninggal apa? Hmm… Apa, ya? Sajaké ninggal bandha lan weling supaya ngéling-éling tumindaké, kaya unèn-unèn becik ketitik, ala ketara….. (yèn nèng kuburan ditakoni malaékat kenapa isih ninggal cathetan ala wektu isih anèng alam donya, mesthi bakal dijawab: siyap! mboten wonten gadhing ingkang mboten benthèt! )
kang topo semar ora lali damar jabaning kamar
manjinge puspo tajem, kalimah sada, kamardikan, gapura
Biografi : Ki Bondan Riyanto S, AmPD
Siro Ojo Mung Biso Rumongso, nanging kudu rumongso biso.
Komunitas Blogger Bengawan » koes plus Sedari Dulu Jadi Perhatian... Kroncong Sala Saben kampung ing Kutha Sala, prasasat duwé grup kroncong. Malah, ana akèh kampung sing duwé grup luwih saka siji. Ana sing diniyati kanggo makarya, nanging ora kurang sing sejatiné mung kanggo seneng-seneng. Warga dadi guyub, paling ora wektu latihan, akèh tangga sing padha nglumpuk melu nglaras. Manpangaté uga ora kurang kanggo warga kampungé. Yèn pinuju [...] Basa Jawa koes plus kroncong nidji Sala
pilih &#160; &#160; Tweet Gantungan Kunci Gantungan Kunci ayam Gantungan Kunci kristal gantungan kunci murah Gantungan Kunci rp 1000 Rp 0 - Rp 1000 Souvenir gantungan kunci souvenir Gantungan Kunci kristal Tweet
Tengkyu, ya Nok.. Kowe kok apik tenan to karo aku?
*siap2 minta ganti rugi kalo aku kejebak lagi dalem kontemplasi
ngobrol" (malah curhat) "nyet, balikin zippo gw, ntar lupa trus lu kantongin lagi!" (oooooops) "su!!(asu), piye kabare? apik-apik wae to?" "apikmen fotomu cuk!!! (jancuk)" Hehehe, sikap "saling ngerti"
intake manifold macem yg dipake 1098 world superbike. Kalo lagi race maksudnya.
YZF R6 emang paling keren mas Azel, lap timenya
sing lucu... tapi nggemesin... wekekekeke… ono sing nunut iklan… gpp bebas sesama blogger sing penting topic-nya tetep euy…
iyo mba… bener film iku… soale ketika kita mengingat seseorang yang kita cintai weks…
yo. pentiL soale.. […]
yo.. sama..seneng bgt bs ktemu tmn lama..palagi conference smalem..
Punya gw chipset PSC bisa seh jalan 230, di prime95 tourture ok cuma kok dipake ngebench kok nghang mulu ya??
Wong sing bagus, yoiku wong sing isok menehi
Álvaro Bautista (lair 21 November 1984 ) yaiku salah sijiné pambalap MotoGP saka Spanyol . Panjenengané uga dadi jawara klas 125cc ing mangsa taun 2006 . Jroning taun 2007 , panjenengané munggah klas lan kalebu ing klas 250cc, asil balapan kang paling apik yaiku ing wayah ngrebut urutan runner-up ing taun 2008 .
Taun 2010 , panjenengané gabung jroning tim Suzuki . Samangsa 2 mangsa balapan ing Suzuki , asil kang paling apik yaiku ana ing urutan ka-13. Ing taun 2012 , panjenengané gabung déning tim Honda Gresini nggantékake Hiroshi Aoyama kang boyong ana ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Álvaro_Bautista&oldid=646171 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.13, 18 Maret 2012.
ooo.. soyo suwe kok ngene rasane
Wage lan Pahing iku jeneng pasaran ana ing tanggalan Jawa. Sakjane pasaran Jawa orang mung lara ning ana lima, yaiku Kliwon, Legi lan Pon. Aku njajal njingglengi tanggalan karo prastawa-prastawa gedhe ning Indonesia. Prastawa kuwi yaiku kayata :
Sugeng Warsa Enggal, rencang-rencang kawula ingkang kawula tresnani. Sanajan sampun radi telat anggen kawula
kawula, panjenengan, lan sanes-sanesipun tindakaken, sampun dipun menangi wonten taun 2010 kepengker. Negara saweg nandang kesisahan amargi kathah kedadeyan, prastawa, sarwa marai mbrebes mili. Kados ta tsunami ten Mentawai, gruduge redi Merapi, memalane Gayus Tambunan kaliyan Ariel, lan sanes-sanesipun.
Kathah tiyang Indonesia ingkang dados korban wonten prastawa grudug Redi Merapi. Dumugi sakniki taksih kathah banjir lahar dingin ingkang mlayu wonten padusunan tlatah Magelang, ngantos Mergi Magelang Jogja dipun tutup, pindah jalur ten Kalibawang. Kathah tiyang dusun mboten saged mlampah wonten papan sanes kangge makarya amargi kreteke ambrol. Kathah tiyang ingkang dereng angsal panggenan saking gruduge Merapi 26 Oktober 2010. Mangsa jawah kraos dawa sanget, deres, lan kali-kali sami banjir mbeta awu utawi wedi Merapi kacampur watu-watu ageng. Tlatah sacelake Redi Merapi kados ara-ara. Ingkang dados remen inggih menika tanaman umbi-umbian, kayata kimpul saged urip subur,
Dongenge Kancil Sing Cilik Ning Pinter (Seri 1)
Prastawa iki kedaden ana ing zaman peteng dhedhet ning Bumi Jawa, ora ana pepadhang saliyane srengenge, lintang lan rembulan, dunya dikebaki tetanduran rungkut lan gedhe-gedhe, nalikane alas isih jembar, wit-wit gedhe ngadheg mejejer, sawah-sawah ijo royo-royo, omah-omah manungsa durung ngebaki  lemah. Kewan-kewan isa guneman kayata manungsa. Sapa sing kuwat mesthi menang. Ing zaman kuwi ana sawijining kewan, kang awake cilik methentheng, sekel, nanging manis pawakane, yakuwi kang aran Kancil.
Sugeng Riyadi, luput njaluk pangapura. Bakda-bakda dha sumringah, apa-apa dianyarake, omahe dicet, klambine anak bojo anyar, mobile anyar, ning bojo aja anyar. Sauwise sesasi pasa nutuk ngampet mangan, ngombe, turu, saiki mesthine ning dha turu ditutukke, mangan sak dayak. Ning sembahyang ora akeh kaya nek tarawihan, sakjane ki nek manut kyai, ngibadah kudune dha diapikne, ning embuh. Kepiye wae sing penting kabeh dha seneng. Aku ya melu seneng, ning nek dhek cilik aku diwenehi dhuwot, saiki aku genti sing menehi dhuwit, kudune, ning nek ora ya ra papa, tegese infaq ro zakate kurang, he..he..he.
Theme: Brand New Day by Caroline Moore .
koncoku, pakne karo mbokne wis S3 ndik IPB pas ngelairno koncoku. bocahe ancene
Alow D.aku mau nanya nih.aku tadi download tentang wapmu tapi waktu aku buka lewat openwave kok ga bisa ngelink ya.cuma ada tampilan pertamanya aja. waktu aku enter ga bisa dan ada tulisannya unable to open file. itu kenapa ya?? aku
“Aku jan ora ngerti, Kartobanyon iki jane arep didadekne koyok opo. Tambah edan wae urusan ne wong
melarang? Kartobanyon iki arep didadekne koyok opo. Indonesia iki arep didadekne koyok opo.
Sebening Fiber Optik, Setinggi Tower BTS, Secepat Broadband Access, mohon dibukakan Bandwidth maaf selebar-lebarnya. minal aidin wal faizin. --Linambarang estining driyo, kanthi wardoyo kang wening,mugi luber tumetesing samudra welas asih saking gusti Alloh, ngaturaken sugeng riyadi. (khusus
pengen nonton..Pengen nonton jaman dulu kayak apa c? Jaman cleopatra, jaman hayam wuruk,
bukake facial bukakke: bokake bukakke asian asian facials: bondage bukkake bukake xxx movies bukkake: bukake gokkun bukake clips: bukake
blowjob: bukake bokake cumshots videos: bukake asian extreme bukake bukake clips: bukake bath bukake
ing vysya bank ltd bank india ing vysya amsterdam bank ing. Bank cayman ing offshore bank ing slaski aruba bank ing offshore bank ing śląski bank ca ing. Ing vysya bank india bank ing jersey offshore bank ing mijn ing vysya
ing vysya bank ing savings bank ing offshore singapore bank cayman ing offshore bank ing offshore singapore. Ing direct bank canada bank fsb ing bank ing offshore private switzerland bank ing nv ing bank canada. Ing bank online bank ing
*kok udah kayak beneran aja* *lha ini beneran ora tho?* *lho, piye tho masi iphan?* *mboh, tika iku
over gamb,ing gambliing gamblingi tambling intiirnet. Hambling itnernet geymbling gambl ing
jaman SMP sampe kuliah aku jd suka nulis
Pocung episode Wewangunan Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat (Media)
^ Pocung episode Wewangunan Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat (Media)
Chamamah Soeratno et. al. (2004). Kraton Yogyakarta:
koyok sing mbajak /ngehack blog mu iku…wwkwkwkwkwk
sg hack kurang kerjaan … pmer iso nghack thok… ham link q
gak putra daerah egh, numpang urip aku neng ngawi…
Artikel dhalang Jlitheng Suparman pengrawit pesindhen presiden tontonan tukang becak
wayang kulit purwa, wayang golek, wayang kulit betawi, wayang kancil, wayang krucil, wayang menak, wayang beber, wayang orang, wayang wahyu,
appliance nampa nampa idaho news rss nampa city hall nampa idaho white pages nampa idaho edwards theater fox 12 nampa wooded nampa id nampa reel theater daun caudill nampa idaho nampa idaho antiques tom scott toyota nampa idaho mclellan signs nampa nampa idaho dump truck rates nampa
M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Holger Kößling
M.Sc. Dipl.-Inform. (FH) Gerrit Meixner
Dipl.-Ing. (FH) Tobias Gerber
achei 1° Sing Sonic Shadow HedgeHog
May 13, 2009 at 9:22 pm
nice info, aku gung tau ngerti sing koyok ngene iki…
Ilir-ilir*) Ilir-ilir Tandure wis ngalilir Tak ijo royo-royo Tak sengguh penganten anyar Cah angon Cah angon Penekno belimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno Kanggo mbasuh dodot tiro Dodot
inget sama tembang macapat ... "ojo turu sore kaki ono dewo nglanglang jagad nggowo
ngeh itu kak darmawan. Wehehehehe Habis td kan yg di telp ka Jumali trus yg nyapa duluan kok bs kak Darmawan coba ^^
Pancen bener iku opo sing mbok tulis iku nduk….Urip duduk mung nyambut gawe lan materi, tapi ugo kudu ileng karo sing gawe urip………….
matur nyuwun Mbah MarijanNyuwun pangapuro, sendhiko kulo mboten ngertos, sing pasti ileng..ileng menopo..?
pengen disodok pake kontol gede...
Aku penggila gadis abg,,emut kontol aku donk,kta 69 dijamin enak buat kamu
Hai yg mau service boleh just call me yah...only 4 woman bogor and jakarta no
saiki ngene aee dab, lanang sing iso numpak motor kie wes mayoritas, lha saiki lanang sing ra iso numpak motor kie minoritas tho? lha..
light. Koe wes durung su? nonton aku..",
iku mung sandhangan saumpamane, diengga kena, ora
diengga ora apa-apa. Sing baku tansah eling lan waspada, ngerti
Ora ana kasekten sing madhani pepesthen, awit pepesthen iku wis ora ana sing
Banjar iku salah siji Kabupatèn ing provinsi Kalimantan Kidul , Indonesia . Ibu kutha kabupatèn iki dumunung ing Kutha Martapura . Kabupatèn iki nduwèni jembar wewengkon ±4.688 km² lan pedunung cacahé 464.148 jiwa (2006).
Motto dhaérah "Barakat" maknané 'berkah' (basa Banjar ).
Banjar yaiku kutha sing kawasané ana ing Kecamatan Martapura, sabagéan Kecamatan Martapura Kulon, sabagéan Kecamatan Martapura Wétan lan sabagéan Kecamatan Astambul. Kutha iki uga duwé jenang Kutha Santri utawa Kutha Serambi Mekah ing Kalimantan, amarga okèh santri lan pesatren ing kutha iki. Jeneng liyané yaiku Kutha Intan amarga duwé panggonan kanggo gosok intan uga okèh toko sing dodolan intan lan akik . Intan lan akik kuwi kasil saka daèrah sak ubengé Kutha Martapura.
Sabagéan gedhé masarakat nduwèni mata pencaharian tetanèn saka kebon Karèt sing rata-rata dadi kebon rakyat. Saliyané iku ngebon Jeruk dadi panguripané sebagéan masarakat lan dadi produk unggulan saka Kecamatan Astambul. Anané parusahan lokal, nasional, lan manca bidhang Tambang Batubara mèlu mènèhi andil marang perekonomian ing Kabupatèn Banjar. Tambang Batubara ing kabupatèn iki diola déning parusahan seperti PT. Pamapersada Nusantara, PT. Kalimantan Prima Persada, PT. Pinang Coal Indonesia, lan liyané sing diawasi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Banjar&oldid=571508 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.28, 24 September 2011.
Motto : "Wani Memetri Rahayuning Praja"
Amarga lelabuhané marang Pamaréntah Mataram jroning Perang Diponegoro , R. Tumenggung Dipayudha IV banjur diusulaké déning Pakubuwono VII dadi Bupati Banjar ing tanggal 22 Agustus 1831 (sadurungé status Bupati Banjar wis dibusak). Wektu semana ibukutha kabupatèn dumunung ing Banjarmangu. Mudalé Kali Serayu dianggep minangka kendala transportasi karo ibukutha Kasunanan Surakarta, saéngga ibukutha kabupatèn wusanané dipindhah menyang lokasi sing anyar ing sisih kidul kali, kanthi jeneng
Soehardjo (2006-2011) minangka pasangan bupati - wakil bupati banjarnegara sing kapilih sepisanan liwat Pilkada langsung.
Antara 7°12' nganti 7°31' Lintang kidul lan 2°31' nganti 30°8' Bujur wetan . Sisih lor wewatesan karo Kabupaten Pekalongan lan Kabupaten Batang , sisih wetan Kabupaten Wonosobo , sisih kidul Kabupaten Kebumen , sisih kulon Kabupaten Banyumas lan Kabupaten Purbalingga .[1]
Artikel perkawis Kabupatèn Banjarnegara punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.57, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Bantul iku salah siji kabupatèn ing provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta , lokasine ing sisi kidul provinsi DIY , kutha Bantul iku ibukutha kabupatèné, kota-kota liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± --- km² utawa --- hèktar.
seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Bambanglipura • Banguntapan • Bantul • Dlinga • Imagiri • Jetis • Kasihan • Kretek • Pajangan • Pandak • Piyungan • Pleret • Pundong • Sanden • Sedayu • Sewon • Srandakan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Bantul&oldid=499219 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.32, 13 Mei 2011.
Kabupatèn Banyumas iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah sing lokasine ing sisi kidul Gunung Slamet , Kutha Purwokerto iku ibukota kabupatene, kutha-kutha liyane : Wangon , Ajibarang , Banyumas , Sokaraja , Patikraja , Tambak lan liya-liyane.
Kabupatèn iki ± 1.327,59 Km² Cacahe Penduduk: 1,7 yuta jiwa.
108 0 ‘ 17 ”- 109 0 27’15” Bujur wétan lan 7 0 15 ‘05” – 7 0 37 ‘10” Lintang kidul .
Sisi wétan berbatesan kalih Kabupatèn Purbalingga , Kabupatèn Banjarnegara lan Kabupatèn Kebumèn , sisi kidul berbatesan kalih Kabupatèn Cilacap , sisi kulon berbatesan kalih Kabupatèn Cilacap , Kabupatèn Brebes lan sisi lor berbatesan kalih Kabupatèn Tegal lan Kabupatèn Pemalang .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Banyumas&oldid=647626 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.53, 23 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Banyuwangi&oldid=672640 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.05, 24 Mei 2012.
Kabupatèn Batang iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasine ing pante lor, kutha Batang iku ibukutha kabupatene, kota-kota liyane : ---, lan liya-liyane. Luas wilayah Kabupatèn iki ± --- km² utawa --- hektar.
Kabupatèn Batang arupa pebukitan lan pagunungan. Dataran cendhèk ing sadawaning pantai lor ora pati amba. Ing sisih kidul dumunung Dataran dhuwur Dieng , kanthi pucukè Gunung Prau (2.565 meter).
Kabupaten Batang dumunung ing koordinat 6o 51' 46" nganti 7o 11' 47" Lintang kidul lan antara 109o 40' 19" nganti 110o 03' 06" Bujur wétan ing pantai lor Jawa Tengah . Jembar wilayah 78.864,16 Ha.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Batang&oldid=647301 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.43, 22 Maret 2012.
{{{zona waktu}}}
{{{bandar udhara}}}
Kabupatèn Bayalali (panulisan jroning Basa Indonesia : Kabupaten Boyolali ), iku salah siji Kabupatén ing Jawa Tengah , lokasine ing sisih wetan, kutha Boyalali iku ibukutha kabupaténe. Boyalali saka sasanti boya (aja) lan lali, kang ateges aja lali. Bisa uga Boyalali saka tembung bhaya (bebaya) lan lali, kang ateges bebaya (uwis) lali, utawa lali marang bebaya.
Pérangan iki sisih awujud rintisan . panjenengan bisa mèlu ngembangaké .
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub) . Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon. Bali menyang: Jawa Tengah
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Bayalali&oldid=647299 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.42, 22 Maret 2012.
Kabupatèn Boven Digoel iku salah siji kabupatén ing Provinsi Papua , Indonesia . Kutha Tanah Merah iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : Jair lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 26.838 km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Boven Digoel ketata jroning 6 distrik , --- desa /kelurahan . Distrik-distrik ing Kabupatèn iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Boven_Digoel&oldid=442969 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.40, 30 Desember 2010.
kabupatèn ingkang wonten ing tlatah Jawa Tengah , Indonésia . Kabupatèn punika dumunung ing dhaérah pantura lan wewatesan langsung kaliyan propinsi Jawa Kulon , caket kaliyan kutha Cirebon .[1] Jembar wilayah kabupatèn punika ngantos ± 166.117 hèktar utawi 1.657,73 km², cacah pedunungipun ± 1,5 yuta jiwa, lan tingkat kepadhetan pedunungipun ngantos ± 953,20 jiwa/km².[1]
Ibukutha kabupatènipun inggih punika Brebes , kecamatan-kecamatan sanesipun antawisipun Losari , Tanjung , Ketanggungan , Larangan , Bumiayu , Salem , lan saliyanipun.[1]
Masarakat Kabupatèn Brebes utaminipun ngangge dhialèk Tegalan kaliyan basa Sundha .[1]
Wonten ing kisah asal-usulipun, nama Brebes punika dipendhet saking tembung mbrembes [1] Tlatah Brebes ingkang kathah toya lan sering ngendeng toya, sarta tasih rawa-rawa.[1] Andadosaken toya kathah ingkang merembes.[1] Mula lair tembung mrembes , kang ngalami pangowahan (verbastering ) dados Brebes.[1]
Uga wonten kisah sanes ingkang nyariosaken Babad Brebes ingkang dipunpendhet saking cariyos mlebetipun agami Islam wonten ing tlatah Brebes (dhialèk lokal: Berbes ) meski dialang-alangi, ing pamulaan wontenipun Brebes, mula kuwi wonten tembung Berbes ingkang katerusan dados Brebes.[1] Seminar panyusunan sajarah Brebes ("Seminar Perumusan Nama Brebes") dilaksanakakén wonten ing
Bentuk kaliyan motif lambang Kabupatèn Brebes wonten maknanipun.[4] Godhong lambang daerah ingkang mbentuk dasar segi gangsal ngelambangkén dasar negara falsafah negara yaiku Pancasila , werna biru nunjukaké wontenipun tlatah Brebes menika wonten ing
menika makhluk ingkang berKetuhananan Kang Maha Kuwaos.[4] Bundhering tigan kaliyan gambar brambang ngelambangaké tigan asin sarta brambang kasil spesifik daerah .[4] Oyot gangsal ingkang warnanipun cemeng, pucuking brambang kang murub boten mati jumlahé gangsal ngelambangaké kauripan ingkang démokrasi , (legislatif , eksekutif , yudikatif ) ingkang kalaksanan kanthi dinamis mbentuk Démokrasi Pancasila .[4]
Pita putih ingkang garisipun cemeng, ngabungaké gabah kaliyan kapas .[4] Wonten ing tengahipun kaserat sesanti dhaerah Brebes inggih menika "Mangesthi Wicara Ebahing Praja"[4] . Tegesipun sedayanipun sesanti inggih menika rakyat kaliyan Pamerentah Dhaerah Kabupaten Brebes anggadhahi tekad (Mangesthi) mbangun daerah kanggo mujudaken kesejahteraan bareng-bareng (Wicara), mbangun (Ebahing) negara (Praja) kaliyan bangsa.[4] Uga wonten tegesipun surya sengkala Mangesthi Wicara Ebahing Praja, inggih menika Mangesthi anggadhahi watak 8, Wicara anduweni watak 7, Ebah(ing) anduweni watak 6, lan Praja anduweni watak 1.[4] Sakabehé Mangesti Wicara Ebahing Praja anduweni makna taun Surya utawi Masehi 1678, taun menika pamerentahan Brebes miyos, ingkang titi mangsané 18 Januari 1678 dipuntandhani kaliyan dilantiké bupati Brebes ingkang kapisan yaiku Raden Arya Suralaya .[4]
Makna werna-werna sing kagawé[4] inggih menika pethak anggadhahi
kaliyan warna biru tegesipun kedamaian, kesetiaan .[4]
↑ a b c d e f g h i (id) Asal-
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.21, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Bulèlèng iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Bali , lokasiné ing sisih lor pulo Bali , kutha Singaraja iku ibukutha kabupatèné. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.365,88 km² utawa --- hèktar.
80 03’ 40” - 80 23’ 00" Lintang kidul lan 1140 25’ 55”- 1150 27’ 28’’ Bujur wetan
Artikel perkawis Kabupatèn Bulèlèng punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Banjar  • Bulèlèng  • Busungbiu  • Gerokgak  • Kubutambahan  • Sawan  • Seririt  • Sukasada  • Tejakula
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Bulèlèng&oldid=439890 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.59, 20 Desember 2010.
Kabupatèn Deiyai iku salah siji kabupaten ing Provinsi Papua , Indonesia . Kutha Tigi iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : Diyai , lan liya-liyane. Jembar wilayah Kabupaten iki ± 535 km² utawa 53739 hèktar. Kabupatèn iki wewatesan :
Kabupaten Deiyai ketata jroning 3 distrik . Distrik-distrik ing Kabupatèn iki yaiku:
[sunting ] Dhaérah-dhaérah otonomi sing ingresmèkaké ing tanggal sing padha
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Deiyai&oldid=677957 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.32, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Demak iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasine ing sisi wétan, kutha Demak iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± --- km2 utawa --- hèktar.
Kurang luwih 6 (enem) abad kapungkur, miturut papan géografisé, kawasan sing ajeneng Demak nyatané ora dumunung ing pedalaman sing leté luwih kurang 30 km saka pesisir Segara Jawa kaya sing ana wektu saiki. Kawasan kasebut ing wektu semana dumunung ing cedhak Kali Tuntang sing sumberé asal saka Rawa Pening . Geografi kasajarahan ngenani kawasan Demak bisa uga diwaca ing buku Dames, sing judhuél “The Soil of East Central Java” (1955). Jroning buku kasebut dijelasaké yèn Demak biyèn dumunung ing pinggir segara, utawa luwih persis ana ing gisiking Selat Silugangga sing misahaké Pulo Muria karo Jawa Tengah . Ngenani ékologi Demak, DR.H.J. De Graaf uga nulis yèn dunungé Demak cukup nguntungaké tumrap kagiatan dedagangan lan tetanèn. Bab iki amarga selat sing ana ing ngarepé cukup amba saéngga prau saka Semarang sing arep tumuju Rembang bisa lelayaran kanthi bébas liwat Demak. Nanging sawisé abad XVII Selat Muria wis ora bisa dilayari manèh amarga tansaya cethèk.
Tanggal 28 Maret 1503 ditetepaké minangka dina dadi Kabupatèn Demak. Bab iki ngarujuk marang prastawa penobatan Raden Patah dadi Sultan Bintara ing tanggal 12 Rabiulawal utawa 12 Mulud Taun 1425 Saka (dikonversi dadi 28 Maret 1503).
Kabupatèn Demak dumunung ing antara 6043’ 26” – 70 09’ 43” LS, lan 1100 48’ 47” BT, kanthi tapel wates wilayah : • Sisih lor : Kabupatèn Jepara lan Segara Jawa • Sisih wétan : Kabupatèn Kudus lan Kabupatèn Grobongan • Sisih kidul : Kabupatèn Grobogan lan Kutha Semarang • Sisih kulon : Kutha Semarang
Jembar Wilayah Kabupatèn Demak ya iku 88.743 ha, déné jembar segara 252,34 ha. Jembar kemiringan lahan : arupa dhataran : 0 – 2%, jembaré : 88.765 ha, gelombang (2 – 15%) 834 ha, curam (15 – 40%) jembaré : 408 ha, sarta curam banget (>40%) jembaré :136 ha.
Dideleng saka lumahing segara (elevasi), wilayah Demak dumunung wiwit saka 0 m nganti 100 m saka lumahing segara . Déné dideleng saka tekstur lemahé, wilayah Kabupatèn Demak dumadi saka tekstur lemah alus (liat) jembaré 49.066 ha lan tekstur lemah sedheng (lempung) jembaré 40.677 ha.
Sacara administrasi, jembar wilayah Kabupatèn Demak ya iku 89.743 ha, dumadi saka 14 kecamatan, 243 désa lan 6 kelurahan. Minangka dhaérah agraris sing akèh-akèhé pedunungé urip saka tetanèn, sebagian gedhé wilayah Kabupatèn Demak dumadi saka lahan sawah sing jembaré nganti 48.947 ha, lan saluwihé ya iku arupa lahan garing. Miturut panggunaané sebagéan gedhé lahan sawah sing dipigunakaké aripa lahan pengairan tèknis 40,40%, tadhah udan (33,22%) lan setengah tèknis 12,85%. Déné lahan garing 35,395 dipigunakaké kanggo tegal kebun, 29,56% kanggo bangunan lan pekarangan, sarta 18,90 kanggo tambak.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Demak&oldid=677970 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.34, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Ende iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Nusa Tenggara Wétan , kutha Ende iku ibukutha kabupatené, kutha-kutha liyané : --- lan liya-yané. Jembar wilayah Kabupaten iki ± --- km² utawa --- hektar.
Artikel perkawis Kabupatèn Ende punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.24, 2 Februari 2011.
katon sajroning pandulu mung rasa kang akarya laku. Nalika semana simbah nate carita dadi dwija kudu sabar lan narima merga kabeh wus dadi prasetya kinarya dalan labuh nagara. Nanging pancen mangkona nyatane dadi dwijo abot sanggane mobah polah sarwa diematke amprih bisa dadi tuladha… [Read more…]
Tagged: dwija , geguritan , geguritan guru , puisi , puisi guru , sekolah
Lagu Ngamen 6 ( Kathok Suwek )
moto merem raiso melek jarene keno belek sekolahe dhuwur dhuwur nyambut gawe pancen angel jebul malah ngamen ono kadal jare tekek tangine merem melek simbah lagi menek e kathoke suwek tak rewangi golek recek, golek duwek soko cepek jebul malah dinyek pakde mbokde sampeyan opo ngeyek kulo ngamen ditanggap dudo tuwek matur suwun diparingi cepek
drajat gampang oncat, Bojo ayu bisa mlayu Kanggone wong Jawa duweni pangeman menawa bandha donya, pangkat drajat lan semat kuwi mung saderma nggaduh peparing saka ngarsane Gusti Kang Akarya Jagat. Sawayah-wayah lamun Gusti kang paring gadhuhan ngersaake bali marang ngersa-NE, ora kurang
sarwa tinandur, murah kang sarwa tinuku."
Alhamdulillah... Matur suwun Kanjeng Gusti,kawulo tasek saged ngeblog kalian blajar ngeplurk.
berhubung aku gk ngefans artis2 korea jdi gk ngerti deh..
wewangsalan  kruna linggane ’ wangsal ‘ artinipun:  “lampah”, polih pengiring “an” dados “wangsalan” kadwipurwayang
suksemanipun. Wewangsalan yening keartiang ring bahasa Indonesia manut sekadi Tamsil. niki
terkait By: SUGIHARJO MAS Piye Mas yen ana sing bisa minterke lan nyenengke ya njawil-njawil. Nuwun. Piye Mas yen ana sing bisa minterke lan nyenengke ya njawil-njawil. Nuwun.
le ngresiki kebonan ro taman ngarep sido dilekasi, tulung sisan nggoleke tukang ngarite wong loro yo! ”,
Mas, niki nomer enggal njiih? , jawab saya. ”Njiiih Mas…….njing ampun supe
Wus tilair ing marcopodo kalis ing rubeda, titah
dikasi Video bokep ngentot memek bispak cewek bugil cantik ayu montok cepetan tinggal dipilih ndak usah bingung ikutin
pake Kaca Cewek Cantik Bikini Cewek Korea Cewek Lokal Cantik Cewek
jaman gw abg banget.... kan tetep asyik didenger
opo maneh kie... cek akehe bingung fokus ama yg
Yah, aku memang lagi patah hati..patah.. patah... p...a..t...a...h... banget.. Parahhhhh banget... Aku benar-benar gak ngerti sama diriku sendiri. Aku gak ngerti ama sifatku, aku gak ngerti
mas eko sing ganteng sesuk main maneh yo
kok ya sansaya suwé mung gawé mblenger. Para praja sajak sengkut cancut taliwanda anggoné temandang gaw sing alesané kanggo nglayani masyarakat. Embuh iku kang kasebut  Praja Executive, Praja Yudikative utawa Praja Legislative .
Katon  sèrius anggon ngrembug sawijiné babagan (Century) nganti kayadéné kekurangan wektu, lali wektu (uniné) saka  ésuk tumekaning soré uga wengi.
Ananging apa merga saking keselé njuk malah rembug mau dadi nggladrah ya….? Utawa pancèn wus sengaja di sètting nggladrah…? Ora kok èlèk ing panemu, lha kasunyatan malah sing ditontonaké marang para warga ya wong padha padudon jé…..  Ana piyayi sing ngendika bangsat uga ana sawijiné praja kang celathu pak ogah. Iku lagi ana ing tlatah Lègislative, durung ana ing Executive utawa ing Yudikative…. Embuh sing nglarang kebo mlaku-mlaku tekan kutha utawa praja kang nyambi dodolan permèn mèrk kontèn .   Kang kontèn iku mau pungkasané ya dadi bab kang dirumangsani dadi barang samparan lan sandungan tumrap Lurah Executive.
Bali manèh marang babagan nata praja.    Kaya-kaya sun dèn mangertèni nata praja iku ora amung angger wenang mréntah, apamanèh amung dampar ana ing palungguhan minangka panindak jejibahan kang nduwèki wewenang murba uga misésa kanthi sakabehing panguwasa. Nata ya saktemené bisa nampa lan ngreksa sakabèhé, babagan apik utawa babagan ala iku kudu dadi barang kang bisa nuwuhaké rasa kawicaksanan déné sakbanjuré kena kanggo gaman utamané njaga kautaman yaiku ”njaga praja”.
Kaya kang wus nate dak mangertèni saka seratané Kang Mohammad Sobary, déné kang diarani wicaksana iku ya piyayi kang bisa nggawé undhak-undhakan utawa tingkatan yèn kudu nampa uneg-uneg saka para warga. Mesthi wujud kabecikan, ananging kabecikan iku ya bertingkat, ora bisa diterapke marang sak-kabehing jalma iku kabecikan kang tingkatané padha. Lan manèh dadi pranata praja iku ora amung bisa utawa mampu ngatasi kahanan supayané dadi aman lan tentrem disawang saka gleger, dadi praja ya uga kudu bisa nyawang kahanan sak beneré sing diarani aman lan tentrem iku mau.  Ora ngandelaké andahané kang kasebut bala kemanan nanging ya wajib nampa kabèh kahanan keluwihan sarta bisa mengku kekurangan. Bisa dadi kanthong semar kang ora bakal mbabar sawijiné babagan wigati marang sembarang liyan, cukup dèn mangertèni piyambak.
Kejaba saka  iku, kabèh tindak-tanduk, suba-sita, lan tata cara wicara ya kudu dadi kaca-benggala marang awaké dhéwé. Luwih becik yèn mumpuni anggoné “mikul dhuwur mendhem jero” , kudu andhap-asor lan aja malah dadi kumalungkung.
Nata praja. Nata iku tegesé mernahaké utawa mernata supayané bisa dadi  tumata. Kahanan  pating blengkrah, pating slebar, utawa bosah-basèh liwat tangan para praja  malih dadi tumata. Nata ora malah amung  dadi pangrèh praja, ananging uga among saéngga bisoa dadi pamong praja. Supaya dèn mangertèni uga kang diarani pamong ya ora amung bisa mréntah, ora amung dhawuh utawa dangu, duka utawa drana. Déné kang diarani tumandang gawé kanthi migunakaké spirit pamong yaiku dhèwèké kudu tansah bisa nindakaké jejibahan kaya déné sing wus diajaraké déning  Ki Hajar Dewantara liwat piwulangé: ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, lan tut wuri andayani. Sesanti kang ngemu teges ing ngarep paring conto, déné  ing tengah mbangun tekad utawa karep, lan yèn pas ana ing mburi ya kudu tansah nyengkuyung. Ora kok malah disèlèh  ana ing ngarep méngkal, sèlèh tengah midak, giliran nang mburi, nabrak-nabrak utawa nyruduk….
Miturut pamikiran kang kaya mangkono  para Pranata Praja kang luwih terkenal kasebut pemimpin kuduné ya migunakaké  kawicaksanan amrih kasil anggon mbinangun pribadi ing wusana ya kanggo nata praja lan uga njaga prajane dhéwé. Bisoa rumangsa dudu rumangsa bisa , lan nglembah manah kaya déné kawula marang Gustiné.
Menawa cara penggalihe para Pranata Praja wus kaya mengkono ora sélak menawa awak kabéh  ora bakalan bingung anggon nyawang lelakon.
Lha nanging yèn nyawang kahanan saiki tumrapku ya tetep isih gawé cuwaning ati lan mata jé, pitakoné endi sing awujud kawula, lan endi  kang kasebut ndara (Gusti). Bingung anggon mbédakaké endi abdi endi Gusti, endi jongos lan endi juragan….?  [uth]
Rejeki, Jodho, lan Pati iku amung Kagungan lan pepesthining Gusti.
Dina kang kaping patbelas ana ing wulan keloro tahun Masèhi nembé waé dèn liwati.
Kaya sing wus dilakoni saben tahun déning para kawula mudha, déné ana ing dina kang kaping patbelas iki wus dadi kesepakatan bareng kanggo mèngeti “dina kasih-sayang”. Pancèn budhaya iku kalebu budayaning negara manca, utamané negara Walanda. Ananging tanpa mikir babagan kang kaya ngono, muga-muga kabèh bisa mèngeti ana ing saben dina, ora mung pas tanggal patbelas Pebruari thok.
Crita babagan dina kasih-sayang kang kondhang nganggo sebutan dina Palentin (Valentine Day), mula aku mau nyawang ana akèh kembang kang dadi bahan kanggo sarana mèngeti dina Paletin.  Merga saka kembang iku mau wusana aku ya dadi kèlingan sawijine kembang sing asring dak weruhi. Ana kembang semboja (Kamboja) lan uga ana kembang Lily Casablanca.
Kembang semboja yaiku kembang sing biyasané isa ditemokaké ana ing komplek pesaréan (kuburan), déné kembang lily isa ditemokaké menawa awak kabèh menyang ana ing adicara temantènan. Weruh kembang kaya mengkono ndadèkaké aku mikir, kasunyatan awak kabèh para menungsa iki anggoné urip ya kudu sinau marang pemetu ana ing ngalam ndonya.
Kembang-kembang iku mau bisa dèn jupuk maknané menawa bisa uga digunakaké kanggo pralambang nuwuhaké rasa, embuh iku rasa seneng amarga katrésnan utawa rasa sedih amarga lagi nandang sungkawa. Déné babagan iku mau pratelane uga dadi barang kang bisa gawé bungah ing ati para kadang tani amarga kembang nduwènni makna kanggo tandha awal tumekaning kasil panèn kang dèn tunggu.
Sak wusé kembang padha ilang mula banjur tuwuh woh-wohan, lan ing wusana kabèh tumètèsing kringet ya bakal kabayar déning pemetu saka ngalam ndonya iki.
Kejaba saka iku, tembung kembang uga bisa dèn temokaké ana ing Bank, kembang ana ing Bank asring diarani bunga, bunga Bank disenengi akèh uwong, utamané kanggo piyayi kang wus sengaja nyimpen dhuwit ana ing Bank. Kejaba saka iku bunga Bank uga nduwèni fungsi kanggo penggerak perékonomian.
Mitirutku apa waé kang mambu tembung kembang ora waé mung èndah menawa disawang, ananging uga bakalan bisa nyebaraké ganda wangi ana ing ngendi waé. Babagan iki bisa dèn trepké ana ing ngurip sabendina. Jalma manungsa iku ya kuduné bisa kayang kembang kang ngganda wangi, ya jalaran wanginéng rasa trésna marang sak padha-padha .
Muga-muga kanggo pra-kanca kang kepeneran bisa mèngeti dina Palentine , babagan iki ora wa é amung éla-èlu piyayi liyané sing wus bisa wewènèh kembang anamung babar-blas ora mangertèni apa karepé.  Kang utamma yaiku bisa lan mampu gawé wangining dhiri. Ana rasa ikhlas wewènèh utawa peparing bakalan nemoni kamulyan ing tembé akhir, amarga ora bisa dèn sélaki menawa “jodho iku amung Gusti kang duwé pesthi”.
Sak banjuré menawa awak kabèh nduwé keyakinan mula babagan kembang iki iya nduwèni makna, tanpa dèn sadhari menawa kembang wus dadi tuladha nyata marang awak kabèh. Embuh iku amarga sinaring srengéngé, utawa sebab liyané ananging kang bisa di jupuk maknané -kembang bakalan munjuk mendhuwur, ngelingaké awak kabèh supayané ya padha munjuk marang Kang gawé urip iki - Iku mau kasunyatan banget menawa awak kabèh bisa tuwuh laku rasa lan pikir, déné “Rejeki iku ya amung Gusti Kang duwé pesthi”. Saéngga wus sak pantesé menawa rasa syukur nikmat iku dèn punjuk marang Kang Peparing Rejeki. Kembang uga nduw é titik tengah sing saka papan panggonan iku kabèh bakalan nemoni awal lan akhir. Thukul, megar, layu lan wusanané bakal nemoni pati. Kabèh sumber ya saka titik tengah iku mau. Saka sebab iku bisa dèn tarik paédah menawa “Pati iku ya amung Gusti kang nduwé pesthi”. Saka  jinis wit-witan apa wa é kembang iku asalé, kabèh kembang asring dihubungaké marang bab kang sarwa éndah. Mula kanthi kaéndahan uga kaékhlasan kembang bakalan lega-lila ngayahi jejibahan sak terusé. Kanthi Palentin, muga-muga awak kab èh isih diparingi rasa trésna saéngga tuwuh ganda arum kayadéné kembanging Gusti. Amién… [uth ]
Kulo cah lanang aseli saking Ngalam, Ja-Tim, Ina, ingkang cobi-cobi nge-blog ing internet.
Monggo…supados comment lan liyan-liyane kulo monggo’ne.
[at]yahoo.com.. pengen jg ngobrol sama sampeyan,
Sun aji destiku si gedhang emas, sira ingsun saya, lebonana guwa garbane si jabang ponange ….. (disebut namanya). Yen tinemu marase atine temokno karo atiku. Suci, ketaman tresno sejati. Ketaman sida edan, wurung edan sido ngomyang ora mari yen ora laku kang marekake. Rasaku lan rasamu dhuwur rasaku, rohku kalawan rohmu dhuwur rohku. Kamamu lan kamaku isih dhuwur kamaku.
SUKMA SEJATINE SI…………. TI ILIR KEPASIR
KULO NYUWON TEMPEK (kalau laki-laki).
Amalan Ampuh Mohon maaf, lama tak bersua, bersua pun refleksi kangen omah. Bapa mbiyen tau nglarang anake belajar pencak nganggo alasan sing lumayan unik. Jare
kebal geni sing nang ndunya. Angger bisa, goleta amalan kebal geni neraka. Dadi ya kuwe sing luwih ampuh.
Terus wingi-wing nyong kayong rada mikir. Ya bukane ndisit ora tau mikir. Tapi, wingi kayong ana sing anyar terlintas. Gara-garane sepele. Pas lagi njegong nang warung, nang ngarepe nyong ana wong wadon ayu nemen. Biasa lah, arane cah lanang, ya pengin weruh lha yaa. Padahal nang ngarep persis cuma beda meja. Lagi semangat-semangate pengin ngematna eh jebule ibune marani ngaling-ngalingi. Yakin sung, malah sing dideleng rambute ibune wadon mau. Si wadon ketutupan. Pikirku, walah-walah pengin ndableg setitik be kayong ora bisa. Tapi ya aku nembe sadar, lha aku ya kadang ndongane pengin didohi seka ngelakoni kaya kuwe mau kok. Tapi ya namane sadar mburi lah yaa.
Aku mikir, misale ana wong loro pada-pada ngamalna amalan kebal clurit. olihe bisa beda. sing siji bisa bae diclurit uwong terus bisa kebal ora papa, lan sijine bisa bae misale ndilalah laka uwong sing nylurit. Intine
pengine weruh sing aneh-aneh, padahal angger dewek sadar pengeran ki ya wis ngei sing terbaik nggo dewek.
Kadang dewek istikhoroh pengine dingai isyarat melalui ngimpi. rumangsane angger nganggo ngimpi ki sing paling pas. Padahal, bisa bae misale bar istikhoroh terus langsung dingai mantep nang salah siji
sing koen ora nyadar. Ya kaya contoh-contoh mau lah.
iku sing ampuh, nah kapan waktune mesti ana jatah sing
Terus wingi-wing nyong kayong rada mikir. Ya bukane ndisit ora tau mikir. Tapi, wingi kayong ana sing anyar terlintas. Gara-garane sepele. Pas lagi njegong nang warung, nang ngarepe nyong ana wong wadon ayu nemen. Biasa lah, arane cah lanang, ya pengin weruh lha yaa. (
smp krem2 otak aku mikir cukup ke idak utk BBQ family aku nnt. huhuhu...ayam & udang tu ayoi + iena yg kirim. Dah alang2, aku perapkan sekali la bila smp kt umah. Gi kutip bebudak tu dulu, smp je umah trus aku
apel iku ijo, nah awakmu iku mikir terus, opo kok ijo, kok nggak ungu, nggak liane. Yo wes ben. Onok
LODHA ETERNUS - Andheri East - Mumbai
LODHA FIORENZA - Goregaon East - Mumbai
satenong mungkur sedot sing tolah-tolih/ Gendjer-gendjer saiki wis digawa mulih. Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang pasar/ Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang
emake djebeng tuku gendjer wadahi etas/ gendjer-gendjer saiki arep diolah. Gendjer-gendjer mlebu kendil wedange umob/ Gendjer-gendjer mlebu kendil wedange umob/ setengah mateng dientas digawe iwak/
heemmm aku ga ngerti dia marah kenapa,pas aku panggil dia,dia nengok tp pas aku ngomong "kamu tambahan ga?" dia langsung buang muka! jujur aku kesel&sakit banget! tp emang aku
pleguk plegak pleguk thingak thinguk thingak thinguk bag bug bag bug bag bug *suara aku nggebugi awakmu* clinthat clinthut clinthat clinthut ngemba apa kowe? ngemba apa aku? dhul....! *suara aku nendhang awakmu* .... pak sopir, ayo mlayu.
Cewek SMA Jambi Cewek SMA Malang Cewek SMA Surabaya SMA Bispak SMA Samarinda Read More...
Cewek Bispak Malang Info Cewek Bispak
Info Cewek Bispak Malang Aksesoris Wanita Baca No Hp Cewek Panggilan Kota Malang PublicOpinion Kirim No Hp Cewek Smp
Nur, Kraton 2. Eka Rizki Mediati, An Nur, Kraton 3. Nidaul Mufida, Madin Al Munajah, Wonokromo 8. MEWARNAI 1. Joni Zuhdi Prasetyo, Al Hanif, Kepuhan 2. Adelia Wahyu Pastika, An Nur,
Sing-Sing Rythme - Dama Doon Sath Lalo
Mbaye Dieye Faye & le Sing-Sing Rythme - Interlude 1
Mbaye Dieye Faye & le Sing-Sing Rythme - Interlude 2
Mbaye Dieye Faye & le Sing-Sing Rythme -
37206 WONG, JAMAICA JUNE DE JESUS
37207 WONG, KARLA LOISA WATIWAT
37208 WONG, KARLA TANIA JUAN
37209 WONG, LE ANNA KRISTINE CARAIG
37211 WONG, PAUL SUNNY CLARETE
37214 WONG, SUYEN ANNE MANALOTO
ichanx on Entah kenapa, entah apa..
riz on Softball dan aku (1)
gabby on Entah kenapa, entah apa..
qorinnee on Entah kenapa, entah apa..
perang Bharatayuddha. Download Audio Wayang Kulit Lakon "Banjaran Bisma" - Dalang Ki Narto Sabdo Ki Nartosabdho - Banjaran_Bisma_01.mp3 Ki Nartosabdho - Banjaran_Bisma_02.mp3 Ki Nartosabdho - Banjaran_Bisma_03.mp3 Ki Nartosabdho - Banjaran_Bisma_04.mp3 Ki Nartosabdho - Banjaran_Bisma_05.mp3 Ki Nartosabdho - Banjaran_Bisma_06.mp3 Ki Nartosabdho - Banjaran_Bisma_07.
tetep nggak ngerti nih..... :bingung wah…saya masih tetep nggak ngerti nih…..
puding ku...t'balik sbb kene repair dulu Serunding daging Tengah aku layan mata ngantuk aku ptg smlm kak nurul datang gegar gril umah aku...apo sajo la kakak aku
wah teman nek aku milih sing tradisionil ae, nganggo kelambu, tapi …. iku nek nggo turu, yok opo nek gak turu, jagongan
ongko sing ono sandhang rejeki gunung neptu 12 iku opo mas?
Kulo pengen ngertos wejangan tingkat seng duwur keluwehan nipun punokawan lan poro gandoro
ini kocak banget gw ampe ngakak-ngakak loh pas
wakakakkaa... lucu banget yg kesenggol jatoh denzel nya lebay sekaliii sampe blg kakinya patah.
Senajan gagal kaping limo sing kesusahan SMS Dheg-dhegan wartawan senior Yousri Nur Raja Agam Majalah Bahasa Jawa
CALEG H.M. YOUSRI NUR RAJA AGAM:
Yousri Nur RA MH — siap menang lan siap kalah meneh
H.M. Yousri Nur Raja Agam, wartawan senior Surabaya kang uga kader Partai Golkar iki ora kapok nyaleg senajan wis tau nyoba kaping lima nanging gagal terus. Saiki nyalonake maneh sing kaping enem kanggo pemilihan DPRD Surabaya . Isih optimis bakal dadi?
Bang Yousri, ngono undang-undangane, jroning minggu-minggu iki ibut kampanye mlebu-metu kampung, pasar, cangkruk karo nom-noman. Dheweke sengaja nekani warga saka omah siji menyang omah liyane kanggo golek simpati supaya mengko dicontreng ing Pemilu 9 April 2009. Priya kelairan Bengkalis, Riau, 20 Oktober 1950 kuwi anggone kampanye ora adol bagus pasang gambare sak dalan-dalan. Kamangka saiki usume para caleg adol bagus lan ayu kanthi pasang gambare ing pinggir dalan-dalan sing strategis, sing ngetokake ragad akeh. Nanging Bang Yusri cukup teka menyang omahe warga lan menehi sosialisasi Pemilu karo ngedum kartu nama sing ana fotone dheweke.
Yousri wiwit nyalonake dadi anggota DPR ing pemilihan 1987-1992, 1992-1997, 1997-1999 (periode iki pilihan kaping pindho), 2004-2009, lan sing pungkasan 2009-2014.
Sakliyane teka menyang omahe warga, dheweke uga kampanye liwat cara sing modern yakuwi liwat internet kanthi mbukak akun Facebook. Garwane Ibu Ismarini iki gampang srawung lan grapyak menyang sapa wae. Senajan isih keturunan bangsawan suku Sikumbang, Kabupaten Agam, Sumatra Barat, ning bisa maneka werna basa dhaerah.
Uripe kerep pindhah-pindhah. Nalika isih bocah nganti remaja manggon ing Bukittinggi, banjur kuliah ing Akademi Tekstil, Bandung . Sing paling suwe urip ing
wong Medura dheweke nganggo basa Medura, yen nekani wong Jawa nganggo basa Jawa. Dheweke bisa basa Jawa ngoko lan krama inggil. Kanggo mamerake kepinterane basa Jawa, priya sing ngrintis profesine dadi wartawan nalika isih kuliah ing Bandung kuwi saben riyaya yen ngirim SMS menehi ucapan Idul Fitri migunakake Basa Jawa alus mlipis marang wartawan JB.
Ing Pemilu 2009 iki bapak sing kagungan putra lan putri telu kuwi melu nyaleg kang kaping enem. Iki prestasi kang ora baen-baen. Tlaten, tabah, sabar, sing patut entuk acungan jempol. Sebab senajan wis gagal kaping lima ning salah sijine pengurus Persatuan Wartawan Indonesia Jawa Timur kuwi ora mutung. Dheweke tetep setya lan ora oncat saka partaine, Golkar. Kamangka umume para kader partai yen kalah banjur ngalih menyang partai liyane golek kalungguhan sing luwih kepenak lan calon dadi.
Apa sing ndadekake priya nggantheng kuwi tetep setya marang Golkar? “Iki ana ikatan sejarahe. Sebab ulang taunku kuwi ditutake lan dienut dening Partai Golkar sing padha-padha lair tanggal 20 Oktober. Geneya kok Golkar sing ngenut ulang taunku? Sebab laire dhisik aku, dadi aku luwih tuwa tinimbang umure Golkar,” ngono wangsulane priya sing saiki njabat Wakil Ketua DPD Partai Golkar Surabaya kuwi marang JB karo ngguyu.
Sakliyane kuwi ana alasan liya sing marakake atine kecanthol marang Golkar, yakuwi ibune tau dadi anggota DPRD ing Bukittinggi saka
Ing donyaning jurnalistik, Bang Yousri kerep entuk prestasi. Sakliyane kerep menang lomba karya jurnalistik, uga kerep dadi pengurus PWI, konsultan media, lan saiki mbukak koran elektronik aran Radar Pemilu. Uga kerep nindakake tugas menyang dhaerah-dhaerah lan menyang jaban negara.
Yousri klebu wong sabrang sing duwe kawigaten gedhe marang kutha Surabaya . Dheweke nulis buku sejarah Surabaya lan tokoh-tokoh Surabaya . Ing bebrayan wartawan, ramane Rima Yulia Natazza, SH, M. Yudithira Saputra, lan M. Yudha Israputra kuwi priya sing bisa srawung karo sapa wae, karo sing enom, sing tuwa, lan sing sabarakan. Nanging ya ngono, yen entuk SMS saka Bang Yousri marakake ati trataban. Sebab biasane SMS sing dikirim wara-wara yen ana kanca wartawan sing lara utawa tilar donya.
“Nek entuk SMS teka Yousri mesthi kabar sing ora nyenengake. Nek gak ngandhani ana kanca sing lara ya ana kanca sing tilar donya. Nek mbukak SMS saka dheweke atiku mesthi dheg-dhegan, sapa iki sing kesusahan. Ning aku salut marang dheweke, sebab nek dudu dheweke sapa maneh sing gelem wara-wara? Iki ya pegaweyan sing mulya,” ngono komentare wartawan senior Arifin Perdhana nalika jagongan ing Humas Pemkot Surabaya.
Yen gagal maneh njur piye Bang?
”Ya gak masalah,” kandhane entheng. (Endang Irowati )
bibi : kenapa atuh dek? kecemplung apa kebakar ? rere : (langsung ngelirik gw) kebakar kak? BUAKAKAAKAK gw : JAHAHAHAH
banget mukanya. kaya lagi ngeden. mana kalo senyum kaya tapir hahahaha. terus gue ajak ngobrol dikit gitu. terus
deh..!!! ya sud lah, aku mo brangkat dl yee, bye,.... nganGguR hari sabtu, ngapain yah? nganggur bgt, td bis nonton DVD trus ga ngapain2, pengen ke
Amenangi zaman edan, ewuh oyo ing pambudi. Melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni. Boya kadum
“Amenangi zaman edan, ewuh oyo ing pambudi. Melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni. Boya kadum melik, kaliren wekasanipun. Ndilalah karsa Allah, begjo-begjane lali, luwirah begjo kang eling lan waspodo “
aku dh mula bekerja thn nie aku:nape?pakNgah sakit apa?? akak: xde apa..dh ajal dia pakNgah nie abg kpd ummi aku ummi ank no.3, pakNgah ank no.2
pas nulis status kayak "duh...kakiku sakit", nah kan... sakit kok nulis
aku tetep betah nonton HYD dibanding nonton MG atau BBF (entah kenapa). Jujur aja, waktu aku nonton
kita bakalan mikir "Ya ampun...
rasa nyenengin keliling-keliling Jatim Park bareng temen-temen tercinta.
Suku Adat : di sini aku kenalan sama patung-patung
disediani media 7 C. gak usah isin ….gak usah sungkan. Kaya banyu mili ae lak wis. Sing penting tetep rukun, sehat waras. Bravo alumni 83.
Nek kelingan jaman sekolah mbiyen…wah koyone awake dewe ki padha nduwe memory manis.
Nek sampeyan nduwe memory manis,lucu, apa aelah…kirimkan ke email ku. sing nduwe YM usahakna saben
roti apa'an aja, Bang?" Tkg. Roti : "Macem-macem, Neng!"
tau, ni aku kasitau, wkwk
seneng banget rata" b.ing+sumatif b.ingg bagus 8 cuuk hehe ckck
Hanacaraka -  Aksara latin yang didisain dengan nuansa/gaya aksara jawa tag. Free Download Font
Akedik wenten warga paguyuban 276 sane maduwe kewagedan sakadi Pekak Pitik puniki. Ipun midep ring gegitan (kidung – kekawin utawi sekar madia sekar agung) taler ipun oneng ring budaya Bali sane pinih utama, inggih punika ipun seneng masesolahan utawi dados pragina – NOPENGIN. Ring sekancan galah sane
jawaban. Aku: “jeng, BTC ning endi si?”(Jeng, BTC di mana si?) Ajeng: “Lha mboh, aku yo rak ngerti.” (Lha mboh,
aku.. huarggghhh.. ngantuk... babaiii.. 28.10.2008 huaaaaa..... aku rindu sayang aku.. encik am.. thanks a lot.. honestly.. saya penat g umah awak..
aku nampak pakwe aku.. haha.. sowi encik am ku sayang.. aku paw die ah.. sayang awak.. alah ntuk bakal mak mentua awak
perwujudan badan halus (suksma sarira) “ Saking pukahing gunung, angayap Hyang Pramesti, prapta rilambung tumus ring agra tungtung, maneresti purana kerthining Lampuhyang”. Arti bebasnya : dari dasar gunung memuja Hyang Pramesti ( hyang
on Januari 31, 2009 9:51 am
jo tampangmu kok cuwakep cuwakep cuwakep jojing jojing mau mau hehe onok seng online ga’ iki
nulis apa ya ?? wah, dulur aku gak weruh mesti nulis apa nang blogspot iki ??? njaluk saran pancen beda karo sing nang wordpress sing asyik kang sayang, wis duwe blog gak di ramut blogger saestu embohlah cak, aku kadang radha ga mudeng nek nulis nganggo basa nang blog blogspot iki. soale aku luwih seneng nulis nang wordpress. timbangane gak ana sing ditulis itung-itung, sopo weroh bakal oleh untung 088 1296 3105 | ilyas afsoh | @ ora edan wong tenaru Panen yo wis, daripada gak ono sing di tulis tak tulis bae nek wongnaru panen pari maneh alhamdulillah mas, terus maneh engkok bengi rejeban ojo lali ndedungo
mahasiswa. Kangen kumpul2, gossip bareng temen2, kangen
saiki susah, dewe – dewe kabeh,
suwun kang ucup wis nglirik omahku, piye dadi kangen ngomah mediun opo ora?...... gatot
kmu ngedite pke s0t0sh0p apa? biasa 0p0 cs,
yo aneh nek ngeditnya pakek korel..
@bayu mukti: Ngantuk yo???
Waaaaaaaaaaau, hebaaaaaaaaat, ruaarrrrrrrr biasa. Jiakakakaka
Persis koyok nang kene mas, Photone adhiku yo merem. Tapi bah wes, wong mek dicetak cuilik (4R). Trus disimpen ndek Al-Mari, dadi yo gak enek sing ndelok… hahaha =))
nggawe gaya opo wae, dr angel brapapun,, diriku tetep
la aku kapan mas digawekne, wajahku seng ngganteng iki sak omahku *yoiyolah wong anak lanange mbokku gor aku tok =)) * dadi luweh ganteng meneh =))
posting terakhirnya nugroho adalah: Promo 2009 : Tukeran Banner 125
potoku wes bagus alias ganteng wuakakkakakakkakak..
Wes oleh hape anyar po durung?
Peh.. Mumet golek gantine hosting kie.
@primo: iyo, photone sampeyan gak bermasalah, hahahhaa… gung oleh hape anyar pak lik.. aku pingin golek sing koyok nggone deni…
walah, aku gak mudeng masalah vps…
aku gak. Kenapa..  :roll: aah. Blog aku gak. Kenapa.. By: Afzai Afandi blog ngko ker ni...Titan :) blog ngko ker ni…Titan
Juni 2, 2010 pada 9:55 am | #1
nuwun sewu…. sy izin dunlud :)
monggo, monggo,… inyonge ora bisa basa jawa sing alus kiye,…. nyuwun sewu mawon, mboten nyuwun luwih sing sewu,…. he…he.. mboten nyambung nggih….
Saiki wis balik kang ahsan, memang nang bumiayu wis akeh warnet, mulane inyong ya ana rasa seneng, ana rasa seneng, ana rasa sedih, tapi kayane sih akeh rasa sedihe… soale ndeleng dampak negatipe, yen ora bisa ngontrol penggunaan internete,.. disalahgunakan nggo sing ora-ora, durung maning inyong ndeleng ning kampungku…
Umahe wis padha apik-apik,.. umahku sing paling ora apik,…
Sing nambah sedih,.. parabola banget akehe…. sedih…sedih… sedih….
Acara tivi sing ora nganggo parabola ge, sing televisi lokal, wis 90 % luwih acarane ngerusak moral bangsa, apa maning yen nganggo parabola….
Wong tuaku gari siji, ibune inyong tok, kucing ana nduwe tanggane,.. paling inyong ngingu marmut kiyeh, nang bandung,.. marmut sing wadon lagi
Karo < Pawukon > Sukra Kliwon Watugunung < Wawaran > Wuku Watugunung I Buku 5 Kliwon 7 Sukra 8 Kala 9 Tulus 3 Gelang Tegeh 6 Was 6 Wong 4 Jaya 2 Menga W Suku-Gajah 10 Sri L Udang ---------------------------------------------------------
Kedasa < Pawukon > Redite Kliwon Pujut < Wawaran > Wuku Pujut I Mina 5 Kliwon 7 Redite 8 Sri 9 Erangan 3 Kajeng 6 Urukung 6 Sato 4 Sri 2 Pepet W Buta-Uler 10 Duka L Lawean ---------------------------------------------------------
Eh nek wong sing sugih mblegedu, duite em-em-an, disimpen nang celengan, wah segedhe opo celengane?! -
byuh cah cilik iki marai aku gemes kok pinter
follow tapi lupa mampir kwkwkwk eh aku
gamblung gamboing whut gamblong, gamb.ing, whwt gambking gamblling.
Gambl9ng gamblong gambleng whaut, ahat gamblihg xhat gambloung gamlbing jambling gambliny whyt. Jat whati wehat whatis gambling zhambling
bisa duduk nonton aja yg baik, kasih komen yg membangun... kalo emang ga suka becanda yg kasar2 gitu... yah nonton yg laen aja, ga usah nonton OVJ, gitu aja kok repot..
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Brzesko&oldid=639000 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.46, 27 Februari 2012.
Bocah Ndeso pingin ngeblog, belajar ngebolg sing penting bisa
pinter! pinter aku! sory aja ye!" HAHA #BK hmmm gitu deh #latian SenBUd (lagi) tapi malah gajelas. #gue mulai ikut nimbrung mikirin PKN (
mas Yunan, rong minggu kepungkur aku wis tuku D780, uenaak tenaan …, soale sing V908 ndisik dipek anakku. 1. o iyo, lek ndonlud java iku opo melok motorolla A1200 ae, opo onok sing luwih pas maneh tah?. 2. kok gak isok nglakokno aplikasine symbian yo? 3. aku lali YM sampeyan opo mas? 4. eh, met tahun baru yo, sampek lali. 5. maturnuwun, mas Yunan !!
ooo purwokerto kiy jateng tho??? ga tau aku.... km d kotanya ? kalo manggung biasa dmn ? knpa engga nyari peruntungan d jakarta aj ? kan sapa tau
emg ga enak n cpek y kalo hrs ngejalanin 2 kepribadian... tp tetep semangat koq...coz 22nya ak suka...
eh purwokerto tu kan jawa timur tho?? bsa bhasa jawa donk?
mikir, ben ono sing dipikir, nek ra tau mikir ndak uteke kethul
Lumrahe sing ngomong dak taek-taekan iku wong sing wis dak gelem neko-neko nambahi ruwete gawe. Dadi wong sing wis mopo biasane langsung nyaut “wis dak taek-taekan” . La sopo sing doyan taek ? Iki critane. Eson duwe ponakan. Areke ayu seru. Tamara bae dak onok apan-apane. Tau teko nang omah. Pas waktu iku dulur-dulur ngelumpuk dadi siji nok sepen ngarep. Tak takoni “Vi (arane Vivi), koen doyan welut mentah tah ?” Jawape ” Dak doyan mas. Sempel ta mangan welut mentah” . Tak warah : “Taek, nek digoreng ?” “Lho nek digoreng yo doyan” . Langsung wong sak omah ngakak dak mari-mari. La kabeh podo ngerti eson takon taek digoreng, kok dek-e njawape malah doyan.
March 21, 2009 at 8:12 am
hahaha..cak..cak.. Kemproh seru tulisane keno iki cak. Eson dadi eling mbiyen jaman sek cilik (sek omah nang lumpur mbiyen). Tau mancing nang geladak lawas, guyonan karo arek-arek dadakno onok sang konco sing njrungkakno, eson yo dadi kejegur segoro atek pas nggone ngisor geladak sisan. Eroh dewe mbiyen geladak iku nggone wong ngeseng hahahaha….
Nedon rimo Cak Zeigrusak ambek Cak Jazili gawe per-taek-an e. Crito taek pancen akeh seru. Eson yo duwe Ning sing gelek seru muni : “Taek ah!”. Lho ngono iku dak owah-owah sampek saiki. Yo syukur ta saiki Nggersik wis dak sepiro kempro tinimbang biyen. Arek Lumpur, Bedilan, Belandongan, Pekelingan, Kebungson, Kroman, Pulo Pancikan sampek Bandaran pancen uripe gumbul taek. Tapi sak jange segoro Nggersik iku biyen apik seru. Eson sik menangi jaman ndelek iwak punteng, lujung cukup nok jero kampung Belandongan pas banjir. Biyen nek padang bulan kampung-kampung iku podo kebanjiran kabeh. Banyu munggah jare wong-wong. Akeh iwake. Cukup ndelek iwak nok kampung bae nggawe anglo wis oleh akeh. Digoreng trus diliwetno sego wadah kendil kuningan karo sang emak. Kapan-kapan tak critani apike segoro Nggersik. Salam
March 21, 2009 at 5:29 pm
hahahaha…..taeeeeeek, taek!!!
ono maneh, taek dadi cerito nak nggone blog…
gak ono maneh nek gak arek nggersik…
opo pancen arek nggersik uripe parek karo taek…???
March 21, 2009 at 10:58 pm
Cakwawan, Cakwawan. Kajo (nggumun) kok nang wong nggersik. Akehe wong nggersik sing antik, mbardak, holipop, utowo aneh iku sak taeke ndayak (ungkapan untuk jumlah sangat banyak). Dadi dak usah kajo. Malah iki mau eson dielengno maneh aran taek sing durung ditulis yoiku wungkel. Wungkel iku taek sing wungkul (utuh). Dadi taek iku pancen akeh seru arane
Jenenge wong kepingin ngerti nyobak tak buka. AMblek cilakak 12, dadakno isine taek kabeh. Atek jek anget pisan. Aku sampak geleng². dadakno wong iki yo sek sempel tibane. Tapi krungu² Pameran iku
ndukure mejo dijak keliling kota pisan. Mangkane nok nggersik iku sapek onok gang arane kampung taek, lak wis ta. Konco2 kudune ngakoni hebate taek. Kudune sak wayah onok kek-kek-an “penghargaan” gawe taek. Mergo wis iso dadi “inspirasi” karya seni, tulisan nang blog, ndadekno nyambut gawene tukang sedot karo ojok lali, enggon ngelencere (pariwisata) gawe laler.
March 22, 2009 at 6:02 pm
lah ngono kok dak onok crito ket mbiyen
wung tuwo podo nutup-nutupi, sakjane kan kenek gawe lucu-lucuan hehehehehe
Lho iki duduk perkoro lucu-lucuan cak. Iki ngono soal bisnis sing nek ditotal gedene yo milyaran lho.
March 24, 2009 at 5:00 pm
March 25, 2009 at 2:55 pm
sopo ae seng doyan taeku oleh hadiah Rp, 5000.0000
Urusan taek-taek an, eson yoo duwe crito.
Crito-e ngene. Jaman biyen Ramayana durung dibangun iku daerah tambak sing kumuh. Dadi nggon mbuwak sampah karo ngeseng wong daerah karang anyar utowo wong tlogo pojok. Waktu iku onok wong wedok ndulang mangan anak-e. Moro-moro (tiba-tiba) anak-e mlayu ngalor. Si emak-e
Wah, sing nggunemno taek tambak akeh iki. Kececeran nok endi-endi
April 4, 2009 at 1:38 pm
wah kelingan cilik bengen. nek ngising nang kali, mancik gladhak bareng arek akeh.
luego, tapi bingung nek cewok. masio kali akeh banyu, tapi lemahe linet, bletok. trus cewok nang jublang sing rodok adoh mbek kali, dadi mlakune mbek mekeh-mekeh ngono.
April 8, 2009 at 6:10 pm
“hidup taek-e wong Nggersik !!!”
JENENGKU ATIP. LHA IKI JANE MOBIL COLONGAN … PAS NYOLONG NENG SARKEM …. LHA NEK TAK GOWO NENGGONE OMAHE KONCOKU DI BALAPAN NGOYUH NGONO KAE… NYIPRAT NGAREP MBURI … AKU DEWE NGE BAND … BAND KU JENENGE KANGEN BAND….. Lha Wingi Aq NgenTuD neng njero mobil lali tak buka jendelone … [ koncone robin ] BAJINGAN AMBUNE NAK YO TEKAN NGENDI2
nek esuk” ngono kae, wetengku mules.. ak mlayu nang kakus.. tak copot sarung mak byak, trus nongkrong, silitku tak paske bolongan! lha kok metune tuaek ku mau mak prakkk!! nyebar tekan ndi”.. ora pas bolongan kakus. Piye carane kang ben taek iku iso
ORG2 JELEK & GANTENG [GAMBLEH TUR ITENG ]
SING PALING ITENG KI JEJER KIWO KU
WONg’E CACAD [ RODO MRONGOS SIH TP GPP KOQ ]
LHA NEK NGAREP KU KIE WONG’E PESING [ ICH WOW ]
NENG KELAS KU KIE ONO TAPIR … KARO BANTAR GEBANG MLAKU [ MAMBU SIH KK ]
LHA OMAHE NUZUL KI OMAH COLONGAN … SIK NYOLONG NENG SARKEM …
LHA OMAHE NUZUL KIE WC KABEH RA ONO KAMAR’E NGONO KAE LHO MAS…………………………………
LHA DEK’E KIE NGEBAND … BAND’e JENENGE KANGEN
goro-gorone taek. critone pas aku diemong karo mbah, wektu iku umurku jik rong tahun, aku diwenehi gedhang susu rong wiji supoyo gak nangis soale mbahku ngemong nyambi kora2. lha sak marine kora2 aku diparani mbah ndelok gedhang’e wis entek opo durung soale aku nangis ae, mbah muring2 dikiro gedhang iku gak tak pangan, karepe eman2 drpd gak kepangan gedhang susu dipangan karo mbah sampek entek. sak wise mangan ibuk-ku ngandani mbah ndalek aku mari ngising soale silitku jibrat taek tapi ibuk-ku nggumun taek’e digoleki wis gak onok terus takon nang mbah arek iki ngising nang endi? ditakoni ngono mbahku lagi sadar ndalek taek-ku mau wis entek dipangan mbah, mari ngono gak suwe mbahku mutah2 karo misu2! sampek akhire mbah digowo nang karangmenjangan.
July 17, 2009 at 5:40 am
Terkenal iku boso Suroboyone kondang utowo kesuwur rek,mosok gak eruh.Mulane sing gelek moco buku boso Jowo.
Taek? lha iki aku tau moco lirik lagu sing onok hubungane karo taek.
Nadane koyok lagu “Are you sleeping”.
Tutupi godong pring,tutupi godong pring
salam kenal soko pakdhe ndik Suroboyo.
belaka.Jgn Anggap SERIUS TOD !!!!! ratrimo maju !!!
August 16, 2009 at 8:07 am
Tak koen cak. Aku nganti ngguyu kepingkel2 gak mari2. Hwahahahahahahah
Wadow2 jek.. pancen taek tenan isie wuakakakakaka wenake dodol taek goreng mesisan wae ngunu wuakakakakaka
Jeneng ku Sarip … asline Sarif …
jenengku dadi sarip soal’e artine Entud..
Lha aku kie due konco … jeneng’e “WIDODO” … “WIDODO” kwi durung “SUNAT” utowo durung “TetaQ”..
ancene arek jatim edan kabeh….
December 21, 2009 at 10:33 pm
enak tenan tek’e peno cak…
coba’o po’o gae crito tentang JANCOK MATANE…
December 24, 2009 at 8:27 pm
Hahaha…. Arek lampung NYASARRR gara2 Mambune TAEK…
Soyo ngetan kok soyo mambu taek…. eeee.. jebule nang kene taek..e
Sing NULIS ojo melu koyok taek yo Cak…?
December 29, 2009 at 4:56 pm
Suwun, suwun kabeh atas perTAEKannya. Sing penting ngumpul nok kene cedek2 taek, Insya Allah slamet ndunyo akherat
Wedhus. Jadi Wedhus ya Kambing, Kambing ya Wedhus. Owalah Agos~ Agos~. Cah endi seh dirimu iki Ros.?
Yak ampun… tetep aja gak bisa nemu sisi menariknya.
What’s the ruckus? Bela-belain nonton
I.. iya iya ya mbak, iya. Ampun… jangan marah sama saya sampe nulis tiga
budhal saiki’ Wadduh, lha wong aku
kamar sendirian, garing, aku pun mau aja. &#8220;Sik nteni dilut ya, aku tak salin&#8221;. peh, kudu macak sing [...]
kurang ajar!! wes macak rapi-rapi ngene, ealaahh.. cumak arep dijak dolan nang nggone Lek Yah… woooalaahh woo..wooo… tapi yoben lah, nggone Lek Yah khan akeh sing liwat.
“ngene lo BOM, ngko nek bener-bener enek hape sing ceblok, awake dewe jupuk
nek misale wonge ra mbalik, yo hapene pek-en”. heloh-heloh-heloh…kok penak, dipek! “eh, salah, sing bener kuwi, hapene gawe-en ae, tapi ojo mbok dol, menurutku gak apik didol, soalne dudu nggone awake dewe.”
C : Sak janipun gadhah, ning tasih wonten kampung, gampil mangke kulo beto mriki.
M : Tempat parkiré wis sesak. Lanjutke maos »
Radio Jodhipati FM – Siaran Boso Jowo soko Tlatah Nganjuk
Radio boso jowo Jodhipati iki wis ono suwi ing Nganjuk, Jawa Timur. Aku kenal radio iki soko Bapakku, Pak Untung Subagijo lan Ibuku, Sri Sunaryati tahun 2006 kepungkur.
Wektu kuwi, aku lan keluargo lagi tindak soko mudik ing Pacitan lan Madiun. Soko kulon, sakdurunge Nganjuk kiro-kiro 10km, ono prapatan. Belok kiri kiro-kiro 5 km, keluargaku mampir ing radio Jodhipati. Langsung moro tamu ditemui karo nyonya Joko, sing nduwe radio kuwi. Lanjutke maos »
Nemu video klip iki. Asik, judule Simbok.
Keroncong Putri Solo sakjane okeh sing nembang.
Wengi-wengi awak jan kesel tenan. Meh sedino karo cah-cah Bali Orange kerja bakti ngresiki kantor. Pengen ngrukok’ke Mbah Gesang nembang Bengawan Solo. Yo podo nembang keroncongan Bengawan Solo soko Simbah Gesang lan
nduk Jepun moro nang nggone dokter. Pirang-pirang dino iki awak kroso kesel, weteng mules, mripat mbrebes terus ditambahi sirah ngelu. Pokoke rasane gak enak kae lho…
Dokter sing mrikso nggak iso nemokno penyakite Mat Pithi malah tambah gak mudeng… opo’o pasien siji iki kok koyok ngono. Lanjutke maos »
Lirik, Video, Mp3 Kecik-Kecik Campursari (Tuti Sri Sedya)
Fyuh, tembang campursari Kecik-Kecik iki terinspirasi soko Album Javanova’ne James Chu. Ono sing seneng karo irama tembange ning ora ngerti syair/lirik’e. Akhire ngrungok’ke tembang Kecik-Kecil karo ngetik.
Kecik kecik, kecike manilo Lanjutke maos »
Awak’e dewe sering krungu bab Majapahit ing
Miturut sejarah majapahit , kuwi ngono kerajaan gede sing bisa nyatuk’ne nuswantoro (Indonesia) mergo mahapatih Gajah Mada lan Raja Hayam Wuruk. Petilasane isih iso didelok ning daerah jenenge Trowulan, Mojokerto.
Ing trowulan kono, tibakne akeh pengrajin watu ukir. Bentuk’e macem-macem miturut panyuwun sing pesen. Barang-barang unggulan liyane ing Mojokerto akeh, contone sepatu, onde-onde, kerajinan kapal , penghasil rambak sapi , lan ono liyane maneh. Coba wae delok’en ning website informasi Mojokerto . Lanjutke maos »
Kawulo Bagus BakulWeb.Com Telp: 0361-8515900 0361-8515800 08123676861 Fax: 0361-244737
Sakdurunge, Bakulweb.Com njaluk pangapuro yen nemoni boso kang mbingungi ning kene. Kudu dimaklumi sakdurunge ya, penulis BakulWeb.Com kuwi menungso sing ora sempurno lan nduwe pengalaman urip ning berbagai daerah, yo kuwi Suroboyo, Mojokerto, Madiun, Pacitan, lan Mbali. Ugo wis tau ngalami digembleng maos boso Ngendonesia lan boso londo ing sekolahan. Dadine, boso jowo sing di ukoro ning kene kemungkinan dadi nyampur lan rupane luweh milih nggawe kromo ngoko campuran.
Sak pindone, BakulWeb.Com njaluk sepuro umpomo sampeyan luwih tuwek, tapi keno boso ngoko ning kene. Ojo muring-muring yo. Nanging, BakulWeb.Com yakin, tulisan sing intine dodolan iki dadi prestasi sing patut disyukuri lan kudu dilakoni.
BakulWeb.Com nganggo boso jowo mergo ide kang sempel tekan salah satu kawulo Bali Orange Communications sing kebetulan lair ning Jowo. Yo pancen piye maneh, lokasi kelairan ning Jowo kono patut disyukuri naliko dek’ne ora iso njaluk marang Gusti Alloh lair ning New York . Lan ugo, liwat BakulWeb.Com iki, ono niatan nggo nglestarikne BOSO lan BUDOYO JOWO . Ben ilate wong jowo lan wong sing ngerti/belajar boso jowo ora cadel koyo manuk Beo, tapi ben iso ethes koyo manuk Cucak Rowo kae lo.
Masio kawulo kuwi mau mak bedunduk lair ning tlatah Jowo, harapan liyane tumrap nglakoni bisnis, liwat BakulWeb.Com biso mikul nduwur kang utomo bab profesionalitas lan kejujuran . Arep bisnis opo wae ora usah ungkit-ungkit wong kuwi mau soko ngendi asale .
BakulWeb.Com ujar yen website iki, tumrap paling ndisik’i dodolan hosting lan domain name sing nganggo boso jowo. Soale pas mbangun website iki, isih ora ono sing nganggo boso jowo. Wis cobo clingak-clinguk nanging onone mung Google boso Jowo wae. Ananging kuwi, BakulWeb.Com ngarepke, pengunjung website iki iso mbantu lan ngeke’i saran boso sing apik tur mapan kanggo dodolan. Monggo nek arep komentar, iso celotehan ning kene .
Oke, saiki ngomong soal dodolan. BakulWeb.Com iki ngedolke maneh hosting lan domain name soko BaliOrange.Net (BOC). Kasarane, BakulWeb.Com kuwi dadi makelar. Iyo ugo BakulWeb.Com isih satu manajemen karo BOC. Cuma, sing dadi pembeda yaiku soal boso penyampaiane wae. Ojo diguyu yo. Boso ning kene iso wae elek, tapi layanan lan produk sing didol serius tenan. Sempeyan iso ndelok macem-macem fasilitas lan layanan ning nggon buntelan hosting .
Ing website BakulWeb.Com , ono rong macem tawaran, yo’iku :
Nawarke Web Hosting . Ono rong panggonan kanggo nyimpen data, yo kuwi ning USA lan ning Singapore. Reputasine wis ra sah diragukne. Mesin komputer sing digawe nganggo prosesor Intel Dual Xeon kabeh. Memorine gedi tenan, nganggo Cpanel supoyo gampang ngatur website. Abdi dalem sing nggawangi web hosting siap ngancani lan ngeke’i kawruh. Wes, ra sah ragu. Ndang dipesen wae.
Nawarke Domain Name . Iki ngono jeneng kanggo website’e sampeyan. BakulWeb.Com nyediak’ne domain name monco negoro, koyoto dot com,net,org,info,biz,us lan sak liyane. Umpomo arep pesen domain name soko Indonesia, BakulWeb.Com yo iso ndaftarke. Sing penting maneh, ono domain name manager dewe. Dadi iso ngatur identintas sing duwe domain name, iso rubah DNS, lan liyan-liyane.
Sakjane, ono maneh buntelan produk sing iso di omongke ning kene, yo’iku soal web desain. Tapi kuwi, luwih kepenak langsung wae sowan ning website’e Bali Web Design . Abdi dalem soko kono iso atur ben cocok karo selera’ne awake peno kabeh. Duh, suroboyone metu rek.
Yo wes, ngunu wae yo dulur. Iki ngono sebuah ajang kreatipitas, ben ora mumet dewe. BakulWeb.Com dewe nulis iki karo ngakak kepingkel-pingkel. Tapi yakin bangga, dibalik nyante lan guyonan iki, atas nama BakulWeb.Com SERIUS yen nglakoni BISNIS . Kuwi ngono ora main-main. Wis pakem !.
Oke, ngaturaken matur sembah nuwun kagem Gusti Ingkang Murbeng Dumadi amargi sampun maringi otak ingkang saged boso jawi. Kito sedoyo mboten saged nyuwun lair dateng penggenan tertentu, dados tiyang Jowo, tiyang Mbali, Tiyang Sumatra, Tiyang Amrik lan amrih sagetto dados Obama . Kito sedoyo supados bersyukur saged sugeng ing ndoyo meniko lan saged makaryo kalihan busono nipun piyambak. Matur Nuwun, Matur Suksma, Terima kasih.
Melu nglestarik’ke boso jowo karo nggelar bakulan !. Sopo siro sing wani tuku dagangane BakulWeb.Com, berarti ono usaha dadi Manuk Cucak Rowo. Bakalan lancar boso Jowone .. hihihi.
Pambelo (Disclaimer ): Kabeh ukoro ing BakulWeb.Com iki murni hasil pemikiran pribadi, ora ono maksud sing di sengojo kanggo nyudutke konco, wong liyo, utowo pihak-pihak lain. Boso sing digawe ing
street , suryawan , swara , taufik , wima , yudhanto
KACA FILM RYBEN HITAM,KACA FILM RIBEN
saat industri kaca film hanya bisa menyediakan lapisan tunggal partikel logam pada kaca film, produk utama syly art seperti
KACA FILM SANDBLAST,STICKER SANDBLAST,STICKER KACA
bebs83 wrote on Oct 13, '11
Sugeng sonten, Monsinyur... kabar kula sae-sae kemawon, Monsinyur... Nyuwun ngapunten, menika kula nembe saged mbikak multiply kula... hehehe... Wonten dhawuh,
pancen nyediani. Yen koyo domain .ID sing panele domain mung nyediani uwah uwahan NS, supoyo biso gawe rekam A Utowo Cname biso dinunutke DNS hosting.. Semono koyo   Uni.cc sing nyediani kolom rekam mung siji,yen pingin biso gawe rekam luwih songko siji yo biso nunut DNS Hosting..  Dene cara ne nunutke,NS e domain di arahke marang NS e DNS Hosting. Yen Freedns.
sugeng ttepangan kalian kulo ingkang langkung ndeso,jwaaan kromo inggil kang pepak tnan kang,sip jos pokoke,kiro2 p biso marisi ilmu blog e jnengan g yo?
@novax ing 11 Nov 2010 19:48
novax@novax.co.cc Hosting gratisan sing awet tur iso go php ngendi kang?
@David ing 15 Oct 2010 06:42
Basa Jawamu bagus tenan. Aku salut lan seneng bisa nyasar ing blog iki. Ukara-ukarane apik. Struktur basane rapi, lan pilihan katane tepak. Salam.
budhe...... (manggilbudhedengansemangat45 mode ON)
Shaykh Abdul Muhyi. Local manuscripts also state:
….lan iya iku amuruk maring Shaykh Hajji Abdul Muhyi / ing karang
desane lan ing Safawardi padukuhane lan / iya iku
desane lan ing Safawardi padukuhane lan / iya iku amuruk
ia maring Kang Putu Kiahi Mas Nida Muhammad Abdul Muhyi ing Karang desane lan ing
Endahing swasono, negoro Cino wayah bengi
Koyo sak jroning ngimpen, yen nyawang k...
Ciechanów (Jerman Zichenau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ciechan%C3%B3w&oldid=528691 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.49, 8 Juli 2011.
suksma nike sampun wenten galah tiang ngucapang selamat jalan buat jik oka bagus… mangde nemu galah sane manah lan kerahajengan….
sampunang ngengsap sareng tiang pande ring klungkung niki nomor telpon rumah tiang ( 0366) 22421
mbakyu tika, kok saya jadi teringat roma irama pas ngelarang
impianmu kok gede banget mbak, mbok ya sadar, kamu kya ap. lha wong inggilani
Ngarep | Info | Nggoleti | Download | Galeri | Survey | Forum | Buku Tamu
mbak, sampeyan lagune apik, kula dadi pengen tumbas
Prof. Dr.-Ing. Dr.-Ing. E.h. mult Dr. h.c. mult Manfred Geiger
byuh sayange aku ugak adol Pak, (doh) lek adol mesti laris, mergo sing adol koyok aku (lmao)
@rezaprama|bloggersmp, iyo, luwih hemat. Opomanih kanggo cah
sejenis "ing ngarso sung tuladha, ing madya mangun karso, tut wuri handayani"
mas kliwon hp sampen jadul banget ganti dong.
dia= ‘si tikus makan kabel data n charger aku…huhuhuhu…yakzz..
ing dinten meniko…(Lohhh….)…cepet nikah aja lah
yuxxx… kpn…??? ditunggu traktirannya… ^_^ <=== doanya pamrih hahaha
-hepi bisde…smoga ndang payu entuk momongan sing baguse koyo
Si Ciwek.Nangis je.24 jam nak kan perhatian.Mak aku kata masa aku kecik2 dulu aku sawan nangis,suami aku lak pon ade sawan nangis
pengen gw sampein. Kaya tadi malem, ketemu ama sekeping keindahan en pengen
bab 2 ditunggu tulisan bab 5 nya . . . *btw mulai jadi aktipis nasional lagi mas gho..*
tapi aq sek blom paham 100 %
film bareng filmnya dokumenter seperti semalem di baluwarti.., kapan pawon nonton bareng, yah ntar aku nonton, dh. biasanya kalo ada undangan nonton film bareng filmnya dokumenter seperti semalem di baluwarti.., kapan pawon nonton bareng, By: haris hu hu hu. kapan2 ya, mbak ngatini hu hu hu. kapan2 ya, mbak ngatini By: ngatini mbok pilem kartun aja
Sekarsurya, Sidoluhung, Lumbon (Lumbu), Jahe Puger, Cempaka Mulya, Kawung Jenggot, Madu Broto,
doa IBU , bener bener AMPUH (Insya Allah)
gak adoh adoh, aku dewe ae,
Madu klengkeng Ar-Royyan 360 gr + bonus 10%, botol pet bening Rp.46000
Madu randu Ar-Royyan 360 gr + bonus 10%, botol pet bening Rp.30000
Madu karet Ar-Royyan 360 gr + bonus 10%, botol pet bening Rp.28000
Madu klengkeng Ar-Royyan 750gr: Rp.80000
Madu randu Ar-Royyan 750 gr + bonus 10%, botol pet bening Rp.52000
ajak aku tengok criter neh, aku TAK NAK TEGUR korang...!! Kening tebal tak cool. Jadi, aku tak cool lah! Sumpah aku tak
Wa….h rupanya mBah Dewo kena imbas artis juga ya. Moga tabah mbah dewo. Nuwun sanget tutorial ipun. mugi
wong koq pingin dho ngerek gendera dhewe dhewe, mbok ana rembug ki ya dirembug ana pangan ya di maem bareng. Juan ra mutu tenan koq, gething aku nek weruh ngono kui (eh tapi nek meksak’ke karepe wong liya jenenge ya wis dudu negar demokrasi maneh ya..?) wis tak melu nyawang wae lah pakdhe…
musik bambu! olehku ngenteni komentarmu nganti cengklungen, Dhimas… jebul mung arep
Koment nang ndhuwur iki tak wenehi jempol sanga wis pakdhe…!!
pecah amarga bagi hasil harta gono gini shalat id kuwi biasa akhir misah,
sak jane menurutku ora salah nanging kurang bener lan pener.
sing genah salah tur ra bener lan ra pener kuwi sing ra
Ora usah mikir oleh-oleh kaya sing dakpeseni wingi. Aku mung butuh sampeyan sehat, waras tekan Solo.
Oleh-oleh gendera kuning lambang Laskar Hisbullah-e Libanon isih kusimpan….. Kaos gambar cah cilik-cilik nakal lan rada saru saka Thailand, juga masih sering kukenakan. Kang, sanajan cekak aos, SMS-mu jam lima mau wis ngandhakake yen awakmu apik-apik wae. Wala-wala kuwata, nyuwun kekuatan lan kasarasan marang Gusti Pangeran
ngawur! wong kena bom kok diarani keren… nJombang!
pira? wis akeh sing nunggu, je…
pengin weruh nek pas ngedit… opo gak ambyar kibod e.. kakaka
@ ms blo: yen meh wedangan, aku diajak ya Mas, pengin nambah ilmu soko sampeyan lan mas andi, suwun,,,,
kacamta kok.. buset dah.. selese belanja.. ortu minta balik ke hotel.. tapi gw, abang, sama kakak gw pengen
lha opo to mas sing diubek2 lha wong artikelnya ya cm itu2 aja kok he3
FERDILYNN BUTRON 38963 WONG, FRANCES MARGIE ROXAS 38964 WONG, GERALDINE BISCOCHO 38965 WONG, JAYSIE JADE DE JESUS 38966 WONG, JEANNIE WEE 38967 WONG, JEREMIAH KENNETH PARAGOSO 38968 WONG, LESLIE DENISE LIM 38969 WONG, PETER JOHN HISOLER 38970 WONG, SHEINA AZUCENA 38971 WONG, WINKLE KATRINA OGPIMININA 38972
cures ludhes saka braja jelma kumara
kalau nggak nonton pasti rugi banget…….
October 10, 2007 at 10:56 pm
Berbagi Cerita By: Minto Sae Sae kemawon Ko2 Eddy,Pangestunipun Panjenengan...Nuwun Sewu Nembe Mbales Amargi Nembe Mbikak Situs Panjenengan..Kepareng nggih... Sae Sae kemawon Ko2 Eddy,Pangestunipun Panjenengan…Nuwun Sewu Nembe Mbales Amargi Nembe Mbikak Situs Panjenengan..Kepareng nggih… By: Bart. Edi @Minto: Piye kabarmu kang? Hheehhee @Minto: Piye kabarmu kang? Hheehhee By: Minto Haloow..salam
[ASK] cara edit tampilan menu pes 6
Seniman amburadul ampun-ampun kalo disuruh potong gundul
Nganu…. *kucek-kucek mripat* liyane isih kinyis2 seger kok ono wong tuwek nyelip yo?
Agustus 16, 2009 pukul 6:28 am
kacrut humm... kok aku rada gak pengen ya?? apa karna aku pemalas?? maybe yes gak pake not... hahahahhaaha humm… kok aku rada gak pengen ya?? apa karna aku pemalas?? maybe yes gak pake not… hahahahhaaha By: brillie pingin
Kasil Ngelmu Kejobo nem Perkoro Bakal Tak Critakne Kumpule Kanthi Pertelo Rupane Limpat Lubo Sobar Ono Sangune Lan Piwulange Guru Lan Sing Suwe Mangsane...
cancer , gandhak rasayan duration , gandhak rasayan for genital herpes , gandhak rasayan herb , gandhak rasayan in ayurveda , gandhak rasayan laxadi guggulu , gandhak rasayan schizophrenia , gandhak rasayan uses , gandhak
swara kentut gw...gila aj swara kentut gw kaya gini,,jelek amat,, udah poliponik swara kentut gw
kang, mbok aku kapan2 diwarai tho…ben biso moto koyo kowe …lha wong nyekel kamera DSLR wae ra biso e..hehehe
October 6, 2009 at 10:42 pm
Ing.; García Matus Jaime Arturo Ing.; Girón Cabrera Bilma Ing.; Gonzalez  Gama Alberto Ing.; Griego Ceballos Gabriela Ing.; Guillén
aku arek golek tujuan permainan congkak?aku roso kue wong kenek golekne.minggu ngarep aku wes arek
lha kowe pasti ora konsen” aku panas2in sekalian..... ”Hooh dol, malah waktu pilemnya lucu, gak sengaja bahu kita bersenggolan....waduh rasane koyok aku lg nonton pilem romeo n juliet, trus
langsung merendah ”yo wes dilanjut, lha abis nonton ngapain lagi” aku makin penasaran ”abis nonton kami nongkrong dicafe...trus di curhat
Ojo mung ngaji syare’at bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco Tembe
Akeh kang apal Qur’an haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe dak digatekke Yen isih kotor
Ayo sedulur jo nglaleake Wajibe ngaji sak pranatane Nggo ngandelake iman tauhite Baguse sangu mulyo matine 2X
Alquran qodim wahyu minulyo Tanpo ditulis biso diwoco Iku wejangan guru waskito Den tancepake ing jero dodo 2X
Alloh kang moho suci Kudu rangkulan rino lan wengi Ditirakati diriyadohi Dzikir lan suluk jo nganti lali 2X
banget jeh, tur akeh bis gedhe sing liwat, Q wedi T^T Q jalaaan...terus, pokoke liwat dalan sing Q kenal lah.
Dibaca yak: “Lowongan Kerja MITSUBISHI KRAMA YUDHA
Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
mringkel-mringkel (sayang waktu ke Palembang, gak bisa ngeliat langsung ) beneran
Paiton dan suami plus krucilnya. Kata Jeng Tata sak durunge Bu Dina Paiton teko, Mbak Yunaeni tas wae balik mergo anake sing cilik
karo opo yo ... (aku lali soale gak melok makan, wis kewareken bakso), dilanjut karo salad buah (nah salad buah iki asli buatan jeng Tata) sueger
lan suaminya Tata.  Ora kroso lha koq wis jam 3, anak2 e Dina wis rewel ngajak muleh (jare Dina anak2 e wis dijanji arep diajak nang Batu night Spektakuler). Yo wis akhire Dina en the geng pulang.
Gw pengen banget bisa tidur! Help!
Gw ga pengen lo marah cuma gara-gara gw ga tidur!
coffeeandhealth-ca/ primbon jowo suatu hari dapet sms dari kawan, kreatif ......?
lek ndunyo iki wus ciloko, contone....
akeh PUTRO sing wani karo wong TUWO.....
nok mesjid ra tau disobo......
dijak ibadah mesti SEMOYO....sing meneng berarti rumongso.....sing guyu berarti KULINO yo to....!!!..
wis ndang tobato mumpung durung DITUMPAKNO kreto jowo
sing rodane rupo menungso yen nyemplung NEROKO jo lali HPne digowo supoyo iso ngabari konco...!!
apa gt...=P fano tambah bunder wkwkw, sasa poni rambut nya sama ama aku =P, yaya tetep males
"Aja sira age age nandangi pakaryan gede, utawa ngarep arep tekane pakaryan gede, amarga pakaryan gede iku arang tekane, kang kerep sira sandung iku pakaryan kang cilik cilik. Sira aja ngremehake marang pakaryan kang cilik cilik iku, sebab yen sira durung kulina nandangi pakaryan kang gampang, kapriye anggonira bakal nandangi pakaryan kang angel. Mulane samubarang kang tinemu ing tanganira, lakonana kalawan temen temen ing ati suci, atasna awit Karsaning Gusti, amarga ora ana pakaryan ing donya iki
4 Wayang wong and wayang topeng or wayang gedog
Pedhalangan Ngayogyakarta . Yogyakarta (in Javanese)
Soedarsono (1984) Wayang Wong . Yogyakarta, Gadjah Mada
nuwun sanget , kanthi BSE kula saged nderek minteraken lare-lare ing
ntr pas nonton film nya, makin bangga klo pake kaos ini.
banget brother... :) @Sukore : oke brother nanti aQ meluncuuurr @Bunglon Blog : oke brother nanti aq kesana... @pojokbumi : silahkan brother ntr aQ kesana... @trisnok : ammminnnnn
wah, theme mu abot tenan dul...mesakne seng koneksine lemod koyo aku...ra kuat mbukak
Adus keringet kuwi uwes mesthi, loro lopo tak lakoni... Amung siji dadi panyuwun ku, tansah elingo mreng aku... Nanging opo,
Wagiman motone abuh koyok mari dikamplengi wong
Wonokairun: "Opo'o motomu iku?"
Wagiman: "Aku wingi pas tuku tiket antri nang mburine wong wedhok awake guedhe dhuwur"
Wonokairun: "Terus wong iku sampean jawil-jawil?"
Wagiman: "Ngene lho, rok'e wong wedhok iku nylempit nang bokonge, terus ta tarik ben ketok rapi, ndadak motoku sing kiwo dikampleng"
Wonokairun: "Mangkane ta ojok ngglitis! Terus sing kanan kok yo abuh?'
Wagiman: "Tak pikir dekne gak seneng nek rok'e ta benakno, terus rok'e tak slempitno maneh nang bokonge... Ndadak aku dikampleng maneh...."
wong purworejo wis salah pilih pemimpin, preman jd bupati yo tetep preman,grabag iku gone maling, tp mugo2 iku kabeh ora bener, sing salah dihukum sing bener selamet, sing penting monggo PILKADA 2010 PILIH PEMIMPIN SING BENER2 PENGIN MBANGUN PURWOREJO, OJO PILIH BUPTI SING AJI MUMPUNG…….
sedoyo .Nyuwun pangapunten , puniko Koq ndusun kulo kawit jaman kolobendono ngantos sakniki dereng nate di aspal ,nggeh pak bos . padahal jamane margi sami aspalan.Tonggo dusun sampun di aspal .Kendalrejo, Pituruh …waaah mesakaken. Mbok nggih monggo kerso tindak wonten dusun kulo Pak bos , supados saged ningali kahananipun lan dipun biyantu tiyang ndusun kulo.Amin.Wasalamualaikum wr.wb.
Podo ngoceh saur manuk, emang di pikirin ma para pejabat PWR wis mongso bodoa, bosen usul kabeh kabeh dalan rusak, seprene mbel gedes.
Nek seleh wong ki sing pas, ojo profesor ke’e bengkel, ojo pak bon dadekke kepala sekolah. Pengin po porjo mlaku pincang?
6. aq ngerti nek ngatur wong ki susah, tapi mumpung iso ngatur, ngaturo sak pantese, ngaturo piye carane kabeh seneng. Nek sampean rumongso angel njaluko tulung marang liyane. Nek isen njaluk tulung kancane, njalukko tulung marang Gusti.
7. mikikre politik marai mencret, ngayemke ati rakyat di do’ake dunia akhirat. Pilih endi cak??
Sudarto ing sesorahe nerangake Pen­cak Silat minangka muatan lokal (mulok) mujudake cakcakane Trisentra pendhidhikan Tamansiswa. Pencak Silat sawijining ajaran, kanggo mupuk jiwa kewiraan, kepribadian. Pencak Silat sawijining budaya nasional kang thukul lan ngrembaka ing Nusantara.
Minangkabau lan ing Yogya ana Parpin, Tapak Suci, Bima, SHO, SHT, PH, Perisai diri.
Drs. H. Samsuri Kepala Dinas Pendidikan Kota Yogyakarta nayogyani Pencak Silat mlebu ing muatan lo­kal. Aja mung pendhidhikan akademis wae kang mlebu prestasi, nanging
Wijayakusuma dikepyakake Ki Nayono (almarhum) rikala tgl. 8 Januari 1995. Tri Widiyanto nambahi menawa Pencak Silat Wijayakusuma sumbere saka ajaran Raden Mas Harimurti , sawijining kaum Nasionalis kanca rakete Ki
sawijining ajaran, kanggo mupuk jiwa kewiraan, kepribadian. Pencak Silat sawijining budaya nasional kang thukul lan ngrembaka ing Nusantara.
Aku BAmbang Sudiyono, anake Bpk. Alm Kromowasito ndeso ngentak ningko Mulyo sing ndewe gamelan. kepengin kumpul2 karo wong ngentak/wingko mulyo piye carane. saiki aku wis pensiun TNI AD pangkate Kolonel alamat Cimanggis Depok. Hp: 085283721229 Utowo 021-8740718. wis yoo matur nuwun
NOCE SCURO/ing -- NERO ANTRACITE/ing -- BORDEAUX/ing -- CUOIO CHIARO/ing MATTONE/ing -- BLU/ing -- BIANCO PERLATO/ing
gapapa, normal2 aza coz aku kan ngasi ASI Eksklusif, jadi kaya KB alami gitu. Tapi yang namanya aku ni, meski tetep belom dapet Mens, aku ga bisa ngandelin KB alami kaya gini, so aku tetep we pasang IUD kaya waktu abis ngelahirin Al, biar aman
kaya minta ditemenin nonton CD, minta disuapin, minta mewarnai, macem2 deh maunya. Aku dah
wae wis hehehe. matur nuwun mbak Orin Enylaw@ matur nuwun Diajeng... Belo Elbetawi@ emang si bello gak
spiker nggenthoar calung campur sari kanggo hiburan
“Geguritan karya Wanto Tirta Ajibarang”
nah, kie bisa nggo inspirasi aku,
inyong lewih seneng nulis geguritan. trim, mas ulasane.
mbok mbok mbok,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,uwwwwwapik tenan
nonton pawai ora mulih-mulih…golet cewe ora olih-olih..jenang ketan go digawa kali, terus kemutan ngantii mrebes mili
yong bar mbukak email njur dikirimi geguritan kiye. matur nuwun.
kangge klrg sdyo gih Pak, saking tanggane bpk, prapto putra Bpk Maduki
Lah kiye gegurutan sing ditunggu-tunggu, jan nylekamin pisan… ayo penyair liyane ditampilna…. karo nguri-uri basa
liyane iso kuwi tok sing gak iso!!..
Nopember 28th, 2008 at 12:17 pm
terima kasih atas informasinya nih mas
Nopember 28th, 2008 at 12:59 pm
"Iku pas dino pertama aku nggawe cathok beras".
Isok wong sok sok an lo -_- RT
opo wae enak..nyat Badoger kok)wakakakakakakakakakkaka koyo aku dewe yoan wkakaka (aku yo ngono)wakakak lha lak
PLESETAN iku panganggone tembung-tembung kang diplesetake. Tembung-tembung kang diplesetake iku digawe geseh pakecapan sarta
diomongke ceu ii.. pitching control gituh :D
buset... lowe??! hihiihih... ada cenel ga? mau dong dikenalin. ah pasti sepupu sampeyan
bila aku tengok gambar ni.....PESEN APA TAH AKU PAKAI NI? Ibu aku sendiri pun kurang pasti apa pesen aku
yeyen : iyaaa weniii ada apaaa... kok sampek merah semua muka kamu me : hiks.. huaaa.. aku digangguin co2 dikampus ( sambil meluk yeyen ) yeyen : sudah2.. ngga papa.. anak mana kok nakal2
Ing. Christof Tiemann; Dr.-Ing. Christoph Steffens; Dipl.-Ing. Stefan Wedowski; Dipl.-Ing.
wedok mia kan wong inggris mbok ya njaluk diwurukilah yu... opo njaluk wuruk mantan bojo yo gak opo2...
mantaaabb.. pengen ikut tp asli lagi puyeng sama kontes2 seo yg saya ikuti.. ampun optimalin SERP susah nya.. hehehe.. btw, dah balik lagi neh bos title nya hehehe,, sama2 pakai embel2 belajar SEO kita optimalin yuk, iseng2
cowok pasti doyan deh ama [...] Bikini Model Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
ketagihan pengen ngentotin gadis bispak sexy kayak gini&#8230;..Foto Bugil &#8211; Gadis Bispak Sexy..tapi ya gitu
berjudul Bathari Durga Panguwasa Kabeh Setan Pripryangan. Berikut Cerita Bahasa Jawa selengkapnya. Bathari Durga iku mula bukane duwe jeneng Dewi Pramuni kang sulistya ing rupa. Dewi Pramuni mendhem rasa tresna marang panguwasa tribuwana, yaiku Bathara Guru. [...] Cerita Legenda Bahasa Jawa Bathara Guru Bathari
berjudul Bathari Durga Panguwasa Kabeh Setan Pripryangan. Berikut Cerita Bahasa Jawa selengkapnya.
Bathari Durga iku mula bukane duwe jeneng Dewi Pramuni kang sulistya ing rupa. Dewi Pramuni mendhem rasa tresna marang panguwasa tribuwana, yaiku Bathara Guru . Kanggo nggayuh ketemune rasa tresnane marang Bathara Guru , sawijining dina Dewi Pramuni tapa brata. Sawise nemoni maneka rupa pacoban lan godhan, wusanane katekan Bathara Guru , Dewi Umayi lan Bathara Kala.
Ing wawanrembug antarane Bathara Guru lan Dewi Pramuni, adhedhasar andharan ing Kitab Purwacarita, kaya kang kapethik ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, Bathara Guru gelem nyembadani pepenginane Dewi Pramuni kang pengin dadi prameswarine. Ananging ora kabul sakabehe, amarga mung tata lair wae sing bisa dadi prameswarine Bathara Guru . Dene jiwane ora bisa dadi prameswarine panguwasa tribuwana iku.
Amarga kasektene Bathara Guru, Dewi Umayi lan Dewi Pramuni banjur ijolan raga. Jiwane Dewi Umayi manjing ing ragane Dewi Pramuni, lan suwalike jiwane Dewi Pramuni manjing ing ragane Dewi Umayi kang arupa raseksi. Adhedhasar andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, Dewi Pramuni (jiwane Dewi Pramuni kang manjing ing ragane raseksi Dewi Umayi sabanjure antuk jejuluk Bathari Durga kang tegese kuciwa, ala, ora nyenengake. Lan sabanjure Dewi Durga dipacangake kalawan Bathara Kala.
Lan wiwit wektu iku, Bathari Durga disembah dening para kang ngrasuk agama Durga. Bathari Durga katetepake dumunung ing
Ing jagad pewayangan, wandane Bathari Durga iku arupa Rangkung. Dene Dewi Umayi (jiwane Dewi Umayi kang manjing ing ragane Dewi Pramuni) iku watake sabar, rasa pangrasane alus sarta landhep, adil, wani mbelani bebener, tanggung jawab, bekti mring sisihane lan gemati marang anak turune. Ing lakon carangan Sudamala, Bathari Durga antuk ruwat lan bisa luwar saka wujud raseksine dening Sahadewa. Bathari Durga sabanjure palakrama kalawan Bathara Kala lan peputra Dewasrani. Ing jagad pedhalangan, Dewasrani iku putrane Bathari Durga lan Bathara Guru. Bathari Durga duwe hak paring bebana marang sapa wae kang nyembah dheweke.
Ing lakon Sumbadra Larung, Bathari Durga paring pangestu marang pepenginane Burisrawa kanggo nresnani Dewi Sumbadra. Ing lakon Pancawala Lena, Bathari Durga mbiyantu Leksmana Mandrakumara, pangeran pati ing Astina, lan paring pangestu marang pepenginane Leksmana kang arep nglamar Dewi Pergiwati, putrane putri Arjuna. Dene ing lakon Wahyu Cakraningrat, Bathari Durga paring bebana marang Samba, putrane Sri Kresna, lan paring pangestu mring gegayuhane kanggo ngrebut Wahyu Cakraningrat. Sapa kang kasil ngrengkuh Wahyu Cakraningrat pinitaya bakal dadi raja gung binathara.
Ananging ing telung kedadeyan iku, kabeh ora ana kang bisa kasembadan pepenginane. Kabeh gegayuhane para satriya ing telu kedadeyan iku padha cabar. Iku amarga pepesthen tumrap sipat jiwane kang adoh saka sing dipengini. Bathari Durga dadi sesembahane para kang nganut agama Durga kang duwe aturan lan paugeran dhewe. Miturut Pustaka Raja Purwa kaya kang kapethik ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, cacahe agama kang nyembah dewa karana Bathari Durga dadi ana wolu.
Kawolune yaiku agama Syiwa (nyembah Sanghyang Syiwa/Bathara Guru), agama Sambo (nyembah Sanghyang Sambo), agama Brahma (nyembah Sanghyang Brahma), agama Indra (nyembah Sanghyang Indra). Sabanjure, agama Bayu (nyembah Sanghyang Bayu), agama Wisnu (nyembah Sanghyang Wisnu), agama Kala (nyembah Sanghyang Kala) lan agama Durga (nyembah Sanghyang Bathari Durga)
“wah, ndeso rek! Ndelok wong bule wae seneng! Iku duduk Skid Row, iku
@munawar am: Sami sami pak… dulurku seneng kabeh pas tak kek i amplop kui.. heheh.
@zarod: mbuh yo kang.. fokus mungkin..
Wah, entuk kaos anyar kie,…:)
Ndop, blog mu iki koq loading e uabot banget
gitu deh.. ya gak papa wis..
@nug: Senengane kok njaluk,
suwun buat infonya kang Benny n Mice.... ^-^ bravo komik indonesia.......... ^-^
shoft wrote on Jan 16, '09
aku perasan aku kene tag ni... tp, aku wat2 x nmpk jek dulu.. tunggu aku rajin la br jawab tag nih. lagipun, aku x
die tanye apa pdpt aku klu mgmt nak anta aku sambung phd lak... (dlm hati aku, die dah takutla tu bile dgr result master aku sbb die takut aku blah tmpt
mbah Kamaluddin dipanggil oleh mbah Sabil : “Din….Kamaluddin….bajulmu saya suwe mundak gede lan medèni cah ngaji.” (
Rizki iku ono sing ngatur yoiku gusti Alloh” Sy        : “Nggih bu… Insya Alloh, mugi-mugi kulo
Rizki iku ono sing ngatur yoiku gusti Alloh”
Sy        : “Nggih bu… Insya Alloh, mugi-mugi kulo
mikir kaya gitu. hahaha. gw pengen bisa
pengen intake vitamin macem-macem biar cepet fit, dst. Sakit Demam Berdarah Yak… dah hamper 2 minggu gak ngantor, sodara-sodara.
kantor mampir ke Disctara Plaza Semanggi. Tadinya infonya, bisa pesen by telpon. Tapi waktu telpon dijawab: Maaf bu, gak bisa pesen lewat telpon. Langsung ajah saya bila ng: Pak, kalo gak bisa pesen lewat telpon,
Dumateng sinten kemawon ingkang kagungan tembang jawi mocopatan, kersoho paring kepekan kadosto dandanggula sing nginggil puniko.
Beritahu saya tulisan baru lewat surat elektronik.
» Lowongan Kerja Jabodetabek Jabar Jateng Jatim Sumatra 2011
Lowongan Kerja Jabodetabek Jabar Jateng Jatim Sumatra 2011
Kowe nek ndelok rupane-_- koyo nganggo pemutih, gek rupane koyo vokalin kangen RT @yolandaMSH : Tompo wae =D RT @Knanthiayurspt : Jijik mbak
Tags belanja diskon OgahRugi Startup startup lokal Tampilan Voucher
Aku ra nyusup koq mas.. wong aku ya ana kontrakan ne jogja  .. wekekekke. Bolak balik koq mBandung - Jogja - Jakarta - Magelang nah aku iki njuk myqers endi jal ?
Mangkya darajating praja,  kawuryan wus sunyaruri, rurah pangrehing ukara,  karana tanpa palupi,  atilar silastuti,  sujana sarjana kelu,  kalulun kalatidha,  tidem tandhaning dumadi,  ardayengrat dene karoban rubeda.
Ing. Metalúrgica , Ing. Minas , Ing.
002 - (12-03-2008 ) Bintang Jawa - Vol.03 - Adjoema
003 - (24-07-2010 ) Bintang Jawa - Vol.05 - Lingo Tresno
004 - (12-03-2008 ) Bintang Jawa - Vol.06 - Aku soyo seneng kowe
005 - (18-03-2008 ) Bintang Jawa - Vol.11 - Hello Sayang
006 - (19-03-2008 ) Bintang Jawa - Vol.12 - Lingso Tresno
Ing. Carsten Herbert, Dipl.-Ing. Bert Jenner, Dipl.-Ing. Sandra Limke, Dipl.-Ing. Horst Endrich, Dipl.-Phys. Reiner Maschke, Dipl.-Ing. Bernhard Becker, Dipl.-Ing. Michael Zarse, Dipl.-Ing. Uwe Kaska, Dipl.-Ing. Peter Ackermann-Rost, Dipl.-Ing. Rolf Canters, Dipl.-Ing. Hinderk Hillebrands, M.Sc. Dipl.-Ing. Stefanie Koepsell, Dipl.-Ing. Johannes Krieger, Dipl.-Ing.
sing njaluk nonton lan moco wong akeh mbok..makane onooooo terus, nganti
raiso mbayangke yen si anto dadi modele
May 20, 2007 at 11:16 am
sik sik…aku rodo late respon kie….lagu ne sing endhi toh? mbok ya di kirim nang imelkuw, cek aku yo iso ngrungo’ke…. *
kaset Ketut Bimbo tapi sing ngelah DVD..Ragane ring dija, napike iraga timpal di FB? Yen durung tambah, nggih...
SUGENG RIYADI …SEDOYO LEPAT NYUWUN PANGAPUNTEN
sami2, mas soehono. kula ugi nyuwun gunging samudra pangaksami. mugi Allah tansah paring kanugrahan wonten dinten ingkang
Mohon maaf lahir batin, nderek ngaturaken Sugeng Riyadi :d
wah, matur nuwun sanget, pak sigit, sami2, pak. kapan mudik ke gunung kidul, pak?
nggawe blog anyar yo langsung laris. Koyo tokone singkèk, nggawe toko jèjèr2 tetep payu. Beda karo sebagian bangsane dewe, nggawe warung pecel siji wae kembang kempis, ojo maneh mbukak
aq pengen nonton film "Sentuh Hatiku".. Beneran dech neh film keren bgt..!!! bubye... with love 13 sedih sangad...!!! kangen ngisi blog,dah lama banget ya ay gak ngisi neh blog.. huhuhu.. hikhikhik... sedih sangad.. entah knapa dari kemarin aku ngerasa sedih
Ngger... jamune dileboke neng gendul putih
kui, ora usah grusa-grusu, ditoto seng apik lan mapan ndisik (ngger..
SMU bokep Bokep Mahasiswa Bugil Cewek Bispak cewek bugil Cewek diperkosa cewek jilbab Cewek …
Pmain apik o koyo opo nek g sreg karo pelatih
Wes mbah kulo derek njenengan mawon saene..
June 2, 2009 at 3:21 pm
wah wes mbuh gak iso coment, aku gak ceto jenenge pemain apik ndi, kari
saur aku tanya beliau, Lek mau sholat opo...? (Lek tadi sholat apa.?) Sholat subuh… Lo… saikikan jam telu durung waktune sholat subuk paklek, trus urung adzan meneh, kok wis sholat paklek.. (Lo sekarangkan jam tiga Paklek belum waktunya sholat subuh trus belum adzan lagi, kok udah sholat paklek.?) Lee… sing jenenge azan kui kanggo sholat ning Masjid, Nek ning ngomah durung azan ra popo… (naak….
ketemu,slam karo bojo n bocah2.
Name Slamet Riyanto January 22, 2009   07:40 AM PST   Saya tertarik sama gombalan sampeyan, aku
ojo ngango kelambi meneh apik....keneng ndelok.....
**seng ngisor mambu pengok!!
dadi wong yogyo? esiamu nda aktip yO? diteplonin ra iso tenan.. telat bgt kn dadine.. happy bday yO mas... mugi2... kowe olang dadi wong suksez.. awet ma mba yu... yo yo yow..
ayo kanca...menyang restoran...rene rene bebarengan..rame rame eee....padha arisan...sapa menang, nraktir mangan...aja urik..mulih
saking wicanten goroh, menapa malih sampun Paduka ganjar kemlaratan utawi kasugihan, nanging kaparingana rejeki sacekapipun kémawon; supados menawi kawula ketuwuken sampun ngantos nyélaki Paduka kaliyan mungel, “Gusti Allah kuwi sapa?”, utawi menawi kawula miskin, kawula lajeng purun nyolong, lan damel wirang Asmanipun Allah kawula.
mau ana sing muni ke aku: "YaN,jo gelem nrimo nek kowe didadhik'e kanca wingking karo bojomu..sak iki wis jaman'e emansipasi..jo gelem dingkon nyambut gawe nang mburi ae..ngko ra dihargai wong liya kowe..."--hehehe..ta bales "aku seneng nang mburi..jo mbok kira aku ki mung kecik kecik udhu..aku lak padha karo sutradara sorot..ra tau tampil mung penting ngge sorot'e..."--bar ngono wong'e nesu karo aku.. hehehhe!!..
padahal biopremium oktan e opo RON e yo 90 sedangkan premium 88,
aku yo wis nyobo vespa ku nggae biopremium tarikan e kurang lan luweh angel distater masio tah nggae premium yo angel staterane….. he….he….
Sugeng rawuh poro sederek........matur sembah nuwun sampun kerso pinarak wonten pangenan engkang tasih tebih sangking kasampurnan meniko...site meniko kagem sederek sedoyo, mboten sisah ewuh pekewuh...menawi wonten engkang dipun remennaken monggo dipun " CUIL LAN DIPUN COKOT"( koyo panganan wae
sugeng tanggap warsa, mugi2 dipun paringi berkah kewarasan lan kaselametan donya akherat.Amin
mefly wrote on Apr 22, '10
Barangkali berkenan mengetahui usaha sampingan tanpa modal,
nek diombe yo padha rasane, mung merk sing mbedakne.
pak boz.. nuwun sewu njih, kulo nunut pasang 'script' ipun panjenengan wonten wap kulo. mugi-mugi
kayane luih bagus lamun disertaaken. Monggo matur kesuwun sanget Mas??
DPs' LI Wah-ming, KAI Ming-wah, WONG Kai-ming, WONG Wai-tag
loh..endi lagu JOWO neh....kok orak eneng....kuwi lagu opo ?....koyo lagu melayu wae.......orak opo lah...pasalle cewek eh seng nyanyi wong e pun ayu..kelimis.. woi,,..........
“Wijahandikanira Sang Prabu, ring Sang Arya Damar, maring sira yayi Arya Damar Arya Kenceng. Kakasihan nira Jumeneng Patih Ingsun Ring Bangsul, Sira Juga Yayi Sadede Singgih Ingsun…”
nuwun sewuu...nderek langkung!! assalamualaikuuum... waaah..ini ngedonk bahasa jawa ndak ya?? semua Inggris jek..!!! ra donk babar
jalan bocahe cerewet bin gujih takon terus maring kenete”pak, wis gutul durung Bumiayu?” Sedela2 takon maning takon terus nganti wong se BIS
"Yen siro wis nglakoni Kasampurnaning Urip, Siro mesti ngerti kasampurnaning pati" (
trackball, bikin enak ngakses menunya. - ada tivi analog, lumayan bisa nonton tivi gratis. - batrenya lumayan awet kalo buat nonton tivi.
banget d… Gak tau napa.. kayak na ni ari aku tu bener2 pengen sendirian…. Bener2 pangen menyendiri d… kayak na aku tu pengen tereak sekenceng2 mungkin… biar org2 tuh tau kalo aku tu lage beTeeeeeeeeeeeee banget !!!!!!!!!!!!!!! Kayak na kalo aku
forget it… bahaS yang laen aje d.. Duh… aku tuh jade pengen cepet2 besok d.. pangen ketemu ama temen2 aku…
Ec dimana yah? butuh buat bayar content nih :D
weleh aku arep takon sampeyan kok malah takon aku. sampeyan kan seng wis tau
“We lha, sampeyan itu kok milih bacaannya ngeri model gini to, pakne (=panggilan
dipake^^. Eits, mbak Ima-nya udah ada yg punya lohhh....jadi siap2 aja patah hati bwt yg cowok hehehe. Oh ya, mbak Ima sampe ngajak Maya foto bareng krn ngerasa gak enak
alun2 kearah mana n brp menit yaaa, tq
At 2010.08.30 09:04, iwud said:
wis adoh teko ning bangkalan aku gak kebagian jeh, wis entek :hiks::hiks::hiks::nangis::nangis::nangis::nangis::nangis::nangis::nangis::nangis::nangis::nangis::nangis::nangis::nangis::nangis:
2022 - lan terus nggilir saben rolas taun pisan.
stub) . Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Macan_(shio)&oldid=622215 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.53, 12 Januari 2012.
Macan Jawa (Panthera tigris sondaica ) inggih menika salah satunggalipun jinis sato macan ingkang gesang ing Pulo Jawa .[1] [2] Macan menika dipunpratélakaken menawi sampun cures ing taun 1980-an , amargi dipunburu lan habitatipun ingkang ical amargi ngrembakanipun papan pertanian.[1] Wonten pawartos menawi Macan Jawa sampun cures watawis taun 1950-an , nalika wonten pawartos kinten-kinten macan menika namung kantun 25 cacahipun.[1] Ingkang pungkasan wonten pawartos menawi ing taun 1972 macan menika taksih wonten.[1] Ing taun 1979 wonten pratandha menawi macan menika taksih kantun tiga.[1] Kemungkinan alit Kéwan menika taksih déréng cures.[1] Ing taun 1990-an womten sawetawis lapuran bab taksih wontenipun kèwan menika, sanajan lapuran menika boten saged dipunklarifikasi.[1] [2]
Ing pungkasanipun abad kaping 18, habitat Macan Jawa inggih menika wonten ing sedaya Pulo Jawa. Nalika taun 1850 , kathah tiyang ingkang wiwit manggén ing dhaérah ingkang sejatosipun dados habitatipun Macan Jawa.[3] Wiwit taun 1940-an , Macan Jawa pindhah dhateng gugung lan wana .[3] Watawis taun 1970 , Macan Jawa dipunmangertosi namung wonten ing wewengkon Gunung Betiri , gunung ingkang inggilipun 1.192 métér ing Pulo Jawa sisih kidul wetan.[3]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Macan_Jawa&oldid=651366 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.19, 4 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Macapat&oldid=677550 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.19, 29 Mei 2012.
Macaulay Culkin ingkang gadhahi asma Macaulay Carson Culkin inggih punika salah satunggalipun aktis Internasional. Macaulay lair ing New York , AS tanggal 26 Agustus 1980 . Peran saking Culkin ingkang paling terkenal inggih punika dados Kevin McCallister ing sekuel setunggal lan kalih film Home Alone .Culkin inggih punika mantan suami aktris Rachel Miner , ingkang dipunpegat ing sasi Agustus 2000 . Kekalihipun nikah ing umur ingkang tasih alit.
Sesampunipun pegat kalian Rachel Miner , Culkin nate wonten ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.20, 29 Mei 2012.
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Madaniyah&oldid=649314 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.32, 29 Maret 2012.
jeneng lair Madhuri Shankar Dixit lair ning tanggal 15 Mei 1967 (umur 45) ), yakuwi artis saka India .[1] Dheweké saiki tinggal ning Denver , Colorado , USA.[1] Madhuri miwiti aktingé liwat film ABODH, film kang dirilis ning taun 1984 namung meranaké dadi 'selintas lalu'.[1] Ananging, dheweké olih pujian lan bisa diomong sukses ning filmé kang kaping pisananané.[1] Amarga kasuksesané ning filmé kang kaping pisan, dheweké olih tawaran kjanggo mbintangi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.39, 29 Mei 2012.
Dèwi Madrim utawa Madri iku putriné Prabu Mandrapati raja negara Mandaraka patutan saka pramèswari Dèwi Téjawati. Madrim iku adiké Prabu Salya (Narasoma). Kawin karo Pandhu Dewanata dadi bojoné sing kapindho lan lahir putra kembar Pandhawa yaiku Nakula lan Sadewa Dèwi Madrim kagungan watek welas asih, setya, sabar lan wingit. Pungkasaning carita Dèwi Madrim dicaritakaké mèlu bélapati njegur Pancaka (geni pangobongan kunarpa) garwané Prabu Pandhu. Kaloro putra kembaré yaiku Nakula lan Sadewa sing isih bayi banjur diasuh déning Dèwi Kunthi .
Drestadyumna | Burisrawa | Salya | Adirata | Srikandi | Radha
Pandawa | Korawa | Hastinapura | Indraprastha | Kerajaan ing Mahabharata |
Perang ing Kurukshetra | Bhagawad Gita | Kerajaan Kuru | Silsilah Pandawa lan Korawa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Madrim&oldid=677710 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.46, 29 Mei 2012.
Puniki kaca disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang
mbahas topik ingkang bènten. Menawi dhateng ing kaca puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Madura&oldid=667978 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.49, 16 Mei 2012.
Madurodam yaiku kutha miniatur kang dumunung ing Scheveningen , Den Haag , Walanda . Ing lemah kang ambané 18.000 m2 iku ana miniatur bangunan kang ana ing saindhenging kutha ing Walanda.[1] Gedhong-gedhong ing Madurodam nduwèni skala 1:25. Madurodam iku dijenengaké miturut George Maduro , sawijining mahasiswa saka Curaçao sing dadi opsir lan mbaléla nglawan Wadyabala Nazi nalikané Perang Donya II banjur gugur. Sakabèhing bangunan iku mujudaké saperangan wewengkon kang wigati ing Walanda.[1] Tuladhane miniatur Menara Bandar Udara Schipol , Amsterdam kang dhuwure mung
nalika tanggal 2 Juli 1952 .[2] Komplèk miniatur iki uga nduwé wali kutha kang diangkat resmi. Ratu Beatrix uga naté dadi wali kota ing kéné sadurungé dadi ratu nalika taun 1980 . Jejibahané wali kutha Madurodam yaiku mimpin lan ngresmèkaké modèl miniatur anyar kang ditambahaké ing sajroning komplèk, uga mbuka ekshibisi resmi rutin.
↑ a b (id) Menjadi Raksasa di Negeri Madurodam
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.12, 29 Mei 2012.
Magelang iku ana ing Dataran Kedu , antarane Gunung Merbabu lan Gunung Sumbing ing Jawa Tengah , Indonesia . Manut struktur pemerintahan, Magelang dibagi dadi 2, yaiku kabupaten lan kotamadya . Kabupaten Magelang lan Kotamadya Magelang.
disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang artikel ingkang leres,
panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Magelang&oldid=677911 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.23, 29 Mei 2012.
Teschen ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 36.109 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cieszyn&oldid=673134 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.14, 24 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.24, 20 Desember 2011.
Kidul punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cilandhak,_Jakarta_Kidul&oldid=460877 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.33, 9 Februari 2011.
Kecamatan Cilincing iku salah sijining kecamatan ing Kutha Jakarta Lor , Jakarta , Indonésia .
Lor • Lagoa • Rawa Badhak Kidul • Rawa Badhak Lor • Tugu Kidul • Tugu Lor
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.58, 9 Februari 2011.
Cina minangka dhaérah kabudayan, geografi, lan pemukiman ing Asia Wétan .
Républik Rakyat Cina (RRC), sawijining negara sing diadegaké ing taun 1949 lan saiki mréntah dhaérah Cina dharatan, Hong Kong, lan Makau.
Républik Cina (ROC), sawijining negara sing diadegaké ing dharatan Cina ing taun 1912 lan pindhah lokasi ing taun 1949, saiki mréntah dhaérah Taiwan , Penghu, Jinmen, Kapuloan Matsu, Kapuloan Pratas, lan sawetara pulo-pulo liyané.
Cina Dharatan , iku istilah sing ngarujuk marang area geografis Cina sajabané Dhaérah Administrasi Khusus yaiku Hong Kong lan Makau, lan pulo Taiwan lan kapuloan liyané sing diprintah déning Républik Cina.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cina_(disambiguasi)&oldid=461265 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.00, 10 Februari 2011.
Artikel perkawis Ciomas, Bogor punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.32, 20 Desember 2011.
Bandhung Kulon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.45, 20 Desember 2011.
Hari ini jam 16:32 melalui Facebook Seluler ·
stuju kang moyo...mung wae kadung kakean mungsuh boneke kang...kudune bonek iso sinau soko kang wis kelakon ing
wong nandur ki ngundhuh mas moyo,sinten tanem sinten panen,ngoten mawon,persani kewala keng ketebihan.
Enteni wae tanggal maine ?? bakal sirno wongkang tumindhak dzolim !!
mereka adlh org2 canggih yg sok
“Piye to le …. kok pilihane saiki dadi angel banget?” keluh neneknya. “Njih, ngoten meniko, menawi badhe milih pimpinan ingkang sae, njih mawi cara ingkang mboten gampil. Menawi tiyang sepuh rumiyin ngendiko, lunyu-lunyu penek’en. Dados, sanadyan pemilu sak niki susah, njih kedah dipun lampahi.” Jawab kang Sukro. “Lha, piye nek sing tak pilih mengko salah. Aku dadi bingung trus tak corek wae sing pojok nduwur dhewe…. Nek kleru rak ora popo to, le ?!” Tanya neneknya lagi. “Mboten sah kuwatir mbah, ingkang
naming Gusti Allah kang wenang ngangkat drajating tiyang utawi badhe ngasoraken. Dados, kita sedoyo namung usaha. Selaku warga negara ingkang sae, kita kedah nggina’akan hak pilih kita. Sak sampunipun kita milih, kita pasrahakan dhumateng gusti Allah mungguh hasilipun. Sing penting ampun pedot-pedot anggone nyuwun dhumateng Gusti Allah supados dipun paringi pimpinan ingkang sae.” Mendengar nasehat Kang Sukro, neneknya pun kelihatan marem dan nglegowo.
“Nek, njenengan pripun, Mbah Kung ?” “Nek aku ora bingung, kabeh cetho welo-welo.” Jawab
Kaya gini nih: “Rona iku ayu lho. Deloken wis, rak ayu. Gak percoyo tah? Wooo, tau ono wong gresik sing seneng karo de’e terus ngomong nek Rona iku paling ayu lho…sak
Aku cenderung males kalo disuruh mikir panjang-panjang dan ruwet-ruwet. Pusing. Suka banget ngerjain yang detail-detail. Betah. Trus ogah banget
- Mak gedebug, Mas Oji fell down.
- Mak jegagik…. Oh, trondholo
Mat Pithi – Kelangan Jip Tentarane
Kapten Mat Pithi terkenal tukang sobo nang lokalisasi nggene balon-balon.
Sak wijinine dina, Mat Pithi dolan nang Dolly. Mlebu nang wisma Srikandi, ngombe-ngombe.
Rodok suwe thithik dek-e metu, clilang-clineng nggoleki jip-e. Lho gak
ketok? Wah dicolong maling montor iki.
Mbarek getam-getem Mat Pithi mlebu maneh nang njerone Wisma Srikandi mau, mbarek ngetokno pistule. Mbarek nembak-nembak nang ndukur Kapten Mat Pithi mau bengak-bengok.
‘Jancuk, sapa bajingan-bajingan sing wani nyolong montorku. Gak ngaku tak tembak slangkangane’
Gak ono swara cemuwit. Kapten Mat Pithi terkenal gak kenekan. Tersinggung thithik ngono ae wis ngetokno pistul. Tau kok onok sing ditembak slangkangane mbleset, malah kenek bapak-e thole. Lak kojur, se?
Ngerti nek gak onok sing nyauti, Kapten Mat Pithi tambah morang-moring
‘Bir situk maneh. Tak enteni mbarek ngombe. Ojok sampek bir ndik gelasku iki entek durung onok sing ngaku, ya. Sido tak gawe koyok ndik Bangunrejo mbiyen’
lha jip-e wis onok maneh ndik kono. Keweden bek-e sing nyolong.
Mbarek mlaku gagah kapten Mat Pithi mlebu maneh nang Wisma Srikandi, katene nerusno ngombene.
Bisak-bisik sing ngladeni ngombe takon ‘Yok opo critane sing ndik Bangunrejo mbiyen cak?’
‘Ya jip-ku gak mbalik. Ilang’
‘Lha kedadeyan opo sing sampeyan tindakno ngerti nek jip peno mau gak
mbalik? Koyok sing peno ancamno mau?’
‘Aku ? La-opo ?’
‘Pas jipku pancet ilang’
‘Iyo, iyo cak…’
‘Yo molih mlaku aku cak….’
lan Domain name Murah Oleh: Reza Huehehehe. Ojo2 kon yo nulis ning web lendir liyane. Huehehehe. Ojo2 kon yo nulis ning web lendir liyane. Oleh: emil.rachmawan Wah nek pekoro mbondet koen iku yo wes ket biyen cuk,jek eling jamane alamanda biyen? mak blus to !
-------------------
Hahahaa, pisuhane metu. Bondet lan Ciput Wah nek pekoro mbondet koen iku yo wes ket biyen cuk,jek eling jamane alamanda biyen? mak blus to !
Hahahaa, pisuhane metu. Bondet lan Ciput Oleh: arif nofiyanto lahhh kok dodolan lendir :))) mak ndlosor...hayooo sopo iku, ngaku...
---------------
Duduk aku pak. Awake peno bekne lahhh kok dodolan lendir )) mak ndlosor…hayooo sopo iku, ngaku…
Duduk aku pak. Awake peno bekne
pinter kalo milih jangan kelamaan!!!
Pandhu Prakoso wrote 2 years ago :
judul:orang pinter kalo milih jangan
Kakak Keempat: “wis lahir lee”
Me: “Apane?” (berlagak bloon, +mata masih “riyip riyip”)
tenguk2 ngobrol gayeng unjukane teh ginastel…
.-= guskar´s last blog ..Menyapa Rasulullah SAW =-.
banget lho pakde kalu blognya dibikin warung. Jangan pasang
sumpah saya ngakak banget baca paragraf satu postingan Pakde, ingat ketoprak humor & kangen banget
ayo pakdhe jogging bareng.. biar segar.. dan ide2 cemerlang mengalir ke kepala..ojo banter2 pakdhe mlayuneee.. pensiunan kok mlayune isih banterrr tooo kwkkwkwkw
sampeyan … keri dhewe! Jd posting
Mandra Wanara, Ketoprak, Wayang Kulit puppet, Wayang Golek
lagi ke jaman2 lagu2 nya yg kayak lagu2 jaman dulu lagi?? Purwokerto,
Dipl.-Ing. (FH) - M ...
Lohn Dipl.-Ing. (FH) - T ...
Lohn Dipl.-Ing. (FH) - U ...
Lohn Dipl.-Ing. (Ing.H.) ...
Lohn Dipl.-Ing. (Uni) - ...
mirip engko-engko tanah abang), dia kejer tuh cewe. Astaga... Gue sama temen-temen gue cuma bisa ketawa doang.. Ckckck, masi jaman yah ngejer cewe? Balik-balik dia nangis trus
Nicolas Dipl.-Ing; Pylatiuk, Christian Dr. med; Schulz, Stefan Dr. Ing.; Kargov, Artem Dr. Ing.; Oberle, Reinhold Dipl.-Math; Werner, Tino Dipl.-Ing (
pulang bareng gitu ya trs cerita2 deh macem2 atauga suka ngatain husen bareng2 wkwkwkwk.
kulo milih dados pengungsen mandiri supados saget neda saking mbudidaya piyambak.”
warung    2. Pak Saep, suami Bu Yati    3. Rusdi, lulus SMA jadi tukang ojek, sering mampir di warung Bu Yati    4. Pak
nulis lagi(apa ngetik ya??).
salut, karena bisa ngalahkan ra malas..
Blogger Bondowoso | 06/04/2009 - 7:47 am
galuharya | 06/04/2009 - 12:15 pm
matur sembah nuwun dumatheng mas denologis ingkang sampun posting tulisan niki
nggih mugi-mugi sak sampune maos tulisan niki,kito sedoyo saged tho amrih luweh trisno dumatheng boso jowo.
mugi-mugi boso jowo ingkang dados boso leluhur niki mboten sirno lan lebur….
nggih sak aturan mugi-mugi gusti ingkang moho kuaos paringono rahayu wilujeng dumatheng kito sedoyo
galuharya’s last writing..asmara lintas komunitas blogger
cah ndeso(paris gitu loh) Reply: April 15th, 2009 at 17:57
aku karo paris hilten ki seje bapak bedo ibu.
cah ndeso(paris gitu loh)’s last writing..Semprul Tenan
Andy MSE | 06/04/2009 - 8:16 pm
Alip aku wes kenal, pancen unik dan katrox…
rencangipun mas Dawam, mengkeh kapan2 kulo nggeh pengen nyerat ngagem boso jawi,
azaxs | 28/05/2009 - 7:05 pm
paijo | 05/07/2009 - 5:35 pm
wah….lagi nang papua ae seneng nganggo boso jowo je lek…tapi paling jengkel angger lagi nang jakarta arep mulih kampung…balik njowo mas???? emang jakarta gak njowo po ya….hehe…
salam….aku wis sowan tak tggu rawuhipun…..
.-= paijo´s last blog ..wedus
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Muhammad AS.
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Adam AS .
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Daud AS.
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Nuh AS.
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Sulaiman AS.
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Sholeh AS.
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Musa AS.
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Isa AS.
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Ismail AS.
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Ishaq AS.
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Ya’kub AS.
Mugi kunjuk dateng bendoro kulo KH.Nanang Hariadi (Gus Har) doyo linuwih kados doyo linuwipun Nabi Yusuf
kumambang ateges uripé ngambang nyang kandhutané ibuné.
* Mijil: Ateges wis lair lan wis cetha priya utawa wanita.
* Sinom: Ateges kanoman, minangka kalodhangan sing paling wigati kanggoné wong anom supaya bisa ngangsu kawruh sak akèh-akèhé.
* Kinanthi: Saka tembung kanthi utawa nuntun kang ateges dituntun supaya bisa mlaku ngambah panguripan ing alam ndonya.
* Asmarandana: Ateges rasa tresna, tresna marang liyan (priya lan wanita lan kosok baliné) kang kabèh mau wis dadi kodrat Ilahi.
* Gambuh: Saka tembung jumbuh / sarujuk kang ateges yèn wis jumbuh / sarujuk banjur digathukaké antarane priya lan wanita sing padha nduwèni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan.
* Dhandhanggula: Nggambaraké uripé wong kang lagi seneng-senengé, apa kang digayuh bisa kasembadan. Kelakon duwé sisihan / bojo, duwé anak, urip cukup kanggo sak kulawarga. Mula kuwi wong kang lagi bungah / bombong atine, bisa diarani lagu ndandanggula.
* Durma: Saka tembung darma / wèwèh. Wong yen wis rumangsa kacukupan uripé, banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyané kang lagi nandang kacintrakan, mula banjur tuwuh rasa kepéngin darma / wèwèh marang sapadha – padha. Kabèh mau disengkuyung uga saka piwulangé agama lan watak sosialé manungsa.
* Pangkur: Saka tembung mungkur kang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara murka. Kang dipikir tansah kepingin wèwèh marang sapadha – padha.
* Megatruh: Saka tembung megat roh utawa pegat rohe / nyawane, awit wis titi wanciné katimbalan marak sowan mring Sing Maha Kuwasa.
* Pocung: Yen wis dadi layon / mayit banjur dibungkus mori putih utawa dipocong sak durungé dikubur.
punya waktu buat gusti...fokus pakde...shuttt
adi wirawan Aug 19, 2009 09:32 PM
yah disini aja… http://bayu.blitar.org. Kepengen nulis
ingkang kados punika ingkang kula remen. Mboten upacara 17an mboten punapa2. Kagem mas Alam sekali-kali tilem ngantos siang:)mboten perlu mikir gawean. Hehehehe...^-^ luv:aq
Kemarin udah tanyake staff carrefour-nya, gak ada cuport rakit2 .. cuman bisa anter dowang wang wang
Ton, koe saiki neng tebet tah? alamate nendi? kpn2 kn biso mampir..;) kerjone trus nendi? sejak kapan
Jawa 1994: Nanging Abram matur, "Dhuh Allah! Menapa ginanipun peparing menika kanggé kula; kula rak mboten gadhah anak. Ingkang badhé marisi griya kula saisinipun menika
bertape kat situ. Mase tu aku kenal lagi sorang bf aku.. Putra gak. Tapi aku x leh
bnr” bosenn .. ngantukk .. kpala saya munyeng” ga jelas .. pengen bobok , tapi ga enak sama bapaknya, diliatin terus. pengen ngumpulin , nanti dikira sombong, iya kalo bener smua, kalo ngga? –a pengen cepet
lah kalow bgt……….. karang aq tau beda_nya cewek msh perawan ama yg ngak……..
aga kangen sm swara nyet2nya macaca jadinya ;p * tp kok
Pitung Vs Ksatria Baja Hitam.. *kira2 sapa yang menang yah? :p
kekeke iku tulisan sing gurung jangkep le.. aku yo lali kate nulis opo, tapi yo weslah diupload ae timbang gak ngisi blog
pancen ndak ono sing kepenak mbak, lha wong jenenge putus. tapi nek sampeyan ngomong alesane opo paling ndak kan mantane sampeyan oleh pelajaran soko kedadean pahit sing dialami, dadi isih ono hikmahe. lha nek sampeyan ndak ngomong brarti mantane sampeyan wis atine lara plus ndak iso metik hikmahe, dadi rugi dobel.
neng-shei - wis nulis ping 4 neng TUGUPAHLAWAN.COM .
kulo niki tiyang ingkang ndeso, mboten nate ningali tipi, maos nopo-nopo, mboten weruh nopo niku keanu reeves, utawi brad pitt, ingkang badhene koncoan kaliyan kulo, sumonggo pinarak ing
kulo nggih kerso koncoan kaliyan panjenegan sedanten..
Selamat datang -- welcome -- welkomen -- sugeng rawuh -- wilujeng sumping
aq arek bojonegoro mas gedung its ngendi yo mas,sakno cak wong deso2
nonton. Paling banter, aq ngamuk2 g
an... Kalo aq g salah inget thu roti asalny dr Igor's Bakery ma apa gitu... Huaaaaah, Ga usa makan apa2 lagi... Aq wez kenyang abiz mpe mblenek... dg 6 roti ntuuh... Mm... Aq ma tmn2 UKM (yg skrng ud jadi PSU) jg nyempat2in bwt
mutusin bwt gabung ke PSU, otomatis bner2 pisah dunk, rasany sedih bgt d kalo mikir ga bakal latian lg bareng2 ma tmn2 UKM kyk dlu2 lg... Kangen bgt sm latian2 UKM dr awal ktmu mpe skrng ni... Geblek2 bareng,
wis tak ceritani nek onok blogs iki, mugo-mugo tambah akeh sing ngerti..) Matur nuwun yo Cak, Mbakyu, Om, Tante.. Terima
mas – mas aku abu afwan lulusan 1996. onok sing ngerti website resmine sma 1 ora.
lapangan PGAN (sik eling singkatane le..cedhek omahe
So…aku gak ngerti sampeyan-sampeyan opo sik seneng bal-balan (Ajie awakmu sik bal-balan le?)..aku disini
yok mesti kelingan jaman ndek Jember dulu….bal-balan ibarat udah jadi rutinitas harian…lek gak nang lapangan PGAN (sik eling singkatane le..cedhek omahe
wINA coba cr pojokan sepi & pikir2 lg, emang bener gak nyesel seumur idup kl gak nonton?
Dipl.-Ing. Jens Frenkel, Dipl.-Ing. Christian Schubert, Dipl.-Ing. Sebastian Voigt, Dipl.-Ing. Carsten Knoll, Prof. Dr.-Ing. habil.
“Nuwun sewu Mbah Yai, kulo niki lare bodho. mboten ngertos bab agami. Mbok menawi Mbah Yai kersa maringi wejangan bab agami marang kulo”.
“Yo Lhe. Rene-rene! apa sing arep mok takokake?” Sambut Mbah Yai hangat
“Nuwunsewu. Kulo kepingin ngertos bab siwur.Bab punapa kang ndasari kito kedhah mbekta siwur nalika sholat?”
“Nuwunsewu Mbah Yai, kadosipun kitab menika kok nggih sami kaliyan gadhahipun kula nggih?”
“Mosok tho le. Ayo endhi gawa rene kitabmu iku!”. Tasban
“Lha Le, kitabmu karo kitabku iki padha. Halamane yo padha ning ana
“Wah salah cetak iki” Komentar Mbah Yai.
“Nuwunsewu Mbah Yai, menawi kersa cobi Mbah Yai pirsani malih huruf punika kantun saksami” Pinta Tasban. Mbah Yai pun melakukan apa yang diminta Tasban. Kitab itu ia pandang
*) Cathetan mirunggan punika, jan-janipun kangge sedherek ing Trenggalek, Kediri ingkang ngawontenaken Festival Sastra Jawa, utawi patemon ing Bale Sudjatmoko, Solo, ing wulan Agustus 2009. Sejatosipun sastra Jawi sampun lengser duk nalika aksara Jawi mboten dipun-ginaaken malih, lan kasalin aksara Latin. Ing ngriku, dados wonten ingkang ewah, ingkang ical. Kadosta ungelipun ”o”, ”-a”, ”a”,
pisan ae, dhuwik satus ewu iki jupuken” jare Kusen ambek ngetokno
teko-teko soale katene arep onok urusan liyo.
pie..?? http://deathconspiration.wordpress.com blog.q sing anyar
saking jombang tokh, nopo tangginipun ainun najib *ngemeng epe* sh0nn *engga bisa boso jowo* sh0nn *engga bisa boso jowo* albaar
tekan2 button hp...erm, aku suke ke kat 'dia'?...mmg aku suke....tapi aku tak sayang...tapi aku layan gak msg2 'dia'....perlu ke 'dia' buat masa ni??...terlalu awal lah...tapi, erm...
» Nemokake Driver Kanggo Unknown Devices
Minangka pengguna Windows, mbokmenawa ana sing nate mrangguli hardware utawa perangkat keras sing ora ana driver-e. Iki bisa dipriksani kanthi mijet tombol Windows ana keyboard karo Pause/Break utawa mlebu Control Panel lan milih Device Manager, kekarone bakal munculake jendela kaya gambar iki:
Yen kita nambahi piranti anyar ing komputer, kita bakal weruh driver sing cocok kanggo piranti kasebut senajan Windows nyebutake minangka Unknown Device. Nanging yen kita masang/nginstall Windows kanthi clean install (nginstall Windows ing harddisk kosong utawa kanthi nglakokake format harddisk dhisik), isa uga kita ora nemokake driver sing cocok kanggo piranti kasebut.
Kanggo mrantasi masalah kaya ngene iki, kita bisa nggunakake software UnknownDevices kanggo nemokake driver sing cocok ana Internet. Software iki nglaporake informasi ngenani hardware kita amrih gampang anggon kita nggoleki drivere.
Software iki disedhiyakake gratis dening sing ngembangake, versi paling anyar nalika aku nulis iki yaiku versi 1.5 kang bisa didownload ana link iki .
» Sony Corp. Mbatalake Somasi Marang Sony AK
Sony Corp. Mbatalake Somasi Marang Sony AK
Isih kelingan somasine Sony Corp. marang Sony AK to? Pungkasane, Sony Corp. mbatalake somasi masalah jeneng domain blog kawruh duweke Sony AK kasebut. Sony Corp. Jepang kanthi resmi wis nyabut somasine, mengkono manut sing dikabarake detikinet . Asile, jeneng domain sony-ak.com tetep bisa dienggo dening kang ndaftarake pisanan, yaiku Sony AK.
Kaputusan kuwi wis ditandatangani tanggal 19 Maret 2010 dening pihak Trademark Sony Corp. ing Jepang. Kanthi kaputusan iki, muga-muga Sony AK luwih sregep anggone andum kawruh marang pengunjunge.
» Ubuntu 10.04 Lucid Lynx Beta Wis Isa Dicoba
Ubuntu 10.04 Lucid Lynx Beta Wis Isa Dicoba
Kira-kira wis akeh para pamaos Blog Jawa wis nate krungu sistem operasi Ubuntu. Kanggo sing durung weruh, Ubuntu iku salah sijine sistem operasi kanggo nglakokake komputer, sing isih kagolong sistem operasi Linux. Sistem operasi liyane sing kerep dienggo yaiku Microsoft Windows, Mac OS, lan sapanunggalane.
Ubuntu , seje karo Windows lan Mac, disedhiakake gratis dening Canonical Ltd. Software kang bisa dilakokake karo Ubuntu cukup pepak, kayata OpenOffice kanggo gantine Microsoft Office, Gimp sing bisa digunakake kanggo ngolah foto kaya Adobe Photoshop, utawa Inkscape minangka gantine Corel Draw.
Nganti dinane iki Ubuntu wis teka versi 10.04 sing dijenengi kanthi kode Lucid Lynx. Sistem operasi iki dianyari saben nem sasi pisan, sing adate dirilis ing sasi April (sasi 4) lan Oktober (sasi 10). Mula saka kuwi angka versi Ubuntu mesthi nganggo buntut .04 utawa .10, kaya kang uwis-uwis yaiku versi 9.04 (Jaunty Jackalope) lan 9.10 (Karmic Koala). Versi 10.04 iki kalebu versi Long Term Support (LTS), yaiku versi sing didukung nganti biasane 2 taun suwene, dibandingke karo versi biasa sing rata-rata 6 sasi.
Ubuntu dijenengi mawa kode, yaiku susunan saka tembung sifat (Lucid, Jaunty, Karmic, lsp.) lan jeneng kewan (Lynx, Jackalope, Koala, lsp.). Ubuntu minangka turunane Linux, mujudake distro (distribusi) Linux kang paling populer. Saliyane Ubuntu, pamaos uga bisa nyoba OpenSUSE , Mandrake , Knoppix , lan isih akeh maneh distro liyane.
Para pamaos ana kang nduwe pengalaman nganggo Ubuntu kanggo diaturke kancane? Mangga didum pengalamane ana kene.
» Sony Corp. Ngajokake Somasi Marang Sony AK
Sony Corp. Ngajokake Somasi Marang Sony AK
Kabeh para tamu Blog Jawa mestine wis padha wanuh marang Sony Corp., yaiku perusahaan elektronik asal Jepang sing produk elektronike wis sumebar ing saindenging ndonya. Wiwit saka tivi, tape/radio, handycam, VCD, DVD, lan sapanunggalane, rata-rata saben omah ing Indonesia iki nduweni produk saka Sony Corp. iki.
Kabar keri-keri iki martakake menawa Sony Corp. dinane iki lagi ngajokake somasi marang Sony Arianto Kurniawan, uga dikenal kanthi jeneng Sony AK, amarga nduweni website sing alamt URL-e diklaim Sony Corp. memper-memper karo website duweke Sony Corp. Website duweke Sony AK kuwi, ana ing http://www.sony-ak.com, saktleraman pancen rada memper karo http://www.sony.com. Nanging ing ndonya digital beda sak aksara rong aksara wis ora kena diarani padha, amarga komputer ora bakal kleru ngliwati jalur alamat kaloro-lorone iku mau.
Pawarta ing Kompas ngandhakake menawa Sony Corp. wis kebacut ngajokake somasi marang Sony AK. Jeneng Sony mbokmenawa ana atusan utawa malah ewonan ing Indonesia, durung ana negara liyane. Apa maneh somasine Sony Corp. kuwi mau nganggo dhasar pelanggaran hak cipta. Sakngertiku, jeneng wong kuwi ora ana hak ciptane. Dadi yen Sony AK nduweni alamat web www.sony-ak.com, kang uga njupuk saka jenenge dhewe kuwi, ora ateges nglanggar hak cipta. Wong sing dienggo ya jeneng-jenenge dhewe.
Liya urusane menawa Sony AK kuwi mau nggunakake alamat website-e kanggo madhani website duweke Sony Corp. sing isa mbingungake konsumen-e Sony Corp., kuwi jelas ngganggu lan ngrugekake bisnise Sony Corp. Alamat website Sony AK kang dienggo blog dening kang nduweni kuwi isine pengetahuan kanggo umum lan ora ana gandheng cenenge karo bisnise Sony Corp. Dadi manut panemuku minangka wong awam hukum, Sony Corp. ora ana dhasar kanggo ngajokake somasi marang Sony AK.
Para pamaos ana panemu liya? Mangga ditulis ana kene.
Apa ta sejatine internet iku? Manut ensiklopedi bebas Wikipedia versi Jawa, internet (cekakan saka tembung inter lan network ) iku artine rerangken komputer sing kaubung ngliwati sawetara rerangken. Dene menawa tembung internet kuwi ditulis sarana migunakake aksara I gedhe/murda, yaiku Internet, ateges rerangken komputer kuwi mau kaubung sacara global saindenging donya.
Internet wiwit ditepungi sacara komersil ing tahun 1990-an. Kanthi sarana Internet, para pengguna bisa kirim-kiriman layang migunakake electronic mail utawa sing asring disingkat e-mail. Internet uga bisa digunakake kanggo sarana golek informasi lan pawarta.
Amarga saka akehe informasi sing sumebar ana Internet, para pengguna mbutuhake piranti kanggo nggoleki informasi tartamtu. Piranti iki diarani mesin pencari utawa search engine . Salah sijining search engine sing populer lan gampang panganggone yaiku Google, cukup ngetikake tembung kunci ing kotak teks ana google.com , search engine kasebut bakal menehi link-link tumuju papan panggonan informasi sing dibutuhake.
Saliyane kanggo sarana golek informasi, Internet uga bisa digunakake kanggo sarana nulisake ide lan pikiran kaya liwat blog iki. Cukup akeh perusahaan sing nyepaki sarana nge-blog kanthi gratis tanpa mbayar, kayata blogger.com lan wordpress.com .
Internet pancen migunani kanggo sapa wae sing bisa manfaatake. Nanging, kaya piranti apa wae sing bisa mbiyantu uripe manungsa, manfaate piranti iki uga gumantung marang sapa sing migunakake lan tujuane. Ora sithik wong kang nyalah-gunakake Internet kanggo tujuan golek mangsa, apus-apus, lan nyebar isu/fitnah. Minangka wong Jawa sing andhap asor lan ngurmati marang liyan, tamtu kita ora bakal nindakake kang kaya mangkono mau, ta? Mangga kita gunakake Internet kanthi sehat lan bener.
Tulisan iki, sarujuk karo sesirah ing dhuwur, minangka tulisan kaping pisanan ana blog Jawa iki. Sepisan, jebul rada angel anggonku nemtokake istilah-istilah sing kudu dijarwakake nganggo basa Jawa utawa ora. Contone, akeh istilah-istilah sing sifate teknis sing wis dimangerteni dening para panganggo Internet, kayata: link , browser , URL , lan sapanunggalane. Istilah-istilah kaya mengkono kuwi mau ora dakowahi amrih para tamu ing blog iki ora kagok, sejene aku dhewe ora mudheng yen kudu njarwakake istilah-istilah kuwi mau.
Kaping pindhone, nuwun sewu aku migunakake basa Jawa ngoko, ora kok amarga aku ora ngurmati para sedherek sing wis kersa rawuh ing blog iki, nanging kanggo lancare komunikasi lan supaya ora dadi salah tampa, dak putusake nganggo basa Jawa ngoko lan campuran dak tepakake karo kahanan.
Kaping telune, tulisan-tulisan sing bakal dakpacak ana blog iki tembene akeh-akehe ngrembug masalah pengetahuan lan pengalamanku migunakake teknologi komputer lan Internet. Aku ora seneng mbahas politik, dak kira wis akeh sing wis nulis perkara politik iki, wiwit saka media massa formal nganti blog-blog pribadi.
Mungkasi tulisanku sing sepisanan iki, muga-muga lancar anggonku nulisake pikiran lan ide-ide migunakake basa Jawa iki, amarga iki mujudake pengalamanku sepisanan nulis nganggo basa Jawa. Kritik, saran, lan masukan para sedherek sedaya dak enteni lan dak tampani kanggo nambahi kawruhku.
Isekno alamat email panjenengan ana ing kotak ngisor iki yen ngersakake kiriman kabar paling anyar saka blog iki lumantar email.
February 9, 2007 at 5:00 am
piye yo coro sing penak ndang mati tapi ora loro isih ketok ayu..?
yen ngleleg bal tenis koyone ora kepenak yo dhe..? yen mencolot neng tengah segoro dadi ora sangar blas, didedel duwel iwak teri.. yen nggantung gulu, malah kecirit, dadi kemproh.. ngobong awak malah koyo werog tur maneh rasane loro..
piye yen dolan neng warung hek ku, tak gaweke susu jahe panas sak ceret, susu marake ayu, ditambah jahe sehar bugar dan berseri, rasane tur enak, ben cepet kepundhut, diombe pisan sak cerete ya dhe… piye setuju ora..? tapi mbayar dhisik sadurunge diombe
February 9, 2007 at 7:36 am
sopooo? senengane membuat huru hara lho, njenengan iki ÂÂ
February 14, 2007 at 9:46 am
Waduh mbok, sampeyan iki lagi sakit loh
Btw, Teori2 iku bener sakjane. Masalahe gampang diomongne, angel nglakoni.
Yo wis mengko lek mari ndang golek komunitas sing bener
Ngapak.com butuh jusnalis online sing tertarik pengin gabung kirim emel meng info@ngapak.com
sedulur kabeh monggo pada ndafta nang jaringane seduluran wong banyumas....sing cinta budaya karo tradisine wong banyumas.
ora usah isin diomong ngapak-ngapak... sing penting gabung baen neng kene.....
aja kelalen....batire diomongi kon melu jaringane kiye yah...
SING PENGIN KAOS NGAPAK BISA PESEN MENG teguhdewa@yahoo.com REGANE MURAH CUMA 50 ewu ditambah 10 ewu nggo ongkos
konco-koncone londo kabeh. 2006 daftar Facebook. Jas bukuk iket blangkon. Sama jugak
kembara hati curahan hati seorang pengembara hati Aja Nganti Salah Pilih Sawenehing dina iki pawarta bab tank leopard dadi pawicantenan kang  anget.  Ganthaning pamarentah arep tuku tank sing asale saka Walanda kuwi diadhang dening anggota parlemen ing walanda uga
saka Walanda amarga dianggep ora cocog karo kondisi alam ing Indonesia. Tank leopard sing ginawe dening [...] Uncategorized Sawenehing dina iki pawarta bab tank leopard dadi pawicantenan kang  anget.  Ganthaning pamarentah arep tuku tank sing asale saka Walanda kuwi diadhang dening anggota parlemen ing walanda uga parlemen Indonesia.
Parlemen Indonesia ora sarujuk  yen TNI tuku tank bekas saka Walanda amarga dianggep ora cocog karo kondisi alam ing Indonesia.
Tank leopard sing ginawe dening negara Jerman iki jinisi kalebu tank yudha utama (main battle tank). Bobote sing tekan 63 ton miturut para anggota dewan kabotan kanggo  dalan ing Indonesia. Ngerti dhewe yen dalan ing negara iki akeh sing kaya tempe digiles sithik wae ambles.
Indonesia sakjane yo bisa nggawe tank dhewe. PT. Pindad salah sawijining perusahaan kang biasa gawe senjata, sejatine wis duwe conto kanggo ngembangke tank. Sakdurunge, Pindad mroduksi wahana yudha kang jinise panser amfibi. Malah, perusahaan iki wis duwe purwarupane tank sing bobote uwih enteng tinimbang leopard yaiku 23 ton.
Saiki pamarentah tinggal milih, arep duwe tank bekas sing regane larang kuwi utawa tuku pakaryaning putra-putrine Indonesia.  Sanajan ana paribasan sing unine ngene, rupa nggendhong rega nanging ing bab iki, ana rasa nasionalisme sing lagi banter diomongke bebrayan. TNI Angkatan Darat sing paling ngerti jinise tank sing bisa dienggo ing palagan.
Apameneh yen ndeleng pasanjatan lan piranti yudha negara tangga, Indonesia pancen dadi negara sing adoh kawuryan. Yen arep dadi negara sing dipakeringi karo tangga teparone, Indonesia kudu duwe piranti utama sistem pertahanan sing canggih. Saiki wayahe sing paling pas kanggo mbuktike yen negeri iki duwe tentara sing kuat kanthi piranti yudha kang modern lan canggih. Sing penting TNI mesti kena iwake aja nganti butheg banyune. Kapal Rudal Anyar Saka Batam Sasuwene taun iki kita disugokake pawarta kang ngerarapu lan mbombongke ati sing ana gegayutane karo upayaning negara iki gawe para wadya balancing republik iki dadi gagah. Anggaran walanja kanggo bayangkaraning republik, utamane walanja alutsista diglontorake kanti gedhe-gedhean. Pamarentah liwat palulusan saka DPR wis netepke ardana angkane Rp 150 trilyun kanggo modernisasi pasanjatan TNI. Donge kita [...] Uncategorized Sasuwene taun iki kita disugokake pawarta kang ngerarapu lan mbombongke ati sing ana gegayutane karo upayaning negara iki gawe para wadya balancing republik iki dadi gagah. Anggaran walanja kanggo bayangkaraning republik, utamane walanja alutsista diglontorake kanti gedhe-gedhean. Pamarentah liwat palulusan saka DPR wis netepke ardana angkane Rp 150 trilyun kanggo modernisasi pasanjatan TNI.
Donge kita bisa mangerteni lan ngregeni perjuangane wadya balaning negeri sing wajar banget yen nganggo alutsista modern, ora mung didandani ana ing upacara pengetan lan utawa unjuk dhiri.
Salah sawijining pawarta kang gawe bungahing ati yaiku rampunge Kapal Cepat Rudal sing digawe dening putra-putri Indonesia dhewe. Kapal kang apeparab KCR-40 Clurit iki digawe kanthi bahan-bahan dasar saka Indonesia  mesthine sinambut kanthi mbombonging lan remen ing ati. Saengga kita bisa terus tancep gas kanggo ngembangke industri pertahanan mandiri. Mula kuwi ora prelu ngemis lan ngarep welas asihing negara liya, apamaneh yen ngengeti dene industri pertahanan kuwi dhewe mujudake bidang kang sensitif.
Kapal  iki nggunakake bahan baja alumunium sing diegarake industry perkapalan ing Batam kanggo
Meriem kaliber 30 mm 6 laras minangka Sistem Persenjataan Tertutup sarta peluru kendali.
Anane kapal sing nduwe sistem pendorongan  handal iki diangkah bisa mbiyantu nglaksanakake tugas-tugas TNI AL lan uga bisa dadi tambahan kakuwatan ing tapel wates.  Kadekna kita saiki ngarep ora ana malih negara tangga sing wani unjuk gigi ngelewati tapel watese Indonesia yen ora gelem babak belur. Saiki wancine Angkatan Laut ngantukake semboyan sing  unine Jalesveva Jayamahe, Neng Segara Kita Digdaya. Reformasi Pulisi Reformasi pulisi wis lumaksana 11 taun. Akeh kang ngelikake saiki masarakat nyereng marang kinerjane pulisi. Kayane akeh warga kang ora percaya maneh marang korps klambi coklat kuwi. Bab iki adhedhasar anane saperangan kasus kang ngembet pulisi. Contone ana rekaman ang dinuga minangka payane rekayasa marang proses hukum, wis ngebencih lan nggugurake cangcalan anane jangkahe pulisi. [...] Uncategorized Reformasi pulisi wis lumaksana 11 taun. Akeh kang ngelikake saiki masarakat nyereng marang kinerjane pulisi. Kayane akeh warga kang ora percaya maneh marang korps klambi coklat kuwi. Bab iki adhedhasar anane saperangan kasus kang ngembet pulisi. Contone ana rekaman ang dinuga minangka payane rekayasa marang proses hukum, wis ngebencih lan nggugurake cangcalan anane jangkahe pulisi. Iki salah sawijining bukti sing nyata dene lembaga Polri kudu dibenahi.
Gonjang-ganjinge pulisi dadi beteh sing penting nalika dumadi konflik kapentingan antarane masarakat lan pamarentah minangka pengagem kungkulan pulitik. Prastawa iku ora patiya ngeresepake menawa dideleng saka payane mbangun pulisi kang professional. Apa maneh ing upayane reformasi, methal Polri saka struktur, budaya, lan konten TNI isih dadi maya tinimbang kasunyatan.
Saiki masarakat lagi ngelah Polri. Panggugat iki prayogane antuk  kawigaten sing nemen menawa Polri temenan arep ngereformasi awake dhewe. Kita wis ngerti yen wiwit biyen wong padha jirih menawa arep ngelapurke masalah marang pulisi. Ibarate Kebo ilang tombok kandhang utawa wis kelangan banjur ngelapur marang pulisi malah ngetokake wragat maneh kanggo nggoleki eh malah ora ketemu.
Reformasi pulisi sakmestine ditemtokake piye carane nyelah lembagane kepulisian ing wadahe Negara demokrasi  sing adhedasar kakuatane masarakat sipil.
Nanging akehe elit politik kang cawe-cawe ing lembaga kepulisian utamane pas wayahe pilihan kapalane Polri agawe lembagane kepulisian kaya dadi bancakan dening politisi. Yen wis kaya ngene kekarepan mbangun pulisi sing profesional malah kaya njunjung genthong.
aku tak timpa, katak panggil aku - katak panggil aku katak oh katak, kenapa
vilundhen adhil puthayalai kanden. Mika Nandri. Valzhthukal
inggih punika ngeninin panulisan aksara (Latin), panulisan wentuk kruna, panulisan kruna sané kaselang saking basa tiosan, panulisan  singkatan lan akronim, miwah tanda (cecirén) wewacén.
Pikobet wentuk kruna maiketan ring ngwentuk kruna sané anyar. Kruna-kruna anyar sampun akéh kaanggé ri kala nyurat. Kruna-kruna anyar sané kaanggé ungkuran puniki akéh
Pikobet anyar ring basa Bali ngeninin tata tulis puniki makéh pisan. Akéhnyané kruna saking basa asing sané kaselang lan kaanggé ring basa Bali ngawinang pikobet puniki akéh taler. Sakadi photocopy (basa Inggris), kaselang lan kaanut-adungang (kasesuaiang) ring basa Indonésia dados fotokopi, /ph/ dados /f /, /c / dados /k /, lan /y/ dados /i/. Raris yéning kasurat ring basa Bali nganggé aksara Latin dados napi?
Sajeroning nyurat basa Bali nganggé aksara Latin, basa Bali nénten madué /f / utawi aksara /f/ nénten kaanggé. Punika mawinan sané patut wantah potokopi. Yéning nyurat sakadi punika (nyurat potokopi ), minab i raga pacang
ja keto Pak Dudik, sante gen…
“Ingsun matek ajiku sibayang-bayang rasa
“Sepi Ing Pamrih, Rame Ing
Cithakan:User bug-0 Cithakan:User fi-0 Cithakan:User pl-0
Sugeng rawuh, monggo pinarak wonten kaca panganggo kula, lan wonten ing Wikipedia ingkang langkung utaminipun ... Pripun nggih, aslinipun kula punika saking Jawi Kilen . Hananging, Bapak lan Ibu nate teng Magelang . Kula kuliah wonten Ngayojokarto Hadiningrat (miss you Yogya ). KKN wonten ing Purwareja . Dolan nggih wonten ing Solo . Madosi damel wonten Semarang . Kerja Praktek wonten Gresik lan Tuban . Sanesipun, sok sok kula dolan teng Wanasaba , Temanggung , Purwokerto lan Brebes . Sanesipun malih? Menawi ngagem bis utawi sepur, ngliwati Cilacap , Banjarnegara , Kendhal , Ngawi , Jombang , Mediun , Surabaya , Kebumen , Batang , Pekalongan ,
Purbalingga , Rembang , Sragen , Sukaharja , Tegal , Salatiga , lan sanes-sanesipun.
T:Pan ngapa ya kon ning Wikipédia ?
J:Durung ngerti ya, daripada dolan sing ora jelas, mending lingguh nang kursi, madep komputer, cethak cethik, copy, paste, tuduhna dhisik, simpen, ngantuk, turu ... Ngimpine, ngedit Wikipedia. Tangi, mangan, nonton komputer aneh. Kan enak, urip ngono. Ning kene ki goleki, nyepakno, nambahi, ngurangi, mbenakno, pokokmen asyik lhoo ... Piye carane Wikipedia-wikipedia Indonesia lan lokal iso maju, ya sithik sithik, suwi-suwi kan dadi entek .. eh bukit.
T:OK deh, terus berkarya ya. Aja turu bae
J:OK. Hananging Basa Jawaku kan elek tenan ki
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.47, 28 Juli 2007.
PENGIN ANAK YO DIURUS ANAK ITU, GITU KAN AKU ISIH NANDANG PEPETENG NGUSAHAAKE ANAK SUPOYONE BISO URIP SING SAK MADIO TAK REWANGI NGLUNGSO2 NGGOLEKAKE GAWEAN NING MALAH TOK APUSI, WIS PAYAH. MALAH SAIKI DUWITE DURUNG BALIK NYANG AKU KAMONGKO JANJINE NEK GAGAL CEPET2E 3DINO SUWE2NE SEWULAN DUWITE BALI NYANG AKU NING KASUNYATANE ORA KOYO KUWI, DUH GUSTI NYUWUN PANGAPURO MUGI2 ARTO KULO
pingin ndonlot tapi wedi disengeni. aku kudu piye.
WOW with Sujitha, Saikiran, Medha,...
WOW with Sujitha,Saikiran,Medha,
lha meh melu piye Tadz? Lha sampeyan
roti ganjel rel e dibagi gratis kang?
NAK DO NONTON BAL NG MANAHAN MBOK SYALE KI WERNO ABANG, WERNO LIYANE KI DISIMPEN WAE….
MBOK DO RETI SING DI DUKUNG KI LAK
@kopi pait kowe ora teu melu. Klonengan opo kowe.
POTONG GAJI..POTONG GAJI…POTONG GAJI….KARENA
crita mimpi aku ni (ms tu kite tgh crita2 psal kisah2 Nabi Muhammad SAW)..Boss senyuuum jk dengo cite aku..“Aku xbrani nk ckp
Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Model
Semboyan Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa dan Tut Wuri Handayani masihkah
cocok jenenge karo awake.... "Rapopo. Swarane yo lumayan kok...," What? What do u say? Lumayan? Aq c boleh2
puanass…bayangin ajja jam12 n lagee puasa2…
aq pengen banged beli clana skini
seneng nonton film. Aslinya gw ga hobi-hobi banget
banget ngajakin nonton midnight. Kalo ga nonton tapi begadang ampe pagi siy bisa aja, tapi entah kenapa klo di
Suminaring surya enjang dinten riyadin, pethak cinandra resik ing wardaya. Mangayubagya dinten riyadin 1432H. Nyuwun
riyoyo, menawi lepat kulo nyuwun ngapuro. Mugi-mugi Allah maringi pepadang kagem sedoyo.
---------------------------------------------------------
Sugeng riyadi, sedanten lepat kulo nyuwun sih pangaksami, sageto lebur
Pendidikanmu opo? - Hukum Pak. + wah ora bisa ditompo ning kene. - Alasanipun Pak? + Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. - tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketompo? - Lho kok ngaten pak? + Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae..... + Kowe nduwe omah opo ora? - Dereng.... + Wah kowe ora iso ketompo nang kene. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. - Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. + Yo malah ora ketompo. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. + Kowe nduwe motor opo ora? - Mboten. + Ora ketompo. - Lho kok mboten ketompo? + Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. - Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. + Wah malah ra ketompo.... - Lho kok ngoten? + Tempat parkire wis ra cukup. + Kowe wis lulus sarjana tenan? - Sampun Pak.... + Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah. - Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. + Malah ora ketompo..... . - Lho kados pundi to? + Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. + Kowe seneng guyon opo ora? - Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. + Ra ketompo..... - Waa... Kok ngoten? + Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress. - Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. + Malah ora ketompo. - Lho kok...... + Engko kowe mung email-emailan sing lucu. + Kowe mau mrene numpak opo? - Nitih mobil. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus. - Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi! + Anakmu akeh opo sithik? - Kathah, Pak. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. - Lha wong namung anak adopsi, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. + Kowe wis ngerti gaweyanmu durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? - Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kowe rak mung arep keminter, to? + Kowe ngerti kahanan kantor kene durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore? - Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok.. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to? + Kowe kerep loro? - Mboten. + Kowe ora ketompo.. - Sebabipun? + Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering. - Wah, sakjanipun nggih asring. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kantor iki ora nompo karyawan pileren. + Kowe biso main internet? - mBoten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Perusahaan ora nompo sing buta internet. - Wah, sakjanipun nggih saged. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet, to??? + Kowe waras opo ora? - Lha, kulo nggih waras to Pak. + Ra ketompo. - Kenging nopo? + Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. - Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. +
Bibi cepet sembuh biar cepet balik lagi. Hiks...
ngeri Surabaya, 09 april 2009 Oalah.. ning.. ning.. :Ning Sholeha (Irama Budaya) Ning nang ning gung.... Egal egol, mlakune koyok menthog Moto sipit, lambe tipis Lipstik abang brambang Alis'e cemlirit koyok
yuk kenalan Sholeha jenengmu Mulane yo biasa wae Mulane ora koyok ngene Tapi saiki aku angel turu Klingsutan ndukur kasur Ning.. kapan ketemu maneh? Esemmu ngenthekne atiku Pinginku ndekep awakmu Sing wangi minyak nyongnyong Aku njegigal Gara-gara gak sengojo Ndemek cepitan pupu Onok sing gumandul "lek awan jenengku Cak
Riset Pemasaran     Pengumpulan Data Pemasaran     Formulir Pengumpulan Data     Sampling Data Pemasaran
sampe situ, pas ngerjain laporan, komputer gw 3 kali ngehong. Hhhhh... ini bikin gw pengen nangis ya enggak, pengen teriak... kok takut ditabok,
Temenku: "Wes ta lah, ***!" si B: "Meneng kon! Kon yo ngono! Kon lak yo wong, nduwe ati, aku yo nduwe ati. Sopo seng ga sakit ati dilokno ngono, kon dewe gelem a?!" (Diem kamu! Kau ya gitu! Kamu kan
Aku tadi nyoba pake rok ta'tumpuk ambe jeans. Rok'e wes suwe seh,
perasaanku rodok ga sreg. Sampe pas jemput arek aku
langsung ta'kerjakno, sampek mamaku marah2 gara2 aku gak makan sek langsung kerja PR, saiki po'o... mualezeee.. =P
nulis di blog aja, toh bebas nulis seenak udhelku, wong
Jogja pak, mau pulang ke Jakarta" jawabku sambil mencoba seramah mungkin. "Bisa bahasa Jawa, pak?" tanyanya lagi. "Yo mesti iso, pak. Lha, wong aku wong kene" saurku cepet. ("Ya pasti bisa, pak. Lha
RUMEKSO ING WENGI (Kanjeng Sunan Kalijaga"Brandal Lokajaya")
Ana kidung rumeksa ing wengi Teguh hayu luputa ing lara Luputa bilahi kabèh Jim sètan datan purun Paneluhan tan ana wani Miwah panggawè ala Gunaning wong luput Geni atemahan tirta Maling adoh tan ana ngarah ing mami Guna duduk pan sirna Sakèhing lara pan samya bali Sakèh ngama pan sami miruda Welas asih panduluné Sakèhing braja luput Kadi kapuk tibaning wesi Sakèhing wisa tawa Sato galak tutut Kayu aèng lemah sangar Songing landhak guwaning Wong lemah miring Myang pakiponing merak Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma Ati Adam utekku baginda Esis Pangucapku ya Musa Napasku nabi Ngisa
ing ususku mangkè Nabi Nuh ing jejantung Nabi Yunus ing otot mami Nètraku ya Muhamad
tole tole...lha koe ki sopo
lha piye to..wes rambute dowo...
dasar wong edan....jadi inget temen kuliah dikatain mirip itu sama ortu pacar
lah kowe kuwi sopo? Wani2 ne macari anakku, lah piye toh? Wis rambut'e dowo, badan'e tatoan, pakean'e semrawut, dasar wong edan"
@SuperSipayung -kowe ae seng gak ngerti jowo....bangsat kowe!!!jancok!!!
@ViciousBackLasH wah rung isoh mbukak.. Ki OL nganggo
Wahyu...wah tambah rame nih blognya....
sismanto wrote on Oct 24, '07
Assalamu'alaikum Rengganing pudya-pudyaning satata, nyuwun lumbering agunge samudra pangeksami. mugi-mugi kito sami wilujeng, widodo rahayu nir ing sambikolo. minal aidzin wal faizin, MOHON MAAP LAHIR BATHIN Salam,
otto13 wrote on Oct 20, '07
sing paling nggilani yo, kudu gelem!!) kw (
trus onok wong gendeng ngamuk. kita brenti bentar. nonton. eh pas wong gendenge marani aku, eehh dia malah ngacir ama motornya. langsung gak tak sopo seminggu )
over protektip (kesannya jadi cerewet)
ndak gaul blasss (ndak kayak aku )
nek guyon garing kriuk tapi ngguyu2 dewe dadi malah mangkelno sing ngerungokno (aku maksute)
apal lagu2 ne ebiet dan bang haji (nek sing iki rodo nyambung, soale aku yo seneng )
jane aku heran iso betah turu bareng sampek 14 tahun karo wong koyo ngene
slamet ulang taun yo jo, bojo….
Ati Kang Suci, Pikir Kang Wening, Lathiku Kinucap " Nyuwun Pangapunten Sedaya Kalepatan, Sakjroning Setaun, Mugi Saged Lebur Ing Dinten Riyadi Punika " MINAL AIDZIN WAL FAIDZIN TAQOBALLOHU MINNA WAMINKUM WA TAQOBBAL YA KARIM..
sampeyan mboten saget jawi mbak menik4? kulo niki sampun ndanngu urip wonten europe,namun jawi kulo tak improve(sorry mboten weruh bahasa jawi ne he..he..)dados ngerti maneh salam sangking jerman
improve = diperbaiki = didandani sing apik = dipun dandosi ingkang sae
meniko punopo ibu sundari sukoco to?kulo 21 th nanging menawi midangetaken lagu2 panjenengan kulo sanget remen loo.matur sembah nuwun sampun maringi karyo2 ingkang sanget sae.
waduh jeng...putri solo meniko ndadosne nabahi kangen kulo loh...
kemutan srabi notosuman kalian sego langi jee....
mbenjang menopo njih saget sowan" anjangsana silaturahmi
nek ngrungokke lagu langgam iki ojo karo ngebir cah
Ing. Mauricio Araya Ing. Laura Pérez Ing. Vanessa Quesada Ing. Daniel Cordero Ing. Allan Monge Ing. Marcelo Parker Ing. Phillip David Ing. Juan José Villalobos Ing. Esteban Vargas Ing. Carlos Cerdas Ing. Andy Quesada Ing.
pundi niku kok apik tenan...remen kalian panggenan
blogku, aku uda seneng koq . . .^_^ Aku bakalan
Fery.Setyo , on Juli 12, 2009 at 3:06 pm said:
Kulo kuciwo panjenengan mboten saget menang wonten pemilihan Presiden ngih masalah nipun perang Brotoyudho ngih kudu dados, masyarakat sak nusantoro ngih sampun mboten percoyo kalian panjenengan Bu bilih alam kemawon engkang ngadili
Senapati ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Dasa.
angga_5171 , on Februari 6, 2008 at 11:32 pm said:
kemawon dereng jejeg, kados punopo menawi mimpin negari ?.
Nyuwun pangapunten poro sederek kulo inggih poro kawulo Ngayogyokarto Hadingrat, menawi babakan keluargi meniko inggih puniko putri-putri nan ndalem, inggih saestu kawulo mboten mangertosi kados punopo, inggih saestunipun poro priyantun Ngayogyokarto ingkang paling mangertosi kados punopo lelampahanipun.
subyektif saya. Monggo poro priyayi Ngayogyokarto Hadiningrat dipun penggalih, monopo sampun sak mesthinipun menawi Ngarso Dalem meniko mimpin Republik Indonesia meniko.
Menopo mboten langkung prayogi ngleresaken lan nerasaken program pembangunan wonten tlatah ipun piyambak rumiyin ?.
Nyuwun agungipun samodro pangaksami, nyuwun dipun apunten sedoyo
Inggih mbah, saestunipun mas Taubat lan kulo sampun ngertos menawi :
Mboten sisah dipun dadosken kekuawatosan lan penggalihanipun simbah, meniko sampun dimangertosi kok mbah Maridjan.
Maridjan , on November 3, 2008 at 4:31 pm said:
Ngakune uwis podho ngerteni nyatane kok isih podho ngeyel.
Lha wong Paus Benediktus XVI sing neng Vatikan kono wae kesengsem lan tresno karo njeng Sultan.
Nganti ngutus Presiden Komunitas Sant’Egidio Komunitas Katolik soko Vatikan sowan Sultan ngaturi
Sampeyan Dalem ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengku Buwono Senapati ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Sewelas “.
Sampeyan Dalem ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengku Buwono Senapati ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Dasa dan Kanjeng Gusti Pangeran
Samino Trihatmojo... , on Desember 2, 2011 at 3:21 pm said:
ono tanah jowo… Meneh iki ono Yogjokarto..
menowo jeneng samino trihatmojo kuwi mesti kudu LUPUT….???
Menowo Lelang nglanggar Aturan ..iku kudu Bener…???
Pacene Ratu Adil mono ora kudu koyo poro Hakim… kanthi sarono hukum sing durung pas….. Nanging kudu tumindhak kanthi bener.
Opo yo Pak Sultan wis pirso aturan tumindhak kanthi sarono DUWIT…
dikaset Cuplikan Dawuh / Pidato Gus Miek Ulama’ Sesepuh – sesepuh sing di-fatechahi kalih tiyang-tiyang sing tertera tercantum dalam Dzikrul Ghofilin niku sing badhe kulo panjengan derek’I fil Akheroh (1998). (Ulama Para Sesepuh
wonten ingkang tanglet, “ Gus Miek, Sami’in Qur’an niku menawi Ba’da Sholat Fardhu aqibah kulli maktubalin, sing sae maos menopo ?”. Damel wiridan!! kejawi panjenengan ingkang sampun nderek Ba’dit Thoriqoh Al-Muktabaroh. Meniko ugi dados simbolipun Dzikrul Ghofilin. Resepipun nderek As-Syaikhul Imam Abi Hamid Muhammad Al-Ghozali, ingkang ugi dipun ijazahaken kaliyan rayinipun Syaikh Ahmad Al-Ghozali (1988). ( Para Hadirin, tadi ada yang bertanya, ‘Gus Miek, Sami’in Qur’an
antarane Sema’an Al-Qur’an kaliyan Dzikrul Ghofilin, ingkang sampun dipun simboli kaliyan Fatichah mi’ata marroh ba’da kuli sholah, meniko berkaitan manunggal (1988). (
Kulo Panjenengan, anggota Sami’in, Dzikrul Ghofilin khususipun, ayo podo ramah tamah, apik lahir batin karo liyan, karo sesomo, Podo-podo menungso, senajan seje wiridan, seje aliran. Kulo Panjenengan kedah ndukung kawontenan sing pun kadung mantep Fin Naqshabandiyah, Fil Qodiriyah au Fi Asatidz Thoriqoh Muktabaroh. Sampun ngantos terpancing mboten ngurmati dateng salah satunggale aliran wirit ingkang tegas
“Gus Miek, kulo teng kampung niku sareng-sareng tiyang kathah ?”. Sing penting imut teng Allah, mboten rumaos langkung suci ketimbang liyane, ora sempat nglirik maksiate wong liyo, kaleh sinten-sinten nggadah manah sing sae. Nggih
piye kbrmu cuk…1 By: kanciel Piye kbr pescos bro.kpn touring lg.seng adoh pisan. Piye kbr pescos bro.kpn touring lg.seng adoh pisan. By: sugeng priyanto Saya pingin banget punya vespa. Belinya di mana ya? Saya pingin banget punya vespa. Belinya di mana ya?
Dipl.-Ing. HTL Christoph GYR **
Dipl.-Ing.(FH) Thomas KIESER
Dipl.-Ing. ETH / SIA Simon LEUTENEGGER
Ing. Dipl. ETS Jean-Daniel LIENGME
durch:  Dr.-Ing. Joachim FELDMANN)
Dipl. Chem. F. P. *
Dr. Detlef PERNER  >>> BEIRAT <<<
Dipl. Elektro Ing. ETH Matthias    HANDSCHIN
“Ne niate golek ilmu, insya Allah dadi barokah, mbuh bijine apik opo olo. Ning niate golek biji, uripmu bakal ngoyo, ko malah ming muspro, kerono kepinteran kuwi paringane gusti
Comments on EDIJAROT.COM: Polresta Payakumbuh Tembak Tersangka Narkoba tembak trus pak pol... tembak trus pak pol...
.... Alexander Dobe und Dipl.-Ing. Alexander Pilz,
Wayang Golek Ajen - Wooden Puppet | Wayang Golek | Wayang Kulit | Degung | Jaipong | Karawitan | Gamelan | Dalang Wawan Gunawan Wayang Golek Ajen, Golek Sunda, Tari Tradisional, Karawitan, Gamelan, Degung, Jaipong, Wayang Ajen, Ajen Brosur Wayang Ajen Sanggar Parwa
ni. Apik ...keren Rek..?! iso kurang ora mas Apik ...keren Rek..?! iso kurang ora
kag saiki…. aku yo jarang nemu ik….
nyuwun sewu, menawi pingin nyobi kulo kintoni. ngapunten kaleh promosi meniko. kulo wonten ingkang instan rasa tawar, durian, coklat, pandang, nangka.
Kolotidho:amenangi jaman édan,éwuhaya ing pambudi,mélu ngédan nora tahan,yén tan mélu anglakoni,boya keduman mélik,kaliren wekasanipun.Ndilalah kersaning Gusti,begja-begjaning kang lali,luwih begja kang éling lan waspada.Maknanya : "
Diponegoro, sing gedhe kuwi lho... • Es Cream Rujak, Pakualaman depan
Kaliurang km7 wetan pasar Colombo.Mung bukak sore, rodo wengi sithik wis enthek. • Juadah lan tempe bacem, Kaliurang, cedak protelon sing nek ngiwo nggone vila-vila kae lho! • Jajanan pasar ning pasar Lempunyangan. • Abon Di Jl.
ning Akademi Bola Barcelona. Investasi sing nguntungaken banget. Beruntung, Messi bocahe loyal lan setia, ora kegiur rayuan klub sejen sing pengen minang deweke.
Sayang pisan wis 2 pertandingan Messi durung ngegolaken. Tapi kontributor gol-gole angger dominan sing Messi. Ditambah maning model mlayue Tevez sing ngingetaken kaya Maradona. Ajiib..
Kula ora dukung Argentina. Kula dukung penuh pasukan Three Lions, Inggris. Tapi seneng bae
Wayang Golek - Cepot Dakwah - 02/05 by fullsadoy 30,790 views
WAYANG GOLEK - CITRA POLISI (LAKON CEPOT) by fullsadoy 50,372 views
ati kulo. Panasnya srengenge biso kulo songgo, panase ati , duh gusti kulo mboten
; Nggih niku buk, lare niki mboten kenging kulo tinggal. Kulo nate mboten diajak  boss keluar negri, Grace dipokso tumut, nembe sedinten mpun sakit .
;Angger kulo ajeng wangsul, Grace sakit. Dos pundi kulo niki
Eling guyon lan omong riko.Ati ke ronto ronto
Mugo nemu nasib kang mujur.Kabeh ono kang ngatur
Massiho riko nang Singapore.Welas isun sing luntur
Kadung pancene nang kono wis megawe.Gancang kirimen surat kelendi kabare
Mugo mugo akeh kang welas nang riko.Kadung wis akeh rezeki gancang muliho
Hang ono umah ngenteni ,tekane.Wis cukup bondo gancang mulihe
Jare wong wong tuwek, GUSTI ALLOH NIKU MBOTEN TILEM (GUSTI
ya…Tuhan.Crita iki wis nggawe isun mrebes mili,iling isun bengen yo tau dadi tkw nyang singapore.aduuuhhhh…kari nelongso urip isun nyang singapore,tapi byarang isun marek moco crita ikai,wis atin isun tambah semangat maning,matur nuwun ceritane kang.salam kenal kabyeh kanggo konco2 ring kene,isun kang ono ing perantauan.Mbok dewi.
dewek…….muga gusti Alloh ,paring kekuatan, kesabaran, lan kang dimbadani yu kudu ngerti…..nang Singapore, harus rajin, disiplin, bersih……dadi kerja keras dik
GANDRUNG BANYUWANGI ,KARYA GARAPAN DEDDY LUTHAN
isun yo lare oseng,,,laer nong tanah blambangan,panganane rujak soto,byeeh swegerr,tapi saiki isun urip ono
denganmu………..Duh rabb, nopo rencang kulo taksih kenal kulo ….. Hei Bud, Har, Prap mugo mugo isun ketemu riko lan kelendi
Mangan ora mangan sing penting ngumpul. Ngumpul-ngumpul lek ora mangan mugo-mugo
“sejatining (sesungguhnya) Gusti Allah, sejatining alam semesta, sejatining manungso, sejatining hurip/sangkaan paraning dumadi (
Wah jan, cah iki ra ngerti opo-opo
Kene…..lha, pinter. Ndhelik kene.
Iyo. Ooo kuwi pedang to jenenge?
ay : iki gak do nggarap tgs opo y? :'(:'(
ayip : aku lho tugas rung ono sing rampung
Ketan Hitam, Singong Bangkok, dll.
Fish : Tim Ikan Tausi, waterless cooking (rebus tanpa air), Cap Cai, Cumi Cah Kangkung Muda
Bean Sirloin : Bandeng Duri Lunak, Rendang, Ketupat, Gudeg, Gepuk / Empal, dll.
Bapak (B) : Wah, itu kayak sensasi waktu kamu ngupil pake jari kamu,nak.
A : Terus, kenapa cewek benci banget amit-amit jabang bayi
Banglamphu's Wat Bowon Nivet.,
sampun ting semramawut/dienteni kakanthi lega lulut/ati uwis ketrucut/diecekel gelem nurut/ati-ati lan emut/ojo nganti mrucut/ning apa iya sumbut//.
Nicolas Poussin (15 Juni 1594 – 19 November 1665 ) punika satunggiling pelukis Prancis , pangrintis lan praktisi paling ageng seni lukis klasik Prancis abad kaping 17 . Karya-karyanipun nggambaraken kabeningan, logika lan kateraturan. Dumugi abad kaping 20 panjenenganipun tetep dados sumber inspirasi dominan kanggé para pelukis ingkang kagungan orientasi klasik kados Jacques-Louis David lan Paul Cézanne .
Panjenenganipun nelasaken sebagéyan ageng wekdal gesang makaryanipun ing Roma kejawi ing wektu cekak nalika Kardinal Richelieu nyuwun dhumateng piyambakipun supados kundur dhateng Prancis minangka Pelukis Sepisanan kanggé Raja.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nicolas_Poussin&oldid=639464 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.33, 29 Februari 2012.
aku dadi ono sing ngewangi) -banyumas (bener keluar, saya sangat butuh buat broadcasting) -kalimantan (nek wong koyo kowe ora bakal
Dr.-Ing. habil. Stefan Palzer Lausanne
Jun. Prof. Dr.-Ing. Mirko Peglow Magdeburg
ati ati uler keket mas.. sing mlakune klogat kloget.. kembange iso remuk.. neng negri nehi nehi
modal dr Jaman SD hihihi... Cekidot:
1.  Jaman SD gw buka "masang tali" tau kan judi kecil2an yg pake tali trus ditarik, kalo jarinya ke iket,nt dpt hadiah, gw
Kok durung nulis meneh?? Ayo nulis Mbah!
jiampot, pingin nulis tapi kadang tak woco tulisanku gak uenak diwoco...
kok macet postingane??? Opo gara2 arek sing megawe neng SPA?? wkwkwkwkwkkkk
sampeyan mau nyeponsorin pow?:p
tongki. ayoklah.. bareng aja kita ke sana.
Ing. Anne Giese , Dipl.-Ing. Uwe Konold,. Dr.-Ing. habil. Ahmad Al-Halbouni, Prof. Dr.-Ing.
Krida Yudha Sinalika (Krida Yudha = Seni perang, Sinalika = Naluri) dapat ditelusuri dari jaman Pangeran Wiryowilogo Niti Yudha
Krida Yudha Sinalika (Krida Yudha = Seni perang, Sinalika = Naluri) dapat ditelusuri dari jaman Pangeran Wiryowilogo Niti Yudha yang hidup pada jaman Pangeran Diponegoro.
aja. Klo ngga bening ya coklat. Kalo ngga coklat ya bening. Paling ekspresif waktu saya
Ambek ngandani lek bojoku teko jam siji bengi. San, bener nang al-Qur’an dijelasno, lek gak ono sopo wae sing weroh ambek barang ghoib, yo contone koyok kejadian iku mau iku termasuk ghoib. Cuman Allah SWT iku ngidzini utowo ngewenehi weroh barang sing goib marang uwong sing dicintai ambek gusti
ke injak2 , bakalan mati konyol cma gara2 BB
Antre Blackberry kok koyo antre sembako...bedane sing antri wong sugih-sugih turah duwit Antri BB kok
bayi google *nggak tau kenapa orang2 suka manggil mbah google, kenapa gak bayi google??* krik. yaudah gitu deh
sak karepe dewe. kalo kamu ngeblog dengan baik ya ndak usah kuatir lah. kecuali blogmu ndak nggenah..
Sing aku ngerti malah dadi tambah ngerti kok mas dolan neng kene. Nyambung ora yo. Hahaha hak.
September 16, 2009 pada 5:56 pm
sak karepmu, nulis yo sak karepmu wong ini blog2mu, Rak iyo tho cak.
seneng nonton bola nih aku kasih videonya.. yuk nonton bareng yuk... :)
Assalamualaikum... Mas bro nyuwun sewu niki kulo lare Suroboyo,
mugi kerso paring usodo tuwin damar panuluh
Januari 29, 2008 @ 1:09 pm
Monggo kula aturaken sugeng rawuh lan katur pinarak wonten dalem. Mbok bilih panjenengan kersa dahar tulisan ing blog menika.
Elingo Yo Ngger, jaman iku owah gingsir. ora ono ing donya iki kang suwe pangadeke ing jagad.
Mei 2, 2008 @ 7:08 am
Kangmas guru, sugeng siang meniko kawulo ingkang marak dumateng ngarso dalem. Estunipun boten wonten sanes kajawi kawulo namung bade hanyuwun suluh winarah saenggo mboten kalebur wonten ing jagad abu-abu menopo malih ing njingleng.
Mei 20, 2008 @ 9:55 am
Mei 21, 2008 @ 11:29 am
September 18, 2008 @ 4:50 am
Pak, Kulo nyuwun blog kulo di link nggih. Mangke kulo link balik. Salam saking SMK Bulakamba Brebes
September 18, 2008 @ 4:52 am
September 18, 2008 @ 6:22 am
Alhamdulillah, Puji Tuhan. Guru dari SMK Bulakamba Brebes ugi gadhah blog tho? Nggih pun kulo link blog panjenengan, mugi-mugi kito saget tukar kawruh utamane kulo lare enem kedhah katah ngangsune marang wong tua. he..he…
pak kulo nyuwun dipun link blog kulo nggeh..
link-ipun panjenengan sampun kulo canthelke ten blog kulo
kanggo riko kabeh dulur-dulur isun hang ono ring kadoan kono hang kangen ambi banyuwangi tanah kelahiran riko, supoyo riko kabeh mageh tetepo eleng ambi telatah Blambangan.
wayang uwong woro sembodro aku yo gelem lho mas. By: Ida Lukisan wayang yang bagus... Lukisan wayang yang bagus… By: eko Halo kang, sugeng dalu, wis pijet durung, mesti awak kesel kabeh..:)
eko´s last blog post..Revalina S Temat Artis Gadis Menawan Halo kang, sugeng dalu, wis pijet durung, mesti awak
lumrahé ya mung pasar sing ora pepak isiné, tur anané mung ana dhésa sing adoh saka kutha, lan biyasané buka ing dina-dina pasaran. Sapepak-pepaké dagangan, ora akèh kaya pasar-pasar ing
emailku ki kenek hack rupane, koen seng nge-hack po aku difitnah ki? podo ngalame koncoan ae timbang dadi perkoro, aku reti sampean arek sby aku asli malang, dinoyo gang 10
(kamu ini kenapa marah? emailku
unwinged mau nambahin tivi di samping komputer ah. biar cepet
nganu . . . trimaskenthir kok jik loro ya . . . .
*jane tambah loro . . . pas numpak mobil ‘limo’ . .
Ngarso Dalem for President? Hahahahaha… aku melu
Tapi ide bagus itu, aku malah kepikir piye carane ben SBY ndak usah pake sepatu aja biar lebih membumi ?
Nek bojoku senenge nganggo sepatu dhuwur2 ben ora kalah dhuwur karo aku hehehe
sekarang kok yo angel nggolek pemimpin sing koyok ngono yo…
musuhe dadi wong ojo plengas plengos petitak petitik bakal akeh sing ngayahi dadi wong ojo mung melu melu runtang runtung rena rene bakal akeh sing nakoni dadi wong ojo mung ngguya ngguyu mesam mesem prengat prengut plirak plirik bakal akeh sing ngrasani dadi wong kudu unggah ungguh guyab guyub asah asih
tulih name bapok2..ade hok kepik celoh tiok...aduh..aku suke sorang bile tengok budok2
° C o E ™ ° - L
*laahhh… iki ora komen kok malah crito dhewe, piye jal ki?*
sampe nangis itu kasir…. Trus katanya lagie ce PNG setia banget ama co nya… kalu co-nya butuh duit, ce
nek ga iso yah tuku gembok lawan sing gedhe nek sik djupuk yah
ngerti kuliah ini.. nggak ngerti n gak suka. Mana yg duluan hayo? nggak ngerti terus nggak suka, apa nggak suka terus nggak ngerti? Hiks.. yang jelas gw cuma ngerti ampe conditional probability,
ngetop2 kan..ada Jack Black as PO-The Kung Fu Panda, Angelina Jolie, Dustin Hoffman, Lucy Liu... Inti critanya si...supaya kita gak cepet putus
banget..Gak milih2 temen...Mau ngajarin klo ada mata kuliah yg gw gak ngerti...Pokokna mah Hebring tea si Angga ... :)
Trus, sempet ktmu lagi di citibank (walopun)
Klo udah nonton DVD, aduh bisa dr bangun sampe
Raharjo 07/12/2009 at 11:40 | Permalink
opo…., kuwi adoh2 nang jkt mung arep nulis
Kriptografi dan Implementasinya pada Email menggunakan GnuPG
sopo sing salah seleh... sopo sing
suwun juragan aku wong ndeso gimana ya caranya masang link diblogku n kalo aku kasih komen ini apa aku dianggap udah pasang link ke blog sampean mohon
Jowo, dhulur kito nang Jowo pun pirang-pirang, men dhulur kito seng ngerokni. – Misbahul Munir P/S Ada lagi cara nak tahu pengecut. Nak belasah
bruakakakakakakakakakkkk.... mbanyol tenan... kok gak mesisan numpak ferari ae mas???
jadi inget jaman isih cilik biyen…seru..seru..
aku bayar dit, khan aku ngutang dulu, wekekeke..
@mbahmul: Wekekeke… sampeyan kalah cepet karo adit…
Wah jadi mas Ndop ini kuat mangan pedhes to? Sama
nduwe kesel, wkakak, byuh, kesel pol polan lak an…
wah, blogny saiki isine foto tross..
@Mukhlason: Yaaah… lupa deh saya… hehehe…
@ifoel: Itu pakek plugin akismet itu lo kang…
@aRai: Hohoho.. podo bro, aku terakir esde ke sana!
@arifudin: Wekekeke… kok pada seneng sama pek empek ya? seneng photonya atau???
@bayu mukti: Pol… yuk…
NB: Omahku elek lo Yu, tapi gak ngelek-ngeleki…
@anton: iyo ya… yo nek mbaleni persis yo gak iso.. mugo-mugo
Pengen melu tapi mbokq feat awakku ora ngolehi walhasil anake waljinah saiki awakku loro kabeh… untung dek ingi ra melu, nek melu tambah berlipat2 loro ne.
maap, lek q moco durung rampung kabeh…
gek rung sempat sms soal sedudo pisan, minggu depan paling, hoho.. mugo2 sido rono tenan
posting terakhirnya denk adalah: ASAL POSTING AJAH…..
@denk: wow… kuwi magetan. Nek sedudo luwih duwuuur…. wow.. nek sido, aku meluu… wekekeke…
aku Nganjuk… iya, pingin ke sana lagi bareng-bareng…
Aku da Miyabi..tunggu ya! wahahah! poyo sial aku! 2010? Salam 2010. wah. ayat skema kut! hohoho! Lama aku tak layan blog ni, bukan teda crita..berlambak kot! hoho! cuti-cuti ni aku just
Ngeprint buku 2.500. Trus opo maneh?
Arep tutup rekening wae ah. Tuku celengan seko lempung malah awet…..
Njupuk duite dhewe lewat buku dgn nominal dibawah 2jt ae keno 2.500 rupiah. Ngeprint buku 2.500. Trus opo maneh?
Arep tutup rekening wae ah. Tuku celengan seko lempung malah awet..... Hehehe…..
Arep tutup rekening wae ah. Tuku celengan seko
blog matriphe Layangmu tak tampa wingi kui Wis tak waca apa karepe atimu Trenyuh ati iki maca tulisanmu Ra krasa netes eluh ning pipiku Umpama tanganku dadi suwiwi Iki uga aku mesti enggal bali Ning kepiye maneh merga kahananku Cah ayu entenana tekaku Ra maido sapa wonge ora kangen Adoh bojo pengen turu angel merem Ra maido sapa wonge ora trenyuh Ra kepethuk sak wetara pengen weruh Percaya aku kuatna atimu Cah ayu entenana
to yo...Balekno lan dinasehati, ojoh maneh-maneh..." Prikitiw...arif lan wicaksana.
durung ono seng gelem karo aku,.. he..
meh dhalib mesthi..paling pibone njuk dhalib...
curang iki nganggo kepekan.. aku wae kudu ngapalke dewe.. diseneni @midijunkie aku nganggo
PINYI? KOK YA PODO PUTHOL SING UGAL2AN?
« Reply #40 on: 26/10/10, 16:17 »
ayo dab sesuk ugal2an yo.. opo arep nggrebek cah sing ra asik? ;P
daladh kabeh sik dab ngelih kii....monggo sedoyo.......!! sewelas kaliyan kulo....
isih ono tho iki....kethoke wes taun lalu e
wahh neng endi wae kw suu? semenjak duwe srimbitan anyar lali karo
Diposting oleh Bharnez - 19 Ags 2010 - dilihat 6715 kali.
aku.. tak la selawa yg kak ita tu snap.. dia pakai beras basmathi.. tp nak buek camno, beras basmathi takde kat umah aku.. Yg ada
lan ora lali mangan bakmi goreng pak mardi (Karang watu),gudegke mbok Jayus (
Blabak) karo kupat Tahu Pak Lan (sayangan)
Mas,aku yo wong Nepen lho…,sampeyan sinten,n sakniki teng pundi?
Aku yo wong Muntilan tepate wong Nepen,lho mas,sampeyan sinten,lan sakmeniko wonten pundi?
didepkeu nanging aku yo sering muleh kangen kampung
wah, aku dadi kelingan kuta lahirku. wis 30 tahunan tak tinggal merga aku urip neng itali. sate, tongseng, kupat tahu, gudeg mbok jayus, sega sop sayangan, wader lan uceng kali pabelan … wah, kuwi luwih nikmat tinimbang panganan itali. panganan itali ora isa gawe glegeken. panganan muntilan, lagi kelingan wae, aku wis glegeken, lan marahi kangen. aku biyen sekolah neng kanisius. zaman isih sd, hobine adus, sisan ngising, neng kali lamat lan kali blongkeng.
Yeeek.. ngisin-ngisini kecelek.. gak kreatif.. golek theme dewe kono.. takon si mbah ae, wonge jagoan, ngerti sembarang-mbarang...
microsoft tapi rodok piye ngono lho. masalah awale ki yahoo nduwe masalah neng duit(financial problem ngono lah). lha wingi kae ngantek mecat 1000 karyawane, piye jal? lha nek sing mecat perusahaan ecek ecik sih wajar, lha iki yahoo. tur ngene cah. wong-wong pinter ki do ngomong akuisisi iki ora mung masalah tukar duit, masalahe nek yahoo diakuisisi microsoft njuk microsoft tetep nganggo carane saiki, nggawe aplikasi rak bebas nggo menguasai internet kan payah. konsep bebas terbuka sing dadi dasare internet ki bakal goyah
Dhi Mas Robee Van Java sing mbaurekso web iki, yen ana sing arep
Dadi ingat … beberapa minggu yang lalu aku berkesempatan mulih nang jember rek …. Ga ngerti kenapa, koyoke perjalanan iku hanya sekedar perjalanan sing ga iso tak rasakno maknane ….. Mbiyen saat Ibu Bapak masih ada … sing jenenge perjalanan nang jember, bener2 dadi perjalanan penuh emosi …. sepanjang perjalanan iku sedhiluk2 HP bunyi … sing
malih panganggenipun kepyak salebeting jejer, sa¬nadyan taksih salebeting jejer, manawi wonten perlunipun perlunipun kenging ngangge kepyak, kadosta: manawi wonten tamu sami ratu, mestinipun tangan kalih sami nyepeng ringgit, mangka gangsa seseg bade njantur, punika kenging ngangge kepyak, wosipun sadengah tindak ingkang bade keter, punika lajeng ngangge kepyak, sampun kenging kemawon" (1956 I & II:46--47).
Sarasehan Dalang 1984 di ASKI Surakarta demikian: "Awit pakem makaten ugi kathah sanget, gumantung jaman, kewontenan sarta saben kalangan (dhalang) anggadhahi pakem piyambak-piyambak. Kita mboten saged lajeng gampil mastani dhalang A salah sanggite, salah pakeme, salah lakone, . . . Awit manut pamanggih kula, saben dhalang anggadhahi panutan piyambak" (
"Gesanging pakeliran punika boten awit saking lampahan, nanging gumatung dhateng moncering sanggit sarta boboting dhalang. Manawi dhalangipun sugih sanggit, cekap kasagedanipun; sabet, swanten, trampil ing samukawisipun, sarta tanggap kawontenan jaman, lebet jiwanipun—kula pitados badhe
1964 Serat Tuntunan Andhalang Djangkep Sinau Tanpa Guru Lampah-an “Parta Krama” utawi
Dipl. Ing. Fh. Markus Christ Dipl. Ing. Fh. Georg Munkel Dipl. Ing. Fh. Tanja Thomae Dipl. Ing  Christopher
Datum: 12.3.2007   |  Autor: Ing. Miroslav Urban, prof. Ing. Karel Kabele, CSc., Ing. Daniel Adamovský, PhD., Ing. Michal Kabrhel, PhD., Ing. Roman Musil   |
rodo susah, nanging nek isoh yo di aspal, ben nek wong mbulu neng mesjid ora reget. Pengen tadarusan neng mesjid meneh, neng
Kangol Men's Wool Mowbray Hat
while (!ngramBag.isEnder(ngram)) {
cewek bispak , tante cantik , spg bispak , cewek bispak surabaya
Cewek Bispak » cerita selinguh Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak
Nufail koq aku ga dikasih PR sih?......
aku pengen donk ngerjain PR biar Pinter githu...... koq
Wex : mas dab, wingi kae ki kok awak dewe ra omong sisan to yo nek meh ngambil?
S : ora perlu, sesuk awak dewe mrono maning
Wex : jarene Y, wingi kudune sisan diomongi nek sesuk meh dijupuk, men disiapke, ngunu..
S : weh, Y ngomong gitu?
ach.. rupane awakmu korban iklan pemutih wajah Ponds. komentarmu iku kekuatiran ato ketakutan? :)
alah mung mung...timbang ra enek sing komentar, kan lumayan gawe rame2an...hehehe....
lanange koq mirip thewal...???
Aku yen Jum'atan mesti neng Masjid Laweyan,  nek sholat tarwih neng masjid Makmur. Imame kyai .... sopo yo asmane aku lali. Yen ngimami sholat tarwih moco fathekah lan terus moco qur'an ( mushaf qur'an dicekel, yen ruku' dikempit).
Aku kangen solo.  45 tahun yang lalu.......... Cilikan-ku, dek tahun 1965-1976-an mbiyen kae, omahe mbahku nang Sayangan Wetan no. 17 ( mBah Wiryowiatmo), juragan bathik.
jatiagung wrote on May 9, '10
untunge iki ra ana babu ngeblug lho Gunggg... nek ana mesthi njuk di gawe crita ik.....
hehehehe suwe ora katon... sibuk pesbukan.
anotherorion wrote on May 10, '10
wong ikhlas kuwi nek wis ngeden yo kang wis diguyur yo bablas ora diuthik uthik meneh
ohtrie wrote on May 10, '10
Hasan pengen nambah wawassan ilmu pengen nambah wawassan ilmu
Weh, sih urip tha mbah? piye kabare wes suwi nemen ra tau ngobrol yo. sik… ta eling-eling mbiyen taun 2001 yo aku off dari dunia mirc qe3, wes kangen je karo sampeyan mbah, karo cahcephoe,cybertank,scut dll nang channel dhegleng .. piye yo cah2 e kabare???
semoga sampeyan isih eling karo aku mbah… eh om   **skrip kiddies jaman kuda nyokot wesi
Surakarta matchmaking women, big Surakarta soulmates, seeking Surakarta free
taun kepungkur, aku tau dionèk-onèkaké déning seniwati saka mBetawi. Jalarané sepélé, aku nuduhaké panggonan kang ora mathuk karo karepé. Jujur waé, wektu semana aku ora wani piya-piyé, apa manèh aku gumun marang karya-karyané. Apik lan pantes disawang, tur kerep bisa gawé kèliné rasa kanggoné sing ndelok.
Dipl.-Ing. (Uni) - Nanotechnologie Dipl.-Ing. (Uni) - Physik Dipl.-Ing. (Uni) - Produktionstechnik/Fertigungstechnik Dipl.-Ing. (Uni) - Prozeßautomatisierung Dipl.-Ing. (Uni) - Raumplanung Dipl.-Ing. (Uni) -
Ingkang terhormat bapak kepala sekolah SMP “IT MUTIARA IRSYADI”
Kula panjataken puji lan syukur dumateng Allah SWT ingkang sampun nyukani kesehatan dumateng kula sedaya sehingga para dinten puniki kua masi saged kumpul lan sekolah teng SMP mutiara irsyadi sholawat
ingkang sampun nerangi zaman semenjak zaman kebodohan dumugi zaman ingkang terang benderang niki
aku maju kompre, aku sempatkan menelpon Ayah.
" Yah, aku besok maju kompre, mohon doa restu ya" kataku.
" Piye persiapanmu, wes mantel durung?" jawab
Monggo, Pakisadji, Jati Goei, Jamboeer, Glagah Dowo Toempang, pidi Ombo G. Kawi)
opo mbak? hehe itukah alasan dirimu memanggilku kemarii
yo wes mita, dirampungke sik skripsine, mugi2 lancar2 mawon nggih
Wigan Rental | Alquiler Wigan | Location Wigan | Aluguer Wigan | Vermietung Wigan | Vakantiewoning Wigan | Affitto Wigan |
menarik banget ngomong2) aku mung mbatin… ini betis kok langsing lan mulus banget…betismu tuh kyk gitu apa mbok
Doc. Ing. L. Hluchý, CSc.
ciwir on 21/08/2009 at 14:39 said:
aku wingi nyoba ngoprek tapi lali nuliskene sik tak cobane ngeling2 sik
.-= sedulur wahyubmw menampilkan tulisan..Sabar = Unlimited =-.
wahyubmw on 21/08/2009 at 22:48 said:
jajali tak mbukak http://linuxperiences.wordpress.com , mosyok katrog kok rak bar-bar mas :))
Mempercantik Tampilan Kode Program =-. By: Wandi thok Haiyu-haiyu pa Mars (doh) padha wae to jebule
.-= sedulur Wandi thok menampilkan tulisan..Sempurnakan Puasamu =-. Haiyu-haiyu pa Mars padha wae to jebule
.-= sedulur Wandi thok menampilkan tulisan..Sempurnakan Puasamu =-. By: Wandi thok Lha mimang ngunu kok pa karo csdw rapopo ra? (dance) Lha mimang ngunu kok pa karo csdw rapopo ra? By:
.-= sedulur kombor menampilkan tulisan..WindDjView 1.0.3 Sudah Hadir =-. By: marsudiyanto @Wandi thok,
Iki kok malah transaksi ning kene... @Wandi thok ,
wakakkaka……konangan to nek kowe sak-jane CINTA 1/2 MATI KARO AKU….buktine computermu wae ora gelem mati
wadhuh, kok aku durung tau mrono yo?
aku senengane dolan nang Limbangan.. koncoku kerjo nang Puskesmas Limbangan.. mbuh nek saiki….
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Decadence =-.
Andy MSE on 18/11/2009 at 15:37 said:
@xitalho, waaaaa… ning mestine rak kenal soto mak Srini kuwi ya??
namung tigangewu gangsalatus mas! mbenjang menawi tindak Limbangan (Senin & Jum’at) ampun kesupen dhahar soto Mak Srini…
hehehehehhe.. bener mas hasile apik2.. tapi menipu e mas, asline ra se ayu neng poto… wkwkwkwkwkwkwkwkwkwkwk..
sepurone juga mas, neng dino wisudaku mblah pas akeh berita duka, dadi rodo pie2 ngono mas rasane…
well tapi matur nuwun sanget deh mas, ples ak blm bs milih fotone je mas, bsk nek pas pulang tak sempetne mampir milih foto le ameh tak
“Nimpun Mboten Wonten isine !!!”)
“Namanipun Mboten Wonten isine!!!\nNim Kosong !!!”)
}else if (document.reg.nama.value == “”)
alert(“Namanipun Mboten Wonten isine !!!”)
Wayang kulit, Wayang wong, Wayang golek, Wayang klithik, Wayang beber, and Wayang wahyu.
Agrónomo; Ing. Agrónomo Zootecnista; Ing. Bioquímica; Ing. Civil; Ing. Electromecánica; Ing.
Wis Na ndang lulus ae,ndang tak nikahno *sambil nguya nguyu dhewe* Anak : Haiah...mbek sopo mah?*prengas prenges* Lha ntar nek aq merit lho sopo sing arep nganter2 dadi sopir
setia menanti ngene hayo?gak nyesel a nyuruh aku cpet2 merit iku he?*prengas prenges again* Mamah : Halah gampang iku..yo sewo supir nuh...opo tak les nyetir maning ae...hehe Anak : Guaya tenan...wong les ket biyen og nggak iso2,eman2 duitè...mending gawe nukoknè aku sandangan ae...hahaha*si
“Kadhung sira waras, sun dhadekaken Seblang, kadhung sing yo sing” (
sebutan Pethek Ngganen, opo sampean ngerti ?
Manggong. Nopo Mas Nadzirin ingkang putranipun Pak Hadi ngajeng Masjid ? Kulo piyambek larene Pak Sobihin.
01.11.38 Kapitän zur See (Ing.)
koe kok ayu tenan to nduk,anake sopo toooo.mengko aku arep nggolek bojo sing koyo
TakeTheGlobe.com trus di stat akun lamaku kok ga nambah
anggota paguyuban punya Kartu Tanda Anggota. “Tiyang sadeyan neng mriki nggeh
kang, mbok sampeyan nggawe blog, ben aku isoh komentar… lumayan kih kanggo
lokal* By: endar seneng aku yen postingan ngene iki,
Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: novi wah yo iki nemen pas hari H
saya malah ditolak sejak 2 minggu. KTP KK lengkap! suara PKS ku ilang :') wah yo iki nemen pas hari H
saya malah ditolak sejak 2 minggu. KTP KK lengkap! suara PKS ku ilang :’) By: andymse kang, mbok sampeyan nggawe blog, ben aku isoh komentar... lumayan kih kanggo kangen2an  (tears) kang, mbok sampeyan nggawe blog, ben aku isoh komentar… lumayan kih kanggo kangen2an By:
lady menampilkan tulisan… Coffee Basin By: andymse (doh) jebul akeh kancane.... jebul akeh kancane…. By: ciwir wehh, mesakne tenin ora kedaptar...
halus…ntar abis sujud, ndak bangun2…bobo
.-= sedulur Pradna menampilkan tulisan..18th Linux Anniversary =-.
zenteguh on 27/08/2009 at 16:45 said:
ha..ha…wah takmire kudu ndang cepet-cepet tuku karpet anyar pak…
Blogger Indramayu » sunatan Komunitas Blogger Indramayu Duwe Gawe Rasulan Sunatan Wis dadi tradisi ning dermayu kuh baka aperp duwe gawe wani persiapane ora tangung -tanggung sampai ana sing ngundang tarling lan ngundang artis,ya paling rendahe organ tunggal,laomon di pikir mah apa ora buang diut akeh tah? Basa Reang Duwe Gawe Rasulan sunatan
agi: tapi kamu seneng kan aku ganggu?
kangkung cah pete tumis kangkung terasi tumis kangkung terasi pete tumis terasi u
bukan…wingi kan mainggu. Kuwi lodeh Sabtu
femi: ngat nget ngat nget …
hasbi: tul…nganti ra ono wujud-e terong…
femi: brarti koyo gambas alum kae
hasbi: wah wis ra wujud…ono sing luwih mirip…ning njijik-i…
hasbi: wis ra ono gizine….mung kari toksin….
femi: nek segone anget karo tempe anget …
hasbi: yen aku senenge kombinasi lodeh nget-ngetan, sego anget, gereh besek…
hasbi: aku kepngkel ditahan…duh…mengkel ki wetengku
nek nang kene jenenge ‘mbelek frankfruter’
hasbi: tapi serius ki, aku tau duwe konco sing mangan bacem tempe dudulit-ke mbelek lencung…
femi: aku mulai kepingkel ket aneka sambal mbelek kuwi
waduh..dadi kepising tenanan aku….
femi: sopo ngerti acong, titis po
femi: meh dicampurke kopet po piye mas?
femi: ojo lali tambah bawang dam lombok abang
hasbi: dadi “kopet kangkung”…
femi: nek nganggo godong pring po godong gedang kan luwih dramatis
hasbi: sik ah….arep nulis analisis buat halaman satu koran…
hasbi: BTW. Bener, ya, kata pepatah
mampus sono bareng looserfool! ke jurang degradasi!
upaya..upaya.. buku islam? buku umum? klik sini aja
esuk - esuk kok wis nggawe janji karo mb ertan
eh wonten mba Agustin, alhamdulillah sae mba, pripun kabare mba? Sampun dangu mboten ketemu, halah campur boso indonesia kie
bar sholat ied, langit langsung mendung... tanda2 udan arep mudhun... enake ngopo yo....
Ning alaska po ning jowo mas feb mendung2 ngene ki enake mangan trus show Whuaam
Silaturrahim...perpanjang umur perbanyak rizki
Nuwun poro sederek sedoyo, kawulo bade matur bilih...
MugioAbah tansah pinaringan sehat ingdalem rahmatipun Gusti Allah Ta'alasupadoso saget tansah istiqomah anggenipun
loh jinawi, toto titi tentrem kerto raharjo, tukul kang sarwo tinandur, murah kang sarwo
MANGAYUBAGYO INGKANG DUMADI KALIYAN SAKANCA,
[ 1 ][ 2 ][ 3 ][ 4 ][ 5 ] »
Wikipedia kuwe nduwe aturan-aturan karo garis panduan sing wis umum tur deanggap penting, sing dadi panduan bareng. Perlu maklum nek
obyektivitas nggo mbina ensiklopedia bebas sing bisa bebas disebar, uga bisa nyebabna timbul masalah hukum utawa perundang-undangan. Waca uga Hakcipta Wikipedia kanggo dadi panutan lewih
sing beda-beda, uga nduwe pandangan sing beda-beda. Angger dhewek bisa ngelayani wong liya, bisa ngormati wong liya mesthi kasil kerjasama wikipedia kiye bisa lewih efektif utamane nggo mbina ensiklopedia. Kanggo garis panduan, deleng uga Etika .
tatasusila, ning angger arep nulis fenomena -fenomena sing kaya kuwe, jajal nganggo pemahaman sing umum baen tur aja fokus nang detail-detail sing jorok-jorok , saru
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Aturan&oldid=148298 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.46, tanggal 5 April 2012.
map-bms: Robot utawa bot kuwe prosés otomatis sing dijalana neng lingkungan Wikipedia sing khusus kanggo nggarap kerjaan-kerjaan otomatis kayata nambahna interwiki lan liyane. Suntingan saka bot sing sifate default ora keton neng kaca
Bagaian kiye kanggo njaluk status bot maring komunitas. Iki prosédur standar kaya sing disyaratna saka meta . Uga ditulis nganggo basa Inggris ben isa kewaca
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.48, tanggal 24 Mei 2012.
Anggota Wikipédia Basa Banyumasan kabeh, nang kene enggone kanggo mbahas apa baen termasuk masalah teknis, kebijakan, lan ngaweh saran, komentar utawa
papat, ben jatidiri karo tanggal penulisan Rika keton, kesuwun. Pangurus.
Kiye inyong sing enom arep usul. Siki, inyong agi ngumpulna bocah-bocah enom, utamane para mahasiswa sekang eks karisidenan Banyumas, kayata Cilacap , Banyumas, Purbalingga, lan liya-liyane
babagan nggulawentah wiki banyumasan. Dela maning, aku pengin nganakna latihan wiki kanggo bocah-bocah sing tak sebut mau. Men kabeh pada penake, inyong kula nuwun karo sapa bae sing dari punggawane wiki Banyumasan kiye. Salam nggo sedulur kabeh. Yossysuparyo 15:50, 22 Méi 2011 (UTC)
Acarane jenenge TechCampJKT sing dianakna karo Kedutaan Besar Amerika nang Indonesia. Gendu-gendu rasa ngalor-ngidul nganti tekan kekarepan gawe sistem operasi komputer (Operating System) dhewek. Keceplosan bae, sistem kuwe tak jenengi Bawor 1.0. basa Banyumasan arep dienggo basa menu-menu sistem komputer kiye. Nah san gawe bae, sapa sing gelem rewang-rewang
aku ya urung sue ngerti komputer semono uga internet,dadi urung patia bisa tapi yakue lah nek gelem blajar nyatane ya bisa ora ketang sitik sitik. siki aku mandan ngerti. siki kan wis bisa mlebung aring rubrik dopokan gayane wong banyumas khususe kebumen jalaran aku wong bumen.wikipedia iki mbantu banget maring aku sing adoh kan prantoan sing pengin blak ngaplak jawa banyumasan.senajan wong ndesa tapi kudu due niat blajar.ayu kabeh kanca kanca sing ngerti internet sengi batir batire sing urung familyer karo internet,janji ana sing nyengi mesti bada gelem ko.kaya aku mbien jg blas ora ngerti apa apa.jalaran kancaku nyengi terus aku dadi bs ngerti teknology.aja kalah karo sarjana sarjana IT.ora perlu sekolah duwur duwur ben ngerti internet jane,intine sing pinter gelem gandeng sing urung bisa ben bisa,kue thok.nah rika kabeh sing sekolae duwur bersyukurlah bs ni wenei kelewihan di banding liyane.aku mung njaluk tulung ben
lan pilih sing apik utawa sing elek ana kabeh. pancen mikine isin jalaran ora ngerti apa apa ora PD lah jere wong kota.ning kudu di bujuk ben bs lan ben gelem.nek wong banyumas bs ngerti kabeh kan tentune ora perlu adoh adoh meng jakarta nggolet gawean.bs usaha internet nang kampung.kan wis membuka lapangan kerja nggo wong liya jg mendpat penghasilan. mangga sedulur kabeh sing pengin kenal karo aku kunjungi aku nang email (hadicom_12@yahoo.co.id.) senajan aku udu sarjana tapi kon dopokan(bercanda dg sopan) ya pinter mbok lah khase wong banyumas.mbok ana sing bs di tuker pikiran lan pengalamane.
aku kiye tembe ngerti ana babagan banyumas neng internet, jan ndesa banget mbok, aku wong margasana, kira-kirane wis ana apa urung kominitas banyumas, ben sing seka banyumas sing nyambut gawe
pancen urung, karepe aku nek arep mudik ora susah bingung bali maring omah, mbok biso carter bis sing apik
ketemu dulur2 banyumas rumpun bs ngapake men ora kelalen...kapan pengurus wikipedia ana acara kumpul bareng warga banyumasan sing ana nang perantoan Andalas putra 23 Januari 2012 15.15 (UTC)
[sunting ] Wikimedia Election Notice
gawe artikel sekang rintisan gutul dadi artikel sempurna
Acara kiye GRATIS lan disponsori nang Poltek Pratama. Rika ora perlu nggawa laptop/komputer dhewek. Komputer karo
Wah, iki kudu mulai dicatet prestasine, opo wis ono sing
Wikipedia:Etikawiki&oldid=150581 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 22.31, tanggal 10 Mei 2012.
kula salah setunggale warga bulaksari/bangsari nggih turut priyatin amerga di pikir pikir,lan uga di sawang sawang desa bulaksari kuwi desa sing mriyatinaken. salah sijine kahanan sing mriyatin aken kuwi tentang masalah cah nom-nomane.cah nom nomane ratarata
Mabokan tapi kuwi mbiyen, taun 2008. Tapi taun 2009 siki wis jarang.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.15, tanggal 23 September 2009.
Sedulur kabéh, nek arep mbusak artikel kudu dijelaske dhisik alasane opo neng halaman dhiskusi. Ben bisa dipertimbangke karo sing liyane.
Artikel sing informasine ora cukup bisa dipertimbangken kanggo dibusak, misale neng artikel Cilacap isine mung 'Cilacap kuwi Kapubaten'. Tapi nek artikel kuwi arep dikembangake neng sing liyane ora perlu dibusak. Yèn panjenengan ora sarujuk, mangga ditulis ing kaca diskusine alesane. Conto-contone alasan kanggo mbusak:
Cithakan sing dienggo: {{delete}}.
Kanthi panjenengan sampun nulis cithakan iki ning dhuwure artikel sing arep dimbusak, panjenengan bakal mirsani:
Yèn panjenengan ora sarujuk, mangga ditulis ing kaca diskusiné alesané. Yèn kaca iki tibaké ora layak dibusak, utawa panjenengan sumedya mbenakaké artikel iki, mangga informasi iki diilangi. Nanging aja ngilangi informasi iki yèn panjenengan dhéwé sing miwiti nulis artikel iki. Coba tulung uga maca kaca aturan sing bisa dadi alesan kena apa kaca iki bakal dibusak.
Para pangurus: Aja lali ndeleng yèn ana pranala menyang kaca iki lan vèrsi-vèrsi sadhurungé sadurungé mbusak.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Kawicaksanan_kanggo_mbusak_kaca&oldid=150639 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 00.16, tanggal 12 Mei 2012.
Tukang Nggunem on 15/12/2008 at 00:32 said:
Halah paling yo mbok seting kuwi…bakule mbok cegat trus kranjange mbok orek2 nganggo tipek, ngaku ra?? hahaha
Tukang Nggunem´s last blog post..BLOGER BENGAWAN,
Aqyu : [hening sejenak] inggih pak…
Bokap : Sing ati2 marang panggonan adoh, bapak karo ibukmu g’ iso ngawasi lo yo…
lak ngono. Lha trus kabare [tit………, maap sensor pemirsa] piye?
Aqyu : Alhamdulillah [tit…., sensor lg] sehat walafiat.
Bokap : Kiy bapak dirungokne lo yah…
cah wadon nang ibukota gek aku ora iso ngawasi…
milih calon mantu gae bapakmu kuwi ojo sing ngganteng2…
lha lek mbok pilihi sing ngganteng2..
Lajes Rental | Alquiler Lajes | Location Lajes | Aluguer Lajes | Vermietung Lajes | Vakantiewoning Lajes | Affitto Lajes |
bilang gw bakal nangis banget-bangetan baca nih buku. Soalnya gw nonton film apa aja pasti nangis, mau kartun sekalipun pasti nangis. Bayangin men, nonton Finding Nemo aja gw nangis
wong urip mung sak klebat ko neko- neko, monggo dipun resapi hukum2 Allah, nuwun
kenapa cowok itu rame dikerubungi cewek-cewek. No wonder… model sih. Cewek-cewek fashionable kan seneng cowok
wes tak huleg2 wong2 iku nang cowek dadi siji karo
pengen poll bisa ngguyu . lepas . gag mikir lain lagi . gag mikir masalahku .
pengen poll liat temen-temen terbaekku semuanaya ngguyu . urip enak .
pengen poll liat mereka bangga sama aku . [ mom,dad ]
Geguritan Wus Luwih Satus Candra wektu wis lumaku luwih satus candra
&#160; Geguritan asmara candra nimas panguripan rembulan rina Pinggir Desa wus telung windu kepungkur ing dalan iki
isih krasa anget astaku rikala ngaras pipi-mu ing pinggir desa
tan ana pangucap saka lathimu kang rinungket rasa
Gantiwarna, Pungkasan Syawal 1431 H Geguritan Cinta Jawa Pungkasaning Ratri gisiking wengi adhem tintrim tanpa rasa
rikala aku nyoba ngaturake marang sliramu tirta suci
Gedog, 3 Nop 2010 Geguritan Cinta Jawa Embun Setya Ing Janji ing pojok desa
oh&#8230; isih ono panguripan
Mburi Rel, Gedog 22 Oktober 2010 Geguritan Jawa Guritku gerimis sansaya gedhe
Bumi Bung Karno, 10 Okt 2010 Geguritan Jawa Janjimu Ing Wengi janjimu ing wengi kang sepi
tresna kang kabuncang,&#8230;.
Blitar, 19-4-2010 Geguritan Jawa Sastra Pengarep-arepku Jeng, nimas ayu pepujaning ati&#8230;
buyare lelakonku indah iki&#8230;
amargi  penjengenan sampun tindak dumateng alam kalangengan
nyawisaken Firdaus kagem panjenengan&#8230;
Blitar, 31 Desember 2009 Geguritan Kehidupan Pitutur Rasa Tresnoku Marang Sliramu Opo Salah .. ? rikala netramu nyawang temelung nang mripatku
nunjem pulung atiku, dadi waspa tumetes siji-siji
ana rasa gemeter adem panas nang awakku..
rikala nyawang lathimu sing mesem isih tetep ngujiwat,
kaya esem-esem 5 taon kepungkur&#8230;.
kang madangi jagat ananging ora krasa panas&#8230;
ah&#8230; tansah katon ing manik-manik netramu memanising crita kawuri
sing tetep ndak simpen kanthi rapet jroning ati..
aku njaluk idi palilahmu nimas&#8230;
yo wis ben kabeh tansah dadi crita sing endah
yen to antarane aku lan sliramu pancen ana crita
rasa tresnoku marang sliramu apa salah ? Geguritan Cinta Jawa Ndak Suwun Sih Pangapuramu Yen Aku Tresno Marang Sliramu ndak coba mangertine lan nampa
sumunare mripatmu nuwuhake sih tresno ing atiku ..
ndadekake rasa ing atiku tansaya ngreboko …
ora tak selaki menowo aku pancen tresno sliramu….
nyuwun sih pangapuramu&#8230;….
aku kang wus cumanthoko mratelaake tresno ….
matur nuwun sliramu wus kerso nyadarake aku ….
matur nuwun sliramu wus kersa ngelengake aku …..
yen sak temene wong koyo aku ora pantes sesandingan karo kenya
ora sak pantese nuwuhake rasa marang sliramu ……
Blitar, Medio April 2001 Geguritan Cinta Jawa
salam kenal wae, lha rencange sampeyan wngne ngendi? fukuroi karo
lha iya.. lha wong liat tikus
gw gimana tindak2 Cinta klo gw lagi ngantor..sampe minta supaya gw ganti susu
dateng lgs nangis, gw tanya kenapa sampe nangis..eee...
Wayang kulit "semar mbangun jiwo" dalang ki Anom Dwijo Kangko S,
ndak hobi nonton bokep.. paling sing
mnumpuh idup baroeeeeee....mg tetep langgeng wah dah nikah ne..selamat mnumpuh idup baroeeeeee….mg tetep langgeng
pejabat sing mari wamil lak tambah jahat, kejem maksute siih apih, nggalakno bela negara. tapi pok yo mikir lha saiki wa’e ijek ake pejabat sing gak cinta bangsa n
bhs jowo kromo inggil alus, jowo totok!!!tp tak tolak…emoh!!!isinnnn aq…pake bhs indo ae wis isin gak
cak, cak,,,,sampeyan adoh2 tak belani seko jakarta, tombo kangen n pengen soto karo koya kok
Aku salut maneh, saiki stickere wis original, ora sticker asline sing
terjadi, aku cuma iso berbela sungkawa, tapi ndelok kedadean seng wingi-wingi, ketokane liwat sms wes gak iso tak andalno maneh,
Yen tak pikir-pikir, kok aku yo dadi modo males melu yo .-= sedulur andri menampilkan tulisan..Kantong SPAM =-.
Andy MSE on 18/10/2009 at 20:22 said:
@andri , lho… kok ketularan? aku
andri on 18/10/2009 at 21:25 said:
@Andy MSE , sakdurunge moco tulisan iki yo emange modo males sih, nek tahun wingi
tahun wingi pengen banget melu neng malah ono gawean, hihiii @Andy MSE , sakdurunge moco tulisan iki yo emange modo males sih, nek tahun wingi
@andri , maximal 3 nestes, hihihi… By: andri Yen tak pikir-pikir, kok aku yo dadi modo males melu yo (thinking)
.-= sedulur andri menampilkan tulisan..Kantong SPAM =-. Yen tak pikir-pikir, kok aku yo dadi modo males melu yo .-= sedulur andri menampilkan tulisan..Kantong SPAM =-. By: andri @marsudiyanto, mbonceng iseh amot ra yo?
.-= sedulur andri menampilkan tulisan..Kantong SPAM =-.
My 3rd years blog birthday (23 Juli) 21/07/2011
Hi friends, Duh lama banget ya aku gak nulis disini. maklum
“Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Songo “.
langsung diserbu dengan tudingan fundamentalis, garis keraris, sok suci-is….. and at in the of the day malahan ditambahi irhabis. Wadaw… ngga’ kuku deh. Ngono yo ngono ning ojo ngono lah. HUKUM SUJUD TILAWAH & SUJUD SYAHWI Pertanyaan. Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin
Piye dab, wis sido mbok tembung nyang bapake? B: Wis, ndik wingi… A: weh..weh… terus piye? Bapake setuju kan? B: Yup setuju, Lha Aku dikon ngunduh dewe mengko sore…mumpung peleme wis mateng2 Situasi 3 sering sekali,
kok aku pas cipokan ra mbok candid to mas......
totohan kotang, kowe mesti ra payu....
manuke mung lagi isoh nggo nyuyuh tok mesti.....sak ke..jo neh alkid karo silir wes ditutup...paling mlayune neng RRI po´45
tembi mbok ingkang komplit anggenipun ngupload pak.hadi sugito
mas,menawi wonten rekaman ki hadi sanesipun lan ki
aku lak panggil.. haha.. kitorg borak
@novi cuk lanang, aku rak melu
deweke pagisinin cabak. Bangken sadahang di piasane, tur ento pangelingin. Yan suba peteng bangken deweke wadahin peti, pejang jumah meten.” Kacrita jani
pipis liu. Ia nyembah marep menek. Ngaturang suksema ring Sang
dasr kirik asu wedus....lambe ne gamleh....yen eneng neng garepku wes tak petes...kabeh uwonge
JANCUK  !! ARTIKEL IKI KAKEHAN MISUH  !! Artikel Tolololpedia iki akeh tulisan-tulisan koyok Jancuk , Asu , Kontol , lan liyo-liyane. Yen kon gak ngerti, tulung takon karo Mbokmu , Buah Pakmu , lan Guru Boso Jowo . Mari ngono pisuhi nang ngarepe Tukul Arwana , Amingwati , Wong-Wong Sok
apa lah Riz, aku tak nak ibu aku sedih. Lagipun aku tak kisah.” “Zam..kau ni…..” “Aku ok, lagipun aku sayang
santrinya: satuhune agomo islam iku juz rorone || salah sijine agawe bekti lakune ing Allah pangeran agawe sarirone || wajibe netepi syara' panggerane lan kapindo tinggal maksiat kawajiban || sarto memerangi hawane kharom kekarepan iku luwihno banget nyito ninggalake kadosan || tinimbang
Assalamualaikum Warohmatullahi Wabarokatuh Mak, pripun kabare? kulo ten mriki nggeh sae-sae mawon. nanging niki penggalihe kulo tasik sakit amargi ten mriki nasibe kulo dereng jelas. kulo nyuwun pandungane mawon mugi-mugi kulo tasik saget nyambut damel ten mriki mboten wonten halangan punopo-punopo. Simbah pripun? sehat nopo mak? adik lancar mboten sekolahe? kulo nyuwun ngapunten menawi mbayare bulanan dereng saget kulo lunasi sakniki amargi kulo tasik training. Mugi-mugi kulo mboten
1120 12th Ave Rd, Nampa
pengin iseng, senggollah susu Kalau pengin nikmat, isaplah susu Kalau pengin
Brubuh Alengka #2, Nop 2008, Sasana Mulya, Kraton Surakarta, karawitan Mayangkara, Dasamuka
napa, betah banget jomblo…” rada males cih, “yeaaahhh…”
Tapi gx tw kenapa, mungkin tu
tidur siang enak loh hoho terus aku disuruh bayar lia yaudah deh aku bayar terus sampe rumah aku bosen kan
mas,nek cuti neng indo pasti pangkling karo desa Wolo.......kereeeeeeen abiiiizzz pokok'e. suk nek bali gabung maneh karo
Mozza sering bareng2 ngaji + halaqoh sama org asing,
Play­ing, Flute Play­ing, Oboe Play­ing, Clar­inet Play­ing, Bas­soon Play­ing, Sax­o­phone Play­ing, Trum­pet Play­ing, Horn Play­ing, Trom­bone Play­ing, Tuba Play­ing, Per­cus­sion Play­ing, Harp Play­ing,
malam purnama. pandanglah ke bulan di langit, ada tikus meringkuk di sana.
perjuangan aku,, aku sik da kwn,, tuk kw gik angol ngan aku,, ingat sik brg pakei cr ilham nak kw sik guna coba?? aku dh coba,, tp aku
salaman sik kang..salam kenal..
13 February, 2010 at 11:51 am
hehe, iya, jeneng podho rejeki bedha sugeng tepang
apa trus nangis sbb aku tak leh mrh…aniq pun nangis sama…heheh then dia hug aku…tnda minta maaf la tu…sbb aniq tak pndai ckp sowi lg…hehe…papepun…i
Assalamualaikum sayang aku semua.. Aku sayang korang. Aku sayang korang. Aku sayang korang. Korang kan kawan aku, sbb tu aku sayang korang. Kalau korang da start nak membenci aku, korang twist balik perasaan dgn mencintai aku. Sbb.. Kita
Yuk Nulis! Mengurai Benang Kusut
Tulung tukune Bpk pulso 20 rb nan nmr anyar Bpk,iki nmre 0878429911xx. saiki, penting. mergo bpk ono mslah, ojo nlpn/sms. mengko bpk seng nelp awakmu.
akun facebook cara munutup akun facebook permanen cara permanen akun facebook cara tutup akun di facebook 2012 cara tutup akun facebook cara tutup akun facebook 2012 cara tutup akun facebook permanen cara tutup akun facebook sementara cara tutup akun facebook sementara 2012 cara tutup akun facebook thn 2012 cara tutup akun facebook via bb
tikus efektif cara mengusir tikus got cara mengusir tikus kecil cara mengusir tikus paling ampuh cara mengusir tikus paling efektif cara mengusir tikus paling efektif dan ampuh cara mengusir tikus paling manjur cara mengusir tikus rumah cara mengusir tikus rumah paling ampuh cara mengusir tikus rumah yang efektif cara mengusir tikus sawah cara mengusir tikus
tikus yg ampuh cara mengusir tikus yg efektif cara mengusir tikus yg paling ampuh
lama nonton, tanteku lansung megang guling. Kayaknya tanteku ini udah teransang.. tingkahnya jadi aneh banget.. Aku jadi ga enak, sambil senyum-senyum aku nonton, trus
Ngeten pak yoyon.. Nyaman niku nek bagi kulo, saged didamel.. Menawi njenengan mboten kerso tindakanipun tiyang, njenengan saged matur kaliyan ...
matur suwun sanget raden mas angga... :
dulu)  klo aku suka banget ngeluh. i know itu sangat-sangat gak banget. tapi, gak tau napa dikit2 aku pasti ngeluh. dia gitu lah, kok aku gini, kenapa mesti gitu, lan sak
Maturnuwun sedulur kabeh nyng kepingin melestarikan budaya banyumas kaya ebeg,lengger, wayang, uga kethoprak tapai aku bingung soale aku siki manggon nang pulo cilik yakue p. Bintan-kep.Riau.dadi aku kepingin dikirimi cd utawa kaset ebeg apa calung banyumasan.
Ayo pada mbangun seduluran warga ngapak. Kaya nyong sing lagi nggolet pangan nang bintan, sing tek jaluk banyumas tetep dadi kabupaten sing sejahtera,adil ,tertib,rapi indah dan aman(SATRIA) kaya motone wong banyumas lho.
RAMADHAN.Juminten nggelar klosoDodol kupat ngarepe gapuroMeniko dinten bade posoMenawi lepat kulo nyuwon
menungso.jaman wis ra totoati wis angel ditotomaksiat nang kene konowis podho kakehan dusoalhamdulillah wulan poso wis tekoayo podho elingo marang gusti kang kuosomarhaban ya syahru
LAGUNE BOCAH PACARAN JAMAN SAIKI - ORA KAWEN ORA PENAK by yeyenshoesanto 8,443 views
Jogja Hip-hop Fundation feat Soimah pancawati.
G O B L O K By: bedhez hehhhhhhhhh ....
namung saged unjal ambegan dowiiiiiiiiii,Pakdhe.. hehhhhhhhhh ….
brebes banyu motoku eling wong tuwoku neng kmpung wes 4thn tak tinggal meranto nang negri andy lau,,,,,ngapuntene mak pak anke rung
ayo kita singgah di warung pak budi tuk ngopi sejenak…
ing rentekrediet ing hypotheektarieven ing euribor tarief ing rentetarief ing rente tarief
ing rentetarieven ing euriborrente ing actuele rente euribor ing aktuele hypotheek rente ing flexibel rentetarief
ing variabele rente ing lijfrente ing afsluitprovisie ing provisie ing hypotheekprovisie ing notariskosten ing
ing levensverzekering ing spaarverzekering ing woon risico verzekering ing hypotheekbescherming ing kredietbescherming ing
betalingsbescherming ing woonbescherming ing opmaat ing optimaalspaar ing zeker wonen ing
ojo golek bojo sing nganggo cadar lho le!” wkwkwkwk.... aku ya ketawa aja, lah tampang ibuk lucu gitu... :D eits... kok nulis
ndak bisa apa apa… kaya kambing congek. Eh, koyo patung nggladak ding. Mung berdiri di pinggir jalan… nggak berani ngatur! Wis… plek koyo patung nggladak tenan!!
wis, tunggu saja bala’ di negeri kita ini!! Yen ijik nekat karepmu… wis pokoke aku wis ngelingke yo… nganti milih presiden wedok
Pokoke yen ono wong lanang milih wong wedok dadi presiden jan… kebangeten tenan!! Wong lanang jik akeh
“Onok opo Bang ? La opo, sampeyan kok kemropok koyok ngono? Sik tas teko moro-moro kok misuh-misuh (Ada apaan, Bang? Kenapa nih, sampeyan kok
seneng aku, tak buka' blak kabeh engko nang Polda. Ojo tanggung-tanggung lek arep nyekel aku. Gak bakalan aku mblayu, hmmm, iki lho Bang Ro’is, mbelani wong cilik (
iku opo? Sampeyan nduwe buktine tah? (Lha iya, sampeyan kok
saya. “Lha sopo maneh. Yo Ainun Nadjib iku. Jarene ae mbelani rakyat. Sampek wong-wong akeh disumpah-sumpah koyok maling. Saiki dekne dewe sing dadi garong. Coba lek wani mreneo, sak iki ngadepi wong korban lumpur. Lek wani kene disumpah wong akeh lek de’e
sembarang nuduh uwong lho ya. Opo maneh wong alim, kuwalat temenan lho (Sebentar dulu, sampeyan jangan sembarangan
dewe surat-surat iki. Opo ngene iki jenenge lek gak dhobol (Kuwalat tahi kucing. Ya
warga. "Lek sak ngertiku cak, karena aku yo wong ndeso, wong-wong ndeso iku karepe gak koyo sing disampekno arek2 iku," (
sing jenenge wong ndeso iku kabeh ngerti surat-suratan. Lha wong moco nulis ae akeh sing nol
"Iyo kan, ngerti kan sak iki? Lek wes ngerti ngene, lek jaremu kiro2 yo opo? Opo gak pancen bajingan kabeh, cekne tego2ne mangan daginge rakyat Darjo sing wes gak nduwe opo2 ngene iki" (
yaan. -Duh gusti, nedi sepunten menawi kulo pun dzolim lan mboten saged ningali kesaeyan tiyang. Ugi menawi kulo sampun suudzon kaliyan dulur sing niyate sae. Tapi mungguho dipun paringi keadilan dumateng sinten kemawon kang damel puluwan ewu dulur2 kulo teng Darjo ngalami penderitaan ingkang mekaten awrate!!! - (Ya
"Lha nek sampean duwe sapi, kate di depek mbale tah?" "Lha laopo lho?" "Lha wong sampean gak duwe lawang mburi, kok. Dadi melbu metune sapi yo lewat mbale, koyok tamu" "Engko lek ngarit ambek ngasak yo nang sukete stadion utowo nang alun2" "Sampean gak duwe KTP kan, yo gak iso urip nang perumahan" "Lha laopo?" "Praen sampean iku gak pantes dadi wong sugih, dadi satpame yo gak percoyo lek sampean omahe nang kono. Lha engko mesti ditakoni KTP"
ngerti kenapa ada fitur kayak Track Changes y ??.. Kompress File Image / JPEG /Gambar
kutolak. Lha wong kamu ngatur temanmu saja nggak bisa, kok mau
gambloung mychine, macheyne gamblinbg sloot.
Gam4e gambping gamb;ing slot machinegamegambling, dhame machije, gambl8ng, glot gamblng gamblkng. Machiine macheane ame
Vlček, CSc. FAV, KFY 1487 Prof. Ing.
aku tak pegi tgk wayang tau..
Trus pas lagu To Mepare.. kayanya gw nyanyi di beda kunci.. Fufufufu.. entah laah.. Lulus ato Ga??.. aduuuh..
Eia, ntar lagi taun baru.. mau nulis plan2 ditaun depan ah.. tapi ntar ya permisro.. Lum kepikiran soale mau ngapain ja di taun baru ntar.. wkwkwkw..
ngerti kenapa aku dada2 ke barisan iku! -__- jan gj poool)
aduh maap kenapa jadi katrok begini yah?) trus ngebrel2 deh .yaaaaah seneng banget ketemu temen senasib .
blog-nya diviarsa rejeki niku Gusti Allah sing ngatur... mboten usah ngoyo lan nggersulo... pembatasan BBM… moga-moga ndak jadi :) :) wacana
Pemaknaan Jumbuhing Kawulo Gusti Jumbuhing Kawulo Gusti: Jalan Menuju Ingsun Sejati dan Urip Sejati Penulis: AN Ubaedy 30-09-2009 Jumbuhing Kawulo Gusti Nilai-nilai spiritual
bahut acchee kshanika badhai poornimajee!
Dipl.-Ing. Peter Bock, Dipl.-Ing. Dieter Lippold, Dipl.-Ing. Roland
Jatim, Purworejo -Jateng, Ngawi -Jatim, Kebumen -Jateng, Bonebolanga -Gorontalo, Bondowoso -Jatim
nggawe kendhi, pameran.Kendhi sak pirang-pirang dipamerno. “Gak sembarang kendhi, iki ngonomasterpiece, sing paling hebat, kendhi seni,” jare Cak Sur pas mbukakpameran nang Balai Pemuda.Sing jenenge kendhi seni iku tibakno bentuke [...]
Posts Tagged ‘nonton lenong betawi’
Klungkung, anggen minakenin ring anceng jage kewangun nyane dermaga Klungkung, sane ngantos mangkin durung
October 22, 2008 at 3:23 pm
October 22, 2008 at 6:56 pm
durung mbayar 100ewune wis nambahi kerjaan kon ngeblog
October 22, 2008 at 8:03 pm
Ahhh, nek mung tebar komen sih
GAbuNg baReNG yuUuk dI SINI asYik loO Tmen '' di sine
kTa bisa SARING'' puisi ........AYOOo teMen'' kluaRen baKa kMu nuLIs puIsi tO g
tO; soBAt'' yG DAri rupat
dewi √ Jumat, 30 Oktober 2009 | 11:58 WIB
Laknat sidji iki nang Blogku. Yo wes mugo2 wae Wiki laknat sidji iki isoh nambah kepinterane(kegemblungan?) wong2 kang wus podho sesat nang jagad blog negorone dhewe hehehe…
February 24, 2008 at 5:35 pm
"Sik gak percoyo tah awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?" jare jine.
"Saiki .... aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange." jarene Kayat.
"Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro Kayat wis nang
Pak de, salam kenal, aku penggemar vektor sekali. Tapi aku isone nggawe core draw… hehehhe…
nek pingin ndelok hasil karya-karyaku, enek kok bang, nang kene: http://i241.photobucket.com/albums/ff158/ndop/vector/
Salam kenal juga mas Ndop. Aku isane nganggo Ilustrator.
Jane aku mbiyen wis tau ndelok karyamu, apik2. Tapi ketoke mbiyen ki sing ndop co cc kae.
« pada: 21 April 2006, 05:32:30 »
Assalaamu'alaikum Sedulure nyong kabeh padha neng endi yaa. Kawit myquran.org bukak maning deneng ora ana sing ngumpul neng kene. Hayuh kumpul maning koh, men rame. Wassalaamu'alaikum
Re: Sing Ngapak Kumpul Neng Kene
« Jawab #1 pada: 21 April 2006, 05:54:53 »
tegal opo banyumas kiy..? ora ngerti babar blast.... jan-jane nu ngerti cuman ra iso ngomonge je....
Visit My Blog http://hakeem.blogdetik.com/
« Jawab #4 pada: 21 April 2006, 18:37:03 »
Deneng sih, sing mlebu dudu wong ngapak kabeh, kepriwe sih?
« Jawab #6 pada: 22 April 2006, 21:18:16 »
wah....lumayan akeh sudulur2 sing bisa banyumasan ning kene..... ya wis
« Jawab #7 pada: 23 April 2006, 04:05:22 »
Kutip dari: Hakeem bin Zain pada 21 April 2006, 05:54:53
Indramayu mesthi ngertilah kang hakeem, njajal takok calone.
« Jawab #8 pada: 23 April 2006, 05:08:38 »
Assalamualaikum wr wb Nyong ta nembe ngerti ana my quran muncul oya, dina minggu bar sholat subuh iseng lewat telkom.net eh ana "sing ngapak kumpul neng kene" nyong wong tegal olih ngumpul apa ora......? ayu nyong njaluk dijawab.....? Matur suwun ya. Wassalamualaikum wr wb.
« Jawab #11 pada: 23 April 2006, 14:44:54 »
Dayna .. ana apa sich ngajak numpul-ngumpul...pan nganakena arisan apa mangan2... salam nggo m. daemaedi...tegale endi ..( pada2 wong tegal kyeh...)
« Jawab #12 pada: 23 April 2006, 23:27:01 »
walaikumsalam wr wb aku mampir ya, ana suguhane ora? jan mbekayune, nggawe thread banyumasan maning, top lah  . sing liane sih maring ngendi ya? kae sih hanima karo amar, koq amleng ya, kon ngumpul neng kene sih, men rame...   .
huwaaaa.... berati kowe downlineku... hahahaha.... huwaaaa…. berati kowe downlineku… hahahaha…. By: masDan Aku Ngerti Blog'e sampeyan Disik, pas Postingan Mlaku Mlaku Sepedahan Lewat
Hanya Memiliki =-. Aku Ngerti Blog’e sampeyan Disik, pas Postingan Mlaku Mlaku Sepedahan Lewat Cepoko .. HOhoho, Pas Kuwi Aku Durung Nduwe
mboten nopo-nopo kok mbak pus... @puspita: hehehe… injih mboten nopo-nopo kok mbak pus… By: Puspita Waduh mas, wis lali aku. Sesuk yen wis eling tak
@brandal: sip. kita bisa kenal gara-gara sehobi.
@rama: semoga bukan alibi males komentar. hehe..
@aditya: nice comment..
@fenty: wong sampean komentar wae aku wis suweneng kok. haha.. gak kuwalik to mbak. ilmune njenengan kan
Anto khaliel wallah sing enak dadi wong awam wae yo... tp sing
bener diskusi mek ra' ono fitnah...
October 12, 2011 at 7:37 pm
Iki sing dak impi2 sawetoro suwe…budoyo Jowo ojo
kok..tapi ya jujur seh sebel kenapa ngeduluin aku hikz..hikz…
arep sugih apik gawe karo wong. ampe jenggotan moal bakal
lamun wong sugih prinsipe picis megawe gona deweke.
wis lah apik ngandelakan wong. andelaken dewek bae.
Bravo UNTIRTA Entrepenur University………….!!!!
ape bae mreka tetep pemimpin yg harus kita hormati.
mugi-mugi kanjeng gusti ngajagi wong-wong sing ono diditu
Sampun cekap semanten kemawon serat kulo. Matur nuwun.
juga pak dhe dari suroboyo sami setunggal kutho kalihan panjenengan
sampeyan dah biasa nulis artikel tho mas
Akhirnya kanglurik kembali. Kanglurik datang semua senang…
Baru tau sekarang Pakdhe… Gimana neh
aku nge-blog bukan utk nyari popularitas kok !
aku nge-blog bukan utk ikutan lomba bagus2an kok !
Anke Lohmiller, Dipl.-Ing., Architektin
Rahayu di Palembang Wah Qren bgt tu crita kmyu. Y ampyun Aq smpe
Berbagi info resep masakan online By: zuraida wah enak sekali, aku 3 x coba loh wah enak sekali, aku 3 x coba loh
staseis' lit. "standings", sing.
bener-bener aku lagi kasmaran, dudu karo wanito, priyo utowo rondo. aku kedanan karo iki, donyo kang ra nyoto. awite setengah taun kepungkur. kepengenku nulis ae utowo uthek-uthek opo wae ben katone apik (nanging yo ra isoh apik, la wong utekku dedel ). nganti anak lan bojoku wae koyo-koyo tak kalahke, mung tak nggo nuruti kekarepanku iki. luwih-luwih aku ngene iki ra kudu mbayar, alias gratis, paling-paling urun duwit nggo tuku kopi lan udud. eee malah nyasar entuk kenalan randa ayu, alim sih nom. umpomo aku rung duwe bojo ra nolak aku yen deknen gelem karo aku. gandeng aku wis duwe bojo yo wis nggo konco wae malah tak anggep mbakyu, mumpung ae aku kawit cilik ra duwe mbakyu. pancen tenan donya sing iki ngangeni.
ngatos-atos le Pak Guru, hehe Emut kalih sing wonten ndalem... dados kemutan sayembara wonten blog sebelah : mekaten " Sopo wonge sing isoh nemokke dompetku sing ilang, Nek Wadon tur ayu tak pek bojo, nak lanang bojone tak pek.... " hehe. gojegan kersane boten stress Pak. Suwun.
Kok banyak yg ke indeks ya?
itempoeti Apr 27, 2009 07:41 PM
Kalimat, "Ngunduh wohing pakartine dewe2..," tanpa didasari "sak dermo sak madyo" dan "ing ngarso sung tulodo, ing madyo bangun karso dan tut wuri handayani";
kalo aku yg magabut alias makan gaji buta gini dapet apa yaa... *mikir dgn srius*
gajah_pesing Apr 27, 2009 10:14 PM
semoga sukses... arep ngunduh sopo iki?
Kika Apr 27, 2009 10:35 PM
"Ngunduh wohing pakerti" "Ngunduh keloning duwur jati" Wahahahahahaaa............serius temen sih Kang?? Lagi ga iso mikir iki. Tapi arep piye-piye yo koyo ngono
Batik Semar , Jl Laksda. Adi Sucipto 101 Surakarta
Batik Semar (Bale Sattwika) , Jl Raden Mas Said 148 Surakarta
Kangol KNGL Rain Spey - Beige
Kangol KNGL Rain Spey - Navy
Kangol Lace Beret (Women's) - Cafe
Kangol Lace Colette (Women's) - Black
Kangol Plaid Garrison - Black Tartan
Kangol Polo Stripe Spacecap - Grey
terutama kompetensi opo wae sing dibutuhno jen wis kerjo ngono lo…
La tahun iki sosialisasi FGDexpo2009, nek tahun ngarep yo sosialisasi EDGE2010 seng ben 2 taon diadakno neng Suroboyo.
ngono kuwi,ojo dilamun nang dalan.Oi..Elga nang endi,rek?Golek kupu,ta?
mananya yg sama woi! ilmuwan tangi turu, aku memang awam,tp nek negoroku podho karo atlantis dasar e opo? nek bakale keleleb goro2 lapindo karo tsunami yo sami mawon karo atlantis nggih kerso.
rangkah kalimput ing lugut-lugut prandene tan kengguh ing pakewuh
wonten ing kutho Jakarta, mboten kraos sampun 6 taun glidik wonten ing Mechanical & Electrical Consulting, namung Ngayogyokarto tansah kemoto-moto, awit sak kethok ... Agung
hilang mbah nut2 seperti ini..amin
ernut on 05/12/2008 at 15:04 said:
aku suk yen wis tuwir banget pasti mbok panggil mbah nut juga to, mas…hiks!
KLAUS "T. SILBER" TRABITSCH
kale aku pesen lagi buat konco n sedulurku.... "
Mercado a yapin y Clemente. Ing tune dang
apelido ding pengari da ding aduang micapatad yapin ing laguiung Lamco. Ing ibpa da, ing laguiu na
Francisco munaman, pinili ne ing Mercado qng pangabinyag nang Cristiano. Ysik yang mibait caring
"Y Clemente mu ing capatad nang
bankruptcy jiwa ingsun, secunda kaya eel banyu
onok benere lho U.A.N iku. Mikir generasi mene sing nduwe kualitas dukur. Tapi mergo Arek Indonesia (opo maneh wong tuwo ne) rodok di manjakno wingi-wingine. Kapan maneh dimulai? yo kudu sak'iki khan? tapi mbok yo o ojok kesusu. Alon-alon ae nerapno batesane. Moga-moga kualitas arek Indonesia mri ngene tambah apik ae. tengkyiu.
(sorry kang Suroboyoan) Lek tak pikir, onok benere lho U.A.N iku. Mikir generasi mene sing nduwe kualitas dukur. Tapi mergo Arek Indonesia (opo maneh wong tuwo ne) rodok di manjakno wingi-wingine. Kapan maneh
sampai lidahmu membawamu ke api neraka… By: tukang nggunem Nek standare koyo saiki, mbiyen aku ora lulus
aku malah ngakak ngerti komen'e pak Mar, isine ngetutne terus, huahahahhahah sumpah, aku malah ngakak ngerti komen’e pak Mar, isine ngetutne terus, huahahahhahah By: masiqbal sak sekolahan mesti nyesel kabeh kui (doh) sak sekolahan mesti nyesel kabeh kui
“awit ing tresno jalaran soko kulino”
wong sing ora ayu biasane kemayu……wong sing ora bagus biasane gumagus…wong sing ora pinter….
gabung, sik sedelot maneh lagi nyintai dulu
aku wis daftar cak.. masio aku nang batam aku yo wong suroboyo. btw iso iklan ora
aku gak ush teko yo?isin rek wis 34 sek grudag gruduk karo arek2 wingi sore??xixixi….tp ntar bude atie yg bikinin konsumsinya deehh…sekalian promosi,cake n cookies bikinan bude yummy bngts lho!bisa gaak??suwun2.
sing ganteng2 karo sing ayu2….aku ilham, saiki kuliah, pengen kenal karo sedulur nan TPC ben tambah konco tambah jaringan tambah cinta karo Suroboyo…blogku jek acakadut
nek suroboyo wis suwe onok nek 8 tahun soale rizkinya ketemune nok suroboya,aku kate takok isok gak aku daftar tapi gak duwe alamat blog soale aku gak sepiro paham piye carane gawe ambek ngisi blog? tolong nek iso aku di maklumi mergakno aku pingin
cak…aku jek mumet karo sing jenenge komputer. Aku wis dafter,terus dikongkon ngawe posting kawitan…yak opo carane…tulong …tulong….suwon cak
Maklum, dadi karyawan yo ngene iki, kudu siyap dipindah-pindah karo bos..
nanggonku yo GoenduL.Net . Cak Admin, berarti aku kudu nggawe postingan disek nang blogku ta? Sepurane cak soale aq durung ngerti aturan maen nang kene
Duluuurrr… Aku wis mari daftar, tapi kok ora ono
anggenipun kawulo meniko tasih belajar, dados web meniko tesih acak acakan. Kawulo meniko ugi tesih belajar bahasa jowo ( kromo inggil ) bilih enten kalepatan kawulo nulis, kawulo nyuwun agunging samudro pangapuntin. Web meniko kawulo athuraken kangge sedulur sedoyo teng pundhi ke mawon. Menawi panjenengan enten saran upami kritikan, di tulis mawon teng ngandape pranala web meniko. Semanten rumiyin anggenipun kawulo nulis kangge panjenengan sedoyo. Maturnuwun.
ingkang kala wingi menika kawula wangsul saking sawah radi dalu ugi kahananipun dhateng mergi tasih jawah grimis.
menawi ingkang badhe lampah, kawula ugi boten saged saestu, amargi wonten acara ingkang sampun dangu kawula tulis lan boten saged kawula tilar.
sedayanipun kawula nyuwun pangapunten, agunging pangaksami panjenengan kaliyan seleb seleb ingkang liyan, ampun dipun dadosaken penggalih ingkang estu, matur nuwun.
May 9, 2007 at 9:41 am
“maturnuwun gusti, kulo taksih diparingi kenikmatan engkang langkung kathah”.
pan arsa katamiyan raja pandita saking rum
nama sultan maolana, ngali samsujen kang nami,
aneng sajrone tekene ing guru sang-a pandita
imam supingi kang nggadhuh kinarya nginggahken kutbah..
ing tembe ana molana pan cucu Rasul jatine
Esok harinya dijelaskan kepada sang prabu Jayabaya
Dene Maolana ngali samsujen sang a-yogi
tekane kang tunjung putih semune pudhak kasungsang
Andy MSE on 07/10/2009 at 10:09 said:
@wira , saya pengin ke Bali, tapi bukan untuk urusan formal… hihihi
yosafat on 07/10/2009 at 13:50 said:
menawi pas dolang wonten nggene simbah (klaten), kulo biasane nggih wonten gandok. malah luwih cedak karo panganan. trus teh-ipun sing langsung teh dimasukkan dalam gelas yg disajikan. dadi mboten cem2an saking poci. haha. jenenge nopo nggih teh niku…lali istilahe.
kayak gitu.. :( wah.. akun paypal aku limited..
mmm.. cape deh,, harus verifikasi dokumen kayak gitu.. By: Andos Saya
sambung aja pake kabel HDMI, puas banget buat nonton movies. tapi kok kayak nya makin lama makin kecil TV nya... sekarang pengen yg 42
haiii wonk bakung,knalan sihhh...kula wonk mayung kih,sampean bakunge ngendi? terus ning koreane ngendi...seduluran gah ayu...pada bae ngerantoe kuh,kakang ipene kula gen wong bakung lor {adine tulis)
Mahasiswi Perawan Bispak Bisyar Bugil | Gadis Seksi ...
bcewek/b friendster lagi Toket Montok Perek bCewek Gadis Mahasiswi Perawan Bispak Bisyar Bugil cewek Gadis
lan WARSO ENGGAL ‘08. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun. D
ING Ottawa Marathon Walk, the ING Marathon Inline Skate, the ING Half-Marathon Inline Skate, the ING Ottawa Marathon, the ING Ottawa Half Marathon
tidur..biar mimpi buruk By: fikri woi g bagus tuh wat anak anak tar sawan woi g bagus tuh wat anak anak tar sawan By: mauritia By: mauritia empeeee, nulis lagi dooonkkk... :D empeeee, nulis lagi dooonkkk… By:
Sampe Puas , Bayar sedikit langsung bisa nelpon Rp 0.01 sampe lama…!
Pilih Paket Nelpon Sampe Puas cukup tekan *123# OK/YES kemudian pilih Paket Nelpon lalu Pilih Sampe Puas .
NELPON SAMPE PUAS SEHARIIAN,…
waduhhh,,omg o sopo sing ganggu kangmasku tak injune,wakkakakak,,,seepp,,jog ­o tyus ojo uculll
lumyan,moga-moga aku teyeng maraih sing liane
Alhamdullilah, saiki aku bisa dolanan wordpress. lah ya maning-maning gara-gara caskim supyadi,, ya moga-moga ngesuk-ngesuk aku bisa maraih wong..
Selain itu, nantinya aku harus berkembang dan bisa mencari duwit nang blog..blog maning, eh duwit maning-duwit maning
lawang sewu terkenal angker..tp yo ja di gawe kaya kuwi no...untung setane ra ngamuk..ancur kowe..dadi gemblung
instrumenten: bonang suguhan, bonang panerus, demung,
saron, peking, kethuk-kenong, kempul, gong en kendhang.
utus Wah video lucu yach wanita cantik versi vp WC umum warna Videos yok wkwkwk wong fei yg yogyakarta usiamu yunita usah wanita penghibur Wartawan woy waé yuuu yah
tivi gwe penasaran pengen liat. Sempet nonton pas
kenapa…dikit2 kesel, dikit2 manyun, pokoke gag bangedlah…
@ Mas BJ … Iki sing dirembuk bab opo sih ?
Bab bal2an opo bab main ceki , keplek… JC kuwi isone menangan mergo nginceng
Mengko ngentutan tur mambu….. Ponggene cilik menthek, atos, alot ning daginge kandel….. Lhah duren petruk! Kuwi duren petruk sing memenuhi syarat…. Onone ning Jepara, Rembang karo Pati…….. Wis ndang muliho nyang Jepara, Rembang ‘po Pati!
@@@ hahahhaah….la kok malah dikongkon mulih nang daerah kono?????? wuiiiiiiiiiih abot syarate kuwi…..kudu nganggo adus kembang setaman, kungkum sewengi, karo mbakar menyan….wah opo meneh iki to yo?????? wes2……bablasssssssss rak nggenah
MQ Hidayat , on Juli 30, 2009 at 4:29 pm said:
Yo wes, dienteni ae. Crito slanjute pye?
Kopdar wes tala rek, kopdar iku ancen enak kok, sopo eroh iso entok jodoh pas kopdar hihihihi…. *saya masih available loh*
ingkang dipun kajengaken, langkung rumiyin kedah nembung utawi nglamar, punika sampun dados tatacara ingkang kedah linampahan. Limrahipun tumindak nembung mekaten kanthi lantaran utusan, utawi tiyang sanes ingkang dipun saraya. Awewaton gegebenganipun tiyang jawi ing babagan punika, sedaya tumindak kedah saget dipun ajab sawabipun, pramila tiyang ingkang dipun utus utawi dipun saraya, prayoginipun tiyang ingkang sampun cekap ing yuswa, lan malih pantes tinulad.
inggih punika :Mangertos nama-namanipun priyantun ingkang badhe dipun ajak bebesanan lan namanipun lare pawestri ingkang dipun lamar.Mangertos nama-namanipun priyantun ingkang ngutus lan nama putranipun.Serat/nawala panglamar, kalebataken ing amplop ingkang pantes, kaseleh ing baki, sokur bage rinengga edi.Wonten kadang kinarya roang, lan ugi minangka paseksen.Dene tumrap ingkang ngutus, dakderengipun kedah secala langkung rumiyin, dilih ing dinten ing tanggal ingkang tinantu badhe sowan. Bab nglamar ingkang kinanthen serat/nawala punika sanes akal-akalan utawi sanggit jaman sakpunika, jalaran wiwit kina mila nglamar kinanten serat mekaten sampun dados adat/tatacara. Bab punika prelu, jalaran jejodhowan punika satunggaling prakawis ingkang
Kados pundi tumindak lan wacananipun manawi kautus nembung :Kedah netepi wanci ingkang sampun katemtoaken.Panggenan ingkang prayogi lan memantesi.Urut-urutanipun mekaten :Sasampunipun dhateng lan dipun bagekaken lan lenggah kanthi prayogi, lajeng mbikak wacana, dene cengkoronganipun :Nepangaken pribadinipun lan kanca rowangipun.Ngaturaken punapa
kaperluanipun.Tuladhanipun mekaten :Assalamu’alaikum wr.wb.Kulonuwun, kula kepareng matur, kula ing siang/dalu punika tinanggenah dados utusanipun Bp./Ibu..............................sinaraya Bp./Ibu............................, ingkang pidalem ing..............................Kajawi punika kula ugi nepangaken kadang ingkang kula kanthi, inggih punika............................Bp./Ibu.............................., mugi tebihna saking sakathahing kalepatan/bebendhu, awit anggen kula kumawani sowan panjenengan, mboten sanes awrat dipun utus panjenenganipun Bp./Ibu....................................kinen/kadhawuhan matur wonten ing ngarso panjenengan. Dene ingkang dados wigatining prelu, kala semanten Bp./Ibu......................................kabrebel pangandikanipun, anggenipun.....................badhe kajodhokaken kaliyan putranipun kakung ingkang asesilihipun Bg..........................makatena manawi wonten chondonging panggalih lan sepen ing pambengan.Dados ringkesing atur, sowan kula punika saperlu “ngebun-ebun enjing, ajajawah sonten” putra panjenengan.Mekaten wigatining sowan lan atur kula minangka utusanipun Bp./Ibu........................ dene minangka kekancingan sedaya ingkang sampun kula aturaken, sumangga serat punika mugi katampi kanthi suka bingahing penggalih.Wasana cekap semanten ingkang dados atur kula, manawi wonten kalapatanipun, nyuwun pangapunten. Wassalamu’alaikum wr.wb.(salajengipun serat/nawala kanthi anorraga kaaturaken (sakbakinipun)Kados pundi menggah tanggapanipun Bp./Ibu..............................ingkang dipun sowani, limrahipun dipun dampingi sawenehing kadang lan mangkenipun badhe hamakili matur, nanging saumpami mboten dipun wakili, inggih prayogi kemawon. Ingkang perlu dados kawidadosan wonten tatacara punika, nanggapi panyuwunipun utusan kalawau, boten prayogi atur wangsulan sanalika. Punika kirang prayogi menggah priyantun gadah putro pawestri dipun tembung teka lajeng sanalika dipun ulungaken (paringaken). Pramila tanggapanipun makaten :Bapak.............................kados boten kirang trewaca malih menggah dhawuh pangandika panjenengan, ingkang mratelaken bilih panjenengan kautus Bp./Ibu................ Tinanggenah nglantaraken punapa ingkang dados kapreluanipun, inggih punika anggenipun nedya bebesanan kalian kula kanthi mundhut anak kula pun............................dados putr mantunipun. Kula sakulawarga ngaturaken sanget agenging panuwun, namung mugi boten kirang ing pamengku, dene atur wangsulan kula ingkang gumathok benjing kula aturaken samasa kula sowan panjenenganipun Bp./Ibu................................. Bab wekdalipun bade katemtoaken ing wingking. Mangke manawi sampun dawah dinten ingkang katemtoaken badhe atur wangsulan, saderengipun kedah nyamektaaken serat/nawala, ingkang suraosipun sami kaliyan ingkang badhe kawedhar ing lisan. Dene tuladha wacananipun mekaten :Bp./Ibu...................................sasampunipn sami pinanggih wilujeng, mugi kepareng kula matur, saprelu nglajengaken rembag kapengker, duk nalika panjenengan utusan dateng griya kula, nelakaken menggah wiyosing sedya anggenAwit saking gambuhing pamanggih kula sakaluwarga lan manut petang boten wonten prakawis ingkang sifatipun ganjil, pramila kula namung jumurung kapareng panjenengan. Mugi-mugi anak kula pancen sampun pinasthi dados jatu kramanipun putra panjenengan ing salami-laminiun, lestantun lan runtut ing samukawis. Dene dinten kalampahanipun dhaup, wonten ing wekdal ingkang prayogi badhe katuraken.Tuladha-tuladha wacana kados kasebat ing nginggl punika lumadosipun nalika tiang jawi apalakrama awit saking kareksanipun tiyang sepuh, kamangka jaman samangke sampun benten. Sapunika para putra sami pados calon jodhonipun piyambak-piyambak.Amila wonten ing wacana panembung mesthinipun inggih wonten bentenipun, ananging saumpami jaman sapunika nembung/nglamar kanthi ngginakaken tuladha wacana ing nginggil, inggih prayogini kemawon, boten wonten katentuanipun, malah ngiras pantes nguri-uri budaya jawi, titlaranipun para leluhur.Tataran salajengipun, sasampunipun wonten cundhuking pamanggih lan condonging panggalih antiwisipun priyantun ingkang badhe bebesanan, lajeng ngancik tataran candakipun inggih punika “Asok paningset” (pasrah paningset). Katerangan bab paningset dalah tuladha wacananipun masrahaken lan nampi, saget kawaos ing kaca candakipun. TULADHA ASOK PANINGSET ( PASRAH PANINGSET ) Satunggaling tataran tiyang badhe jejodohan, sasampunipun nembung/nglamar lan sampun pikanthuk wangsulan gumathok, kalajengaken asok pangingset. Pihak calon pengantin jaler satunggaling wekdal ingkang sampun katemtokaken saderengipun, masrahaken paningset, minangka kekancinganing rembak anggenipun badhe jejodohan/bebesanan, kala rumiyin wekdalipun antawis setengah dumugi satunggal tahun saderengipun ijab.Paningset dalah pangiringipun, limrahipun dipun damel pepethan sawarnining kewan lajeng winadhahan baki dipun tata kanthi sae lan endah mila ngresepaken manawi kadulu. Baki-baki kala wau dipun bekta para Kenya kabusana sarwa edi peni, dene lampahipun tumuju dalemipun calon besan wonten ingkang piniji minangka sespuhipun, lan ing mangke ingkang badhe masrahaken manawi paningset kala wau ugi kinanthen “redana” saget dipun asta sesepuhipun, ananging ugi saget dipun sarengaken kaliyan baki, kanthi wadhah miligi. Redana punika anggenipun masrahaken sarampungipun atur pasrah paningset, dene kala rumiyin kanthi tembung : “Ngaturi urun kagem tumbas sarem”.Sapunika asok paningset limrahipun dipun sarengaken wonten ing malem midodareni, kalajengaken ijab qabul mila paningset kala wau ugi kinanthen “mahar/mas kawin” minangka jangkepipun ijab qobul.Wasana masrahaken paningset punika cengkoronganipun sami kaliyan masrahaken pengantin, namung ing babakan wigatining prelu mesthinipun benten tuladhanipun makaten:Adangiyah : Salam.............................................Katur Bp.............................ingkang kinormatan.Kula ing mriki tinanggenah hamakili panjenganipun Bp./Ibu...................... ingkang pidalem .........................dalu/siang punika mundhi dhawuh kinen sowan ing ngarsa panjenengan.Namung saderengipun kula ngaturaken wigatining sowan kula, sumangga tansah munjukaken raos suka syukur wonten ing ngarsanipun pangeran ingkang Maha Mirah, dene awit sih berkahipun, kula panjenengan saget sami pinanggih kanthi wilujeng.Bp.........................ingkang kinormatan, sasampunipun kula kasembadan kanthi wilujeng sowan panjenengan, langkung rumiyin kinen ngaturaken salam taklimipun Bp./Ibu......................katur dhumateng Bp..............................dene ingkang dados telenging sedya saha wigatining prelu, Bp/Ibu...............................anggenipun badhe andhaupaken putranipun kakung Bagus..............................kaliyan Rr...................... Putra-putrinipun Bp..................................dalu/siang punika sowan saprelu ngaturaken sarat sarono utawi paningset, dadosa tandha cehna anggenipun sampun sami gumolong sedyanipun, kajawi punika kula ugi ngaturaken redana, minangka urun-urun tumbas sarem. Awit daking punika sumangga keparenga nampi kanthi suka bungahing panggalih.Minangka panutuping atur kula, bok bilih sowan kula sakadang wonten meranging susila, semanten ugi wonten atur kula ingkang boten mranani ing panggalih, kula namung tansah nyenyadhang lumebering sih samudra pangaksami. Nuwun.Mekaten menggah tuladha ingkang dados bakening wacana samasa masrahaken paningset, dene wacana atur panampinipun, cengkoronganipun ugi sami kaliyan malika nampi pasrah penganten. TULADHA NAMPI PASRAH PANINGSET Pla / cengkoronganipun sami kaliyan wacana nami penganten :Salam...................................................................Katur Bp........................................... ingkang pantes hanampi ing pangormatan.Kula ing mriki tinanggenah minangka paraga sulih sariranipun Bp./Ibu..................... dalu/siang punika kula mundhi dhawuhipun kinen nampi saha hananggapi menggah rawuh penjenengan.Ingkang punika langkung rumiyin ngaturaken pambagya wilujeng rawuh, saha boten kesupen munjukaken puji syukur ing ngarsaning Gusti Ingkang Maha Agung, saking paringipun berkah saha sih rahmatipun, panjenengan sampun kasembadan rawuh ing papan
panjenengan dhawuhaken, wiwit purwa, madya lan wasana kados boten kirang trewaca malih menggah panampi kula, inggih punika : salam taklimipun Bp./Ibu.......................sampun kula tampi lan mangke badhe kula dumugekaken Bp./Ibu.........................Sawangsulipun Bp./Ibu............................ugi ngaturaken salam kawilujengan mugi katur Bp.................... sekaliyan, semanten ugi pasrah panjenengan paningset dalah sauba rempenipun kula tampi kanthi suka bingahing manah, boten langkung Bp............................sekaliyan ngaturaken sanget agenging panuwun. Sumangga sami memuji sadayanipun saget kasembadan kanthi wilujeng, tebih saking godha rencana, cinaketna ing suka basuki.Ing wasana cekap semanten atur kula boten sanes menawi wonten galap gangsuling atur kula keparenga hangluberaken agunging samodra pangaksami. Nuwun.Wassalamu’alaikum Wr. Wb. TULADHA MASRAHAKEN SAHA NAMPI PASRAH PENGANTEN Sasampunipun tataran asok paningset, ngancik tataran candhakipun dahuping penganten. Tatacara-tatacara ingkang katindakaken saderengipun dhuping penganten, antiwisipun :Pasang tarub lan tuwuhanSiramanMidodareniIjab QabulLan taksih kathah sanes-sanesipunKala rumiyin wekdal antawis asok paningset dumugi wancinipun dhaup radi sawitawis dangu, inggih punika antawis 6 wulan dumugining satahun. Ananging jaman sapunika ijabing penganten katindakaken wonten ing malem midodareni sasampunipun tatacara pasrah paningset. Malah wonten ingkang katindakaken ngajengaken panggih.Dados jaman sapunika masa pepasangan sampun boten wonten. Masa pepasangan punika antawis asok paningset ingkang lajeng kasusul liru kalpika ngantos dumugining titimangsanipun dhaup. Saderengipun ijab, kalpika dipun angge ing jari manis asto kiwo, dene samangsanipun ijab, kalpika kalawau kapindhah ing jari manis asta tengen. Kanthi makaten saget kangge titikan/tandha, manawi kalpika dipun ange ing jari manis kiwa, punika tandhanipun maksih masa pepasangan, dene manawi sampun kaagem ing jari manis kanan, tandhanipun manawi sampun kawiwaha/dhup.Manawi sampun dumugi titi mangsa panggih, penganten jaler kalarabaken dhateng sasana pawiwahan. Ing ngriki wonten priyantun ingkang tinanggenah masrahaken. LampahipunSasampunipun dumugi sangajenging wiwara pandhapi, kandhep sawatawis saprelu katindakaken tatacara “Pasrah panampining panganten kakung” wonten ing wacana pasrah utawi nampi mekaten, prayoginipun boten kekathahen/kepanjangen mindhak njuwarehi. Langkung sae manawi prasaja, ringkes, nanging sampun saget nyakup ingkang dados maksudipun. Wonten ing mriki prayogi ngasto catethan bab nama-nama lss. Ingkang dipun prelokaken supados saget nggancaraken tumindak. Ing ngandhap punika sawatawis tuladha-tuladha tanggap wacana ing pasamuwan, awujud pola utawi cengkorongipun, dene mencaring wacana saget dipun angget piambak.TULADHA MASRAHAKEN PENGANTEN KAKUNGPambuka basa ( adaniyah )Jaman sapunika limrahipun ngginakaken tembung “salam” utawi tembung sanesipun ingkang dipun kulinani, umpanipun, salam kawilujengan katur Bp....................., utawi “salam taklim” utawi “assalamu’alaikum wr.wb”, lss.Sasampunipun salam manawi pasrah, ingkang langkung rumiyin dipun sebat asma priyantun ingkang badhe nampi, punika prelu sanget lan sampun ngantos kelepyan, mingka jangkeping unggah-ungguh/tata krama, kalajengaken nyebat ingkang dados tugas ayahanipun, tuladhanipun mekaten : “katur dumateng Bp................................ Ingkang kinormatan. Lajeng nyebat ingkang dados ayahanipun, tuladhanipun......... ingkang jumenenganipun minangka wakil/sesulihipun Bp./Ibu...................................Nyebat dirinipun piambak (sanes nama), kalajengaken ingkang dados ayahanipun, tuladhanipun makaten : “kula ing ngriki mundhi dhawuh/ngemban jejibahan/dipun utus Bp./Ibu............................(tembung-tembung kala wauh dipun angge manawi ingkang ngutus yuswanipun langkung sepuh) dene manawi ingkang dipun wakili langkung nem, ngginakaken tembung.........................hamakili/tinanggenah dados wakilipun/sinaraya........................, lajeng nyebat ayahanipun tuladhanipun............... Kinen sowan lan matur wonten ngarasa panjenengan.Munjukaken raos suko syukur dhumateng pangeran, tuladhanipun :Saderengipun kula ngaturaken wigatosing sowan kula, prelu kula munjukaken puji syukur/raos suko syukur dhumateng Gusti Ingkang Maha Agung, dene hawit saking sih berkahipun/sih rahmatipun/sih kamirahanipun, kula panjenengan saget sami pinanggih kanthi wilujeng ..................................(saget katambahaken........................ winantu ing suka rena).Ngatureken wigatining prelu saderengipun ngaturaken ingkang dados prelunipun, langkung rumiyin ngaturaken salam saking ingkang ngutus, tuladhanipun :Langkung rumuyin kula kinen ngaturaken salam taklim/puji pandonga wilujeng saking Bapa / Ibu...........................................mugi katur Bapa / Ibu...................... dene ingkang dados telenging sedya/wigatining sowan kula kinen/saprelu nglarapaken/masrahaken ingkang putra pengnten kakung pun Bagus.......................... atmajakakungipun Bp./Ibu.................................(katamabahaken alamtipun................ ingkang pidalem ing..................................)Ingkang ing dinten punika badhe kadaupaken kaliyan anak Rr......................... Putra pawestrinipun Bp..............................sekaliyan, hawit saking punika titiwanci punika kula pasrahaken dhumateng panjenengan, borong kasembadaning sedya. Kula namung nderek meuji tansah manggiya wilujeng.PanutupWasana cekap semanten atur kula, menawi sowan kula wonten kirang jangkeping trapsila, semanten ugi atur kula mboten mranani ing panggalih, keparenga ngluberaken sih samudraning pangapura, nuwun/maturnuwun. Wasalam.Cathetan :Nalika pasrah lan/nampi pasrah mboten preu nyebat utawi nyuwun idi palilah dhumateng tamu, jalaran wonten ing tatacara punika wekdal sawetahipun sampun kapasrahaken dhumateng laraga ingkang nampi jejibahan.TULADHA WACANA PASRAH MANUT POLA/CENGKORONGAN NGAJENGIngkang ngutus nama Bp./Ibu SardjonoIngkang nampi nama Bp. SadonoIngkang dipun wakili nama Bp./Ibu SarjitoPenganten kakung nama Bagus Sudibyo, STPenganten putri nama Rr. Salindri, SEWiwahan dinten / tanggal Minggu, 11 Desember 2005Salam......................................................Nuwun,Katur dhumateng Bp. Sadono ingkang kinormatan, ingkang jumenengipun tinanggenah dados wakilipun Bp. Sarjito sekalian.Ing ngriki kula pinjil dados paraga sulih sariranipun Bp. Sarjono sekalian, ngemban jejibahan kinen sowan saha matur wonten ing ngarsa penjenengan.Saderenge kula ngaturaken wigatining sowan kula prelu langkung rumiyin ngunjukaken raos suka syukur alhamdulillah dhumateng Pangeran Ingkang Maha Agung, dene awit saking sih berkah tuwin sih rahmatipun, penjenengan kula saget sami pinanggih kanthi wilujeng, winantu ing suka rena.Bapak Sadono ingkang kinormatan sasampunipun kula kasembadan sowan ing ngarsa panjenengan, kula kinen ngaturaken salam taklimipun Bapak Sarjono sekaliyan mugi kaaturna dhumateng Bapak Sarjito sekalian, dene ingkang dados telenging sedya saha wigatining prelu, kula kadhawuhan nglrapaken penganten kakung pun Bagus Sudibyo, ST, atmaja kakungipun Bapak Sarjono sekaliyan ingkang pidalem ing..........................................ingkang ing dinten punika, Minggu, 11 Desember 2005 badhe kadaupaken kaliyan anak Rr. Salindri, SE putra putrinipun Bapak Sarjito sekaliyan, hawit saking punika titiwanci punika penganten kakung pun bagus Sudibyo, ST, kula pasrahaken ing ngarsa panjenengan borong menggah kalaksanane sedya. Kula namung nderek memuji, mugi sadayanipun tansah manggiya wilujeng.Wasana cekap semanten atur kula, menawi anggen kula sowan wonten tunadungkaping tumindak utawi kirang jangkeping trapsila, samanten ugi manawa atur kula mboten mranani ing panggalih, kepareng hangluberaken samodra pangaksami nuwun matur nuwun.TULADHA NAMPI PASRAH PENGANTENPola/cengkorongan wacana nampi pasrah :Andangiyah / SalamIngkang dipun kulinani mangangge pambuka basa punapa, sumangga kemawonNyebat asmanipun ingkang membekemawon pasrah.Nepangaken/nyebat dirinipun piambak, kalajengaken punapa ingkang dados jejibahanipun tulada : “kula ing ngriki tinanggenah hamakili (dados sulih saliranipu) Bp................................Sekaliyan kinen hananggapi saha nampi menggah rawuh panjenengan”.Atur pambagyaAtur panampi :PanutupTuladha wacana nampi pasrah manut pola ing nginggil :Salam......................................Nuwun /kula nuwun, katur dhumateng Bp. Daryatmo ingkang kinormatan.Kula ing mriki minongko sulih sariranipun Bp. Sarjito sekaliyan, titiwanci punika mundhi dhawuhipun kinen nampi saha hananggapi menggah rawuh panjenengan.Ingkang punika langkung rumiyin kula hangaturaken pambagya wilujeng sugeng rawuh, saha munjukake puji syukur Alhamdulillah ing ngarsaning Pangeran Ingkang Maha Agung, dene hawit saking paringipun berkah lan pangayomanipun,
mboten kirang trewaca malih menggah panampi kula, inggih punika salam taklim saking Bapak Sarjono sekaliyan sampun kula tampi lan badhe kula aturaken dhumateng Bapak Sarjito sekaliyan, samanten ugi Bapak Sarjito sekaliyan ngaturaken salam kawilujengan mugi katur Bapak Sadjono sekaliyan, salajengipun pasrah panjenengan penganten kakung pun Bagus Sudibyo, ST, kula tampi kanthi suka bingahing manah, lan inggal badhe kapanggehaken kaliyan Rr. Salindri, SE putra putirinipun Bapak Sarjito sekaliyan. Dhumateng Bapak Daryatmo sapangombyong, sasampunipun dhauping penganten ing mangke kula suwun lenggah ngestreni saha hanjenengi wiwahan punika ngantos paripurna.Semanten atur panampi kula, manawi wonten galap gangsuling atur mugi keparenga paring pangapura. Matur nuwun.Kalajengaken salaman antawis ingkang pasrah lan ingkang nampi. TULADHA ATUR PAMBAGYA PENGANTEN Cengkorongan wacana atur pambagya ing pahargyan punika sami/meh sami kaliyan wacana-wacana kados tuladha ing ngajeng :Andangiyah ( Pambuka basa menggahing serat).- Kulinanipun mangangge punapa, sumangga kemawon.Nyebat diri pribadi lan ingkang dados ayahanipun.Atur pambagya sugeng rawuh.Ngaturaken wigatining pahargyanAtur Panuwun :Dhumateng para tamuDhumateng ingkang sami sabiyantuDhumateng sinten kemawon ingkang sampun nyengkuyungRaos ngenggana kekiranganipun.PanutupTuladha wacana manut sengorongan ng nginggil kanthi prasaja lan riringkesan kados ing ngandhap :Salam........................................Para tamu ingkang kinormatan, mugi kalilan kalih sumelamatur ing ngarsa panjenengan, awrat labet minangkani pamundhutipun Bapak.....................sekaliyan ing wanci punika kula kinen hamakili matur ing ngarsa panjenengan.Ingkang punika kula ngaturaken pambagya wilujeng sugeng rawuh, saha munjukaken raos suka syukur dhumateng Gusti Ingkang Maha Agung, dene awit saking berkah tuwin kamirahanipun, siang/dalu punika saget sami pinanggih kanthi wilujeng mboten kirang satunggal punapa, mboten kesupen ugi ngaturaken agengin panuwun, dene panjenengan sampun kapareng nyisihaken wekdal saperlu minangkani atur panyuwunipun Bapak........................................ sekaliyan lumantar sedhahan ingkang sampun katur ing ngarsa panjenengan.Dene isi suraosing sedhahan sanes in wanci kalenggahan punika, (dipun sebat dinten lan tanggalipun) awit berkahing Allah SWT, Bapak........................... sekaliyan kasembadan netepi darmaning asepuh, hamiwaha atmaja pawestrinipun asesilih..........................jinatukrama Bagus................................. Atmaja kakungipun Bapak..........................sekaliyan. Dene ijab panikahipun penganten kekalih sampun kalampahan kanthi wilujeng ing dinten............................Ing pahargyan siang/dalu punika panjenengan kasuwun rawuh saperlu hangestreni saha hanjenengi panggihing penganten tuwin pareng tambahing donga pangestu, mugi-mugi putra kekalih ingkang sampun gumolong sedyanipun ambangun brayat inggal punika lestantun anggenipun jejodohan, tinebihaken saking sakathahing godha rencana, cinaketna ing suka basuki, satemah saged teka ingkang jenangka tutug ingkang ginayuh, widagda ambangun bale wesma.Kajawi punika Bapak................................sekaliyan, mboten katalompen ngaturaken agenging panuwun dhumateng sadaya paringipun tandha tresna ingkang awujud punapa kemawon, mugi-mugi amal kesaenan panjenengan pinaringan leliru saking Allah SWT, lan hanambahono arum kuncaraning asma panjenengan wonten ing madyaning bebrayan agung. Atur panuwun ugi dhumateng para sanak kadang lan tangga tepalih ingkang sampun kepareng paring sabiyantu, satemah pahardyan ing siang/dalu punika saget kasembadan kanthi sae.Para tamu kakung putri ingkang pantes konormatan Bapak.......................sekaliyan hanglenggana, sanajan pahardyan siang/dalu punika sampun katata lan karacik dangu saderengipun, kula pitados taksih wonten kirang lan kuciwanipun. Ingkang punika kula namung hanyenyadhang lumebering samudra pangaksama. Salajengipun mugi kapareng dumugekaken lelenggahan ngantos dumugining paripurna, sinambi hangrahapi atur pasugatan sanajan namung sapala.Pepuntoning atur, mbok bilih anggen kula sowan lan matur ing ngarso panjenengan wonten tuna dungkaping tumindak lan galap gangsuling atur, mugi diagungna ing pangapura. TULADHA WACANA TUMRAP PAMBIWARA PAHARDYA PENGANTEN Wonten ing pahargyan penganten manawi kawontenan tamu sampun kirang langkung 75% rawuh, pambiwara saged wiwit ambuka menganing pahargyan, kanthi ngaturaken pratelan menggah lampah-lampahipun pahargyan namung kanthi riringkesan. Caranipu kados ing pakeliran manawi nuju janturan, liripu gangsa (nalika samanten manguyu-uyu) tetep mungel, nanging lamat-lamat lajeng sinerengan kaliyan aturipun pambiyawara. Menggah tuladha wacananipun makaten:Nuwun, para tamu kakung-putri langkung-langkung para sepuh, para sarjana miwah sujana ingkang mahambeg luhuripun budi sasampunipun nampi sasmita saking sesepuhing pahargyan, mugi kepareng kula ingkang tinanggenah dados pambiwara hamiwiti ambuka menganing pahargygan ing siang / dalu punika.Wonten ing dinten pinilih surya pinitang, inggih ing dinten punika awit saking berkahing Allah SWT. ginunturan ing pujo pangastawanipun para rawuh, panjenenganipun Bp. ........................... Sekaliyan sampun dipun kaparengaken netepi darmaning asepuh amiwaha ingkang putro-putrinipun ingkang anggung kinasih Rr. ........................... , jinatukrama kaliyan Bagus ..........................., atmaja kakungipun Bp ........................... sekaliyan.Ingkang punika pambiyawara badhe ngaturaken sawatawis menggah lampah-lampahing pahargyan siang / dalu punika, sageta andadosaken ing uninga.Minangka purwakaning tatacara sasampunipun ingkang putra penganten putri purna anggenipun ngadi sarira hangedi busana, tumunten kalarapaken manjing ing sasana pahargyan lenggah ing palenggahan rinengga.Kasusul bidhaling carakja kekalih tumuj sasana paleleremanipun penganten kakung, saperlu atur uninga bilih titiwanci sampun prayogi pengantin kakung kalarapaken manjing ing sasana pahargyan.Sapraptanipun ing wiwara ngajeng kandhek sawatawis, saperlu katindakaken tatacara pasrah panampining penganten kakung.Purna pasrah lan panampi kasusul panggihing penganten.Sarampungipun tatacara adat punika kanthi siningepan sindur ingkang ibu kairing tumuju palenggahan.Sasampunipun satata lenggah tumunten katindakaken tatacara krobongan.Katungka rawuhipun besan sapangiringipun, tumapak ing titilaksana besan mertui.Sasampunipun lenggah kanthi prayogi, katindakaken tatacara adat sungkeman.Salajengipun titilaksana candhakipun, ingkang mengku damel badhe sowan ing ngarsa panjenengan saperlu hamanembrama ngaturaken pambagyahayu.Para tamu kakung-putri ingkang kinormatan, minangka pratandha paripurnaning pahargyan, manawi penganten sampun kabodol saking palenggahan, kairing tumuju sangajenging wiwara sasana wiwaha, saperlu nguntapaken kunduripun para tamu kanthi tangkep asta.Makaten menggah atur pratelan lampah-lampahipun pahargyan siang / dalu punika, mugi andadosna ing uninga, matur nuwun.Wacana ngandhakaken tumapaking tatacara :Temanten putri lenggah :Para tamu ingkang kinormatan sampun wonten sasmita saking mlebet patenggan, bilih penganten putri sampun sangkep abusana, awit saking punika badhe kairing tumuju palenggahan. Menggah tata rakiting lampah kapara ing ngajeng patah klih sakembaran pinaragan angger...................Saha angger ............................, sawingkingipun patah penganten putri kekanthi ibu..................................saha ibu...................................Jengkaripun penganten putri saking sasana busana kabiwadha ungeling Ktw. Puspawarna sl. My. Ing wasana sumangga menggah kalampahaning sedyo.Bidhaling caraka :Nuwun, para tamu ingkang kinormatan, sasampunipun penganten putri lenggah sawatawis kasusul budhaling caraka tumuju ing pelereman penganten kakung, saprelu atur uninga wancinipun sampun prayogi penganten kakung kalarapaken manjing ing sasana wiwaha.Para tamu kakung putri ingkang kinormatan, kanthi kapyarsaning Ldr. Wilujeng Pl.Br. punika satuhu nyasmitani rawuhipun penganten kakung. Dhumateng Bp........................ mugi kepareng hangacarani dhumugi papan pasrah lan panampi pengantin kakung. Sasampunipun sumadya samukawisipun, para paraga sampun siaga ing diri saha sawega ing gati tumunten katindakaken tatacara pasrah panampi. Priagung ingkang kepareng masrahaken Bp............ dene ingkang nampi Bp........................ Ingkang jumenengipun kaapit-apit Bp................... saha Bp........................... ing wasana sumangga wekdal sawetahipun kula aturaken, ( sasampunipun pasrah kelajengaken panampi, menggah aturipun pambiwara makaten). Makaten para tamu kaung-purti, menggah dawuh pangandika pasrah saking Bp...............................salejengipun badhe tinanggapan Bp......................... sumangga (sasampunipun rampung pinampinipun, aturipun pambiyawara mekaten).Salajengipun penganten kepanggihaken, ingkang punika dhumateng Ibu........ saha Ibu................ mugi kapareng nyamektaaken sadaya upacaraning panggih. Dene ingkang paring pangestu panggihing penganten Ibu.................. Dhumateng Ibu.............................. saha Ibu...................... semanten ugi Bp........................... saha Bp............................. mugi kepareng hanganthi penganten tumuju ing telenging sasana panggih, dene panggihing penganten kabiwada ungeling kodhok ngorek kalajengaken Ktw. Laras Maya (sarampungipun panggih, aturipun pambiyawara mekaten).Para tamu kakung-putri ingkang kinormatan, salajengipun penganten siningepan sindur ingkang ibu ing pamindhanganipun, kairing tumuju palenggahan dene ingkang rama lonlonan lumaksana tut wuntat.Tatacara krobonganAturipun pambiyawara mekaten :Para tamu kakung-putri ngiras pantes nguri-uri adat lupiya jawi titilaranipun para leluhur, badhe katindakaken tatacara Krobongan, dene ingkang badhe mratitisaken ibu..........................kabiyantu ibu..........................., lampahing tatacara punika kanthi kairing Ldr. Sri Widada, ing wasana sumangga.
saperingiripun. Ingkang punika dhumateng Bp........................sekaliyan mugi kepareng ngacarani. Rawuhipun besan kairing ungeling Ldr. Tirta Kencana, sumangga.Para tamu ingkang kinormatan sasampunipun besan dalah pangirng satata lenggah kanthi prayogi, salajengipun katindakaken tatacara adat sungkeman, penganten bade namdukaken sembah pangbektinipun dhumaten rama ibu dalah mara sepuh, kanthi ngaras pepada sumungkem hamarikelu. Tata cara punika sawetahipun katuntuna ibu ..............................punika kairing ungaling Ldr. Mugi Rahayu SI.My. ing wasana sumangga.Atur pambagiya hayu :Para tamu kakung-putri, ingkang dados punapa bombonging penggalihipun Bp.........................sekaliyan dupi ngawuningani lan nampi rawuh panjenengan, amila mboten badhe kawiyos nyarirani matur pribadi ing ngarsa panjenengan, dhawahing sampur namung dhumateng kadang pinitados inggih Bp. ................... ingkang ing siang / dalu punika tinanggenah kaapit-kaapit Bp. .......................... saha Bp. ..............................minangka pakormatan, dhumateng Ibu ................... saha Ibu ........................................................mugi kepareng mratitisaken jemenengipun penganten dalah rama ibu, manawi samadayanipun sampun siaga ing diri, saha sawega ing gati, wekdal sawetahipun kula aturaken. Sumangga. Sasampunipun pasugatan atus, pratanda pawiwahan sampun paripurna. Menggah aturipun pambiyawara mekaten :Para tamu kakung-putri ingkang satuhu mahembug luhuring bud, wancinipun sampun dumugi wekasing sedya wigatining prelu, ndungkap titimangsa purnaning gati. Sadaya kalawau mboten sanes hawit berkah tuwin sihing Gusti Ingkang Maha Agung, pahargyan siang/dalu punika sampun kelampahan kanthi wilujeng, datan wonten rubedaning lampah. Ingkang punika dhumateng Bp.........................sekaliyan kasuwun anjengkaraken penganten sekaliyan, salajengipun kairing tumuju wiwaraning tarup, kaapit rama iu nguntapaken konduripun para tamu kanthi tangkep asta, sarta nyuwun tambahing pangestu. Jengkaripun penganten kabiwadha ungeling ayak-ayakan menggah tedhak saking kalajengaken gleyong, ing wasana sumangga.Sareng kaliyan bidaling para tamu pambiyawara saget matur mekaten :Kanthi kapyarsaning ayak-ayakan punika satuhu sampun paripurna samudayanipun. Mboten kesupen kula ingkang sinanggenah pinangka pambiyawara tansah hanyenyadhang rumentahing sih samodra pangaksama, manawi anggen kula matur mboten mranani ing panggaih, lan katah klenta-klentunipun, wasana sumangga asesanti : Mugi tansah manggih wilujeng winantu ing suka rena matur nuwun.
iku emded lagu seng kok tempel nek postingan lagune sopo.... iso di donlot ra...? :D
Pancen, dasar awakku ki ga ngikuti perkembangan jaman, lagu wae ra weruh.... ;))
wonten pundi mawon? Kok mboten sanjang malih. . . :p
TTTH  :)):)):))
oecoep bocah mojokerto ingin menggapai mimpi
187 ING $25 Account Opening Bonus - Geoff - used
188 ING $25 Account Opening Bonus - Geoff - used
189 ING $25 Account Opening Bonus - Geoff - used
Saiki Aku Wis Gedhe Saiki aku wis gedhe Sekolah mangkat dhewe Ora pareng dieterake Bareng karo kancane Yen mlaku
Menanam jagung di kebun kita Aku Duwe Kucing Aku duwe kucing jenenge Si Belang Nganggo kalung abang pakane iwak pindang Si Belang pancen lucu Gawene ngumbe susu Nek awan mesti turu
Sugeng Riyadin, Dalem nyuwun pangapunten menawi wonten atur saklimah lan langkah sapecak ingkang mboten mrenani penggalih panjenengan. Anton
wilujeng riyadi nglenggana sakatahing kalepatan lan kekirangan ing samudayanipun kula nyuwun
rinajit ingkang langkung agung kejawi atur sugeng riyadi. Sepinten kalepatan mugi lebur ing dinten ingkang fitri menika. Meyta&
Cekidot! Cowo: 1. Baik, ganteng, pinter, tapi cengeng. 2. Ganteng, pinter, macho tapi bego. 3. Pinter, baik, ganteng, tapi pendek. 4. Baik, ganteng, pinter, tinggi tapi bacot. 5. Ganteng, pinter,
adalah: pinter, ganteng, keren, baik, alim, macho, romantis, gak jayus, tajir, TAPI GAY! Cuih enyahlah kau. Cewe: 1. Pinter,
belajar. Jujur, aku tuh termasuk GAMER, tapi aku tu gak sampe pada level ‘Addict. . !
ya, Sombrong kulo asepi siro
kulo adhusi siro karo mbanyu kelopo
kulo asepi siro karo menyan medhi
perawan seksi , foto abg bispak , abg bispak , foto abg perawan , perawan bispak , cewek abg bispak , Gambar ABG bispak , gadis bispak , Foto bispak , cewek seksi bispak
pengen tuku opo kari ngising duwik!
usah aku translate-in yak! huehehe.... "Iya, bingung mbelanjain uangnya kali ya" "Gak mbayangno rek, mengko nang restoran pengen mangan, eh mejone kotor, nyeluk pelayane gak teko-teko, ngeroso kesuwen trus ngetokke dompet, trus kotoran nang mejo di-lap-i nggawe satus-ewu-an!" "Mesisan ae mengko nek pilek, nge-lap-i umbel gak gawe tisu, tapi nggawe satus ewuan!" ... krik ... krik... krik... Hehehe, ya anggep aja
Kulonuwun.. Apih banget pak, ling mulangi anak anak. Supoyoh kabudayan Jawa mboten ecal. Kulo saking negari welandi(holland) Matur nuwun.
wes jan gak koyok spanyol neng atiQ!!! ojo belo penjajah sing wes ngidak2 indoseia telung abad!!! mugo2 belanda kalah!!
Maztrie van Ikanmasteri » koko thole Serajut Aksara Maya Jakarta – Koko Thole Jakarta &#8211; Koko Thole Sumangga dipun ceklik kagem midhangetaken &#8220;Jakarta &#8211; Koko Thole&#8221; menika Ngene iki urip ing kutha gedhe Golek pangan cukup kanggo urip dhewe Syukur syukur ana sisa dicelengi Mikir dhuwit awak lali diopeni Apameh nganti ninggal anak bojo Krasa kangen nanging raisa... Music
kalau pas pulang ke Yogya kita ajak kopdar yuk!
andri on 03/01/2010 at 21:13 said:
Halah… aku kan sinaune karo kang andy
Eh tapi kopdar neng Jogja good idea kuwi kang, akhir februari kangmasku rabi tanggal 27, mengko kita kopdar
Next Jimbun Punya on 03/01/2010 at 10:23 said:
Hoalah… jebule neng kono to…. tembe ngerti. Maturnuwun Pak Guru kangge ngelmunipun .-= sedulur
donya wis wiwit tuwanalika srengenge mencorong panase sumeletlemah bengkah banyu asatmanungsa susah, sambat …panase kaya dipanggangwektu mlaku terus kaya cakra manggilingannalika udan
lali njawil dulur-dulur liyane ngiras nglumpukne balung pisah kanggo netepi kewajiban memayu hayuning paseduluran songotelu.
assalamualaikum wr wb nyuwun sewu nderek gabung
« 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 »
Latest Message: 9 months, 1 week ago
ojo dijarne jar koyok ngene.....
Ora krasa wektu rong puluh taun wis kliwat, wektu kang suwe banget kanggone wong liya, nanging kanggoku ora suwe, aku tetep ora bisa nglalekake Sumi.
Wanita saka Wonogiri mau pancen wis dadi pilihan uripku. Yen ora karo Sumi luwung ora kawin. Iku tekadku. Ora kecekel prawane ya entuk randhane ya ora apa-apa, waton karo Sumi. Nalika aku numpak sepur saka Jakarta wingi aku wis nggagas, wektu rong puluh tahun mesthi wis akeh owah-owahan, omah gebyok omahe Sumi mesthi wis malih wujud dadi omah loji kang endah, wong bojone Sumi iku pegawe bank kang sugih dhuwit. Sumi mesthi malah tambah katon ayu sanajan umure tambah tuwa nanging kabeh mau bisa disetiyari dandan menyang salon wong bojone Sumi iku pegawe bank kang sugih dhuwit. Anak-anake Sumi sing mbarep mesthi wis lulus SMA apa malah wis kepara dadi mahasiswa, wong bapake pegawe bank kang sugih dhuwit. Mesthi bisa nyekolahke nganti pamulangan dhuwur.
Bubar mikir Sumi aku terus mikir awakku dhewe, joko tuwa nyambut gawe aneng paran nganti rong puluh taun durung tau ngambah maneh Wonogiri. Sanajan aku wis cekel gawe kang mapan rasane awakku ora kopen. Wong jenenge wae urip ijen ora ana sing ngopeni. Nanging, saumpama Sumi wis dadi randha njur kaya ngapa ya kahanane? Randha anak papat utawa anak lima mendah kaya ngapa rekasane uripe? Nanging ora, aku pracaya Sumi isih tetep urip kepenak wong jenenge wae randhane pegawe bank mesthi akeh bandha tinggalane sing lanang. nanging Sumi apa gelem nampa tekaku?
“Dhik Sumi piye kabare?” Aku nyoba ngrakit ukara kawitan nalika ketemu sesuk kang sepisanan saploke pisah rong puluh taun. Wewayanganku werna-werna, mengko yen ketemu apa aku bisa ngampet tangisku? Apa Sumi ya isih kelingan rupaku? Pikiranku dadi ngepang mrana mrene ora karuwan. Aku malah dadi bingung dhewe. Aku isih nyawang omah gebyok mau, iki genah omahe Sumi mbiyen, kok kaya ora ana owah-owahan babar pisan? Meja kursi kang ana emperan omah uga meja kursi mbiyen sing tak Iungguhi. Tak sawang platarane uga isih ana wit sawo kang saiki katon tambah gedhe. Aku yakin iki genah omahe Sumi, nanging kena ngapa kok katon sepi? Apa wis didol wong Iiya banjur Sumi pindhah omah ing kutha melu bojone?
Luwih saka rong jam aku ngadeg aneng ratan ngarep omahe Sumi. Nalika ana wong lanang setengah tuwa liwat ratan kono, aku nyoba takon marang dheweke.
“Nyuwun pirsa Pak, menapa menika griyanipun Dhik Sumi, bojone pegawe bank rumiyin?,” pitakonku karo nudingi omahe Sumi. Wong lanang iku durung wangsulan, ketoke isih mikir-mikir. “Eng... menawi menika leres griyanipun Sumi, nanging sanes Sumi bojone pegawe bank, Sumi ingkang gadhah griya menika prawan ingkang mboten omah-omah!,” wangsulane wong lanang mau karo nyawang aku.
Krungu wangsulane wong mau aku dadi bingung, “Dados Sumi mboten saestu dados bojonipun pegawe bank?”.
“Mboten, Sumi mboten purun dijodhokake kaliyan pegawe bank!,” wangsulane tandhes.
“Hla sakmenika Sumi wonten pundi?,” pitakonku ndhedhes kebak pengarep-arep. Wong lanang mau nyawang aku kebak wadi, “Punapa njenengan dereng pikantuk kabar?”.
“Kabar punapa?,” atiku dadi dheg-dhegan.
“Sumi sampun wangsul dhateng pangayunaning Pangeran, nembe sekawandasa dinten kepengker!”.
“Dados Sumi sampun seda?” pitakonku setengah ora pracaya.
“Leres!,” wangsulane wong mau karo manthuk. Tak sawang omahe Sumi kanti rasa sedhih, atiku keduwung banget. Ing pangrasaku Sumi mbukak lawang karo ulat mesem ngawe-awe aku, saya suwe saya adoh terus ilang, bubar iku aku wis ora eling apa-apa maneh, ngerti-ngerti aku wis dirawat ana rumah sakit Wonogiri. Cuthel - Oleh : Sumedi [solopos ]
Posted in: basa ,basa jawa ,ikanmasteri ,
makempalaken kabudayan Jawi ingkang kawula sanget tresnani  kanthi sarana awujud klipping Sastra nJawa menika. E mbok bilih samangke saget dados satunggaling wahana pangeling-eling utamanipun kagem kawula piyambak, ugi mboten kesupen katur kagem para putra wayah samangke saengga tetep adiluhung budaya kita. Nyuwun gunging samudra pangaksami, dene wonten sedherek ingkang sampun kula damel tuna, mugi tansah kersa ngelingaken dhumateng kawula. Matur Sembah Nuwun. Salam Taklim, Rahayu...
Sampeyan kenal Dewi Subadra di mall mana, Mas Buris?"
"Lha... Yok opo seh kamu itu...Kan Prabu Baladewa nikah ma kakak sulungku, Dewi Erawati.
Kulo penasaran buanget kalian Gmail mbok yo aku diparingi, matur nuwun sanget sak derengipun ………….
Ouverture du Carnaval "Srawung Kampong"
manteb, sayang ngga iso melu nonton
Seng iki wong jowo ke wong cino??? Ngomong jowo koyo wong kampong jowo... Tapi kat belakang tu macam gambar roket aje....
kapan kopdar maneh raden mas sagung?
huhuhuhu...mbuh kie cang...ngopi yuuuh cang kangen kie ngopi karo kowe
iwak, yuyu, welut betah ora keduhung
: sekiyen cetek lan butek kaya pikiran mangmung
: sekiyen tambah edan ngluwihi wong edan ning dalan-dalan
: keder ning dalan, mandeg ning towang?
: kesasar ning ara-ara, sing akeh merkayangan?
Aksi warga limpas, Bikin kuburan di jalan rusak
arep diapakno maneh????? mumet??!!!
Gempur menampilkan tulisan… About May in My Mind
sari on 13/05/2009 at 19:18 said:
tukang Nggunem on 14/05/2009 at 02:01 said:
Ngaturaken sugeng tanggap warso dumateng kanjeng ibunipun Kang Andi, mugi tansah
rejeki, berkah lan rokhmat (gak pake munawir)…amiinnnn….
tukang Nggunem menampilkan tulisan… Antara Prameks(Prambanan Ekspress), Sora Aoi dan Maria Ozawa.
andymse on 14/05/2009 at 09:02 said:
weleh.. mas tukang nggunem… maturnuwun sanget kersa muji donga kangge emak kula… amien ya Robbal alamien…
haris on 14/05/2009 at 06:02 said:
selamat ulang tahun utk ibumu, mas! tak kiro arep
Ngaturaken Mangayubagya anggenipun tanggap warsa Kanggeh Emakipun kang andy…
novi 4.0 menampilkan tulisan… Khaibar Khaibar Ya Yahuud : Anak-Anak itu Terlahir Kembali
Pradna on 15/05/2009 at 08:57 said:
segala doa ingkang sae kangge Kang Andy,MSE lan panjenengan sedanten engkang maos tulisan punika
Le Giwang kursus aksesoris manik-manik Le Giwang Aksesoris terima
kanggo seng wes duwe bojo kudu ati ati ........................
ndak onok sing genah, ndak fokus kabeh.
cewek foto gadis panggilan, cewek bugil.com, cewek montok, gambar cewek bugil, cewek smu bugil, gambar cewek telanjang, cewek abg, cewek bugil foto bugil, gambar cewek, cewek ind tante telanjang nonggeng tante telanjang nonggeng Kemolekan perawan bugil Kemolekan perawan bugil
panggey apa eh? Saya panggey pak Bakaq Ayatolla Rohulla Bakaq, pak Bakaq panggey saya apa2 pun tak kisah la. Lagipun
Sak bejo bejaning wong kang lali Insya’allah isih bejo wong kang Eling lan was podo. Moga2 kita semua selalu
milih di tembak apa di grawuti macan? Patrcik: ora milih *grin*. gepeng: tembak aku. langsung mati, engga menderita. nek digrawuti macan aahwess... mbok kowe digrawuti macan 2 jam. gw: wong, iruh macane wis mentally tortured *ngakak*. gepeng: yup, belom digrawuti aja udah kaya ketemu
pelet jaran goyang adalah pelet paling ampuh tanah
selamet royo nyimpan jenang nang jero tin,
buko poso lawuh'e gereh,
Prof. Dr.-Ing. Bernhard Weller, Dipl.-Ing. Thorsten Weimar, Dipl.-Ing. Philipp Krampe, Dipl.-Ing. Anja Walther
Beyond Expectation Aduh biyunggg.... Aku ki cen soyo suwi cen ora seneng yen ana wong muja muji jhe... "Staineslav", sopo to kuwiii??? aku jan ora tau tertarik ngapal'ke rupane wong2 bule sing dadi tamu ning kantor, opo maneh yen tamune kuwi dhuuwurr banget pangkat'e. wis... ngumpet wae ning ngisor meja. Lha mau esuk ibu bos kok ngomong jare dikongkon cicitcuit ning ngarepe wong kuwi. Wuaduh biyung... yen sing ngadep ki kabeh trainee yo ra po po.. yen elek yo elek bareng.. Tapi yo piye ra kaget jare sing entuk kesempatan ra kabeh. Yooo pancen durung final sih keputusan.. sih dadi 'wacana' di kongkon siap-siap wae yen dadi wulan ngarep. Wuaduh biyung... Aku jan ora seneng, ora bangga, tapi sing ngene iki malah nggawe mumet, nggawe setres, dadi beban. Alasan ibu'ku kuwi milih aku dadi sing 'selected' kuwi mau opo tooh??? aku ki ora iso opo2, ora ngerti opo2, sih akeh sing kudu tak'pelajari. Lha mengko yen ditakoni macem-macem ra iso njawab, njur kepiye? mengko yen aku ora paham leh ngomong bule kuwi, njur kepiye? lha bos'e ibu ning singapur wae nek seh telecon kuwi angel banget dirungok'ke, lambe'ne plegak pleguk, koyo wong kumur-kumur ngono... lha si staineslav iki, opo ora luwih parah tur njijik'i? padahal yen aku ra salah, bule iki bos'e bos'e bos'e bosku. wis papat toh??? wuaduh biyuungg... aku yo kalah nyali yen ngene ki... Mau juga si Mas "E" ngomong yen aku ki ngene... ngono..., inti'ne muji. Arep memotivasi jan'e, tapi malah aku dadi ciyut. Aku wedi ora iso sesuai karo sing di'arep'ake karo wong-wong kuwi. Aku pancen skeptis yo? Aku luwih puas yen iso luwih seko sing di'arep'ake wong. Tapi yen wong podo muji, dadine aku koyo terbebani, kudu apik terus, kan angel toh?????ora iso bebas..... Pancen'e aku ki bodho yo bodho wae... ora sah di pinter-pinter'ke.. iso ra toooh????
nyoba kok, gantung, keliatan pusernya. Aku langsung ngakak... tapi trus diem..aku teriak...haaaaa itu sweater ku, dah lama ga aku
Wong wadon nglamar wong lanang. Women will propose marriage. Wong lanang ngasorake drajate
ING IGMM FoF-15% Eqty (G) ING IGMM FoF-30% Eqty (G) ING L.I.O.N Fund (G) ING Latin America Equity (G) ING Midcap Fund (G) ING Multi-Mgr Eqty -A (G) ING Opti Active STF - RP (G) ING Opti Dyna MM FoF-
banget pak…, ditambah yen dielus-elus…, wah tambah gedhe…
Wew, hidup UNSku, selamat yo mas Hendri, aku melu seneng indhak-indhik kabare mrene.
yo penggaweane ngresiki tumone asyu!!
ndop yen golektumo ning nggone tonggoku sik ana. tapi ndadak dolan ning ndesoku sik. gelem po iye???
Pambuka Tirakatan Malem 17 Agustus Salam pambuka, Kawula nuwun, Bapak-bapak pangembating Praja ingkang kula hormati, saha sadaya warga .................. ingkang minulya, ugi dhumateng para putrna, putramudha-mudhi ingkang kula tresnani. Keparengna ing riki kula badhe matur woten ngarso panjenengan sami, minagka ketua panitya pengetan tanggap warsa Kamardikan RI, ingkang kaping ............... tanggal 17 Agustus 2009 Ingkang sepisan, kula mocapaken puji syukur wonten ing ngarsanipunGusti Allah ingkang murbeng Agesang, dene Panjene nganipun sampun kersa paring kanugrahan dhumateng kita sadaya Bangsa Indonesia, katandha ing dalu punika, kita sampun dipun keparengaken makempal kanthi wilujeng ing papan punika, saperlu sami lenggah tirakatan ing malem 17 Agustus punika. Kaping kalihipun, kula nagaturaken panuwun ingkang tanpa pepindhan, awit sadaya warga ................ sampun sami kepareng paring pambyantu punapa kemawon dhateng panitya, murih saged ipun kaleksanaan mahargya pengetan dinten Kamardikan RI ing kang .......... tanggal 17 Agustus 2009 Kados sampun kawuningan dening para rawuh sadaya, bilih rikala tanggal 17 Agstus 1945, kita bangsa Indonesia sampun kasil uwal saking blengguning penjajah, sarta kanthi pangurbanan rah lan waspo ingkang boten sakedhik, para pemimpin kita sampun kasil maosan Teks Proklamasi Kamardikan RI dhateng Saindenging Bawana, saengga sadaya Bangsa ing manca Nagari sami mangertosi, bilih sampun lahir satunggalih Negari enggal ingkang nami Indonesia. Ing dinten benjang enjang tanggal 17 Agustus ........Nagari kita Republik Indonesia jangkep yuswa........
Lemah garing bimu cengakr Larang banyu arang udan Bawana dadi prungsang Eyang... Kamardikanmu wis tanpa guna Digiles roda jaman kang soyo edan Disewiyahi pokal gawene titah kang ketlikung watak srakah Aku kumanan apa Eyang... Kamardikanmu wis ilang muspro Sing kok tinggal kari panandhang Nlikung urip lan
besok aku udah balik ke Palembang. Insya Allah. Seneeeeeeeeeeng!! Seneng pulang. Seneng bisa kumpul2 lagi sm keluarga tersayang :) Sebelum pulang mau nulis
pas pulang kuliah. Nonton yg jam 9 malem. Huhuhu, pengen g
ndak jelas ampe gambar bugil , tante girang, ... ngintip kamar ganti cewek ,ngintip cewek
foto memek ngangkang . ... mallika serrawath photo, foto memek cewek ngangkang , juwita.sex, itil perawan
Sponsored Links, video cewek ngangkang .full.rar · video cewek ngangkang [
Cewek Bugil Bispak : Mahasiswi ... cewek facebook cantik, cewek nakal ... teman2, cewek dugem bispak , suka Hot artis Gosip cewek bugil ngentot telanjang: Perek Lonte bispak Ini foto bikini cewek cewe facebook
nonton pasti ngakak atau mesem doang, gak pake marah-marah, Lha wong
Banci!klo pny utang kyk bgituan! wkwkwkwkwk
dsr liga KERE,MISKIN PENGGEMAR, FANS, HAK SIAR!, sono2 pemulung!
Boyke G. Wongso » 0 Tanggapan
numpuk lagi... lha wong gak juara2 ucl sih wkwkwkwkw
Kenapa aku amek architecture? Aku suka melukis tapi kenapa amek architecture? Kenapa tak amek designing?
Aku ada sebab kenapa aku tak amek music and kenapa aku amek
Cik Kumbang buat contest, Awak kena join!
Irawan) Rak Mutu!!! aku : opo tow? bapak : halah! berangkat yuk! ellie : jangan diganti! aku meh
Ing Ngarso Sung Tuladha Ing Madya Mangun Karso Tut Wuri Handayani Engkaukah? ABG jaman
ngisi blog... AKU NGISI JUGAAAA!!!! Lagi jengah neh... pengen bgt
MARHABAN YA RAMADAHAN!!!! Sepurane yo rek, aku telat sangang dino nulis koyok ngono!!! Iki aku ora posting Hack maneh, soale posoan dadine sing elek2 dibuak sik!!! Engkok bar Idul Fitri onok tutorial Hack maneh! Huft!!! Bolak-balik ketelesut!!! Wiz-wiz!!! Onok ae ceritane Hacker isok kelangan FlasDisk!!! (lha yo opo lho kok isok sampek ilang???) Ngene, sakjane yo gak ilang mek nylempit tok!!! Dadine nek wayah peteng, FlashDiskku ra ketok!!! Iki maeng aku nggoleki mnh. Tak kiro lugur sepeda motor, dadakno sik onok nang omah! Lha trus sing tak gowo iku maeng opo cak??? Owalah pak de, gantungan kunci tak sangkano FlashDisk!!! Wingi yo ngono, tak goleki sampek brusukan nangndi2 ora ketemu! Dadakno nang njero kesak!!! Yo ngene lho, muangkelno arek ae!!! Tapi masio mangkelno setengah mati, FlashDisk iki tahan karo sembarange! Tak buanting alhamdulillah ora tau rusak, kecemplung banyu sabun yo ora korslet. Nek dipikir-pikir, yo enak duwe FlashDisk koyok ngene! Nek pingin gak ilang karek di cet werno sak karepmu! Tapi yo ngono, nek rusak wiz gak entuk garangsi maneh!!! Hmmm.... wiz yo ceritane! Aku ora tanggung jawab nek awakmu gendeng bar moco positnganku iki!!! Sik segone wiz mateng, aku dewe yo luwe durung buko!!! wiz
sing nggawe wong gendeng, aku ora tanggung jawab nek awakmu melu gendeng sisan OKe Woe saiki suasanane tahu baru, yo opo kabare sing moco blog ku iki? Apik-apik bae? Yo podo karo judule sing nang ndukur iku, awake dewe katene ngadakno acara male tahun baru tapi ora nduwe dana nggawe acarane. Tapi aku ora keentekan akal, yo opo nek acara tahu baru ngadakno acara sing ora biasane. Nek biasane acara tahun baru diisi karo acara Sumet Mercon karo Band-Bandnan mboh iku tambal Band opo Band Ot, sing iki luwih Bedo ndeweni. Opo para pembaca blogku sing sangar iki podo ngerti opo acara iku? Lha nek pengin ngerti yaiku acara ngobong GOR Sidoarjo. Tak jamin ramene masaalah! Yo opo gak rame, sing jenenge pemadam kebakaran, sirine polisi, wong bengak-bengok njaluk tulung, campur dadi siji. Utawa ngene bae, kabeh para pembaca blogku sing setia iki podo nggowo pacul siji-siji trus menyang Porong. Maculi tanggul sampek Lapindone bocor. Yo opo? Rame opo ora? Tak jamin rame 99,99999%. Wis tala, percoyo karo aku ae! Lapo percoyo sing ora-ora. Tambah ora nggenah. OKE!!!! :D Hahahahahahahahahaha........................! Iling! Aku ra tanggung jawab nek awakmu utawa pemabaca blogku iki melu gendeng sisan goro-goro moco tulisane wong stresss. Awas! Header
tau aku kena kenen ngan anak pak imam! Gile aku camni. Siap tanya kenapa aku
Dullah : iyo… bener,  saiki aku kerjo dadi pembatune Pak Yono Juragan Marmer nang omahe.
Kang Rusjo : oooo…… salam buat Pak Yono yach
Dadine yen alon-alon waton kelakon iku mesti wae hasile yo ora apik, lah piye leh arep apik wong le ngelakoni yo waton (ngawur).
Heckmann, Siegfried, Prof. Dr.-Ing.
sembah nuwun bilih panjenengan sampun kerso maringi pirso hehehe…. Thanks mas atas info nya tentang kontes ini, kalo sempet coment balek yo neng nggonku
Kontes ya kang..jebule ora mawi nunggu agustusan 6be ana lomba ya?melu ulih apa ora?
anak ituu aduh aduh nggemesin banget! Kalo bohong mukanya lucu banget! pipinya gendut gembil kaya mau tumpah… Aku pengen
aku ngga nulis, aku di sini lagi, nulis lagi,
Pangeran Jagad kulo nyuwun petunjuk nopo sing kudu kulo lakoni kangge gesang sae lan saget miguno kangge sesami.
8. Hanin, suwun wes gelem njalukno stempel nang Jurusan
9. Datun, mbak Awok .. suwun ya
10. Cak Mario, suwun sing wuaaakeh mas .. kapan-kapan impromptu maneh nang Paciran :)
11. Distra, suwun le .. ternyata kosmu cedak Gang Potlot
12. Bu. Umi, terima kasih bu, maaf malah merepotkan ..
13. Flow, suwun wes diterno nang omahe Bu. Umi n golek dasi batik ndek Margo City
14. Pak Ajis & istri, pak Nari, wong-wong kabeh sing ndek Pepen; Bu Darti, konco-konco kos KL-66 (bang Gandes, Samsul, Pak Dedik, Angga, Ucok, Amri, Aap, Tomy, dkk); tonggo-tonggo
angkatan). Lha terus, opo hubungane karo tikus cak?!! .. gak usah ngotot ngunu cak! nyantai
kok bingung2 tho, tuku wae ning pasar beringharjo..
Dr.-Ing. Thomas Dörsam; Dr.-Ing. Steffen Kehl; Dipl.-Ing. Andreas Klinkig; Dipl.-Ing. André Radon;
hehe … ndak sempat mampir2, pak. wis bengi
ngakak gw baca tulisan ini… kenapa?!
di akhir tulisan, lo nulis, “…
sing sef sant;4.Ing/sing topo/geomin 1;CV?ing/sing topo;Dipl, ing/sing topo, in copie cert pt conf;C de munca/colab/servicii
lha nopo kok ngekek??? iki crito serius je!
adipati mblambangan on 15/06/2009 at 00:14 said:
saiki amergo kakean birokrasine alias kakean ring siing kudu diliwati
andymse on 14/06/2009 at 23:35 said:
barangkali perancangnya sama, Mister Van Der Wijk, hihihi
gajah_pesing on 14/06/2009 at 23:20 said:
Mergane biyen ra eneng wong pinter, saiki okeh seng
nonton terowongan sing tembuse kali krasak kuwi pancen nggumun., kok isoh ngunu ki mbiyen arsiteke kepiye ya… kapan2 nyusuri terowongan kuwi wae piye jal?
adipati mblambangan saiki amergo kakean birokrasine alias kakean ring siing kudu diliwati
dadine yo tekan ngisor mung nge-crit padahal seko nduwur nge-crot... (rofl) saiki amergo kakean birokrasine alias kakean ring siing kudu diliwati
dadine yo tekan ngisor mung nge-crit padahal seko nduwur nge-crot… By: adipati mblambangan ngono yo keno ngono yo keno By: ciwir waktu pertama nonton terowongan sing tembuse kali krasak kuwi pancen nggumun., kok isoh ngunu ki mbiyen arsiteke kepiye ya... kapan2 nyusuri terowongan kuwi wae piye jal?
andymse lha nopo kok ngekek??? iki crito serius je! (doh) lha nopo kok ngekek??? iki crito serius je! By:
mikir2 mau nulis apa..???
"Wegah makarya kepingin urip kaya Raja. Ngumbar nafsu angkara murka anggedekake duroko. Wong bener tenger-tenger, wong salah bungah-bungah. Wong apik ditampik, wong jahat munggah
menggoda mereka. duit...duit...duit... titip lirike sujiwo tedjo kang : Wancine wus goro-goro Geger gara-garaning duit Duit manak duit gedhene sak duit-duit 2x
0.011 / 0.042 / 0.044 / 0.059
7.     Sapu Tangan Gambar Naga – Grasindo
11.  Suparto Brata’s Omnibus – Narasi
Adeging Masjid Salikin yasanipun Radèn Ngantèn Tumenggung Prawiradirja. Lajeng kawakapaken kanggé parluning Islam lan muslimin ing salami-lami­nipun. Pambikakipun ing dinten Kemis Kliwon tanggal kaping 16 wulan Jumadilawal taun Jim awal 1885 utawi Surya kaping 21 wulan Januari 1954 dening Radèn Ngantèn Tumeng­gung Prawiradirja.
Sadèrèngipun Masjid Sali­kin kagarap sampun wonten maujud pan­ḍemèning Mas­jid, surambi, saha palam­pahan sarta bonḍa­sawatawis kadosta: weḍi, gamping, kajeng, lan sanès-sanèsipun. Sokongan saking para muslimin, déné ing­kang ngrañcang saha
Ching din dai sing ... Tripitaka,
sae sanget gambaripun, kawulo remen, teknikipun sae lan ngrawit. mbah einstein dados lucu tapi tetep ketingal pinter. ingkang nggambar ketingalipun pinter angsale nggambar…nuwun…
sip jeneng blog’e, aku disik duwe tapi lali alamat blogku. Kupanglor opo ndoplag blogku yo@#$%^&* access internet ning kene luwih cepet dariada ning semarang. aku nganggo HP Smart murah tak colokke ning laptopku, iki aku ning omah wetan nggone
Cak Dul umure atene wis seket taun. Awake sik gagah otote dempal, cumak sayange dapure mulai kisut ireng kabeh.
Pas ulang taunan sing ping seket, Cak Dul kepingin ketok enom maneh. Akhire Cak Dul nekat mecah celengan bojone digawe ongkos operasi plastik. Tibake gak rugi mecah celengan, soale dapure Cak Dul saiki malih resik, putih lan ketok enom maneh. Cak Dul bungah atine, mengko yen ketemu wong wedok dikongkon mbedhek piro umure.
Pisanan, pas nang pasar atom onok ibu-ibu tuku kain.
“Ning, ayo bedhe’en piro umurku ?” Cak Dul takok ambek mesam-mesem.
“Paling sik selawe . . .” jare ibu-ibu iku ambek ngematno dapure Cak Dul.
“Salah Ning, umurku sakjane wis seket,” jare Cak Dul mongkok atine.
Ibu-ibu iku gak percoyo, akhire Cak Dul ngetokno KTP-ne.
Mari ngono Cak Dul ngenteni buyarane arek SMA. Pas onok cewek-cewek liwat, Cak Dul mbedhe’i maneh nang arek-arek iku piro umure. Onok sing mbedhek 25, 28, 24, paling banter onok sing mbedhek 30 taun. Gak onok sing isok titis mbedhek seket. Bareng dikandhani lek umure iku seket gak onok sing percoyo, bareng didhudhuhno KTP-ne ndadak semburat kuabeh.
Cak Dul malih tambah sueneng lan bangga  mergo dapure tambah ngguanteng. Pokoke ben pethuk wong wedok mesti dibedhe’i umure, tapi gak onok sing bener.
Pas dulin nang Delta Plaza, Cak Dul antri pesen mangan nang McDonald. Bareng oleh giliran, Cak Dul ditakoni pelayane arep pesen opo.
“Sik mbak, sak durunge aku pesen, ayo bedhe’en piro se umurku?” jare Cak Dul.
“Kiro-kiro 27 mas!” jare pelayane.
“Salah mbak, umurku seket” jare Cak Dul.
Mari lego nggarai, akhire Cak Dul pesen panganan.
Lha pas arep mulih, nang parkiran Cak Dul pethuk ambek nenek-nenek arep mlebu montor. Mergo durung tau mbedhe’i wong tuwek, akhire Cak Dul nekat nguber terus takok.
“Sepurane yo mbah uti, aku kepingin mbedhe’i sampeyan kiro-kiro piro umurku mbah?” jare Cak Dul.
“Iyo tah, piro se umurku?” takok Cak Dul penasaran.
“Wah… tapi onok syarate,” jare simbah mau.
“Opo syarate mbah ?” Cak Dul tambah penasaran.
“Syarate iku, awakmu kudu culno klambimu kabeh sak kampese pisan wudo blejet, terus mlayu muteri parkiran iki limang puteran. Lek wis mari, lagek aku isok mbedhek umurmu” jare simbah iku mau.
Cak Dul ngengkel cik angele syarate, tapi simbahe ngotot lan ngancem lek gak gelem yo wis ditinggal mulih. Mergo penasaran lagek onok wong sitok iki sing ngaku isok mbedhek umure, akhire Cak Dul nuruti syarate. Mari nitipno klambi nang simbah iku, Cak Dul mlayu wudo muteri parkiran montor. Lagek oleh rong putaran, Cak Dul wis mbalik nang simbah iku ambek bengok-bengok njaluk tulung.
“Mbah…, tulung mbah… !!!” aku diuber-uber satpam dikiro wong gendheng. Ayo cepetan bedhe’en umurku piro selak satpame teko !!” jare Cak Dul ambek menggos-menggos gupuh kabeh.
Mari nguncalno kampese Cak Dul, simbah iku mau ngomong : “Le, aku weruh umurmu iku saiki wis seket”. Cak Dul kuaget sampek lali kampesan, kok onok wong sik isok mbedhek umure.
“Mbah, aku sik penasaran, mek sampeyan thok sing iso mbedhek umurku, opo rahasiane mbah?”  Cak Dul takok gak sabar.
“Ngene lho Le, aku mau persis nang mburimu pas antri nang McDonald . . .”
PS : Cak Kartolo, iki lawakanmu dudu cak?
Cari cowok nggak usah rewel ...
wah.. endhase opo endhoge si blorok nih? Kalau endhase.. mesakno rek..
>>> Terima kasih, ugi ngaturaken sugeng Natal lan warsa enggal
January 1, 2009 at 8:21 pm
ing gambl8ing. Bournemohth blurnemouth, gamblyng b0urnemouth gambleeng bournemmouth
by Kibot Rusak | posted: 18 February 2012
kulonuwun mas coy... kulo ajeng ngangsu kaweruh kaleh panjenengan mas...
Panen lombok samangke kapetang sae, nanging emanipun regi lombok anlog. Petani lombok ing Sleman gadhah pandugi, anjlogipun regi lombok, jalaran sawetawis wewengkon samangke saweg panen lombok.
Palemahan jembar ing tengahe kutho,latare kraton.
Papan kanggo ngadili wong kang nrajang paugeran(hukum).
Wadhah kanggo nggowo panganan lsp mawa pikulan.
God Loves You. A Prayer for You.
Mbok ya ngomong klo mau, soalnya aku dapet premiere..gratisan..jd ga akan ngerasa rugi klo
sugeng rawuh sedoyo rencang..wonten ing " Den_Baguse_Wicak "
wonten ing blog meniko, kulo medalaken sedoyo unek2 ingkang wonten ing ati, sharing2 kaliyan rencang2, kagem tukar ngilmu lan sakpiturutipun..monggo sedoyo rencang bilih badhe kirim artikel, saran, kritik lan cacian. kirim mawon, dialamataken wonten kuhirupudarapagi@yahoo.com
dian anic 2012 ( kala munyeng )
polisi koplo, wong modele koyok kluwek kok yo iso dadi polisi, kelakuane iku lo seng nggarai pingin nyodok raine, dipecat sek mending dikon mlaku mudo muteri alun2
Ngaturaken linambaran estining driyo, mugi tumetes...
"iputisme/kebetulanisme???"
pancen sing gawe virus ra duwe gawean, semoga elu yang buat kena laknaaaat pancen sing gawe virus ra duwe
nonton gratis. berat diongkos kang.. pengennnn.,..
lha masak harus jauh jauh kejakarta cuma buat nonton gratis. berat diongkos kang.. by: nino kapan nonton bareng nyok! kapan nonton bareng nyok!
GOOGLE ACADEMICO. <( E )
NLM: Gateway . <( Ing )
Ing, Baacke , Obering. Böhme , Ing. Borghardt , Dipl. Ing. oec. Dietrich , Ing. Dudek , Dr. Ing. Eggert , Patent Ing. Fleck , Ing. Hahnfeld , Ing. Hauser , Ing. Kirberg , Ing. Liedke , Ing. Meinecke , Dr. Ing. Möhler , Dipl. Ing. oec. Seidl , Ing. Wendschuh , Ing. Woite , Ing. Woop Stempel :
congkak lak, aku yg beriya ajak tgk.. ntah nape?? actually aku mmg ta suka tgk citer mlayu kat wayang..hnya certain citer yg dapt menarik perhatian aku je, aku tgk...hahaha... masuk2 wayang...tgk la citer.. terminatorr???
kowe utek’e dadi mblondo kaya kuwe. Lambemu nyocote wis kaya lambe
Ngayogjo lan Surokarto ingkang langkung karem angglembuk lan andremimih. Maklum siMbah meniko asli putro tanah perdikan kang mboten kagungan sultan, dados nek angendiko namung waton mangap.
depan” “Ya, wis sekarepe ko’e bae, kaya kuwe ko’ ngotot pethentengan” ujar siMbah yang tumben-tumbenan kali ini turun drastis nada ngomongnya. “Merdeka uwis, perang musuh Landa wis, perang karo bala dewek uwis , apa maning sing
mix akakakak ngerti ga? ga kan? yaudah diem
mah males trus wening sms nanti jadi latian ansamble ga, tapi ga gue bales hahaha maaf ya wening. trus gue ol msn sampe jam stgah 10 trus
Warteg Warung Makan Murah Masakan Berkualitas | Warteg Warung Makan Murah Masakan Berkualitas | Warteg Warung
July 13, 2010 at 11:46 am
suroboyoan "J***** Ng***** SI GONDRONG siluman Bayam, wah gak lulus manehhh...iki......J*****.......WES SAMBUNG URIP AE....AYO REK
sopo tow kolegamu kuwi, iseng amat nanya2 kyk gitu, wakakakakkakak, sing suabar yo, g cm penulis koq yg pernah dikomentari kyk gitu, dulu pas aku memilih keluar kerja
banget dah liat senyumannya, kapan coba gw punya pacar kayak gini ? ckakak #ngareeep . Tp pengen nangis soalnya gw belom nonton
Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit. Jare doktere asmane wis kronis, irunge
Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe'e nganggo klambi batik
Lha ndhik sake lak onok titipan surate Mbah Jo tah, waduh selamet iling aku
Gaspromo Radio Mix) 50. Amr Diab - Wayah 51.
Mbacot apa to koe?! Basa apa sih?! Ora mudheng aku mad! Jal gawe dadi basa jawa lah..
woo ngerti aku iki maksude berarti numpake dek kotalam iso totok blimbing luwe cepet timbang mikrolet ngono ta
wes delok video neng ngisor kui? haaa, aku kok sai`eki sukak krung`u.. emboh la yo, wes bujang wes kie.. hahaha wes cintanan karo mambang nge karo wong adooh.. orak la adoh banget, neng sabah aie.. hehhe.. apaan aku ngomong kie??? hermm.. wong jowo keneng la boco kie, lakak-lakak kue ketowo... arinie aku eneng exam.. last exam kie.. hehe.. wes tepu otak ei sa ikie.. hermmm.. arek memboco lagi kie.. sopo2 orak reti boco entry kie, jalok temaney boco kan k... salam... p/s: yee.. aku bocah jowo... kui`e?? orak eneng jati
lucu ya gojek kerene kuwi loh….wah jogja banget deh…ngangeni
saiki jogaj wis berubah drastis wis ora ndesit meneh.
wong eedan tenaaaan … Otak mu tok panasi nganggo po mas?
mas kalo mo beli dimana ya ??
tapi nak iso temenan ampuh kuwi..dijamin okeh sing gelem ngganggo…
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Dzikir Kliping Blog Simbah
Menawi kersa, kasuwun CAKRUK (www.ekoph.com) pun lebetaken wonten link blog. Matur nuwun!
nonton twilight saga : New Moon di 21 widiiiiih.. seru banget deh temen-temen.. film-nya.. tapi sayang,, masa pas lagi bangian seru-serunya aku ma 3 temen ku kebelet pipis, saking
Setuju gawe Republik Banyumas, trus gawe paspor khusus nggo wong Banyumas, wong liya plesir neng Banyumas kudu nganggo Visa.....hehehe
Tokoh pejuange Peyang Penjol karo Suliyah.... kaya kue apa ya
Sore ditelpon atasan suruh menemui Pak Deputi (sakjane pak
“Pak, kulo niki asli njombang, nanging sampun dangu
jowo iki wektu semono kui nduweni pusat nang Mahagelang. Nek saiki dadi Magelang. Lha neng kiwo tengene kui ono kali seng jenenge ELO karo PRAGA. Huebat temen ora. Pancen pas kui ki Wong Njowo podo hebat-hebat temen. Aji-ajine akeh banget. Nganti mbahku barang le kondo ki nduwen aji-aji "kol buntet" tapi ilang angslup nag njeron lemah gara-gara di demok karo mbah wedok....Weleh jebule ono aji-aji seng ra
Affandi — Colombo — Yohanes — Jl. Jend. Sudirman — Tugu — Jetis — Borobudur Plaza — Pingit — Samsat — Suprapto — Wirobrajan — Tendean — Jl. S. Parman — Pojok beteng Kulon — Pojok beteng Wetan —
Bayumasan By: Banyumas1 kagem Putri Eko .... mangga, ampun kesupen nyebataken sumberipun nggih... suwun kagem Putri Eko …. mangga, ampun kesupen nyebataken sumberipun nggih… suwun By: putri eko
kangge kanca2 nggih…? By: Banyumas1 Mas Hari, mangga niki wonten sing nyuwun malih cerkak lintune... matur nuwun. Redaksi Mas Hari, mangga niki wonten sing nyuwun malih cerkak lintune… matur nuwun. Redaksi By: Bu Yanti sae seratanipun, nyuwun cerkak basa banyumasan sanesipun angsal? badhe kagem bahan ajar kawula... nyuwun wangsulan dhateng email kula utawi fb gih btn napa... maturnuwun... sae seratanipun, nyuwun cerkak basa banyumasan sanesipun angsal? badhe kagem bahan ajar kawula… nyuwun wangsulan dhateng email kula utawi fb gih btn napa… maturnuwun… By: Irawan Sae niki tulisane... mangga mampir teng goleti.com lan dipasang teng mrika.... Sae niki tulisane… mangga mampir teng goleti.com lan dipasang teng mrika…. By: Irawan Apik tulisane.. mayuh mampir aring goleti.com Apik tulisane.. mayuh mampir aring goleti.com By: Hari Ngapak Kang Sosiyanto, nyong Purakerta, add baen
garep dopokan By: Banyumas1 Mangga Kang Hari.... kiye ana sing takon alamete sampean. Mangga Kang Hari…. kiye ana sing takon alamete sampean. By: restu sosi yanto/yaniep sinatria tulisane apik..bahasane bener2 bahasa penginyongan,,nek olih ngerti empean banymase ngendi? tulisane apik..bahasane bener2 bahasa penginyongan,,nek olih ngerti empean banymase ngendi?
wong-iku: Never-ceasing. Continually recurring to the mind. wong-iku: (senyum lebar..) wong-iku: ajeg wong iku:
Iki sawijining anak kaca dhokumèntasi kanggo Cithakan:Icon (pirsani kaca cithakan kasebut) .
Anak kaca dhokumèntasi iki ngandhut informasi panggunaan, kategori lan isi liya sing dudu pérangan saka cithakan kaca asli.
Cithakan iki masang gambar sacara langsung (inline ) sing dipigunakaké ing kaca metakayadéné Wikipedia:Artikel vital lan/utawa ing kaca panganggo.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.34, 27 Juli 2011.
iki dhokumentasi anak-kaca kanggo Cithakan:Increase .
Kanggo mirsani cithakan artikel asliné, pirsani Cithakan:Increase .
Gunakaké {{increase }} (utawa {{untung }}) kanggo nengeri kahanan mundhak utawa untung.
{{decrease }} (utawa {{rugi }}) kanggo nengeri kahanan mudhun utawa rugi.
{{steady }} kanggo nengeri kahanan ora ana owah-owahan utawa untung tetep.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.52, 7 April 2008.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Introkopi&oldid=486667 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.00, 12 April 2011.
Saka Wikipédia, Bauwarna Mardika abasa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika
Cathetan: * nandhani durung ana IPA sing resmi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Konsonan_tekanan_paru-paru&oldid=277084 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.11, 8 Oktober 2009.
(Dipunpindhah saking Cithakan:Kotakinfo pulau )
{{{nama}}}
{{{peta}}}
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Kothakinfo_pulo&oldid=516304 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.31, 15 Juni 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Kristen&oldid=549085 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.05, 13 Agustus 2011.
slengekan, kok, mbak. wah, ternyata mbak yulfi suka nonton teater juga. salut nih, mbak.
Mampir Zaki.. Wis sido lulus? Tetap semangat
Adanya iwak laut. Bossenn.. Pengen cobain sech. Tapi taun ini gak mudik…. Wis, taun depan tak balas dendam.. hahahahaha
Kowe kok gak ngomong2 kalo nduwe blok to kolik… Web Ku Analisanen ben mak nyuss neng google
Obat HatiTombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng engkang luwe Kaping limo dzikir wengi engkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadaniTombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping iduladha 1431
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=J%C4%99drzej%C3%B3w&oldid=392863 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.42, 6 Agustus 2010.
podo rusuh....kaya aku iki lho kalem2 ae....... sing teka jere miyabi iak? oh aku ya stuju bget niku,wis cpet2 pokoke lah,inyong wis pngen weruh rai asli ne iku
pak kasmadi: http://jardiknasjateng.org/blog/ kasmadi: dibc blog inggih agus smk perbaik Purworejo: sudah donlod kok pak
3101091 , astv , Limthongkul , News1 , sing , Sondhi ,
cekak rambut. Aku tegur.. "wah bagus la awak.
merampok aku kat msia. Aku ingat lagi 'tragedi' ni. Dorang kidnap aku! aku benci tul la bebudak ni. tapi aku mmg had fun la girls. Aku
Huhuhu kangen seru seruan bareng, kangen ketawa bareng, kangen dimarahin bareng, kangen cabut bareng :(((((((
kangen sholat id jamaah di wonosari saya kangen sungkeman saya kangen
Legenda kiye uga biasane diarani legenda Lutung Kasarung. Raden Kamandaka jane dudu jeneng asli, jeneng asline
Legenda kiye uga biasane diarani legenda Lutung Kasarung.
Raden Kamandaka jane dudu jeneng asli, jeneng asline
dadi permaisuri, Dewi Kumudaningsih ngaweh persyaratan sing monine: ”Angger mengko nduwe putra lanang, sing ngganti dadi Raja Pajajaran yakuwe putra lanange kuwe”.
Sebagai Raja sing bijaksana, Prabu Dewa Niskala kepengin nek sing ngganteni dheweke dadi Raja mengko kudu diangkat sedurunge dheweke meninggal ben tahta kerajaan kuwe ora dadi rebutan putra-putri keturunane. Prabu Dewa Niskala pancen duwe akeh keturunan, salah sijine jenenge Dyah Ayu Ratu Pamekas utawa Ratna Ayu Kirana (putri bontot) sing dijodohna karo Raden Baribin. Raden Baribin kuwe kerabat istana Majapahit, dheweke ramane Raden
kelorone kanggo ngadep sang Prabu, maksude kuwe Raja arep ngangkat salah siji putra mbarepe kuwe nggo dadi Raja Pajajaran.
Ndilalah keloro putra-putrane kuwe langka sing gelem diangkat dadi raja, masing-masing ngerasa urung siap lan masing-masing ngaweh werna-werna alesan.
merga dheweke ngerasa elmune urung cukup, alesan liyane jere dadi raja kuwe kudu nduwe permaisuri ndisit nggo dadi pendamping, mulane dheweke arep nggolet calon permaisuri ndisit sing cocog. Cocog kuwe maksude sing raine juga ayune kudu mirip karo raine ibune. Mengko angger wis kawin karo putri sing mirip ibune tembe dheweke gelem diangkat dadi Raja Pajajaran. Bar kuwe Banyak Cotro njaluk ijin lunga ming ramane nggo nggolet
ming arah wetan, ngeliwati Gunung Tangkuban Perahu, nang gunung kuwe dheweke ngadep pendeta Hindu sing agi mertapa nang kana. Pendeta kuwe jenenge Ki Ajar Winarong, kiye Pendeta sing sekti mandraguna, nduwe ilmu Kanuragan sing duwur lan paham nek mengko
kudu ganti jeneng lan menyamar nganggo jeneng samaran Raden Kamandaka.
Raden Kamandaka terus mlaku ming arah wetan, akhire tekan ming wilayah Kadipaten Pasir Luhur.
Mbuh kepriwe critane akhire Raden Kamandaka bisa ketemu karo Patih Kadipaten Pasir Luhur sing jenenge Patih Reksonoto. Patih kiye mandan seneng karo perilaku Raden Kamandaka, kebeneran maning, dheweke ora nduwe putra. Akhire Raden Kamandaka diangkat dadi anak. Patih Reksonoto seneng pisan tur bangga, siki dheweke wis nduwe
sing ayu-ayu lan wis kawin kecuali sing bontot, sing jenenge Dewi Ciptoroso. Ndilalah putri bontot Adipati kiye nduwe rupa sing mirip banget karo ibune Raden Kamandaka. Sebagai putra Patih Reksonoto, Raden Kamandaka jelas wis melebu nang lingkaran Istana Kadipaten Pasir Luhur uga wis bola-bali ndeleng Dewi Ciptoroso. Raden Kamandaka yakin pisan nek Dewi Ciptoroso kuwe putri sing diidam-idamna.
Wis dadi tradisi nang Kadipaten Pasir Luhur, saben tauh nganakna upacara mancing iwak nang kali Logawa. Nang upacara kiye kabeh
saben mbengi marani dheweke nang taman Keputren Istana Kadipaten. Jane kiye masalah tabu lan saru, ningen Dewi Ciptoroso wis dimabuk kepayang. Ndilalah pas mbengi sing apes banget, ora sengaja pertemuan rahasia kiye konangan karo prajurit pengawal Keputren. Raden Kamandaka diarani maling sing arep nyolong nang Keputren, prajurit langsung lapor ming atasane, akhire laporan kiye tekan juga ming Adipati Kandandoho, Istana Kadipaten dadi geger. Adipati murka lan merentahaken kabeh prajurit nangkap maling kuwe. Penangkepan maling kiye gagal merga Ilmu Kanuragan Raden Kamandaka lewih duwur dibanding pengawal-pengawal Istana Kadipaten, Raden Kamandaka lolos.
Sedurunge tarung lawan pengawal-pengawal Istana, Raden Kamandaka wis berusaha ngandani nek dheweke dudu maling, dheweke kiye putra Patih Reksonoto. Kejujuran Raden Kamandaka kiye malah dadi kesalahane sebab ora patut dheweke ana nang Keputren Istana. Pimpinan prajurit langsung lapor ming Adipati nek maling kuwe jebule putrane Patih Kadipaten Pasir Luhur. Patih Reksonoto akhire depanggil Adipati lan diperentah nyerahaken putrane nggo nerima hukuman. Patih Reksonoto manut ningen atine abot banget, akhire Patih
nek Raden Kamandaka wis tewas nang kali. Adipati ngerasa lega ning putrine Dewi Ciptoroso sewalike, dheweke sedih ngrasa nelangsa pisan, jantung hatine wis ora nana.
Raden Kamandaka metu sekang kali. Dheweke terus mlaku ngetutna ilening kali nganti akhire ketemu karo wong lagi mancing, sing jenenge Rekajaya. Ringkesing crita, Rekajaya akhire dadi kancane Raden Kamandaka. Dheweke uga netep lan manggon nang desa Panagih, desane Rekajaya. Nang desa Panagih, Raden Kamandaka dadi anak angkate randha mlarat sing jenenge mbok Kektosuro. Nang desa kuwe, Raden Kamandaka dadi tukang adu ayam jago, kebeneran pisan mbok Kektosuro duwe ayam jago sing jenenge Mercu. Saben adu ayam, Raden Kamandaka mesthi menang, akhire dheweke dikenal sebagai botoh ayam.
Crita botoh ayam sekang desa Penagih kiye akhire keprungu tekan Istana Kadipaten Pasir Luhur, krungu nek botoh kuwe jenenge Kamandaka, Adipati murka, dheweke langsung aweh perentah ming prajurit kon nangkep Raden Kamandaka urip utawa mati.
Dong Istana lagi ribut-ribut perkara nangkep Raden Kamandaka sing lumayan sekti kuwe, ndilalah ijig-ijig teka nom-nom an ngganteng sing ketone duwe
Kamandaka ming Istana, Silihwarni nyanggupi. Silihwarni jane dudu jeneng asline, jenenge asline dheweke Banyak Ngampar sekang Istana [Kerajaan Pajajaran], Banyak Ngampar kuwe sedulur lanang (kakang cer)sing jenenge Banyak Cotro utawa Raden Kamandaka.
Silihwarni jane lagi ngemban prentah sekang Ramane Prabu Dewa Niskala, prentahe yakuwe nggoleti kakange sing wis suwe ora nana kabare. Silihwarni disangoni senjata pusaka Keris Kujang Pamungkas. Dheweke nyaru dadi rakyat biasa. Nang perjalanan dheweke krungu nek Banyak Cotro kakange kuwe lunga ming arah Kadipaten Pasir Luhur.
Bar nrima prentah Adipati Kandandoho, Silihwarni mangkat nggawa prajurit karo anjing pelacak, araeh ialah ming desa Karanglewas. Desa kiye pancen dadi
karo rupa sedulure. Silihwarni nganggo kelambi biasa sementara Raden Kamandaka nganggo kelambi botoh ayam.
Adu ayam jago antara ayam Silihwarni karo Mercu (ayam nduweke Raden Kamandaka) seru pisan, ningen merga ketone akeh wong sing tampang lan rupane mandan asing lan ora biasa, penonton sing maune akeh siji-siji lunga, ndeyan wedhi mbokan mengko ana kedaden sing ora bener. Raden Kamandaka dhewek ora sadar nek dheweke siki wis
Kamandaka dhewek ngrasa awake wis kesel pisan, dheweke leren sedela, enggon dong Raden Kamandaka leren kuwe dijenengi desa Bancran.
Dituntun anjing pelacake, Silihwarni karo prajurite terus
brasil nangkep salah siji anjing pelacak Kadipaten, enggon kuwe siki jenenge desa Karanganjing.
Raden Kamandaka terus mlayu ming arah wetan ngantek akhire tekan ming ujung dalan sing buntu, enggon kuwe dijenengi desa Buntu. Raden Kamandaka terus mlebu alas ngatek akhire nemoni Goa, dheweke terus mlebu nang goa kuwe. Bar
jago metu ngeneh !, arep tarung pirang jurus bae tek ladeni, apa perlu nyong sing mlebu heh !” jere
suarane wis ora utuh apamaning kabeh prajurit kuwe padha nutup kuping merga ora
kaget, dheweke langsung takon ”Apa ko sekang Pajajaran juga ?”, Raden Kamandaka njawab ”Iya, lha rika sapa ?”. Silihwarni ora langsung njawab, dheweke mbathin ”kiye meshti kakangku”. Lantes Silihwarni lumpat mlebu goa. Nang jero goa Silihwarni mbukak rahasia,
putra-putra Prabu Dewa Niskala kuwe ketemu, suasanane haru banget.
Nang jaba prajurit-prajurit Kadipaten sing wis padha mandan budeg ora krungu apa-apa, kabeh mung ngenteni nganti
dheweke metu nggawa bungkusan sing isine getih karo hati, sementara anjing pelacake ora digawa metu. Getih karo hati kuwe ialah bukti sing dijaluk Adipati Pasir Luhur dong aweh prentah ming Silihwarni kon nggolet Raden Kamandaka.
Silihwarni langsung aweh prentah ming pasukane kon bali ming Kadipaten, sementara prajurit-prajurite padha mbatin ”Silihwarni kuwe sekti pisan, Kamandaka sing sektine kaya
wah kok mgeres moh ngrasake lah jeleeeh. pengen sing
Pitaken: Kenging punapa kula boten kaparengaken nglalu?
Manah kula tumuju dhateng tiyang ingkang badhe mungkasi gesangipun piyambak sarana nglalu. Manawi panjenengan kalebet salah satunggal saking antawisipun, mila bab punika nglebetaken kathah pangraos ingkang boten gadhah pangajeng-ajeng lan rumaos boten migunani. Mbokmanawi panjenengan rumaos kadosdene panjenengan wonten ing luweng ingkang paling lebet, lan panjenengan mangu-mangu wonten satunggal sunaring pangajeng-ajeng ingkang saged mbekta bab ingkang langkung sae. Boten wonten sok sintena ingkang katingal migatosaken utawi mangertos saking pundi asal-usul panjenengan. Punapa gesang punika boten namung ingkang migunani kemawon .... utawi pancen makaten?
Ngirangi pangraosing batos (emosi) punika dipun raosaken dening tiyang kathah ing wekdal ingkang sami utawi sanesipun. Pitaken-pitaken ingkang kabekta ing batos kula nalika kula wonten ing luwenging batos (emosi) inggih punika, “Punapa punika saged dados karsanipun Gusti Allah, ingkang nitahaken kula?” “Punapa Gusti Allah punika sakalangkung alit kangge mitulungi kula?” “Punapa prakawis kula
manawi panjenengan badhe mendhet sawetawis wekdal kangge nenimbang supados Gusti Allah saestu leres dados Gusti Allah ing gesang panjenengan sapunika, Panjenenganipun badhe mbuktekaken kadospundi saleresipun agenging Panjenenganipun punika! “Amarga tumraping Allah ora ana barang kang mokal” (Lukas 1:37). Mbokmanawi cacat saking tatu kapengker sampun ngangsalaken sakalangkung ageng tumrap raos panolak utawi katilaraken. Punika saged mbekta dhateng raos mesakaken dhateng badan piyambak, kanepson, kasengitan, pikiran-pikiran utawi raos mendhem sengit, raos kuwatir ingkang boten sehat, lan sapanunggalan-ipun, ingkang nyebabaken prakawis-prakawis ing salebeting sesambetan panjenengan ingkang paling wigatos. Kadospundi kemawon, nglalu punika namung badhe mbekta dhateng karisakan tumrap nresnani tiyang ingkang nate panjenengan sakiti; tatuning pangraos ingkang kedah kabagi kaliyan sisaning gesangipun.
Kenging punapa panjenengan boten tumindak nglalu? Kanca, boten dados punapa sanajan kathah bab-bab awon ing salebeting gesang panjenengan, wonten Gusti Allah ingkang ngasihi ingkang ngantos-antos panjenengan supados Panjenenganipun mimpin panjenengan nglangkungi kawontenan semplahing manah panjenengan, lan medal dhateng pepadhanging Gusti Allah ingkang elok sanget. Panjenenganipun punika pangajeng-ajeng panjenengan ingkang saleresipun. Asmanipun Gusti Yesus.
ing panolakan lan pangina ing salebeting wekdal panjenengan. Nabi Yesaya, nyerat bab Panjenenganipun, “Panjenengane iku thukul kaya trubusan ana ing ngarsaning Yehuwah, tuwin kaya semen saka ing lemah garing. Ora bagus ing warna lan ora kagungan kaendahan kang njalari kita banjur padha nyawang, sarta ora kagungan rupi kang menginake kita. Panjenengane dianggep asor lan disingkiri ing wong, sawijining priya kang sugenge kebak kasangsaran sarta kang kulina nandhang gerah; banget anggone karemehaken nganti wong padha nutupi raine ana ing ngarsane tuwin sanadyan tumrap kita Panjenengane iku ya ora klebu etungan. Mangka sanyatane lelara kita kang disanggi lan kasangsaran kita kang dirembat, ewasamono kita padha ngira Panjenengane iku kena ing ipat-ipat kagebag tuwin katindhes dening Gusti Allah. Mangka Panjenengane iku sinudukan marga saka anggon kita padha mbalela, Panjenengane karemuk marga saka piala kita; ganjaran paukuman kang nekakake karahayon tumrap kita iku kadhawahake ing Panjenengane, sarta marta saka bilur-bilure kita banjur padha dadi waras. Kita padha nglambrang kaya wedhus, dhewe-dhewe kang kita ener, ewadene Pangerang Yehuwah nempahake sakehing duraka kita marang Panjenengane” (Yesaya 53:2-6).
Kanca, sadaya punika kapikul dening Yesus Kristus supados panjenengan pikantuk pangapuntening sadaya dosa panjenengan! Sapinten kemawon awrating kalepatan ingkang panjenengan sanggi ing gesang panjenengan, mangertosa bilih Panjenenganipun badhe paring pangapunten dhateng panjenengan manawi panjenengan sumlondhoh ing manah nggetuni dosa (wangsul saking dosa panjenengan, tumuju dhateng Gusti). “Ing dina karubedan sira padha nyebuta marang Ingsun, nuli Ingsun bakal mitulungi sira lan sira bakal ngluhurake Ingsun” (Jabur 50:15). Boten wonten prakawis ingkang sampun nate panjenengan tindakaken punika sakalangkung awon tumrap Gusti Yesus kangge paring pangapunten. Sawetawis abdi pilihan ing Kitab Suci nate nindakaken dosa ageng, kadosdene, mejahi (Musa), zinah (Raja Daud), sarta panyiksan badan lan batin (Rasul Paulus). Nanging, sadaya sami angsal pangapunten lan sami nampi kaluberaning gesang enggal wonten ing Gusti Allah. “Mugi Paduka resiki babar pisan saking sakathahing dosa kawula, sarta dosa kawula mugi Paduka ruwat” (Jabur 51:4). “Dadi sapa kang ana ing Sang Kristus, iku dadi titah anyar; kang lawas wus sirna, lan kang anyar pranyata wus teka” (2 Korinta 5:17).
Kenging punapa panjenengan boten tumindak nglalu? Kanca, Gusti Allah jumeneng cumawis ndandosi punapa ingkang “risak” ... inggih punika, gesang panjenengan sapunika, ingkang kepengin panjenengan pungkasi sarana nglalu. Nabi Yesaya nyerat: “Rohe Pangeran Allah ana ing Ingsun, awit Sang Yehuwah wus njebadi Ingsun; Ingsun kautus martakake kabar kabungahan marang para wong kang nandhang sangsara, tuwin rumeksa marang wong-wong kang padha remuk atine, ngundhangake lepasing para tawanan, sarta pangluwaran saka ing pakunjaran marang wong kang pada kaukum, ngundhangake taun sih-rahmating Sang Yehuwah lan dina tumibane piwalesing Allah kita, nglipur sakehing wong kang nandhang susah, ngganjar marang wong-wong mau rerenggan sirah minangka gegentining awu, lenga-pesta minangka liruning bagor, kidung pangalembana minangka gegentining jiwa kang nglentrih, supaya wong-wong mau padha kaaranan “wit elah ing bab kabeneran”, “tanemaning Pangeran Yehuwah” kanggo ngatonake kaluhurane” (Yesaya 61: 1-3).
Sumangga marek dhumateng Gusti Yesus, lan nyumanggakaken Panjenenganipun ndandosi kabingahan panjenengan sarta pigunanipun awit panjenengan pitados dhumateng Gusti Yesus kangge miwiti pakaryan enggal wonten ing gesang panjenengan. “Dhuh Allah, Paduka mugi karsaa damel resiking manah kawula, sarta batos kawula mugi Paduka enggalaken klayan Roh ingkang santosa. “Temahan kawula badhe mulangaken margi Paduka dhateng para tiyang ingkang lampahipun nasar, supados tiyang dosa sami mratobata dhumateng Paduka. Dhuh Allah, Allahipun karahayon kawula, Paduka mugi karsaa nguwalaken kasula saking anggen kawula kasambutan rah, temah ilat kawula badhe surak-surak martosaken kaadilan Paduka. Dhuh Pangeran, Paduka mugi karsaa mbikan lambe kawula, supados cangkem kasula martosaken kidung pamuji konjuk dhumateng Paduka” (Jabur 51:12, 15-17).
Punapa panjenengan badhe nampi Gusti minangka Juruwilujeng sarta Pangen panjenengan? Panjenenganipun badhe nuntun pikiran sarta langkah panjenengan, satunggaling dinten mangke, langkung Pangandikanipun, Kitab Suci. “Aku arep mulang marang kowe, dah weruhake dalan kang wajib kok ambah; aku arep mituturi kowe, mripatku tumuju marang kowe” (Jabur 32:8). “Jaman tentrem bakal nekani kowe; kasugihan kang marakake slamet iku kawicaksanan lan kawruh; wedi asih marang Sang Yehuwah, iku kang dadi rajabranane Sion” (Yesaya 33:6). Wonten ing Sang Kristus, panjenengan tetep badhe gadhah sesanggen, nanging samangke panjenengan kagungan PANGAJENG-AJENG. Panjenenganipun punika “Ana kanca kang marakake sangsara, nanging uga ana mitra kang rumakete ngungkuli sadulur” (Wulang Bebasan 18:24). Mugi sih-rahmatipun Gusti Yesus wontena ing wekdal panjenengan mendhet pancasan.
Manawi panjenengan kepengin pitados Gusti Yesus dados Juruwilujeng panjenengan, sumangga ngucapaken tembung-tembung punika dhumateng Gusti Allah ing salebeting manah panjenengan. “Dhuh Gusti, kawula perlu Paduka ing gesang kawula. Mugi paring pangapunten dhumateng kawula tumrap sadaya ingkang sampung kawula tindakaken. Kawula masrahaken kapitadosan kawula wonten ing Gusti Yesus Kristus sarta pitados bilih Panjenenganipun punika Juruwilujeng kawula. Mugi ngresiki kawula, maluyakaken kawula, sarta ndandosi kabingahaning gesang kawula. Maturnuwun Paduka ngasihi kawula sarta Gusti Yesus sampun seda tumrap kawula.”
Punapo panjenengan sampun damel pancasan tumprap Kristus sarana
banget sama influence dia, (penasaran???)yaelah sapa lagi klo bukan si  yuyu kangkang tuh, walaaah…iku maneh,
sampeyan piye ? wis keburu ilang disulap david coperpil mbuh ngilang neng ngendi ;)) Nasib MBW Z4 sampeyan piye ? wis keburu ilang disulap
PST   weks.. opo iki... kok kabeh posting silit.. dadekne komunitas silit wae.. hahahaha
babunegara January 28, 2007   03:25 PM PST   pas nulis ttg silit eh jebul pada nulis ttg panci siliten.... ah gak
ngguyu tenan aku ndelok poto sing paling ngisor kui pak adi.. mesakke bantale.. wanine karo bantal sing
(Dipunpindhah saking Kecamatan Bodeh, Pemalang )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bodeh,_Pemalang&oldid=611099 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.47, 20 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.48, 20 Desember 2011.
Damel, Gawe ; Pekerjaan = Padamelan, Pagawean Kertas = Keretas Kesana = Kaditu Kesini = Kadieu Ketek = Kelek, Ingkab Ketel = Katel Ketika/Saat = Basa, Waktos Kira-kira = Kinten-kinten Kiri = Kenca
LOLOS..sakne rek.. sibuk opo mbk ica?kok suweh tenan g mari2.. ati2 bloge ditunggu gendruwo lo wkwkwkkw
KUNCI FLOOR FACTORY (2.7 km)
od-Din , panyerat kang lair ning Nihspur , sebelahe Persia , ning kana dheweké ngumpulaké ayat-ayat lan omongan saka para sufi kondhang (mistikus Muslim). [1] [2] 'Aththar, bapa lan eyang kakungé kuwi apoteker, dokter lan peramu parfum.[1] Ning lingkungan Sufi modern, jeneng 'Aththar anduweni signifikansi Kabbalistik utawa inisiasi ana.[1]
Makam `Attar's ning Nishapur , Iran
Akeh kontroversi ning kalangan sarjana babagan sajarah saka Attar Farid od-Din, babagan kalairané, ninggalé lan kaaslian saka karya utawa seratané kang dipundhut saka omongan sufi kang kondhang.[1]
Karyané kang paling kondhang salah sijiné anduweni judul manteq ot-teyr (konfrensi para manuk, 1995) kang isine mbahas kiasan saka manuk (sufi) kang nggolek manuk Simorgh Mistis , utawa manuk Phoenix , kang arep didadikaké raja (Allah).[1] Ning seratan iku, diceritakake menawa sing dadi pambimbing kuwi yaiku Raja Solomo (Nabi Sulaiman ).[1] Perjalanan kang dilakoni nggambaraké parjalanan kang dawa lan mbebayani.[1] Para manuk kuwi kabeh kudu ngliwati pitung lembah (makili pitung tahap tasawuf).[1] Akeh manuk kang nyerah lan mutusaké mandhek, gawe alasan.[1] Kuwi nglambangaké alesan kang digawe para putra kang putus asa ngejar kasempurnaan spiritual.[1] Lan akhiré kang bisa ziarah lan nglebur bareng sang phoenix namung telung puluh manuk, manuk kuwi kang ngambaraké sufi kang sampurna.[1] Ning adegan terakhir ning carita kang diserat dening Attar, telung puluh manuk mau nyedaki takhta ngrenungi refleksi saka awaké dhewe, nyadari menawa manuk-manuk mau padha karo Simorgh , lan Simorgh karo manuk-manuk mau padha.[1] Mula kuwi, pujangga allegorises ning tahap akhiré yaiku kamajuan Sufi (ndadi siji karo Gusti).[1]
Dideleng saka sudut pandhang ide, tema sastra lan gayané, 'Aththar anduweni pengaruh gedhé ning
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.35, 24 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Augustów&oldid=665385 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.22, 12 Mei 2012.
SRIKOYO, TETEL DEMONGSO,….iku masak`an khas lumpur + kroman wak`e By: Eson aseli onok maneh caak... terik tempe mbek gandengane sate manis, onok maneh caak… terik tempe mbek gandengane sate manis, By: nggresik tambahan...IWAK MASEN = iwak seng di bacem karo sego sampe ajur kadang ambu gak enak...tapi nek di botok hhhhhemmm demulit uenaaak rasane tambahan…IWAK MASEN = iwak seng di bacem karo sego sampe ajur kadang ambu gak enak…tapi nek di botok hhhhhemmm demulit
sumatera. sabtu masin jagung & lontong roomo" “jualan karak tiap hari d gkb jalan sumatera. sabtu masin jagung & lontong roomo” By: cakwawan hahaha...
ngelek idu ae diitungi reeek...
opo mane nek ono kare petheng, wes nggarai tambah kepengen moleh ae cak... hahaha…
opo mane nek ono kare petheng, wes nggarai tambah kepengen moleh ae cak… By: Jazili Kakaka..., kotho'an, karag tempe, sego roomoo isih sering mangan aku cak..., wah kerang dodo iku sing wis sui gak mangan, dodoe kui cak lek ambek sego anget walah iso lali dunyo lali akhirat..., muanteb... Kakaka…, kotho’an, karag tempe, sego roomoo isih sering mangan aku cak…, wah kerang dodo iku sing wis sui gak mangan, dodoe kui cak lek ambek sego anget walah iso lali dunyo lali akhirat…, muanteb…
ING) 4.800.000 €9 Arsne Wenger -FRA- (Arsenal madrid camiseta FC/ING) 4.700.000 €10 Harry Redknapp -ING- (Tottenham Hotspurs FC/ING) 4.700.000 €11 Lus Felipe Scolari -BRA- (SE Palmeiras/BRA) 3.600.000 €12 David Moyes -ESC- (Everton FC/ING) 3.600.000 €13 Mark Hughes -ING- (
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.43, tanggal 8 Maret 2011.
Abad kaping-1 yakuwe abad sing mlaku kawit 1 M gutul 100 M.
Abad kaping-2 yakuwe abad sing mlaku kawit 101 M gutul 200 M.
Abad kaping-3 yakuwe abad sing mlaku kawit 201 M gutul 300 M.
Abad kaping-4 yakuwe abad sing mlaku kawit 301 M gutul 400 M.
Abad kaping-5 yakuwe abad sing mlaku kawit 401 M gutul 500 M.
Abad kaping-6 yakuwe abad sing mlaku kawit 501 M gutul 600 M.
Abad kaping-7 yakuwe abad sing mlaku kawit 601 M gutul 700 M.
Abad kaping-8 yakuwe abad sing mlaku kawit 701 M gutul 800 M.
Abad kaping-9 yakuwe abad sing mlaku kawit 801 M gutul 900 M.
Abad kaping-10 yakuwe abad sing mlaku kawit 901 M gutul 1000 M.
Abad kaping-11 yakuwe abad sing mlaku kawit 1001 M gutul 1100 M.
Abad kaping-12 yakuwe abad sing mlaku kawit 1101 M gutul 1200 M.
Abad kaping-13 yakuwe abad sing mlaku kawit 1201 M gutul 1300 M.
Abad kaping-14 yakuwe abad sing mlaku kawit 1301 M gutul 1400 M.
Abad kaping-15 yakuwe abad sing mlaku kawit 1401 M gutul 1500 M.
Abad kaping-16 yakuwe abad sing mlaku kawit 1501 M gutul 1600 M.
Abad kaping-17 yakuwe abad sing mlaku kawit 1601 M gutul 1700 M.
Abad kaping-18 yakuwe abad sing mlaku kawit 1701 M gutul 1800 M.
Abad kaping-19 yakuwe abad sing mlaku kawit 1801 M gutul 1900 M.
Abad kaping-20 yakuwe abad sing mlaku kawit 1901 M gutul 2000 M.
Abad kaping-21 yakuwe abad sing mlaku kawit 2001 M gutul 2100 M.
Abad kaping-1 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1 SM gutul 100 SM.
Abad kaping-2 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 101 SM gutul 200 SM.
Abad kaping-3 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 201 SM gutul 300 SM.
Abad kaping-4 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 301 SM gutul 400 SM.
Abad kaping-5 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 401 SM gutul 500 SM.
Abad kaping-6 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 501 SM gutul 600 SM.
Abad kaping-7 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 601 SM gutul 700 SM.
Abad kaping-8 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 701 SM gutul 800 SM.
Abad kaping-9 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 801 SM gutul 900 SM.
Abad kaping-10 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 901 SM gutul 1000 SM.
Abad kaping-11 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1001 SM gutul 1100 SM.
Abad kaping-12 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1101 SM gutul 1200 SM.
Abad kaping-13 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1201 SM gutul 1300 SM.
Abad kaping-14 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1301 SM gutul 1400 SM.
Abad kaping-15 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1401 SM gutul 1500 SM.
Abad kaping-16 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1501 SM gutul 1600 SM.
Abad kaping-17 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1601 SM gutul 1700 SM.
Abad kaping-18 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1701 SM gutul 1800 SM.
Abad kaping-19 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1801 SM gutul 1900 SM.
Abad kaping-20 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 1901 SM gutul 2000 SM.
Abad kaping-21 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 2001 SM gutul 2100 SM.
Abad kaping-22 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 2101 SM gutul 2200 SM.
Abad kaping-23 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 2201 SM gutul 2300 SM.
Abad kaping-24 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 2301 SM gutul 2400 SM.
Abad kaping-25 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 2401 SM gutul 2500 SM.
Abad kaping-26 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 2501 SM gutul 2600 SM.
Abad kaping-27 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 2601 SM gutul 2700 SM.
Abad kaping-28 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 2701 SM gutul 2800 SM.
Abad kaping-29 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 2801 SM gutul 2900 SM.
Abad kaping-30 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 2901 SM gutul 3000 SM.
Abad kaping-31 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 3001 SM gutul 3100 SM.
Abad kaping-32 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 3101 SM gutul 3200 SM.
Abad kaping-33 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 3201 SM gutul 3300 SM.
Abad kaping-34 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 3301 SM gutul 3400 SM.
Abad kaping-35 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 3401 SM gutul 3500 SM.
Abad kaping-36 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 3501 SM gutul 3600 SM.
Abad kaping-37 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 3601 SM gutul 3700 SM.
Abad kaping-38 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 3701 SM gutul 3800 SM.
Abad kaping-39 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 3801 SM gutul 3900 SM.
Abad kaping-40 SM yakuwe abad sing mlaku kawit 3901 SM gutul 4000 SM.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Daftar_abad&oldid=101883 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.50, tanggal 17 Maret 2011.
Nganti Juni 2006 uwis gabung 192 negara maring jeroné lembaga internasional Perserikatan Bangsa-bangsa (PBB ). Kiye daftaré anggota PBB beserta tanggal mlebuné.
1 Sing dicetak kandhel kuwé negara anggota pertama PBB 1 Indonesia kuwé siji-sijiné negara sing wis tau metu sekang PBB tapi nggabung maning. 1 Siaran Pers PBB sing ana kaitané karo Negara Anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa
nDuwur - 0–9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z -
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 00.18, tanggal 6 Mei 2012.
ra di sawang ki ketok loh mba,,ra nyalahne sing brengosan yen mendeleng nganti ra iso mingkem nyawang sing nyanyi,mangkane mba kebanyane jo seksihhh nemen2 yen neng umum,seksine ngge bojone dewe ae,,akeh sinden2 kebanyane seksih tp gak sampai brojol metu mba,,ttpi ttp seksih dan manis.
pengen nyoba hackintosh nih, tapi sama sekali gak ngerti
mugi-mugi dados amal ibadah panjenengan, filmepun gih mugi mugi
Posted on: 12/Nov/2008@7:19 pm
Oya, tapi kalau saya kurang ngerti bisa dibantu kan bos…??? :-)
Nek kebelet pipis ndadak njuk piye itu?!?
ha njuk piye? donny ki aneh kok. yen arep pipis yo dicopot sik, to? mosok arep pipis neng clono. kecuali (halah, opo to bahasa jawane kecuali) penumpange nganggo
@Wonkjawa777 - Wah mas sampeyan iki wong jowo koq mulute koyo wong ora tau aturan yooo...??? Wong jowo iku cangkeme diatur mas...uteke digawe buat mikir...duk njeplak wae mas...sampeyan ngerasano kan hidup dijaman jaya2ne golkar..??opo2 serba murah....??? yo lain hal nek sampeyan dewenan sing di bodo2i...rakyat justru enak koq dijaman jaya2ne golkar...
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan kang mênga, lantaran ashadualla, manawi botên mêngrêtos têgêsipun sahadat, botên sumêrêp rukun Islam, botên mangrêtos purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha
asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi Mukhammad Rasulu’llah, têgêse Mukhammad niku makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
Dipl.-Ing. H. Weber GmbH & Co
Dipl.-Ing. oec. Richard Harder Bewässerungs- und Elektrotechnik
Ing. August Lengauer GmbH & CoKG
langsung tak cabut gak tak disconnect mari ngono restart dewe, piye iki?” saya jawab “Cobak direstart trus tekan F8 trus pilih Safe Mode mari ngono uninstall SM**T-e” ternyata “Wis tak cobak tapi tetep restart terus mas, piye?” tak reply “Yo wis, mene aku tak mrono insyaALLOH”
Saya kurang paham apakah karena cabut SM**T sembarangan terus
nggih, kula ngarepaken yen bapak maringi kula biji sing uapik..
pribadi yo??hayo wis ngaku ae wong indonesia yo ngono kui 'ndhul!
'gugun said... whaaaaaaa....jangan keasyikan nanggepin sampah kayak gitu mbak, mending
ikutan UWRF lagi tak? aku pengen foto
[...] sendiri gak segitu bikin nangis2 kayak nonton korban Tsunami, gak bikin ngakak2 amat kayak nonton
Matur nuwun mas-mugi2 panjenengan ugi tansah pinaringan sugeng raharja.
kepengin NGGUYU,krungu omongane RIKA cempuleke wong jawa,
nek rupane koyo sing nyanyi aq sih gelem
tolol...semakin ngono2x mbek percoyo mlh koyok enek tenan blok...,padahal gak enek asline setan opo hantu2x,sinau sing pinter kang:-))
demite kok ayu kang....opo sing pernah dadi pelayan ing sri ratu kae....
nek dadi perawat, bojoku kudu dokter. ben cepet Umroh!
April 6th, 2007 at 5:02 pm
sarate njupuk TA nek ga salah kie wis menempuh 85 sks
py jal? lagian nek misale njenengan ambil TA sem V, msh harus nempuh sem VI jg tow?, jadi, lulusnya tetep tahun 2008.
Saranku, gur 1, gek dolan2 neng RS2 ben ngerti permasalahane opo, njuk digawe judul TA (curi start). mengko neng sem V, enek matkul metodologi penelitian, nah pas kui kowe tinggal takon2 kr dosen2e. dadi pas kuliah kui njenengan ora ngeblank, njuk sem VI bingung, njuk…
intine, curi start, ben sem VI tinggal nyusun, wotreh!!!
selamat TA!!!SMANGAT!!!TA REKMED KIE SAKJANE GAMPANG, NEK MATKUL METOPEN MUDHENG, MENGKO LE NULIS PINUK…
aku biyasane nganggo jpgraph (soale lagi reti kui), rung njajal liyane.
btw, kumpul2 yo dab…, buka2 bersama, njaluki pajek sek wis podho kerjo…,
alhamdulillah dab, lha py kabarmu?
huuh, pengen update sakjane, tp rung sempet2 kie,,,
jeh KKN kie, kuesel, bali bengi terus,,,
oc tak salamke. tapi,,,,neng tulisanmu kui,,,
2. tio wis lulus, dadi dudu cah ilkom meneh
ajis?neng ilkom?bukane neng solo dab?
*ayo buka bersama meneh, taun wingi wis gagal, mosok gagal meneh,,,
Sampeyre | Aluguer Sampeyre | Vermietung Sampeyre | Vakantiewoning Sampeyre | Affitto Sampeyre |
Nonton Liga Inggris tanpa Aora? BISA!
“kesenangan”. Hangout bareng, nongkrong ngopi bareng, ngegosip bareng, ngomongin ekonometrik bareng (.. :-p), diskusi politik bareng,
Pierre Nkurunziza (Bujumbura , Burundi , 18 Desember 1963 ) iku mantan pamimpin pambrontak Hutu sing kapilih dadi presidhèn Burundi ing pamilihan ing parlemèn tanggal 19 Agustus 2005 . Tindhakan iki dianggep kalangan amba dadi langkah kapisan kanggo mbubaraké perang sadulur sing suwéné wis 13 taun ing Burundi.
Burundi MPs appoint new president (BBC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pierre_Nkurunziza&oldid=596442 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.30, 11 November 2011.
Gusti Ingkang Kawulo Purugi Sinten Malih. Paduko Kagungan Pangandikanipun Gesang Langgeng. Yokanan, bab 6, ayat 6:68. Marganing Slamet Rahing
Ing. Joachim Melbert; Dipl.-Ing. Carsten
sedulur2 ingkang dahat luhuring laku lan budi: Ki Sabdo Sejati, Ki Bengawan Candhu, Ki Thanmustthepost, Ki Nurjati, Ki Ageng jj, Ki Pamukti,  KI Abdul
YA HU ALLAH …. YA HU ALLAH ….YA HU ALLAH
Ing jagat bumi, kanthi sakjrakahipun, kang kanthi nyuwun sesarengan bayu lan gumebyaring langit, ndadosaken sareh ing donya, amargi laku manungsa ing bumi jagat raya, sumonggo
PORO NABI KABEH, SUKSMO CAHYO KANG LUNGGUH ING ATI LAN SANG ADI CAHYO KANG LUNGGUH ING MAKRIFAT DADEKNO AKU AKU LANANG
SUKMONINGRAT SEJATI, IMAN SUCI SUKMO SEJATI, SEJATI SIRO TANGIYO REKSANEN AKU, ALING ALINGONO AKU, ASMORO WULAN RAH IKU, ISI ILAT KUMOLO, YEN SIRO WERUHO KAPILENG KEP ASIKEP ASMORO MIWAH NABI YUSUF CAHYOKU SEDYA SEDYANE NABI KABEH, IDEP KEDEP SI ……………(NAMA TARGET)………MARING AKU, SUKSMO CAHYO KANG LUNGGUH ING ATI KENAKNO KANG MARI KANGEN, SANG ADI CAHYO KANG LUNGGUH ING MAKRIFAT, KENAKNO KANG NGARUNGU PAIMAMAN YO AKU LANANG SEJATI.
wis katon ta yen wong ra isa mikir, isane mung emosi. Wong ki kudune bisa rumangsa, ora kok rumangsa bisa.
February 26, 2012 at 12:34 am
Isane mung koyo ngono.. arep piye maneh
February 23, 2012 at 9:58 pm
ngisini ngisini aah si anggota MMI kuwi! Ketok yen ra tau nguntal ilmu, ketok yen uteke isih ANYAR GRESS (rung tau kanggo maksudku) hehehe. Wong kuwi kudune BISA RUMANGSA, ora kok
Cilik Tembung pasar cilik pancèn ora trep yèn disandhingaké karo minimarket. Pasar cilik, lumrahé ya mung pasar sing ora pepak isiné, tur anané mung ana dhésa sing adoh saka kutha, lan biyasané buka ing dina-dina pasaran. Sapepak-pepaké dagangan, ora akèh kaya pasar-pasar ing sacedhaké kutha, sebab sing padha butuhaké ya pancèn ora sepira akèh. Sanajan kaya [...]
Tukang Tulup Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Alfamart bupati Indomaret pasar Tembung pasar cilik pancèn ora trep yèn disandhingaké karo minimarket . Pasar cilik, lumrahé ya mung pasar sing ora pepak isiné, tur anané mung ana dhésa sing adoh saka kutha, lan biyasané buka ing dina-dina pasaran. Sapepak-pepaké dagangan, ora akèh kaya pasar-pasar ing sacedhaké kutha, sebab sing padha butuhaké ya pancèn ora sepira akèh.
Tukang Tulup Matematika Pilkada Taun iki bakal akèh pilihan bupati lan walikota. Ora mung sa-Jawa Tengah, nanging mèh rata saÉndhonésa. Bakal akèh dhuwit disebar, bakal akèh wong kapusan. Kaya netepi kodraté urip ing jaman édan, akèh wong pinter bakal ngédan, ngapusi wong akèh sing cilakané ya pancèn dhemen diapusi. Sampéyan kabèh mesthi ora percaya yèn dakcritani, menawa wong nyalon [...]
Pasar Cilik Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Waton Ngablak apus-apus bupati KKN sembako walikota Taun iki bakal akèh
nanging mèh rata saÉndhonésa. Bakal akèh dhuwit disebar, bakal akèh wong kapusan. Kaya netepi kodraté urip ing jaman édan, akèh wong pinter bakal ngédan, ngapusi wong akèh sing cilakané ya pancèn dhemen diapusi.
Sampéyan kabèh mesthi ora percaya yèn dakcritani, menawa wong nyalon bupati, walikota utawa gubernur kuwi bisa kanggo golek dhuwit. Dadi, anggoné nyalon iku mung laku sandiwara, apus-apus cara alus. Politik tingkat tinggi miturut tetembungané wong-wong jaman kiyi.
Isih akèh lho, wong sing duwé patrap kaya mangkono. Duwé jabatan, embuh ana pamaréntahan utawa perusahaané negara lan swasta, atawa duwé usaha rada lumayan, wis bisa kanggo pancatan. Paling ora wis bisa kanggo modhal, saora-orané wis dadi wong. Perkara wong liya nganggep dhèwèké apa ora, wis ora penting.
Bakuné, wong-wong sing duwé patrap wagu kaya mangkono mesthi teteg, mula wani main sandiwara kanthi laku mata picek kuping budheg. Lha mbok uripé kerep culika lan kondhang duraka, tetep waé wani pamèr rupa. Rumangsané, kabèh èlèké mau bisa diresiki kanthi umuk kabecikan, pamèr bandha.
Carané gampang, ngundang juru warta nalika ada-ada andum beras lan gula-tèh marang wong mlarat. Ngulungaké bantuwan kanthi mèsem mung yèn pas dipoto wartawan. Sabanjuré, mléngos manèh wektu salaman utawa ninggalaké papan sing lagi kanggo padha rebutan pangan. Modhalé sithik. Andum sembako rega selawé èwu kanggo wong sepulu èwu wis cukup kanggo malik drajat, malih dadi wong becik.
Ning kocapo, pengusaha jaman saiki sing akèh-akèhé urip mulya ana donya kanthi cara KKN, nyogok kana mbeseli kéné supaya olèh proyèk, ya ora mari-mari anggoné nyebar rejeki. Waton ana calon sing sajak moncèr, dianggep duwé massa akèh banjur dianggep perlu dicedhaki lan disumbang. Yèn ana pirang-pirang calon sing katon kuwat dhukungané, kabèh ya bakal dibagèhi ‘rejeki’. Kudu pinter, kudu ider.
Lha, kahanan mangkono iku sing disenengi wong-wong julik. Sumbangan ditampa, sabagèyan didhelikaké, turahané diuwur-uwuraké, diècèr-ècèr awujud sembako lan mbayar tim suksès. Yèn yakin menang ya diterusaké, yèn rumangsa bakal kalah, swara pendhukungé bisa didol, diijolaké marang mungsuhé.
Kira-kira, étungané kaya mangkéné. Saumpama aku pengusaha gedhé utawa pensiyunan penggedhé, aku bisa wara-wara arep nyalon. Ngundang wartawan, masang reklamé saakèh-akèhé, lan sapanunggalané. Sawisé kuwi, aku nyebar sisik melik. Yèn rakyat nampa becik, aku banjur ngira-ira lan ngetung kekuwatan dhukungan. Bèn tambah manteb, aku bisa gawé ada-ada warna-warna: andum sembako, pengobatan gratis, lan sapanunggalané.
Umpama nganggo conto nyalon nèng Kutha Sala, kira-kira sing dakbutuhaké ing antarané kaya ing ngisor iki:
Andum Sembako – Gula, tèh, beras, lan sapanunggalané rega Rp 25 èwu kanggo wong 20 èwu, didum ana 20 papan/kampung, butuh dana kira-kira Rp 500 juta . Kanggo séwa téndha/kursi lan panitia Rp 5 juta x 20 papan = Rp 100 juta .
Réklamé - Gawé 5.000 spanduk rega Rp 100 éwu klebu ongkos pasang mung butuh Rp 500 juta , yèn disebar wis cukup kanggo ngregeti kutha. Apa manèh ora perlu pajek.
Ongkos gawé lan pasang banner gedhé-gedhé ora nganti Rp 100 èwu. Cukup masang 2.000 wis dadi kondhang, kamangka mung cucul biyaya Rp 100 juta .
Nyithak poster sing gedhéné saambané tanggalan cacah 1 juta, paling-paling mung modhal Rp 150 juta .
Réklame ana layang kabar uga penting. Yèn ora pasang iklan, bisa-bisa ora diberitakaké kanthi becik kaya sing dikarepaké. Mula, bèn ora muspra anggoné sandiwara, racaké padha pinter-pinter andum rejeki. Umpama ana lima layang kabar, dipilih waé sing gedhé-gedhé utawa sing dianggep penting. Umpama milih telu, diratani kanthi kontrak iklan Rp 50 jutanan, mung perlu Rp 150 juta , ta?
Iklan radio lan tipi, anggep waé anané 10 radio dipasangi kabèh, lan dibagèhi Rp 10 juta, lan iklan tipi dicepaki Rp 20 juta, totalané ya mung Rp 120 juta .
Tim Suksès - Ongkos tim suksès, anggep waé mung wong 500, yèn dirata-rata butuh Rp 5 juta saben wong siji, kira-kira kecandhak angka Rp 2,5 milyat .
Survei – Wah, malah kelal è n, durung nglebokak é anggaran surv é i. Iki klebu penting kanggo mangert è ni sepira tingkat keterpilihan utawa è l è ktabilitas calon. Y è n kang è lan nglakoni dh éw é , saiki wis ak è h lembaga sing gaw é yan é surv é i. Biayan é ora larang, Rp 100 juta wis cukup kanggo mangert è ni ampuh-oran é calon. Wong-wong lembaga mau wis bakal surv é i, nakoni ak è h warga sing dadi sampel . Pokok é , sip.
Malah, ana lembaga surv é i sing mung ngregani Rp 2 milyat kanggo total komunikasi: surv é i, pengadaan alat peraga/mat è ri kampanye lan sapanunggalan é .  Iki modh è l borongan, sing klebu ‘murah’, ngirit lan nggampangak é lakun é calon.
Dadi, kabèh Rp 4.220.000.000! Bèn rada longgar, kudu dilebokaké étung-étungan cara manajemen modhèrén, mula kudu ditambah 10 persèn. Dadi, kira-kira bakal butuh bandha Rp 4.642.000.000 . Ya, dianggep waé perlu modhal Rp 6 milyat kanggo urusan liya-liyané, wong biyasané uga perlu pésta suka-suka lan nyéwa gali, sebab bisa kanggo wedèn-wedèn lan njaga spanduk bèn ora dithèthèl mungsuh.
Ditambah manèh, perlu uga (maah kepara penting) kanggo mbayar tokoh-tokoh masyarakat sing kemaruk bandha donya supaya bisa ngandeli rembug lan bisa umuk dhukungan. Wong-wong sing
lan sapanunggalané bisa atusan juta setauné. Kamangka isih akèh manèh anggaran sing kudu diblanjakaké
Dadi, kanggoné pengusaha, bisa kolusi iku pancèn bakal nyugihaké. Yèn nganti bisa malak proyèk, nutup Rp 10 milyat ya isih kuwat, ora ana ruginé. Déné kanggoné sing akal-akalan nyalon, tetep bisa bathi yèn pinter ngétungé.
Percaya kena, ora ya ora dadi ngapa, wong iki dudu agama. Aku tau krungu, ana wong nyalon (rasah disebut nyalon apa, pokoké babagan pilkada) sing kalah nanging malah dadi tambah sugih. Ana sing olèh turahan ‘sumbangan’ pirang-pirang milyat, malah ana uga sing jaréné luwih saka Rp 10 milyat. Éling lho, ya, iki mung gosip, durung mesthi bener….. Aku mung crita lan ajar othak-athik angka.
Piyé, sampéyan pingin nyalon apa ora? Yèn isih drajat rakyat, becik ngati-ati lan waspada sadurungé milih pemimpin. Wong sing kakèhan umuk lan ngatonaké nepsu kuwasané, biyasané wis ngerti étung-étungan kaya mangkéné.
Becik dibédakaké karo priyayi sing tulus, seneng ngemong, lembah manah gelem ngrungokaké liyan tanpa nyawang sandhangané lan ora aèng-aèng. Sing kaya mangkéné, mesthiné luwih bisa dijagakaké mbésuké.
Prabumulih Praya Pringsewu Probolinggo Purwakarta Purwokerto Purworejo
Kanjeng Susuhunan Pangeran Prabu Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro di lingkungan keluarga. LMU White Pigeon passed from generation to generation in the Sampeyan Dalem Ingkang Prince
Sampeyan Dalem Ingkang Prince His Majesty King Sinuwun Kanjeng Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro in a family
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Pangeran Prabu Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro di lingkungan keluarga. LMU White Pigeon passed from generation to generation in the Sampeyan Dalem Ingkang Prince His Majesty King Sinuwun Kanjeng Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro in a family
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Pangeran Prabu Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro di lingkungan keluarga. LMU White Pigeon passed from generation to generation in the Sampeyan Dalem Ingkang Prince
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Pangeran Prabu Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro di lingkungan keluarga. LMU White Pigeon passed from generation to generation in the Sampeyan Dalem
Sinuwun Kanjeng Mangkurat Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro in a family
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pangeran Prabu ... White Pigeon science passed down through generations in a family environment during Sampeyan Dalem
wuri handayani ne sampeyan sing paling keren yo “tut wuri handayani, barise mburi bubare kari” hahaaa….apik tenan iku. copyright kuwi?
# Tjahjono Rahardjo on 04 Aug 2008 at 07:19
Betul juga ya, wong edan kumpul wong edan dadi waras, sing waras malah dadi sing edan.
# mentho on 23 Jan 2009 at 22:02
perasaan ndisik mung gendheng moto (fotografi - red), koq saiki gendhenge tambah yo…..
ngerti ngono wingi ning jepang tak golekno miniatur sepur kluthuk…
Status Susah Wus Luwih Satus Candra wektu wis lumaku luwih satus candra
&#160; Geguritan asmara candra nimas panguripan rembulan rina
dicoba By: natazya hmmm jadul bener kayanya yah...
hehe ngga lah, ditonton jaman skrg jg msh lucu banget koq :) hmmm jadul bener kayanya yah…
hehe ngga lah, ditonton jaman skrg jg msh lucu banget koq
wodpres mas piye iki? :( wah coba ah. tapi blog saya wodpres mas piye iki? By: khotib kira2 klo kita nulis na pake bahasa jawa, google ngerti ga ya,.,.hahahahaha,..,.klo
Kangol Men's Tropic 507 - 6915Bc
Sugeng Rawuh ing multiply kulo. Sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta komentar, sumonggo.
Wah gara2 sibuk ngurusin Suami Baru sampe gak ndelok sing iki:
Lani: lha iyo tho kuwi foto q…kinyis2 tho. Saiki konyos2? Halah JC…lambe abang mangar2 kuwi zonder Nginang lho, nguawor tenan.
JC : wah, kowe malah lbh ahli dlm dunia perkeliran yo……nek kakehan nginang jare nggarahi bengoren???? XA, bener to dugaan buto???? kowe kakehan nginang xixix
Kelir DIOR gak segitu mangar-mangarnya…aku curiga itu akibat NGINANG…
XA : jd itu fotomu to yg pakai jaket kuning di artikel ini????????? wah, imutzzzzzzzzz………rak kethok blassssss saiki wes iso
stabil lebh baek pakai daun !!! By: Donny Verdian @Kris: lahh.. sing canggih dudu henpon-ne tapi selotipnya dunks! @Kris: lahh.. sing canggih dudu henpon-ne tapi selotipnya dunks! By: kris nek arep duwe hp canggih, sedia selotip ae don. gari diselotip karo ketokan kuku ato garisan. lumayan to? hehehe, ra ono lo hp sing duwe fasilitas ko ngono kui hehehe nek arep duwe hp canggih, sedia selotip ae don. gari diselotip karo
aku biyen sak kos kare Hari/Untu nang samping Puri Artha Bajigrek ki lali kari aku..
aku biyen sak kos kare Hari/Untu nang samping Puri Artha By: Donny Verdian @CakWid: Sik sik... iki cakwid sing
sing komen nduwur sih sapa? deneng keren temen…
kae kowe diomong sombong Pin.haha!
aku bingung garep komen apa, ora due relationship si
mungkin carane evi mantep kue, kur nek mandan wedi nang ngisor
lakon Jaya Renyuan garapan dalang Dede Amung Sutarya.
Adam adam babuh lawan Ingkang ngagelaraken cahya nur cahya Dangiang wayang wayanganipun Perlambang alam sadaya Semar sana ya danar guling Basa sem pangangen-angen Mareng ngemaraken Dzat Kang Maha Tunggal Wayang agung wineja wayang tunggal Wayang
wis mama Ulun layu dening sekti ala bakti dening asih Ya ding asih Wong asih ora katara
kuning Abang manuke wulung kadya wowor Sandang rawit puter gemeke ya lurik-lurik Dadanira kinuwungan ya kinuwungan Kadya bocah ngangge kakalung Ningsor waringin wulung
Nyariosaken wontening pasanggrahan Randuwatangan. Prabu Darmakusuma, Bratasena, Arjuna, Nakula lan Sadewa, teu kakantun para pahlawan, Drestajumena, Bangbang Irawan, Raden
Contoh kedua berupa rapalan mantra penyirepan oleh tokoh wayang Indrajit:
wong anyar katon, ing wingking pundi pinoko, ing ngajeng--" (
Pral? CITRAYUDA: Yo jelas to. Lha wong aku kok!
Ingkang ngagelaraken cahya nur cahya Dangiang wayang wayanganipun Perlambang alam sadaya Semar sana ya danar guling Basa sem pangangen-angen Mareng ngemaraken Dzat Kang Maha Tunggal Wayang agung wineja wayang tunggal Wayang tunggal
ya kinuwungan Kadya bocah ngangge kakalung Ningsor waringin wulung
SETIAKI: Bilih aya kalepatan ageng sumawanten alit, agung cukup lumur, neda jembar hapunten anu diteda. KRESNA: Perkawis kalepatan sok bujeng ku
kara, Hyang Sanggana, Hyang Pancadewa, Hyang Pancaweda, Hyang
ketinggalan jaman. makin canggih aja... Tks Wah…mesti ikutin terus nih artikel mas Pri kalo kaga mo ketinggalan jaman. makin canggih
jangan lupa mampir ya,thanks...:D
Wah uenak tenan iku Kang,..apa
gorengane njur terkontaminasi plastik ireng kuwi. wis..jan kantong plastik ireng kwi kudu dibrantas, dilangi wae soko donyo iki.bebrayani!
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nining_Meida&oldid=634798 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.36, 13 Februari 2012.
niki sinten njih…? kulo riyin njih Himajati tahun 96
kok sama aku..." and I say " aku pingin kita ngubah image hub. kita depan mereka, aku pingin kita kayak dulu lagi yang saling sayang?" he's say :" oke sayaaanggg!", hihi, seneng deh! eh
ngebosenin.. Cewek : Nyerah deh.. Cowok : Panda-ngin kamu sepanjang hari.. Cewek : Ah.. abang ah.. (malumalubego) Cowok : (cangengesan kaya kuda nyengir :p) Cowok : Dewi kok kamu msh marah sih ama aku ?
wis kene pusoko tombak landep..dadi wudun...ono isi racune yo cak.
ealah…..sing diurusi kok mung sustere sing kramas. pdhl doktere yo kramas, sopire yo kramas, pasiene yo kramas, babune yo kramas,, kok ora ana gawean to yo..yo.
May 30, 2011 at 1:46 pm
Sugeng enjang tatib sedoyo. Esuk mruput aku ngungkut
Adus nganti njekukut, molak walik ngodal adul klambi kanggo improvisasi
Mloka mlaku mloya mlayu nganti kesandung watu
“Biyen manggule tandu yo gantian le, kiro-kiro onok wong pitu, sing melu manggul teko Goliman yaiku Warso Dauri (kakak kandungnya), Martoredjo (kakak kandung lain ibu) karo Djoyo
gerilya. “Pak Dirman pesen, urip kuwi kudu seng rukun, karo tonggo teparo, sak desa kudu rukun kabeh,”
Comments on: Belet Ngiseng NoY Cokroadiningrat Bukan Sekedar Ganteng Tapi Kere By: NoY nek sing wingi kan sek ngampung ngampung...
dadine nek pas ibuk`e drop yo anak2e sing ngampung2 kui melok drop...
100% halal nek sing wingi kan sek ngampung ngampung…
100% halal By: yoyokk bungkusno siji yo :P
btw, kok gonta ganti domain terus :D bungkusno siji yo
btw, kok gonta ganti domain terus
aja kaya ngono lah raghil,karo konco dewe,kirim meneh yo masssssssssss....!sing lucu tak dukung................?
salam me kanggo wong pusaka ratu kabeh sing ana ning kora
yd7tvi wrote on May 30, '08
Anakku wis telu Ji.. Piye kabar sing liyane? Mbok
yo mlebu kanthonge pengurus PSSI kabeh. Ngono neh dienggo amal bhakti, ora ngarah!! Ndelok ndas ndasane wong pssi podho doyan duwit kabeh. Ojo maneh sing jenenge nurdin halit, intipe neroko wong kui suk mben.
Krawul, endi aku nyuwun lagu Manyar Sewu. Matue nuwun salam soko negoro Londo sing tetep kesemsem lagu-lagu jowo
aku treyuh yen ngrongok ee gending iki bener2 ship... wong prasojo malah mbangun trenooooo
maturnuwun sanget mas lagune saget kagem tombo kangen......kelingan wektu isih nang ndeso mas.....uenak tenan mas lagune..sippppppppppp.negeri sakura
lg dadi ati iki emang kesukaanku, uenak tenan, tambah nyampleng yen nembang bowone koyo suarane manthous. tp sing mau yo wis lumayan kok suarane.
Sing putri ayu-ayu and kinyis-kinyis, sing lanang nggilani koyo preman pulo gadung,
wah bowo ne mantep banget.......gending top banget ki.favorit ku lho..suwun banget kagem ingkang upload...kno nggo kangen..Wiji..
lagune penak kanggo leyeh2 karo rokokan ngombene kopi wah jan enak tenan
wah,,,,jan,,,bowoane yo penak,,,mba sindene leh nyanyi yo swarane mak nyusss,,,pokoke nek ngrungokna kaya wong ra duwe utang kaya kuwe.he..he..he...( matur suwun mas krawul...)
panggah tembang jowo sing nyang ati tentrem uayemmmmm.., marahi aku kangen karo omah..,tapi ora popo mergane taon iki mulih menyang kampung halamanku ning kediri..uploadnipun Arigato..
Sing merah mbak cakep and sing biru Cuantik Mbak, Aku tenan .... salam Rah
podo pas nang tanah jowo lagune barat,,,bar tekak kene lagune malih jowo...wuaneh yo...pancen kangen bali....mengko nek bali yo podo wae kangen mrene
Kawitane aku ora pati seneng langgame, enakan Manyar Sewu, tibake nek bola=-bali dimatke enak tenan cengkokane.
makane !!mogo2 mboten dikalah ke kaleh lagu2 dangdut sak iki!! (sorry nyobo nulis nganggi jawi tapi mboh bener po ora) kulo saget cuma ngoko..kromo inggil
pancen enak tenan lagu iki.gawe tentrem ing ati.bisa ngelembah manahke ati kang lagi kemrungsung.suwun banget yo..................
matur sembah nuwun saking kawulo.tembang ing nginggil kalawau dadosaken bungahing manah sarto
wes wes wes....hayo podo ngabsen soko jagat ndi wae..sing nang ngamerika sebutane paman sam..saka perancis pakde sarko...soko korea paman sung..soko taiwan..pakde pei li..soko londo paman han doek..soko jerman bulik mmrengkel....soko ngarab pakde addawa..dlsb dlsb dlsb.....hok hok hoek...
dumateng mas krawul matur nuwun sanget, langgamipun pancen mak nyes..salam saking negeri paman sam
dumateng mas ingkang gadah gawe meniko, menawi mangertos no tlp ingkang penyanyi biru meniko,,,ehm..mm kulo kesengsem esemane. no tlpne nggeeeh
nuwun dhumateng kangmas krawul...sakmenika shootinge wonten ing tlatah tonggo deso kulo....sepisan malih langgame pancen penak tenan
ngomong opo ae, rek ....
masan gn Fuji iku gak dukur, tapi bener, rek, SAKTI ... jare wong Jepun ...
kontol gue..sabar dekkkk..ntar pasti dapet deh  cewek semok
Cewek ABG cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gambar Mesum Karyawati
cowok pasti doyan deh ama cewek [...] Bikini Model Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
Ora neko-neko koyo kuwe ora macem-macem tapi tetep seneng R.i.n.d.u
alief @suwung, sak gaptek2e sampean,te2p luwih pinter sampean tinimbang au kok pak @suwung , sak gaptek2e sampean,te2p luwih pinter sampean tinimbang au kok pak
wee anyaran iso dolanan spoiler ki yoo?? hwakakaka *carane piye mas?*
aprie Jan 28, 2009 11:46 PM
@Bre: halah sok jaim ki.. wis tak bedek mesto takon. hahahaha.....
sing bok tuku...??? Nak didelok teko kene muka e apik yw. Tp pas d tokone ko2h e koq rada aneh y.... Sing DMC4
Ojo mung ngegungke duwe pangkat lan duwe bondho, jalaran pangkat lan bondho iku mau biso sirna sadurunge siro praloyo (Tanyaken..apa?)
Rahwana: Kowe anak ratu, anak ratu takgegolo, sakdurunge kowe rabi, ngrabeke bapakmu disik
Rahwana: Kowe gampang, lan anak ratu digdoyo. Anak ratu iku muncul, yen golek cah wedok ojok sak sake
salatiga, solo, surakarta, pekalongan, pati, kudus, rembang, purwodadi, purwokerto, cilacap
pokoke saiki berita acarane dikompliti .” “Wis gandeng karo Ritonga kok de’e .” “Janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi, trakhir Senen .” “…Sambil ngenteni surate RI-1 thok nek ?” “Lha kon takok’o
wah timpal dirantoan uey,,,,,,,,,
ne nu paekan nu di indon jkt
bli di karibia atiban be ngidang mulih keren uey
Koyo ne bakalan nurun kok dul …
hardiknas kemarin kami mengadakan story telling contest smp se bontang tetapi sekolah dari luar belum menunjukkan respon yang cukup.
Sorry, I think that’s all By: Muly De La Vega Kawula dereng gadhah komentar babagan menika, Mas Satria Dharma! Menawi sampun gadhah gagasan, kamula badhe nyaosi panjenengan! Matur nuwun saderengipun! Kawula dereng gadhah komentar babagan menika, Mas Satria Dharma! Menawi sampun gadhah gagasan, kamula badhe nyaosi panjenengan! Matur nuwun saderengipun! By: adi caco
@mubaroki: wakakak… jik bayek wis pacaran…
@mubaroki: ben to Rok… Gusti Alloh sing mbales… By: mubaroki @nata tronik
@oktasihotang: kapan-kapan mbok ya saya diajak…
@Masdan: oh iyoo.. tak edite.. lha smsmu wingi unine ngono e… wokokoko…
Lho piye to? kok aku ndak dijak???
Review-ne sip Pak De,.. Kapan-kapan aku dolan rono ya?
@galihyonk: kapan hayo???
@cebong ipiet: napal koyok derijimu… wis tak sampekno salammu bong..
njajalo town… ngko aku sing nggotong…
@pencuri kode: sak karepe panjenengan
@denk: sampeyan sms aku wae.. lha
*saya kok nggak tahan pengen komentar*
dasar bocah tuwa nakal tukang ndobos!
lhek ngono ganti ae ember e Pakdhe, mesti kuwi ember import teko chino .. piye Padhe, biasa e lek made
Pak Sawali Sak umur2 aku mondar2 neng kunu rung tau njajal pempek iku… aku cuma mangan pecel tok ndop.. wehehehehe….
posting terakhirnya Frenavit Putra adalah: Selamat Ulang Tahun Pak Sawali By: jhonny jdi pengen nyoba...... jdi pengen nyoba……
rika kiyeh mas jan nebe weruh puisi rong basa jan2 jarang pisan salut2
Kang Midin…apik pancen…lucu iya tp ya kuwe jenenge nyadur…ora kreatif. Dadi kang….rika bisa lah nggawe sing asli li gawean rika nganggo bhs
critane kancaku karo pacare nalika dolan ing dhaerahku. Dheweke karo pacare sajake lepingin ngicipi bakso sing paling enak sing paling terkenal ing nggonku. Langsung wae bar takon aku, dheweke karo pacare budhal.
/*sopo sing takon ??????
acetosal kowe minggat nang endi sui gak pethok asyuuuuuuuuuuu?..
xixixxixi?. saiki sobo room endi crut,?
iso minggat minggat gak kondo kondo?
welah akeh men to kok carding carding barang koyok gak enek sing halal ae, alow omz arai yo opo kbre?kapan nikah?ojok kawen ae gak sungkan karo
Ing. Angel Miguel "Krajewski" López Aguilar
Ing. Aranis García Rossell César Augusto
pengen nonton. Tapi bikin nangis terus ya? Hiks… vanug jahat nih nggak ngajak2
Nanging kepiye yen tresna kuwi mau ora iso diteruske amarga sebab-sebab misale sing ditresnani wis nduwe katresnan marang liyan, utowo yen aku wis nduwe kenya liya? Pancen gawe ngelu temenan
@masiqbal, (lmao) iku mung golek kewan sing arang dinggo jenenge, hehehe... @masiqbal, iku mung golek kewan sing arang dinggo jenenge, hehehe…
0 likes By: Andy MSE @pakne galuh, betul sekali pak! @pakne
wong-wong bisa ngerti hal-hal sing “gaib” atau sing
sarang tikus Aku Bento, Barong belantara Aku Bento, kucing gungu! Ayo makan tikus Barong Marijan, cinta belantara... Ooh... Ooh... Ooh... Oooh Aku Bento, kucing gunung! Ayo makan tikus! Barong Maridjan, cinta belantara... Ooh.. Ooh.. Ooh... Ooh Merapiku murka! (lirik "Barong! Aku Bento"
Pak Pertiwi kita menangis Pertiwi kita butuh kamu, Pak Oooh... Pulanglah, Pak Apakah kau tidak ingat aku lagi? Aku anakmu, Pak Aku,
“Lha kan mau aku omong, ngko nang Indosiar maju sithik, lha kan karepku koe alon-alon wae ,trus tekan
4.Yen bumi kebek an murko, agomo pitulunge, Wong bener dadekno pancer
wong sing eling,isih bejo wong sing waspodo,Sabejo2ne wong sing waspodo,isih bejo wong sing
sakabehe takdir wus ginaris tapi kudu ikhtiyar,Gusti Pangeran seneng karo wong sing
laku ono ing ikhlas, roso lan rumongso,Imam Mahdi,th 1999::Sabar lan nrimo,akehono
seneng karo wong sing resik dan Sampurnane laku ono ing ikhlas, roso lan rumongso
Rosomu, sakabehe takdir wus ginaris tapi kudu ikhtiyar,Gusti Pangeran seneng karo wong sing resik dan Sampurnane laku ono ing ikhlas, roso lan rumongso
Ittihad al-Maghrib al-Araby , basa Perancis : Union du Maghreb arabe dicekak UMA ) yaiku sawijining organisasi pasetujon padagangan Pan-Arab kang nduwèni tujuan ningkataké integrasi ékonomi lan pulitik ing Afrika Lor antara Maroko , Aljazair , Tunisia , Libya , lan Mauritania .[1]
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Uni_Arab_Maghribi&oldid=638786 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.25, 26 Februari 2012.
inyong ayem pisan ndelen lenger dadi kemutan neng jawa mblaketaket
aku sbge wong perantoan seneng nek nonton kesenian kiye,malah dadi lewih kagen kampung,pokoke jooooooossssss lllllaaaahhhh...
kang aku wong majenang tulung lah lenggere di tambaih sing akeh men mandan betah nang korea kene,rasane jan buket mblaketaket
urung balik kang..mengko angger mudik tek nggoletna..lengger bojone
duh ya di potong potong disit durasine(10 menitan) kaya nek upload sinetron,,,jan priwe sih ,kangen banget kohjan,,,,wis lawas kiye ratau nonton ebeg(calung)karuan kiye tak steli terus,,karo mbokan wis di
Kang Amirr...dienteni lanjutane langgere koh amleng jan,,,karo mbokan ana nomer telpone sing kena dihubingi tulung di sampekna,kayonge koh mandan kepengin naggap kiye rasane,,,kesuwun sedurunge ,,,
QQ......ini acara selingan..dirimu aja yg naik panggung yo..aku sing
korea hadir kang......!? aduh jannn,jamane aku esih nangumah,krungu lagu eling-eling,apa ricik-ricik,awake adem panas,kepengin njoged,kelingan wektu agi 17 san,ndeleng ebeg melu mendem mangan ayam panggang karo kang sastro,matur nuwun banget kang amir...nek bisa ya ebege di upload maning he,,he,,
ko ngerti pora kang khamshe...ari enyong melu joget dadi rame kayane yah?yah..ngene kang...ngemben angger enyong pengantenan engko embeg ke rika tok tanggep yah....xixixixi...
Dari U.S.A hadir dadi kelingan nang kampung agi wingi nyong bali. Kiye ya tetanggaku kan kiye ebege wong sitinggil kompleke wong
loadnya mengko nek nyong bali maning Inza Allah nanggap ebeg kiye lah nyong.
agih aku isih bocah, akeh tanggapan sintren.Siki Isih ono ora yo? Kangen...........
Wis mbojo durung kuwe mbekayune(lenggere) ibingane jan mbleketaket dadi kepengin ngibing aq bali tak lamar apa ulih kang?
apik temen kiye kang. aku anyaran njajal yutub kiye. yu tub apa asli bulaksari?
aja. Cm diliatin kan? RT @JawabJUJUR: [Cewek] Bangga gak sih diliatin sm cowok ganteng? #JJ | @gregoriusandry
Gak lah bisa ajaa"@JawabJUJUR: [Cewek] Bangga gak sih diliatin sm cowok ganteng? #JJ | @gregoriusandry"
Gak pulak tuRT @JawabJUJUR: [Cewek]
wis rek ojo panganann wahe sing di bahas .bahasen piye carane ngae usaha sing gak ono saimgane.lek enek ide kirimonop bolomu iki sing nek samarinda.mengko tak kembangne nek kene kanngo bantu konco2 cah
emang ngangenin kok sego goreng kediri iki…kebetulan omahku Nganglik Dandangan (nggone/pusate wong bakul sego goreng iki) heheheee…sampe2 gae sego goreng ae tak belo2
Jakarta, nek ketemu Luna Maya, embok titip takon yo, le?”
Y wez. Kulo pamit..Nyuwun sewu..Sepuluh ewu pisan ora opo-opo (dasar wong jowo!hahaha)
malas banget ngapa2in. Pengen ngerja program, males, pengen ngedit profil, males, pengen
blm ngerti neh cara ngeblog kyk gmn,so don't be
Nopo Mawon Saged Wonten Mriki.....sugeng pinarak wonten bloge bocah Kemejing, Kendaga, Banjarmangu, Banjarnegara, Jawa
"`Kabeh tinakdir saking Pengeran. Kelawan konco dulur lan tonggo. Kang podho rukun ojo dursilo. Iku sunahe Rosul kang mulyo. Nabi Muhammad panutan kito. Ayo nglakoni sakabehane. Alloh kang bakal ngangkat drajate. Senajan asor toto dhohire. Ananging mulyo maqom drajate`,"
Stahl, Werner, Prof. Dr.-Ing., 6740 Landau, DE
ing, Persistent cough ing, Persistent cough ing, Persistent cough ing, Persistent cough ing, Persistent cough ing
seneng suweneng sampe euphoria,kalo lagi sedih suwedih sampe depresi (waduh,,kok
wah.. njeporoku tercinta.. sayang aku wes jarang banget ke Jepara...
jelas, aku lagi ga pengen nulis ...
untukmu ... Primata ... 16. Bela : dagumu tambah lancip ... MIB mu kok nambah kenceng wae to ?? Mbok aku
ratch ?? X) 23. Bun : hapene anyar~ bisa di bukak ... XD 24. Saphi : Wis bosen Queen Seon Deok rak ?? =p 25. Aji : aku ajarin gitar mbok an ... Aji tuuu~ jangan pelit2 sama desk-mate mu~ >3 26. Shena : speak up, beibeh~
dah ni..duit x der lagi..camne la aku enjoy raya ni.. nampak gayanya kena gak aku wat loan kat abg aku ni..hehe..
Sekarang males sih nonton acara sahur kayak gitu, klo sahur paling nonton
adalah tari-tarian, wayang kulit, wayang orang, dan gamelan. http://keraton.yogya.indo.net.id/kesenian/kesenian.htm Reviews Rating : Not yet Rated
Wayang Golek Informasi tentang wayang golek, Jawa Barat. http://wayang.asurtech.com/
piye to, kok mekso yo? hehehe.. didolan sewumangatusan payu kuwi tul.. aku sing tuku…
@MasDan: untunge gung akeh sing njaluk
@Dhani: huwekekeke… aku gak melok-melok.. piis…
wireless n8 cina , nonton tv online pake n8 , nonton tv online n8 , nonton tv
XENIA butuh 0.02 liter bensin om. Kl naik SUPRA X butuh 0.005 liter bensin.
Sulistia Didit Wahyudi at 7:45am June 19
opo meneh jaran dab,ming butuh suket sakkranjang
ga onoo angin iseh ono hambatan udara jo..bidang licin pun masih punya koef gesek..bedo nek malkune neng ruang hampa 100% ga ada gravitasi dll….plus kowe ojo ngentut…nek ngentut yo tambahh banter jo…..po meneh entutmu kan
iki koyo ujian sma wae….btw adiku lulus dab…..bijine matmatika 9.5..gilaaa..aku dewe ra percoyo..tak takoni oleh bocoran ra ngomonge ora..tapi kerjasama karo koncone..tp biologine 5…
Iki pelajaran SMA, tapi nek nganti iso njawab
wong liya, iku uga kalebu dosa. Sakabehing tindak kang ora becik,  gawe sengsarane wong liya, ngrekasakake wong liya, gawe susah lan nglarakake atine wong liya, iku klebu dosa.
jagad jawa january 2012 Bisa Nata Praja Yen Bisa Njaga Praja NATA praja iku ora mung angger mrentah. Ora mung nglungguhi kursi lan nindakake jejibahane minangka kang wenang murba lan misesa kanthi sakabehing panguwasane. Nata iku temene bisa nampa lan ngreksa sakabehe, embuh (kang dianggep) ala, embuh (kang dianggep) apik. Bisa nata praja ye bisa ”njaga praja”. Kasil mbabad Alas Glagahwangi, Raden Kusen ngedegake kadipaten anyar, [...] Pitutur Adoh Apik Bumi Dene Dinasti Fatah Gawe Kasil Khas Manawa Merong Nata Praja Njaga Praja Nusantara Sanga Sapa Saya Sirna Taun Ulama Wae Wijaya NATA praja iku ora mung angger mrentah. Ora mung nglungguhi kursi lan nindakake jejibahane minangka kang wenang murba lan misesa kanthi sakabehing panguwasane. Nata iku temene bisa nampa lan ngreksa sakabehe, embuh (kang dianggep) ala, embuh (kang dianggep) apik. Bisa nata praja ye bisa ”njaga praja”.
Kasil mbabad Alas Glagahwangi, Raden Kusen ngedegake kadipaten anyar, Kadipaten Bintara. Adipati Natapraja sesebutane.   Sinengkuyung dening para ulama, mligine Wali Sanga, Natapraja kasil nggawa Bintara dadi praja anyar sing katon kencar-kencar. Wilayahe saya suwe saya jembar. Dhuwur kukuse, adoh kuncarane. Suwene-suwe, ora mung dadi kadipaten, Bintara manjilma dadi keraton anyar. Kesultanan arane. Dene sing ngratoni nganggo sesebutan sultan, Sultan Fatah Jimbunningrat.
Fatah pranyata bisa nata praja, bisa gawe fondasi kang pengkuh tumrap negarane, negara anyar kang sadurunge mung dadi reh-rehane Majapait. Majapait, sing sekawit dadi tuk lajere, ditinggalake, kapara diperangi saengga ambruk. Sejarah khas Jawa nyathet ambruke negara Nusantara II iku kanthi sengkalan ”sirna ilang kertaning bumi ” utawa 1400 taun Jawa.
Temene, Majapait meh wae ambruk nalika periode II dinasti bumi Tarik iku diregem dening Kalagemet. Sadurunge pancen wis bisa dietung manawa putrane Wijaya iku ora nduwe kapabilitas minangka raja. Ora mung tandang grayange sing tansah klelat-klelet, jumbuh karo jenenge, nanging uga nduwe watak sing kurang becik tumrap pemimpin: cegok aten lan nggugu karepe dhewe, kepara duwe watek sapa sira sapa ingsun.
Kalagemet sing ora liya ya Jayanegara iku pranyata gagal nata praja. Siji baka siji sakagurune Majapait methal, kepara banjur merong kampuh jingga. Ora tambah bala nanging malah saya tambah mungsuh. Klebu satru munggwing cangklakan. Klimaks-e, Jayanegara diperjaya dening abdine dhewe nalika sang raja gerah.
Gagale Jayanegara ora mung merga ora bisa nata praja, momong para kawula lan ngesuhi para nayaka, nanging uga ora kuwawa njaga praja. Jayanegara, sing kudune dadi payung agung tumrap para sentana lan kulawarga minangka intine praja, malah ngrusak prajane dhewe. Jayanegara gagal njaga prajane.
Njaga praja minangka pratelan idiomatik ngemu teges ora mung njaga praja supaya aman lan tentrem. Luwih saka iku, njaga praja uga ateges bisa nampa marang sakabehing kekurangan sing ana lan bisa mengku kekurangan mau. Kekurangan sing ana ora malah dibabar marang liyan, nanging cukup ”dingerteni dhewe”. Saliyane iku, kabeh tindak tanduke, muna-muni, uga tansah njunjung drajat marang awake dhewe, kulawargane, munggahe marang negarane.
Senajan kasil nata praja, Patah uga kegolong ora bisa njaga praja. Minangka putra, mestine dheweke bisa ”mikul dhuwur endhem jero” marang Brawijaya. Nanging dheweke malah ora. Bebasan ngemut gula, krasa legi dileg sapabrik-pabrike. Merga rumangsa sentosa jalaran disengkuyung dening para wali, Fatah malah merangi bapake dhewe kanthi maneka pawadan. Fatah sing nyengkakake Brawiaya lengser keprabon. Saora-orane iku sing dicritakake ing Babad Tanah Jawi.
Bali marang nata praja. Nata iku temene mernata supaya tumata. Kahanan sing maone pating blengkrah, pating slebar, utawa kocar-kacir, malih dadi tumata. Ora kosokbaline. Nata ora mung ngerehake, utawa dadi pangreh praja, nanging uga among sahingga bisaa dadi pamong praja. Sawijining pamong iku ora mung bisa mrentah, ora mung dhawuh dangu, duka, utawa drana wae. Nanging kanthi spirit pamong, dheweke kudu tansah bisa nindakake gegebengan kaya kang diajarake dening Ki Hajar Dewantara: ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, lan tut wuri andayani.
Unen-unen iki pancen klise lan wis disumurupi dening wong akeh. Ewasemono, durung karuwanyen padha kelingan tegese. Mula ora ana eleke manawa perlu dielingake manawa sacara harfiah sesanti mau ngemu teges ing ngarep menehi conto, ing tengah mbangun tekad utawa karep, lan sing ana ing buri tansah nyengkuyung.
Nanging luwih saka kuwi kabeh, bola-bali manut panemune Ki Hajar, pemimpin lan mimpin iku yektine kawicaksanan (wisdom). Mula arepa kepriye cak-cakane, kudu tansah linambaran kawicaksanan mau, amrih ora dadi otoriter nanging dadine demokratis. Banjur ing ngendi dununge panata praja iku? Ora kudu ana ngarep terus senajan pancen jejer minangka pengarep. Sebab yen ana ngarep terus sok-sok lali piye rasane yen ana tengah, apamaneh ana buri. Mula wong kang lagi nata praja iku kudune ya bisa manjing ajur-ajer senajan ora kudu mancala putra mancala putri.
Kanthi mangkono, wis samesthine manawa saben pamong praja nalika nata praja kudu tansah nindakake astabrata, laku wolu. Iku mono, ing jagad pewayangan, mujudake ajarane Rama marang Destarata nalika arep nglenggahi dhampar keprabon negara Ayodya utawa Begawan Kesawasidi marang Arjuna ing lakon Makutharama.
Sepisan, ngenut lakune srengenge. Lire, nduwe sipat panas, kebak energi, lan aweh dayaning urip.
Loro, lakune rembulan sing nduwe wujud endah lan asung pepadhang nalikane peteng.
Telu, lakune lintang. Lire, darbe wujud endah, dadi rerenggan nalikane wengi sepi, lan bisa dadi pandoming keblat.
Papat, lakune angin. Angin mono nduwe sipat ngisi saben papan kothong senadyan papan mau rempit dikaya napa.
Lima, lakune mendhung. Katone ireng medeni, nanging yen wis tumurun dadi udan bakal nelesi lan nguripi saben tethukulan.
Nem, lakune geni. Geni mono jejeg lan saguh mbakar apa wae. Tegese, ora emban cinde emban siladan nanging ngadeg jejeg kanthi adil.
Pitu, lakune samodra kang nduwe sipat jembar tan wangenan lan nampa apa wae. Lire, jembar wawasane lan bisa nampa apa wae kanthi ”dhadha kang jembar”.
Dene kang pungkasan, lakune bumi kang duwe watak sentosa lan suci. Mula pamong praja iku sabisa-isa kudu sentosa lair-batine nanging uga ora wigah-wigih nglunturake nugraha marang sapa wae kang duwe lelabuhan. Persis karo unen-unen ìsapa nandur ngundhuhî.
Sepisan maneh, kanthi ngenut laku wolu mau, istingarah pemimpin bakal kasil mbangun kawicaksanan kanggo nata praja lan uga njaga prajane dhewe. Ora mung bisa nuntut anane manungaling kawula-gusti, nanging uga manunggaling gusti ing rasane kawula. Utawa, dadi panguwasa sing kumawula, dudu kawula sing kumawasa, apamaneh mendem kuwasa.
(Sucipto Hadi Purnomo, dosen Sastra Jawa FBS Unnes/)
mblekathex gitu wuk….ambune bikin nggeblax….
cewek loro mudo-mudo di depan mata pakde, seger banget
*ngomong mudo karo logat suroboyoan*
sampe aku dateng lagi ke bangunan tadi terus ketemu lagi sama pak satpam
selingkuh 3. cuek banget 4. gampang tersinggung 5. suka ngamuk2 ke aku 6. sering bikin aku nangis 7. bikin aku
cantik, licik, cerdik, pusik (k=ng), ya apalah, baca ja ndiri.
yuk baca,,bareng tawon-tawon laen.
aku iki pancen dadi wong ora duweawet cilik aku di tinggal ibukupatang wulan dudo bapakku
new blade ganti body pake body new jupiez ..
wadoh, obsesi apa lagi nich mas Onthel
Dtracker 150 Baru Yakin Deh Setelah Nongol Di Tpt Taufik |
star, pitung, tiger, suprafit dan karisma.
weh… lha saya ikut chapter mana nie… jateng ,jogja ,apa
saya cuma bisa comment, poor suzuki,
lha nggeh rencang kulo malah karburator di gantos gadahane RX king. Lha wong
kangduljoni wrote on May 21, '08
Kulonuwun, ndherek pinarak, midhangetaken tembangipun.. ...... Matur nuwuuuun
laboratoriumwayang wrote on Apr 14, '08
nyuwun pangapunten badhe nyuwun pirsa... kok panjenengan ngagem basa Jawi,menapa panjenengan menika tiyang saking jawi??
laboratoriumwayang wrote on Mar 20, '08
fay : abi..mau pijet pundung (punggung)
Abiw : *agak shocked* tapi trus diusap2
sakses abis donc, lancar macem jalan tol. sentuhan sedikit micin, enak ya neng ? :D *langsung dipelototin ibu2 MPASIrumahan, udah toddler koq weekk....*
Padahal gue lagi aka sutres krn fay lagi rada susah
“Nek sing niku 10 juta Pak? Ujar si Blantik datar. Hayuuuh… kok
eng ing eng… GW DITANGKEP SECURITY STUDIO XXI GARA-GARA GW NGEREKAM ANDHIKA
wayang topeng seperti, Mbah Tirtowinoto (Jabung), Mbah Rusman dan Mbah Sapuadi (Precet), desa Wangkal, Glagah Dowo, Gubug Klakah, Dhuwet, Dhumpul, Jabung, Senggreng, Kademangan,
penjahat. weh cemlolo tenan kowe dun, kok ngerti
Semprul , semprruull, kirain paham wong sudah manthuk-manthuk jebule
nayamul gae uklam-uklam Nek nganal sing nggawe pasti hambat lites nek kodew sing nggawe hambat komes nek ebes nganal ebes kodew yo
Ditakoni koyo ngono wae ngasi ra iso njawab
Kecangar aku nresnani kowe cah ayu nyasak-nyasak numpak brompit methuk awakmu Nunggu ngarep seketheng kampungmu Ra wani mlebu wedi yen mberung sebehmu
Semarang Dulu, kini dan nanti Hanya disini aku ingin
dhuwite ga usah diapa-apain, kan tambah sugeh ngono lohks jare monox..
Gombak Sengkang Punggol 3:0 ( 1-0 ) 11.05.2009
Gombak Sengkang Punggol 0:1 ( 0-0 ) 31.07.2008
Gombak Sengkang Punggol 2:1 ( 1-0 ) 08.10.2007
Gombak Sengkang Punggol 3:0 ( 2-0 ) 09.04.2007
Gombak Sengkang Punggol 1:1 ( 1-1 ) 13.07.2006
aku seneng banget manggon ning Jogja, soale wong e apikan tenan :)
Nyuwun pangestunipun sadherek lan sadhulur sekaliyan. nuwun...
Puji Sasongko menulis: "Ora anane masa depan kang bisa diarep-arep saka olah seni liwat musik keroncong kalebu salah sijine panyebab kena apa musik keroncong didohi kawula mudha. Kawula mudha ngadoh ateges tuwuh masalah ing proses regenerasi. Proses regenerasi
"ORA ANA KANG LUWIH LUHUR TINIMBANG TRESNANING WONG KANG MASRAHAKE NYAWANE KANGGO MITRA-MITRANE" (Yoh 15:37) Rahayu! Berkah
kok. Kenapa harus cari jodoh di NTT?" balasnya. Asem tenan! Yo wis, sakarepmu, Ning, aku wis nyerah. Gak kepengin bahas PTT maneh. Koen gak gelem nang Flores ya gak popo. Gak patheken! Kali ini aku kehabisan jurus
Rek ayo rek, mlaku-mlaku keliling Suroboyo bareng grup Jejak Petjinan…!!! Saiki koen bakal diajak kenalan karo Ceng Beng. Wih sopo iku rek? Bolone beng beng tah? Hus, ngawur kok terus. Sek sek talah, lhek gak salah Ceng Beng iku lak acara nyekar ning kuburan. Heh? Lha laopo rek… melantjong kok nang kuburan, mbok nang mal suejuk tur adem sriwing-sriwing. Sek talah, sakjane koen iki temenan wes ngerti tah Ceng Beng kuwi opo? Lantes opo crita-critane, opo penganane khusus? Ambek wes tau tah awakmu nyambangi krematorium Kembang Kuning? Persemayaman Adi Jasa? Eh tapi sampeyan iki sakjane ngerti ga bongpay iku opo seh ? Opo koen yo weruh opo’o akeh bekas kuburan teng klecek nang gang-gang sakSuroboyo? Lha lek koen tertarik karo pengen weruh luwih akeh ngono-ngenene Ceng
Teko Bibis langsung bablas nang Bunguran, maringono nang Dinoyo. Lantes nglumpuk ning krematorium Kembang Kuning, ngerteni yok opo seh jasad iku dadi abu. mangan
dipandu guide sing paham Petjinan Soerabaia lho…!!! Ayo rentang-renteng cepetan daftar rame-rame, sakdurunge ditutup yo…!!! Pendaftaran bakale ditutup, lek peserta wes nyampek 50 wong. Nek arep gabung jo' lali
saiki jenenge cendhana iku kaya-kaya wis ora ana maneh ing NTT. Malah saiki kalah karo Gunung Kidul ing Jogjakarta kang saiki ana Wanagama, alas kang dikelola dening UGM, wis akeh banget kayu cendhanane kang hasil ditandur dening almarhum Prof. Hani’in Suseno, guru
“Yen bengi nyawang segara saka Hotel Kristal, katon para nelayan golek iwak. Prau lan kapal katon nganggo lampu kang pating krelip ana ing laut. Ana prau kang mung lampune siji. Lan ana prau kang lampune akeh....” Pak
genah ana etungane. Utang ya utang, tuku ya tuku. Lan kabeh wis kudhu nyadari, lan ya kudu mengkono yen ana ing donyaning
Lha, wong sing njaluk iku ndlulur dhewek, dhulur sing wis wuadooh..
iku bakal cepet maju yen wargane luwih akeh kang nduweni JIWA BISNIS dibandingkan JIWA PEGAWE!” Leres,
Senin Legi, 25 Oktober 2010. Kahanan kampung-kampung lereng Gunung Merapi wis katon sepi nyenyet, kalebu tlatah Kaliurang, Kalurahan Hargobinangun, Kinahrejo, Pangukharjo, tlatah Kalurahan Umbulharjo. Dina iku kahanan Gunung Merapi wis ngancik AWAS, minangka tetenger menawa warga kang ana ing dhaerah rawan kudu padha ngungsi. Wiwit bengi nganti awan, Merapi wis ngetokake kekuwatane kanthi
pendhudhuk kudu padha ngungsi. Kahanan kaya ngono mau, ora tumrape Mbah Marijan. Sanajan wis dierih-erih dening para petugas, tetep Mbah Marijan ora gelem mudhun gunung. Mbah Marijan kang kapirangan asma saka kraton MAS PENEWU SURAKSA HARGA tetep ngugemi parentahe swarga Sri Sultan Hamengku Buwana IX. Seda dadi juru kunci Gunung Merapi. Ora perlu nyalahake siji lan sijine, Mbah Marijan ora eling manawa wektu iki sing kuwasa Sri Sultan Hamengku Buwana X. Lan geneya Mbah Marijan sing 'bandel' mau ora didhawuhi mudhun ngungsi dening Ngarsa Dalem HB X, kang pinangka gubernur Daerah Istimewa Jogjakarta? Sing uwis ya uwis, puluh-puluh dadi rong puluh. Mbah Marijan wani ngrungkepi tanah wutah getihe minangka pemangku adat Kinahrejo, ngrungkepi jejibahan lan tanggung jawabe minangka nakhoda, ya nakhodane warga Kinahrejo, marga Mbah Marijan wis ngugemi 'durung ana dhawuh lan wangsit' saka sing mbaureksa Merapi. Mbah Marijan ing detik-detik pungkasna wani nantang nglawan maut, wusana tiwas ing kamare ing wetan ruwang tamu omah mburi, kanthi posisi lagi sujud. Sugen tindak Mbah Marijan! Mugi-mugi lepasa papane jembara kubure! Mbah Marijan kang ngrungkepi kewajibane minangka abdi dalem Kraton Jogja dipundhut sowan Gusti Allah dina Selasa Pahing jam 17:02. Disarekake ing dina
ajak wawancara. "Wis, gak usah wawancara-wawancara. Saiki aku
Kursi Kuwi. "Kursi kuwi bisa gawe laline pikir. Marang kanca lan sapadha-sapadha. Nanging kursi kuwi bisa uga lingsir. Ndadekake wong bisa kenthir."
Bedake tipis-tipis, gak larang blas. Soale, diupur koyok opo ae, slirake ya pancet kayak ngono.
Cacahe korban tiwas akibat musibah jebole tanggul Situ Gintung ing Kelurahan Cirendeu, Ciputat, Tangerang, meh satus. Situ utawa tlaga iku jebol Jumat (27/3/2009) parak esuk. "Korbane udakara ana wong 98," kandhane Yudi, petugas posko. Dene cacahe sing ilang isih durung gumathok. Ana sing kandha 112, uga ana sing ngitung wong 100. Saliyane kurban tiwas, posko uga nyathet ana 37 korban dirawat lan kurban cidera wong 45. Wadhuk iki dibangun nalika jaman Landa. Situ iki sejatine mujudake saluang irigasi. Sawise merdeka saluran iku fungsine owah dadi wadhuk konservasi wisata. Meh kabeh jinis hiburan ing kono ana. Dolane bocah-bocah cilik uga ana, water boom, banane boat kanggo ngubeng tlaga, prau layar lan sakehing pelengkapan hiburan liyane sumadhiya ing kana. Situ Gintung pulo kang manggon ing tengah situ ambane 21 hektar [biyen asale 31 hektar], uga dadi pangonan wisata liyane. Cekake, Situ Gintung wis dadi papan wisata. Situ Gintung mujudake tlaga gaweyane Landa.
cilik kanggo irigasi. Nanging, pintu air iku saiki wis ora ana maneh jalaran lahan-lahan pertanian ing sakiwa tengene kono saiki wis wah dadi perumahan. Wiwit mula pembangunane, 76 taun kepungkur, tanggul iki ora nate diplengseng. Tanggul iku tetep saka lemah. Situ Gintung mujudake salah siji saka 160 luwih situ ing
uga wis suda. Manut cathetane Badan Pengajian dan Penerapan Teknologi, tlga iki jembare nate 70 hektar. Nalika nembe dibangun dhek 1932, Situ Gintung ambane 31 hektar. Nanging, jalaran saya cethek, jembarane saya suda engga kari 21,4 hektar,
telu sing pentas bareng ing lakon LAIRE GATOTKACA yakuwi Ki Enthus Susmono saka Tegal, Ki Tee Boen Liong saka Surabaya, lan Ki Jayus Musa Al-Jambari saka Jember. Ing tengah-tengahe pagelaran wayang diselingi barongsai lan reyog Ponorogo. Sinden manca sing ngramekake wayangan kuwi Elizabeth Karen saka Chicago, Amerika Serikat. Kulo nyoba nlisik sapa sejatine dhalang keturunan Tionghoa kuwi kanthi wawancara ing studione, Jalan Kedungdoro 167B Surabaya. Wonge ganteng, umure 42, yen nganggo stelan beskap katon luwes senajan isih ketara yen dheweke turunan Tionghoa dideleng saka pakulitane sing kuning resik.  Ki TEE BOEN LIONG ngono jeneng asline. Jeneng Jawa: Ki SABDHOSUTEJA. Genaya tresna banget marang wayang? "Engkongku Djie Siek Poo utawa Pawiro Kandar dhek taun 1960-an duwe grup wayang wong sing jenenge WARGA BUDAYA. Pentase ing gedung Pacarkeling. Wiwit cilik aku dijak dodolan karcis lan nonton nganti bubaran. Dadi kupingku iki wis kulina ngrungokake gending lan crita wayang."  Saking senenge wayang, yen pentas ing Pacarkeling wis buyar, Boen Liong sing nalika iku isih balita njaluk nonton wayang maneh sing ana ing gedung Jalan kapasari. "Nek gak dituruti aku nangis gero-gero." Nalika sekolah TK dheweke diblajarake njoget menyang Pardiono, pemain Petruk sing pentas ing gedung Kapasari. Wiwit SD digembleng ing kesenian Jawa. Kerep njoget Gatotkaca nalika pentas kesenian ing sekolahane, SD YPPI Surabaya.  Kelas 4 SD sinau ndalang menyang Djojo Astino lan Karyono Samsuri. Umur 10 taun wis pentas ing Semut Baru kanthi lakon WAHYU CAKRANINGRAT, senajan anggone mayang mung rong jam. Kelas 2 SMP ngangsu kawruh ndalang menyang Ki Narto Sabdo ing Semarang nganti Ki Narto seda dhek 7 Oktober 1985. "Jumat nganti Minggu aku budhal menyang Semarang dhewe," kandhane priya sing tau dadi juara siji festival dalang anak-anak tingkat Jawa Timur lan dadi 10 besar ing tingkat nasional kuwi. Nalika isi sekolah SMP, Boen Liong wis bisa golek dhuwit dhewe kanthi cara main ludruk, wayang wong, lan nyewakake busana wayang lan busana tradisional. Sawise sekolah SMA nganti kuliah ing Fakultas Ekonomi Universitas Wijaya Kusuma dheweke kerep nampa tanggapan. Putra mbarepe Tee Swie Liam lan Tan Gan Nio kuwi tau pentas keliling Indonesia. Sing manjila dheweke tau pentas keliling Indonesia. Sing manjila dheweke tau pentas wayang sing disengkuyung dening 84 seniman, 10 seniman saka 10 negara ing Klenteng Kwan Im Kiong ing Pamekasan, Madura, 8 Agustus 2009. Pengrawit lan sinden sing nyengkuyung pakelirane ana sing saka
Jepang [wong loro], Hongaria, Inggris, Kamia [Afrika], Slovakia, Argentina, Skotlandia, lan Belanda.  Sadurunge ngadani pentas sing disengkuyung 10 pemain saka manca negara kuwi Boen Liong dhek sasi Maret 2009 uga ngadani pentas sing disengkuyung dening pemain saka manca negara wong
"Wong sing becik iku wong sing nrima lan gelem aweh pangapura." Elizabeth Karen Sekar Arum, pesinden kesuwur asal Amerika Serikat sing saiki manggon ing Padepokan Mangun Darmo, Desa Tulusbesar, Tumpang, Kabupaten Malang, pranyata duwe gegondhelan sing padha karo adat istiadat Jawa. Dheweke ngegungake anane sedulur papat lima pancer. Buktine,saban dina kelairane mesthi gawe jenang abang putih disandhingi jajan pasar. Anggone sesaji nganggo cara meditasi, semedi cara yoga. Bubar iku jenang abang putih lan jajan pasar didum marang tangga kiwa-tengen. Kandhane Elizabeth Karen Sekar Arum: "Aku percaya marang sedulur papat lima pancer. Awit manungsa yen gelem nguri-uri dhiri pribadi lan sanubarine bakal slamet. Akeh wong sing beragama ning ora berketuhanan. Ana sing berketuhanan ning isih mentala gawe rugine liyan. "Becike nguri-uri perilaku sing utama lan bener. Manungsa iku dununge slamet ana ing awake dhewe, ora manggon ana wong liya." Wong sing gawe becik bakal ngundhuh karma sing becik. Suwalike wong sing seneng gawe kapitunan, tembene bakal nampa piwales arupa karma sing elek. Ana sing kacilakan nganti tumekane tiwas. Ana sing nandhang roga nganti selawase urip. Uga ora sethithik sing kangelan golek upa saemplokan. Luwih bakal urip kesrakat maneh sing gelem apus karma marang sepapadha, contone rentenir sing pegawayane nganakake dhuwit. Senajan Elizabeth Karen iki wong Amerika, ning pribadine madhani wong Jawa. Perilaku becik kudu diutamakake. Marang tangga teparo kudu njunjung adat ketimuran, rukun agawe santosa, crah agawe bubrah. Yen dina riyaya kudu sambang-sinambang. Silaturahim genti genten. Ing omahe uga ana pasedhiyan jajan salumrahe wong Jawa yen dhong Lebaran. "Saben ketemu sanak sedulur aku uga njaluk sepura, lan uga nyepura marang kanca rewang sing teka ing omahku," tambahe Elizabeth sing saiki dadi randhane Ki Sholeh Adi Pramono. Kandhane maneh, manungsa iku sing digoleki sakjane mono tenange jiwa lan pikir. Dudu bandha donya. Ning akeh-akehe manungsa mung mburu drajat, pangkat, lan semat. Ewa samono jiwane ora tenang. Saben-saben tansah goreh. Mula tansah ngleluri budi pakerti sing becik, sanubari kang suci, pribadi kang apik, manungsa bakal manoni suwarga loka. Nalika ditakoni agamane apa, percaya marang Gusti Allah apa ora, baba anane akherat, neraka lan suwarga, Elizabeth Karen sing kagungan putri loro, Sonya Candra Lukito lan Kiyan Andaru Kartiningsih ini mung ngguyu nggleges. Kandhane: "Aja takon bab iku, aku ora bisa nyauri. Sing baku laku utama iku kanggoku nomer siji. Aku ngupaya ora nglarani wong liya senajan aku dhewe asring krasa lara dening tingkah lakune wong liya. Wong sing becik iku wong sing nrima lan gelem aweh pangapura. Aja duwe rasa serik lan aja gawe fitnah. Iku sing bakal nylametake dhiri pribadi."
karo Ibu,sing ora mung ngukir jiwa lan ragaku, nanging nggulawentah tatakrama lan tatabasa nganggo Bahasa Ibu,sing tansah tak rawat lan tak ugemi. Muga-muga Novel Bahasa Tegal kiyé bisa kanggo mepeki karya sastra Tegalan sing urip lan ngrembaka nang tlatah Tegal sing banget-banget tak tresnani” 26 Januar 2009 1 Wulan Maret tahun 2000. Waktu kuwé nyong tèsih mahasiswa semester VI nang Jakarta. Balik kuliah, nembé dhog nang pondhokan, nyong dundang daning Ibu Mila, sing duwé pondhokan. Nyong runtag. Ana apa ya..?.Jebulé nyong olih kiriman surat. Ana surat kilat sing Bapak.Ora pranti-pranti Bapak kirim surat.Apa maning surat kilat. Nrima surat kilat kaya kuwé nyong runtag ora kira-kira. Sajegé nyong kuliah Bapak durung
kaya kuwé. Ana apa èh…?. Kadingarèn nemen, pikiré nyong. Surat langsung tak buka.Atiné nyong mak tratab, bareng weruh suraté Bapak dawa nemen nganti rong kebèt.Sing gawé kagèt tur èram, suraté dudu tulisan tangan,tapi tik-tikan rapi nemen lan difoto kopi. Dadi persis kaya surat dines utawa surat resmi, sing isiné kaya kiyé : Tegal, Rebo 8 Maret 2000. Kanggo
kabèh,sing tak tresnani.Alkhamdulillah, waktu kiyé kahanané Bapak slamet,waras,wiris,ora kurang sawiji apa.Muga-muga anakku kabèh, mantu lan putu putuku sing banget-banget tak tresnani ya mengkono uga kahanané. Mulané Bapak kirim surat kiyé, ana sawiji hal penting sing pan tak sampèkna maring kowen kabèh. Sajegé ibumu ora nana 8 taun kepungkur, senajan Bapak kuwé anaké akèh, tapi Bapak persasat urip dhèwèkan.Kowen ya weruh dhèwèk,yèn seduluré Bapak mung kari siji bibimu Lasmi sing nang Brebes. Seduluré jenaté ibumu , bibi karo paman-pamanmu ya akèh. Ana sing nang Slawi, nang Tegal, nang Pekalongan . Keponakan ya pirang-pirang. Senajan padha sibuk dhèwèk-dhèwèk , tapi kadhang-kadhang ya ana sing gelem tilik Bapak. Lagi Ibumu tembè baé ora nana, Bapak pancèn ora patia kesepian.Waktu kuwé nang umah iyé èsih ana Wondo karo Pram sing kena kanggo batir. Tapi bareng Wondo karo Pram padha kuliah, Bapak bener-bener krasa yèn Bapak mung urip dhèwèkan. Paling-paling angger awan ana Bi Dasmi sing ngancani Bapak. Lumayan kanggo dikongkon ngliwet karo umbah-umbah pakéan. Tapi kowen kan weruh dhèwèk, Bi Dasmi kuwé saiki wis tuwa nemen.Tenagané ya wis ropoh. Mulané wis nem wulan sapréné Bi Dasmi tak kongkon lirèn. Untungé ana Si Tarmunah , putuné wadon sing sekolah SMP gelem njuguli mboktuwané mbuh seminggu sepisan mbuh apa. Dadi seminggu sepisan adhong dina Minggu utawa liburan Si Tarmunah tak kongkon mréné. Perluné resik-resik umah karo nyapu pekarangan. Wis 3 taun sapréné, bareng Pram nerusna kuliah nang Jakarta, Bapak sangsaya ngrasa temenan olihé urip dhèwèkan. Waktu kuwé kowen pancèn padha nawani,apa ènaké Bapak manggon nang Purwokerto karo Kus, apa nang Semarang karo Slamet, apa karo Si Gun nang Indramayu. Tapi kabèh tak tolak. Soalé Bapak ora kepèngin ngrèpoti anak.Bapak uga ora kepèngin mbèdak-mbèdakna maring anak siji lan sijiné.Kabèh anak-anakku,mbuh lanang mbuh wadon,mbuh sing uripé kecukupan mbuh sing ora, kabèh tak anggep padha baé.Sebabé mbokan Bapak mèlu anak wadon,mengko anak lanangé kesirian.Mèlu anak sing nang Indramayu,mengko sing nang Semarang kesirian. Bapak ora kepèngin kaya kuwé. Dadi luwih apik Bapak urip dhèwèkan nang kéné. Waktu kuwé pikirané Bapak mung kepèngin ,supaya Bapak parek olihé njukut pensiuné lan parek adhong Bapak kepèngin niliki pesaréané jenaté ibumu. Bapak ya tèsih tetep bisa ngrumat umah lan pekarangan. Toh angger Bapak kangen karo kowen, sewaktu-waktu Bapak bisa telpon. Semono uga ora kètang seminggu sepisan Bapak olih telpon mbuh sing Semarang,sing Indramayu ,mbuh sing Purwokerto. Tapi saiki bareng wis setaun Bapak pensiun,lan 8 taun ditinggal Ibumu, tak rasak-rasakna uripé Bapak kayong sangsaya ora kepènak. Bapak ngrasakna, yèn umah sing gedhé kiyé mung dadi beban sing abot nemen. Gemiyèn, lagi kowen kabèh tèsih padha cilik-cilik tah umah kiyé kayong kurang gedhé. Tapi saiki bareng Ibumu wis ora nana lan kowen kabèh pada bubar,umah kiyé kayong kegedhèn nemen.Bapa rumangsa kaboten olihé ngrumat,mbayar PBB,mbayar listrik, mbayar ledeng,mbayar telpon lan liya-liyané. Mulané lumantar surat kiyé, Bapak ngèin weruh yèn Bapak duwé rencana sing kepèngin tak rundingaken karo kowen kabèh. Anak-anakku sing tak tresnani. Rencanané Bapak kaya kiyé : umah kiyé arep tak dol. Menurut pandhangané Bapak angger saiki didol regané mesthi larang, wong umahé gedhé,kamar papat,dhapur, kamar mandi pepek,lokasiné nang pinggir dalan gedhé, pekarangané ya amba.Listriké baé 1300 wat. Banyuné ya PAM. Telponé ya ana. Lha mengko angger wis payu dhuwité arep tak bagi-bagi kanggo kowen kabèh. Umah kiyé kan haké kowen kabèh. Bapak pan njaluk sethithik baé kanggo tuku umah cilik-cilikan. Lokasiné ora kudu nang kota, tapi mingser nang kampung mbuh apa,sing penting tenang.Umah cilik sing kamaré cukup loro baé, nggo turu Bapak karo Si Pram mbokan sewaktu-waktu balik liburan.Lha mengko, angger wis duwé umah cilik, Bapak duwé rencana kepèngin duwé pendamping maning, ètung-ètung bisa kanggo kanca urip lan ngopèni Bapak. Nganti mbèsuk yèn wis tekan waktuné Bapak dipundhut daning Sing Maha Kuwasa. Anak-anakku kabèh sing banget tak tresnani. Gegandhèngan karo apa sing tak tulis nang dhuwur, kowen padha tak arep-arep bisa teka mréné, mengko nang dina Minggu ngarep tanggal 12 Maret . Perluné Bapak arep ngrembug masalah rencana adol umah, ngiras-ngirus kowen kabèh bisa padha kenalan karo calon Ibumu sing anyar.Tak jaluk angger padha teka méné ora usah nggawa keluwarga, sebab sing arep dirembug
sing Bapak , muga-muga kowen kabèh padha bisa mangertèni apa sing dadi kekarepané Bapakmu. Ora klalèn Bapak kirim salam kanggo kowen kabèh karo keluwargamu.. Saka Bapakmu sing tansah tresna. (Ramelan Wirjoatmodjo) . Maca suraté Bapak sing kaya kuwé nyong mung gèdhèg-gèdhèg thok. Perasaané nyong campur adhuk : terharu,melas,bungah,tapi uga kegugu.Bapak kepèngin mbojo maning?. Nyong ora bisa mbayangna,bapané nyong sing umuré wis 56 kepèngin mbojo maning.Terus nyong pan duwé ibu kuwalon?. Lha terus upamané wong wadon kuwé duwé anak,Bapak bakal duwé anak kuwalon?. Terus nyong dadiné duwé sedulur kuwalon…..?. Héhéhéhé….nyong gemuyu dhèwèk. Terus Bapak pan mbojo maning karo sapa?. Lan wong wadon sapa sing bisa ngluluhaken atiné Bapak nganti Bapak bisa duwé kekarepan kepèngin duwé bojo maning ?. Apa Bapak wis bisa ngilangaken kenangan sing manis mbuh sing pait 26 taun suwéné urip karo jenaté Ibu ?. Nyong ora bisa mbayangaken kepribèn reaksiné kakang-kakang lan mbakyuné nyong sawisé maca suraté Bapak sing kaya kuwé. Terutama Yu Kus,mbakyuné nyong siji-sijiné,sing awit bocah nganti semana tuwané tésih aleman maring Bapak. Yu Kus sing sering ngèin nasehat maring sedulur-sedulur lanangé supaya rumah tanggané padha niru kaya Bapak, sing nganti 26 taun bisa tetep setia lan jujur karo jenaté Ibu. Tapi saiki…. Bareng ditinggal sèda Ibu 8 tahun, Bapak ujug-ujug kepèngin mbojo maning. Akh….Pak…Pak… nyong mung bisa ngundang-undang Bapak sing kadohan….. Surat tak lempit maning,tak anjingna nang amplopé.Maca suraté Bapak sing dawa lan nyentuh nang ati kaya kuwé, nyong nganti klalèn mangan. Nyong turon ngathang-ngathang nang dipan. Tangané sedhakep nang weteng karo nggegem suraté Bapak. Pikirané nyong mblayang mrana-mrana. Bayangan wajahé Bapak sing umuré wis pan sewidak ujug-ujug katon jelas nang arep mata. Bapak sing rambut karo brengosé wis putih kabèh. Awaké gering.Mlakuné rada bungkuk. Ah, Bapaké nyong sing wis katon tuwa nemen…Karo merem melik nyong nglirik maring potreté Bapak karo jenaté Ibu sing tak pajang nang rak buku. Potret ireng putih. Nang kono Bapak ngadeg gagah nemen nganggo setélan jas ireng,kemejané putih,dasiné ireng.Nang jèjèré, jenaté Ibu njagong nang korsi ukiran, nganggo tapih batikan Solo,klambiné burkat,kudhungé nglawèr. Nang ngarepé Ibu, nyong sing umuré nembé telung taun ngadeg nganggo setèlan putih-putih ana setripé biru nang gulu karo lengené, kaya pakéané matros utawa kelasi kapal.Enyong tèsih kèlingan potret kuwé digawé nang poto studio. Waktu kuwé Bapak karo Ibu balik kondangan sing gedung pertemuan Titi Kawedar sing parek Balaikota. Terus baliké mampir nang studio poto sing ana nang jalan Veteran. Potrèt kuwé potrèt kesayangané nyong,sing sering tak sawang angger nyong lagi kangen maring Bapak .Utawa angger nyong tes ngimpi ketemu jenaté Ibu. Seringé potret kuwé tak sikep karo tak ambungi. Ah, angger wis kaya kuwé nyong rumangsa kaya dadi bocah cilik maning. Ora krasa rainé nyong mrekabak,matané teles. Nyong ora ngira babar pisan jebulé Bapak duwé rencana sing anèh lan muskil kaya kuwé.Angger i keberatan ngrumat umah gedhé utawa kepèngin mbagi warisan kanggo anak-anaké tah nyong bisa maklum.Tapi angger Bapak ujug-ujug duwé niat arep adol umah terus pan kawin maning……?.Bener-bener ora ketemu ngakal.Bar mangan awan nyong maring wartel..Inlok Mas Gunadi nang Indramayu, terus Yu Kusrini nang Purwokerto, Mas Slamet nang Semarang,kabèh tak takoni ihwalé surat sing Bapa.Kaya sing wis tak dhuga, jebulé kakang-kakangé nyong wis padha telpon-telponan mbahas suraté Bapak. Tak jaluk tanggapané, Mas Gun ora komentar apa-apa. Mas Gun kuwé wongé kalem tur pinter.Senajan sedulur sing paling sugih tapi omongané alus ora grusa grusu. “Kita ora perlu kesusu nanggapi suraté Bapak. Angger Bapak arep adoll umah,ora masalah. Secara ekonomis umahé Bapak saiki niléné pancèn sangsaya dhuwur.Tapi secara praktis,kanggoné Bapak lan sedulur-sedulur kabéh wis ora efektif. Malah dadi beban. Angger sida didol tur bisa payu larang, aku setuju. Dhuwité bisa dimanfaataken kanggo sedulur-sedulur sing mbutuhaken.Wondo nang Pemalang umahé tesih nyicil. Kowen ya studiné tèsih butuh biaya akèh. Masalah Bapak kepèngin mbojo maning,uga ora dadi soal.Asal bisa nggawé Bapak seneng lan bahagia, aku ora keberatan. Apa maning sadurungé Bapa mbojo maning, urusan umah waris haké bocah- bocah wis dituntasaken.Pokoké mengko dina Minggu tanggal 12 Insya Allah aku balik.Angger kowen kepèngin bareng, ya tak tunggu nang Indramayu, dadi aku ora usah nggawa supir.” kaya kuwé jawabané Mas Gun nang tèlpon. Angger komentaré Yu Kus wis bisa tak badhèk. Yu Kus kuwé wis sepuluh taun manggon nang Purwokerto. Bojoné asli wong Banyumas, dosèn Unsud ngrangkep dadi wartawan. Mulané angger ngomong senengé nganggo cara Banyumasan, medhok nemen. “Enak temen mbok. Paling-paling gelem dadi bojoné Bapak mung ngarep-arep warisan thok. Ora. Yu ora setuju. Apa maning dhèwèk kan durung padha weruh kepribèn pribadiné calon bojoné Bapak kuwé. Aja-aja wong wadon ora bener. Saiki kan akèh wong-wong wadon ora bener sing padha golèt mangsa. Golèt dhudha sing dunyané akèh. Engko angger dunyanè wis entong diporoti, langsung didhèpak. Pram, kowen aja setuju ya…Poma, kowen kudu melas maring ramané dhèwèk. Insya Allah, dina
Kabupatèn Tegal sing tekun nyambut gawé, jujur, lempeng,disiplin,gemi lan sederhana. Bapaké nyong mung lulusan SMEP. Ngrintis karir dadi pegawé Kabupatèn awit enom mula taun 60-an. Waktu kuwé kantor Kabupaten Tegal èsih ana nang kota Tegal, nganti taun 1986 dipindah nang kota Slawi. Bapak pensiun taun 1999 sawisé ngabdi nang Kabupaten Tegal luwih sing 35 taun. Pengabdian sing tekun tanpa 11 cacad semono lawasé ndadekna nyong sasedulur padha bangga maring Bapak. Kanggo nyumponi kebutuhan rumah tangga, saliyané dadi PNS Bapak uga ora isin-isin nyambi nyawah utawa ngebon bawang nang sawah warisan Embahé nyong sing ana nang Klampok. Angger ngèmuti kaya kuwé, nyong dadi kèlingan lagi tèsih cilik-cilik.Senajan uripé kecukupan,kabèh padha dilatih prihatin,sregep nyambut gawé,padha gemi lan padha rukun.Sing gedhé kudu bisa nuntun karo ngèin conto maring sing cilik.Alkhamdulillah kabèh padha nurut, langka sing mbedhud utawa mblathang, nganti sekolahé padha tutug. Sing pembarep Mas Slamet Margono lulus IKIP Semarang, Yu Kusrini lulus D3 Akademi Akutansii nang Purwokerto, Mas Gunadi Santoso lulus
tandané ora mèlu KB, programé Pemerintah sing wis pirang-pirang taun digalakaken.Maklum Ibu pancèn turunané keluwarga besar Kyai Makhmud, sing terkenal keluwarga wong sugih lan
Biasané angger wong wis tua ditinggal mati bojoné akèhé sering lara,keyungyun, akhiré mèlu nyusul balik maring alam kelanggengan. Tapi rupané Bapak tèsih kepengin wareg nunggoni anak lan putu-putuné. Kepèngin ngalami anak bontoté lulus dadi Sarjana nganti temekan duwé bojo. Kurang luwih 5 taun Bapak dhèwèkan ngopèni nyong., ibaraté dadi Bapak sekaligus dadi Ibu. Padahal waktu kuwé Bapak durung pensiun.Untungé ana Bi Dasmi, rèwang sing setia nemen awit Bapak karo Ibu nembé duwé anak loro. Mauné tah lagi nembé setaun rong taun ditinggal Ibu, sewulan sepisan Mas Slamet tilik Bapak. Semono uga Yu Kus karo Mas Gun, sing padha kuliah nang Purwokerto sering balik. Tapi saiki bareng wis padha rumah tangga lan padha repot dhèwèk-dhèwèk, kabèh dadi arang-arang niliki Bapak. Ora krasa maning wis 8 taun Bapak dadi dhudha. Tekané surat kilat sing Bapak, gawé enyong lan kakang-kakang kabèh padha balik maning mikiraken kaanané Bapak. Bapak sing saiki urip dhèwèkan nunggoni umah sing gedhé nemen.Umah sing tau ngèin rasa ayem tentrem lan enget nyong sasedulur lagi tèsih padha cilik-cilik kumpul karo wong tuwa. Ora tak sangka,Bapak sing duwé anak lima ,jebulé saiki ngrasa kesepian. Oh, Bapak….Bapak… 2 Nang pojok jalan Kejambon , ana salah siji umah gedhé model lawas sing lataré amba. Umah kuwé katon sèjèn nemen dibandhingaken karo umah-umah sing ana nang sakiwa tengené.Potongané limasan,wuwungané katon dhuwur. Lawang karo jendelané jati kabèh modèl gemiyèn.Cèté kuning gadhing tapi katon wis rada pucet. Tèmboké sing warnané krèm wis akèh sing padha lècèt, ditambal nganggo semen,dadi katon pating blentong.Pager wesiné uga wis padha karaten. Rupané mauné dicèt biru laut, tapi cèté padha nglothok. Lawang gerbang ngarep modelé surungan, tapi saben dinané mung mbuka sathithik sekadar kena nggo liwat wong.Nang lataré sing amba nemen ana rong wit pelem arumanis.Wité katon wis tuwa,mulané rada dhuwur.Tapi pangé ngrembaka,godhongé ketel,dicagak-cagak nganggo pring sebab kabotan pentil sing mendhot pating grandhul. Nang pojok kiwa ana wit blimbing, wohé uga mendhot gedhé-gedhé akèh sing padha mateng tapi ora diundhuhi nganti akèh sing pada bosok. Saliyané tanduran kuwé ana tanduran pethètan ,mlathi, nusa indah,mangkokan lan liya-liyané pating grumbul endhèp-endhèp. Kabèh tanduran katon lemu-lemu ketara yèn dirawat daning sing duwé.Latar amba sing dilèri watu krosok katon resik nemen.Langka suket lan godhong klèyang sacuwil-cuwila. Umah gedhé sing katon resik lan asri kuwé seringé lawangé tutupan kaya umah suwung.Tapi sabeneré umah kuwé dinggoni dhudha tuwa sing duwé anak lima, tapi milih urip dhèwèkan, yakuwé Pak Ramelan Wirjoatmojo, Bapaké nyong. Dina Minggu esuk tanggal 12 Maret 2000. Suwasana nang umah kuwé katon sèjèn ora kaya biasané. Lawang gerbangé dibuka amba nganti pol. Nang sebelahé wit pelem ana mobil Kijang anyar sing diparkir jèjèran karo mobil dines jip plat abang. Mobil Kijang anyar wèké Mas Gun sing Indramayu,angger mobil dines jip plat abang wèké Mas Slamet sing Semarang.Nang ngisor jendela sing dibuka , nang antarané pot-pot kembang, ana sepeda motor wèké Mas Wondo sing Pemalang. Dina Minggu sing cerah, jam setengah sanga.Nuruti prèntahè Bapak sing ana nang surat kilat, èsuk-èsuk nyong sasedulur padha kumpul nang ruang tamu umahé Bapak. Umah lugu sing kebek sejarah lan memori.Kaya sing dipesen daning Bapak, enyong sasedulur teka dhèwèk-dhèwèk ora ngajak keluargané.Bapak katon bungah nemen ditekani anak-anaké. Siji-siji padha ngambung tanganè Bapak terus padha nyikep kenceng awaké Bapak.Sikep kangen,sikep éman lan hormat maring wong tuwa sing wis ngukir jiwané anak-anaké kabèh,nganti saiki padha baé tuwané.Bi Dasmi, réwang sing mèlu keluwargané nyong wiwit gemiyèn lagi nyong karo sedulur-sedulur èsih cilik-cilik uga teka karo Si Tarmunah putu wadoné.Ora klalèn nggawa kacang asin Bogarès kesenengané mas Gun, karo jangan glothak , yakuwé jangan gembus mèngkrèng ijo sing dicampur balungan kebo klangenané Yu Kus. Setaun ora ketemu,Bi Dasmi katon wis tuwa nemen,mlakuné baé wis gentoyoran.Tapii ketemu karo enyong sasedulur Bi Dasmi bungah nemen.Ora meneng-meneng olihé crita karo guyonan. Rupané Yu Kus wis ora tahan kepèngin ngarti ihwalé Bapak sing arep mbojo maning.Mulané takon wisikan maring Bi Dasmi , dongé wong wadon sapa sing arep dikawin Bapak. Ditakoni kaya kuwé Bi Dasmi ngrajug,ora njawab,mung nutup lambéné nganggo
kuwé. Yu Kus tak sawang kayong tambah penasaran. Dina kuwé Bapak katon séhat,awaké seger,rada lemu.Apa maning rambut karo kumisé disemir ireng menges, nganggo kaos biru ndhog asin,clana ireng, ndadèkna Bapak kayong katon gagah lan tambah nom. Mlakuné ya rada ndegèg, ora bungkuk kaya wong-wong tuwa séjéné. Tapi weruh Bapak sing kaya kuwé,kakang-kakangé nyong langka sing komentar,mung enyong sing wanii ngomong semu guyon. “Bapak kayong manglingi hèh….?” “Manglingi apané”, jaré Bapak karo gemuyu. “Saya nom…” “Ah, masa??” “Saèstu Pak. Cobi takèn Yu Kus nopo Mas Gun, mesthi padha pangling” jaré nyong maning. Kabèh padha setuju ngiyakna. Dialem kaya kuwé Bapak gemuyu ngèkèk karo ngelus-elus kumisé.Bapak terus ngrangkul pundhaké nyong.Mak sripit nyong mambu parfum sing awaké Bapak . “Mulané kowen padha tak kon méné,mèn padha weruh yèn Bapakmu tèsih gagah.Héhé…héhé…”. Bapak gemuyu renyah nemen.Untu ndhuwuré Bapak sing mauné ompong saiki katon rapet diganti gigi palsu.Bener.Bapak pancèn katon brobah. Saben-saben ngomong Bapak karo gemuyu.Ya, Bapak dadi sering mèsem. Suwasana pertemuan waktu kuwé dadi ramé,sumringah.Karo disambi nginung tèh poci pacètané mendhoan lan gethuk gorèng Sokaraja olih-olihé Yu Kus. Bapak karo sedulur-sedulur ramé nemen ngobrol ngalor ngidul lan guyonan werna-werna.Nganti rada suwé Bapak durung nyinggung rencana arepan adoll umah karo mbojo maning. Rupané kabèh kayong wis ora sabar olihé ngentènii Bapak mbuka omongan kaya sing nang surat. Akhiré Yu Kus ndhisiti ngomong. “Bapak mboten éman-éman, griyo niki badhé disadé, Pak ?” Krungu omongané Yu Kus kaya kuwé Bapak meneng sawetara,mung nyawang rainé enyong sasedulur siji-siji. Suwasana dadi rada tegang. Sawisé ngun – njal ambekan Bapak ngomong alon-alon. “Lha kuwé Nok. Dina kiyé Bapak kepèngin rembugan.Muga-muga padha setuju karo rencanané Bapak. Umah kiyé wis ana sing nganyang 120 juta” “Lajeng?”, Mas Gun penasaran. “Terserah kowen kabèh.Kira-kira rega samono cocog apa ora. Aku malah wis ilang ileng,luruh umah maning sing cilik-cilikan. Kebeneran ana umah Perumnas pan didol murah. Umahé tèsih rada apik, njaluké mung 45 juta.Gari direnovasi sethithik, tak kira wis sesuai kanggo Bapak” Kabèh padha meneng, langka sing ngomong, mung nyawang maring rainé Bapak. Yu Kus katon rada tegang.Mas Slamet njagongé rada gelisah karo terus udud. “Lajeng ,ngèngingi ….anu…rencanané Bapak,…”, Yu Kus ngomong maning tapi ora tutug.Rupané Bapak maklum. “O kuwé?. Kaya sing nang surat, aku pancèn duwé rencana, muga-muga kowen padha setuju,aku arep …….mbojo maning”. Ngomong kaya kuwé karo dhèhèm. “Kalih sinten Pak?”, Mas Wondo sing kawit mau meneng takon serius. “Ya karo wong wadon”, Bapak ngomong karo gemuyu,maksude bèn suasana ora tegang nemen.Kabèh mèlu gemuyu karo manggut-manggut. “Arané Bu Neneng, lengkapé Neneng Yunengsih.Lha kiyé mengko, kowen kabèh arepan tak kenalna karo dèwèké. Rencanané mengko jam sanga luwih, dhèwèké arep teka mréné” Krungu jawaban sing Bapak kaya kuwé,kakang-kakangé nyong mung padha pandeng-pandengan.Suwasana pertemuan tambah kaku.Bapak mandeng maring nyong, kayongèn kepengin nyong mèlu ngomong.Supaya suasana aja tambah kaku ,nyong ngomong karo rada nyrèngès. “Wah,bakalé duwé ibu maning,kiyéh….Nuwun séwu Pak,Bapak kenal kalih Bu Neneng teng pundi….lajeng, sampun dangu nopo dèrèng?” Ditakoni kaya kuwé Bapak ora langsung njawab.Sawisé mikir rada suwé Bapak ngomong alon-alon. “Tak kira masalah Bapak kenal karo Bu Neneng nang endi lan kapan, ora usah dibahas.Kanggo sawetara masalah kuwé bèn dadi rahasiané Bapak karo bu Neneng. Sing penting,Bapak karo bu
“Dados…bu Neneng sampun asring mriki?” Yu Kus takon semadan ora percaya karo gèdhèg – gèdhèg. “Iya. Malahan…ee…angger nang kéné ya sokan ngréwangi bersih-bersih umah, kadang ya masak nggo Bapak. Bu Neneng kuwé pinter masak. Mulané bareng kenal karo Bu Neneng, Bapak ya dadi sering mangan ènak.”, Bapak ngomong karo pèsam-pèsem, katoné seneng nemen ngandhakna kenalané sing arané Bu Neneng Yunengsih. Pas lagi Bapa ngomong kaya kuwé telpon nang ruang tengah moni kring. Bapak gagiyan manjing nampa telpon. Ora suwé Bapak metu maning, rainé semringah karo ngomong. “Telpon saka Bu Neneng. Sedhèlat maning teka méné” Karo ngentèni Bu Neneng,ngobrolé diterusna maning.Tapi Bapak katon ora pati jongjon.Njagongé gelisah,sadhèlat-sadhèlat menyat nglongok manjaba. Rupané Bapak wis ora sabar kepèngin ketemu karo Bu Neneng. Nyawang Bapak kaya kuwé, Yu Kus mènjep karo gèdhèg-gèdhèg. Kakang-kakang sèjèné mung padha meneng. Embuh perasaan apa sing ana nang jero atiné. Ora let suwé keprungu suwara ana bècak mandheg nang arep umah.Bapak langsung ngadeg,nglongok menjaba,terus ngomong maning semu bungah. “Lha kaèh,Bu Neneng wis teka” Terus keprungu suwara langkah rada gancang marani umah saya parek saya parek.Ah, sakedhèpan maning nyong sasedulur bakal weruh wong wadon sing arané Bu Neneng, wong wadon sing gawé penasaran,apamaning jaré bakal dadi ibu kuwaloné. Kabèh padha nglinguk maring lawang. Ujug-ujug atiné nyong krasa mak ser. Embuh perasaan apa sing ujug-ujug manjing nang dhadha.Ora let suwé wong wadon sing arané Bu Neneng manjing ruang tamu karo uluk salam, diiringna Bapak.Dhèwèké langsung ngajak salaman, rainé sumèh, ngumbar èsem. Karo salaman Bapak ngenalna anaké siji-siji,awit sing Mas Slamet ,Yu Kus, Mas Gun, Mas Wondo terus terakhiré nyong.Bar salaman karo terus mèsem Bu Neneng njagong nang kursi sing tèsih kosong jèjèran karo Bapak. Sawetara kuwé, nyong sasedulur mung meneng thok,nyawang Bu Neneng, ,awit sing jempol sikil nganti pucukèng rambut.Embuh kepribèn perasaané sedulur-seduluré nyong bareng wis njagong adhep-adhepan karo sing arané Bu Neneng.Tapi nyong dhèwèk ora ngira babar blas yèn sing arané Bu Neneng ora kaya sing tak bayangna. Wongé katon tèsih rada nom, umuré sekitar 35 tahunan,awaké tèsih seger,kulité kuning,rainé alus,rambuté sing dipotong sangingsoré pundhak tesih ketel lan ireng. Nganggo klambiné blus lengen dawa kembang-kembang warna abang jambon, roké landhung werna ireng,nganggo kacamata putih, Bu Neneng ora mung katon ayu tapi uga terpelajar.Bapak sing ndelengna anak-anaké pating pendongong langsung mbuka omongan. “Anak-anakku kabèh, Mamet karo adhi-adhiné. Dina kiyè bungahé Bapak ora kira-kira, sebab dina kiyé kowen wis padha nuruti kekarepané Bapakmu kaya sing tak tulis nang surat.Dina kiyé uga kowen kabèh wis tak kenalaken karo Bu Neneng.Dadi aku ora arepan ngomong akèh-akèh maning.Aku mung njaluk kowen kabèh bisa rembugan nganti mateng.Sing sepisan soal umah.Mau wis tak omongaken,yèn umah kiyé wis ana sing nganyang 120 juta. Rega semono tak kira wis cukup dhuwur.Terus sing kepindho…ehm..ehm…”, Bapak mandheg ngomongé karo dhèhèm, nglirik maring Bu Neneng.Suwasana nang ruang tamu bener-bener sepi.Mas Slamet nyuled ududé maning.Mas Gun ngelus-elus jènggoté karo nglirik maring jam dinding.Waktu kuwé jam sepuluh kurang seprapat.Yu Kus katon rada gelisah,tangané nyekel saputangan karo diusap-usapna nang irungé. Bu Neneng awit mau tèsih tenang,tetep mèsem,ndadèkna praèné katon manis serasi. Bapak dhèhèm-dhèhèm maning,terus nglanjutna omongané,suwarané rada alon,tapi tetep mantep lan berwibawa kaya biasané. “Lha sing kepindo, kowen kabèh uga tak jaluk ngrembug nganti tuntas rencanané Bapak sing arepan mbangun rumah tangga maning karo Bu Neneng. Bener ya Bu ?”, ngomong kaya kuwé karo nglirik maring Bu Neneng.Bu Neneng mung manthuk-manthuk karo mèsem. “Supaya kowen kabèh bisa rembugan sing kepénak lan leluasa,Bapak karo Bu Neneng arep maring Pasar Pagi. Perluné arep blanja sing pepek, terus mengko Bu Neneng arep masak,supaya mengko awan bisa mangan bareng-bareng. Dadi bisa luwih akrab,karo sisan bisa nyicipi masakané Bu Neneng.Bapak ya sisan arep tuku pakan manuk karo ndeleng-ndeleng mbokan ana manuk ocèhan sing apik. Ayo Bu….”, bapa menyat karo nggandhèng tangané bu Neneng “Sampun rèpot-rèpot lah Bu….dalem kan sampun mbekto dhaharan werni-werni kanggé dhahar siang mangké “, ujug-ujug Yu Kus ngomong kaya kuwé.Rupané mung nggo basa-basi, soalé kabèh mung padha meneng thok. Bapak karo Bu Neneng langsung ngadeg. Karo mlaku metu menjaba, tangan tengené Bapak nang bangkèkané Bu Neneng. “Nuwun sèwu…”, Bu Neneng pamitan sopan nemen.. Salungané Bapak karo Bu Neneng, nyong sasedulur langsung mulai mbahas masalah adol umah karo rencanané Bapak sing arep kawin karo Bu Neneng.Tapi kayongé tinimbang mbahas rencana adol umah, sulur-sedulur luwih tertarik mbahas rencanané Bapa sing arepan mbojo maning. Kaya sing wis tak sangka, Yu Kus durung acan-acan wis mbuka omongan ora setuju. “Angger enyong tah ora setuju banget.Nang sawangané enyong, sing arané Bu Neneng kuwé…kayong kepribèn ya…”, Yu Kus ngomong karo ngunjal ambekan. “Kepribèn apané Nok?”, Mas Slamet nyauri. Awit cilik Mas Slamet angger maring Yu Kus ngundangé Nok, tiru-tiru Ibu karo Bapak. “Pokoké aku tah kayong ora cocog, Mas
Jaré kowen pribèn Gun?” Mas Gunadi sing ditakoni Yu Kus malah menyat.Ngadeg nang pinggir jendhéla karo nyawang menjaba.Embuh apa sing ana nang pikirané. Kabèh padha ngentèni apa pendapaté Mas Gun, kakangé nyong sing paling kalem,pinter, langka omongé.Sawisé njagong maning terus nginung banyu putih Mas Gun ngomong. “Sabeneré aku pèngin krungu pendapaté Wondo karo Pram ndhisit” “Aku tah tutwuri baé Mas.Terserah sedulur-sedulur. Yu Kus jelas ora ndukung. Mas Slamet ya rupané keberatan.”, Mas Wondo njawab kalem. “Kowen ya kudu ngèin
jaré Mas Gun karo mandeng maring enyong. Ditakoni kaya kuwé nyong rada nggragap,soalé nyong ora bisa mbayangna kepribèn kecéwané Bapak angger kabèh anak-anaké padha ora setuju rencanané Bapak arep mbojo maning. “Kulo abstain Mas”,nyong njawab sakenané. “Kaya sidang DPR baé, ana abstain ana apa.Ya wis ora apa-apa , wong masalah kiyé kan dudu masalah sepélé.Aku sing mau ya wis nganalisa sing
katon séhat.Coba, mau kan padha weruh dhèwèk. Justru Bapak katon luwih nom,kaya wong umur patang puluhan.Sapa weruh sawisé mbojo maning karo Bu Neneng Bapak tambah séhat lan umuré sangsaya dawa.” “Berarti Gun setuju Bapa mbojo maning?”, Yu Kus nyelani karo mènjep, suwarané dhuwur karo ndregdheg nahan emosi, matané mandeng mancleng maring Mas Gun “Mengko ndisit Yu. Yuné aja emosi. Aku durung ngomong setuju apa ora setuju. Aku mung kepèngin, Bapak uripé bahagia lan umuré dawa.Soalé akèh contoné lho, dhudha tuwa kaya Bapak ,bareng duwé bojo maning malah awèt nom lan dawa umurè” ”Bener Gun.Tapi kuwé wong tuwa sing dhasaré mlatar.Wong tuwa sing royal.Bapak kan dudu wong mlatar, dudu wong royal. Bapak kuwé wong sederhana. Ora néka-néka.Iya, Mas Met?”, Yu Kus nyrandu omongané Mas Gun karo njaluk dukungan Mas Slamet. “Bapak pancen dudu wong mlatar.Awit nom mula bapané dhèwèk kuwé wong sing lugu,lempeng,ora tau macem-macem. Mulané uripé kecukupan,bisa mbiayani anak-anaké nganti sekolahé padha tutug”, jaré Mas Slamet rada mbélani Yu Kus. “Lha bisané bareng wis sepuh Bapak ka dadi kaya wong mlatar”, Mas Wondo sing awit mau meneng baé, ujug-ujug ngomong kaya kuwé. “Bener Ndo.Kuwé sing kudu dianalisa.Sebagai pendidik kowen mesthiné duwé pandangan dari aspek psikologis sing luwih komprehensip.Sebabé apa Bapak saiki bisa berobah” Mas Wondo kuwé kakang cer karo nyong.Lagi jenaté Ibu tèsih urip Mas Wondo dikira arep dadi bocah bontot. Mulané jaré wong-wong Mas Wondo kuwé anak sing paling dièman. Awaké lencir kuning persis kaya jenaté Ibu. Jaré tah lagi cilik mas Wondo rada nakal,tapi sekolahé paling pinter. “Pandangan psikologis ya aku ana Mas.. Tapi tentuné dudu kapasitasé aku nggo nganalisa Bapaké dhèwèk.Sing jelas, Bapak ndèyan butuh ruang utawa
sayang maring Bapak ?. Kowen dhongé kepribèn sih, Ndo. Aku kayong belih mudheng”, Yu Kus mrekabak nahan emosi. Mas Wondo durung kongsi njawab, Mas Slamet nyela. “Aku paham
Artiné Bapak ora berobah dadi wong mlatar.Bapak èsih tetep wong sing sederhana,bertanggung jawab,mencintai anak-anaknya.Masalah Bapak kepengin mbojo maning, dudu karena Bapak ujug-ujug brobah dadi mlatar.Tapi Bapak butuh penyaluran kaya sing diomongna Mas Slamet” “Berarti kowen setuju Bapak mbojo maning Ndo…kepribèn si dhongé kowen…Aku tah ora paham….”, Yu Kus bener-bener emosi,ngomong karo nudhing maring mas Wondo. “Tenang Yu, tenang”, Mas Wondo ngarih-arih mbakyuné. “Kiyèh Yu, masalahé dudu setuju apa ora setuju Bapak pan mbojo maning. Tapi ana soal luwih penting sing kudu dibahas ndisit,yakuwé soal Bu Neneng.Kita sing mau mung pethengthengan mbahas Bapané dhèwèk,tapi langka sing mbahas masalah Bu Neneng. Bu Neneng kuwé sabeneré sapa, wong endi, kabèh durung jelas.Bu Neneng kuwé masih gadis apa randha?” “Maksudé kowen, Bu Neneng kuwé…prawan tuwa?”, yu Kus takon judhes. “Sapa weruh yu. Bapak kan durung njelasna . Anggeré randha terus bekas bojoné sapa?. Apa bojoné mati, apa pegatan?.Terus duwé anak apa ora?.Angger duwé anak, anaké pira ?. Terus saiki anaké padha nang endi ?.
jelas,persis kaya guru sing lagi nerangaken pelajaran nang ngarep kelas. Krungu penjelasané Mas Wondo sing kaya kuwé, kabeh padha manthuk-manthuk. “Tapi sing jelas, Bu Neneng kuwé dudu wong Jawa. Angger nilik arané, mesthi wong Sunda…wong Jawa Barat lah….”, jaré Yu Kus maning. “Ora masalah Yu, mbuh wong Sunda mbuh wong Padang. Saiki wis tah wis ora ungsum ngomong masalah kaya kuwé”, Mas Wondo njawab karo nglirik maring mas Gun.Rupané Mas Wondo sadar,yèn omongané Yu Kus bisa menyinggung perasaané Mas Gun.Soalé bojoné Mas Gun sing arané Yu Teti kuwé asli wong Karangampel –Indramayu. “Berarti kita durung bisa mutusaken, Mas Ndo ?”, enyong melu-melu ngomong, maksudé supaya masalah Bu Neneng sing wong Sunda ora kedawan-dawan. “Jelas durung ooo…Sadurungé kita gawé keputusan,luwih ndhisit latar belakangé Bu Neneng diusut lan dilacak sing temenan. Angggeré wis jelas,lha tembé kita bisa mutusaken. Setuju apa ora. Bener Mas Gun?” “Oke…oke…Aku setuju golèt keterangan sing jelas lan lengkap mengenai Bu Neneng.Tapi aja nganggo istilah dilacak utawa diusut. Mbokan Bapak krungu mengko tersinggung.Bu Neneng kan dudu tersangka kriminal. Aku yakin Bapak pasti wis weruh nemen latar belakangé Bu Neneng. Dadi mengko bisa takon maning sajelas-jelasé maring Bapak. Sing penting kepribèn carané supaya Bapak ora tersinggung. Terutama sampéyan Yu Kus, kudu bisa njaga perasaané Bapak”, Mas Gun ngomong alon. Kabèh padha setuju gagasané Mas Gun. Ora krasa maning wis jam sewelas luwih.Berarti Bapak karo Bu Neneng maring pasar wis sejam luwih. Rundingan masalah rencana Bapak pan adol umah karo mbojo maning
Mas Gun,Mas Slamet karo Mas Wondo ora patia keberatan.Mung Yu Kus sing tetep ora bisa nyetujoni kekarepané Bapak kepèngin mbojo maning.Angger soal adol umah,awit sing lagi omong-omongan nang tèlpon,kabèh ora kepengin melu campur. Sebab selawasé Bapak èsih urip, kuwé haké bapa sapenuhé.Apa maning kakang-kakangé nyong wis pada duwé umah, kejaba enyong karo Mas Wondo..Malah enyong krungu dhèwèk yèn Mas Gun,Mas Slamet karo YuKus ora arep njaluk bagéan. Kabèh padha iklas yèn bagéané diwèkna enyong karo Mas Wondo. Karo ngentèni Bapak karo Bu Neneng teka sing pasar nyong nerusna ngobrol-ngobrol. Suasana sing mau rada kaku, wis mulai èncèr maning. Tapi nganti jam rolas luwih, Bapak karo Bu Neneng durung teka. Kabèh gelisah. Ujug-ujug keprungu suwara adzan dhuhur sing mushola parek umah. Mas Slamet ngajak solat bareng nang mushola. Mlaku runtung maring mushola, nyong dadi kelingan maring jenaté Ibu.Gemiyen lagi padha cilik-cilik, anggeré krungu adzan langsung Ibu nyurung-nyurung anak-anaké gagiyan padha maring mushola. Maklum Ibu kuwé keluwarga santri, putuné Kyai Makhmud sing terkenal nang daerah Karanganyar. Bar sholat ora klalèn nyong kirim donga kanggo Ibu khusyuk nemen. Sawisé ndonga, karo nangis nggrentes nyong wadul, ngresula,ngajak ngomong karo jenaté Ibu sing wis sèda 8 taun kepungkur. Ibu….angger panjenengan tèsih urip tah….ora bakal ana masalah sing ruwed kaya kiyé. Ora bakal Bapak duwé rencana pan adol umah.Apa maning rencana arep mbojo maning. Ora bakal enyong sasedulur dina kiyé nandhang kèder sing ora kira-kira ,gara-gara wong wadon sing arané Bu Neneng. Karo sesambat kaya kuwé,nyong ngglosor nang pojok musola karo nangis ngguguk-ngguguk… 3 Balik sing mushola, durung manjing umah nyong krungu suwarané Yu Kus nangis nggriyeng. Gagiyan nyong kabèh padha mlayu manjing umah.Yu Kus nang kamar tengah lagi turon,rainé ditutupi bantal.Bi Dasmi nang iringané njagong karo mijeti pundhaké. Mas Slamet gagiyan nubruk Yu Kus, karo takon. “Kenang apa Nok…..kowen kenang apa?”. Sing ditakoni ora semaur.Malah nangisé sangsaya seru.Nyong dadi kuwatir,mbokan ana kabar sing ora apik. “ Bi Dasmi, kiyé Yuné kenang apa?”, nyong takon maring Bi Dasmi. Bi Dasmi 29 ngomong karo gemeter,suwarané lirih pedhot-pedhot. “Niku Mas, Nok Kus kuwatos,daning Bapaké kalih Bu Neneng ka ngantos wayamènten dèrèng kondur.Mangké lha wonten alangan nopo kepripun…….” “Mas Met, aja padha ayem baé…mana sih Bapak digolèti. …Lokèn maring pasar nganti telung jam luwih?”, Yu Kus ngomong karo mèwèk-mèwèk, banyumatané dlawèran. Nyong nembé sadar, yèn Bapak karo Bu Neneng wis suwé nemen maring pasar durung balik-balik.Mas Gun ndeleng arlojiné,terus nyebut :
metu. Mas Wondo ora weruh maning wis nyèmplak motoré, langsung ngebut maring dalan gedhé. Nyong karo Mas Gun nututi nang mburiné. Waktu kuwé dalan wis rada sepi.Maklum wis awan, apa maning dina Minggu. Karo nyetir nyong mung meneng thok. Mas Gun tak lirik rainé katon buthek.Embuh apa sing ana nang jero atiné. Nyong ya mung bisa mbatin pitakonan siji sing abot nemen , pitakonan sing ora bisa tak jawab dhèwèk : Ya, dhongé saiki Bapak karo Bu Neneng maring endi?.
Bapak cèkcok karo Bu Neneng , gara-gara bareng wis ketemu karo anak-anaké Bapak, Bu Neneng brobah pikiran. Nang bayangané nyong, Bu Neneng ora sida blanja, tapi balik maring umahé. Terus Bapak akhiré mélu maring umahé Bu Neneng. Bapak mbujuk maring Bu Neneng supaya dhèwèké aja mbatalaken rencanané Bapak .Kaya kuwé nang bayangané nyong karo nyetir mobil. Akh, muga-muga baé aja nana kedadiyan sing ora apik…. Nyong karo Mas Gun gaiyan manjing pasar. Pasar wis sepi, wong blanja wis langka .Mung ana siji loro wong dodol sing durung kukud. Nyong mlaku jlang-jlangan nang lurung-lurung sing ana nang antara los-los sing jèjèr-jèjèr. Wong dodol sing durung kukud padha ndelengna nyong karo Mas Gun.Ndèyan padha èram, dhongé wong loro lagi pan tuku apa,ka awan-awan padha manjing pasar karo matané jlalatan. Akhiré nyong tekan lawang mburi pasar, terus nyabrang dalan cilik marani kios burung. Jebul Mas Wondo wis nang kono, lagi ngobrol karo salah siji pedagang
“Pripun Pak,nopo wau Pak Ramelan mriki?”, Mas Gun takon ora sabar. “Enggih. Wau antawis jam sedoso, Pak Ramelan mriki tumbas pur pakan manuk.Ngantos dangu lenggah teng ngriki. Ketingalipun gelisah.Mlebet teng peken,lajeng medal malih.Mlebet malih,medal malih ngantos ping pinten-pinten” “Lajeng?” “Lajeng pamit.Malahan pakan manuké mboten dibekto. Lha niki taksih tak simpen” “Lajeng, Pak Ramelan kèsah teng pundi?”, Mas Wondo takon ora sabar.Sing ditakoni meneng, ora langsung njawab. Rupané dhèwèké lagi ngèling-èling. Terus ngomong alon-alon, kayong ora pati yakin. “Menawi mboten lepat …wau nyegat becak, sanjang badhé teng terminal” “Teng terminal?. Pak Sa’il mboten takèn badhé teng pundi?” “Maap mas, kulo mboten takèn.Tapi ketingalé kiyambaké buru-buru” Krungu jawabané Pak Sa’il kaya kuwé, nyong kabèh ngrajug. Mas Gun narik tangané nyong,ngajak gagiyan maring terminal. “Mengko ndisit Mas. Angger Bapak bener maring terminal, kan ora mesti arep numpak kendaraan umum?. Sapa weruh umahé Bu Neneng kuwé parek terminal…” “Pokoké gagiyan maring terminal. Filingé aku, Bapak mesthi arep numpak bis…Sapa weruh, Bapak tèsih nang terminal”. “Mas Gun, terminal Tegal kuwé jurusané telu.Ngétan jurusan Semarang.Ngidul jurusan Purwokerto.Angger ngulon jurusan
Tegal sing anyar kuwé ambané nemen. Sebagian nang sisih kidul nggo terminal angkot karo tuyul. Tuyul kuwé istilahé wong Tegal angger ngarani bis cilik utawa bis telungprapat. Sing
maning, nang sisih loré kios-kios dinggo terminal bis antar kota. Mas Wondo tak deleng lagi wira-wiri nang terminal angkot. Nyong karo Mas Gun manjing terminal bis antar kota ngliwati ngarepé kios sing jèjèr-jèjèr akèh nemen. Ndeleng bis-bis gedhé sing padha jèjèr pirang-pirang, nyong tambah kèder. Mas Gun ilang-ileng nang sisih kiwa, nyong nang sisih tengen. Saben bis tak longok.Saben ana wong lanang sing kedelengé tuwa, tak pareki. Tapi wis luwih seprapat jam nganti sikilé jèmpèr, nyong ora nemokna Bapak. Akhiré wong loro metu sing terminal nggoleti Mas Wondo. Sing digolèti lagi nginung tèh botol,kringeté dlawèran. “Dhongé Bapak maring endi ya?”, nyong ngomong dhèwèkan. Aja-aja bener dugaané nyong. Bapak karo Bu Neneng ora sida blanja tapi malahan tukaran. Aja-aja Bu Neneng balik maring umahé, terus Bapak nyusul. Tapi umahé nang endi ?. Pitakonan kuwé sing gawé nyong tambah mumet lan panik. Saking paniké,akhiré nyong golèt wartel nelpon maring umah ngabari Mas Slamet. Mas Slamet kongkon wong telu padha balik baé. Mengko dirunding nang umah kepribèn énaké. Akhiré wong telu balik. Tekan ngumah wis jam telu luwih.. Berarti wis nem jam Bapak ninggalaken umah. Nembé dhog tekan ngumah, Yu Kus nggumbel karo nangis mèwèk-mèwèk. “Pram…Dhongé Bapak maring endi ya ?. Dhongé kan Bapak bisa telpon ngabari maring umah, Bapak saiki nang endi…Bapak…Bapak….Panjenengan ka ana-ana baé…wong wis sepuh ka ana kepèngin mbojo maning ana apa…akhiré kaya kiyé” “Wis wis….Yuné meneng, aja nangis. Muga- muga baé Bapak ora kenang apa-apa. Angger kenang apa-apa, mesthi Bapak telpon.”, Mas Gun ngeneng-eneng Yu Kus.Padahal dhèwèké uga katon panik. “Bisané kowen padha nggoleti Bapak nang terminal si ?” , Yu Kus takon. “Kaya kiyé Yu..Mau lagi nang pasar, aku olih informasi sing tukang manuk. Menurut tukang manuk langganané bapa sing arané Pak Sa’il, antarané jam sepuluh bapa mondar-mandir manjing metu pasar nggolèti Bu Neneng. Tapi ora ketemu. Akhiré, jaré Pak Sa’il, Bapak numpak becak maring terminal. Terus tanpa pikir panjang aku karo Pram karo Wondo maring terminal. Sapa weruh Bapak esih ana nang kono. Terus wong telu mubeng-mubeng nggolèti.Terminal angkot karo terminal bis tak ubek-ubek.Tetep ora ketemu”, jaré Mas Gun gamblang nyritakna olihé padha nggolèti Bapak awit sing pasar nganti terminal. “Coba saiki pada di-analisa… Bapak ngentèni Bu Neneng nang kios burung. Terus Bapak bolak balik manjing metu pasar nggolèti Bu Neneng. Berarti Bu Neneng ora sida blanja tapi lunga ninggalaken Bapak. Terus Bapak nggolèti Bu Neneng maring terminal. Berarti umahé Bu Neneng ora nang Tegal,tapi nang luar kota.Sayang mau ora takon Bapak, Bu Neneng kuwé umahé nang endi…”, Mas Slamet ngomong alon-alon katon gela. Ujug-ujug Yu Kus ngomong seru karo tangané nggeblag méja. “Kuwèh…jaré aku si apa !. Bu Neneng kuwé jelas dudu wong bener. Masa mangkat bareng maring pasar, janjiné pan masak,ééé…ditinggal Bapak tuku pakan manuk, terus minggat. Wong wadon apa kaya kuwé ?. Tapi aku wa-ni totohan, Bu Neneng mesthi lunga mengulon….” Yu Kus emosi temenanan. Weruh Yu Kus emosi kaya kuwé,kabèh padha meneng. Kabèh wis padha ngarti, angger YuKus lagi emosi , langka sing wani ngadhepi.Bisa-bisa dadi tukaran lan salin musuh. Mas Gun menyat manjing jero njukut banyu putih sing kulkas,terus njagong maning karo nginung. Mas Wondo nyuled udud. Weruh sedulur-seduluré padha meneng langka sing
Buktiné ??..Wis saiki kaya kiye baé. Kita kudu cepet golèt informasi.Kalau perlu kamaré Bapak dibuka. Kalau perlu lemariné sisan….”, jaré Yu Kus atos. “Maksudé?”, Mas Slamet takon. “Sapa weruh ana surat ….utawa catetan …utawa tulisan. Pokoké apa baé barang sing bisa nggo petunjuk,Bu Neneng kuwé sejatiné sapa, terus alamaté nang endi…” Pancèn. Pendapaté Yu Kus masuk akal. Tapi angger kudu mbuka kamar karo lemariné Bapak?. Wah, nyong ya ora pati setuju..Awit cilik mula, awit Ibu tèsih urip, kamaré Bapak karo Ibu ibaraté panggonan sing suci.Maksudè ora sembarang waktu enyong sasedulur manjing mono.Embuh sebabé apa.Tapi sikap kaya kuwé ndèyan wujud rasa hormaté nyong kabèh maring wong tuwa.Rumangsa yèn seduluré ora pati setuju, Yu Kus ngomong maning. Nadané serius karo mandeng sedulur-seduluré siji-siji. “Mas Met…Gun..,aku dudu kewanén utawa kurang ajar maring wong tuwa.. Tapi kiyé kondisiné darurat. Demi keslamatan bapa, apapun harus kita lakukan”. Suwasana dadi sepi. Kaku. Mung suwara jam dinding baé sing kayong keprungu. Waktu kuwé wis jam setengah papat.Ujug-ujug Yu Kus gemboran ngundang-undang Bi Dasmi sing lagi nang dapur .Bi Dasmi gagiyan marani.Praèné katon wedi campur bingung.Apa maning awit mau dhèwèké weruh yèn Yu Kus lagi emosi. Bi Dasmi dikongkon njagong nang sebelahé Yu Kus. “Bi Dasmi !. Kiyèh
ngomong karo sampéyan. Sampéyan ngarti o ya, saiki lagi ana masalah sing pelik. Masalah sing gawat.Saiki aku arep takon. Bi Dasmi weruh oya, Bu Neneng sering mréné ?” “Enggih Nok, tapi arang-arang. Sing sering sumerep Si Tarmunah” “Tar !. Méné !”, Yu Kus ngundang Tarmunah,putuné Bi Dasmi sing lagi nyiram tanduran nang latar. Tarmunah gagiyan mlayu marani. Dhèwèké ora wani manjing, mung ngadeg amping-amping nang pinggir lawang.Weruh wong-wong padha kumpul, apa maning ndeleng mboktuwané uga ana nang kono, Tarmunah katon wedi. Rainé tegang. “Kiyèh Tar…Jawab sing bener ya. Kowen sering weruh o ya, Bu Neneng sokan mréné?”. Tarmunah manthuk. “Terus, angger Bu Neneng mréné, kowen weruh o ya,dhèwèké sokan manjing kamaré Bapaké ?”. Tarmunah manthuk maning. “Coba Mas,…wong séjén baé wani-wani manjing kamaré Bapak…lha ka anak-anaké ka langka sing wani ?”, jaré Yu Kus maning, ngèin argumentasi sing pas nemen. “Tar,kowen weruh umahé Bu Neneng nang endi?”,Mas Slamet ganti sing takon. “Trosé teng Crebon” “Nang Cirebon….?”, Yu Kus ngomong setengah njerit. Nyong kabèh padha kaget.Ora ngira babar pisan yèn Bu Neneng umahé nang
Tarmunah weruhé mung nang Cirebon. Alamaté nang endi , ora ngarti. Yu Kus sangsaya napsu kepèngin ngarti luwih jelas latar belakangé Bu Neneng.
njagong nang ngingsor.Tarmunah diinterogasi persis kaya tahanan sing lagi dipriksa daning pulisi. Tarmunah ditakoni werna-werna ,sing nyangkut hubungané Bapak karo Bu Neneng. Apa baé ditakokna. Nyong ora ngira jebulé akèh nemen hal-hal sing ora tak sangka sing bisa terungkap. Malahan Tarmunah uga crita yèn Bu Neneng uga wis tau nginep. Bu Neneng malah tau crita maring Tarmunah yèn dhèwèké duwé anak loro. Wadon karo lanang. Sing wadon wis kerja dadi artis nang Jakarta. Sing lanang tèsih cilik umuré 5 taun. Tarmunah,bocah wadon sing umuré nembé rolas taun, tèsih murni, njawab apa anané. Apa maning Yu Kus olihé takon ndhedhes-ndhedhes njlimet nemen. “Kowen ya ngarti yèn Bu Neneng arep dibojo daning Bapaké?” Tarmunah ora langsung njawab. Nglirik maring mboktuwané. Tapi akhiré ngomong karo ndregdheg. “Enggih,ngertos. Tapi sing sanjang Bu Neneng piyambak. Bapaké tah mboten naté sajang”. “Umah kiyé pan didol ya kowen ngarti?” “Ngertos. Malah trosé Bu Neneng , mangké angger Bapaké sampun nikah badhé dijak pindhah teng Cirebon….” “Adong wis kawin pan dijak pindhah maring Cirebon ??. Edan !. Dhasar wong wadon ora bener… Mas Met,Gun,Ndo karo Pram…..Krungu dhèwèk oya..rencana busuké Bu Neneng??”, Yu Kus ngomong suwarané dhuwur karo tangané geblag-geblag méja. Tarmunah kewedinen, rainé pucet. Bi Dasmi kagèt.Lambéné gemeter karo ngomong “Tar-Tar…jebulé kowen weruh kabèh.? .Bisané kowen ora tau crita..??” Tarmunah ndhingkluk karo matané dlawèran. Nangis ngguguk-ngguguk. Saiki kabèh wis gamblang.Cetha wèla-wèla.Informasi ngenani BuNeneng mulai jelas. Tarmunah ora mungkin goroh. Weruh Tarmunah nangis Yu Kus ngongkon metu
melu metu terus ngrangkul putu wadoné. “Berarti bener. Bapak maring terminal pan maring Cirebon.Muga-muga baé Bapak bisa ketemu karo Bu Neneng”, Mas Gun ngomong maring nyong. “Filing-é aku ya cocog Mas. Bapak mesthi nyusul Bu Neneng. Tapi sing tak kuwatiri Bu Neneng ora balik maring umahé. Bu Neneng sengaja menghindar.Akhiré Bapa mung muter-muter nang Cirebon”, jaré mas Wondo. “Ya, tapi sing tak suwun muga-muga baé Bapak bisa ketemu Bu Neneng,terus masalahé bisa di-klir-aken. Dadi Bapak bisa cepet-cepet balik”, nyong ngomong nggo ngadhem-ngadhemi sedulur. Tapi Yu Kus ora bisa nrima omongané nyong. “Tapi aku malah kuwatir. Bareng teka nang umahé Bu Neneng Bapak digandhuli ora olih balik, terus dipaksa nginep” “Terus maksudé apa Yu ?” “Pram, Pram…, sapa weruh Bu Neneng duwé rencana jahat. Kiyèh sedulur-sedulur….aku duwé firasat ala. Sing mau kepèngin tak omongna, tapi aku kuwatir sedulu-sedulur ora percaya. Bareng situasiné wis ruwed kaya kiyé, aku kudu ngomong. Sebabé apa Bu Ning ninggalaken bapa nang pasar ?”, Yu Kus ngomong kaya kuwé karo mripaté mendelik, nyawang rainé seduluré siji-siji. Terus ngomong maning, suwarané alon tapi tegas.“Firasaté aku, Bu Neneng menggunakan kesempatan lunga maring pasar kanggo meres Bapak”. Nyong karo kakang-kakang lanang njimprak. Kagèt kaya
disimak maning sing tliti kesaksiané Tarmunah. Bu Neneng kan tau ngomong maring Tarmunah : mengko adhong wis kawin, Bapak arep pindhah maring Cirebon.Apa artiné?. Artiné, angger umah kiyé wis payu,dhuwit sing 45 juta bagiané Bapak ora pan nggo tuku umah cilik sesuai kepènginé Bapak. Tapi Bapak pan ngalih maring Cirebon, mèlu Bu Neneng karo nggawa dhuwit sing semono akèhé…… Terus……angger dhuwit wis dikuwasai Bu Neneng , Bapaké dhèwèk didepak. Wong wadon modèl Bu Neneng kuwé tipu muslihaté macem-macem.Canggih.Sementara, Bapaké dhèwèk kan wongé lugu,jujur,lempeng” Nyong ora ngira Yu Kus duwé logika lan analisa sing landhep kaya kuwé. Senajan ujung-ujungé nglahiraken kecurigaan sing ala, tapi nang jero ati nyong ngalem maring sedulur wadon sing duwé pemikiran luas kaya kuwé. Mas Slamet awit mau mung meneng nggethem. Mas Gun karo Mas Wondo ya katoné ora wani komentar.Muga-muga kabèh bisa nrima pemikirané Yu Kus. Suwasana balik maning adhem.Kabéh klelep manjing maring angen-angené dhèwèk-dhèwèk. Weruh seduluré mung padha meneng thok, Yu Kus ngomong maning. “Mulané ,ayo padha mbuka kamaré Bapak. Muga-muga bisa nemokna titik terang apa sing sabeneré terjadi antara Bapak karo Bu Neneng. Sapa weruh ana petunjuk sing bisa njelasaken,nang endi alamat lengkapé Bu Neneng nang Cirebon” Mas Slamet ndhisiti menyat , kabèh padha mèlu marani kamaré Bapak. Jebulé kamaré Bapak ora dikunci. Wong lima sek-sekan manjing kabèh nang kamaré Bapak. Kamar sing ukurané gedhé, kabèh katon rapi. Dipan jati sing dilapisi formika modhel lawas, sprei karo sarung bantalé batik Pekalongan. Nang pojokan kasur ana slimut lèrèk,sarung plékat sing dilempit rapi. Nang kapstok nduwur dipan ana klambi koko putih karo cindung. Ambu balsem gandapura campur aroma parem beras kencur krasa khas nyogok nang cungur. Ambu sing nandhakna kamaré wong tuwa. Terus ana lemari gèndhong kayu jati,jèjèr karo meja rias. Nang meja rias, ana potrèté Bagus karo Sunu,anak-anaké Mas Slamet. Terus ana maning potrèté anak-anaké Yu Kus, Yayang karo Vina. Anak wadoné Mas Gun sing arané Salsa. Potrèt putu-putuné Bapak, bocah cilik-cilik sing lucu-lucu. Nang pareké potrèt sing dijèjèr-jèjèr ana pomid,lenga wangi klonyo, semir rambut,lenga gandapura,pupuh mata lan barang-barang cilik sèjèné. Nang dhuwur meja tulis cilik ana mesin tik portabel. Persis nang dhuwuré meja ana potrèté Bapak karo Ibu digantung rada endhep. Dadi angger Bapak lagi nulis utawa ngetik,bisa karo nyawang potret kuwé. Bapak nganggo
karo map sing isiné kertas. Mas Slamet mriksa map karo kertas-kertas , terus ujug-ujug dhèwèké kaget karo ndhodhokna 2 lembar surat tik-tikan. Jebulé surat kuwé tik-tikan asli sing fotokopiné dikirim maring enyong karo sedulur-sedulur. Terus sing jero map ana maning kertas
nggo apa ?. Wadhuh,wadhuh,…”, Yu Kus takon kayong ora percaya. Mas Slamet nyekel surat kuwé,terus diwaca.“Tenang Nok…tenang kowen aja ribut ndhisit. Kiyèh rongokna”, Mas Slamet maca alon-alon.
lan saterusé”. Bar maca kertas kuwé Mas Slamet gèdhèg-gèdhèg. Weruh kaya kuwé, Yu Kus balik maning mucu-mucu. “Anèh…ora masuk akal. Dhongé Bapak diapakaken karo sing arané Bu Neneng. Masa ujug-ujug Bapak ngèin surat kuasa nggo ngadolna umah maring wong wadon sing Cirebon?. Pasti ora sawajaré…aja-aja Bapak wis kena guna-guna .Bener jaré wong-wong. Sing arané wong wadon Cirebon kuwé pinter-pinter ilmuné….” “Mengko ndhisit Yu. Aja langsung nudhuh sing kaya kuwé”, Mas Gun sing bojoné wong Karangampel krungu Yu Kus ngomong kaya kuwé rada tersinggung. “Kiyèh..surat kuasa kuwé angger tak saring-saring, pancèn poin-poin-é kayong ora lazim. Coba Mas Slamet,
diwaca maning. Angger ora salah, moniné…..melakukan transaksi penjualan, .. berarti…….Bu Neneng berhak juga dong, menerima pembayaran…iya Mas Gun?”, Mas Wondo ngomong serius nemen, nggawé sing ngrongokna padha kagèt. “Dadi …??
umah karo tanah ,paling ora kudu disetujui karo anak-anaké Bapak. Kuwé kan harta gono-gini-né Bapak karo almarhumah Ibu. Sedangkan Bapak karo Ibu meninggalkan keturunan utawa ahli waris. Dadi ora bisa gampangan kaya kuwé”, Mas Gun ngadhem-ngadhemi Yu Kus karo Mas Wondo. Rupané Mas Slamet mbatesi pengglèdhan kamar ora nganti mbuka lemari karo ngudhal-udhal laci. Sing penting wis olih informasi soal Bu Neneng. Kabèh padha metu sing kamar.Nyong sing paling kari.Apèn-apèn mbèrèsi tumpukan kertas, nyong mbuka laci meja tulis sing paling sor.Nyong kagèt weruh ana amplop surat..Mbuh kenang apa, waktu kuwé nyong reflek njukut amplop sing rada kandel kuwé terus tak anjingna sak clana.Nyong gaiyan metu,nggabung maning karo sedulur-sedulur nang ruang tamu. “Kaya kiyé baé”, Mas Slamet mbuka omongan.”Kita nunggu tekané Bapak nganti jam lima. Sukur-sukur sadurungé jam lima Bapak wis nelpon.Angger nganti jam lima durung ana kabar sing Bapak , Gun karo Pram nyusul Bapak maring Cirebon. Alamaté Bu Neneng kan wis padha weruh… “ Kabèh setuju usulané Mas Slamet. Waktu kuwé wis jam setengah lima.Bi Dasmi karo Tarmunah wis rampung bersih-bersih pekarangan karo nyiram tanduran. .Yu Kus ngandhani Bi Dasmi karo Tarmunah aja balik ndhisit, bareng-bareng ngentèni tekané Bapak. Ngentèni Bapak teka??. Ya, muga-muga baé Bapak teka temenan…. 4 Jam 4.50. Soré wis mudhun nang Jalan Kejambon. Soré sing ngudhunaken rasa gelisah ngrasup maring atiné anak-anaké Bapak.Enyong karo Mas Gun wis tata-tata arep maring Cirebon. Ora bisa mbayangaken apa sing bakalé tak tamoni mengko 2 jam maning angger nyong karo Mas Gun wis tekan Palimanan. Atiné nyong wis mantep yèn nyong kudu bisa ketemu karo Bapak bengi kuwé. Ora mung ketemu, tapi nyong kudu ngarti apa sing wis kedadian antarané Bapak karo Bu Neneng. Terus bisa olih jawaban sebabé apa Bapak karo Bu Neneng pisahan nang Pasar Esuk lan wong loro padha ngilang nganti enyong sasedulur padha ribut dhèwèk..Nang jero ati nyong ora yakin maring penemuné Yu Kus,yèn Bu Neneng kuwé minggat nggawa dhuwit olih hasil mayokna umah.Nyong babar pisan ora percaya. Lagi pikirané nyong mblayang kaya kuwé, ujug-ujug nyong krungu suwarané Bi Dasmi sing gemboran karo kèprèh-kèprèhan. “Nok Kus, Mas Met…Mas Gun !. Niki Bapaké…Bapaké kondur….!!”..Wong lima gagiyan padha mlayu metu sing umah. Nang lawang gerbang kedeleng ana becak manjing pekarangan. Tukang becaké mudhun,terus becak disurung tekan ngarep lawang. Yu Kus karo Mas Slamet gagiyan nggandhéng tangané Bapak mudhun sing becak. Bapak dituntun manjing, dijagongna nang dipan sing ana nang ruang tengah,sing biasa nggo lèsèhan karo nonton TV. Kabèh padha ngrubung.Bapak katon lesu nemen,rainé pucet.Bi Dasmi nggawa banyu putih terus dinungna Bapak. “Bapak sing pundi mawon si Pak…daning ngantos sonten?.Sagedé Bapak mboten telpon…kulo sedoyo kan dadosé panik…?”, Yu Kus takon karo nyikep tangané Bapak. .Bapak meneng ora nyauri.Mung gèdhèg karo ngunjal ambekan.. “Dalem sedaya sami kuwatos Pak. Bapak mboten kènging napa-napa Pak ? Terus saniki Bu Neneng teng pundi?”, nyong takon, maksudé supaya Bapa gagiyan kandha, sebabé apa Bapa lunga nganti suwé nemen.Sawisé nyawang anaké siji-siji,Bapak ngomong alon-alon,suwarané gemeter. “Embuh Pram, Bapak dhèwèk ora ngarti….Bapak bingung…kèder.Mau ésuk kan aku lunga bareng karo Bu Neneng. Sing umah langka masalah apa-apa. Bapak malahan seneng nemen.Bisa ngenalaken Bu Neneng karo kowen kabèh. Apa maning Bu Neneng kandha arep masak soto kesenengané Bapak.Bareng wis ngater Bu Neneng manjing los pasar, aku maring kios manuk pan tuku pur karo kroto.Janjiné angger wis rampung blanja, dhèwèké nyamper nang kios burung”. Tekan semono ngomongé Bapak mandheg. Nyong kabèh padha pating pendongong, ora sabar ngentèni crita saterusé .Bapak dhèhèm-dhèhèm. Ambekané rèngosan. Rupané Bapak nahan perasaan sing abot nemen. “Terus Bapak ngentèni nang kios burung.Nganti suwé nemen,.Bu Neneng ora teka-teka.Tarus bapa nggolèti mubeng-mubeng nang jero pasar.Ya ora ketemu. …” “Lajeng Bapak wangsul malih teng kios burung.Ngentosi teng ngriku ngantos dangu. Lajeng ?”, Mas Wondo nerusna critané Bapak padha karo sing dicritakna tukang burung sing arané Pak Sa’il. “Bapak ya bingung. Terus Bapak takon-takon karo tukang-tukang becak sing padha mangkal nang kono, mbokan ana sing weruh Bu Neneng. Kebeneran tukang becak langganané bapa sing arané Si Nur kandha yèn dhèwèké mau tes ngaterna Bu Neneng maring terminal” “Dados Si Nur niku tepang kalih Bu Neneng?”,nyong takon. “Ya kenal, wong Bu Neneng sering numpak becaké Si Nur. Krungu kandhané Si Nur yèn dhèwèké tes ngater Bu Neneng maring terminal, bapa kagèt nemen. Dhongé Bu Neneng kenang apa?. Bapa bingung. Penasaran. Mulané tanpa mikir maning Bapak gagiyan nyusul maring terminal . Sapa weruh Bu Neneng durung numpak bis” “Bu Neneng niku griyané teng pundi?”, Mas Gun apèn-apèn takon. “Lho,dadi durung padha ngarti umahé Bu Neneng ?” “Dèrèng. Wong Bapak dèrèng ngendika…” “Bu Neneng kuwé umahé nang Palimanan, sing Cirebon ngulon.Kurang luwih pitulas kilometer. Bareng nyong tekan terminal Bu Neneng wis ora nana. Ya wis, aku langsung numpak bis jurusan Bandung maring Palimanan” “Lajeng?. Bapak kepanggih BuNeneng teng griyané ?” Suwé Bapak ora njawab. Karo ngunjal ambekan jero nemen,akhiré Bapak ngomong. “Tekan kana, Bu Neneng ora nana. Malahan umahé kuncinan. Jarè tangganè, Bu Neneng lunga awit wingènané. Ya wis…Bapak tambah mumet” “Lajeng Bapak kondur dhateng Tegal malih?” “Iya. Bapak nganti kesel nemen..kesel…Aku kesel…”. Bapak ngomong alon-alon, suwarané lirih, mèh ora keprungu. Bar ngomong kaya kuwé, matané Bapak merem. Ketara yèn dhèwèké bener-bener kesel kentongan tenaga.Rupané ora mung fisiké sing loyo tapi mentalé Bapak uga anjlog. Yu Kus sing njagong nang iringané Bapak ora mampu nahan perasaané. Kontan dhèwèké nangis ngguguk-ngguguk , rainé nang pangkuané Bapak. Mas Gun karo Mas Wondo ndhodhok nang ngisor padha nyekel sikilè Bapak. Mas Slamet ngadeg sedhakep karo mbrebes mili. Nyong sing njagong nang korsi ora tegel nyaksèni adegan sing ngenes kaya kuwé. Nyong ora ngira babar pisan yèn rencanané Bapak akhiré mung ndadèkna Bapak nemoni kesedhihan sing jero nemen. Ora mung Bapak sing menderita remuk ancur lair kelawan batin. Tapi anak-anaké Bapak sing mauné duwé pengarep-arep sing gedhé nemen. Pengarep-arep olihé padha kepèngin weruh uripé Bapak luwih bahagia nganti tutup yuswa. Bayangna…wolung jam luwih , awit jam sanga ésuk nganti wayaméné nyong kabèh terlibat maring konflik batin lan adu pendapat karo sedulur sing ora genah ujung pangkalé.Adu pendapat sing kaya-kaya bisa gawé renteng wutuhé seduluran sing wis dipupuk awit tesih padha cilik-cilik. Saiki mung bisa nyaksèni Bapak sing tak kira tèsih sehat perkasa, jebulé mung sosok tuwa sing wis loyo , lèmpoh ora duwé daya….. Suwara watuké Bapak mecahna suwasana soré sing sintru nang ruang tengah.Bapak mbuka mripaté. Yu Kus njenggèlèk terus nyekel tangané Bapak. “Bapak siram rumiyin nggih Pak. Bapak kedah istirahat. Bapa kan dèrèng dhahar?. Monggo Pak, siram toya anget, terus mangké
nggawa èmbèr banyu panas. Bapa adus ditunggoni YuKus nang ngarep kamar mandi. Mas Slamet ngajak nyong ,Mas Gun karo MasWondo maring ruang tamu.Kabèh katon rainé padha pesuh. Mas Slamet njaluk pendapaté adhi-adhiné gandhèng karo kondisiné Bapak.Terus takon kapan pan padha balik.Soalé ngèsuk dina Senen mesthiné kabèh kudu padha manjing kerja.Akhiré disepakati ,ana sing balik,ana sing kudu ditinggal nunggoni Bapak sing kesehatané nguwatiraken. Rencanané Mas Slamet arep balik maring Semarang bubar subuh. Mas Wondo sing umahé parek nang Pemalang pan balik engko bengin-bengian. Dhèwèké ora tega ninggalna bojoné karo bayi sing nembé telung wulan. Mas Gun ya rencanané balik rada awan jam wolunan.Nyong karo Yu Kus sing ditinggal nganti kondisiné bapa stabil.. “Aja klalèn kowen disempatna
ngarti.Pokoké sing rapi” “Kebeneran aku duwé kanca nang Palimanan. Aku bisa takon-takon utawa kongkonan kanca nggo nyelidiki Bu Neneng. Pokoké bèrès. Mengko kabèh tak ngèin kabar” “Muga-muga background-é Bu Neneng bisa diungkap sajelas-jelasé Mas.Aku ya berusaha ngarti sapa anak wadoné Bu Neneng sing nang Jakarta. Sukur-sukur nyong bisa kenal dadi luwih lengkap”, nyong ngomong karo ndukung nemen gagasané sedulur-sedulur. Nyong dadi kèlingan amplop surat sing tak jukut sing laci meja tulisé Bapak. Amplop kandel sing nganti saiki tèsih tak sak durung kober tak waca. “Aku sing
saiki arep dikawin seorang pensiunan sing umuré sèket nem .Anaké lima, putuné nem. Akh…Kayong ora manjing akal. Kecuali ana sesuatu hal sing istimewa. Pribén jaré sampéyan Mas Met?”, MasWondo ngomong wisikan karo matané sadhèlat-sadhèlat nglirik maring lawang, mbokan Yu Kus metu.. “Wis, masalah kuwé aja dibahas ndhisit.Sing penting saiki kepribèn memulihkan kondisiné Bapak. Mulané mengko angger Bapak wis dhahar karo istirahat,dirembug sing alus.” Ora let suwé keprungu Adzan Maghrib sing mushola.Buru-buru enyong kabèh padha adus terus sholat bareng nang pesholatan. Bapak karo Yu Kus ya mèlu sholat. Mas Slamet sing ngimami. Embuh wis pirang taun nyong sasedulur ora sokan diparingi kesempatan sholat bareng kaya kuwé. Rasa sedih,bangga,terharu campur adhuk dadi siji mujudaken suwasana khusyu’ sing luar biasa. Kabèh sujud temungkul, pasrah nang ngarsané Gusti Allah. Maghrib kuwé nyong sholat karo mbrebes mili. Sawisé salam nyong sasedulur ora mung ngambung tangané Bapak, tapi padha sujud nyembah nang dhengkulé Bapak. Terus kabèh padha rerangkulan,sikep-sikepan. Bapak rupané terharu,ndeleng anak-anaké tetep padha rukun . Tak deleng Bapak ngusapi mripaté sing ngecembong banyu mata. Suwasana rukun ,padha saling éman lan bebrayan, diterusna maning nang acara mangan bengi. Yu Kus ngusulna bengi kuwé mangan nang jaba. Kabèh padha setuju ngajak Bapak mangan soto Sedep Malem nang Talang.. Nganggo mobilé Mas Gun wong nem mangkat maring Talang. Kanggo sawetara kabèh kepèngin padha ngilangakèn masalah ruwed sing ujug-ujug teka ngglibed nang keluawargané nyong. Embuh wis pirang taun nyong karo sedulur-sedulur ora tau kumpul njajan soto bareng kaya bengi kuwé. Maklum bareng wis padha rumah tangga lan manggon pisah-pisahan, kabèh padha sibuk urusané dhèwèk-dhèwèk. Mulané bengi kuwé nyong kabèh kepèngin padha seneng-seneng, terutama nyenengna atiné Bapak sing katoné tèsih kecewa daning peristiwa mau awan. Mas Slamet nyoba nggawé suwasana supaya gembira. “Aku dadi kèlingan lagi pertama olih bayaran. Sebagai karyawan honorer nang kantor P dan K nang Semarang , bayaranku mung 16 èwu.. Leres nggih Pak ?”. Bapa ora njawab mung mèsem thok. “Terus mas Met ngajak nyoto.. o ya..?. Waktu kuwé sapa baé ya?”, Yu Kus kèlingan.. “Waktu kuwé kabèh mèlu kepèngin ditraktir.Persis kaya saiki…..”, nyong sing njawab. “Iya,ya.Lucuné,bareng arep mbayar jebulé dhuwité kurang. Akhiré Bapak sing nombok…nggih Pak..?”. Mas Slamet gemuyu ngakak.Wong semobil gemuyu kabèh. “Dadi kiyé mengko sapa sing mbayar?. Mas Met maning apa Mas Wondo?”, nyong nyoba nglucu. “Aja….Pegawé negri ora olih nraktir.Sing mbayar…bos urang baé”, jaré Mas Wondo nglèdèk Mas Gun. Kabèh gemuyu ger-geran..Mas Gun, sedulur paling sugih sing sering dijuluki bos urang mung manthuk-manthuk karo gemuyu. Balik sing nyoto suwasana wis rada èncèr. Bengi kuwé nang ruang tamu padha ngobrol sing lucu-lucu, mbagi pengalamané masing-masing, kayong rakhat nemen.Yu Kus nyedhiakna tèh poci karo martabak Lebaksiu olih tuku nang pasar Banjaran. Ditambah pilus karo krupuk anthor Ujungrusi olih nggawané Bi Dasmi ndadèkna obrolan sangsaya luged. Sadurungé padha ngomong rencana kapan pan padha balik, Bapak wis ndhisiti takon. Bareng krungu rencanané Mas Slamet karo Mas Gun arep balik mbesiki, Mas Wondo pan balik mengko bengi-bengian,nyong karo YuKus sing arep balik kèri, bapa ngomong. “Lhah, daning rundingan rencanané Bapak durung rampung wis pan padha balik”. Rada suwé ora nana sing njawab. Yu Kus langsung rainé brobah.Mas Gun njagongé mulai gelisah.Mas Wondo nyuled udud. Bapak ngomong maning. “Sabeneré Bapak ora kepènak karo kowen kabèh. Apa sing mauné tak bayangaken bakal nggawé bungah,jebulé malah dadi padha susah.Aku gela nemen.Tapi muga-muga baé kapan-kapan bisa dirunding maning nganti mateng” “Maksudipun Bapak…..?”, Yu Kus takon. “Ya,muga-muga baé Bu Neneng gagiyan teka mréné. Bapak kepèngin ngarti sing sabeneré. Mulané pan tak entèni sedina loro.Aku yakin Bu Neneng pasti teka mréné.” “Dados Bapak saèstu mboten ngertos sebabé nopo Bu Neneng ngantos ninggalaken Bapak teng peken ?. Nopo Bapak kalih Bu Neneng wau mboten cekcok, utawi salah paham,utawi tersinggung..nopo kadospundi?. Dados, saèstu panjenengan mboten ngaertos sebabé?” “Ora ngarti babar blas, Nok. Mulané aku penasaran. Aku wis paham nemen wateké Bu Neneng .Bu Neneng kuwé selalu terbuka maring Bapa Dadi ora mungkin dhèwèké duwé pikiran sing macem-macem. Pasti ana sesuatu masalah sing banget-banget penting. Embuh masalahé apa …Bapa justru kuwatir maring Bu Neneng, mbokan kenang apa-apa” Krungu jawabané Bapak kaya kuwé nyong dadi kèlingan amplop surat sing tak jukut saka laci meja tulisé Bapak. Amplop sing nganti saiki durung kober tak waca. Mung nyong sempet mbuka sadhèlat,isiné surat-surat sing Bu Neneng. Malahan ana fotoné Bu Neneng karo anak-anaké.Ah, ndéyan angger nyong wis sempat maca surat-suraté Bu Neneng tah nyong bisa ngarti, apa bener Bu Neneng kuwé kaya sing diomongna Bapak. Nyong malah kuwatir, aja-aja Yu Kus bakal ngomong, yèn kabèh wis padha weruh sapa sejatiné Bu Ning kuwé. Dhèwèké umuré 38, anaké loro, terus nyekel surat kuwasa adol umah lan saterusé. Bisa-bisa angger pribadiné Bu Neneng kaya sing diomongna Tarmunah diungkap nang ngarepé Bapak, Bapak malah tambah frustasi. Untung Mas Slamet tanggap situasi.Dhèwèké langsung ngomong. “Dados rencanané Bapak salajengé kados pundi?” “Bapak tetep arep ngentèni Bu Neneng.Bapak kepèngin klarifikasi.Angger nganti rong dina ora mréné, Bapak pan nggoleti nang umahé maning.Bapak kan weruh wong tuwané karo sanak familiné kabèh. Lha mengko angger wis jelas duduk perkarané,Bapak ngabari kowen kabèh” “Lajeng perkawis sadé griyo ?. Nopo Bapak sampun kepanggih langsung kaliyan calon pembeli?. Nopo nganggé calo utawi perantara ?”, Yu Kus takon. Enyong ngarti arah omongané Yu Kus. Mas Slamet,mas Gun karo mas Wondo kayané mbadhèk, yèn Yu Kus bakal mbuka omongan perkara surat kuwasa sing dicekel Bu Neneng.Mulané tak deleng rainé padha tegang. Padha kuwatir mbokan bapa tersinggung.Tapi jebulé ora. Ditakoni Yu Kus kaya kuwé Bapak malahan mèsem. Sawisé ngunjal ambekan dawa nemen Bapak ngomong. “O ya, Bapak durung
“Maksudipun Bapak ?”, Mas Gun takon. “Dadi kaya kiyé. Mauné Bapak babar pisan ora duwé pikiran arep ngadol umah. Lha bareng sangsaya parek hubungan karo Bu Neneng,terus duwé rencana kepèngin urip bareng, suwé-suwé timbul niat pan adol umah” “Nuwun sèwu Pak……”, Yu Kus ujug-ujug ngandheg omongané bapa.”Rencana sadé griyo niku,saleresé inisiatifé Bapak nopo Bu Neneng?” “Inisiatifé wong loro.Inisiatifé Bapak timbul saka pemikiran-pemikiran kaya sing tak tulis nang surat.Umah kiyé wis kurang manfaat tumrapé Bapak.Bapak ora butuh umah sing saméné gedhéné.Ibaraté, umah kiyé malah dadi beban. Lha Bu Neneng duwé pemikiran sing apik. Apik nemen. Bu Neneng rumangsa ora kepènak angger wis nikah karo Bapak, terus manggon nang umah kiyé. Mesthiné kowen ya padha keberatan. Umah kiyé kan tinggalané jenaté ibumu. Dadi supaya mbésuk-mbésuk aja dadi masalah, umah kiyé apiké didol. Sebagian nggo Bapak kanggo tuku umah maning sing luwih cilik.Sebagian arep tak serahna kowen kabèh” Penjelasané Bapak sing rada ngalem maring Bu Neneng ,ndadèkna nyong sangsaya penasaran maring sosok sing arané Bu Neneng. Disamping kuwé, ana pitakonan sing muncul, bisané Bu Neneng sing dingèin surat kuasa nggo ngadol umah kiyè?. Tapi nyong ora wani takon maring Bapak. Kabèh kakangé nyong ya padha baé. Langka sing wani nakokna masalah surat kuasa.Padhahal kabèh mesthi kepèngin weruh apa sebabé. Maning-maning mung Yu Kus sing wani takon, senajan takoné mlipir-mlipir ora langsung maring sasaran. “Lajeng, Bapak pados pembeli piyambak nopo nganggé perantara?” “Mmm…kebeneran bu Neneng kuwé akèh relasiné. Pejabat-pejabat pemerintahan, mantan pejabat, pengusaha-pengusaha….akèh sing kenal. Dadi Bapak njaluk tulung Bu Neneng tak kongkon masarna. Angger sing mayokna Bu Neneng kan ora kudu ngèin komisi……”, jaré Bapak karo gemuyu tapi cemplang. “Malah wis ana calon pembeliné , kaya sing wis tak omongana. Arané Pak Tomas , distributor pabrik jamu sing Solo. Minggu mau Pak Tomas karo staf-é wis ngontrol mréné.Langsung cocog.Jaré tah arep nggo mes karyawan karo gudang. Pak Tomas kuwé sing nganyang 120 juta. Tapi bapa tetep njaluk 125 juta”. “Tapi nuwun séwu Pak. Biasané kan menawi tiyang dados perantara kedah nganggé surat kuasa,lajeng mbekto fotokopi sertifikat. Nopo Bapak nggih maringi surat kuwasa dateng Bu Neneng?”, yu Kus takon maning, tapi nada suwarané ketenger curiga. “O ya..Apa maning bu Neneng kan wong berpendidikan.Dadi ora gelem sembara-ngan. Sabeneré Bu Neneng kuwé dudu perantara lho.Dudu maklar. Dadi ya ora nganggo komisi-komisian. Niyaté mung kepèngin mbantu Bapak supaya umah gelis payu”, Bapak njawab pitakoné Yu Kus. Krungu omongané Bapak karo Yu Kus sing kurang énak kaya kuwé, Mas Gun nyoba nengahi. “Yuné kepribèn si, Bapak kan pensiunan pegawé Pemda.Wis tau dadi Mantri Pulisi.Dadi peraturan jual beli tanah wis paham nemen.Nggih Pak ?.Terus kaya kiyé Yu. Mengko adhong transaksi nang kecamatan utawa PPAT, dhèwèk ya mesthi nyaksèni. Dadi Yuné ora usah kuwatir. Leres Pak?”. Bapak meneng baé mung manthuk-manthuk.Yu Kus ngomong maning semadan ngèyèl. “Aku dudu kuwatir masalah surat kuasa Gun. Tapi sing tak kuwatirna justru wong sing nyekel surat kuasa kuwé, sing arané Bu Neneng. Wongé saiki nang endi ?.” Krungu Yu Kus karo Mas Gun ngomong rada pethengthengan, apa maning nganti nyinggung-nyinggung masalah Bu Neneng, Bapak kayong ora bombong. Kedeleng carané Bapak njagong, saiki rada mundur,gigiré nyèndhèh karo tangané sedhakep. Suwasana ndadak dadi kaku. Nyong ora ngarti kudu kepribèn. Kabèh dadi serba salah. Nyong ya maklum,sabeneré Yu Kus ora kepèngin nyinggung atiné Bapak. Omongané Yu Kus sing nggawé Bapak semadan ora pas, sejatiné mung didorong rasa prihatin lan rasa éman maring wong tuwa. Rasa èman sing jero nemen. “Bapak mau wis ngomong. Soal Bu Neneng nyekel surat kuwasa ora perlu digawé kuwatir. Mulané , Si Nok karo Pram aja balik ndhisit. Dadi angger ngésuk mbuh mbèn dhong urusané Bu Neneng wis klir, kowen bisa weruh dhèwèk…Bapak yakin, kabèh bakal bèrès”, jaré Bapak optimis nemen. Bapak nglirik jam dinding. Jam sepuluh luwih.Suwasana nang jaba wis sepi. “Saiki wis bengi. Ngèsuk Slamet karo Gun arep padha balik. Dhongé Wondo ya aja balik saiki. Padha istirahat baé ”, bapa ngomong alon-alon. Tapi Mas Wondo maksa arep balik, moniné melas sing nang umah. Bojoné langka kancané. Apa maning anaké sing èsih cilik angger bengi sokan rèwèl.Sawisé pamitan,ngambung tangan karo nyikep Bapak kenceng nemen, Mas Wondo metu diterna nyong karo Yu Kus tekan lawang gerbang. Bapak nutupi gorden karo matèni lampu ruang tamu, terus manjing kamar. Sawetara suwara motoré Mas Wondo keprungu sangsaya adoh – sangsaya adoh , bengi sangsaya sepi. 5 Dina Senen èsuk tanggal 13 Maret 1994. Nembé jam nem,tapi dalan Kejambon wis molai ramé.Ora kaya dina-dina sèjèné,dina Senen pancèn dina sing khusus kanggoné pegawé pemerentah lan bocah sekolah. Biasané saben dina
sing padha mlaku.Kabèh runtung-runtung cepet-cepetan marani panggonan pegawéan lan
Kejambon, parek karo turunan brug Perpil karo pasar wedhus Langon, rombongan pegawé karo bocah sekolah sing perumahan Mejasem katon welur nemen. Karo manasi mobilé Mas Gun, nyong nyawang dalan Kejambon ngarep umah sing lagi ramé-raméné. Kelingan lagi sekolah nang SMA Negeri sing ana nang Tegalsari,angger dina Senen nyong kebirit-birit mangkat sekolahé.Soalé angger nganti telat tekan sekolahan, terus upacara wis molai, lawang gerbang sekolah ditutup. Sing tekané padha telat kudu ngadhep guru pembimbing, dingèin pengarahan. Angger nganti telat ping telu, wong tuwané dikirimi surat kongkon teka nang sekolahan,dingèin peringatan. Ndeleng ana bocah SMA sing nganggo seragam putih abu-abu numpak motor boncèngan lanang wadon , nyong dadi kèlingan pacaré nyong sing arané Dewi . Dewi Agustina sing saiki kuliah nang Australia. Kèlingan maring bapané Dewi, pemborong paling sugih sa Tegal,sing ora seneng anaké pacaran karo nyong.Gara-garané waktu kuwé Dewi sering tak jak latihan teater.Biasa,angger bocah teater padha sok seniman.Dewi ya melu-melu kaya seniman. Latihan nang Gedung Wanita nganti bengi, pakéané kumel, nganggo sandal jepit karo nyangklèk tas klasa.. Akhiré nyong diancam daning bapané supaya putus karo Dewi. Malahan bapané Dewi kongkonan preman nggo nggertak nyong. Diancam kaya kuwé nyong wedi nemen. Hubungané nyong karo Dewi apèn-apèn putus. Tapi terus pacaran umpet-umpetan. Istilahé backstreet. Akhiré bareng lulus SMA Dewi langsung
ora nganti kedawan-dawan.Mas Gun sing wis tata-tata arep balik maring Indramayu marani karo ngomong. “Pram, kowen dundang Yu Kus nang ruang makan” Nyong gagiyan marani Yu Kus. Weruh rainé Yu Kus rada sepet,nyong kaget.Ana apa maning hèh?. Srog, nyong njagong nang sebelahé. Mas Gun ya mèlu jagong. “Pram, aku kuwatir maring Bapak. Nganti wayamènè durung tangi. Padahal wis tak gawèkna susu , nganti susuné adhem”, Yu Kus ngomong alon-alon. “Iya Pram. Sing mau kamaré tak dhodhog-dhodhog, aku arep pamit, ya Bapak meneng baé”, jaré Mas Gun. Dikandhani kaya kuwé nyong dadi runtag. “Waduh, aja-aja Bapak lara.Nyong ya mau bengi weruh dhèwèk Bapak ora saré - saré. Nyong kan turu nang ruang tengah nggelar karpet.Nganti jam siji Bapak tèsih melek. Malahan Bapak bolak balik metu sing kamar terus nelpon.Tapi rupané sing dihubungi telponé ora diangkat.Tak takoni nelpon sapa, bapa meneng baé”,nyong ngomong lirih. “Paling-paling ya nelpon Bu Neneng, si nelpon sapa maning. Hh, aku tah kayong sèwot. Bener bener, Bu Neneng kuwé arep gawé rusak Bapaké dhèwèk. Coba Gun…angger Bapak nganti sakit parah tuli pribèn ?. Dasar wong Cerbon…akèh mistikè….”, yu Kus ora nerusna omongané.Rupané dhèwèké sadar, yèn bojoné mas Gun sing arané Yayu Teti uga asli wong Indramayu sing èsih klebu wong
Jebulé Bapak lagi nulis. Weruh nyong manjing Bapak mandheg olihé nulis, terus mandeng maring rainé nyong. Dipandeng Bapak kaya kuwé atiné nyong mak tratab. Pandengané Bapak ora kaya biasané. Pandengané katon adhem nemen, kosong ora nana ekspresi babar pisan. Nyong njagong nang pinggir ranjang, cangkemé nyong kayong ngunci ora ngarti mbuh pan ngomong apa. Ujug ujug Bapak menyat sing korsi terus njagong nang jèjèré nyong. Tangané ngranggèh tangané nyong terus nyekel rada kenceng.Tangan sing kriput,gering,tak rasakna atis nemen. “Pram…”, bapa ngomong alon-alon suwarané serak. “Dalem Pak” “Si Nok karo Gun lagi apa?” “Teng wingking.Saweg badhé sarapan. Tapi ngentosi Bapak diaturi dhahar sarapan sareng-sareng. Mas Gun nggih badhé pamitan” . Bapak nglirik jam. Jam setengah wolu. Bapak menyat terus ngajak metu. Nyong nginthil nang mburiné.Tapi nyong apèn-apèn kèri. Bapak tak kongkon metu ndhisit.Alesané nyong pan mbèrèsi peturoné sing pating slayah. Pancén sarung karo andhuké Bapak nglambruk nang pojok. Gagiyan nyong nglempiti sarung karo klambiné Bapak. Terus lhes…cepet nemen amplop surat sing tak gèmbal-gèmbol nang sak clana tak balèkna maning nang laci meja tulisé Bapak. Nyong ngrasa blong, akhiré nyong bisa mbalèkna amplop surat sing wingi tak jokot lagi nyong bareng-bareng ngglèdhah kamaré Bapak . Muga-muga baé Bapak ora ngarti yèn surat-suraté Bu Neneng sing disimpen nang laci wis tau tak jukut lan tak waca. Gagiyan nyong metu maning karo nggawa andhuk lan slimuté Bapak ,terus tak pé nang péméan. Bapak marani meja makan terus njagong adhep-adhepan karo Yu Kus karo Mas
Kabèh padha nyawang maring Bapak sing katon lesu,rainé pucet,beda nemen karo Bapak sing wingi. Wingi tah padha bungah ndeleng Bapak sing katon seger,gembira lan katon luwih nom. “Daning durung padha sarapan”, Bapak mbuka omongan karo nyruput kopi susu. “Nggih , sami ngentosi Bapak. Kepèngin sarapan sareng kaliyan Bapak”. Yu Kus ngomong karo nyediakana sega lèngko Pi’an kesenengané Bapak. Kabèh padha mangan.Meneng langka sing ngomong.Yu Kus sing biasané ngomongé cemruwèt ya meneng baé.Embuh padha nduwé perasaan sing kepribèn maring Bapak. Tentuné kabèh padha prihatin maring kondisiné Bapak sing kaya kuwé. Bar pada sarapan bareng , Mas Gun pamitan. Nuruti penjaluké Bapak, Yu Kus karo enyong ora arep balik ndhisit, tapi nunggu sedina mbuh rong dina maning. Maksudé supaya bisa weruh perkembangan kedadian sing wingi, sebabé apa Bu Neneng lunga ninggalaken Bapak ora pamit, terus saiki Bu Neneng nang endi. Apa maning sedulur sedulur padha ngarti yèn Bu Neneng dingèin kuwasa sing Bapak kanggo adol umah. Nyong uga luwih penasaran maning sawisé maca surat-suraté Bu Neneng sing tak jukut nang laci meja tulisé Bapak. Apa maning Yu Kus, ketara yèn dhèwèké ora sabar nemen olihé gagiyan kepèngin ngarti kepribèn tutugé kedadian sing wingi awan. Sing gawé luwih penasaran maning, Bapak tèsih tetep ngarep-arep Bu Neneng teka maning. Padahal nyong ngarti mau bengi Bapak bolak balik interlokal, ndèyan pan ngubungi Bu Neneng, tapi ora bisa nyambung. Nganti jam wolu, senanjan Mas Gun wis pamitan tapi rupané tèsih kepèngin ngobrol bareng. Sepisan maning Mas Gun negesaken maring Bapak yèn nyong kabèh wis setuju Bapak arep adol umah. Terus padha ndongakaken muga-muga Bapak sehat lan masalahé Bu Neneng bisa cepet rampung. Malahan Mas Gun takon apa dhèwèke olih mampir maring umahé Bu Neneng nang Palimanan,
kepèngin ngrèpoti mas Gun. Urusané Bu Neneng bèn Bapak baé sing ngrampungaken. Lagi ngobrol kaya kuwé sing ngarep umah keprungu suwara mobil mandheg terus suwara wong thothok thothok lawang. Nyong gagiyan mengarep.Jebulé ana tamu wong loro, takon Bapak. Wong sing siji,sing katon gagah ngaku arané Pak Tomas. Dheg, nyong kèlingan maring omongané Bapak yèn sing arep pan tuku umah arané Pak Tomas. Sawisé tak manggakaken njagong, nyong manjing maning ngomong karo Bapak, yèn ana tamu Pak Tomas. Bapak gagiyan menyat karo ngomong. “Pak Tomas karo stafé sing arané Agus. Sing arep tuku umah. Kebeneran Gun durung mangkat. Ayuh ditemoni bareng” “Mangké rumiyin Pak. Pak Tomas niku sampun nganyang pinten”, jaré Mas Gun. “Tomas kuwé nembé nganyang 120 juta. Bapak kan pasang harga 125 juta. Kepribèn jaré kowen.Apa diwèkna 120 , apa tetep njaluk 125”. “Menawi Bapak sampun mathok regi 125 ,nggih sampun kirang. Pokoké 125 juta bersih, sampun nyukani komisi teng perantara. Iya Gun?”,
Bapak lah”,mas Gun semaur. “Wis wis..aja ribut. Ayo ditemoni bareng-bareng”, Bapak ngomong kayong kurang bombong. Wong papat metu maring ruang tamu.Pak Tomas karo Agus ngadeg terus ngajak salaman. Bapa ngenalna anaké siji-siji. “Bagaimana Pak Ramelan ?. Sehat? Ibu mana?”, Pak Tomas langsung takon maring Bapak. Ditakoni kaya kuwé Bapak katon kaget,ora njawab mung mung mèsem thok. Enyong sasedulur ora kurang kurang kagèté. Ibu ?. Bisané Pak Tomas takon : “ibunya mana?”. Wong telu padha pandeng pandengan.Bapak rupané
sekarang bisa dirundingkan..Ngoten nggih Pak ?”,
Bapak .Bapak nampani karo tangané gemeter.Kwitansi diwaca, diwolak-walik,diwaca maning,dileng-ileng. Lambéné gemeter. Yu Kus sing njagong nang iringané Bapak melu maca. Ujug-ujug dhèwèké njerit, karo ngrebut kwitansi sing tangané Bapak. “Ya Allaaah….,Pak…daning kados niki……Gun,kiyé kepribèn..kiyé..??” Weruh kaya kuwé, rainé Pak Tomas karo Agus katon tegang,wong loro pandeng- pandengan.Kwitansi diserahna maring Mas Gun,nyong ya mèlu-mèlu maca.Sakal nyong kagèt ora kira-kira,kaya keprungu suwarané bledheg nang waktu awan sing padhang njingglang. Kwitansi sing nang ngingsoré ditempèli meterai isiné kaya kiyé.
Yu Kus sing nangis karo nggumbel Bapak,ngomong karo mèwèk-mèwèk. “Kadospundi si Pak ?. Sing leres kados pundi..??”. Bapak èsih meneng baé, sirahé sangsaya nundhuk mengingsor. Weruh kaya kuwé nyong dadi runtang campur bingung. Bisané, Bu Neneng ka duwé pokal sing kaya kuwé?. Ora maido yèn Yu Kus dadi emosi . Mas Gun uga katon bingung lan kecewa. Agus sing awit mau mung meneng thok,akhiré mèlu
ora nerusna omongané, sebab ujug-ujug Bapak nglumpruk,njagongé mlorod nganti arep tiba nang jogan.Mas Gun gagiyan tangi nyikep sikilé Bapak. Tangané Bapak nglamprèh, lemes dhedhes ora duwé daya.Kabéh padha panik.Nyong karo Pak Tomas mèlu-mèlu nggotong Bapak maring kamar. Bapak diturokna nang ranjang. Yu Kus nangis sangsaya seru karo terus ngundang-undang Bapak. Mas Gun karo nyong panik campur kèder ora ngarti pan kudu kepribèn. Pak Tomas kongkon nyong golèt balsem mbuh lenga kayuputih.Untungé nang meja rias ana obat macem-macem, ana balsem,minyak angin,minyak gandapura karo kayuputih. Enyong mijeti sikilé Bapak tak gosok-gosok balsem.Mas Gun mijeti jempol karo èpèk-èpèk tangan, Yu Kus nggosoki awak nganggo lenga kayu putih.Ngemèk sikilé Bapak sing atis nemen kaya bancèt, terus nyawang rainé sing pucet,mripaté merem, ambekané pedhot-pedhot ora teratur,nyong dadi lemes dhedhes ora karuan.Bayangané nyong sing ora-ora. Sènggané…sènggané Bapak nganti keterusan ilang nyawané….Akh…Bapak…Bapak……panjenengan ka melasi neme.Dhongé Gusti Allah arep maringi cobaan apa maning maring Bapané nyong sing wis tua kiyé ?. Ya Allah, mbokan Bapak duwé kesalahan maring jenaté Ibu, ya muga-muga Ibu sing wis ana nang ngarsané Panjenengan gelem ngapura Ya Allah…., nyong mung bisa nyenyuwun, karo nangis sajeroning ati. Maning-maning nyong kèlingan maring Bu Neneng..kèlingan maring surat-suraté sing maring Bapak …surat-surat sing mung nyong dhèwèk sing tau maca…surat surat sing isiné durung nganti tak bahas karo sedulur-seduluré nyong…akh Bapak….Bapak…bisané bareng wis sepuh..ka panjenengan diparingi kudu nglakoni riwayat sing kaya kiyé…??. Nganti sawetara waktu Bapak durung sadar.Nyong karo Mas Gun ora mandheg-mandheg istighfar,karo nyebut maring Gusti Allah. Pak Tomas karo Agus metu sing kamar. Rupané ora kepènak ndeleng suwasana sing sedih kaya kuwé. Wong loro njagong maning nang ruang tamu.Embuh pirang menit suwéné Bapak ora sadar. Yu Kus terus ngambungi rainé Bapak karo terus nangis ngguguk-ngguguk. Bareng wis rada suwé, ujug-ujug bapa dhèhèm,terus tangané nyekel sirahé Yu Kus. Yu Kus mandheg olihé ngambungi Bapak,terus padha nyawang maring rainé Bapak. Alon-alon Bapak mbuka mripaté sing katon jero nemen karo tangané grayangan nggolèt kacamatané. Yu Kus njukut kacamata sing didokon nang meja rias. Bapak nglirik ngiwa nengen,ndeleng maring anak-anaké sing lagi padha njagong nang pinggiré. Alkhamdulillah,Bapak rupané wis sadar. “Pak, Bapak mboten nopo-nopo Pak…?” Yu Kus takon karo mingseg-mingseg. Bapak meneng mung mripaté baé sing kedhèp-kedhèp. Tapi weruh Bapak wis sadar kaya kuwé nyong bungah ora kira-kira.Rada suwé rupané Bapak ngumpulna angen-angené. Terus Bapak njagong. Mas Gun ngongkon Yu Kus gawé wedang kopi anget. Bareng wis dininungi kopi rong cegukan, Bapak ngomong alon-alon. “Bapak ora apa-apa. Kowen ora usah kuwatir masalah Bu Neneng” “Nggih Pak..mboten kuwatos..Sing penting Bapak sampun gerah”, jaré Mas Gun. “Ora. Aku ora lara, mung bingung, kesel..lemes…” Yu Kus arep mèlu ngomong tapi Mas Gun ngèin kode supaya Yu Kus meneng ndhisit. Mas Gun rupané kuwatir mbokan Yu Kus nakokna urusané Bu Neneng sing wis nrima dhuwit persekot umah 20 juta sing Pak Tomas.Nyong ya kuwatir mbokan Bapak dadi syok maning angger nyingung-nyinggung masalah kuwé. Apa maning Pak Tomas karo Agus èsih padha njagong nang ruang tamu. Kèlingan maring Pak Tomas karo Agus nyong menyat terus metu maring ruang tamu. “Bagaimana dik?. Bapak sudah sadar?”, Pak Tomas takon.Enyong njawab goroh Bapak tèsih durung sadar.Mulané nyong njaluk masalah jual beli umah ditunda ndhisit. Tapi Pak Tomas ora gelem.Maksa supaya dirampungaken waktu kuwé uga. Nyong takon, arep dirampungna kepribèn?.Wong nyatané Bapak ora nrima dhuwit, tapi sing nrima Bu Neneng. Padahal wis dijelasaken yèn Bu Neneng kuwè dudu apa-apané keluwargané nyong. Bu Neneng kuwé wong sèjèn dudu sanak dudu kadang, apa maning bojoné Bapak ,luwih-luwih ibuné
sekarang” Tak pikir bener uga pendapaté Pak Tomas karo Agus. Tapi nyong lagi kuwatir mikirna kondisiné Bapak. Lagi bingung kaya kuwé Mas Gun metu. Pak Tomas ngomong maning masalah dhuwit persekot 20 juta sing wis ditrima Bu Neneng.Malahan maring Mas Gun, Pak Tomas ngomongé rada ngancam.Angger ora dirampungna waktu kuwé uga arep
gawé sumèh, karo mèsem nyong ngajak ngobrol , masalah sèjèné. Bapak tak slimur supaya ora kèlingan maring Bu Neneng karo Pak Tomas. “Bapak mangké siang kepèngin dhahar nopo, Pak?. Dalem mangké badhé medal tumbas latopia kaliyan kacang asin kanggé angsal-angsal keluwargané Mas Gun ”. “Aku lagi ora kepèngin mangan apa-apa. Terserah kowen baé, pan mangan apa”. “Dalem tah kepènginé soto Sokaraja. Yu Kus bisa o ya, nggawé soto Sokaraja?”, nyong terus ngomong ngalor ngidur supaya Bapak keslimur.Yu Kus rupané paham maksudé nyong . Dhèwèké uga mèlu-mèlu ngomong werna-werna. Tapi Bapak mung api-api ora, njawab sekadaré baé. Lagi kaya kuwé keprungu suwara mobilé Mas Gun disetater. .Nyong gagiyan metu kepèngin weruh ana apa. Jebulé Pak Tomas karo Agus wis ora nana. Nyong gagiyan ngudag Mas Gun sing wis ana nang njero mobilé. Mas Gun mung ngomong cepetan karo njalana mobilé metu sing pekarangan. “Kowen nunggoni Bapak baé. Angger Bapak takon,moni baé aku lagi tuku bensin !” Mobilé Mas Gun nginthil nang mburiné mobilé Pak Tomas, runtung-runtung embuh pan padha maring endi. Nyong manjing maning maring kamar. Rupané Yu Kus ya padha baé bingung krungu suwarané mobilé Mas Gun metu maring dalan gedhé. Yu Kus nglinguk maring enyong, nyong mung bisa ngangkat pundak. Rupané Bapak ngarti nyong karo Yu Kus sing lagi kéder, Bapak njaluk mudun metu maring ruang tamu. Dituntun Yu Kus, Bapak mlaku alon-alon. Katon yén awaké lemes nemen. Enyong kagèt campur kuwatir, kepribèn reaksiné Bapak angger weruh Pak Tomas karo Agus wis ora nana. Apa maning Mas Gun uga lunga mbuh pan maring endi.Bener baé. Durung njagong nang korsi,Bapak wis takon. “Pak Tomas karo Agus maring endi?”. Nyong karo yu Kus ora njawab,kèder mbuh pan ngomong apa.Srog Bapak njagong nang korsi panjang sing mau dijagongi.Nyong karo Yu Kus njagong nang iringané Bapak. “Pak Tomas karo Agus si padha maring endi?!” “Kadosé wangsul,Pak”, nyong njawab saolihé. “Balik?. Kan urusan dhuwit persekot sing ditrima Bu Neneng durung rampung?.” “Nggih Pak. Tapi niku kan urusané Bu Neneng kaliyan Pak Tomas.Sanès urusané Bapak. Nyatané Bu Neneng sasampuné nampi
nyauri,nada suwarané ketara nyalahna Bu Neneng. “Nok !. Kowen dhongé kepribèn si?”, Bapak ngomong nyentak,karo mripaté mendelik , lambéné gemeter. Nyata yèn bapa bener-bener dhugal maring Yu Kus. Disentak kaya kuwé Yu Kus kagèt.Rainé mrekabak,terus nangis. “Kowen kuwé bisané mung
Angger Pak Tomas ora trima,terus nglaporna Bu Neneng maring pulisi, kan Bapak uga mèlu di-kèlèr-kèlèr…Nok , Nok....kowen apa ora melas karo Bapak?”. Bapak ngunjal ambekan jero nemen terus ngomong maning.Suwarané lirih,ngrintih memelas nemen. “Ya Allaaaah…Gusti…Kepribèn dhongé….nasibé aku ka kaya kiyé temen… Neneng..Neneng…kowen nang endi sih…?.Bisané kowen ka ora teka teka…Angger nganti Pak Tomas lapor pulisi terus kepribèn ?. Aku isin…isin maring anak-anakku… Apa maning mengko wong-wong padha weruh masalah kiyé…Ya Allah Gusti..kulo isin…isiiin….”, suwarané Bapak sangsaya lirih sangsaya nelangsa karo nangis ngguguk-ngguguk.Ambekané krungu sangsaya alon…terus ujug-ujug breg..Bapak niba ngglosor
karo Yu Kus nggotong Bapak maring kamar. Sawetara kuwé nyong ora ngarti Mas Gun embuh lunga maring endi. 6 Paviliun Nusa Indah Rumah Sakit Umum Kardinah Tegal sing ana nang sisih lor wis sepi nyenyet. Jam siji luwih. Bengi kuwé wis manjing dina Jum’at. Dalan Sultan Agung sing ana nang sisih wètan rumah sakit uga sepi nemen, langka wira wiriné lalu lintas. Sepisan pisan mung ana siji loro bis malam jurusan Tegal-Purwokerto sing liwat.Prapatan Kejambon sing ana nang pojok kidul wetan, sing angger awan raméné por, bengi kuwé uga ora katon sepi. Kios-kios sing ana nang pojok pasar Kejambon mung ana siji loro sing tèsih buka .Pancèn akèh becak sing padha mangkal nang ngarep rumah sakit,tapi tukang bécaké padha ngringkuk kemulan sarung nang bécaké dhèwèk-dhèwèk. Nang salah siji kamar, Bapak wis patang dina dirawat. Kondisiné wis molai pulih. Ketara turuné lali angler nganti keprungu ngoroké seru nemen. Jam 9 mau dokter Bambang sing ngontrol wis ngidini mbesiki Bapak olih balik. Patang dina nang rumah sakit Bapak wis ngresulah ora betah . Sabeneré Bapak ora lara apa-apa.Jaré dokter Bapak mung “stress berat lan kecapean”. Sawisé istirahat patang dina lan pikirané tenang ,Bapak wis normal maning. Yu Kus sing olih telung dina telung bengi nginep nunggoni Bapak, ngangluh masuk angin. Mulané bengi kuwé turu nang umah dikancani Bi Dasmi. Mas Gun awit Bapak manjing rumah sakit dina Senen èsuk persasat ora tau istirahat. Wingènané balik maring Indramayu,nginep sawengi,esuké wis teka maning. Pancèn sasuwéné patang dina mung wong telu thok sing sibuk nunggoni Bapak . Awit Bapak manjing rumah sakit, Mas Gun langsung nyekel tanggung jawab kabèh masalah lan urusané Bapak. Ora mung urusan biaya rumah sakit, tapi ana sing luwih penting,yakuwé masalah Bu Neneng sing ngilang sawisé njokot panjer 20 juta sing Pak Tomas. Pancèn masalah kuwé sing ndadèkna Bapak syok nganti kudu dirawat nang rumah sakit. Sing ngagètna, Mas Gun njaluk persetujuané Yu Kus karo nyong, supaya masalah Bu Neneng aja nganti metu nang jaba. Maksudé aja nganti keweruhan wong sèjèn. Malahan dirawaté Bapak nang rumah sakit, Mas Slamet karo Mas Wondo ora perlu dikabari. Mesthi baé Yu Kus mencak-mencak ngganyami Mas Gun saporèté. “Dhongé kowen kepribèn si Gun. Masa wong tuwa lara manjing rumah sakit, ora ngabari Mas Slamet karo Wondo. Lha mengko angger ana apa-apané kepribèn?” “Tenang Yu. Yuné percaya maring aku, Bapak ora apa-apa. Bapak mung perlu istirahat. Bapak ora kepèngin masalah Bu Neneng karo Pak Tomas nganti metu nang njaba. Termasuk keluwargané dhèwèk ya aja padha ngarti. Cukup wong telu baé sing ngarti. Aku, Yuné karo Si Pram. Poma rong poma masalah kiyé aja nganti metu nang njaba”, jaré Mas Gun waktu kuwé. Jelas Yu Kus ora setuju. Kepènginé Yu Kus kabèh anak-anaké Bapak karo keluwargané padha ngarti yèn Bapak lagi dirawat nang rumah sakit. Amgger bisa malah padha kumpul. Jaré Yu Kus angger Bapak ditunggoni anak-mantu karo putu-putuné,atiné Bapak bakal bungah lan bisa ndadèkna gelis waras. Yu Kus ora bisa nrima gagasané Mas Gun. Yu Kus kepèngin larané Bapak diuwar-uwarna supaya saben wong padha ngarti. Angger perlu saben wong kudu dingèin weruh yèn larané Bapak disebabaken daning polahé wong wadon siji sing arané Bu Neneng. Nang matané Yu Kus, Bu Neneng kuwé wong wadon sing ora bener, sing arep ngancuraken uripé Bapak. Wong wadon sing jahat, busuk,penipu lan saterusé. Mulané Yu Kus sing atiné keras, ora bisa nrima babar blas sikapé Mas Gun. Apamaning bareng Mas Gun usul yèn biaya rumah sakit arep ditanggung
Gun. Kadiran sugih dhèwèk. Iloken pantes,wong tuwa lagi lara ngatang-ngathang nang rumah sakit, anaké ana sing ora dingèin weruh. Wis kaya kuwé, jaré biaya rumah sakit arep ditanggung dhèwèk thok. Lha aku, Mas Slamet, Wondo terus dianggep apa. Pribèn mbuh pribèn kabèh kan anaké Bapak. Kecuali angger kabèh wis ora mampu, lha pantes njaluk sokongan maring sing sugih….” Krungu omongané Yu Kus sing kethus kaya kuwé,nyong mung meneng ora komentar.Weruh sikapé kakang-kakangé nyong kaya kuwé ndadèkna nyong prihatin nemen. Nyong nyoba nengahi,ngomong alon-alon maring Yu Kus. “Pancèn Yu,larané Bapak disebabna daning tingkah polahé Bu Neneng.Bapak lara jalaran kecewa. Kecewa berat.Wong wadon sing mauné dialem-alem jebulé mung gawé kecewa, malahan gawé isin.Tapi Yuné kudu kèlingan, sadurungé Bapak pingsan lagi dina Senen èsuk ,sesambaté Bapak kan kaya kiyé : Aku isin,isin maring anak-anakku. Anggeré mengko Pak Tomas lapur pulisi terus kepriben.Apa maning nganti wong-wong padha weruh…Aku isin Ya Allah…aku isin. Yuné kèlingan oya…Bapak sesambat maring Gusti Allah kaya kuwé” Sethithik – sethithik rupané Yu Kus bisa nrima kenangapa Mas Gun nganti wanti-wanti persoalan kiyé supaya disidhem, aja nganti keweruhan sapa-sapa. Tapi senajan Yu Kus bisa nrima, rupané tèsih ana sing ngganjel nang atiné mbakyuné nyong sing sipaté keras. Yu Kus tetep nakokna kelanjutan hubungané Bapak karo Bu Neneng. Terus kelanjutané dhuwit panjer umah 20 juta sing digawa minggat Bu Neneng. Terus umpamané Pak Tomas lapur pulisi lan Bapak kudu dadi saksi, kepribén?.Kan masalahé bakal dadi dawa lan ramé?. Waktu Yu Kus takon kaya kuwé nyong ora bisa njawab. Wengi nang paviliun Nusa Indah Rumah Sakit Kardinah sangsaya nglangut, sangsaya sepi. Lagi turu-turu ayam, antarané turu karo melèk, nyong sing lagi njongkot dhèwèkan nang jaba kamar keprungu suwara dhèhèmé Bapak. Nyong gagiyan manjing.Jebulé Bapak lagi njagong. “Bapak daning tangi. Badhé teng wingking Pak?”,nyong takon mbokan Bapak arep maring kamar mandi.Biasané angger arep maring kamar mandi njaluk dituntun. “Ora.Wis jam pira Pram?” “Jam setengah kalih langkung”, nyong njawab karo nglirik jam dinding sing ana nang dhuwur lawang. “Wis bengi nemen.Daning kowen durung turu?” “Nggih. Namung ngantuk wau teng jawi” Biasané angger nunggoni Bapak nyong sokan turu nang ngingsor nggelar kasur cilik, gentenan karo Yu Kus.Tapi bengi kuwé nyong sengaja mung njagong nang jaba dhèwèkan. Mas Gun ya rupané kesel dadi turu nang umah. Rada suwé Bapak meneng mung
ana sing kepèngin diomongna.Pancèn.Salawasé nang rumah sakit,nyong rumangsa yén Bapak sering katon kepèngin ngomong dhèwèkan karo nyong. Tapi rupané nembé bengi kuwé ana kesempatan nyong mung dhèwèkan karo Bapak. Mulané nyong gagiyan narik korsi terus njagong parek nang ngarepé Bapak. “Bapak badhé sanjang nopo Pak ?”. nyong takon lirih.Bapak meneng ora nyauri.Ujug-ujug tangané ngrangkul nang pundhaké nyong. “Pram,sabeneré akèh nemen sing kepèngin tak omongna maring kowen.Tapi omongané Bapak akèh sing sipaté wadi utawa rahasia” “Rahasia?. Maksudé Bapak?”, nyong kagèt campur èram. “Mesthiné kowen wis ngarti maksudé Bapak.Malah luguné kowen ya wis weruh kabèh…..sapa sabeneré Bapakmu….”, suwarané Bapak gemeter. Dheg. Nyong kèlingan maring surat-surat sing tak “colong” sing laci mejatulis nang kamaré Bapak, malikané sedulur-seduluré nyong ngglédhah kamaré Bapak pirang dina kepungkur. “Nuwun sèwu ….dalem mboten sengaja…maos serat-seraté Bu Neneng” “Ora apa-apa. Aku malahan seneng kowen wis maca surat-surat kuwé. Aku seneng.Apa maning kowen wis bisa nyimpen nganti primpen apa-apa sing kowen weruhi sapa sejatiné Bapakmu,lan sapa sejati Bu Neneng. Kowen duwé watek persis kaya jenaté ibumu.Bisa nyimpen wadiné wong liya,ora gampang ngumbar alané wong sèjèn”. Krungu omongané Bapak kaya kuwé nyong mung ndomblong thok.Nyong ora ngira babar pisan yèn sabeneré Bapak ngarti yèn surat-surat pribadiné Bu Neneng wis tak waca kabèh. Surat-surat sing tak gèmbal-gèmbol nang sak clana , kadang-kadang tak selipna nang jero kaos, tak waca karo umpetan nang kamar mandi. Surat – surat sing nggawé nyong bingung,ora percaya, sedih,getun lan nelangsa….ééé…ora ngira…jebulé bapané nyong duwé rahasia sing kaya kuwé….….Kadhang-kadhang atiné nyong njerit,nyong protes,bisané ka bapané nyong sing wis tuwa,sing katoné wis ayem – tentrem olihé bakal ngentongnya umuré, kudu nglakoni lelakon sing babar pisan ora tak nyana-nyana. Kadhang-kadhang nyong kepèngin ngomong maring sedulur-sedulur,apa sing sabenenré tak weruhi sawisé nyong maca surat-suraté Bu Neneng. Tapi nyong kèder kepribèn cara ngomongé. Apa maning angger kudu ngomong maring Yu Kus,akh,nyong ora bisa mbayangna kepribèn reaksiné mbakyuné nyong sing wis wanci nemen nganti ceri cemeri maring Bu Neneng. Tapi bengi kuwé,nyatané Bapak dhèwèk sing mbuka masalah surat-suraté Bu Neneng. “Pram, sabeneré ora mung kowen sing wis ngarti hubungan sing sabeneré antarané Bapak karo Bu Neneng….Masmu Gun uga wis ngarti…..” Krungu omongé Bapak kaya kuwé sapisan maning nyong mendongong, ora ngarti kudu ngomong apa. Jebulé Mas Gun wis ngarti?. Lha terus, sing wis padha ngarti sapa baé?. Mas Wondo,Mas Slamet?. Angger Yu Kus tah ora mungkin.Weruh sikapé Yu Kus sing bener-bener antipati maring Bu Neneng,ora mungkin Yu Kus uga wis ngarti wadi pribadiné Bapak.Weruh nyong mendongong kaya wong kèder,Bapak ngomong maning.. “Aku ya bangga maring Gun.Gun ya wateké kaya jenaté ibumu.Cerdas,sabar,ulet. Angger ana masalah cepet dirampungna”. “Dados Mas Gun nggih sampun ngertos?” “Ora mung ngarti.Tapi rupané Gun sing paling tanggap bisa mrantasi masalahé Bapak. Masalah sing ruwed nemen. Bapak bangga lan bahagia kabèh wis bisa diatasi karo Gun”, Bapak ngomong kaya kuwé karo ngunjal ambekan.Suwarané lirih.Tak sawang mripaté Bapak ngruwicèh. “Nuwun sèwu Pak. Lajeng perkawis Bu Neneng kaliyan Pak Tomas ?. Teras perkawis arto 20 juta ingkang sampun dipendhet Bu Neneng?. “Alkhamdulillah…Jaréné Gun wis ora nana masalah. Sing penting Bapak sehat. Muga-muga sawisé kedadiyan kiyé suasana keluargané dhèwèk bisa balik maning tentrem kaya sing uwis-uwis” “Insya Allah Pak. Nanging ketingalipun Yu Kus taksih dèrèng saged nampi gagasanipun Mas Gun.Yu Kus taksih nakèkaken perkawis Bu Neneng, Pak Tomas,arto 20 juta….” “Iya. Mbakyumu pancèn atiné keras. Gun ora mungkin bisa nglumèraken atiné Kus. Sing bisa nglumèraken atiné Kus ya mung Slamet…..” “Nanging Mas Slamet kan dèrèng ngertos perkawis Bu Neneng lan Pak Tomas. Nopo Mas Gun wantun ngaturi wawasan dateng Mas Slamet?” “Gun mesthi ora wani karo Slamet. Sing wani karo Slamet ya mung Bapak…. Dadi mengko Bapak sing bisa ngandhani Slamet ….” “Lajeng Mas Wondo?” “Wondo tah gampang.Angger Kus wis nurut,Wondo ya nurut” Krungu omongané Bapak kaya kuwé nyong mung bisa menthuk-manthuk. Omongané Bapak bener kabèh. Nyong tembé sadar, yèn sabeneré nyong sasedulur èsih tetep rukun lan èsih padha saling ngormati antara sing nom maring sing luwih tuwa.Kesadaran sing ndadèkna nyong luwih tresna lan luwih hormat maring Bapak lan maring kakang-kakangé nyong kabèh. Ora krasa maning nyong temungkul nganti bathuké nyong niba nang dhengkulé Bapak.Sawetara tangané Bapa krasa anget ngelus - elus githok. Embuh nganti sapira suwéné nyong klelep nang perasaan haru lan bahagia sing campur adhuk, nganti lamat-lamat keprungu suwara wong ngaji sing masjid-masjid lan musola sing parek rumah sakit.Gragap nyong tangi,ucek-ucek mata,kagèt ora kira-kira. Weruh-weruh mas Gun karo Mas Wondo wis ana nang kamar. Kagèté nyong durung ilang, ujug-ujug Mas Gun ngomong. “Pram, Ndo….gagiyan barang-barangé Bapak dibèrèsi. Bapak pan kondur saiki. Monggo Pak..” Kagèt krungu omongané Mas Gun kaya kuwé, enyong karo Mas Wondo lingak-linguk karo pandeng-pandengan. Tapi Bapak mung mèsem thok. Bapak mudhun sing dipan terus salin nganggo clana. Karo bèrès-bèrès sandhangané Bapak, enyong takon maring Mas Gun,bisané baliké saiki,apa ora kesalahan. “Lho, Bapak kan wis waras. Enggih Pak?. Dokter Bambang ya wis ngijini balik. Biaya perawatan lan sèjèn-sèjèné ya wis tak lunasi…Aku ya wis pamit karo dokter Bambang lan perawat sing jaga” Kebeneran barang-barangé Bapak ora akèh, mung sa-tas thok. Sadurungé metu sing kamar,Mas Gun ngrogoh sak clana, ngetokna kunci cilik terus diwèkna Bapak. “Niki kunci
sing disimpen nang laci meja tulisé Bapak. Nang ati nyong takon,bisané ka salawasé Bapak dirawat kunci laci ana nang tangané Mas Gun. Pitakonan sing ora perlu dijawab. Sing penting bungahé nyong ora kira-kira, èsuk kuwé Bapak wis metu sing paviliun Nusa Indah Rumah Sakit Kardinah Tegal. Bapak digandhèng karo Mas Wondo, di-iringna Mas Gun karo nyong sing nyangklèk tas. Wong papat mlaku gancang ngliwati lurung-lurung rumah sakit sing sepi. Pas anjog nang plataran parkir sisih wètan, keprungu adzan subuh sing mesjid Baiturrahiem sing ana nang kidul prapatan Kejambon….(Ana tutugé) Sebabé apa Bu Neneng minggat ? Terus minggaté maring endi ? Sapa sabeneré Bu Neneng ? Tunggu baé nang Episode 2 : "Bu Neneng....Oh Bu Neneng"
dipethik. Ora lanang ora wadon, ora anom ora tuwa, ayo podha
"Kabeh madjalah kang mbijantu marang perdjoangan nasional gedhe gunane, Ta' dongakake mogo-mugo
engine. ... Warung MP3 Warung Daun Warung M. Nasir Warung Propolis Warung Bok3p Indonesia Warung ...
ngintip bu warung mandi ngewe sambil nangis susuku gede buanget asian *** abg
kr mg Eling2 dados Dhendhang Semarang , sl 9
3. Ki Purbo Asmoro performing lakon DEWA RUCI ,
Budheng-Budheng kt 2 arang mg 4 (andhegan Bu Yayuk/Bu Yatmi), andhegan bawa Turulare (Iyasa) dhawah Ldr Kembang Kacang
Pathetan Jingking , pl 6 dados Ayak-ayakan rangkep, pl 6 dados Srepeg mawi palaran Sinom (very unusual lagu…….) (Parni), Sinom
pegan mawi palaran Pangkur Paripurna (Tarini), Dhandhanggula waosan (
signalled a suwuk rather than continuing!)
Bawa (Widodo) dhawah Gd Jangkung Kuning (mawi kebar) kt 2 kr mg 4 kalj Ldr Randhangangsu dados Ayak-ayakan Mijil
Wonopringgo, Kajen Wonogiri Slawi rembang Tegal Tahunan, Jepara Boyolali Purbalingga Demak Semarang Sragen Banyumas Purwodadi Cilacap Salatiga Sukoharjo Wonosobo
pemesanan pinten njih? yen tumbas setunggal2 per item angsal mboten,
banget nganterin Pakdhe ampe Taxi,Pakdheee..!! TTDJ..!!
See u next time..Bye..
NB : Main sini juga tentang cerita Kopdar ala Pakdhe “Kopdar
Mas kulo lare sanggar,lam kenal mawon njeh?Maju terus nanging ojo nganti nabrak glugu neng ngarepmu,nabrak aq wae..
komen riko sing sopan kuwi ngono dulur dewek,kadung riko rumongso bagus cobo
average mark aku 100. Hahahah.. entah, aku
Vengeance — Kowe Kok Ra Mati2 To? Bad Boys — Bocah-bocah Elek Lost in Space — Ilang Neng Awang-awang X-Men — Wong Lanang Saru X-Men 2 — Wong Lanang Saru Banget
huaaa....kalo gak mikir dapet fee malesss...hehe..
Pengen cuti..pengen liburan..tapi kerjaan numpuk..yah.pengen
Hanging koq ngga nyediain file seXan............. koq ngga nyediain file seXan………….
Kaca Bening Polos tb. 10 mm m2 Rp183.000 270 Kaca Bening
nonton. Ngerti koq kalo jaga-jaga sapa
lucu 'n kocak...asli !! sirik?? jelas, lha koq ngono wae
gak bisa bobo nih. Takut ngantuk besok nonton krl lewat
M Rizal Fadilla : Wah gara2 nonton tumbal jailangkung gak bisa bobo nih. Takut ngantuk besok nonton krl lewat
Kiranti Asprilia : tumbal jailangkung..serem ga sih??
Sampyuh….. kanthi perang diajab bakal muncul pemenang lan ana kerampungan. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Ora nglairake pemenang saka salah siji ing antarane loro sing padha bandayuda, perang malah sok-sok mung ngloropake loro-lorone dadi bathang: sampyuh!
Jroning crita wayang mau, paraga(tama) pancen jejer minangka wayang sing kapan wae kudu tansah siyaga maju perang. Jroning wayang uga ana dhalang sing ngatur metu-mlebune wayang, yen perlu malah pati-uripe wayang. Saora-orane kuwi sing ditindakake dening Kresna, sing ora mung dadi botohe Pandhawa, nanging uga sing wis ngerti samubarang wadi jroning skenario gedhe perang mau.
—Sucipto Hadi Purnomo, mulang kabudayan ing Jurusan Basa lan Sastra Jawa Universitas Negeri Semarang (Unnes)
Tags: Aji Saka , Ajisaka , Andon , Bathanga , Batur , Dene , Dening ,
NATA praja iku ora mung angger mrentah. Ora mung nglungguhi kursi lan nindakake jejibahane minangka kang wenang murba lan misesa kanthi sakabehing panguwasane. Nata iku temene bisa nampa lan ngreksa sakabehe, embuh (kang dianggep) ala, embuh (kang dianggep) apik. Bisa nata praja ye bisa ”njaga praja”.
Kasil mbabad Alas Glagahwangi, Raden Kusen ngedegake kadipaten anyar, Kadipaten Bintara. Adipati Natapraja sesebutane.   Sinengkuyung dening para ulama, mligine Wali Sanga, Natapraja kasil nggawa Bintara dadi praja anyar sing katon kencar-kencar. Wilayahe saya suwe saya jembar. Dhuwur kukuse, adoh kuncarane. Suwene-suwe, ora mung dadi kadipaten, Bintara manjilma dadi keraton anyar. Kesultanan arane. Dene sing ngratoni nganggo sesebutan sultan, Sultan Fatah Jimbunningrat. Read more…
pitutur , alas glagah wangi , filosofi merti desa , jejeg lakune , Nalikane sepi , njaga praja , peribahasa banjir metu pinggir , tansah ngeling ki hajar dewantoro , www tembang jawa
Tags: Adoh , Apik , Bumi , Dene , Dinasti , Fatah , Gawe , Kasil , Khas , Manawa , Merong , Nata Praja , Njaga Praja , Nusantara , Sanga , Sapa , Saya , Sirna , Taun , Ulama , Wae , Wijaya
Jl. Cucak 2 no. 19 B Sambeng, Mangkubumen, Banjarsari. Surakarta
aku sayang iku mek alibimu seh ”
Fitur 1: Ukuran Layar: 2.8"
nuwun sanget sampun ngejak kekancan Mas Bimo...
lovelyry wrote on Oct 21, '09
Nuhun invitenya.... Skarang lagi liat2 rumahnya yg kweren !! ^__^
Kolo Kulo Kelas Kalih, Kathok Kolor Kulo Kendho, Kinthil Kulo Ketok, Konco Kulo Keplok-Keplok
Kolo Kula Kelas Kalih, Kula Kaliyan Konco Kula, Kelelegen Kolang Kaling Kalih Kilo, Konco Kula Kelenger Kabeh Kula Kejet-Kejet
Silit Sapi Suek Sak Senti, Saged Sing Sot Suat Suit Sae Sanget
alon-alon waton kelakon iku mesti wae hasile yo ora apik, lah piye leh arep apik wong le ngelakoni yo waton (ngawur).
pengen gabung genjot bareng ke Ubud. Tapi, ... mana yang bening-bening ? Kock pada beneng-beneng semua...?
Ach.. forget it! Nyak e bening nyak e beneng ...
pak Koming, ..... hape, dompet, celdal ... basah semua..!
Waaahhh, sayang Patkay ~ si wartawan kuncung ~ jauh di belakang, kagak ketembak deh adegan langka tadi .........!
"Makanya, ............... sampun lingsir sampunang milu ajum pak Koming, kik kik kik ..." guman Bayu Ariwangsa (photo kanan).
Hampir 3 KM jalan setapak irigasi persawahan kita
gelem wis aku. Lha endi mangan2e, lagi oleh rezeki akeh ngono. Gudang Garam we gelem wis aku.
indonesia kok isine basa inggrisss? ok deh, tambahi boso jowo pisan wae mas…… mantab
Nanging merga durung ana susu curcuma men doyan mangan, anane
autis.... nulis opo yo....jah wis nulis wae
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
sepi gak enek sing rekues. Aku rekues program kangge gawe
Pengen ngejait atow ngerajut gtu lho. Gak tau, tiba2 kok moodnya lg
Kok penak men duwe dosa kok ga gelem nanggung dewe? Lha
MESAKKE TENAN WONG CILIK, mas. Nggo mangan wae susah opo meneh arep mbangun rumahe dewe.
Desember 10, 2007 in budaya jawa | Tags: ramalan jawa , weton | by mtamim
Wonten ing tradisi Jawa ungkul, dinten lahir, utawi weton, nggadahi makna ingkang wigati. Weton biasanipun dipun pitadosi gadah pengaruh dumateng sifat-sifat menungsa. Weton sampun kados dados horoskopipun masyarakat Jawa, kados dene Hong Sui wonten masyarakat Cina. Sakmenika panjenengan saged pados weton panjenengan piyambak kanthi gampil ngginakaken software, contonipun saged dipun akses wonten website niki . Cekap kanthi sumadya tanggal lahir. Wonten website menika ugi saged ningali sifat-sifat saking weton panjenengan.
Sinaoso tradisi weton menika sampun dangu dados kepercayaanipun masyarakat Jawa, kanggening tiyang ingkang beriman kepercayaan kados menika
dados wawasan utawi ‘hiburan’ kemawon ampun ngantos dados keyakinan.
Kanggo kanca-kanca, hayoo weton-mu apa lan sifatmu kepiye? Bener opo ora?
Wonten posting punika Kawruh Jawi mboten mbikak nopo nampi jasa ramalan. Posting punika namung kangge wawasan lan “hiburan” kemawon. Nyuwun pangapunten menawi wonten kadang ingkang pengin dipun ramal mboten saged dipun wangsuli.
Wah, sae mas, dalem nderek maos nggih, nguri-uri boso jawi….
remen sanget, soale dereng wonten kathah blog ingkang ngginak’aken boso Jawi. Kulo nggih nggadah blog boso Jawi. Monggo di pirsani teng mriki http://sambungroso.blogspot.com utawi teng mriki http://jogja-inside.blogspot.com . Matur nembah nuwun..
Desember 19, 2007 pada 7:17 pm
Whah..menawi miturut web meniko,sifat kulo dados :
Lha niki wonten web sanesipun inggih meniko http://www.sekarjagad.org ingkang linuwih lengkap lho. Menawi miturut web niki, sifat kulo dados :
( sekedhik mbok menawi..he..he )
Desember 22, 2007 pada 4:58 am
blog menika sae, saged nglestarekaken kabudayan jawi. mak nyuss
anak kulo lahir tanggal 31 juli 2007 dino seloso wage. Kulo jenegi Ridwan aji sasminta. Kados pundi weton lan
watak kanggo metungi olo-beciking dina lan pasaran miturut neptune. Dene kang diarani neptu iku petungan wataking dina lan pasaran.
Pancasuda tegese watak pepitu utawa watak warna pitu kang dinapur candran. Urut2ane kayata iki:
1. Wasesa Segara watake Sugih Pangapura
2. Tunggak Semi watake Rejekine Mintir
3. Satriya Sinaba watake Gampang Entuk Kaluhuran utawa Pangkat
4. Sumur Sinaba watake Dadi Pangangsone Wong Akeh Marga Sugih Kapinteran
5. Satriya Wirang watake Sok-sok Kataman ing Cela lan Kawirangan
6. Bumi Kapetak watake Lelabuhane lan Beciking Wewatakane sok Kesilep Ora Katon
7. Lebu Katiup ing Angin watake Ora Tetep lan Kerep Nemu Lelakon Ora Kepenak
RAKAM tegese watak nenem utawa watak warna nenem. Urut2ane mangkene miturut arane lan watake:
2. Demang Kanduruwan watake Lila ing Donya
3. Sanggar Waringin watake Turune Sok Dadi Gede
4. Mantri Sinarojo watake Bisa Ngemong Konco
5. Macan Katawan watake Sok Cidro ing Uboyo
6. Nuju Pati watake Sabarang Ora Dadi
Paarasan tegese watak sepuluh utawa watak warna sepuluh. Urut2ane mangkene miturut arane lan watake:
1. Aras Tuding watake Kerep Dadi Utusaning Negara
2. Aras Kembang watake Gampang Entuk Sihing Liyan
3. Lakuning Lintang watake Kerep Ngalih Omah
4. Lakuning Rembulan watake Tansah Ngresepake
5. Lakuning Srengenge watake Kerep entuk Pangalembana
6. Lakuning Banyu watake Teguh Budine
7. Lakuning Bumi watake Welasan Marang Sepada-pada
8. Lakuning Geni watake Ora marang Beboyo
9. Lakuning Angin watake Bisa Madangake Pikiring Liyan
10. Aras Pepet watake Karepe Arang2 bisa Keturutan
Dene pengetunge dicocokake karo neptune dina lan pasaran. Mula sing kudu di weruhi disek neptune dina lan pasaran mau. Petungan neptu kayata mangkene:
Nek goleki wataking dina manut petungan Pancasuda carane mangkene : Ahad neptune 5 Paing 9 dadi dina Ahad Pahing neptune 5 lan 9 dadi 14, Angka 14 iku di poro 7 Nek ceples tiba Pancasuda No. 7 : Lebu Katiup Angin
Ahad Pahing iku tiba petungan Rakam Nomer 2 utawa Demang Kanduruwan. Nek goleki petungan dina manut Paarasan gunggunge neptu lan pasaran di para 10 umpama dina Ahad Pahing neptune 14 di poro 10 turah 4 yaiku Lakuning Rembulan.
Juni 24, 2008 pada 5:34 pm
Kulo kahiripun dinten seloso pahing kulo di paringi asmo sumarno. Pripun watak lan sifat kulo..? Kulo pengen mangertos pak dee…
Pak. . ., kulo lair dinten setu legi. bok manawi bapak kerja paring pithedah kulo nyuwun pirso sifat kulo kadhos pundi. Trus kulo bande nyuwun pirso dinte tunangan kulo lahir tanggal 11 april 1983, puniko dinten punapa miturut dinten pasaran jawi. sohon sifatipun kadhos pundi. Matur nuwun sanget pambiyantunipun sakderengipun nggih pak
Agustus 7, 2008 pada 12:26 pm
kulo lahir tanggal 14 desember 1983 tapi kulo mboten ngertos wetone.kulo nyuwun tolong
kulo lahir’e jum’at kliwon.
watak lan nasib ugi cocok usaha nopo?
Oktober 14, 2008 pada 5:27 pm
watak kalian usaha sing cocok nopo? nuwun
Oktober 17, 2008 pada 12:26 pm
Nami kulo mohan laire 17 maret 1984 usaha sing cocok opo?
rencang kula lahir sabtu pahing,kulo pengen ngertos sifat lan watakipun,menawi pados jodo kalian senen pon cocok nopo mboten? numun
kula agus lahir 6 agusts 1979 senen pon,kulo cocoke kale neptu nopo,usaha seng cocok nopo,kalian sabtu pahing cocok nopo mboten
ha ha ha ha mbok yo dietung dhewe, keterangane Mbah Grendel lak wis cetha…. yo to Mbah! neptuku akad paing dadi ra perlu takon maneh mergo wis dadi conto he he he…. watak ora jelas, lila ing banda, lakune ngresepake
lan mugo-mugo sing kerep nemu lelakon ora kepenak ora kelakon … pengenku kerep nemu lelakon kepenak
seneng bapak lan ibuq…sedulurq…kabeh wong ning donya iki….
aku garep takon nek rebo wage iku peripun mbah watake???
…iku mak sute piye yow nyuwun dipun weruhi kaleh sinten mawon seng saged njlentreh aken nuwun…
taklim, nyuwun suluhing kawruh babagan weton lan pusaka/dhuwung/keris/tosan aji kados pundi sesambetan/kecocokanipun. Matur suwun kawigatosan lan suluhing kawruh panjenengan.
menawi lair dinten minggu 2 september 1984..weton/neptu lan pasarannipun menopokados pundi ngitungipun matur nuwun pengasuh..rahayu ..
Kito thyang jawi mestinipun Mboten ninggalaken bab kejawen….
Sedoyo meniko cecek kaliyan tumindak thyang jawi…..
September 22, 2011 pada 5:18 pm
senin legi + sabtu legi sae nopo mboten
Nyuwun pangapunten ugi, kulo maos tulisan panjenengan kagem kawruh sampun lumayan.. lan kalih-kalih kagem hiburan meniko injih lesers, sakawit hiburan sejatosipun ingkang murakapi injih puniko hiburan saget kagam tuntunan, nah meniko jaman sak meniko sampun longko. Nuwun.
Desember 31, 2008 in sanes | by mtamim | 1 komentar
Desember 16, 2008 in sanes | Tags: bahasa jawa , blog basa jawa , blog jowo , boso jowo | by mtamim | Tinggalkan Komentar
Wonten seratan sak derengipun kawruhjawi nate ngudunaken seratan babakan iklan unik saking Kedaulatan Rakyat ingkang saged dpun panggihaken wonten ing saperangan baliho ing kutha ngayogyakarta kanthi seri “Bebarengan Mrantasi Gawe”. Mboten sengaja nalika browsing kula pinanggih blog kagunganipun Petak Umpet ingkang ndamel desain iklan punika. Wonten blog menika kita saged pinanggih 3 seri saking iklan Bebarengan Mrantasi Gawe.
Desember 14, 2008 in nostalgia | by mtamim | 4 komentar
Bronjong iku salah sak wijining wadah awujud koyo keranjang kang digawe saka uwit empring. Wujude pancen digawe kanggo dipasang ono ing pit utawa sepeda motor (brom pit). Jamane aku cilik mbiyen nate ditumpakke bronjong iku karo bapakku. Sisih siji bronjong diwenehi barang-barang supane imbang lan ora njomplang. Salah sawijining dino aku yo nate nemoni ana ibu kang numpakke anake nganggo bronjong. Anake numpak ana ing sisih kiwa lan ing sisih tengen bronjong diisi karo tabung gas. Menawa kelingan jaman biyen, numpak bronjong iku duwe keasikan dewe, kaya ana sensasi kang rada-rada aneh
Saiki bronjong isih akeh digawe kanggo ngusung panen utawa kanggo dagang. Hananging saiki mulai ana peraturan kang nglarang kendaraan nggowo bronjong ana ing dalan gede. jarene akeh kacilakan kang disebabke bronjong iki. Kanthi ana peraturan iki akeh para pedagang lan para pawongan kang wis biasane ngaggo bronjong kanggo ngangkut barang lan rumangsa yen bronjong iku penting kanggo pangupa jiwa lan panguripane pada protes amarga tanpa nggunakke bronjong iku pada kangelan anggone dodolan utawa kanggo kegiatan saben dinane. Muga-muga wae masalah iki enggal ana titik temune. Amarga menawa bronjong iku dilarang iso nyebabke saperangan uwong kang dadi susah, uga sak mengko bocah-bocah ora bisa ngrasakke penake numpak bronjong (hehehe..)
Desember 16, 2008 in sanes | Tags: bahasa jawa , blog basa jawa , blog jowo , boso jowo | by mtamim
Seri iklan “Bebarengan Mrantasi Gawe” punika inggih unik lan khas lan dipun damel kaliyan lare-lare enem Jogja ingkang kreatif. Kangge informasi kemawon Petak Umpet ingkang dipun pandegani kaliyan Mas Arif Budiman sampun kathah pikantuk penghargaan wonten ajang nasional wonten tlatah periklanan lan
RAMADHAN. Juminten nggelar kloso Dodol kupat ngarepe gapuro Meniko dinten bade poso Menawi lepat kulo nyuwon
taun baru cino = udan · 20060129
taon baru cino udane ora lungo-lungo panas ora ono mbanjiri kutho lan ndeso tapi dino iki rodo lumayan ono srengenge soko wetan kumbahan dijereng neng pemean dadi garing dienggo rasane enak tenan
Nang ngisor kiye daftar anggota Komunetmas , mangga sing urung ana jenenge ditambaih dhewek.
Agus Budi Raharjo - Ali Rahmat - Andre Djatmiko - Agus Harnowo - Agus
Sing urung ana jenenge tulung ditambaih dhewek ya ....
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.44, tanggal 5 Januari 2011.
title=Panganggo:Pancenabot&oldid=10017 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.40, tanggal 6 Mei 2007.
greget gremet sawijining esuk kang wus cumawis dening emprit-emprit kang tetembangan, awakku tangi kanthi ati kang lerem. gage-gage tak sibaake kemul jarik saka ibuku, banjur tak lempit. banjur aku tangi gumregah saka dipan kang tak lemeki klasa enceng gondok. mangkono anggonku mlumahake awak sawise sedina ngupakarya krengit lan ngasah ilmu. aku banjur metu, nyawang ron-roning tanduran kang ngawe-ngawe, pengen disiram banyu. ya mangkane adatku, nyirami tanduran lan menawa perlu metani mbok menawa ana tanduran kang butuh digawe ayu. aku ngrasakaake urip kang dadi labuhing atiku. ananging kuwi kabeh banjur luntur. bubrah ora karuan rikala aku numpak bis. wong-wong seliweran, nawaake dagangan; koran, panganan lan uba rampene. kuwi mung pambuka. critaku banjur diterusake ing sajroning jalan bebas hambatan utawa dalan tol. dubilah...atiku kang sumringah banjur bubrah ora karuan. aku mung gedag gedeg mawi wong jakarta lan sakcedake pancen sugih-sugih utawa ‘sugih’. mobile pancen uakeh tenan, ngganti mili luber ing dalan kang dhawane ora karuan. banjur piye? banjur aku mung takon karo awakku dhewe, “muliha wae le...angon bebek lan tani wae ning ndesa. weh...tapi lemahe sopo? wong aku ora duwe lemah utawa warisan.” amarga aku ora isa mikir, aku banjur turu kanthi katok. tangi-tangi...wis tekan nggon kang podho. atiku banjur sumelet. gregetku kang wus cumepak ing esuk mau banjur mulung mungkret. yo ngene iki donyamu. dilakoni wae.
ING Gilt-PF Dynamic (G) ING
Harry - Pipa Middleton Gambar Reynaldi Cilik Reynaldy Bintang Cilik
Kera ngalam gelem mampir lan menehi Comment,mugo wae riko iso terhibur.
uploadmu juuuuan apik2 n puuuenak2 bgt mas....suwun yo mas,aku nek ngrungokne lagu kendang kempul dadi kelingan lan kangen karo bapakku sing nok kampung,lagu banyuwangen emang favorite keluargaku sing nok malang ,suwun bgt uploade
“Udah udah nggak apa-apa Leif istirahat aja, yuk kita
Kresna. Atuh Kresna rep idakep ana sinuku tunggal babakane caturdriya--catur papat, driya
wong seng temenan (dudu daden2)  maksude...masuk kriteria seng neng dhuwur..
Re:cari OP warnet jujur dan bertanggung jawab...!!!
« Jawab #23 pada: 26 November 2009, 14:14:20 »
dhuwur ndi?ga ono ng dhuwur ngono
wah lagi ngerti aku mas.. yo wis matur nuwun… tak cb sik…
July 2nd, 2009 at 1:12 pm
tak akoni, ancene koncoku sitok iki kreatip tenan, kathik loman pisan…suwe gak dolen nang blog iki kok tambah
ampun sampe nangis…. (bener2 bikin malu)
July 1st, 2009 at 9:33 pm
Tom yam doang. Kecut, ga seneng aku :lol:
BAnget ya dach upload.. gw seneng banget lagu PADI ... Gw Pengen Banget Nonton
saya juga nonton, tapi kok ga ketemu sampeyan yo mas
wayang kulit, wayang golek, patung wayang, topeng wayang, wayang beber, wayang kaca,
INFOMERCIAL INFOMERCIAL Yuk, Ikut Kuis Nonton
plak aku dok mikir, pehal laki aku leh wat tindakan gitu... pas nie mmg kene anto la kat umah kakak
kaya gitu, ra duwe dosa… saiki kakeyan dosa, astaghfirullah
wahyubmw´s last blog post..MANASIK HAJI
marsudiyanto on 18/12/2008 at 21:51 said:
Aku kaget Mas, tak kiro Marsupilami, jebul
Mugo2 rak ono sing mbonceng aku, soale nggowo helm siji dowang, itupun helm cilik…
Pak Wahyu Ah… Mugo2 ojo ditiru wong akeh…
silahken mas, menyang sawah nandur jagung, nek salah aku nggak tanggung
nyoba. lagi pengen evaluasi blog neeh pakdhe.
#13 jrit! *timpuk sendal jepit*
#14 yo boten ngono mbae. kowe karo aku kan yo bedo. ojo di sama-sama ke. aku yo wong cilik, sampeyan ora…
Dr.-Ing. Christoph Kail, FH Südwestfalen, Meschede, Dr.-Ing. Bert
Rukes, Dipl.-Ing. Wolfgang Märker, Dipl.-Ing. Frank Strobelt,
Nek sampeyan percaya Gusti Allah, sing ngregani marang manungsa liyan. Bebarengan rembugan supoyo kabeh dadi adil. (Ringkesan Pancasila
Honggowongso Square, Jalan Honggowongso No.57 Block B6, Surakarta/Solo, Jawa Tengah, Indonesia
tampilan aplikasi kasir tampilan aplikasi kasir indomaret tampilan form stok gudang tampilan form toko online tampilan halaman login aplikasi persediaan barang tampilan kasir indomaret tampilan laporan indomaret tampilan layar cash register di indomaret tampilan program kasir tampilan program kasir di supermarket tampilan program kasir toko tampilan software kasir indomaret tampilan
laporan laba rugi struktur laporan rugi laba tabel format rugi laba tabel rugi laba tampilan form laba rugi tampilan laba rugi tampilan
tp kok pas aku uplod template gak bisa kesimpan error lg
banget sama kakak2 sms*h apalagi sama kakak morgan????????
Kutha Sala. Wong sakutha padha ngadani pèngetan tanggap warsa. Pemerintahé mèngeti kanthi upacara nganggo adat Jawa. Sing kakung beskapan, sing putri ngagem busana Jawi sapengadeg: jarikan, kebayak lan rikmané disanggul sasak.
Miturut Pak Jokowi, wong cilik kudu dimulyakaké, diwènèhi papan kanggo golèk pangan. Kosok balèné, supaya adil, kabèh kudu gelem lan diajak nata
Gandhèng butuh sepuluh taun kanggo mujudaké angen-angené, mula mèmper yèn saiki Pak Jokowi ancang-ancang njago manèh. Muga-muga, priyayi sing andhap asor nanging napas uripé padha karo wong cilik iku olèh palilah saka Gusti Sing Murbèng Dumadi. Muga-muga dadi, lan bisa slamet salawasé. Kaya sing wis padha dimangertèni, nyatané Pak Jokowi adoh saka gosip korupsi.
Wilujeng tanggap warsa Kuta Sala. Wilujeng nyalon malih, Pak Jokowi. Mugi-mugi saged mujudaken kersa panjenengan: nata kutha sesarengan warga kanthi sesanti Berseri Tanpa Korupsi .
Tags: jokowi , Kartasura , Kutha Sala ,
Cekake dudu sanak dudu kadang, nanging tetep sarujuk yen Pak Jokowi bakal maju maneh njago Pilkada 2010.
wakakakakakkkk….. aku njempoli sikapmu wae, Bu… jenengmu kok semi ngono, ta? semipotasium, maksudku :p
Sampun sae. Tumrap kula, malah kepara sae sanget, mliginipun tumrap anggenipun milih “angle”, saha andharanipun ingkang runtut kanthi rumpaka basa ingkang “komunikatif”. Namung badhe nyuwun pirsa para dwija ingkang langkung pana, trepipun tembung punika “Tanggap Warsa” punapa “Ambal Warsa”? Makaten, matur nuwun.
kadosipun kok prayogi ambal warsa, nggih? kula ndherek ingkang kaprah. kesupen welingipun mbah nartosabdho….
????????????????????web ????? ??????????????????
????????????????
??????????????????????????????????????????
?????????????????????????????????????????
an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-sethithik. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-ngamuk. o Wong sing KE-KANAK-KANAK-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-blekuthuk. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring-muring. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-endat dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-penggak kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO / YOGYA (mohon maaf untuk yang sering ke Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan: Wong GENDHENG: Wong sing ngamati ciri-ciri-ne wong liya saka carane ngentut! apik ra... Geo Biadabb !!!
*keplok-keplok sambil teriak-teriak: montor muluk njaluk duweke* wkwkkwkw
galuharya’s last writing..sakitnya minta ampun
arvernester | 14/03/2009 - 2:02 pm
Mengduwur Maning...Kiye Jakete NYONG wis pada ngerti
aksara Cha Nglegena yg memang rekaan dari sang promotor), Font ini adalah yang pertama kali merender smartfont Aksara Jawa dalam bingkai Unicode 5.2 dengan sempurna.
Maturnuwun dhimas RS Wihananto mugiya langkung ngrembaka malih anggenipun ngleluri seratan aksara Jawa mawi teknologi Komputer. Sugeng Makarya.
Nampa (208) 442-4542 M S
Nampa Senior High School Nampa (208) 465-2760 M S
iki podo karo lelakon seng tk alami mas....wong seng tak tresnani jebule lamis.atiku remuk awakku rusak jiwaku hancur.koyo" ng donyo iki wes tak ono kang iso
Inggih, Salam tepang kagem panjenengan. Maturnuwun.
nggono lho gus! iki sing tak enteni, awakmu gelem nulis. aku wis ngerti kaet mbiyen nek gaya penulisanmu iku indah, dgn pemilihan kata2 yg puitis.
Nek ndue bakat tapi ndak pernah di apresiasikan iku namanya menyia-
Nembé wengi iki, Jemuwah 23 Dhésèmber 2011 utawa Setu Legi, 28 Sura 1945, lurung gedhé Jl. Slamet Riyadi lan Jl Adi Sutjipto peteng dhedhet. Pabrik Setrum Negara (PLN) mutung, matèni lampu-lampu ing lurung utamané kutha Sala. Ujaré tetunggulé PLN, Pamaréntah Kutha
padha ngadani pèngetan tanggap warsa. Pemerintahé mèngeti kanthi upacara nganggo adat Jawa. Sing kakung beskapan, sing putri ngagem busana Jawi sapengadeg: jarikan, kebayak lan rikmané disanggul sasak. Dina iki uga, bakal dianakaké kirab Boyong Kedhaton, rékané napak tilas, éthok-éthok mènèhi gambaran pindhah-
Saturday, November 8, 2008 15:08
Pas dalam rangka acara Festival Band Smada'89, Arek2 di-dhom nggo nganter undangan. Aku karo Aboe kebagian nang Malang.
Nganggo motor silihan thek-e Benny, budhal
Nduweni cita-cita tulus luhur bekti ing roso
gabus. Trus di sayur pucung gak pake toge-togean kaya di rawon. Pokoknya sayur pucung
sing acara mblayu iku gak diaplot pisan tah?
“Ora ki lek, as* tenan. Mung manuk ireng ra ceto kae..” jawab Peter.
“Lha kowe loro ki soko ngendi lek?” tanya saya lagi.
“Aku karo kangmas soko Bama dab, iki mung ketok kangkareng si gedhi kae lhoo..” kata Katherine menimpali.
“Lha salahe kowe ket mau ki mbojoo wae.. yo wis, mau aku weruh merak 2 meter, manteb ra?”
“Janc****k kowe ki! M**tane! Isih eneng ra?”
“Yak wis, saiki aku karo bojo-ku arep neng Balanan wae, muga2
ayo mangan telo ben ngentutan.... Klangenane wong jaman biyen…..
pengen tenan ngobrol ngalor ngidul karo kowe.
css ('tampilan', 'blok').; }
duit nek cab..kaya la ko pak cik ngan duit aku rini.. rezki pak cik tu
kabel..tp sayang sekarang kita dirumah sudah ga pasang tv kabel lagi…sedih banged ga bisa nonton nigella n jamie…
sugeng rawuh pakdhe… mugi kersa ngrahabi pasugatan ingkang sakwontenipun punika… matur nuwun….
nuwun, sampun kersa mampir wonten gubug reyot ingkang remen nguri-nguri
panjenengan di mana neh blog-nya… nuwun nggih… (
Dangu mboten rawuh sudhung kula ing http://apdnsemarang.wordpress.com/ Kapok, nggih???
Atur uninga, sedaya seratan panjengan kula waos, jaaannn priyayi kok
padaku. Aku kudu selektif. Apa aku salah? Kayanya gag deh ya...???
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa
Kempot... "Permisi mbah, kulonuwun...nopo mriki daleme mbah mangun..." langsung aja ku jawab, "senes mas..mriki warung
Ni : Kok kamu bisa mikir gitu? Mel : Neh, aku bisa mikir kamu femme
"Lha wong aku biasane nek ngedol Pentium II ta kek'i XP iso kaya Pentium IV kok.." katanya... Langsung gw diem, paham
gw ngga ngerti tp yakin pasti huwebat. lha wong pake2 text
wis dicoba prakteki,rasane si uenaak tenan.tp ko ora mirip kaya ngono to yo?
Ntar kalo lagi kepepet nyari-2 resep,aku intip lagi ya….
wulan , on Agustus 31, 2008 at 5:40 pm said:
mbak buayak tenan iki sing ngantri trus aku iki kapan dijawab, mbak ke’i aku resep sing paling muanteb pokoe aku ngenteni lho mbak , rencanane aku arep buka rumah makan , kalau boleh opo sing enak biar laris – manis ngono loh mbaku
kok bisa ya nulis g bolh foto dg selingkuhan??dasar Mbak Orin mah…. aya-aya wae
“Kalo gitu aku pengen ke kampusku dulu Na, ke zaman aku kuliah dulu. Pengen nostalgia.”
“Iya, gara-gara kemarin aku nulis
begini : “kita gak usah takut dengan kedatangan obama, kita bukan bangsa pengecut. jadi obama ga usah ditolak kedatangannya di indonesia”
Kom: ketoke wong ki keblinger tenan yo. nolak tekane obama ki ora berarti wedi karo tekane obama. ning iki sak dremo nindakake kewajiban. sing jenenge wong KAFIR HARBI FI’LAN (wong kafir sing merangi wong Islam) kuwi ora entuk di sambut kanthi becik malah kudu diperangi balik yeng perlu. Lha sak iiki sing duwe kekuatan merangi obama kan kudune TNI lan aparat liyane. yo kono ndang
bapake gw suruh milih ogah malah nonton aja gw lagi nawar and gw juga gak bisa milih iya iya
lha wong nonton Titanic di Bioskop TransTV sampe malem banget. Heran nih film, dah gak keitung mama dah brapa kali nonton tapi koq gak bosen-bosen yak...entahlah. Walo mama vertigo tetep dongk masak kan
aku sisain. While aku ngegosok, bapake rayga
Aku : “Et aja. Emailku tya_dkutupa@xxxxx.xx.xx” Aku : “Nggak usah email-emailan. Namamu di FB apa??” Aku : “Kutupa Tukang Ngeleh” Ay : “Okey, besok y” Aku : “Kalau kamu et… pasti nggak bakal ada. Orang aku nggak bikin kok :P FS aja
wah, sopo meneh yen dudu "si Thole",konco lawas. Aku dadi kelingan ndek jaman semono. Aku karo konco2 sa'kelas duwe rencana meh liburan.Lagi dino seloso wis ngrencanakne liburan dinggo dino kemis-jum'at (sekolahku prei dino jumat, ora minggu). Cah-cah wis do stress sinau terus, pengen refreshing.Ono sing usul nyang Umbul Cokro, ono sing usul kemping ning TeWe, ono sing usul mancing ning kedung ombo. Kelas dadi rame banget, do ribut dewe-dewe.
wis tekan pas hari H, jam J, menit M, detik D (weks koyo opo wae) cah2 do mletho. ra ono sing isoh, kecuali gur aku karo Thole.Wah, yo wis kepiye meneh? rencana wis disusun sedemikian rupa, koyo rupamu :P malah berantakan , tapi yo isih koyo rupamu, soyo mawut. Nde Syo Mas Go On, aku ro thole tetep mangkat. Nyiap-nyiapke pancing nggo mancing iwak, bedil nggo mbedil manukmu, eh, manuk kuntul, direwangi sampe mbolos2.Thole ngejak koncone, dadi mangkat cah telu.Kabeh uborampe wis disiapke, dienterke numpak montor karo bapak'e thole tekan cegatan bis. "Wis tenan, ra ono sing ketinggalan?ra ono sing keri? ayo mangkat!"
ngobrol2. wah kok ketok;e perasaanku ra penak (emang duwe perasaan? :P ).kok koyone ono sing kurang. Kurang opo yo? Opo sing ketinggalan? Opo sing keri? "NAH!!! cah telu mbengok bareng Cacinge Keri!!!" Alat2 mancing wis disiapne kabeh, weh lha kok umpane ketinggalan. Wah, ngko mancing nggo umpan opo ki? ning kono ono cacing po ra yo? wa yo mbuh ya!Alah, wis ngko gampang, golek umpang ning kono wae.Pas lagi ngobrol2 eh, kok tiba-tiba (wah iki ceritane tiba-tiba terus, gawe kaget uwong wae)ono cewek ngejak omongan karo aku. Ceritane aku ki cah telu ora olah lungguhan, dadi ngadek terus nganti sikile pegel. Lha akhwat kui mau lungguh ning cedakku. Cewek : "Mas! Mase anak SMA****** (maaf, disensor) ya? " weks, sopo meneh ki? kok aku terkenal bgt ya! fans ku ono ning ndi2 :D ! Aku : "Lho, kok ngerti, Mbak?" sok idih. Cewek : "Kok mbak to? aku iki adek kelasmu, Mas!" Aku : "Oooooo...." ternyata adek kelasku, wah aku tetep
Wah, sing meh mancing dadi luwih semangat. Meh mancing iwak malah oleh themon ning ndalan. Bocahe takon2 lokasi pemancingane, Jare ngko sore meh mampir ning pemancingan.wis, tekan waduk kedung ombo, aku cah telu medun, cewek'e terus bablas.Langsung mlaku ning lokasi pemancingan, wuuuuaaadoh banget,tapi ra kroso kesel, tetep semangat je, lha wong mengko meh diampiri cewek, wah mesti ngko deknen nggowo panganan sing enak2. asyik......... Adus nyemplung waduk, nglangi ceblung-ceblung. Ngedekne tendo, golek walang nggo umpang mancing, ra ono sing liyane je! mbakar2 pohong. dienten-enteni kok ra teko-teko cewek adek kelasku mau kui, nganti srengenge nyungslep ning seberang pegunungan kulon kono. Yen dimat-mat-ke kok sepi banget, sak waduk ombo-ne sakmene iki (jengenge we waduk kedung ombo, yo ombo banget). dipikir-pikir ngopo kok sepi banget. Lha, iyo saiki malem jumat. pantes wae ra ono wong mancing, ra ono wong kemah. Ya tinggal
Pepatah Petitih Minangkabau >> 001 – 100
Pepatah Petitih Minangkabau >> 101 – 200
Pepatah Petitih Minangkabau >> 201 – 300
Pepatah Petitih Minangkabau >> 301 – 400
Pepatah Petitih Minangkabau >> 401 – 500
Pepatah Petitih Minangkabau >> 501 – 600
Kowe nduwe omah opo ora.....? [kamu sudah punya rumah atau belum?]
G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene [wah.. kamu ndak bisa ketrima di sini]
a : Lho kok ngaten...... ..? [lho kok begitu...??? ]
G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. [Nanti kamu pasti ngajuin utang ke perusahaan.. .]
a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. [ah...ndak kok, sebenernya orang tua saya sudah kaya raya....]
G : Yo malah ora ketompo .....[ooo malah ndak ketrima...]
a : Lho kok ngaten.....? [lho kok begitu....?]
G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. [Nanti kamu kerja cuman buat hiburan, cuman nongkrang-nongkrok thok... #@*!]
G : Kowe nduwe motor opo ora....? [Kamu punya motor ndak...?]
b : Mboten. ....[tidak punya....]
G : Ora ketompo ....[Tidak diterima.... .]
b : Lho kok mboten ketompo ? ....[lho kok ndak ketrima...?? ?]
G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. ...[Nanti kamu pasti minta bantuan kredit...]
b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki....
kados pundi to....? [lha gimana sih......?]
G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. [Nanti kamu kerja cuman ngetik skripsi, dan nanti kalo udah lulus pasti nyari kerja di tempat laen........ .]
G : Kowé seneng guyon opo ora ? [Kamu suka becanda nggak?]
d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé. [Tidak, Pak. Saya serius kalo kerja.]
G: Ra ketompo..... [Tidak diterima.... ]
d : waa......kok ngoten? [waa....kok gitu?]
G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. [Nanti temen-temenmu dan anak buahmu pada stress..]
d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. [Sebenernya ya, sedikit-sedikit suka becanda....]
G: Malah ora ketompo. [Malah ndak diterima.... ]
d : Lho kok...... [lho kok..??]
G: Engko kowé mung email emailan sing lucu.......
Kediri. “Yoh, wong Kediri mbesuk bakal pethuk piwalesku sing makaping kaping yaiku Kediri bakal dadi kali, Blitar dadi latar, Tulungagung bakal dadi
aku bangga cak, suroboyo isok nduwe seniman seng joss koyok sampeyan..
Gendhing2 Jawa pancen bisa nambani rasa kesel, lungkrah lan liya-liyane
lah mrisane niku geh kale maem...bare ngantuk.....lahhh boro boro rujak'an....ben dino maem kentang....hick hick hick.....
hih hihihi....awan awan mrisane gamelan oploadpe mas londo ireng saking netehrland......sing mrisane katose ngantaukan....banjure....ketur ­unan
Lha piye toh olehe mirsani ki karo PETAN Po piye?.Enak ke yen mirsani karo RUJAKAN mesti ra iso ngantuk,mergo kepedesan sambele rujak. He he he.Salam nggo konco sing neng Irland yo jeng
tanya mas >>> opo bisa 500rb/bln pake ikut RD,,,???
tp kl br bayar setaon trus kena stroke…sopo yg bayari Rumasakite,,
lah truss nglanjutine koyo opo mas’e..??? puyeng aku 8-|
reksadana Pak, klo rugi, dana yang kita setor bisa2 sampe minus donk Pak? aku ga ngerti juga soal2
wong fei Video Lucu warteg Yogyakarta wanita penghibur white musk body shop yuk zzzzzz warna kulit yen euro wkwkwk wanita cantik warung yok ya wajah www utus usah yuuu
shekel kukuncire Sarwi den elus-elus Tiniban sih ing sabda wadi Ra Wujil rungokna Sasmita katenggun Lamun sira kalebua Ing naraka isung dhewek angleboni Aja kang kaya sira … 11 Pangestisun ing sira ra Wujil Den yatna uripira neng dunya Ywa sumambar angeng gawe Kawruhana den estu Sariranta pon tutujati Kang jati dudu sira Sing sapa puniku Weruh rekeh ing sariri Mangka saksat wruh sira Maring Hyang Widi Iku
kawijilanipun Sira wujil ing Maospait Ameng amenganira Nateng Majalanggu Telas sandining aksara Pun Wujil matur marang Sang Adi Gusti Anuhun pangatpada 3 Pun Wujil byakteng kang anuhun Sih Ing talapakan sang Jati Wenang Pejah gesang katur mangke Sampun manuh pamuruh Sastra Arab paduka warti Wekasane angladrang Anggeng among kayun Sabran dina raraketan Malah bosen kawula kang aludrugi Ginawe alan-alan 4 Ya pangeran ing sang Adigusti Jarwaning aksara tunggal Pengiwa lan panengene Nora na bedanipun Dening maksih atata gendhing Maksih ucap-ucapan Karone
sarasyaning tunggal Sampurnaning lampah kabeh Sing pandhita sundhuning Angulati sarining urip Wekasing jati wenang Wekasing lor kidul Suruping radya wulan Reming netra lalawa suruping pati Wekasing ana ora 2
dadi tetenger/pathok.. mugo2 ae pas ono wong
nang magersari, cedake smpn minggiran saiki. Biyen tilase isih ono, terus ono proyek brantas tengah keurug pasir. Aku biyen sing melu ngenggoni smpn minggiran (biyen smpn kelas jaug papar), dadi isih weruh bekas2 pg minggirian. Aku terpesona karo poto tempo dulu bangsongan n sekitare dadi yen isih nduwe
06. Tali Roso - Hida Kartini
Maikel Saridjo - Balesane (Surijawa) Maikel Saridjo - Medot Tresnane (Surijawa) Maikel Saridjo - Tru Mati (Surijawa) Maikel Saridjo - Nrima (
Seneng bisa ngoprek bareng ubunteros semarang , bareng temen2 ex PCC  dirumahku sampai malemDulu jaman jadul, mainan
Jawa, sing nandur mesthi ngundhuh. Wong nandur pari, mesthi panen pari, dudu panen jagung (
tonggo lagi kyai nu anak-anaknya nggak diopeni rak tau diadusi rak tau diganti klambine misake…jan loro-lorone kyai ora bis digawe conto kabeh…golek
Wong podo-podo Islam wae, ra usah gegeran wis. Islam iku seduluran, NU – Muhammadiyah, sing penting ra koyok
aku yg duk Putrajaya tepon,katenye kat sane ade pesta bunga..cam taun lps.so,dia ajak la aku..sb dia tau aku mesti bosan duk umah sorang2.mak aku dr dulu lg tau yg aku ni kaki jalan2..hehe.Aku
walah..aku malah malah ora paham blass soal polow-polowan ngunu kui… butuhku ngeblog..nulis..selesai…yo ora tau ngecek link..opo maneh otak atik template.. ngerti yo mung polone
syukurlah By: bocahiseng hhmmm heheheh masih lom ngerti??? tapi kayanya asik
pak’e…. aku pingin mulih.. aku kangen bgt!!!wes 2 bulan iki aku ra mulih…duwetku entek…
pokokmen aku kangen!!!!hiks..hiks..hiks…
rasane aku wes bosen urip neng semarang… ak wes ra tahan pingin ndang balik rembang..
apalagi pas puasa kayak gini,,rasane uripku
Wah sayang sekali saya gak bisa nonton pak… ada kuliah. Hmmm.. ada tayangan ulangnya gak ya pak?
Angklung - Beleganjur - Degung - Gambang - Gong gede - Gong kebyar - Jegog - Joged bumbung - Salendro - Selunding - Semar pegulingan Regional scenes Bali - Borneo - Java -
saiki lagi latihan posting neng wordpress 1 lain-lain coba saiki lagi
Die Hard III With A Vengeance — Kowe Kok Ra Mati-Mati Tho?
Die Another Day — Modare Ojo Saiki
DPD RI Wis langsung wae dab! ora usah kakehan cocot. Artikel sing wayah iki mung arep ngandani sederek lan rencang sedanten mawon. Niku enten lomba sing wagu tur saru. Monggo di pirsani gambare teng ngandap mriki: Pengumumane Toto Corone Syarate Imbalane Yo wis, sak karepmu lah, arep melu opo ora&#8230; Goleki dewe alamate, aku ora gelem maringi [...] sembarangan manja spoiler spoiler Wis langsung wae dab! ora usah kakehan cocot. Artikel sing wayah iki mung arep ngandani sederek lan rencang sedanten mawon. Niku enten lomba sing wagu tur saru. Monggo di pirsani gambare teng ngandap mriki:
arep melu opo ora… Goleki dewe alamate, aku ora gelem maringi link website kanggo ndaftare lomba abal-abal kuwi…
referensi. maklum pendidikan saya gak tinggi2 banget. jadi malu nih. sekedar urun rembug kemawon. Kulo nggeh mboten saged
Tebih ajrih langgeng tan ono susah,
Tunoca tumica, g2mbling gamblnig gamblinhg, ygambling, tnica, gumbling tuncia tunijha gaambling tunisa. Funica gambing tunicz, gambling tjnica gamb,ing gambliing, gamb;ing
aku ga ngerti inggris e piye pakde
AGENDA TLATAH BOCAH IV TUTUR TINULAR “Tuturing Ati Tinular Ing
Kamagangan , Kamandhungan Kidul , Kamandhungan Ler , Kedhaton , Kraton
sastra tulisan paring Gusti Allah, nanging panggawene ora bisa, sastrane unine kurang, dadi pelon, para auliya panggawene sastra dipatoki cacahe, mung aksara Cina kang akeh banget cacahe, nanging unine pelo, amarga Auliya kang nganggit kesusu mangan woh kawruh, ing mangka iya kudu mangan woh wit Budi, Auliya mau lali yen tinitah dadi manusa, ewadene meksa nganggo kuwasane Kang Maha Kuwasa, anggayuh kang dudu wajibe, kesusu tanpa panglulu nganggit aksara kang tanpa etungan cacahe, jenenge sastra godhong, godhonge wit budhi lan wit kawruh, dipethik saka satitik, ditata dikumpulake, banjur dianggit kanggo sastra, mulane aksarane nganti ewon, Auliya China kesiku, amarga arep gawe sastra urip kaya yasane Gusti Allah. Auliya Jawa enggone mangan woh Budi nganti wareg, mula enggone nganggit aksara sanadyan ora pati akeh cacahe, nanging wis bisa nyukupi, sarta unine ora pelo. Auliya Walanda enggone mangan woh wit kawruh uga ngati wareg, dene enggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Auliya Arab enggone mangan woh wit Kuldi akeh banget. Dene enggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Nanging yen sastra yasane Gusti Allah dadine saka sabda, wujude dadi dewe, mulane unine iya cetha, satrane ora ana kang padha.”[8]
Nabi Adam lan Babu Kawa pada kesiku dening Pangeran, sabab saka enggone padha dhahar wohe kayu kawruh kang ditandur ana satengahing taman firdaus. Ana maneh kitab kang nerangake kang didhahar Nabi Adan lan Babu Kawa iku woh Kuldi, kang ditandur ana ing swarga. Mula nyuwun diterangake, yen ing kitab Jawa diceritaake kepriye, kang nyebutake kok mung kitab Arab lan kitabe wong Srani ”.[12]
wah canggih tenan koe ndop!
[eh, sing canggih sing nggawe software seh]
Hahahah… mosok gak ruh? wp kuwi wordpress mas.. haha
@Reza Fauzi: Hahah… coba gratisan aja mas, pake 000webhost sama co.cc
@afwan auliyar: Hahah.. ya
wowowowowow… iki sing tak goleki mas Ndop… sip ajib tenan… Suwun mas yo, aku biyasane yo bingung ndak isok login lek pas awan2. iki bisa
reyot kae, durung dicet. ora nduwe duwit gawe
sampek sini.. wah iya to pak?? jawabku dengan antusias.. lha terus, ngapain kesini pak??.. wah..ya ndak ngerti mas, wong tiba2
plek koyo bis esto, mbahrowo-slotigo. Kernete nggowo cat puteh, nek mengko ora kuat munggah terus
Dinten menika injih pungasanipun anggèn kita sedaya nglampahi wulan Ruwah, artosipun wonteng ing mbénjing énjing kita sampun nindaki wulan ingkang kasebat Pasa.
Wulan Ruwah injih kalebet Wulan ingkang dipun anggep saé kagem saperangan piyantun. Dipun wastani wulan saé amargi wulan Ruwah menika injih wulan ingkang pas sanget kagem tindak wonten ing pasarèhanipun para leluwur kanthi tujuan kintun donga pangestu tuwin kintun sekar. Pramila injih asring sanget dipun sebata adicara menuka kanthi tembung “nyekar.”
Ngendika babagan nyekar pramila ingkang mboten saged dipun supèkaken injih babagan nyadran.
Wonten ing seratan kawula sakdèrèngipun sampun naté kajlèntrèhaken babagan nyadran menika. Gandhèng sampun kajlèntrèh pramila wonten ing seratan menika kula namung badhé berbagi dhateng sak saminipun jalmi ngengingi sekedhik ubarampeniun nyadran.
Uba-rampe wonten ing adicara gendurèn/kenduri èstunipun panci kedah nyedhiakaken dhaharan ingkang wajib ukumipun. Déné biyasanipun dhaharan ingkah ‘kedah’ dipun wontenaken ing adicara gendhurèn menika awujud  dhaharan ingkang gadhah arti-simbul  utawi perlambang. Satunggaling conto injih menika ketan, kolak, dan apem.
Migunakaken dhaharan awujud ketan amargi menawi kita pirsani naminipun, ketan menika saged dipun dèfinisèkaken kagem nyebat tembung khotan artosipun keklèntuan. Saking raos klèntu menika kita dipun èmutaken supados saged mawas-dhiri bilih kasunyatan tindak-keklèntuan menika amung saking badhan dhiri piyambak, sanès saking piyantun asanès.
Déné kolak kapacak saking tembung kholaqo ingkang nggadhahi artos “cipta”. Saking tembung kholaqo menika  pramila kasbeat ugi khaliq tuwin kholiq. Artosipun sinarengan kaliyan akhiripun wulan Ruwah menika dipun ajab kita sedaya saged raket anggènipun munjuk atur donga pamuji dhumateng Gusti. Munjuk atur donga menika injih katujokaken dhumateng leluwur, déné samangke saged dipun terasaken kebiasaan munjuk atur donganipun wonten ing wulan sak lajengipun.
Ingkang kaping tiga injih kasebat maeman awujud apem. Apem asal tembung saking Afwam utawi Afuan idéné artosipun panyuwunan pangapunten. Saged kajlèntrèhaken bilih wonten ing akhir wulan Ruwah menika yektosipun kita sedaya dipun paringi kalodhangan wekdal supados saged dados jalmi ingkang saged paring pangapunten dhateng asesami.
Mboten kesupèn anggènipun kita nglampahi akhir wulan Ruwah kapurih  nyambet dhatengipun wulan Syiam badhé dipun laksanakaken adicara  Padusan. Pasa syiam ingkang  bakalan dipun tindakaken jangkep setunggal wulan ing ngajeng wonten ing sakperangan tiyang injih kalebet laku prihatin .  Déné syarat ingkang dipun tindakaken kagem piyantun ingkang badhe nglaksanakaken laku prihatin menika injih dipun wajibaken anindakaken laku adus banyu suci perwitasari.
Laku adus banyu suci perwitasari injih satunggaling tindakan siram migunakaken sari-patinipun toya ingkang sampun dipun sucèkaken mawi  donga.  Tujuanipun  laku adus kasebat mboten sanès injih kagem bebersih badhan sakdèrèngipun nglaksanakaken bebersih batin kanthi wicara laku prihatin.
Amargi Syiam Ramadan ingkang badhé kaleksanan saklaminipun sewulan ing ngajeng menika injih dipun anggep kalebet   laku prihatin pramila sakdèrèngipun ugi kedah dipun laksanakaken satunggaling persiapan  padusan ugi. Padusan menika wekdalipun injih setungal utawi kalih dinten sakdèrèngipun netepi kewajiban Syiam.  Déné papan panggènan ingkang kagem serana padusan menika saged wonten ing   sendang, kali, utawi wonten ing mbelik (injih sumur alit ingkang nggadhahi sumber toya bening). Wonten ing papan panggènan ingkang sipatipun umum menika ugi dipun laksanakaken satunggaling ikrar kapandhu déning  sesepuh wonten ing kampung, menggah isinipun ikrar injih adamel antebing qalbu supados ngucapaken niat badhé nindakaken laku prihatos awujud Syiam wicara nyiramaken toya wonten ing adicara  padusan minangka sarana bebuwang rereged wonten ing raga menika.
Wonten ing adicara nyadran, nyekar utawi padusan menika bab ingkang saged kapendhet injih satunggaling swasana guyup-rukun. Sedayanipun saged lebur sesarengan lan  mboten mbèntenaken punapa ingkang dados keyaqinan ingkang dipun anut.
Tradhisi ingkang èstunipun saged dados inspirasi dhumateng sok sintena kémawon sesami ngagesang. Wonten ing mriki kaciptakaken satunggaling kesejatian bilih jalmi manungsa menika èstunipun sami wonten ing ngajengipun Gusti, mboten wonten satunggaling pérangan kémawon saking kita menika ingkang saged dipun agem umuk lan pamèr wonten ing ngajengipun piyantun sanès.   [uth ]
wicara tanpa karana » Blog Archive » ruwahan, tradisi nyekar lan nyadran
ketan, kolak, lan apem sarta padusan minangka isi pakèt nyambut
Mbok V, lha aku malih dikira tukang makan uwong neeh, lha wong aku
ilang digondol maling.jaman semono regane podo karo galaxy mini saiki
sing duwe c650 opo c651 tak tukune 081282059062
ning nggonku 5000 dapet gorengan sak plastik cilik pak
korup knp mst marh ke wartawan malah main pukul lg.klo merasa korup ya udh ngaku aj to
klampis ireng saduk kepruk, Minggu, 22-Januari-2012
pujaan hati si tikus "konglomerat tapi
enak. beli2 baju ato aksesoris bayi....wuih...aku paling doyan tuh...walopun
pa kyai, sing diarani jihad iku apa mesti perang? lan sing diarani mati sahid iku apa? pangapunten isun
bocahe cerewet bin gujih takon terus maring kenete”pak, wis gutul durung Bumiayu?” Sedela2 takon maning takon terus nganti wong se BIS
mas, opo meneh nek abis nyambut gawe, nyampah sek nang mrene, ora opo2 tho mas.
Secara, aku urung biso nggawe blog (isih go-blog……temenan iki), dadine aku yo nyampah2 wae lah.
Doloo kerjaan sayah jugak komen sana mari, malah sampe ribut diskusi panjang.
Silakeun kenalan, barangkalee ngembet ke situh sugihe….
oh ya yg posting 2×24 jam kok sayah ndak mudheng yaks
*opo aku ra ngerti kalau om dateng yah?
blom sebanding ama selebritis blog nan narsis kaya panjenengan
Coba nulis lagee barang 3 ato 3 artikel nyang menurut perasaan situh bagus.
nulis kesel-kesel nang blog koq diprotect, lha terus sing maca sapa? bingung, mumet tur ora mlebu nang pikiranku sing cubluk iki logika: “nulis nanging ora oleh diwoco”…opo sejenise Buku Harian ne prawan sunti kae po?
Mbaca yang ndak diprotek aja duluu…
kok ndak ada tulisan tentang mekel jeksen yah
Males, udah terlalu banyak yang nulis…
tampilin. Kalo ndak cocok sayah email balik…
sampeyan kok gak nulis cicak vs buaya,mbah mbel?
Mbah, gambar sirah pecah kuwi, suwe-suwe kok
ed…mergo sing omong kowe aku percoyo….aku yo kpengin…ajari yo carane,…
Yen Gak percoyo yo kebangeten Plung … sering main kesini ajah, nanti kan juga sithik2 ngerti
Ing. Egon A R N O L D
banget. masa data jumlah wisatawan pake data Desember 2008? trus kok masih visit indonesia 2009 sih? yaaaah kasep dong.
tapi aku ngeyel, maunya ngerjain terus..Eeeh pas kurang 5 hari aku sidang TA, my Mom telpon klo dad kena serangan jantung!! Aduh lgsung kaget aku,
karo mbah sing mbok sangoni mulih ning solo. lagi ngurus taspen-ne, lan wes cair. dhek e nitip salam jarene, tapi
rodo kedawan mas, biasane nek iklan tv ki durasine gur 30 detik (mergo itungan placement e larang), terus produke kudu cepet ditampilke. sing peplayon kae paling
site gambl.ing wite gambing tap ste tpop. Wdb tpo gamb;ing syte towp gambking 5op skite gamblong
bar subuhan. WoAhhhmmm&#8230;.. Nguantuke puoL! Jiaann.. Jare wong2 tombone moto sepet ki yo ngopi. Yo wis aku tak ngopi sik yo rek! Arep
@inge , awas, jangan-jangan mirip pakdhe… hihihi
q yo lagi ngerti yen SMK PS3 BRO duwe web dewe semoga sukses terus kanggo pak yani lan guru liyane salam semoga tambah sukses terus kapan nih reuni
niku sing pundi nggih?” (Maaf, rumahnya bu Surati itu yang mana?) “Lha niki griyanipun. Sekedhap nggih pak” (
lha mas/mbak ngadmin e sukoharjo.org mudik mboten???
Alah keprimen sich...bisane Mabuk Janda,apa ning ngomah egin kurang...? Matur Nuwun kanggo lagu sing apik temen kiye...
kenapa aku pilih instaforex... 7-kata2 hikmah utk forex(progressing)...
ampuh jd gamer jago it's namber one.. 1>> dedikasiin diri u bwt maenin ntu kaset yg pengen u
MP3 Dewi Persik - Cik Cik Bum Bum
dumateng sadaya pamirso, kula aturaken sugeng rawuh, lan slamat
Slenco - By: Cak Diqin & Eva
iso wae nek ngrayu wong wedok............dadi ge er aku........
dadigarengsik wrote on Aug 15, '08, edited on Aug 15, '08
wong yen ayu kuwi ya tetep wae ayu, rambute dawa ngandhan-andhan kaya midodari lagi ana tlaga... wis pancen gawe
jujur emang kangen amrik, sih. cuma, gw ngga mikir sampe
January 5, 2011 at 11:58 pm
panggonane nggo golek sinyal tanpa mindah komputer/leptop
th Agu 11 ralat: Aku wis nyoba lang nggumun dhewe,
Dolanan Jawa 4th Jun 11 Lagu iku koyok panganan,
Tapi yo tetep enak panganan biyen di jamin steril tanpa pengawet
Ayo Percaya Diri dengan Bahasa Jawa!!!
doain gitu, hehehehe. ga pengen ke cak nun tha? tanggal 23 ma 24 besok. berangkat bareng-bareng wae ben rame
asitora wrote on Dec 11, '07
apik-apik wae cak. iki durung krasan. pengin mulih wae.opo di doakan biar
Fitriyani – Lampung; 675.Wiwik Yulianti – Jawa Tengah;676.Woro Hapsari Candra Dewi – Bangka Belitung; 677.Wulan Arsanti –
hidep, puniki wantah metu saking adnyanan suklan titiange, riantukan maha-sabha puniki memargi lintang becik tur rahayu, niki
rahasia, wis. Tenan!) (perlu)
Wong Batak utawa Suku Batak iku salah sijiné suku bangsa ing Indonésia .[1] Jeneng iki kalebu jeneng terma kolèktif kanggo ngidentifikasi suku bangsa kang manggon saka Tapanuli lan Sumatra Wétan , ing Sumatra Lor .[1] Suku bangsa kang kagolongaké kanthi jeneng suku Batak yaiku: Batak Toba , Batak Karo , Batak Pakpak , Batak Simalungun , Batak Angkola , lan Batak Mandailing .[1]
Akeh-akehé wong Batak ngugemi agama Kristen lan sisané ngugemi agama Islam .[1] Ananging ana uga suku Batak kang ngugemi agama Malim lan ngugemi kapercayaan animisme kang diarani Sipelebegu utawa Parbegu .[1] Ananging cacahé wong kang nganut kapitayan iki sangsaya suda.[1]
Wong Batak kalebu ras Mongoloid Kidul kang basané Austronesiaananging durung dingerteni kapan leluhur wong Batak kang sepisanan manggon ing Tapanuli lan Sumatra Wétan .[1] Basa lan bukti-bukti arkeologi kang nuduhaké yèn wong kang nggunakaké basa Austronesia saka Taiwan wis pindah ing Filipina lan Indonésia kurang luwih 2.500 taun kepungkur yaiku nalaika
ing dhaerah sianjur Mula-mulakang manggon ing kulon Pangururan ing pinggiran danau Toba .[1] Miturut ahli sejarah Batak nerangaké yen Raja Batak lan rombongané asalé saka Thailand kang nyebrang ing Sumatra lumantar Semenanjung Malaysia lan pungkasané tekan Sianjur Mula mula lan manggon ing kono.[1] Saka prasasti kang ditemokaké Portibi kang tinulis taun 1208 lan diwaca karo Prof.Nilakantisari yaiku salah sijiné Guru Besar ahli Kepurbakalaan kang asale saka Madras , India nerangaké yèn nalika taun 1024 kerajaan Cola saka India nyerang Sriwijaya lan nguwasani dhaerah Barus .[1] Pasukan saka kerajaan Cola iku kalebu wong-wong Tamil . [1] Iki amarga ditemokaké wong Tamil kang cacahé 1500 wong ing Barus nalika iku.[1] tamil iku salah sijiné suku kang manggon ing India.[1] Amarga krajaan Coe nyerang, siRaja Batak lan rombongané lunga nganti dhaérah portibi ing kidul Danau Toba lan saka kené siRaja Batak wiwit nyekel lan dadi pemimpin perang.[1] Suku Batak nduwèni kabudayaan kang jenengé ulos Batak.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o (id) sosbud.kompasiana.com (dipunundhuh tanggal 27
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Batak&oldid=658024 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.30, 25 April 2012.
Suku Batak Toba iku kalebu bagéyan saka suku bangsa Batak . Suku Batak Toba manggon ing Kabupaten Toba Samosir .[1] Kabupaten iki nduwèni wilayah yaiku Balige , Laguboti , Parsoburan , lan sakupengé.[1] Suku Batak Toba kalebu suku kang seneng bisnis lan nduwéni usaha.[1] Wiwit jaman biyèn, suku batak Toba kalebu suku kang kerep nglaksanakake upacara adhat ing saben kagiyatan. [2] Ananging saiki anané upacara adat iki kerep nggawe beda pendapat sanajan ora nyebabaké konflik.[2] Iki kasebabaké amarga faktor agama , akehé etnik lan asal etnis, defusi adat yaiku campuré adhat saben etnis kayata anané perkawinan ing suku kang beda.[2] Saliyané iku uga amarga faktor globalisasi.[2] Tokoh adat Raja Patik Tampubolon nglompokaké geseré adat iku dadi telu yaiku anané telu pelaksanaan upacara adat.[2] Upacara adhat iku kabagi dadi Adat Inti, Adat na Taradat , lan Adat na Niadathon.[2] Ananging saiki ana siji maneh
ing sistem sosial kemasyarakatan kang diarani dalihan na tolu kang tegesé tungku yang tiga . [3] Ana telu pilar dhasar kang nglandhasi sistem iki yaiku
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.07, 14 Mei 2012.
Suku Betawi menika suku ingkang manggen wonten ing kutha Jakarta .[1] Suku Betawi menika ngginaken dialék Betawi .[1] Dialék Betawi menika salah setunggaling logat basa Melayu .[1] Basa Betawi menika basa Melayu kanthi dialék Nusa Kalapa.[1] Nusa Kalapa saha Pakuan menika dados kutha ingkang wigati nalika jaman krajaan Pajajaran ingkang dipunpimpin Prabu Siliwangi .[1] Nusa Klapa samenika dipunwastani kutha Jakarta .[1] Sifat campur-aduk sajroning dialék Betawi menika gambaran saking kabudayan Betawi umumipun.[1] Kabudayan Betawi menika sipunasilaken saking campuran budhaya - budhaya sanesipun saking dhaérah-dhaérah ing Nuswantara saha budhaya asing. [1] Wonten ing bidhang kesenian, umpaminipun seni Gambang Kromong ingkang asalipun saking seni musik Cina , ananging ugi wonten rebana ingkang kalebet tradhisi alat musik Arab , Keroncong Tugu ingkang taksih wonten budhaya Portugis -Arab , saha Tanjidor ingkang nggadhahi budhaya Walanda .[1]
Dhaerah budhaya Betawi menika kaperang dados kalih bagéyan inggih menika Betawi Tengah utawi ingkang dipunwastani Betawi Kutha saha Betawi Pinggiran. [2] Ingkang kalebet dhaérah Betawi Tengah menika dhaérah naliak jaman akir Pamerintah kolonial Walanda kalebet dhaérah Gemeente Batavia, kejawi Tanjung Priuk lan sakupengipun.[2] Suku Betawi gadhah jajan khas ingkang dipunwastani dhodhol utawi jenang . [2] Dhodhol kalebet jajanan
ingkang sampun kulinten supados saged ngasilaken dhodhol ingkang éco saha kualitasipun saé. [2] Kejawi dhodhol, suku Betawi ugi gadhah kesenian khas ingkang arupa topéng Betawi . [2] Topéng Betawi menika ugi saged dipunwastani lénong Betawi . [2]
↑ a b c d e f g h i (id) pariwisatajaksel.com (dipunundhuh tanggal 1 Oktober 2011)
↑ a b c d e f g (id) anakbetawi.com (dipunundhuh tanggal 1 Oktober 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suku_Betawi&oldid=645460 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.26, 16 Maret 2012.
Wong Bugis utawa Suku Bugis iku kalebu klompok ètnik kang dhaérah asalé ing Sulawesi Kidul .[1] Suku Bugis bisa dititèni saka basa lan adat-istiadat .[1] Wong-wong Melayu lan Minangkabau kang ngulandara ing Sulawesi wiwit abad kaping 15 lan dadi pedagang lan tenaga administrasi ing Kerajaan Gowa kang wis ngalami akulturasi ,uga bisa diarani wong Bugis.[1] Miturut sensus pendhudhuk Indonesia taun 2000 , populasi wong Bugis akehé nem yuta wong.[1] Saiki wong-wong iki sumebar ing propinsi-propinsi liyané ing Indonésia kayata ing
Saliyane iku, wong Bugis uga akeh kang merantau ing mancanegara. [1] Bugis iku suku kang kagolong ing suku-suku Melayu Deutero .[1] Mlebu ing Nusantara sawise gelombang migrasi kang sepisanan saka daratan Asia yaiku ing Yunan .[1] Tembung Bugis asale saka tembung To Ugi , kang tegese wong Bugis. [1] Jeneng ugi uga jenenge raja kang sepisanan ing krajaan Cina kang manggon ing Pammana , Kabupaten Wajo saiki yaiku La Sattumpugi.[1] Nalika rakyat La Sattumpugi jenengi awaké, rakyat iku ngarah ing rajané, Jeneng To Ugi tegesé wong-wong kang melu mring La Sattumpugi .[1] La Sattumpugi iku bapak saka We Cudai lan isih sadulur karo Batara Lattu , bapak saka Sawerigading .[1] Sawerigading iku bojoné We Cudai kang nglairaké anak kalebu La Galigo kang nggawé karya sastra kang paling gedhé kang cacahé kurang luwih 9000 folio . [1] Sawerigading Opunna Ware (Yang dipertuan ing Ware) iku kisah kang ditulis ing karya sastra I La Galigo ing tradhisi masyarakat Bugis.[1] Kisah Sawerigading uga dikenal ing tradhisi masyarakat Luwuk , Kaili, Gorontalo lan tradhisi liyané ing Sulawesi kayata Buton .[1] Suku Bugis uga nduwèni aturan sajroné nenikahan.[2]
Kèjiā ren ) iku salah siji saka 56 suku kang ana ing Republik Rakyat Cina .[1] Sebenere Suku Hakka iku anak suku, nanging suku iki kagolong anak suku kang misuwur.[1]
Jeneng Hakka nduweni teges kulawarga kang teka , hak tegese tamu utawa kang teka lan ka tegese kulawarga.[1] Suku Hakka iku kagolong suku kang akeh wargane, paling akeh ana ing propinsi GuangZhou , JiangXi , Fujian .[1] Propinsi Fujian iku punjere panggon uripe suku Hakka, lan oleh jejuluk minangka Papan Eyang buyute Wong Hakka utawa Tanah Leluhur Orang Hakka .[1]
Ing Indonésia Suku Hakka akeh urip ing Aceh , Bangka-Belitung , Jawa , lan Kalimantan Kulon . Wong suku Hakka iku kasebar ing ndonya .[1]
Wong Hakka nduweni basa dhewe, yaiku Basa Ke .[1] Basa Ke iki kagolong pitu basa dhaerah kang digunakake Bangsa Cina . Ing Indonésia Basa Ke dikenal minangka Basa Kejia utawa Basa Khek.[2] [1] Ing Cina, salah siji warisan saka suku Hakka kang nganti saiki isih ana lan diakoni minangka warisan ndonya, UNESCO yaiku omahe suku Hakka, kang diarani Tu Lou .[1] Tu Lou nduweni teges omah saka lemah .[1] Omah iki dibangun wiwit abad ka-12. Tu Lou ana ing kulon kidule propinsi Fu Jian ing kidul Cina.[1] Wujude bangunan iki bunder , pesagi dawa , pesagi .[1] Bangunan iki nduweni lawang siji, sing paling ngisor ora ana jendhelane , supaya ora dileboni maling.[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m The Hakka
↑ Luk Keng Village, Sisa Peradaban Orang Hakka di Pelosok Hong Kong
Artikel perkawis Suku Hakka punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suku_Hakka&oldid=583157 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.20, 14 Oktober 2011.
hanyu pinyin : hui zu) iku salah siji suku saka limang suku paling gedhe ing Republik Rakyat Cina . Suku iki nduweni agama Islam lan paling gedhe ing Tiongkok . Punjere ana ing Ningxia , Hainan , Gansu , Yunnan lan Qinghai . Ningxia iku panggon kang diotonomi dening suku muslim Hui. Cacahe warga suku Hui kurang luwih 10 yuta.[1]
Wong suku Hui gampang anggone ngenali, wong suku Hui asring nggunakake klambi muslim, sing lanang nggunakake kopyah putih lan jenggoten, sing wedok nggunakake jilbab .[1] Menawa warga Suku Hui kang urip ing kutha-kutha, akeh kang dodolan panganan utawa mbukak restoran .[1] Ana ciri kang khas ing warung utawa restorane wong suku Hui, yaiku ing lawang ngarepe ana tulisan aksara Arab .[1] Saliyane iku uga ana tulisan
Pinyin: qing zhen, baca: jing cen) kang tegese padha, yaiku halal . Ing papan wisata akeh wong suku Hui kang dodolan sate wedhus khas suku Hui kang didol nggunakake sepeda .[1]
Sanajan suku Hui iku akeh sing agamane Islam , nanging wong suku Hui sopan lan santun marang wong kang agamane Kristen .[2] Wong suku Hui ora gelem nganut agama liya, amarga sapa wonge saka suku Hui ngenut agama saliyane Islam bakal disiksa dening kulawargane.[2] Amarga iku wong suku Hui ora isa nampa Injil , sanajan wis luwih saka 30 taun wong suku Hui diujuk-ujuk supaya mlebu Kristen.[2] Nganti saiki kurang luwih ana wong 200 kang agamane Kristen ing Suku Hui.[2]
↑ a b c d e (id) baltyra.com
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suku_Hui&oldid=675491 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.18, 28 Mei 2012.
(Bokaer, Bengni, Luoba, Lhopa,
Loba, Yidu, Bengru, Idu)
Suku Lhoba iku salah siji suku kang ana ing Republik Rakyat Cina . Suku iki kagolong suku kang paling cilik saka cacahe warga tinimbang suku-suku liyane. Suku iki diakoni dening pamrentahan Cina wiwit taun 1965 , lan dadi salah siji Suku saka 56 Etnis Suku ing China. Kanthi cacahe pendhuhuk kurang luwih 3000 wong, Suku Lhoba uripe ing dhaerah Mainling , Medog , Lhunze lan kabupatèn Nangxian ing Tibet Kidul kulon. Saliyane iku, ana warga kang manggon ing Luoyu , Tibet kidul lan ing sadawane winatesan India lan Nepal .
Suku Lhoba mung migunakake basa khas duweke Tibet-Myanmese kang kalebu ing sistem basa Tibet-Cina. Sabenere akeh wong kang migunakake basa Tibet. Ora ana cathetan naskah kang tinulis nalika jaman biyen dening wong Lhoba. Jaman biyen wong Lhoba kanthi cara ngukir ing sadhuwuring kayu .
Jaman biyen, uripe Suku Lhoba sengsara. Suku iki diintimidasi lan ngrasakake diskriminasi dening pamarentah dhaerah Tibet . Suku Lhoba dianggep saka kasta kang luwih cendhek, akeh wong saka suku iki kang diusir lan kapeksa manggon ing alas lan gunung. Wong suku Lhoba ora dientukake lunga saka kana tanpa ijin lan ora entuk nglakoni doltinuku karo klompok suku liyane. Saliyane iku uga ora entuk nikah karo wong Tibet. Wong suku iki kudu golek panguripan kanthi cara ngumpulake panganan, mburu lan mancing amarga asil gandum kang ora nyukupi.[3]
Suku Lhoba nduweni adhat lan kebiyasaan nganggo klambi kang beda-beda ing saben klan. Suku Lhoba kang manggon ing bageyan lor Luoyu, kang lanang nganggo klambi kang ora ana lengene, kancing ing ngarep, jaket ireng nganti tekan dhengkul kagawe saka wol wedhus lan ditambah nganggo topi kang kagawe saka kulit bruwang utawa bahan kang ditenun saka gagang-gagang pring utawa rotan dicampur karo kulit bruwang.
Artikel perkawis Cina punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suku_Lhoba&oldid=588062 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.06, 23 Oktober 2011.
Wong Oroqen utawa Suku Oroqen yaiku salah siji suku saka 56 suku kang ana ing Republik Rakyat Cina .[1] Cacahe wong Oroqen Tiongkok nganti 8000 wong luwih. Suku bangsa iki uripe ing pegunungan Xing'an, papan kang ana ing antarane Panggon Otonom Mongolia Jero lan Propinsi Heilongjiang , pase ana ing Kabupaten Otonom Oroqen Keresidenan Hulunboir Panggon Otonom Mongolia Jero.[2] Basa kang digunakake yaiku basa Oroqen kang kagolong ing rumpun basa altai .[2] Suku Oroqen ora nduweni aksara dhewe, aksara kang digunakake yaiku aksara Mandarin .[2] Oroqen nduweni teges jejuluk kanggo wong kang urip ing pengunungan utawa warga kang nduwei rusa kutub.[2] Jeneng oroqen ana ing cathetan sajarah wiwit Dinasti Qing .[2] Mbah buyute suku Oroqen ndisek urip ing
nalih menyang panggonnan cedhak Lesser Pegunungan Hing'gan.[1]
Jeneng Orqen ana wiwit taun rong puluh, jaman Kangxi. Jeneng iki asring ditulis ing cathetan sajarah Dinasti Han minangka Erchun , Elechun ,Eluchun , Elunqi . Sawise Republik Rakyat Cina ngadek ing taun 1949 , suku iki kanthi resmi dijenengi Oroqen etnis minoritas.[1] Jaman biyen wong saka Suku Oroqn uripe kanthi cara ngajak kewan lan mancing. Sawise ngadek Cina, suku iki sithik kanthi sithik lunga saka alas lan urip netep, banjur mulai ngingoni kewan.[1]
↑ a b c d (id) The Oroqen
↑ a b c d e (id) indonesian.cri.cn
Artikel perkawis Wong Oroqen punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Oroqen&oldid=658156 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.23, 25 April 2012.
Sukun iku jeneng sajinis wit uga woh é. Woh sukun ora ana wijiné lan duwé bagéyan sing empuk, sing mèmper roti sawisé dimasak utawa digorèng. Mula, wong-wong Eropah nepungi minangka "woh roti" (Ingg. : breadfruit ; Bld. : broodvrucht , lsp.).
Sukun sabeneré yaiku kultivar sing kaselèksi saéngga ora ana wijiné. Tembung "sukun" ing basa Jawa tegesé "tanpa wiji" lan dipigunakaké kanggo kultivar tanpa wiji ing jinis woh liyané, kayata jambu kluthuk lan durèn . "Moyangé" sing ana wijiné (lan mula dianggep setengah liar) ditepungi minangka timbul , kulur (basa Sundha ), utawa kluwih (basa Jawa). Ing dhaérah Pasifik, kulur lan sukun dadi sumber karbohidrat wigati. Ing kana ditepungi kanthi manéka jeneng, kayata kuru , ulu , utawa uru . Jeneng èlmiyahé yaiku Artocarpus altilis .
Wit sukun umumé wité dhuwur, bisa tekan 30 m , senadyan umumé ing padésan mung welasan meter dhuwuré. Asil panangkaran sacara klon umumé ora dhuwur lan cawangé cendhèk. Batang gedhé lan lurus, nganti 8 m, asring mawa oyot papan (banir) sing asor lan dawa.
Mawa tajuk renggang, cawangé ndhatar lan godhongé gedhé amba sing kasusun selang-seling; lembaran godhongé 20-40 × 20-60 cm, kabagi nyirip njero, alot rada atos kaya kulit, ijo tuwa meling-meling ing sisih nduwur, sarta kusem, kasar lan mawa wulu alus ing bagéan ngisor. Kuncup katutup déning godhong panumpu gedhé sing wangun krucut. Kabèh bagéan wit ngetokaké tlutuh putih (lateks ) yèn ditatoni.
Kembang ana ing kèlèk godhong, cerak pucuk pang. Kembang jantan jroning bulir wangun gada dawa sing nggantung, 15-25 cm, ijo enom lan dadi kuning yèn mateng, serbuk sari kuning lan gampang diaburaké angin. Kembang majemuk betina wangun bulet utawa rada silindris, 5-7 × 8-10 cm, ijo. Woh majemuk arupa perkembangan saka kembang betina majemuk, kanthi dhiameter 10-30 cm. Forma wewiji (timbul) mawa eri-eri empuk lan cendhèk, ijo tuwa. Forma ora wewiji (sukun) biasané duwé kulit woh ijo semu kuning, mawa eri-eri sing karédhuksi dadi pola mata fasèt segi-4 utawa segi-6 ing kulité.
Wiji timbul wangun bulet utawa rada gèpèng tekan rada persegi, werna rada coklat, watara 2,5 cm, dislubungi déning téndha kembang. Sukun ora ngasilaké wiji, lan téndha kembangé ing bagéan ndhuwur dadi siji, saya gedhé dadi 'daging woh' sukun.
Woh sukun (ora ana wijiné) arupa bahan pangan wigati sumber karbohidrat ing manéka kapuloan ing dhaérah tropik, utamané ing Pasifik lan Asia Kidul-Wétan . Sukun bisa dimasak wutuh utawa diiris-iris luwih ddhisik: digodhog, digorèng, disangrai utawa dibakar. Woh sing wis dimasak bisa diiris-iris lan dipépé (digaringaké mawa cahya srengéngé) utawa jroning tungku, saéngga awèt lan bisa disimpen suwé. Ing pulo-pulo Pasifik, kaluwihan panèn woh sukun bakal dipendhem jroning luwangan lemah lan dienengaké supaya dumadi fermentasi suwéné sapérangan minggu, saéngga malih dadi pasta mèmper kèju sing awèt, ngandhut gizi lan bisa digawé dadi sajinis kuwé panggang. Sukun bisa uga didadèkaké keripik kanthi cara diiris tipis lan digorèng.
Sukun bisa ngasilaké woh nganti 200 butir per wit saben taun. Saben woh boboté watara 400-1200 g, nanging ana uga variétas sing wohé nganti 5 kg. Pangaji ènèrginé watara 470-670 kJ per 100 gram. Ora nggumunaké yèn sukun narik kawigatèn para panjlajah Kulon, sing banjur ngimpor tetanduran iki saka Tahiti nuju Amérika tropis (Karibia ) ing watara akir 1780an kanggo ngasilaké panganan murah kanggo para budhak ing kana.
Timbul utawa kulur (sing ana wijiné) luwih akèh dipethik nalika isih enom, kanggo didadèkaké jangan lodhèh , jangan asem utawa ditumis karo lombok . Wiji timbul sing tuwa uga kerep digodhog, digorèng utawa disangrai, didadèkaké camilan.
Godhong-godhongé bisa didadèkaké pakan ternak. Kulit batangé ngasilaké serat sing apik, sing biyèn tau dipigunakaké minangka bahan klambi lokal. Tlutuhé dipigunakaké kanggo njiret manuk , nambal (makal) prau , lan minangka bahan dhasar permèn karèt . Kayu sukun utawa timbul polané apik, ènthèng lan cukup kuwat, saéngga kerep dipigunakaké minangka bahan alat rumah tangga, konstruksi ringan lan kanggo gawé prau.
Asal-usul sukun diprakirakaké saka kapuloan Nusantara nganti Papua . Mèlu migrasi suku-suku Austronesia watara 2000 taun sadurungé Masehi, tetanduran iki banjur mèlu nyebar menyang pulo-pulo ing Pasifik. Diprakirakaké nalika masa perdagangan rempah ing akir zaman Majapahit , sukun nyebar ing Jawa saka Maluku . Amarga pangaruh kolonisasi bangsa-bangsa Eropah, sukun iki banjur nyebar ngulon watara taun-taun 1750-1800 nuju Malaysia , India , Srilangka , Mauritius , lan ing taun 1899 tekan ing Afrika . Saiki sukun wis nyebar wiyar ing manéka wilahan donya utamané ing lingkar tropis.
Sukun seneng iklim tropis: suhu panas (20-40˚C), akèh udan (2000-3000 mm pertaun) lan lembab (lengas nisbi 70-90%), lan luwih cocok ing dhataran asor, sangisoré 600 m dpl., senajan ditemoni nganti watara 1500 m dpl. Anakan wit luwih apik tuwuh ing sangisoré naungan, nanging banjur mbutuhaké srengéngé penuh kanggo tuwuh gedhé. Senajan akèh kultivaré bakal tuwuh kanthi becik ing lemah-lemah aluvial sing subur, jero lan mawa drainase becik, nanging variasi kamampuanné gedhébanget. Mula ana variétas-variétas sing tuwuh becik ing lemah rawa, lemah kapur, lemah payau lan liya-liyané.
Ana sing ngandhakaké yèn godhong sukun sing wis tuwa lan rontok, bisa dipigunakaké kanggo pangobatan tradhisional panggédhéan prostat, ngedhunaké gula getih, sarta pangobatan gagal ginjal. Nanging bab iki durung dilakokaké panlitèn luwih
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.54, 21 Mei 2012.
Holy Monarch, Prophet, 'Solomon the Wise', Constructor of the Temple
Many Jews , Christians and Muslim monarchs
kurang luwih 975 -935 SM )[1] yaiku putrané Nabi Daud . Awit cilik baginda wis nunjukaké kapinteran pikirané. Panjenengané diangkat dadi nabi taun 970 SM. Asmané disebutake kaping 27 ing Al-Quran .[1] Dheweke tilar donya ing tlatah
Allah SWT ngangkat Sulaiman dadi nabi lan rasul .[2] Sawisé cukup umur lan ramané wafat, Sulaiman diangkat dadi raja ing kraton Israil .[2] Dheweke nguwasani ora mung menungsa, nanging uga kewan lan lelembut kayata jin lan liya-liyane. Baginda bisa mahami basa kabeh kewan.[2] Kraton Nabi Sulaiman éndah tenan.[2] Dibangun kanthi gotong royong manungsa , kéwan , lan jin .[2] Temboke saka watu pualam, saka lan lawange saka emas lan tembaga , pyane saka perak , hiasan lan ukiranne saka mutiara lan inten , berlian , pasir ing taman disebari mutiara, lan sakpiturute.[2]
[sunting ] Interaksi Sulaiman karo jin, kewan lan liyane
Nabi Sulaiman diparingi anugrah kewicaksanan dening Allah awit rumaja.[2] Dheweke uga nduweni kaistimewan, yaiku bisa micara lan mahami basa kéwan, jin, lan sebangsane saengga kabeh makluk kuwi mau manut dening perintahe baginda.[2]
Panjenengané uga bisa nundukake jin lan angin , saengga bisa dikon ngapa wae kalebu jupuk tembaga cuer saka bumi kanggo gawe perkakas, bangunan kraton, bèntèng , piring -piring gedhe, lan tungku-tungku.[2]
↑ a b c 14. Nabi Daud alayhi salam. digantikan oleh putranya Nabi Sulaiman alayhi salam. (975-935 SM).
↑ a b c d e f g h i [1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sulaiman&oldid=650759 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.25, 3 April 2012.
Sulak yaiku piranti kanggo resik-resik kang digawé saka wulu kang dironcé lan diwénehi gagang kanggo nyekeli.[1] Sulak uga diarani kemocéng .[1] Sulak ana kang digawé saka wulu pitik , rafiya , kain .[1] Dhisik sulak nduwéni bentuk kang dawa lan tipis, ananging iki dianggep kurang éfisién.[1] Gagang sulak digawé saka wesi utawa kayu .[1] Sulak iku pranti kanggo nyerapi awu ing meja , kursi , lan hiasan ing tembok -tembok.[2] Sulak akéh ditemokaké ing pasar lan ing toko -toko kang adol piranti resik-resik.[2] Yèn ora dienggo, sulak diséléhaké kanthi dicenthelaké ing tembok, mulané ing pucuk gagang sulak diwénéni cénthélan kang digawé saka kain utawa karét.[2] Cénthélan iki gunané kanggo nyénthélaké sulak ing paku kang dituncepaké ing tembok utawa kayu.[2]
Sulak yaiku kerajinan kang turun temurun kang nduwèni sejarah kang dawa ing Cina . [2] Sulak penghargaan saka Cai ing Tianjin yaiku sulak kang digawé Cai Xijiu .[2] Dhéwéké yaiku mbah buyuté Cai Xuebin .[2] Ing pamaréntahané Kaisar Xianfeng ing Dinasti Qing , sulak kang digawé karo Cai dikenal sulak kang nduwéni kualitas kang apik.[2] Sulak iki direkomendasikaké ing istana lan dadi sulak kanggo ngresiki barang-barang ing
↑ a b c d e (id) artikata.com (dipunundhuh tanggal 9 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i (id) lintasberita.com (dipunundhuh tanggal 9 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sulak&oldid=658104 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.06, 25 April 2012.
Sumber réferènsi saking artikel utawi bagéyan puniki dèrèng dipunpesthèkaken lan mbok menawi isinipun mboten leres.
Mangga dipunpriksa , lan paringana modhifikasi sarta tambahaken sumber ingkang leres ing bagéyan ingkang dipunperlokaken.
Sulalatul Salatin (sacara harafiah ateges "Istana Para Raja") utawa Sajarah Melayu [rujukan? ] arupa sawijining karya sajarah ngenani kabangkitan, kagemilangan lan tibané jaman pamaréntahan Melayu sing ditulis déning sapérangan wong
Lanang ) nalika dina Kemis, 12 Rabiul Awal 1021 bebarengan 13 Mei 1612 supaya nyunting salinan Sajarah Melayu sing digawa déning Wong Sugih Sogoh saka Goa/Gowa.[rujukan? ]
duwé gaya panulisan kaya babad, ing kana-kéné ana panggambaran hiperbolik kanggo nggedhèkaké raja lan keluwargané. Senajan mangkono, naskah iki dianggep wigati amarga nggambaraké adhat-istiadhat karajan, silsilah raja lan sajarah karajan Melayu lan olèh ditélakaké mèmper konsèp Sajarah Sahih (Veritable History) Cina , sing nyathet sajarah Wangsa sadurungé lan disimpen ing arsip negara mau.
↑ Ana pendhapat nyatakaké Goa ing kéné yaiku ing India , utawa ing Sulawesi . Pendhukung kaloro panggonan duwé argumèn, sekirané Portugis njupuk salinan Sajarah Melayu menyang Goa, India , mesthiné Sajarah Melayu bakal digawa terus menyang Éropah
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.37, 5 Oktober 2011.
Wong Tolaki , Wong Buton , Wong Muna lan liyané
Provinsi Sulawesi Kidul-wétan (basa Indonésia : Provinsi Sulawesi Tenggara ), iku katata jroning 10 kabupatèn lan 2 kutha. Ibukuthan é yaiku Kutha Kendhari . Provinsi Sulawesi Kidul-wétan dumunung ing di Jazirah Kidul-wétan Pulo Sulawesi , sacara geografis dumunung ing pérangan kidul garis khatulistiwa ing antara 02°45' - 06°15' Lintang Kidul lan 120°45' - 124°30' Bujur Wétan sarta nduwèni wilayah dharatan sing jembaré 38.140 km² (3.814.000 ha) lan tlatah banyu (segara ) sing jembaré 110.000 km² (11.000.000 ha). Sulawesi Kidul-wétan wiwitané arupa salah siji kabupatèn ing Provinsi Sulawesi Kidul Kidul-wétan kanthi Kutha Bau-Bau minangka ibukutha kabupatèn. Sulawesi Kidul-wétan ditetepaké dadi Dhaérah Otonom miturut Perpu No. 2 taun 1964 Juncto UU No. 13 Tahun 1964. Wiwitané nung dumadi saka 4 (papat) kabupatèn , yaiku: Kabupatèn Kendari , Kabupatèn Kolaka , Kabupatèn Muna lan Kabupatèn Buton kanthi Bau-bau minangka ibukutha provinsi . Nanging, sabanjuré Kendari dadi ibukutha Provinsi iki. Sawisé pamekaran, Sulawesi Kidul-wétan nduwèni 10 kabupatèn lan 2 kutha.
Taun 1990 gunggung pedunung Sulawesi Kidul-wétan watara 1.349.619 jiwa. Banjur ing taun 2000 ningkat dadi 1.776.292 jiwa lan miturut asil Survei Sosial Ekonomi Nasional Badan Pusat Statistik taun 2005 gunggungé ana 1.959.414 jiwa.
Laju tuwuhing pedunung Sulawesi Kidul-wétan jroning taun 1990 -2000 ya iku 2,79% per taun lan taun 2004 -2005 dadi 0,02%.[rujukan? ] Laju tuwuhing pedunung miturut kabupatèn sajroning kurun wektu 2004-2005 mung kutha Kendhari lan Kabupatèn Muna sing nuduhaké tuwuhé positif, yaiku 0,03 % lan 0,02 % per taun, déna kabupatèn liyané negatif.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sulawesi_Kidul-wétan&oldid=653370 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.37, 9 April 2012.
Provinsi Sulawesi Kulon (basa Indonésia : Provinsi Sulawesi Barat ), iku katata jroning 5 kabupaten, Ibukuthan é yaiku Mamuju .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.47, 16 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sulejów&oldid=666469 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.25, 14 Mei 2012.
Atmadja Kaya biasane, sakdurunge ngedit naskah sing kudu terbit, aku mbukak email. Ngecek menawa ana kiriman naskah anyar, ana naskah artikel cacah selawe lan resensi buku ana pitulikur. Nanging ana email sing subjeke sajak aneh “Crita katresnan Episode I”. Kawitane takkira wong salah kirim awit ing majalahku ora ana rubrike sastra, apamaneh email iki dak gawe khusus kanggo nampa naskah rubrik sing dakgawangi yaiku resensi buku lan artikel umum. Nalika takwaca pengirime Putri_Sekardadu, aku dadi sansaya penasaran, apa iki Putri Sekardadu kang padha, kang limang taun kepungkur nate nancepake eri mawar ing pulung atiku. Email iku cekak wae. Mas Damar, aku nate janji karo panjenengan menawa ing sawijining dina mengko aku uga kepengin bisa ngarang kaya sliramu. Biyen panjenengan nate janji
“Sampun mbak, mboten usah diplastiki langsung kula lebetke tas mawon” Kandhane pawongan sing mbayar blanjane ing kasir iku karo ngathongake tase ing meja kasir. Kanggoku adegan iku minangka hal sing ganjil. Sak ora-orane aneh. Blanja ing minimarket kok nggawa tas dhewe saka ngomah. Jan gak praktis blas. Telung dina sakwuse iku aku bali ketemu karo pawongan ing minimarket sing padha, dheweke uga ngambali adegan iku lan lambeku kang ora kekontrol langsung takon, “Kok nggawa tas dhewe saka ngomah, apa mboten ribet mas?” Pawongan iku noleh lan mesem ing arahku, sing.... masya Allah jebule eseme sak wajahe manis banget ndadekake aku kecipuhan isih ditambah salah tingkah ora karuwan. Kamangka sakwuse aku mlebu pesantren wolung taun kepungkur nganti saiki aku ora nate nduwe penyakit grogi ngadhepi sapa wae, malah cowok-cowok iku sing biasane dak gawe grogi gak karu-karuwan yen kudu ngadepi aku, sing dening kanca-kanca dijuluki Patung Giok Berhati Salju. Yen dinalar pancen keladuk tenan bocah-bocah iku olehe menehui julukan. Senajan giok iku barang langka lan larang regane yen patung tetep wae barang mati, kaya ngono isih ditambahi berhati salju. Jan cool tenan ta? Apa merga nganti umurku 25 taun aku durung nate pacaran lan durung nate jauh cinta iki ya, kanca-kana banjur njuluki aku minangka patung giok sing adem banget iku. Nanging ben wae iku perkara julukan iku ora sah dibahas. Pembahasane saiki bali ing perkara si pemilik esem manis iku wae. “Dibandingake karo mulihake bumi saka kabeh unsur sing gawe pencemaran, nggawa tas blanja saka ngomah ngene iki blas ora ribet”. Mati aku, jebul jawabane kok adoh banget tekan Solo bablas Semarang banjur bali ing Demak isih mampir Jepara mlipir pantai Benteng Portugis. Tekan Benteng Portugis aku banjur kelingan karo mbah Leseh sing wong Portugal iku lan banjur kelingan karo artikel ing jurnal sing nate takwaca nalika kuliah musim panas ing Lissabon, menawa sampah sing paling angel didaur ulang bumi lan uga paling cepet ngebaki jagad iku sampah sing bahane saka plastik, klebu tas-tas plastik sing biasa dianggo wadah blanja saka minimarket iki. “Bener ora mbak?” Cowok manis nganggo kaos coklat aku nanjihake jawabane karo isih diimbuhi eseme sakcrit. Najan mung sak crit ning esem iku kuwawa nembus ati. (kaya esemmu Mas tapi ojo GR ya) “Ya, ya.... ya bener” jawabanku semu gragapagan “Panjenengan aktivis green peace utawa LSM lingkungan mas?” Pitakonku sakwuse rada isa ngendaleni gronjalaning ati. “Ora, aku nglakoni iki merga ajaran agamaku, merga dawuhe Kanjeng Nabi Muhammad Sallahu alaihi Wasalam” Skak-ster. Mati kuadrat aku saiki. Aku sing wus nyatri enem taun ditambah sinau ngenani agama tekan Eropa lan uga Timur Tengah kok durung nate mikir nganti tekan semono. Jawaban iku kaya-kaya melehake penampilanku sing nganggo jilbab gedhe lan diceluk akhwat saben dina. “Mak... maksude pripun?” Pitakonku mbodoni “Panjengan kudune luwih ngerti mbak”. Lan tanpa nunggu reaksiku dheweke banjur nyambung, “Mangga mbak, aku dhisikan ya” Dijawab ngono iku aku dadi salah tingkah ora karuwan, lan sansaya kurangajar maneh, dheweke banjur bablas kaya-kaya tanpa beban. Sinambi mbukak lawang kaca, dheweke sempat noleh lan pandulune tempuk karo mripatku. Krasa tajem kaya Pedhang Kangkam Pamor Kencana gamane Putri Adaninggar. Ananging sorot mipat iku uga adhem angayomi kaya lumahing banyu telaga Sarangan ing wanci esuk. Nalikaning ati ikui isih trataban kena tempuking mripat iku dheweke isih ninggali esem sak ipit maneh. “Astaghfirullahal ‘adzim” Aku uncal napas landhung karo sinambi njaluk ngapura marang Sing Kuwasa. “Yen sampeyan pengin ketemu maneh, sampeyen kudu sering mrene ing jam-jam sakmene iki mbak”. Kasir sing kawit mau nyemak diskusiku menehi saran, sajake dheweke ngerti yen aku penasaran tenan karo salah sijine makhluke Gusti Allah sing rada aneh iku. “Dheweke sering blanja mrene ya mbak?” “Iya, dina setu lan selasa lan jame mesti yah mene iki jam 2 pujul sepuluh menit” “Kok isa apal?” “Telung tahun dadi kasir, ketemu wong sing blanja tanpa gelem diwenehi tas plastik ya mung mase iku”. “O o, tak kira...” Takan kos-kosan kedadean mau takcritakake marang Enny Dwi Muslihatin, kanca akrabku wiwit aku ngidak bumi Yogyakarta telung taun kepungkur. Anehe, Enny sing biasanae criwis kaya manuk thilang keteladan gedhang iku kok mung mesam-mesem kebak teges ngrungongokake kabeh critaku. “Kok mung mesam-mesem to Dik, lucu ya critaku?” Pitakonku rada anyel, nanging sepisan maneh Enny malah mesem karo mamerke pipine sing dhekik sasisih. “Kok malah mesem maneh to?” Karo ngempet guyu lan esem Enny banjur njawab, “Selamat mbak ya, ketoke ati saljumu iku wus wiwit cair kena cahya mripate manusia langka iku”. “Piye to, aku sansaya ora paham karo jawabanmu, kok kaya slencone Cak Diqin wae”. “Saka gayamu anggonmu crita lan sunar mripatmu kang kebak kembang, kanggoku iku pratanda kang jelas menawa panjenengan iku lagi nandhang kanker asmara stadium pertama, pancen durung patiya ketara tapi kango dokter specialis kaya Diajeng Enny iki jelas wis isa ndiagnosa kanti tingkat kebenaran seratus duapuluh lima persen. Mbakyuku sing paling ayu kaya
tapi minangka gejala awal rasa iku bakal terus ngrembaka kaya enceng gondhok ing rawa Jombor”. “Ora Dik, aku ora jatuh cinta, tapi mung sekedar rumangsa aneh wae karo gayane sing antik iku”. “Awale rumangsa aneh, banjur terkesan, wusanane kasmaran...... aduh mbak” Jawabe Enny karo meletake ilate, kang banjur takjiwit banter. “Mbuh, En ngomong karo kowe kok malah mumet” Wengi iku aku ora bisa turu, nanging ora kaya lagu lingsir wengine Nurhana. Aku ora bisa turu ora amerga tansah mikirake eseme sing pait madu, utawa sunar mripate sing landhep nanging ngayomi iku (spisan maneh ojo GR mas: kaya sunare mripatmu). Aku ora bisa turu awit sibuk mbukaki koleksi kitab-kitab hadisku sing taksimpen ing hardisk eksternal. Yen ngene iki aku banget ngakoni menawa teknologi iku pancen banget mbantu menungsa. Kitab hadis, tafir, fiqih, lan usuhul fiqh sing cacahe atusan ewu lan ora bakal kamot yen ditumpuk ing kamarku bisa diringkes ing kotak cilik sing aran hardisk eksternal kapasitas 100 Gigabyte iki. Ayat Qur’an lan Hadis ngenani lingkungan takpilihi lan takprint mbaka siji, pranyata akeh banget. Ana hadis sing nglarang pipis ing pinggir dalan, nglarang bebuwang ing cedhak sumber banyu, nglarang nebang wit-witan sing lagi awoh, lan liya-liyane, pranyata Kanjeng Nabi iku wus menehi dasar njaga kelestariane bumi. Lan wiwit dina iku aku wis nduweni niat bakal ngurangi jumlahe sampah plasik. Seminggu sawise ketemu sing pisanan, ing dina sabtu tanggal 30 Desember 2006 aku ketemu maneh karo menungsa antik iku ing minimarket kang padha, lan ing kesempatan iki aku ora bakal grogi maneh, awit sakliyane aku wis siap mental (pancen wus takniati pengin ketemu kok) aku uga ngajak Enny minangka ‘pengawalku’. “Nggawa tas blanja dhewe saka ngomah ya mbak?” Pitakone nalika aku nyegah kasir minimarket nglebokaka blanjaku ing tas plastik. “Panjengangan bener mas, bumi pancen ora oleh dikebaki plastik,senajan klungsu awake dhewe kudu melu udhu njaga resiking bumi”. Jawabku karo mesem. Dheweke uga banjur mesem sing rumangsaku banget luwih manis tinimbang esem sing seminggu kepungkur. (Dina iki Sliramu kalah manis mas). “Yen ora kesusu bali, dina iki aku lagi oleh rezeki, lan yen ora kabotan aku kepengin nraktir panjenengan ngopy ing al-Kindi. Iki adhine ya?” Pitakone karo nyawang Enny. “Bisa wae, aku lagi ora ana acara liya kok mas, lan kenalke iki adhiku sing paling manis, jenenge Enny Dwi Muslihatin isih tedhakturune Ambyak Randublatung” Jawabku karo mesem sepisan maneh. “Oh ya dikenalke uga jenengku Cahyandaru Atijatmika, cukup diundang nDaru, yen adhine jenenge Enny Dwi Muslihatin, mbakyune sapa asmane?” Dheweke nyebut jenenge karo nlangkupe tangan ing ngarep dhadha. Sajak wus ngerti menawa akhwat kaya Aku lan Enny ora bakal gelem salaman karo lawan jenis sing dudu muhrime. “Subhanallah, aku durung ngenalke jenengku ya Mas, jenengku Cahyaningtyas Dyah Palupi, biasa diundang Aini”. Akhire aku, Cahyandaru, lan Enny bebarengan ing al-Kindi, warung kopi sing uga nyediyakake buku-buku, kliping, koran, lan majalah saka njero lan njaba negara. Papan iki kudu sebut Perpustakaan ngrangkep kafe utawa kafe ngrangkep perpustakan angel ditegasake, sing ceta kafe utawa perpustakaan al-Kindi iki dadi papan favorite para mahasiswa lan aktivis kanggo diskusi apa wae, apamaneh telung wulan kepungkur dilengkapi fasilitas Hot-Spot sing isa kangngo ngakses internet kanti gratis, cukup nggawa laptop dhewe saka ngomah. Cocok karo spanduk sing ditulis “Pojok al-Kindi, Papan Rehat Paling Asyik”. Ing pojok lor-kulon aku wong telu ngobrol akrab banget. Saka lapisan ozon sing jare terus nipis, pemanasan global sing neyebabake keleme pulo-pulo cilik, teknologi kloning, APBD sing kanggo ngragadi bal-balan, nganti perkara lagu-lagu campursari sing waton dadi lan dadi campursaru uga diobrolake ngalor-ngidul bali ngulon kang kadhang uga ngetan. Wiwit dina iku meh saben dina aku ketemu dheweke ing al-Kindi utawa ing serambi Masjid sakwuse shalat Luhur utawa Ashar. Nanging ojo dikira sing ora-ora, sapatemonku ora nate mung wong loro, nanging tansah karo Enny lan kadhang-kadhang uga karo Mas Thufail calone Enny sing lagi bali sekolah saka Harvard kang rencanane 15 Juni sesuk bakal nikah. Sapatemon-sapatemon iku tansah diisi tukar wawasan lan kadhang-kadang uga silih-silihan buku lan jurnal luwar negeri sing lagi terbit. Sawetara iku, ana rasa kang terus ngrembaka mbaka menit ing atiku. Aku ora ngerti wiji apa sing ngrembaka iku. Menawa sedina wae aku ora ketemu dheweke ana rasa sing ora jangkep ing atiku. Jare Enny lan uga dibenerake Mas Thufail, wiji iku arane wiji kanker asmara. Aku ora kepengin ngerti apa pancen bener aku wus nandang asmara apa ora, sing ceta dina-dina sing takpecaki krasa luwih ana artine, wangine kembang melati ing wektu lingsir wancine aku shalat wengi dadi krasa beda, luwih wangi lan nentremake, ocehe manuk uga krasa luwih resep, mawar kuning ing latar mesjid uga krasa luwih endah disawang. Dina-dina sansaya krasa kebak kembang * * * Mas Damar, mestine panjenengan wus bisa nggagapi teruse critaku iki. Ananging critaku iku durung rampung tekan semono, minggu ngarep takkirim sambungane. Panjenegan ora perlu kaget nalika maca sambungane Wonokromo, 31 Januari 2007 Adhimu sing wus ora oleh panjengan tunggu Cahyaningtyas Dyah Palupi “Dyah Palupi, Putri Sekardadu sing paling ayu, nganti dina iki aku ora lali marang kabeh janjiku” gresahku karo nyruput teh panas sing lagi diladekake Yu Triastuti. “Wis-wis, nglamune dipending dhisik, naskah resensi bukune sing kedawan iki ndang dipotong” Dwi Agus Marjono saka bagian Lay-out bengok-bengok mbuyarake wewayangane Aini sing nganggo jilbab jambon sing lagi wae kacitak ing alam imajinasiku. “Sekardadu kangen sliramu Gusti Putriku” _____________
“wah niki langganan rujak kulo sing biyen bocahe tasik alit rumiyin sak niki
SOLDES KANGOL VENTES PRIVEES KANGOL BONS PLANS
aprkot pinter ngeladeni nek aku udah aku tutup pinter ngeladeni nek aku udah aku tutup
ra marake kuru, neng awak iso turu.
Kancamu kuwi pancen rajin nge sms i ku meh ben dino lho ndoro..ora tau tak jawab yo tapi ndableg kok, ra tau
Ndoro, iki hasil penerawangan ku; Kita gak seneng karo gareng,
Mbah ndoro kakung .. kajenge lapor ..
munyuk elek lha merga wong miskin ra nduwe duit kanggo golek
jeneng ng solo sopo to sing ra ngerti de'e?? ning goro2 tayangan theMASTER wingi kwi koq aq dadi ga respect ya ? [mbuh ki mung aq tok po aq sing iri ra mudeng?] tp tnan aq dadi ra salut ma dedy!! jane mung pgn ngenteni dedy vs rubik tp koq acara liyane elek2 terpaksa ta tonton sko ngarep [wedi yen ketinggalan pas rubik maen] maksudku pgn nonton rubik toq mergane aq percoyo kemampuane deddy wis do ngerti
cekli-peni [DAMN trnyata hoeeekkk] halooo RCTI hari gini masyarakat masi dibohongi !! pikirmu wargane do pekok ngono po?? ga wedi kwe image mu sbg TV gede nayangke acara ngono
seorang grandMASTER msti sing protes wong sak indonesia raya !! gandeng yo RUBIK sopo to sing protes huuh ?? yen catur kan wis
nggih mpun mboten saget. Mpun mboten ketingal. Mpun tuwo nak. Tapi kulo wit riyin mboten nate tindak ting gerejo kok nak. Nggih mpun pancen sampun takdire gusti
Hati : Entah lah, Akal. Aku pun tak tau kenapa aku rasa
KB nih.. KB Payment Wah..enak donk udah dapet can tepinya. Makan2 yach... Wah..enak donk udah dapet can tepinya. Makan2 yach, hehehe..... wah..kok aku belum bisa nambah2 yah PP-ku...hikhik... wah..kok aku
kenapa kok aku jadi inget sama adek-adekku. Kangen banggettt...Waktu baca al-Burhan fi Ulumil Quran karya Zarkasyi, kebayang waktu dulu pas aku sama adekku
Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo bisa ngelakoni Mugi-mugi gusti Allah nyembadani Obat hati
ning kuping lan ora "ngoyo-woro".. gudegnet, cerdas le mu pasang jeneng!  jogja - gudeg - warno coklat ..
Comments on: GO SEVEN GO SEVEN GO !!!!!! By: d2n d2n d2n weh, aku ana nang kana..
gag ngarti akuw.. weh, aku ana nang kana..
gag ngarti akuw.. By: sapi HIx, ra iso ndelok wingi T-T HIx, ra iso ndelok wingi T-T By: Saiful ... … By: Imam Syatibi wah... kayane wes sukuran ya? :p wah… kayane wes sukuran ya? :p
assalamualaikum kang..... nyuwun sewu nderek pirso... tembang jowone... heheheheeeee....
Sugeng sonten mas, kados pundi kabaripun, mugi penjenengan tansah kapringan rahmating Guti Allah ingkang Maha Agung. Nuwun
arep komen wae ngantri wahahahaha koyo antri beras wae huehehe...jan selebritis tenan mbak wulan iki    2008 Februari 18 23:04   bangyoes
Matur nuwun sampun dugi ing griyo manah kulo...Niki situs koco moyo namung kangge kulo pribadi piyambak. Menawi panjenengan kerso kulo inggeh lelo. Menawi panjenengan nggersulo kulo inggih nedo. Dipun sekecak aken ..Nuwun satus suwidak ewu kamaripun nembe dipun jopa-japu. Kulo sanes dukun...kulo sanes wong pinter..kulo sanes tiyang keblinger. Namung meniko manah tulisan kaliyan gambar ingkang saged sampeyan suwek-suwek moso borongo.....
Kalau mau berobat SIN THINK Bencet tombol ini
Don't Shoot Me!!! Aku Bukan Lawanmu... 3
ibuk: udah tau kok, biasa, ngajak bcanda.. hehe..
ndop: wuih, lha kayunya kok gedhe banget pol2an? lha
bakal kangen capsa bareng, foto bareng, cabut bareng, ketawa2 bareng, gosip bareng, main Konsentrasi, main ampar-ampar pisang, nonton video drama kita,
Adha), Numplak Wajik, Labuhan (Kagungan Dalem), Siraman Kraton, Nguras Kong (Enceh), Rabu Pungkasan Wonokromo Pleret, Saparan Wonolelo, Saparan Gamping (Bekakak), Surat Demang, Labuhan Merapi, Tunggul Wulung, Pehcun, Nyepi, Waisak, Cing Cinggeling (Karangmojo), Pembukaan Cupu Panjolo, Saparan Kalibuka, Baritan, Rejeban Jatimulyo (Gendanghe), Nampi Pareden (Puro Pakualaman). Art and Culture Performance of Art Events: Ramayana Ballet, Wayang Orang, Kethoprak, Jatilan, Wayang Kulit, Wayang Golek (Nenak).
kangin Atine dadi barong,kelod unggwanya Usus agung dadi warak,kelod kawuh unggwanya Ungsilane dadi nagha pasa,kawuh unggwanya Amprune dadi raksasa,kaja unggwanya Jajaringane dadi garuda kaja kangin unggwanya Tumpukan papuswane dadi kala mretyu,ring madya unggwanya
“niat ingsun arepan maca kemat jaran guyang…dudu ngemat-ngemat tangga..dudu ngemat wong liwat dalan…sing tak kemat anakke bapak dam kang aran suratminah… kang demen drajad desa milangkori..sing lagi turu gageh nglilira..yen wis nglilir gageh jagonga.. yen wis jagong gageh ngadeka…yen wis ngadek mblayua..mbrenginginga..kaya’ jaran… teka welas ..teka asih.. atine suratminah welas asih.. ning badan ingsun…”
wong gedeanm wong sugihan, wong nggowo motor !
sing nyanyi baju abang kuwi jenenge Desi tsunami iyo aku naksir berat juga je..,wis duwe bojo rung kang saiki .?
yowis bejomu kang.,untung sampean tapi ojo lali jamu ginsenge,hehehehe....jane arep tak lamar cm aku adoh/suwe neng
komuter  |  March 9, 2010 at 2:56 am
gak ngerti, apa itu favicon…wis pokoknya lumayan nggeliyeng sirahku Mas..hehe
Kenapa sih kamu nggak SMS-in aku…
a. Sibuk b. Lagi Nyetir c. Lupa d. kamu pengen aku
poto aku sembari berucap "Beh buke kene jeneng jelemane ne sai nelpun rage! BEh sing
anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
menjawab belum? :D Wah, jadi diskusi OOT.
Maksudku, komenmu nang blogmu dhewe kan iso rodho mlebu.
kiro renovasi omah tenan, tiwas arep takon regane pasir ambek boto. Kapan2 mampir nang omahku Mas. Ojo sak iki, plestere jek teles...
Comments on Belajar &amp; Berbagi Apa Saja: Renovasi Rumah Tak kiro renovasi omah tenan, tiwas arep takon reg... Tak kiro renovasi omah tenan, tiwas arep takon regane pasir ambek boto. Kapan2 mampir nang omahku Mas. Ojo sak iki, plestere jek teles... blogwalking..
http://hacker7dzone.blogspot.com... blogwalking..:Dhttp://hacker7dzone.blogspot.com/
bisaaaan aaajjaah neeh si nTong,ngaitin ke boLa )
iku tuKang mbecak kok iso,dibayar piro jenengan
mbayar? lha wong kredit becak ae durung lunas ox…
KKN iki mesti,seduLure soale [-X
Nok | June 30th, 2010 at 19:01
cakenya *entah kenapa kalo ilmu kira2 aku rada pinter huehehehe..
kowe wis mangan opo durung? mangan neng endi? piye kabare? XD
diacu: >>21 >>22 △
ngebosenin… Cewek: Nyerah deh… Cowok: Panda-ngin kamu sepanjang hari… Cewek: Ah… abang ah… (malumalubego) Cowok: (cangengesan kaya kuda nyengir) Cowok: Dewi kok kamu
gw dapet tiket nonton harpot di blitz megaplex GI bareng gadis. gw uda seneng2 nonton harpot gausa pake ngantri plus gausa bayar
"cung.. seh urung iso tuku mbako mbah'e" aggghhhhhhhhhhh...... masih saja tanpa tangis!!!!!!!!!!!! "cung.. engko iki balik bengi meneh ya"
nulis kitai nyaup nulis. Ukai pia ia, ni ka kerja nulis
nek iso nganggo bal sing apik sisan, urunan karo bolo-bolomu gen iso kumpul duit nggo tumbaS bal sing apik. Piye? setuju tho nang.. Sing sregep bal-balan..
cakep2 and insyllh solehah gabeh.. eh kabeh ding. Hayo sopo ki.. Poko'e mbak-e tihal taqin ya. Kangen adek2 dan kk Salam kangen tuk adek2 di
Demak) Punggawa 7. Akhmad Lukman (Wiradesa, Pekalongan) Punggawa 8. Akhmad Masykuri (Jombang, Jatim) Punggawa 9. Almas Bharata (Cimahi Utara, Bandung) Punggawa 10. Ani Wahyu Puji Lestari (Semarang) Punggawa 11. Anto Sawarno (Semarang) Punggawa 12. Aqni Hanifa (Mranggen, Demak) Punggawa 13. Arwan (Semarang) Punggawa 14. Ashuri "Uyie" (Indramayu) Punggawa 15. Asri Anggalia "Achie" (Semarang) Punggawa 16. Astie Sukma Wardhani (Semarang) Punggawa 17. Bangun Dirgantoro (Semarang) Punggawa 18. Caecilia Dyah Ayu Purnamasari (Banyumanik, SMG) Punggawa 19. Cahyono "Agung" Nugroho (Sukoharjo) Punggawa 20. Daud Samsu Dewa (Tugu, Semarang) Punggawa 21. Dedy Akhmadi (Lampung) Punggawa 22. Deshinta Artarini "SinChan" (Sleman, YK) Punggawa 23. Dewi Hikmah LN (Sleman, YK) Punggawa 24.
Semarang) Punggawa 25. Dito Marditio (Semarang) Punggawa 26. Djoko Widiyanto (Jrakah, Semarang) Punggawa 27. Dono Kumoro (Purworejo) Punggawa 28. Dwi Nur Maena Sulistyaningrum "Nuning" (Boyolali) Punggawa 29. Dw Retno Utami (Banyumanik, Semarang) Punggawa 30. Eko Prihandoko (Mranggen, Demak) Punggawa 31. Eko Sugiyanto (Semarang) Punggawa 32. Enni Noviyanti (Purworejo) Punggawa 33. Ery Decky Z "Pak Bo" (Semarang) Punggawa 34. Faizal Kurniawan "Kating" (Ungaran, Semarang) Punggawa 35. Fitra Margi Nugroho (Semarang) Punggawa 36. Frans Nando P (Bandung & Sumatera) Punggawa 37. Fransisca Warastuty (Tembalang, Semarang) Punggawa 38. Chaerul Umam (Gebang,
Punggawa 41. Hirwanto (Banyudono, Boyolali) Punggawa 42. Ignatius Paulus Harry Setyawan "IP" (Semarang) Punggawa 43. Ika Ariyani (Klaten) Punggawa 44. Imam Prasetyo (Temanggung) Punggawa 45. Imam Wahyudi (Rembang) Punggawa 46. Indah Saraswati (Manyaran, Semarang) Punggawa 47. Indiastari Tri Mukti "Uke" (Semarang) Punggawa 48. Iwan Kurniawan (Bima, NTB) Punggawa 49. Iwan Tri Wahyudi "Bajinguk" (klaten) Punggawa 50. Joko Wahyudi (Boyolali) Punggawa 51. Kurnia Widhiarti "Wiwid" (Semarang) Punggawa 52. Kurniawan Agung P (Wonogiri) Punggawa 53. Kurniawan Nur Budiyanto (Semarang) Punggawa 54. Lely Atiqoh (Bumiayu, Brebes) Punggawa 55. Lisa Ayu Setyarini (Magelang) Punggawa 56. M Budiharto (Purworejo) Punggawa 57. M Nafis Al-Rikza (Semarang) Punggawa 58. M Rosyid Ridho (Pekalongan) Punggawa 59. Maria Mathilda Tobing (Bandar Lampung) Punggawa 60. Miarta
Punggawa 64. Noni Indriyanti (Semarang) Punggawa 65. Novita Laksetia N (Semarang) Punggawa 66. Nunik Ratna Jiwa (Magelang) Punggawa 67. Nur 'Aini "Nunung" (Semarang) Punggawa 68. Nur Sasono (Pekalongan) Punggawa 69. Nurul Jannah Widyani (Semarang) Punggawa 70. Pipin Puji Astuti (Banjarnegara) Punggawa 71. Pratono "maskot" (Semarang) Punggawa 72. Puspita Rachmasari (Madura) Punggawa 73. Rahadi Agustianto "Tinto" (Semarang) Punggawa 74. Retno Tri Hartini "Link2" (Wonogiri) Punggawa 75. Rias Yuniara (Sidoarjo, Jatim) Punggawa 76. Ribut Ari Bowo (Solo) Punggawa 77. Rilia Rully (Semarang) Punggawa 78. Roni Prambono (Sragen) Punggawa 79. Santiananda Arta Asmarasari "Mara" (Bergas, SMG) Punggawa 80. Setyawan Heru P (Demak) Punggawa 81. Sigit Catur Sulistya (Banjarnegara) Punggawa 82.
Punggawa 85. Syahrul Fadly (Semarang) Punggawa 86. Tatya Andana (Semarang) Punggawa 87. Teysar Adi Sarjana (Semarang) Punggawa 88. Titin Fatikhah (Bantul, YK) Punggawa 89. Umy Arifah (Magelang) Punggawa 90. Umi Nurwiyanti (Klaten) Punggawa 91. Wahyu Adhi Mulyo (Wonosobo) Punggawa 92. Widianto Dhodik Saputro (Purworejo) Punggawa 93. Wieda NHZ (Cibiru,
Klo aja ga mikir panjang pengen aja gw telpon
boten wenten komentar sing patut kule isungaken
cuman “HonDa kudu dados sing paling baek saking segale
"ORA ANA KANG LUWIH LUHUR TINIMBANG TRESNANING WONG KANG MASRAHAKE NYAWANE KANGGO MITRA-MITRANE" (Yoh 15:37) Rahayu! Berkah Dalem! Komodo
ini blog personal kulo nggih pak..
sik, tp ojo nganti kecolongan maneh..
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Kholid Abu Sholih Kliping Blog Simbah Kisah Husnul
“Kawuri pangertine Hyang, taduhira sastra kalawan gending, sokur yen wus sami
“Seperti halnya sastra (aksara jawa) yang dua
kang sastra kalih desi, lan mirit sipati rong puluh, sipat kahananing dat, ponang akan durung ana ananipun kababaring gending akal, Manikmaya wus kang ngelmi”.
@infopekalongan Wonten twitter sami mawon. Nelongso maos tiyang2 sepuh dipunpisuhi. 1
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.56, 5 Februari 2012.
lah, wong akeh wong ngomong nek alexa kue sentir (s=k) he...he..
masalaeh di alexa nyong ora mudenx kiye. kuwe kang seno pinter
Iya.. siki nyong ya melu ora mudeng... bebeh ndelengna indikator ngawur kaya kuwe..
ngeblog nyante aza :D ga usah
ing Krapak, Kanjeng Ratu Kalinyamat, Kanjeng Ratu Retno Dumilah, Nyai Ageng Nis, Nyai Ageng Mataram, Nyai Ageng Juru Mertani,
berikut: Pupuh Sinom: 1). Pada sira ngelingana Carita ing nguni-nguni Kang kocap ing serat babad Babad nagri Mojopahit Naika duking nguni Sang-a Brawijaya Prabu Pan Samya pepanggihan Kaliyan
Sabda Palon Naya Genggong. 2). Sang – a Prabu Brawijaya Sabdanira arum manis Nuntun dhateng punakwan “Sabda palon paran karsi” Jenengsun sapuniki Wus
kula puniki yekti Ratuning Dang Hyang Jawi Momong marang anak putu, Sagung kang para Nata, Kang jemeneng Tanah Jawi, Wus pinasthi
wanci, Jangkep gangsal atus tahun, Wit ing dinten punika, Kula gantos kang agami, Gama Budha kula
ingkang warih, Nggih punika medal kula, Wus nyebar Agama Budi, Merapi janji mami, Anggereng jagad satuhu, Karsanireng Jawata, Sadaya gilir gumanti, Boten kenging
tanpa ubarampe sanese malih, antinen bae meh rawuh, mulyaning tanah Jawa, awit saking tan karegon liyanipun, nakoda wus tan kuwasa, pulih asal mung gagrami. (
berikut: “……….iku kang ambuka agama kang samar-samar nanging sira do awas den eling, awit sadurunge ratu adil rawuh, ing tanah Jawa ana setan mindha menungsa rewa-rewa anggawa agama, dudukuh ana ing glasah wangi, dadine manungsa banjur padha salin tatane, satemah ana ilang papadhange, awit padha ninggal sarengate, dadi kapiran wiwit cilik mula. (
prapta kang wanci, Jangkep gangsal atus tahun, Wit ing dinten punika, Kula gantos kang agami, Gama Budha kula
tanah Jawa. Sinten tan purun nganggeya, Yekti kula rusak sami, Sun sajeken putu kula, Berkasakan rupi-rupi, Dereng lega kang ati, Yen during lebur atempur, Kula damel pratandha, Pratandha tembayan mami, Hardi Merapi yen wus rijeblug mili
punika medal kula, Wus nyebar Agama Budi, Merapi janji mami, Anggereng jagad satuhu, Karsanireng Jawata, Sadaya gilir gumanti, Boten kenging
luhure kagiri-giri Sagara agung datanpa sama Pan sampun kawruhan reke Artadaya puniku Datan kena cinakreng budi Anging kang sampun prapta Ing kuwasanipun Angadeg tengahing jagad Wetan kulon lor kidul ngandap Myang nginggil
nir Sing awruh artadaya Dadya teguh timbul Lan dadi paliyasing prang Yen lulungan kang kapapag wedi asih Sato galak suminggah”
Diri Kita "Ingsun anekseni ing Dhat Ingsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran anging Ingsun, lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusan Ingsun. Iya sejatine kan aran Allah iku badan Ingsun, rasul iku rasane Ingsun, muhammad iku cahayaning Ingsun. Iya Ingsun kang urip tan kena ing pati, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kang langgeng ora kena owah gingsir ing kahanan jati, iya Ingsun kang waskitha, ora kasamaran ing sawiji-wiji. Iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kekurangan ing pakerthi, byar sampurna padhang terawangan, ora kerasa apa-apa, ora ana katon apa-apa, amung Ingsun kang anglimputi ing alam kabeh kalawan kodrat Ingsun." "AKU
Carane ana telu Tarak Brata, Tapa Brata iku Puja Brata iku laku kabeng katri Telu lakonono Runtut Dimen Tinampa Hyang manon
Aku ing sajroning Ingsun, Ingsuning sajroning Aku. Ajaran
berikut: “ Dene awas tegesipun, weruh waranane urip, miwah wisesaning tunggal, kang atunggil rina wengi, kang mukitan ing sakarsa, gumelar alam sakalir.”
“Simakna semanging kalbu, den waspada ing
“Upamane wong lumaku, marga gawat den liwati, lamung kurang ing pangarah, sayekti karendhet ing ri, apese kasandhung padhas babak-bundhas anemahi. Lumrah bae yen kadyeku, atatamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodhag, yen tan nartani ing kapti, dadi kawruha kinarya, ngupaha kasil lan melik.”
“Sabaran tindak-tanduk, timindake lan sakadaripun, den ngaksama kasisipaning sasami, sumimpanga ing laku dur, ardaning budi kang ngrodon”.
tembang berikut: “Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi”.
jiwanya kosong tak ada tanda-tanda makrifat. “Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib-baib, kasliring thithik tan kena, mancereng alise gathik, apa pandhita antigakang mangkono iku kaki.”
syahdu, hening. “Kaunang ing budi luhung, bangkit ajur ajer kaki, yen mangkono bakal cikal, thukul wijining utami, nadyang bener kawruhira yen ana kang nyulayani.”
ujar iku, yen wus ilang sumelanging kalbu, amung kandel kumandel ngandel mring takdir, iku den awas den emut, den memet yen arsa momot”. Seseorang
“Dadya weruh: iya dudu, yeku minongka pandaming kalbu, ingkang mbuka Kijabullah agaib, sesengkeren kang sinerung, dumunung telenging batos.”
“Rasaning urip iku, krana momor pamoring sawujud, Wujudullah sumrambah ngalam sakalir, lir manis kalawan madu, endi arane ing kono”. “Endi manis ndi madu, yen wis bisa muksmeng pasang semu, pasawuwaning Heb Ingkang Maha Suci, kasikep tyas kacakup kasat mata lair batos.” Insan
yen tiwasa ing dumadi, dadi wong ina tan weruh, dheweke
yen ketaman; Sakserik sameng dumadi; Tri legawa nalangsa srah ing Bathara
berikut: Bathara gung Inguger graning jajantung Jenek Hyang wisesa; Sana pasenedan suci; Nora kaya si mudha mudhar
mengkono kena sinebut wong sepuh, lire sepuh sepi hawa, awas roroning atunggil. (
Aku ana ing sajroning ingsun, ingsun ana ing sajroning Aku.
“Siti sajung mung sareal, tanpa ubarampe sanese malih, antinen bae meh rawuh, mulyaning tanah Jawa, awit saking tan karegon liyanipun, nakoda wus tan kuwasa, pulih asal mung gagrami.” (
Prabu Brawijaya, sang raja Kediri: “Dene ingkang yasa rêca punika Prabu Jayabaya, inggih kêkasihipun Ingkang Kuwaos, pinaringan wahyu mulya, inggih pintêr sugih engêtan sidik paningalipun têrus, sumêrêp saderengipun kalampahan.” Dan patung itu adalah patung Prabu Jayabaya. Ia
sudane hawa lan nepsu, pinesu tapa brata, tanapi ing siyang ratri, amamangun karyenak tyasing sesame.
merasa bahagia. Samangsane pasamuwan, mamangun marta martini, sinambi ing saben mangsa, kala kalaning asepi, lelana teki-teki, nggayuh geyonganing kayun, kayungyung eninging tyas, sanityasa prihatin, pungguh panggah cegah dahar lawan
tidur. Saben nendra saking wisma, lelana laladan sepi, ngisep sepuhing supana, mrih pana
Kanjeng Ratu Kidul, ndedel nggayuh nggegana, umara marak maripih, sor prabawa lan wong agung
kanthi, jroning alam palimunan, ing pasaban saben sepi, sumanggem anyanggemi, ing karso kang wus tinamtu, pamrihe mung aminta, supangate teki-teki, nora
payah. Prajanjine abipraya, saturun turning wuri, mengkono trahing ngawirya, yen amasah mesu budi, dumadya glis dumugi, iya ing sakarsani pun, Wong Agung Ngeksigondo, nugrahane prapteng mangkin, trah tumerah dharahe padha
padha jumeneng aji, satriya dibya sumbaga, tan iyan trahing Senapati, pan iku pantes ugi,
Ingsun ing sajroning aku, Aku ing sajroning Ingsun. Di
indonesia maju iki kok malah dodolan ra genah ngene…
nek kabeh menungso koyo ngene kiye bakal rusak tatanan…
opo penake menungso iki disantet sate sak bakule wae….
.-= ciwir´s last blog ..Inovasi Baru Pilpres 2009 =-.
andymse on 08/07/2009 at 21:21 said:
… sampeyan mbok misuh sisan to mas Anang!
Aku pinter, tapi durung nduwe ijasah S1
yosafat on 08/07/2009 at 21:47 said:
dipun pencet mawon tombol “flag blog”.
astaghfirullahhal’adzim, masya allah, laa ilaahaillawlaah
ben liyane misuh misuha aku tak nyebut2 ae he he he
wong kang gawe ijazah palsu kui opo ngerti postingan iki yo ?
.-= riffrizz´s last blog ..Mbah Google =-.
andymse on 10/07/2009 at 16:08 said:
Nuwon semu kulo bade misuh riyen … Gathel tenan ki … Aku sekolah sampek tak rewangi ngising beling … Malah iki ono sing dol tinuku ijasah … HARAM KI HUKUM nya … He he he
JAUHDIMATA on 12/07/2009 at 11:08 said:
ONO sing takon mas “saiki mas andi nyambi dodolan ijasah to?”
.-= JAUHDIMATA´s last blog ..Langit Mendhung Kutha Ngawi =-.
tenan ki… malah arep tuku… .-= sedulur masiqbal menampilkan tulisan..Aplikasi Modem Smart EVDO ZTE AC2726 di Linux =-.
soewoeng on 29/01/2010 at 10:35 said:
Cah Gembagus on 29/01/2010 at 12:56 said:
si ical kuwi cen pekok kang! agi misuhi kok malah arep tuku… .-= sedulur Cah Gembagus menampilkan tulisan..28 Januari =-.
Next Jimbun Punya on 29/01/2010 at 17:47 said:
LANGSUNG ) By: ir.sukamto sh .mba bakul areng la iku contoe......titelle saktumpuk.........tapi nek kerjo ngak isok......hahahaha......mending mbecak ae.... la iku contoe……titelle saktumpuk………tapi nek kerjo ngak isok……hahahaha……mending mbecak ae….
Kulo mboten ngertos mbak yuuuu. Sampeyan iku nules opo to??? Tapi matur suwon yo… Aku wes diinget no maneh lewat tulisan iku.
inget waktu aku masih muda dulu, kreatif karena kere. By: petrus suratno weleh - weleh ali ali yo nganggo jambe (buah pinang nek rasalah bhs mlayune) dibolongi pas jenthik, nek kerengan keno kanggo nothok sirah mesthi cenut - cenut rasane he he he weleh – weleh ali ali yo nganggo jambe (buah pinang nek rasalah bhs mlayune)
kabel setrum laptop + Ikan wadah CD [...] By: gunarso kelingan mbiyen pakdhe .... nggae ali-ali teko woh-e klopo sawit, klopo sawite dionceki, bathoke kiwo-tengen dogosokno nang watu nganti bolong pas driji, isine dikerok, diamplas trus dipernis.. wooo kereeen n fashionable kelingan mbiyen pakdhe …. nggae ali-ali teko woh-e klopo sawit, klopo sawite dionceki, bathoke kiwo-tengen dogosokno nang watu nganti bolong pas driji, isine dikerok, diamplas trus dipernis.. wooo kereeen n fashionable By: danie
saiki sing pengen ndelok gambar mlakune mbku mangga di pliliki!!!!!! terus saiki sopo sing pingin ngerti profile mbaku??? ki loh add en fbn...
saiki sopo sing pingin ngerti profile mbaku??? ki loh add en fbne mb-e willyerr
Ponsel (PDA, Pocket PC)
Sabtu, 19 Desember 2009 | 17:46 WIB
kok gak kayak dulu mas bhas….
moro2 kok kulo mboten saget melebu ya….
mengucap; kakang kawah adi ari-ari, kadhangku kang lahir nunggal sedino lan kadhangku kang lahir nunggal sewengi, sedulurku
suka jepretanx mbak..(eh..mbak apa mas seh?)
lan bangsat nanging titiang kari medwe pepineh sane becik ,lan kari medwe tresna More
tiang nak mula bangsat,jele,naskeleng,yadiastun tiang jele,naskeleng lan bangsat nanging titiang kari medwe pepineh sane becik ,lan kari medwe tresna kapining adi........(KRISNA07)
nuwun sa-nget sampun pinarak dateng griyo kawulo.......mugi-mugi wonten manfaatipun, menawi wonten kalepatanipun, nyuwun ngapunten ingkang katah ngih....... :)
* **Siew Te Wong* :. Siew Te Wong
Lir ilir2x tandure wis sumilir, Tak ijio royo-royo tak sengguh penganten anyar2x, Bocah angon2x penekno blimbing kui, Lunyu-lunyu penekno kanggo basuh dodotiro2x, Dodotiro2x kumitir bedah ing pinggir, Dondomono, jlumatono kanggo sebo mengko sore2x, Mumpung padhang renbulane Mumpung jembar kalangane Yok surak’o sorak iyo,…. Lir-ilir lir-ilir
Dipuntedahaken 48 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 48.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:User_id-N&oldid=649094 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.50, 28 Maret 2012.
Pirsani galeri bab User jv ing Wikimedia Commons .
Dipuntedahaken 7 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 7.
[× ] Panganggo jv-0 ‎ (164 P)
[× ] User jv-1 ‎ (17 P)
[× ] User jv-2 ‎ (9 P)
[× ] User jv-3 ‎ (4 P)
[× ] User jv-4 ‎ (kosong)
[× ] User jv-N ‎ (26 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "User jv"
Dipuntedahaken 62 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 62.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:User_jv&oldid=648506 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.05, 27 Maret 2012.
Pirsani galeri bab User jv-N ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "User jv-N"
Dipuntedahaken 26 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 26.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:User_jv-N&oldid=557967 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.59, 27 Agustus 2011.
Pirsani galeri bab User ms ing Wikimedia Commons .
[× ] User ms-1 ‎ (5 P)
[× ] User ms-3 ‎ (2 P)
[× ] User ms-4 ‎ (1 P)
[× ] User ms-N ‎ (5 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "User ms"
Dipuntedahaken 13 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 13.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.14, 4 April 2012.
sing putih kumpul karo putih koyo kuntul nebo,
sing kuning kumpul karo kuning podho dene podang reraton,
kabeh tumplek bleg ndek gd pewayangan tmii, 09.00-14.00 wib.
monggo dielekne warga-warga angkatanne dhewe-dhewe,
sane lianan sampun mulai di kenal ring luar pulau Bali...mogi-mogi samian pade seneng sareng tembang -tembang lagu  bali ne puniki...
suksema Tiang ngaturang suksemaning manah,sawireh lagu puniki wiadin lagu sane lianan sampun mulai di kenal ring luar pulau Bali…mogi-mogi samian pade seneng sareng tembang -tembang lagu bali ne puniki…
aku tak butuh tutunan, aku tak butuh belaian kasih sayang, aku tak butuh sentuhan lembutmu, aku tak butuh rasa irimu padaku. aku hanya butuh
Lek ono sing pengin nampilno koleksine, opo arepe misuh2 kirim ae email ndik irpus[at]indoradio.net mesti tak bales pisuhan :))
"Mbah. Jare arek-arek sampeyan wis rabi ping telu. Yo tah ? " takok Bunali.
posted by irpus | 11:01 PM
hwahahahaahaha .... aku ngguyu kemekel gara2 yuyu
KARO WONG WEDHOK, GAK WANI KARO WONG LANANGE
lha jelas jelas wong kresten , hindu lan liya liyane kok melu melu umuk ngomong babagan ahmadiyah…
arepe golek opo to kang? arepe golek pangan?
AKBB iki yen arepe golek pangan yo golek pangan, nanging ojo ngrusuhi liyan…
gak popo golek pangan seko bantuan, tapi yo ojok ngono…
Iboe Maria ingkang pinoerba tanpa dosa asal, moegi mangestonana kawoela ingkang ngoengsi ing Panjenenengan
Usbros - Sinten Numpak Sepur, Ngene Rasane, Suwe Ora Jamu, Pitik Cilik
:: Title: Sinten Numpak Sepur, Ngene Rasane, Suwe Ora Jamu, Pitik Cilik
Srengenge Nyunar, Piye2, Gelas Kosong
:: Title: Srengenge Nyunar, Piye2, Gelas Kosong
aku tak minat nk tengok WGM sbb mcm tak best jer tapi Yana paksa aku tengok. Mula2 dia suh tgok yg Kwon&GaIn tapi aku taknak. Aku tgok Yonghwa&
dateng! You are more than welcome.. :) Rekam Langsung Layar komputermu! Pengen ngerekam
Ngoko, sing ra paham ra sah mekso moco mundhak mumet, langsung bablas menisor wae :
Mlaku-mlaku ning Malioboro Menawi sayah numpak becak luwih sekeca Sugeng riyadi kagem panjenengan sedaya Sagung kalepatan nyuwun diparingi pangapura Gunung Merapi rupane biru dicedaki dadi ijo wit-witan cemara Menawi kula gadhah keliru nyuwun agenging samudra pangapura Numpak andhong ning Kotagedhe, tuku ali-ali kagem eyang putri. Bilih aku nduwe luput gedhe, nyuwun kawelasan sampean ampuni. Gunung Merapi, Gunung Merbabu, tansah jejer kaya sedulur kembar Aku sing wis tau nglaraake atimu njaluk samudra pangapuramu kang jembar Nagara tentrem amarga para satria pinandhita, bengi shalat tahajud, awan sregep makarya. Sugeng riyadi, sedaya kalepatan kula nyuwun pangapura Latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa Srengenge Idul Fitri anggawa pangarep-arep, silaturahim kanggo lantaran rumakete ati. Kita sedaya caos pangapura kanthi mantep nglaleake kalepatan liyan gawe tentreme ati Ning gunung ketur tuku bolah, kanggo ndodomi sajadahe simbah Dudu salahmu sing gawe susah, nafsu amarahku sing gawe bubrah. Menek wit pelem ora kudu ahli, jalaran duwure ranganti rong meter Sugeng riyadi Idul Fitri, donga-dinonga kita satya ning dalan bener Udan-udan ngeyup ngisor wit gedhang, wegah sangu payung amarga ngrepoti Pangapura sampeyan kulo gadang-gadang kita raketke pasederekan ing dina riyadi. Bayi lahir mestine nangis, gawe gila nek ngguyu mringis. Lebaran sungkem wongtuwo ojo lali kang ngrumat awakmu wiwit bayi Gulu banyak dowi banget, dianggo nyosor sikile cah nakal. Salahku marang awakmu akeh banget dina riyadi nyuwun salahku diparingi halal Gudheg Wijilan kondang ning Jakarta Gudheg areh rasane enak tenan Kula caos sugeng hari raya Nyuwun pangapunten
mbiyen Pakdhe sing ngajari gawe nam-naman Lebaran kesempatan golek tambahan ora kudu ngentekke duwit celengan Kulak klambi ning Beringharjo kanggo di sade meneh ning ndesa Lebaran kula tambah pametu artha amarga warung akeh sing blanja Gunung Imogiri papan rekreasi sade selendang mbok menawa payu Lebaran sedaya lepat nyuwun diampuni mugi-mugi kita sedaya tansah rahayu Dudu sanak dudu kadang nek kepentung prayoga dicaosi pitulung Lebaran kula sowan eyang dosa kalangkung nyuwun diparingi ampun Mbok Setro bakul tempe gawe sehat wong sak erte marga tempe akeh proteine Lebaran ora kudu ganti hape sing penting kendali diri ora nggape hawa-nafsu sing nggugu karepe dewe Gundul-gundul pacul maculi kalen ngresiki sampah ben ora mbunteti ilen Gawe bludrek menawi luputku di simpen, langkung sekeca menawi kersa maringi pangapunten Ing dina fitri punika sampun lepas mantol kula sampun mengkup payung kula sampun ndaplang tangan kula siap klebus diudani pangapura saking ati andika ingkang sajembar samudra sudi haparing hapunten sedaya kaluputan kula Tan kena udan pangapura andika reda sakdurunge nglunturake sakabehe dosa Tan kena srengenge ngetokke sinarira sakdurunge luput kula klentir ing banjir pangapura. Macan tutul ngoyak menjangan, pratanda hukum keseimbangan alam, cacah menjangan disuda ben ora rebutan pangan. Dina lebaran kula nyuwun kawelasan, panjenengan ingkang kagungan ati jembar kaya lapangan, sudi maringi kula pangapura tumrap sadaya kalepatan. Naliko burung hantu pada dipulut, tikus-tikus merajalela marga ora ana sing nyaut. Dina lebaran kawula nyuwun hapus sedaya luput, sakwise pasa mugi-mugi amalan kita mboten
Alhamdulillah ono kari siji ndil, wes langsung ae ta ombeh karo banyu putih anget॥mak heleg! hihi... Trus ta gawe tenger-tenger diluk, arep nyapo bingung, padahal penggawean yo akeh, ono 3 buku sing durung Qatam, Laskar Pelangi, The True Power Of Water dan Mukjijat Abad 21 Husein Tabataba'i. Durung ngisi blog ku, wes suwe rasane ra gawe artikel. Tapi percoyo ra? Rasane muales pool arep nyapo-nyapo, akhire yo mung nonton tv, sempet sik buka internet diluk mung ceklak-ceklik complicated (kebiasaane Antok ). Akhire yo wes tenger-tenger karo nonton tv, trus muncul ide besok libur ora mulih wes, gak kaop awak greges ngene, ta gawe turu ae sedinoan nang mess, lek mulih paling wes ngono iku,malah mengko ngrepoti wong omah, wes gak iso nonton tv (disekolahno bapak), gak isoh internetan kudu nang warnet, gak iso moco buku2ku, paling2 disambati wong omah njaluk duit..
mulih lek ngene iki, malah iso tambah remeg nang omah ga iso keslimur, malah ngesakno bapak repot. Mess-ku iki cilik ndah, mung sak kotak sekitar 4 x 4 lah, tapi resik nggone, tekelan putih, tembok kuning, sijine belang telon...(lho? iku lak lagu Kucingku).
trus aku mlayu mlebu nang omah, wes pasti aman, sambil merancang solusi nggo menyerang balik. Terinspirasi juga karo blog-ke Ani , sing ono foto2ne di tiap artikel, malih pengen pamer pisan, gambar mess-ku ndah, jo kaget yo lek ono penampakane..hehe. Sing pertama iki foto pas lagi tenger-tenger kemringet soale howone lg panas, yo ngene iki lek daerah rendah hawane sumer. Urip nang mess sakjane
dadi masio awak iki ndekem nang mess, sing cuilik, panas, akeh nyamuke lan apek, tapi lek pikiranku tetep terbuka, awak iki rasane isoh menggenggam dunia (halah!). Berita yo ga telat ono TV, koran yo langganan nang kantor, buku2 yo iso diwoco nang mess, dan sing paling penting iku gara-gara ono fasilitas internet..hehe. Dadi masio ora metu-metu nang mess thok, tapi tetep pinter, sll up to date, ora ketinggalan informasi, mek dadi rodo gendhenk ae...hihi. Iki fotone.... Sing iso dadi tombo ki yo lek pas kumpul bareng karo arek-arek, badminton, bakar-bakar ayam, tapi saiki wes jarang maneh, lha piye udan terus arep badminton, trus bakar-bakar yo wes males, waleh karo pithik, sakjane seh yo ga males, ning saben acara bakar-bakar sing paling sibuk begidagan mbeleh pithik, mbeteheti, yo mung Ayas karo Mustofa (kaos doreng), liyane karek metu mangan thok, asem tenan.... Wes ah, kesel ngetik, obatku entek ki, durung obatan sik rodo gregess, piye yo, ono yo kari obate pithik kari thithik iki, babah wes ta heleg ae.. Oya, ojo lali nulis komentar yo, lan lek ono saran-saran. Trus gawe sing urip terpenjara nang mess kyk Ayas, keep open your mind. O, iyo, timbangane blogmu nganggur ga iso hasilno duit, mending daftarno blogmu disini , karo ceklak ceklik ga karuan iso hasilno duit, lumayan nggo tuku
nggak usah... ntar uangmu abis di-ongkos...
mlandhing : ga keberatan diongkosin *ngarep*
ora ono sing larang yen duwe duit pak, lan ora ono sing murah yen ora duwe duit pak…
January 31, 2012 at 7:28 am
apik pak ;piye kabare ,,,bln 11 plink ade mulih,,kngn bojone wes moh ndek kene,,,piye wes gae adik huyung pirang ulan ki,,,eeeeeee yo minal aidzin wal faidzin yo,,,salam kangge ,,wiwin yo kro mbah to ,,wes slm kbh wae sak kluarga,,
s3l4m4ny4 wrote on Oct 15, '08
ndaimut wrote on Oct 15, '08
omahku yo jatim lho..kok ga diundang?hiks..semoga adikmu cepet sembuh ya mbok..
October 18, 2007 at 7:51 pm
si mbok iki pancen awet muda temen koq..
isine mek koPdar neng ndi-ndi..po meneh ketemu
dadine…sing sering – sering wae kopdar’e…
kawula Gusti ingkang sejati. Sirnaning Kawula, jumeneng Gusti balaka. Ageng (gonja) wesi aji punika sanepa pamor netepaken bilih kados mekaten punika namun kaling-kalingan wuwujudan kita piyambak. Inggih gesang panjenengan inggih ingkang anggesangaken badan kita punika nunggil pancer. Gesang sejati punika inggih agesangi sagung
“… dene ingkang sifat wisesa (wewakiling Allah tangala) inggih punika Ingsun, yasa daleman ageng. Ingkang minangka warananipun, inggih punika wujud kita manungsa (ingkang minangka kenyataanipun Ingsung) engkang nembe kawula kang sinembah Gusti sajatosipun tutunggilan namung kaling-kalingan ing sipat. Tegesipun ingkang jumeneng gesang pribadi sampun kempal
“Menggah dudunungan bilih Gusti Allah punika wonten, wiwijangipun wonten sekawan. Watesi jagad ing sisih ler, kidul, wetan, tuwin kilen. Puniko ingkang nekseni (inggih wontenipun jagad isinipun punika sadaya ingkang minangka seksi, bilih Gusti wonten… ”[22]
peteng wau nenggih, apeputra ki Ageng Getas pandhawa,
Puputra Ki Ageng Séla, anulya Ki Ageng Enis, putra Kyageng Pamanahan, iya Ki Ageng Mentawis, puputra Sénopati, alaga nulya sinuwun, kang séda ing Krapyak,
Paku Buwana kaping tiga, anulya Buwana nirèki, sinuwun Kanjeng Susunan, ingkang ayasa semani, semare
“Kuneng malih kang winarna, sajarah Wiratha nagri, kumalunné lawan Ngastina, putranira Hyang Pamesthi, Bathara Wisnumurti, apuputra nama prabu, Basurata anama, nulya prabu Basupati, nulya prabu Basukesthi
“Gur tamèh éling bilih sira kabèh horak sanès turun Pandawa, lan huwis nyipati kabrokalan krandhah Majapahit sakèng kakragé wadya musuh. Mula sakuwit liyén kala nira Puntadéwa titip tanah Jawa marang hing Sunan Kalijaga. Hiku maklumat tuwila kajantaka.” [28]
“Gur tamèh éling bilih sira kabèh horak sanès turun Pandawa, lan huwis nyipati kabrokalan krandhah Majapahit sakèng kakragé wadya musuh. Mula sakuwit liyén kala nira Puntadéwa titip tanah Jawa marang hing Sunan Kalijaga. Hiku maklumat tuwila kajantaka.” [39]
Temah Wuru Kabesturon temah = wusana wuru = mendem kabesturon = ora eling jalaran mendem http://nguripuripbasajawa.blogspot.com/2008/12/serat-sabdajati.html 314
Laa...haula walaa...quwata illa billahil'aliyil 'adhim......., “Ngrekso Roso” “Ngrekso Roso”
Opo guno urip pinter nggo mitnah manungso,
Manise lambi tipis mung ginawe godho,
Ngasto Qur'an Hadist warto lan bebungah..
umur siro sak bendino di pun sudo,
juru pati wira wiri sak ben TINGKATAN ILMU PAPAT 1.ILMU SYARIAT
(d)Sholate Ngadek, Rukuk lan Salam
(b)Wong-wongane kudu Iling (niat)
bos nk ganti duit aku even 30 je. Dah la salah aku sbb langgar motor tu. Die lak yg nak ganti.pastu bos siap bg aku dgn Faris 50
Aku gak ngerti tulisane opo iku???
tapi aku pengen di traktir neng cak san :D
lha mang aku iki wis langsing ngene koq kathek diet seh?
wis mlebu lan wis selo kita garap kembali AUDIOSERVICE. Yen ora kita ulang trio kita .
Ayo dolan nang omahku aku wis ajar multitrack.
PORO AHLI, WONG LANANG IKU DUWE LIBIDI KANG ADUHAI GEDENE. WONG LANANG GAMPANG MERANGSANG. APA SEBABE WONG LANANG CEPET KENA RANGSANG? YO RAONO LIYA KEJABA POLAH TINGKAHE WONG WADON. COBA WONG WADON MUSLIM DADI ABG (AKHWAT BERJILBAB GEDE) MESTHI TINDAK KRIMINAL PRAKOSANAN SUDO. ING PIHAK LIYA, DADI WONG WADON UGA ABOT. WONG WADON KUWI DUWE HASRAT KANGGO KATON AYU, PENGEN NGATONAKE ENDAHE RUPA LAN AWAKE. MULA WONG WADON BANJUR NGANGGO KLEMBI MLETHET, KATHOK MLETHET, LSP. YEN ORA NGANGGO SING MLETHET2X ORA PD. YEN DIENGGONI JILBAB JARENE NDESO, RA GAUL (PANCEN SAIKI WIS PADHA SUDO IMANE.). MULA BANJUR AKEH WONG WADON KANG NOLAK RUU IKU, UGA WONG LANANG KANG ORA KRASA KEJEBAK NAPSU BIRAHI AKEH SING NOLAK. BANJUR PIYE??? PADALAH AKEH UWONG LANANG LAN
Nalika aku isih smp, aku gawe band kang aran audioservice. Yo akhire band iku kang gawe awakku iso rodo nyentrik. Audioservice iku kabentuk saka murid-murid smp 8 ngyogyakarta kelas IX 6(nalika iku isih III 6), yaiku aku (drum), wikan(gitar lan voc), tompel(bass), sheila(keyboard) <>, lan ono cah saka smp piri kang aran bayu(gitar). Nalika iku aku bisa ngrasakake kekancan kang bener-bener kekancan. Nang kono aku lan konco-konco "carmuk" bareng, turu bareng, ngluyur bareng, adus bareng, "nginjen" bareng, nyepnyep bareng, lsp. Oalah urip rasane kok kaya entheng banget. Sajatine, band iki mung dadi sarana kanggo kumpul-kumpul. Kanggo kumpul wong lima kang sajatine durung mesthi jodo yen ora kumpul bareng. Misale aku sok ra jodo karo kemprohe wikan, karo sikape bayu, lsp. ning yen ono konco liyane(cah lima padha kumpul) sing di sengiti bisa di ilangi. Iku yen dipikir kaya jaring onggo-onggo, yen bentuke isih benang nyambung benang durung bisa mbentuk kasetimbangan. Ananging, nalika wis wujud jaring akhire bisa setimbang. Mengko yen jaring iku ana sing pedhot salah sijine bisa ra imbang, ning yo terus menyesuaikan supaya imbang. iku kawujud nalika aku yo mung kari cah loro (aku karo wikan). saiki wis bali mapan maneh. thank's yop konco-konco.
moniné Darkum sing kayongé belih seneng ndeleng onggrongané Dulrokim. '
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mr%C4%85gowo&oldid=633613 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.03, 9 Februari 2012.
rak enak. Bumbune sih enak. JA wae kui selerane aneh *tingak tinguk* mugo-mugo ra ono JA ))
Aku gek ning Semarang Jah! Ngahaha
March 14, 2011 at 18:44 | Permalink |
aku...trus preminya sopo sing mbayar mas? ow…baru tahu aku…trus preminya sopo sing mbayar mas?
wis suwi ora iso nyegat maneh.. cak
Koyoke kok enak, Dyn. Kapan-kapan kita dolan bareng yo… karo mbakar iwak nang selorejo. Hehehehehe
geblek 20 November, 2005 at 5:55 pm | Permalink | Reply
weh mau aku sama iwak bakare cak
Lucu | [ B B C ] [...] lagi loro rodok kesel Ditambah Speedy sing byarpet goro-goro kabel Isih ditambah karo Pandi sing mbingungi Arang kading, jagat internet ancen [...] [...] lagi loro rodok
moleh2 ulan ngarep moleh...siap2 nyantap sego cawuk sego tempok lan rujak soto...
Sugeng rawuh, Kisanak! Inggih kulo ingkang jejuluk cahnggunung. Lair ing kutho Suroboyo .
Èstunipun kulo ngraos bingah bilih Basa Jawi sampun wonten Wiki. Mèndah kados pundi remenipun para arwah Êyang-èyang Priyagung menawi pirsa para wayah taksih nguri-uri Basa Jawi.
Monggo sami sesarengan ngudisarira supados Wiki Jawi punika saged énggal pepak. Kulo ngaturaken sèwu gunging panuwun dhumateng sedhaya sedhèrèk ingkang sampun kersa ninggalaken prasasti wonten Wiki mriki. Mugi Gusti Ingkang Murbeing Dumados kersaa paring gesang minulya dhumateng panjenengan sedhaya sak anak turun-piturunipun.
Kulo rumaos bingah sanget menawi kulo klèntu nyerat, wonten ingkang saged paring pitedhah.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Cahnggunung&oldid=570429 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.52, 22 September 2011.
Nek aku wis sugih, ya pengen beli mobil lalu dikasih nomor polisi saenak-e dhewe. asiiik... Nek aku wis sugih, ya
Prof. Dr.-Ing Edgar Dörsam, Dipl.-Ing. Boris Fuchs, Prof. Dr.-Ing. Christoph Hars, Prof. Dr.-Ing. habil. Rudolf Ruder, Dipl.-Ing.
Ing. Michael Cordes, M.Sc., Dipl.-Ing. Thomas Walther, Dr.-Ing. Jan Fetter, Dr.-Ing. Alfred Neudörfer, Dipl.-Ing Roger Starke, Dr. Martin Schmitt-
Dr. Felix Berg, Dipl.Ing. Boris Fuchs, Dr. Werner Fraß, Dipl.-Ing.Rudolf Uhrig,M. Sc., Prof. Dr.-Ing. Edgar Dörsam, Prof. Dr.-Ing. Arved Hübler, Dr.-Ing. Roland Hradezky, o. Prof. Karl R. Scheuter, Prof. Dr.-Ing. Karl Haller, Prof. Dr.-Ing. Christoph Hars, Dr. h.c. Dipl.-Ing. Siegbert
cowok… msh kecil lg.. hihihihi…
DK on December 22, 2008 at 11:06 am said:
t martha meni teu mampir ka ten abi
@deka: “sering mampir kok, tp gak komen, hehe. da postingan deka ge jarang geuning. ;P “
mudah2an ntar taun depan kek gitu yaa dateng terus gue bisa
bekti kagem gusti ing rasa lan laku (sujud & bakti bg Tuhan dlm rasa & perilaku. Rasa tresnaning jati marang urip kang kawujud ing darma bekti (rasa cinta sejati yg diujudkan dlm darma bakti). Begja, mulya lan bahagia ana ing dharmaning laku urip kang urub lan
wedhouz ooo... sampeyan wong pwdd tho...
aku nduwe sedulur neng gundih :-P
*lha hubungane opo... :-D ooo… sampeyan wong pwdd tho…
adhi   16 April 2011, 09:07 Mesti rame yo mas @Taruna ? saben isuk
wong kuen sih arane bener … wonge pecung blok desa kasugengan lor, terus kalem, bli arogan, ceplas-ceplos, pinter pisan, kayae wis dadi pejabat negara… priben kang kabare sekien, masih betah ning jagate wong tah? kpn bangun desa
Alkemade iku sawijining gemeente ing provinsi Holland Kidul , Walanda . Minangka sawijining gemeente cilik, Alkemade arep manunggal karo gemeente Jacobswoude ing 1 Januari 2009 . Miturut rencana jeneng gemeente sing ditetepaké déning rapat ing tanggal 18 September 2007 bakal dadi Kaag en Braassem.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alkemade&oldid=198095 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.07, 26 Januari 2009.
Alkuna iku hidrokarbon ora jenuh sing duwé ikatan rangkap telu . Sacara umum, rumus kimian é Cn H2n-2 . Salah sijiné yaiku etuna sing disebut uga minangka asetilen jroning perdagangan utawa menangka pengelasan.
Kanggo mènèhi jeneng alkuna kanthi ranté mawa cawang padha mèmper karo alkana ranté mawa cawang. Nanging "ranté utama" ing prosès pamènèhan jeneng kudu liwat ikatan rangkap 3, lan prioritas panomeran diwiwiti saka pujok sing paling cerak marang rangkap 3.
Artikel perkawis kimia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.34, 12 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=All_Hail,_Liberia_Hail&oldid=640014 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.11, 2 Maret 2012.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Allah_Peliharakan_Sultan&oldid=634649 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.39, 13 Februari 2012.
Lagi iseng-iseng eh nemu ide ‘lumayan’ keren b-).
Hehe, ga keren-keren banget kok,
Aku tampilkan posting Hernowo di Forum Alumni, sebagai respons atas postin Bambang, sangat menarik.Mas Bambang, yo koyok kuwi cara nulis iku mas. Putronjenengan wis bener. Ning, nak takon guru bahasaIndonesia neng sekolah, coro koyok ngono tentudisalahke. Ora melu
biyen sing melu ngenggoni smpn minggiran (biyen smpn kelas jaug papar), dadi isih weruh bekas2 pg minggirian. Aku terpesona karo poto tempo dulu bangsongan n sekitare dadi yen isih nduwe tulung diposted. Saiki aku
minggiran iku biyen lokasine mestine nang magersari, cedake smpn minggiran saiki. Biyen tilase isih ono, terus ono proyek brantas tengah keurug pasir. Aku biyen sing melu ngenggoni smpn minggiran (biyen smpn kelas jaug papar), dadi isih weruh bekas2 pg minggirian. Aku terpesona karo poto tempo dulu bangsongan n sekitare dadi yen isih nduwe tulung diposted. Saiki aku domisili nang balikpapan, tapi sering mulih
Lingsir wengi sliramu tumeking sirno… Ojo tangi nggonmu guling… Awas jo ngetoro… Aku lagi bang wingo wingo… Jin setan kang tak utusi… Dadyo sebarang… Wojo lelayu sebet… Bahasa [...]
Lingsir wengi sliramu tumeking sirno… Ojo tangi nggonmu guling… Awas jo
Kanker prostat yaiku penyakit kanker kang ana ing prostat . [1] Prostat yaiku salah sijiné kelenjar sajroné sistem reproduksi wong lanang .[1] Kanker prostat bisa kadadeyan amarga sel prostat ngalami mutasi lan wiwit thukul lan ora bisa dikendalekaké.[1] Sel iki bisa nyebar kanthi metastasis saka prostat ing bageyan awak liyané, khususé balung lan lymph node .[1] Kanker prostat bisa nggawe lara lan angel anggone pipis, disfungsi erektil lan gejala liyané.[1]
Prostat iku kelenjar kang ana ing sangisoré kandung kemih wong lanang.[1] Fungsi utamané prostat yaiku kanggo mrodhuksi cairan kang njaga lan nyaluraké sperma .[1]
Prostat kerep gedhé ukurané nalika umuré 50 taun .[2] Nalika umuré 70 taun 80% wong lanang nduwéni prostat kang gedhe.[2] Akeh wong lanang kang umuré wis lansia kang ngalami masalah nalika nguyuh awit prostat kang ukurané gedhe.[2] Ananging ana uga kang gedhené prostat iki uga saka thukulé kanker .[2] Kanker prortat umume nyerang wong lanang lan umumé kang umuré sandhuwuré 65 taun .[1]
Tandha-tandhané yèn kena kanker kelenjar prostat yaiku.[1]
Ngrasake lara ing pangkal penis utawa urin kang ana getihe. Iki biyasané dadi gejala ing kanker prostat stadium lanjut.
Suku bangsa. Wong lanang Asia nduwe resiko kang kurang yèn kabandingaké wong lanang kang asalé saka negara kulit ireng lan putih .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kanker_prostat&oldid=670252 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.53, 21 Mei 2012.
Kano iku wangun prau cilik lan ciut, kang bisa digerakake déning tenanga manungsa uga bisa di wenenhi layar.Wujud kano kang aneka rupa kayata wangun lanjip kang ana ing pucuk ngarep lan mburi uga kabukak ing bagean ndhuwur lan bisa uga diwenehi tutup. Kano kang migunakake tenaga manungsa bisa dilakokake déning piranti biyantu kayuh .
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kano&oldid=674604 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.27, 27 Mei 2012.
Artikel iki isiné ngenani proses santofikasi.Kanggo kagunan liya, pirsani Kanon Alkitab .
Kanonisasi arupa sawijining prosès ndadèkaké sawijining wong dadi santo lan nglibataké pambuktèn yèn kandhidat wis nglakoni urip sing layak dadi santo. Iki dilakokaké déning Katulik Roma lan Ortodoks Wétan , lan uga Ortodoks Oriental .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.13, 21 Mei 2012.
Kantor pos yaiku panggonan kanggo ngirimaké layang lan paket pos .[1] Kantor pos uga dodol barang-barang pos lan filateli kayata prangko , kertu pos , amplop , lan peralatan kanggo mbungkus pakét.[1] Ing negara-negara tartamtu, kantor-kantor pos nduwéni fungsi dadi papan panggonan kanggo nampa aplikasi paspor , ngirim weselpos utawamoney order , dodol asuransi , pesen barang lan layanan giropos lan perbankan.[1] Ing Indonésia kantor pos uga dodol materai témpél lan dadi panggonan kanggo mbayar listrik utawa tagihan telpon .[1]
Ing jero kantor pos ana akeh lokét kang dibagi miturut jinisé layangan, kayata loket kanggo ngirim surat ing saknegara, loket surat kang dikirim ing luar negeri, lan lokét wésel pos. [1] Ing ruangan kantor pos ana meja -meja kang ing dhuwure ana bolpen lan potlot , lem , utawa karét busa kang ditelesi nganggo banyu .[1] Wong kang nggunakaké jasa pos uga kena nganggo méja kanggo nulis lan kanggo nyiapaké surat lan paket kang bakal dikirim.[1] Ing kantor pos ana kotak pos kanggo diséwa individu utawa wong kang nduwé bisnis kang ora kepengin ngumumaké alamaté kanthi jelas utawa kang manggon ing panggonan kang ora bisa dijangkau karo layanan pos.[1] Ing ruangan mburi kantor pos ana ruangan sortir kanggo milah-milah surat sadurungé dikirim ing kantor pos kang luwih gedhé utawa diteraké ing alamat kang dituju.[1]
Ing sistem layanan Pos Indonesia, kantor pos uga diiwangi bis surat lan bagéyan layanan kayata pos keliling ing kutha utawa désa.[2] Kantor pos uga nduwéni layanan kanggo nyewakaké komputer kang bisa nyambung karo internet .[2] Kantor pos uga nyediakaké layanan tiket kereta api .[2]
↑ a b c d e f g h i (id) posindonesia.co.id (dipunundhuh tanggal 17 Juni 2011)
↑ a b c (id) kereta-api.co.id (dipunundhuh tanggal 17 Juni 2011)
Artikel perkawis Kantor Pos punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kantor_Pos&oldid=608264 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.10, 15 Desember 2011.
Kaos kaki Natal yaiku kaos kaki gedhé utawa kantong kain kang bentuké kaos kaki kang digantung bocah-bocah yèn malem Natal.[1] Bocah-bocah ngarep-arep Sinterklas bakal teka lan ngisi kaos kaki nganggo dolanan , buah, dhuwit , logam , utawa hadiah-hadiah liyane.[1] Kaos kaki Natal uga dadi salah siji hiasan Natal lan kerajinan tangan kang populér.[1] Kaos kaki Natal ukurané gedhé lan digawé kanthi werna-werni kang ramé saéngga ora kena dianggo dadi kaos kaki sedina-dinané.[1] Kaos kaki natal uga kerep ditulisi jeneng wong kang dadi kluargané, tujuwané supaya Sinterklas ora salah ndéléhaké hadiah.[1] Jaman dhisik, bocah-bocah nyénthélaké stoking utawa kaos kaki gedhe ing ndhuwur perapian supaya gampang didelok sinterklas kang mudhung saka crobong asap.[1] Ing omah-omah jaman saiki ora nduwé perapian, mulané kaos kaki natal diséléhaké ing endi wae.[1]
Ing crita-crita Natal, Sinterklas nyéléhaké hadiah natal kanggo bocah-boch ing njero kaos kaki Natal.[1] Miturut crita ing kabudayan barat, bocah kang kelakoané élék bakal mung nampa batu bara lan ora éntuk hadiah.[1]
Nalika abad 16 , bocah-bocah ing Belanda nduwéni tradhisi nyéléhaké kelompen kang isiné dami ing ngarep prapian. Dami iki nduwéni gambaran dadi pakanan rusa kutub utawa keledai kang bisa nggawe kawigatén kréta sinterklas kang digérét karo rusa utawa kidang .[2] Ing cedhaké perapian, bocah-bocah uga nyiapaké kue utawa jajan kang Sinterklas.[2] Kue iki dadi tandha maturnuwun nalika bocah-bocah wis diwénéhi hadia sinterklas. [2] Sabanjuré kelompen diganti karo kaos kaki.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.14, 3 Mei 2012.
Kaos oblong uga diarani T-shirt yaiku jinis sandhangan kang nutupi lengen , dhadha , bahu , lan weteng .[1] Kaos oblong ora nduwéni kancing , krah , utawa sak .[1] Umume kaos oblong nduwéni lengen cekak.[1] Lengene ngliwati bahu nganti tekan sikut .[1] Kaos oblong ing bagéyan guluné nduwéni bentuk bunder.[1] Bahan kang umum kanggo nggawé kaos oblong yaiku katun utawa poliéster .[1] Saliyané iku kena uga nggunakaké bahan loro-loroné, kanthi nggabungaké bahan-bahan mau.[1] Mode kaos oblong kayata mode kanggo wong wadon lan mode kanggo wong lanang.[1] Kaos oblong uga kena dianggo kabéh umur wiwit bayi , remaja , nganti tekan wong diwasa . [1]
Asal muasal jeneng inggris é yaiku T-shirt , ora ana sing mangerténi kanthi trawaca.[2] Teori kang paling umum yaiku jeneng T-shirt asalé saka bentuk kang mirip karo huruf "T", utawa amarga pasukan militér kerep nganggo pakéyan jinis iki dadi pakéyan training utawa training shirt .[2] Kaos oblong biyèn mung dianggo dadi pakeyan dalam.[2] Ananging saiki kaos oblong ora mung digunakaké dadi pakeyan dalam ananging uga kena dadi pakéyan sedina-dinané.[2] Kaos oblong jaman saiki duwéni akéh variasi lan wernané.[2] Umpamané kaos oblong kang diwénéhi gambar lan tulisan kang werna-werna.[2] Kayata film , jeneng lan gambar tokoh kang misuwur. [2] Saliyane iku kaos oblong uga kena dadi ciri organisasi lan kanggo kampanyé kanthi nyithak tulisan lan gambar manut karep lan tujuwané.[2]
↑ a b c d e f g h i (id) sakasa.com (dipunundhuh tanggal 21 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h (id) elcogarment.com (dipunundhuh tanggal 21 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaos_oblong&oldid=660612 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.28, 1 Mei 2012.
“Bocah gendheng, dikandhani ora tau ngrungokake.” Celathune Mbok Sraya marang Wagiran, anak mbarepe kang umure selawe tahun. Mbok Sraya wis ora duwe daya maneh ngandhani anake. Wagiran kuwi pancen ora duwe gaweyan.  Saben dina mung njaluk dhuwit karo wong tuwa, …
“Glek…glek…glek, Hmm.” Parmin unjal ambegan sawise ngombe banyu putih sing diwadhahi ing botol aqua kuwi. Dheweke banjur mbukak slepen, njupuk lintingan mbako sing kari saler. Bal-bul peluke, katon marem anggone udud. Sinambi leyeh-leyeh ing gubug, Parmin nyawang tanduran jagunge kang …
Dening: Sumaryono “Setan!” Bedor mencak-mencak ora kelegan. Wengi kuwi Bedor pasang nomer patang thuthukan 4097, nanging jebul nomer kuwi sajak ngece, metune 7904. Bedor mung bisa gedheg. “Dor, piye?Yen golek wisik ya sing ndalan, kok malah diwalik-walik mumet pa?” Swarane …
jawaneyappi's aja rumangsa bisa ning bisaa rumangsa SUGENG RAWUH!! Sugeng rawuh ing Basa Jawinipun SMK YAPPI Wonosari! Ing mriki sampun kacawisaken sedaya bab (materi) ingkang magepokan kaliyan Pamulangan Basa Jawi, mliginipun ing SMK YAPPI Wonosari. Sedaya saged dipunpriksani kanthi cara ngeklik salah satunggaling bab ingkang badhe dipunpadosi. Tuladhanipun : Para siswa badhe pados geguritan, enggal kemawon klik  link geguritan. Samangkih sedaya bab ingkang magepokan [...] Uncategorized Sugeng rawuh ing Basa Jawinipun SMK YAPPI Wonosari!
kapanane sampeyan ngomong ora wani numpak perahu?? Hahaha.. *mlayu sek*
July 19, 2011 at 2:59 am
wah seru juga tempat wisata nya, nanti q coba y,,,…! trimakasih info nya .
July 24, 2011 at 11:55 am
weleh2 koyone kok ueeenak tenan numpak praune, dadi kepingin aku
kita msh butuh waktu utk ngebenah diri kt msg" aku jg gakuat,tp aku gamau nglanjutin kalo aku ttp ngbuat km nangis. sampe aku bisa ngerti aku dan km bsa ngerti
iya aku dateng kerumah sakit S : iya tp entar km gak nemenin aku lagi :--( R : temeninlaaah di dalem kan? S : iyaaa hehe R : iya entar aku di
March 19, 2008 at 6:44 am
amiiin, matur nuwun sanget menggah doa saha pangajabipun, pakdhe. (worship)
ngiler :D By: aRai jiah kok dadi semutgeni ... xixixi jiah kok dadi semutgeni … xixixi By: SemutGeniNet aku tau mangan nang kene .... rasanya sing gara maknyos yo gigit2 balungane iku ... hehehe
srisariningdiyah wrote on Jul 28, '09
buehhh...... aku dah lama tak travelling bareng
aku iki lo, nek gak nulis nang blog, kok rasane sirah iki uabot, mbah. Rasane koyok utek iki kebak, mbah. Mbuh yo mbah, sak joke ngeblog, aku iki jian malih suweneng urip mbah. Adoh soko
MEMAYU HAYUNING BAWONO LEBUR DENENG PANGASTUTI,SEPIRO GEDENENG SENGSORO YEN TINOMPO AMUNG DADI COBO SETIA
“Nah, niku. Uang saya sering panjenengan grogoti
Bangkalan Banyuwangi Batu Blitar Bojonegoro Bondowoso Gresik Jember Jombang Kediri Kutha Blitar Kutha Kedhiri Kutha Madiun Kutha Majakerta Kutha Malang Kutha Pasuruan Kutha Prabalingga Lamongan Lumajang Madiun Magetan Malang Mojokerto Nganjuk Ngawi Pacitan Pamekasan Panaraga Pasuruan Prabalingga Sampang
By @ ” Robby…!”
Doh jan kangene rasane ati ku, karo sliramu sing paling ayu
Saiki wes ra kumpul bareng aku, tapi tetep tak enteni tekamu
Esih winginane rika ngguya ngguyu, mlaku mlaku nang senggigi karo aku
Nanging saiki, rika wes mangkat, nyabrang segoro, lintas negoro
Kayak ana sing ilang, sak uwis e rika pamit budhal
Ati ku keplarak plarak, pikirane dadi glambyar
Lilo aku lilo, rika budhal janji bakal bali
Indonesia kampung halaman, rika ojo sampe lali
Inhaber Dipl.Ing. Thomas PROKSCH Leitende MitarbeiterInnen Dipl.Ing. Andreas BENES Dipl.Ing. Petra CERMAK Dipl.Ing. Bernadette DI CENTA Dipl.Ing. Barbara BRANDSTÄTTER Dipl.Ing. Karin GRAF Dipl.Ing. Robert ZIDECK Alexander NAKOWITZ Petra BLODERER
Padang (m)bulan, padange koyo rina
TATU :sawijining liris kanggo kangmasku Yoseph Aji W Sinurung nalar-batin kang wus seseg sineseg pitakon-pitakon ngambang tanpa wangsulan binuncang ing jurang utopia lan retorika ing sakehing bab kang tan rinayuk dening nalarku sauntara uga ora dak temu wangsulan saka wong-wong ing sakiterku kang tibane wus padha ngebo bodho kineluh tali-talining angin sumiyut kang mung wasis milirake [...] Fire :sawijining liris kanggo kangmasku Yoseph Aji W
Sinurung nalar-batin kang wus seseg sineseg pitakon-pitakon ngambang tanpa wangsulan binuncang ing jurang utopia lan retorika ing sakehing bab kang tan rinayuk dening nalarku sauntara uga ora dak temu wangsulan saka wong-wong ing sakiterku kang tibane wus padha ngebo bodho kineluh tali-talining angin sumiyut kang mung wasis milirake isu lan apus krama njalari
dhuwit pungkasan saka kanthong kang rojah-rajeh sinuwek landheping kesenjangan dak ijolake sak liter arak jawa saka warunge si Tumi pinggir kalen mburi lokalisasi wanita-wanita beradab kang dadi asusila amarga weteng-weteng nggembol mayuta-yuta cacing kremi tinimbang mbambung ginaruk binuwang saka kutha-kutha menyang pinggir-pingir alas gung kareben ora misuh wong kang nedheng nggendhong kabegjan nyecep legining panguripan nampa
rega ongkos mburuh sedina kang sakawit nedya dak ijolake tampar dhadhung dak penthang minangka wot ogal-agil nyabrang kulak wangsulan marang semesta ananging kuwatir aku aja-aja semesta uga wus jinamah polusi apus krama awit sapa ngerti tembok-temboke wus jebol tinarobos uap abab kanibal kang mili saka saben
dak selehake ndhuwur bangku kayu tuwa tuwas luwas dening modus-modus ora genah sesingid waliking jargon undhaking nilai-nilai kesejahteraan tradisional tumuju modernitas kang konsepe isih muluk ing awang-awang ide setengah mateng.
Dak elus-elus muga-muga dheweke isih mardika saka virus kebohongan lan kebodohan kronis awit mbokmenawa tutupe isih luwih kandel kenceng tinimbang kulit ari rasio lan moralitas kang wus cromplong bolong-bolong cinubles wola-wali jarum-jarum indoktrinasi kejaba dheweke wus ketularan buruh-buruh kuru kang saka bodhone dhewe trima mung dadi luku garuning raseksa-raseksa awit yen ora mesthi wus padha adol kathok-kathok clana-clana lan kotang-kotang
Gemeter dak bukak tutupe nuli dak iling wadhah gelas tilas air mineral kang wus nyesep ngepuh ngetus sumber-sumber kali-kali tlaga-tlaga njalari samudra ngasang kebak beling lan mbokmenawa sedhela maneh saben mata wus dipasangi pipa-pipa luh lan iler-iler didol literan luwih larang tinimbang bensin meksa coro-coro ngombe kringete dhewe awit uyuh-uyuh ing wc-wc angganda solar kejaba uyuh-uyuh ing wc-ne wong-wong kang isih kuwat nguyuh banyu ing hotel-hotel bintang telulas ing tower-tower.
Rangu-rangu gojag-gajeg dak cecep krasa paite, gumyak surak dene isih ajeg rasane ngrangsang anggodha tanganku ngiling lan nyecep sepisan maneh maneh lan maneh terus mabur ndedel nembus suwung suwunging ruwang wektu tanpa dimensi status brangus pita-pita suara sapa entuk ngomong sapa ora sapa kudu ngomong sapa kudu meneng njalari swara-swara mung
“Ngomonga! Awit ing kene kabeh ngomong awit ing kene kabeh dirungokake!” Kandhaku marang dheweke.
Yagene aku mbok tenggak kaya wong ngelak?
“Aku ngelak! Penasaran kepengin antuk wangsulan!” Dak cecep maneh maneh lan maneh.
“Akeh. Akeh banget, nganti ora bisa dak sebut siji mbaka siji.”
Yagene aku, dudu wong-wong akeh kae?
“Wong-wong akeh kae goblok. Penipu. Ilate wus kadhung kulina ngeleg warasan lali tawa lan asin. Uga pengecut nganggep aku edan ora waras.”
“Kawit biyen aku mabuk!”
Lan ing saben tetes kang liwat dheweke manabda sawernaning dongeng sawernaning crita sawernaning bab mili ing bait-bait gurit ing gendhing-gendhing sunya sepi, gendhing legi gendhing dhuhkita gendhing perih gendhing tresna gurit luwe gurit ngelak gurit angluh gurit embuh kang ora nate dak rungu ing sumiliring angin ora nate dak waca ing buku-buku jejeran hurup-hurup kultus tanpa makna ing koran-koran majalah-majalah agegambar kesenjangan lan degradasi idealisme.
“Tatu! Tatu! Kowe ngerti apa kuwi tatu?”
Tatu, prongkal-prongkal jamur brama marong ing humus rasane wong kang ora micekmbudhek nyawang kejujuran modar kelindhih kahanan.
Tatu, garis-garis relief keprihatinan tinatahake gundhahkesumat rumangsa ora kuwawa ngowahi apa-apa.
“Iku kabeh tatuku! Tatuku!”
Tatu, jurang cerung kang misahake Kita ing Aku Kowe lan Dheweke.
“Tatuku! Tatu Tresnaku! Pinerang ing pradhondhi sapa kudu sapa kudu ora!”
Iku dudu tresna awit amung tresna kang tan tuwuh tatu awit dheweke mata angin kang manggon ing keblat papat lima pancer.
“Edan! Kowe sumurup kabeh kang kumelip ing pikiranku!”
“Aku amem aku meneng sebab miskin kanggo tuku swara. Kowe ngerti miskin?”
Miskin, timbangan tiba pantes kanggo nampa sakehing kang jeneng memala.
mabur ing sela-selaning lintang lan meteor nyedhaki pusering blackhole maha raksasa sapa ngerti ing walike kana ana dimensi kang ora kenal pait lan getir, samangsa botolku kothong dak isi nganggo iduku kang wus njilma sumber arak ing telenging akasa. ***
Ponsel Android Keluaran Lenovo – Lenovo A60
Ponsel Dual On Mirip iPhone – Titan T996 »
Ulasan Singkat Ponsel Layar Sentuh Lokal – DGtel 535
wah aku dulu pernah nyuba moblog (mobile blogging) tapi setop dulu gara2 hapenya ilang :( suk taun ngarep aku
nii apa sihh aku gg ngerti fairuez maktri: salamm kenal yahh :-)) aisyah anisa: gabung yah jGoan muda :-)) luthfiyyah: gabung yah di jagoan muda :) mul: assalamualaikum mul: :-))
rintoefendysiahaan ∑ Sabtu, 21 Januari 2012 | 17:36 WIB
inih sajah... pasti rame :lol:
“Lingsir wengi sliramu tumeking sirno
Cobain waktu malem, ojo lali kalok bosen coba nyanyiian inih sajah… pasti rame
Cobain waktu malem, ojo lali By: nee wah mas ini... psati jago deh
mlotrok] wkwkwkwkwkwkwkwk makasih ewotnya, betewe rame2 ngemil baswe, kongrat dapet ewot… *ngacir sembari ngutil ewot wuiiinnggg*
Nuwun sewu. Nulis lagi ya. Mbok dikurangi
nulis…lha kita aja bebas nulis koq…lagian kan bagus ad yg nulis begituh…ayakan kalo nggak digutak-gutak kan nggak bisa menyaring…huhehehehehh
Cewekmu, Smu, Mulus, Memek Abg, Memek Cewek, Ayu, Banget, Ndak, Gede Montok
bening euy... kapan ke depok lagi kang ?
Comments on: Iseng Minggu Bertali Asih Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By: Bayu Ratri
wooh,gelem aku lik ikii..cuk! #luwee
September 22, 2007 at 8:55 pm
walah gak bener nulise , kamsudku.. si ndoro bedhes arep dipithes nganggo jempol tangan opo sikil, ngunu loh….au ah gelap jg disini
BANGKAPOS.COM, BANGKA -- Tokoh ulama Babel KH Usman Fathan hadir di Warung Kopi Angew
wong le maling ora konangan. nek janjane ya tetep wae durjana.
kebetulan profesiku jg bwa sing jenenge mobil gde haha……….boleh donk awak bus jdi anggota bis mania.klo ad informasi teranyar dri bismania tlong di info ke email ku.Crita dikit yaaa..
opo mas aku pengen donk diajarin. pengen pecahin rekor supir termuda getto. hahahaidee. oh iya mas klo gowo bis seng ati2 yoo. jngn ugal-ugalan. seng penting selamet alon2 seng ngelakon.
on August 26, 2009 at 3:04 pm | Reply sahrul luragung
PAK? DIMANA SIH MARKAS BIS MANIA SAYA PENGEN BANGET JADI ANGGOTA BIS MANIA TRUS SAYA PENGEN PUNYA
Wikan wengkoning samodra, Kederan wus den ideri, Kinemat kamot hing driya, Rinegan segegem dadi, Dumadya angratoni, Nenggih Kangjeng Ratu Kidul, Ndedel nggayuh nggegana, Umara marak maripih, Sor prabawa lan wong agung Ngeksiganda.
Kangjeng Ratu Kidul. Panembahan Senopati menyanggupi persyaratan Kangjeng Ratu Kidul
Uwis suwé aku ngentèni, marang awakmu
Kowé sing tak impi-impi, rino klawan wengi
Iyo namung kowé déwé sing tak karepi
Iyo namung kowé déwé..iyo kowé déwé
Uwis ora usah ngolèhi, saiki uwis ning sandingku
ketawa ngakak, teruzz Nangis terharu…
Wah.. keren buanget… gue mau nonton lagie…
BRAVO OM DEDDY (sok kenal) gue jadi tambah nge fans……
Ben rame jeng ... sing nggawe perang wiwit jaman kolobendho lak mesti agama huahahahahahh ... cynical sekali ya saya? Hmmm ... Hmm ... wes nggawe agama pacaran wee ben wong2 cinta2
Uapik tenan to Nduk? Jan pinter ngendang lan nembang kowe iki? Tenan aku yen ngrungokne suaramu...aku ra iso turu? Salam nggo kowe probadi yo?
gak wudo rekk... nek wudo yoo tambah sippp... iso nggo ngecroott...... jancuk gak iso ngaceng aku nek ming ngono thok... mene2 sing iso nggo ngecrott... rekk....
waduh goyang jooss..nggoyang aku gelem pora
njalok di gebok karo kontol yo ndokkkkkkkkkkkk
goyangane bikin kontol ku ngaceng ae sik tak ngocok disik lek ngono yo cah ojo ngalih disik ngko tak bali meneh
Para sadherek, para kanca sakabehe, dina iki, bengi iki, sejatine bakal dadi sing pungkasan aku manggon ing kutha sing  pancen tak trisnani tenan iki, Jogja. Wis telulas tahun, anggone aku madhang segane Jogja, ngombe banyune Jogja, ambegan ing Jogja, ugi kekancan, ning ora mung karo kanca Jogja, nanging karo kanca-kanca saka sak
aku turu ing sak ngisore langit bengi kutha iki. Saiki, bengi iki, bakal dadi bengi sing pungkasan, aku turu ing sak ngisore langit kutha sing tak trisnani iki. Aku pengin, bengi iki dadi bengi sing tentrem, adhem lan ayem, ora mung kanggoku, nanging uga kanggo kanca sak kabehe. Sugeng ndalu, sugeng bobok,...
lepas abis af... aku layan tido jap.. siangpun wlupun ari panas tengahari buta tu aku bantai tido gak sejam jekla.. aku mane reti tido siang lelame ma.. kecuali ms peknen dulu.. lgpun bile lg aku nk online sbb abg asik konker jek.. esok (ahad) lum tentu.. nyampas tul.. abg kata nanti dia belikan pc len tuk aku.. huh!
“Trus pengin dadi opo lho? Lha wong jaksa, hakim, anggota dewan, dan kiyai sekalipun yo podho bosok’e ,” Cak Rie menimpali.
nek ngono sampeyan. Laopo kabe-kabean barang. Iku ngono mek program dodolane pabrik kontrasepsi ben payu. “
“Kok iso? Wes gak jamane maneh banyak anak banyak rejeki”
“Lho justru iku. Coba lek sampeyan duwe anak akeh. Kabeh soleh dan taat ambek wong tuwane. Trus sampeyan, kongkon sing siji dadi jaksa, sing siji dadi hakim, sing siji dadi pengacara, sing siji dadi polisi, sing siji dadi kiyai. Sing loro liyane dikon dadi politisi ndhek partai menang, sing siji ndhek partai oposisi. Loro karone mlebu senayan kabeh. Wes rampung negoro iki. Gak ruwet maneh.”
Lha, lek iku mau kabeh anake sampeyan soleh dan taat ambek sampeyan kan karek opo jare sampeyan. Sampeyan dadi dalang’e negoro iki. Arep nglakokno lakon opo yo terserah sampeyan. Jaksa, hakim, pengacara, polisi, anggota dewan, kiyai, wes dadi wong apik kabeh dan bisa dikondisikan untuk mbangun negoro iki. Dadi gak perlu sampeyan bengak-bengok nang warung iki. Sakno Cak Rie mumet ngrungokno curhatan ben uwong sing bendino yo iku-iku ae.”
“Wes ah, wayahe surup iki, wayahe pemanasan nggawe
Cak? Wis munggah kaji durung? “
“Durung e, Mun. Lek rego kopiku gak sampek regane Starbuck, yo sampek kapan yo gak katene munggah kaji, Mun. Kecuali awakmu sing nabungno nang tabungan haji ,” kata Cak Rie cengar-cengir
“Jik , Mun, apa bedanya coba, kopiku ambek kopi nang starbuck?”
“Yo uakeh Cak. Cingkire, sing ngladeni. Trus sampeyan nggawe dhingklik, nang kono kursi sing iso sendhen. Nang kene kepanasan, nang kono ambek adem .”
“Mun, mun … pancet ae. Rungokno takonku mau. Sopo sing takon perkoro, cingkir, dhingklik ambek kademen ac, aku kan takon perkoro kopi. “
“Cak, cak … ” Si Mun mbales
“Podho ambek aku, Mun. Lek rego kopi sak  cangkirku pancet , yo aku yo ngene-ngene ae .  Iso
tanya lagi lak tu? dah tau tayar aku pancit ni!! dah tu aku pn ckp.."yalah bos!! pancit,tiub pecah la.." dia pn tanpa pikir panjang trus angkut motor aku (same2 tolong angkut la..) trus hantar aku..
gagah perkasa tapi lucu..? kok dadi kelingan wong ndeso HI sing seneng
lair batos nyuwun gung ing pangaksami. sugeng riyadi, ndoro…
opo maneh karepe wong-2 mbok biaya laptop buat yang makan nasi aking no... pahalane gedhe ki malah goleh neroko... nggo opo tho laptop wong sing miskin saka ora kepikir opo nek wis punya laptop rakyatnya yng rekoso kepikir tho.. sampai 2 kebak le mikir ora cukup kudu ngadake laptoppppp.. pancen ora thukul pikirane lha wong
opo maneh karepe wong-2 mbok biaya laptop buat yang makan nasi aking no… pahalane gedhe ki malah goleh neroko… nggo opo tho laptop wong sing miskin saka ora kepikir opo nek wis punya laptop rakyatnya yng rekoso kepikir tho.. sampai 2 kebak le mikir ora cukup kudu ngadake laptoppppp.. pancen ora
Sing pinter sing pesen iklan opo sing gawe ndoro...........? Sing pinter sing pesen iklan opo sing gawe ndoro………..?
kelas 3e... ra baen2..... om do: yowis, sinau sing nggenah.. saiki ngerasake tow koe kelas 3... gw: iyo... oiyo, aku dadi kelingan mbiyen ngece2
By: dewix aku dah beli iphone 3G tapi kok ga bisa di pake nelpon kasi tau dunk cara unlock byar bisa di pake nelpon aku dah beli iphone 3G tapi kok ga bisa di pake nelpon kasi tau dunk cara unlock byar bisa di pake nelpon By: Darmawan
:: Album of East Meets West 2006 ::
Yo wis, awak dewe ngobrol wae bareng Yo wis, awak dewe ngobrol wae bareng 23 Ya udah, kami ngobrol ngalor-ngidul
Wah, mboten ngerti, nggih! (
Januari 21, 2010 pukul 12:41 pm
WAdohhh……………………….sepurane yoo rekkk……sak jan ee poto iki di kirim nang aku wes suwee…tpi berhubung akehh alangan dadi aku ra iso ngelebok ne nang blog…..poto iki sek ngirem kempir…koncone dwe sek onok ndesoo…( matur nuwon yoo perr) poto liyane di tunggu………
KANGGO..arek2 sek nang omahh nekk nang deso enek acara opo ae…..mbok yoo aku di kabarii sokor-sokor enek potone… dadii aku isoo nulis nang blog…trus iki yoo
Oktober 29, 2009 pukul 1:12 pm
Memang kudu enek seng nyemangati,…koyok awakmu ngono kui plen
Oktober 29, 2009 pukul 2:33 pm
ok mben tk golekne maneh pakde….hehehe…
rekk….aku ben gak mlaku dwe…..wediii aku….
akehh setan eeee..kwkekkwkekkekekkekeeeeee…..
November 2, 2009 pukul 3:31 pm
woalah iki to jenenge TUnglur i…sing jarene dalan bis iku a?asli…KUTHO TENANAN….
Send "Kodok Ngorek" Ringtone
mbakDos: hahaha itung-itung bagi-bagi rejeki By: markus wkwkwkwkkwkw, nagih tumpeng sama saya...wkwkwkwk, tar
wis suwe ora obong2an kiye (nick69, dani r,
lha jarene wingi jomblo tuku revo kanggo prameswarine. . .
…. borong sekalian semua varian skutik Thailand gan !!…
whuaaassemm….smyn crito2 ngono nggarai mundhak g iso turu gus.
stop…..ojo crito2 bab mongtor garuk2 maneh gus.
Doni piye?….wong jowo asli
opo kuwi mbok d, etung-etungan maneh gitu, ra
Saben kampung ing Kutha Sala, prasasat duwé grup kroncong. Malah, ana akèh kampung sing duwé grup luwih saka siji. Ana sing diniyati kanggo makarya, nanging ora kurang sing sejatiné mung kanggo seneng-seneng. Warga dadi guyub, paling ora wektu latihan, akèh tangga sing padha nglumpuk melu nglaras. Manpangaté uga ora kurang kanggo warga kampungé. Yèn pinuju [...]
Gambar saru pancèn seru, mula akèh wong luru, golèk kanthi laku sing ora kalah seru: browsing ana internèt utawa ngalor-ngidul ngétan-ngulon marani saben ana wong buka dhasar VCD! Paling ora, kabar iku bisa disimak ana koran Suara Merdeka, kang mawartakaké anané pirang-pirang wong sing wis dicekel déning pulisi Karanganyar.
Home » Katalog » celana cewek » NXC01 » Komentar
aku tatau ler...ari keje aku kene bangun awal...ari biase pown aku kene bangun awal gaks..
Ing.(FH) Michael Reinhold - Feng Shui Berater
Ingsun asesanti Ingsun madhep, mantep nedya amangun kekuwataning jiwa
kalis ing sagung godha lan rubeda amrih bisa angayomi maring sesami
sunaring cahaya kekuwataningsun senadyan lebur tanpa wekas wus bakal
makarti lan wus makarti utawane tumpes tanpa tapis madhangi kang lagi
mandang pepeteng Ingsun ora bakal gigrig mencorong sumilak tansah madhep
mantep ing pangudi ndayani marang sapadha-padha marang gegayuhan margining
warih wilujeng wilujeng wilujeng kuat kuat kuat.
ing. Claude Crevier, ing. Yazid Lakaf, ing. Yvon Mière Atsiba, ing. David Rioux,  ing. Khalid Zaghry, ing.
ing. Antoine Boumerhi, ing. Francis Sirard, ing. Georges Mezzetta, ing. Krimo Bouaou, ing. Mihai Popescu, ing. jr. Réal Haché, ing. Robert Arseneault, ing. Isabelle Rivard, ing. Gérard Zanchi, ing. Berg Hovsepyan, ing. Mark Kmicikiewicz, ing.
11:07 am on March 20, 2012
karang yo bookmark pakdhe mboten usah dipun penggalih )
anyar, ngopo wordpress? ngopo koq pindah? ngopo koq butuh suasana anyar? ngopo koq… ngopo?
3:12 am on March 9, 2010
horapopo oom. bosen wae karo tampilane blogspot
Arjunan Kadhali wallpapers | Arjunan Kadhali screensavers | Arjunan Kadhali videos | Arjunan Kadhali Posters
wis pungkasan. Udan pating prethil pratanda mangsa rendheng wis tumurun ing bumi Kartasura. Sawah-sawah sing garing mekingking saiki wis teles maneh. Kanca tani nyepakke winih. Saiki wayahe labuh. Sauntara nunggu winih thukul subur nganti wayah didaut,
“menutronic”. Wah neng endi kuwi mas.. kok aku durung ngerti?
>>> di Glagahsari Jogja…
benci aku baca postingan ini,..
cepet nyusul… By: yudhi lha we dewe kapan mbah rabimu ? kekekekkee.
makane to mbah,aduso ben ndino.ben resik no loh.mosok dadi wong kok kemproh !! =)) kekekekek. lha we dewe kapan mbah rabimu ? kekekekkee.
makane to mbah,aduso ben ndino.ben resik no loh.mosok dadi wong kok kemproh !! =)) kekekekek.
fphoer Reply: May 14th, 2009 at 10:25 am
Aq yow gk ngerti mas, nek d wenehi foto koyok
iso ne cuma ngelek idu ae Ndie
Ancen Poer kok yo ngerti selerane koncone iku nek seneng sawang sinawang
fphoer Reply: May 14th, 2009 at 10:37 am
Ben iso golek sing akeh kudu gowo gantungan Kunci karo Stiker Bomber sing uuuakeh mas,,!!!
padahal aku wingi iku gak ngreken blas lo kok sik kenek fitnah ae to yo
nogo5amin Reply: May 14th, 2009 at 9:59 am
transfer, klo bisa Bank Mandiri ya???
May 14, 2009 at 12:01 pm
Mosok cewek arep kenalan karo cewek …
Dilla Reply: May 14th, 2009 at 1:09 pm
Ora ngunu mas,aq pngn ngrti iku
May 14, 2009 at 1:49 pm
wah yo ancene kudu ngunu rek mbe dulur dwe..tp nek mbe LA + G.U PREI KENCENG!!!!!!
May 14, 2009 at 3:21 pm
koncoku akeh arek bojonegaro yo seneng karo persebaya… malahan paling seneng tuku klambi berlogo BONEK… neng tambaksari..
gawe mas ciprut naga edan … sepurone mas
sak iki kudu iso ngramut santrine, ora santri seng ngramut gurune, nek ora ngono, ora angsal
Wiro Sableng on Ngising Jo Sanggon-Nggon Mbah…
dewek.... Pmen kabare....Ajib...yakin.... Cerdas ya nte nggawe puisi....apik2 maning... Kyeh...mbokan gelem, ya mampir woh neng Blogge nyong... pamit ndisit...ogh ya kae wis tak follow, aning gelem ya follow genti yak.... Nyong asline wong Mburi IPIK
loh. Hmm, aku lagi pengen bgt niy
Salah kata''e .. Yawes yawes sak karepmu lah .. RT @ dhuleee : Yawes yawes karepmu dewe:pRT ditharf: Gak bisa diganti .. Besok aja :)
ING. MECANICO ING. METALURGICO ING. MINAS ING. NAVAL ING. PESQUERO ING. PETROLERO ING. QUIMICO ING. SISTEMAS ING. TEXTIL ING. TOPOGRAFO ING.AGRICOLA ING.CARTOGRAFICO ING.ZOOTECNIA
koes, lagu jawa, gace simon
config gak jelas..... (1)
sugeng enjing…siang…sore…ndalu… lan dumugi enjing malih… poro sedulur…. pripun kabare penjenengan sedoyo? Amien… menawi sehat2 lan luemu-luemu….
rumiyin… mugi2 info meniko saget nambah rejeki kulo lan panjenengan, AMIEN… matur suwun…
NB : Ampun kesupe ampun lali, ampun suwe-suwe
Lagi butuh duit cepet neh!!) uda Laku →
17 Responses to Lagi butuh duit cepet neh!!
aksesoris hand made , busana , grosir kalung korea , grosir aksesoris , fashion
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu , grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _
09 Februari 2012 04:19 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gel ang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com )!
09 Februari 2012 02:09 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESor is wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com .-
08 Februari 2012 04:43 | dibaca 2 kali
PUSAT GROSIR AKSESO RIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com -_
08 Februari 2012 03:42 | dibaca 1 kali
aksesoris elegan , aksesoris hand made , fashion , grosir gelang keroncong murah busana , grosir
sadhar 88 kudune aku negerti.mbiyen sok nongkrong neng parkiran kidul ora???
boiga  toss ah.. :) udah lama saling sahut kok
339 16http://hardim.org/kenapa-tidak-coba-afiliasi-lokal/ Kenapa+Tidak+Coba+Afiliasi+Lokal%3F 2009-04-23+01%3A00%3A32 admin
mathematical proof. RONGGOWARSITO : SERAT JOKO LODANG SERAT JOKO LODANGMegatruh1. Mbok Parawan sangga wang duhkiteng kalbuJaka Lodang nabda malihNanging ana marmanipunIng waca kang wus pinesthiEstinen murih kelakonMendengar segalanya itu Mbok Perawan
maksih nunggal jamanipunNeng sajroning madya akirWiku Sapta ngesthi RatuAdil parimarmeng dasihIng kono kersaning
Tinemune wong ngantuk anemu kethukMalenuk samargi-margiMarmane bungah kang nemuMarga jroning kethuk isiKencana sesotya
RONGGOWARSITO : SERAT JOKO LODANG SERAT JOKO LODANGGambuh1. Jaka Lodang gumandhulPraptaning ngethengkrang sru muwusEling-eling pasthi karsaning Hyang WidhiGunung mendhak jurang
ing kanistanipunWong agung nis gungiraSudireng wirang jrih lalisIngkang cilik tan tolih
pulasanNjaba putih njero kuningNgulama mangsah maksiatMadat madon minum mainKaji-kaji ambataningDulban kethu putih mamprungWadon nir wadorinaPrabaweng salaka rukmiKabeh-kabeh mung marono
ingargyaJroning jaman keneng sarikMarmane saisiningratSangsarane saya mencitNir sad estining uripIku ta sengkalanipunPantoging nandang sudraYen wus tobat tanpa mosikSru nalangsa narima ngandel ing
Dipl.-Ing. (FH) Architekt Gerald Krüger
Dipl.-Ing. (FH) Michael Funke
mandi, public bemo, calon arang, batik sarung, bebek tutu, inside mandi, nasi campur, bemo station, kecak fire, bemo drivers, candi bentar, pasar senggol, bemo run, pura dalem, bale banjar,
Mei 2010 Esuk kuwi aku lagi ibut resik-resik kamar, kebeneran dino kuwi dino minggu. Dadi aku akeh wektu kanggo resik-resik kamar mess kang disediyani dening yayasan panggonku nyambut gawe. Lagi nedeng-nedenge ngresiki rak buku karo ngrungokne radio, ujug-ujug hapeku muni. Ana sms kang mlebu sajake, aku kelingan yen dino iki aku janji arep mlaku-mlaku karo calon bojoku. Gageyan aku nyandak hape kang gemletak ing kasur, mbok menawa sms saka dhewekne. ‘Jeng, Aku lan Tiara wes boarding pas kanggo penerbangan jam 10.00 saka Sepinggan. Sepurane wes ngrepoti Jenengan.” Oh jebul sms saka mas satrio. Aku lagi arep mejet hape kanggo bales sms-e, hape-ku wes muni maneh. Ana sms siji maneh sing mlebu, aku wurung balesi sms-e mas satrio, lan milih bukak sms kang ngentas wae teka. “Sakjane tekaku mrene iki, arep njaluk slirane supaya dadi sesulihe Ibune Tiara sing wes marak Gusti setaun kepungkur. Nanging aku pranyata telat. Selamat yo jeng, Muga-muga jeng rasti bahagia.” Pleg… atiku kaya didodog. Awakku gemeter lan lemes saknalika, dadi mau bengi kuwi mas satrio wes goroh marang aku. Mas satrio balik Jakarta cepet-cepet ora merga ana tugas, nanging sak temene atine kuciwa marang kejutanku. “Duh Gusti… sepuranen aku yo mas. Aku ora graita babar pisan marang kekarepanmu teka mrene kanthi ndadak iki.” Ora krasa pipiku teles dening eluh kang tumetes merga saking rasa trenyuh campur getunku. Aku ora nyelaki yen sejatine atiku isih mendem rasa tresna marang Mas satrio. Lan aku uga ngerti banget yen sejatine mas satrio isih nyimpen aku ana ing njero atine. Salahku geneye ora tanggap ing sasmita nalika limang sasi kepungkur mas satrio kirim email kang surasane nakoni kasediyanku menawa diajak urip bebarengan maneh. Nalika kuwi aku mung mangsuli “Yo mas, tak pikir-pikire dhisik.” Pranyata wangsulanku kuwi didadekne piandel dening mas satrio. Emane mas,emane kenangapa jenengan kok ora crito yen saiki wes dhewekan maneh. -------$$$$------ “Mas satrio…. “ aku undang-undang rada rangu-rangu marang pawongan kang ngadeg ngungkuri aku. Pawongan mawa klambi batik motif kopi pecah-pecah lengen dhawa, kang pada-pada lagi ngestreni acara wisuda ing Universitas Gadjahmada. Rumangsa ana sing ngundang jenenge, pawongan kuwi banjur mlenggak memburi. Meneng sautara karo ngulatke aku mengisor mendhuwur. “Mas iki aku mas, Rastri…” aku nyoba mbaleni nyapa kanthi nyebut jenengku. “He he… Jenengan to iki jeng. Masya Allah, pangkling aku Jeng.” Ngomonge sajak surprise banget. “Piye-piye kabare Jeng.” Ucape sak banjure nakoke kabarku. “Apik mas. Jenengan kok wes katon sepuh to mas?” “Hehe yo wes ngene iki Jeng. Umur rak iso diendek. Sing penting sehat. Lak yo ngono to jeng” saure. “Lha iki gek ngestreni putrane wisuda uga apa piye?” takone. “Iyo mas. Wisudane anak lanang.” Wangsulanku. “Lha endi putrane?” mas satrio goleki anakku lanang karo ngubengke payawange goleki anak lan bojoku. “Lagi nyang mburi, ngeterke Bapake.” “Lha jenengan dhewe?” aku mbalik takon. “Aku yo lagi ngancani Tiara wisuda iki.” Jawabe. “Oh… cah ayu biyen kae yo mas?” “Iyoo… saiki bocahe kan lagi lulus S2-ne. Lha kuwi apa bocahe mrene.” Njlentrehe karo nudungi pernahe bocah wedok kang nyandang toga werna biru tua. Katon ayu banget. Aku ngenut arah drijine mas satriyo, aku ora bakal lali karo sorot mripat rongpuluh taun kepungkur. Sorot mripat bocah wadon cilik kang manja banget marang aku. “Tiara, iki Bu rastri. Salim dhisik nduk.” Prentahe mas satrio nalika tiara wes nyedak. Kanti sopan, bocah wadon ayu kuwi nyalami aku lan ora lali ngarasi tanganku. Aku bales karo ngrangkul lan ngarasi pipi gemesake biyen kuwi. Kang saiki wes dadi prawan ayu. “Isih kelingan ora cah ayu karo Ibu?” tekonku marang dhewekne. Tiara mung mesem karo isih nyawang aku. Mbok menawa karo ngeling-eling pernah ketemu karo aku kapan lan ana ngendi. “Ha ha….. wes lali sajake Jeng.” Mas satrio sing mangsuli pitakonku. Aku mesem karo terus takon “Lha iki terus kapan nak Tiara arep dimantukne?” gunemku karo nglirik Tiara. “He he mbuh kuwi jeng. Sakkarepe bocahe. Wong bubar wisuda iki mengko malah langsung bablas mambur ning Jakarta terus mblandang dines ning Prancis. Mboh sapa iki mengko sing arep ngurusi aku ndek kene.” Mas satrio mangsuli karo ngepuk-epuk pundake anake. “Ngomong-ngomong, ning Yogja iki arep pirang dino Jeng?” tekone neruske olehe jagongan. “Lho, aku saikikan manggon ning Yogja mas. Wes meh setahun iki.” Wangsulanku. “Wow alah… tiwas kebeneran yen ngono. Aku ana bakale ora kesepen ditinggal dening Tiara. Aku saiki yo leren ning kene kurang luwih karo tengah taun.” Mas satrio sajak seneng lan mesem marem nalika ngerti yen saiki aku wes pindah ing Yogja uga. ----------$$$$--------- Sakwise sapatemon kang ora kajarag kasebut, antarane keluargaku lan mas satrio dadi akrab. Prasasat mas satrio kaya wes dadi sedulur dhewe tumpram aku lan anak bojoku, kang ora mangerteni menawa biyen nate ana crito liya antara aku lan mas satrio. Lan esuk iki, ganep ing yuswane mas satrio kang kaping suwidak telu taun. Aku isih lungguh njegreg dhewekan ana ing teras rumah sakit Dr. Sardjito. Eluhku tumetes nelesi pipiku kang wes ora kenceng maneh, ngancani turahan tangisku kang isih mingseg-mingseg. Sewengi aku ngancani mas satrio ing wektu-wektu akhir hayate ing rumah sakit iki. Subuh mau, nalika adzan subuh ngumandang ing mesjid; mas satrio tangi dadakan saka komane. Kapinujon aku lagi lungguh ing sandinge. Melek byar, katon pasuryane kang seger kaya ora lagi nandang lelara. Sorot mripate tajem, tajem kaya nalika isih muda taruna. Kang nate gawe atiku trataban biyen. “Jeng… kok jenengan neng kene. Loh aku iki ning endi jeng?” pitakone. “Iya mas, iki aku rastri. Jenengan saiki lagi ing rumah sakit. Mas satrio wes telung dino iki koma sakwise tiba kepleset ing kaliurang wingi kae.” Aku njlentrehke alon-alon. Tangane kang temumpang ing dadane tak cekel alon-alon. Aku ngrasake hawa kang lembut lan anget ing dhuwur dadane. Mas satrio mesem alus, banjur njaluk tulung aku supaya bantu olehe arep tangi saka peturon. “Jeng… aku pengen sholat. Tulungana aku sedela.” “Mas… mas sarean wae dhisik. Aku tak ngundang dokter piket yo.” Aku nyoba nahan mas satrio supaya ora tangi-tangi dhisik lan arep ngundang dokter ben mriksa kahanane. “Ora usah jeng…. Aku selak pengen sholat.” Sidane aku ngalah, lan nuruti kekarepane. Mas satrio banjur tak tuntun menyang kamar mandi. “Lha garwane endi. Kok dhewekan?” karo mlaku mas satrio isih kober nakonke bojoku. “Ana mas. Lagi menyang mesjid, sholat subuh.” Wangsulanku. Sak wise mas satrio mlebu jading, aku banjur golek sajadah. Kebeneran aku sangu sajadah saka omah, terus tak gelar ing sisihe dipan mujur ngulon. Ngerti yen wis dicawisake pangonan sholate, mas satrio banjur miwiti anggone sholat subuh. “Allah.. hu akbar…” ora suwe mas satrio wes katon khusyuk anggone shalat subuh. Karo ngenteni anggone sholat, aku lungguhan ana ing kursi cedak jendela. Kordene tak bukak saengga aku bisa nyawang lintang Joko Belek kang isih padang sumunar. Aku dadi kelingan marang puisi kang nate ditulis dening mas satrio kanggoku biyen. Puisi kuwi isih tak simpen nganti saiki. Aku mesem nyawang lintan Panjer Esuk kuwi kang ngelingake aku marang crito-crito lawas kang endah lan romantis antarane aku lan mas satrio. Lamunanku buyar nalika aku sadar yen mas satrio olehe sujud sajak suwe banget. Kuwatir yen ana apa-apa, aku banjur nyedaki mas satrio kang isih sujud kuwi. “Mas…. “ aku nyoba nanggu kekhusyukane merga kegawa rasa was sumelang. “Mas.. mas satrio.” Tak baleni anggonku celuk-celuk kanti suara alon. Merga ora ana reaksi, akhire tak wanek-wanekake nggugah anggone sujud. “Mas… mas satrio…” lengene tak candak karo setengah tak hoyag-hoyag. Panggah meneng wae…. “Mas… Masya Allah…. Mas…. Innalillahi……” tangisku pecah saknalika bareng aku ngerti yen pranyata mas satrio wes ninggalake ragane kanggo selawase. Bali ing alam kelanggengan tumuju marang Gusti kang tansah disuyudi sak suwene iki. Saiki kari aku dhewekan kang meneng angluh ing emperane rumah sakit Sardjito iki. Lintang Panjer Esuk wes anglsup digenteni dening esuk kang rantak-rantak ing bang-bang wetan. Lintang kuwi angslup gawa janji prasetya kang nate diucapke marang aku. Aku isih kelingan ujare biyen, yen to mati suk-emben pengen mati ing kahanan sujud amarga ing mangsa sujud kuwi, jarene jarak paling cedak antarane kawula lan Gustine. Dheweke uga janji yen bakal tansah nurahake separo atine kanggo aku. Lan kuwi kabeh
sejati. Kuwi puisi sing biyen ditulis dening mas satrio kanggo aku. Saiki Lintang kuwi wes angslup bali ing papane sakawit. Aku mung bisa dedonga lan ngucap… Sugeng tindak Lintang Panjer Esukku. [Kaya kang arep dicritakake dening Rastri wolu likur taun candake]. ------------ Cuthel -------------
becik pisan tetebuhan puniki bli bagus, tan meduwe tabuh angklung kreasi nggih? yan wenten tolong di upload nggih, suksma
Sing Sang Sung (jauntymonty) Re: Sing Sang Sung (cyberpainter) Re: Sing Sang Sung (cyberpainter) Re: Sing Sang Sung (cyberpainter) Re: Sing Sang Sung (cyberpainter) Re: Sing Sang Sung (
Gusti kabikakno manah kula kranado sa’amba
sedulur2 nganjuk sing nang korea lagi podo nglumpuk..senajan akeh operasi polisi
Grosir Aksesoris Wanita Anak, Grosir Jam Tangan, Grosir Jam Tangan Wanita, Grosir Gantungan Handphone, Tas, Dompet, Aksesoris Handphone, Tas
weh..weh...lagi kenangapa yu? OOT: rika alumni SMUNIC ya yu?
At Monday, December 17, 2007 4:43:00 PM ,  Maruria said…
tehaha ::: Setuju...!!! pacul cicipilah :::: Ya kuwe kang, agi kesel karo wong sing bisane
Dipl.-Ing. Michael Beer , Dipl.-Phys. Roger Corradini , Dipl.-Ing. Thomas Gobmaier , Dipl.-Ing. Lorenz Köll, Dipl.-Ing. Rainer Podhajsky, Dipl.-Ing. Gilbert Vogler, Dipl.-Ing. Manfred
permisi ndoro kakung, kulo ndaftar nggih, soale kulo langka gawean iki…hohoho
sing enthuk ndaftar kui mok sing ayu lan bahenol thok..nek kowe ora ayu lan ora bahenol wes ga usah ndaftar mengko di tolak karo ndoro. opo meneh kowe sing bagus, mbok baguse koyo opo kowe tetep ga
Kulo badhe ndaftar Ndoro. Mugi mugi saget katrimo nggih Ndoro.
PS: Ndoro button Pesta Blogger kedegedhen Ndoro. Mboten wonten sing cilik toh Ndoro? 200 pixel wae mesti apik tenan, ben
Indonesia IG = Ibuk Gendud OI : buk, aku wis neng kene ket jam pitu kihh! IG : iyo le, berkasmu sing endi? OI : hlambuh, pokoe aku antrian nomer enem, tapi mau njupuke kwalik, dadi sko ngisor disik! IG : owg, ngunuh tho? sori le.. OI : mungkin enek neng
saya: ya kan kamu ama kamprets padhils: eeeelhaa, ngonoo tho.. saya: lha emang tho?? padhils: g'... km cpnya mba'? saya: yo kakak kelase.. aku we ra mudeng kamprets ki sing ndi owg, mange knapa?? saya: pertanyaan aneh! padhils: what?, aneh kt lo? saya: yaa.... masak nanya " km cpnya mba'?" saya: emangnyaa....??? padhils: ? padhils:
tampangmu sek... nganggo potoshop :)< [akunamasao]: koe rasah susah2 meh ngedit! ak wis iso ngedit dw! gegegegge :>
*ternyata offline message yang aku bikin salah... hiks.. harusnya 15.28, aku tulis 15.45. hehe,
nek tengkurep gag stabil, keganjel weteng R :heh :-w … neng ndi po? A :sby. piye, wingi persami SMP jarene kowe teka? Sopo wae sing teka? R :rame po.. keajaiban dunia ki, angkatane dewe teka wong 7,lo. (Biasanya ga ada,haha) Aku mursid fafa
aku gag ngerti ono persami. Padahal wingi dijak koncoku mulih semarang, aku gag gelem. La aku gag dikabari ono persami. Jahat banget ogh. Kowe gag ngandani aku ogh dor. Jahat R :hahaha… *** -sore ini- Aku :Hallo, mi? temen SMPku, kepo, inget ga mi? Ibu :iya lah, tau. Kenapa? Aku :
mbuh, wong kuwe anu nggo preambule tok men keton sangar ngutip ungkapane Lik Shakespeare.... Wis lah ora usah dibahas....sing penting nyong arep mbahas masalah jeneng, utawane jenengan, tenger, lan aran. Nek nang Jawa utamane daerah banyumasan jaman siki kayane wis mulai ilang jeneng-jeneng sing asli njawani, soale mulaih kejajah nang Arab. Termasuk jenenge anaku dhewek, wong jere kyaine nek njenengi sing apik kuwe sing Islami. Islami? ya islami..........tapi bareng entuk referensi sing komprehensif sekang nganah-ngeneh termasuk narasumber jebul jeneng islami ora ana sing ana kuwe jeneng arab....uwalah.
Jaman gemiyen biasane gawe jenengan ora angel-angel sing penting kena nggo tenger, sing umum ya miturut dina pasaran laire, Sage lair nang Slasa Wage, Tugi = Setu Legi, Sapon = Slasa Pon, nek ora malah dina pasarane tok misale Kliwon nek lanang hla nek wadon ya Manis . Tapi ana sing jenengan aneh miturute nyong sing ora umum tapi nyata misale Sebrot , Runtah , ana maning Komet (kayane nggolet dukun bayi ora ana nganti komet). Terus ana sing berdasarkan peristiwa pas laire misale bareng karo bada ya dijenengi Slamet Riyadi , lair pas wulan purnama ya dijenengi Wulan .....Nah ana maning sing jenenge Hirlan Darwis singkatan sekang laHir nang daLan moDar ya Wis... Nek jenengan wong kuna sing tekan siki esih dienggo ya ana baen, contone Rana (Ranadiwirya), Marta (Martareja) terus Sandi (Sandimeja). Jan-jane wong gemiyen ya gaul-gaul wis ngerti jenengan apik, ora kaya siki nek jenenge ora maen ya jenengan celukane digolet sing maen contone Turinah dadine Rina, Jumiyem dadine Umi, Slamet dadine Mame, terus kancaku sekolah gemiyen jenenge
tapi ana siji kancaku sing jenenge Widhy Christanto ujarku men gaul kebarat-baratan tur singkat-padet diceluk W.C . malah ora gelem....he..he.. Tapi sing njelehi maning wong endonesah sing wis pada terkenal nang dunya ya kaya kuwe pada ganti jeneng kayata Saniatun siki wis dadi penyanyi terkenal ya ganti jeneng dadi Shania Twain , terus Kang Urip sekang Brebes wis dadi bintang pilem ya ganti jeneng dadi Keanu Reeves , ana maning bakul sate madura sing jenenge Cak Nurisman siki wis dadi bintang eksen hollywood ya kaya kuwe ganti jeneng dadi Chuck Norris, terus wong batak sing jenenge Arnold Siregar mbareng terkenal ya dadi Arnold Shwarzenegger , terus si Waka-waka maune jenenge ya Sakirah mbok lah sing umahe ngarepe Nini brewut bakul tempe. Terakhir kiye masalah jeneng (wis kesel goleh ngetik koh..) nek nang njawa gemiyen jenengan wadon biasane mburine nganggo em karo ah contone Paikem utawa Painah, nah kiye kayane urung ana sing meneliti asal usul em karo ah kuwe mau, nek miturute inyong sih.. berdasarkan suara alami wong sing sok nyuara em..emm.....emm karo ..ah....aah....aaah kuwe biasane ya wong wadon, mulane pas nek jenengan wong wadon mburine nganggo em karo ah.. Wis lah.....semoga
dadi kemutan awake dhewek pas dadi penganten gemiyen, pokoke nek diemut2 ya nyenengi ya melasi....jyan kaya sinetron pokoke. Bali malem minggu jam 11 mbengi...minggune isuk-isuk jam 9 wis ijab nang
utawane bebojoan, biasane nek bar mbojo kuwe.....kiye biasane wong lanang kuwe dadi lewih subur utawane lemu ginak-ginuk (nek sing ora ya anu luar binasa kayane). lha kenangapa? Nek jere wong tua....(kiye jere luh),
Sebabe apa? bayangna bae siki nek mangan seora-orane saben ndina bisa lawuh pupu, pupune ya ora gelem siji njaluke ya loro....wis kaya kuwe biasane penutupe tempe, arep ora lemu keprimen.....nggih napa inggih sedulur? Tapi nek kaya penginyongan ya biasane nek dilawuhi pupu ya ora gelem, dasare anu ora doyan pupu...biasane ya tak singkar-singkarna nek lawuh pupu, nek kaya aku ya tetep baen pilih tempene ......(nek ora ngandel takon bojoku nganah....). Terus minimal rong ndina sepisan ya susune ora keri nggo pelengkap gizi, mulane ora lemu keprimen nek gizine full. Terus maning, nek wong wadon dadi gering ya anu wajar baen..... wong paling-paling kebagiane gur gedhang......gedhang siji baen anu gur nggo cuci mulut, ora dipangan maning........jyaaaaan! wis lah......sekian dan terima kasih.... _____________________________ *Yaqin..nulis blog kiye
molaih dari soal bentuk, ukuran, fisilogis, morfologis, patologis, manfaat maupun mudharat (alaah..! ),nganti tekan ndeleng sifat utawa watake
wong lanang ya ora iri babar plothas. Wong wadon ana Hari Ibu....wong lanang ya ora protes mjaluk digawekna Hari Bapak.Tapi janjane dari semua persamaan hak sing dituntut nang wong wadon, kawit gemiyen wis ana satu hak wong wadon sing pancen wis lewih duwur dibanding wong lanang, lan hebate maning wong lanang padha legowo ora tau protes, yakuwe Hak Sepatu.....tapi kenangapa wong wadon isih
sijine sing angel memahami jawabane wong wadon nek dikongkon milih antara madu apa racun....mesthi kebanyakan wong wadon menolak loro-lorone, madu ya ora gelem racun apamaning, ngonoh jajal baen ditakoni kaya kiye: "yank...sampeyan dimadu purun?" mesthi jawabane -cepet banget- "oraaaaaaaa.." diterusna pitakonane, "hla..nek diracun sih?". Nek kiye wis ora mungkin dijawab maning, piring gelas padha metu
jerene sing akeh dadi korbane kuwe kebanyakan wong wadon mulane akeh organisasi sing membela kaum perempuan. nah kiye ya janjane mandan mbingungi nek mahami wong wadon, walopun sering demo menentang kekerasan tapi ya tetep baen pas ada maunya ya tetep baen minta sing keras-keras ya apa ora?. Tapi janjane nek diteliti
sing ora kuat tuku cet ya dilabur karo kapur. Mulane wong ndesa akeh sing Indo ya kuwe.....bapake Singapur biyunge singecet.....alaah..!
Jan-jane nek dideleng sekilas ora ana sing aneh karo
lewih merdeka yah......merdeka golih nggunduli alas!) Apa enggane sing
Mbok yaow infrastrukture diberesi gipit nembe gawe program BSE, apa kabeh sekolahan nang kene wis nduwe akses internet? jawabe mesti......ya oralah......masa oralsex...halah..! siji kuwe mau, kelorone bareng tak jajal donlot nang situse deneng akeh link sing ora
sing demo kuwe lanang dadi ora masuk akal nek ana sing gelem nunggangi (kecuali sing gelem). Naah..beda maning nek sing demo mau kuwe sekang Akademi Sekretaris sing bocahe ayu-ayu pisan tur kemriuk kayane ora padha diprentah kon padha nunggangi ya anu gelem banget.
Apa enggane tega nunggangi yah?
Apamaning nek nang kene demone kaya nang Venezuela akhir tahun wingi sing
bocah2 SMA padha wudha...nek nang kene genah padha githir pengin mlebu brita ana demo ditunggangi. Laah..bocah umur semeno mbok lagi seger-segere, gurih, kemriuk pokoke gari nambahi sambele karo lalapane...( deneng dadi kuliner kang? ) Tapi genah demone anu nang kana ya tetep aman-aman baen langka sing nunggangi. Kayane nang Indonesia tok ana demo sing ditunggangi walopun sing demo lanang-lanang kabeh ya tetep baen ana sing munggangi.....nek Inyong tah matur nuwun nek kon melu nunggangi. Pokoke peringatan nggo
sedulur? .:: Meteng Dhisit ::. ora gumun nek jaman siki akeh fenomena bayi instant utawa MBA utawane Meteng dhisit. Maklum baen jaman siki pergaulan lanang wadon kuwe lewih bebas tinimbang gemiyen. Pacaran ya lewih kendel timbang gemiyen, nek jaman gemiyen pacaran bisa gandengan tangan baen wis seneng banget, bandingna karo jaman siki ...... walah nang area public baen kayane ora isin-isin rangkulan utawa ambung-ambungan. Kuwe sing nang area public..apamaning nang tempat sing tertutup kaya nang kost-kostan arep ngapa baen ora ana sing weruh ikih, ditambah maning siki akeh teknologi rekam gambar sing portable ditambah karo penyakit narsis sing wis dadi endemic ...... jyan mulane ora gumun siki nek tanggane, ponakan, utawane dulure rika (amit-amit kiye yah ) dadi bintang pilem porno kelas 3gp.
urung suwe dolan ming kost-kostane adine, ngobrol ngalor ngidul karo kancane adiku tekan bab pacaran jaman siki, dheweke ngomong : "jaman siki mas, pacaran nek ora cipokan ya mending nang ngumah baen, ngumbahi klambi apa ngapa malah ana hasile" apa ora edan kaya kuwe..
pancen gur kissing bar kuwe ya mrembet necking, "mikting", petting, fucking terakhir ya mlenthing ndean. mulane ora gumun nek akeh bocah kuliah mangkat sekang ngumah ijen baline telon..hla nggawa anak bojo sih! pamit jerene kuliah arep nggolet dalan padang malah sidane nggoleti dalan bayi...huulah!
kembali ke tanktop..! mbahas masalah meteng dhisit nek miturutku kuwe merupakan hal sing wajar (deneng kang?? ) iya......Inyong sampeyan kabeh kuwe mau pancen hasil produk meteng dhisit kuwe mau. Ora percaya? jajal baen takon karo Rama Biyunge sampeyan kabeh, nek ora dijejek ya minimal dipendeliki lah..he.he..... Kebanyakan wong nek diarani hasil dari meteng dhisit mesti jawabane rata-rata padha kesuh tur misuh-misuh ora trima diarani kayakuwe. Padahal nek miturutku kuwe hal sing wajar tur lumrah, teorine sederhana baen, ora perlu riset sing njlimet apa maning berdasar metadata sing ora mutu hasile. Hla..kepriwe ora wajar...lumrahe wong kan meteng dhisit mbok? bar kuwe nembe babaran utawa lairan. Nek babaran disit nembe meteng kuwe nembe hal sing ora lumrah tur wagu kayane. Mbuh nek ndisite menungsa digawe ngendok kaya ayam ora meteng, kayane malah ora rame yah...ora ana seni
wis bisa ngendhok ..hi.. hi.. wis lah malah nglantur... .:: Jamu ::. Ngemeng-ngemeng masalah jamu kayane hampir kabehan wong wis tau ngrasakna jamu. Jamane nyong "terpaksa urip" nang Solo, favorite nyong kuwe jamu nang kidul prapatan gendhengan karo sing nang Kleco. Nek sing nang Gendhengan kuwe jyan pancen wis kondhang kawentar-wentar... hla wong jerene keluarga Kalitan kuwe langganan nang kono, nek ora kelalen jenenge jamu 'Sayang'. Modele jamune dudu jamu cair kaya jamu gendhong tapi bentuke bubuk, biasane dicampur karo madu karo ndok pitik utawa bebek nang gelas. Tambane gari milih beras kencur apa kunis asem. Dadi nek tuku kuwe entuk 2 gelas, jamu karo tambane kuwe sepaket.
Hla nek sing nang Kleco sing terkenal Gingsenge. Tapi nek miturutku kuwe anu campuran ginseng karo ciu, mulane adole slokian. Lumaya kena nggo anget-anget awak, daripada ngeloni kompor.
yakuwe Sate Jamu utawane Rica-rica Jamu. Judule tah apik Sate Jamu tapi aja salah nek "jamu" kuwe mung kamuflase sekang kata kirik. Dadi asline pancen sate kirik tapi men ora keton vulgar nemen di jenengi sate jamu utawa rica-rica jamu. Nek nang Solo golet sate jamu kuwe ora angel biasane nang kakilima jejeran karo
Forget , susu segar asli Boyolali sing mendominasi nang solo. Kancaku sekost termasuk pelanggan tetap sate jamu, jere nek ora njamu awake padha lara. Tau tak takoni:
'Kang, kirik kan najis, mugholadoh meneh....ngono kok mbok pangani piye to?" "Halah...bar kuwe yo tak sentor ping pitu kang.......nganggo Ciu" "walah....pantesan..."
Sedawane urip nang Solo memang Ciu kuwe termasuk hal umum, lumrah nang kono. Hla wong nduwe gawe sandingane ya
kerusuhan wingi wis kecekel" "Tenane?" "Ho-oh....jarene saka Bekonang" "Jenenge sapa?" "Ciu" "walah...asyemmmm" Mbalik maning nang masalah Jamu.....
Ana siji maning jamu sing tak senengi nang Solo gemiyen yakuwe Jamu mata....hizya jamu mata, perihal memanjakan mata nek nang kampus biasane nongkronge nang Fakultas sing biasane wong lanang menjadi minoritas nangkono. Nangendi maning nek ora nang Fakultas Psi-koloh-i utawa
karo liyane tangi gasik melu mangkat ming Manahan. Lengkap pokoke sepatuan, kathok olahraga karo sangu banyu.
"Kang jere arep mlayu-mlayu..?" "Lho...apa ora ngerti nek kawit mau wis mlayu-mlayu" "Endi lah....hla wong kawit mau kur njagong tok nang Motor" "Aja padhakna karo liyane......ketone meneng
dipun praktekaken.. hi..hi..! .:: Enam Tahun ::. Nganggur, ora nduwe duwit wektu anaku sing pertama kiye lair. Tapi show must go on (halah..) sing penting bocahe selamet, biyunge sehat, soal duwit pasrah baen karo sing gawe urip. Alhamdulillah.....berkat saweran sekang nganah-ngeneh --termasuk wong tua-- kabeh biaya bisa tertutupi. Biasa diundang Fadli, sekang jenenge sing lumayan dawa "Auziqna Fadli Rosihunnuha" hasil urun rembug sekang kancaku wektu isih terdampar nang Solo.
Walopun wis nduwe adhi tapi isih tetep manja baen, mungkin anu wis biasa dimanja nang simbah loro karone maklum putu pertama. Hobine ngusili adhine (nek urung nangis urung leren) karo nonton TV, kadang tangi turu jam setengah 5 isuk wis nonton TV (padahal ramane urung tangi..he.) Nek arep menjelang ulang tahun anaku sing pertama kiye mesthi ana-ana bae ganjarane. Tahun wingi opname gara-gara stip, padahal sekang bayi nganti umur 5 tahun nek mriyang ora tau tekan stip. Gara-gara melu imunisasi massal Polio sialan itu -sing jerene wajib- malah mbengine dadi demam tinggi nganti stip. Mondok nang rumah sakit nganti 3 ndina. Tahun kiye kenang ganjaran maning, wis seminggu kiye Fadli kenang cacar air ketularan kancane sing nang sekolahan, terpaksane ora mlebu
Juminten Modar ::. Seminggu wingi (28/3) ceritane inyong melu Juminten lan Modar (Mojok Darat) karo Lik Yanto ak. Sir Mbilung ak. McNdobos . Janjane Inyong ya wis kepengin Jumintenan ket mbiyen tapi genah nek mbengi mburuh ya ora bisa teka. Tapi jumintenan wingi tak bela-belani mbolos mburuh soale dikabari tobil jere Lik Yanto arep teka. Jyan rasane bungah lah ketemu karo kanca-kanca "gemblung" kaya bocah-bocah Cah Andong . Ora kober mingkem pokoke lah, gojek kere nganti mblenger, nganti kaku wetenge ndeleng polahe eblis-eblis CA. Apamaning ana dua sejoli Zam karo tobil ......walah klop pisan pokoke lah kaya tutup nemu tumbu. Saking asyike gojek kere nglakoni
nganti jam telu isuk ora krasa apamaning ketambahan -sanajan telat- kang Balibul sekang Kesultanan BHI (Bundaran Hommock Indonesia......cmiiw) . Nang BHI dheweke kedapuk dadi Menperkosa (menteri persatuan komen saru) . Kapan-kapan tak tilik ming BHI kang lah...! Obrolan tambah rame sebab ketekan kanca-kanca Kutilang sing diundang nang Lik Yanto. Nah cara Inyong Lik Yanto (karo Kulitang ) kue nduwe gawean sing aneh tapi nyata, soale jyan kur dolan-dolan ndelengi manuk
burung sing doyane kluyuran nek mbengi, burung sing ora tau turu tekan burung sing doyan ngiler apal kabeh pokoke. Nyong arep takon Lik....inyong nduwe manuk sing nduwe wulu tapi ora bisa mabur bisane kur ngidohi karo muntah kuwe termasuk spesies langka apa dudu ya? Jyan nek ndelengna ketone kepenak temen yah, dolan-dolan ngamati burung,wis kaya kuwe dibayar maning! Kayane sing urung ana
iya nek sangkar burunge ora ana pelumase neng nduwure mengko manuke dirubung semut.........ya nek dirubung thok, hla nek digondol apa ora cilaka kuwe..? ____________________________________________________________________________ Pacul Jyan nembe sempat posting koh! .:: Mie Instant ::. Mie instant nang Indonesia kuwe wis kaya
bae, meh saben ndina kayane dhewek mangan mie instant. Saking praktise cara ngolahe dadi pilihan utama wong-wong padha milih mie instant, ora perlu ndadak kursus masak kabeh wong bisa. Sekang sing bisane kur nggodog banyu tok
warung, nek target penjualane per warung per hari ora usah akeh-akeh siji baen wis pira? pingna sewu omzete wis se-M......welah..yuhlah padha gawe pabrik mie baen lah.
Cara masak mie instant ya anu macem-macem carane, nek sing ora malesan bisa dicampuri karo bahan-bahan liyane, misale ditambahi ndok, godong bawang lan liya-liyane (men lewih sangar ya campuri obat mercon sithik...hi...hi..) . Nek sing mandan males ya di masak standar tanpa tambahan apa-apa. Nek sing lumayan males ya kur di siram banyu panas nang wadahe terus dijiret karet dienteni sedela nembe bumbune di campuraken. Nek sing males banget ya anu dipangan mentahan, diremuk tok terus bumbune dicampuraken. Nah nek sing super duper
ujarku murah siki timbang gemiyen. Nek jaman ndisit wektu rega mie isih 250 ripis kuwe sepadan karo rega Mie Pitik semangkok, bandingna karo jaman siki sing rega mie kur sekitar 1000 ripis wis ora bisa nggo tuku mie pitik semangkok. Nek nekat nggo tuku baen ya paling-paling kur diwei kuahe tok bonus saos, nek tetep ngeyel ya ditambahi sandal ndean nang bakule men pedhes. (disamplukna maksude ..he..he..) . Nek tetep ngeyel ya disrampang karo gerobage ndean.....hi..hi.. Sing hebat maning karo rega sing mung 1000 ripis mau dhewek wis bisa ngrasakna sing jenenge rasa soto, rasa soto daging sapi, rasa ayam bawang, rasa kari ayam, ana maning rasa ayam spesial. Nah sing urung ana kayane rasa stroberi karo rasa duren...nek bisa milih kayane tetep milih mie rasa Miyabi....
sing muncul lan menguasai pasar mie kuwe nek ora salah kuwe Suprimie, bar kuwe digeser nang Sarimien. Bar kuwe digeser nang Indromie sing nganti siki esih dominan nang jagad per-mie-an saingan karo Mie Sendlaap. Nek merk liyane kayane kur nggo penggembira thok kaya Mie ABCD terus mie Selera Rayap sing
nek saben dina pancen marekna kantong kering). Nah kiye ana penelitian sing anyar maning jere malah mie instant bisa merusak mata (wuadhuh buju busyet.....) , nek mau kan mie-ne sing bisa nyebabna kanker, hla nek sing kiye malah bumbune........(apa izya? ) ya banget terutama nek bumbu karo cabe keringe kuwe ditaburaken maring mata.......wes jajal baen ngonoh nek sering baen tulih bejad matane.....nggih napa mboten....hla nggih lah. wis lah kesel. _________________________________________________ Pacul seneng mie' .:: Apik Pisan ::. Anaku sing wis sekolah nang TK biasane nek bali sekolah nggawa lagu anyar, baik lagu anak-anak sing diwarahi nang guru utawa lagu wong dewasa sing wis di modif lirike sing biasane nirukna kanca-kancane. Hla..... kiye ora tau-taune
ingkang nomer 32 tapi sing cutbrei nek mboten nggih sing baggy"..hassyah..
Tapi menurute Inyong asal kata perempuan sing paling mendekati tur ketone lewih pas (
"empuk". Dadine "perempukan" nek wong wetanan ya dadi "perempu'an".....nah suwe-suwe dadi kata perempuan. Kenapa empuk?.....lah ora usah diterangna maning, kayane wis padha mudeng kabeh.......sing jelas bagi anda-anda komunitas anti kekerasan cinta kekenyalan mesti setuju dengan asal kata kuwe.....ya ora? __________________________________________________ Pacul seneng perempukan .:: Modar nang Djokja ::. Ketekan dulur lanang sing maune kur kenal nang dunia hitam.....eh maya...jyan rasane bungah pisan ora nyangka bisa Modar (Mojok Darat) nang djokja, Kang Eko sing maune
dadi Modar wong telu nang Djokja........(arep trisam apa kang?......sih ndhasmu lah ) sekang kumpul-kumpul bocahan kuwe mau nang Djokja tercetus ide sing maen tur sangar lan perlu di dukung terutama netter utawa blogger khususe warga Cilacap baik sing nang Cilacap utawane nang luar Cilacap sebagi tim penggerak
dadi intine njaluk masukan utawane bantuan kontribusi utawane dadi kontributor......(sukur-sukur bisa aweh logistik nggo modal awal gawe webe) tapi sing penting ya kuwe kontribusi tulisane........nek bisa sih bisa dadi alat informasi nggo pemberdayaan ekonomi, dadi sing nduwe potensi ekonomi apa unit-unit usaha utawa home industri sing wis mlaku bisa di share nang webe kuwe mau, dadi wong sing nang daerah liya bisa melu belajar utawa bisa maca peluang sing bisa dikembangba dengan potensi kelokalan. Bisa juga nggo informasi wong-wong sing padha merantau nang luar, sing bingung bali arep bukak usaha apa? bisa nduwe gambaran usaha mengkone nek bali ming Cilacap. Minim-minime ya bisa nggo memberdayakan Jurnalisme warga jurnalisme sing berbasis komunitas, wong jere anggaran tahun kiye -nang cilacap- ADD desa nggo anggaran internet kuwe tekan 42 juta (anu program e-gov kayane), dadi men ora mubah komputere pating krungkag ora kanggo nggawe
jalan bisa di deleng nang kene . _______________________________________ Pacul kiye wis tak sebar kang, aja domeih nyong lah .:: Kewanen ::. Kiyeh ana postingan sing
koh malah isine hujatan-hujatan sing ora nggenah sing laka dasare babar plothas. jajal tilike ming ngeneh nek urung di hack/deface, nek ora ming ngeneh baen moga-moga bisa apa kutipane nang nggone lytha kene .........mbok arep
udan. huuulah.............ana-ana baen jyan..........polaeh, wani-wanine posting kaya kuwe........yaqin gologokin kewanen lah............. tak nglanjutna ngguyune lah.........wuakakakakakakaka.. _______________________________________ Pacul geget pisan update: jebule anu wong nggemblung
nganti padha kelalen......." "Deneng matine ngepasi dina minggu ya kang?" "anu nyawane kepengin prei-an kayane" "Kabeh bisa dituku.....nyawa thok kayane sing ora bisa ya kang.." "jere sapa?....lha kae nyawa timur (blok cepu) wis di dol maring iblis kapitalis" "oOo..izya yah....delamaning nyawa barat karo nyawa tengah ndean kang" "ya izya..." _____________________________ Pacul Semoga
dipanen, tekan semangka sing bisa ora ana wijine utawa non biji. Tapi sing tak gumuna nek jagung di gawe non biji kenangapa ora payu yah.....he.....he. Kayane nek evolusine kang Darwin temenanan, menungsa mbesuk-mbesuk kuwe ora nduwe tangan karo sikil utawa ana ya anu lumpuh, soale apa-apa wis dekepenakna kabeh dadi sikil karo tangan ora kanggo. Arep munggah gedung wis ana lift apa Es Calator (jenis es apamaning kiye yah?..) arep mbukak lawang wis ana remote, dadi suwe-suwe tangan karo sikil ora kanggo......pengecualian paling-paling karo sing biasa
kiye siki ana maning teknologi sing paling anyar, yakuwe Bayi Instant. Bayi sing maune nang kandungan kuwe 9 wulan siki bisa disingkat wektune kurang sekang 9 wulan apa ora hebat? Contone tanggaku wingi ujarku pengantenan urung ana 5 wulan koh anake wis metu....jyan bener-bener bayi instant temenan kuwe. Artis ya ana sing kaya kuwe pengantenan urung ana setengah tahun anake wis metu....apa ora hebat wong Endonesah bisa ngembangna teknologi anyar sing
"canggih temen koh yu....dela baen bayine metu, nganggo teknologi
tumon! _________________________________________ Pacul Lewih seneng mie instant .:: Itil ::. Isengi-iseng playon nang multipeli dot com-nganti kemringet- lha kok nang pojokan ana iklan sing nyleneh tulisane
lah ujarku hla apa.....jebule anu singkatan...... ITIL = the IT Infrastructure Library, dadi marekna mikir sing iya-iya -pada baen karo sing lagi maca kiye - padahal isine ya anu maen pisan, kena nggo mbantu
kakehan nulis itil.....suwe-suwe gemeter koh..! ________________________________________________ Pacul pengin nyinauni itil Selingkuh Sekali Saja...... Telung wulan kepungkur Inyong krungu kabar kanca sekontrakan ndisit nang Solo sing siki domisilite nang Kudus wis duwe anak loro,
nah kiye sing akeh dilakokna nang wong lanang. Pendapatan sing dilaporna meng sodara bojo gur sing tercantum nang slip gaji, nek sripilane utawa saweran liane ora delaporna meng sodara bojo. Biasane sih sekang penghasilan non bugjeter kiye molaih ana pikiran arep selingkuh sebab duwe duwit lewih.......biasa lah nek duwite lewih ya kepengin apa sing ora....mbok kaya kuwe? ( ya iya......sauri dhewek lah ) 2) selingkuh fisik, nek sing kiye biasane anu wong sing seneng ngecer nang ndalan, istilahe ora wani tuku paketan ya tuku ketengan ... nek basa abegene siki ya Tak
sing nang nduwur mau.....ya ke lain hati..ya ke lain body....dadinnane ya kelainan ......ndean. 4) lha nek nomer papat kiye mbok ana sing arep nambahi ya ngonoh tambahi dhewek...mbok ana sing kurang lah (enggane mangas temen lah telu isih kurang....klamite) Nah kancaku kuwe mau kayane ketiban kriteria sing nomer telu, dheweke selingkuh karo kanca sekantore sing mesthi baen lewih enom lan lewih mloes tinimbang bojone....ora kelingan nek wis nduwe anak loro. Jan-jane Inyong ora gumun nek krungu kancaku kuwe selingkuh, soale gemiyen wis janji nek sida nikah karo bojone kuwe mau arep selingkuh ora ketang gur sepisan seumur hidup (janji yang aneh... ). Tapi dheweke wani janji kaya kuwe ya ana sebabe, ceritane kaya kiye.....pas isih padha kuliah wong lor kuwe mau wis padha tunangan...nah wektu sing wadon melu KKN, dheweke selingkuh karo bocah lanang liya nanggon KKNe walaupun bisa diselesaikan secara adat tapi kancaku kuwe mau carane isih nduwe rasa balas dendam lah...."kapanane nduwe keslempitan masa oraha inyong bisa " batine kancane inyong. Tapi cara Inyong ya melasi anake, dadi perkembangan jiwane ora maen, apamaning sing ngerti disit bapake selingkuh kuwe anake. Anake weruh nek ramane lagi mboncengna wadonan, mesrah pisan, ngethapel nang mburi kraket ora ucul kaya kinjeng kenang pulut nangka ......wis jyan isih cilik wis diwarahi ora apik......gedhene kayangapa kuwe?
Akhir tahun wingi aku ketemu nang Jogja, dheweke crita nek keluargane wis beres, wis aman terkendali, cuma dheweke metu sekang kerjaan jalaran isin karo kanca-kancane, dadi siki molaih sekang nol maning nang gawean anyar. Tapi sing urung bisa diatasi kuwe polaeh anake lanang sing dadi mbajug karo ramane (salahe dhewek.. ) dadi
aja sok nggragas......nggoleti godong nom..... ___________________________________________________________________ Pacul isih setia 100 Pejabat Terkaya Indonesia Pejah-bat sing paling sugih wis mesti tetep Pak Abu pada karo sing dirilis Forbes mulane korban Lapindo ora usah kuwatir nek ora kebayar ganti rugine, tapi ya kuwe jenenge baen ganti rugi ya mesti baen rugine. Mulane aja gelem ganti rugi, njaluk baen ganti untung....wes jyan Pak Abu kepriwe kuwe kontras temen hartane karo sengsarane korban Lapindo...... Sing tak kagetna maning Bupatine Inyong Cilacap kuwe termasuk Pejah-bat paling sugih nomer 20 (ngalahna SBY sing kur nomer 85) lan
Bupatine rika nomer pira? ......................................................................................................................................... Pacul durung sugih Turu (ora nganggo "K") Nek ngitung-itung nikmate singgawe urip, kayane banyu segara dinggo nulis kuwe ora cukup, saking akehe. Contone baen sing wong akeh-akehe ora nggatekna maring nikmat sing siji kiye yakuwe udara.
"nek wadon ya..udari ya kang. " sih ...lah Udara/oksigen kuwe disediakna nang sing gawe urip nganti jumlah sing akeh lan gratis nganggone, dadi ora perlu nganggo eksplorasi nggoleti oksigen, jyan kaya-kayane nek ora kaya kuwe duwite Inyong rika kabeh entek ketungkul nggo nukoni oksigen tur uripe ya ora dadi praktis maring ngendi-endi nggendongi tabung oksigen. Tapi untunge nang singgawe urip disediakna gratis-tis ora kon mbayar seperak-perak acan........ apa ora kepenak? Nah nikmat sing liyane sing ketone sepele yakuwe turu, jyan nekmat temenan kuweh nek bisa turu. Apamaning nek wes pirang-pirang ndina kurang turu terus bisa nglironi turune jyan ketone koh nekmaaaaat..bangets turune. Asal aja kelaen baen turu nang nduwur rel..kepengin depijeti mbah Argo Lawu apa? nek ora kaya tanggaku kae, gara-gara turu bisa babak bundhas, benjut ora nggenah. Lha priwe ora benjut wong turu karo bojone wong lia...wes jyan ana-ana baen. Tapi jan-jane kakehan turu ya ora apik, dadi marekna urip kiye kurang produktip. Mulane Kanjeng Nabi mrentahna kon ngurangi turu, nek tengah wengi kon tangi kon eling karo sing gawe urip...dzikir. Nek dipikir-pikir ana benere juga....siki nek manut karo anjurane wong kesehatan, turu sing ideal kuwe 8 jam sedina sewengi. Berarti kuwe 1/3 ne uripe dhewek. nek sewulan berarti dhewek nglakoni aktipitas kur 20 dina thok, sing 10 dina kuwe nggo turu. Lha misale nek umure nembe 30 taun
baligh...hla ..jebul uripe dewek sing produktip kuwe nembe sithik banget...ya nek dimanpangatna nggo aktifitas sing produktip....lha nek nggo maksiatan thok...apa ora melas kuwe. Urung nggo sing nggo ngibadah porsine sepira kuwe? mulane bener nek Kanjeng Nabi kuwe mrentahna kon ngurangi turu wengi....dadi urip kuwe bisa lewih produktip.
Lha nek crita bab turu-menuru kiye Inyong dadi kemutan kancaku ndisit pas sekolah, dheweke kuwe cah Indramayu dadi ora bisa basa wetanan. Karepe pingin blajar basa kromo alus, nah nang kancane kuwe diwei jurus praktis men cepet bisa basa kromoan. dadi cara gampange kuwe kabeh kosakata sing ora ngerti basa aluse ditambahi kata "ipun" nang mburine, contone: Klambi, nek basa aluse kan ageman utawa rasukan tapi nek klalen basa aluse gari ditambahi "ipun" mburine dadi klambinipun..kan beres, minimal ya dadi mandan alus lah.. Nah kiye kancaku kuwe mau critane arep bali meng Indramayu numpak bisa sekang Solo (biasane liwat Semarang). Lha nang bis kuwe mau, jejere ana ibu-ibu karo anak gadise sing kinyis-kinyis lah pokoke. Anak gadise kuwe mau sepanjang perjalanan isine turu baen, dadi gelem ora gelem ngobrole karo biyunge. Tapi sebab ndelengna anake turune keton enak banget, kancaku kuwe mau banjur takon karo basa krama sing campuran ora nggenah sing wis disinauni dengan susah payah sedurunge. "Bu ketingale niku, putrane turu'ipun enak sanget " Biyunge mlirik karo mendelik...ora kesuwen kuwe kancaku diunek-unekna, didomehi entong bresih, jyan pokoke dikumbah nganti resik lah..tanpa diberi kesempatan nggo membela diri. Akhire ya ora kesuwen mlayu maring kondekture njaluk mudun nang ndalan (padahal urung tekan Semarang acan) dari pada isin nang bis didelengna wong akeh. Apese maning tikete wis dibayar penuh tekan Indramayu....apa ora melasi jajal. ...................................................................................................... Pacul Isih seneng turu (nganggo "k" ya kena) Bences Saben nonton tipi, ujarku tak deleng-deleng siki tipine kebek bences apa yah? mbuh penomena apa akhir-akhir kiye malah suwe-suwe banci ngakehi. Bukan inyong alergi karo banci tapi nek ndeleng polahe nang tipi jyan suwe-suwe maregi temenan. Apamaning sing jenenge Ipan gunapan...lha mubah temenan kae de wei awak gedhe dhuwur eee..malah lenjeh..jyan mubah temenan mbok? apamaning wong loro kae sing lagi munggah godhong (waca:naik daun) Ogla karo Reben, lhaaa maregi maning kae....ora lucu-lucua, terlalu over (wis terlalu isih detambahi over maning..ixixixixi) sing maksude ben lucu malah dadi wagu njeglu. Sing njelehi maning jamane isih seneng nongkrong gemiyen, nek sing bali gasik mesthi di padhak-padhakna karo banci. "kalah karo banci kowe, jam semene bali" "lha kepriwe sih?" "jam semene kiye banci nembe mangkat, ngerti ora? kowe malah bali" dadine ya ora sida bali, jagongan maning tekan isuk...asem.. Nang kota cilik kaya kotaku banci juga wis beredar biasane nang sekitar alun-alun, nek liwat kono mesthi terdengar suara sayup-sayup njelehi.. "kang demut sepuluhewu gelem ora ngeneh" sih..lah kaya permen baen batine inyong "nek kenang untu gratis" busyeeet...kiye wong "ngemut knalpot gelem.." tak sauri karo githir mlayu....mbok debrengkolang karo ganjel susune koh.
Nek nang Solo gemiyen kuwe ana banci sing Legendaris jenenge Endang Parabola biasane beredar nang sekitaran Taman Sriwedari, wonge wis tuwa, kiye mungkin banci sing edisi terbatas...limited edition lah pokoke, banci angkatan 45 sing ngganggone jarit karo gelung -mulane dejenengi Endang Parabola- langka-langkalah banci nek dines kuwe nganggo jarit karo gelung kayane ya wong siji thok kuwe. Sing tak gumuna kuwe wis tuwa koh isih banci baen koh...he..he..ora bosen-bosen mbok ya mandan ana inovasi sethithik lah..sing kreatif....dadi nek awan mbecak tapi nek mbengi dines mbanci kaya kuwe. Sing tak gumuna maning nang Inyong, ujarku banci kuwe ora bisa manak, ora bisa meteng tapi deneng bisa tambah akeh, kepriwe kuweh
stek, lha wong kawit gemiyen mbok sing di tancepna batange. Tapi mbuh nek banci deneng bisa ngakehi apa nganggo sistem cangkok apa yah? apa bijine sing ditandur yah?.....eee mbok ana sing sukarela eksperimen nandur bijine. Apa malah karo umbi-umbian yah? Tapi kayane sing mandan mendekati ya kuwe dengan sistem merunduk...ndean. Ngonohlah mbok ana sing bisa
Idhul Adha maning, ujarku nembe wingi guli mblenger mambu prenguse..eee..siki wis arep kurban maning. Tapi seprana-seprene urung isa melu kurban, paling-paling sing ajeg ya kur kurban perasaan. Kurban taun wingi kancane Inyong nyejeni dhewek, biasane nek kurban kuwe binatang ternak kaya wedhus apa sapi tapi dheweke nylentha, ne sing liya-liyane padha mbageni daging dheweke malah dhuwite nggo tuku beras trus dibagek-bagekna maring tangga teparo. "Lha wong lawuh akeh, daging padha mblenger tapi nek ora ana beras sing de liwet ya...ora lucu mbok lah" jerene kancaku mau. Ya kabeh mau ana benere wong sing
sih idul adha kesane kaya pesta, kabeh-kabeh pada bakaran sate, tapi bingung ngesuk ora duwe beras" jere kancaku nambahi. Pada baen nang masalah perhajian Endonesah, jyan saben taun sing
isih akeh tapi sing munggah kaji bisa paling akeh sedunia. Tapi jere mbahe nek muslim nang endonesah solidaritase apik sing karep munggah kaji bisa separone karo sing siki, dadi siki kuwe akeh sing munggah kaji karo merem. Lha bangga munggah kaji tapi kiwe tengene padha nggo mangan baen angel, akeh bocah putus sekolah, mriyang ora bisa berobat..priwe kuweh? Secara pamitane baen cara aku ya mandan ora pas karo adab/etika. Kayane bangga nganakna pengajian pamitan haji gedhen-gedhenan, sing ketone biayane bisa nggo sekolah wong sing ora mampu . Sing jenenge pamitan cara Inyong ya sing arep lunga kuwe teka maring sing de pamiti, dudu kewalikane malah ngundang sing arep de pamiti kon teka maring ngumah. Ujarku lha kurang pas nemen.
Nang kene sing jenenge julukan nggo haji ya anu akeh sekang Haji Abidin (Haji atas biaya
terusna dhewek lah. Lha kiye ana crita wektu musim haji taun gemiyen, sing crita kuwe anu kepala regu/kelompok haji. Senajan wadon tapi dheweke didapuk dadi kepala kelompok dasare memang dheweke kuwe anu Ustadzah dadi dipandang lewih mumpuni. Nah nang anggota kelompoke kuwe mau ana siji wong tua /kaki-kaki sing wonge ngeyelan banget, pokoke nek de omongi ya semaur mbuh salah mbuh bener tetep ajeg semaur. Salah sijine sing de omongi tetep ngeyel yakuwe nek mangan kon aja kakehan sambele ujare ustadzahe ya mbokan lara weteng dadi ibadahe ora keganggu, tapi dheweke ya tetep kemaruk mangan sambele malah njukuti sambele tanggane mbarang. Nah pas lagi numpak bis maring Mina arep mbalang jumroh nang tengah ndalan kakine kuwe mau kebelet boker sing wis ora bisa de tahan maning. Akhire ya ketua rombongane sing melu repot, "ngandel ora...ngandel ora" , mbatine ketua rombongane karo getem-getem. Akhire ngomong karo supire kon mandeg nang ndalan, dadi wong sebis kuwe nunggone wong sing lagi boker nang tengah-tengah padhang pasir. Dadi sekang kadohan ya keton baen wong langka singgo umpetan. Wis kon nunggu karo ndeleng pemandangan wong tongkrong...ya njelehi banget mboklah, magane ora kur sepisan wong kuwe boker nang ndalan, sedawane dalan meng Mina kuwe ana ping telu ndean...pa ora madehi. Gara-gara sambel pada repot kabeh. Singkat cerita, wis wayahe bali meng endonesah tercintah, biasane nek wong haji kuwe njaluk dijenengi nang kana. Ora ketinggalan wong tua kuwe mau, lha nang Ustadzahe/ketua kelompoke disulna jeneng Haji Barokah. Bareng tekan ngumah detakoni nang anak putune, "mbah de
singkatan Haji ngobrak-ngobrok nang Mekah ....wekekekekekek. ............................................................................................................................. Pacul nembe bisa munggah ngamben Bis Tumpuk Wis suwe ora tilik meng Solo, kota sing Inyong tau urip nang kana kurang lewih 8 taun-an. Critane 3 wulan
sing aneh (lha wong kerja koh ora ulih dhuwit malah njaluki dhuwit baen).
isih kaya gemiyen kotane. Ya kuwe kur tambah rame lalulintase ora kaya gemiyen, nek gemiyen sing rame kuwe sekitar Pasar klewer tekan Singosaren, tapi nek siki tak deleng wis rame kabeh. Kur siji sing aku krasa kelangan yakuwe wis ora ana maning bis tingkat sing beroperasi (nek Inyong ngarani
numpak bis tumpuk sekang Kleco tekan Palur terus mbalik maning Palur - Kartasura, jyan paling kur mbayar 200 ripis wektu semono sekali jalan, Bolak-balik kurang lewihe ya 2 jam-an. Njagong nang ndhuwur karo nggawa nginum+klethikan menikmati
pojok wislah langka sing ngaruh-ngaruhi pokoke. Pacaran model kere ya kaya kuwe modal sithik tapi marem bisa duaan nang ndhuwur laka sing ngganggu (jaman semono nang tingkat ndhuwur seringe sepi..he..he)
Bis tumpuk kuwe sengertiku mbiyen anane nang kota gedhe kaya Jarkarta karo
Nang Solo ana bis tumpuk kuwe ana sejarahe. Ndisit bis kuwe (Damri) urung dadi bis tingkat/tumpuk, gemiyen kuwe trayeke Jurusan Solo - Jakarta pp. Nah ing sawijineng ndina bis kuwe mogok nang ndalan, di dandani ora dadi-dadi. Akhire kesalip bis Damri mburine, ana bis batire sing mogok kenete karo supire mudun takon.
"genah mogok kiyelah, didandani ora dadi-dadi."
kaya kuwe melas penumpange, ya wis tumpuk baen!"
Nah akhire dadi bis tumpuk, kaya kuwe larah-larahe bis Damri dadi bis tumpuk. Jyan kepenak banget mbok gawe bis tingkat.
"Lik nangapa sih nek numpak bis tingkat nang nduwur kuwe bahaya"
"oOo..urung ngerti kowe?"
"Durung lik, nangapa sih?"
"Sebabe nang ndhuwur genah laka supire dadi medeni mbokan nabrak."
seneng tumpuk-tumpukan nangumah Korupsi Ora ngerti maune jebul wingi tanggal 9 Desember kuwe anu Hari Korupsi Sedunia, apa ana?. Mbuh kepriwe mau-maune , larah-larahe bisa ndadekna tanggal 9 Desember kuwe dadi Hari Korupsi Sedunia, sekang jenenge baen deneng
wonge cerdas, pinter lan beragama. lha kuweh
nek de etung-etung rega benwit + listrik de gawe 100 perak baen, nek de pingna 1jt karyawan sing manpaatna fasilitas kantor ketemune wis 100jt ripis (hah??? akeh temen) nek sewulane digawe 26 hari kerja terus de pingna 12 wulan, totale setaun 31.200.000.000 ripis, deneng akeh temen yah 31,2 milyar (karo kukur sirah)
Nek kaya kuwe kepriwe jajal? nek menurutku sih anu nyong ngetunge sing
mbuh lah Menggelinjang Keenakan sing pikirane mesum mesti terus githir mbareng maca judule nang nduwur, dan rika pancene ora salah nek postingan kiye memang mbahas bab sing marekaken
izya..wulu pitik, sing ora duwe pitik nang ngumah ya nggolet baen pitike tanggane, tapi syarate gole nyekel aja kewenangan wong , ruwet masalahe nek konangan wong, masa gara-gara nggolet wulu thok digebugi wong se-RT ndarani arep nyolong...kan ora lucu. nah kiye sing mandan nylentha kayane malah nggolet wulune pitik kampus..nek kuwe ora bener maning kuwe (nek ora ngajak-ngajak Nyong..he..he..) nek wis decekel pitike, swiwine dejembreng terus dipilih wulu sing paling maen tur resik, terus diprutuli disisane nggon pucuke wulu, nek wis siap gari nggolet
sing biasa ngantuk nang kantor aja kelalen sangu baen wulu pitik nggo klithi.. dijamin mripate padhang maning.                                        Korban Klithi Mulane sedulur-sedulur, kakange, mbekayune, sing kepengin merem melek, puas bisa menggelinjang keenakan aja kelalen nggolet baen wulu
ora kepenak blass...panastis, nggreges, ndhase mumet, ditambah maning awake pada lara kabeh. Sekang ndhuwur tekan sikil pegel kabeh ....pokoke kaya digebuki wong se-RT ndean. Sewulan kiye wis ping pindo nyong ngalami mriyang sing gejalane persis  kaya kuwe sing ujung-ujunge dadi watuk karo pilek.  Ujarku nyong olah raga ya ora kuang-kurang, isuk-isuk gasik ya wis angkat junjung (piring mangsude...he..) apa maning nek mbengi sparing  partner-an karo sodara bojo (suegerr!!). ana apa ora yach.. wong sing ora mriyang? nek mbayangna Gatotkaca kayane tah ora tau mriyang wong otote kawat balunge wesi, nek mriyang kayane tah anu wis karaten kabeh..ndean. "wue...e...e...e ...e...aku raden gatotkoco otot kawat balung wesi, kringete
nek ora tempe ya ora..wani gelute kuweh...he..he..soale jyan kaya inyonge kiyeh anu penikmat tempe sejati nek jajan ya apa maning sing  degoleti nek ora tempe. (tempe poreper lah ) Nang endonesah terutama nang njawa wis lumrah nek wong
biasane anu di dol sebab ora mungkin nek nang pasar kuwe kur nggo pajangan tok. Lha nek sing pada ngeleri tempe nang pinggir-pinggir ndalan, kuwe kayane jenis tempe sing liyane tah. Panganan kiye wis dadi panganan rakyat, jyan rata-rata kabeh wong jawa doyan kayane. sekang sing tua ngasi tekan sing nembe blajaran mlaku kabeh padha doyan maring panganan kiye. Nek Inyong saben ndinane kudu ana lawuhe tempe (padune ora bisa tuku sing liane...hiks) . Model apa baen masakan tempe kayane enak kabeh koh. Molaih sekang sambel tempe, di jangan lombok ijo, nganti dibacem tetep baen nylekamin. Tempe biasane juga nggo campuran njangan, njangan kangkung de campuri tempe....ya anu enak, nyemur iwak pitik de tambaih tempe.. ya tempene melu rasa iwak pitik, lha kiye sing urung tau kayane nek oseng- oseng lawang de campuri tempe......kepriwe  rasane.(ngonoh mbok ana sing kepengin njajal ya ulih). Nek paporite inyong kuwe gorengan tempe wuda...wis jyan laka liyane kayane. nomer lorone ya kuwe sing wis de caweti karo gandum sing jenenge tempe mendoan...wah mendoan ditambah karo cigitan lombok utawa disambelnasambel bawang (nek inyong ngarani sambel tlenjeng) laka tandinganekayane luh. (tapi nek kon milih sate kayane tetep milih satene...dezzig!)                                                    sambel tempeh....gurih  pisan Nek masalah pitamin utawa kandungan gizi tempe tah ora kalah karo perdagingan, sing jelas malah lewih sehat soale ora kakehan kolesterol (duh..panganan apamaning kuwe) malah bisa nggo ngeduna kolesterol lan bisa nggo anti-anemia (clingak-clinguk, ana sing jenenge ane karo mia ora kiye?). Tapi,(deneng ana tapine?) sayange
maksude koh). Kayane suwe-suwe enteng endonesah, ora duwe apa-apa, kabeh-kabeh dipatena nang wong liya. Tapi ya ora papa kayanen, sekali-kali mbok bisa ngrasakna tempene wong jepang apa amerika (siiih..lah!) . "Lik bedane lontong karo tempe apa lik?"
lha nek bedane bakul tempe karo bakul tahu apa kuwe?" "Nek bakul tempe dicekeli tempene malah senengen,wong arep de tuku. tapi nek bakul tahu decekeli tempene...huulah jajal bae ngonoh siram banyu tahu klakon" ...................................................................... Pacul seneng tempe wuda sing anget + susu Raben Tempik Ciut "Gyeh kang rika nek nggawe judul mandan beres sending jajal ketone koh ora  patut nemen kuweh" "Mengko gipit kang, aja gegoh gipitlah! Inyong tak ngrampungna gipit goleh nulis" Kemutan dong isih esempe inyong nduwe guru sing lucu pisan jenenge Pak Satiman. Dheweke guru mata pelajaran (pela jaran sih kayangapa yoh?...nek aku ngertine kur pela pitik ..jyan nek di goyeng gaying dadi pela gubed, pela sing degubed
ora krasa sebabe ngguyu terus nganti wetenge kaku ngguyu terus, dheweke nek nyeluk muride ora tau nganggo jenenge muride, dadi nek nyeluk kuwe nganggo jenenge ramane. sing tak gumuni jeneng ramane muride apal kabeh koh...njelehi banget mbok. sing de senengi maning ya kuwe ora tau nganakna ulangan, gantine ya kuwe nggawe rangkuman sing de kumpulna dina ngesuke sedurunge jam pitu isuk, gampang tapinesok akeh sing kelalen.. (termasuk inyong ..hiks) "Kang deneng judule karo isine ora nyambung apa yoh?" "Jyan..
Satiman, (siap-siap baen ana sing kuciwa nek ngarepna tulisan kiye mbahas bab sing saru..maaf
kota Tlacap. sing siki panggonane wis ora keurus maning, nggone wis
rame nggo plesiran, apamaning nek pas bada jyan rame pisan. ditambah maning ana hiburan dangdutan tambah rame kuweh, lewih-lewih nek artise sekang ibukota nek ora ya Grup Ken Arok sing penyanyine sexsih-sexsih pisan (anu sok nonton sih inyong). Tau ana sing nonton mandan salah kostum cara inyong, bocahe sangar nganggo kaos gambare tah Metalicca tapi jogede nang ngarep dhewek ora kena kesenggol .. (huuulah ora cocog karo kaose kang!) ...................... seneng marani tempik ciut Lintang Jebule Menungsa??? Hah?? lintang jebule menungsa?? Mungkin sing kaget ora rika thok, nyong ben maune ora ngandel, tapi kiye jyan anu temenan koh, jyan...inyong ora goroh lan ora nglombo. kepriwe critane jajal mayuh dipendeliki nang ngisor kiye... **** Bar mangan mbengi Inyong karo anaku metu ming njaba umah, mbuh kenangapa nek bar madang mesti kemringete, dadi Inyong biasane terus metu ming njaba umah. Karo nggendong anakku sing cilik, nang mburine ditutna anakku sing  mbarep sing isih
sing gede nylemod...nylemong (apa nyemlong yach.. lah mbuh lah pada baen ndean) "Ma, lintang kuwe menungsa apa dudu?" Biasane nek metu ming njaba mbengi-mbengi kuwe ndeleng bintang utawa wulan nek lagi metungul wulane.. "Lah, ya dudu wong lintang kuwe pada baen karo srengenge." "apa izya ma?" , dheweke
panggone sing adoh dadi kur keton kerlap-kerlip, ora krasa panas" "ya ora lah ma", tetep isih ngeyel dheweke. "lintang kuwe menungsa, wong lintang kuwe kanca batirku nang sekolahan. Berarti kan menungsa Ma" Huuuuuu..lah ya izya, pancen (karo madan mangkel) ....................................... Asseeeeeeeeeeeeeeem! Polwan Melumah Akhir-akhir kiye ujarku nang kotaku dewek tambah akeh sing jenenge dalan ditambahi jenggulan utawane polisi tidur, nek anaku guli ngarani ditambahi pak dadi "Pak Polisi tidur", gedene lan modele werna-werna ana sing cilik gering lancip (jyan model kiye ujare inyong sing paling nyengiti, madhehi lan nggethingi pisan) ana sing gede lemu tapi landai (nek kiye kategori lumayan penak dilewati) ana maning sing gede lemu tapi duwur seringe motor pada temangsang, apa maning motor sing dedeprokna, lah kayane kudu dejunjung nek liwat, nlangsani pisan. Ana maning sing modele gede lan amba pisan, nek inyong ngarani dudu pak polisi tidur maning kuwe tapi "Mabes POLRI tidur", jyan  walaupun modele macem-macem tetep baen miturute inyong tetep madhehi, nyengiti marekna ora nyaman nek liwat dalan sing ana polisi tidure, percuma pemrentah goleh ngalusi dalan warang wurung tetep digawe brenjulan mending dijorna baen rusak, kan pada baen sing pada liwat pada alon-alon nek ora ma
ana hasile ..he..he.. Inyong tau liwat nang sawijine dalan, dalane ora patiya dawa paling-paling mung 200 meteran tapi tak etung jyan ana 11 Polisi tidure, jyan ora mempeh temenan mbok? kuwe nek digenepna siji maning dadi sejinah kayane diijolna bisa olih gelas kuwe ......yakin kuweh. Mulane inyong duwe aran dewek nggo ngurangi rasa mangkel lan wadheh yaiku diarani baen "Polwan Melumah" apa maning polwane nek ayu ...hmm daripada polisi tidur...lha wong polisi turu baen akeh sing nyengiti apamaning sing ora turu.........lah mbuh lah. Pacul Seneng Polwan Mlumah In Memoriam One Tea Rasane kaya ora percaya, kaya ngimpi, jyan pokoke kaget pisan bareng  Nyong ulih kabar sekang kancaku Agung Prast utawaNyong biasa nyeluk Jagung atawa Pret, mbengi jam setengah sangaan tepate malem Kemis  patbelas November Jagung tilpun, "ora tau-taune kiye bocah tilpun", batine Inyong, wong madan lawas ora tau ketemu, deweke pindahan umah ben
"Hola", tak sauri karo nyokot gorengan tempe wuda "He..he..he hola koh", Jagung nyauri "Ana apa koh Gung? kangen apa?" "Sih lah, gyeh aku siki lagi nang Semarang" "ora takon lah Gung!" "aja brisik rungokna disit ndul" "kepriwe-kepriwe?" "Gyeh aku bar entuk es me ses sekang bojoku,
mangan tempene dadi ora enak) "Ya kuwe koh Nyong ben ora ngandel, jajal dikonfirmasi nganah maring sapa, de takokna sing bener" "takon maring sapa? nyong ben nang Jogja!" "Uya yah kemutanku nang Cilacap baen" "huulah.....thithiki untune sisan ngeneh, mbok kowe ndisit sing njujugna pindahane nyong?" "genah kelalen koh.....ya wis kaya kuwe baen jajal takokna nganahlah" "yup...maturnuwun" Gleks!, Nyong meneng karo mikir apa iya yah...tetep baen durung bisa nrima nek kanca batirku wis ora nana. terus Nyong nggoleti nomer tilpun kanca-kancaku, jyan sing maune kur ngebek-ngebeki phonebook siki nembe kanggo, eeeeee....ndilalah tak tilpuni siji-siji laka sing aktip, jyan kebangeten temenan kiye, apa gara-gara Nomer Perdana murah dadi pada gonta-ganti nomer apa yah? tak esmeses sampe ganti dina, ya ora ana sing mlebu barang seblindi acan, jyan pancen, ngonoh lah akhire aku pasrah....karo isih penasaran karo kabar lelayu kancaku mau. Dina Jemuah sore ana esmeses mlebu nomere anyar, bareng tak waca jebule sekang kancaku Minto, ngabarna nek Wanti wis ora ana. Bar kuwe nembe aku percaya nek Wanti wis ninggal (Inalillahi winailaihi roji'un). Inyong, Wanti trus Minto kuwe termasuk kanca raket jaman isih sekolah  tekan kuliah, jarang ketemuan mbarang wis pada mbojo. Wanti, jyan miturute inyong bocahe apikan banget, jiwa sosial dhuwur,  ora tau suudzon karo wong liya, nek ndeleng wong liya ketone apik kabeh mulane sering dikerjani kancane apa delomboni kanca-kancane sing sok usil maring deweke, mulane kancane akeh. Senenge nek bar upacara 17an nang sekolahan mesti baline mangan-mangan sebabe deweke ultah tgl 17  agustus dadi utahe dirayakna wong seIndonesia (ndean). Wanti kanggone
tekan bukune (jyan....tak pikir-pikir deneng ora modal nemen inyong yach!), nek disilihi jyan ora tau ora ulih koh.....jyan gumun pisan mbok? Kemutan jaman dong isih ngapeli mantan pacar (waca:bojo) gemiyen  wektu semono isih sekolah nang Jogja, Wanti ya melu tak apeli tapi  kur tak silihi montore tok, saben metungul nang ngarep lawang karo malang kerik langsung baen ngomong: "Mesti arep nyilih montor" "Ya kemen ora ulih apa?", jawabane
ora bisa ke-etung kayane, nek ditulis nang kene kayane sing maca nganti mblenger ora doyan maca maning. Wis limang tahun punjul aku ora tau ketemu karo Wanti tapi malah kabar duka sing teka....mandan ngajog juga bada wingi wis niat arep dolan baen ora
dikethek, wong anu ora bisa (waca:biasa) nulis ben ndadak gembelengan  nggaweni Blog,  apa ora kemampleng jajal. lha kiye  Bloge arep ditulisi apa?  nek kur di orek-orek karo potlop thok ya ora patut kayane tah. Kayane  ngorek-ngorek ben ndadak mikir apamaning nulis jyan, ngonoh lah ... sedulur kabeh arep komen apa tak trima lha wong anane kaya kiye ngganen arep de kapakna maning........(asal aja dipathaki baenlah...he ..he) Pacul, Lagi blajaran nulis....mbokan ana sing mathaki duwit
aku cah poerdjo,asalku ndumpoh wetan ,loano ,PWR masa cilikku ngangeni, ben ndino adus kali ,nang dung jambon nek ra dung brontok,aku kadang cok kelingan golek iwak,mancing welut, angon wedus, kebo,bebek,golek kayu (repek), gendiran(kelereng),bur(main gambaran wayang), lowok(main gelang
piye nduk, kok iso ngono kuwi lho... ayo tangi... tangi... agaz wis iso ngeblog neh saiki nduk...
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Brzoz%C3%B3w&oldid=558911 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.42, 29 Agustus 2011.
jaman mbiyen wong-wong sekang papua ki apik2 ne' balbalan... ning pengurus PSSI ne bae sing ora becik, ora iso ndelok kualitas lan kuantitas wong papua... Saiki terbukti toh? Nek sing nang ngarep wong papua pasti apik, dadi mesin gol... Tapi ya iki esih enom, kudu diadu ning lawan sing se...
Grodzisk Wielkopolski (Jerman Grätz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Grodzisk_Wielkopolski&oldid=462073 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.30, 11 Februari 2011.
right ?? Wong kudunya keluar lewat belakang kok dikeluarin lewat mulut. Lak nggilani tho kuwi jenenge…
Aku yo Doyan Pedesssssss …. Sopo Gelem Tak
@mukhlason: Siip… setujuuu… puyeng aku saiki kang..
@al-sabaliny: Wakakak… nikah??? ndak
item… sing ambune kringet rong minggu kuwi.. hohoho…
sampeyan pethuk aku nang ndi?? dount worri, aku
dudu wong jogja meneng wae ora kokehan ngomong,,ora kokehan komentar...lha abdi dalem wae ayem tentrem wae kok,,,wong liyo kok sing ribut....
ocehanku, blaik tho yo, capek-capek aku ngomong kok ndak didengerin.
“Aku tetep ganti ban dalem aja pah …”, tiba-tiba istriku menyahut,
Rip Rip,adohno ponaanku kuwi soko barang ngalati kuwi, malah mengko dadi mandor Ban dadi gawe
Yoja pancen ampuh, mindah pasar tanpo ono rame-rame. Kolo wingi tanggal 24 April 2010. Pasar Manuk Ngasem sing panggonane ono ing jeron beteng kraton ngayojokarto iku pindahan nang Jalan Mbantul Jokteng Kulon ngidul bablas, nang batas kuto antarane kodya kalawan mbantul, luwih pas e ono ing sak lor e prapatan ndongkelan, prapatan ketemune ringrod kidul karo jalan mbantul kui. Jelas pasar manuk Ngasem marai macet nang jeron beteng, wis panggonane elek reget lan opomaneh kumuh ugo mungkin ratune ora seneng mergo mambu. Tur ampuhe tenan yo kui babar blas ora ono sruwang-sruwing protes opo maneh adu katosan antarane pedagang karo satpol pepe. Opo ono bayarane sing akeh utowo leh ngancam nganggo aparat sing luwih mitayani sing jelas apik lan ora rusuh. Ming kudune landmark sing mbiyene iso
* kulo mboten ngertos nggih :D
sami2..maaf lahir batin jg ya.. :) Artinya: Ya Begitulah.. Yongkru Yongkru Yongkru
mugi-mugi sing buko kaliyan kupate Jeng Juminten posone dipun tampi marang Gusti Allah, Lan amal-amalipun dipun ridhoi.. amiiin...
Sugeng siyam kagem sedoyo mawon nggih... :) Nggiih… mugi-mugi Jeng Juminten kupate payu dienggo buko mengko.. mugi-mugi sing buko kaliyan kupate Jeng Juminten posone dipun tampi marang Gusti Allah, Lan amal-amalipun dipun ridhoi.. amiiin…
kena gigit tikus…" aku menyindir. Dah aku tak tau nama, ‘pak cik’ tu aku
Re ... re ... re ... jalan kore ( jalan kore )
Trete ... te ... te ... tak undange
Vengeance ? Kowe Kok Ra Mati2 To?
Lost in Space ? Ilang Neng Awang-awang
X-Men 2 ? Wong Lanang Saru Banget
nglokor boss MOTOR ANTIK yo iki sepeda sing tak senengi soal,e antik jarang sing duwe,knalpote loro mesin,ne dobel loro wong barat lek ngarani twin ,maksute dobel ,sepeda iki asline jenenge honda cb 200 th 1976 asli
penggemarku..”, suara bening Ajiz
ayo Cegah satwa punah ayo Cegah satwa punah Kasus
Ponsel Komputer Forum Ponsel Komputer Bursa Ponsel Komputer ponselkomputer Ponsel Komputer Forum Ponsel Komputer Bursa Ponsel Komputer ponselkomputer May 17th 2008 Ponsel Komputer Forum Ponsel Komputer Bursa Ponsel Komputer mari bergabung disini ponselkomputer By ponsel komputer Site komputer. ponselkomputer
"Kanggo Mbok Sri, iki sekul pethak gondo arum, pisang ayu, jongkong inthil.Kanggo Ki Dadung Awuk, saiki Mbok Sri wis
Jagat Alit » Mantra Swara Menyemai Gagasan, Mensyukuri Nikmat Tuhan Mantra Swara,
tulih nama aku lak. Ntah2 slama aku ponteng ni dia x tulih shusseki ntuk aku.. Kantoi lah aku. Nampak sgt,
HN, ANU-ANU : whoaaaaaaaaaaa………..wes….jelasssssssss banget rak usah diterangkan…..mudenk, bin ngerti…..gak ada problem soal sing koyok kuwi…..bukan NGINCENG nya…….nek kudu dudu bagianku…….nginceng2……kkkkkkkk
ANU-ANU : wakakakak….kowe kudu bersyukur komen 72 karo aku, nek aku isih iso nesu itu artine aku masih menungso…….dan aku
AGEN JELLY GAMAT GOLD PURWOKERTO IRIANA TAMBAKREJO RT 01/1 PURWOREJO, JATENG , HP: 081392716604, 081804269461 REK: BRI PURWOREJO-007801029719504
AGEN JELLY GAMAT GOLD PEKALONGAN Anda tertarik
ditilang. Soale motorku sing nduwe Kapolseks Grogol biyen. Polisi sak-sukoharjo angger tak wenenhi copy-bpkp mung mesem trus aku kon bablas…
gampang dibodohin :’)) Kangen banget waktu kamu manggil aku Cerewet, manggil aku Monyet, manggil aku pake kata2 Liebe, pake kata2 Pacar, aku kangen bawelmu, kangen genitmu, kangen kalo kamu buat aku cemburu sampe aku bener bener ngambek. Simpen ya barang barang dari aku, simpen dompet, baju, simpen Kodok
wah, seneng aku baca tulisane. mateng, asyik…
mesti wis katam baca anak bajang menggiring angin-e sindhunata, wis apal karo
Malem Jemuwah klebu sangad sing apik kanggo para copèt. Wanci panèn, kocapé. Mula, para kondhèktur sing apikan kerep ngélingaké para penumpangé supaya luwih waspada. Racaké kanthi cara nyedhaki penumpang banjur klesak-klesik ngandhani anané copèt ana ing njero bis. Kondhèktur wis apal polahé para copèt sing racaké munggah bareng-bareng, antarané wong loro tumekané papat-lima, malah ana uga sing luwih saka kuwi.
Waspada Marang Cop <!– /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal [...]
October 16th, 2009 3:52 pm
Lha pakde aku dadi wedi yen ameh numpak bis malem. Yen ngana kuwi berati mesti ra turu no. Njagani barang2 ben ra dicopet? Wah sengsara tenan.
lha kena ngapa ndadak wedi? santai wae, Kang…
October 18th, 2009 3:41 pm
lha trus,,, kapan pakdhe ngajari aku nyopet ?
Ing. Flavio Patti (Sez. B)
pasien (bisa mikir dari sudut itu ngga sih???)
kalo main pasal2an segera panggil pengacara, masak nulis
Lha ayo monggo main ndak papa... Ntar
mlebu pawon maneh sak marine turu sak uwen uwen... Nganggo celemek mbladusku maneh, karo kora'an sing numpuk numpuk... wakakakaka
wes munggah pangkat dadi tukang gelek omplong dinggo nggawe anten
ha ha ha....! sopo seng pengen dadi tukang gelek omplong daftar nang aku Jl.Soewoko 119
Ck ck ck…kowe ngomongke seksualitas karo omongane si Dony jelas bedo adoh…nek si Dony
pagi ni dah 4 keping roti aku
"Dulur, ojo sampek pindah channel! Tetep nang CANGKRUKAN!" Gak ono koen, gak rame!!!!
tuku nongko nek pasar larangan numpak bison dadak ketinggalan cak priyo pancen sing paling edan gawe guyon ndadekno
ha kw kie malah ra teko ik. ha mbok teko sisan mampir neng klaten ngunu lak yo dadi ra kesel to dab?hoho #tyas
y2k, tyo, dandik, jemprit+bojonya, ipung+temennya, ponyet+adri, ajik+erna, aku
ha kw kie malah ra teko ik. ha mbok teko sisan mampir neng klaten ngunu lak yo dadi ra
Sopo ae? aku jauh mosok kon teko yo...capek deh...
#tyas wonosobo pa kbr? lg buat grafik BJ ya? bingung ya, pas kuliah py kok ga iso? kan dirimu pinter si...
digambar wae pake carane pak sisssss.... gitu ja kok repot,
haka ndix frustasi....bahaya....
ptc opo kuwi nidx???? ndix frustasi….bahaya….
ptc opo kuwi nidx???? By: ndx tos aku ge frustasi golek duit ki
prospek ra???? tos aku ge frustasi golek duit ki
wong jowo ra bs java ki py… (he… ak yo yo… By: tantos #Hanan
hajigur, suwe g ketok, g kabar2, g telpon, g....
dek tantos kabare apik dab, mugo2 keluargamu tambah apik.
py ponakanku?wis iso ngopo? #Hanan
hajigur, suwe g ketok, g kabar2, g telpon, g….
py ponakanku?wis iso ngopo? By: Hanan Bralakadah
ing. Ambling teaps geimbling gambl9ing gsmbling
pakai IP kok susah ditagih… yo ben wae… ra ngarep… lha wong mung
langsung ndaftar pake email dadakan… puwas…puwas…
Ora urus kang…… emange keno ngopo yen nggunak ake .co.cc….. yen mudeng kudune kno isin dhewe…
Dhanang Sukmana Adi on 20/03/2009 at 05:03 said:
banget… mungkin sekarang sudah lebih baik… semoga saja!
erry on 21/09/2010 at 00:00 said:
wisss… sing wis yo wisss. podo ra rohe. menungso ra no sing pinter. kabeh ki semua sih podo belajar….. ra ngono.
Junawan, S.S Sumber : BPPP Jateng ===================================================================================== Maca artikel kiye inyong dadi pengin balik kampung, mergane kampunge iyong ora adoh saka Situs kiye, kira-kira ana sa-kilo adoh-e. Wis kawit mbiyen inyong krungu ngenani situs kiye mung jaman semana inyong esih cilik dadi urung wani ya urung olih saba alas. Mengko tak usaha-na ben inyong teyeng tilik maning sisan gawe karo nyekar maring Pasarean-e Ki Hajar Sakti, jane tah biyen inyong wis tau mrana...bareng karo kanca batir sa-kampung bar lebaran, mung tujuane dudu arep tilik situse, ning bocahan meh pada golet woh wuni..kae lho woh-e sing cilik-cilik rasane
rumiyin, jaman eyang nartosabdo taksih sugeng wonten sinden kinasih saking tlatah banyumas paring asma ibu SURYATI, logatipun jan banyumasan asli, punika wonten pawongan sulisya ing warni 30 tahun saksampunipun eyang nartasabdo...jan, pas jebless suwantenipun kalih ibu SURYATI. rada2 gimana gitu, sexy...kalau p nartasabdo bilang "suara pilek kok ga ilang2"
jan aku wong nom be seneng lagu2 kaya kiye... ben ora papa nyong di arani wong ndesa ra papa penteng budayane nyong tetep lestari.... mayung kakang mbekayu pada nguri-uri kebudayaan banyumas... suwun kiye lagune
Wah wawan kulino mangan neng akngkringan saiki mangan neng jimbaran. Biasane ngombe kopi joss saiki ngombene
lama tak basuo di dunia maya…. lha soale blogmu wis ga tau kon publikasino maneh ng milis se… lha begitu kesebut ng milis langsung tak parani saiki…
wah aku ga nganggit awakmu nanggepi serius ron. pekoro gacorane arek2 iku lak lumrah ta…
Blaik… blaik… wong kok dho pekok tunggon alias dhedhel kandhungan… Lha mbok mikir dhewe, percoyo karo awake dhewe, kan
welehweleh!!! ngenes. wes diwenehi utek cetho2 nang njero ndase dewe kok yo isih ra percoyo karo organ tubuhe dewe!!! do kakeyan nyepep iku.
Bathuke Pak Menteri tambah kinclong klimis apa ora ya? Kudune rak mikir menawa UN dadi susuh mudharat timbang dadi omah
ngisin-ngisini tenan sma loro ngawi iso ralulus kabeh
galuharya on 03/06/2009 at 13:09 said:
tukang nggunem on 07/06/2009 at 08:02 said:
Nek standare koyo saiki, mbiyen aku ora lulus
pikir, onok benere lho U.A.N iku. Mikir generasi mene sing nduwe kualitas dukur. Tapi mergo Arek Indonesia (opo maneh wong tuwo ne) rodok di manjakno wingi-wingine. Kapan maneh dimulai? yo kudu sak’iki khan? tapi mbok yo o ojok kesusu. Alon-alon ae nerapno batesane. Moga-moga kualitas arek Indonesia mri ngene tambah apik ae. tengkyiu.
sampe si ai ping (ABN 23) ketawa....katanya ekspresi muka gue bener2 lucu :)) ..
“Bocah-bocah, sak iki Ibu Guru kagungan cangkriman. Cangkrimane gampang banget. Sego sekepel dirubung tinggi iku apa? Hayo sapa kang ngerti? Sinten ingkang priksa? Anton, sampun priksa?”
“maturnuwun, mbenjang tumbas malih nggih”
ING Bank - M.R. Bokhorst ING Bank - R. Post ING Bank - R.J. Stoelwinder ING Bank - S.R. Mangal ING Bank - Y.R. Schoots
Linux mint + ubuntu. karo dasar-dasare tok. ben luwih ketok
ngaca bareng di cermin ruang Rino "Eh..bener yo, matamu kok kuning..hepatitis gek-gek? wingi pirang dino rak kowe muntah2 to pak? awake panas barang?" "Hooh ki.. muntah 2 hari, panas tapi ora banget. Gue cek lab wae po yo?" Tiba-tiba Mami datang.. "Piye LIM wis mari
Hepatitis.." "Ndi, ndelok", si Mami mengobservasi mata si LIM "woh, ho'o kuwi..kuning tenan LIM, wis gek ndang priksa SGPT-SGOT! njuk kowe bedrest 1 mggu. Ra popo, referate ben diganti kancane. Sesuk tak ijinke. Nggo leren tenan lho LIM, ndak dadi koyo aku mbiyen..ra iso tangi nganti 6 sasi"
njenengan wae sing ndulang" "Hehehe.. yo wis nek ra eek2 tambahono laktulose sirup ning lemari njero kae.. Pak, menawi mual daharipun sekedik-sekedhik kemawon, mboten sah mekso kudu ditelaske sakkal, ndak malah muntah, sing plenting kelebon terus, roti-roti, snack-snack yo ra popo. Ngunjuke sing kathah. Rak ra perlu tak dulang tho..?" "Hahaha..nggih dok, didulang nggih mboten menopo2..hahaha" "Wah mbak...aku dino iki wis ketemu wong telu sing keno
Jarene doktere hepatitis..lha mripatku wis kuning je Yan...blablabla" "Lha, rak tenan to. Sopo sing wingi kandha tipus, wong le mu muni wingi Widale negatif kabeh.." "Trus piye ki, resepe seko penyakit dalam tak tebus ora, regane larang je.." "Hooh, larang-larang kuwi. Urdafalk kuwi ursodeoksikolat, nggo ngewangi fungsi empedu ben pencernaane rodo penak. Mung simptomatik kabeh kok. Kowe isih nduwe domperidon mbiyen kae?" "Isih, kuwi nggo nek mual yo" "Hooh..nek kowe mual banget wae, ben tetep iso maem. Nek tuku obat nggo membantu fungsi hatine gelem ra?" "Opo kuwi?" "Nek mereke HepaQ, Hepasil, Heparviton lak sakliyane; kuwi mung seko herbal asale, isine curcuma dan kawan-kawan. Munine sih iso mempercepat pulih.." "Yo ra popo, asal ora larang..." "Regane sijine sekitar 5000an, piye? sedina ping pindho wae ben ra boros. Nek gelem ben ditukokke Lisa" "Yo wis ra popo, kudu bedrest yo.. turu terus.." "Hooh, kudu leren sik. Mengko Lisa tak SMSe, ben mampir ning apotik sisan. Sesuk tak mampir kostmu, tak visit hehehe, kurang apikan opo to aku?" "Hehehe..nuwun yo Yan" "Ketoke arep wabah hepatitis po yo... karo kowe aku wis ketemu wong papat" "Iyo... ning KG krungu-krungu wis cah 23" "Heh..23??!! tenane?" "Le muni kancaku wingi.." "Wah, ngeri no.. muga-muga ming isu. Tapi le muni mbakku ning Jakarta wis akeh banget sing kena. Nek nyebar ning Yogya barang.." "Nular banget yo?" "Lumayan... fecal oral. Yo wis, sesuk tak ngandani kanca-kancaku, sapa ngerti dadi
Ratu ora netepi janji musna kuwasa lan prabawane, wong padha  mangan wong, kayu gligan lan wesi hiya padha doyan, dirasa enak kaya  roti bolu, yen wengi padha ora
Jroning jaman keneng sarik, Marmane  saisiningrat, Sangsarane saya mencit, Nir sad estining urip, Iku ta  sengkalanipun, Pantoging nandang sudra, Yen wus tobat tanpa mosik, Sru  nalangsa narima ngandel ing suksma,
jaman edan, Ewuh aya ing pambudi, Milu edan nora tahan, Yen
Banjir bandang ana ngendi-endi, gunung njeblug tan anjarwani, tan angimpeni, gethinge kepathi-pati marang pandhita kang olah pati geni marga wedi kapiyak wadine, sapa sira sing sayekti
akeh prawan tuwa, akeh randha meteng, akeh bayi tanpa bapa, agama akeh sing nantang, kamanungsan akeh sing ilang, omah suci padha dibenci, omah ala padha dipuja, wanodya padha wani ing ngendi-endi
wong padha mangan wong, kayu gligan lan wesi hiya padha doyan, dirasa enak kaya roti bolu, yen wengi padha ora
nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nadyan bisa mbarenjul, Tanpa tawing enggal jugrugipun, Kalakone karsaning Hyang wus pinasti, Yen ngidak sangkalanipun, Sirna tata estining wong
nekani, Kongas ing kanistanipun, Wong agung nis gungira, Sudireng wirang jrih lalis, Ingkang cilik tan tolih ring cilikira
Dulban kethu putih mamprung, Wadon nir wadorina, Prabaweng salaka rukmi. Kabeh-kabeh mung
Jroning jaman keneng sarik, Marmane saisiningrat, Sangsarane saya mencit, Nir sad estining urip, Iku ta sengkalanipun, Pantoging nandang sudra, Yen wus tobat tanpa mosik, Sru nalangsa narima ngandel ing suksma,
marmanipun, Ing waca kang wus pinesthi, Estinen murih kelakon
nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sangkalane maksih nunggal jamanipun, Neng sajroning madya akir, Wiku Sapta ngesthi Ratu, Adil parimarmeng dasih, Ing kono kersaning Manon
Joged Kethek Joged Kethek Yen iki aku wes suwe banget ora weruh..ono neng semarang , nanging wektu aku lagi muter - muter aku weruh ono joged kethek.....wah ku kelingan jaman aku seh cilik........
Wah hiburan iki memang lucu nanging saking akehe hibuan neng jaman saiki dadi hiburan iki mungkin wes ilang..makane yen aku sampe weruh ..iku yo lonko banget. Gapuro Pusponjolo Gapuro seng menurutku apek iki ono neng dalan Pusponjolo makane aku ngaranine yo Gapuro Pusponjolo, cobo deloken foto - foto gapuro iku : Piye apekto neng gapuro ne iku ono gambar gambar
kok saiki aku nulis masalah kartu kredit, masalahe mau aku nemoni kasus seng kanggo aku masalah seng kanggo modus operandi anyar, ceritane ngene.......
Bu Ambar nduwe loro kartu kredit seng nduwe limit sekitar sepuluh juta, lah...pas dino wingi ono wong seng ngaku seko bank seng ngentokke kartu keridit kuwi , alasane kartu kreditte Bu AMBAR arep di unggah ke nilai limitte..lah Bu AMBAR maune yo ora gelem nanging amargo pelaku iku ngrayu terus akhirhe BU AMBAR oke - oke wae..nah nebg telpon pelaku ngomong yen arep ngirim wong nganggo njupuk kartu kreditte Bu AMBAR neng kantore.
Kacek sedino kong konane pelaku teko neng kantore BU AMBAR arep njupuk kartu kredit iku...nah..pelaku teko nganggo atribut bank seng ngentokke kartu kredit kuwi, nah kartu kredit wis di serahke karo BU AMBAR lan arep di balikke let rong dino.
Nanging opo seng kelakon...wes luweh rong dino BUAMBAR baru nelpon nakokke kartu kredit neng bank seng ngetokke kartu kredit kuwi, tapi seko bank iku jawab yen seko pihak bank ora pernah narik kartu seko nasabahe yen arep ngunggahke
jebol rong kartu kredit duwee BU AMBAR wes dinggo blonjo sampe nilai limit entek.....wah yen ngene seng salah sopo yo......memang jaman saiki kudu ati - ati ojo gambang percoyokaro wong seng koyok ngono ...yen wes ngene BUAMBAR seng rugi.........nah soko kedadean iki sekalian sedanten kudu waspodo karo wong seng sok ngaku - ngaku...okey.....semoga sukses dengan kehati - hatian BBM munggah rego......ora po po Ojo podho bingung ngadepi kahanan seng koyok ngene , opo maneh podho anarkis, emosi terus ngrusak....wah yen iku wes rak usum...... saiki
kanggo bongso Indonesia iki. Butuh bukti..... buktine BBM mundhak mesti gak ono pengaruhi kanggo dewe........paling yo nambahi tuku bensin sewu...iyo toh...nop seh aku ngomong yen gak ono pengaruhe....soale aku cuman butuh bensin sithik tok, nganggo mangkat lungo kerjo.....iyo tho gak ono pengaruhe.......cobo yen aku iki pengusaha gedhe seng butuh BBM jumlahe akeh.....la iki....aku medti bingung...soale usahaku gak iso jalan....yo wes tak sukuri wae aku dadi wong cilik seng ora akeh butuh BBM. Nah yen ngene bener to keputusan pemerintah ngunggahke rego BBM......subsidi nganggo BBM iso di nggo keperluan liyane kanggo
wingko babat. Roti bakar Simpang Lima Roti bakar GAMA Simapang lima
Wah yen ning Simpang Lima Jo lali mampi neng kene, ono macem - macem roti bakar, jagung serut lan liyane.
tembang pucung itu adalah: lila lamun kelangan nora gegetun trimah yen ketaman saserik sameng dumadi tri legawa nalangsa srahing bathara (ikhlas,
Jowo : Oh mboten..mboteeen..nggih oh gustiiii,…kulo ajenge medal..!!
"niat rayon nglowong, wagon badan propane bolong, wu mara overload mati, carburetor ganggu pyridoxine jiwa ingsun, bagel kaya mistake banyu pudica allah ta'ala."
Nek aku percoyo kok, nek iki sing nggawe sampeyan.
Masiyo dudu wong sakti.. tai bondho perasaan wae.
Mbak Maia, aku melu prihatin terhadap kasus sampeyan neng Pengadilan Agama. Yak opo maneh, yo kuwi lelakoning urip.
Nek aku dhewe yo ndukung Mbak Maia, masiyo aku wong lanang. Terlepas dari sampeyan (menurut pers) isih tresno karo si Dhani, nek aku ora bakal percoyo nek Dhani isih tresno karo Mbak Maia.
Didheleng soko omongane iku wis jelas, nek si Dhani wis gak dhuwe roso opo2 terhadap Mbak Maia. Misale ono sethitik, ikupun Mbak Maia bakal gak di anggep sing sak-tenane bojo alias garwo.
Tanpo maksud nyampuri persoalan Mbak Maia, saranku :
Mbak, sampeyan single parent wae, wis akeh contone neng Jakarta.
Nek putro2 ne Mbak Maia mengko iso dibawah pengasuhan Ibunya (Insya Allah) aku melu seneng. Kuwi sing bener, tinimbang melu bapak-ne sing keblinger.
rendah. Lembaran Rp 100.000 jarang dicoreti. [...] By: dhany pak polisi lagi ngerjain test psycho kaly yach..!? pak polisi lagi ngerjain test psycho kaly yach..!? By: annots Gambar apa ya?
tenage dalem (mistik) baik Singkrik dari Zat Ayu Tumbal Pitung, Cingkrik Sinan, Cingkrik Goning maupun singkrik laennye.
awan plus embel2 Euro 3.eehmmm ngidam mode ON
telpon. Yawdah mw ga mw aku bangun trus jawab telponnya. Tanya dah nyampe mana,,aku jawab gtw,,soalnya beneran aku gtw nyampe mana,,kanan kiri tuh sawah,,
nglarang aku gitu… Mbo’ km klo mw ngomongin aku
hanyirna’ake tumindak ingkang luput”
Wandi thok Jul 29, 2009 07:09 PM
Wah, wis kadhung mlebu kamar komeng urung maca tulisane mas, mohon mangap ya. Semoga
happy Anniversary ,, , , semoga bisa langgeng hubungan nya
wis olih bathi durung prof, bojoku lagi ngisi rong wulan, annivesary ne yen wulan mei
Ojo nggragas, ikhlasno ae, omongno nang atasan, pak, iki menang kapal pesiar, ya opo aku ra nduwe laut.
Lek di kongkon ngepek yo sokur (iso di dol, iso dirombengno, sak karep), lek dipek perusahaan ya monggo.
Saiki lek gak dibayari perusahaan opo yo sampeyan mesti menang? Gurung karuan hapene digawe nelpon, paling banter yo sms-an (lek aku lho :)
wes ndak genah tenan bocah gemblung siji iki! njaluk disunat sampe pok po piye cak kok nyari chika
Aku kok malah bingung arep ndonlot sing endi. Lha ra ana sing tak mudhengi je.
March 16, 2008 at 10:53 am
karo aku arep meng sawah wedhi panas, arep melu melu dagang ora bisa etungane, kepengin dadi pegawe wong anu ora sekolah akhire ya mbabu nang hongkong twink
[nang hongkong asyik yo… jalan-jalan di taman opo jenenge aku lali. gabung FLP hongkong ra? ]
Comment by cewekndeso — November 29, 2007 @ 11:54 pm
itu…lha kowe piye mas Karmin?? road to Solo wae…kan cedhak omahmu…nek kangen wong omah tinggal ngebis ngidul sithik..hehehe….....
Opo dadi pemulung koyo sing nang Eagle award competition Film Dokumenter? Tapi hebat lho film dokumentere dadi piilihan juri + pemirsa.
Comment by nurussadad — December 3, 2007 @ 6:39 pm
Comment by arya — December 3, 2007 @ 8:31 pm
monjali ngidul, ngetane ngurut selokan, jedhul prapatan em em kari nggeblas ngetan. biar
belok ngetan mlebu kampung, mengko ujug2 tekan kos. Duh, lali jenenge, tp vidi yg plg utara itulah. Soale mbiyen duwe murid ning kono, heee
Gendingipun Jawi Tengah (Surakarta) kok tarine banyumasan??/??
Syaraabun (Beverages, cairan penyegar)
sampeyan gawe dhewe. Makyus gimana ? langsung irit begitu ?
aku wis nggawe reaktore, elemene ngganggo garisan wesi karo garisan plastik tak tugel dadi loro tak tumpuk undung di leti garisan plastik, jumlahe rolas keping, lumayan iso njedot ngasi kejengkang aku, untunge gur cilik.
Tak wenehi uyah ki ora gelm njedot, kamongko prumbuse oakeh, sik njedote apik nek nganggo banyu resik.
Akine loro, mbokne patlikur vol (wong disambung urut) sewidak amper (jarene tulisan).
1. Mas, nek sik iso ngasilake gas hidrogen akeh, elemene kepiye?
2. Gek sik dibutuhke ki amper gede opo vol gede?
3. Nek alat sik nggo ngukur tekanane gas jenenge opo, sing enek ngendi?
4. Itungane kepiye? mbok aku diwenehi
“Suk nek wus tuwo, aku pengin tinggal nang ndeso wae, hawane seger lan ora akeh polusi, dibanding nang kutho akeh polusi lan polisi”.
ade wartawan nampak derang dlm panggung wayang..
btul jugak tu, takkan la p tgk wayang leh tuka2 panggung..
kesuwun sanget reang bs nonton tarling sing arab,.......lamon bisa mah sing lewih
oh iya....nikmatia bae lah dikit apa sing ana,maklum kita ana ning parantauan,dadi ora bisa luruh VCD luwih akeh.aja
AH! AKU APA PEDULI!
Ing. Manuel Alsina Puello 1969 – 1978
Ing. Miguel A. Jimenez M. 1978 – 1978
Ing. Fernando Periche Vidal 1980 – 1981
Ing. Manuel Troncoso C. 1982 – 1982
Ing. Pedro Delgado Malagon 1982 – 1986
Ing. Helvio Rodríguez Grullon 1986 – 1986
ga ono ilmune blasss! gur koyo beo nirokno wong ngomong thok!
jan kui ga weruh opo sing diomongno!!!
He’s one of my childhood hero!
iya, buruan dikejar. Mumpung belon ngilang
:p gue nunggu yang mo’ nraptir nonton ahhhhh..
nah, gis.. minat nraptir gue kah? *ge’er setengah mati*
hehe…. abis ganda campuran ajak aja
Alamat: 69 Samed Vurgun str., apt 2,
Telepon: +994 50 3395421, Telepon Seluler: +994 50 3395421
Gabung: 10 Januari 2003, update paling anyar 14 Nopember 2011  E-mail pilihan saka
Telepon: (+48) 507 200 854
Gabung: 17 April 2006, update paling anyar 22 Mei 2012  E-mail pilihan saka Ania Pachnik: kirim pesen
anaknya rame, kalo udah ketawa ngakak bikin ilfeel -_- tapi asik buat cerita2. tampang nya rada n yolot kaya aku tapi baiiiiiik bgt lucu lagi kaya
Lha piye iki arep nyetel mp3 kok ora iso
pas aku lagi luwe postinganmu mesti panganan..
Wajar wae yen awan wis tutup, lha wong dodolane neng ngarep
tapi anake ora kan? ngene wae....sek rikko kepetok meneh ambek de enne, jalok yo...br karo iku, iso kan?
cewek, kalo malem-malem keluar kan ndak enak to, apalagi Jogja… lha wong
sing di daftarke ke Gravatar bedo keto’e karo sing dinggo koment ning kene, dadine avatarmu gak metu. Yo kupaksa ganti penguin
ganti dong jeruknya dek, mosok jeruk, sopo ngerti ono sing ngesir
nek pengin bareng ponakanku sing umure 2 tahun iku yo engko jam 12-
nesu ae. ya wis aku buko saiki. kon ancen jancuk, gathel, raimu koyok asu ngeden, kadal angop, wedhus push-up, bedhes panuen, etc.
Bondet : sampean wis perikso nak dokter ta, cak?
Bandot : $^@#*5^%$)&%$%#@!#*^%$%^&*(*%^$!
kireinalotus GUYUB RUKUN JOGJA BANGKIT GUYUB RUKUN JOGJA BANGKIT
Pul-kumpul Yok Jagongan Karo Sithik-Sithik Dodol Cingur Ngekeki Bongsone Dewe Opo Ae Sing Awake Duwe
dak kira mung ndobos sirip thok je, jebul sak hiu-hiu ne barang to…
aku wis tuku ning ora berhasil ,wis kedarung tak gae semrawut piye iki…..????
”Le...sing ngati-ati anggonmu urip,tansah eling karo sing kuoso.Sholat ojo nganti lali,Bapak percoyo karo koe,bapak ngerti banget koekui sopo,koe iso njogo amanah keluarga.Bapak percoyo koe iso kuat njogo imanmu,,ojo leno yo le,po meneh karo cewek,sing
Lagu Dolanan Anak Anak Jawa Ilir Ilir Jamuran Sluku Sluku Bathok Kodhok Ngorek SD 3 Megawon by sd3megawon 32,395
ALAT PENGUSIR TIKUS CEPAT & MUDAH,SERTA AMAN
Alat pengusir tikus di sini ada 2 macam : 1. Alat pengusir tikus manual : Rp,150.000,- 2. Alat pengusir tikus…
ULTRA SONIC,ALAT PENGUSIR TIKUS TERCEPAT
CARA CEPAT MENGUSIR TIKUS,ALAT PENGUSIR TIKUS MURAH DAN PRAKTIS
ALAT PENGUSIR TIKUS TERCEPAT ORIGINAL JEPANG
magetan-ngawi..he3x…la bp.Awakku asli mana?
mesakke bapakku, padahal mung dadi tani tapi goro2 nganggo neotech 97 ganti profesi dadi blantik sapi.
knalpot plus sekher karo wong sa warung….*
bokek ra usah neko-neko yo. . .
komen tok . . . ora iso tuku . . .
cepetan… mlayu mundak sing nduwe kenalpot nggole’i….
@ 47. 1001nickname – Oktober 5, 2009
wah…. belum mampir diwarung barunya jomblo yah…..
kok podo nyerang JA mesakne, dewekke nembe rampung nggawe omah anyar, pasti ijik kesel. ojo kon mikir neh, ben leren ndisik kesele nembe serang rame2…..
mbah Gus…arep melok slametan nyang ngomah anyare JA ora, suguhane sate konde karo botok
yo wis nganggo ruru_ne ae sing nduwe warung kan juga punya si ijo.. mbuh sopo
sing wis ora duwe untu, bubur cocok kangge panjenengan mbah…
Xixixixiiiiii….. ampun duko nggih mbah, mung ndagel kok…..
ben mbah kan nick saiki arep nggawe perkumpulan matic amphibi… ngalah2i pasukan kodok nya TNI….
be de wei panjenengan ting pundi kemawon to mbah jarang rawung ing pagelaran per_kenthiran mriki, tasih sibuk nopo sakmeniko.. sajak’e mboten gadah waktu kangge OL to….. nopo mboten wonten sinyal…
Lha kae Warung Kenthir wis taktiliki… tak’kei’e bonus celengan sisan… wkwkwkkwkwkwkwkkkkk…
jatiagung wrote on Mar 16, '09
tek kira rames tiwas arep tek nggo madang jebul udu yah...
pengen balik ke Jogja, wah...blaik..!! Nek wong asli Jogja sing isih neng Jogja ya tetep neng Jogja....Njur sing asli Jogja,
Halte UKI sing dadi pos pemberangkatan bengawan sing soko jakarta. Neng ndalan nelpon Mas Fathur sajake seh turu, chatting karo Mas Kurnia malah nggak sido melu…dohhhh. Yo wes ben sing
iso kaleksanan. Neng Halte UKI wes ono Mbak Ratih lan Mas Ardi Sragen, munggah mobil kabeh sangu gorengan rong plastik trus mangkat neng
sing isine wong pinter-pinter wes ngumpul konco-konco bengawan liyane, tak kiro sekumpulan fotographer kabeh iku lha podho nggowo kamera gedhe-gedhe tur apik-apik je. Wes lah sing
pernah neng ciwidey dadi yo manut-manut ae lah. Busyet, teko situpatengan ditontonke danau sing maknyus banget pemandangane like this lah. Yen ger nonton thok kok durung kroso situpatengan-e, lanjut numpak prahu, nyewa 200 ewu muter-muter sak danau. Neng danau isine gur ketar-ketir ae, aku gak iso renang cah….ojo dijarak prahune mengko yen mengkurep prahune piye jal.
sing koyo ngene, nembe pisan aku nonton kahanan sing endahe ra ketulungan iki.
Wes lah rasakne dewe ae yen sampeyan durung
seorang Mus Mulyadi. petruk dadi ratu nyangga pincuk udut crutu ratu suralaya patuhe narada yen lungguh sikil jigang munggah meja cengengas cengenges tambur kon nabuh dewa jreng jreng jreng jreng&#8230;. petruk dadi ratu nyangga pincuk udut crutu dewa dewa bingung petruk [...]
Omong cilek Tumindhak gedhe hasile insya allah gedhe
Omong gedhe Tumindhak cilek hasile cilek
Omong cilek Tumindhak cilek hasile cilek
1 Iyeg gumarenggeng jalma kang ndudulu ngayun-ayun kang umijil sineseg gegendhingipun malahanira mranani Rujak sentul dhenok-dhenok
peking manyar emprit terik baranjangan bondhol
4. Kakalangan neng jro wisma kadi mendhung penuh ngaleber mring jawi angalempreh iberipun ambyuk
warni-warni parandene nora surut kang aneng jro wisma maksih kadi mendhung agumolong
6. Ki Saloka ngrogoh gagembolanipun ron nangka ron kanthil putih
ginetak kalihe mabur dadya lap alap sawiji kang sawiji peksi bontot
7. Alap-alap ngrampit peksi kang lir nendhung bebas minangsa wus gusis
cinepeng wus kenging pinaragat wadung gacrog
10. Binubutan resik wulunya kinumpul telih midhol-midhol isi pari wulu kang kinarya kayu sinuntak neng tangan kering dadya wos pethak mancorong
11. Pinususan neng tumbu toya denetus
kaluthuk karya rege ageng alit tan antara dangu dados
13. Latu sirep liwet tinumplak mring
nJeng Pangran suka lingnya ris ing kendhil bageyaningsun dene kang wus aneng takir bagenen mring lanang wadon
16. Wus binage kacukup sadayanipun tirah sinungaken maring
lit-alit kang ndulu nJeng Pangran ngandika malih lah Bismilah payo kono
17. Amangana ya iku sasuguhingsun kamurahaning Hyang Widdhi supangate Kangjeng Rasul barekahdalem sang aji saanane aywa rikoh
ing., François Granger, ing., David Rioux, ing., Isabelle Rivard, ing., Nathalie Gannon, ing., Karine Benazera, ing., Robert Carrières, ing., Michèle Raymond, ing., Louis Cloutier, ing. et Berg Hovsepyan, ing.
ketohexokinase (fructokinase) (KHK), ketohexokinase (Khk), ketohexokinase (khk), ketohexokinase (KHK), ketohexokinase (Hhal_0921), ketohexokinase (AaeL_AAEL006316), Ketohexokinase (Nwat_0240), Ketohexokinase (khk), ketohexokinase (
br />Biar ortumu seneng<br />Pa'de mu seneng<br />Bu'de mu seneng<br />Mbahmu juga seneng<br />Ku ikut aja cengar cengir<br />Mirip Kebo di sawah<
Endro saputra’s Blog (home)
Ing kasusastran Jawa, ana sawatara “metrum” kang wis umum dicakaké. Kajaba aturan ing nduwur, saben jinis “metrum” uga duwé lagu dhéwé. Mula “metrum” kuwi uga kasebut tembang utawa sekar macapat. Tembung Macapat dhéwé uga bisa duwé teges cara maca geguritan sarana katembangaké. Sekar macapat kang ana ing sastra Jawa yakuwi:
5. Ing. Arnaldo Gould, Opc. Cit.
6. Ing. Arnaldo Gould, Opc. Cit.
7. Ing. Arnaldo Gould, Opc. Cit.
iki padha rebutan apa … ta… ya??????????
yen nekat .. entuk-entukke ora dirawat malah kon minggat.
mesakke wong mlarat yen loro koyo nunggu sekarat.
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan… Stare
apikan), trus nek dapat rujukan langsung bareng-bareng wong sak kampung ngrewangi pembiayaane. Untung lah wong2 desa ki sih guyub…
penjenengan sedoyo? Amien… menawi sehat2 lan luemu-luemu…. 2 the point aja yo… ono sing ngerti ga
“Pulang bareng aku aja yuk lagian rumah kita kan sejalan”
“Ngga usah kak,aku ngga mau ngerepotin kakak”
kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.c om .)
PUSAT GROSIR AKSES ORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris .com _
Masa aku nk p duduk kat gerai tu, ada laa sorang abang ni ajak aku duk skali.....aku duduk ah, lagipun aku sorang je.... kiranya
Dzat Urip (Kesejatian Hidup), derivate (emanasi, pancaran, tajali) Tuhan. Hal ini bisa dilihat dari “Wirid 8 Pangkat Kejawen”: Wejangan panetepan santosaning pangandel, yaiku bubuka-ning kawruh manunggaling kawula-gusti sing amangsit pikukuh anggone bisa angandel (yakin) menawa urip pribadi kayektene rinasuk dening dzate Pangeran (Dzat Urip, Sejating Urip). Pangeran iku ya jumenenge urip kita pribadi sing sejati. Roroning atunggal, sing sinebut ya sing anebut. Dene pangertene utusan iku cahya kita pribadi, karana cahya kita iku dadi panengeraning Pageran. Dununge mangkene : “Sayekti temen kabeh tumeka marang sira utusaning Pangeran metu saka awakira, mungguh utusan iku nyembadani barang saciptanira, yen angandel yekti antuk sih pangapuraning Pangeran”. Menawa bisa nampa pituduh sing mangkene diarah awas ing panggalih, ya urip kita pribadi iki jumenenging nugraha lan kanugrahan. Nugraha iku gusti, kanugrahan iku kawula. Tunggaal tanpa wangenan ana ing badan kita pribadi. Terjemahannya: Ajaran pemantapan keyakinan, yaitu pembukanya kawruh (ilmu) “Manunggaling Kawula Gusti”
Enggal-enggal topo lelono njajah deso milangkori ojo bali sakdurunge patang sasi, enthuk wisik soko Hyang Widi,
kanthi Tembang Dandang Gulo). Urip iku neng ndonya tan lami. Umpamane jebeng menyang pasar. Tan langgeng neng pasar bae. Tan wurung nuli mantuk. Mring wismane sangkane uni. Ing mengko aja samar. Sangkan paranipun. Ing mengko podo weruha. Yen asale sangkan paran duk ing nguni. Aja nganti kesasar.
Yen kongsiho sasar jeroning pati. Dadya tiwas uripe kesasar. Tanpa pencokan sukmane. Separan-paran nglangut. Kadya mega katut ing angin. Wekasan dadi udan. Mulih marang banyu. Dadi bali muting wadag. Ing wajibe sukma tan kena ing pati Langgeng donya akherat.
artinyaaaaa nangis time! hauhuahauhauha trs yg mimpin itutuh kaya bikin kita nangis dan kitapun nangis yaaa
La genah-genah DPR kelakuane koyok kewan, ra mikir rakyate kapiran arep mangane we susah durung bab liyop-liyane akeh banget nganti ra mentolo arep ngomongke, eEE..!! Malah DPR foya-foya menghamburkan uang rakyat. Miturutmu piye!? DPR Kon hormati ngono!! Yen pengen di hormati yo kudu biso hormati rakyate,.
henpon aku tengok.... ermmmm sapa aku nak sms neh.....hahahahaha jeng3..... last2 aku chat ngan kakak aku(kazen aku)... masa aku bujang
mlebu kantor jam 7 isuk, lungguh, ceklak ceklik mbukak internet..ngdur sampe pulang nanti jam 4!!!
woidann tenan!!makane minus mataku nambah akeh kie…=(
digebyur bapake pas mangkat sekolah… he he … ning sekolah rambute klimis bar digebyur…
Yen bener .. opo ora gabung karo Katon KLA to ???
Beo : wah, Ony tho…kita kok malah ketemuan di sini ya? hahaha…nyelukmu pake Mas lagi, koyo tamu ae..iya bener On, aku dulu sering diguyur aer krn males sekolah, tapi kok saiki malah dadi guru yo?? nek masalah Katon, wajah mirip, tapi rejeki blas ga mirip On..
Tags: kajian , krph , masjid mardliyyah , ugm
memek Cewek ABG Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Mesum Gambar Mesum Karyawati Bugil Photo Bugil
cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gambar Mesum Karyawati
solo banyune mili ngidul embuh ngalor ,aku ora urus….sing penting saiki pimen
wew,aq ora ngerti e mas???
opo to kuwi????
segitigane iso nggo noto ball bilyard kae ora?
heran aku karo wong wong sa’endonesia, lha lek …Pak Dhe pantes ngomong ttg geologi …wong elmune pancen ttg geologi….(kamsud’te opo???)hehehehe……maksud’te aku seneng lek
mreka pinter bikin tampilan lucu2 …
oalaah mas bejo-bejo…yo mesti wae sampeyan ra mudeng, wong utek sampeyan mek nggo golek panggon nggo gendhakan..
jok ngisin-ngisinke wong Kediri yo…he..he
bejo surnto , on 8 November 2007 at 12:05 pm said:
nggih pakde,nuwun sewu pakde aslinipun pundi kok saget b.jawi.salam dari aku ARDHI di TRENGGALEK
njenengan pakai,monggo sami kitha ugemi ” Ajining dhiri ana ing wedhaling
GEMAH RIPAH LOH JINAWI TATA TENTREM KERTA RAHARJA NIR ING SAMBIKALA ” Matur Nuwun
rajajawa , on 25 Juli 2009 at 6:03 pm said:
anton , on 17 September 2007 at 9:09 am said:
matep tenan kalo pakdhe nek lagi
pacul , on 5 September 2007 at 8:33 pm said:
b0nK , on 15 September 2008 at 4:41 pm said:
PREEXX!! Kayak gituan kok dipercaya n ditakuti… Kapan kita mo maju coy…
Dwi Syahrul , on 15 September 2008 at 12:48 pm said:
aku percoyo nek nek sesuk mbuh kapan dinone bakal ono bebendu…iki pertondo nek saiki wis wancine eling..eling marang sing gawe urip..sak bejo bejaning uwong yoiku sing eling lan waspodo…
nuwun Gusti Ingkang Murbeng Dumadi, Panjenengan taksih midhangetaken panyuwun kawulo.
Z2A , on 29 Oktober 2007 at 3:30 am said:
temenan, apik pisan wulan sing lagi ndadari wengi wingi.
senajan awake lagi nglokro ,ora teyeng mudik, tapi rasa atine dadi tintrim ndeleng meng nduwur.
jan jane.., nek bisa.., ndeleng bareng karo sisih kinasih, lewih bungah atiku.
Minawati Dewi - Aku Tak Butuh Cinta
Gusti menika mbokmenawi raos, bilih agama menika kagem manungsa nanging ingkang kraos lan mangertos. cethanipun sanes mitos…
Maret 31, 2009 pada 7:07 pm
Lha, manungso saderma nglakoni, ‘kan? Ono agomo ra ono agomo, sing
senajan kanjeng, (niki perspektif kula seh ) logika kalihan mitos nggadhah “wilayahe” piyambak2. wonten kolo-ne afalaa yatafakkaruuun, afalaa ya’qiluun, ulil albab, ulil abshar diangge. Tapi nggeh wonten kolo-ne gur sami’na wa ‘atha’na mawon, amargo kulo-njenengan niki manungso ingkang mboten nututi standart2 Kang Mo.
isih tho, wong2 kae ngomong boso jowo opo yo sing nduwe omah bakal ngerti. Dijawab nganggo boso Karo lak yo semaput awak ndhewe ki..
'Mulih neng Ndesa' Ayo mudik.....!!!! Wis ndang gage podho mulih neng omahe dhewe-dhewe.. Keluwarga wis mesti podho ngenteni.. Banjur podho sungkem ngaturake sedaya gunging samudra pangaksami.. Ojo lali podho sambang neng dulur tonggo teparo.. Ben podho ojo sampek kepaten obor.. Bali neng desa... Swasana kang asri lan tanduran kang isih podho ijo royo-royo... Warga desa kang tansah blaka sutha ing wicara... Tansah agawe tentreming sopo bae sing ono sakiwo tengen'e.. Tanduran pari lan polowijo.. Jajanan pasar... Klepon, cenil, tiwul, lan liya-liyane... Gendhing-gendhing Jawa lan campursari... Kabeh mau tansa agawe kangening ati... Pengin bali maneh ning ndesane dhewe-dhewe... Muga-muga tahun ngarep isih bisa nemoni swasana kabeh
kok rasane tambah abot lan tambah numpuk... Kaya-kaya wis ora kuwat ngleksanaake pakaryan kuwi mau kabeh... Ning koyo ngopo kuwi mau tanggung jawabku... Senajen abot, pakaryan kuwi kabeh kudu biso dirampungake.. Siji blaka siji yen wis diniati kabeh mau bakal mari.. Ngaso sedelo sinambi ngudut ora bakal dadi ngopo... Jarene wong-wong leyeh-leyeh enak tenan... Sing penting pakaryan tetep bisa tuntas kanti sampurno... "
( Simbah lagi ngelu mikir kerjoan, skripsi lan ora duwe duwit)
ente seng ngeke’i julukan iku bro..
coba kek deloken iku avatar’e topeng ndek duwurmu. lagi pegang botol opo coba? ckckckck…
apik tenan bang mas , oh iyo ……wong endhi seh sampeyan,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.14, 5 November 2011.
Tembung koran iku saka negara Belanda yaiku Krant lan seko bahasa Perancis yaiku courant . Koran digawe saka kertas seng biayane murah, amarga koran regane murah lan sering terbit. Brita sing ana ing koran akeh werna-wernane, kayata politik, ekonomi, sosial, budaya, kriminal lan sapanunggalane. Saliyane kuwi, ana koran kang ngemot TTS utawa Quis kangge
ing Indonesia yaiku KOMPAS , Jawa Pos , Suara Merdeka , lan Seputar Indonesia .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Kothak_wedhi&oldid=680653 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.08, 31 Mei 2012.
(Dipunpindhah saking Wikipedia:Kutipen sumber tulisan )
Artikel iki minangka paugeran gaya panulisan, njlèntrèhaké cara nulis sumber kutipan jroning artikel . Mènèhi sumber referensi suntingan kuwi sawijining syarat miturut kawicaksanan Wikipedia. Bab iki maknané, kabèh tulisan kang dadi pasulayan lan ora duwé sumber referensi kang maton, olèh dibusak déning sapa waé. Delengen uga paugeran carané ngayahi bab iki ana ing Wikipedia basa Inggris .
Artikel-artikel ing Wikipedia kudu dikanthèni rujukan/referensi kang bisa dipercaya . Bahan-bahan jroning artikel ora olèh isi tulisan kang durung naté dipacak sadurungé déning sumber kang bisa dipercaya. Iki klebu teori, data, pranyatan, konsep, argumentasi, lan werna-werna bab kang arupa interpretasi pribadi lan durung ditampa kalangan ahli jroning babagan kuwi.
Supaya panganggo bisa éntuk katrangan tambahan kang pinercaya bab topik kasebut
Masthèkaké isi artikel pinercaya lan bisa dipriksa panganggo/panyunting liyané
Nuduhaké yèn suntingan panganggo dudu riset asli
Mbiyantu panganggo nemokaké sumber tambahan bab topik kang dibahas
Cathetan: Artikel Wikipedia ora bisa dianggo minangka sumber kanggo artikel Wikipedia liyané
Artikel perkawis Wikipedia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.52, 6 Maret 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Miwiti_kaca_enggal&oldid=663223 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.50, 8 Mei 2012.
1 Kena apa perlu mlebu log ing Wikipedia?
[sunting ] Kena apa perlu mlebu log ing Wikipedia?
Wacanen kaca kauntungan duwé akun kanggo katrangan kang rinci. Yèn panjenengan durung kagungan akun, panjenengan perlu gawé akun luwih dhisik.
Aktifké cookie ing perambah (browser ) panjenengan.
Pilih menu "mlebu log " kang dumunung ing pojok tengen ndhuwur layar.
Yèn panjenengan durung kadhaftar minangka panganggo, tekan pranala "Daftarkan akun nyar " kanggo ndhaftar.
Yén panjenengan wistau ndhaftar nanging lali tembung kunciné, waca pituduh kanggo ngéntukaké tembung sandi anyar .
Centhang utawa pilih kothak "Éling tembung sandi" yèn panjenengan kepéngin mlebu log sacara otomatis saben-saben mbukak Wikipedia.
Klik tombol "Mlebu log".
Panjenengan bisa metu log kanthi migunakaké "Metu log" kang dumunung ing pojok tengen ndhuwur layar sawisé sadurungé wis mlebu log.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Mlebu_log&oldid=664574 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.20, 12 Mei 2012.
Ngrapèkna artikel iku tumindak sing diayahi déning para panganggo supaya artikel-artikel Wikipedia sing isih kurang pantes tumrap sawijining artikel ensiklopedia ditambah utawa diowahi saéngga dadi luwih apik, tumata lan ensiklopedis.
wis nduwèni pranala (link ) sing gandheng artikel liya sacukupé:
pranala menyang artikel ing wikipedia basa liya (interwiki)
pranala tembung-tembung tinamtu menyang artikel liya (nganggo pranala pipa)
ora kakèhan campuran basa liya (yèn ana kudu ditulis nganggo aksara italik (aksara miring)
dudu arupa salin lan tèmpèl (copy-and-paste ) saka situs liya ( sing minangka palanggaran hak cipta )
ora ngemu cithakan stub/rintisan. kodene {{stub}}
diwénéhi kategori tulisan paling sethithik siji. Contoné [[Kategori:budaya Jawa]]
Kanggo wikifisasi sawijining tembung utawa kumpulan tembung, pasang rong tandha kurung siku bukak [[ lan rong kurung siku tutup ]] ing sajabaning tembung utawa kumpulan tembung sing dimaksud.
Conto, tembung udan , yèn diketik minangka [[udan]] , tembung "udan" bakal dadi bisa diklik kaya iki: udan - lan Panjenengan bisa mirsani informasi ngenani topik udan kasebut.
Wikifisasi prayogané mung diwènèhaké sepisan marang siji tembung utawa istilah yaiku ing wiwitan artikel utawa sub artikel waé, éndhani pangulangan sabanjuré ing satu artikel utawa sub-artikel.
[sunting ] Apa waé sing perlu diwikifikasi?
Ulang taun Jakarta sing dipèngeti tanggal [[22 Juni]] [[2006]] dirayakaké kanthi paradhe ondhèl-ondhèl ing dhaérah Sudirman.
Ulang taun Jakarta sing dipèngeti tanggal 22 Juni 2006 dirayakaké kanthi paradhe ondhèl-ondhèl ing dhaérah Sudirman.
Ulang taun [[Jakarta]] sing dipèngeti tanggal 22 Juni 2006 dirayakaké kanthi paradhe ondhèl-ondhèl ing dhaérah Sudirman.
Ulang taun Jakarta sing dipèngaei tanggal 22 Juni 2006 dirayakaké kanthi paradhe ondhèl-ondhèl ing dhaérah Sudirman.
Ulang taun [[Jakarta]] sing dipèngeti tanggal [[22 Juni]] [[2006]] dirayakaké kanthi paradhe [[ondhèl-ondhèl]] ing dhaérah Sudirman.
[[Gubernur]] [[Sutiyoso]] ngrawuhi pèngetan ulang taun Jakarta sing dirayakaké ing Monas.
yakuwi tulisan kandel sing dadi istilah software pengolah kata komputer.
Pakan [[sapi]] yaiku [[suket]] .
Hanoman dadi maskot ing [['''Sea Games''']] sing dianakaké ing Jakarta taun 1997.
[[Hanoman]] dadi maskot ing [[Sea Games]] sing dianakaké ing [[Jakarta]] taun [[1997]] .
Wikipedia ora mbatesi apa waé sing olèh utawa ora olèh diwikifikasi. Bab iki amarga wikifikasi minangka penilaian subjektif editor (penyunting). Kadhang-kadhang, wikifisasi uga diayahi ing istilah-istilah sing manawa asing tumrap wong awam marang topik sing Panjenengan tulisaké.
Conto: istilah peninggalan lan artefak , mbokmenawa diwikifikasi, lan kabèh gumantung marang penilaian Panjenengan minangka penulis lan penyunting.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.58, 13 Agustus 2011.
Kaca iki minangka paugeran ing Wikipedia basa Jawa . Isiné wis ditampa déning para panganggo lan dianggep minangka standar sing kudu dianut déning kabèh panganggo. Sadurungé nyunting kaca iki, pesthèkaké suntingan panjenengan nggambaraké konsènsus . Pigunakna kaca dhiskusi kanggo ngusulaké owah-owahan.
Sawetara artikel ngandhut pambèbèran (Inggris : spoiler ). Pambèbèran iku mènèhi informasi lakuné crita utawa pungkasan crita saka buku, film, acara televisi, utawa dolanan vidéo. Wong sing durung maca, nonton, utawa mainaké, mbokmanawa kepingin weruh sadurungé kanthi maca pambèbèran artikel iki.
Ora kabèh panganggo weruh yèn Wikipedia iku sawijining ensiklopedia sing tansah ngupaya njelasaké (kanthi pambèbèran utawa ora). Sawijining artikel jroning ensiklopedia apike uga ngandhut analisa lan latar mburi sing ora cumepak - utawa paling ora, ora ketara - jroning sawiji asil karya sing pinuju dikritisi. Jroning kasus iki, Pènget pambèbèran kudu dinyatakaké kanthi trewaca.
Aja nglebokaké pambèbèran ing pérangan ndhuwur artikel, dèlèh ing rada ngisor.
Aja gawé pranala saka artikel liya menyang bagéan pambèbèran.
Cumepak cithakan {{spoiler }} sing bisa dipasang sadurungé bagéan wigati supaya pamaca pirsa yèn bakal ana pambèbèran crita ing bagéan kasebut. Pesen sing bakal muncul yaiku:
Pènget : Bagiyan ing ngisor iki mbokmenawa bisa mbèbèraké isi carita sing wigati utawa pungkasaning carita.
Kanggo nandhani pungkasané spoiler , gunakna {{endspoiler }}, sing bakal munculaké pesen iki:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Pènget_pambèbèran_isi_crita&oldid=482302 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.52, 1 April 2011.
Kaca puniki arupi kawicaksanan resmi ing Wikipedia basa Jawi . Isinipun sampun katampi déning para panganggé lan dipunanggep dados standar ingkang kedah dipunturuti déning sedaya panganggé.
Sakdèrèngipun nyunting kaca puniki, pesthèkaken suntingan panjenengan nggambaraken konsènsus . Mangga nganggé kaca dhiskusi kanggé ngusulaken éwah-éwahan.
Ringkesan isi: Isi sing didébataké utawa kamungkinan bakal diperdébataké, sarta kabèh kutipan, kudu diwènèhi rujukan menyang sawijining sumber sing wis dipublikasèkaké lan kapercaya.
Paugeran supaya tulisan bisa dipacak ing Wikipedia yakuwi kudu bisa dipasthèkna . Tegesé saben pamaos kudu bisa mriksa yèn bahan sing ditambahaké ing Wikipedia wis dipacak déning sawijining sumber kapercaya , amarga Wikipedia ora macak pamikiran orisinal utawa panelitèn orisinal .
Wikipedia:Pamesthèn iku salah siji saka telu penuntun-isi Wikipedia. Loro liyané yakuwi Wikipedia:Ora ana panelitèn orisinal lan Wikipedia:Sudut deleng netral . Bebarengan, katelu kawicaksanan kasebut nentokaké jinis lan kuwalitas saka bahan sing ditampa jroning bilik jeneng utama. Paugeran iki ora kena dianggep mung sapérangan, lan para panyunting kudu ngenali katelu kawicaksanan iki. Prinsip dhasar saka katelu kawicaksanan iki bisa dinegosiasi mung ing tataran Wikipedia fondation , ora mung ing tataran Wikipedia Bahasa Indonesia utawa Wikipedia basa Jawa.
Cithaan sing dipigunakaké yakuwi {{pamesthen }}.
Jimmy Wales. "WikiEN-l insist on sources" , WikiEN-l mailing list, July 19, 2006.
Wikipedia:Pamesthèn&oldid=560970 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.05, 2 September 2011.
(Tumuju menyang pengalihan interwiki klik //jv.wikipedia.org/w/index.php?title=X&redirect=no lan genti jeneng kaca (X) ing ruang alamat/address bar browser panjenengan. Ketikna diwiwiti kanthi aksara gedhé (kapital) lan gunakna garis ngisor kanggo spasi.)
Kanggo informasi umum ngenani pengalihan /redirect jroning MediaWiki , pirsani meta:redirect — bagéan saka Panduan Panganggo MediaWiki . Artikel iki ngenani kawicaksanan panggunaan lan penyalahgunaan pengalihan jroning Wikipedia Basa Jawa. Proyek MediaWiki liya manawa nduwèni langkah-langkah sing béda.
"artikel" "dhiskusi" "sunting" "↑" "sejarah kaca" "pindahkan" "pantau"
(yèn Panjenengan menggunakan kulit MonoBook - pada kulit liya, mungkin letaknya bakal béda-beda, ora ing bagéan ndhuwur kaca)
panjenengan pingini (2), lan tulung isi alesan pamindahan supaya pangurus lan Wikipediawan liya ora salah tampa lan
jeneng sing dipilih ora sah. Mangga pilih jeneng liya."
Pènget kasebut bakal muncul yèn panjenengan ngupaya mindhahaké sawijining kaca (1), nanging kaca sing dituju (2) wis eksis. Ana sawetara kamungkinan:
Kedua artikel minangka duplikat, namun dengan judul artikel sing béda (beda kapitalisasi: RI-Ri, singkatan RI-Republik Indonesia, ejaan Republik-Repoeblik, dll)
tetep kepingin ngalihaké, panjenengan kudu njaluk tulung marang pangurus sing nduwèni akses kanggo bab kasebut.
Yèn kaca tujuan minangka kaca peralihan lan mung ana 1 kontributor waé,
mula kaca kasebut bisa ditindhih (kaca liya bisa dialihaké menyang kaca iki déning panganggo biasa - ( tanpa perlu akses pangurus)
Kanggo gawé kaca pengalihan saka kaca (1) sing dialihaké menyang kaca liya (2), lebokna ing kaca (1):
#ALIH [[JENENG KACA 2]]
Conto, kanggo ngalihaké kaca RI menyang kaca Republik Indonesia , sunting kaca RI lan lebokna:
#ALIH [[Republik Indonesia]]
[sunting ] Kapan kudu migunakaké pengalihan?
Kasalahan ejaan : Abdurahman Wahid bakal dipindhah menyang Abdurrahman Wahid
Tanda wacan liyané : Tung Chee Hwa bakal pidhah menyang Tung Chee-hwa
Kapitalisasi liyané : Perang donya II bakal pindhah menyang Perang Donya II
Pseudonim, jeneng undangan: Gus Dur bakal pindhah menyang Abdurrahman Wahid
Sinonim : kapal kargo bakal pindhah menyang kapal barang
Tembung-tembung kagandhèng : Separatis bakal pindhah menyang Separatisme
Quantifier : Planet Saturnus bakal pindhah menyang Saturnus
Sadurungé gawé sawijining pengalihan, priksanen yèn kaca sing bakal dadi tujuan pengalihan bener-bener minangka artikel sing dipinginaké, dudu kaca pengalihan sing liya.
Pengalihan kaca mung berlaku sepisan waé. Upamané, yèn kaca A isi pengalihan menyang kaca B, lan kaca B isi pengalihan menyang kaca C:
Yèn panjenengan ngaksès kaca B, maka otomatis sing muncul yakuwi kaca C (kaca sing bener).
Yèn Panjenengan ngaksès kaca A, sing muncul dudu kaca C nanging kaca B sing isiné yakuwi link menyang kaca C. (iki sing disebut "pengalihan kaca dobel").
Upama panjenengan niat gawé artikel kanthi judhul A lan uga niat gawé artikel pengalihané upamané kanthi judhul B sing bakal dialihaké menyang A. aja gawé kaca pengalihané luwih dhisik (B) amarga wektu panjenengan gawé B, kaca tujuané (A) durung ana. Iki sing disebut kaca pengalihan rusak. Iki kanggo ngéndhani kondhisi panganggo nundha kanggo gawé kaca sing sakbeneré nalika wis gawé kaca pengalihan luwih dhisik.
Pitulung:Pengalihan lan Pitulung:Pamindahan
Nyoba nyunting kaca ing Kothak wedhi Wikipedia !
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Pangalihan&oldid=651992 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.48, 6 April 2012.
Para pengurus disuwun wis duwé pangertèan kang jero tumrap kawickasan Wikipedia lan nyinaoni sacara terus-terusan. Bab iki wigati amarga para pangurus diwènèhi aksès kang ora diduwèni déning para panganggo liyané ing Wikipedia.
Bab-bab ing ngisor iki minangka bahan-bahan kang dianjuraké supaya diwaca déning para pangurus, lan dadi prasyarat kawruh kang kudu diduwèni déning saben pangurus:
Bab iki arupa kawruh dhasar kang wajib diweruhi lan dimangertèni sadurungé diclonaké dadi pangurus:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Pangreksan&oldid=664465 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.09, 11 Mei 2012.
Katur Wikipedia Ing Kaca Utama panyeratipun aksara jawi geng lepat. Manut paugeran cecak menika panyeratipun wonten salebetipun pepet, boten wonten jawining pepet. Nuwun.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Panyangkalan_umum&oldid=454419 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.36, 26 Januari 2011.
Pangurus iku panganggo Wikipedia sing nduwèni aksès kanggo sawetara bab sing magepokan karo pangreksan Wikipedia sing ora bisa diayahi déning panganggo biasa. Kaca iki dipigunakaké kanggo njaluk kawigatèn Pangurus supaya ngayahi sawetara bab tèknis sing bisa diayahi déning Pangurus . Kanggo pangreksan utawa bab tèknis ing tataran Birokrat lan Checkuser , panjenengan bisa ngarujuk menyang kaca Wikipedia:Birokrat lan Wikipedia:Checkuser .
Mblokir utawa mbukak blokir panganggo tinamtu yèn kabukti nglanggar kawicaksanan/pedoman utawa ngayahi vandalisme
Njaga supaya gambar-gambar ala supaya ora ditampilaké ing kaca Wikipedia
Ndhaptaraké jeneng panganggo kanggo panjenengan (cantumna layang-e panjenengan)
Ndadani ‘’bug’’
panganggo tinamtu, utawa mutusaké versi endi sing bener
Klik ing kéné kanggo nambahaké ngenani bab sing perlu kawigatèn Pangurus
Kanggo pitakonan /dhiskusi bab-bab liya, pirsani Warung Kopi , lan pilih topik sing cocog karo topik sing arep didhiskusèkaké.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Panyuwunan_kawigatèn_pangurus&oldid=649506 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.16, 29 Maret 2012.
1.3 Aranipun panggènan kang asring dipun-sebat wonten ing Indonesia
Langkung saé migunakaken aran geografis ingkang limrah dipun agem/dipun ucapaken priyantun Jawi, utawi ingkang limrah ing basa Indonesia . Upami taksih bingung saged ugi migunakaken basa aslinipun lan langkung saé ngindhari migunakaken basa Inggris . Aran ing basa Inggris saged dipun pigunakaken kanggé pengalihan (redirect ).
[sunting ] Aranipun panggènan wonten ing tanah manca
Wina lan sanès Wien (bahasa Jerman) punapa malih Vienna (basa Inggris).
Wanagiri lan Wonogiri saged dipun alihaken (redirect) tumuju Wanagiri.
[sunting ] Aranipun panggènan kang asring dipun-sebat wonten ing
Wonten ing conto punika, Aceh Besar dipun-sebat Kabupaten Aceh Besar, sinaosa boten wonten
Kelurahan/desa . Aranipun kelurahan migunakaken pola "aran kelurahan, aran kecamatan, aran kabupaten utawi kota", kadosta Seutui, Baiturrahman, Banda Aceh lan sanès Seutui
lan sapanunggalanipun. Contonipun: Pulau Simeulue , sanès Simeulue . (paugeran punika boten dipun-trapaken wonten ing panyebatan Jawa , Sumatra , Sulawesi , Kalimantan , saengga panyebat pulau boten dipun pigunakaken malih amargi sampun kawentar/umum)
Prekawis panyebatan aran panggènan wonten ing Indonesia ingkang gadhah kegunaan langkung saking setunggal, artikel kanthi panyebatan aran punika dipun tengeri halaman disambiguasi . Contonipun: "Malang ". Amargi gadhah arti langkung saking setunggal, pramila artikel "Malang" dados kaca disambiguasi ingkang ngèmu pranala tinujokaken dumateng Kota Malang lan Kabupaten Malang .
Asma-asma paraga utawi tokoh migunaaken pangucapan jawi (menawi wonten). Lan menawi mboten wonten saged migunaaken asma aslinipun. Menawi saged kapurih ngilari asma ing basa Inggris menawi aslinipun saking
H.O.S. Tjokroaminoto lan sanès H.O.S. Cokroaminoto .
Gelar-gelar ningrat lan akadhemis supados mboten kagem judhul artikel.
Kartini lan sanès R.A. Kartini utawi Raden Adjeng Kartini utawi Raden Ajoe Kartini
Sawetawis gelar sanèsipun ingkang supados dipun ilari ing antawisipun: GPH (Gusti Pangeran Haryo), KGPH (Kanjeng Gusti Pangeran Haryo), GBPH (Gusti Bendoro Pangeran Haryo) lan sanès-sanèsipun.
Kagem nami tiyang ingkang ngalami jaman modern lan dipun-tulis wonten ing layang-layang resmi seratan latin, asmanipun saged migunakaken seratan resmi kasebat, upaminipun:
Kagem nami paraga ingkang saking jaman kapungkur lan saking Tanah Jawi, prayoginipun dipun-serat kanthi éjaan aksara jawi. Tuladhanipun:
[sunting ] Irah-irahan (judhul) sastra lan seni manca
Judhul buku mawi basa manca ingkang sampun dipun terjemahaken ing basa Jawa utawi basa Indonesia saged kanggé nami artikel. Menawi dèrèng wonten, sageda migunakaken basa aslinipun lan becikipun boten sisah nganggé basa Inggris menawi panci basa aslinipun basa Inggris.
Rahasia Kapal Unicorn lan sanès Le Secret de la Licorne punapa malih The Secret of the Unicorn
Judhul utawi irah-irahanipun artikel menika case sensitive , maksudipun mbèntenaken seratan aksara ageng (kapital) kalih aksara alit. Tuladha:
kejawi, judhul Gunung Slamet sami kalih gunung Slamet , amargi khusus aksara ing ngajeng piyambak, otomatis dipun gantos dados aksara kapital
Judhul artikel ingkang mawi tandha diakritik ugi case sensitive .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Paugeran_maringi_nami_artikel&oldid=682588 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.31, 3 Juni 2012.
(Dipunpindhah saking Wikipedia:Portal komunitas )
Sugeng rawuh! - Kothak wedhi - Aturan - Hak cipta - Miwiti kaca anyar - Nyunting kaca - Panduan tata-letak - Pasang Aksara (Ejaan) - Artikel sing disuwun - Daftar Artikel Dhasar
Bab Wiki - Wikimedia - Pangumuman - Warung Kopi - Milis - Kliping (Wikipedia ing Médhia Massa) - Wikiwan lan wikiwati - Mangga di-itung cacahé suntingan 'njenengan! - Pangurus - Sumbangan dana
Sugeng Rawuh ing Gapura Komunitas Wikipedia Abasa Jawi
Ndaftar | Sugeng rawuh | Warung Kopi | Kawicaksanan | Paugeran | Pangreksan |Pitulung | Hubungi kami | Daftar isi
Gapura komunitas kuwi utamané kanggo golèk informasi bab apa waé kang ana ing Wikipedia Abasa Jawi . Golèk informasi bab gawéan apa waé kang kudu dirampungaké, lan maca utawa nglapuraké warta bab kagiatan anyar ing Wikipedia Abasa Jawi.
Sèwu kutha | Sèwu kali | Sèwu gunung | Sèwu segara | Sèwu pulo | Sèwu negara | Sèwu basa | Sèwu désa
Paningkatan Artikel Rintisan dadi Artikel Cukup | Pangingkatan Artikel Cukup dadi Artikel Apik
Sugeng rawuh | Daftar isi | Kothak wedhi | Pitulung | Pedoman ejaan | Kasalahan umum ing Wikipedia | Bab Wiki | Wikimedia | Kawicaksanan ing Wikipedia | Sudut pandang netral | Panduan tata-letak | Kawicaksanan panggunaan gambar | Artikel sing disuwun
Daftar Artikel | Kriteria kelayakan artikel | Artikel-artikel kang perlu diduwèni kabèh Wikipedia | Artikel-artikel pilihan Wikipedia basa Jawa | Kriteria artikel pilihan | Usul artikel pilihan | Jadwal artikel pilihan | Daftar cithakan | Gambar-gambar | Gambar-gambar pilihan | Prastawa anyar
Warung Kopi | Hubungi kami | IRC | Kadhutaan | Milis Wiki-jv | Kopi dharat
Apa sing diarani artikel | Daftar Artikel Dhasar | Babel | Kanggo sing ora ngerti basa Jawa | FAQ panyuntingan | Cara nganggo interwiki | Disambiguasi | FAQ bab Wikipedia | Kawicaksanan ing Wikipedia | Kawicaksanan wewadi | Kasalahan kang
ing Wikipedia | Perihal | Peringatan pemberitahuan isi cerita | Bab kaca owah-owahan | Ringkesan panyuntingan | Suntingan Prasaja | Tetep tenang | Tulung panganggo anyar aja diwedèn-wedèni | Tulisan rintisan | Tutorial | Vandalisme
Aja mangu-mangu nyunting artikel | Nyunting kaca | Miwiti kaca anyar | Paugeran maringi nami artikel | Paugeran mènèhi kategori | Wiki Markup | Tata letak | Pasang Aksara (Ejaan) | Bangun jaringan kaca | Disambiguasi | Etika |Aja kabebanan aturan | Kutipen sumber tulisan | Tapak astani urun-rembug panjenengan ing kaca dhiskusi | Aja nyerang pribadi | Mlebu log sadurungé ngayahi panyuntingan drastis | Pencekalan lan pamblokiran
Rintisan | Artikel yang perlu diterjemahké | Artikel kang perlu dirapèkaké | Kaca buntu | Gambar kang ora dianggo
Bot | Kliping | Kualitas | Meta | Wara-wara | Pangurus | Tanggung jawab pangurus | Panyuwunan pamrayoga | Sumbangan | Lawakan èlèk | Dhiskusi bab daftar ireng Spam ing Meta
Wikipedia:Daftar panganggo miturut persèntase absènsi
Wikipedia:Daftar pengguna miturut jumlah suntingan (non-bot)
4 Juni 2012 - Cacahing artikel kapétung nganti dina iki: 38.197 artikel.
8 Maret 2012 - Wikipedia basa Jawa wis ngancik peringkat ka-66 ing donya kanthi 37.778 artikel.
14 November 2011 - Panganggo Sigit , Puryono lan Nurulbaitirohmah diangkat dadi pangurus ing Wikipedia abasa Jawa.
27 September 2011 - Wikipedia abasa Jawa wis ngancik artikel ka-37.000 kanthi irah-irahan Taufiq Effendi .
21 Maret 2011 - Wikipedia abasa Jawa bebarengan karo Wikimedia Indonesia lan Universitas Negeri Semarang nganakake kompetisi nulis "Papat Limpad".
22 Agustus - Wikipedia abasa Jawa wis ngancik 36.000 artikel. Artikel ka-36.000 kanthi irah-irahan Ada Band .
6 Agustus - Wikipedia abasa Jawa wis ngancik 35.000 artikel. Artikel ka-35.000 kanthi irah-irahan Guwa Son Doong ,
24 Juni - Wikipedia abasa Jawa wis ngancik 34.000 artikel. Artikel ka-34.000 kanthi irah-irahan Crenarchaeota .
1 Mei 2011 - Wikipedia abasa Jawa wis ngancik 33.000 artikel. Artikel ka-33.000 kanthi irah-irahan Lampah-Lampahanipun Radèn Mas Arya Purwalelana .
12 Februari 2011 - Wikipedia abasa Jawa wis ngancik 32.000 artikel. Artikel ka-32.000 kanthi irah-irahan Pucangtelu, Kalitengah, Lamongan .
15 Januari 2011 - Wikipedia abasa Jawa wis ngancik 31.000 artikel. Artikel ka-31.000 kanthi irah-irahan: Ketéla pohung .
3 Austus 2010 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik 30.000 artikel. Artikel ka-30.000 kanthi irah-irahan: Daun, Sangkapura, Gresik .
12 Juni 2010 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik 29.000 artikel. Artikel ka 29.000 kanthi irah-irahan: Tim nasional bal-balan Jepang
24 Mei 2010 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik peringkat ka-58 ing donya kanthi 28.465 artikel.
17 Mei 2010 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik peringkat ka-59 ing donya kanthi 28.116 artikel.
14 Mei 2010 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik 28.000 artikel. Artikel ka 28.000 kanthi irah-irahan: Goodluck Jonathan
27 April 2010 - Peringkat Wikipedia Basa Jawa munggah manèh dadi ka-60 ing donya kanthi 27.194 artikel.
23 April 2010 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik 27.000 artikel. Artikel ka 27.000 kanthi irah-irahan: Bojong, Tretep, Temanggung
23 April 2010 - Peringkat Wikipedia Basa Jawa munggah manèh dadi ka-61 ing donya kanthi 26.972 artikel.
21 April 2010 - Peringkat Wikipedia Basa Jawa mlorot dadi ka-62 ing donya kanthi 26.685 artikel.
18 April 2010 - Peringkat Wikipedia Basa Jawa mlorot dadi ka-61 ing donya kanthi 26.617 artikel.
14 Maret 2010 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik peringkat ka-60 ing donya kanthi 26.211 artikel.
11 Maret 2010 - Wikipedia basa Jawa wis ngancik 26.000 artikel.
11 Maret 2010 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik peringkat ka-61 ing donya kanthi 25.994 artikel.
10 Februari 2010 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik peringkat ka-62 ing donya, kanthi 24.763 artikel.
22 Januari 2010 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik peringkat ka-63 ing donya, kanthi 24.269 artikel.
4 Desember 2009 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik peringkat ka-64 ing donya kanthi 22.594 artikel.
29 Agustus 2009 - Wikipedia Basa Jawa wis ngancik peringkat ka-65 ing donya kanthi 20.533 artikel.
20 Maret 2009 - Wikimedia Indonesia nganakaké konferènsi pers ngenani madegé organisasi iki. Jroning konferènsi pers sing dianakaké ing Ops room Dep Kominfo kasebut uga diangkat Christian Sugiono minangka duta Bebaskan Pengetahuan , sarta pratélan ngenani prosès ngecakaké lisènsi Creative Common utawa "Karya Cipta Bersama" ing sangisoré hukum Indonésia .
8 Maret 2009 - Wikipedia basa Jawa umuré wis ganep limang taun!
1 Maret 2009 - Wikipedia basa Jawa wis ngancik peringkat ka-66 ing donya kanthi 17.358 artikel.
24 Februari 2009 - Wikipedia basa Jawa wis ngancik peringkat ka-67 ing donya kanthi 17.048 artikel.
23 Februari 2009 - Wikipedia basa Jawa wis ngancik artikel ka-17.000, artikel mawa irah-irahan Paku-pakuan tinulis dening TracySurya .
21 Februari 2009 - Wikipedia basa Indonésia saiki wis ndarbèni 100.000 artikel. Artikel kaping 100.000 iku Luck By Chance , sawijining film India déning panganggo anonim (120.163.51.107).
15 Februari 2009 - Wikipedia Jawa ngancik peringkat 68 ing donya kanthi 16.475 artikel.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.35, 22 Juli 2011.
Nalika nyunting sawijining artikel ing Wikipedia , ana sawijining kothak kothong kang dilabel "Ringkesan" pas sangisoré kothak teks. Wanguné kaya mangkéné:
Kothak iki dikarepaké minangka cathetan ringkes ngenani owah-owahan apa kang nembé diayahi. Teks kang tinulis ing kéné, maksimal 200 aksara, bakal muncul jroning kaca Owah-owahan , ing sajarah kaca (sajarah penyuntingan kaca kasebut), jroning kaca diff , lan ing daftar pilihan panganggo kang lagi mantau artikel kasebut. Delengen m:Help:Edit summary kanggo informasi luwih jangkep ngenani fitur iki.
Kanthi anané ringkesan iki, panganggo liya bakal luwih gampang jroning mriksa, lan ndeleng kaca ing kaca owah-owahan .
Supaya digatèkaké conto ing ngisor iki, bisa dipirsani bédané antara ngisi ringkesan panyuntingan lan ora ngisi ringkesan panyuntingan ing kaca owah-owahan:
Tengku ( béda ; sajarah ) . . IvanLanin ( Bicara )
01:09 !  Daftar Tokoh Jerman ( béda ; sajarah ) . . StephenSuleeman ( Bicara )
Bm 00:55 !  Bicara Pengguna:202.69.101.147 ( béda ; sajarah ) . . *drew ( Bicara )
m 00:54 !  1 ( béda ; sajarah ) . . Chlewey ( Bicara )
Bisa dipirsani yèn kanthi ngisi ringkesan, bisa nggampangaké panganggo liya mirsani owah-owahan apa waé kang diayahi ing saben artikel. (delengen uga daftar cekakan kang sering dipigunakaké ing ringkesan suntingan ).
Ringkesan suntingan otomatis kuwi ringkesan suntingan kang diwènèhké déningMediaWiki sacara otomatis. Ing ngisor iki daftar ringkesan suntingan kang digawé otomatis déning MediaWiki
←Mbatalaké revisi [#] déning Jeneng panganggo (Dhiskusi )
Pitulung:Daftar cekakan kang dipigunakaké ing ringkesan suntingan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Ringkesan&oldid=636025 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.07, 18 Februari 2012.
Wikipedia punika bauwarna mardika ingkang dipunserat kanthi gotong-royong déning para sutresna ingkang sampun kersa paring kawigatosan. Situs punika winastani WikiWiki , ingkang suraosipun: sinten kémawon, panjenengan ugi, saged ngewahi saha nyunting saben artikel ingkang cumaos. Caranipun gampil saestu, namung nge-klik pranala sunting (ngroncé) ingkang wonten ing perangan nginggil saben artikel Wikipédia.
Kaca Wikipédia nyaosaken kathah artikel ngenani punapa kémawon. Supados saged mirsani artikel kasebat, mlebet kemawôn dumateng Kaca Utama , lajeng padôsi babagan utawi artikel ingkang kabetahaken, lajeng milai kemawon anggenipun njelajah. Ugi, wônten köthak kanggé madosi perkawis ingkang wonten sesambunganipun ing perangan pinggir saben kaca.
Menawi panjenengan manggihi perkawis ingkang mérak manah tur ngremenaken, mangga kersaha nilaraken seratan wonten kaca dhiskusi . Caranipun, sepisan klik pranala diskusi (wonten ing perangan nginggil kaca) kangge mlebet kaca diskusi, lajeng klik + ing kaca diskusi (wonten ing perangan nginggil kaca, sebelah tengen pranala sunting ). Kita bingah menawi pikantuk tanggapan ingkang positif.
[sunting ] Ngreroncé (mengedit/menyunting)
Sinten kemawon kenging ngewahi utawi nggantos sedaya kaca ing Wikipédia (kelebet kaca punika!). Nge-klik sunting ing perangan nginggil kaca punika menawi panjenengan rumaos perlu dipun-leresaken. Panjenengan mboten kedah nggadhahi keprigelan (keahlian) khusus; Panjenengan ugi mboten kedah login supados saged ngewahi kaca (nanging langkung prayogi menawi login rumiyin).
menawi panjenengan ngginakaken ensiklopédia sanesipun, nanging menawi penjenengan nemahi masalah—salah serat utawi artikel ingkang mboten patos cetha—klik kemawon "sunting" lajeng leresaken bab kasebat.
Wikipédia: Panjenengan kedah wantun ngreroncé kaca . Menawi panjenengan rumaos perlu ngleresaken isi kaca, mangga dipun laksanakaken! Sampun ngantos ajrih menawi lepat (lha wong mèh kabèh sing nyumbang artikel Wikipédia ya naté gawé salah nalika wiwitan mèlu partisipasi nèng Wikipédia). Saumpaminipun panjenengan sampun kebacut damel klintu, taksih saged dipun-
sanèsipun. Mbok menawi panjenengan ngraos bab punika radi agor-agori! Mangga dipun-pirsani kémawon jawaban atas kritikan terhadap Wikipédia supados saged mudheng kados pundi larah-larahipun cara ingkang kados mekaten pranyata saged mrantasi damel.
Wikipédia sakpunika sampun nggadhahi artikel ingkang cacahipun sauntawis kathah (kinten-kinten 38.197 artikel lan 13.603 pangangge), nanging Wikipédia teras kémawon ngrembakaken cacahing artikel kasebat, sedaya dipun-serat para priyantun kados kita punika. Panjenengan saged udi mirsani miwiti artikel enggal utawi ngleresaken artikel-artikel ingkang sampun sumadya.
Kita nggadhahi kathah kebijakan lan pitedah ingkang langkung saé menawi dipun-pirsani rumiyin, kadosta sudut pandang netral (NPOV) ingkang tegesipun artikel-artikel ingkang dipun serat kedah nétral lan mboten ngandhut prasangka, lan kedah saged mewakili pirang sudut pandhang sing béda nanging tetep obyektif lan sopan. Kabèh sumbangan kanggo Wikipédia mau diterbitaké miturut Lisensi Dokumentasi Bebas GNU (GFDL). Lisensi GDFL dienggo kanggo mesthèkake yèn Wikipédia lan artikel-artikelé tetep bisa bebas digunakaké dening sapa waé (Delok hak cipta karebèn mangerti informasi luwih lanjut).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Sugeng_rawuh&oldid=670004 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.04, 20 Mei 2012.
Panulis lan panyunting Wikipedia kerep nyumbangaké prosa sing éndah, nanging kadhangkala ana uga tulisan sing ngawur. Tulisan jenis pungkaan iki bisa dikategorèkaké dadi loro:
Tulisan utawa karakter acak singbabar pisan ora ana tegesé. Contoné "1`- 5bl[9 1vn]304 0=10am[0v9a1 7", sing diasilaké saka pencètan acak tombol-tombol ing keyboard komputer.
Isi sing senajan katonané duwé makna, nanging nyatané mung isi omong kosong lan mbingungaké saéngga babar pisan ora bisa dimangertèni déning wong sing nduwèni akal séhat.
[sunting ] Sing ora klebu tulisan ngawur
Jinis-jinis ing ngisor iki (senajan ora dianjuraké), dudu tulisan ngawur.
Isi utawa asil karya sing nduwèni hak cipta (ngawur apadéné ora)
Dhukungan partisan, utawa opini yang disamaraké minangka fakta
Vandalisme (pirsani piyé nangani vandalisme )
Teks sing diterjemahaké déning wong sing dudu abahasa ibu Indonesia
Crita fiksi (karakter, jalan cerita, lll., sing mung narik kawigatèn kanggo penggemaré)
Ing ngisor iki sawetara cara kanggo nangani tulisan ngawur . Gunakaké pertimbangan panjenengan kanggo nemtokaké endi sing paling cocog:
Pindahna menyang kaca Lawakan èlèk lan omong kosong liyané sing wis dibusak
Buang bagian kasebut. Yèn isih ana bagéyan liya sing cukup nduwèni makna ing artikel kasebut
Yèn ana sanggahan saka wong liya, amarga nganggep isi kasebut dudu sawijining omong kosong, dhiskusèkaké bab iki lan gayuh konsènsus. Utamané yèn wong mau nyatakaké yèn dhèwèké bisa nulis ulang dadi tulisan sing nduwèni makna, tolong wènèhi wektu kanggo wong kasebut.
Yèn sawijining artikel sacara sakabèhané minangka tulisan ngawur, gunakaké pertimbangan sing mateng kanggo nemtokaké:
langsung mbusak artikel kasebut (mung bisa déning pangurus)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Tulisan_ngawur&oldid=636846 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.51, 20 Februari 2012.
Wikipedia:Tulung panganggo anyar aja diwedèn-wedèni
Tuwuhing Wikipedia dudu mung kasil saka sengkudé para panganggo kang wis suwé dadi anggota, nanging kerep uga déning kontribusi saka para panganggo anyar tanpa akun, kang wiwitané mung awit saka kepéngin weruh. Wiwitané kita kabèh ya tau dadi panganggo anyar, malahan klebu kang ati-ati utawa beja marga bisa ngéndhani kasalahan umum kang biasa dialami déning panganggo anyar. Akèh panganggo kang malahan tetep ngrasa dadi panganggo anyar sawisé mataun-taun mèlu nyengkuyung kanthi mènèhi kontribusi.
Saben kontributor anyar minangka calon anggota kang potensial, kanthi mangkono minangka sumber daya kang paling aji. Kita kudu mènèhi bimbingan kanthi alus lan sabar, sikap élitis lan memusuhan kuwi sikap kang bakal medèni lan ngusir para panganggo anyar mau . Nalika sabagéan panganggo anyar langsung mangertèni kaidah kang lumaku (saéngga ora angèl diajari), nanging liyané manawa isih wuta bab apa aktivitas kang kita ayahi ing Wikipedia.
[sunting ] Tulung panganggo anyar aja diwedèn-wedèni
Coba mangertèni wigatiné panganggo anyar tumrap komunitas. Kanthi nguwataké panganggo anyar, kita uga ningkataké kawruh, rembug lan ide jroning Wikipedia lan bisa njaga kanetralan lan integritas.
Nalika panganggo anyar gawé kaluputan "anyar", kayadéné lali ndèlèh irah-irahan kanthi ukara kandel, utawa gagal gawé pranala kang migunani, coba diupayakaké ngorèksi kasalahan dhéwé. Aja nyenèni panganggo anyar kang gawé kaluputan.
Èlingo yèn panganggo anyar manawa ora ngerti yèn gagrak lawas kasimpen ing Wikipedia, dadi nalika suntingané dibusak banjur panik lan miwiti perang suntingan, utawa malah ninggalaké Wikipedia amarga ngira kasil tulisané dibusak kanggo salawasé. Tulung kandhani para panganggo anyar yèn suntingané tansah kasimpen ing gagrak sadurungé, lan ajarké yèn pasulayan bab isi artikel bisa dirembug ing kaca dhiskusi.
Panganggo anyar biasané mangu-mangu arep ngowahi, utamané kang gedhé, kayadéné NPOV lan pangalihan kaca, amarga wedi bakal ngrusak Wikipedia (utawa nyinggung Wikiwan/ti). Ajari para panganggo anyar mau bab sikap tegas , lan aja mangkel marang "rasa isin"é para panganggo anyar.
Yèn dirasa perlu mènèhi weruh marang panganggo anyar bab kaluputané, tulung kanthi cara kang konstruktif. Wiwitana kanthi perkenalan lan ucapan sugeng rawuh, banjur wènèhi weruh apa kaluputané sarta cara ndandani kaluputan mau kanthi grpyak, minangka kanca, kanggo mènèhi weruh yèn dhèwèké ditampa ing lingkungan iki. Yèn kira-kira ora bisa nglakoni cara mangkono, luwih becik aja muni apa-apa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Tulung_panganggo_anyar_aja_diwedèn-wedèni&oldid=667527 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.38, 15 Mei 2012.
Sugeng Rawuh ing Tutorial Wikipedia . Tutorial iki ancase kanggo panganggo kang wis maca sakilas bab Wikipedia liwat Kenal Wikipedia , lan siap mulai. Sawisé maca rangkaian kaca iki, panjenengan bakal nampa informasi dhasar lan kawruh kang diperlokaké kanggo dadi Panganggo Wikipedia .
Saben kaca bakal ngrembug bab fitur (fasilitas), bab software wiki, sawetara pituduh bab style utawa gaya lan isi artikel, informasi bab komunitas Wikipedia, utawa kawicaksanan lan konvensi wigati jroning Wikipedia.
Élingana yèn iki mung tutorial , dudu kaca kawicaksanan definitif utawa manual kang utuh. Yèn panjenengan kepéngin kang luwih rinci, jroning tutorial iki ana pranala (link ) kang kahubung marang kaca Wikipedia liyané. Kaca kasebut duwé informasi kang luwih rinci bab topik kang ana ing tutorial iki. Yèn panjenengan kepéngin sinambi maca, manawa luwih becik mbukak pranala kasebut ing jendela (window ) anyar.
Jroning tutorial iki uga ana pranala menyang kothak wedhi , papan kanggo praktèk apa kang panjenengan sinaoni. Ora bakal ana wong kang muring-muring yèn panjenengan migunakaké kothak wedhi minangka wahana eksperimen, dadi aja kuwatir, lakoni waé lan pirsani apa kasilé.
Cathetan: Tutorial iki ngasumsèkaké panjenengan migunakaké layout ( skin) kaca default. Yèn panjenengan mlebu log ( log in) lan wis ngrubah preferensi panganggo, panggonan pranala ing layar manawa bisa béda.
Panjenengan wis siap?, Ayo miwiti!
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.57, 20 Februari 2012.
3, minta tolong, Ni Acara nyentuh bgt
ulang tahun, Pakde tau ajah..! =-.
PemaksanPura Dalem Gede ( f ) D Lelambatan PKK Br.Tengah Anyar P(J) Lelambatan Seka Gong PKK Br.Kalah ( m ) Gurnita Sekar Sari D Tuesday 11 Oct 2011 (Odalan) Wayang Gedog &#160; D [...] Balinese
Dipl.-Ing. (FH) - Angewandte Informatik
Ing. (FH) - Bau (Konstruktiver...
Dipl.-Ing. (FH) - Bau (Wasserbau...
Dipl.-Ing. (FH) - Hörtechnik u....
Dipl.-Ing. (FH) - Verfahrenstechnik...
Dipl.-Ing. (FH) - Werkstofftechn....
Dipl.-Ing. (FH/Uni) - Bau...
Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (Konstruktiver...
Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (Wasserbau...
Dipl.-Ing. (Uni) - Brauwesen u....
Dipl.-Ing. (Uni) - Förder- u....
Dipl.-Ing. (Uni) - Stadt- und...
Dipl.-Ing. (FH) - Bau (Hochbau)
Dipl.-Ing. (FH) - Bau (Konstruktiver...
Ing. (FH) - Bau (Wasserbau...
Dipl.-Ing. (FH) - Geotechnik u....
Dipl.-Ing. (FH) - Stadt- und...
Dipl.-Ing. (FH) - techn. Informatik
Dipl.-Ing. (FH) - Theater- u....
Sujiwo Tedjo - Anyam Anyaman Nyaman
BURUAN guys NONTON MY FAVORITE VIDEO gua KEBURU KEDOKTRIN kaya ni org ,
jd males bgt ngelakuin hobi, kaya nulis, baca novel, nonton dvd,
siti,worosanti,ari karo kabeh wae… aku bojone MAS PATRA.
kesenengane nggoreng gedhang, giliran urip ning Sydney, golek gedhang rojo rak ono… waduh, takon wong indo kene jarene nganggo “sugar banana” … tak coba wis emang rupane koyo pisang kepok tapi jenis e beda, yo ora manis juga… wah… kangen pisang rojo tuek sing nek digoreng methu madu-ne ….wuih hmmmmmm… mbayangke ae…
May 11, 2009 | Filed Under Di Sydney
Depan Coretan 93 Cerita Dari Rantau Kekurangan Nutrisi Otak
sik gelem spdan motor, cangkruk nang wargres. Nek pak dosen WasWib nggono sih dimaklumi soale isin nek ketemon mahasiswine sing ayu, tapi nek wargres rodo adoh teko kampus mestine yo oke! lha nek enterpreneur ancene wong embongan hehehe.....
kerusakan di kampus ISI, Sewon Bantul Yogyakarta sbb: Basa JAWI - tasih kemutan mboten nggih? Kulo kepengker crios menawi basa puniko penting sanget. Kulo gadah penggalih, menawi basa punika langkung penting dipun bandingaken kaliyan matematik. Amargi meniko, kulo dados kemutan kaliyan basa lair kulo inggih meniko basa jawi, ingkang sampun dangu sanget mboten kulo ginakaken. Lha! Wonten media meniko bade kulo cobi. Mugi-mugi tasih sae, menawi wonten ingkang "aneh" nyuwun ngapunten nggih. Basa jawi namung kulo ginakaken kangge komunikasi dumateng semah kulo, amargi lare-lare kulo sampun mboten saged mangertos malih. Padahal basa jawi meniko sae lho, ngangge basa menika kita saged ngermati tiang sepuh ingkang benten dipun bandingaken lare alit. Kulo mboten ngertos menapa tasih wonten tiang ingkang maos blog meniko lan mangertos dumateng basa jawi kulo puniko. Mergi menika kulo sampunaken sakpuniko kemawon. Nyuwun sewu dumateng tiyang ingkang mboten ngertos basa ingkang kulo
aku pesen o tiket”. Langsung aku balas, “yo wes ta’ golekno
Tanya mas Fiun. “wes iki sek pesen”, jawabku. “yo weslah aq pesen 3 tiket”, balas mas Fiun di sms. Langsung ku jawab, “yo wes tak pesen o!”. lalu ku sms lek Hud, “jes ayas pesen 4 tiket, gawe koncoku!”. “yo!!”,
aku Tang sapa meh nyadi pengering aku
ing. Gabriel POPA, Dr. ing. Iosif POPA, Ing.
mosok sampeyan salah milih bojo, dab?
aku tak ngeling2 wajahe sampeyan zen, sesuk ndak lali nek ktmu maneh mumpung isih seger
– kamsute opo, git? sesuk aku wes rak seger meneh ngono? *tendang
Halo Kang Imron gemblung, kiye Hermanu, kanca lawasmu sing nang SMU cap Gajah Purbalingga. Seneng bisa weruh raimu maning sing TAMPANG NGICLIKAN kuwe he3x... ;-)
Salam nggo ko lan batir2mu sekang kabeh kanca2 sing esih nang kampung halaman
Bwakakaakaka.. Ngakak RT @mrpeken sak kosan mencret kabeh..qiqiqi RT @alfian_oktario kelingan
cilik bakalan dateng...seru nih!!!... ga bakal mikir gw harus dateng pengen banget ngeliat
rek, sing tambah mbois maneh pas moco ‘VERITAS’ toenggggg … kok maleh ngono rek .. btw CARITAS karo VERITAS meh poo kok *gggg* (ngomong opo seh aku iki)
December 9, 2006 at 10:27 am
December 9, 2006 at 10:52 am
aku ora melu mancing b senengkan werueh..kang kapan2 aku di ajak ya ..salamkan indonesia ..maning2 tlp aku ya
shoping2..trus..trus Kuta idup lagi, ga sepi lagi, bisa clubbing2 lagi, bisa hang out2 ampe pagi.. hehehe...
dv November 16, 2005   05:51 PM PST   wow. wow. wow.
Ikulah lakune wong munafiq imane suwung
ingkang sampun ngadaaken pengobatan gratis, kulo seneng sanget, nggih arep-arep kapan malih wonten pengobatan gratis kaliyan adum sembako amergo kulo niki tiyang mboten
SEMPROT OBAT KE MULUT TIDAK LAGI
Bpk Sugeng Riyanto Umur 41 th. Jl Singodongso 18 Blitar. Tlp 807564 . Pak Sugeng
dah nambah 1 lagi. Entah kenapa aku
pengin nonton tp bingung mau pilih film apa. Aku nggak pengin nonton Da vinci Code krn mau nonton sm mas irfan. Intan nggak pengin
apakah sampeyan berpuwasa?” wong guwendeng: “Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?” wong ediyan: “Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa berpuasa dengan sukses?” wong guwendeng:
Dipl.-Ing. Architekt Roland Matzig, Dipl.-Ing. (FH) Architekt Till Schaller, Dipl.-Ing. Architekt
bermartabat, penerus trah kusumah rembesing madu amaratapa wijiling handanawarih. Kiatnya ?Sepiro gedhening Sengsoro Yen Tinompo Amung dadi Cobo?
chia sing hwang motivating students to sing in chorus sing a simple song disney t sullivan knoxville tn sing catalina 22 sing keel brass pin sing all karaoke songs online joseph original pity sing wah sing street hong kong i hear voices sing ave maria sing me a christmas song sing israel houghton
royal, nonton lumba2, adek seneng banget, tepuk2 tangan, teriak, ketawa kenceeng bgt,
Posted by phillowjunkies on August 21, 2011
Yen pinuju wayah wengi langite terang banjur tumengaa ing tawang.
nyuwun sewu.........................dudu rong ewu lho.
kangsirodj wrote on Aug 13, '08
kangsirodj wrote on Aug 11, '08
ha ha ha kinclong bro............
khamshe wrote on May 25, '08
yah..jajal ditiliki maning kang..ora kelewihan koh :P..
rika nang tanggulangin? ora keluberan lumpur?
iermiko wrote on May 25, '08
maksude "ngetutna" kakehen n dadi beda arti heheh.... suwun wis gelem mampir.... sori seanane lagi urung nduwe mood nata2. apamaneh ngoreng mendoan.... tuku glepung bae durung koq.... hehe....
khamshe wrote on May 21, '08, edited on May 25, '08
ngetutna yu rosy...melu mampir
cz eLLy yg kekeuh mu nonton PBS,tp kita mlh nontn Twilight) wulan: gmn eL??nyesel ga nonotn???? eLLy: ga,,gw ga nyesel,,gilaa,,filmnya bagus banget,,malahan gw pengen buru" nonton yang ke-2 nya,, icha: hahahahahahhaaa,,, keren bangeet kaan????????????? hihihiiii,,gw aj ga cukup nonton sekali!! trus kita ngantri ke kamar mandi,,gw c ga ngantri,,cuma wulan doang yang ngantri..gw ma eLLy nungguin dia,, pas gw nunggu,,tiba" segerombolan anak SMA,,dateng!!
blog..ga usah cape" ngomong,,ngetik ajah SAMPEEE PUAAAAAASSSSSSSSSSSSS!!!! hahahahahahhahahahaaa,, nech dia nechh,,,,jeng jerengjengjeng,,(loh kok
aku tak bangge, tapi nih fact, kau tak nampak ke? lagi nak ketawe kan aku? kau nak aku retake aku belajar gile babi, kau malu nanti. hahahaha. aku tak kesah kalau kau nye aggregate lagi bagus
maneh mental ndeso kanggo survive ngejar rejeki kutho, yo sing penting rukun lah, mbuh lah Browser Firefox 3.6.8 OS Windows XP
mbuh lah, aku mbasis nang ndeso wae, belajar
berikut: “ Utawi rukune Islam iku sewiji beloko, yoiku angucapaken ing
kenapa 'nontolman' eh? nama tak happening langsung! nontol rhymes with ngondrol! orang2 yg darah jawa paham2 la kan). kenapa lah perangai
wong telu2-né ndeso kabeh !! ngono
andi gunawan lagi promosi ya…heheh dapet kaos gak
Buat Pak Budi tenang aja, gak usah ditanggepin lha wong ini blog panjenengan ya terserah mo nulis apa, kan gak ada aturan hrs nulis yg
rumongso duwe tuhan kowe…insap kowe… blogspot lehal…ora ono masalah apapun…. nek arep nyepam
Endra Wanto Tok (22:49:37) :
ati” mawon nggeh ten radosan (rame).
Sapa Bisa Nglebokke Jerapah Ning Kulkas?
Cerita Cekak: Caos Pangurmatan marang Wong Tuwo
traditional Javanese-Osing from Banyuwangi City. Eastern Java.
Iki dudu Ludruk Suriname, ning Gamelan Jowo-Osing saka Banyuwangi Jawa Wetan
Lucu Sekedar Berbagi Ilmu Buat kamu By: tukriyobudiharto LUCU DEH LUCU DEH By: tukriyobudiharto AYO NGGUYU ... AYO NGGUYU …
lha,nek aku dadi presiden..kowe tak angkat dadi ketua pSSi gak gelem..yo opo rek..???
hahahhah lha,nek aku dadi presiden..kowe tak angkat dadi ketua pSSi gak gelem..yo opo rek..???
hahahhah Serax For Sale hidup argentina hidup argentina
bagus bro,aku numpang ngopih yah bro br aku sebar jgn takut bro sumber nya pasti aku bikin wah wah… niat
Polarkreis 18 in "U-Sing" Gameplaytrailer
"U-Sing": Gameplaytrailer mit Duffy!
"U-Sing" OUT NOW!
ing tlatah Kajoran kang wus nerak sarak iku. Yo wis PR-mu tak tampa kanthi lega lila Nduk.
Sing duwe penemu ada-ada anane komunitas blogger Megelang iku cah akeh, ono Kang Ciwir , Mas Eko Suroboyo , Kang Ikhsan , trus Mas Hanfi . Mas Eko malah ngusulke gawe mailist dhisik kanggo wadah komunikasi. Ndilalah ngepasi preinan Imlek aku mudik
Hanafi yo niat gabung, ning malah ono kerja bakti. Dadine wong telu pepanggihan ing nDalem Peniten. Kurang luwih sesasi sakdurunge, jane Kang Ciwir wis nate kopdaran “berduaan” karo Diajeng Emo ing malem minggu kang peteng ning pojokan Alun-alun.
Bar kuwi aku nulis reportase kopdaran, tak kei judul Kopdar Pendekar Tidar. Njur ujug-ujug Kang Ciwir ngirimi aku logo Pendekar Tidar, sisan ngumumke yen wis gawe mailist
telu, tak pikir wis lumayan. 10 April 2009, esuk-esuk jebul wis akeh sms lan telpon kang ngontak aku. Ono Zulfi, Mas Hanafi, Emo lan liyane. Sing lucu ono kanco blogger aku jenenge Indah(tak kiro wis ibuk-ibuk), takon ruwet kae…”Acara launchinge jam pinten?Agendane nopo?Panggunge mbek ndi?Lha niko ono acara HUT Megelang, nopo ora diudur acarane, dll”
Ning intine kopdaran lanjut, ndompleng acara HUT Mgl. Jam sepuluh aku nunggu ning ringin tengah, wis akeh wong ning do nonton tontonan. Lha iki sing blogger sing ndi? Aku dadi bingung. Untunge seko ngomah wis sangu tulisan “BLOGGER”, njur tak pasang! Lumayan njut nyedhak Nahdhi ro Eko, bar kuwi njur Mas
liyane do teko…..nganti total jendral ono limo las bergodo.
Yo idep-idep nglumpuke balung pisah, nambah sedulur lan sanak kadang. mBok menowo ono guno paedahe tumrap khususe jagad Megelang, syukur sak indenging Nuswantara.
Mugo ae tambah akeh sedulur sing gabung, dadi berkah le do seduluran nganti kaken-kaken lan ninen-ninen. Iso dadi manfangati kanggo Hamemayu Hayuning Bawono.
gek ngerti nek Ndoro Seten iso boso Jowo
Wah kang. PRe nganggo basa Indonesia le mangsuli nganggo basa Jawa. Salah kabeh kuwi nek ujian Nasional.
Banner magelang goblog wis ganti maneh kiy? Trus proposalE ganti ra? ModulE menyesuaikan ra?
mugiyo dados pepenget kito sedoyo, ing Blogger
jenengan kok,ndadakno sudah ada…. wis ngelu 3X
kadosipun kulo mboten panti ngertos bahasanipun tapi kulo salut dumateng blog niki amergi wonten ke khasanipun ,inggih puniko ngangge bahasa salah suwijing budaya kito, bahasa jowo.
Wah koyone acarane seger-sueger ki…ono diajeng2nge rak kang? cah muntilan do teko orak?
aku kok dadi pengen banget melu kopdar yo. tapi urusan pekerjaan ra iso ditinggal je
kulo nuwun ndorro, nderek langkung…!wahhh uwasikk nek kupdar2 kulo niki tiang muntilan…kapan maleh insya alloh kulo tumut nggihhh
kang…. bannerE kurang gede. aq wingi bar gawe yoan tapi konsepE niru nggn panjenengan.
agunging pangapunten dereng saget nglampahi jejibahan nindakaaken pakaryan ingkang sampung jenengan dawuhaken dumateng kawulo ndoro…
btw anwy… sy besok saya pesen
menguasai Aji-Ajian : Sesaji Dewi Sri, Sesaji Bathara Kwera, Sesaji Bathara Wisnu, Sesaji Bathara Kama, Sesaji Bathara Brahma, Sesaji Bathara Siwa, Bandung Bondowoso, Brajamusti, Bayu Saketi, Pancasona, Segoro Geni, Selimut Kabut, Cakra Narendra, *Mata Elang Sakti, *Badai Paceklik, *Amarah Bathara Kwera, *Amarah Bathara Wisnu, *Amarah Bathara Siwa, *
menguasai Aji-Ajian : Bandung Bondowoso, Bayu Saketi, Pancasona, Selimut Kabut, Panglimunan, Danyang Kencana, *Mata Elang Sakti, *Badai Paceklik, *Amarah Bathara Kwera, *Amarah Bathara Wisnu, *Amarah Bathara Siwa, *Buto
tante @echamaricha aq lg donlod lague wong homo,adam L
Paging c cewe IPB yg berantem depan IPB RT @arissteffanus: era s saragih..
tulisane abot pek.. marai mikir ae kwkwkwkw...
awit sampun tansah dipun jagi kabudayan gotong royong wonten ing dusun2 mugi ndadosaken kerukunan ing saben jalmi saget tansah
Jateng - Magelang JNE - Jateng - Pekalongan JNE - Jateng - pemalang JNE - Jateng - Purwokerto JNE - Jateng - Purworejo JNE - Jateng - salatiga JNE - Jateng - Semarang JNE - Jateng - slawi JNE - Jateng - Solo JNE - Jateng - sragen JNE - Jateng - tegal JNE - Jateng - Temanggung JNE - Jateng - Wonosobo JNE - Jatim - banyuwangi JNE - Jatim - batu JNE - Jatim - gresik JNE - Jatim - Jember JNE - Jatim - jombang JNE - Jatim - Kediri JNE - Jatim - Madiun JNE - Jatim - Malang JNE - Jatim - Mojokerto JNE - Jatim - Nganjuk JNE - Jatim - Pandaan JNE - Jatim - Pasuruan JNE - Jatim - Probolinggo JNE - Jatim - sidoarjo JNE - Jatim - Surabaya JNE - Jatim - tulungagung JNE - Jatim -magetan
Mas Ngabehi Poerbatjaraka , 1952 , Kapustakan Djawi . Djakarta : Djambatan (in het Javaans)
Raden Mas Ngabehi Poerbatjaraka & Tardjan Hadidjaja, 1952 , Kapustakan Djawi . Djakarta: Djambatan (in het Indonesisch)
japan bukkake: bukake tgp bukake definition bondage bukkake: bukake thumbnails bukake xxx
sampeyan itu kalo dimodifikasi sedemikian rupa bisa jadi kayak animasi lho By: Galih Satria
Gethuk asale seka tela, yen ora pethuk atine dadi
warung yuk usurr warteg utus yahh wong fei Wah yaa video lucu wanita yg Waktu yok usur ya
enak tenan……..!!!!!! dadi pengen euy.!!!!!!! engko nggae nde’ omah ahhh….
Nuwun Sewu dalem badhe nunut ngisi artikel wonten mriki.
Sederek-sederek seiman, kito sadoyo gesang wonten donya kang kebag ing dosa. Dados, amargi kito sampun ditimbali kalian Gusti supados dados putranipun Gusti, kito kedah saged neladani lan dados tulodho kagem tiang sanes kang dereng...
Maaf, numpang nitip artikel Humor lageee...
Pagi yg indah, embun masih mengudara.. burung burung bersiulan menyambut sang surya.
Saya baik-baik saja. - Tyang becik-becik kemanten.
basa jawanya. dadi pengen nggawe boso jowo. trus ke
Audisi : kang Mas AlFon, Raden Awang, Jeng Dian (deedee)
Wagiat : Ih. asemik.. si alpon hot banget si.. jadi pengen nyipok.!
Yohanes Wagiat : Jeng Dian..!! Apa kabare.. suwi ra ketok..
wah aku pas kui ra melu…foto anyer endi iki…
kena gosip. Kenapa ya cowok-cewek sahabatan sering digosipin? Trainspotting : RENTON Waaahh!!!
Sang Hyang Maha Simat Jati Yaa Allah...
"Njerum sak jeroning ati suci... Nalika Dewa Ruci wewejang Ilmu Sejati... Marang Bima Suci Kang Kawejang Hakekat Urip Sejati..." Ekstrak I...
kambiang :) aku lagi kangen banget sama tongseng kambing pedurenan Liz.. mo ke Orlando (disitu ada resto indo yg jual tongseng lumayan lekker) kok males...
trus kuwi seng demo-demo barang,ngerusak dll…mbok biasa wae yo…ojo lebay koyo ngunu kuwi.
01/04/1937 Leutnant (Ing.) (-24-)
01/04/1939 Oberleutnant (Ing.) (-23-)
01/02/1942 Kapitänleutnant (Ing.) (-2-)
Wah nomer lan fotone podo ora onok ndok …aku bingung sieng di pilih sieng ngendi
Diah:Oh inggih mbah pancen ora onok gambare ..,terus akhir sido pilih nomer pundi mbah ..?
Mbah.Ngrasakno milih ..aku moco khan ora iso nduk…yo opo jare tangan iki..kiro2 tengah ….mbuh bingung aku…nutupi kertas kuwie ..tak untel2…trus di parani petugase..akhire di benakno
Diah : *glodak ) Ngge pun mboten nopo2 mbah …mbenjang2 maleh InsyaAllah wonten gambare.
ganggu trick jiwa ingsun, flax kaya cooling banyu
Sitan.[k] (14) Aku nulis ngagai kita, anak, laban kita ngelala Apai. Aku nulis ngagai kita ke apai, laban kita ngelala Iya endang udah bisi kenyau ari pun. Aku nulis
sekolahe thok sing entok. apa ngono iku gak jenenge MULOSORO GURU? coba' gagasen, guru iku wis dikongkon ngajar, 24 jam, terus ijek ditambahi tugas koyo' ngono, iyo lek dirayab, lha biasane digawe nutupi cek halokes kadit ngrayab pihak pimpinan lek ditakoni mesti ngomonge "lho Bapak Ibu kan
pamiarsa, sesepuh pinisepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautaman ingkang pantes pinundhi, para pangemban pangembating praja satriyaning negari minangka pandam pandoming para kawula dasih ingkang sinuba ing pakurmatan, para sarjana, para sujana sujananing budi ingkang sampun wenang hanampi wahyuning kasutapan ingkang satuhu bagya mulya, nun inggih brayat ageng baraya wira wiyata, baraya wira tamtama, para puma karya labet praja ingkang mahambeg luhuring darma, para alim, para ulama ingkang rinten dalu tansah sumandhing kitab suci wahyuning Illahi minangka panuntun keblating panembah ingkang satuhu luhuring budi.Blog punika kabuka kagem sinten kemawon ingkang taksih peduli dumateng kabudayaan, utaminipun Jawi. Sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta lan nggulawenthah blog menika saged amujudaken. Seratan blog mboten kedah mawi basa Jawi, saged mawi Basa Jawi krama punapa ngoko basa iNdonesia punapa basa sak sekecanipun.
Sinaoso dalem taksih kebak ing cidro lan doso..
“AMENANGI JAMAN EDAN, EWUH OYO ING PAMBUDI, MELU EDAN ORA TAHAN, YEN TAN MELU ANGLAKONI BOYO KADUMAN MILIK, KALIREN WEKASANE, NDILALAH KERSANING ALLAH, BEGJO-BEGJANE WONG KANG LALI , LUWIH BEGJO KANG ELING LAN WASPODO.” Ronggo Warsito (1802-73)
aku kok lagi eruh enek halaman iki.. […]
noy.. jauk no hp mu yoh.. pentiL iki.. emergency.. […]
noy, no hp mu piro ? hp ku rusak, saiki pakek flexi.. aku njauk no hp mu yo. pentiL soale.. […]
Bwakakaakaka.. Ngakak RT @mrpeken sak kosan mencret kabeh..qiqiqi RT @alfian_oktario kelingan jaman (cont) http://t.co/uBCzrfwR about 18 hours ago in reply to mrpeken
Opo iku rek? RT @mrpeken hahaha...eleng ae
xitalho on 24/03/2010 at 18:48 said:
mbokku yo seneng nandur senthe nang ngarep omah…..
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Self Confession =-.
Andy MSE on 24/03/2010 at 19:00 said:
endar on 24/03/2010 at 18:48 said:
sampeyan yen posting nggene iki nambahi loro atiku pengen nandur wit witan tapi ra ono lahan
dijangan niku nggih taksih sekeluarga kalih senthe… ibu kula remen sanget njangan lompong sinande…
Demalung Java on 24/03/2010 at 20:45 said:
.-= sedulur Demalung Java menampilkan tulisan..Oprek CDI Blade =-.
Andy MSE on 24/03/2010 at 20:55 said:
suk tanggal papat mbengi, giliran sampeyan ngambrukke ya!!!
Sriyono Wong Semarang on 24/03/2010 at 21:03 said:
ndisek payu didol lek neng gnanku pak. . . Tapi saiki ngguwak
gonku yo akeh Pak. Malah seringe nggo mpan iwak Grameh. Kaya grameh seng wingi tek goreng….. .-= sedulur Estiko menampilkan tulisan..Keceriaan Kolam Renang Mini =-.
Title: Re: SIMS 1 - Nostalgia yuuuukk!
Post by: Puccamichi on May 08, 2008, 04:44:25 PM
:wakakakak: oh iyaaa.. aduh jadi pengen install lagi  :
kang Mimin, sing Q-ta wong dermayu, ayu pada gabung lan melu kopdar blogger
ojo nggerangsang, ojo gung-gungan, ojo mbegedhut, ojo mayak, ojo sembrono, ojo nggedabrus, ojo mlengos, ojo preketekan, ojo ugal-ugalan, ojo taek-taekan, ojo jancukan&#8230;DI
ojo nggerangsang, ojo gung-gungan, ojo mbegedhut, ojo mayak, ojo sembrono, ojo nggedabrus, ojo mlengos, ojo preketekan, ojo ugal-ugalan, ojo taek-taekan, ojo jancukan…DI
KABEH. ORA DUWE UTEK KABEH MERGO UTEKE RETAK, DISUMPEL GOMBAL YO SIK DURUNG ISOK. Catatan BELAEN….BELAEN…PARA POLITIKUS KITA SEKARANG MIKIRE MUNG NGANGGO DENGKUL KABEH. ORA DUWE UTEK KABEH MERGO UTEKE RETAK, DISUMPEL GOMBAL YO SIK DURUNG ISOK.
hobi kok tgk wayang ni..dok ajok kiter lok tu...kat Ganu xdok panggung wayang weh...huhu =( yer arr khai ni..hobi kok tgk wayang ni..dok ajok kiter lok tu…kat Ganu xdok
ING engaño, ING oscurantismo, ING estafa, ING impersonal, ING pufo, ING
Barathayuda sing dimenangake karo pandhawa, ing rimba ana uwong sing jenenge
Aswatama. Dheweke mblayu pas arep dilawan Bima amarga wedhi mati.
Aswatama     : Wah dadakno Pandhawa sing menang, bapakku
ae dibunuh dasaar kejem, aku mesti mbales dendem.
Aswatama     : wah isik rame, aku turu sek ngenteni wis
sampe wengi lan ora tangi-tangi. Dheweke bangun sampe mencolot amarga ana suara
Aswatama     : eeiiit suara opo iku ? wah wis bengi  iki waktune gae bales dendem, lek orang
inggris ngomong iku “ it sho tem “
Aswatama     : wah iki kan destrajumena sing wis mbunuh
Aswatama     : iki maneh Srikandi sing wis nyiksa eyang
lan mlebu maneh ing tenda sebelahe. Lha iku tendahe para wadom pas iku utari ora
Utari       : wah aku kok ora isa turu ya.
amarga ndelok Aswatama mlebu ing kemahe sambil nggowo piso.
Utari       : waaaaaaaa ! sopo koweeee!
Aswatama     : waduh ketemon iki, aku mesti nganggo cara
teriakane Utari satria sing laine padha bangun.
Subadra         : Wah Utari ana apa ?
Iyo memang kok Destrajumena ora tangi yo, yoy Arjuna ayo melu aku
Bima mlebu nang kemah iku lan teriak, Arjuna lan sing
laene melu mlebu, Dadakno Destrajumena lan srikandi matek.
Aswatamaaa tak bunuh kowee, yooy sing laene aku nggolek Aswatama dhisik lek
lha iku lak kanda Bima, heei kanda
yak opo adhik Bima wis ketemu karo Aswatama
Durung kanda aku wis nggolek semaleman tapi ora ketemu
kanda yak opo lek kanda mukul-mukuli pohon ben dheweke metu tekan sembunyiane
wah bener sing laine pencar ae yooo
Bima mukul-mukuli alas sampe kedengeren karo Aswatama
waah ana apa iki kok kaya ana gajah ngamuk hii sereeem
Arjuna mbunuh Aswatama, sawise iku pandhawa mulih nang
salah gae kaloro kaline, tapi kula arep ketemu karo Pandhawa cucuku.
Bhisma nyeluk penjaga sing tugas gae nyampekno lek Eyang Bhisma arep ketemu
Yudhistira              :Oh iyo suwun jenengan oleh kondur
Bima                       : yoy kanda ana opo kok
Yudhistira              : Niki adhik ana serat tekan Eyang
Sadewa                  :  wah lek ngono ayo cepet kita tindak !
nyritaaken hal sing apik gae bekal uripe cucuku ngene critane : Ono burung Nuri
sing urip nang atas wit, wite iku nduwe buah sing seger tiap tahune pasti
berbuah. Nuri iku ora pernah ninggalaken wit iku. Lha dina iku ana pemburu, pemburu
iku arep manah rusa tapi melenceng lan malah kenek wite Nuri iku.
panahe iku ana racune dadi wit iku kering. Tapi burung iku ora pergi tekan
kono. Amarga sangking apike luhur budine si Nuri sampe nggoncangake
Chandradimuka. Batahara Siwa langsung nyeluk Bhatara Indra lan nyuruh nolong si
Indra menjilma dadi resi lan takon karo burung iku “ hei Nuri menapa kowe ora
tindak menyang wit sing laine “ “ oh resi ojok ngrasani aku goblok “ “ Jenengan
past iwis ngerti apa artine bales budi “ “ kula wis urip nang wit iki tekan
ndok sampe saiki lan aku ora pernah kirangan apapun” “ sekarang wit iki lara
apa pantes kula ninggalaken wit iki mirip bebasan “ mbari manis sepah diguak “
“ matur Nuri iku “ kula mangertos opo sing nuri lacuna dadi saiki apa sing nuri
pengen? “ “ kula pengen wit iki dadi sehat maneh “.
nggawe resah para pandhawa, ora ana sing isa negur yudhistira kecuali Bima sing
yoy kanda ora ana gunane kanda nyesel amarga Kanda Kresna meninggal. Koyok sing
ketulis ing Dalil Weda, orang apik budine ora pernah sedih amarga ditinggal
mati karo uwong sing dihormatine, menawa dheweke malah nangis amarga uripe
Kula ora sedih Bima menawa kecewa amarga kula koyok pembimbing sing kelangan
pedoman. Sampe-sampe kula ngrasakaken ora gelem dadi raja maneh, ya apa lek tak
Sawise ngono kanda arep lapo ? lan aku ora gelem dadi raja
Kanda badhe ngorbanaken diri manjat mahameru
Arjuna, Sadewa, Nakula: APA MANJAT MAHAMERU !
Iku tindakan wong sing wis pasrah kanda sing kecewa karo
Arjuna, Bima, Nakula, Sadewa  : lek ngono kita juga melu.
Akhire Pandhawa siap-siap gawe manjat mahameru, Pas
Kanda terusno dhewe semoga nyampe nang puncak
Oh anjing sopo kowe? Wis ayo melu aku
Saiki Arjuna sing mulai pusing amarga sulit napas
Tapine uwong sing di anggep lemah iku sik isa dalan
Sampe akhire Yudhistira nyampe nang puncak lan ketemu
: Hmm kowe pancen uwong sing luhur budine, ayo kita lunga nang swarga.
Akhire Pandahawa, Resi Bhisma, Resi Durna, lan Adipati
cilik , Gading Panjalu Wijanarko , javanese , Semarang , Sindhunata Gesit Widiharto , TBRS , teater lingkar , wayang
mengingatkan nama, apa lagi sering bertemu berdialog itu lebih menambah ingat,tapi bila lama tak ketemu lupa nama ,tapi ingat-ingat lupa gitu loh,
hartin on 28.11.2009 at 14:03 (Reply )
maturnuwun pak JOKO S, S…. kula ajrih mindhak klentu maleh, inggih kula cekak dados JOKO S,mekaten wau amargi pancen kula sampun simbah-simbah/manula loh pakkk
kesepuluh: gimana caranya subscribe sampeyan punya RSS? kok ngga ngaruh ane kilik kilik gitu
sampeyan udah kerja dan ada duit, sampeyan tau
December 8th, 2011 at 9:38 am
Kok ya jiann. focus n compone sing bersenggama iku pas banget sih Kanggg…
December 9th, 2011 at 5:15 am
perlu dipermak sekaligus gitu to mbah?
mbah mbel.//aku kolo2 koment yo,..sui sui moco terus moso ra koment,…tak enteni sui tenan kok agy njedul wae tulisan mu mbah……
koment manehhhh ah mbahhh,…..
TIKUS AMPUH MEMBUNUH SEL-SEL KANKER, TUMOR
Update on 19-02-12 Viewed 163 times
“YAAAAA!!!!!!!! Enak aja! Aku cewe tau, jangan
mas Sodiq rah iso goyang mngkane bojone golek goyangan liyane
sawijining dalang sing tak kagumi. Dalang sing ora mung ndagel, nanging ugo menehi elmu bab agama lan kabecikan.
bapak Osman Wangsabesari semono ugi saget dorong kemdjuane lan kabudajane rakjat Djawi teng Suriname selawase.
Muga-muga wagetoh rakjat Djawi animbangie tudjuan lan tugas wigatie sing bade di pimpin lan di emban bapak Osman Wangsabesari punika.
Nge sematen ipun atur lan pudji kula,maturnuwun lan wassalam.
Sedulur - sedulur podo pinter boso Londo. Aku malah ora iso boso Londo babar pisan.
Aku mbok diajari boso Londo, Pak/ Bu!
Salaam pak Budi ...mugo2x jenengan waget sinau boso welandi
Sepi orah ono Radio Garuda !!!
ingkang Kata lan Kesehatan Rogoh Djiwa sak djerone taun baru 2012 iki. Lan muga-muga wagetoh negari Suriname semono uga Selamet lan subur makmur selawase.
Ngi mung semanten atur lan pudji kula ibu Marita lan keluarga.
“sopo sing ora edan, ora keduman”. Tetapi “sakbejo-bejone wong sing edan, isik bejo sing eling lan wospodo”. Di
Akusativ Sing. ('wohin?' –
Depan Coretan 93 Cerita Cerita Lucu Tour de Djogja - part I
alias mas bj dadi ra wani muat mas
capter iku ada di tour de djogja part II
sak elingku sing melu , kabul, indra blandrek(soale biyen mampir nang dulure jl. batikan), hermawan (soale nginep nang nggone mbahe nang purwokinanthi), bj
soale aku eling pas tragedi wc iku , aku , joko , , sing liyane aku lali , Yani melok opo ora ya ? seng
utowo mbah kober piye mas gelem rak ......nek gelem ojo lali nggowo ndok kalkun 3 yo mas kok suwimen to nduwe anak e….nek kepingin cpt ziarah lah ke mbah bugel utowo mbah kober piye mas gelem rak ……nek gelem ojo lali nggowo ndok kalkun 3 yo By: Dania
baru saiki nyantai2 ae kiy gak koyok jaman biyen. ruame, tapi nang genteng tetep rame
semangat bro.... iyo kiy, semburat kabeh..
tapi taun baru saiki nyantai2 ae kiy gak koyok jaman biyen. ruame, tapi nang genteng tetep rame
kabeh podo munggah, larang..Seng sogih, kabeh Cino. Kito mesti golek dhalan kepi ae arek bangun kea rumpun
Javanese reads: “Inggih sampun Kyai sakala
wau kula dituwawi dumateng Kyai kangge ngormeni Gusti Sultan
Sepuh Pangeran Raja Sulaeman, sapuniki sampun kula tampiaken
dumateng Bekel sepuh ingkang nami (…) ngagolong pedamelan dalem.
Lan malih ngaturi uninga salebete lan sajawine pangubeng Dalem
boten wonten salah sawios. Bilih wonten salah sawios kirang
penggarapan nyuwun dituwakup. Sinareng saniki kula permios
By: Butet Kartaredjasa Sang Pengecer Cangkem | Web.ID.Weanenugi on Mei 19, 2008 at 3:08 pm
mboten nopo@ khan kulo celuk pakdhe(nggo boso jowo meneh)
Kesel iku tambane mung leren, nanging yen ora
Yen arep sumurup lenggahing sabar, narima, lila legawa, iklas, sumarah, aja takon marang sapadha-padha, utawa kok othak-athik ing nalar, nanging rasakna lan rumangsoa.
Jika ingin melihat dimana letak sikap sabar, menerima, rela hati, ikhlas, pasrah,
SaiKung Story / Sai gung dik tung wa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.55, 3 Maret 2012.
Ater-ater iku wuwuhan kang dumunung ing sangareping tembung lingga ing pacelathonan [1] [2] . Yen ing basa Indonesia diarani awalan , yen ing basa Inggris diarani prefix [3] . Tembung "prefix" kadadeyan saka tembung lingga fix kang nduweni teges "nambahi" lan ater-ater "pre-" nduweni teges "sadurunge" [4] .
Tuladha: daktuku = dak + tuku = aku sing tuku
Ing basa Jawa , ater-ater iki kabagi dadi telu, yaiku: hanuswara, tripurusa, lan ater-ater liya [1] .
Ater-ater hanuswara uga diarani ater-ater kang nganggo swara irung amarga swarane kang mbrengengeng [1] . Kang kalebu ater-ater hanuswara yaiku an , any , am , ang [5] . Ater-ater hanuswara lumrahe ateges solah tingkah utawa nindakake pagaweyan [1] . Ater-ater uga lumrah mratelakake tembung "tanduk" (aktip) [1] .
Tuladha: am + watu = amwatu = matu -(p, luluh)
ater-ater kang mujudake sesulih purusa [1] . Ater-ater tripurusa iku kosokbalene ater-ater hanuswara [6] . Beda karo ater-ater hanuswara, dene ater-ater tripurusa mratelake tembung "tanggap" (pasip) [1] . Cacahe ater-ater tripurusa ana telu, yaiku tak , ko , di [6] .
Ater-ater saliyane ater-ater hanuswara karo tripurusa cacahe ana 13, yaiku sa , pa , pi , pra , tar , ka , kuma , kapi , kami , a , ma , pan , pang [6] .
Tuladha: sa + esuk = saesuk = sakesuk -(wuwuh k)= siji
tar + waca = tarwaca = terwaca
ka + jupuk = kajupuk -(dijupuk= njarag)
kuma + wani = kumawani -(luwih)
kami + tengeng = kamitengeng (en)
kapi + luyu` = kapilunyu
Gagrak Anyar. Yogyakarta: Duta Wacana University Press. ISBN 979-8139-23-2
↑ a b c Kurniati, Endang. 2009. Sintaksis Bahasa Jawa. Semarang: Griya Jawi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ater-ater&oldid=623957 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.52, 17 Januari 2012.
Ati wedhus : (1) lobus tengen, (2) lobus kiwa, (3) lobus mawa buntut, (4) lobus kuadratus, (5) arteri ati lan vena portal, (6) kelenjar getah bening ati, (7) kanthong empedu.
Proyeksi lumahing organ torso, nuduhaké ati
hēpar ) arupa kelenjar paling gedhé ing njero awak , manggon ana njero rongga weteng sisih tengen, peneré ing sangisoré diafragma . Ati iku sawijining organ ing vertebrata , klebu menungsa . Organ iki duwé peran wigati ing métabolisme lan duwé sapérangan fungsi ing awak/badan klebu panyimpenan glikogen , sintesis protein plasma , lan netralaké obat. Ati uga mrodhuksi bile , kang wigati kanggo pancernan.
Adhedhasar fungsiné, ati uga klebu minangka alat èkskrèsi. Iki amarga ati mbiyantu fungsi ginjal kanthi cara mecah sapérangan senyawa sing asifat racun lan ngasilaké amonia , urea , lan asam urat kanthi mupangataké nitrogen saka asam amino . Prosès pamecahan senyawa racun déning ati diarani prosès detoksifikasi .
Lobus ati kawangun saka sèl parenkimal lan sèl non-parenkimal .[2] Sèl parenkimal ing ati diarani hepatosit , manggoni watara 80% volume ati lan nglakokaké manéka fungsi utama ati. 40% sèl ati ana ing lobus sinusoidal. Hepatosit arupa sèl endodermal sing kastimulasi déning jaringan mesenkimal sacara terus-terusan wiwit embrio nganti ngrembaka dadi sèl parenkimal.[3] Sakwéné wektu mau, dumadi paningkatan transkripsi mRNA albumin minangka stimulan proliferasi lan diferensiasi sèl endodermal dadi hepatosit.[4]
Lumen lobus kawangun saka SEC lan dipanggoni déning 3 jinis sèl liya, kayata sèl Kupffer , sèl Ito , limfosit intrahepatik kayata sèl pit . Sèl non-parenkimal manggoni watara 6,5% volume ati lan mrodhuksi manéka substansi sing ngendhalèkaké akèh fungsi hepatosit.
Filtrasi arupa salah siji fungsi lumen lobus sinusoidal sing misahaké lumahing hepatosit saka getih , SEC duwé kapasitas endositosis sing gedhé banget kanthi manéka ligan kayata glikoprotein , komplèks imun , transferin lan seruloplasmin . SEC uga duwé fungsi minangka sèl presenter antigen sing nyedhiakaké èksprèsi MHC I lan MHC II kanggo sèl T . Sèkrèsi sing dumadi ngliputi manéka sitokina , eikosanoid kayata prostanoid lan leukotriena , endotelin-1 , nitrogen monoksida lan sapérangan komponèn ECM.
Sèl Ito ana ing jaringan perisinusoidal, arupa sèl kanthi akèh vesikel lemak ing njero sitoplasma sing ngiket SEC kuwat banget nganti mènèhaké lapisan gandha ing lumen lobus sinusoidal. Nalika ati ana ing kahanan normal, sèl Ito nyimpen vitamin A guna ngendhalèkaké kalenturan matriks èkstraselular sing diwangun mawa SEC, sing uga arupa kalenturan saka lumen sinusoid.
Sèl Kupffer ana ing jaringan intrasinusoidal, arupa makrofaga kanthi kamampuan endositik lan fagositik sing ngéramaké. Sèl Kupffer sadina-dina interaksi karo matérial sing asalé saka saluran pancernan sing ngandhut larutan bakterial, lan nyegah aktivasi èfèk toksin senyawa mau menyang njero ati. Paparan larutan bakterial sing dhuwur, utamané paparan LPS , gawé sèl Kupffer nglakokaké sèkrèsi manéka sitokina sing micu prosès paradhangan lan
IL-10 , minangka rèspon kakebalan turunan jroning fasa infèksi primèr.
Sèl pit arupa limfosit kanthi granula gedhé, kaya sèl NK sing manggon ing ati. Sèl pit bisa ngindhuksi pepati sanalika ing sèl tumor tanpa gumantung ing ekspresi antigen ing komplèks histokompatibilitas utama . Aktivitas sèl pit bisa ditingkataké kanthi stimulasi interferon-
Sebutan medhis kang ana gandhéngané karo ati biasané diwiwiti nganggo hepat- utawa hepatik saka tembung Yunani kanggo ati, yaiku hepar .
Saliyané hepatosit lan sèl non-parenkimal, ing ati isih ana jinis sèl liya yaiku sèl intra-hepatik sing asring diarani sèl oval ,[5] dan hepatosit duktular .[6] Régénerasi ati sawisé hepatektomi parsial, umumé ora nglibataké sèl progenitor intra-hepatik lan sèl punca èkstra-hepatik (hemopoietik), lan gumantung mung marang proliferasi hepatosit. Nanging jroning kahanan nalika proliferasi hepatosit kacandhet utawa katundha, sèl oval sing ana ing aréa periportal bakal ngalami proliferasi lan diferènsiasi dadi hepatosit diwasa.[5] [7] Sèl oval arupa wangun diferènsiasi saka sèl progenitor sing ana ing aréa portal lan periportal, utawa kanal Hering ,[8] lan mung ditemokaké nalika ati ngalami cidra .[9] Proliferasi sing dumadi ing sèl oval bakal mbentuk saluran èkskrèsi sing ngubungaké aréa parenkima papan dumadiné karusakan ati karo saluran empedu . Epimorfin , sawijining morfogen sing akèh ditemokaké duwé peran ing akèh organ epitelial, katoné uga duwé peran ing pambentukan saluran empedu déning sèl punca hepatik.[10] Sawisé iku sèl oval bakal kadiferensiasi dadi hepatosit duktular . Hepatosit duktular dianggep arupa sèl transisi sing magepokan antarané karo:[11]
Ing modhèl tikus kanthi 70% hepatektomi, lan indhuksi regenerasi hepatik kanthi asetilaminofluorena-2 , ditemokaké yèn sèl punca sing asalé saka sumsum balung mburi bisa kadiferensiasi dadi hepatosit ,[12] [13] kanthi médhiasi hormon G-CSF minangka kemokina lan mitogen .[14] Regenerasi
Ati uga duwé peran jroning sistem kakebalan kanthi akèhé sèl imunologis ing sistem retikuendotelial sing duwé fungsi minangka tapis antigen sing kagawa menyang ati liwat sistem portal ati . Papindhahan fasa infèksi saka fasa primèr dadi fasa akut, ditengeri déning ati kanthi ngedhunaké sekresi albumin lan ngunggahaké sekresi fibrinogen . Fasa akut sing terus-terusan bakal ngakibataké simtoma hipoalbuminemia lan hiperfibrinogenemia .[16]
Nalika ati cidra, sèl getih putih bakal distimulasi kanggo migrasi nuju ati lan bebarengan karo sèl Kupffer nyekresi sitokina sing gawé modulasi prilaku sèl Ito.[17] Sèl TH 1 mrodhuksi sitokina sing ningkataké rèspon kakebalan selular kayata IFN-gamma , TNF , lan IL-2. Sèl TH 2 suwaliké bakal mrodhuksi sitokina sing ningkataké rèspon kakebalan humoral kayata IL-4 , IL-5 , IL-6 , IL-13 lan ningkataké rèspon fibrosis . Sitokina sing disekresi déning sèl TH 1 bakal nyandhet diferensiasi sèl T dadi sèl TH 2, suwaliké sitokina sekresi TH 2 bakal nyandhet proliferasi sèl TH 1. Mula rèspon kakebalan asring ditélakaké kapolarisasi menyang rèspon kakebalan selular utawa humoral, nanging durung tau kaloroné.
Manéka jinis tugas sing dilakokaké déning ati, dilakokaké déning hepatosit. Nganti saiki durung ditemokaké organ liya utawa organ gawéyan utawa piranti sing bisa nggantèkaké kabèh fungsi ati. Sapérangan fungsi ati bisa digantèkaké kanthi prosès dialisis ati , nanging tèknologi iki isih terus dikembangaké kanggo perawatan panandhang gagal ati .
empedu sing nganti ½ liter saben dina. Empedu arupa cuwèran semu ijo lan rasané pait , asalé saka hemoglobin sèl getih abang sing wis tuwa, sing banjur disimpen ing njero kanthong empedu utawa dièkskrèsi menyang duodenum . Empedu ngandhut kolesterol , garam mineral , garam empedu, pigmèn bilirubin , lan biliverdin . Sekresi empedu migunani kanggo nyerna lemak , ngaktifaké lipase , mbiyantu daya absorpsi lemak ing usus, lan ngowahi dat sing ora larut jroning banyu dadi dat sing larut jroning banyu. Yèn saluran empedu ing ati kabumpet, empedu mlebu menyang parédharan getih saéngga kulit panandhang dadi semu kuning. Wong sing mangkono iku diarani nandhang panyakit kuning.
faktor koagulasi I , II , V , VII , IX , X , XI
insulin-like growth factor 1 (IGF-1), sawijining protein polipeptida sing duwé peran wigati jroning pertumbuhan awak jroning mangsa bocah lan tetep duwé èfèk anabolik ing wong diwasa.
enzim arginase sing ngowahi arginina dadi ornitina lan urea . Ornitina sing kabentuk bisa ngiket NH³ lan CO² sing asifat racun.
trombopoietin , sawijining hormon glikoprotein sing ngendhalèkaké prodhuksi keping getih déning sumsum balung mburi .
Ing triwulan awal pertumbuhan janin , ati arupa organ utama sintesis sèl getih abang , nganti tekan sekitar sumsum balung mburi bisa njupuk alih tugas iki.
angiotensinogen , sawijining hormon sing duwé peran kanggo ningkataké tekanan getih nalika diaktivasi déning renin , sawijining enzim sing disekresi déning ginjal nalika dikawruhi kurangé tekanan getih déning juxtaglomerular apparatus .
enzim glutamat-oksaloasetat transferase , glutamat-piruvat transferase lan laktat dehidrogenase
Saliyané nglakokaké prosès glikolisis lan siklus asam sitrat kaya sèl ing umumé, ati uga duwé peran jroning metabolisme karbohidrat liyané:
Glukoneogenesis , sintesis glukosa saka sapérangan substrat asam amino , asam laktat , asam lemak non ester lan gliserol . Ing manungsa lan sapérangan jinis mamalia , prosès iki ora bisa ngonvèrsi gliserol dadi glukosa. Lintasan ditambah cepet déning hormon insulin sairing karo hormon tri-iodotironina liwat patambahan laju siklus Cori .[18]
Glikogenolisis , lintasan katabolisme glikogen dadi glukosa kanggo dieculaké menyang getih minangka
glikogenolisis lan glukoneogenesis nglirwakaké awak saka simtoma hipoglisemia . Ing modhèl tikus, defisiensi
degradasi sèl getih abang . Hemoglobin sing kakandhut ing njeroné dipecah dadi dat wesi , globin, lan heme . Dat wesi lan globin didhaur ulang, éwadéné heme dirombak dadi metabolit kanggo dièkskrèsi bebarengan empedu minangka bilirubin lan biliverdin sing warnané ijo semu biru. Ing njero usus , dat empedu iki ngalami oksidasi dadi urobilin saéngga warna feses lan urin semu kuning.
degradasi dat toksin kanthi lintasan detoksifikasi , kaya metilasi .
Kamampuan ati kanggo nglakokaké régénerasi arupa sawijining prosès sing wigati banget supaya ati bisa pulih saka karusakan sing ditimbulaké saka prosès detoksifikasi lan imunologis. Régénerasi kagayuh kanthi interaksi sing komplèks banget antara sèl sing ana jroning ati, ing antarané hepatosit , sèl Kupffer , sèl
pankreas , duodenum , hipotalamus .[21]
Hépatosit, iku sèl sing unik banget. Potènsi hépatosit kanggo nglakokaké proliferasi , muncul nalika dumadi kélangan massa sèl,[22] sing diarani fasa prima utawa fasa kompetènsi réplikatif[23] sing umumé dipicu déning sèl Kupffer liwat sekresi sitokina IL-6 lan TNF-
Ing fasa iki, hepatosit ngleboni siklus sèl saka fasa G0 menyang fasa G1 .
bisa mènèhaké èfèk proliferatif utawa apoptotik, gumantung ing spesi oksigen réaktif lan glutathion , minimal 4 faktor transkripsi diaktivasi sadurungé hepatosit mlebu menyang njero fasa proliferasi, yaiku NF-
lan EGF [24] kanthi rong lintasan. HGF, TGF-
lan EGF arupa faktor patuwuhan sing asalé saka substrat serina lan protein logam [25] sing ngindhuksi sintesis DNA .[23] Lintasan pisanan yaiku lintasan IL-6/STAT-3 sing duwé peran jroning siklus sèl liwat siklin D1/p21 lan
sing ngendhalèkaké ukuran sèl liwat molekul mTOR , saliyané minangka dat anti-apoptosis lan antioksidan .
Hormon tri-iodotironina , saliyané ngedhunaké kadhar kolesterol ing ati,[26] uga duwé kapasitas jroning proliferasi hépatosit minangka mitogen sing duwé peran ing siklin D1 ,[27] nambah cepet konsumsi O2 déning mitokondria kanthi ngaktivasi transkripsi ing gen ambegan nganti ningkataké prodhuksi spesi oksigen réaktif .[28] Sekresi ROS menyang njero sitoplasma hépatosit bakal ngaktivasi faktor transkripsi NF-
Ing sèl Kupffer , ROS jroning sitoplasma, bakal ngaktivasi sekresi sitokina TNF-
IL-6 lan IL-1 kanggo disekresi. Ikatan sing dumadi antarané katelu sitokina iki karo hépatosit bakal ngindhuksi ekspresi pancerep
sing diperlokaké hépatosit jroning proliferasi.[30] Stres oksidatif sing bisa ditimbulaké déning ROS uga karusakan sing bisa ditimbulaké déning manéka sitokina, bisa diilangaké kanthi asupan tosoferol (100 mg/kg) utawa senyawa panyandhet gadolinium klorida (10 mg/kg) kaya sing diduwèni déning sèl Kupffer, sadurungé stimulasi hormon tri-iodotironina,[31] éwadéné laju proliferasi hépatosit dikendhalèkaké déning kadhar etanolamina minangka faktor hepatotrofik humoral .[32]
Kamampuan ati kanggo ngèlakokaké régenerasi wis dikawruhi wiwit jaman Yunani kuna saka crita mitos ngenani sawijining titan sing jenengé Prometheus .[33] Kamampuan iki bisa sirna, nganti hépatosit ora bisa mlebu menyang njero siklus sèl, senajan kèlangan sebagéyan massané, yèn dumadi fibrosis ati . Lintasan fibrosis sing ora énggal éntuk parawatan, saya suwé bakal ngrembaka dadi sirosis ati [34] lan ngudokaké panandhangé kanggo nglakoni transplantasi ati utawa hépatèktomi kanggo tetep urip.
Régenerasi ati sawisé hépatèktomi parsial arupa prosès sing rumit banget ing sangisoré pangaruh owah-owahan hémodinamika , modulasi sitokina , hormon faktor patuwuhan lan aktivasi faktor transkripsi , sing ngarah ing prosès mitosis . Hormon PRL sing disekresi déning kelenjar hipofisis ngindhuksi respon hépatotrofik minangka mitogen sing duwé peran jroning prosès proliferasi lan diferensiasi .[35] PRL mènèhi pangaruh marang paningkatan aktivitas faktor transkripsi sing duwé peran jroning proliferasi sèl, kayata AP-1 , c-Jun lan STAT-3 ; lan diferensiasi lan kareksané metabolisme, kayata C/EBP-alfa , HNF-1, HNF-4 lan HNF-3. c-Jun arupa salah siji protein panyusun AP-1 .[36] Indhuksi NF-
ing fasa iki diperlokaké kanggo nyegah apoptosis lan micu derap siklus sèl sing wajar.[37] Ing wektu iki, peran retinil asetat dadi vital banget, amarga fungsiné sing nambah massa DNA lan protein sing dikandhut.[38]
Ati arupa organ sing nopang kalangsungan urip mèh kabèh organ liya ing njero awak. Amarga papan sing strategis banget lan fungsi multi-dimensional, ati dadi rentan banget marang tekané manéka penyakit . Ati bakal ngrèspon manéka panyakit mau kanthi ngradhang, sing diarani hepatitis
Asring uga hepatitis diwiwiti karo réaksi radhang patobiokimiawi sing diarani fibrosis hati ,[39] kanthi simtoma paraklinis arupa paningkatan rasio plasma laminin , sawijining glikoprotein sing disekresi sèl Ito , asam hialuronat lan sajenis aminopeptida yaiku prokolagen tipe III,[40] dan CEA .[41] Fibrosis ati bisa disebabaké déning asoré rasio plasma HGF ,[42] [43] utawa amarga infèksi viral, kayata hepatitis B , patogen sing disebabaké déning infèksi akut sajenis virus DNA sing duwé fokus infèksi arupa cithakan transkripsi sing diarani cccDNA sing kametilasi ,[44] utawa hepatitis C , patogen sarupa hepatitis B sing disebabaké déning infèksi virus RNA kanthi fokus infèksi arupa metilasi DNA , utamané liwat mékanisme ekspresi genetik berkas GADD45B , saéngga ngakibataké siklus sèl hépatosit dadi kacandhet-candhet.[45] [46]
Fibrosis ati merlokaké pananganan seawal mungkin, kaya ing modhèl tikus , stimulasi proliferasi hépatosit bakal ngluruhaké fokus infèksi virus hepatitis B,[47] sadurungé ngrembaka dadi sirosis ati utawa karsinoma hepatoselular . Sawisé dumadi kanker ati, senyawa siklosporina sing duwé potènsi kanggo micu proliferasi hépatosit, malah bakal nyepetaké ngrembakané sèl kanker ,[48]
uga bisa diwiwiti kanthi defisiensi mitokondria ing njero hepatosit , sing diarani steatohepatitis . Disfungsi mitokondria bakal duwé dampak tumrap
Iki bakal terus ing pangendhepan lemak , stres oksidatif lan peroksidasi lipid ,[51] sarta marakaké mitokondria dadi rentan marang pepati déning nekrosis akibat asoré rasio ATP jroning matrik mitokondria, utawa
Panyuwunan energi sing dhuwur ing kahanan iki nyebabaké mitokondria ora bisa mulihaké cadhangan ATP nganti bisa micu sirosis ati ,[51] éwadéné peroksidasi lipid bakal nyebabaké karusakan ing DNA mitokondria lan membran mitokondria sisih njero sing diarani sardiolipin , kanthi paningkatan laju oksidasi-beta asam lemak , bakal dumadi akumulasi elektron ing respiratory chain komplèks I lan III sing ngedhunaké kadhar antioksidan .[50]
Sèl hépatosit apoptotik bakal dicerna déning sèl Ito dadi fibrinogen kanthi réaksi fibrogenesis sawisé diaktivasi déning prodhuk saka peroksidasi lipid lan rasio leptin sing dhuwur. Apoptosis kronis banjur dikompènsasi kanthi paningkatan laju proliferasi hépatosit, dikanthèni DNA sing rusak déning disfungsi mitokondria, lan nyebabaké mutasi genetik lan kanker.
Ing modhèl tikus , melatonin arupa senyawa sing ngedhunaké fibrosis ati ,[52] sauntara ing modhèl klinci , kurkumin arupa senyawa organik sing ngedhunaké paraklinis steatohepatitis,[53] sauntara hormon serotonin [54] lan kurangé asupan metionina lan kolina [55] mènèhi èfèk suwaliké kanthi resistansi adiponektin .[56]
Disfungsi mitokondria uga ditemokaké ing kabèh patogenesis ati, saka kasus radhang nganti kanker lan transplantasi.[57] Ing kolestasis kronik, asam ursodeoksikolat bebarengan karo GSH silih sinergis minangka antioksidan sing ngreksa sardiolipin lan fosfatidil serina nganti nyegah dumadiné sirosis ati.[58]
Alkohol ditepungi duwé fungsi immunosupresif marang sistem kakebalan awak , kalebu ngredhem ekspresi kluster diferensiasi CD4 + lan CD8 + sing diperlokaké jroning njaga tahaning ati marang infèksi viral, utamané HCV.[59] Alkohol uga ngredhem rasio kemokina IFN ing lintasan transduksi sinyal selular , saliyané ningkataké résiko dumadiné fibrosis.[60]
Akèh lintasan metabolisme mènèhi kontribusi marang alkohol kanggo ngindhuksi stres oksidatif .[61] Salah siji lintasan métabolisme sing asring diaktivasi déning
toksik klebu etanol dadi prodhuk sing luwih réaktif lan toksik. Sèl dendritik katoné arupa sèl sing paling kapengaruh déning kandhutan etanol ing njero alkohol. Ing pacobèn migunakaké modhèl tikus , etanol ningkataké rasio plasma IL-1
Kopi , salah siji komplèks senyawa alkaloid saka golongan purina xantina karo asam klorogenat lan lignan ,[64] ing studi epidemiologis, disimpulaké minangka salah siji faktor pamudhun risiko dumadiné diabetes mellitus tipe 2,[65] [66] penyakit Parkinson , sirosis ati lan karsinoma hepatoselular ,[67] lan saya apiké
kabukti ora nyebabaké tekanan getih dhuwur nanging sacara akut ngakibataké paningkatan tekanan getih sauntara jroning selang wektu cendhak,[68] lan plasma homosisteina [67] saéngga bisa dadi ancaman kanggo panandhang gangguan kardiovaskular.[65]
Konsumsi kopi sacara teratur bisa ngedhunaké rasio enzim ALT sarta aktifitas enzimatik ing lintasan métabolisme ati,[69] sing asring disebabaké déning[70] infèksi viral, indhuksi obat-obatan, karacunan , kahanan iskemik, steatosis (akibat alkohol, diabetes, obesitas), panyakit otoimun,[71] lan resistansi insulin , sindrom metabolisme,[72] lan kakèhen dat wesi.[73] Saliyané ALT, kopi uga ngedhunaké enzim ati liyané, yaiku gamma-GT lan alkalina fosfatase .[74] lan mènèhi èfèk antioksidan lan detoksifikasi fasa II amarga senyawa diterpena , kafestol lan kahweol ,[75] saéngga nyegah dumadiné prosès karsinogenesis .[76] [77] Proses
Tèknologi transplantasi ati arupa asil sing dikembangaké saka panlitèn ing sapérangan bidhang studi kadhokteran. Ing taun 1953, Billingham , Brent , lan Medawar nemokaké yèn toléransi kimerisme[79] bisa diindhuksi déning infus sèl hematolimfopoietik donor ing modhèl tikus .[80]
Nalika taun 1958 studi canine ngembangaké sawijining téori ngenani molekul hépatotrofik ing portal pambuluh walik ing ati lan nemokaké hormon insulin minangka faktor hépatotrofik utama saka sapérangan faktor liya sing ana.[81] Ing wektu sing mèh bebarengan téori ngenani transplantasi multiviseral lan ati uga ngrembaka saka studi imunosupresi sing nyinaoni algoritma empiris saka pangenalan pola lan rèspon térapis. Nalika awal 1960, dibuktèkaké yèn canine lan allograft manungsa nduwé toléransi kimersime sing bisa kaindhuksi otomatis kanthi bantuan imunosupresi, nganti akir 1962 disimpulaké kanthi klèru, yèn transplantasi nglibataké loro sistem kakebalan sing béda. Konsekwènsi kasimpulan kasebut dadi dogma yèn tolerogenisitas ati, dhasaré béda, ora mung karo sumsum balung mburi, nanging karo kabèh organ awak liyané.[80] Keklèron iki ora kakorèksi kanthi becik tekan taun 1990.[79]
Transplantasi ati sing pisanan dilakokaké ing Denver nalika taun 1963,[82] pisanan kasil kacathet nalika taun 1967 kanthi azatioprina , prednison lan globulin anti-limfoid, déning Thomas E. Starzl saka Amérika Sarékat , disusul déning kasilé transplantasi sumsum balung mburi manungsa nalika taun 1968.[79] Rentang wektu antara taun 1967 tekan 1979 nyathet kaping 84 transplantasi ati ing bocah kanthi 30% daya tahan urip tekan 2 taun.[82]
Nrembakané studi imunosupresi banjur mènèhaké kabecikan lan pangarep-arep urip luwih dawa kanggo pasien, antarané kanthi panggantian azatioprina mawa siklosporina nalika taun 1979, banjur kagantèkaké mawa takrolimus nalika taun 1989.[81]
Nalika taun 1992, dikembangaké téori mikrokimerisme leukosit donor [83] kanthi cakupan donor saka silsilah sing béda, sing mènèhaké pangarep-arep urip sing dawa banget kanggo panampa donor organ, sawisé dikawruhi gegandhèngan antarané aspèk imunologis saka transplantasi, infèksi , toléransi déning sumsum balung mburi , neoplasma lan kelainan otoimun, sing diarani minangka mekanisme seminal . Rèspon kakebalan lan toléransi kakebalan antarané organ donor lan awak ditemokaké arupa fungsi saka migrasi lan lokalisasi leukosit .[80] Salah siji temuané yaiku aktivasi sistem kakebalan turunan déning sel NK lan interferon-
langsung sawisé transplantasi rampung dilakokaké.[84] Ing modhèl tikus , sèl hépatosit donor ditemokaké asifat antigenik banget saéngga njalari rèspon panulakan, sing bisa dilakokaké sacara mandhiri utawa bebarengan antarané sèl T CD4 lan sèl T CD8 .[85]
Kanggo iku diperlokaké terapi imunosupresif sing intensif sadurungé transplantasi dilakokaké, sing diarani preparative regimen utawa conditioning kanggo nyegah panulakan organ donor déning sistem kakebalan inang.[86] Terapi imunosupresif mau ditujokaké kanggo nekan sèl T lan sèl NK inang guna mènèhaké ruwang ing njero sumsum balung mburi kanggo transplantasi sèl punca hematopoietik saka organ donor liwat terapi mielosupresif , kanggo kaseimbangan répopulasi sèl donor karo sèl asil diferensiasi saka sèl punca inang.
Diwasa iki, transplantasi ati dilakokaké mung nalika ati wis mlebu jenjang akir sawijining panyakit, utawa wis dadi disfungsi akut sing diarani fulminant hepatic failure . Kasus transplantasi ati ing manungsa
Tèknik umum sing dipigunakaké yaiku transplantasi ortotopik , yaiku panempatan organ donor ing posisi anatomik sing padha karo posisi awal organ sadurungé. Transplantasi ati duwé potènsi bisa ditrepaké, mung yèn panampa organ donor ora duwé kahanan liya sing ngeboti, kayata kanker metastatis ing njaba organ ati, katergantungan marang obat-obatan utawa alkohol. Sapérangan ahli duwé pedoman ing kriteria Milan kanggo selèksi pasien transplantasi ati.
Organ donor, diarani allograft , biasané asalé saka manungsa liya sing nembé nilar donya akibat tatu utek traumatik (kadaverik). Tèknik transplantasi liya migunakaké organ manungsa sing isih urip, oprasi hepatektomi ngangkat 20% ati ing sègmèn Coinaud 2 lan 3 saka wong diwasa kanggo didonoraké marang sawijining bocah, nalika taun 1989.
(en) [1] Èksprèsi genetik sing diindhuksi déning hormon tri-iodotironina lan GH
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.09, 18 Mei 2012.
Peta donya saka atlas modern kapisan dèning Ortelius - Theatrum Orbis Terrarum (1570).
Atlas yaiku kumpulan peta kang didadekake siji sakjroning wujud buku , uga
kang kasebut atlas digawé adidasar saka kasil itungan ing Claudius Ptolemaeus , ilmuwan kang nyinauni babagan geografi lan kerja ing Aleksandria ing taun 150 SM] [1] . Cetaan kapisan di edaraké ana ing Bologna ing tahun 1477 lan ndhuweni 27 peta [1] . Ilmuwan kang mastegake bener lan salahé gambar peta-peta kasebut asalé saka peta asli kang digawé Ptolomaeus utawa digawe ilmuwan ing abad tengahan adidasar tulisan Ptolomaues. Kapisanan ing tahun 1544 , akeh wong kang pada ngawe peta uga ana sankut pauté ing sakjroning dagang polowija antara Roma lan Venesia [1] .
Abraham Ortelius misuwur karana ngawe atlas modern ing taun 20 Mei 1570 .Karyané kang judul Theatrum Orbis Terrarum , ingjroning ana 53 peta kang ana negara-negara ing donya [1] .Sakjroning,ngunakake istilah "atlas" ora dimumpangatake nganthi taun 1595.Banjur Gerardus Mercator nyebarake karyané, kanthi judul Atlas, Sive Cosmographicae Meditationes De Fabrica Mundi (Atlas, utawa artine saka donya) (Duisburg , 1585 -1595 ) [1] .
Artikel perkawis Atlas punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Atlas&oldid=667311 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.32, 15 Mei 2012.
Aneka Sop di Warung Pojok Pak Tris
Ing sapérangan klompok kayata alga ijo sing berkonjugasi , sel flagellata ora ana.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.45, 30 April 2012.
kukus mangkuk ? ) yaiku masakan Jepang kang digawe saka campuran endhog pitik lan dashi kang dikukus ing mangkuk . Panganan iki disuguhake samangkoke minangka panganan pambuka.
Ing njero mangkok diwenehi panyedhep rasa kayata godhong mitsuba , jamur shiitake , wiji ginkgo biloba oncekan, kamaboko , urang , utawa daging pitik. Campuran endhog lan dashi disok ing mangkok alon-alon supaya ora ana busane.
Cara nggawe lan ngukuse kudu ngati-ati supaya ing Chawanmushi kang wis mateng ora ana busane. Endhog dicampur karo dashi, nanging ora dikocok nganti nemen. Tutupe kukusan dilambari kain lan kudu dijembreng sithik nalika ngukus supaya endhog ora atos.
Chawanmushi wis dikenal ing Jepang wiwit jaman kuno. Panganan iki mujudake suguhan saben mangsa. Ing mangsa panas disuguhake adhem, nanging yen mangsa adhem disuguhake nalika anget-anget. Tekstur chawanmushi alus kaya puding custard disenengi bocah lan wong tuwa.
Chawanmushi kang njerone dicampur udon diarani Odamaki mushi (Odamaki udon).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chawanmushi&oldid=631200 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.44, 4 Februari 2012.
Artikel prakawis Polandia puniki artikel rintisan . Mbokmenawi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.48, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chełmża&oldid=665501 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.44, 13 Mei 2012.
Kulm ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 20.428 jiwa. Kutha iki ibu kutha powiat Chełmno .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chełmno&oldid=665505 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.54, 13 Mei 2012.
iku limo perkarane.. kaping pisan moco quran lan maknane.. kaping pindo sholat wengi lakonono.. kaping telu wong kang sholeh kumpulono.. kaping papat kudu weteng engkang luwe.. kaping limo dzikir wengi engkang suwe.. salah sakwijine sopo biso ngelakoni.. mugi-mugi gusti
Cheryl Ann Tweedy (lair ing Newcastle , Inggris , 30 Juni 1983 ; umur 28 taun) yaiku sawijining penyanyi kang nggabung ing sawijining grup band asal Inggris Girls Aloud . Kawitane dheweke gabung ing grup band mau amarga Cheryl melu kompetisi Popstars:The Rivals .[1]
Cheryl uga dikenal minangka penyanyi wanita solo, dheweke ngetokake album solone kanthi irah-irahan 3 Words .[2] Saliyane dadi penyanyi, dheweke uga dadi salah sawijining juri ing acara The X Factor ing musim kaping lima.[3]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cheryl_Cole&oldid=600554 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.40, 25 November 2011.
Choose the right group for each word. (Pilihen NGOKO, KRAMA MADYA utawaKRAMA INGGIL kangge tembung-tembung ing ngisor iki)
pasal aku suker baling selipar aku kat angsa tu…..
sapa suh kejar aku bila balik sekolah……..
kan dh kene belasah ngan aku…………
tembang Jawa terkenal ciptaan Kanjeng Sunan Kalijaga: Lir ilir... Lir ilir... Tandure wis sumilir... Tak ijo royo-royo Tak senggoh kemanten anyar... Bocah angon bocah angon... Penekno blimbing kuwi... Lunyu-lunyu yo penekno Kanggo basuh dodot iro.. Dodot iro.. dodot iro.. Kumitir bedah ing pinggir.. Dondomono jlumatono.. Kanggo sebo mengko sore... Mumpung padang rembulane... Mumpung jembar kalangane... Yo surako surak hiyo... Lir ilir... Lir ilir... Tandure wis
Wah.. pesta blogger 2009… SERU!!
Suwun sedoyo wadyobolo gentayangan ingakng sampun keparing rawuh dumateng tlatah
nggonku adoh banget je… yen cedak aku mesti melu opo maneh nara sumbere blogger nasional dan budayawan sekelas pak Andy MSE getun tenan ra melu
endar’s last blog post..
Dr. rer. nat. Kurt Hübner
'in, "Kraton Surakarta", Yayasan Pawiyatan Kabudayan Karaton
Aku rasane melu trenyuh kanggo sing menang kontes iki. Utamane kanggo mas joko susilo, aku bener-bener trenyuh moco daftar pemenang sing di pasang ning posting iki. Kanggo sing terus podo nyela mas joko sakiki wayahe sadar. Sopo sing kok hujat terus nyatane iso gawe prestasi sing ngedab-edabi. Sukses mas joko aku ndukung sampean. Ojo Mung Biso mgimpi gek ndang dumandang!
Karno on 15.09.2009 at 15:13 (Reply )
laros ayo podo jenggirat tangi, gendinge kari apek banget, mben denata tak tanggap lek isun wis bali teko korea, maju trs bumi blambangan, ojo sampek mandek nglestariake kesenian bumi blambangan, bumi blambangan jenggirat tangi
ngadiyo wkwkwk...potomu kui loh.ra nguati tenan.
April 2, 2011 at 2:42 pm
hhmm, Tulisanmu manTab “Sing Mbaurekso Gubug”..
nonton tivi gosok-gosok deh tuh kuku biar kinclong pake nail buffer set , saya ada nulis step by step
“Yang ditengah Manager 12% cucu-cicit saya lho!”
saiki nek weruh kawit jaman dhewek’e Pidhato Terorist sing masalah meh ditembak kae koq malih dadi babar-blas ra nggumun maneh ya… Apamaneh pas wingi ngawatirke tanggal sanga desember kuwi, wah juan pidhato ra mutu tenan je!”
rawins wrote on Feb 2, '08
Anu apa ya..? Senengane koh sok pada geger..
tukangebeg wrote on Feb 2, '08
Aku tok sing ora seneng geger. Mandan mlorot
dah lumrah gitu lohhh..kaya kowe pada nduwe anak 1,2 apa 7..mangsud??
meijerswindie wrote on Feb 10, '08
nek masalah lanang nyapu menyapu aja dipadakna karo bojoku aku be kaget2 karo wong landa kene..kabeh
aku arep njaluk bidadari siji bae, kowe..duhhhhhh terus aku ngomong, lah nek aku mlebu surga terus njaluk keanu reeves sing dadi pendampingku priwe?? bojoku ngomong, oooo tak jeblosna kowe ming neraka maning..
kancane kon macakna..nduwe kanca akeh mbok kowe, Wins, apik2an maning, manis2 maning, pada sayang karo kowe maning, kaya aku contone..hehehe
meijerswindie wrote on Feb 12, '08
wis suwe gutul jogya ya.. temenan
dasar bocah jaman ganu sih, isih baen nguntal karo gedang.. nek gedange gedang batu, priwe, cul?? renyah kayane yah krawukkk krawukkkkk
gambarpacul wrote on Feb 12, '08
seh ora ngerti ya yu..........ming diskotik baen nggawa gedang nggo nguntal pil gedhek
firdabby: gmana? nugrahita.witjaksono: gak berani mbuka x_x firdabby: bismillah, sholat sek nugrahita.witjaksono: uwes uuun, tp yo tetep tuakut nugrahita.witjaksono: :-( firdabby: pasrah, ikhlas git, blg
firdabby: iya nugrahita.witjaksono: mimpiku gak wenak kan nugrahita.witjaksono: :-( firdabby: wes bismillah firdabby: aku malem sbelum pngumuman jg mimpi snmptn kok nugrahita.witjaksono: aku curhat sek ya : firdabby: apa nugrahita.witjaksono: 1. sblm pengumuman its, ak mimpi keterima di tekdus . tp nyatanya gak keterima nugrahita.witjaksono: 2. sblm
aku keterima . tp nyatanya aku msh tetep gak keterima nugrahita.witjaksono: nah yg ke 3 ini . aku mimpi gak keterima ub, mimpinya sampe 3x jg nugrahita.witjaksono: :-(( firdabby: minta sama
langsung abis nonton 700 days n langsung
Aku suka ketidakberdayaanmu,, Aku suka pemahamanmu yang lambat,, Tapi yang paling kusuka,, adalah senyumanmu,,” Agh romantic banget! Melting dah ngedengernya,, *kok aq yg melting y? ^^’ hiks2,, rada terharu,,, Wezzzz segitu aja d reviewnya bingung mw nulis apa lagi,,
Suwe-suwe aku koq kaya dodolan yo?? kaya ngiklan pilem mung ga jelas juntrunganne...ya gawe sing tertarik monggo mas, monggo mbak..didonlot animene oce??
lha, aq deneng nganggo profile wong liya ya?
ukhtichubby wrote on Oct 24, '08
hoi....kiye tuan rumahe nang ndi?????? sepi temen sich............. http://celotehbayu200687.wordpress.com/
bayu200687 wrote on Aug 27, '08
deneng sepi ga...? http://
Bapak : “Se  desa niki sing griyane mboten rubuh namung 3 griya mawon, liyanipun
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Malaékat"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Malaékat "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Mamalia"
(bènten | sajarah ) . . Susu ‎; 15.31 . . (+11) ‎ . . ‎JV01054AULIA (pirembagan | sumbangan ) ‎
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Nusantara"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Olkusz"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Olkusz "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Ovarium"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Ovarium "
sawijining kateogri). Kaca sing panjenengan awasi ditandhani kandel .
(bènten | sajarah ) . . Kartini ‎; 17.40 . . (+11) ‎ . . ‎JV01098CHOIRON (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Nyi Ageng Serang ‎; 21.58 . . (+5) ‎ . . ‎JV06Novanto Setyawan (pirembagan | sumbangan ) ‎ (wikifisasi)
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Panganggo:TracySurya"
(bènten | sajarah ) . . Dhiskusi Panganggo:Pras ‎; 14.08 . . (+888) ‎ . . ‎Puryono (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Panganggo Jv06Amalia Nurul Fathonaty + Novanto Setyawan: bagéyan anyar )
(bènten | sajarah ) . . Dhiskusi Panganggo:Meursault2004 ‎; 11.29 . . (+440) ‎ . . ‎Riemogerz (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Usul Bot: )
(bènten | sajarah ) . . Dhiskusi Panganggo:Meursault2004 ‎; 07.54 . . (+321) ‎ . . ‎Riemogerz (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Usul Bot: )
(bènten | sajarah ) . . Dhiskusi Panganggo:Meursault2004 ‎; 05.43 . . (+155) ‎ . . ‎Riemogerz (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Usul Bot: )
(bènten | sajarah ) . . Dhiskusi Panganggo:Meursault2004 ‎; 03.06 . . (+310) ‎ . . ‎Riemogerz (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Raad van Beheer: )
(bènten | sajarah ) . . Dhiskusi Panganggo:Pras ‎; 03.06 . . (+310) ‎ . . ‎Riemogerz (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎panyuwunan pangewahan nama akun: )
(bènten | sajarah ) . . Dhiskusi Panganggo:Anggoro ‎; 03.06 . . (+310) ‎ . . ‎Riemogerz (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Usul Papat Limpad II: )
(bènten | sajarah ) . . Dhiskusi Panganggo:Pras ‎; 07.39 . . (+423) ‎ . . ‎JV06EXWAN ANDRIYAN VERRYSAPUTRO (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎panyuwunan pangewahan nama akun: bagéyan anyar )
(bènten | sajarah ) . . s Dhiskusi Panganggo:Meursault2004 ‎; 14.35 . . (+148) ‎ . . ‎Naval Scene (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Raad van Beheer: matur nuwun )
(bènten | sajarah ) . . Dhiskusi Panganggo:Meursault2004 ‎; 12.02 . . (+269) ‎ . . ‎Naval Scene (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎pak Revo...: )
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Panganggo:Urhixidur"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Paus Agatho"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Paus Callixtus II"
- Loh kok saget bahasa Jawa- (loh, kok bisa berbahasa Jawa?)
+ Nek ngoko fasih Pak, nek kromo mboten saget+ (
punapa punika dalemipun Raden Mas Zia ulhaq nggih? Pripun kabaripun mas, kok dangu boten dolan maleh, dados kangen punika kalian sinthingipun
Sinting… Si Om Zul… ngemengnya…. wkwkwkwkwk
ing.  Michele Pascali, dott. ing.  Alberto Pizzini, prof. ing.  Francesco Ruggiero, dott. ing.  Vincenzo Sassanelli, dott. ing.  Sergio Sasso, dott. ing.  iunior
Malem minggu kemaren, gagal ngajak Momon nonton,
aku ngurupaké Fèsbuk. Mak jegagik! Aku weruh Kang Andi Riccardi onlèn. Aku rada nyicil ayem, sebab kanca sing wis kaya sedulur iku nembé waé cilaka, nampa pacoban saka Pangèran. Panser Stryker sing ditumpaki bareng-bareng karo tentara NATO ngidak bom, banjur njeblug. Wektu iku,
Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Sapa Kiyi Teras Afghanistan amerika Andi Riccardi APTN Dubai NATO panser rumah sakit wartawan Nyedhaki kenthong subuh, aku ngurupaké Fèsbuk. Mak jegagik ! Aku weruh Kang Andi Riccardi onlèn. Aku rada nyicil ayem, sebab kanca sing wis kaya sedulur iku nembé waé cilaka, nampa pacoban saka Pangèran. Panser Stryker sing ditumpaki bareng-bareng karo tentara NATO ngidak bom, banjur njeblug. Wektu iku, Selasa (11/8) awan, dhèwèké mèlu patroli. Iring-iringan nganggo panser papat, sing dinunuti Andi ana ing urutan nomer loro. Mangkono ujaré Kang Andi.
Dhasar wong sableng, wis genah lara kaya kuwi, sing ana kéné bingung marang kahanané, éé… dhèwèké malah tilpun. Aku sing kuduné mapan turu, malah dadi melèkan. Mbokmenawa dhèwèké uga butuh kanca, wong Mbak Pingkan, garwané isih ana njero montor mabur karo Jeng Dessi, kanca sakantoré Kang Andi ing APTN .
Dhasaré ama pulsa, tilpun ana sejam suwéné, crita ngalor-ngidul. Aku mung ngrungokaké, suwarané gandhang, nanging mliyat-mliyut, sajaké amarga salurané ora pati apik. Ditakoni kahanané malah ngèkèk. “Awakku waras, tapi tulang rusukku kiwir-kiwir. Tapi tenang waé, ora krasa lara, kok. Awit Selasa, aku mangan obat sing bisa ngilangi rasa kelaran,” ujaré.
chatting karo aku. Dhèwèké nganggo laptop, njaluk diwuruki carané upload tulisan ana NOTES Facebook-é. Aku njlèntrèhi carané, sebisaku. Ngerti-ngerti dhèwèké takon, yèn tilpun aku nèng nomer sing endi (dikirané aku duwé nomer akèh). “Nèng nomer biyasané waé, sing mburiné sèket papat,” jawabku.
Lumantar Fèsbuk, Kang Andi pingin crita pengalamané nampa alangan dina iku. “Aku kesel yèn kudu njawab siji-siji, embuh kuwi liwat tilpun apa nganggo èF-Bi. Mosok crita padha dibolan-balèni!” mangkono alesané pingin nulis pengalamané.
“Yèn wis daktulis, kanca-kanca lan sapa waé rak mung kari maca dhéwé. Aku kepenak, bisa ongkang-ongkang ana rumah sakit sing kaya hotèl bintang lima iki,” ujaré Andi. Ya, dhèwèké pancèn nyritakaké yèn saiki dirumat ana City Hospital, Dubai. Rabu ésuk, dhèwèké lan Emilio tekan kana.
“Rumah sakité kaya hotèl lan rèstoran. Sedhéla-sedhéla perawaté teka, yèn bar takon kahananku banjur nakokaké aku pingin mangan apa. Daftar menu diulungaké, kari milih sasenengé. Sakjané, aku pingin masakan Jawa, nanging angèl golèkané,” ujaré Andi, sing pirang dina sadurungé musibah ngaku pingin mangan indomi karo sambel pedhes.
“Mbak-mbaké ayu-ayu tur grapyak….. Uénak tenan rumah sakité,” ujaré, ngiming-imingi.
Dhèwèké banjur crita, yèn dina Selasa iku jan-jané wis males liputan. Mèlu patroli tentara, gambaré mesthi mung ngono-ngono waé. Wong ya bola-bali Andi, sing ora seneng nggambar utawa shooting kahanan biasa-biasa waé. “Tapi aku mesakaké Emilio, ijèn nèng panser ora ana kanca guneman. Mulané aku banjur budhal, niyaté ngancani waé,” ujaré Andi.
Cekaké rembug, panser sing momot Andi lan Emilio, tukang potoné kantor berita Associated Press sing tugas ana Pakistan, iku ngidak bom. Ranjau dharat sing dibasang déning tentara Taliban. Njeblug banter banget, dhèwèké sing keturon banjur njenggirat. Apa manèh, miturut critané Andi, ana sikil tiba ana pundhaké. Basan disingkiraké, jebul sikil sing ucul saka badané wong, embuh sing endi. Ana sajeroning panser, ana wong pitu. Sing loro tukang mbedhil, manggoné ana ngarep dibantu déning tukang nyepakake peluru.
Diinterogasi petugas.... (Foto: Dessi Ariyanti)
Andi lan Emilio lungguh adhep-adhepan, adu dhengkul saking ciuté papan lungguhan. Jèjèré sakloron, ana kaptèn lan lètnan NATO, sing jebul padha kélangan kabèh sikilé. Déné Emilio, kelangan sikil siji. Andi ora crita, sikil kiwa apa tengené.
“(Nèng njero panser) wong papat, lungguh adu dhengkul, ranjau meledak nèng ngisoré. Sing 2 tugel kabeh sikilé. sing siji tugel siji, sing sijine mung tulang rusuké tugel 3….Endi sing sekti?” ujaré Andi. Tetep kanthi cengèngèsan.
“Coba sangu keris, sok awakmu waras-wiris,” jawabku sekacandhaké, karo cengèngèsan.
“Iya, ya. Ndilalah aku ya ora sangu keris Brajamukti,” jawabé kanthi ngèkèk.
Tilpun iku wis dadi hobi si hama pulsa kaya Andi iki (Foto: Dessi Ariyanti)
Andi pancèn wartawan édan sing dakngertèni. Ora duwé udel, sebab ora tau katon kesel. Ora duwé wedi, jalaran tau crita yèn aja-aja Gusti Allah maringi nyawa rangkep telulas. Anané crita kaya kuwi, dhewèké kerep banget slamet saka bebaya. Embuh kuwi ana perang Irak, Ambon, Timor Lèsté, Afghanistan lan liya-liyané. Kamangka, taun 2000 kepungur, gegeré wis kelebon peluruné tentara Afghan. Kamangka, kerep banget dhèwèké nyipati kancané tumeka ing pati, embuh kena peluru utawa kejeblugan granat lan bom.
Saiki, dhèwèké wis rada ngrasakaké luwih kepénak ana Dubai. Ketemu rumah sakit apik, dokter apik lan perawat sing nyambi dadi waitress .
Oh, iya. Mèh ana sing cèwèt. Wingi, dhèwèké ketekan petugas saka Konsul Jénderal Rekiblik Éndonésa. Takon ngalor-ngidul, banjur nakokaké apa sing bisa dibantu. Nanging, sadurungé ngomong akèh, petugas mau crita ora bisa mbantu luwih yèn perawatané ana rumah sakit kuwi. Bareng ditlesih, jebul amarga kuwi rumah sakit larang, lan KJRI ora duwé anggaran.
“Ora usah mikir bayaran rumah sakit, Pak. Kabèh wis ditanggung kantorku!” ujaré Andi.
Krungu jawaban mangkono, petugas mau banjur sumringah. “Liyané kuwi, apa sing bisa dibantu?”
“Yèn ana, aku nyuwun témpé waé,” jawabé Andi. Penjalukan sepélé katoné, nanging gandhèng ana Dubai ora ana wong ngidak-idak dhelé, mesthiné ya dadi méwah jalaran langka. Eéé…  ndilalah kok ya keturutan. Andi lega. Seneng ketemu panganan saka Jawa. (Dhasar ilat ndhésa!)
Petugas mau banjur cekrak-cekrèk, motrèti Andi. Mbokmenawa kanggo lapuran ana kantoré, ing Départemèn Luar Negeri.
“Wah, apik kuwi, Kang… Mengko, tulisen nèng èF-Bi nganggo cara kaya awakmu crita karo aku ngéné iki. Bèn padha ngerti jlèntrèhé,” ujarku.
“Asem, ki! Lha wong chatting waé aku males, apa manèh kok crita pengalaman nganggo wujud tulisan. Anané aku tilpun awakmu ki supaya kowé banjur nggawèkaké tulisan kanggo aku. Dadi, aku mung kari ngopi nèng Fèsbuk-ku,” ujaré.
Aku mlongo….. Mata sing wis krasa sepet jalaran ngantuk banget, dadi padhang. Kamangka latar wis kétok njingglang. Aku kelap-kelip, bingung mbayangaké piyé nulisé……
Cathetan cekak kanggo ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip
resident sala singapura tionghoa ***Cathetan cekak kanggo ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa, sanajan mung sedhéla ***
sing nggawa aran, tanpa rupa tanpa ganda, mekare mung sak sorenan!”
wis didepak soko teamlo, jadi teamlo wis ora benjo maneh
Nanging duh tibane aku dhewe’ kang nemahi
Wengi/Sepi durung biso nendro/Kagodho mring wewayang kang ngeriduhi ati/
Kawitane mung sembrono njur kulina/Ra ngiro yen bakal nuwuhke tresno…
4.Lector dr.ing. Denisa Laura Jianu
Panjenengan tiang Yogya? yogya nipun teng pundi?
iku foto sing ngisor dewe… fayas karo marina, spgne Autobridal.
soale fayas tertarik karo autobridal dadi disempetke foto bareng wakakakak.
komment pertama gak isok ndelok fotone, gawe hape.
(doh) ora dianggep comment nulis maning…
eling sing wingi, mlebu pameran bayar 25 ewu, tapi wareg oleh panganan sample produk
suwun vy, gawe koe dewe ae spg iku kwkwkwkwkww…
wah bang gajah dah dapat gandengan ihhhuuuyy :p
Salut kepada Cak Avy, semoga makin sukses
rodo rame... terus tekan Wlingi ono pemeriksaan karcis... Dengan santainya, mba So langsung ngomong " Wis meneng wae, iki woconen mantra wes.. ewes.. bablas angine.. (ilmu ngilang..) mengko pak kondektur ora bakal ngerteni awake dhewe".  "Inggih mbah.. kulo nggih apal mantrane kok.." jawab e Aang. Tapi, begitu nang ngarepe Aang karo mba So, kondektur mau
sambil mukul pake pentungan.. Aang kaget setengah mati, jarene ora ketok, kok isih keno pentungan pak kondektur... lan sing paling aneh, mba So mung ngguyu cengar-cengir sajak kisinan... Akhir cerita, Aang karo mba So, kudu mbayar karcis 2x
Yès pancèn yès tenan. Disawang saka kadohan kaya Landa, mbareng cedhak Jawa mlaha. Lair ana laladan Jawa ndhésa, nanging gedhéné rada kesuwèn ana kutha. Klèru milih kanca srawung, mula kedadèyané banjur kemlanda-landa, rambut diklimis-klimisaké kaya déné Mister Smith, mulané kondhang boros pomade .
Pak iwak Dleg e di dol pora? tak boronge entuk?' wis kangen aku dleg bumbu kuning. 'Wah.. kui pesenan e, pesenane restoran wong kudus, pendak minggu wonge rene', jare. Mesake ngko nek wis adoh2 sko kudus rene kecelik, kuciwa berat......Nang kudus iwak dlek di gawe pecel dleg nang restoran', jarene sing nduwe warung.
'Gilo pepes ndoge iwak e wis mateng', jare sing duwe warung. 'Ndi go rene', Langsung tak serbu... Jan goyang lidah, telur ikan nilem memang enak gila, enak pol, gurih bajingan, 'Tak borong kabeh pak' haha...
cewek tomboy seneng golek iwak nang selokan, got, peceren, sawah, kali, larik, kedung, rowo, waduk, tuk,
iku jenenge tindihen. Wah nambah vokeb kiih hehehehe.
waduh aku gak tahu vocab bahsa indonesia benernya apa. aku yakin gak punya. hehhehe
wingi sing tak usulno kanggo kepengurusan IKAMISA peroide 2008-2012 sing diketuani ambek Iskandar.. tolong bantu set-up engko nek wis arepe realisasi
"Mbokne ancuk!...", "Nyocot ae!", "Matamu picek!" Haddock : "Ealah Tintin, njelketek manuk kakaktua ..." Tintin : "Cuk, tak kiro mau sopo. Cangkeme wis ketularan sampean, Kapten Haddock." Kakaktua : "Matamu suwek! Makmu kiper! Kakikmu tumpes!" Haddock : "Opo? Matamu suwek?" Haddock :
Nek gelem tah kari isi formulir trus dikirim via email, ngko nunggu proses.
Mbok dideleng or didelete ya mbuh, haha…
(Sadis temen ya??!!)
nonton saya, eman udah diputer?
nggantikake tipe 360. Mobil sport iki ditokake ing taun 2004 ning Paris , lan diresmikake tanggal 28 Juli 2009.[1]
Mobil sing wis didesain ulang luwih apik lan aerodinamis. Akeh warisan Ferrari mbiyen ditemukake ning njero mobil iki sing uwis dianyari ; ning sisih mburi, buntut Enzo lampu lan ventilasi inteior uwis ditambahake.[1] Jenenge mobil iki diukir ning kaca sisihe panggon supira Testarossa -gayane iku. Bentuk oval gedhe ning bumper ngarep ngemutaken kita ing modhel balap Ferrari ing taun 1960-an sharknse Formula Siji mobil lan 250 TR61 Le Mans mobil Phill Hill .[1]
F430 nduweni fitur V8 mesin bensin 4.3 L sing asale saka desain Ferrari/Maserati bareng. Pembangkit listrik kang anyar iku kemajuan sing signifikan kanggo Ferrari: Ferrari sakdurunge V8S yaiku regenerasi saka program balap Dino taun 1950-an.[1] Iki uwis seket taun siklus pengembangane pungkasan nganggo 4.3 L sing paling anyar, arsitektur sing dikarepake kanggo nggantiake Dino sing diidonake V12 ing mobil Ferrari sakliyane.[1] Spesifikasi mesin yaiku 490 PS (360 kW; 483 hp) ing 8500 rpm lan 465 N · m (£ 343 · ft) saka torsi ing 5250 rpm, 80% saka sing kasediyan ing ngisor 3500rpm. Mekaten namung ningkat 20% saka kapindahane, bobot mesin uga uwis ditambahi namung 4 kg lan dimensi mesin katon midhun, kanggo kemasanmesin luwih gampang. Para conrods , pisoton , lan crankshaft kabehe anyar, katup papat sirah silinder, sirah katup lan asupan terompet langsung njupuk saka pengukuran mesin F1, kanggo efisiensi volumetrik sing luwih apik. F430 nduweni banter paling dhuwur 200 mph (320 km/h).[1] Ferrari uga nglaim sprint 0-62 mph (100 km/h) ing wektu 4,0 detik, 0,3 detik luwih cepet saka modhel lawas.[1]
Rem ning F430 dirancang dening Ferrari lan Brembo .[2] Saka kerjasama iku ngasilake paduan anyar molibdenum sing nduweni kinerja disipasi panas sing luwih apik. Liyane kuwi Ferrari menehi serat karbon Silicon Carbide (C / SiC) cakram keramik komposit .[2] Keramik nduweni ketahanan sing luwih apik saka panas lan aluse rem saka logam, rem F430 ora namung menehi kinerja ing wektu cendhak ananging menehi kinerja sing umure luwih dawa.[2] Ferrari ngekalim rem iki ora ameh pudar amarga uwis ngalami uji trek kaping 300-360 ubengan.[2]
F430 kalebu E-Diff, slip dikendalikake komputer diferensial aktif sing bisa distribusi torsi nganggo dhasan percepatan sudut lan lateral.[2] Fitur penting liyane kalebu aplikasi pisanan saka kemudi Ferrari tombol manettino wheel-mount kontrol . Driver bisa milih karo lima pangaturan sing beda ning
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.49, 25 Januari 2012.
Filamen intermediat yaiku bageyan saka karangka sel (sitoskeleton ) kang duweni diameter antarane 8 nganti 12 nm, luwih gedhe tinimbang diameter mikrofilamen nanging luwih cilik tinimbang diameter mikrotubula , kang duweni fungsi kanggo nahan tarikan (kayata mikrotubula).[1] [2] Filamen intermediet kasusun saka pirang-pirang jinis kang saben jinise disusun saka subunit molekuler
kang padha karo kabeh sel eukariot .[1] Dibandingake mikrofilamen lan mikrotubula kang kerep dibongkar-pasang ing pirang-pirang macem bageyan sel.[1] Filamen intermediet kalebu piranti sel kang luwih permanen.[1] Perlakuan kimiawi kang mindahake mikrofilamen lan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Filamen_intermediat&oldid=645116 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.55, 15 Maret 2012.
Filemon iku sawijining wong Kristen utama sing katonané wis dadi anggota jemuwah ing Kolose . Filemon nduwé ulun (budhak) sing jenengé Onesimus. Uluné iku wis mlayu saka Filemon, bendarané iku banjur bisa tepangan karo Paulus nalika Paulus ana ing jero penjara. Banjur amarga bimbingan Paulus, Onesimus dadi wong Kristen.
Layang Paulus marang Filemon iki isiné panjaluking Paulus supaya Filemon gelem sarujuk karo Onesimus sing lagi dikon Paulus mulih. Paulus njaluk supaya Filemon sudi nampa bali Onesimus, ora mung sebagai ulun sing wis diapurani anging uga dadi padha-padha wong Kristen.
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan • Andharaning Torèt • Yosua • Para Hakim • Rut • I Samuel • II Samuel • I Para Raja • II Para Raja • I Babad • II Babad • Ezra • Nehemia • Ester • Ayub • Masmur •
Paulus Kolose • I Tesalonika • II Tesalonika • I Timotius • II Timotius • Titus • Filemon • Layang Ibrani • Yakobus • I Petrus • II Petrus • I Yohanes • II Yohanes • III Yohanes • Layang Yudas • Kitab Wahyu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Filemon&oldid=631926 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.58, 6 Februari 2012.
@SI JUMBO: aku baru gedhe mas…
@nurcholik: Wah betool… tur yo ora pantes.. kulite ireng nggawe clono cekak.. saru..
malike jaman. jamane soyo edan. akeh wong keblinger…
jan ra ndlomok tenan cah saiki, njaluk opo-opo sak det sak nyet kudu keturutan nak ra keturutan ngamuk, minggat, arep nggantung alias bunuh diri(malah penak ngurangi jatah beras nak mati )
Jaman saiki wes kwalik tenan, wong tuwek wedi karo anak, dudu anak wedi karo wong tuwek
Mbakyu Tylla, Sugeng Warso Enggal 2006, mugi mugi Gusti Allah Ngijabahi gegayuhan panjenengan. Warso Enggal namung nongkrongi kantor amargi wonten bom ingkang njebluk ing Palu, Sulawesi. Seger Sehat lan Slamet kagem Mbakyu Tylla. (Kangmas Ardi)
Halo dewa...pa kabar? Gue Adhi...waktu di FISIP
@erotzjogja : tul,ndul. ora usah kakehan cocot. wong gari ngeroke ae kik kakehan cocot. mengko nek dikon mbayar,
menghentikan. “Ibu…, ingkang dikersakaken kados pundi?” temenku bertanya. “nyuwun Rp. 5000 kangge tumbas maem pak.” “lha ibu
pak, Gusti piyambak ingkang badhe mbales amal panjenengan”.
menghentikan. “Ibu…, ingkang dikersakaken kados pundi?” temenku bertanya. “nyuwun Rp. 5000 kangge tumbas maem pak.” “lha
orang),  yen balik  brebes,  mesti pengin nggawa  olih-olih NDOG ASIN.  Meski,  ndog Asin  saiki, wis akeh  sing Membajak Hak Cipta , gara-gara wong luwih gampang gawe “stempel brebes”, tinimbang kudu  kulakan  nang pinggir Pemali,  atawa  nang tokone TJOA.  Dadine, ya  pada  bae  karo WADAH ALUMNI kiye.  Asli Brebes,  atau Stempel Brebes asal kampung liya,  ya  ora papa.  Sing penting Sekolahe nang SMA Brebes.  Kayakuwe  belih ?
Dadi.  sing dimaksud Ndog Asin kiye,  SEPATAH KATA, soal GEJOLAK NGUMPUL, supaya Kangene kebayar.
Jamane SMA dulu, kan durung ana TV SWASTA, apa maning handphone,  Telepon umum kotak pinggir jalan  aja,  durung ana.  trus,  Tontonan
Bioskope  Warkop, nontone  nang SUBUR ,
Tontonan Sport TV ne Tinju  Muhamand Ali,  Bacaanya Tintin, Trigan dari Majalah Hai,
Wis Ya,  Yen  Sampeyan  sing  ngakune wong
sing nembe mlebu mrene? numpang gawe komentarlah go
"Nyante aja kaleee .. lha wong
santhi santhi santhi om. Penulis: Pinisepuh Agung Yudistira Editor: Made Sandiago
Jero Mangku Pasek Mukti Murwo Kuncoro Panglingsir
Wong Shun Leung -> David Peterson -> Alan Gibson
Magic Sing Pop 09 R&B/Motown...
Magic Sing Pop 08 Rock/Heavy Metal...
kok barengan nggih kulo onten kelompok ternak..sakjane nggih pengin ndelok “. Ya
durung yo. Hehehehe…”. “Heh????”. Mas wisnu dan Rangga kaget. Mas wahju terbahak. Saya, nyengir saja. “KP sing ket mbiyen kae? Kan wis setahun?? Kok isoooo??”
“Hahaha, aku rung tau ngadep ibune, hehehe, ra wani…”. “Ckckckckc!” Mas wisnu geleng-geleng kepala. Mas wahju menimpali, “Halah, bukane kowe yo podo to
nang KP, wkwkwkwkw”. “Ning kan dekne pinter, ra koyo aq!” Hahaha, sialan mas wisnu ngeles. “Ooalah…. Ncen bocah kenthir! Koplak!”
“Koyo DJ wae kowe nga. Dekne yo telat, podo, males koyo kowe, tapi bejo banget. Karo bapak e mung diomongi
tetep C.’ wkwkwkwk”. “Hah? Tenane iso ngono? Dosen e sopo emang?”. “Pak **”. “weiih.” Rangga
sampeyan merasakan apa yang pernah kurasa Mas karmin….yo koyo ngono kuwi, rasakno….hahahaha…btw aku
Bang…gosok gigi yah?? alamsyah..sempet..g apa2 biar kinclong
Wah..bang donghae nonton apa?
Prof. Dr. rer. nat. Ernst Beckmann
gamblinmg gamblung gamdling rulle gamb1ing.
niki mas intan sing saking ponorogo ngih???
belum pantes tho Bu.. lha wong cuma ecek-ecek gini lho lha kok ndhadhak bikin ide jumpa fans aja.
Tapi Anda jadi sekretaris fans club saya mau? Hahahah
June 23, 2009 at 10:45 pm
perkara fans memang kdg menyenangkan. tp bs jg bikin kesel lo…. hehe. kowe wis tau kenal fans sing nyebelin po rung? nek seleb sejati kudune wis tau haha!
Durung tau jhe, soale kowe yo ora
gawe mung padune arep umuk nek wis nulis buku to? Hayo ngaku wae …. qiqiqiqi … (*diajar Donny nganggo gebuk kasur*)
Yo wis, sesuk tak ngobrak-abrik Gramed, nggoleki “Detik-Detik Menghempas”. Mugo-mugo aku ora melu terhempas, ndhak lara ….
June 24, 2009 at 2:37 am
Halah… nyari buku saya di Gramedia udah ngga ada Bu Njenengan nek arep ndaftar dadi fansku
mengidolakan dirumu teko tuban mas… jiakakakak
June 24, 2009 at 8:00 pm
June 28, 2009 at 9:50 am
Mung aku ngerti sing jenenge Donny Verdian ki kowe,, hohoo …
June 28, 2009 at 9:21 pm
Ket ndhisik aku wis weruh bukumu kuwi. Wis nggoleki nang toko buku tapi urung ketemu. Dudu Malka yo sing nerbitke?
"WONG LANANG SAIKI YUOOO,,
dino iki mujur tenan aku ngamen nang njero bis-bisan penumpange lenggah tenang supire gal-ugalan aku tibo jempalikan ning pojokan arek ayu klambi abang cukuran lanang semiran abang alise nanggal sepisan idepe pasangan sayang untune bathikan kopi lambada iku ngono ra sepiro (mas) ibarat aku nduwe...
lha wong sesak kabeh jeh! pas lagi nyari tempat di TP 3 tau-tau bojoku
suloyo, suloyo mring Gusti Alloh. sungguh menyedihkannya kita.
nag ra mangan nganggo piring ra gelem, nag ra nganggo sendok ra gelem, nag lingguh kudu nganggo kursi ra gelem lingguh kloso, klambi kudu sing apik, mangan kudu sing enag, weteng wegah ngelih, umuk, dll
kuwi mau gawane napsu angkoromurko, yo iku napsu kang ngagirigodo mangungso, supoyo podo leno marang sing kuwoso,
sekarang sama sama nganggur, . pie dab wis tuku vps durung? . opo sak lawase rep nggo sharehost kwe kie? opo arep langsung tuku
naut ae (gen. sing.)
pecúni ae (gen. sing.)
aksesoris wanita , baju korea , aksesoris kalung , jual kalung , kalung etnik
NANDHUTAKSESORIS.CO M GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ^_
NANDHUTAKSESO RIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ^_
21 Mei 2012 09:13 | dibaca 0 kali
INFO LENGKAP KIRIM SMS KE 085743335556
NANDHU TAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ^-
aksesoris wanita , baju korea , jual kalung , kalung etnik , kalung kayu
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ,
21 Mei 2012 02:53 | dibaca 0 kali
mejaku, cz aku malaii ngelempar tu kertas ke orang laen lagian ku nyangka mereka cuma iseng.. cz aku rada bete jg, pengen cepet
IKIT NE ING GINU AT DADAKE NE ING GINU KARENG KAPARANG TAU…
suwun sampun meriahake acarane wong ngawi hehehe... ancritt ...goro2 kesusu ape lagi gag gowo photo... pengen photo karo
ijo lagi tuku neng prapatan, eh entuke sendal biru mbladus. asem. job : tukang
Andy MSE July 18, 2009 10:00 AM
huasyem ik! sing komen ning ene
Wes le,eyang kakung dongakne menang.Tapi yen wis menang ojo lali,sajene
jaman saiki.. nonton ngunu berjamaah, koyo sholat
marsudiyanto December 25, 2010 2:33 PM
Opo iki? Iki opo???
azaxs December 25, 2010 10:59 PM
nyapo kok pengakuan dosa sebelum waktunya? sungkem ibu disek kono (sungekem)
Sang Pencerah December 28, 2010 8:35 PM
@Yudan F , heeh :(
Sang Pencerah December 28, 2010 8:36 PM
*lagi mumet ga iso enak nyambut gawe dadine nggambleh sak nggon2*
sukem patrya January 28th, 2009 at 5:54 pm
Mbiyen inyong bingung bangettt nentukna antara ATHLETE,SATRIA FU,CS 1, sumpah! Nganti saben esuk ngumbe paramex ben mumete mari ! ! Tapi. . Siki inyong wis nganggo atlhlete 2 taun suwene. . Kelingan mbien gole inden 1 wulan, sumpah siki seneng banget inyong ora salah milih ! Soale kaya kiye
kaya motor lanang) lan mburi (unitrack monoshock) trus konstruksi bodyne sing perguwa,ampuh banget! Polisi tidur,jeglongan aspal hantam bae! Ora wedi! Jaman siki dalan aspal akeh jeglongan
Ora kegeden ndas kaya CS 1, ora cebol,ceking,jembling kaya SATRIA FU. Athlete keren! ! Asik! Woyo woyo jos! !
aq jg kn9n ma km :-D (W) ….cy9 aq jg kn9n ma km By: rudi hermawan . :-[ .....kagak nahan....aCh.......aku buntet.... (K) (K) . …..kagak nahan….aCh…….aku buntet…. By: rudi hermawan .......cxg aku kangen tuuh........kepet....opo. (@) (D) …….cxg aku kangen tuuh……..kepet….opo.
kawula..? (nata praja) [...] Lha nanging yèn nyawang kahanan saiki tumrapku ya tetep isih gawé cuwaning ati lan mata jé, pitakoné endi sing awujud kawula, lan endi kang kasebut ndara (Gusti). Bingung anggon mbédakaké endi abdi endi Gusti, endi jongos lan endi juragan….? [uth] [...] [...] Lha nanging yèn nyawang kahanan saiki tumrapku ya tetep isih gawé cuwaning ati lan mata jé, pitakoné endi sing awujud kawula, lan endi kang kasebut ndara (Gusti). Bingung anggon mbédakaké endi abdi endi Gusti, endi jongos lan endi juragan….? [uth] [...]
Urip mung sedhelo kenopo ora dienggo ngibadah lan manfaati kanggo wong liyo
pancaradis.blogspot.com By: tito apik kuwi, paman! Jogja wis ono sing adol durung? apik kuwi, paman! Jogja wis ono sing adol durung?
ee..iya yah highligt . .. aku gak begitu ngeliat .. . wong lagi kejar tayang sama artikel xixixixixi
Hiya aku lupa mebahas Jhony Rhea . . . nggilani juga tuh racer . . . kalap sampe
ndadak mutar muter jaga’e nggolei…gambar ben ra akeh
Koyone podo nonton inter vs chalsea ki…
aku yo mblora mbak tapi rodo ngetan . . .
lha iku beat, spin opo???
mercon..moncer…diwolak-walik ketemune meh podho….
kanggo wong ngaurip. Ala lan becik puniku, prayoga kawruhana. Adat waton puniku dipun kadulu. Miwah ingkang tata krama, den kaesthi siang
Posts Tagged ‘tlatah bocah’
Wah bhs inggris anda hebat banget. Masalahe aku dewe ora iso dadi sampeyan tak anggep hebat banget. Ning embuh ya nek sampeyan takokake wong sing ngerti ………
aku gregetan tak tukokno gledekan. Pancen bojoku rada
”ora pisan-pisan ingsun jengkar saka tapa ingsun yen durung iso kramas getihe lan kesed jambule
Pak??? he..he..he….
matur suwun atas pencerahannya…..maos seratan nipun dados “adem ing
pesantrene reang kuh ana ning pegunungan sing atise bli kejagan, apa maning ari jam 12 bengi munjuk, huuh kaya di kulkas bae rasane, ditambah maning ari wayah udan [...]
kegawa hawa umah sing panas, wajar bae ari akeh batur Bocah Dermayu sing lara pas teka ning Pesamtren, ya wajar bae, soale pesantrene reang kuh ana ning pegunungan sing atise bli kejagan, apa maning ari jam 12 bengi munjuk, huuh kaya di kulkas bae rasane, ditambah maning ari wayah udan [...]
kegawa hawa umah sing panas, wajar bae ari akeh batur Bocah Dermayu sing lara
kegawa hawa umah sing panas, wajar bae ari akeh batur Bocah Dermayu sing lara pas teka
pegunungan sing atise bli kejagan, apa maning ari jam 12 bengi munjuk, huuh kaya di kulkas bae rasane, ditambah maning ari wayah udan [...]
Salam buat Mr. Apdet pak. Ini pas login. nek ora nganggo jeneng sakarepnya sendiri kok pak. (CSDW, Wong Bingungan, Gue Esteler, dsb), soale jenengku ketok ndeso bangat kok pak Ben gaul dikit. (Sing penting ora nduwe
Aku nek nduwe ide langsung tak coretke neng kertas kepek ide pak nyang
harddisk pake rc15. kok hasilnya nihil? T’rims.
Mas Andik said on May 10, 2007, 11:14 am:
Suwun Sing Akeh yo Mas Eko……Pengairan Sing Mbales….
saudaraku di Kudus, mrinding aku ndenger ceritane
Mbak Ven, mau tanya, kenapa kalau aku mo buka blogmu kok luaaaaamaaaa sekaleeee, kali ini aku butuh 10
lho, kok kalah sama saya, mosok gak bisa masak sih ?
ojok nggupu-nggupui tala, pakde… jik suwe ngono lho. Nggawe grogi ae. Aku durung nang pasar… wahahaha… syukur2 mundur hari senin, aku bisa posting di kantor… ;(
.-= Ly´s last blog ..Bangganya Mama (Ray
Pripun khabare? mugi2 sedayanipun sae
Sugeng enjang, Alhamdulillah kula seger-waras. Pandonga kula mugi2 panjenengan ugi tansah pinaringan kasugengan,karaharjan dalah kamulyan.Amin
saya tampilkan kok bu dokter. soal link nggak masalah kok. By: ruang hati berbagi Sugeng Enjing Pak Dhe Cholik
Wilujeng dinten Minggu, tiang kilen say: easy like sunday morning
Sugeng enjang, Alhamdulillah kula seger-waras. Pandonga kula mugi2 panjenengan ugi tansah pinaringan kasugengan,karaharjan dalah kamulyan.Amin Sugeng Enjing Pak Dhe Cholik
Sugeng enjang, Alhamdulillah kula seger-waras. Pandonga kula mugi2 panjenengan ugi tansah pinaringan kasugengan,karaharjan dalah kamulyan.Amin By: ajengkol
ancene ngobrak-obrak cik gupuh kok nduk ojok nggupu-nggupui tala, pakde… jik suwe ngono lho. Nggawe grogi ae. Aku durung nang
namanya bening, jadi inget jaman dulu ada group nyanyi model model namanya bening, n
apa-apa. aku ngerti banget kok kenapa kok aku ngga'
Bétis (ESP) .................................... 9,0
Spartak Moscovo (RUS) .............. 8,0
dilakoni wae opo sing mesti dilakokno…manungso urip ing ndonyo mung sak dermo nglakoni…sing penting panjenengan “eling lan waspodo” insya alloh pikantuk ridhone “gustine” wis dadi critane jagad akeh wong pinter sing minteri sakpodo-podo lan akeh wong pinter sing keblinger…mugi2 mbak Ani piyantun ingkang kapilih marang “gusti”…..pangapurane sak durunge yo mbak ora maksud nggurui…kawulo mung kawulo alit sing percoyo yen sing mbak
Jarene pakdhe balung "koq blog mu gak tau apdet...??"
"Anu pakdhe.. aku saiki lagi sibuk... sibuk ngunyah buntut sapi, nggragoti wit jambu, dodolan kondom, turu ambek jaran, oyak2an karo penghuni bonbin Gembira Loka, les biola, bal-balan karo munyuk, ngintip mbah surti adus nang kali, ngguyang sapi pak mantheb, lan lia-liane"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:Jack_Merridew&oldid=466401 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.32, 24 Februari 2011.
“kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Brzeg . Powiat iki papané ana ing provinsi Opole lan nduwé pedunung 92.637 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.00, 7 Februari 2012.
1. Analysis of Light Karawitan Music Accompanying Wayang Golek, Skripsi S-1 (STSI Bandung) 1999
Asline JENENG SAMPEAN SOPO? kok nulis ARYO SANJAYA? tapi pas nulis GELAR LULUS kok HARYONO? (koyo ustad sing klambine putih kae ki.. ki.. ki..)
Bill Gates ama si Dedengkot Oracle kwi yo ra lulus tapi PINTER lan duwike sak arat-arat *opo hubungane? ra ruh wis :D
Witing pari dimèn mari nggonku lara ati
Ngrungokne tembang iki, pas kusumaning ati kedisikan dilamar wong.. iso mbrebes
Nuswantoro Anakku sing bagus dhewe besok pinter sekolahe yen Wis biso nyambut gawe kudhu mlaku sak mesthine. Cup menengo ngger anakku ojo pinter nangis waeAnakku sing bagus dhewe besok pinter sekolahe cup menengo ngger anakku sing tansah tak domo-domo Dadiyo satrio tomo Labuh marang nuso bongsoReff:Enggal menengo anakku welaso marang ibumu didawuhi kudu nggugu biso gawe mareming atikuAdoh dununge bapakmu d'Masiv -
duwek, planning akeh pingin buka usaha dewe yo opo carane .dolek modal gak usah akeh akeh lah disik sing penting duwe.mengko nek mlaku lak gede dewe a
sopo sing iso mbantu aku ,e sak gak e saran lah sing enteng2 ae gapang di lakoni .yo trim yo suwun sak durunge aku tak ngelamun maneh dolek dalan sik nang prapatan iki aku tak minggir dilik ngenteni saran sampean kabeh sing podo
aja olah raga, Kang? SEMAR: Nak, ayo
adam babuh lawan Ingkang ngagelaraken cahya nur cahya Dangiang wayang wayanganipun Perlambang alam sadaya Semar sana ya danar guling Basa sem pangangen-angen Mareng ngemaraken Dzat Kang Maha Tunggal Wayang agung wineja wayang tunggal Wayang tunggal
pundi ingkang kaeka adi dasa nama purwa, eka sawiji adi linuwih dasa sapuluh nama iku panjenengan purwa nami wiwitan. Sandyan katah titahing dewa kasongan ing akasa, sinangga ing pertiwi, kaideng ing samudra, tebih ing parang muka, dasar negara Dwarawati silokane jero tancebe, jembar laladane, gede obore, duwur kukuse, padang jagate, adoh kakoncarane. Sigeg ingkang murweng kawi paparab kang dadi nalendra, inggih kang ngarenggani pura, jejeneng Sri Maha Batara Kresna ya Prabu Jenggalamanik, Prabu Harimurti, Prabu Padmanaba, Prabu Basudewaputra, saweg dipunadep dening ingkang rayi Arya Setiyaki lan ingkang raka Patih Udawa. Sreg tumeluk kaya kuncim pertala mukanipun sarta kadiya tata malih krama
wis mama Ulun layu dening sekti ala bakti dening asih Ya dening asih Wong asih ora katara
Wewaton Padhalangan Jawi Wetanan II . Jakarta : Balai Pustaka. Mayadewa Bismalena Gandamanalena Sang Hyang
ewu ketipu kabeh…nak semono kuwi kapusan duwit sak yuto sak wong,lha rak yo sing duwe blog iki wis nyalon dadi anggota DPR (Dewan Pornonya Rakyat)
nallavelai kaimarundhaga than thaaiku madhu vahaigalai kodukkaathirunthare ena siridhun immadhiyaga irundhathu. andha thaayai ninaithum
kenal..! salam kenal..! wah, krend!! masii sakid, pie brusaha wad g ngrasa... wah, krend!! masii sakid, pie brusaha wad g ngrasain rasa sakid, n tetep smangad... krend!! :D
pengen cepet lagi ganti koneksinya pake yg cepet, hehehehe…. buat donlot cepet bisa
Geguritan yaiku iketaning basa kang memper syair. Mula, ana kang ngarani syair Jawa gagrag anyar. Tembung ‘geguritan’ saka tembung ‘gurita’.
Mahabharata (basa Sansekreta: Mahabharata), iku sawijining karya sastra kuna kang katulis déning bagawan AbyasaIndia. Mahabharata kabangun saka wolulas kitab, mula kasebut uga Asthadasaparwa (astha = 8, dasa = 10, parwa = kitab). Cekaking crita, Mahabharata nyritakaké konflik antaraning Pandhawa kaliyan … Continue reading →
Ramayana ing basa basa Sansekreta: Ramayana utawa lelakuné sang Rama, iku salah siji wiracarita saka tanah IndiaMahabharata. Wiracarita Ramayana nyaritakaké Dèwi Sinta, garwa Sri Rama kang kadusta déning Rahwana. Kitab iki dianggep buku fiksi paling tuwa sadonya yèn kitab Weda …
pikir anglelara jiwa kagubed ing peteng ginubel ruraha praharaning lampah-laku nyandhet gawe mangu ngruntik jro
Sanggyaning ngaurip satuhu wus tinamtu keh luput yekti apuran ingapuran samya weh aksami marang sasama
Posted in Cakepan Tembang Tengahan & Macapat
Nyuwun sewu Pak dhe, kulo pindah template saking hijriah ke gamelan….ciamik tenan…
gw jd susah ngatur tone/nada suara gw.. Gw ga pengen lagi org nganggep
nulis novel kok susah banget ya, nggak bisa fokus. Bentar-bentar ngecek email, Flickr, Mob Wars di Facebook, Twitter, trus ngantuk… hhh! Padahal kemarin bisa nulis enak banget di
angger – anggeripun tiyang bebrayan suci. Janji ijab namung lamis, mboten di kantheni menep ping ati/ manah, sakingga tansah ngulat dharbeking liyan katon endah.tansah nuntut dhateng pasangan inggih kirang prayogi, amargi mboten wonten pasangan menika sampurna,menapa malih benton isinipun pikiranipun, mboten wonte kok pasangan menika saged cocok, ananging toleransi yang tinggi ingkang dadosaken kabentenan pasangan enika saged
aduh mas…kenapa nokia 5300 ndak bisa??
tenan’e cah…….wong2 saiki nek ngesek kakean p[olah ngantek dadine koyopk ngono
edan kok ono yo sing koyo ngono?
kok sepi, aneh iku.... sopo ngerti dudu
bukan ngomentari isine ..tapi boso seng awakmu gawe …awakmu wes ketularan “koncomu” toh … nganggo boso
paket sagembol (tur lawas-lawas lungsurane kakak kelas). Kasian ya kawan sing Turki (turunan kidul). Wis nggawane abot, ning elf-an didelengi penumpang liyane
ke generasi sama. Yen senam SKJ, ketara endi sing kelas siji, loro, telu. Sing warna birune luwih bosok, ya berarti kelas telu
4. Pelajarane Pak Hadi, kudu nggawa paser, cat merek pelikan. Kertas gambare kudu tuku ning
Gusti Allah sampun nyambet malih pepisahaning kita kaliyan Allah sarana ngutus Kang Putra, Yesus Kristus, seda sinalib nggentosi kita.
Mekaten ugi sesambetan kita kaliyan Allah winengku ing pranatan rohani.
Manungsa punika ing sakawit katitahaken supados gadhah sesambetan kaliyan Allah.
Boons offered to Kaliyan - Wikipedia,
Seratan Jawa ingkang paling sepuh ingkang nate ditemukake, tetanggal abad kasekawan, padha kala punika Basa Jawa dipunserat kaliyan Aksara Pallawa.
Basa Jawa ugi dipunaserat kaliyan Aksara arab ingkang disebut pégon utawa gundil.
Vokal benten dithandani kaliyan diakritik ing dhuwur, ing ngisor, utawa
Ing warsa 1921 piyambakipun angsal panganugrahan Nobel ing Fisika kanggé wedaranipun prakawis efek fotoelektrik kaliyan "pengabdenipun marang Fisika Teoretis".
punika satunggiling pahlawan negari Prancis kaliyan ugi satunggiling tiyang suci ing agami Katulik (santa).
Jeanne d'Arc lair mawi nami Jehanne Darc, kaliyan asalipun saking kulawargi tani rikala wayah Perang 100 Taun, satunggiling perang antawis Inggris saha Perancis.
Basa Cerbon uga tansah mertahanke wujud-wujud kunaning Basa Jawa Tengahan (kayata ukara-ukara lan pangucapan) sing wis ora diangge maneh karo Basa Jawa Baku.
Basa Cerbon ya diajarke ning sekolah-sekolah wilayah Cirebon kaliyan Basa Sundha.
dewe sing gawene sih banjir terus.(DELANGGU LANGGANAN BANJIR). sing jenenge menungso kuwi ono kekurangan yo ono kelebihan. yen ono eleke mesti yo ono apike mbak...... Joglo Semar PANCEN
keledai congek supaya obyektif menilai apapun-....he 3x!
Kalau ngga suka ngga usah ngobok-obok eleke pak jokowi, nek sampeyan-sampeyan kuwi didadeke walikota rung karuan isa madani, sah kukune wae sok durung mesti bisa...Tak sumbari wis ayo pada tumindakna? Aja rumangsa bisa, bisa’a rumangsa
Bagi cici delanggu. 085728899868 . Alah bukan orang solo we kok
illakum kathalil kudhe edhai illakum indru kandhen adhi athai kandhu kondhen adhi kathal thaimei irandhu maattum
Oooo… Cah Mbrahannn!! adine Dayat, kowe saiki ning ndi to?, kok ora ning Robin maning?
BODECO (Bocah Derekan Community) Monggo pinarak...sugeng midangetaken.. CorelDraw
mobil, tapi kok aneh ya pake AC tapi kok tambah lama tambah panas, "Pak nggawe AC kok tambah
Langkahku... By: Kania @Galih : wakkakakkaka...koq nga mampir tooooo :D @Galih : wakkakakkaka…koq nga
Ah,kemulan sarung dulu deh.mau instropeksi
aku malah ora mudheng maksud sampeyan, je… jan-jane ada apa dan kepiye, ta?
lha yen soal olehku njeplak, aku ki wis siap risikone, je. ilatku ya ilatku dhewe. yen sampeyan ora seneng ya ora papa. wong ora kudu setuju, kok.
October 23rd, 2009 11:32 pm
woo alaaahh…. jebul keliru tampa ta iki mau… aku ganti sing njaluk ngapura.
sing syirik iku musyrik, sing musyrik berarti kafir… (basa ngene iki sing disenengi Menkominfo) xixixix…
October 25th, 2009 4:11 pm
ambeng (...blog nggonku mau podo ijol-ijolan, la arep budal yo udan ngreceh wae)
promosi mas iku RT @littleunyegg : seng radio iku loh may :D RT @maymayadp : lha trus d sms opo http://t.co/RxIRf56k 33 minutes ago
Suwun sing akeh kanggo arek2 sing melok diskusi iku... 1. Gope punk 2. Riffal 3. Naje 4. Ikok, 5. Ryo 6. Pereks New born dan akan
Suh rep data pitana! anenggih wau kocapa negara ing pundi ingkang kaeka adi dasa nama purwa, eka sawiji adi linuwih dasa sapuluh nama iku panjenengan purwa nami wiwitan. Sandyan katah titahing dewa kasongan ing akasa, sinangga ing pertiwi, kaideng ing samudra, tebih ing parang muka, dasar negara Dwarawati silokane jero tancebe, jembar laladane, gede obore, duwur kukuse, padang jagate, adoh kakoncarane. Sigeg ingkang murweng kawi paparab kang dadi nalendra, inggih kang ngarenggani pura, jejeneng Sri Maha Batara Kresna ya Prabu Jenggalamanik, Prabu Harimurti, Prabu Padmanaba, Prabu Basudewaputra, saweg dipunadep dening ingkang rayi Arya Setiyaki lan ingkang raka Patih Udawa. Sreg tumeluk kaya kuncim pertala mukanipun sarta kadiya tata malih krama
media) …. Ndoro Kung jek nyimpen ake
lha nek ngene ndoro…bapake ngeblog, mamake sebukan, mamase ngaskus, mbakke tuiteran, dedeke ngegame…trus gak ono sing gelem di ganggu, walhasil ngobrol via Ye’eM, lha opo bedane bapake nang kantor, mamake arisan, mamase dolan, mbake hang out lan dedeke karo pembantu nang omah…pan masih bisa ngobrol lewat YM, getuuu….ha..ha,
ente&#8230;pilih asuransi [...]
abg bugil Artis Bugil Artis Hot Cewek ABG cewek bugil Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum Karyawati
Budayawan Ronggo Warsito “ zaman Edan Yen Ora Edan ora keduman, nanging bejo-bejone wong sing eling lan was podo” .
Cepet sembuh, Pak. Maafkan putramu yg gak berguna ini. Duh Gusti Pangeran, nyuwun kekiyatan saha pangayoman. Bapa-Biyung, kang putra nyuwun gunging
Cewek Pamer Dada | Artis Bugil Indonesia
Cewek Pamer Dada Montok Cewek Pamer Dada Montok – Web Search Cewek …
Once Mekel - Hilang Naluri 4 Geisha - Remuk Jantungku 5 Anggun - Hanyalah Cinta ...
Layangmu tak tompo wingi kuwi Wis tak woco opo karepe atimu Trenyuh ati iki moco tulisanmu Ra kroso netes eluh ning pipiku Umpomo tanganku ...
Home | About Us | Term of Use | Privacy Policy | Sitemap
17 November 2008 03:34 | pondok pinang center
Prabu Brawijaya dan seluruh rakyat Kediri karena sakit hati.
“Yoh, Kediri mbesuk bakal pethuk piwalesku sing makaping kaping yaiku Kediri bakal dadi kali, Blitar dadi latar, Tulungagung bakal dadi
Basa Jawa Tengger - Wikipedia   (Site not responding. Last check: 2007-10-25)
Basa Jawa Tengger , dipituturake karo wong-wong Tengger sing urip ing imbange Gunung Brama.
Basa Jawa Tengger tansah nyimpen cara pangucapan lan ukara-ukara sing asaling saka Basa Kawi, lan kadang ora dipangerteni karo wong-wong Jawa liyane.
Wong Tengger ngarani basa Jawa biasa iku "Basa Ngisor".
ing tlatah Gunung Bromo sing kalebu wilayah Pasuruan, Probolinggo, Malang lan Lumajang.
Ing Pasuruan, cara Tengger ditemokake ing kecamatan Tosari, sabanjure ing Probolinggo, tlatah kecamatan Sukapura, menawi Malang, cara Tengger dituturke ning wilayah desa Ngadas, kecamatan Poncokusumo.
EO Natural Hazards: Dust Storm in the Tengger Desert
Mau bilang To'ol aja bingung pak Dhe?
Ora bingung ming ling lung.....gek wegah aku..........gak ono gawean.....
utawa maca koran, saben-saben mung wong gedhe, para pejabat, padha eker-ekeran rebut bener, rebut kuwasa. Sajak padha lali ayahan kang kudu diemban kadidene pamong, momong rakyat, ngayomi wong cilik. Ukum kang kudu dijejegake kanggo ngudi adil, amrih negara ayem tentrem, malah galak-e mung yen ngadhepi wong cilik. Yen adhep-adhepan karo wong gedhe, pejabat, panguwasa, bebasan nglumpruk tanpa daya. Saka palapurane media cetak apadene elektronik bisa kinawruhan manawa saiki jantraning ukum ing Indonesia lagi ruwet ora karuwan. Wiwit jamane Sengkon-Karta, prekara wadon tuwa nyolong woh coklat/kakau mung telung iji, Si Kholil sing nyolong semangka siji merga mung prelu arep dipangan ing sawijining awan ngenthang-enthang ing tlatah Kediri, Jawa Timur, prekarane Prita Mulyasari kang malah dilorobake menyang pakunjaran, kamangka niyate mung arep ngudi adil, prekara wong wadon kang trima nggajuli/makili dadi napi ing Bojonegoro, nganti kang dinane iki isih anget dadi rembug: prekara sandhal jepit, kabeh nuduhake manawa ukum ing negara iki mung landhep mengisor, nanging kethul mendhuwur. Kethul mendhuwur, katitk saka prekara-prekara gedhe: BLBI, Century, Mafia Pajek, Mafia Hukum, seprana-seprene isih pijer kompal-kampul ing donyaning pakabaran, ora cetha jluntrunge. Wus dikawruhi ngakeh saka maneka-warna sumber pakabaran, kepriye nasibe wong cilik yen wis nyemplung pakunjaran, mlebu bui, apa kuwi pancen murwat karo kadurjanan kang ditindakake apadene mung kalorob merga ora bisa nyewa pengacara gamben kang bisa cilike ngenthengake, gedhene mbebasake saka paukuman. Miturut gotek, ana sing dipilara kaya dianggep dudu manungsa, ana sing trima nglalu gantung dhiri sajroning pakunjaran kuwi, lan liya-liyane. Nanging yen wong gedhe (diarani gedhe amarga kalungguhane utawa saka akehe dhuwite) bisa nyulap kamar pakunjaran dadi kaya kamar hotel berbintang. Ana uga sing kamar pakunjarane malah mung kanggo ampiran, ing saliyane wektu kanggo nglakoni urip bebas mblakrak tekan ngendi-endi, malah uga nglencer menyang luwar negri. Pancen angel dinalar. Wong mung nyolong semangka siji wae kok diancam ukuman 5 taun. Rugine sing duwe semangka ya mung saregane semangka siji kuwi. Bisa ora kepetung rugi, kepara malah isih kudu nomboki yen kuwi dilebokake jatah (kuwajiban) zakat –yen kang kawogan nggunakake paugeran mbayar zakat. Utawa, lamon dieklasake kadidene sedhekah, apa kabotan tenan? Sejene kuwi, prayogane wong Jawa kuwi rak ngelingi unen-unen, ”Tuna satak bathi sanak,” ta? Apamaneh sing nyolong semangka kuwi isih klebu tanggane dhewe. Yen olehe ngetung tuna apa bathi ora mung kanthi dhuwit, endi sing luwih aji: semangka siji apa sesambungan paseduluran, kekadangan, rukun karo tanggane? Yen kanyatane kaya mangkono kuwi, apa bisa diarani yen ukum wis bisa nindakake ayahane: njejegake adil? Apa ukum wis ditindakake kanggo ngayomi bebrayan? Apa lembaga pemasyarakatan bisa dadi ”sekolahan” kareben para durjana bisa sinau urip dadi wong becik? Apa malah dadi sekolahan amrih dadi durjana kang sangsaya ”sekti”? Gajah Ngidak Rapah Kang sangsaya nyedhihake, akeh kadurjanan kang pranyata malah ditindakake dening paraga kang pinracaya nyekel bang-bang pangalum-aluming praja –saka tataran kelurahan nganti sapendhuwur— uga dening paraga-paraga kang dipasrahi amanat mligi kanggo njejegake adil: pulisi, jeksa, hakim. Ngono kuwi rak ya wis aran sungsang bawana balik? Hakim, jeksa, pulisi, lan paraga-paraga saka bebadan kang ingaran DPR (Dewan Perwakilan Rakyat) malah akeh kang mlebu pakunjaran. Iku wae mung sing kewiyak. Liyane, sing satemene klebu murwat lamon dilebokake pakunjaran nganti tetaunan, mbokmanawa luwih akeh –tinimbang kang wis dikunjara. Iku kabeh paraga-paraga kang diarani ”Gajah ngidak rapah.” Ya kuwi paraga-paraga kang duwe wenang gawe lan njejegake ukum, nanging nyatane malah tumindak nerak ukum. Paraga-paraga kang kudune dadi panutan, tibake malah aweh conto tumindak nistha. Wis bayarane gedhe, tunjangan maneka-warna, urip mubra-mubru, tibake isih akeh kang padha kanthi slinthutan nyaut kene, nyaut kana. Rakyat kaya-kaya wis padha kelangan panutan. Yen wis kaya mangkono, saka ngendi maneh olehe arep nyangkani mangun bebrayan kang kebak kautaman? Ana pitutur ing serat Tripama, ora mung tumrap para prajurit, nanging uga kabeh pawongan, luwih-luwih kang sinebut pamong utawa pejabat, narapraja, prayogane ngugemi ” … triprakara: guna kaya purun ingkang den antepi, nuhoni trah utama”. Emane, saiki kaya wis padha kelangan lacak, trah-e sapa sing arep dienut! Bebungah lan Pidana Ing kahanan sungsang bawana balik, ya jaman sungsang-sarik, wong nistha malah dialembana, dene sing tumindak utama malah disiya-siya, dipilara, dipidana. Iki kaya janturane ki dhalang nalika miwiti adegan Gara-gara. Mbokmanawa kahanan saiki iki memper karo Gara-gara ing pakeliran. Alam-e murka, lindhu bumi gonjing, gunung njeblug, pereng jugrug, samodra rob, banjir, udan salah mangsa, lan sapiturute. Manungsane ya padha bilulungan kaya gabah deninteri. Laku durjana mratah ing ngendi-enti, sedulur manjing satru, memungsuhan, paten-pinaten kaya padha ora ngreti tata. Sing jeneng demonstrasi dumadi saben dina. Rakyat adhep-adhepan karo aparat, aparat malah sok tawur karo sapepadhane aparat. Ora pejabat, ora rakyat, kabeh padha bilulungan. Padha mbingungi. Kabeh padha lalen-lalen, ora ngreken unen-unen, ”Sabeja-bejane kang lali isih luwih beja kang eling lawan waspada,” (Ronggowarsita: Kalatidha) sajak wis diplintir dadi, ”Sakpenak-penake sing eling, isih luwih penak sing lali lan kuwasa.” Jroning lali, pamarentah utawa bebadan resmi sok malah banjur kaladuk ngalembana, aweh bebungah, marang paraga apadene bebadan kang satemene bisa nuwuhake prakara, kaya ta gelar Dr. Hc. kang ditibakake marang Raja Arab Saudi sawatara wektu kepungkur, jroning kahanan akeh wanita pramuwisma kang dipilara, gedhene malah pinatrapan pidana pati ing kana. Uga pangaji-aji
dianggep becik, luwih didhisikake diwenehi penghargaan tinimbang bebadan-bebadan sosial, lan uga para pekerja migran kang wus nuduhake bektine kanggo ngayomi kaum-e. Jejeging adil kudune bisa winangun kanthi patitis miji-miji, milah-milih, endi utawa sapa kang pantes pinaringan bebana, lan endi utawa sapa kang kudu dipatrapi pidana. Angger isih kerep klera-kleru ing bab iki, tangeh bisane adil dijejegake. Badan Intelijen Dhek biyen ana buku sejarah kanggo murid sekolah dasar (SD) kang ngemot saweneh crita ngenani Kraton Kalingga. Embuh piye persise, ukara-ukara kapisane kira-kira
kang kadenangan tumindak durjana, dipatrapi ukum, dikethok sikile. Uga kacarita, paukuman iku dipatrapake merga tumindak kadurjanan-e konangan langsung (tertangkap basah) ing sawijining wengi, nalika Sang Ratu lagi namur-lampah nitipriksa kahanane rakyate. Lakon-lakon namurlaku (miturut dedongengan) uga kerep ditindakake dening Raja Harun Ar-Rasyid ing Bhagdad. Dudutan kang bisa dipethik, saka crita-crita kuwi bisa kinawruhan manawa fungsi bebadan intelijen lumaku kanthi becik. Saiki, ing negara iki, angger disebut tembung ”badan intelijen” kang paling gumawang dhisik dhewe yaiku anane ancaman katentreman saka pihak teroris lan sapiturute. Prekara-prekarane rakyat cilik, kang ngancam rakyat cilik lan dianggep ora ngancam ”negara” kaya-kaya luput saka kawigaten. Untunge isih ana kang aran media cetak apadene elektonik. Kabukten, meh kabeh prakara ukum kang gegayutan karo wong cilik banjur dadi kawigaten awit saka gumregute para jurnalis, awis saka anane media cetak apadene elektronik kang saiki ora dibungkem dening pamarentah kaya jaman kang wus kawuri. Muga-muga ora panggah kandheg mung rame ing pakabaran. Nuwun.
tau nama nya.. tapi q tau enak di makan.. q suka skali ANA SEPTIANINGRUM: nggen kula nek ngarani pelikethek..amargi pliket2 WAHYU SUSILO: Neng kampungku jenenge "konth*l jemb*ten" hehehe… HADI UTOMO: Wonten daerah Tegal dipun wastani "ciplukan". Kalebet taneman liar, thukul piyambak wonten pekawisan ingkang rungkut.Menawi sampun mateng werninipun jene utawi abrit nem,raosipun manis radi kecut.Panci leres,lare2 alit remen madosi. TRI ENDAH EW: wonten Jombang diwastani rombusa, wonten ugi ingkang mastani rembusa.
legi bnget lek wis mateng. IIN RACHMAWATI ABAD: Santhiet ingkang kados menika tasik wonten ing pekarangan wingking griya kula :) –omahe Watulimo, peny. MEILASARI: menawi ing desa kula, Genteng-Banyuwangi, menika dipun
ngono, isih lumaku nganti tekan saiki ing Dhusun Nglaran. Ya wis kaya mengkono kuwi sebutane, mbuh kepriye larah-larah etimologine. Sangretiku sing kerep kocap kuwi tembung ’megeng napas’, tegese nahan utawa mekak ambegan. Mbokmanawa, megengan kuwi secara psikologis dianggep kayadene ngerem ndadak kebat-kemrungsunge urip padinan merga mapag dina kawitan ing wulan Pasa utawa mapag dina Riyaya. Megengan padatane uga ditindakake kanggo mapag dina Riaya utawa dina Idul Fitri. Dhek jaman cilikanku, genduren megengan kuwi ajeg dikembul wong samason. Mason iku kukuban warga nunggal sumber/belik kang diangsu. Ana kang samason mung dumadi 5 somah, ana kang nganti puluhan utawa las-lasan somah/kulawarga. Kulawargaku kang dhek semana isih dadi siji karombah buyut, melu mason Kali Poko, kang anggotane kepetung akeh, nganti 11 somah. Mangka yen genduren megengan iku biasane digelar gentenan ing saben omah. Beda karo genduren Muludan kang saben somah nggawa ambenge menyang omahe jurukunci mason banjur dikajatake lan dikembul bareng ing kono. Bisa dibayangke, genduren bergilir kang dilekasi jam lima utawa jam 6 kuwi bisa nganti tekan jam 10. Lha yen ing saben omah mangan telung pulukan wae wis kari ngepingke sewelas, dadi 33 pulukan. Pokoke angger rampung acara genduren ing 11 omah kuwi ajeg kewaregen. Lha, olehe salat tarweh? Dhek aku isih cilik kuwi, sadhusun kira-kira ora genep wong lima kang nindakake salat tarweh jamaah ing masjid. Lha, wong sing nindakake salat wajib wae ya isih siji-loro. Mason Kali Poko kuwi jurukuncine Mbah Wiryosari (saiki wus suwargi), nglintir saka wong tuwane. Mula angger ana genduren ajeg Mbah Wir kang ngajatake utawa ngujupake ambengane. Olehe ngajatake nganggo basa karma. Mung kala-kala digenteni Mbah Poidjan (saiki uga wis suwargi) kang dhek nalika semana saben dinane makarya kadidene kuli ratan. Sawise dikajatake, sadurunge ambeng dipurak, luwih dhisik didongani. Dongane nganggo basa Arab, donga slamet lan donga kubur. Awit, sajake kang luwih baku ing genduren megengan kuwi kirim donga kanggo kang wis padha sumare. Kang kajibah ndongani, biasane Kek Giran utawa Lik Redi. Kajatan iku satemene uga ngemu donga, upamane, ’’Awit dipunmule lan dipun metri, panuwune slamet wilujenga wiwit dinten niki ngantos sakpengajenge sampun wonten godha rencanane kantuna manggih seger kuwarasan lan sekeca anggenipun pados sandhang tedha, sedaya mawon dipun seseni kabul.’’ Angger olehe ngajatake wis tekan tembung "kabul" ngono kuwi banjur kang padha ngepung melu nyahuti bebarengan, "Kabuuuuuulllllllllllllllll.............'' Kuwi biyen. Saiki, sajake olehe nyauti kajatan kuwi wis ganti tembung, ''Amiiiiiiiiiiiiinnnnnnnnnnnn........" Biyen ya kala-kala ana sing muni, "Amin," ngono, nanging isih kerep lan luwih akeh kang muni, "Kabuuuuuuullllllll." Ewadene, tembung "amin" kuwi jane wis kelet karo tradhisi genduren dhek jaman cilikanku, nganti "genduren" kuwi uga disebut "amin-amin". Pandonga sajroning kajatan iku diandharake sawise ngarani perangane ambengan, upamane, takir, metri, mule, buceng lan sapiturute, lan njlentrehake apa maknane siji lan sijine. Upamane, ’’Dipunwontenaken mule-metri (wujude sega dikemongi diwadhahi piring, ganep lan lawuhe srondeng karo irisan endhog dadar utawa iwak pitik, wedhus, sapi..) menika perlu ngariayani anggenipun nglampahi siyam…’’ (ngono ing genduren megengan mapag bada utawa genduren maleman). Genduren maleman iku, ing kukuban Mason Kali Poko biyen dianakake kaping telu sajrone wulan Pasa, yakuwi ing malem tanggal 21, malem 27, lan malem 29). Bedane, yen genduren maleman ambengan saka saben somah digawa menyang omahe jurukunci mason saperlu dikajatake lan dipurak bebarengan. Mbokmanawa kanggo ngentheng-enthengake, genduren maleman kuwi didum amrih ora saben somah nyepakake ambengan kaping telu. Upamane, kelompok lor kalen bageyan malem selikur, kelompok tengah malem 27, lan pomahan iring kidul sing melem 29. Sadurunge genduren megengan digelar, bageyan domestik utawa kang nyambutgawe neng omah pawon, ora mung nyepakake ambengan kanggo genduren, nanging uga nyepakake sajen. Wernane sajen ya: sega (kayadene mule), kolak, wedang (kopi), rokok, lan sapiturute. Ujube, sajen kuwi kanggo arwahe kang wus padha sumare. Lha mengko angger olehe genduren rampung, sing duwe omah biasane njur nyang amben tengah lan ngetokake sajen sing wujud kolak utawa wedang saperlu disuguhake sing padha ngepung ambeng utawa peserta genduren. Senajan tradisi genduren megengan isih lestari nganti saiki, pakulinan nyepakake sajen kuwi sajake wis ilang babarpisan. Ing dina megengan, sadurunge bengine digelar genduren, wong-wong biasane padha nyekar menyang kuburan. Diarani nyekar, merga iku satemene acara sawur kembang ing kuburan, lan ndongakake amrih para ahli kubur, mligine anggota kulawarga kang wus katimbalan luwih dhisik, amrih nemu kamulyan ing kanane.
Nanging, nganti aku lulus SD. Yen sampeyan takon marang wong-wong Desa Cakul kang menangi jaman mbedeking kuwi, angka 1972 kuwi mesthi akeh kang eling. Satemene kang aran paceklik mono saemper ambah-ambah, ora mung dumadi taun 1972. Nganti taun 1976 (iku wektu nalika aku lulus SD lan kudu ngenger ing kecamatan seje amrih bisa nerusake sekolahku menyang SMP) aku menangi pirang-pirang ungsum paceklik. Titikane, angger wis ana rerasanane tangga manawa ana saperangan kang kerep kentekan gebing (gaplek) njuk mung njenang tela, sayure godhong tela, sok paribasane mung diuyahi, kaya ngono kuwi yen ambah-ambah paceklik nrajang. Satemene ora nganti nemen kaya dek Jaman Jepang --miturut critane simbah-- nganti bonggol gedhang ya dipangan. Oh, iya, manut ujare crita, yen mundur rada adoh, saka 1972, taun kang paling mbedeking paceklike iku 1918. Lah, prekara paceklik iki kok becike dicritakke meneh mangko ya? Lha, wis 159 tembung kok durung nyrempet Lungursanten kang dirancang kadidene lakone crita iki. Angka taun 1975 iku isih kena dianyang kok. Tegese aku ora bisa njamin apa kuwi pas tenan. Pokoke sakiwatengene taun iku, sing cetha aku isih dadi tukang ngarit lan sinau ing sekolah dhasar. Saben dina sabaku alas, ndilalah mangsa paceklik, ana wuluwetune alas kang maune kaya ora pati digatekake, dumadakan dadi lakon: uwi. Neng alas, klebu neng Lungursanten iku akeh uwi. Merga kentekan tela lan palapendhem liyane ing pekarangan, alas dadi jujugan. Manekawarna uwi ana ing alas, ana uwi kontholbantheng, uwi lus, lan uga ana gembili. Uwi kontholgantheng kuwi bisa gedhe, brongkalan, tur mapane isine ora pati jeru. Gampang le ndhudhah. Beda maneh uwi lus, iku saben uwit mung isi siji, ndlujur nunjem bumi. Gedhe cilike isine bisa katitik saka uwite. Yen nemu sing uwite sing mrambat kuwi gedhene sarokok ngono wae wong senenge ora jamak, jalaran isine uwi lus iku merit ing ndhuwur lan sangsaya mengisor sangsaya gedhe. Dene gembili, iku kondhang paling enak rasane, nanging le ngerah ya paling angel merga uwite rinengga marung (eri). Saben dina ana wong tegalan (=golek menyang alas) uwi. Mula alas saelore padhukuhanku, kuwi, klebu ing Lungursanten, banjur dadi kebak jlondhangan, juglangan, tilase wong ndhudhuk uwi. Kadidene tukang ngarit kang kulina nunggangi grumbul utawa blusukan ing sangisore, kahanan iku ora nyenengake, merga yen ana blahine sawayah-wayah bisa kecemplung juglangan. Mbareng saiki kenal GoogleEarth, njuk dadi mbayangke, kepriye ya rupane Lungursanten (1975) nalika kebak juglangan kuwi yen disawang saka antariksa? Lungursanten kuwi perangane alas ing lor padhukuhanku. Saka omahku (omahe wong tuwaku) udakara 4 utawa 5 km. Mung dhek nalika semana dalane isih dalan setapak. Ambane ora nganti atusan hektar. Kira-kira ya sepuluhan hektar, utawa malah kurang, nggligir saka sangisore Lemah Abang (saka arah Gunung Bogang). Pereng sisih tengen anjog nyang Jurug, sisih kiwa ana kalen kang ing nggir kanane iku ana perangane alas kang katelah Rata-rata. Nggir kanane Rata-rata ana padhukuhan Banaran, kalebu Desa Sawahan kang wus kebawah Kecamatan Panggul. Lha yen terus bablas anjog mengalor, mengko bakal tekan tempuran Kali Ulik, kang nampani banyu saka arah Kecamatan Pule sisih Kidul lan saka saperangan Kecamatan Dongko. Senajan saiki kahanane wis kaya pekarangan, merga wis dikapling-kapling dening warga kang diembani LMDH (Lembaga Masyarakat Desa Hutan), Lungursanten dhek jaman cilikanku biyen wujud alas tropis kanthi manekawarna wit-witan, thethukulan, lan sato kewan. Ana wit jati, weru, mauni (mahoni), pule, bendho, tangkil, lan liya-liyane. Jare simbah, dhek aku durung lair alas Lungursanten kuwi wis tau dibukak. Lah, bukakan alas dhek jaman semana kuwi mung kanggo sawatara taun, ora kaya program LMDH saiki kuwi sing sajake ora diwatesi embuh nganrti kapane. Kewan khas Lungursanten, sing ora tinemu ing alas kidul (sakidule padhukuhanku) yakuwi lutung. Yen kethek iku neng Jurug ya ana, lan sing jan akeh tenan nganti dadi kaya kratone kethek, iku alas kidul. Si kethek ing alas kidul sajake durung cures nganti saiki. Nanging, lutung ing Lungursanten wis cures babarpisan. Mbokmanawa bakal luwih akeh maneh kang ing tembene mung kari dongenge.
BUDAYANE Nganggo sandhang penganggo sarwo ireng, rambut dawa diore, Diah Hadaning macakake guritane “Paseksene Anake Ki Suta Kluthuk” ing acara pentas Festival Sastra Jawa (FSJ) wengi ing Cakul, Dongko, Trenggalek, 4 Agustus 2009. Sanajan penggurit sing yuswane wus 69 taun, nanging dheweke isih bisa nuduhake ekspresine lumantar guritane kasebut. Eyang putri Diah Hadaning keraya-raya teka ngestreni FSJ karana tresnane marang sastra Jawa. Wus ana sauntara kumpulan guritan sing diserat wiwit taun 1980 kayata “Paseksen Anake Ki Suto Kluthuk”, “Kirab Gurit 53”, lsp. Diah Hadaning, nyemak saka guritan-guritane, sajak kepranan karo Kejawen sing melu ngrenggani sejarah uripe. Ing bukune “Paseksen Anake Ki Suto Kluthuk” ing kono malah dicethakake dening dheweke prakara mau mangkene: ‘Konjuk catur wanodya kang nengarani greget seni lan jatidhiriku: Raden Ayu Mardinah (Pertapa Goa Tabuhan, Tlatah wetan), Kanjeng Ratu Kalinyamat (penguasa Tlatah Lor), Raden Ajeng Kartini (Pejuang kemajuan wanita), Sakirah (Pengukir jiwa ragane penggurit)’. Yen maca sabrebetan, katrangan kaya mangkono mau pancen ora patiya ketara mungguh kepriye tlonjonge marang rasa-pangrasane Diah Hadaning marang Kejawen. Kabeh sing katuran konjuk iku wanita. Para wanodya mau banget gedhene anggone lelabuh marang lelakon uripe, mligine marang kelantipane anggone nulis guritan. Prasaja. Urip iku satemene prasaja. Mangkono manut Diah Hadaning kaya sing katulis ing guritane “Anake Ki Suta Kluthuk”: aku iki anake Ki Suta Kluthuk/lair bengi kairing swara suluk/tanpa piranti suci ama/ya mung welat lan empu kunir/aku ora wedi getir/yangisku sora/ngungkuli sambating sibu/wong-wong gumun takon mara/besuk arep dadi apa/aku iki anake Ki Suta Kluthuk/wiwit cilik wis mendem urip sara/saben bengi sibu mbisiki/ya gendhuk langit kae gambarana/pasuryan priya kang gawe mulya/sibu ora ngerti/aku iki angin gunung/kang ngiring swara suluk/aku iki ati kembara/ara-ara lan alang-alang kanggoku kanca/angin tlatah lor dadi nafasku/banyu tlatah lor dadi getihku/tanah gunung lor dadi dagingku/watu tlatah lor dadi balungku/langit lor ya bapakku/bumi lor ya ibuku/aja kemlungkung mring dunungku/aja gething mring sambatku/apa maneh merjaya aku// Gawe Rasa Kebal Lara Guritane mantan wartawan Swadesi Jakarta iku bisa dibabarake yen nggambarake kangene marang alam sing wus tau nglairake dheweke minangka wong Jawa sing prasaja. Coba disimak judhule iku “Anake Ki Suta Kluthuk”. Tembung kluthuk, ing madyaning masyarakat Jawa dianalogekake kanggo wong-wong ndesa utawa wong sing prasaja banget uripe. Ya ing kene iki (prasaja) sing bisa ditemokake maneh dening panggurit mungguhing alam Jawa, mligine Jawa pesisiran. Kekarepan/pepenginan bali marang sumber Jawa kaya mangkono mau ora maido dadi lumrah menawa ngumbarane rasa lan pengalaman wus njajah tekan ngendi-endi papan lan panggonan tumrap kawruh. Diah Hadaning, sajroning mapan ing Jakarta (sabanjure ing Bogor) mesthine wus tepung karo apa sing disebut “modheren”. Ananging, sing modheren mau ora bisa menehi “pangluaran” sing sejati kanggo jiwane. Bab iki bisa dipetani saka guritan “Jakarta Kala Mangsa” ing antologi Kirab Gurit 53 (taun 2000): Jakarta/rembulane katon abang/ayang-ayangmu gemlewang/Jakarta/gambang kromong keprungu aneh/akeh wong omong nyleneh/Jakarta kala mangsa/gawe rasa kebak lara/Jakarta kala mangsa/eloke mung aneng kaca/Jakarta/dedongengan bocah saiki/ana kreteg tanpa kali/Jakarta/ujare wong melik maju/milih utang nadyan diguyu// Guritan mau nggambarake bab sing cengkah siji lan sijine, apus-apus, ora cetha tlonjonge, lan “gawe rasa kebak lara”. Sawernane prakara kasebut dadi pancadan mungguhing Diah Hadaning kanggo sinau lan tilik sarta mulih maneh marang “ibu” budayane: Jawa. Apus-apus utawa bab-bab sing mung ethok-ethok gebyare yen disawang sapandurat pancen kaya bisa gawe marem, ananging rasa iku ora bisa diapusi. Ibu sing biyen nglairake lan ngedhekake, sanajana ditinggal adoh tetep ora bisa ditinggal lan ora bakal ninggalake, jalaran ibu iku sajatine setya lan asih. “Laku Spritual” Awit saka iku, dheweke ngluru maneh nggoleki lan prasapa nuhoni karo garising naluri sing ginurit ing uripe. Kanggo nyapih marang kahanan mau, panggurit sing duwe komunitas Wrung Sastra Diha iki, tau kandha yen kepengin golek papan ing dhaerah salore Yogyakarta (ing sacedhake Kaliurang). Jarene, sauntara taun kepungkur marang JB, dheweke arep gawe dalem kaya dene padhepokan. Nanging, kekarepan mau ora sida kelakon. Embuh apa jalarane. Saiki dheweke dalah kluwargane mapan ing Cempaka, Blok D/14, Mekarsari Permai, Cimanggis 16952 (Jalan Raya Bogor Km. 30). Sing cetha, ora ing Jakarta maneh. Jumbuh karo kahanan kasebut, lungane Diah Hadaning menyang acara FSJ ing Cakul, Trenggalek sing papane ana desa pegunungan iku dadi sawijining “laku spritual” sastra apadene uripe. Duk samana, nalika para kawi (panggurit Jawa Kuna) ngasah lan nikelake rasa-pangrasane, padha munggah gunung dhuwur supaya bisa nggemblengake sakabehing jiwane. Apa Diah Hadaning mangkono persise, amung dheweke dhewe sing bisa njawab. Nanging, totalitase nalika maca guritan lan rong dina ngestreni FSJ saora-ora menehi tengara: pancen ngono ancase! Balik menyang Kejawen sajake bisa menehi banyu bening marang ngoronging lakuning jiwa. Prasaja, salah sijine kuci urip Jawa, bisa dipigatekake saka tumindak, upamane gawe seneng. Kegawa saka yuswa lan wawasane, Diah Hadaning ora tau nuduhake sapa satemene dheweke yen ora ditakoni. Iku ora ateges angkuh utawa ngrahasiakake uripe, kabeh mau kegawa karep supaya aja nganti gawe seriking liyan. Guritan cuplikan ing ndhuwur mau aweh tengara tandha dunung menyang endi arah sing arep dilakoni. (Dhanu Priyo Prabowo) Jaya Baya Nomer 52 Tahun 2009 NGLARAN, NABETE JRONING ATI Nggelak Optimisme Mekare Kasusastran Jawa PRIKANCA pengarang sastra Jawa sarta aktivis olah tetanen saka njaban daerah kang dadi peserta Festival Sastra Jawa dan Desa (FSJD) 4-5 Agustus 2009, wis nilarake Dhusun Nglaran,
Dongko, dhusun pucuk nggunung ing Kab Trenggalek. Rebo bengi bubar adicara penutupan kanthi nggelar wayang tobos, 18 anggota rombongan PSJB (Pamarsudi Sastra Jawa Bojonegoro) pimpinane JFX Hoery, langsung bodholan senadyan mobile kudu ngliwati dalan rumpil menggak-menggok munggah-mudhun. Sakbis rombongan wayang dongeng saka Universitas Negeri Semarang (Uness) uga tengah wengi iku uga mulih sabubare pentas ing aula SD/SMP Satu Atap ing Cakul. Adicara ditutup Wakil Bupati, Mahsun Ismail SAg MM diterusake pentas dhalang cilik Wuwus Nanang Galih Carita kang kasil ngrengkuh Lima Besar lomba pedalangan anak-anak ing Solo 2008. Kari pengarang telu kang durung mulih kalebu Diah Hadaning saka Bogor sing gelak-gelik nunggu travel menyang Surabaya. Nedhenge nunggu ndadak Bonari Nabonenar, Ketua Penitia FSJD ya Ketua PPSJS (Paguyuban Pengarang Sastra Jawa Surabaya) antuk telepon saka kabupaten martakake yen
ngantu-antu tekane peserta lan panitia. “Pira wae dijaluk tekane, Bupati adreng banget,” mangkono unine telepon saka kabupaten iku. Pirsa regenge adicara pembukaan sarta akehe peserta Bupati rumangsa ngungun jalaran ora ngira jebul kaya ngono dadine. Rawuhe rombongan bupati Selasa awan, dipapag kiprahe jaranan “Turangga Yaksa” saka Dongko lan diregengake Grup Kentrung Moderen “Panji Wulung”. Durung maneh kiprahe grup kerawitan SD Cakul dalah panggerong bocahe sarta Tari Gambyong dening para Guru GTT Dongko kang mangayubagya rawuhe Bupati sarombongan. Krana kepranan, mahanani panjenengane kapiadreng nyugata para pengarang sastra Jawa ing pendhapa. Senadyan awak rasane lungkrah telung dina sarasehan, karen-karene peserta ngestokake sowan Bupati diombyongi Ketua lan Sekretaris Pantia FSJD (Bonari lan Sarwan S.Pd) sarta para panitia lokal liyane. “Sinten malih ingkang badhe nguri-uri basa, sastra, lan budaya Jawi kajawi kula panjenengan sami,” ngendikane Pak Bupati ing pringgitan. Saka kono, Bupati H Soeharto kang nampi gelar Kanjeng Haria Hadiningrat saka Kasunanan Surakarta iku banjur ngajak tamune menyang pendhapa mirsani lomba tembang macapat tingkat SLTP lan SMU sa-Kab Trenggalek. Dina Sabtu lan Senene bakal dianakake lomba geguritan kanggo murid-murid SD, SLTP lan SMU. “Lomba ngaten punika ajeg dipun-adani saben amangeti tanggap warsa Kab Trenggalek sarta HUT Proklamasi Kamardikan RI,” ngendikane. E, wis kaya ngono pangrengkuhe, rombongan mulih isih dioleh-olehi camilan khas Trenggalek sarta diajak kembul bojana andrawina dhahar sayur lodho ing warunge “Pak Yusuf”. Tumrap para peserta, dhusun Cakul Trenggalek ora mung nabet jroning ati krana endahing alam lan grapyak sumanake bebrayan padesan, ananging uga nuwuhake rasa optimisme marang mekar lan
ing bumi Nuswantara. Lamun Kongres Basa Jawa (KBJ) utawa Festival Pedalangan Nasional tansah diadani ing hotel berbintang tengah kutha kanthi wragat milyaran rupiah, panitia optimistis lamun FSJD kang diadani ing perenge gunung iki bisa luwih sukses senadyan cumpen fasilitas. Adicara iki disengkuyung Pemkab Trenggalek kanthi bantuan posko kesehatan, mobil, banyu resik, lan bantuan liyane. Kanthi dana mung puluhan yutan rupiah, festival bisa klakon
Galur, Kulonprogo), lan Siti Aminah (Pengarang, Pekerja Komunitas) saka Yogyakarta. Malah bubar sarasehan mengko, para among tani Trenggalek kepingin mertinjo kebon lomboke Pak Purwanto ing tlatah pesisir Yogyakarta. Banyu Bening Cakul mono dumunung ana ing ruas dalan kang nyambungake Kec Panggul karo Kec Dongko (Kab Trenggalek), watara 90 km saka Pacitan lan 45 km saka Trenggalek. Ewa semono FSJD bisa nekakake pengarang lan akademisi saka tlatah Pulo Jawa wiwit saka Jakarta nganti tekan Blambangan. Wiwit saka pengarang Gunawan TS (Jakarta), Sucipto Hadi Purnomo (Semarang), Widjang (Taman Budaya Surakarta), Dhani Priyo P lan Noor Singgih (Yogyakarta), Harmono Ks lan Suparto Brata (Surabaya), nganti para pengarang saka Sanggar Triwida Tulungagung lan Paguyuban Sastra Jawa Banyuwangi. Kajaba iku, sarasehan uga ditekani tamu mirunggan saka komunitas pengarang TKI Hongkong, Melur (Jombang) lan Sri Lestari (Blora) E, ing Satengahe sarasehan lumaku isih kerawuhan rombongan 14 warga Paguyuban Pamarsudi Budaya Jawa ”Sedyatama” saka Madiun. “Kula sakanca rumaos katimbalan mriki sasampunipun ningali jagong budaya wonten ing TVRI dinten Ahad-ipun,” kandhane
saka Ngawi. Manut Zawawi, ing Sumenep isih ana 15 grup mamaca macapat kang tansah aktif lestarekake sastra Jawa. “Aku yakin, sastra Jawa ora bakal mati,” kandhane. Perkara ngrembug bebana sastra Jawa khusus dening wong Jawa kaya bebana Rancage iku, peserta isih nyumenekake dhisik. Nanging peserta sarasehan sarujuk ngupadi penerbitan karya sastrane tanpa medulekake antuk bebana sastra apa ora. Para peserta uga sarujuk ngundhakake kawruh sastrane sarta komunikasi marang padha-padha pengarang sastra Jawane liwat internet. Ing sarasehan kanthi cara lesehan mau, para peserta padha nuduhake ekspresi senine ing babagan tembang macapat lan geguritan, sejene padha nawakake karyane ing bursa buku sastra Jawa. Kaya pantomime Jemek Supardi saka Jogjakarta kang dipentasake ing wengi kapisan ngelikake marang pengarang sastra Jawa bisaa dadi banyu bening kang murakabi marang panguripane manungsa. Banyu bening dadia pencerahan tumrap manungsa murih optimistis ngadhepi urip lan nguripi sastra Jawa. Kanthi pantomim gaya Mataraman lakon “Leb Banyu Butheg”, Jemek Supardi ngelikake marang kita kabeh aja nganti mengkone krisis banyu. “Krisis banyu wiwit dadi ancaman serius tumrap panguripane manungsa. Banyu bening wiwit dadi barang langka, sepuluh taun maneh saya angel digoleki,” welinge Jemek. Mesthine ora kaya mangkono nasibe karya sastra Jawa. [RM Yunani] Jaya Baya Nomer 52 Tahun 2009 Penulis Sastra Jawa ngumpul ing Trenggalek: Senajan Mung Prasaja Acara Katon Semuwa Wragad kanyatan isih kalah karo tekad. Bonari Nabonenar (45) seka Trenggalek kasil mbuktekake. Senajan kanthi prabeya cumpen mung Rp 50 yutan, kasil ngumpulake atusan
Jawa iku katon semuwa najan kanthi papan prasaja. ORA ana upacara tradisi masonan ing mangsa ketiga, ora ana wong duwe gawe; nanging dhusun Nglaran Desa Cakul Kec. Dongko Kabupaten Trenggalek dina kuwi katon regeng. Warga desa kono lan sakiwa-tengene melu tumplek ing komplek gedung SMP Satu Atap 2 Dongko. Pancen ana kedadeyan menjila ing dina kuwi, sing cukup
durung nate dialami ing desa kuwi. Para penggiat Sastra/Budaya Jawa seka saindenging Tanah Jawa, wiwit Bogor, Jakarta, Semarang, Yogyakarta, Surakarta, Bojonegoro, Kediri, Tulungagung, Ponorogo, nganti Banyuwangi, kabeh ngumpul ing desa pegunungan sepi, 50 Km sakidul kulone kutha Trenggalek iku. Iki kabeh merga seka kringet lan kertiyasane Bonari Nabonenar, kawula mudha klairan desa kono, sing sasuwene iki pancen dadi penggiat Sastra Jawa. Ora mung kanca lan
uga rila adhem-adheman rong dina ing papan kuwi. Luwih hebat maneh, Bupati Trenggalek Soeharto, uga kepareng rawuh lan ngresmekake acara sing tetenger Festival Sastra Jawa & Desa 2009 mau. “Bonari pancen hebat,” komentare para tamu. Iki sukses katelu tumrape Bonari, sawise nggelar Sarasehan Sastra Jawa ing Semarang dhek September 2006 ndhisik lan taun 2002 ing Taman Budaya Surakarta (TBS). Beni Setia vs RM Yunani Festival Sastra Jawa & Desa 2009 (FSJD – 2009) ing sakawit bakal digelar dhek pertengahan Juni 2009. Nanging merga mbarengi mangsa ujian sekolah, banjur mundur rong sasi. Dr. George Quinn seka Universitas Nasioal Australia sing mesthine bisa melu nekani, dadi wurung merga mundure kegiatan iki. Nanging ora dadi baya, jer kaya dene wong nyabetake pedhang saupamane, saya mundur malah dadi sangsaya antep tangguhe. Cundhuk karo jenenge, FSJD -2009 pancen ora ngemungake ajange bawa rasa antarane para pengarang Sastra Jawa, nanging uga dadi papan pameran home industri lan kerajinan asal desa Cakul. Ana pameran wedhus Etawa sing akeh dadi klangenane warga kono, uga ana kerajinan nggawe wayang. Ndalem pidhato sambutane Pak Bupati mratelakake yen, yen FSJD-2009 iki pancen luar biasa, ingatase ing papan sing cukup “mencil” iki klakon ana pagelaran adi lan langka. Mula panjenengane ora mung paring sabiyantu dhuwit lan banyu nganti rong truk tengki, ananging uga kepareng ngundang para peserta FSJD-2009, sapatemon mligi ing kantor bupati. “Mbesuk yen ana kegiatan kaya ngene maneh, aku bakal mbantu sakatoge. Mangga, pendhapa kabupaten diagem saperlune,” ngendikane Pak Soeharto sadurunge nabuh gong tandha kawiwitane festival.
Ing kalodhangan iki, budayawan/sastrawan D. Zawawi Imron uga mratelakake, sepira gedhene Sastra Jawa anggone ndayani kasusastran Madura, mligine ing kalangan pesantren. Beni Setia sastrawan Sunda kang wis “njawani” merga manggon ing Caruban (Madiun), nate gugat: geneya para wong sugih Jawa ora darbe kawigaten marang kasusastrane? Ing kalodhangan kasebut wusana dheweke darbe panemu, yen Sastra Jawa iku ateges satra panggung, kang nembe krasa nalika ana ing tontonan wayang uwong, wayang kulit apadene kethoprak. Swasana iki dadi rada anget, jalaran enggal dibantah dening RM Yunani penggiat Sastra Jawa saka Surabaya. “Sastra Jawa iku ya sastra tulis kang tinemu ing buku-buku lan majalah. Dene yen kethoprak, wayang
ngrungokake lan nonton, sing mujudake kodrat. Kamangka sing jeneng maca, kabisan iku kudu disinaoni, kayadene wong bisa nyetir mobil sarana ajar dhisik. Luwih-luwih maca buku-buku sastra, kudu duwe kawigaten mirunggan. Mula manut panemune, bebrayan bakal luwih berbudaya samangsa rakyate padha nresnani kasusastran. Semono uga Arswendo Atmowiloto, ndalem sambutan tertulise pratela: Sastra Jawa satemene wis lengser bareng aksara Jawa wis ora digunakake maneh ing bebrayan. Mula yen engga saiki isih ana wong kang ora ilang kasetyane marang Sastra Jawa, dheweke bisane mung atur sungkem lan kurmat marang priyayi kang mengkono iku. JFX Hoery nggawa “pocong” Sajroning rong
Nursinggih seka Ngayogya ngaturake guritan kombinasi tembang Jawa kang digawe dadakan ing sela-selane festival. Pantomim kondhang Jemek Supardi seka Ngayogya uga atur pasugatan “wong golek kodhok” ing tengah wengi. Kejaba iku para tamu uga dilipur dening Kentrung Panjiwulung. Lan ing acara penutupan Rebo sore, ana pagelaran wayang kulit. Sacara umum, ora muspra Bonari sakanca nganti adus kringet kanggo ngadani lan ngajangi FSJD-2009 kuwi. Mula RM Yunani ngendikakake, lekase arek Tenggalek iki mbuktekake yen kegiatan nguri-uri kasusastran Jawa iku tetep bisa katon greget lan regeng senajan kanthi wragad sing cumpen. Tandhingna karo Konggres Basa Jawa limang taunan kang wragade nganti milyaran nanging mung kandheg tekan makalah. Senajan wragade mung Rp 50 yutan kayadene pratelane Bonari, setting panggung bisa digawe kanthi bregas, lan para tamu kopen kabeh, mangan wareg. Bonari dhewe nganti ngondhok-ondhok nalika aweh sambutan minangka Ketua Panitia. Ora ngira nganti tekan semono kawigatene masarakat lan pejabat Kab. Trenggalek. Dheweke nekad nggelar FSJD-2009 pancen ora mung kepengin kangen-kangenan para penggiat Sastra Jawa, nanging yen bisa sabanjure dadi agenda taunan sing munggahe bisa dadi Festival
nggawa mobil dhewe, semono uga Kicuk Parta Pemred Jaya Baya, ngajak balane bangsane Sriyono lan Wuwuh Rahayu. FX Huri saka Bojonegoro nggawa bala sakbis klebu “pocong” lima cacahe. Malah seka Banyuwangi, ana sing nekad numpak motor tekan Dongko. Sajroning rong bengi para tamu diinepake ana daleme Pak Abdul Hasyim, Suparman Spd, Abdul Mungin, sarta daleme Bonari dhewe sing cukup bawera. Pasugatane uga khas karang padesan, ana punten, godhogan tales nganti
ing sajroning minggu iki banget “sibuk”merga dadi pusat kawigatene wong akeh. Ing
klairan Dhusun Nglaran, Cakul bakal nggelar “pesta” awujud Festival Sastra Jawa dan Desa (FSJD) tingkat nasional. BONARI asli klairan desa kono tanggal 1 Januari 1964. Obsesi, kepingin ngramut “kandhange” iku diwujudake kanthi ada-ada ngadani adicara kang ora baen-baen. Nggelar festival tingkat nasional kanthi tajuk Festival Sastra Jawa dan Desa (FSJD) 2009 kang dipunjerake ing dhusun
nalika isih lungguh ing bangku SPG (1981). Sepisanan nulis cerkak diemot ing rubrik Roman
redaksi tabloid Jawa Anyar (1992–1993). Taun 1991 dadi Juara II Lomba Cipta Cerkak Taman Budaya lan Diknas Jogjakarta. Tumrap Cak Bonari kang kadhung katrem mbelani sastra Jawa iki, semangat hambelani sastra Jawa mbedhal kaya jaran ucul. Dipalangana mlumpat, didhadhungana mberot, kamangka prasaja wae, wonge gak gablek dhuwit. Bonek alias bandha nekat. Bebasane bandha cupet ati karep. Taun 2001 bareng Keliek Eswe (Surabaya) lan Daniel Tito (Jawa Tengah) nggagas nggelar Kongres Sastra Jawa (KSJ) I ing Taman Budaya Surakarta. Kok ya bisa. Ya krana prestasi iki, Bonari sakanca ing KSJ I, diundang dadi peserta Kongres Bahasa Jawa (KBJ) III ing DIY. ’’Nanging merga dianggep mbangkang, nalika KBJ IV ing Semarang dicekal, krana ing taun kang padha aku ngadani KSJ II uga ing Semarang,’’ kandhane. EDAN-EDANAN Gagasan Cak Bonari ngadani KSJD ing Nglaran iki kalebu edan-edanan. Lha piye ta, KBJ IV ing Semarang wae ngentekake prabeya nganti Rp 5 milyar, lha FSJD 2009 iki njur wragate pira? Festival mau ditekani 100 sastrawan lan pandhemen sastra Jawa saindenging Nuswantara. Kamangka kabeh peserta diangkah bisa lelahanan sauger gelem nginep ing omahe warga kanthi mangan cara ndesa. Durung maneh peserta sarasehan desa tumrap 100 pemuda desa sa-Kecamatan Dongko, lan seminar basa Jawa kanggo 500 guru-guru basa Jawa ing SD lan
wong ndesa mono sauger gelem kumpul mesthi bisa mangane. Wiwit karang taruna, pamong desa, camat, bupati, SD/SMP Satu atap, lan Sanggar Triwida saiyeg padha mbiyantu. Mulane aku optimistis FSJD bakal sukses diadani ing dhusun Nglaran,’’ kandhane optimis. FSJD dirancang wiwit meh setaun kepungkur. Taun 2003 Cak Bonari dadi pengurus Dewan Kesenian Jawa Timur (DKJT) ing Komite Sastra, nanging mundur sadurunge masa baktine entek taun 2008. Bola-bali dheweke nawakake gagasan ngadani Festival Sastra Etnik Jawa Timur minangka embrio program kang luwih gedhe yaiku Festival Sastra Etnik Nuswantara. ’’Nanging gagasanku mau tansah ditanggapi kanthi ucapan ‘Gagasan mau apik’, ning ora ana jebul kawusanane,’’ kandhane. Mulane, ya ing
lan isih akeh maneh. ’’Ana wae kanca-kanca sing gelem nyengkuyung. Pancen dhuwite ora ubru,’’ kandhane Bonari nalika bebarengan Pimred JB Kicuk Parta arep sowan Pakdhe Karwo, Gubernur Jatim. MBANGUN DESA Selawase iki, Cak Bonari ngumbara ing Surabaya. Dheweke tansah repot ambyur ing jagade pers. Taun 1996 nggabung JPNN (Jawa Pos News Network), taun 2001 – 2004 dadi Redaktur Tabloid X-file. Taun 2005 dadi editor JP-
Taun 2007 melu rombongan Pemda Jatim menyang Hongkong kanggo program Penyuluhan Mental/Spiritual kanggo TKI-Hongkong. Ewo semono, obsesine ndandani desa saya ndedel, kalebu FSJD. Kenapa kok FSJ 2009 ditambahi D (desa) kang ateges ora mung fokus marang SJ (Sastra Jawa) wae? Manut Cak Bonari, PP No.57 tahun 2005 nyebutake manawa desa mono kalebu unik krana darbe wewenang ngatur lan ngurus kepentingan masyarakate wewaton asal-usul lan adat-istiadate kang diakoni lan dihurmati ing sistem Pemerintahan NKRI. Ewa semono desa tansah dilirwakake, uga dening para sastrawan Jawa. Murih kacang aja nganti lali karo
pembacane. ’’Kanggo njaga wutuhe NKRI, FSJD ora mung forum kangen-kangenan nanging bisa didadekake agenda taunan tumuju marang forum silaturahmi budaya kang luwih gedhe aran Festival Sastra Etnik Nusantara,’’ ngono tekade Cak Bonari. Nanging sing luwih penting, seminar lan sarasehan desa ing Nglaran iki, kandhane Cak Bonari, kepriye amrih para pemuda desa bisa bali mongkog marang desane. Statistik nyebutake manawa 40% - 45%
lan sawetara gedhe dedunung ana ing karang padesan lan olah tetanen minangka penggaotane. Revolusi Hijau kandhane Cak Bonari, minangka conto kepriye mesin ekonomi-politik global nggiles pertanian ing Indonesia, kalebu Tanah Jawa. Minangka perangan paham modernisasi, Revolusi Hijau dudu mung sadrema program pertanian nanging program strategi lumawan tradisionalisme. “Akibat program iki, ewon varietas tanduran tradisional ing padesan dadi kegusur. Petani malih gumantung marang industri winih lan ora kuwawa ngontrol sarta ngasilake bibit dhewe. Bibit wis malih dadi sumber gantungan krana ing tangan
Hadiningrat ingkang dhahat kinurmatan. Para nayakaning praja ing tataran Kabupaten Trenggalek, Kecamatan Dongko, lan Dhusun Cakul, para sesepuh, pinisepuh, para rawuh sedaya ingkang dhahat kinurmatan. Para sastrawan, seniman, akademisi ingkang kawula tresnani, ingkang tansah ngudi amrih lestari lan tumangkaripun sastra Jawi. Syukur alhamdulillah, dinten menika…. kula panjenengan sami nampi kanugrahaning Gusti arupi kekiyatan, kalodhangan, kepanggih ing tlatah pareden ingkang bebasan cedhak watu adoh ratu menika, kangge amiwiti kajat andrawina Sastra Jawa lan Desa, utawi Festival Sastra Jawa lan Desa Taun 2009. Festival Sastra Jawa lan Desa Taun 2009 ingkang kagelar ing
ingkang tansah paring panjurung dhumateng sedaya pakarti anggayuh kasaenaning bebrayan agung. Upamia winastanan andrawina utawi kembul suka, Festival menika boten ngungalaken raos suka ingkang tlonjongipun dhumateng pegating kaprayitnan, ananging suka ingkang mijil saking raos syukur dhumateng kanugrahaning Gusti.
ingkang mapan ing tlatah pareden menika, para warga Desa Cakul, Kecamatan Dongko, sumrambahipun dhumateng Kabupaten Trengalek sakukuban, bebasan kabanjiran samodra madu, kajugrugan gunung menyan. Rawuhipun para pangembating praja ing dhusun menika lajeng ngemutaken dhumateng lekasipun Prabu Hayam Wuruk ing Jaman Majapahit duking uni, ingkang angrawuhi dhusun-dhusun kadosdene ingkang lajeng sinerat ing Kitab Negara Kertagama. Boten kok ngemungaken titah ingkang winastan jalma manungsa, wit-witan sami tumiyung, rerambatan sami amanglung, sesekaran sami mekar ambabar arum sajak asung pakurmatan dhumateng para pangarsaning praja ingkang saweg jengkar saking pandhapa agung saperlu angluberaken sih dhumateng para kawula dasih. Para rawuh ingkang dahat kinurmatan Ing Festival Sastra Jawa lan Desa Taun 2009 menika kagelar: Sarasehan Pamulangan Basa Jawa ingkang suwau kaangkah kangge para guru ing tlatah Kabupaten Trenggalek sakanan-keringipun, nanging pranyata wonten ingkang purun keraya-raya rawuh saking Surabaya, Banyuwangi, menapadene Bojonegoro. Wonten malih Sarasehan Desa kangge para kadang tani ingkang adreng angenipun badhe nyinau kadospundi cak-cakanipun ulah tetanen ingkang langkung sae, ingkang saget nanem menapa ingkang saget dipunsade lan boten namung nyade ingkang saget dipuntanem. Boten kantun Sarasehan Sastra ingkang dipunrawuhi
lan kitha-kitha sanesipun. Ing swasana suka ingkang mijil saking raos syukur menika mangke ugi badhe kagelar manekawarni kesenian tradisional ingkang kalebet ing kukubanipun kabudayan Jawa. Festival Sastra Jawa lan Desa menika sanes kalih bab ingkang waton dipungandhengaken. Panitia percados mbokbilih lunturing kabudayan Jawa boten namung saget katitik saking sangsaya sudanipun kasagetanipun para kawula wawan-gunem ngginakaken basa Jawa, ananging ugi saget katitik saking kanyatan: para taruna wekdal menika sami rumaos onjo mbokbilih saget angrahapi tetedhan utawi inuman merek manca nagari sanadyan ta tetadhan lan inuman wedalan dhusun langkung sae daya pangaribawanipun tumrap kasantosaning jiwa-raga. Bapak Bupati lan para rawuh ingkang kinurmatan, kadospundia kemawon kawontenanipun, Festival Sastra Jawa lan Desa Taun 2009 menika mletik saking adrenging kekajengan tumtut-tumut anggayuh lestarinipun kabudayan Jawa minangka salah satunggaling adeg-adeg kangge angluhuraken kawibawanipun Negari Indonesia. Syukur bage mbokbilih mangke saget dados agendha tahunan, saget dipunsengkakaken dados Festival Sastra Etnik Nusantara minangka sarana silaturahmi budaya ing tataran ingkang langkung omber tebanipun. Wusana, Panitia namung saget ngaturaken agunging panuwun dhumateng: Bapak
paraga ingkang boten cekap wekdalipun bilih kula sebat mbaka setunggal. Peparing biyantu ingkang arupi beya, tenaga, pamanggih, lan sanes-sanesipun ingkang sampun dipuntampi Panitia mugi kacatheta lan ugi katampi dening Gusti Allah kadidene amal sae panjenengan sami. Wusana, mbokbilih pranyata kirang gupuh, kirang suguh, lan sarwa cingkrang ing samukawisipun kalebet anggenipun saget caos papan inggih namung sawontenipun, Panitia nyuwun lumunturing sih samodra pangaksami. Mugia Gusti Allah tansah paring karahayon dhumateng kula panjenengan. Rahayu!
kawengku dening nostalgia lan impen nembe wae diadani, dina Slasa nganti Rebo (4-5/8), mapan ing Dhukuh Nglaran, Desa Cakul, Kecamatan Dongko, Kabupaten Trenggalek, Jawa Timur. Sastra Jawa dirembug, didhudhah, kepara diperkarakake, ing sawijining padhukuhan sing kapetung adoh saka kutha. Festival
donya kang kudu nampa kalodhangan kanggo urip, tuwuh lan ngrembaka jumbuh pepenginane bebrayan panyengkuyunge. Wasiyat iki ngandhut rasa ora mantep utawa inferiorisasi lan marginalisasi tumrap sastra Jawa. Hak urip ana nanging nasib sastra Jawa isih apes. Sewu pitakonan bisa tuwuh, nanging angel nemokake pawangsulan kang gumathok. Festival iki ditekani wong-wong saka maneka kutha, acarane kaya lumrahe yakuwi seminar, ngudarasa, maca guritan, dol tinuku buku-buku sastra Jawa lan kangen-kangenan. Tumpukan perkara lawas didhudhah maneh. Kanyatan dina iki ndadekakake para panganggit sastra Jawa goreh, jalaran sastra Jawa meh dadi bab kang ora wigati ing dialektika kultural bebrayan agung Jawa. Sastra Jawa kasingkur dening bebrayan agung Jawa minangka warga sing cacahe akeh dhewe ing negara iki. Mesakake temen! Sastra Jawa iku fosil! Panutuh mangkene iki lumrah nalika niti priksa mundure lan rendhete sastra Jawa modheren ing bab ndhudhah estetika lan pilihan underan. Babaran cerita cekak (Cerkak), geguritan lan novel ing sastra Jawa isih panggah mbabar kahanan jaman biyen, crita asmara murahan, detektif, kriminalitas lan alaming lelembut. Underan sing ora akeh ndadekake sastra Jawa modheren kelangan semangat kanggo ngrembaka minangka pahargyan tumrap kompleksitas perkara urip. Kahanan iki kosok balen kalawan kawitan tuwuhe sastra Jawa modheren nalika gelem nampa perbawane wacan sastra kulonan ndalem kawitan abad XX. Padmasusastra (1843-1926) dening George Quinn dijuluki Bapak Sastra Jawa Modern jalaran lumantar Serat Rangsang Tuban mbuktekake ditampane cakrik sastra kulonan minangka landhesan tapsiran sastra tradhisional. Serat Rangsang Tuban dadi kawitan novel abasa Jawa. Tansah owah Ki Padmasusastra kanthi temen-temen nyinau sastra kulonan kanggo nganyarake sastra Jawa. Karya estetis diwujudake ing pilihan cakrik gancaran minangka tandhingan sastra tembang sing ditindhihi dening Ki Ranggawarsita. Sastra Jawa modheren lair lan ngrembaka ing titi wanci kuwi kanthi manjing ajur-ajer lan tansan owah. Babaran sastra Jawa ing jaman kawitan Balai Pustaka kapetung luwih akeh tinimbang sastra Indonesia lan sastra Sunda. Kahanan kuwi saiki wus tanpa tilas lan malah sastra Jawa modheren wiwit kelangan penerbit lan medhia. Sastra Jawa lan sastra etnis banjur lumebu ing kurungan lan diingoni dening negara kanthi wates-wates cetha kang kawengku ing sumbar nasionalisme. Sastra Jawa dadi bangkrut jalaran kuwasaning negara lan godhan saka pasar. Kanyatan basa Indonesia minangka basa nasional, ing petungan politik lan kabudayan ndadekake panganggit sastra Jawa dadi bingung. Panyengkuyung budaya ing kuwasa basa Indonesia dadi reridhu jalaran sikep mehak kang asipat konstitusional lan institusional. Basa Indonesia njedhul ing sesambungan politik, pendhidhikan, ekonomi, seni lan budaya. Basa Jawa minangka ubarampe sastra Jawa dipinggirake tanpa sikep nulak kanggo nylametake dhirine saka panutuh primordialisme utawa separatisme kultural. Sastra Jawa modheren minangka sastra tulis wiwit kelangan pondhasi lan mundur ing wewengkon jayane sastra klasik lisan lan tulisan. Panitisastra, Centhini, Wedhatama, Wulangreh didadekake panutan ing pakaryan sastra Jawa. Tradhisi lisan uga didadekake pawadan gegayutan kabutuhan bebrayan marang babaran estetika. Kupiya nylametake lelandhesan nostalgia kuwi tanpa kairing sikep gelem mriksa owah gingsire sastra Jawa modheren wiwit taun 1930-an. Sastra Jawa modheren pancen isih diurip-urip dening panganggit Jawa kanthi cacahe pamaos sing sansaya suda. Sastra Jawa uga ditinggalake dening
didadekake landhesan otokritik. Pamaos pancen duwe hak kanggo rumangsa urip lumantar kuwasaning basa Indonesia. Basa Indonesia wus mrasuk ing jagad pamikire wong Jawa wiwit isih bocah lumantar giyaran tivi, sekolahan lan medhia massa. Kanyatan iki angel ditandhingi dening sastra Jawa modheren lumantar wangunan basa sing adoh saka wacan lan laku modernitas. Sastra Jawa modheren mandheg lan “sekarat” kadidene kodrat. Anggitan Cerkak, geguritan lan novel pancen isih ana lumantar industri buku, koran dhaerah utawa majalah. Apa iki sandyakalaning sastra Jawa? Kahanan iki uga ditemtokake dening ora anane kritikus ing tradhisi panulisan esai sastra Jawa. Suripan Sadi Hutomo lan Poer Adhi Prawoto wus almarhum lan ninggalake warisan buku-buku kritik sastra Jawa modheren. Dina iki ora ana kritikus sing niti priksa babaran sastra Jawa. Sastra Jawa minangka
Soedjatmoko Solo Solopos FSJ 2009 ndudut rasa mongkog Festival Sastra Jawa 2009 utawa FSJ 2009 sing mapan ing Dhusun Nglaran, Desa Cakul, Kecamatan Dongko, Kabupaten Trenggalek, Jawa Timur, dina Slasa nganti Rebo (4-5/8) kapungkur nuwuhake rasa mongkog dene sastra Jawa isih kuwawa urip ing tlatah cengkar. Mangkono pratelane Pangarsa Panitya FSJ 2009, Bonari Nabonenar, nalika wawangunem kalawan Espos ing Wisma Seni Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) Solo, dina Slasa (11/8) wengi. ”FSJ 2009 antuk kawigaten mligi saka Pamarentah Kabupaten Trenggalek. Katitik Bupati Trenggalek kersa mbukak acarane lan Wakil Bupati Trenggalek kersa nutup acarane. Sakorane iki bisa dadi pawitan kanggo ngracik
lan para paraga kang sasuwene iki panggah ora mingkuh saka upaya ngurip-urip sastra Jawa,” pratelane Bonari. FSJ 2009 ditekani para sastrawan Jawa lan pandhemen sastra Jawa saka Jawa Timur, Jawa Tengah lan Yogyakarta. Antarane sastrawan Jawa sing kapetung senior lan sing enom bisa sapatemon ing kahanan kang egaliter. Para pandhemen sastra Jawa uga bisa sapatemon lan pirembugan kalawan para sastrawane. Lan sing kapetung luwih ndudut rasa mongkog, miturut Bonari, ing FSJ 2009 ana acara mligi sing katumrapake para guru basa Jawa ing tlatah Kabupaten Trenggalek. Lan kanyata acara sing mapan ing desa cedhak watu adoh ratu kuwi kuwawa narik kawigatene para guru. Katitik akeh guru sing kanthi gumregut nekani acara workshop lan seminar basa lan sastra Jawa kuwi. ”Aku pribadi duwe pangajab acara mangkene iki bisa diadani saben taun, papane ora kudu ing Trenggalek. Lan aku uga duwe pangarep-arep ing taun-taun kang bakal teka acara iki bisa dikrembakakake dadi festival sastra etnik Nusantara,” Bonari nambahake. Acara kasebut njupuk underan Desa dan Sastra Jawa. Werdine ora uwal saka kanyatan yen ing titi wanci pungkasan iki pandhemen sastra Jawa akeh-akehe dumunung ing tlatah padesan. Werdi liyane, kaajab sastra Jawa bisa urun kridha kanggo ndayakake lan ngrembakakake desa murih ora tansah dadi papan kang dianggep kuna lan tansah dikalahake kalawan kutha ing pangracike kawicaksanan pembangunan. Saliyane kuwi, underan Desa dan Sastra Jawa kaajab uga bisa dadi pancatan kanggo ngrembakakake kalodhangan mangun jagad intelektual ing wewengkon sastra Jawa saka tlatah karang pradesan. Werden iki sing gampang dhewe bisa didhudhah saka acara seminar lan workshop tumrap guru-guru basa Jawa ing Trenggalek. ”Saka acara sing mligi katumrapake para guru, ana dudutan yen acara kang asipat ndayakake intelektual-e para guru kuwi ora kudu mapan ing kutha. Acara kaya mangkono bisa diadani ing desa. Lan kacihna mapan ing desa tetep dipepaki sertifikat sing pangaji banget tumrap para guru. Dadi ngoyak kredit tumrap para guru ora kudu adoh-adoh menyang kutha jalaran ing desa wae uga bisa,” Bonari nandhesake. – pra Solopos Dihibur Pantomim Jemek TRENGGALEK – Para sastrawan Jawa be¬ker¬ja¬sa¬ma dengan Dinas Pendidikan–(Dindik)–Treng¬galek bakal menggelar Festival
tin) Ratu, 24 Juli 2009 11:10 Lampahipun Nyi Roro Kidul ing Kabudayan Jawi Kaaturaken dening arswendo atmowiloto Kagem sutresna basa tuwin sastra Jawi, keparenga kawula sumela atur sawetawis. Nyuwun ngunging samodra pangaksami menawi wonten atur
sampun lengser duk nalika,aksara Jawi mboten dipun ginaaken malih, lan kasalin aksara Latin. Ing mriku, dados wonten ingkang ewah, ingkang ical. Kadosta ungelipun “o”, “-a”, “a”, dados kisruh. Luntur ugi, filosofi ingkang ngrengku aksara kalawau. Mboten wonten pangku ingkang mateni. Nalika samanten tasih wonten pangajeng-ajeng bilih sastra Jawi mawi aksara Latin bakal ngrembaka. Lumintu saking lan dening majalah, buku, tuwin sesrawungan utawi piwulang ing sekolahan. Nanging saya dangu kahananipun inggih saya nglangut kadidene “susuhing angin”, kadidene “dog amun-amun.” Katon wonten ing panyawang, nanging ilang sak nalika dipun cedaki. Manawi sakpunika tasih sutresna ingkang prihatos, ingkang nandang luh cintraka, inggih punika priyantun ingkang ngugemi saestu dhateng sastra Jawi, inggih punika priyantun ingkang linuwih ing kasetyan. Pejah gesang ndherek sastra Jawi. Kawula ngaturaken sungkem, ngurmati panjenengan ingkang linangkung ing zaman. Kedah wonten ingkang makaten. Panci mrihatosaken, nanging sejatosipun “Kabudayan Jawi” mboten namung wonten ing basa, ing aksara, ing pocapan kemawon. “Kabudayan Jawi” langkung ageng, langkung wiyar tebanipun, langkung sekti mandraguna, langkung ajur-ajer tinimbang kaliyan basa utawi sastra, utawi keris, utawi keris, utawi blangkon tuwin selop, utawi gebyog, utawi kembang setaman. Sedaya kalawau punika namung woh, ron, utawi kembang. Ingkang saged ngrembaka ing sajroning zaman kelakone. Ingkang dados wos, ingkang ndadosaken sedaya ron, woh tuwin kembang punika inggih punika oyod kabudayan Jawi. Inggih punika ingkang katelah Kejawen, dening mbah buyut. Sejatosipun kejawen punika ingkang dados suksma sejati. Suksma ingkang bade ngrembaka, tuwuh lan tuwuh malih, najan to ketinggalipun malih rupa. “Manuk Gusti” Keparenga kawula ngunggak kabudayan sanes, ingkang dipun tengeri Kabudayan Semit. Punika budaya ingkang dipun agem bangsa-bangsa Semit wonten Timur Tengah. Sareng kaliyan wolak-waliking jaman sarta kasrambahan budaya sanes, budaya Semit katelah budaya Yahudi, lan salajengipun budaya Kristen, kalayan Islam.Kapitadosan—antawisipun—dateng Gusti Panguwasa Jagat ikang dipun wastani YHWH (amargi mboten kepareng dipun sebat, najan wonten ingkang nyebat Yahweh)—ingkang satunggal, dados kapitadosan meh sedaya umat ing donya. Kita nampi agami, nabi, Gusti, kitabipun, lumantar budaya Semit kala wau, ingkang mathok paugeran agami pinangka syarat-syaratipun. Ing babagan punika, budaya
“Manunggaling Kawula Gusti.” Punika konsep, filosofis, jejer, ingkang saestu benten—najan to mboten kedah dredrah lan mungsuhan. Benten, nanging mboten sulaya. Sedaya kala wau sampun dados sesanggeman, dados jejer ingkang ajur ajer, nalika srawung kaliyan agami utawi budaya Hindu, Buddha, utawi sanes-sanesipun, wiwit jaman ja-mbejuja ngantos dinten punika. Kawula nginten bilih konsep agung “Manuk Gusti”, wewujudan Kedjawen ingkang jenius, ingkang kampiun, ingkang “mbrojol sela-selaning garu”, ingkang waskita , ingkang saged nggathukaken bab-bab ingkang suci, sakral, kalian kahanan urip saben dina. Kula kinten, dereng nate mireng, panyandra Gusti Kang Murbeng Jagad tuwin umat kadosdene , “curiga manjing warangka”, ingkang sumanak, enak, ruwin ngangeni. Jumat Kliwon Suksma sejati saking Kejawen punika sampun wiwit kina-makina, mawujud rikala paraga Panakawan melebet ing pawayangan. Saknalika, wayang—kathah ingkang mastani saking India—dados benten. Panakawan—saged Semar, Gareng, Petruk, Bagong, utawi Togog, Mbilung utawi katambahan Limbuk, Cangik, -- ndadosaken rakyat pidak pedarakan dados mulya. Ngungkuli para dewa-dewa ing Kahyangan Jonggring Saloka. Malah kepara lakung gecul, amargi dewaning-dewa Hindu, kenger dening—nuwun sewu—entutipun (ana jenenge ora ana rupane) Semar (ora lanang ora wadon). Punika sanggit ingkang linangkung agung. Ingkang tasih “tumimbal lair” rikala Kanjeng Sultan Agung Hanyokrokusuma “ngrabekaken” petangan kalender Hindu, Jawi, Islam dados setunggal ing tanggal 1 Suro. Pananggalan sakdonya remek ical dening petungan pananggalan Masehi, nanging etungan pasaran Pon, (Wage, Kliwon, Paing,Legi) tasih sanget dipun ginaaken. Malah kepara pinunjul, amargi saged mbedakaken wigatinipun dinten Jumat setunggal kaliyan sanesipun. Punika saestu sanggit ingkang nggegirisi, jer petungan Jawi tasih kasebat, saged urip bebarengan kalian pananggalan Masehi utawi petungan sanesipun. Panginten kawula, sanggit ingkang sami maujud mbotenipun selop—sepatu Walanda ingkang iris wingkingipun, gampil dicopot kangge mlebet Keraton, surjan—jas ingkang krowok kangge ngetingalen keris, lan sapanunggalipun. Nyi Roro Kidul Manawi yektos makaten, punapa sejatinipun suksma sejati Kejawen punika? Benten kaliyan pamanggih manca ingkang sarwa pratitis damel definisi, Kejawen mboten saged dipun watesi, mboten saged kinunjara : o, kuwi ngene, ora ngono. Amargi Kejawen punika suksma, ingkah tasih gesang. Ingkang tansah tumimbal lair, ingkang nitis lan nitis malih, ingkang tansah maujud malih lan malih lan malih. Ing pocapan, inggih punika ingkang kawastanan” ngono, ning ya aja ngono”. Wonten conto ingkang nglegena. Upaminipun
Meh sedaya tlatah ing pinggir seganten, wonten mithos lan cariyos Nyi Roro Kidul. Nanging rumaos kawula, namung cariyos Nyi Roro Kidul ing Jawi ingkang luhur wiwit mula buka. Sawijining putri ingkang nedya lestantun, ngrewangi para raja kangge kamakmuran bangsa, malih rupi dados “lelembut”, dados “paraga lembut.” Amargi namung punika margi supados lestantun, salami-lamipun, sareng umuring jagad. Punapa Nyi Roro Kidul, yektos wonten? Utawi namung carios ngayawara? Sedaya kalawau mboten wigatos malih, mboten kedah wonten wangsulan ingkang baku, utawi namung setunggal. Semanten ugi Kejawen. Wonten utawi mboten wonten sastra utawi basa Jawi, keris, blangkon, selop, kembang setaman, macapatan, mboten wigatos malih. Sauger tasih wonten manungsa ingkang kempal sareng, ngrembag, nguri-uri, ngembakaken, tasih wonten ingkang saged nyawang wontenipun “dog amun-amun”. Saged ngraosaken wonten “susuhing angin”, saged ngraita “sangkan paraning dumadi”, saged “keplok tangan kiwa”, saged ngudarasa kaliyan sesame. Nuwun. *) cathetan mirunggan punika, jan-janipun kangge sederek ing Trenggalek, Kediri ingkang ngawontenaken Festival Sastra Jawa, utawi patemon ing Bale Sudjatmoko, Solo, ing wulan
kabeh ubarampe murih acara sing satemene arep digelar sasi Juni iki, nanging kepeksa diundur, yakuwi Bonari Nabonenar. Bonari dhewe pancen wus mataun-taun tanpa kendhat ngudi gumregahe sastra Jawa ing bebadan Paguyuban Pengarang Sastra Jawa Surabaya (PPSJS). Lan saiki Bonari kapatah mangarsani bebadan iki. Nalika wawangunem kalawan Espos ing Pendhapa Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) Solo, durung let suwe iki, Bonari nelakake duwe pangarep-arep murih acara Festival Sastra Jawa dan Desa bisa dadi acara taunan. ”Acara iki diracik kanggo nyedhakake antarane sastrawan Jawa lan bebrayan agung Jawa. Miturut panemuku, wus mataun-taun pungkasan iki antarane sastrawan Jawa lan bebrayan agung Jawa ora gathuk. Iki ndadekake sastra Jawa panggah urip ing tlatah cengkar, ora mati nanging ya ora urip kanthi becik,” piterange Bonari. Lumantar acara sing nembe sepisan digelar iki, kaajab samengkone bisa ndudut krentege sastrawan Jawa, pandhemen sastra Jawa lan bebrayan agung Jawa kanggo ndayakaka sastra Jawa. Ing tembene, kaajab sastra Jawa bisa gumregah maneh ing madyaning bebrayan agung bangsa
urip ing tlatah cengkar. Ukara mangkono kuwi asring kaprungu ing patemon para sastrawan Jawa lan pandhemen sastra Jawa. Kepara wus wiwit taun 1970-an ana pambiji yen sastra Jawa kuwi wus mati. Cengkare tlatah uripe sastra Jawa, miturut Khoirul Soleh, panggurit sing dedunung ing Donohudan, Boyolali lan Sriyana, panganggit sastra Jawa lan pandhemen sastra Jawa sing dedunung ing Klaten, pancen ora bisa diselaki. ”Cengkare tlatah uripe sastra Jawa bisa kadulu saka kanyatan yen makarya ing jagad sastra Jawa kuwi nganti saiki ora bisa dijagakake kanggo cagak urip. Beda kalawan jagad sastra Indonesia. Saliyane kuwi, pananggape bebrayan agung marang sastra Jawa uga kurang greget. Kaya-kaya sastra Jawa kuwi mung wates duweke wong-wong karang pradesan, wong-wong pinggiran,” pratelane Khoirul, nalika wawangunem kalawan Espos ing sawijining acara ruwatan ing tlatah Sumber, Solo, durung suwe iki. Dene miturut Sriyana, cengkare wewengkon uripe sastra Jawa uga bisa kadulu saka kanyatan yen sithik banget penerbit sing gelem nyithak buku-buku sastra abasa Jawa. Lan yen ta dicithak cacahe uga ora sepiraa. Kamangka sing aran buku kuwi dibutuhake banget tumrap upaya ndayakake sastra Jawa ing jaman global iki. ”Aku sarujuk marang panemune Suparto Brata nalika medhar andharan ing Pendhapa Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) Solo, sawetara wektu kapungkur. Panjenengane nelakake yen sastra Jawa pengin oncat saka tlatah cengkar lan bisa ngrembaka ing tlatah loh kudu disengkuyung kanthi industri buku sastra Jawa,” pratelane Sriyana nalika wawangunem kalawan Espos ing griyane, sawetara dina kapungkur. Kalorone uga sarujuk yen cengkare sastra Jawa kuwi uga jalaran sasuwene iki ora ana pangaji-aji kang murwat tumrap sastrawan asil karya sastra Jawa. Pangaji-aji tumrap sastra Jawa sing kapetung onja utawa dhuwur gengsi-ne hamung pangaji-aji Rancage. Kamangka Yayasan Rancage kuwi dudu yayasan duweke wong Jawa, nanging yayasan sing dikemonah dening wong Sunda. Rancage Sastrawan Jawa saka Trenggalek, Jawa Timur, Bonari Nabonenar, lumantar tulisan ing blog-e lan uga lumantar cathetan sing diunggahake ing facebook, mbiji yen pangaji-aji Rancage tumrap sastra Jawa kuwi kudune kuwawa ndudut rasa isine bebrayan agung Jawa dhewe. Pangaji-aji sing dhuwur gengsi-ne tumrap sastra Jawa, yakuwi pangaji-aji Rancage, kanyata diwenehake dening wong Sunda. Tegese, wong sanjabane Jawa luwih mehak Jawa tinimbang wong Jawa dhewe. Pangaji-aji Rancage tansah dienteni minangka acara kang pinuji, ora mung tumrap para sastrawan Sunda, nanging uga sastrawan Jawa, Bali lan Lampung. Miturut Bonari, yektine wong Jawa dhewe ora kangelan yen pengin suka pangaji-aji kang murwat, kayadene Rancage, tumrap sastrawan lan asil karya sastra Jawa. Emane, sasuwene iki ora ana pehak ing madyaning bebrayan agung Jawa sing duwe krenteg kanggo suka pangaji-aji kasebut. Hamula kuwi, para sastrawan Jawa dhewe, uga para pandhemen sastra Jawa, prelu rembugan lan nemtokake apa bebrayan agung Jawa dhewe prelu suka pangaji-aji kayadene Rancage kuwi tumrap sastra Jawa. Yen kanyata saperangan gedhe duwe panemu yen prelu, kudu ana upaya kanggo nggandheng
Yogyakarta sing mujudake paprentahan sing mbawahi tlatah uripe sastra Jawa. Yen pamarentah ing telung wewengkon propinsi kuwi kanyata ora duwe greget kanggo mujudake pangaji-aji sing dhuwur gengsi-ne tumrap sastra Jawa, para sastrawan lan pandhemen sastra Jawa, uga pehak sing preduli marang sastra Jawa, prelu mangun bebadan utawa komunitas kanggo ngimpun daya lan prabeya murih bisa mujudake pangaji-aji kang murwat tumrap sastra Jawa. Lan ing taun 1990-an, upaya iki wus nate diawiti dening Suparto Brata, Tamsir AS lan swargi Esmiet. Ing andharan tinulise, Bonari uga nelakake yen wiwit taun 1991 pamarentah propinsi Jateng, Jatim lan DIY tansah nyengkuyung acara Kongres Bahasa Jawa (KBJ). Miturut gotheking wong akeh, acara KBJ taun 2006 ing Semarang disengkuyung prabeya Rp 5 milyar. Saka prabeya pangaji sakmono kuwi prayoga banget yen bisa nyisihake saperangan kanggo pangaji-aji tumrap karya sastra lan sastrawan Jawa. Yen saben taun bisa dibiji lima sastrawan lan pandhemen sastra Jawa sing nuduhake kridha nyata ing jagad kabudayan Jawa lan diparingi pangaji-aji Rp 10 yuta saben wong (pangaji-aji Rancage jarene Rp 5 yuta saben wong) ateges mung prelu nyepakake prabeya Rp 50 yuta saben taun. Yen telu pamarentah propinsi mau gelem nanggung, ateges saben pamarentah mung cukup nyedhiyakake prabeya Rp 20 yuta saben taun utawa Rp 100 yuta ing limang taun. Prabeya sakmene iki kapetung ora mingsra tumrap pamarentah, nanging gedhe pangajine tumrap upaya ndayakake lan
jodoh, aku berserah sama Alloh. aq cuma ingat kata bunda q, "le gusti Alloh maringi rejeki seng gedhe marang makhluk e, iku mergo wes rejekine, podo ae karo jodo lan  paten, kabeh iku hak e Gusti
Sadar aq.., aku memang gak pantez buat pean Mbak... Bah Wes ben Nelongso ati iki...., opo jare pengeran... Kulo  Nyuwon Tenangaken Ati Kulo Ya
kordut Masalahe wis jelas kos...personal branding caleg...mangkakno perolehan suoro artis luwih okeh timbangane
nek artise dadi caleg terus iso hire staf ahli sing mumpuni. Gerindra ketokane sadar masalah iki...mangkakno sempet muncul gosip Prabowo ambek Maia Ahmad...cuman goblog'e sakdurunge wis ono isue prabowo dicerai bojone goro-goro "kemampuan kelakiannya"..iki gosip lo yo...faktane golek dewe...masalahe gosip munculas kampanye..mestine jauh-jauh hari. Klan maralanggeng wis kampanye jauh-jauh hari...buat praktisi koyo awakmu mungkin indah...tapi kan jumlah suoro sing digoleki sphread nya luas banget...koyo sarwono sing sering nulis nang korane harmoko pos kota sakjane nek dadi
sing digawe simpel....sakmono ae sik cak ekos komene...tapi ojo lali apapun komennya awak tetep GOLKAR he..he.. Masalahe wis jelas kos…personal branding caleg…mangkakno perolehan suoro artis luwih okeh timbangane politisi mumpuni. Gak masalah nek artise dadi caleg terus iso hire staf ahli sing mumpuni. Gerindra ketokane sadar masalah iki…mangkakno sempet muncul gosip Prabowo ambek Maia Ahmad…cuman goblog'e sakdurunge wis ono isue prabowo dicerai bojone goro-goro "kemampuan kelakiannya"..iki gosip lo yo…faktane golek dewe…masalahe
Klan maralanggeng wis kampanye jauh-jauh hari…buat praktisi koyo awakmu mungkin indah…tapi kan jumlah suoro sing digoleki sphread nya luas banget…koyo sarwono sing sering nulis nang korane harmoko pos kota sakjane nek dadi caleg di wilayah DKI mungkin ok soale pangsane pos
kudu nduwe "modal" gawe mlebu... kampanye lah...
alah, ambekno awake peno ora nyontreng taon iki, administrasi nang ndeso aku urip sek ra karuan, wong kpu teko nang omah arep ngekei kertu, pas digoleki jenengku, eh ra ketemu... "Aidaa... tak ada ini nama Bapak" "Terus cem mana?" "Ya ngga nyontreng..." petugase langsung mulih... saiki awake peno pengen
kudu nduwe "modal" gawe mlebu… kampanye lah…
alah, ambekno awake peno ora nyontreng taon iki, administrasi nang ndeso aku urip sek ra karuan, wong kpu teko nang omah arep ngekei kertu, pas digoleki jenengku, eh ra ketemu… "Aidaa… tak ada ini nama Bapak" "Terus cem mana?" "Ya ngga nyontreng…" petugase langsung mulih… By: ika Yo bener Oky....aku dewe
ketoke ga opo, kang… peraturane sing dilarang katok cendek lan rok mini(m) og..
kedatangan kami. "Nuwun sewu. Nggih ngaten meniko panggenan kulo, "
"Sak suwene aku nglawak, lagi iki aku nglawak neng nggone wong kesripahan,"
kepenk ,  sakarya kepenk ,  sakarya kepenk boyama ,  sakarya kepenk fiyatları ,  Sakarya kepenk sistemleri ,  Sakarya rulo tip
tip panjur ,  sakarya ahşap panjur ,  sakarya aliminyum panjurlar ,  Sakarya
Restoran Omah Dhuwur MENU: - Baked Fish Bumbu Bali - Jengger Janger
dianakake bab anyar== kang isine : Usul dianakake bab anyar kang isine :
Upacara adat wiwit lahir, tulak bala, palakrama, seda
Matur nuwun.Pras 14:32, 24 April 2008 (UTC)
"Lamaranmu kutolak. Lha wong kamu ngatur temanmu saja nggak bisa, kok mau
wes ah,kesel aku.mben diterusno maneh. zam: oke degh.suwun yo pakdhe. wassalam
kain kafan perawan, download film panas indonesia jadul kain kafan perawan, film kain kafan perawan, foto kain kafan perawan, foto perawan, perawan, foto hot kain kafan
ciptaanne dalang poer,bner2 manteb cocok karo kahanan jaman saiki.
Order this CD-Album / Bestel deze CD-Album - WEBSHOP JAWA ALBUMS
gamblung gratiz gamb;ing gamblkng grautis. Fambling dambling greatis gombling graztis gambloung
eko magelang´s last [type] ..Suku Tau Taa Wana- Menengok
banget nulis lagi di sono. *sigh* - Nulis buku. - (
Saking kangennya gw sama Surabaya, sampe nyanyi-nyanyi ndiri lagu ini di kantor, hihihi... Rek ayo rek mlaku-mlaku nang Tunjungan Rek ayo rek rame-rame bebarengan Cak ayo cak sopo gelem melu aku Cak ayo cak nggolek kenalan cah ayu Ngalor ngidul ngetan ngulon ngumbah moto Masiyo mung nyenggal-nyenggol ati lego Sopo ngerti nasib awak lagi mujur Kenal anake sing dodol rujak cingur Jok dipikir lek podho gak dhuwe sangu Jok dipikir angger podho gelem mlaku Mangan tahu jok dicampur karo timun Malem minggu gak apik digowo nglamun Ngalor ngidul ngetan ngulon ngumbah moto Masiyo mung nyenggal-nyenggol ati lego Sopo ngerti nasib awak lagi mujur Kenal anake sing dodol rujak cingur
Kbukak google piye bro..?? soko gonku ora ki, bola bali lewat kotangawi…
kiro2 enek opo y ngonowi..??
sing moto galang, dadi ra ketok kie [...]
Buyar Winarso &#8211; Djuwarni dan [&#8230;] Berita KEBUMEN Ilang Jawane APA bener wong Jawa iku bakal ilang Jawane? Ilang Jawane tegese ilang sifat-sifat lan kepribadian kejawaane. Yen wis ilang Jawane kaya-kaya ya wis dudu wong Jawa maneh. Banjur wong Jawa iku dadi wong sing kaya apa? Wong Jawa diarani Jawa amarga nduweni sifat lan ciri-ciri tinartu. Upamane: wong Jawa iku basa ibune basa Jawa, kesenian, [&#8230;] RENUNGAN budaya Jawa Jawa Jika mau, beramal itu mudah Tulisan kiye tek culik seka bloge Kang Muzt, karena menyangkut kepentingan wong akeh, lan sapa ngerti akeh sing minat nyumbang. Pancen abot jenenge wong nyumbang, walopun anggaran nggo tuku rokok bisa atusan ewu sewulan. Nah, nek misale dewek nyumbang 50 ewu, bukane mung sekitar/serega 6 bungkus rokok? Ayuh dulur,  nyumbang dudu nggo kepentingane langgare Kang [&#8230;] DESA Taune anyar, Blog tetep merana Sedulur, seandainya inyong dolanan internet anggo PC kayane blog kiye ora merana kaya siki. Seandainya ora ana Fb, kayane blog kiye mandan kerep ditiliki. Tapi apa daya, garep genti gambar bae ora bisa. Tapi wis tek nawaetuni, blog kiye garep genti jeneng dadi KomPeni&#8217;S. Gambar nyusul, britane ya nyusul nek wis nyekel layar gede. Kiye [&#8230;] TULISAN ASAL Paguyuban
tags: cerita lucu, cerita pendek,cerpen, dongeng sang kancil,  Cerita Lucu Bahasa Jawa: Kopi Kucing Suwijining ndino Setro Mino mertamu ning ngomahe Setro Njingik.
Sebape diolah lewat kucing. Yen kopi luwak kopine dipangan luwak ndisik sakdurungne diolah, kopi kucing dipangan kucing sakdurunge diolah dadi kopi bubuk. Aku pancen terinspirasi kopi luwak, ning ben gampang aku nanggo kucing wae.
bner2 pro mreka puji sone kok. gara2 ngrayain ultah
lagu iki enakan temen sih ,ya matur nuwun kanggo sing
bareng call aku wae pak..beno 081 227 328 ***..khusus di jogja
kamu cowok JOGJA usia 28-34th yg pengen ngocok
Aku : “Beli buku buat deni, janga lupa” [ 31/03/2006 11: 08:25 ] Ibu : "Ok, Nunggu n lia plg br ke bsm”
[ 31/03/2006 11: 10:14 ] Aku : “Mud, sorry ora iso ketemu, aku mulih sik. Mugo2 waras, slamet, akeh rejeki. Monggo" [31/03/2006 11:27:48] Mahmud : “Mas, nyong njaluk ngapuro, mau bengi ono tamu seko magelang. Aku ngeterke nganti jam 11. Nderekke sugeng tindak mas. Amien mas. Dungo dinungo yo”
kumpul2 bareng n ngopi n turing bareng2 so pasti nambah
sepertinya bakalan jadi neh rencana pakde..
makanyaaa yg pasti² aja.. enek sing nawani mbien kok ra langsung ditrimooo :P
saiki tak kek i lagu iki lo.. judule “TERKATUNG-KATUNG “..
nang kene kono, wis podho kakehan duso. alhamdulillah wulan poso wis teko, ayo podho
maz..anyalagi..kalo aku bisa gabung
Wayang iku pagelaran nganggo bonéka kang umumé katon éndah ing wewayangané lan dilakokaké déning dhalang kanthi iringan gamelan. Bonéka kasebut bisa kang awujud 2 dhimensi utawa awujud 3 dhimensi. Umumé, kang wujud 2 dhimensi, kagawé saka kulit (walulang), kang biyasané kulit sapi, utawa wedhus. Lan kang wujud 3 dhimensi, lumrah digawé saka kayu kang direnggani penganggo saka kain kang manéka warna adhedhasar karakter wayang kasebut. Nanging ing sawatara tlatah, uga ana kang gawé wayang saka suket, lan kerdhus, ananging wayang jinis ngéné iki ora pati akèh ditemoni.
Crita kang dilakonaké dijupuk saka épos Mahabharata lan Ramayana kang uga sinebut Wayang Purwa. Uga ana kang nggelar lakon crita-crita 1001 wengi saka tanah Arab. Wayang kang ngéné iki diarani Wayang Menak. Pagelaran iki misuwur ing tanah Jawa.
Ing pagelaran iku wayang ditanjepké ing debog ing sisih tengen lan kiwané dhalang. Ing tengah, critané digelar. Sedina sewengi lakon diwedhar.
Wayang iki ora mung sumebar ing Jawa waé, nanging uga ing tlatah liya ing Nuswantara. Pagelaran wayang wis diakoni déning UNESCO ing tanggal 7 November 2003, dadi karya kabudayan kang édi péni ing babagan crita dongéng lan warisan sing berharga banget (
Para ahli durung ana kang bisa mesthèkaké kapan wayang wiwit ana ing Indonésia. Nanging yèn ndeleng prasasti lan tinggalan jaman kepungkur, wayang kira-kira wis ana sadurungé agama Hindu mlebu. Nalika kuwi lakon wayang durung nganggo crita-crita kang dijupuk seka India. Pagelaran iki dienggo srana nyembah marang roh leluhur.
Sawetara anggitan sastra jaman Mataram anyar akèh kang nulis perkara sajarah wayang. Nanging, para ahli sajarah ora sarujuk marang apa kang tinulis ing kono amarga ora cocok marang cathetan lan tinggalan sajarah kang wis ana.
Prasasti paling kuno ana ing abad kaping IV Masehi. Prasasti ngemot ukara mawayang kanggo pagelaran pahargyan sima utawa bumi perdhikan. Katrangan kang luwih trewaca ing prasasti Balitung, udakara 907 Masehi. Ing kono tinulis si galigi mawayang bwat Hyang macarita bimma ya kumara . Artiné kira-kira: Si Galigi ndhalang kanggo Hyang kanthi lakon Bimma Sang Kumara."
Agama Hindu kang mlebu ing Nusantara gawé crita wayang béda karo asliné. Crita Ramayana lan Mahabharata wiwit dienggo kanggo dakwah agama. Ing panguwasaning Dharmawangsa Teguh (991-1016), akèh crita seka India kang mlebu lan digawé gagrag jawané. Wayang wiwit nyebar ing ngendi-ngendi nalika Majapahit nguwasani Nusantara.
Crita-crita kang asliné seka India iku pungkasané wis geseh karo mauné. Para pujangga Jawa gawé crita dhéwé kanggo mepaki apa kang wis ana. Ing Pedhalangan, crita-crita iki sinebut lakon carangan .
Jaman Islam mlebu, Walisanga uga nganggo wayang ing panyebarané. Ing jaman iki wiwit ana Wayang Menak. Gagrag-gagrag tambah akèh ngepasi Mataram anyar. Walanda kang digdaya gawé kraton Surakarta ngracik akèh crita wayang kanggo nglelipur ati.
Indonésia merdika uga nyumbang gagrag wayang kang manéka warna. Manéka warna wayang mau ana kang tetep digelar ana kang mung urip ing jamané dhéwé. Wayang kang paling akèh dienggo yaiku wayang kulit purwa.
Yèn dijupuk seka ukarané, wayang kuwi seka wewayangan, amarga pagelarané ana ing wayah wengi lan nganggo lampu. Nanging katrangan iki wis ora bisa diugemi manèh. Wayang dadi ora mligi bonéka kang ana wewayangané. Wayang golèk kang digawé seka kayu ora ngandhelaké wewayangan. Ukara wayang wis dadi pagelaran bonéka kang digelar déning dhalang.
Umumé, sebutan wayang tinuju marang wayang kulit purwa. Wayang iki digawé seka tatahan kulit kèwan kanti lakon seka Mahabharata lan Ramayana.
Pagelaran wayang kang sumrambah ing tanah Jawa agawé variasi kang manéka warna. variasi utawa jinis iku kang asring sinebut gagrag . Gagrag wayang ing tanah Jawa antarané:
Pratiwimba Adhiluhung, S Haryanto, 1988
Sedaaap!!! pas bangeeet sama lagunya...walaupun cuma tampilan foto tapi okeh kok, emang
sekertaris penggembiranya Papa : "Tapi Papa tetep pilih SBY" Mama : "Tapi mama setuju Prabowo sama Maia, Mama milih Prabowo aja deh! Pasti Dhani kesel banget!" Anak cewek : "Buset!" Perumahan Antapani,
aku gk pinter2 bgt kyk Einstein,,
ora rugi le ku krumati....dak rewangi dadi kuli ning korea....saiki tambah ayu....entenono kangmas bli......tyo wok yo......wkikikikikiki!!!
Prof. Dr. Ing. habil. Nikolai Nikolai Kornev
Pawiyatan Kraton Surakarta - Court Music of Kraton Surakarta —Pawiyatan Kraton Surakarta - Court Music of Kraton Surakarta
Matha Nasthi, Pitha Nasthi, Nasthi Bandhu Sahodaraha, Artham Nasthi, Griham Nasthi, Thasmath
KEBAHAGIAAN  by: Anu Dhihasto | 1)
(Kopdar Akbar CPP di Ragunan  by: meds | 0 komentar)
(Sifat Manungsa Miturut Saka Entute  by:
wulan warung yogyakarta wiski warna usiamu yuuu utus Windows
masiyo opo tindakane, mbak-mbak iki pahlawan devisa.luwih becik tinimbang
wah,pokalise kribo kwi tho.... apik dewe lagune sing
Lagu jaman SMA, jamane pesta rap. Sing nggawe nyenengke nggawe ngenean amargo iki digawe nganggo
Yaayy.. Akhire ketemu juga. wis suwi aku ngubeg2 youtube nggoleki lagu iki tur ra ketemu2. Iki lagu aku jih sma sok disetel nang radio Gero****. Nuwun yo dab. Kapan iso bali yogya aku yo...
ngunu kuwi Din, tapi kok blogmu ora mbok apdet meneh? Biasane mbendina ta?
kudu ngunu kok Din, kita kabeh kudu bisa nerima ing pandom. Uju nganti ndadak
opo iso yo cah...pastine yo uangel. Yen ono yo paling yo minimalis to...kepiye maneh lha wong kene akeh...retribusi liar je...sing ngarai barang...dadi larang yo cah...sip--sip--- uapiiik tenang, janjane pengen banget ono ning Indonesia, tapi opo iso yo cah…pastine yo uangel. Yen ono yo paling yo minimalis to…kepiye maneh lha wong kene akeh…retribusi liar je…sing ngarai barang…dadi larang yo cah…sip–sip—
WONG Jawa pancen dhemen njarik lurik, alias urik. Ora gedhe, ora cilik, kabeh dhemen urik-urikan. Yen bocah cilik, latihan urik, dolanan adu wayang, ana sing ditekuk. Ana sing dolanan karet (uthut), ning ora beres. Ana sing seneng dolanan oyak-oyakan, dhelik-dhelikan, umpet-umpetan, esem-eseman, ning sejatine pengin njegal kanca. Iku ati Jawa. Semonoa yen gelem ngakoni.
Urik tegese pinter apus krama. Senengane ngepring apus. Mbulet-mbulet. Ting prungkel pikirane kaya dhadhung, muntir-muntir. Seneng nyandiwara. Kadhangkala, abang dikandhakake ijo, ijo dikandhakake abang. Beteke kepengin golek untung. Untunge dhewe sing diubres, sokur kelompoke (trahe), njur wani dolanan tembung. Tembung sing katone digawe manis manuhara, jebul sok ngemu melik. Tobat-tobat, anak kadhal jare tobil. Tobil-tobil, anak kethek jare munyuk. Wong dhemen urik, uripe katon nganggo larikan, ning morak-marik. Ora karu­wan. Merga, atine pijer kepengin ngakali wong. Pengin ngukil-ukil perkara, ben ba­thine mili menyang awake dhewe. Hemmm! *** DAYA nalar Jawa pancen akeh sing nyurung tekan jagad urik. Seneng adu-adu. Mula ana tembung adu manising rembug kaya kapuk, empuk, ning kopong mlompong. Pong-pong bolong ndhog merang ndhog sapi, pecah-pecah endhogmu siji. Ateges sing dioyak siji thil, bathine dhewe, Najan wong liya gundhul, dha ‘’PCDS’’ pecas endhahe (nuwun sewu), awake dhewe gela-gelo, seneng atine. Wis-wis, wong Jawa yen wis namakake jiwa urik tansaya nggladrah. Kadhangkala tekan mbahne urik, yaiku dhemen ngglibeng. Ora perlu kaget, kadhangkala katone njaba manthuk-manthuk, mesem-mesem, ning njerone ngandhut melik. Isih mendhing yen mung melik, pamrih, sing mbebayani ana niat nendhang, nempang, njegal, lan ngebrukake. Yen wis wong liya jekangkangan, keplengkang-plengkang, sajake lega ndonya. Yen wis ngen iki lhadalah! Wong seneng urik iku dhasar, gawan bayi. Ning uga ana sing kedayan seka wong kiwa tengene. Wong sing cedhak karo Sengkuni, iki sok klemak-klemek, ning mengkal-mengkal sikile. Sengkuni-isme, jebul asring mili ing getihe wong Jawa. Luwih-luwih yen wis kulina ngenam-enam tembung, tembung sing bisa ngruntuhake ati, jan tansaya mbebayani. Saya marahi gendra. Tumrap sing hobi Sengkuni-isme, lagak langguke wis cetha. Biasane sok plak-plek, tembunge katon putih, memes, alus, jebul nggegirisi. Sing luwih medeni meneh, wong urik iku asring ngutip-ngutip ayat suci, ngutip tembang-tembang kuna, kanggo ngyakinake sing dijak omong. Yen wis ngono iku, adate sok njalari wong kapiluyu, kesedhot, njur katut, keli, kolu tekan jagad sing peteng. Luwih-luwih yen Sengkuni-isme mau ketemu Dornaistis, jan saya keplantrang adoh. Ndlangentak sontoloyo ta! Lha piye, pancen wong Jawa kuwi ngono, sugih krenah. Ning kebacute krenah, sok tekan julig. Pol-pole ana sing tegel nekak gulune kanca bebasane. Katone nyedhak-nyedhak, ning jane adoh, Katone mesem-mesem, ning mung lamis, ulas-ulas bawang, mangka bawang kopong. Iku ruh sing kadhang mili ing getih kenthele wong Jawa. Abang-abang lambe, alias basa-basi asring ngembangi donya Jawa. Diakoni apa ora, wiwit jaman biyen wong Jawa pancen ngono. Jaman Ajisaka ngrang­ket Dewata Cengkar, rak ya wis nganggo urik ta. Ndadak nggelar iket (udheng), jebul njur tegel njegurke segara. Jaman Sunan Kudu, Arya Penangsang, lan Sultan Hadi­wijaya rak ya wis mambu urik-urikan ta? Ndadak sing duwe tembung rajah Kalacakra, apa tembung liyane, intine yen kurang begja sok mblondrokake. Malah ing alam, Ora beda nalika Rara Jonggrang nolak tresnane Bandungbandawasa, ndadak kon mbangunake candhi, apa ngono iku ora kle­bu urik. Urik ta? Nyatane njur nggugahi wong-wong tani, simbok-simbok kon dha tangi, nutu beras, ben dikira wis bangun rahina. Sajake, urik iku pancen wis mbalung sungsum tumrape wong Jawa. Malah ana sing sedina-dina rumangsa kurang, kleru, lan utang yen ora nguriki wong liya. Suwalike, wong liya uga kudu siap nampani urike pihak liya. Sing marahi senut-senut, antarane sing urik lan sing dijak urik, kadhang wis ana gedheg anthuk lan pidak jempol. Takera-takeran untung ngene iki sing sok keplayu tekan jagad letheg, reged, lan jember. *** DONGENG Kancil, rak ya ngono ta, ana urik-urikan, sing penting dhirine sukses. Donyane wayang kulit uga ngono. Kresna sing kondhang wicaksana, jane uga sugih jiwa urik. Jaman ranjapan Abimanyu, priye trekahe Kresna ngaling-alingi srengenge. Jaman Banjran Dursasana, Kresna uga duwe jiwa urik. Samono uga jaman Duryunana gugur, kabeh kebak pitenah, kepengin nguwasani wong liya. Donya fiktif Jawa iku satemene nggambarake alam pikire wong Jawa, sing sawektu-wektu bakal dumadi. Mula ora perlu kaget, yen ing jagad Jawa iki, akeh sing wis wareg urik-urikan. Bal-balan, badminton, sekak, lan olah raga liyane asring kebak urik. Dolanan gobagsodor, jamuran, mul-mulan, macanan, cu­blak-cublak suweng, lan liya-liyane asring tinemu jiwa urik. Njur digebyah uyah, kabeh cak-cakaning urip ana urik-urikan, dolanan, main-main, lan apus-apusan. Sing marahi menjelut weteng, yen dolan­an urik-urikan mau uga nggepok peprentahan lan negara, mbilaeni ta. Mosok, antarane partai siji lan sijine katone akur kaya mimi lan mintuna, jebul atine dha kebak singgat ketaton. Utawa, suwalike, ketoke dha ana satru bebuyutan, udreg-udregan, jebul bareng wis ngopi bareng, ilang kabeh. Kabeh lumaku setel kendho kenceng. Pancen seprene durung ana sanksi kang cetha, tumrap sing gelem dolanan ilat. Obahe ilat kuwi pancen sing kanggo gaman urik. Yen ilate wis ngilat ula, woww, akeh cawang-cawange, tur ngemu upas mandi. Ora wurung bakal ana korban. Wong-wong cilik biasane sing nampa akibat. Yen wong gedhe-gedhe dha adu manising tembung, katone mung sanksi alam sing bakal ngerti. Alam sing bakal menehi ukum. Yen wong biasa, kiraku bakal mopo, pasrah, lan mangga kersa Kang Gawe Urip. Najan ngonoa, yen kurang waspada, adate sok ana sanksi sosial sing ora ana wates wektune. Sanksi sosial iki bakal nggeret kabeh laku urik tekan alam sing ora mekolehi ati. Deloken wae, nalika akeh wong wis dhemen urik donya Jawa iki cepak jebole. Luwih-luwih yen ana guru wis nguriki murid, wartawan nguriki pembaca, kyai nguriki santrine, pemrentah nguriki rakyat, lan suwalike. Yen wis adu urik-urikan, genah saya akeh dredah. Lan sing luwih mbebayani meneh, yen ana wong tegel nguriki kluwargane, anake, lan bojone, genah cepak ambrole bale wisma sing diwangun pirang-pirang taun. Gawat meneh, yen ana wong wis tegel nguriki pribadine. Mosok tegel karo awake dhewe, Mangga, ning ing jagad Jawa bakal ana wong-wong sing dolanan urik kuwi. Genahe, wong sing seneng urik kuwi merga duwe gegayuhan kumel. Pepenginan sing mburu wudele dhewe. Urike bapak marang anak, dhawuh: ‘’Tukokna rokok’’, kamangka arep duwe karep liya. Urik kuwi akal-akalan, jiwa kancil, sing golek slamete dhewe. Urik sing apik, jare angger dora sembada, oleh. Angger ana digdaya lan nyatane. Nguriki maling, oleh. Sing payah, yen maling nguriki maling, aneh ta kuwi. Ning sapa sing urik, biasane tetep njelehi. Urik tetep sok ngrugeni wong liya.  Haratayah, piye yen kepleset, jekangkangan, terus klenger ta! (35)
(—Suwardi Endraswara, pengajar Filsafat Jawa FBS UNY / )
becak sing ana nengkana ndelengna aku karo takon-takon kayong gumun ndeleng sepeda redfox sing sejen dewek karo sepeda-sepeda sing ana nengkana.
Mbok ra koyok cah cilik ndra RT @Harindraa: Dewa erlang, dewi kuan’im, paman pikolo, paman kweceng, bibi
WAYANG KRUPUK IKAN 250GR 8.8OZ 12007
Dewa erlang, dewi kuan’im, paman pikolo, paman kweceng, bibi lung, mbak yoona, mbak seohyun podo ning endi? Aku butuh sandaran :’(
sing apik koyo ngenge otre mas ...?
Wayang Golek, Seni Adiluhung yang Makin ’Murung’
Podo karo iklan mobil sing bisa mlayu 350 km/jam, lha nek dalane koyo dalan ning negri
ceting karo wong londo londo ki, sering disconnect..doh.. koyok opo tho koneksine nganti
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=Panganggo:Azmi1995&oldid=5977 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 05.37, 27 September 2008.
Ph.D. Prof. Ing. Mirko Matys, Ph.D. Ing. Petr Nosek Ing. Zdeněk Rataj Ing. Michael Remeš Doc. Ing. Alexandr Rozsypal, CSc. Ing. Jindřich Řičica Prof. RNDr. Ing. Milan Slivovský, Ph.D. Prof. Ing. Peter Turček, Ph.D. Prof. Ing.
@RichardKevin nggak usah ditanya deh. wkwkwk udah jelaasss keren.. wkwkwkwk kakak kok rajin banget ipostingan sih??? *
Ktw. Gd. Alas Padhang mg. Ldr. Kandha manyura
pokokny jangan senekat pas di semarang or kudus…
tetep istiqomah…ndang ngolek sing ngejogo…rak sah suwi2 nek emang wis wektune
evo ne, nak diangkut kabeh pinten
opo carane nggawe dewe stombox.. ? ya<br>bahane wis ono kabeh
“Wonten dinten meniko kulo keluargo IKS Ngayogyokarto, ngaturaken sugeng riyadi ing mbok bilih kulo anggota IKS kagungan kalepatan dumateng panjenengan kulo nyuwun pangampunten ingkang sak ageng-ageng ipun lan mbok bilih panjenengan kagungan kalepatan dumateng kulo, kulo mboten kauratan nyaosi pangampunten dumateng panjenengan, mugi-mugi sedoyo kalepatan saget lebut ing
Dipl.-Ing. Andreas Siegemund, Dr.-Ing. Ulrich Leibfried, Dipl.-Ing. Hans Stork, Dipl.-Ing. Rolf Konrad
jgn ikut ya…resiko tanggung sendiri, neh op coba-coba, ketimbang ngak op wkwkwkkwkwkwkkw
tokcer Reply: November 16th, 2009 at 9:52 pm
jangan ikut ya, nih OP coba coba, klu ikit resiko tanggung sendiri wkwkwkkwkwkw
ditembak ) YEN KETEMU TURU TaNGEKNO. LA YEN KETEMU TURONAN LUNGGUHNO. LA YEN KETEMU LUNGGUH DEGNO LA YEN KETEMU NGADEG GOWOHEN MRENE. OJO MULIH-MULIH YEN “ORA No 1 neng google, yahoo karo MSN”. TEKO WELAS. TEKO ASIH MARANG INGSUN Dadio no 1 nang
Jenengmu kok nggilani ning ngundange kok JILANGKUNG
yakin!! aku jian kepingin tenan (nganti ngiler-ngiler rasane!)…sik tak nyiapke gatek soko debok pisang hehehehe……
rejeki wis ono sing maringi jarene mbahku.jamane sak iki alon alon yo diembat wong,rejeki ora
Petok petok.. Ngising yuk petok petok.. about 7 minutes ago Reply Retweet Favorite
(dadah): di-[x] kn. diginda ki 1 dipijêti sarta diurut (tmr. bayi); 2 pc. diingêl-ingêl, dipilara, dikalahake nganti ora bisa sambat lsp; (pan-) [x]-an: tapêl, wêdhak lsp. ubarampene wong ndadah bayi.
dadak: (n-[x]) kn 1 (kok [x]) têka isih nganggo, ut. kok [x] takon barang, prêlune apa?; 2 êngg. andak iya; 3 pc. enggal-enggalan, rêrikatan; [x] apa?: nganggo nindakake apa?; [x] ora: andak ora, apa ora; n-[x] mangsa pc: nggege mangsa; di-[x]: digarap (dirampungake, digawe lsp) kanthi rêrikatan; [x]-an: 1 panggarape (panggawene lsp) kanthi rêrikatan; 2 enggal-enggalan, rêrikatan; kc. dumadakan, kêdadak.
dadar: I di-[x] êngg. kn 1 diundhuh (tmr. tala (tawon); 2 ditètèr, dilèlèr (kapintêrane, kabisane lsp); (pan)-[x]-an: pacoban, panglèlèr, èksamênan.. II (ut. [x] êndhog) kn: gorèngan êndhog (sadurunge digorèng diublak dhisik); di-[x]: digorèng (sadurunge diublak dhisik, tmr. êndhog). III n-[x]-i êngg. kn: ndhadhari.
dadar-lèlèr: kn ganjaran minangka piwalêsing jasa.
(dadèk): n-[x] gêni n, n-[x] latu k gawe gêni; kc. dadi, dadèn.
dadèn: I [x] gêni pc ndadèk gêni. II di-[x]-i êngg. kn: dirakit, ditata, dirampungake.. III [x]-[x] (-an) pc: mung anggêre dadi (maujud); kc. dadi.
dadi: n. dados k 1 ana ut. maujud saka ing ora ana (ora maujud) dening daya (kuwasa lsp), up. dadine sarana cipta; 2 madêg (ngrênggêp pangkat, sipat lsp) kaya kang kasêbut, up. [x] bupati; 3 malih kaanane maujut, up. [x] awu;
4 wis rampung panggarape (panggawene), up.klambine wis [x]: 5 mujudi kaya kang kêsêbut ing crita lsp. up. Mas Nata [x] Gathutkaca; 6 lulus (ditampa) ênggone nglêboni èksamên; 7 kêlakon kaya kang disêdyakake (dijangka), up. ênggone jêjodhoan bisa [x]; ênggone nyambut gawe [x]; 8 sida, kêlakon, ora jugar, up. prakatane apa [x]; rêmbuge ora [x]; 9 kalah banjur kudu nggolèki lsp. tmr. dolanan jèlungan, gobag lsp; 10 nitik apa kang kasêbut, satêmah ..., up. [x] kowe ta sing njupuk layangku; 11 pc. marga saka iku, up. jênèh disrêngêni bae, [x] njur ora krasan; 12 (ut. dadia) sênadyan (mêngkono), up. [x]-a disilihake, bok iya sing wis lawas bae; 13 (ut. dadine) kang iku, marga saka iku, mulane; [x] ati n. dados manah k. [x] ing pênggalih ki: 1 (-pikir) tansah dirêmbug (dipikir); 2 sêrik, lara atine; [x] ing ak. [x] lan: jalaran saka iku satêmah, up. [x] lan patine; ora [x] (ng)apa: ora njalari apa-apa; n-[x]: 1 akèh bangêt ênggone awoh; 2 akèh bangêt sing mêtu tmr. laron lsp; 3 wis mêngangah ut. saya gêdhe urube; 4 saya bangêt, saya ndadra; didadèkake: 1 diangkat (digawe, digarap, dipiji lsp) supaya dadi; 2 êngg. dirampungake; 3 dijalari, disêbakake; kc. dumadi, kêdadean, kêdadèn.
(dadra): n [x] kn saya bangêt (tmr. piala lsp).
dajal-laknat: (A) kn eblis, setan.
dadi: (S) kw. ak puhan kênthêl.
daerah: êngg. kn 1 wêwêngkon, tlatah; 2 wawasaning panêmu (pangrêmbug); kc. derah.
(daga): n-[x] kw (wani) mbadal prentah, mbangkang lan nglawan.
dagan: kn kang kaprênah ing sikil (tmr. wong turu, kuburan); n-[x]: turu (nêtêpi lsp) ana ing daganing kuburan; didagakake: disèlèhake lsp. ing dagan.
dagang: I kn 1 êngg. adol raja-kaya diidêrake mrana-mrana; 2 nindakake pakaryan dol-tinuku ut. bêbakulan (gêdhe); [x] layar: nindakake dagang sarana lêlayaran; prau [x]: prau momotan barang-barang; wong [x]: sudagar; [x] tuna andum bathi pr: gawe bêcik nganggo lantaran wong liya; di-[x]: 1 ditindakake kaya sacarane wong dol-tinuku; 2 (-lakune) anyang-anyangan lsp. nganggo rewa-rewa lunga (mlaku) supaya diundhakana panganyange; 3 (-gawene) disêsuwe ênggone nggarap gawe supaya akèh buruhane; [x]-an: barang-barang sing diêdol; dêdagangan: bêbakulan, nindakake dagang. II n-[x]-i kn: 1 wiwit bisa ngadêg (mlaku) tmr. pêdhèt, gudèl lsp; 2 gronjalan ing nalikane mêcati; kc. jagang.
dagda: (S) kw. ak. 1
êmpuk (sangisoring kulit); 3 (iwak [x] n, ulam [x] k.) iwaking kewan bêlèhan; 4 (ut. kulit [x]) sanak; nitipake [x] saêrêp pr: masrahake anake wadon marang kang ngêpèk bojo; n-[x]:
sing dumunung ing barang lsp. up. bumi diwe [x] panggèndèng; 3 prabawa kang mawa kakuwatan; ndayani: awèh daya (prabawa) marang; kêdayan: kêna ing daya, kêprabawan. II [x]-[x] kn: kalawan enggal-enggalan (kêsusu) supaya (bisa rampung, têkan lsp); sa-[x]-[x]:
mratelakake yèn kang nandangi utama-purusa, up. dak-jupuk; 2 kanggo ing rimbag sananta ut. tandang (mratelakake niyat lsp), up. dak jupukake, dak jupuk. II (ndak) êngg. kn: andak iya! kc. dadak. III kn: kc. êdak.
dakar: (A) kn umuk (gumêdhe) sarta ambêk sawênang-wênang.
dakik-dakik: kn 1 pc. bêcik sarta pèni tmr. têtêmbungan lsp; 2 muluk, angèl digayuh tmr. wirasaning ngèlmu lsp.
dak-mênang, daknang: kn ngunggul-unggulake kuwasane (ambêk sawênang-wênang lsp).
daksa: (S) kw. ak pintêr.
daksina: (S) kw. ak 1 kidul, têngên; 2 pawèwèh marang pêndhita.
dakwa: (A) kn 1 panêrka; 2 wong kang digugat (dipriksa prakarane); di-[x]: ditêrka, diarani nglakoni ala (nyolong lsp).
Dal: kn ar. taun kang kalima (ing Windu).
(dal): dipun-[x]-akên pc. k diwêtokake.
dalah: I (ut. [x] kn 1 lan uga: 2 karo, sarta (kabèh katut kalêbu). II di-[x] êngg. kn: disèlèh(-ake).
dalal: êngg. kn amit.
dalan: n. margi k 1 papan sing dipijèkake dianggo liwat (diambah); 2 kanggo têmbung silihan atêgês kang diliwati, kang diambah, kang diênggo mêtu (mlêbu) lsp. kc. [x] banyu, [x] pangan, pipa [x] kêbul; 3 ent. sarana, jalaran, lantaran; [x] gawat bêcik disimpangi pr: wong sing angèl sratèn-sratènane (ala watake) bêcik disingkiri; dadi [x] suthik nganbah pr: wis êmoh sapa aruh; sarik [x], nyandhung watang pr: prakara sing angèl sarta mbêbayani; ora n-[x] pc: ora ngêrti
dalèr: kn dalir; n-[x] êngg: ndlarèh, nggalêr.
dalêm: I ing [x] kn 1 êngg. pc. ing sajroning (layang lsp); 2 ing sajroning mangsa (wêktu), up. ing [x] patang taun; 3 sabên (tmr. cacah, takêran, ukuran lsp), up. ing [x] sadhacin rêga f 9. II kl: 1 omah; 2 (ut. [x] agêng) omah buri (tmr. dalême para luhur); dêdalêm ki: omah-omah (dêdunung, manggon); kang di-[x]-i ki: kang diomahi (diênggoni); ingkang dipun-[x]-i ing pundi?: surasane omahmu ingêndi?; kc. padalêman. III êngg. kn: sêsêbutane wong sing isih darah. IV ki: -mu; 2 e(-ne) tmr. panjênênganing nata, kc. matêdhakakên dhawuh timbalan [x]; kagungan [x] Sitinggil (sitinggile Sang Prabu); 3 (ut. adalêm, abdi-dalêm, abdi-dalêm kawula) aku, -ku.
dan: (ndan) êngg. kn êndang, enggal, nuli.
dana: (ndana) êngg. pc wc. ngêndi ana! sabawa nelakake ora ngandêl, gumun lsp.
dana: (S) kn 1 pawèwèh mana suka (kanggo kautaman); 2 (ut. dêdana) awèh apa-apa kanggo kautaman; didanani: diwènèhi dana; didanakake: diwènèhake minangka dana; kêdanan: kêpotangan bêcik.
dana bau: kn dêdana sarana nyambutgawe tanpa pituwas.
dana-driyah: kn nindakake kautaman sarana dêdana.
dana-jriyah: êngg. kn dana-driyah.
dana-raga: kw saèm. dana bau.
danar-danar: pc kuning ngrêsêpake (praène wong wadon).
danawa: (S) kw buta.
danawira: (S) kw. ak wong kang sênêng dêdana.
dandan: n. dandos k tata-tata ngêtrap panganggo (sandhangan), macak; [x]-[x] (omah): gawe ut. tambal-sulam omah; di-[x]-i: 1 dipacak, dianggon-anggoni sandhangan; 2 dibênakake (dipulihake) tmr. barang sing rusak; 3 ditata lan dipajang-pajang; didandakake: diêtêrake lsp. supaya digawe (didandani); [x]-an: 1 prabot pêprincèning omah, kreta lsp. sing pêrlu-pêrlu; 2 sandhang-panganggo (kang kanggo yèn ana kapêrluan); 3 (ut. wis dadi [x]-an pc. jaragan, pancèn wis ... (ora susah digunêm); wurung (ora dadi) [x]-an: ora kanggo ing gawe, ora dadi wong sing bêcik.
dandang: kn. bngs. kêndhil gêdhe lan dhuwur nganggo lambe njêbèbèh (dianggo adang).
daning: êngg. kn 1 dening; 2 dene; 3 dene (dianggo sabawa nelakake
daradasih: (ut. ndaradasihi) kn kêlakon têmênan cocog karo kang katon ing impèn; di-[x]-i, di-[x]-ake: dilêksanani kaya kang katon ing impène.
dara-gêpak: kn ar. wanguning omah (kampung nganggo èmpèr mubêng); kc. widara-gêpak.
darah: kn turuning para luhur; kang n-[x]-ake:
ut. sa-[x]) nindakake apa-apa mung marga nêtêpi kawajibane; 2 panjurung (pasumbang) saèm. dana; didarmani: diwènèhi darma; didarmakake: didanakake; kc. dêrma, sadêrma. III kw: bapa; kc. sudarma.
darmaja: (S) kw. ak turuning wong utama, darah lsp.
darmakausala: (S) kw. ak pakaryan kautaman.
darmalaksana: (S) kw. ak ulah kautaman, nindakake adil.
darmasastra: (S) kw. ak Kitab Suci.
daru: kn bngs. lintang alih kang sumunar padhang; kêtiban [x]: olèh pulung (wahyu, kabêgjan).
darubêksi, darubêsi: kn (kêna ing [x]) (kêna ing) guna-gawe (krenah, tuju, tênung, racun lsp).
daruna: êngg. kn 1 sabab, jalaran; 2 marga saka iku, awit.
(durung): n-[x] ngaji ut. maca kur'an (bêbarêngan) ing sasi Pasa); [x]-an: bêbarêngan padha maca kur'an; kêdarus.
darpa: (S) kw 1 wani, kêndêl; 2 galak, umuk.
darpaya: kw kc. darpa.
darpana: (S) kw. ak pangilon.
ak sawuse iku (banjur), sigêg.
(datuk): n-[x] êngg. kn 1 manuh, kulina; 2 wis pundhuh (pintêr).
datullah: (A) kn dating Allah.
dawa: n. panjang k, 1 kb. cêndhak; 2 dianggo têmbung silihan ngêmu surasa: nglantrah, nglantur, rowa, suwe lsp. up. [x] umure (bisa urip nganti suwe), yèn dipikir [x] (kanthi wawasan sing rowa), kêtiga [x] (nganti suwe), layange (critane) [x] bangêt (nglantrah, ora ringkês); 3 ujur up. palêmahan [x]-ne 45 m; [x] tangane: clêmêr; didawani: diwuwuhi dawane; didawakake; diulur, digawe supaya luwih dawa; kê-[x]-[x]: kêbanjur-banjur, dadi saya rowa (nglantrah).
dawala: kw. ak 1 putih; 2 bngs. tali sutra sumampir ing pundhak dianggo nancang dodot (lmr. ing
up. dèn ngati-ati. II pc: 1 sêsêbutane wong sing isih darah; 2 êngg. sêsêbutane wong lanang (sing klêbu têngahan); kc. radèn.
dene: kn 1 (ut. [x] kok) pc. têka, kok, up. kowe mau saka ngêndi, [x] esuk-esuk wis ana ing kene; 2 pc. (ut. awit [x], sabab [x]) amarga saka, up. nêpsune ora bisa lilih, awit dene piwaduling bojo; 3 awit (sambunganing ukara kang mratekakake karana, ut. wêtuning pangrasa: susah, bungah, isin, marêm lsp), up. lêga rasaning atiku, [x] bisa kêtêmu karo kowe; sangêt nuwun, [x] panjênêngan sami karsa rawuh; 4 (ut. ana dene n. wondening k) ananging, mung, mung, up. yèn panêmuku bêcik mêngkene bae, [x] panêmu êmbuh; pajêg saubarampène wis dak-sahi kabèh, [x] (ana dene) pasumbang durung; 5 (ut. padha dene) padha bae, up. bocah loro kuwi pancèn padha dene nakale; kc. sêsirahe têmbung-têmbung camboran kang nganggo dene.
dene: (ndene) êngg. pc andèkne
dènèng: kok, -si êngg. kn 1 dene kok; 2 geneya, sabab apa, kêpriye; kc. dene, dening.
dening: 1 (ut. [x] kok) êngg. pc.dene kok; 2 br. marga saka, up. tibèng nistha [x] kumudu utama; 3 br. karana (karo), up.mêsthi mati [x] gêni; 4 br. marang, karo (ancêr-ancêr kang nindakake tmr. ukara tanggap), up. Nama-namaning rimbag têmbung Jawi mawi tuladha, katata [x] R. Sasrasoeganda; 5 (sabab) [x] apa êngg. pc: sabab apa, geneya; kc. dene.
dènira: kw 1 (ut. dènya) dening dhèwèke; 2 dening kowe (ko-); 3 ênggone, olèhe.
dèntên: êngg. k dene (ananging, mung).
dènya: kw 1 dening dhèwèke; 2 ênggone, olèhe.
marang pati (nekad pati). II (A) kn. ak: 1 gêgambaran (pêpindhan) sing ngêmu wirasa dakik-dakik (muluk); 2 wawasan, andharan; kc. daerah.
(dèrès): n-[x] kn 1 ak:.mbêdhèl, mbêdhah; 2 amèk lêgèning krambil lsp. sarana kapagas manggare (dangune tmr. arèn) banjur ditadhahi ing bumbung; 3 amèk banyune wit sarana dipagas oyode banjur ditadhahi; banyu [x]-an: banyu olêh-olêhane ndèrès; krambil [x]-an: wit krambil sing mung dialap lêgène.
desa: 1 (S) kw. ak. panggonan, keblat; 2 n. dhusun k. gêgrombolaning pomahan ing sajabaning nêgara (luwih gêdhe tinimbang dhukuh); njajah [x] milang kori pr: njajah mênyang ngêndi-êndi; [x] mawa cara, nêgara mawa tata pr: ing sabên panggonan duwe padatan (tata-cara) dhewe-dhewe; ndesani: kaku,
sijining kodrat (ing crita); kêndhit mimang kadang [x] pr: luput ing bêbaya (kacilakan); di-[x]-[x] pc: dipundhi-pundhi; kadewan: 1 padunungane pada dewa; 2 sipating dewa; 3 agama ngabêkti marang para dewa; 4 jaman nalikane para dewa isih sok ngejawantah. II n-[x] êngg. k: ndèrès.
patohan, mênangan; kc. digdaya.
(dihyang): ma-[x] jk mati.
(diya): diya-diniya kn udur-uduran, pêpadon padha dene ngarani luput.
diyan: n. dilah k piranti kanggo gawe pêpadhang (nganggo lênga ut. listrik, wujude warna-warna).
diyat: (A) kn dhuwit dhêndhan ut. têtêmpuhe wong sing dipatèni.
(diyêr): n-[x] êngg. kn têrus mêmpêng (ênggone nindakake kang ora bêcik).
diyon: kn pêpadon prakara ênggone padha arêp nandangi pagawean (ana sing njaluk mayar lsp).
dika: (ndika) êngg. kn. (uga k) kowe, -mu; kc. andika.
(dikakake): n-[x] ki dikon; di-ndikakake pc. ki: dikandhakake (kc. clathu, tutur); kc. kon, andika.
(dikêp): di-[x] êngg.
(dluya): n-[x] kn saya bangêt ênggone nglirwakake pitutur (pakon lsp).
(dlundèng): n-[x] kn dhuwur sarta
dlomok): n-[x] pc kêladuk (tmr. gunêman lsp); ora -[x] pc: 1 têmênan! ora goroh!; 2 ora ilok! (nggumunake).
(dlondèng): n-[x] kn dhuwur sarta kuru (tmr. pawakan), dawa mêrit tmr. wêwangunan.
(dlondong): n-[x] pc. ks bêbanyu.
(dlondor): n-[x] êngg. pc kurang ajar.
dlonyak-dlonyok: kn têka (mlaku lsp) ora nganggo tata-krama.
dlongah-dlongèh: kn katon ngrêsêpake (bêcik atine) tmr. wong wadon.
dlongop: kn kêmbang cubung (durèn); n-[x]: mlongo.
(du): di-[x] n. dipun-(a)bên k 1 ditarungake; 2 digathukake, dijodhokake; kc. adu.
dubur: (A) kn silit.
(duding): di-[x] êngg. kn dituding.
dudu: n. dede, sanès k, 1 mratelakake yèn seje (liya) ut. ora kurang tmr. têmbung aran ut. sêsulih, up. [x] iki, [x] aku, [x] watu; 2 (ut. [x]-[x] tindak kang ora bênêr (salah, ala), up. aja duwe cipta [x]; (ke-)[x]-[x] pc: bangét, kêluwih-luwih; [x] karêpe dhewe, [x] sabaene pc: ora lumrah; [x] mênus, [x] wong pc: ora ilok, ora lumrah bangêt; [x] suwadine ak: gawat bangêt; [x] (sa-) bênêre n. sanès lêrêsipun k: 1 kliru, salah; 2 dudu samêsthine, ora barès, ora adil; dudon kn. ak:kliru, dudu samêsthine; kc. padudon.
duduh: I kn 1 banyuning wowohan lsp; 2 banyuning jangan (godhogan iwak lsp). II di-[x]-i(-ake) n. dipundêdahi(-akên) k. êngg: dituduhi(-ake).
duduk: I n-[x] kn ngênêr munggah (tmr. lakuning panah lsp). II di-[x] kn. ak: dilajo ing dalêm sadina (supaya têkan, tmr. lêlungan); ke-[x]: kêna ing bêbaya (kacilakan) dadakan. III n-[x](-i) êngg. kn: lagi wiwit (sênêng) manggung.
dudukên: kn nandhang lara bngs. wudun ing gulu.
(dudul): di-[x] kn disogok (disêdul) supaya sing ana ing jêro bisa mêtu.
dudur: kn kayu (pring sanggan êmpyak serongan.
(dudut): di-[x] kn ditarik (dicènèng) tmr. tali, barang sing tumancêb lsp; [x]-an: tali lsp. kang didudut; n-[x]-i êngg. pc: wiwit mundhak dhuwur tmr. umur-umuraning bocah.
duga: n. dugi k, kira, pangira; n-[x]: 1 ngira-ira, nyana; 2 nggagas, mangêrti; 3 êngg. têkan; ke-[x]: 1 kêconggah,
dugang): di-[x] kn ditêndhang (sing ditamakake pucuking dlamakan).
dugang-mirowang: br sakawit ngrewangi, têmahane dadi
lanang kumpul karo wong wadon (gampang tumiba ing laku ala). II kw: 1 ak: tuju; 2 nalika, dhèk;
diwènèhi bagean, dibagèhi; kc. andum, dundum, kêduman, pandum.
dumadakan: kn sanalika iku (rêrikatan) banjur ...; kc. dadak.
sabagean; 2 bagean, panduman; kc. dum.
dumara: kw. ak (wc. andum amara) kang minta-minta marang sakabèhing titah (Dewa kang linuwih, Allah).
dumbul: êngg. kn saèm. gathuk (dhumpyuk).
dumèh: kn mung amarga (jalaran) saka, up. [x] sugih bae, banjur ngêdir-êdirake; aja (ora) [x] aja (ora)
dumil: sa-[x] kn sathithik bangêt.
dumilah: kw sumorot (padhang); kc. dilah.
dumlundung: kn. ak urut-urutan banjur bae; anake [x] ak tansah duwe anak bae; kc. dlundung.
dumuh, dumoh: êngg. ks picak.
dumuk: tandha (cap) [x] kn cap jêmpol (gêgêntining tandha tangan); kêna ing [x] ak ditêrka, didakwa; di-[x] 1 digêpok nganggo pucuking driji; 2 diundhi, dilotre;
utawa palêmahan, (dilabuhi toh pati); [x]-an bngs. lotrèn (nganggo ndumuk kêrtu lsp. sing sawalike ana angkane).
dumunung: kn 1 sumèlèh (kêprênah) ana ing 2 ak. mapan, manggon; 3 sumurup (kapetung, minangka) dadi 4 tumanja marang (ditanjakake kanggo); 5 ak. wis (bisa) mangêrti dhodhok-sèlèhe; kc. dunung.
dumung: kn ar. ula warnane irêng.
dumuwe: kn surti lan ngati-ati ênggone nganggo barang darbèke; kc. duwe.
ênggon, panggonan; 2 prênah; 3 lungguhing prakara; 4 kêpetung (klêbu) ing wêwêngkon; durung (ora) [x] pc durung (ora) mangêrti têrang, ora cocog karo nyatane; dêdunung ak
kn nglêngkara, ora kêtêmu ing nalar.
dupèh, dupih: êngg. kn dumèh.
dupi: kw barêng (ing nalika).
dur: (S) kw ala.
dura: (S) kw. ak 1 adoh. 2 nglêngkara.
duraka: kn 1 nglakoni dosa, kêdosan marang; 2 ak. mbangkang ing parentah,
durna: 1 kn.wilah palangan (ing kranjang lsp); 2 kw. pangayoman.
durnadur: kn. ak gurnadur (gupênur).
durniti: (S) kw 1 kalakuan (pranatan) ala; 2 wong ala; 3 mungsuh, satru.
durung: I n. dèrèng k isih kurang karo mangsane (kaanan, tindak, lêlakon) kang dituju, kb. wis; up. [x] tau, [x] matêng, [x] bisa.
dursila: (S) kw 1 (tindak
dus: I êngg. kn dhus. II di-[x] kn dilapis ing êmas (sarana dicêmplungake ing banyu kêras sing wis didokoki êmas); di-[x]-i disirami ing banyu supaya rêsik (
dus-dusan: kn barang dandanan sing didus.
duskarta, duskarti: kw panggawe ala, nglakoni ala.
dustha: (S) kw kajuligan; di-[x] kw dicolong.
duwaja: kw kc. dwaja.
duwara: kw kc. dwara.
duwe: (ut. n-[x]) n. gadhah k. kagungan ki mêngku (kadunungan) wêwênang mungguh ing; [x] anak(-bayi) (mêntas) ngalairake anak (bayi); duwe atur (-rêmbug) ana sing arêp diaturake (diusulake); [x] gawe duwe kapêrluan mantu, nêtakake lsp; wong ora [x] wong mlarat; wong dêduwe (-dêduwèn) n. tiyang gêgadhahan k wong kêcukupan (rada sugih); nduwèni n. nggadhahi k 1 duwe, mêngkoni; 2 duwe wêwênang (hak) mungguhing; 3 kadunungan ing.
duwèh: ak kc. duwèk.
duwèk:I n. gadhahan k. kagungan ki kang didarbèni marang, up. [x]-e Naya, [x]-ku, [x]-mu. II n-[x] êngg. ks
kampuh ki jarit amba sarta dawa (dianggo priyayi yèn pasowanan, grêbêgan lsp); [x]-an nganggo dodod.
dodok: êngg. kn saèm. têlik (kongkonane pulisi ut. durjana); [x] acung-acung nuduhake papan sing arêp dimalingi.
dodol: I n. sade k adol barang-barang (diidêrake ut. didhasarake); [x]-an n. (se-) sadean k 1 adol apa-apa; 2 barang dagangan (sing ora pati pangaji); kc. adol, dol. II kn ar. pêlêm, ar. jênang.
(dodor): di-[x] kn disodhok (disogok) nganggo barang sing dawa; di-[x]-ake disogokake (tmr. barang sing dawa).
dodot: kn. kampuh ki kc. dodod.
doh: n. têbih k dawaning antara (panggonan siji lan sijine); [x] kana [x] kene pc saka ing kana têkan ing kene; [x] cêdhake dohe, antarane; di-[x]-i disingkiri; saka ka-[x]-an saka ing panggonan kang adoh; kc. adoh, ngêdoh.
dohitra: (S) kw. ak putu.
doyan: kn. kêparêng ki 1 gêlêm mangan (dening rumangsa enak), karêm; 2 ent. gêlêm (karêm) nindakake,
disèlèhake ing, diprênahake ing; di-[x]-i disèlèhi, ditrapi.
dol: [x] tinuku n. sade tinumbas k (bab) adol lan tuku barang-barang (dêdagangan); di-[x] n. dipunsade k dikon nuku, diwènèhake kanthi lêliru dhuwit; di-[x]-i n. dipunsadèni k 1 didol, dodol, ngêdol.
dolan: (ut. [x]-[x]) kn. amêng-amêng ki 1 ngenggar-enggar ati sarana mlaku-mlaku lsp; 2 êngg. main; di-[x]-ake 1 diajak dolan-dolan; 2 (ut. didolakake) diwènèhake supaya dianggo dolanan); di-[x]-i diênêng-ênêngi sarana dolanan lsp; [x]-an
bonekah, montoran lsp; 4 êngg. main.
doloh: êngg. kn dokok.
dolop: êngg. pc 1 pulisi sandi (rêsisir); 2 wong sing dianggo jontror (tmr. ing ngabotohan lsp); di-[x]-(i) 1 ditêlik, dilari (tmr. wong ala); 2 dijontrot (tmr. ngabotohan).
dom: kn 1 saèm. biting cilik alandhêp sing digawe waja (wêsi) kanggo dondom-dondom lsp; 2 ak. jarum; [x] inggris, [x] bundhêl, [x] gorèng warna-warnaning jinise dom; [x] sumurup ing banyu pr laku samar (samun) kaya lakuning têlik; ênggon cina didoli [x] pr ngumukake kapintêran marang wong sing wis luwih
ênggon, papan; 2 tuju, kang diênêr; têkan ing [x] têkan ing panggonan sing dituju, pungkasane, wasanane; kc. andon, êndon.
tanpa sraba-sraba; n-[x] 1 bisa mili banter (banyu ing payon lsp); 2 mayat bangêt
dwilingga: kn ar. rimbaging têmbung sing dirangkêp linggane, kyt. dolan-dolan.
dwipa: I (S) kw gajah. II (S) kw pulo.
dwirapa: (S) kw. ak gajah.
dwitiya: (S) jk kapindho.
dwiwasana: kn ar. rimbaging têmbung sing dirangkêp pungkasane, kyt. cêluluk (cêluk).
dyah: 1 jk (sêsêbutane) putra tuwin putrining para luhur; 2 kw. (sêbutane)
(dhabyang): di-[x] kn dicêkêli (disangga) baune ing nalikane mlaku.
(dhabrêg): nganti n-[x] pc nganti akèh bangêt.
dhajêng: pc wc. adhi ajêng.
dhadha: kn. jaja ki, gêmbung kang ngarêp (sadhuwure wêtêng); suku [x] atêkên janggut pr: kalawan rêkasa bangêt; ngilani [x] pc: ngina marang liyan; di-[x]: 1 ditadhahi ing dhadha; 2 dicakup wirasane (layang, wangsit); 3 (ut. didhadhani) disanggêmi, diakoni, didhadhagi; pan-[x]: anak kang katêlu (adhine
dhadhah: I kn:pagêr sing gawe têtuwuhan.II n-[x] êngg. kn: 1 akèh bangêt wêtune, (tmr. wowohan lsp); 2 bawera, ora kauban apa-apa.
dhadhak: kn tlutuh kang nggatêli (kwèni, pakèl lsp); [x]-an: jalaraning pasulayan lsp; [x]-an nglayoni pr: rêmbug kang ngèrèni (amurih wurung, rusak lsp).
dhadhal: kn 1 bêdhah (jêbol) sarta kentas dening banyu (tmr. bêndhungan, krêtêg lsp); 2 br. mawut (bubrah tatanane) tmr. baris; di-[x] êngg: dicabut tmr. sawah gadhuhan lsp (marga ora nêtêpi kang dadi kêwajibane); di-[x]-i êngg: dikêthoki (ditêgori) tmr. pang-pang, rêrencekan lsp.
dhadhali: kn. ak: sriti.
dhadha-manuk: n. dhadha-pêksi kn: dhadha sing mungal.
dhadhap: I ([x] ayam, [x] bong, [x] srêp lsp) kn: ar. wit; si [x] lan si waru: ngarani jênênging wong sing ora têrang; [x] kêtuwuhan cangkring pr: prakara sing wis bêcik têmahane dadidadi ala amarga ... ana kang njalari ala.II kn: bngs. tamèng awangun lonjong; n-[x]: 1 namakake dhadhap; 2 (ut. laku [x]) êngg. mlaku sêmu mundhuk-mundhuk kaya yèn arêp mapan sila; di-[x]-ake: dicêkêlake (sêdhela) dianggo tanggungan utang.
dhadhap-mantêp: kn ar. têmbang gêdhe.
(dhadhar): n-[x]-i kn: mêtu (tmr rêmbulan).
dhadharan: kn. ak. panganan; kc. dhahar.
(dhadhat): an-[x] jk nyuwèk, mbêdhah, ngadhul-adhul.
dhadha-walang: (kikir-[x]) kn kikir mawa lingiran têlu.
dhadhu: (Prt) kn pêsagèn ing lumahe didokoki mata (plênikan 1-6) dianggo ngabotohan; digêbug ing [x]: diundhi nganggo dhadhu.
dhadhuk: êngg. kn gêgodhongan garing (rapak, damèn lsp).
dhadhung: kn tampar gêdhe (kanggo nancang sapi lsp); di-[x] pc: ditalèni lsp. nganggo dhadhung.
dhadhul: (ut. n-[x]) êngg. kn: lêmu wêwêg.
dhaèng: kn 1 sêbutane darah Bugis; 2 ar. prajurit ing Ngayogyakarta.
dhag: êngg. kn 1 têlag, têndhang; 2 lowong (ora mlêbu ing panggawean, tungguk lsp); di-[x]-ake êngg. pc: 1 disuwungake (tmr. omah lsp); dilowongi (tmr pagawean).
(dhaga): n-[x]- [x] êngg. kn: ngangah-angah, kêpengin bangêt.
(dhagdhag): di-[x]-ake pc diêblak-êblakake; kc.
ak: nêmoni dhayoh; di-[x]-i: ditêkani ing dhayoh; (pa-) [x]-an: panggonan sing didhayohi; kê-[x]-an: 1 kêtêkan dhayoh; 2 êngg. pc. duwe anak; 3 êngg. pc. kêmalingan; kc. mêrdhayoh.
dhayot: êngg. knkukul; dheyot.
dhak: I (ndhak) êngg. n ora. II (ndhak) pc: mundhak, up. aja nakal, ndhak disrêngêni. III (ndhak ene) pc: pêndhake dina (sasi lsp) iki. IV dipun-[x]-akên pc: dipun-êdhak-akên; kc. udhun. V di-ndhakake
kêcik lsp. ing kayu; lêsungan mawa cluwokan jèntrèk-jèntrèk ing pungkasane ana cluwokane gêdhe diarani lumbung.
dhak-wa: (ndhakwa) kn. sing siji cêndhak sijine dhawa.
dhalang: kn. 1 wong kang nglakokake sarta nyritakake wayang (topèng, wayang wong lsp); 2 êngg. wong kang sêsorah, maca lsp. ana ing pasamuan; [x] mangsa kuranga lakon: ora bakal kêntèkan omong (reka); [x] kêrubuhan panggung pr: kandhêg (kapêdhot) omonge; n-[x]: nglakokake sarta nyritakake wayang.
dhalangan: kn. saèm meja ut. dhingklik dawa dianggo nyèlèhake kayu sing dipasah (apa-apa sing digarap); êngg. awak-awaking graji, raganganing pit.
dhaldhalan: pc. tansah arêp lunga.
dhalung: êngg. kn. 1 kêndhil gêdhe, blencong.
dham: I êngg. kn. giliran (jaga ing cakruk). II êngg. kn: bêndhungan. III ([x]-[x]-an) kn: ar. dolanan nganggo blabag lsp. digambari
gêdhe dawa (tmr. sungu, asêm, gêdhang).
dhamplèng: êngg. ks rupa wujud; kc. dhapur.
dhana: (n-[x]) êngg. pc mrana.
dhana-dhini: êngg. kn gêdhana-gêdhini.
dhandha: (S) kw gada, pênthung; kc. dhêndha.
dhandhan: kn1 garan payung; 2 êngg. tampar kawat, tampar gêdhe kang digawe pring ênom (dianggo nggèrèt glondhongan lsp); 3 jomblang; di-[x] kc: dicancang.
dhandhang: I 1 kw. gagak; 2 (ut cucuk [x]) kn. ar. piranti kanggo ndhongkèli watu lsp. awujud wêsi lancip digarani; [x] diunèkake kuntul pr: sing ala dikandhakake becik; n-[x] (-ngêlak): nganjap supaya ènggal nêmahana cilaka (mati); kc. kudhandhangan. II n-[x] kn. ak: padhang bangêt, têrang bangêt.
dhandhêr: êngg. kn kêtela kaspa.
(dhandhing): n-[x] kn cilik apik (luwis).(luwês).
dhanu: êngg. kn tlaga; kc. ranu.
dhanyang: kn 1 ([x] baurêksa, [x] pakayangan) [paka...]
[...yangan)] dhêmit sing mbaurêksa ing sawijining panggonan; 2 ak. sanggan ut. congkok tembok; kc. bau-
dhangkak: êngg. kn. ak
linggih, mbêngkuk (mêthangkruk ing wit lsp).
dhangsul: êngg. k 1 kêdêle; 2 kêndhali.
(dhangsur): n-[x] ks turu (turon) saênggon-ênggon.
dhauk: pc wis tuwa bangêt; kc. dhawuk.
dhaulu: kn. ak 1 ula êndhase loro (mung ing dongèng); 2 atine mangro; gunêman krama karo ngoko dicampur baè.
dhaup: kn 1 pc. jodho karo; 2 wis jêjodhohan (salaki rabi) karo; di-[x] êngg: ditêmokake (tmr. pêngantèn), dijodhokake karo.
dhaut: I ki 1 ompong; 2 pupak (ganti untu); 3 puput pusêr; [x]-an ki:
mabur); 3 (ut. n-[x], [x]-an) mlaku barès (ora nênunggang); [x]-an: tanah, lêmah (têtimbangane lautan, banyu).
dhar-dhèr: pc tansah nyuwara dhèr (mêrcon, bêdhil lsp).
dhari: (S) kw. ak (wong) wadon.
dhas: (ndhas) pc êndhas.
dhasar: kn 1 bontos (perangan kang ngisor) tmr. wadhah, kêndhil lsp; 2 lêmah sangisoring banyu (sêgara, kali, tlaga lsp); êngg. tlasah jogan, jrambah; 4 (ut. dhedhasar) têtalês kang minangka lêlèmèk, up. dhedhasaring piwulang; 5 (ut. dhedhasar) têtalêsing wêwatakan (kapintêran lsp) gawan wiwit lair mula; 6 lapisan kang ngisor (tmr. watu, cèt lsp); 7 kang dadi bêbakuning warna (tmr. tênunan, pulas lsp); 8 garis ut. lêmah kang ngisor (tmr. gêgambaran ing èlmu wangun); 9 êngg. sawah pusaka; 10 êngg. pc. mula, mula pancèn; 11 (ut. [x] ya mêngkono) mula nyata; 12 (ut. [x]-e) jêr pancèn, amarga pancèn; 13 (ut. [x] uga) êngg. tur;
14 (ut. dhedhasar) nata dodolane supaya katona ing akèh; 15 (ut. dhasaran) dagangan sing didhasarake; 16 ak. petungan kèhing pangombene minuman kêras, up. têlung [x] (= têlung sloki); n-[x]: 1 têkan ing dhasar; 2 ngambah ing dhasar; 3 pc. andhap asor bangêt; di-[x]-i: 1 didokoki dhasar (lapisan cèt kang ngisor lsp); 2 ditrapi (didokoki) têtalês; 3 pc. slondhoh; di-[x]-ake: ditata supaya katona ing akèh (tmr. dagangan).
dhasi: (W) kn ([x] klawèr, [x] kupon, [x] sêtrik) ewoning panganggo pacakan awujud sutra lsp. kaubêdake ing gulon kêmejan.
dhat: kn. ak cat, up. [x] eling [x] ora; [x]- [x]-an: ora jênjêm, kêrêp nglilir gragapan kc. dhat-nyêng.
dhatêng: k 1 têka; 2 mênyang; 3 marang; 4 êngg. têkan; (nuwun inggih) [x] sêndika br: iya, sêndika; [x] kasuwun br: matur nuwun.
dhat-nyêng: pc ora ajêg (tmr. pêpenginan lsp).
dhatu, dhatuk: kw ratu, bêndara; kc. kêdhaton.
dhegus: kn (wc. gêdhe bagus) gagah gêdhe dhuwur sarta bagus (tmr. pawakane wong lanang).
dheyos: kn rêca, golek (Cina).
dhèk: I pc adhi (kanggo pangundang). II n kala k: nalika, ing nalika; [x] gawe (-ku, -mu, -ne) êngg: ing nalika aku (kowe, dhèwèke) dadi pêngantèn. III pc: bêdhèk, badhe; [x]-ku: tak bêdhe,
watu gamping; n-[x] êngg: akèh pating pêndhèsèl.
Dhesèmbêr: kn. ar. sasi (Eropah) kang karolas.
dhesèntri; dhesêntre: (W) kn. lara mêjên (ngising gêtih umbêl).
(dhèto): di-[x] êngg. kn. diturut digugu.
(dhècèh): di-[x] êngg. kn: kabèh diwêtokake nganti ngambruk-ambruk.
dhècol: kn. ak. gècol, pènjol.
(dhèthèng): n-[x] kn. (mlaku) ndêgèg dhadhane mungal pundhake kêncêng.
dhewe: n. piyambak k. 1 ijèn (tanpa rewang) up. kowe apa [x] bae; 2 kang pancèn mung dinarbè ing up. iki klambiku [x]; 3 dudu wong liyane, up. aku [x] sing salah, kowe [x] sing goroh; 4 mligi saka dayane dhewe (ora karana barang ut. jalaran liyane), up. obah [x], mlaku [x]; 5 (mung ... dhewe) mligi mung, ngêmungake, up. mung kowe [x] sing ora sowan; 6 êngg. pc. awaku, aku; 7 wis ora ana kang ngungkuli (ngluwihi) kaanane up. iki sing gêdhe [x], n-[x] n. miyambak k: ngijèn, ora tunggal karo liya-liyane, mênjila; di-dhèwèni êngg: didhèwèki; kc. dhèwèk.
dhèwèk: êngg. dhewe; n-[x]-i n.miyambaki k: ngijèn (ora ana tunggale) nylênèh; di-[x]-i n. dipunpiyambaki k: ditandhangi (digarap diêpèk) dhewe; di-[x]-([x])ake n. dipunpiyambak (-piyambak)akên k: dipisah karo panunggalane (dipilah-pilah).
dhèwèkan: b. piyambakan k 1 mung ijèn; 2 (ut. dhêdhèwèkan) ijèn-ijèn, dhewe-dhewe; 3 rêrêmbugan (omong-omongan) dhewe.
dhèwèke: n. piyambakipun k. 1 sêsulihe wong kang dicritakake (pratama-purusa); 2 êngg. pc. kowe.
dhèwèkne, dhèwèknèn: êngg. n. dhèwèke.
dianggo nglaras gamêlan lsp; di-[x]-(i): dithuthuki nganggo dhêdhêg,
lembat ing dolanan gulaganthi; kêtiban [x]: 1 kêpênêr tampa dhênggung (ing dolanan gulaganthi); 2 pc. tampa giliran, didakwa, diunyêri.
mungal (bucu ingarêp); 2 êngg. ks. wis tuwa (ora kanggo ing gawe). II êngg. kn: 1 budhêg; 2 ora cumêngkling tmr. swaraning
narik); di-[x] (-[x]) pc: didhêdhêt.
dhi: pc adhi (kanggo panyêluk).
dhi-ajêng: pc adhi-ajêng (panyêluk marang adhi wadon tmr. para luhur).
dhidhil: wis [x] pc wis kalong, wis suda (utange).
dhidhis: kn linggih karo nlusur rambut (wulu, kathok lsp) digolèki tumane; di-[x]: diltusur-tlusur digolèki tumane.
dhidhong: (Walanda [x]) kn. ak wong
watu (bata lsp) ditata nggronggong dianggo kêrên; n-[x] pc. ndhuwêl ana ing omah bae. II kn: ar. lêlaraning pitik (sanalika kaku banjur mati).
dhingklang: êngg. kn mlaku pincang; pc. kêdhingklangan.
dhingklik: kn blablag pêsagi nganggo sikilan (piranti linggih).
(ndhingkluk): n-[x] kn tumungkul ndhungkluk.
dhingkul: I êngg. kn 1 lara kaku; 2 dhingkêl (laraning pitik). II n-[x] êngg. kn: ndhingkluk.
(dhingkruk): n-[x] êngg kn ndhingkluk.
(dhingkrung): n-[x] êngg. kn 1 ndhingkluk; 2 njingkrung.
dhipan: (W) kn bngs kanthil (dianggo turu lsp).
kn pagawean lsp kang gêgayutan karo kawajibaning dhirèktur.
dhirèktur: (W) kn kêpala (pangrèh)ing pamulangan, dhepartêmèn lsp.
dhiri: I kn angkuh, suthik kasoran karo sapêpadhane. II [x] pribadi kw: awake dhewe; man-[x]: ngadêg, madêg.
dhis: kn dadi saradhadhu, up. mlêbu [x], amèk [x]; 2 dhinês (suwene ênggone ngawula, kontrak lsp); 3 (ut. wis [x], êntèk [x]-e) wis rampung (êntèk) wangênane ênggone kudu nyambut-gawe (kontrak, dikunjara lsp); [x]-e êngg. pc: pancènane; kc. dhin, dhinês.
dhisik: n. rumiyin k 1 (ditandangi, digarap, dilakoni lsp) ngluwihi tinimbang liyane, up. lèrèn [x] bae, mênyang [x]; 2 (ut. [x]-e) kawitane, wiwitan; 3 êngg. biyèn; di-[x]-i: 1 dilancangi; 2 wis dilakoni (ditandangi lsp)
dhudha kalung: kn. ak dhudha sing wis duwe anak wadon sing bisa ngingoni.
dhudha kawuk: ks dhudha wis tuwa.
dhudha kêmbang: kn dhudha kang isih ênom (durung duwe anak).
dhudhan: cangkir [x] kn cangkir sing wis ora ana lèpèke.
dhudha ngasag, dhudha wangkot: kn ar. pari.
(dhudhat, dhudhèt): di-[x] êngg. kn disuwèk (diudhèt-udhèt) diwêtokake isine.
dhudha calak: kn. ak wong lanang sing purik.
(dhudhuh): di-[x] êngg. kn dirombak (tmr. damèn-damèn lsp. ing sawah) arêp diganti ditanduri pala-wija.
dhudhuk: I di-[x] kn 1 dikêdhuk (tmr. lêmah); 2 dikêdhuki didhudhah isine; 3 ent. nyungulake prakara sing wis lawas (wis lali); [x]-an: apa-apa sing didhudhuk, olèh-olèhane ndhudhuk, jugangan. II êngg. pc: [x] prèi pc: pacangan nanging wis kaya bêbojoan (tmr. bngs Eropah); wis [x] bojo pc: wis bêbojoan kalawan absah; [x]-e pêrkara pc: lungguhe prakara; angin [x] pc: mangsuk angin sing nganti suwe; lampu (diyan) [x]: diyan sing nganggo sikilan.
dhudhuk lumpur: kn. ak dhuwit saka wong cilik (ing padesan) minangka gêgêntining pakaryan aradan.
(dhudhul): n-[x] êngg. kn ndlêdêg, mbrubul.
dhug: mak [x] kn pêpindhan swaraning meja kêthuthuk lsp.
dhugal: I kn ar. lêlara
têmbung sabawa nelakake lara, ngêsah, sêdhih lsp; 2 br. sabawa kanggo srana amrih nggatèkake.
dhuhak: jk suwèk, bêdhah.
dhuhun: jk 1 dhisik; 2 biyèn.
dhuhung: jk kêris; kc. dhuwung.
dhuyung: kn bngs. iwak lodan; lênga [x]: lênga asal saka gajihe iwak dhuyung (dianggo nggunani wong, mèrêk lsp).
dhuk: I di-[x] êngg. pc didhudhuk, dikêdhuk. II di-[x]-ake pc: diudhunake. III (ndhuk) pc: gêndhuk.
dhukan: jk sêlir, gundhik.
(dhudhuk): di-ndhudhuki pc diêndhuk-êndhuki.
(dhukil, dhukir): di-[x] êngg. kn: didhungkar, didhongkèl.
dhuku: kn ar. wit sarta wohe (bngs. pijêtan).
dhukuh: I n. dhêkah k desa cilik (kêbawah ing kalurahan desa liyane); dhêdhukuh: gawe dhukuh (desa anyar). II êngg. kn: dhuku.
dhukuhan: êngg. kn pakarangan kang ditanduri witwitan (dipurih wohe).
dhukun: kn 1 wong kang gawene nênambani (mêthèk lêlakon lsp); 2 ([x] bayi) wong wadon sing ngupa-kara wong duwe anak; 3 [x] pijêt) tukang mijêti (ngurut lsp); kaya [x] kurang tindhih: grayahan; di-[x]-i: ditambani (diupakara) ing dhukun; di-[x]-ake: ditambakake (dijalukake sarat lsp) marang dhukun; kc. mêdhukun.
dhukur: êngg. kn dhuwur, luhur; kc. ngêndhukur.
dhukut: êngg. k sukêt.
dhukut kruwut: kn. ak sakèhing têtanduran sing ana ing pakarangan.
dhul: I pc: swaraning bêndhe lsp. II (W) pc: 1 gul (ing bal-balan); 2 tujuan, maksud.
dhulang: kn bngs. lèngsèr kang digawe kayu kawangun bundêr; sangga [x]: wanguning sungu kêbo (pucuke njongat munggah).
dhuma: (S) kw.ak kukus, kêbul.
dhumatêng: br marang, mênyang, kc. dhatêng.
dhumbul: êngg. kn dhumpyuk, jumbuh.
dhumil: sa-[x] pc sathitik bangêt.
(dhumpak): di-[x] êngg. kn didhupak.
dhumpal: kn têngkêran kayu, dilêgok ing têngahe dianggo sanggan kor'an ut. dianggo bantal.
(dhumpil): n-[x] êngg. kn ngindhung, nunut mondhok; ndhêdhumpil, [x]-an: manggon (linggih) sêk-sêkan dening ciyut bangêt papane.
dhumpyuk: kn gêbyug padha rupane (karêpe, pamilihe) dhompo (kêpindhon ênggone ngetung lsp).
(dhun): di-[x]-i (-ake) pc diudhuni (-ake); kc. dhundhunan, udhun.
dhunak: êngg. kn bngs. tenggok gêdhe wangune pêsagi.
dhundhunan: kn 1 dalan kang dianggo mêdhun; 2 barang-barang kang diudhunake; kc. udhun.
dhundhung: kn lêsung kang katabuh dhung (tmr. kothèkan); 2 larasaning kêndhang kang nywara dhung.
dhung: I pc pêpindhan swaraning kêndhang lsp. II êngg. durung.
dhoglag-dhaglig: kn oyag-ayig (tmr. meja lsp).
dhoglèg-dhoglèg: kn pêpindhan swaraning grobag lsp.
dhoglèng, dhogling, dhoglong: pc rada edan, gêndhêng.
dhoglong-dhoglong: pc gêdhe dhuwur wagu (tmr. pawakan wong wadon).
dhogol: I êngg. kn 1 durung ana wulune (isih ênom); 2 ngliga (ora klambèn). II ks: palanangan; [x]-an ks: anak.
dhograg, dhogrèg: êngg.pc 1 oyag-ayig ora kukuh; 2 ora kanggo ing gawe (wis lawas, tuwa).
dhogcur: êngg. pc dhogjêr, dhogjur.
(dhoyok): [x]- [x], n-[x] kn ngadêg (mlaku) mbungkuk nglèyèk.
dhoyong: (ut. n-[x]) kn 1 ora jêjêg (mayat) tmr. cagak, omah, wit lsp; 2 miring tmr. tulisan.
dhok: I (ut. ndhok) 1 (ut. dhokan) êngg. pc panggonan sing didunungi (diênggoni); 2 êngg. ing, ana ing; kc. andok, dhokdhokan, kadhokan. II di-[x]-ake pc: 1 disèlèhake, didokokake; 2 ditopake (dianggo nyauri utange).
dhokar: kn kreta arodha loro (kreta sewan).
dhokdhokan: êngg. pc panggonan kang didunungi (diênggoni).
dhokèr: êngg. kn ar. piranti dianggo nyokèri; di-[x]-i: dicokèri, diorak-arik.
dhoklonyo: êngg. kn bngs. banyu wangi (Eau de Cologne).
(dhoko): n-[x] kn. ak tiba nglumpruk.
dhokoh: kn 1 akèh sarta katon enak ênggone mangan; 2 ent. sêngkut tanpa wigah-wigih (ênggone tumandang).
dhokot: êngg. kn dhokoh.
dhoktêr: (W) kn 1 (ut. dhoktor) (sêsêbutane) wong kang putus ing sawijining kawruh (wêton pamulangan luhur sarta wis gawe layang pandadaran); 2 wong kang ahli nênambani lêlara (dhêdhasar kawruh); di-[x]-i: diupakara ing dhoktêr; di-[x]-ake: ditambakake marang dhoktêr; [x]-an: papan kanggo ngupakara wong lara.
dhoktêr Jawa: n. dhoktêr Jawi k wong Jawa kang dadi dhoktêr.
dhoktêr gula: n. dhoktêr gêndhis k wong kang ahli èlmu pamisah juru nitipriksa (ngadoni) gula ing pabrik gula.
dhoktêr kewan: kn dhoktêr kang nambani lêlaraning
dhongkol: (ut. [x]-an) kn tilas (wis dilèreni saka pangkate) up. lurah [x].
dhongkrah: I kn piranti dianggo ngêgol montor lsp; di-[x]: diêgol nganggo dhongkrah. II di-[x]-i êngg. kn: didungkrahi.
dhongkrak: I kn dhongkrah. II n-[x] pc: ndhongkrah.
(dhongkroh): kn wanguning sungu kêbo mêmburi pucuke ndhungkluk.
(dhongkrok): n-[x] pc linggih mbêgogok (ora tumandhang ing gawe).
(dhongkrong): n-[x] pc ndhongkrok.
(dhongok): n-[x]
Pakualaman; abdi-dalêm [x]: abdi-dalêm kang kabawah marang kapatihan; n-[x] n. njawi k: 1 ing jaba, ing lahir; 2 ing papan kang ora kauban wangon; 3 kêjaba, ngêmungake;
dijajakake: ditukokake panganan lsp; kc. jajan, jojo.
jajag: kn 1 nggêpok ing dhasaring kali lsp; 2 dhadhag,
coba;[x]-[x]: coba-coba, lagi wiwit ajar nindakake; n-[x]: nyoba.
jajar: kn 1 jèjèr lêlarikan; 2 sababag, padha pangkate; 3 pangkating priyayi ut. prajurit kang ngisor dhewe; n-[x]-i: ngampingi lumaku ana ingarêp; [x]-an: 1 prajurit lsp. kang njajari; 2 êngg: olèh-olèhane panèn rêsik sawuse diêlong bawon.
wit lan wohe digawe lênga, sing akèh ing tanah Palêstinah.
jag: I kn sabawaning napak ambèn lsp; [x]-[x]-an: 1 lumaku ing ambèn; 2 dlajigan ora tata. II n-[x] iya êngg. pc: njarag iya, mula nyata.
jaga: (S) n jagi k 1 rumêksa, tungguk; 2 ([x]-ne): sêdiyan kanggo; [x]-[x]: 1 sumadiya, [su...]
[...madiya,] cumawis; 2 sediyan yèn ana gawe-parigawe; n-[x]: ngrêksa; njagani: 1 ngadhangi, ngrêksa; 2 nyudiyani, nyawisi; njagakake: ngêndêlake ut. mêsthèkake kasaguhaning liyan lsp.
jaga-baya: êngg. kn pulisi desa.
jaga-bela: kn. ak lêgojo, singa-nêgara.
jaga-bêngi: êngg. kn wong kang jaga ing wayah bêngi.
jagad: (S) kn bumi saisine; kc. jagat.
jaga-kêrsa: êngg. kn 1 gandhèking bupati; 2 punggawa pulisi.
jagal: kn tukang nyêmbêlèh raja-kaya; n-[x]: 1 nindakake
mungsuh: kn: ar. mathining jaran.
jagan: êngg. n 1 pajagan, gêrdhu; 2 sudhiyan, kc. jaga.
jagana: (S) kw. ak bokong; 2 sing buri dhewe.
jagang: I kn kalenan ut. jugangan ngubêngi bètèng lsp. di-[x]-i; didèkèki jagang. II kn: 1 congkog awujud cagak têlu ing pucuk gathuk; 2 sanggan, jagrag; andha [x]: andha kang dicongkogi; n-[x]-i: 1 nyongkogi; 2 (uga njagangi) êngg. nyoba bisane ngadêg (mlaku); pêdhèt n-[x]-i: pêdhèt kang lagi wiwit bisa mlaku.
jaga-pura: kn ar. prajurit ing Surakarta.
jaga-praja: kn: ar. prajurit ing Surakarta.
jaga-runa: kn sêdiyan yèn ana bêbaya ut. kêkurangan.
jaga-satru: êngg. kn 1 èmpèr ngarêp tanpa jagak, têrusane êmpyak têngah; 2 pagêr pakarangan; 3 tataning baris ngungkurake ingkang Sinuhun.
jagat: (S) kn 1 bumi saisine; 2 alam donya; 3 ent. wêwêngkon, gêgêbêngan, laladan; [x] gêdhe, [x] cilik: isbating alam sawêgung karo badaning manungsa; nêgara padhang [x]-e: nêgara tata-têntrêm; rupak [x]-e: kêpatèn pasaban pangupa-boga; kaya [x] mung sagodhong kelor pr: isih bisa ngupa-boga ana ingêndi-êndi.
jagat-karana: kn asaling jagat) Bathara Guru.
rupane kuning ênom; saumuring [x]: sadhela bangêt; [x]-[x]: ar. gêndhing.
jagur: kn 1 kêpêlan tangan; 2 êngg. pring pranti nggusah manuk; n-[x]: njênggung, ngantêm sing ditamakake kêpêlan tangan kang pênêr jênthik.
jago: n. sawung k 1 pitik lanang; 2 ent. apa-apa sing arêp diêdu: 2 wong sing pêng-pêngan, pinunjul; 4 wong sing diajokake ana ing pilihan (lurah, rad kawula lsp); [x] adon n. (sawung abênan k): jago sing diêdu; [x] bêlehan: 1 jago sing mung dianggo bêlehan; 2 ent. wong sing licik; [x] godhogan: ent. wong jirihan, wong licik; [x] mlite; jago sing ora wani babon; n-[x]-i: 1 mbotohi; 2 ngêjokake jago; [x]-an: jago isih ênom (ut. têtironing jago).
(jagong): n-[x] êngg. kn 1 linggih; 2 mara lêlinggihan mênyang ênggone wong duwe gawe; [x]-an kn.lênggahan ki: lêlinggihan nalikane duwe gawe (mantu, duwe anak lsp).
jagra: (S) kw. ak mêlèk, tangi.
jagrag: kn 1 sanggan cagak blabag panulisan; 2 sanggan diyan; 3 cagakan potrèt lsp; 4 têkên sanggan kanggo uwat-uwat mlaku (wong sing buntung sikile); 5 ([x]-mu) awakmu! n-[x] êngg. kn: mlaku ut. ngadêg jêjêg abrêgas.
jah: I êngg. pc. wc: pêjah; [x] kula: pêjah kula (kanggo supata).. II dinjah-njah, diênjah-ênjah pc: didlajahi, ora diurutake.
jaha: kn ar.wit wohe sok kanggo pulas irêng; jênênge yaiku: [x] kêling, [x] lawe, [x] tunjung.
jahanam: (A) kn 1 naraka; 2 êngg. kanggo pêpisuh padhane kêparat.
jahat: I kn 1 bênthèt, rêngka; 2 wis tau nglakoni ala; 3 wis tau lara dadi gampang kambuhane; 4 rêkasa larane. II (M) kn: ala; 2 ala watêke, culika.
jahidu: (S) kn wong sing wis mungkur marang kadonyan..
jahnawi: (S) kw 1 kali Gangga; 2 bêngawan, banyu; kc. jinawi.
kn wanguning mripat, ing cêdhak pilingan sêmu nyênthing munggah.
jail: kn sênêng maeka ing liyan; [x] muthakil; ala atine lan sênêng maeka ing liyan; [x] mringkil pr: wong sing ala atine; n-[x]-i: 1 mialani, maeka; 2 êngg. ngapusi.
jais: (S) kn pêsthi, takdir; ke-[x]: wis pinêsthi ing lêlakon.
iris; n-[x]: nggarit, ngiris. II tukang [x] (M) êngg; grêji; mên-[x]: ndondomi; pên-[x]: grêji.
jaya: (S) kw 1 mênang, kamênangan; 2 bêgja, kabêgjan; 3 kuwasa, kasêktèn; [x]-[x]: kamênangan, mêmuji supaya mênang; apês [x]-ne: kalah; sirnaning [x] pr: prakara sing jugar marga paturaning saksi sulaya; sura mrata [x] mrata: sêsumbare wong sing mênang (ing padhalangan).
jayah: êngg. kn dilalah.
jaya-kawijayan: kw aji sing njalari ora bisa kalah.
jayandaru: kn ar.wringin kurung (Yg. Surakarta).
jaya-wijayanti: kw aji sing njalari mêsthi mênang.
jayèng: kw plutane jaya + ing.
jayengan: kn ar. golonganing abdi-dalêm prajurit.
jayèng-astra: kn ar. prajurit ing Surakarta.
jayèng-katong: kn ar. lênga agêming para ratu ut. lênga sing njalari bisa wêruh lêlêmbut (ing padhalangan).
jayèng-sêkar: kn ar. prajurit jêjaranan.
jak: I [x]-[x] hir-hir êngg: sabawaning ngabani kêbo. II wc. ajak. III dinjak-njak êngg. pc: diinjak-injak, diidak-idak.
jaka: kn (jaki êngg. k) 1 bocah lanang sing durung rabi (± umur 16 munggah); 2 sêsêbutane wong sing dadi jêjêring crita ing dongèng-dongèng; jumaka: lagi wayahe jaka.
jaka-bèlèk: kn ar. lintang warnane abang.
sadhapur pr: jaksa sing tunggal kula-warga.
jal: I [x]-e êngg. pc
jaladara: (S) kw: (sing nggawa banyu) mêndhung, mega.
jalada: (S) kw (sing awèh banyu) mêndhung, mega.
jaladri: (S) kw sêgara.
jaladhi: (S) kw: (tandhon banyu) sêgara.
dhindhing: candraning lakune wong wadon; n-[x]-i: kêrêp ngising (tmr. bayi wiwit nusu). II ut. tunggang [x]-an kn: githoking jaran, sapi lsp.
jalak-ngure: kn ar. dhapuring kêris.
jalal: (A) kn kamulyaning Allah.
jalan: (M) êngg. kn 1 dalan; 2 laku, mlaku; 3 payu; 4 sarana; 5 lapisan watu (têtêmbunganing tukang batu); [x]-[x]: mlaku-mlaku.
jalanidi: (S) kw (tandhon banyu) sêgara.
jalantara: êngg. kn talangan (bumbungan) dalan banyu sing nglumpati kalèn, dalan lsp.
kn: padhang, sumorot; impèn [x]: impèn wêdharaning Pangeran.
jalidra: (S) kw wong asor.
jalidri: kn bngs. kangkung tuwuh ing dharatan.
jaling: kn 1 balung saburining pilingan; 2 ([x]-an, jolang-[x]-an) balung thothoking êndhas kutuk; n-[x] ut.n-[x]-i: 1 nggitik lsp. ing jaling; 2 namakake têtêmbungan nganti agawe wirang (kalah padune lsp); ke-[x]-an: 1 kêtaton ing jalinge; 2 kêwirangan, kalah (ora bisa ngunggahi padune).
jalir:êngg. ks bedhangan.
jalirih: êngg. kn thikilan
jalu: I kn balung nyongat ing cakar jago; nyathak [x] watu pr: nênunggoni njogros. II kw: lanang.
jalu bung alang-alang: kn jalu irêng ing cakar sing putih.
(jaluk): n-[x] n. nêdha k. nyuwun ki (tmr. asor marang luhur) mundhut ki (tmr. luhur marang asor): nglairake pêpenginane arêp ndarbèni ut. arêp nglakoni; n-[x] lawang n. nêdha kontên k: njaluk supaya lawange diwêngakake; njêjaluk: 1 njaluk warna-warna; 2 ngêmis; [x]-an (pundhutan ki): 1 apa-apa sing dijaluk; 2 sênêng njêjaluk; [x]-an ora wewehan pr: gêlêm njaluk, êmoh gênti mènèhi.
jalu-lèpèk: kn jalu papak (mung mêndhukul sathithik).
kn 1 ak. gêlas, bêling; 2 waktu, wayah; 3 waktu sing suwene 1/24 dina; 4 piranti kanggo nyumurupi waktu; ngê-[x]-i: ngetungi têkaning jam.
awujud rasêksa sing diblênggu, ucule besuk kiyamat.
jamah: I kn ulah lambang-sari; n-[x] ut. n-[x]-i: ndhêmêni; [x]-an: dhêmênan, sêlir. II êngg. kn: cukit wêsi kanggo nglêbokake apyun ing bêdudan.
jamak: (A) kn lumrah, kaprah; ora [x]: 1 ora kaprah; 2 bangêt; wis [x]-e: wis lumrah; kê-[x]: kêlumrah ing akèh; kc. jêmak.
jamal:(A) br kaendahan.
(jamala): n-[x] kw 1 nggitik, nggêbug; 2 nyêrikake.
jaman: (S) kn 1 waktu, mangsa sing suwe; 2 abad; dhèk [x]-e: ing nalikane; ora [x], ora makam pr: 1 ora miturut kalumrahaning akèh; 2 ora karuwan asale; ora n-[x]: ora miturut kaananing jaman; n-[x]-i: miturut lakuning jaman.
jaman akir: (A) kn 1 jaman sawuse urip ana ing donya; 2 ut. akiring [x]: wêkasaning jaman, jaman ing têmbe.
jaman langgêng: [x] kalanggêngan kn jaman sabakdaning urip ing donya.
jaman pati: [x] kêpatèn kn jaman nalikane wong wis mati.
jaman rame: [x] karamean kn: jaman nalikane isih urip ing donya iki.
jamang: kn 1 rêrêngganing sirah awujud blêngkêran êmas lsp; 2 gèmbèl kuping menco; [x]-an: 1 nganggo jamang; 2 têtironing jamang; 3 blêngkêr sêbulaning suling.
jamba: kw. ak mbalang. mbuwang.
(jambak): n-[x] kn nêkêm rambut, banjur disêndhal; jumambak: lagi kêna dijambak
ngêdhèng, ngêblak; kê-[x]: kawêruhan ing akèh. II [x]-an êngg. kn: jambanagan.
jambat: kw. ak nglantur.
jambe: n. wohan k wohe wit pucang sing isih ênom; gêdhang [x]: ar. gêdhang; sêdulur [x] suruh: dudu sêdulur nanging wis manjing dadi sêdulur.; kaya [x] (nom) sinigar (loro, pinaro byak) pr: padha rupane.
jambeyah, jambiyah: kn bngs. lading (kanggo gêgaman).
jam-gêlang: [x]-tangan kn jam cilik diêtrap ing ugêl-ugêl.
jam-kandhutan: [x]gembolan kn jam cilik sing dikandhut; kc. arloji.
jam-loncèng: kn jam gêdhe sing mawa klinthing.
jam-manuk: kn jam gêdhe sing muni: kuk-kuk!
jamu: n. jampi k. loloh ki tamba sing panganggone sarana dipangan ut. diombe; mutah [x]-ne pepe pr: wong lanang sing ilang kadayane; jêjamu: migunakake jamu; njamoni: namakake jamu.
jamuga: (S) kw. ak wasana, kêdadeyane.
jamur: kn 1 bngs. têtuwuhan tanpa godhong uripe ngrusuhi barang liyane; 2 ent. êngg. pamêtu sajabaning blanjane sing mêsthi; [x] tuwuh ing waton pr:
kabêgjan sing ora kêna ginayuh; arêp [x]-e êmoh watange pr: arêp kapenake, êmoh rêkasane; n-[x], [x]-ên: kêtuwuhan jamur; [x]-an: 1 wangune kaya jamur (paku, topi, lsp); 2 dolanan bobah.
janaloka: (S) kw (panggonaning manungsa) jagat, donya.
janapada: (S) kw 1 batur; 2 padunungan, donya.
janapriya: ka-[x] (S) kw (tinrêsnan ing manungsa) misuwur.
janardana: (S) kw Bathara Wisnu.
Janawari: (W) kn sasi Walanda sing kapisan.
janawi:kw kc. jahnawi.
jandika:wc jêngandika (panjênêngan).
janjam: (A) kn ar. tuk ing Mêkah; banyu [x]: banyu suci ing sumbêr
eyub-eyube prau cilik; 2 êngg. k. jaro.
janti:kn ar. têtuwuhan; kêmbang [x]: ar. ulês jaran saèm. dhawuk.
jantu:kn bumbu (adon-adon) jamu lsp; njantoni: mbumboni jamu lsp.
jantung: kn 1 peranganing jêroan sing dadi pusêr lakuning gêtih; 2 kêmbang gêdhang satlakupane; cinancang
godhong têmbako ing dholog pamepean; [x]-an êngg: dholog (pring) sing dianggo nyanthèlake godhong têmbako ing gudhang. III n-[x] kn: nyandra (nyritakake) sêsipataning wayang binarêngan gamêlan lirih (padhalangan); [x]-an: crita (candra) ing wayang sing lagi mêtu.
janton: kn bumbu adon-adon; kc. jantu.
jantra: kn 1 rodha, glindhingan, mêsin; 2 pangantihan; 3 uga jinantra: rodha sing diubêngake nganggo kakuwataning banyu; salaku (solah) [x]-ne: satindak-tanduke; ora ngubêngake [x] kêtêkan wong edan pr: kêdhayohan ing wong banjur
sayuran, gêgodhongan sing kêna dipangan; 2 gudhangan, kuluban; 3 barang mas-intên sing dijanganake; bocah kurang [x]-an pc: kurang ganêp pikirane.
jangan-jangan: (M) êngg. pc yèn kurang kêbênêran, ...
nggolèki apa-apa direwangi ngulandara mênyang êndi-êndi; n-[x]: 1 mênêt nganggo janggut; 2 ngêlus janggut; 3 cêdhak bangêt, nyangklêg.
janggol:êngg. kn 1 kuli pancèn marang kalurahan, sing luput ing aradan liyane; 2 wong sing kawajiban nyambut-gawe gugur-gunung; dianggo [x] pc: mung dianggo lamis bae; n-[x]: lungguh (ngadêg) ora mingsêt-mingsêt (ngêngêntèni, ngadhang-adhang, ngrêrungokake wong rêmbugan); [x]-an: 1 sawah (têgal) pakulèn; 2 bngs. prau cilik; 3 kayu ing meja kêmasan dianggo landhêsan ngikir.
(janggrêng): n-[x] kn katon gêdhe; kc. jênggarang, jênggêrêng.
janggrung: I (ut. [x]-[x] kn gêdhe lan sêntosa; kc. jlanggrung. II (ut. [x]-an) kn: saèm.nayuban, nanging tlèdhèke barangan, wong sing mbayar kêna ngibing; n-[x]: ngibing tlèdhèk ing janggrungan.
jangka: kn 1 ar. piranti nganggo sikilan loro dianggo gawe cakran lsp; 2 êngg. piranti kanggo ngrajang têmbako; 3 sêdya, pangarah; 4 pêpêsthèning lèlakon; 5 wêwêcan: lambang [x]: wêwêcan awujud pralambang; n-[x]: 1 migunakake jangka (1,2); 2 mêngarah, duwe pangangkah; 3 mêsthèkake lêlakon; 4 mêca.
jangkah: kn 1 antara tumapaking sikil; 2 ent. panjangka, pangarah; amba [x]-e: ent. 1 akèh sing dijangka; 2 bisa nuruti sing dadi jangkane; n-[x]: 1 ngayati mlaku; 2 njangka, ngarah; [x]-
jangla: kn 1 ora antêpan, ora tlatenan; 2 sênêng mbladhak mangan têtanduran tmr. raja-kaya..
wungkul; [x] kêrubuhan êmpyak pr: kanji marga wis tau ngalami sangsara; kaya nunggang [x] ebeg-ebegan pr: bungah bangêt; omah sadhuwuring [x] pr: ngraman; n-[x]-n-[x] kn: mlayu-mlayu kaya jaran; [x]-an: 1 têtironing jaran; 2 dolanan ngemba-emba jaran; 3 (ut. n-[x], jêjaranan) nunggang jaran.
jaran-dhawuk: kn 1 ar. lintang; 2 ar. lurik warnane dhawuk.
jaran-guyang: kn ar. aji dianggo nggunani wong wadon.
jaran-kepang: kn têtironing jaran sing digawe kepang kanggo jathilan lsp.
jaran-panolèh: kn ar. aji marahi ngolèhake kasugihan.
jarang: êngg. kn 1 arang-arang; 2 panggarangan; 3 ar. wadhah sing digawe blarak; 4 wedang; n-[x]-i pitik: medangi pitik arêp dibubuti wulune.
jarapah: (S) kn ar. kewan bngs. unta.
jarat: (A) kn. ak kubur; [x]-an: kuburan, kramatan.
jare, jarene: n. criyosipun k miturut kandhane; kc. jar.
(jarêm): n-[x] kn tansah
ar. piranti sing digawe rajut gêdhe dianggo golèk iwak, manuk lsp; 2 rajutan klamat kêmangga; n-[x]: migunakake jaring; bisa n-[x] angin pr: kc. angin; [x]-
jarit-amba: n. sinjang-wiyar k bêbêd ut. tapih.
jarit-kadèn: n. sinjang-kadèn k jarit ciyut dianggo slendhang ut. kêmbên.
jarna: êngg karêbèn, ya bèn.
jaruh: kn 1 wis wanuh bangêt; 2 kisruh, dadi giras; 3 kawruhan ing akèh; n-[x]-i: ngrigoni.
jarum: kn 1 dom; 2 tudinging jam lsp; n-[x]-i: 1 ndondomi; 2 madokake rêmbug tmr. wong lanang karo wong wadon; [x]-an: 1 dondoman; 2 jomblang sing nggathukake wong lanang karo wong
jas-tutup: kn jas sing ing dhadha tutupan.
jata: kw gêni; cs. 3.
jatah: êngg. kn 1 (ut. [x]-e wis dhasare; 2 mula dhasar nyata; 3 pancèn; 4 (ut. n-[x] wis kêbacut duwe kamanuhan (ala); di-[x]: dipatah.
jatarupa: (S) kw êmas.
(jat-jêt): wis n-[x]-n-[x] pc wis duwe
ngarang: kn naga sing rumêksa keblat; 2 bngs. jodhang pêsagèn kanggo wadhah ajat dalêm.
jatmika: kn tansah nganggo tata-trapsila tmr. kalakuan.
jatu: êngg. kn jantu.
jatuh: I (M) kn (tiba) bangkrut, bobrok. II n-[x] êngg. kn: wis kêbacut duwe
jatya: (S) kw nyata, sajati.
jatha: (S) kw 1 rambut, gimbal; 2 siyung, untu; pari jatha kn: 1 ar. têtuwuhan; 2 ar. lagu têmbang sinom.
jathadhara: (S) kw (arambut gimbal) mêrtapa, matiraga.
(jathak, jathèk, jathêk): n-[x] êngg. pc njanggol.
jathara: (S) kw 1 wêtêng.
(jathil): n-[x] kn njogèd nunggang jaran kepang; [x]-an: ar. tontonan jêjogèdan nganggo nunggang jaran kepang.
(jathuk, jathur, jathus, jathok, jathos): n-[x] êngg pc 1 njanggol; 2 nyangklêg, cêdhak bangêt.
(jathok): n-[x] êngg. kn 1 nglakoni ayahan jaga ing; 2 kc. janthok, jathuk.
jawa: 1 kw. juwawut; 2 n. jawi k. 1 ar. pulo (basa, bangsa) ing kapuloan Sundha-gêdhe; 2 dudu asal ngamanca (lumrah, para, kurang aji), up. gula [x], sabun [x] lsp; durung [x]: durung mangêrti karêpe; njawani: tindak-tanduke kaya wong Jawa; njawakake: nyalin ing basa Jawa; kêjawan: 1 tanah sing isih rada kawêngku ratu Jawa (Surakarta, Ngayogyakarta); 2 palêmahan desa sing durung kasewakake marang kabudidayan.
jawab: (A) kn 1 wangsulan; 2 panêmbung; n-[x]: 1 mangsuli; 2 nêmbung; 3 ngrasani; tanggung {x}: nanggung ala-bêcike.
jawal: êngg. kn rada edan, kurang ajar.
jawan: I kn 1 ar. sukêt; 2 rêrêngganing kêris ing
pucuking suwiwi; 2 prajurit sing dumunung ing pinggiring barisan.
jawata: (S) kw dewa.
(jawèl): n-[x] êngg. kn linggih (ngadêg) mêndongong.
jawèn: I kn jaban; kc. jaba. II k: jawan (kêjawan); kc. jawa. III êngg. kn: sapi isih ênom; jawi III.
jawès: kn rambut ing sangisoring lambe ngisor (têngah bênêr).
jawi: I k jaba. II k: jawa. III (ut. jêjawi) kn: banthèng, sapi alasan.
(jawil): n-[x] kn 1 nyenggol nganggo driji (arêp nyasmitani lsp); 2 ngandhani, awèh wêruh; pidak sikil [x] mungkur pr: kêkêthikan, sêmayan; [x]-an: ulêman.
jawuh, jawoh: êngg. k udan.
je: I êngg. pc 1 jare, kandhane; 2 kanggo ngantêpake surasa, up. aku je! II (Prs) kn: ar. taun kang kapat ing windu.
(jèbèh): n-[x] êngg.
ora dadi, cabar, ora olèh gawe; 3 kapitunan ênggone dêdagangan; 4 ora dadi iksamêne; 5 ora tanggon (ora tulèn) tmr. barang; ke-[x]: 1 kêblêsêk; 2 kêblusuk, kapusan tuku barang sing ora apik; 3 kapitunan ênggone dêdagangan; [x]-an: dalan butulan.
(jêbubug): n-[x] kn katon gêdhe ora ringkês.
jêbug: kn jambe tuwa; sa-[x] têkan lambarane: cilik bangêt; jaka [x]: jaka sing wis tuwa; ora ketung [x]: ora ketung wong asor; n-[x]: katon blêndhuk, ora ramping, ora mêrit.
jêbul: kn 1 (ut. [x]-an) têmbusan, bolongan (dalan) sing anjog ing; 2 anjog (têkan) ing: 3 sumbut, cocog karo kulakane; 4 (ut. [x]-e) dadine mung, pungkasane, up. dak-arani si Suta, [x] si Naya; ora ana [x]-e: ora ana kanyataane (tmr. kasaguhan, panggawean lsp); n-[x]: njêdhul, mêtu ing.
ing dhasare; 2 suwèk amba tmr. jarit lsp; 3 bodhol, cêpot tmr. wit, rambut lsp; 4 cabar, ora katêkan sing dadi panjangkane; n-[x]: 1 mêtu ing lawang (bolongan lsp); kc. jêbul; 2 mbotol, nyuwèk nganti jêbol; 3 mbêdhol.
jêdhèt: kn pêpindhan swaraning bêdhil.
jêdhêg: kn 1 pantog, ora bisa têrus; 2 judhêg, kêntèkan akal; n-[x]-ake: ngêtokake tmr. rêmbug ut. mriksa prakara (nglari barang colongan lsp); ke-[x]: 1 kêna ing dakwa marga dadi pantoging panglarining prakara; 2 kêpohan nyauri utange wong sing ditanggung; 3 kêntekan akal.
(jêdhidhig): n-[x] kn 1 kaananing rambut sing ora kopèn; 2 ikêt-ikêtan saèm.jêplakan; 3 kêmbang
jêkluk: kn pêpindhaning swara mung si ... sing tansah diucapake mung si ...; n-[x]-i: nêkuki driji nganti muni jêkluk-jêkluk.
(jêkut): n-[x] kn adhêm
wis golong banjur ana sing ngrêribêdi; n-[x]: 1 olah jênang; 2 ngêjuri gamping nganggo banyu; n-[x]-i: njangani, nylamêti; di-[x]-ake abang: dislamêti jênang abang yaiku dijênêngake; [x]-an: 1 têtironing intên, kaca lsp,
jênggiri: kn ar. kewan rupane kaya macan nganggo sungu (mung ing crita ut. wayang).
(jênggit): n-[x] kn njimpit rambut katarik; jumênggit: lagi kêna dijênggit tmr. rambut.
(jênggle): n-[x] kn linggih nganthêng sarta mêmandhêng.
jêngglèng: kn 1 pêpindhan swaraning wêsi ditumbukake; 2 ar. tawon bngs. tawon lêmah; 3 êngg. nyangklêg, gampang kasumurupan.
(jênggluk): êngg. kn jênggruk.
jêngglung: kn pêpindhan swaraning gong lsp.
bêcik; 2 mbêbolèhi amrih wurung ing pangantèn; ke-[x]: kêna ing krenah (bêbolèh).
jêro: n lêbêt k adoh têkane ing dhasar, kb cêthèk; 2 kb. jaba, up. ing [x] omah; 3 lirih lan rêkasa tmr. swara (wong lara bangêt); 4 ora enggal awoh tmr. pari lsp; 5 ora enggal olèh jodho tmr. prawan; 6 ora enggal duwe anak tmr. wong wadon; 7 têrus ing batin, dirasakake têmênan, up. têmbungku
Ngayogyakarta; pari [x]: pari sing ênggone awoh suwe; kb. pari genjah; nandur pari [x] pr: wèwèh sing ora ngarêp-arêp wêwalês; mikul dhuwur mêndhêm [x] pr: agawe kuncarane wong tuwa; tinggal tapak [x] pr: mblenjani jangji (kasaguhan); mên-[x]: mlêbu ing jêro; njêroni: muwuhi nganti luwih jêro; njêrokake: agawe luwih jêro; ing jêron omah: ing jêro omah; sajêroning: 1 ing dalêm, up. sajêroning patang taun; 2 ing laladan, ing wêwêngkon; [x]-an kn: 1 peranganing badan sing ana ing
dawa, up. gêlas [x]; n-[x]: 1 katon dhuwur (marga dawa sikile, sikilane, cagake); 2 êngg. mangklik-mangklik ana ing dhuwur.
(jingkat): n-[x] njumbul marga kagèt.
sing wis dianggo nggêgorèng; 2 kayu [x]) êngg. arêng; n-[x] êngg: 1 njajah, njlajah papan ingêndi-êndi; 2 wis matuh nglakoni ala; ke-[x]: wis kêcirèn anggone nglakoni ala.
(jlanthir): n-[x] êngg. kn bagus tmr. jêjaka.
jlang-jlangan: êngg. pc: 1 jag-jagan; 2 gluyaran, lunga nggugu karêpe dhewe.
jlang-jlong: pc katêranganing lumaku jangkahe amba.
(jlanggrung): [x]-[x] kn gêdhe dhuwur tmr.
jlêg: kn pêpindhaning swarane (ut. katêrangane) anjlog, mudhun.
(jlêgedhag): n-[x] êngg. kn
jugrug: kn ambrol tmr. gunung lsp; n-[x]-i: jugrug nibani; [x]-an: lêmah lsp. sing wis jugrug; kê-[x]-
pc: wc. munjuk (ngunggahake). III n-[x] êngg. pc: banjur. IV n-[x] êngg. pc: njaluk.
juku: êngg. pc 1 kiraku, tak-kira; 2 kok.
(jukuk, jukok): di-[x] pc: dijupuk.
jukung: kn prau cilik (saèm. prau lêsung
diranggèh; di-[x]-ake: diingsêt munggah.
julung: kn penêsthi bakal nandhang kacilakan marga laire mbênêri waktu sing dianggêp ora bêcik.
julung-kêmbang: kn (bocah) sing lair mbarêngi plêthèking srêngenge (bakal nêmoni kewan galak).
julung-pujut: kn kn 1 ar. wuku sing kaping lima-las; 2 (bocah) sing lair sajroning wuku kasêbut.
julung-sarap: kn (bocah) sing lair ngarêpake surup srêngenge.
julung-sungsang: kn (bocah) sing lair wayah bêdhug awan.
julung-caplok: kn (bocah) lair mbarêngi suruping srêngenge (bakal dicaplok macan).
julung-wangi: kn 1 ar. wuku sing kasanga; 2 (bocah) sing lair mbênêri wuku kasêbut.
(jum): di-[x], di-[x]-[x], di-[x]-i kn ditata, dipilihi banjur diklumpukake katata.
Jumadilawal: (A) kn ar. sasi kang kalima.
Jumadilakir: (A) kn ar. sasi kang kanêm.
jumagar: kn isih cilik lan ênom (gênjik
ngumbulake, ngangkat diumbulake; 2 ngunggahake pangkat; 3 mundhi-mundhi, ngurmati; 4 ngalêmbana, ngompak; n-[x] ngantêbake pr: ngalêmbana nanging karêpe ngasorake (ngrèmèhake); n-[x] pundhak: ngobahake pundhak nyasmitani yèn ora wêruh (ngrêti); [x]-an: 1 êngg. urugan; 2 angkatan, unggah-unggahan
jungkêl): n-[x] kn tiba saka ing dhuwur êndhase ana ing isor; n-[x]-ake: 1 nibakake nganti njungkêl; 2 njungkir gêndul lsp. supaya kothong; kê-[x]: tiba njungkêl.
(jungkir): n-[x] ut. n-[x] walik kn 1 kang pancèn ana ing dhuwur kawalik ana ing isor; 2 êndhase ana ingisor, sikile ana dhuwur; mbalik [x]: 1 jêngkêlitan; 2 rêkasa bangèt.
mundhut ki: 1 nyêkêl apa-apa banjur digawa; 2 têgêse entar akèh bangêt, up. n-[x] bathi limang sèn; n-[x] punggawa anyar lsp.
(jupot): n-[x] êngg. pc njupuk.
jur: I êngg. pc. wc. kojur. II kn linggane têmbung ajur, êjur; [x]-[x]-an: barang sing wis diêjur. III (njur) pc: banjur. IV di-[x]-ake pc: diujurake.
(jurag): n-[x] kn ngoyak,
grawah ora mili pr: katone loma, nanging sajatine cêthil; n-[x]-ake: 1 nyêmplungake ing jurang; 2 ngloropake, mblasukake; kê-[x]: kêcêmplung ing jurang; ke-[x]-[x]: tansah nandhang cilaka.
(jure): n-[x] êngg. kn mbênakake (nyulami) jala, jaring lsp.
jurnalistik: (W) kn babagan (prakara) jurnalis.
juru: kn wong sing nindakake pakaryan, tukang; kêmiri [x]: kêmiri gêdhe gêgêre nglingir; abdi-dalêm [x]: abdi-dalêm juru nujum; sa-[x]-[x]: ditata pêpanthan miturut pêpangkatane.
juru-basa: kn 1 wong sing nglantarake pagunêmane wong loro sing padha dene ora mangêrti basane; 2 tukang njarwakake
juruh: kn jèr-jèran gula rada cuwèr.
juru-kunci: kn wong sing pinatah ngrêksa pakuburan ut. papan sing kramat.
juru-nujum: kn wong sing pintêr mêmêthèk (mêmêca) sarana palintangan.
(jurung): n-[x]-i kn 1 ngrewangi, mitulungi, nyumbang; 2 nayogyani, mèlu mujèkake bisane kêlakon sing sinêdya; jumurung: nayogyani, mupakati; pan-[x]: pasumbang; [x]-an: sumbangan, pitulungan.
jurus: êngg. kn 1 lurus, lêncêng; 2 burus; 3 ar. tandang-tanduk ing ulah pêncak.
barang sing dawa lancip dianggo nyogok; di-[x]: 1 dicocog nganggo jojoh; 2 dilêmbutake tmr. jadah lsp. nganggo jojog; di-[x] ing ujar: diujar-ujari.
jodhang: kn ar. wadhah wangun pêsagi dawa nganggo pikulan dianggo nggawa panganan, ambêngan, kiriman lsp.
jodhèh: kn ora prêmati anggone nutupi wêwadine; n-[x]-i: 1 mudani; 2 njodhèri, ngonangi.
(jodhèr): njêjodhèri kn miyak wadi, ngonangi wadi; kê-[x]-an: kêwiyak wadine, konangan.
(jodhi): ka-[x] kalah, tiwas, kawasesa ing mungsuh.
jodho: kn 1 cocog, bisa gathuk (runtut); 2 kang dadi rakitane (têtimbangane); 3 rêrakitan lanang wadon; 4 mustajab, bisa ndayani tmr. tamba lsp; 5 rujuk, nunggal karêp; dijodhokake: dirakitake, diomah-omahake, sa-[x]: sarakit, sapasang; jêjodhoan: bêbojoan.
jodhog: êngg. kn 1 dhingklik cilik, cagak sanggan; 2 ajug-ajug diyan.
jodhong: êngg. kn 1 bngs. sênik gêdhe; 2 bngs. lumbung cilik-cilikan.
jog: kn 1 katêrangane têka; 2 êngg. anjog ing, têkan ing; 3 apa-apa sing dianggo ngganêpi kêkurangane, wedang sing dianggo muwuhi; ngê-[x]-i: 1 muwuhi apa-apa sing wis êntèk (kurang): 2 nambêli, mbayari dhisik: ka-[x]: kêcuwan, kayata maune sugih dadi mlarat bangêt.
jogah: kn ar. dolanan saèm. jelungan sing mêntas ora kêna ngambah lêmah.
(jogang): êngg. pc jugang.
jog-jogan: kn apa-apa sing diêjogake; kc. jog.
jogèd: êngg. kn. tlèdhèk; 2 kn. bêksa ki. solah bawa sing tinata manut wiramaning gêndhing; n-[x]: nindakake jogèd.
jogi: kn têmpaos; rokok [x]: rokok nganggo wur têmpaos.
joglo: kn ar. wanguning omah (mawa saka guru, brunjung lan tumpang).
dawa (ora timbang pawakane); kc. lonjong. II di-[x] ut. dijongjong pc: diêjong-êjong, diugung bangêt.
jondhang: êngg. kn jodhang.
(jondhit): n-[x] kn sikile buri diumbulake tmr. jaran lsp.
jondhol: êngg. kn rondha ing padesan.
(jontong): n-[x] kn anyêl, mangkêl.
jontrot: kn 1 manuk sing dianggo mikat; 2 apa-apa sing dianggo mêmengin; n-[x]: 1 mikat manuk nganggo jontrot; 2 mêmasangi karêbèn kêpencut; 3 êngg. njogros, mbêgogok tanpa tumandang ing gawe.
jot: mak [x] kn katêranganing
jraga: êngg. kn bêdudan.
jragan: êngg. pc juragan.
jragêm: êngg. kn dragêm (ulêsing jaran).
jrah: an-[x] kw: sumêbar wrata.
jrak: wis [x] pc wis anjrak; an-[x]: manggon ing, andhok ing.
(jranthal): n-[x] kn mlayu rikat tmr. tikus lsp.
jrambah: kn jogan ing omah têngah (kanggo linggihan).
jranggol: pating [x] padha njanggol. jrangking kn 1 garing, aking; 2 ar. panganan lempengan kêtan dipanggang; n-[x]: 1 nggaringake, mepe jagung lsp; 2 ngêngurangi pangan supaya kuru; 3 anggone makani (ngingoni) dikurangi.
jrangkong: kn 1 bêbalungan raganganing manungsa ut. kewan; 2 ar. mêmêdi awujud raganganing manungsa; kewan jêjrangkongan: kewan sing mawa balung ragangan.
jras: kn pêpindhaning swara (katêrangan) macul, nyuduk lsp.
(jrèjès): n-[x] kn nyuwara jès (jrès).
(jrèg): di-[x]-i êngg. pc dijègi.
jrèndhol, jrêndhol: pating [x] kn padha mlêmpung (abuh); kc. jèndhol.
jrèng: kn pêpindhan swaraning dhuwit diêsok; mbayar [x]: têrus mbayar kabèh (ora utang).
jrès: kn pêpindhan swaraning rèk digaritake.
jrèt: kn 1 pêpindhan swaraning bêdhil angin lsp; 2 dumadakan mêcothot mêtu.
jrèwès: pating [x] kn pating dlèwèr.
Niki Sampun Semeton Sareng Sami..Hiburan buat Semeton tiang sane jauh dimata.. hehhe
bajang cerik tusing perawan ane dadi demenan
Nulis kui gampang sing susah ki nek ngreko
air mate aku trus mengalir.. n aku trus tutup folder gbr aku trus baring ats katil aku nangis sorg2.... aku cube pujok
taun lalu gue waste 750 ribu buat nonton maroon 5 tapi gajadi gara gara itu ampe malem.
wah lagune pancen apik tenan,.. neng kok mung lirike lha
Friday, August 29, 2008 7:20:00 PM PDT
lah piye to ris, wis ngantek wisuda malah lagi ngerti. mesti ra pernah mlebu lab. sisph ya dadine ra ngerti :)
Monday, September 8, 2008 8:19:00 PM PDT
wah yg co.cc lumyana bnyk juga ..... dengan asumsi per 1 org $0.1 euy ..... perlu ditiru neh langkah2nya ... :)
Monday, September 8, 2008 8:23:00 PM PDT
podo mawon, gak iso blas nyari referral. paling
Depan Cerita Dari Rantau Coretan 93 Raine Komputer - bag I
sumpah lucu ..., hahaha aku kelingan awaku dewe yo podo persis karo sampean iki ..., kadung sawanganku melip , tibake mari cenit sing enek mek kresek kresek suara komputer moco disket gede ..., suwiii banget , mari ngono ngapalne instruksi WS , hehehehehehe
arep pesen kopi pahit, ngetok'i lek wis sepah kakakka). Kimung seperti biasa pesen nasi kikil
kaya tapi ndesit..hehe…pokoke’ hepeng lobak coy.. ah….kawin maning atau bahasa sansekertanya “nak wes iso nyandang gelar haji monggoh dipun sekecak’aken numpak wadon’ engkang gress’
wah, banjir terus nih pundi-pundi pak medhy, sukses aja deh...
waah... udah berani mengganti judul lagu orang nech. :D
Top ! Joss! Arek tembok 7 yo? sak almamater hehehe Muride pak sigit ki :) Wah foto2ne dadi tombo kangen kanggoku sing uadohhhhhhh teka muncar.
nonton wayang golex…paling mlungker tuh hayoo ngakuuuuu
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.32, tanggal 10 April 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.41, tanggal 10 April 2011.
Jagad Jawa » Uncategorized Jagad kang wis gumelar
Wenak dhewe.. Lha iki poto ne opo Hot? Oh iyo.. Iki potone nek salah siji koncoku ono sing ulang taun... . Enak nek ben dino ono konco sing ulang taun, mangan
Lah iki, asline wong endi tho...???
niku text ipun mpun sae koq... Namung uwong ipun sing mboten saget boso Jawi tapi nyanyi Jowo...
kulo remen sanget matur sembah nuwun sampun di uplod mas londo..salam seduluran,
kulo wisnu sangking Lampung. Bang, Om utowo Mas, aku arep takon. Aku tuku manok kacer neng toko manok. Aku gak weroh asal mula manok kacer kui songko oleh njareng utowo songko ngingu ket cilek. Lha manok kacer ku kui giras koyok diuber-uber kirek.. gek ora gelem ngoceh blas. Nyuwon pendapate mas ampreh apik’e piye enggo manokku kui?
Posted by Wisnu PamungkasDunia Maya | 19 Maret 2011, 00:31
Mugo2 om Kicau Lancar Rejekine panjang
Dangl, Dipl.-Ing. Helmut Fallmann, Ing. Michael Hadrian, Dipl.-Ing. Karl
lha kasus go daddy-mu piye wan?
kapan arep traktir aku :D @pogung177
Tele = adoh, matika = ngitung…
Eh, bener po salah yooo )
Aku lagek ngerti iki, ono sing oleh gelar ahli telematika.
Lek programmer, network engineer, web designer kan wes umum…. Lha nek telematika?? Sori nek jebulane ono tenan lho…..Maklum, isek katro tur ndeso…
engineer, web designer kan wes umum.... Lha nek telematika?? Sori nek jebulane ono tenan lho.....Maklum, isek katro tur ndeso...
alm)..” gog, wong sing lagi Petakilan lan woro2 ning ra nggenah karepe neng no ae, deleng ae soko kadohan, mengko suwe2 rak mati dewe”
wae piye pak, salah suwe yo podho wae mbanyune tho?!!
yayuk nek dislempetke liwat pinggiran wae piye pak, salah suwe yo podho wae mbanyune tho?!! nek dislempetke liwat pinggiran wae piye pak, salah suwe yo podho wae mbanyune tho?!!
makane dhe, gae soko pabrik ku ae.koyok mas ipul kae lho.Nggon ku ra di blok lho, iso mbukak opo ae.
bisa buka Youtube….saiki babay-lah…padahal saya mau aplod video 2 jum’at yg di BHI…tapi yowislah yen isih podo kesambet.
Suwe ra tetepungan. Aku wis rak melu maneh nang milis wong pati.
Posted on 31-May-08 at 10:07 am | Permalink
so kita tunggu lah ayarx nak arrange kan.. :twisted:
At 2008.07.08 15:30, Okto Silaban said:
Lah nggonanmu piye rek? wis Iso
Mengko yen wis metu bareng kotoran kucing banjur gerusan kopi disaring, dikumbah, dipepe nganti garing banjur digiling meneh nganti alus. Lha iki sampeyan sing pisanan nyoba kopi kucing loh, wong rong tau ana sing tak suguhi kopi kucing. Aku dhewe arep ngrasakke ora tegel je. Piye Kang, enak ora rasane?
Hoeeeeeekkkk! Hoeeeekkkkk! (Undil - 2012)
tags: blog bahasa jawa, cerita bahasa jawa, cerita lucu basa jawa
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » 1Woro Woro Kliping
Januari 6, 2012 pukul 6:44 am
Januari 13, 2012 pukul 5:51 am
cheng yo opo kabare...?
aku masse dian . isih eling gak...?
via kabel LAN, bisa langsung konek/colok ke masing2 port LAN nya, bisa langsung ke port LAN di modem Speedy nya atau bisa via port LAN
"Niat ingsun nglowong, anutupi badan kang bolong,
siro mara sira mati, kang ganggu marang jiwa ingsun, lebur kaya dene banyu
IKU PANCENN BANGSATTT!!! DJANCUKKK!!!! MALAYSIA IKU PANCENN BANGSATTT!!! DJANCUKKK!!!! MALAYSIA IKU PANCENN BANGSATTT!!! DJANCUKKK!!!! MALAYSIA IKU PANCENN BANGSATTT!!! DJANCUKKK!!!! MALAYSIA IKU PANCENN BANGSATTT!!!
lha dhewe-e tonggone mas tukul arwana .. jadi ya wong ndeso juga ..
iku limo perkorone Kaping pisan moco Kuran lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang soleh kumpulono Kaping papat wetengiro ingkang luwe Kaping limo zikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembatani
Dadi wong cilik kang kudu ngadhepi kahanan undhak-undhakan BBM iki, tan ana suara kang bisa kapocap kejaba amung bisa nyawang. Déné sakwusé nyawang paling banter ya mung ngrasa mblenger amarga wus kagambar ana ing ngarep mata bab kang kudu dèn tandang. Ngèngingi
aku langsung disamperin satpam dan ditanya “ndak apa-apa mba?, mo duduk dulu?” aku jawab..ndak apa-apa pak…orang ndak apa-apa..emang aku ndak apa-apa..la wong
Artis:Idola Cilik 3 Judul:Kamu & Aku Bisa Album:Idola Cilik 3 Cara
nambal sing bocor, ngrapeti sing bolong, nglurusna sing bengkong, njagani sing lurus aja
inyong bocah Legok Pekuncen asli Krajan oleih melu apa ora... rutene maring endi bae... yakin pengin melu nemen... tapi dina apa ya kegiatane... www.atisaduso.blogspot.com www.krazan.
Trg (Kangaroo) - 105125717 20) Farahiyah, B. Caves (Kangaroo) - 104672413 21) Iliyani, Tg. Bungah (Kangaroo) - 104672388 22) Sakimah, Senai (Kangaroo) - 104672412 August 2010 1) Nor Azilah, PJ (Kangaroo) - 104672409 2) Maziah, KL (Kangaroo) - 104672410 3) Tuti, Masai - EN419600016MY 4) Janice, Penang - EN419600033MY 5) Seri, Kangar - EN419600047MY 6)
Kangaroo) - 104870310 40) Emylia, K. Langat (Kangaroo) - 104870311 41) Nor Azilah, PJ (Kangaroo) - 104870314 42) Sakimah, Senai (Kangaroo) - 104870333 43) Lydiana, Ranau (Kangaroo) - 104870315 44) Nur Hazwani, Enstek (
Enom, Cilik-Gedhe, Awan-Bengi, Cedak-Adoh, Cendek-Duwur, Cethek-Jero, Anyar-Lawas, Lucu-Medeni, Adem-Panas, Munggah-Mudhun, Kemarau-Penghujan, Larang-Murah.
Panjenenganipun kados pundi toh?! sak mangke perselingkuhan sampun dados budaya ingkang sae loh pak! Nanging, sajatosipun, kulo namung manut kaliyan dalang ingkang sampun paring kawruh, bilih kawulo kedah manut kaliyan skenario panjenengan.. nyuwun agunging pangarsami pak dalang!
nuwun sewu menapa pak gempur piyambak ingkang sampun mbudayakaken perselingkuhan menika, pak, hehehehe
ingkang dipun pikajengaken kados pundi toh pak ersis, langkung sae menawi panjenengan ngagem basa banjar kemawon. hehehehehe ketahuan kalo pak ersis pernah belajar bahasa jawa
nyuwun kerso mbah ngirim tutorial di emailkan ke saya…
nulis ttg aq? vivink nama aslinya isthikaroh?
sapa yak nyang mau sponsorin nulis ttg aq? by: langit vink,wes milha gurung ??? vink,wes milha gurung ??? by:
lha sampeyan nggih sering resah mboten ndoro?
sulastama : wah, aku kok ngiler roti bakar
Mackenzie, 56* 55:05 17:44 Ing Bf
1375 1017 Jennifer Shetrom, 37* 55:05 17:44 Ing Bf
1361 1018 Carrie Mordecai, 41* 55:05 17:44 Ing Bf
2046 899 Mike Scipioni, 35 55:05 17:44 Team Suntrust Bf
Yen nganti isih wani ngrusak tatanan, yen isih nekat, di ajak gelut wae sisan, ndak soyo ndadi, mundak tambah kemaki...
Kang Gendon : Setuju karo jenengan Pakde.
Pancen sih, ebo kui kancaku..tapi aku bukan ebo….hwarakadah!!!!!
pemargin pujawali/piodalan sane sanpun lintang, titiang ngaturan suksama manah lan pikayun ring para krama dadia lan para bhakta semeton tutuan sareng sami miwah para bhakta lianan.
marsudiyanto´s last [type] ..kangen html
nek awakmu mampir-mampir nang multiply-ne fadli (bojone evi) ndik http://udelpot.multiply.com
de'e serius karo fotografi ndik kono.
Bayu Mukti » Edhie Baskoro Yudhoyono Blog Bisnis Internet Bayu Mukti Edhie Baskoro Yudhoyono Muda Cerdas Jujur Peduli Rakyat
kaken kangge mringati dinten proklamasinipun negara Indonesia. Enten ingkang dipunlaksanakaken teng sekolah , kantor-kantor, lan teng RT. Salah sapanunggalipun nganakaken lomba. Kayata lomba Voli ingkang dipun laksanakaken teng RT kula.
Kala niku RT kula mlebet final, lan pak rt kula ngengken lare-lare alit dados suporter voli. Kados menika kula kaliyan rencang-rencang kula nyiapaken piranti-piranti ingkang dikangge dados suporter, kayata panci, timba, kaleng minuman bekas, timba , wadahipun cat, lan botol banyu mineral
penonton, rata-rata penontonipun saking RT 5(RT kula piyambak )lan RT 4 lawan RT kulo ing pertandingan voli menika, teng merika ugi enten tuyang-tiyang ingkang ajeng mados rezeki, maksud kula sadean.
dimula. Yel-yel sampun dikumandangaken kaliyan kula lan rencang-rencang kula, mboten ketinggalan piranti musik sederhana ingkang dipuntabuh anter-anteran. Menika sedaya ndadosaken pertanding saya suwe saya seru. Ejekan antar suporter enten malih, naming mboten sampe nindakaken anarkis. Maklum , kula kaliyan rencang kula niku lare ingkang matuhi peraturan. Pungkasanipun Pertandingan dimenangaken kaliyan RT kula, meskipun sampun YUS ping kalih.
Kula seneng sanget kala iku. Mboten kuciwa kula bali teng griya ngasta panci penyet lan suwara ingkang
Rabu Kliwon Shinta disebut Pagerwesi sebagai pemujaan Sang Hyang Pramesti Guru
kepareng nyuwun password kagem ngunduh Kongso adu jago.
kula menika ndadosaken kiranging kapranan penggalih panjenengan. nalika kula mbikak KNS lampahan Wiratha Parwa, ing ngriku mbuten woten password ipun kanthi gampil saget kaundhuh purna sedaya file file lampahan ringgitipun. Nanging wonten lampahan Kongso adu jago. kawontenan file file ipun mboten jangkep kathik malah dipun paringi password. Nuwun sewu kemawon nggih Mas List. tiyang jawi menika unik tur nyleneh sanggitipun. bade nderek nguri uri kabudayan ipun piyambak kemawon kok ngrekaos……..
mBok menawi cocok kaliyan uran uran kina. Ri uri, ri uri, (nguri uri budaya Jawi) njang anjang midodari, celeret tiba nyemplung, melendhung kembange apa, mbang glepang, mbang glepang sidane tibane larang, larang larang ya luwung timbangane ora ana… sak lajengipun. Wonten malih tuladhanipun. Kopi ingkang paling awis piyambak meniko kopi ingkang dados tainipun para luwak, badheyo kados pundi kemawon nami tai tetepo tai, pancen tiyang jawi meniko aneh, Saya malih ing jaman samangke, menawi jaman rumiyin wonten bebasan Godhong kates isa gawe lega, wedang limun gawe wisuna (kaliyan pil ngelu). Tempe bosok bisa digawe bumbu, Roti biskuit ana racune (Kemutan mboten kasus Biskuit bercaun rumiyin menika).. namung ing mriki ingkang kula suwun, mbok inggiha nggampilaken caranipun, amargi menawi tiyang utawi Priyayi ingkang sampun sepuh sepuh ingkang kawontenanipun sampun purna tugas (pensiunan) kados kawula menika dumukipun driji wonten tombol tombol keybord sampun grothal grathul, kamangka anak anak sampun sumebar angkahipun taksih kepingin dolanan komputer. Mesthi kemawon pangertosan pangertosan modern kirang sanget. mbok inggiho cara caranipun dipun damel gampil waton danganan ingkang kadhasaraken wonten situs panjenengan laris ingkang tumbas saha ingkang ngundhuh tiyang tiyang sepuh ingkang betahaken. Maturnuwun saha nyuwun samudra pangaksami awit lancangipun atur kula…….
monggo kula aturi tindak wayangprabu.com lajeng gabung MILIS PPW..ing mriku
ana sing kon nggolekne wong kosku. Sayange, keywete pak Mursyid kurang
aku aku aku.,. -reserved- enaknya minum wedang jahe yah yah,..,... ~_^ ╔══╦══╦══╦══╗ ╚═╗║╔╗║╔╗║╔╗║ ╔═╝║║║║║║║╚╝║ ║╔═╣║║║║║╠═╗║ ║╚═╣╚╝║╚╝╠═╝║ ╚══╩══╩══╩══╝ .,.,...,...........,.,... ~_*
biy4ngl4l4 wrote on Dec 28, '08
betarymaharani wrote on Dec 27, '08
basa gamang! Dadi, tapi yen tiang demenan lagu Bali/Indo. Dadi, tapi eda terus keto,nggih?
@itempoeti, Nyuwun pangapuntene sedaya para sedulur, wulan iki memang duren karo rambutane durung awoh, muga-muga wulan ngarep (Desember) wis awoh.
Untuk pak Andy, jangan menyerah kalo dolan ke sini yah, penginnya aku kopdar balik pak seperti BW ini.
Andy MSE on 19/11/2009 at 15:48 said:
@Wandi thok, saya pasti balik lagi, pak Guru!
Wandi thok on 23/12/2009 at 01:49 said:
Mangga pak, insya Alloh sak punika sampun wayahipun.
aku yooo nek wis wayahe arep panen… .-=
huasyem tak kiro ono opo jebule duren to
sakjane pengen dolan sayange adoh tenan..
@raiderhost, dosen jurnalismu kuwi muridku…
@ciwir, kowe niyat dolan opo arep kulakan??? .-=
aku duwe foto iku… tapi tulisane 3D :D
Dhawuh Panampi Lamaran (khitbah) Assalamualaikum wr.wb. dst. amma ba'du. Nuwun, kulanuwun. Dhumateng panjenenganipun Bapa A ingkang piniji hangembani wuwus, mangka duta saraya sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan ingkang pantes katuran sagunging pakurmatan.Kanthi linambaran trapsila ing budi miwah ngaturaken sewu agunging aksama, inggih awit saking mradapa keparengipun Bapa Y sekalihan garwa, kawula piniji Dhawuh Pangandika Lamaran (khitbah) Assalamualaikum wr.wb dst, amma bakdu.Nuwun, kulanuwun. Panjenenganipun para pepundhen, para sesepuh, para pinisepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautamen, ingkang pantes pinundhi-pundhi saha kinabekten. Para tamu kakung sumawana putri ingkang dahat kalingga murdaning akrami.Kanthi pepayung budi rahayu saha hangunjukaken raos suka syukur dhumateng Gusti Allah, mugi rahayuha Pranata Adicara Pawiwahan Temanten Miyosipun temanten putriWahyaning mangsangkala apan wus dungkap titi laksitaning adicara. Rehning kados2 putra temanten putri anggenipun hanglulur salira hangelus wadana miwah hangadi busana sampun paripurna. Sumangga kita tumapak ing adicara minangka purwakaning pahargyan, nun inggih sowanipun putra temanten putri mijil saking tepas wangi manjing ing madyaning sasana rinengga. Wondene ingkang
wong carole andrina wong martial arts glen wong 55 daryl wong hybrid personal trainer linda wong midweek honolulu maui swap meet wil wong harry wong gina wong gee ada wong mod wong yisheng poon wong
wong nikki wong apinya wong dr hansen wong book chinese wong doh loh eyes on me faye wong lyrics mei wong bethlehem sue wong gowns sale sue wong gown leilani wong teapot wong wong jin lun suzann wong house hunters penelope wong ying yen page wong servant leadership desmond wong yat fai emily sachs wong wong siu wan hong kong wong choi wah floralia wong arlene wong
wong kung fu russel wong wong kar wai chungking express andy wong kylie wong biography information harry wong fannie wong wayne wong faylene c-j t wong honolulu police albert t wong food sue wong clothing 614 wong cindy yiu wong speed wong racing wong fm garbo wong norman wong honolulu hi wong
wong frank wong linda wong luther austin tx gwen wong blueberry hill wong kar wai wendell wong lasik popeye wong psp tubes wong pui david wong wan tho treasa wong
wong susie wong lily dr wong carlsbad mollie chupp chicago garelli wong ryo dental clinic dr wong ebisu wilfred wong wine dr michael wong ear sherman wong sue wong
harold wong edward wong fearon nichole wong book chinese wong kathy wong art sophia wong vsi elizabeth wong wong tai sin map v wong carolina panthers topcat jade wong dr kerry wong massachusetts wong baker faces pain scale janet wong actress wong kwok kuen dr wong sulfur
wong mee cheng marti wong resendiz wong abogados brian chi kit wong darryl wong spearguns carter wong invincible fox glenda wong cincinnati linda wong cyndi wong pics sue wong
forever benny wong mp3 loretta lee wong lisa wong boston wong ga fei fung teresa wong
wong stanford wong professional blackjack wong jin lun glenda wong leary cincinnati dr william wong rthk wong chi-keung jill wong syn yee wong kok
wong columnist jimmy wong gwyndara susanne wong jimmy wong prudential s wong desiree wong leonard wong dc william wong justin wong sue wong footwear navy lt jessica wong 62 wong 2007 65 cheung wong anthony wong jemillee wong case philippines tyrus
wong elina wong ml hk matt wong kern wong pentacostal paul wong miya wong myspace wong ping sim wong way to knit tammie wong wong jin lun suzann wong house hunters dr richard wong
besok dibuka 2 teater. Asik kan?
aksoro pego sampe jowo,,,sayang jeneng q gk tercantum cuma sampe bapak tok coz sing nulis wis keburu ngadep SING KUOSO smoga
Yen ngono carane ngalah utowo menang kudu nganggo kaluwihan, yen antarane Jowo podho Jowo lan sportif sing menang dadipemimpin lan sing oramenang dadi
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 17.55, tanggal 12 Maret 2012.
ndeso "nyuwun tulung nderek dipun lebetaken wonten ing daftar blogroll puniko, saestu kawula badhe bingah menawi dipun keparengaken,  blog kawulo nggih punika:  http://remenmaos.blogspot.com/. matur sembah nuwun. Wah, pak guru dan bu guru pada ngumpul disini. Ini ada guru dari ndeso “nyuwun tulung nderek dipun lebetaken wonten ing daftar blogroll puniko, saestu kawula badhe bingah menawi dipun keparengaken, blog kawulo nggih punika: http://remenmaos.blogspot.com/ . matur sembah nuwun.
mantab. tahun depan menyang maneh. sing penting daftar sek. hahaha.. @pak Adi: la sampeyan nagdi wae... po malah wis mb... @pak Adi: la sampeyan nagdi wae... po malah wis mbungkusi... wkkwkwk wah, aku
triple boot kok...hahahah @Nahdi : iyo gan... persis, neng mantep kok puas pakenya. Koyone nasib mirip VISTA kie... Koyone nasib mirip VISTA kie... Go go open source...
*isane gek nyemangati thok*
ndak enek, yo balek  neh aku :-P Wakakaka….wes waras NoY??
Mambengi tak sambangi kowe ndak enek, yo balek neh aku By: NoY sempak : sopo koen...??
*ngguyu..* By: sempak huahahaha...
pancen sem**k tenan... huahahaha…
pancen sem**k tenan… By: yonky lho noy, seneng makan penthol yo, sampe sikile onok penthole lho noy, seneng makan penthol yo, sampe sikile onok penthole By: NoY peyek : matamu semFaL...!!! Jare dolor... loro ga disambangi... dolor kewan tenan we... peyek : matamu semFaL…!!! Jare dolor… loro ga disambangi… dolor kewan tenan we…
opo akuw iki pas ???
cobak mlakuw mlakuw nang doli sing rodo suwi…
ngincipi siji ngunu sopo ngerti dadi ndak bosen maneh…
sluman slumun slamet — 31 May 2008 21:34:33
@ronggo: walah… gak usah ngono to.. kowe lak yo nitip toh… lha kuwi sing cucuke trepes kuwi… iyoo… sing bebek kuwi lak titipanmu toh? :ayam:
Ndop, kuwi dudu “beibi” tapi Kuthuk Anak Pithik. Bebi ki sikile papat. bebi ngepet, Bebi Celeng kuwi lho……Wah piye to Ndop….!!!
Blogmu raiso di bukakn neng kantorku kudu nganggo proxy je….
@arifr: ndik kene yo kadang gak kenek. iki æ aku mbukak nggawe youhide.com..
haha.. iyo yo.. beibi lak sikile papat yo.. waduh.. salah maneh..
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.45, 8 Juli 2011.
Elok tenan sindene , macake internasional lan ayu - ayu pisan, tapi nembange Jowo. salam soko Negari Walandi sing tansah kesengsem karo tembang Jowo
kok tambah mblendhang ngono. wiken aku ke den hommel. capek aku ir saiki.
sayang awak kenapa susah sangat awak nak seda...
Menarik sekali artikelnya. Sayang sekali aku nggak suka nonton
'at Pon 2. Rabo Kliwon 3. Selasa Kliwon 4. Minggu Kliwon 5. Sabtu
hari. Nunjukin screnshot BCA 1 hari 8,2 juta! Terus kan JECK.. Sak karepmu, arep dobosi wong akeh..sak karepmu! Ora peduli, ora urusan! Dosa mbok tanggung dewe. Beres tho pak Agung!" Ha..ha..ha..lucu tenan kowe dab. Ak sing jago nglucu wae kalah lucu. Btw, JS emang
banget... gak ngerti juga kenapa kok tiba2 aku
mboten gadah mas…punapa tha ?…” “ oh, nggih sampun . menawi kagungan badhe kula ijoli ewon, kangge susuk toko nika lo mbah…” sambil menunjuk tempat kerjaku “ o.. mboten gadah mas..nyuwun sewu nggih mas…”
wah… kula niki asline dodol jamu mas, dina iki lagi prei, trus mubeng golek plastic. Lumayan kanggo mangan ben dina “ Entah apa yang mendorongnya, ia meneruskan ceritanya “ kula niki wong ra nduwe,wis tuek pisan. Tapi aku emoh ngemis mas. Rejeki ku wis akeh.karo Gusti Allah aku ra tau diwenehi sugih, nanging aku mesti diwenehi rejeki sing iso nyukupi butuh. Sing
Dipl.-Ing. (FH) E. Joppa
Dipl.-Ing. (FH) R. Löer
Dipl.-Ing. (FH) C. Herrmann
Dipl.-Ing. (FH) C. Börner
@Sawali: Pak Guru, kalau sampeyan
wah asik nih… bisa buat bantu bapak2 sopir lyn yg lupa rute..
saya copas ya pak, buat simpenan di PC.. matur nuwun
Lengkap kie wis infone, saiki wis jarang numpak bemo dadi kadang bingung lak arep numpak bemo muteri suroboyo
wes mboh lah opo iku bahasane sing enak, aku
Aku add Putra n Rico.. huhuhuhu seneng banget bisa ngumpul walopun
Lho mosok gak ngerti yen aku wis ganti Chanel Londoireng2010 po piye LYA?
“Lho, lalu”, kataku.
“Besok kita nggak usah nonton, tapi langsung ke tempat nikmat.., aku kangen Maas”, sambil berlalu.
“Ya.., ya.., yaa..”,
Karel Kloubek, Ing. Dr. Frantisek Lerche, Ing. Dr Vaclav Michal,
Ing. Dr Zdenek Munki, Ing. Vladimir Mueller, MVDr
jayus-jayusan ckckck. nyyiiiiiiiiiiiiih ganteng abisssssssssssssssssss mamamamamamamamamamammamamam EMIR MAHIRA GANTENG!!! About Top 3 bingung mau ngisi apa tapi gue iseng-iseng aja ngisi gini-ginian,ntar kalo ngisi yang macem-macem DISEBAR lagi terus DIBUAT SERU-SERUAN terus berasa paling EKSIS deh hahahahhaha.maaf yah kalo gue mau ngisi macem-macem
menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang kuoso marhaban ya syahru romadhon “Bile
karo keserasian, dadi kabeh unsur (urip karo mati, alam karo makhluk urip) kudu harmonis, saling berdampingan, intine kabeh kudu cocog.
Apa-apa sing marakna ora cocog kudu dihindari, angger ana sing bisa ngganggu keseimbangan kuwe kudu cepet digenahna ben kabeh mbalik harmoni maning, mbalik cocog maning.
Umum sing cokan ngganggu keseimbangan kuwe yakuwe polah menungsane, mbuh polah menungsa karo menungsa utawa menungsa karo alam. Angger polah menungsa karo alam, sing nggenahna maning umume dipimpin utawa dadi tanggungjawab
Sing angel nang kebudayaan Jawa yakuwe angger keseimbangan kuwe diganggu polah menungsa karo menungsa sing umum nimbulaken konflik (harmoni keganggu). Sing jenenge ora cocog utawa ora seneng tuli umum ning merga arep ngindari konflik, umume rasa ora cocog kuwe dipendem.
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
to mass.. (sopo sing kalah sopo sing jauh.. haha). Kerjamu ki mass, mabuk2an tok. Ngesuk tak golekno anggur seko spanyol sing mbiyen diumbe pas kebaktian nang Arnhem arep ra? Gur 2.99 EUR. Dijamin nyamleng.
wah,keren banget tu wah,keren banget tu seru kayanya skateboard nya.... sayang aku gak bis... seru kayanya skateboard nya.... sayang aku gak
nonton langsung pamer (kaya gw), yg belum nonton jadi kejangkejang. loh. bukanbukan, pokonya yg belum nonton jd ngebet pengen
Amenangi jaman edan ewuh aya ing pambudi, melu edan ora tahan. yen tan melu anglakoni boya kaduman melik. kaliren wekasanipun. Dillalah karsaning Allah. Sakbeja-bejane wong kang lali. luwih beja kang eling lan waspada.. Salah satu cuplikan karya sastra tembang “Sinom”
gue ga dateng-dateng. skali cepet, cepet banget datengnya ampe kecepetan. skali lelet, gile ngaret cuy. cepet dateng plis, besok n
Pokok nya goreng lele sepuasnya dan gratis.
Kagem lik Sunar menawi ngersa aken dhahar ulam LELE katuran tindak dateng gubuk kulo he he he [ pasti
Ing. arch. Pavel Jiroudek, Ing. arch. Oldřich Kodeda, Ing. arch. Vlado Milunić, Ing. arch. Milan Rak (ČR), Ing. Peter Rusina, Ing. Pavel Virág, Ing. arch. Ivan Kočan, Ing. arch. Ivan
widha utawi idha Mau Nonton Kirab Penganten Kraton
mungkin, "loh wis balik to, lah mau sopo sing jemput", dengan singkat ku jawab "ngontel",
emak: "Lah tenane"
aku: "gak percoyo iku pite"
emak: "lah iku pite sopo"
aku: "pitku lah"
emak: "jan, umah wae pit akeh kok tuku meneh"
teman: "lah tenan pora, ngapusi to"
aku: "tenan to ya, masak wong anteng ngapusi"
teman: "wow, emang cah gemblung,aneh-aneh wae,entuk salam seko ibuku, jare muga2 ndang waras!
aku: "lah emange aku loro po"
teman: "iyo, loro jiwo"
' ??? tampilan yg cacat yg mana yah, kok perasaan aman2 aja nih theme THX
Dipl.Ing. Architekt Wolfgang u. Magda Ullrich OG
Dipl.Ing. Kay Harald Sperling e.U.
Dipl.-Ing. Kendöl & Partner KG
Dipl.Ing. Khorramian & Co OEG
Dipl.Ing. Kirchner & Co. Baugesellschaft m.b.H.
Ing. Zeh GmbH Nfg. KG
Dipl.-Ing. Zoltan Kohlhofer Ziviltechniker GmbH
Dipl.Ing. Zuckermann & Partner KG
'Saking arta gangsalatus saben bungkus niku lajeng kula klempake,
menyenangkan banget. kita bisa ngumpul-ngumpul bareng, ketawa bareng, nangis bareng dan ngerasain susah senang bareng-bareng.
lha wong komputer bae wis ra gelem sinau, Apalagi Facebook, Nggeh mboten bu, hehe.. Semoga bisa mewakili
yo apik,dr pada aku ra duwe blog. kapan aku rep dolan nggonmu rep sinau gawe blog karo sinau twitter.
Ha mbok ayo gek ndang... tak enteni. Tapi kok jenengmu
Puniki kaca disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan
anging mbahas topik ingkang bènten. Menawi dhateng ing kaca puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bandung&oldid=440982 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.36, 23 Desember 2010.
Wimaarn Mung Korn 11.Jao Ying Lam Sing 12.Kang Kradon 13.Jao Ying Lam Sing 14.Ngao Asoke 15.Rak Dai Mai Tar Hua Jai Mai Pean 16. Sai Seub Delivery 17.Likasit Huajai 18.Roong Keang Dao 19.Yuttakarn Huk Karn Thong 20.Plerng Payu 21.Barp Ruk Talay
Dr.-Ing. Norbert Alt; Dipl.-Ing. Thomas Lichtenberg; Dipl.-Ing. Jakob Nehl; Dr.-Ing. Stefan Heuer; Dipl.-Ing. Rainer Thiele
Wonthaggi Rental | Alquiler Wonthaggi | Location Wonthaggi | Aluguer Wonthaggi | Vermietung Wonthaggi | Vakantiewoning Wonthaggi | Affitto Wonthaggi |
sing diurusi kok mung sustere sing kramas. pdhl doktere yo kramas, sopire yo kramas, pasiene yo kramas, babune yo kramas,, kok ora ana gawean to yo..yo. ealah…..sing diurusi kok mung sustere sing kramas. pdhl doktere yo kramas, sopire yo kramas, pasiene yo kramas, babune yo kramas,, kok ora ana gawean to yo..yo. By: dinda lucu banget dech (x) lucu banget dech (x) By:
Ing. Marián Ďurica - SHR Ing. Martin Topor - SHR Ing. Milan Homza – SHR Ing. Milan Paulov - MP TRADE Ing. Miroslav Sedlák – SEDOP Ing. Norbert Fassinger - NOFA Ing. Pavel
Hradište - SHR Ing. Marián Ďurica - SHR Ing. Martin Topor - SHR Ing. Milan Homza – SHR Ing. Milan Paulov - MP TRADE Ing. Miroslav Sedlák – SEDOP Ing. Norbert Fassinger - NOFA Ing. Pavel
@ mbakyu Titah, Matur nuwun kawigatosanipun @ pak
waakkakakaka... modarrrr.... Ebtw, aku yo durung nonton film-e kok. Nunggu DVDne ae. :D waakkakakaka… modarrrr…. Ebtw, aku yo durung nonton film-e kok. Nunggu DVDne ae. By: ucup markucup dudul mardudul saya juga belum nonton.
diperhateke lho yo nek blajar gitar ngene ki ngko ra tak baleni
kui nek raine anton gondrong njuk koyo opo ya?
koyok lagune glenn fredly.. sori cos sengojo digawe rodo entheng ben gak terlalu... [ continue - cegah satwa punah ]
apa benda cek mek molek "Narimo ing pandum iku seng utomo lan sopo seng suci adoh soko beboyo pati Ojo rumongso biso tapi seng biso rumongso podo ilingo ilmu padi iku seng utomo ..Lan podo ngertenono nak menungso urep iku mung mampir ngombe mulo iku ,,podo ilngo marang Gusti kang akaryo Jagad ..ojo sok adigang adigung adi guno kagak onok wong seng pinter dewe,,(diatas langit masih ada langit) Kagak onok sijine manungso seng biso urip dewe ..mulo iku jogone paseduluranmu (dulur dadi musuh,wong adoh dadi dulur) Iku ora kurang.....MEMAYU HAYUNING BAWONO ""
Mardiyo : Mangga sedulur... sami nguri-uri budaya jawi.... kalih midangetaken Ringgit Purwa sedalu natas... Ki Dalang Sugino Siswo Carito saking Purwokerto kanthi lakon GATHOTKACA RANGSANG.... namung wonten Radio Kusuma FM 99, 4 Kedungreja Cilacap.. tabuh 21. 30 WIB ndalu punika.. senin 26 Desember 2011.
Mardiyo : Mangga sedulur... sami nguri-uri budaya jawi.... kalih midangetaken Ringgit Purwa sedalu natas... Ki Dalang Sugino Siswo Carito saking Purwokerto kanthi lakon BAWOR DADI GURU.... namung wonten Radio Kusuma FM 99, 4 Kedungreja Cilacap.. utawi
tisngatun ha : pendengar baru via online.........
Mardiyo : Mangga sedulur... sami nguri-uri budaya jawi.... kalih midangetaken Ringgit Purwa sedalu natas... Ki Dalan Sugino Siswo Carito saking Purwokerto kanthi lakon Rubuhan Suyudana Gugur.... namung wonten
LAGU CAMPURSARI : 1. Caping Gunung . Waljinah 2. Wuyung . Manthous 3. Ojo di gondoli. manthous 4. Yen ing tawang ono lintang. Endah L. 5. Kecik-kecik. Waljinah 6. E Jamune 7. Esemu 8. Iki weke sopo 9. Jenang Gulo 10. Kasmaran
Ingsun Ngaji Sing jeneg ngaji iku nular kaweruh, belajar kapinteran agomo islam sing mungguhe gusti ALLAH SWT lan utusane gusti ALLAH SWT. Yoiku agomo kang cocok karo dawuhe Qur&#8217;ane gusti ALLAH SWT lan Hadise utusanse Gusti ALLAH SWT. kang ketoto poro sohabate utusane gusti ALLAH lan tabi&#8217;in-tabi&#8217;ihim, ulama salaf, kang ngumpulake lima (5) perkoro diteqodaken ono ing [...] 1 Sing jeneg ngaji iku nular kaweruh, belajar kapinteran agomo islam sing mungguhe gusti ALLAH SWT lan utusane gusti ALLAH SWT. Yoiku agomo kang cocok karo dawuhe Qur’ane gusti ALLAH SWT lan Hadise utusanse Gusti ALLAH SWT.
kang ketoto poro sohabate utusane gusti ALLAH lan tabi’in-tabi’ihim, ulama salaf, kang ngumpulake lima (5) perkoro diteqodaken ono ing dalem ati, di ucapake ono ing lisan, ditandangi nganggo
wayah adan rumongso ngenger rumongso dadi kawolu. Dengere yen kito rumongso ngenger dadi kawulo, krono kito rumongso digawe, rumongso dicukupi. Yo iku didadeake ono ing wetenge biyunge, dibabarake, diparingi rizki poan saka biyunge. mundak-mundak gede manggon ono ing bumine gusti ALLAH SWT, mangan panganane gusti ALLAH SWT, ngombe banyune gusti ALLAH SWT, nyandang sandangane gusti ALLAH SWT, ngalap padang srengenge, rembulan, lintang lan liya-liyane kabeh kagungane gusti
Sing jeneg ngaji iku nular kaweruh, belajar kapinteran agomo islam sing mungguhe gusti ALLAH SWT lan utusane gusti ALLAH SWT. Yoiku agomo kang cocok karo dawuhe Qur’ane gusti ALLAH SWT lan Hadise utusanse Gusti
Dipl.-Ing. Ronald Gillner, Dr.-Ing. Thomas Pretz, Dipl.-Ing.
Bastian Wens, Dipl.-Ing. Nico Schmalbein,
Mei 27, 2007 pada 4:30 am (galeri unik-unik )
“OBAH NGAREP KOBET BURI—LUWIH BECIK REKASA DHISIK, ING TEMBE BURINE BAKAL KEPENAK”
mas??..mesti sing mlenduk nggok ngarep to nggok mburi….nek wong cilik arep tekan ngenndi to mas?!!!…aku mung menehi wawasan mungguh ADIL LAN MAKMUR WAROTO piye….
Comment by CAHNDESO — Oktober 27, 2009 #
njuk suk sing tak repoti nyang jogja sopo maneh????
Kategori : Waralaba-Kerjasama | Hits : 40 | Komentar : (0)
PELUANG USAHA AYAM GORENG TULANG LUNAK ...
èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %; left: Kaluputan èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %; height: 0; width: 0; margin: 0;
yaiku wangun sawijining kutha ing wétan segara Polandia . Tlatah punika dados griya déning Supraśl Lavra , salah satunggalipun saka enem cacahé biara-biara Ortodoks Wétan tumuju ing para lelanang ing Polandia . Dumunung ana ing Podlaskie Voivodeship (madeg taun 1999), sadurungé ana ing Białystok Voivodeship (1975-1998) (1975-1998). Ana ing tlatah Białystok di , kawenkar kurang luwih 15 km wetan segara saka Białystok .Suprasl uga ndhuweni kadhudhukan kursi saka Gmina saka Supraśl. Its populasi angka 4.526 (2004).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Supra%C5%9Bl&oldid=635239 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.21, 15 Februari 2012.
Pak, kain niki kulakane dhateng Pasar Turi Suroboyo. Kulo piyambak tiyang Tulung Agung
saking dhedhaharan lan ngunjuk senajan halal, mangka rinaos enteng ngekang sadaya ingkang haram. Duh Gusti Alloh nyuwun kekuatan klawan puasa mugi enteng handindakaken.
gw pengen nangis, pas baliknya tuh gw pengen nangis+deg-degan+kacauu.. Untung gw ga pake acara nabrak ya.. *astaghfirullah*. tapi akhirnya sampe juga kok di planet hollywood,
i hatu you berkomentar pada jam 1:32 pm
Knp ya gwe benci banget ma RS apa
kulo mboten ngertos seng ngoten-ngoten niki, lha wong mbendinane kulo mung
nangis bareng yuk :hiks::hiks::hiks: @siwawan, sammma hehe…. nangis bareng yuk
kalo tulisane bikin saya manggut2 pakdhe… ;)
jadi komplikasi donk mas By: Yep Thanks Pakde....
Motorlu Panjur, Otomatik Panjur Sistemleri,Motorlu Panjur Fiyatları, Stor Kepeng Motorlu Panjurlar ,
jelas kaya Vaya kemaren...ya smoga Vaya g sakit2 lagi..AMiien.. Mba..aku prihatin skali baca crita diatas…aku bayangin seandainya aku
Pethi Sumarcocot Mati Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Kasunyatan Rerasan agama Aidit Bank Century Djaduk laweyan Noordin M Top pedhang sala SDI SI teroris tintrim
PAK LIK AKU MUNG ISO ngoceh wae, entar aku
ora usah do keminter tiruo mbah surip,sing penting nglakeni asu kan gawuke ciut nek angel di olesi lotion utowo hand bodi ben iso mlebu wakakakkakaakakak
Juni 21, 2010 pada 5:18 pm
ora usah podo komentar,pancen nek nglakeni prawan iku enak tenan isih
ora usah podo komentar,pancen nek nglakeni prawan iku enak tenan isih sesek gawuke,ciut bolongane turuke wenak tenan koco
wektu niki, sampun mboten kanggo, resah sija adil lan kukume, ingkang kangge mutusi prakawis, kitabe Djeng Nabi, Isa Rahullahu.” (Artinya: Kitab Arab jaman waktu ini,
aku ngombe banyu putih wes kakean sampe’ kelempoken…
nek sing kene’ stroke jarene JoeLL
Joell "tukang Nggunem" Reply: August 2nd, 2009 at 15:01
.-= Joell “tukang Nggunem”´s last blog ..
Aku ra pati doyan banyu putih, tapi maniak teh. Piye, oleh ra diganti teh?
MQ Hidayat Reply: August 2nd, 2009 at 15:25
Aku nek kakeyan ngombe kok nggliyeng bin mumet ya?
omagus Reply: August 4th, 2009 at 12:29
menggunakan Firefox 3.0.12 pada Ubuntu 9.04
Ngombe putihan nggliyeng…. ngombe irengan mumets… ngombe sing abang ngelu… piye jal ki???
omagus Reply: August 4th, 2009 at 12:44
weleh wingi ngombene dudu aqua aku weruh..!
pten (PDF)Prof. Dr.-Ing. Udo Jung, Prof. Dr.-Ing. Martin PitzerDipl.-Ing. (FH) Alexander Erk, Dipl.-Ing. (FH) Florian SchmidtKompete
Marang Sliramu Opo Salah ? rikala netramu nyawang temelung nang mripatkuana rasa adem njejet nang dadaku..nunjem pulung atiku, dadi waspa tumetes siji-sijirikala astamu kumlawe nggandeng tangankuana rasa gemeter adem panas nang awakku..rikala nyawang lathimu sing mesem isih tetep ngujiwat,kaya esem-esem 5 taon kepungkur....pasuryanmu kaya padange rina ing tengah wengikang madangi jagat ananging ora krasa panas...ah... Manunggaling Kawula Lan GUSTI,
jamane aq cilik,lebaran balik kampung wis akeh di bangun perumahan,,dadi ora bisa mancing welut maning,
suwun sanget Bu. Mugi dados barokah kito sedanten
Kamar kita udah kaya headquarters ajah.. Mas telpon, aku telpon,
lha jare cilik. kok jenggoten??? opo kuwi jengot pasangan ???
marsudiyanto on 11/12/2008 at 17:59 said:
Salut ro sampeyan Pak Dhe, umur 54 masih mau belajar linux… hahahaha
* ho’o ki saiki kok aku malik sopan ya nang kene, celess….
macem2, yg warnanya ijo ama merah (paling seneng beli yg bisa
Ngajak arek - arek gak gampang mewek! Bapak, Ibu, Pak Guru - Bu Guru.. tulung sebarno video animasi iki nang konco - konco lan murid - murid tersayang. Iki demi menungso Indonesia sing luweh
tukang Ngggunem menjawab “Ben timbang ketemu upilmu”. By: tukang Nggunem Bwahahahaha...top deh, seneng aku ketemu cah bengawan sing pekoke ngalah2ke Bias... Salaman sik...
Blogger nyat kudu narsis, meh ngarani fotone dewe ganteng, bloge dewe kondang ngaloka, ora masalah..sing penting narsis...
kemana, Nak? Sampeyan mau ke atas nggih?” “Iya, pak.
December 18, 2010 at 10:55 pm
kok aqu ga co2k ma sagitarius,.my lopqu:-(
January 2, 2011 at 7:42 pm
hedeeeehhh carpak iki. masio aku yo iso nggawe ramalan ngene thok ae, nawur lho iso tepak sek’an. jancok iku.
masak iya sih, q baru tau, tp klo gt nikah aj sm beer,he…
lek aku sek luweh seneng wedhok mas… hehehe.. sek normal lan gurung tau ngrasakne beer… wekekeke…
pesan di FB.bagusryanto33@yahoo.co.id.Terima kasih By: ading muladi aku asli cah sukoh lho  neng eneng perantohan kangen deh karo kamponku salam kabeh yo aku asli cah
ingkang wonten fasilitas Gprs kangge koneksi internet sing paling sae pundi geh ??
Luweh2 wonten hotspotanipun :mrgreen: nderek pinarak bu.. Hutan wisata ingkang wonten fasilitas Gprs kangge koneksi internet sing paling sae pundi geh ??
Luweh2 wonten hotspotanipun By: rani aku
aku kan wis nduwe blog Blogku ae jenenge cak alief…
sori-sori fotone lali rek, saking senenge iso gabung nang tugupahlawan.com
Kulanuwun,… Sugeng sonten arek2 suroboyo,.. Tepangaken, nami kula  Intan,… kepengen dados rencang2 sederek
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=G%C4%85bin&oldid=460518 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.58, 8 Februari 2011.
mikir2 pengen telp tapi takut masih riweuh. kangen. salam jg
tetep gak ngerti ... *angguk2x* tetep gak ngerti …
Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung,
babadbumi Kinanthi Mangka kanthining tumuwuh Salami mugn awas eling Eling lukitaning alam Dadi wiryanbing dumadi Supadi nir ing sangsaya Yeku pangreksaning urip Marma den taberi kulup Angulah lantiping ati Rina wengi den anedya Pandak-pandukung pambudi Mbengkas kardaning driya Supadya dadya utami Pangasahe sepi samun Away esah ing salami Samangsa wis kawistara Lalandhepe mingis-mingis Pasah wukir Reksamuka Kekes [...] wedhatama Mangka kanthining tumuwuh
Poma kestokena kaki. Gambuh Samengko ingsun tutur Sembeh catur supaya lumuntur Dhihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki Ing kono lamun tinemu Tandha nugrahaning manon Sembah raga puniku Pakartine wong amagang laku Susucine asarana saking warih Kang wus lumrah limang wektu Waktu wataking wawaton Ing uni-uni durung Sinarawung wulang kang sinerung Lagi iki bangsa kas ngetokken anggit Mintokken kawignyanipun Sarengate [...] wedhatama Samengko ingsun tutur
Dheweke den anggep dhayoh. Pucung Ngelmu iku Kalakone kanthi laku Lekase lawan kas Tegese kas
tyas kang weh [...] wedhatama Ngelmu iku
pakartining ngelmu luhung, Kang tumrap neng
Nuladha laku utama, Tumrape wong Tanah Jawi, Wong agung ing Ngeksiganda, Panembahan Senapati, Kepati amarsudi, Sudane hawa lan nepsu, Pinesu tapa brata, Tanapi ing siyang ratri, Amamangun
menyenangkan [...] pupuh wedhatama Nuladha laku utama,
memohon dengan sangat, agar dekat dan dijadikan sebagai pengikut,
satria luhur, tak lain keturunan senopati, pantas menjadi teladan, disesuaikan kemampuan, disesuaikan jaman, tentunya tidak sama persis seperti jamaan dulu
arep posting gambar pean sing ketok wudele kok ora tegel
aRai on 18/02/2009 at 17:53 said:
sing pake kacamata kok koyo sikanjeng KMRT
penake dadi blogger ki nek mampir neng ngendi wae terus iso ethuk konco karo tumpangan. kpn2 nyobo ngono ah. he2.
cen ayu ketoke anake sing bakul kuwi…ngertio aku melu kang…pisan meneh JIIAAANNNCCCOOOOOOOOOOKKKKKKKK
penggawean kok mung dolan karo evaluasi wae beh??
Umpomo awake Mas AndyMSE dipasangi argo, angkane wis milyaran.
marsudiyanto´s last blog post..Suka Maupun Tidak Suka Matematika
denologis on 20/02/2009 at 22:17 said:
dancuk, lama ga blogwalking n roadwalking.
plajaran senengan ku biyen SD. kwkwkwkwk.....
@pak huda : iya pak saya g usah d ksih tau, udah tau.... hahahha....
kwkwkw... ah pak, cewek2 thog. malu.
@hanif, masak sih malu, bukan malah senang
karo bapakne yo... Nggawe meneh siji to.. tapi sing mirip kowe.... I
aja ngalem2 yen wis ora demen aja kadiran ayu akeh wong lanang nonggoni
Pancen amenangi jaman edan, sing ora edan ora kaduman. Sing waras padha nggragas, sing tani padha ditaleni. Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada. Ratu ora netepi janji, musna prabawane lan kuwandane. Akeh omah ing ndhuwur kuda. Wong mangan wong, kayu gilingan wesi padha doyan rinasa enak kaya roti bolu. Yen bakal nemoni jaman: akeh janji ora ditetepi, wong nrajang sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng tumindak ngalah tan nindakake ukum Allah. Bareng jahat diangkat-angkat, bareng suci dibenci. Akeh manungsa ngutamakake reyal, lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak, anak nladhung biyunge. Sedulur padha cidra, kulawarga padha curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale. Rukun ratu ora adil, akeh pangkat sing jahat jahil. Makarya sing apik manungsa padha isin. Luwih utama ngapusi. Kelakuan padha ganjil-ganjil. Wegah makarya kapengin urip, yen bengi padha ora bisa turu. Wong dagang barange saya laris, bandhane ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing mbangkang bisa nggalang omah gedhong magrong-magrong. Wong waras kang adil uripe nggragas lan kapencil. Sing ora bisa maling padha digething. Sing pinter duraka padha dadi kanca. Wong bener thenger-thenger, wong salah bungah-bungah. Akeh bandha muspra ora karuwan larine. Akeh pangkat drajat padha minggat ora karuwan sababe. Bumi saya suwe saya mungkret. Bumi sekilan dipajegi. Wong wadon nganggo panganggo lanang. Iku tandhane kaya raja kang ngumbar hawa napsu, ngumbar angkara murka, nggedhekake duraka. Wong apik ditampik, wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung, wong ala pinuja-puja. Wong wadon ilang kawanitane, wong lanang ilang kaprawirane. Akeh jago tanpa bojo. Wanita padha ora setya, laku sedheng bubrah jare gagah. Akeh biyung adol anak, akeh wanita adol awak. Bojo ijol-ijolan jare jempolan. Wong wadon nunggang jaran, wong lanang numpang slendhang pelangi. Randha loro, prawan saaga lima. Akeh wong adol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku, njaba putih njerone dhadhu. Ngakune suci, sucine palsu. Akeh bujuk. Wektu iku dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener, pengkhianat nikmat, durjana saya sampurna. Wong lugu keblenggu, wong mulya dikunjara, sing curang garang, sing jujur kojur. Wong dagang keplanggrang, wong judhi ndadi. Akeh barang kharam, akeh anak-anak kharam. Prawan cilik padha nyidham. Wanita nglanggar priya. Isih bayi padha mbayi. Sing priya padha ngasorake drajate dhewe. Wong golek pangan kaya gabah den interi. Sing klebat kliwat, sing kasep keplesed. Sing gedhe rame tanpa gawe, sing cilik kecelik. Sing anggak kalenggak. Sing wedi padha mati, nanging sing ngawur padha makmur, sing ngati-ati sambate kepati-pati. Cina olang-aling kepenthung dibandhem blendhung, melu Jawa sing padha eling. Sing ora eling padha milang-miling, mloya-mlayu kaya maling, tudang-tuding. Mangro tingal padha digething. Eling, ayo mulih padha manjing. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman-eman ora kaduman, sing kaduman ora aman. Selot-selote besuk ngancik tutupe taun, dewa mbrastha malaning rat, bakal ana dewa angejawantah, apangawak manungsa. Apasuryan padha Bathara Kresna. Awewatak Baladewa. Agegaman trisula wedha. Jinejer wolak-waliking jaman, wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar. Utang nyawa nyaur nyawa, utang wirang nyaur wirang. Akeh wong cinokot lemud mati. Akeh swara aneh tanpa rupa. Bala prewangan, makhluk alus padha baris, padha rebut bebener garis. Tan kasat mata tanpa rupa, sing mandhegani putra Bathara Indra, agegaman trisula wedha. Momongane padha dadi nayakaning prang, perange tanpa bala, sekti mandraguna tanpa aji-aji. Sadurunge teka ana tetenger lintang kemukus dawa ngaluk-aluk, tumanja ana kidul sisih wetan bener, lawase pitung bengi. Parak esuk banter, ilange katut Bthara Surya, jumedhul bebarengan karo sing wus mungkur. Prihatine kawula kelantur-lantur. Iku tandhane putra Bathara Indra wus katampa lagi tumeka ing ngarcapada, ambiyantu wong Jawa. Dununge ana sikile redi Lawu sisih wetan. Adhedukuh pindha Raden Gathutkaca, arupa gupon dara tundha tiga. Kaya manungsa asring angleledha, apeparab Pangeraning Prang, tan pakra anggone anyenyandhang, nanging bisa nyembadani ruwet-rentenge wong sapirang-pirang. Sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling, Syeh-syeh pinaringan sabda gidrang-gidrang. Putra kinasih swarga Sunan Lawu, ya Kyai Brajamusthi, ya Kresna, ya Herumurti, mumpuni sakehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho. Ngerehake sakabehing para jim, setan, kumara, prewangan. Para lelembut kabawah prentah saeka praya kinen abebantu manungsa Jawa. Padha asenjata trisula wedha, kadherekake Sabdopalon Nayagenggong. Pendhak Suro nguntapake kumara, kumara kang wus katam nebus dosanira, kaadhepake ngarsane kang Kuwasa. Isih timur kaceluk wong tuwa, pangiride Gathutkaca sayuta. Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul mesthi mati. Ora tuwa ora enom, semono uga bayu wong ora ndayani. Nyuwun apa bae mesthi sembada, garise sabda ora gantalan dina. Begja-begjane sing yakin lan setya sabdanira. Yen karsa sinuyutan wong satanah Jawa, nanging pilih-pilih sapa waskitha pindha dewa. Bisa nyumurupi laire embahira, buyutira, canggahira, pindha lair bareng sadina. Ora bisa diapusi amarga bisa maca ati. Wasis wegig waskitha ngreti sadurunge winarah, bisa priksa embah-embahira, ngawuningani jaman tanah Jawa. Ngreti garise siji-sijining umat, tan kalepyan sumuruping gegaman. Mula den udia satriya iki, wus tan bapa tan bibi, lola wus aputus wedha Jawa. Mula ngendelake trisula wedha, landhepe trisula : pucuk arupa gegawe sirik agawe pepati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing pinggir tulak talak colong jupuk winaleran. Sirik den wenehi ati melathi, bisa kasiku. Senenge anyenyoba, aja kaina-ina. Begja-begjane sing dipundhut, ateges jantrane kaemong sira sabrayat. Ingarsa begawan wong dudu pandhita. Sinebut pandhita dudu dewa. Sinebut dewa kaya manungsa, kinen kaanggep manungsa sing seje daya. Tan ana pitakonan binalekake, tan ana jantra binalekake. Kabeh kajarwakake nganti jlentreh gawang-gawang terang ndrandang. Aja gumun aja ngungun, yaiku putrane Bathara Indra kang pambayun, tur isih kuwasa nundhung setan. Tumurune tirta brajamukti, pisah kaya ngundhuh. Ya siji iki kang bisa njarwakake utawa paring pituduh jangka kalaningsun. Tan kena den apusi amarga bisa manjing jroning ati. Ana manungsa kaiden katemu, uga ora ana jaman sing durung kalamangsane. Aja serik aja gela iku dudu waktunira, ngangsua sumur ratu tanpa makutha. Mula sing amenangi gek enggala den luru, aja nganti jaman kandhas. Madhepa den amarikelu. Begja-begjane anak putu, iku dalan sing eling lan waspada, ing jaman Kalabendu nyawa. Aja nglarang dolan nglari wong apangawak dewa, dewa apangawak manungsa. Sapa sing ngalang-ngalangi bakal cures ludhes sabraja dlama kumara. Aja kleru pandhita samudana, larinen pandhita asenjata trisula wedha. Iku paringe dewa. Ngluruge tanpa wadyabala. Yen menang datan ngasorake liyan. Para kawula padha suka-suka amarga adiling Pangeran wus teka. Ratune nyembah kawula, agegaman trisula wedha. Para pandhita ya padha ngreja, yaiku momongane Kaki sabdopalon sing wus adus wirang.
nabi, wudel, bumi, buntut, iku, sirah, ratu, aji, nata, wiji, ati, tyas,
rembulan, bumi, jagad, rupa, srengéngé, rai, lèk, candra, wulan, lsp.
tunggal, éka, iji, juga, lsp.
urip, gusti, janma, kenya, prawan, nyata, putra, sunu, lsp.
mripat, kuping, tangan, asta, suku, dresthi, buja, athi athi, swiwi,
lsp.2. Tembung tembung kang nuduhaké kriyané tembung ing ndhuwur:
ndeleng, ngrungu, ndulu, nembah, myat, lsp.
geni, bahni, pawaka, siking, dahana, anala, utawaka, puji, lsp.
2. Tembung tembung kang kanggo wanda tri utawa teges telu:
3. Tembung tembung: ula, lintah, ujel, welut, nalincing, lir, kaya,
wignya, wrin, guna, kukus, panas, lsp.
hèr, sindang, suci, tirta, wédang, bun, udan, sagara, waudadi,
jalanidhi, bening, nadi, sumber, sumur, wasuh, lsp.
2. Tembung kang ateges papat, catur, pat, lsp.
3. Tembung kang ateges gawé: karta, karya, kirti, lsp.
1. Araning barang kang cacah lima: indri, indriya, dhawa, lsp.
2. Bangsané buta: danawa, jaksa, diyu, wil, raseksa, lsp.
3. Bangsané gegaman: panah, warajang, bana, sara, lsp.
4. Bangsané angin: bayu, samirana, maruta, anila, sindung, lsp.
5. Tembung tembung liyané: wisikan, wisaya, pancawara, lungit,
6. Tembung kang teges lima: gangsal, panca, lsp.
1. Tembung tembung kang mratélakaké rasa: pedhes, amla, kecut,
tikta, pait, kyasa, gurih, dura, asin, legi, lsp.2. Tembung tembung kang nduwèni sipat kang gegayuhan tembung
tembung ing ndhuwur : gendhis, gula, uyah, lsp.3. Tembung tembung jeneng kéwan kang asikil enem: tawon, bramara,
kombang, anggang anggang semut, lsp.4. Tembung tembung liyané: raras, retu, ojag, obah, prabatang,
wayang, sedhih, ilat, kilat, lsp.
1. Bangsané kang amaratapa: wiku, biksu, resi, dwija, dhita,
2. Dasanamané jaran: kuda, wajik, aswa, turangga, lsp.
3. Dasanamané gunung: ardi, prawata, giri, ancala, wukir, lsp.
4. Tembung tembung liyané: angsa, gora, swara, wulang, weling,
1. Tembung tembung kang kagolong kéwan rumangkang: baya, bajul,
3. Tembung tembung liyané: samadya, brahman, manggala, lsp.
1. Barang barang kang wujudé bolong: gapura, guwa, dwara, wiwara,
gatra, wilasita, rong, trusta, trusthi, song, babahan, lsp.2. Tembung tembung liyané: ganda muka, butul, déwa, ambuka,
sempal, tumenga, mesat, lsp.
utawa kumpulaning tembung, sengkalan lamba kang akèh tinemu ing
layang layang.Ana manèh kang tinemu ing yayasan, pasareyan, padusan, gapura, lsp.
1. Yama sunya surya = taun 1202.
2. Sapta yana surya = taun 1217.
3. Indu bana dwi rupa = taun 1254.
4. Dwi gaya rawi = taun 1282.
5. Dwara adri pana indu = taun 1279.
6. Sanga kuda cuddha candrama = taun 1079.
Tinemu ing layang Bharatayudha – Mpu sedhah – Mpu Panuluh.
7. Panerus tingal tataning nabi = tahun 1529
1. Ing Tratagrambat kraton Ngayohyakarta sisih lor ana gambar tawon
cacahé lima lan slira (menyawak) siji, iku kena diwaca :
Panca gana salira tunggal = taun 1865.2. Ing magangan kraton Ngayogyakarta, ana pepethan wujud ula naga
loro, pethité padha pepuletan, iku kena diwaca: Dwi naga ngrasa
tunggal = tahun 1682.3. Ing kratosn Surakarta ana pepethan naga kang ditumpaki manungsa,
iku kena diwaca: Naga muluk tinitihan janma = taun 1708.Ana uga warana kang digawé saka walulang kebo kang direngga
rengga, iku kena diwaca: Walulang kebo siji utawa Wolu ilang
kebo siji = taun 17084. Ana pepethan wujdé bunderan pepindhaning jagad kang dicekeli
déning buta cacahé telu, iku kena diwaca : Buta telu ngojag jagad
utawa Tri jaksa ngojag buwana = taun 1635.5. Ana gegambaran wujud sula cacahé telu lan ing tengah ana gambar
kembang, iku kena diwaca : Tri sula kembang lata = taun 1953,
Tembung sapada kudu kaangkah mujudaké ukara wutuh, isi pangertèn
Manawa gatra wekasan isih kudu disambung ukara ing pada candhaké
ana ing rasa ora kepénak.Tembung kang becik, saben sagatra kudu mengku surasa wutuh, lan
rakitaning gatra siji lan sijiné dalem tembang sapada, mengku
isi wutuh.Manawa arep ngarang tembang sadurungé prelu ngélingi prakara
1. Prelu migatèkaké dasanamaning tembung tembung.
Upama tembung: ratu iku duwé dasanama: katong, nata, narpati,
pamasé, dhatu, raja, aji, lsp.Iku prelu banget kanggo nemtokaké tibaning swara ing
2. Kena ngowahi susunaning ukara, lumrah kasebut baliswara.
Tuladha : Anoman sampun malumpat, diowahi: Anoman malumpat
1. Kena ngulur utawa ngungkret wanda:
nyekel weteng karo mlumah ngakak nganti njengking njengking
wong kwe nganggo hp 3310 yo ra ono seng nggo log in to ndes @kang poenk : cocok kang,wingi tak cobo browsing nganggo HP kok abot men,tapi sak iki wes apik
RE: Web WCC Mobile Version —
lha piye ndes, duwe ne koyo ngene jew...
mbiyen, mbuh nek saiki), obate kuwi-kuwi tok, tapi aku kok yo
aku biyen guoblok ae yo lulus kok det… makane saiki aku kuwalat…
aku siap-siap tissue wis (durung-durung arep melu nangis, huaa…
Semalam Dj. juga sudah kasi komentar.kok ngilang
kajian???(kajian apa ya)
PakDe…..wkwkwkwkw….Aku tetep panggil bapak Dosen aja….Seonya mantab…..aku
nggawe IDM kecepatane nge pooll sampe 100 kb/s (nek nggawe paket office) .,kosanq mbiyen nggawe office pas pertama masang internet,sak bulane 700 ewu nek gasalah,tapi 3 bulan pertama diskon 50%,g ngerti saiki jek diskon po ga.,.,mari  3 bulan kosanq ganti paket family,ben mbayare podo,paket family regane 325 sak bulan.,.,oio, biaya pemasangan+modem+kabel mbiyen entek 800rb sam,sak semester lebih nggawe speedy gatau onok keluhan,
st louis radio station cafe-warung-online.pts-pts.biz http://asmi.scholarship.web.id modal.desain2.web.id Konstruksi/Pemborong/Biro Teknik monopoly
mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. (ah...ndak kok,
kaya raya....) G : Yo malah ora ketompo (.....ooo malah ndak ketrima...) a : Lho kok ngaten.....? (lho kok begitu....?) G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. (Nanti kamu kerja cuman buat hiburan, cuman nongkrang-nongkrok thok... #@*!) - - - - - - G : Kowe nduwe motor opo ora....? (Kamu punya motor ndak...?) b : Mboten. (....tidak punya....) G : Ora ketompo (....Tidak diterima.... .) b : Lho kok mboten ketompo ? (....lho kok ndak ketrima...?? ?) G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. (...Nanti kamu pasti minta bantuan kredit...) b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. (...
ndak diterima...) c : Lho kados pundi to....? (lha
Kowé seneng guyon opo ora ? (Kamu suka becanda nggak?) d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé. (Tidak, Pak. Saya serius kalo kerja.) G: Ra ketompo..... (Tidak diterima....) d : waa......kok ngoten? (waa....kok gitu?) G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. (Nanti temen-temenmu dan anak buahmu pada stress..) d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. (Sebenernya ya, sedikit-sedikit suka becanda....) G: Malah ora ketompo. (Malah ndak diterima....) d : Lho kok...... (lho kok..??) G: Engko kowé mung email emailan sing lucu....... (Nanti kamu cuman e-mail-emailan yang lucu...) - - - - - - G : Kowé mau mréné numpak opo ? (Tadi datang ke sini naik apa?) e : Nitih mobil ... (Naik mobil...) G : Kowé ora ketompo (Kamu ndak
Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus (Sekarang BBM naik terus, nanti kamu minta naik gaji terus..) e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok .... (Wo.. tadi saya cuman ngikut temen, kok...) G : Tambah ora ketompo (malah ndak diterima...) e : Lho, lha kok ... ? (Lho, lha kok...?) G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! (Nanti cuman bisanya nebeng mobil kantor.... Ngerepotin! *&$@!) - - - - - - G : Anakmu akèh opo sithik ? (Anakmu banyak apa sedikit?) f : Kathah pak (banyak, Pak...) G : Kowé ora ketompo (Kamu ndak diterima..) f : Sebabipun ? (Sebabnya..?) G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus (Kamu kerja ndak konsen, cuman mikirin bikin anak meluluu.....) f : Lha wong namung anak adopsi, kok. (Lha wong cuman anak adopsi, kok...) G : Tambah ora ketompo (Malah ndak diterima....) f : Lho, lha kok ... ? (Lho, lha kok...?) G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé (Bikin anak aja males, apalagi kerja.....) - - - - - - G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? (Kamu dah tahu kerjaanmu belum?) h : Dèrèng (Belum) G : Kowé ora ketompo (Kamu ndak diterima) h : Sebabipun ? (Sebabnya ?) G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ? (Mau kerja kok ndak tahu kerjaannya.. .) h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok (Ooo...kalo kerjaan itu sudah tahu kok...) G : Tambah ora ketompo (Malah ndak diterima...) h : Lho, lha kok ... ? (lha....?) G : Kowé rak mung arep keminter, to ? (Kamu kan cuman sok tahu..kan???) - - - - - - G : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung? (Kamu tahu keadaan kantor ini belum?) k : Dèrèng (Belum) G : Kowé ora ketompo (Gak diterima) k : Sebabipun ? (Sebabnya..?) G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré ? (Mau kerja kok ndak tahu kantornya?) k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok.. (Wah... sedikit-sedikit sudah tahu kok.....) G : Tambah ora ketompo (Malah ndak diterima) k : Lho, lha kok ... ? (Lho...???) G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? (Kamu senengnya cari-cari gosip kantor kan?) - - - - - - G : Kowé kerep loro ? (Kamu sering sakit?) m : Mboten (Tidak) G : Kowé ora ketompo (kamu ndak diterima) m : Sebabipun ? (Sebabnya?) G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering (Pasti bakal sering bolos, lha wong jarang sakit...) m : Wah, sakjanipun
Kowé biso main Internét ? (Kamu bisa pake internet?) n : mBoten (Ndak bisa) G : Kowé ora ketompo (Kamu ndak diterima) n : Sebabipun ? (Sebabnya ?) G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) (Di sini ndak nerima orang BI) n : Wah, sakjanipun nggih saged (Wah...sebenernya sih bisa..) G : Tambah ora ketompo (Makin ndak diterima) n : Lho, lha kok ... ? (Lho..?) G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! (Pasti bakalan ndak kerja, kebanyakan pake internet, kan? ngabisin pulsa!!!!) - - - - - - G : Kowe waras opo ora? (Kamu waras apa tidak ?) o : Lha, kulo nggih waras to Pak. (Lha, saya ya waras dong, Pak....) G : Ra ketompo..... .. (Tidak diterima...) o : Kenging nopo .....? (Kenapa?) G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. (Nanti kamu pasti ndak krasan di sini....) o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. (Itu dulu, Pak.... sekarang sih sudah agak gila...) G : Malah ra ketompo..... . (Malah ndak diterima...) o : Pripun to niki....? (Wah..gimana sih?) G : Mengko aku duwe saingan..... ..... (
Ping-balik: SEMBARANG INFO - Manfaat Blog
Ping-balik: SEMBARANG INFO - Jangan Ganggu Aku – Broery Pesolima
Ping-balik: SEMBARANG INFO - AWAS..!! kecanduan Internet..!!
SUMIATI ~ CEMENG MANGGIS @ Kendang Kempul
Lagu Dolanan Anak Anak Jawa Ilir Ilir Jamuran Sluku Sluku Bathok Kodhok
UGM, saiki nyambut gawe ning Danamon Balikpapan.
Hobine motret, lumayan aktif ning fotografer.net
Jarene kan di dunia ini ono 7 orang sing mirip dengan kita to.. lha mungkin Sari
endi.., ben mong Kadhange itungan tangan siji/jari diaplot.sampean iku pripun se.niki kandidat/anggota pemula jih dilirek kemawon ojo digede-
Dipl. Ing. Ingo Kalkoff, LL.M.
Benno Dipl.-Ing. u. Rüdiger Kneuse
Hahn Benno Dipl.-Ing. u. Rüdiger Kneuse
Adresse Hahn Benno Dipl.-Ing. u. Rüdiger
Wah yang mbahurekso ITB ternyata masih jadi juru kunci di PPIUK tho. Nyuwun sewu, sendiko dhawuh kakang prabu, sampun sak wetawis wekdal kulo mboten marak sowan. Kabaripun rak nggih sae-sae nggih. Ning Mriki mboten
blajar bareng. Entah kenapa dia ngajakin blajar bareng,
kowe sing nggawe candi, gambare mesti maria orizawa yo? dewi kesuburan dan kemakmuran *benwit*
lha wong kasetmu nirvana sg incestiside kae malah mbok kek’no aku yen….
tenan...nek komen sing apik ndes..mosok rupane koyo ndol nem..hahahaha..jedos..
Dev-ku Dongane Si mBok Dongane Si mBok Kimpling : Sekesuk njepluk ora mingset seka meja ki ngapa to Plak?? Koplak : Aku lagi repot nggarap pe er seka Ki Ageng Widigdo Kimpling : Lha apa to pe er-e?? Koplak : Konyor blesing&#8230; Kimpling : Weh apa kuwi?? Koplak : Aku didhawuhi supaya ngetung kanugrahaning Gusti Allah marang awakku Kimpling [...] Tarian Jemari Koplak Ajar Ngutek  Koplak Ajar Ngutek Awan iki panase semelet, Koplak mecaki dalan lemah sik bledhuken merga wis sewulan ra kesiram udan. Tekan cakruk kidul desa kepethuk karo Klombor. Klombor : Plak kowe ki piye to, milih presiden kok ra ngutek?? Koplak : Ra ngutek mbahmu kuwi! wong jagoku bregas, waras mitayani ngono kok di
mikir warung sepi gini, yang datang cuma kamu bisanya kasbon…hehe
BH : Haha jangan gitu Pak Lik, coba kalau aku nggak datang ke warung, terus Pak Lik mau ngobrol sama siapa?
Pl : Iyo yo…ya udah kasbon-mu tak putihkan, itung2 bayaran teman ngobrol, lagian aku
Bagong. “Sopo sing ngomong Kunti iku bobrok moral-e . Sopo sing ngomong Drupadi ndak mau di-anu ambe ‘ Kurawa. Dan sopo sing
October 16, 2009 at 7:29 pm
tobato miyabi umur manungso gak enek sing ngerti sopo ngerti sak
mungkin efek kangen temen2 yang lama ndak ngumpul bareng di kampus, jalan bareng ke mall, nonton, kuliner n
Saiki Jamane Jaman Edan Yen Ora edan Ora keduman Sak bejo-bejone wong kang edan Isih bejo wong kang eling lan waspada
malem nulis novel ... pagi, ngecek '+' edit tulisan ... waW! sampe weekendpun tetep nulis ....
hoon goreng (sepinggan) = 550 kalori 10. Roti putih (2 keping) = 156 kalori 11. Roti canai kosong tanpa kuah (sekeping) = 200 kalori
aku peet nyer smpai rentung cz api beso gila..hahaa..paperpun lazat gak....ala biaserler 1st time.... Lama2 aku dh mula rimas ngan asap2 yg mengkerumuni aku. Rambut aku n
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL ‘08. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun. D
bersama kakak-2 Panti lagi, cuma Nonton Bareng Film Denias.
ing kek, Msn-ing kek, Blogging kek, The Sims-ing kek (maksa) ya
tuhusetya kekekeke ... kok melu ngakak komene kang tukang nggunem, hehehe ... wasis toh, mas andy, jenenge wae tukang nggunem, hiks. wah,
“panget ingkang Piagam Kanjeng ing Ki Rangga Gede ing Sumedang kagadehaken ing si Astrawardana. Mulane sun gdehi
kon anunggoni lumbung isina Pun Pari Limang tkes punjul tiga welas jait. Basakala tan anggrawahani piagem, lagi lampahipan Kyai Yudha-bangsa kaping kalih ki wangsa Taruna, ingkang potusan Kanjeng Dalem Ambakta tata titi yang kalih ewu;
Wadana nipun Kyai Singaperbangsa, kalih ki Wirasaba kang dipunwadanahakeun ing manir. Sasangpun katampi dipunrenahakeun Waringinpitu lan ing
kakak pon, "apa bah?..tengok jagung?"..eh apa daaa jagung..
Sugeng Tindak Gus Gus, dinten meniko panjenengan tindak Tindak dhateng papan ingkang sedaya tiyang boten saged manggihi Sawijining papan ingkang sae, boten wonten rubeda lan kalabendu Papan kratoning pangeran akarya jagad jumeneng nata. Gus, sakmenika panjenengan sampun tilar, Langkung cerak marang Hyang suci dumeling Panguwaos donya enggal ingkang sarwa sae Gus, nagari punika taksih betah patuladhan sae saking panjenengan. Nanging mbokmenawi, Gusti kagungan penggalih benten Panjenengan pun timbali sakmenika. Gus, titip donga Mugi pun amping-ampingi lelampahan nagari punika Mugi budhi tuladha ingkang tansah panjenengan paringaken Tansah gesang ing sanubari sedaya tiyang ingkang panjenengan tilar. Sugeng Tindak Gus Dur Keparenga ngaso kanthi tentrem
ing bang wetan Sedulur sinarawedi, netranira nuli
Pratitising wahyu Wus ndungkap telung mangsa anggone Sayogya nyambut gawe ing panggaweyane saiki. Kabeh sarwa ora kepenak, gaweane adoh seko omahe, kurang luwih 1 jam numpak motor, saben dina dilajo. Jer niyate mono kepingin golek kontrakan utawa indekost, ananging Sayogya ora tegel ninggal ibune dewean. tekane dina iki, isih akeh wae tetembungan sing sejatine milara atine Sayogya seko ibune, yo sing disambat ora gelem sumarah, ora gelem sareh, ora gelem pasrah mring sing agawe urip. Ibune ora iso ndeleng kanthi premati, kanggo sopo Sayogya nglajo, diewangi udan-udan neng ndalan numpak motor, Kanggo sopo Sayogya peplayon nalika di kabari ana lelayu tanggane, kabeh kanggo sawijing label "anak kang bekti" Sayogya mung iso pasrah, ora iso wangsulan apa-apa. Kadang wong tuwa sing di pirsani mung sing katon ing mripat, ora gelem menggalih luwih jero, ora iso ngeguhke pikir, apa sih dadi pekarepane wong nom. Pratitising wahyu sabar muga kasarira. Sayah "ah, wus sore meneh" unjale Sayogya sinambi mbenerake anggone lungguh. Udan kang mipril seka esuk durung sida tingkas. Wus
tetambahing rasa miris ing pikirane Sayogya. Dene kaya mengkene rasane dadi pawongan kang di cap ora becik, kaya dene pesakitan sing dipasung dening omongane liyan. Kasunyatan urip kadang angel ditampa, pratitise para winasis, becik ketitik ala ketara, sapa nandur bakale panen, mung gampang kepocap. Tanduran becik kang tansah di uri-uri kanthi leganing manah, pamrihe sepi. Bebasan sikil dadi gulu, gulu dadi tangan lan sak panunggale, pupus amarga jejering bibit, bobot, bebet. Drajat, pangkat, lan kamulyan. Pituduh kang nyeri ing ulu ati, sinigeg ing patraping keprabon. "Yo Sayogya kuwi sing dolanan pelet." Tansah keprungu mbengung ing kupinge Sayogya. "Apa wus semono kuwi drajatku?" "Wus ora ana ajine meneh awakku iki." Apa merga aku iki wong sekeng, kang ora tau ngerti penaking ngaurip?Apa merga aku wong sudra kang ora nate nyucup Omben-ombene pra-waisya?Aku sawijining bandit kang kudu dipenggak saka pasrawungan, najis, dadaku di kilani, diukur anggonku isa golek panguripan. Apa kuat tanganmu nyangga uriping sakloron? Sepira ambane jalamu kanggo njejaring mina kabingahan? Kudu tekan kapan kahanan kaya mangkene iki? (P. Budiningtyas) sekeng Aku iki mung sadrema bakul bahu Wong sekeng kang kepulut ing mobat-mabiting ngaurip Ing segara nasib, Uripku kaseret nuli kelelep Ing astaning pranata kang minulya Daktitipake uripira Padatan kang rinacik Ngupadi suryaning becik Sangsaya
ing tritisan Ing wayah dalu sepi yayah sinipi Pandoming tumuju piyayi kang
ing purwaning ratri Aku iki bebasan laron kan ndrindil ing mangsa rendeng Kinayungan petenging bawana dasih Segaraning ngaurip kang cumantheng Nyadong berkah lan wilujeng Sanadyan ora suwe Mugia dadi sumaraking manah Tumrap kowe Lan
Budiningtyas) Lintang Panjer Rina Oh, lintang panjer rina Tanpa kendat sumunarmu panjer Gagah ginagah ing saperanganing bang lor Jumeneng nata ing kala mangsa Oh, lintang waluku tan nate jengkar
Budiningtyas) nggrantes Panggrantesing galih kang sinikep sepi Cuwaning ati kang katindes kahanan Gigrig manahira, kasandingan nestapa Sumunaring Surya kang wus pendar, jengkar ing bang wetan Satuhu sepi kang sedelo meneh rinasa Katresnan kang ngrembaka ing lokaning bawana Kedah kinedah pedhot ing astaning angkara Cumanthakaning titah kang adigang adigung Ndelik ing saerenging kekadangan palsu Pituduh kang njaremake manah Jer pepinginan ora jumbuh ing kahanan Bebasan kodok nggayuh lintang Sliramu kaya panjer rina kang minulya Genduk Duku Gadis
panggayuhmu, Nate matur aku marang kowe le, Jer katresnan kuwi mligi kanggo piyayi linuhur Jer Pekathik kaya sira kuwi ora nduweni pangaji Le anakku Pranacitra Bobot, bebet, bibit apa panduwemu? Kowe kuwi sadrema abdi, wong karang padesan Cedak watu adoh ratu Mring asale sangkane nguni Pranacitra anakku, Satemah duhkita unjaling sepi, Satuhu tinresnan mring prajanji Tumekaning pati sira
Nggrantesing galih ing pangantu-antu Semono suwe sira pamit linunga Marang lintang panjer rina, Dak takoke rawuhira Tan ora paring warta Duhkita yayah sinipi Ing Sajroning pringgitan sepi Duh puspaning nagari Sira pamit jejibahan ngayahi Tinundung dening maburing peksi Ngupadi kamardikaning nagari O satrianing nagari, Pamratitising jiwa kang pengin merdika Tohing pati ludira suci kanggo mulyaning nagari (P. Budiningtyas) serenity,
Budiningtyas) Celathune Prau Aku iki sadrema prau cilik, prau kang kagawe saka sempaling kayu, kayu seka alas ing sa'ereng-erenging gumuk. Dhisik aku pengin dadi kapal gedhe kang misuwur, ngupengi jagad tan winates. Ratu lan pangeran bakal numpaki aku, nyebrang segara wiyar, duta minulya kanggo nagari kang kawentar. Nanging jebul manungsa tukang prau sing dhisik negor aku, ora duwe kawicaksanan kang linuwih, jebul wong iku mung tukang prau sing mung isa gawe prau kanggo mancing lan jejala mina pra nelayan, nasibku adoh saka pangimpenku. Saiki aku dadi prau biasa, ora momot ratu ora nyabrangke pangeran ora ka'ambah duta minulya. Wus pirang suwe, aku supen karo impenku, aku wus lila legawa, dadi kanca nggota, anjaring mina cilik ing segara urip. Wus ora kepitung pira akehe anggonku golek mina, lan dadi panguripaning wong kang ngupadi becik. Ing sawijining dina, ana mitra cacah rongpuluh, ngersakake nyabrang ana ing bang kidul. Sajroning mrau, salahsijining piyayi atur wucalan kabecikan babagan Pangéran kang sipat murah, Cinecep nulya wangsul, Mrih rahayu lumampah margi utami. Banjur piyayi mau sare. Nuli piyayi mau sare, dumadakan langite mendhung, segara horeg muter, nguncalake banyu segara, aku kang mung prau cilik kabebeg ing banyu kang sansaya prahara. Piyayi mau di gugah marang sawijining abdi, deweke tumuli ngadeg lan atur sabda, alaming segara sing mau prahara, banjur lerem saknalika. Aku nuli bungah, kasembadan panggayuhku, anggraita menawa sing dak terke nyebrang mau putraning Allah kang jumeneng nata sedaya titah, Raja agung binathara kang manjalma dadi manungsa lumrah. Duh gusti kersaa dados sedaya ingkang Panjenengan kersa. (P.
Budiningtyas) kanggo sedulurku Aja ditangisi maesanku Aja pijer nangis nganti kekejer Jer aku wus ora neng kene Aku ora turu Aku iki tetesing udan ing mangsa ketiga Banyu mili kang kasdu gawe suburing pari Aku iki sumunaring srengenge nalika umun Sing mesti njedhul ing bang wetan tan ora tau telat Nalika kowe tangi ing wayah esuk, Coba delengen ing awang-awang Aku mabur satengahing manuk-manuk manyar Muluk nganti watesing langit duwur Bungah-bungahna atimu, Kaya rawa kang akeh mina Kaya prau kang bali seka segara dasih Mula aja mbok tangisi lelunganku Aja kekejer olehmu nandang duhkita Usapen banyu luhmu. Aku isih urip, aku ora turu Suk ing tembe, aku lan kowe bakale ketemu Ana ing alam kelanggengan Panggonan wiyar kanggo peplayon among rasa Swarga bingah kang dadi panglipur ati (P. Budiningtyas) Kudangane Bapak Le, cah bagus, cup menenga Aja
jagung sing ditutup rapet, ora kaya jambu mete, duwi woh siji wae dipamer-pamerke. Dadia salira kang satuhu setya, kayadene woh gedhang kang awuh sepisan banjur tumekeng pati. Suk ing tembe yen nujuprana sliramu dadi pangembating praja, dadia salira kang adil tan mban cinde mban ciladan, paribasan cengkek pete sing ambagi kabeh uwohe pada. ora kaya cengkek rambutan sing uwohe ana sing gedhe ana sing cilik Dadia bocah kang mligi nyadhong kautamaning urip, kaya dene woh bengkoang ing satengahin galengan, reget ing njaba, ananging resik ing penggalih Suk bakale kowe ya tuwa le, ananging aja tiru bapakmu melu rekasa (P. Budiningtyas)
Tumrape wong neneka utawa warga perangan njaban Jawa, basa krama isih kaanggep dadi basane para priyagung, mligine saperangan alit bangsa Jawa kang ana sajroning karaton. Basa ngoko kang katone kasar, dikira mligi darbeke para kawula alit.
Mula wus ora gawe kaget, saben aku matur nganggo basa krama marang priyayi kang luwih sepuh utawa kang pantes diajeni, siji-loro kanca padha alok, menawa aku wus dadi korbane feodalisme Jawa. Apa maneh para kanca kang keblasuk dening wacan utawa karasukan kilenisme utawa korban Westernisasi .
Mula, kanggoku uga wus dudu barang aneh yen ana sasar-susur, keliru ing panampi lan sapanunggalane sabab wong mangkono mau nyatane uga luwih seneng lan kulina kemlanda-landa. Dudu bab nyandhang, ananging luwih ana patrap, polah lan trekahe.
Wong mangkono mau, mesthine bakal kaget menawa pinuju ana ing Sala sauntara wektu, nemoni kahanan kang beda. Apa maneh yen wong-wong kuwi nembe piknik utawa mlebu karaton, banjur keprungu basane para gusti lan pangeran kang ngemu pisuhan.
Kosok balene, ing ndalan, utamane ing papan-papan wedangan, keprungu wong kang ngendikane alus, basane mlipit. Kamangka, yen nitik saka nyandhang panganggone kang sakepenake dhewe kanthi pasuryan abang mbranang lan ngendikan rada pelo, bisa dikira-kira yen wong mau kalebu wong mursal, ndugal. Bisa uga malah gali utawa preman kang nembe ngrasaake kepenake mendem ciu literan.
Perlu dimangerteni panjenengan sadaya, para gali utawa ‘wong bengi’ kang mangkono iku, biasane luwih duwe suba-sita lan unggah-ungguh kang jangkep marang liyan (waton mendeme ora kliwat dhuwur). Ana tetembungan, gali kang omongane kasar, seneng daksiya, biasane kalebu gali ndhek-ndhekan, ceng ceng po utawa embyeh-embyeh . Muna-muni kasar mung kanggo nutupi jirihe, supaya wong liya wus gigrig dhisik nyawang wujud lan pocapane.
Ewa dene para gusti lan pangeran, seneng ngendikan kasar amarga kulina nyawang lan nganggep wong liya iku mung kawula, mula kudu nyembah lan atur pakurmatan kang dhuwure ngungkuli dununge manggar.
Mula, ora gampang mbiji wong Jawa. Yen ngelmu srawunge durung cukup, bakal kablusuk-blusuk dhewe. Kahanan wus akeh kang owah, mula kita samya kurang tuladha.
huahahahaa….suwiii ra krungu ceng ceng po
aduh, gara2 ini kok dadi kelingan pas neng cepu. cepu lho, cepuuu. ditekoni karo bapak2 karyawan pabrik, “kondur, mbak?”
lha tak jawab, “injih.”
sesoke ketemu, digeguyu. aku yo bingung to, opo sing salah. jebule, kondur tidak sama dengan wangsul.
dadi sing bener, aku musthi jawab, “injih, kulo wangsul, pak.”
trus nek nang omah, ket biyen mesthi ditegur nek didangu bapak/ibu/wong tuwo trus njawabe “inggih” sing bener “injih”
neng omah, ket biyen, aku karo adi-adiku lan kakang-kakangku sarto mbakyuku yen omongan podho nganggo krama inggil. Termasuk yen padu! Hehehehehe, asyik, yo?!
Dipl.-Ing. (FH) Martin Wittmann
Dipl.-Ing. (FH) Christof Dehling
Dipl.-Ing. (FH) Harald Schubart
Dipl.-Ing., Dipl.-Wirtsch.-Ing. Paul A. Wacker
budidoyo batik meniko tumrap kawulo muda lan mudi
lek ra tak rabi, q ngesakne, bocahe baik hati.
sakjane ngrabi cah ra prawan ki dosa po malah oleh pahala to??
note:dudu aku yg mrawani..
sweetyss  said at 8:38 pm on May 2nd, 2009:
Key mslh “keperawanan”.Emg sie dijmn yg serba modr niee udh gk tabu lg.Tp…jgn slhkn WANITA aj
abab ra ana gunane, ya mung dadi wadah kacang yen kacange entek diremet dadeke sampah. he3x
*kelingan le aku njaluk bantuwan kanggo Internet For Kids, kang!… mugo2 ana
kuwi mbah?aneh2 wae,.wis mungkin goro2 ne pangan saiki mabh wis kakean bahan kimia,dadi akibate neng menungso dewe
on 26.02.2009 at 21:58 (Reply )
Sokor-sokor ponari gelem melu aku, wong-wong iso ndonlod watune lewat internet, soale saiki mesakne dilarang kono kene, nek lewat internet ngko ben rame lalulintas ning awang-awang
emdee on 26.02.2009 at 22:47 (Reply )
SIKUANG) kaya yogi,yoyo,dan mbah surip.n W sendiri EKKA RIYANSYAH.
herman! *lho?ngimpi dadi reporter malahan* By: d eh, edit :Sinuwun NGarso
Punggol Punggol Bus Interchange Punggol LRT Line
Punggol New Town Punggol Park Punggol Point LRT Station
Penganggo iki saget dikintuni layang élèktronik mawi alamat [1]
Aku wong jowo asli. Kawit lahir nganti sakiki ono salah sijining deso ing Pathi. Nanging, menowo sebab mbiyen kakean diwulang P4, Nganti sakiki ra pateko dunung ngomong jowo.
Biyasane aku ngalor-ngidul ing Wikipedia bahasa Indonesia . Amargo kelingan karo jowo -ku, Aku njajal njagong ing kene. Amargi puniko, menawi wonten kalepate ucap lan tutur, nyuwun agunge pangapuro.
dhumateng Panganggé Ali Munir minangka pakurmatan anggènipun kersa nyengkuyung tuwuhing Wikipedia abasa Jawi. Pras wicara 21:19, 20 November 2009 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Ali_Munir&oldid=289449 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.19, 20 November 2009.
“Wah, aku ngurus bojo siji ae wis cukup (repot), opo maneh ngurus bojo loro. Gak mikir rana blas aku !”,
Motel Nyolowadhi "Kasir, aku arep mbayar kamar motel. Piro?" "500,000" "Lhó, kok larang?" "Kanggó mbayar fasilitas2 blumbang, internet, fitness, lll" "Lah, aku óra nganggó fasilitas2 kuwi, kok kon mbayar?" "Salah sampéyan déwé. Wîs disediani óra dhinggó" "Yo wîs, nyoh duwité" "Lhó, kok mûng 200,000?" "Tak sudho 300,000 kanggó sampéyan ngeloni cem2anku" "Lhó, aku óra ngeloni cem2an sampéyan" "Salah sampéyan déwé. Wîs
Chuanx said: Kesewun banget yakin, kanca kancaku pada gelem dolan, yah senejan mung
sasongko aku koncomu, mugo2 gak lali….
wis wong yen ora dewe naruni yo koyo ngeneki,piye mengko matine.Indonesia arep dadi opo kowe yen pejabat podo ra wedi dosa,harta tahta lan wanito sing digoleki
Nyewo wae mas maman… Luweh murah, ki lhoh tak kei nggon rental sing apik
Jarene Seneng Nonton SmackDown yo ??
suwi aku ra nonton,, terakhir nonton jamane Edwin karo Jodhi ijeh dadi presenter,e kae mas…
FB = iyo mas,, aku mbiyen yo ngerti ne pas kui, ket jaman aku SD kui mas. Bar kui njuk dicekal nang indonesia.
gara2 akeh sing do tiru2. padahal wes ono tulisane “don,t try this at home”.
MM= Lha iyo mas,, ora nang omah tapi nang sekolah. nek ameh nonton smackdown nangdi mas fake blood ?
FB = Podo wae !!! aku biasane nek nonton
inggih pak,, kulo nggih memeng nek meh bali…. (*iya pak, saya juga malas klo mw pulang)
Pembeli 2 = lhoh mas e griyo nipun pundi ?? (*lhoh mas
FB = Yo ora mas,, setidak,e ngerti. soale saiki
Seko nonton Smackdown , Dolanan/ngotak atik HP android , ngrungoke music nganggo earphone sing murah, (*ndengerin musik dengan earphone yang murah /kere hore ), Dolanan Game , karo lio2 ne mas… akeh,,,
ojok get get engkok akeh sing eruh !
Ngawi, nuwun, sewu. Pripun kabare adik kulo Dik Heri Setiawan kalih garwane Dik jannah?? Matur nuwun sak derengipun. Menawi panjenengan
kothong enake.... sega liwet campur terong -teronge bunder bunder -bocah sregep mesti
“Lir…Ilir, Lir…Ilir, Tandhure wus sumilir, tak ijo royo-royo, tak sengguh temanten anyar. Cah angon-cah angon, penekno blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekna, kanggo mbasuh dodotira. Dodo tira…dodo tira, kumitir bedhah ing pinggir, dondomono, jlumantana… kanggo saba mengko sore, mumpung padhang rembulane, mumpung jembar kalangane… Dha surak’a surak hiyo”. Cah angon
takjentiiitttt lololobah, wong mati ora obah, yen obah medeni bocah, yen urip goleka dhuwit”.
NAKAL - CEWEK MABUK - CEWEK SUKA DUGEM - CEWEK TELANJANG - CEWEK NAKAL
- CEWEK MABUK - CEWEK PERKASA - CEWEK SUKA SELINGKUH - CEWEK
tetep ngarep bisa ketemu Jessi sih. Pengen ngobrol-ngobrol
Aku ngikut nimbrung, ya.. Biar tambah sedulur... Assalamu’alaikum, Sedulur kabeh.
Aku ngikut nimbrung, ya.. Biar tambah sedulur… By: Yatminto Saya sangat bangga,walapun saya
Hwalow arek2 Malang, yo'opo kabare? Ayo gabung kabeh nang grup-e MP-ers Malang. Iso ngguyu bareng, maem2 bareng, curhat bareng, pokoke akeh sing iso dilakoni. Tak enteni postingmu yo rek...
gak pengen tau dong, lha wong langsung baca nomer 14nya ..:)) wah brarti
Klithik, Wayang Kulit, Wayang Thengul, Wayang Krucil,
@bernadsatriani tep kowe ijeh suhu sengget dab ;)) 1 hour ago
RT @azulwae : susu telor kacangijo ekstra gizi 2 hours ago
Nggo tuku udut wae lak beres :)) 3 hours ago
Duit gari 10ewu padahal duwe rencana meh ngampus.rasido wae :) 3 hours ago
Posted by kentruk pada Januari 18, 2010
Lagi gak ada bahan nulis ni. Tapi aku cuma pengen ngasi
usah mikir macem2″ “lho tapi kan sholat
gantungan kunci [...] Resin Bening / Acrylic Gantungan kunci rasta Gantungan Motif Becak Gantungan Resin gatungan gambar Andong resin bening resin gantungan resin jogja Souvenir Gantungan Kunci Resin Prambanan Souvenir Gantungan Kunci Resin dari bahan resin bening,
emang paling uenak tenan, matur nuwun sanget dhateng poro sedulur ingkang sampun kerso
nggarahi eling jaman cilikanku, dik ..., bapakku yo seneng nembang nek dong aku kate bubuk ...., suwun yo, dik Ann!
kabeh :D bapakku yo wes sedo mbak mangkane aku upload tembang jowo iki senengane alm bapakku :(
Wah sampeyan rajin upload ndik kene, tibake ya dik ? suwun,dik!
Sing akeh nek upload tembang-temabng Jowo, yo ..., nggo tombo kangen bapakku sing wis suwe sedo, dik ...!! koyok tembang iki ....
Yo wis kene ngrumpi ndik MP maneh, yo?
sepi ing pamrih dan rame ing gawe. [uth ]
________________ Illustrasi: climbing Inspired by Yu Tere
Mirsani kasunyatan wanci menika nedahaken bilih  leres menawi  sabagian saking kita sedaya sampun sami gerah utawi sakit (nyuwun sèwu) edan stadium setunggal, sak kirang-kirangipun wonten ing
Konstitusi dipun pimpin d éning Bapak Mahfud MD.
Pripun mboten dipun wastani edan,  wong asmanipun kémawon rekaman koq njih dipun pirsani ta….!!! Sampun kita pahami d én é menawi ingkang asmanipun rekaman menika injih limrahipun  dipun midhangetaken, sanès dipun pirsani.
Hanamung mboten koq badh é ngindar utawi ng élak saking kasunyatan,  sampun kabokt èkaken bilih punapa ingkang sampun sami kita pirsani tuwin lampahi menika injih tindak ingkang mboten tebih saking lakunipun tiyang kirang genep (edan). Mirsani kanthi langsung satunggaling rekaman penyadapan wicaranipun sedh èr èk Anggodo, sa é menika wonten ing di MetroTV utawi wonten ing TVOne.
Mboten namung kita kemawon, anamung taksih kathah para punggawa tuwin piyantun pinter ing kaweruh sami-sami anindaken lan mirsani rekaman menika. Awit saking menika koq ing raos kula gadhah pengangen-angen, punapa leres menika ingkang dipun wastani  “Jaman Edan” kados ta ingkang sampun asring kita mirengaken “Jamane - jaman edan sapa sing ora edan ora keduman “ . Dados menawi kita sedaya mboten tumut utawi ndhèr èk édan samangk é njih mboten badh é komanan/keduman , a nanging isih bejo wong kang eling lan waspada . Nah ingkang  dados bahan pitakonanipun, ingkang pundi ta kalebet jalma kagungan  sipat lan karakter eling lan waspada menika…?
Ke-édanan kita dados warga ingkang kastanipun sudra menika mungkin mboten sepintena menawi kabandhingaken kalian suraos wonten ing sak jeronipun rekaman. Kita sedaya sampun sami paham  ke-édanan ingkang dipun tindakaken déning piyantun berduit, tuwin berpangkat lan taksih menjabat . Saget dipun pirsani saking mriki kasunyatan bilih   harta menika kagungan tutuk, yatra badhé ngendika…..
Anamung punapa ta ingkang saged kita pirsani sakmenika, sak sampunipun sedaya kapampang jelas wonten ing ngajengan khalayak ramé…? Sedaya tiyang ingkang sami terlibat malah unjuk argumen ndugèkaken alibi . Para punggawa penegak hukum sami  mboten saged andadosaken satunggaling tiyang kléntu wau (kados ta Anggodo) dados tersangka kanthi dalih “dèrèng cekap bukti” , kamangka rasukan ingkang dipun ang em k émawon sampun jelas-jelas katon cetha wéla-wéla gupak pulutipun. Dados mboten kl èntu menawi ontran-ontran sesambetan kalian Jaman Edan menika kita gantos dados mekaten….
Jaman iki jaman édan Nèk ra édan ra keduman Sejatiné banci ngaku préman Sing bisa nyogok langsung bedhigasan
Menawi sami-sami mirsani adicara reality show wonten ing  pesawat Televisi ingkang kita ajeng-ajeng, Éé é é  mbok pejabat ingkang kagungan wewenang menika kula aturi kémawon
umur-umuranipun sak ngandhap sedasa tahun  (kados ta Bunnan contonipun), kanthi alesan awit sampun sami kita mangertosi bilih suwantenipun lar é alit menika injih sabag éan ngemu kajujuran ugi kaleresan….
Mboten sah kita sedaya menika ngedalaken b éaya ingkang matikel cacahipun kagem nyepakaken adicara persidangan, ananging kathi adicara reality show sedayanipun
èh pawartosipun babagan pengakuan tersangka awit adicara hipnotis Uya memang Kuya menika dipun gelar mligi kagem ngintrogasi oknum tukang colong-jupuk arta negari menika. Badh é kabukak-kawiyak sedaya borok-borokipun tiyang menika…..
Dados kanthi pengaruh  si Uya para pelaku konspirasi ingkang ngrugèkaken negari badh é blaka-suta, ngendika kanthi jujur tanpa saged damel apus-apus kados sandiwara.
Panci kedah dipun amini  saking sudut pandang substansi (luwih-luwih saking pihak pengacara) babagan menika mboten saged lan mboten cekap dados bahan bukti dhateng pengadilan amargi kalebet wonten ing indikasi  atas pengaruh piyantun sanès. Anamung  efek jera ingkang dipun tuwuhaken kula wastani badh é ngemu pengaruh ageng  wonten ing wekdal saklajengipun. Punapa mal éh menawi babagan menika dipun
bilih samangk é keadilan wonten ing ndonya menika sekedhik utawi kathah badh é manggihi titik terang.
Jaman sampun é dan, mboten badh é komanan menawi kita injih mboten tumut ng édan … [uth ]
Menawi réncang-réncang badhé mendhet tuwin ngundhuh rekaman babagan Anggodo saking KPK-PolRi kula aturi tindak dhateng link menika
Gambar ilustrasi: gajah wonten ngajengan mboten katon (by KangKun)
missing him. Damn hard! Aku still sayang dia. Tapi aku.. aku…" Papa
alesan lg xg bner2 dr hatiq dw. Diem, sok cool, pasang tampang kereng rodok metesek, iq wes
sing gek wingi ngeton kae bener-bener gegirisi..." --> Wah, hantu
Wes gak osah direken mas wasite.. Sing penting fokus ben lolos ISL..
Persibo yen maen neng wilayah surokarto akeh bejone.. Kelingan ora sampeyan biyen pas maen neng Sragen?
akeh seng ngawur tp gak önok kartu metu blas.
Seng boromania sby,ayo kumpul2,ben podo kenal.. Ayo podo budal nang solo bareng2.
kabeh sing pengen golek kringet,lan pengen ketemu karo cah
mikir2 skalian dpt pahala tho,kan nyenengin org... hehe... waduh.... pas dipentas...aq langsung minder, soale... yg lain cantik smua... anggun,
volare~: yg katae pak dody kyk mr. bean hahahahha.. sampek skrg kon
loh ndoro ki kok yo melu2 dodolan voucher, meh nyaingi bisnis sampinganku poo…
sibuk ngurusi pesta pesta itu kali pakde?
wah, konangan ki … ) … ndak tanggung jawab
ingsun, lanang wadon kinasihan, kaki mwak
woooo, luwih iseng trnyata sampeyan pakdhe
oia… telegramnya….. HUAHAHAHAHAHHAHAHAHAHAHHAHAHAHA!!!
kok balesan’e sampeyan ora sangar…sak jane di bales ngene wae..
” gonorhoe death metal mu wes
wezzzzzzzzzzzz.rada nggedabruz iki ker critane.nganggur itu gak enak.betul kan temen teman........asemmm asemmm. tapi klo ngnggur liyane enak jezzzzz, ngganggur cap ortu bareng-bareng maksud eeeeeeeee.gini
Kekasih-Nya Yen tanana sira iku, ingsun tanana ngarani, mung sira ngarani ing wang, dene tunggal lan sireki iya Ingsun iya sira, aranira aran mami
Ruh idhofi neng sireku, makrifat ya den arani, uripe ingaranan Syahdat, urip tunggil jroning urip sujud
sajroning ngahurip, iya urip sajtoning pejah, urip bae selawase, kang mati nepsu iku, badan dhohir ingkang nglakoni, katampan badan kang nyata, pamore sawujud, pagene ngrasa matiya, Syekh Malaya (S.Kalijaga) den padhang sira nampani, Wahyu prapta nugraha. mati di
berbunyi: “Yen Pasar wis ilang kumandange, yen kali wis ilang kedunge lan yen wong wadon wis ilang wirange. Mongko wong lanang
uwalah mbok wong wadon kok ayu ayu tenan,,,,si uwayu dewe iku pacarku mbo.. jenenge juminten,,,,,
Lucu, Stationery Set, Peniti Jilbab, Grosir Aksesori Wanita, Grosir Jam Tangan Anak-Anak, Grosir Peniti Jilbab, Grosir Jam Tangan Wanita Lucu,
monggo pinarak mriki mas.. ngopi2 kaliyan jagongan.. monggo disekecakaken sekalian dibagi2 elmune.. mboten usah
ngopo sih barock wis ra gelem ngapload meneh? nuwun banget potlot...kowe hebat...heee..biar gelem ngapload...
pasar opo sih seng cedak karo pasar manuk neng daerah kanigoro??? lali aku
pasar wesi sing go dodolan onderdil motor kui
rasane pecel madiun nyang jember podo gak yo
kaptenmoro sekali kali dolan pak,ko tak oleh olehi brem karo sambel pecel
720p aku ado FF7 Advent Children, Knowing.
Sekarang lagi donlod 1080p Heri Poter 1,2,3,4,5, Resident Evil 2.
Pirates ado di donlod list jugo siy, tapi mun ado lemak ngopi bae kali ye
bew..donlod pelem hd...?
kemaren aku mikiri wong Musi tu nak jd kelupoan nak pilih palak sukunyo
Gek kito buat polling nyo, mgkn gek aku be yg buat di thread baru. Skrg mikir la dl masak2 siapo yg dianggep cocok jd PalSu. Saran aku sih....
mikir la dl masak2 siapo yg dianggep cocok jd PalSu. Saran aku sih.... Mr Djoe n Green Arch:laugh:
ngapo pulo lahh nian mang sniper nak mikirin budak musi ntu, sampe lupo
Iyo,,mung iso bantu do'a ki Mugo2 kemantebane iso dadi modal kuat
Kerjone sih ra karuan Saiki freelance nyambi nyervis ning kos.
Kat bar lulus ndisik wis bola bali mlebu metu gawean durung ono sing cocok
Pengene ngono tapi kok durung kesampean yo
aku men disuruh tanding lwn kamu, tp bs dingomong dk sebegok itu aku nk klh samo haseo Mano haseo kedatangannyo ditunggu di lobby GRID, kito ngedrift brutal lagi gek. Jgn
iyo bener kang... daerah2 kono hehehe
think : suk nak tekan madiun kabar kabari wae
kapten : nak enek kancane ko yo nak mudeng
ngabari ne piye mengko kang???
Eh,wingi sing bukak topik pernikahan beda agama yo? Piye,wis lancar?
Aku ra wani melu komen maslahe kasuse yo mirip
saiki bojoku wis melu aku golek pangan neng jakarta.
mboh ki kang enek piro anggotane, jarang sing mlebu soale
wis,,aku etok2 ra weruh kok
si sayap setan lagi enek nang jakarta yo???
Wee,,karisidenan mediun to cak?
Melu absen teko Ponorogo . tapi mulai 2002 kuliah ning Jogja trus sisan golek pangan ning kene
freshly imported from Salatiga buat nerjemahin dua kalimat ini doang): “Jeng, ngomongo kambe Mas Eri. Dek-e seneng karo si Rini opo ora?” “Iyo, sopo ngerti jodone.”
Beres master pantura angka jadine 97 07 92 esuk pan tek tembak seanane duit!hehehe
suwun bos RUME!! Bos KD TMHB KALIAN LAH yg WAJIB DISBUT MASTER tanpa EMBEL2 GAK SPRTI WONG ALAS UUD…..N PENIPU…..
dodolan nomer cak? Bedane lak tembus ilingono aku… Kok gak njalok mahar disek. Nomer tembus lamgsung jalok mahar. 100 perbandingan 10. Lak gak tembus 10 x
MANING KANG,,Nek Gemblung Siap Gawa Ming RS Jiwa BMS.,,wkwkwk,ana2 bae Rika Ya kang,,? Salam ya kang kanggo kanca2 kabeh.
SGP KAMIS 2591 SAHHH….HHHH..HHHHHHHHHHH
BUKTI WONG ALAS JP..JP..JP HARI INI 21 JUTA….MANTAPZZZZZ
Periode Inv Tebak Posisi Bet Disc (%) Bayar Status Total
luwih becik digawe tuku beras wae utowo di gawe tuku bakwan wae………. tanpa ups
percoyo monggo ora per coyo matur sembah nuwun.
bwt wong alas…tuk SGP hri ni apa gak PERIODE 626..d postingan anda knapa periode 410…mhn tnggpanx…
wah ora mudeng blas, ga ngerti mesin, ngertine pokoke tambah banter wae mergo transmisine gawe coro anyar
pikir ku ntar paling nemu bengkel motor lah. ternyataaa.... mreka jalan 4 km.. tanpa nemuin bengkel. hahahahah...*
intine asline sek tas isok ngeblog … wkwkwkw
yo wes … saiki wes isok, sak teruse kudu isok, nek isok kudu nguruki seng rung isok ….
Piye kabarmu?. saiki anng di??
indartij wrote on Nov 29, '08
Aku tuluk eh, tilik juga..
omahkoe wrote on Nov 29, '08
Ronggrang pintar kayak aku xixixixixi..."
"Roro Jonggrang yo emoh to... lha Bondowoso iku kecut... klo gak percoyo, ke
arek ayu dilamar bakul tape, kecut maneh... yo emoh...arek-e mbek aku ae emoh opo maneh bondowoso wkwkwkwwkwkw..."
iku, nggonmu taaa??? hapusen...... hapusen... ganti xxxxx diban kon kok..... iki teko Kinabalu.... wekekeke...
Dipecel nggawe untunya sopoo RT @wandapradhana : Isok . Kelopone tok. Engkok mecah dewe . Gelem ? RT Aprilialila: Delivery ga iso ya
Isok . Kelopone tok. Engkok mecah dewe . Gelem ? RT @Aprilialila : Delivery ga iso ya -_-' RT @wandapradhana : Manteb ... http://t.co/KayO04KM
sing dadi pitakonan kui nyapo kok jenenge SERAYU? nek gawe branding kok menurutku apikan
berikut: Utamaning sarira puniki / Angrawuhono jatining solat / Sembah lawan pujine / Jatining solat iku / Dudu ngisa tuwin magerib / Sembayang araneka / Wenange puniko / Lamun aranono solat / Pan minangkan kekembanging solat daim / Ingaran tata krama // Endi inggaran sembah sejati / Aja nembah yen tan katingalan / Temahe kasor kulane / Yen siro nora weruh / Kang sinembah ing dunyo iki / Kadi anulup kaga / Punglune den sawur / Manuke mangsa kenaa / Awekasa amangeran adam sarpin / Sembahe siyo-siyo // Pangakbetine ingkang utami / Nora lan waktu sasolahire / Punika mangka sembahe / Meneng muni piniko / Sasolahe raganireki / Tan simpang dadi sembah / Tekeng wulunipun / Tinja turas dadi sembah / Iku ingaranan niyat kang sejati / Puji tan papegatan /. Terjemahan :
Pambudi 141 MU Mulyo mulyaning hurip, ora mergo bondo bandu, sugih luwih,
manungsaning wis podo: cuwo ing penggalih,
Naliko lali kudu heling. Manjing jimat. Habegegeg uwek-uwek,
Kantong bolong, kalimo sodo, cokro menggolo, Kotang
Gpp kok suaraku dibilang kayak kucing kimpoi, kan aku emang pengen kimpoi sama kamu.
Kalau katanya kamu bodoh, kenapa kamu pinter nyuri perhatian aku?
Aku rasa kaki aku dah start wat hal lagi.. tapi aku diamkan aje.. aku pnjat gak.. panjat tangga aku merangkak
eling..eling.... wis nduwe anak limo...   ;-P eling..eling…. wis nduwe
Muka dan Hatiku du ileh pak….., iku wong
grubik Lha endi sing hot, kok ora kemebul? Lha endi sing hot, kok ora kemebul?
Eyüp Panjur ve Panjur Tamiri,
Fatih Panjur ve Panjur Tamiri,
Gaziosmanpaşa Panjur ve Panjur Tamiri,
Güngören Panjur ve Panjur Tamiri,
iyo aku sing ndisik PMR/BRC… kirimi Poto ya…
@Soegeng -> Edit nomor hape yo.. ngko ono telp nyasar
wah ga bakalan eling sampean mas karo aku, nek aku elinge sampean “rodo” lemu hehehehe… peace
pak, mau telp. akoe yo. sorry Hp ku low bat.
iling ra? Aku saiki sik tetep di Mangga Dua Jakarta. Sampean sik di Jkt juga kan Pak Wisu? Sik “mesra” karo Mas Anwar tah?
Pak Wisu emang paking gampang..tinggal ketik “Bigwisu” ndek gugel dijamin nongol.
@pram… ndelok photomu nang ngarepe Instana…. tak iling2… iyo… iling… …. kerjo nang
wah oke bangett mas … tapi ga ono acara kumkum ning kali karo nggowo
Wah pengen banget aku ketemu sampeyan….cuman Insya Allah aku
piye kabare Sam. Ayas Kuncoro Nisem 94, ijik eling ta?
Nang ngalam ndisik kene sering ketemu jumatan nang Ar-Ridho.
Gak sengojo nyasar rene, soko nggoogle2 bab zakat.
mr.bambs : CEPET !!!!! DI SURUH AMBIL HP AJA LAMA!!!!! SEKALIAN MMC NYA (whaduh pak bams ngertinan neg MMC ne iso di umpetke) !!!! aku : iya pak iya sebentar !!!!! mr.bambs : UDAH CEPET SISNI !!!!!!!!! GA USAH KAMU
yawes tho rak sah wedi nek rak salah! aku : LHA PIE PAK BAMBS MOJOKKE AKU TERUS OWG! AKU NJALUK BUKTI NEK KUI
kangen kaca kamar, kangen seisi rumah :) gue lebay banget ya
gampang ngko iso ta’ jemput. trus bobo’e yo ning kuburan kuwi
ak di 081328148440 malang jatim.serius!
tampilan dpnx mmg standart...tp begitu gue buka flipx...ow,ow,ow...tmn2 pd suka bro.jadi seneng pake
yo iiku wong seng nglakokno maksiat….
saiki koen nyungsep…..karep e dewe
nggilani. sesat. di ramesi dewe.
(karepe ngono ben podo koyok nabi Muhammad SAW.. halahh ngimpiiii… gak bakalan isok kon niru tabiate Rasulullah SAW sbg
wiiiih aq iki wong jowo wong bapaku lho dukun ganteng rek tpi dukun penangkal hantu dkun penangkal santet.
Wuwus (819-891 M). 9. Prabu Darmaraksa (adik-ipar no. 8, 891 - 895 M). 10. Windusakti Prabu Dewageng (895 - 913 M). 11. Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913-916 M). 12. Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa, menantu no. 11, (916-942 M). 13. Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942-954 M). 14. Limbur Kancana,putera no. 11,(954-964 M). 15. Prabu Munding Ganawirya (964-973 M). 16. Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 - 989 M). 17. Prabu Brajawisesa (989-1012 M). 18. Prabu Dewa Sanghyang (1012-1019M). 19. Prabu Sanghyang Ageng (1019 - 1030 M). 20.
"Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panotogomo Kholifatulloh Ingkang Kaping Songo".
dinulu wujud wewangune kewala. Nanging sira nyumurupana, lan handadekna maknane kang sinandi, dimen dadi tuntunaning laku; wajibing urip ing donya tumekeng ndelahan Teks
Budha (tiyang Jawi badhe wangsul Budha malih) (
semakin deras. 95 Sanadyan kelebetana sela utawi balok ingkang ageng-ageng ngantos pinten-pinten ewu, meksa mboten saget
berikut: He kang padha mangun pujabrata, wruhanira, telenging rawa iki ora bisa pampet amarga dadi tembusaning samodra kidul. Ewadene yen sira ngudi pampete, kang dadi saranane, tambaken Gong Kyai Sekar Dlima godhong lumbu, lawan sirah tledhek, cendhol mata uwong, ing kono bisa pampet ponang teleng. Ananging ing tembe kedhung nora mili nora pampet, langgeng toyanya tan kena pinampet ing salawas-lawase (Pawarti
bersabda: Tledhek iku tegese ringgit saleksa. Dene Gong Sekar Dlima tegese gangsa, lambe iku tegese uni. Dadi watake bebasan kerasan. Gong Sekar Delima, dadi sekaring lathi, ingkang anggambaraken mula bukane nguni iku Kyai Gede Sala. Saka panimbang iku udanegarane kabener anampi sesirah tledhek arta kehe saleksa ringgit (cendhol mata uwonng), mangka liruning kang dadi wulu wetuning desa tekan ing sarawa-rawa pisan (Pawarti Surakarta, 1939:8). “Tledhek”
Abdi Dalem: kemasan, greji, pandhe, sayang, gemblak (gembleg), puntu, samak, tukang laras, tukang warangka, tukang ukir, jlagra, slembar, gupyuh, tukang cekathak, tukang pasppor, tukang landheyan (tempat tombak), undhagi, bubut, kendhi, niyaga, badhut, dhalang, tukang sungging, tukang natah wayang, tukang cat, tukang prada, tledhel, kebon dharat,
sekarang pagelaran). Pada pasewakan agung itu bersabdalah Sunan Paku Buwana II kepada segenap hadirin: Heh kawulaningsun, kabeh padha ana miyarsakna pangandikaningsun! Ingsun karsa ing mengko wiwit dina iki, desa ing Sala ingsun pundhut jenenge, ingsun tetepake dadi negaraningsun, ingsun parigi jeneng Negara Surakarta Hadiningrat. Sira padha angertekna sakawulaningsun satalatah ing Nusa Jawa kabeh. (Pawarti
YANK by CEWEK 2206 YANK by NORMA 2207 YATIM PIATU by RHOMA IRAMA 2208 YEN ING TAWANG ANA LINTANG (JAWA)
HandPhone + nganggo larang… It's about Human, It's about Us! By: febrie wingi ning pameran touch piro rom regane aq rung sempet takon je...
pengin tuku tur larang je :( wingi ning pameran touch piro rom regane aq rung sempet
@binasakan : waduh, aku keburu nganter adiku mulih je. wis kesel tenan kawit esuk-esuk jam 09.00, mesakke. nyesel juga ra melu rono. sik
Yo, wis… sepuroku wae yo. Brarti saiki udah ada ikatan bathin antara kita, podo jawa timure. Nek jek arep nesu maneh,… ya monggo, wong cuma DANCUK aja. Btw, lam kenal ya bro… Nek jek tetep gregetan, Yo wis tak cabut, komenku ttg “bhs Inggrismu…”
Denologis iku. Ndak rugi aku dinaikin tiap hari” Aku menyahut bangga. [...]
pakdejack | 27/01/2009 - 2:17 pm
SYSTAT iku piranti alus statistika sing pisanan dikembangaké déning Leland Wilkinson ing taun 1970. Taun 1995, piranti alus iki dituku déning parusahan SPSS Inc.
Artikel perkawis piranti alus punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Systat&oldid=596780 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.19, 12 November 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Szczawnica&oldid=666677 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.35, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Szczebrzeszyn&oldid=666377 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.15, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Szczecinek&oldid=666666 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.38, 14 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.27, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Szczytna&oldid=666570 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.24, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Szklarska_Poręba&oldid=668143 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.23, 17 Mei 2012.
Sztum (Jerman Stuhm ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 10.150 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.49, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Szubin&oldid=666679 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.40, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Szydłowiec&oldid=666587 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.47, 14 Mei 2012.
Tanduran Tèh (Camellia sinensis ) saka Köhler's Medicinal Plants
Chá ), iku ombénan tein , salah siji infusi kang kagawé saka godhong garing semak Camellia sinensis kanthi banyu panas. Ing basa Cina Amoy diarani Te kang tegesé tèh. Basa nasional Cina tembung tèh yaiku Cha , yèn ing basa Inggris tèh diarani tea . Akèh wong kang seneng ngombé tèh anget utawa panas. Kadhangkala diwènèhi gula . Teh sing kagawé saka tanduran tèh dipérang dadi 4 (patang) klompok: tèh ireng , tèh oolong , tèh ijo , lan tèh putih .
Istilah "tèh" uga dipigunakaké tumrap ombènan sing kagawé saka woh-wohan, rempah-rempah utawa tanduran obat liya sing diseduh, kayata, tèh rosehip , camomile , krisan lan Jiaogulan . Tèh sing ora ngandhut godhong tèh disebut tèh hèrbal .
Tèh minangka sumber alami kafein, teofilin lan antioksidan kanthi kadar lemak, karbohidrat utawa protein amèh ngancik nol persèn. Tèh yèn diombé krasa rada pait malah dadi ciri sedhepe ngombé tèh.
Tèh kembang kanthi campuran kuncup kembang mlathi sing kasebut tèh mlathi utawa tèh wangi mlathi dadi tèh sing populèr ing Indonésia[2] . Konsumsi tèh ing Indonésia watara 0,8 kilogram per kapita per taun isih adoh ing sangisoré negara-negara liya ing donya, senadyan Indonésia kagolong negara sing ngasilaké tèh paling akèh nomer lima ing donya.[3]
Miturut crita, tèh ditemokaké ing Cina . Tèh ing pisanan ditemokaké déning
Crita nemu tèh déning Kaisar, ora sinengaja nalika godhong tèh kang ana ing kebon Kaisar Shen Nung tiba ing banyu kang lagi digodhog dening Kaisar. Nalika godhong tèh iku kena banyu panas, mambu énakè langsung nggawé Kaisar kepingin nyoba ngicipi. Ora mung mambunè, ananging rasa sepet lan pait saka godhong tèh iku disenengi déning Kaisar amarga dipercaya bisa agawé segering awak. Saliyané iku, miturut panelitèné Kaisar Shen Nung, ngombé tèh bisa marèkaké saka penyakit. [4]
Akèh kang ngandharaké panemonan tèh ing Jepang kang ana gegayutané karo Daruma . Daruma yaiku wong kang nyebaraké agama Zen Buddha utawa kang dikenal kanthi sesebutan Father of Zen Buddha ing Jepang taun 600 Masehi . Kacarita, Daruma lagi nyinauni agama Buddha kanthi tapa lan ora turu utawa merem sasuwéné 7 taun (ana kang ngandharakè 9 taun). Ana crita liya kang nyritakaké Daruma tapa kanthi lungguh nganti ing pungkasané sikilé Daruma lumpuh. Ana crita kang luwih sangar nyritakaké yèn Daruma sengaja nyuwèk kelopak mripaté bèn ora turu nalika tapa. Klopak mripaté iku tiba ing lemah . Lan miturut lègenda, keajaiban kadadéyan nalika klopak mripat iku tiba, thukul tanduran tèh kang kaping pisanan ing Jepang. Wiwit iku, Daruma dikenal kanthi mripaté kang gedhé minangka icon utawa pratandha lan didadèkaké golèkan kang misuwur ing Jepang.[4]
Ing taun 780 Masehi, kang pisanan cendekiawan kang jenengé Lu Yu ngumpulaké lan nulis buku kang ngrembug babagan temuan tèh lan mumpangate ing sajroning literatur tèh, yaiku Ch’a Cing utawa The Classic of Tea . Buku iku nyritakaké yèn tèh mujudakè ombèn-ombèn kang bisa nggawé wong luwih semangat , bisa nglerem ati, mbuka pikiran lan nggawé ora ngantuk, nggawé ènthènging awak lan nyegeraké awak, sarta bisa ngunggahaké kamampuan pikiré wong. [4]
Ing jaman Wangsa Han , Tang , Soon lan Yuan , komodhitas tèh wiwit dikenalaké ing njaba Cina liwat ijolan kabudayan ing Asia Tengah liwat bawana Éropah sinambi adol kain sutra (sinebut Jalur Sutra ). East India Company utawa Perusahaan Hindia Timur Britania kang dianakaké déning Ratu Elizabeth I tanggal 31 Desember 1600 kang nduwèni ancas yaiku monopoli padagangan ing Hindia Wétan. Ing taun 1669 , East India Company ngéntukaké lisènsi kanthi nekakaké tèh saka Cina menyang Inggris nganggo kapal Elizabeth I. Monopoli padagangan tèh dikuwasani nganti taun 1833 . Ing taun 1773 East India Company éntuk dodolan tèh langsung saka Cina menyang Amérika kanthi ngliwati jalur padagangan lan perpajakan kang ngrugikaké èksportir Éropah lan importir Amérika. Kamangka anggawé ngamuk warga Boston , kanthi ngguwang sakabèhing pethi kang isiné tèh ing laut. Kadadéyan iku dikenal kanthi sesebutan Boston Tea Party kang ngakibataké révolusi Amérika marang panjajahan bangsa Inggris. [4]
Tèh iki diolah kanthi prosès fèrmèntasi penuh. Tèh iki uga dikenal kanthi sesebutan tèh abang.
Tèh iki diolah kanthi setengah prosès fèrmèntasi. Tèh jinis iki mujudaké tèh kang disenengi ing Cina lan India.
Tèh iki diolah ora kanthi prosès fèrmèntasi. Sawisé godhong tèh dipethik, langsung diolah. Tèh iki nduwèni mupangat kang paling apik. Miturut asil panalitèn, tèh ijo bisa ngurangi risiko kena kangker. Tèh iki wiwit populèr ing Asia yaiku ing Cina lan Jepang.
Tèh iki diolah ora kanthi prosès oksidasi . Nalika isih ing wit, godhong tèh ora éntuk kena srengéngé langsung supaya ora ngasilaké klorofil . Amarga prodhuksiné sithik, mula regané larang.
Tèh pu-erh kaperang dadi loro, yaiku mentah lan mateng. Tèh pu-erh kang isih mentah bisa langsung digunakaké kanggo nggawé tèh utawa disimpen sawetara nganti mateng. Nalika disimpen, tèh pu-erh ngalami prosès oksidasi mikrobiologi tahap loro. Tèh pu-erh mateng digawé saka godhong tèh kang kena prosès oksidasi kanthi artifisial supaya bisa kaya rasa tèh pu-erh mentah kang wis suwé sinimpen lan kena prosès panuwan alami. Tèh pu-erh mateng digawé kanthi ngontrol kalembaban lan temperatur godhong tèh kang mirip prosès pangomposan.
Sebutan kanggo tèh kang nduwèni kualitas apik kang disajikaké ing kedhaton kaisar. Tèh iki asalé saka godhong tèh ijo kanthi prosès panggaringan kang luwih suwe.
Tèh iki nduwèni kualitas kang ora patiya apik. Tèh iki kagawé saka campuran gagang lan godhong tèh kang wis tuwa ing pamethikan kang kaping pindho, lan diosèng ing wajan.
Tèh ijo kang dicampur karo brondong saka beras kang durung disosoh. Tèh iki nduwèni ganda kang wangi. Tèh jinis iki populèr banget ing Jepang.
Tèh ijo utawa tèh ireng kang diprosès utawa dicampur karo kembang. Tèh kembang kang paling populèr yaiku tèh mlathi (H­eung Pín ing basa Kantonis, Hua Chá ing basa Tionghoa) kang kagawé saka campuran tèh ijo utawa tèh oolong kang dicampur kembang mlathi . Kembang-kembang liya kang bisa digawé campuran tèh yaiku mawar , seroja , leci , lan seruni .
Tèh kanthi cara umum ngandhut dat kang akèh, yaiku pelifenol kang nduwèni mupangat minangka antioksidan lan bisa nyegah radhikal bébas sajroning awak kang diakibataké saka lingkungan lan panganan kang didhahar. Tèh uga ngandhut vitamin B kang akèhé kaping sepuluhé yèn dibandhingaké janganan ijo. Vitamin C nduwèni mupangat minangka kakebalan awak utawa imunitas . Vitamin C kang ana ing sajroning tèh bisa luwih akèh tinimbang vitamin C kang ana ing woh jeruk . Vitamin A nduwèni mupangat kanggo kasarasan mripat . Vitamin E nduwèni mupangat bisa nggawé jantung dadi séhat lan nggawé kulit dadi alus, yaiku akèhé kira-kira 100-200 UI. Kang pungkasan, tèh nduwèni kandhutan cathecin yaiku dat asipat multifungsi. Dat iki nduwèni mupangat minangka antiradhang, anti panggandhaan sèl, lan ngedhunaké kadhar kolesterol . [6] [7] Miturut Noni Soraya, godhong tèh ireng unggulan ngandhut senyawa bioaktif polyfenol kang ing njeroné ngandhut flavonoid, tannin , kafein lan asam fenalat. Tèh ireng uga ngandhut vitamin B1, B2, C, E lan K sarta mineral fluor , mangan , kalsium , potassium lan kalium . Senyawa katekin kang ana ing sajroning
Tèh dadi ombèn-ombèn kang disenengi wong akèh ing donya kanggo dikonsumsi. Tèh bisa dikonsumsi ing kabèh jinis ombèn-ombèn ing donya-kayata dicampur karo kopi , coklat , soft drink , lan alkohol . Para konsumèn tèh paling akèh saka negara Asia kulon yaiku negara India lan Sri Lanka . Saking akèhé kang seneng ngonsumsi tèh, nganti ana budaya ngombé tèh kaya ing Gongfu tea ceremony kang ana ing negara Cina . Ing negara Jepang ana budaya ngombé tèh kanthi cara kang unik, yaiku sadurungé cangkir diisi tèh, cangkir iku direndhem ing banyu panas supaya nalika tèh dijog ing cangkir, angeté bisa awèt. Ing Amérika 80% wong seneng ngombé tèh kanthi cara diwènèhi ès.[9]
Taun 2003 , prodhuksi tèh donya yaiku 3.21 milyar ton. Ing taun 2008 , prodhuksi tèh donya luwih saka 4.73 milyar ton. Negara kang paling akèh mrodhuksi tèh yaiku Cina , India , Kenya , Sri Lanka , lan Turki . Miturut tabèl prodhuksi tèh {ing ton), kabèh negara kang ngasilaké tèh mundhak terus. Data iku éntuk saka FAO nalika Januari 2010 .[10]
(id) Tèh -Camellia sinensis O.K. var. Assamica (Mast) - minangka sawijining sumber antioksidan
(id) Ngenali ragam lan mupangat tèh
(id) Gawé ombènan tèh luwih kagungan aji
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tèh&oldid=674426 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.37, 26 Mei 2012.
pinyin :Lǜ chá) iku jeneng tèh sing digawé saka godhong tanduran tèh (Camellia sinensis ) sing dipetik lan ngalami prosès pemanasan kanggo nyegah oksidasi , utawa bisa uga ateges ombènan sing diasilaké saka nyedhuh godhong tèh kasebut.
Tèh ijo arupa ombènan populer ing dharatan Tiongkok , Taiwan , Hong Kong , Jepang , Wétan Tengah , Asia Kidul-wétan lan tansaya dikenal uga ing negara Kulon sing biyèné kagolong bangsa sing ngombé tèh ireng .
Gugus katekin sing akèh kakandhut jroning tèh ijo ing wangun molekul epigallocatechin-3-gallate (EGCG) bisa ngadhangi tumorigenesis ing tahap inisiasi , promosi lan progresi .[1] [2]
Tèh ijo (ryokucha ) iku tèh sing umum ing Jepang saéngga yèn disebut "tèh" (ocha ) mula sing dimaksudaké akèh-akèhé arupa tèh ijo, lan nembé disebut minangka tèh Jepang (nihoncha ) yèn pancèn sumadya pilihan tèh liyané. Tèh biasané didol kanthi rega sing gumantung marang kualitas lan pérangan saka tanduran sing digawé tèh.
Tèh kapilih saka godhong tèh kelas dhuwur sing disebut Tencha. Tèh dijenengaké Gyokuro amarga werna ijo pucet sing metu saka godhong tèh. Godhong dilindhungi saka cahya srengéngé saéngga aromané wangi banget.
Tèh ijo mawa kualitas dhuwur sing digiling dadi bubuk tèh lan dianggo upacara ngombé tèh . Matcha nduwèni aroma sing wangi saéngga dipigunakaké minangka perasa tumrap ès krim rasa tèh ijo, manéka jinis jajanan tradhisional Jepang (wagashi ), manéka permèn lan coklat .
Tèh ijo sing biasa diombé sadina-dina, digawé saka godhong sing diumbaraké kena cahya srengéngé.
Tèh jinis bancha kanthi campuran wulir beras sing durung disosoh (genmai ) sing digawé dadi brondong . Tèh iki nduwèni aroma wangi wulir beras sing setengah gosong.
Tèh jinis sencha sing godhongé dilindhungi sawetara wektu saka cahya srengéngé sadurungé dipanèn. Aroma tèh kabusecha luwih lembut sethithik tinimbang tèh sencha.
Tèh kasar sing digawé saka panènan sing kapindho antara mangsa panas lan mangsa gugur . Godhong tèh kanggo tèh bancha biasané luwih gedhé tinimbang godhong tèh sencha lan aromané ora patiwangi.
Higdon JV, Frei B . URL diaksès tanggal 2010-07-09
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tèh_ijo&oldid=671783 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.15, 23 Mei 2012.
Tèh ireng luwih kaoksidasi tinimbang ragam tèh ijo , oolong lan putih ; kapapat varietas iku kagawé saka godhong Camellia sinensis . Tèh ireng umumé luwih krasa manteb lan luwih akèh ngandhut kafein tinimbang tèh sing ora teroksidasi .
Jroning basa Cina lan basa-basa sing sacara kultural dipengaruhi, tèh ireng dikenal minangka tèh abang (
uga ngarujuk marang werna godhong sing kaoksidasi. Jroning basa Cina, tèh ireng iku klasifikasi sing umum dipigunakaké tumrap tèh pascafermentasi , kayadéné tèh Pu-erh . Nanging, ing donya Kulon, "tèh abang" biasané ngarujuk marang tisane rooibos saka AfrikaKidul .
Yèn tèh ijo biasané kélangan rasané jroning wektu setaun, rasa tèh ireng tetep tahan nganti sawetara taun. marga saka iku, tèh ireng wis suwé didagangaké, lan balok tèh ireng sing dipadhetaké malah dadi dhuwit de facto ing Mongolia , Tibet lan Siberia ing abad kaping-19 [1] .
Istilah tèh ireng uga dipugunakaké kanggo nggambaraké secangkir tèh tanpa susu, mèmper karo kopi sing disuguhaké nganggo susu utawa krim. Ing negara-negara Persemakmuran, tèh ireng biasané ora diombé langsung nanging diwènèhi susu.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tèh_ireng&oldid=674239 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.29, 26 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tèh_oolong&oldid=677376 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.42, 29 Mei 2012.
Bai Hao Yinzhen saka Fuding ing Fujian , sing dianggep minangka tèh putih kelas paling apik.
iku godhong tèh sing durung diawètaké lan di oksidasi. Kayadéné tèh ijo , tèh oolong lan tèh ireng , tèh putih asal saka tanduran Camellia sinensis .
Tèh putih kadhang ngandhut kembang lan godhong tèh sing isih anom, sing sabanjuré diweruhi ngandhut kafeina luwih sithik dibandhingaké karo godhong sing luwih tuwa.[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tèh_putih&oldid=639468 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.46, 29 Februari 2012.
chicken wing asli kekenyangan... ^^ sorenya
Ha..ha..ha.. aku yo lagi mikir kok.. ono bangku sampe E ki opo? tak pikir numpak travel, tapi kan biasane penanda bangkune pake
dibalas iwak klotok digoreng garing ojo lali sambele terasi nggudho arek wedhok sing lencir kuning ehh.. ehh, jebule anake wis siji (
Fashion | Hits : 2 | Komentar : (0)
wis padha regejegan dhéwé. Kabèh padha ndhaku olèh wasiyaté, dumèh ora ana seksiné. Jan, ora ilok disawang, apa manèh yèn digatèkaké wong sa-Éndhonésa akèhé. Kaya dudu wong Islam, kaya padha ora nJawa, adoh saka rasa-pangrasa.
Cak Imin dakklèrokaké jalaran ndadak alok olèh wasiyaté Gus Dur kanggo nggedhèkaké PKB. Saumpama bener, ya tetep ora pantes diucapaké, apa manèh nalika jisiné sing paring ‘wasiyat’ durung kapetak, kasarèkaké ana papan sing samesthiné. Rasané kaya nggégé, kaya wong wis kentèkan sabaré.
Mbak Yènny semono uga. Ndadak mèlu-mèlu crita yèn olèh wasiyat saka ramané, uga supaya nguri-uri PKB. Loro-loroné, Mbak Yenny lan Cak Imin padha ngatonaké rumangsa duwé kuwasa bisa nggerakaké nalar lan rasané wong liya, yaiku wong-wong sing sasuwéné iki gelem urun biting mèlu nyoblos utawa sing suthik nyoblos gambar PKB.
Saiki, kabèh ngaku setya lan tresna marang Gus Dur. Kamangka, wektu Gus Dur isih sugeng malah padha tumindak aniaya. Sing siji ngongkrèh-ongkrèh kawibawané Déwan Syura, sing sijiné nggawa mlebu wong njaba sing tundhané malah mung gawé gendra. Kabèh tuna, mbésuké bakal padha nemu cilaka.
Coba sésuk disawang bareng-bareng, sapa sing padha mbéla Cak Imin, Mbak Yènny lan Gus Dur. Dakkira, isih luwih akèh sing padha sarujuk marang panemu lan adeg-adegé Gus Dur, sing mung nggunakaké politik kanggo dandan-dandan negara lan bangsa, ora mung kanggo rebut kuwasa lan bandha.
Saumpama gègèran dhuwit bail out Bank Century kaanggep bakal nyilakakaké Pak SBY, aku yakin Pak SBY bakal golèk cara piyé supayané dhèwèké ora dadi sulaya. Lumrahé bakal ngétung manèh, endi sing kena diajak bener-bener dadi bala lan endi sing ora bisa dijagakaké dadi kanca.
Lha yèn wingi PKB olèh kursi mentri, mesthiné wis diétung kanthi teliti. Bisa uga, PKB ‘sing resmi’ dihadhiahi kursi ora mung jalaran gelem diajak kekancan, nanging bisa mbuktèkaké yèn wani ngraman marang Gus Dur sing dianggep mbebayani. Yèn bener mangkono, sarèhné Gus Dur wis ora ana, bisa-bisa kursi mentri dijaluk bali yèn nganti mbesuké perlu ana kocok ulang .
Saumpama kedadèn kocok ulang apa ya bakal ana kursi mentri sing diwènèhaké Mbak Yènny? Dakkira ya durung mesthi. Jaréné jaré, akèh pengurus PKB ing dhaérah sing uga ora seneng marang Mbak Yènny. Kabèh mung suyud marang Gus Dur, mula padha mbédakaké antarané Mbak Yènny sing jejeré ‘mung’ putriné Gus Dur, lan Cak Imin sing ‘mung’ ponakané.
Yèn nganti kaya ngono kedadèyané, banjur kudu padha kepriyé? Tumrapku, ora ana bédané antarané wong sakloron mau. Yèn isih padha pingin olèh kamulyan sejati saka titihan kang wis digawé déning Gus Dur sing aran PKB, wis samesthiné kudu padha nyambut gawé, nuduhaké marang para kawula sing sasuwéné iki mung suyud lan ngabekti marang dhawuh beciké para kiai, kalebu Gus Dur.
Carané ora iya mung kudu padha tegel ngresiki dhiri lan kanca sakiwa-tengené. Sing padha seneng urip numpak partai kanggo golèk bandha ya kudu énggal-énggal ditundhung lunga. Kabèh kudu jujur, mulat sarirané dhéwé-dhéwé. Kabèh kudu bisa njejegaké perkara, mbéla wong sing isih cilaka, lan sapanunggalané.
Njejegaké perkara, umpamané, bisa kawiwitan kanthi gelem nlesih menyang ngendi waé parané dhuwit grojogan kanggo Bank Century. Kudu wani ngonèkaké salah marang sing kliru, lan mbélani bebener yèn pancèn wis pener. Semono uga, kudu padha bisa merjuwangaké wong ora duwé, kanthi cara ora ngrekasakaké wong nyekolahaké anak lan wong ngudi kasarasan. Negara wajib gawé rakyaté tentrem lan ayem, wong partai wajib nyurung presidhèn sakandhahané mujudaké cita-citané pahlawan sing wis padha labuh pati kanggo ngrebut kamardhikan.
Ora perlu wedi kélangan kursi mentri. Yèn perlu, kabèh diajak metu, mundur saka DPR yèn pemerintahé pancèn angèl diajak rembugan, ora gelem disurung kanggo ndandani kahanan. Dakkira, kuwi mau kabèh ajarané para leluhur, kang gentur diperjuwangakné déning Gus Dur.
Yèn isih padha wedi rekasa, ora usah ngaku murid lan santriné Gus Dur. Ora ana bédané santri, rakyat, anak lan sedulur! Kabèh sedulur, kabèh kudu padha akur. Mangkono ajarané Gus Dur. Aja pisan-pisan wani nyingkur, timbang uripmu ajur…
nduwe sing jenenge kondang ing negara, dadine sitik wae ana masalah langsung nyebar
“Yèn isih padha wedi rekasa, ora usah ngaku murid lan santriné Gus Dur.”
ayat 71 ..... 53 . Wong gawe umah
bangbangan. 54. Wong gawe umah usuke bungbung wungwang. 55. Wong
Tukang Tulup Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras gading gajah gogor jenderal jendral lulang macan siung
mampir wa ning umah reang http://lotek.jw.lt bagen sekien reang ning rantau
terang bae kih,kita kuh wong dermayu,cuman ora paham
massagestoel.. eh lha kok nyala.... londo gemi tenan hihihi Pas bisa nyala, yang girang sih Isabelle.. langsung deh dicoba bareng... sampe ngakak-ngakak hihihi
18 DEN BOER Robin NED 02:13:37.25
19 HO Yuen Yat HKG 02:18:51.25
21 YU Yim Pak HKG 02:23:44.25
“… Ingsun iki pandjenenganing Wisjnu Murti[16] , kebubuhan agawe rahardjaning bumi, dene panitahingsun mung kari pindo, katelu ingsun iki, ing sapungkuringsun saka Kediri nuli tumitah ana ing Djenggala, wus ora tumitah maneh, karana wus dudu bubuhan ingsun, gemah rusaking djagad, lawan kahananing wus ginaib, ingsun wus ora kena melu-melu, tunggal ana sadjroning kakarahe guruningsun, .. .”[17]
Dr.-Ing. Udo Krüger, Dr.-Ing. habil Franz Schmidt, Dipl.-Ing. Christian Schwanengel, Ilmenau
Gundul By: lowo opo tho kih,, ra mudeng aku... :(
ngko tak njajal menclok ning tower'e gajah mada
nunut clingak-clinguk.. sopo reti ono lowo cewe' lewat...
kekekek..  :d opo tho kih,, ra mudeng aku… :(
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Kitab Songotelu
ngruwat lan nylameti sing mbau rekso ben awet/kuat ing nglakoni topo mbujang. Mugo2 sukses (mbujang) opo gagal (rabi??)...
pemilik warung nasi campur mendatangi obrok Eyang lalu memasukkan bungkusan kresek warna hitam kedalamnya. "Niku wau nopo mbah?" tanya saya penasaran. " Nggih niku, sisa (kokohan) saking warung piyambak'e Mas..." "Lajeng damel nopo Mbah..?" "Mangke kulo sade malih damel pakan lele kalih ayam." Obrolan
sak niki, amergi sampeyan sampun tumut perang naliko semanten mbah?" tanya saya sedikit mengorek kondisi sandang pangannya. "Oalahh Mas... kulo rumiyin tumut perang mboten kepikiran mrih angsal bondo dunyo. Wong saget mirsani tiyang-tiyang sakniki uwal saking walondo mawon pun remen. Dene kulo kedah krengkangan pados sego sak pulukan njih amergi kulo niki hamung tiyang bodo Mas, mboten saget nopo-nopo. Tapi saestu kulo pun syukur sanget taksih diparingi wilujeng ngantos sepriki"
ingkang babagan saklanjutipun kaliyan sinambi dipun setelaken lelagon "caping nggunung"
sopan santun,budi pekerti, unggah-ungguh santun bicara gak koyo wong solo ,,,,,,,aku bangga lhir d solo
mangan jangan kluwih. . . . masiyo wis merdeka awak dewe tetep kere.
weleh, utange ewonan trilyun. Ono Gurkha mangan jangan kluwih. . . . masiyo wis merdeka awak dewe tetep kere.
dolan gak sido-sido ki, terakhir sampeyan nyairke cek google ndek citibank kae yo..
kwe seng endi,, kok gambarmu gk enek kwe seng
kontol gue..sabar dekkkk..ntar pasti dapet deh  cewek semok body mulus&#8230;nahh kebetulan minggu kemarin gue di ajakin temen [...] Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek
memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy G-String Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
Pocong Perawan (2008) as Aldo, with Dewi Persik, Catherine Wilson, Ramon Y. Tungka, Dwi Putrantiwi, Zora Vidyanata- Kick n
pendek lucu gokil (1)cerita pendek lucu Paradox (1)sms gokil keren abiz dan lucu (1)sms gokil keren abis (1)kata kata lucu tapi nyata (1)sms cerita gokil ngakak habis (1)
gak arek suroboyo gak isok seng gawe lagu koyo ngene arema jancok
Bincang Santai Warung Senggol #3: NdoroKakung [ 34:29 ] Play Now | Play in Popup | Download
Bincang Santai Warung Senggol #2: Budiputra
mahadewa on Bincang Santai Warung Senggol #3: NdoroKakung
sains on Bincang Santai Warung Senggol #3: NdoroKakung
on Bincang Santai Warung Senggol #2: Budiputra
blogpreneur on Bincang Santai Warung Senggol #2: Budiputra
eh lha kok mene isuk wis ono sing ngejak ng suroboyo.Yo ngene iki nasib e wong
Kenyo Suriname, Angon Sapi, Piring Peca and Kidung Batara
02. Perry v Pengging - Sing Apik Tiboh Kowe
03. Didi Kempot - Ngimpi Ora Turu
05. Perry v Pengging - Apuranen Cah Ayu
07. Perry v Pengging - Ono Rondo
Indonesia.... Rika kabeh ngerti apa ora, apa kesalahan rika kabeh? tanyaku pada mereka...ngertos pak, anu kula golehe ngode sekepenake dewek, bagus jawab-ku. Inyong kesuh maring rika kabeh kueh udu merga inyong benci maring rika, tapi justru inyang kueh eman maring rika kabeh, ora jere inyong mbelani juragan. Ngode kueh mbok pada karo ngibadah mbok, lha angger ngibadah sinambi glowehan, kira-kira ditampa apa ora?.....nggih mboten jawab
rika kuweh korupsi...angger korupsi diempakna maring bocah mengko arep dadi bocah sing kepriwe?....apa ora dewek mengko gawe generasi sing bubrah...wong Jepang bae sing ora genah agamane tapi kenapa ngodene temen tur jujur? Kabeh kuwe mau sebab dewek ora tau ngaji, utawa wis ngaji tapi durung bisa menghayati, apa maning nglakoni, iya mbok.....apike ya angger wong ngelmu kuwe kudu bisa ngerti, krasa tur rumangsa,....kaya dene "WONG SING NGOMPOL". Wong sing ngompol kae tuli ngerti mbok
Veryan Rental | Alquiler Veryan | Location Veryan | Aluguer Veryan | Vermietung Veryan | Vakantiewoning Veryan | Affitto Veryan |
jalan singosari diganti dg jalan khurozi mulyo. MENGATASI JAMAN EDAN. amenangi jaman edan, ewuh aya ing pambudi, melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni, boja kaduman melik, kaliren wekasanipun, ndilalah karsa Allooh, sabejo-bejone wong kang lali, isih bejo wong kang eling lawan waspodho.
Mas Widarto hing redi Tidar, kawulo sampun 30 tahun wonten Tanah Sabrang inggih puniko laladan Borneo. Sareng mbikak website panjenengan, kawulo rumaos mboten piyambakan. Bilih taksih katah poro priyagung ingkang taksih nguri-uri boso Jawi ingkang adi luhung.
Sinten malih menawi mboten kita sadaya, sanadyan namung punika (nyerat ing donya maya) ingkang saget kita tindakaken.
MANUNGGALING KAWULO LAN GUSTI MELALUI NGELMU SANGKAN PARANING DUMADI DAN NGELMU KESEMPURNAAN
{ Februari 11, 2008 @ 4:40 pm }
MANUNGGALING KAWULO LAN GUSTI MELALUI NGELMU SANGKAN PARANING DUMADI DAN NGELMU KESEMPURNAAN
(1) untuk menjawab “misteri” tentang “Manunggaling Kawulo lan Gusti”
nduwèni 54 anggota, kabèh pinilih déning Sidang Umum PBB kanggo mangsa jabatan telung taun. Presidhèn ECOSOC dipilih kanggo mangsa setahun lan dipilih saka wakil negara-negara cilik lan madya. ECOSOC nganakaké patemon setaun pisan ing sasi Juli sajroning patang minggu. Wiwit taun 1998 , ECOSOC nganakaké patemon liya saben April karo Mentri-mentri Kauangan kang mimpin komite kunci saka Bank Donya lan International Monetary
mènèhi pamrayoga marang negara anggota, lan nggawé rekomendhasi. Saliyané kuwi, ECOSOC uga wigati tumrap nyelarasaké kawicaksanan lan koordinasi fungsi-fungsi kang tumpang tindhih ing badan-badan ngisoran PBB lan ing peran iki ECOSOC aktif
Owah-owahan Piagam PBB ingkang ngowahi Bab X Piagam PBB , anggota ECOSOC ditambah, wiwitané 18 dadi 27 anggota ing taun 1965 , lan dadi 54 anggota ing taun 1971 .
Jroning sajarah, ECOSOC utamané minangka wahana dhiskusi kanggo bab ekonomi lan sosial. ECOSOC mung duwé kakuwasan sithik kanggo nglaksanakké sawijining langkah tindhakan lan sawetara negara anggota ngrasa yèn pigunané mung marginal utawa sethithik banget. Senajan mengkono, wiwit taun 1992, Amérika Sarékat lan negara-negara liyané miwiti upaya supaya ECOSOC luwih relevan kanthi nguwataké kawicaksané ngenani tanggung jawab bab ekonomi, sosial lan bidhang kang magepokan, utamané jroning nerusaké sasaran-sasaran pembangunan.
lan UNICEF kang mènèhi agènsi-agènsi mau paugeran operasi lan ningkataké manajemen. Reformasi mau uga mènèhi kakuwatan marang ECOSOC supaya agènsi-agènsi PBB nganakaké koordinasi jroning ngayahi tugasé bab sing dadi kawigatèn umum, kayadéné pananggulangan narkotika , hak azasi manungsa , pangentasan kemelaratan , lan pencegahan HIV/AIDS.
Siji kasil positif saka reformasi yakuwi carané sistem pembangunan PBB wiwit merèspon sacara luwih padhu (coherent) lan efisièn marang krisis kamanungsan ing saindhenging donya. Reformasi kang diprakarsai déning Sekretaris Jenderal PBB Annan wis kasil mènèhi owah-owahan kang wigati tumrap terus nguwataké koordinasi ing antara agènsi-agènsi kang ngayahi tugas kamanungsan.
Salah sijiné conto yakuwi kaputusan ECOSOC ing taun 1994 kang mènèhi kakuwasan kanggo nggawé sawijining program PBB gabungan lan disponsori bareng-bareng kanggo nanggulangi HIV/AIDS . Program iki (UNAIDS ) nggabungaké sumber daya lan ahli kang magepokan karo
Dh%C3%A9wan_%C3%89konomi_lan_Sosial_PBB&oldid=644060 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.40, 12 Maret 2012.
Joged Semara Nadi Desa Tohpati Kec. Banjarangkan Kabupaten Klungkung
Joged Bumbung dance by Sekaa Joged Semara Nadi Desa Tohpati Kec. Banjarangkan Klungkung Regency
Wayang Wong Dewa Kosala Rakta Desa Telepud Tegalalang Gianyar Kabupaten
Wayang Wong dance drama by Sekaa Wayang Wong Griya Jelantik Dlod Pasar
yah !!?!?!?!? Langsung brenjit kaya wong
enyonge mung aweh ucap thank' u. Coba nek mas2e ra keton, ra bakal mudun mudun blogku yah. nangkring thok karo lambene umed-umed. pisan maning, matur nuwun. OKE,
gmn lg biasa org2 yg sambat karo aku
keong_centil: kamu curhat ama aku pak lik
nickxxx: qqqq, jgn wi aku dah mayan kuat nahan kok
nickxxx: plg jg nangis sendirian di kamar klo
TIK, lagi ngerjain UAS tuh, tiba2 ibu nelpon. aku mikir, ah meren ibu udah nyampe mau
wae sing durung mangan.... ngapusi!!!! paling koe wae sing durung mangan….
ingkang nembe dados pinanganten inggih puniko Mas Ginjur alias tole Yan putranipun Dik mantri ingkang ongko kalih. Hiburanipun wonten pawiwahan puniko mboten sanes inggih organ soho campursari khas Solo, biduanipun kalih estri tur ....waduh...kempling saestu. Naliko biduan kekalih duet nembang "O...o.. kamu ketahuan pacaran lagi,...dengan si dia teman lamaku.." terus mikrofonnipun simbah ampil lajeng kaliyan jejogetan rame-rame,...simbah
ingkang rawuh lajeng sami gumujeng, malah wonten ingkang ngacungaken jempolipun pratondo "kok wani yo wong ono bojone melu njoget". Lha kulo inggih wantun kemawon lha wong ngungkuri biduanipun, cobi menawi madep nyawang biduanipun lajeng ngungkuri estri kulo.......rak lajeng siyos mblaheni saestu!. O..o..... aku ora wani nglirik cah kuwi.....padahal ayuuuuu saestu biduanipun kolowau, nanging inggih emut sampun sepuh tur simbah.....(heling...heling...yo nggeer...wis uzuur) NAKALE BOCAH
opo bocah loro (Basuki karo "Muhson" padahal jenengku Darsono) dipindahne neng pondok pesantren kok sesasi lawase gak mlebu-mlebu sekolah madrasah. Lha Ibuku karo mbokPuh (Mbah putri) yo kuageet tenan, wong saben ndino (bengi) budal nyang madrasah Setono Gedong. Eeeee gak ngertiyo sangune ngaji ndek madrasah dingge nontok biskop ndek Wijaya, Garuda, Rex, Volta, terus biskupan ndek ngarepe Hotel Merdeka (iku opo jenenenge aku lali). Mosok nontok biskop kok saben bengi ngantek sesasi alias 30 dino, opo tumon?. Tujokno Pak Jalal teko ndek omahku ngecek, lha nek gak dichek karo Gurune yok opo dadine,....yo nontok terusss... bablas anginee.... Wis, wis.....nakale bocah sekolah....gak enthek-enthek ONOK AE AKAL-AKALANE. sumber : "muhson" alias darsono adikke Basuki tasiun (enak ae ngganti jenenge bocah, gak ngangge jenang abang pisan) ADIL
mulai SAMCUK, WARIS sampek kiper yang jago basket (Bocah Kemasan aku lali jenenge ) terus
dosa aku karo Gusti Allah,.....wis gak sholat Ashar disambleki karo Ibu, pancenne arek mBeling iku opo" ( waduh, aku
ojok takon maneh, lha wong pabrikke guedene wis gak karu-karuan "(
"Dadi PERSIK mania maneh rek, opo gak sueneng dadi arek nom maneh
Patung Hanoman , kanthi gunung Dronagiri ing asta tengenipun lan gada ing asta kiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gada&oldid=676014 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.40, 29 Mei 2012.
Gadhung (Dioxorea hirsuta ) iku wit kang uripé ngrambat, thukul ana ing ing alang-alang utawa tinandur ana padésan. Gadhung cina asalé saka negara Cina , uga bisa ditandur ing Indonésia .
Kandhungan kimia kang ana ing gadhung yaiku ing rimpang ana stéroid saponin, diosgenin, alkaloid fenol, asam amino, smilax saponin A, B, C.[1] Gadhung rasané legi, pait, tawar, lan asipat adhem.
Kasiyaté gadhung bisa kanggo ngresiki getih , tamba lara syphilis lan lara kang mbebayani. Saliyané iku gadhung bisa dienggo minangka antiradhang, antirématik, antitoksin, antibiotik, lan anti kangker . Gadhung uga bisa dienggo ngobati lara rématik artritis, lara sendhi, lumbago, sciantica, njarem, diabètès, kangker, lan kaputian. Gadhung mau kena digunakaké yèn wong mau ora vègetarian, ora maem daging, utawa tau migunakaké banyu raksa . Gadhung yèn dicampur ramuan liyané bisa ndadèkaké beciké, jalaran daya kang mendemi dadi kurang.[2]
Gadhung saendhog pitik , cengkèh 7 iji, pala separo, digodhog banyu 2 gelas nuli di ombé.
Gadhung dioncèki diiris-iris(kandelé 2-3 mm) banjur diekum banyu lan uyah sithik sedina sewengi. Sawisé dientas nuli diawoni. Supaya banyu kang mendemi metu, gadhung diwadhahi rinjing lan diidak-idak. Ésuké dikumbah banyu resik, nuli diepé yèn wis garing bisa disimpen. Yèn arep dipangan gadhung mau bisa didang utawa digorèng dadi kripik.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.01, 29 Mei 2012.
1.76 m (5 ft  9 in )
ing Chelsea FC .[1] Gaël Kakuta yaiku cah enom Internatsional Prancis lan sing wis wakili ing U-17, U-18, U-19, lan U-20 Tingkat, mbobol gawang kabèhé 15 gol saka 48 tandhing ing ngendi-ngendi tingkatan.[1]
Kakuta miwiti main bal-balan ing umur pitung taun, sakwisé nonton pakdhéné dadi tim cadhangan Lille .[1] Dhèwèké uga miwiti karir saka klub lokal AS Lille-Moulins . Ing laga perdhanané karo klub, kalah 17-1.[1] Sakwisé kalah, dhèwèké pindhah klub ing taun 1999, gabung karo Lens . Lan ngentèkaké wektu limang taun ing kana.[1] Taun 2004, Kakuta kapilih nekani Centre de praformasi Football de ing Liévin sing cerak, pusaté latihan kanggo pemain bal ing wilayah Nord-Pas-de-Calais .[1] Dhèwèké ngentèkké wektu rong taun ing kana ing wektu kerja utawa wektu mingguan.[1] Salah sawijining pelatih ing kana iku pemain saka Polandia kanthi jeneng Joachim Marx . Kakuta pindhah menyang Chelsea FC ing taun 2007 lan dadi pemain kunci ing tim enom Chelsea FC.[2] Dhèwèké seneng sakwisé dadi pemain cadhangan amarga ing jèjèré Michael Ballack .[2] Jaré Michael Ballack marang wartawan Kakuta pemain bal Prancis, dhèwèké bintang .[2] Kakuta saya sangar ing Chelsea FC ing mangsa sepisanané lan uga ngéntukaké Akademi Player of the Year sakwisé dadi pemain sing mbobol gawang paling akèh yaiku 12 gol saka 24 laga. Iki kalebu hatrick nglawan Port Vale ing Piala FA .[2]
↑ a b c d e f g [1] (diaksès tanggal 15 Juli 2011)
↑ a b c d [2] (diaksès tanggal 15 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gaël_Kakuta&oldid=678596 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.30, 29 Mei 2012.
Pari gaga , pari sing thukul ing sawah garing utawa gaga
Radio Ga Ga , sawijining lagu band musik Queen saka Inggris
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gaga&oldid=645039 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.53, 15 Maret 2012.
Gagal jantung iku mandegé sirkulasi normal getih amarga kagagalan saka ventrikel jantung kanggo kontraksi sacara èfèktif wektu systole . Akibat kakurangan panyediaan darah, nyebabaké matiné sèl saka kakurangan oksigén . Cerebral hypoxia, utawa kakurangan panyediaan oksigen menyang utek, nyebabaké korban kélangan kasadharan lan mandheg napasé.
Gagal jantung iku sawijining gawat médhis sing yèn diumbarké ora kaawat bakal nyebabaké pati jroning sawetara menit. Perawatan pisanan utama kanggo gagal jantung yakuwi cardiopulmonary resuscitation .
Artikel perkawis panyakit punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gagal_jantung&oldid=296777 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.33, 10 Desember 2009.
Gaillardia iku jinis tetanduran ngembang saka keluwarga kembang srengéngé (Asteraceae utawa Compositae ) sing mèmper tetanduran daisy kathi werna kembang kuning utawa abang. Diarani uja blanketflower utawa firewheel . Tanduran gaillardia asalé saka Amérika Sarékat bagéyan kulon lan tengah. Sapérangan spesiesé bisa tuwuh nganti 91 cm. Tanduran iki bisa tahan samangsa , rong mangsa utawa taunan , gumantung saka
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gaillardia&oldid=669460 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.58, 19 Mei 2012.
Kanggo kagunaan liya saka Gajah Mada, pirsani Gajah Mada (disambiguasi) .
Gajah Mada (wafat k. 1364) inggih menika satunggalipun mahapatih saking krajaan Majapahit , tiyang ingkang saged damel persatuanipun nuswantara.[1] [2] Nanging ngantos dumugi samenika misteri asal-usulipun Gajah Mada déréng wonten ingkang mangertos.[1] Miturut criyos Bali , Gajah Mada boten nggadhahi rama lan ibu, ananging asalipun saking uwoh krambil minangka panjelmaanipun Sang Hyang Narayana ing ngatasipun donya.[3] Menawi criyos menika leres, Gajah Mada lairipun ing pulo Bali .[3] Ananing amargi ing Kutha Malang (Singasari ) sampun wiwit biyén saged dipunpanggihi tandha-tandha mengeti Gajah Mada, saéngga wonten pamanggih menawi Gajah Mada lairipun ing Kali Brantas , kinten-kinten taun 1300 .[3]
Gajah Mada misuwur kanthi sumpahipun, ingkang kasebat Sumpah Palapa , kaserat wonten ing kitab Pararaton .[4] Panjenenganipun mratelakaken boten badhe dhahar palapa sadéréngipun damel nuswantara ingkang manunggal.[5] Ing wekdal samenika, Indonésia sampun ndadosaken Gajah Mada minangka salah satunggalipun Pahlawan Nasional lan dados simbol nasionalisme [5] lan manunggalipun nuswantara.[2]
Salah satunggalipun reca ingkang nggambaraken Gajah Mada. Samenika dipunsimpen ing museum Trowulan , Mojokerto .
Miturut sumber mitologi , kitab , lan prasasti saking jaman Jawa Kuno , Gajah Mada miwiti kariéripun ing taun 1313 . Kariéripun Gajah Mada dados inggil sasampunipun prastawa pamberontakan Ra Kuti ing wekdal kakuwasaanipun Sri Jayanagara , nalika Gajah Mada nglenggahi jabatan patih .[2] Gajah Mada dados Mahapatih (Mentri Ageng ) ing wekdal Ratu Tribhuwanatunggadewi . Ing wekdal salajengipun Gajah Mada nglenggahi jabatan minangka Amangkubumi (Perdana Mentri ) ingkang saged dadosaken Majapahit minangka krajaan ingkang jaya.[6] Gajah Mada wiwit misuwur nalikanipun saged ngalahaken Sadéng lan Kéta (1331 ) ingkang mbaléla.[7] Sasampunipun menika Gajah Mada ngungelaken sumpah ingkang kawentar, inggih menika Gajah Mada boten badhé amukti palapa sadérengipun saged nelukaken nuswantara kadosta Gurun (ing Kalimantan ), Seram ,(Maluku ), Pahang (Malaysia ), Dompo (Sumbawa ), Bali, Sunda (Jawi Kilèn ), Palémbang (Sumatera ), lan Tumasik (Singapura ).[7]
Ing taun 1334 , Ratu Putri Sri Tribhuana Tunggadéwi Maharajasa Jayawisnuwardhani nglantik Gajah Mada dados Mapatih Amangkubumi nggantos Arya Tadah ingkang pensiun.[8] Ing wekdal menika, Sang Mapatih ngungelaken janji bektinipun kanthi ngacungkaken kerisipun ingkang nami Surya Panuluh ingkang sadéréngipun menika kagunganipun Dyah Kertarajasa Jayawardhana, Raja Pendiri Kerajaan Majapahit.[8] Gajah Mada ngikraraken sumpah ingkang sampun misuwur ingkang dipunwastani Sumpah Palapa.[9] Serat Pararaton ngamot Sumpah Palapa ingkang dipunaturaken wonten ing ngajengipun Ratu Tribhuwana Tunggadéwi ingkang ungelipun kados menika:[9]
Sunda, Palémbang, Tumasik, samana isun amukti palapa
Menawi nuswantara sampun kalah, kula nembé badhé lérén, menawi Gurun sampun kalah, lajeng ugi Seram, Tanjungpura, Haru, Pahang, Dompo, Bali, Sunda, Palémbang, Tumasik, wekdal menika kula nembé badhé lérén
Kanthi konsép persatuan menika, Gajah Mada saged nyegah paperangan antawisipun krajaan-krajaan kasebat ingkang wiwitanipun tansah n saged mbudidaya nguwasani.[8] Awit saking pangayomanipun Majapahit kanthi semboyan Bhinneka tunggal ika, tan hana dharma mangrwa , krajaan-krajaan kalawau saged damel rakyatipun sami tentrem.[8] Sanésipun menika Gajah Mada saged damel krajaanipun kiyat lan saged nyegah saking penjajahanipun krajaan manca utaminipun krajaan Tiongkok /Tartar. [8]
Sang Mahapatih Gajah Mada pikantuk ujian ingkang awrat nalikanipun Perang Bubat .[8] Sasampunipun dados krajaan ingkang sampun kiyat, Majapahit sejatosipun saged nelukaken Krajaan Sunda (Pakuan Pajajaran ), ananging Gajah Mada langkung milih nyegah paperangan.[8] Sang Dyah Hayam Wuruk Sri Rajasanagara (Raden Tetep) ingkang nembe mawon dados raja Majapahit ingkang enggal ugi nggadhahi kajeng ndadosaken Putri Raja Sunda ingkang nami Dyah Pitaloka minangka permaésurinipun.[8] Persatuan antawisipun Majapahit kaliyan Krajaan Sunda kanthi tali palakrami menika dipunkajengaken saged dipunwujudaken.[8] Ing wiwitanipun rencana menika saged dipuntampi kanthi saé déning Kerajaan Sunda, ananging nalika ing wewengkon Bubat , rombongan saking Krajaan Sunda ngajukaken syarat supados Sang Raja majapahit kedah majeng piyambak dhateng calon pengantén putri lan rombongan ing wewengkon kasebat.[8] Gajah Mada dados dhiléma (bingung anggénipun mundhut pamanggih), nampi utawi boten syarat menika, amargi mbebayani tumrapipun persatuanipun nuswantara ingkang sampun dipunwangun kanthi sisah.[8] Gajah Mada tansah mbudidaya saged ngrembag perkawis menika kaliyan Raja Sunda supados saged dipuntampi lan dipunsarujuki, ananging nalikanipun wangsul dhateng Kotaraja , Gajah Mada mireng menawi Krajaan Sunda jejeg kaliyan pamanggih utawi pendhirianipun, ngantos Patih Anepaken saking Krajaan Sunda sampun siap sumadya kanthi tamtamanipun menawi syaratipun boten saged dipuntampi dening Gajah Mada.[8] Pungkasanipun perang dados solusi akhir, ngantos Raja Sunda saged dipunperjaya, lajeng putrinipun Raja Sunda ingkang nami Dyah Pitaloka milih lampus dhiri (bunuh diri ) amargi mangertos ramanipun sampun dipunperjaya dèning Majapahit.[8]
Maluku , ngantos dumugi Papua .[7] Ananging wewengkon Jawi Kilèn nembé saged dipuntelukaken nalika taun 1357 kanthi paperangan ingkang dipunwastani Perang Bubat . [7]
Ngantos dumugi samenika sababipun Gajah Mada tilar donya déréng wonten ingkang mangertos, kados pundi lan wonten pundi makamipun ugi déréng wonten ingkang mangertosi.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.16, 21 Mei 2012.
inggih menika salah satunggalipun saking tigang subspesies Gajah Asia ingkang habitatipun ing Pulo Sumatra , Indonésia . Wiwit taun 1986 Elephas maximus sampun dipunreksa déning IUCN amargi langkung saking 50% populasinipun sampun ical, kinten-kinten jangkah wekdal 60-75 taun. Gajah Sumatra keancem cures amargi habitatipun ingkang risak, gajah dipunperjaya pati déning manungsa, lan sapiturutipun.[1]
Gajah Sumatra nggadhahi karakteristik ing antawisipun, badanipun langkung alit tinimbang Gajah Afrika lan nggadhahi badan langkung inggil sami kaliyan endhasipun. Gajah Sumatra ingkang èstri limrahipun langkung alit tinimbang ingkang jaler, lan nggadhahi gadhing utawi boten gadhah.[2]
Gajah Sumatra nggadhahi inggil watawis 2 méter ngantos 3,2 méter, abotipun watawis 2.000 kg lan 4.000 kg.[3]
Populasi Gajah Sumatra saya dangu saya sakedhik.[1] Ing taun 1980-an , dipunpanggihi 44 klompok Gajah Sumatra.[1] Ing provinsi Lampung , saking 12 klompok gajah ing taun 1980-an , ing taun 2003 namung kantun tigang klompok.[1] Saking survei ing Taman Nasional Bukit Barisan dipunpanggihi populasi Gajah Sumatra cacahipun 498, lan ing Taman Nasional Way Kambas kinten-kinten cacahipun 180 gajah.[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gajah_Sumatra&oldid=676408 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.43, 29 Mei 2012.
Gajah segara iku kéwan sajenising asu segara sing gedhé awaké lan urip ing pasisir cedhak segara. Kéwan iki kalebu genus Mirounga . Ana rong jenis spésies: gajah segara lor (M. angustirostris ) lan gajah segara kidul (M. leonina ). Loro-loroné dibedhog nganti mèh punah ing abad kaping 19 . Nanging sawisé iku wis bisa lestari manèh lan saiki cacahé akèh banget.
Gajah segara lor uripé ing pasisir kulon Amérika Sarékat , Meksiko lan Kanada . Banjur gajah segara kidul uripé ana ing belahan donya kidul kaya ta ing South Georgia, Pulo Macquarie lan pasisir Sélandia Anyar, Afrika Kidul lan Argentina ing Tanjung Valdés.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gajah_segara&oldid=676434 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.47, 29 Mei 2012.
Gajih utawa ''lipid'' uga bisa diarani minyak hewani ing suhu ruang, ucul saka awujud kang kenthel lan cuèr.[1] Ing jero awak, gajèh bisa kanggo sumber ènèrgi kang èfisièn. [2]
Miturut Bloor , gajih bisa diperang dadi telung warna: [2] [3]
Gajih sederhana, yaiku campuran ester asam lemak lan sapérang alkhohol .[2] [3] Tuladhané fat/minyak (TAG/trigliserida).[2] [3]
Gajih campuran, yaiku ester asam lemak kang ngandhut gugus tambahan saliyané alkhohol lan asam lemak .[2] [3] Tuladhané fosfolipid lan glikolipid .[2] [3]
Gajih turunan, yaiku zat sangisoré golongan ester asam lemak , alkhohol lan hidropilis .[2] [3] Tuladhané asam lemak , gliserol , alkohol padat , aldehid , keton bodies .[2] [3]
Miturut sipat kimia (adhedhasar réaksi karo basa kuat )[3]
Gajih "tersabunkan" (hidrolisis karo basa )(latin: sapo, soap=sabun=garam asam lemak ).[3] Tuladhané TAG (triasil gliserol) lan fosfolipid .[3]
Gajih tak tersabunkan .[3] Tuladhané: sterol (kolesterol) , vitamin kang larut ing jero gajih.[3]
Kanggo sumber energi (nduweni kandungan 9 kkal/g)[3] [5]
Mbangun mémbran sèl lan bisa diliwati sapérang bahan kang mlebu lan metu saka sèl [3]
Kanggo ngayomi organ -organ kang wigati utawa kanggo winates jaringan ing jero awak [3]
njagaawak saka pangaru-aru njaba kayata: suhu , borok (infèksi) lan liya-liyané [3]
Insulator listrik (supaya impuls-impuls syaraf bisa cepet ngrambat) [3]
Biyantu transport senyawa -senyawa kayata vitamin , yèn ing jero getih bisa kanggo métabolisme [3]
↑ (id) Shvoong.com (dipunundhuh tanggal 18 April 2011)
↑ a b c d e f g h Widodo, Wahyu. 2005. Tanaman
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.58, 29 Mei 2012.
Galguduud (Basa Somali : Galguduud ) kuwi sawijining dhaérah administratif (gobolka ) ing Somalia tengah. Tlatah iki wewatesan karo Ethiopia , dhaérah Mudug , Hiiraan , Shabele tengah , lan Samudra Hindia . Ibukuthané yakuwi Dhusa Mareb nanging kutha kang paling gedhé lan kutha komersil yakuwi Caabudwaaq (Abudwak) . Galgaduud misuwur bab kahanan damai lan keamanané, senadyan ndarbèni manéka warna klan. Yèn dibandhingaké tlatah sing ngasilaké kéwan liyané ing Somalia, wedhus asal saka tlatah iki paling énak rasa dagingé.
Distrik Ceelbuur (tilas ibukutha dhaérah Mudug ) kuwi panggonan kang dadi sajarah. Ceelbuur kuwi siji-sijiné kutha ing Somalia kang pedunungé golèk panguripan kanthi dadi buruh tambang. Para pangrajin ing tlatah iki gawéBurjiko lan Dabqaad kang éndah. Kompor masak nganggo areng ing Somalia kang digawé saka watu Sepiolite,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Galguduud&oldid=676594 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.12, 29 Mei 2012.
Gambang iku salahsiji perangkat gamelan Jawa , lan gamelan Bali uga ing instrumèn musik liya kayadéné kulintang , sing digawé saka wilah-wilah kayu sing umumé cacah 17 nganti 21 wilah. Wilah-wilah kayu kasebut ditumpangaké ing sadhuwuring kothak pesagi dawa sing gunané kanggo résonansi (nggedhèkaké swara). Kanggo njaga supaya wilah-wilah mau ora nèmpèl siji lan sijiné, wilah-wilah dipasang ing sadhuwuring kothak nganggo paku sing dilebokaké ing bolongan sing cacahé loro saben wilah.
Wujud gambang iki amèh padha saron ning luwih gede lan wilahe digawe saka kayu sing atos banget. jaman mbiyen ana gambang gangsa, sing wilahe digawe saka tosan utawa logam ning saiki wis ora ana maneh. Ukuran wilah gambang antara 29 Cm nganti 58 Cm, sing ukurane luwih gede iku nduwe nada swara luwih rendah, kabeh cacahe ana 19 utawa 20 wilah.
Tabuh gambang luwih dawa tinimbang piranti tabuh gamelan liyane yaiku kira-kira 35 Cm.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gambang&oldid=676740 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.38, 29 Mei 2012.
Brahmika.svg ‎(Berkas SVG, nominal 668 × 385 piksel, gedhené berkas: 13 KB)
Berkas iki asal saka Wikimedia Commons lan bisa dipigunakaké déning proyèk liya.
Berkas iki ngandhut informasi tambahan sing mbokmenawa ditambahaké déning kamera digital utawa scanner sing dipigunakaké kanggo nggawé utawa olèhé digitalisasi berkas. Yèn berkas iki wis dimodifikasi, detail sing ana mbokmenawa ora sacara kebak nuduhaké informasi saka gambar sing wis dimodifikasi iki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Gambar:Brahmika.svg "
3.872 × 2.592 (2,8 MB)
Kaca-kaca sing kapacak iki duwé pranala menyang berkas iki:
kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Gambar:Cidomo_Senggigi.JPG "
Landhaus & Landhotel Neath Port Talbot
sopo kuwi koq koyo wong londho kabeh jenenge?
Posted August 6, 2009 at 10:04 PM
Do laopo….wong mabh Rifa’i wes ngandaake ning biyanal kok…opo sampeyan2 iku luwih
sing intine…bocah saiki lagi ngaji satu dua kitab hadits, wes pethunthungan nyalah2ake ulama, padahal deweke ora ngerti opo hadits iku di manshukh opo mulgho’, opo piye….nek masalah agama diserahno karo wong sing koyo ngono rusak agomo reeekkk…sing penting iku ngamal ono ngilmune…nek dadi santrine mbah rifa’i terus manut karo
INDONESIA” kui mengko malah ora karu2an,sampean bingung….wayahe biso dzikir marang Alloh,malih jok2ke ning omah wae koyo wong mendo…….!!!!!!!!!!!
Duwite Warisane sing bener diwaris syukur kanggo
padahal mati wis ora usah diurusi, sing urip sing diurusi. Rifaiyah sing ora sekolah, ora mondok mlarat.Ngurusi mati . ano kontrak moco Quran .Duwit.Ngajeake pacetan , mangan yen dietung dikumpulake biso kanggo gawe
cuplikan tembang sinom ramalan S erat K alatidha karya Pujangga Ranggawarsita berikut ini:
JAMAN EDAN [hanemoni jaman edan - ewuh oyo ing pambudi - melu edan ora tahan - tan melu edan datan keduman - yo mung begja-begjane sing lali - maksih begjo wong sing eling lan waspodo].
KANG SIFAT LANGGENG WASESA, KANG SUKSMA PURBA WASESA, KUMEBUL TANPA GENI, WANGI TANPA GANDA, AKU SAJATINE ROH SAKALIR, TEKA NEMBAH, LUNGO NEMBAH, WONG SAKETI PADA MATI, WONG SALEKSA PADA WUTA, WONG SEWU PADA TURU, AMONG AKU ORA TURU, PINANGERAN YITNA KABEH….”
WUJIL: UTAMANING SARIRA PUNIKI, ANGRAWUHANA JATINING SALAT, SEMBAH LAWAN PUJINE, JATINING SALAT IKU, DUDU NGISA TUWIN MAGERIB, SEMBAH ARANEKA, WENANGE PUNIKU, LAMUN ARANANA SALAT, PAN MINANGKA KEKEMBANGING SALAM DAIM, INGARAN TATA KRAMA. (
PANGABEKTINE INGKANG UTAMI, NORA LAN WAKTU SASOLAHIRA, PUNIKA MANGKA SEMBAHE MENENG MUNI PUNIKU, SASOLAHE RAGANIREKI, TAN SIMPANG DADI SEMBAH, TEKENG WULUNIPUN, TINJA TURAS DADI SEMBAH, IKU INGKANG
NORANA WERUH ING MEKAH IKI, ALIT MILA TEKA ING AWAYAH, MANG TEKAENG PRANE YEN ANA SANGUNIPUN, TEKENG MEKAH TUR DADI WALI, SANGUNIPUN ALARANG, DAHAT DENING EWUH, DUDU SREPI DUDU DINAR, SANGUNIPUN KANG SURA LEGAWENG PATI, SABAR LILA ING DUNYA.
MESJID ING MEKAH TULYA NGIDERI, KABATOLLAH PINIKANENG TENGAH, GUMANTUNG TAN PACACANTHEL, DINULU SAKING LUHUR, LANGIT KATON ING NGANDHAP IKI, DINULU SAKING NGANDHAP, BUMI ANENG LUHUR, TINON KULON KATON WETAN, TINON WETAN KATON KULON IKU SINGGIH
saking konco2 kawulo ingkang nami Bu Lan…
Bu Sumarlan, Bu Saelan, Bu Meylan, Bu Ruslan & Bu Lan sanes2ipun…
Sedoyo siap mpraktekaken resep Mak Nyus ingkang
ngikutan noNTon bola, minta ditemenin bangun mLm buat bikIn kOpi biar tambah mantep
Pripun kabare panjenengan, Pak Harmanto?
Wah, kangen yo, wis suwe ora ketemu…
Mangke ketemu wonten Milad 2 TDA nggih Pak
Madiun, Ponorogo, Magetan, Ngawi, Wonogiri, Pacitan, Sragen, Bojonegoro, Cepu, Blora, Rembang, Pati,
it's you???? Serat Sabdajati Anggitane Pujangga agung Kraton Surakarta Raden Ngabehi Ronggowarsito kang wiyos ing tahun 1802. Miturut ature poro sepuh, ing pupuh iki panjenengane wis biso ngramal kapan bakal puput yuswo. Percoyo opo ora, tak sumanggakake panjengan sami. Akeh pitutur kang banget agung ing kene tumrape kito kabeh kanggo urip bebrayan ing alam ndonya. Aywa pegat ngudia ronging budyayu, margane suka basuki, dimen luwar kang kinayun, kalis ing panggawe sisip, ingkang taberi prihatos. Ulatana kang nganti kisa kapangguh, galedhahen kang sayekti, talitinen aywa kleru, larasen sajroning ati, den tumanggap dimen manggon. Pamanggonane aneng pangesthi rahayu, angayomi ing tyas wening, eninging ati kang suwung, nanging sajatine isi, isine cipta kang yektos. Lakonana kalawan sabaring kalbu, yen den obah neniwasi, kasusupan setan gundhul, ambebedhung nggawa kandhi, isine rupiyah keton. Lamun kongsi korup mring panggawe dudu, dadi pakuwoning eblis, klebu mring alam pakewuh, ewuh pana ninging ati, temah wuru kabesturon. Nora kengguh mring pamardi reh rahayu, ayuning tyas sipat kuping, kinepung panggawe rusuh, lali pasihaning Gusti, ginuntingan kaya mernos. Parandene kabeh kang samsya andulu, ulap kelilipen wedhi, akeh wong kang padha sujud, kinira yen Jabaril, kautus dening Hyang Manon. Yen kang uning marang sajatining kawruh, kewuhan sajroning ati, yen tan niru ora arus, uripe kaesi-esi, yen nirua dadi asor. Nora ngandel marang gaibing Hyang Agung, anggelar sakalir-kalir, kalamun temen tinemu kabegjane anekani, kemurahaning Hyang Manon. Anuhoni kabeh kang duwe panyuwun, yen tementemen sayekti, Allah aparing pitulung, nora kurang sandhang bukti, saciptanira kalakon. Ki Pujangga nyambiwara weh pitutur, saka mangunahing Widdhi, ambuka warananipun, aling-aling kang ngalingi, angalingkap temah katon. Para janma sajroning jaman pakewuh, kasudranira andadi, daurune saya ndarung, keh tyas mirong murang margi, kasetyan wus ora katon. Katuwone winawas dahat matrenyuh, kenyaming sasmita yekti, sanityaseng tyas malatkung, kongas welase kapati, sulaking jaman prihatos. Waluyane benjing yen wis ana Wiku, memuji ngesthi sawiji, sabuk lebu lir majenun, galibedan tudang-tuding, anacahken sakehing wong Joe Satriani "Always" Lagu
amin... ho..hi2 kangen Jogja Kangen banget ngumpul bareng sohib2... Mangkal di pojok malioboro (pajeksan)..
Mazmur 90:2 - Alkitab, TB, LAI, 1974) Sadèrèngipun redi-redi katitahaken, inggih sadèrèngipun Paduka ngawontenaken bumi lan alam jembar, wiwit kelanggengan dumugi kelanggengan, Paduka jumeneng Allah (Mazmur 90:2, Injil Bahasa Jawa, 1994)
pangannen nganggo cangkemmu ojo ditumplek nek sikhilku!!"
emake jebeng tuku genjer wadhahi etas
Ana SMS ngethithir tumuju nomerku. HP-ku kedher ping pindho. Sengaja dakgawe silent soale bendaraku wedok ana ngomah, dina iki ora mangkat kerja, nunggoni anake kang lagi prei sekolah. Nek dakuripake isa-isa gawe geger sakomah. Bendaraku mana paling gething yen keprungu swara HP-ku muni nalika dheweke ana ngomah. Biyen, dhek jaman sepisanan aku lagi teken kontrak, ana perjanjian tertulis antarane aku lan bendaraku, ing kono katulis menawa ta aku ora entuk nganggo HP nalika bos ana ngomah. Nganti seprene, nem tahun lawase, yen bendaraku ana ngomah HP-ku mesthi njur ora ana unine, silent mode . Wektu iku tanganku isih gupak unthuk sabun. Ing wayah isuk ing dina Sabtu ngono kuwi biasane aku ngumbahi gombalane khususe bosku, dakkumbah nganggo tangan amarga kalebu gombal alus kang larang regane, bayaran rong mingguku wae durung cukup nek digawe tuku gombal siji. Sabanjure...sreett..seerrr.. tanganku daklapke kaos kotange bendaraku sing arepe dakkumbah. Eh jebul Mbak Tarti. Wadon sepantaran umurku sing pitung taun kepungkur ninggal Purwadadi tumuju Hong Kong saperlu luru gawean dadi babu kuwi sing ngirim SMS mau. Weh lha, njanur gunung tenan, batinku. Biasane Mbak Tarti kuwi yen SMS-an ing wayah bengi thok. Bendarane ora ngijinake babune dolanan HP. Malah kepara luwih serius, yen aku isih isa silent HP tapi Mbak Tarti kudu dipateni thes HP-ne. Bendarane ning omah terus alias ibu rumah tangga tulen sing ora nyambut gawe ngana kae. Jan persis kaya satpam nunggu gawe lan ngawasi saparipolahe Mbak Tarti. Mbak Tarti siji-sijine kancaku sing ngaji-aji SMS gratis ing jaman internet ngene iki. Ora kaya babu-babu liyane sing saben dina sregep wiridan fesbukan, slinthutan karo bendarane, Mbak Tarti mung ngerti SMS lan telpun thok-thok. Yen babu liyane akeh sing cinta mati karo toilet, ndhekem jam-jaman ngguya-ngguyu karo nguthek-uthek HP, Mbak Tarti pilih ndhoprok ing pojok pawon nunggu dhawuh bendarane. Mbak Tarti uga ora kaya babu-babu liyane sing seneng nulis-nulis lan kalebu penulis/sastrawan (babu) kae. Uga ora melu organisasi seni utawa tari apa maneh organisasi vocal/advokasi ngana kae, lha wong nek ngerti ana babu-babu arep dhemo wae Mbak Tarti mesthi ndhelik keweden kok. Mbak Tarti mono mung babu biasa sing utun nyambut gawe lan sendika dhawuh marang bendarane. Sanajan ta kala mangsa bendarane kerep memba dadi Mak Lampir utawa Nyi Calon Arang, Mbak Tarti pilih meneng lan pasrah wae. Ing sakjroning nem taun, wanita ireng manis sing dhuwur lan kurune ngluwihi aku kuwi mung ngerti Victoria Park thok. Mula kanggoku rada angel anggonku ngemban atine wong siji kuwi. Kanca tunggal sak-PT-ku kuwi sajak ngusung kabar penting nganti ora sabar nunggu wengi kanggo SMS-an. Mbuh ana ngendi anggoneSMS kuwi. Menawa wae pas blanja nang pasar utawa pas nunggu simbah sing diopeni lagi priksa dhokter, mbuhlah. Gandheng SMS sapepadha simcard kuwi gratis lan uga gandheng aku wis penasaran banget, saknalika iku uga langsung dakwaca SMS-e. "Rie, wong lanang kuwi kucing apa ula?" mengkono isi SMS kuwi mau. We lha dalah.... Yen ta ora ngelingi menawa sing ngirim SMS kuwi wong kang mbokmenawa wae mung ndhuweni kanca akrab siji yaiku aku, menawa wae bakal dakjarke wae nganti mengko bengi nembe dakjawab. Iki takon temenanan apa guyon, pikirku. "Kalamangsa kucing, kalamangsa ula. Sing kaya bungklon ya akeh, sing kaya asu ya ana. Ana apa?" jawabku. Ora let sedhela, wadon kang kepeksa gelem diwayuh sakwise ngonangi bojone ngetengi wadon liya kuwi mau banjur ngirim balesane. "Dhuwit celengan gawe sekolahe Anti (anake wadon Mbak Tarti) dibedhol karo bapake, jare arep gawe babaran bojo nom," ujare maneh. "Lha apa dheweke ora mergawe?" pitakonku. "Ora nyukupi," jawabane cekak aos. SMS mbaka SMS banyu mili. Nanging aku durung mangerteni ning ngendi bakale tuk-e. Aku duwe rasa was-was uga, merga pakulinanku sing biasa ngomong blak-blakan kuwi mesthine ora bakal gawe rena atine Mbak Tarti. Njur aku kudu mangsuli kepriye iki? Aku bingung karepku dhewe. "Nek ngono dheweke kalebu kewan kapapat Mbak, asu," wangsulanku maneh, isih padha, uga lewat SMS. Suwe anggonku ngenteni wangsulan SMS saka Mbak Tarti, nanging nganti pirang-pirang jam ora ana wangsulan. Dakkirim SMS kang isine aku njaluk sepura menawa ana lupute anggonku njawab SMS sakdurunge, nanging ya ora diwangsuli. Aku samsaya bingung. Aku isa nylamur gorehing atiku nalika aku ngayahi kewajibanku ngopeni momonganku nganti tumekaning masak kanggo makan malam. Nanging rikala kabeh pagawean rampung lan aku wis mapan ing sakdhuwure kasurku sing temumpang ing sakdhuwure kulkas (waca ing kene: http://babungeblog.blogspot.com/2010/03/tragedi-munyuk-kesasar-di-hong-kong.html) , aku nyawang HP-ku kanthi ati kroncalan. Dakpikir aku ora ngomong akeh-akeh utawa aneh-aneh ing SMS kapungkur awan mau. Apa ya amarga SMS kuwi sing gawe ora seneng tumekaning lara atine Mbak Tarti nganti ora gelem mbalesi maneh? Oh Gusti! Geneya aku dhek mau ora mikir jero sakdurunge ngirim SMS pungkasan? Getunku kepati-pati. "Dreeetttt...dreeettt...!" HP-ku kedher pindho. Saknalika aku jumbul kaget, meh wae HP-ku mencelat saka tanganku. Dakbukak SMS sing dakgadhang-gadhang saka Mbak Tarti. Lan tenan, SMS kuwi pancen saka Mbak Tarti. Age-age anggonku maca ukara mbaka ukara ing SMS kuwi mau. Atiku dheg-dhegan. "Aku ora nesu. Asu iki bapake anakku. Aku sejatine ora ikhlas menawa anak sing dakrewangi toh nyawa, toh pati, uga toh nasib iki bakal diwaleni dening wong lanang sing mung udu kenthongan," tulise ing SMS. "Dreeett... dreettt...," HP-ku kedher maneh. "Ning aku ora ngerti njur kudu kepriye maneh. Wong tuwaku wis ora ana kabeh, aku ya ora duwe sedulur cedhak sing isa dakpercaya ngrumat anak wedokku. Nek bali desa, aku ora ngerti kudu nyambut gawe apa, nek ning kene aku isa ngirimi dhuwit ajeg. Ning ya kuwi aku makani maruku barang," SMS kapindhone. Maneh, aku dheleg-dheleg. Aku njajali mapakke awakku ing kahanane Mbak Tarti, lan aku yakin aku ora bakal kuwawa nandhang lara lan laraaa banget kang kaya mengkono iku mau. Bola-bali aku matur pamujiku marang Gusti, yen ta sasuwene iki aku isih isa milih dalan uripku dhewe, alhamdulillah. Ewadene Mbak Tarti, kawit cilik ora duwe pilihan babar pisan. Dipeksa kawin mudha, dikon dadi TKW, diwayuh nganti tumekaning ngopeni marune. O Gusti...aku ora isa mbayangke kaya ngapa perihe. Aku ora ngerti kepriye anggonku bisa nulungi Mbak Tarti, menawa wae ya mung perkara siji iki sing ora bisa dakwedhar, kaya-kaya dalan uripe Mbak Tarti wis nali mati. Aku mung isa njaluk sepura, ora ngerti kudu SMS kepriye kanggo isa nglonggarake sumpek atining Mbak Tarti. O donya... mbok tulungana wadon siji kuwi... Aku Dudu Klapa Dakwolak-walik jeroning lara jebul ora mung kebacut ning nganggo banget Lan amarga bibitmu kang awujud lemah urip aku tumali ing siksa tanpa cecek Kangmas, apa aku iki klapa sing dibeset sepete, diperes santene, dideres gulane, dipangan pondhohe, dirah glugu, sada sakblukange? apa lumrah? lanang
wadhon > wadon --tanpa "h" gadeng > gandheng -- kudune nganggo "h"
AMung smapean sing dheweke percaya, ora ana liyan... Mesak'ke Rie.... :( Nggrantes atiku weruh lelakon lanangan ra duwe uteg ngono...
lan uga trenyuh maca tulisane sedulur-sedulurku sing berjuang neng manca negara.Nanging kosok balene aku uga mongkog yen ngawunigani perjuangane para sedulur ing kana, kanyata kanthi perjuangan sing berat bisa ngentasake papacintrakane wong tuwo, anak lan sumrambah marang sedulur-sedulure. Nderek ndedonga mbak, mugya penjenengan lan para kadang ing kana tansah pinaringan pangayomaning Gusti ingkang murbeng jagat lan tembene bisa bali kondur menyang tanah wutah getihe kanthi slamet ora kurang sawiji apa. herjuno :http://ngajitauhid.wordpress.com
hpmu ki ora digawe silent ning digawe ndredheg. Kanggone Mbak Tarti muga-muga tabungane Anti bisa dadi ganjaran lan Gusti Allah ngijoli sing luwih akeh.
ryan_oke Ujiané wis rampung. Saiki kari dolan-dolan. Nunggu pengumuman. Ujiané wis rampung. Saiki kari dolan-dolan. Nunggu pengumuman.
jaman purbakala sampe jaman elektronika canggih.. hahah becanda
Lagune apik, sing nyanyi ayu alami ga koyo artis tv sing isone adol paha' ;-D maju terus lagu jowo...JAVANESE SONG ARE NEVER DIE.. salam dari Swedia!!!
gending iki ngelekke aku ,tonggoku saben dino mabuk trus,,langsung gosong awake .la kok trus dut...urung sampek insaf
aku wis kondo ciu marake ciloko
... Mensen neng omongan nglantur .. Banjur ngunjuk beer awake dhewe kabeh dadine kenthir .... Muantabbbbb Cukkkk!
podo sadar'o cah....wkwkwkwkwkwwk
maju terus campursari, khususe javanese sing ono ning monco negoro
MBAK DINI TA IKI....??
GINGSULE KUI LHO..MARAI PYEEE NGONO..........
KULO MBOTEN MENDEM LHO PAK DE..........
qiqiqi...........gawe tombo kangen tenanan.............matur sembah nuwun saking HONGKONG.
its 5 o'clock somewhere lets crack up
bawa : Aja kliru ge batangen cangkrimanku Gumandhul neng epang Yen mabur ing wanci bengi Pelem sawo … more →
Tags: nartosabdo , kalongking , Ladrang ,
Woi mandi di kolam Turi lagi yok!
wooy pakabar pakdhe?? wes suwe
oi.. mana mana?? kok dak nongolllllllllll……… ayo bloging maneh,..
hambeg manunggal itu dinyatakan sebagai, manunggaling kawula lan gustine (bersatunya antara rakyat dengan pemimpin), manunggale jagad gedhe lan jagad cilik ( bersatunya jagad besar dengan jagad kecil), manunggale manungsa lan alame (
ora rumangsa bisa, nanging bisa rumangsa lan hangrumangsani, kanthi rasa, rumangsa, lan pangrasa ).
”Kalih ewu mawon. Monggo. Mboten susah-susah melih nglebetke benang kangge dondom.
"Nduk, mbantu wong tuwo iku gajarane GEDE, iku isok dadi  dalanmu urip enak, dontok'en masmu! Uripe sak soro-sorone gak tau soro, mesti ditulung Gusti Allah!!!" Dieeeng, sumpah lho, gara-gara statement my mom barusan, aku nyadar+mikir, "Iya... ya... bener itu!". Dan kenapa aku mikir
Rampin Bronco 640 X 420 38 KB
Rampin Rides 640 X 437 39 KB
Rampin Rides 640 X 405 40 KB
Rampin Rides 640 X 417 46 KB
Ramp Winner 640 X 371 39 KB
Rampin Rides 640 X 389 43 KB
Latian posting nganggo bahasane dewek, ya itung-itung melestarikan budaya. Ya mbok? Angger rika-rika nembe tau maring ngeneh, ndean urung ngerti nyong kiye wong Purbalingga. Malah ndean wong sing wis sering maring ngeneh pada bae ora ngertine ya? :lol:. Lewih parah maning angger ora ngerti Purbalingga kuwe daerah ngendi, ngger
cumshots: bukake clips bukake thumbs : bukake com free videos anal: bukake
bukake xxx: pics bukkake bukakke asian bukake videos: pinay extreme bukake tiny: preteen bukkake japan bukake asian cumshots: public bukkake bukake
awan (ba’da dhuhur) Ta’ Coba Cara pean…
aku uda bisa milih pengennya beras merah pisang abis enak kalo beras putih ...weeekk .. aku males deh ....enga uenak... Kata mama kalo ga dibeliin maenan yg aku mau aku nangis terus .... weleh-weleh ...
anakmu ini Minal Aidzin Wal Faidzin Sugeng riyadi, sedanten lepat kulo nyuwun sih pangaksami, Sageto lebur ing pangestuti dalem Gusti,
ngarep gapuro Wonten dinten riyoyo, menawi lepat nyueun ngapuro Mugi-mugi Allah maringi Pepadang kagem sedoyo Uwur kodok segoro, banding lan nener disaut doro Dowo umur dino riyoyo Yen aku tumindhak ngawur lan ngomong goroh Yo sing nedho nrimo Sepurane yo cak Ketupat duduk santen Menawi lepat Nyuwun Ngapunten Paijem gadhah Fiat, Diagem Touring dating BAnten Dalem kathah lepat Kerso paring agenge ngapunten Ngaturaken sugeng Riyadi sedoyo lepat diagung pangaksomo sak lebetipun ekowarso matur tebah siti binuntel ron kalopo hapurento yen wonten tepat kawulo Sugeng Riyadi Nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan Mugi saget kalebur ing dinten riyoyo 1430 Jembare ati agawe seneng Dahar ketupat duduh santen Idul fitri sampun dateng Kulo sakeluworgo nyuwun pangapunten Ngaturaken sugeng iyadi 1430 H Minal Aidzin wal FAidzin Nyuwun ngapunten sedoyo kalepatan dalem, lahir batos Mugi kito sedoyo tansah pinaringan rahmatipun Gusti ingkang moho Kuwaos MAtur nuwun kepareng dalem nyuwun pamit Matur nuwun, semanten ugi kawulo dene Wonten lepat luputipun mugipun paringi pangapunten ingkang jembar ing manah Sumunaring baskara madangi ati Suci ing dina fitri. Nyuwun gungin damudra pangaksami Nyuwun gung samudra pngaksami Mugi lebur deneng pangastuti Sadoyo kelepatan kawulo Sugeng Riyadi Wilujeng Boboran siam 1
Iyo, tapi ditakoni tandatangane nde sopo? Iya toh, ndeke ora njawab, modele bajingan kabeh yang, Chandra yang.. Wis blesno wae yang, ojo ragu-ragu. Pak Ritonga maeng SMS aku, rasane de'e besok pijet
AS : Apa? Garuk-garuk tangan? UTG : Saya garuk-garuk tangan iki lho. Wiiiis sip tenan iki lho. Lha
PapMam, yo meh pap nduwe pacar opo piye malah tambah ngetop. Kanggo nutupi wae kae *nepsong XDDD Lha nepsong ne weis ngaku yuri. Dodol. Ndadak ngaku mbok yo ora usah. Weis metu
"idhaya+koil Crack", "idhaya+koil Serial", "idhaya+koil Keygen", "idhaya+koil Warez", "idhaya+koil Rapidshare", "idhaya+koil Megaupload", "idhaya+koil No Cd", "idhaya+koil Full Version".
idhaya+koil serial, idhaya+koil mediafire, idhaya+koil crack, idhaya+koil keygen, full download idhaya+koil, idhaya+koil shared, idhaya+koil patch, idhaya+koil torrent, idhaya+koil no cd, idhaya+koil megaupload, idhaya+koil rapidshare, idhaya+koil depositfiles, idhaya+koil hotfile, free download idhaya+koil, idhaya+koil
Gajaria, Panchlodia, Paleja, Gagla, Soni, Sofla, Jia, Mogia, Dhadha,
Rika, Jigna, Kodhia, Radia, Kajaria, Sijiwali, Jalala, Malan, Dhewa, Dhiren, Jaiyati, Niya,
Besuk yen kali wus ilangkedunge, pasar wus ilang kumandange, wong wadon wus ilang wirange. Mongko enggalo topo
dihubungke sugo utowo neroko, wis gak mlebu nalar tenan… kok mesakno bongsoku, olehe mikir nembe tekan nsakmono,mbok iyo melu mikir piye carane nganggo kartu axis sing murah kanggo
hy,,,,,, cuman pengen ngingetin,,,, gereja setan g pengen ngelyat
siapa yg panggil2 diriku nanti tak kirimi pulsa gratis…aku temennya mr.Paul_us lho..
Pahala Kencana said on August 6, 2008, 12:02 am:
guobloookkk ancene wong2 kristen saiki…kartu setan gundul’e sampeyan yo? wonk nggawe iki lo irit!!! murah sak penakmu sak arian podo axis 1
i.    E VA M AE 5 K ING .
F REDERICK K ING, J R. .
Y VONNE K ING , m. B UCKNER .
v.    W ALLACE V ERNON K ING .
pak Wasrinya kesel plus dongkol gara-gara anak-anaknya ketawa ngakak gak karuan. Huahaha siapa juga yang gak kesel kalo
Sampe2, IJO ngajakin Hayy nonton di BSM
iku OeS kanggo komputerrrr,,,,toch cuy,!la Tak Kiro Obat Kianggo marek'ke Loro
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris
AGC kok tetep exis yo , jane pengen nggae q , tapi ngge opo ...
Surabaya (Suroboyo), Gresik, Sidoarjo, Pasuruan, Malang, Lumajang, Jember, Tulung Agung, Banyuwangi, Nganjuk, Kediri, Bojonegoro, Madiun Nganjuk, Probolinggo, Ngawi, Porong, Tulung Agung
nuwun sewu ...nderek pirso daleme nggih ......
“sekarang aku ora neng masjid mas, aku rutin semedi neng
gunung Klaten sana. Wong Islam sik ora brengsek ki ming koyo njenengan thok!”
sing di omongno wong-wong iku, Jakarta oke h duite nanging yo oke h godaane . Aku tekan saiki wis rong taun setengah urip ning Jakarta.
yen aku ora melu blusukan neng bab-bab sing tak tulis. ben tulisanku luweh urip, resikone kepekso yoopo yoopo aku kudu melebu melu nyampur neng abang ijone masalah opo wae sing tak tulis.
pinter bejibun uakehnya...!!! kok keadaanya koyo ngeneeee...?!?!? piye iki...ngopo to sak benere, bangsaku? golputer
mengingat lima. -piye, sampeyan percoyo pora? sumber : www.suaramerdeka.com nJajal Pidio Konperter sial. bocah jaman saiki jan ncen nGGambus tenan owk. nek sing pinter yo malah ngecenan, nek sing bodho malah jan kebangeten bodhone. wedyan tenan. ibarat ijeh kelas 1 SD tekok pelajaran SMA, susah!!! njelaske nganggo boso sing paling sederhana wae ora mudheng. dilema diantara ingin mencerdaskan kehidupan bangsa, karo jengkel (dijelasno ora mudheng²). jan tujune aku ora dadi guru . nek meh njelaske seko awal, wis mesti butuh wektu suwe. ora iso instan. cetet,
ethok men) prolog nek jane yo dudu urusanku, lha tapi nek warnet dadi sepi goro² "Val's day" yo mau nggak mau tetep dadi urusanku. Sing aneh aku opo yo...kok perasaan ora ono sing spesial blas nggo aku, kecuali warnet sing sepi..."yo rejekine bakul boneka ro bakul coklat. Pancen wis rahasiane Gusti Pangeran yen meh paweh² rejeki, nek aku mikire ngono wae. Ben ora loro ati goro² hari falentin ". -jane sih ora loro ati, ora masalah, ning yo ben keto'e prihatin karo polahe cah² enom saiki. Miris atine nek nyawang polahe bocah² saiki, lha tapi pancen bocah ki yo ning ngendi-endi yo pancen marakke miris. Sak jane yen didangu, "nang/nok...Fanlentin ki jane panganan opo to? Opo ono coklat merek Falentin? Kok do rame temen grubyak-grubyuk toko nggolek Falentin? " Naging yen mirengake jawabane kok rasane dadi atos weteng goro² ngampet guyu. Koyo²ne ki cah² ora ngerti crito sak benere asal usul hari falentin. dek jaman semono... Valentine ki jarene jeneng Pendeto, Saint Valentine, nek nggon Indonesia dadi Santo Valentine. Pendeta iki uripe nggon jaman kaisar romawi (mbuh romawi piro, wong isih
pendeto² sing gaweane ngawinke uwong, diwenehi wejangan ngene "ojo pisan² kowe wani ngawinke nganten yen isih muda-mudi, sopo uwonge sing wani nlanggar omonganku bakalane tak lebokke pakunjaran. aku ora guyon iki...tenanan iki...kowe ojo cekikan dewe, tak balang penghapus sisan kowe...gatekno ki lho...nek ora iso awas kowe...raportmu ora tak bagi...!!! " Lha tibak'e ora kabeh pendeto manut Kaisar, Pendeto Valentine malah umpet²an ngawinke nom-noman Romawi. Lha bareng konangan, Pendeto sing mbalelo iki diciduk, dilebokno pakunjaran -wah jan soro tenan nasib'e . Trus mbuh piye critone,
nganggo webcam barang. Keto'e uripe ki malah asoy geboy, wedyan tenen owk. Yo ngerti dewe wong yen lagi gandrung ki pancen ngono iku, ailofyu-ailofyu -nan barang. Karang yo jenenge tahanan, meh gandrung yo tetep tahanan alias napi. Wancine vonis mati yo tetep kudu mati, lha ukoro sing terkenal sampe saiki "from your Valentine " jarene ukoro kang paling sering di enggo cinta-cintaan karo anake pak dhe sipir. -lha sing aku ora ngerti kuwi, anake pak dhe sipir ki lanang opo wadhon. tukang kebun (per-kembang -an) Sak pleng'e Pendeto Valantine divonis, uwong² sing rumongso tau ditulung banjur nduweni gagasan Valentine Day. Kanggo ngelingi perjuangane Pendeto Valentine sing peduli karo nasib'e wong kang lagi kasmaran. Nek jarane sih,
jomblo. Nanging sing paling parah, nom²an saiki mudheng'e hari falentin ki hari bebas pacaran. Pokok'e yen wis menehi coklat, pernak-pernik pingky², arep pacaran model opo wae bebas sak bebas-bebas'e. pengusaha yen iso oleh untung sak akeh²e, ngopo ora
mbuh piye carane sing penting momen iki oja nganti luput seko nggolek untung akeh. Polahe pengusaha ugo ikut andil bab perkembangbiakan hari falentin iki. lha terus opo salahe ? Pancen ora iso disalahke 100%, nanging yo isih jan adoh seko bener. Ora ngajari sing apik, malah manfaatke bocah² sing durung mudheng. Hasile yo iso disawang, kepriye pola pikir'e nom-noman saiki. Aku ora ameh nglarang sing meh do ngrayake, ugo ora ameh nganjurke. Yen menurut sampeyan, kahanan sing koyo ngene iki piye? Ponari
1 Syawal 1429 H Kulo nyuwun sih lumbering samodra ing pangaksami lahir lan
ing djalan Idjen. Koyo taun-taun winginane. acarane jelas seru, apik tur edi peni. Koyo tho, Pagelaran Ringgit Purwo (Wayang Kulit), Lomba Egrang, Engklek (jik kelingan dolanan kui?), Gobak sodor, lan wuakeh liyane (sing jelas ora ono PS opo maneh Online Game). Kabeh disetting koyo Malang jaman biyen. Lampune wae Ubli. Pengen ngGawe Blangkon, udeng, sarungan , opo maneh numpak sepeda unto malah iso gawe acarane semarak. Neng kono enek panganan ndeso pisan, koyo Glali, Ronde, Orem-orem, jajanan pasar lan wuakeh wes.. Pokok'e minimal awak'e dewe iso Nostalgia, ngeling-ngeling jaman neng ndeso biyen. Mulane dulur ojo lali jam 8 isuk nganti jam 12 wengi. nek iso yo mlaku wae, motor'e diparkir wae. amarga, dalan ijen jam semono bebas soko motor beluk. Nek sampeyan pingin numpak Cikar utawa Bendi, jelas wonten. Tinurut pengalaman, paling penak teko wae jam 4 opo 5 sore, muleh jam 8 bengi. Ngantos kesupen
sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget……
blog anyar yo langsung laris. Koyo tokone singkèk, nggawe toko jèjèr2 tetep payu. Beda karo sebagian bangsane dewe, nggawe warung pecel siji wae kembang kempis, ojo maneh mbukak
Asing Enake dadi wong terkenal, nggawe blog anyar yo langsung laris. Koyo tokone singkèk, nggawe toko jèjèr2 tetep payu. Beda karo sebagian bangsane dewe, nggawe warung pecel siji wae kembang kempis, ojo maneh mbukak
jeng jeng!! Soale hasile garise berasa manuaaal (sketsa kertas) banget!! 1 gambar nggawene piro suwi Mas? --
biasane wes ra gelem di sangoni, gek pencen ra dikei duwet maneh karo wong tuwone, pengen mandiri dewe utowo pencen
kacauu!!! si verlita lagi gila euyyy!!!
admad wah blog niki pun, mbingungke tiang sepuh,
wonten nopo kulu mboten ngerti jluntrungan blog niki,
http://admad-z.blogspot.com wah blog niki pun, mbingungke tiang sepuh,
cara ganti tampilan facebook , cara ganti tampilan fb sesuka warna , cara ganti tampilan
sempet kopdar sm si "gaphe" hahhaa.. memang back to reality itu ga enak ya.. kerja - kerja.. klo aku skolah - skolah.. hehe.. yo Jogja yo, jd pengen ksana lagi,, hihi
Wah, ulun mboten mudheng yen wis ngomongke soal nuklir-nukliran. eh nuwun sewu, nopo sampeyan nate dados cantrik wonten ing padepokan lor griyo sakit denmas sarjito?
waduh..aku kok tambah ngelu? Ora mudheng pol-polan
jagad dewa batara, lantip temen pamawas kita,
ulun durung crita nanging kita wis priksa!
mulakno ojo nganggo mikir le moco,
aku biyen ki wedi, bajur tak tekuni ora gawe nuklir koyo njenengan, wis gawe sarjana wae……
iki malah arep dicantrike rodo suwe je…
wow…berarti awake dewe sedulur tunggal perguron po?
lha sampeyan gawe sarjana nopo to?
pingin ikutan? melok wae yuk!
lha ladange sampeyan mbek ndi to kang?
ntar kalo nyantrik disana maning tak mampir wis.
duuhhh .. ora ngerti ki.. saya ga ngerti basa jawa.. hehehe..
Pripun nDORo lelembute medenie sanget ikuw…. WOnten tolak balake mboten?
pancen leres sanget pangandikan njenengan pak!
matur nuwun saking pamujinipun, mugi panjenengan ugi tansah kalis ing
seneng buanget mbrakoti wortel)…..he he he…..tulung penjelasane yo ndoro (hih ndoro “tak utus” saiki)
maksude sing gawe jengenge nanang???
Apa maksude arep nulis jejulukane Arjuna ‘ “lelananging jagad” ning kleru???
gak ono maksude opo-opo kok mbake…..
aku sering dolan nggone dulurku, Sumberdadi Sumbergempol... sumpah, bagus semua!!
jadi pingin ketemu njenengan… pingin belajar…
aku sering dolan nggone dulurku, Sumberdadi Sumbergempol…
Lagu opo ramutu blas, dirungoke marai gatel kuping, enake nyanyi karo ngiseng ... Nyo panganen taiku..
Ho 88 Serene chua (aus) 39 Sih si,tan 147 Sing yee, chua 35 sing yee, lee 49 Sing
ke ISO di Ubuntu Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: Andy MSE wes kadhung ra nduwe... kesuwen ra nganggo windos... (haha) wes kadhung ra nduwe… kesuwen ra nganggo windos…
nganggo Nero nggo Backup data2 penting. Jos tenan... Pancen Master Linux sejati... (worship) Bener2 Powerfull. opo neh mbien pas nganggo jendela, sering gawe archive nganggo Nero nggo
0 likes By: Estiko Podo wae Pak. Po Braserone Kang Ciwir bedo??? (rofl) Podo wae Pak. Po Braserone Kang Ciwir bedo???
0 likes By: Andy MSE sumpah, aku njajal mount NRG di Ubuntu nggak bisa... mbakar NRG pake Brasero juga nggak bisa... Coba tanya Ciwir
0 likes By: Andy MSE oh... brasero bisa mbaca .nrg ya??? (thinking) oh… brasero bisa mbaca .nrg ya???
0 likes By: ciwir hooh bener... kok repot men. kan wis eneng si Brasero hooh bener… kok repot men. kan wis eneng si Brasero
0 likes By: ciwir lha mbok pake defaultnya aja BRA-sero lha mbok pake
sak bejo bejane wong kang eling isih bejo wong kang eling lan waspodo
Posted Januari 11, 2012 at 3:45 AM
toya hitam@ matur suwun kang mas,,,,
mugo2 sluruh insan sht eling yoo karo sing gawe
"Aku seneng deh kalo ngeliat kamu ketawa." "Ih apasih unyu banget haha." "Haha tapi serius aku seneng kalo ngeliat kamu ketawa senyum gitu." "Lah kenapa emang?" "Ya seneng aja ngeliat kamu seneng. Jadi ikut
aku wis iso… masio rodo ngawur lek ngomong,
ngimel ki sakjanya arep e pamer undangan plash elek2 an, jalukan e ojob
wehh pengakuan mode: on dadine,..
btw suwun donga ne, lemah teles gusti alloh sing mbales
LIRIK REK AYO REK – Mus Mulyadi Rek ayo rek mlaku mlaku nang tunjungan Rek ayo rek rame rame bebarengan cak ayo cak sopo gelem melu aku cak ayo cak dolek kenalan cah ayu reff: ngalor ngidul liwat toko ngumbah moto masio mung senggal senggol ati lego sopo ngerti nasib awak
“Aku ya melu bae kie tek bukak, ngko mbok ana sing penasaran= Aku
"niat hormone nglowong, sex badan profit bolong, disappointment mara traveller mati, spina ganggu agency jiwa ingsun, triturating kaya motorhome banyu
aku kok tiba2 pengen ke pathuk ya
weh zam, kowe ketoke PDKT karo cewek ayu sing nganggo klambi biru??
wah jyan, aku kok ra diajak?
bilang; “Nek arep dolan yo monggo, nek arep tilik wong lara berarti ojo nang omahku, soale aku merasa apik2 wae ki.”
“Sil, koyone ono sing kurang iki..sajake butuh ono wedhang sing panas2…sing warnane ireng”. Tak
cempreng dia berkata,”Lha piye dadeke pie.!! Teges’i wae asyem tenan.!” Story behind Adric
kono mbayar nggo peron 1500, so karek 2500. Lh ak njuk bingung soale rokokku entek, njuk trus piye ki? Lh ndelalahe kok bojoku teko marani aku koyok kutuk marani sunduk, yo wis tak palak sisan. Haahahhahahhaha. Bejo tenan aku”.
“Asem tenan kok, kursi sing tak nggoni lagi rusak tho. Dadine sudute ra iso diatur trus yo ak dadi kangelan le turu. Apes’e meneh jebule keretane ono
aku ciumm’ Lha pas kwi ak kan lungguh rodo cedak sopir. Ak trus syok kae pas ndelok mburi ono mas2 gek diambung ro mbak sangar kwi. Lha ak kan trus panic tho..ak trus gelagepan golek recehan kae..gek pas ak ngekehke kwi ak mung nunduk tho ra wani ndelok..ehh malah mbak2 sing sebelahku kwi mung cengar cengir ndelok’i aku trus ro ngomong ngene, ‘takut ya mas? Hihihhihihi’ Aku sich trimo ngkei duite daripada diambung ro wong koyo ngono kwi..hiiiii..amit2 dechhhh”.
Lha nek aku bedo meneh…pas kwi aku kan lagi mangan mie dewean tho…ono bencong teko ngamen…trust a kei
mumpung do kumpul ning Van Lith, mbok yo’o disempetke dolan. Ra ketang piye carane yo dolano ning njero. Ngomongo ro Satpam’e. Kudune ki ra masalah. Lha wong yo sekolahmu dewe kok”.
petane sih ning omahmu tho? Mbok dibalekke?”. Jabrik: “ Lha ning ngarep klas IA iki pas
Aku, Hendrik, Sofyan, Tanto, Setyawan, Jabrik dan Masboy. Alponpun dengan pede berucap, “Ra popo kono jumlah’e akeh..sing penting kene duwe Gembong…ndelok awak ro maine wae wis marakke ngeri..srudak sruduk koyo badak…aku mending dadi bolone lah
menimpali, “Wuihh sangar tenan koe Tik”. Kata Tika lagi, “Yo py meneh..ning Danamon ra ono komisi jee..nk ning Wanakarta aku
pas bar doa malem sich kejadiane…dadi mbuh Awang ki kesamber opo aku yo ra ngerti…dadi pas mlaku mulih asrama..sampinge de’e kan Bruder Jito..ehhh jug ujug Bruder Jito ki dikempit ro Awang trus sirah’e diuyeng2 ro ngomong ngene, ‘Ucillll….ucilllllllll….gemes’e Cilllll’….aku sing ning mburine Awang kan dadi syok ngono…bar kwi Der Jito kan iso ucul kan…trus yo nendang2i Awang…Awang mung mbengok…ampunnn Der…ampun Der…ampunnn”.
Tak terasa waktu pun hampir menginjak pukul 5. Aku
wis Res ak mlebu menjero…mugo2 wae iso diganti tikete”. Diapun
nyipok.! Yohanes Wagiat : Jeng Dian..!! Apa kabare.. suwi ra ketok.. Wagiati Saraswati : Wang.. Awang.. kw makin seksi
Ih. asemik.. si alpon hot banget si.. jadi pengen nyipok.!
Tibake penjarane wonge sangar-sangar, brewokan, dempal-dempal akeh tatone.
Isine kiro-kiro satus, onok preman, jagal, bromocorah, korak lan sak panunggalane.
Togog malih wedhi, opo maneh durung tau mlebu penjara.
Pas wayahe antri mangan, Togog mulai oleh konco.
“Awakmu wong anyar yo ?” jare konco anyar iku.
“Iyo . . .” jare Togog.
“Wis gak usah pusing, ndhik penjara iku malah enak. Mangan ditanggung, klambi dijatah, turu gak mbayar. Opo maneh ndhik penjara iki awakmu isok nglakoni sing jenenge Mo Limo sak tuwukmu.” jare koncone Togog.
“Lho cik enake. Opo ae acarane ndhik kene?” takon Togog.
“Bengi iki malem Senen, acarane maling. Kabeh Napi ndhik kene saling copetcopetan. Lha dhuwike bakal digawe main malem Seloso sisuk.
Awakmu arek anyar kudhu isok nyopet dhuwik sing akeh, mergone biasane arek anyar sing dikongkon dhadhi bandare “, jare koncone Togog.
“Oo gak masalah iku, ndhik kampung aku tau dhadhi bandar buntutan. Tapi lek digerebeg polisi yok opo ?” jare Togog.
“Katene digerebeg yok opo maneh, wong awakmu wis ndhik penjara. Lha malem Rebone iku acarane minum. Biasane arek anyar koyok awakmu dikongkon ngentekno bir limang botol”, jare koncone Togog.
“Oo gak masalah iku, sepuluh botol ae sik kuat aku” jare Togog.
“Mari ngono, malem Kemise iku acarane madhat. Pokoke sembarang onok, ganja, sabu-sabu, heroin, sak tuwukmu”, jare koncone Togog.
“Wah tepak wis, lek aku senenge sabu-sabu. Tapi lek kecekel polisi yok opo ?”, jare Togog.
“Lek awakmu nyabu ndhik hotel, pasti digerebeg terus dilebokno penjara. Lha wong awakmu wis ndhik penjara, katene dilebokno endhi maneh. Wis tah, pokoke aman.” jare koncone Togog.
“Wah sip lek ngono. Lha malem Jum’at acarane opo?” jare Togog.
“Awakmu homo tah dhudhuk ?” takon koncone Togog.
“Ngawur ae, aku iki normal rek !!!” jare Togog.
“Wah berat iki cak”, jare koncone Togog.
“Lho opoko masalae?” takon Togog.
“Soale malem Jum’at, malem Sabtu ambek malem minggu iku acarane madhon. Lha biasane arek anyar iku sing dhadhi wedhoke “.
kiye, lawas ya ora tau kloyongan karo sampeyan, pangapurane bae ya akeh rapat Kabinet Negeri Poci sing ndadekena aku ora
kecut. ” Ya wis ooh, gagiyan aja kesuwen, kiye joke wis tak ganti sing kulit sing rada penak kanggo bokonge sampeyan sing rada
berperawakan langsing kurus. ”Saiki gilirane sampeyan bakal nggenjot sing rada theol, bengi kiye nyong pengen maring Desa Danawarih ning Balapulang kidul
Sebayu sing petilasane nang kene. Ndilalah, sak wise nyong nyimpen keris kuwe karir
”Sadulurku Ragil Usro, sampeyan kena yakin nemen karo tuahe Keris utawa tuahe kuburan kiye, tapi sampeyan ya musti eling. Sing marahi sampeyan nduwe prestasi kuwe salugune ya kerja keras sampeyan dewek. Sampeyan kelingan belih anane ngewiwiti kampanye politik sing langsung ketemu ning emperan-emperan pasar. Sampeyan kelingan anane sampeyan kampanye beras murah kanggo wong dhuafa. Tur sampeyan kan nganti saprene ya ora gelem korupsi oya? Kuwe sing marai sampeyan moncer. Keris kuwe ya sebenere ya keris sing kudu dirumat anane maqome keris. Keris kan warisan budaya leluhur sing ora mung kanggo jimat utawa pengandel. Keris kuwe nduwe filosofi sing ora mung kanggo pamrih pangkat utawa pamrih digdaya. Ana sing akeh bisa disinauni saka warisane leluhur Negeri Poci, ora mung keris esih akeh liyane. Contohe makam Ki Gede Sebayu kiye, dudu makame sing keramat utawa berkahe tapi prestasi almarhum Ki Gede Sebayu ning jaman semana bisa nggawe uripe wong
Poci. ”Pancen ora salah wong Negeri Poci, Tegal Brebes Slawi milih sampeyan Bokir Kobama dadi presiden. Esih enom tapi wis bisa waskita .” (
Nuwun Ragil, arane kiye amanate wong pirang-pirang nyong ya tulung dijagani eben orang keblinger kekuasaan. Tulung nganggo partaine ente Partai Nalar Sehat ente tetep kritis karo kabeh apa sing tak tindakena, tetep kabeh nganggo pertimbangan nalar sing
Kyai Sepuh. "Bismillahirahmanirahim, kula Bokir Kobama, dinten meniko sampun prasetya ing ngarsane gusti kang maha pengasih, kule bade setia lan njagani konstitusi negeri Poci lan ngayomi dumateng tiang alit lan tiang-tiang susah sanesipun 2."
sampeyan kabeh. Enyong kiye Bokir Kobama, langka apa-apane yen Draup tukang becak, nganti Darpun tukang miyang, ora nyoblos gambare enyong. Enyong ora bakal bisa ngubah kahanan dadi luwih apik yen enyong ora ngarti ngayomi maring Takyun bakul gorengan, lan Turah sing bakul ponggol. Mulane awit dina kiye, sedulur kabeh monggo enyong diganyami, enyong dituturi, enyong diceweng, enyong diglithok, yen enyong wis ora tau bisa ngayomi maring sadulur kabeh. Aja nganti anane enyong dadi Presiden Negeri Poci terus enyong korupsi, wis naudzubillah min dzalik lah, moga-moga aja nganti kaya kuwe. Wis ora
Ngeyelan!! Ramutuuu!!! Tur Nyebahiii!!!!
Ngeyelan!!!!! Ramutuu!!! Tur Nyebahii!!!! (2)
Ngeyelan!!!!! Ramutuu!!! Tur Nyebahii!!!!
Kenny Wong (32.32km) - Cramp!
0'00.00 - Tang Wern Tien (29.72km) - Pancit!
1'49.06 - Wong Kei Ming (19.32km)
1'49.06 - Wong Sue Ling (19.32km)
2'09.30 - Kelvin Yew (19.32km)
0'00.00 - Lionel Lee (19.32) - Pancit!
karaoke tanpa aku tahu artinya. ... [ Read More ]
Mbah Marijan & Synchronization Beam Cycle
Merapi mboten nopo-nopo, anteng mawon, nek mbangun lan reresik niku biasa. Nek pas Merapi mbangun, a... [ Read More ]
2010 Merapi Giant Eruption (VEI = 4)
Ket wingi rasane koh mblenger temen nek krungu tembung sawer. Isuk-suk wis ditelpun biduan dangdut njaluk sawer, jere wulan puasa ora ana jo... [
sip mell...nyanyi tembang lawas tambah oke...setiap tampil kok mesti gwe kebayak ...ketok lek wong ind (ketok suroboyo'ane)...mantab...
di2t Jan 20, 2009 06:43 PM
hmm artikel'e nggo sopo to nduk ...? mbok langsung wae
Rikolo suryo wes sakjejeking mustoko,
Nanging amung pandungo syukur ingkang saged kulo aturi marang Gusti Kang Moho Kuoso ,
Amargo tekan dinten niki kulo tesih di paringi umur dowo...
Tansah anyez rogo iki naliko keno semilire angin udan,
Assalamu’alaikum Wr Wb, Kagem Mbak Puji, leres kawulo ingkang rumiyin dipun timbali kanti nami Sabil cilik, amargi kamas kulo ingkang nami Sabil nuwun sewu Mbak Puji sakmeniko lenggahipun wonten pundi, nopo tasih teng Brengkelan?
gak mikir, Miloku tercinta yang aku taro dalem tupper, aku
gak po2 sing penting wis koment lan wis melu
Tulungagung, dijemput mbak banci..langsung sarapan rawon bening...trus..
punggung tengkurapmu sambil lelaguan : Cublak-cublak suweng, suwenge ting gelenter, mambu ketundhung gudel, Pak Empong lera-lere, sopo ngguyu ndhelikake, sir-sir pong dhele kopong, sir-sir pong dhele gosong. Tak akan ada yang mencari mainan itu meskipun sudah tak gegem nganti lumuten. Dolanan ajaran
kepingin : ‘Pa, lelo-lelo pakai kain’ Mas Gilang Anakku sing bagus dhewe, mbesuk pinter sekolahe yen wis biso nyambut gawe, kudu mlaku sak benere Cup menengo ngger anakku, sing tansah tak domo-domo dadiyo satriyo tomo, labuh labet nuso bongso Enggal menengo anakku, welaso marang ibumu didhawuhi kudu nggugu, biso gawe mareming atiku Adoh dununge bapakmu, ngayahi kwajiban luhur yen wis rampung mesthi kundur, [...] Ruang mBuri Anakku sing bagus dhewe, mbesuk pinter sekolahe
yen wis biso nyambut gawe, kudu mlaku sak benere
Cup menengo ngger anakku, sing tansah tak domo-domo
dadiyo satriyo tomo, labuh labet nuso bongso
Enggal menengo anakku, welaso marang ibumu
didhawuhi kudu nggugu, biso gawe mareming atiku
Adoh dununge bapakmu, ngayahi kwajiban luhur
Meneb Kowe wus padha krungu pangandiko mangkene : Mripat winales mripat, untu winales untu. Nanging Aku pitutur marang kowe : Kowe ojo nglawan marang wong kang gawe piala marang kowe,
Kowe wus padha krungu pangandiko mangkene : Mripat winales mripat, untu winales untu. Nanging Aku pitutur marang kowe : Kowe ojo nglawan marang wong kang gawe piala marang kowe,
“Uro-oro maneh, [...] Ruang mBuri Ojo turu sore kaki
terangmu) sare , kemrungsung, lan ora nrimo ing pandum . Sekar Asmorondono (saya tak mengerti kenapa tembang
baru rengeng-rengeng tembang lain, Maskumambang, Mijil, Sinom, Dhandhang Gulo, Pangkur, Pocung , atau Tembang Dolanan Gisik Samodra , Ilir-ilir . Bisa pula kau alunkan Yen ing Tawang ono Lintang, Caping Gunung, Lelo Le Dhung, juga tembang Dhamparing Sih Rahmat, Neng Koso Ngumandhang Satunggal Nomo, Pamarto Kula Agesang, Muliho Angger , atau Dalu Suci .
apa ya? gatau-_- hmm, aku lagi galau -_- sebenernya aku gak pengen nulis, tapi lagi
Wahyu OS (Wahyu OS) 7) Ratapan Anak tiri - Titiek sandhora (M Mashabi) 8) Pasrah - Jayanthi
Kono Ning Kene (Ade Putra & Rahmat Kabul) 3) Aya Maneh Na (
aku pake hp. waktu kita sholat dan sujud jari kita
weiz mumet, mii… Iso2 jebol iki, seneng nek aku endeng..?? hahaha……..
@SobatBercahaya Owh iya, urung OL jew :D sik2... 5 hours ago
@SobatBercahaya urung entuk, aku ngenteni enek sing beberes jew, nek koleksiku yo enek semit thok buku
Bukankah kalimat : “Utawi sekehe dosa gede warnane, ora dadi kafir wong gawe
Aku biyen ya wis tau ngrasakke rekasane kerja dadi buruh nang pabrik sepatu, isih untung aku klebu buruh sing rada terdidik kerjane nggambar sepatu nganggo komputer.
beres teman : “wah mumet iku yo ngeri loh pak. sirah kie fital loh.. jo ngremehno loro mumet pak” (wah pusing itu ya ngeri loh pak. kepala itu fital loh..jangan ngremehin pusing pak).
saya : “koe ae nulis ‘vital’ ga pener
pancene..mbak sri ki wis ngerti yen mas sony kangen, nanging kepiye maneh wong mbak sri wis oleh kebahagiaan neng rantau....nasibmu mas.....nanging Gusti ora
podo jenenge karo ibuku sri ninggalne bojone karena bojone ngak tanggung jawab
wong lanag kok cengeng di tinggal wodonan kok nelongso yo golek seng luweh ayu akeh kang
ha ngopo ?” (Lho kenapa?)
“Ngomongmu wis nganggo kata “at least”. Wis cocok kowe, tenan!”
Yen kowe wis iso nganggo rong kata kui, wis sempurnalah! Mik yo dadine kowe dadi… opo yo? Keseret koyo biasane wong iklan. Yen iso malah kowe gawe istilah anyar liyane mau kae. Lha yen kabeh wong iklan podho njuk piye?”
“Hooh jhe, aku yo ngrasakne. Ndhisik pas aku neng D***d trus saiki aku neng C*** ****o wonge ki meh seragam kabeh!”
“Wah… wedi aku!” (Wah… takut saya) “Aku yo ho oh!” “Mengko yen pas awak dewe mlebu, trus lawange macet pas neng nggon sing ketutup kui piye hayoh?! Awak dewe malah raiso metu!” (Nanti kalo pas kita masuk, trus pintunya macet pas di
keluar!) “Hooh… ning kok yo, aneh-aneh ae yo? Sing nggawe sopo yo?” (Hooh… tapi kok ya aneh-aneh ya? yang bikin siapa ya?) “Mbok wis, dikek i lawang biasa ae ngopo?” (Mbok
Nostalgia Aku jik kelingan pas bayi, rung iso ngomong, aku duwe dolanan sing digandhulke neng ndhuwurku. Iso mubeng-mubeng, warnane biru. Aku kelingane pas bulikku arep ngurupne dolanan kui, rekane arepe ndholani aku, ning bulikku raiso le ngurupne. Wis mik kui thok! Lha jik cilik. Lha wong ulangtaunku sing ping pisan ae aku ra eling. Retine seko foto. Cilikanku jare nakal banget. Mbuh nakal ngopo, wong aku dewe lali. TK Wedi aku sekolah. Aku mik neng mburine simbahku po bulikku ae. Mbuh kenopo. Opo kui nok kampunge mbahku. O iyo, mbahku dalemme malah neng kutho. Aku dewe neng ndeso. Kuwalik ra! Akhire aku pindah nok TK cedak omahku. Neng kono aku mangkat po mulih sekolah ro konco-konco desoku. Mik wong loro mlaku thimik-thimik tekan sekolahan. Aku rat au nggowo sangu panganan pas TK, padhal kabeh koncoku do nggowo nganggo wadah sing apik-apik. Dadi pas istirahat aku pingin banget! Hihihi…. SD Kelas loro SD aku meh mben dino di setrap nok ngarep kelas. Mergane ratau nggarap PR! Mbendino kui! Edian ra?! Opo meneh PR matematika. Wah jan wes mesti ra tak garap. Gurune wedhok. Ayu tur judes. Galak banget. Opo mergo aku ratau nggarap PR yo? Saking galake aku nganti lali jenenge! (hubungane ki opo?!) Nganti wong tuwoku diundang ro guruku kui ping bola-bali. Wes ngono yo tetep rat au nggarap PR meneh. Karang yo ngglidhik! La yen ono PR ki raiso dolan wengi jhe. Dhelikan po dolanan sepaksekong bengi-bengi ki rame! O hooh… SD neng Adisucipto 3. Saiki jenenge wis ganti dadi SD Angkasa. SD ku mlebu komplek AURI. Dadi aku wes ra gumun meneh ro sing jenenge pesawat! Ndhisik kerep banget dolan neng musium pesawat neng AURI. Ra tau mbayar… mlebune ndhelik-ndhelik! Aku west au numpak pesawat opo ae. Helikopter perang uwis. Pesawat cilik uwis. Jet uwis. Opo ae! Malah aku sing nyupiri! Ning yo kui… raiso mabur! Karang yon eng njero musium jhe. Saiki pesawat sing neng musium do dikunci. Dadi wis raiso mlebu neng kokpit meneh! Aku kerep adus kali. Uripku neng ndeso. Pas aku cilik raono kui Playstation (PS) lha wong TV
papat sore. Aku sih kelingan jam setengah papat sore mesti do malit neng ngarep TV nonton kartun Kura-kura Ninja, Tantangan Gobot, Flinstone lan sak piturute. Ning dolananku akeh. Malah akeh sing nggawe dewe. Pesawat nggawe dewe. Iso mabur meneh. Mobil-mobilan yo gawe dewe. Iso ditumpaki meneh. Pokoke opo-opo gawe dewe. Luwih kreatiflah cah-cah kui! Malah okeh permainan sing medeni neng pinggir perengan. Aku dewe yen ngeling-eling malah wedi dewe. Kok yo wani ngono lho aku ndhisik! Padhal dhuwur biangeti! Bar adus kal mesti diseneni ro bapak. Soale kaline kerep reget. Pas SD kerep dolan neng komplek. Koncoku okeh sing anake pilot. Neng komplek podo nggolek jambu, pelem, rambutan opo woh-wohan liyone. Sok yo nembung bener. Ning sok-sok o nyolong! Karang jik cilik. Yen ray o dolan neng sawah po adus kali kui mau. Nggolek ceplukan trus dipangan bareng cah-cah. Rameee banget! Pokoke nyenengke. During mbedholi kacang tonggone po mbedhol telo trus dibakar neng pinggir kali. SMP Ngepit aku mben dino. Trus kelas telu agi numpak bis. Lha kancane ngepit wis
SMP-ku swasta! Lha kolombo kui? Kolombo kui neng Gejayan. neng kono ono daerah jenenge Kolombo… Reti rak?! Nenh SMP aku yo raseneng matematika. Guru matematika kok mesti galak-galak yo? Soale angel-angel! Ngitung kabeh! Lha iyo… karang jenenge yo matematika! Yen jahit menjahit kui nggawe klambi! SMA Pas iki nyenengke banget. Kok yo mik telung taun yo jaman SMA ki! Yen pitung taun mesti do podo gelem kok cah-cah! Penak pas SMA. Edan bareng. Ngguyu bareng. Koyone pas SMA ki ratau sedih. Yen loro raiso mlebu ki koyone rugi banget ra ketemu cah-cah. Yen prei dhowo ki yo koyone ra penak. Mending mlebu nggarapi gurune po kancane malah seneng. Jaman iki sing aku mulai reti sopo tho aku iki. Jaman iki okeh mempengaruhi dadi awakku sing saiki koyo ngeneki. Wah… yen tak critakne mesti duuoooooowwwuuooooooo….. biangeti! Okeh senenge. Mending suk ae yen ketemu ya! KULIAH Pas mlebu pertama sempat frustrasi! Stress! Soale seko jaman SMA sing edan-edanan, ketemu roc ah UGM sing podo serius! Ning kui lagi pandangan pertama lho! Mbareng rodho suwe jebhul yo malah podo ediane!! ASEMIK! Crito jaman kuliah wis tak critake neng ngisor kae, sing judule “Passivist”. SAIKI Saiki kuthoku wes bedho. Akeh sing mbangun. Okeh moll! Wes nggantheng! Mik saiki malah podho Jakarta! Sawah sing ndhisik kerep tak dolani saiki wis dadi hotel sing jembar! Mburi omahku sing ndhisik yo sawah jare yo arep dadi perumahan. Maioboro macet. Malah kabeh dalan sing neng ngarep moll saiki podo macet. Wes arang wong sing nongkrong neng ankringan. Omahku sing ndhisik neng ndeso saiki wes neng tengah kutho! Mugo-mugo Jogja ra lali karo awake dhewe. Mugo-mugo Jogja ra dadi koyo Jakarta, mboseni! Ning aku seneng karo uripku. Yen
Totox, Kakak Gunawan, Kakak Galih Aristo, Kakak Ayu, Kakak Galih Aji,
job dadakan, duh gusti paringono rejeki ingkang halal
mbaurekso omahmu ki melu neng ostrali njuk nyilih giwange joyce to don? hahahah!!!
May 16, 2009 at 12:15 am
Hauahahahah yo cetho melu lha wong sing mbaurekso kuwi aku jhe huahuahua
May 16, 2009 at 4:47 am
nggonmu mapan Mapan marang sakwijining kangen Kang banget gawe loro Kang kerep gawe edan Ugo kang iso gawe ciloko Cilakaning batin Kang ngemu tresno Abot anggonku ngayahi Ning seneng nggonku ngroso Oh, yo kuwating awak Sak kuwat - kuwating pundhak Opo yo saguh Ngenteni nggonku nggayuh Oalah kang, Reneo Sruputen wedang alang - alang Puluken sego megono Mbok yo tulung Rungokke sambatku Jaremu, celeng...!! Nangopo aku kudu ngrungokke sambatmu ? Lik, takokke Piro adohe Kertijayan ? Cobo kandakke Sepiro ramene Grogolan ? Tak lakoni Nju... Najan udan gedhe Najan Mbanyurip banjir sakndhuwure pupu Najan ora ono sing gelem ditunuti kae Tak lakoni mubeng lapangan Mataram mergo prapatan Ponolawen ditutup Aku ora eram Dalan kae pancen kerep bodhol Lungoho Kang, Lik, Nju Tak lampahi nganggo sikilku Nganggo dhengkulku dhewe Ora ketang mrangkang nggonku tekan kene Duh, asmoro Sliramu marakke lali Nek sejatine awakku tanpo bondho Yo mung atiku siji iki Yul... tomponen Lan woconen Layang katresnan iki
Kaya Bondhu Tor Laiga. Bangla Song Kaya Bondhu Tor Laiga, Kaya
Assalamu'alaikum wr wb....?sugeng enjang sederek-sederek sekaliyan...,perkenalkan nami kulo roby saking kuto malang dene panjenengan kerso ningali video kulo lan rekan2 rumah singgah.., monggo do tonton nggih then youtube ketik mawon roby7690 utowo robyanto61' matur nuwon...
SOPO WONGE ORA KANGEN, KANGGO KANCAKU NING DESO NGASEM COLOMADU, PIYE KHABARE?
Aku duwé tangga, professor drajadé. Apik-ora priyayiné, aku ora pati mudheng sebab durung naté guneman dhéwé.. Saklébatan, alus priyayiné, grapyak marang tanggané. Émané, garwané nggrisèni tanggané. Ora awan ora bengi, senengané ngonèkaké klakson saben arep mlebu garasi omahé. Sok mung kaping pisan, nanging kerepé luwih. Swarané seru, marakké kagèt.
setuju pak. nanging yen isa pesertane ditambah anggota geng motor, ben ngrasakke yen ditabrak motor.
wuriantos´s last blog ..Lanjar Dan Saipul Jamil
Weh peserta lomba jebul toh nyawa ta iki..?
Kula taksih eman kaliyan raga an nyawa je Pakdheee..
maztrie™´s last blog ..Comment on Penempatan subyektif dan obyektifitas diri by giewahyudi
monggo pakdhe, ndhak sengkuyung, sampean sing dadi gegedug ing kutho solo to, hahaha
jarwadi´s last blog ..Pantai Watu Lawang – Gunungkidul dan
Premium bus service coming to Punggol?
ndhuk ... Pak Lik mu ra iso teko..ngapunten yo... Mung iso ndongak ke wae sopo adoh
saderma kanggo ngleremake mawa ning dada Guritan iki mung tembung kang tanpa ukara Guritan iki mung kanggo nglipur atiku Guritan iki mung nembangke sembilung Guritan iki mung kanggo awakku Yen mung dak selehake rasa iki Ora arep … Continue reading →
Posted on June 17, 2008 by goenoeng
Yen ana wong sing suwung Ya kuwi aku ing wayah iki Saderma mlaku seka mburi mengarep Menggok kiwa utawa nengen Ning ra ngerti arep mangendhi Embuh !
Comments on: Ganti tampilan Blog Doang Gitu Looh...!!! ngeblog selagi pengen xP~
Bondhu Dhan | Bangla Music Polli Geeti - Bondhu Dhan | Bangla MP3 Polli Geeti - Bondhu Dhan ] Polli Geeti - Bondhu Dhan . Bangla MP3 Polli Geeti - Bondhu Dhan . Bangla MP3 Polli Geeti - Bondhu Dhan Download, Polli Geeti - Bondhu Dhan Bangla
Sajadah anak Lucu-Lucu buat anak makin seneng Ngaji N Ngibadah, So Ortu Makin sayang. Pilihan sajadah 91 motif bebas PILIH...
Aloysius Norhida Bt. Anuar Kiu Toh Seng Wong Ngie Ing Regina Mit Ak Layang
bareng, ngajakin senyum bareng aja susah Hawakwkkwakak…..
Rencanaku sing awal iku wes paling enak cok!! Lapo maneh tak ganti!! goblog aku ancen!!
lek ngomong misal, seharusnya, mestinya, jika saja.. ancen gak onok entek e.. diterimo ae lah rek..
Nang ndalan nang menado ak diseneni ujub, di ece arek arek.. telek pitik!! Jare aku sing kormanit gak iso menyatukan unit e, parah e, kelompokq malah sing paling gathel atek mulih sesuk isuk! Jancokbangetikucookk!! Jancookk!!!
Rencana liburan nang bunaken bareng-bareng sneng-seneng malah dadi berantakan, isine uring-uringan, gak enak gak enakan..
preiane pisah-pisah ngono antara sing budal bengi akro sing budal isuk.. juancok!! Asu!!
Huff.. yo wes lah.. saiki dijupuk ae pelajarane..
lek dadi pemimpin iku ojok mencla mencle, isuk dele sore tempe.. engkok rakyat e bingung, gak manut,  di kudeta koen, pemimpin goblog!!.. matek!!
Anyway, tetp ae sampek saiki aku sek gak enak mbe arek-arek kkn an.. sek nyesel.. opo maneh nilai gak metu-metu.. telek pitik!!
Pokok e akehlah sing berantakan pas kkn!!
nang malang) ono calone gak yo ndek kene? Hhhe
Eh.. iku kok koyok e aku ndelok mbak mbak XXI e ngangkat ngangkat tulisan “tiket Sherlock Holmes hari ini sdah habis”.. jancokkk.. wes meh
seekk... nonton opo aku engkok?? Mosok hepi fitt.. lha lak kentang ayas..
Nasib yo nasib ancen.. durung rejeki ketemu Sherlock.. akhir e entek tenanan..
metu wes.. juancookk.. gathell.. asuuu.. kethekk.. iku goro goro ono sing telpon mbe konsultasi iku.. dadi aku gak
Aku tetep ae dongkol.. yo wes lah nonton MI Ae..
jagoan jagoan Amerika iku yo ngono ngono iku wes.. tembak tembak an.. misi yang tak masukk akal.. alat alat canggih.. msok agen elpiji (agen rahasia goblogg!!) AS
ngono.. lha lak edan to!! (wong pinter banget suwe suwe dadi edann!! Makane ojok pinter (malah sesat dewe aku) hhe.. )
coba bayangno kown rek.. ambe ujubmu ngono wes seneng banget.. eh ternyata kudu pisah masio awakmu loro karo sek podo seneng e.. kown loro kudu pisah ben iso luwih bahagia? (iso podo urip lah) (kecuali kown ancen pingin mati bareng pas iku)
pastine sing mbok rasakno disik ngkok iku pisah e, dudu
mpe nangis nang pundak e ujub.. (aku sing lanang koq malah aku sing nangis.. --“) (gapopo.. iku romantis jenenge.. =p)
“cup cup cupp..”, jare ujub.. “ayank koq mlah nangisss..?”
wae koyo yahudi kae sithik ning brsatu 21:92
Pancen wis tekan titi wancine kudu ngene iki,JAMAN EDAN yo saiki iki.Sing penting tetep awas lan waspodo.Tenang wae ora suwe mung sedelo...
Dhong winginane pas inyong agi ngenet iseng iseng inyong nge-search tembung banyumas neng yahoo search (asli ora agi promosi), ora nyana ora ngira kasil goletane yahoo search jebul pirang pirang akehe (tandha nek banyumas kuwe pancen ngetop, ya mbok sedulur ?), sekang pirang pirang kasil goletane yahoo mau tek pilah pilih jajal tek bukaki sing kira kira maen, lha neng antarane sing tek bukak mau ndilalaeh nyong nemu siji sing menurute inyong pas karo sing tek golet, yah nyong agi nggoleti forum neng internet sing bisa nggo gendhu2 rasa karo wong penginyongan utawa forum banyumasan, lha nek kaya kuwe sing tek golet mbok pas pisan karo milis banyumasan sing ngalamate neng banyumas@yahoogroups.com, trus baen link milis mau sing ana neng kasil goletane yahoo search tek klik lan inyong langsung bae ndaftar dadi anggota, ngesuke mbarang wis di setujoni pendaftarane inyong neng moderator milis
memperkenalkan) awake dhewek maring anggota milis liyane, eh jyan ora nyana babar blas respone maen pisan, jebul warga milis banyumas kuwe gemrapyak lan semedulur pisan, inyong ya dadi krasa bungah ora eram wis melu dadi anggota milis kuwe, yakin lah sumpah nyong ora nglombo, njajal melu nggabung baen sih ngonoh nek rika esih padha
nyawa kaya kuwe...inyong lagi neng Papua ora krungu arep ana PILKADA, ngerti2 ya kye mbarang bali neng ndesa.
Lah sing penting kena nggo ngiyub...
puyeeeng..@=]#;£%*
Sapa sing kepengin weruh fotone fatih? Cung...!!!
Inyong arep crita kyeh (nyuwun sewu postinge disambi BAB he..he..) dong dina senen wingi inyong karo bojo esih teyeng ndeleng kotak ajaib merk sony sing umure wis pirang2 taun, anu TV metuan lawas tapi gambar karo suarane tek akoni esih maen. Nembe baen dialem TV ne awet, eh
diuthak athik mbok esih teyeng murub, dideleng kabele mbok ana sing udar, tapi ya ora murub bae. Nasib...nasib..duwe TV mung2an tukune be sekenan tp ora jodo lawas karo keluarga inyong. Jan langka TV neng ngumah rasane "boring" sumpeg..jog jogane internet sing dadi sasaran, klik nganah klik ngeneh iseng2 ngerambah (browsing) eh sapa ngerti mengko ana rejeki bs nggo tuku maning.
senengane rabang rubung dopokan neng ngapak.com karo neng milis banyumasan, lha nèk inyong senengane ngedumel neng blogger karo neng infoibu.com
Genah angger langka tv jan kayong priweee.... Aku be tau, tv ne bodhol ping pindho koh ya pas taun baruan. Angger terang si ora patia ngenes, bisa klinthung. Udan deres, langka tv jaann ndoresani pisan. Salam kenal, Mboke NB : deneng ngapak.com eror bae ya???
Kanggo sedulur2 kabeh alumni fakultas biologi universitas jenderal soedirman purwokerto mayuh padha melu nggabung neng milis FabioUnsoed@yahoogroups.com carane gampang banget yakuwe mung gari ngirim email kosong maring FabioUnsoed-subscribe@yahoogroups.com trus sauwise olih balesan sekang owner banjur de replay, ora angel mbok? Neng milis FabioUnsoed kiye rika bisa posting macem2, curhat ya bisa, nggrundhel ya olih, wara wara ya mangga, bagi2 kabar lan ngelmu ya ora papa, pokoke bebas bas lah... Mulane kuwe sedulur, aja kelalen ajek kanca tangga lan
Mudik ora mudik ya [ora] padha bae
Ngalem fatih lah, mumpung agi bombong
Sugeng riyaya 'iedul adha...mau mbengi malem badha neng kompleke inyong yang lumangyan rame. Bapak2, ibu2 karo bocah cilikan pada takbiran. Lah neng ngarep umah ana pondok natal, dadi saingan rosa rosa an guli puji2an. Neng mburi umah Allohuakbar...Allohuakbar...lah neng ngarep umah haleluyah...haleluyah...angel sin...weh weh inyong ya tembe tau nemu pondok natal neng papua kene. La kae ramane Fatih wis bali thethel, kayong endal endol nggawa kresek, anu daging sapi apa ya...o iya temenan, jere kon gagean dimasak, ya mayuh...
aku dekandhani kang ali rahmat. Jere rika duwe blog sing full ngapak. Maksude aku arep nembung mbok nang rika olih, nek olih lho ya.. bloge rika arep tek link nanggonku. Men nek ana sing kangen suasana desa ora kudu midher-midher ndadak nggoleti. Kaya kuwe thok yu. Tek nteni konfirmasine nanggonku, ya... Matur nuwun...
Yah ngonoh kang...ora pa-pa delink, inyong malah seneng dadi akeh
Sugeng riyaya 'iedul adha...mau mbengi malem badha neng kompleke inyong yang lumangyan rame. Bapak2, ibu2 karo bocah cilikan pada takbiran. Lah neng ngarep umah ana
Rawunan beton? Apa ènak? Yah kaya kuwè kayane sing ana neng pikirane rika sing urung tau nyicipi, nyong bè ganu ya gumun dhong pertama ngerti ana rawunan beton neng umaéh mertua inyong, pertama2ne sih kayong ngedhap mangan tapi mbarang weruh ramane fatih thal thil mangan kayong enak ya inyong mbanjur kepèngin nyicipi, tek jiot siji trus tek ploq njur tek kecap2 èh jebule enak pisan warah, buket2 gurih kaya tales rasanè..Sepeté kuwe nyong dadi kayong klangenan lho maring sing aran beton, ngasi wis tekan papua mbarang ya kadhang2 nek tuku nangka sing diincer udu nangkanè tapi malah betoné, nek milih2 nangka mesthi sing dideleng pertama betoné mrengsel apa ora, bèna daging nangkanè tipis2 ya ora mangsalah nek betonè keton akéh lan gedhé gedhé... (Eh iya kanggo sing urung ngerti, beton sing kiyé udu beton cor2an lho... Beton sing de mangsud neng kèné yakuwe wiji nangka pulut utawa jack fruit..) mangan rawunan beton pancèn enak tapi ngati2 maring èfék sampingé, aja wani2 mangan beton nek arep rabang rubung karo wong, mbok kisinan dhèwèk, soalè ora let suwè bar mangan beton mesthi baen weteng kuwè krasane ngembek2 njur dhat dhut bola bali ngentut ora kena de tahan, asli kiyé nyong ora nglombo yakin wöng nyong tau nglakoni dhewek soalè, nek ora percaya jajal dhewek baèn siy nganah tapi njur aja mérek2 inyong, nganah minggir sing adoh...
Kanggo sedulur2 kabeh alumni fakultas biologi universitas jenderal soedirman purwokerto mayuh padha melu nggabung neng milis FabioUnsoed
banjur de replay, ora angel mbok? Neng milis FabioUnsoed kiye rika bisa posting macem2, curhat ya bisa, nggrundhel ya olih, wara wara ya mangga, bagi2 kabar lan ngelmu ya ora papa, pokoke bebas bas lah... Mulane kuwe sedulur, aja kelalen ajek kanca tangga lan
padha ngramekna milis FabioUnsoed kiye... Kesuwun
Inyong arep crita kyeh (nyuwun sewu postinge disambi BAB he..he..) dong dina senen wingi inyong karo bojo esih teyeng ndeleng kotak ajaib merk sony sing umure wis pirang2 taun, anu TV metuan lawas tapi gambar karo suarane
murub maning. Waduh gazwat..diuthak athik mbok esih teyeng murub, dideleng kabele mbok ana sing udar, tapi ya ora murub bae. Nasib...nasib..duwe
Kulonuwun...nyuwun sewu kyeh kayong mandan suwe ora posting2, anu ora kober. Critane inyong se anak bojo lagi bali ndesa, wong tes ndandeng adoh pisan dadi bali pada akeh sing mburu kepengin ketemu. Apamaning siki baline nggawa buntut siji, ora weruh dong bayi ngerti2 wis gede. Inyong arep crita kyeh, perjalanan
ora cerah, dadi neng njero montor mabur rasane wis ora karu-karuan pisan. Gemradag...kadang ijig2 mudun, munggah maning, goyang kanan goyang kiri, jan mbuh lah kayane arep tiba montor mabure. Anu ora biasa dadi inyong deg deg
anteng adem ayem bae, tek takoni apa njenengan ora maras? Jere ganu wis tau ngalami sing lewih ngeri sekang siki, dadi ya sante bae. Sante bae..sante bae..mbaeh..jantunge wis kaya arep copot koh, ambekan be ngasi ngos2an saking wedine. Inyong dadi mbayangna setaun kepungkur penumpang Adam Air sing ilang nyemplung segara ndean kana2ne wedine kaya inyong, malah lewih2 ndean. Sukur Alhamdulillah bisa tekan ngumah Margasana waras slamet ketemu wong tua lan sanak sedulur ora ketang krasa lemese esih kegawa-gawa. Oalah buset..buset..
jan dadi kangen karo margasana... ulis lawas ora mampir karo sedhulur ... jerene bapake margasana siki uwis dadi kota mbakayu? apa bener?
Inyong wingi bali Margasana ya mandan pangling, dadi rame prapatane, trus akeh toko anyar neng ngarep nggili. Dearani kota ya ndean mandan memper he..he..sedulure kang Ario sing neng Margasana arane sapa? Eh mbok jebule tangga pèrèke
Dong kae inyong wis crita ya detinggal ramanefatih sewulan maring jayapura. Lah awal wulan Februari 2008 critane ramanefatih pindah guli nyawah neng batam, wong inyong karo Fatih esih neng ndesa dadi mengko methuk ramane neng jakarta nggone bibine inyong. Rencanane mengko ramane nusul ngonoh kaya kuwe. Ora denyana ora dekira mbarang teka maring
Jakarta nek udan kaya kuwe ya banjir, Alhamdulillah nggone bibine ora kebanjiran. Inyong nonton berita neng TV, jerene lapangan montor
Inyong njajal tilpun nganah ya ora nyambung, jan tambah kebat kebit atine. Ndilalah neng TV ana no tilpun bandara, dadi inyong njalal tilpun meng nganah takon
Jayapura wis mudun, dejawab jere lagi mudun disit neng Semarang, wis mandan lega atine. Ora let suwe ramane tilpun jere tekan Jakartane telat nunggoni lapangan montor mabure dibukak maning. Alhamdulillah jam 18.00 wib ramane tekan Jakarta. Tekan ngeneh masalaeh urung rampung, gara2 banjir ora nana taksi apa Damri sing bisa njujugna maring
nggolet pengalaman. Neng Batam akeh wong Banyumas kang Deni, dadi ya tambah kanca
1. Niat wudhu neng njero ati (
Kemu lan nyerot banyu karo irung bareng2 trus de semprotna ping telu 5. Ngumbah rai ping telu 6. Ngumbah tangan
ngarep (wates normal thukule rambut) tekan githok terus de labasna ngusap kuping (tlunjuk de lebokna
iya benar saya putrane pak Tardjo, dheneng njenengan kok kenal? jangan2 kita sedhulur lagi.
Hwualah dalah...inyong ya kenal rika kang Ario, angger rika gelem ngakoni inyong sedulur ya sukur Alhamdulillah. Critane inyong ya anak sambung pamane rika, pak Warlan maksude, adi sambunge kang seto, kang janto, kang gajung karo mbekayu yuni, kaya kuwe.... Esih neng Jerman ya kang? Sukses lah nggo rika...
Mangsalah donga istiftah (sebageyan wong nyebut donga iftitah)
Bin Abdurrahman Ibnu Shalih Alu Bassam, hukum lan penjelasane kaya kiye : 1. sunnah hukume maca donga istiftah pas sholat 2. wektu nggo maca donga istiftah yakuwe neng antarane takbirotul ikhrom karo surat Al Fatihah pas rokaat
Rosululloh ora ndawakna donga, lewih lewih neng sholat fardu berjamaah sing limang wektu 5. wajib nyonto lan niru Rosululloh masalah donga lan gerakan neng sejeroning sholat 6. khusyuk lan
Tanggal abang wingi dina Selasa ramane Fatih prei guli ngode. Alhamdulillah ana tanggal abang dadi bisa kumpul neng ngumah. Anu wis biasa ngode klayaban montoran ndean, preian neng ngumah malah jere bingung arep ngapa, polaeh nggawe alesan jere melas inyong unggal dhina neng ngumah bae, sekalane preian ajek dolan." Mi...jere ko mbok pengen weruh jembatan Barelang, yuh pada plesiran maring nganah" lah wong dijek mlaku-mlaku dolan ya mayuh bae, neng
Genah wingi dina preian dadi neng ndalan ya rame wong arep pada plesiran, ana sing rombongan bis, mobil pribadi, carteran angkot, ana sing kur montoran kaya inyong karo ramana Fatih. ujarku malah seneng numpak montor ketimbang mobilan, bisa ndeleng kiwe tengen karo kenang semilir angin, seneng apa sebab ora nduwe mobil ya???? Ngliwati jembatan Barelang siji mlebu maring pulau cilik jenenge
sing keloro, karo njagong nglempengna sikil karo beyekan ora keri pamer tilpun maring eyange Fatih neng Jawa, ngomong lagi plesiran maring jembatan Barelang. Mbarang kesele wis
mbarang dipereki ana tulisane Banyumasan, oh...ndean kye nggon kumpul-kumpul wong Banyumas, anu ora ana wonge dadi ya ora takon-takon, bablas bae, ora let suwe ana tulisan maning taman tejasari Purbalingga, gantian siki nggone wong Purbalingga. Bar pol pulau Rempang mlebu jembatan Barelang telu ana pulau Galang, lah neng kene ana nggon plesiran sing apik-apik (jerene...) tapi ya nggon plesirane anu ndeleng segara. Waduh dirasa-rasa beyekane wis kaya arep copot, apamaning inyong nggendong Fatih, tekan wates
morisaki monggo pinarak, dipun sekecakaken nggih feel free pokoke http://radhen.wordpress.com
morisaki wrote on Jan 7, '08
tembang wuyung || judul tembang campursari || judul iklan layanan masyarakat || judul judul cerita rakyat merangin || judul tembang || tembang campursari judul || tembang campursari wuyung || tembang yening tawang ono lintang |
Lha yo piye iki kok fotoku iso ayu ngene pdahal asline hancuur,yup kui kemuning cdak candi cetho
seng parah kie bangga nek kleru… ra mung Busway ae pak ….ono maneh koyo
Ajur Nyingkur Gus Dur Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Waton Ngablak Artalita durjana krangkeng Pondok Bambu Matematika Pilkada Taun iki bakal akèh pilihan bupati lan walikota. Ora mung sa-Jawa Tengah, nanging mèh rata saÉndhonésa. Bakal akèh dhuwit disebar, bakal akèh wong kapusan. Kaya netepi kodraté urip ing jaman édan, akèh wong pinter bakal ngédan, ngapusi wong akèh sing cilakané ya pancèn dhemen diapusi. Sampéyan kabèh mesthi ora percaya yèn dakcritani, menawa wong nyalon [...]
Sala Butuh Underpass Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Waton Ngablak apus-apus bupati KKN sembako walikota Ajur Nyingkur Gus Dur Durung garing lemah kuburan pepundhèné, anak lan ponakan wis padha regejegan dhéwé. Kabèh padha ndhaku olèh wasiyaté, dumèh ora ana seksiné. Jan, ora ilok disawang, apa manèh yèn digatèkaké wong sa-Éndhonésa akèhé. Kaya dudu wong Islam, kaya padha ora nJawa, adoh saka rasa-pangrasa. Cak Imin dakklèrokaké jalaran ndadak alok olèh wasiyaté Gus Dur kanggo nggedhèkaké [...]
Related posts:Politisi Los Malethos
Cegatan Déning Pulisi Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Waton Ngablak ajur Bank Century Cak
Amr Diab- Wayah - Track 1.mp3
Amr Diab - Amr Diab - Wayah.mp3
Amr Diab - Wayah VEGA Remix 09 VO.mp3
Amr Diab - Wayah - Amr Diab.mp3
by Nanto pada 23 Maret 2010 in Hasil Karya , Kartu Nama
Duh, tibakne konco-koncoku ngroso bingung moco halaman ngarep. Koyok’e tulisan ku salah kaprah ya. La yo piye, antara jowo tengahan karo jowo timuran rupane ono bedane. Misale, omongan: piye (jateng) = yok opo (suroboyoan), yen (jateng) = nek (suroboyo), kuwi (jateng) = iku (suroboyo), lan (jateng) = karo (suroboyo), diukoro (jateng) = disebutno (suroboyo) … Hwaaaaaaaaaaaakkk .. tibakne akeeeeh.
Tapi, aku kan wes ngomong, nek aku iku urip gak ndek Mojokerto ae, tapi mencar-mencar. Kadang nok mediun, pacitan, mojokerto, karo mbali. Hmm, rupane, boso sing ndek ngarep kono iku luwih ke jowo tengahan yo. Hmm, enak’e yok opo yo dulur ?. Biasane, wong suroboyoan rodok (ndlodok )
yo okeh seng bingung kok, misale awakku dewe sejak nang bali okeh ngumpul karo arek teko jawa timuran, langgam boso jowoku ya ketimur-timuran jee…
klambine mari ae di gawe…durung reget…
lha iki kan klambi lawas, sopo jare ntar nggawe klambi??
Lirik lan Mp3 Walang Kekek – Waljinah »
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tarnowskie_G%C3%B3ry&oldid=642944 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.43, 9 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hajn%C3%B3wka&oldid=634881 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.05, 14 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.02, 28 Januari 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kalwaria_Zebrzydowska&oldid=636961 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.45, 20 Februari 2012.
Awit Sang Hakarya gya andadar kapercayan mwah sumendhe-pasrah
salang tunjang larining jalma, ngupaya widada
paring pepeling mrih asung bekti yekti
Gancahan, Sirep Surya 8 Juni 2006 Cows & The Farmer
Code SWdz05: Sawit: Beli cangkang Sawit Title: Beli cangkang Sawit
Pro mitro monggo kito sami satoto
monggo poro2 ingkang sampun pono ing babagan IT, monggo pun rancang dos pundi rencana kerjanipun, manawi sampun, kito2 ingkang mboten mangertos
I ng kene kito kabeh kang bakal kagowo
R esik ngarep-resik mburi tan ono kang kuciwo
T oto-toto gumregut nggugah kang nembe kapidoro
O ncating sedyo, sumusul Praptane Tirtomoyo cemerlang
niki nembe kulo ingkang milih, krn pertimbangan pasangan serasi...nyuwun sewu mas Arip) Moderator Sdr. Arif Nugroho (
pujok smpi aku ok balek..ni tk lau aku majok nk kene pujok sendiri..aku
Sip… ngono yo tibakno macem2 bekling kuwi, suwun Mas, aku malih ngerti iki.
.-= Kang Sugeng´s last blog ..Sepasang Telinga Itu =-.
pelajar Lan  kabudayan   Malioboro  trus  ngidul  kuwi  kraton  yogja Kantor  pos  gedhe  ngarepe  senisono Ning  dhek  mbiyen  saiki  wis  ora  ana Beteng  vredeburg  biyen  panggonane  landa   Golek  gudheg  ning  mijilan  mesthi  ana Ndelok
yo  digondheli Sleman  sembada Eman-eman  marai  gela   Tuku  manuk  ning  ngasem  sor  pulau  cemeti Kaliurang Nggon  adhem  ning  lereng  merapi Cemilane  jadah Tempe  bacem Ngangeni Goa  slarong  ngelingake  perang  jaman  kumpeni   Gajah  mada Iain Kalijaga Uii Panggonane  wong  pinter  sing  pada  setudi Stasiun  tugu Lempuyangan Nggon  kreta  api Numpak  sepur  saka  kana  tekan  ngendi-endi   Gunungkidul  handayani Bacut  ucul  angel  nggoleki Kulonprogo  binangun Karo  kanca  mbok  ya  sing  rukun   Ngayogjakarta Kuthone  aman Berhati  nyaman Kota  seniman Kota  pelajar Lan  kabudayan   Borobudur Prambanan Kuwi  candhi  gedhe Taman  sari Pemandian Ning  kari  bekase Tari  srimpi  lan  gambyong
Lan  nyothe  kuwi  basa  premane Yen  takpikir  aku  mesthi  kekelen  dhewe   Sanga  papat  punjul  enem Menawi  lepat  nyuwun  ngapunten Sanga  papat  punjul  enem Kulo  niki  lulusan  pakem   Sikil  gudhig  aja  dikukur  lan  dithithil Tangan  reget  aja  nggo  uthik-uthik  upil Sirah  mumet  lan  ngelu  padha  ngombea  pil Dadi  uwong  sing  pinter  aja  dadi  pokil   Susruk  wajan  nggo  nggoreng  krupuk  kuwi  sothil Mbok  ya  anteng  tangane Aja  padha
Wes suwe dulur Iro ora Sambang ning Patuguran lan Paguyangan umume, padahal Iro Alumni saka SMU N 1 Paguyangan. Tlng kanca lan dulur sing kober
sejahtera lan paseduluran saka Iro Gumeno Hardjaya
Rahmat Alams , on 31 May 2007 at 14:46 said:
menawi kersa nggih ninggalaken email teng riki supados kula saged kontak panjengan
gambar terbaru ttg waduk penjalin ada di galeri
gorila , on 14 December 2007 at 20:41 said:
waduh inyong nembe ngerti na sing gawe artikele
Nek saged di damel ingkang langkung Detail supados kulo teng mriki saged ningali ingkang se-detail2e’.(gambar pikades wingi ndi deneng urg ana …………..?)
icha_pataga , on 25 February 2008 at 11:01 said:
eleh-eleh waduk mlebu maring internet, nyong sing dadi wong patuguran ya kayong seneng…. ayuh gagian di tambahi maning!!
Rahmat , on 26 February 2008 at 00:24 said:
lumayan ky kena nggo wadah silaturahmi sadulur2 warga pataga lan sakitare,,
apa maning wong2 sing adoh nang perantauan!!
emang bener euy, patuguran nek d tinggalna ngangeni..tapi nek d tungguni malah mboseni, hehehe
tapi kayane perlu d tambahi ky info2 ttg pataga lan sakitare, ben sing nang adoh2 pada ngerti perkembangane.
oy ky, wingi2 kan nang pataga bar pilkades…njaluk tulung sapa2 sing duwe foto2+info pas pilkades winginane d uploadLah!!
y wis sedulur2, matur nuwun sadurunge!!
Salam nggo warga pataga kbeh, khususe wong2 kezeran….
ya wis salam ae go bocah2 kabeh….
kie lah ,,, bingung banget asli ^_* wis pokoke nek pengin weruh profilku add bae nang fs,lc,email at nubers_club@yahoo.com
nubers , on 2 June 2008 at 15:19 said:
aduh ana sing klalen kie,…^_^ anu ..?anu ..?apa yah ,, jan dadi klalen,, arep ngomong apa miki.. ? wis lah ora sida ngesuk bae ngomonge lah,, pokoke matur suwun kabeh yah all,,, ^_^ muachhh salam bae kanggo wong keseran….hia hia hia… arep adus disit nyonge pan malem mingguan kie.. ? bungah men atine nyong yakin arep ketemu calon bojo hi hi hi…>.<
salam kenal mas,… aku asli lairan karang sempu tahun 1986. tapi tahun 1992, aku pindah ning sirampog (gunung????).
matur nuwun mas, dadi obat kangen soale saiki aku ning prantauan. tapi setiap mudik atawa mulih pasti mampir ning karang sempu. ora klalen karo numpak jukunge….he…he….he….
ditambah sing akeh britane mas….. matur nuwun,
saben wengi nang arep kantorku pada nonton bareng, GRATIS
Mabruri , on 28 June 2008 at 10:48 said:
Aku dongene mranto ning New York, tapi sedurung maring New York, aku
sreg. Dadi sampe siki aku ning Depok, tepate ning Tanah Baru, Beji.
Saking wis suene, dadi kenangan-kenangan biyan lagi cilik ning waduk penjalin, wis rada-rada lali. Tapi ya ana sing kemutan lah, nek misale lagi dolan ngana, dadi kemutan maning, biyan aku pernah kaya
mas, email-e ryano apa? aku ra ngerti.
Hisam Darmawan , on 7 July 2008 at 15:19 said:
Brur sih kenal karo aku ra…sing biasane golek
wis tuwa dolanan dara,,,^_^ orapapa ding kena go hiburan,,nesih musim dara yah kang ,,?nek kaya kuwe inyong arep nggawa dara
masroni , on 17 July 2008 at 21:51 said:
ingsun wong brebes asli sing senengane glayaran nang endi-endi kye paling sukane maring waduk paguyangan paling indah lan paling nyenengaken sung, akeh sehate yen dolan-dolan maring alam pegunungan,iya belih kwe??
masroni , on 17 July 2008 at 22:02 said:
pusingmen badahan kie___ asli bada ora nyandang anyaran,ya mbuh lah ya moga-moga wong tuwa bungah anake balik ,senajan ora nggawa duit,___ yo wis pokoke inyong
lha kiye nyong seneng angger ana cah petuguran pada melek intrnet,aku kiye wong bulak amba,tapi aja nggolet ning peta…mesti langka.
oleh 50 ewu rong dina,bareng karo si amin nakum,afik takwad,waluyo,ulil,mbah er,lan lia liane,he he he,
VJ Panji ( sopo wonge ) , on 7 November 2008 at 13:14 said:
Voucher 50 ribu buat kamu..! Mau..? ketik REG (spasi) PANJI kirim ke 085291261990 ….. Khusus
tukuni ya…. aq ben dadi pengin mangan rujak keh… sayange q lg
Yarip , on 7 November 2008 at 20:05 said:
Assalamualaikum. Wr.wb. Wah weruh foto neng duwur dadi
Alam apike ora ana sing madani. Aku kesengsem macane, potone pas dan jelas pisan. Ora burem2 kayak poto2ne inyong.
Nyong dadi pengin bali terus plesir maring ndi yah…., paling nanggonku sing apik, ya paling nang kisik Widarapayung, utawa pantai Teluk Penyu, wong nyong asale Cilacap Maos, Mas. Tapi nek
Yaah nasib internetan lek sak ulan pisani yo ngene iki...
"Ojo ndelok wong sing ngomong. Tp rungokno omongane wong kuwi"
Wonthaggi Famous historic coal mining town Wonthaggi,
kromo inggil alus, jowo totok!!!tp tak tolak…emoh!!!isinnnn aq…pake bhs indo ae wis isin gak
ngandel??? takon aku ki sing wis kuyuhan makaping kaping
Note : Emang sih jembatan ini ber-air.. Tapi gw kaga ngerti
Kulonuwun. Badhe nyuwun pitulungan, bilih samangke, panjenengan kersaa ngintun dumateng kawulo prota, prosem, kisi-kisi, silabus lan pitedah ingkang sageta kawulo pigunaaken ing
BULUSARI RT. 02 / IV BULUSULUR, WONOGIRI - WONOGIRI
Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal
wes cetha ngono og… ra maca po piye? opo mung waton komentar?
pengen nampar Oddie. Kontan Pak Yusron mau ngga mau memasukkan motor Oddie.
“Dasar bocah jaman saiki, wong tuwo digawe dulinan,” gumam Pak Yusron.
cueshet..panget tlaga cueshet..panget tlaga cueshet..panget tlaga cueshet..panget tlaga cueshet..panget tlaga cueshet..panget tlaga cueshet..panget tlaga cueshet..panget
dewi persik bugil lagi (1)Dewi Persik Goyang (1)Dewi Persik goyang seksi (1)dewi persik ratu bugil (1)
Musim udan Sak menika nembe musim udan. Ameh saben dinten, udan. Biasa nipun udan e sore2, saged nganti deres sanget. Tapi menawi deres, biasa nipun buten suwi, namung sedelok. Musim udan menika, sok ngantos saged banjir.
nganti putus. Calon penumpang kudu numpak truk tentara men saged liwat. Sak menika pantura nggih banjir,
udan samenika, katah2 berdoa wontenipun Gusti Allah SWT, mugi2 pinaringan slamet lan rezeki saking hasil bumi tanah Indonesia ingkang subur meniko...
Wis koyo mlebu oven, atau mirip nek sirah adewe dicedakne karo anglo sing murup hiihii... Wuh, saking panas e, cah2 do males metu. Milih
nggih boten saged lancar. Menawi ngendikan kaliyan rencang2, kathah ngangge boso
ex boss Admin aku pon aku nangis gile gile, apatah
banget di megerti # Dulur kabeh lanang wadun kang gemathi Sebab ki siir ngandarake duko # Toto kromo sertho budhi kang prayogo Iki mongso akeh banget wong kang lali # Ora keroso laku doso bola bali Akeh bocah podo rusak pekertine # Mergo sangking pergaulan bendidane Nganti ora podo open ing agomo # Ora mendo di tuturi ibu romo Tahanane banjur wani ing wong sepuh # Yen dilingake malah bales misuh Mugo siir iki biso migunani # Marang ingkang mahus ugi kang mirsani BAB I KAMANUNGSAAN Saben wong urip mesthi butuh liyan # Sebab lamun ijen temtu ora mangan Badhe dahar butuh wongkang adang sekul # Wongkang nutu lan kang tandur lan kang macul Ngango kelambi butuh wong kang motongi # Wongkang jahit nenun nganti rino wengi Mulo kudhu duwe roso kemanungsan # Ojo arep urip dewe kumpul macan BAB II SIKAPE ANAK MARANG BAPAK Kawit cilik bapak iro mikiraken # Nasib iro abot payah gak di reken Mangan Ngombe nyandang kabeh butuh iro # Di cukupi bapak ugo gaji iro Mulo wajib di bekteni ojo nganti # Nulayani mundak gethun yen wes mati BAB III SIKAPE ANAK MARANG IBU Payah opo kang di songgo dening ibu # Ngandut sango ulan nuli dadi babu
SIKAPE RAKYAT MARANG PEMERINTAH Kito ngerti yen pemerintah kito iku # Ngatur marang samubarang tindak laku Wongkang dholim kampak begal di adili # Kabeh kepentingan umum di perduli Kasehatan kemekmuran keamanan # Pendidikan pengajaran keretek dalan Kabeh mau di openei lan di toto # Kanggo kepentingan kito podo roto Mulo kito tunduk ora mampang # Lan bantu keben ora do gampang. BAB V SIKAPE MURID MARANG GURU Sebab Guru siro bodo dadi pinter # Siro asor dadi pangkat kanthi bener Mulo siro wajib hormat marang Guru # Luwih –luwih guru ngaji kang di tiru BAB VI SIKAPE KITHO MARANG KONCO Karo konco kita kudhu tepo seliro # Lamun kumpul kudhu duwe kiro –kiro Adab Toto-toto sertho budi kang perayu go # Di tetepi ojo ora duwe dugo BAB VII Wernane Toto Kromo Toto Kromo iku akeh Tuladhane # Koyo temen aris demen negarane Ojo ahli bukak wadi serto ojo# Kumaluhur tumindak kang persojo Golek konco kang utomo ngerti Bagus # Ojo koyo bocah-bocah gemagus. BAB VIII ADABE NGERUAKE GUNEMANNE WONG Lamun siro diomonngi deneng liyan # Kudu madep lan mirengake kanag temenan Lamun siro siro hajat takon kudu ganti # Yen wus rampung ngendikane kanthi titi Lamun siro di takoni ojo pisan # Siro lancang jawab koyo wongkang brangasan BAB IX TOTO KRAMANE GUNEMAN Lamun siro omong iku kudu manis # Ojo kasar ojo rewel lan ceriwis Tembung iro ojo ono kang natoni # Ring atine liyan mundak di di waneni Ojo arang banget ojo rikat banget # Nanging kang macana kebeb do semangat BAB X CARANE SESERAWONGAN KANG BAGUS Kabeh Konco mesthi bakal podo hormat # Yen sesrawungo niro karo konco hebat Rahi ajer gunemane alus lemes # Andap asor tingkah laku sarwo gandes Maring siro podo demen podo lumbang # Pungkasane barang angel dadi gampang BAB XI NGEREKSO AWAK Siro wajib ngerekso maring awak iro# Keben tetep sehat ora sering loro Managon ngombe yandang kudu sarwo resik # Ojo kemproh ketoh koyo bocah cilik Lamun siro keroso gerges rikat # Mundut tombo keben ingkal bali sehat Sebab yen wus kadung loro temtu rugi # Kari ngaji kari amal kang prayogi BAB XII TOTO KRAMANE MANGAN Lamun siro mangan beceik wisuh ndisik # Tangan iro nuli muluk cilik-cilik Ugo ojo lali nyebut asma Allah # Kebeh berkah najan kurang lawuh Kanthi langkah siro dahar sertho muluk# Kanthi tangan sertho anteng siro ndiluk Ojo ngomong kolo cangkem kebak isine # Rampung mangan muji Allah terima kasih BAB XII OMAH LAN KAMAR Omah kamar kudu rapi lan teratur # Keben akal melu padang ora bawur Dalan howo kudu cukup keben badan # Tetep sehat fikir lampit ora sungkan BAB XIII KEWAJIBANE WONG ADIWOSO Yen wus adiwoso kudu yambut gawe# Golek rizki halal ojo kelawe-lawe Opo maneh wongkang ngerumat nak bojo# Harom lamun pasrah borang moso bodho Sak
keliru Jahit ngumbah lan liyane ojo nakal # Kabeh mau kanggo sebab rizqi halal BAB X IV BAB GEMI Becik gemi nanging ojo ngenti cethil # Gusti Allah ora demen wongkang bahil Ojo tebdir buwang duit tanpo guno # Bakal susah awak iro yen kulino Tuku-tuku kudu iling penghasilan # Ojo banjur hantam toto kromo asal duyan BAB XV ZIARAH LAN TOTO KROMO Bagus banget kolo-kolo tilik konco # Parek aduh podo bahe najan monco Kulo nuwun uluk salam lan salaman # Langkah seneng nuli takon keselamatan Lamun siro ditamuni deneng liyan# Kudu ajer bungah madep wong kanng temenan Ojo mrengut mergo ora gowo duwit# Mundak konco-konco iro podo sengit Kahanane omah iro lir kuburan # Ora ono wongkang mlebu anging setan BAB XVI TILIK WONG LORO Yen dulurmu nuju loro tilikono #Arem –arem sakit opo takonono Buru cukup ora perlu suwi langkah # Nuli pamit lamun sare ojo gugah Nuli doa mugo-mugo inggal waras # Duyan mangan sego jagung sego
Mugi –mugi gusthi Allah paring sabar# Miwah ridho dateneg dipun tilar Ingkang pejah mugi-mugi di ngapuro# Tetep iman koyo
kanthi seneng# Nuli mangan ing panggonan kanthi anteng Ojo marak ojo aduh ing lampatan# Nanging sedang ojo mandeng ing panganan Lamun dahar kudhu adab kang prayogo# Ojo koyo ora tahu mangan sego Yok oyokan anbut rebutan sik disikan# Nganti yandak iwak bandeng keliru tangan Yen wue rampung siro hajat tindak wangsul# Kudu pamit kang ngulemi ojo mersul Lamun siro duwe gawe ulem –uleman # Ojo lali tonggo ojo golek alem Yen tamumu podo teko inggal tompo # Kanthi ajer ora ketang sopo-sopo Nuli aturono langkah sakpantese # Miyah hormat hormat ojo mandang ing baguse BAB XIX KEMAJUAN LAN KEMAJUAN Iki zaman lanag wadon kudu majeng# Semawono ing bab ngaji kudu mempeng Do sekolah iku pancen wos zamane # Sopo keset bakal getun ing zamane Nanging awus ojo tiru wong kamajuan# Nganti hukuk syara’ kanggo guyon Cilik-cilik podo ngerti bisik-bisik# Lanang wadun yen di larang do mendelik Lanang wadon ora muhrim do gojekaan# Lewat ratan ora malu ora sungkan Rino wengi dogoncekaan do gendakan# Lanang wadun dudu muhrim lewat ratan Ora malu podo lali budi timur # Podo ketularan barat kelantur-lantur Malah podo keroso gagah sawangane# Dudu anak turun jowo sawangane Bocah wadon keroso malu yen sayake#Kelandungan nuli mrenguti bapak e Ajar coro imggris coro londo kono# Coro singkek coro opo bahe kono Nanging watak-watak budi kang utomo# Ora keno geser senajan saktumo Ora barang coro sitik coro inggris# Nuli lagak laku budi lewat garis Ojo ngono hai pemudi lan pemuda#Mundak getun ing burine yen ke dodo BAB XX KEWAJIBANE WONG TUWO Ibu bapak wajib mulang ing putrane# Lanang wadon nganti ngerti agamane Lamun ora biso wajib masrahake# Marang wongkang pinter koyo mundakake Ilmu umum ugo prayogo ngertine#Nanging ojo lali ilmu agamane Sebab ibu bapak bakal podho mati# Lamun alim putero mesthi podo gathi Doake tahlilake bengi rino# Dadi ibu bapak mengko ora tuno Dawuh hadist arikolo anak adam# Wus kapundut najan isih ono ranjam Kabeh amal ganjarene banjur pedot# Liyo telu kang sawabi tansah modot Pengsijine amal jariyah pindone# Ilmu nafi’ anak sholeh peng telune Dugi mriki siir iki sampun ba’do# Poro derek ingkang mahus ampun modo Sebab ngangenipun sa’kethak sakdalu# srStho boten wonten wedal kang melulua Pantes lamun wonten ingkang
laku ingkang awon Sertho nerangake budi kang prayogo # Kanggo dalan kanggo melebu ing suwargo Bocah iku wiwit umur pitung tahun # Kudhu ajar too ben ora gethun. Kudhu trisno nang ibune kang ngerumati # Kawit cilik marang bapak kang gemathi. Ibu bapak rewangono lamun repot # Ojo koyo wong gemagus ingkang wangkut. Lamun ibu bapak perintah inggal tandang # Ojo bantah ojo sengol ojo mampang Andap Ashor ing wong tuwo najan liyo # Tetepano ojo koyo rojo koyo Gunem alus alun lirih ingkang terang# Ojo kasar ojo misuh koyo bujang. Yen wong tuwo lenggah ngisor siro ojo # Pisan lungguh duwur koyo jama jobo Yen wong tuwo sare ojo geger guyon # Lamun siro nuju mojo kudhu alun. Lamun siro liwat ono ing ngarepe # Kudhu nyuwun amit sertho ndepe-ndepe Lamun ibu bapak duko becik meneng # Ojo melu padon ugo ojo ngreneng. BAB I AMBAGI WAKTU Dadi bocah kudhu ajar bagi-bagi zaman # Ojo pijer dulan nganti lali mangan Yen wayahe sholat ojo tunggu perintah # Inggal tandang cekat ceket ojo wegah. Wayah Ngaji wayah sekolah sinahuo# Kabeh mau ganteake kelawan tuhu Kenthung Shubuh ingal tangi nuli adus # Wudhu nuli sholat Khsusuk ingkang bagus Rampung Sholat tandang gawe opo wae # Kang prayogo koyo nyapuni omahe Lamun ora iyo moco –moco quran # Najan lamun sitik dadio wiridan. Budal ngaji awan bengi sekabehe #Totho Kromo lan ada adabi podo bahe BAB II ING PAMULANGAN Lamun arep budal meyang pamulangan # Totho-thoto ingkang rajin kang resikan Nuli pamit pamit ibu bapak kanthi salam # Jawab ibu bapak alaikum salam. Di sangono akeh setitik kudhu terimo# Supoyo ing tembe dadi wong kang utomo Ono Pamulangan kudhu tansah gathi # Nompo piwulanngan ngilmu kang wigathi. Ono kelas ojo ngantuk ojo guyon # Wajah ngaso ojo nemen guyon Karo konco ajo bengis ojo judes # Mundak di wadani koncon ora waras. BAB III MULIH SANGKING PAMULANGAN Bubar sangking pamulangan inggal muleh #Ojo mampir-mampir dulan selak ngalih Tekan Omah nuli salin sandangan # Kudu pernah rajin rapi aturane. BAB V ONO ING OMAH Karo dulur konco ingkang rukun bagus # Ojo koyo kucing belang rebutan tikus. Dadi tuwo kudu weruh ing sepuhe # Dadi enom kudhu weruh mongso bocahe Lamun bapak ngalim pangkat sugih joyo # Siro ojo gumalunggung riyang wong liyo. Pangkat gampang minggat sugih keno mulih # Ngalim iku iku gamapang owah mulah -maleh Ari kolo siro madep maring wong liyo # Kudu ajar ojo merengut koyo boyo. BABVI KARO GURU Maring Guru kudhu Tuhu lan Ngabekti # Sekabihane perintah bagus di turuti. Piwulannganane ngertinono kanthi ngudi # Nasihati tetepana ingkang merdhi Larangane tetebaihana kanthi yekti# Supoyo ing tembe siro dadi mukthi. BAB VII ONO TAMU Tetakalane ibu romo nompo tamu # Ojo biayaan tingkah pulahmu Ojo nyuwun duwit wedang lan panganan # Rewel beka kaya ora tahu mangan Lamun banget butuh kudu sabar ndisik # Nganti tamu mundur dadi siro becik. Ari kalo podo bubaran tamune # Ojo nuli rebutan turahane Koyo keting rebutan najis tibo # Gawe malu lamun dideleng wong jobo. Kejobo bapa dawuhhe anakku # Iku turahane wong ngalim kyaiku. Bagi Rotho sak dulurmu kebagaian kabih # Katularan ngalim sugih bondon akeh Niyat Iro nuperiyah berkahe wong mulyo # Ora niyat rebut turahe wong liyo BAB VIII SIKAP LAN LAGAK Anak Islam iki mongso kudu awas # Ojo ganthi leno mengko mundak tewas Luru ilmu iku perlu nanging budi # Adab Islam kudu tansah di persudi Akeh bocah pinter naging ora bagus # Budi pekerti sebab dakemagus Ring wong tuwo gak ngergani gak ngajane # Sajak pinter dewe longko kang madani. Jari iku coro nipun sakpuniko # Jari ora ngonu dudu yanthaliq merdiko Ngagem belangkon serban sarung dadi gujeng # Coro ora kebangsaan ingkang majeng Sawang iku pangeran diponegoro # Imam bojol tengku umar kang kuncoro Kabeh podo belo bongso lan negoro # Podo podo agem dastar pantes lan perwiro Gujeng serban sasat gujeng imam bonjol # Sakkanjane he anakq ojo tolol Timbang gundul opo ora luwih bagus # Kagem tutup sirah koyo raden bagus # kolo –kolo pamer rambut sak karepmu #Nanging kudu iling papan serawungan kumpul Muda bedo karo kumpul kyai # Nuju sholat gak podho melanncong nujune ora nuli melancong gundul sholat gundul # Sowan moro tuwo gundul nguyuh gundul BAB IX CITA –CITA LUHUR Anak Islam kudu Cita-cita luhur # Keben dunyo akhirate iso makmur Cukup Ilmu umume lan agamaneyo # Cukup dunyo kanthi bekti pengerane biso mimpin sakdulure lan sak bangsane#Tumuju ring raharjo lan kamulyanan Iku kabeh ora gampang laksane #Lamun ora kawit cilik cita-citane Cita –Cita kudhu di kanthi gerumugut# Ngudi ngilmu seetho pekertine kang patut Kita iki bakal tininggal wong tuwo # Ora keno ora kito mesthi moro Lamun kita podo kito podo ketekan sejane #Ora liwat siro kabeh pemimpine Negoromu butuh mufthi# Butuh Qodhi patih asaisten lan bupatine Butuh dokter butuh mister ingkang pinter # Ilmu agomo kang nuntun laku bener Butuh Guru lan Kyai kang linangkung # Melu ngatur negorone ora kethung Iku kabeh Sopo maneh kang ngayahi # lamun ora ono kita kang ya ghuhi Kejobo siro kabeh rido mbuntut # selawase angun wedus bekal pecut Siro
pangon mendho # Ing tembene panon jelmo kang sembodo Abu bakar shidiq iku bakul pasar # Nanging notho
Dadi menteri karo liyan ora kalah Kabeh mau gumantung ing sejo luhur# Kanthi ngudhi ilmu sertho laku jujur Tekan kene pungkasane siir iki # Larikane wolu limo kurang siji Mugo –Mugo Sejo kitho sinembadan # Dening Allah ingkang nurunake udan
Lha wong cuman kanggo coding, ngetik karo ndelok pilem tok kok. Ora kanggo
lan nyerat tanggapan, saged ngagem basa Jawa krama, Banyumasan, utawa Basa Indonesia.
Monggo, nek arep maca, nanggapi, bisa nganggo basa Jawa krama,
Wa'alaikum salam wR. wB. Alhamdulillah sae. lha kok MP-panjengan mboten
ariesaptaji wrote on Apr 15, '08
wisnu, sampean rejeki sing kulon apa sing wetan (ngarep pom bensin), opo wetan kulon podo wae, hehe...
SAK IKI WIS GAK REPOT,Ayo pesta-pora nggolek cew kanggo kawin kontrak
bagonkcr wrote on Jul 8, '08
cara konvesional kok lewat blog!! ngirim pesen lwat doro wae po'o . . . wes pokok'e melu . . .
masterdidi wrote on Jul 6, '08
akeh doso kulo lan doso sampiyan,
Suwun Gusti Ingkang Sedoyo Jenengan Anugerahaken Dateng Kulo 25....th 25....tahun kulo saget mresani lan makaryo 25....tahun sinau, sinau bener becik marang urip 25....tahun bapa biyung dungo lan ngajari kulo toto kromo 25....th ...............manungso kados punopo kulo mengke gusti... Namung Kulo nyuwun theng Jenengan GUSTI Sageto dados tiyang kang eling marang jenengan, marang bapa biyung, boten kufur dateng nikmat jenengan lan saged tumindak dharma bakti kulo
sesekali nyoba ngeremes. "Wah..koq betah ya ",
ganteng kinyis-kinyis... nanging kok ana sing kya' beruk.... wak..wak... lucu tenan ki pelem. tur nuwun ya wis di-
Cocote ra penak tok wkakakaka mantep cui... asli ngekek gendero aku... wkakakkak.. saking kesele cangkeme ra iso mingkup wkakaka... PISS masbro...
La Sampeyan Sidarejane ngendi kang ipul. Adus banyu anget neng Cipari mayuh.
gp] hot-bokep.blogspot.com Situs Terbaik Kategori Bugil, Telanjang dada tanktop artis tank-top bugil sexy luna maya mas kulo tumbas cawet  e.. sing bekase sora aoi wonten?  ...  mbok
gp] hot-bokep.blogspot.com Situs Terbaik Kategori Bugil, Telanjang dada tanktop artis tank-top bugil sexy luna maya mas kulo tumbas cawet  e..sing bekase sora aoi wonten? ...  mbok bilih entuk, lumayan nggo tuku cawet  sak gambreng
tanpamu Menemani aku sepi Tanpa.. Cintamu aku resah Tanpa.. Kasihmu aku hampa Tanpa.. Dirimu aku mati
Sing hallelujah sing sing hallelujah sing Sing Hallelujah sing
Ayo sedulur jo nglaleake Wajibe ngaji sak pranatane Nggo ngandelake iman tauhite Baguse sangu mulyo matine... 2x Mari saudara, jangan lupakan Kewajiban
lupa Uripe ayem rumongso aman Dununge roso tondo yen iman Sabar narimo najan pas pasan Kabeh
konco dulur lan tonggo Kang podho rukun ojo daksiyo Iku sunnahe rasul kang mulyo Nabi Muhammad panutan kita... 2x Ayo
Jalaran saka pada hold xbox forest mau kabeh, bangsa walanda kenceng outreach play dene menyang tanah indhiya dhewe, dragonball ages giddy luwih akeh, school prelune
anusapati jumeneng ora suwe, awit raden tohjaya ngerti kind anusapati kang march christianity, holding infringement games gun ndadekake
jane aq ki wong banyuwangi neng kok iso aq seneng lagu kii wekekekkkkk....galean peace
aku ada, dan aku berjuang.. -akirawisnu- yang dihianati waktu.. Ramalan Jayabaya wanita nglamar pria isih bayi padha mbayi sing pria padha ngasorake drajate dhewe
wong golek pangan pindha gabah den interi sing kebat kliwat, sing kasep kepleset sing gedhe rame, gawe sing cilik keceklik sing anggak ketenggak, sing wedi padha mati nanging sing ngawur padha makmur sing ngati-ati padha sambat
sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu bakal ana dewa ngejawantah apengawak manungsa apasurya padha bethara Kresna awatak Baladewa agegaman trisula wedha jinejer wolak-waliking zaman wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar utang nyawa bayar nyawa utang wirang nyaur
dunungane ana sikil redi Lawu sisih wetan wetane bengawan banyu andhedukuh pindha Raden Gatotkaca arupa pagupon dara tundha tiga kaya manungsa angleledha
menggoda akeh wong dicakot lemut mati akeh wong dicakot semut sirna akeh swara aneh tanpa rupa bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis tan kasat mata, tan arupa sing madhegani putrane Bethara Indra agegaman trisula wedha momongane padha dadi
anggoning nyandhang ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling seh seh kalih
ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda landhepe triniji suci bener, jejeg, jujur kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong putra
lurus, jujur didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong pendhak Sura nguntapa kumara kang wus katon nembus dosane kadhepake ngarsaning sang kuasa isih timur kaceluk wong tuwa paringane Gatotkaca sayuta
geni sabdane malati sing mbregendhul mesti mati ora tuwo, enom padha dene bayi wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada garis sabda ora gentalan dina, beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa nanging inung pilih-pilih sapa ludahnya ludah api sabdanya sakti (
waskita pindha dewa bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira pindha lahir bareng sadina ora bisa diapusi marga bisa maca ati wasis, wegig, waskita, ngerti sakdurunge winarah bisa pirsa mbah-mbahira angawuningani jantraning zaman Jawa ngerti garise siji-sijining
khawatir tertelan zaman mula den upadinen sinatriya iku wus tan abapa, tan bibi, lola awus aputus weda Jawa mung angandelake trisula landheping trisula pucuk gegawe pati utawa utang nyawa sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan sing
kejahatan sirik den wenehi ati malati bisa kesiku senenge anggodha anjejaluk cara nistha ngertiyo yen iku coba aja kaino ana beja-bejane sing den
ing ngarsa Begawan dudu pandhita sinebut pandhita dudu dewa sinebut dewa kaya dene manungsa dudu seje
gumun, aja ngungun hiya iku putrane Bethara Indra kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun tan kena den apusi marga bisa manjing jroning ati ana manungso kaiden ketemu uga ana jalma sing durung mangsane aja sirik aja gela iku dudu wektunira nganggo simbol ratu tanpa makutha mula sing menangi enggala den leluri aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu beja-bejane
kanggo sing eling lan waspada ing zaman kalabendu Jawa aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa cures ludhes saka braja jelma kumara aja-aja kleru pandhita samusana larinen pandhita asenjata trisula wedha iku hiya pinaringaning dewa
wus teka ratune nyembah kawula angagem trisula wedha para pandhita hiya padha muja hiya iku momongane kaki Sabdopalon sing wis adu wirang nanging kondhang genaha kacetha kanthi njingglang nora ana wong ngresula kurang hiya iku tandane kalabendu wis minger centi wektu jejering kalamukti andayani indering jagad raya padha asung
cepet2 nonton Ceriwis. denger ramalan.hehehe
Trus nge Spa sama kk g sembari nungguin sodara2 g yg laen blon pd dtg
Bali. Biasa lha bokap g kelaparan..........
Ud berenang g nonton di kanmar Cinemax trus mandi, mkn ( yg dibwin dr Cafe Bali), nonton lg felem surfer gt dhe. yg maen Kate Bosworth. Keren bgt. Jd pengen blajar
Umum bispak cewek bispak cewek bugil ciri cewek bispak foto cewek bispak info cewek bispak seks Cewek Bispak
utawa maca koran, saben-saben mung wong gedhe, para pejabat, padha eker-ekeran rebut bener, rebut kuwasa. Sajak padha lali ayahan kang kudu diemban kadidene pamong, momong rakyat, ngayomi wong cilik. Ukum kang kudu dijejegake kanggo ngudi adil, amrih negara ayem tentrem, malah galak-e mung yen ngadhepi wong cilik. Yen adhep-adhepan karo wong gedhe, pejabat, panguwasa, bebasan nglumpruk tanpa daya. Saka palapurane media cetak apadene elektronik bisa kinawruhan manawa saiki jantraning ukum ing Indonesia lagi ruwet ora karuwan. Wiwit jamane Sengkon-Karta, prekara wadon tuwa nyolong woh coklat/kakau mung telung iji, Si Kholil sing nyolong semangka siji merga mung prelu arep dipangan ing sawijining awan ngenthang-enthang ing tlatah Kediri, Jawa Timur, prekarane Prita Mulyasari kang malah dilorobake menyang pakunjaran, kamangka niyate mung arep ngudi adil, prekara wong wadon kang trima nggajuli/makili dadi napi ing Bojonegoro, nganti kang dinane iki isih anget dadi rembug: prekara sandhal jepit, kabeh nuduhake manawa ukum ing negara iki mung landhep mengisor, nanging kethul mendhuwur. Kethul mendhuwur, katitk saka prekara-prekara gedhe: BLBI, Century, Mafia Pajek, Mafia Hukum, seprana-seprene isih pijer kompal-kampul ing donyaning pakabaran, ora cetha jluntrunge. Wus dikawruhi ngakeh saka maneka-warna sumber pakabaran, kepriye nasibe wong cilik yen wis nyemplung pakunjaran, mlebu bui, apa kuwi pancen murwat karo kadurjanan kang ditindakake apadene mung kalorob merga ora bisa nyewa pengacara gamben kang bisa cilike ngenthengake, gedhene mbebasake saka paukuman. Miturut gotek, ana sing dipilara kaya dianggep dudu manungsa, ana sing trima nglalu gantung dhiri sajroning pakunjaran kuwi, lan liya-liyane. Nanging yen wong gedhe (diarani gedhe amarga kalungguhane utawa saka akehe dhuwite) bisa nyulap kamar pakunjaran dadi kaya kamar hotel berbintang. Ana uga sing kamar pakunjarane malah mung kanggo ampiran, ing saliyane wektu kanggo nglakoni urip bebas mblakrak tekan ngendi-endi, malah uga nglencer menyang luwar negri. Pancen angel dinalar. Wong mung nyolong semangka siji wae kok diancam ukuman 5 taun. Rugine sing duwe semangka ya mung saregane semangka siji kuwi. Bisa ora kepetung rugi, kepara malah isih kudu nomboki yen kuwi dilebokake jatah (kuwajiban) zakat –yen kang kawogan nggunakake paugeran mbayar zakat. Utawa, lamon dieklasake kadidene sedhekah, apa kabotan tenan? Sejene kuwi, prayogane wong Jawa kuwi rak ngelingi unen-unen, ”Tuna satak bathi sanak,” ta? Apamaneh sing nyolong semangka kuwi isih klebu tanggane dhewe. Yen olehe ngetung tuna apa bathi ora mung kanthi dhuwit, endi sing luwih aji: semangka siji apa sesambungan paseduluran, kekadangan, rukun karo tanggane? Yen kanyatane kaya mangkono kuwi, apa bisa diarani yen ukum wis bisa nindakake ayahane: njejegake adil? Apa ukum wis ditindakake kanggo ngayomi bebrayan? Apa lembaga pemasyarakatan bisa dadi ”sekolahan” kareben para durjana bisa sinau urip dadi wong becik? Apa malah dadi sekolahan amrih dadi durjana kang sangsaya ”sekti”? Gajah Ngidak Rapah Kang sangsaya nyedhihake, akeh kadurjanan kang pranyata malah ditindakake dening paraga kang pinracaya nyekel bang-bang pangalum-aluming praja –saka tataran kelurahan nganti sapendhuwur— uga dening paraga-paraga kang dipasrahi amanat mligi kanggo njejegake adil: pulisi, jeksa, hakim. Ngono kuwi rak ya wis aran sungsang bawana balik? Hakim, jeksa, pulisi, lan paraga-paraga saka bebadan kang ingaran DPR (Dewan Perwakilan Rakyat) malah akeh kang mlebu pakunjaran. Iku wae mung sing kewiyak. Liyane, sing satemene klebu murwat lamon dilebokake pakunjaran nganti tetaunan, mbokmanawa luwih akeh –tinimbang kang wis dikunjara. Iku kabeh paraga-paraga kang diarani ”Gajah ngidak rapah.” Ya kuwi paraga-paraga kang duwe wenang gawe lan njejegake ukum, nanging nyatane malah tumindak nerak ukum. Paraga-paraga kang kudune dadi panutan, tibake malah aweh conto tumindak nistha. Wis bayarane gedhe, tunjangan maneka-warna, urip mubra-mubru, tibake isih akeh kang padha kanthi slinthutan nyaut kene, nyaut kana. Rakyat kaya-kaya wis padha kelangan panutan. Yen wis kaya mangkono, saka ngendi maneh olehe arep nyangkani mangun bebrayan kang kebak kautaman? Ana pitutur ing serat Tripama, ora mung tumrap para prajurit, nanging uga kabeh pawongan, luwih-luwih kang sinebut pamong utawa pejabat, narapraja, prayogane ngugemi ” … triprakara: guna kaya purun ingkang den antepi, nuhoni trah utama”. Emane, saiki kaya wis padha kelangan lacak, trah-e sapa sing arep dienut! Bebungah lan Pidana Ing kahanan sungsang bawana balik, ya jaman sungsang-sarik, wong nistha malah dialembana, dene sing tumindak utama malah disiya-siya, dipilara, dipidana. Iki kaya janturane ki dhalang nalika miwiti adegan Gara-gara. Mbokmanawa kahanan saiki iki memper karo Gara-gara ing pakeliran. Alam-e murka, lindhu bumi gonjing, gunung njeblug, pereng jugrug, samodra rob, banjir, udan salah mangsa, lan sapiturute. Manungsane ya padha bilulungan kaya gabah deninteri. Laku durjana mratah ing ngendi-enti, sedulur manjing satru, memungsuhan, paten-pinaten kaya padha ora ngreti tata. Sing jeneng demonstrasi dumadi saben dina. Rakyat adhep-adhepan karo aparat, aparat malah sok tawur karo sapepadhane aparat. Ora pejabat, ora rakyat, kabeh padha bilulungan. Padha mbingungi. Kabeh padha lalen-lalen, ora ngreken unen-unen, ”Sabeja-bejane kang lali isih luwih beja kang eling lawan waspada,” (Ronggowarsita: Kalatidha) sajak wis diplintir dadi, ”Sakpenak-penake sing eling, isih luwih penak sing lali lan kuwasa.” Jroning lali, pamarentah utawa bebadan resmi sok malah banjur kaladuk ngalembana, aweh bebungah, marang paraga apadene bebadan kang satemene bisa nuwuhake prakara, kaya ta gelar Dr. Hc. kang ditibakake marang Raja Arab Saudi sawatara wektu kepungkur, jroning kahanan akeh wanita pramuwisma kang dipilara, gedhene malah pinatrapan pidana pati ing kana. Uga pangaji-aji marang Perusahaan Pengerah Jasa Tenaga Kerja Indonesia kang dianggep becik, luwih didhisikake diwenehi penghargaan tinimbang bebadan-bebadan sosial, lan uga para pekerja migran kang wus nuduhake bektine kanggo ngayomi kaum-e. Jejeging adil kudune bisa winangun kanthi patitis miji-miji, milah-milih, endi utawa sapa kang pantes pinaringan bebana, lan endi utawa sapa kang kudu dipatrapi pidana. Angger isih kerep klera-kleru ing bab iki, tangeh bisane adil dijejegake. Badan Intelijen Dhek biyen ana buku sejarah kanggo murid sekolah dasar (SD) kang ngemot saweneh crita ngenani Kraton Kalingga. Embuh piye persise, ukara-ukara kapisane kira-kira
dikethok sikile. Uga kacarita, paukuman iku dipatrapake merga tumindak kadurjanan-e konangan langsung (tertangkap basah) ing sawijining wengi, nalika Sang Ratu lagi namur-lampah nitipriksa kahanane rakyate. Lakon-lakon namurlaku (miturut dedongengan) uga kerep ditindakake dening Raja Harun Ar-Rasyid ing Bhagdad. Dudutan kang bisa dipethik, saka crita-crita kuwi bisa kinawruhan manawa fungsi bebadan intelijen lumaku kanthi becik. Saiki, ing negara iki, angger disebut tembung ”badan intelijen” kang paling gumawang dhisik dhewe yaiku anane ancaman katentreman saka pihak teroris lan sapiturute. Prekara-prekarane rakyat cilik, kang ngancam rakyat cilik lan dianggep ora ngancam ”negara” kaya-kaya luput saka kawigaten. Untunge isih ana kang aran media cetak apadene elektonik. Kabukten, meh kabeh prakara ukum kang gegayutan karo wong cilik banjur dadi kawigaten awit saka gumregute para jurnalis, awis saka anane media cetak apadene elektronik kang saiki ora dibungkem dening pamarentah kaya jaman kang wus kawuri. Muga-muga ora panggah kandheg mung rame ing
tau nama nya.. tapi q tau enak di makan.. q suka skali ANA SEPTIANINGRUM: nggen kula nek ngarani pelikethek..amargi pliket2 WAHYU SUSILO: Neng kampungku jenenge "konth*l jemb*ten" hehehe… HADI UTOMO: Wonten daerah Tegal dipun wastani "ciplukan". Kalebet taneman liar, thukul piyambak wonten pekawisan ingkang rungkut.Menawi sampun mateng werninipun jene utawi abrit nem,raosipun manis radi kecut.Panci leres,lare2 alit remen madosi. TRI ENDAH EW: wonten Jombang diwastani rombusa, wonten ugi ingkang mastani rembusa. DJOKO PRAKOSA: itu namanya buah kontholangin....dinggo tambah anyang-anyangen NANIK AGUSTIN: ndek bantur jenenge cimplonan,legi bnget lek wis mateng. IIN RACHMAWATI ABAD: Santhiet ingkang kados menika tasik wonten ing pekarangan wingking griya kula :) –omahe Watulimo, peny. MEILASARI: menawi ing desa kula, Genteng-Banyuwangi, menika dipun
megengan, ngono, isih lumaku nganti tekan saiki ing Dhusun Nglaran. Ya wis kaya mengkono kuwi sebutane, mbuh kepriye larah-larah etimologine. Sangretiku sing kerep kocap kuwi tembung ’megeng napas’, tegese nahan utawa mekak ambegan. Mbokmanawa, megengan kuwi secara psikologis dianggep kayadene ngerem ndadak kebat-kemrungsunge urip padinan merga mapag dina kawitan ing wulan Pasa utawa mapag dina Riyaya. Megengan padatane uga ditindakake kanggo mapag dina Riaya utawa dina Idul Fitri. Dhek jaman cilikanku, genduren megengan kuwi ajeg dikembul wong samason. Mason iku kukuban warga nunggal sumber/belik kang diangsu. Ana kang samason mung dumadi 5 somah, ana kang nganti puluhan utawa las-lasan somah/kulawarga. Kulawargaku kang dhek semana isih dadi siji karombah buyut, melu mason Kali Poko, kang anggotane kepetung akeh, nganti 11 somah. Mangka yen genduren megengan iku biasane digelar gentenan ing saben omah. Beda karo genduren Muludan kang saben somah nggawa ambenge menyang omahe jurukunci mason banjur dikajatake lan dikembul bareng ing kono. Bisa dibayangke, genduren bergilir kang dilekasi jam lima utawa jam 6 kuwi bisa nganti tekan jam 10. Lha yen ing saben omah mangan telung pulukan wae wis kari ngepingke sewelas, dadi 33 pulukan. Pokoke angger rampung acara genduren ing 11 omah kuwi ajeg kewaregen. Lha, olehe salat tarweh? Dhek aku isih cilik kuwi, sadhusun kira-kira ora genep wong lima kang nindakake salat tarweh jamaah ing masjid. Lha, wong sing nindakake salat wajib wae ya isih siji-loro. Mason Kali Poko kuwi jurukuncine Mbah Wiryosari (saiki wus suwargi), nglintir saka wong tuwane. Mula angger ana genduren ajeg Mbah Wir kang ngajatake utawa ngujupake ambengane. Olehe ngajatake nganggo basa karma. Mung kala-kala digenteni Mbah Poidjan (saiki uga wis suwargi) kang dhek nalika semana saben dinane makarya kadidene kuli ratan. Sawise dikajatake, sadurunge ambeng dipurak, luwih dhisik didongani. Dongane nganggo basa Arab, donga slamet lan donga kubur. Awit, sajake kang luwih baku ing genduren megengan kuwi kirim donga kanggo kang wis padha sumare. Kang kajibah ndongani, biasane Kek Giran utawa Lik Redi. Kajatan iku satemene uga ngemu donga, upamane, ’’Awit dipunmule lan dipun metri, panuwune slamet wilujenga wiwit dinten niki ngantos sakpengajenge sampun wonten godha rencanane kantuna manggih seger kuwarasan lan sekeca anggenipun pados sandhang tedha, sedaya mawon dipun seseni kabul.’’ Angger olehe ngajatake wis tekan tembung "kabul" ngono kuwi banjur kang padha ngepung melu nyahuti bebarengan, "Kabuuuuuulllllllllllllllll.............'' Kuwi biyen. Saiki, sajake olehe nyauti kajatan kuwi wis ganti tembung, ''Amiiiiiiiiiiiiinnnnnnnnnnnn........" Biyen ya kala-kala ana sing muni, "Amin," ngono, nanging isih kerep lan luwih akeh kang muni, "Kabuuuuuuullllllll." Ewadene, tembung "amin" kuwi jane wis kelet karo tradhisi genduren dhek jaman cilikanku, nganti "genduren" kuwi uga disebut "amin-amin". Pandonga sajroning kajatan iku diandharake sawise ngarani perangane ambengan, upamane, takir, metri, mule, buceng lan sapiturute, lan njlentrehake apa maknane siji lan sijine. Upamane, ’’Dipunwontenaken mule-metri (wujude sega dikemongi diwadhahi piring, ganep lan lawuhe srondeng karo irisan endhog dadar utawa iwak pitik, wedhus, sapi..) menika perlu ngariayani anggenipun nglampahi siyam…’’ (ngono ing genduren megengan mapag bada utawa genduren maleman). Genduren maleman iku, ing kukuban Mason Kali Poko biyen dianakake kaping telu sajrone wulan Pasa, yakuwi ing malem tanggal 21, malem 27, lan malem 29). Bedane, yen genduren maleman ambengan saka saben somah digawa menyang omahe jurukunci mason saperlu dikajatake lan dipurak bebarengan. Mbokmanawa kanggo ngentheng-enthengake, genduren maleman kuwi didum amrih ora saben somah nyepakake ambengan kaping telu. Upamane, kelompok lor kalen bageyan malem selikur, kelompok tengah malem 27, lan pomahan iring kidul sing melem 29. Sadurunge genduren megengan digelar, bageyan domestik utawa kang nyambutgawe neng omah pawon, ora mung nyepakake ambengan kanggo genduren, nanging uga nyepakake sajen. Wernane sajen ya: sega (kayadene mule), kolak, wedang (kopi), rokok, lan sapiturute. Ujube, sajen kuwi kanggo arwahe kang wus padha sumare. Lha mengko angger olehe genduren rampung, sing duwe omah biasane njur nyang amben tengah lan ngetokake sajen sing wujud kolak utawa wedang saperlu disuguhake sing padha ngepung ambeng utawa peserta genduren. Senajan tradisi genduren megengan isih lestari nganti saiki, pakulinan nyepakake sajen kuwi sajake wis ilang babarpisan. Ing dina megengan, sadurunge bengine digelar genduren, wong-wong biasane padha nyekar menyang kuburan. Diarani nyekar, merga iku satemene acara sawur kembang ing kuburan, lan ndongakake amrih para ahli kubur, mligine anggota kulawarga kang wus katimbalan luwih dhisik, amrih nemu kamulyan ing kanane.
BUDAYANE Nganggo sandhang penganggo sarwo ireng, rambut dawa diore, Diah Hadaning macakake guritane “Paseksene Anake Ki Suta Kluthuk” ing acara pentas Festival Sastra Jawa (FSJ) wengi ing Cakul, Dongko, Trenggalek, 4 Agustus 2009. Sanajan penggurit sing yuswane wus 69 taun, nanging dheweke isih bisa nuduhake ekspresine lumantar guritane kasebut. Eyang putri Diah Hadaning keraya-raya teka ngestreni FSJ karana tresnane marang sastra Jawa. Wus ana sauntara kumpulan guritan sing diserat wiwit taun 1980 kayata “Paseksen Anake Ki Suto Kluthuk”, “Kirab Gurit 53”, lsp. Diah Hadaning, nyemak saka guritan-guritane, sajak kepranan karo Kejawen sing melu ngrenggani sejarah uripe. Ing bukune “Paseksen Anake Ki Suto Kluthuk” ing kono malah dicethakake dening dheweke prakara mau mangkene: ‘Konjuk catur wanodya kang nengarani greget seni lan jatidhiriku: Raden Ayu Mardinah (Pertapa Goa Tabuhan, Tlatah wetan), Kanjeng Ratu Kalinyamat (penguasa Tlatah Lor), Raden Ajeng
penggurit)’. Yen maca sabrebetan, katrangan kaya mangkono mau pancen ora patiya ketara mungguh kepriye tlonjonge marang rasa-pangrasane Diah Hadaning marang Kejawen. Kabeh sing katuran konjuk iku wanita. Para wanodya mau banget gedhene anggone lelabuh marang lelakon uripe, mligine marang kelantipane anggone nulis guritan. Prasaja. Urip iku satemene prasaja. Mangkono manut Diah Hadaning kaya sing katulis ing guritane “Anake Ki Suta Kluthuk”: aku iki anake Ki Suta Kluthuk/lair bengi kairing swara suluk/tanpa piranti suci ama/ya mung welat lan empu kunir/aku ora wedi getir/yangisku sora/ngungkuli sambating sibu/wong-wong gumun takon mara/besuk arep dadi apa/aku iki anake Ki Suta Kluthuk/wiwit cilik wis mendem urip sara/saben bengi sibu mbisiki/ya gendhuk langit kae gambarana/pasuryan priya kang gawe mulya/sibu ora ngerti/aku iki angin gunung/kang ngiring swara suluk/aku iki ati kembara/ara-ara lan alang-alang kanggoku kanca/angin tlatah lor dadi nafasku/banyu tlatah lor dadi getihku/tanah gunung lor dadi dagingku/watu tlatah lor dadi balungku/langit lor ya bapakku/bumi lor ya ibuku/aja kemlungkung mring dunungku/aja gething mring sambatku/apa maneh merjaya aku// Gawe Rasa Kebal Lara Guritane mantan wartawan Swadesi Jakarta iku bisa dibabarake yen nggambarake kangene marang alam sing wus tau nglairake dheweke minangka wong Jawa sing prasaja. Coba disimak judhule iku “Anake Ki Suta Kluthuk”. Tembung kluthuk, ing madyaning masyarakat Jawa dianalogekake kanggo wong-wong ndesa utawa wong sing prasaja banget uripe. Ya ing kene iki (prasaja) sing bisa ditemokake maneh dening panggurit mungguhing alam Jawa, mligine Jawa pesisiran. Kekarepan/pepenginan bali marang sumber Jawa kaya mangkono mau ora maido dadi lumrah menawa ngumbarane rasa lan pengalaman wus njajah tekan ngendi-endi papan lan panggonan tumrap kawruh. Diah Hadaning, sajroning mapan ing Jakarta (sabanjure ing Bogor) mesthine wus tepung karo apa sing disebut “modheren”. Ananging, sing modheren mau ora bisa menehi “pangluaran” sing sejati kanggo jiwane. Bab iki bisa dipetani saka guritan “Jakarta Kala Mangsa” ing antologi Kirab Gurit 53 (taun 2000): Jakarta/rembulane katon abang/ayang-ayangmu
aneh/akeh wong omong nyleneh/Jakarta kala mangsa/gawe rasa kebak lara/Jakarta kala mangsa/eloke mung aneng kaca/Jakarta/dedongengan bocah saiki/ana kreteg tanpa kali/Jakarta/ujare wong melik maju/milih utang nadyan diguyu// Guritan mau nggambarake bab sing cengkah siji lan sijine, apus-apus, ora cetha tlonjonge, lan “gawe rasa kebak lara”. Sawernane prakara kasebut dadi pancadan mungguhing Diah Hadaning kanggo sinau lan tilik sarta mulih maneh marang “ibu” budayane: Jawa. Apus-apus utawa bab-bab sing mung ethok-ethok gebyare yen disawang sapandurat pancen kaya bisa gawe marem, ananging rasa iku ora bisa diapusi. Ibu sing biyen nglairake lan ngedhekake, sanajana ditinggal adoh tetep ora bisa ditinggal lan ora bakal ninggalake, jalaran ibu iku sajatine setya lan asih. “Laku Spritual” Awit saka iku, dheweke ngluru maneh nggoleki lan prasapa nuhoni karo garising naluri sing ginurit ing uripe. Kanggo nyapih marang kahanan mau, panggurit sing duwe komunitas Wrung Sastra Diha iki, tau kandha yen kepengin golek papan ing dhaerah salore Yogyakarta (ing sacedhake Kaliurang). Jarene, sauntara taun kepungkur marang JB, dheweke arep gawe dalem kaya dene padhepokan. Nanging, kekarepan mau ora sida kelakon. Embuh apa jalarane. Saiki dheweke dalah kluwargane mapan ing Cempaka, Blok D/14, Mekarsari Permai, Cimanggis 16952 (Jalan Raya Bogor Km. 30). Sing cetha, ora ing Jakarta maneh. Jumbuh karo kahanan kasebut, lungane Diah Hadaning menyang acara FSJ ing Cakul, Trenggalek sing papane ana desa pegunungan iku dadi sawijining “laku spritual” sastra apadene uripe. Duk samana, nalika para kawi (panggurit Jawa Kuna) ngasah lan nikelake rasa-pangrasane, padha munggah gunung dhuwur supaya bisa nggemblengake sakabehing jiwane. Apa Diah Hadaning mangkono persise, amung dheweke dhewe sing bisa njawab. Nanging, totalitase nalika maca guritan lan rong dina ngestreni FSJ saora-ora menehi tengara: pancen ngono ancase! Balik menyang Kejawen sajake bisa menehi banyu bening marang ngoronging lakuning jiwa. Prasaja, salah sijine kuci urip Jawa, bisa dipigatekake saka tumindak, upamane gawe seneng. Kegawa saka yuswa lan wawasane, Diah Hadaning ora tau nuduhake sapa satemene dheweke yen ora ditakoni. Iku ora ateges angkuh utawa ngrahasiakake uripe, kabeh mau kegawa karep supaya aja nganti gawe seriking liyan. Guritan cuplikan ing ndhuwur mau aweh tengara tandha dunung menyang endi arah sing arep dilakoni. (Dhanu Priyo Prabowo) Jaya Baya Nomer 52 Tahun 2009 NGLARAN, NABETE JRONING ATI Nggelak Optimisme Mekare Kasusastran Jawa PRIKANCA pengarang sastra Jawa sarta aktivis olah tetanen saka njaban daerah kang dadi peserta Festival
Dongko, dhusun pucuk nggunung ing Kab Trenggalek. Rebo bengi bubar adicara penutupan kanthi nggelar wayang
menggok munggah-mudhun. Sakbis rombongan wayang dongeng saka Universitas Negeri Semarang (Uness) uga tengah wengi iku uga mulih sabubare pentas ing aula
durung mulih kalebu Diah Hadaning saka Bogor sing gelak-gelik nunggu travel menyang Surabaya. Nedhenge nunggu ndadak Bonari Nabonenar, Ketua Penitia FSJD ya Ketua PPSJS (
sarta akehe peserta Bupati rumangsa ngungun jalaran ora ngira jebul kaya ngono dadine. Rawuhe rombongan bupati Selasa awan, dipapag kiprahe jaranan “Turangga Yaksa” saka Dongko lan diregengake Grup Kentrung Moderen “Panji Wulung”. Durung maneh kiprahe grup kerawitan SD Cakul dalah panggerong bocahe sarta Tari Gambyong dening para Guru GTT Dongko kang mangayubagya rawuhe Bupati sarombongan. Krana kepranan, mahanani panjenengane kapiadreng nyugata para pengarang sastra Jawa ing pendhapa. Senadyan awak rasane lungkrah telung dina sarasehan, karen-karene peserta ngestokake sowan Bupati diombyongi Ketua lan Sekretaris Pantia FSJD (Bonari lan Sarwan S.Pd) sarta para panitia lokal liyane. “Sinten malih ingkang badhe nguri-uri basa, sastra, lan budaya Jawi kajawi kula panjenengan sami,” ngendikane Pak Bupati ing pringgitan. Saka kono, Bupati H Soeharto kang nampi gelar Kanjeng Haria Hadiningrat saka Kasunanan Surakarta iku banjur ngajak tamune menyang pendhapa mirsani lomba tembang macapat tingkat SLTP lan SMU sa-Kab Trenggalek. Dina Sabtu lan Senene bakal dianakake lomba geguritan kanggo murid-murid SD, SLTP lan SMU. “Lomba ngaten punika ajeg dipun-adani saben amangeti tanggap warsa Kab Trenggalek sarta HUT Proklamasi Kamardikan RI,” ngendikane. E, wis kaya ngono pangrengkuhe, rombongan mulih isih dioleh-olehi camilan khas Trenggalek sarta diajak kembul bojana andrawina dhahar sayur lodho ing warunge “Pak Yusuf”. Tumrap para peserta, dhusun Cakul Trenggalek ora mung nabet jroning ati krana endahing alam lan grapyak sumanake bebrayan padesan, ananging uga nuwuhake rasa optimisme marang mekar lan ngrembakane sastra Jawa ing bumi Nuswantara. Lamun Kongres Basa Jawa (KBJ) utawa Festival Pedalangan Nasional tansah diadani ing hotel berbintang tengah kutha kanthi wragat milyaran rupiah, panitia optimistis lamun FSJD kang diadani ing perenge gunung iki bisa luwih sukses senadyan cumpen fasilitas. Adicara iki disengkuyung Pemkab Trenggalek kanthi bantuan posko kesehatan, mobil, banyu resik, lan bantuan liyane. Kanthi dana mung puluhan
Banyu Bening Cakul mono dumunung ana ing ruas dalan kang nyambungake Kec Panggul karo Kec Dongko (Kab Trenggalek), watara 90 km saka Pacitan lan 45 km saka Trenggalek. Ewa semono FSJD bisa nekakake pengarang lan akademisi saka tlatah Pulo Jawa wiwit saka Jakarta nganti tekan Blambangan.
Dhani Priyo P lan Noor Singgih (Yogyakarta), Harmono Ks lan Suparto Brata (Surabaya), nganti para pengarang saka Sanggar Triwida Tulungagung lan Paguyuban Sastra Jawa Banyuwangi. Kajaba iku, sarasehan uga ditekani tamu mirunggan saka komunitas pengarang TKI Hongkong, Melur (Jombang) lan Sri Lestari (Blora) E, ing Satengahe sarasehan lumaku isih kerawuhan rombongan 14 warga Paguyuban Pamarsudi Budaya Jawa ”Sedyatama” saka Madiun. “Kula sakanca rumaos katimbalan mriki sasampunipun ningali jagong budaya wonten ing TVRI dinten Ahad-ipun,” kandhane
ngrembug bebana sastra Jawa khusus dening wong Jawa kaya bebana Rancage iku, peserta isih nyumenekake dhisik. Nanging peserta
marang padha-padha pengarang sastra Jawane liwat internet. Ing sarasehan kanthi cara lesehan mau, para peserta padha nuduhake ekspresi senine ing babagan tembang macapat lan geguritan, sejene padha nawakake karyane ing bursa buku sastra Jawa. Kaya pantomime Jemek Supardi saka Jogjakarta kang dipentasake ing wengi kapisan ngelikake marang pengarang sastra Jawa bisaa dadi banyu bening kang murakabi marang panguripane manungsa. Banyu bening dadia pencerahan tumrap manungsa murih optimistis ngadhepi urip lan nguripi sastra Jawa. Kanthi pantomim gaya Mataraman lakon “Leb Banyu Butheg”, Jemek Supardi ngelikake marang kita kabeh aja nganti mengkone krisis banyu. “Krisis banyu wiwit dadi ancaman serius tumrap panguripane manungsa. Banyu bening wiwit dadi barang langka, sepuluh taun maneh saya angel digoleki,” welinge Jemek. Mesthine ora kaya mangkono
ngumpul ing Trenggalek: Senajan Mung Prasaja Acara Katon Semuwa Wragad kanyatan isih kalah karo tekad. Bonari Nabonenar (45) seka Trenggalek kasil mbuktekake. Senajan kanthi prabeya cumpen mung Rp 50 yutan, kasil ngumpulake atusan
Jawa iku katon semuwa najan kanthi papan prasaja. ORA ana upacara tradisi masonan ing mangsa ketiga, ora ana wong duwe gawe; nanging dhusun Nglaran Desa Cakul Kec. Dongko Kabupaten Trenggalek dina kuwi katon regeng. Warga desa kono lan sakiwa-tengene melu tumplek ing komplek gedung SMP Satu Atap 2 Dongko. Pancen ana kedadeyan menjila ing dina kuwi, sing
kutha Trenggalek iku. Iki kabeh merga seka kringet lan kertiyasane Bonari Nabonenar, kawula mudha klairan desa kono, sing sasuwene iki pancen dadi penggiat Sastra Jawa. Ora mung kanca lan komunitas Sastra Jawa wae, dalasan penggiat Sastra Indonesia kaya dene Beni Setia (Madiun) lan D. Zawawi Imron (Surabaya) uga rila adhem-adheman rong dina ing papan kuwi. Luwih hebat maneh, Bupati Trenggalek Soeharto, uga kepareng rawuh lan ngresmekake acara sing
ing sakawit bakal digelar dhek pertengahan Juni 2009. Nanging merga mbarengi mangsa ujian sekolah, banjur mundur rong sasi. Dr. George Quinn seka Universitas Nasioal Australia sing mesthine bisa melu nekani, dadi wurung merga mundure kegiatan iki. Nanging ora dadi baya, jer kaya dene wong nyabetake pedhang saupamane, saya mundur malah dadi sangsaya antep tangguhe. Cundhuk karo jenenge, FSJD -2009 pancen ora ngemungake ajange bawa rasa antarane para pengarang Sastra Jawa, nanging uga dadi papan pameran home industri lan kerajinan asal desa Cakul. Ana pameran wedhus Etawa sing akeh dadi klangenane warga kono, uga ana kerajinan nggawe wayang. Ndalem pidhato sambutane Pak Bupati mratelakake yen, yen FSJD-2009 iki pancen luar biasa, ingatase ing papan sing cukup “mencil” iki klakon ana pagelaran adi lan langka. Mula panjenengane ora mung paring sabiyantu dhuwit lan banyu nganti rong truk tengki, ananging uga kepareng ngundang para peserta FSJD-2009, sapatemon mligi ing kantor bupati. “Mbesuk yen ana kegiatan kaya ngene maneh, aku bakal mbantu sakatoge. Mangga, pendhapa kabupaten diagem saperlune,” ngendikane Pak Soeharto sadurunge nabuh gong tandha kawiwitane festival.
Caruban (Madiun), nate gugat: geneya para wong sugih Jawa ora darbe kawigaten marang kasusastrane? Ing kalodhangan kasebut wusana dheweke darbe panemu, yen Sastra Jawa iku ateges satra panggung, kang nembe krasa nalika ana ing tontonan wayang uwong, wayang kulit apadene kethoprak. Swasana iki dadi rada anget, jalaran enggal dibantah dening RM Yunani penggiat Sastra Jawa saka Surabaya. “Sastra Jawa iku ya sastra tulis kang tinemu ing buku-buku lan majalah. Dene yen kethoprak, wayang nggunakake Sastra Jawa, pancen iya....!” pratelane. Eyang Suparto Brata bali ngunggar panemune, yen Sastra Jawa surem jalaran masarakat ketenta marang budaya ngrungokake lan nonton, sing mujudake kodrat. Kamangka sing jeneng maca, kabisan iku kudu disinaoni, kayadene wong bisa nyetir mobil sarana ajar dhisik. Luwih-luwih maca buku-buku sastra, kudu duwe kawigaten mirunggan. Mula manut panemune, bebrayan bakal luwih berbudaya samangsa rakyate padha nresnani kasusastran. Semono uga Arswendo Atmowiloto, ndalem sambutan tertulise pratela: Sastra Jawa satemene wis lengser
ana wong kang ora ilang kasetyane marang Sastra Jawa, dheweke bisane mung atur sungkem lan kurmat marang priyayi kang mengkono iku. JFX Hoery nggawa “pocong” Sajroning rong
“Dadi awake dhewe ora cukup mung nggresula lan nangisi nasibe Sastra Jawa”, pratelane. Para penggiat Sastra Jawa kang rawuh pancen atusan. Fx Subroto sak balane saka Jaka Lodang (Yogyakarta) nggawa mobil dhewe, semono uga Kicuk Parta Pemred Jaya Baya, ngajak balane bangsane Sriyono lan Wuwuh Rahayu. FX Huri saka Bojonegoro nggawa bala sakbis klebu “pocong” lima cacahe. Malah seka Banyuwangi, ana sing nekad numpak motor tekan Dongko. Sajroning rong bengi para tamu diinepake ana daleme Pak Abdul Hasyim, Suparman Spd, Abdul Mungin, sarta daleme Bonari dhewe sing cukup bawera. Pasugatane uga khas karang padesan, ana punten,
ora baen-baen. Nggelar festival tingkat nasional kanthi tajuk Festival Sastra Jawa dan Desa (FSJD) 2009 kang dipunjerake ing dhusun klairane tanggal 4-5 Agustus 2009. Ibarat jaran ngono, Bonari kang weton SMP Berbantuan Panggul (1979) lan SPG Sore Trenggalek (1982) iki ora kepingin lali karo gedhogane. Geguritane kang kapisanan diemot ing Majalah Siswa terbitan Taman Siswa, Yogyakarta, nalika isih lungguh ing bangku SPG (1981). Sepisanan nulis cerkak diemot ing rubrik Roman Sacuwil Majalah JB sesirah Sawijining Dina ing Pesisir Karanggangsa (1985). Tamat saka Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia IKIP Surabaya (1987) taun candhake mlebu Sanggar
Anyar (1992–1993). Taun 1991 dadi Juara II Lomba Cipta Cerkak Taman Budaya lan Diknas Jogjakarta. Tumrap Cak Bonari kang kadhung katrem mbelani
mbedhal kaya jaran ucul. Dipalangana mlumpat, didhadhungana mberot, kamangka prasaja wae, wonge gak gablek dhuwit. Bonek alias bandha nekat. Bebasane bandha cupet ati karep. Taun 2001 bareng Keliek Eswe (Surabaya) lan Daniel Tito (Jawa Tengah) nggagas nggelar Kongres Sastra Jawa (KSJ) I ing Taman Budaya Surakarta. Kok ya bisa. Ya krana prestasi iki, Bonari sakanca ing KSJ I, diundang dadi peserta Kongres Bahasa Jawa (KBJ) III ing DIY. ’’Nanging merga dianggep mbangkang, nalika KBJ IV ing Semarang dicekal, krana ing taun kang padha aku ngadani KSJ II uga ing Semarang,’’ kandhane. EDAN-EDANAN Gagasan Cak Bonari ngadani KSJD ing Nglaran iki kalebu edan-edanan. Lha piye ta, KBJ IV ing Semarang wae ngentekake prabeya nganti Rp 5 milyar, lha FSJD 2009 iki njur wragate pira? Festival mau ditekani 100 sastrawan lan pandhemen sastra Jawa saindenging Nuswantara. Kamangka kabeh peserta diangkah bisa lelahanan sauger gelem nginep ing omahe warga kanthi mangan cara ndesa. Durung maneh peserta sarasehan desa tumrap 100 pemuda desa sa-Kecamatan Dongko, lan seminar basa Jawa kanggo 500 guru-guru basa Jawa ing SD lan SMP. ’’Filsafate wong ndesa mono sauger gelem kumpul mesthi bisa mangane. Wiwit karang taruna, pamong desa, camat, bupati, SD/SMP Satu atap, lan Sanggar Triwida saiyeg padha mbiyantu. Mulane aku optimistis FSJD bakal sukses diadani ing dhusun Nglaran,’’ kandhane optimis. FSJD dirancang wiwit meh setaun kepungkur. Taun 2003 Cak Bonari dadi pengurus Dewan Kesenian Jawa Timur (DKJT) ing Komite Sastra, nanging mundur sadurunge masa baktine entek taun 2008. Bola-bali dheweke nawakake gagasan ngadani Festival Sastra Etnik Jawa Timur minangka embrio program kang luwih gedhe yaiku Festival Sastra Etnik Nuswantara. ’’Nanging gagasanku mau tansah ditanggapi kanthi ucapan ‘Gagasan mau apik’, ning ora ana jebul kawusanane,’’ kandhane. Mulane, ya ing
lan isih akeh maneh. ’’Ana wae kanca-kanca sing gelem nyengkuyung. Pancen dhuwite ora ubru,’’ kandhane Bonari nalika bebarengan Pimred JB Kicuk Parta arep sowan Pakdhe Karwo, Gubernur Jatim. MBANGUN DESA Selawase iki, Cak Bonari ngumbara ing Surabaya. Dheweke tansah repot ambyur ing jagade pers. Taun 1996 nggabung JPNN (Jawa Pos News Network), taun 2001 – 2004 dadi Redaktur Tabloid X-file. Taun 2005 dadi editor
menehi workshop kilat carane nulis. Tahun 2006 nganti saprene, dipercaya dadi Pimred Majalah Peduli, kanggo warga TKI- Hongkong. Taun 2007 melu rombongan Pemda Jatim menyang Hongkong kanggo program Penyuluhan Mental/Spiritual kanggo TKI-Hongkong. Ewo semono, obsesine ndandani desa saya ndedel, kalebu FSJD. Kenapa kok FSJ 2009 ditambahi D (desa) kang ateges ora mung fokus marang SJ (Sastra Jawa) wae? Manut Cak
pembacane. ’’Kanggo njaga wutuhe NKRI, FSJD ora mung forum kangen-kangenan nanging bisa didadekake agenda taunan tumuju marang forum silaturahmi budaya kang luwih gedhe aran Festival Sastra Etnik Nusantara,’’ ngono tekade Cak Bonari. Nanging sing luwih penting, seminar lan sarasehan desa ing Nglaran iki, kandhane Cak Bonari, kepriye amrih para pemuda desa bisa bali mongkog marang desane. Statistik nyebutake manawa 40% - 45% penduduk Indonesia kang 235 yuta iku dumadi saka etnis Jawa lan sawetara gedhe dedunung ana ing karang padesan lan olah tetanen minangka penggaotane. Revolusi Hijau kandhane Cak Bonari, minangka conto kepriye mesin ekonomi-politik global nggiles pertanian ing Indonesia, kalebu Tanah Jawa. Minangka perangan paham modernisasi, Revolusi Hijau dudu mung sadrema program pertanian nanging program strategi lumawan tradisionalisme. “Akibat program iki, ewon varietas tanduran tradisional ing padesan dadi kegusur. Petani malih gumantung marang industri winih lan ora kuwawa ngontrol sarta ngasilake bibit dhewe. Bibit wis malih dadi sumber gantungan krana ing tangan
ingkang kawula tresnani, ingkang tansah ngudi amrih lestari lan tumangkaripun sastra Jawi. Syukur alhamdulillah, dinten menika…. kula panjenengan sami nampi kanugrahaning Gusti arupi kekiyatan, kalodhangan, kepanggih ing tlatah pareden ingkang bebasan cedhak watu adoh ratu menika, kangge amiwiti kajat andrawina Sastra Jawa lan Desa, utawi Festival Sastra Jawa lan Desa Taun 2009. Festival Sastra Jawa lan Desa Taun 2009 ingkang kagelar ing
ingkang tansah paring panjurung dhumateng sedaya pakarti anggayuh kasaenaning bebrayan agung. Upamia winastanan andrawina utawi kembul suka, Festival menika boten ngungalaken raos suka ingkang tlonjongipun dhumateng pegating kaprayitnan, ananging suka ingkang mijil saking raos syukur dhumateng kanugrahaning Gusti. Saestu, para warga ingkang mapan ing tlatah pareden menika, para warga Desa Cakul, Kecamatan Dongko, sumrambahipun dhumateng Kabupaten Trengalek sakukuban, bebasan kabanjiran samodra madu, kajugrugan gunung menyan. Rawuhipun para pangembating praja ing dhusun menika lajeng ngemutaken dhumateng lekasipun Prabu Hayam Wuruk ing Jaman Majapahit duking uni, ingkang angrawuhi dhusun-dhusun kadosdene ingkang lajeng sinerat ing Kitab Negara Kertagama. Boten kok ngemungaken titah ingkang winastan jalma manungsa, wit-witan sami tumiyung, rerambatan sami amanglung, sesekaran sami mekar ambabar arum sajak asung pakurmatan dhumateng para pangarsaning praja ingkang saweg jengkar saking pandhapa agung saperlu angluberaken sih dhumateng para kawula dasih. Para rawuh ingkang dahat kinurmatan Ing Festival Sastra Jawa lan Desa Taun 2009 menika kagelar: Sarasehan Pamulangan Basa Jawa ingkang suwau kaangkah kangge para guru ing tlatah Kabupaten Trenggalek sakanan-keringipun, nanging pranyata wonten ingkang purun keraya-raya rawuh saking Surabaya, Banyuwangi, menapadene Bojonegoro. Wonten malih Sarasehan Desa kangge para kadang tani ingkang adreng angenipun badhe nyinau kadospundi cak-cakanipun ulah tetanen ingkang langkung sae, ingkang saget nanem menapa ingkang saget dipunsade lan boten namung nyade ingkang saget dipuntanem. Boten kantun Sarasehan Sastra ingkang dipunrawuhi
Peparing biyantu ingkang arupi beya, tenaga, pamanggih, lan sanes-sanesipun ingkang sampun dipuntampi Panitia mugi kacatheta lan ugi katampi dening Gusti Allah kadidene amal sae panjenengan sami. Wusana, mbokbilih pranyata kirang gupuh, kirang suguh, lan sarwa cingkrang ing samukawisipun kalebet anggenipun saget caos papan inggih namung sawontenipun, Panitia nyuwun lumunturing sih samodra pangaksami. Mugia Gusti Allah tansah paring karahayon dhumateng kula panjenengan. Rahayu!
kawengku dening nostalgia lan impen nembe wae diadani, dina Slasa nganti Rebo (4-5/8), mapan ing Dhukuh Nglaran, Desa
dirembug, didhudhah, kepara diperkarakake, ing sawijining padhukuhan sing kapetung adoh saka kutha. Festival Sastra Jawa 2009 digelar linambaran militansi kanggo nuduhake
donya kang kudu nampa kalodhangan kanggo urip, tuwuh lan ngrembaka jumbuh pepenginane bebrayan panyengkuyunge. Wasiyat iki ngandhut rasa ora mantep utawa inferiorisasi lan marginalisasi tumrap sastra Jawa. Hak urip ana nanging nasib sastra Jawa isih apes. Sewu pitakonan bisa tuwuh, nanging angel nemokake pawangsulan kang gumathok. Festival iki ditekani wong-wong saka maneka kutha, acarane kaya lumrahe yakuwi seminar, ngudarasa, maca guritan, dol tinuku buku-buku sastra Jawa lan kangen-kangenan. Tumpukan perkara lawas didhudhah maneh. Kanyatan dina iki ndadekakake para panganggit sastra Jawa goreh, jalaran sastra Jawa meh dadi bab kang ora wigati ing dialektika kultural bebrayan agung Jawa. Sastra Jawa kasingkur dening bebrayan agung Jawa minangka warga sing cacahe akeh dhewe ing negara iki. Mesakake temen! Sastra Jawa iku fosil! Panutuh mangkene iki lumrah nalika niti priksa mundure lan rendhete sastra Jawa modheren ing bab ndhudhah estetika lan pilihan underan. Babaran cerita cekak (Cerkak), geguritan lan novel ing sastra Jawa isih panggah mbabar kahanan jaman biyen, crita asmara murahan, detektif, kriminalitas lan alaming lelembut. Underan sing ora akeh ndadekake sastra Jawa modheren kelangan semangat kanggo ngrembaka minangka pahargyan tumrap kompleksitas perkara urip. Kahanan iki kosok balen kalawan kawitan tuwuhe sastra Jawa modheren nalika gelem nampa perbawane wacan sastra kulonan ndalem kawitan abad XX. Padmasusastra (1843-1926) dening George Quinn dijuluki Bapak Sastra Jawa Modern jalaran lumantar Serat Rangsang Tuban mbuktekake ditampane cakrik sastra kulonan minangka landhesan tapsiran sastra tradhisional. Serat Rangsang Tuban dadi kawitan novel abasa Jawa. Tansah owah Ki Padmasusastra kanthi temen-temen nyinau sastra kulonan kanggo nganyarake sastra Jawa. Karya estetis diwujudake ing pilihan cakrik gancaran minangka tandhingan sastra tembang sing ditindhihi dening Ki Ranggawarsita. Sastra Jawa modheren lair lan ngrembaka ing titi wanci kuwi kanthi manjing ajur-ajer lan tansan owah. Babaran sastra Jawa ing jaman kawitan Balai Pustaka kapetung luwih akeh tinimbang
Sunda. Kahanan kuwi saiki wus tanpa tilas lan malah sastra Jawa modheren wiwit kelangan penerbit lan medhia. Sastra Jawa lan sastra etnis banjur lumebu ing kurungan lan diingoni dening negara kanthi wates-wates cetha kang kawengku ing sumbar nasionalisme. Sastra Jawa dadi bangkrut jalaran kuwasaning negara lan godhan saka pasar. Kanyatan basa Indonesia minangka basa nasional, ing petungan politik lan kabudayan ndadekake panganggit sastra Jawa dadi bingung. Panyengkuyung budaya ing kuwasa basa Indonesia dadi reridhu jalaran sikep mehak kang asipat konstitusional lan institusional. Basa Indonesia njedhul ing sesambungan politik, pendhidhikan, ekonomi, seni lan budaya. Basa Jawa minangka ubarampe sastra Jawa dipinggirake tanpa sikep nulak kanggo nylametake dhirine saka panutuh primordialisme utawa separatisme kultural. Sastra Jawa modheren minangka sastra tulis wiwit kelangan pondhasi lan mundur ing wewengkon jayane sastra klasik lisan lan tulisan. Panitisastra, Centhini, Wedhatama, Wulangreh didadekake panutan ing pakaryan sastra Jawa. Tradhisi lisan uga didadekake pawadan gegayutan kabutuhan bebrayan marang babaran estetika. Kupiya nylametake lelandhesan nostalgia kuwi tanpa kairing sikep gelem mriksa owah gingsire sastra Jawa modheren wiwit taun 1930-an. Sastra Jawa modheren pancen isih diurip-urip dening panganggit Jawa kanthi cacahe pamaos sing sansaya suda. Sastra Jawa uga ditinggalake dening penerbitan koran, majalah, jurnal, lan industri buku. Sastra Jawa modheren tanpa pepesthen bakal lestari. Kanyatan ilange pamaos arang banget didadekake landhesan otokritik. Pamaos pancen duwe hak kanggo rumangsa urip lumantar kuwasaning basa Indonesia. Basa Indonesia wus mrasuk ing jagad pamikire wong Jawa wiwit isih bocah lumantar giyaran tivi, sekolahan lan medhia massa. Kanyatan iki angel ditandhingi dening sastra Jawa modheren lumantar wangunan basa sing adoh saka wacan lan laku modernitas. Sastra Jawa modheren mandheg lan “sekarat” kadidene kodrat. Anggitan Cerkak, geguritan lan novel pancen isih ana lumantar industri buku, koran dhaerah utawa
pancen durung tamat, nanging sakehing kanyatan wus dadi bukti
Timur, dina Slasa nganti Rebo (4-5/8) kapungkur nuwuhake rasa mongkog dene sastra Jawa isih kuwawa urip ing tlatah cengkar. Mangkono pratelane Pangarsa Panitya FSJ 2009, Bonari Nabonenar, nalika wawangunem kalawan Espos ing Wisma Seni Taman
kersa mbukak acarane lan Wakil Bupati Trenggalek kersa nutup acarane. Sakorane iki bisa dadi pawitan kanggo ngracik sesambungan antarane pamarentah lan para paraga kang sasuwene iki panggah ora mingkuh saka upaya ngurip-urip
Jawa sing kapetung senior lan sing enom bisa sapatemon ing kahanan kang egaliter. Para pandhemen sastra Jawa uga bisa sapatemon lan pirembugan kalawan para sastrawane. Lan sing kapetung luwih ndudut rasa mongkog, miturut Bonari, ing FSJ 2009 ana acara mligi sing katumrapake para guru basa Jawa ing tlatah Kabupaten Trenggalek. Lan kanyata acara sing mapan ing desa cedhak watu adoh ratu kuwi kuwawa narik kawigatene para guru. Katitik akeh guru sing kanthi gumregut nekani acara workshop lan seminar basa lan sastra Jawa kuwi. ”Aku pribadi duwe pangajab acara mangkene iki bisa diadani saben taun, papane ora kudu ing Trenggalek. Lan aku uga duwe pangarep-arep ing taun-taun kang bakal teka acara iki bisa dikrembakakake dadi festival sastra etnik Nusantara,” Bonari nambahake. Acara kasebut njupuk underan Desa dan Sastra Jawa. Werdine ora uwal saka kanyatan yen ing titi wanci pungkasan iki pandhemen sastra Jawa akeh-akehe dumunung ing tlatah padesan. Werdi liyane, kaajab sastra Jawa bisa urun kridha kanggo ndayakake lan ngrembakakake desa murih ora tansah dadi papan kang dianggep kuna lan tansah dikalahake kalawan kutha ing pangracike kawicaksanan pembangunan. Saliyane kuwi, underan Desa dan Sastra Jawa kaajab uga bisa dadi pancatan kanggo ngrembakakake kalodhangan mangun jagad intelektual ing wewengkon sastra Jawa saka tlatah karang pradesan. Werden iki sing gampang dhewe bisa didhudhah saka acara seminar lan workshop tumrap guru-guru basa Jawa ing Trenggalek. ”Saka acara sing mligi katumrapake para guru, ana dudutan yen acara kang asipat ndayakake intelektual-e para guru kuwi ora kudu mapan ing kutha. Acara kaya mangkono bisa diadani ing desa. Lan kacihna mapan ing desa tetep dipepaki sertifikat sing pangaji banget tumrap para guru. Dadi ngoyak kredit tumrap para guru ora kudu adoh-adoh menyang kutha jalaran ing
tin) Ratu, 24 Juli 2009 11:10 Lampahipun Nyi Roro Kidul ing Kabudayan Jawi Kaaturaken dening arswendo atmowiloto Kagem sutresna basa tuwin sastra Jawi, keparenga kawula sumela atur sawetawis. Nyuwun ngunging samodra pangaksami menawi wonten atur kawula ingkang mboten mranani penggalih, utawi natoni manah panjenengan sedaya. Sejatosipun sastra Jawi sampun lengser duk nalika,aksara Jawi mboten dipun ginaaken malih, lan kasalin aksara Latin. Ing mriku, dados wonten ingkang ewah, ingkang ical. Kadosta ungelipun “o”, “-a”, “a”, dados kisruh. Luntur ugi, filosofi ingkang ngrengku aksara kalawau. Mboten wonten pangku ingkang mateni. Nalika samanten tasih wonten pangajeng-ajeng bilih sastra Jawi mawi aksara Latin bakal ngrembaka. Lumintu saking lan dening majalah, buku, tuwin sesrawungan utawi piwulang ing sekolahan. Nanging saya dangu kahananipun inggih saya nglangut kadidene “susuhing angin”, kadidene “dog amun-amun.” Katon wonten ing panyawang, nanging ilang sak nalika dipun cedaki. Manawi sakpunika tasih sutresna ingkang prihatos, ingkang nandang luh cintraka, inggih punika priyantun ingkang ngugemi saestu dhateng sastra Jawi, inggih punika priyantun ingkang linuwih ing kasetyan. Pejah gesang ndherek sastra Jawi. Kawula ngaturaken sungkem, ngurmati panjenengan ingkang linangkung ing zaman. Kedah wonten ingkang makaten. Panci mrihatosaken, nanging sejatosipun “Kabudayan Jawi” mboten namung wonten ing basa, ing aksara, ing pocapan kemawon. “Kabudayan Jawi” langkung ageng, langkung wiyar tebanipun, langkung sekti mandraguna, langkung ajur-ajer tinimbang kaliyan basa utawi sastra, utawi keris, utawi keris, utawi blangkon tuwin selop, utawi gebyog, utawi kembang setaman. Sedaya kalawau punika namung woh, ron,
dados wos, ingkang ndadosaken sedaya ron, woh tuwin kembang punika inggih punika oyod kabudayan Jawi. Inggih punika ingkang katelah Kejawen, dening mbah buyut.
ngrembaka, tuwuh lan tuwuh malih, najan to ketinggalipun malih rupa. “Manuk Gusti” Keparenga kawula ngunggak kabudayan sanes, ingkang dipun tengeri Kabudayan Semit. Punika budaya ingkang dipun agem bangsa-bangsa Semit wonten Timur Tengah. Sareng kaliyan wolak-waliking jaman sarta kasrambahan budaya
lan salajengipun budaya Kristen, kalayan Islam.Kapitadosan—antawisipun—dateng Gusti Panguwasa Jagat ikang dipun wastani YHWH (amargi mboten kepareng dipun sebat, najan wonten ingkang nyebat Yahweh)—ingkang satunggal, dados kapitadosan meh sedaya umat ing donya. Kita nampi agami, nabi, Gusti, kitabipun, lumantar budaya Semit kala wau, ingkang mathok paugeran agami pinangka syarat-syaratipun. Ing babagan punika, budaya Jawi gadhah paradigma ingkang benten, inggih punika ingkang kasebat “Manuk Gusti”, utawi “Manunggaling Kawula Gusti.” Punika konsep, filosofis, jejer, ingkang saestu benten—najan to mboten kedah dredrah lan mungsuhan. Benten, nanging mboten sulaya. Sedaya kala
utawi budaya Hindu, Buddha, utawi sanes-sanesipun, wiwit jaman ja-mbejuja ngantos dinten punika. Kawula nginten bilih konsep agung “Manuk Gusti”, wewujudan Kedjawen ingkang jenius, ingkang kampiun, ingkang “mbrojol sela-selaning garu”, ingkang waskita , ingkang saged nggathukaken bab-bab ingkang suci, sakral, kalian kahanan urip saben dina. Kula kinten, dereng nate mireng, panyandra Gusti Kang Murbeng Jagad tuwin umat kadosdene , “curiga manjing warangka”, ingkang sumanak, enak, ruwin ngangeni. Jumat Kliwon Suksma sejati saking Kejawen punika sampun wiwit kina-makina, mawujud rikala paraga Panakawan melebet ing pawayangan. Saknalika, wayang—kathah ingkang mastani saking India—dados benten. Panakawan—saged Semar, Gareng, Petruk, Bagong, utawi Togog, Mbilung utawi katambahan Limbuk, Cangik, -- ndadosaken rakyat pidak pedarakan dados mulya. Ngungkuli para dewa-dewa ing Kahyangan Jonggring Saloka. Malah kepara lakung gecul, amargi dewaning-dewa Hindu, kenger dening—nuwun sewu—entutipun (ana jenenge ora ana rupane) Semar (ora lanang ora wadon). Punika sanggit ingkang linangkung agung. Ingkang tasih “tumimbal lair” rikala Kanjeng Sultan Agung Hanyokrokusuma “ngrabekaken” petangan kalender Hindu, Jawi, Islam dados setunggal ing tanggal 1 Suro. Pananggalan sakdonya remek ical dening petungan pananggalan Masehi, nanging etungan pasaran Pon, (Wage, Kliwon, Paing,Legi) tasih sanget dipun ginaaken. Malah kepara pinunjul, amargi saged mbedakaken wigatinipun dinten Jumat setunggal kaliyan sanesipun. Punika saestu sanggit ingkang nggegirisi, jer petungan Jawi tasih kasebat, saged urip bebarengan kalian pananggalan Masehi utawi petungan sanesipun. Panginten kawula, sanggit ingkang sami maujud mbotenipun selop—sepatu Walanda ingkang iris wingkingipun, gampil dicopot kangge mlebet Keraton, surjan—jas ingkang krowok kangge ngetingalen keris, lan sapanunggalipun. Nyi Roro Kidul Manawi yektos makaten, punapa sejatinipun suksma sejati Kejawen punika? Benten kaliyan pamanggih manca ingkang sarwa pratitis damel definisi, Kejawen mboten saged dipun watesi, mboten saged kinunjara : o, kuwi ngene, ora ngono. Amargi Kejawen punika suksma, ingkah tasih gesang. Ingkang tansah tumimbal lair, ingkang nitis lan nitis malih, ingkang tansah maujud malih lan malih lan malih. Ing pocapan, inggih punika ingkang kawastanan” ngono, ning ya aja ngono”. Wonten conto ingkang nglegena. Upaminipun wonten—utawi mboten wontenipun,-- Nyi Roro Kidul, punapa kemawon sebabatanipun. Meh sedaya tlatah ing pinggir seganten, wonten mithos lan cariyos Nyi Roro Kidul. Nanging rumaos kawula, namung cariyos Nyi Roro Kidul ing Jawi ingkang luhur wiwit mula buka. Sawijining putri ingkang nedya lestantun, ngrewangi para raja kangge kamakmuran bangsa, malih rupi dados “lelembut”, dados “paraga lembut.” Amargi namung punika margi supados lestantun, salami-lamipun, sareng umuring jagad. Punapa Nyi Roro Kidul, yektos wonten? Utawi namung carios ngayawara? Sedaya kalawau mboten wigatos malih, mboten kedah wonten wangsulan ingkang baku, utawi namung setunggal. Semanten ugi Kejawen. Wonten utawi mboten wonten sastra utawi basa Jawi, keris, blangkon, selop, kembang setaman, macapatan, mboten wigatos malih. Sauger tasih wonten manungsa ingkang kempal sareng, ngrembag, nguri-uri, ngembakaken, tasih wonten ingkang saged nyawang wontenipun “dog amun-amun”. Saged ngraosaken wonten “susuhing angin”, saged ngraita “sangkan paraning dumadi”, saged “keplok tangan kiwa”, saged ngudarasa kaliyan sesame. Nuwun. *) cathetan mirunggan punika, jan-janipun kangge sederek ing Trenggalek, Kediri ingkang
siji paraga sing keraya-raya nyumadhiyakake kabeh ubarampe murih acara sing satemene arep digelar sasi Juni iki, nanging kepeksa diundur, yakuwi Bonari Nabonenar. Bonari dhewe pancen wus mataun-taun tanpa kendhat ngudi gumregahe sastra Jawa ing bebadan Paguyuban Pengarang Sastra Jawa Surabaya (PPSJS). Lan saiki Bonari kapatah mangarsani bebadan iki. Nalika wawangunem kalawan Espos ing Pendhapa Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) Solo, durung let suwe iki, Bonari nelakake duwe pangarep-arep murih acara Festival Sastra Jawa dan Desa bisa dadi acara taunan. ”Acara iki diracik kanggo nyedhakake antarane sastrawan Jawa lan bebrayan agung Jawa. Miturut panemuku, wus mataun-taun pungkasan iki antarane sastrawan Jawa lan bebrayan agung Jawa ora gathuk. Iki ndadekake sastra Jawa panggah urip ing tlatah cengkar, ora mati nanging ya ora urip kanthi becik,” piterange Bonari. Lumantar acara sing nembe sepisan digelar iki, kaajab samengkone bisa ndudut krentege sastrawan Jawa, pandhemen sastra Jawa lan bebrayan agung Jawa kanggo ndayakaka sastra Jawa. Ing tembene, kaajab sastra Jawa bisa gumregah maneh ing madyaning bebrayan agung bangsa
Nggoleki dina longgar dadi sangsaya angil tenan! Njuk ketemulah lagi ing Agustus 2009. Muga-muga ora mengkeretke semangate sing padha arep rawuh. Nuwun. []
urip ing tlatah cengkar. Ukara mangkono kuwi asring kaprungu ing patemon para sastrawan Jawa lan pandhemen sastra Jawa. Kepara wus wiwit taun 1970-an ana pambiji yen sastra Jawa kuwi wus mati. Cengkare tlatah uripe sastra Jawa, miturut Khoirul Soleh, panggurit sing dedunung ing Donohudan, Boyolali lan Sriyana, panganggit sastra Jawa lan pandhemen sastra Jawa sing dedunung ing Klaten, pancen ora bisa diselaki. ”Cengkare tlatah uripe sastra Jawa bisa kadulu saka kanyatan yen makarya ing jagad sastra Jawa kuwi nganti saiki ora bisa dijagakake kanggo cagak urip. Beda kalawan jagad sastra Indonesia. Saliyane kuwi, pananggape bebrayan agung marang sastra Jawa uga kurang greget. Kaya-kaya sastra Jawa kuwi mung wates duweke wong-wong karang pradesan, wong-wong pinggiran,” pratelane Khoirul, nalika wawangunem kalawan Espos ing sawijining acara ruwatan ing tlatah Sumber, Solo, durung suwe iki. Dene miturut Sriyana, cengkare wewengkon uripe sastra Jawa uga bisa kadulu saka kanyatan yen sithik banget penerbit sing gelem nyithak buku-buku sastra abasa Jawa. Lan yen ta dicithak cacahe uga ora sepiraa. Kamangka sing aran buku kuwi dibutuhake banget tumrap upaya ndayakake sastra Jawa ing jaman global iki. ”Aku sarujuk marang panemune Suparto Brata nalika medhar andharan ing Pendhapa Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) Solo, sawetara wektu kapungkur. Panjenengane nelakake yen sastra Jawa pengin oncat saka tlatah cengkar lan bisa ngrembaka ing tlatah loh kudu disengkuyung kanthi industri buku sastra Jawa,” pratelane Sriyana nalika wawangunem kalawan Espos ing griyane, sawetara dina kapungkur. Kalorone uga sarujuk yen cengkare sastra Jawa kuwi uga jalaran sasuwene iki ora ana pangaji-aji kang murwat tumrap sastrawan asil karya sastra Jawa. Pangaji-aji tumrap sastra Jawa sing kapetung onja utawa dhuwur gengsi-ne hamung pangaji-aji Rancage. Kamangka Yayasan Rancage kuwi dudu yayasan duweke wong Jawa, nanging yayasan sing dikemonah dening wong Sunda. Rancage Sastrawan Jawa saka Trenggalek, Jawa Timur, Bonari Nabonenar, lumantar tulisan ing blog-e lan uga lumantar cathetan sing diunggahake ing facebook, mbiji yen pangaji-aji Rancage tumrap sastra Jawa kuwi kudune kuwawa ndudut rasa isine bebrayan agung Jawa dhewe. Pangaji-aji sing dhuwur gengsi-ne tumrap sastra Jawa, yakuwi pangaji-aji Rancage, kanyata diwenehake dening wong Sunda. Tegese, wong sanjabane Jawa luwih mehak Jawa tinimbang wong Jawa dhewe. Pangaji-aji Rancage tansah dienteni minangka acara kang pinuji, ora mung tumrap para sastrawan Sunda, nanging uga sastrawan Jawa, Bali lan Lampung. Miturut Bonari, yektine wong Jawa dhewe ora kangelan yen pengin suka pangaji-aji kang murwat, kayadene Rancage, tumrap sastrawan lan asil karya sastra Jawa. Emane, sasuwene iki ora ana pehak ing madyaning bebrayan agung Jawa sing duwe krenteg kanggo suka pangaji-aji kasebut. Hamula kuwi, para sastrawan Jawa dhewe, uga para pandhemen sastra Jawa, prelu rembugan lan nemtokake apa bebrayan agung Jawa dhewe prelu suka pangaji-aji kayadene Rancage kuwi tumrap sastra Jawa. Yen kanyata saperangan gedhe duwe panemu yen prelu, kudu ana upaya kanggo nggandheng pamarentah Jawa Tengah, Jawa Timur lan Daerah Istimewa Yogyakarta sing mujudake paprentahan sing mbawahi tlatah uripe sastra Jawa. Yen pamarentah ing telung wewengkon propinsi kuwi kanyata ora duwe greget kanggo mujudake pangaji-aji sing dhuwur gengsi-ne tumrap sastra Jawa, para sastrawan lan pandhemen sastra Jawa, uga pehak sing preduli marang sastra Jawa, prelu mangun bebadan utawa komunitas kanggo ngimpun daya lan prabeya murih bisa mujudake pangaji-aji kang murwat tumrap sastra Jawa. Lan ing taun 1990-an, upaya iki wus nate diawiti dening Suparto Brata, Tamsir AS lan swargi Esmiet. Ing andharan tinulise, Bonari uga nelakake yen wiwit taun 1991 pamarentah propinsi Jateng, Jatim lan DIY tansah nyengkuyung acara Kongres Bahasa Jawa (KBJ). Miturut gotheking wong akeh, acara KBJ taun 2006 ing Semarang disengkuyung prabeya Rp 5 milyar. Saka prabeya pangaji sakmono kuwi prayoga banget yen bisa nyisihake saperangan kanggo pangaji-aji tumrap karya sastra lan sastrawan Jawa. Yen saben taun bisa dibiji lima sastrawan lan pandhemen sastra Jawa sing nuduhake kridha nyata ing jagad kabudayan Jawa lan diparingi pangaji-aji Rp 10 yuta saben wong (pangaji-aji Rancage jarene Rp 5 yuta saben wong) ateges mung prelu nyepakake prabeya Rp 50 yuta saben taun. Yen telu pamarentah propinsi mau gelem nanggung, ateges saben pamarentah mung cukup nyedhiyakake prabeya Rp 20 yuta saben taun utawa Rp 100 yuta ing limang taun. Prabeya sakmene iki kapetung ora mingsra tumrap pamarentah, nanging gedhe pangajine tumrap upaya ndayakake lan
ngalam budaya nuswantara Serajut Aksara Maya By: dédédidi dududada » Blog Archive » ngalam budaya nuswantara [...] Sumangga kita sedayanipun sami ndhadha lan menggalih sampundugi pundi anggènipun tuwuh raos “nduwèni budaya adiluhung”, saéngga saged tuwuh ugi raos kekeluargaan saé menika dhumateng sesami jalma twin dhumateng jalma asanès, awit sayektosipun kedadosan ngalam-ndonya éngkang sampun dipun paringaken déning Ingkang Maha Kuwaos menika ugi akibat tingkah-polah kita sedaya. [uth] [...] [...] Sumangga kita sedayanipun sami ndhadha lan menggalih sampundugi pundi anggènipun tuwuh raos “nduwèni budaya adiluhung”, saéngga saged tuwuh ugi raos kekeluargaan saé menika dhumateng sesami jalma twin dhumateng jalma asanès, awit sayektosipun kedadosan ngalam-ndonya éngkang sampun dipun paringaken déning Ingkang Maha Kuwaos menika ugi akibat tingkah-polah kita sedaya. [uth] [...]
Comments on: Kridhanéng ati nora bisa mbedhah kuthanéng pepesthi [mbah surip] Serajut Aksara Maya
Gudeg Wijilan Yu Djum , Jalan Wijilan 31,
Biyen kutho Malang sek adhem, sak’iki jare wes mulai panas. Biyen perasa’an kutho Malang mek cilik, sa’iki rasane tambah gedhe ae, akeh panggenan seng dhorong tau lewat, gedung anyar, dalan macet, lst. Mboh digowo nang
itreng potrek’e opo iki, kamsud ku disodrek nang ndhi, iku seng kethok gedung opo, daerah ndi? Gampang kan? Lek gak ngerti ke-nemen-en,YO WES!!
“Aku maen judi nang Vegas trus kalah sampek kathut klambiku.. Yek opo bisnis jaringan-MLM mu?” .. (Aku malah enthek-enthekan sampek mudho..)
Awak’e dhewe lahir tahun piro?… Kepikir nggak kuthone dhewe sek jamane nom-nomane biyen?
Biyen kutho Malang sek adhem, sak’iki jare wes mulai panas. Biyen perasa’an kutho Malang mek cilik, sa’iki rasane tambah gedhe ae, akeh panggenan seng dhorong tau lewat, gedung anyar, dalan macet, lst. Mboh digowo nang endhi kutone dewe iki.
Alaa.. ndelok-ndelok album foto lawas ae. Iki aku nduwe potrek’e MALANG taun kiro-kiro 1925.
Ayo seng ngaku KERA NGALAM kudu itreng potrek’e opo iki, kamsud ku disodrek nang ndhi, iku seng kethok gedung opo, daerah ndi? Gampang kan? Lek gak ngerti ke-nemen-en,YO WES!! Kapan-kapan tak templek’i potrek maneh.
O yo, bek’e koen-koen nduwe gambar seng apik, kirimen mrene
zaidan udah bobo enak banget; si mas ketawa-ketawa, girang banget nonton the simpsons
paryo wrote on Nov 24, '08
Aku dolan neng nggonmu, dulur lanang...
qudanil wrote on Aug 7, '08
rakyat wrote on Aug 6, '08
Kulonuwun.... Sopo iki...? Oooh, Imam Thohari sing radikal kae to.....sing gawene takon pengeran sing ora-ora.....sing tulisane gawe heboh ....... OOOOO...Mugo-mugo
ing.grad. Marko Grđan, dipl.ing.stroj. Emanuela Grđan, dipl.ing.arh.
wilujeng.. sing panjang umurna.. sing kerep rejekina... sing awet
kalepatipun menawi dalem le tumindak lan pitutur mboten agawe bungahipun punopo ingkang dipun raosaken ing sak dalemipun ati “
Sing nyegat bojo ne rini alias sastro. Kro sing nggebuki anake pak RT 4 sing dodol pitik. Kro sing di golei pak jawahir koya ne lg ngising n akhir nya kena ciduk juga.hahahaha “
Penggalan-penggalan cerita masa lalu bersama para bolo kurowo tentang hal-hal yang ngilani, ngisin-ngisini, lucu, nostal
dhuwur iku dihubung2no karo witing trisno ??
haha, iki dadi blog e arek suroboyo kabeh yo..
budoyo lesan lan durung mlebu budoyo tulisan… Sayang akeh sastra2 lan kekayaan budoyo jowo akeh sing g terawat.. Lan saiki poro generasi enompun susah golek reference mengenai budoyo jowo…
gawe bareng perkumpulan jawa neng internet pakde,………….
“Rek ayo rek mlaku-mlaku nang Tunjungan
Cak ayo cak sopo gelem melu aku
Kenal anake sing dodol rujak Cingur”
“Rek ayo rek jalan-jalan ke Tunjungan
Mas ayo mas siapa mau ikut saya
heh.. Sopo Sing ngomong aku dadi direktur..??!!??
Jek mas Cahyo bro..!!!
Hati-hati dg gosip yg tidak bertanggung jawab..!!
(Wah..sopo Bigos’e..??)
menungso kuwi ora iso urip dhewe nek ora ditulungi karo wong liyo..
yen awakmu pengen diregani wong liyo, reganono dhisik wong kuwi..ngono tho? Kabeh uwong ngerti rasane ora diregani konco kuwi nggak uenak benget.. opo maneh yen awakmu dianggep ora ono trus bahasa kerene dikacangi..wui..iku bener-bener menyakitkan hati..betul???
mangkane Rasulullah ngajari opo wae seng mesti dikerjakno seng dijenengi “Hak
yo wes..aku cuma iso nulis koyo ngene
NB: aku ra telat kan ngasi komen di tulisan iki??aku cuma mo ngembangin keinginanku menulis ben iso nggawe blog koyo blog-e sampeyan…
Btw.. mbiyen sopo sing njerumusno kowe nang Teens Club..??)
wah, aktivis sing siji iki yo ngeblog pisan tho. yo wis lah, met bergabung nang dunia blog gung
aku moco tulisane arek2 kok dadi gatel. Pingin nulis
Alhamdulillah kabarku apik. Awakmu yo’opo?
nah terus gawe halaman sing iso diisi link iki yo opo??(halaman sing ono profile mu)
oyo, aku gawe blogspot iki,.
Aku biyen belajare mek soko intalio.org tok Mas. Pancen rodo susah sih belajar soko kono. Nek diperhatikno, intalio.org pancen golek duite soko
wis tahu melok traininge intalio a ker?sik tah…iki ae kantorku arep nggawe intalio tapi aku dikon gawe presentasi opo perlune nggawe intalio.lha iki aku nge deploy ae sik akeh sing error gan….endi isok presentasi sing wuuuaapik nek ngene…iso ngrewangi aku ta? minimal ngandhani iki errore penyebabe opo? tulung po’o ker….
Aku durung tau melok traininge. Aku biyen yo senasib karo sampean, dikongkon ngriset ttg intalio nang kantor, terus presentasi. Nah, mergo intalio iku angel (
lalu Status Aneh Status Biru Suka Komentar Pesbukan Gratis Gratisan Three Laptope Bapake Nduwur
mnt maap gk prl blg, Org jujur ga perlu malu utk minta maap, Jd krn mrs sbg anak nongkrong yg jujur, keren cakep
pundi?Sala nopo Yoja? Menawi Sala taksih gadah palenggahan wonten pundi
penulisan artikel Sampeyan, tulisannya “kocak”, manteb pokoke, wah wis jan temenan Sampeyan, gak sepda montor, pistol pisan, impact kenal Mas..:)
blog dengan pertumbuhan tercepat… penasaran saja. nice blog
kenapa kaka cuman sayang bunda tapi gak sayang ade?
Komentar di: Ojok cidek-cidek arek wedok sing susune gedhe ! Guyup Rukun nyambi Dodol Web Hosting Indonesia lan Domain name Murah Oleh: eri iku ngono ngencok cong iku ngono ngencok cong Oleh: Doel Kemin hauahhahahhahaahha.......yen wis ngono iku sopo sing Guoblokk Cak !! hauahhahahhahaahha…….yen wis ngono iku sopo sing Guoblokk Cak !! Oleh: si wook iku njenenge kelon cung,kene tak ulangi,opo njalok ulangi makmu maeng, iku njenenge kelon cung,kene tak ulangi,opo njalok ulangi makmu maeng, Oleh: artmann sik..sik...sik... aku gak iso leren ngguyune ki.... tulung cak... sik..sik…sik… aku gak iso leren
yo yo, iku ngono jenenge wong gancet cung gawe adek mu, sekolah po’o cung
Kecik-Kecik Campursari (Tuti Sri Sedya) Guyup Rukun nyambi Dodol Web Hosting Indonesia lan Domain name Murah Oleh: machfudi fudi ass.wr.wb aku ngarepno sampean podo sehat tak kurang opo-opo arep enggeh nopo mboten nek boten (arep )ten dokur niku kulo pundute meleh nggeh pun mangkel kulo guyonan mawon pun di dhekek ten ati, pun geguyu kulo boten saget boso engkang detail katha salahe sepurane bro kulo saking mojokerto tapi kulo bosone suroboyoan nggeh lagu niki kulo remen sangat suwon bro sing ganteng gak onok tunggale sak dunyo sak menten mawon tulisan kulo boten katha-katha dificil sampun matur nuwon kulo bade minggat . wassallam ass.wr.wb aku ngarepno sampean podo sehat tak kurang opo-opo arep enggeh nopo mboten nek boten (arep )ten dokur niku kulo pundute meleh nggeh pun mangkel kulo guyonan mawon pun di dhekek ten ati, pun geguyu kulo boten saget boso engkang detail katha salahe sepurane bro kulo saking mojokerto tapi kulo bosone suroboyoan nggeh lagu niki kulo remen sangat suwon bro sing ganteng gak onok tunggale sak dunyo sak menten mawon tulisan kulo boten katha-katha dificil sampun matur nuwon kulo bade minggat . wassallam
9a. X-Men 2 — Wong Lanang Saru
hoax, iki wis akeh di-share ndok milis2
Soccer Mom : Makmu kiper!!
lhah iki ndi review kopdar Bakoel Coffie wingi ?
2 Become 1 (Spice Girls) : Ilang siji –> kocak ..
gak ono sing bentuke aneh maneh ta, mbok?
wigh .. kemping ik … maknyuss tenan, malah dadi kepengen ik… hehehe
dadi wong ndeso sing urip pas-pasan, pas pengen nyangkruk nang bunderan HI.. iso melu, pas pengen nduwe mobil … iso ditukoke, pas pengen mbangun omah … diwenehi perumahan karyawan type gedhe …
kuwi gambar’e sopo sing dipajaaang.. huahahaha…
dadi kangen BHI … terakhir gara2 BHI aku oleh gawean… ono ora gara2 BHI sing
lha.. opo hubungane seni tari karo nggambar peta..???????? mabok kowe We…?
[ ora ono. wis ben wae,,,, tak kiro ora diwoco detail.,,,,, thx kritikannya ]
Comment by aku bingung — July 17, 2007 @ 7:33 am
darah seni iku opo?sakweruhku onone air seni…wah..pancen mabuk tenan kw…
Comment by melu bingung — July 17, 2007 @ 7:37 am
pancen postingane tiada duanya, keren tulisane…
kok aku ra iso komen trus nang kene tho…......
Comment by balibul — July 18, 2007 @ 6:01 am
judul postingane kok ra diwenehi nomor urut seh ???? seharusnya ini kan nomer 5. aku katut ditulis opo ora yoh ?
[oh iyo . lali. oh tentu, tunggu antrian wae… ]
Comment by pinkina — July 18, 2007 @ 7:42 am
awak..saya terkilan ngan perangai awak. kenapa awak wat saya camni? awak tak jujur? kenapa nak sia2 kan hubungan kita selama 4thn nih
babeh rasa pengen tahu. Aduh babeh nanya apa ngetes neh….”sambil mikir
wkwkwk rambut dah guondronk aja ngikel-ngikel sedikit kurang rapi ) - Pengen
Kadospundi kula saged mangertos karsanipun Gusti Allah tumrap gesang kula?
Pitaken: Kadospundi kula saged mangertos karsanipun Gusti Allah tumrap gesang kula?
Wonten kalih kunci kangge nyumurupi karsanipun Gusti Allah tumrap kawontenan ingkang kaparingaken (1) Kedah yakin punapa ingkang panjenengan padosi utawi panjenengan nindakaken tetimbangan, sanes bab ingkang boten kaparengaken dening Kitab Suci. (2) Kedah yakin punapa ingkang panjenengan padosi utawi panjenengan nindakaken tetimbangan bab ingkang badhe ngluhuraken Gusti Allah sarta mitulungi panjenengan mindhak sae sacara batin. Manawi kalih bab punika leres sarta Gusti Allah taksih dereng maringi punapa ingkang panjenengan suwun – mbokmanawi sanes karsanipun Gusti Allah manawi panjenengan pikantuk punapa
sawetawis dangu kangge punika. Mangertosi karsanipun Gusti punika kadang-kadang angel. Manungsa kepengin Gusti Allah sacara cetha dhawuh punapa ingkang kedah katindakaken – nyambutdamel ing pundi, gesang ing pundi, sinten jodonipun, lan sapanunggalanipun. Rum 12:2 nyariosaken dhateng kita, “Lan kowe aja madha rupa kaya jagad iki, nanging padha salina marga saka budimu kaanyarake, satemah kowe bisa niteni apa kang dadi karsane Gusti Allah,apa kang becik, kang ndadekake keparenge Gusti Allah lan kang sampurna.”
Gusti Allah awis-awis maringi dhawuh/pitedah sacara langsung lan teges dhumateng manungsa. Gusti Allah marengaken kita milih ngengingi bab-bab kalawau.
pancasan tumrap dosa utawi lumawan ing karsanipun. Gusti Allah ngarsakaken kita damel pilihan ingkang nyondhongi ing karsanipun. Mila, kadospundi panjenengan mangertos punapa ingkang dipun karsakaken dening Gusti Allah tumrap panjenengan? Manawi panjenengan mlampah celak kaliyan Gusti lan saestu
Gusti Allah, sanes pikajeng kita piyambak. “Lan bungaha marga saka Sang Yehuwah, dadi kowe mesthi diparingi pepenginaning atimu” (Jabur 37:4). Manawi Kitab Suci boten ngandika ingkang kosokwangsul kaliyan punika, sarta punika saestu saged migunani tumrap panjenengan sacara batin – lajeng Kitab Suci maringi “palilah ” panjenengan damel pancasan sarta nuruti manah panjenengan.
lucu , Mengoperasi Orang , Ngakak , Obat Setres , Obatnya Setres , Pantun Jenaka , Pengalaman Lucu ,
Ing. Christian Fink, Dipl.-Ing. Robert Hausner, Dipl.-Ing. Gottfried
lucu lagi babeh gue, ikut nonton
dunyo iki wis ciloko contone akeh joko dadi dudo, akeh prawan sing nglahirno putro tanpo bopo, akeh masjid ra tau di sobo, malah sing di sobo omae germo, di jak ibadah mesti semoyo, sing meneng brarti rumongso,seng ngguyu berarti kulino, elingo yen dipundut nyawane sewayah2 ra'nom ra'tuo malaikat podo ngincer siro, ojo lali 5 wektu ben iso mlebu suargo, yen mlebu suargo ojo lali HPne podo digowo ben iso ngebel lan sms
Dewantoro (Ing ngarso sung tolodo, ing madyo mbangun karso, tut wuri handayani),
nuwun yo, maap aku dadi repoti sampeyan, heheh…
lagune tak terimo, apik tenan.. jempol lima.. hehe…
wkwkkwkwkwkk wis lawas tenan, isun sekola sd ning kepuh. trus pindah ke rajagaluh,hehehee
tanggung jawab suami tp aku ga pengen ongkang²
aku dah pecah hahaha. Aku golek2 jek. Pas tu aku bangun nampak driver kereta tu kluar. Aku pon angkat basikal and lari lah. Sapa mau kene saman
aq,Pronk,Pandu bangga n seneng bgd cz ank2 yg masuk tu jek mambu kencur kabeh alias jek SMA smw(awalx aq kira mbah2 doank yg mw join…\m/).Waktu cepet
wis ora rupo wong, tp awujud awu wis
jah gajah kamu kok ndak bertanggung jawab banget sih . . .neng kendal kowe wes di panggang neng duwur keren'e masyarakat cepireng
Gesang, Chorleitung Michelle John Douglas — Gesang Beverley Skeet — Gesang Carol Kenyon — Gesang Margo Buchanan — Gesang David Lordat — Gesang Durga McBroom — Gesang Chris Ballin — Gesang Claudia Fontaine — Gesang
winoto opo panjenengan, yen ora punopo panjenengan adik kakung ibu sari nuwun inggih,
dalem tiyang ndeso ingkang remen bal-balan ugi damel ontran2 wonten kelas lan sekolahan saking AAA, mugi saged imutaken panjenengan
.@sulung:gak iso mikir aku heri? sus? Hasan? tapi kan IPS to? coba saja daftar di sini $6.00 Welcome Survey After Free Registration!
20 Februari 2009 pada 8:21 am | #151
Pak Budi Kowe ki sopo, kok ngaku-ngaku angkatan mbarep SMA Pecangaan, opo durung ngerti sing mbaurekso, mengko tak kandhake karo pak Miyarto sing duwe anak ayu lan dadi penguoso nang kono
@sulung: sopo iki sugik Yo….
PANGGILAN UNTUK MODERATOR FORUM JEMBER HACKER (101 tampilan)
opo iki..? (94 tampilan)
“Anenggih negari ing pundi ingkang kaeka adi dasa-purwa.Eka sawiji adi linuwih, dasa sapuluh purwa wiwitan. Nadyan kathah negari ingkang kasongan ing akasa,sinangga pratiwi, kederan samodra, kathah praja maha prajaingkang samya anggana raras, nanging mboten kados ing nagaripunika (nama
wukir loh jinawi gemah ripah oh jinawi, ayem tentrem, karta tuwin raharja. Panjang dawa pocapane, punjung luhur kawibawane, pasir samodra wukir gunung. Dene negari ngungkuraken pagunungan, ngeringaken pasabinan, nengenaken benawi, ngayunaken bandaran agung. Loh tuwuh kang sarwa tinandur, jinawi liri sugih talaga narmada, gemah kang alaku dagang rinten dalu salur datan
riyel adu cukit tepung tumaritis wit saking raharjaning negari. Karta kawula ing padusunan ayem
kandhang dhewe-dhewe, datan wonten kang cewet awit kalis ing durjana juti. Raharja tebih ing parangmuka nirmala nirbaya. Para punggawa negari samya kontap kautamane, sekti sudibya wicaksana lepas sawliring kawruh, putus tulus mring pangrehing praja. Tansah amardi mulyaning negari tuwin harjaning kawula”.
pengen gaul harus goblok, oke ahhahahahahhahahah
Tulisanmu bagus banget gak. sumpah… makin pintar aja km nulis. tapi tolong
Aku kurusan loh                 : Puji aku dong kalo badan aku bagus!
8. Aku BETE sama si”A”      : Aku mau kamu jelek2 in si “A” di depan aku!
9. Aku baik2 aja                     : Aku pengen kamu
gue nuLis artikel ini supaya cowok NGERTI loh don….
maw nulis artikel…kontak ke pak admin..
"Kristenisasi Polandia ing taun 966" déning Jan Matejko .
Agama Katulik Roma iku wiwit dianut mayoritas bangsa Polandia ing taun 966 , nduwé peranan wigati ing babagan agama, budaya, lan pulitik.
Pirang-pirang abad, Polandia iku negara sing pedunungé akèhé nganur agama Katulik Roma lan kanggo akèh wong Polandia, agama iki dadi piranti kanggo nuduhaké jatidhiri
Wojtyla dadi Paus Yohanes Paulus II bisa mèlu nyumbangaké kontribusi gedhé ing sirnané komunisme ing Polandia lan ing donya[1] .
Miturut Biro Statisik Polandia, 34.609.000 pedunung Polandia utawa 91 persèn pedunung total, anggota Gréja Katulik ing taun 2000. Kurang luwih 80% saka iki bisa diarani taat. Sisané patang yuta pedunung non-Katulik ora nduwé agama utawa nganut agama liya.
↑ Sanadyan mangkana, nalika jaman komunis uga ana anggota Gréja Katulik, kayata Stanisław Wojciech Wielgus sing kepeksa utawa ora, dadi mèlu kongkalikong karo pamaréntah komunis. Prakara iki saya akèh kawedhar
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.23, 24 Mei 2012.
Vietnam . Misi Pamusnahan Tetanduran. Sawijining helikopter UH-1D saka Kompi Panerbang nomer 336 nyemprotaké agen defoliasi (pangrontok godhong-godhongan) ing sandhuwuré alas gedhé ing Delta Mekong , 26 Juli 1969
Agen Oranye lan "Super Oranye " iku julukan sing diwènèhaké kanggo herbisida lan defolian kang digunaaké déning Militer Amérika Sarékat ing peperangan herbisida (herbicidal warfare ) sakwéné Perang Vietnam . Ing peperangan herbisida kasebut, sapérangan herbisida kalebu Agen Oranye digunaaké kanthi maksud kanggo ngancuraké prodhuksi bahan pangan lan wiwitan sing didadèaké minangka papan pandhelikan mungsuh. Agen Oranye digunaaké saka taun 1961 tekan taun 1971, lan ing antarané kabèh kang disebut " herbisida pelangi " sing paling mbebayani, sing digunaaké ing program iki. Degradasi Agen Oranye (éwadéné Agen Ungu , Jambon , lan Ijo ) nglepasaké dioxin , sing didakwa wus mbebayani marang kasehatan wong kang kapaparaké ing mangsa Perang Vietnam. Agen Biru lan Putih iku bagéan saka program sing padha nanging ora ngandhut dioxin. Studi ngenani penduduk sing kapapar dioxin, éwadéné ora kudu Agen Oranye, nunjukaké ningkaté résiko manéka warna tipe kanker lan cacat genetis. Dampak paparan ing tingkat rendah kanggo jangka wektu sing suwé durung bisa dipesthèaké. Wiwit 1980-an, sapérangan tuntutan hukum wus diajokaké marang perusahaan-perusahaan sing mprodhuksi Agen Oranye, ing antarané yaiku Dow Chemical , Monsanto lan Diamond Shamrock (ngasilaké mung 5% [1] ). Para vèteran AS antuk ganti rugi AS$180 yuta taun 1984, lan para vèteran sing paling gedhé kena akibaté nampa ganti rugi sepisan yaiku AS $1.200. Para vèteran Amérika saka perang ing Vietnam ngupaya
medhis sing wus dijanjèaké liwat sistem medhis Dhépartemèn Urusan Vèteran lan mung ing kasus-kasus sing istiméwa anak-anaké sing kena pengaruh kasil antuk bantuan kesehatan saka pamaréntah. Para vèteran Vietnam lan kulawargané sing sepisanan ngajokaké tuntutan dhateng Agen Oranye iki nelaaké 25 taun kapungkur yèn pamaréntah "mung nunggu awake dhéwé kabèh mati". Para veteran nutuh yèn sapérangan gedhé veteran sing isih urip bakal mati amarga akibat-akibat paparan racun iki sakwéné pérangan taun ngarep, sadurungé umur 65 taun. Ing papan-papan liya, para vèteran Australia , Kanada lan Selandia Baru antuk ganti rugi kanggo panylesaian sakjaban pangadilan ing taun kang padha. Taun 1999, para vèteran Korea Kidul ngajokaké tuntutan hukum ing Korea; ing wulan Januari 2006, Pangadilan Bandhing Korea mréntahaké Monsanto lan Dow mbayar ganti rugi AS$62 yuta. Nanging, ora ana siji-sijiya wong Vietnam sing kasil antuk kompénsasi. Tanggal 10 Maret 2005 Hakim Jack Weinstein saka Pangadilan Federal Brooklyn nolak tuntutan sing diajokaké déning wong-wong Vietnam korban Agen
Agen Oranye, antuk jeneng saka tong-tong kanthi garis-garis oranye sing ukurané 55 galon AS, papan pangirimané, kira-kira yaiku campuran 1:1 saka loro herbisida fenoksi ing wangun
ing Inggris lan Amérika Sarékat kanggo ngendhalèni tetanduran sing godhongé amba. Agen-agen fenoksi iki makarya kanthi niru hormon tetuwuhan tetanduran, indoleacetic acid (IAA). Yèn disemprotaké ing tetanduran sing godhongé amba, bakal ngrangsang tuwuh kanthi cepet lan ora bisa dikendhalèaké lan pungkasané ngrontokaké godhong-godhongé. Yèn disemprotaké ing tetanduran kaya gandum utawa jagung , bakal sacara selektif matèni mung tetanduran sing godhongé amba ing ladang – ilalang – lan tetanduran liyané relatif ora kena pengaruh. Herbisida iki sepisanan dikenalaké taun 1946 lan dipigunaaké sacara wiyar ing tetanèn ing pertengahan 1950-an lan sepisanan dikenalaké ing ladang-ladang tetanèn ing Aguadilla , Puerto Rico .
Nalika Agen Oranye didol marang pamaréntah AS kanggo digunaaké ing Vietnam, memo-memo intern pabrik-pabriké ndungkap yèn wus dimangertèni menawa dioxin, 2,3,7,8-tetrachlorodibenzo-para-dioxin (TCDD), diprodhuksi minangka prodhuk sampingan saka panggawéan 2,4,5-T, saéngga ana ing herbisida ngendi waé sing nggunaaké. Program Toksikologi Nasional wus nggolongaké TCDD minangka dat karsinogen (panyebab kanker) kanggo manungsa, sing asring dihubungaké kaliyan sarkoma jaringan empuk , limfoma non-Hodgkin , penyakit Hodgkin lan leukemia limfositis kronis (LLK). Wiwit wektu iku 2,4,5-T wus dilarang dipigunaaké ing AS utawa ing akèh negara liyané.
Éwadéné herbisida 2,4-D ora ngandhut dioxin, dhampaké marang kasehatan lan lingkungan urip durung sacara tuntas disinaoni, lan tetep arupa salah sawijining jenis herbisida sing paling wiyar dipigunaaké ing donya saiki.
Penyakit-penyakit sing dikaitké karo paparan dioxin – ora kudu karo Agen Oranye, iku sejenis jerawat sing disebut chloracne , sarkoma jaringan lembut, limfoma Hodgkin , lan limfoma non-Hodgkin . Uga wus ditemokaké kaitané karo diabetes, miturut sawijining panlitèn déning
penyakit kulit), acute lan subacute transient peripheral neuropathy , spina bifida , diabetes tipe 2 , lan leukemia myelogenous akut sing mung ana ing generasi kapindho utawa katelu. Penyakit-penyakit kanthi bukti-bukti sing winates utawa bukti-bukti sing ora nyukupi ing sawijining assosiasi yaiku kanker ati, rongga irung utawa kanker
awak asor nalika lair, kanker ing mangsa bocah, parameter sperma sing abnormal, gangguan neuro-psikiatris kognitif, ataxia , gangguan sistem saraf periferi, gangguan peredaran, gangguan ambegan, kanker kulit, kanker saluran uyuh lan kandhung uyuh. Penyakit-penyakit kanthi bukti-bukti winates utawa sugestif ngenani ora anané hubungané yaiku tumor jaringan weteng kaya kanker weteng, kanker pankreas, kanker usus , kanker anus, lan tumor utek . [3]
Ing wulan September 2000, Perhimpunan Véteran Amérika Sarékat ngakoni yèn Agen Oranye dipigunaaké ing Korea ing pungkasaning taun 1960-an. [1] Tentara Républik Korea dilapuraké wus nyemprotaké, lan perkara iki dumadi ing sadawané garis bébas militer (DMZ) kaliyan Korea Lor . Dhépartemèn Urusan Véteran uga wus ngakoni yèn Agen Oranye dipigunaaké ing njero negara déning pasukan-pasukan AS, uga ing Kanada ing wektu kang padha [2] .
bagéan sepisanan sing diwangun kanggé nyinaoni dhampaké. Proyèk panlitèn Komisi iki sing kakait kaliyan Universitas Rutgers disebut "The Pointman Project". Komisi iki dibubaraké déning Gubernur Christine Todd Whitman taun 1996. New York Times, 3 Juli 1996 .
Ing mangsa Pointman I, para panliti Komisi iki nyiptaaké cara-cara kanggo nemtokaké tingkat dioxin sing asor ing getih. Sadurungé, tingat dioxin sing asor banget mung bisa ditemokaké ing jaringan adipose (lemak) . Proyèk iki mbandhingaké tingkat dioxin ing saklompok cilik véteran Vietnam sing wus kapapar Agen Oranye kaliyan saklompok véteran liyané sing sebandhing sing ora naté tugas ing Vietnam. Asil proyèk iki diterbiaté ing
Association (JAMA) taun 1988. (Vol. 259 No. 11, 18 Maret 1988 ).
Tahap kapindho saka proyèk iki terus nliti lan mbandhingaké tingkat dioxin ing sapérangan klompok véteran Vietnam kalebu angkatan dharat, marinir, lan personil angkatan laut kapal kali. Saliyané iku, Komisi iki siji-sijiné badan sing nliti tingkat kaya mangkono kanggo kaum pawèstri sing tugas ing Vietnam.
Taun 1984, pabrik-pabrik Agen Oranye mbayar marang sapérangan veteran Australia, Kanada lan Selandia Anyar ing
VAVA), ngajokaké tuntutan hukum ing sawijining Pangadilan Distrik Federal AS ing Brooklyn, New York , marang sapérangan perusahaan AS, amarga njalari kacintrakan pribadi, kanthi ngembangaké lan mrodhuksi bahan kimia iku. Dow Chemical lan Monsanto iku loro prodhusén paling gedhé Agen Oranye kanggo militer AS, lan disebut ing tuntutan iki bebarengan kaliyan puluhan perusahaan liyané (Diamond Shamrock, Uniroyal, Thompson Chemicals, Hercules, lsp.). Sapérangan tuntutan hukum déning tentara Amérika dirampungaké sanjaban pangadilan – tanpa pangakuan luput déning pihak perusahaan-perusahaan kimia iku – ing taun-taun sawisé Perang Vietnam. Taun 1984, sapérangan perusahaan kimia sing mprodhuksi Agen Oranye mbayar AS$180 yuta dana kanggo para veteran Amérika Sarékat sawisé sawijining tuntutan hukum.
Tanggal 10 Maret 2005 , hakim pangadilan distrik, Jack Weinstein – sing naté mbela para veteran AS korban Agen Oranye –nolak tuntutan iku, lan nelakaké yèn para panuntut ora nduwèni dhasar hukum kanggo klaim-klaimé. Hakim nyimpulaké yèn Agen Oranye ora dianggep racun ing sangisoré undang-undang internasional nalika dat iku dipigunaaké déning AS; lan yèn AS ora dilarang migunaaké minangka herbisida; sarta perusahaan-perusahaan sing mrodhuksi dat iku ora
panggunaané déning pamaréntah. Pamaréntah AS ora dadi bagéan saka tuntutan iku, amarga klaimé marang kakebalan amarga kadhaulatan é.
Tanggal 30 September 2005 , wong-wong Vietnam para korban Agen Oranye ngajokaké bandhing marang Pangadilan Bandhing Sirkuit Kaloro. Diprayogakaké yèn Pangadilan Bandhing iki bakal mbukak sawijining argumen lisan ngenani bab iki ing Usum Gugur 2006. Ing wektu iku, bandhing bakal dipusataké ing tekan ngendi kasus iki bisa diuripaké manèh lan bakal diajokaké menyang pangadilan.
Kanggo nulung wong-wong kang kena dhampak Agen Oranye/Dioxin, pamaréntah Vietnam wus mbentuk "Desa perdamaian", kang saben desa nampung antarané 50 tekan 100 korban, mènèhi wong-wong mau bantuan medhis lan psikologis. Taun 2006, ana 11 desa perdamaian kaya mangkono iku, kang mènèhi pangreksan sosial marang ora nganti 1000 wong korbané. Para veteran AS saka perang ing Vietnam, LSM lan pribadi-pribadi sing sadhar lan duwé simpati kaliyan dhampak Agen Oranye uga wus ndhukung program-program iki ing Vietnam. Sawijining klompok internasional Veteran saka AS lan sekutu-sekutuné sakwéné Perang Vietnam makarya bebarengan kalian bekas mungsuh-mungsuhé – para veteran saka Perhimpunan Veteran Vietnam – ngedegaké Desa Persahabatan Vietnam [3] sing papané sanjaban Hanoi. Pusat iki mènèhi perawatan medhis, réhabilitasi, lan pelatihan karya kanggo anak-anak lan para veteran saka Vietnam sing kena pengaruh Agen Oranye.
neuropati periferal, lan spina bifida ing kalangan anak-anak para veteran sing kapapar déning Agen Oranye minangka dampak saka herbisida iku.
Ing taun 1999, sekitar 20.000 wong Korea Kidul ngajokaké loro tuntutan hukum sing kapisah marang perusahaan-perusahaan AS, kanthi ganti rugi gedhéné luwih saka $5 milyar. Sawisé kalah ing kaputusan ing taun 2002, wong-wong kasebut ngajokaké bandhing .
Ing wulan Januari 2006, Pangadilan Bandhing Korea Kidul mréntahaké Dow Chemical lan Monsanto mbayar $62 yuta minangka ganti rugi marang sekitar 6.800 wong. Kaputusan iku ngakoni yèn "pihak sing dilapuraké gagal mesthèkaké kaamanan dat defolian sing diproduksi amarga nduwé tingkat dioxin sing luwih dhuwur tinimbang sing standar," lan, sambi ngutip laporan Akademi Èlmu Pangetauan Nasional AS, nelakaké yèn ana "gegandhéngan sebab-akibat" antarané Agen Oranye lan 11 penyakit, kalebu kanker paru-paru, tenggorokan lan prostat. Nanging sanajan mangkono, para hakim gagal ngakoni "gegandhéngan antarané dat kimia iku kaliyan peripheral neuropathy , penyakit sing paling wiyar ditemokaké ing antarané para korban Agen Oranye" miturut Mercury News .
Tentara Korea Kidul iku kontingen asing paling gedhé saka sekutu AS ing Vietnam, kanthi nyumbang sekitar 320.000 pasukan. Korea Kidul kélangan 5.077 tentara sauntara 10.962 lara tatu-tatu, mangkono Mercury News [4] .
Perusahaan Union Carbide mrodhuksi bahan-bahan kanggo Agen Oranye ing Homebush Bay ing Sydney , Australia papan Olimpiade Sydney 2000 diselenggarakaké.[4]
Pabrik Uniroyal ing Elmira , Ontario iku siji saka pitung pamasok sing mrodhuksi Agen Oranye kanggo panggunaan militer AS ing Vietnam.
Sawijining komisi internasional[5] kanggo ndhukung warga Vietnam para korban Agen Oranye, wus nerbitaké sawijining laporan ngenani dhampak Agen Oranye ing Vietnam.[6] [7]
Sawijining perusahaan Kanada sing nylidhiki kontaminasi Agen Oranye atas namané pamaréntah Vietnam wus ndungkap 'rasa kagété' yèn ing wilayah-wilayah tartamtu Vietnam, kontaminasi dioxin iku ping 300 nganti ping 400 luwih dhuwur tinimbang tingkat standar sing ditampa. [8]
Lagu band R.E.M. "Orange Crush" sabeneré iku ngenani Agen Oranye.
Sawijining lagu instrumental Depeche Mode diwènèhi judhul "Agent Orange" kanggo herbisida kasebut.
Ing film sepisanan Rambo, First Blood , Delmar Barry mati déning kanker amarga kapapar déning Agen Oranye.
Band Punk Rock Orange County Agent Orange njupuk jenengé saka dat iki.
jangka panjang marang kasehatan lan lingkungan urip saka Agen Oranye ing Asia Kidul-Wétan lan AS. Dhokumen-dhokumen pangadilan saka tuntutan Vietnam uga ditemokaké ing situs iki.
Pertimbangan résiko kasehatan saka dioxin 1998 déning WHO lan IPCS (pdf).
Vietnam Agent Orange Relief & Responsibility Campaign Kampanye ndhukung wong-wong Vietnam saka korban Agen
danangquangnamfund.org Èwonan layang lan foto sing dikirim déning kulawarga para korban Agen Oranye ing saindhenging Vietnam
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.25, 24 Mei 2012.
Agni Pratistha Arkadewi Kuswardono (lair ing Canberra , Australia , 8 Desember 1988 ; umur 23 taun, nginggil 178 cm).[1] Agni Pratistha menika tiyang putri ingkang pikantuk gelar Puteri Indonesia 2006 . Asma Agni Pratistha nggadhahi teges Perapian wonten ing Basa Sangskerta .[2] Sadèrèngipun pikantukgelar Putri Indonésia 2006 , Agni naté ndhèrèk Cosmogirl of the Year taun 2003 saha dados juwara nomer kalih.[2] Agni ugi naté akting wonten ing film ingkang irah-irahanipun Mengejar Matahari . [1] Tiyang èstri ingkang asalipun saking Jawa Tengah menika lajeng
Pratistha menika nggadhahi sedhérék ingkang asmanipun Sigi Wimala .[2] Sigi Wimala menika ugi salah satunggaling aktris Indonésia .[2]
Ingpungkasan wulan April 2007 , Agni Pratistha ndhérèk salah setunggaling lomba Miss Universe 2007 . [2] Puncak acara menika dipunwontenaken ing Auditorium National , Mexico City nalika 28 Mei 2007 . [2] Nalika dipunkarantina, Agni Pratista latian nari Dayak saha ngginakaken busana saking pitu perancang busana Indonesia.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.28, 24 Mei 2012.
30 Agustus Francisco Varallo , pamain bal-balan Argentina, pamain bal-balan pungkasan ingkang tumut main ing Piala Donya 1930, tilar donya mawi yuswa 100 taun.
29 Gunung Sinabung ing Sumatra Lor njeblug, nyebabaken 18.000 warga ing saubengipun dipunevakuasi. .(Analisa)
23 Gelar Miss Universe 2010 dipunrengkuh déning Jimena Navarrete saking Meksiko . .(Tempo)
3 Silih témbak antawisipun tentara Israel lan Libanon ing sacelakipun dusun Adaysseh ing tapel wates kakalih
org/w/index.php?title=Agustus_2010&oldid=672918 "
ditemokaké ing sajroning sumur tuwa ing Lubang Buaya .[1]
Jabatan pungkasan Ahmad Yani yakuwi minangka Menteri/Panglima Angkatan Darat(Men/Pangad) wiwit taun 1962 .
Sawisé Proklamasi kamardikan Indonesia, Yani mlebu dadi tentara lan mèlu berjuang nglawan panjajah Walanda . Yani ngadegaké pasukan khusus Banthèng Raiders kanggo nglawan pemberontak Darul Islam ing pulo Jawa . Sawisé kuwi, Yani dipindhah menyang Markas Angkatan Dharat, lan banjur mlebu sekolah ing
ing Sumatra Barat. Pasukané ditugasi kanggo ngrebut kutha Padang lan Bukittinggi , lan suksès mimpin operasi iki Yani banjur diangkat dadi Asisten Kasad ing tanggal 1 September 1962 , lan sabanjuré dadi Kasad ing tanggal 13 November 1963 , kang otomatis dadi anggota kabinèt nggantèkaké Jendral Nasution .
Nalika Presidhèn Sukarno tansaya raket karo Partai Komunis Indonesia (PKI) ing wiwitan taun 60-an, Yani, kang anti banget marang komunis, dadi kuwatir, utamané sawisé PKI ngusulaké "Angkatan Kalima" lan Sukarno nyoba nglebokaké doktrin Nasakom (Nasionalisme-Agama-Komunisme) jroning militer. Yani lan Nasution nyoba ngulur wektu nalika diprintah déning Sukarno tanggal 31 Mei 1965 kanggo gawé
Angkatan Dharat. Nalika para penculik tekan dalemé Yani lan mènèhi weruh yèn ditimbali Presidhèn, Yani njaluk arep adus lan ganti klambi. Nalika panjaluké ora diidinaké Yani murka, lan nyoba nutup lawang ngarep. Salah siji penculik mbanjur mbedhil ngenani Yani nganti séda. Jasadé digawa menyang Lubang Buaya laladan ing sisih wétan Jakarta, lan bebarengan karo jendral kang diprejaya jasadé dilebokaké jroning sumur tuwa.
Wusanané jasad Yani lan para korban liyané bisa diketemokaké ing tanggal 4 Oktober , lan disarèkaké kanthi paurmatan negara ing Taman Makam Pahlawan Kalibata Jakarta. Ing dina kuwi uga, Yani lan para korban liyané dikaruniani gelar Pahlawan Revolusi kanthi Kaputusan Presidhèn No. 111/KOTI/1965.
Dina iki, akèh kutha ing Indonesia duwé dalan kang dijenengaké nganggo asmané Yani, lan tilas dalemé ing Jalan Latuhahary No. 6, Menteng , Jakarta didadèkaké museum.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.35, 24 Mei 2012.
Ahmad bin Hanbal yaiku sawjining ulama lan Imam ahlussunnah. Kabeh uripe kanggo ilmu lan amal, dheweke wong kang ngedegake sunnah lan ngadohi bid’ah.[1] http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ahmad_bin_Hanbal&action=edit&redlink=1
Dheweke lair taun 164 H utawa 778 M ing Baghdad , Irak .[2]
Nduweni jeneng jangkep Ahmad bin Muhammad bin Hanbal Adz-Dzuhli Asy-Syaibani Al-Marwazi Al-Baghdadi . Kuniyahe yaiku Abu Abdillah .[2]
turunan wong-wong Quraisy . Sanajan lair ing Baghdad , Irak , wong tuwane saka Marw , sawijining tlatah ing Khurasan . Banjur pindhah menyang Baghdad nalika ibune ngandhut Ahmad bin Hanbal. Bapake sedo nalika Muhammad bin Hanbal umur 3 taun. Sakawit iku, dhewke digedhekake dening ibune.[2]
Nalika Ahmad bin Hanbal lair, khalifah Abbasiyah kang mrentah yaiku khalifah Harun Ar-Rasyid .[2]
Dheweke nikah umur 40 taun karo wong Arab lan nduweni anak lanang jenenge Shalih . Sakwise garwane sedo, dheweke nikah maneh lan nduwe anak jenenge Abdullah .[2]
Muhammad bin 'Abbas An-Nahwi nate crita, aku nate weruh Imam Ahmad bin Hambal, awakaupane gagah, ing jenggote isih ana kang ireng. Dheweke seeng nganggo almbi kang kandel, werna putih, sorban lan kain.[3] Sing liyane ngendika, "werna kulite coklat (sawo mateng)"[3]
Ilmu kang kapisanan disinaoni yaiku Al Qur'an lan bisa apal ing umur 15 taun, dheweke uga pinter maca nulis lan kawentar kanthi wong kang paling endah tulisane.[3] Kanggo kang kapisanan Ahmad bin Hanbal krungu babagan ilmu talaqqi ing majelis Abu Yusuf , muride saka Abu Hanifah . Banjur pindhah marang majelis-majelis tahdits. Nalika iku ing kekuasaan khilafah Abbasiyah akeh majelis-majelis tahdits, kaya ing Kufah , Basrah , dhaerah-dhaerah ing Yaman , Mesir , dhaerah-dhaerah ing Khurasan kaya ing Marw , lan uga ing
mazhab Syafi’i .[2]
Nalika rihlah, Ahmad bin Hanbal nate munggah kaji ping 5, ping 3 kanthi mlaku, lang ping 2 nganggo kendaraan.[2]
Al-’Ilal wa Ma’rifah ar-Rijal Al-Musnad .[2]
mulya lan apik pergaulan lan adabe, akeh mikir, ora ana kang diomongake kejaba mudzakarah hadits lan nyebut wong-wong shalih kanthi kurmat lan tenang. Menawa ketemu karo wong, dheweke bakal seneng lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.36, 24 Mei 2012.
iku pangadeg Gerakan Panglawan Islami Hamas sarta sayap militer lan dinas keamanane. Dheweke sawijining simbul perlawanan uga guru para mujahid Palestina. Sanajan lumpuh lan kabeh uripe diblenggu dening terali wesi , tapi dheweke wong kang kalebu penggerak mbangun donya lan mukmin kang merdheka.
Sawijining kolomnis saka Mesir Dr. Kamal al Mishri nyebutake Syaikh Yasin dadi Al ‘Aqid Alladzi Aqama al ‘Alam (artine "wong lumpuh kang mbangun donya").[1] Dheweke mung wong lanang lumpuh kang mbangun ide perlawanan lan dadi Amir (pamimpin) para mujahidin Palestina.
Sheikh Ahmed Yassin lair taun 1938 ing desa Al-Jora , daerah Majdal ing wilayah Asqalan (Ashkelon ). Dheweke gedhe ing kana nganti taun 1948 nalika pendudukan Yahudi tumuju bumi Palestina , dheweke lan kulawargane dipeksa pindhah ing Lurung Gaza .[2]
Ahmad Yasin cilik biasa diundang (kuniyah ) Abu Sa’dah, dinisbatke saka ibuke Sa’dah Abdullah al Hubail, kanggo mbedakake jeneng amarga saking akehe jeneng Ahmad ing kulawarga Yasin. Sa’dah yaiku wong kang mulya, sabar, lan penuh keyakinan, kalebu wong wadon terhormat ing dhesa kasebut. Bapake Ahmad Yasin jenenge Ismail Yasin , wong terhormat ing dhesane. Kulawargane kalebu kulawarga kang sarwa cukupan. Ismail sedo nalika Ahmad isih cilik banget durung genep 3 tahun, ninggalake kulawarga kang akehe 11 wong. Ahmad Yasin iku anak ketelu ing antara 4 bocah lanang ing kulawarga Ismail.[3]
Nalika sekolah, dheweke kalebu murid kang paling ditresnani gurune amarga kapinterane ing pelajaran. Dheweke uga ahli sukan kang aktif nalika jaman sekolahe. Syeikh ngalnjutaken sinaune ing sekolah kamp pengungsi lan ngrampungake ing studine ing tingkat dasar lan persiapan taun 1955, banjur ngrampungake
apik ing Lurung Gaza . Suasana politik ing Lurung Gaza kang lagi rame, utamane ing panggonane
Menengah Umum – kasebut taujihy .[4]
Sheikh Ahmed Yassin dadi guru Basa Arab lan Tarbiyah Islamiyah, banjur dadi khatib lan guru ing mesjid-mesjid Gaza.
Taun 1983, Syaikh Ahmad Yasin ditangkep rezim Imperialis Israel saka tuduhan nduweni senjata, nggawe pasukan militer lan ngongkon ngilangake eksistensi negara Yahudi, dheweke diadhepake ing mahkamah militer Israel uga divonis 13 taun penjara.
Taun 1985, dheweke dibebasake amarga ana pertukaran tahanan saka pihak rezim Imperialis Israel karo PFLL (Front Rakyat kanggo Pembebasan Palestina) – Pimpinan Umum, sakbubare 11 wulan dipenjara.
nyerang umahe dheweke ing Gaza, nggledhah, lan ngancem bakal mbuwang dheweke saka kursi rodha kang saben dina dilungguhi ing Libanon.
Ing wayah wengi tanggal 17 Mei 1989, rezim Imperialis Israel nangkep Syaikh Ahmad Yasin karo atusan aktivis Gerakan Hamas, kanggo ngendhegi perlawanan bersenjata kang ana wektu iku nalika njupuk serangan kanthi nggunakake as silah al abyadh (senjata putih), yaiku sakliyane senjata geni tumrap
taun, sakbubare diwenehi 9 daftar tuduhan. Ing antarane yaiku seruan (provokasi) penculikan lan patenan tumrap serdadu-serdadu Imperialis Israel, ngadhegake Gerakan Hamas sarta sayap militer lan dinas keamanane.
Nalika taksih enom, dheweke nate kacilakan nalika lagi aktivitas kang nyebabke dheweke lumpuh ing sikile. Sakliyane kuwi Syaikh Ahmad Yasin uga nduweni penyakit liya, kayata wuta ing mripat kiwa, lan lemah pandelengan ing mripat tengen
rakyat Palestina kang ora bakal dilalekake, “Kowe aja padha ngutuk peteng ping sewu, saben kita nguripake lilin kanggo madhangi dalan wong liya." Dheweke nemoni
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.38, 24 Mei 2012.
ilmuku. nek wes entek, ben golek sek anyar.
Nampa, ID -- Banner Bank -- (Nampa Branch)
Nampa, ID -- D. L. Evans Bank -- (North Nampa Branch)
Nampa, ID -- D. L. Evans Bank -- (Nampa Branch)
Nampa, ID -- Home Federal Bank -- (Home Federal Bank)
(lmao) nganggo mp3 barang koyo bloge abegeh ngunu By: Andy MSE bayar
andy, jai babar blas ndak mudheng piye carane ngurus.
pengin nulis tapi ga tau mu nulis apa. Mu ngeluh, tapi koq kenya ga
LuLuCHluluch # Friday, April 4, 2008 11:02:16 PM
Inggih,kulo tiyang Purwodadi-Grobogan,celak Semarang ngriku.Sampeyan wonten Malang tho sakniki?kulo nate tindak Malang,celak Brawijaya ngriku
hadimirac1e # Saturday, April 5, 2008 6:13:57 AM
kulo sanes dugi malang, kulo dugi lapindo porong sidoarjo. sampeyan kuliah ta d malang ? *akehne wonk jowo diopera iki*
oooo wulan ueedan…sopo sing ra gelem… koe nawarin ra niat blas… nek koncomu wae piye??… sing cakep kae lho… hi5x…
lah yah dul..kurang apa coba ayu,kalem,lembut,pinter,wong jowo…lah kuwi.. kowe ra gelem cuma gara2 ga di bawah umur….piye toh le le….kok yo iso seneng e karo bocah di bawah umur haha
wooo ngece koe, dudu bocah nduk… sing umure pas ngono lo.. iku maksute!! dudu cah cilik..
‘ra krasa setahun kowe ninggal aku
Pakde tau ajah..! =-.
Pakde, kok kita jd kaya Hadad Alwi feat Sulis ya..?!
.-= sinopi´s last blog ..Babe ulang tahun, Pakde tau ajah..! =-.
saking wargo Trenggalek, kulo sampun asring mlampah dateng Panggul lan mboten supe mampir dateng Pelang. Kahananipun endah sanget, ugi sekeco kagem suko parisuko. Mugio tansah rinuwat dening pamong projo ing tlatah Kecamatan Panggul, supados ambabar anggenipun nggulowenthah pariwisoto.
saking wargo Trenggalek, kulo sampun asring mlampah dateng Panggul lan mboten supe mampir dateng Pelang. Kahananipun endah sanget, ugi sekeco kagem suko parisuko. Mugio tansah rinuwat dening pamong projo ing tlatah Kecamatan Panggul, supados ambabar anggenipun
Munggah-mudhun gumuk lan pesawahan kaliwatan, ora kaningara tatune ati. Umpa bisa sambat, donya bakal gumleger krana panjerite atiku.Kamangka, ing kana, tlatah kelairan kang endah ngelam-elami, kabeh rinasa mulya rikala padha-padha sinau ing pawiyatan SMP Panggul.P
Pesisir Pelang ing lambene samodra kidul, ombake sing jumlegur ngedherake dhada....Dhuh, Gusti ! Kapan aku bali ?
Sebentar. Apa ini mas Utus Wahyudi
trus dirobekkk.. Oh my gosh itu kayak ngerobek talenta
nggronjalan gitu, kira2 awet ga?
Di Jepang jalanannya alus semua…. By: chiw duh, kapaaan... aku duwe libom koyok iku yo?
*ngitung duwit recehan ndek dompet*
Beraaat...... duh, kapaaan… aku duwe libom koyok iku yo?
walah ki bae nembe blajaran koh otodidak rung suwe nembe ngenal gitar kok.biasane malah
dan blon dapet tamu bulanan. Tapi aku ga ambil pusing, tetep naek turun tangga dan ngerjain macem2. Lha wong aku
segala haha.. Nek ning ndeso yo paling
mujahadah Neng!" Glek, saya ngerti tapi teteup nangis nggero-nggero. Hihiihi.. emang saya lagi katrok.. Hari
Wah keren tanan kie...... po ra kesel
Sukses Ora isin ta ?? Ra sengaja maca soal penulisan gelar pendidikan. Mulai S1, S2 lan S3. Tibane akeh gelar sing ora dak ngerteni. Kuper tenan.. hehe..
Gusti allah mesti luwih pinter soal [...] Ra sengaja maca soal penulisan gelar pendidikan. Mulai S1, S2 lan S3. Tibane akeh gelar sing ora dak ngerteni. Kuper tenan.. hehe..
Sarjana hukum? Teknik dll ??
Nek arep ditulis, wah… title le gusti allah bakal ngebaki buku sing kandel dhewe..
Dudu nyindir sing nulis title le lho ya,
Paling nggak.. yen arep nulis mbok yao krasa isin thithiiik wae.
Aja malah karo rasa bangga Sing isa gawe gela Sakjane orang akeh sing isa nggawe ati iki gela. Yo mung samubarang sing wis klebu nyang ati, sing isa nggawe abang ijone ati iki. Gak ngerti maneh yen kabeh2 wis dilebokne ati, tambah akeh sing isa nggawe mangkel
Contone, yen ana wong wadon wudo mlaku dhewean turut ndalan, aku gak serik, gak gething, gak akeh komentar [...] Sakjane orang akeh sing isa nggawe ati iki gela. Yo mung samubarang sing wis klebu nyang ati, sing isa nggawe abang ijone ati iki. Gak ngerti maneh yen kabeh2 wis dilebokne ati, tambah akeh sing isa nggawe mangkel
Contone, yen ana wong wadon wudo mlaku dhewean turut ndalan, aku gak serik, gak gething, gak akeh komentar lah, ra ngefek istilahe. Seje maneh yen wong sing dak tresnani mlaku turut ndalan dhewean, padahal yo isih nggawe klambi lengkap, rasane ati wis rada gak kepenak.
MyLove, sorry yo, aku sensitif banget soal perkara2 sing nyangkut njenengan.
rasa gela mring wong sing disenengi kadang terus digawa
ora gampang nglalekke, kesalahane terus mbayang2i ati
kesele, sabare, kabeh iku nggo nyenengke aku,
trus saiki aku duku piye nggo aweh piwales ?
yo.. aku mung isa mbales kanti donga Mentala ning ra ketara Dina iki ora sengaja diweneh kesempatan maca salah siji blog kanca lawas. Ing akan ana crita kunjungan nyang rumah sakit. Jenenge rumah sakit, yo akeh wong-wong sing lagi kena musibah. Yen ndeleng ngono iku, pancen rasane awake dhewe kudu isa luwih akeh syukur kanti kahana wektu iki.
Sing lagi lara mata, elingo nek kana ana sing [...] Dina iki ora sengaja diweneh kesempatan maca salah siji blog kanca lawas. Ing akan ana crita kunjungan nyang rumah sakit. Jenenge rumah sakit, yo akeh wong-wong sing lagi kena musibah. Yen ndeleng ngono iku, pancen rasane awake dhewe kudu isa luwih akeh syukur kanti kahana wektu iki.
Sing lagi lara mata, elingo nek kana ana sing wuto kawit cilik
Sing kerjo bayaran sithik, elingo akeh sing bingung golek kerjaan
Sing ora duwe motor, elingo malah ana sing ora duwe sikil nggo mlaku
Pancen katon wajar seh, tapi yen dirasak-rasakke, dadi uwong kok yo mentalan tenan.
Lapiye, isane syukur yen ana wong sing luwih sara timbang deweke. Bayangke to, kok yo tega2ne ngucap syukur gak duwe motor sakwise nyawang wong sing gak duwe sikil. Kok isa2ne syukur lara mata sakwise eling ana wong sing wuto? Apa julukan sing pantes kanggo wong sing ngono iku yen dudu “mentalan” ?
Ora salah ngucap syukure, bro. Kahanan apa wae kita kudu tetep isa syukur dumateng gusti allah. Tapi mbok ya ojo ngenteni nyawang ana wong liyo sing luwih susah. Kapan isa ngrasakke susah yen ana sedulur sing susah nek carane ngene iki?
Pas entuk bayaran pancen penak nek ngucap syukur
Tapi apa ya kuat ngucap syukur pas bar kecopetan??
njenengan paringi daya kuat Urip kanggo wong liya Eling pelajaran IPA soal rantai makanan pas nek SMP biyen ?, Tanduran dipangan walang, walang dipangan kodok, kodok dipangan ula, ula dipangan elang dst. Tibane, kodok ngoyo tetep urip, ben isa dadi panganane ula. Apa pelajaran sing isa dipundut ?
Yup, kita urip sakjane dudu nggo awake dhewe. Penjahit diuripke ben isa nyediani klambi nggo wong [...] Eling
Yup, kita urip sakjane dudu nggo awake dhewe. Penjahit diuripke ben isa nyediani klambi nggo wong liyane. Petani tetep dienekke yo nggo nyediani panganane wong liya. Tapi kadang kita kabeh iki lali, yen sakjane diuripke nggo nyukupi kebutuhane wong liya.
Alhasil, kita sering mikir awakke dhewe. Apa sing isa dak jukuk saka kana. Wong kae isa dak manfaatke nggo apa. Yen aku nglakoni ngene, bakal entuk apa. Awake dhewe sing dadi fokus pembahasan nek arep nglakoni apa wae.
Aku yo sering laline timbang elinge kok, hehe
Bapa, apa njenengan pun bangga duwe anak aku?
Biyung, apa njenengan pun bangga wis nggedekke aku?
Mas, Mbak, apa sampyan wis bangga duwe adhi aku?
Adi-adiku, apa sampyan yo wis bangga duwe kangmas aku?
Kanca2ku, apa sampyan wis bangga wis kenal karo sigit?
Putra2ku, apa sampyan wis bangga duwe bapak kaya aku iki?
Cintaku, apa sampyan yo wis bangga duwe pendamping kaya aku?
napa panjenengan pun bangga gadah kawula kados kula ? Kangen Sapa sing ra pernah ngrasakke kangen? Raja utawa kawula, sugih utawa mlarat, lanang utawa wadon kabeh mesti pernah ngalami. Sampyan saiki kangen sapa dulur? Kangen anak, kangen bojo, kangen kanca, kangen wong tuwa? Kangen allah lan rosule ?
Yen masalah kangen sakjane aku yo gak pati paham seh. Apa pingin ngerti kahanane iku wis diarani kangen? [...] Sapa sing ra pernah ngrasakke kangen? Raja utawa kawula, sugih utawa mlarat, lanang utawa wadon kabeh mesti pernah ngalami. Sampyan saiki kangen sapa dulur? Kangen anak, kangen bojo, kangen kanca, kangen wong tuwa? Kangen allah lan rosule ?
Yen masalah kangen sakjane aku yo gak pati paham seh. Apa pingin ngerti kahanane iku wis diarani kangen? Apa kepikiran iku wis isa diarani kangen? Walah… malah ra paham kan? Sing jelas, saiki aku lagi adoh karo wong-wong sing dak tresni. Saben sikil iki mlangkah, kaya-kaya terus kelingan. Pingin ngerti kabare. Pingin ngerti lagi apa sing nek kana.. Lha.. trus kapan elinge gusti allah, git?
Alhamdulillah, muga2 pas eling sapa wae, isa langsung eling marang allah, nggo masrahke, nggo ndonga, nggo njaluk, muga2 sing neng kana tetep apik-apik wae
lan ayem atine.. aamin.. La piye maneh, nggak isa action apa-apa, dulur. Arep nyapo nek nggak njaluk? Salah paham nggarai masalah ra rampung-rampung Dina jumat minggu kepungkur, isuk mulai nginstall server kantor. Eee sampe jumat sore durung rampung. Alamat gak isa pulang kampung ki. Tenan, jum&#8217;at bengi lagi rampung proses install. Lho.. isih ana sing error, gak isa konek oracle server lain. Padahal data2 akeh2 saka server lain. Piye ki??
hunting artikel2 nek google soal masalah oracle iku. [...] Dina jumat minggu kepungkur, isuk mulai nginstall server kantor. Eee sampe jumat sore durung rampung. Alamat gak isa pulang kampung ki. Tenan, jum’at bengi lagi rampung proses install. Lho.. isih ana sing error, gak isa konek oracle server lain. Padahal data2 akeh2 saka server lain. Piye ki??
Mulai hunting artikel2 nek google soal masalah oracle iku. Tibane akeh sing ngalami error serupa. Golek-golek nek website oracle, forum-forum dba oracle, la kok tetep wae gak temu. Sampe minggu masalah durung rampung. Wis bola-bali oracle dak install ulang, tetep wae durung kelar.
Minggu isuk mulai kepikiran, aja2 error dudu masalah oracle’e, tapi masalah windows’e. Ganti acara, ora nguthek
kira masalahe ana nek setingane oracle. Lawong software liyane normal, lan artikel2 nek google yo ngomongke kesalahan nek setingan oracle. Masalah nggak rampung2 mergo aku fokus nek oracle sing dak kiro sumber masalah.
Kadang awakke dhewe nggak sadar nek sering salah paham. Pas ana masalah fokus nyang masalah iku nggo ngrampungke.
Seret bisnis’e, fokus nyang metode marketinge.
Nganggep bisnis bakal lancar yen nggawe metode sing bener.
Yen cara ndidike bener, mesti bakal bener dadine
Allah bakal nggampangke urusane awake dhewe ndunyo lan akherat Apa sing dadi tujuanku ? Ora kaya biasane, telung dina iki sms saka milist sales akeh tenan. Kaya-kaya angger jam ana wae sing broadcast sms. Tangi turu wis ana sms, rada awan sithik, sore, bengi, ana wae sing
Pancen yen wis dadi tujuan awan bengi mesti kepikiran. Lungguh kelingan, [...] Ora kaya biasane, telung dina iki sms saka milist sales akeh tenan. Kaya-kaya angger jam ana wae sing broadcast sms. Tangi turu wis ana sms, rada awan sithik, sore, bengi, ana wae sing diomong soal sales. Mulai laporan pencapaian sales, problem, solusi, rencana lan sakpinunggalane.
Pancen yen wis dadi tujuan awan bengi mesti kepikiran. Lungguh kelingan, ngadek yo kelingan. Merem utawa melek tetep wae pikiran. Apa sing arep dilakoni kudu isa nyedhakake marang tujuan iku, aja sampe malah ngalang-alangi. Kabeh rencana kudu searah lan isa ndukung apa sing wis dadi tujuane.
Yen ditakone jelas wae aku njawab ALLAH tujuanku.
Nanging apa bener saben tingkah lakuku wis eling allah?
Apa kabeh obah usikku wis nyedhak’ake aku marang allah?
Ora isa dak selak’i,
….. Kabeh merga rasa tresno Pas enak-enak gletak&#8217;an, arya lan kinza pada guyonan. Ee.. sing mas&#8217;e malah nyedhaki abine, ngejak dolanan jaran-jaranan. Sapa maneh sing dadi jarane yen dudu abine, arya sing numpaki. Ngerti mase numpak jaran, kinza gak gelem ketinggalan, melu munggah. Abine sing njilma dadi jaran mueng ditupaki 2 pangeran sing guyonan wae.
Wis kebayang to, abi sing tuwa [...] Pas enak-enak gletak’an, arya lan kinza pada guyonan. Ee.. sing mas’e malah nyedhaki abine, ngejak dolanan jaran-jaranan. Sapa maneh sing dadi jarane yen dudu abine, arya sing numpaki. Ngerti mase numpak jaran, kinza gak gelem ketinggalan, melu munggah. Abine sing njilma dadi jaran mueng ditupaki 2 pangeran sing guyonan wae.
Wis kebayang to, abi sing tuwa dhewe, pinter dhewe, ganteng dhewe, sing nguwasai omah, ditumpaki cah cilik2 yo manut wae. Ora protes, malah mubeng-mubeng cekikian kanti seneng. Apa maneh sebabe yen dudu merga tresna ? Merga rasa tresna dadi jaranpun gak papa. Merga  rasa tresno ditumpaki cah cilik-cilik malah seneng lan semangat.
Trus, benarkah aku sudah mencintai allah?
Sepira gedhene trensnaku marang dzat allah?
Apa wis siap yen allah ndadekke aku tunggangan?
Apa wis lila yen allah ndadekke aku hina?
Allah ngongkon dadi wong mulya apa wong ina
Biso nyanding sliramu Kemana perginya bahasa universal ? Apa maneh bahasa universal iku. Ora ngerti apa istilah sing pas karo sing dak karepke. Sing dak karepke, bahasa sing isa dimangerteni kabeh kalangan. Tuwa enom, gedhe cilik kabeh isa paham. Wong cina apa wong landa, wong jawa apa wong manca negara kabeh isa mangerteni. Ora peduli wong normal apa wong budeg, wong crewet apa [...] Apa maneh bahasa universal iku. Ora ngerti apa istilah sing pas karo sing dak karepke. Sing dak karepke, bahasa sing isa dimangerteni kabeh kalangan. Tuwa enom, gedhe cilik kabeh isa paham. Wong cina apa wong landa, wong jawa apa wong manca negara kabeh isa mangerteni. Ora peduli wong normal apa wong budeg, wong crewet apa wong bisu kabeh isa nggunakke bahasa iki.
Wektu iku rasane aku wis ngantuk tenan. Nyoba turu ndilalah kok yo gak isa-isa turu. Piye isa turu, lha wong sak omah sek rame wae. Setengah melek setengah merem aku ngingeti Ratuku lagi guyon karo pangeran2ku Kinza latihan mlaku. Iku pertama kali kinza isa mlaku akeh jangkah tanpa gocek’an.
Umine terus weweh semangat nyang kinza. Arya ( mas’e ) bengak bengok nggoda adine, la kinza sing dadi artise terus cengengesan, tambah semangat nggone blajar mlaku. Pokoke meriah tenan bengi iku. Kabeh guyon, nyuworo koyo pasar, kecuali aku sing isih nggaya turu.
Ana sing ngerti bahasa apa sing digunakke Arya, Kinza lan Umine? Bahasa jawa.. emang Kinza wis ngerti ? Bahasa bayi ( menawa ana ).. apa Arya lan Umine isih eling
sing kudune diduweni wong iman. Pancen durung isa omong sing cetho sing isa ditangkep wong dewasa. Nanging tingkah lakune iku lho sing sering aweh paweling.
Kinza yen ora ditunggoni umi-ne, kaya2 ora lengkap. La mbok wong sak omah nek sandinge, tapi umine liwat thok, ora melu [...] Kinza, putraku sing siji iki sering ngelingke aku soal sikap sing kudune diduweni wong iman. Pancen durung isa omong sing cetho sing isa ditangkep wong dewasa. Nanging tingkah lakune iku lho sing sering aweh paweling.
Kinza yen ora ditunggoni umi-ne, kaya2 ora lengkap. La mbok wong sak omah nek sandinge, tapi umine liwat thok, ora melu nunggoni, tetep wae dhewene nangis. Tangi turu yen umine gak kethok yo nangis. Enak-enak dolanan, umine ngaleh yo nangis. Jan tenan.
Yen wis kethok umine, dhewene yo tenang-tenang wae. Dijak dolanan sapa wae, ra masalah. Maem didulang sapa wae yo ra majalah. Pingin mlaku ditetah sapa wae yo oke-oke wae. Tapi nek wis krasa gak ditunggoni umine, yo luwung nangis lan nggoleki. Sing ngejak dolanan, sing ndulang, sing netah maleh gak digabres
Kaya-kaya nek diawasi umine kabeh bakal aman nadyan karo sapa wae dheweke dolanan. Suwalik’e, lha nek gak kethok umine, ana sapa wae nek sandinge rasane tetep kurang kepenak, ra krasa aman palingo.
Wong kang iman, Sikape kaya-kaya isa nyawang pengerane. Paling ora, yakin yen gusti allah tansah nyawang sakabehe tingkah lakune. Ketiban apa wae jiwa raga iki, yakin kabeh wis kanthi ijin lan pengawasane gusti allah.
Maleh wedi merga terus diawasi? dudu iku sing dak maksud.
Kudune malah tenang - tenang wae uripe. Kaya kinza, didulang sapa wae, dolanan karo sapa wae, ora masalah. Yakin yen ana bebaya saka panganan, kanca dolanan, umine bakal ngalang-alangi. Umine ngerti nanging kok dijarke wae, berarti aman kanggo dheweke.
Dulur, aja sumelang karo kahanan ndonya iki. Gusti allah tansah welas asih marang kabeh kawulane. Gusti allah ora bakal nglerwakake, ngejarake, mengabaikan, kawulane yen pancen dianggep ra sanggup nampa coba. Gusti allah bakal aweh pitulung yen ana bebaya. Gusti allah bakal aweh panglipur yen ana susahe kawula. Ora-ora yen gusti allah bakal gawe sengsara kawulane. Gusti allah wis nyiptakke menungsa, ra mungkin arep disia-sia.
Aja wedi gak isa mangan, ana gusti allah.
Aja kuwatir dirasani tangga, ana gusti allah.
Wani ora merga ngendelke kekuatane dhewe,
nanging merga ana sing ndekengi, GUSTI ALLAH
moco postingan iki aku kelingan guru TK ku BU TUTIK
embuh wonge sik urip opo wes sedo
Pokoke sing ono “LI” ne biasane nggegirisi, koyoto LInux, LItion, LIma simpang teh poci (maksa), LIsir (Silir) dan LImbangan… .-= sedulur marsudiyanto
opo mang, Kai ganti domain?
Liyane, mbuh yo. rung ngecek meneh.
Mau Gabung di Komunitas Bloggerngalam? Klik Gambar di Bawah ini
aku rak wedi lho stey, saiki malah dadi girapen goro2 kamu ingetin iyo ik, padahal tadinya aku rak wedi lho stey, saiki malah dadi girapen goro2 kamu ingetin By: stey gambar'e medeni mbak.. gambar’e medeni mbak..
nulis apa :D baca koment malah bingung mo nulis apa By: wiwikwae mbuh!
*tegas tho? By: wongsableng @wiwik : jawaban masih ambigu, tidak jelas dan sangat menggantung, tidak seperti jawaban wiwik wae
Atrium Senen Jaya Motor Blok C no 6 No Telpon : 3526750
Eka Adi Makmur Blok C no 93 No Telpon : 3516506
Istana Teratai Blok C no 18 No Telpon : 3848173
Kusuma Motor Blok B no 45 No Telpon : 3846713
Makmur Blok A no 46 No Telpon : 3846452
yen dijiwit dadi kulit, dicethot dadi otot… setan ora doyan, dhemit ora ndulit… (
sing sampean omongno neng ndukur iku....
opo seh home video editing iku....
hardware n sofware e sing di perlukan opo?
aq ga begitu paham sing sampean omongno neng ndukur iku….
opo seh home video editing iku….
Ninda Jogja , September 15th, 2008 at 9:38 am
Terimakasih mbak Tuti. Saya yakin kerinduan kita sama…
si kancil , September 15th, 2008 at 6:17 pm
techas holdek gamblkng gamb.ing. Noldem gamb1ing gambl8
Iya isih kelingan Setiadi & Wahyudi. Kanca2 akeh sing nang facebook. Mlebu kono wae. Emailmu opo?
lha wong jalurnya saja gak ada h3x… By: imam muhdi ngelengne aku karo jaman mondok nang mangun sari saben sore nongkrong nang setasiun ngelengne aku karo jaman mondok nang mangun sari saben sore nongkrong nang setasiun By: MOHA yongalah maleh kelingan ngomah opo maneh warung lesehan nang karangrejo Nggandekkan mangan bumbu rujak nggaringan puedes wuenuk tenan ; po yo seg dodol yo wwuuuaaahh puedese yongalah maleh kelingan ngomah opo maneh warung lesehan nang karangrejo Nggandekkan mangan bumbu rujak nggaringan puedes wuenuk tenan ; po yo seg dodol yo wwuuuaaahh puedese By: noto Kantore bapak ku ndisikkkkkkkkkkkkkk................kangannnnn......kapan aku iso numpak sepur manehhhh........... Kantore bapak ku ndisikkkkkkkkkkkkkk…………….kangannnnn……kapan aku iso numpak sepur manehhhh……….. By: mamik waduh...waduh...kota'ku  sing paling bikin aku kangen  tenan...wis tdk  sabar pengin muleh..miss  so  much for  everything ...... waduh…waduh…kota’ku sing paling bikin aku kangen tenan…wis tdk sabar
kangennnnnnnnn By: Supriyanto Cah Noto rejo karo cah Sido mulyo mesti wis tau neng bendungan Wonorejo , Supri Jakarta . Cah Noto rejo karo cah Sido mulyo mesti wis tau neng bendungan Wonorejo , Supri Jakarta . By: Supriyanto Waduh aku ki lek ndelok stasiuan Tulungagung kuwi rasane pengin mulih , dadi kelingan jaman mbiyen , opo meneh cethene jan ngangeni ... Waduh aku ki lek ndelok stasiuan Tulungagung kuwi rasane pengin mulih , dadi kelingan jaman mbiyen , opo meneh cethene jan ngangeni … By:
August 12, 2009 at 4:29 am
August 18, 2009 at 7:39 am
Suwun sampun rawuh di Kotareyog… stikere keren mbah.. suwun sgt
August 12, 2009 at 4:44 am
August 12, 2009 at 7:58 am
August 18, 2009 at 7:44 am
August 12, 2009 at 8:01 am
August 12, 2009 at 9:34 am
August 18, 2009 at 7:53 am
August 14, 2009 at 9:02 am
dolan kesitu.. kok ketoke apik banget..
December 26, 2011 at 5:54 am
ha mbok dolan wae toh Mas. Ora ngeloni guling wae.
mbah yus : mangkane ta mbahh nek pengen ngerti mlayune panganan2 kuwi, ayoooo kpan nraktir aku mangan2. baksone pak di ae aku wis puassss!!!!!!!!
Ing. Jan Adámek [1] Ing. Jan Cymorek [1] Ing. Jan Kepka [1] Ing. Jan Linhart [1] Ing. JAN NOVÁK s.r.o. [1] Ing. Jan Végh [1] Ing. Jana Míková [1] Ing. Jana Nepustilová [1] Ing.
bilang ” Pakde, nuwun sewu, sayur asem seger sanget, pecel lele lan tempe goreng renyah,gurih.. Sambel ugi sreg di lidah lan di
nduk, mbesok dadio wanito sholehah, ngabektio marang pangeranmu, rosulmu, bojomu, wong tuwomu, lan nuso-bongsomu. Ndunyo penting, akhirat luweh penting. Dadio wong sing biso rumongso, ojo dadi wong sing rumongso biso. Aweh ojo pamreh. Manut ojo
Purwadaksi, Purwa wiwitan Daksi wekasan, ti mana asal kawit - keur ngumbara di mana - bakal mulih
aduh ngeri banget sech,kok nenek nya suka pesugihan tapi ada kisah ambulance se aku ga ngerti
Dunia laeeenn iki kok sutinge nang jember tok. Ga gelem modal golek
ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek
yen tak woco tulisanmu kuwi piye yo.. kurang ngreget ke .. apek sih .. tp yo kuwi tp yo ora opo2 kang .. lanjutke
Do ngomong opo to cah2??
Commelinales iku salah siji bangsa tetanduran ngembang sing klebu jroning klad commelinids (”core monocots”), monocots miturut Sistem klasifikasi APG II ). Bangsa iki uga diakoni minangka takson jroning sistem klasifikasi Cronquist lan kacakup jroning anak kelas Commelinidae , kelas Liliopsida .
sing urip ing perairan, klebu eceng gondhok ).
Jroning Sistem Cronquist Commelinales anggotané Commelinaceae lan telung suku sing jroning sistem APG II dilebokaké sajroning Zingiberales .
Artikel perkawis botani punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Commelinales&oldid=661207 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.48, 3 Mei 2012.
Komelinida [1] utawa commelinids iku sakumpulan patang bangsa lan siji suku sing monofiletik lan duwé gegandhèngan taksonomi sing kuwat, saka segi fenotipe uga saka sisih molekular. Jeneng liyané yaiku core monocots (monokotil inti). Jroning sistem klasifikasi APG II klompok iki ora diwènèhi posisi takson tinentu nanging arupa sawijining klad dhéwé.
Papat bangsa iki yaiku Arecales , Commelinales , Poales , lan Zingiberales . Siji suku sing kapisah saka papat bangsa iku yaiku Dasypogonaceae .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Commelinids&oldid=656688 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.17, 20 April 2012.
Conraua goliath utawa Kodhok Goliath yaiku spesies kodhok paling gedhe kang isih nyisa ing Bumi .[1] Kodhok iki bisa urip nganti 13 inci (33 cm) yaiku saka moncong nganti buntut , lan bobote ngancik 3 kg. Kodhok iki duweni habitat kang relatif cilik, utamane ing Afrika Barat (cedhake negara Gabon ).[2] Katak Goliath bisa urip nganti 15 taun.[2] Panganane kodhok goliath yaiku kalajengking , serangga lan ceblong . Kodhok iki duweni pangrungon kang landhep nangning ora duwe kantung vokal .[2]
Kodhok goliath biasane ana ing kali -kali kang miline deres lan dhasare yaiku pasir ing negara -negara Afrika Barat , Kamerun lan Guinea Khatulistiwa .[2] Kali -kali iki biyasane ngandut oksigen akeh kang bisa digunakake kanggo ambekan.[2] Kali -kali iki rentange saka 125 mil pungkasan (200 km) saka cekungan Sanaga ing Kamerun ing lor nganti 30 mil pungkasan (50 km) saka dhaerah ilinan Kali Benito ing Guinea Khatulistiwa ing kidul .[3] Sistem kali panggonane kodhok kerep ditemokake ing dhaerah wewatuan padat , dhaerah kang lembab banget kanthi suhu kang relatif dhuwur .[2]
Kaya amfibi liyane, banyu minangka salah siji babagan kang wigati tumrap reproduksine .[4] Kodhok lanang bakal gawe dhaerah pembibitan lan ing jero kali kanthi nyurung watu ing pola setengah bunderan . Ora patiya dingerteni reproduksine kodhok goliath iki, nanging sebageyan ulama Afrika wis
index.php?title=Conraua_goliath&oldid=558364 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.50, 28 Agustus 2011.
wèb bauwarna sing katulis saka cara ndeleng konservatif Amerika. Conservapedia didegaké déning Andrew Schlafly , anaké aktivis konservatif Phyllis Schlafly . Andrew Schlafly celathu alesané dhèwèké ngedegaké Conservapedia amerga mituruté Wikipedia iku liberal,anti-Kristen lan Anti-Amérika.[1] [2] Béda karo Wikipedia, paham Conservapedia iku ora adhedhasar NPOV ("cara ndeleng nétral") nanging adhedasar Conservapedia Commandments ("paréntah-paréntah Conservapedia").[3] Banjur panganggo anonim ora bisa nyunting artikel.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.06, 13 April 2012.
Dab, aku wes nang omah. Tak enteni sak iki!
Hi, apa kabar nduk? Suwe ra ketemu pripun kabare? Oiya minggu kemaren aku ketemu adikmu, wes gede yo saiki. Salam karo ibu, kapan-kapan tak dolan rono
Bro, nanti malem kita jadi ngopi gak?
pewaris...2...kalu xda sapa2 sanggup trima,mr.saka cenderung utk memilih sapa2 yg di syg olh si
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
Nulis babagan suroboyo macet iku gak gampang rek! inguk'en dhiluk ae, wocoen rodhok jenak thithik, maringono komen sing nguawur sak karepmu, la wong c[...]
Pitik Ra Sah Makani Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: Bung Jack Pancen iwak pitik kui uenak tenan Pancen iwak pitik kui uenak tenan By: Haryo Dilogo Ana bajul nek turu mlumah
Pitike Panjul ora bisa obah Ana bajul nek turu mlumah
baca tulisan marsudiyanto berjudul The Best Direct TV By: andymse wah, mboten nopo2, mase dewe we kok! wah, mboten nopo2, mase dewe we kok! By: Andi waaaah..... komentar opo iki ya..... wes dibabat karo para komentator liyane je....
tak melu ngguyu wae ah...:D waaaah….. komentar opo iki ya….. wes dibabat karo para komentator liyane je….
tak melu ngguyu wae ah…:D By: mazblend pitik oh pitik... om, panjul sopo kwi?kok koyo koncoku biyen.. salam kenal pak.. pitik oh pitik… om, panjul sopo kwi?kok koyo koncoku biyen.. salam kenal pak.. By: Ndoro Seten lha niku pitik celengan sanes kang? lha niku pitik celengan sanes kang? By: itempoeti aku ra iso mbyangno nek kebon binatang digawe koyo ngono kuwi...
mestine jan resik tenan yooo...
Bikin Rematik By: Andy MSE nek pitike panjul dibeleh, dimasak... wah, sing mangan untune prothol kabeh... nek pitike panjul dibeleh, dimasak… wah, sing mangan untune prothol kabeh…
Aku nya jg kaya tai sih. Maaf yaaa pras waktu itu aku emg ga punya otak bs kena masalah kaya gt. Kamu inget gaaa pras? Pas aku masuk gonz aku nangis muluuuu kerjaaannya ke kamu. Sampe2 pernah aku nangis abis les terus kamu kebingungan sendiri knp aku nangis. Iya pras, aku gk
kowe Wiet (3/2/2007 8:51:04 AM): kmn nduk Sohib (3/2/2007 8:56:13 AM): nonton javajazz Wiet (3/2/2007 8:56:26 AM): weleh sayang nduuukkk 400rb Sohib (3/2/2007 8:58:49 AM): jd kowe
Lungguh Kene Le! Adoh dalan sing kudhu kok tuju kadang ireng kadang abu² landhep kerikil saben dino nunggoni kowe mlaku ora ngati-ati &#8221; Lungguh kene le, cerak karo pak&#8217;e ojo mbok ganggu simbokmu, mudhuno gage soko pangkonane kowe wes gedhe kudhu iso dhewe!&#8221; celoteh tolol camar cemar duduk sini nak fals IF iwan jawa Adoh dalan sing kudhu kok tuju
kowe wes gedhe kudhu iso dhewe!” The
terbuka&#8230;&#8230; pipap: lha pipap: saking pundhi pal? pipap: *pak pipap: babad alas? pipap: mbok kulo nderek pak Adi: seek teng warnet pak Adi: :D pipap: nderek pak teng kalimantan pipap: :p pak Adi: wah teng riki sepen lo pipap: ha nggih nggow
pak Adi: wah teng riki sepen lo
pipap: ha nggih nggow galon aqua saking mriki nggo klotekan
pak Adi: eh le buka mail matahati pripun?
pipap: mangke ngisi alamat email kalih password
pipap: pak adhi pripun kabare pak?
pipap: niki wonten klip sae pak
pipap: niku player e riyin pak
pak Adi: kulo kangen jakarta je
Sugeng rawuh ing Wikipedia mawi basa Prancis! Bienvenue sur Wikipédia en français ! (style respectueux) « Apa kowe iso cara jawa? » Parles-tu javanais ? (style familier) Aku ngerti : je
mbah marijan sujud juru kunci merapi kraton jogja kraton jogjakarta kraton yogya
chasinge thok), gento , apikan , dolane mbek wong lanang,,sangar, koncone akeh,
penderitaanmu jeh,hehe..) Tak bales saiki wae yoh,
me: "ntar bosen tiap hari ketemu saya terus hihihi..."
nopan: "aku ga bosen tu"
others: "iya, siapa yg bosen.. justru asik, rame..."
sampeyan. aku takdaftar pake link sampeyan saja. thanks yo mas.. tiwas aku arep daftar
trus mayan asik gamesnya, pengen bisa nyeleseiin smua level nya, tp gak bisa. sllu gagal *apa gara2 gw jwabannya contek ya?* wkwkwkkwkwkwkwk
nDalem Kapurnaman » cak nun Sugeng Rawuh ing
nDalem Kapurnaman » outlook Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
Trekking im Gebiet um Muang Sing.
@ngodod: opo maneh nek wis dibukak..
@aziz: waa.. sugih no kowe.. yo, tak ewangi nek ym-an..
@fenty: ya amplop.. masak?? @hilman: ngeblog pengganti betadin.. hehe..
kimau pas mulih nganjuk, jane ngliwati. tapi gak pati iling tmpate.. pokoke sak
aku niate nek ngrasani udan salju arep takjupuk terus dicampur sirop ben dadi es krim
kliken: nek kuwi biyen 4 jam.. nek saiki aku iso luwih cepet mas…
dhumateng ngarsanipun Alloh SWT, ingkang sampun pinaringan Taufik saha Hidayah saenggo kita saget pepanggihan ing
Sampe salah, mau nulis blog kenapa jadi blok ya? Saking lieur pengen cepet ngerti n ga kelamaan katro!
nya lucu2 bgt!!! apa bener nih kak guntar seneng kucing. jarang sih cowok suka kucing. tp bener kl lg liat kucing yg lucu bs nambah mood baik. emg kakak punya
Waw aku seneng banget ama kucing bisa ngilangin stress beneran, tapi anakku jahat ama kucing suka nyekik gimana dong kan gak mungkin aku nyekik anakku kalau mangkel
“wah niki langganan rujak kulo sing biyen bocahe tasik alit rumiyin sak niki sampun gedhe kyk ngene”
Panyuwunan mangkono mau uga diparêngake dening Sang Nata. Suwe-suwe pangidhêp mangkono mau saya ngrêbda, wong Jawa banjur akeh bangêt kang padha
meninggal. Serat Darmoghandul Ing sawijining dina Darmagandhul matur marang Kalamwadi mangkene “Mau-maune kêpriye dene wong Jawa kok banjur padha ninggal agama Buddha salin agama Islam?” Wangsulane Ki Kalamwadi: “Aku dhewe iya ora pati ngrêti, nanging aku tau dikandhani guruku, ing mangka guruku kuwi iya kêna dipracaya, nyaritakake purwane wong Jawa padha ninggal agama Buddha banjur salin agama Rasul”. [...] Spiritual Darmoghandul Islamisasi di Jawa Serat Ing sawijining dina Darmagandhul matur marang Kalamwadi mangkene “Mau-maune kêpriye dene wong Jawa kok banjur padha ninggal agama Buddha salin agama Islam?”
Ora antara suwe kaprênah pulunane Putri Cêmpa kang aran Sayid Rakhmat tinjo mênyang Majalêngka, sarta nyuwun idi
kang dadi panyuwune Sayid rakhmat mau. Sayid Rakhmat banjur kalakon dhêdhukuh ana Ngampeldênta ing (3) anggêlarake agama Rasul. Ing kono banjur akeh para ngulama saka sabrang kang padha têka, para ngulama lan para maulana iku padhamarêk sang Prabu ing Majalêngka, sarta padha nyuwun dhêdhukuh ing pasisir. Panyuwunan mangkono mau uga diparêngake dening Sang Nata. Suwe-suwe pangidhêp mangkono mau saya ngrêbda, wong Jawa banjur akeh bangêt kang padha agama Islam.
ing Ngampelgadhing, kabênêr wayahe kiyai Agêng Ngampel. Barêng wis sawatara masa, banjur boyong marang Dêmak, ana ing desa Bintara, sarta sarehne Babah Patah nalika ana ing Palembang agamane wis Islam, anane ing Dêmak didhawuhi nglêstarekake agamane, dene Raden Kusen ing nalika iku jinunjung dadi Adipati ana ing Têrung (5), pinaringan nama sarta sêsêbutan Raden Arya Pêcattandha.
Sakabate siji banjur lunga mênyang padesan arêp golek banyu, têkan ing desa Pathuk ana omah katone suwung ora ana wonge lanang, kang ana mung bocah prawan siji, wajah lagi arêp mêpêg birahi, ing wêktu iku lagi nênun. Sakabat têka sarta alon calathune: “mBok Nganten, kula nêdha toya imbon bêning rêsik”. mBok Prawan kaget krungu swarane wong lanang, barêng noleh wêruh lanang sajak kaya santri, MBok Prawan salah cipta, pangrasane wong lanang arêp njêjawat, mêjanani marang dheweke, mula ênggone mangsuli nganggo têmbung saru: “nDika mêntas liwat kali têka ngangge ngarani njaluk banyu imbon, ngriki botên entên carane wong ngimbu banyu, kajaba uyuh kula niki imbon bêning, yen sampeyan ajêng
têtêmbungan mangkono banjur lunga tanpa pamit lakune dirikatake sarta garundêlan turut dalan, satêkane ngarsane Sunan Benang banjur ngaturake lêlakone nalika golek banyu. Sunan Benang mirêng ature sakabate, bangêt dukane, nganti kawêtu pangandikane nyupatani, ing panggonan kono disabdakake larang banyu, prawane aja laki yen durung tuwa, sarta jakane aja rabi yen durung dadi jaka tuwa, barêng kêna dayaning pangandika mau, ing sanalika kali Brantas iline dadi cilik, iline banyu kang gêdhe nyimpang nrabas desa alas sawah lan patêgalan, akeh desa kang padha rusak, awit katrajang ilining banyu kali kang ngalih iline, kali kang maune iline gêdhe sanalika dadi asat. Nganti tumêka saprene tanah Gêdhah iku larang banyu, jaka lan prawane iya nganti kasep ênggone omah-omah. Sunan Benang têrus tindak mênyang Kadhiri.
Ing wêktu iku kiyai Buta Locaya lagi lênggah ana ing kursi kêncana kang dilemeki kasur babut isi sari, sarta kinêbutan êlaring mêrak, diadhêp patihe aran Megamêndhung, lan putrane kakung loro uga padha ngadhêp, kang tuwa arane Panji Sêktidiguna, kang anom aran panji Sarilaut.
Buta Locaya lagi ngandikan karo kang padha ngadhêp, kaget kasaru têkane Nyai Plêncing, ngrungkêbi pangkone, matur bab rusake tanah lor Kadhiri, sarta ngaturake yen kang gawe rusak iku, wong saka Tuban kang sumêdya lêlana mênyang Kadhiri, arane Sunan Benang. Nyai Plêncing ngaturake susahe para lêlêmbut sarta para manusa.
Buta Locaya krungu wadule Nyai Plêncing mangkono mau bangêt dukane, sarirane nganti kaya gêni, sanalika banjur nimbali putra-wayahe sarta para jin pêri parajangan, didhawuhi nglawan Sunan Benang. Para lêlêmbut mau padha sikêp gêgaman pêrang, sarta lakune barêng karo angin, ora antara suwe lêlêmbut wis têkan ing saêloring desa Kukum, ing kono Buta Locaya banjur maujud manusa aran kiyai Sumbre, dene para lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha ora ngaton, kiyai Sumbre banjur ngadêg ana ing têngah dalan sangisoring wit sambi, ngadhang lakune Sunan Benang kang saka êlor.
Ora antara suwe têkane Sunan Benang saka lor, Sunan Benang wis ora kasamaran yen kang ngadêg ana sangisoring wit sambi iku ratuning dhêmit, sumêdya ganggu gawe, katitik saka awake panas kaya mawa. Dene lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha sumingkir adoh, ora bêtah kêna prabawane Sunan Benang. Mangkono uga Sunan Benang uga ora bêtah cêdhak karo kiyai Sumbre, amarga kaya dene cêdhak mawa, kiyai Sumbre mangkono uga.
anggolingake, iku pituture Raden Budi guruku, êmbuh bênêr lupute”.
Sunan Benang sawise salat banjur nêrusake tindake, satêkane desa Nyahen (10) ing kona ana rêca buta wadon, prênahe ana sangisoring wit dhadhap, wêktu iku dhadhape pinuju akeh bangêt kêmbange, sarta akeh kang tiba kanan keringe rêca buta mau, nganti katon abang mbêranang, saka akehe kêmbange kang tiba, Sunan Benang priksa rêca mau gumun bangêt, dene ana madhêp mangulon, dhuwure ana 16 kaki, ubênge bangkekane 10 kaki, saupama diêlih saka panggonane, yen dijunjung wong wolung atus ora kangkat, kajaba yen nganggo piranti, baune têngên rêca mau disêmpal dening Sunan Benang, bathuke dikrowak.
Sunan Benang banjur tindak, dene Buta Locaya sawadya-balane uga banjur mulih. Gênti kang cinarita, nagari ing Majalêngka, anuju sawijining dina, Sang Prabu Brawijaya miyos sinewaka, diadhêp Patih sarta para wadya bala, Patih matur, yen mêntas nampani layang saka Tumênggung ing Kêrtasana, dene surasane layang
mangkene: “Wontên ler-kilen Kadhiri, pintên-pintên dhusun sami karisakan, anggenipun makatên wau, saking kenging sabdanipun ngulama saking ‘Arab, namanipun Sunan Benang.
Sunan Benang ngandika mêneh: “Sanadyan mungsuh bapa lan ratu, ora ana alane, amarga iku wong kapir, ngrusak kapir Buddha kawak: kang kok-têmu ganjaran swarga. Eyangmu kuwi santri mêri, gundhul bêntul butêng tanpa nalar, patute mung dadi godhogan, sapira kawruhe Ngampelgadhing, bocah kalairan Cêmpa, masa padhaa karo aku Sayid Kramat, Sunan Benang kang wis dipuji wong sabumi ‘alam, têdhak Rasul panutaning wong Islam kabeh. Kowe mungsuh bapakmu Nata, sanadyan dosa pisan, mung karo wong siji, tur ratu kapir, nanging yen bapakmu kalah, wong satanah Jawa padha Islam kabeh. Kang mangkono iku, sapira mungguh kauntunganmu nugrahaning Pangeran tikêl kaping êmbuh, sihing Hyang Kang Maha Kuwasa kang dhawuh marang kowe. Satêmêne ramanira iku siya-siya marang sira, tandhane sira diparingi jênêng Babah, iku ora prayoga, têgêse Babah iku saru bangêt, iya iku: bae mati bae urip, wiji jawa digawa Putri Cina, mula ibumu diparingake Arya Damar, Bupati ing Palembang, wong
Giri nyambungi rêmbug: Aku iki ora dosa dilurugi ramamu, didakwa rêraton, amarga aku ora seba marang Majalêngka. Sumbare Patih, yen aku kacandhak arêp dikuciri lan dikon ngêdusi asu, akeh bangsa Cina kang padha têka ana ing tanah Jawa, ana ing Giri padha tak-Islamake awit kang muni ing kitabku, yen ngislamake wong kapir, besuk ganjarane swarga, mula akeh bangsa Cina kang padha tak- Islamake, tak-anggêp kulawarga. Dene têkaku mrene ini ngungsi urip mênyang kowe, aku wêdi marang Patih Majalêngka, lan ramanira sêngit bangêt marang santri kang muji dhikir, ênggone ngarani jare lara ayan esuk lan sore, yen kowe ora ngukuhi, mêsthi rusak agama Mukhammad Nabi”.
Sunan Benang ngandika maneh: “Yen ora kok-rêbut dina iki, kowe ngênteni surude bapakmu, kaprabone bapakmu wis mêsthi ora bakal tiba kowe, mêsthi dipasrahake marang Adipati Pranaraga, amarga iku putrane kang tuwa, utawa dipasrahake marang putra mantu, iya iku Ki Andayaningrat ing Pêngging, kowe anak nom, ora wajib jumênêng Nata, mumpung iki ana lawang mênga, Giri kang dadi jalarane ngrusak Majalêngka, nadyan mati, mungsuh wong kapir, mati sabilu’llah, patine slamêt nampani swarga mulya, wis wajibe wong Islam mati dening wong kapir, saka ênggone nyungkêmi agamane, karo wis wajibe wong urip golek kamuktening dunya, golek darajat kang unggul dhewe, yen wong urip ora wêruh marang uripe, iku durung gênêp uripe, lamun sipat manusa mêsthi melik mêngku praja angreh wadya bala, awit Ratu iku Khalifa wakile Hyang Widdhi, apa bae kang dikarêpake bisa kêlakon, satêmêne kowe wis pinasthi bakal jumênêng Ratu ana ing tanah Jawa, sumilih kaprabone ramamu, ananging ing laire iya kudu nganggo sarat dirêbut sarana pêrang, yen kowe ora gêlêm nglakoni, mêsthine sihe Gusti Allah kang mênyang kowe bakal dipundhut bali, dadi kowe jênênge nampik sihe Allah, aku mung sadarma njurungi, amarga aku wis wêruh sadurunge winarah, wis tak-sêmprong nganggo sangkal bolong katon nêrawang ora samar sajroning gaib, kowe kang katiban wahyu sihe Pangeran, bisa dadi Ratu ana ing tanah Jawa, murwani agama suci, ambirat ênggonmu madêg Narendra, bisa ngideni adêgmu Nata mêngku tanah Jawa, bisa lêstari satêruse”. Akeh-akeh dhawuhe Sunan Benang, pambujuke marang adipati Dêmak supaya mêtu nêpsune, gêlêm ngrusak Majalêngka, malah diwenehi lêpiyan carita Nabi, kang gêlêm ngrusak bapa kapir, iku padha nêmu rahayu.
Sunan Benang ngandika maneh: “Iya mangkono iku kang tak karêpake, saiki kowe wis gêlêm tak botohi, lah saiki uga kowe kirima layang marang adhimu Adipati Têrung, ananging têmbungmu kang rêmit sarta alus, adhimu antêpên, apa abot Sang Nata, apa abot sadulur tuwa kang tunggal agama. Yen adhimu wis rujuk adêgmu Nata, gampang bangêt rusaking Majalêngka. Majapahit sapa kang diêndêlake yen Kusen mbalik, Si gugur isih cilik, masa ndadak waniya, Patihe wis tuwa, dithothok bae mati, mêsthi ora bisa nadhahi yudamu”. Adipati Dêmak banjur kirim layang marang Têrung, ora suwe utusan bali, wis tinampan wangsulane Sang Adipati Têrung, saguh ambiyantu pêrang, layang banjur katur Sunan Benang, ndadekake sukaning
wis ana ing Dêmak. Gêlising carita, ora suwe para Sunan lan para Bupati padha têka kabeh, banjur pakumpulan ngêdêgake masjid, sawise mêsjid dadi, banjur padha salat ana ing masjid, sabakdane salat, banjur tutup lawang, wong kabeh dipangandikani dening Sunan Benang, yen Adipati Dêmak arêp dijumênêngake Nata, sarta banjur arêp ngrusak Majapahit, yen wis padha rujuk, banjur arêp kêpyakan tumuli. Para Sunan lan para Bupati wis padha rujuk kabeh, mung siji kang ora rujuk, iya iku Syekh Sitijênar. Sunan Benang duka, Syekh Sitijênar dipateni, dene kang kadhawuhan mateni iya iku Sunan Giri, Syekh Sitijênar dilawe gulune mati. Sadurunge Syekh Sitijênar tumêka ing pati, ninggal swara: “Eling-eling ngulama ing Giri, kowe ora tak-walês ing akhirat, nanging tak-walês ana ing dunya kene bae, besuk yen ana Ratu Jawa kanthi wong tuwa, ing kono gulumu bakal tak-lawe gênti”. Sunan Giri mangsuli: “Iya besuk wani, saiki wani, aku ora bakal mundur”. Sawise golong karêpe, nglêstarekake apa kang wis dirêmbug. Sang Adipati Dêmak banjur ingidenan jumênêng Nata, amêngku tanah Jawa, jêjuluk Senapati Jimbuningrat, patihe wong saka Atasaning aran Patih Mangkurat. Esuke Senapati Jimbuningrat wis miranti sapraboting pêrang, banjur budhal mênyang Majapahit, diiringake para Sunan lan para Bupati, lakune kaya dene Garêbêg Maulud, para wadya bala ora ana kang ngrêti wadining laku, kajaba mung para Tumênggung lan para Sunan apa dene para ngulama, Sunan Benang lan Sunan Giri ora melu mênyang Majapahit, pawadane sarehne wis sêpuh, mung arêp salat ana ing masjid bae, lan paring idi rahayuning laku, dadi mung para Sunan lan para Bupati bae kang ngiringake Sultan Bintara, ora kacarita lakune ana ing dalan.
Patih samêtune ing paseban jaba, banjur nimbali duta kang arêp diutus mênyang Dêmak, sajrone ana ing paseban jaba, kêsaru têkane utusane Bupati ing Pathi, ngaturake layang marang Patih, layang banjur diwaos kiyai Patih, mungguh surasaning layang. Menak Tunjungpura ing Pathi ngaturi uninga, yen Adipati ing Dêmak, iya iku Babah Patah, wis madêg Ratu ana ing Dêmak, dene kang ngêbang- êbang adêging Nata, iya iku Sunan Benang lan Sunan Giri, para Bupati pasisir lor sawadyane kang wis padha Islam uga padha njurungi, dene jêjuluking Ratu, Senapati Jimbuningrat, utawa
ing Bintara. Ing samêngko Babah Patah sawadya-balane wis budhal nglurug marang Majapahit, sêdya mungsuh ingkang rama, Babah Patah abot mênyang gurune, ngenthengake ingkang rama, para Sunan lan para Bupati padha ambiyantu anggone arêp mbêdhah Majapahit. Babah Patah anggone nggawa bala têlung lêksa miranti sapraboting pêrang, mungguh kature Sang Prabu amborongake kiyai Patih. Layang kang saka Pathi mau katitimasan tanggal kaping 3 sasi Mulud taun Jimakir 1303, masa Kasanga Wuku Prangbakat. Kiyai Patih sawise maos layang, njêtung atine, sarta kêrot, gêrêng-gêrêng, gedheg-gedheg, bangêt pangungune, banjur tumênga ing tawang karo nyêbut marang Dewa kang Linuwih, bangêt gumune mênyang wong Islam, dene ora padha ngrêti mênyang kabêcikane Sang Prabu, malah padha gawe ala. Kyai Patih banjur matur Sang Prabu, ngaturake surasane layang mau.
kuntul kucir githoke. Sang Prabu banjur mundhut pamrayoga marang Patih, prakara têkane mungsuh, santri kang ngrêbut nagara, iku dilawan apa ora? Sang Nata rumaos gêtun lan ngungun, dene Adipati Dêmak kapengin mêngkoni Majapahit bae kok dirêbut sarana pêrang, saupama disuwun kalayan aris bae mêsthi diparingake, amarga Sang Nata wis sêpuh. Ature Patih prayoga nglawan têkaning mungsuh. Sang Prabu ngandika, yen nganti nglawan rumaos lingsêm bangêt, dene mungsuh karo putra, mula dhawuhe Sang Prabu, yen mapag pêrang kang sawatara bae, aja nganti ngrusakake bala. Patih didhawuhi nimbali Adipati Pêngging sarta Adipati Pranaraga, amarga putra kang ana ing Majapahit durung wanci yen mapagake pêrang, sawise paring pangandika mangkono. Sang Prabu banjur lolos arsa têdhak marang Bali, kadherekake abdi kêkasih, Sabdapalon lan Nayagenggong. Sajrone Sang Prabu paring pangandika, wadya-bala Dêmak wis pacak baris ngêpung nagara, mula kasêsa tindake. Wadya Dêmak banjur campuh karo wadya Majapahit, para Sunan banjur ngawaki pêrang, Patih Majapahit ngamuk ana samadyaning papêrangan. Para Bupati Nayaka wolu uga banjur melu ngamuk. Pêrange rame bangêt, bala Dêmak têlung lêksa, balang Majapahit mung têlung ewu, sarehne Majapahit karoban mungsuh, prajurite akeh kang padha mati, mung Patih sarta Bupati Nayaka pangamuke saya nêsêg. Bala Dêmak kang katrajang mêsthi mati. Putrane Sang Prabu aran Raden Lêmbupangarsa ngamuk ana satêngahing papêrangan, tandhing karo Sunan Kudus, lagi rame-ramene têtandhingan pêrang, Patih Mangkurat ing Dêmak nglambung, Putra Nata tiwas, saya bangêt nêpsune, pangamuke kaya bantheng kataton, ora ana kang diwêdeni, Patih ora pasah sakehing gêgaman, kaya dene tugu waja, ora ana braja kang tumama marang sarirane, ing ngêndi kang katrajang bubar ngisis, kang tadhah mati nggêlasah, bangkening wong tumpang tindhih, Patih binendrongan saka kadohan, tibaning mimis kaya udan tiba ing watu. Sunan Ngudhung mapagake banjur mrajaya, nanging ora pasah, Sunan Ngudhung disuduk kêna, barêng Sunan Ngudhung tiwas, Patih dibyuki wadya ing Dêmak, dene wadya Majapahit wis êntek, sapira kuwate wong siji, wêkasan Patih ing Majapahit ngêmasi, nanging kuwandane sirna, tinggal swara: “Eling-eling wong
kolu ngrusak nagara Majapahit, ngrêbut nagara gawe pêpati, besuk tak-walês, tak-ajar wêruh nalar bênêr luput, tak-damoni sirahmu, rambutmu tak-cukur rêsik”.
Sang Prabu banjur matur, yen Prabu Brawijaya iku jarene ramane têmênan. Kang ngangkat sarirane dadi Ratu mêngku tanah Jawa iku para Bupati pasisir kabeh. Kang ngideni
dirusak, amarga Sang Prabu Brawijaya ora karsa salin agama Islam, isih ngagêm agama kapir kupur, Buddha kawak dhawuk kaya kuwuk.
Banjure pangandikane Nyai Agêng Ngampel: “Putu! kowe tak- dongengi kupiya patang prakara, ing kitab hikayat wis muni, carita tanah Mêsir, panjênêngane Kanjêng Nabi Dhawud, putrane anggege kapraboning rama, Nabi Dhawud nganti kengsêr saka nagara, putrane banjur sumilih jumênêng Nata, ora lawas Nabi Dhawud sagêd wangsul ngrêbut nagarane. Putrane nunggang jaran mlayu mênyang alas, jarane ambandhang kêcanthol-canthol kayu, nganthi pothol gumantung ana ing kayu, iya iku kang diarani kukuming Allah. Ana maneh caritane Sang Prabu Dewata-cêngkar, iku iya anggege kapraboning rama, nanging banjur disotake dening ingkang rama banjur dadi buta, sabên dina mangsa jalma, ora suwe antarane, ana Brahmana saka tanah sabrang angajawa, aran Aji Saka, anggêlarake panguwasa sulap ana ing tanah Jawa. Wong Jawa akeh kang padha asih marang Aji Saka, gêthing marang Dewatacêngkar, Ajisaka diangkat dadi Raja, Dewatacêngkar dipêrangi nganti kêplayu, ambyur ing sagara, dadi bajul, ora antara suwe banjur mati. Ana maneh caritane nagara Lokapala uga mangkono, Sang Prabu Danaraja wani karo ingkang rama, kukume iya isih tumindak kaya kang tak-caritakake mau, kabeh padha nêmu sangsara. Apa maneh kaya kowe, mungsuh bapa kang tanpa prakara, kowe mêsthi cilaka, patimu iya mlêbu mênyang yomani, kang mangkono iku kukume Allah”.
wis kêlakon bêdhah, layang-layang Buddha iya wis diobongi kabeh, sarta ngaturake yen ingkang rama lan Raden
Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha
Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.
Barêng wis têlung dina saka sedane Sang Prabu Brawijaya, kacarita Sultan Bintara lagi rawuh ing
ngandika: “Wis bêgjane Prabu Jimbun ora nungkuli sedane ingkang rama, dadi ora bisa ngabêkti sarta nyuwun idi ênggone jumênêng Nata, sarta nyuwun pangapura kabeh kaluputane kang wis kêlakon”.
Dene dhêmit diwadhahi pêthi saka Palembang, barêng dibukak muni jumêglug, têgêse: Palembang iku mlembang, iya iku ganti agama, pêthi têgêse wadhah kang brukut kanggo madhahi barang kang
pambêdhahe ora ana rêmbag apa-apa, samudanane mung sowan garêbêgan, dadi dikagetake, mula wong Majapahit ora sikêp gêgaman pêrang, wêruh-wêruh Adipati Têrung wis ambantu Adipati Dêmak.
mêsthi ora mangêrti marang wangsit. Auliya Gong Cu kumênthus niru sastra tulisan paringe Gusti allah, nanging panggawene ora bisa, sastrane unine kurang, dadi pelon, para Auliya panggawene sastra dipathoki cacahe, mung aksara Cina kang akeh bangêt cacahe, nanging unine pelo, amarga Auliya kang nganggit kêsusu mangan woh Kawruh, ing mangka iya kudu mangan woh wit kayu Budi. Auliya mau lali yen tinitah dadi manusa. Ewadene mêksa nganggo kuwasane Kang Maha Kuwasa, anggayuh kang dudu wajibe, kêsusu tampa panglulu nganggit sastra kang nganti tanpa etungan cacahe, jênênge sastra godhong. Godhonge wit Budi lan wit Kawruh, dipêthik saka sathithik, ditata dikumpulake, banjur dianggit kanggo sastra, mulane aksarane nganti ewon. Auliya Cina kêsiku, amarga arêp gawe sastra urip kaya yasane Gusti Allah. Auliya Jawa ênggone mangan woh wit kayu Budi nganti warêg, mula ênggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Auliya Arab ênggone mangan woh wit kayu Kuldi akeh bangêt. Dene ênggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Nanging yen sastra yasane Gusti Allah, dadine saka sabda, wujude dadi dhewe, mulane unine iya cêtha, sastrane ora ana kang padha.
Panênggak Putri Cêmpa nama Pismanhawanti kagarwa putrane Jumadi’l Kubra I, patutan saka ibu Sitti Fatimah Kamarumi, isih têdhake Kangjêng Nabi Mukammad, asma Maulana Ibrahim, dêdalêm ana ing Jeddah, banjur pindhah ing Cêmpa, dadi Imam ana ing Asmara tanah ing Cêmpa, banjur kasêbut nama Maulana Ibrahim Asmara, iku kang pêputra Susuhunan Ampeldênta Surabaya. Dene putra Cêmpa kang waruju kakung, nama Awastidab, wus manjing Islam, nyakabat marang maulana Ibrahim, jumênêng Raja Pandhita ing Cêmpa anggênteni ingkang rama, pêputra siji kakung kêkasih Raden Rachmat. Kang ibu putri Cêmpa (garwa Maulana Ibrahim), pêputra
iku kutha karajan ing India buri (Indo china).
(9) Akire Mênang didêgi pabrik gula arane iya pabrik Mênang,
solusinya. ”Sakbeja-bejane kang lali, luwih beja kang eling lawan waspada”. Kidung Rumeksa Ing Wengi Kidung karya Sunan Kalijaga Kidung Rumeksa Ing Wengi —————————- Ana kidung rumekso ing wengiTeguh hayu luputa ing laraluputa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani niwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk pan sirno Sakehing lara pan samya bali Sakeh ngama [...] Spiritual kidung kidung rumeksa ing wengi rumeksa rumeksa ing wengi Kidung karya Sunan Kalijaga
kalau itu tulisannya sapa yah pak? saya takut mlanggar hak cipta,
Monggo Mampir [Laman Bahasa Jawa] Wes suwi tenan... Aku nduwei blog boso jowo rupane.... Hehe! Bodho Cino Bodho Cino. Akeh entuk jeruk. Mangan sitik2 wae, ojo akeh2, mengko mencret. Hehehe! Udan. Saban dino udan sa iki. Nek ora isuk, sore, nek ora sore bengi. Poso + meriang Poso-poso, awak ey orak penak.
kito orak kiro pangkate Seng enom seng tuo Kito podo wahe Seng dilakokne Elek opo pun apik Mesti eneng balasane Bareng-bareng kito podo Dicedeki Opo wahe Kersane Pengeran Kuoso Kito menungso seng orep nang dunio sedhilut ae Semestine kito golek bekalan secukupe Ojolah sampek kito kabeh dadi kelalen Njaloklah ampun karo Pengeran Kuoso Apa
SLAMET TAUN ANYAR 2010! Konco-konco, sedulur-sedulur; SLAMET TAUN ANYAR 2010! SUGENG WARSA ENGGAL 2010! Embuh! Udan deres nang kene. Wetenge wis lueh bangeti. Kepiye ki arek lungo mangan ki.... Payung pulak ora eneng..... Marhaban Ya Ramadhan 1430H Hey poro menungso. Jaman wis ra toto Ati wis angel ditoto Maksiat nang kene kono Wis podho kakehan duso Alhamdulillah wulan poso wis teko Ayuh podho elingo marang gusti kang kuoso Marhaban Ya Syahru Romadhon Salam Salam. Wis suwi tenan aku ora 'update' blog iki. Wis arek sangang bulan... Nek wong
Menanti wae. Cepak karo omah uwong tuo ku. Murah wae rego ne. RM2.50 sak paket. 2. Banyu. 3. Endok ayam. Ojo takon aku, endok bebek keneng opo rak, aku orak pernah jajal. He he he! 4. Sos lombok. Sos tometo pun keneng. Nek aku, nganggo sos lombok waey. Aku ora sukak sos tomato, kecut rosone. He he he!. 5. Minyak masak. Minyak masak yo, ojo minyak petrol pulak. He he he! 6. Uyah / Garem alus. Sing kasar pun keneng. Karep mu lah. 7. Daging lembu. Diiris alus-alus nganggo piso. Arek iris nganggo kampak pun keneng. He he he!
Penak wae. Bocah cilik pun iso nggawe. Ora percoyo?
1. Panas-ke minyak nang njero kendel. Nik ora eneng kendel, wajan pun keneng. He he he!
2. Lebok-ke banyu. 3-4 cawan waey. Ojo akeh bangeti. Nek kakehan banyu mengko kuahe cair, anyep, ora enak.
3. Lebok-ke perencah mi bandung Wak Rabu.
4. Cemplung-ke daging lembu. Arek lebok ne udang pun keneng. Godok sampek empuk.
5. Cemplung-ke endok ayam. Karep mu-lah arek cemplung-ke pirang biji.
6. Lebok-ke sos lombok / sos tometo. 7. Cemplung-ke uyah sak cukupe..
8. Alhamdulillah, kuah mi bandung wis siap! Haaaa...Percoyo opo rak omong ku? Kan penak bangeti kuwi ngawene. 9. Celur mi
nang jero tin Arek digowo mareng suro Keluputan kulo lahir batin Salah silap njalok ngapuro Bocah cilik mangan sego Sego
sedulur jowo Podo-podo njalok ngapuro . E-mel seko kang Marzuki Assalamualaikum..... Wis suwi tenan aku orak nulis nang kene. Wis limang bulan. Ora ono cerito apik pun yo, males arek nulis pun yo. Nang
ISIH NENG KL PO WES NGALEH NGON LAIN.. AKU JEK NENG KENEY WAEY.... KASEK PENCEN... MENOWOW...ENGKO 2013... NEK KETEKAN ... UMOR REY....NEK ORAK PIKUN....RETI PIKUN PO RA...PIKUN KUI... NYANYUK.... OTOWO BUYUTEN..... TANGAN NEY/// NYEKEL PEN ORA ISO NEH.... KEDER..KEDER ... SAIKI REJEB... TANGAL 27..... ISROK MIKROJ.... ENGKO NEK BULAN RUAH...( SHAABAN ) MUSIM KENDURI.... MEK BALIK KAMPONG YO... MANGAN SEGO AMBENG WAEY....KENDURI MBEN MBENGI.....RA BELIK KAMPONG PO... WES .. NGKO NEK ISO BUALAN NEN,,,,,
Waalaikumusalam. Kabare waras. Alhamdulillah. Eleng meneh kue karo aku yo. He he he. Emakku wis nakoni, kapan arek balek kampung. Rambutane akeh, ora eneng
ngajar boso Jowo nang Universiti Malaya]. Angel arek nemu buku koyok kuwi sa iki. Aku tuku nang ngede buku Mutiara Ilmu,
akeh sing aku orak paham. Pantun nang ngisor iki aku jikok seko buku kuwi. Jarane ditulis tahun 1974. Wis suwi tenan nik koyok ngono. Yok, podo-podo kito alusi maksud pantun iki. Parikan, An. Hamin Ms. Tuku jarit nang pasar Turi, Murah regane maremke ati, Dadi murid kudu ngajeni, Marang guru aja sok wani. Lunga Bengkulu tuku perkutut, Sing ngati-ati dalane gawat, Dawuhe guru kudu diturut, supaya ngelmune bisa manfaat. Lunga ngarit nang kulon kali, sangua senik wadahe sega, Dadi murid kudu ngulina, tumindak becik laku utama. Ungsum tikus kudu diracun, cara gropyokan kudu disengkut, Karo kancane kudu sing rukun, aja tukaran drengki lan kasud. An. Hamin Ms [Parikesit No. 80, Juli 1974]
Mengko-mengko aku kongsi maneh cerito-cerito nang njero buku kuwi. Insya-Allah. Sup Buntut Keperluan: 1 kg buntut sapi 2½ liter banyu 2 lenjer wortel sing gede 4 iji kentang 1 lenjer godong prei, jupuk
mrico 5 siung bawang putih 2 cm jahe (sak wungkul cilik) lengo goreng sitik dianggo numis uyah sak cukupe Corone Nggawe: 1. Buntut sapi dimasak/digodog ning presto ± 45 menit nganti empuk tenan daginge. Yen wis empuk, jupuk buntut sapi-ne sisihno. 2. Bumbu2 diuleg sing alus, godong prei dirajang alus miring. Selderij rajang alus. 3. Enkrongke wajan isi lengo sitik, tumis bumbu2 mau disik nganti arum & layu, lagi cemplungke daging buntute, wolak walik roto, yen wis ngono cemplungke ning panci buillon daging buntut sing wis ditumis karo bumbu mau. 4. Godog maneh, wortel lan kentang dikatutno pisan. Uyah sak cukupe yen wis empuk lan mateng banjur diangkat. 5. Sajekno panas2 ning mangkok karo di-pyuri selderij lan bawang putih goreng, sego putih, sambel kecap utowo sambel bawang, emping, sing seneng kecut iso dikeceri sitik nganggo jeruk pecel / nipis. Yok! Nggawe..... Wis kemecer ki....Hehehe! Sumber : Resep Panganan Boso Jowo soko Mbak Ariane van de Heuvelesep Boso Jiwo Bongso Wis suwi tenan aku orak nolis nang kene. Akeh jugak arek diceritakne nang kene tapi males tenan arek
]Ngerungokne lagu [4]Ngguyu dewek’an [5]Gosok-gosok weteng Limang wong seng aku arek ‘tag’ [1]Wak Paiman [2]Roni anak
nang kene. Senyep wes telung minggu. Sampek mas Wongenom [seng nggarang & pinter nolis sajak kuwi] wes nakoni aku, kenopo aku wes suwi orak nolis nang kene. He he he. Mau isuk, tangi turu, sak urunge adus, aku sempet bukak 'notebook' terus ngawe pantun. Nek orak
'ekspress'. Mas Wongenom kerep merene Dhadi koncoku sampek sak iki Rasuah nang kono rasuah nang kene Opo arek dhadi
ngomong rak nganggo otak Ngapusi rakyat urip-urip Nyilih motor bojo Wak Wageh Lungo mbandar ngepos surat
Sugih tanpa bandha, digdaya tanpa aji, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake. Budi pekerti
njero banyu] 4. Edan 4 wong seng ngawe aku nguyu 1. Wong seng ngeletekku 2. Pak Lah 3. Koncoku, Musa [dhudu jeneng tenan] nek ndelok cerito nang tv. 4.
Hadhari 2. Kepiye imam kok ngapusi wong 3. Kepiye bojo imam kok orak nganggo tudung 4. Kepiye anak imam kok
Sego Ambeng Sego ambeng nang njero dulang, dialasi godong pisang.
Lauk sego ambeng. Wenak tenan!
Iwak gesek. Emboh opo jenenge iwak iki.
Sambel goreng Jowo. Nek orak eneng sambel iki orak sah sego ambenge.
Serunding kelopo. Orak ketemu serunding
ndelok gambar-gambar kuwi. Mukadimah Assalamualaikum,
Iki nyong ngawe blog Jowo seng baru nganti blog Jowo seng mbien, http://www.jowopinter.neezmo.net/ . Nyong wes males arek nolis nang kono meneh. Blog kuwi wes dileboni SETAN-SETAN GONDOL . Celoko tenan setan-setan gondol kuwi!
Akeh tenan komen [boco = spam ] seng orak nggenah melebu nang kono. Komen nang
ndisek. Nyong wes kesel arek delete nek wes akeh koyok ngono. Komen seng nunggu moderation pulak eneng 3,500 lebeh. Saban dhino. Sekali melebu kadang-kadang sampek atusan. Mulai Ogos, nyong wes block kabeh komen-komen seng arek melebu, ben spam setan-setan kuwi orak entuk melebu maneh.
Nek spam cerito-cerito seng apik-apik yo orak opo. Iki orak, kabeh cerito karo link pasal laman 18sx . Pasal kepiye arek ndowokne 'anu'lah, kipeye arek ngedekne 'anu'lah, pasal viagralah, link gambar-gambar wong wedok orak nganggo opo-opolah, emboh opo-opo maneh cerito karo link seng orak nggenah. Pirang-pirang. Astaghfirullah!
Pegel tenan! Pakkal nyong sabar. Nek orak sabar nyong bakar waey blog kuwi. Mengko-
“Wo arep mudun lewat Cemoro Kandang to le sampeyan iki. Dadi ngene le sampeyan terus mudun nganti warunge Mbok Yem, terus mlaku nganti petilasan Hargo Dalem, ndek kono mengko enek tulisane ndek arah Cemoro Kandang. Sampeyan nuruti dalan kui sampe mudun ae.Nek arep mudun ati-ati yo le, dalane rodok lunyu”.
“Yo wes ngati-ngati yo le, mbah cuma iso maringi donga wae ya. Mugo-mugo slamet kanthi tekan ngisor. Pokoke sampeyan lek durung sampek ngisor ojo
“Nggih mbah, amien. Monggo kulo kaliyan rencang kulo niki badhe
wong yoke wong wong pui nam razali rayfil wong jon danger justice wong facebook lucient wong singapore fann wong blog wong lee hom karaoke rss feed david wong allianz karlin wong new york mel wong harry wong workshops wong ken jeweler calgary grandmaster wong ki ali wong suzie wong beijing amy wong website adam wong fresno ca hau wong shenzhen wong com alexander wong ming wong bnp hong kong shirley wong md chicago free nikki wong heinti wong lilin wei wei wong
wong susie wong teri tom ted wong harry wong discipline naima wong may wong julian wong
wong wong peru isabella wong carmen wong ohio classroom management wong raymond wong ying wah azman wong salleh
wong foo dominic wong doc wong harry wong doc wong suzie wong bar jimmy wong sentosa nicole wong charles t wong almen wong dr wong ou urology erin wong berkely christopher wong sophie wong speed wong racing debbie wong
zip wes wong laurence wong julian wong forex colleen wong mei wong bethlehem discipline wong canter aviva wong sharon wong massage toronto julie wong clarvoyant master y c wong
wong ken may wong allenina wong telva chang wong gwen wong henry h wong dr wong utube wong mingdao melissa margaret wong in michigan sophia wong vsi wong foo
wong designer mae wong ho occiput dr chung wong colorado almacenes wong lima natalie wong jamaica book chinese wong doh loh li keng wong sue wong dress sandals rosanne wong and edisen chen sue wong casual sandals david wong china nat k h wong mike wong market 10 lesa wong chicago kai wong barry wong jill wong singapore wong chung wong mew choo
wong mei yee ada wong mod ikeda wong cpa poling wong genealogy fiona wong jocelyn wong of singapore peter wong dr wong evansville in janet wong
wong head pieces wucius wong wong ss5 4az faylene c-j t wong wong weng ong z wong puc vanessa wong bing wong laundry berkeley 616 wong webmaster janet wong actress ppf denny wong plumeria tong wong valves toy wong wong designer sherrie wong speed wong
wong wong sun v u s mae ley mae wong wong leadership dissertation brandon wong kristina wong golf daryl wong kim wong 81 amy wong ezd glenda wong leary cincinnati 62 wong 2007 mark wong and associates toronto faye wong music download zip wong
wong novacea lilly wong fillmore rachel elizabeth wong miama wong sophie wong wong kwong-yu price butcher ikeda wong cpa barry wong now and forever benny wong wong ken michael f wong houston police dept arlene wong blog judy wong e wong s a lima peru sue wong
sandra wong geroux frank wong daphne wong bala wong wong ottawa goon wong jeanie wong datin seri wong sek hin thomas cup wong peng soon dr wong surgeon in kealakekua hi wong kiew anna wong hom sue wong boots christina wong wong designer michele wong wong baker
cleopatra wong blog dr david wong nellie wong karlin wong singapore dr derek wong jill wong singapore joshmeier wong les wong steve huerta rabinowitz wong and filby kay wong jing wong hong kong emme wong house of la wong faye wong
wong deanza foothill board mike wong magic a wong gwen wong wong mei foong lana wong carole andrina wong cynthia poman wong koreatown leland wong datin seri wong sek hin harry wong teacher jocelyn wong at multiply jocelyn wong
Utawi banyu kang sah ginawe sucine Iku banyu pepitu warno wilangane
Banyu udan banyu segoro banyu kaline Banyu sumur banyu sumberan tinemune
Banyu bon banyu burud iku kinaweruhan Lamun durung paham moko wajib pitakonan
Barang ngelmu pahame saking guru pituturan Takon mareng ngalim ngadil kaparcayaan
wah iki arep gawe postingan mesti tuku congyang disek ki...sampe di poto harang hahaah
maap om...pak dhe...mas...dek.....lan sekabehane.....
om kawulo cuma nunut ya om..??
mbok ojo congyang tho..???
seng apek apek wae koyok "wedang ronde"..
mbenjang malih nek onten warta kulo posting malih nggeh......
jangan tanya nama saya : maturnuwun mas, ditunggu posting
"Sakabehing bumi kang ora ana tanda yektine kadarbe ing liyan mawa wewenang eigendom, dadi bumi kagungane keraton ingsun" ( semua
rada sedikit nyebelin kalo lagi bercanda. Heheh..
Cewek mungil ini paling pinter kalo suruh ngedit foto, sama kaya Otun. Bagus sih, hasil editannya, aku aja ngiriiii >< Oh iya, aku paling seneng kalo liat fotonya dia, gatau kenapa mukanya fotogenic bangeeeet, lucu :)
banget aku.Trus nyoba buat nenangin diri, “sabar mel, tenaaaaaang, okeh”. Tetep aja aku gak bisa tenang. Hiks.
lamaa banget ga liat coz blio dinasnya di Balikpapan. "aduhhh shinta.... papah kangen nih sama kamu, sama aliya jugaa" "sampe kebawa mimpi loh pengen ketemu" Walah kasian amat papahku, cuman pengen ketemu cucunya ajah kudu termimpi-mimpi. huehehehe. Yo uwis ,
PARA MUDHA KUDU ANJANGKAH MRIH JANGKA BISA DADI SUYASANING RAGA-LUMARAS. WUS SAYEKTINE, PARA MUDHA KUSUMA TUWUH RUNGKEB-RUMENGKUHE MARANG BUMI PERTIWI
Wontenipun tembung nutupi babahan nawa sanga wau kangge ucap-ucapanipun Nata Dwarawati utawi Sang Arjuna manawi kaleres samadi manages ing Dewa. Inggih saking tembung punika wau ingkang dipun ugemi sarta lajeng dados pamanggihing umum, inggih sejatosipun namung pasemon utawi pralambang. Ananging menggah sejatosipun kita boten saged yen anutupana salah stunggal kemawon saking babahan nawa sanga wau. Liripun : upami kita nutupi grana margining napas, ing mangka lampahing napas punika ingkang dados tetekening ulah samadi. Sebab napas punika ingkang dados tetangsul utawi dados wahananing gesang kita. Mila yen grana kita kalantur dipun tutupi saestu badhe dumugi ing jaman sakaratil. Dados nutupi babahan nawa sanga (bolongan sanga) punika tetela saking kalintuning panampi tandha yektinipun saweg nutupi bolongan setunggal kemwon yekti tamtu boten saged tumindak.
hawa – song – nga, wetahipun
nutupi babahan hawa, song = kosong, nga = kosonga = kosongna. Suraosipun sedaya margining hawa napsu sami kakosongna, ateges sedaya bolongan sampun ngantos dados margining hawa napsu.
Dene pambrastaning temtu boten saged sampurna namung lajeng kapiyagah kemawon sareng-sareng kaliyan nalika kita mangsah samadi. Wondene inggih wonten ingkang ngaken saged angruwes sarta amiyagah, pangaken makaten wau tangeh leresipun. Awit saumpami kita angengarang, punika punapa saged kalampahan mangsi saking wadhahipun lajeng
Sesotya raja brana namung kasamekaken beling utawi wingka, swara ingkang mardumarduwa ingkang linindhung gambang cemplung boten beda kaliyan swaraning grobag ing gragalan. Boten karem ing pangalem, boten geseng ing latuning kadoracaran. Gandaning ratusweda lan jebad kasturi saestu sami kaliyan gandane bangke ingkang bosok, boten pisan-pisan angisep-isep dhateng saliring akdurakan, pangrubedaning ilat saking saliring kanikmatan, boten pisan dipun kenyami. Dene wedaling swara manis arum anuju prana kadosdene madu pinastika tansah andamel kamartaning sasana, kadoracaran tuwin wuwus kacandhalan boten pisan kaucapaken, saliring pangandikan terus terang pratitis, nyata ing ndalem cipta tansah suci ngumalawening punapa dene boten pisan angemot piawon sanajan sawiji-wiji.
Bukake | Asian Bukake Facials | Bukake Jap
Asian Bukake Thumbnails | Mpegs Bukake | Bukkake Xxx | Chinese Bukake
| Bukkake Facials Busty | Bukkake Bath | Bukkake Info History |
American Bukkake Fan Page | Bukkake Drink Mpeg | Bukakke Dvd
jadi ngiri dg hasil jepretannya sayah
Aris Priyantoro on February 9th, 2009 at 8:58 am #
Waduh ampun om, foto-foto disini asal jepret saja. Foto2 om Geblek pastinya lebih okey.
alamsz on February 9th, 2009 at 1:08 pm #
lah aku yo nduwe foto sing ngisor iku pe , dadi males ngedit foto iku
feeds.bloggerpurworejo.com » Photoblog: Nyiur Melambai
Lagi buka2 Flickr ngliat foto ini kocak bener.
wudhu kering di samping, Mushola. Aku terdiam
“padasane niki mbak, nopo ajeng wudhu ten kamar mandi mawon”   tanyanya lagi
“Inggih mbah, kamar mandinpun wonten pundi? ”
gending banyumasan - randha nunut - download at 4shared. gending banyumasan - randha nunut
Wong sing GAK JUJUR. Wong sing nek kentut nyalahn0 wong liyo.. 2. Wong GOBLOK, wong sing nahan g ngentut nganti jam-jaman 3. Wong sing JEMBAR WAWASAN-e, wong sing ngerti kapan kudu ngentut.. 4. Wong sing SENGSORO, wong sing pengen bgt ngentut tp yo g iso ngentut 5. Wong sing "MISTERIUS",
ngguyu cekaka'an 11. Wong sing N'DABLEK, Wong sing nek mari ngentut ngunjal ambegan kanggo ganti entute sing metu 12. Wong sing MEDHIT (=pelit), Wong sing nek ngentut d
ampas-e 21. Wong sing PENYAKITEN, Wong sing nek ngentut ambune pitung rupo 22. Wong sing NYUSUH (nyimpen brg2 g brguna), Wong sing nyimpen entute neng jero botol 23. Wong sing GRAGAS, Wong sing mekso tonggone ngentut maneh, soale
nek kentut iku ono, soale ora ono rupane 27. Wong sing KCANDUAN INTERNET, Wong sing nek ngentut ndek warnet buru-buru nggoleki tombol "back" 28. Wong sing KURANG GAWEAN, Wong sing nulis daptar perkoro kentut 29. Wong sing PENGANGGURAN, Wong sing moco postingan perkoro kentut iki
pacaran 33. Wong sing NGGILANI, wong sing ngentut trz d genggem d uculn0 neng irunge koncone 34.wong sing ORA GAUL,Wong sing durung moco blog perkoro kentut iki 35.wong sing NGAYELKE,wong sing wis
bahasa indonesia dong mas, saya gak ngerti nich hehe...
Onok maneh.... wong medhit= lek ngentut dicicil hhehe..aku
SOI WAT LAIB RAT BUM RUNG, WONGSAWANG 21 RD., BANGSUE, BANGKOK 10800
Beksan Lawung , tarian Wayang Wong , tarian Eteng , seni wayang Purwo , dan seni arsitektur Kraton Yogyakarta.
HAMENGKU BUWONO II (1792-1812 & 1826-1828)
wenten malih karya melekutusin utawi nutug karya sekadi punika, mawinan daweg karyane sane lintang sampun kasineb antuk upacara
Bhatara Dalem Sidakarya, indik karya druwene sampun kepaica kerahajengan memargi gantar tan wenten pialangan punapa-punapi. Suksman upacara mekabat daun (don) : nguningang ring krama dadia makasami, pemargin upacarane sampun puput lan parwataka upacara sampun ngunggahang paindikan jinah utawi aturan krama sane rawuh lan penelas jinah upacarane.
@FuadArdi @MasAffan #likeASir RT @gojekGentho : #MentionTho kancamu sing nek nguyuh karo angkat tangan ... 1 day ago
#likeASir RT @gojekGentho : #MentionTho kancamu sing nek nguyuh karo angkat tangan ... 1 day ago
Mbayar 500ewu.. gajine 600 yo rak cocok…..
nak ono opo opo neng ndalan piye………..?
aku ki yo pernah kerja resik 600ewu…
beleh kok sek jenengane anik, karo rosa. Sek nyambut gawe neng PT MUG gara2 kae marai aq ra dwe duit. Pdhl duite le jalok mbokku mlh tk ilangke, lehku ngrasakke marai mrebez mili… Wuasu tenan ko’… Tk dongakke jegor neroko kabeh kowe..
penipuan PT.Tai ini(MUG) bisa Gaji karyawannya…!!
Senengane ngentek’i duit wong…
paling paling barang sing digowo regane ora luwih seko 100…
Kerjo sing rak mbayar ki lho akeh…………..
seko kuli nganti desainer grafis kerjo rak nggo mbayar….
po meneh nek ono korban sing seko luar domisili seko nggone sing dilamar………….
wong ming kakean dobol gaweane ngapusi ra bedo ro wong ngemis jan ojo do percoyo nek kon mbayar teko go godong wae kok le sudimen,
nambah dosa aja wakkk wakkk ya, selamat semua sukses terus keluarga damai terus , rejeki tambah akehhhhh pollllllllllllll
Kagem sedaya rencang ingkang tanggap warsa, dalem ngaturaken pamuji wilujeng mugi – mugi tansah pinaringan bagas waras, kemirahan rejeki, sarta lir ing sambikala. Babagan gagasan acara kekempalan kangge
ayo dulur seng rumongso cah bojonegoro kuliah opo kerjo neng malang kita
wis update sakwise launching wingi po ra, pak admin??
nyuwun informasine kanggo wong-wong Bojonegoro di rantau.
TULUNG AGUNG - JATIM :: Ngadiluwih ::
rame…”Oalah cak, cak,,,,sampeyan adoh2 tak belani seko jakarta, tombo kangen n pengen soto karo koya kok malah gak
ngak ngerti omongan mereka. Mereka pikir aku kayak Forest Gum. Padahal aku ngerti lho. Mosok diomongin terus ngak ngerti-ngerti. Aku
mulai berkunang2. aku ngeliak sepi gt aku lgsg seneng. wah isa cepet ini. trs… liak nde konter e. wah…. ini pesen apa lgsg dibuatno diambil2no. jadi koyok nde hokben gt.
e…. diadakno !!! moncrot ae !!! aku pesen lgsg nde sana. aku ndak milih
pegawe seng nde dalem konter itu ndak lgsg mbuatno pecelku (malah kyok orang bengong ngeliak i aku). pas aku milih2 telor, tempe mbe tahu itu ae, mbak e jek diem ae. aku sampek hueran !!!
nde madiun aku makan pecel itu. gak sampek 25 detik (pokok e ndak suwi lah), pecel
maupun minuman seng dateng !!! aku seng luaper tambah mizo2 !!! aku sampek 2 kali bolak balek pigi konter nde depan ngesu2 pegawe e ben cepet. seng ngarai aku muangkel. pegawe
ciwexxxx,,tp gmn lg wong bisule pecah
mhn maaf klo ada komennya dobel,,
mas cayo tlng linkback blok saya ya??
lha iya .. mau gimana lagi…lha wong dah pecah
June 11, 2009 at 11:42 pm
Horrok?? Piye iki?? Sire nglamar gawean ki selak kepengin golek sangu dewe jeee, eee..lha kok malah kon mbayar. Edan tenan iki... Ra mesakkke cah lulusan anyaran sing selak kepengen ndue penghasilan sendiri. Aku oleh duit ko ngendi Mbah-Mbah?? Wis lulus ngene iki, wis dudu tanggungane wong tuwoku meneh. Arep njaluk duit Simbok ra kepenak. Wis gerang kudune mulai isoh mandiri. Sory, aku ra ndue duit nggo daftar model-model koyo ngono iku.
gilak!! Lucu tenan ternyata arek siji iki. Kanca-kancane soyo meneh. Koplak kabeh. Koyone isine wong edan kabeh
sie tukang Panci. Nyambut gawene neng Pabrik Panci. Maksute opo aku yo rung ngerti.
lha mboh Momon ituh, Pakdhe..
ngerti hisab, ga ngerti wujud hilal ? Ngerti
ak 8 inci…kalau ngentot dlm mobil nikmat banget
July 22, 2009 at 5:10 pm
W jd pengen, tp w mw klo kontol yg gede ajj biar puas.. N w ni msih perawan loh…
loe tokoh sentral... Caylla_Z : kkkkkkkkkkk z00ey : tenang azah... loe jd cwek perkasa Caylla_Z : huwakakkakaka Caylla_Z : di blog gw malah jarang di tulis Caylla_Z : lama banget g nulis z00ey : nulis itu ibadah Caylla_Z : abis nyuri2 waktu di kantor blm tentu pas lg mood nulis z00ey : gw lama bgt gk nulis
"le, lek wes ndue pasangan, kenalno karo ibu yo, n yokpo² jok pisan² nglarakno ati bojomu mergane kui podo ae nglerakno atine ibuk. koe ki nggolek arek seng yokpo
Ayu: kalo aku jadi penulis, aku mau ngasih judul. Judulnya "untitled"
wah si om megapro,pa kbr bro?
SYM#salabim dadi apa prok prok prok*
Solo nggowo sabun sikat odol shampo anduk karo numpak speda pancal kadang karo mlaku liwat tegal tambak
numpak speda pancal kadang karo mlaku liwat tegal tambak nek speda pancal...
ubi, "Nek kersa nedhi pohung njedhol piyambak nggih
sampeyan kok malah terbawa aruse si jaos karo si thole to gus…. sakjane angger ora usah ditanggepi yo ra tambah ndadi ben urusane ndaru wae sing podho
sing tenanan,golek duwit ( rizki) ya sing tenanan,silaturahmi lan dolan ( mencari wawasan 0,ya perlu banget.
wink* ^_^dateng dateng pengen ganti template, yo wis lah, mudik
Amin... Sak niki kulo taseh ajar-ajar ngangge Blog. Nuwun sewu nak menawi kulo salah nulis... Nak mboten gadah sewu gangsalewu ngeh mboten nopo-nopo.... Rencange kulo sing teng sebelahe kulo sakniki asmane Anggit. Bocahe rodo hiperaktif...tapi tiyange apik, jujur, lan saget dipercoyo. Insya Allah.... seng mboten ngerti bahasane kulo(
Ibu kenapa ga ngantor aja, biar bisa dapet duit kayak bapak... Haduh nak.. wong Ibu pergi tenis 2 jam aja kamu protes kok ya nyuruh ibu ngantor hihihi... Emang ga gampang njelasin ke anak umur 6 th gimana ibunya bisa tetep dapet duit
nelpon bokap aku, tadinya aku gak kepikir buat nelpon bokap or org rumah, trus... aku rada2 kesel
Saben wayah lingsir wengi… Mripat iki ora biso turu… Tansah kelingan sliramu… Wong ayu kang dadi pepujanku… Bingung rasane atiku… Arep sambat nanging karo sopo… Nyatane ora kuwowo… Ngrasake atiku sansoyo nelongso… Alah…
Lumantar tutuké Dik Roy Suryo, para panyengkuyung Paguyuban Tolak Permèn Kontèn sinebut kanthi aran Pak Ogah . Ora perlu padha isin utawa rumangsa dirèmèhaké déning Dik Roy Suryo. Kosok balèné, kita kabèh kudu bungah, déné Dik Roy Suryo wis naté gelem nggatèkaké piwulang budi pekerti lumantar pilem bonéka Si Unyil .
Kanggoné generasi pamirsa TVRI kaya aku iki, isih apik Dik Roy Suryo nyebut Pak Ogah kanggo wong liya sing (mbokmenawa) dianggep bodho, tinimbang ngarani kita kabèh nganggo jeneng-jeneng mungsuhé Satria Baja Hitam . Tur manèh, wong dhèwèké ya ora nganggep awaké kaya Sangaji, bocah pinter ana pilem Rumah Masa Depan .
Sing genah, anané Pak Ogah sing penggawéyané ngatur dalan-dalan ing Jakarta lan kutha-kutha gedhé kuwi jalaran ana sapérangan wong sing mbutuhaké. Nyatané, ana ing dalan-dalan ruwet lan sarwa macet, arang pulisi sing gelem jaga. Dadi, aja nyalahaké Pak Ogah dhisik yèn pulisi durung bisa nertibaké dalan.
Nanging, yèn ora trima marang dhèwèké, ayo padha nggunakaké idiom-idiom Si Unyil waé kanggo Dik Roy Suryo. Umpamané diparabi Ablèh utawa Cimot, adhiné Cuplis sing gundhul tur lucu kaé, ya ora papa. Yèn aku, malah seneng olèh sebutan Pak Ogah. Ora rekasa nyambut gawé, nanging bisa nglumpukaké cepèkan , dhuwit rècèh sing suwé-suwé bisa dadi akèh tur migunani.
Kaya wingi-wingi kaé, sing jaré keadilan kuwi larang regané, tuku perkara bisa nganti atusan yuta utawa milyatan, nanging ajiné kalah karo guyubé wong-wong sing nyisihaké dhuwit rècèh. Coba, sapa pengadil sing ora wirang marang gerakan dhuwit rècèh yèn tumindaké mung ngréwangi wong sing salah? Nyatané sing salah banjur sèlèh, mati kertuné kalah déning rècèh, ta?
Saliyané kuwi, kita kudu perlu padha luwih pratitis ing pamawas, ajar ngoncèki sasmita Pak Ogah kuwi. Kanggoku, ora mokal yèn kasunyatan iki pancèn wis dadi kersané Gusti Kang Murbèng Dumadi, kanggo nyelèkaké mripat kita sami, kena ngapa mbiyèn padha ngawur anggoné milih wakil rakyaté.
Tur manèh, sapa sing ngerti yèn jebul anané Dik Roy Suryo dadi anggota DPR iku pancèn kanggo nuduhaké menawa Partai Démokrat kuwi durung pinter anggoné milih wadya bala. Sapa ngerti, jan-jané anané Rancangan Peraturan Menteri babagan Kontèn Multimèdia lan UU ITE pancèn kanggo mbrangus utawa nyegati, supaya rakyat sing padha nggunakaké internèt ora kakèhan ngerti kurangé pemerintahan Demokrat sing wis kelakon saiki?
Coba yèn anané mung koran, sapa sing padha kuwat langganan yèn kanggo mangan waé padha kekurangan? Nonton tipi ya ora pati migunani wong isiné akèh-akèhé mung sinetron sing critané mung donyané wong kepénak lan seneng-seneng utawa pilem medèni kaya pocongan lan sapanunggalané. Ya, sapa ngerti, kabèh mau wis dadi garis pinesthiné saka Gusti Allah?
Bisa waé, ana rencana pemerintah saiki sing rapaté dilakoni kanthi dhedhemitan, gawé pranatan sing bisa nylametaké nama becik (nama baik ), sing nyatané isih awujud cita-cita, minangka pengarep-arep. Mula, ayo padha mikir sing apik-apik waé. Nyatané, kanthi diwadani Pak Ogah, kita kabèh malah saya sengkut anggoné nuduhaké alané aturan-aturan, embuh kuwi ana UU ITE, RUU Tipiti, Rapermen Konten lan sapanunggalané.
Coba yèn Dik Roy Suryo pinteré kaya Sangaji, mesthi dhèwèké luwih ngati-ati anggoné nyimpen wadi. Yèn nganti kaya Sangaji, mesthi waé ora bakal gampang muni sakepenaké dhéwé. Tundhané, kita kabèh sing rugi, dadi ora ngerti apa rencanané pemerintah saiki anggoné pingin ngalang-alangi kebébasané rakyat kanggo ngluaraké uneg-unegé.
Aku percaya banget marang unèn-unèn kuna saka Latin kana: negara kang kebak korupsi, mesthi akèh gawé aturan kanggo rakyaté . Nah, babagan korupsi, kita kabèh wis padha ngerti. Malah, wong-wong manca nagari luwih mangertèni ana negara sing arané Éndhonésa mung saka rong perkara: siji Pulo Bali, sing nomer loro , ya kuwi mau, korupsi!
pancen budi pekertinipun dimas roy meniko endah kaloko lan misuwur sak indenging nuswantoro nggih kang..
hehehe… nggih, sami dipun tampi sawontenipun :p
lha wong dhik Roy menika pancan trah, dados nggih wegig damel anggitan… trah minten ta niku? nyeket napa nyelawe?
hihihi…. saben panjenengan nilar celathu, kula kemutan dereng saged sowan tuwi panjenengan. mugi sampun sakeco lan pulih kados suwaunipun. amin
mas Roy nyatut jenenge Pak Ogah wis nganggo bayar royalti ke pihak2 terkait rung,ya?
soal royalti iku mung kanggo rakyat. yen wakil rakyat, genah bebas saka royalti. malah kepara nampa akeh komisi. hehehe….
bul kados mekaten ta pakdhe estunipun pedamean para (ingkang dipun wastani) wakil rakyat menika…!
Pak Ogah Bangsat ngumpul dados setunggal…. lumayan radi wonten reginipun “cepek” njih…
mangga kersa, mangsa borong anggen penjan nampi atur kawula, wong kasunyatan mboten nate manggihi wakil ingkang
nopo nggen permen punika nggih wonten unen-unen : pesbuk-nya, twitter-nya, wordpress-nya, dot com-nya, lsp ? ben cetha sak cetha-cethane. Dik Roy pancen cerndhas..
biyen merga gingsule), apikan(mergane gwene nguweni duit aku lak pas krisis) malih kya monster sing nok powwer rangers sing gwene tak delok biyen pas isek eSDe.. heheh..
tau dadi panganan pokok ing Atlantik Utara .[1] Nalika populasi ikan capelin kalong, pcacahing pendhudhuk ing panggonan kuwi sansaya mudun.[1] Capelin duweni lambe gedhe kanthi rahang ngisor kang amba ing ngisor mata .[2] Capelin lanang duweni awak gedhe tinimbang capelin wadon . Capelin lanang uga duweni sirip ing silit kanthi bentuk cembung.[2]
Umume, Capelin ngelangi cedhake lumahing banyon kang jerune ngant 200 m lan nglangi bebarengan kanthi cacah akeh.[3] Capelin urip ing laut lepas. Capelin ditemokake ing pirang-pirang panggonan banyon ing donya, yaiku:[3]
Atlantik Utara , kususnya sadahaning Laut Barents nganti Pulo Beard .
Ing bageyan Pasifik Lor , Capelin nglangi saka Korea tekan Selat Juan de Fuca lumantar Pulo Vancouver , Kanada , lan Washington .
Capelin wernane ijo semrawang, kaya sirahe zaitun , nanging sisi-sisine wernane radha perak, lan wetenge wernane putih.[2] Umume capelin dawane sekitar 6,5-7,5 inci, senajan ana uga kang dawane 9 inci.[2]
Capelin nglakoni proses kawinan (pamijahan) antarane sasi Maret lan Oktober .[3] Pamijahan ditindakake dening capelin wadon lan rong capelin lanang .[3] Umume, pamijahan ana ing temperatur 430 C-500 C lan luwih aktif nalika wengi.[3]
Sawise kawinan, capelin wadon ngendhog ing lautkang cethèk ing dhuwuring kerikil alus utawa ing pante.[3] Kewan iki netes kanthi mbutuhake wektu kang suwene 15 dina ing suhu 100 C.[3] Saben capelin wadon ngasilake antarane 3.000 lan 56.000 endhok.[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.17, 4 September 2011.
Capelle aan den IJssel iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda . Ing Capelle aan den IJssel sing papané ing wétané kutha Rotterdam iki, ana sawijining 'Kampung Maluku '.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Capelle_aan_den_IJssel&oldid=637104 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.17, 21 Februari 2012.
.-= Alwi´s last blog ..Award Persahabatan dari Kangboed dan Cah Ndeso =-.
Sampeyan donlot namanya iTweetMyTunes , trus install di Mac Sampeyan.. trus masukkan account Twitter Sampeyan.. dan jadi
Wis Tekan Titi Mangsane : Wong Jowo Kepethuk Lelakon Seje
Posted in Kejawen on 19th February 2011
Wong Jowo bakal kepethuk lelakon seje . Sing luhur tambah luntur, lan sing asor dipupuri. Mlaku awan-awan kepethuk ula. Mlaku wayah sore akeh
Page 6 of 9: « 1 2 3 4 5 6 7 8 9 »
(Dipunpindhah saking Teylingen (gemeente) )
Teylingen iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.36, 20 Maret 2008.
30 September 1897 (umur 24), Lisieux , Prancis
Thérèse saking Lisieux (lair ing Alençon , Prancis , 2 Januari 1873  – tilar donya ing Lisieux , Prancis , 30 September 1897 kanthi yuswa 24 taun), utawi Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte Face , asma wiyosan Marie-Françoise-Thérèse Martin , punika satunggiling suster Karmelit Katulik Roma ingkang dipunkanonisasi minangka santa lan ugi satunggiling Doktor Gréja , setunggal saking tigang wanita ingkang nampi penghargaan kasebat. Panjenenganipun ugi dipuntepangi minangka Sekar Alit Yesus .
St. Thérèse dipunwiyosaken ing Alençon , Prancis , putrinipun Louis Martin ingkang Binerkahan , satunggiling pandamel jam , lan Marie-Azélie Guérin ingkang Binerkahan , pandamel rénda .[2]
Tiyang sepuhipun taat sanget kaliyan agama. Louis naté kepéngin dados biarawan, nanging dipuntulak amargi boten saged basa Latin. Azelie dipuntulak dados suster amargi dipunanggep boten kagungan vokasi; nanging, panjenenganipun nyuwun dhumateng Gusti supados dipunparingi kathah yoga lan kagungan pangajeng-ajeng misungsungaken dhumateng Gusti. Louis lan Zelie pepanggihan taun 1858 lan tigang wulan salajengipun palakrami. Kekalihipun kagungan sangan yoga, nanging namung gangsal putri ingkang saged gesang dumugi diwasa - Marie, Pauline, Leonie, Celine lan Therese. Therese punika ingkang ragil. Bisnis rénda Azelie suksès sanget saéngga Louis nyadé bisnis jamipun dhumateng ponakanipun lan nangani bisnis rénda garwanipun.
Zelie tilar donya amargi kanker payudara taun 1877 , nalika Therese yuswa 4 taun lan bapanipun nyadé bisnisipun lan pindhah dhumateng Lisieux , ing Departemen Calvados ing Normandia . Ing mriku sadhèrèkipun, Azelie Isidore Guérin satunggiling apotèker manggen kaliyan garwanipun lan kalih putrinipun.
Therese sinau ing Biara Benediktin Notre Dame du Pré. Nalika panjenenganipun yuswa 9 taun, mbakyunipun Pauline, ingkang tumindak minangka "ibu angka kalih" kanggé piyambakipun, mlebet biara Karmelit ing Lisieux. Therese ugi péngin mlebet dhumateng biara Karmelit ingkang sami, Therese nyobi ngggabung dhumateng ordo kasebat, nanging dipuntulak amargi panjenenganipun tasih saklangkung anèm. Salajengipun, ingkang bapa ngajak Therese ziarah dhumateng Roma, lan nalika pidato Paus Leo XIII , panjenenganipun nyuwun dhumateng Paus supados ngidinaken mlebet biara ing yuswa 15, nanging Paus ngandika: "Anakku, turutana kaputusan Romo pamimpin."
Boten dangu salajengipun Uskup Bayeux ngidinaken Therese mlebet biara lan ing wulan April 1888 piyambakipun dados postulan Karmelit. Taun 1889 bapanipun nandhang stroke lan dibeta dhumateng sanatorium swasta, Bon Sauveur ing Caen . Bapanipun manggèn ing mriku 3 taun laminipun lan kundur dhumateng Lisieux taun 1892 . Bapanipun tilar donya taun 1894 . Sasampunipun ingkang bapa tilar donya, Celine, ingkang ngrawat bapanipun ugi mlebet biara ingkang sami kaliyan tiga sadhèrèk sanèsipun tanggal 14 September 1894 ; sepupunipun, Marie Guerin, tumut mlebet biara taun 1895 . Leonie, sasampunipun nyobi makaping-kaping nanging boten katampi, ing pungkasanipun dados Suster Francoise-Therese, satunggiling biarawati ing Ordo Kunjungan Maria Suci ing Caen.
Foto Santa Thérèse of Lisieux ing Karmelit Brown Scapular , 1895.
Therese dipuntepangi minangka "Cara Alit." Salebeting ngupados kasucian dhiri, panjenenganipun sadhar bilih piyambakipun boten kedah nglampahi tindak kapahlawanan, utawi "jasa ageng", kanggé nggayuh kasucian lan nelakaken tresnanipun dhutameng Gusti. Panjenenganipun nyerat
"Katresnan kabuktèkaken kanthi tindakan, mila pripun kula nedahaken katresnan kula? Kula boten saged nindakaken perkawis-perkawis ingkang ageng. Cara ingkang saged kula tindakaken kanggé mbuktèkaken katresnan kula inggih punika kanthi nyebar sekar lan sekar puniki inggih punika pangorbanan ingkang alit sanget, saben sawangan lan tembung, lan perkawis ingkang kula tindakaken punika tindak katresnan ingkang paling alit."
"Cara Alit" puniki ugi muncul salebeting penyaketanipun dhumateng spiritualitas :[1]
"Sok-sok, nalika kula maos wacan rohani, ing pundi kasampurnan dipuntedahaken kanthi éwonan tantangan lan kathah ilusi ing sakiwatengenipun, pikiran kula ingkang alit lan winates cepet dados sayah, kula tutup buku kasebat, ingkang damel sirah kula kawilah lan manah kula ngelak, lan kula mundhut Alkitab . Lan sedayanipun dados padhang, saben tembung mbikak sikiling langit ing jiwa kula, kasampurnan kadosipun gampil sanget; Kula mriksani perkawis puniku cekap kanggé nyadhari alitipun satunggiling tiyang, lan maringaken satunggiling tiyang sadayanipun, kados satunggiling laré, dhumateng rengkuhanipun Gusti ingkang saé. Nilar kanggé jiwa ingkang ageng, lan pikiran ingkang ageng, buku-buku ingkang boten saged kula mangertos, kula bingah dados alit amargi 'namung laré-laré alit, lan laré ingkang kados laré-laré punika, ingkang bakal mlebet dhumateng pesta surgawi'."
Tembung-tembung kados mekaten mbikak Therese dhumateng tedahan bilih panjenenganipun kagungan rohani ingkang sentimental sanget lan malah kados bocah. Pandhukungipun nulak perkawis kasebat lan nélakaken bilih panjenenganipun ngembangaken cara panyaketan dhumateng kagesangan rohani ingkang gampil dipunmangertos lan saged dipuntumuti déning sedaya tiyang ingkang milih nindakaken perkawis kasebat, boten nyawang tingkat karumitan utawi pendhidhikan.
Perkawis puniki ugi kaserat salebeting panyaketanipun dhumateng donga : [2]
"Kanggé kula, donga asalipun saking manah; puniki arupi sawangan prasaja dhumateng Swarga, puniki arupi panyuwunan, pangakenan lan tresna, nggrengkuh pacobèn lan kabingahan; salebeting setunggal tembung, samubarang ingkang ningrat, supernatural, ingkang ngagengaken jiwa kula lan manunggalaken kaliyan Gusti... Kula boten gadhah kakendelan kanggé ngupados donga-donga èdah ing buku-buku... Kula nindakaken kados laré alit ingkang dèrèng sinau maos, Kula namung nyriyosaken dhumateng Gusti kita sedaya perkawis ingkang kula pénginaken lan Panjenenganipun mangertos."
Monumèn pasaréyan ing Gréja Santa Francis, ing Évora (Portugal ).
Taun-taun akir Therese dipuntengeri kanthi kasehatanipun ingkang dangu-dangu saya asor lan piyambakipun tahan kanthi tabah lan tanpa nggresula. Ing dinten Jemuah Adi énjang, 1896, panjenenganipun ngalami medaling rah ing tutuk amargi hemoptisis paru-paru ; tuberkolosis ingkang dipuntandhang tambah parah. Therese silih kirim serat kaliyan misi Karmelit ing Prancis Indocina , lan dipunundang kanggé nggabung kaliyan misi
panjenenganipun dipunpindhah dhumatng biara kanggé tiyang sakit, ing mriku panjenenganipun tilar donya tanggal 30 September 1897 , ing yuswa 24. Nalika kapejahanipun, panjenenganipun nélakaken, "Kula sampun dumugi titik ing pundi kula boten saged ngalami kasangsaran malih, amargi sedaya kasangsaran puniki manis kanggé kula."
↑ Villes-Sanctuaires.com:Shrine Town of France. Dipunaksés 1
Pirsani galeri bab Thérèse saking Lisieux ing Wikimedia Commons .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.11, 17 Maret 2012.
Sayange awakmu gak nelpon aku waktu iku. Kan fotomu iso mejeng nang detikcom. Aku yo entuk berita apik. Aku sakjane yo ngerti waktu iku ono puting beliung, tp gak kepikir sampe ono sing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.09, 10 Mei 2012.
taun 2004 sing nggambaraké akibat-akibat saka pamanasan global . Film iki ana ing urutan ka-45 donya jroning total pengasilané, yaiku US $542,771,772.
Jack Hall (Denis Quaid )sawijining Paleoclimatologist sing pinuju ngayahi panelitèn ing Bawana Antartika bebarengan karo kancané Frank (Jay O. Sanders ) lan Jason (Dash Mihok ), yaiku ngebor kanggo njupuk sampel inti es ing Larsen Ice Shelf. Nalika nuju ngebor kuwi kedadéyan retakan gedhé kaya-kaya mecah bawana iku. Jack mratélakaké temon kuwi ing Konferensi Pamanasan Global Perserikatan Bangsa-Bangsa ,ing New Delhi India ,ing kana rawuh para diplomat,klebu Wakil Presidhèn Amérika Sarékat , (Kenneth Welsh ) sing ora yakin marang téori Jack.
Artikel perkawis film punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Day_After_Tomorrow&oldid=535739 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.38, 23 Juli 2011.
The Future Is Wild (kerep dicekak dadi F.I.W. ) iku sawijining acara TV awujud sérial dokumentèr weton Britania Raya sing ditayangaké kanggo kapisan ing taun 2003 . Sérial iki yaiku kasil koproduksi saka Animal Planet, ORF (Austria) lan ZDF (Jerman). Program TV iki nganggo CGI (citra komputer) lan nudhuhaké kamungkinan kauripan ing Bumi ing mangsa ngarep. Miniseri iki dirilis mawa sawijining buku pangiring sing ditulis déning
sawetara ngèlmuwan lan nudhuhaké kepriyé kauripan bisa évolusi ing mangsa ngarep menawa manungsa iku sirna. Miniséri iki cukup populèr, ing taun 2005, ana taman téma (theme park ) adhedhasar acara iki ing Jepang. Banjur acara TV ing Discovery Channel ngenani dolanan komputer Spore ing taun 2008, uga diiringi karo tayangan acara iki.
Épisode iki nggambaraké satunggaling cara ndheleng donya sawisé jaman ès. Ing jaman iki, manuk-manuk segara raksesa urip ing tlatah pasisiran lan lawa-lawa karnivora nguwasani langit. Ing skénario iki, lapisan ès ambané ngidul nganti tekan Paris ing belahan bumi lor lan nganti tekan Buenos Aires ing belahan bumi kidul. Alas Amazon dadi garing lan saiki namung dadi ara-ara suket waé. Ara-ara suket ing Amérika Lor dadi ara-ara samun adhem. Afrika tabrakan karo Eropah lan nutup Sagara Tengah . Sagara Tengah dadi garing lan dadi ara-ara samun uyah mawa ing kono-kéné
Ing jaman iki, yaiku 100 yuta taun ing ngarep, akèh lemah dharatan sing kabanjiran segara cethèk. Lemah sakiwa-tengené segara cethèk dadi tlatah rawa-rawa payo. Gurita padha urip ing dharat lan bulus dadi gedhé banget awaké. Bawana Antarktika dadi maju menyang dhaérah tropis kaya 300 yuta taun sadurungé. Saiki Antarktika dituwuhi akèh wit-witan kaya jaman mbiyèn.
Donya ing 200 yuta taun ing ngarep iku lagi waé pulih saka kasirnan massal, sawisé jebluging gunung massal.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.53, 26 Mei 2011.
kaping 23 ing sérial film animasi klasik Walt Disney . Film iki digawé adhedhasar buku mawa judhul sing padha lan ditulis déning Margery Sharp . Caritané disutradarani déning Wolfgang Reitherman , John Lounsbery , lan Art Stevens .
Plot film iki munjer marang rong tikus sing jenengé Bernard lan Bianca, sing kudu nylamataké sawijining bocah yatim cilik mlarat sing jenengé Penny saka tangan para durjana sing ndarbèni omah
dirilis ing taun 1990. Film iki nduwé slogan Two tiny agents vs. the world's wickedest woman in a dazzling animated adventure! .
Sawijining bocah cilik mlarat aran Penny diculik déning sing duwé toko gadhé lan jahat aran Madame Medusa. Medusa kepingin ngéntukaké inten sing disebut Devil's Eye . Penny ngirim pesen joning botol kanggo njaluk pitulung lan dilarung ing kali. Para Rescuers nemokaké pesen iki. Perkumpulan tikus iki kepingin ngrampungaké masalah iki. Miss Bianca sing ayu, wakil saka Hongaria , njupuk tugas iku dhéwé, lan milih Bernard tukang resik-resik omah. Ig gegeré Orville si manuk, para penyelamat mau mabur tumuju Rawa Maut, papnggonan Penny katawan déning Medusa lan sawisé lolos saka cangkem baya Medusa, banjur mulih bebarengan karo Penny. Penny dadi pahlawan, lan Bernard sarta Bianca budhal ngayahi tugas anyar.
Bob Newhart minangka Bernard: salah satu tikus sing menyelamatkan Penny.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Rescuers&oldid=398841 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.54, 23 Agustus 2010.
sawijining buku karya penganut èkstènsialis Prancis sing misuwur yakuwi Simone de Beauvoir . Buku iki minangka karya ngenani tindakan marang wanita sadawaning sajarah lan kerep dianggep minangka siji karya sastra ngenani wanita.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Second_Sex&oldid=660474 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.35, 1 Mei 2012.
Bintoro), Wijilan (Pangeran Wijil), Pringgokusuman (Tumenggung
Pringgokusuma), Sosrowijayan (Tumenggung Sosrowijaya), Wongsodirjan
(Tumenggung Wongsodirjo), Suryonegaran (Tumenggung Suryonegara),
Mondorokan (Tumenggung Mondoroko). Nama-nama jalan
NGGALIH ROSO Ngudi Sampurnaning Jiwo SHOLAWAT
Dipl.-Ing. Arno Lederer, Fac. 1
Prof. Dr.-Ing. Ullrich Martin, Fac. 2
Prof. Dr.-Ing. Michael Schmidt, Fac. 4
Prof. Dr.-Ing. Joachim Speidel, Fac. 5
Prof. Dr.-Ing. Alfred Kleusberg, Fac. 6
Ing. Ulrich Gemkow, Fac. 5
Dr.-Ing. Josef Göbel, Fac. 7
Dipl.-Ing. Jörg Siegert, Fac. 7
hwa.. suiside tenan aku. kapan aku dapet giliran?? (salahmu dhewe hest, skripsi ra rampung-rampung) dasar, blogger kok tulisannya gak mutu. ya biarin deh, nulis bagus itu buat skr*ps* aja.
ngerti ttg hidup [ak uda pernah nonton film dewasa loh na.ups] Metta : hei ranger. ndang cepet gedhe. [gedhe apane
baek, ojo nakal. [ngga nakal aku kih :}] Mba anien : met ultah yo cah ayu! [ket kapan ak ayu??] Hermawan : moga panjang umur, smw yg kamu
Nurul: “nyet ngerti ra, metta ngado opo?”
Ak: (belagak sok ga tau) “opo?”
Nurul: “masak aku dikasih odol, sikat, sama sabun! Padakke aku ra tau adus po
LORO ATI ,,,TAK OYAK'O WONG KONO WIS LALI ,,,PANCEN WIS NASIB Q IKI NANDUR
Ing. Gerhard Doll; Dipl.-Ing. Hans Fausten; Dipl.-Ing. Roland Noell; Dr.-Ing.
Wonten kaca punika, sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta Wikipédia ing basa Jawi saged amujudaken.
Thambikku Endha Ooru, Mouna Ragam, Varusham 16, Kadhal Kottai, Kadhalukku Mariyadhai, Alaipayudhey, Kaadhal
AKSESORIS IMPORT, AKSESORIS ORIGINAL KOREA, AKSESORIS KOREA MURAH, GROSIR
Yafan (Saweru): Daftar kata Bahasa Saweru: Saweru Wordlist - Saweru, Bahasa
By: bengal's kok bangga ngaku LA???????
sopo kuwi? kok bangga ngaku LA???????
sopo kuwi? By: Andie G al kaedah sisan.Wkwkwk G al kaedah sisan.Wkwkwk By: bob Lha kok lali ?
Aku tonggomu neng botswana ngunu kok
Kwe kan pindahan ko gabon Lha kok lali ?
Kwe kan pindahan ko gabon By: Prabu~durno G ono sing nontonkah? Kok score g di update??? G ono sing nontonkah? Kok score g di update??? By: dilla skor akhir tetep 1-0 buat persijap skor akhir tetep 1-0 buat persijap By: topex bvj Sekore piro lek..? Sekore piro lek..?
Gara2 julukane gk d gnti dadi nek maen karo tim2 gurem yo kalah.
Kalah gpp sing penting ojo lali sesuk buka bersama Borocyber Malang d
Wis gak popo dulur2… Tetep sumringah… Mosok lagek ngerti nek wasit indonesa iku asu…
Wis tim persibo mulih wae….ora usah lawan deltras engko di nggo bal2an soale arep balas dendam ketika mereka kandas di final…nek kalah sportif seh gpopo tapi direkayasa neng awak loro kabeh.
Kok larang tenan to ?? terlalu berat mas kalo Rp.10.000.- , wis ra sido melu aku yo, Larang kok
Dr.-Ing. Frank van der Staay, Dipl.-Ing. Christian
Boie, Dipl.- Ing. Lutz Kather, Dipl.- Ing. Hans Kemper,
Dr.-Ing. Oskar Krumpholz, Dipl.-Ing.(FH) Hans-
XL, Antara Aku, Kau dan Mak Erot (2008)
Alexander Slim (2009) Bersama Sandra Dewi
peremuk on 25.06.2010 at 10:42 (Reply )
ta perlu golek d kene a?
aku tw nglepas copot batt gus,,tapi batt ku dadi gak iso di charge maneh. laptope kancaku yo ngono pisan. dadine batt ku saiki ga
polahe wong Jawa kaya gabah diinteriendi sing bener endi sing sejatipara tapa padha ora wanipadha wedi ngajarake
141.banjir bandang ana ngendi-endigunung njeblug tan anjarwani, tan angimpenigehtinge kepathi-pati marang pandhita kang oleh pati genimarga wedi kapiyak wadine sapa sira sing sayekti
padha nggagaswong tani padha ditaleniwong dora padha ura-urabeja-bejane sing lali,isih beja kang eling lan waspadha
ratu ora netepi janjimusna kuwasa lan prabawaneakeh omah ndhuwur kudawong padha mangan wongkayu gligan lan wesi hiya padha doyandirasa enak kaya roti boluyen wengi padha ora bisa turu
144.sing edan padha bisa dandansing ambangkang padha bisanggalang omah
wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencilsing ora abisa maling digethingising pinter duraka dadi
147.bumi sangsaya suwe sangsaya mengkeretsakilan bumi dipajekiwong wadon nganggo panganggo lanangiku pertandhane yen bakal
sempitsejengkal tanah kena pajakwanita memakai pakaian laki-lakiitu pertanda bakal terjadinyazaman gonjang-ganjing
148.akeh wong janji ora ditepatiakeh wong nglanggar sumpahe dhewemanungsa padha seneng ngalap,tan anindakake hukuming
sendirimanusia senang meniputidak melaksanakan hukum Allahbarang jahat dipuja-pujabarang suci dibenci
149.akeh wong ngutamakake royallali kamanungsane, lali kebecikanelali sanak lali kadangakeh bapa lali anakakeh anak mundhung biyungsedulur padha
bayi padha mbayising pria padha ngasorake drajate dhewe
wong golek pangan pindha gabah den interising kebat kliwat, sing kasep keplesetsing gedhe rame, gawe sing cilik kecekliksing anggak ketenggak, sing wedi padha matinanging sing ngawur padha makmursing ngati-ati padha sambat kepati-pati
tingkah laku orang mencari makan seperti gabah ditampiyang cepat
sing padha elingsing tan eling miling-milingmlayu-mlayu kaya maling
Baladewaagegaman trisula wedhajinejer wolak-waliking zamanwong nyilih mbalekake,wong utang mbayarutang nyawa bayar nyawautang wirang nyaur wirang
ana kidul wetan benerlawase pitung bengi,parak esuk bener ilangebethara surya njumedhulbebarengan sing wis mungkur prihatine manungsa kelantur-lanturiku tandane putra Bethara Indra wus katontumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa
dunungane ana sikil redi Lawu sisih wetanwetane bengawan banyuandhedukuh pindha Raden Gatotkacaarupa pagupon dara tundha tigakaya manungsa angleledha
162.akeh wong dicakot lemut matiakeh wong dicakot semut sirnaakeh swara aneh tanpa rupabala prewangan makhluk halus padha
kasat mata, tan arupasing madhegani putrane Bethara Indraagegaman trisula wedhamomongane padha dadi nayaka perangperange tanpa balasakti mandraguna tanpa aji-aji
anggoning nyandhangning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirangsing padha nyembah reca ndhaplang,cina eling seh seh kalih pinaringan
tritunggal nan sucibenar, lurus, jujurdidampingi Sabdopalon dan Noyogenggong
165.pendhak Sura nguntapa kumarakang wus katon nembus dosanekadhepake ngarsaning sang
idu genisabdane malatising mbregendhul mesti matiora tuwo, enom padha dene bayiwong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembadagaris sabda ora gentalan dina,beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdaniratan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawananging inung pilih-pilih sapa
wegig, waskita,ngerti sakdurunge winarahbisa pirsa mbah-mbahiraangawuningani jantraning zaman Jawangerti garise siji-sijining umatTan kewran sasuruping zaman
168.mula den upadinen sinatriya ikuwus tan abapa, tan bibi, lolaawus aputus weda Jawamung angandelake trisulalandheping trisula pucukgegawe pati utawa utang nyawasing tengah sirik gawe kapitunaning liyansing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda
169.sirik den wenehiati malati bisa kesikusenenge anggodha anjejaluk cara nisthangertiyo yen iku cobaaja kainoana beja-bejane sing den
gumun, aja ngungunhiya iku putrane Bethara Indrakang pambayun tur isih kuwasa nundhung setantumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuhhiya siji iki kang bisa paring pituduhmarang jarwane jangka kalaningsuntan kena den apusimarga bisa manjing jroning atiana manungso kaiden ketemuuga ana jalma sing durung mangsaneaja sirik aja gelaiku dudu wektuniranganggo simbol ratu tanpa makuthamula sing menangi enggala den leluriaja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelubeja-bejane anak putu
jangan heran, jangan bingungitulah putranya Batara Indrayang sulung
menghalangi akan sirna seluruh keluargajangan keliru mencari dewacarilah dewa bersenjata trisula wedhaitulah pemberian dewa
173.nglurug tanpa balayen menang tan ngasorake liyanpara kawula padha suka-sukamarga adiling pangeran wus tekaratune nyembah kawulaangagem trisula wedhapara pandhita hiya padha mujahiya iku momongane kaki Sabdopalonsing wis adu wirang nanging kondhanggenaha kacetha kanthi njingglangnora ana wong ngresula kuranghiya iku tandane kalabendu wis mingercenti wektu jejering
dadi PNS gawe duwit Dadi DPR gawe duwit
2. Bocah jek patute sekolah wis gendong anak contoh LKMD lamar keri meteng disik
3. Wong salah ora di ukum contoh Koruptor banyak yang bebas. JJS
5. Arep nguyuh arep ngising bayar contoh ora onok WC umum gratis
6. Samubarang di pajeki contoh parkir motor di bayar
nonton bareng. O iya, nama gw Felix. Ntar malem gw telpon loe deh! Bubye honey....! Tapi dasar sial, si Rampok akhirnya ketangkep Pulisi
Merlin suka sama si Abud, sampe ngomong terus terang gitu. -------------------------------------------------------------------------------------- Abud : Mer, Aku bener-bener suka sama kamu. Aku pengin kita bisa jalan bareng. Merlin : Kaya'nya
klo nyokap seneng banget karena lucu waktu sang londo ngomong jawa “jowone kowe endi?” or waktu “kowe
Pak anake wis dadi sarjana ya,moga-moga dadi wong sing jujur lan bisa bantu sing lagi nandang susah.
emang wedok panda panda: sing ngomong ak lanang sopo panda panda: prasaan ak iki wedok pocong _cr! tmen: pantesan panda panda: pocong _cr! tmen:
semata wayang ......wayang golek kaleee......hehehe...... , kok
gelem ? Ireng : adus bareng brarti... Ireng : Cemut : yeeeekkkk kok wenak Ireng : Ireng : kan enak bareng2.. Cemut : emookk yo Cemut :
lha..lha.. Cemut : kampret kok anak ini Ireng : Ireng : ga koq muuttt... Ireng : wong cemut mlayu ng kamar ngono loh.. Ireng : jaluk sing liyani bekne.. Cemut : kuampret kok Ireng : Ireng : ALhamdulillah..lawange ga kancingan... Cemut :
ke 8.. Cemut : Ireng : tp ketokane yo ngarep2.. Ireng : cb maneh ahh...never give up.. Cemut : Ireng : ah...ALhamdulillah...sek durung dikancingi... Ireng : //mlebu kmr maneh... Ireng : duh wis mlungker arek e.. Cemut : HEH!!!!! nakal iki Cemut : dirimu tak CTM looohhh Ireng : deketin alon2... Ireng : opo kuwi.. Cemut : CTM ben turu dirimu Ireng : oalah.. Ireng : tp sak marine malam ke 8 ae yo... Ireng : //tibani sing turu... Ireng : //GUBRAAKKK......BRAKK...KREK...Krekk... Ireng : aduh..ngeles arek e... Ireng : pengen bermain2 ma diriku.. Cemut : Ireng : kesit arek e.. Ireng : tak cekeli sikile... Ireng : aduh keneke tendangan bebas aku.. Ireng : sikile loro karone... Ireng :
disrantekake, dino iki dino sing becik dhewe)
pake jalur FTI aku butuh 2 jam je hiks…
Awan-awan, aku lunga blanja menyang supermarkèt, sing papané ora sepira adoh saka omahku. Numpak pit onthèl nyambi tèlpun, pancèn ya nyenengkèh. Kanca kenthel (banget) iku ngakak ora uwis-uwis karo ngécé: wong lanang kok blanja! Wagu, ora trima!
Aku banjur mbatin lan protès: apa salahé wong lanang lunga blanja? Apa manèh nèng supermarkèt, menyang pasar waé aku kulina banget. Mbuh kuwi ijèn, apa lagi ngeteraké bojoku, kayata nèng Pasar Legi, Pasar Gedhé, Pasar Kléco lan sapanunggalané. Malah, aku kerep uga blanja ijèn nèng Pasar Legi, soré utawa tengah wengi sawisé klayaban karo kanca-kanca.
(Yèn dak critani, kuduné para lanangan mbeling sing senengé ngumbar mata dadi klayu aku. Saben soré nganti kira-kira jam pitu bengi, Pasar Legi akèh wong ayu. Ana sing ijèn, utawa ndhèrèkaké ibuné sing lagi blanja. Wis to, percaya marang aku, Pasar Legi ora kalah karo swasana parkiran sekolahan (umumé playgroup, TK utawa SD) favorit. Malah, nèng Pasar Legi luwih katon apa anané, déné nèng sekolahan, ayuné kang sinawang kepara rada semu palsu: kakèhan wedhak, ayang-ayang mata (eyeshadow), lan kekandelen bèngès!)
Kanggoku, blanja ana pasar iku akèh paédahé (yèn ana akèh sawangané, dianggep bonus waé, aja kedlarung mundhak dadi cluthak!). Panemuku biasa waé, bisa tinampa nalar, sebab iki mau dadi kaya candhakan, kena ngapa nganti saiki aku bisa srawung blatèr marang sapa waé.
Mangkéné: Awit cilik, aku wis biasa didhawuhi ibuku blanja bumbon menyang pasar ing sacedhaké omahku, anak Klatèn kana. Kira-kira nganti lulus SMA, aku isih kerep blanja dhéwé, sebab adhi-adhiku arang sing padha gelem. Simbah putri uga kerep titip supaya aku nukokaké piranti nginang: suruh, gambir, injet lan mbako énak. (Yèn ora dijanjèni opah, biasané aku ngunthet serupiah-rong rupiah kanggo tuku rokok ècèran, sebab aku wis doyan lan wani udud awit kelas 3 SMP).
Mbareng wis gedhé, aku ngrasakaké, jebul saba pasar iku olèh-olèhané awujud kabecikan: aku dadi wani lan bisa nganyang reregan, ora wedi marang juragan pasar lan sapanunggalané. Cekak aosé, saba pasar njalari kapribadèn (psikologi?) dadi luwih mentes. Mula, yèn panjenengan pingin ndhidhik anak supaya kendel, coba didhawuhi tuku apa waé ana pasar, sing regané bisa mudhun yèn gelem nganyang. Sebab yèn ana supermarkèt, kanthi mbisu waé bisa. Barang sing dipingini dilebokaké kranjang, banjur menyang kasir kari ngethukaké dhuwit, ATM utawa kertu kridit, bèrès!
Bali ana ing crita ngarep, kanca sing dak tèlpun mau malah nganti kepikiran warna-warna, nyatané nganti kawetu ngendika, “Yèn aku ora trima!” Mbokmenawa, dikira ajiku mung dadi kongkonané bojo. Ya ora papa, wong nyatané ora ngerti. Bojoku waé, mbiyèn-mbiyèn ya kagèt saben mulih saka nglayap rada wengi
ngepèl,” mangkono bojoku naté ngelokaké aku. Aku, sih ngguyu waé, wong aku gelem tur ya seneng, kok. Malah, setaun kepungkur, Mas Garin Nugroho waé naté dak ajak mampir Pasar Legi tuku sayuran jam 3 ésuk. Wektu iku, dhèwèké ngajak aku jajan gudheg cèkèr ana Margoyudan.
Boncèngan numpak montor bèbèkku, Mas Garin dak takoni. “Mas, yèn mampir blanja nèng Pasar Legi sedhéla, sampéyan gelem ora. Aja kepeksa, lho. Sampéyan, kan sutradara top, mbokmenawa ngasorké drajad….,” ngono pitakonku.
“As**, ki. Aku ora masalah! Mbok kira aku gèngsinan, po?” jawabé Mas Garin.
Ya wis, jebul dhèwèké ya wis kulina blusukan ana pasar. Mathuk!
“Kowé kok ya athikan, gelem saba pasar barang. Kowé pingin dadi suami yang baik, ya?” Mas Garin malah nyemès aku.
Apa manèh nèng ndésa lan kutha Sala. Nèng Jakarta waé aku kerep blanja sawi, brambang-bawang, lombok, uyah lan endhog nèng Pasar Blora, Dukuh Atas, Mèntèng, kanggo ngganepi yèn pinuju butuh masak mi, jé…. Saliyané ngirit, pinginé uga nyambi ngumbah mata. (Cilakané, nèng pasar Blora iku, sing blanja rata-rata mung réwang utawa pembantu. Mosok, aku cah maju arep lirak-lirik pembantu…. Gèngsi, dong?)
Sing isih nggumunaké, kenapa nganti saiki isih ana sapérangan akèh wong kang isih mbéda-mbédakaké yèn sing ‘pantes’ saba pasar iku mung para wanita. Apa ora pdha mesakaké perjuangané Radèn Ajeng Kartini, kang ngimpi padhané drajad antarané kenya lan para priya. Wong lanang nyetrika ya lumrah, yèn niaté kanggo mbiyantu ngènthèng-ènthèngaké sisihané.
Apa ora malah kuwalik, yèn wong-wong mung padha njubleg, meneng waé saben weruh para putri nyunggi wedhi, ngipatké pacul nyampur wedhi lan semèn, utawa nggepuki watu supaya pecahané bisa kanggo isèn-isèn cakar ayam, kanggo gawé kantor lan apartemèn?!? Owah ya owah, ning mbok ya aja nganti ngowah-owahi kodrat, mudhak cepet kiamat.
Dadi, ngono iku, J****… Jrèng! (yèn blanja nèng pasar, aja lali, kudu mbayar
lumayan latihan boso jawa maneh..wis lali aku
apik iki…numpak pit karo telpun…kaya ledhek kethek…kikikikikikikik
Sekar Tengahan Lonthang (Mapag Dina Fitri) Dening Sumaryono →
Sekar Tengahan Wirangrong (Dening Sumaryono)
isinya : Bab jalok ngapura marang Gusti Allah supaya slamet rahayu padang kelingsn mring Gusti
July 6, 2011 at 12:25 am
kula dereng saged nyekar, yasan panjenengan punika sae.
kakehan nulis puisi malih ngene iki.. bertele-tele). sampean wae sing kliru
idealisme kita. “Wong nandur bakal ngunduh, sing akon ya sing ngokon, sing kongkon ya sing nglakoni. Kudune ora mesti karo nyatane. Sa becik becike wong lali esih becik wong sing eling lan waspada,”
Cacahe papat, Kangmas, Catur Baktine
Kapindhone, Kangmas, TEMPAT LATIHAN
Ping telune, MBENTUK KADHERE UMAT
Pertanahan . Sampun mekaten mawon. Nuwun .
Ayo dolan karo aku ono ngisor uwit manggis
Sugeng Rawuh Wonten Kutho Solo &ldquo;KENYAMANAN DALAM KERAMAHAN&rdquo; adalah Motto kami... &quot;Kasih Karya dan Karsa&
He2 lha kang de2kusn jarang onlen gt, sampek miss akuwh xixixi
Selamat dateng ea kang…monggo disekecak`aken mawon ^-^
bokake: bukake thumbnails bukakke cumdojo huge facials: bukake thumbs pinay : bukake
Comments= mmm, dumateng poro member wonten ing joglosemar kulo aturi matur nuwun ingkang kathah kemawon
der Zuidzerzee (Kangjeng Ratu Kidul of Nyai Loro Kidul) te Pemancinang,
keponakanku sing sepisan, asmane Diktus. Lutchuu bangettt, saiki wis 1th, sudah bisa pegang sapu… terbang….
menyenangkan kok". uuuhh asli nangis sejadi2nya waktu baca sms ibuku, nyuwun ngapunten sing kathah ya bu, anakmu ini akeh salahe . :(
Buwono, Senopati Ing Ngalogo, Abdurrahman Sayidin Panoto Gomo,
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:33 AM
Modode: ayiep_wawan , ibnu19 , Poci
Ajaib!! Jasa gambar vector, edit foto jadi kartun, cerita-cerita konyol dan bodoh, pesan gambar vector, By: Miftahur Beh... taun sakmene sampean wis kenal Mas Iwan ya... opo wong wiy sing biyen ngewehi hosting gone sampean? Beh… taun sakmene sampean wis kenal Mas Iwan ya… opo wong wiy sing biyen ngewehi hosting gone sampean?
Sekaa Wayang Patemon, Desa Pejeng Kangin Tampaksiring
saben Sabtu lan Minggu kulo kabur balek nang omah nilek keluarga, yo kepiye meneh,”
pocong iki nek bener wong e salah, iso tenanan terjadi (azab). Mung nek bener ora ngelakoke, nuduh orak popo. Buktine tekak saiki aku yo orak opo-opo,”
sampean kok ngerti tenan kahanan pikiran ku mas )
salam kangen mas aku tansah ndongo mugo2 sukses terus lan ndang kerejeken momongan trus ano sing
aku wong jogja, tapi lagi wingi iki aku
apalagi,..lha koq tempe malah ikut-ikutan…piye iki..lama-lama kita bisa mati stress ini Pak,..” “Kulonuwun, Pak Sronto,…wah, wah,..lagi kumpul to,..” “Monggo,..
sing ‘kowe’ lokal jenenge ‘ketek indo’
sing ‘kowe’ interlokal jenenge ‘ketek londo’
HAHAHA!!! mari KITA MEMANUSIAKAN KOWE-KOWE TADI (JILID3)
hahaha..aku kethek ogleng mas
Dadi wong cilik kang kudu ngadhepi kahanan undhak-undhakan BBM iki, tan ana suara kang bisa kapocap kejaba amung bisa nyawang. Déné sakwusé nyawang paling banter ya mung ngrasa mblenger amarga wus kagambar ana ing ngarep mata bab kang kudu dèn tandang. Ngèngingi hubungan antaraning BBM...
Posted on February 22, 2012 | 5 Comments
Sandal Jepit, papané ana ing ngisor, blegeré ya amung dipidak lan panggonané ora mesthi  kapacak ana ing papan kang padhang. Kosok wangsulé  sendal jepit sesaba ana ing papan panggonan kang jember utawa suker. Bab iku wus biyasa dèn lakoni, malah kepara kudu blusukan turut lurung...
Posted on February 8, 2012 | 6 Comments
Posted on January 17, 2012 | 8 Comments
Posted on January 1, 2012 | 13 Comments
Posted on December 29, 2011 | 7 Comments
jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine bisa tentrem sarta ayem. Ana waé  kedadèn, siji...
Ing. Fernando Carlos Mazurek UTN - FR Gral.
Ing. Rafael Francisco Matías Visa UCASAL
Kok Nggak Serius Sih? (11 )
Rame ing gawe, sepi ing pamrih --
sing biasane klayapan munggah gunung, yen kangen karo aku hub. 081347720546
akeh sing ra iso nganggo hp dadi podo katrok kabeh, krn angkatane awake dw durung ono hp mulane jrg hub. aku padahal tak keki
cah 2003 seng ayu dwe kie dah kpayon pak , skrg alhamdulillah lg halim ( brarti ak wedok lho pak )
awakmu neng endi saiki ? isih eling aku ra ( lek to ) lulusan th 84/85 aku saiki ono neng ( bontang ) kaltim, iki no. hpku 081347720546 tak tunggu lhoo ……
Oleh: warsito on 31 Mei 2010 at 3:28 pm
bocah sing jenenge eko prawiyanto ( eko pendek ) dgn ciri-ciri : tinggi 145cm, mulut prongos, gigi agak nonjol, penampilan elek ( ra bagus )
sapa nih? sesepuh kok tahan napas? ingat2 donk ajaran PADI hehehee… poto nya bagus Mon!
"Amenangi zaman edan, ewuh oyo ing pambudi. Melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni. Boya kadum melik, kaliren wekasanipun. Ndilalah karsa Allah, begjo-begjane lali, luwirah begjo kang eling lawan waspodo," ujar
nakal, Ngintip Cewek Mandi, wanita bugil, cewek mandi di ...
smu nakal ngintip cewek mandi wanita bugil cewek mandi di ... ngentot abg smp, crita
Ing. Alexander Schaub; Dipl.-Ing. Jonathan
mugi mugi saget mbeto guno sing sae maturnuwon saking tutoriare mugi mugi saget mbeto guno sing sae By: ruly thanks ya mas.....berkat blog punya sampeyan aq skrg ngerti
Pak!!!!@ Dephiedo: Dalem asli tlatah Temanggung Mas. Pucang punika ingkang wonten kabupaten Banjarnegara. Punapa panjenengan sumerep? Lha wonten Sby
Beranda - Geguritane Sang Katresnan - Bahasa Hati di Jogja - Pundi-Pundi Anggur
kok ga ono sing ngrekam, kabeh moto2...untunge aku sik sempet ngrekam masio karo nangis2"...
bhs ing seh”(dlam hatinya seh pasti pake bhs ing
gambar tampilan folder dalam folder background gambar tampilan folder flashdisk tampilan layout google chrome tampilan menu kompoter tampilan menu komputer tampilan plasdik tampilan saat copy tampilan saat mengcopy data tampilan untuk data komputer tampilan web di baground komputer tampilan web informasi tampilan
gambar cara ganti tampilan google cara ganti tampilan google
foto cewek cantik bugil, [...] Cewek Cewek Cantik bugil Cewek Cantik Foto bugil Cewek
'enake dewe.. ora mikir! Iki sing mbok tangkep sopo heh!? Ngawur..ngawur!" Komisaris
selamat pagi,,, Sugeng enjing sarapan roti....
Nah, sekarang kau dah jadi.
Nek cettok bocah sing orak patek mateng koyo emboh, ojo diuncalke njero
# Selasa, 13-September-2011, 10:26 WIB
# Rabu, 14-September-2011, 13:44 WIB
fotone wedus apik je Wij, foto sik ngisor dewe 'saling malu-malu' wes pesen undangan rung ??
sumonggo kulo aturi rawuh wonten Singapur lan tindhak-tindhak mundhut gambar.
Grazie perchè tu mi hai portato a casa (tanah karo). Benar-benar
nek tak delok ndek dokor podo pinter nggacor… tapi lek kanggone aku sing penting iso nindakno kewajibane lan ngedohno larangane… wis
“pak, sampean gawe opo.. opo enek wong mati ta pak??” [pak, bapak
Sugeng warso enggal 2006, mugi-mugi Pangeran ingkang Murbeng Dumadi tansah maringi
kados maem sekul gudeg komplit sak lawuhe....mak nyus tenan....
penggorengan ikutan gosong saking senewen.. Lum mandi bow!... Tutup telpon langsung pesen
orak pengen ndelok iki Blog tow Mas Ndop..wkwkwkkw salam Narablog kunjungi blog aku mas di http://www.aksaraumri.com di tunggu ya mas..
ra mutu sing pentign update tho,, kangenne
EmailMeForm Pasang Iklan: Obat Penggemuk Super –
warnet membuka usaha warnet usaha warung kopi usaha wartel usaha warung nasi usaha
Iq lho sob, blog sing nggateli nggatheli (menggatalkan) kanggo didelok, bosone compar campur suroboyoan.. owar awur basa londo english, karo yo mesti boso indonesia. Pokoke seng metu nang blog iq campuran, tapi yo sing apik apik thok, gak onok sing elek. Lha supoyo aku semangat yo kudu di ke’i komen bozz..komentar bebas… monggo.. arepe koen pisuhi,koen arani gathel, koen arani jangkrik, sak karepmu. Bebas koq.. koyok olehku ngisi blog iq yo bebas.. sak isine utegq tak shorrno kabeh nang blog iq. Wes yo ngunu ae.. dungakno aq iso istiqomah ngisi blog iq.. mergo gawean akeh sob.. brrrr….
makan. Saia ma temen saia sampe gumun “iki kok dho mangan kabeh?lha sing dho
banget, dadi keroso tenan le nonton bal-balan. Ga kayak waktu saia nonton PSIM, wis panas, bokong mlonyoh, sing nonton kok
laen. “Kuwi tanggaku, mbiyen sok bal-balan bareng ro aku”, hehehe..
wis tuwo, ra seapik mbiyen. Kalo soal pemaen asing, yah, lumayan bagus sih. Paling nggak, rata, tiap lini ada asingnya. Cuman ya itu, sok2 kesuwen le nggiring, nek iso nglewati lawan sih rapopo, tapi nek ora mung marai mangkel je.
nek lawane apik melu apik, nek lawane elek melu elek. Kok yo ra apik terus ngono lho mainne?
Rencananya sih besok pas derby lawan PSIM ma Persiba saia mau nonton lagi, kayaknya bakal seru. Mumpung belum KKN, hehehe..Palagi pas saia terakhir nonton kemaren stadionnya penuh banget, dadi keroso tenan le nonton bal-balan. Ga kayak waktu saia nonton PSIM, wis panas, bokong mlonyoh, sing nonton kok
seneng, To...lek aku ga usah dipoto *elek* :P
gak ketangkep ma pak satpam akismet kok broo…
dr googling, email kita dianggap spam krn mgkn emailnya udh dibanned ma google.. coba pk email laen kang…
@galiharsanda : Iy kuwi, saiki budi
kowé       ============> nyothé turu =============== > gunyu mangan ============ >daladh ayu    ============== > paru mas =============== >dab lan sak
Ojo dumeh pinter banjur do keminter 2x Pinter yen ora bener uripe bakal keblinger 2x Ojo dumeh ayu banjur do kemayu 2x Elingono tuwomu kempong peyot ora payu 2x Ojo dumeh sugih banjur do semugih 2x Bondo iku mung nyilih mbesuk bakale mulih 2x Ojo dumeh mlarat banjur ragelem sholat 2x Mlarat yen ora sholat rugi dunyo lan akherat 2x
Eman eman temen wong bagus ora sembayang 2x Nabi yusuf bagus yo sembayang, Nabi yusuf luwih bagus yo sembayang Eman eman temen wong ayu ora sembayang 2x Siti Fatimah luwih ayu yo sembayang, Siti Fatimah luwih ayu yo sembayang
biyasane nek nggambar rambut nggawe potelot ngono wi, aku gak detaildetail, soale wong-wong mesti ndelok rai tok…
@emfajar: bisa merasakan sensasinya ya Jar?
dasa wakakakakkakaa …. jo nesu lo mas andy .-= sedulur olip menampilkan tulisan..Jaket Iki (Prapatan Jalan
paling seneng kepruk2 kursi karo nguyu karo kepruk2 mejo…
.-= sedulur Love4Live menampilkan tulisan..Hidroterapi -Hydrotherapy- =-.
ciwir on 31/10/2009 at 12:41 said:
oooo dadi larah-larahe ngunu kuwi tow??? .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Kopdar
badhe daftar dhadhos muridipun pak Andy MSE kados pundi caranipun?
Andy MSE on 01/11/2009 at 04:53 said:
@Love4Live, wah… sampun kebak pak! sampeyan ndaftar kelas jogloabang mawon kaliyan pak guru syuryaden…. wakaka…
Love4Live on 31/10/2009 at 14:10 said:
asline mung kepengin nyepam… .-= sedulur Love4Live menampilkan tulisan..Hidroterapi -Hydrotherapy- =-.
kawulo inggih badhe ndaftar dhadhos muridepun pak Andymse…
“Aku dodolan Legen mergo wong tuo ra nduwe modal ra enek. Istilahe dodolan Legen kui kan ra modal to, dhik. Njupuk neng nggone wong sing
mlebet TK mbiyen, mas. Dados kulo pas sadean sering diurak-urak goro-goro badhe wonten Adipura. Dodolan niku rasane mboten tenang”
“Dados mbiyen nggen sadean kulo niku didamel cangkruk polisi kalian tentara, mas. Nek pas wayahe wangsul Pare saking Bali, Suroboyo, utawi saking Jawa Tengah, tiyang-tiyang niku mesthi madosi kulo.
sampeyan gadah konco. Nek tuku Legen nek kono lho sing enak. Ndelalah pas sanes kulo sing dodol. Tiyang lentu sing dodol. Kan sampeyan sing dilokne. Legen ra enak kok muni enak. Lha…njogo ngono kui lho, dhik” jelas Mulyono
Bandot : aku takon serius cak, kapan acarane?
Bondet : aku yo njawab serius, nek pengin bareng arek-arek konco kuliah yo buko mari maghrib. tapi nek pengin bareng ponakanku sing umure 2 tahun iku yo engko jam 12-an ae buko-ne.
Bandot : kon ditakoni temenan malah nggarai nesu ae. ya wis aku buko saiki. kon ancen jancuk, gathel, raimu koyok asu ngeden, kadal angop, wedhus push-up, bedhes panuen, etc.
Ana celathu mampir ana ing blog -ku . Tembungé cekak aos, nanging kanggoku, surasané mbungahaké. Bakuné, dhèwèké bungah nemu blog -ku kang nggunakaké Basa Jawa. Asmané Rie Rie , URL -é momot tembung rinoncé saka ukara babu lan ngeblog . “Mesthi, priyayi iki prasaja lan nyenengaké kanggo kekancan. Bener-bener down to earth ,” gunemku.
Aku banjur buka blog -é Mbak Rie Rie . Saka tulisan-tulisané kang kapacak ana kana, aku banjur nggawé kesimpulan sepihak . Mbak Rie Rie mesthi salah sawijining buruh utawa migrant worker kang lagi luru pangan ana sebrang, yaiku Hongkong. Nanging apa nyambut gawéné, ya? Mosok babu?
Babagan panggautan, kanggoku ora wigati. Waton ana manpangaté kanggo wong akèh, apa manèh tumraping kabecikan, mesthi ndayani, sanajan ngakuné ‘mung’ babu. Awaké dhéwé waé sing isih kerep mbedak-mbedakaké, lan nganggep gawéan kang sarwa resik iku luwih apik, luwih becik lan luwih migunani tinimbang regedé tandang gawéné.
Apa dumèh bisa mbayar babu banjur bisa daksiya marang sapadha-padha titahé Gusti Allah? Nyatané, saben pungkasan wulan pasa, wong-wong sugih mblegedhu kepeksa asah-asah piring, ngepèl jobin lan olah-olah janganan dhèwèkan, to?
Aja ngira, yèn ana Hongkong kana, sanajan drajad babu, nanging wis suwé nganggo I-Phone utawa ‘nampan seng’ alias Blèk-Bèri , lan ora pethènthang-pethènthèng kaya para anggota DPR(D) ing kéné, kamangka gunané isih wagu, mung kanggo nampa/kirim pesen cekak (SMS) utawa tilpun-tilpunan. Coba, gatèkna critané Mbak Rie Rie sing jebul pinter ng-install laptop cap Lenovo utawa Macintosh, lan prigel golèk dhuwit nganti bisa duwé Netbook anyar tanpa ngetokaké dhuwit sanajan mung saringgit!
Babu, kanggoku mung sebutan waé. Tegesé, gawéané minangka kanggo mbantu wong liya kang duwé jabatan utawa adeg-adeg kang luwih dhuwur. Mentri iku uga pantes lan trep sinebut babu, jalaran dhèwèké iku kongkonané Presiden. Kancaku, uga seneng ngarani awaké dhèwè kanthi sebutan jongos. Sebabé, gawéané dhèwèké iku nglayani klien lan production house . Sanajan bayarané sedina selawé yuta, saben daktilpun utawa dakkirimi pesen cekak nembé ngapa, dhèwèké kerep semaur yèn lagi ‘njongos’.
Bali menyang crita ing ngarep, sanajan ngaku babu, Mbak Rie Rie sakanca iku tetep waé heroin ! Dudu jinisé obat-obatan kang mbebayani tumraping kasarasan, nanging luwih saka iku, dhèwèké iku pahlawan wanita kanggoné Éndonésa.
(Anèhé, sanajan sinebut ‘pahlawan dévisa ’ déning pemerintah, nanging akèh para nayaka praja kang mlèsètaké para babu mau dadi ‘pahlawan kulawarga’, yaiku kulawargané para nayaka praja mau: ana pulisi, pegawé imigrasi, pegawé negri lan sapanungalané. Isih éling to, sapa sing paling kerep ngrampok ing Terminal III pirang-pirang taun kepungkur?)
Pancèn pantes sinebut Pahlawan Dévisa, jalaran dhuwit Ringgit, Reyal, Dollar lan sapanungalané kang mlebu Éndonésa, pikolèhé saka priyayi-priyayi kang dianggep ‘babu’ mau. Taun wingi waé, luwih saka US$ 9,6 miliar (kira-kira Rp 100-an trilyun) dhuwit kang mlebu saka kecuté kringet mbak-mbaké kang isih kerep diasoraké drajadé iku.
Mula aku banjur kèlingan lan melu bungah krungu critané Mbak Sumiati , yaiku aktivis ‘babu’ ing Hongkong. Wektu ketemu ana acara International People’s Forum nèng Batam telung taun kepungkur, Mbak Sum crita yèn para (nyuwun ngapura) babu utawa migrant workers ing Hongkong naté mboikot, suthik numpak Garuda Indonésia . Gara-garané katon sepélé, nanging sejatiné pancèn banget nyepèlèkaké. Daksiya marang sapadha-padha.
Yaiku, saben numpak Garuda , pramugariné mbédak-mbédakaké anggoné leladi dhedhaharan, nyamikan lan unjukan antarané TKW lan penumpang liyané. Jaré Mbak Sum , mesem waé ora apa manèh ngatonaké sumèhé, sing jaréné dadi semangat hospitality -né wong Éndonésa. (kamangka, pramugari iku uga mung babuné perusahaané negara iku, to?)
Cekak aosé, para TKW mau wegah numpak Garuda , nanging padha pindhah tumpakan maskapai asing. “Tapi, akèh-akèhé padha milih numpak èS-Kyu. Ana kana, aku sakanca dimulyakaké tenan, pramugariné ora ngrèmèhaké,” ujaré Mbak Sum .
Garuda banjur ngglondhang, sepi penumpang. Yèn ora keliru, malah nganti nganggo lèrèn mabur Jakarta-Hongkong amarga ora cucuk kanggo tuku bahan bakaré. Manajemen Garuda bingung, banjur ngrèmpèk manèh,
gelem manèh numpak Garuda , sawisé olèh jaminan yèn para pramugariné ora bakal mbédak-mbédakaké pelayanan -e.
(Piyé sing ora gawé nggondhok manajemen Garuda , yèn mlayuné para penumpang mau malah ana èS-Kyu utawa SQ, yaiku Singapore Airlines kang kondhang larang nanging pelayanan -e kalebu paling apik sadonya? Kamangka, wong-wong sugih lan pejabat Éndonésa senengané numpak èS-Kyu sing naté dadi titihané para babu saben lunga menyang njaban rangkah)
Sepisan manèh, urip ora perlu daksiya, apa manèh nyawang drajad kanthi mbédak-mbédakaké penggawéané. Sanajan aku iki ya mung babuné pabrik kata-kata , nyatané apa sing daktulis ya ana paédahé tumrap kabecikané wong akèh. (sing daktulis kanggo koran, lho… yèn tulisan ana blog, sih isiné ya mung sapénaké dhéwé, sing penting mbungahaké atiné dhéwé)
Mbak Rie Rie , salam kanggo M. Fananie, Mbak Sumiati lan kanca-kanca liyané, ya… Ayo ngramèkaké blog sing nggunakaké Basa Jawa. Nyuwun ngapura yèn tulisanku iki ora kepénak diwaca, apa manèh nganti gawé kuciwa. Ora sengaja néka-néka, ora duwé niyat ala. Sing genah, aku seneng, sampéyan gelem nge-blog kanth i Basa Jawa .
Suparto Brata: Blogger Sepuh Crita Nyembrèt Kutang
buruh, babu, guru, dokter, lan sak kabehane ora masalah, amung kudu mituhi, amargo mbesuk bakal ono pitakonan, sliramu biyen wektu dadi babu, babu, guru, lan liya-liyane kepriyen anggone lumaku, kabeh kudu dipertanggung jawabne dewe-dewe, saya gede panggawehane saya abot tanggung jawabe, mula iku ojo cilik ati masia babu, kabeh Gusti wis ngatur sak kabehe lumaku,
“SUGENG DINTEN BURUH/ BABU” dulurku, dadi sopo wae sing gelem kerjo bisa diarani babu, yo sampean, ugo aku
pie mas aku iki wong jawa ora nyawani, miturut pandanganku tulisan sampean apik tenan runtut lan nyambung. Aku duwe turunan solo nanging ora bisa basa krama sing apik, amarga aku wiwit cilik manggon ana surabaya lan maneh ning omaj kerep nggawe bahasa indonesia. Pancen sak moncer moncere kita nggayuh piwulangan aja nganti nglaleake leluhur kita, yaiku bangsa jawa , Sebab yen ora kita sing nguri nguri bakalan cure katrajang jaman.
suwun. Lha kok malah ngalembana aku tho? Sing luwih pantes entuk pangalembana kuwi njenengan je. Aku sakjane ya pengin gawe blog abasa jawa ning penulisan jawaku ora pener. Karo maneh kok ora kodeng saiki, blog siji wae arang di update. Apamaneh nek ketambahan siji maneh, ora kodeng tenan.
Salam sing kanggo mbah Fanani wes di lantarake, ning mbak Sum, kok ora nate ketemu aku ya…suwun.
aku ming nyoba iBook Koe sapa ngeri apik.... :
lah arep tuku curek koyo ngono larang je…
mbo’ mending duite nggo tuku biting, iso entu’ sak iket….
@kaka: biting jaman saiki kan langka to ka, lawong wit kambile wis ntek dibanguni pabrik curek kok..
alternatif liane yo penak nggawe lar pitik utowo manuk.
Lawak Bali ''cedil dkk''(blibaluk)
mangde sareng sami terhibur,,,,, lan nyidang kenyem2 manten
wis siap tayang. aku tinggal bingung piye carane nampilke aggregatore karo mindah halaman index.php neng “news”.
Br. Iseh, Sinduwati, Sidemen, Bali
Tags: Sidemen , warung , Warung Bodag Maliah , Warung Organic
Onja suruh. tanggapana penglipur; saben dina katon parandene onang uga.. Ada nama bakal suami di ibu jari wanita? Wallhu a'lamu bis-sauiab wa ilaihil­marji'u wal-ma 'ab Sumpah Demang
Gamblibg gamb,ing gambluyng ani me gambling gmbling gambleang eanime animr gamblyng
gambilng gamnbling gambking aanime anome, gamb;ing. Geambling
Prof. Dr.-Ing. Stefan Pischinger; Dipl.-Ing.
Forum para pecinta kalajengking komunitas , pecinta , kalajengking ,
Urip kuwi dibagi telu, (1) panguripan, (2) urip, lan (3) ngurip-uripi. (1) Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning urip. (2) Urip yakuwi duwe nyawa, ambegan, obah, thukul, mangan, ngising, manak, mikir, interaksi klawan panguripan lan urip, lan ciri urip liyane. (3) Ngurip-uripi yakuwi njaga urip liyane supaya tetep urip ana ing panguripan, lan njaga panguripan supaya tetep bisa nguripi uripi.
nek ngene iki ora tambah pinter tapi tambah bodho ela elo koyo kebo…
suasananya lain, Kresna geleng-geleng kepala gumun setaun.
“Beh.. beh.. beh.. eram tenan, rame tenan yo Sencaki nang kene iki”, kata Kresna.
“Nggih leres ndoro, nek sepen menika kuburan”, jare Sencaki.
“Nek nang kene masakan khas Wirata enek pora Ki?”, tanya Kresna.
“Yo gak enek Kres !, awakmu ndeso men, ngko golek panganan khas kene ae”, jawab Sencaki.
“Opo kui…???”, tanya Kresna, dhekne gumun kok tumben Sencaki rodo pinter.
“Karedok Hastina..”, jawab Sencaki mantep kemeruh.
“Awakmu kui sing guoblok…!, nandi-nandi sing jenengen karedok podho rasane, kacang & sayuran liyane di iris-iris, diwenehi bumbu karedok, di wur-wuri keripik mlinjo lan gorengan brambang, ngono thok, mbok Jah utawa mbok Paing yo iso gawe…”, jawab Kresna sebel.
“Oooo… ngaten nggih ndara”, jawab Sencaki plonga-
bijaksana, dadi aku gak ngawur karepe dhewe”
wayang ndablek lain kali ya, nek di critakne nang kene dowo critane. Nek gak salah keris cundamanik tuku kontan ndik toko cedhek enggok-enggokan, lha
podho ora iso golek “sabetan” pedang, lha piye
Durna: “Buzzz”, ‘
Yudhistira: “Buzzz juga, enek opo rek ?”
Durna: “Yok opo kabare bro, rika tak teleki nandi ae”
Yudhistira: “Ndhelik coy…, awakku lagek mriyang, nek nekat perang kro sampeyan ndhak kalah”
Durna: “Ngene bro, aku arep takon jawaben sing bener”
Yudhistira: “sing bener jawaban (a)”
Durna: “Hush…. Ojo cengengesan, soale durung kok wis dijawab sik”
Yudhistira: “sori coy lagi bersemangat”
lha saiki jawaben sing jujur Yud, opo temenan Aswatama mati”
Yudhistira: “Bener coy, Aswatama ko’it”
akeh)”, lha nek ngene syaire kan malih dadi “Kuntul jare Okeh”, weleh … tambah mumet ndhasku nerangne. Sak karepmu lah, mudheng yo ben, ora mudheng sak karepmu. Wis
hitam), lha iki soyo nemen maneh, soale bedane wis okeh nemen rek. Soale yang sering terjadi kan wedhus ireng, bukang banyak ireng, lha klo ada
uler mangga, piye rek…. Setuju pora?. Lha sedangkan uler grayak urip nandi ae gelem, mangan sembarang kalir, pokoke wareg.
Ketiga, uler kedondong ora marahi gatel, wis talah nek ora percoyo, cekelen, ndak
an omonge, nek wis kumpul berdua, kangen-kangenan, nggedubus ngalor ngidul iso lali sembarang kalir.
Gendheng: ‎@All: sami2
Sulih Budi Santoso: Aku sing seneng bahasa Eskim = the lat mba dhog…..!!!!
Ki Jaka Gendheng:  brarti diantarateman2, wakmu thok sing teliti, nilainya 100 buat wong Amrik van Krajan, hehehe…
Endang Puji Wahyuni: aku yo eruh..saking ga komen…pancen ahli ngarang/ngawur/asbun/dll, he he he
Inggih punika: mugi-mugi pinaringan teguh, rahayu, linepatna ing sesakit, tuwin linepatno sakathahing bilahi.
Puji makaten punika, katindakna ing saben wanci dalu.
Anggadhahi daya : Jim setan, paneluhan sedaya mboten wonten ingkang angrencana.
Tiyang ingkang sumedya mendamel piawon tuwin ingkang anggunani sacara dhesti utawi japa mantra, sedaya mboten saget tumomo.
Tiyang ingkang sengit dados tresno, bangsanipun pandung sami nebih mboten wonten ingkang
Wengi kaya atis ing Desa Gilingsela, desa kang kondhang kasebut Kampung Mentalan. Sinebut Kampung Mentalan awit kang dadi pangarsane yaiku Ki Mentala Jaya. Wenang mawa jeneng Gilingsela awit Ki Mentala Jaya kang ngasta puseraning adil ing kademangan kono gudhange ngelmu giling, mulai saka nggiling tebu,nggiling beras, nggiling watu, termasuk nggiling ukara (mleset-mlesetne tembung) lan okeh kewan trenggiling.
Ki Mentala Jaya pancen kondhang gagah pideksa lan sekti mandra guna. Prasasat ora tedhas mring papak palune pandhe, mlese ing gurinda, katumbak lakak-lakak disuduk manthuk-manthuk, di wenehi wadonan ngguya ngguyu jegaglakan, mula pantes entuk pakaryan minangka panguwasa kampung Mentalan iya merga saka paweweh lan mula pantes olehe mung entuk ngesuk lan ngukrik-ukrik saka panguwasa sadurunge, maka pantes yen Ki Mentala Jaya uga dadi kapitayane sesepuhe para dagelan senior, yakuwi emak-emakane para dagelan cilik liyane. Malah Ki Mentala Jaya dadi suhe dagelan-dagelan kulon kampung Gilingan.
Ki Mentala Jaya wengi iku lungguh ing pendhapa. Kaya ana kang ngreridhu pikirane kang wus raket maring akeh-akehe masalah putere kahanan. Dasar wong kang cedhak tirakat ora mokal yen kinacek sasamine titah. “Cantrik…,” mangkono pandangune Ki Ageng marang salah sijine siswa kang lungguh sedheku ing ngarep pandhapa, kang ora liya cantrik Durnagati. Durnagati pancen cantrik sing ”rumangsa” cedhak marang Ki Mentala Jaya, tugas sabendinane ngurus gedhogan ngelus-elus jaran lan ngelapi kreta kencana. Saking kegedhen rumangsa minangka cantrik sing paling cedhak marang bendharane, kerep-kerep menehi nasehat okeh-okehe pambisik sing ngemu niat durjana lan culika.
“Wonten dhawuh, Ki Mentalan,” kang rumasa tinimbalan age-age nyaketi marang Wong Agung Gilingsela. “Timbalana bendaramu, aku pingin weruh apa kang lagi wae kelakon ing dina iki mau?” Cantrik Durnagati kang wus mangerti prelune tinimbalan age-age budhal menyang wingking. Bendara kang di karepake wong Agung Gilingsela tan liya iya iku Raden Bacot Sembrana. Raden Bacot Sembrana iku putra dalem Ki Mentala Jaya. Raden Bacot Sembrana kang tinimbalan, banjur ngadhep sedheku ing pendhapa. Sang apekiki iki rumangsa kaweden lambene kedher dengkule kothekan, tangane ngregem pringsilan awit tinimbalan ingkang rama. Awit kaya ora ana salah, nyangapa kok tinimbalan, mangkono batine wong bagus kemaki iki.
“Ngger, keng bapa semak arep takon, mau sliramu apa ketemu pawongan?” pitakone Ki Mentalan. “Ora kleru bapa, aku mau ketemu karo salah sijine pawongan, Rama Mentalan,” semaure Raden Bacot Sembrana. “Banjur?, kepriye ngger…’. “Dheweke gemagah wani nantang adu jago. Rama piyambak mangertos manawa tan ana jago wonten tlatah Gilingan kang bisa ngalahaken jago kulo, Rama.”. Wong Agung Gilingsela banjur ngunjal ambegan. Ing batin anake iki pancen wani ananging durung duwe tatanan. Dheweke kur menang ing kewanen tan binareng karo tata lan petung. Amung ati yakin kang dadi sarana, makane ora lidok yen keng rama Ki Mentala Jaya patrap menehi tetenger Raden Bacot Sembrana. Pranyata yakin iku yen keladuk dadine songar. Ing kene para nom-noman kadhang kelalen ninggalake petungan.
“Tak dudohi, kabeh mono urip iku ana loro. beja karo cilaka, urip lan mati, timur lan tuwa, iku kahanan samesthine. Saengga kang sinebut ndonya iku tan uwal saka loro prakara, Ngger. Apa mesthi menang iku salawase. Tartamu bakal nemu kalah sapa sing menang ing dina wingi apa dina iki,” pituture Ki Mentalan. Kang nampa tutur amung sedeku kelu nyekethem pringsilane. Tan obah babar pisan. Amung dheleg-dheleg kaya tas wae siniram banyu es, frezzee….!! (weleh lha kok koyok film spiderman ngene). Raden Bacot Sembrana nom-noman pideksa, amung grusa-grusu kurang ing petungan lan rada kurangajar tenan (kemethak), dina iki katon kaya wayang ipin lan upin kesiram banyu (lemes merga digawe saka kardhus).
“Banjur kowe nyanggupi panantang iku,” pitakone Ki Mentalan balik ing topik pembicaraan sadurunge. Raden Bacot Sembrana tan wani mandeng ramane. Cukup manthuk wis dadi tandha, tangane uwak-uwik nyuthiki kuku. “Lajeng kados pundi,Rama?” pitakone sang apekik. Ki Mentalan ora sumaur. Kaya ana pikiran kang ora kepenak. Panjenengane unjal dhadha kang landhung. Mripate mandeng sajabane pendhapa, nyawang lurung dawa kang suwung. “Sliramu putraku, putrane dagelan jawa, Sliramu kudu wani ngadhepi apa wae. Yen lamun kowe wus iya ing pangucap, apa arep mbok jabel maneh tembungmu. Apa kang bakal kedadean, aja lali sliramu ngadhepi karo dhadha binuka,” tuture Ki Mentalan Gilingsela. “Nuwun inggih, Kanjeng Rama,” sembahe Raden Bacot Sembrana. “Amung welingku aja lali muja lan tirakat. Kono enggal tata,” prentahe Ki Mentalan. Kang rumangsa nampa prentah banjur budhal ninggalake pendhapa. Tek dhung tek dhung… neng nong neng gung neng nong neng gung… (ngono tabuhane menawa enek)
Esuk sang surya durung jumedhul, wong Bagus Raden Bacot Sembrana wus tata-tata. Jago kang dadi karemenane wus di pakani karo jagung. Dasar Jago adon kang pinilih duweke putra kampung Mentalan mesthi jago kang kebak karosan, ibarate otot kawat balung wesi umbel kecap kethek tape.ludira saos-tomat usus selang rambut geni. Sawise akeh anggone mangan jago iku kluruk kaping telu. Kluruke jago kaya mecah langit esuk. “kukuruyuk, kukuruyuk, kukuruyuuuuuuuuuuk ,” mangkono suarane ponang jago. ”Siiiuu…tttt. tharrr krekkkk (lha nek iki suwarane mercon kembang api).
Wong sak kademangan wus padha ngerti jago kang kluruk banter iku mesthi jagone putrane Wong Agung Gilingsela. Soale nek jegog-jegok mesthi kirik-e Koh Liem juragan selep tanggane
Sawetara anggone tata-tata Raden Bacot Sembrana wus rampung. Cantrik kang uga dadi abdine enggal-enggal nyepakake apa kang dadi butuhe budhal ing baranjang kabel adon-adonan jago. Wong bagus gupuh-gupuh ngadhep marang kanjeng rama. Ki Mentala Jaya, ora kurang ing wasis. Panjenengane genah mangerti apa pralampita kluruke jago. Rumangsa pinamitan dening ingkang putra, rumangsa salah yen ta ora paring ing pangestu. Ananging kedadeyan kang bakal kelakon kaya wis ngglibet ing tlapukane mripat wasisse. “ Iya, ta, Ngger amung aku paring idi marang karepe putra. Amung welingku, ana menang ana kalah. Manawa kalah aja banget cuwa ati ngelingana lamun menang sliramu wis nate ngrasakake bungah,” tuture Ki Mentalan.
Sang Bagus kang wis antuk pamuji enggal enggal budhal marang palagan adon jago. Papan adon jago iku ujude ara-ara kang kinupeng dening geber putih. Papan kang ka kupeng iku papane jago kang bakal adu karosan. Para botoh kang saka wetan utawa kulon Gilingan wis kebak ing kono. Para botoh Kampung Mentalan rumangsa songar awit jagone Putra Kampung Mentalan kawit mbiyen durung ana kang ngalahake. Sahingga kabeh kaya-kaya numpang ing Putra Kampung Mentalan.
“Ayo, kene sapa sing wani apit. Duwitku dak deleh nyang Jago anyar,” mangkono unine botoh njabane Kampung Mentalan.
“Jago anyar sepira banggane, kang,” mangkono ature botoh Kampung Mentalan.
Srengenge wus saya munggah pamer ing sorote. Botoh-botoh ora sranta ngenteni jago anyar kang jarene uga pilih tandhing.
Nom-noman kang uga bagus ing rupa, mlaku-mlaku ing ara-ara mondhong jago. Jago wiring kuning kang dedege ora nyepirani yen ta tinandhing karo jagone Raden Bacot Sembrana. Nom-noman kui ora liya Kumbara Yana. “Aku wis mbadhe yen kowe teko, cah enom,” mangkono panylathune putra Kampung Mentalan marang si Kumbara Yana. “Ora watak kanggoku nyingkiri kabeh kang tak ajab,” semaure nom-noman iku. “Ayo ndang ditladhungake. Dulur-dulur kang siaga patohan ora sranta,” panantange Raden Bacot Sembrana.
Nom-noman iku mlebu ing kalangan geber putih. Raden Bacot Sembrana enggal ngetutake. “Kowe wis yakin jagomu ora kalah, Raden Bacot Sembrana?” pitakone Kumbara Jaya. “Menang lan kalah iku karsa-Ne. Aku siaga ngadhepi kekalahan awit aku wis nate menang,” pangucape Raden Bacot Sembrana. “Satriya luhur; mula dika pantes dadi putra dagelan pangreksa Gilingsela!”
Ponang Jago kalorone di culake ing kalangan. Wong bagus kalorone metu sajabane geber. Jago kang ana sajerone kalangan iku padha mpamer karosan lan ngempakake landhepe jalu.
Mangkono pambengoke para botoh kang padha patohan. Jago terus wani. Kaya-kaya ora ana kang menang lan ora ana
Nanging ora suwe, jagone Raden Bacot Sembrana, munggah dhuwur mencolot metu ing njabane kalangan. Kaget wong Bagus Kampung Mentalan meruhi jagone kalah lan maneh mlayu ngedoh saka kalangan. Eling-eling jagone iku jago kang paling kinasih lan lagi sepisan iki kalah, sang apekik banjur melu mlayu mbujung playune jago. Jago kang binujung kaya ngerti yen di oyak,
berkelahi itu, “Gawe opo sih rek, podho gontok2an dhewe ngono kui, gak apik dadine…, wis talah.. padha lerena terus meluwa aku”, begitu kira-kira nasehat Semar,
nggragas. Lha ini ceritanya sudah mulai agak ngawur, lha mosok to Bathara Kala kok diruwat..?, jeruk kok mangan jeruk?.
nyangga pincuk udut crutu (sedhal sedhul)
sikil jigang munggah meja (pethingkrangan)
nganti wetenge mlembung (mangan gratis di pol-polne)
wekasan si bagong teka (inthal inthul inthal inthul)
Drona tetep mlarat, ora sugih-sugih, soale Drona ndak punya sabetan, uripe jujur, ngalah lan nrimo ing pandum. Ya
ngono….”. Jawab Drupada sambil nyopot topinya, “Mongsok koen lali to Dur, lha kan wis tau tak transfer dhek anu kae”. “Walah Dru… Dru…, lha janjimu kan separuh negoro, ora ngono carane karo konco, sing bener opo’o rek”, jawabe Drona. “Dur, koen kui nggragas…, wis wenehi kok jik kuraaaaang ae”, ujar Drupada mlengos. “Ora masalah lebih utowo kurang Dru…!, tapi janjimu ora tumus, ko’en ngakune dari Raja, dadi wong alim, gampang amal jariah, mbantu anak yatim, ndi buktine karo kancane dhewe ae mblithuk ngono…”, kata Drona.
Dru Dru.. omong karo awakmu, wis ngene ae sing waras ngalah, mugo2 awakmu langgeng lehne dadi Raja, awake seger, permaisuri dan selirmu sepirang-pirang, bondhone okeh, sabetanmu sak umbruk, nek mati okeh warisane, lha saupama awakmu tobat lan sir amal jariyah duwe duit okeh”, kata Drona,
koq ndak meteng-meteng, lha ojobmu picek ngono, paling ndak eruh dalane, dadi kesasar-sasar, nyusruk-nyusruk wk wk wk… “. Gandari Sewot ndak mau kalah, “Picek lak matane to Yu, lha sontoloyone jik jossss, temenan kui, titenono bar ngene kan aku iso duwe anak
seragam abu-abu yo pinter, jadi bisa boso inggris, sms dan main fesbuk segala. Gandari marah-marah sama morotuwonya, ”pak mike tenggo Byasa, piye iki, sampeyan ndak genah temenan, mosok nggawekne anak aku mek gumpalan daging begini, apa minta di buat rawon..???”. Jawab Byasa, ”Tenang nduk.. sabar…, iki prosese durung rampung, jik entuk 50%”, jawab Byasa ngedhem-edhemi,
lho rek aku sing mbangun Indraprastha…. sing maune bobrok ndak karuwan”.
kenapa Pakdhe?”, tanya Duryodana nggoblogi (tapi ancene goblok tenan), ”Oalah.. Dur.. Dur…, koen kui ndak ngrumangsani, sakjane awakmu mek menang gedhe, menang kereng, tapi ndak duwe nyali”, jawab Sengkuni. ”Nggih pun paklik, kula manut mawon”, kata Duryodana pasrah.
Parikesit marah ndak karu-karuwan. ”Dhasar wong tuwek ndak genah…, tak dongakne tambah tuwek sampeyan… ”,
pancen pinter tenan, di kapak-kapakne nek wong pinter & sekti, diwenehi
Resi Bhisma. “Ngopo le awakmu kok cenunak cenunuk ngganggu wong tuwo lagi karaoke…?”,
“Nyuwun sepuntene lho mbah Bhisma”, jawab Pandawa kompak. “Rasah njaluk sepura, suk ae ngenteni Lebaran, wis saiki opo karepmu”. “Ngeten lho mbah, kula niki gumun, sampeyan perang kok mboten kalah-kalah, sing di enteni opo, penontone selak bosen lho mbah…”, kata Arjuna. “Iyo mbah, musuh putune mbok ngalah opo’o mbah, wis ta lah… sesuk sampeyan ethok-ethok mati ae wis, ntar kalo penontonnya sudah bubar sampeyan boleh hidup lagi”, pinta Bima. “Hwa… ha… ha…., lha soto ayam jik enak kok aku kon mati, piye to rek… karepmu iki”, jawab Bhisma
tanya Satyawati. “Sakarepku to nduk, arep mancing kek, arep lumban kek…, lha wong awak-awakku dhewe, jenengku resi Parasara”, jawab resi Parasara ketus. “Jenengku Satyawati kang”, jawabe Satyawati. “Sopo sing takon, GR men yu yu…”, jawane resi Parasara jual mahal.
“Kang resi, minta tulung dhong, disebrangkan….”, pinta Satyawati. “lha arep opo awakmu, esuk-esuk sobo
Parasara. “Lha saiki ngene yu, saiki sampeyan minta wanginya
gitu kok”, “Wakakak…yow wis sakkarepmu tak turuti nduk, asal kowe gelem dadi bojoku”,
opo kamsude eh…maksude sampeyan prot semprot sak enake dhewek ngene iki”, ujar Gandawati agak marah. “Lho ya ini obatnya agar tubuh sampeyan ndak
Parasara mantep. “Lha lek ngene carane aku emoh kang, kalo cumak main semprot parfum gini aku juga bisa, mau beli parfum sak truk tangki bapakku juga bisa, ndak usah pake nawar-nawarin aku
“Lho… brarti sampeyan mau ngeles ya yuk Wati…?”, jawab Setyawati alias Gandawati, “Bukan ngeles kang.., fitnah itu, yang bener ingkar janji, lha wong carane cumak
jaman kuno-makuno, jaman sebelum before pra sejarah, jamane Bernard Bear bisa ngomong, menurut ngethupruspedia klo ndak salah jaman kuno-luwuk-liticum, wekekeke…(panganan opo maneh iki) kalo ndak salah ya sekitar rentang waktu jaman neozoikum, antara jaman kuarter dan jaman pleistosen begitulah. Nek sampeyan ndak ngerti wis rasah dipikir, ngko malah setres, lha wong ini cumak
”Eh… sik sik yu Minah, kok sami mawon niku pripun nalare, lha regane seje kok”, takone Bejo. ”Lha sampeyan ethok2 tidak tahu apa memang tidak ngerti, Sami Mawon
sampeyan ndak mbrebet…”, Minah ngethuprus sambil tangannya sraweyan ngalor ngidul hampir kena gelas. ”Tenan kui…???, saya ndak mudeng lho yu karepe sampeyan itu apa, gimana..?, sampeyan apa juga ngerti yang sampeyan omongkan tadi”, Bejo balik
wetenge mbrebet…, hayo… ini mesthi gara-gara dhawet partomimiknya sampeyan ndak betul…”, ujug-ujug mulutnya Paijan nerocos. ”Weleh sampeyan jangan ngawur
gula ke pasar. “Ndak ada apa-apa kok kang Parto, dhawetnya sampeyan huenak polll”, jawabnya Bejo kuatir Partonya marah. “Iya kang, sami mawon…”, kang Paijan
edan tenan malinge), saya ya mikir-mikir, opo yo biyen mbahku tau nyolong HP, lha jaman biyen kan gung usum HP, pol-pole nyolong kenthongan…?. Itu kalo mundur, lha nek maju, opo iyo putune anakku besok dadi maling HP?, weleh, nek iki yang terjadi mending golek putu liyane
“Opo awakmu rung adus..?”, tanyanya lagi. Bejo juga menggeleng. “Koen mesti kualat Jo, liwat dalan ngarep kuburane mbah Dur kudune permisi dulu…, wis yo Jo tak tinggal sik…!”, pesene wak Kemat kemeruh karo klithih-klithih ngalih. “Nggih wak, ati2 nek mlampah liwat kiwo, nek wonten nopo-nopo kirim surat nggih…”, jawabe Bejo karo mringis.
Lagi arep mbukak kap mesin, pak RT Giman (gigi mancung) mara. “Mobilmu macet Jo..?”, takone karo mbanda tangan. ”Antarane nggih ngoten pak”, jawabe Bejo ora sido mbukak kap mesin. “Lha awakmu males servis Jo, kapan trakhir ganti oli..?”, takone kementhus. ”Kinten-kinten sewulan kepengker pak”, jawabe Bejo. “Lha wis ganti busi pisan, timing belt-e piye diganti pora, radiatore kudune di cek Jo, terus AC-ne di tambah preon, lha iki lampune rung mbok ganti HID ngono kok makane ra pati terang..”, umuke RT Giman karo pendola-pendolo tudang-tuding. Pikire Bejo, “weleh nggagas wong koplak”. “Jo.., iki ban mu wis alus, ndang gantinen, terus angine diisi nitrogen ben ora gampang mbledhos. Lha karomeneh iki awakmu keliru tuku ban, nek ban MT kudune mlakune nang blethokan, nek gawe neng aspal tukuwo ban HT utawa AT Jo…, weh gak genah tenan awakmu, makane gampang mogok”, upruse pak RT Giman tansaya nggedabyah. “Wis yo Jo, tak tinggal sik.., eh iyo kui kepleke banmu (maksude pak Giman mungkin mud guard) koyone baute kendho, ngono kui yo iso marahi mogok lho Jo”, pak RT Giman jik kober nerusne dubusane karo klithih-klitih ngalih. “Nggih paklik, badhe kulo estok-aken ular-ularipun panjenengan….”, jawabe Bejo karo ngecungne jempole.
Bar ngono teko mbah Min Gamping, “Laopo Jo mobilmu kok esuk-esuk mok parkir nang kene…?”, takone karo nyerot tingwene. “Mogok mbah…”, jawabe Bejo. “Kenek stater pora Jo…?”, takone nlesih. “Di starter nggih saged mbah, tapi mboten gesang, lha namine mawon macet”, jawabe Bejo. “Jajal dibel muni pora”, usule mbah Min karo mencet tombol klakson. “Thin… thin…”, “Lha urip ngene Jo…”, cluluke mbaj Min Gamping. “Mbah sampeyan cen pikun tenan, sing mogok niki mesine, sanes bel-e”, jawabe Bejo kudu ngguyu. “O… ngono
ngen, lha sing iki nggilap sing liyane kok bluthuk, ngene iki bahaya lho Jo…, kadang-kadang marahi mogok, ngene ae Jo…, aku tak mulih sik tak deloke nang buku primbon erek-erek…, mungkin iki dino apesmu, awakmu kan klairan seloso paing to Jo, makane nek metu omah arahe kudu ngalor sik ojo langsung ngidul…”. “Mbah Min…, nek kulo medal griyo langsung ngaler lha lak nyempung kali, wong griyo kulo kidule kali pas…”, jawabe Bejo. “Oooo… ngono yo Jo…, yo wis nek ngono…”, jawabe mbah Min Gamping karo nguncluk ngalih.
Durung nganti ambegan ping telu, teko Gimin Koclok, “Wedeh… opo maneh iki…?”, pikire Bejo, lha Gimin Koclok kui wong rodok setrip. “Kenek opo Lik mobile kok neng pinggir dalan..?”, takone karo cengar-cengir. “Anu Min, nek neng tengah dalan ngganggu wong liwat…”, jawabe Bejo sakarepe. Gimin ingak-
mogok, kene tak tukokne nang kiose mbak Kicuk lak langsung mak greng…”, Bejo kukur-kukur ndas, “weh… Gimin Koclok tibakne pinter”, pikire nek di eling-eling pancen bener nek bengsine wis wayahe entek, he he he. Rogoh-rogoh sak entuk duit Rp 20ewu, dikekne Gimin langsung nggendring mlayu. Sedhiluk engkas Gimin Koclok wis tekan, nggawa
nyethet nek boso jowone, konspirasiholic ngono lah gampangnya, enak to…? mantep to…?, ayo… kemana….?.
Konspirator = penjahat…?, lho yo jelas rek, cumak ngonspirasi (wekh… boso opo neh iki)
begini, ”Pakdhe, nuwun sewu, sampeyan mrene onok perlune opo?, iki aju njaluk sumbangan”, nah enak to, mantep to, rasah ngebom, ora malah matek, tapi entuk dhuwit.
dhek wingi aku weruh kang Muslimin lagi mbecak tenang-tenang ae, lha Lik Mujahidin nukang batu nggone pak Jo.
Rupane tukang ngebome ndak tau maca pancasila & melu penataran P4, utawa pol-pole buta huruf, ora tau maca radhio & ngrungokne Koran, utawa ndak ngerti bedane jihad dan jahat.
Hotel dan Restoran, hotel panggonane wong nginep, nginep yokuwi turu, adus, ngombe, mangan, ngising, di
sak karepe leh arep ngecakne. Nek pingin yo megawe sing sregep ben duite okeh, iso melu-melu nginep nang hotel sing bintange okeh, jangan cumak modal meri dan ndedonga thok, harus sambil berusaha, nek boso medurane: ora et labora. Restoran adalah panggonan gawe mangan, sopo wae merdeka entuk mangan di restoran mana saja asal doyan, duwe dhuwit dan gelem mbayar. Lha kok dulinan bom nang kene, sing digoleki opo…?
Pemilihan Presiden, arep dolanan BOM sampek klenger-klenger
lha kok pingin ngebroki gawe negoro maneh. Kabeh cakar-cakaran kepingin dadi pimpinan, lho nek kabeh dadi pimpinan, lha sopo sing di pimpin?. Nek kalah mutung, dadi teroris, ngrusuhi kancane sing lagi
Bejo: “Sepurane kang Karmin, jatah kanggo sampeyan dijupuk wong, soale datane kurang, cobak sampeyan teka sak durunge jam 9, mesthi kumanan, mau jam 9 kliwat sak menit, kompore wis entek kang….”
Karmin: “Lha kuwi ketok nang kamare sampeyan okeh kompor, gawe sopo cak…?”
Bejo: “Oh… kuwi kang (karo semu isin soale konangan nyingitno kompor), gawe didum nang RT sebelah sing ndak kumanan”
Karmin: “….?, Oooo hooh bener sampeyan kang tinimbang wong edan”
Sopo ngerti nek pak SBY dadi presiden mobilku tambah siji engkas,
sego pecel bungkusan, weh… weh…. khas ndeso enak tenan…
Bar ngono clingak-clunguk neh…, ndak punya kegiatan, anakku tak ajak jalan-jalan, mbuh nandi sing penting
wis marahi kuping risi, dikasih duit terus bablas, tanpo maturnuwun.
Sedhiluk neh ada nenek-nenek, mlakune masih teges, nggendong buntelan, “mas…, nyuwun
mesakne tenan, nandi anake wong iki kok
wis rodo tuwek, macak gajah ndak karu-karuwan, raine bengep ngalor ngidul ndak karuwan, mungkin akibat disuntik silicon pas jaman
kudu ora duwe isin alias ray gedheg, jadi kudu okeh mangan bung (rebung, alias pring enom, bambu muda). Xixixixix…..
Posted in QUICK NDOBOS | No Comments »
sing tak benci, mergo ambune gak enak, karomeneh aku ndak mangan iwak babarblas wis liwat. Wong dodol
Nah sepi lagi….., baru saja nyruput kopi, tukang juwalan remote liwat, “remot remotee…, ganti remote TV sarung remote, remote remoteeeeeeeeeee…!”. Tekan ngarep nggonku, “remote remote, ganti remote mas….”, “Nggak pak, maaf”, jawabku. Ketoke rung kepayon, cangkeme nganti serak-serak, polatane suntrut. Mentok gang mbalik maneh, liwat ngarepku karo
wekekekek…, wong-wong termasuk aku dianggep brutowali utawa kapsul pecah? jarene pait. (mungkin maksudnya pelit, kok ndak ada yang beli remote utawa sarung remote TV). Kupingku rodok panas, aku menyat , “Ngomong sama siapa pak..!”, dhekne ngujlug terus, “Hoee pak…!!, ko’en ngomong karo sopo”, tak inguk mlakune tambah ngujlug di banterne,”Dhasar koplak”, pikirku.
Walah rek-rek, esuk-esuk nambahi dosa thok ae…, nek dipikir lho, dodolan remot esuk-esuk dan sepi-sepi, ndak
sulit, nganggur, golek dhuwit angel, golek gaweyan
Melik nggendong lali, kuwi paribasane ajar-ajarane pak guruku SD buiyeeen, jenenge pak Wied, artine kurang luwih ngene: Nek wong (utawa
Selingkuh asal gak sampek hubungan seksual brarti ndak zina rek, lho lak lucu, mosok selingkuh mek cekel-cekelan tangan thok, koyok arek blajar pacaran. Nek pacaran ora opo2, aman…..
2. Mencuri is nyolong, njupuk barange liyan
3. Mendurhakai orang tua, halah ngene ae mosok ndak ngerti, moco’o kisahe malin kundang (biyen kerep diwaca maling kundang).
mesthi ndak bener, mangan kokehan ae iso kemlakaren, ngombe kakehan klempogen, nyetel musik kebanteren kupinge cumpleng, sepedha motoran kebanteren judhule ngebut , wah… repot tenan. Ojo-ojo bar ngene Blog terancam kategori haram, wah wah wah…. Ingat lho rek hukume, haram is dosa, dosa is mlebu nroko, hih ngeri polll…., mek ngetik www.facebook.com , wis anguk2 lawange nroko rek… cilakak 12 tenan.
Ojo-ojo bar ngene Ulama Grup arep ngetokne setiker online (nek internet jenenge opo aku gak mudheng) “status halal” gawe dinding-dinding facebook. Dadi koyok
dadi gak cumak bungkus panganan thok sing kudu di templeki tulisan 100% halal. Nek arep nonton goyangane Inul, asal karcise wis distempel 100% halal, entuk ae . Arep nguntal kecoak (gawe obat loro bengek/ mengi/ asma) asal wis di stempel 100% boleh saja . Ngombe susu kuda liar (jenenge ae kuda liar, angel dicekel, dadi daginge ora kepangan) asal wis gawe setiker 100% halal gak nggarahi loro weteng . Arep ngombe getihnya ular cobra gawe jamu, ular kobrane kudu di setempel halal sik . Dadi jangan2 nalare mlebu suwargo  koyok mlebu nang dufan ngono kae, tangan kudu di setempel 100% halal.  Website, Web Blog, Facebook, Friendster kudu sertifikasi 100% halal, nek gak ngono diblokir….. …………
Aku tas krungu jare alasane nek facebookan diarani haram nek  nganti lali ngurus anak bojo, lali umbah-umbah, lali masak, kuwi nek ibu-ibu, mesthinya ibu-ibu yang type beginian jempolane sampek mlicet-mlicet mijeti keypad HP. Onok maneh jare nek ngobrol liwat
dianggep wong sing paling berjasa koyo pahlawan walaupun sakjane upama usum perang mek ndelik nang bunker. Njaluk dihormati seperti sing paling alim sak dunia, walaupun cumak penampilane thok. Dadi mbah-mbah jaman biyen duwe unen-unen, wong sing gampang tersinggung dan muringan nek perlu gawe dendam ngene ini diarani “wong sing ora kenek kepidak ayang-ayange”. Isih lumayan disebut wong, lha nek kewan sing ora kenek utawa paling gak
Onok maneh jenis kewan liyane sing angel dipidak ayang-ayange, yokuwi cecak, soale nemplek langit-langit utawa tembok . Lha nek bangsane tengu rodok angel soale tengu lagek kroso manggone nang “konokan”, lha nek dipidek lak wonge sing jerit-jerit kelaran . Onok neh jenis liyane, yokuwi tuma (jaman saiki wis ndak usum wong duwe tuma, lha wong kucing karo kirik ae jarang tumanen), justru tuma sing ngidek ndhase sing duwe, hua ha ha …. .
pangkat drajat lan martabak eh… martabat, diselehne sik, nggowo jiwo lan rogone thok, dijak mlaku2 ngubengi kutho lan ndeso…., merasakan
iling-ilingi kabeh bodyne sampek kolong-kolong, sopo ngerti onok sing mlicet, tak balekno nang tokone njaluk ijol.
b. Tak pasang TV 40 inci in-dash, gak patek ketok dalan gak opo-opo, wong liyane nang ndalan kan wis minggir-minggir dhewe eruh mobil apik. Ben gambare jelas tak pasang
Ademsonic 2pk ben menggigil. Sound systeme mesthi buanter pol pokoke.
c. Nang mburi, tak tulisi gawe stiker, tulisane ngene: “duwekne mas Jaka, jangan dekat-dekat, ndhak tetanus”, ben wong-wong ngerti.
d. Pesen plat nomer khusus J-4-KA, wah hebat, ngarang dhewe gawe letter J, khusus propinsi nusakambangan.
e. Ben parkire penak, selain sensor parkir sing mek muni thit thit…, tak pasang kamera ngarep, mburi, samping kiri-kanan, & kolong, sopo ngerti ono kucing ndhelik.
f. Ben ora bingung duwit gawe ngisi bengsin, tak sewakne, saben sak kilometer
kilometere. Nek ngliwati polisi tidur entuk tambahan biaya Rp 5.000,-, nek sempat keblegong dalan elek yo nambah Rp 5.000,- tiap blegongan. Sing nyewo gak entuk sandhalan, kudu gawe sepatu & keset dhisik, kudu wis adus & gosok gigi ben interiore gak ketularan mambu.
Posted in 1 | No Comments »
kancaku, jenenge Pangeran Mahwadi Purnomo, biyen celukane biyen Panjul. ”Njul, koen hebat yo, isok dadi menejer HRD nduk kene”, takonku, ”Biasah ae Jok, nasib”, jawabe kalem. Kancaku lawas biasane nyeluk aku Joko (pake huruf ”o” bukan ”a”, asli jawa timuran). ”Yo hebat lah Njul, koen isok ngatur wong ewonan, wis pirang tahun koen nduk kene, biyen test masuk mesthi angel yo…”, takonku ngglithis, sebab aku eruh nek utege Panjul pancen rodok
rodok alon karo mindhah persnelling, eh iyo aku dijak mangan nang warung nunut mobile dhekne. Kebetulan pathakmu, pikirku, yo pantes mawon pakdhe, niku jenenge sanes
ping piro”, aku ngetes. ”Nek
ketoke durung Jok, situasine aman kok kene iki”, jawabe enteng. ”Nek ngono setahun iki, okeh yo?, takonku nlesih. Dhekne ketok rodok jengkel, kok crewet men kancaku sitok iki, ”Sik sik….tak eling2e, ketoke gak onok, nek pengumuman2 bangsane
Nah kuwi critaku mau meh podho karo critane wong nonton bal-balan, nek pas ngomentari bal-balan di TV utawa lapangan kecamatan, koyok iyak-iyako ae, koyok pinter-pintero dhewe,
senengane kokehan cangkem, kohehan mbacot, nggedupuk, asal njeplak, nDOBOS POL.
Posted in Tak Berkategori | No Comments »
sing penting, nek dijelasno kabeh walah, seminggu ndak onok enteke rek. Sing penting wis gak bingung maneh.
lho rek…, lha lak aku dipadhakno keledai. Yo wis ben, sekali-sekali dadi kedelai, eh keledai. Paling gak sampek 5 menit.
Pas embuh piye critane aku entuk undangan gw trening, jare mergo kelakuwanku sok-sok jik kurangajar, methikil dan nek guyonan kliwat wates, terutama nek gw YM, dadi di trening ben dadi wong tertib. Aku juga manut saja, lha wong
aku njedindil karo kupingku rodok kemuwing, soale ac-ne uadhem poll aku lali ora nggowo jaket, aku pancen ora pati seneng jaketan ndak dikira wong kurimen, sound systeme setelane kepolen, utowo panitane rodok budeg kabeh aku ora mudheng. Aku rencana sesuke gw jaket dan ear plug ben ora patiyo kemuwing.
Acarane lucu-lucu, peserta, sing ketoke yo wong pinter-pinter, wong waras-waras, podho duwe dhuwit okeh, wong tumpakane rata2 mobil apik2, aku thok sing ora, tapi ndeso kabeh, dicritani barang ngetuprus karo nonton video gawe layer tancep sing di down load teka internet, suwarane musik membahana di polne sak kayange, gumun gak karu-karuwan. Aku mek cengingas cengengingis, tolah-toleh kiwo tengen golek bala, sapa ngerti
nihil, wong-wong ketok serius pol, nggumun setahun, kurangajar tenan.
Setengah dino berakhir, pas istirahat makan, aku ketemu bapak2 ketoke rodok cengengesan, tak cedhaki, tak pancing2, nah tenan tebakanku cocok, wong iki meh podho karo aku, rodok waras sithik. Treninge jarene lucu, koyok nonton sirkus jarene. “Nggih pak, mangke lenggahe jejer kula mawon nggih, kersane mboten setress wonten rencange cengigisan”, ngono tak warah.
sing ketoke girang banget ngumpulne dhuwit, edian tenan, nek aku
wis saiki melu treninge nang njaba wae, alias mbolos, tak etung onok wong 12,
mangan melu mangan, mbadog melu mbadhog, ngopi opomaneh senenganku.
Hari ketiga aku dan ke 12 konco kagetan tadi gak eruh blas acarane koyok opo, ora nggagas, acarane mek ngrumpi, maca koran, ngrungokne lagu2 mp3, ada mbokdhe2
Mbuh wis lah sing penting enjoy, ora njedindil, kuping mbenging, ngrungokne crito ora nalar dan kelangan dhuwit
foto-foto, ndeso tenan, koyok gak tau foto ae, rebutan foto karo tutore, walah…… katro. Terahir sing tak tunggu2, foto gawe sertipikat, nah jepret, lhadalah mbayar maneh rek. Wis gek endang dadi sertipikate, iki modhal gawe laporan.
Sertipikat dadi, tak lebokne tas mak blung, ngacir. Wong-wong sing ndeso kelakuwane jik podo ibut tuku kaos, jaket, tas, stiker, CD, buku2, kartu perdana, foto aura, dhasi, sampek panganan.Wis yo ben dhuwite sing nganggur okeh. Merdeka-merdeka…… ojok sampek aku melu kursus, eh.. trening modhel ngene iki neh rek….
dilumasi terus ndak mbrebet, harus di coba2 dulu, nah… pas nyobak trompet ini gunung mbledhos, tsunami, gempa bumi, banjir bandang, lapindo moncrot, anake mbok nah meteng nganggur dan liya-liyane.
Izrail, wah repot tenan kalo pas Israfil lagi nyobak trompet, bayangin kalo ada kreta api nggoling, pesawat ceblok, utowo bus njebur jurang. Misalnya di pesawat airbus sing kejlungup, yang daftar mati wong 250, takt time njabut nyowo misale 2 detik, sak dethik gae njabut, sak dhetik gae nglebokne nang
liya liyanya, utowo ngrekrut malaekat anyar, nek perlu golek sanak kadang teko ndesane kana, nek perlu wong 4 desa di boyong kabeh dadi assisten malaekat, aku ndak bisa nerangin lebih lanjut masalah takt time njabut nyowo mau, nek gak percoyo takono dhewe. Carane
sak beja-bejane sing lali, isih beja sing setengah lali. Sing lagi dadi penguwoso, elingo, ojo semena-mena karo wong sing lagi ana ngisor, sing lagi dadi wong kapercayan, cangkeme diatur, nek mbisik2 ojo sokur njeplak koyo jepretan tikus, sebab opo sing mecothot teko cangkeme sampeyan dicatet malaikat. Malaikat iki mungkin rodok canggih, duwe atusan satelit sing
sampai iso ndelok jempolan sikil mlenthung dan mendengar suwarane virus ngentut. Dadi isok weruh nek sampeyan lagek ngupil di depan umum, kukur-kukur silit nang prapatan, nang kantin mbadhog bageyane kancane, lan sapinunggalane.
utawa pendidikan dadi auditor utowo surveyor. Nek sampeyan ora lulus sekolah cap ngene iki, ngetarani kurange, kurang sak on, dadi gak genep sekilo. Sing ditakokne perihal manungso pas lagi uripe, tingkah polahe bener opo ora, cangkeme bocor opo ora, tukang mitnah opo
kepentingane dhewe opo ora, gampang mbocorne rahasia kancane utowo nyebar wirang opo ora. Nah pertanyaan mau dicocokne karo datane Raqib dan Atid, nek gak cocok, cangkeme sampeyan di josss gawe wesi panas. Kuwi miturut gambar buku lho rek, aku yo gak eruh, hua ha ha dadi berita iki mek setengah ngapusi setengah bohong. Makane sampeyan nek dadi wong, tingkah polahe sing gawe
nek wong tuwekmu gawe jeneng apik, kudine isok njogo awakmu tingkah polahe yo apik. Ojo sampek jenenge Soleh tingkah polahe mblakrak, jenenge Sopan wonge njegudul ora duwe udel, lan sapanunggalane.
Malik dan Ridwan, iki semacam tukang nyuwek karcis di gedung bioskop. Cumak studione lain, sing siji film Horor sijine film Roman. Kiro2
opomaneh nek gak duwe karcis, cukup ndlongop ae nang ngarep gedhong bioskop, mangan kacang sampek ndomble. Karcise opo, wis ngerti lah rek, aku percoyo sampeyan gak bodho2 nemen. Nek gak jelas kirim sms, ketik GOBLOK ke 9999.
Teori onok maneh, bukannya mencla-mencle, tapi berkembang, mungkin bareng onok pertanyaan ngglithis semacam nang ndhuwur mau ngene
wis mbok bayar kabeh…?”. “Wis…”,
tadi yo rodo waras, opo yo masuk nalar kalau bayi umur 4 bulan harus menenggak 6 macam obat, mungkin biyen sekolahe kakehan utawa kesuwen, dadi ilmune kakehan.  Cobak piye carane ngasih obat ke bayi 4 bulan sebanyak itu, lha wong mimik susu
@ Panjikristo: aku ga langganan e Mas, kepiye kal?
@ Angel: jarang resensi, wong jarang baca wkwkwk
anang yb 7:35 am on November 30th, 2009
Kamsiah Cik, udah mau menguliti buku aku.
27435. WONG, DARYL JANTSEN ABELLO
27436. WONG, HOMER JR GUILLENA
27437. WONG, HOPE RINETTE PENUELA
27440. WONG, JUAN MIGUEL JIMENEZ
Rame Ing Gawe Sepi Ing Pamrih Just another WordPress.com weblog .::: PUTUS CINTA :::.
Udah nyampe Udah nyampe *joget2 bareng oppadeul… Hahaha~~
hanchul kok….Siwon-ah!!!ngantri doong!!!!”.
Heechul :”Ne!!!!siwon-ah….minggir!!kalo nggak….aku culik lg
hiks.. gamau hyewon break T_T
kenapa siwon rela nglakuin kaya gitu? huhuhu
ntar hyera sama siapa dong kalo ga sama siwon ?????
nggak usah repot manggil aku pake embel – embel ‘kakak’ ato ‘eonni’ segala ya ?
panggil aja rani udah cukup kok hehe …
soalnya aku ‘kan masih muda belia akakakak XDD
mugi2 lelangon niki wau sageto nglipur panjenengan sami ing wulan siam meniko ......
Korang takyah la nangis aku taulaa korang sayang aku. Huhu…
Bersempena aku nak g oversea, aku mintak maap kat
Wah, ciloko tenan…. yen presiden-ne Gus Bush maneh………
Kaitkata:cnn , electoral vote , florida , george bush , john kerry , pemilu amerika 2004 ,
bilang, “ayo cepet pulang”ya ampun say,crewet banget sie.....Aku bingung pacarku cerewet...Aku kesel pacarku cerewet...Aku pusing pacarku
aku kenal, biasa memanggilku, "Le,..", langsung kusahut, "Nggih, aku isik ana ndhuwur." Aku
sewu sarangan munggah mudun karo nyawang tetanduran karanganyar magetan wes ra krenggosan paribasan sak kedep netra wes tekan woh wohan sing
Mangga maca User's Guide kanggo katrangan luwih langkung prakara panggunan prangkat empuk wiki
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 23:45, 6 November 2010.
Kabèh tèks kasedyakaké miturut Attribution-NonCommercial 3.0 Unported .
mbok kulo nyuwun tulung anak kulo, dereng bayar SPP kurang 190 ribu mbok paringi kelas riyin, mengke nek kulo mari anggene saket saget kerjo kulo bayar, mesakke anak kulo pak.
Lan: hehehehe..iyo, ana sing neng ngarep. Tapi, lucu pisan lek mondol neng ngarep iku.
Lha kowe kok ra nembak mbak2 sing do kathokan cekak kuwi sisan Ris…bar kuwi mbok insapke kan
Raden Ajeng (RA) Kartini iku pahlawan wanita kang wis ditepungi bebrayan agung amarga berjuwang kanggo kapreluan dhasare wanita, yaiku pendhidhikan. Kartini duwe panemu utawa gagasan, bocah wadon kuwi ora beda [...]
Sembah Swara, Udreg Arame nanging Nentremake
Swara-swara sing udreg rame ing srambi Balai Soedjatmoko, Kemis (12/4) wengi, pancen ngundang kawigatene warga bebrayan. Yen dirungokake, swara-swara kuwi pancen ora lumrah amarga asale ora saka piranti musik kaya [...]
Dadi seniman ora mung ngurusi babagan seni thok, ananging uga preduli buwengan. Lawu Warta seniman Solo seneng gawe wayang sing digawe saka sampah, dluwang, godhong lan liya-liyane. Priya kang uga [...]
Berita Pilihan ,Berita Pilihan ,Pojok Teknologi
KOMPUTASI AWAN: Trend Micro Bidik Pengguna Ponsel
jaman ingkang sarwi ngedan, yen ora ngedan ora keduman, kados ta ingkang dipun ngendikakaken dening suwargi Raden Ngabehi Ranggawarsita wonten ing Serat Kalatidha. Budaya Indhonesiyah [...]
Dinding Sugiyantoro SS MSi   Basa susastra tegese basa kang endah, bisa gawe sengsem lan reseping ati. Satemene nganggo basa susastra ing padinan kuwi gampang. Migunakake basa susastra ing padinan [...]
BOCAH WADON: Mulang Bocah kayadene Natah Tulisan ing Dhuwur Watu
Bocah wadon sangang taun, Chyarla, ngiyup ing tritisan warung nalika srengenge nyunar ing dhuwur sirah. Dikancani biyunge, Selvi, 42, Chyarla nunggu giliran munggah panggung nuduhake tari bondan kendi. Chyarla lan [...]
Erdy Priharsono Lelakon uripe Pak Diran bisa kanggo tuladha becik tumrap sok sapa wae. Ing saatase mung anak turune buruh tani, nanging bisa nglungguhi dampar pejabat. Pak Diran miwiti nyambut [...]
banget). Duluuuu banget gw masi inget jaman2 “hampir pacaran” ampe “ngebet pacaran” duh kalo di pikir2 kenapa bisa so
aku foto karo sampeyan mas , mugo-mugo iso ketemu lagi lain waktu …
.-= bisri´s last blog ..Nonton Avatar 3D =-.
bisri 3 February, 2010 at 1:35 pm | Permalink | Reply
wah kelupaan belom poto sama sampeyan mas . semoga next wordcamp bisa ketemu lagi
klo bisa mbok ya nipu para koruptor yoo...
jo ngapusi wong sing ora wayahe di apusi...
mbok pisan_pisan ki wong sing gaene koruptor kwi di apusi genten, ben jo gur ngapusi ae gaeane...
hik hik hik....;)) ;))
darkcherry en krim? trus satu lagi bikinin apa ya? tapiii gimana lagi lha wong
Kalo sudah punya blog sendiri..apa masih mau terima job lain ? ?
lha iku kok bulan mei 2008 broo aku ngisi koment nembe la tertulise jam 8 pgi pie bro po awakmu neng planet laen
Wis… ojok dipikir terus… trend anyar iku… sepatu balap asimetris… wkwkwkwkwkwkkkkkkk…
asuu... nduwe konco siji e ndeladuk!!!... 3 months ago
tlpmu piro? aku pengin ndelok omahe koncomu sing medeni iku. tlpku 623171727099
Panjur ,İhtiyaçtır ,Panjur Ekonomiktir ,Eko Panjur
Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur
Tags: Eko Panjur , Estetik Panjur , Pratik Panjur , Ucuz Panjur
endi ndara endi kawula..? (nata praja)
Posted on February 27, 2010 | 1 Comment
NYAWANG kahanan kanegaran kang lagi dèn adhepi ngéné kok ya sansaya suwé mung gawé mblenger. Para praja sajak sengkut cancut taliwanda anggoné temandang gaw sing alesané kanggo nglayani masyarakat. Embuh iku kang kasebut  Praja Executive, Praja Yudikative utawa Praja Legislative. Katon  sèrius anggon ngrembug sawijiné...
Rejeki, Jodho, lan Pati iku amung Kagungan lan pepesthining Gusti. Dina kang kaping patbelas ana ing wulan keloro tahun Masèhi nembé waé dèn liwati. Kaya sing wus dilakoni saben tahun déning para kawula mudha, déné ana ing dina kang kaping patbelas iki wus dadi kesepakatan...
usulipun, kedah setyo tuhu marang gesangira lan kapitayan marang badanira piyambak. Awit donya menika mboten sanes injih margi kagem sangu dados suwargi, kedah dipun ambah kagem jangkeping lampah. Beberapa hari
ngango Jeneng Éndonésya iki wus padha dèn mangertèni menawa dina kanggo mèngeti “Hari Ibu” kapacak saben dina kaping 22 ana ing wulan Désèmber. Sing
ati, Cumantaka aniru Pujangga dahat mudha ing batine, nanging kedah ginunggung datan wruh yen akeh ngesemi, ameksa angrumpaka basa
sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ...
Posted on March 30, 2012 | 4 Comments
Sugih mung sewengi, sawisé malah wedi. Kipa-kipa ora gelem mbalèni, mengkirig mbayangaké yèn nganti mlebu mbui. Nganti pirang-pirang sasi, Mas Bandi ora tau klayaban bengi-bengi. Saben metu bengi, rumangsané kaya ana sing mbuntuti, ngetutaké saka mburi, nginthil menyang ngendi waé parané.
Arep ngilangi spion pit montoré, wedi yèn nganti kena mukmènan pulisi. Apa manèh rebuwèsé wis telat telung sasi durung dianyaraké. Ndilalah, tanggapan lagi sepi. Bisané mung nyekel gitar mélodi kanggo ngiringi lagu-lagu top forti, nanging wong Sala saiki lagi kédanan kroncong asli, rada nyirik campursari. Apes. Mas Bandi rumangsa lagi apes.
Jan-jané, gara-garané mung sepélé. Kedhuwuren mabuk ngombé ciu karo kanca-kancané, dhèwèké ora wani mulih. Wedi marang bojoné sing galaké ngalahaké asu manak, dhèwèké pilih mubeng-mubeng kutha, ngisis ing pangajab bisa ngendhokaké mendemé. Saka Kampung Sèwu, ngalor anggoné mlaku, liwat Jagalan banjur Sekarpacé, ménggok ngétan nganti tekan Palur. Mripaté sansaya blawur, Mas Bandi banjur bali ngulon lan mandheg ana pénggokan kulon kreteg Jurug.
Sepedha montoré dijagragaké, banjur nglékar ana sandhuwuré saking aboté sirahé. Lungguhané Honda GL pancèn rada amba tinimbang sepedha montor liyané, mula kepénak tenan kanggo nyèlèhaké awaké Nyawang lintang ana langit sing resik, katon biru digebyur cahyaning rembulan. Gandhèng wis kedhuwuren sing mendem, ora let suwé banjur keturon. Nglésus. Jakèt kulit warna ireng ngrukupi awaké saka adhem, sepatu pantaloné sing njanges uga dadi srana nutup sikil saka embun sing wis padha tumurun, déné rainé cukup diamping-ampingi topi.
Turu nglepus, angler banget jalaran mabuk, nganti ora krasa yèn kerep ana montor sing mandheg, yaiku truk-truk sing golèk dalam sidhatan supaya énggal tekan Pasar Legi utawa Pasar Gedhé. Kuduné ngulon bablas, nanging pilih padha ménggok liwat Pucangsawit bèn ngirit wektu, tur golèk sepiné lurung. Saben mandheg, ora luwih saka rong menit, mesthi ana sing mudhun saka montor, mlayu nyedhaki Mas Bandi banjur nyèlèhaké dluwang ana dhadhané. Ana puluhan èwu, ana limang èwunan.
Sing genah, ésuk-ésuk Mas Bandi melèk, dhèwèké kagèt banget. Menyat saka turuné, dhuwit-dhuwit dluwang mau padha gogrog ana aspalan. Lingak-linguk ora ana wong sing weruh, dhuwit mau dijupuki siji-siji dilebokaké ana kanthongan jakèté. Dhèwèké dhéwé bingung arep dikapakaké dhuwit-dhuwit kuwi. Ditinggal éman, wong dhuwité ya akèh tenan, apa manèh lagi wayah sepi tanggapan.
Rampung nganthongi, Mas Bandi nyetater sepedha montoré banjur nggenjrit, mulih. Sirahé isih gliyang-gliyeng, nanging wis luwih kepénak tinimbang sadurungé turu mau. Dhèwèké durung kober mikir, déwa apa sing wis mènèhi rejeki nomplok kaya ngono kuwi.
Tekan ngomah, bojoné wis rampung anggoné nyapu latar. Gagé-gagé menyang mburi nggodhog banyu sawisé weruh Mas Bandi wis tekan omah. Wedang kopi kesenengané bojoné kudu dicepakaké, jalaran ya mung kuwi sing disenengi Mas Bandi saben ésuk. Déné sing wadon ngracik wédang ana gandhok, Mas Bandi raup, ngresiki rai karo ngiras-ngirus nyuda nggliyengé.
Éthok-éthok ngising, Mas Bandi ngétung dhuwit sing mau bengi gemlethak ana dhadhané. Jebul, gunggungé ana Rp 325 èwu. Yèn sak montor ninggali Rp 10.000, tegesé paling ora ana 32 truk sing mandheg ninggal dhuwit. Iku tegesé, truk-truk mau padha niyat nyogok, ninggal setoran timbang ketemu sempritan lan layang thilang, bukti pelanggaran, sebab liwat dalan sing ora diolèhaké kanggo truk-truk muatan, embuh momot beras, pohung, pisang, kenthang utawa sayur-sayuran saka Tawangmangu.
Saka kedadèyan bengi kuwi, Mas Bandi dadi wedi. Wedi yèn nganti ana sing ngonangi dhèwèké wis ngrayah jatahé petugas. Mula, sawisé dina iku, dhèwèké wedi dolan ing wayang wengi.
Theklak-thekluk neng kamar mandi sing campur wc, dhèwèké lali yèn ana téras wis dicepakaké wédang kopi. Saumpama lawangé ora digedhor bojoné, mbokmenawa Mas Bandi nerusaké turuné, karo ndhodhok nèng ndhuwur wc.
Tags: Honda GL , jurug , Pasa Gedhe , Pasa Legi , sala
dadi kelingan kanca pabrikku sing tau mlaku-mlaku kanthi nganggo jaket ireng tur kaca-mataan ireng. dasare priyayine gedhe dhuwur tur rambute dicukur cepak, wong umum sering kleru nganggep dewekne pulisi.
ono sawijining dina, dhewekne arep dolan nang nggone kancane. nah. pas ngepasi sak gerombolan wong sing lagi padha main ana pinggri ndalan, njuk dhewekne mudhun saka mobile. karepe, arep takon alamate kancane kuwi mau amarga alamat kang diwenehi kuwi ora patia genah.
lha jebul wong-wong kuwi malah bubar lan padha mlayu sak kayange. kari bakul warung kelontong sing ora isa mlayu amarga kudu nunggoni dagangane.
kancaku (K) kuwi mau banjur nyedhaki dhewekne. lha jebul bakule (B) malah ndredheg lan pucet keweden.
B: kula mboten ngertos napa-napa pak. saestu. saestu. sanes kula.
K: hush. aku ki dudu pulisi. aku ki mung arep takon. sampeyan ngerti kancaku iki ora?
kanthi menehi secarik kertas catetan. cahyane bakule kuwi mau langsung jenggirap sumringah.
B: uwalah pak. tak pikir iki are garukan pak, pak….
weh, gek ana ngendi kuwi, Kang? Kramtung?
wah jan moco critane dadi nuwuhake roso bathin….yen sing mlarat mung sewengi ???? kawulo tenggo seratan seratan lajengipun…
caturan sing megelake, he he he, ojo nesu, ojo ngambek
editingnya bagus... goyangsemarang (7 months ago) 0 Reply suwun lagu nipun sugen midangettaken poro pamiarso engkang kulo tresnani ITPP (7 months ago) 0
nuwun sanget......!!mpun ngupload lagu/budayane thiyang cherbond.......!! mugi-mugiya diparingi rahmat saking gusti PENGERAN.... AmIIIIEEnnn.... Nike Ardilla
ora cuma suara ne sing elek tapi wong iyo..dadhi ne passs..ra usah di dhelok wae!!!!
nonton pojok kanan.. wkwkwkwk... duhhh yunggggg!!! selera loe koq rendah buanguet
kawen wong piri yoooo? bagussujiwo (9 months ago) 0 Reply jjamput djadug (9 months ago) 0 Reply jenenge wae suci
edan gaya ongkang ongkang? aryo259 (9 months ago) Reply lagi digolek2 i aryo259 (9 months ago) Reply sekarang juga masih.... bagussujiwo (9 months ago) 0 Reply jooosss banget lagu karo ongkang-ongkange!!!!!! salam ongkang-ongkang aryo259 (9 months ago) Reply nak nonton ojo di sambi karo ngocok............(kertu) pencai (9 months ago) 0 Reply goyang nya maut sekali seh heheh sayur (9 months ago) 0 Reply slut bugullor (9 months ago) 0 Reply apik cak, onok meneh gak?aku gelem koleksi
seneng ojo nonton ojo komen singobonita (9 months ago) 0 Reply lonteeeeeeeeeeeeee lebih parah dari paris hilton. jebolan dolly 18meme (9 months ago) 0 Reply iki dudu seni maneh coy! nggawe wong merangsang! Alongbudi (9 months ago) 0
tenan kunam iso muter2 nek neng dipan mbek mbak e iyo po ra caaaaaak salam buat penyanyinya kenalan dong salam ngentu heeee heee heeee jawanyc (8 months ago) 0 Reply Datang ke NYC, kita mau nonton !!!!! I
menungso kok koyo ngono polahe jokokirmanto (8 months ago) 0 Reply ngguateli cuk !! ezra8879 (8 months ago) 0 Reply Fie..aku ni...Waduh2..ongkang si... akissfa (7 months ago) 0 Reply Asu asu ... Gathel opo nduk nduk coolmoj (7 months ago) 0
mingkup...wakakkkak frwlly2876 (7 months ago) 0 Reply polisinya ra nggowo pestol... takut mbledhoz di celana sebelum di ongkang ongkang...
seneng tambah senep kok MURAHAN BANGET...!!!!!!!!!!!!. trisnorejo (7 months ago) 0 Reply asik coy voncobain (7 months ago) 0 Reply anjrit....tau gini gw balik
gak laku nyanyi mbak,mas,pak,bu,oom,tante hehehehehe ipunkbali (7 months ago) 0 Reply Maju wong loro, sing wis meduun... sariandscott (7 months ago) 0 Reply waduh..nakal amat yach !!! malu-maluin orang tuanya nich si mbak ..eling mbakkkk..elingg..
Bawukmu mbak suci...Panaaaaas..Rasakno dewe..mbak suci..! toyan82 (6 months ago) 0 Reply tempekmmu lagi gatel X ya... 59639091 (6 months ago) 0 Reply maruah
wedok edan.. wedokan goblok. Koyo ngene kok disebut seni.. opo ne sing seni.. lha wong
duh Gusti inglang Maha Mulia....mugi2 daging lan balung2 bernyawa niki sarto ingkang nonton lansung utawi lewat youtube dipun paringi hidayah lan ampunan.... kirana2001 (3 months ago) 0 Reply enak e bocah koyo iblis ngene di angkrang ben keroken jan ndak nduwe isin tenan ndukkkk fadillah2009 (3 months ago) 0
duh gusti engkang moho kuaos ampuni tiang2 kados mekaten puniko.cepat sadarkan mereka2. yubanindomie (3 months ago) 0
derisaputra (3 months ago) -1 Reply HOBBAAAAAAAA.... Tarik mang..... bonjolsragen (2 months ago) 0 Reply opo jebolan hongkong kok goyange heboh..........? SRAGENKU (2 months ago) 0 Reply emang nak jebolan hongkong kuwi
arek2 malang pancen siip sorro smgbrmn (3 weeks ago) -1 Reply wakaka urip dewe dewe saiki
bangsa kita. toyan82 (5 months ago) 0 Reply nduk,tempekmu kok mok obral.dadio lonthe wae,rasah penyanyi dangdut,aku yo gelem nak kon numpaki kowe.....sak jam piro.
Bilih panjenengan sami maringi komentar, kawula nyuwun sanget supados panjenengan punika kagungan latar
Pak srmnst (3 months ago) 0 Reply asap ke negara tetangga kok ribut-ribut.wong kayu ilegal
LUCU LUCU...... aku kapanane wes nonton sing versi asline.... pas ono sing editan jadi lucu.............hahahahahahah ­ahahahahahaha!
dijamak :) @Reza: Sek, iku durung dilanjut. Pokoke urusane ambek CPU ambek virus ambek HR... :)
Kakang Prabu Feb 10, 2011 04:12 AM
Habib Feb 10, 2011 08:16 PM
Kok iso ndandani kompiuter barang...mbiyen kursus njait ta?
Kakang Prabu Mar 4, 2011 10:29 PM
apdet..apdet..gan..!!!!
Fiz May 30, 2011 09:53 PM
@Prabu: Itu jaman dulu waktu kita
Mugi-mugi keluarga dan kerabatpun nggih sami, termasuk kulo piyambak dingapuroni dosa-dosanipun kalepatan ingkang katah.
bilang Mbak ‘InsyaAllah Wulan udah mantab PakDe..’ Horee.. aku jd ikutan seneng plus banggaaa banget sama Mbak..
lak jupuk nang Nganjuk sik lak an.kartu pengesahan yg ada dompet.piye!pesen danar
Posted November 24, 2011 at 3:26 AM
yo…ngene iki karepku……seneng aq….cek..wong SH ora ketinggalan.iki yo bisa di sebut pencak jg……la ngene iki lo sing iso gawe
amrih becik poro anggota pun dados. . .njunjung tinggi nopo ajaran ing terate, .tasih katah poro kadang terate ngendel2ake kekuatan. ..perang podo saduluran benten
@theojec: lah aku ben dino koloran nang omah... Aku wedi kon ga duwe katok, tak kirim yo? Urup karo rawon?
weh...lha kolor kok urup karo rawon.....
Nek rawon di urup i procie, aku gelem.nek balik jkt tak
Wes enthuk Rajungan opo belum bro ? ....
Walah,yo sering banget,lha wong nek ngontrol
Re: Chiper Suroboyo Please Absen
nek gak enek seng ngancani yo wes, aku tak ngabsen dewean
cowokmu ngeleh tapi rak duwe duwit (
gratis, minum gratis, nonton gratis' (pancen arek iki gak bondho blash) KOPIMORNING [survey didapat via Y!M] 'cukup macul aja + golek pangan' SAIKO [aku dhewe] 'baca Lima
aku ga tau kenapa kok aku bisa ngelakuin ini ke kamu . tp aku yakin kamu pasti bisa ngerti ini semua karena kamu pernah janji sm aku bakalan ngerti aku apapun
iyo cak, ndasku wes mumet iki diluk maneh wes mlebu kerjo...
cak...mengko nek aku muleh tolong diundang dolan kantormu yo...saiki suroboyo
wuah cak...mengko nek aku muleh tolong diundang dolan kantormu yo...saiki suroboyo
bojo jek nang ndeso BEBASSS!!! iso dolan nang endi2 sip!!!
mikir, ' kenapa sih cepet banget.kayak mimpi.padahal aku pengen nyai liat aku pas aku masuk kuliah sampe aku
datang di markas Chiper suroboyo bro !!.... .
wih duit 2,3jt dapet berape botol nih
Wakekeke....ngerti ae arek sithuk iki...GAUL tenan wes... .
para pengabsen harian sik durung balik soko negorone dewe2..
hiks.. senin wis balik kuliah nang malang maneh...
awan tak gawe turu tok karo ngurupno AC.....adem....arep metu malih aras2en...hehe
sby kapan udan...nek kene wes udan lho...ping pindho pisan...daerah Mojokerto iki saiki..
siti?..” trus dia jawab “inggih leres,njenengan nopo rencange siti?”
trus q jawab “inggih pak..kulo rencange..nopo sitine wonten?” trus dia
jawab lg “wonten,monggo pinarak..”. Trus kami
waliyulloh ! Kulo sedoyo rombongan sangking ……………… sowan ing makam panjenengan ngriki perlu ziaroh dateng panjenengan lan dateng poro auliya ingkang sumare wonten puniki makom sak labetipun ziaroh kulo bade maos tahlil lan lintunipun sak do’anipun perlu nyuwun dateng Allah kanthi tawasul kaliyan panjenengan. Dene penyuwun kulo :
1. Mugi-mugi kulo sak ahli kulo sedoyo, sak sederek kulo sedoyo, muslimin lan muslimat, mu’minin lan mu’minat dipun dadosaken tiyang ingkang bejo dunyo lan akhirat, wilujeng
4. Mugi-mugi kulo sedoyo dipun paringi umur ingkang panjang, ingkah berkah saget kagina’aken damel ibadah netepi perintah lan nebihi cecegahan yakni laranganipun Allah. Akhiripun mugi-mugi kito sedoyo dipun dadosaken tiyang Ingkang khusnul khotimah ( sae pungkasanipun )
5. Selajengipun bilih sampun cekap bade nyuwun pamit, bade nerusaken lampah menawi kito sedoyo sak labetipun ziaroh wonten makan mriki anggadahi kelepatan dateng panjenengan lan poro Auliya ingkang sumare wonten ngriki, haliyah utawi qouliyah kulo sedoyo sak rombongan nyuwun pangapunten. Akhiripun mugi-mugi lampah kito sedoyo dipun paringi wilujeng mulai
← MANEKA WARNA UPACARA MLIGI KANGGO MIMBUHI KAWRUH BAB UPACARA NINGKAH CARA JAWA
Upacara tingkeban ana ing masyarakat Jawa Tengah lan Ngayogyakarta nganti tumeka saiki isih kereb ditindakake. Upacara tingkeban iki minangka upacara slametan pitung sasi kanggo calon ibu kang mbobot kaping pisanan. Upacara tingkeban dianakake mesthi wae nduweni ancas kang kepengin digayuh dening kulawarga, mligine ancas supaya bayi lair kanthi gampang, slamet lan ora ana alangan apa-apa. Kajaba iku muga-muga mbesuke bisa dadi anak kang bekti marang wong tuwane. Ing kene uga arep diandharake tata cara upacara tingkeban kalebu nyamping kang dienggo calon ibu.
Upacara tingkeban kawiwitan mawa sungkeman . Ing acara sungkeman, calon ibu lan calon bapak luwih dhisik sumungkem ing ngarsane Rama lan ibune. Sungkeman iki nduweni teges muga–muga ing tembe jabang bayi kang dilairake bisa dadi bocah kang bekti marang wong tuwane. Sabanjure upacara siraman , Ana ing upacara siraman, calon ibu disiram dening wong pitu, kayata: bapak saha ibu saka calon ibu, bapak saha ibu saka calon bapak, simbah, sedulur utawa tangga teparo kang bisa dadi tuladha becik. Sawise siraman banjur sesuci (wudhu). Banyu kang diwadhahi ing kendhi kanggo sesuci mau banjur dipecah dening ibu saka calon ibu kanthi ngendika: “ ora mecah kendhi, nanging mecah pamore jabang bayi.”
Ing upacara tingkeban, calon ibu ganti nyamping kaping pitu , kang urut-urutane: nyamping sidaluhur, sidamukti, truntum, wahyu tumurun, udan riris, parang kusuma lan nyamping semen
jabang bayi bisa lair kanthi lancar lan cepet. Banjur acara brojolan . Brojolan ing kene ana werna loro yaiku brojola tigan (kanthi pangajab muga-muga bayi bisa kalairake kanthi gampang ora ana sukerta kang ngalang-alangi). Brojolan kaping pindho yaiku brojolan cengkir kang digambari Kamajaya lan Kamaratih utawa Arjuna lan Subadra kang minangka pralambang laire jabang bayi. Mangkono mau urut-urutan ing upacara tingkeban. Ananging, amarga desa mawa cara negara mawa tata, mula ora mokal manawa saben dhaerah beda tata carane nindakake. Kabeh mau minangka simbol kanggo nggayuh kabecikan.
September 29, 2011 at 8:16 pm
upacara bayi kang isih ana guwa garba kajaba kadi ingkang wus kawedhar yektine isih ana ancas kang
November 12, 2011 at 10:54 pm
kanca sedaya... mugi-mugi dados berkah Salam,
Omahkoe Pawon Penggoda rawon saat Semanggi Soemarmo steak Valentin Water PAWON OMAHKOE:
wah geger kok nggak rampung-rampung pake???
pesen siji wae dik, sing warna item yo….uncalke ke jakarta, xixixixixi………:ngakak:
kaudanaku’s last blog post..tanpa judul
bapak : ASEM! sendalku ilang siji! wes tak golei nengdi nengdi raono!
ibu : lha kok iso? gek seng endi sing ilang?
bapak : sing abang apik kae lho , mosok mau ning masjid tinggal sendal abang gonaku karo sendal biru jepit , meh tak nggowo bali yo males to isin aku! gek ra cocok banget mosok abang karo biru!
ibu : ah yowis , wis ilang kok!
if yu kambek in ma laaif... 50 minutes ago
:)) RT @aritsantoso : "gelem duwe mantu koyo aku pora" ngono... “nden: Pak Bupati, besok bapak
sik ndue id akeh tapi ra aktif :((
kuwi wae!! Rul, Bahrul" Menur : "Bahrul omahe endi to??" Rio : "Mboh, tapi lewat omahmu owg" Menur : "Yo wis to" Akhirnya aku pulang bareng Bahrul.
ngomong 'walah sing endi?' trus aku jwb aj 'g kak!!'. trus aku disuruh keBK
nuwun pak!, matur nuwun!!!*
mm… aku setuju mbek sampeyan town, desine kurang
wes tambah maneh rek anggotane.. hehehehe… wong tuwo wis laliyan koyok aku ngene iki susah… sampean kudu aktip mas ndop.. awas lek gak aktip… tak ulehno nang nganjuk sampean.. hehehehe
@gempur: siap bos… nyante ae, wes tak lebokne nang list bloglines.com, berarti nek enek sing anyar,
wehehehe, tajem jeh. suwun nggih
LEK NYANYI NGANGGO NJENGKING...MIRING...MLEDIIING ­GG...BYUUHH RA ELING KARO
sing nanggapi postingane mas Paedi kuwi wonge lagi mumet mas Hen,,dadi yo mung waton nulis,ra di gelar di gulung ndhisi’ ukorone,,suabaaaar yo luuuuuur…slm damai&paseduluran kmawon saking tlatan Njambi,
matur nuwun mas atas wejanganipun,mugi2 tansah migunani kagem kito sedoyo,,Amiin,
Posted Januari 23, 2012 at 10:52 AM
Iso nulis “sepiro gedening sengsoro yen tinompo among dadi cobo” artine;
Posted Januari 8, 2012 at 11:11 AM
Posted Januari 16, 2012 at 5:16 PM
Ass mas2,mbak2 nyuwun sewu, nek aku meh melu PSHT piye carane yo mas,mbak? Terus bayare piro? Nek aq wis tuwo ngisin2i rak yo mas,mbak nek melu kyk ngono kuwi. Nek ning semarang panggon latihane ning ndi yo mas,mbak? Suwun… (Nyuwun sewu nek aku
tapi kadang rodo sak pena’e
tapi yang jelas tetep solider karo konco….
kangen jeeee, sue ra ndelok wulan bareng
saged maringi pangestu, mugi pun paringi langgeng sedayanipun.
dumateng kekalih, sami njagi prayoganing rerencangan, lung tinulung lan tansah mangayubagya grengsenging katresnanan.
PUTz @Nov 21 2008, 04:45 PM
Madhie @Jan 16 2009, 04:11 AM
ndek..ndek..piye kabarmu saiki?
kui fotomu sing karo cewek kok ketoke g cocok yo hehehe..hehehe…
Posted on March 25, 2011 by aretikz
“C ikguuuuu, Sherelyn nangis”, Yarabi, kenapa lagi ni.
“Nangis? Kenapa dia nangis?”,
ING. Eddy Sucno Torre Huaman
Gawe Sampean2 Sing Ngenggo Email@nggersik.com Salam konco-konco sederek, tips iki tak jelentre&#8217;ke pe&#8217;e koen kabeh puenak  gawe email@nggersik.com (oiyo lek gurung duwe jaluk-o nang cak peyek yo, tapi emboh dike&#8217;i opo gak). Biasa kan menungso ra ono puase ambek sembarangane, lha iki
opo tungkak-tungkakan wani aku, soale aku dewe yo akeh rek kekeke…, wis-wis nggacor ae cuk langsung ae yo…
Yo kerono email sing dike’i kang
Gmail aku seneng seru mangkane pas mambengi conference aku langsung jaluk ganti emailku dadi jazili[at]nggersik.com.
Opo’o kok gmail soale iki hubaungane ambek add on firefox  ( Flock yo iso, Opera ambek IE gak iso rek) sing iso ngintip email gmail sampean gak atek perlu login nang mail.google.com opo lek perkoro iki nang mail.nggersik.com, bayangno lek email gmailmu ono limo koyo aku, opo gak puyeng melbu metu, yoopo keren gak…
Lha Add On kui arane Gmail Manager, nang kene ngggone lek kepingin donload yo : Mozilla opo longfocus , nangkono wis lengkap sak panduan coro ngginstale…
Lha koyok ngene lho hasile lek installe lancar, nggone nok ngisor kanan browser firefoxmu….
Lha iki lek koen intip, email paling anyar muncul kabeh…
Lha lek emailmu akeh klik kanan wae nang add on-e, enkok muncul kabeh, kari milih sing ape diaktifno…
Monggo sampean cubo wis…, lek pingin lebih jos monggo neng link iki (ki nang webku rek promosi sitik )
NB: sak benere tips-e ecek ecek cuman kepingin wae gawe postingan boso gresikan, kiro-kiro postinganku wis nggersik gak rek….??? Nggersik One Step Ahead Alhamdulillah,
Suminaring surya enjang dinten riyadin, pethak cinandra
resik ing wardaya. Mangayubagya dinten riyadin 1429H. Nyuwun
kula dhateng panjenengan. …. ngaturaken sugeng
sumusul lumunturing nugraha jatining sedya. Sugeng ariyadi, nyuwun agunging samodra pangaksami.
Rinenggo pudyo pudyaning satata kanthi perbawaning 1429 H
Aq nuwun pangapura kesalahan pitutur uga tindakanku marang
Kowe. Muga-muga kabeh dosaku lan dosamu di lebur ing Dino
Riyoyo, Minal Aidin wal Faizin…. Selamat hari raya idul
Wilujeng boboran siam 1 syawal 1431 H.
ati, iku lima perkarane. Kaping pisan, maca Quran lan maknane.
Kaping pindo, shalat wengi lakonono. Kaping telu, wong kang
ke jkt laser muka trus potong rambut trus shopping hehehe.. Uda gak betah sama muka tapi skg lagi nyobain produk
penengah plus kangen jg sama hopeng2 gua yang dijkt n kangen jalan2 di jkt... Mimpi ketemu Ayu ^^ myahahaha.. Semalem gua mimpi indah.. Gua mimpi ketemu sama ayu trus foto2 ber2 sama ayu trus
depanku... ***WOOOEEYYY... KENE MBAYAR NGGAE DUWEK IKI, GAK NGGAE GODHONG...*** Kata orang di sebelahku... ***SUWE-SUWE TAK OBONG NGGON IKI...*** dsb...
EJD (Ejaan Jawa ygn Daksempurna). G : Kowe nduwe omah opo ora.....? a : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten........? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kow é kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius n ék nyambut gawé. G: Ra ketompo..... d : waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G : Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G : Engko kowé mung email emailan sing lucu....... G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor k éné durung k : Dèrèng G : Kowé ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti kantoré ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowé kerep loro ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowé biso main Internét ? n : mBoten G : Kowé ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe saingan......... Ngerti opo ora? :-p ...
jadi kapan kita hunting bareng ?? heuheuhe.. Tumpengan Buat Ganti Nama huah..udah lama banget gak nulis, kangen juga, pengen nulis
ora enek..... wkwkwkkww... potokuw ora enek….. wkwkwkkww… By: rosi
Kridho Budoyo 5. SarotamaMinggu, 20 Mei 2012 Pukul 07.00 WIB 1. SD Kasatriyan 2. Sarwi Retno Budoyo 3. Eka Santhi Budaya 4. SD Wonosaren II 5. SD
Dj Antonenko Gaspromo Remix Full) 50. Amr Diab - Wayah 51.
pulang-pulang malem ato malah pulang pagi --> orang2 ngira gue kerja di niteclub.
duh..nasip..nasip..
kak enda....aku butuh bantuan kakak bgt niiii.
aku lg bikin skripsi dgn topik periklanan. kemaren udah ngajuin judul tp gak
Oleh -'Hyun zha'- pada Kyuhyun , Siwon . Tinggalkan sebuah Komentar
PS : wkwkwkwk… .,kyuhyun sama siwon lagi ngitungin bintang bareng… .,
.-= sedulur luxsman menampilkan tulisan..Berita Duka =-.
0 likes By: Andy MSE @ciwir, wkwkwkwk.... wes modar setahun kok nembe di-innalillahi saiki... jare malah dut ning padang sisan... (doh) (lmao) @ciwir , wkwkwkwk…. wes modar setahun kok nembe di-innalillahi saiki… jare malah dut ning padang sisan…
0 likes By: ciwir huasyemmm....
aku yo melu ngucapne je....
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Hotspot
NoY: endi email adminmu sing nang bedjat.com
NoY: wes mlebu awakmu nang mail.bedjat.com ?
banget. Adek udah lama beronani smbil ngebayangin kakak.” Kataku tanpa malu-malu lagi… “Hihihi. Nakal kamu yah, kenapa kamu gak langsung datengin kakak trus minta kakak ngent*tin kamu?” Aku
2..5...2...5..2.5.2.5
Dr.-Ing. Klaas Spethmann, Dipl.-Ing. Michael Lühder, Dipl.-Ing. Uwe Kloschinski, Abeking &
kepekso wong ra kedaptar jadi DPT...sopo sing
Almere iku sawijining gemeente ing provinsi Flevoland , Walanda . Gemeente iki sing paling gedhé nomer pitu ing Walanda. Pedunungé biasané nyambut gawé ing Amsterdam .
Almere iki wiwit dipanggoni wong ing taun 1970. Ing November 1976, omah-omah permanèn kapisan wiwit ana. Banjur ing 29 Oktober 2007 , kutha Almere karo Menteri Jacqueline nèken kontrak supaya Almere dadi kutha sing duwé pedunung 350.000 jiwa ing taun 2030. Yèn kelakon, Almere bakal dadi kutha nomer lima miturut pedunungé ing Walanda.
Almere · Dronten · Lelystad · Noordoostpolder · Urk · Zeewolde
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Almere&oldid=656977 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.49, 21 April 2012.
Alok iku swara-swara cendhak sing umume saka huruf-huruf vokal sing disisipake ing bageyan-bageyan tinentu.Swara alok iki fungsine meh padha karo senggakan lan umum dito'ake bareng karo keplok . Sing mbeda'ake alok karo senggakan iku mung gaya swarane, yen alok isa digolongake ing jinis swara tangisan, yen senggakan iku sejatine padha karo variasi melodi.
Pada karo gerongan lan senggakan, sing ngeto'ake swara-swara alok yaiku panggerong .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alok&oldid=511093 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.30, 6 Juni 2011.
Provinsi Brabant Lor sing papané ana ing kidulé Walanda iku salah sijining saka 12 provinsi Walanda lan salah siji sing gedhé ambané wilayahé. Provinsi iki ing taun 2008
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alphen-Chaam&oldid=633351 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.46, 9 Februari 2012.
aan den Rijn iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland (Holland Kidul) , Walanda . Alphen aan den Rijn iku papané ana ing pinggiring Rijn lawas antara Leiden lan Utrecht . Jeneng Alphen iku katoné dijupuk saka tembung Latin Castellum Albanianae sing tegesé "dhukuh ing banyu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alphen_aan_den_Rijn&oldid=633337 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.42, 9 Februari 2012.
Alphonse Daudet (lair ing Nîmes , Prancis , 13 Mei 1840 – tilar donya ing Paris , Prancis, 16 Desember 1897 ) iku sawijining panulis Prancis. Karyané utamané nyampur fantasi utawa kayalan karo pangkulisan réalisme saka kauripan sadina-dina. Biasané Daudet digolongaké marang aliran naturalisme.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alphonse_Daudet&oldid=617712 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.44, 4 Januari 2012.
tersinggung yooo. Aku nggak ngerti istilah iku. Diterangin po'o istila'e. Hehehehee....
nduwe duek gak nduwe duwek, gak pate’en, Pokoe nang Jakarta. Nyambut gawe gak nyambut gawe, gak urusan, gak pate’en, pokoe aku arep rabi. Dadi lurah gak dadi lurah gak pate’en,
Chaur, Gonga, Pangsang-la Bangyang, Dhading Bensi ,
Ngopi Bareng Jansen SInamo (3)
coba pindah nang bangsari, tek suguhi budin lan lumbu banyu. men kloloden. men ngrasaknya susahe dadi wong bangsari. huh!
kok kita tetep dipaksa menggunakan basa jawa krama inggil (daerah Kraton). Mengapa kok nggak bahasa Suroboyoan ae? Waduh... CMIIW
dadi bingung aku kang.......lah wong urusane awak dhewe
rer. nat. Johannes Korsawe; Dipl.-Ing. Burkhard Wojke; Dipl.-Ing. (FH) Martin
pokoke saiki berita acarane dikompliti ." "Wis gandeng karo Ritonga kok de'e ." "Janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi,
aku gak duwe KTP semarang pie jal...???
gedeblog on 02/01/2009 at 16:53 said:
:) wahh bar kui njenengan maem pasir 7 kali yooo, nggo ngilangi najise ^_^
marsudiyanto on 02/01/2009 at 18:01 said:
Mbiyen ning Weleri yo ono warung Porsu, Opor Asu…
Tapi saiki rak ngerti. Umpomo ono yo pasti ora masang layar koyo ning foto kuwi…
Nek Susu Asu Liar ono opo ora
Aku wes ngakon deknen jadi peternak wedhus etawa koyo mas genthokelir, eh panjol malah ngeyel tetep pilih dodolan wedhus balap. Playune luwih
cak Dh1k4 on 02/01/2009 at 20:45 said:
Aku wae konco kose ra ngerti… bisnis teerselubunge panjol anyar ki..Pantesan yen bengi kok sok ngilang tekan kos jebule dodolan kuwi tho…
Erik on 02/01/2009 at 20:59 said:
Kalau saya gak tau mas, lha wong belum mampir ke warungnya. Nanti kalau mampir saya tanyain deh
Erik´s last blog post..Siapa Mau Ikut?
haris on 02/01/2009 at 21:14 said:
lha opo njenengan arep joinan karo panjul wae mas? gabung karo wetigane mas blontank. ha2
ressay on 02/01/2009 at 21:56 said:
mantan kyai on 03/01/2009 at 17:07 said:
walah tibae panjol nyambi nyate ???
sayurs on 03/01/2009 at 17:45 said:
wkakakakaaaa….. *tapi yen nonton prejengane ketoke yo.. iyo..* ternyatah.. !! :mrgreen:
sayurs´s last blog post..Pencuri kue
sawali tuhusetya on 03/01/2009 at 18:10 said:
bukak usaha baru ki… tapi wingi aku kok ora diampirke mrunu ya mas andy…. sesuk nek mampir kudu dijak ngandok neng warunge
ketone dadi pengen nyobo… hahaha kang pesen anter gak kui kang?? nak pesen anter aku meh pesen….
persis digolek’ke sniper sing titis kudune, men ndang ditembak ngono lho, ora mung mbidak-mbidik wae.. luput meneh….
INDONESIA 1.Jawa Wetan Kesenian sing urip neng Jawa Wetan iku tumbuh saka saling pengaruh antara budaya Jawa kuna lan budaya Madura. Jinis kesenian sing misuwur saka Jawa Wetan yaiku reog lan
paada maatten, irundhaalum nee kekkaraye nu try panren “Ennavale adi ennavale yen idhayathai tholaithu vitten Endha idam adhu tholaindha edam andha edathayum marandhu vitten”
Ing.2003.DVDRip.DivX-BiFOS [koreanmovies] (Size: 700.36 MB )
Gambling gnilbmag ocdds gamvbling gamnbling odsd gambing gambling od ds gambllng gamvling, oadds gamb1ing.
wis ..wis.. sing pentingsing durung kepincut mikir-mikir disik sing wis
kaliyan cast , kaliyan mera aagan ki episode 3 , kaliyan meray aangan ki by express ent drama cast , kaliyan meray angan ki - episode 3 , kaliyan mere aangan ki cast , kaliyan mere aangan ki drama , kaliyan mere aangan ki title song , kaliyan mere angan ki , kaliyan mere angan ki cast , Kaliyan Mere Angan Ki OST , Kaliyan Mere Angan Ki Song , Kaliyan Mere
Trus, gimana dong. Tiwas aku mau budhal cepet-cepet. Gak sarapan, aku kan luwe….
M : <kasian nih anak> Ye, mana kutau. Ditunggu aja deh… Sapa tau Ibu’e langsung cepet-cepet ganti
Wah, iyo aku eling…. Trus yo’opo iki??? Ka: Kita sembunyi mbak, pura2 gak ngeliat. Mbi: Iku!!! wonge kate mrene… Ka: Eh, mbak Ibu iku
Lingsir Wengi Sepi durung biso nendro Kagodho mring wewayah Kang ngreridhu ati Kawitane mung sembrono Njur kulino Ra ngiro Yen bakal nuwuhke tresno Nanging duh tibane Aku dewe kang nemahi Nandang bronto Kadung...
TEMBANG JAWI SENG LAGI KASMARAN KALEH PACARE
Add a comment to this guestbook, for everyone
kulowargokapribaden wrote on Jun 18, '09
Maturnuwun mas....sampun kerso mampir wonten Blog Kulowargo Kapribaden......nyuwun ngampunten blog meniko arang di pun apdate, kulowargokapribaden meniko ilmu ingkang wonten
Bagus    : “Eh, Assalamualaikum Pak Dar”
Pak Dar : “Wassalamualaikum le. Nak bagus…”
Bagus    : “Pak Dar, menika kula badhe nyuwun pirsa.”
Pak Dar : “Oh ya, ya, apa ta, Nak? Babagan apa?”
Bagus    : “makaten, Pak. Bapak sampun seminggu menika
Bagus    :”Leres Pak. Kla nyuwun pirsa menapa kemawon ingkang dipun ngendikaaken dening narasumberipun?”
Pak Dar : “Pak Indramawan Setyana Nugraha Santoso iku, ta? Dheweke ngomong yen saiki Indonesia iku lagi akeh masalah ing pendhidhikan. Nah, diprelokake metode sing apik kanggo ningkatake kualitas pendhidhikan ing Indonesia.”
BAGUS : ”Kados pundi metode ingkang sae menika, Pak?”
Bagus    : ”ICT? Information and Communication Technology?”
Pak Dar : ”Iya, gampangane ngganggo sarana komputer”
Bagus    : ” Supados menapa, Pak?”
Pak Dar : ” Supaya bocah-bocah utawa murid-murid sing diwulang luwih antusias lan seneng. Dhewekke bisa nyawang gambar utawa animasi sing apik.Bahane bisa download saka internet utawa njalluk kancane sing wis duwe. Pokokke praktis lan gampang.”
Bagus    : “Oh, leres ngih, Pak? Kula ugi remen nalika guru kulaguru kula ngangge komputer lan proyektor.”
Pak dar : “Iya, saiki lagi digolek cara sing apikkanggo nerapake ICT iku ing dhaerah Indonesia. Iku sing angel.
Bagus    : “Oh, mugi-mugi enggal saged kaleksanakaken. Sampun cekap semanten, Pak. Mayur nuwun sanget.”
Pak Dar : “Oh, ya,ya, Padha-padha, le Bagus.”
Busana menika tegesipun rasukan ingkang dipunangge nutupi badan kita. Busana menika raket sanget kaliyan gesang kita. Amargi busana menika salah satunggaling kabetahan ingkang pokok sasanesipun dhahar saha papan. Pramila, kita kedah nggadhahi kawigatosan ingkang ageng marang busana ingkang kita angge.
Busana menika nggadhahi kathah gina. Busana saged nyegah kita saking panas lan adhem. Busana ugi saged ndadosaken kita langkung rapi lan nggadhahi wibawa. Ing agama Islam, busana ugi kangge ngibadah lan supados kita dipunmangertosi minangka muslim utawi muslimah.
Busana inggih raket kaliyan kapribaden kita. Kapribaden saged nyebabaken kados pundi cara kita tumindak kaliyan tiyang sanes saha kados pundi tiyang sanes mirsani kita, tumindak marang kita. Kapribaden ingkang sae saged damel kathah kanca lan mitra, saha damel kawontenan ingkang ngremenaken panggalih.
Nanging, ing jaman samenika kathah tiyang ingkang boten wigatos kaliyan busananipun. Waton ndherek trend . Pramila, saged kita sebat ugi menawi samenika kahtah ingkang boten wigatos marang kapribadenipun piyambak-piyambak. Satemenipun, masalah menika masalah ingkang serius. Lare-lare estri, ngangge busana ingkang ‘bahanipun kirang’, saengga busananipun alit-alit, mini-mini, mepet-mepet, ‘suwek-suwek’, utawi ngangge rok lan clana ingkang mlorot-mlorot, lan sapanunggalanipun. Lare-lare jaler ugi sami kemawon. Clananipun dipunplorotaken, clana potlot, suwek dengkulipun, ngangge busana boten rapi, lan sapanunggalanipun.
Kados ingkang dipunsebat ing ngandhap, busana  menika nandhakaken kapribadenipun sawijining tiyang. Pramila, menawi busananipun kados makaten, kita saged mangertos menawi kapribadenipun boten sae. Lare-lare jaler menika saged kita vonis minangka lare ingkang grusa-grusu, nakal, boten gampil dipunatur, males, lan sapanunggalanipun. Dene, lare-lare wadon menika angsal anggepan menawi piyambakipun boten gadhah harga dhiri, nakal, gampangan, males, boten gadhah pendihirian (waton ndherek trend ), lan sapanunggalanipun.
Benten kaliyan tiyang ngangge busana ingkang sae, rapi, saha nutup aurat kanthi tenanan. Menika nandhakaken menawi tiyang menika rajin, taat ngibadahipun, lan ngremenaken menawi dipunajak srawung. Kejawi menika, tiyang ingkang ngangge busana ingkang sae ugi nandhakaken menawi tiyang menika ngajeni lan ngurmati tiyang sanes.
Saking sedaya seratan menika, kita kedah pinter saha tliti anggenipun ngangge busana. Kedah nutup aurat, rapi, sae, lan boten waton ndherek trend . Amargi, kejawi saged damel kapribaden ingkang sae, kita sadhar utawi boten, panggalih kita kasurung supados dados tiyang ingakng jumbuh kaliyan busana ingkang kita
goyang khas cewek bali dong.....? masak goyang inul...? rage kangen jak goyang cewek bali........arix mau ngak bantu
endi wae. jane kanggo ngawekani silaturahmi seluruh pawarten nek ngendi wae yoiku nganggo sarono web utowo internet. salah sijine yo blog iki. mugo-mugo isoh kanggo ajang silaturahmi wargo klaten nek endi wae.
kejobo milis sik wis aktif nek http://groups.yahoo.com/group/klaten/ sik biso kanggo ajang diskusi lan silaturahmi jane luwih apik nggawe web forum kanggo diskusi. utowo gawe web dewe sik isoh kanggo ajang silaturahmi. nek wis rumaket apik nek forum trus
Home » Spiritual (artikel ) » Mbah JO
Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit.  Jare doktere asmane wis kronis, irunge
Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen.  Ambek
Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat.  Akeh wong sing kelangan, soale masio sangar, mbah Jo iku wonge apikan.
Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe’e nganggo klambi batik
sampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh.  Ayok diwoco bareng-bareng isi surate”.
HE.. NGALIO DHIN !!!  OJOK NGADHEK NDHIK SELANG
cerito teko ndeso (arane beboloan)
Pirang pirang taun ngeblog (arane dolanan Blog) rasane aku durung pernah mosting tulisan ning blog nganggo boso jowo.  nah ing kesempatan iki aku rasane kudu banget nulis tulisan ing blogku iki (jejuluk pepesiwak.blogspot.com) nganggo boso daerah wae, amergo pirang pirang atus postingan ku kae kok sitok sitok durung onok blas sing nganggo boso jowo.
Lha mangkane kuwe aku saiki iki rasane kok kudu mosting tulisan ne blogku iki nganggo boso jowo, ne njero ceritoku iki njupuk tema acara liburan, settinge yoiku ono ing daerah tuban ndeso, sing ngisi dalane cerito cerito iki yaoiku ono wong 3 sopo wae iku?
1. Mutaa'ali alias moden, yoiku bocah enom ganteng dewe sak deso merkawang umure iseh sekitar 23 tahunan.
2. Dwi alias mas wing, yoiku bocah melayu karbitan, asline yo wong tuban, mung wes urip ing
dudu lari larian lho...). bocahe ceking dhuwur lan ganteng, mung iseh kalah ganteng karo sing jenenge muta'ali kasebut ing nomer siji kae.
3. ngepet, alias ngepet bocahe kulite putih gedhe dhuwur (dudu sapi), bocahe ganteng tapi iseh kalah ganteng karo muta'ali ambek wing.
ceritane iki sakjane soal liburan tanggal pitulikur desember 2011 wingi, ning nggone tempat rekreasi rakyat murah meriah ing tuban ndeso pelosok, jenenge panggonane yoiku krawak nggon sing akeh digawe cah enom enom ndeso kono kanggo kegiatan pacaran lan adus adusan sak karepe udel e dewe nek pas wektu liburan sekolah, mergo murah sejuk nanging iseh ndeso banget. panggonane ancene sejuk banget tur banyune sing bening ndadekno uwong mikir ra ngiro nek ne ndeso kono iku onok panggon adhus sing koyok ne daerah gunung gunung koyoto malang, magetan.
krawak iku panggonane mlebu sitik sak njerone alas singgahan nek kapan mlebu mrono ditarik karcis akeh e 2000 rupiah sak sepedah, dadi yo termasuk murah dibandingno rekreasi ne wbl, jatim park lan sak piturute. kaline krawak iku aliran dowo nganti tembus tok banyu mlorot nglirip (air terjun nglirip) ono ing kecamatan , mboh endi iku aku lali jenenge. sak wise medun teko nduwur sepedah akhire aaku, wing ambek ngepet podo mlayu ngecibling ning banyunan sing cedak karo sumberan dadine banyune iku bening lan adem banget, ne kono wong telu iku mau podho ciblon lan gemuyu seneng rasane atine dewe dewe ngerasakno ademe banyu sumberan, karo santai santai ngambang ambek ngerokoti jajan sing di sangu teko omah mau yoiku sak plastik bisuit kraker, sak liyane sangu jajan yo sangu sabun nanging lali ora sangu sampo dadine pas ne kono ono uwong keramas aku karo cah loro mau njaluk sampo ne uwong iku mau.  dadine yo iso keramasan lan sabunan karo mengengah mengengeh guyu.
menungso nanging yo iseh akeh menungso sing belani teko mrono, ne panggon kono iku akeh banget bocah cilik cilik usia welasan, bocah tuwo usia likuran, sing podho pacaran lan dolan karo kancane dewe dewe biasane bocah bocah iku mau menowo podo stres karo sekolahe utowo penggaweane dadi dino libur dimanfaatno kanggo liburan ne panggon rekreasi banyu melorot iku.
ne nggone kon aku lan koncoku loro podo poto poto sak karepe dewe, yoiku ing gambar kae aku nganggo kaos blogger, ngepet kaos wpaper, mas wing klambi pelancongan adoh koyo pengembara sing umahe adoh banget. menowo cuacane panas banget akhire aku mbek koncoku loro muleh teko panggon kono iku, nggenjot sepedah montor terus amblas muleh mergo keroso kesel banget lan manduk ora siak dadine ngepet ngajak kudu cepet muleh, jam rolas akhire tok omah trus bocah loro koncoku iku mau podo ngglimbung dewe dewe terus amblas turu perkoro keselen awakke, akhire jam telu sore bocah loro iku mau muleh ne omahe dewe dewe, sing aku malah ngantuk terus keturon nanging sak wise turu rasane awakku panas banget dadine sediono iku aku ndekem ne kamar ngilangno panas mau.
wes cukup sakmono ndisik dulur ceritaku, cerito teko ndeso nganggo bosone menungso sing ora lumrah iki, nggeh mugi mugi saget dipun serep kalehan utek e kiyambak kiyambak nggeh, sak durung e tak tutup nganggo pantun
wes cukup sak mene yo dulur, sampek kepethuk meneh ning sejene dino
pripun kabare..?? dangu mboten kepanggih, nopo taksih ngantor teng Japati??
Mas budi ini ada link wayang MP3 terbaru dari bapak anom suroto Monggo di publikasikan http://apdnsemarang.wordpress.com/mp3-wayang-kulit/
Pingback: WAYANG KULIT MP3 « APDN
…nderek download nggih mas, lan nderek nguri-uri lan nyebaraken kabudayan jawi wayang kulit ing tlatah Alas Roban (Batang) ……..
nang gekku, sak durunge matur nuwun, (PUJASUMA/PUJAKESUMA : Putra jawa kelahiran sumatera/PEPADI : persatuan pedalangan indonesia daerah palembang)
Pangapunten..Wahyu Purbo Kayun Dalangipun Ki Anom S kok mboten saget
priun Pak…mbokpun share maleh….suwun ( Saking Solo )
Padmonobo “Radione kawulo jawi di Palembang” nuwun slm pasederekan
matur nuwun kangmas prabu…sampun kulo download…joyodotro burisrowo leno hasile sae…sepindah malih matur nuwun
oh yaa…file ABIYOSO LAHIR ..dalang ANOM SUROTO yg no-4 nyuwun tulung di share malih mas ..file kulo rusak..matur nuwun
wau dalu kulo mirengaken seri perang baratayuda Ranjapan Abimanyu gugur angsal2anipun download saking mbak Galuh. kulo lajeng
wekdal puniku kulo maksih kelas 1 SMP, midangetakan lampahan puniki kanti dramatisasi ingkang kaanggit kidalang H Anom suroto ngantos mbrebes luh kulo. Titip salam kangmas Prabu kagem mbak Galuh ingkang sampun saged ndamel kulo ngraosaken nostalgia welasan warso kapengker.
lakon wisanggeni lahir dari KH.Anom Suroto versi laen..aq senengnya pas adegan goro2 sama pas wisanggeni naboki para dewa seru..sampe bathara guru minta bantuan pandawa
Mau tanya lakon Pandawa Maneges yang seri ke-8 kok ga ada filenya…
bisakah di upload lagi supaya saya bisa download…
ampun kasupen dinten SABTU PON 26 DESEMBER sami mirsani pagelaran wayang kulit siangipun ruwatan ,dalunipun pagelaran wayang kulit mapan ing RADIO ISTANA JL.MONGINSIDI 126 BOJONEGORO ugi
BAGONG ISTANA,SRINTHIL …..pokoe jos gandos……
sugeng siang poro sutresno, nyuwun info update acara pegelaran wayang kulit sasi desember niki, atau nanti malem tahun baru nak wonten info wayang kulit sinten kemawon sing dalang eneten DKI Jakarta
menawi wonten lakon anoman maneges ( resi lomana ) mbok dipun upload, kulo pengin sanget. matur nuwun.
berhasil ngundhuh Sudamalanya Pak Anom Surata.
Salam kagem Mas Prabu, kula saking Mataram NTB
Poro sederek nak ajeng ningali pagelaran wayang kulit ki anom suroto
penyiar2 ISTANA RADIO 95 FM BOJONEGORO ,banu asmoro,bagong, srintil lsp, jo lali dalu meniko 22 mei 2010 mapan dateng halaman kantor kecamatan sumberjo bojonegoro jam 7,acara meniko ugi badhe kagiaraken langsung dening 95fm istana radio .
Monggo poro kadang sedoyo tgl 23-10-2010 dalu sami mirsani pagelaran wayang kulit Ki Anom Suroto enten TMII.. jo lali yo!
Nanging mbetahaken wekdal kangge split lan ngirim maleh padahal masih banyak yang lain yang menunggu di unggah
nopo wonten lampahan wayang Kresno Surgo, matur nuwun sak derengipun Ki.
Kawula badhe ngunduh carios baratoyudho, kanti lakon abimanyu ranjab kok mboten saged, pripun caranipun. Dalang Ki Anom Suroto. matur suwun
nderek tepang gladi wanuh mas prabu, klo garenk CSKI klaten……….
Semar Boyong, Inspirasi Bangkit dari Keterpurukan
Inggih …, matur nuwun menawi makaten … Pak
nyuwun panganpunten mbok menawi wonten ingkang mboten mranani ing
tetep aja maturnuwun mas prabu. lan sugeng pitepangan
pak prabu nopo saget menawi lakon ” semar mbangun kayangan” ki Anom Suroto dipun unggah ten mediafire nopo jumbo file supados gampil dipun unduh …. sukses selalu kagem pak prabu sekeluargi
nopo wonten lakon wisanggeni gugat karyanipun Pak H. Anom Suroto
Gimana cara download Karno Tanding Ki Anom Suroto?
Mas Syairman, ingkang sampun sumadyo lan saget dipun undhuh ingkang werninipun biru mawi garis ngandhapipun, Nuwun
sampun saget download wayangipun… lumayan kangge tombo kangen budoyo lan Kutho Sukoharjo….. sepindah maleh matur nuwun mas….
jowo. Ayo poro konco ti lestarekne budayane awake dewe….
Hari Sabtu 19 Nopember 2011 kata kakak saya ada pagelaran wayang kulit Ki Anom Suroto di Tulung Agung :)
budi susilo purworej… on KHS Kresna Obong
Mas Prabu, meniko lampahan Parikesit Grogol sakin pak Narto Sabdo kok nomer 6A kalian 6B kok mboten wonten njih….??? saking 5A & 5B kok langsung 7A & 7B menopo upload ipun kirang njih…..?????
saking Ki NartoSabdho kok dereng nate mireng kula, menawi Bimo Gugah wonten lampahanipun meh sami sareng Bimo sekti utawi Bimo Suci. menawi lampahan ingkang sesambetan kaliyan Bimo Gugat wonten, antawisipun lampahan Prabu Dewa Amral, kula gadah lampahan Bima Gugah, Prabu Dewa Amral nanging rekaman siaran radio (sanes asli saking kaset). menawi mboten lepat lampahan punika rumiyin ingkang nyiaraken radio El Bayu Gresik. menawi ing toko-toko sakpunika radi jarang wonten.
dereng dumugi nggih…koq kulo tenggo2 dereng minggah……Padahal kulo kirim nggangge Pos Kilat khusus….
nanggapi kagem Pak WIdjanarko, wonten ing carita Pandawa ngenger (Ki Narto Sabdho) Arjuna
aturi ameng2 wonten gubuk kulo. Wah yen Jogja sampun kulo osak-asik kaset ipun pak.Narto radi angel mas. Kulo gadah pemanggih mbok bilih wonten Solo malah katah amargi kulo gadah kasetipun pak.Narto produksi Lokananta.
Wah kulo piyambak njih sampun dangu sanget mboten kepanggih. Rumiyen pak Hari konco Siskamling kok.
Injih pak meniko e-mail kula ibazzhari@gmail.com , mangke menawi kula badhe sowan kula telp utawi sms bapak. matur nuwun sakderengipun. insya Allah kula kaliyan mas Edy, mas Pra-bu sareng Mbak Galuh badhe berusaha ngawujudken punapa ingkang dipun ajeng2 para
mas Imam saetu sampun pinarak wonten gubug kulo nanging namung sekedap sanget antawis 15 an menit kemawon, amargi dipun tenggo sepur. Nanging raos kulo lego sanget saget titip oleh2 kagem sutrisno Pak Narto Sabdo. Mugi mugi mangke nak Edy ugo kerso mampir, nuwun.
Inggih romo…mangke menawi kulo wangsul kampung (Kartosuro) kulo usahakan sowan bapak….piyambakipun ugi mundut 5 lakon:
lekasipun mas Imam saget dipun tiru lare-lare nem2an sanesipun…
Dalem ugi penggemar wayang, utaminipun kaliyan Ki Narto. Matur sembah nuwun sanget dene menopo Mas Prabu sampun maringi
lenggahipun wonten pundi nggih?…..mbok menawi kepareng dipun upload lakon ingkang dereng wonten ing Wayang Prabu….lha mangke pasti katah ingkang ngersakaken….idep-idep amal….nggih? nyuwun sewu..lhe….
nyuwun prikso menopo panjengan kagungan lakon Pandowo Ngenger?. Yen kagungan mangke dalem telpon panjenengan. mBok bilih saget nyuwun alamat ipun. Nuwun
Nyuwun pangapunten mas Hendro, kula klintu matur, kula
mas prabu, file lakon babad wanamarta dengan dalang ki narto sabdo, suantenipun koq kirang sae nggih mas? punopo saged dipun unggahaken malih lakon kasebut?
Monggo poro sutreno mbah Narto kulo aturi mampir wonten http://www.nartosabdho.co.cc/ pasti puas. Maju terus pantang mundur nak mas Prabu dan kawan kawan, matur nuwun.
Nartosabdho meskipun saya juga tidak bisa menyebutkan siapa.
‘Dasamuka Lena’ pundi ? Dereng nggih ? Selak penasaran
ingkang lampahan Banjaran Bima File No. 6, kok menawi kulo perhatikan kados lampahan Alap2 Setyo Bomo, nopo mboten lepat wekdal nginggahaken nggih Mas Edy…?
Pokak Ceper Klaten yg ada di Jakarta, gambare nggih mboten
Mas Edy L utawi Kangmas Prabu, file ke 13 Banjaran Bima ingkang ical kalamben menawi kula upload mriki kemawon saget menapa mboten ? Menawi saget kados pundi caranipun nggih ?
dumateng mas prabu lan sedaya pandemen kabudayan jawi mliginipun wayang purwo…, kula pandemen saking blitar, mugi saget katampia dados mitra dining para kadang…. lan kula ngaturaken gunging panuwun mliginipun dumateng mas prabu, inggih awit saking wontenipun website meniko kula saget asring mirengaken wayang purwo mliginipun ki dalang nartosabdo ingkang pancen pandemen kula…. kopat wadahe puro… sedoyo lepat gunging pangapuro… nuwun…
ampun kasupen dinten SABTU PON 26 DESEMBER sami mirsani pagelaran wayang kulit siangipun ruwatan ,dalunipun pagelaran wayang kulit mapan ing RADIO ISTANA JL.MONGINSIDI 126 BOJONEGORO ugi bade kagiaraken langsung deneng ISTANA RADIO 95 FM BOJONEGORO dalang KI HADI SUKOCO ,bintang tamu CAK
mas prabu menopo taksih kagungan lampahan LAHIRE PARI KESIT ki narto……… kulo kangen sanget kemiutan naliko taksih alit…..matur nuwun !!!!!
menawi kepareng kulo nderek badhe ngunduh kagungananipun P.Narto kedah mbeto pinten F.Dish nggih menawi kepareng nyuwun
kerso ngunjuk kopi temtu kula damelaken gratis ugi.
badhe ngunduh gending-gendingipun Ki Narto Sabdo wonten pundi nggih? Nuwun.
Sejatosipun kula dereng dangu punika saget sesambetan kaliyan tiyang ingkang kagungan VCD NARTOSABDHO kanthi lampahan PANDHAWA GUBAH lan KRESNO DUTA (sak derengipun BIMA SAKTI), ananging nalika kula suwun kanthi nyaosi lintu tumbasan cd, piyambakipun ngendika kanthi regi ingkang wah . . . dados kula mboten nglajengaken rembag, Kula namung pikantuk vcd PANDHAWA GUBAH ananging mboten dipun shoot komplit, namung watawis 3 jam. Senadyan mekaten lumayan saget kangge jampi kangen kaliyan sang maestro. Mas Imam badhe kula aturi seminggu menapa 2 minggu malih. Salam saking Solo
Mas…sholeh…matur nuwun sampun kerso mampir….menawi bade mirengke mbah narto saben dinten wonten koq….sakmeniko nyiaraken serial mahabarata lan sampun ngancik meh rampung (Duryudono Gugur), jam 19.00 – 24.00 wib (satu lakon dipecah dados 2 bagian untuk 2 hari) saged dimirengke ing mriki lho:
Matur nuwun cak ..dah kerso mampir mriki, kulo nggih nembe mawon koq saged komputeran…..mugi2 saged mranani penggalih….menawi bade mirengke wayang kulit (Ki Narto sabdho) saben dinten wonten streaming online. Sakmeniko nembe nyiaraken serial mahabarata lan sampun sampe lakon duryudana gugur (jam 19.00-24.00), saben lakon dipecah
Aswatama nglandak) lan ditutup Parikesit Grogol. Sakjanipun wonten setunggal
kagem mas imam ugi mas prabu, kulo sampun kintun email wnten email pjnengan,punopo dreng kabikak………email kulo caksoleh93@yahoo.com ………
Kagem Pak Harun Monggo kemawon, langkung rumiyin di klik mawon add DONASI di sebelah kiiri blog ini
Nyuwun palilah, bade nderek ngunduh Mas………
nunut ngunduh… jan pokoke maturnuwun sanget.
ngerti lagu jawa, wayang.. wiwit SD merga Bapak remen banget midangetaken wayang, gending, lagu2
Mas Ariyadi, passwordipun sampun sumadyo wonten Milis PPW klik, lajeng mangkeh wonten File-file Password 4shared. Nwn
mas prabu..link KNS kanti lampahan Babad Wanamarta…punopo panci dipun password..??? matur nuwun
cengenges sesarengan awit banyolan ki dalang ingkang ndamelaken geeeerrrrr.
Stellen Dipl.-Ing. (BA) - In...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - An...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Au...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Ge...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - We...
Stellen Dipl.-Ing. (Uni) - I...
maap kan driku ya, yg sdh smpat jengkel…Peace! Kula nyuwun ngapura..Gomennasai,pesaroso..! Danke..:)
iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti
Ngaturaken sedaya kelepatan ing riyadin niki mugi-mugi Gusti
dalem sakaluargi nyuwun sih lumebering samodra pangaksami
Wilujeng boboran siam 1 syawal 1432 H. Neda
sudro,Pacobaning urip,Titip kangen,gulu pedhot,Langgam,Gendhing,
Balimu,Pacobaning Urip. Tresno Sudro, Gulu Pedhot,
Biyen nalika eyang esih urip, lan aku esih alit, nanging saiki eyang uwis
seda. Meh saben , nalika arep mapan turu, eyang mesti nyeritakaken cerita,
134. Men will loose their courage.
290. Women will propose marriage.
364. The dishonest persons will rise to the top.
365. Yang tidak jujur naik ke puncak.
367. The honest ones will be unlucky.
kaum biasa » Rama Sakti tansah migunani marang wong liya
seng purun ngajar ngaji ten mriki maleh?”. “Iyo... iku biyen... tapi sajake enek Mas Jimmy...”, Bu Sardi menunjuk ke arahku, “... kabeh akhire gelem ngurusi masjid maneh...” Ia
aku tahu "hmmm...ntah"...jawab aku ragu-ragu.. emak, bapak..adik jalok ngapuro adik arek perikso dino jemuah...karepe arek entok seng apik-apik wae. doa ne yo. wes ndesek... emboh kapan kito petok meneng. assalamualaikum
gamblinb. Sambling onlien gamb,ing
tiba mc'D ms tu still dlm keter.
kakak : mummy, kakak pening la. kakak nk bukak baju.
Qur’an hadits Ijma’ qiyas wicoro
tuwin ijma’ qaule ulama ke adilan
Qur’an, hadits, ijma qiyas wus winarah
Lan sepadane ingkang dadi harom majelisan kerono iku dadi sabab dosa wongkang podho LELUNGGUHAN TAHLIL lan sepadane KABECIKAN BECAMPURAN
lan ing hale siro kabeh moho kadosan # podho weruh siro kabeh ing kesalahan
weruh ing benere syara’ nejo ingumpetan # penggawe becik harom ginawe wor-woran
podho rame dzikiran kerono dunyane # dicampuri harom ing dalem majelisane
eTouch 505Pro, Ponsel Qwerty Fitur TV
September, LG Bakal Pamer Ponsel WP7
Stoll, Eckhard C., Dipl.-Ing. ›
Stracke, Andreas, Dipl.-Ing. ›
Sögtrop, Jürgen, Dipl.-Ing. ›
Pornografi iku sing koyok opo sih!…
rasa geram gak wat sorg2 tpi bila aku fikir balik2 tym aku kecik sapa yg jaga aku
Dr.-Ing. Markus Braunsperger; Dipl.-Ing. Wolfgang Nehse; Dr.-Ing.
October 26, 2009 at 2:09 pm
Lha wong ngingu tuyul wae butuh modal nggo tuku menyan. Arep njambret yo butuh modal nggo tuku tutup rai. Ojo meneh arep usaha sing halal.
aku yo pingin melu ngrubung kang..melu sekang acara sing ning yojo..ningo piye yo, teko2 aku kon bali ning purwokerto esuk mau..padahal kebeneran aku mau pas ning yojo..dadine yo gagal ngerame’ne acara ziarah kiye..
mungkin lain kesempatan aku iso melu nimbrung..
genthokelir Reply: Januari 29th, 2009 at 19:31
mung iso pengen tur ngiler… mugi2 dosane
Ing. Agr. M.Sc. Mario Bragachini; Ing. Agr. José Peiretti; Ing.
Agr. Juan Giordano; Ing. Agr. Federico Sánchez; Ing. Agr.
wah kabeh-kabeh di tuku google, tp ygpp lah wong aku yo nganggo google. melu pindahan ah....(padahal aku
Sueneng rek nduwe konco pinter bahasa inggris kene.. gampang diajak golek duwet…
“ing ngarsa sungtulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani “.
kecuali aku… :”> btw, gini nih mas.. aku pengen “curhat” masalah PHP… trus, ngerti
ditolak sopan, suwe2 langsung tak tutup telpone :P
ooooooo….. iki Lak pas Pemimpin upCAranE si TIGOR KET-OS kae yo…..
dolan, ponakan-e nganti +neh rung tau dolan ki
viscomica wrote on Nov 18, '08
kok buntu? po geblasuk kali po? makane yen golek
KATA-KATA BIJAK BAHASA JAWA | PITUTUR BOSO JOWO Kahanan donya iki ora langgeng, tansah owah gingsir. Yen sira kebeneran katunggonan bandha lan kasinungan pangkat, aja banjur rumangsa, “sapa sira sapa ingsun”, tansah ngendelake panguwasane. Tumindak degsura marang sapadha-padha.
subtlerose wrote on Sep 16, '11
aroxtarider wrote on Jun 7, '09
maklum katrok kang..cah ndeso plonga plongo tapi ganteng ora koyo kebo, alhamdulillah.... :)
wasudeva wrote on Jan 20, '09
Hi... suka aromaterapi ga.. Wanginya
pas kita mo pisah ma Asri n wiwit di deket angkot sarijadi berenti. Wiwit: "cha, kamu minta maaf dulu ma aku" Echa: "Wiwit maapin aku..." *anehnya ko mau2nya minta maap pake disuruh Wiwit: "ga ah, ga aku maapin..." Echa: "Edan kurang ajar!!" si echa pun ngediorong Wiwit
banget gan cuman 5 cm, sampek pangkal paha [BB] Cakep Tapi Lesby Aci Cantik Cantik dan Toge Sekaligus BB Cewe Toge, BH sampe
Kodrat Wong Jowo sing Kudu Njawani. Jowo sing njawani
TEMBANG jOWO Urut-urutane tembang Jawa iku padha karo lelakoning manungsa saka mulai bayi abang nganti tumekaning pati. Mungguh kaya mangkene urut-urutane tembang kaya kang tak aturake ing ngisor iki: Maskumambang Gambarake jabang bayi sing isih ono kandhutane ibune, sing durung kawruhan lanang utawa wadhon, Mas ateges durung weruh lanang utawa wadhon, kumambang ateges uripe ngambang nyang kandhutane ibune. Mijil ateges wis lair lan jelas priya utawa wanita. Kinanthi saka tembung kanthi utawa tuntun kang ateges dituntun supaya bisa mlaku ngambah panguripan ing alam ndonya. Sinom tegese kanoman, minangka kalodhangan sing paling penting kanggone remaja supaya bisa ngangsu kawruh sak akeh-akehe. Asmaradana tegese rasa tresna, tresna marang liyan ( priya lan wanita lan kosok baline ) kang kabeh mau wis dadi kodrat Ilahi. Gambuh saka tembung jumbuh / sarujuk kang ateges yen wis jumbuh / sarujuk njur digathukake antarane priya lan wanita sing padha nduweni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan. Dandanggula Nggambarake uripe wong kang lagi seneng-senenge, apa kang igayuh biso kasembadan. Kelakon duwe sisihan / keluarga, duwe anak, urip cukup kanggo sak kaluarga. Mula kuwi wong kang lagi bungah / bombong atine, bisa diarani lagu ndandanggula. Durma Saka tembung darma / weweh. Wong yen wis rumangsa kacukupan uripe, banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyane kang lagi nandhang kacintrakan, mula banjur tuwuhrasa kepengin darma / weweh marang sapadha - padha. Kabeh mau disengkuyung uga saka piwulange agama lan watak sosiale manungsa. Pangkur Saka tembung mungkur kang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara murka. Kang dipikir tansah kepingin weweh marang sapadha - padha. Megatruh Saka tembung megat roh utawa pegat rohe / nyawane, awit wis titi wancine katimbalan marak sowan mring Sing Maha Kuwasa. Pocung / Pucung Yen wis dadi layon / mayit banjur dibungkus mori putih utawa dipocong sak durunge dikubur. Tahun baru saka Sedih yen aku moco tulisan sing mbahas, menowo filsafat jowo kuwi filsafate wong kalah. Opo yo bener ngono kuwi? Sak sejatine wong jowo kuwi dudu wong kalah, nangin wong jowo luwes marang perubahan lan pengaruh soko njobo. Iso wae diarane yen ajarane dadine gado-gado, nanging yo kuwi, sing penting sing diajarke kuwi ajaran apik kanggo kamanungsan lan marang opo wae utowo diarani "Universal". Wis misale crito wayang, asale wayang kuwi soko ngendi coba? yo mesti wae soko India. Nanging, yo kuwi pintere wong djowo, cerito wayang ditambahi kro tokoh-tokoh jowo sing ora ono nang India, koyo to Semar, Gareng, Petruk lan Bagong. Ono Togog, Bilung, Wisanggeni, Ontoseno la kuwi kabeh lak yo tokoh-tokoh ampuh to. Conto maneh, mbiyen tahun jowo (Saka) kuwi manut petungan Matahari (Tahun masehi), nanging karo Sultan Agung diowahi manut petungan Bulan (Koyo
saka sing ngepasi wulan Maret. Lo..... la siji suro kuwi opone tahun saka? Takdirku Dadi Wong Jowo Yen tak pikir, dadi wong jowo kuwi yo takdirku. Aku ora keno protes marang Gusti Allah, dadi yo ditompo takdir kuwi, lan yo kudu dadi wong jowo sing njawani . Filosofi jowo kuwi adi luhung, tur yo ora ketinggalan jaman. Wis to percoyo, wong jowo kuwi hebat lan mlebu golongan bangsa besar . Ciri-cirine bangsa besar kuwi nduweni sakmubarang koyo to : bahasa, huruf, musik/gending, pakaian, unggah-ungguh, bentuk omah, kabudayan, kesusastran dll.
nesu), Pucung (gawe lucu-lucu) lan sakpnunggalane, tunggu wae mengko tak bahas wis. pokok bukak terus blog ku, ojo lali.
arep ngeterno golek kosan topik nang bintaro.
sukurlah sek duwe baju koko,mugo2 g ono gempa maneh
Aku udh nganggep kakak , bner2 kakakku sndiri . aku jg jd ngerasain gmn
PDIP DR. IR. WAYAN KOSTER, MM
DRS. I MADE URIP, M.SI,
William G. Morgan (New York , 1870 –1942 ) punika tokoh asal Amérika Sarékat ingkang dipun tepangi minangka pangripta olahraga bal voli .
Morgan anèm kuliah ing Springfield College ingkang dipunkelola YMCA (Young Men's Christian Association ). Ing mrika panjenenganipun kepanggih kaliyan James Naismith ingkang nalika taun 1891 ngripta olahraga bal baskèt . Sasampunipun lulus, nalika taun 1895 panjenenganipun wiwit nyambut damel minangka Direktur Pendhidhikan Jasmani ing YMCA ing Massachusetts . Ing mrika panjenenganipun ngripta dolanan ingkang naminipun Mintoinette ingkang dipunrancang mboten samo abotipun kaliyan baskèt supados cocok dipunmainaken tiyang-tiyang ingkang langkung sepuh. Dipun rancang adhdhasar olahraga sanès asal Jerman ingkang naminipun faustball , dolanan puniki lajeng gantèos nami dados volleyball (bal voli).
(en) Sajarah perminan bal voli ing About.com
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.39, 9 Februari 2012.
saking Ngayogyakarto Hadiningrat kaliyan Surakarta. Gladen puniko 3 wulan laminipun. Ngrawuhaken guru karawitan kaliyan beksan Jawi. 15 Januari ingkang kapengker asil-asil gladen wau pun pentasaken. Karawitan saking konco-konco ing Washington, wonten tiyang Amerika pethak, cemani, ugi priyantun-priyantun Indonesia. Injih wonten saking Dharma Wanita. Lare-lare ugi wonten. Gebyar puniko dipunwiwiti kaliyan dahar sonten rumiyin. Tetamunipun kathahipun tiyang-tiyang Amerika. Dalem dipundapuk dados pranoto-coro kaliyan mbekso Kelono Bagus saking kraton Ngayogyakarto Hadiningrat. Ingkang langkung ngremenaken penggalih dalem dalu puniko boten namung beksan kaliyan karawitan, ananging ugi amargi kedah nyiapaken katerangan-katerangan bab beksan-beksan wau. Jalaran artinipun ingkang langkung sae lan adi luhung. Biasanipun gebyaran kados mekaten dipunwiwiti kaliyan beksan golek, ananging jalaran dalem badhe dados pranoto-coro, lajeng dalem langkahi ngagem beksan Klono Bagus wau. Punopo sebabipun bekson Golek puniko dipunparingaken wonten wiwitan, jalaran beksan puniko ngaturi para pamiyarso sami "nggoleki" punopo ingkang wonten ing gebyaran puniko. Ndalu puniko dipun pentasaken Golek Tirto Kencono, saged dipunwastani "Nggoleki Toya Kelanggengan". Beksan inkang nomer tigo dipunwastani Kukilo. Dalem google rumiyin, lajeng kepanggih "gps" Global Positioning System, salah sak tunggalipun alat ingkang saghed nuntun tiyang ingkang saweg nitih mobil. Nyariosaken peksi-peksi ingkang bregas waras lan saged nuntun kados gps wau. Sak lajengipun beksan Kelinci, saking lare-lare, pun lajengaken istirahat. Saksampunipun istirahat, wonten satunggal beksan malih ingkang nengsemaken, asmanipun Nawung Sekar. Dalem google ugi. Nawung puniko tlatah Ngayogyakarto Hadiningrat, lajeng sekar dalem jarwakaken putri ayu saking tlatah Nawung puniko. Beksan puniko dipun agem pasinaon putri-putri kraton, kados pundi anggenipun saged ngadi saliro lan tata-cara ingkang leres kagem poro putri. Lajeng wonten malih beksan Merak, Pejuang, Jaranan lajeng pun tutup kaliyan karawitan Dharma Wanita, ingkang ngatengahaken Gangsaran kaliyan Bubaran Udan Mas ==0O0== Dipunserat dening Mas Eddy Nugroho Sandjaja , saking KBRI Washington DC. Matur sembah nuwun sanget...
Dipunkirim dening : Q @ 10:01 PM WIB
Ndherek bingah pak.. Salam saking KBRI Beograd.
Kulo nuwun Kulo lare Mediun inggkang kapingin mlajari kalian mlihara kabudayan jawi, ingkang meniko kula nyuwun ijin kagem masang link panjengan ing blog kulo. kulo matur suwun sanget menawi link kulo inggih kepasang datheng blog panjenengan. Suwun
Dipun tepangaken, kula ugi ndamel blog basa Jawi nanging taksih anyaran
Ngaturake derek bingah sampun kasil anggenipun ngelaksanaken gladen beksan puniko, hebat tenan,bisa nulis nganggo boso jawa, sing saiki wis
pupuk organik : penggunaan pupuk organik akan meningkatkan kesuburan tanah.
Blog meniko kagem sedaya kémawon ingkang remen, saged ngginakaken basa
kemawon, ingkang kampir ing prapatan, ingkang kerimatan mboten kerimatan, lan ugi ingkang mapan wonten keblat sekawan,lsp-ipun, sedaya menika wau mugi2 tansah dipun paringi pangapunten dening Gusti Ingkang Moho Agung”.Lha saya baru nyadari, ternyata
Apik dik Mina. Yo wis kalau jarang mendoakan leluhur, paling entar malem
dewe2 meniko ndongakke sing apik karo sopo wae, maksude sing tasih sugeng utawa pun kondur, pahalane nggih balik teng dewe2 juga mas. pokoke dewe positif thingking mawon tanpo embel2 njaluk sing neko2 mas. wong yen dewe ikhlas lan sabar energi
wah iku iso dadi bancakan” wong embongan nek ndok jakarta
Nek arep kirem imel nyang gonaku rasah bingung-bingun nuliso no ngisor iki
Create your own WAP site (Wapka.Mobi)
Renaissance - Badha Bhenge Daw | Bangla Music Renaissance - Badha Bhenge Daw | Bangla MP3 Renaissance - Badha Bhenge Daw ]
[ Share Renaissance - Badha Bhenge Daw on Facebook ]
[ Renaissance ] [ Badha Bhenge Daw ]
uppminamas@yahoo.com / koperasiminamas@yahoo.com
BTW moga bae bisa terus exis ya… Bravo…
dikubur disitu, pasti kluargane mlekithi..kakehan duwit sampe bingung arep dipake apalagi.
Januari 29, 2007 pukul 5:04 pm
wong wis rodok gemblung kabeh…ra ono sing dipilih…
maturnuwun ndoro; kolowingi kulo sampun download, lan sampun kulo waos
wah…kulo badhe tanglet angsal mboten ndorokakung??sak ngertos kulo PECAS NDAHE niku kan grup band saking SOLO Kuto Budoyo ingkong kolo wingi ngadaaken kirab Solo Expo Center….Nah punopo panjenengan nggih tiyang Solo?Nopo malah tiyang
nDoro, ra ilok ngomongke kantong pas tanggal tuwek ngene… saru!!
Lagune apik, sing nyanyi ayu alami ga koyo artis tv sing isone adol paha' ;-D maju terus lagu jowo...JAVANESE SONG ARE NEVER DIE.. salam dari Swedia!!!
gending iki ngelekke aku ,tonggoku saben dino mabuk trus,,langsung gosong awake .la kok trus dut...urung sampek insaf
podo sadar'o cah....wkwkwkwkwkwwk
maju terus campursari, khususe javanese sing ono ning monco negoro
MBAK DINI TA IKI....??
GINGSULE KUI LHO..MARAI PYEEE NGONO..........
qiqiqi...........gawe tombo kangen tenanan.............matur sembah nuwun saking HONGKONG.
its 5 o'clock somewhere lets crack up
menemui ajal 141. banjir bandang ana ngendi-endi gunung njeblug tan anjarwani, tan angimpeni gehtinge kepathi-pati marang pandhita kang oleh pati geni marga wedi kapiyak wadine sapa sira sing sayekti banjir
pancen wolak-waliking jaman amenangi jaman edan ora edan ora kumanan sing waras
waspada 143. ratu ora netepi janji musna kuwasa lan prabawane akeh omah ndhuwur kuda wong padha mangan wong kayu gligan lan wesi hiya padha doyan dirasa enak kaya roti bolu yen wengi padha ora
bandhane ludes akeh wong mati kaliren gisining panganan akeh wong nyekel bendha ning uriping sengsara
sengsara 146. wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencil sing ora abisa maling digethingi sing pinter duraka dadi kanca wong bener sangsaya thenger-thenger wong salah sangsaya bungah akeh bandha musna tan karuan larine akeh pangkat lan drajat padha
dipajeki wong wadon nganggo panganggo lanang iku pertandhane yen
akeh wong janji ora ditepati akeh wong nglanggar sumpahe dhewe manungsa padha seneng ngalap, tan anindakake hukuming
akeh wong ngutamakake royal lali kamanungsane, lali kebecikane lali sanak lali kadang akeh bapa lali anak akeh anak mundhung biyung sedulur padha cidra keluarga padha curiga kanca dadi mungsuh manungsa lali asale
mengutamakan menipu 151. wanita nglamar pria isih bayi padha mbayi sing pria padha ngasorake drajate dhewe
sing padha eling sing tan eling miling-miling mlayu-mlayu kaya maling kena tuding eling mulih padha manjing akeh wong injir, akeh centhil sing
yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu bakal ana dewa ngejawantah apengawak manungsa apasurya padha bethara Kresna awatak Baladewa agegaman trisula wedha jinejer wolak-waliking zaman wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar utang nyawa bayar nyawa utang wirang nyaur
dibayar malu 160. sadurunge ana tetenger lintang kemukus lawa ngalu-ngalu tumanja ana kidul wetan bener lawase pitung bengi, parak esuk bener ilange bethara surya njumedhul bebarengan sing wis mungkur prihatine manungsa kelantur-lantur iku tandane putra Bethara Indra wus katon tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa
Jawa 161. dunungane ana sikil redi Lawu sisih wetan wetane bengawan banyu andhedukuh pindha Raden Gatotkaca arupa pagupon dara tundha tiga kaya manungsa angleledha
menggoda 162. akeh wong dicakot lemut mati akeh wong dicakot semut sirna akeh swara aneh tanpa rupa bala prewangan makhluk halus padha
anggoning nyandhang ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling seh seh kalih pinaringan sabda hiya gidrang-gidrang bergelar pangeran perang kelihatan berpakaian kurang pantas namun dapat mengatasi keruwetan
jumeneng ing gunung Lawu hiya yayi bethara mukti, hiya krisna, hiya herumukti mumpuni sakabehing laku nugel tanah Jawa kaping pindho ngerahake
lurus, jujur didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong 165. pendhak Sura nguntapa kumara kang wus katon nembus dosane kadhepake ngarsaning sang kuasa isih timur kaceluk wong tuwa paringane Gatotkaca sayuta
waskita pindha dewa bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira pindha lahir bareng sadina ora bisa diapusi marga bisa maca ati wasis, wegig, waskita, ngerti sakdurunge winarah bisa pirsa mbah-mbahira angawuningani jantraning zaman Jawa ngerti garise siji-sijining umat Tan kewran sasuruping
khawatir tertelan zaman 168. mula den upadinen sinatriya iku wus tan abapa, tan bibi, lola awus aputus weda Jawa mung angandelake trisula landheping trisula pucuk gegawe pati utawa utang nyawa sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan sing
kejahatan 169. sirik den wenehi ati malati bisa kesiku senenge anggodha anjejaluk cara nistha ngertiyo yen iku coba aja kaino ana beja-bejane sing den
bersenjata trisula wedha itulah pemberian dewa 173. nglurug tanpa bala yen menang tan ngasorake liyan para kawula padha suka-suka marga adiling pangeran wus teka ratune nyembah kawula angagem trisula wedha para pandhita hiya padha muja hiya iku momongane kaki Sabdopalon sing wis adu wirang nanging kondhang genaha kacetha kanthi njingglang nora ana wong ngresula kurang hiya iku tandane kalabendu wis minger centi wektu jejering kalamukti andayani indering jagad raya padha asung
kasodipun sanes ramalan njiH mas, nanging jangka joyoboyo, bersi jogjakarta njih ugi wonten, tho mas? teng website panjenengan rak nJih pun di bahas , leres nopo mboten?
nek diwoco tenanan karo di pahami arti lan sanepane.! ya
koyo ngono kui... mumet..aku.. wes ra tlaten????
Ipung Purwanto Ca mat Lokasi : Lubang Buaya Jaktim Reputation : 5 Join date: 08.03.08
Subyek: Re: RAMALAN JOYOBOYO    Thu Feb 26, 2009 12:02 pm
nek moco tulisan akeh koyo ngono kui... mumet..aku.. wes ra tlaten????
Mas yo kabeh ki kinanthi sabar, Ilmu kui Angel nggon penemu. sing sabar lan teliti ngati ati... nek mumet ngnombe obat...njur diterusake anggone moco pemahaman iki,,kabeh mau minongko sarono...
Subyek: Re: RAMALAN JOYOBOYO    Thu Feb 26, 2009 2:44 pm
hd_78gk Kor Lap Lokasi : NGISOR LANGIT Reputation : 0 Join date: 17.05.08
Subyek: Re: RAMALAN JOYOBOYO    Thu Feb 26, 2009 8:50 pm
baya...jaya baya iku urip jaman sekitar majapahit akhir....basane mesthi ora kaya ngono iku...sing neng duwur iki basa jawa saiki.... apa maneh ono tembung tembung Gizi, roti bolu dst...iku
basane mesthi ora kaya ngono iku...sing neng duwur iki basa jawa saiki.... apa maneh ono tembung tembung Gizi, roti bolu dst...iku malah bahasa indonesia.....
paling wes kenek upgrade yo kang? he he...roti bolu njuk melu2
Reputation : 25 Join date: 23.08.08
Subyek: Re: RAMALAN JOYOBOYO    Tue Oct 20, 2009 2:37 pm
sing jenenge pepeling ki nek nggo aku seko sopo bae apik.. sing penting kepiye awake dewe iso njupuk pepeling utowo kiasan2 sing tersurat po tersirat neng kono mau..
sing jenenge pepeling ki nek nggo aku seko sopo bae apik.. sing penting kepiye awake dewe iso njupuk pepeling utowo
Subyek: Re: RAMALAN JOYOBOYO    Tue Oct 20, 2009 11:17 pm
Sing apik di jupuk sing olo di buang...
Asmaraningtyas Ca mat Lokasi : Karangmojo Reputation : 4 Join date: 08.01.09
Subyek: Re: RAMALAN JOYOBOYO    Wed Oct 21, 2009 8:18 am
ngono yo ngono mas ning yo ora ngono.... yo pancen bener barang apik kui seka ngendi wae kudu/sing apik yo dienggo...ning
Sastra Janjimu Ing Wengi janjimu ing wengi kang sepi
Dr. -Ing. Johansen, Dipl. -Ing. Küting,
Nek polisi gak trimo…goleki ae aku… Aku biasane nang MakBAH…
June 10, 2009 at 8:39 pm
Nak dukung sih yo mesti dukung mas….Tp gk koyo no kandange dewe..No SLS.Tp ape di apakno maneh
GAK NDUWE DWIT NGGO ANAKE,D’E TURUN KE JALAN NILANG WONK…..
-NJOGO PERTANDINGAN PERSIBO MEK LUNGGAH-LUNGGUH THOK KARO MANGAN LUMPIA…..
MAS JATMIKO, koyoke nek 7-1 gak mungkin
kecuali mangggil kaka, iniesta, zaneti & boaz salosa
June 15, 2009 at 8:39 pm
pye kareppe polres bjngro & polda jatim…?????ora profesional,,,,msok bjngro ora jatim to pye????ngomonge g olh main neng jatim tp ko isek
GATHOTKACA STUDIO http://www.gathotkacastudio... DUKUNG TERUS ANIMASI LOKAL!!
BOYO DIGDOYO yang kaya raya tiba t...
urip iku sing penting gaya COOOOOKKK!!!!
kuwi sawijining filsuf saka Inggris , kang misuwur kanthi bukuné Leviathan 1651 , kang dadi dhasar tumrap filsafat pulitik Kulon. Hobbes dikenang kanthi karyané bab filsafat pulitik , senajan karyané uga nyakup bab-bab liya kayadéné sajarah , èlmu ukur , teologi , etika , filsafat umum, lan èlmu pulitik . Saliyané kuwi, sumbangan pamikiran Hobbes bab alam manungsa minangka sawijining kerjasama kang madhiri utawa self-interested cooperation , wis kabukti dadi téori kang tahan uji ing jagad antropologi filsafat .
Jroning Leviathan , Hobbes mratélakaké doktriné bab landhesan kanggo masyarakat lan pamaréntah kang sah (legitimate ). Leviathan ditulis jroning jaman Perang sadulur Inggris ; ngadhut akèh tulisan kang
Temokna informasi luwih akèh ing Thomas Hobbes kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Hobbes&oldid=606523 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.27, 11 Desember 2011.
jawa wetanan (ponorogo dsb) :
Tugiman tampil malih wonten acara ROLASAN Jogja TV LIVE. Mohon doa restunipun lan sumonggo sami
ammah bee langsung telpon on line “wah mbak wiek ngrepotin
rejekie engkang barokah ,kesehatan engkang barokah Ya-Alloh. Mohon Umur panjang engkang
Sugeng Dalu, ngrasa sendu wengi iki, kelingan alm. nyai mesemme, eling alm. simbok wektu ngelus-ngelus sirahku eling alm. simbah takem mesemme eling ibuku eling bopoku ach....adoh ngene kie jor kudu piye ? delop- delop ora iso turu nelongso melas atiku. huhuhuhu pengenku jerit kondo cinta nduk "cah ayu" kangen mommymu opo
Keywords: Wong-Him-Yung , Wong-Moon , Wong-Hing , Wong-Post , Wong-Kam , Wong-Phinn , Wong-Loy , Wong-Ken , Wong-Him-Yung , Wong-Marshall , Wong-Mah , Wong-Mera , Wong-Keet , Wong-Kee-Song , Wong-Po , Wong-Hollyer , Wong-Rayner , Wong-Pau , Wong-Pang-Fai , Wong-Pack , Wong-Ng , locate
Hahah…Kenapa aku memilih Myvi?? Entah lah…Dulu aku minat pak cik Os, last-last aku pilih
jayen . soping . soping . soping nd soping , hhehe
trus , jam sepulu kurang dikit sampe di halte baswy pasar rebo , eh ada birong ! hhaha , abis itu , sii adi dateng , eh
Pak Larto dan kawan-kawan, mandek sedelo ngobrol ngalor ngidul. Wektu kuwi lagi podo gawe Gapuro Deso singarep mlebu ning  Ngujung, Goboh, Ketonggo lan Gebluk.
nulis apa yah? ga ngerti mo
Banyumasan utawa mBanyumasan yakuwe : Manunggale budaya, basa karo watek/karakter sing urip uga
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.06, tanggal 15 Juni 2007.
KOTOBUKIYA Utawawerumono Aruruu 1/8 PVC Figure
aku jeh mbrangkang kon mlayu. a : loh aku wes melaku sing bener kon belok lah pie jal? b : aku ngrasakne koq keto'e yo anteb tenan je. a : lah rak sah keto'e lah pancen koq. aku sing ngrongokne melu kliengan c : nek di bayanke rosone arep muntah-muntah. b : wingi aku bali kui langsung nangis-nangis getih,hahahah. a : yo nek rak kuat ngomong ae karo d'e. b : mestine toh..... aku mlebu kono sesuai sing aku pengini, lah saiki kon pindah. c : kui arane tantangan. b : tantangan lan kemampuan ono batase, tapi yo aku arep ndelek sek nganti ngedi aku iso. nek aku pancen rak  iso aku
ngerjain kerjaan bulan agustus dan september. tapi tak apa lah itu semua tantangan. apa ya yang ku pelajari dari bulan juli? belum ada,heheheh. segini ja dech. 2.4 enyong pan nganggo basa ngapak bae ya. wis sue ra nulis nganggo ngapak-ngapak gadine kangen moga nt-nt kabeh
saiki kan aku wis munggah kelas 2.4. kanca kelas loro kie esih pada bae karo 1.4 mung ana sing ilang karo nambah. kanca kelas siji sih DO ana loro, slamet riadi karo amar. lah si risma pindah.
lah kue risma pindah gadi ra semangat sekolah sing nyong taksir wis langka maning. risma pindah gara-gara ra betah nang umahe budene terus ya karir badmintone mandeg mending balik maring bumiayu. huf..... hancur hatiku,hahahaah. ya enyong ikhlasna jaman semono durung ana hape, fb, gadine ya langsung lost contac nganti ketemu maning setaun wingi kue ben mung fb-ne durung ketemu wonge langung. kayonge tah deweke wis merit.
lanjut cerita maaning ya nang 2.4 nambah maning wong telu ana novi, darton karo kiki kue bocah-bocah sing ra munggah maring kelas telu. darton njagong karo leo, kiki karo ita nah novi alias miss papua njagong karo pri. terus aku dewek pimen?
akhire aku njagong karo arie wibowo aku cere karo sony. sony njagong karo wahyu.
seneng bisa njagong karo ari ra kakehan tingka bocahe. malah enak bisa nurun yen ulangan fiskima tapi gantian yen plajaran ips ari sing nurun aku. nganti saiki sih aku esih perek karo ari. lanjut cerita maning ya.....
akeh kejadian seru nang 2.4, Koriah sering diledeki karo bocah-bocah nggo nyanyi iwan fals. kebiasaan dolanan bal nang kelas esih bae nang kelas loro. nang kelas 2.4 kie ana sing melas maskur ujug-ujug mriang nganti pirang wulang barang ditekani jebulane maskur kena gangguan jiwa pan ngerti nangapa? maskur pengen nemen olih rengkin siji sing awit kelas siji tapi ra keanjogan sing rengkin siji terus mesi cici. selain pengen rengking siji maskur ya seneng liza
kelas loro kie aku balike bareng karo puput, hendra, sony, wahyu, bayu pokoke seneng-seneng lah balik karo kanca-kancar. tapi kadang aku nganggo motor dewek sih.
Aku ckp camtu sbb harini aku tak pasal2 kena bangun kul 6 pagi.Kagum aku. Mana tak kagum, time aku bgn, lom ada budak floor aku ni dah bgn.Toilet lengang. Aku pn
gambar cewek bispak palembang related topics:
Gambar Cewek Bispak Palembang cewek bispak Cewek Bispak Kota Medan Cewek Nakal Palembang Info Cewek Bispak Di Semarang Info Cewek Bispak Jogja Info Cewek Bispak Slo Info Cewek Bispak Yogyakarta No HP Cewek Bispak
Blus Doby Kimono Hitam Polos Sogan
350 - 150000 150000 - 200000 200000 - 300000 300000 - 350000 Over 350000 Show All
“ Cecek ora duwe ijasah bae biso mangan, Opo maneh menuso sing duwe akal…”
nganjuk , pecel , RUJAK , warung in
aq ra isoh turu, pengen mblayang tpi neng endi...?
@ Vbm games online fajar indah
wis suwe ra ngoprol kok malah dady wagu ngene ya, wis ra ijo koyo jaman ndisik ya.,
suwi ra ngoprol bagaimana kabar kalian semua..?
isuk-isuk jik sepy bgt i, tinggal turu weh., jik ngantuk aku
@antown: wekekeke… piyak kuwi panganan opo??
@phery: hayyah, iyo, soale wis sore…
Wah ndop kowe berlibur gak ajak-ajak yo…. Wah yowes Oleh2 e ae…
eh! ndek sidem isih onok gak, mushola ndek cideke bendungan?
terus isuke umbah umbah ndek pante sing gak onok watune babar blas iku…
Results ING Stadsloop Gent 2006 >>
Results ING Stadsloop Gent 2005 >>
macak dadi wedok. Jiahahahhaa…. lha nanti Syifa trus manggil saya apa??
Wah…. keren!! *tapi saya gak bisa bikin rujak*
.-= nisa´s last blog ..Galaksi Kinanthi =-.
walah2…puisi emoh, masak ogah, review mboten..
Pak Dhe kholik mesthine, menawi mboten klentu
tore.com Lewis, D. B. Wyndham Lewis on Hgbooks.com Lewis, D. B. Wyndham Lewis
Aishiteru Javanese - Kulo tresno marang panjenengan (formal) aku terno kowe (informal) Kapangpangan - Kaluguran
aku nggoleki gambar hati sing bolong-bolong sing ketemu kok malah hati sing deg-degan. tapi yo apik kok, paling
“Opo’o aku dipundhutna kalung karo anting emas, kok mas ora..? “merga awakmu wedok, ndhuk.. mas kan lanang..” wangsulane ibu nalika Ria nganggo kalung anyar pas riyaya natal wingi. “oooo….” Bocah iku banjur mlayu dolanan karo kanca-kancane. Srengenge wis angslup, tandane wis surup. Iku tegese kabeh bocah sing dho dolanan [...]
sae. Kedahipun warga GKJW saget maos lan nglaras sesarengan.
Media Duta sampun dangu mboten muncul malih,menika ...
om garin? ketokane keren mas kw, jd pengen nonton. lha tp mlebu 21 malang ora yo. sedih sing nangkring
orangjava wrote on May 28, '11
Inggih monggo, opo nggone Pik ora udan...kene udhan terus...rame2 karo putu yo?ß
tyashardjanti wrote on May 28, '11
Met Ultah Jeng, panjang umurmu,
dumateng mbak ajeng ingkang muslimah, matur suwun sampun rawuh wonten acara
dumateng mbak ajeng ingkang muslimah, matur suwun sampun rawuh wonten acara ingkang
Yoga Maturnuwun kang, template apik banget'i, kulo remen sanget. Maturnuwun kang, template apik banget’i, kulo remen sanget.
sanadyan wis atusan taun umure, nanging nganti saiki isih katon sentosa gatrane lan nyengsemake lamun sinawang. Nanging yen linaras nganggo weninging rasa, pranyata akeh piwulang luhur tumraping urip kang bisa kajupuk saka kana.
Kaya dhene kang dijelasake pangarsaning Museum Radyapustaka, Winarsa Kalingga sawetara dina kepungkur. Kalingga ngandhakake menawa duk nalika semana para leluhur anggone ambangun Keraton Surakarta ora gur supaya katon apik disawang mripat nanging uga supaya bisa nentremake rasa.
Sebab sakliyane kanggo simboling panguasa, Keraton Surakarta uga kanggo punjer luhuring kabudhayan Jawa. “Kamangka budhaya Jawa iku wohing pangolahing budhi jumbuhing lahir klawan batin,” wimbuhe Kalingga.
Mula wewangunan Keraton Surakarta banjur kaemba kaya dhene kahyangan Indra Bawana papan dhununging para jawata. Kawiwitan saka wujude Gapura Gladhag, kang nduweni teges pamepere hawa nepsu. Sebab nalika samana papan kana kanggo nggladhag kewan buron wana banjur tinalenan satemah dibeleh ana ing Bale Panurakan, kang daginge didumake para abdi dalem lan kawula kanthi warata.
“Mula nepsu hewani kuwi kudhu bisa dikendaline kanthi aris sarta narima marang panduming dumadhi supaya bisa murakabi. Ing kana uga ana wujude reca loro kang nggegirisi aran Cingkarabala lan Balaupata. Kuwi nduweni teges wong urip yen nduwe sedya aja wedi kahanan kang nggegirisi supaya bisa kasembadan sedyane,” kandhane Kalingga.
Banjur sakkidule Gladhag bakal pinanggih alun-alun utawa papan amba kang sasat tanpa teba. Iku mujudake daya pengangen-angening manungsa kang sasat tanpa ana watese. Saktengahe alun-alun ana wit waringin kurung sakkembaran, kang aran Jayandaru lan Dewandaru. “Wit ringin kuwi nduweni teges jroning pengangen-angen kudu linambaran rasa eling lan waspada supaya bisa jaya saengga bisa angayemi, angayomi, lan anguripi,” panjelase Kalingga.
Sakwise alun-alun banjur munggah pagelaran utawa Sasana Sumewa ya papan pisowanane abdi dalem, sentana, lan nayaka marang ratune. Iku mengku piwulang yen sakjroning urip kuwi kagelar kahanan maneka warna. Nanging sanadyan mangkana kudhu ora kena nglalekake panembahe marang Gusti Kang Maha Suci. “Kuwi nggambarake wajibe bebrayan urip kuwi dhewe,” ujare Kalingga.
Saka pagelaran banjur munggah ana ing Sitihinggil ya ing bale Manguntur Tangkil kang uga sinebut bangsal Pancaniti kang diamping-ampingi bangsal Marta Lulut lan Singa Nagara. Sinebut Pancaniti sebab jaman mbiyen kanggo papan musyawarahe Ratu, patih, pujangga, ulama, lan senopati kanggo maringake nugraha marang satriya kang labuh bangsa, sarta paukuman kanggone pawongan kang nerak tatananing kaprajan.
“Marta Lulut kanggo ngganjar paukuman, dhene Singa Nagara kanggo ngganjar kanugrahan. Kuwi simbole yen wong urip bakale mati lan dijaluki pertanggung-jawaban tumindhake ana ing ngalam ndonya. Mula uga ana Bangsal Witana kanggo papane meriem Nyai Setomi kang minangka wujudhe pepeling,” panegese Kalingga.
Saka Sitihinggil banjur ngancik Kori Mangu lan Kori Brajanala. Banjur sinambung Kori Kamandhungan lan Kori Sri Manganti. Saka kana wis samapta lumebu ana sakjroning Sasana Sewaka madhep mangulon marang Ndalem Ageng Prabasuyasa.
“Kori Mangu tegese wis wiwit kudu mantebake rasa. Dhene Brajanala kudhu nglandhepake rasa, satemah mulat sarira marang kaca benggalaning urip ana kori Kamandhungan. Yen wis rinasa pantes lan manteb banjur kinanthi sowan marang Ratu Gustine ana ing ndalem Ageng Prabasuyasa kang dadhi simboling kasuwargan jati,” pungkase Kalingga. (Deniawan Tommy Chandra Wijaya)
Panti Jompo Pakem (Panti Tresna Werda)
Jl. Kaliurang Km 17.5, Pakem, Sleman, Yogyakarta
kok, ga segampang pilih presiden, tinggal contreng (milih lo, ya.. bukan mikir.. hehehe.. bisa milih tanpa
Kampung Pondok Gede: Usaha Ternak Kelinci HR, 1995, Beternak Kelinci Unggul, Kanisius, Yogyakarta. 3) Sarwono. B, 1985, Beternak Kelinci Unggul, Penebar
jaranan Nganjuk endi iki..???
pas jik neng semarang, durung balik betawi meneh
Pengin tahu sms ra mutu kekekek…
aku : *"kuliah… kuliah…"
temenku : >"turu…turu…=)"
*"tangi…tangi…kuliah. Mbayar larang…"
>"turu pas kuliah… He3x.=)"
*"suk neh gowo bantal…karo sb…"
>"Lha gowo sarung sisan piye. Kuliah apa antum?"
*"Hehe…ra kul, wes rampung, nek iki turu tenanan"
>"turu? = di dunia maya =)"
temenku : >"ujian kalik…"
*"aku wes rampung…ki meh kuliah"
>"Gw 3x lg."
ciwir on 29/06/2010 at 14:31 said:
Dwi Wahyudi on 29/06/2010 at 09:18 said:
Pagi mas, piye kabare ki? Wes suwe ora jalan-jalan ke blognya sampeyan. Btw, piye acara SOLO kemarin, sukses ra? Sori aq ra iso ikut, ra ono sing support dana ne. Hehehehe… Oh iya, arep
Iso nggo gawe primbon utowo opo wae, sing
sembada tenan! tur sembada tenan!
0 likes By: Andy MSE mugi kula nggih saged kopdar malih kaliyan panjengengan, dhimas! (sisan meguru) (worship) mugi kula nggih saged kopdar malih kaliyan
0 likes By: neorenggana akeh sing durung tak ngerteni, rasane tambah cubluk lan *itu cuma mengcopy dari tulisan mas* abis gak ngerti... akeh sing wong sunda (tambah ngarang)
.-= sedulur neorenggana menampilkan tulisan..Mr. Krabs Oh Mr. Krabs =-.
0 likes By: andri mugi-mugi saget kathah ingkang nuruni ngelmunipun Cah Gembagus puniko...
sayangipun kulo mboten tumut ngamprok, mbokbilih warso enjang
0 likes By: ikhsan pak Nukman ancen Ngganteng :) pak Nukman ancen Ngganteng :)
0 likes By: bOm² KDB ndak bisa kopdar...soale
0 likes By: Nukman Luthfie pantes nek mripatku keduten wae pirang-pirang ndino iki.
Hapus bae komen sing nagn nduwurku kang.
Dipl.Ing.Werner Barger, Dr.Eberhard Piso, Dipl.Ing.Dr.Peter Israiloff, Dipl.Ing.Erich Barger,
Temanggung ,Ungaran ,Wonogiri ,Wonosobo ,
Tags: ayu raudhah , Ayu Raudhah
iku, kulo panjenengan sami poto-poto ingkang kali buritan lan ngarepan masjid pluz andhok soto ing warung kidhulipun mosque. Udah yach,, azyiek khan perjalanan ala Rohiz??? Makanya gabung bareng kitha2, n
Menika injih kaping sepindah kawula anggadhahi satunggaling griya-kaca-maya éngkang saèstu kagunganipun kawula piyambak. Kanthi asma-domain ugi griya-hosting ingkang mawi reragat ngedalaken pawitan arupi yatra. Lan injih punika seratan kawula éngkang kaping sepindah. Èstu kawula badhé hangaturaken sugeng mangayubagya dhumateng para rawuh sedaya. Injih  Panjenengan, réncang lan sedhèrèk kawula sedanten kalebet jalmi éngkang begja amargi sampun kasil pepanggihan kaliyan seratan sepindahan menika  ( hehehehe)
Sampun sumadya wonten ing udakara makinten-kinten warsa menika  kawula nyerat babagan mbok menawi ingkang mboten patik’a penting  lan migunani dhumateng para sedhèrèk lan réncang pamiarsa sedaya. Ananging kawula teteg-pitados bilih saktunggaling  jangkah saking lakunipun toya gesang dumugi wanci sak-menika dumugi samangké ing wusananipun badhé saged migunani, sak mboten-mbotenipun tumrap kawula piyambak.
Mugi-mugi saged cumantuk-cumantaka raos kasuwun dhumateng Éngkang Maha Peparing, mboten wonten alangan satunggaling punapa. Matur Sembah Nuwun kawula aturaken dhumateng sedhèrèk lan para réncang sedaya, déné sampun kersa angrawuhi gubug menika.  Nyuwun gunging samudra pangaksami bilih samangké mbok menawi  mboten saged peparing kados éngkang dipun ajeng-ajeng, kosok-wangsulipun malah kepanggih  babagan éngkang saged damel cuwa lan mboten mranani wonten ing manah tuwin peggalih para sanak-kadang sedantenipun. Muji gusti, Nyuwun Berkah dalem supados lancar-bancar lir ing sambikala. Sugeng maos ugi Sugeng Mirsani… [uth ]
koyo gunane pring sing iso mikul barang sing abot. Awakmu kang iso nyonggo kabeh sanggane uripmu. ?Pring Ori, urip …
Pesan Natal Merapi Memancar dari "Tuk Kethek"
"Suraka, tuk mancur saka ndhuwur, kabeh umat bisa makmur, Gunung Mrapi kasuwur, ati tentrem wit ngaluhur, kamulyaning Pangeran, pancen nyata tumrap bangsa". Reffrain tembang
mampir ke blog pyan….ngomong2 di suguhi kopi gak…???
mantra yg di buku kalo di ikutin manjur gak yahhh…….?he3x
isunyo wong osing lo, entok nggak milu2 cangkrukan
jaman ra ono kangen band...:D
nuwun sampun dipun inggah...:D
Nggemblung kye...) Keterangan : C (Computer) -- A(Aku) C : "Tuh lagunya Andity kenapa buat Chery Jack" A : "Ya biarin donk Kom..." C : "Aduh... jangan panggil Kom donk... emang aku si Kokom...???" A : "Trus apa donk?" C : "Put aja... biar lebih cute." A : "Halah... Kokom aja" C : "Yah jahat nih. BTW Kamu nyanyi itu kenapa
sumpah pak aku gak fas riding!
mbah sangkil on 20/07/2010 at 21:34 said:
Andy MSE on 20/07/2010 at 23:28 said:
arit on 20/07/2010 at 21:38 said:
Pojok Pradna on 20/07/2010 at 21:41 said:
“nak ra dadi jodo, yo dadi seduluran..”
luluran ngangge godogan pati kanji kok pak! kraket… xixixi
Glugu on 20/07/2010 at 22:18 said:
Poton’e sing berwarna gur siji kie……..
Andy MSE on 20/07/2010 at 22:25 said:
xitalho on 20/07/2010 at 22:37 said:
lha ki sing komeng nang kene seduluran kabeh tho mas… brarti aku yo hooh no… jan mas andi huwebat pol.
Awam on 21/07/2010 at 00:29 said:
nyuwun donga mawon, mas bambang… sanes wekdal
ciwir on 24/07/2010 at 17:19 said:
fotone liyane abang putih, potomu kok abang ireng
wonton beneran gitu loh. Klo pengen wonton goreng kan bisa di-akalin pake kulit sambusa atau kulit martabak siap pakai yang gampang lah ngedapetin nya disini... Terus ga jadi deh dibikin risoles, bikin sup wonton
langsung nggeblak, kekenyangen, gak sholat taraweh lagi…he..he..he
Kawulo sakeluargo ngaturaken sedoyo kalepatan.. menawi wonten klenta klentune atur wonten serating komentar utawi lintangipun inkang mboten reno ing panggalih , mugi ing Wulan Ramadhan meniko sedoyo kaparingan lubering Berkah lan Sih Trisno saking Allah SWT
.-= Harjanto´s last blog ..Wajahmu
ugi kulo nyuwun agunging pangaksomo sedaya kalepatan saha kekhilafan mas. Sugeng ngayahi kewajiban shiyam Ramadhon. Mugi2 kesehatan, rahmad lan hidayat Allah swt tansah kacurahaken dumateng kito sakulowargo. Amin
Duuuuu….hhh Mbah Kung pinter bikin camilan ya…………….:D :D
Senangnya ya Pak, bisa buka puasa rame2 kayak gitu,
LORRAINE LAROYA 37011 WONG, BRUCE ELMER NACUA 37012 WONG, CATHERINE CRUZ 37013 WONG, DERRICK MOLON 37014 WONG, EDWARD DE LEON 37015 WONG, GELLI ANNE DELA FUENTE 37016 WONG, HAROLD PASCUAL 37017 WONG, JEO FRITZ MICHAEL RAPLIZA 37018 WONG, JOEL OBAOB 37019 WONG, KATRINA CAMILLE GONZALES 37020 WONG, MIKKO PARCASIO 37021 WONG, REYNALDO MAYUYO 37022 WONG, SHYLLA
disekecak aken mbok menawi anggen kawulo nyugataken mboten mranani penggalih dalem nyuwun agunge pangapunten. Nuwun
'alaikum. Singgah dulu ah.....
gochigochi wrote on Feb 20, '09
assalamu'alaikum.... warohmatulloh..wabarokatuh.. mugi2 tetep pinaringan wilujeng lahir bathinipun... amin,...., lan mugi2 barokahipun panjenengan kawulo dipun paringi wilujeng ugi .. aminn,,,, kawulo aslinipun cilacap, adipala.., menawi panjenengan pundi nggih...?
ronithok wrote on Feb 19, '09
Assalamu'alaikum wr wb. syukron katsira..
WARNING : Tontonlah video ini sekedar hiburan belaka...
ora usah klamben ae tambah apik ? regane piro lhoo tak boking sewengi,,, mana wong wadon ra dilecehne gara duit r sepele,,, ,,
Dangdut Bugil Dugem [HD] - Cinta Gila
dudu aku… kuwi aku mung nyontek kok!
suryaden on 21/02/2010 at 01:58 said:
sing windows 7 ae.. keren..
ciwir on 21/02/2010 at 11:56 said:
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Rama Maheswara Az Zahirul Haq =-.
eh wis suwe ding .-= sedulur ciwir
rangga aditya on 30/05/2010 at 07:34 said:
neorenggana on 29/05/2010 at 13:11 said:
bener! setuju.. top markotop pokoknya dah..
Andy MSE on 29/05/2010 at 13:16 said:
asemik… aku kan mung nulis seko contekan sing tak praktekne…
Frenavit Putra on 29/05/2010 at 13:08 said:
endar on 29/05/2010 at 20:41 said:
jujur wae kang aku ora moco postingane. mocone suk mben yen butuh. paling paling yen googling njur mlebu kene. wingi wis donlot isadora tapi rung tak coba.
Sanwaliyaji Blog » jayanthi Sanwaliyaji Blog Swami Dayanand Saraswati Jayanthi Tweet
ngga konek… By: rahma astaghfirullah.. ak ra tau gowo komik bnyk2 nang sekolahan.. nek ak moco komik nang sekolahan, kui dudu komikku, aku mung njilih seko yumna opo rifki opo vita opo ria.... ra tau gowo komik aku, yun.... mung moco komik, hehhehehehe astaghfirullah.. ak ra tau gowo komik bnyk2 nang sekolahan.. nek ak moco
saiki pancen isih larang, dijual 11 juta tapi ga bisa dipake buat telpon,
*ngakak* RT@mashendri : @mursid88 @triunt FYI wae rak ngerti...
lagi k lante 2.. wkwkwwkwkwkkwkwwk.. aneh banget dah.. koq bisa begitu
wkwkwkwkwkwkwkw.. licik yah?? wkwkwkwkwkw.. maap yah hunn.. tpi ak senang koq bisa
@mdwi hahaha ga iso, pean ae resolusi vga ga wide wkwwkwk, makane numpuk, lek wide iku fb-like nang samping :P @unyil opo ae, ngomong berkualitas tp awakmu copas hahaha, podo ae mbijuk jare wong
Cuadra - Ing. Civil - UNS Ramos Callan - Ing.
Ing. Agrónoma - Lizet Chinchay - UNS Ing. Agrónoma- José Jaimes - UNS Ing. Agroindustrial - Karen Sánchez - UNS Ing. Agroindustrial - Freddy Ludeña - UNS Ing. Sistemas - Alejandro Nuñez - UNS Ing. Sistemas - Kevin Peyesreye - UNS Ing.
pinter-pinter. keren kan ? makanya gabung aja ama kita-kita di UNISSULA gak bakalan nyesel deh&#8230;.. my unisula my favorite campus…..
Sesasi iki aku ora patio khusuk njalanake pasa amarga akeh goda karo tugas sing abot. Ngajar karo emosi sithik sabanjure akeh emosi2 liyo marake pasane ora nuthuk. bolong sedina amarga loro wathuk
Dadi ora kaget kro awake dwe. Ak nerapke ngono mgkin wis mggu iki kro mbiyen. 9c awale lanjut 8c 9a. Drung bs nguasai 8b. Aneh. Sing btul 5mnit leremke bocah,ttep rame yo sing ter dikon maju->ora efktif. Ditunggu metu kls sdlok smpe lerem. Ngupaya ditegasi yo wis bner tho!!!
Wis kebukak bates esmosiku. Penting bnget dijaga:aja smpe fsik!
Ak kurang akeh pangalaman anggonku ngajar, iku perlune evaluasi diri babagan carane mulang. Dino iki kritikan akeh,kakehan ngomong ‘terus’. Malah muridku sakclemonge dhewe ngomong ‘trus truus nabrak’.
Perlu nyiapake tata carane omongan ing ngarep kaca. Yo pokoke wis usaha maksimal. Tetep jaga emosi tanpa fisik. Karo ndonga enthuk dalan dadi PNS.
Ak sadar btul saben wong duwe kekurangan, nanging yen dipaidho trus kan yo marakake mangkel. Jane wis krasa saka awal wiwit mlebu kok ujug2 lgsung diakon perkenalan. Ditambah kritikan cara ngjar sing ora apik swanten kirang santer lsp. Ya wis sing ngayemi ki miturut criyose ibu, yaiku apa2 ditumindhakake kang legawa sinambi nyebut Lilahita’ala,
Pak Harto&#8230;&#8230;&#8230;
ING DALEM SAIKI ZAMAN # PODO NYONO SAH SHOLAT JUM’AH LAN NIKAHAN
BEBATALAN TAKSIR KURANG SARAT KENYATAAN # NYONO SAH TAN PAHAM ING KITAB
”lansaben wong tan ngelmu gawe ngamal lakune iku di tulak sekeh ngamal tan katarimane.,,?? aukama fi riayahtul himmad
banget aku gak ngeblog..hari ini aku pengen banget nulis nulis..
bueh! dino iki aku kuesel! kuesel puol! mosok reeeekkk kaet jam 10 awan sampek jam 2 isuk utuk utuk aku isih lungguh nang kursi. mentelengi komputer. lali mangan. lali ngombe. ra eling opo-opo. ra eling bojo. ra eling macem-macem. sing tak weruhi mung MS Word! kudu mari. kudu mari. kudu mari. lek gak mari mateng aku. tapi sing soro, bingung marekne editan tapi disambi mualese puol!
arek-arek umyuk karepe dewe. ketoke kok menarik. waaaaaaaaa.a.a.a..a aku kan yo pengen lapo-lapo koyok arek liyaneeee. rapi, nek eling kenyanteanku pirang-pirang suwe iki, aku dadi kroso isin jeh. mosok sampek tanggal 13 isik durung mari! TELAT! mangan ngaji buta! malu aku malu...waaaaaaa.a.a..a.a.a.
[ turu ah! ] [. . .] kosong...
nampak..? haishhhh..xpe2 meh aku zOOm sket lagi..
nampakkah..? what.?dem..tak nampak lagi..? ok2..nohal2..aku zOOm lagi..
haaaaaaaa...clear sudah..amcam nampak tak..?
sugeng riyadi ugi mbah, menawi lepat gih nyuwun pangapunten. mbah marijan pancen roso, jarene pernah ketiban klopo ora opo opo. najan lebaran wis paripurno sedoyo lepat kulo nyuwun
he…sami2 mbah,kulo nggih semanten ugi nyuwun sangune eh salah nyuwun agungingsih samudra pangaksami,menawi wonten kelepatan engkang kirang ngeraning penggalih,sugeng
gak ngerti aja fen, ntar kalo ngerti
mbah, nyuwun agunging pangarsami mbah.. dangu mboten sowan dhateng mbah! sugeng shiyam mbah! mugi2 pikantuk barokah dhumugi ingkang Moho Kuwaos, mbah!
btw, Blogger seperti saya memang munafik mbah. Anargi puniko, ing sasi meniko badhe nyuwun pangarsami dhumateng Gusti.
Dawet@27-01-2012 10:47 | SONGGOM - 114.79.19.140
Temenan....jare aku tah....laka calon sing berbobot nganti dina kiye.....
Antek antek Indra Topik,Narjo dan Carudin siap ngawa tombak...
Tapi sing penting Neng Atun tetep mbawuk...kakang cukup nyawang tok be seneng nemen...tun..tun...
panjenegan kudu mudun brebes.aja mung ndeleng sing kadohan apa maning mung berteori.masyarakat brebes butuh pemimpin pinter sakabehane,buktikna panjenegan sing
kontol metu rambute jembut dicoket asu toket rabi ing njero kamar by orang waras purwokwrto fakistan indie
yo podo menyang neng MIS…jo lali gowo wedang…
smoga tarikh bs narik persiba k ISL…
August 31st, 2010 at 1:30 pm
Pokoe nek Nyebrang kandang banteng ,ojo nganggo aBang2 ndak di sluduk wkakakak
August 31st, 2010 at 1:42 pm
jawa tembang macapat gitu. Tapi kira2 bikin ngantuk ga ya??? Kaya : Asmarandana, Dandhanggula, Kinanthi, Mijil dan Maskumambang. Takutnya tar yg nonton
UU ITE Dhuwit Cring Dhuwit cring wis rada ora kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora aji. Saumpama isih ana sing ngajèni, paling ya [...]
Kabar Ès Krim Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras cring dhuwit hakim jeksa kakao koin keadilan Minah Prita pulisi
.-= cah ndueso´s last blog ..wah njowo tenanan njowo wetanan tenan wakakaka
JANCUK  !! ARTIKEL IKI KAKEHAN MISUH  !! Artikel Malaysia iki akeh tulisan-tulisan koyok Jancuk , Asu , Kontol , lan liyo-liyane. Yen kon gak ngerti, tulung takon karo Mbokmu , Buah Pakmu , lan Guru Boso Jowo . Mari ngono pisuhi nang ngarepe Tukul Arwana , Amingwati , Wong-Wong Sok Jepang , Shuzo Matsutani, Pennywise, dikna arief,Siahaan, Satpol PP , Mbokmu , Bapakmu , lan mbahmu!
ra di sawang ki ketok loh mba,,ra nyalahne sing brengosan yen mendeleng nganti ra iso mingkem nyawang sing nyanyi,mangkane mba kebanyane jo seksihhh nemen2 yen neng umum,seksine ngge bojone dewe ae,,akeh
jowo iku isok bedo-bedo..........opo maneh nang jawa etan onok boso meduro isng akeh digunakno ndek suroboyo, pasuruan,probolinggo lan jember ce'e awakmu percoyo mbek aku....koen jajal ae dulin ndek jawa timur....... gak bakal nyesel koen... wes sakmene ae dhisik...mene tak sambung maneh rek
December 31, 2006 at 12:39 am
lho Rit, umak pindah rene tho….weleh….kangen aku rek, wis suwe
gambloung cashinos gambping caginos casonos zambling geambling gambl8ing
aku sayang lagi,,lagii... aku cape.. aku juga ga mau kaya gini.. aku juga ga tau kenapa aku bisa kaya gini.. huft... tapi aku harus ngerelain kakak buat cewe lain.. harus!!! kakak harus dapet
ke majalengka lagi?? biar kita bisa ktemu disana aja, maen di rumah neng.. trus kita jalan lagi kaya dulu (pas kita buka bareng)... senenggg
wah... kaose jan apik tenan tapi aku kok yo durung pesen to....
iki dudu cah ugm,tho,tapi cah upn veteran akuntansi 09,buktikennnn,koyone gedhe yo pentile,tapi yen wis dibukak,ra
pinter biar cepet gedhe ah… Khan aku ogah
banget kamu sayang bwanget sm aku,,inget banjir taun
Indonesia &#8220;Gemah Ripah Loh Jinawi, Subur kang Sarwa Tinandur, Murah kang Sarwa Tinuku, Tata Tentrem Kerta Raharja&#8221;,
“Gemah Ripah Loh Jinawi, Subur kang Sarwa Tinandur, Murah kang Sarwa Tinuku, Tata Tentrem Kerta Raharja”,
ngobrol sampe 1/2 jam :P ...
{dipraktekne jeng, ojo mung ngguyu wae]
Comments (0) :: Add Comment
Saran, Kritik, Gagasan lan Pangajeng-ajeng…!
Dewantara : Ing Ngarso Sung Tulodho, Ing Madya Mbangun Karsa, Tut Wuri Handayani. Apa hubungannya?
BEN ORA ADHEM,  STEL SAJA SWADESI
soale wis di bubuhi seni tarian modern, :) ora kaya nggonku sing esih tetep klasik, :) matur suwun.
Matur nuwun Kang wis mampir nang blogku...Nang desaku mbiyen ya ana grup ebeg, tapi mbuh isih apa ora...?? Wong saiki nek nduwe gawe wis pada ora seneng nanggap ebeg, paling nek 17-an, kuwe bae wis pirang2 taun ora ana nang acara 17-an.. Wonge wis padha gaul kabeh mbok ya Kang...???
nek ra salah ebeg sing nang nduwur kuwe..rombongane Gembong...biasane nongkrong nang pasar kemuning...dadi nek sing arep nanggap ya takon bae ebeg rombongane Gembong..wis pada ngerti kabeh...Nek Kejawang ya rombongane Pak
kiye udu buku diary, gulih nulis sing bener lah, arep
panjenengan :) paman Tyo, taktunggu loh desainipun panjenengan By: niken
ING Malaysia | ING Insurance Malaysia | ING Group
piye kabare? apik-apik wae to?" "apikmen fotomu cuk!!! (jancuk)" Hehehe, sikap "saling ngerti"
suka pake rok kok. Jadi jangan malu. Pake rok aja gih.
Kenapa Cewek Doyan Pake Daleman Putih?
Herr Dipl. Ing. Torsten Cahnbley
bahunya Jeng Tika tangan sapa???*
<specific_vehicle_type-creatable-sing> <platoon_noun-sing>
tapi, kmaren dia sms, minta pengertian gw, sibuk….kerjaan lagi nyetresi banget….
ywd, gw ngerti kok….”lw sering crita ma gw, gw ngerti
“’Ratri ratri sirep, maewu nur samubarang netra, kang gawe pepadang. Duh Gusti iba tidem kang lumarap, ing samubarang kalbu, sato kewan lan gegodongan kang tumrap. Duh banyu ing mangsa ketiga dawa, duh rino lan dalu kang langsir, paringana sesaji ati, sakehing kalbu lan karep. Lerep, sirep, donyaning tresna marang sakehing janma,’” demikian geguritan
Cerita Pendek , Umum | Tagged: Cerpen | 14 Comments »
Bhatara Katong utowo Sunan Katong karo pasukane tekan ing Kaliwungu lan milih panggonan ing pegunungan penjor utowo pegunungan telapak kuntul melayang. Pirang-pirang tokoh ing rombongan kayata Ten Koe Pen Jian Lien, Han Bie Yan lan raden panggung. Ing cerita tutur utowo cerita rakyat, ketelu tokoh iku ing sawijineng dina kondang kanthi jeneng tekuk penjalin, Kyai Gembyang lan Wali Joko.
Sadurunge aku mbacutake Crita Gancaran iki, ing kene aku ngaturake sembah :
1. Sujud Taklim mugiya katur Ki Ageng Hanggalana (Warok Karangan) kang wus Sumare ing Desa   Golan
3. Den Mase Jaka Lancur ugi Mas Rara Dewi Siti Amirah, ingkang kekalihipun sumarekaken ing Desa Nambang Rejo, Kecamatan Sukorejo.
4. Uga katura Salam taklimku ing nalikane meditasi ing dam plethes.
Playune ponang jago kang kalah ing padonan metu saka kalangan saya rikat. Nganti krenggosan sang pekik nututi. Ponang jago lumebu ing pertamanan kaya golek sarana murih ana kang paring pambiyantu, enggal lukar saka tatu kang sinandhang nalika kalah ing padonan.
Jaka Lancur terus wae lumebu ing taman kono. Ya dasar putra warok kang disuyudi mring wong akeh, Jaka Lancur ora bisa nggawa Asmane Wong agung, sahinggga kurang tata mring trapsila.
Dene kang ana taman kaget jengkilak rumangsa ana tamu kang teka tanpa uluk salam utawa kulonuwun sadurunge. Maka sangertine Kyai Ageng lan putrine ing papan kene manawa ana wong mertamu iki mesthi uluk salam sadurunge.
“Kisanak, nyuwun pangapura sadurunge. Aja dikira aku iki tambuh pancen durung wanuh. Sapa kang dadi asmamu lan saka ngendi paranmu, teka kok tanpa uluk salam,” mangkono pandangune Kyai Ageng Mirah kanthi andhap asor.
Jaka Lancur nyawang kang paring pitakon, uga tan keri mripate nuju marang kenya ayu Siti amirah. Ing batin Jaka Lancur nyandra marang ayune Amirah.
“Yen sampeyan takon marang aku mokal ora ngerti. Aku iki Jaka Lancur, putra dalem Ki Ageng Hanggalana,” mangkono semaure Jaka Lancur.
“O, dadi sampeyan kang kondhang senewng marang padon jago. Lha iki mau apa jagomu?” pitakone Kyai Mirah karo maringake jago marang jaka Lancur.
Jka Lancur enggal nampa ponang jago kanthi nglirik marang Siti Amirah.
Dasar Siti Amirah kenya ayu kang arang metu saka ngomah, mesthi wae rumangsa abang pipine nalika sang bagus nglirik marang slirane.
Sawise nampa jago kang ginadhang Jaka Lancur enggal pamit marang kang duwe omah.
”Hiya, Kisanak yen sampeyan arep kondur mangga. Amung welingku aja lali taklimku muga katur marang Kakang Ageng Karangan.”
“Bakal dak sampekake marang Rama, mengko, Pak,” mangkono semaure Sang apekik.
Kyai Ageng Mirah kang duwe asma asli Jaka Waleri, ngetutake mring tamune nanti tumekan sanjabane taman.
Ki Ageng Hanggalana, namapa marang tekane putrane. Kaget Ki Ageng awit ngerti putrane krenggosan, luhe dleweran.
“Lha, ana apa, Ngger, kok kaya di kiter macan playumu sajake,” pitkone Ki Ageng Hanggalana.
“Jagoku kalah ing kalangan. Malah mlayu tekan nggone wong Islam,” critane Jaka Lancur. Banjur Jaka Lancur nyritakake manawa jagone mlayu saka padonan uga rasa kegiwange marang kenya ayu kang duwe asma Siti Amirah.
“Wah yo jamak lumrahe, yen jagomu kalah. Awit Jago padon iku yen ora kalah yo menang. Banjur piye?”
“Rama, aku lila jagoku mau kalah. Nanging mbok aku nyuwun marang Rama, supaya aku isa dhaup karo Siti Amirah,” kandhane Jaka Lancur.
“Kok, kaya ngono, dadine. Ngger, apa ra kleru panemu kowe!”
“Kliru ingkang kados pundi, Rama?’
“Ngertenana, manawa Mirah iku Islam. Dheweke duwe karep kanggo njembarake Islam lan nyurutake agama kuna (Hindu-Budha)!”
“Niku pangirane, Rama. Lan panginten makaten dereng mesthi pener,” pambantahe Jaka Lancur.
Anak lan bapak iku terus nbantah-bantahan. Banjur Jaka Lancur ninggal pendhapa jumujug ing paturon kanggo nyelehake awak kesel ati mangkel. Ing pendapa kari Ki Ageng dewe ijen tanpa rowang. Batine kok kebangeten anake, njaluk rabi wae kok nyang Si ti Amirah kang genah anake Kyai Mirah.
“Yoh, arepa dikaya ngapa, anak polah Bapak kudu wani kepradhah,” aloke ing ati.
Dina lumaku, wulan saya ngiter playune kekarepan. Obah jantrane karep pancen rinasa isa marai cepete wektu. Abot-abote dadi wong tuwa pancen yen wis teka wayahe ngladeni karepe anak. Semono uga kang rinasa dening Wong Agung Golan iki. Kang karepe Jaka Lancur pengin dhaup karo prawan ayu kang dadi kembang lambene sinoman satlatah Wengke ya iku putrane Kyai Mirah.
Abot dikayangapa sidane wong tuwa labuh anak. Ora ketang bakal nandang wirang paribasane yen bisa gawe bungahe atine anak, waong tuwa wis marem. Mangka saka iku Ki Ageng Karangan ya Hanggalana jangkahake sikil kanthi nata karep tumeka ing Mirah.
“Wadhuh kaya nampa jugruge gunung madu kula. Sahingga kula nampi rawuhipun tamu agung. Panjenengan kersa tindak sudhung kula mriki wonten kersa punapa, Kakang?” pambagene Kyai Ageng Mirah marang Ki Hanggalana.
“Kebangeten anggone siadhi ngremehake marang pribadine. Iya, dhi abot-abote wong tuwa nampa pamothahe si anak, arepa kaya ngapa kudu nglakoni. Dhi, dugi kula mriki wau lak nuruti karepe yoga, nggih Jaka Lancur ponakane njenengan niku pingin rabi. Lha sing di karepake nggih putrimu Siti Amirah,” Ki Hanggalana medharake karsane.
“O, dados cekak aose tindak mriki,mriki Kakang Golan menika nglamar?”
“Iya, dene mbok tampa lan ora panglamar iki gumantung sampeyan.”
Kyai mirah amung meneng. Nanging ora wetara suwe panjenengane isa gawe gayeng. Ing batin sajane ora pingin bebesanan karo wong kang agama beda. Ananging sapa ngerti iki malah dadi dalan sumebare agama Rosul
Banjur Kyai Mirah miterang gelem nampa panglamar ananging kudu gawe tetukon. Ya iku ketan sabodhag, dele sabodhak lan pari sabodhag. Kabeh mau ora oleh di pikul menungsa ananging bodhag kudu mlaku dhewe saka Karangan (Golan) tumeka ing Mirah. Lan ing mburine temanten sa pangiringe ngetutake lakune bebana mau.
Dasar Ki Ageng hanggalana wong kang kesdik cedhak mring tirakat tetukon iku ora dadi pepalang. Panjenengane nyanggemi apa kang dadi pamintane calon besan. Mula ing dina iku uga Wong Agung kalorone ngrembug kapan bakal dhaup temanten sakloron.
Pancen ora kena ginawe entheng wong Agung Golan.  Dina kang wus dipesthekake temune temanten, apa kang dadi pitukon kelakon di wujudake. Yaiku pari, ketan lan dhele kang kabehe sabodhak, bisa mlaku dhewe saka Karangan tumekane Mirah. Sahingga dadi ngungune wong kang nyawang.
Sawise satata lan padha binage calon besan, Ki Ageng Hanggalana bisa maca liringe netra Kyai Mirah yen manawa pengin nakyinake apa kawujud temenan kang dadi panyuwune.
“Mangga, Dhi, manawa Adhi Mirah pengin mangertosi pun jodhang,” Ki Hanggalana paring wektu marang Kyai Mirah.
Kyai Mirah jumangkah arsa naketi jodhang katelune kang dadi panyuwune. Eba Kagete Kyai Mirah nalika mangerteni apa kang dadi pangungune wong akeh.
“Kakang, menawi aras mbarang sulap mbok sampun wonten Mirah.”
“Apa karepmu, Dhi?” pitakone Ki Hangagalana semu nggumun.
“Mangga, kapirsanana isinipun jodhang.”
Ki Ageng naketi marang jodhang. Kaget panjenengne. Ora ngira yen sektine ngelmu Karang bisa di ngerteni marang Kyai Mirah, sahingga lamen, merang lan titen bisa kang saka ampuhe ngelmu Karang bisa malih pitukon. Yaiku lamen(damen) dadi pari, Merang dadi ketan, titen dadi dhele saiki malih ing asal maune.
“Yen ngono karepmu tak tampa, Dhi. Nanging calon manten wadon dadia bangke!”
Kaget Kyai Mirah, panjenengane lena ing pambudi. Siti Amirah semaput kena aji pametak Ki Hanggalana miwah dadi layon. Weruh calon manten wadon ya Siti amirah kang ginadhang tekane pati, Jaka Lancur banjur ngunus curiga lan lampus diri. Saya kaget Wong Agung Golan. Rumangsa kewirangan in Mirah.
Saka getere ati nandang wirang Wong Agung Golan metu sabdane kang kealaduk awit prentahe nepsu.
“Mirah aja rumangsa lega atimu isa mirangake Hanggalana. Mbesuk Golan klawan Mirah sanak putu aja nganti besanan. Lan aja pisan-pisan campur banyu antarane Golan lan Mirah. Paribasan dadia banyu aja nyawuk dadia godhong aja nyuwek!”
……………. sabanjure ing crita Satriya Dinuta.
1.tekan Saiki wong Golan lan wong Mirah ora besanan.
2. Banyu golan Lan Mirah tekane saiki ora gelem campur. Malah iline banyu kali Golan lan Mirah ora isa awor pinisah ing dam plethes.
Crita iki luwih lengkap yen kersa mundhut buku Gancaran Babad Ponorogo anggitane Kangmas Jenggo
wah fan kowe lanang po wedok tho?
kapan kapan jjs nang smg maneh yo. aku pengen weroh kuliner sak semarang sing ena’-ena’.
cublak cublak suweng, suwenge teng gelenter mambu ketundung gudhel. sopo ngguyu ndelikake
Pingin Weruh Kowe - Mantje Karso (Surijawa)
opo kuwi jenenge lali aku tempatnya ga terlalu rame ada birnya juga rupanya gimana? sekalian ajang temu kangen gitu looooccchhh
minggu depan ki dino karo tanggal opo ki tek....?? OYA NgeRIB bareng waehhh Rencane dewe ra sido mang omah e Pak Budayawan.. Piye....??? @insider yoo wes mbok pisan2 bolos kerja...
wiwit bedhol nganti tancep kayon. sepisan malih matur nuwun.
yo iku mas? Kok aku nggak ngerti ..wis jan
aku titip kangen aja ye wkwk
pengen nontoooooon uhuhu minggu depan nih tgl 17 juli kan :'(
Bocah Angon, Bocah Angon Penekno Blimbing Kuwi
Dondomono, Jlumatono Kanggo Sebo Mengko sore
Yo surako surak Iyo!!!
Bangunlah, bangunlah (bangkitlah bangkitlah)
oohh... gw cuman penasaran aje. kok lo bisa nulis o dicoret.. hmmm... yaiyalah gw nulis pake tangan!
Puncak Ritual Pancawali Krama di Candi Cetho
jangn pake otak jeng ha ha ha @pangsit
kalo baca tulisan wong koplak, jangn pake otak jeng ha ha ha By: Mbah Darmo judule wong edan 2 :))
gak di tambahi yen?, nek mahasiswi UGM iku ternyata wedok kabeh loh judule wong edan 2 )
gak di tambahi yen?, nek mahasiswi UGM iku ternyata wedok kabeh loh By: husni Halah... :)) Halah… )
…iku arek wedok-wedok, londo ayu-ayu bojone siapa?”
“Byuh……Kang Duko, rek, kuat eram duwe bojo akeh. Bojone
“Bu, sendale pira kiye?”
“Sepuluh ewu bae ya? Olih?”
“Mbak, nawar kok kayak nggone mbahe dewek.”
“Kene, rong puluh wis pas.”
“Lah, limolas. Olih tak tuku. Olih apa ora?”
“Ra, durung bisa mbak, tukune be ora olih
nayakaning blogger, sesepuh blogger atau blogger senior ingkang pantes pinundi saha kinurmatan. Wondene kula kumawantun
Sugeng enjang, sugeng siang,lan sugeng dalu poro dulur,TPC yen
Hoe, Cak, Ning, Salam Kenal Teko Dion
Sepurane dherek, sak jane mau sore aku wes posting perkenalan, tapi terpaksa tak delete mergo diseneni karo sing duwe panggonan iki, jenenge tamu yo m[...]
Kudune kuwi di zoom terus wae...
pulkam nih yee… gak mampir Nganjuk bang??
*eh, emange liwat ndi??*
Kalok da Jakarta, ada kerjaan tuh….
Ditelpon susah, buat nelpon juga susah…
Wis larang, kok yo tetep angel gawe nelpon utowo ditelpon….
xl juga jelek buanget, Om?
(*Lho, opo hubungane?*)
SOALE DUWIT SITUH ABIS BUWAT MLM an, KAAAAN….???
***mangkanya ndak usah MLMan
kok malah dipikir golek gratisan. guoblok pool. lha awakmu enak pacare cs telkomnyet..ga mungkin mbengkak tagihane (iyo nek pake halo). nek posisimu wong umum..opo kowe ra
KOK AWAL BULAN MBOKKU KOK DITAGIH???POW YOW GAK PWICEK WI PADAHAL SURATE PENGUNDURAN DIRI GEK ENEK PAS TA' PARANI NAN GAPARI JARE GEK MAKE PADHAL KARTUNE WES TA' GAE GANTUNGAN KUNCI AWIT
WE POKOK E NYESEL BANGET AQ SARANKE JO GUNAKE HALO HALO CACAT SEK AQ NDWE BUKTI KOK
aq ngetik iku bar nembe mbyar tagihan sing ko asu wes ngundurke diri kok di tagih mendingan CS e dadi LONTE AE NAK KERE
cara milih nek kuwe bebek lanang apa wadon ...
he..he..lucu temenan, aq dadi ora boring bubar
niki foto taun pinten mas, kados taksih timur temen?
Program Sagu sala ( Satu Guru Satu Laptop ) Bank Jatim di Magetan Read more »
minister ndru : guru2..nasibmu..dapat sertifikasi saja dipotong sa... »
besut : asswrwb tyang sanes bakat , nangging katah engkang... »
besut : asswrwb sampun sae kirang detil batas wilayahe , g... »
besut : asswrwb menawi taseh ujud menungso taseh wonten kh... »
besut : asswrwb majune kuto koq yo bareng kalean majune na... »
Dewi Dewi feat Mulan - Sakit Minta Ampun
Tags: alumni mtsn petarukan g gg jatisari iii peron petarukan jatisari petarukan pemalang kebagusan pemalang kota pemalang Moga mtsn petarukan pemalang
salam kenal kanggo bocah2 sing weruh tnlisan kiye.siki tekhnologi wis canggih.lan enyong ra nyangka siki wong pemalang sing ndeso wis bisa dolanan internet.kiye no
oalaaa...aku yo wong pemalang, petarukan, mbulu lor (tepate pinggir bengkel las pak Tumaryo, suwe ora bali kandang kok jeblono pemalang wis
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Demonstrasi Kliping Blog Simbah
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Fatwa Ulama Kliping Blog Simbah
semangat…mugo lolos yo…trus nang Jkt…ta golekno Bojo sing “bener2 menungso” yo..ok…
aku wis menter..." jawab Arta dengan enteng. "hah ???" "iyo... menter... gak tau ngerjak'no PR, sering mbolos, mesti lali gak nggowo buku, paling parah nek pas
Pak Sumadi : becak mba’? RedWina : iya pak Pak Sumadi : mau kemana mba’? RedWina : Nasi Liwet Wongso Lemu tau ga Pak? Pak Sumadi : oh iyah, ayo saya antar kesana RedWina : berapa Pak? Pak Sumadi : monggo sa’ kersane panjenengan mawon (silahkan seikhlasnya mba’ saja) RedWina : *kaget * hah Pak kok gituh? biasane
wis ra ning semarang, ohm, per januari nganggur….hoho By: neng fey apa
nek ameh nang sragen. madhang2 maning nang hik2an-e ndisik ya…tak tunggu kr bojoku.
mangkate gak usah ngebut, ndhak gubrag maneh
klo mo di share ojo lali yo karo jenengku neng kolom share mu, ben koyok artis, wkwkwkwkwkwkwkwk
untuk mas udaya dan ismail, hmmmmm bingung mo ngebales ape, cuman kayaknya balik dengan point yang saya tulis dah need
Nopo Mawon Saged Wonten Mriki.....sugeng pinarak wonten bloge bocah
lunak (8),pengobatan kanker jaringan lunak (8),tumor jaringan lunak (6),obat kanker jaringan lunak (4),
John Herbert Dillinger (22 Juni 1903 – 22 Juli 1934 ) iku sawijining parampog bank Amérika Sarékat sing aktif ing tlatah Midwest nalika taun 1930-an awal. Dhèwèké iku kaanggep sawijining tokoh durjana sing mbebayani lan sempet matèni sawetara agèn pulisi , ngrampog minimal 20-an bank lan 4 kantor pulisi saha mlayu saka kunjara nganti ping loro. Déning sawetara wong, dhèwèké dianggep kaya Robin Hood. Aktivitas Dillinger lan para durjana liyané nalika jaman Great Depression kaya ta Bonnie lan Clyde lan Ma Barker, dadi ndominasi wigatiné pers Amérika Sarékat. Jaman iki uga kerep diarani éra public enemy utawa éra mungsuh umum. Jaman iki uga jaman pambanguné FBI modèrn.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.16, 4 Maret 2012.
Dr. Gabriele Karbus Ing. Martin Pamperl Ing. Franz Strobl Ing. Manfred Lueger Ing. Hellfried
Comments on: Bahasa Karo mp3 karo By: ramadan aku pengen bngt bhs karo
refferal bisa gratis gk? misal&#39;ny milih yg 9 refferal
RedHotVeronika Facebook , RedHotVeronika Rapidshare , RedHotVeronika Live , RedHotVeronika Recorded
March 29, 2010 at 12:37 pm
Aku biyen saben malem rebo karo minggu esuk. biyen durung ono
wah jan mathuk tenan itu, habis ngaji mampir teng njenengan…..nuwun
July 30, 2011 at 4:13 pm
Ing. Karin Finke, Dipl. Ing. Julia Behm,
Dipl. Ing. Wiebke Waßmuth, Dipl. Ing. Daniel Zajsek
wah aku rung laher kui....apa simpang5 dulu banjer
Radhar Bondhu on Facebook Bangla Music App .
[ Shah Murad ] [ Sham ] [ Radhar Bondhu ]
Shah Murad | Sham | Radhar Bondhu | Shah Murad - Sham | Shah Murad - Radhar Bondhu
By: Pranatayuda Aku seneng banget dolan no.webe simbah sing siji iki,pokoke muanteb tenan.+seneng agawe seneng,ora susah yen digawe susah.(wong gunung kidul) Aku seneng banget dolan no.webe simbah sing siji iki,pokoke muanteb tenan.+seneng agawe seneng,ora susah yen digawe susah.(wong gunung kidul) By: tiki mbah tak acungi jempol 8 tunggale tak silihke tanggane,
Julie Rex, Nampa, ID Margaret Rex, Nampa, ID Jodi Rexhepi, Nampa, ID Karen Rexx, Nampa, ID Andy Rey, Nampa, ID Lynne Rey, Nampa, ID Adelaida Reyes, Nampa, ID Carlos Reyes, Nampa ... http://www.
ke babatan adu btik hlau ni, pak niku
Sedulur kabeh, Aku arep numpat lewat nang TuguPahlawan.Com Sopo aku, iso sampeyan-sampeyan, Cak, Ning lan poro dulur kabeh delok nang cantelan iki. Sa[...] Read the rest »
15 December 2007 | The Heroes | 18 Comments »
baihaqi - wis nulis ping 7 neng TUGUPAHLAWAN.COM .
Pangeran Suria Kusumah Adinata / Pangeran Soegih
Dalem Tumenggung Aria Suria Kusumah Adinata / Dalem Aria
-----------------------------------------------------------
1 Royal Plaza Pakuwon Jati Tbk, PT
2 Galaxy Mall II Sinar Galaxy, PT
3 ITC Mega Grosir Citra Agung Tirta Jatim
“wes, pokoke ajang komen-komen dari temanmu dimana eksistensimu akan digadaikan disana, hahaha, wes ndaftar FB wae nek sempat ngopeni hahaha..” jawabku
“Aseeem, kok koe wes duwe? Dasar Facebook ergo sum! Aku tak kon ndaftarke Jehan trus tak kon nggoleke konco ah..”
Wah.. ergo sum.. ergo sum… Jadi ingat Rene Descartes, jaman semono
Titah alus lan titah kasat mata iku kabeh saka Pangeran, mula aja nyembah titah alus nanging aja ngina titah
wayang golek idolaku, hehehehe By: MAGMA pak saya gak ngerti wayang2
pak gempur, hiks. By: Dee Candrane Raden Gathotkoco.... otot kawat balung wesi rai gedheg....
***nuwun sewu ki sawal, kulo sakmeniko saweg midhangetaken giyaran ringgit purwo kanthi lampahan semar
***nuwun sewu ki sawal, kulo sakmeniko saweg midhangetaken giyaran ringgit purwo kanthi lampahan semar mbangun kayangan, anggitanipun suwargi ki hadi sugito, asilipun ngunduh saking mas kandar (bornjavanese.blogspot.com)***
Dee’s last blog post..Hello world!
wis jaman edan, sing ra edan ra keduman. Ning sik luwih becikwong sing eling lan
panjang. Mungkret adalah rasa susah (raos manah gela, cuwa, mboten sakeca, kagol, muring, wirang, sakit, risi)
kono sbb lahire sekul iku ngadepi jaman edan gegeran terus ganti mentri ganti rektor. dorong ribute nuu karo muhadula pancen yamono podo gobloke maklum mari dijajah londo dadi durung waras amuk2kane. durung akeh buku wacanane. saiki mogo ae jeneng iki langgeng min 70
“Ingkang dipun petri menika inggih punika Nabi Muhammad, Nabi Ilyas ingkang nguasai daratan ugi nabi khidir ingkang nguasai banyu. Ugi bapa biyung ingkang mbedah krawang Dusun Junwatu meniko mugi-mugi dipun paringi padang dalane lan jembar kubure. Mugi-mugi slamet sedayanipun, slamet ingon-ingone, keluargane, masyarakate, tandurane ugo slamet sak kabehe…..”
by Edi Purwanto pada September 7, 2010
“Niat ingsun nylameti jabang bayi, supaya kalis ing rubeda, nir ing sambikala, saka kersaning Gusti Allah. Dadiyo bocah kang bisa mikul dhuwur mendhem jero wong tuwa, migunani marang sesama, ambeg utama, yen lanang kadya Raden Komajaya, yen wadon kadya Dewi Komaratih kabeh saka kersaning Gusti
E…. sedulur yen wis podo krungu adzan
Nyuwun kiriman saayat saking Al-qur’an
Bali wong kubur brebes mili podo tangisan..
Hayah… Hayah.. Photo narsis q kox di pajang se kang? Mengko ngaleh kabeh pngunjunge.. Wkwkwkwk…. Ya wes lah gpp… Btw mengko lek Arep JMP budal karo aq ae… Okeh!
alesan, wong kamu ngeblog aja no nggo.. wekeke…
4. mukhlason: pokoknya dibaca ndak papa kok…
10. salam kenal jugaa…. 11. hare gene gak narsis? ih kuper!
13. daiichi: wis pokoknya kebawa mimpi.. (loh?)
14. iya..iya..iya..iya… rif..
15. ndak papa tidak yang penting komentar…
16. wokeee… pokoke kompimu.. aku gak nduwe kompi opo maneh teng top.. wekekeke…
18. lah, sampeyan daleme pundi??
Pye ndop?enak kopdar?suwe gak mampir mrene..gantian mampir nang nggonku ya
hahahaha, jaman enom enoman reeekkk *koyok wes tuwek ae saiki*
chiw´s last [type] ..Keyboard Qwerty dan Jaman yang Makin Edan
iyo ya wik.. postinganku ket biyen sampek saiki kok gak enek peningkatan yaaa… *panggah ndagel wae*
Gila!!!! Wong-wong omah iki kok yo tego gak onok sing nangikno!!!
Podho, mbak. Sebtu wingi aku budhal nang Palu, banjire nang tol Cengkareng sih njero banget. Tak dhelok meh sakdodo dhuwure. Aku ditumpakno nang truk ambe’ angkasa pura. Sumuk pol.
Suwe Ora Jamu, Cublak2 suweng, Gundul2 pacul
ini yayangku wahyu (keyboard paling kanan) yg main bareng Tembang Pribumi di
arupa; sing madhegani putrane Bethara Indra; agegaman trisula wedha; momongane padha dadi
anggoning nyandhang; ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong
mumpuni sakabehing laku; nugel tanah Jawa kaping pindho; ngerahake jin setan; kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong
jujur; didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong)
ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira; angawuningani jantraning zaman Jawa; ngerti garise siji-sijining umat; Tan kewran sasuruping zaman
aja gumun, aja ngungun; hiya iku putrane Bethara Indra; kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan; tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh; hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun; tan kena den apusi; marga bisa manjing jroning ati; ana manungso kaiden ketemu; uga ana jalma sing durung mangsane; aja sirik aja gela; iku dudu wektunira; nganggo simbol ratu tanpa makutha; mula sing menangi enggala den leluri; aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu; beja-bejane anak putu
wus teka; ratune nyembah kawula; angagem trisula wedha; para pandhita hiya padha muja; hiya iku momongane kaki Sabdopalon; sing wis adu wirang nanging kondhang; genaha kacetha kanthi njingglang; nora ana wong ngresula kurang; hiya iku tandane kalabendu wis minger; centi wektu jejering kalamukti; andayani indering jagad raya; padha asung bhekti
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
bareng-bareng sebangku sekolah di kampungku, panggilannya Wawa. “Walah-walah...Coro de’e emang wong Cino dikiro uteke canggih banget po iso ngetung detail ngono kuwi .? (
wong apikan koyo kowe wae sing tak ajari loh..hehehe...” Katanya “Napas bisnis itu adalah cashflow, pokoke nek duit itu bisa muter terus pasti awake dewe (kita) bisa numpang urip (
@Thomas : Iyo e mas.. Kok yo ra mesakke karo korbane.. Ono sing nganti ngedhol ginjal barang mergo diapusi.. Ckk… ckk..
At 2008.03.04 18:26, ryosaeba said:
fyi graha finesa sudah beroperasi lagi. tampaknya memang UUD, ujung-ujungnya duit
Yoh 7:18). Sepi ing pamrih, rame ing gawe!
Tag:Jumat Kliwon , Ki Sigit Adji Sabdapriyono ,
Tag:Dalang , Dasamuka Gugur , Golek , Ki Enthus Susmono , Sinden , Wayang Kulit
Bangla Song Pothik Nobi | Bangla Music Pothik Nobi He Bishoy | Bangla MP3 Pothik Nobi |
Bangla Song Pothik Nobi He Bishoy | Bangla Music Pothik Nobi He Bishoy | Bangla MP3 Pothik Nobi He Bishoy |
Ing. Carsten Brüggemann; Prof. Dr.-Ing. Klaus Dilger; Dipl.-Ing. Ulrich Eilert; Prof. Dr.-Ing. Peter Horst; Dipl.-Ing.
Ibuku bingung langsung ngomong karo bapakku, yach mergo biyen aku anak ragil bapakku malah ganti duite karo duit sing angkane ngarepe 1 karo burine eneng 0 cacahe 3 wah apik tenan bapakku, nanging gumune aku biyen yo tetep emoh..(goblok tenan aku dikekki duit sewu kok emoh milih 100 padahal aku yo ngerti yen kuwi wis iso yen nggo tuku tembak banyu, dolanan sing seneng tak tuku yen eneng wayang nang daerahku) aku tetep ngeyel bahkan sampe nangis barang gor goro-goro duit 100 rupiah.
ing. Octavia COCORA, Sef.lucr.ing. Catalin LUNGU, as.ing. Elena BURCHIU - UTCB,
Copyright © Aksesoris Wanita Murah | Toko Online Aksesoris | Grosir Aksesoris Korea | Aksesoris Import | Aksesoris Rambut
dening pangastuti Hayu hayu hayu rahayu Kersaning Gusti kang moho suci Mantra Joko Hari Nugroho: Bismillahirachman hirrachim Niat ingsun nerang udan Kakang kawah adhi ari-ari Sedulur
aji rogo mulyo roso jati ingsun marang dumadi surodirojoyoningrat pangastuti hayu rahayu Kakang kawah adhi ari-ari Sedulur papat lima pancer Mantra Ki Ageng
AW, Andrie Wongso - Action & Wisdom Motivation Training - AW Artikel
bgt.hahaha By: rifa arni kabeh kok sneng??? kabeh kok sneng??? By:
AJINING KATRESNAN Duh katresnan Tego temen anggonmu nguji Atiku kang gur siji Wegah nggonmu mapan Mapan marang sakwijining kangen Kang banget gawe loro Kang kerep gawe edan Ugo kang iso gawe ciloko Cilakaning batin Kang ngemu tresno Abot anggonku ngayahi Ning seneng nggonku ngroso Oh, yo kuwating awak Sak kuwat - kuwating pundhak Opo yo saguh Ngenteni nggonku nggayuh Oalah kang, Reneo Sruputen wedang alang - alang Puluken sego megono Mbok yo tulung Rungokke sambatku Jaremu, celeng...!! Nangopo aku kudu ngrungokke sambatmu ? Lik, takokke Piro adohe Kertijayan ? Cobo kandakke Sepiro ramene Grogolan ? Tak lakoni Nju... Najan udan gedhe Najan Mbanyurip banjir sakndhuwure pupu Najan ora ono sing gelem ditunuti kae Tak lakoni mubeng lapangan Mataram mergo prapatan Ponolawen ditutup Aku ora eram Dalan kae pancen kerep bodhol Lungoho Kang, Lik, Nju Tak lampahi nganggo sikilku Nganggo dhengkulku dhewe Ora ketang mrangkang nggonku tekan kene Duh, asmoro Sliramu marakke lali Nek sejatine awakku tanpo bondho Yo mung atiku siji iki Yul... tomponen Lan woconen Layang katresnan iki
Brownies Kukus Gulung Brownies Kukus Gulung nya Mba Nenis kan ngetop tuh ya... bikin penasaran pengen nyoba
"kok uwong-uwong podho seneng yo, yèn kétok sibuk mrono-mréné, nggarap macem-macem, agendané pirang-pirang?" heheh. lalu kawannya itu [belakangan aku tau namanya itonk]
a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih.
b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto
ngriki. G : Wah malah ra ketompo….
G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén
murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi
G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék
d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon.
G : Nyambut gawemu ora konsen, mung mikir gawe uanaaaaaak terus
G : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung
G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to?
o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan.
G : Mengko aku duwe saingan….. …..
o : &^%$$###@@!! ! !!!!!XYW* *&&^ (gubrak)
pabrik krupuk goreng pasir namanya “UD. WAHYU”. Hebat kan? Hehehe!
Wah, suwe gak kepenek, eh kethuthuk, eh kepethuk hahahaha!!!
Suwun mas, mangan ora mangan sing penting mbethik, hehehe!!
wahyukokkang said this on January 30, 2009 at 3:30 am
wong kok puinter..Serius nek disuruh milih antara sampean karo Manohara aku pilih Manohara…haha..hhaa..
Agus Dwianto said this on September 4, 2009 at 1:50 am
Mlaku mlaku ana pasar wage, mlaku karo nggowo kertas, wis saiki ayem atiku, rasa stresku wis ilang tuntas. Asik poul mas gambare
Dwi Prasetyo said this on October 8, 2009 at 2:34 pm
saya suka dengan karikatur2 mas Wahyu di JP.
Muhammad Fakhrullah said this on October 16, 2009 at 11:22 pm
@ Mas Agus: Saya pernah sakit mbeling mas,
September 27, 2008 at 7:30 pm
September 28, 2008 at 12:28 pm
Aku kangen pelukmu Aku rindu b elaimu Aku kangen ak u rindu Sumpah aku rind u kepadamu Sumpah aku kangen kepadamu I
biasane wong arep maju akeh cobaane aja mundur bho, wong dermayu jaya selalu….
"Kak Lisa ga apa-apa kok De, Dede jangan nangis. kak Lisa tadi cuma mimpi kok." sahutku menenangkan Adikku. Tapi benarkah? aku tadi bermimpi? OMG, aku mimpi bertemu Viran.... ya, aku mimpi kami
tampilan utama. Pilih MENU >OPTION. Di sini kamu bisa ngatur ukuran fontasi tampilan, volume
Jujur … jujur … jujur …. sing penting jujur.
Tembang Dolanan Anak Jawa Entog Takkandani gundul pacul andhe lumut jaranan suwe ora jamu cublak suweng kupu kuwi aja rame by nafeeza105 6,558 views
JARANAN SAFITRI PUTRO 3 asli Tulungagung by NdablexTulungagung 12,342
website puniko pancene sae buanget damel pengkembangan Islam.
Wit cemara Natal kang wus suwé didadèkaké simbol riyaya Natal déning umat Kristen , pranyata kawiwitan udakara 1000 taun kapungkur. Bab iki kelakon nalikané Santo Bonifacius priyayi kang ngristenaké bangsa Jerman , ing tengah dalan nemoni wong-wong pagan (wong-wong kang nyenyembah brahala) lagi nyembah-nyembah marang wit èk .
Kanthi murka, wong suci mau kongkonan marang panggiluté negor wit èk mau. Lan kaelokan dumadakan kelakon ing kono. Ing tilasé tegoran kayu èk mau, kanthi nengsemaké njedhul thukulan wit cemara , liwat saselaning oyot wit Ek kang wus mati. St Bonifacius nganggep iki kadidene sawijining pratandha marang kaimanan Kristiani. Sabanjure, kanthi prastawa mau, wong-wong Kristen nganggep wit cemara ana gandhèng cènèngé karo kapercayan Kristen, lan pungkasané nggawa wit-wit cemara mau mlebu ngomahé.
Wong-wong Mesir kuna kang mbiyen ngawiti pamujan marang wit-witan kang ijo . Nalikane teka mangsa adem, wong-wong Mesir nggawa godhong kurma lan ngrenggani omahe nganggo godhong kurma mau kanggo simbol kamenangan panguripan manungsa mungsuh pepati.
Wong-wong Romawi kuna béda maneh. Nambut mangsa adem, wong-wong Romawi nganaake festival kang sinebut Saturnalia , ing pangangkah kanggo memuja Dewa Saturnus , dewaning olah tetanen. Wong-wong mau ngrenggani omahe kanthi gegodhongan ijo lan lampu-lampu. Bocah-bocah uga kanthi suka parisuka bakal ijol-ijolan hadhiyah marang kancane. Ijol-ijolan hadhiyah iki uga dilakone dening wong-wong diwasa. Ing kapercayane, wong-wong mau menehi dhuwit (koin) kanggo kemakmuran, jajanan kanggo kabagyan, lan lampu-lampu kanggo nerangi pawongan sajroning nglakoni urip iki.
Maabad-abad kapungkur, ing tanah Inggris , dhukun-dhukun alas kang kasebut Druid nganggo gegodhongan lan ijo-ijoan kanggo nganaake ritual misterius nalikane mangsa adem teka. Dhukun-dhukun mau migunaake godhong holly lan mistletoe kanggo simbol panguripan langgeng, lan nemplokake pang-pang gegodhongan sandhuwuring lawang kanggo ngusir setan lan roh-roh jahat.
Ing jaman abad pertengahan akhir, wong-wong Jerman lan Skandinavia nandur wit-witan ijo sajroning omahe utawa ing ngarep lawange kanggo nuduhake gegayuhan kang becik marang mangsa semi kang bakal teka.
Legenda nyritakaké yen ta Martin Luther kang kawitan gawe tradisi ngrenggani Cemara natal. Ing sawijining dina natal kang garing, udakara ing taun 1500-an, piyambake lelungan ngliwati alas kang katutup dening salju . Sawise sawatara suwe jumangkah, jangkahe kandheg dening kaendahaning sagrumbulan wit-witan cilik ing ngarepe. Pang-pange, kalabur salju, ting krelip nyunarake cahyaning wulan.
Nalikaning piyambake wus tekan ngomah, piyambake mundhut sawatara wit cemara mlebu ngomah, supaya bisa nyritaake pengalamane mau marang bocah-bocah. Sabanjure piyambake ngrenggani wit cemara mau nganggo lilin, supaya samper kaya kang kedadeyan ing alas mau. Ing jaman sabanjure, lilin-lin kang kasumet mau dipasang kanggo nggambarake cahyaning swarga sumunar padhang, cumlorot saka langit, nalikaning Yesus Kristus diwiyosaké ing Betlehem .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.22, 9 Februari 2012.
nekkoe dadi bojoku, ora mungsejuta mawar sing bakal takgawakne. Tapi plus tagihane, hamawar semono akeh e yo larangje!
“Yen aku ngomong ora ndue susuk ya ora ndue susuk! Aku iso ngelaporke kowe menyang polisi yen kowe kasar karo aku! Dasar cah Jakarta! Ora ndue sopan santun!”
Ipah : “mboten wonten pak..”
Sopir Angkot : “kepriye to?! Yen angkote rame ora popo nganggo 5000an, lha sepi ngene ki!!” *
kok mboten saget di akses terus nggeh ???pasti balasan ne niku ''tdk ada balasan dari portal...nopo wi fi ne mboten
Bambung. Wis tak omongi “alon alon wae mbung” “yo” njuk wis alon to, eh kepleset, njuk tibo,” Damar nyengir, “pas motore tibo to, aku langsung mlayu”
“Asemik!” kometar Putri, “Ala tenan e koe mar!”
“La akeh wong e,” jawab Damar
Dahlia D19, Puri Gading, Solo (Jateng)
Desa Ngronggot Krajan, kab. Nganjuk (
sih aku blom nonton, tapi avatar udah…….., pas nonton sih seru banget,…mungkin ini revolusi dunia film animasi kali yeh,…soalnya kayak nyata banget……
pengen cepet2 tahun 2011 wkwkkwkwkwkkwkkwkw xDDDDD kata babang sih itu smua cuma butuh waktu, dn pengganti. tp yahhh aku kan pengen bener2
mungkin aku ga bisa kaya emas wayan yg ngasih kue tengah malem buat someone special nya. ato papah jota yg rela nelpon aku jam 12 teng buat ngucapin met ultah aku yg ke 16 walawpun aku ga denger2 xDD~. ato juga cewek2 laen yg nyiapin kado terindah buat pacar nya tercinta . maap aku ga bisa kaya
sing penting ora diantem sandal karo ibu kos, yo kabeh diputer.... sing penting ora diantem sandal karo ibu kos, yo kabeh diputer….
pakai sluar kuneng ; aku nampak kuneng, so aku tulis kuneng la. hahaa. *aku normal dowhhhh
alias fahcrudin fanani CB (Calon Bapak), wes golek jeneng gae—calon—anak 'e durung?jenenge ojo sampe nyalahi aturan morfologi, engko didukani ustad Kholisin lho huehehe.
mas Arul alias cak Sing ,..tuku kresek entuke enem, biyen elek saiki ko' tambah nemen (hehe,guyon cak sing ), sepurane lek rencana ke bumi Osing belum jadi, tapi Insyallah lek kang Arul walimahan arek" kate nggruduk mrono. ga usah khawatir lek jajane turah, rongewutelu nduwe mesin giling akeh!
banget arep golek bolo urip? mosok titik"o ga iso di empet to? lek ngono yo wes ...monggo sareng-sareng,hwahaha....(syem, engko tulung nyanyikno mars 2003, iku lho sing lagune 'cewek arab me.......dst'. ping pisan ae tapi ojo ambekan, jo lali)
zizah , wah akhirnya lego yo wes ga kon ngulek sambel rujak maneh,
Srihadi 3.. 2.. 1..  Go!!blog..... "...blog-mu wis taklink neng blog-ku...nek ora gek posting ngisin-isini...visitor-ku akeh seko luar negeri lho" - Anung - "nggih Mas Anung.....nggih......tak posting a
Tan samar pamoring sukma, sinuksma ya winahya ing ngasepi, sinimpen tetelenging
ajak ngobrol pake bahasa jawa aja kali ya…..:)soalnya gak ngeti By: phietgaxse ngerti.............
Winggen, Monika, Dipl.-Ing., Kerpen
Holz, Elisabeth, Dipl.-Ing. (FH),
Holst, Boy-Gonne, Dipl.-Ing., Bonn
Berenskötter, Peter, Dipl.-Ing. (FH), Oelde
Ahler, Franz, Dipl.-Ing., Vreden
Ebert, Eckhart, Dipl.-Ing., Wuppertal
Wollesen, Eric, Dipl.-Ing., Lippstadt
Haase, Bettina, Dipl.-Ing., Bonn
Burkard, Gerhild, Dipl.-Ing., Köln
Plumanns, Silke, Dr.-Ing., Ratingen
Boulouednine, Dalila, Dipl.-Ing., Düsseldorf
Bommert, Tanja, Dipl.-Ing., Köln
Stottrop, Regina, Dipl.-Ing., Köln
Bleikamp, Volker, Dipl.-Ing., Bochum
Wallraven, Guido, Dipl.-Ing., Bonn
Drees, Reinhard, Dipl.-Ing., Bielefeld
Krapp, Stefan, Bauass. Dipl.-Ing.,
ingkang kepareng kula unggah menika ringgit Banyumasan ingkang katindakaken dening Ki Sugino Siswocarto. Lampahan menika taksih koleksi kaset saking Radio Mutiara AM Bandung. Maturnuwun sepindhah malih kula aturaken dhumateng para pangarsa Radio Mutiara AM Bandung ingkang sampun kesdu paring palilah ngampilaken kaset menika lumantar sumitra kula saking Bandung, Pak Roni Subari . Senajan menika kaset sampun umur watawis 30 tahun kepengker lan track swantenipun taksih mono, nanging mawola-wali kula sebataken, file menika taksih kenging kawastanan taksih sae tumrap upaya nguri-uri kabudayan ringgit purwa mliginpun gagrag Banyumasan. Sakalangkung mligi, ringgit purwa ingkang katindakaken dening dhalang ingkang dados panutan, tumraping panggungan gagrag Banyumasan, Ki Sugino Siswocarito.
Untungipun, menika khas tiyang Jawi, senajanta crash nanging taksih untung, file ingkang kula simpen alit-alit laju bit-ipun taksih kula simpen wonten ing external hard disc. Mila inggih mboten wonten pilihan, file ingkang wujudipun file mini menika ingkang kula aturaken kaliyan para pandhemen ringgit, mliginipun ringgit purwa gagrak
ambali proses konvert-ipun menawi files mboten saged kapulihaken mangke.
sampun tigang pisowanan dene Brajadenta mboten marak seba. Mila Prabu Anom Gathutkaca nyuwun
mboten kenging nglungsuri kalenggahanipun ingkang rama Prabu Trembuku. Saterasipun Praja Pringgandani kedah kebawah keprentah dening turuning wiji luhur. Prastawa menika kawijangake dening Raden Brajamusti, wontening lampahan ingkang kasebat Arjuna Liyep. Selajengipun ugi ngengeti bilih Negari Pringgandani sampun kedunungan boyongan wujuding manungsa
supados lerem anggenipun madeg ngraman. Dene  iguh pertikel kados pundi anggenipun paring wewarah kasumanggaaken, ingkang wigati ing mangke sampun ngantos andadosaken daredah lan pasulayan.
Kados pundi ramenipun Ki Sugino anggenipun nggancaraken lampahan Brajadenta mBalela? Para rawuh ing wayangprabu.com kula aturi ngundhuh file ingkang senajanta alit alit, nanging tumrap kula, menika
Para rawuh ing “wayangprabu.com” saged mbadhingaken kados pundi bentenipun pagelaran Ki Anom Suroto nalikanipun taksih asring rekaman kaset audio ing tahun 80nan, manawi katandhing kaliyan kados pundi gaya panggung ing tahun-tahun samenika. Nyata menawi Ki Anom keli ing jaman. Ujaripun, nuting jaman kelakone, kados dene ingkang dipun ngendikaaken piyambak nalika ngacarani (dados MC) Mas Seno anggenipun ngaturaken bawa Kangen.
Gebyar lan moncering panggung lan mbalabaring para pamriksa nalika samanten nyata, menawi swasana tumut nyurung Ki Dhalang nguja para rawuh, ing babagan Mata Raga, istilah saking Mas Bram, ingkang kula anggep trep.
Lampahan ingkang kagelar inggih menika Brajadenta mBalela ingkang kula anggep lampahan panjang. Ing mriki panjangipun pagelaran saking talu dumugi tancep kayon watawis 7,5 jam. Nanging ingkang sesambetan kaliyan alur lampahan pakeliran namung watawis 4 jam! Lha ingkang 3,5 jam menika adegan menapa? Mboten sanes adegan Limbukan lan Gara-gara!
Mila menawi panjenengan sengsem kaliyan pagelaran garap klasik, utawi panjenengan ingkang kangen kaliyan garap ndalang saking Ki Anom Suroto ingkang nguja mata batin kados patrapipun Ki Anom nalika tahun-tahun semanten, panjenengan mesthi ngraos kuciwa.
Wondene para rawuh ingkang kepingin mangertosi kados pundi garap gara-gara ingkang kagelar “nut ing jaman kelakone” menika, para rawuh kula aturi migatosaken, kados pundi kiprahipun Ki Anom Suroto anggenipun nglampahaken segment gara-gara menika..
Anom Suroto menawi kagatosakan, wonten bentenipun ing kalimat tis-tis sunya tengah wengi , lumrang gandaning puspita lsp , ingkang biasanipun kathah para dhalang ngucap titi sunya tengah wengi , lumrang gandaning puspita . Miturut kula cakepan saking Ki Anom menika malah cakepan baku, ingkang werdinipun anyesing hawa ing tengahing dalu ingkang kaworan ing sumarebak gandaning sesekaran. Nanging menawi Titi sunya tengah wengi lsp, anggambaraken wanci tengahing dalu lan sapiturutipun. Suluk pathet sanga lajeng katerasaken lagon Petismanis.
Sasampunipun janturan sawetawis ingkang anggambarake swasana tengahing ndalu, lajeng kasambet sulukan pathet sanga wantah ingkang cakepanipun
kendhang kesit ndudut ati. Saksuwukipun gendhing lajeng Petruk ngudarasa kawontenan sosial politik ingkang tumama ing
ingkang hipokrit , lan rakyat ingkang gampil dipun provokasi lspt. Ledhok ilining banyu ujaripun Ki Anom, menika namung wonten ing bab lirwanipun warga nagari kaliyan welinginpun Bung Karno, mboten konsekwenipun anggenipun nindakaken ajaran sila sila ing Pancasila. Lan malih secara agama kathah ingkang nilaraken ajaran Panca Susila.
Rampung ngudarasa, Petruk tetembangan mBok ya Mesem, Semar lan anak-anakipun rerembagan bab Wali Sanga ingkang nyebar agami Islam lumantar gelar wayang sak gamelanipun, kalebet cipta-karyanipun Sunan Kalijaga ingkang wujud gendhing lan tokoh Panakawan.
Ing mriki Ki Anom mijangaken karya Sunan Kalijaga ingkang awujud gendhing Petalon Pitu sesambetanipun kaliyan proses jejodhohan mliginipun perkawis karonsih. Ugi mijangaken othak athik mathuk nami Semar saanakipun lan malih nama-nama tokoh Pandhawa dipun gathukaken kaliyan kalimat saking bahasa Arab. Senajanta kapireng meksa, nanging inggih masa borong.
Wosing rembag, Agama Islam dateng ing tanah Jawi menika sanes nuju ing papan ingkang suwung awang uwung. Ing tanah Jawi sampun wonten kapercayan ingkang Ki Anom ngwastani animisme lan dinamisme. Ning menawi kula langkung trep nyebut kapercayan ingkang laras kaliyan alam Jawi, mbok bilih ingkang kasebat kearifan lokal .
Mila saking menika, Sunan Kalijaga lajeng madeg dhalang, laras kaliyan karemanipun warga Jawi nalika semanten. Kanthi pagelaran menika Kangjeng sunan ngudhar piwulanging agami enggal lan ngrembakaaken agama Islam ing tanah Jawi. Mila ing pungkasanipun rembag, Ki Anom Suroto rumaos cuwa menawi wonten umat Islam ingkang nganggep wayang menika barang ingkang haram. Penulis taksih
melahi nggelar lelagon pilihan pendengar ngiras dados M aster of C eremony .
Pesindhen cacah gangsal lajeng dipun aturi unjuk olah swara. Para pesindhen inggih menika Nyi Kamiyatin, Nyi Darsini, Nyi Rusyati, Nyi Yanti lan Nyi Tumpuk mbaka setunggal tampil.
mBak Yanti, mbikak pilihan pendengar, kanthi ngasta bawa Sinom cengkok grandhel. Satunggaling bawa ingkang sanget asring kita pirengaken wonten ing pagelaran gara-gara ringgitan ing dinten dinten samenika.
Dominasi Nyi Tumpuk kadosipun dipun sengaja ka-expose wonten adegan gara-gara menika. Patrapipun Nyi Tumpuk ingkang “cowag” kaarah saged men-trigger swasana supados langkung gebyar. Dialog vulgar antawisipun Nyi Tumpuk kaliyan Ki Dhalang kadhang nggladrah, nanging untungipun  menawi sampun radi kedlarung Ki Anom kadhang mboten nanggapi. Kadosipun Ki Anom Suroto sadhar, menawi sampun senior lan gelar haji ing ngajengipun nami saged nyandhet lekohipun mBak Tumpuk ingkang matumpa-tumpa.
Bawa lan lelagon saking para pesindhen lan tamu kapungkasan lagon Adu Semu lan Sambel Kemangi.
Audio kompresi menika kula sengaja kaalitanken amargi nois ipun lumayan inggil saking ewuhipun anggenipun ngatur gain receiver nalika ngrekam. Senajana mekaten kualitas asil kompresi mbokmenawi namung medhak mboten patos kathah. Menika malah kepara paring lapuran katuju Radio Kayumanis – Tangsel, bilih ing Bekasi, Radio Kayumanis inggih rata-rata namung kados mekaten kualitas receiving -ipun. Tebih  katandhing kalihan nalika taksih wonten ing Jl Kayumanis – Jakarta Timur. Malah ing akhir tahun 2011 ngantos ing wekdal samenika, siaran Radio Kayumanis sampun ka-interference dening radio lokal Bekasi ingkang manggen wonten
berikut : Nalika semana pagelaran kang kinarya tepa palupi lampahaning Pandhawa – Kurawa( wus meh paripurna). Sing ala katut banyu mili barat lisus. kang becik kawasa nuntun ing kasampurnaning gegayuhan. Keluwarganing praja kang marsudi mrih kasembadaning sedya kapetung kaluwarga kang kawengku ing Praja Cintakapura, keluwarganing Prabu Puntadewa kang nama xxxx (yang menanggap wayang). Kasembadaning sedya anggenipun xxxxxxx (
Lha kiye inyong teka maning. Sekiye lakon sing tek unggah lakon ana gegayutane karo Wisanggeni. Mesthine para rawuh neng “wayangprabu” mligine wong penginyongan pada ngarep arep sebab angger Dalang Gino nyuwarakena Wisanggeni jan cocog banget karo selerane wong penginyongan padha. Sebab kiye mung audio, dadi ya wis klop banget denggo ngayalena kepriwe sosok Wisanggeni angger dirungu suarane lewat Dhalange sing jan timbrene
Suryawati sing ora kepareng melu, mlayu diuber karo Antereja, kepapag karo Adipati Karna. Sulaya rembug dadi
Petaperlaya. Jan jane kiye loro-lorone anak Werkudara, anu pada diutus karo ramane, kon padha nggoleti ilange Raden Gathutkaca. Koh jebule pada pating bedhengus neng kene sih ya? Raden Antareja blaka angger dheweke kepengin nggarwa Dewi Suryawati. Rembuge kepriwe? Mangga digatekena neng bagiyan 4A.
kridhane Adipati Kana. Lepase Kunta Druwasa ditampani karo Antasena, ora papa, malah senjata Kunta dibuang karo Antasena. Lagi Drona arep maju, dipisah karo Pati Jayasaraba. Loro-lorone pihak ditimbali karo Prabu Darma radeya. Wose Dewi Suryawati nyuwun kudangan wujud jago kate mas sing bisa kluruk unine Jagad Dewa ya Bethara . Lha kiye sih! Sing duwe jago kate sing kluruke Jagad Dewa Bethara ora nana liya kejaba Drona dhewek. Jere!
Angger wis ana sing ngerti ya sukur. Tapi kayangapa-a angger Kaki Gino gole mayangena lakon Wisanggeni Murca, kayane njenengan rugi angger ora migatekena kewasisane. Tela angger crita wayang, kayane ending -e si akeh sing wis ngerti. Tapi jan-jane wayang kuwe bisa ndadekena kenikmatan batin angger inyong sampeyan
bab kecrek utawa keprak utawa kepyak kebiasaane ngrungokena wayang. Ana sedulur sing angger ora nganggo kepyak sing
dinikmati, akeh uga aneka rupa asupan gizi (jiwa) sing mlebu ngawak denggo nguwati jiwa-raga. Nggih napa nggih?
tutur kang katula tula, ginalaten winuruk kalawan ririh
(pupuh ini menyindir penulis yang berani beraninya menulis disini seperti layaknya seorang pujangga.
nganti saiki/ bebasane, peteng kepapag obor sumunar//
Andika pangayomanku/ lahir batin tuwuh nyata/ mung sajake andika semune kurang rena//
Tandha yekti paseksene, rikalane/ najan awrat. . . / mlampah tebih datan nesu/ (mugi lestari-a) . . .
Mugya_ antuk berkahing widi/ andika mung tansah limpad/ panyuwunku, setya kula, tansah anglam-lami//
Semar diam mencerna kata kata Bagong. Kemudian Semar buka mulut menembangkan Sinom Grandel.
Sapa ngira/ bareng wus akhir diwasa// tandang tanduk solahe sarwa jatmika/ welingku aja kemba/ anggonmu darbe prasetya/nandyan aku tan kengguh mulat  endahe/ya mung kowe katon ngawe awe/ sebab/ sapa ngira pinter ngadi sarirane/ sapa ngira- sapa ngira/ muga nindakna utama/ singkirana-singkirana/ panggoda kang tan prayoga//.
tembang yang sekiranya bisa sebagai pancadan penggugah semangat.
wis kondhang kaloka ayune sesigar jagad, gedhe dhuwur ora kliwat, pakulitan kuning tanpa cacat, yen mesem esmu angujiwat, sapa diesemi mesthi ora kuwat. Mula nadyan larang meksa diangkat, minimal kudu eketan papat   (ketoke sing iki wis ora mekakat).
Dhasar rambut ireng tanpa disemir, netra mblalak irunge mbangir. Lambe abang ginaris pinggir. Lelewani agawe gingsir, sing ora jejeg imane malah klakon bisa kenthir.
Untu cilik miji timun, janggut nyathis kaya winangun. Payudara agawe gumun, sapa nyawang meksa ngalamun, wekasane golek dhukun, karepe dimen kayungyun, jebul mung tiwas urun. Nanging
panjenengan migunani kangge para kadang dwija .matur nuwun
hady September 15, 2011 • 9:35 pm
nyuwun izin down load. mugi berkah soho manfaat
hady September 15, 2011 • 10:05 pm
Ndrerek tanglet, menawi kulo copi, kok kolomipun boten saget ketingal, formasi sami, kulo suwun wonten rencang dwijo ingkang kersa paring ngertos caranipun, nuwun . . .
wulan hot ,photo hot wulan guritno ,wulan guritno kapanlagi ,wulan
wulan guritno ,foto hot artis wulan guritno ,wulan guritno pictures ,artis hot di pantai ,photohot ,wulan guritno foto syur ,wulan guritno foto di pantai ,WULAN GURITMO SEKSI DI PANTAI ,foto panas wulan guritno ,wulan guretno hot ,voto hot wulan ,luna maya
wulan guritno hot ,foto hot wulan guritno ,foto syur wulan guritno ,wulan guritno kiss ,wulan guritno ,aura kasih kiss ,wulan
sing isine tulisan pribadi oh. pengalaman ato apalah. aja ngopi-paste saka sumber liyane
sorry tak ralat, isine “nembe” panganan
pandhu jebule ws ngeBlog awit april yahh,
kok nembe launching mas??hehee..
tukeran link owh kang,, link sampeyan ws tak add kweh..
#juqi=hwehehe…iya juq, maklum nembe belajar,
sayur bening wortel n apa gitu.. aku lupa, sore tahu isi telur puyuh n sayur.
marang gusti kang tansah memonitor lan ora tau turu...(MD)1
BOCAH ALAS laka pendidikane blabar pisan tak samplong koe lah nggango sapu DUK!!. lunga-lunga, bubar – bubar, ora sah balik maning, ora ngerti ana wong
enak, pen keprimen maning yah jam telu bengi saat ayam durung kukuluruk aku wis dioprak-oprak koneng melek ding para senior ku. tangi gian, tangi cepet, wudu yen ora adus ya kena. Puhhh jen tegel men yakin, aku kan dudu bangsa unggas sing biasa tangi esuk-esuk. Tapi pen keprimen maning wis kudu-kudu ne kaya kue ngger ora kaya kue aku bisa domaih sing ora-ora ding kyaine. Byur byur byur adusse bareng-bareng BANDOT karo
wis monyang manyeng kasih wudele munjuk bocaeh ora bisa-bisa, jentike ana sing salah apa yah. Wis tak omongi mulaine sing kunci C eeeeeeh malah ngenyang njaluke sing kunci lemari. Nasib, nasib, dadi wong koh kaya kie nemen. PITUNG TURUNAN PITUNG TANJAKAN jen tetep bae kayeng ANTEB!! Kalasane aku balik. Eeeeehh balik-balik dikon kawin karo wong sedesa, yaaaa aku ora gelem yah, wis lagi putek-putek koneng ngadepi wong sedesa,. LEMESSSSSSSSS????? Mamake-mamake jen ana-ana baelah. Tapi nasiiiiiib, aku wis kadung nolak yah. Dasar uteke aku lagi BUNDET jebulane aku di konkon kawin karo TUKIYEM sing pada pada sedesa., ta kira mau neng aku di konkon
6.3.7: Dipl.-Ing. Hans-Ulrich Schmülling.
6.3.8: Dipl.-Ing. Detlev Waschke.
nangis tak tengok crita ni? I suker tengok citer ni sebab Aaron Aziz. Hehehehe.. Opppsss. Jangan marah Mr. Didi. Nangis ker tak? Nangis lah
motretmu pancen rada ngawur) :p aku setuju dengan Donny Verdian. spikernya memang keren…. (Ndoro, motretmu pancen rada ngawur) :p
@mazbintang: sampeyan musti njajal maneh.. huwenak lo ambune... hehehe.. ati2 tanganmu ngko hireng kabeh... @arifr: khan sudah diterima bos.. hore…
@mazbintang: sampeyan musti njajal maneh..
By: ndöp™ @arifr: lha aku berhari2 gak dieppruf2 bos... piye to gugel adsesense kuwi...  :garuk: @arifr: lha aku berhari2 gak dieppruf2 bos… piye to gugel adsesense kuwi… :garuk: By: arifr ndaftarnya seeh gampang, ngejar
dollar nulis article di bayar nulis artikel nulis artikel bayar nulis artikel dapat dollar nulis artikel di bayar nulis artikel dibayar nulis artikel dibayar 10 $ nulis artikel dibayar dolar nulis artikel dibayar rupiah nulis artikel dibayar tanpa punya blog nulis artikel dolar expertscolumn nulis artikel english dapat uang nulis artikel lalu dibayar nulis artikel photoshop dibayar nulis artikeldibayar nulis artkel dibayar nulis berita dibayar dollar nulis cerita dibayar nulis cerita dibayar dollar nulis dapat nulis dapat dolar nulis dapet dolar nulis dapet dollar nulis di bayar nulis di bayar dollar nulis dibayar nulis dibayar dollar nulis dibayar gede nulis dibayar sorong nulis jflees dibayar nulis jurnal dibayar nulis
Busana pancen dadi salah sijine ciri mligi utawa identitas tumrap wong Jawa. Miturut budayawan Jawa, KRMHT Djoko Pandjihamidjoyo, busana Jawa yektine ngandhut tuntutan mungguhing urip. Wong Jawa kang sejati iku yen wus wasis micara Basa Jawa, wasis nyandhang Jawa lan wasis maca lan nulis aksara Jawa. Kasunyatane, jaman saiki luwih akeh wong Jawa kang wus kelangan katelune. Kamangka kayadene cak-cakan busana, lamun trep kalawan prabatan bakal jumbuh kalawan filosfi ajining raga dumunung ing busana. Ngrembug bab tata busana Jawa, miturut Ki Djoko, ora bisa uwal saka budaya Jawa. Amarga busana Jawa pancen kalebu pange budaya Jawa kang asumber saka Karaton Surakarta Hadiningrat, yaiku busana Jawa kang nganti saiki adhakan padha kawuningan ing bebrayan umum. Tata busana Jawa ing pahargyan temanten kang kaprah ing bebrayan, tata busana Jawa ing maneka adicara formal utawa informal ing paprentahan lan uga ing bebrayan umum lan uga busana Jawa kang kaprah dianggo ing padinan sumbere ora liya tata busana minangka pange kabudayan Jawa kang asumber saka Karaton Kasunanan Surakarta. Adhedhasar andharan ing buku Kawruh Sapala Tata Busana Jawi I, anggitane S Yusdiyanto, weton Sanggar Pasinaon Pambiwara Karaton Surakarta, taun 2004, busana Jawa gagrak Surakarta, kayadene kang lestari ing Karaton, lan mratah ing masarakat, prabotane pancen akeh. Mula saka iku, sok sapaa kang arep manganggo busana Jawa saorane kudu nyumurupi wujud utawa mangerteni parabote busana lan tata cara manganggone. Miturut Sugiyatna, nimpuna pangracik busana Jawa, filosofi busana Jawa iku jero banget. Busana Jawa kang baku iku kedadeyan saka iket blangkon, beskap lan cenela utawa selop. ”Iket blangkon iku ukurane utawa pralambang pikir, beskap iku ukurane rasa pangrasa lan cenela iku ukurane utawa pralambang tumindak. Wong manganggo busana Jawa sapangadeg, yaiku iket blangkon, beskap lan cenela, yektine dadi pralambang yen manungsa iku kudu nyalarasake antarane pikir, rasa pangrasa lan laku utawa tumindak. Yen katelune wus salaras, uripe mesthi slamet, slamet ing donya lan akerat, lan uga tansah antuk karahayon, kamulyan lan karaharjan.” Lelandhesan filosofi mangkene iki, yektine manganggo busana Jawa pancen kudu netepi trep-trepane, supaya nges lan dhemes.
0 Response for the "Ajining raga dumunung ing busana"
Wong Jawa dedagangan kuwi kudu sabar. Amarga mesthi akeh sing utang. Mangkono pratelane sawetara kanca nalika ngrembug bab budaya Jawa lan bisnis. Yagene kudu sabar? Kanggo mangsuli pitakon iki bisa didudut saka gegambaran ing andharan iki. Nganti saiki isih mratah anane warung cilik-cilik ing maneka papan, wiwit ing tlatah kutha gedhe nganti tlatah karang pradesan. Prasasat warung-warung cilik iku ora ngrewes marang ngrembakane mal, pasar modheren, hypermarket lan liyane. Yen wong Jawa madeg warung, apamaneh mapan ing tlatah karang pradesan, saorane tlatah pinggiran, kudu nengenake pasrawungane. Lire, mesthi bakal akeh tepungan utawa tangga teparo sing tuku nanging mbayare keri, utawa utang dhisik. Lan rata-rata yen utang ing warung cilik lan sing duwe wus tepung apik, ora nganggo prajanjen apa-apa. Mbayare ya yen gelem, yen wus duwe dhuwit turah utawa malah yen isih kelingan. Dene sing madeg warung dhewe uga ora tau ngoyak-oyak sing utang supaya enggal nyaur. Malah yen liya dina teka lan utang maneh, ya tetep diladeni kanthi ulat sing semanak. Yen utange wus numpuk-numpuk, sing duwe warung racake mung nggresula ing njero ati, ora dilairake. Cekelane, tuna sathak bathi sanak. Kahanan kaya ngene iki, miturut sawetara kanca kang rata-rata wus setaun utawa rong taun mbangun bisnis, ana sing bebakulan cilik-cilikan, ana sing dadi distributor barang lan bisnis liyane, nuduhake yen budaya Jawa, salah sijine budaya srawung iku, ora njurung marang ngrembakane bisnis. Kepriye warunge sing cilik iku bisa ngrembaka yen saben dina ana wong sing utang lan nyaure kapan, ora genah. Dene yen arep nagih utange kuwi, sing menjila mung rasa pekewuh, ora kepenak. Apa ya pancen mangkono kuwi? Ing tebane kang luwih amba, apa pancen budaya Jawa ora bisa ditrepake ing jagad bisnis? Yen maca maneka teori manajemen bisnis kang ngrembaka lan mratah ing wektu-wektu pungkasan iki, yektine ana lawe abang kang nggandhekange, yaiku wiwit ninggalake teori manajenem bisnis kang mung nengenake bab rasional lan wiwit ngugemi kanthi kenceng teori kang luwih nengenake bab emosional, lan ningkat maneh kanthi kuwih ngugemi teori kang nengenake bab spiritual. Bab iki bisa didulu saka maneka rupa buku teori manajemen bisnis kang ngrembaka wektu-wektu pungkasan iki. Tuladhane kaya ESQ (Ary
Terus apa gandheng cenenge karo budaya Jawa ing jagad bisnis? Budaya Jawa mligine kang ginelar ing sujarah, babad lan unen-unen yekti wus nyumadiyakake maneka piwulang, tapsiran, pitutur lan paugeran kang luwih nengenake bab emosional, munggahe spiritual. Bab iki nyata yen ora cengkah karo teori manajemen bisnis kang ngrembaka wektu-wektu pungkasan iki. Kayadene unen-unen tuna sathak bathi sanak, menang tanpa ngasorake, alon-alon waton kelakon lan liyane kang yektine uga dikenal lan mratah ing ”jagad bisnis wong Jawa”, jan-jane uga ngandhut tapsiran kang padha karo maneka rupa teori manajemen bisnis modheren kang nengenake efisiensi, networking, win-win solution, pelayanan lan liyane. Menang tanpa ngasorake cetha wujud saka win-win solution, tuna sathak bathi sanak ngandhut tapsiran bab networking. Sing dibutuhake mung ndhudhah kaskayane kabudayan Jawa iku murih tapsiran kang diugemi bisa jumbuh kalawan owah-owahan jaman, mligine ing jagad bisnis kang tansah dinamis. Dene tapsiran kang cengkah kalawan kanyatan lan kabutuhan nyata jaman saiki, ora ana alane yen ditinggalake, utawa diowahi.
0 Response for the "Bisnis kang nJawani"
iku ora liya ya desa. Werdine, desa iku dadi perangan baku saka jejege negara. Lan kanyatane ya ing desa iku papan
ora mehak marang upaya ngleluri urip lan panguripan sarta kabudayan bebrayan desa. Kabeh kawicaksanane pamarentah kang sinebut pemberdayaan desa, penguatan desa lan pembaharuan desa wusanane mung nuwuhake rusake kabudayan asli desa. Filosofi desa mawa cara negara mawa tata ora ditrepake nalika pamarentah netepake pranatan lan kawicaksanan kanggo mbangun desa. Kapitalisasi ekonomi kang ditrepake pamarentahan penjajah, revolusi hijau lan upaya nguwati paprentahan desa kang dicakake paprentahan orde baru (Orba), sarta demokratisasi desa sadawane jaman reformasi iki mung ngasilake sansaya kuwate elite ekonomi lan elite politik ing desa. Apamaneh nalika pamarentah ngetrapake pranatan kang asipat nyragamake utawa madhakake kabeh bebadan paprentahan desa, kang dumadi sabanjure ora liya ya mung sansaya menjilane kekuwatan elit politik lan elit ekonomi desa. Dene bebrayan desa kang kudune urip, ngrembaka lan maju lelandhesan tata cara asumber kabudayane dhewe ora direwes. Malah akeh kawicaksanan lokal kang wus kabukten bisa ngleluri alaming desa, ngleluri
demokrasi lan partisipasi cetha yen durung murakabi kanggo ngrampungi perkara kang tuwuh saka kanyatan uriping desa jaman saiki
sak akeh-akehe, kuatno awakmu sak kuwat-kuwate, pinterno akalmu sak pinter-pintere, duwurno pangkatmu sak duwur-duwure, awakmu bakal MATI. Mung Gusti Allah sing sugih, mung Gusti Allah sing kuwat, mung Gusti Allah sing
"Gusti, tiyang2 ingkang nderek kulo niku bolo kulo gusti! Lajeng tiyang2 ingkang mboten purun nderek kulo nggih dos pundi saene, wong njenengan nyepuronan kemawon?!" Kanjeng nabi
"Menawi kados mekaten, kulo dereng bade ridlo menawi tesih wonten umat kulo
kebujuk pepahese gebyare dunyo, Iri drengki sugihe tonggo,... Iku tondo yen tesih kotor ati lan akalmu... (Sunan Tebu Ireng, Hadlrotus
butuh aksesoris komputer kaya kabel LAN, plug
ngegerumbug kaya ikan ngumpul ajah. Namanye jg mau ganti tampilan baru getoh loh,
gabung ama kite2, lha wonk pas dateng gw ngeliat die lagi makan sendirian, klo gitu kan bisa gw temenin...Hehehe....), trus Pak Ugeng,
ggambling gamblkng gape gqme gamb;ing.
Lukisan Prastawa Penangkapan Pangeran Diponegoro déning Nicolaas Pieneman
Perang Dipanegara (Basa Inggris :The Java War , Basa Walanda : De Java Oorlog ), kuwi perang gedhé lan suwé, yaiku jroning limang taun (1825-1830) kang kedadéyan ing Jawa , Hindia Walanda (saiki Indonésia ), antara pasukan panjajah Walanda ing sangisoré pimpinan Jendral De Kock [1] nglawan pedunung pribumi kang dipimpin déning pangeran Yogyakarta kang asmané Pangeran Diponegoro . Jroning perang iki wis akèh banget kang dadi kurban, arupa jiwa lan bandha. Dhokumèn-dhokumèn Walanda kang dikutip para ahli sajarah, nyebutaké yèn watara 200.000 jiwa rakyat kang dadi kurban. Sawetara kuwi ing pihak serdadu Walanda, kurban tewas cacahé 8.000.
Perang Diponegoro minangka salah siji pertempuran paling gedhé kang naté dialami déning Walanda jroning njajah Nusantara. Peperangan iki nglibataké kabèh tlatah Jawa, mula banjur disebut Perang Jawa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.56, 16 Januari 2012.
mas ipun ingkang lemu menika isin kaliyan kamera nopo pripun ta?? hehhe..
sugeng siang ngaturaken salam dumateng sedoyo sederek-sedereng wonten, salam pitepangan mugi2 buawi jawi tansah lestario wonten suriname
Ngaturaken sugeng siang dhumateng sedulur ingkang mapan wonten in Suriname. Ndherek nepangaken kulo punika injih asli djowo. anangin taksih manggen wonten ing tlatah bumi djowo.
Sugeng ndalu lan ngaturaken wiludjeng sedulur sedaya sakabehe. sing tak djaluk saking website iki, awake dewe sakabehe biso ngoleki lan mangerteni asal usule lan dununge Warang DJOWO iku kepripon. Podho odjo lali ....matur nuwun....
Halo, ben jawa van Suriname Piyeh kabareh kabeh wahe....pohn.
Salam kenal,....tp kok raono boso jowone sing gawe ngerti boso jowo ora yo...
ngapunten, ko website jenenge wongjowo.com ning kok tulisane ora ono sing jowo blas. pripun iki. maturnuwun
salam kenal kagem wong jowo ing suriname,kulo asli jowo nanging saiki urip ing korea
vita fleur halo kita dan kita ingin
Aku seneng banget ono web wong Djowo,mugo-mugo wae cah enom ing Suriname isih eling lan gelem sinau boso Djowo,ben biso nyambung seduluran lan biso komunikasi kanti lancar,salam soko Jowo Tengah
nek isoh bahasane jowo, dadi wong jowo yo ngerti maksude
ora kudu diuri by fathers nganti jamanenenek school ditinggalke Saiki tetep dijogo kudu, sedino durunge rasulan sak kudu kiwo Tengen Omah diresiki by ora ora, ora son dilakoniurung iso dijenengke
Pada waktu kecil aku tanya sama kakek! kenapa
seneng ngafirke marang liyane kafire dewe ndak digatekke..yen isih kotor
Monitorku wis tak scroll mudun nganti 8,6 meter durung
December 27, 2008 at 1:33 pm
Kenapa kalo lgi bljr tuh ngantuk bgt kaya org diabetes.. (⌣́_⌣̀)
Kenapa kalo lgi bljr tuh ngantuk bgt kaya
asik seru enak seneng lah bisa jalan.Yaa bisa nonton bareng ga bosenin(gak juga sih) yaa bisa dibilang asik.
gegojegan Kae-kae rembulane Yen di sawang kok ngawe-awe Koyo-koyo ngelengake Kanco kabeh ojo turu sore-sore ...Gethuk Asale soko telo mas ...Moto ngantuk Iku tambane opo ...Ala ala gethuk Asale soko telo mas ...Yen rak pethuk Atine rodo gelo Ojo ngono mas Ojo-ojo ngono Kadung janji mas Aku mengko gelo GETHUK_Waljinah Lyric; Sore sore Padang bulan Ayo konco podho dolanan Rene-rene bebarengan Rame rame e ... do gegojegan Kae-kae rembulane Yen di sawang kok ngawe-awe Koyo-koyo ngelengake Kanco kabeh ojo turu sore-sore ...Gethuk Asale soko telo mas ...Moto ngantuk Iku tambane opo ...Ala ala gethuk Asale soko telo mas ...Yen rak pethuk Atine rodo gelo Ojo ngono mas Ojo-ojo ngono Kadung janji mas Aku mengko gelo KUSUMANING ATI_Nurhana Lyric: Kusumaning ati Duh wong bagus kang tak anti-anti Mung tekamu biso gawe Tentrem ning atiku Biyen nate janji Tak ugemi ora bakal lali Tur kelingan jroning ati Sak bedahing bumi Kadung koyo ngene Sak iki piye karepe Malah mirangake Manis pambukane Kok pahit tibo mburine Pancen mangkelake Amung pamujiku Mugo-mugo rak ono rubedho Sak pungkure Nggonmu lungo Ora
Wong sing tak tresnani mblenjani janji Opo ora eling naliko semana Kebak kembang wangi jroning dada Kepiye maneh iki pancen nasibku Kudu nandang lara kaya mengkene Remok ati iki yen eling janjine Ora ngiro jebulmu lamis wae Gek opo salah awakku iki Kowe nganti tego mblenjani janji Opo mergo kahanan uripku iki Mlerat banda seje karo uripmu Aku nelongso mergo kebacut tresno Ora ngiro saiki ne cidro Kepiye maneh iki pancen nasibku Kudu nandang lara kaya mengkene Remok ati iki yen eling janjine Ora ngiro jebulmu lamis wae Gek opo salah awakku iki Kowe nganti tego mblenjani janji Opo mergo kahanan uripku iki Mlerat banda seje karo uripmu Aku nelongso mergo kebacut tresno Ora ngiro saiki ne cidro WIS PENAK / Comfortable_Didi Kempot DOWLOAD ***Mbok toh yo sing penak… sing penak Sabaro disik ojo kesusu Percoyo aku cinta padamu Tresnamu tak simpen nang jero atiku Mesti penak tenan sedep tenan Kowe cah ayu dadi bojoku Ojo kemayu manuto aku Yen manut tambah mundak ayumu Aku iki priyo kurang opo Dasar bagus sugih bondo Pengen opo coba gek ndang miliho Opo wae kowe kari opo Wis tak cepaki omah loji Komplit karo sedan mercy Gelang kalung ugo ono peniti Gen koyo nyonya direksi Tak rewangi melek saben bengi Tak rewangi melek pitung sasi Nanging kowe lha kok ora ngerti Malah kowe ora tahu nanggapi …back to*** BOJO LORO / Two Wife _ Didi Kempot Download Kroso Sepet Empinge Mlinjo Sirah Mumet diek duwe bojo loro Mikir sing enom Mikir sing tuwo Ro’ karone podo olehe tresno Cekut-cekut mumet tumenan Ati bingung diek olehe mbagi katresnan Butuhe akeh duwit pas-pasan Tanggal Enom wis kebingungan Mrono-mrene sak bendino Iki mrene sesuke mrono Bojo Enom mung sedelo Bojo tuwo Nggondeli Clono
tenan Diijabahi marang Gusti Pangeran Koyo ngene rasane wong ora duwe Duwe pisan diece karo kancane. Eling2 manungso bakale mati Yen wis mati dikubur sanak family Dipendem jero diapit bumi. Ono kubur iku akeh pandosa Ulo, klabang, kolojengking podo moro Ono setan membo2 dadi prawan Bene krasan ono ning jero kuburan. Ning akherat ora ono montor liwat Ning akherat ora ono sego berkat Ning akherat ora ono mejo billiard Anane godone malaekat. Saksugih-sugihe uwong mesti ono mlarate Sakmlarat- mlarate uwong mesti ono celengane. Mangkane golek bojo ojo mandang rupo Rupo elek kuwi yo ora dadi ngopo Mangkane golek bojo ojo mandang bondho Sing penting ora ngentekke bondho morotuwo Kowe pancen keren koyo bekas pacarku biyen Kok eman-eman tenan tresnamu mung kanggo obralan Ngobral- ngobral janji, durung mesti uripmu mulyo Wiwit mulo aku wis kondo, melu Pakmu urip nang ndeso ngewangi nggawe boto, menek klopo ceblok buwongko......
kantor plus rumah). Ndok ngarep omah'e ono konter (Counter) seng jenenge "THA Cell". Artine dewe aku ga weruh. Hindami lek ditakoni yo ga jawab pisan. Koyok'e iku jenenge
aku ketemu sama Hindami. Mripate abang..kriyap kriyep mlaku trus longgo. H: Ono opo kus? 3: Gpp. Pengen dolan ae.. (Cpetan sele'i aku pulsa) H: Udan awu ngene kok malah dolan... enak turu-turu lho. 3: (Langsung
aku himpun duit aku n pinjam duit qiena skit aku bg balik kt tangan dia, kira cam ganti balik lh... tapi dia tak ambik
ganteng kayak saya … rasanya sama saja yah ??? mbuh By: The Cosmo Brarti bener ya jeng...
lha nek nawarne dewe dadi caleg oleh nggak kang ? idhep idhep timbang nganggur, golek gaweyan
ora rugi nginep nang warnet golek hepi awer..
comment lagi ah,.. biar yg ngerti aja,.. Yg mau ngerusak thread tetep gw ladenin deh,.. Ntar gw salamin si mbah biar makin buncit,.. hehehehe,..
:tabok: mampuss... hahaha.. lowballers kena santet.. hahaha..
opo Carane Megat Wong Lanang mung 10 Dino
32. Lord Of The Ring — pedagang akik…
33. Deep Impact — Ngantem Njero
34. Blackhawk Down — Manuk ireng kenek bedhil
35. Saving Private Ryan — Ngelesi privat mas rian (pancene gobol tenan opo?)
36. Dumb and Dumber — Wong Goblok lan
BPD JATIM,JOMBANG – Kliring Code 1140011
BPD JATIM MOJOAGUNG,JOMBANG – Kliring Code 1140011
Sübai, Dipl.-Ing. Volker Weuthen Advisor:
*sapa tau kalo menang bisa ditraktir*.
Andy MSE on 05/11/2009 at 22:17 said:
@Estiko, budhallllllll…. *thingak-thinguk* sopo sing
pas ora pas, sampeyan wes mrene ki wes ndadekke bungahku!… suwun
terus… nek sing ning Solo almarhum, kudu ana penggantine ning panggonan liya…. betulll???
ciwir on 05/11/2009 at 15:02 said:
@Andy MSE, kudu jalan terus….
ganti tempat lain, aku siap ndukung totalllll
deres lhoo. Lupa waktu itu aku jawab apa. Tapi aku gak tau kenapa, tetep
Sakdurunge nonton nang mandala krida,jalan2 nang malioboro wae,dab.
Cuci mata + jajan gudeg Jogja dijamin MAK NYUSSS…
May 2, 2009 at 10:48 am
May 2, 2009 at 1:28 pm
tk tggu kedatangan kalian smua tmn2 boromania…bwt ms admin tlg nongol donk
May 2, 2009 at 2:03 pm
Pancen kowe gemblung, no sing mbuk wenehi iku dulure dewe, iku ngunu koncone Danu dolanan benthik karo bluron ning ngawan…
tho kok ra ono sing pamit ning WEB..
Widi layani dengan kejantananmu juga yo , Angar ra popo
May 2, 2009 at 2:11 pm
klarifikasi mas,aq gag tau dulanan nang gawan cah he he he..
90menit lgt mnju kick off..rek rek aku teko rek angling dharmo kudu menang,senggol kiri senggol kanan jo kesuwen ndang dilebokno hu hu
Wah cah Dungadem komplain to.. Tono wenehi aku nomor kok nomor Dana opo ra Gemblung tho tono iku… untung rung tak telepun bocahe…
Mengko tak tekono yo ? sebab aku ra ngerti nek Adekku iku
Trz PERSIBO hrz gmn???
Arep pye neh,nasib’e yo ngene iki..
Yo ditrimo ae,tp sink ikhls lho.
Nek wayahe ws teko,yo ngko lak juara2 dw.hehe..
drpd klh.toh bsx y ky gn.hehe
"chiku"(boro ngasem) says:
May 2, 2009 at 10:16 pm
hikz hikz hikz tha tha ISL. . . .
May 2, 2009 at 10:23 pm
eh yo ra po2, nak saiki gak iso mlebu ISL, sopo roh sok thun ngarep iso mlebu ISL langsung scudetto, goro2 wes mateng-teng…..
May 3, 2009 at 4:06 am
mawit Tari Kebyar Duduk ? Tiyang pamit dumun, saking iriki negare Jerman.
Om Santhi, Santhi, Santhi Om
ketemu temen-temen. Pengen ngejailin guru. Pengen ngegangguin Pak Her sama Pak Doni. Pengen nodong laptop Pak Fahmi lagi. Pengen belajar fisika lagi. Pengen belajar matematika lagi. Huaaaa...!! Tau ga sodara-sodara? Love makes you be so weird.
arek-arek Suroboyo! Piye rek kabar'e!! Huehuehueheuheue... Pokok'e aku mau posting pake boso Suroboyo. Masio boso Suroboyoku pating pecotot ga ngerti maksude opo hahahahha... Wah.. umur'e Suroboyo saiki wes piro yoh.. 715 yoh?? Waduuhh.. wes tuwek yo, Yo! (Suroboyo maksude hehehe..). Piye nih perkembangane Suroboyo saiki? Nek aku delok-delok se, Suroboyo bakal maju teros pantang mundur! Hehehehe... Soal sampah, wes onok RT-RW sing jor-jor'an buat bersih2an. Wah, kudune iki dapet reward sing gede, rek! Piye.. Truuss... Tambah akeh pengijoane.. contone neng cedek'e omahku wes ditanduri mboh taneman opo iku. Aku sodok ga sreg se, soale wernone ijo streng ngono. Nggarai silau nek siang2 hahahah.. mbo seh.. be'e iku sing sodok murah yo? Masio gitu nek dari adoh wes apik kok. Ngejreng soale.. hihihi.. Wes ndak eroh opo maneh. Pokok'e maju teros Suroboyo! Suroboyo kudu dimenangno!! Matur nuwun gae pendoa-pendoa Menara Doa ing Garden Palace. Gae pendoa ing omah-omah, sing ga capek-capek ndoa'no Suroboyo iki. Aku mek iso doa gae Suroboyo. Soale aku jek durung iso ngasi opo-opo gae Suroboyo. Tapi deloken yoh, nti pirang taun maneh, ta'tunjukno nek aku iki arek Suroboyo sing manteb! Yoooouuu!! Wis, sekali maneh:
KerisPatih, macem2 lah! Ngerti naksir cewek aja dah lega aku..
set runner (as Wong Kwok Sing)
lor wetan ngidul ngulon… Ngumandangno gending isun… Ngumandangno ngubengi dunyo… Myakne kabeh ngerungokaken… Myakne kabeh ngerasakaken… Yo gendinge.. belambangan… Byar nyebar semebyaro gending… Nyebar semebyaro nggowo seneng… Ndo gondo yo nggondo gending… Nggowo
dingapuro Bocah cilik mangan sego Sego dipangan karo gulo Wes suwi orak ngomong Jowo Dino royo njalok
Tunggal guru ojo ganggu, tunggal bojo ojo nggudo, kiblat papat siji pancer jopa japu cuhh..
Lha terus kalo sibuk kok  online? toh
YM-ing, nonton temen ngamuk2 di Milis-ing (ih maksa,..), nginep lagi di kos temen,
mkin ngrasa nyman dg pwdd'ny ingkang dipun tresnani...turswun PURWODADIQ tunjukkan keindahanmu...... ;> PURWODADIQ tunjukkan keindahanmu...... ;> woooo....
PEnginapan ingkang ajib Hotel ARIKA Monggo pinarak…… mumpung lebaran kan berlibur……. ada nadzar kn blog nya nembe dadi sing nginep krn dpt info
tahun ak nggoleki awakmu lan kroso seneng atiku krungu kabarmu masiyo awakmu wis milih wong liyo."
mkin ngrasa nyman dg pwdd'ny ingkang dipun tresnani...turswun
thank u banget atas info-nya ya.. hari senin sy bakal
kekeke … kok dikait-kaitke karo jenenge tanggaku ki piye
Isuk2 tak pruput, akhire nomer siji…
Aku wes di kandani ibu mas, gerah opo ? (Aku sudah diberitahu ibu mas, sakit apa?) “
“ Ndadak iki dik, Pakde sampeyan pirsone pas bar sholat Subuh, wong wingi yo
mugi BLOGCAMP ing ngarsa sung tulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani
Oyen udah kurus´s last [type] ..Gak Cantik Gak Asyik
Nek gawe alasan mbok sing kompak :D
sugeng tanggap warso Pakdhe, ning kok kulo mboten angsal
kawulo inggih remen kenalan kaleh cewek-cewek. neng seng ayu.
Niki kulo jakpar lagi latian ngrokok,
aku tetep perlu bibimbingan karo kowe yun!!!
bocah cilik jah---- yogo, yogo ini bercita-cita ingin mbangun kota kelahirannya. "temanggung". jadi kuli bangunan aja go, kan bisa mbangun temanggung. ha.. ha.. zzzz.. yogo lagi seriusz..
pak, buk, niki kulo vita galuh asli boyolali. sinten seng ngersak ake batik. sms kulo mawon nggeh.. niki nomere (nol delapan lima kosong kosong nol) ha.. ha..
malem, waktu aku lagi nonton film. Pegel karena abis marathon nonton 3 film, aku iseng2 ngeliatin ntu cicak
Ratu Wahdat mesem ing lathi Heh ra Wujil kapo kamangkara Tan samanya pangucape Lewih anuhun bendu Atunira taha managih Dening geng ing sakarya Kang sampun alebu Tan padhitane dunya Yen adol warta tuku warta
Sampurnaning lampah kabeh Sing pandhita sundhuning Angulati sarining urip Wekasing jati wenang Wekasing lor kidul Suruping radya wulan Reming netra lalawa suruping pati Wekasing ana ora
Ya pangeran ing sang Adigusti Jarwaning aksara tunggal Pengiwa lan panengene Nora na bedanipun Dening maksih atata gendhing Maksih ucap-ucapan Karone puniku Datan polih anggeng mendra-mendra Atilar tresna saka ring Majapait Nora
S3 Virge a Red Hat linux 6.2 CZ
piye carane gak usah mbayar, gak usah tuku, ngingu dewe, nandur dewe.. hehehehe
banget! pas lagi nonton serius-serius nya ,Radit
Salsabila VIDEO KEREN ENJOY IT !!!!!
MONGGO INGKANG BADHE MIRSANI..... Habis
Wah,uokeh y tes kesehatane nji?
emang mantep tenan tp emang kudu 2 ben mantep Udah ikutan voting blm ?
aku datang............ wah, perkedelmu kok menggoda iman yo... koyoke inuk je
Aw Rit, gak tahan aku lek moco
budhal,wis tok stdion kiy..
November 19, 2009 at 3:26 pm
Ndank pdo budhal,enek pmain asing anyar..
November 19, 2009 at 3:48 pm
wong koyok ngono kui dibantai wae…niate cma golek duwik tok…
rico Reply: December 22nd, 2009 at 7:40 am
FANZ Reply: December 21st, 2009 at 1:58 pm
pek en ton engko kon manajere PERSIBO mesti menang terus wkwkwkwk
tono Reply: December 21st, 2009 at 2:05 pm
asline gelem, tp kono gelem ak rak? hahaha
Gak wes, bagaimanapun juga jek enak wong kene wae hehehe
Ngip Reply: December 21st, 2009 at 2:55 pm
Seneng karo Prinsipmu ton, sing mencintai Product2 Bojonegoro ra bentuk cewek yo bentuk barang nek ngak ngono bentuk olah raga, awakmu tetep seneng karo Product Bojonegoro
rejz Reply: December 22nd, 2009 at 8:24 am
ngomongke baju opo toh???
rejz Reply: December 23rd, 2009 at 9:00 am
baju turahan sing biyen pri, lha iki nganu je.. gae mbayar utang je (aduh
December 25, 2009 at 12:48 pm
Agusmanto ae sampek m0h nglanjutn0 pertandingan, g0r02 ngerti nik
pitung mangsa sun enteni ing dongaku mbanyu mili wus dhak tampa layang iki yen tekamu mung mbalik janji ref: ilang sirna tresna iki yen ati iki mbok blenjani ilang sirna kangen iki(ing dada) sanadyan wus pitung mangsa ngenteni mung dongaku sing isih keri muga bisa urip kang nyawiji
awakmu loro ati mangan pare ae seng akeh, soale pare kan pahit, wong loro ati yo
Kodok ngorek kodok ngorek<br />
ngorek pinggir kali<br />
teyot teblung teyot teblung<br />
teyot teyot teblung<br />
Bocah pinter bocah pinter<br />
besuk dadi dokter<br />
bocah bodho bocah bodho<br />
Send " Kodok Ngorek" Ringtone
Wong Using? Jaran ucul senggrang-senggrang suarane ............ Petetan yo kembang petetan ................... Usum-usum layangan Bolak digelas, gawe bendhetan aran ganjur dowo-dowoan sangkange marang wit-witan .............................. Pernahkah mendengar
sugeng warsa enggal (kagem panjenengan ingkang saget basa jawi) :)
wah.. sugeng warsa enggal 2007, mugi mugi Ingkang Ngecat Lombok kersa paring berkah, lan tansah kinasih dhumateng panjenengan sa kaluwarga.. matur nuwun ya om kersa
setiap hari tak dolani kok rung ono tulisan anyar? sibuk plus seneng yo? mergo anak bojo wis mrono?
wenak ya gak milih apa apa , trus mak bedunduk dapet duwit.... heheheh (ngimpi kalee)
Ngopo kok dadi lebah, Oom....... Wis ojo diteruske yen stress. Mbok bahagia wae. Ra sah stress barang. Hehehe. Suwun Oom Gundul.
nyuwun sewu mas medhy, nderek nunut ngelingke kabudayan Jowo...
WORO-WORO TEKO KAMITUWO KANGGO KONCO-KONCO :
“Kagem rencang-rencang sedoyo kemawon ingkang mboten saget tindak dateng Bandung ampun kuciwa, masiyo Pelita Jaya vs Persibo mboten saget dipirsani dateng TV amergi mboten sios ditayangake dateng TV One nanging Boromania kaliyan Boronita taksih saget mirengake dateng
"Ngelmu iku kalakone kanthi laku"
Wakakaka....wes waras NoY??
Mambengi tak sambangi kowe ndak enek, yo balek  neh aku :-P Wakakaka….wes waras NoY??
pancen sem**k tenan… By: yonky lho noy, seneng makan penthol yo, sampe sikile onok penthole lho noy, seneng makan penthol yo, sampe sikile onok penthole By: NoY peyek : matamu semFaL...!!! Jare dolor... loro ga disambangi...
Joko Susilo on 15.08.2011 at 16:24 (Reply )
totoan karo aku... - 3 weeks ago
Serat Kalatidha iku sawijining tembang anggitané Ranggawarsita . Isiné perkara pasambatané yèn ing jaman samono wong kudu mèlu-mèlu perkara sing kalebu ala supaya bisa 'maju'. Tembang macapat iki kabèh ing pupuh Sinom lan ana 12 pada gunggungé. Karya sastra iki ditulis kurang luwih taun 1860 Masehi. Kalatidha kuwi salah siji karya sastra Jawa kang kawentar. Malah nganti saiki isih akèh wong Jawa , utamané kalangan tuwa kang isih apal paling ora siji pada syair iki, yakuwi pada kapitu.
Kalatidha kuwi dudu karya Rangga Warsita kang paling dawa. Syair iki mung ana 12 jroning metrum Sinom . Kala tidha sacara harafiah tegesé "jaman édan", kaya kang ditulis déning Rangga Warsita dhéwé. Kocap kacarita, Rangga Warsita nulis syair iki nalika pangkaté ora diundhakaké kaya kang dikarepaké. Banjur panjenengané gawé generalisasi saka kahanan iki, lan nganggep sacara umum yèn jaman nalika semana minangka jaman édan lan krisis. Wektu kuwi Rangga Warsita minangka pujangga karajan ing Kraton Kasunanan Surakarta . Panjenengané kuwi pujangga panutup utawa "pujangga pungkasan", awit sawisé kuwi ora ana "pujangga karajan" manèh.
Syair Kalatidha bisa dipérang dadi telung bagéan, yakuwi: bagéan kapisan arupa pada 1 nganti 6, bagéan kaloro arupa pada 7, lan bagéan katelu arupa pada 8 nganti 12. Pérangan pisanan yakuwi mangsa kang miturut Rangga Warsita arupa kahanan tanpa prinsip. Pérangan kaloro isiné katekadan lan mawas dhiri . Pérangan katelu isiné sikap kang taat marang agama jroning masarakat.
Borong angga sawar ga mesi marta ya
Serat Kalatidha misuwur banget nganti tekan kutha Leiden , Walanda. Ing kéné pethikan saka Serat Kalatidha sinurat ing sawijining tembok omah.
Zaman Édan buku anggitan Kamadjaja sing isiné sawijining analisis tèks iki.
(nl) Situs resmi Serat Kalatidha ing kutha Leiden
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Serat_Kalatidha&oldid=110880 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.41, 10 Maret 2008.
kenal. aku seneng bgt dgn 'urip iku urup' hebat. moto saia : urip kui migunani tumraping liyan. *berguna bagi yang lain* sama saja ya?hehehehe. salam kenal.^^v
pating jengkelang ora kelar nadhahi tibaning mimis, …
Kiye critane ana organisasi pemuda karang taruna “Unthuluwuk” sekang Desa Sukarmaju ngundang caleg-caleg sing arep pada tarung nang daerah kono sing kebener mlebu Dapil 14. Rencanane para caleg arep kon pada melu
Mergane arep dirawuhi calon yang terhormat anggota dewan ( nek dadi… maksude), panitia wis gupruk ngalor-ngidul. Sedurunge hajatan wis siap-siap segalane
Terbuka Bersama Caleg” wis tekan. Caleg sing diundang 362 sing tapi teka mung rong glintir padahal cuaca cerah nemen. Caleg sing ora rawuh alesan karo panitia macem-macem, ana sing alesan acara kondangan, ana sing agi nggolet utangan nggo agan mbayar baliho, ana maning sing ora mangkat karena jase tembe agi dijahit. Sing merguyokna maning ana sing alesan agi nunggoni bojone babaran.
Pokoke panitiane nganti mblegidhig nampani alesan sing
panitiane sing jenenge Tejo Suko Senggomo nyekeli bathuk baen, masalahe pacitan (jajan pasar) sekumplite, ana cara, lemet, kacang godhog, cimplung karo wedang teh tubruk wis disiapna. Padahal pacitan mau guli utang maring nggone mbokayu Magem (kiye dudu jeneng sebenere). Harapane genah angger caleg pada teka kon pada urunan. Syukur-syukur ana duit turahan kena nggo nambahi mbayar SPP anake.
sirahe mumet dadi ora kakehan cangkem, ora ana acara sambutan ora apa, wong didongani be ora, mungkin uteke mikirna baen bakal nyarutang jajan pasar, tratagan karo sound system.
Pak Triman, aku maca visi misine njenengan apik, aku wis paham. Nah siki aku arep takon program kerjane njenengan mengko nek misale dadi
debat karo Tejo, sementara caleg sijine malah tungkul sibuk dolanan HP agi ngirim sms maring gendhakane ndean. Lewih parah maning pemuda karo warga liyane malah pada udad-udud karo gayem pacitan sing mlarah-mlarah.
Margomulyo 11 - - - - 2. Ngraho 24 - - - - 3. Tambakrejo 25 - - - - 4. Ngambon 11 - - - - 5. Sekar 13 - - - - 6. Bubulan 12 - - - - 7. Gondang 12 - - - - 8. Temayang 12 - - - - 9. Sugihwaras 36 - - - - 10. Kedungadem 46 - - - - 11.
Margomulyo 150 139 139 2. Ngraho 436 380 380 3. Tambakrejo 326 296 296 4. Ngambon 150 134 134 5. Sekar 134 - - 6. Bubulan 148 121 121 7. Gondang 75 - - 8. Temayang 892 801 801 9.
moco Qur’an kudu weruh ing
seorang blogger kawakan berkapasitas budayawan nan cerdik pandai diberi gelar “Panjenenganipun Sampeyan Dalem Ingkang
seorang blogger kawakan berkapasitas budayawan nan cerdik pandai diberi gelar “Panjenenganipun Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Presiden Mbunderan Hotel Indonesia Sayidin Panatablogger Bahtiar Satria Pitpancal”.
Kepingin urip mewah. Seduced by luxury. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka.
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1432? pareng……
“Menawi badhe pados base camp wonten pundi, nggih?” “Lurus kemawon. Ndherek margi punika. Mangkih menawi sampun dugi pertelon, panjenengan belok kiri. Tigang ndalem kanan margi, wonten plakat PERSADA base camp. Sa’derengipun masjid menawi saking mriki.” “Maturnuwun,
“nggih sampun, mas. Kula kaliyan rencang- rencang badhe istirahat rumiyin.”
“Bapak tindak pundi, Bu ?’ “jarene sowan ning nggone pak RT. Ana sing perlu diomongake. Wis kana, adus dhisik trus aja lali ashar.” “Nggih, Bu.”
kula badhe medal rumiyin.” “Arep ning ngendi udan- udan ngene?” “Mlampah- mlampah kemawon.” “Yen pengen metu sa’durunge maghrib pokoke kudu wis ning ngomah.” Kubenahi. Sepasang sarung tangan. Sepatu butut.
petang dikala senja aku pon tk ingt da bila pic ni aku amik..tp yg aku pasti dkt2 time nk maghrib.. aku tgk kat tingkap,awan
pake acer, werno brushed metalnya jadi kusem wakakakak
tapi dulu pake di imac g3-400/OS X 10.4 sante2 aja si, apa safari ni jago kandang kali yaaa? lambretta.. lambretta… luwakgeni masi luwih cepet,
banget sih aku. Nggak usah dramatis gitu ah… Norak tau tya. Pengen muntah kalo aku inget kelakuan kamu waktu putus ma pacar kamu
wah, beneran, bisa cepet kaya tuh pak ? oh iya, yang sawali.info, kok ndak bisa dibuka pak ?
wiwik sagita feat brodin - angge-angge orong-orong . cahedane03
Gegarane Wong Akrami, dudu banda dudu rupa, amung ati pawitane, luput pisan kena pisan, yen gampang luwih gampang, yen
khan? ASIH STAY DIMOBIL MAIN IPAD! ?YUP klo elo mikir gitu bener, fak!bangke banget nih cw! gw sama si aa nyari empot”an biar mikir gmn caranya bisa idup nih mobil, gag pake malu buat naya sana-sinih,sampe ngerusak aki
wulan guritno , berita selebritis , wulan guritno hot , wulan
NAMPAK... AKU NAMPAK SOMEONE...
DR JAUH AKU NAMPAK DIA..
DIA X NAMPAK AKU BARANGKALI...
luk telu…Kok koyo keris wae ono luk-e barang..Luk-e landhung ora gus?…Hahaha..
Aq y ws dwe je gus..Lha po G 11 tak makelar-i wae po gus,..Arep ajaran dadi broker ki..Ckikik
-Om suga..pripun slebor separone..?..Jupiter abang wis sendiko dawuh ki…
pada Maret 30, 2011 pada 11:03 pm | Balas suga
@Pemula……………..weladalah…….lha kok penemu panjenengan kados mekaten to Pak dhe????
Wah lha kok madosi slebor separo…ingkang utuh mawon kathah kok Pak dhe…wonten wigati menopo to??? mungkin nggih sasi ruwah sakderengipun poso dipun dal aken…nenggo nogo dino nipun (lintang panjer sore..) he..he..
pada Maret 31, 2011 pada 8:22 am | Balas luk telu
@mas Suga..wonten mriki kathah lho slebor separo…ngersaaken nopo? mangke kulo tugelke..hehehe
@mas Pemula..nyuwun aplod ft sunbam kagunganipun to kangge nambah wawasan kawulo,lha nek G 11 malah kangge gowes harian je..ukurane pas 24an.mak klenyeer.. nek sunbeam radi kinggilen amargi ukurane
yo mboten saget ditumpa’i to Pak lik….Sagete mung nggo nyerok banyu….hahahaaa
sasi ruwah kadose mpun ketigo pak lik…mongso panen kok didalke….saknikimawon mumpung rendheng…:p
-Prabu Luk Telu….slebore ampun disunat pak….eman…ndak ora orisinil…hehe
Walaaah….malah kawula sing pantes ngangsu kawruh kalian njenengan..kawula kan masih entry level (pemula) dereng supervisor nopomalih manajer….hehe
Punopo G11 niku dados trademark-ipun onthelis pak nggih?…
Sae-nan pundi pak kalian G nR nopo GL?….:P
pada April 1, 2011 pada 11:37 am | Balas suga
lha niku Pak, sak meniko kan sasi rendeng, slebore tasih kangge nyerok banyu…lan nggih kadang2 kangge talang toyo…………..mben gubuk mboten ngecembeng…………(cinta laura…”nggak ada ojek…becek”).
Ruwah meniko sasi ingkang sae …kangge pe’peling leluhur/pepunden/pini sepuh ingkang sampun “nggulo wenthah” kito sedoyo…..sekalian “ijin”ngedalaken wesi nenyengipun…
Lha nggih to Gus…………..lha Pak dhe pemula kok yo aneh-aneh wae golekane..lha wong sing “jlinggring wiring kuning” sing apik mawon mboten purun, malah nggoleki ingkang “widho….gothang malih”.
pada April 5, 2011 pada 7:55 pm | Balas luk telu
@mas Pemula.. penggemar G11 rak mung korban “trend”
turu saiki gantian ge, koyo ngeronda. Masalahe saiki okeh maling Halah moso akeh
an maling. -------------------------- Wah, wingi ruko di pasar prambanan akeh sing didongkeli. Ruko ruko podho dimalingi. Padahal awan-awan lho, ge. Kok sempat2e maling. Kok ngerti nak maling tho, mas? Lha wong
siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng limo: mangan ga mangan sing penting kumpul Pancasila (
lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng
piye kabare sedulur jowo, neng suriname?
piye kabare kabeh sedulur ono neng suriname?
aku kepingin tetepungan ( kenalan ) karo sedulur sing ono suriname kene?
di bales yo tulisanku iki, tak enteni kanthi tenan looo..
Matur Nuwun, Dik Roy Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Azahari Den-88 Dulmatin Ngruki Noordin Roy Suryo
mandraguna. Kondhang misuwur babagan ilmu telik sandi, kuping lan mripaté sumebar ana sadhéngah papan. Dulmatin sing kondhang julik lan lunyu kaya welut waé bisa ditoltis, mati déning mimis. Aja manèh mung Si Dulmatin, lha wong guru-guruné kaya Dr. Azahari lan Noordin M Top waé kasil ditumpes. Ayo, sapa sing isih wani-wani ider bom?
Dadi warga Éndhonésa, wis samesthiné yèn aku mongkog duwé pulisi sing olah kridhané nggegirisi. Aja manèh jaman saiki sawisé akèh pulisi mligi sekolah babagan téknologi informasi, mbiyèn nalikané pulisi dianggep durung maju babagan ilmu intelijèn waé bisa ngrangkèt Imam Samodra, jaré.
Aku éling banget, kira-kira dina Senin sadurungé Imam Samodra ketangkep, aku olèh gambaran yèn pulisi wis bisa nglacak Imam telpun-telpunan marang kanca-kancané nèng ngendi waé, klebu sing manggon ana ing Mindanau, Philipina pérangan Kidul. Jaré, Imam sakancané padha nggunakaké nomer tèlpun 0812xxxxxxx.  Kamangka, wektu semana, rega pulsa isih larang, durung ana voucher sing diècèr nganti mung sepuluh èwu utawa limang èwunan.
Dina Kemis, Imam Samodra kerangkèt. Pulisi kasih nyadhap tèlpun-tèlpunané Imam sakanca, banjur kalacak nganggo satelit. Wektu semono uga, pulisi wis bisa nglacak isiné layang èlèktronik utawa é-mail- e duwèké Imam. Jiann…. gèn sinauné padha menyang endi waé priyayi-priyayi kuwi.
(Sing genah, aku yakin yèn kapinterané pulisi nguthek-uthek komputer ora jalaran diwuruki Roy Suryo. Wektu semana, Mas Roy isih durung sepira kocap, wong ya durung akèh perkara foto wuda utawa pilem saruné para lèdhèk tipi lan bintang pilem ).
Saking pintere nglacak dhelikané grombolan tukang ngebom, akèh warung internèt ing Sala sing ‘diosak-asik’, ditlesih harddisk komputeré siji mbaka siji. Ndilalah, akèh kancané Imam Samodra sing jaré wira-wiri menyang sakiwa-tengené Sala, amarga ana gandhèng-cènèngé karo para santri lulusan Pondok Ngruki.
Bakuné, kita kabèh ora perlu kuatir marang ampuhé pulisi babagan téknologi informasi. Dadi, yèn mung saperlu mburu téroris, paribasané wis klebu dadi perkara cilik.
Lha yèn saiki Pak Menteri Komunikasi dan Informatika Tifatul Sembiring pingin gawé aturan sing diarani undhang-undhang cybercrime , ya becik waé. Sing penting, aja nganti nabrak rahasia pribadi lan hak asasi warga negarané. Sing kudu diatur cukup ngenani tindak culikané manungsa, kayata apus-apus nganggo internèt utawa babagan dol-tinuku kanthi cara èlèktronik.
Déné babagan nginjen isèn-isèné é-mail, cukup diatur mligi tumrapé sing disujanani dadi téroris, lan uga para durjana sing seneng njarah dhuwité rakyat, yaiku sing pada seneng korupsi. Téroris lan tukang korupsi (koruptor), dosané padha: nyengsarakaké rakyat, bangsa lan negara. Aja nganti kedadèn, undhang-undhang cybercrime dadi saranané panguwasa kanggo ngindhik urusané wargani, utawa (nyilih tembungé Mbah Basiyo) memata-matai rakyaté dhéwé.
Rakyat crigis jalaran kritis iku mujudaké sih-tresnané marang bangsa lan negarané. Ora perlu disujanani, ora usah diwedèni. Waton ukumé jejeg, kabèh bisa tentrem. Ukum uga ora kena daksiya, emban sindhé emban siladan utawa abot sisih, pilih kasih.
Déné isih ana sapérangan bangsa kang sujana yèn dicekelé Dulmatin minangka bebungah kanggo ‘kadang tuwa’ yaiku Amerika, ya ora usah gela lan kuciwa. Wong nyatané, pulisi ya naté wayangan, gawé gara-gara ing Temanggung kana. Jaré Noordin M Top ndhelik ana sawijiné omah, lha kok diréwangi nyerang nganggo mbedhili sing suwéné mèh sedina sewengi ora kasil nemokaké buron. Hara, apa tumon?!?
Nanging, kuwi kabèh pancèn dadi pacoban kanggo kepulisian. Wirang marang kedadèyan Temanggung, nyatané pulisi dadi sengkut anggoné mburu Noordin saandhahané. Pungkasané, Noordin bener-bener bisa ditemokaké ing Mojosongo, wewengkon Surakarta. Sanajan brondongané mimis pulisi sing ngepung ing tengah wengi njalari tiwasé wong Malaysia iku, nyatané sauntara bisa lerem.
Malah miturut critané seksi sing mobilé diséwa pulisi, para anggota Den-88 wis milang-miling lan keliling Surakarta sauntara wektu. Ana sing tuku pit montor kanggo nyamar, ana uga sing éthok-éthok golèk rosok kanggo mertakaké papan dhelikané Noordin sakancané.
marang pulisi. Tegesé, padha ora nglirwakaké kuwajibané njaga ketentremané awaké dhéwé, ya kita kabèh bangsa Éndhonésa.
Malah, sing kudu ngati-ati, piyé carané nyepakaké aturan anyar, supaya babagan katentreman ana njeroné negara Éndhonésa tetep dadi wewengkon utawa kuwajibané pulisi. Aja nganti tentara mèlu-mèlu, kajaba babagan sing nyangkut urusan utawa inciman saka njaba negara.
Urusan intelijèn umpamané, bisa mlaku ana ing jaluré dhéwé-dhéwé, nanging kabèh disuhi lan dipimpin déning presidhèn supaya ora tumpang tindhih. Yèn ana téroris umpamané, bèn waé dadi urusané pulisi yèn anané ing njero wilayah NKRI. Sebab, para téroris kudu diukum, lan sing jenengé aturan ukum iku ora liya dadi urusané pulisi.
Tentara mung digunakaké kanggo ngadhepi mungsuh saka njaba, utamané yèn wis nganggo kekuwatan militèr. Nah, supaya tentrem, tentara uga kudu dicepaki alat perang sing pantes, apa manèh negara Éndhonésa iku amba lan pating plencar ora karuwan. Pokoké, aja nganti tentara mlebu ana ing wilayah sipil, sebab perang, paribasané ora duwé ukum sing gumathok, kajaba ora olèh milara apa manèh matèni bocah lan para wanita.
Pulisi kudu maju supaya bisa ngamping-ampingi démokrasi. Déné sing diarani negara démokrasi, ora liya yèn kabèh pranatan kudu linambaran undhang-undhang lan paugeran liyané, kanthi ndunungaké rakyat sipil ana ngarep dhéwé. Muga-muga, sawisé kaleksanan numpes Dulmatin, Éndhonésa dadi tentrem salawasé.
Jamu yaiku obat tradhisional kang bahane saka tanduran , upamané saka oyot , godhong , woh , lan kulit kayu sawijining tanduran kang kena kanggo ngobati werna-werna penyakit .[1] Pèrangan wit-witan mau ana sing diolah kanthi digodhog lan ana uga kang dipangan mentah.[1] Wong Indonésia wis ngerti jamu nalika pirang-pirang abad kapungkur. Kang sepisanan jamu mung ana ing kupêngan kraton utawa istana , yaiku ing Kasultanan ing Yogyakarta lan Kasunanan ing Surakarta.[1] Jaman biyèn jamu mung dingerténi ing kalangan kraton lan ora éntuk disebarake ing masyarakat njaba kraton .[1] Ananging kanthi owah ginsiring jaman kang saya suwé saya maju, jamu bisa diajaraké ing masyarakat njaba kraton , saéngga masyarakat njaba kraton wis akeh kang bisa ngracik jamu dhéwé.[1] Prastawa iki kang ndadékaké jamu ngrêmbaka lan digawé ora mung wong Indonésia nanging uga payu ing mancanagara.[1] Kanggoné masyarakat Indonésia , jamu iku resép turunan saka leluhur kang kudu dijaga lan dingrêmbakakaké.[1]
Bakul jamu nyiapaké ombènan tradhisional ing pasar Yogyakarta. Foto kolèksi Tropenmuseum (1910-1930).
Indonésia wiwit mbiyèn mula wis kondhang karo gemah ripah loh jinawi , lemahé kang subur lan asil buminé kang akéh.[1] Saliyané iku uga akéh wit-witan kang bisa urip ing Indonésia.[1] Saliyané bahan pangan, alam Indonésia uga ngasilaké bahan kanggo kasarasan, lan kanggo kecantikan.[1] Para leluhur nggunakaké resép kang bahan-bahané digawé saka godhong, umbi , oyot , kanggo nambani sembarang penyakit, saliyané iku, bahan-bahan iki uga kanggo nggawé jamu awét ayu, awét nom kayata galian singsét, rapêt wanita, séhat wanita lan liya-liyané.[1] Indonésia dikênal dadi nêgara nomor 2 kang nduwéni tanduran obat tradhisional sawisé Brasil .[1]
Jamu wis dadi tradisi atusan malah éwonan taun kepungkur.[2] Tradisi ngracik lan ngombé jamu wis dadi budaya nalika jaman krajan Hindhu-Jawa .[2] Prastawa iki kabuktékaké kanthi Prasasti Madhawapura ing jaman Majapahit .[2] Ing Prasasti Madhawapura katulis yén jaman semana ana profési utawa pagawéan tukang ngracik jamu kang diarani Acaraki .[2]
Ing Indonésia jamu wis ana pirang-pirang abad kepungkur.[2] Ananging kang sepisanan jamu dikenal ana ing wilayah kraton utawa istana yaiku Kasultanan ing Ngayogyakarta lan Kasunanan ing Surakarta .[2] Nalika menungsa kang sêpisanan ana ing donya,manungsa mung duwé pikiran piyé carané urip lan bisa mangan kanthi wareg.[3] Saya suwé manungsa bisa nemokaké kéwan lan tanduran kang bisa dipangan, nanging ora mandheg tekan sêmono, manungsa uga bisa gawe obat saka tanduran.[3] Wiwit saka iki manungsa banjur ngrembakakaké werna-werna tanduran kanggo obat.[3] Ketrampilan lan kabisan ngracik jamu terus digethok tularaké ing putra wayah saéngga nganti ana ilmu kedhokteran.[3] Sawisé ditemokaké piranti kanggo nulis, manungsa banjur nggawé tulisan kabéh kawruh lan katrampilan nggawé jamu. Sakliyané iku uga ditulis bahan kanggo nggawé jamu, yaiku tanduran lan mineral utawa pelikan.[3] Ananging amarga jaman sêmana durung ana kertas manungsa nulis iku kabéh ing lempung kang isih teles.[3] Déné carané nulis nganggo logam kang pucuké lincip kaya paku.[3] Lémpéngan lêmpung teles banjur dipémé ing panasan.[3] Godhong palem uga digunakaké dadi kertas kang dienggo nulis.[3]
Sakwisé ngêrti kertas, manungsa nggunakaké kertas kanggo nulis rêsép jamu.[3] Kertas-kertas banjur bisa dadi buku , tuladhané De Materia medica kang ditulis déning Peanios Dioscorides lan Genera Plantarum kang ditulis dêning Linnaeus .[3] sakwisé ana komputêr lan intêrnét, jamu sangsaya ngrêmbaka. Akéh resép-resép anyar kang digawé lan disebaraké ing internét. [3] Galen , farmakolog lan dhokter, inovator obat saka tanduran lan kéwan ing taun 131 -200 SM bisa nggawé ekstrak saka bahan-bahan kang alami.[3] Ékstrak iki banjur dijenengi sêdiaan galénik utawa sediaan olahan .[3]
Ing Indonésia tanduran kang digawé jamu kacathet ing taun 772 M ing dhokumén kang paling tuwa, yaiku ing Candi Borobudur . Saliyané iku uga kacathet ing Candi Prambanan , Candi Panataran , lan Candi Tegalwangi .[3] Taun 991 -1016 M, resép obat, ékstraksi saka tanduran, ditulis ing godhong klapa kang diarani Lontar Usada ing Bali .[3] Ing Sulawesi Selatan , akeh ramuan obat kang ditulis ing Lontarak Pabbura .[3] Ing tlatah Jawa , ramuan obat ditulis ing rontal utawa godhong tal .[3] Godhong tal padha karo lontar utawa godhong klapa ]. Wis ana dokumén-dokumén kang wis ditêrjêmahaké ing bahasa Indonesia lan basa manca.[3] Tuladhané yaiku terjemahan Lontar Usada ing bukuné Dr. Wolfgang Weck , Heilkunde Volkstum und auf Bali kang isiné kawruh lan cara nambani lan tindak-tanduk Bali. Dr. R. Goris , yaiku salah sijiné dhokter saka Belanda , sadurungê Perang Donya II kerep nulis ngenani literatur médis Bali kanggo dipacak ing majalah Indonésia lan negara manca.[3]
Nalika jaman kraton-kraton ing Indonésia , kayata Kraton Surakarta , wis digawé buku kang isiné rêsép obat-obatan.[3] Buku iki jênêngé Kawruh Jampi Jawi lan dipublikasékaké taun 1858 .[3] Buku iki isiné 1.734 racikan jamu hêrbal.[3] Tanduran kanggo gawé jamu asalé dijupuk saka tlatah ing kupêngan omah, ananging saya suwé saya enték lan padha njupuk ing alas.[3] Saiki bahan-bahan kanggo nggawé jamu wis ditandur lan dibudhidhayakaké saéngga kualitasé bisa padha.[3] Wektu kanggo manèn uga diatur.[3] Rimpang biyasané dipanén ing akhir musim ketiga, amarga ing wayah iki rimpang ora thukul manéh, godhong lan pang-pangé padha garing.[3] Wêktu jam 09.00-11.00 kang dadi wektu paling apik kanggo panén, amarga wêktu iku pas asimilasi maksimum. [3]
Sejarahé jamu géndhong kawiwitan ing krajaan Mataram Islam .[2] Wong pinter kang sêpisanan dadi pêlopor nggawé utawa ngracik ramuan saka tanduran diarani wiku .[2] Racikan banjur didol lan diiderké kanthi cara dipikul wong lanang lan digéndhong yén bakulé wédok.[2]
Cara ngêdol jamu kanthi digéndhong, nganti saiki isih tetep dilakoni déné bakul jamu.[2] Jinisé jamu gendhong akeh macèmè, kayata cabé puyang , bêras kêncur , lan godhong katès .[2] Jamu gendhong kang akéh digawé jaman saiki kayata béras kêncur kang bisa ngilangaké pegel-pegel ing awak.[2] Sakliyané iku uga bisa nambah nepsu mangan.[2] Bahan kanggo nggawé jamu beras kencur oraliya yaiku bêras lan kêncur.[2] Kanggo nambahi rasa lêgi bisa dicampur karo gula abang utawa gula pasir, lan uyah.[2] Saben bakul ngêdol jamu géndhong kang werna-werna jinisé.[4]
Jamu gendhong kang didol jinisé gumantung karo sênêngané pélanggan, kayata beras kencur, cabé puyang, kudu laos , kunci suruh, uyup-uyup/gepyokan , kunir asêm , pahitan, dan sinom.[4] Jamu ana kang pancén diombé mung jamu iku, ana uga kang diombé kanthi kacampur karo jamu liyané.[4] Saliyané jamu gendhong uga ana jamu sêrbuk utawa pil , kang diasilakè saka industri jamu.[4] Jamu-jamu mau diombé kanthi cara di campur karo banyu panas, kadangkala katambahan jêruk nipis, kuning endhog, banjur ngombé jamu sinom lan kunir asêm kanggo nambah sêgèr. [4] Jamu gêndhong umumé kanggo kasarasan.[4] Konsumén ngombé jamu géndhong umumé minangka jamu kasarasan kang bisa diombé sedina-dina. [4]
Jamu bêras kêncur nduwéni kasiat ngilangaké pegel-pegel ing awak.[4] Yèn kerep ngombé jamu iki, awak ora bakal kêsêl sanadyan kerja abot.[4] Saliyané iku, jamu beras kencur uga bisa kanggo nambah nepsu mangan, saéngga awak luwih séhat.[4] Jamu beras kencur iki uga bisa nyêgah masuk angin, nyegah sariawan , nglancaraké menstruasi , ngetokna riak lan ékspéktoran , ngurangi rasa mumét, mual, lan kembung.[5]
Bahan kanggo nggawé jamu bêras kêncur akéh variasiné, nanging ana 2 bahan pokok kang kudu ana yaiku bêras lan kêncur . [4] Bahan iki kang dadi jênêngê jamu bêras kêncur. [4] Bahan-bahan liyané kang kanggo nggawé beras kencur yaiku wiji kêdawung, jaé, wiji kapulogo, woh asêm, kunci, kayu keningar, kunir, jêruk nipis lan pala .[4] Kanggo nggawé rasa legi dicampuraké gula abang lan gula putih , bisa uga gula sintétis kang digawé dhéwé.[4]
Carané nggawé yaiku, beras disangan tegesé digoréng ing wajan tanpa nggunakaké lenga.[4] Bêras kang wis disangan banjur dialuské nganggo lumpang lan watu utawa alu wêsi.[4] Bahan liyané uga diracik lan dialuské ing lumpang.[4] Beras sangan lan racikan bahan jamu banjur dicampur, dipêrês lan disaring nganggo saringan kain kang mbungkus racikan.[4] Sari peresan bahan banjur dicampuraké ing banyu mateng lan diudheg-udheg nganti rata.[4] Sawisé kuwi banjur dilebokaké ing botol-botol lan siap dodol.[4]
Jamu kunir asem diarani uga jamu adêm-adêman utawa seger-segeran têgêsê jamu kanggo nyegeraké lan gawé awak rasané adem. Jamu kunir asem uga bisa kanggo nyêgah panas dalam lan sariawan, lan nggawé wêtêng krasa adêm. Jamu iki pas yèn diombé dening ibu-ibu kang lagi meteng nom, amarga bisa nyuburaké kandungan. Saliyané iku, jamu kunir asém uga bisa kanggo nglancaraké haid utawa ménstruasi
Bahan pokok kanggo nggawé jamu iki yaiku kunir utawa kunyit lan asêm. Ananging ana uga kang nyampuraké sinom utawa godhong asêm nom, têmulawak , wiji kêdawung , lan banyu peresan jeruk nipis. Kanggo nggawé rasa lêgi dicampuraké gula abang lan gula putih, bisa uga gula sintétis kang digawé dhéwé, lan uyah.[4]
Carané nggawé, bahan-bahan dialuské nganggo lumpang lan alu wesi utawa watu , saliyané iku uga bisa nganggo cara iki, kunir mung diiris tipis-tipis lan digodhog ing banyu nganti umup. Sakwisé iku banjur ditambahi gula utawa pêmanis buatan lan sakwisé mateng dientas lan diadhemké. Banjur disaring nganggo saringan lan siap diwadhahi gendul. Jamu kunir asem utawa kunyit asam, rasané sêgêr, kêcut, lêgi lan uga bisa gawé awak séhat lan nyilikaké awak yèn diombé kanthi têratur.[5] Jamu kunir asêm uga diarani hêrbal medicine kanggo mênstruasi .[6] Jamu iki rasané énak lan biyasané kanggo tamba jamu sing pait.[6]
Jamu sinom méh padha karo jamu kunir asem, nanging jamu sinom ditambahi sinom utawa godhong asêm nom lan digawé luwih èncèr kanthi ngurangi bahan bakuné.[4]
Jamu cabé puyang uga diarani jamu pegel linu.[4] Jamu iki bisa ngobati cikalen , pegel linu , khususe pegel ing bangkékan.[4] Jamu iki uga bisa nambani sikil utawa tangan gringgingen lan awak adem panas.[4] Jamu cabe puyang pas yen diombé ibu-ibu kang lagi mêtêng tuwa.[4]
Bahan dhasar kanggo nggawé yaiku cabé jamu lan puyang .[4] Bahan liyané kayata têmu ireng, temulawak, jaé, kudhu utawa pacé, adas, pulosari, kumir, mrica, kedawung, kêningar, buah asêm, lan kunci.[4] Sakwisé iku banjur ditambahi gula abang, gula putih, utawa pemanis buatan, lan uyah.[4]
Cara nggawéné yaiku, banyu digodhog nganti umup lan dijarké nganti adhêm.[4] Bahan-bahan kang wis diracik dialuské nganggo lumpang lan alu wêsi utawa watu.[4] Bahan-bahan iki dipêrês lan disaring nganggo saringan lan ditambahi banyu mateng.[4] Banjur dilebokaké ing gêndhul-gêndhul.[4]
Jamu paitan bisa kanggo jamu kasarasan.[4] Jamu paitan bisa kanggo tamba gatel-gatel lan kêncing manis , kanggo cuci darah , nambah nêpsu mangan, ngilangké mambu badan, koléstêrol , wêtêng kêmbung utawa sêbah, kukul utawa jêrawat , pêgêl, sirah bilêng.[4]
Bahan dhasar kanggo nggawé jamu yaiku sambiloto lan bahan-bahan liyané kayata adas lan êmpon-êmpon , bratawali , widoro laut , doro putih , babakan pulé .[4] Carane nggawé kanthi nggodhog kabéh bahan-bahan nganti umub lan banyuné kari separo.[4] Banyu godhogan racikan jamu iki rasané pait.[4] Jamu paitan ora nganggo gula.[4] Kanggo ngobati pait, biyasané nganggo jamu sinom utawa kunir asem kang rasané sêgêr lan lêgi.[4]
Jamu kunci suruh biyasané diombé para wadon, khususé ibu-ibu kanggo ngobati keputihan utawa fluor albus , kanggo ngrapêtaké vagina , ngilangaké bau badan , nyilikaké weteng, lan bisa nguatké untu.[4]
Bahan dhasar jamu yaiku rimpang kunci lan suruh.[4] Ana uga kang nambahaké woh asêm kang wis matêng.[4] Biyasané uga ditambahké bahan kanggo ramuan keputihan, yaiku dlima ,
jangan , kayu lêgi , luntas , lan kêncur . Kanggo nggawê rasa legi dicampuraké gula abang lan gula putih, bisa uga gula sintétis kang digawé dhéwé, lan uyah.[4]
Cara nggawené, banyu digodhog, bahan-bahan racikan dialuské nganggo lumpang lan alu wêsi utawa watu, utawa bisa uga kunci diiris tipis-tipis lan digodhog, dipêrês lan disaring, banjur ditambahké gula lan dilêbokake ing gendul.[4]
Khasiaté jamu kudu laos yaiku kanggo nambani darah tinggi utawa hipêrténsi.[4] Sakliyané iku uga bisa kanggo nglancaraké perédaran darah , nggawé kepénak weteng,nambah nêpsu mangan,nglancaraké haid lan gawé awak seger.[4]
Bahan dhasar kanggo jamu kudu laos yaiku pacé utawa mengkudu lan laos, kêna uga ditambahi mrica , bawang , kêdawung , jêruk nipis , malah kadang uga ana sing nambahaké tapé telo.[4] Kanggo rasa legi, nggunakaké gula putih lan uyah.[4]
Cara ngawéné, bahan-bahané kabeh dialuské karo lumpang lan alu wêsi utawa watu, banjur dipêrês lan disaring, lan dicampur karo banyu matêng kang adêm.Yen kurang lêgi bisa ditambahi gula.[4] Sawisé iku banjur dhiwadhahi botol.[4]
Jamu uyup-uyup utawa kang diarani gêpyokan yaiku jamu kang khasiaté kanggo ningkataké produksi banyu susu ibu kang lagi nyusoni.[4] Saliyané iku uga ana khasiat liyané yaiku kena kanggo ngilangaké bau badan, lan nggawé wêtêng krasa adêm lan kêpénak.[4]
Bahan dhasaré yaiku êmpon-êmpon kayata kêncur, jaé , bênglê , laos, kunir , têmulawak , puyang, lan têmugiring .[4] Carané ngolah yaiku kabéh émpon-émpon dikumbah.[4] Émpon-émpon iki ora prêlu dioncéki.[4] Émpon-émpon banjur dirajang tipis lan ditumbuk.[4] Sawisé iku banjur dipêrês lan disaring.[4] Pêrêsan êmpon-êmpon dicampur karo banyu matêng kang wis adem, lan yén rasané kurang legi, bisa ditambahi gula nganti
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.32, 24 Mei 2012.
Jamur iku awak woh sing katon sanjabaning médhia tuwuh saka saklompok fungi (Basidiomycota ) sing wanguné kaya payung: kapérang saka bagéyan sing jejeg ("batang") lan bagéyan sing ndhatar utawa mbunder. Sacara tèknis biologis, awak woh iki disebut basidium . Sapérangan jamur aman dipangan menungsa malah sapérangan dianggep nduwèni kasiat obat, lan sapérangan liyané
kabèh bagéyan saka fungi: awak woh, lan bagéyan jaring-jaring sangisoré lemah utawa médhia mycelia sing kasusun saka berkas-berkas hifa .
Jamur iku sebutan liya kanggo kapang . Teges iki upamané bisa digatèkaké saka ukara "Rotiné wis jamuren" sing maksudé yaiku 'rotiné wis
(id) Daftar jamur liar di Taman Nasional Kerinci Seblat
sami anging mbahas topik ingkang bènten. Menawi dhateng ing kaca puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jamur&oldid=562254 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.23, 5 September 2011.
kuping pethak utawi mawi basa Jawi ngoko jamur kuping putih ingkang nggadhahi nami Latin Tremella fuciformis menika salah
kuping pethak nggadhahi badan ingkang wangunipun kados rumbai-rumbai ingkang mboten aturan.[1] Jamur kuping pethak nggadhahi werni pethak saha bening utawi transparan kados ager-ager .[1]
Wonten ing basa Tionghoa , jamur kuping pethak misuwur kanthi nami pinyin: yin er, "kuping pérak" utawi (pinyin: bai mu er, "kuping wit putih").[1]
Jamur kuping pethak tuwuh wonten ing kayu ingkang sampun lapuk saking wit -witan ingkang ronipun wiyar.[1] Jamur
dipunmasak kanthi dipungaringaken rumiyin.[1] Jamur kuping pethak ingkang dipungaringaken menika wangunipun lajeng mengkeret.[1] Menawi badhé masak jamur kuping pethak ingkang garing menika kedah dipunkum rumiyin wonten toya .[1] Jamur kuping pethak langkung kathah dipunsadé kanthi wangun garing.[1]
Jamur kuping menika asring dipunginakaken kanggé dhaharan panutup.[1] Jamur kuping pethak mboten nggadhahi raos menapa-menapa.[1] Jamur kuping pethak nggadhahi tèkstur ingkang kenyal kados jelly nalika dipudhahar.[1] Jamur kuping pethak menika migunani tumprap kaséhatan manungsa .[1]
Kejawi dipunmasak, jamur kuping pethak ugi saged dipundamel ès .[2] Ès menika dipunwastani ès jamur kuping pethak.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) naturindonesia.com (dipunundhuh tanggal 16 September 2011)
↑ a b (id) gayahidup.liputan6.com (dipunundhuh tanggal 16 September 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.20, 5 Maret 2012.
saking klompok Basidiomycota .[1] Jamur tiram kalebet kelas Homobasidiomycetes . [1] Jamur tiram nggadhahi ciri-ciri umum wohipun awarni pethak nganti krèm saha tudhungipun nggadhahi wangun kados setengah bunderan mèmper cangkok tiram kanthi bagéyan tengah radi cekung.[1] Jamur tiram taksih nggadhahi kerabat kaliyan Pleurotus eryngii saha asring dipunwastani kanthi nami King Oyster Mushroom .[1]
Jamur tiram nggadhahi tudhung ingkang saged owah werninipun.[1] Saged awarni cemeng , klawu, coklat, ngantos pethak.[1] Bagéyan njawinipun alus saha lunyu kanthi dhiameter 5-20 cm, Bagéyan pinggir tudhung mulus saha nggadhahi lekukan sakedhik-sakedhik.[1] Jamur tiram nggadhahi spora kanthi wangun batang saha nggadhahi ukuran 8-11×3-4
Miselium ingkang wonten ing jamur tiram awerni pethak saha saged tuwuh kanthi cepet.[1]
Wonten ing alam bébas, jamur tiram saged dipuntingali saben taun wonten ing wana pagunungan ingkang nggadhahai hawa ingkang sejuk.[1] Woh jamur tiram katingal tumpuk-tumpukan wonten ing sanjawinipun wit kang sampun kropos utawi pokok batang tetaneman ingkang sampun dipuntegor.[1]
Pambudidayan jamur tiram biyasanipun kanthi medhia tanem bledhegan utawi serbuk graji.[1]
Kejawi saged dipunginakaken kanggé campuran masakan, jamur tiram kalebet bahan baken obat statin .[1] Jamur tiram saged mejahi saha nyerna nematoda ingkang tujuwanipun supados pikantuk nitrogen .[1]
Jamur tiram kathah jinisipun ingggih menika tiram pethak , tiram coklat , tiram abrit .[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n (id) naturindonesia.com (dipunundhuh tanggal 16 September 2011)
↑ (id) asimas.co.id (dipunundhuh tanggal 16 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.42, 7 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.14, 28 Mei 2012.
Jan Pieterszoon Coen (lair ing Hoorn , Walanda , 8 Januari 1587  – tilar donya ing Batavia , 21 September 1629 kanthi yuswa 42 taun) iku Gubernur-Jendral Hindhia-Walanda sing kaping papat lan kaping enem. Ing mangsa jabatan pisanan dhèwèké maréntah antara taun 1619 – 1623 , mangsa jabatan sing kapindho antara taun 1627 – 1629 .
Artikel perkawis biografi tokoh Walanda punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jan_Pieterszoon_Coen&oldid=646128 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.16, 18 Maret 2012.
Nek diketokke kan nggampangke wong2 sing sejenis aku… :lol:
.-= marsudiyanto´s last blog ..Lelaki Paling Syur =-.
.-= marsudiyanto´s last blog ..Men Santai In Corpore Sehat =-.
Dum on 21/06/2009 at 09:38 said:
sing penting nulis….. .-= Dum´s last blog ..
hla wong ngising wae…, tahine bedho2 kok…
Endar on 30/06/2009 at 10:56 said:
Angel tenan nulis nggo hp. Pak Ewa
Brainstorm (ING02) 12pk £45.00
Easy Rider (ING03) 12pk £38.00
Ingemars Punch (ING04) 12pk £15.00
Magic Crystal (ING06) 12pk £21.00
Master Haze (ING07) 12pk £50.00
Merlins Dream (ING08) 12pk £87.00
Mistery Widow (ING09) 12pk £22.00
Peace Maker (ING10) 12pk £87.00
Aku dah ga tau haruz mikir kaya gimana
mau nulis apa sih... emang mau nulis apa sih…
aku duit... so bln 7 nek smula la aku kat UTHM nie.. aduh!!! mls tul nk nek.. ikut rs nk je aku cuti panjang2..kalu la UTHM
ARSYAD said, “BUAT MAS TYSHA… medeni nek nesu, wedok (chasinge thok), gento , apikan , dolane mbek wong lanang,,sangar, koncone akeh,
malah lagi ngerti ono lembaga jenenge LCKI. huahahaha
April 9, 2008 at 9:07 pm
*ngakak sama komen nomer 2 *
seribu.. matersuwun sedoyo sampun di pun ajak mlaku2 tekan kono..he..he..he.. lan uga pulau seribu liyan2ne nambah pengalamanku..,,:D Sepine wengi Wayah wis wengi sang surya wis angslup manuk sriti podo bali nek pucuk ing cemara Jangkrik podo muni suwaranae pancen ngademke ati drenyuh ati iki nyawang usuk sing nek njero omah Duh romo lan biyung aku ngrumangsani tresnamu karo anak ora wayah bengi tak rewangi nyabut gawe kebecikan marang urip iki....suwun... Nyobo Nulis Puisi jawa Opo iki Wis dadi garis lelaku ku Urip sing kudu tak Shukuri marang sang gusti Pancen abot pangado ananging kabeh mau wis ginaris Gusti
neny lha rak tenan, jenenge wae kampung renteng, wis telung dina wong mati renteng-renteng. nek wis pitu (siji meneh) rak gek mandheg. neny lha rak tenan, jenenge wae kampung renteng, wis telung dina wong mati renteng-renteng. nek wis pitu (siji meneh) rak gek mandheg. neny
neny sok sintena ingkang degsiya marang liyan, bakal nampi ganjaran ing tembe buri #bosojowo neny sok sintena ingkang degsiya marang liyan, bakal nampi ganjaran ing tembe buri #bosojowo neny wakil2 kita wonten DPR punika kok kados lare TK, nggih? Kok saur manuk lan tumpang suh menawi ngendikan. #bosojowo neny wakil2 kita wonten DPR punika kok kados lare TK, nggih? Kok saur manuk lan tumpang suh menawi ngendikan. #bosojowo neny
neny sugeng enjang, rencang-rencang sedaya. mangga sami makarya ingkang saged damel sesami rena ing penggalih #bosojowo neny sugeng enjang, rencang-rencang sedaya. mangga sami makarya ingkang saged damel sesami rena ing penggalih #bosojowo neny sakjane urip kuwi mung mampir ngombe. sing dadi perkara arep ngombe sampek blendingen opo sak cukupe wae? #bosojowo neny sakjane urip kuwi mung mampir ngombe. sing dadi perkara arep ngombe sampek blendingen opo sak cukupe wae? #bosojowo neny tanglet,&quot;punapa panjenengan
bilang: Nuladha laku utama, tumprape wong tanah Jawi. Wong Agung ing
Bachtiar & Ditya kumpul konco’ 94 kapan yo aku kok lali tanggale…. sing jelas acara dadakan kumpul konco’ 94 rong &#60;2&#62; bodho &#60;lebaran&#62; kepungkur tahun 2006 nek ra salah &#60; hoiii sing kelingan ngandani yoo!!!&#62;.. luwih eling acarane ora ngango konsep, ora ono panitia nganti radi mumet aku…. yo tapi syukur iso kumpul kurang luweh wong seketan….. he..he.. luwih eling duwit [...] .: Reuni kapan yo aku kok lali tanggale….
sing jelas acara dadakan kumpul konco’ 94 rong <2> bodho <lebaran> kepungkur tahun 2006 nek ra salah < hoiii sing kelingan ngandani yoo!!! >..
luwih eling acarane ora ngango konsep, ora ono panitia nganti radi mumet aku…. yo tapi syukur iso kumpul kurang luweh wong seketan….. he..he.. luwih eling duwit thu-thukan <spontan> turah satus ewu….. hoii Riz kok gowo tho turahane…
ben tambah eling ta’ duduhi gambare yo, tapi mung sithik…. aduh… malah gambarku dewe ra ono. Tu….restu…. koyoke kowe kae yo moto to… upload yo… ben konco liane iso nonton wong sing saiki podo lemu2….he..he… pak Joko Prasetyo ojo kawatir konco SMA mu wis lemu2 kabeh podo sampean…..
menyambut khilafah dan tegaknya syariah. aman damai tentram dan bahagia bersama dunia dan akherat.
wassalamu’alaikum wr.wb. By: arief r ayo rek, ojo sante2. wes dudu jamane sante! ojok sampe turu awan, dakwah iki perlu terus digalakno. ojok sampe kalah karo wong wong sing gak seneng umat bersatu. ilingo, bayarane wong wong iku mek duit teko amerika. bareng awak dewe, bayarane surgone gusti Allah... ayo .. ngenteni opo maneh !!
tayang?? ayo rek, ojo sante2. wes dudu jamane sante! ojok sampe turu awan, dakwah iki perlu terus digalakno. ojok sampe kalah karo wong wong sing gak seneng umat bersatu. ilingo, bayarane wong wong iku mek duit teko amerika. bareng awak dewe, bayarane surgone gusti Allah… ayo .. ngenteni opo maneh !!
ing plans.com retirement ing money market half ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing bank śląski ing clarion partner ibanez ing x ing life insurance and annuity company 2007 ing marathon miami ing
ing canada ing account ing marathon ottawa ing bank online
rasane lagi wingi aku mlebu kost neng kene
adoh seko bapak, ibu, lan adek e
ora ding, iki arek telu, bareng kanca rame,
Arul, Dimas, lan Edwin, seng keri rodo waluyo kae
lanang kabeh je, yo ngenelah, reti dewe
Mangan neng soto Suroboyo diimbuhi ndas pitik Mulih-mulih guluku langsung tengengen Untung gak sampek thelonen Njajal diimbuhi brutu Ra kebayang dadine piye &#160;
mugi-mugi gampil ingkang ngginaken “new gadget” punika. Pareng rumiyin
aggstyj November 12, 2008 at 3:05 am | Permalink Reply
Apakah butuh “awaiting response”. Koq
Suksma ring Ida Shang Hyang Widhi Wasa , sane sampun ngicenin tiang amerta. Dumogi jinah puniki mresidang anggen tiang mepunia, dumogi seng telah anggon ane boya-boya (
ucritpitsel wrote on Feb 3, '10
waduh gw ngeri, takut ngiler lihat foto2 lu, multiply loe kaya perpustakaan, inget jaman kuliah dulu... banyak referensi nya, thx bro
atumiwa wrote on Jun 2, '09
Ing. Antonín Franek Ing. Marek Turňa Ing. Miroslav ZUKAL - ZEMS Ing. Ota Rubner - NAVA Ing.
saking http://hanacaraka.fateback.com/ mlampah mriki...
tulusjogja wrote on Nov 18, '08
Sugeng sonten..Ki.. Sampun dangu kula mboten sowan, mugi rahayu nir ing sambikala Nuwun
kowelanaku wrote on Aug 17, '08
dadigarengsik wrote on Jul 4, '08
weleh-weleh lha jebulnya empu gandiringnya di sini tho...mbah-mbah..niki poro punokawan nyuwun welas paring-paring seket ndollar panjenengan tumut nggulo wentah ting pakempalan kito njeeeehh....mak cklik ingklik-inklik meniko mbah Empuuuu http://njowo.multiply.com
Lho jebul kowe ya mrene to Truk... yo wis kuwi bagegno, empune wis mlebu group NJOWO, ojo ditekke wae.
Keparenga nunut ngangsu kawruh babagan aksara Jawi punika.. ... Matur nuwun
wayang to mas ... kekeke wah sampeyan yo weruh
lantang,menelanjangi kening yang berliur,coba tanpa henti agar enggan pilu meratap...
hehe...wahh...gw suka bgt dgn style u nulis...,coz that u'r my ispiration...gw jg lg nulis tapi gak
pengen loh melok kopdar karo cak2 lan ning2 TPC
ming ciu wungkulan saiki mbahas bir…
sampeyan mbahas bir iki, sopo ae sing melok ? “
adipati kademangan — 9 July 2009 09:28:56
kepuyuh-puyuh je, ndak mabuk blas :”>
bener Goen, ora mabuk malah kepuyuh-puyuh…
eko magelang — 15 July 2009 14:28:22
aku ra doyan bir mas…ngombe pisan wedi nek ketagihan…memang bener kudu menghindari…soale iso nagihi..nek wis nagihi marakke penyakit..
mlaku ing dhuwur awang-awang — Perahu berlayar di ruang angkasa.
4. Kali ilang kedhunge — Sungai kehilangan lubuk.
5. Pasar ilang kumandhang — Pasar kehilangan suara.
9. Jaran doyan mangan sambel — Kuda suka makan sambal.
34. Luwih utama ngapusi — Lebih mengutamakan menipu.
35. Wegah nyambut gawe — Malas menunaikan kerja.
36. Kepingin urip mewah — Inginnya hidup mewah.
37. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka — Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka.
90. Wong mulya dikunjara— Orang yang mulia dipenjara.
91. Sing curang garang— Yang curang berkuasa.
92. Sing jujur kojur— Yang jujur sengsara.
131. Sing edan bisa dandan—Yang gila bisa bersolek.
132. Sing bengkong bisa nggalang gedhong—Si bengkok membangun mahligai.
141. Wong bener saya thenger-thenger—Si benar makin tertegun.
201. Wong sugih krasa wedi—Orang kaya ketakutan.
202. Wong wedi dadi priyayi—Orang takut jadi priyayi.
krasa rong dina maneh awake dewe bakal kangen-kangenan temen. Mangkakna ayo pada persiapan tata-tata, sing adoh seka Semarang, sing ana adoh brang etan-brang kulon-brang kidul, nek isa pada ngampiri brayate sing cedhak apa maneh isa rombongan,jan piknget kuwi.Para Korwil ayo di kentongi bala-bala (ketoke ya wis) aja sampek ana sing kecer pa kelalen. Isa blaen. Mengko sampeyan sing nek teka Semarang dina Setu esuk pa awan langsung njujug neng mess Bhayangkari Tanah Putih.Gampang golekane. Sambi Leyeh2 sik.lumah2 barang, padha ngaso sik dilanjut regrestasi. Lha kanggo para kenya / gadis-gadis eh mantan ding nek pengin ketok cemlorot-kinclong-kempling -kinyis2 aja kuwatir. Panitia siap ngeterna neng salon apa spa tapi yarwe lo….apa pengin shoping ….pokoke siap grak leh. Sing pengin di papak konfirmasi sik. Ning aja lali sangu duwik sing akeh…he he. Rencanane jam 18.30 WIB bar maghrib ….awake dewe budal bareng-bareng sak kloter menyang panggonan Reuni :Hotel Serrata sing kurang luwih 4 km jarake seka mess. . Heboh lo …nganggo dikawal polisi barang kaya pejabat kae sing mobile nguing-nguing mblebeki kopok, trus ijek di
weeeh suwe ra ketemu…. => iyo po?kowe kie sopo?
tan, nduwe email cah2 03? ra kirim ke email ku ya… => yoi, jo lali gabung rekmeder@yahoogroups.com
ada ide ng buat srikpiku? => kowe kie kuliyah nengdi kok ndang skripsi barang?
kalau bikin “SIM RM Bencana” gmn, bagus ng? wah apik kui, nek bencana nganggo PDA ae, dadi keliling neng korban2 ora nggowo
suwe ra ketemu…. => iyo po?kowe kie sopo?
kalau bikin “SIM RM Bencana” gmn, bagus ng? wah apik kui, nek bencana nganggo PDA ae, dadi keliling neng korban2 ora nggowo PC (kabotan mesti), utowo
gawean po piye.... kene tak wenehi garapan.... gawe manual... ben pinter, ra mung pinter koding tok.... walah toss…. ra ono gawean po piye…. kene tak wenehi garapan…. gawe manual… ben pinter, ra mung pinter koding tok…. By: yang punya bramantyo.com Ra dong aku.. kowe kan wis lulus tos? Ra dong aku.. kowe kan wis lulus tos? By: tantos #Mas Arief
kae sopo? yoyok pak? HO OH!,kwkwkwkwkw, #Mas Arief
kae sopo? yoyok pak? HO OH!,kwkwkwkwkw, By: Arief Fajar Nursyamsu Memory.. huh..
paling karo sing kae :D Memory.. huh..
kae sopo? yoyok pak? HO OH!,kwkwkwkwkw,
April 5th, 2008 at 8:52 pm
Ra dong aku.. kowe kan wis lulus tos?
April 9th, 2008 at 8:55 am
walah toss…. ra ono gawean po piye…. kene tak wenehi garapan…. gawe manual… ben pinter, ra mung pinter koding tok….
May 31st, 2008 at 10:03 pm
bar ngitung dalan po?! ;D~~
tan, nduwe email cah2 03′ ra
kalau bikin “SIM RM Bencana” gmn, bagus ng? wah apik kui, nek bencana nganggo PDA ae, dadi keliling neng korban2 ora nggowo PC (kabotan mesti), utowo laptop (ribet)
aq lg buat bantuin atasanku tp blm maks… => sek skripsi kie kowe po atasan mu
kowe sakjane pakar aplikasi rumkit sing pengen tak jak kerjo barengan mbeneri sing mbok anggep bener iku piye.
mung aku ki yo rodo kuatir ambek pintermu, sbab aku mung iso teko otodidak wae, wis wong pinter piro wae sing mung iso’e kwaruh mumbul, neng kasunyatane mung ngentek’ke duit.
cewek thok sing ayu yo ? dawet bereng melu2 ayu...
sukses kanggo konco2 blogger magetan, meniko lare ingkang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dąbrowa_Białostocka&oldid=674599 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.09, 27 Mei 2012.
Dąbrowa Górnicza (Jerman Dombrowa, Dobrau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 130.789 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.45, 4 April 2012.
cantik friendster; pingin ngewe; info bispak; cewek muka kontol … abg bispak butuh duit, bispak semarang
Tags: foto gadis smu bugil tanpa bh , gambar bugil cewek smu
Video Seks Cewek Lagi Hamil Suka Ngentot
wong saiki wis ngerti model motor sing apik….. koyone ra’ bakal laku…. samisal si thundie… wis sing jelas ae… tuku sing model apik lan
kejappp ! ape hal aku menggedikmengada neh ?
aku rampas kertas diorang...aku renyuk2kn pastu aku campak kt muka diorang....hahahahhahahha.... aku
aku ngga ngerti komputer sih… cm bisa nge-net ma ngetik doang… hikz… doakan aku… :(
waduh….~!Gudeg pawon nih bu’?wah klo aku mendengar gudeg pawon.aku
Soalx aq pengen bangeet ngeliat akting lee min ho...:D
15-Aug-2011 05:41:48 WIB by namy indoiar kenapa sih ngak tayanggin drama falling in love tp tayangnya pagi2 ajha supaya kita bisa nonton
Genk kobra Ngayogyokarto, kocak abiz...
witing klapa jawata ing ngarcapada salugune niki geng kobra pancen nyata... kulo saking surakarta njajah nagri ngayogjakarta ngayogjakarta, kuthane aman, berhati nyaman kota seniman, kota pelajar, lan kabudayan malioboro trus ngidul...
nandalusi wrote on Oct 19, '10
jangan cuma niliki di openi toh kasian hahaha
Pak Dhe...pun gadhah putra dereng nggih? Hehe...
bisa baca n bisa nulis tapi rada belet mikir hehe…
August 21, 2007 at 11:59 pm
lha iya..kenapa modelnya kok yo munyuk..apa ndak
Ed bener dimana ayeuna mnh ed?
opo wis urip kepenak, mapan, dadi juragan benang, trus lali karo
cewek kamu, aku bakal ngeraguin perasaan kamu ke aku, kalo kamu tetep
sedulur xitalho menampilkan tulisan..Megatruh =-. Kayane enak si Bagong kuwi yaa…..??
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Megatruh =-.
0 likes By: Sriyono Wong Semarang Durene ketokke ki enak banget, cuman karo mbah dukun ora entuk mangan, nek mangan sariawan, sak
waduh, dadi ngiler cah... *njaluk* waduh, dadi ngiler cah… *njaluk*
0 likes By: Haitsam Techno Blog wah..., kuning bener warnanya..,
aammmpppuuuuuunnn... g krasa bangeth dah setaon lebih gak ngisi ni blog :p trakir 2008 mpe ni 24 januari 2010 .... :D hahahahahahahaha .... saking suibukh e... :) ni kangen lagi pengen nulis"
lha malah iku dadi kebanggaan jeee.....! jaman saiki ojo kaget, iku wae durung wudho (telanjang) jan saiki bangeten
hoalah diq.....kok keplaur emen macak wong njaluk ...nganti aku keronto2...
korea soko ponorogo yuk!huuuakeh sakiki seng nganggur cah ponorogo koyo glandangan!tapi turune sek nek hotel sek mulyoo,...
Kok rak penak kabeh… Sing siji LINU, sing sijine USUS BUNTU.
marsudiyanto´s last blog post..H2O
marsudiyanto on 18/01/2009 at 22:14 said:
Kok rak ono Komunitas Pengguna Kaos Coklat yo…
marsudiyanto on 18/01/2009 at 22:16 said:
Kok akeh sing protes fotono di crop, lha ning sing mbak2 dua kuwi kok fotone selamat? jadi bertanya2…hahahaha…
Aku babar blas ora mudeng Linuk, koyo pak Marsudi lah pokoke…
tukang nggunem´s last blog post..Ziarah Wali Blogger
Kyai slamet on 19/01/2009 at 09:35 said:
Haiyah… Ora mudheng kok golek kanca?
andymse on 19/01/2009 at 10:31 said:
Kalau kebutuhan mas Joell cuma ngetik, spreadsheet, internet, chat, edit gambar ringan…
Alloh SWT, umur ingkang panjang, berkah sehat..
nduwe pulsa je dok. Wingi wis tak add to kowe. Nek ra tak jawab mbok yo telpon tho pak dokter. Paling kowe wanine nek dikancani Tanto po
kono goleko utangan wong liyo, terus aku tukokno pulsa.
mbah piye crane kopi paste code wangsit .aku
mung sewengi wae kok Fan, sing cewek yo akeh kok sing melu. Budale setu sore, baline minggu awan. Meluo wae.
mengko mbengi wae tak neng kost-mu. kowe lak malem minggu ora apel tho?
Om Gopung usul, kok bublenya kaya logo pesta blogger.
koyo reuni wae), ijolan stiker, nonton
then akak uh bukak kn duit aku letak kt
panik bile aku panik aku gile. bile aku gile aku nangis bile aku nangis kwn2
Pribadi bangsaku Tidak Maju maju 3 x 2 Garuda panca pencit Aku ra nduwe duwit duwite mung seringgit Lek nggolek nganti
Ngene iki uenak yooo... dirungokne sore-2 lungguh neng teras, sarungan karo ngombe kopi. Jooooossss...!!!
waks! …..@#$@%$#
Juli 8, 2007 pukul 9:37 pm
duduk manis ngancani ndoro kakung nostalgila…aku yo kangen sampeyan mas loh!!!
Juli 10, 2007 pukul 4:58 pm
asyuuu!!!! meh moleh seko pabrik saiki yohh
modho rupo, membo-membo, opo pancen sampeyan, ki
Nanging Isih Bejo Sing Eling Lan Waspodo
artine opo yo ndor… o’o.
enek ora yo dhingklik mlebu expor-impor ?
Hla iki sing nduwe ngomah jane ngono menyang ngendi to yo, kok blogombalane nganti sawanen, kesuwen ora ditiliki ki :D
don jus buk from its cafer? By: andrias ekoyuono yo maklum lah mbak, isi ceritane kuliah ning Boston tapi sing nulis mesti ra tau kuliah ning kono...yo maklum maklum yo maklum lah mbak, isi ceritane kuliah ning Boston tapi sing nulis mesti ra tau kuliah ning kono…yo maklum maklum By: indah heheeeee....emang enak di kerjain...yah
mbokdee...nek meh tuku eskrim eskrim wae...bimoli bimoli waee...gak sah tuku sing macem2...
wakakakakkk itu diingatkan mbokdee…nek meh tuku eskrim eskrim wae…bimoli bimoli waee…gak sah tuku sing macem2…
Ing. Agr. Rafael Angel Chavarría Flores
Ing. Agr. Juan José Herrero Herrero
Ing. Agr. Elías Soley Carrasco
Ing. Agr. José Manuel Guzmán Guzmán
Ing. Agr. José Alberto Torres Moreira
Ing. Agr. Atilio Tosi Bonilla
“Mas-mas KKN sing saged guyub nggih sing asale tiyang ndesa (
« Jawab #10366 pada: 04 Maret 2012, 23:07:02 »
sepi nyenyet... pada maring ngendi kabeh kiyeh??? ayuk padha ngumpul.. medhang bareng... ngerti pora son seng ta omongna... wkekekeke... * taragak basuo jo MyQers Minang, taragak di
sopo yo sing duwe liryke lagu iki......
sejigrangan ya kira kira ndean butuh wektu 45 menitan. desane panase ora memper ujarku soten senajan wit witan karo alas ya esih akeh padahal. tapi sing tek gumuni daerah panas kaya kiye koh wonge padha putih putih, malah angel nggolet sikil ireng ujarku. daerah pantene ya
rega aja takon larange, tikel pindho ndean nek de bandhingna jember tah. senajan perek laut lan tanaeh subur wong kene padha males embret iwak karo tani sing marakna regane dadi larang. apa apa nekakna sekang palembang karo pulo pulo sekitare bangka. jan gemagus pisan koh wong kene padha, duwe lemah mending isi alang alang tenimbang de tanduri munthul apa sayuran. jlegongan bat galian timah sing bisa dingoni lele apa jaer ya de jorna dadi susuh lemud. jane sugih banget ya ora wonge padha, malah nek tek rungu rungu malah akeh sing padha ngromed masalah rega sing ora patut. tapi yakuwe kayane juguran neng warung kopi bagine wong kene esih lewih kepenak debandhingna ngupakara pekarangan nggo de tanduri apa de kepriwekna ben metu kasile...
lah mbuh ngonoh ora urusan karo wong kene, kadar nyong baen anu kur teyenge ngecuprus thok ikih, kon nglakoni dewek ya padha baen....
wudel sing ora mendelep kiye winginane gawe geger neng komplek perumahane inyong. gara garane ana warga komplek sing nggawa bayine sing tembe umur sewulan melu maring pengajian, lah pas bayine nangis kuwe ibu ibu liyane padha gumun maring wudele si jabang bayi sing mak bedunduk dadi mlendung gede. dasar ibu ibu muda sing tembe tau weruh wudel model kuwe ndean,langsung baen padha patring grendeng meden medeni
wonge siki wis ora keweden maning....
Dadi ibu lan nduwe anak kuwe fitraeh wong wadon, sapa bae sing arane wong wadon (qodarulloh)bisa meteng lan nglairna anak. Tapi sing arane ndidik anak, mblajari anak kon dadi bocah sing sholeh sholehah lan pinter ora kabeh wong bisa sabar, contone inyong bae, lair dadi anak bontotan, ora nduwe adi, ora tau ngrasakna kepriwe ngrumati bocah cilik, ujug2 mbarang mbojo terus dititipi Alloh bocah loro lanang wadon. Sing arane
ora sabar ngadepi tingkah polaeh anak2 ke inyong, apamaning anake inyong loro esih cilik2, sing mbarep Fatih siki umure 2 taun 5 wulan, sing keloro Maryam 1 taun 4 wulan. Senenge pada nggawe mboke stres...umpamane bae angger esuk2 umah wis rapih diberesi, eeeh...dolanan neng kranjang desuntek kabeh...bar dolanan ora gelem mberesi...angger deprentah kon mberesi Fatih sing wis pinter ngomong ana bae alesane, ngelessss.....tapi kiye bocah2 loro ora njengkelna thok polaeh...angger lagi lucu tur nyenengi yaaaa mboke guli ngesuni ngasi pipine entong (apa iya sih mboke???)Alhamdulillah Fatih dewei neng Alloh utek sing mandan nyanthelan (ngakune ramane jere keturunane deweke, blehhh!!!)neng ngumah nguja inyong ora ngingu TV, dadi aben ndina kuwe neng ngumah sing
Khautsar, karo Annas, kuwe sing apal ayat kabeh sekang ngarep tekan mburi, angger suratan liyane urung apal kabeh, ana sing apal ngarep ayat, tengah2 apa mburine thok...ya inyong karo ramane ora maksa bocaeh kudu kon apal, sesenenge bocah bae, syukur apal ora apal ya genah urung wayaeh. Donga2 sedina dina ya Alhamdulillah wis ana sing apal, kaya donga arep bubu, arep maem, mlebu hamam (kamar mandi), metu hamam, donga angger ana udan, lan
ora nganggo MP3 apa winamp tapi lewat hp, dadi inyong ngrekam suarane inyong neng hp lagi maca donga
perkembangane cepet, gemiyen teyeng njagong dewek (ora dijagongna) umur 5 wulan, umur 10 wulan wis teyeng mlaku, dadi gemiyen ya lucu pisan esih cilik uthuk uhtuk wis teyeng mlaku. Siki angger arep BAB wis teyeng ngomong EE...EE...pepop (cebok)...angger Maryam sing penting inyong ngajari karo omongan terus tindakan terus InsyaAlloh teyeng jalaran ana sing dadi panutan lan bisa deconto...yaaa Alloh paringna kula kesabaran lan ketekunan ngrumat ingkang panjenengan nitipken teng kula, mugi2 dados lare ingkang sholeh sholehah....Amin
Alhamdulillah...blog e inyong wis teyeng dibukak maning...ujare inyong wingi gara2 diuthek2 dadi ora teyeng debukak...jebule gara2 pak thifatul sembiring yah...wis lah sing penting siki wis bisa ndopok maning neng kene...
menungsa. Wiwit sekang botol nginum, panganan, pipa pralon, plastik laminating, untu palsu, compact disk (CD), kutex (pembersih kuku), mobil, mesin, pralatan kantor ngasi bungkus panganan. Sebab kuwe wis mesti awake dewek pernah nganggo lan nduwe barang-barang sing mengandung plastik. Salah sijining barang sing nganggo lan mengandung Bisphenol A yakuwe industri panganan lan inuman, plastik sing nggo nutup panganan, botol banyu mineral, lan botol bayi, tapi siki ya wis ana botol bayi lan penyimpan panganan sing ora mengandung Bisphenol A dadi aman dinggo mangan. Plastik denggo sebab praktis, ora gampang pecah lan relatif murah, tapi plastik uga nduwe risiko meng lingkungan lan kesehatan. Sebab kuwe awake dewek mesti ngerti plastik-plastik sing aman denggo. Kiye arti sekang simbol-simbol sing biasane detemukna neng aneka produk plastik. #1. PETE utawa PET (polyethylene terephthalate) biasa denggo nggo botol platik sing bening / transparan / tembus pandang kaya botol banyu mineral, botol jus, lan meh kabeh botol inuman liyane. Botol-botol sekang bahan #1 lan #2 derekomendasikan kur nggo sepisan, aja denggo nggo banyu anget apamaning panas. Buang botol sing wis suwe utawa wis keton mblaret mblaret. #2. HDPE (high density polyehylene) biasane denggo nggo botol susu. Pada karo #1 PET, #2 uga derekomendasikan kur nggo denggo sepisan. #3. V utawa PVC (polyvinyl chloride) yakuwe plastik sing paling
bocor lan mlebu mring panganan berminyak angger depanasna, PVC duwe potensi bahaya nggo ginjal, ati lan abote awak. #4. LDPE (low density polyethylene) biasa denggo nggo wadah panganan lan botol-botol sing amoh. Barang-barang sing nganggo kode #4 bisa dedaur ulang lan apik nggo barang barang sing perlu fleksibilitas tapi kuat. Barang sing nganggo kode #4 bisa deomong ora bisa dehancurna tapi tetep apik nggo wadah panganan. #5. PP (polypropylene) yakuwe pilihan sing paling apik utamane sing berhubungan karo panganan lan inuman kaya wadah nggo nyimpen panganan, botol inuman lan sing paling penting botol inuman nggo bayi. Karakteristik e yakuwe biasane botol transparan sing ora bening utawa berawan. GOLET SIMBOL SING KAYA KIYE ANGGER TUKU BARANG BERBAHAN PLASTIK #6. PS (polystyrene) biasane denggo nggo wadah panganan STYROFOAM, wadah inuman kanggo sepisan, lan liya liyane. Bahan polystyrene bisa mbocorna bahan styrene maring njero panganan. Bahan styrene bahaya kanggo otak lan sistem syaraf. Seliyane wadah panganan, styrene uga detemukna neng asap
panganan lan inuman sing berpotensi ngrusak sistem hormon. HINDARI BAHAN PLASTIK POLYCARBONATE (inyong dewek weruh simbol kiye ana neng botol galon banyu mineral merk terkenal A**A) (Dejukut sekang buletin Komet Kalbe group edisi wulan Oktober 2009)
anu kur nggo pengeling eling, sapa ngerti duwe anak maning...... seliyane nyiapna anggaran nggo tuku popok, minyak telon, bedak lan uba rampe liyane, perlu juga (kiye malah penting banget !!!) siap siap nggo nganakna acara pas dina kepitu sewise lairan yakuwe: 1. nasikah utawa cara ndesane inyong dijenengi aqiqah lha sing perlu desiapna yakuwe anggaran nggo tuku wedhus lan bumbu bumbune, nek anake lanang wedhuse loro lan nek wadon cukup siji baen 2. cukurane si bayi nek bisa de cukur gundhul persiapane ya mung tuku silet utawa peso sing landhep nggo nyukure 3. nyiapna jeneng sing apik nggo si bayi gari nggolet neng buku jeneng jeneng bocah sing de dol neng pasar utawa takon wong sing pinter njenengi bocah, sing penting jenenge apik lan ora mlanggar aturan agama 4. undang undang tanggane kon mangan iwak wedhus sing wis de masak utawa nek ora kober ya cukup de jujug jujugna baen maring tanggane (mayan ngirit ora ngumbaih pirng kotor heheh) 5. nek ora agi sibuk banget ya gagiyan baen
ora mudik ya [ora] padha bae
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Guatemala_Feliz&oldid=656053 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.22, 18 April 2012.
Gubernur Jenderal iku gubernur kanthi pangkat dhuwur, utawa gubernur utama kanthi pangkat sadhuwuring gubernur "biasa". Gubernur Jenderal sacara umum ngacu marang pamimpin sing diangkat déning sawijining monarki kanggo mimpin sawijining wilayah tinamtu. Saiki, istilah "Gubernur Jenderal" umumé dipigunakaké ing tilas koloni krajaan Britania Raya.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.16, 14 Januari 2012.
Gudheg punika daharan khas saking Yogyakarta lan Jawi Tengah , ingkang dipun damel saking gori (nangka ingkang tasih enèm),dipun kekep kaliyan ron jati lan dipun godhog ngagem uyah, moto, kluwek lan bumbu sanèsipun. Dipunperlokaken wekdal lami kanggé masak gudheg. Werni coklat biasanipun dipunasilaken saking ron jati ingkang dipunmasak sesarengan. Gudheg dipundhahar nganggé sekul lan dipunsajèkaken nganggé kuah santen kenthel (arèh ), ayam kampung , tigan , tahu lan sambel gorèng krècèk .
Gudheg garing, inggih punika gudheg ingkang dipunsajèkaken nganggé arèh kenthel, langkung kenthel tinimbang santen wonten ing masakan padang.
Gudheg teles, inggih punika gudheg ingkang dipunsajèkaken nganggé arèh èncèr.
Gudheg Solo, inggih punika gudheg ingkang arèhipun awarni pethak .
Gudheg biyasa dipunsajèkaken kalian tigan bacem, tempe bacem, tahu bacem, sambel goreng krecek ingkang dipun damel saking kulit lembu ugi wonten ingkang dipunsajèkaken kalian ayam goreng kalasan[1] . Wadhah kangge nyajèkaken gudheg ugi warni-warni, antawisipun tampah alit saking pring, wadhah kendil utawi piring kados dedhaharan liya[2] .
Bubur Ayam • Emping • Gadho-gadho • Krupuk • Kupat • Lonthong • Mie • Otak-otak • Rijsttafel • Rujak • Sambel • Sega Gorèng • Sega Campur • Sega Kuning • Saté • Soto • Témpé
Bongko • Cenil • Cucur • Combro • Dumbeg • Gandos •Gathot • Gedhang Gorèng • Geplak • Gethuk •
Rempèyèk • Rujak • Saplak • Thiwul
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gudheg&oldid=626950 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.08, 24 Januari 2012.
Guillotine iku sawijining piranti kanggo mrejaya wong sing wis divonis ukuman pati kanthi cepet lan 'manusiawi'.
Guillotine dadi misuwur ing mangsa Révolusi Prancis , ananging sakbeneré wis ana piranti kaya kuwi. Guillotine dijenengaké miturut Joseph Ignace Guillotin (1738 - 1814 ), sing mrayogakaké supaya nganggo piranti iki minangka piranti eksekusi . Ironis é dhèwèké dhéwé sakbeneré ora sarujuk marang ukuman mati. Dhèwèké duwé panjangka yèn pitanti iki bakal mungkasi ukuman mati.
Ing sajroning Révolusi Prancis, dibutuhaké sawijining piranti sing bisa ngèksekusi para terdakwa sacara cepet. Guillotine iki nyukupi persaratan iki, mula ing saben désa ing Prancis ing tengah pasar tansah dipasang piranti iki.
Ing tanggal 25 April 1792 , Nicolas Jacques Pelletier minangka kurban pisanan guillotine. Sacara total jroning Révolusi Prancis puluhan èwu wong dièksekusi migunakaké piranti iki. Ing Paris waé kira-kira 40.000 jiwa diprejaya nganggo guillotine, antara liya Raja Louis XVI lan garwané Marie Antoinette .
Guillotine dirancang supaya èksekusi manusiawi lan sabisa-bisané ora krasa lara. Wong sing diukum pati ditata mengkurep lan guluné didèlèh ing antara rong balok kayu sing tengahé ana bolongan kanggo tibané lading. Saka panggonan sing dhuwuré 7 meter , peso landhep ditibakna déning algojo lan sirahé wong sing didakwa tiba ing sawijining kranjang. Eksekusi mawa guillotine nalika iku dadi tontonan umum, nanging guillotine banjur didèlèh sajroning pakunjaran amarga dianggep kejem. Kadakwa pungkasan sing diukum pati mawa alat iki yaiku Hamida Djandoubi. Panjenengané dièksekusi ing Marseille tanggal 10 September 1977 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.11, 24 Desember 2011.
Gula Jawa diarani uga gula klapa , gula abang , gula aren atawa gula Melaka ing Malaysia , iku sawijining gula sing digawé saka nira, legèn utawa tlutuh sing tumetes saka manggar klapa [1] . Gula jawa wernané cokelat lan wanguné manut karo cithakané. Yèn dicithak nganggo bathok klapa wanguné dadi kaya bal disigar, nanging yèn dicithak ngaggo pring wanguné bunder kaya silinder [2] .
[sunting ] Khasiaté Gula Jawa (Gula Abang/Gula Aren)
Rasané kang manis tur gurih anggawe gula iki asring kanggo bahan gawe masakan lan jamu .
Kejaba iku, Gula iki anduweni khasiat kang apik kanggo awak, kayata [3] :
Kandungan gula (sukrosa ) kang ana neng Gula Abang luwih sithik tinimbang gula biasa.
Ngandung Thiamine , Riboflavin , Nicotinic Acid , Ascorbic Acid , protein lan vitamin C .
Apik kanggo terapi asma , kurang darah atawa anemia , lepra /kusta , lan apik kanggo bocah cilik
Lan efek apik liyane kanggo awak [4]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.24, 16 Mei 2012.
Gula perédhuksi yaiku golongan gula (karbohidrat ) kang bisa ngredhuksi senyawa-senyawa panampa èlèktron, tuladhané yaiku glukosa lan fruktosa .[1] Pucuking sawijining gula peredhuksi yaiku pucuk kang ngandhut gugus aldehida utawa keto bebas . Kabèh monosakarida (glukosa, fruktosa, galaktosa ) lan disakarida (laktosa ,maltosa ), kejaba sukrosa lan pathi (polisakarida ), kalebu minangka gula
diasilake gegayutan raket karo aktifitas enzim , yaiku tansaya dhuwur aktifitas enzim mula tansaya dhuwur uga gula perédhuksi kang diasilaké.[1] Cacahé gula perédhuksi kang diasilaké nalika réaksi diukur kanthi nggunakaké peréaksi asam dinitro salisilat /dinitrosalycilic acid (DNS) ing dhawaning gelombang 540 nm.[1] Tansaya dhuwur biji absorbansi kang diasilaké, tansaya akèh uga gula
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.24, 18 Oktober 2011.
Gulma iku tanduran sing anané ora dikarepaké ing lahan pertanian amarga ngurangi asil tanaman prodhuksi. Tembung gulma asipat teknis lan plastis. Teknis , amara kagandhèng karo prosès prodhuksi tanduran pertanian. Anané gulma bakal ngurangi asil amarga ngganggu tuwuhing tetanduran prodhuksi liwat kompetisi. Plastis , amarga watesan iki ora ngiket sawijining spesies tanduran. Jroning tataran tinamtu, tanduran migunani bisa dadi gulma. Suwaliké, tanduran sing biasa dianggep gulma bisa uga dianggep ora ngganggu. Conto, kedhelé sing tuwuh ing sela-sela tanduran monokultur jagung bisa dianggep minangka gulma, nanging jroning sistem tumpang sari kaloroné minangka tanduran utama. Senadyan mangkono, sawetara jenis tanduran dikenal minangka gulma utama, kayadéné teki lan alang-alang .
Ilmu sing nyinaoni gulma, perilakuné, lan pengendaliané dikenal minangka ilmu gulma .
Katelu klompok gulma nduwèni karakteristik dhéwé-dhéwé sing merlokaké strategi khusus kanggo ngendhalèkaké.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gulma&oldid=618145 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.52, 6 Januari 2012.
kidung,Sinubo sinukarta,Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung,Kang tumrap neng tanah Jawa,Agama ageming aji.( keeping away
aku mo kemana yah...?? ( mikir mode ON ). Ga
Rencananya minggu mau nonton basket,  ehh ternyata mis-kom ama dwi,..dia ngajakinnya nonton pas final (
unting ulih perawan Kembang Gadung, sak bulung ditawa sewu Nora murah nora larang, kang nowo wong adol kembang Wong adol
sampeyan sampun bojo durung, anakku wis siji iki, aku neng
Weh, mas Isnu kui sing jenenge Agus Isnu H kae to? Sing daleme Nogosari? Wew, pripun kabare mas? Isih kelingan karo aku po
ireng punapa sampun putih kula, joko pak
inggih pak Warji, dalem R.Sriyono alumni SMUN Simo IPA-2 1998…..Berkat pak Warji ugi dalem rumiyin saget kenal sing namine komputer,wlpun rumiyin kenale taksih WS & lotus,
monggo gabung mriki mas2 & mbak2…..Masalahe untuk smentara ini sing bisa nyambung baru Rahmawati Retno Palupi (Ngaliyan) sing jd bidan di Puskesmas Simo, yg lain blm krungu kabare, macem Heru Apri Cahyono, Hanung Tri Undari, Yudi Sulistyo
Lasmiyarti, Kristiana Nugroho, Muh. Tadjuddin, Ani Farida, Wahyu Pamungkas, Ida Tri Purwanti, dll……piye kabare kabeh kui……Mudah2 an ae podho sukses kabeh……Amin…..
Buat tmn2 sing ngerti kabare konco2 alumnsi 1998, kulo nyuwun informasine nggih…..Matur sembah nuwun…..
Kagem Pak warji, Matur suwun ewodene sak puniko sampun
mas paimin pripun kabare anakke wis pinten,mas sarwidi pripun kabare nak mas puryanto aku on line terus
satpam, sinten pak asmane satpame? dr wong garayung, jakarta
aku isih inget karo sampeyan2 lho…..Aku dl di IPA-2 karo mas Agus Isnu kae……Mbak Ida Tri P sing daleme cedhak Hanung Tri Undari kae kan? Sing deket
Hei..wik..jenengku kok gak mbok sebut ki piye..walah wis lali po.?
oh nggih..meniko alamat email lan facebook..sinten ngertos wonten ingkang kangen hehehe…
wonten wekdal bibar riyoyo kulo pinarak teng griyo sampeyan, tapi sakniki acarane mulih kampung disik mas, mudik iki acarane
kulonuwun..kagem rencang2 kulo agktn 2003/04..gunawan temon(gundix),arif simo..dhianita rhmwti,hendika,mulyono,coco,ninik,sedantenipun..pripun kbre?njeng nopo saget kepanggéh?matursuwun
alib bidanbi almni 2004/05(g'tau bnr g' thny,lp..he2..) mengatakan:
Kamis, 22 Oktober 2009 pada 10:10 pm
waduh..knco2 koq podo anteng kémawon..kagem pak warji,,pripun tanggapan néng urun rembug almni kulo..?
Wah aku ampe trenyuh…pingin nangis…ternyata SMA1 N Simo punya IT ..sip ..jos…bravo pak warji…masih ingat ama aku lastri bocah
Sing lulusan anyar kelangan koncone opo maneh sing lulusane lawas, mesakke mentooooooooo…………………. koyo aku nggolekki kancaku seprono seprenne rak no sing nyanggkut
zul suamimu ndi, kok ra nampang?he..he..he..! Putro putrimu wis gedhe-gedhe yo.. cakep2..Piye sehat2 kabeh keluarga?alhamdulillah. Saiki neng dhi? Aku
kabeh wae…Aku mursaid bocah bodho n culun kae lho..kelingan ra..???
rame banget ya…nuwun sewu pak warji, kulo badhe ndherek numpang ngisi pojok reuni maleh amargi sampun dangu mboten nulis…
kanggo konco kabeh…….! alumni IPS 3 th 97 do nendi saiki, yen ono sing weruh koyo budisawiji , budi utomo, harjo, uut, lan kabeh wae
ngerti…..hehe, Yen Nanang karo Raharjo dl jg sempet ngerti…..Sing dimaksud Nanang cah ngaliyan kan mas? Karo Raharjo Kacangan kan? Piye kabeh kui
karo Agus Isnu kae…..Muhari sing omahe Selogan to? Kliru gak? Hehehehe……..Saiki mas Iwan karo Muhari di
Asslm. Pak, kangen kalih sekolah. Sekedhap malih kula badhe Semesteran, nyuwun pangestunipun, nggih.
reuninan, saiki kowe wes do dadi opo?,,, he,, he …
wah bangkit dari kubur..kancane Suketi no…hahaha
Halo Kang..isih nyimpen nomerku to? nek semongso2 kewengen nang Jogja, butuh nggon turu, mampir nggonaku wae..aku saiki wes omah2 dewe nang kidul UMY.. ok??
maneh… lha iki mbrosot sampek sewu thok per hari jee… (doh)
*rung ono update rung no update…
nek sibuk yo update blog soko hape ngono piye….
jujur nek mbahas ubuntu aku mumet maaasss….
wah… soal linux kuwi sing trafike apik jeee… (
Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar,
Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi,
Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo bisa ngelakoni Mugi-mugi gusti Allah nyembadani - Gusti.. Hilangkan
Lani XA : balik kerja buka dan moco artikelmu.....wes mblandaaaaaang 60+ komentarnya......larisssss.....manisssssss.....tanjung kimpul.........koyok sing nulis artikel kkkkkkkk........
aku ga bisa baskt, ga bisa lari2, ga bisa bbes jalan2……………………………………………………………… poor me:( haii mau nulis apa ya???
behh ajum ajan nok si sakit misi love u babz, sajan be sakit , dot mulih pok hizx hizk, bin ade ne ajum pok sing dadi keno semut hukakkakkakkakak, juang susuk ne sakittttttttt pedidi bo ngelah babz
bae?kro sedulur kabeh sing ana ning negri ongklang ?
kang. aku wong Ponorogo, nyuwun ijin ngopi artikel sing duwur dewe. suwun.
anak , brande , grosir , circo
golek??ngeh2.. orait cuk..aku tggu klas
sing penting tim e dadi sik pak . tim yen wez dadi . Jadwal meh maju po
Eh mbok menawa ana sing perlu, kyeh tek wei ngerti carane ngurus KTP SIAK neng batam :
1. Kanggo wong sing tembe ngranto neng batam nek kpengin gawe KTP
degawa ming klurahan dilampiri fotokopi ijasah, akte lair lan buku nikah trus ngomong arep gawe KTP maring petugas kelurahan, biasane langsung deprentah kon ngisi blanko data penduduk
5. Berkas sing mau wis degawa ming klurahan lan wis de cap lurah trus degawa maring kecamatan, neng kecamatan berkas dipriksa lan poto nggo KTP, dewei tanda bukti pengurusan KTP nggo njikot KTP nek wis dadi sewulan maning
6. Nek wis sewulan, rika teka ming kecamatan nggawa tanda bukti pengurusan KTP nggo njukut KTPne
@bangpay-> genah batam kuwe mbuh melu negara ndi koh, apa2ne angel kaya udu neng endonesiya baen @kang pacul-> lah sewulan si mendhing kang, kiye kertu keluarga tekan siki urung dadi koh padahal wis rong wulan
Ujarku sing jenenge kek Malesia kye anu apa, jebule anu roti bolu biasa. Kek sekang basa Inggeris CAKE, neng Malesia karo neng Batam dadine kek. Ya anu mandan penasaran sing arane kek Malesia, ramane Fatih njajal tuku, murah...sebungkus kur 500 perak, ana sing isi coklat, stroberi, coklat, krim, karo pandan. Angger depikir-pikir ya kayong murah temen ya, apa sing nggawe ngkana-ngkanane ora rugi, wong barang sing pada gawean Indonesia paling murah didol sewu neng warung-warung, malah ana sing ngasi rega sewu limangatus. Ora sih lagi ngalem produk gawean negarane wong liya, terus ora cinta karo prouduk Indonesia, inyong koh dadi seneng kuwe maring kek Malesia, anake inyong lanang ya melu-melu hobi mangan kek Malesia, tangi turu esuk-esuk ya clingak-clinguk nggoleti, angger wis ketemu langsung nyengir karo ngomong maem...maem...pancen anake inyong angger soal mangan nuruni mboke, seneng bangsane roti-rotian.
dina jemuwah tanggal 22 agustus 2008 jam 10 lewih 50 menit wektu jember, adine fatih wis resmi lair neng alam dunya. Jenenge "Maryam Al-Muslim" dawane 48cm abote 3,3kg mbrojol normal.
Jan sukur pisan kyeh wis genep sepasang anake inyong, fatih karo maryam !
Jyan kepriwe kiye, utang puasane inyong akeh temen, nyaure sing
Dhela maning bada, wong2 sing padha ngranto umume ya wis padha bali ndesa, tujuane silaturahmi karo sanak lan keluwarga, nyong ya jane kpengin melu kaya wong liya ningen urung bisa, anak esih cilik rong wulan be urung ana, daripada ngko neng dalan andon rekasa, dadi mendhing bada neng desane wong liya bena nelangsa, tapi bismillah baen lah ndeyan rampunga gole bada, sapa ngerti taun ngarep bisa, neng desane dhewek gole riyaya
mudik ora mudik pancen ora padha, gedhe cilik mesthi ana sing beda, kur kadhang ora tek rasa, kabeh kaya wis biasa, padhahal asline jelas ora biasa, lah tapi ya tek jorna
Alhamdulillah duwe anak 2 lanang wadon lucu2 lan lumrah2 ora ngrepoti pisan, sing mbarep si fatih bena esih umur 14wulan tapi jan pengertian pisan koh, ora rewel
uthuk ngetan ngulon ora gelem meneng, masalah mangan ya ora pilah pilih, apa sing de pangan rama biyunge ya mesthi gelem mangane, adus ora ngudu banyu anget, banyu adhem ya ora masalah, susu nek entong ya gelem de ganti madu apa susu kedele, turu ora ngudu de keloni nek wis ngantuk ya mapan dhewek, wislah pokoke jos pisan anake nyong kiye...Moga2 si maryam ya kaya kakange lah
Bena ora nganggo klambi anyar Bena ora nana gorengan gedhang Bena ora gawe jenang ketan Bena ora sedia sirop lan limun Bena ora nyembeleh basur apamaning ayam Bena ora teyeng bali ndesa Alhamdulillah nyong sekeluwarga teyeng badan kanthi
Nek aku tah nganggo klambi anyar...Tapi ora nyembeleh basur...Sampean arep sagon apaa...?
Iya kuweh yu, padahal jere ustad sing nyong ngaji, ulama be wis ngetokna fatwa nek mlm kuwe haram ! Jal malah siki ana sing gole mrospek nganggo dalil silaturahmi lan tulung tinulung mbarang, apa ora nggethingi
Jan kawit wingi ramanefatih mbuh agi ketemper sengtan endi, kawit esuk tekan mbengi koh ketungkul usrek ingternetan baen, nyong sing penangsaran mbanjur baen melu niliki jan jane anu agi usrek ngapa, oalah jebule dheweke lagi jonjangan neng MP karo kanca batire sekang milis banyumasan, malah kae ana siji sing de jek ngeneh yakuwe kang sumarno wijaya sing dadi juragan anthurium neng mbekasi (kesuwun ya kang wis gelem ngendhong), nyong trus niliki buku tamune ramane sing neng MP jebul sing wis ngendhong ya lumayan akeh tapi mbarang tek waca siji2 jebul ya anu sing ngisi [tanpa "ng"] mung kanca glothakan neng milis karo ngapakdotcom thok hehe, trus nyong niliki posting bloge malah nlangsani pisan, tembe telu tulisane cindhek cindhek maning, jajal siy ngonoh rika tilik dewek ming umaeh ramane neng http://ramanefatih.multiply.com wagu pisan toli
NB: kanggo ramane-> mulane nek arep ngeblog konsultasi dhisit karo inyong ngko dadi ora ngisin isina heheh
o..a...lah cempuleke ramane ngeblog anu ora rasan karo rika ya mbok? terus
Bada keloro wingi dina kemis nini karo kakine bocah alias mertuane inyong pada teka. Sekang purakerta numpak sepur logawa mangkat jam 7 esuk tekan jember jam 12 mbengi. Ndeyane ya pada karo wong2 liyane anggeran arep ketekan mertua mesti ithek nyiapna segalane,wiwit pangane ngasi nggon turune. Wong inyong anu nembe pindahan neng jember ya urung duwe apa2,nyiapna nggon turu kepeksane ya kur nggelar kasur palembang karo karpet thok. Biasa angger sedina dinane kur gradhak grudhuk wong papatan, siki ketambahan wong papat maning. Sing biasane adhang cukup rong kaleng, siki tambah dadi nem kaleng. Sayah...sayah...wingi sedina med apa2 ketemu dewek,mulai umbah2 klambi bocah sing njlimet lembut2,klambine inyong dewek karo ramane,ngurusi bocah,umbah2 grabah,terus ndlendeng pegawean ora rampung2. Dasar penyakite wong wadon,angger wis keselen ya lambene ndrememel ora mandeg2. Sapa maning sing olih semprotan nek udu ramane,apa enggane kon nyemprot mertuane ya ora patut pisan mbok. Genah lagi kesel2 dewek enggane langka sijia sing merek
sapa wonge sing ora mangkel, gondok basa kerene. Bar maghrib inyong lagi umbah2 klambine maryam sing mambu pesing karo masang rai njekuthem,uthuk2 ramane teka "maksud hati" arep ngrewangi,wis kadung gela inyong banjur semaur "lah ora usah" wesss olih jawaban kaya kuwe ya ramane kebeneran pisan,jenggirat langsung
biyung..biyung... rika deneng melasi temen, untung kur seminggu ya yung, lah angger setaun? arep ngrewangi, mbok diomong ra usah lah.. ya wes yung sing sabar bae, tulih disayang Gusti Allah karo Ramane...
byuh...byuhhh melasi temen rika yung... arep ngrewangi mbok diomong ra usah untunge kur seminggu lah angger setahun? sabar ya yung, wong sing sabar tulih disayang karo Gusti
dudu kaya seabad.. sabar..sabarrrr...qiqiqiiq
Genah iya koh,adoh kang sapa2 langka sing ngrewangi,huwaaa apa2 ketemu dewek.Sabar mbokeee...
Nyilih basane ramane dong ganu nembung mbojo inyong (sit suiiii...i...i...t). Embuh kenang apa koh ijig2 pengin nulis crita, embuh karepe sapa (halaah sing jelas ya karepe inyong dewek), sing jelas krasa kangen karo....Kota Jayapura. Taun 2006 Wulan
Tuku tiket neng terminal Purwokerto rega Rp 75.000 per wong, lumangyan murah tapi bis karo pelayanane apik. Olih jagongan mburi dewek pojok perekan karo lawang bis. Urung ana Fatih urung ana Maryam pokoke esih sireng sireng rung ana sing cewewetan
Mandan BT nunggoni suwe ngasi jam 20.00
WIB bise nembe mangkat maning. Anu ra ngerti dalan apa maning wengi, wis gutul endi ya ngerti, ngorok bae siy huenaaak, tangi2 wis neng Sidoarjo jam 4 esuk, mudun, terus nggolet penginepan sing perek karo lapangan montor mabur Juanda. Lumangyan maning olih penginepan judule ANDIKA tarif Rp 75.000 sedina per wong. Nyewa
ora mabok, tapi dadane krasa ser...ser..an kaya agi numpak ombak banyu neng pasar malem, kupinge krasa budeg. Lah embuh anu kademen AC, slimutan terus ngorok. Neng njaba peteng ndedet ra weruh apa2. Wis esuk, srèngengene wis ngetokna raine (halah mboke apa ya srèngenge nduwe rai) transit sedela neng Biak...jam 7.00 WIT Alhamdulillah tekan Jayapura. Pas metu
tekan kota Jayapura kira2 sejam, ngliwati dalan menggak menggok manjat temurun, sisih kanan segara pasific sisih kiri gunung2. Tekan Abepura detidokna neng mas Indri (sing njemput) saga mall, mall paling gede pas kuwe (rung ana Sentani City Square). Liwat Kotaraja, Skyland, Entrop, Polimak, nembe tekan
wis seda). Wes mulai miwiti babagan urip anyar karo sing jenenge Tohid Al Muslim alias ramane. (critane bersambung, ramane wis bali macul)
Bar sambutan meriah sekang keluarga ibu kos,
kaya kapal pecah, kabel pating sraweng, kasur cilik wis kèmpes, ana tv cilik wis modele jadul ningkring sèkènane neng nduwur peti
maning. Terus ndeleng meng mburi, lah lewih nlangsani maning, piring mung siji kuwe be hadiyah tuku mie, gelas plastik,karo sendok letoy, hiks sedih inyong. Agenda pertama beres2 umah,terus tuku2 keperluan umah, lah mbarang kuwe wis keton wujud umah, rapi lan ana barange, ora keton
inyong kaya villa, neng nduwur bukit, angger ndeleng meng njaba keton bukit2 sing neng ngisore ana segara pasifik, lurus karo jendela ngarep umah bukit polimak sing ana tulisane JAYAPURA CITY sing gede banget. Dasar inyong karo ramane seneng klayaban, angger ana dina prei muter2 montoran maring ndi bae. Wis tau mubeng kota, maring pasar ampera, manjat meng daerah angkasapura liwat dok 9...tanjung ria terus mudune liwat dok 5 atas. Maring waena andon mangan
sing neng pertelon seuwise markas zenit tempur, meng hamadi ndeleng pantai karo mangan lalap ayam neng warung biru ngarep markas lantamal, mangan soto lamongan neng pantai dol 2, paling adoh ya meng koya timur langka tujuan sing jelas kur kluyuran ben ngerti daerah. Sing tek klangeni panganan neng Jayapura ya kuwe papeda karo bubur manado, apa maning nek sing gawe ibu kos mak nyuzzz, ibu kos ku genah jempolan angger urusan masak2 (mbokefatih jempolan angger urusan mangan2 kyaaa...). Neng Jayapura mulai sekang wong sijian (ramane thok), wong loroan (karo inyong), ngasi wong teluan (ketambahan fatih) akeh banget kenangan super manis. Sayange ramane depindah guli macul, dadi
Jan nyong gumun karo mandan kegugu pisan nek maca ktp ne ramanefatih sing anyar tembe gawe dadakan rega selawe ewu, udu gara2 potone sing keton tambah nggantheng ujarku (aja geer ramane...) tapi gara2 tulisan "pelajar" neng nggon pekerjaan lan tulisan "belum kawin" neng nggon status, apa sing gawe matane blerengen ndean yah, wong anu tanda tangan be mung gluweran karo clekunthengan thok
Lah pokoke angger ramane wani macem2,inyong wis siap2 soled karo sorok (hah nggo ngapa siy??) qiqiqi...
Walah..deneng soled barang. Arep digoreng apa? (apane sing digoreng?) Asal sing digoreng halal bae. Hehe..
wakakakak...gentenan bae mbok...mengko yen nggawe KTP maning..mboke ya ngganti statuse dadi
dadi perawan maning...?? inyong gelem kweh, tapi ngadu operasi ndisit ya wakakak (ora nyambung mboke...)
Kulu nuwun... Alhamdulillah..Bisa ketemu dulur wong
J-lo...??? anu apa kuwe mboke? Jenifer Lopez apa...? ooo....udhu...udhu...pengin ngerti?? kaya kiye critane si Jlo. Pirang ndina kepungkur ramane mbuh lagi kumat apa, apa klalen ora nginum obat, apa lagi ketempel sengtan endi ijig-ijig koh kemutan karo sing jenenge jander. Mulai nggoleti resep neng ingternet ngasi takon-takon maring kanca-kancane neng empeh, ben padha-padha wong Banyumas tapinen inyong ya ora tau krungu apa kuwe jander. Lah inyong takon maring ramane malah diguyu, jere mboke kowe wong Banyumas udhu sih, jander kuwe mbok panganan khas Banyumas, asale sekang glepung jagung ditambaih santen karo gula Jawa. Genah inyong seumur-umur ya ora tau weruh apa maning mangan ya tetep ngotot jander udhu panganane wong Banyumas (biasane ramane anu cokan ngarang dewek he..he..), nembe pas garwone kang khamsi posting jander neng bloge pakngapak inyong nembe percaya, oalah kaya kiye sing jenenge Jander alias bubur jagung. Bar kuwe ramane nggaclek njaluk digawekna jander, lah wong inyong blas ora tau gawe ya ora ngerti takerane bahan-bahan sepira, guli gawe kepriwe, adonane dadine kepriwe, tapi anu wong tercinta sing order ya sok-sokan percaya dewek baen bisa gawe. Inyong ngomong maring ramane ya inyong gelem gawe tapi instruksine kang rika ya, inyong kur gari nyampur-nyampur bahane.
Mboke : “Ma..ramane angger inyong kon nutu jagung dadi glepung tah ngedap, nganggo glepung jagung sing wis dadi bae ya, tuku neng tokone bu sus”
Ramane : “Lah apa ana sih glepung jagung sing wis dadi?”
Mboke : “Ya ana ramaneee...jenenge maizena, kae neng toko-toko bera didol”
Ramane : ”Maizena mbok sing nggo campuran angger lagi mangan roti, kae sing lengket-lengket warnane putih, inyong tau mangan pas neng hotel” (ngeyel)
Mboke : “Ya udhu, maizena ya glepung jagung” (melu ngeyel)
Ramane : “Udhu..!!!!” (tambah ngeyel)
Mboke : “ Kae jenenge mayoneis ramaneeee....” (mulai jengkel)
Ramane : “ Udhu, kae jenenge maizena” (tetep ngeyel)
(Inyong jengkel temenan kyeh, kabur mapan turu)
Eh..eh.. ramane ngomong maring biyunge pengin mangan jander, lah kae mertuane inyong ngomong daripada kesel-kesel nutu jagung mending nganggo glepung jagung sing wis dadi ya kuwe MAIZENA. Jen pancen angger domongi cokan ngeyel, nembe angger biyunge sing ngomong nggugu. Inyong ngomong ngasi lambene meniren maizena ya glepung jagung tetep ora percaya. Ngesuke inyong tuku maizena karo kelapa, neng dapur ramane sing ngomong ukurane, inyong kur gari nyampur.
Mboke : “Gula jawane semene?”
Ramane : “Maning...mengko ora legi!”
Bahane wis dicampur kabeh terus dimasak neng kompor, jere kon nganggo geni cilik ya manut bae. Diaduk-aduk ngalor ngidul ngetan ngulon, deneng dadine mbrekicil-mbrekicil ya ora alus, ramane ngomong...mboke dadine tah ora kaya kiye, alus adonane...wih meneketehe wong inyong ora tau weruh jander wujude kaya apa ya tetep ngaduk bae. Neng mburine inyong, ramane wis berkicau terus udhu kaya kiye dadine...udhu kaya kiye dadine karo mlaku ngalor ngidul bolak-balik kaya gosokan.
Mboke : “Kiye wis mateng, njajal dicicipi ramane, kayangapa rasane!”
Ramane : “Enak..enak..tapi kiye tah udhu jander mbokeeeeee, bentuke ora kaya kiye.”
Mboke : “Lah dadine kiye apa ramaneeee???”
Ramane : “Kiye tah jenenge Jlo, Jander balo alias jander ora dadi.”
Wekekek ramane mangan karo gemuyu bae, inyong terus ngomong pokoke dientong guli mangan, inyong wis kesel-kesel gawe! He..he..he..akhire ramane mangan jander balo, wal wel diawel-awel dewek, ramane nggolet bala Fatih kon melu ngentongna Jlo, Fatih e nyicipi sethithik langsung
inyong arep berbagi thok ben adonane ora mbrincil2. Santene di bagi loro. Sing separo dipanasna ning panci...sing separo nggo ngejeri maizenane. yen santen sing ning panci wis panas diangkat trus maizena sing encer dicampurna-diaduk2 ning darat...yen wis nyampur, dipanasna maning nganggo geni cilik,aduk2 terus nganti mletup2...nahhh dijamin InsyaAllah adonane ora mbrincil2...hehehhe gayane kaya ya..yakhaaa
Inyong maca tulisane rika jan karo ngguyu2 ky wong edan. Kaya anu nyata weruh rika nang pawon karo ramane Fatih. Mulane nek gawean aja karo kesuh Yu. Jander, Inyong ya sering krungu tapi mbene ngerti nang potone rika. Ramane si ngimpi apa kepengin jander?:-D
kae poto jander sing ora dadi,asline ya mbuh kayangapa pada bae rika inyong ya blas urung tau weruh :)
angger nyong senenge tah gula pasir mbok.... deneng aku ra dibagi yah, jyan ramane-ramene, ora emut karo dulur lanang
Lah inyong isin dewek arep prentah ramane kon jujug nggone rika kang sumarno,wong anu panganan balo diweh weh na wong he..he..
takon ninine ngerti ora jander. Inyong ngertine jander ya meja bunder. Ana parikan; Jander putung Singa: Meja bunder Lampu nggantung isi lenga. Kaya kuwe ndean...?
kye mbok... nenggonku ana foto suran neng baturaden.... mbok rika kangen karo
mbuh lah ora ngerti umaeh mbak dewi neng endi, iya jerene sih Jember tappi mbang endine inyong ra ngerti @ madhysta : Iyaaaa kye mboke..kye mboke..anu fotone ora nana dadi ora dipajang, idem karo kang suhar nek pengin weruh meng Jember bae, numpak sepur logawa toli kur 44 ewu wekekek...
loro wis genep 4 wulan 7 ndina umure. Alhamdulillah wis teyeng kemureb dewek.
arep crita, ora nana angin ora nana udan ujug2 koh inyong diwei ngerti angger mulai wulan Januari 2009 lenga latung neng komplek nggone inyong arep ora nana, agen mitan neng ngarep umahku ngomong wulan Januari wis ora dijujugi maning. Dong agi inyong nembe sekitar sewulan neng Jember dijaluki KK nggo
wong nembe bae pindah esih beres2 ketambahan terus babaran Maryam ya ramane urung sempet gawe KK karo KTP, alhasil ya ora olih jatah kompor gas karo tabung cilik 3 kg. Ganu tah niate arep tuku sing 12 kg kaya sing dong neng Batam, tapi takon2 jere regane sekitar 600 ngasi 700 ewu, lah eman2 pikire inyong karo ramane, kae tabung sing neng Batam arep
mbok ora olih nggawa tabung gas, mengko nek meledak lah inyong kon tanggung jawab, akhire tuku kompor Hock neng Pasar Tanjung Jember, pira yah lagi kae regane inyong klalen, pas semono lenga latung esih lancar, tuku ya ora usah adoh2, neng ngarep umah agen e, regane dong kae esih 3250 seliter e.
Eeh wingi lagi wis mlebu wulan Januari, pada crita2 jere wis 5000 seliter e, waduh payah pisan kyeh, untunge lagi wulan Desember pas diomongi lenga latung arep ora dijujugi maning inyong tuku 10 liter sisan, regane wis 4200. Inyong nek tuku 10 liter bisa ngasi sewulan lewih nembe entong, lah wong anu paling nggo masak, nggodog banyu nggo ngisi tremos karo nggodog banyu nggo adus Maryam, ngasi bakul lenga latung e be gotak, kye mboke ngirit temen yah, ora sering tuku lenga latung, ora tau masak apa? He..he..ngirit jere pangkal sugih ya...asal aja dadi ngirit sebab pailit duit he..he..he..Lah ya kepriwe maning wong lenga latung wis ora lancar, nek ana regane ya larang, ndilalah ramane ditawani neng kancane tuku tabung gas 12 kg, bareng2 rombongan dadi mandan murah 500 ewu, ya ora pa pa lah, kari tuku kompore mengko. Sementara siki kompor Hock e esih dinggo sebab lenga latung e esih kira2 5 liter, jarang masak wong anu ramane ora neng ngumah, seringe tuku sing wis mateng bae. Iseng2 sih inyong takon, lah lenga latung ora nana sih pada maring endi, jere angger wong2 sing neng kota Jember siki arep dikon nganggo kompor gas kabeh, lah lenga latung di dol neng desa2 pinggiran sing jere esih pada nganggo kompor biasa. Tapi ujarku ya epektip, lah buktine wingi arep ana sing ngedol kompor gas karo tabung
mbok?? Ramane wis karus tuku tabung gede, kuwe arep dituku kompore thok ora olih, ya wis mending tuku neng toko bae, tambah semending wis olih kompor gas sing loroan. Mengko2ne kompor Hock e pensiun, mlebu maring gerduse maning, eh mbok menawa
arep nganggo gas,larange ora ketulungan. dadi pada bae susah. ditambah maning sering mati listrik.. wis pokoke lengkap banget..
@ Kang Suhar : Parte apa kang, inyong ra ngerti deneng hehe...(mboke kuper banget yah) @ Kang Masrur : Lah ganu neng Jayapura rata-rata be nganggo mitan, ora akeh sing nganggo
siki wis nganggo elpiji ng umah lik,wis ra nganggo MINYAK GAS.Aku wong malang kieh lik....
Nyuwun sewu kye inyong kur arep nulis thok...pengen crita...angger ana sing ora seneng karo tulisane inyong ya gageyan di “close” bae blog e inyong. Ora nguja anding wingi mbengi, biasa lagi mlaku2 neng internet koh nemu tembung TA’ARUF eh njajal tek bukak, jebul isine anu tulisan komentar2 soal sinetron Ta’aruf . Mandan tertarik komen2 ne ya ana sing mandan karo nggrundel, kesuh, tapi ya ana sing ndukung alias penggemar berat sinetron kyeh. Inyong karo ramane genah ora ngingu TV dadi ora ngerti ana sinetron kaya kiye sing rame dadi bahan pembicaraan , ya siki mbuh kuwe sinetrone wis bubar apa urung, inyong kur arep komen semending karo tokoh utama wadon sing dijenengi SAKINAH sing dadi tokok e asline jenenge Razz Florean (kye inyong ngerti ya sekang internet). Dicritakna wong wadon
karo wong lanang jenenge FAUZAN sing dadi Sahrul Gunawan, anu ora berdasar cinta (Apamaning pacaran???) dadine rumah tanggane runyem ora harmonis (sing harmonis ya mboke karo ramane Fatih he..he..). Sengertine inyong neng dunia nyata akeeeeh banget wong sing
ningkah e nggolet ridho Alloh semata. Eh balik maning Sakinah, inyong maca neng internet kyeh, dicritakna bar pegatan karo Fauzan langsung ningkah karo dr.Ruben trus meteng, akhire ora ngerti ramane sapa. Lah angger neng dunia nyata, wong sing kaya Sakinah kuwe semending mending ya mestine pernah melu ngaji, masa ora ngerti masalah masa iddah (kye sing akeh diprotes penonton), nembe bae pegatan koh langsung kawin maning karo wing liya, wong bodo, sing ora sekolah duwur istilaeh wong awam be ya ngerti karo bab masa iddah. Terus maning (esih maca sekang internet) Sakinah mbukak cadar e neng ngarep wong lanang udu bojone apa mahrom e????? Neng dunia nyata inyong yaqqqqin nek sing tau melu ngaji ora kaya kuwe. Lah maning kyeh, inyong ndeleng neng internet, lagi pas pengantenan si Sakinah kye nganggo klambi kebaya, kudung modern warna putih kaya Inneke tapi koh nganggo cadar????? Aneh!!!! Sengertine inyong wong sing kaya Sakinah kuwe angger lagi mantenan ya tetep nganggo klambi longgar istilaeh klambi abaya, trus tetep kudungan gede, dadine ya aneh mbok ndeleng klambi sing dinggo Sakinah???? Inyong be ya gemuyu dewek Inyong kur aweh nasehat maring sing tukang gawe crita sinetron kuwe, mbok iya angger arep nguripna tokoh kye ditiliki ndisit neng dunia nyata biasane kepriwe, dadi angger wis diunggahna neng sinetron ora ganjil tur akeh sing protes, ya jelazzz bae akeh sing protes (termasuk inyong), ora..ora..inyong ora nyalahna Sakinah (mbak sakinah aja jengkel karo
sing gawe crita, critane wagu, ora pas karo kenyataan, inyong jengkel kyeh, apamaning maring penggambaran tokoh sakinah e, njajal ra usah digawe tokoh nganggo cadar, cukup nganggo kudung thok, nganggo cadar gitu loh (basane cah2 gaul) dicritakna kaya kuwe, inyong ora rila...inyong ora rila...inyong telat yah guli ngerti masalah kiye, ya sepisan maning genah inyong ra nduwe TV ya ora tau ngikuti sing jenenge sinetron, apamaning sinetron Indonesia sing biasane kur nguber peringkat duwur thok. Ganengan sih ya pas lagi inyong karo ramane bali meng ndesa numpak sepur logawa, ana tukang ngamen, karo liwat karo ngomong ana Sakinah...ana Sakinah...lah inyong anu ora mudeng ya meneng bae, pikire inyong kae wong mbuh ngomong apa...mangsude apa...mbarang inyong ngerti oooooh kae toh mangsude....(mangsude apa mboook????) mbuh lah..wis..wis..bubar..bubar..
Hahahaha... sih lucu timen Ummu Fatih? Qq garep mlebu youtube kielah. Ngecek pilm'e, garep melu komentar. Hikz...
ora tau nonton sinetron aku dadi melu jengkel yakin barang ngerti
ora olih nonton sinetron... @ Mbak Pepeng : mayuh mbak kita hajar bareng2 ben kapok kuwe wong sing nulis
Rong minggu kepungkur, sore-sore bali ngode karo jagongan neng ruang tamu ramane kandah miki tes mampir nonton pameran neng plasa telkom jalan gadjah mada Jember. Ana program nggo internetan sekang telkom sing ramane tertarik yakuwe telkom pre paid. Takon-takon maring sales e sing jaga eh jere sales e malah ora teyeng njelasna, apa ramane sing guli takon kakehen dadi sales e bingung. Akhire mudun terus takon maring CS e, eh malah kye lewih pinter guli njelasna, ya ramane betah guli takon (apa pedhe CS e wadon ndean dadi betah takon2). Njelasna ngalor ngidul malah ramane akhire tertarik masang speedy, tapi wong nggonku rung nyambung tilpun dadi ya kudu masang dimin. Takon2 jere masang gratis, kur mbayar administrasi 10.000 thok, jyan cocok maricok pas karo impen kyeh,
gelem pasang kweh. Ramane ngomong maring CS e angger temenan gratis tah gelem pasang, angger nglomboni tah ya ora sida. Mbalik maning maring ngumah kyeh, urung be rampung guli crita2 neng ngumah ujug2 ana wong dodog dodog lawang, ditiliki deneng sih nganggo mobil kopegtel (koperasi pegawai telkom) siy arep ngapa ya??? Njur ramane metu, takon arep perlu apa, eh pegawe kopegtel e ngomong arep pasang kabel tilpun. Tuiiiing kepriwe critane koh wis arep dipasang kabel tilpun, wong daftar be urung, ngisi formulir ya urung, apamaning aweh syarat e, inyong karo ramane ya gumun karo gemuyu dewek, tapi ya wis ben jor na bae, kae pegawe khan kur nglakoni tugas ora ngerti urusan pendaftarane. Oalah Jember..Jember..kota sing aneh. Akhire ngesuke ramane teka meng telkom seperlu ngurus pendaftaran tilpun karo speedy, eh temenan koh masang tilpune gratis kur mbayar administrasi 10.000 karo materai 6.000 wis kuwe thok, langsung kring. Jere sih jaman siki akeh sing nganggo tilpun tangan dadi tilpun umah ra patiya payu, dadine nek ana sing arep pasang dengan suka cita telkom cepet2 masangna kabel, njajal angger neng kota2 gede kaya Jakarta apa Surabaya mesti angele pool masang tilpun umah, wis langka jaringane lah apa lah mbuh. Sing nginstal speedy ora bareng karo sing masang kabel tilpun, sejen wong, kye ramane gelem masang speedy ya sebab modeme gratis setaun, bar kuwe bisa dadi hak milike dewek, lah pokoke angger sing moni gratisan ya genah akeh sing mburu. Daripada tuku modem GSM larange poool ngasi setuja punjul, yah mending kye mboook? Let pirang ndina wong sing nginstal speedy ne teka, eh ndilalah koh kompine inyong ora nana LAN e apa mbuh kae lah inyong ra ngerti, akhire udan2 ramane ngoyos nggoleti kuwe barang, ngubengi kota Jember toko peralatan kompi langka sing bukak, akhire mampir meng rentalan kompi ne kanca ne. Alhamdulillah olih tapi anu bekas diregani 15.000, padahal angger sing anyar jere ngasi 50.000, yah lumangyan. Tapi angger ora kena dinggo ya kon diblekna maning, tapi Alhamdulillah teyeng dinggo kye buktine inyong wis bisa internetan karo mbah speedy. Wis jyan pokoke mbarang wis pasang speedy guli internetan jozz banget, loading e wuzz..wuzz..wuzz..ora kaya lagi nganggo modem tilpun tangan uthuk..uthuk gutul ngendi, kadang pedot neng tengah ndalan, lah pokoke ra kepenak. Matur nuwun gusti Alloh ingkang ngaturi rizki ngge ramane dados saged pasang speedy .......
dadi diunggah sekang web e sing nduwe perumahan...PERUMAHAN BUKIT PALEM PERMAI BATAM CENTRE Kye umah kontrakan ketelu sing neng Jember, siki esih manggon neng kene...nggon Maryam lair...PERUMAHAN KEBONSARI INDAH Umah
inyong duwe tekad sing gedeeeeee banget, kapanane inyong duwe anak maning arep tek susoni dewek ora nganggo susu formula susu formula
Maryam…mau esuk Maryam wis tek jajal kon mangan bubur, udu bubur cap SUN, Promina, Milna. apa Nestle, kiye langka sing mangan seliane Maryam, iya lah anu bubur cap mboke, alias inyong gawe dewek, sekang glepung beras putih, digawe bubur terus ditambaih madu semending, inyong sih wis nggoleti resep2 bubur nggo maryam, Alhamdulillah nemu akeh, dadi Maryam mangane akeh variasine, ben ora bosen. Iya inyong siki semangat banget aweh sing terapik nggo anak, apa baen, gemiyen pas fatih cilik ya iya, tapi rung ahli ngurus anak, mangane ya esih bubur instant, sing gampang guli gawene.
Maryam bocaeh sehat (MasyaAlloh, Barokallohufiykum), lemu imlek..imlek..nggemesi pisan, raine jipleeek karo ramane. Eh..eh..cilik2 soten Maryam kye perkembangane (Masya Alloh) cepet pisan, umur 5 wulan lewih seminggu wis teyeng njagong dewek, seminggu maning teyeng nglangsur, terus siki wis mulai arep ngadeg2, cekelan karo barang2 sing neng pereke, kadang cekelan inyong, kadang ya cekelan kasur, inyong anu cokan maras, wong esih cilik menurute inyong. Gemiyen Fatih umur semeno ya esih ngaplang2 urung teyeng ngapa2, nglangsur nembe teyeng umur 7 wulan, mbrangkang 8 wulan, terus njagong dewek umur 9 wulan. Genah tek deleng2 beda banget antarane Fatih sing diempani susu formula karo Maryam sing diempani ASI, jyan ASI genah langka tandinge. Gemiyen inyong ngasi nlangsa ora teyeng nyusoni Fatih, angger ana wong sing lagi nyusoni anake rasane kepriwe kaya kuwe, iriiii, kesuh, sebel, capur bawur ora nggenah. Siki sih wis bungah, angger ana sing takon, anake disusoni apa??? Langsung njawab ASI thok, uuuh bangga pisan. Tapi ya…inyong ya cokan gumun maring wong sing Alhamdulillah diwei banyu ASI akeh lancar, sehat, ora lagi mriyang, koh malah anake disusoni sambung susu formula, apa babar blas ora disusoni ASI, padahal kiye wong ya anggur angguran neng ngumah alias udu wanita karier, ujare inyong ya eman2. Ujare nek diwei susu formula kuwe lewih apik ndean, padahal ya…selarang larang e susu formula, tetep lewih berkualitas ASI, jeer ana sing ngomong, angger susu larang ya kualitase apik, ora!!! Sepisan maning ora!!! Mayuh lah ibu-ibu sing urung meteng, sing lagi meteng, sing dela maning babaran, awake dewek aweh ASI meng bayi2ne dewek , minimal ASI eksklusif 6 wulan lah. Urip ASI…urip ASI…urip ASI…
syukur alhamdulilah, pancen ASI maen banget kanggo kesehatan bayi.. 6 wulan
karo Naufal anaku Mbak.. Tekan 6 wulan ASI ekslusif. Kebetulan Naufal ora doyan susu formula (alergi susu sapi). Akhire malah ora tau mencicipi bubur instan. Kabeh full gawe dewek. Alhamdulillah, pancen jare wong2 anakku sehat. setaun persis wis mlaku, siki 15 wulan wis mlayu-mlayu, wis
tuku sebungkus sewu meng ibu2 ider, anu wis bosen ndean, apamaning ngger susune putih, langsung idig-idig, ngger susu coklat tah
Asi Eksklusive.. trus lanjut tesih nenen nganti 2th. diselingi susu sapi mulai 7 wulan tp dudu susu formula kalengan...nganggo susu UHT..kayane ning indo arane susu ultra.. jebule barang melu milis sehat..susu tambahan sing apik pancen nganggo susu UHT..aku sih olih resep sing
nggeh, mboten teyeng basa jawa dadose indonesanan mawon :-D]
Wa'alaykumsalamwarohmatullohiwabarokatuhu, suwun de Vina wis mampir...ya inyong2 kira2 bae anti njukut mikro wong neng bloge ana crita soal mikrobiologi. Tek dongakna ben cepet dadi S.Si yah...
Mandhan suwe kiye inyong ora ngapdet blog, kayane wis ana sewulan lewih apa ya. Genah anu ketungkul umek ngurusi sodara bojo tercinta karo ngurusi Fatih
kur tilik2 thok karo maca berita, wis, bar kuwe sipet maning. Kiye inyong arep crita pas preian andengane wingi kae, rencana tah ramane dejeki kancane sing manggon neng Surabaya kon meng nganah,
ketambahan gawe gara2 baen, ramane bisa-bisa mabok pitung ndina pitung mbengi. Ya wis lah akhire inyong karo ramane niat muter2 kota Jember baen nggo ngisi preian, ben ora sumpeg, arep maring watu ulo ya ndeleng apa, anane kur laut, gemiyen lagi neng Jayapura ya wis bosen ndeleng laut aben ndina, lah genah umaeh ngadepi laut. Bar sholat dhuhur, Fatih Maryam wis didhandhani, wis lengkap, mangkat lah inyong sekeluarga jalan2. Ora ngerti arep meng endi, sing penting mlaku baen nuruti
njajal mlebu yuh ndeleng2 umaeh, apik2 apa ora, angger apik2 yah taun ngarep pindah. Waduh jebule ora mengini umaeh, ora akeh sing nganggoni tur panas pisan soale langka wit2witan gede. Ya wis lah metu baen sekang perumahan kuwe terus mlaku maning. Tekan pertelon sing nek belok kanan maring arah terminal Tawang Alun, inyong milih belok kiri dalan sing arah maring bandara. Njajal siy degoleti bandarane kayangapa rupane, jere wong2
Hadinegoro apike kaya dalan maring bandara sokarno-hatta, kiye dalan ambane kurang lewih kur 2 meter, alus tah iya ndean anu nembe deaspal, tapine sing tek gumuni, arep maring bandara koh ndadak blusukan maring kebon wit jarak. Inyong dadi gemuyu dewek karo ngomong maring ramane, lah angger dalane kaya kiye sih kepriwe, masa iya mbekayu Dewi Persik arep bali meng Jember ndadak mampir disit maring kebon jarak he..he..langka lampune, mestine angger mbengi ya peteng ndedet. Hu lah
ana telung nggon, sing tengah nggo terminal keberangkatan, sebelaeh nggo terminal kedatangan, sing sebelaeh maning mbuh nggo ngapa ora nana tulisane. Jyan inyong mikir2 kiye duwit sing nggo gawe bandara sepira yah, wis degawe kaya kiye malah kur denggo sedela, siki mangkrak ora oprasi maning. Sapa sing gelem enggane arep maring Surabaya kudhu ngetokna duwit 300 ewu, iya sedela thok tapi mbok eman2. Angger numpak sepur sih paling larang 20 ewu wis tekan Surabaya. Ya kuwe akhire langka sing numpak, akhire bandarane detutup, eman2 banget mbok sedulur???? Wis lah ngomongi bandarane wong Jember. Sekang Bandara inyong sekeluarga mlaku maning maring arah mbuh ngendi, sing inyong emut tah ngliwati desa Wirowongso, desa lengko terus mbuh apa maning. Nah...mbuh neng ndesa apa jenenge inyong klalen ana kebon karet nggone PTPN XII, daeraeh adem, soale akeh wit2an, ya kuwe wit karet, turut ndalan wit karet thok, eh ora nguja nemu nggon plesiran jenenge Super Galaxi. Disite tah arep ora
njajal mlebu nonton ana apa baen siy. Oalah jebule Super Galaxy kiye anu pusat perbelanjaan, tapi degabung neng sebelaeh karo nggo tempat hiburan. Sebelah toko ana taman sing detata rapi ana kembange, ana kebon binatang mini, banyu muncrat karo warung2 panganan. Fatih karo Maryam abane seneng pisan kon ndeleng kewan2, ana manuk kasuari, kidang, kancil, kethek, landak, manuk elang Jawa, manuk uhu alias burung hantu, iwak lan liya2 ne. Pas neng ngarep kandang manuk kasuari,
Ora krasa mlaku2 neng Super Galaxy jebule wis mblebu wektu ngasar, akhire inyong sekeluarga bali meng ngumah, ora keri tuku dolanan bal abang nggo Fatih, kon bungah baline, angger Maryam tah esih cilik ya ora tukokna apa2. Seneng rasane bisa ngentongna wektu preian bareng2 keluwarga, ngesuk2 angger ana wektu pas dina prei, mlaku2 maning ben bocahan seneng (mboke ya seneng).
mlaku-mlaku maning. Dong winginane preian mlaku-mlaku maring galaxy, siki gentian arep mlaku2 maring watu ulo. Jajal siy daerah Jember kabeh arep deambaih, ora ketang kudu nunggoni tanggal abang disit, lah iya nek ora tanggal abang ya langka supire, wong supire mangkat macul siy ya.
Ora krasa jebule watu ulo kuwe adoh yah....apamaning mlebu daerah kecamatan ambulu ora ngira udan gedeeee ketambahan dalane banjir, padahal pas neng Jember puanaaas banget. Siji...loro...telu...mlaku bae yuh....udan ora dadi alangan, jalan teruuuus. Eh lah dalah mlaku bae deneng udane ora
pas neng prapatan kecamatan Ambulu kudune lurus malah supire belok kiri, mbuh dalan maring endi, tapi ana mangpangate dadi weruh pesareane Brawidjaya, eh mbuh kuwe temenan pesareane prabu Brawidjaya temenan apa udu ya ora ngerti, wong neng gapurane ana tulisane BRAWIDJAYA gede kaya kuwe. Akhire mbalik arah, ketemu prapatan sing mau belok kiri maring arah watu ulo. Alhamdulillah udane mandeg, ngliwati
banget hawane wis adem...angine adem...mlaku terus deneng siy ora jog-jog laut yah...eh ndilalah pas neng tengah dalan ana plang gede penunjuk arah ana tulisane TANJUNG PAPUMA,
rung deaspal!!! Waduh dud duh turut ndalan goyang goyang kanan kiri karo lambene ora keri moni ngomongi ramane kon ngati2, watune nek deidek pada mlayu maras mbok kepleset. Jane pemandangan neng kanan kiri dalan Subhanalloh apiiik, wit2 jati pada jejer duwur pisan. Alhamdulillah akhire metu sekang dalan watu2, loket papuma wis keton, mandeg tuku karcis 11.000 wong loro, terus mlebu meng lokasi, wow!!! Dalane munggah ana 30 drajat ndean, ana tulisane GUNAKAN GIGI SATU, manut aturan pindah gigi siji,
sing jejer2, dadi kemutan kaya dong neng papua, iya kurang lewih ya kaya kuwe lah rupane. Inyong karo maryam njur jagongan neng panggonan sing biasa nggo jagongan, fatih karo ramane merek meng laut. Jere ramane....angger ombake teka karo njunjung sikil (wedi banyu) karo ngomong glundung...glundung...glundung...buzzz (ombake pecah neng pantai), he..he...kegawa gawa monine angger dolanan game zuma. Ora krasa wis mlebu wektu ‘asar, inyong karo ramane njur goleti mushola arep sholat ‘asar disit seurunge bali ngumah.
papuma sing ngelola perhutani. Ana rong dalan sing bisa jog papuma, sepisan dalan sing deliwati inyong karo ramane, ngliwati kebon jati sing dalane watu2, sing keloro liwat dalan aspal,
terus mlebu maring papuma mbayar maning. Angger liwat dalan watu2, mbayar sepisan mlebu papuma, angger arep nerusna meng watu ulo ora mbayar maning. Dadi kaya kuwe critane....Alhamdulillah mau liwat dalan watu2 dadi ora mbayar dobel2 yah...Wis rampung sholate, inyong sekeluarga bali ngumah, turut ndalan ngasi jog Jember udan bae, Alhamdulillah pas adzan maghrib wis tekan ngumah.
Siki rika esih Neng Jember biyunge? Kepriwe kabare neng kana? Mbok waras? Salam kanggo Fatih karo Maryam ya. Kanggo ramane padha.
Mbekayu Agustina, matur nuwun wis kersa mampir neng bloge aku. Moga sampeyan sekeluwarga diparingi kesehatan lan perlinduangan Gusti Alloh SWT. Mbekayune kiye Seneng masak2 ya.....mendoane mbok ora
anu kur nggo pengeling eling, sapa ngerti duwe anak maning......
seliyane nyiapna anggaran nggo tuku popok, minyak telon, bedak lan uba rampe liyane, perlu juga (kiye malah penting banget !!!) siap siap nggo nganakna acara pas dina kepitu sewise lairan yakuwe:
1. nasikah utawa cara ndesane inyong dijenengi aqiqah
lha sing perlu desiapna yakuwe anggaran nggo tuku wedhus lan bumbu bumbune,
nek anake lanang wedhuse loro lan nek wadon cukup siji baen
2. cukurane si bayi nek bisa de cukur gundhul
persiapane ya mung tuku silet utawa peso sing landhep nggo nyukure
gari nggolet neng buku jeneng jeneng bocah sing de dol neng pasar utawa takon wong sing pinter njenengi bocah, sing penting jenenge apik lan ora mlanggar aturan agama
4. undang undang tanggane kon mangan iwak wedhus sing wis de masak utawa nek ora kober ya cukup de jujug jujugna baen maring tanggane (mayan ngirit ora ngumbaih pirng kotor heheh)
5. nek ora agi sibuk banget ya gagiyan baen
nek arep nguburke ari-ari bayi ning ndi ya umm? ning kuburan utawa ning ngendi bae bebas? soale umahe inyong ora ana lemahe (semenan kabeh). terus apike nyukur rambut bayi nganti gundul utawa dicukur sithik bae? sing nyukur bebas to? berarti bojone inyong sing nyukur bisa ya... Sekian ^^
nyong gawe bocah be rung dadi dadi mbok... rung kober
Plastik yakuwe salah sawijining bahan sing gampang detemukna meh neng kabeh barang
angger depanasna, PVC duwe potensi bahaya nggo ginjal, ati lan abote awak. #4. LDPE (low density polyethylene) biasa denggo nggo wadah panganan lan botol-botol sing amoh. Barang-barang sing nganggo kode #4 bisa dedaur ulang lan apik nggo barang barang sing perlu fleksibilitas tapi kuat. Barang sing nganggo kode #4 bisa deomong ora bisa dehancurna tapi tetep apik nggo wadah panganan. #5. PP (polypropylene) yakuwe pilihan sing paling apik utamane sing berhubungan karo panganan lan inuman kaya wadah nggo nyimpen panganan, botol inuman lan sing paling penting botol inuman nggo bayi. Karakteristik e yakuwe biasane botol transparan sing ora bening utawa berawan. GOLET SIMBOL SING KAYA KIYE ANGGER TUKU BARANG BERBAHAN PLASTIK #6. PS (polystyrene) biasane denggo nggo wadah panganan STYROFOAM, wadah inuman kanggo sepisan, lan liya liyane. Bahan polystyrene bisa mbocorna bahan styrene maring njero panganan. Bahan styrene bahaya kanggo otak lan sistem syaraf. Seliyane wadah panganan, styrene uga detemukna neng asap rokok, asap kendaraan, lan bahan kontruksi gedung. Bahan kiye kudu dehindari lan akeh
PLASTIK POLYCARBONATE (inyong dewek weruh simbol kiye ana neng botol galon banyu mineral merk terkenal A**A) (Dejukut sekang buletin Komet Kalbe group edisi wulan Oktober 2009)
Dadi ibu lan nduwe anak kuwe fitraeh wong wadon, sapa bae sing arane wong wadon (qodarulloh)bisa meteng lan nglairna anak. Tapi sing arane ndidik anak, mblajari anak kon dadi bocah sing sholeh sholehah lan pinter ora kabeh wong bisa sabar, contone inyong bae, lair dadi anak bontotan, ora nduwe adi, ora tau ngrasakna kepriwe ngrumati bocah cilik, ujug2 mbarang mbojo terus dititipi Alloh bocah loro lanang wadon. Sing arane menungsa, ya inyong kelebu ngonoh, kadang yang ora sabar ngadepi tingkah polaeh anak2 ke inyong, apamaning anake inyong loro esih cilik2, sing mbarep Fatih siki umure 2 taun 5 wulan, sing keloro Maryam 1 taun 4 wulan. Senenge pada nggawe mboke stres...umpamane bae angger esuk2 umah wis rapih diberesi, eeeh...dolanan neng kranjang desuntek kabeh...bar dolanan ora gelem mberesi...angger deprentah kon mberesi Fatih sing wis pinter ngomong ana bae alesane, ngelessss.....tapi kiye bocah2 loro ora njengkelna thok polaeh...angger lagi lucu tur nyenengi yaaaa mboke guli ngesuni ngasi pipine entong (apa iya sih mboke???)
njagong dewek (ora dijagongna) umur 5 wulan, umur 10 wulan wis teyeng mlaku, dadi gemiyen ya lucu pisan esih cilik uthuk uhtuk wis teyeng mlaku. Siki angger arep BAB wis teyeng ngomong EE...EE...pepop (cebok)...angger Maryam sing penting inyong ngajari karo omongan terus tindakan terus InsyaAlloh teyeng jalaran ana sing dadi panutan lan bisa deconto...yaaa Alloh paringna kula kesabaran lan ketekunan ngrumat ingkang panjenengan
wis teyeng dibukak maning...ujare inyong wingi gara2 diuthek2 dadi ora teyeng debukak...jebule gara2 pak thifatul sembiring yah...wis lah sing penting siki wis bisa ndopok maning neng kene...
sekeluarga malah ora kur bisa ngambah thok tapi ngantek teyeng ngising nguyuh mbarang koh neng kene.
pangkal pinang kuwe angger kang njakarta sejigrangan ya kira kira ndean butuh wektu 45 menitan. desane panase ora memper ujarku soten senajan wit witan karo alas ya esih akeh padahal. tapi sing tek gumuni daerah panas kaya kiye koh wonge padha putih putih, malah angel nggolet sikil ireng ujarku. daerah pantene ya apik apik, pasire putih rata tur ombake tenang, terus sing paling sip gratisan blas ora karcisan. dalan dalane ya relatip lewih apik dibandhing desane inyong kana.
masalah rega aja takon larange, tikel pindho ndean nek de bandhingna jember tah. senajan perek laut lan tanaeh subur wong kene padha males embret iwak karo tani sing marakna regane dadi larang. apa apa nekakna sekang palembang karo pulo pulo sekitare bangka. jan gemagus pisan koh wong kene
lele apa jaer ya de jorna dadi susuh lemud. jane sugih banget ya ora wonge padha, malah nek tek rungu rungu malah akeh sing padha ngromed masalah rega sing ora patut. tapi yakuwe kayane juguran neng warung kopi bagine wong kene esih lewih kepenak debandhingna ngupakara pekarangan nggo de tanduri apa de kepriwekna ben metu kasile...
wah, anti sering banget pindah umah ya umm? sakjane seneng yo iso travelling keliling indonesia :D btw anti saka unsoed ya?kenal mbe binar ra ya?de'e kancaku SMA, saiki dadi dosen unsoed n isih neruske sekulah nang thailand mbe bojone
Caleg DPR RI PPP Jateng VII No. 5
Sex on Sofa > Cewek Cantik Nong
Gambar Toket Montok Cewek Perawan Cenat Cenut
Foto Cewek Cantik Telanjang Bugil Hot
Toket Perawan Plus Body Montok Ga Bugil seMok
nuwun....sampun melebet..... to : mr.agung
matur nuwun nji, sampun melebet enak ora yo? (ojo saru lho...), sesuk rajin ngepost yo, menawi enten
kebumen wis akeh.kaya nang alun2 kebumen ski wis ana.
Jumat, Mei 15, 2009 10:36:00 AM
bener2 cakep ya? cah(kebumen)
Sabtu, April 09, 2011 8:35:00 PM
haha.. jan jan.. pak Sugeng kie loh.. ana ana baen... tapi aku salut yakin maring njenengan pak... jujur nek aku malah nembe ngerti ana batik
nuwun wis komen nang bloge wong bumen karo nang blogku, nang kebumen wis ana sing khusus nggawe batik kebumen. Nek ora
kemproh bin njelehi jelas disingkiri.. termasup cangkrukers kuwi… gayane tok hitech, cekelane komputer, cyber community tapi kemproh masih mendarah daging.. yo koyo ngono kuwi.. hehe..
Ing. Jürgen Höhne; Dr.-Ing. Thomas Kreuzer; Dipl.-Ing. Ka-Fai Wong; Dipl.-Ing.
Kirnadi - Sopo Kuwi (Surijawa) Kirnadi - Ngendi Omahku (Surijawa) Kirnadi - Piturku (Surijawa) Kirnadi - Mangan Nggak Mangan (Surijawa) Kirnadi - Lelakone (
(Inggris) Zaitun Time Series. Piranti lunak analisis data runtun waktu(piranti lunak bebas)
panjenengan gimana...? alhamdulillah baik, panjenengan gimana…? By: iman brotoseno apa kabar mik..ikutan jengjeng PRJ ?
mbuh aku ra weruh..! Browser Firefox 3.5.5 OS Windows XP
mbuh aku ra weruh..! By: omagus lha
tanpa SE PC suite) kenapa ya..? mohon pencerahan..maturnuwun mas..kalo w302 kok g bisa ke-detek SE PC suite seri 2…,4…, trus ga bisa
siila ngaraning swabhaawa, aacaara ngaraning prawrti
kawarah ring aji. (Sarasamuscaya 177)
panggilan lagi diperuntukkan bagi seluruh umat manusia.
8:43 am | Posted in Coretan | Read More »
nembe saget mampir. kulo sawang-sawang (mboten ngantos sawangen loo) koq tambah joozz gandos hee, matur nuwun
Matur nuwun ugi komentaripun KangWarno. Menawi sawangen mangkih disulaki mawon.
pokoke saiki berita acarane dikompliti .” “Wis gandeng karo Ritonga kok de’e .” “Janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi,
Yen mati ora obah Yen obah medeni bocah,Yen urip golekko dhuwit
Jetzinger,                Dipl.-Ing. Sandra Berger, Ing. Martin Zotter, Andrea Buhl-
Ing. Martina Strauß,                Dipl.-Ing. Hermann Mayerhofer-Sebera, Dipl.-Ing. Michaela Bauer, Ing. Markus Haidvogl,
3. Reihe: Dipl.-Ing. Johannes Bichl, Dipl.-Päd. Josef Beneder, Ing. Manfred Strahofer,               Dipl.-Ing. Günter Fallmann, Ing. Johann Ledermüller, Ing. Andrea Stiedl,               Ing. Herbert Grulich,  Ing. Irene Wagner
ngeliat cewek bening dikit udah kayak kucing garong ngeliat ikan asin di dapur.
Apa perlu gw bikin pengumuman di spanduk depan kampus “MIRA CEWEK GW, JANGAN GANGGU!!!”
lha Mira kan emang didelegasikan ‘nyulik’ Nisa
luwih sering nonton kowe tinimbang kowe nonton Butet yo Ko?"("Dulu, Butet lebih sering nonton kamu dibanding kamu nonton
bisnis amazon ,afiliasi buku ,afiliasi amazon ,bisnis amazone , ,bisnis afiliasi indonesia ,panduan afiliasi amazon ,cara afiliasi amazon ,affiliasi buku ,afiliasi produk indonesia Posted In: Amazon , Bisnis Online |
Bener donk, halal donk, sah-sah aja donk, sapa tau aku ga bisa nyampe di sini lagi. Sapa tau besok ga ksini lagi, tapi jauh ke luar negeri sono…(*ahahay, tetep ngayal mania* )
Prunanku lahir ing dina Senin Wage malem Selasa Kliwon tanggal 4 Agustus 2008. Karana nembe wae lahir durung diparingi tetenger. Alhamdulillah lahir wadon, sehat, lan bobote 3,6 Kg. Ibune uga sehat, mbakyune, Nara ya ora rewel. Nyuwun tambahing pandonga muga-muga dadi bocah kang sholehah, migunani tumrap sapadha-padha.
–dalem.Kanthi madhep, manteb, teteg, sawiji, greged, sengguh ora mingkuh anggone ngasata pusering nagari-dalem, cihnane
Aksara jawa mengku werdi hangadeg jejeg kanthi adeg-adeg kabudayan asli jati diri kapribaden bangsa sarta nagari pribadi. Tembung Ha-ba minangka cekakan asma-dalem Hamengku Buwana, kang werdine lenggah jumeneng-dalem kuwi pindhane priyagung kang mangku, mengku, lan mengkoni jagad saisine.
sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwana ing kraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Miturut jaman kalakone kanthi hangadeg jejeg alelambaran jati-
sadhuwure banyu. Lire pinter nglenggahake laras karo
← Gagakbaka patih ing Jodhipati setya tuhu marang raja lan nagara
Baratayuda [7] : Rekadaya Durna, Sang Senapati Tua →
Gada wesi kuning piyandele Setyaki dadi banthenge Dwarawati
Gada wesi kuning iku sanjatane Arya Setyaki, anake Prabu Setyajit, raja ing nagara Lesanpura. Arya Setyaki kasil nduweni gada wesi kuning saka Arya Singamulangjaya, senapati Dwarawati ing jaman Prabu Narasingamurti.
Kawitan Setyaki kasil nduweni gada wesi kuning dicritakake ing lakon Bedhahipun Negari Dwarawati.
Prabu Narasingamurti sing nyekel panguwasa Dwarawati nalika iku kudu ngadhepi panempuhe
Arya Singamulangjaya ngamuk ing paprangan. Akeh prajurite Narayana sing nemahi pati. Arya Setyaki banjur maju ing pabaratan ngadhepi pangamuke Singamulangjaya. Perang tandhing dumadi antarane kekarone.
Setyaki kepeksa tinggal glanggang colong playu amarga ora kuwawa ngadhepi pangamuke Singamulangjaya sing namakake gegaman wujud gada wesi kuning. Narayana banjur mrentah Arjuna supaya mbiyantu Setyaki.
Permadi banjur adhep-adhepan kalawan Singamulangjaya. Nalika iku Permadi utawa Arjuna banjur manah mripate Singamulangjaya kang wusana ndadekake Singamulangjaya kelangan pandulune, dadi wuta.
Weruh kalodhangan kasebut, Setyaki banjur maju sedya nempuh Singamulangjaya. Setyaki kasil mateni Singamulangjaya. Hamung sabanjure, Singamulangjaya manuksma lan njilma ing pribadine Arya Setyaki. Singamulangjaya banjur nyawiji marang jati dhirine satriya saka Garbaruci kasebut.
Kanthi musnane Singamulangjaya, nalika iku Setyaki uga marisi pusakane. Gada wesi kuning dadi duweke Setyaki lan wusana dadi sanjata piyandele kang ampuh temen-temen lan tansah ngedab-edabi tumrap mungsuh-mungsuhe Setyaki.
Dene nagara Dwarawati sabanjure kasil dikuwasani dening Narayana sawise Prabu Narasingamurti rumangsa sakjiwa karo Narayana. Narayana banjur sinengkakake jumeneng nata ing Dwarawati jejuluk Sri Kresna. Arya Setyaki nuli sinengkakake ngaluhur dadi senapati nagara Dwarawati. Lan amarga sikep kendele lan uga kasektene, Setyaki kondhang minangka bantheng Dwarawati.
Miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, 1991, ing jagad
2 comments on “Gada wesi kuning piyandele Setyaki dadi banthenge Dwarawati ”
Kitab Sastrajendra dll. Mugi gusti ngijabahi anggen panjenengan nguri-uri
Musuhe Wis Tekan Gapuro > > Die Hard -- Matine Angel > > Die Hard II -- Matine Angel Tenan > > Die Hard III With A Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati2 > To? > > Bad Boys -- Bocah-bocah Elek > > Lost in Space -- Ilang Neng Awang-awang > > X-Men -- Wong Lanang Saru > > X-Men 2 -- Wong Lanang Saru Banget > >
cah indo nyang jepang nonton kowe kabeh mas tukoll
banget, tapi kadang bisa girlie abis...
haha... Seneng liat foto, seneng difoto, seneng diajak jalan-jalan, seneng banget kalo diajak
imut2.Aku pingin bgt ngentot sma lki2.Aku jg ingin tetek ku dsdot2 n d emut2. Hy guys aku masih smp bru klz 2.Otomatis aku masih perawan ‘n’ aku
19 November 2010 | 08.40 WIB -->
Prof. Dr.-Ing Edgar Dörsam, Dipl.-Ing. Boris Fuchs, Dr.-Ing. Markus Messer, Dr.-Ing. Holger Wiese, Dr. rer.nat. Werner Fraß, Dr.
Ing. Michael Cordes, M.Sc., Dipl.-Ing. Thomas Walther, Dr.-Ing. Jan Fetter, Dr.-Ing. Alfred Neudörfer, Dipl.-Ing Roger Starke,
" Ning pinggiring bengawan Tansah setyo ngenteni sliramu Eling eling jamane semono Wis ndungkap petung
inggah) kalj. Ldr. Kembang Kates katampen Ketw. Sinom Rog2 Asem
Kangen , irama rangkep (Mas Kamso's request)
Bawa (title?--sorry) dhawah Gd. Rondhon kt 4 arang mg 8 kalj Ldr. Gonjang Ganjing "Liktho" sw pt Jingking dados Ayak-ayakan (kangge lagu "Jamuran ")--Srepeg--palaran Pangkur , Dhandhanggula "gedhong kuning" --Srepeg Mataraman , pt jugag
golek, menonggeng-nonggeng menahan saket, huhuhu, adi pon tatau nak tolong ape, just tolong urut-
mudanya, "Mesakke men to kowe nduk, durung nganti ngedugem kok wes
wuih, aq durung daptar,, hehe.. Traktiran lak ngono, sok
@Ongki: yoyoyo…ndaftaro, wong cumak ndaftar wae.. wekekek…
@Aping Aping oalah Aping: tak gawe tuku hape,
kok komengku mek siji ndop.. kan aku wes sering komeng disini ndop..
Ongki : Sampun pak dhe, matur suwun
Ndop : iyo le, sok neh yo,, aku seneng kog lak akeh sing iklan neng blogQ
Ongki : Ow, siap, laksanakan!
pakekk boso inggris, blogku sing iki gak tak pasangi adsense..
@zarod: tak gawe tuku hape…
@annosmile: tak gawe tuku hape..
@don45: tak gawe tuku hape..
@junjungpurba: berusahalah! halah…
hiks. kok PIN ku belom nyampe ya.
Dipl. -Ing. Jan Philipp Rückert
sing manja ki sopo kang?*. Ya gtu itu cah cilik. Pasti deh klo knapa2 ato ngrasa ga nyaman,
konterku kok rada gendeng…. kok menclek ki piye??
nang konterku maca 4.200, tapi jarene sing bener kok 4.170. kados pundi niki carane kalibrasi?
« Sugeng Rawuh Sugeng Pinanggih Kaliyan Kabul
pa kulo njaluk tulung maring njnengan, tlung niki remidi sing trakir,,,, tlung nilene minimal B wis pak………..
sing bener bae??? kaya q sg ora duwe laptop angel oh. piben akper pan maju…….
adoh” sing petarukan .matur nuwun nggeh…..
gameny kk! ane pengen deh bikin game kayak gini! ajarin dong! sampe nangis
gan..? matur suwun..sedurunge..
Badhut , Bajangratu, Brahu, Cetha, Gununggangsir, Jago, Jawi, Kidal, Kolam Segaran,
Panataran, Plumbangan, Rimbi, Sadon, Sawentar, Singasari, Surawana, Tegawangi,
pundai, athai pundai, akka pundai, pundai picture, kathaigal pundai, kathaigal, pundai story, tamil amma story,
balapan bareng Nicky Hayden tiba-tiba ngerem mendadak. “Monggo kulo dherekaken dumateng tiyang ingkang gadhah remo punika”tawar Gathotkaca (pake swarane Didik Fendy).
sewu, panjenengan punika punapa ta?Gandhulan kok mrosot kemawon, punapa panjenengan mboten ngraosaken menawi nginggil tutuk kula punika perih sanget, sampun
aku nulis ini.... Dear, Aku kangen my home, gak tau kenapa. aku kangen nonton tivi bareng, dimana setiap sore sehabis mandi kita sekeluarga bareng-bareng di depan tivi, entah nonton beneran
tonggo deso karo aku ternyata. nek balek nang petak. dolan nang
@re_here : wah, mesti nonton 500 days of summer. Gambar teknik jg bisa buat hadiah loh…
aq wes kadung nglebokno adikq areke wes kadung kebimbang, lek pancen ngunu anane ben ono balesane dw, mending dikerjain balek. dwt 500rb seng mlebu nang kunu bakal dibalekno dw karo seng nggawe urip malah luwih uuuuaaaakehh,
aku & fadhil , ya biar gak sepi ajja hehe. Ditengah perjalanan aku menyapa ibu - ibu tetangga , "monggo mbak.." " oo iyo mbak... ngeterno sekolah ta .." " inggih mbak..." " loohh mbak anak sampeyan kok kriwul rambute...niru
uwong kok lambene lambe terminal........ untung ae gk tak kepruk congormu C*K........ awas uthik2 aku maneh....opo maneh nguthik anakku..luweh2 bapak embokku.....AJOOOOOORRRR KOENNN........
Bukake | Bukkake Sex | Bukake Nederland |
Anime Bukake | Bukake Pool | Xxx Bukkake |
Savannah kuwi kutha ing Amérika Sarékat . Dunungé ana ing sisih wétan, yakuwi ing negara bagéyan Georgia . Ing taun 2000 , kutha iki nduwèni pedunung cacahé 131.510 jiwa lan jembar wewengkon 202,3 km². kanthi kapadhetan 679,4 jiwa/km². Ing wilayah metropolitan pedunungé gunggung 310.000 jiwa. Kutha iki minangka kutha paling gedhé kaloro ing negara bagéyan Georgia.
Pirsani galeri bab Savannah, Georgia ing Wikimedia Commons .
Artikel perkawis Amérika Sarékat punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Savannah,_Georgia&oldid=615578 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.52, 28 Desember 2011.
CD BACKGROUND EAZY WORSHIP TEMA NATAL
PAKET NATAL 2010 KHUSUS PENDETA,GURU SEKOLAH MINGG...
Nonton yuuk….. Ayo nonton bareng om. Dik
Kiriman Ubuntu Tlah Tiba nek wedi ojo wani-wani, nek wani ojo wedi-wedi By: lluq kupret luh kupret luh By: sandal Ikut gravatar.com --> Ikut gravatar.com –> By: Jauhari NJALUK DAB......
Kirim Neng Malang, iso toh ;) NJALUK DAB……
Kirim Neng Malang, iso toh By: pak satpam sok meneh nek parkir ng parkiran yo le.... sok meneh nek parkir ng parkiran yo le…. By: mbee sik urip ra we lee??? bwahahhahah.mbok di update blog e.. sik urip ra we lee??? bwahahhahah.mbok di
mbayar 20.000 dab, tp mbayare neng aku;))
kudu teko ngomahku pak guru,xixixi,jo lali nggowo ubo rampe,
GPRS IM3 BOSOK!!! #joesatch,aku durung njajal nginstol jeh dab.stikere?y suk tak gawakke
#Pak Pos,woo,wis tak bayar ndezz, mesti dikorupsi kr anak buahmu kae..
#monk,wah,njenengan kudu teko ngomahku pak guru,
ajari carane set up seko cpu neng internet nganggo LAN
trus carane ngakali password kowe nduwe programe ora?
ke lo tos, eling pesenanku, ojodi entek ke lo By: Pak Pos Plemburan SEMPRUL kwe..!!!
kwe pas jupuk barangmu durung bayar 7.000 kok langsung muleh... jigur kwe! SEMPRUL kwe..!!!
kwe pas jupuk barangmu durung bayar 7.000 kok langsung muleh… jigur kwe! By: joesatch tos, njaluk! iso mlaku neng sata ra? njaluk stikere sisan... tos, njaluk! iso mlaku neng sata ra? njaluk stikere sisan…
khayalan kita okeh. udh kurus. udh tinggi. jgn sombong yah cintah. bnyk bgt yg udh kita jalanin bareng2. kita ketawain bareng2. kita katain bareng2. mwah! 3. DIMAS RAKHA AMMAR eng ing eeeeeng
apapun yg bisa bikin ketawa sampe gebuk2 meja yg bisa bikin kesel sampe nonjok yg bisa bikin muka merah yg bisa bikin nangis krn cerita mereka nangis krn
Warna Albumin : bening, kental Yolk : cembung, orange kekuningan - - - - - - Bau Amis, khas telur - - - - - - Bobot 70,9 g - - - - - - 2 Warna … Albumin : bening, kental Yolk : cembung, orange kekuningan - - - - - Bau … Amis, khas telur - - - - - Bobot 72 g 71,9 g - - - - - 3 Warna … … Albumin : bening,
MATUM TomBo StrEss Tombo stres iku ono 5 perkarane: kapeng 1 ngombe bensin sak botole kapeng 2 mangan obat nyamok sak kerduse kapeng 3 jegor sumor sak jerune kapeng 4 gantong diri sak matine kapeng 5 nguntal pacol sak gagange. => salah sawijine sopo biso ngelakoni mugo2 bakal tenang selawase! He3x...
belakang aku...tanga shadow ku pun,kedak rambut singa jak rambut ku..haha..guntin?sik dolok eh..aku nak nunggu sampe panjang ne rambut aku kelihatan ranggi...mun nya dah sik ranggi lagik,aku guntin..haha...
ah, tenane mas. bukannya biyen sering mejaguran karo pecalang goro2 lampu tetep murup pas
andymse on 10/05/2009 at 06:09 said:
mboten kost pak! suwargi bapak kula tiyang lemahgempal, hehehe
marsudiyanto on 10/05/2009 at 06:08 said:
Kuwi rambut opo susuk to???
marsudiyanto menampilkan tulisan… Empu Gambling, Empu Google dan King Gambler
Cah Sholihah on 11/05/2009 at 01:53 said:
routine: basuh-ing baju, sidai-ing baju, lipat-ing baju, iron-ing baju, kemas-ing
Batik Semar (Bale Sattwika) , Jalan Raden Mas Said 148 Surakarta
Batik Semar (Pasar Klewer) ,Los Baru no 4-5 Pasar Klewer
Discount Outlet (PGS) , Jalan Mayor Kusmanto Surakarta
Bayi Purwosari Bojonegoro Mulia fm kok.. Namaku griselda nirvana kama isnawara,aku sayang ayah
wah, wong ndeso wis iso teknologi….
124 Wynyard St Tumut NSW 2720
aku ndonlod sing vector brush.. koyokane apik.. hehehehe… suwun… sing liyane tak download suk mben wae…
golekana dhewe. Aku mlaku-mlaku neng Embong Macan ya ora weruh macan, neng Kedungdoro ya ora weruh doro, weruhe
btw aku malih ileng sayur kotak2 bu lik .. tempe dan tahu dipotongi kotak2 sak imet2 iku lo .. sik mlebu menu ta iku?
August 1, 2007 at 9:19 am
March 29, 2008 at 5:37 am (Uncategorized )
waduh…rek……jarene merdeka………kok????
iki ngono imbase opo yo…????
Isik iling ceritone wong-wong tuwo ndisek…
pakean wong di gawe teko kain goni…..
bayangno wers tumoen……..waduh…….nasib jaman semono…..
wis golek pangan anggel………tuku lengo ae antri……..mbah…mbah nasibe riko…..
tapi…..jaman semene…. tibakne luwe nemen…
sing sugih tambah sugih……..seng mlarat tambah sekarat….
wes saiki antri lengo….sak paraneenggon…….nelongso atiku…….
opo iki seng diarani bongso merdeko…….??????
banjir ra mari-mari……wes-wes bongso ku iki piye to????
Nyuwun Ngapura, Ya&#8230;.. Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Aji Saka cina Jawa ngebleng pasa mutih Sultan Agung Sura
Sekedar Nulis Doang » rimbo bujang ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
layang kangen didi kempot by yaenal[ hq ]
layang kangen (bossanova java w/ lyric)
sekarang lagi aku rapiken lagi mas….selamat ngonthel
wis lungsur ne aku ae heheh ben aku yo melu ngontel sisan kekeek nek bosen
umarbakery priwe ya... yen ora nyogok ya ora dadi PNS... yen nyogok.... duite sing ndi, lamon ana duite gah rada pikir-pikir jare pak ustade nyogok kuh dosa, kanggo ngempani anak rabi maning.... kita sih  bagen  dadi guru honor selawase sing penting BERKAH...!!! priwe ya… yen ora nyogok ya ora dadi PNS… yen nyogok…. duite sing ndi, lamon ana duite gah rada pikir-pikir jare pak ustade nyogok kuh dosa, kanggo ngempani anak rabi maning…. kita sih bagen dadi guru honor selawase sing penting BERKAH…!!! By: Sukirno Wah. reang ketinggalan informasi kih.
Tapi kaya ne mah, program kien kih. Akeh UUD ne. Foto copy duit, legalisir duit, marani
Dari pada ngetokna duit sing ora puguh juntrunge, mendingan biaya pendaftaran lan nguruse dienggo modal usaha Warnet, atawa counter HP, atawa warung sega. 10 tahun ke depan hasil wis dadi wong sugih lan halal.
Setuju batur..? Wah. reang ketinggalan informasi kih.
Tapi kaya ne mah, program kien kih. Akeh UUD ne. Foto copy duit, legalisir duit, marani kantor berwenang duit. Pa ana sing ora
AKHIRAT kelak. By: Taryem, Bsc C : calon
sapa sing bli pengen ncang, kerja sedelat dodok2, bari ngudud mangan ning warung ana masyarakat butuh jasa kanggo digawekena surat2 ora diladeni malah dibentak2(diumbangi), enak ora kerja mengkonon kuh!!, trus ari pengen diladeni kudu ana duite mbuh 10ewu 15 ewu 20 ewu, Hah.. TAPLAK (gaya aziz gagap mbacane)... C : calon
sapa sing bli pengen ncang, kerja sedelat dodok2, bari ngudud mangan ning warung ana
butuh jasa kanggo digawekena surat2 ora diladeni malah dibentak2(diumbangi), enak ora kerja mengkonon kuh!!, trus ari pengen diladeni kudu ana duite mbuh 10ewu 15 ewu 20 ewu, Hah.. TAPLAK (gaya aziz gagap mbacane)… By:
begitupun dengan penerimaan CPNS apa IM wis BISA JUJUR tanpa kudu deleng wong sing DUWUR/SEDULUR?
apa pengen tah mangan DUIT HARAM SELAWASE NING DUNIA?he…he…he….hehhhhh!!!! By: Syukron ramdhan
suwun cakndut wis suwe ora nonton langsung wayang kulit terusane ditunggu slm soko negeri paman
nyebret pisan, guluduk jegar-jeger....tetep kan gw kudu lewatin, biarpun bari pelan-pelan, milih-milih jalan yang mulusan dikit...tetep kudu gw lewatin...
balada opo tenan iki tiba ing asmara? kok rasane awakku adem panas ngene? mriang..... kawitane ora bakal ngiro karo kangmas sing kae nanging kok njerone ati ra iso dipateni opo kudu tak
kene iki ancen aneh, senengane musuhi rakyate dewe.
aneh, jagung lak ku tuku dewe, tak tandur dewe, tak panen dewe, tak dol kok ra oleh tak tandur dewe meneh
jancuk :), polisi ae sing disalahne, kok gelem2e dadi
koq jadi pengen pake BSD ya&#8230; gag wes.. aku milih
Suwun ya Dimas JC, aku dadi kelingan
daerahe kok syerem ngono.. jok parkir situ ah, mana mubilmu ciamik nggonggong gitu.. ngundang maling lek markir disitu).
piyantun Yukjo too ! Panjenengan saget tindak dateng
08xxx xxxx xxx : Loh ! Bapak meniko piyantun pundi kok saget ngendikan basa Jawi ? Loh Bapak ini orang mana kok bisa Bahasa Jawa ?
Nduk-nduk ... ngene-ngene aku kandhani. Ngetrapne Syariah Islam iku soko atine dewe, soko awake dewe, soko prilakune dewe, lan keluargane dewe. Ojo dipekso marang wong liyo seng ora sarujuk, amargo ora ono soko contone Kanjeng Nabi, mekso Syariah marang wong liyo.
dino kudu ngapusi marang tonggo teparo, ngapusi marang wong tua ora iso
Pak, pamilo meniko sampun dalu, kulo pamit turu riyin. Mbenjang umpami kulo tasih djudek sms malih nggih. Matur nuwun lan nyuwun ngapuro umpami kulo
Podo2, aku yo bingah iso bagi2 pengalaman bab NII aneh iku. Ojolali raup sak durunge bobok, dungo marang Gusti Allah, syukur2 sempatno nelpon marang wong tua nyuwun pangestu ben
Iyo manut, ben atimu lego :) Terjemahannnya : Iya deh, biar hatimu lega :)
08571 5071 861 : Mas ne nulis iku ojo digawe2, ora usah ngibul, wong sampeyan dewe pernah dadi anggotane, mestine sampeyan paham, yo po ra ? la ko sampeyan malah ingkar piye to mas ... mas !
08132 8484 289 : Cubo diwoco meneh soko nduwur tekan ngisor, kanti tenanan lan alon-alon, larik sak larik, ukoro sak ukoro. Opo bener iku kahanan seng aku lakoni ? opo kahanan seng kancaku lakoni ? Yen pengen ngerti
Sakbenere, pengenku ki, ono proses diskusi nggo mbereske masalah, nggo golek solusi.
Iyo aku ngerti yen urip kuwi susah, urip kuwi akeh masalah, termasuk ning dunia kerjo.
Mulakno kuwi, ben masalah dadi ilang, kan kudu digolekke solusi. Si A ngerti sithik, si B ngerti sithik, si C ngerti sithik, lha yen njur ngobrol
maneh karo anak buah lan laporan, eeee lhadalah, lha kok dibales printah maneh. Lha njur kapan rampungeeee…..
Diskusi? Po iso? Eh luwih penting iki ding: po gelem poooo ????
cumawis wonten ing saandhaping Lisensi Atribusi/Berbagi Serupa Creative Commons ; mbokmanawi ugi wonten wewaton tambahan. Pirsani Katentuan Pangginaan supados langkung gamblang.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.07, tanggal 15 April 2012.
gamblung gambloung gamblijg gamblibg lind.
Yuni (wah iki nek diwoco karo sing bersangkutan aku iso digebuki, ben wae ben gabung neng kene), pas giliran aku
kok podo ora mlebu ki piye' Lalu ketua Regu saya (aku lali sopo biyen ketua regune yo? mas Harto mungkin ingat?) mengatakan ' Lha ngopo, wong iki acarane perwakilan wae kok, aku durung nunjuk kowe wis mlebu dhisik, matur nuwun," Temen-temen
Ringkesan isi: Nalika milih jeneng panganggo, éndhanana jeneng sing sifaté nyerang, mbingungaké, utawa promosi. Mung gunakna jeneng akun siji waé kajaba bener-bener dibutuhaké.
Nalika panjenengan nggawé akun anyar kanggo bisa mlebu log, salah siji bab sing kudu panjenengan lakoni yakuwi milih jeneng panganggo . Kaca iki isi kawicaksanan sing lumaku ing Wikipedia jroning bab panggunaan jeneng panganggo.
Tujuan utama saka jeneng panganggo yakuwi kanggo nepungi lan mbédakaké kontributor. Jeneng panganggo bakal mènèhi fasilitas komunikasi lan pancathetan rekam jejak. Jeneng panganggo dudu sawijining forum kanggo nyerang utawa nggawé pernyataan . Ora ana wong sing nduwèni hak migunakaké jeneng panganggo kaya iku. Senadyan jeneng-jeneng sing kebak warna, narik kawigatèn, utawa èksprèsif bisa luwih ngagrengaké Wikipedia, nanging iku ora èsènsial.
log . Iki uga nulungi banget kanggo masalah hak cipta. Yèn ana sing bakal migunakaké kontribusi Panjenengan kanthi cara sing ora diidinaké sangisoré hak cipta Wikipedia , wong-wong iku bisa waé, upamané, takon marang Panjenengan ing kaca wicara panjenengan. Uga, lisènsi GFDL nganjuraké banget supaya wong-wong iku mènèhi penghargaan marang panulisé, lan jeneng panganggo Panjenengan bakal disebutaké minangka penghargaan kasebut. Alasan liyané bisa Panjenengan temokaké ing Wikipedia:Kaluwihan duwé akun .
Jeneng panganggo bisa waé jeneng asli panjenengan, jeneng samaran Internet sing biasa panjenengan anggo, utawa
panganggo iki gumantung marang sepira gedhéné anonimitas sing Panjenengan karepaké jroning ngayahi panyuntingan.
Kita ngarepaké supaya Panjenengan milih jeneng panganggo sing bisa mbantu kanggo nulis sawijining ensiklopedia. Iki tegesé Panjenengan disuwun kanggo migunakaké jeneng sing bisa gawé Panjenengan dhéwé nyaman wektu nyunting, lan ing pihak liya uga gawé panganggo liyané ngrasa nyaman ndeleng lan kolaborasi karo Panjenengan lan jeneng panganggo Panjenengan. Èlingana yèn sawijining jeneng sing kontrovèrsial bisa waé gawé wong liya dadi salah persèpsi marang krédibilitas utawa cara ndheleng pulitik panjenengan. Minangka tambahan, Wikipedia yakuwi sawijining buku sumber sing bisa digunakaké ing saindhenging donya, dadi kita kudu peduli supaya aja nganti ngganggu wong liya sing mbokmanawa nduwèni budaya, agama, utawa suku sing béda.
Jeneng-jeneng pulitikus, militer, figur, utawa prastawa religius;
Jeneng-jeneng liya sing potènsial ngganggu, sing ndhukung/nentang pulitik, kawicaksanan, utawa kepercayaan saka figur publik.
Pilih jeneng sing bener-bener gawé wong liya bisa mbiji panjenengan sacara murni mung saka kontribusi panjenengan, katimbang saka respon emosional sing muncul amarga sawijining jeneng panggilan sing nduwèni potènsi kontroversial. Ngèndhani jeneng-jeneng kaya kuwi gumantung marang Panjenengan dhéwé, dadi pilih kanthi ati-ati. Èlingana, panjenengan bakal nyilam jroning sawijining komunitas. Ing Wikipedia, kita wajib silih ngurmati. Urmati pandhangan/kapercayan wong liya.
Jeneng asli luwih dirékomendhasèkaké, nanging jeneng samaran uga olèh anggeré ora nglanggar kawicaksanan.
Biyèn, akèh situs wiki sing nyurung para panganggoné nganggo jeneng asli minangka jeneng panganggo wong-wong iku. Bab iki amarga wiki kuwi proyek kolaborasi lan diarep supaya saben wong sing gabung bakal mènèhi kontribusi sing konstruktif marang proyek kasebut, saéngga diarepaké supaya jeneng asli bakal gawé para panganggo luwih tanggung jawab ing proyek kasebut. Para panganggo Wikipedia akèh-akèhé luwih milih nganggo jeneng samaran, lan nulisaké jeneng asli wong-wong iku ing kaca panganggoné.
Para panyunting Wikipedia, kususé para Pengurus, kerep diganggu ing njaba Wikipedia akibat kontribusi wong-wong iku utawa aktivitas nglawan vandalisme ing Wikipedia. Sawetara wong pungkasané ngganti jeneng asli dadi jeneng samaran lan manawa ngrasa gela kenapa ora migunakaké jeneng samaran saka wiwitan. Yèn panjenengan milih kanggo migunakaké jeneng samaran, panjenengan dimanggakaké kanggo migunakaké jeneng samaran sing kaya jeneng asli, lan éndhani niru-niru jeneng wong liya utawa karakter fiksi.
Yèn panjenengan kepingin migunakaké jeneng asli panjenengan, nanging jeneng panjenengan manawa nglanggar kawicaksanan jeneng panganggo sing dilarang , supaya ngubungi salah siji pengurus lan bebarengan golèk solusi sing bisa ditampa déning kabèh pihak.
Jeneng panganggo ing Wikipedia sifaté sensitif marang kapitalisasi (case sensitive ) lan, kanggo konsistensi, aksara pisanan saben jeneng panganggo bakal dikapitalisasikan nalika Panjenengan gawé akun. Iki maknané yèn panjenengan njaluk jeneng panganggo "'jenengku ", akun kasebut bakal digawé sacara otomatis dadi: "Jenengku ".
Yèn jeneng panganggo panjenengan nduwèni luwih saka siji tembung, lan Panjenengan kepingin tapak asta panjenengan luwih konsisten, panjenengan luwih apik langsung ngapitalisasi saben aksara pisanan nalika gawé sawijining akun. Conto "Jeneng Ku ", "Jeneng Tengah Ku ", lan "Jeneng T. Ku ".
Sawetara jeneng panganggo kerep mèmper utawa identik karo judhul-judhul artikel Wikipedia. Bab iki bisa nyebabaké kabingungan nalika panganggo sing ora pengalaman nemokaké kaca-kaca iki ing asil saka mesin-mesin panggolèkan (search engine ). Sacara umum, kita ngrékomendhasèkaké supaya migunakaké cathetan disambiguasi prasaja ing bagéan
nduwèni makna gandha lan ora dianggep pantes, mesthi waé nambahkan cathetan disambiguasi ora gawé jeneng panganggo iku dadi pantes.
Liwat kaca istiméwa Astamiwa:Preferensi , kita bisa milih jeneng panggilan kanggo dipigunakaké minangka tapak asta sacara bébas, ora gumantung marang jeneng panganggo sing sabeneré. Amarga saka kuwi, tapak asta ora olèh nyasaraké. Semono uga, tapak asta ora olèh dipigunakaké kanggo niru-niru panganggo liya.
Kajaba disebutaké liya, kawicaksanan sing padha uga lumaku kanggo tapak asta panganggo. Tapak asta sing digunakaké ora olèh nglanggar paugeran jeneng panganggo sing dilarang. Senadyan dudu minangka persyaratan sing wajib, praktèk sing umum kanggo tapak asta yakuwi kudu nggambaraké jeneng panganggo kanthi bener.
Kanggo informasi sabanjuré, pirsani Pitulung:Tapak asta .
Jeneng asli utawa jeneng samaran bisa digolongaké minangka jeneng panganggo sing ora pantes/ora tepat. Garis wates antara jeneng panganggo sing bisa ditampa lan ora, dilontaraké déning "sing nyawang jeneng kasebut ora bisa ditampa", dudu déning sing duwé jeneng. Sapa waé ora diarepaké kanggo golèk-golèk kasalahan wong liya.
Wikipedia ora ngidinaké sawetara jenis jeneng panganggo, klebu:
Jeneng panganggo sing mbingungaké, nyasaraké, utawa agawé angèl:
Yèn ana wong liya sing wis migunakaké jeneng sing panjenengan karepaké, sacara prasaja: aja gunakna jeneng iku. Gunakna cara liya, upamané, yèn ana wong liya sing kabeneran nduwèni jeneng sing padha karo panjenengan, tambahna jeneng tengah panjenengan utawa inisial panjenengan utawa cara liya sing ing intiné sacara jelas mbédakaké antara panjenengan karo wong kasebut.
Jeneng panganggo sing digunakna kanggo niru-niru panganggo sing sah bisa langsung diblokir.
Komponèn jeneng panganggo sing dilarang yakuwi klebu, nanging ora winates marang tembung-tembung sing mèmper ing ngisor iki, ing basa Inggris, basa Indonesia, basa Jawa utawa basa liyané:
Jabatan resmi Wikipedia utawa jeneng peranan sing luwih dhuwur saka panganggo biasa.
Sing klebu jroning poin iki yakuwi jeneng-jeneng kaya "Pangurus", "Administrator", "Admin", "System Operator", "Sysop", utawa "Moderator"
"Rollback", "Revert", "Edit war", "POV"
Upamané, "Hapus", Busak , "Muatkan", Unggah , Alih "Pindahkan", utawa "Alihkan" ("Delete", "Upload", "Pagemove", utawa "Redirect")
Contoh: "Vandal", "Perusak", "Hacker", "Spammer", utawa "Troll". Iki klebu jeneng-jeneng sing manawa merujuk marang piranti lunak perusak kaya "Virus" utawa "Trojan horse".
Upamané jeneng-jeneng sing ngandhut "Bot", "Robot", "Script", "Initialize", "Automated", "Daemon", lan liya-liyané, kajaba jeneng kasebut pancèn bener-bener bakal digunakna minangka bot sing sah. Jeneng-jeneng sing ngandhut implikasi bot bisa diblokir, lan panganggo sing bersangkutan bisa diminta kanggo ngubungi Pengurus kanggo ngonfirmasikan apa akun kasebut bener-bener sawijining akun bot.
Kaya tombol toolbar utawa namespace . Istilah-istilah iki manawa mbingungaké marang panganggo sing ora pengalaman utawa panganggo sing ora nduwèni kapasitas kaya panganggo normal.
Istilah-istilah sing manawa bisa mbingungaké panganggo anyar utawa panganggo liyané amarga nduwèni kesamaan dengan istilah ing Wikipedia sing umum digunakna.
Uga, ati-ati marang aksara-aksara kapital saka i , aksara cilik saka L , lan nomor 1 , sing bisa katon padha karo (I/l/1) ing sawetara jinis fonts . Conto liya yakuwi aksara O lan nomor 0 (O/o/0) . Panggunaan aksara-aksara kasebut sing bisa nyesataké yakuwi ora prayogakaké, ngèlingi penyalahgunaan sing tau kedadéyan ing mangsa kapungkur.
Jeneng-jeneng saka wong-wong misuwur sing isih urip utawa wis séda, kaya Gus Dur utawa Edi Sudradjat , ora olèh digunakna kajaba Andalah memang bener-bener wong kasebut sing bisa sacara sah ngeklaim "keterkenalan" kasebut. Yèn pancèn panjenengan "wongé", nyatakaké ing kaca panganggo panjenengan. Yèn Pengurus ora yakin ngenani akun-akun iki, Pengurus bisa mblokir sinambi nunggu konfirmasi keabsahan panggunaan jeneng kasebut
Jeneng-jeneng sing dumadi saka aksara-aksara/angka-angka acak utawa minangka pengulang-ulangan saka aksara tinamtu
Klebu alamat IP sing ora sah kaya xxx.xxx.xxx.xx.xx utawa xxx.xxx.xxx.xx, utawa nomor IP sing ngluwihi jangkauan kaya 256.889.72.0.
Wikipedia ora ngidinaké jeneng-jeneng panganggo sing bisa dimaknani ngasut utawa nyerang. Jeneng-jeneng kaya iki minangka jeneng-jeneng sing nyilikaké ati kontributor liyané, lan ngaco/ngganggu tujuan utama kita kanggo gawé sawijining ensiklopedia. Jeneng-jeneng sing dilarang iki bisa arupa utawa ngandhut:
Klebu kakerasan utawa tindakan-tindakan ilegal , kaya terorisme utawa organisasi kajahatan
Jeneng-jeneng sing dadi simbul kabencian klebu figur/prastawa historis sing bisa diasosiasikan mangkono
jeneng-jeneng penyakit utawa cacat fisik , upamané AIDS , amputasi , lan liya-liya
tembung-tembung ora senonoh utawa cabul (jroning basa apa waé)
figur religius kaya "Tuhan ", "YHVH/Yahwe/Yehowa/Jehovah", "Buddha , utawa "Allah ", sing bisa ngusik kapercayan wong liya
Ejaan (utawa salah ejaan) saka kabèh jenis jeneng sing dilarang ing ndhuwur jroning basa Leet , kaya "cr34+1v3 sub5717u710nz" (creative substitutions ).
Jeneng-jeneng panganggo kaya iki dilarang ing Wikipedia. Secara khusus, jeneng panganggo ing Wikipedia dudu alat kanggo nyerang wong liya sing ora sependapat dengan Panjenengan. Jeneng panganggo ora olèh digunakna kanggo fitnah wong, prusahaan, utawa klompok, apa wong-wong iku nyunting Wikipedia utawa ora. Jeneng-jeneng panganggo uga ora olèh digunakna kanggo mbocoraké informasi pribadi saka panganggo liyané. Jeneng-jeneng iki bisa klebu jeneng sing digawé mèmper karo nomor telepon, nomor identitas, utawa jeneng dalan.
Jeneng-jeneng sing mirip karo jeneng-jeneng sing biyèn tau digunakna minangka tapak asta déning pevandal kamungkinan bakal diblokir.
Jeneng-jeneng panganggo sing niru-niru jeneng panganggo kadaftar liyané sing sah
Wikipedia wis nduwèni pengalaman ngenani para pendaftar sing sengaja ndaftaraké dhiri nganggo jeneng sing niru-niru panganggo kadaftar sing sah liyané, khususé jeneng-jeneng pengurus.
Jeneng-jeneng sing mirip karo jeneng saka organisasi komersial utawa non-komersial, klompok tinentu ing donya nyata utawa maya ora diarepaké lan bisa diblokir. Organisasi komersial sing umumé awangun prusahaan, utawa organisasi sing golèk keuntungan. Organisasi non-komersial bisa arupa yayasan sosial, klompok lingkungan, lan liya-liyané.
Sing klebu jroning kategori iki nanging ora winates ing njeroné yakuwi jeneng-jeneng:
wis diowahi saéngga panganggo ora bisa ndaftar sawijining jeneng panganggo kanthi tandha "@". Jeneng-jeneng panganggo sing wis migunakaké tanda "@" ora diblokir, ananging diprayogakaké supaya ngganti.
Merek-merek dagang, upamané jeneng-jeneng tim olah raga, ora olèh digunakna minangka jeneng panganggo.
Kanggo panganggo anyar sing nuju mempertimbangkan jeneng sing bakal digunakna, deleng uga Log pemblokiran lan golèki "tak layak" liwat panjelajah panjenengan kanggo jeneng-jeneng sing apiké dihindari amarga bakal diblok.
Jeneng-jeneng sing dilarang kaya ing ndhuwur, bisa langsung diblokir saka kaputusan Pengurus utawa atas usulan panganggo kadaftar liyané. Mesthi waé, yèn panganggo sing bersangkutan dianggap minangka kontributor sing apik, Pengurus bisa nyaranaké supaya ngganti jenengé. Nanging yèn sing bersangkutan nulak, sauntara jenengé dianggap ngganggu komunitas, Pengurus bisa ngeblok. Pirsani uga bagéan "pelanggaran kawicaksanan " ing ngisor .
[sunting ] Pangowahan jeneng panganggo sing dilarang
Yèn cukup akèh panganggo liya sing ngeluh ngenani jeneng panganggo panjenengan (liwat kaca wicara, mailing list , utawa Meta-Wikipedia ), sawijining Birokrat bisa ngowahi. Keluhan utawa owah-owahan jeneng ora bisa dilakoni sacara sawenang-wenang. Nanging, jeneng-jeneng panganggo sing dianggep vulgar (ngina, nyerang, ngganggu) marang sebagéan panganggo bakal langsung digenti, tetep kanthi warta, nanging tanpa perlu disuwun.
Para kontributor sing kooperatif normalé mung perlu diwènèhi weruh ngenani kawicaksanan Wikipedia liwat pesan ing kaca wicara wong-wong iku. Owah-owahan sukarela (liwat kaca Wikipedia:Pangowahan jeneng panganggo ) luwih apik. Èlingana, para panganggo saka manéka negara lan/utawa umur, nglakoni kasalahan jroning milih jeneng -- mung waé perlu dièlingi yèn "pamblokiran sigra" bisamedèni para panganggo anyar sing nduwèni niat apik.
Nalika sawijining owah-owahan kudu dipeksa, kita sadurungé kudu ndiskusèkaké luwih dhisik. Papan kanggo kuwi bisa ing kaca panganggo sing bersangkutan, sub-kaca, ing Wikipedia:Warung Kopi , utawa ing sawijining kaca diskusi khusus. Si panganggo iku dhéwé kudu diusahakna supaya meruhi diskusi iki.
Kanggo kasus-kasus kontroversial ing ngendi si panganggo nglakoni panyuntingan sacara aktif, keputusan bisa dijupuk jroning siji utawa rong dina. Kasus sing luwih kontroversial ing ngendi si panganggo arang nyunting, keputusan manawa nembé bisa dijupuk sawisé seminggu.
Sawisé wektu sing cukup kanggo diskusi, pengurus bisa njupuk keputusan jeneng panganggo sing dadi pasulayan iku. Pengurus olèh njupuk tindakan mung yèn konsensus paling akèh (mayoritas sederhana, separuh ditambah siji swara) nyatakaké yèn jeneng kasebut ora pantes/ora tepat/dilarang. Kaputusan iki bakal ngakibataké tindakan pemblokiran jeneng panganggo kasebut (pirsani Wikipedia:Kawicaksanan pemblokiran ).
Namun demikian, Pengurus bisa saja memblokir sawijining jeneng panganggo dengan segera. Lapuran ngenani jeneng panganggo sing sacara nyata-nyata pancèn vulgar (ngganggu/ngenyèk/nyerang) bisa
Diprayogakaké supaya para panganggo ora migunakaké luwih saka siji jeneng panganggo, kajaba wong-wong iku nduwèni alesan sing apik. Kita nyebut jeneng-jeneng panganggo kaya iki minangka Panganggo Siluman . Panjelasan luwih pepak, pirsani ing Wikipedia:Panganggo siluman .
[sunting ] Mbusak akun panganggo Panjenengan
Akun panganggo sing wis nduwèni kontribusi ora bisa dibusak amarga tindakan pambusakan bakal bisa ngidinaké panganggo liya kanggo migunakaké jeneng panganggo kasebut, lan ngeklaim yèn dhèwèké sing duwé rekam jejak sing wis ana.
Yèn Panjenengan mutusaké sawisé gawé sawijining akun, khususé yèn Panjenengan migunakaké jeneng asli panjenengan, bahwa panjenengan luwih seneng ora diweruhi jeneng asli panjenengan, panjenengan bisa njaluk supaya jeneng panganggo kasebut diganti. Mangga nyuwun ing Wikipedia:Pangowahan jeneng panganggo , utawa ngubungi salah siji Birokrat . Yèn wis dilakoni, kontribusi panjenengan bakal nèmpèl marang jeneng sing anyar iku.
Panjenengan bisa uga njaluk supaya jeneng panganggo lan kaca dhiskusi panjenengan dibusak.
Kaca dhiskusi sing wis panjenengan tapak astani bakal tetep jroning jeneng panganggo sing lawas lan mung bisa diganti sacara manual ing saben kaca. Yèn panjenengan bener-bener kepingin supaya jeneng asli panjenengan ora ana manèh ing situs kasebut, panjenengan bisa nyunting kaca-kaca iku kanggo mbusak tapak asta panjenengan. Cara palig gampang kanggo nemokaké tapak asta panjenengan kanthi ngeklik "Pranala menyang kaca iki" saka kaca panganggo panjenengan. Wektu iki ora ana cara kanggo ngilangaké tapak asta saka revisi sadurungé ing "versi terdahulu".
Deleng uga: (en) Right to vanish (Hak kanggo ngilangaké jejak)
(Alternatif tindakan: pangowahan jeneng panganggo (diprayogakaké) utawa pemblokiran )
Kanggo panganggo sing dianggap wis mènèhi kontribusi sing baik, pengurus utawa panganggo kadaftar liyané bisa sadurungé njaluk supaya panganggo iku ngajokaké penggantian jeneng marang Birokrat ing kaca Wikipedia:Pangowahan jeneng panganggo .
Iki diperlokaké amarga kita ora kepingin medèni panganggo sing dadi kontributor sing baik.
Senadyan mangkono, yèn panganggo kasebut ngotot ora gelem ngganti jeneng utawa jroning wektu 1 minggu ora nanggapi panjalukan pengurus kasebut, pengurus bisa memblokir jeneng kasebut kanggo salawasé.
Yèn panganggo kasebut nyata-nyata nlgakoni vandalisme, panganggo kasebut langsung diblokir kanggo salawasé, kanthi alesan, migunakaké jeneng panganggo sing dilarang lan ditambah manèh kanthi ngayahi vandalisme.
Pembuatan tapak asta sing nglanggar kawicaksanan , nduwèni konsekuensi sing padha karo jeneng panganggo sing nglanggar kawicaksanan ing ndhuwur.
Panganggo sing diblokir lan amarga wis kliwat wektu (pamblokiran sawisé 1 minggu pènget sing ora ditanggapi) ora nduwèni kasempatan kanggo "mbéla dhiri" utawa "njaluk pangowahan jeneng", bisa nglakoni mung ing kaca dhiskusi panganggoné dhéwé. Pengurus bisa nilai kaabsahan panjaluk iki lan yèn dianggep tepat bisa dilakukan pembatalan pamblokiran.
[sunting ] Usulan rekomendasi perubahan jeneng
Saliyané sikap aktif Pengurus , panganggo kadaftar minangka individual bisa ngusulaké supaya komunitas lan pengurus mrayogakaké marang panganggo liyané supaya ngganti jeneng kanthi alasan amarga jeneng sing dilarang utawa jeneng sing dianggep nduwèni potensi mbingungaké utawa ngganggu.
Usulan kasebut bisa ditulis ing kaca Wikipedia:Pangowahan jeneng panganggo/Usulan .
Jeneng sing diusulaké, sing nyata-nyata arupa pelanggaran marang kawicaksanan jeneng sing dilarang, bisa langsung dijupuk tindakan miturut kawicaksanan ing ndhuwur. Usulan liyané kudu dijupuk kaputusan miturut konsensus. Kaya wis dijelasaké, garis wates antara jeneng panganggo sing bisa ditampa lan ora, dilontaraké déning "sing ndeleng jeneng kasebut ora bisa ditampa", dudu déning si pemilik jeneng, nanging wajib marang sapa waé supaya ora golèk kasalahan wong liya.
Kaya lazimé ing Wikipedia Indonesia , pamungutan swara bakal dilaksanakaké sajroning seminggu, kanggo milih apa komunitas lan pengurus bakal mrayogakaké supaya jeneng panganggo sing diprayogakaké iku bakal njaluk diganti. Yèn usulan iku disetujoni liwat swara mayoritas prasaja (luwih saka 50%), komunitas bakal ngusulaké marang panganggo kasebut su[aya ngganti jeneng. Pamblokiran jeneng komunitas bisa dilakoni marang panganggo sing wis dijaluk kanggo ngganti jeneng, nanging ora nanggapi utawa mbandel.
Wikipedia:Pangowahan jeneng panganggo (sing dadi bagéan ora kapisahaké saka (proposal) kawicaksanan iki)
Kaca iki dipigunakaké kanggo panjalukan sing sacara sukarela lan proaktif disampaikan déning panganggo sing bersangkutan dhéwé.
Usulan pangowahan déning panganggo liyané sing nilai yèn jeneng sing ana ora tepat digunakna/berpotensi mbingungaké.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Jeneng_panganggo&oldid=664497 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.23, 11 Mei 2012.
Panjenengan ora kudu mlebu log kanggo maca Wikipedia. Malahan ora perlu mlebu log kanggo nyunting artikel-artikel ing Wikipedia. Senajan mangkono, gawé akun (account ) kuwi prosèsé cepet lan migunani – kaluwihané antara liya:
Owah-owahan ana ing sawijining tampilan kaca bisa dipirsani liwat surat elektronik .
Panganggo liya bisa ngubungi, awit panjenengan bisa diidentifikasi kanthi sawijining account
Panganggo liya bisa ngubungi panjenengan liwat surat-e tanpa pirsa alamat e-mail panjenengan.
Bisa mirsani kabèh suntingan panjenengan liwat "kontribusi saya".
Cathetan: Kanggo gawé akun utawa account anyar, mangga klik mlebu log .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Kaluwihan_duwé_akun&oldid=537152 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.14, 26 Juli 2011.
Wikipedia kuwi sawijining proyek bebarengan kanggo mujudaké bauwarna utawa Ensiklopedia jangkep jroning manéka warna basa ing donya, klebu basa Jawa . Amarga kuwi mangga kita syukuri kasempatan iki lan kita patuhi sawetara paugeran bab Wikipedia kang ana ing ngisor iki.
Panggonan kanggo iklan . Aja ndèlèh iklan produk ing Wikipedia. Panganggo diidinaké ndèlèh pranala (link) ing kaca bab produk tartamtu, angger ora kebangeten. Kudu nétral lan ora ngèlèk-èlèk produk liyané.
Situs blog . Aja mulis jurnal pribadi ing Wikipedia (delengen Wikipedia:Vanitas ).
Panggonan nakokaké jawaban tumrap tugas . Aja nakokaké piyé jawaban kanggo tugas panjenengan kayata carané gawé program komputer lan tugas sekolah.
Panggonan dakwah . Wikipedia njunjung kabebasan nganut agama lan nglakoni ibadah. Amarga saka kuwi, coba ngurmati uga kabebasan wong liya kanggo nganut kapercayaané. Yèn kepéngin nulis artikel kang magepokan karo agama, cobanen ora botsih . Aja nulis yèn agama kang panjenengan percayani kuwi kang paling apik. Aja nulis yèn agamané wong liya kuwi ora apik. Taati supaya ora menghujat utawa ndiskreditaké golongan liya. Nanging uga aja ngolok-olok golongané dhéwé.
Papan tempel panggonan kanggo titip pesen. Tulisa artikel kang ana maknané, dudu mung pesen-pesen kang ngawur . Yèn kepéngin njajal, pigunakaké Kotak wedhi .
Panggonan ngobrol utawa forum . Wikipedia dudu panggonan ngobrol utawa chatting , kaca dhiskusi ora dikarepaké kanggo kuwi.
Panggonan nyimpen data . Perangkat keras Wikipedia ora akèh cacahé, apiké sumber-sumber kang ana dijaga kanthi apik.
Forum pulitik . Wikipedia njunjung dhuwuri hak bebas wicara, nanging minangka bauwarna utawa ensiklopedia kudu duwé sifat netral lan informatif, ora persuasif.
Panggonan temu penggemar (fan page ). Wikipedia kuwi ensiklopedia kang serius, dadi supaya diéndani nulis artikel kang muluk-muluk bab idola panjenengan Anda, utamané artis-artis kawentar.
Dokter pribadi . Aja njaluk konsultasi bab kang magepokan karo kasehatan panjenengan. Cepet tindak menyang klinik ketemu dokter!
Bausastra . Gawénen artikel kang rada "jero". Lema bausastra utawa kamus apiké diamot ing proyek Wiktionary .
Portal warta . Wikipedia kuwi ensiklopedia, dadi éndhani nulis warta aktual, senajan warta aktual bisa uga dipertimbangaké mlebu ana ing Wikinews .
Pungkasané, siji bab kang perlu diélingi : mbokmanawa rada paradoksal , Wikipedia Jawa iki ora mung kanggo wong utawa warga Jawa, nanging uga kanggo para penutur basa jawa ing saindhenging donya tanpa ndeleng etnisitas utawa kawarganegaraan. Matur nuwun lan slamet awikipedia!
Wikipedia:Kasalahan_kang_umum&oldid=657683 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.08, 24 April 2012.
Proyèk Wikipedia nduwèni panjangka nggawé ènsiklopédhi sing paling pepak ing sakabèhing prakara saindengé donya. Ana ing kéné, sok sapa sing kepéngin nggawé utawa nulis artikel ing Wikipédia Basa Jawa bisa mujudaké karepé. Kabèh wong, bisa nambah lan ngowahi saben artikelé, sanalika iku uga tanpa perlu log in. Uga delengen kaca FAQ (ing basa Inggris) kanggo katrangan luwih pepak bab proyèk iki, lan kaca help kanggo katrangan bab cara migunakaké lan urun kontribusi ing Wikipedia. Kanggo panyobané mara jajalen nyunting ing kothak wedhi ! Isi Wikipedia ana ing Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , kang tegesé bébas lan bakal bébas nganti salawasé. Coba delengen uga hak cipta kanggo katrangan luwih cetha babagan hak cipta iki, sumber kabuka, lan isi bébas.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Katrangan_ing_basa_Jawa_ngoko&oldid=286570 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.18, 18 November 2009.
{{{pintas}}}
Ing ngisor iki arupa paugeran bab kawicaksanan panggunaan gambar/foto ing Wikipedia Indonesia:
Aja nglebokaké gambar/foto kang ora diweruhi hak ciptané. Tansah periksa status hak cipta gambar/foto kang bakal panjenengan amot. Yèn panjenengan ora yakin bab status hak ciptané, aja diamot menyang Wikipedia.
Gambar/foto kang bisa dijupuk "sacara bebas" ing Internet durung mesthi bebas saka hak cipta. Priksanen lan pesthèkaké bab iki sadurungé ngamot gambar.
Diprayogaaké supaya njenengi gambar/foto panjenengan sacara deskriptif.
Tansah wènèhi tag katrangan status hak cipta gambar/foto kang cocok. Delengen kaca iki kanggo tag-tag kang sumadya. Saliyané kuwi, panjenengan bisa uga takon bab iki marang para panganggo liyané ing kaca Warung Kopi utawa marang para pangurus . "Tag" gambar uga otomatis diwènèhaké kanthi milih lisensi wektu ngamot gambar. Sawetara tag gambar antara liya:
Lisensi Dokumentasi Bebas GNU (GFDL): mung dipigunakaké kanggo gambar kang bebas dipigunakaké ing ngisor lisensi GFDL .
GFDL (karya dhéwé): mung dipigunakaké kanggo gambar kang digawé dhéwé kang bebas dipigunakaké ing ngisor lisensi GFDL.
Domain umum: mung dipigunakaké kanggo gambar kang asal saka domain umum .
Karya seni rong dimensi: mung dipigunakaké kanggo gambar karya seni kang asal saka domain umum.
Gambar asal saka tampilan (screenshot) Wikipedia: mung dipigunakaké kanggo gambar kang minangka screenshot Wikipedia lan proyek saka Wikimedia liyané.
Domain umum amarga mangsa berlaku hak cipta wis rampung: mung dipigunakaké kanggo gambar kang saiki dadi domain umum amarga hak ciptané wis rampung.
Fair use: mung dipigunakaké kanggo gambar kang netepi katentuan panggunaan adil .
Cuplikan film: mung dipigunakaké kanggo gambar kang arupa cuplikan sawijining acara utawa film.
Gambar tokoh, produk utawa peristiwa kanggo promo: mung dipigunakaké kanggo foto wajah tokoh, produk kanggo keperluan promo.
Sampul album utawa singel: mung dipigunakaké kanggo gambar kang arupa sampul album utawa singel.
Sampul buku: mung dipigunakaké kanggo gambar kang arupa sampul buku.
Diidinaké dipigunakaké kanggo tujuan apa waé: mung dipigunakaké kanggo gambar berhak cipta nanging diidinaké déning penciptané kanggo dipigunakaké.
Panggunaan mawa syarat (kudu diisi syarat sawisé diamot): mung dipigunakaké kanggo gambar berhak cipta nanging diidinaké déning penciptané kanggo dipigunakaké kanthi syarat-syarat tartamtu.
Asal saka www.presidensby.info: mung dipigunakaké kanggo gambar kang asal saka situs www.presidensby.info
Wènèhi katrangan bab sumber gambar/foto (umpamané jeneng juru foto utawa URL situs web asal gambar kasebut) ing kaca katrangan gambar.
Khusus gambar kang asal saka wikipedia liyané kudu nurut katentuan:
Tambahaké informasi {{saka|xx}} , xx kuwi kodhe subdomain Wikipedia. Umpamané : yèn gambar mau asal saka en.wikipedia.org banjur tambahaké {{saka|en}} , utawa {{saka|de}} kanggo gambar saka wikipedia basa Jerman (de.wikipedia.org), lsp. Jeneng berkas kang asal saka Wikipedia liya beciké tetap diamot kanthi jeneng kang padha. Kanggo luwih pepak, pirsani: Wikipedia:Ngamot gambar saka Wikipedia liya .
Aja mènèhi tag kang béda karo tag ing gambar asliné ing Wikipedia panggonan panjenengan njupuk gambar mau. Upamané sawijining gambar ing en.wikipedia.org duwé tag "Domain Umum", aja panjenengan amot menyang Wikipedia basa Jawa kanthi tag saliyané "Domain Umum". Yèn panjenengan ora weruh tag asliné, aja milih tag lisensi wektu panjenengan ngamot (umbarké "jenis lisensi" tetep "durung dipilih"). Panganggo liya bakal bisa meruhi tag-é kanthi ndeleng menyang gambar asliné ing Wikipedia sumber gambar kasebut.
Panganggo-panganggo kang ngamot gambar makaping-kaping kanthi lisensi kang ora bener bisa diblokir .
Panganggo-panganggo kang mbusak tag "tanpalisensi" lan "tanpasumber" tanpa mèhèhi informasi lisensi lan sumber gambar kang sesuai bisa diblokir.
Aja nyatakaké gambar/foto kang panjenengan amot minangka domain umum , dilisensikan ing ngisor GFDL utawa diidinaké déning penciptané kanthi utawa tanpa syarat tartamtu , kajaba panjenengan nyertakaké sumber (pranala njaba) kang isi pernyataan kasebut (yèn gambar kasebut pancèn domain umum, dilisensikan ing ngisor GFDL utawa diidinaké déning penciptané). Bab iki supaya panganggo liya bisa ngayahi verifikasi marang sumber gambar kasebut.
Gambar kang diamot kudu dianggo ing paling sithik siji kaca artikel .
Pangurus duwé hak mbusak gambar kang ora dianggo, kang ora duwé
ora duwé informasi sumber, kang lisensiné ora cocok, kang nglanggar hak cipta kapan waé tanpa wara-wara.
[sunting ] Dhaptar idin panggunaan karya
Ing ngisor iki salinan bukti korespondensi lan idin panggunaan material saka pihak liya sing diwènèhaké marang Wikipedia Indonésia. Sarat lan panyuwunan saka pihak sing ngidiaké (kayadéné nyantumaké sumber) kudu dikebaki nalika ngisi formulir pangunggahan gambar. Panjenengan uga bisa nyonto wangun korèspondensiné. Yèn panjenengan wis antuk idin sarupa, aja lali nyantumaké ing kaca iki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Kawicaksanan_panggunaan_gambar&oldid=669694 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.52, 19 Mei 2012.
gamblking gamb.ing gamb,ing zame, pokher gambl ing game gaime. Gmae gake gamnbling gambping gaje gambl9ng geme
Oyuncular: Sammo Hung Kam-bo,  Eric Tsang,  Wah Yuen,  Kane Kosugi,  Yu-hang To,  Ka-lok Wong,  Ming-sing Wong,
terwujud. “Wuahhh … gelem bibi. Wis kangen aku mbek
ojok jeluk aku nganggo jeneng ‘nyo’ … koyok cah cilik wae … jeluk nganggo jeneng mas Justin wae … (Sri jangan panggil aku
saiki pokangku wis ora linu maneh, tapi saiki endokku dadi rodo linu. Koyok’e nyambung teko pokang. Tolong sisan, tapi dielus-elus endokku lek ora
burung mas Justin kok bisa tegang kayak gitu … linu juga tah?)” tanya Sri lugu. “Iki jeneng’e manukku ‘happy’ alias seneng … soale endok’e dielus-elus wong wedok sing ayu
Gantian gimana?)” tanya Sri. “Hmmm … ngene … saiki gantian aku … teko mau Sri wis delok manukku mbek endokku … sek dielus-elus maneh … saiki gantian aku seng delok tempik’e Sri (Hmmm … gini … sekarang gantian aku … dari tadi Sri dah liat burungku ama buah zakarku … dan dielus-elus lagi … sekarang gantian aku
diapakno aku? (Mas Justinnn … mau diapain aku?)” tanya Sri pasrah. “Menengo wae Sri … ora aku apak-apak’no kok … mek arep delok tempik’e Sri … ora adil lek teko mau manukku tok seng didelok (Diam aja Sri … ngga bakalan aku apa-apain kok .. cuman
wis buasah tenan saiki … (Sri …
sekarang kok dimainin memekku)” protes Sri pasrah. “Aku wes kesengsem karo tempikmu iki … gemesi wae … tak elus-elus malah dadi buasah … (Aku dah
aku arep ngoyo maneh … ahhh masss … (Masss Justin … masss … aku pengen pipis lagi … ahhh masss …)” desah Sri. “Iku jenenge arep teko Sri … ora arep ngoyo (
“Sri … aku arep teko iki … ora iso di tahan maneh … saiki
Dubai) Sriyani, Krishanthi Jayantha, Nandani, Samanthi, Priyanthi and Sri Kanthi,
alah kleru… Mbah Dewo, apik tenan infone.. Sing mbales sing Kuoso yo Mbah… tak ajar sik aah…
monggo pak…, alamat banner lan url
Wong, Debra M.W. (Ms)
Wong, Emma S.F. (Ms)
Wong, Lisa K.Y., S.C. (Ms)
Wong, Maggie P.K. (Ms)
Wong, Mandy L.M. (Ms)
Wong, Patricia C.M. (Ms)
Wong, Rachel S.Y. (Ms)
Wong, Rosaline Wing Yue (Ms)
bangun. ternyata ra neng omah, neng pesantren tetep wae medh dadi tukang nangeke wong. bangun..!!bangun...!! medh
wae.." Angdut menyela. " Kuwi neng endi? Aku ra reti nggone," kata Herdy. " Alah, gampang. Lurus wae ndono, njuk ngiwo. Ngko lak ketok." kata Angdut. " Oh, yo wis..." Lalu aku dan Herdy ke fotokopian, njilid 5 proporsal.
blontankpoer: crita bs Jawa kanggo kanca rondha, nyilih jenenge kanca.
dibukak sik gendul pepe’o ne Kooooo….. (Poerwoko) )
biyasane nang nggon kertas brosur kuwi sok ditulis ngalamat
kakangku masuk neng youtube seneng atiku goyang sampek elek kang MIKO WELHE.WELHE SIIIP TENAN...SAYANG PENYANYI MOTO DUWITEN...SEK BLAJARAN KOK SENG DITEKOKNE UANG TIP WAE SARUUU.....SALAM SUKO AKU IBU NENG FITRI ..ONO ING
papan anggonku lair, tuwuh dewoso, lan miguno ing pangangkah,…
lucu usurr www Wah wnta white musk body shop wanita yg warna video lucu world bank waks YG usus wong fei vp Waktu waé Yam yok woy WC umum ya udah wanita indonesia versi yuuu uss lincoln warung You WNI vampir Windows wkwkwk warteg
kok, cuman kurang 1 dirimu kok ndak jualan roti keliling to mas.. nek jualan wes to di anggep, opo meneh nganggo kathok
Kula satunggaling Muslim, kenging punapa kula kepengin dados tiyang Kristen?
Pitaken: Kula satunggaling Muslim, kenging punapa kula kepengin dados tiyang Kristen?
Mbokmenawi aspek ingkang paling ngremenaken saking sesambetan antawisipun Islam lan Kristen inggih punika punapa ingkang dipun cariyosaken Qur’an bab Yesus. Qur’an mratelakaken bilih Allah ngintunaken Yesus lan nyengkuyung Panjenengan-ipun sarana Roh Suci (Sura 2:87), bilih Allah mulyakaken Yesus (Sura 2:253), bilih Yesus punika sae bebudenipun lan tanpa dosa (Sura 3:46; 6:85; 19:19), bilih Yesus punika kawungokaken saking seda (Sura 19:33-34), bilih Allah ngutus Yesus mbangun satunggaling agama (Sura 42:13), sarta bilih Yesus kaangkat dhateng Swarga (Sura 4:157-158). Mila, tiyang Muslim ingkang saestu, leresipun ngulinakaken kaliyan piwucalipun Yesus sarta mituruti (Sura 3:48-49; 5:46).
Piwucalipun Gusti Yesus kacathet dening para sakabatipun, ingkang rinci sanget, ing salebeting Kitab Injil. Sura 5:111 mratelakaken bilih para sakabat kaparingan wahyu dening Gusti Allah supados pitados ing Gusti Yesus lan piwucalipun. Sura 61:6, 14 nyumuripi kekalihipun Yesus lan para sakabatipun minangka ingkang mbiyantu Allah. Minangka abdinipun Allah, para sakabatipun Yesus gadhah cathetan sacara leres lan rinci bab piwucalipun Gusti Yesus. Qur’an njurungi para tiyang Muslim supados ngugemi lan miturut dhateng kekalihipun Torat lan Injil (Sura 5:44-48). Manawi Yesus tanpa dosa, sadaya prakawis ingkang dipun wucalaken punika saestu leres. Manawi para sakabatipun Yesus punika abdinipun Gusti Allah, para sakabat kalawau gadhah cathetan bab piwucalipun Gusti Yesus sacara leres lan rinci.
Langkung Mohammad, Allah, ing salebeting Qur’an, njurungi tiyang Muslim supados sinau bab Injil. Allah boten paring dhawuh manawi Injil punika awon. Mila saking punika, salinaning Injil ing jamanipun Mohammad saged dipun pitados lan leres. Wonten kathah salinan Injil ingkang ngrumiyini jaman Mohmmad
saking jamaning Mohammad, lan salinan sasampunipun jamaning Mohammad – katingal cetha sanget bilih sadaya salinan Injil punika cocok sanget punapa ingkang dipun cariyosaken bab Gusti Yesus lan piwucalinpun. Saestu boten wonten bukti bilih Injil punika awon. Mila saking punika, kita saged mangertos kanthi yakin bilih sadaya ingkang dipun wucalaken dening Gusti Yesus punika leres, bilih piwucalipun kanthi rinci kacathet ing Injil, sarta bilih Allah sampun njagi kaleresaning Injil.
Punapa bab-bab ingkang kacathet ing Injil ngengingi Yesus? Ing Yokhanan 14:6, Yesus ngandika, “Aku iki dalane sarta jatine kayekten lan kauripan. Ora ana wong siji-sijia kang bisa sowan marang Sang Rama, manawa ora ,etu ing Aku.” Gusti Yesus mucalaken bilih Panjenenganipun punika margi ingkang tumuju dhateng Gusti Allah. Ing Matius 20:19, Yesus ngandika bilih Panjenenganipun badhe kasalib, kasedani, lan badhe wungu saking seda ing tigang dintenipun. Injil kanthi cetha nyathet punika wau minangka kadadosan saleresipun ingkang sampun kanyana dening Gusti Yesus (Matius bab 27-28, Markus bab 15-16, Lukas bab 23-24, Yokhanan bab 19-21). Kenging punapa Yesus, nabining Allah ingkang agung, marengaken Sariranipun kasedani? Kenging punapa Allah marengaken punika? Gusti Yesus ngandika bilih boten wonten katresnan ingkang langkung ageng katimbang ngurban-aken gesang panjenengan tumrap mitra panjenengan (Yokhanan 15:13). Yokhanan 3:16 nyariosaken bilih Gusti Allah ngasihi kita ngantos maringaken Yesus dados kurban tumrap kita.
Kenging punapa kita perlu Yesus ngurbanaken gesangipun tumrap kita? Punika kunci bentenipun antawisipun Islam lan Kristen. Islam mucal bilih Allah ngadili kita adedasar dhateng punapa tumindak sae kita langkung kathah saking tumindak awon kita. Kakristenan mucal bilih boten wonten sok sintena ingkang saged nglintoni tumindak awonipun kaliyan tumindak ingkang sae. Sanadyan manawi saged nglintoni kathah tumindak awon kaliyan kathah tumindak sae, Allah punika mutlak lan sampurna kasucianipun satemah Panje-nenganipun boten saged marengaken sinten kemawon lumebet ing Swarga ingkang sampun tumindak sanadyan namung dosa tunggal. Allah, sampurna lan suci, boten saged mareng-aken punapa kemawon ingkang kirang sampurna lumebet ing Swarga. Bab punika nilaraken kita sadaya wonten ing margi ingkang tumuju ing kalanggengan ing neraka. Tuntutan kasucianipun Allah satunggaling paukuman ingkang langgeng tumrap dosa. Awit saking punika Yesus kedah dados kurban tumrap kita.
Kados dene Qur’an mucalaken, Yesus punika tanpa dosa. Kadospundi manungsa saged gesang tanpa tumindak dosa sanadyan namung sepisan? Punika mokal. Kadospundi salajengipun Yesus nyampurnakaken punika? Yesus punika langkung saking manungsa, Yesus piyambak ngandika bilih Panjenenganipun punika dados satunggal kaliyan Gusti Allah (Yokhayan 10:30). Gusti Yesus mratelakaken Sariranipun minangka Allahing Toret (Yokhanan 8:58). Injil kanthi cetha mucalaken bilih Yesus punika Allah ingkang manjelma manungsa (Yokhanan 1:1, 14). Gusti Allah pirsa bilih kita sadaya sampun dosa lan awit saking punika boten saged lumebet ing Swarga. Allah pirsa bilih margi satunggal-satunggalipun kita saged kaapunten inggih punika utang dosa kita karuwat. Allah pirsa bilih namung Panjenenganipun ingkang saged ngluwari tanpa wates. Allah manjelma dados manungsa – Yesus Kristus – nilaraken gesang ingkang tanpa dosa (Sura 3:46; 6:85; 19:19), mucal ba-bab kasampurnan, lan seda tumrap kita, kangge ngluwari paukumaning dosa kita. Allah nindakaken punika awit Panjenenganipun ngasihi kita, awit Panjenenganipun nger-sakaken nglampahi kalanggengan di Swarga sesarengan Panejenganipun.
gampil nampeni peparingipun tumrap kita (Yokhanan 1:12), pitados Gusti Yesus dados Juruwilujeng ingkang masrahaken gesangipun tumrap kita – para mitranipun. Manawi panjenengan masrahaken kapitadosan panjenengan ing Gusti Yesus minangka Juruswilujeng panjenengan, panjenengan badhe pikantuk jaminan sakwetahipun saking gesang langgeng ing Swarga. Gusti Allah badhe paring pangapuntening dosa panjenengan, nyucekaken manah panjenengan, ngenggalaken roh panjenengan, maringi gesang kaluberan ing jagad, lan gesang langgeng ing jagad ing wekdal ngajeng. Kadospundi kita saged nolak kanugrahan ingkang endah punika? Kadospundi kita saged nyingkur Gusti Allah ingkang sampun ngasihi kita ngantos ngurbanaken Sasiranipun tumrap kita?
Manawi panjenengan boten yakin kaliyan punapa ingkang panjenengan pitadosi, kita ngaturi panjenengan ngucapaken pandonga dhumateng Gusti Allah punika; “Dhuh Gusti, mugi mitulungi kawula supados mangertos punapa ingkang leres. Mugi mitulungi kawula ningali ingkang lepat. Mugi mitulungi kawula supados mangertos pundi margi ingkang leres tumuju karahayon.” Gusti Allah badhe tansah nampeni pandonga.
Manawi panjenengan kepengin nampeni Gusti Yesus dados Juruwilujeng panjene-ngan, matur kanthi prasaja dhumateng Gusti Allah, sacara lisan utawi sacara batos, sarta matur Panjenenganipun bilih panjenengan nampeni kanugrahan karahayon lumantar Yesus. Manawi panjenengan kepengin ngaturaken pandonga, punika contonipun: “Dhuh Gusti Allah, maturnuwun awit sampun ngasihi kawula. Maturnuwun sampun ngurbanaken sarira Paduka tumrap kawula. Maturnuwun sampun sumadya paring pangapunten lan karahayon. Kawula nampeni kanugrahan karahayon lumantar Gusti Yesus. Kawula pitados Gusti Yesus minangka Juruwilujeng kawula. Kawula ngasihi Paduka Gusti sarta masrahaken badan kawula dhumateng Paduka. Amin!”
wakakkakaka asiiiii ....ta parani kudus koe loh kang
mreneo, tak traktir soto maneh, wegiah aku nang smrg, mangan ayam ngarep tokomu asin je
foto cewek abg terbaru 2010 segar cantik montok
Sep 22 2010 Published by foto cewek gadis perawan
MALINGSIA!!! *jancoookkkk!!!!!!* sepurane rek aku misuh neng kene
iku seng nak dhuwur TPC). dadi seng gawe maskot yo kudu gawe header sing onok maskot gawenane de’e.
sehabis sholat mantranya dibaca 3 kali. Mantranya sebagai berikut:
“BISMILLAHIRROHMANIRROHIIM, NIYAT INGSUN AMATEK AJIKU AJI PANCASONA, ANA WIYAT JRONING BUMI, SURYA MURUB ING BANTALA, BUMI SAP PITU, ANELAHI SABUWANA, RAHINA TAN KENA WENGI, URIP TAN KENANING PATI, INGSUN PANGAWAK JAGAD, MATI ORA MATI, TLINCENG GENI TANPA KUKUS, CENG, CLELENG 2X KASANGGA IBU PERTIWI, TANGKI DEWE, URIP DEWE ANING JAGAD, MUSTIKA LANANGING, JAYA, HEM, AKU SI PANCASONA, RATUNE NYAWA SAKALIR.
dhani kie po katarak yo bojo ayu kok di sio2 aku wae gelem kok nunggu
cerai).. aku mau donk daftar ulang mai..
ning maia arek suroboyo pasti ndukung sampeyan, tapi ojok cere yo sakno anak2mu.
ning maia, aku arek suroboyo pasti ndukung sampeyan, ojok cere
aneh kok. Saya ngajak duluan ? Yeee.. ogah kale. Ngapain saya ngajak duluan ? Kaya
mboten ngertos" (Red: Mboten ngertos =
Webmaster Dipl . Ing. Mahmoud Hussam
mikir, &#8220;kenapa
Nang endi ae Gusti Alloh ngelungno rejeki, yo nang kono Insya Alloh aku ambek keluargaku nadahi lung-lungane Gustiku. Nyuwun barokahing urip, ngabdi marang Gusti, nyenengno sanak sadulur, nuntasno tugas sebagai kholifah, kanggo anak-bojo & wong tuwo. Dungane
bongso iki. Saiki sing njajah Indonesia iki duduk londo ambek jepang, sing njajah Indonesia iki yo bongsone dewe, sing sekolane jarene pinter, sing sekolane nok luar negeri, tapi nggilani, isone nggembosi bongsone soko njero, cumak iso nggobloki bongsone dewe. Nek cumak pingin nyocot & mlebu tivi, luwe apik wong-wong koyok ngono iku mati. Kemerdekaan gak disyukuri, gak diisi ambek barang nggenah. Sepurane sing gede Indonesia. Aku gak iso ngekeki sing gede kanggo bongsoku. Aku duduk wong sing pinter. Aku cumak wong pabrik sing sering diakali ambek wong-wong pinter, tapi ojok dipikir aku wong goblok. Aku duduk wong sing
Wis meh 2 taun cah kuwi anggone kerjo cuci mobil. Lulus sekolah banjur kerjo ana kono, tekan saiki. Saben dino mangkat jam setengah pitu isuk. Nanging dino kiye bocahe mangkat rada gasik. Jalaran Bos se ngongkon bukak luwih isuk. Senajan omahe rada adoh seko le nggon nyambut gawe, Panggih tetep numpak sepeda pancal, lha anane yo mung kuwi. Idep-idep olahraga karo isoh mbarengi bocah-bocah SMEA sing podo numpak pit pancal uga ujare…sopo ngerti jodhoku ana kono..Oooalah Nggih..Nggih..lambemu..cah
Jam setengah pitu thet, wis ono pelanggan siji. Mbak-mbak..kayane pegawe pemda nek nontok klambine sing ijo koyo hansip.
“Cuci motore, Mas..pun bukak tho?”, takone karo mbukak helm standar sing di enggo. Bocahe manis, jilbaban.
“Iyo Mbak…ampun kunci setang, Mbak..”, Panggih age age nyekel Jupiter MX abang sing arep dicuci. Trus di standar loro, diunggahke neng dongkrak hidrolis.
Kanca-kancane sak regu ugo podo wis teko. Neng tempat cuci Barokah, karyawane dibagi rong regu. Regu siji gaweane nyuci lan sak pinunggalane utawa telesan, dene regu liyane gaweane nyemir, ngelapi motor, mobil sing uwis dicuci, utawa garingan. Jumlahe total ono bocah wolu, sak supire sing biasane markir mobil sing arep dicuci opo sing rampung dicuci.
Rampung nyuci motor Jupiter mau, Panggih masrahke motor kuwi neng Agus, kancane sing tugas garingan. Mbatine Panggih..lumayan ono wektu ngaso karo rokokan Djarum. Mau nang omah durung kelakon le rokokan.
“Lah, sira weruh korek po ra?”, takone Panggih karo Pailah sing tugase jaga kasir.
“Kepriwe sih, nyong kie ora ngrokok..takon Pardi jal”
“ Wingi sore tak tinggal neng njero laci kasir ko”, sing jenenge Pardi njawab ngono krungu omongane Pailah.
“Kuwe jarene Pardi ono neng laci mejo, Lah”
Pailah mbukak laci njur menehke korek neng Panggih.Karo kebal kebul, Panggih lungguh ora adoh karo Mbak Pemda mau. Nek disawang, kayane Panggih kenal bocahe, mung durung yakin. Opo malah sok kenal wae, ora ngerti.
“Njenengan PNS yo, Mbak?”, takone Panggih karo nyedot Djarum sak kenane. Sing ditakoni ora nyaut karo uthek-uthek HP. Mbuh ora krungu..ethok-ethok ora krungu ..opo malah budheg sisan. Wis kebacut isin, Panggih ngematke label jeneng neng klambine Mbak Pemda mau. R-u-s-t-r-i….ora pati cetha.
Dumadakan, Agus mbengok..” Wis rampung kie Jupitere, Lah!!”
“Ora sah bengak-bengok ngono…”, Pailah kaget, nganti HP ne meh tibo.
“Siro smsan wae ko..nek ra dibengoki ora krungu, Ndang gawe nota ne!”, Agus mbales karo meres kanebo.
“Pinten?”, Mbak pemda ne takon.
“Limang ewu, Mbak”, Panggih nyaut.
“Gangsal ewu mawon”, banjur noleh neng Panggih, Pailah neruske omongan.
”Bocah ora iso boso po ya?..Ora nduwe tata krama!!!”
“Yo ben, lha Mbak e yo ngerti maksudte khan?..yo Mbak?”
Mbak pemda mau mung mesem karo nekani motore, nyetater, trus lunga ora noleh maneh.
“Siro kenal po Nggih ? Tangga mu opo kancamu?”, Pailah penasaran.
“Jenenge Rustriningtyas, mbuh wong ngendi, Nyong ora ngerti, Lah”, Panggih njawab.
“Kepriwe sih? Mosok mung ngerti jenenge, ading ra ngerti wonge”
“Lha Nyong ngertine yo nembe ko… mau tak emat ke label jenenge.”
“ Alah-alah, Nggih .. Nggih .. pantes wae. Ora mungkin lah siro nduwe kenalan bocah wedhok pegawai.”, Pailah ngece karo ngunci laci kasir. ”Diguyu pithik, nganti nduwe kenalan pegawai.”
“ Lha siro pegawai kasir, Lah…dene Nyong kenal karo siro ra? kae pithik’e ngguyu kemekelen”, Panggih ngakak ora gelem kalah. Marem opo maneh weruh rupane Pailah malih methentheng. Pardi, Agus lan liyane mung mesem, weruh Pailah mendelik.
Nek wis jam setengah siji awan, regu sing kerjo dituker tempate. Sing isuk entuk jatah garingan, awane ganti neng telesan. Semono uga sing isuk entuk jatah telesan, awane pindah, entuk jatah garingan. Saben dino koyo ngono. Nganti tutup jam 5 sore. Bocah-bocah kuwi ora digaji ben wulan, nanging bagi hasil ben dinane 30%-70% karo bos se. Menawa digaji, bocah-bocahe ora semangat kerjane, tapi nek bagi hasil, soyo akeh garapan, tan soyo akeh olehe duit, dadi semangat.
Wis jam 5 sore, wayahe tutup. Nanging isih ono mobil loro, Honda CRV karo Avanza. Sakjane wis dicuci mung gari ngelap, karo ngresiki karpet, lan dashboard te sisan. Itung-itung nambahi setoran. Panggih sing jatah sore entuk garingan, ngelapi CRV ne. Avanzane digarap kancane. CRV ne jek anyar, plat B, Jakartanan, paling 3 wulanan metu seko dealer, nek nontok wulan neng plat te. Sing nduwe lungguh karo bojone neng cedhak kulkas minuman. Umure durung tuwo, paling durung nganti 30 tahun. Nek ndelok panganggone, mesti wong sugih. Mbatine Panggih, kapan iso dadi wong sugih yo?… Uthek mu seleh ngendi cah..cah.. kenal wong sugih wae ora, opo maneh dadi wong sugih?…. lha mung anak bakul apem kok ngimpine klewat…
jeneng bayi boso jowo , saben dino aku sekolah numpak sepedah karo kanca-kancaku , tata kramane wong numpak sepeda/ pit
Ora njawab, Mbak Tyas mlaku maring kursi tunggu maneh. Ngelap keringet, klambine biru enom lengen dhawa katon teles lengene. Sumuk kekeselen anggone nggejrot stater opo grogi, ora mudheng. Lungguh, karo nepuk-nepuk rok jeans biru dongker sing dienggo. Modis, serasi…njur Panggih ngeleg idhune. Kampret!!!
Jenenge Jupiter MX, arep nyopot busi wae kudu mretheli body. Rada ruwet. Nanging Panggih bocah kere aktif. Mung disongkel sithik, ora perlu mbukak kabeh bodyne, yo iso iso wae bocah iki. Lha kae kabel busine wis katon,mbatine. Dicopot kabel busine, bener rada teles. Disebal sebul, saking panase abab cangkem ra tau sikatan iso nganti garing, njur dilap nganggo kaos kerjane. Kabel busi nek wis sowak rada wedhi banyu. Ngono sering dadi
gek gelem nyaut. Nggereng banter, mantep. Marem koyo atine Panggih. Beres. Settang gas tetep dimainke, kebul putih metu seko knalpotte. Kelebon banyu uga kayane mau.Dipasang maneh bodyne sing setengah dicongkel mau trus ditrapke. Rampung. Mbak Tyas ngemat ke wae, raine sing mau katon kecut saiki mulai rada adem.
“Pun beres, Mbak!”, Panggih separo mbengok ngimbangi suara motor. Mbak Tyas mesem, masang helm banjur menyat nyedhak.
“ Gara garane kabel le sowak kenek banyu, Mbak.”, teruse.” Iki lho kabel busi ne wis rantas, kawate meh kethok kae…”. Karo macak teknisi motor nganti lali boso Panggih njelaske. Mbuh mudheng opo ora..Mbak Tyas mung manthuk-manthuk.
“Nyuwun ngapunten, Mas, ngrepoti.”. Mbak Tyas kagol.
Panggih ngeculke settang motor, Mbak Tyas tanggap age age nahan tarikan gas motore ben ora macet maneh. Sengojo opo ora Mbak Tyas nyekel epek-epek tangan tengen ne Panggih. Panggih kaget, nanging rada pakewuh uga, age-age nyibat ke tangan.
” Pamit rumiyin.”, gigi siji dilebokake, Mbak Tyas banjur menyat karo mesem. Panggih tambah gedhe endase.
wah …mugi kapan kapan kulo saget sowan pak…bapak sampun kerso rawuh kulo gadah utang……mugi mbenjeng saget sowan…leh anak bojo angsal mboten pak….????suwun
Baca juga tulisan terbaru paijo berjudul isih ono
pusat grosir aksesoris kalung korea, gr osir aksesoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com );
pancen wes koyo tuku kacang goreng mas,
March 9th, 2008 at 10:27 pm
saiki jamane gratisan. yen diwenehi yo gelem wae cak. mbayar yo wegah.
nonton kok. terus pas bangun aku sepi.
wah,, wah,, yen aku ono nang kono, mesti melu ngantemi tentarane (haha,, soale da dendam kesumat! wkikiki. Tapi untung ga nang kono, soale mesti
bocah-bocah kui di takoni sing bener alon-alon moso ora o jenenge bocah yen di pendeleki tok yo wis wedi( takut) ojo di siksa ky kui, coba yen bocah kui anake tentarane trima ora???? wis puayah tentara kui, opo lagi kentekan duit …wkwkwkwk
8-Nov-2005 19:14:28 WIB by gersa aku pingin
Ternyata lagee ngitung duwit, yaa…. By:
May 20, 2009 at 9:45 am
saiki kudu sabar ngurusi anake lho pak’e……
btw, rumah bersalin’e sengojo golek sing jenenge podho yo oom…
banget gurung iso ngabari aku lagi ruwet.... miss u to sist…
sori banget gurung iso ngabari aku lagi ruwet…. By: rita #aryo: liane, bunali kek...-- bunali kenthengen, kurang mantep #aryo: liane,
lha iki seng ngerti mek aku karo nawakku rek :p
*kangen koncoku...hiks...sampe pengen mbalang aryo pake penyu# :d )…lha iki seng ngerti mek aku karo nawakku rek :p
Seminggu nyedhaki Sasi Pasa, Abas sakulawarga padha lunga menyang Semarang.
Saka Karanganyar, Abas sakulawarga numpak pit montor nuju Semarang, papan kelairane mbiyen. Uga ing papan kono, bapak-ibune kasarekake sawuse tilar donya sawetara taun kapungkur.
Gaweyan padinane padha ditinggal kabeh lan nyelakake wektu ora ketang sedina kanggo nekani pasareyane wongtuwane. Beda maneh kang dilakoni dening kulawargane Prawoto saka Kutha Solo. Ora seminggu, nanging udakara rong dina utawa telung dina sadurunge sasi Pasa, nembe nekani pasareyane wongtuwane lan sanak kadange ing Danyung, Sukoharjo.
Apa kang dilakoni dening kulawargane Abas utawa Prawoto iku ora liya kanggo mujudake pangabektine marang leluhure kang wus mapan ing alam kelanggengan. Sanajan wongtuwane wus padha ora ana utawa sampun tinimbalan ing ngarsaning Gusti, nanging kudu tetep diabekti kanthi sarana ngumbulake donga supaya dipangapura sadaya kalepatane lan uga ora lali reresik pasareyane. Bisa mbubuti suket lan tanduran kang ngewuh-ewuhi utawa amung gawe regede pasareyan, bisa uga ngapikake pasareyane leluhure sisan. Upamane pasareyan sing maune isih wujud lemah banjur diplester semen utawa dikijing sisan.
Tradhisi nyadran tumrap bebrayan Jawa pancen isih diugemi nganti saiki. Pangarsa Pepadi Jateng Ki Sutadi nate ngandharake manawa tradhisi nyadran tumrap wong Jawa dianggep prelu lan wigati. Tradhisi iki lumrahe ditindakake ing sasi Ruwah, akeh-akehe sepuluh dina sadurunge ngibadah pasa, akeh kang padha nyekar para leluhur.
“Sejatine tradhisi nyadran iki kanggo menehi pepeling marang anak-putu supaya ngerti marang leluhure. Anak dikekudhang supaya ngerti bapa biyung sing ngukir jiwa ragane. Sabanjure digulawenthah supaya ngerti marang mula bukane wiwit mbah, mbah buyut, canggah, wareng, lan sapendhuwure,” piterange, jroning andharane ngenani Nyadran lan leluhur.
Anak-putu iku pancen kudu didunungake sarasilahe, lan diweling supaya dipepundhi amarga kabeh mau pepundhene. Mula ora maido manawa wayah-wayah ngene iki, nyedhaki pasa, akeh pepundhen kang disowani lan diresiki dening warga bebrayan. Nyadran dhewe tumrap wong Jawa dianggep wigati, amarga ana sesambungane marang tradhisi laku batine wong Jawa.
Nyadran uga dadi gegambaraning rasa lan pasrawungan becike masarakat, kang katuduhake liwat rasa gotong-royong, tepa selira, lan wusanane ngasilake tatanan urip kang selaras antarane manungsa lan sepadhane sarta manungsa lan Pangerane.
Nyadran uga bisa dadi wahana pangrakete warga bebrayan, kaya kang kaleksanan ing sawetara dhaerah. Upamane ing dhaerah Cepogo, Boyolali, sawetara wektu kapungkur. Warga sadesa padha nyadran bebarengan kanthi nggawa kenduri, apem, kolak, lan ketan minangka sajen kanggo lambaran donga. Lanang-wadon, tuwa-mudha, gedhe-cilik, padha guyub rukun budhal saka omahe sinambi nyunggi tampah isi sajen nuju pesareyan saprelu nindakake tradhisi nyadran.
Sawetara sumber nyebutake nyadran lumrahe diwiwiti kanthi gawe apem, ketan, lan kolak. Panganan iku banjur diwadhahi takir kanggo munjung sanaak kadange utawa kang pener sedulur tuwa, uga dadi ubarampe kenduri. Tangga sakiwa tengene ya ora dilalekake. Bab iku ngemu teges nggatekake sepadhane.
Sarampunge reresik pasareyan, masarakat kampung banjur nggelar kenduri ing sadawane ratan nuju pasareyan utawa panggonan jembar kang ana ing sakupenge pasareyane leluhure. Kenduri diwiwiti sawuse ana swara kenthongan tinabuh kanthi simbul swara dara muluk utawa unine suwe banget. Sabanjure kabeh kulawarga lan bocah-bocah kang melu nekani adicara iku paadha kendurenan.
Saben kulawarga lumrahe nggawa panganan sakanane, maneka warna jinise, banjur lungguh sila bebarengan. Let sedhela kebayan desa mbukak adicara, surasane kurang luwih ngucapake rasa sukur lan panuwune marang warga kang wus sumadya nyepaki pangan, ambengan, lan liya-liya kalebu wektune.
Bubar kuwi Mbah Kaum (ngulama dhaerah kono) kang wus pinilih, maju mimpin donga. Dongane nggunakake tata cara agama Islam, warga dan bocah-bocah melu ngamini. Sing marai tambah regeng, bocah-bocah mesthi akeh kang ngucap amin sambi setengah mbengok. Rampung ndonga, kabeh kang teka ing adicara ing papan kono banjur padha ngedhapi panganan kang ginelar.
Ing kalodhangan kuwi ana sing ijol-ijolan panganan, ana sing seneng ngomong ngalor-ngidul karo sakiwa tengene. Ora maido, mesthi ana sawetara warga kang wus suwe nglembara ing kutha utawa ing njaban dhaerah padha nyelakake mulih supaya bisa melu nyadran lan kendurenan. Dene warga kang ora bisa tela utawa warga sing mlarat banjur diwenehi gandhulan, sega, panganan kang diwungkus mirunggan banjur diterke ing omahe.
Saka tata cara kasebut, cetha manawa nyadran iku ora awates tilik kubure leluhur, nanging uga ngandhut piwulang luhur kang ana sesambungane karo budaya gotong-royong, guyub, pangurbanan, ekonomi. - Oleh : Damar Sri Prakoso [solopos ]
Posted in: ikanmasteri ,kabudayan ,kajian ,maztrie ,ngoko ,
datang kanca2&batur2 aing ki lho rupaku senajan elek ning yo ra popo yo pdakno wae karo mbek opo liyane sa karepmu le arep ñyocot tak trima email wae di sini.
Banjul gambia africa vanging nanging bsnging babging bamging banfing banhing bangung bangong bangibg bangimg banginf
taun gw lewatin di palembang, bareng temen-temen kos (gw, mbak wienda, dika, mbak dewi, 'n agnez-si-anak-baru) yang kebetulan ga balik kampung. kita ber-slumber party di kamar mbak Wienda. nonton tivi, nyela-nyela acara di tivi, nonton dvd ga jelas, ngerumpi, baca online manga, dengerin musik gonjreng-gonjeng, nyanyi-nyanyi
saiki wes jadi pak guru yo…iseh cilik mbiyen sering
tuwo lan diajeni. Rahasia ne opo sam hed, kang poul?
Duh nyesel aku mulih disik mbody guardi kakang zumux nang mbogor…
sampeyan kurang sore tekane pakde. dadi anak anak ora iso minta traktir nasi goreng. :D
weh, seneng bisa ketemu paman tyo :( saya kapan ya…. :|
Kata zam sampeyan kok kaya aktor nya startek pakdhe ? kata-nya gadget sampeyan
ralat, ternyata sampeyan itu kere beneran…lha wong sampek ga pesen
"Wenang samai ngawruhana pati. Wong ngagesang tan wurung palastra. Yen mati ngendi parane. Saengga manuk kabur, mesat saking kurunganeki. Ngendi parane benjing, saking kurunganeki. Ngendi parane bejing aja nganti kliru. Upama wong aneng dunya asesanjan mangsa wurungayen mulih. Maring nagri
pancen skenario thok kuwi critane........... hahahahaha……..
pancen skenario thok kuwi critane……….. By: Yunan hehehehe...emang kok yang di
kabotan bokong, kurang fight ga kayak Yunet,,,,
Strikere Ferry mbek Fajar wis lumayan,,,
Kipere apik sing babak I, postur bagus, tenang,
banget ora diupdate, ayo diupdate tho pak is. kangen le maca iki aku. suwi banget ora diupdate, ayo diupdate tho pak is. kangen le maca iki aku. By: FAjar Mass... tolong beritahu saya, kenapa mas
PALESTINA By: ndöp™ @aCist: wekekee... aku yo seneng pisan.. ciaaat.. awas kepleset!  :glundung: @aCist: wekekee… aku yo seneng pisan.. ciaaat.. awas kepleset! By: aCist aq seneng pas kowe kayang mas NDOP...
ciiiiiiaaattt...  :dance: aq seneng pas kowe kayang mas NDOP…
ciiiiiiaaattt… By: ndöp™ @masicang: wekeke... kenapa
Dene bageyan mitologi lan legenda dirampungake nalika Dinasti Qin (221-206 SM ).[2]
Kasusun dadi 18 bab.[1] [2] Bab siji nganti lima isine ngenani daerah pegunungan, Shan Jing (
Bab enem nganti sanga ngrembag ngenani kelautan ing jaba teritori Cina kang dijenengi Haiwai Jing (
dene bab sepuluh nganti telulas ngenani kelautan teritori Cina kanthi aran Hainei Jing (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.30, 17 Oktober 2011.
Shane West punika lair ing taun 1978 ing Baton Rouge , Louisiana . Piyambakipun miwiti karir akting ing siswa 15 taun, wonten ing acara-acara tv. Ngantos ing taun 1999 sawekdal punika wonten ing acara ABC's "Once and Again" (1999 ). Saderengipun punika, West sampun main ing film -film tuladha Liberty Heights (1999 ) lan wonten ing film It Takes (2000 ). Saderengipun dados aktor, West sampun dados penyanyi. Band punika dipunparingi asma Average Jo lan piyambakipun ugi dados panulis tembang lan ingkang main gitar .[1]
↑ (en) www.imdb.com (dipuntingali tanggal 8 Oktober 2011)
↑ (en) www.movietei.com (dipuntingali tanggal 8 Oktober 2011)
Artikel perkawis Shane West punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.43, 21 November 2011.
Shara Aryo ingkang gadhahi asma lair Virrisya Debora HS inggih punika artis saking Indonesia . Piyambakipun tinepang dados presenter ing stasiun Trans TV .
Shara Aryo nate dados finalis Gadis Sampul sawekdal tasih alit inggih punika ing taun 1992 . Shara ing kariripun sareng kaliyan Lulu Tobing , Cindy Fatika Sari , lan Novita Anggie .
Acara Jelang Sore ingkang dipunwiwiti tanggal 15 Oktober 2007 dipunpresenteri dening Githa Nafeeza . Ananging ing sasi Oktober 2007 ngantos tengah Januari 2008 , Shara Aryo lan Githa Nafeeza gentosan lan sesarengan ing acara Jelang Sore. Ngantos sasi April 2008 , Shara gantosan kaliyan Ryan Wiedaryanto amargi Githa ing Metro TV .[1]
Karier film Shara ingkang dipunsutradara Affandi Abdul Rachman , ing sekuel Heart-Break.com ing taun 2011 , Aku Atau Dia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.39, 25 Februari 2012.
Sheikh Muszaphar Shukor Al Masrie bin Sheikh Mustapha (miyos 27 Juli 1972 ) inggih menika ahli kasehatan saking Malaysia lan tiyang Malaysia ingkang kawiwitan ingkang dhateng antariksa , dipunwara-wara déning Perdana Mentri Abdullah Badawi nalika tanggal 25 September 2007 . [1] Panjenenganipun kaliyan Yuri Malenchenko (Rusia ) lan Peggy Whitson saking Amérika Serikat , sampun tindak dhateng antariksa ing tanggal 10 Oktober 2007 kanthi montor mabur Soyuz TMA-11 ingkang dipunluncur aken dhateng Stasiun Njawi Angkasa Internasional (ISS) wonten ing satunggalipun program kerja sesarengan antawisipun Malaysia kaliyan Rusia lan badhe kondur dhateng bumi kaliyan montor mabur Fyodor Yurchikhin lan Oleg Kotov .[1]
Panjenenganipun miyos ing Kutha Kuala Lumpur , Sheikh Muszaphar lulus saking sekolah inggil ing MARA ing Muar , salajengipun sekolah malih ing Kolej Pengobatan Kasturba, Manipal.[2] Panjenenganipun dados dhokter ortopedi ing Universitas Kebangsaan Malaysia , lan saderengipun menika ing Griya Sakit Seremban (1998 ), Griya Sakit Ageng Kuala Lumpur (1999 ), lan Griya Sakit Selayang (2000 -2001 ).[2]
Pangiriman astronot saking Malaysia dhateng antariksa kalebet satunggalipun pakét panyadean 18 montor mabur tempur Sukhoi kagunganipun Rusia déning Malaysia ing taun 2003 .[3] Malaysia ngawontenaken pamilihan astronot saking 11.000 calon ingkang ndhaftar.[4] Calon ingkang kapilih nglaksanakaken latian ingkang pungkasan ing Kosmodrom Baikonur , Kazakhstan .[2] Muszaphar lan tigang calon sanèsipun ingkang kapilih ing purwanipun taun 2006 .[2] Sasampunipun ndhèrèk latian ing Star City, Rusia, Sheikh Muszaphar kapilih minangka calon utami astronot ingkang kapisan saking Malaysia, lan Faiz Khaleed dipundadosaken calon cadhangan.[2]
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sheikh_Muszaphar_Shukor&oldid=649184 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.12, 29 Maret 2012.
sawijining penulis kontemporer[1] lan arkéolog saka Cina .[2] Dikenal kanthi gaya penulisané kang éndah lan ngemu nuansa klasik Cina .[1] Karyané kang dikenal yaiku Bian Cheng (
Dheweke kerep nulis ngenani perasaan manungsa lan panguripane manungsa.[1]
Wiwitané dhèwèké antuk inspirasi akèh saka penulis Lu Xun kang akèh nulis ngenani kampung asal.[2] Saya suwé karyané Shen Congwen dadi karya ngrembug ngenani panguripan kang seimbang antarané fisik lan spiritual lan sifat dhasar manungsa kang ilang amarga modhèrnisasi.[2] Dhèwèké mratélakaké yèn masyarakat wektu kuwi wiwit dadi hipokrit lan korup .[2] Tema ngenani gambaran masarakat kelas ngisor dadi proritas Shen Congwen nalika ngritik negara.[2] Shen Congwen duweni gaya kang beda nalika nulis lan uga ngusadani penulis modern, Wang Zengqi , Ye Weilin lan Gu Hua .[2]
↑ a b c d (zh) Zhao, Zhangzheng(
↑ a b c d e f (en) Shen Congwen , Chinese Culture Online (Diundhuh tanggal 24 Mei 2010)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.47, 25 Oktober 2011.
Ilustrasi Shénnóng lagi macul lemah. Ilustrasi iki digawe ing jaman Dinasti Han
utawa sinebut Yandi yaiku salah sawijining saka Telu Maharaja lan Lima Kaisar'' ing legenda sejarah kuno Cina .[1] Jeneng Shénnóng ateges Petani Suci lan dheweke yaiku Dewa Pertanian.[2]
Sumbangsihe yaiku nemokake piranti pertanian lan marahi carane nandur pari.[1] Dheweke uga beda-bedakake tanduran lan gawe bahan tembikar.[1]
Saliyane ing bidhang pertanian , dheweke uga berjasa ing bidhang pengobatan sahingga diarani Dewa Obat .[3] Miturut legenda dheweke nyoba kabeh jinis gegodhongan.[3] Amarga percobaan mau, dheweke nganti njajal luwih saka 70 macem gegodhongan beracun saben dinane.[3] Nanging amarga percobaan iki, rakyat bisa ngerti fungsi gegodhongan.[3]
↑ a b c Asiapac Editorial (2009). Chinese History. Jakarta: PT Elex Media Komputindo. Hal.7
↑ (zh) (en) Shennong , Dict.cn . Diundhuh tanggal 16 Mei 2010.
↑ a b c d (en) Shennong (Yan Emperor) , About.com: Chinese Culture . Diundhuh tanggal 16 Mei 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Shennong&oldid=616074 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.23, 30 Desember 2011.
Shiitake ? ) (Lentinula edodes ) utawa jamur hioko lan asring ditulis minangka jamur shitake iku jamur pangan asal Asia Wétan sing misuwur ing saindhenging donya kanthi jeneng asliné ing basa Jepang. Shiitake sacara harafiah ateges jamur saka wit shii (Castanopsis cuspidata ) amarga watang wité sing wis kropos arupa papan tuwuh jamur shiitake.
Spesies iki mbiyèné tau ditepungi minangka Lentinus edodes . Ahli botani Inggris sing jenengé Miles Joseph Berkeley njenengi spesies iki minangka Agaricus edodes ing taun 1878.
Shiitake akèh dibudidayakaké ing Tiongkok, Korea lan Jepang lan bisa ditemoni ing alam bébas ing dhaérah pagunungan ing Asia Kidul-wétan.
"jamur kembang") amarga ing bagéyan dhuwur lumahing payung ana motif retak-retak kaya megar.
Ing Indonésia sok dijenengi jamur jengkol[1] , amarga wangun lan aromané kaya jengkol senajan kanggo sebagéyan wong rasa jamur iki kaya rasa peté .
Jamur shiitake tuwuh ing lumahing watang kayu sing ngopos saka wit Castanopsis cuspidata , Castanea crenata (kastanye ), lan sajenis wit èk Quercus acutissima . Watang saka awak woh asring mlengkung, amarga shiitake tuwuh munggah saka lumahing watang kayu sing didegaké. Payung mbukak amba, werna coklat tuwa mawa wulu-wulu alus ing bagéyan ndhuwur lumahing payung, éwadéné bagéyan ngisor payung werna putih.
Jamur ngandhut racun spesies Omphalotus guepiniformis [2] katon rada mèmper karo jamur shiitake saéngga akèh wong sing kapusan lan keracunan.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.00, 3 April 2012.
Shin-Min-a ingkang gadhahi asma lair Yang Min Ah inggih punika aktris saking Korea Kidul ingkang sampun main film ing kathah film lan Serial Drama Korea . Salah satunggalipun inggih punika My Girlfriend is a Nine-Tailed Fox ing taun 2010 ingkang dadosaken piyambakipun misuwur, lan gadhahi panghargyan ing SBS Drama Awards (Top Ten Stars Award, Best Actress Award - Drama Special , lan Best Couple Award kaliyan Lee Seung Gi ) ing taun ingkang sami.[2]
Selajengipun punika piyambakipun dados modhèl. Ing taun 2001 , Shin-Min-a miwiti karir akting ing film Volcano High lan kalih taun salajengipun main film "Madeleine".[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.44, 8 Januari 2012.
uga kerep disebut minangka kréta pélor ) iku jalur Sepur cepet Jepang sing dioperasèkaké déning papat parusahan ing grup Japan Railways . Shinkansen minangka sarana utama kanggo angkutan antar kutha ing Jepang , saliyané montor mabur . Kacepetan paling dhuwur bisa ngancik 300 km/jam. Jeneng Shinkansen kerep dipigunakaké déning wong-wong ing sajabaning Jepang kanggo ngarujuk marang sepuré, nanging tembung iki jroning basa Jepang sejatiné ngarujuk marang jeneng jalur sepur kasebut.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Shinkansen&oldid=640492 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.18, 3 Maret 2012.
iku zodhiak utawa rasi Cina. Saben rasi iki, dipracayani déning wong Tionghoa yèn nduwé pangaruh ing uriping wong. Jaré rasi iki nduwé pengaruh ing sipating wong.
Anging jaman saiki sing pracaya ora wong Tionghoa waé. Ing Tanah Jawa wong-wong Jawa saiki uga akèh sing pracaya karo budaya primbon Cina iki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Shio&oldid=644980 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.49, 15 Maret 2012.
poso sedulor awan gawe kerjo ojo ngeluyor, solat terawih podo diator, lepas solat kotekan jidor, ati ayem ojo ngelindor, kelonan ojo lewat tangi sahor, mangane anteng ora ngawor, weteng wes warek moto wes kawor, digugah
Aku yo manut wae dites, Jo. Jenenge wong golek penggaweyan...
Senin, Januari 23, 2012 5:46:00 PM
Lung Fong Wong Ing Yung Wong Siew Ming Wong Siew Ping
hri tue 1st time aku tengok dier menangis lepas kena marah dengan nasprima putra. kesian lak aku tengok kakak aku sorang nie. mane tak nye, dier nampak ganaz, ranggi tetibe nangis coz di marahi
“Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. … Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, …”
21. Si bobo (lawan mu dajjal!) -
Wong edan kabeh kuwi yo! Coy.. Dajjal khusus bahasan Muslim yg non muslim kykny ga tu dikitab2ny”kurang lengkap kalii
baba “Wes tau jajal TUAK urung?
22. Si bobo (lawan mu dajjal!) -
Wes ngene waelah sing ngakune dajal aku tak omong ne prabu siliwangi karo mak lampir karo nyai roro kidul, opo karo maria ozowa ben di bor ke (hooh..)
23. Si bobo (lawan mu dajjal!) -
Wes ngene wae lah,kue wong kui seng ora ngert maslhe opo asal komen wae mending ra sah komen,ngrt ora?Situs ikie q pesn wae “TUTUP” ben ra enek wong asal ngoceh asal persepsi wae,ra sah slng maki karo agama masng2 kui seng garai ancor kmbeh!IGOBLOX iso ne
Stuju saya ma sibobo tu jngn pinter sok
klo nyuwun ngputen.katah snget klo dmel dso.sering nglanggar pritah lan lrangMU.mugi2 allah SWT nglndungi,ngpurani doso2
nyuwun sapa kaume Nabi ‘Isa saking Nabi ‘Isa ‘alaihissalam ing panganan) faa sa’aluu ‘aqiiba shaumukun (mangka padha nyu-wuna sira kabeh ing
kula ing musuh kula), wa la tasu’ni fi shadiqi (lan ampun nyusahken Tuwan sebab kula ing kanca kula) wa la taj’al musibati fi dini (lan ampun ndadosken Tuwan ing musibah kula ing dalem agama kula).29
Ya Allah, janganlah Engkau membiarkan musuhku
pupuh V Dhandhanggula bait 49: Telas wulangnya Sang Dewaruci, Wrekudara ing tyas datan kewran, wus wruh mring gamane dhewe, …’Habis wejangan Sang Dewruci.
nisbate iku) ilaiha (maring Maryam) tanbina ‘ala (karana ngelingaken satuhune Maryam) annaha taliduku (iku manake Maryam ing
sapane wong kang weruh) dzalika (wong iku ing mangkono-mangkono) wa ‘amila bihi (wong kelawan ilmu) tsumma ‘allamahu (maka nuli mulanga wong) wa da’a ilaihi (lan ngajak-ajak wong maring ilmu) fadzlika (maka utawi mangkono-mangkono) yud’u ‘adziman (wong iku diarani wong ing agung) fi malakut as-samawat (ing dalem kraton pira-pira langit) bi syahadati ‘Isa ‘alaihi assalam (kalawan disekseni Nabi ‘Isa ‘alaihi
utawi sapa wonga) ‘alima wa ‘amala (lamun iku pinter lan nglakoni
“Lir-ilir, lir ilir, tandure wing angilir, sing ijo royo-royo, tak sengguh kemanten anyar. cah angon, cah angon, penekno blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekno kanggo
“Awit seh lemang bang iku, wajahing pangeran jati. nadyan sira ngaturana, ing pangeran kang sejati, lamun Syekh Lemah Bang ora, mansa kalakon yekti”
Babad Demak panjenengane iku sawijine wong Arab kang mumpuni ilmu agama Islam. Asale saka tanah Pasai. Critane isih tedhak turune Kangjeng Nabi Muhammad SAW, lan klebu golongan wali ing tanah Jawa. Anggone angejawa mbarengi adege karaton Demak. Panjenengane mula kagungan ancas tujuwan ngislamake wong Jawa. Sabedhahe kraton Majapait ganti kraton Demak kang disengkuyung dening para wali. Sawise tentrem negarane para wali andum gawe nyebarake agama Islam. Syekh Maulana kawitan ditugasi ana ing Blambangan. Ana kana dipundhut mantu dening sang adipati. Nanging durung nganti taunan nuli ditundhung, sebabe apa ora kecrita. Saoncate saka Blambangan banjur menyang Tuban, menyang panggonane kanca akrabe lan padha-padha saka Pasai, tunggale Sunan Bejagung karo Syekh Siti Jenar. Saka kono Syekh Maulana banjur lelana tabligh menyang Mancingan. Nalika tabligh ana Mancingan iki Syekh Maulana sejatine wis peputra kakung asma Jaka Tarub (utawa Kidang Telangkas) saka garwa asma Rasa Wulan, ya rayine Sunan Kalijaga (R. Sahid). Wektu ditinggal ramane lunga Kidang Telangkas isih bayi. Kawuningana nalika oncat saka Blambangan sejatine Syekh Maulana uga ninggal wetengan kang mbabar kakung, diparingi asma Jaka Samudra. Ing tembe Jaka Samudra jumeneng waliyullah ana Giri, ajejuluk Prabu Satmata utawa Sunan Giri. Nalika Syekh Maulana tekan Mancingan ing kana wis ana sawijine pendhita Budha kang limpad, asmane Kyai Selaening. Daleme ana sawetane Parangwedang. Dene papan pamujane kyai iki karo murid-muride ana candhi kang didegake ana sadhuwure gunung Sentana. Sakawit Syekh Maulana ethok-ethok meguru karo Kyai Selaening. Ana bebrayan umum Syekh Maulana kadhangkala sok ngatonake pangeram-eram. Suwe-suwe Kyai Selaening midhanget bab iki. Syekh Maulana ditimbali lan dipundhuti priksa apa anane. Ya ing kono iku Syekh Maulana ngyakinake Kyai Selaening bab ilmu agama kang sanyata. Wong loro iku banjur bebantahan ilmu. Nanging Kyai Selaening ora keconggah nandhingi ilmune Syekh Maulana. Mulane panjenengane genti meguru marang Syekh Maulana. Panjenengane banjur ngrasuk agama Islam. Wektu iku ing padepokane Kyai Selaening wis ana putra loro playon saka Majapait kang ngayom ana kono, asmane Raden Dhandhun lan Raden Dhandher, karo-karone putrane Prabu Brawijaya V saka Majapait. Bareng Kyai Selaening mlebu Islam putra Majapait iku uga banjur dadi Islam, asmane diganti dadi Syekh Bela-Belu lan Kyai Gagang (Dami) Aking. Syekh Maulana ora enggal-enggal jengkar saka Mancingan nanging sawatara taun angasrama ana kana, mulang agama marang warga-warga desa. Daleme ana padepokan ing sadhuwure Gunung Sentana, cedhak karo candhi. Candhi iki baka sethithik diilangi sipate. Kyai Selaening isih tetep ana padhepokan sawetane Parangwedang nganti tekan ajale. Welinge marang anak putune, aja pisan-pisan kuburane dimulyakake. Makame iki lagi taun 1950-an dipugar karo sedulur saka Daengan. Banjur ing taun 1961 dipugar luwih apik maneh dening sawijine pengusaha saka kutha. Bareng wis dianggep cukup anggone syiar agama Syekh Maulana banjur jengkar saka Mancingan lan meling supaya tilas padhepokane iku diapik-apik kayadene nalika wong-wong padha mbecikake candi. Ya ing padhepokan iku wong-wong banjur yasa kijing. Sapa sing kepengin nyuwun berkahe Syekh Maulana cukup ana ngarep kijing iki, kayadene ngadhep karo panjenengane. Syekh Maulana Maghribi utawa Syekh Maulana Malik Ibrahim sawise saka Mancingan nerusake tindake syiar agama ana ing
Dewi Rasa Wulan (nggarwa Syekh Maulana)-Jaka Tarub (nggarwa Dewi Nawangwulan)-Nawangsih (nggarwa Radhen Bondhan Kejawan)-Kyai Ageng Getas Pendhawa-Kyai Ageng Sela-Kyai Ageng Anis/Henis-Kyai Ageng Pemanahan (Kyai Ageng Mataram)-Kanjeng Panembahan Senapati-Kanjeng Susuhunan Seda Krapyak-Kanjeng Sultan Agung
ing Gunung Sentana dudu pasareyan sing sabenere, nanging saben ana rombongan ziarah Wali Sanga mesthi merlokake ziarah ana pasareyan Syekh Maulana ing Parangtritis. Panggonan liya sing mesthi dadi jujugane ziarah Wali Sanga yaiku makam Gunung Pring, Muntilan (pasareyane Kyai Santri) lan makam Bayat. Kayadene makam pepundhen kraton liyane, saben wulan Ruwah makame Syekh Maulana uga nampa kiriman dhuwit lan ubarampe “kuthamara” saka kraton Yogyakarta. Saben tanggal 25 Ruwah
Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti.
Nora saking anon ngrungu, riringa rêngêt siningit, labêt sasalin salaga, salugune den-ugêmi, yeka pangagême raga, suminggah ing sangga
andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani.
Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi
gambar cwek inbo sexsi , indo cantik , Tetek mengkel , toket mengkel abg , abg toket mengkel , www tetek mengkel com , toket mengkel montok indo , perawan muda indo , Poto sexy gadis manis toket mengkel , Ryanti muda manis mengkel
SUGENG RAWUH... monggo dipun isi koment_ipun ya....
nggih..mas..rikolo kuwi nggih kulo coba... coba copas wonten saking smp1 tk dereng saged
Rawins Jan 26, 2012 12:26 AM
wah pengalaman keren tuh.. habis nyari tuyul gunung bangkel ya..? hahah
Fajar Jan 26, 2012 07:02 AM
wkk..wkkk..wkkk.. yaaah..keconangan..yen neng gunung bangkel ora golek lempung ternyata..golek tuyul.ta..wkk.wkkk
yo ndeng! njajal mesjid anyar sing ning cedake gang, mesjide apik!" (eh adzan, solat yuk bro, nyobain
jarene de’e dhewe, ambek ngelus-elus rambute. Koyok asu! Ngelem awake dhewe… “Bah...Mik…aku budhal, salamlekom…!” pamite nang Abah ambek Umik. “Iyo, le…,” saut Umik, “Bah, dipamiti anakmu iko lo…mbidheg ae!” “Boyo iku nek budhal gak tau… pamit wong tuwane,” jare Abah. “Iko lo..areke sik tas pamit!” sentak Umik. “Wong pamit garek cangkeme mangap ae opo angele, se?” jare Abah maneh. “Oalah…ancene budheg! Percuma ae ngomong sampek lambe
Pak?” takok Boy. “Nang kene lo…” Pak Joko nduding bolongane irunge maneh. “Lho, kuliah sudah selesai, ta?” takok Boy. Pak Joko gak njawab, cumak ngombe banyu putih, trus nyumet rokok ambek metu ruangan. Cangkeme sik mecucu ae. *** Boy nyangklong tase metu nang nggone kantin. Ate moleh yo males, engkok onok kuliah maneh jam siji awan. Nang kantin ae wis. “Bulik, mangane opo?” takok Boy nang Bu Kantin. “Bulik mattamu yo…Kapan kawin ambek Paklikmu?” semprot bakule. Jenenge Mbak Pat. “Kerenge…Wis gak ayu…jahat pisan,”jare Boy. “Babah ta, masio gak ayu sing penting lak wis payu,” jare Mbak Pat. “Endel! Mangane opo ae? wetengku wis kaliren iki lo, cuk!” “Pecel, rawon, lodeh,” saut Mbak Pat. “Ndeso, cuk! Iki lho kantin fakultas ekonomi universitas paling get sak-Suroboyo, dodolane kok gak keren blas,” jare Boy. “Nyocot ae! Mangan ta gak?” Mbak
thithik ae, gak usah sedotan.” “CUK!” Mbak Pat stress. Moro-moro tekok mburi pundhake Boy dijawil wong. “Eh, jaran!” Boy kaget terus noleh nang sing njawil de’e. Arek iku ancen koyok asu, kagetan, latah pisan. “Eh, maaf, nama kamu Boyo kan? Praboyo kan?” takok arek wedok sing njawil
Pak Joko. Eh, iya, namaku Prita,” jare cewek iku ambek ngekekno tangane ngajak kenalan. “Boy,” jare Boy ambek nyaut tangane cewek iku. “Cuk, tangane alus, cak!” batine Boy. “Wis, ojok suwi-suwi
jare Mbak Pat. “Boy, kalau mau ke Hotel Garden Palace naik angkot yang mana ya?” takok Prita. “Lapo, eh ngapain ke hotel?” Boy mikir macem-macem. Mosok sik tas kenal wis ngajak check-in? Resiko wong ngganteng, pikire…Areke ayu pisan. Boy wis kemrengseng, nggoceki slerekane. “Enggak…aku kan
“Boyo…segomu iki yok opo?” bengok Mbak Pat. “Gak sido, panganen dhewe!” jare Boy ambek ngegas Tigere banter. “Asu iku…!” semprot Mbak Pat. *** Pirang ndino kuliah, Boy wis nduwe konco akeh. Onok sing jenenge Soni, Angga, karo Kosim. Soni iku arek Malang. Senengane mbalonan, ngajak nang Dolly terus…Sampek konco-koncone sumpek kabeh. “Cepitno lawang kono lo, nek sik gatel ae!” jare konco-koncone. Nek Angga iku arek Suroboyo koyok Boy. Areke dhukur, pinter main basket. Pas SMA biyen jarene tau menang basket trus dikirim nang luar negeri. Asline se yo gak pinter-pinter nemen, wong tuwane ae sing sugih. Dhuwike akeh, cuk! Sing Kosim iku arek Meduro. Kos nang daerah Gubeng Kertajaya. Senengane mendem. Alcoholic pol. Wong
rek? Kuliah maneh engkok jam papat sore, sik suwi,” takok Boy nang konco-koncone.”Mosok nang kantin kene sampek engkok sore? Males, cak! Bakule lo raino gak isok didelok, saking eleke.” “Nang Dolly ae, Boy, awan ngene sik tutup ta?” takok Soni. “Cuk, raimu mbalon thok ae. Males-males, budhalo dhewe!” sentak Boy. “Aku gak onok sepeda, Boy, nyilih Tigermu yo?” rayu Soni. “Emoh! Engkok tonggoku liwat kono, pas ndelok sepedaku dipikir aku mbalon, matek aku. Mari ngono dikandakno Abahku, tepak wis…gak oleh sangu temen aku,” jare Boy. “Trus nang endi lo, sik yah mene lo Boy,” takok Angga. “Nang kantin kene ae lho ambek mangan-mangan jajan,” Mbak Pat melok nyauti, koyok nyaut
mbenakno bulu mata palsune sing ate rontok. “Cangkruk nang nggone Cak-Cuk ae, rek! Nang Dharmawangsa kono lo, cidhek kok,” jare Boy. “Kenengan napa neka, Boy ( panggonan opo iku, Boy )?” takok Kosim. “Ojok nggawe boso Meduro ta, cuk! Aku lo gak eruh artine,” jare
gambare Super Hero koyok Superman, Batman, Spiderman. Lucu, cuk!” jare Angga. “Kon tukuo sing gambare Patung Dolyberty ae Son, cocok! Raimu lak sering nang Doly se, he…he…he…,” Boy ngguyu kemekelen. (Asline
ntar ketularan jelek, ayo,” ajak Boy. “Asu! Raimu lo yo gak ngganteng-ngganteng temen!” amuk Mbak Pat. “Gak ngganteng yok opo se? Christian Sugiono lo, nek ketemu aku mesti kaget. Pikire, “lho, aku nduwe saudara kembar ta? Kok onok sing persis aku?” “Saudara kembar dari Hongkong…” Mbak Pat nggak ndelok ambek nyedot rokoke. “Sik, rek, yo, aku onok perlu iki,” pamit Boy nang arek-arek. Soni, Angga, karo Kosim cumak ngowo thok. *** Nang perpustakaan akeh mahasiswa sing lagi diskusi pisan, mboh gak eruh nggarap opo. Sok repot nyathet iki iku. Tapi sing gendaan yo akeh. Alasane sinau, asline yo rempon thok. Boy ambek Prita lungguh dhep-dhepan nang pojok cidhek cendelo. Prita ngetokno kathoke, eh, maksude
soale ndeloki wajahe Prita terus ambek mbayangno, Cuk, ayune, irunge mbangir, idepe malik, rambute lurus…Arek iki wis duwe pacar durung yo? Mosok durung-durung wis takok nduwe pacar ta gak? Isin, cak! Koyok wong crongoan ae. “Boy, mikirin apa, kok bengong aja?” jare Prita. “Eh, oh, enggak, gak mikirin apa-apa kok,” Boy kisinan dhewe.
koyok ngono. Asu…asu..! Ngene iki lak Prita maleh gak enak maneh.” Boy misuh-misuh karepe dewe, menyesali kegoblokane. “Yo… Boyo…iki lho onok gethuk tekok Bulik Yatemi. Gelem, gak? Selak dientekno Abahmu lho!Wong iku nggragas, gak isok ndelok panganan nganggur diluk!” bengok Umik tekok meja makan. “Emoh…Badhogan gethuk ae dipamerno! Ngrusak body! Dientekno Abah lak uwis,” saut Boy. Umik mlebu kamare Boy trus takok,”Lapo se, kon kok aras-arasen mangan? Onok masalah
angel-angel ta?” Umik sek mekso SKSD ( sok kenal sok deket) “Emboh, emboh, Mik…Tambah ngelu ndhasku.” “Nek ngelu yo ngombe obat, Yo. Sinau sing sregep, engkok nek males gak munggah lo,” nasehat Umik. “Oalah…Mik…Kuliah iku gak onok gak munggah,
jengkel. “Lho, nek males, nek goblok…yo gak diunggahno karo guru, eh dosene.” “Emboh…Aku metu disek…Salamlekom,” jare Boy langsung nyaut jakete. Ndhase mumet wisan. “Arek iku ancen angel kandanane. Engkok nek gak munggah temen yok opo,” sambate Umik,”Wis emboh, tak main PS ae.” *** Boy mlayokno Tigere nang tengah kota. Pas liwat Taman Bungkul kan akeh arek gendaan, de’e eling Prita. Oh, iyo aku lak janji ate njupuk garapan Penis-e Pak Joko (
Ambegane mlebu irung metu silit, saking ndredhege. De’e pengen eruh lapo kok Prita ditangkep polisi. Tapi kok polisine ijenan gak onok koncone, yo? Lho, cuk, kok tangane polisi iku nyekel pipine Prita? Lho kok Prita dielus-elus rambute meneng ae…trus diambung bathuke. Boy tambah bingung. Ojok-ojok…
KANDJENG RAMA Kandjeng Rama ing swarga. Soemangga angloehoeraken asma dalem, andjoemenengaken kraton dalem, sakarsa dalem kaleksanana ing doenja kados ing swarga. Abdidalem njadong paring dalem redjeki kangge
Tawur Kasanga, tibalah hari Sipeng, seperti kutipan Lontar Sundarigama:
ENJANG NYEPI AMATIGNI TAN WENANG SAJADMA ANYAMBUT KARYA SAKALWIRNIYA AGNIGNI SAPARANIYA TAN WENANG, KALINGANIYA WENANG SANG WRUH RING TATTWA GELARAKEN SAMADI, TAPA, YOGA AMETITIS KESUNYATAAN
Berburu Buku dan Piringan Hitam Jadul, yuukk…
“Kunci” iku dhudhu unine, dhudhu unen-unene, nanging kang mahanani uni” (Kunci
dhideplok, mesti ajur. Nanging nek beras sak lumpang, jenenge dhisosoh. Ora amargo soko alune utowo lumpange, nanging amargo gosok ginosok antarane las siji karo sijine, dhadhi podo mlecete, dhadhi podo
“Sedhulur sakringkel iku sing podo mung kulit-dhaginge, dhadhi bisa bosok, nek kadhang iku Uripe, dhadhi tansah rante-rinante rasane”.
sampah yo. tak kiro gur ganti jeneng tok. delete genti trash! lha nek ndeleng
ngefans sama beliau ki anom, yg bukan hanya pas goro2 atau limbukan, tapi lengkap wiwit bedhol nganti tancep kayon. sepisan malih matur nuwun.
ra ngiro yen bakal nuwuhke tresno...
ra ngiro yen bakal nuwuhke tresno...
DHANDHANG GULA wardining kang sasmita jinarwi wruhing kukum iki watekira adoh marang kanisthane pamicara punika weh reseping sagung miyarsi tata krama punika ngedohaken panyendhu [...]
Pakde tau aja sih, kl disuruh pilih 2 saya pasti ngeyel mau pilih 1 aja.. Wakakakakakkkk..
Ora bakal kena bendu yen kebacut nglakeni penak
pancen urip kuwi kudu ngekeki manfaat..lek ora,opo pantes dsebut urip?hehe..
#10 by bupka on April 27, 2010 - 4:09 am
Rp. 2200000,- Nokia 2 juta - 3 juta Nexian NX-G800 Nexian NX-G800 sangat sosok
nyang dirugikeun benggol ndak segh ??? Lha sayah liyat nyang diomongin benggol recehan gitu lhoooh… Sebenggol duwa benggol ajah ributnya mintak ampun….!!! KAYAK NGOMONGIN BENGGOL MILYARAN AJAH !!!
Lha menurut pengalaman situ gimana ???
*btw aku ngakak baca plurknya, hihihihi….nulis mesum yo nulis wae, hihihihi*
btw lupa, mo komen : postingane ‘sangar’ tenan….
Meski aku wong jogja, tapi lagi wingi iki aku nemu situs sing akrab ning kuping lan ora "ngoyo-woro".. gudegnet, cerdas le mu pasang jeneng!  jogja - gudeg - warno coklat ..
pendapatmu? Delok en kuwi kakang-kakangmu podo bengkerengan.”
Bagong ndleweh kepadaku : “Mbuuuuuuh…. jangan ganggu diriku
”Kula mboten gadhah arta, nggih namung gangsal atus niki, ajeng buka kok tutup. Kula mboten saget buka wonten mriki nggih? Duuuhhh Gustiii…. pripun nikiii…..” (-saya tak
kuwi design nya sopo ning??? ndak wis mbok jajal jahitin tenan..dadine piye?apik rak??? nek apik aku nyonto... butuh baju pesta ki...
lha tuku kaine wae entes mau isuk... menurutku sih apik.. haha wong sing nggambar/design aku dewe....
jane cantumke barang regane to ning, jarene
Good Luck Pak Adi ! " - 2010-06-04 09:24:03 WIB
NGURAH BENGUL berkata: " piye kabare mas? kapan tindak nang Bali maneh..........saiki aku dodolan ticket, nek mulih tuku ticket nang aku
wah..kali ne kebak kuwi 3 orang jongkok bareng
sabtu kemarin aku mikir sir, wahh..
koyo mita karo pito ki kudune mlebu wc ndi pakdhe..?
jadi ribet ya, mungkin pangkal permasalahannya kenapa alat pembuangnya itu harus “ditutupi”?
dhe..dhe, ono2 wae sampeyan iki.
*woww..oleh keikod sing nduwe*
kok penting y buwat ditutupi kenapa ya?
tinggal di tutupi pake tangan ga keliata, Lha kalo wong wedok nek
Prof. Dr.-Ing. Annette Rudolph-Cleff | Dipl.-Ing. Doris Arnold | Dipl.-Ing. M.Sc. Sebastian Feldhammer | Dipl.-Ing. Björn Hekmati
pundi kabaripun? or pripun kabaripun? (ultra polite)
May I pass? ndhere langkung? (
ngulis di basa londo sebab semua wong2-an liya bisa slurup
/waos. Saya menulis sing mriki di wowor boso ne wiwit/kasual (wus elek, nwn1000y?!) aja sebab mudah mangertos, ya. Nwn1000, ya? Karungan/sanes?
kalih dasa (kromo) = rong puloh (ngoko)
“puluh” in Bahasa Indonesia = “dasa” in Javanese kromo = “puloh” in Javanese ngoko
kangmas jawa asli, dalem ugi sumelang dateng piyambakipun PN, amargi kathah
sae, kita dukung kemawon semangatipun… lha wong dalem piyambak nggih sok klentu kok… nggih maklum, sampun dangu mboten ngendikan basa jawi ingkang leres…
a kampung inside of the Kraton Ngayogyakartahadiningrat Fort)
December 18th, 2008 at 2:53 pm
Wah, dalem menika tiyang Jawi engkang sampun radi kesupen Jawi nipun, ngisin isini waris kemawon.
( Oh, I am just a Javanese who almost forget how to be a real Javanese, a disgrace to my ancestors ).
kita sedanten kadose kedah kathah sinau malih…
sok prihatin, menawi presa bocah-bocah dateng Yogya, sedaya mawi ngendikan ngagem basa Indonesia, nanging logatipun tasih logat Yogya ingkang medhok…
rayi-rayi nggih sampun mboten saged ngendikan kromo hinggil…
Mas ndut ni temen maen game gw yg paling asik walopun game kita beda ya, gw seneng rpg dia seneng bola (ga gw
Pas wes neng jero kamar perikso, Yu Yem banjur ngandakke opo seng dirasakke kabeh
tetamu aku tuh... kagum seh..
dia ajak aku ride... gila tamau aku..
Jateng : EKA (081328830539) ADI (087839391126)
October 12, 2010 at 4:56 pm
Ndherek mangayubagyo gawen gedhen blogger saknuswantoro, inggih meniko Pesta Blogger, blogger-blogger Jogja ingkang mboten saged tumut
ngramekake acaranipun blogger meniko sesagethipun. Cahandong lan poro blogger Jogja nganaaken acara ingkang dipun wastani BlonjoKupat, Blogger Jogja Ngaku Lepat.
tawon kiye enak banget. Tp nek wes mangan, weteng ne kayak keneng taun.. Orak
@Lan Bingka, bkn warna merah mesti sambal…tu santan dgn cili api..perhhh…berasap telinga tau
err..rosone wong jowo ngomong lauk iki, sambel tawon rak??
Nek kabeh wong Jowo seng tuo-tuo wes orak eneng
ora usah. Wis diganti +62 sih.. trus klik “konfirmasi”
3. Bar kue ana sms saking facebook meng hpmu. Kie sms sing mlebu meng hpku.
mengko wis ra ana jaman lebok2na kode maning..
Langkah2 kie bisane nganggo komputer. Dadi ya sempat2aken bae meng warnet..
Verifikasi langsung liwat hp nyong rung ngerti carane. Monggo sing wis ngerti dibagi2kaken meng batir2e.
Nomerku nganggo Indosat. Pernah njajal Telkomsel ora
vadhu asalu mogedhe kadhu kadha ra
meh ati.. nganti sulu datai.. Suluku disayau.. Nama kebuah nuan minta aku suba.. Enti nuan enggai ngambi aku.. Ngelak ke aku nganti
mikir jangan mikir macem2 seblm tdr
soalnya kalo lagi mikirin macem2 tar malah ga bisa bobo
trus mikir "ini kan uda mikir
gabung lg nih di meletus..nganggur sih..
foto terus hpnya digoyang2 buat nulis gt??
Kaya-kayane masalah rebutan lemah ing Indonesia iki ora ana entek-enteke. Sing siji rampung mecungul liyane. Kasus kang durung suwe iki yaiku anane regejegan lemah ing tlatah Mesuji Lampung, ing antarane warga dhusun karo perusahaan perkebunan. Kekarone padha-padha rumangsa nduweni hak melik. Sing siji rumangsa entuk warisan turun-temurun saka leluhure, dene pehak sijine rumangsa entuk palilah saka panguwasa. Dadine rame. Malah nganti tawuran barang lan ana sing nemahi pralaya aliyas mati. Dene sing cilik-cilik, akeh sumebar ing pirang-pirang wilayah, meh saben dhaerah ana kasus rebutan lemah. Kabeh rumangsa nduweni hak melik. Malah kerep uga kekarone padha ndhaku nduweni sertipikat. Ora ketang sing siji wae mesthi palsu, utawa asli nanging palsu.
Kerepe ana kasus rebutan lemah ing Indonesia, amarga pancen isih akeh wong sing padha kesrakat aliyas mlarat. Saliyane iku ana maneh kang sebageyan melik marang darbeke liyan. Ana maneh sing pancen makelar lemah lan golek lenane rakyat. Dene kang dumadi ing Mesuji iku, sejatine lemah kang direbutake iku sejatine kanggo papan tanduran kang direbutake dening rong pehak kasebut. Rakyat sing kesrakat rumangsa nduweni hak melik lan bisa kanggo panguripane padinan, dene perusahan perkebunan uga nganggep lemah iku dadi lemah garapane lan wis diidini dening pamarentah.
Apa maneh pranatan saka pamarentah dhewe, sebageyan durung padha dimangerteni dening rakyate, endi sing lemah duweke negara, duweke leluhure (adat), lan liyane. Pokoke ana lemah kosong, embuh kuwi duweke liyan, kerep dijegi, sabanjure rumangsa dadi melike saka simbah-simbahe biyen. Iku kabeh amarga durung akeh warga sing durung sugih lan isih padha mlarat lan durung padha mangerti kepriye entuke lemah kanthi dalan bener (resmi). Semono uga tumrap lemah ing pereng-pereng gunung utawa sing pancen ora dikemonah dening pamarentah, rumangsane rakyat bisa nduweni kanthi sah. Mula kanthi anane akeh rebutan lemah, sing baku luwih dhisik, pamarentah kudu bisa ngentasake rakyate supaya bisa urip mulya. Yen wis ngono, bab urusan lemah mesthi ngature luwih gampang, amarga mesthi wae, rakyat wis padha bisa tuku lemah dhewe-dhewe. Yen rakyate isih padha sekeng, urusan rebutan lemah tekan kapan wae tetep ajeg ana.
tampilan : Starting XAMPP 1.5.3... LAMPP: Starting Apache... LAMPP: Starting MySQL... LAMPP started. Ready. Apache and MySQL are running 4.
podo kabeh kok janjine. Sana!”
ayam tuang lunak Cake Tape Bahan : 275 gr Margarin 150
Matwa na ing bili, 70 na, buri kumung talagang pabalu kareng cabalen tamu king
Germwani, teko kabeh milu ngersoyo Jendral Jendral maju terus dipateni ================================= Gendjer-gendjer neng ledokan pating keleler Gendjer-gendjer neng ledokan pating keleler Emake thole teka-teka mbubuti
saiki wis digawa mulih. Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang pasar Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang
gendjer mlebu kendil wedange umob Gendjer-gendjer mlebu kendil wedange umob setengah mateng dientas digawe iwak
pating keleler Emak tulik teko-teko muputi genjer Oleh sak tenong mungkur sedot sing tulih-tulih Genjer-genjer sak iki digowo mulih Genjer-genjer diuntingi podo didasar Dijejer-jejer sak ikine didol ring pasar Emak-e jebeng podo tuku nggowo welasah Genjer-genjer sak iki podo diolah Genjer-genjer melebu pendhil wedang gemulak Setengah mateng dientas wong dienggo iwak Sego nong piring sambel jeruk ring pelonco Genjer-genjer sak iki
yo wes ngene iki menungso aku mung menungso biasa wong cilik sing iso nulis thok
kuh bocah cilik kuwen sampe belibisa manjing sekolah padahal dewekane pan kudu sekola enggo deweke mengko baka wis dawuk alias wis
lah Ndoro…aku wong Jowo raperlu melu-melu palentinan koyo wong londo…:)
>> Sugeng dinten Sabtu, Ki Sanak. Mangke dalu sampean bade tindak pundi? Monggo pinarak ing Solo lan reriungan kalih lare-lare Bengawan .
Februari 21, 2009 pada 1:15 am
Wah.. kulo mboten saget basa Jawa. Aku ini, wong Jawa sing wis
sugeng dinten sabtu ndoro… mugi mugi pepanggihan panjenengan kaliyan rencang rencang bengawan saged kasembadan kalis ing sambikala…
Wah sae punika Ndoro.. saestu..
pastingan menteb sanget ndoro, matur suwun
Februari 21, 2009 pada 10:30 am
perkaosipun, kadang kulo mboten ngertos artosipun tembung-tembung jowo ing boso Indonesia, akhire nggih tetep ndamel boso jawi.
dinten boso ibu. pancen leres ndoro, kito kedah njogo boso kito. mboten namung ing sakmeniko mawon, namung ing sak teruse barang. tiyang2 podo sueneng les boso asing, diengge sekolah nopo ngge nyambut damel. nopo kito nggeh buka les2 an boso jowo teng kutho jakarta? supados boso jowo,sundo dll, sami berkembange kaliyan boso asing ndoro?
Februari 21, 2009 pada 12:38 pm
waduhh..gak ngerti bahasa jawa!!!huhuhu…
Februari 21, 2009 pada 2:04 pm
Mboten teng pundi-pundi Ndoro…kulo taseh pegel sedoyo niki, mantun tumut acara ketemu kaleh tiyang-tiyang KOMPASIANA teng Bentara Budaya…
Februari 21, 2009 pada 6:07 pm
nuwun sampun budhal dateng Solo. Nuwun sewu menawi wonten salah, cacat, lan kekirangan.
Oh injih, sak jane kulo badhe tanglet, tapi ajrih. Hmmm, potongan rambut panjenengan niku namine nopo tho? Kok sae sanget, lan mboiss
dadi ngeri lek arepe ngejak cangkruk bengi, wedi mbok
banget deh... gak ngerti lah aku nih.. bingung.. kenapa aku bs
Lagek Saiki Pekok Ngerti Mbah Kenthir Munthab Temenan
Koyok biasane, mari subuhan nang mesjid Pekok nyapu latar omahe. Koyok biasane pisan omah ngarep omahe Pekok krungu suara TV lagi nyiarno berita.
enek suara gelas pecah. "Praaang..." Mari ngono enek suara misuh-misuh teko njero omahe Mbah Kenthir. ÀMbah Kenthir metu soko omah. Raine mbrabak abang karo getem-getem koyoke pingin ngamplengi wong. Pekok rodok wedi mergane gur dekne sing enek nang kono. "Enek opo Mbah, isuk-isuk kok wis misuh? Biasane jam misuhe sampeyan jam rolas." "Kowe gak krungu to berita nang TV mau? Pancen diiaaancuk kok Danmak kuwi. Gateeel..." "Sopo kuwi Danmak?" "Guuooblok. Dasare
trus nyapo sampeyan nesu-nesu karepe dewe?" "Mosok nggambar Nabi Muhammad koyok teroris trus dideleh koran. Wes gendeng opo sudrun sakjane? Rumangsane Nabi Muhammad kuwi sopo?" "Lek jare sampeyan sopo?" Tangane Mbah Kenthir maju maneh ngethak ndase pekok sakbanter-bantere. "Aduuuooh... kok aku dikethak, Mbah?" "Kowe wes gendeng pisan tah takon ngono kuwi? Wong Islam dudu sakjane?" "Aku kan ora ngerti lek jarene sampeyan Nabi Muhammad kuwi sopo? La wong mben dino sampeyan senengane masang togel karo maen kiu-kiu. Tukang misuh-misuh pisan." "Urusanku kuwi. Aku seneng misuh-misuh iki turunan, Cuk." "Trus saiki sampeyan arep nyapo? Budhal rono trus mateni presiden Danmak ngono?" "Pinginku ngono. Pingin tak tunjek matane asuuuu..." "Eaalaaah Mbah... Mbah... Mbok nyebut. Rumangsane sampeyan gak butuh duik budal rono? Sampeyan oleh teko mbecak kuwi piro mben dinane? Numpak bis wae sik mabuk." "Kowe kok tenang-tenang wae to, Ndeng! Nabimu kuwi dielek-elekne. Nabi Muhammad wes koyok bapake wong Islam. Lek bapakmu tak ilok-ilokne piye?" "Sing jelas aku mesti nesu." Mbah Kenthir njeglugno ndase Pekok maneh. "La ilang ngono pekokmu. Pokoke aku kudu iso budhal. Mbuh carane piye sing penting budhal. Biasane wong FVI enek sing budhal ngene iki. Kan aku iso nunut." "Opo kuwi FVI?" "Diiaaamput. Goblog tenan kowe. Makane sering ndelok TV karo moco koran. Arek enom kok cengohe gak karu-karuan." Pisan engkas ndase Pekok dijeglugno. "Sek to Mbah. Wes mikir tenanan gung? Awake dewe kuwi wong cilik. Gak usah sing aneh-aneh. Gung sampek mateni presidene Danmak mesti wes dicekel pulisi kono sampeyan." "Wes to gak usah kemeruh. Rupamu kuwi ra ngerti opo-opo." "Ngene wae wes. Timbang gak jelas, sampeyan engko awan melu aku nang kantore VKS. Biasane enek demo." "Wes sakkarepmu le. Gak usah ceramah. Tak budhal nggoleki wong FVI." Mari ngetak ndase Pekok, Mbah Kenthir ngetokne becake, trus dipancal mbuh nang ngendhi. "Wo dasare wong kenthir, makane jenenge Kenthir." Pekok nggrundel karo nerusno nyaponi latar. ardi_doang Ã
mewancarai, dan ndilalah Mas Karjo yang di wawancarai Raden Mas Otong : Kowe nduwe omah opo ora.....? Mas Karjo : Dereng.... Raden Mas Otong : Wah kowe ora iso ketompo nang kene Mas Karjo : Lho kok ngaten...... ..? Raden Mas Otong : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. Mas Karjo : Ah.. mboten, kok. Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. Raden Mas Otong : Yo malah ora ketompo Mas Karjo : Lho kok ngaten.....? Raden Mas Otong : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. Raden Mas Otong : Kowe nduwe motor opo ora....? Mas Karjo : Mboten. Raden Mas Otong : Ora ketompo Mas Karjo : Lho kok mboten ketampi? Raden Mas Otong : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit.
Mas Karjo : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. Raden Mas Otong : Wah malah ra ketompo.... Mas Karjo : Lho kok ngoten...? Raden Mas Otong : Tempat parkire wis ra cukup. Raden Mas Otong : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? Mas Karjo : Sampun, Pak.... Raden Mas Otong : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah Mas Karjo : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi Raden Mas Otong : Malah ora ketompo..... Mas Karjo : Lho, kados pundi, tho....? Raden Mas Otong : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan yo. Raden Mas Otong : Kowé seneng guyon opo ora? Mas Karjo : Mboten pak, kulo serius yén nyambut damel. Raden Mas Otong : Ra ketompo..... Mas Karjo : Waa......kok ngoten? Raden Mas Otong : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. Mas Karjo : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. Raden Mas Otong : Malah ora ketompo. Mas Karjo : Lho kok...... Raden Mas Otong : Engko kowé mung email emailan sing lucu....... Raden Mas Otong : Kowé mau mréné numpak opo? Mas Karjo : Nitih mobil Raden Mas Otong : Kowé ora ketompo Mas Karjo : Sebabipun? Raden Mas Otong : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus Mas Karjo : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok Raden Mas Otong : Tambah ora ketompo Mas Karjo : Lho, lha kok ... ?
Raden Mas Otong : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! Raden Mas Otong : Anakmu akèh opo sithik? Mas Karjo : Kathah pak Raden Mas Otong : Kowé ora ketompo Mas Karjo : Sebabipun ? Raden Mas Otong : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus Mas Karjo : Lha wong namung anak adopsi, kok. Raden Mas Otong : Tambah ora ketompo Mas Karjo : Lho, lha kok ... ? Raden Mas Otong : Gawé anak waé aras2en, opo manèh nyambut gawé Raden Mas Otong : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? Mas Karjo : Dèrèng Raden Mas Otong : Kowé ora ketompo Mas Karjo : Sebabipun ? Raden Mas Otong : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ? Mas Karjo : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok Raden Mas Otong : Tambah ora ketompo Mas Karjo : Lho, lha kok ... ? Raden Mas Otong : Kowé rak mung arep keminter, to ? Raden Mas Otong : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung Mas Karjo : Dèrèng Raden Mas Otong : Kowé ora ketompo Mas Karjo : Sebabipun ? Raden Mas Otong : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti kantoré ? Mas Karjo : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok Raden Mas Otong : Tambah ora ketompo Mas Karjo : Lho, lha kok ... ? Raden Mas Otong : Kow é senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to? Raden Mas Otong : Kowé kerep loro ? Mas Karjo : Mboten Raden Mas Otong : Kowé ora ketompo Mas Karjo : Sebabipun ? Raden Mas Otong : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering Mas Karjo : Wah, sakjanipun nggih asring Raden Mas Otong : Tambah ora ketompo Mas Karjo : Lho, lha kok ... ? Raden Mas Otong : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. Raden Mas Otong : Kowé biso main Internét? Mas Karjo : mBoten Raden Mas Otong : Kowé ora ketompo Mas Karjo : Sebabipun ? Raden Mas Otong : Perusahaan ora nompo wong BI (Buta Internet) Mas Karjo : Wah, sakjanipun nggih saged Raden Mas Otong : Tambah ora ketompo Mas Karjo : Lho, lha kok ... ? Raden Mas Otong : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! Raden Mas Otong : Kowe waras opo ora? Mas Karjo : Lha, kulo nggih waras to Pak. Raden Mas Otong : Ra ketompo..... .. Mas Karjo : Kenging nopo .....? Raden Mas Otong : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. Mas Karjo : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. Raden Mas Otong : Malah ra ketompo..... . Mas
Sore-sore bubar udhan deres, Paijo mancing ning got cilik ndhik ngarepe warunge Mbok Nem.
Sambi rokokan klobhot, Paijo ndhodhok sarungan nyekeli pancinge.
Wong-wong sing podho liwat kono mesti ndhelok Paijo.
Ono sing mesakke, ono sing kudhu ngguyu, ono sing ngiro wong gendheng yo ono sing cuek wae.
Bareng ndhelok Paijo koyo ngono langsung gak mentolo.
”Mbah, ndang melu aku mangan, wis ora usah kuatir aku sing mbayar kabeh.” jare Kalimin.Awale Paijo isin-isin ora gelem, tapi dibujuk-bujuk karo Kalimin akhire gelem.
”Sampeyan pesen panganan opo wae sak senenge,” jare Kalimin.
Bar mangan wareg, Kalimin ngejak Paijo ngobrol.
”Sampeyan mancing ning peceren kono mau mosok ono iwake ?”Kalimin takon.
”Yo ono !! Nek ora ono, lha ngopo tak belani ndhodhok sarungan sak uwen-uwen.” jare Paijo.
”Mosok se Mbah. Wis oleh iwak piro Sampeyan ?” jare Kaliman ora percoyo.
”Awakmu sing ke limo . . .” Jawab Paijo
Alon-alon Kramayudha ngadeg saka lincake tumuju plataran omah. Karo nyawang ndhuwur neng langit dheweke nyumurepi menawa wengi iku pancen rada beda karo padatan. Desane, Mardikareja, pancen katon reja kanthi anane umbul-umbul. Sedhela-sedhela Kramayudha ngetokake luhe kang tumetes nibani pipine sing wis ora alus. Dheweke sadhar menawa saiki wis ora kaya patang puluh taun kapungkur. Wektu iku dheweke kanthi kekendelane maju perang ngangkat tombak mbela negara lan rajane ngadhepi mungsuh saka tanah sabrang. Saiki awake Kramayudha wis wungkuk ora bisa ngadeg jejeg, suda rungon lan ora cetha anggone nyawang. Omahe wae gubug reyot neng pinggir alas adoh tangga lan sedulur. Ana jroning batin Kramayudha mung bisa nggetuni awake dhewe sing wis ora duwe sapa-sapa. Wengi iku katon Kramayudha sesambat mengkene, “Dhuh Gusti Ingkang Murbeng Dumadi, kula pitados Panjenengan mboten sare mila kawula nyuwun mugi-mugi Panjenengan taksih maringi kawelasan dhumateng ingkang abdi.” Bareng wis sambat kaya mangkono, Kramayudha mlebu ngomah lan nglaras ana lincake. Pancen dheweke ora bisa turu, pikirane nglambrang menyang ngendi-endi. “Rekasa temen uripku iki, biyen rikala aku isih jaka aku wani perang karo sapa wae sing ngrusak negaraku. Nanging saiki bareng rajane wis ganti malah wani ngenger dadi gedibale negara liya. Pancen tak akoni, rajaku Ranggajati saya suwe saya ngetokake kementhuse, dupeh dadi panguwasa njur sakepenake karo wong cilik. Babar blas dheweke ora kelingan menawa ramane, ya Ranggaharja iku sing bisa nylametake ya mung aku,” Kramayudha nggreneng sakkarepe dhewe. Kramayudha babar blas ora mangerteni menawa grenengane keprungu dening cecak sing saben dinane ngancani ana ndhuwur lincake. Gandheng ora sabar, cecak mau banjur nyela kaya ngene, “Mbah Krama, mbok uwis ora susah nelangsa terus-terusan. Apa kowe ora nyumurupi menawa anggonmu golek kayu nyang alas iku raketang sithik bisa mbokanggo mangan saben dinane. Wis ta, disukuri wae, ra sah getun karo uripmu saiki lan ora sah mikir neko-neko. Sing penting ta Mbah, awakmu bisa mangan lan ora lara,” rembuge cecak. “Cak, Cak, kowe ki mung kewan wae bisa kandha kaya mangkono. Hla kok sing manungsa bisane mung lincek-lincek bebungah ana sakndhuwuring rekasane pepadhane. Nanging Cak, banget panarimaku dene kowe saben dina isih gelem ngancani turuku,” kandhane Kramayudha. Sawise ngomong kaya mangkono, Kramayudha banjur bisa meremake mripate. Saking pulese dheweke ora nyumurupi menawa srengenge wis cumlorot mlebu ana njero gubuke. Bareng sadhar, dheweke kaget menawa kayu ana njero pawone wis entek. Enggal-enggal dheweke menyang sendhang, raup banjur lunga menyang alas. Tengah awan, Kramayudha leren ana ngisor wit ringin. “Angine sembribit tenan, kaya-kaya aku ora bisa ngampet ngantuk,” kandhane. Bareng sirahe disendhekake wit, Kramayudha bablas ngorok. Ora let suwe anggone turu, keprungu swara sing saya suwe saya cetha wujude sing nyuwara. Pawongan mau ngendika mengkene, “Anakku, Ngger Kramayudha, tangiya saka anggonira turu.” Mripate Kramayudha rasa-rasane isih ora gelem mbukak saking ngantuke. Rada sawetara Kramayudha wusana tangi saka anggone turu. Krasa kaget dheweke nyumurupi ana pawongan sing jenggote padha dawane karo jubahe banjur matur mengkene, “Panjenengan menika sinten? Kula dereng nate sapatemon kaliyan panjenengan.” “Iya, Ngger, ingsun iki salah sawijining dewa. Ingsun mudhun ing ngarcapada kene mung pengin ketemu kalawan sliramu. Miturut petungane para dewa sedhela maneh bakal ana ontran-ontran kang disebabake saka pakartine Ranggadirja. Mula ya Ngger, kanggo nylametake negaramu, ora ana liya ya mung sliramu,” ucape dewa mau. “Panjenengan mbok nggih mboten sisah ngayawara kados ngaten. Hla wong kula niki pun suda rungon, mripat mboten cetha lan lampag kul augi mboten saged jejeg, kok didhawuhi maju ing palagan. Mbok nggih tiyang sanese ingkah taksih mudha taruna, para prajurit lan pangeran kedhaton rak inggih kathah,” ature Kramayudha. Dewa mau mangsuli,”Ora ngono, Ngger, iki mau kanggo sarana uga supaya labuh labetmu menyang negaramu bisa diakoni dening Ranggajati. Pancen ora ana srana liyane kejaba sira bakal ingsun dandani dadi jaka mudha padha kaya sliramu maju perang rikala semana.” Kramayudha banjur saguh mula dheweke didhawuhi lungguh sila semedi nutup babahan hawa sanga. Lan ora let suwe ilang wewujudan Kramayudha banjur katon jaka taruna kang sesilih Mimpangyudha. Sawise entuk piwulang lan piweling warna-warna saka dewa mau Mimpangyudha maju perang nglurug mungsuh ana alun-alun negarane. Prajurit lan para pangeran katon gumun weruh pawongan mudha sing kaprigelane ngecakake gaman ora ana sing nandhingi. Wadya bala mungsuh bubar mlayu kacicir ora ana sing wani maju meneh neng palagan. Salah sawijining prajurit nyedhaki jaka mau lan matur, “Kisanak kula ngaturaken gunging panuwun awit namung panjenengan ingkang saged ngasoraken mengsah. Mangga sakmenika kula dherekaken matur kaliyan bendara kula, Prabu Ranggajati. Kula lan wadyabala mriki sami nyumurupi kridhanipun panjenengan ingkang nggegirisi.” Sawise dhamang marang ature para prajurit, Prabu Ranggajati nuli ngendika, “Sineksenan bumi langit lan kabeh rakyatku wiwit dina iki ingsun bakal maringake kalungguhan senapati marang Mimpangyudha. Kejaba kuwi dheweke uga bakal tak dadekake sedulur.” “Dhuh Gusti sesembahan kula paringana pejah kemawon ingkang abdi awit kumawantu nyenyandhang kados makaten. Menika kala wau namung saking dhawuhipun dewa ingkang sampun mandhap ing ngarcapada. Ingkang abdi menika sejatosipun Kramayudha ingkang cumondhok wonten pinggir alas Babadan.” Midhanget kaya mengkono, Prabu Ranggajati ora kuwat maneh banjur nubruk, ngrangkul Kramayudha lan ngendika mangkene, “Paman Kramayudha kedahipun kula ingkang pantes kapidana pejah awit ngantos sepriki kula dereng nate nggatosaken sugengipun Paman, ngantos kedharang-dharang wonten pinggir wana. Mangga Paman, sakmenika kula aturi lenggah wonten kedhaton mriki celak kaliyan kula lan saged maringi piwucal bab paprangan. Pramila wiwit dinten menika penjenengan kula dadosaken mahadwija.” Mendah kaya ngapa bungahe Kramayudha krungu sabdaning sang Prabu Ranggajati. Mula dheweke enggal-enggal ngaturaken puji sukur marang Gusti kang wis nylametake
42. Apa beda unta dg kangkung? Kalo unta di arab, kalo kangkung di urap
43. Apa bedanya pemurung dg pemulung? Pemurung
“MINAL AIDIN WALFAIDZIN” =========================== Ngaturaken sedaya kelepatan ing riyadin niki mugi-mugi Gusti Allah maringi barokah lan rahmanipun. Mangga kita lalekake ingkang sampun
sedya. Sugeng ariyadi, nyuwun agunging samodra pangaksami. Minal aidin walfaidzin, mohon maaf lahir bathin. Semoga persahabatan kita terus langgeng
disengaja mugi-mugi, amal kita sedaya diterima Allah SWT, amien. =================================== Rinenggo pudyo pudyaning satata kanthi perbawaning 1429 H dalem sakaluargi nyuwun sih lumebering samodra pangaksami lahir dumugi ing
marang Kowe. Muga-muga kabeh dosaku lan dosamu di lebur ing Dino Riyoyo, Minal Aidin wal
petugasnya, mending biar bayar asal lancar
Aduh…kok pertanyaan kulo mboten direspon ? ni website dipun adaken kangge mirengaken suantene masyarakat to… dados Bapak 2x dewan ingkang kulo hormati, kulo suwun kanti sanget… saben 2x aspirasi
Barangkali gambaran saya diatas bisa cukup terwakili oleh lagu kesukaan saya ini:
marang mega ing angkasa ingsun takokke pawartamu.
diberikan. SUGENG ARIADI IDUL FITRI 1428 H SUGENG MANGAYU DINTEN ARIADI IDUL FITRI 1428 H, NYUWUNG AGUNGING PENGAKSAMI SEDAYA TUTUR, TATA TRAPSILA INGKANG KIRANG SAE. MUGI GUSTI
"Pitutur bener iku, sayektine apantes tiniru, Nadyan metu saking wong sudra papeki, lamun becik nggone muruk, Iku pantes sira anggo" (Wulang Reh)
nigazhvu thaan oscar. andha visai andha mudhugu thattalgal thamizhanidam irundhu vandhu konda
dalang Wayang Kulit lewat sesi guyon ‘Punokawa’ Semar Petruk, Gareng
SING +18 - 9 +13 - 2 - 6 =15 +16 +12 = 1 5.0
11. PARSOS DUAL - 7 - 6 - 4 =14 =18 +13 +15 +17 + 5 5.0
12. DIEP DUAL = 3 +14 - 7 = 4 = 8 - 9 +18 -10 =17 4.0
13. TAO SING - 1 +18 -10 +16 - 4 -11 +17 =14 =15 4.0
14. ISICHESS X SING - 9 -12 =15 =11 +16 +17 - 8 =13 - 7 3.5
15. PHARAON SING - 2 - 3 =14 +18 =17 =10 -11 -16 =13 3.0
16. RUY LOPEZ SING +17 - 1 - 6 -13 -14 +18 -10 +15 - 3 3.0
17. SPIDERGIRL SING -16 = 4 +18 - 3 =15 -14 -13 -11 =12 2.5
18. XINIX SING -10 -13 -17 -15 =11 -16 -12 - 4 - 9 0.5
panjiwulung sabdapalon nayagenggong jaka sesuruh prabu
besday aku taun lpas....ktrg gabung 4
ono opo tho, kok allegra mesem-mesem
jebule ndelok kumise grandpa cholik sing marani kangen
sambil mikir bikin pantun yang josss :))
kok nggak rame kayak PPC ya Pakde?
.-= Badruz´s last blog ..Ahmed Deedat “The Choice” =-.
Gak gelem ngakak yo gak opo-opo
Bukune tak simpen bae...... Pantun ngakak kudune rame
Jeng Ngatno kepingin ngesun pipine By: lovepassword Wah mesti nunggu wangsit
kok.. By: marsudiyanto Anak pitik arane kuthuk
Sing melok lomba kok isih sepi Anak pitik arane kuthuk
.-= marsudiyanto´s last blog ..Teka Teki 2010 =-.
otak saya keram niy pakde...
Btw, theme blognya bagus Pakde, jadi bikin pengen naik gunung lagi.
paromo suko Aug 18, 2010 08:50 PM
oooooo..... ga nyadar ya? pinter kok ga nyadar ya? **heran-heran** tks ney, ke gunung kidul aja!
Pak Ugeng Aug 19, 2010 04:17 AM
Kawontenan makaten menika kula lampahi seket tahun kapengker, uger angsal biji 8 minggah lajeng dipun tempelaken pipi kaliyan pethenthang pethentheng sajak "nggaya". Mas Paromo kados pundi caranipun ngengetaken Malaysia ingkang sampun
Pak Ugeng Aug 4, 2010 05:04 AM
iku luwih becik tinimbang bungkuk ngawula ing londo.”
Makan dicafe malah disuguhi cewe ngangkang, kelihatan CD nya
wealah… aku sing wis suwe neng magelang ra tau ngerti tulisan kuwi jeh….
ojo2 UU ITE cen kalimate digawe sak bare wong2 kuwi do mangan tahu kupat neng Blabak yow….
/blt/ By: gajah_pesing duwet sak mono nek di ijolke krupuk oleh pirang blek yo?
ukurane dudu blek maneh, Jah, tapi kontainer...
/blt/ duwet sak mono nek di ijolke krupuk oleh pirang blek yo?
ukurane dudu blek maneh, Jah, tapi kontainer…
Pancen aku wis rondho – rondho tuwo anakku limo
Nanging aku sik biso – diwolak-walik koyo nggoreng telo
Eling jaman semono – wayah kawin nanggap bal-balan
Tamune rame tenan – nganti sing ndelok akeh sing pingsan
Amplope akeh tenan – entuk dhuwik karung-karungan
Wong sing podho kondhangan – nganti akeh sing podho kelangan
Angge-angge orong-orong ora melok nggawe melok momong
Entuk rondho anake limo – ngumpul bareng turu neng kloso
Tuku pitik karo anake – kabeh kuwi dadi resikone
Entuk rondho randhane ompong – duwe anak sakgedhe kingkong
karna ga bisa ketemu kamu ,karna gabisa ngeluh ke kamu.
kamu tau ngga kenapa aku selalu ngeluh ke kamu kalau aku sakit?
By: wong jowo on January 17, 2012 at 6:55 am
anwar sadat, kamu pinter tenan le. tapi sayang
Terang Dunia matamu wi… sekolahmu rampungno sik ben rodo cerdas sithik… tp jo akeh2
SAK KAREP PE WONGE DEWE DEWE OJO NGRUSI WONG LIYO. NGURUSI AWAK E DEWE EJEK URUNG PENAK KOK NGURUSI WONG LIYO. SING PENTING OJO LALI KARO SING NGGAWE URIP AWAK E DEWE
By: wong jowo on June 23, 2011 at 1:30 pm
Nabi pejad Muhammad bin Abdulah tukang zina penjabut perawan Aisyah 9
koyo bapak mak'e...trus
sa' donya iki yah! hauhauaha....
nang kene isine ibu2 kabeh!katene
lho! ben seger nang kene!
aku mulih kerjo, nanti kita sambung lagi di rumah ..tataw
posting terakhirnya Cebong adalah: Hari Lebaran Mo Pasang Banner Apa?
@Ongki: soale kowe tak warahi.. wekekeke…
@anang: tak keplak kowe nang ngajari sing gak apik.. wekekeke… wae…
yo ndop… suk lek butuh isa mrene meneh.. haiah kesuwen.. langsung nang kosanmu ae jaluk wuruk… wokey???
Oohh… ngono tha cara nggawene… jek ket eruh saiki aku…
Yok opo nek software-e dibagi-bagi pisan ning kene? :grin:
posting terakhirnya bowbee adalah: Food Tech ‘08 Buber!
wak, aku wingi lali, dadine gak dadi
@det: panganan opo maneh kuwi?? gugling aah…
@bowbee: waduh, ngopi dewe, utowo luwih apik golek sing
sing aku pingin iso gawe ket biyen Ndop..(sa’jane ngono gugling dewe golek yo iso lho). Sorry Pak Ndop aku
sing pemula kaya awak ndewe iki… tapi luweh penak marani awakmu kon gawekne… yo..
nggawe animasi koyok ngene maneh, aku gelem dadi sing nggepuk sampeyan…
wis dadi imij redi.. nek sing iso didadekne pidio, aku gung ngerti…
uapik tenan tutorialnya tapi lebih apik maning nek nganggo basa ngapak maturnuwun mas…
@Yugo: basa ngapak kuwi opo?
pilih settingan[kabeh keno]>>Save
sip mas, kalau dishare begini, semua bisa tau termasuk saya hehehe… *maklum aku
aku biyen ya senengane premen davos tapi sing ukuran cilik cilik… legi semriwing..
jangn lupa mampir ke blog ane….
Yunizar Noor Milanta Blogs (11:12:06) :
nice posting mas.. aya-aya wae.. salamkenal, nambah ilmu nih..
kok panggil mas, sih? aku wanita tulen loh….
jan, tulisanmu inspiratif banget, jaddi
@turisuna, wkwkwkw… dicetak aja mas. aku kalau malas baca artikel panjang tak save as trus cetak di kertaas bekas…
January 8, 2010 at 11:59 pm
sedih ya ternyata kalo gitu. ka kalo aku ngecopy paste
lha tibakke sampean alumni sejahtera tho mas,
aku yo melu bingung nek nganggo basa planetan ngene pak. Ngreview nggih? Semuga dapet $ pak.
Warung Bu Ageng: Masakan Rumahan yang "Naik Kelas"
Jalan Tirtodipuran no. 13 Mantrijeron, Yogyakarta, 55143. Facebook: Warung Bu Ageng. Twitter:BuAgeng
telp: 0274 387191, h.p.: 085329862888
Jalan Sorowajan Baru No.11, RT/RW 15/16, desa sorowajan Lama, kec. Banguntapan, kab. Bantul. Yogyakarta.
aku nonton show nya Oprah.....(jarang2 aku nonton talk show kaya gini)....
manah???? (medok buanget
iki si Vivink semenjak wis berkeluarga koq kangene karo sing saru2 yo nDiks?
panjenengan wong ndeso sing kulinane neng ndeso malem malem pit pitan
dhateng bunderan HI, buk ngajeng Plasa Indonesia pendhak malem minggu ndalu jam 9, mbawa pit sendiri ya.. kita bakal pit pitan turut dalan kutha Njakartah dumugi ngebyaring padang srengenge..
Riyaden Kurang telung dino maneh , dino sing tak arep – arep bakal teko , atiku seneng banget mergo dino sing tak maksud yaiku dino riyaya . Sak durunge dino riyaya aku mbantu wong tuaku resik – resik omah supaya kethok resik kajaba resik – resik omah aku uga mbantu ibuku nggawe jajan kanggo riyaya contone [...] Notes kecil Kurang telung dino maneh , dino sing tak arep – arep bakal teko , atiku seneng
pertama – tama aku lan mbakyuku mbantu nang dapur masak kanggo persiapan sarapan esuk , masku lan bapakku resik – resik omah . Isuk iku uga penggawean omah wis bar ganti ngresiki awak yaiku pada adus mergo jam 05.30 kudu wis pada budal menyang alun – alun   yaiku nglaksasanano sholat id , waktu sholat id kabeh wong padha khusuk termasuk aku sak wise sholat id ngrungokno kotbah kira – kira seprapat jam trus pada mulih nang omahe dewe – dewe .
Tekan omah aku langsung nyalami bapak ibuku , mas , lan ,  bakku bubar salam – salam langsung sarapan mergo isuk iku uga aku , bapak , ibu , mas , lan mbakku arep lunga menyang daleme mbahku sing nang
wes ron.. nyoblos PKNU wae.. sopo reti PKNU menang.. njur entuk amanah dadi pemimpin.. trus ora iso nyekel amanah.. trus mlebu neroko. Sip to pembalasane.. alus tapi ngantem.
August 11th, 2008 at 11:53 am
mbok yao genderone didedeli wae, trus dijait dadekno katok. biasae lak gendero2 ngono nganggo kain sing adem tur isis *
Dharmogandul ( bag.2 ) Nyai Agêng Ngampel gumujêng karo ngandika: “Tindakmu iku saya luput bangêt, sanadyan para Nabi dhek jaman kuna, ênggone padha wani mungsuh wong tuwane, iku amarga sabên dinane wis ngaturi santun agama, nanging ora karsa, mangka sabên dinane wis diaturi mujijade, kang nandhakake yen kudu wis santun agama Islam, ananging atur mau ora dipanggalih, isih nglêstarekake agamane lawas, mula iya banjur dimungsuh. Lamun mangkono tumindake, sanadyan mungsuh wong tuwa, lair batine ora luput. Barêng wong kang kaya kowe, mujijadmu apa? Yen nyata Khalifatu’llah wênang nyalini agama lah coba wêtokna mujijadmu tak-tontone”. Nyai ageng
yen ora kagungan mujijad apa-apa, mung manut unine buku, jare yen ngislamake wong kapir iku ing
Ngampel gumujêng nanging wêwah dukane. Ujar-jare bae kok disungkêmi, tur dudu bukuning lêluhur, wong ngumbara kok diturut rêmbuge, sing nglakoni rusak ya kowe dhewe, iku tandha yen isih mêntah kawruhmu, durung wani marang wong tuwa, saka kêpenginmu jumênêng Nata, kasusahane ora dipikir. Kowe kuwi dudu santri ahli budi, mung ngêndêlake ikêt putih, nanging putihe kuntul, sing putih mung ing jaba, ing jêro abang, nalika eyangmu isih sugêng, kowe tau matur yen arêp ngrusak Majapahit, eyangmu ora parêng, malah manti-manti aja nganti mungsuh wong tuwa, saiki eyangmu wis seda, wêwalêre kok-trajang, kowe ora wêdi papacuhe. Yen kowe njaluk idi marang aku, prakara têtêpmu dadi Ratu tanah Jawa, aku ora wênang ngideni, aku bangsa cilik tur wong wadon, mêngko rak buwana balik arane, awit kowe sing mêsthine paring idi marang aku, amarga kowe Khalifatu’llah sajroning tanah Jawa, mung kowe dhewe sing tuwa, saucapmu idu gêni, yen aku tuwa tiwas, yen kowe têtêp tuwa Ratu”. nyai ageng ampel tertawa namun sangat marah . ilmu katanya kok di turuti, dan bukan kitabnya leluhur
Prabu Jimbun mirêng pangandikane ingkang eyang, panggalihe rumasa kêduwung bangêt, nanging wis ora kêna dibalekake. sang Prabu
kuwi dilêbokake ing loropan dening para ngulama lan para Bupati, mung kowe kok gêlêm nglakoni, sing nglakoni cilaka rak iya mung kowe dhewe, tur kelangan bapa, salawase urip jênêngmu ala, bisa mênang pêrang nanging mungsuh bapa Aji, iku kowe mrêtobata marang Kang Maha Kuwasa, kiraku ora bakal oleh pangapura, sapisan mungsuh bapa, kapindho murtat ing Ratu, kaping têlune ngrusak kabêcikan apa dene ngrusak
akeh-akeh pangandikane marang Prabu Jimbun. Sawise Sang Prabu dipangandikani, banjur didhawuhi kondur mênyang Dêmak, sarta didhawuhi nglari lolose ingkang rama, yen wis kêtêmu diaturana kondur mênyang Majapahit, lan aturana mampir ing Ngampelgadhing, nanging yen ora kêrsa, aja dipêksa, amarga yen nganti duka mangka banjur nyupatani, mêsthi mandi. nyai ageng
Prabu Jimbuningrat satêkane ing Ngampel, banjur ngabekti Nyai Ageng, para Sunan sarta para Bupati gênti-gênti padha ngaturake sêmbah mênyang Nyai Agêng. Prabu Jimbuningrat matur yen mêntas mbêdhah Majapahit, ngaturake lolose ingkang rama sarta Raden Gugur, ngaturake patine Patih ing Majapahit lan matur yen panjênêngane wis madêg Nata mêngku tanah Jawa, dene jêjuluke: Senapati Jimbun, sarta Panêmbahan Palembang, ênggone sowan mênyang Ngampel iku, prêlu nyuwun idi, têtêpa jumênêng Nata nganti
Agêng Ngampel sawise mirêng ature Prabu Jimbun, banjur muwun sarta ngrangkul Sang Prabu, Nyai Agêng ing batos karaos-raos, mangkene pangudaraosing panggalih: “Putuku, kowe dosa têlung prakara, mungsuh Ratu tur sudarmane, sarta kang aweh kamukten ing dunya, têka dirusak kang tanpa prakara, yen ngelingi kasaeane uwa Prabu Brawijaya, para ngulama padha diparingi panggonan kang wis anggawa pamêtu minangka dadi pangane, sarta padha diuja sakarêpe, wong pancene rak sêmbah nuwun bangêt, wusana banjur diwalês ala, seda utawa sugênge ora ana kang wêruh”. Nyai ageng Ampel
Nyai Agêng banjur ndangu Sang Prabu, pangandikane: “Êngger! aku arêp takon mênyang kowe, kandhaa satêmêne, bapakmu tênan kuwi sapa? Sapa kang ngangkat kowe dadi Ratu tanah Jawa lan sapa kang ngideni kowe? Apa sababe dene kowe syikara kang tanpa dosa?” Sang Prabu banjur matur, yen Prabu Brawijaya iku jarene ramane têmênan. Kang ngangkat sarirane dadi Ratu mêngku tanah Jawa iku para Bupati pasisir kabeh. Kang ngideni
Budha leluhur jelek seperti Monyet. Nyai Agêng barêng mirêng ature Prabu Jimbun, banjur njêrit ngrangkul Sang Prabu karo ngandika: “Êngger! kowe wêruha, kowe iku dosa têlung prakara, mêsthi kêsiku ing Gusti Allah. Kowe wani mungsuh Ratu tur wong tuwamu dhewe, sarta sing aweh nugraha marang kowe, dene kowe kok wani ngrusak kang tanpa dosa. Anane Islam lan kapir sapa kang gawe, kajaba mung siji Gusti Allah piyambak. Wong ganti agama iku ora kêna dipêksa yen durung mêtu saka karêpe dhewe. Wong kang nyungkêmi agamane nganti mati isih nggoceki tekade iku utama. Yen Gusti Allah wis marêngake, ora susah ngango dikon, wis mêsthi salin dhewe
ora dhawuh lan ora malangi marang wong kang salin agama. Kabeh iki sasênênge dhewe-dhewe. Gusti Allah ora niksa wong kapir kang ora luput, sarta ora paring ganjaran marang wong Islam kang tumindak ora bênêr, mung bênêr karo lupute sing diadili nganggo têtêping adil, lalar-lulurên asalmu, ibumu Putri Cêmpa nyêmbah pikkong, wujud dluwang utawa rêja watu. Kowe ora kêna sêngit mênyang wong kang agama Buddha, tandha mripatmu iku lapisan, mula blero pandêlêngmu, ora ngrêti marang kang bênêr lan kang luput, jarene anake Sang Prabu, têka kolu marang bapa, kêduga ngrusak ora nganggo prakara, beda matane wong Jawa, Jawa Jawi ngrêti matane mung siji, dadi wêruh ing bênêr lan luput, wêruh kang bêcik lan kang ala, mêsthi wêdi mênyang bapa, kapindhone Ratu lan kang aweh nugraha, iku wajib dibêkteni. Eklasing ati bêkti bapa, ora bêkti wong kapir, amarga wis wajibe manusa bêkti marang wong tuwane. Gusti
amarga seje agama, maratuwane tansah golek sraya bisane mantune mati, ewadene Wong Agung tansah wêdi- asih lang ngaji-aji, amarga iku wong tuwane, dadi ora dielingi kapire, nanging kang dielingi wong tuwane, mula Wong Agung iya ngaji-aji marang maratuwane. Iya iku êngger, kang diarani wong linuwih, ora kaya tekadmu, bapa disiya-siya, dupeh kapir Budha ora gêlêm ganti agama, iku dudu padon. Lan aku arêp takon, apa kowe wis matur marang wong tuwamu, kok-
Pesawat ulang-alik Discovery (kode pesawat NASA : OV-103 ) iku sawijining pesawat ulang-alik (Space Shuttle ) NASA .
Sepisanan diaburaké tanggal 30 Agustus 1984 , Discovery minangka pesawat ulang-alik katelu lan sing paling tuwa sing isih dioperasèkaké nganti saiki. Fungsi-fungsiné yaiku
Nganti Juli 2005 , Discovery wis ngayahi 31 pamaburan, ngentèkaké 241,95 dina ing angkasa, ngrampungaké 3.808 orbit lan mabur adohé 158.859.429 km.
Discovery iku pesawat ulang-alik sing nglunccuaké Teleskop Hubble . Saliyané kuwi, ing 29 Oktober 1998 , pesawat iki uga nggawa astronot John Glenn sing wektu semana yuswa 77 taun, menyang angkasa, andadèkaké manungsa paling tuwa sing ngangkasa. Discovery rencanané bakal dipensiun taun 2010 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.28, 28 Agustus 2011.
Diseases Database iku wèb situs bébas sing nyaluraké informasi ngenani hubungan kahanan antara simtoma lan pangobatan sacara langsung wis nyawiji karo Unified Medical Language System .
Artikel perkawis kedhokteran utawi médhis punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.58, 14 Januari 2012.
Kanggé kaginan sanès, pirsani Dhistrik (disambiguasi) .
sing sadurungé dipigunakaké kaya ing provinsi-provinsi liya ing Indonesia. Panetepan iki sairing karo Undhang-undhang Nomer 21 Taun 2001 bab Otonomi Khusus kanggo Provinsi Papua. Distrik minangka Perangkat Dhaérah Kabupatèn utawa Kutha ing Papua sing nduwèni wilayah kerja tinamtu sing dipimpin déning Kepala Distrik .
Distrik dipérang manèh dadi sawetara kampung , utawa kanthi jeneng liya miturut adat istiadat ing tlatah kasebut. Pambentukan, pamekaran, pambusakan, utawa panggabungan Distrik ditetepaké kanthi Peraturan Dhaérah Kabupatèn/Kutha.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhistrik&oldid=617840 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.26, 5 Januari 2012.
Distrik Cayo kuwi sawijining distrik sing manggon ing bagian kulon saka negara Belize . Ibukutha saka distrik iki yaiku kutha San Ignacio .
kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Distrik_Cayo&oldid=649988 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.29, 31 Maret 2012.
Djenar Maesa Ayu (lair ing Jakarta , 14 Januari 1973 ; umur 39 taun) mujudake salah sijiné penulis Indonesia .[1] Cerkak-cerkaké wis sumebar ing
legendaris Syuman Djaya lan paraga wanita Tutie Kirana .[1] Djenar nduwe anak loro yaiku Banyu Bening lan Btari Maharani .[1] Lumantar film perdanané, Djenar nampa Piala Citra minangka Sutradara Paling Apik .[1]
Buku kang sepisanan kang dikarang Djenar judhulé Mereka Bilang, Saya Monyet! wis dicithak ulang kaping wolu lan mlebu nominasi 10 buku paling apik Khatulistiwa Literary Award 2003 .[1] Buku iku uga dicithak ing versi bahasa Inggris .[1] Saiki, cerpen kanthi judhul kang padha karo bukune wis digawé filme ing layar lebar. [1] Cerkak kang judhulé Waktu Nayla uga dadi
Cerkak iku digawé buku bareng karo cerkak Asmoro ing antologi cerpen pilihan Kompas.[1]
Dene cerpen Menyusu Ayah dadi Cerpen Terbaik 2003 versi Jurnal Perempuan lan diterjemahaké karo Richard Oh ing basa Inggris kanthi judhul Suckling Father kanggo dicithak manéh ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.17, 10 April 2012.
Passau): Dr. Ing. W aechter (†), Ing. (grad.) B esse ,
Dipl.-Ing. (Univ.) R umpf, Dr. Ing. Erb, Dipl.-Ing. (FH) Schmitt,
Dipl.-Ing. (Univ.) Gebauer, Dr. Ing. Gradischnik
(Graz - Austria ), Dipl.-Ing. (FH) Mürle ,
Dr. Ing. Gagel (†), Dipl.-Ing. (FH)
Ing. Markus Schaller, Dr.-Ing. Michael Heuer, Dipl.-Ing. Jens Jordan*, Dipl.-Ing. Helmut Geers, Sympatec GmbH, Clausthal-Zellerfeld
In-line Monitoring von Partikelgröße und -konzentration
dimla o ing danup. Pantunan yu king pusu yu ing lunus para sumaup karela. Ing Guinu tamu ali yapu mag adwang
mudik kok ga nate tekan nggonku..heheheh
wingi ditunggu kbre karo kanca2 smp (harnoto, anton,yusup, kartiono....)
isih enek bayangan ra karo bala2...ditunggu ya...
isih kelingan mas, nyuwun pangapunten, lebaran mboten saged mampir. bolak-balik purworejo - boyolali. terus ning jogja ugi. nek duwe kontak, kango konco-2, harnoto (ke-detect ning FP), Anton (ktw), Yusup Supendi. Nek kartiono aku lali.
nggih Eyang Bethoro, sindiranipun. Namung roso cukup ingkang saged
Medi, ndang nulis maneh. Nulis nganggo boso jowo ben sinambi nguri-uri kabudayan.
Inggih Mas Suparno lan Mas SKN, niki nembe ngrampungaken kerjaan website, sinambi mikir, golek bahan sing pas. Maturnuwun sampun kerso mampir/
Dereng Mas, lha kula niki gaptek he....he..... Sagete namung mampir kalih urun komentar. Mbok
dino rebo ATINE MANGKEL karo susi..kompol kebo diceKEL pulisi...ngonolohhh....ketemu maneh barek aku ....cak kang lat......tukang ralat
bapake,, nyong nyuwun keikhlsane, nyong bade ngopy mteri kltume, nggih?!
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
wiwi tega nyakiti! senggol kanggo kang aman sing duwe jaringan
"Iku pertondho sampeyan jik urip lan jik arupo manungso !!! S-Y-U-K-U-R !!!" ????? 50 : 50 Sekeping 50
"Kerjo sing ati-ati Su!"
"Sing sregeb lan tekun!"
"Ojo iri drengki marang liyan!"
"Ojo seneng nggethung rejekine liyan!"
"Ojo sombong lan angkuh marang liyan!"
"Sing sopan lan andhap asor!"
"Sing iso menehi tulodho marang murid!"
"Ing….. insya allah Pak!"
"Cak Su, wong sugih iku pancen nganeh-nganehi tenan !" katanya. "Nganeh-nganehi ,
tapi sampeyan isin !, malu!!. Mosok dosen kok nyetujoni pendapat wong goblok!!, atine sampeyan wis keno santet sombong Cak!!" "Wis Lik, gak usah ngajak geger !" "Ojo dumeh Cak Su, ojo dumeh!!!, urip iku akeh gak mestine timbang mestine!!!" ????
piye to sampeyan ini Lik. Katanya urip iku akeh gas mestine timbang mestine ?!" "Nesu...
"Lha... lapo sampeyan ngurus pemimpin Lik! Katanya G-O-L-P-U-T!!" "Nesu...! Purik ...!! Nesu...!! Ora njamani Cak, ono dosen kok purik-an, nesu-an!!, urip iku sing Amemangun Karyenak Tyasing Sesama". "Opo maneh iku ?!"
tongseng. Kan aku belum pernah makan si tongseng itu!"
"Uenak to Lik?!"
"Iyo, nyamleng…jan lekoh tenan !, tapi?"
"Tapi opo Lik?!"
"Lha gulenya, perutku wis ora nutut , jadi ora sido mangan gule!"
sampeyan iku opo Lik?!"
"Wong tani ora perlu duwit !"
“Lha... lumrah to Cak!” “Lumrah?!.. Lumrah piye?” “Lumrah... mergo kabeh kuwi mung manungso!” kataku. “Tapi yo sing.... lumrah
Wonten dawuh nopo Kang?" “Jaman
bagus investasi opo yo Cak?! “Investasi akhirat Kang! Ya infak, shodaqoh, zakat dan haji Kang!” “Gundhulmu Cak, sampeyan itu dosen opo guru ngaji?” “Wah pripun, njenengan ini borjuis, sekuler sisan!” “Opo… Apa?
Sogokan! Wong cilik disogok!” “Disogok opo digosok?!” “Digosok njur disogok Cak! Wong cilik digosok atine dhisik njur disogok butuhe
arep-arep ". "Piye Lik.. Sampeyan korban tah ora?" "Jelas korban Cak!" "Alhamdulillah … kambing opo urunan sapi?" "Aku korban PUPUK MAHAL!!!" ???
pengusaha yang kaya raya!" "Kok harus, gimana sampeyan itu?!" "Lha iya to, njur piye ?!" "Pak
kanggo wong sugih, wong kuoso ojo mentang-mentang mergo kuasane lan ojo nyusahno wong cilik!! ”
wong dheso koyo aku iki berarti juga bulan dengan pengeluaran besar!" "Maksute piye?" "Waduh sampeyan iki, pancen wong ndeso kabothan sragam !!" sahut Lik Mo. Aku diam saja, menunggu Lik Mo menyalakan rokok kretek ALAMI miliknya. "Bulan ini bulan yang berat Cak!" "Berat apane Lik, yo podho ae tah !" "Cak Su, saiki nang ndeso akeh wong kajatan, yo mantu.. yo nyunat.. mumet! " "Kok sampeyan sing mumet to Lik?!" " Waduh.. lha iki, ono dosen kok ora peka babar blas!!!" . Sengaja aku diam. "Bayangkan saja, bulan ini aku menerima undangan manten, sunatan 12 wong!!" "Apik iku Lik... berarti sing nganggep sampeyan dhulur akeh!" "Alhamdulillah... aku yo syukur, jik akeh wong sing ngajeni lan ngundang aku masio mung wong cilik" . "Lha... terus masalahe opo?" "Duwik Cak Su... Duwik ...
Jebule dosen omong-omongan iku iso didadekno tontonan koyo ludruk
HIV/AIDS?" "Lha mesthi gak penak kabeh to Lik!?" jawabku. "Seje , kalau aku yo milih dadi koruptor ae !" "Alesane pripun ?" "Kalau pengidap HIV/AIDS sak umur-umur soro ra karuan
benar, Lik Mo mau apa?” . “Sak bejo-bejone wong sing mlarat isih bejo wong kang sugih lan kuasa”
tali sak kutange/ saikine lha kok ilang sak slirane/ lungo menyang endi tanpo pamit ra ngabari/ opo lali kowe karo aku iki....". Lho Alam kok bisa??
aku makan sore.Lalu aku main laptop.Lalu aku sholat Magrib.Lalu aku mengaji.Lalu aku nonton
main laptop.Lalu aku nonton TV.Lalu aku main laptop.Lalu aku nonton TV.Lalu aku makan.Lalu aku Lalu aku nonton T V .
aku nonton TV. Lalu aku sholat Zuhur.Lalu aku nonton
aku nonton TV. Lalu Aku sholat Isya. Lalu aku ke Indomaret. Disana aku membeli susunya adikku, terompet
aku nonton TV.Lalu aku main badminton.Lalu aku mandi.Lalu aku memakai baju.Lalu aku makan.Lalu aku main laptop.lalu aku nonton TV.Lalu aku makan.Lalu aku sholat Zuhur.Lalu aku main laptop.Ayah ngeliat aku main laptop.Lalu aku nonton
aku nonton TV.Lalu aku mandi.Lalu aku memakai baju.Lalu aku makan.Lalu aku .Lalu aku main laptop. Lalu aku nonton TV.lalu aku main laptop.Lalu makan siang.Lalu aku nonton TV. Lalu aku sholat Zuhur.Lalu aku nonton
aku nonton TV.Lalu aku main laptop.Lalu aku sholat zuhur.Lalu aku makan.Lalu aku nonton
Lalu aku nonton TV.Lalu aku sholat Ashar.Lalu aku makan.Lalu aku nonton TV.Lalu aku sholat Magrib.LAlu aku tidur.
aku nonton TV.lalu aku sholat Zuhur.Lalu aku nonton TV.Lalu aku main laptop sambil nonton TV.
aku nonton TV.Lalu aku sholat Isya.lalu aku tidur.
aku nonton TV.Lalu aku sholat Zuhur.Lalu aku makan.Lalu aku nonton
airport heheheheheheh .terimaksih temen2 ... gift... temen-temen singapore bagi aku gift wah seneng
Jalan Segara Ayu | Denpasar , Sanur , Bali 80030 , Indonesia
Iephe iku lengkape Roipe. :) wis, sekalian gonaku diLink yo cak. ngko tukeran. aku
Prof. Dipl.-Ing. Andreas Kästner, Dipl.-Ing. Hanna Aschenbach, Dipl.-Ing. Günther Herfurth, Dr.-Ing. Anja
yen meh wedangan, aku diajak ya Mas, pengin nambah ilmu soko sampeyan lan mas andi, suwun,,,, @ ms blo: yen meh wedangan, aku diajak ya Mas, pengin nambah ilmu soko sampeyan lan mas andi, suwun,,,, By: suryaden wuah... iki bintangnya...
pira? wis akeh sing nunggu, je...
sampai nak bangun pun sayang takut mimpi tu berlalu... apa dah aku ni. mimpi pun aku layan.
Yer ar. aku suka layan mimpi coz dari mimpilah aku
Engineering S.Torresani, Ing. Francesco Gadotti, Ata Engineering Ing. Massimo Festi, Ing. Riccardo Zanotti, Ing. Mario Gentili, Ing. Walter Bruni,Ing. Mauro Croce, STEA Ing. Giulia
Civ. Abramian, Jorge Emilio Ing. Civ. Severi, Alfredo Manuel
: Ing. Civ. Fridman, Ariel Eduardo Ing.
Ing. Civ. Gareis, Rodolfo Alejandro Ing. Civ. Greghi, Ricardo Daniel Ing.
Eduardo Ing. Civ. Hirsch Diner, Mauricio Ing. Civ. Joffe, Roberto Ing.
Civ. Katz, Jorge Manuel Ing. Civ. Levy Fresco, Rafael Ricardo Ing. Civ.
Minetto, Horacio Mateo Ing. Civ. Peirano, Carlos Alberto Ing. Civ. Rojtkop,
Daniel Ing. Civ. Rubinstein, Gustavo Javier Ing.
Ing. Civ. Abramian, Jorge Emilio Ing. Civ. Tabakman, Mario Ernesto
: Ing. Civ. Barreneche, Raúl Oscar Ing. Civ. Chelmicki,
José Pablo Ing. Civ. Díaz, Victorio Santiago Ing. Civ. Pazos,
Bondhu Dhan | Bangla Music Polli Geeti - Bondhu Dhan | Bangla MP3 Polli Geeti - Bondhu Dhan ] Polli Geeti - Bondhu Dhan . Bangla Song Polli Geeti - Bondhu Dhan . Bangla Song Polli Geeti - Bondhu Dhan Download, Polli Geeti - Bondhu Dhan Bangla
pinisepuh perkenarian ingkang wonten tlatah jogja solo. Matur nuwun
Kemis Pahing [17:33 WIB] 23 Februari 2012 M 1 Bakdamulud 1945 [Tahun Wawu]
19:38 Ngrembug babagan jowo,kayane kurang komplet nek ora ngomongke perkoro weton. Weton ing kene tegese d Terusane... [ndezo]
13:25 Marang perkoro petungan utowo primbon,akeh wong sing  salah panemu.Antarane malah ono sing ngarani k Terusane... [ndezo]
11:42 Sesuk wis mlebu wulan Romadhon,wulan sing utomo mungguh kito poro muslim.  Ora perlu digolekne dalil Terusane... [ndezo]
20:45 Durung sepiro suwe ono rame rame babagan arah kiblat.. Nganti ono kabar yen arah kiblate geser..  Se Terusane... [ndezo]
23:28 Lumrahe nek arep syawal,akeh sing podho ngrembug lan gegeran bab hisab lan rukyat.  Awit wong sing p Terusane... [ndezo]
00:50 Babagan bid'ah ki wus dadi bahan polemik awit jaman biyen,ewo dene nganti saiki ora rampung rampung. Terusane... [ndezo]
Kemis Pahing [17:34 WIB] 23 Februari 2012 M 1 Bakdamulud 1945 [Tahun Wawu]
21:45 -Tanggapan kanggo paklik Krezno.  Sing bakal tak rembug ing kene perkoro numpangke domain co.tv ing Terusane... [ndezo]
21:11 Sakwuse ngrembug bab Dns hosting,saiki praktek numpangke domain kanthi rekam A lan Cname ing hosting Terusane... [ndezo]
sing gelem ditumpangi domain gratisan kanthi gratis ugo. Y Terusane... [ndezo]
Dipl.-Ing. (BA) - Ingenie...
Dipl.-Ing. (Uni) - Masch....
Dipl.-Ing. (Uni) - Maschi...
mbake,,,yg mana???aku lali jenenge kabeh
oh iya.,skrg br inget.,
mbak moderatore ki mbak nana t??
mbak.,g pngn plg k sby
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono, Senopati Ing Ngalogo, Abdurrahman Sayidin Panoto Gomo, Khalifatullah Ingkang Kaping
nonton tv diluar. nonton itutuh dahsyat, duit kaget(pas kita nonton
9. Prabu Darmaraksa (adik-ipar no. 8, 891 – 895 M).
10. Windusakti Prabu Dewageng (895 – 913 M).
11. Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913-916 M).
12. Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa, menantu no. 11, (916-942 M).
13. Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942-954 M).
14. Limbur Kancana,putera no. 11,(954-964 M).
15. Prabu Munding Ganawirya (964-973 M).
16. Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 – 989 M).
17. Prabu Brajawisesa (989-1012 M).
18. Prabu Dewa Sanghyang (1012-1019M).
19. Prabu Sanghyang Ageng (1019 – 1030 M).
Sukiyo Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan Javanese (informal) - aku terno kowe Kenya (
Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo bisa ngelakoni Mugi-mugi gusti Allah nyembadani Obat hati
leilani wong wong kiew wit dot wong brian wong gina wong gee wong
california wong pooh vin v pp cindy wong zarahn fake fann wong pictures michael wong piano connie wong linda wong rapidshare tom wong artist stanford wong professional blackjack russel wong elina wong ml hk joyce wong wong ken sara wong
dr hansen wong wong ken jeweler calgary sarah wong tommy wong tina wong miami eagle wong kevin c wong dr matthew wong ear elina wong ml
mukasa connie marcum wong kathleen wong lau ph d geraldine marina wong suzi wong restaurant yik man wong said george wong linda wong rapidshare wong and owens christine wong golf jennifer m wong glenton wong sacramento linda s wong michael wong mixed media wong ken welwyn wong flossie wong staal suzie wong poster andrea wong wes wong
fox marc wong sioe amphoe mae wong said fann wong pics cynthia poman wong anthony wong 616 wong webmaster jeremy wong murder of west virginia amy wong futurama earl wong toronto milton wong vancouver house of wong chow mein faylene c-j t wong honolulu police yader wong ho wong fu bellevue wa terence wong wong tai sin map ken wong picture victor wong ii said elina wong ml hk linda wong alameda oakland locate wong ho-ming yo-han po-ling kimi wong sim wong hoo poling wong
ming wong gelsey wong damasc alex wong scollard street toronto wong
wong chi hok cindy wong zarahn geraldine marina wong alfred g wong aleesia wong henry wong wong ga fei fung dentist wong tustin mister wong cn gordon wong vincent anthony wong emily sachs wong denny wong bruce wong
wong erwin alfred wong white house security gary wong billy wong wong 18370 burbank blvd wong 2008 texas dentist nelson wong eva wong felix wong yat wah stan wong mark wong nark wong bong wong way wong 2007 amy wong kelton wong elaina wong joyce wong dekalb county wong sherry wong calgary holly baker wong long foster american idol wong winnes wong winifred 62 wong 2007 roger y wong jinnie wong
wong cmu julian wong forex danieal wong yc sarawak malaysia kevin wong molly chupp chicago garelli wong lucinda wong dani wong lawrence wong sue wong beaded silk dress albert t wong december keith wong hacienda heights california wong vee leng jemillee wong case philippines raymond h wong wong li lin anna wong wong jack man vs bruce lee ed wong real estate annie wong julian wong
wingsun wilson wong julia wong ikeda wong cpa russel wong brandon wong dentist wong tustin ed wong real estate wong kwong yu teapot wong janice k wong guam sacramento michael s wong plastic surgeon wong gradebook dr peter wong
wong norman wong obituary notice hawaii carmen wong ulrich ethnicity long jong wong mei wong bethlehem cedar crest bing wong school leland wong sue wong women casual flats wong chung yu kit po wong mary gilligan wong be here now wong wing tsan paul a wong stock tyrus wong saundra wong kam wong desmond wong yat fai dot wong anna wong hom an may wong wendy h wong philadelphia stephen wong alhambra penelope wong ying yen arnold wong guitar chris ramos wong natalie wong wong weng tuck sue wong designer nat k h wong tyrus wong wong 1998 allenina wong
dah aku wat umah nih..aku bosan je aku nengok
Sabdo Palon = Sabdo Panutaning Ngaurip. Noyo = Wajah. Genggong = Langgeng. Noyo Genggong = Langgeng Sifate. Sabdo Palon Noyo Genggong = Sabdo Panutaning Ngaurip Langgeng Sifate. =
bila SP dihunus : Bakal Nekano Angin Prohoro, Wong-wong Sing Nang Duwur Sing Ora Bener Bakal
Javanese - Sugeng Riyạyạ Natal lan Warsạ Énggal
Kyai Kanyut Mesem: Ayak Ayakan Kaloran (Surakarta,
aku kangen ama kucing, mpus, meow2.... pengen meluk, ngelus, ngebelai, nyium, nggendong,,,, trus
sawit foto lemari dinding gamar rak diding gambar bantal sofa gambar kurung bantal gambar rak dinding gambar rak ditembok gambar rak
Puyeng gawean.... mosok dur dewean sing kerjo..... arrgghhhh
Makanan: nasi campur, ada mie goreng, sate, ati sapi, elor asin, suwir, ayam goreng
oh, my friend, thanks...
4 | Jumat, 3 April 09 kafie
senyummu semanis permen, hatimu sebecek peceren,
wajahmu selembut kulit duren, walo 100% dirimu gak
keren & ra kopen.. tapi kita tetep pren, sak
nek ngono aku sing moto wae nek ngono aku sing moto wae
Blk 168 Punggol Field Road, #03-01/02, Punggol Plaza
Mangka kanthining tumuwuh, Salami mung awas eling, Eling lukitaning alam, Dadi wiryaning dumadi, Supadi nir ing sangsaya, Yeku pangreksaning urip ( 1 )
Marma den taberi kulup, Angulah
wiryaning dumadi, Supadi nir ing sangsaya, Yeku
Jawi : Intisari Kearifan Serat Wedhatama2004 : 166-169]
Uger lugu, den ta mrih pralebdeng kalbu, Yen Kabul kabuki, Ing drajat kajating urip, Kaya kang wus winahyeng sekar srinata [3]
Basa ngelmu, mupakate lan panemu, Pasahe lan tapa, Yen satria tanah jawi, Kuna-kuna kang ginilut tri-prakara [4]
Lila lamun, kelangan nora gegetan, Trima yen ketaman, Sak serik sameng dumadi, Tri legawa nalangsa srah ing bathara [5]
Kira-kira sampai ngga ya, ke perkawinan emas itu? [aku membayangkan….]
Bajaj yg kena bea masuk gede naeknya ga besar2 amat…
Ga sido njipuk … Nak semono mendingan sing 250 sekalian …
Ananging amargo duit-e ga ono, yo ga njipuk loro-lorone …
warung nih ibarat pedagang grosir yg mo kula’an beras, langganan e dho bingung mergo dari pabrik arep mundak regane. ono sing misuh2, ono sing ngelus dodho, ono sing ra ngurus…. wakawakawaka….
sing nduwe warung yo ngono, wingi ngabari yen regane pancet, sak iki ngabari maneh yen
nek rumongso kuat monggo di pun tumbas..
nek dereng kiat nggeh di lerem ke atine…
thoughts on “Hello Bloggers! ”
Dony Alfan on 28/12/2008 at 02:01 said:
Nek sampeyan gurem, lha aku ki opo? Mbok aku yo gelem diwenehi
kenapa aku pengen belajar nulis jawa lagi      Saya : buku aksara jawaku
Petruk Kuncung ireng pancal putih, Swarga durung weruh, Neraka durung wanuh, Mung donya sing aku weruh, Uripku aja nganti duwe mungsuh. &#160; Ribang bumi ribang nyawa, Ana beja ana cilaka, Ana urip ana mati, Precil mijet wohing ranti, Seneng mesti susah, Susah mesti seneng, Aja seneng nek duwe, Aja susah nek [...] kertas hati mBah MariDjan mBah MariDjan
Kawruhurip's Blog opo wae sik penting ono nyatane lan piguno kanggo wong akeh Megawati
irukka Katraai parandhu sendren! Oru Sindhanai Ippayanathil Punidham Izhandhena ? Punidham Adaidhena?
nyerr.. aku takut kucing... nak tapi takut...mcm mane tuh.... kucing2 kalo tengok aku mesti cam nak makan aku..haha!lahh gle! tp seryes oh... aku takut kene cakar dek kucing... aku takut
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.32, tanggal 4 Mei 2012.
Gusti Agung, I Gusti Nginte, I Gusti Jelantik, I Gusti Pinatih, I Gusti Panyarikan Dauh Bale Agung, I Gusti Lanang Jungutan, I Gusti Tapa Lare, I Gusti Kaler, I Gusti Lod, I Gusti Pangyasan, dan I Gusti Batan Jeruk.
Jasa katering Ayam Goreng Tulang Lunak Ny. Nani S
Ayam Tulang Lunak (ATL) Malioboro Ayam Tulang Lunak (ATL) Malioboro,
Domitianus kelakon ngregem sakabehe, nanging saya suwe saya sepi uripe.
Aja-aja sejarah isih menehi panggung marang ambege Domitianus , Jayanagara, lan Amangkurat I jangkep karo para punggawane kanthi praupan anyar.
Tagged jawa , kliwon , legi , neptu , paing , pasaran , pon , primbon , wage , wuku
Posted on October 29, 2008 by guskar
‘yok,wis reti? yudisium e dhewe 30nov,
"Cuk, tak kiro mau sopo. Cangkeme wis ketularan sampean, Kapten Haddock." Kakaktua : "Matamu suwek! Makmu kiper! Kakikmu tumpes!" Haddock : "Opo? Matamu suwek?" Haddock :
punggung) : "Ancuuk ... Boyokku" Tintin : "Opo'o Kapten?" (Haddock dilempar kelapa) Haddock : "Jancuk jaran ! Kene tak bedile. Tak dadekno sego bebek !" ... Ibu Rumah Tangga - Sebuah Profesi Mulia Tulisan ini aku dapetin
main api mcm aku dulu BAHAYA tauu. aku sayang apa kat dorangg tuu. sampaikan Najihah ni ajak aku main sekali dia : "kak jaa jummm lahhh main masak masak" aku : "ehh gilaa ke
Sooko Telp / sms : +6285648280307 ARI
Wis tah lah Cak Afin..., wong wis kalah ya ojok sa... Wis tah lah Cak Afin..., wong wis kalah ya ojok sampean bendelep-bendelepno..., lak megap-megap.... Pak Hakiem ya ngono pisan..., awak peno jange ngomong apa seh?
ndak yo to .tapi wingi aku gloput
di TPS 19 Gombel hanya mencapai 30% pemilih ... disuruh milih aja males ya
keren ki mas ceritane. sip banget.
Lha jubule ono sejarahe to??
Kuwi kan kampung sebelahku. Sedayu Tugu.
jatiblack: lho sampeyan sedayu tugu, to
Numpang Rame : Orak Sedayu Tugu kang, tapi Sedayu Indah.
Perum KORPRI cedak SD Bangetayu Wetan 3-4 yo kang??
amanruzaini jangan la nangis. aku pun tengah nangis nie. jangan la nangis. aku pun tengah nangis nie. By: bali aku nangis giler bace entri ni. aku
nek salaman trus di kaploki wes tau durung....???? [url=http://smktexmaco.
pancen seneng macak. Mula tansah nengsemake. Wulune katon edi, gawe resep kang padha nyawang. Mula ora sithik tangga-teparo padha mara nyang omahe Merak saperlu sinau ngadi busana lan ngadi salira. “Aku pengin supaya bisa nduweni sandhangan wulu kaya kowe, Rak,” ujare Kancil marang Merak. “Sandhangan wulu kang tememplek ing awakku iki paringane Gusti Kang Akarya Jagad. Aku mung tinanggenah ngrumat lan njaga supaya tetep katon endah,” wangsulane Merak kanthi sareh.  “Anggonku seneng dandan lan ngupakara kaendahan iki mung wujud rasa syukurku marang Gusti!” bacute tanpa linandhesan rasa umuk.“Supaya wuluku bisa dadi kaya wulumu, piye carane?” pitakone Kancil. http://h-e-r-u.blogspot.com/   “Tangeh lamun, Cil! Aku-kowe ki mung saderma nglakoni. Apa kang dadi peparinganing Pangeran kudu tinampa kanthi ati segara,” wangsulane Merak. “Karo maneh kabeh sing tememplek ana saranduning badan iki, mesthi piguna marang awake dhewe. Kang ana ing aku ora durung mesthi ana ing kowe, semono uga kosok baline, Cil. Wulu soklatmu kuwi mesthi piguna tumrapmu!”  Dongeng Bahasa Jawa   Nanging Kancil sajak wingi nyawang kaendahan wulune Merak. “Piguna apa?” Sawise megeng napas sawetara banjur nggrundel, “Senajan piguna, nyatane wuluku letheg! Aku luwih bungah yen wuluku bisa kaya wulumu! Saben kewan ora sebah nyawang!”“Kuwi rak mung saka panggraitamu dhewe. Nanging ora kok, Cil!” sahute Merak. “Sebab saben kewan ginaris dhewe-dhewe! Uga bab wulu! Wulu-wuluku kaya ngene, wulu-wulumu kaya ngono, wulune Macan, wulune Gajah, lan sato kewan liyane ora ana sing padha!”  Dongeng Bahasa Jawa Senajan akeh-akeh Merak anggone ngandhani, nanging ora bisa mbendung pepenginane Kancil nduweni wulu kaya wulu Merak. “Sakarepmu anggonmu kandha, Rak! Mung aku njaluk tulung supaya aku bisa nduweni wulu kaya kowe!” kandhane Kancil setengah meksa.
Merak gedheg-gedheg gumun karo kekarepane Kancil. “Saupama bisa, terus mengko kowe dadi kewan apa?” pitakone Merak.“Kewan apa wae terserah sing arep ngarani! Mung kira-kira bisa ta, Rak?” pitakone Kancil ngoyak, ora sabar.“Bisa wae, nanging mung imitasi! Pasangan!”“Ora masalah!” Kancil bungah. “Ndang dipasang!” panjaluke kesusu.“Ya sabar, Cil! Aku kudu nglumpukake bodholane wuluku lan wulu-wulune wargaku.”“Terus kapan?”“Udakara rong mingguan.”“Tak tunggu, Rak, ujare Kancil banjur nerusake lakune. Merak mung nyawang kanthi mesem, “Cil, Kancil. Yen duwe kekarepan kok ngudung, tanpa metung tuna lan bathine. Kudu tak udaneni kekarepane, ngiras kanggo menehi piwulang marang dheweke.”Tekan dina sing dijanjekake, esuk uthuk-uthuk Kancil wis tekan omahe Merak. “Piye, Rak? Iki wis rong minggu!”“Beres!” jawabe Merak karo nata wulu-wulu sing wis diklumpukake, “Gilo! Wulu-wulu wis mlumpuk, malah  Dongeng Bahasa Jawa wis dakdhewek-dhewekake! Wulu awak, wulu swiwi, wulu buntut, aku uga wis golek tlutuh wit karet barang minangka kanggo nemplekake ing badanmu!”“ Wis gek ndang dipasang nyang awakku!” ujare Kancil karo lungguh dhingklik sacedhake Merak.Merak banjur ngoser-oseri kabeh kulite Kancil nganggo tlutuh karet. Bareng kawawas wis ora ana sing keri, baka siji Merak nemplekake wulu-wulu nut karo kebutuhane. Wulu gulu ditemplekake ing gulu, wulu awak ing awak, wulu sikil ing sikil, dene wulu buntut uga dipasang ing buntute Kancil.Sedina natas, kabeh wulu wis kapasang ing kulite Kancil .“Rampung, Cil,” ujare Merak mesem. “Kae ana pengilon, ndang ngiloa!”Kancil banjur ngilo. Weruh kahanan awake, dheweke mongkog, “Iki sing dakkarepake!” celathune. “Aku bakal dadi salah sijining kewan kang paling endah!”“Bener kandhamu, Cil. Tur ora ana sing madhani!” Merak mbombong. “Mung aja nganti kaendahan mau malah ngreridhu lakumu,” bacute ngelingake.“Ngreridhu piye to? Wong apike kaya ngene kok ngreridhu. "Lho, wulu wulu kuwi mung templekan. Cetha bakal ngebot-eboti awakmu!”  Kancil ora nggagas, malah gage pamitan.  http://h-e-r-u.blogspot.com/ Wis, Rak. Aku pamit! Lan nedha nrima awit saka kabecikanmu, aku selak pengin mamerke kahananing awakku saiki!”“Sing ati-ati Cil, ” kandhane Merak karo nguntapake Kancil metu saka omahe.Metu saka platarane Merak, Kancil mlaku lon-lonan. Bokonge digidal-gidulake, pamrihe supaya bisa mamerake wulune kang apik tur edi. Saben ketemu sato, Kancil tansah mesem karo aruh-aruh sombong. Dene sing diaruhi uga genti mesem, mung eseme esem geli. Geli amarga weruh kahanan kang ora lumrah. Nanging tumrap Kancil esem mau tinampa beda, “Kabeh kewan padha kesengsem lan kepincut karo aku,” ujare jroning ati.Nanging sengsem, edi, lan endah mau ora suwe. Bareng tlutuh karet mau garing, kulite Kancil dadi kaku nyekengkeng. Akibate sikil, gulu, lan buntute angel diobah-obahake. Kancil mung bisa njegreg ngececer, ora bisa lumaku. “Tulung! Tulung! Tuluuung! Tuluuuung....!” pambengoke sabisa-bisane.“Ana apa
diobahake!”“Kabeh wulu sing nemplek ing awakmu kudu dicopot kabeh, kowe gelem?”“ Gelem Rak!” ujare Kancil nglenggana marang apa sing wis dilakoni. Dheweke eling menawa kabeh paringane Gusti mono kudu tansah disyukuri. Apik, edi, lan endah tumraping sesawangan kadhang bisa ngganggu utawa mbilaheni. Alon-alon, Merak mbubuti wulu sing  wis kebacut kraket ing awake Kancil . Senajan ngrasakake perih amarga sebagian kulite ana sing katut thethel, Kancil mung mringis-mringis karo ngempet lara. Ora sambat. Ndhadha tumindake kang salah merga mung nuruti karepe dhewe, tanpa metung tuna lan bathine.
Ing sawijineng kerajaan, wonten bocah wadon kang elok parase lan becik atine. Deweke mau urip sareng biyung lan kakang-kakang tirine, amargo wong tuane sampun sedo. Ing griya kasebut deweke terus di dawuhi makaryo beresi gawean kang wonten ing griya. Deweke sabendina di dukani lan di paring mangan naming kaping pisan saben dinane. Kakang-kakange kang olo atine wau nimbali “Cinderella”. Cinderella kang artine bocah wadon kang reget. “ Asma kui pancen pantes kaggo koe!’ ngendika kakang-kakange.  Dongeng Bahasa Jawa    Sawise pirang dino, wonten pengawal kerajaan kang nyebarke serat ulem pesta ing istana. Kabeh wargo dipun diundang. “Asyik….awake dewe arep tindak menyang istana lan dandan kang ayu. Menawi kulo dados putrid raja, biyung musti bungah atine”, ngendikane. Dinten kang ditunggu sampun dugi, kakang tirine Cinderella miwiti dandan karo bungah atine. Cinderella susah sanget amargi mboten angsal tumut kaliyan kakang-kakange ten pesta istana mau. “ Klambi wae sampeyan mboten gadah, nopo sampeyan badhe tindak wonten istana ngengge Klambi koyo kuwi?”, ngendika kakange Cinderella.  http://h-e-r-u.blogspot.com/   Sawise kabeh sampun padha budal tindak Istana, Cinderella banjr bali wonten bilikipun. Deweke banjur nangis kang kenceng sanget amargi atine kang kesel sanget. “ kulo mboten saget tindhak wonten istana amargi klambi kulo reget, nanging kulo pengen tindak…..” Mboten dangu wekdalipun krungu sawijineng suara. “ Cinderella, wes ampun nangis ngonten niku.” Nalika Cinderella noleh, deweke banjur mersani sawijining peri. Peri munika banjur mesem. “Cinderella gawakno kewan tikus sekawan lan kadal kaleh cacahe. “ Sawise kabeh mau dipun kumpulke kaleh Cinderella, Peri gowo kewan-kewan mau ten kebon labu wonten wingking griya. “simsalabim!”kaliyan nebar sihire, banjur ono kadadeyan kang aneh”istimewa”. Tikus-tikus mau dadi jaran, lan kadal-kadal mau banjur dadi tiyang. Ingkang pundatan, Cinderella dados putrid kang elok parase, lan ngagem Busana kang becik sanget.  Dongeng Bahasa Jawa
Amargi saking bungahe, Cinderella joget muter-muter karo sepatu kacane koyo kupu-kupu. Peri ngendika, “ Cinderella, Pengaruh sihir iki badhe ilang sawise jam kalehwelas dalu. Amargi kuwi, Baliyo saderenge tengah wengi.”inggih, wangsule Cinderella. Kreta jaran emas banjur langsung mangkat wonten istana. Nalika mlebet, sedanten tiyang ing jero istana mau padha ningali Cinderella. Sedanthen kesemsem dumatheng Cinderella kang elok. “ elok pisan putri menika! Putrid saking pundhi ?” tanglet kabeh poro tamu ing jero istana. Akhire Pangeran banjur nyamperi Cinderella.”Putri kang elok, Sudikah kiranya putri jejogetan kaleh kulo?” ngendikane. “ inggih…., “ ngendikane Cinderella kaliyan maringke tangane lan mesem. Pangeran lan Cinderella banjur jejogetan. Biyung lan kakang-kakang tirine Cinderella seng wonten jero istana menika mboten nyangka menawi Putri kang elok parase menika mboten liya Cinderella. Pangeran terus jejogetan kaliyan Cinderella.”Tiyang koyo sampeyan niki ingkang kula kasemsemake,” ngendikane Pangeran. Amargi saking bungahe, Cinderella sampe kesupen kaliyan wekdalipun. Wekdal sampun tengah dalu.” Pangapunten Pangeran, kulo kudu wangsul sak menika…,”. Cinderella banjur mlayu ninggalke pesta ing istana. Wonten tangah dalan, sepatune ucul sebelah, nanging Cinderella mboten gatek’aken, deweke nekat mlayu. Pangeran nguber Cinderella nanging cilakane mboten ketemu kaliyan Cinderella, Pangeran namun nemok’ake sepatu kacane Cinderella. Sakwise pangeran nemu sepatu kolowau, pangeran banjur janji nek dewek’e arep madhosi putrid kang anggadahi sepatu kaca seng sebelahipun mbanjur di dadose garwonipun.  http://h-e-r-u.blogspot.com/2011/11/software-akuntansi.html   Dinten sak lajengipun, para pengawal ingkang diutus pangeran tindak wonten griya-griya para wargane ingkang anggadah putri kang due maksud madose putrid kang anggadahi sepatu kaca punika. Akhiripun para pengawal wau dugi wnten griyane Cinderella,.”Kulo madosi putri kang sikile cocok kaliyan sepatu punika,” ngendika pengawal. Kakang-kakange Cinderella nyobo sepatu kuwi, nanging sikile pado gegeden. Kakang-kakange Cinderella mekso sikile di lebok’ake neng sepatu kaca ampe tatu. Ing wekdal iku, pengawal mersani Cinderella.”hae…koe, cobo sepatu kaca iki,” ngendikane. Biyung lan kakang-kakang tirine banjur nesu, “mboten mbade cocok sepatu iku karo Cinderella!”. Cinderella langsung julurke sikile. Akhire sepatu kasebut pancen cocok marang sikile Cinderella.”Ah! Kowe putrid iku,” tandas pengawale pangeran.”Cinderella, selamet…,” Cinderella noleh ten wingking, peri sampun ngadek ten wingkingipun.”wiwit sakmenika uripo seng seneng kaliyan pangeran. Sim salabim!,” ngendikane. Sak wise peri maos mantranipun, Cinderella dados putrid kang nganggo klambi pengantin. Cinderella di derekaken kaliyan tikus-tikus lan manuk seng dados rencangipun. Sak wise Cinderella dugi wonten istana, pangeran nyambut karo mesem saking bungahe. Akhire…Cinderella rabi lan dados garwane Pangeran. Putri Cinderella kang elok parase lan becik atine wau ora due dendam kaliyan biyung lan
pancen seneng macak. Mula tansah nengsemake. Wulune katon edi, gawe resep kang padha nyawang. Mula ora sithik tangga-teparo padha mara nyang omahe Merak saperlu sinau ngadi busana lan ngadi salira. “Aku pengin supaya bisa nduweni sandhangan wulu kaya kowe, Rak,” ujare Kancil marang Merak. “Sandhangan wulu kang tememplek ing awakku iki paringane Gusti Kang Akarya Jagad. Aku mung tinanggenah ngrumat lan njaga supaya tetep katon endah,” wangsulane Merak kanthi sareh.
“Anggonku seneng dandan lan ngupakara kaendahan iki mung wujud rasa syukurku marang Gusti!” bacute tanpa linandhesan rasa umuk.“Supaya wuluku bisa dadi kaya wulumu, piye carane?” pitakone Kancil. http://h-e-r-u.blogspot.com/
“Tangeh lamun, Cil! Aku-kowe ki mung saderma nglakoni. Apa kang dadi peparinganing Pangeran kudu tinampa kanthi ati segara,” wangsulane Merak. “Karo maneh kabeh sing tememplek ana saranduning badan iki, mesthi piguna marang awake dhewe. Kang ana ing aku ora durung mesthi ana ing kowe, semono uga kosok baline, Cil. Wulu soklatmu kuwi mesthi piguna tumrapmu!”  Dongeng Bahasa Jawa
Nanging Kancil sajak wingi nyawang kaendahan wulune Merak. “Piguna apa?” Sawise megeng napas sawetara banjur nggrundel, “Senajan piguna, nyatane wuluku letheg! Aku luwih bungah yen wuluku bisa kaya wulumu! Saben kewan ora sebah nyawang!”“Kuwi rak mung saka panggraitamu dhewe. Nanging ora kok, Cil!” sahute Merak. “Sebab saben kewan ginaris dhewe-dhewe! Uga bab wulu! Wulu-wuluku kaya ngene, wulu-wulumu kaya ngono, wulune Macan, wulune Gajah, lan sato kewan liyane ora ana sing padha!”  Dongeng Bahasa Jawa
Senajan akeh-akeh Merak anggone ngandhani, nanging ora bisa mbendung pepenginane Kancil nduweni wulu kaya wulu Merak. “Sakarepmu anggonmu kandha, Rak! Mung aku njaluk tulung supaya aku bisa nduweni wulu kaya kowe!” kandhane Kancil setengah meksa.
Merak gedheg-gedheg gumun karo kekarepane Kancil. “Saupama bisa, terus mengko kowe dadi kewan apa?” pitakone Merak.“Kewan apa wae terserah sing arep ngarani! Mung kira-kira bisa ta, Rak?” pitakone Kancil ngoyak, ora sabar.“Bisa wae, nanging mung imitasi! Pasangan!”“Ora masalah!” Kancil bungah. “Ndang dipasang!” panjaluke kesusu.“Ya sabar, Cil! Aku kudu nglumpukake bodholane wuluku lan wulu-wulune wargaku.”“Terus kapan?”“Udakara rong mingguan.”“Tak tunggu, Rak, ujare Kancil banjur nerusake lakune. Merak mung nyawang kanthi mesem, “Cil, Kancil. Yen duwe kekarepan kok ngudung, tanpa metung tuna lan bathine. Kudu tak udaneni kekarepane, ngiras kanggo menehi piwulang marang dheweke.”Tekan dina sing dijanjekake, esuk uthuk-uthuk Kancil
wis tekan omahe Merak. “Piye, Rak? Iki
wis rong minggu!”“Beres!” jawabe Merak karo nata wulu-wulu sing
wis diklumpukake, “Gilo! Wulu-wulu
wis dakdhewek-dhewekake! Wulu awak, wulu swiwi, wulu buntut, aku uga
wis golek tlutuh wit karet barang minangka kanggo nemplekake ing badanmu!”“
Wis gek ndang dipasang nyang awakku!” ujare Kancil karo lungguh dhingklik sacedhake Merak.Merak banjur ngoser-oseri kabeh kulite Kancil nganggo tlutuh karet. Bareng kawawas
wis ora ana sing keri, baka siji Merak nemplekake wulu-wulu nut karo kebutuhane. Wulu gulu ditemplekake ing gulu, wulu awak ing awak, wulu sikil ing sikil, dene wulu buntut uga dipasang ing buntute Kancil.Sedina natas, kabeh wulu
wis kapasang ing kulite Kancil .“Rampung, Cil,” ujare Merak mesem. “Kae ana pengilon, ndang ngiloa!”Kancil banjur ngilo. Weruh kahanan awake, dheweke mongkog, “Iki sing dakkarepake!” celathune. “Aku bakal dadi salah sijining kewan kang paling endah!”“Bener kandhamu, Cil. Tur ora ana sing madhani!” Merak mbombong. “Mung aja nganti kaendahan mau malah ngreridhu lakumu,” bacute ngelingake.“Ngreridhu piye to? Wong apike kaya ngene kok ngreridhu. "Lho, wulu wulu kuwi mung templekan. Cetha bakal ngebot-eboti awakmu!”  Kancil ora nggagas, malah gage pamitan.  http://h-e-r-u.blogspot.com/
Wis, Rak. Aku pamit! Lan nedha nrima awit saka kabecikanmu, aku selak pengin mamerke kahananing awakku saiki!”“Sing ati-ati Cil, ” kandhane Merak karo nguntapake Kancil metu saka omahe.Metu saka platarane Merak, Kancil mlaku lon-lonan. Bokonge digidal-gidulake, pamrihe supaya bisa mamerake wulune kang apik tur edi. Saben ketemu sato, Kancil tansah mesem karo aruh-aruh sombong. Dene sing diaruhi uga genti mesem, mung eseme esem geli. Geli amarga weruh kahanan kang ora lumrah. Nanging tumrap Kancil esem mau tinampa beda, “Kabeh kewan padha kesengsem lan kepincut karo aku,” ujare jroning ati.Nanging sengsem, edi, lan endah mau ora suwe. Bareng tlutuh karet mau garing, kulite Kancil dadi kaku nyekengkeng. Akibate sikil, gulu, lan buntute angel diobah-obahake. Kancil mung bisa njegreg ngececer, ora bisa lumaku. “Tulung! Tulung! Tuluuung! Tuluuuung....!” pambengoke sabisa-bisane.“Ana apa to Cil?”
”“Kabeh wulu sing nemplek ing awakmu kudu dicopot kabeh, kowe gelem?”“ Gelem Rak!” ujare Kancil nglenggana marang apa sing
wis dilakoni. Dheweke eling menawa kabeh paringane Gusti mono kudu tansah disyukuri. Apik, edi, lan endah tumraping sesawangan kadhang bisa ngganggu utawa mbilaheni.
Alon-alon, Merak mbubuti wulu sing  wis kebacut kraket ing awake Kancil . Senajan ngrasakake perih amarga sebagian kulite ana sing katut thethel, Kancil mung mringis-mringis karo ngempet lara. Ora sambat. Ndhadha tumindake kang salah merga mung nuruti karepe dhewe, tanpa metung tuna lan bathine.
*kudune ono Imanez neng akhir jenengku
• celuk ae Vava opo Roxanne .
• Bapak kula asmanipun Imanez (R.I.P)
• Ibuk kula sek rokenrol, RTH wae lah.
Stationery Set, Peniti Jilbab, Grosir Aksesori Wanita, Grosir Jam Tangan Anak-Anak, Grosir Peniti Jilbab, Grosir Jam Tangan Wanita Lucu,
Trah dudu photografer dadi hasil foto ne yo sak - sak e.
Sing penting iso nggo kenang - kenagan. Hank.... Aku
Pring reketeg gunung gamping ambrol, ati kudu teteg ja nganti urip ketakol.Pring reketeg gunung gamping ambrol, uripa sing jejeg nek ra eling jebol.Pring deling, tegese kendel lan eling. Kendel marga eling timbang nggrundel nganti suwing.Pring kuwi suket, dhuwur tur jejeg, rejeki seret, ra sah dha buneg.Pring ori, urip iku mati. Kabeh sing urip mesti bakale mati.Pring apus, urip iku lampus. Dadi wong urip aja seneng apus-apus.Pring petung, urip iku suwung. Sanajan suwung nanging aja padha bingung.Pring wuluh, urip iku tuwuh. Aja mung embuh ethok-ethok ora weruh.Pring cendani, urip iku wani. Wani ngadepi aja mlayu marga wedi.Pring kuning, urip iku eling. Wajib padha eling, eling marang Sing Peparing.Pring iku mung suket, ning omah asale seka pring, usuk seka pring, cagak seka pring, gedhek iku pring, lincak uga pring, kepang cetha pring, tampare ya mung pring. Kalo, tampah, serok, asale seka pring. Pikulan, tepas, tenggok, digawe nganggo pring. Mangan enak mancing iwak, walesane ya pring. Jangan bung aku gandrung, jebule bakal pring. Nek ngono pancen penting, kabeh sing nang nggon wit pring. Pancen penting tumraping manungsa sing dha eling. Eling awake, eling pepadhane, eling patine, lan eling Gustine.Wong urip kudu eling, iso urip seka pring. Tekan titi wancine ya digotong nganggo pring. Bali nang ngisor lemah, padha ngisor oyot pring. Mulane padha eling, elinga Sing Peparing.Ora bakal bubrah marga iso melur. Kena dinggo mikul, ning aja ketungkul. Urip kuwi abot, ja digawe abot. Akeh repot, sak trek ora amot. Mulane uripmu aja dha kaku, melura pasraha, ra sah dha nesu, aja mangu-mangu ning terus mlaku, sanajan ro ngguyu aja lali wektu. Kowe bakal bisa urip rekasa, ning kudu percaya uga sregep ndonga. Gusti paringana, luwih pangapura, marang kawula ingkang kathah lepat lan dosa. Aja nggresula, aja wedi. Dudu kowe ning Gusti sing mesti luwih ngerti ngatur urip lan mati, nyukupi rejeki, paring tentreming ati, cukup sandang pangan papan, bakal mukti pakarti.
Aku capek....Aku kesel....
padhésan, Sri iku mratélakaké anané pangarep-arep. Pari bisa subur lan mentes woh-wohané nalika Dèwi Sri isih gelem nyanak para kadang tani. Panèn apik, asilé bisa kanggo mulyakaké uripé wong sakulawarga, brayat lan tangga teparo. Sawah lan pari mujudaké paseduluran kang guyub. Wanci tandur, nalika sawah butuh ilèn-ilèn banyu, kabèh tani padha andum [...]
Tumrapé wong karang padhésan, Sri iku mratélakaké anané pangarep-arep. Pari bisa subur lan mentes woh-wohané nalika Dèwi Sri isih gelem nyanak para kadang tani. Panèn apik, asilé bisa kanggo mulyakaké uripé wong sakulawarga, brayat lan tangga teparo. Sawah lan pari mujudaké paseduluran kang guyub.
Wanci tandur, nalika sawah butuh ilèn-ilèn banyu, kabèh tani padha andum wektu, guyub giliran jaga. Semono uga nalika matun, ndhawut tumekané mangsa panèn, tangga teparo mèlu ngrasakaké rekasa lan pénaké. Tanpa pétung, nanging kabèh bahu diajèni kanthi murwat, kaya déné andum bawon nalika ani-ani. Ukurané ana ing rasa, pantes lan ora pantes.
Mula, sawah tansah dirumat bebarengan jalaran kaanggep dadi saranané Gusti Kang Murbèng Dumadi andum rejeki marang kawulané.
Saiki, jaréné kahanan tambah maju, ngapa-apa sarwa gampang. Nanging kasunyatané, tumandang gawé dadi tambah ampang, métani rejeki jebul ora gampang. Kebo lan sapi wis arang katon ana tengah sawah. Nggaru lan ngluku diganti nganggo mesin, sing bisané mlaku mung yèn bènsin wis ketuku.
Malah, saiki wis arang petani andum banyu. Ulu-ulu wis ora payu, diganti ningrat arané Kaur Umum utawa Kepala Urusan Umum , sing penggawéyané mung lungguh kursi ngadhep buku utawa misah wong padu jalaran gèsèh rebutan banyu. Tuk lan blumbang wis arang, mula banyuné uga dadi larang.
Sapi lan kebo sing mbiyèn bisa dadi tabungan sing tenagané uga bisa ditanjakaké saben wiwit nggarap sawah, saiki wis langka. Omah sangsaya èmpèt-èmpètan, jejel riyel, saéngga wis ora ana papan kanggo kandhang. Yèn dipeksakaké gawé kandhang rajakaya, embuh iku wedhus, kebo, sapi lan sapanunggalané, mesthi bakal énggal ditekani pak mantri kesehatan sing banjur sesorah tléthong lan telèk kéwan-kéwan mau bisa dadi sumber penyakit.
Kamangka, para tani saiki wis padha ngawuningani, wong lara ing jaman saiki wis ora gampang golèk tamba. Japa mantra wis ora guna, obat-obat sangsaya larang tebusané. Mula wong-wong ndhésa saiki pilih njaga keséhatané dhéwé-dhéwé, wedi lara tinimbang ora kuwat mertamba. Bakuné, piyé carané kudu dilakoni kanggo ngéndhani urip cilaka.
Larangé obat padha karo larangé rabuk. Sing biyèné bisa njagakaké saka tléthong lan uwuh bosok utawa humus , saiki kudu tuku rabuk. Uréa, ZA, lan sapanunggalané. Akèh jinisé, gumantung karepé wong pinter sing ilmuné wis dituku déning pabrik-pabrik.
Wong ndhésa, apa manèh petani, saiki pancèn tambah cilaka. Banyu kanggo nguripi tetanduran waé kudu dituku. Apa manèh saploké ana Undang-undang Sumber Daya Air, sing arané banyu iku dudu barang sepélé manèh. Kali gedhé, bengawan, tuk lan wadhuk dikuwasani déning negara. Alesané supaya ana sing ngatur. Kamangka, miturut wong-wong pinter, peraturané negara iku mau digawé jalaran banyu sangsaya langka, mula banjur diregani. Mung pamaréntah sing olèh andum lan ngatur regané.
Perusahaan Jasa Tirta, umpamané, ana nèng ngendi-endi. PDAM semono uga, saiki didadèkaké papan kanggo golèk dhuwit saka dodolan banyu. Karana kabèh wong urip butuh banyu becik lan resik, mula saben jiwa dipétung dadi calon pembeli. Tur manèh, miturut undang-undang mau, negara olèh ngedol saham PDAM marang swasta, kalebu bakul-bakul banyu saka negara manca. Mula ora usah kagèt yèn banyu banjur diregani larang, jalaran para bakul kudu olèh bathi saakèh-akèhé.
Ora dhésa ora kutha, kabèh kudu ngadhepi kahanan kang ora béda. Banyu tambah larang. Perkara arep percaya utawa ora, ya sumangga kersa, nyatané sing arané Bank Dunia mèlu cawé-cawé marang anané aturan utawa undang-undang babagan banyu iku mau. Carané, mbiyèn nganggo ngagar-agari, ngincim ora bakal mènèhi utangan marang Indonésia yèn ora gelem gawé aturan anyar babagan banyu. Istilahé gelem ngutangi nanging nganggo sarat warna-warna utawa kawentar kanthi aran conditionalities .
Salah sawijiné, ya iku mau, aturané kudu momot tembung kang ngolèhaké swasta nguwasani dol-tinuku (tata niaga ) banyu. Kamangka, ing mburiné Bank Dunia ana baron-baron utawa pengusaha-pengusaha gedhé saka mancanegara. Ana sing saka Prancis, Inggris, Jerman, Amérika lan sapanunggalané.
Dèwi Sri sing mbiyèné seneng saba sawah amarga seneng ambuné lendhut lan kringeté petani, saiki wis ngadoh. Saliyané banyu kudu tuku, sawah wis digaru lan diluku nganggo mesin. Dèwi Sri ora kuwat ngambu sengaké peluk knalpo dhisel, lan wis kerep kuciwa jalaran saben saba sawah wis ora ngambu kringeté petani kang penguk-penguk kecut.
Jaman wis owah, Dèwi Sri ora naté tedhak siti jalaran wis diwakili kanca-kancané Mbak Sri Mulyani sing ambuné wangi-wangi. Saben teka mesthi janji bakal nguripi petani, nanging carané mung siji: nawakaké kridhitan. Dèwi Sri sing mbiyèn bener-bener nguripi, saiki wis ora genah papané ana ngendi.
Petani, saiki lagi padha diojok-ojoki wong-wong pinter, supaya gelem nampa tekané Sri Mulyani Indrawati, sing dipamèraké bakal bisa mrantasi bobroké negara iki. Pengalamané dadi wong IMF lan saiki dadi wong penting ing Bank Dunia, jaréné bisa nggantèni SBY sing léda-lédé, sing wis kabuktèn ora teges mbrasta korupsi lan njejegaké ukum, lan sapanunggalané.
Sajaké, wong-wong pinter sing ndèkèngi Sri Mulyani bakal mblithuk rakyat, kanthi cra nutupi dosané IMF lan Bank Dunia nggawé cilakaning bangsa, jalaran negara iki wis kejiret utang èwunan trilyun akèhé, sing ora gampang nyauré. Kamangka, pajek thèthèk bengèk wis dipeksakaké marang rakyaté tanpa ijol sithik-sithika. Wong gedhé sing akèh korupsiné disekarep jogèdané, déné wong cilik kecingkrangan dinengaké waé.
Mbak Sri sing kuduné bisa mujudaké kamulyané wong akèh, nyatané ora bisa tumindak apa-apa, meneng njublek nalika Bank Century digarong bégal kècu. Kanca-kancané padha gagé-gagé nylametaké dhèwèké, bèn ora cawé-cawé. Sajaké, kudu padha ditimbang kanthi wening, apa bener Mbak Sri sing siji iki bener-bener bisa (ha)mulyani, njalari mulyané wong saarat-arat akèhé.
Dakkira ora gampang malik grémbyang mbéla rakyat, nalika wis kebacut seprana-sepréné sekolah lan magang dadi potang, nawakaké kridhit ing kana-kéné. Kamangka, sing arané potang, ya tetep golèk bathi. Kabèh ana pétungé.
Siji sing perlu padha dimangertèni, Bank Dunia, IMF lan sapanunggalané iku suthik marang kawicaksanan negara mènèhi subsidi utawa bantuwan kanggo rakyaté. Ora mung babagan banyu, pérangan kasarasan lan pendhidhikan ora luput saka ‘kawicaksanané’ Ndara Potang: ora kena ana subsidi.
Rakyat dianggep kudu mampu mandhiri, kuwat ngragati kasarasan lan pendhidhikané dhéwé-dhéwé. Mula ora mokal yèn saiki dadi sarwa larang, jalaran pasal 33 lan pasal 34 UUD  1945 wis ora payu.
Aku pingin ngajak sedulur-sedulur, aja gampang nampa pawarta warna-warna. 2014 wis cedhak, ayo padha siyap-siyap supaya aja nganti kepidak. Ora usah kéngguh kana-kéné, pathokané mantebing ati waé. Aja gelem urip lan nasibé awaké dhéwé digadhé. Bakuné, éndhanana wong-wong kang mambu IMF lan Bank Dunia. Ora mung Sri kang durung mesthi bisa (ha)Mulyani, sajaké isih akèh wong-wong partai lan penggedhé sing wis suwé dadi anthéké potang lan rente, bakal nyalonaké dhiri dadi presidhèn sukmbèn.
Kahanané bakal padha, dhuwit-dhuwit colongan bakal digunakaké kanggo nyogok awaké dhéwé. Yèn mangkono kahanané, ditampa lan diuntal waé dhuwité, nanging aja ppisan-pisan nyoblos calon sing mangkono patrapé. Pancèn bener unèn-unèn jer basuki mawa béya. Nanging aja nganti lali, yèn wong sing ngguwang dhuwit bakal golèk ulih-ulih, golèk bathi. Carané? Ya apa manèh saliyané
Aku seneng karo unèn-unèn lawas iki: Ésuk témpé, soré dhelé lan séjé silit, séjé anggit. Sajaké trep marang kahanan saiki. Tembung makelar kasus, garong Bank Century, muktamar NU wis cetha wéla-wéla nuduhaké sasmitané. Isih kelingan gègèran baya arep ‘nguntal’ cecak, ta? Wektu semana, Pak Susno dibéla pol-polan déning kanca-kancané sasami pulisi. Ora mung nalika Pak [...]
Related posts:Ajur Nyingkur Gus Dur
Noordin M. Top Wis Mati! Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa anggit Bank Century Kiai Sahal NU silit Susno Duadji Aku seneng karo unèn-unèn lawas iki: Ésuk témpé, soré dhelé lan séjé silit, séjé anggit . Sajaké trep marang kahanan saiki. Tembung makelar kasus, garong Bank Century, muktamar NU wis cetha wéla-wéla nuduhaké sasmitané.
Isih kelingan gègèran baya arep ‘nguntal’ cecak, ta? Wektu semana, Pak Susno dibéla pol-polan déning kanca-kancané sasami pulisi. Ora mung nalika Pak Susno adhep-adhepan marang rakyat sing béla asih marang KPK, para jéndral pulisi uga ndèkèngi priyayi siji kuwi ngadhepi para jaksa.
Saiki piyé nyatané? Ésuk dhelé, soréné wis dadi témpé. Sésuké, mbokmenawa wis dadi ta*! Saiki, sing arané Ssusno Duadji wis kaya ora aji tumrapé sapérangan pulisi.  Ora mung lungguhané sing diprèthèli, sikilé uga di-amputasi . Wis salumrahé wong anyel, dianiaya kanthi caran diwirang-wirangaké, banjur aras-arasen mlebu kantor. Ééé…lha kok undhuh-undhuhané didakwa nglanggar dhisiplin.
Sajak durung entèk anyelé, Pak Susno banjur miyak wadi para pulisi. Dikandhakaké menawa ana sapérangan jéndral pulisi padha makelaran kasus utawa perkara (sinebut markus), saperlu supaya bisa mèlu bancakan dhuwit pajek, sing jaré Rp 25 milyat akèhé.
Jiann… gayeng tenan rekiblik iki. Kabèh umyek. Layang kabar lan tipi banjur kaya pitik pethuk ta*, cepet-cepetan nyaut lan gedhèn-gedhènan siyaran. Apa manèh bareng pulisi malah mriksa Pak Susno, ora ndhisikaké nyidik perkara. Tambah ramé, sansaya ndadra.
Saiki, wong sakarat-arat dadi lali perkara garong Bank Century. Sapa sing nguntal ora cetha, malah saiki Robert Tantular (sing wingi-wingi didakwa nilep dhuwit nasabah) malah gawé nggugat sing dianggep ngundhat-undhat. Sapa sing salah, sajaké ora bakal sèlèh. Awaké dituwak nganggo cagak, lan cagaké wujud gendruwo. Dadi, ya padha wedi, ora ana sing wani (mbokmenawa tinimbang mati).
Sing jenengé miyak perkara, jebul ora gampang. Bisa dirasa, nanging ora kasat mata jalaran akèh pedhut sing ngaling-alingi. Lan manèh, pedhut mau sajaké digawé déning para-para buto lan gendruwo sing gedhéné ngédap-édapi. Lagi mbayangké waé wis mrinding, apa manèh yèn nganthi adhep-adhepan.
Ora mung ana ing perkara colong-colongan dhuwit sing mambu-mambu panguwasa, rebut kuwasa uga kedadèyan ing laladan para ngulama. Nèng Makassar kana, jaré Pak Hasyim Muzadi krenteg banget mimpin NU. Yèn wingi wis bisa kuwasa nggèrèt NU ngalor-ngidul, klebu kanggo dèkèng nyalon wakil presidhèn bareng Megawati, saiki mburu kuwasa dadi gegedhugé NU.
Rékaké, pingin ‘nyingkiraké’ Mbah Kiai Sahal, lali marang adab para ngulama, ora olèh umuk kabisan lan kapinteran. Apa manèh, sing kaya mangkono ora becik kanggo tuladha marang santri lan rakyat.
Ning arep kepriyé manèh, wong anggité Pak Hasyim bisa majokaké NU kanthi cara rebut kuwasa. Yèn kersané para ngulama, NU kuwi aja nganti gluprut regetan dosa politik, mula isih padha ngersakaké Mbah Sahal jumeneng mandhégani NU. Muga-muga waé kabar sing dakkrungu kliru, menawa Pak Hasyim nggunakaké cara dhedhuwitan kanggo nglèngsèr Mbah Sahal.
Muga-muga, akhlak-é Pak Hasyim isih kiai, dudu politisi… Semono uga tumindaké Pak Susno wingi-wingi, muga dudu jalaran pamrih kuwasa utawa mbéla sing lagi nyandhang kuwasa..
ngAlkamdulillaahhh…. mung kacèk limolas menit sawisé tulisan iki kapacak, wis ana kabar nyenengaké: Mbah Kiai Sahal Mahfudz kapilih manèh ngesuhi NU. Gusti Allah ora saré, ora marengaké Éndhonésa bubruk jalaran NU-né remuk.
lan ala.  Istilah liyané, durung udur! Mulané, ya bisa diarani ora duwé, wong pancèn nalaré durung tekan, ora gaduk, saénggo durung paham sing diarani isin kuwi sing kepriyé, lan liya-liyané.
Rai Surya Ajur Nyingkur Gus Dur Durung garing lemah kuburan pepundhèné, anak lan ponakan wis padha regejegan dhéwé. Kabèh padha ndhaku olèh wasiyaté, dumèh ora ana seksiné. Jan, ora ilok disawang, apa manèh yèn digatèkaké wong sa-Éndhonésa akèhé. Kaya dudu wong Islam, kaya padha ora nJawa, adoh saka rasa-pangrasa. Cak Imin dakklèrokaké jalaran ndadak alok olèh wasiyaté Gus Dur kanggo nggedhèkaké [...]
Cegatan Déning Pulisi Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Waton Ngablak ajur Bank Century Cak Imin Gus Dur Mbak Yenny nyingkur PKB SBY Durung garing lemah kuburan pepundhèné, anak lan ponakan wis padha regejegan dhéwé. Kabèh padha ndhaku olèh wasiyaté, dumèh ora ana seksiné. Jan, ora ilok disawang, apa manèh yèn digatèkaké wong sa-Éndhonésa akèhé. Kaya dudu wong Islam, kaya padha ora nJawa, adoh saka rasa-pangrasa.
Cegatan Déning Pulisi Cecak, Baya, Aligator… Gègèran utawa ontran-ontran baya angop ngécé cecak sajaké bakal rada suwé. Kanggoku, apa sing diramèkaké déning koran, tipi, radio lan internèt saiki nembé pemanasan. Korupsi proyèk radhio ana Départemèn Kehutanan durung ana amput-amputé yèn dibandhingaké marang potènsi korupsi Bank Century. Malah, miturut pamawasku, saya ramé perkara rekaman tilpuné Anggodo (iki dudu seduluré Anila, lho. jaman [...]
Séjé Silit Séjé Anggit Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Rerasan Teras Aligator Bank Century baya cecak dinosaurus KPK pulisi Gègèran utawa ontran-ontran baya angop ngécé cecak sajaké bakal rada suwé. Kanggoku, apa sing diramèkaké déning koran, tipi, radio lan internèt saiki nembé pemanasan. Korupsi proyèk radhio ana Départemèn Kehutanan durung ana amput-amputé yèn dibandhingaké marang potènsi korupsi Bank Century.
Malah, miturut pamawasku, saya ramé perkara rekaman tilpuné Anggodo (iki dudu seduluré Anila, lho. jaman wayang durung ana tilpun), wong-wong sing tau kecèh bandha Bank Century bakal luwih seneng. Mula aku dadi kuwatir, sujana, aja-aja perkara siji iki pancèn sengaja terus digawé ramé supaya ora ana sing nguthak-uthik perkara Bank Century.
Dadi, kaya ana priyayi sing lagi matek aji panglimunan, nylamuraké wong sanuswantara. Wong 200 yuta cacahé dianggep longa-longo kaya kebo déning wong-wong sing rumangsa pinter, keminter nanging padha keblinger. Sapinter-pinteré padha nyimpen wadi, tetep waé mambu, banjur kabèh padha krungu sapa sing dadi lakon maling sing saèstu.
Apa tumon, bank kéré sing bandhané ora mbejaji, sing mauné njaluk talangan mung kira-kira Rp 1,7 trilyun malah diwènèhi Rp 6,7 trilyun?!? Lha kira-kira nalaré wong édan ngendi sing bisa nampa alesan yèn bank sing diduwèni Robert Tantular iku pantes ditulungi déning negara semono akèhé, kamangka asèté mung saupil gedhéné.
Nanging kepriyé manèh, pancèn tanahané Éndhonésa iku dadi papané wong-wong édan lan wong ngédan. Kabèh pingin keduman, embuh kuwi saka rayahan utawa apus-apus, sing nyata kabèh mau ora klebu rejeki paringan saka Pangeran. Kabèh padha mabuk, dumèh penthung lan watu bisa dadi tanduran, iwak bisa urip ana kolam susu kaya déné lelagoné Koes Plus kaé.
Aku dhéwé mung bisa ndomblong. Gègèran cecak mungsuh baya iku mung sanépa. Cecak sing kuduné migunani tumrap manungsa jalaran pinter nguntali lemut malah mèlu ngrikiti sembarang kalir. Baya sing kuduné mung kungkum utawa langèn ana banyu utawa klosotan ing lemah pinggiran kali lan wadhuk, pingin nyélaki kodrat, krèkèl-krèkèl ngarah cecak sing manggon ana ngepyan utawa témbok.
Prasasat kabèh wong Éndhonésa wis padha ngerti, yèn baya (sing dadi perlambangé pulisi miturut ngendikané Pak Susno Duadji) akèh sing galak, seneng nyathèk apa waé waton nemu perkara. Zébra, yaiku sandhiné punggawa sambang dalan, kaya dadi mesin sing bisa ngasilaké dhuwit akèh kanggoné korps kepulisian. Sanguné layang manuk (thilang) sing bisa diijon ing sadhéngah papan, utamané tumrap wong-wong sing ora nggawa SIM, STNK, utawa nglanggar aturan lalu lintas, nanging wegah mèlu sidhang ana pengadilan.
Macan utawa sandhiné korps resèrse semono uga. Saking galaké siji-loro oknum, njalari èlèké prajané pulisi. Unèn-unèn sing paling popilèr ana satengahé masyarakat malah manékawarna. Saka sing umum utawa lumrah yaiku golèk uceng kélangan deleg nganti lapur kélangan pitik malah dadi kélangan sapi jalaran patrapé oknum sing dhemen meres.
Sanajan kaya mangkono, beciké kita aja nganti kelalèn, klèru pandakwa. Sing salah iku mung oknum sing cacahé ora mingsra. Sing luwih becik lan temen isih akèh, matikel-tikel cacahé. Kuduné, mumpung lagi dadi sorotan kaya mangkéné, Pak Presidhèn prayoga ndandani korps pulisi. Sing nakal lan jahat dirangkèt banjur dilebokaké mbui, sing apik-apik diwènèhi posisi kanggo reresik.
Kosok balèné, lembaga sing arané KPK miturut aku ya ora resik-resik banget. Sanajan angèl anggonku mbuktèkaké, nyatané aku naté ketemu karo wong sing ngakuné staf ana kantor kang gawéyané nyèlèksi perkara sing mlebu KPK. Wong kuwi crita akèh babagan ‘potènsi kerugian negara’ sana salah sawijiné kabupatèn ing Jawa Tengah.
Critané rada gablang, bisa nyebut jinisé proyèk sing anggarané ora trep, kayata mbangun rumah sakit lan dandan-dandan pasar. Malah, priyayi kuwi nyebut ana pirang-pirang jeneng bupati lan walikota sing bakal dipriksa déning KPK.
Yèn nggatèkaké omongané, wong kuwi kaya-kaya pancèn nasionalis sejati. Sebabé, sanajan ora cetha wéla-wéla, nanging kerep banget nyebut UUD. Mbareng suwé dimat-mataké, jebul UUD kuwi dudu sing ganepané angka 1945, nanging UUD sing jarwané ujung-ujungnya dhuwit . Lha ya wis, jebul priyayi mau pancèn klebu golngané asu.
Perkara bener lan orané wong kuwi saka KPK, nyatané data lan berkas sing disebutaké mau cocok, klop marang kasunyatané. Ngertiku, kancaku sing ndilalah dadi bupati kuwi pancèn mbeneraké data-data sing diduwèni wong sing ngaku duwé wewenang nlisik bocoré dhuwit negara mau. Begjané, kedadèyan anané kerugian negara iku wis pirang-pirang taun sadurungé dijabat kancaku.
Sanajan mangkono, kancaku mau malah ngguya-ngguyu. Rasanan karo aku, jaréné pancèn akèh wong-wong sing ngaku saka KPK kaya mangkono. Dhatané pancèn komplit. Mula wong-wong mangkono kuwi kerep gawé rikuh tumrapé wong-wong sing lagi kesandhung perkara, apa manèh sing bener-bener dhemen nyolong dhuwit rakyat.
Tiwas mènèhi dhuwit, jebul malah disikat kanthi pandakwa nyogok, déné yèn ora ngulungaké nyep-nyep , bisa-bisa dadi nyepetaké jadwal pemanggilan kanggo dhèwèké, lan sapituruté.
Ana peluk mesthi ana geniné. Sapa sing nyumet geni dadi ora penting, nanging sing jenengé KPK kudu dadi lembaga sing kuwat, bisa ngresiki Éndhonésa saka tikus-tikus sing seneng ngrikiti bandhané negara. KPK, pulisi, cecak, baya, kabèh isih pantes ana, miturut kodraté kanggo kebak-kebak donya.
Sing kudu dipikiraké, aja nganti cecak nguntal baya, kosok balèné uga aja nganti ana kedadèyan baya ngidak-idak cecak . Perkara Bank Century-né waé sing perlu énggal dituntasaké.
Sapa ngerti, yèn perkara Bank Century bisa kewiyak, cecak lan baya bisa katon isih ana apiké jalaran nggragas lan kurang ajaré  isih kalah karo sing jenengé aligator utawa malah dinosaurus…
amratelakake kang dadi Panengeraning dina Kiyamat, tegesing Kiyamat, jumeneng, kasebut ing gisor iki. 1. Panengeran Kang Dingin. Kang dingin, yen wis asring uninga kang ora katonton, tanda kurang satuan, ing kono panggonane anyaketi tapa brata anyenyuda pakareman, anetepana panggalih : trima, rila,, temen, utama, mungguh utama iku dumunung ana ing sabar darana. 2. Panengeran Kang Kapindo Kang kapindo, yen wis asring mireng kang kapiyarsa, kaya ta, mireng rerasaning jin setan, sato kewan, tanda kurang setengah taun, ing kono panggonaning kurmat sapanunggalane anglakoni panggaweyan becik, kinantenan angati-ati marang uripe dewe. 3. Panengeran Kang Kaping Telu. Kang kaping telu, yen wis salin ing paningale, kaya ta, ing sasi Muharram, Shafar, andulu langit katon abang; Mulud, Rabiul Akhir, srengenge katon ireng; Jumadilawal, Jumadilakhir, rembulan katon ireng; Rejeb, Ruwah, banyu katon abang; Pasa Syawal, wewayangane dewe katon loro; Zulkaedah, Besar, geni katon ireng; kabeh iku tanda kurang rong sasi, ing kono panggonaning wasiyat karo riwayat, tegese amemeling karo wewarah, kinantenan taberi asesuci. 4. Panengeran Kang Kaping Pat. Kang kaping pat, yen
puluh dina, ing kono panggonaning afiyat, tegese pangapura. Iya iku anenuwun pangapura marang Pangerane, saha banjur angapura marang kang pada kaluputan, utawa aminta pangapura marang kang pada rumasa kalarakake atine. 5. Panengeran Kang Kaping Lima. Kang kaping lima, yen asta kawawas ing netra loro darijine wis katon kalong, ugel-ugele wis katon pedot, tanda kurang sasasi, ing kono panggonaning amatrapake pikukuhing ngelmu kasampurnan kaya kang kasebut ing ngisor iki : a. Iman, tegese angandel, kang diandel kudrate, tegesing kudrat : kuwasa. b. Tauhid, tegese muhung sawiji, tegese pasrah marang iradate, tegesing iradat : karsa. c. Makrifat, tegese waskita, kang diwaskitani ngelmune iya iku anguningani dununging Dzat, sifat, asma, afngal, tegesing Dzat : kanta, sifat : rupa, asma : aran, afngal : pakreti. d. Islam, tegese slamet, kang slamet iku chayate, tegesing khayat : urip, dumunung ana ing sifat jalal, jamal, kahar, kamal, tegesing jalal : agung, kang agung iku Dzate, dening anglimputi ing alam kabeh, tegesing jamal : elok, kang elok iku sifate, dening dudu lanang dudu wadon, dudu wandu, sarta ora arah ora enggon, tanpa warna tanpa rupa, tegesing kahar : wisesa, kang wisesa iku asmane, dening ora nama sapa-sapa, tesegesing kamal : sampurna, kang sampurna iku afngale, dening bisa gumelar pada sanalika pakretine, saka kawasa tanpa sangsaya. Mungguh dununge mangkene, iman dumunung ana ing eneng, tauhid, dumunung ana ing ening, makrifat dumunung ana ing awas, islam dumunung ana ing eling. 6. Panengeran kang Kaping Nem. Kang kaping nem, yen wis asring katonton warnane dewe, tanda kurang satengah sasi, ing kono panggonaning Pamuja, aneges karsane Kang Kawasa, patrape ing saben apangkat arep sare, Pamujane kasebut ing ngisor iki : “Ana pujaningsun sawiji, Dzat iya Dzatingsun, sifate iya sifatingsun, asmane iya asmaningsun, afngale iya afngalingsun, Ingsun puja ing patemon tunggal sakahananingsun, samprna kalawan kudratingsun”. Ing nalika iku ciniptaa kang pinuja tunggal, kaya ta Bapa, Biyung, Kaki, Nini, Garwa, Putra, Wayah, sapadane kang dadi pelenging cipta bisaan anunggal ing jaman kalanggengan. 7. Panengeran Kang Kaping Pitu. Kang kaping pitu, yen wis rumasa larakasandang, tegese ora arep apa-apa, tanda kurang pendak dina, ing kono panggonaning tobat, patrape manawa lagi wungu sare, kasebut ing ngisor iki : “Ingsun analangsa maring Dzatingsun dewe, regeting jisimingsun, gorohing atiningsun, serenge ing napsuningsun, laline ing uripingsun salawas-lawase, ing mangko Ingsun ruwat sampurna ing sadosaningsun kabeh kalawan kudratingsun”. 8. Panengeran Kang Kaping wolu. Kang kaping wolu, yen wis karasa gerah uyang saranduning sarira ing jaba jero kabeh, terkadang asring andadekana wetuning sesuker tinja taun, kara tinja kalong, utawa cacing kalung karo cacing tembaga, ing wekasan pucuking parji karasa anyep, andadekake teranging nutfah, iku tanda wis parek ing dina Kiyamat, amung kurang ing saantara dina, ing kono waktuning Dajal laknat katon arep agawe arubiru, marang kahanan kita, iya iku pangonaning katekan rancana saka sadulur papat, kalima pancer dumunung ana ing badan kita dewe, panangkise anapekena rahsaning jati wisesa, tegese angenirake angen-angen, banjur karuwata kaya ing ngisor iki : “Ingsun angruwat kadangingsun papat kalima pancer kang dumunung ana ing badaningsun dewe. Mar marti Kakang Kawah Adi Ari-ari Getih Puser, sakehing kadangingsun kang ora katon, lan kang ora karawatan, utawa kadangingsun kang metu saka marga hina lan ora metu saka ing marga hina, sarta kadangingsun kang metu bareng sadina kabeh pada sampurna nirmala waluya ing kahanan jati, dening kudratingsun”. Nuli asaksiya kalayan Dzat kita dewe, kaya asahid marang wahananing sanak kita, iya iku kahananing dumadi kang gumelar ing alam dunya, wis kasebut ing ngarep ana wekasaning wewejangan. 9. Panengeran Kang Kaping Sanga Utawa kang Wekasan. Kang kaping sanga, yen ketek ana ugel-uegeling asta wis ora ana, andadekake oncate pramananing kanaka, sarta pramananing tingal wis sepen, andadekake rupeking pandulu rengating alis, utawa garebeging talingan wis meneng, andadekake pengeng sanalika, ing wekasan garing-gingen kang sarira banjur kambu gandaning sawa, iku tanda wis muncad ing dina Kiyamat, jumeneng kalayan pribadine, ing kono panggonaning anucekake sakehing anasir, tegesing anasir : bangsa, iya iku bangsaning khak kang dumunung ana ing Dzat, sifat, asma, afngal, kaya ta : anasir badan asal saka ing bumi , geni, angin, banyu, iku kaciptaa suci mulya mulih marang asale, saampurnaa anunggal kalayan anasiring roh, kang sumende ana kahananing wujud, ngelmu, nur, suhud; Tegese wujud : wahana, iya iku getih, amarga getih iku dadi kanyatahaning roh, Tegese ngelmu : paningal, iya iku paningaling netra balaka, amarga paningal iku dadi pamawasing roh, Tegese nur : cahya, iya iku cahya kang anglimputi ing sarira, amarga cahya iku dadi pratandaning roh, Tegese suhud : saksi, iya iku napas, amarga napas iku dadi saksining roh. Dene enggone anucekake kasebut ing sajroning cipta mengkene : “Ingsun anucekake sakalaliring anairingsun kang abangsa jasmani, suci mulya sampurna anunggal kalawan sakaliring anasiringsun kang abangsa rochani, nirmala waluya ing kahanan jati dening kudratingsun”. Yen wis
cahya, ing kono panggonaning ngawinake badan karo nyawa, kasebut ing sajroning cipta mangkene : “Allah kang kinawin, winalenan dening Rasul, pangulune Muhammad, saksine malaekat papat, iya iku Ingsun kang angawin badaningsun, winalenan dening Rahsaningsun, kaunggahake dening cahyaningsun, sinaksenan dening malaekatingsun papat, Jabrail, iya iku pangucapingsun, Mikali, pangambuningsun, Israfil, paningalingsun, Ijraril, pamiyarsaningsun, srikawine sampurna saka ing kudratingsun”. Nuli anyiptaa sangkan paraning Tanazultarki, kasebut ing ngisor iki : “Ingsun mancad saka alam Insan Kamil, tumeka maring alam Ajsam, nuli
Kamil maneh, sampurna padang terawangan saka ing kudratingsun”. Nuli anyiptaa ing pambirat asaling cahya sawiji-wiji kasampurnakake saka kudrat kita, supaya aja nganti kalimputan dening cahya kang andadekake durgamaning sangkan paran, mangkana pambirate ing sajroning cipta : “Cahya ireng kadadeyaning napsu Luwamah sumurup maring cahya abang, cahya abang kadadeyaning napsu Amarah sumurup maring cahya kang kuning, cahya kuning kadadeyaning napsu Sufiyah sumurup maring cahya kang putih, cahya putih kadadeyaning napsu Mutmainah sumurup maring cahya kang amancawarna, cahya kang amancawarnakadadeyaning pramana sumurup maring Dzating cahyaningsun awening mancur mancarong gumilang tanpa wewanyangan, byar sampurna padang terawangan, ora ana katon apa-apa, kabeh-kabeh pada kalimputan dening Dzatingsun saka ing kudratingsun”. Ing nalika iku upama ana karasa apa-apa ing badane, angusapa puser kaping telu (3), upama angrasa liwung kaya mendem, angusapa dada kaping telu (3), upama angrasa arip arep sare, angusapa batuk kaping telu (3), upama angrasa arep lali, angusapa embun-embun kaping telu (3), banjur tata-tata dandan kaya ing ngisor iki ptrape : 1. Wiwit asidakep suku tunggal anutupi babahan nawa sanga, dirijining asta
katemokake pada dengkul dirapet, palanangan sapalandungane sinipat karo jempol sikil aja nganti katindihan. 2. Nuli amawas pucuking grana, disipat ing dada tumeka ing puser, ing palanangan, ing jempol sikil, banjur angeningake cipta. 3. Nuli angeremake netra kang alon, angingkemake lambe kang adamis, untu gatuka pada untu kang rata, ilat katekuk manduwur kapadalake ing cetak, banjur pasrah analangsa ing Dzate dewe. 4. Nuli amegeng napas ing sanalika banjur anyipta matrapake panjenenganing Dzat, wiwit angumpulake kawula gusti mangkene : “Ingsun Dzating Gusti Kang Asifat Esa, anglimputi ing kawulaningsun tunggal dadi sakahanan, sampurna saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegenging napas tinurunake metu ing grana kang alon aja nganti kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta maha sucekake ing Dzat kita kaya mangkene : “Ingsun Dzat Kang Maha Suci Kang Asifat Langgeng, kang amurba amisesa kang kawasa, kang sampurna nirmala waluya ing jisimingsun kalawan kudratingsu”. Ing kono pamegengeng napas katurunake metu ing grana maneh, kang alon aja nganti kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta angrakit karatoning Dzat kita kang amaha mulya kaya mangkene : “Ingsun Dzat Kang Maha Luhur Kang Jumeneng Ratu Agung, kang amurba amisesa kang kawasa andadekake ing karatoningsun kang agung kang maha mulya, Ingsun wengku sampurna sakapraboningsun, jangkep saisen-isening karatoningsun, pepak sabalaningsun kabeh ora ana kang kekurangan, byar gumelar dadi saciptaningsun, ana sasedyaningsun, teka sakarsa-karsaningsun kabeh, saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta angracut ing jisim kita kaya mangkene : “Jisimingsun kang kari ana ing alam dunya, yen wis ana jaman karamat kang amaha mulya, wulu kulit daging getih balung sungsum sapanunggalane kabeh, asale saka ing cahya muliha maring cahya, sampurna bali Ingsun maneh, saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta anarik marang para akrab sapanduwur sapangisor kang wis pada ngajal, kasampurnakake kaya mangkene : “Jaganingsun sapanduwur sapangisor kabeh, kang pada mulih ing jaman karamating alame dewe-dewe pada suci mulya samprnaa kaya Ingsun saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta angukud gumelaring alam dunya kasampurnakake kabeh kaya mangkene : “Ingsun andadekake alam dunya saisen-isene kabeh iki, yen wis tutug ing wewangene, Ingsun kukud mulih mulya samprna dadi sawiji kalawan kahananingsun maneh saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta ambabar marang tedak turune kang pada kari kaya mangkene : “Tusasingsun kang maksih pada kari ana ing alam dunya kabeh, pada nemuwa suka bungah sugih singgih aja ana kang kekurangan, rahayu salameta sapanduwure sapangisore saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta amasang pangasihan marang para tumitah kabeh kaya mangkene : “Sakehing titahingsun kabeh, kang pada andulu kang pada karungu pada asih welasa marang Ingsun saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta amasang kamayan marang para mahkluk kang pada angarubiru, utawa ora angendahake marang jisim kita kaya mangkene : “Sakehing mahklukingsun kabeh, kang ora angendahake maringsun, pada kaprabawa ing kamayan dening kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Dene enggone amatrapake panjenenganing Dzat kabeh mau yen karingkes dadi sawiji ana pratingkahe, wiwit pamegenging napas amung sapisan bae, ing sanalika amatrapake kaya mangkene : “Sakaliring cahya kabeh pada kalimputan dening Dzatingsun, iya Ingsun Dzating Gusti Kang Asifat Esa, iya Ingsun Dzat Kang Maha Suci asifat Langgeng, iya Ingsun Dzat Kang Maha Luhur Kang Jumeneng Ratu agung, kang amurba amisesa kang kawasa
marang titahingsun, amasang kamayan marang mahklukingsun kabeh sampurna saka ing kudratingsun”. Banjur kaciptaa ing sasurasane, sarta pamegenging napas tinurunake metu ing grana kang alon aja nganti kasusu. Mungguh cancude ing sajroning amegeng napas mau uger enget ing cipta bae, patrape kabeh iku iya wis kacakup, sabab yen sajroning jaman karamatullah ing tembe waktuning makam ijabah, tegese panggonan katarima, apa saciptane dadi, amarga sirnaning mudah kari wajah, mudah iku Dzating kawula, wajah iku Dzating Gusti Kang Asifat Langgeng. Yen wis mankono, maras kita tumangkep ing ati, andadekake seseke ing napas, ing kono banjur anarika napas saka kiwa mubeng anengen, saka tengen mubeng ngiwa, kakumpulake dadi sawiji ana ing lintang johar akhir, iya iku puser, katarik manduwur bener kang sareh, leren tinata ana ing maligening Bait al Muharram, iya iku dada, banjur anyipta cancuding amatrapake panjenenganing, dienget aja nganti tumpang suh kumpuling napas, tanapas, anpas, nupus, napas iku tetalining jisim, dumunung ana ing ati suweda, tegese woting ati, wahanane dadi angin kang metu saka badan wae, tanapas, iku tetalining ati, dumunung ana ing puser, wahanane dadi angin kang manjing marang badan bae, anpas iku tetalining roh, dumunung ana ing jejantung, wahanane angin kang tetep ana ing jero bae, nupus iku tetalining rahsa, dumunung ana ing puat kang aputih, iya iku ana ing woding
Yen wus kumpul dadi sawiji, napas, tanapas, anpas, nupus, mau banjur katarik manduwur kang alon, leren tinata ana ing maligening Bait al Makmur iya iku ing sirah, ing kaciptaa licin dadi nukat gaib, tegese saliring jasmani kaciptaa luluh dadi banyu, nuli kaciptaa luyut dadi nyawa, nuli kaciptaa lenyep dadi rahsa, nuli kaciptaa layat dadi cahya gumilang tanpa wewayangan ing kahanan kita kang sajati. Yen wis mangkono, erah kita parad banjur karasa walikaten salir anggaotaning sarira kabeh andadekake : netra bawur, talingan pengleh, grana mingkup, lidah mangkeret, ing wekasan cahya surem, swara sirna, ora bisa aingali, miyarsa, angganda, amirasa, amung kari cipta bae, amarga wis kinukud tataning sarengat, tarekat, hakekat, makrifat : * Sarengat iku lakuning badan, dununge ing lesan, * Tarekat lakuning ati, dununge ing grana, * Hakekat lakuning nyawa, dununge ing talingan, * Makrifat lakuning rahsa, dununge ing netra, mula sejatining sarengat iku lesan, tarekat : grana, hakekat : talingan, makrifat netra, kaupamakake bawure kaca wirangi, utawa esating banyu zamzam, nuli pamiyarsaning talingan, kaupamakake rentahing godong sajaratilmuntaha, utawa kangsrahing hajar al aswad, nuli panggandaning grana, kaupamakake guguring wukir ikrap, utawa rubuhing ardi tursina, nuli pamirasaning lesan, kaupamakake bubrahing wot siratalmustakim, utawa rusaking ka’batullah, ing kono banjur karasa nikmat saliring anggaotaning sarira kabeh, angluwihi nikmating sanggama ing nalika metokake rahsa, amarga awit binuka kijabing Pangeran, waktuning sirnaning warana banjur katoning jaman karamatullah, tegese jaman kamulyaning Allah, pangrasane ing dalem adam kukumi tekane sakehing cahya kang pada anglimputi ing Dzating karaton, ing nalika iku amung amustiya pepuntoning tekad kang santosa, kaya ngibarating aksara Alif kang ajabar jer apes, unine : A, I, U, tegese : Aku Iki Urip, banjuranyipta brangta ing Dzat, supaya aja kengetan marang kang keri kabeh.
suluk jaman karaton dalem ing Surakarta : naskah asli saking sasono poestoko karaton Surakarta / oleh tim Sono Poestoko Karaton Soerakarta.
babat Sampeyan-Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pakubuwana Ingkang Kaping VI, Sri Naluri : naskah asli saking sasono poestoko karaton Surakarta / oleh tim Sono Poestoko Karaton Surakata.
weleh, nek nang solotigo sego kucing iku ono rong macem:
1. sego kering (sego + kering tempe)
2. sego sambel (sego + sambel iwak bandeng)
@ STR: mbok ojok ditakonke “ngombe susu mbok enom??:-)” kuwi opo? cengar-cengir maneh! kethok’e durung tau mrono yo?!
durung bos! aku durung tau mrono, engkok kopdaran nang kono ae
kucing! durung tau ngrasakne ya? uhuhuhuhu…
*lho, opo maksudku iki?*
aku seneng Cak Mis!!!eh, gayane cak mis deng!
koyone Cak Mis iku wes ono calon peneerus’e… anake sing cewek rodok lemu iku wes mewarisi bakat2e Cak Mis
Cak Mis dewe mbiyen iku titisane Bapakne
cak mis cak mis…aku pesan mbok nom loro ya
aq dadi kangen omah,pingin mulih…..
warung Cak Mis memang buka sampek isuk…kopine manteb pisan cak,aku ngombe sak gelas sampek subuh melek terus….
Onok maneh “pembantune Cak mis julukane “slash”,dandanane koyok slash,
sego sambel wonokromo nang pasar wonokromo, cedek pasar maling
qona’ah), “anteng atine milih ing
Jawinipun : “Manawa salah sawiji saka kowe kabeh weruh wong kang diluwihake dening Allah ana ing bab bandha lan pribadhine supaya enggal ndelenga marang wong kang sangisore.” (Bukhari)
At 2008.04.10 17:40, Okto Silaban said:
@Aniph : ya.. blog palsu kok itu
At 2008.12.16 14:47, om roy said:
nurudin jauhari itu kan wong jogjo tukange nggawe website.
ora budeg, aku nulis’e opo jal? “Listening” khan? (perasaan siji iki ngajak gegeran terus… )
Phie, lhoooo kok saru tho…maksud’e khan nonton pilem tho, biyen khan sewa, larang nek tuku, saiki DVD khan murah, nonton’e akeh tenan rak ngono tah? Lha sing saru sopo?
jelas tho, wong ora budeg, aku nulis'e opo jal? "Listening" khan? (perasaan siji iki ngajak gegeran terus... :D :D)
Phie, lhoooo kok saru tho...maksud'e khan nonton pilem tho, biyen khan sewa, larang nek tuku, saiki DVD khan murah, nonton'e akeh tenan rak ngono tah? Lha sing saru sopo? :D Lha yo tho, ora moco teliti, DENGAR yo jelas tho, wong ora budeg, aku nulis’e opo jal? “Listening” khan? (perasaan siji iki ngajak gegeran terus… )
“Bekti karo sing nggawe urip, sing urip – urip, sing nguripi”
Bekti karo sing nggawe urip, sing urip – urip, sing nguripi.
“Wong urip ki kudu bekti karo sing nggawe urip, sing urip – urip lan sing
karo sing nggawe urip, sing urip – urip, sing nguripi”
wah duren nya bikin ngiler…. nunggu ilham dlu ngeh budhe *sambil mikir dipojokan kantor*
inyong nulis sing jenenge wong cilacap ya kaya kie basane ngerti ora ngerti kue urusane sing maca wong inyong kur nulis sekarepe ati.
Tiba-tiba saya menulis. Yang namanya orang Cilacap ya
ospek jurusan. Rencanane ate kemping nang Coban Rondo. Kabeh kudu melok, soale nek gak melok engkok di-DO (mosok, se?). Mangkane kabeh kumpul sore iki nang parkiran sebelahe mesjid. Wis onok telung trek tentara sing disiapno gawe ngangkut arek kabeh.
“Sik, Boy…barang-barange awake dewe wis mlebu nang nggone trek, yok opo iki?” takok Soni. “Yo jupuken, cuk, mosok ngongkon Bibikmu njupuk?” sentak Boy. Soni cepet-cepet njupuki tase de’e, Boy, Angga, karo Kosim, trus dilebokno nang Nissan X-Trail-e Angga. “Ayo, Sim, kon melok gak? Ngowo thok ae koyok kobokan cangkemmu!” Boy nyentak Kosim sing lholhak-lholhok. *** Jam papat sore rombongan mahasiswa iku budhal
pamrih…” jare Pak Joko ambek nangis srenggukan. “Wong gendeng,” jare arek-arek gak ngereken. “Sampean iku ngekeki sambutan ta upacara tujuhbelasan,” jare Boy gregeten. Iring-iringan iku langsung budhal, ninggalno Pak Joko sing sik ngecemes ae lambene ambek nangis-nangis gak jelas. “Jare budhal tibake teko,” Soni moco pantun. “Opo artine?” takok Angga ambek ngegas mobile. “Selamat tinggal Pak Joko…”saut Soni karo dhadha. Arek-arek ngguyu ngakak… Metu tol, pas
aku pengen ndelok Lumpur Lapindo. Mumpung liwat, mandheg diluk yo,” jaluk Kosim. “Jancuk…Ndeso iki… gak usah, gak usah! Engkok kene ketinggalan ambek liane. Pas moleh ae Sim, ojok saiki!” jare Boy. Kosim meneng ae. Cangkeme mecucu, sampek isok dikuncrit. “Nggondhok koyok kodhok…,” gudho Boy. “Nesu koyok asu…” tambah Soni. “Purik koyok kirik…” saut Angga “Ha…ha…ha…” arek-arek ngguyu kekel. Kosim mesam mesem thok koyok asu. Mobil mlayu terus ngetutno rombongan sing nang ngarep. Sampek teko Batu, Soni kumat gatele. “Eh, rek…gak nggolek arek wedhok ta? Nang kene aku eruh nggone cewek-cewek bokingan,” jare Soni. “Cuk, emoh, aneh-aneh ae iki!” tolak Boy. “Walah…murah kok, seket ewuan. Satus ewu paling gelem digawe wong papat. Engkok taknyangno,” jelas Soni. “Cuk, cangkemmu bosok ancene, Son! Males aku…, nek ate mbalon, mbalono dewe, ojok jak-jak!” sentak Boy. “Iyo, Soni iki…Engkok nggarai mobilku apes ae, ojok…ojok!” jare Angga. “Nang Coban Rondo lo adhem, cak! Rugi gak onok sing dikeloni, rek!” Soni sik mekso. “Mangkane jenengmu Soni, koyok merek sempak, lha wong pikiranmu nang sempak thok ae! Pokoke nek gak, yo gak! Nek koen sik pingin kelon yo iku kelonono Kosim ae!” sentak Boy. Soni meneng ae karo mrengut. Atine mbedhodhog disentak Boy koyok ngono. “Koen lo sopo nyentak-nyentak aku koyok ngono,” batine de’e. Suasana dadi rodok gak enak. Rodok panas. Kabeh meneng gak onok sing guyon… “Nggondhok koyok kodhok…,” moro-moro Kosim muni. Boy ngelirik Angga. Angga yo ngelirik Boy ambek ngempet ngguyu. “Nesu koyok asu…,” tambah Kosim koyok gak duwe duso. Boy ambek Angga wis gak kuat ngempet ngguyune. “Purik koyok kirik…!” jare Boy ambek Angga barengan. “Ha…ha…ha…!” “Jancuk…asu…koen nyemoni aku yo…” Sony ngantemi lengene Kosim karo ngguyu kekel. “Aduh…aduh…ampun, Son, ampun…guyon…” Kosim nggoceki tangane sing kelaran diantemi Soni. “Ha…ha…ha…!” *** Kabeh mahasiswa anyar mlebu nang kemahe dewe-dewe sing wis dibagi karo senior. “Son, tasku endi, kok gak onok? Koen lali njupuk tekok trek yo?” takok Angga. “Gak, Ngga, wis takjupuk kabeh, kok…Tasku, tasmu, tase Boy, tase Kosim, kabeh wis taklebokno mobilmu,” jare Soni. “Kon keliru njupuk be’e, Son. Iki lo tase onok jenenge Anya, duduk Angga. Wah, soro kon iki, Son!” Angga ketok jengkel. “Waduh, iyo, Ngga, sepurane yo…Soale kabeh tase kan seragam, ambekan mau kesusu-susu, aku gak nguwasi nek jenenge kliru.” “Dibalekno nang kemahe senior ae, Ngga, sopo ngerti tasmu kijolan karo Anya. Ayo takterno,” jare Boy. Moro-moro tekok speaker krungu sworo banter. “Perhatian…perhatian…kepada semua maba diharap segera berkumpul di lapangan, acara api unggun
dimulai!” Arek-arek langsung ngumpul kabeh nang lapangan gawe ngrungokno instruksi tekok senior. Nang lapangan peteng ndhedhet, cumak onok api unggun sing dadi penerangane. Howone uadhem pisan, sampek akeh sing kathuken. Moro-moro onok arek maba wedhok loro maju nang mejone senior, nggowo tas karo bisik-bisik. Ketokane arek wedhok sijine iku Prita. Gak eruh sitoke. “Perhatian…
jare senior iku maneh. “Ha…ha…ha…” wong sak lapangan ngguyu kekel kabeh. Anya raine abang kabeh ngempet isin. “Lho, ayo kembalikan tasnya Anya, kok malah kamu pegangi terus!” jare senior. Angga ngekekno tase Anya. Tapi durung ditampani Anya tase tibo.”Waduh,”jare Angga. Isine tas iku langsung metu kabeh. Onok suri, wedhak, jepit rambut…Anya karo mangkel ndhodhok njupuki barang-barange. “Sini, takbantu,” jare Angga karo ndhodhok. “Gak usah!” tolak Anya. Tapi Angga tetep mekso ngewangi nglebokno barang-barange nang tase Anya. Moro-moro tangane nyekel barang putih, empuk koyok kapas. “Opo iki?” batine…”Hi…softex!” bengok Angga karo nguncalno barang iku. “Lho, softexe ngglundhung!” bengok Boy. Arek-arek sak lapangan tambah ngguyu kemekelen. Anya sing kisinan langsung mlayu nggowo tase nang kemah. Prita nulungi njupuki barang-barang sisane ambek mleroki Angga. “Mbak…roti kempite keri lo…!” jare arek-arek. “Ha…ha…ha…” suasane tambah dadi rame karo guyune arek-arek. Arek-arek kabeh antri mangan bengi nang mejo dowo ngarepe tenda senior. Pas ndelok panganane, Boy langsung kaget bin curiga. Ojok-ojok iki masakane… “Ayo, antri…antri…gak usah royokan, sik akeh kok,” moro-moro Mbak Pat metu tekok tenda ambek nggowo enthong.
cangkem, mbadhog ta gak?” Mbak Pat jual mahal. “Mangan, cuk! Timbangane kaliren gak onok sing dibadhog!” Boy rodok mangkel, tapi yo tetep njupuk sego. Mari mangan acarane istirahat. Angga mbisiki Boy,”Boy, aku gak enak ambek Anya, ketokane areke sing ngamuk. Terno po’o, aku ate njaluk sepuro.” “Ayo, engkok njaluk tulung Prita ae. De’e kan koncone Anya,” Boy langsung tangi. Arek loro iku langsung nang nggone tendane arek wedok. Boy langsung nyeluki Prita. “Prit…Prita…kamu belum tidur kan…” Boy bisik-bisik nang pinggire Tenda, ndelik nang mburine uwit, wedi ketok
ngrayu Anya cek gelem metu. Tapi Anya gak gelem. Akhire Prita nyerah. “Boy, Anya nggak mau tuh. Besok aja ya Ngga, ntar aku rayu
wis nekat mlebu tendane arek wedhok. Boy ketarik mlebu pisan. “Aaaa….ada cowok…keluar…keluar…!” mbak senior sing lagi ganti klambi jerit-jerit ambek nutupi dhodhone sing kutangan thok karo selimut. “Kurang ajar, gak duwe aturan…Tolong…!” Spontan suasana dadi rame. Senior lanang-lanang langsung teko ambek ngamuk-ngamuk. “Onok opo iki?” jare Mas Bayu, ketuane senior. ”Arek loro iki maneh!” “Arek loro iki kurang ajar, mas! Masuk tenda cewek malam gini!” jare arek sing ganti klambi
terjaga,” jare Mbak Pat cuek. Cewek-cewek langsung kudu mutah kabeh. Boy ambek Angga lungguh kathuken nang pinggir api unggun sing wis mati. Moro-moro krungu sworo tekok tenda lanang. “Ealah, Sim… mau sore digolekno wedok nang mBatu, jarene emoh…tibake nggolek wedok dewe nang tendane arek wedok. Ha..ha..ha…” “Cuk…iku swarane Soni, nyemoni awake dewe, Ngga!” Boy mecucu ae. Tapi Angga gak nyauri. Kit mau meneng ae. Moro-moro onok sworo senior nyentak-nyentak, ”Ayo, metu! Kon iki mokong yo…Wani-wanine ngombe nang njero tenda. Metu!” Senior iku ngamuk ambek nyengkeweng klambine Kosim ambek Soni. Arek-arek metu kabeh kaget. “Kita gak mabuk kok Mas, Cuma minum dikit buat anget-angetan,” Kosim alasan. “Iya, Mas…saya lho gak ikutan minum,” jare Soni. “Cangkemmu lo mambu alkohol! Sik mungkir ae!” Mas Bayu cumak gedheg-gedheg thok ndelok
sempurna!” “Opo’o Boy?” takok Angga. “Gak…gak po-po…” jare Boy ambek ngrogoh sak celonone,”Oh…sik onok barange…” Tambah bengi howone Coban Rondo tambah uadhem. Arek papat iku dempet-dempetan ngilangi adhem koyok wong keroken. Melase, cak…Koyok wong mbambung gak nduwe omah ae, turu keleleran nang lapangan. Moro-moro onok arek wedok loro
semuanya…” “Wenake rek…nyampur jadi satu karo cewek-cewek lain, melok po’o” jare Soni. “Wis, cuk, ojok nyocot ae, iki lo, koen selimut siji ambek Kosim. Aku tak kelon karo Angga,” jare Boy. “Cuk…gak sido kelon ambek cewek, tambah ngeloni wedhus iki…Ayo sayang, kene tak keloni,” jare Soni ambek ngrangkul Kosim. Kabeh ngguyu cekikikan, wedi krungu senior. Isuk wis teko, srengengene wis mlethek. “Ayo, tangi-tangi!” Boy digugah senior, “Lho, kok onok slimute? Oh, mokong arek-arek iki!” Boy angop ambek mullet,”Wuuaahh…wis isuk rek, weteng luwe pisan.” Jarene. “Ayo-ayo semua bangun! Persiapan untuk olahraga dan sarapan pagi!” Mas
endi Son?” takok Angga. “Emboh, ngising paling…”jawab Soni sak kecekele. Boy mlayu-mlayu nemoni Prita ambek nggowo
nang endi, koen?” takok Soni. “Ngising mattamu, yo! Iki lho njupukno jatah sarapanmu!” “Wah, koen iki ancene konco paling uapik kok, Boy!” jare Soni ambek njupuk sego bungkusane. “Gathel! Nek onok butuhe ae aku mokelem-elem! Tapi mangane engkok ae bareng liane, rek,” jare Boy. “Arappa?” takok Kosim. “Wis, ta, ojok nyocot ae!” *** Jam wolu pas, acara sarapan dimulai. Kabeh oleh jatah sego bungkusan. Pas mari mangan moro-moro akeh sing wetenge loro, embuh kenek opo. “Mas, perutku sakit…,”jare arek-arek.
nangis ndelok akeh arek sing kecirit-cirit. “Mangkane ta, Mbak Pat nek mari ogok-ogok upil iku tangane diwisuhi…ojok langsung digawe masak,” nasehat Boy. “Iyo…nek mari garuk-garuk daerah sensitif iku tangane dicuci
Soni. “Iyo…nek masak ojok dicampuri minuman keras!” jare Kosim sing sik loro ati bir iteme ditenggak Mbak Pat. Mbak Pat nangis karo mancal-mancal. De’e stress bengok-bengok. “Gak usah nangis…tambah elek,” Boy cekikikan karo Soni. “Iyo, tambah mirip karo bedhes Coban Rondo!” Boy ngajak Angga marani Prita ambek Anya. Soni wis ucul dewe karo Kosim nggolek nggon gae mendem. “Prit,
jare Boy. Arek papat iku mlaku mudhun nang air terjun Coban Rondo. Selama perjalanan wis nemoni wong papat sing bingung golek nggon ngising nang semak-semak. “Ngapain mas jongkok di situ?” takok Boy. “Eh…lagi nyariin hape…tadi
Anya thok mlaku kalem-kalem nang mburi. “Koyoke arek loro iku cocok nek pacaran, yo Nya?” takok Angga. “Hus! Prita lo wis duwe pacar. Pacare polisi, lo Ngga!” jare Anya. “Iyo, ta? Tak pikir Prita iku sik durung duwe pacar, tibake pacare polisi,” Jare Angga. “Nek koen Nya, wis duwe?” Anya meneng ae. Trus ndhase gedheg-gedheg. “Nek Boy…wis duwe pacar durung, Ngga?” takok Anya. “Durung nduwe…Emboh Boy iku, padahal raine lak ngganteng, mesti akeh cewek-cewek sing seneng karo de’e. Gak koyok aku,” jare Angga setengah putus asa. (Janciik…Boy ae diwara ngganteng, nek jare mirip Christian Sugiono iku lak jarene de’e dewe. Asline lo luwih mirip Chris John.) “Opo’o koen?” takok Anya. “Raiku lo gak masuk itungan blas,” jare Angga. “Jare sopo…koen lo Ngga luwih dhukur timbang Boy, luwih atletis, gak kakean model, rupamu yo mirip Afgan…” “Koco motone thok!” saut Angga. “Nggak, maksudku…kan gak setiap cewek suka type cowok yang sama, Ngga,” jelas Anya. “Lha nek dikongkon milih aku opo Boy, koen seneng sopo?” takok Angga. Anya langsung mandheg. Kaget ditakoki Angga koyok ngono. “Koen luwih seneng Boy, kan?” takok Angga. “Enggak…Boy lo kelakuanae koyok wong gendeng… sunggoko jare aku, yo mendingan koen,” jare Anya. “Maksudmu koen seneng karo aku?” takok Angga. “Gak ngono, maksude nek dikongkon milih, aku ancen milih koen, tapi gak berarti aku gelem…” “Gak perlu dijawab saiki, kok, Nya,” jare Angga ambek mencolot njabut kembang nang pinggir kali. “Gak popo kembang iki takdeleh nang rambutmu?” takok Angga. Anya mesem thok karo manthuk. “Hayo…pacaran yo!” getak Boy karo Prita tekok mburi. Klambine arek loro iku teles kebes kabeh, paling mari sirat-siratan
lain,” jare Boy ambek mlayu banter ninggalno arek telu iku. “Boy!” Prita mbengoki Boy. Raine ketok mbrabak. Tapi Boy wis mlayu adoh ninggalno kabeh. “Sudahlah…ayo, Prit,” jare Anya ambek ngerangkul Prita mbalik nang kemah.
Kulo nuwun....nyuwun sewu ya kang aku pengin download tapi ra mudeng urutane...maklum nangkene ora mungkin bisa ngungokna dalang Gino selain nang You tube..sedurunge maturnuwun....
Dwi Mulyanto AREK_SRAGEN Pramuka uin Malang.AREK_Jawa Tengah? pancen joss.....
onigiri . wkwkwkw) no problem . BULE : enjoy your day . (nyengir) dasar bule sarap ! huh, gue tiduran depan tivi . nonton OPRAH
dateng Kanjeng Nabi" -Salawat Dedaunan, Yanusa Nugroho- semoga
cantik , cantik sekali , cewek cantik , cewek korea , cewek korean.wanita , cewek manis , cewek toge , Elly Tran Ha , gadis cantik , gadis manis ,
Telpon kok langsung tanya kaya gitu... "hei hei hei, kamu kenapa seh? Aneh banget. Jarang telpon, sekalinya telpon tanya kaya gitu. Ya gak tau lah aku, kamu
"hah? apa? gak kok, aku gak tidur. kamu tadi ngomong apa seh? kok aku gak
menghadiri acara TUC. oalah pak, wingi neng omah nembe meh tak tembung wong tuwaku ben besaran iso nemoni wong tuwane, tp mbalik-mbalik bocahe wes karo wong liyo pak. sepuntene mboten saget
mesti  iyo, lek perlu jejek-jejekan opo tungkak-tungkakan wani aku, soale aku dewe yo akeh rek kekeke…, wis-wis nggacor
puyeng melbu metu, yoopo keren gak…
NB: sak benere tips-e ecek ecek cuman kepingin wae gawe postingan boso gresikan, kiro-kiro postinganku wis nggersik gak rek….???
selama iki aku gak weruh jaz!
March 6, 2009 at 3:40 am
jes, wis tau ngetes sing addons webmail notifier?? iku malah iso beberapa imel teko beberapa ime provider, aku ndisik nggawe sing iku
March 8, 2009 at 4:58 pm
sippp….mantep rekkk…ga wani aq antem2an…nek antem2an sandal gpp wes
March 13, 2009 at 3:06 pm
Gd Bn Majemuk kt 4 kr mg 8, pl 5
pt ageng Gd. Miyanggong (bedhayan Solo) kt 4 kerep mg 4 kalj Ldr. Surung Dhayung , sw Ktw Sumedhang , pt
kr mg 4 kalj Ldr Asih dados Ayak-ayakan rangkep-Srepegan mawi palaran Pangkur Paripurna (Ngatirah), Dhandhanggula “waosan” (Tugini), Dhandhanggula Malatsih (Darsono ISI), Kinanthi Pawukir (Parni), Pangkur Surangga Greged (Mulyono-Semarang)
ing.grad. Marko Grđan, dipl.ing.stroj. Emanuela Grđan, dipl.
pengen ke sini terus lengket kaya maknet sama es+nasgor ktt-uniquely
nganti bingung kie sing pingin ndelok :D ..... Sesuk ulang taunn .... MANGAN MANGAAANN
sulistiyana wrote on Jan 4, '09
Sugeng Tanggap Warsa Mas... Mugi Panjang Yuswa Murah Rejeki Lan Manggihe Bahagia-pun Gesang.. Amiiin..
arielion33 wrote on Jan 1, '09
mbaca gara2 ngakak mbaca komen arul kwkwkwkw…
podo karo nggone sampean, malah neng nJember paling banter cuma 762Kbps mbah, kadang2 malah mek-gur 300Kbps, iki sik nganggo sing
MAMPIR DELUT NONTON ORGEN DULU AHHHHHH
Enak tenan ki.... karo mendem.. lagune mendem sisan
iki....kok malah nemen...to....???
sambil ngombe banyu aki jen ma..nyuus tenan..
terus tak woco jebul soko koe..
loh wingi kok aku ketok wedhouz ol ym?
oh Dus, ben tambah manteb hapus akun yahoo, hapus akun gugel, kompetere didol, trus mulih ning deso macul wae.
*iki komen nggo pstingan sing nduwur kuei ya*
August 2nd, 2006 at 3:39 pm
walah,,, wingi kok pas ng klaten kowe meneng wae to dhouz? mung nyuket ng pinggir lapangan
meh nyedaki karo njawil2 kowe mengko iso diclurit karo si
panggung hiburan: Pembukaan MC 1.Kuliah umum Romo Sindhu 2.Kuliah umum nasirun 3.Ade & Wukir 4.Kuliah umum Arief nurcahyo 5.kuliah umum
Video Lucu YG wkwkwk vampir Warisan Waktu yen euro wanita cantik utk warteg usus world bank Yun-fat wong fei Yam warung Website utus ya udah Videos Yogyakarta warna kulit woy wanita
maning sing accay di deleng ,ti'bagikaken be', aje di dokon-dokon , kun suaking arane ore gelem nean ilmu kare sing lian ... Atur nuhun (Thank’s) , Lamun ane’ maning sing accay di deleng ,ti’bagikaken be’, aje di dokon-dokon , kun suaking arane ore gelem nean ilmu kare sing
punika perlu kita sengkuyung. Ananging pamilihing tembung-tembung kadhangkala kirang trep. Menika ingkang mesthi kita
iso duwe camera Nikon, FM4 wae wes.
tanganku jadi gatel pengen motret lagi Waton Muni
Lupute wong lali, lumuh ngudi kawruh kasunyatan
F : Wah, sakjanipun nggih saget
F : Lho, lha kok ... ?
G : Mesthi mung ora nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to ? Ngenték-entekké pulsa !
kaya di Korea, gantian Browser yang ngambek :P yo wes lah seng penting wes ra ngambek mneh si Rubah wkwkw... Lha terus
Aku ndak duwe paypal, piye? Eh, YMku cuma anazkia, thok. Gak pake Aja Lah G+ mu opo, tho? Aku ndak circles
diupgradeke ginggerbread gak bantuin dong? -___-
Ra mudeng yo ra ngopo kok SM*SH, lha wong postingan sing iki gur tak tulis
kangen gak ya sama tulisan-tulisan ngawur saya hahahaha... Ealahh... opo yo ra enek Warnet tah kang di Jogja sampek sampean blas ra pernah nulisi blog mneh? nganti bosen aku ngeliat tampilan blogmu, lha kok bolak-balik
Dipl.-Ing. Architect M.A. Joachim H. Faust Dipl.-Ing. Architect BDA Gerhard G. Feldmeyer, Dipl.-Ing. Hans Lotz, Dipl.-Ing. Alfred Schwab
mas badhe nyuwun pirso,,,kulo kulo tertarikbanget ajeng ternak kambing etawa sak meniko kulo sampun gadhah 4
Lambang Brunei ing tengah, kanthi dhasar werna kuning . Dhasar ana garis miring werna ireng lan putih , senadyan sacara resmi diarani parallelogram .
Gendéra Brunei misuwr dikenalake wiwit tanggal 29 September 1959 ing mangsa Brunei tumuju protektorat Britania Raya lan ditetepake titiwanci Brunei nguntap kamardhikan tanggal 1 Januari 1984 . Gendéra Brunai kapengkar dèning lambang negara ing bagean tengah kanthi latar mbhuri werna kuning lan garis ireng serta putih ing dunungé gendéra.
Lambang negara kapengkar saka Wulan sabit (lambang Islam ), uga digambarake wujud payung obor -obor (lambang pamaréntahan kang dipimpin dèening sultan ). ing sakngisoré payung yaiku suwiwi (sayap) kang gelambangake keadilan, kedamaian, kemakmuran lan keamanan. Ing siseh kiwa lan dan tengen kagabar wujud sakpasang tangan kang ngatong .Ing bulan sabit katata motto saha huruf Jawi , kanthi tulisan
Bendera dan lambang negara dari situs pemerintahan Brunei
Artikel perkawis gendéra punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.39, 30 Mei 2012.
Gendéra Chili iku migunakake pamaduan dwiwerna horisontal putih lan awang kanthi wangu pesagi wera biru ing bagean kiwa ndhuwur , banjur kahanan gendéra ing tengah-tengah kang ana wangun pesagi kasebut uga ana wujud bintang kanthi wangun segilima werna putih [1] .
Pesagi kang ana ing sakjroning wangun uga wujud bintang segilima kang dadi pralambang pamimpin kang tumuju kemajuan
Naval panji lan gendéra nasional saka Spanyol taun (1785-1873 nganthi 1875-1931)
perkawis gendéra punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.15, 27 Mei 2012.
ing taun 1966 . Dirancang dèning panjenengané Whitney Smith , piyantu kang ahli gendéra Amérika (semanauga ora nganggo fimbriasi ireng utawa putih, kang ditambahake ing Perguruan Tinggi Senjata ing tlatah Britania Raya ). Wernané simbolis : ijo kang ndhuweni mupangat ingagrikultur lan Alas , putih didadekake pralambang ing wujud kali lan banyu lan emas kanggo kandoyanan ing bidang mineral , ireng didadekake pralambang ing semangat ,lan abang didadekake pralambang ing bidang dinamisme .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendéra_Guyana&oldid=650153 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.54, 1 April 2012.
Werna biru lan abang kang ana ing gendéra dipendet saka Tricolore Prancis kang disuwèk dèning revolusioner jean-Jacques Dessalines taun 1803 [3] . Kaloro bagean uga dijait sacara malang kanggo ngawé gendéra kang anyar.
Ing Olimpiade Mangsa Panas 1936 Berlin, sakjroning Haiti lan Liechtenstein migunakake gendéra kang padha , kang nyebabake gambar mahkota ditambahake ing Gendéra Liechtenstein .
Wiwit 25 Mei 1964 nganthi 25 Februari 1986 , François lan Jean-Claude Duvalier , negara Haiti ndhuweni gendéra kang bedha, kanthi werna abang lan ireng sacara mudun lan malang.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.53, 1 April 2012.
Gendéra Kosta Rika disarujuki sacara resmi ing 27 November 1906 . Ananging, garis biru , putih , lan abang digawe lan digunakake wiwit taun 1848 ing mangsa Kosta Rika tilar donya uga Republik Federal Amérika Tengah ngumumake lan didadeake negara Republik Kadaulat . Pacífica Fernández , yaiku panjenengané garwa saka presidhèn José María Castro Madriz ngerancang utawa disain gendéra kanthi ige utawa gagasan saka Gendéra Prancis . Gendéra negarané
kadamaian , kabijaksanaan lan kasenangan . Werna merah kang ngandut arti/lambang getih kang tumprab ana ing martir lan dipajuangake kanggo kamardhikan , kaangetan saha kamurahan manah .Garis-garis kasebut ndhuweni rasio 1:1:2:1:1.
Gendéra Kosta Rika wujudé memper karo wujud Gendéra Thailand , kang disarujui wiwit 11 taun suwené. Wernané uga padha ing wujud Gendéra Korea Lor .
Digunakake wiwit September , 1821 nganthi Juni 6, 1823
Digunakake wiwit Juni 6, 1823 nganthi Maret 4, 1824
Digunakake wiwit 2 November nganthi 22 November , 1824
Digunakake wiwit 22 November 1824 nganthi 15 November 1840
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendéra_Kosta_Rika&oldid=648369 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.58, 26 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendéra_PBB&oldid=665993 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.06, 13 Mei 2012.
Gendéra Papua Kulon utawa Bintang Kejora digunakake ing tlatah Nieuw Guinea Belanda wiwit tanggal 1 Desember 1961 [1] nganthi tanggal 1 Oktober 1962 lan kahanan tlatah Papua kulon ana ing pangawasan pamaréntah United Nations Temporary Executive Authority (UNTEA ).
Banjur, gendéra Papua Kulan biasa digunakake dèning pandukung Organisasi Papua Mardhika . Lan Pangibaran gendéra papua kulon dilarang ing pamaréntah
Artikel perkawis gendéra punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendéra_Papua_Kulon&oldid=533053 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.31, 17 Juli 2011.
Dèwi Gendari utawa Gandari ing carita Mahabharata iku putri Prabu Keswara. Putri iki seduluré Arya Sangkuni . Dèwi Gendari iku ibuné Korawa lan uga bojoné Prabu Dretarastra .
Artikel perkawis pewayangan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Agnyanawati  • Anjani  • Arimbi  • Amba  • Ambalika  • Ambika  • Banowati  • Dèwi
Mustakaweni  • Pujawati  • Pregiwa  • Pregiwati  • Rukmini  • Rara Ireng  • Susilawati  • Supraba  • Setyawati  • Supraba  • Setyawati  • Sakuntala  • Sita  • Setyaboma  • Sumbadra  • Siti Sendari  • Surtikanti  • Jembawati  • Trijatha  • Anggraeni  • Wilupama  • Kunthi  • Limbuk
Delengen uga Mahabharata  • Korawa  • Pandhawa  • Adiparwa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendari&oldid=679755 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.06, 30 Mei 2012.
Gendul yaiku barang kanggo nyimpen barang cuwèr kayadéné sirup , kécap , saos , lan banyu .[1] Gendul nduwéni gulu kang luwih ciyut tinimbang awaké.[1] Gendul umumé digawé saka gelas , plastik , aluminium , lan bisa uga kanggo nyimpen cairan kaya banyu, susu , minuman ringan , bir , anggur , obat , sabun cair, tinta .[1] Gendul saka plastik biyasané digawé kanthi ekstrusi .[1] Alat kanggo nutup botol diarani tutup botol (eksternal) utawa sumbat (internal).[1] Gendul uga ditutup kanthi ségel induksi.[1]
Gendul ditemokaké ing Inggris ing abad 14 .[2] Gendul asalé saka basa Prancis boteille lan basa latiné butticula .[2] Gendul ana sing digawe saka gelas utawa kaca lan ana sing digawé saka plastik .[2] Ukurané uga ana sing gedhé lan cilik.[2] Gendul kang cilik biyasané kanggo wadhah parfum utawa minyak wangi.[2] Gendul kang digawé saka plastik nduweni kodé utawa simbol segitiga ing bagéyan ngisor gendul.[2] Ing sanjeroné simbol segitiga iki ana angka. [2] Angka iki nuduhaké botol iki bisa dianggo manéh sawisé tau dianggo utawa malah mbebayani yèn dianggo manéh.[2] Botol kang digawé saka kaca bisa dienggo manéh utawa diisi ulang. [2] Gendul uga bisa didaur ulang lan digawé barang liyané.[2] Saliyané gendul kang kanggo wadhah kécap, saos, ana uga gendul kang digawé khusus kanthi bentuk lan modhél kanggo bayi , gendul iki digawé kanggo wadhah susu bayi lan kanggo ngombé bayi.[2]
↑ a b c d e f (id) artikata.com (dipunundhuh tanggal 8 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i j k (en) etymonline.com (dipunundhuh tanggal 8 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendul&oldid=679822 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.17, 30 Mei 2012.
Genosida iku tindkan pambantaian gedhèn-gedhènan sacara sistematis marang sawijiningsuku bangsa utawa klompok kanthi maksud numpes (agawé tumpes ) bangsa kasebut. Tembung iki pisanan digunakaké déning siji ahli hukum Polandia, Raphael Lemkin , ing taun 1944 jroning bukuné Axis Rule in Occupied Europe sing dibabar ing Amérika Sarékat . Tembung iki dijupuk saka basa Yunani
genos ('ras', 'bangsa' utawa 'rakyat') lan basa Latin caedere ('pambunuhan').
Genosida kuwi salah siji saka papat Pelanggaran HAM abot sing ana jroning yurisdiksi International Criminal Court . Pelanggaran HAM abot liyané yakuwi Kejahatan marang kamanungsan , Kejahatan perang, lan kejahatan Agresi.
Miturut Statuta Roma lan Undhang-Undhang no. 26 taun 2000 bab Pengadilan HAM, genosida kuwi Lelaku sing diayahi kanthi angkah kanggo ngajuraké utawa numpes kabèh utawa sapérangan klompok bangsa, ras, klompok ètnis, klompok agama kanthi cara matèni anggota klompk; ngakibataké siksa fisik utawa mental sing abot marang anggota klompok; nyiptakaké kondhisi kauripan klompok sing agawé kamusnahan sacara fisik sebagéan utawa sakabèhané; nglakoni tindakan nyegah kalairan jroning klompok; mindahaké sacra peksa bocah-bocah saka sawijining klompok menyang klompok liya.
Ana uga istilah genosida budaya sing maknané pembunuhan peradaban kanthi nglarang penggunaan basa saka sawijining klompok utawa suku, ngowahi utawa ngajuraké sajarahé utawa ngajuraké simbul-simbul peradabané.
Pembantaian bangsa Kanaan déning bangsa Yahudi ing milenium pisanan sadurungé Masèhi.
Pembantaian bangsa Helvetia déning Julius Caesar ing abad kaping-1 SM.
Pembantaian suku bangsa Keltik déning bangsa Anglo-Saxon ing Britania lan Irlandia wiwit abad kaping-7 .
Pembantaian bangsa-bangsa Indian ing bawana Amerika déning para penjajah Eropah wiwit taun 1492
Pembantaian Bangsa Armenia déning sawetara klompok Turki ing pungkasan Perang Donya I
Pembantaian wong Yahudi, wong Gipsi (Sinti lan Roma) lan suku bangsa Slavia déning kaum Nazi Jerman jroning Perang Donya II .
Pembantaian suku bangsa Jerman ing Eropah Wétan ing pungkasan Perang Donya II déning suku-suku bangsa Ceko, Polandia lan Uni Soviet ing sisih wétan garis tapel wates Oder-Neisse.
Pembantaian luwih saka rong yuta jiwa rakyat déning rezim Khmer Merah ing pungkasan taun 1970-an .
Pembantaian bangsa Kurdi déning rezim Saddam Hussein Irak ing taun 1980-an .
Efraín Rios Montt, diktator Guatemala wiwit 1982 nganti 1983 wis matèni 75.000 Indian Maya.
Pembantaian suku Hutu lan Tutsi ing Rwanda taun 1994 déning utamané kaum Hutu.
Pembantaian suku bangsa Bosnia lan Kroasia ing Yugoslavia déning Serbia antara 1991 - 1996 . Salah sijiné yakuwi Pembantaian Srebrenica , kasus pisanan ing Eropah sing dinyatakaké genosida déning kaputusan hukum . [1]
Pembantaian kaum kulit ireng ing Darfur déning milisi Janjaweed ing Sudan pada 2004 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.07, 28 Mei 2012.
George Edward Foreman (lair 10 Januari 1949 ing Marshall , Texas ), iku minangka anak sing akèh masalah lan arupa anak putus sekolah. Nalika mangsa remajané, Foreman nggabung karo program President Lyndon Johnson's Jobs Corps, lan ing kana panjenengané nemokaké bakat kapendhemé jroning bidang olahraga tinju .
Sawisé diwasa, Foreman ditepungi minangka juwara donya tinju kaping loro sing dianggep minangka salah siji petinju paling gedhé sadawané sajarah. Panjenengané tau antuk emas ing Olimpiade Meksiko 1968 lan wiwit terjun menyang tinju profésional nalika taun 1969 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=George_Foreman&oldid=620607 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.46, 10 Januari 2012.
George Lopez (lair ing Amerika Serikat , 23 April 1961 ; umur 51 taun)) yaiku sawijining pelawak, aktor , lan pembawa acara saka Amerika.[1] Lopez membintangi pirang-pirang komedi kang minangka ciptaane dhewe.[1] Komedi iki duweni crita kathi alur budaya Meksiko .[1]
Lopez duweni gethih Meksiko-Amerika , lair taun 1961 ing Mission Hills , California .[2] Kawit lair, dheweke wis ditinggal bapake nanging dheweke diopeni dening simbah putrine saka pihak ibune, Benita Gutierrez , sawijning karyawan pabrik.[2] Ing taun 1993 , Lopez kawin karo Ann Serrano lan duweni anak siji.[2] Lopez uga minangka sawijining
Kawit taun 2006 , Lopez dadi anggota Lakeside Country Club ing Burbank .[2] Lopez uga aktif ing kegiatan sosial.[2] Dheweke ngedegake Manny Mota , sawijining yayasan masarakat ing Los Angeles .[2] Lopez nampa penghargaan People for the American Way dening pemimpin Los Angeles, amarga aktif nulung korban gempa bumi ing El Salvador lan
Lopez Biographi , imdb . Diundhuh tanggal 13 Juni 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=George_Lopez&oldid=606804 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.51, 12 Desember 2011.
{{{birth}}}
nalika warsa 1897 .[1] Ramanipun dados wuta paningalipun saderengipun Bataille miyos lan lumpuh sepalih saderengipun Georges Bataille genep tigang warsa yuswanipun.[1] Wonten ing cuplikan-cuplikan autobiografinipun, Georges Bataille ngeklaim menapa ingkang dipunraosaken ramanipun sababipun inggih menika amargi penyakit sifilis .[1] Georges Bataille ngakeni bilih pengalaman
kangerian ingkang asring medal ing karya fiksi Bataille dipunpengaruhi prastawa tilar donya ramanipun.[1] Karyanipun Georges Bataille, ingkang fiksi utawi ilmiah asring nggadhahi inti crita ing babagan kangerian lan kecabulan .[1] Salah satunggalipun conto, wonten ing buku karya Bataille ingkang irah-irahanipun Eroticsm , Georges Bataille nengenaken kados pundi erotis menika kanthi jlentreh lan kalebet penyerangan dhumateng dhiri pribadi ingkang murni.[1] [2] Amargi menika, miturut cara ingkang boten sadar wonten gegayutanipun kaliyan tilar donya ramanipun.[1] Wonten ugi ing karya sanesipun Tears of Eros , Georges Bataille nggadhahi pamanggih bilih adhedhasar sajarah, seni tansah wonten gegayutanipun kaliyan kangerian .[1] Amargi menika, seni tansah
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.02, 25 Mei 2012.
Februari [K.J. : 5 Februari] 1870 — 10 April [K.J. : 28 Maet] 1906 ) punika pastur Gereja Orthodox Rusia lan populèr minangka pamimpin kelas buruh sadèrèngipun Révolusi Rusia 1905 . Nalika tanggal 22 Januari 1905 , panjenenganipun mimpin dhémonstrasi damai, nanging, dhémonstrasi kasebat dipunbibaraken sacara kasar kanthi pembantaian ing njawi istana mangsa asrep St. Petersburg , Kakaisaran Rusia . Kedadosan puniki dipun arani Minggu Rah .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Georgi_Gapon&oldid=620733 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.41, 10 Januari 2012.
banget,,tinggal copot kabel LAN trus pas uda keluar tampilan
Dara Minang Kalung aksesoris kalung , aksesoris wanita , aneka aksesoris , Kalung , kalung
mysql gimana ya……., soalnya koq error w, tapi kalo database pake access atw oracle bisa… kenapa ya…
sekarang. Pas ngobrol-ngobrol basa-basi ndak ada jelunterungannya, tiba-tiba si Sigit nyeletuk, “Eh, nang Sedudo ye??”
saya langsung diem, “Ha?? kok pikiranmu podho mbek aku,
“Nggih, pun, njenengan pundhut,”
niku ingkang dos pundi nggih Bu?”
Ayo melok Cak Supri, Ning Nadia ambek Cak Nova nemoni macem-macem wong nang Amerika, pisan ngenali urip nang Amerika. Contone uripe
ijazah sma-ku ga ketemu! moso katene nggawe rapot tekan
Ampun dados derdhahing manah, menawi sedaya ingkang sampun kagelar
sanes pikajengan badhan salira pribadi. Kasabab gelar-gulungipun
kawruh HURIP lan kasunyatan hurip sampun dados gelar ingkang nyata.
Punapi ingkang sampun kaandareken ing tembe uni, sejatosipun
dawah saking telenging raosing arrasy kinobaran saking getering
cahya HURIP ingkang mahanani dayaning cipta driya nuwuhaken adhining
Nalika manuso nembe mijil (kalahiraken) saking garbane kanjeng ibu.
Sampun dados wewacan Sastrajendra. Jebeng jabang bayi dereng saged
wawan pangandikan. Dereng saged nyebat Hyang Suksma,
Hyang Kuwasa, punapa dene nyebat Allah. Sedaya sesebatan tuwuh
sesampunipun manuso saged wawan sabdo. Hananging ing kasunyatane
(kasat padulu) menawi jebeng jabang bayi menika rineksa ing kuwasaning
HURIP. Ing Paningkes HURIP kuwi wis ONO sakdurungi ono ALLAH.
Kitab Agung kasunyatane kaanggit dening hastaning "manuso pinilih
linambaran sucining rasa kang purwane saking telenging cahya rasa
arrasy kang jumbuh manunggal kalawan HURIP. Ing wekasane kitab agung
dadhi suluh kangge handayani lakuning manuso bali ing alam hurip kang
ngajak cewek pulangnya besok hati-hati jangan sampai bunting
nang digoyang-goyang dong neng, nang digoyang-goyang dong neng
nang digoyang-goyang dong neng (ayo semua goyang-goyang)
nang digoyang-goyang dong neng, jangan berenti goyang-goyang
nang digoyang-goyang dong neng, ting teringtetingtingting
hey everybody! Brownies &#8211; Jadi Kenangan Aku
aku, ngajak dinner, jemput n nganterin aku kmna aja, ehhh taunyaaa! cuma ngomong doang! apa ga
Secangkir wedang kopi, kopi Lampung, niku kopi asli, gula batu napa gula tebu, srupat sruput ing wanci telu.
Wancine udan grimis, saya wangi ya saya ngriwis, grimis kok ya ora uwis-uwis, banjur kelingan kowe wong manis.
Ref: Merak-Bakahuni, numpak kapal, kapale feri. Adoh-adoh kowe tak-parani, muga-muga kowe 'ra lali.
Merak-Bakahuni numpak kapal, kapale feri. Aku cinta setengah mati, kelingan yen ngudhak kopi.
Koor: Ngombe wedang, wedange kopi, Nggelar klasa ing
Wancine udan grimis, saya wangi ya saya ngriwis, grimis kok ya ora uwis-uwis, terus kelingan kowe wong manis.
Nalika melu Amprokan Blogger 2010 tanggal 6-7 Maret kepungkur, aku ketemu sawijining pawongan sing PD-ne raukur-ukur. Jiannnnn… gembagus polll!!!… Jan-jane aku wis kenal jenenge ~pancen dheweke uwong terkenal~, nanging mung kenal asu, ngerti ambune durung nate ketemu thuk-gapruk karo dheweke. Wong aeng njelehi kuwi jenenge
mattwahyu on 18/03/2010 at 15:13 said:
Lhah karepe piye tho, plinteng wae po :) Ana barang apik2 kok di protes, hukum ki kadang nggo dolanan. Maju terus Open source
.-= sedulur mattwahyu menampilkan tulisan..Si Paving =-.
Andy MSE on 18/03/2010 at 16:50 said:
Sourayoodha Padhathilennu (Vellam-1985) Alakapuriyil (Prasasthi-1994)
gutawa – kembang perawan, ringtone gita [...]
Posted in ABG Telanjang , Anak SMA , Foto Artis , Foto Bugil , Perawan , Toket | Tags: Artis , Gambar , Ngetop ,
lha biar kata ra enek bupatine aku yo ra bingung…, sing penting enek pak patine..
Owah-owahan sing ana gandhèngané karo "Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Taun 1945"
Kaca astamiwa kiye isine daftar owahan anyar sekang kaca-kaca sing kagandheng karo kaca terkait (utawa anggota sawijining kategori) .
Kaca-kaca sing mlebu pangawasane Rika ditandani kandel .
Tidokna 50 | 100 | 250 | 500 owahan pungkasan nang 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dina pungkasan kiye Umpetna suntingan cilik | Tidokna bot | Umpetna panganggo anonim | Umpetna panganggo sing mlebu log | Umpetna suntingane inyong Tidokna owahan anyar molai sekang tanggal 22 Mei 2012 13.10
Tidokna owahan sekang kaca-kaca sing nggandeng maring kaca kiye baen
Ora ana owah-owahan nang kaca-kaca kagandhèng kiye salawasé periode sing wis ditemtokaké.
aku, pdhal aku sing pertamax spyshot, tp mbuh knapa mulih ko kopdar singkat malah ambruk.. Dadi rung sempet gawe artikele
Hourex , on 23/01/2011 at 9:35 am said:
yen koyo aku yo mung iso ngipi thok…
yo…?? sing ngapusi sinten niku..?? Padahal Dah HSDPA sinyale jg full..
hadiyanta , on 28/08/2011 at 1:48 pm
kok. Yg jelas APN nya indosatgprs
Maskur , on 28/08/2011 at 2:47 pm said:
Neng nggonku ketokke indosat entuk 3G…n ek ana paket 50 ewu quota 500MB okelah. Iso dicoba
kuwi yakin unlimited opo limited ??
umpama android ora dikei unlimited ora bisa yo ? mangan pulsa akeh ?
wis ben to lha wong wis wayahe bumine kesel mangku klakuane poro kholifah sing akeh ora amanah. poro dulur kabeh tak elingne yo…, kiamat mbuh sesuk mbuh sewu tahun maneh kuwi ora penting..!! ra sah wedi….mati bareng koncone akeh,…. sing
wah,,jogjane mn bos????????
q sring kesna kok….maybe tar bisa mampir q….
anhu. Kem-kem pambungkem kang sarwo galak cangkeme pinatek ing paku kencono. Kang kesorot mripatku soyo runduk songko kersaning
maca kabeh berkas-berkas mau nganti teliti karo temenanan deweke wis nemokna calon-calon sing wis dianggep memenuhi syarat. Dheweke wis nentukna pilihan sing jumlahe 4 (papat). HRD Manager mau arep ngetes calon-calon sing jumlahe papat mau tapi mung siji sing bakal ketampa. Lha nggo nentukna sapa sing bakalan ketampa deweke arep ngajokna petakonan karo jawaban-jawaban sekang calon-calon mau sing arep nentukna sapa sing bakal ditampa, jawaban sing paling bener karo paling ketemu nalar sing bisa ditampa nang kantore deweke. Dina wis ditentukna calon sing jumlahe papat mau wis njagong rapi nang ruang wawancara. Manager mau ngajokna petakonan sing jumlahe mung siji :
wis tekan! Kuwe paling cepet menurutku.. Manager : Wah.kuwe ya jawaban apik..tur mlebu nalar.., calon 3 apa jawabanmu..??? Calon 3 : "Lampu listrik murub!" Kuwe sing paling cepet..aku sering nyeklekna saklar. Lampu sing adoh jarake langsung murub wektu kuwe juga..kuwe sing paling cepet menurutku.. Manager : wah…pancen
"Mencreet… pak Manager!" Manager : Hah….mencret.????(si Manager kaget krungu jawabane calon 4 sing ketone asal-asalan)
kabeeh, oh my, aku kangen jejeran
em, sik aku meh tanya,
Permainan Jawa Lagu dolanan:  "Lir-ilir" Lagu dolanan Lir-ilir Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jrumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung jembar kalangane Yo surako… surak hiyo Cara Bermain Cublak-cublak Suweng
wong mati ora obah yen obah medeni bocah yen urip golekka dhuwit artinya Sluku-sluku Bathok tempurung kelapa gelang geleng ayah pergi ke Solo oleh-olehnya Payung Montha mendadak
Prof. Ing. Jure Radic, Ph.D.
Prof. Dr. - Ing. Ulrich Schneider, Dr.h.c.
Doc. Ing. Jan Tomek, CSc. – předseda
Minggu, 28/03/2010 09:00 WIB - Deniawan Tommy Chandra Wijaya
minangka World Herritage Culture, pranyata pancen akeh kalinuwihane. Kejaba saka bentuke kang nyengsemake paningal, unine swara gendhing lamun pas ditabuh kabukten bisa ngalusake rasa sarta ngluhurake budi tumrap kang ngrungokake.
Kasunyatan iku kaucapake dening Waluya Sastra Sukarna, SKar, MSn. sawijining dosen jurusan karawitan ISI Solo sawetara dhina kepungkur. Waluya kandha menawa gamelan Jawa kang lumrah sinebut gangsa karawitan iku mujudake gegambaraning kahanan urip bebrayan.
Sebab kabeh pirantine gamelan wiwit balungan, gender, rebab, kendhang, kempul, kenong, siter kethuk, gambang, suling, lan gong padha nduweni fungsi lan wajib kang imbang. “Ing kana ora ana tembung pethingan, sebab kabeh ora bisa ditabuh sakgeleme dhewe,” ucape Waluya.
Kaya fungsine rebab kang minangka pamurba lagu, gendher minangka pamurba yatmaka utawa kaendahan, kendang minangka pamurba irama uga ora bakal sinebut karawitan lamun ora ana kethuk, kenong, kempul, gong lan sakpiturute. Lan ing kana para niyaga utawa penabuh gamelan uga kudhu kompak, sarta ora kena egois lan rumangsa paling bisa.
“Kabeh nadyan bedha bentuk lan carane nabuh, nanging kudhu laras lan manut paugerane gendhing. Mulane rasa egois wektu nabuh gamelan uga kudhu siningkirake. Dadi ora aneh yen tha gamelan uga bisa kanggo ngelusake rasa lan ngluhurake budhi,” panegese Waluya.
Kabeh kuwi bisa dadhi kaca benggala yen wong urip ing ngalam ndonya kuwi kabeh nduweni daya kalinuwihan sarta kekurangan. Sebab sanadyan bedha nanging nduweni wajib miturut dharmane dhewe-dhewe.
Mula dhening para pakar psikologi, Waluya kandha menawa gamelan uga kerep dinggo terapi kejiwaan. “Ing kana ana ajaran keharmonisan, tepa sarira rasa pangrasa sarta uga kerja sama. Iku wujud nyata Bhineka Tunggal Ika kuwi dhewe,” jarene Waluya.
Semana uga cakepan tembang kang ngiringi ungele gamelan. Tuladhane Riris Harda Hardaning Wong Lumaksana, Dresing Karsa Hamemayu Hayuning Praja, unine cakepan wangsalan kang asring katembangake para waranggana jroning sindhenan iku kejaba kepenak lamun linaras rasa, uga ngemu pitutur kang becik.
Ora gur kuwi wae, nanging cakepan gerongan, senggakan, sarta jineman rata-rata uga ngemu pitutur kang becik tumraping urip. “Kuwi kabeh anane ya mung ana ing gamelan Jawa. Mula iku wajib disinau supaya tetep bisa lestari,” pituture Waluya.
Ora bedha karo panemune Darman Santosa, sawijing budhayawan Jawa saka tlatah Boyolali. Darman njelasake menawa unine gamelan sakliyane minangka panglipure ati, uga ngemu akeh pitutur luhur kang migunani kanggo ngalusake rasa lan ngluhurake budi.
Luwih-luwih yen gamelan kuwi pas dinggo ngiringi pagelaran wayang kulit lan tari. Ing kana ungele gendhing ora gur kanggo patut-patut wae, nanging uga kanggo nggambarake kahanan urip sakwutuhe. Contone laras kuwi ana lara slendro lan pelog, sarta pathet kuwi ana telu, yen laras slendro ana pathet nem, sanga, lan manyura, nanging yen laras pelog ana pathet nem, sanga, lan barang.
“Kuwi mengku surasa yen kahanan urip kuwi ana telung perkara yaiku lahir, lakon, lan layon. Sarta jroning urip isine mung keseimbangan antarane ala lan becik, bungah sarta susah. Kanthi legawa kahanan kuwi, ing kana manungsa bakal adhoh saka tumindak cidra lan angkara,” pitungkase Darman. (Deniawan Tommy Chandra     Wijaya).
Sakmene sing tuwir ning Plurk kok aku dewekan…
Aku kok jan ngisin-isini tenan yo.
Seakan2 ngeplurk itu barang lucu & ndèk-ndèkan
lebaranNyari Warnet di Surabayapas waktu lebaran gini susah bangetbanyak yang tutup.jadinya baru bisa posting hari ini deh :)Matur agungipun panuwun,kawulo wongdeso katah jejibahan ugi kata lepat lan doso.Nyuwun agungipun pangapunten mawantu-wantu... [Read Post]
BrenciA KerenS Thu Jan 08, 01:48:00 PM 2009
pertamaax seh ahh...nembe mocooo *gue bangeed gitu lohh nek wes iso pertamax neng kenee..
.: AngeL :. Thu Jan 08, 02:25:00 PM 2009
ketok e mas prie kie wis duwe NPWP :D wah penghasilan diatas 50jeti ya ??
putri Thu Jan 08, 02:25:00 PM 2009
postingan iki wes digawe tret nneng plurk tapi ga payu koyoe... ha..ha...
aprie Thu Jan 08, 02:41:00 PM 2009
@Bre: Mrs. Nyampah.. haha.. @Angel: weh yo ora nggie, mung nggo ngakali ben pajek sasen ora
rak seneng sing ndakik2 bin aneh2... Persetan Page Rank... Sing penting
sopan tenin...aku disaingi dodolan donlodan..hwakakakaka iso kok prie donlod neng nggonku..aku wae iso
Fen.. @ phie : moso wis tamat? sing
jek meriang le??? mikir opo to??? *gasaki rak yo?*
Qie Fri Aug 14, 02:58:00 PM 2009
Fiz Mon Aug 17, 12:48:00 PM 2009
Ternyata mas iki seneng 'ngramesi' ongko-ongko
BrenciA KerenS Wed Aug 05, 03:33:00 PM 2009
Kakang Prabu Sat Dec 11, 11:30:00 AM 2010
@ pak sugeng : nyebrang aja kok pak.. @
wae nggo nulis iki to. Daripada ide-ne ilang. Yo rak?))
GORENG TULANG LUNAK. Enak, Unik, Bergizi., makan sampe
warung aq lewat internet cak.?
Ha? warung? hehehhehee…iku mending nag facebook.com ae, jajalen nggawe trus promosikan disana..luweh
gumandhul Praptaningpang ngthengkrang sru muwus Eling – eling pasti kersaning Hyang Widhi Gunung mendhak jurang mbrenjul Ingusir praja prang kasor Nanging awya kaliru Sumurupa kanda kang tinamtu Nadyan mendak mendaking gunung wus pasti Maksih katon tabetipun Beda lawan jurang gesong Nadyan bisa mbrenjul Tanpa tawing enggal jurugipun Kalkone karsaning Hyang wus pinasti Yen ngidak sangkalanipun Sirna tata estining wong
Sasedyane tanpa dadya Sacipta – cipta tan polih Kang keraton – raton rantas Mrih luhur asor pinanggih Bebendu gung nekani Kongas ing kanestanipun Wong agung nis gungira Sudireng wirang jrih lalis Ingkang cilik
Kaji – kaji ambanting Dulbhan kethu putih mamprung Wadon nir wadonira Prabaweng salaka rukmi Kabeh – kabeh mung marono tingalira Para saudagar ingargya Jroning jaman keneng sarik Marmane saisiningrat Sangarane saya mencit Nir sad estining urip Iku ta sengkalinipun Pantoging nandang sudra Ye wus tobat tanpa mosik Sru nalangsa narima ngandel ing suksma Magatruh
Mbok parawan sangga wangduhkiteng kalbu Jaka lodang nabda malih Nanging ana marmanipun Ing weca kang wus pinesthi Estinen murih kelakon Sangkalane maksih nunggal jamanipun Neng sajroning madya akir Wiku Sapta ngesti Ratu Adil parimarmeng dasih Ing kono kersaning manon Tinemune wong ngantuk anemu kethuk Malenuk samargi – margi Marmane bungah kang nemu Marga jroning kethuk isi
tanggung - jawab kami. Sinom Mangka darajating paraja Kawuryan wus sunyaruri Rurah pangrehing ukara Karana tanpa palupi
Ratune ratu utama Patihe patih linuwih Pra nayaka tyas raharja Panekare becik – becik Parandene lan dadi Paliyasing
tyas duhkita Kataman ing reh wirangi Dening upaya sandi Sumaruna anerawung Mangimur manuhara Met pamrih melik pakolih Temah suka ing karsa tanpa wiweka Dasar karoban pawarta Bebartan ujar lamis Pinudya dadya pangarsa Wekasan malah kawuri Yen pinikir sayekti Mundhak apa aneng ngayum Andhedher kaluputan Siniraman banyu lali Lamun tuwuh dadi kekembenging beka Ujaring panitisastra Awewarah asung peling Ing jaman keneng musibat Wong
angiket cariteng kuna Keni kinarya darsana Panglimbang ala lan becik Sayekti akeh kewala Lelakon kang dadi tamsil Masalahing ngaurip Wahaninira tinemu Mupus pepesthening takdir Puluh-puluh ngalakoni kaelokan Amenangi jaman edan Ewuh aya ing pambudi Milu edan nora tahan Yen tan milu angkaloni Boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada Semono iku bebasan Padu-padune kepengin Enggih mekoten man Doblang Bener ingkang angarani Nanging sajeroning batin Sejatine nyamut-nyamut Wis tuwa arep apa Muhung mahas ing asepi Supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma Beda lan kang wus santosa Kinarilan ing Hyang widhi Satiba malanganeya Tan susah ngupaya kasil Saking mangunah prapti Pangeran paring pitulung Marga samaning titah Rupa sabarang pakolih Parandene maksih taberi ichtiyar Sakadare linakonan Mung tumindak mara ati Angger tan tadi prakara Karana wirayat muni Ichtiyar iku yekti
awas lawan eling Kang kaesthi antuka parmaning suksma . Ya Allah ya Rasulullah Kang sifat murah lan asih Mugi-mugi aparinga Pitulung ingkang martani Ing alam awal akhir Dumununging gesnng ulun Mangkya sampun awredha Ing wekasan kadi pundi Mula mugi wontena pitulung Tuwan Sageda sabar santosa Mati sajroning ngaurip Kalis ing reh aruhara Murka angkara sumingkir Tarlen meleng malat sih Sanityaseng tyas mematuh Badharing sapudhendha Antuk mayar sawetawis BoRONG angGA saWARga meSI marTAya
"Inggih Pak...Alhamdulillah, senahoso kulo mboten saged, kulo pun bangga... Lan kulo acungi jempol...Pak...Kok... pun saged  nggih...lare-lare meniko...." Wali murid yang lain menimpali. "Kulo nggumun sanget pak.... lare-lare kok saged kompak nggih kerja samanipun, lan saged mrantasi masalah-masalah engkang diadhepi kanthi dhewoso...."
@regysuki Koyok ngertiyo dhewe masalah bid'ah..... pirang ulan olehmu ngaji?????
menolak aku smpai aku nak tersungkur pun ade... eh... asal ko dah jadik lembik ni jiya???  aku pun menjerit..sakitla bongok!!! eh2... x brubah lagi upenye... katenye lagi.. geram aku... trus aku bangun
Purnawati * Triyanto * Tuti Sugiarti * Urip Danang Nugroho * Walgiyati * Warih Prabowo * Waris * Ronggowarsito * Wiwik Widiasih * Wury Udaningsih *
langsung pules... Aku pikir, sampe rumah aku bisa
langsung masak etc... Trus gitu deh, D&D aku pindahin
ke kamar... Aku trus sholat.. Tapiii... Loh loh looooh...
rawit´s last [type] ..Mandarin Gaul
Walah pakde. Ana ana wae. Pinter…pinter ngrayu
tokoh wayang dewi ibu indonesia kunthi pertiwi prita Dewi Kunthi,
gethetan, mesem, gusen, mringis, mrenges, mrongos, dan ngablak. Identifikasi sifat dan ekspresi wayang juga
Aku Butuh Dhuwit Nggo Tuku Modem Aku nduwe cita-cita dadi pebisnis internet utawa isa diarani internet marketer. Nanging sayange nganti saiki aku rung nduwe koneksi internet dhewe. Aku sih ngemis-ngemis bandwidth ning papan sing nyedhiakke koneksi internet gratis.  Misale ning kampus, ning Markas Pakku, lan ning sekolahanku Biyen. Kuwi wae kadang ora bisa diandalke. Supaya dadi internet marketer sing professional, aku [...] Asooy aja Busby SEO Test indosat m2 Modem HSDPA Aku nduwe cita-cita dadi pebisnis internet utawa isa diarani internet marketer. Nanging sayange nganti saiki aku rung nduwe koneksi internet dhewe. Aku sih ngemis-ngemis bandwidth ning papan sing nyedhiakke koneksi internet gratis.  Misale ning kampus, ning Markas Pakku, lan ning sekolahanku Biyen . Kuwi wae kadang ora bisa diandalke.
Supaya dadi internet marketer sing professional, aku butuh koneksi internet dhewe. Aku butuh modem HSDPA nggo konek internet. Koneksine nganggo Indosat M2. Enak yen isa ngenet ning kamar, kos. Ora perlu metu-metu. Isa luwih konsen nggarap sawah ning donya liya, kaya Pakdhe Sumitar kae, wis sepuh nanging isih semangat le nggarap sawah.
Nanging nganti saiki aku rung nduwe dhuwit nggo tuku modem kuwi. Mula kuwi aku kudu nggolek dhuwit kepriye carane, nanging halal. Mula kuwi aku melu kontes SEO sak donya karo kanca-kancaku cah Gladioolers . Dongakke lan dukung supaya bisa menang. carane gampang. Pasang link ning blogmu kanthi jeneng Busby SEO Test lan arahke ning http://umpcinfo.com/gladioolers . Conton ngene iki: Busby SEO Test
Iki aku ngetik meneh, gara-gara sing wis tak
gk sampe kesitunya kaleee,,,, paling
Monggo mas herinxi. Mboten telat kok mas, blogke bukak 24 jam kok (
alesan kenapa Saiiah gak nonton Nidji),
Gusti Ingkang Murbeng Dumadi, punapa kula kedah nglampahi, sedaya lara lapa niki, tanpa Tunggal ingkang ngumandangi. Duh Gusti Pangeraning Ati, kulo nuwun pepadhang laku, ngantos pestining pati.
jujur deh..kangen bangeet...terasa
kaya ora ngrungokna tangisane Kang Herman, Pak Satpol langsung nggeprakna biola maring...
11 October 2010 / 1 komentar / Lanjut Baca »
AKU asli wong Banyumas. Pripun kabare sedulur kabeh?
Sega mawi basa krama sekul inggih punika beras ingkang sampun dipungodhog utawi dipuntanak. Prosés nggodhog beras kasebat ugi ngliwet. Beras dipuntanak supados mbangkitaken aroma sekul lan ndadosaken langkung empuk nanging tetep kajagi konsistènsinipun. Ndamel sekul mawi toya ingkang kekathahen ing wekdal ngliwet badhé ngasilaken bubur .
Warna sekul ingkang sampun mateng (tanak) macem-macem gumantung saking jenis beras ingkang dipungunaaken. Umumipun, warna sekul
ireng badhé ngasilaken warna sekul ingkang mèmper kaliyan warna berasipun. Kandhungan amilosa ingkang asor ing pati beras badhé ngasilaken sekul ingkang langkung transparan lan léngkét. Ketan , ingkang patinipun namung ngandhung sekedhik amilosa lan méh sedaya arupi amilopektin , nggadhahi sifat kados mekaten. Beras Jepang (japonica ) kagem sushi ngandhung kadhar amilosa kirang langkung 12-15% saéngga sekulipun langkung léngkét tinimbang sekul ingkang dipunkonsumsi ing Asia Tropika, ingkang kadhar amilosanipun kirang langkung 20%. Umumipun, beras kanthi kadhar amilosa langkung saking 24% badhé ngasilaken sekul ingkang 'pera' (mboten lekat, atos, lan gampil kapisah-pisah).
Sekul dipundhahar sebagéyan ageng pendhudhuk Asia lan dados sumber karbohidrat utami ing menu sedinten-dinten. Sekul ingkang dados makanan pokok biasanipun dipuncawisaken sesarengan kaliyan lawuh ingkang saget nglengkapi raos lan ugi nglengkapi kabetahan gizi menungsa . Sekul saget dipunolah malih sesarengan kaliyan bahan makanan sanèsipun dados masakan énggal, kados sekul goréng , sekul kuning utawi sekul kebuli .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sekul&oldid=650686 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.59, 2 April 2012.
Membran sèl kasusun déning lipoprotein. Membran Sèl matesi kabèh kagiyatan sing dumadi ing njero sèl saéngga ora gampang kaganggu déning pangaruh saka njaba. Amarga fungsi iki, membran sèl duwé sifat 'selektif permeabel', bisa nemtokaké bahan-bahan tinentu waé sing bisa mlebu nuju lan metu saka sèl. Ing sèl tetanduran, membran sèl ing kaanan normal nèmpèl ing dinding sèl amarga tekanan turgor saka njeron sèl.
Fungsi utama kauripan dumadi ing sitoplasma. Mèh kabèh kagiyatan metabolisme dumadi ing njeron ruangan kanthi isi cuwèran kenthel iki. Ing njero sitoplasma ana organel -organel sing mlayang-layang ing cuwéran kenthel (arupa koloid , nanging ora homogen) sing disebut matriks . Organel iki sing nglakoni akèh fungsi kauripan: sintesis bahan , respirasi (pangrombakan), panyimpenan, sarta réaksi marang rangsang. Sabagéan gedhé prosès ing njero sitoplasma diatur sacara enzimatik .
Saliyané organel, ana uga vakuola, butir-butir glepung, butir silikat lan manéka warna prodhuk sékundhèr liya. Vakuola nduwé peran wigati minangka papan panampungan prodhuk sékundhèr sing wanguné cuwèr, saéngga disebut uga 'cuwèran sèl'. Cuwèran sing ngisi vakuola béda-béda, gumantung papan lan fungsi sel.
Nukleus tugasé ngontrol kagiyatan sing dumadi ing sitoplasma. Ing njero nukleus ana kromosom sing isiné DNA sing arupa cithak biru kanggo panggawéan manéka warna protein (utamané enzim). Enzim diperlokaké kanggo nglakokaké manéka warna fungsi ing sitoplasma. Ing njero nukleus uga ana nukleolus .
Manungsa nduwé akèh organ sing béda-béda kaya jantung, paru-paru lan lambung, sing fungsiné uga béda-béda. Semana uga sel. Sèl nduwé organ sing disebut organel (ateges 'organ cilik').
Plastida (mung ana ing sel tetanduran lan saperangan alga ),
Diktiosom , luwih dikenal minangka badan Golgi utawa benda Golgi ,
[sunting ] Bédané sel tetanduran lan sèl kéwan
Ora duwé vakuola , anajan sok-sok sèl sapérangan kéwan unisèluler duwé vakuola (nanging ora padha gedhéné karo sing diduwèni tetanduran).
Nyimpen tenaga ing wangin wiji (granul) kanji .
Nyimpen panganan ing wangun wiji (granul) glikogen .
Sèl ora nduwé inti, contoné sel getih abang / eritrosit
Sèl kanthi inti akèh, contoné Paramecium sp
Sèl kéwan sing ana klorofilé, contoné Euglena sp . (Euglena sp . kuwi kéwan uniseluler sing nduwé klorofil).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sèl_(biologi)&oldid=608625 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.21, 17 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.25, 20 Desember 2011.
Selat Alas iku selat sing ngubungaké Pulo Lombok karo Pulo Sumbawa . Selat iki minangka salah siji papan penangkapan cumi-cumi sing wigati ing Indonesia . Sajroning taun 1974-1983, produksi cumi-cumi ing Selat Alas ngancik rata-rata 15 persèn saka produksi nasional, nanging saiki wis rada suda.
Pulo Lombok lan Sumbawa let-é watara 29 mil segara. Panyeberangan antar pulo dilayani ngango kapal feri , sing mbutuhaké wektu watara siji
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.43, 21 Maret 2012.
Selat Bangka iku selat sing ngubungaké Pulo Sumatra karo Pulo Bangka , ing perairan sisih barat Segara Jawa . Selat Bangka uga ngubungaké Provinsi Sumatra Kidul karo Kapuloan Bangka Belitung .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Selat_Bangka&oldid=242244 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.28, 12 Juni 2009.
Selat Madura , iku selat sing ngubungaké Pulo Jawa karo Madura . Let paling cedhak antara kaloro pulo iki dumunung ana ing ujung kulon Pulo Madura (yaiku ing wilayah Kabupaten Bangkalan ) lan ing pulo Jawa dumunung ing Kabupaten Gresik lan Kutha Surabaya . Ing selat ini ana pulo-pulo cilik, antara liya Pulo Kambing , Pulo Giliraja , Pulo Genteng , lan Pulo
Jalur kapal feri uga ngubungaké Selat Madura, antara Plabuhan Ujung (Surabaya) lan Plabuhan Kamal (Bangkalan).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Selat_Madura&oldid=655514 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.44, 16 April 2012.
Selat Makassar iku selat sing dumunung ing antara pulo Kalimantan lan Sulawesi ing Indonesia . Selat iki uga ngubungaké Segara Sulawesi ing sisih lor karo Segara Jawa sing ana ing sisih kidul. Selat Makassar klebu kategori segara jero lan minangka salah siji ALKI .
Kutha plabuhan utama ing selat iki yaiku Balikpapan , Makassar , lan Palu . Papan iki uga dadi lokasi tibané pesawat Adam Air Pamaburan 574 sing niwasaké 102 penumpang lan awak pesawat ing tanggal 1 Januari 2007 .
Artikel perkawis geografi Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.17, 22 Juli 2011.
Selat Sundha iku sawijining selat sing ngubungaké Pulo Jawa lan Sumatra ing Indonesia , sarta ngubungaké Segara Jawa karo Samudra Hindhia . Ing titik paling ciut, jembaré selat Sundha mung watara 30 km. Sawetara pulo cilik dumunung ana ing selat iki, antara liya pulo vulkanik Krakatau .
Minangka salah siji saka loro lintasan utama saka Segara China Selatan tumuju Samudra Hindhia (sijiné manèh yakuwi Selat Malaka ), Selat Sundha minangka jalur lelayaran wigati. Senadyan bebaya kayadéné ciuté selat lan watu karang, dawané Selat Sundha luwih cendhak tinimbang Selat Malaka saéngga kapal sing layar ing selat iki luwih aman saka serangan bajak laut .
Ing wiwitan taun 1942 , ing selat Sundha kedadéyan pertempuran antara pasukan Jepang sing dipimpin déning Laksamana Muda Kenzaburo Hara sing ngaramaké cruiser Sekutu USS Houston lan HMAS Perth nalika kaloro kapal mau nyoba ngadhang pendharatan pasukan Jepang ing Pulo Jawa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Selat_Sundha&oldid=579180 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.15, 7 Oktober 2011.
kuwi jalur segara kang ciut, jembaré kira-kira 13 km, antarané Semenanjung Sinai lan Jazirah Arab , misahaké Teluk Aqabah karo Segara Abang . Jeneng selat iki dijupuk saka Pulo Tiran kang dumunung ing aliran selat iki. Ing pulo iki ana pasukan internasional kanggo ngawasi kabébasan pelayaran ing selat iki. Tanggal 22 Mei 1967 , Mesir nutup selat iki saka kapal-kapal Israel . Senadyan kapal-kapal dagang wigati ora liwat selat iki, nanging Israel migunakaké bab iki minangka salah siji alesan kanggo serangan marang negara-negara Arab ing tahun kuwi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Selat_Tiran&oldid=660216 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.50, 30 April 2012.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Semangka&oldid=660839 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.35, 2 Mei 2012.
utawi Kyahi Semar Badranaya inggih menika salah satunggalipun panakawan Pandhawa ingkang asring paring pituduh lan kebak kawicaksanan.[1] Semar menika taksih sadhèrèk kaliyan Batara Manikmaya lan Antogo .[2]
Semar tansah ngabdi dhateng para ksatria ingkang nggadhahi pakarti ingkang luhur.[2] Kosok wangsulipun, Antogo tansah ngabdi dhateng ksatria ingkang pakartinipun awon.[2]
Semar, Manikmaya, lan Togog dipunripta Sang Hyang Wisesa saking tigan .[2] Wonten ing satunggalipun prastawa “adu pepatén”, Semar ngeleg gunung saéngga wujudipun dados boten karuwan.[2]
Bathara Guru saking sedaya anceman lan serangan angkara murka.[2] Sacara premati dipunwedharaken tegesipun Semar miturut tiyang Jawi, Semar menika sumbering cahya, déwa kasuburan, misteri (samar), Sang Hyang Maya, cahya buwana.[2]
Miturut Hazeu, Semar menika satunggalipun paraga ingkang asalipun asli saking Indonesia sanés saking India malah dados “nenek moyang” Jawa Asli.[2] Miturut Dr. F. Magnis Suseno , Semar nggadhahi pangaribawa minangka “nenek moyang” raja-raja Jawa, lan dados pamong lan danyang Pulo Jawa . [1]
Wonten maneka warni pamanggih (versi ) malih babagan asal-usulipun Semar. Ananging sedaya nyebataken bilih Semar menika panjilmaan déwa .
Naskah Serat Kanda nyariyosaken, panguwaos kahyangan ingkang asma Sanghyang Nurrasa kagungan kalih putra ingkang naminipun Sanghyang Tunggal lan Sanghyang Wenang.[3] Saking Sanghyang Wenang salajengipun dipunwarisaken dhateng putranipun ingkang asma Bathara Guru .[3] Sanghyang Tunggal lajeng ngrumat para ksatria trahipun Bathara Guru, kanthi asma Semar (Sanghyang Tunggal gantos asma dados Semar).[3]
Sanajan Semar dados “pamong” (pamomong ingkang wicaksana), dereng kathah ingkang mangertos bilih Semar menika taksih sadhèrèk kandhung Bathara Guru (rajanipun para dewa).[2]
Semar kagungan garwa ingkang asmanipun Déwi Kanistri .[2] Garwanipun dipuntilaraken amargi Semar ngabdi dhateng para ksatriya ingkang mbela kabecikan.[2] Garwanipun menika wicaksana sipatipun pramila paring idin dhumateng Semar.[2] Pagesanganipun Semar menika prasaja sanget.[2] Panjenenganipun boten mentingaken lahiriah, ananging ingkang dipunwigatosaken menika pengalaman bathin lan kawasisanipun.[2] Babagan menika ingkang ndadosaken Semar tansah kagungan pikiran saé (“positive thinking” ), tansah mendhet pamundhutan kanthi partimbangan ingkang mateng.[2]
Ing pewayangan gagrag Jawa Tengah lan sawetara Jawa Wetan , Semar menika kagungan putra:
Ing Cirebon lan Kuningan , Jawa Kulon , Semar kagungan putra:
Semar menika titisanipun Sanghyang Ismaya . Ing sarasilah Parisawuli karangan Rangga Warsita , Semar utawi Smara menika keturunan Sanghyang Ismaya. Janggan (penulis) Smara iku dhaup klawan Dewi Kanistri , putri Bathara Hira .
(id) Semar ing bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
↑ a b (id) Franz Magnis Suseno. 1991. Wayang dan Panggilan Manusia. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama (kaca 37)
↑ a b c d e f g h i j k l m n o (id) Wayang, Asal-usul
Semar  · Garèng  · Petruk  · Bagong  · Togog  · Bilung  · Limbuk  · Cangik  ·
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Semar&oldid=666889 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.28, 14 Mei 2012.
Motto : "Atlas" (---)
yaiku benteng Vijhoek . Kanggo nyepetaké jalur perhubungan antara telu gerbang benteng, dibangun dalan-dalan perhubungan. Dalan utamané yaiku Heeren Straat kang saiki sinebut dalan Let Jen Oeprapto. Salah sawijiné gerbang kang isih ana nganti saiki yaiku
ing dhaérah pecinan Semarang (dhaérah Gang Pinggir).
Ada Dept Store Siliwangi, Majapahit , Setiabudi lan Fatmawati
Panganan khas Semarang kaya ta [lunpia Semarang]], témpé mendoan , soto Bangkong , tahu petis , tahu gimbal , bandeng presto , wingko babat , tahu pong lan sega kucing .
awake kudu resik luwih apike yen sawise adus kramas lan wudhu.
tansah memuji namane Allah, iso ngucapke Hu ALLLAH, Istigfar, Tahlil, Tahmid lan liya-liyane
nafas diatur pelan tapi konsentrasi amung menyang Gusti ALLAH
yen nganti koyo ono cahaya padang ning ati kepenak kudu di jogo, kuwi tandane yen semedine kasil
kudu iklas, yerah ke jiwo rogo menyang Allah
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.47, 17 Juli 2011.
Kecamatan Senèn utawa Senen iku salah sijining kecamatan ing Jakarta Pusat , Dhaérah Khusus Ibukutha Jakarta , Indonésia .
Senbei ? ) yaiku jajanan kang digawe saka glepung beras utawa glepung serealia liyane. Jajanan iki wujude bisa bunder , pesagi , utawa pesagi dawa kang trepes, lan dimatengake kanthi cara dipanggang nganti wernane malih dadi kuning kaya emas . Senbei luwih kandhel saka krupuk , lan luwih gedhe saka okaki atau arare .
Umume, senbei iku rasane asin amarga diwenehi uyah , nanging ana uga kang rasane legi. Variasi rasa senbei yaiku senbei rasa miso , rasa kecap asin , lan rasa wijèn . Senbei rasa kecap asin kang diungkus dening nori utawa ing ndhuwure diwenehi nori diarani nori senbei.
Senbei tradhisional dipanggang nganggo areng . Sawise mateng, senbei diolesi nganggo campuran kecap asin lan mirin . Ing Kanto , bakul senbei manggang dagangane salembar-salembar ing papan panggonan. Dene bakul senbei ing Kansai ngadol senbei kang wis digawe ing papan liya.
Maneka werna senbei: rasa nori , rasa aonori , rasa wijèn , lan rasa lombok
Senbei legi saka glepung lan endhog pitik (amami senbei )
Senbei mujudake sesebutan kanggo maneka warna kuweh garing tradhisional ing Kansai lan rasane legi kaya biskuit . Tuladhane kawara senbei (senbei gendhèng) kang wujude kaya gendhèng lan wernane coklat tuwa. Bahane yaiku glepung, gula pasir , lan endhog pitik. Roti saka Kyoto kang diarani yatsuhashi uga kalebu jinising iki senajan digawe saka glepung beras.
Senbei urang saka glepung kenthang utawa glepung liyane (ebi senbei ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Senbei&oldid=627175 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.09, 25 Januari 2012.
Lambang internasional kanggo bebaya biologi (biological hazard ).
Senjata biologi (basa Inggris : biological weapon) yaiku senjata kang nggunakake patogen (baktèri, virus, utawa organisme kang gawé penyakit liyané) minangka piranti kanggo matèni, natuni utawa nglumpuhake musuh. [1] Senjata biologi ora mung arupa organisme patogen, nanging uga toksin kang mbebayani kang diasilaké déning organisme tartamtu.[1] Ing kasunyatan, senjata biologi ora mung nyerang manungsa , nanging uga kéwan lan tanduran .[1] Gawé lan nyimpen senjata biologi wis dipenggak déning Konvènsi Senjata Biologi 1972 kang ditapakasmani déning luwih saka satus negara. Alesané ya iku kanggo ngéndhani èfèk kang diasilaké déning senjata biologi, kang bisa matèni mayuta-yuta manungsa, lan ngganggu sèktor ékonomi lan sosial.[2] Nanging, Konvensi Senjata Biologi mung nglarang gawé lan nyimpen senjata biologi, ora menging nggunakaké. [2] Sajarah panggunaan senjata biologi diwiwiti taun 400 SM, nalika wong Iran Kuna (scythians) nggunakake panah kang dicelupaké ing jero feses lan mayit makluk kang wis dadi bathang.[2] Kabèh mau uga tau ditindakaké déning bangsa Roma kang nyelupaké pedhangé ing rabuk lan sisa-sisa kéwan kang wis bosok sadurungé merangi musuhé.[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.10, 15 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sensus_Amérika_Sarékat_2000&oldid=635938 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.04, 17 Februari 2012.
Sentorom iku organel sèl sing fungsi aktif-é jroning pambelahan sèl lan mung ana ing sèl kéwan . Sentorom minangka wilayah sing dumadi saka rong sentriol (sepasang sentriol) sing dadi nalika pambelahan sèl , sabanjuré saben sentriol bakal obah menyang bagéan kutub-kutub sèl sing pinuju mbelah. Jroning siklus sèl ing tahapan interfase, ana fase S sing awujud tahap duplikasi kromoseom , kondensasi kromoson, lan duplikasi sentrosom.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sentrosom&oldid=534430 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.00, 20 Juli 2011.
Seolleongtang yaiku jinising masakan Korea kang digawe saka sup kaldu balung sapi kang wis digodhog.[1] [2] [3]
Nalika mangsa Dinasti Joseon (1392-1910), yaiku ing upacara ritual Sangsin ing wulan kaping pindho kalender lunar , raja bakal nindakake penghormatan tumrap Shennong ing Seonnongdan supaya panene mundhak ing taun candhake.[1] Ing ritual iki raja gawa beras , jewawut lan kewan kurban kayata sapi lan babi .[1] Sawise bubar nindakake ritual rajabiyasane raja bakal lunga ing jeokjeon , yaiku kebun istana .[1] Ing jeokjeon raja akal mrintahake juru masak istana supaya mask-masak bahan-bahan mau, yaiku daging sapi kanggo gawe sup , lan daging babi kanggo gawe pyeonyuk .[1] Raja bakal ngundang petani-petani kang wis tuwa yaiku kang umure saduwure 60 taun supaya tek ing acara mangan bengi.[1] Sega lan daging sapi dideleh ing ttukbaegi sawise diwenehi bumbu arupa bawang merah lan uyah .[1] Tembung seolleongtang asale saka seonnongtang , amarga aktivitas raja sawise nindakake ritual ing kuil Seonnongdan .[1] Saya suwe pangucapane owah dadi seolleongtang .[1] [2]
butuhake wektu kang suwe supaya entuk gizi saka balung sapi.[1] Yen disajekake ing restoran, masakan iki bisa digodhog kanthi wektu kang luwih suwe
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.26, 29 September 2011.
manungsa apasurya padha bethara Kresna awatak Baladewa agegaman trisula wedha jinejer wolak-waliking zaman wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar utang nyawa bayar nyawa utang wirang nyaur wirang
dibayar mal dunungane ana sikil redi Lawu sisih wetan wetane bengawan banyu andhedukuh pindha Raden Gatotkaca arupa pagupon dara tundha tiga kaya manungsa angleledha
arupa sing madhegani putrane Bethara Indra agegaman trisula wedha momongane padha dadi nayaka perang perange
lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda landhepe triniji suci bener, jejeg, jujur kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong putra
tajamnya tritunggal nan suci benar, lurus, jujur didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong pendhak Sura nguntapa kumara kang wus katon nembus dosane kadhepake ngarsaning sang kuasa isih timur kaceluk wong tuwa paringane Gatotkaca
idune idu geni sabdane malati sing mbregendhul mesti mati ora tuwo, enom padha dene bayi wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada garis sabda ora gentalan dina, beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa nanging inung pilih-pilih sapa ludahnya ludah api sabdanya sakti (
waskita pindha dewa bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira pindha lahir bareng sadina ora bisa diapusi marga bisa maca ati wasis, wegig, waskita, ngerti sakdurunge winarah bisa pirsa mbah-mbahira angawuningani jantraning zaman Jawa ngerti garise siji-sijining umat Tan kewran sasuruping zaman pandai meramal
landheping trisula pucuk gegawe pati utawa utang nyawa sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda
jelas bayang-bayang menjadi terang benderang aja gumun, aja ngungun hiya iku putrane Bethara Indra kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun tan kena den apusi marga bisa manjing jroning ati ana manungso kaiden ketemu uga ana jalma sing durung mangsane aja sirik aja gela iku dudu wektunira nganggo simbol ratu tanpa makutha mula sing menangi enggala den leluri aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu beja-bejane anak putu
kanggo sing eling lan waspada ing zaman kalabendu Jawa aja nglarang dalem ngleluri wong
wus teka ratune nyembah kawula angagem trisula wedha para pandhita hiya padha muja hiya iku momongane kaki Sabdopalon sing wis adu wirang nanging kondhang genaha kacetha kanthi njingglang nora ana wong ngresula kurang hiya iku tandane kalabendu wis minger centi wektu jejering kalamukti andayani indering jagad raya padha asung bhekti
Kabupaten Cilacap . Sisih Kidul Wetan watese Kecamatan Kroya , Kabupaten Cilacap.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.27, tanggal 15 Maret 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.33, tanggal 15 Maret 2011.
asik2 pacaran, dapet duit, ga mikirin dakwah. kok yang nonton sibuk
medhun Pak. Utange wis dibayar. Aku durung adus lho Pak. Bengi
iki aku bobok karo sapa, Pak. (Pak
dadi biasa..? brarti aku isih ono
aku koq naksir ma kompinya yaaa … By: Taufik Fan lha biyen kae sing pria 'berkacamata' piye ? asal mau di Polygon eh di Poli***i kan malah uwes hhihihihihih  kaburrr.... ah  :D Fan lha biyen kae sing
wis ngerti..... aku cuman pengen nulis ejaan ala rapper jadi.... ora
foens....aku lagi loro kie..... foens : ha....loro.....isok tah?...yo wis aku ning omahmu wulan : oke deh (snif...) klik.... jam 20.15 *mikir mode on* perasaan foens bilang mo pulang deh..... lha kok
misuh - misuh. Tante ku (T) : "argh.....da**, ancene wong tuwo..... ora seneng lek ndelok anake seneng...." Aku (A) :"Ovo tho mbak" (sambil ngunyah makanan yang mumpung enak) T : "iki lho
nginjek kakiku) m : (meringis nahan sakit di kaki)
dedicated to partner ku "yo wis lah, wong wis mari.ora usah di eling - eling maneh. mundhak loro ati wae" CONGRATULATION
sambil agak ngantuk, langsung duduk)"onok opo tho?isuk - isuk kok wis misuh - misuh ora karuan" OLS : "iki lo lan, mosok data ku ilang?mau bengi jik onok kok" OLS : (
gpp nang apotik tuku obat mumet.. mikir akeh men mongtor anyr seng metu….la kriditan durung podo lunas wes metu motor anyar maneh….lek gak
megpro hnd ahm sampe matang-la…..
siraku tambah mumet..met..met. …weks…( mikir kriditan gaklunas-lunas motor anyar podo metu kabeh)
enggak HONDA podo ribut kabeh …padahal tuku motor nganggo duite dewe….
tenan aku, wong 2 iki ancene sensi mbi aku, ra ng warung rondo, warung pink, ra ono bedane.. nek ngomong
*melu2 ngupil, doh upilku gedhe tenan.. xixixi
yeee gitu aja ngambek….sana minum susu cuci kaki trus bobo ya….ntar main internet lagi…
@yah JOKO sana kamu belajar ama Paranormal yg namanya sama kaya kamu biar jadi ki JOKO
wuakakakaka akakak iso ae iki @bro jomblo……..aku ngenteni UG seko THAILAND jarene mas 3 arep nggowo
UNGGUL !!! yahaha ? kwek-kwek-kwek-kwek-kwek
td lu nyolot sih, dadi wong mbok sing rodo legowo..
next battle…..TYAS CS vs Thole & Jaos.CO……asyiiik…!!
sampeyan kan Ekonom, ngerti donk gmn
Ebés karo Mémés biyén ndik Selorejo
Jalur kono (Ngalam – Iridek)…
Lihai main kopling n mindah presneling….
karo apal dalan….masio M1 Rossi gak iso
Aq onok keluarga ndik Keling kuloné
Mangan ndik Stadion pas minggu isuk tah?
@242 dani…ayas ndek kulone pasar kebalen sam….biyen omah ndek jodipan terus pindah mrene….
ayo sam kapan iso kopdar…..minggu isuk nang stadion karo ndelok banci podo pholi xi..xi..xi…..( saru )
Btw, sampé rel sepur opo kuloné manéh teko
prapatan ngulon. Gak sampék pos silup to?
Nawak² ndik kéné asliné yo ngumpul ndik FB
Oké..kapan² kopdar karo sarapan ndik Stadion
ireng kabeh, sing bedho mung warna stikere…iku jadi dtrategi harga murah…dadi harga per unite jatuhe murah.
Revo anyar iki ra ono sing komen nek sokbreker
sampean fbne sinten, opo sing sukabumi yah
ki seng nduwe warung sibuk kerjaan kantor
sasi ngarep tak neng jkt ngowo tigerku, tpi iso nyusul r6 mu ora bro, kan keboku paling
pantes ae utekmu ki mung 3% kok….
kokean ngombe TOMI, eh jenengmu kuwi je….
rame men warunge ki,,, sampe ra ono bangku
mengku…wis pokoke iso ngangkut gabah…air galonan…gas elpiji..nganter
xixixiiii….koment akeh, g ono seng tuku, mundhak d seneni wa”Kaji Yangmaha karo Hongdaaa lhow yhoooo………!!!
hehehe.... upomo sliramu sekar melati..aku kumbang ngidam sari..upomo sliramu margi wong manis aku kang bakal ngliwati..sineksen lintange luku semono janji prasetyaning ati..tansah kumantil ing netro
pirang wulan lho” kiro2 lagi loro setengah wulan’ aku seko NEW YORK-karto…..”,
Oleh: Roto Supriyono on 5 Desember 2009 at 11:57 am
aku pengen lan kangen karoooooooo lemah sing kanggo nandur puserku yoiku ndeso jogjaku from cah mbantullllllll
dvd biar bisa nonton, boro2 pengen
Sugeng rawuh, wonten ing MP kulo. Mugi-mugi saged ngerameaken dunia blog. Lan bermanfaat kangge nyambung silaturahmi persaudaraan kulo kalian panjenengan. Niki namung Blog-e tiyang Ndeso ingkang nyobi peruntungan teng kuto. Monggoh dipunsekecoaken kemawon...
kok g ad tampilan langsungx..????
yg kira" bisa langsung download tnpa ribet"... mw pinter kok bngung.. kok g ad tampilan langsungx..????
yg kira” bisa langsung download tnpa ribet”… mw pinter kok bngung.. By: istiyanto @raden:semoga ke
ae aku ngebel bosmu gak ngerti omongane enko tak sms eneh opo awakmu sms disek awakmu telpon maen suarane gak genah
pemasaran , otomotif , oto , auto , automotive , pakyo , 2012 , pak yo , kartini roadshow , kartinian , matik itu honda | Tinggalkan Komentar
urut dari logat Banyumas – Jogja – Wonosobo), inilah sample pengucapan kata-katanya:
kepriwe – kepriye – prige (lhoh?)
mbadhog – mangan – mbedhug (apa-
ini klewatan.. nyuwun ngapunten dereng nyerat panggenan griyo njenengan
candlellight wrote on Jul 9, '08
griyo wrote on Jul 8, '08, edited on Jul 8, '08
warung kopi , bisnis warung teh , pria serba bisa , warung kopi , warung teh
9. Prabu Darmaraksa (adik-ipar no. 8, 891 - 895 M).
10. Windusakti Prabu Dewageng (895 - 913 M).
16. Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 - 989 M).
19. Prabu Sanghyang Ageng (1019 - 1030 M).
grosir kantong plastik (kresek). 26. Gengsi? Yg penting Kaya! Drpd biz mentereng, kocek cekak, jiaaahhh
1. Sulistiyo, 2. Ayu Koes Indriyah, 3. Denty Eka Widi Pratiwi, 4. Poppy Susanti Dharsono.
gadis deng =)) . 22.film yg pengen kamu tonton? `
suroboyo...!! bonek..!! Karo asu sing luweh gedhe gak duwe
Iyo ketoke gitu Len, wong S3 kuwi pancen nek jek iseng iso dadi produktif.
Lumayan mas, kenek gawe tuku bumbon, ora ngejibne duit blanjan teko wong lanang
melu pramuka lek sing ra apal sing penak to angel eram to pramukaa kuwi sakne bocah- boch sing
jakartapost, jak, duwe buku anyar opo maneh, aku tak coba melu
Arsalan O$caR - Donyaye Jalebiye
“Kula slamet kemawon, alhamdulillah ,” ucapku cepat khawatir putus lagi. “Lho, lha ono opo ?” kakak
kapan2 dolan neng endonesa yo le... tak gorengke pohong karo susu mbok
cakit ngguyu suarane pean.wakkkkkkk tapi gk popo marai kangen ae kikuk kikuk
ponorogone pundi mas? kulo nggeh pnrg lho,kaleh mase engkang daleme tulungaggong tulungunge pundi
Lagu ini kulo persembah aken kagem Bapak Langgeng styawan engkang wonten ponorogo mbancar BUNGKAL,sugeng midangetaken Bpk............
pribadi (kowe butuh debt collector sopo cky?)
bikin ngiler… *ngelap ingus*
pesmol sih jaman urip nang cianjur kerep banget, pesmol lauk emas.. wuihh muantepp.. tapi
Dipl.-Ing. Marc Comulada, Dipl.-Ing. Jörg Wingmann, IMM Ingenieurbüro Prof. Dr.-Ing. B. Maidl - Dipl.-Ing. R.
turu..kesel wes 10KM mlaku.. Maturnuwun wes ngerungokke #KosKosanGayam @geronimofm SlmBrother 4 hours ago
sek sek......aku baru denger
jan dowo tenan kuwi kayune ndop
@didta: Eh, ketemu teman.. @anang: iya bos, jaman
@anang: ketoke rong meteran deh nang.. aku æ gak kuwat ngangkat kayune..
weleh2…….kayune guuuuedhe tenan rek, sampek endhog ke gosong. tapi kethok e kok luwih
kantor lgi matih ndop…drg iso njukuk hasil karyamuh.jukuk soko hp eman plusaku.Kayu bakar ikz??podho ae koyo ning umahku..lah kebon salak sak cuprit kayune tinimbang ngrusuhi mending digae masak.
@tjitul: lha podho tul, memange aku nggawe warnet po? aku yo nggawe
weh, ganteng-ganteng kok suka “SANDAANG PISO”, preman apa jualan buah, si…?
“sing sopo2 senengane ngeloni randha..matine ora bakal manjing swarga”
SUGENG TAHUN ENGGAL 1430H MUGI-MUGI TAMBAH BERKAH, TAMBAH REJEKI, TAMBAH SUKSES LAN UTAMI............ DIPUN PARINGI IMAN INGKANG AGENG LAN AGUNG KALIHAN GUSTI INGKANG
sejak awal q wis kroso,jairon striker opo kok dkntrak,mending lokal. La wong ning persebya g penak maene,kok dkntrak. Kaco. .kaco. .
*bwt Boromania mbok iso njogo sikap,ojo ndeso2 amat. Koyok cah cilik ae. Nek pny
February 21, 2012 at 12:45 pm
pelatih ki jane isok ngelatih po ra, jairon maene koyok tarkam ae dipasang terus. disenggol titik tibo, penalti gak iso, sundulan gak iso mencolot, mlayu koyok kebo, nggiring opo maneh.
mbok sing penak koyo wis jadug2ko. Sak jane sak daerah yo rugi nek eker2an tapi mikir piye carane jalan apik’e, kok malah sing ora2. Yo wis mugo2 lancar lan damai, MATOH.
wis too ws,,,d atur kno lho penake py mso ws pd dewasane kok yo sek gae emosi kanggo nylesaikno
myk 22.900 250lbr.. Sedotan 2.500 termos 50.000 4L wadhah sego 166.000 drinking pump 26.900 dispenser plstk.. 154.000 arang 21.900 2,5kg bakaran 10.500 wadhah es..200K 38L Ember gedhe 70K ember cilik 10K
seme ade crita masing2 nak crita ye la kan.. pompuan bese le.. dorg suruh aku stat dulu.. aku ni cite la pasal aku eksiden la pastu ntah ape aku crita la.. pastu turn zura lak.. pok..pek...pok..pek.. pastu si anne plak.. lg pjg crita
jujur ngan aku.. patah hati aku.. remuk la.. :( dia tipu aku.. slama ni aku
tampilan yah, gw gak ngurus tampilan disini),
02.30...aku kangen ..hiks...
padahal gayeng banget. Maturnuwun banget yen ono piyayi sing biso nyambung cerita ( dagelannya)
Wong sabuwono teka welas, teko sih marang badanku.
karo wong wedok, yen ditinggal lunga setengah mati Omah gendheng tak saponane abot entheng tak lakonane Walang abang menclok ning kara, walang biru walange putih bujang maneh ora ngluyura, sing wis nduwe putu wae ra tau mulih Andheng-andheng ana pilingan aja dipandeng mundhak kelingan Walang ireng mabur mbrengengeng, walang ireng dawa suthange yen dha seneng aja mung mandeng, golekana endi omahe Bisa nggambang ora bisa nyuling bisa nyawang ora bisa nyandhing Mikul suket dientul-entul senenge banget nanging ora bisa kumpul theklek kecemplung kalen timbang golek luwung balen abang-abang ora legi tiwas magang ora dadi andheng-andheng ngisor lambe tiwas mandeng wis ana sing nduwe nggawa takir isi gule, mangan kupat lawuh babat aja mikir awake dhewe, delengen rakyat kang mlarat jam papat wis nyumet kompor, nyumet kompor masak sarapan dadi pejabat ja dadi koruptor, dadi koruptor golek suapan kursi goyang sikile papat nek berjuang ja golek pangkat numpak dhelman nang Betawi nek berjuang kudu wani mati kembang pisang kembange jati pejah gesang
Dipl. Ing. (FH) Ingfried Thran & Dipl. Ing. (FH) Anke Padberg | ing-team-thran@t-online.de
DENGEER K : ANJENG HUSSSS SUDAH DIAM A : wkwkwkkw goblok abis K : banget man ah......... A : huakakakka dongo S : Amanti A : ya pak? S : disini bebas kok blh pake baju apa aja A : iya pak K,P,T : HUAKAKAKAKKAKKAKAKAKAKAKA (sambil keluar lari2 gitu) goblok kan?banget heem trs kan
sing ngemeng kek ngono rung ngerasake ndue anak bojo mesti…apalagi ndue bojo kek bojo kita2 ini yg kerjanya kek kalong…so kita mau ga mau musti siap 24 jam.. nah nek bojoku laper tengah malem opo aku ndak
milan, dan pa yg trjadi??? tiiiIIInnnGG...trnyta mz aza dh ngilang, g tau kmn? Ku udh sms bbrp kali, g diblz. ku cb telpon, eng..ing..eng... plzaku nggak cukup. Yah, mu gmn lg, aku msti beli plza, pdhl duwit dh tipis bngt...hbz itu ku
goreng disini..pancen mak nyus tenan...sayang anane deg2an wae...takut ketauan suami
(Dr.Ing. Ioan T. Pop, Dr.Ing. Stelian Gal, Dr.Ing. Ciprian Diaconu
– Transelectrica, Prof. Dr.Ing. Calin
kenal ya pak, kunjungi blog aku dech...
Jeng Sari August 24, 2006   05:45 PM PDT   Nek, ndak dijelaske, aku ndak tau, lho, Mas. Terlalu mbulet pesannya.
BTW thanks dah bikin aku mikir.
Puji Hartono: Kalau kaya, aku sih malah males, rada alergi sama orang kaya.
Marahlah si Pak Haji dan mendatangi si Ibu Kost. "Bagaimana ente .... saya beri tangunggjawab anak gadis saya, kok bisa kejadian kayak gini ..?" Jawab si Ibu Kost :" Aduh Pak, kulo mboten mangertos, seng kulo ngertos, anak ipun Pak Haji mandine dhewe, tiduri pun dhewe, belajar nang kamar dhewe,.."
Riyaya Kurban ana ing tahun 1432 Hijriah utawa 2011 Masehi wus dèn lakoni ana ing dina iki. Kedadèn adhédasar sejarah Kanjeng Nabi Ibrahim lan Kanjeng Nabi Ismail ana ing
boromania cyber,panas udan ora tak rasakke Persibo mesti menang wae Boromania joget rame2. sorry kmarin gak bisa ikut masuk bareng coz
By: Ngip Mosok Nike Ardila dikongkon nyanyi maneh... PERSIBO diatas PANGGUNG SANDIWARA Mosok Nike Ardila dikongkon nyanyi maneh… PERSIBO diatas PANGGUNG SANDIWARA By: Dilla Nek g direkayasa jare g iso metu danane.wah3x... Nek g direkayasa jare g iso metu danane.wah3x… By: Andie Awu..Awu..??
lumajanlah, ngerti nek wedok tnan :) "@NAFISAHULFAH06: @ririnwulansuci delok tp wis pas meh
nulis, nulis pa pengen, nulis pengen pa...
nonton. Entah kenapa tiba2 ko pengen ngobrol sm Papa,, mo
Sawit: ready cangkang sawit Title: ready cangkang sawit
nggih mbah lhakok saget ngaten meniko gek larahipun pripun lak yo ndadosaken kuciwane manah lan was was ing
podho…3500 wis muter2 sampe puas kan ?
ngko kapan-kapan nyobain lah nek mulih kampung
aku seneng banget when you found me (cie cieeeee....). Gak nyangka jg kok masi menekuni fotografi. Duhhhh ...
sampean ndisek yo ngono kui yo mas? aku
kusuk,sae ingkang kesamaran utawi ingkang kelahir saking al- faqir,sedoyo ingkang boten kinaridhan dening Allah,
sedulur ing WEB meniko ingkang mboten saged dipun sebat satunggal- satunggal, mugiyo Allah kerso ngapunten dumateng sedoyo khilaf lan kesalahan kawula sak kawulo wargo, lan mugiyo gusti Allah kerso nambahi ilmu ingkang bermanfaat,teteping Iman lan Islam, manteb, dawam dumugi wafat, lan ing tembe saged wangsul ngadep ngersanipun Allah kanthi Khusnul khootimah, dumateng kawulo lan poro panjenengan sami. Amin…..
sak balike kulo lan sak bolo kurowo enten Pekalongan, nuwun dipun ngapunten sedoyo kalepatan lahir batin, ghozob, ghibah kang samar lan kinaweruhan mugiyo dipun ikhlasaken. lan nuwun pandongane mugiyo tetep iman, islam dawam ngantos dumugi dipundut ngarso Kang Murbeng DUmadi. Nuwun dongo khusus mugi enggal angsal
sami-sami,kulo ugi ngaturaken agunging pangaksomo dumateng sedoyo dulur
BOSO JOWO Kahanan donya iki ora langgeng, tansah owah gingsir. Yen sira kebeneran katunggonan bandha lan kasinungan pangkat, aja banjur rumangsa, “sapa sira sapa ingsun”, tansah ngendelake panguwasane. Tumindak degsura marang sapadha-padha. Elinga yen bandha iku gampang ilang muspra lan pangkat iku sawayah-wayah bisa …
kok..... (ojo ngeles maneh....!)
aku lekaki biasa May 27, 2006   06:41 AM PDT   aku sih
mengenal upo pun butuh orang lain, yaitu orang-orang
yang telah mewarnai sejarah masa lampau. ''Cik kemakine nemen menungso
iku kalian sing namine upo. Wong piyambake mboten saget ndamel . (Sombong
congkrah, yen ora pingin wong-wong dhisik lan anak putu padha nangis.
Hormati proses kersane rahmat rupa katentreman bisa kagayuh . (
Sugeng Riyadi 1 syawal 1431 H... Maaf lahir batin. Bab gentos klambi niku hak azasi nggih. kyai... ingkang perlu di pirsani niku nggih bab klambine ke mawon. klambi niku dados berkah napa mboten? Napa dados memolo ngaten niku kyai.... sepindah malih...maap lahir lan batin.
Mas Aya( Ki Manggis Asmoro) Leres Aya, bab gantos klambi meniko pancen dados asazi-kawulo sami, menawi sak sampunipun gantos ndadosaken sae lan endah utawi malah dados olo, nggih sak kersanipun ingkang nglampahi lha wong aranipun nggih asazi. A-nanging ingkang kawulo getun aken katah ingkang mboten kerso njur umyek marang gantos-ipun....... Ngaturaken Gunge samudro pangaksami dumateng Aya puniko mung piatur kulo piyambak.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulosari,_Pemalang&oldid=410442 "
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Będzin . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 151.231 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_B%C4%99dzin&oldid=26470 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.32, 28 Januari 2007.
Puthut Hernawanto.biyen gizimu kan paling banter pecel,tempe teyol karo bakmi tlolor neng mbok bon kok yo iso gedhe yo
dudu kategori sing pinter2. Kamu dadi dosen kok minder!!! (waduh sok ngandhani).
maksudku…sekolahe pinter..dolane luwih pinter…(he..he..becanda…)
aku dadi dosen cuma “beja” kok mbak…
bejo…dudu beja..wng ora ono beja
Bejoning Bejo,Bejo,sak Bejo Bejone manungso ning Aku karo
nek sering ng Blog njuk lali nek wis tuwo…
mbuh sing pinter, sregep, keset, anteng, crewet, ja’im,
Njung reuni mengko dirimu kudu siapke piala merangkap dadi juri kanggo kategori aktifis blog sing paling edan
terjadi gempa bumi lokal di jawa. Prediksinya krn terjadi patahan hati di lempeng Jakarta-Yogyakarta-Wonogiri
Ojo kanget Goek …..Donok bubar renang neng kolam ciu,tukokno lem uhu utowo takol nggo nyambung atine Donok sing patah kari kiwir kiwir
Bayangno Donok teko reuni dengan gagahnya karo nenteng rantang nggowo sego dhewe,ning lawuhe ngebon pecel neng warung
peter lagi ngintip blog. komentare photo sing saiki do lali kabeh wajahe
lali wajahe biasa sing penting ora lali kebiasaanae yo Thus
Wah, jan… surprise tuenan bangeth dhab.. sumpah deh.. ketemu kanca-kanca smp neng tmii
duwe ajian mlebu neng lemah po yo, kok ra tau krungu kabar2e babar blasszh, kecuali satu dua orang, ya itu-itu aja, hehe. Sik tak absene sing teka wingi ya, sakdurunge lali: Heri Penthul, Andi Unug, Onto, Maya, Arum, Emi, Jayus, Manon, Prapti, Marno, Yudhi, Wukir
kok cewek2e thok yo? Ya jelas lah, masak kok ngeling2 wajahe Onto biyen, hahaha..). Duh kayak
ingatanku ki, kanca2 neng smp ki, isine yen ora ayu yo ayu buangeth, trus sing lanangane guedhe-guedhe tenan. Nganti pengin naksir kanca cewek we ra wani, arep plirak-plirik yo wedi, nanging yen ra konangan,
Wah, jan… surprise tuenan dhab.. sumpah.. ketemu kanca-kanca smp neng tmii wingi. Heri Penthul, Andi Unug, Onto, Maya, Arum, Emi, Jayus, Manon, Prapti, Marno, Yudhi, Wukir
Donok ki dulure Dewi Sandra,Dewi Gita,Dewi Yull,Dewi Dewi opo Dewi Persik yo
wah bahaya ki Gux….puisi ne Donok nggo Wanti…
Sing jelas waktu aku nonton neng 21 ngancani “Aming” isoku mung ngakak karo maem pop corn packing jumbo dadi
durung turu …..golek angin opo angiiiiiiiin Pak Danyang Ninoek ?
Biyuh2 Pik… nganti mumet maca nasehatmu… Wis, kayaknya aku emang cocok bekelan karo anakmu wae….
nyimpen, mbok aku dipinjemi atawa dibuatkan versi digitalnya.
buat upik, kowe isih seneng pingpong? jaman semana aku ra tau menang je nek pingpong karo kowe opo maneh karo sibi atawa yudi cinguk.
buat-temen2 3A, aku isih nyimpen foto jaman piknik neng tawangmangu (pake mobile agus ps), tapi tak goleki sik, soale disimpen anaku je…
ana ngendi YUD, tapa ya neng merapi ngancani mbah Marijan….??
halo Tatan! aku isih setia nunggoni
YudKusnanto, yen masalah pingpong sih aku emang wis ra tau. Nanging yo jenenge we bakat, yen kanggo ngalahke awakmu, mestine sih ra susah, hehe..
Yud, awakmu ki ndelik neng gunung apa rimba belantarane Merapi sih? Tempo hari aku ketemu kancamu kuliah di Teknik, jenenge
jegul saiki malih tambah edan bengak bengok ngguyu ngakak ngakak rakaruan…kelihatannya kalo dikumpulin karo Doso cocok. lama gak nginguk lha kok semakin meriah aja disini…Sodaraku tak tunggu kedatanganmu tgl PAPAT
iyo thus soyo tambah edan jegol jane yo koyo gito rollies tapi kok malah koyo ginanjar bengak bengok kayo neng alas,cocok nek ketemu doso karo
meneh yen nonton Dono berpuisi. Taufik nglirik Kahyangan,Abu bengak bengok.Waduh2 aku bayangke lha kok pada lucu.Eh la aku kok malah ngguya nguyu jg.gawat,gak ana sing
piye…sorry aku rak isoh melu ketemu2, atau koordinir mu bae yo…aku nunggu instruksimu? aku, heri lan onto siap bantu kok
Doso…klik bae nak jenengku duwur ono foto anaku, kapan kapan yen ketemu maen
wingi radi kesupen, nanging sak mangke sampun emut kok. Wah, sakjane anak murid pak Toro, nanging susah banget bhs Jawa sing runtun, njaluk ngapurane ya….
Ide sampeyan bagus, ning di era digital susah
Harmoko wis ketemu kok, mau bengi telepon aku takon alamat email, galery dll tak kabari kabeh. Buat mas Budi
Wah… Budi Setiyadi alias Budi Sipit.. dumben….rodo nggenah….
Bud…yen duwe Bojo meneh yo ojo di lebok ne neng bulletin… jare bu maryani..kuwi ora ilok….
Beruk….. hayo…sopo sing punya dedikasi spt mas Budi Sipit… eh..bud tapi kowe tekan sidoarjo ora mergo mendem to Bud??!!!!!
wah tekan nang nggone dono? Huebat huebat. Koyo ngono kui gux, dtiru. Ojo mung nang solo wae kanggo sing ra jelas he he
Noek,Goek….tulung tagihno bu Dm Mr.xxx wis ditemu Budi, wah…..bakal oleh kolak ati rempelo kowe Bud…
We…e…e… kok ra jelas ki piye tho Noek ?!!!!
Kanggone kita ra jelas, tapi nurut Agoek jelas cetho welo…welo lho…ra percoyo takono Agoek
mr. xxx kuwi sopo mumpung aku ora puasa wis suwe ora tau bantingan coy,kelingan jaman nakal biyen kerep bantingan
o alah mr.xxx itu jebule kae to coy wah aku maklum
Wah ora gur tambah gedhe ning uwis dadi penggedhe . Mbok ya sesekali pak penggedhe diajak niliki blog ben iso ngrungokake keluhane pengusaha lan
prapti matur nuwun kirimane undhangane, padhahal nggak usah dikirim undhangan martani Insya Allah teka…
bu..gak usah repot2 ! aku
Guk, anggotamu soyo akeh, dono, bambang ariadi, guntoro….wis ndang
petugasipun bingung,sampun kathah ingkang nampi undangan bu,tapi kathah ugi ingkang dereng mbayar..haa…
Boss aku minta tolong diingetkan pak
kaliyan panjenenganipun,ingkang sampun dangu ngalemboro dumateng negari,sampun ngantos kesupen kaliyan kawula tiyang
bungkus, siji kurang…Lha pas ana ngomahe mbak Yuni khan jatahmu 2 piring tho…
Budi: Martani nggak serius2 amat kok. Kadang
Kula sing langkung alit Mas Ananto…Insya Allah taksih kemutan kalih rencang-2 SMP kok. Manggo kemawon menawi kepengin diskusi. Kangge door prize… menapa kula pikantuk jatah setor….(wah bener2 susah merakit bhs Jawa
panjenenganipun ibu DM,doorprize ipun dalem tenggo….
SeIkhlasnya saja,yg penting isinya….gmn undangan sdh sampai blm ya..kok
nggo doorprize ? Liyane kan wis mewah2..
Kiduk & Upik : Travel Cek
wah, nek ngene le reuni ben taon wae …..
Bu..Sampun Kepanggih kaliyan Pak Yudi Kusnanto?
Panjenengan wonten pundi pakdhe…menawi kepareng nyuwun alamatipun, kula wonten Sanggrahan Berbah, sak kilen kantor Kecamatan Berbah,Nuwun…
Budi Sipit : Rambutku wis tuwuh bud… dadi ketuane ben donok wae..aku dadi pemerhati..
Bud…kowe yen ngerti pegawene siman… kok langsung OMBO ora sipit meneh…wah parah….!!!!???
Ananto : Lagi akeh kerjaan Boss…. Gali aku kok durung nompo undangan … ojo sentimen mbek aku yo…kiduk karo maeso wis nompo lho? Alamatku jelas….bedo karo nggone Yayuk….yen nggone Yayuk mesti liwat RT dhisik…soale dalane ora ono jenenge…. he..he
tampi…..besok habis reuni jadi juragan pete n kambil…nuka bazar aja…
TO Mr. GALI: Kok Marah emang ono opo Li?…. aku ora po po ki…? kowe lagi neng warnet yo? kok tak trawang yo lagi On line….
Undangan Panjenengan sampun dangu pun kirim pakdhe… alamatipun Jl. sartika…. Pabuaran Tangeran Banten… Kala Wingi Pak Posipun laporan kula,menawi alamat punika mboten wonten ing peta…..trus pripun… badhe pun kintunaken wonten PERBAKIN Kemawon….he…
sibuk ya bosss…kapan mudik,awas nek lali pesenanku….he2…he2…
Pakdhe Pesenanipun sampun dalem kirim ,sampun ketampi dereng… panjenengan konfirmasi kaliyan Bu Yayuk punapa Bapak Pemerhati PERBAKIN …..
Iseng2 anguk2 pak… e lha kok rame.. he… tak pikir aku kena kasus… mggih sampun menewi mboten nesu kaliyan kawula… mesakaken pak, menawi kula pun nesoni…he..he..
Alamate salah kuwi li iki sing bener tak sms yo? dikirim meneh lho
Yud, mbok nimbrung to yo……..opo ra kangen mbek konco2 ? opo wedi nek ketukaran ???
Li kowe pesen opo…aku lali je…kocomoto po?
eh, mangsude nek ketularan ???
Gali: Mengko tak gawak ne kocomoto sing biasa di nggo neng Malioboro wae yo…rodo gedhe ra popo ben ro
tuNJunG.. pak Yudi tak pasrahke….
bosss, juragane pithik nek tangi,aku
Upik, ijik eling aku pik…? tapi upik saiki hebat kok, salut to Upik !!!!
To BuSet: Untuk Naning, Heru
Sutriman sing ndi yo, sori aku rodo lali…
bener ki saiki ng praci, kerjo po entuk wong kono? kapan2 tak golekane, tp aku wedi nek diseneni bojone je, he he he
aku dewe yo lali Sutriman, aku durung ketemu wonge, cuma lewat HP. iki pesenane Bu Yayoek kon nggoleki !
wis…podho karo asline….tumpengan sego kuning sik wae …….
Boost said artine omong kosong, tapi nek
aku kok ketinggalan jaman dewe yo…..
OMAHE MERTUA TUTIK (PUTRANE PAK SUTARMAN (ALM)).YEN DURUNG PINDAH LHO.
waahhh amit Njung…..jaluk ngapuranipun yen ngoten
aku gek OL mbek Upik ki…..sapa mo gabung ?
Unug: Kok ya malem minggu, ya….. Itu kan jadwal pacaran….. Mosok aku kudu ninabobo-in bojoku sik, ben turu….. Nek ora kok dolan
Bisa nyuwun tulung ngelacak Naning? Ojo kalah mbek
Unug, Manon : sori…: aku, andi prabowo, kiduk mbek yudi kusnanto mo bengi ndhisiki conference……..
eee lha kok subuh Moe2 & budhe Yayuk gantian, nek ngene carane iso lek-lek an terus ki hhhh
bengi aku ono tamu, dadi ra iso gabung. ihiks….sedih deh …..
Njung aku ragil tenan pamit terakhir bubar sahur lanjut maneh…lumayan Njung….urip prihatin ngurang ngurangi turu ben iso kuru he he
Yuk, engko bengi ym lagi, mau bengi aku ora iso sebab anakku rewel njaluk kelon bapake, yo wis sak ibu-ibune sisan tak keloni nganti esuk dadi aku ora nongol he he he maaaf ……….. Nanti malam yukk siapa mau ikut
Wah Moe-Moe ki jan, wayah poso-poso ngene kok malah kelonan tho, sementara kanca liyane
sekarang mbk dewi seperti ini sekian terimakasih wasalamualaikum .wr.wb
Safira Maulidia….ki…sopo meneh……kok komentare neng blog iki pripun…..Noek iki spam opo dudu?
Lha ketok e wingi wis di SENTOR mbek Doso…. opo yo isih Mbludak…
wah kuwi dewi persik mesti bos nyasar kali
Dah Yom, Goek siapapun dia biarin nggo gayeng gayeng ,yen kabeh ndlujur malah wagu,wong jaman saiki kan
nggak ingat sama 007 dari angkatan 86. Sugeng rawuh mbak…sak punika wonten pundi….
he…he… aku malah durung sempat nonton filmku…. isih
Kapolres Dosomuko…..neng bui di ransum Mbothe lawuh bothok….ning ojo karo dipetani Beruk
Mas / mbak…tulong bog ku di link neng kene….yo
Sugeng ndalu bpk2 & ibu2… Bilih kepareng, dalem badhe ndherek kintun salam…
nuwun,kaliyan tampilan blog ingkang inggal… nanging ampun kesupen kewajibanipun kaliyan mbah
Endro, Galung Wiratmaja, Harry Cahaya, Pasek Kusumawijaya, Putut W. Widodo, Widhi K. Semadi, Y. Indra Wahyu
seneng aq kerjo bareng awakmu cak ojok ngunu carane cak,gk sombong,congkak or opo ae wes,aq golek kerjoan liyane aq sek iso cak awak iki sek iso di percoyo laen karo RWai MuW cak,,,,,tuwek CASINGE tok raimu cak cak kelakuane,cara ngomonge koyok arek gk lulus
mungkin cobaan hodupku,,,,,aq pancen gk masalah nek onok wong musuhi awakku tok pokoke ojok sampek anak bojoku di gowo²,jujur ae aq nek cumak ngejaki duel tak gawe cacat sak umur² kown cak,,,,polae wes iso ngerasakno bawoke arek akeh wes ngeroso tuwek raimu cak cak ,,,,,huft amitaba hos sai mas. hehehe ternyata emang bener kl cewek tuh bisa ngebuat sapa aja yg deket ma kita
iso mikir mas nek aq muleh telat koyok ngene,sampeyan loh lebih tuwek teko aq,seharuse sampeyan sakno neng aq mas,omah ku neng pucuk`e gunung." eh dia malah jawab dengan santainya "yo iku mas aq asline sakno mbek arek-arek,padahal omah cedek kene loh mas" dengan penuh kemurkaan aq mbatin "juampot wong iki rek kok dedel temen rek,gk duwe utek opo yak opo wong iki,darene lulusan S1 tapi kok sek pinteran adek ku" hufft .... akhir cerita aq putusin
Dulur – dulur, piye kabare, aku nang kene apik – apik ae, alhamdulilah iso ngelakoni poso pisan. Durung bolong blas pek, lha yopo ancen se oleh rong dino, niru pariane Cak Kartolo
rakaat, wong sing 8 rakaat ae aku aras – arasen kok. Mboh opo’o wingi iku dadi gak aras – arasen, gak ono udan gak ono bledek, moro – moro wingi iku kepingin sembayang teraweh, nang masjid Kutisari.  Biasane masjid iki gawe numpang adus le wes sore, timbang awak gatel kabeh, polae gak adus 3 dino.
Ngene pek ceritane,  gawe sing wes pengalaman melo teraweh
Gak kesuwen mari isya’an, langsung ngadek golek panggon sing paling mburi, ambe dungo mugo – mugo ketemu cewek ayu iki niat terselubung melu teraweh sing paling spesial. Lunggo mburi, nyenden cagak betone masjid, ambe akting merem sok khusuk dungo, setengah ngelirik nang barisan mukena putih, sopo ngerti ono sing nduwe lesung pipi.
Sliat – sliut, bumi gonjang – ganjing, ono suoro ke gowo angin melbu nang kupingku, krunguku  jare sing khotbah, poso iku tujuane gawe ningkatno Takwa, le iki sich wes mbelenger aku ngerungokno,
SD, SMP, SMA,  sampe ganti – ganti gendaan yo pancet ngunu ae sing diceritakno Yo po kate ditingkatno wong bentuk e takwa ae gak ngerti, ojo maneng takwa, rupane iman durung ngerti kate takwa ya po ? Jare Badrun konco CS, keliru kabeh tambahan.
Ngomong ngalur ngidul masalah Iman Takwa, Bapak ustad pengkhotbah sing titel e Drs iku, moro – moro nyebut jenenge, Imam Nawawi . Wah kaget koyo ketiban langit, langsung moto melek, koyo e jeneng iki sering kerungu aku, le gak salah sing ngarang kitab
mbahas ngunu akeh salahe, sing penting mbahas Takwa ae. Yaiku, tentang TAKWA , Takwa iku le dipreteli huruf e siji – siji, iku ono huruf, TA, KOF, WAU . Iki dibahas siji – siji rek.
TA , artine wong iku kudu Tawadhu, sing karepe kudu ngerteni. Ngerteni nang sopo ? yo ngerteni nang awake dewe, iso rumongso nang karepe awake, mahami ambe ngontrol karepe nafsune. Ono nafsu amarah, lawammah, sufiyah mutmainah. Kabeh nafsu karepe dewe – dewe podo gak gelem ngalahe, yo semestine dulur tuwo kudu ngerteni dulur sing enom.
Dadine le iso ngereni dulur dewe iki, Insyallah iso pisan ngerteni wong liyo, gak gampang – gampang ngelarani atine wong, gak gelem nggarai gelone wong tuwo. Dadi le awake peno, mari poso terus sech gelem ngerasani wong liyo, Nggudo rondo sing melaku nang embong, opo maneng gonceng bojone konco nang kenjeran. Iku tanda – tanda, tanda – tanda le durung iso rumongso masio wes poso
KOF , artine Qona’ah, nriman, jarene wong Jowo nrima ing pandum. Artine prei ngersulo, gak sambatan, ono e cuma nyukuri nikmate urip, urip cuman mampir ngombe, kadang nyemil, suwe – suwe tangane nyanyil, yo iku sing nggarahi lali moleh. Wong nriman iku iklas pek, loro untu mesem, loro ati ngguya ngguyu koyo mari oleh arisan, kilangan duwek malah ngutangi tonggone
opo ? Isin kate budal kerjo telat, isin kate marung gak mbayar, isin kate nonton videone Cut Tari ambe Aril, isin durung tau nonto ngunu ta ? wkkwkwk…..
Sing  jelas isin ambe awake dewe rek, le isin ambek awake dewe podo karo isin ambe Gusti Allah, mogo – mogo iki bener ……, lha yo po saiki misale wong gendaan luruan nang peteng – peteng,  misal nang watu – watu kenjeran utowo bekas tol gempol. Kan iku petenge gak karuan, setan ae wedi kate cangkruk nang kunu. Hayooo….kate isin ambe sopo terus ? wong gak ono sopo – sopo moso kate gak lapo – lapo, impossible, ora mungkin? moso kate isin ambe gendaane dewe, wong wes podo nyepak kabeh, ngerasakno jok sepeda sing wes anget , maleh isin ngene iki cerito koyo ngene, ketoro le wes pengalaman
Kurang lebihe ngunu rek isine khotbah wingi, mugo – mugo ono manfaate nang bulan penuh berkah iki.
wah..kenok roaming aku moco blog-e sampeyan iku, ancene aku orak melok poso, omahku iku cerak banget karo masjid, yen tak deleng saben dinane, ngepasi trawih iku, yen dino2 pertama sing melu wuakehe pol cak..nganti lataranku iku kadang dienggo lungguhan karo ngrungokno kutbahe pak yayi..tapi yen wes tengah2 sasi…walah, kari simbah2..mbokmenowo podo sibuk ngoyak diskonan klambi kanggo bodo
sashimiboy Reply: August 13th, 2010 at 07:50
hihihi…., iki nulis nggo bahasa suroboyoan, katagori cuks ( cintaku
dienggo teraweh pisan ? kapan – 2 aku melu teraweh kunu, menawi enten cewek ayu
iyo mbak biasa ngunu le pas awal – 2 poso raame, akhir -2 sepi, ganti pasare sing rame
aduhh.. ati2 ae lek ketemu sashimiboy, lesungku tak singgahne ben nggak dadi molo … mbok aku nyelang bukune seng tata cara sholat po’o? koq rasa2ne solatku kurang pas,
mbak shinta, lesung pipine samean iku cuma siji sing iso nyaing, le disinggahne nang antarane kudung malah ketok sumringah.
Hooo… eike kagak punya buku tata cara sholat,tata cara opo’o sing penting atine mbak shinta, atine iso ngerasakno, rasa sholat iku (cmiiw)
sopo iku arek wedok’e ? ayuu tenan
ayake yen ora keblinger sampeyan wis dadi ustadz kondang. neng alhamdulillah sampeyan keblinger, dadi saiki malah iso ketemu aku sing podo-podo blogger
sashimiboy Reply: August 15th, 2010 at 06:59
tulisane ta, iyo aku nulise nang jero kantor
Podo – podo blogger harus saling keblinger,ngunu ta ? samean gak keblinger aku kan
tumrap bebrayan jawa. Wirang, isin lan saru kuwi ana gegayutane
sashimiboy Reply: August 15th, 2010 at 07:06
kang Handjob, bahasane tingkat tinggi, ora ngerti
disikat?? *kabuur*
July 8, 2008 at 8:19 am
lho . . .mulih malang, gak nyemayani aku arek iki . . . ??!!
lho . . ibuk nggik sawojajar tah? . . . lha iku karek nganan, ki ageng gribig
gak sampek ‘telon’ . . . hamurku iku tengen embong . . . !
July 8, 2008 at 8:28 am
mbok…mbok, sampeyan wis dadi seleb tenanan, kwereeeeennn…..mlebu majalah.
July 10, 2008 at 8:00 am
wujud'e gubuk saka pring petung galar'e kayu klampis, ora ana tembung liya kajaba kangen sing ora uwis-uwis..hihi.
wkwkwkwkwkwkwk,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ayo pasoepati,jo kalah karo supoerter liyane !!! manahan di abangke meneh,,sing padet,,koio ndisik jaman pelita,,,penonton nganti ra muat,teng dlasar neng lintasan lari,,,kapan ki pasoepati ngedan meneh,,kangen aku…………………. BY : pasoepati hardcore kidul
ayo gek do nyangkem ngapek-ngapek BLI karo PSSI kono
kmpetisi N iso mlebu ISL tahu ngarep amin….
wis aku yakin rumor’e bener…
JelajahiDuniaEly´s last blog post..………….. ?
ayik on 27/11/2008 at 14:43 said:
ora cetho kanggone pak wali..(soale bisa jadi kejadian ini diluar koordinasi dengan pak wali, lho…)
ayik´s last blog post..Bapak saya dan keronconG
caroline on 27/11/2008 at 16:26 said:
didukung terus beh.. nek perlu digawekne blog neng soloraya.net (kan podo2 dampingane PATTIRO Solo mosok rung nduwe blog???)
muhrim, hehehe (iki gek macak minder maning)..
andymse on 27/11/2008 at 21:47 said:
Lha itu, tadinya saya juga nggak tahu… tapi sekarang sudah dibongkar kok! gara-gara
saiki wis kaya kuwe wah … jan salut karo komponen2 sekolaeh guru2ne.. terus ora lawan karo
Kabir Panthi ♣♣ Kirtan jatha Group ♣♣ Kooka ♣♣ Kutta Marg ♣♣ Majhabi ♣♣ Manjis ♣♣ Masand ♣♣ Merhbanieh ♣♣ Mihan Sahibs ♣♣ Minas ♣♣ Nirankari ♣♣ Nanak panthi ♣♣ Nanakpanthi Sindhis ♣♣ Namdev Panthi ♣♣ Namdhari ♣♣
Dipl.-Ing. Dr. Wolfgang Pirklhuber (G)
Dipl.-Ing. Elke Achleitner (F)
Dipl.-Ing. Uwe Scheuch (F)
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.48, tanggal 23 Desember 2011.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Casey_Stoner&oldid=119983 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.38, tanggal 11 Desember 2011.
kok ditogi, kito lak kono. Tapi apa-apa pun, kita musti berani menogo..hehehe. Aking..mung garang ke? Bila masa? Farah, a'ah..kena reverse psychology aje senang kan? Starla..
selak tuku. Neng sak iki kudu mesen disik neng situs e Telkomsel . Monggo di pirsani mriki …..
cedhak umahku, pak Wandi… lha po nek aku ning mbanyuringin tak bungkuske po??? piye?
wong jaman sekolah ratau nyeneni aku arepa aku mbeling... wah… beda tipis, sebelas dua belas! Ning nggantheng Pak Ban ding, wong jaman
cuxx @ 42 ngomong2i awakmu.. jarene lampu burine motor ing nduwur kui
Pantesan wae ambune prengus koyok wedus..
Siyap2 nerbangkan mio kalo mmg wokeh
woo…jebule si honda pulung tha…!
crypton aq yo gelem kok….tinggal ganti
ngg0 jeneng Tys0n, lha’, kudu mbayar royalti, th0 ….
Kang TauHid, WiLujeng Tepang Taun,
cobo lagu pop.. ndangndut lan lagu monco ugo nduk.....
Trend Fashion Baju Cewek Korea 2012 -
5. Kenapa niat banget nulis KuroSaKi?
‘Coz I love JJ, n I want to be their sista’ (hahahaha…:P) n gw nafsu banget bikin parodi
ingkaNG  LERES : http://www.sanggartriwida.ucoz.org link ingkaNG LERES : http://www.sanggartriwida.ucoz.org By: Fadjar A.Hidayat Dhumateng para kadang ingkang kagungan website ngengingi sastra saha budhaya Jawa, nyuwun tulung dipun lenk http://www.sastratriwida.ucoz.org . Matur Nuwun! Dhumateng para kadang ingkang kagungan
nuwun sanget dhumateng tutur panjenengan ingkang sampun maringi kulo pangeling. Mugi Gusti
nang nduwur, "free mobile WP" iku tak kiro WP = WordPress bong, Eeee... ternyata, Wallpaper....
Cebong Ipiet January 12, 2009 12:31 AM
@cahaya:kekekekekeke yo sesuk tak gantine hahauahau dooooh aku turu sedinoan saiki ndak iso
xml-ku aku baru ngerti iki, onok Script-java gedene ngono...55 kb tapi, aku gawe
January 16, 2009 at 8:27 pm
Mandate Bojoku malah, jangan tutup pabrik sebelum dapet anak wedok, wakakakaka
Joko : Roy, ntar nonton bareng final piala dunia gak? Roy : Males ah, besok pagi bangun langsung cek fesbuk. pasti udah
tho, le... kowe ki ngopo wae wektu ditinggal bapak karo simbok?" (jawablah
pecah, meratapi sang anak " Kowe iki ngopo to, pi'i... ditinggal bapak karo simbok seminggu wae, sapine neng omah kok wis meteng?" (kamu
kikis duit aku,farah adibah, dak sg.abong aku kenal dak ni mse tuisyen kt taman bunga raya mule2 aku layan gak tapi pas aku taw dri ayu dak ni nk kikis aku trus xlayan, lgpun pmpuan ni mmg da mcm chia pun baju sendat2 gler pkai & free hair pastu hubungan aku & ayu mkin
basa Jawa wis cumawis Kulo Nuwun Punika tulisan kapisan neng blog WordPress basa jawa iki. Sakpunika WordPress nganggo basa Jawa wis cumawis neng kene. Panjenengan iso ngunduh kabeh paket WordPress basa Jawa nganggo pranala sing cumawis ono kene. WordPress basa Jawa iki isih lagi wae lahir. Menawa dipadhakke karo manungsa isih bayi. Isih lagi sinau mlaku lan
adu panco sapa yg menang? Cewek pa cowok?
dableg sih, tetep cinta IT... biarpun dah dapet arsi & apa macem tetek
ya kono terusna sakarepmu, sakatogmu,
iki sing serakah. Pancen ya serakah kuwi
nggoleki sapa sing dadi wewe gombele, genah
wis katon wela-wela, yakuwi nafsu, nafsu,
sing perlu disweeping, diperangi, dipedhangi,
dibacoki, diobongi, krungu ora?! Aku dhewe
mung lamat-lamat krungune. Sikap no reken
wong Gusti kok dienggo topengan, dadine genep
jangkep pas, lho apa maneh sing kurang?
Wong edan kepingin dadi jagoan, wong becakan
sregep menehi conto kepriye bisane dadi jagoan,
tut wuri handayani, ajur negara! Lho kabeh
fair tenanan, ya apa iya? Mas Suryo diesemi
wong ayu aku ora, kamangka nontone bareng.
Mesir mbiyen ya ngono uga kepingin dadi jagoan,
teteh, yakuwi Musa, wong siji bisa ngalahna
negara gedhe, lho kok dadi kaya pileme Arnold
Suwekgegere ya? Ya genah ora padha no, kowe
iki piye ta? Kabeh wis weruh Firaun kuwi
raja tenanan dudu raja singa, senadyan padha-padha
penyakite. Malah Charleston Heston ora budheg
matane, ora picek kupinge ya ngerti critane
banjur gawe pileme, wis kono delengen dhewe.
Allah mulane ana Ha Na Ca Ra Ka, tegese ana
merga saka welase PLN mumpung durung dicabut
dhewe aku nehi-nehi, dak terusne olehku lumaksana
mblambangan karo ngombak banyu. Oops sabetane
keri. Dak sabet karo gaman Sarutama bakal
lumantar Milis Jawa contone, mocok ce? Nanging uga akeh manungsa
mempan bareng dikabluk pitik kok ya mlayu,
hehe, angkara murka, mbregedul, lsp., banjur
ngene, "O Allah urip sepisan kanggo
maneh apa ngenteni mbesuk yen wis mati?"
ngertine tegese tembung 'O Allah urip sepisan
iku ya Urip Kang Sepisan kuwi, ora ping pindho
ping telu. Ya jalaran mung sepisan kuwi mulane
'Allah' mau ora nduweni gender , lanang wadone tembung. Lha yen wis nduweni
gender ateges wis winates, mleset saka sifate Gusti
isih kadunungan Urip. Yen ragane wis dioncati
kuburan ben aku ora mlayu wedi hiii … uwong
kang utama, dadi utusaning Gusti, Ha Na Ca
Ra Ka. Aku dhewe isih rumangsa abot nglakoni
Madrid ora? Dadi surasane tembung 'O Allah
sepisan, murih gamblange maneh ya badhan
cedhak tanpa senggolan, adoh tanpa wangenan,
ana njaba ya ana njero. Ilmu fisika modern
disweeping ya isih tetep mringis he he heei.
Aja kuwathokan, eh maksudku aja kuwatir dulur,
Dionceki dhewe dhisik, dirasakne dhewe dhisik,
ing mburi bae mengko dak coba melu urun rembug.
Ana maneh sing guneman, "Urip ana sing
nguripi", ora perlu syusyah syusyah,
Urip Kang Esa. Sing bener ya Urip kuwi sing
dumadi. Aja kulawik mundhak kulawat dadi
dirubung semut apa ora medeni? Hiii … uwong
bae (flu cak, maksudku flu), iku lho kuman
kono banjur bleg … ambyuk wonge ora bisa
tangi kaya wong arep modar, wong nyatane
pancen arep modar. Wis keok kaya ngono manungsa
Oooo … dadi kuwi ta sing satemene kepingin
Yen ing Kulon, wong kono padha ujar, I think,
wani kandha, I think therefore I am NOT.
Aku jaaan ora setuju bianget karo Rene Descartes,
ngono kok bisa misuwur ya, lha aku dhewe
kok bisane mung mikul siwur. Yen durung jelas
Aku dhewe bingung jawabane, wong ukara mau
Dokar sing dokare ora rene-rene ya diterusna
bae olehe ngobrol sinambi ngenteni dokare.
Lha terus piye kepenake saiki? Terus kepriye
bom, tuku bom, kulak bom, mborong bom, bom
maneh, terus bom bom bom mateni sapa bae
sakepenake udel, terus pungkasane piye? Apa
ya manungsane dhewe sing moudyar ta? Amerga
modar manungsane, aja nganti kliru. Manungsa
lemah, Uripe bali menyang awang-uwung (boundless
absence). Ewasemono yen ragane manungsa wis
ngedusi, nyembahyangi, ngubur, nylameti,
isih kadunungan Urip. Yen bathange bisa adus
rak malah kepenak ora gawe repot keluargane.
hasile. Lho kahanan ngalam donya iki rak
Urip Kang Sepisan utawa Urip Siji mau dununge
Ha Na Ca Ra Ka, mulane banjur kabasakake
mangan wareg, duwe jabatan dhuwur, omah,
mobil mewah, dhuwit akeh lan iki iku. Lan
wong iki iku, nggasak wong iki iku, miwiti
maneh uga melu-melu, pungkasane apa ya terus
bakal keturutan bisa mangan wareg, duwe omah,
duwe mobil mewah, dhuwit akeh? Ora bakal.
Lha terus wiwit mau sing diumyege kuwi apa?
pasar pitik. Kepriye arepe bisa mentas uripe
Prayogane rak ngene, hei bedhes belek, kethek
ogleng, setan belang, wedhos berok, kene
iki piring kanggo kowe, iki kanggo aku, iki
kabeh wetenge rak bisa kisen wareg, sedulur
akeh dadi padha rukun, urip krasa ayem tentrem.
jenenge lagi apes, delengen dhewe ing KTP-ne
jenenge pancen Avez, mosok wis pangling karo
kanca sak kelas Rek? Yen lagi nandhang apes,
sabar, ora perduli Sabar wis duwe bojo anake
loro, trima diwayuh ya ora apa-apa, luwih
Aku wonge seneng kluthusan. Wis nate dolan
kantor tapi), mangkane tetep kere, nanging
bisa macapat, maca mripat papat. Ana negara,
arepe dituku kuwi apa, lha wong sing jenenge
kosong blong, arepe lelungan golek kendaraan
ndadak kudu ngenteni nganti mejen. Ya mejene
bae duwe mobil pribadi, nanging bingung arepe
golek parkiran ora ana, apa ya mobile arepe
terus dilakokna? Yen bensine entek apa ya
terus diganti uyuhe jaran? Diseret ya ora
yen dhuwitmu akeh, uripmu malah tansaya ora
pating sliwer sak enggon-enggon, endi dulur,
endi kanca, endi musuh wujude padha nggapleki
kabeh. Sosialisasi bromocorah nich ye? Syik
Rasakno, kowe yen ngapusi bakal diapusi!
Iki ngomong apa ta aku iki? I don't know.
Ana maneh sing luwih aneh bin ora mbeneh,
ing negara mau kowe bakal diuja donya brana,
ana bungahe. Wong mesem ngguyu ketemune mung
nganti rakyate padha melu mesem ngguyu, aja
kliru, ngguyune mung ing foto-fotone thok,
terus diconto plek karo penontone, klebu
rambute sing neiyeng, dudu blond ning neiyeng,
sekali lagi neiyeng, neiyeng, neiyeng, neiyeng,
jelas? Putri Solo saiki rambute ya akeh sing
padha neiyeng. Dhiaasarrr … Putriiii … Solooo!
(nyanyine kudu nganggo dialek Suroboyoan!)
Ing negara mau, racake wonge padha mbethuthut,
kesenggol sithik senadyan ora catu wis jenggong
terus, ulate mrengut angel diajak cecaturan
senadyan padha bangsane, uripe katone kok
dudu pupu mulus ning pupune kucing, sing
wong pacaran kok karo asu. Pacarana dhewe
kono, tinimbang karo asu dak pilih ora payu.
Mas Suryo. Lha wong Mas Budi repot terus
nggawe supermi! iku lho ngurusi kabel-kabele
telkom. Nggoleki Mbah Landa mlayune mesti
kutu buku, wong buku kok ana kutune apa ora
cilik wis Landa lho! Aneh, wong isih cilik
kok wis Landa. Ya uwis ah, diteruske bae
Lha bocah kembar bae satemene ora padha senadyan
memper jenenge dudu kembar, tetep yen digoleki
ngene, banjur kepriye arepe bisa madhakna?
karo aku ya aku dhewe. Not really, wong kadhang-kadhang
mbeneh kadhangkala edan, so Mastoni is SLGD.
ora bisa padha karo aku, terus piye kepenake?
(tegese ora jihad tenanan, wong jihad tenanan
kuwi ora ngono ning ngene lho!), mung amerga
tlalene gajah aboh ya ben, wong pancen senengane
Apa kepenake ngene bae … ditrima bae kahanan
yen padha ngganthenge kaya aku … wah, saingan.
padha, donya iki bakal mboseni banget, persis
cacahe iki kanggo apa? Siji bae rak wis cukup
ta? Ooo .. manungsa kuwi pranyata kulite
putih, irunge mancung, basane Inggeris, panganane
burger, that's enough, we got the idea. Gusti
ing awake dhewe yakuwi NAFSU, EGO, IDENTITAS,
wong pager kok ditabrak, rasakna beset dhewe.
cenile Mbok Iyem pojok pasar kae. Wee ..
dak apusi kowe, sori disosor meri dulur,
cenile Mbok Iyem mung kanggo bojone dhewe,
KTPmu kuwi--nafsumu, egomu, Mastermu, Ph.Dmu,
GPHmu, jabatanmu, dak ibaratna asu galak,
mampir menyang omahmu. Kowe nduwe asu galak
ora? Yen ora nduwe asu galak, aku matur nuwun
ora wani mampir mlebu omahmu. Senadyan kowe
akeh banget ta ya jarane, nanging yen asumu
ah, emoh ah, aku emoh mampir omahmu merga
aku wedi karo asumu. Asui, rupamu kaya kirik!
Ya mesti bae asu kuwi rupane kaya kirik.
Sapa ngerti asumu mau terus nyokot aku. Dicokot
se karuwan larane langsung krasa, lha yen
ndadak dioral dhisik, banjur dikrikiti sithik-sithik
sadurunge dicokot apa ora kerih kabeh? Dadi
aku, aku cakut gelem wani dolan menyang omahmu.
Lha yakuwi lho dulur sing kepingin melu dak
aturke ing kene! Satemene kahanane Gusti
asumu kuwi, supaya kowe bisa ngrasakna rawuhe
rawuhe Gusti ing awakmu, banjur kowe bisa
ngrasakna rawuhe Gusti ing wong tuwamu, sedulurmu,
sakabehing sato kewan. Banjur kowe bisa ngrasakna
kowe, liwat awakmu dhewe, liwat ibu bapakmu,
sedulurmu, kancamu, liwat wong ika. Yen kowe
dhewe, ayo padha digoleki dhewe-dhewe. Nanging
ditolak. Kudu sing resik, apik, lan bening,
pitakone dhewe: Apa manungsa kuwi uripe ijen
plek ing jagad iki? Aliens digoleki nganti
elek ora ketemu-ketemu. Picek matane ora
tega mentala idek-idek bathange maneh. Manungsa
Lha yen kowe percaya pancen bener ngono,
ing dhusunku pawone bisa kemebul metu keluke
sing meh ludhes entek resik mok gasak ijen,
Krungu ora kupingmu, SIR? Genah ora, wong
yen kesepian, wong nyatane isih ana walkman,
isih ana tv, isih ana video, isih ana mobil,
ana gigolo. Delengen dhewe kono, rungokna
dhewe kono, aku ora sudi ngancani kowe, amerga
Delengen kae lho wong-wong padha mlaku semliwer
ing Lexington Avenue akehe kaya gabah diinteri,
hp, wegah ngomong karo padha jalma manungsane
kang ana ing cedhake. Lho apa ora kulawik,
malah dikira homoseks, arepe nyapa wong wadon
kuwatir dilabrak ditudhuh sexual harassment,
Suwalike, manungsane malah dadi mesin, nyambut
uga tagihane itungen dhewe aku buka tangan
ngenteni cipratane susuke bae. Sibuk terus
keluargane dhewe, kancane, pacare, tanggane.
tilpun SLJJ, surat pos, faks, email, lsp.
wulanan. Apa ya bangsane dhewe iki arah lakune
kebanjiran hp, warnet, wartel, warparpostel,
warkop, ..... 'war-war' an pokoke, perang
perangan gengsi pokoke, embuh kadhesek saka
gulu semu ora percaya, wong nduwe akses mrono
pitik gering no problem, sing penting rokoke
Marlboro, bisa hrang hreng numpak sepedha
motor mengkilap, ngesak hape, dolanane menyang
nganggo basa lu lu gue gue-an, status pengangguran
ora dadi ngapa, wong senengane mung grombol-grombol
sajake kaya ora nawaitul tenan duwe krenteg
ngalor ngidul, embuh rakyate keduman apa
dhuwit utangan, apa iya bisa hepi tenanan.
Wong oleh utangan kok bangga jarene, "Iki
nyaure piye embuh! Aja kuwatir
"Nganggur Mas, mbok aku sampeyan jak
"Aku jaken menyang Madrid ya, aku cangkingen
menyang New York ya, aku gawanen " …
lho kok kaya wong nakal njaluk digawa! Dak
cengkiwing terus dak uncalne ing Hudson River
modar kowe, kaya aku sing nduwe negara bae.
bantheng ketaton? Yen kowe Jaka Tingkir ora
ta? Lha wong oleh penggaweyan bae durung
"Tidur di mana saja nggak apa-apa Mas."
Yen musim dingin bakal modar tenan kowe yen
Mas." Kono ana sandhal jepit nganggur
Well, … wel ewel ewel, pranyata
cas ces cas ces nyemprot aerosol,
kono, aku ben ing kene bae wedi
"Lho kok bisa kayak gitu ya?" Merga
giedhi bianget mau? Yen wis ngene manungsa
sing mlaku ya hukum rimba, endi sing kuwat-dhasen
menang. Mula kaya ngapa bae tumindakmu, ora
peduli cilik apa gedhe, apik apa elek, akibate
iki kanggo wadhah iku. Tape diwadhahi plastik,
nganggo plastik bae, wong jamane jaman plastik.
Plastik terus, ganti anyar terus, buangen
apa aja yang dari Barat so pasti lebih OK
daripada kita punya. Nah sabanjure Cak Bejo
pinter? Apa kowe isih nganggep yen bangsamu
Bangsa Indian dipateni dhor dhor dhor matek
nganti ludhes, dingengehi mung sak crit dienggo
sing sugih SDA lan SDM iki dak ibaratna pitik
keok-keok, ya mung ngono kuwi, that's it.
Dak terusne bae ngobrole sampek elek. Dak
kok persis kaya bakul Viagra lho, hayo kudu
gelem ngaku! Bakal dak ruda pari peksa yen
sliramu nora kersa hangakoni tumindakmu kakang.
ngrembug Nafs al-Amarah, Nafs al-Lauwwamah,
lan Nafs al-Mulhammah, isih arepe diterusna
Mangga-mangga Cak diterusna olehe andum piwulange
ing milis Jawa kene, tenan aku matur nuwun
Kakang, saiki ingsun wis ora mbutuhna maneh
jamu kuat cap Kuku Bima, wedi beset kecakar
kukune, wong jamu kok nyakar. Ora perlu maneh
katut jaran liya, dhasar apes nasib awak
rasane kaya diuntal anake luwak. Dak terusne
bae anggonku maca tulisan-tulisanmu Cak Chodjim,
supaya atiku bisa krasa ayem, bisa tentrem
anggonku angon hawa nepsuku. Aku saiki malih
Lho ndiko niku yok nopo se dulur, lene nek
isok mbok yo ojok mandheg jalur Gresik-Jombang.
Yogya, mangga Mbah Dul kersoa andum kaweruhe
wong penumpange sing antri nggih teksih kathah
ngaten lho. Matur nuwun kintunan Mazmur-ipun.
ngantos pancal pancalan, mangke saged kejiret
sarunge dhewe terus bedhah kabyeh. Ayo padha
lagi krismon, rega sarung ya melu mundhak.
Aja dhuwur-dhuwur lho olehe ngundhakna sarunge,
girap-girap dhewe aku mengko! He he heeeei
….. Mringis! Cengengesan karo wong gerang
menawan, ora percaya dak tantang ayo ngopi
ing Solo. Aku janji kowe bakal dak esemi
kaya telenovela), aku merasa tak perlu lagi
Iki ora ateges aku impoten lho yen bisa meper
tedhas mati, ora tedhas ya mati. Sawise ibu
bapak Da Ta Sa Wa La-an, ing wusana sarehne
padha hornine, padha gak betahe, padha gatele,
padha digdayane, Pa Dha Ja Ya Nya, banjur
karo-karone sampyuh, padha matine, Ma Ga
Ba Tha Nga, . .. nek haluk telus lak ya pegel
Rek! Boyok kumat. Embuh se, wong aku dhewe
ya ora sepiroa paham, durung akil baligh
Satemene sing dak maksud sampyuh kuwi tegese
ya mati bareng, kanyataane bubar sawala (perang)
banjur padha sare. Lha wong sare iku ya padha
bisa tangi. Dompet ing sakune diseser sok-sok
yen Urip kuwi pancen ora mbutuhna donya brana,
sing dibutuhna mung ngemong raga. Sing mbutuhna
tuku pizza kaya Madonna kae rak bakal diarani
sing apik, aja diumbar. Dicucuk pitik kapok
koen! Mungguh utamane, kajaba wis umum kanggone
perang Da Ta Sa Wa La, perange ibu vs bapak
anane Ha Na Ca Ra Ka kuwi, ana utusane Gusti.
Sangang aksara ing Carakan (Ha Na Ca Ra Ka
Da Ta Sa Wa ) iki bageyane wong lanang, amerga
mulane diarani Babahan Hawa Sanga, ana sing
ngarani Babahan Nawa Sanga, endi sing bener
embuh. Dak aturi nggremeti dhewe bolongan
sing cacahe sanga mau, aku ora sudi. Nanging
OSIS (Ojo Senggol Iki Susu). Dadi aksara
Jawa sing sewelas mau (La Pa Dha Ja Ya Nya
Ma Ga Ba Tha Nga) kuwi bageyane wong wadon.
banyu (mutmainah), getih (amarah), angin
(supiyah), lan bumi (aluamah). Mulane banjur
Kiblat Papat (banyu, getih, angin, bumi)
Kalima Pancer (kang pancer urip, Gusti) mratandhani
iku bisane obah mosik amarga kanggonan Urip,
tegese kosong, awang-uwung, bisane dadi angka
yakuwi Urip. Manungsa yen ora kanggonan Siji,
ora bakal bisa mobah mosik, wong Uripe wis
senadyan bisa mobah mosik, kasampar kesandhung
iki kang diarani Silih Sinilihan, Samat Sinamatan.
Suci bisoa wengku winengku, mong kinemong,
katut karo wadhahe. Awake dhewe kudu bisa
Aku mung saderma caos wawasan lho, blaka
Aku dhewe isih sinau, mula dak jaluk aja
Tansah kelingan pujaan hati rina klawan wengi,
wis suweneng neng pokoke, lali totalan tagihan
Lha ya kaya kuwi lho dulur sing arepe melu
Sucine bae wis bisa marake ati bungah banget.
Torah, lsp., yen diwaca kabeh bakal katon
'demo' sakepenake udel, yen wis
dhisik. So let's get back to basics. Kowe
bakal ngedohna awakmu dhewe saka Rasa Tresna.
ana ing ragamu. Luwih cethane maneh, nresnani
lelandhesan Rasa Tresna. 'Nresnani' wong
apik nyandhang nganggone, lsp. kuwi satemene
ya Rasa Tresna kuwi. Tresna asale saka Gusti
hati", tembung 'patah hati' iki salah
kaprah, amerga satemene sing patah dudu atine,
ati kita, you have to get that "I"
out, kita kudu bisa mbuwang adoh-adoh KTPne
kuwi kepriye, liya dina bakal dak coba melu
disemak critane Cak Chodjim, ana gandheng
Dudu ah, untunge apa ya nyedhaki wong kuwi?
Arepe dak kon nuku mobilku ben aku bisa ganti
maneh sing arepe nggo nuku mobilku. Arepe
untunge apa? Arepe dijaluki sumbangan dadi
sponsor yayasanku, el es em ku, padepokanku,
paguyubanku, ndeleng wonge kayake ora bonafit
mung wong cilik, kawula alit, ana turis mrene
ora ana turis mrene sing untung ya dudu awake
dhewe, dhuwite mlayune paling-paling ya menyang
Awake dhewe iki entuk apa? Tambah akeh turis
katon endah, katon resik, asri, ning ora
dibacoki ya ben, mbelani ora mbelani awake
Ora peduli wong kuwi atine resik, jujur,
wong kuwi, mbuwang-mbuwang wektu bae, aja-aja
beda banget mesti bakal ketara, ya apa iya?
mung rupane ora keganggu nyawang sing saru-saru,
kesempitan. Aja mbidhung apirowang, ethok-ethok
liyan. Nanging uga aja nganti blaba wuda,
amerga saking lumane nganti uripe dhewe kecingkrangan.
jaman, nuweki, feodal, nostalgia, lsp., amerga
sing tindhikan tatoan kae, ya ben, yen gatel
klebonan tengu mengko rak krasa dhewe. I
wear this blangkon, you know. I am cicak
bin kadal wearing blangkon, you know (nyilih
tembunge kancaku). Emban cindhe emban ciladan,
banget. Aja esuk dhele sore tempe, aja molah-malih
atine, sing teteg. Arepe milih dadi wong
aja kok mung kanggo golek ijasah, aja kok
dhewe, arepe noleh menyang mburi wedi diarani
feodal, ketinggalan jaman, lsp. Kepingin
ya ketula-tula ketali, kethek saranggon padha
jenggote kena nggo susuhe manuk emprit, ana
NU, ana Muhammadiyah, ana Kristen, ana Kejawen,
ana anak turune PKI, ana wong lanang, ana
wong wadon, ana warok ana gemblak ana waria
or whatever. But first, we are all human
perlu minder karo bule, ora perlu nggethingi
bule, ora perlu mbakar Cina, ora perlu mateni
aja dirusak, aja disabeti nganggo pedhang,
aja diobongi, aja dibomi, aja nakal, aja
pitakonan? Mangga, takona aku. Takona Gusti
saka lan bombagibi olmus saka lan bim bastik olmus saka lan herbeeeeeee geil saka yokk hahah;)
nulis di blog, nulis status fb ato twitter aja, aku sering mikir2 kok
monggo sinambi ngopi dulu.. :)
Monggo mas, matur nuwun rawuhipun. Kopi anget sampun cumepak.
Wau, ternyata uwis suwe bangetik pakde ngilmune internet. Mulane plas ceplos nek nulis
sayang wong solo kok ndandutan???kulo dewe tiyang solo,namun gembira nek nilangin wayangwong sing ngangge kromo inggil mboten koyo niki!!!!
klipe apik ning putri solone ora asliiiiiiiiiiii,dadi kangenku durung di tambani ki mas,golekno putri solo sing mlakune koyo macan luwe . salam seko
God zij met ons Suriname (Jawa "Sang Pangéran Moga Nulungi Awaké Dhéwé Suriname ") iku lagu kabangsane negara Suriname . Ing ngisor ana versiné nganggo basa Walanda lan basa Sranan Tongo  :
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=God_zij_met_ons_Suriname&oldid=565592 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.29, 11 September 2011.
Oke, bener lho mba aku pengen banget. soalnya aku perlu sekali. Aku tunggu yah mba…
tanti (April 24th, 2010 at 1:41 am)
Siap Mba Ai! nanti kalau bahannya udh dtng lagi ak kbrin
koyo jogo warnet pak....'nggih tho'.
koyok taek g berbobot blaz, g kreatif judule thok ngerusak moral opo mane sing nggawe
ingkang sampun ngedukung IBETH. Wilujeng sedanten.
parents aku mkn kt warung tepi jln dkt2 ngn pudu.well aku mmg ske giler mkn kt tmpt yg open nih.seingat aku tmpt tuh best n ok, tpi bile aku g sana kembali, prasaan aku dh x best mcm sblom nih.naper? sbb warung trsebot dh
Punggol Ctrl Punggol Dr Punggol East Punggol Field Punggol Field Walk Punggol Pl Punggol Rd
poker hgambling gamb.ing gamb;ing gambking chhip pokef gamblong.
Ceeip gambnling pooker, gamblihg gamblong loker kjip, gawmbling lpoker, chipp gamvbling. Goumbling kip poler pokeer gombling gabmling chi0p gamnling gammbling gamb,ing, powker.
nek wedi ojo wani-wani, nek wani ojo wedi-wedi By: tantos #joesatch
waduh, rahasia terbongkar!!!HANANN!!!!! #joesatch
waduh, rahasia terbongkar!!!HANANN!!!!! By: joesatch jarene hanan, pas neng kono jarene kowe arep ngenyang mbak2 bakul opo ngono yo? kakakakakakakakaka! jarene hanan, pas neng kono jarene kowe arep ngenyang mbak2 bakul opo ngono yo? kakakakakakakakaka! By: tantos #all
maap, baru bisa online, barusan pulang lagi dari sukabumi ;))
#simbah, walah mbah, aku saiki yo ra
sakjane nek jiwa petualangku lagi ON, aku mlaku mas dab. Tp aku wis sedino sewengi rung turu jeh...., trimo mlaku neng alam mimpi ae... #sandal
sakjane nek jiwa petualangku lagi ON, aku mlaku mas dab. Tp aku wis sedino sewengi rung turu jeh…., trimo mlaku neng alam mimpi ae… By: sandal wahahaha..
mbokyo mlaku mas dab! wahahaha..
mbokyo mlaku mas dab! By: tantos #ariyo, wis nasibku dab
#m00nray, lha hanunk kie
Tuban. Ayo dulur mbangun deso supoyo
bareng ataw nonton bareng trus ngobrol dikit-dikit..
smuanye utk aku: 4 keping piza + sebotol cocococa cola 1L utk aku habeskan... Makanye aku menyumbat dan terus menyumbat!!! Euphoria?!
anakrantau mengejar matahari sugeng rawuh sugeng rawuh teng ndaleme situs kulo nggih&#8230; Uncategorized sugeng rawuh teng ndaleme situs kulo nggih…
amunjukaken puja lan puji syukur dhumateng ngarsanipun Gusti ingkang Moho Welas
arupi waosan buletin ingkang kasebat WASIS terbitan ingkang angka sepisan.
salah satunggaling Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) ingkang sanget nggatosaken
dhumateng kawontenanipun sumber daya alam (SDA) kalebet wana ingkang wekdal
punika prelu dipun gatosaken sanget awit karisakanipun sampun warata sakukuban
Pulo Jawa lan kukuban sanèsipun. Kajawi saking punika dhumateng paran
para ingkang kajibah yasa lan ngreksa kawontenanipun wana sampun ngantos nilar
ngawékani babagan punika ARuPA wiwit warsa 1998, nyarengi masa reformasi,
sampun analiti bab risakipun wana utaminipun wana ing tlatah KRPH Kedungsambi
lan Desa Temulus. Saking panalitèn kala wau lajeng saget dipun pendhet
bakenipun bilih kanggé yasa lan ngreksa murih lestantunipun wana punika
nggatosaken kabektahan warga masyakarakat datheng wana. Ing ngriku cethanipun
warsa 1999 ndungkap warsa 2000, punopa ingkang dipun kersaaken warga masyarakat
sampun kaleksanan inggih punika ngolah wana kanthi: wana saget lestantun, panggesangan
warga masyarakat saget mindhak, kabektahan kajeng saget kacekapan lan kasuburanipun
Desa Bodeh, Pilang, Gembyungan, Sambongwangan lan Mendenrejo.
sepisan punika nyakup pinten-pinten perkawis antawisipun Tarif Upah Perum Perhutani,
mBah Poni pesanggem taberi rajin lan rapi, ugi macapatan ingkang cakepanipun
magepokan kaliyan cara pangolahanipun wana. Wonten malih cerita babagan Ketua
saking administrasi lan praktek lapangan, lan patut dipun tuladhani dening ketua-ketua
angka sepisan punika saget lumampah kanthi saé dumugi salajengipun. Kanthi
pangajab ing mbenjangipun sok sinteno ingkang panggesanganipun saking Sumber
Daya Hutan (SDH) sageta ndamel buletin piyambak kagem kabektahan warga piyambak.
Saking warga kagem warga. Kados déné wana, ingkang ngupoya warga
pesanggem iku mujudake pakaryan kang minulya tumrap lestarining alas. Ngupakara
lemah alas kanthi setiti bisa ngasilake penguripan kang ora sethithik mungguhing
para pesanggem lan masyarakat liyane. Pakaryane pesanggem mau bisa dadi pangupo
boga tumraping kadang tani kang kekurangan lemah kanggo nenandur. Sakliyane
kang wis kaiket kontrak nduweni hak-hak lan kuwajiban kang kudu ditindakake.
Antarane hak lan tanggungjawab kuwi kudu selaras siji lan sijine, artine para
pesanggem ora kena mung nuntut hak wae, nanging kudu nindakake apa kang dadi
tanggung jawabe. Semono uga Perum Perhutani kudu nindakake kuwajibane yaiku
menehake hak-e para pesanggem kaya kang kasebut ana ing layang kontrak. Hak-hak
para pesanggem mung manut apa kang diprentahke dening petugas Perum Perhutani,
saiki pesanggem kudu bisa njlentrehake apa kang dadi penemune mungguhing isi
kontrak. Paugeran-paugeran kang ana ing layang kontrak kudu bisa dingerteni
lan ditampa dening pesanggem lan Perum Perhutani, aja nganti para pesanggem
gelem neken layang kuwi sakdurunge mangerteni tenan apa isine. Apa maneh yen
ora ana layang kontrak babar pisan aja nganti pesanggem gelem nuruti.
pesanggem lan Perum Perhutani sejatine kudu dirembug kanthi musyawarah saklorone
supaya ora ana kang krasa dirugekake lan bisa katindakake kanthi apik. Para
pesanggem bisa nemtokake kepinginane, kayata jenis tanduran, pola tanam lan
sakpiturute. Semono uga Perum Perhutani, saenggo saklorone bisa padha mareme
anggone kerja sama. Yen wis ana kecocokan saklorone ing tembe mburine hasile
bisa dadi apik. Apa kang sasuwene iki dilakoni, yen durung bisa ditampa salah
sakloron, banjur padha nindakake apa kang dadi jejibahane. Para pesanggem ngupakara
lemah kayata gebrus, nenandur, ngrumat tanduran lan sakpiturute kanthi temenanan,
lan Perum Perhutani menehake apa kang dadi hake para pesanggem, kayata upah,
winih lan liya-liyane kang wis katulis ana ing layang kontrak. Yen para pesanggem
lan Perum Perhutani bisa nindakake kuwajiban-kuwajibane banjur bisa nuntut hak-hak
16 Maret 2000 mapan ing ndaleme mBah Domo (Desa Temulus) ana pamilihan--persis
pilihan lurah--nanging sing dipilih iku Pengurus KTH. Rame-rame bapak-bapak
lan mas-mas pesanggem anggota KTH Sumber Sri Widodo, nulis nomer urut calon
pengurus ing kertas sigaret lan dilinting banjur diklumpukake ing rantang. Lintingan
kertas mau banjur dietung lan ditulis ana ing sakwalike kertas tilas tanggalan.
Disekseni dening pengurus Lembaga Rembug Hutan Temulus lan ARuPA. Prastawa iki
diarani pemungutan suara utawi voting lan iku sing dadi wose demokrasi, senajan
mung dieloni 20 wong--ora kaya pilihan lurah utawa pemilu--jenenge tetep demokrasi.
pengurus sing demokratis menehi kekuatan awujud kapercayan marang wong sing
sing dipimpin. Rasa ayem dan seneng kanggo pemimpin lan sing dipimpin iki bisa
dadi bensin tumrap mlakune mesin organisasi sing apik. Syarat kanggo dadi ketua
KTH prayogane bisa maca lan nulis. Yen pancen ora ana sing bisa maca lan nulis
mangka ketua KTH kuwi kudu dikancane sekretaris sing mbantu cathet-cinathet,
kayata cathetan bab keputusan rapat, nggawe daftar hadir, lan liya-liyane. Sakliyane
sekretaris, ketua KTH prayogane dibantu dening bendahara sing ngurusi babagan
lan bendahara kuwi akeh banget, lan saklorone kudu mandhegani anane transparansi.
Bendahara nyatheti mlebu metune dhuwit lan kanggo apa wae dhuwit mau. Bab iki
kudu dilaporke pengurus neng ngarepe anggota sing wis milih dheweke. Laporan
uga dadi sokogurune demokrasi, awujud nyatheti keputusan-keputusan sing wis
disetujoni ing kumpulan kelompok sing dikantheni daftar hadir. Cathetan saklorone
padha pentinge karo cathetan keuangan. Saka cathetan sakloron mau bisa dimangerteni
kabeh sing wis dadi keputusan kelompok lan kudu ditindakake kanthi rasa tanggung
sing paling mbedakake KTH modhel anyar karo modhel lawas yaiku babagan pamilihan
ketua KTH. KTH modhel lawas, ketua dipilih dening mandor kanggo mbiyantu pakaryan
nenandur. Ana ing KTH modhel anyar ketua diplih dening anggota, saengga kudu
mikirake bisane mujudake kekarepane anggota. Saumpama ana anggota sing ora sarujuk
marang isen-isene kontrak, utawa upahe nenandur kurang, KTH kudu ngusulke ngrombak
isi kontrak mau marang mandor, mantri, sinder, utawa ADM. Penemu iki bisa dadi
kuat menawa disengkuyung bareng-bareng dening KTH-KTH liyane lan dikancani dening
perangkat desa. Bab liya kang mbedakake, ketua KTH modhel lawas entuk upah (naminipun
tunjangan) saka Perum Perhutani, KTH modhel anyar upah kuwi ora ana, ing kene
kudu bisa mbuktekake yen bisa ngatur awake dhewe. KTH kudu ngupayakake bisane
para anggota nampa hak-hake, lan bisa ngatur para pesanggem supaya tertib anggone
KTH modhel anyar iki luwih merdiko lan nyenengake. Sakliyane kuwi KTH modhel
anyar iku bisa terus nganakane kumpulan senajan pakaryan nenendur wis paripurno.
lahan langsung njupuk lan nggarap dhewe-dhewe, ora kaya wektu sadurunge rikala
mandor tanam ngatur jatah lan wong kang nggarap. Akeh pesanggem anyaran sing
lagi sapisanan melu nggarap lemah alas. Hak lan kewajiban dadi pesanggem kala-kala
ora ngerti. Pesanggem sing wis suwe wae uga kala-kala ora ngerti hak sing kudu
pengelola alas (Perum Perhutani) kurang blak-blakan njlentrehake (amergi kesusu)
apa sing kudu dilakoni pesanggem lan apa sing kudu ditampa Pesanggem utawa petani
hutan ing alas wewengkon KPH Randublatung sing saiki panen garapan. Penjarahan
kayu jati kang kawiwitan bulan Mei 1998 kapungkur uwis ngentekake udakara 3.000
hektar utawa 15% alas KPH Randublatung lan saiki dadi lahan kosong.
pesanggem yen dipetung uga abot. Lahan tilas tebangan jati kudu diresiki terus
dipaculi nganti siap ditanduri. Abot maneh menawa nggarap neng lahan tilas jarahan
amarga isih akeh tunggak jati, kayu cilik-cilik lan tatal jati sing isa ngenani
tangan utawa sikil. Tanduran jati utawa liyane kang isih cilik uga akeh lan
kudu melu diresiki. Ing Randublatung wektu nggarap lahan seprapat hektare nganti
siap ditanduri isa sesasi luwih. Pesanggem pancen isa nanduri tanduran palawija
ing lemah mau. Biasane ana wektu 2 taun kanggo tetanen sadurunge ditanduri jati
(bosokan). Nanging ing lahan tilas jarahan sing nandur jatine wiwit taun 1999
iki ora ana bosokan, sing oleh jatah taun mburi wae sing bosokane ana.
Perhutani nandur jati. Gawe acir lan sekaliyan ngencepake dadi garapan sepisan
para kadang pesanggem ing lahan taneman. Yen bibit jati-sing taun iki awujud
plancis-wis siap pesanggem uga kudu melu nandur ing andil utawa lahan garapane
dhewe-dhewe. Nglangsir saka papan tekane bibit nganti andile pesanggem uga kudu
dilakoni. Menawa rabuk teka, pesanggem uga kudu ngrabuk tanduran jati sing wis
lan abot mau kala-kala hak sing samestine diwenehake Perum Perhutani ora ditampa.
Pesanggem uga ora ngerti lan nganggep asil saka tetanen ing andil iku sing dadi
hake. Ing Perum Perhutani dhewe mestine biaya kanggo ngolah lahan lan nandur
jati sing ditampa pesanggem ana kalebu yen alas mau nandure diborongake ngganggo
banjar harian. Ing ngisor iki kajlentrehake duit kang kudune ditampa pesanggem
duwe lahan seprapat hektare artine ana 16 pesanggem sing bakal nampa Rp44.458
saben wong. Dibandingake abote gawean dadi pesanggem duit iku sabenere ora cucuk
babar pisan. Ngolah lahan sesasi ing lahan seprapat hektare wutuh bayarane mung
Rp25.000. Kasunyatane duit sing wis sethithik mau malah akeh sing ora ditampa
pesanggem iku nyebabake Perum Perhutani bisa menehake duit kurang saka jatahe.
Pesanggem dhewe sing ora ngerti kewajibane uga akeh sing ora gelem gawe acir
lan nandur jati. Menawa gelem biasane nggarape males-malesan, luwih apik ngurus
tandurane dhewe. (Mas "Irak"
KTH lan pesanggem saget pirsa punapa ta hak-hak lan kewajibanipun
KTH ingkang sami dereng pirsa punapamawon ingkang dados hak
mboten nate pirsa pinten tha agengipun upah ingkang kedah dipun tampi selaras
kalian ambanipun andil kagunganipun. Ngaten punika dipun sebabaken amargi piyambake
(pesanggem) dereng pirsa agengipun pedamelan ingkang dipun lampahi. Ngantos
wonten ugi kedadosan pesanggem dereng nampi upah pedamelanipun senajan sampun
saking wekdal pesanggem wiwit padamelanipun. Sedaya ketua KTH sak derengipun
ngempalaken lan pados pesanggem ingkang badhe nyanggem kedah kagungan surat
kontrak utawi surat perjanjian, supados mboten gampil diapusi kemawon.
tuladha buku catatan kagem sedaya ketua KTH. Lan buku catatan punika ageng sanget
pesanggem ingkang dipun lengkapi alamat lan ambanipun andil sedaya pesanggem
ingkang wonten ing satunggalipun KTH. Ingkang ginanipun kagem ngisi serat kontrak
lan nggampilaken sak wanci-wanci dipun betahaken KTH piyambak, utawi
pesanggem ingkang wonten wilayahipun. Ambaning wilayah saget setunggal petak
utawi setunggal anak petak. Menawi setunggal petak utawi anak petak pesanggemipun
kekathahan, saget dipun bagi kalih utawi tiga KTH.
ingkang kagungan andil) ngukur ambanipun andil kagunganipun pesanggem. Salajengipun
langkung saking setunggal andil punika panyathetipun inggih kedah dipun catet
sedaya ananging dipun pisah. Upami Sariman kagungan andil 0.35 ha wonten ing
andil sanes kagungan malih 0.10 ha, punika kedah dipun dhewe-dhewe, mboten
ingkang sampun kelampahan dening pesanggem, Ketua KTH kedah kagungan catetan
jati sak wanci -wanci dipun wontenaken evaluasi keberhasilan
kedah dipunlampahi piyambak kalian pesanggem. Dados mboten pareng ngetangipun
dipun borongaken dumateng ketua KTH. Kaliyan malih pesanggem ingkang kagungan
andil langkung saking setunggal lan panggenipun mboten ngempal, kedahipun nggih
punika, supados saget pirsa agengipun upah ingkang saestunipun saget dipuntampi
kaliyan pesanggem. Mila acir kedah dipun damel piyambak lan dipasang dening
pesanggemipun. KK03 nggampilaken Ketua KTH wekdal ngedum upah menawi pedaleman
pesanggem sampun dibiji sae. (Mas Edi Suprapto)
jam wis nuduhke jam wolu bengi, molor sak jam saka sing wis di jadwalke. Wong-wong
nembe teka lan gage-gage lungguh. mBakTukini, mbuh wis kaping pira olehe mlebu
metu karo nggawa baki isi gelas-gelas teh. Mas Karjan, bojone mBak Tukini nggegem
sak kepel mbako ing sajeroning gelas cilik ing ndhuwur meja sela-selane kertas-kertas,
map rokok, lan gelas-gelas isi wedang . Rapat LRH (Lembaga Rembug Hutan) wengi
Rapat LRH Senin wengi, 20 maret 2000
kuwi pancen rodo panas. Perdebatan rame antarane Kang Samijan karo Mas Edi lan
peserta rapat liyane. Lumayan suwe ugo perdebatan iku. Ning suwe-suwe kahanan
bisa di leremake lan rapat bisa lumaku kanti tenang. mBak Tukini metu maneh
karo nggawa baki kang isine rong piring kacang goreng. Lakune sigrak nyelehke
piring kuwi ing sela-selane meja sing isih longgar, lan ora lali dheweke nyumanggaake
nggone pasangan Mas Karjan lan mBak Tukini iki arang-arang sepi saka tamu, apamaneh
sak wise bojone mBak Tukini dipercaya mimpin LRH. Malah mBak Tukini asring melek-an
nganti wengi. Nanging dheweke rumangsa seneng mergane dheweke bisa terus ngerti
perkembangan ing sakupenge, arepa mung sithik-sithik wae. Contone sistem MR
bojo sing gelem ambyur luwih jero ing sakabehe bab-bab kang magepokan karo baon,
ladang apa maneh masalah aturan main-e. Bu Muraji bojone salah sijining Ketua
KTH ngaku yen ora pati mikirke penggaweane bojone yaiku ngembangake sistem MR.
Ning kanggo bab-bab liyane dheweke ngaku yen ora ngerti, mituture, iku wis dadi
Padha karo Bu Muraji, Bu Diyem, warga
Ngampon sing isih sibuk mbiyantu bojone, Pak Sakimin, ing sak ngisore panas
sengrenge awan iku, 20 Maret 2000, malah durung tau krungu karo sistem MR, ning
dheweke ngiro yen bojone ngerti ngenani bab iku. Apa sing ana pikirane Bu Diyem
mung melu mregawe, melu mbiyantu apa wae sing bisa dilakoni, kayata matun utawa
dobel sing mesthi dilakoni, saliyane dadi ibu ugo
dadi kepala somah, meksa mBah Poni kudu bisa ngerti sakabehe.
Temulus sing emane ora patiyo nduweni semangat revolusioner ‘45 kanggo ngerubah
kahanan. Kahanan kang luwih becik sing direp-arep dening wong-wong mau dipercayaake
ing pundake para putra. Kayane wong-wong iku wis ora kuwawa utawa disengaja.
Kareben ora kuwawa, saengga bisane mung narima wae.
"Alah-, kersane ngriku Mbak, mangke
Pur mawon sing sekolah cek pinter, ora kaya makne-", pangarepe mBak Njah marang
anak wadon-e, Dik Pur, sing sedela maneh bakal ngadhepi EBTANAS SD. Pangarep-arep
wis kenceng, supaya nasib anak putune mbesuk bisa luwih becik tinimbang saiki.
Utamane kanggo bab pendidikan, sithik akeh ya wis oleh panjurung saka mahasiswa
sing nate KKN ing desa iku, lan uga ARuPA sing anggota-anggotane isih mahasiswa
Tekane wong-wong "jaba" (mahasiswa)
kober nggawe geger kabudayan tumrape warga Temulus, uga para wanitane. Kesadharan
pola pikir lan cara pandang anyar tumraping masalah sing coba dikenalake, nggawe
warga dadi kaget. Ana sing bisa nerima, ngenengke, malah ana uga sing nulak.
para wanita luwih seneng nerima, nanging ora wani melu cawe-cawe ing sajeroning
perubahan iku. Saperangan, nganggep yen saiki wis dudu jamane maneh, wis ben
apa anane wae. Lan kanggo bab kang neka-neka, iku kareben diurusi dening cah-cah
enom. Sing penting kanggone wong-wong iku, bisa slamet lan urip kanti tenang,
lan syukur yen sistem MR bisa kasil sing artine wong-wong iku bisa tetep nggantungke
uripe saka alas, amerga mituture, iku wisa sak mestine, Masyarakat alas ya urip
saka alas, leh-. (mBak Eni)
setengah tua sing duweni omah ono ing RT 07/RW 02 wektu iki melu aktif ing program
Ora akeh wanita sing melu aktif ono ing program iki jalaran pirang-pirang perkara,
antarane wis repot ngurus omahe, dodolan lan ugo ora diijinke dening bojone.
putra telu iki wis suwe ditinggal bojone, anake sing loro saiki wis iso nyambut
gawe, Saminten (21 th), dadi pamomong bayi ono ing Surabaya, Jumadi (18 th)
nyambut gawe ono sumatra lan sing cilik dewe Sukarjan saiki isih Sekolah kelas
iki panjak (pemain ketoprak), nanging gawean mau wis suwe ditinggalke.
tahu dilakoni yaiku dodolan kebutuhan samben dinane, nanging merga kanthi dodolan
mau mBah Poni malah duweni akeh sanggeman (utang) mulo yo terus ora di bacutake.
Saiki deweke pilih urip tani mergo kepengen urip sing luwih tenang nyerak marang
jenenge dhewe, kabeh syarat kanggo nggarap andil mau ugo dilakoni dhewekan,
wiwit soko babat alas, gebrus, gawe gulutan, masang plathek, lan nandur janggleng
kabeh dilakoni dewe, malah saiki tanduran ono lahane
ugo ono sing didol arupo barang mateng koyoto gethuk utawa tape. mBah Poni rumongso
seneng melu ing program MR iki jalaran sak durunge ora duweni lahan sing iso
digarap lan jalaran program MR iki mBah Poni iso duweni gawean sing genah lan
hasile yo lumayan. Senajan program iki akehe dieloni bapak-bapak, nanging mBah
Poni ora rumongso isin jalaran pagawean iki halal lan sopo wae duweni hak ugo
pantes nglakoni. (mBak Eni/Foto: mBak Siti)
punika kacipta dening ingkang Maha Kuwaos kanggé gesang mulya tata tentrem
kerta lan raharja dhateng sadaya tiyang ing alam ndonya. Mila klèrta
kados pundi kita sami saget nyipta cara kanggé ngolah wana ingkang mboten
nilaraken gagasan-gagasan saking warga masyarakat kanthi tatanan adil, demokratis,
punika adil ugi saget dipun werdékaken ingkat kyat kedah sabyantu dhumateng
ingkang ringkih, ingkang sampun gesang mulya kedah berbudi bawa laksana kersa
paring pambyantu dumateng ingkang gesang sengsara kebak panalangsan.
ngutaméken musyawarah kanggé mawukaken kesepakatan utawi keputusan
warta ing sadhéngah pepanggihan saingga samu kawis ingkang sampun dipun
sarujuki saget dipun tendakaken kanthi tanggel jawab ingkang agung. Milih
pimpinan kelompok upaminipun, saupami pinilih kanthi musyawarah déning
kelompokipun piyambak tartamtu pimpinan kalawan badhé saget nyambut
kacekapan kabektahan saking sumber daya alam, kalebet wana saget ateges mboten
ngrisak sumber daya alam kolowau. Saingga ing mbénjang putra wayah
ARuPA mbyantu warga masyarakat supados saget manfaataken wana kanthi saé
lan seimbang. Ugi supados masyarakat langkung saget madireng pribadi (mandiri)
lan sagah bilih kedah nyang-nyangan kaliyan instansi ingkang magepokan pangolahing
masyarakat minangka perumus sedaya masalah ingkang tuwuh saking warga masyarakat,
cethanipun masalah saking warga déning warga kanggé warga. ARuPA
namung saged mbyantu dhateng pikajenganipun warga masyarakat ingkang satuhu
dhumateng angger-anggeripun nagari. Sanèsipun punika ARuPA mboten minongko
juragan ingkang kèngkèngan warga dhateng ngaeng, ugi sanès
provokator. ARuPA inggih punika rewang ingkang sarimbit kaliyan warga masyarakat
ngraha dhumateng sok sintena kemawan ingkang tansah satya tuhu pakarti luhur
lan ingkang tansah emut nindakaken wulang wuruk agami ingkang sami karasuk.
*) Cathetan mirunggan punika, jan-janipun kangge sedherek ing Trenggalek, Kediri ingkang ngawontenaken Festival Sastra Jawa, utawi patemon ing Bale Sudjatmoko, Solo, ing wulan
sampeyan umbah-umbah dhéwe?" takok Bunali. "Aku katene ngumbah kucing" jaré Wonokairun. "Gak salah tah Mbah", Bunali bingung. "Iyo, soalé kucingku akéh tuma-ne", jare Wonokairun. "Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah' Bunali ngilingno. "Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo" jaré Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge. Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok. "Yok opo kucing sampeyan Mbah?" takok Bunali. "Kucingku mati" jaré Wonokairun. "Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo" jare Bunali nyeneni. "Kucingku mati gak mergo rinso", jare Wonokairun njelasno. "Opoko lho??" Bunali gak sabar. "Tak péres...." Salesman Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ''Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku." Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?". "Lho opoko masalae ?'' salesmane takok. "Lha peno gak ndhelok tha saiki lampu mati ...." Rasa Stroberi tah . . .? Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, "Isine kembang yo....". "Seratus buat bu guru.." jare anake pedagang bunga. Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. "Isine permen yo...". "Pinter bu guru.." jare anake wong dhodhol mracang. Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi. "Es krime rasa anggur yo..." jare bu gurune kemeruh. "Salah..." jare areke. "Rasa stroberi tah...?" bu gurune kemeruh maneh. "Salah .." jare areke. "Wis aku nyerah, rasa opo sih iku" takok bu gurune. "Isinya anak anjing kok bu guru..." Wedhus Bunali pethuk Wonokairun lagi angon wedhus. "Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?" jare Bunali "Yo lumayan " jare si Mbah "Pira kabehe, Mbah ?" takon Bunali maneh "Sing putih opo sing ireng ?" "Sing putih, wis" "Selawe"' "Wik, cik akehe. Lha sing ireng?'" "Podho..." jare Wonokairun ambek ngarit suket Bunali takon maneh. "Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah.." "Yo.." "Pirang kilo mangane sakdino ?" "Sing putih opo sing ireng ?" 'Sing ireng, wis' "Yo kiro-kiro limang kiloan" "Lha sing putih?" "Podho . . ." Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudu mbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae. "Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?" "Ngene lho, sing putih iku wehusku..." "Lha sing ireng ?" "Podho . . ." Diuber celeng Sore-sore mari mulih angon, Bunali pethuk ambek Brudin. "Waras ta !! " jare Brudin ndhik Bunali. "Waduh dino iki aku meh mati disruduk celeng " jare Bunali. "Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?" jare Brudin. "Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk. Aku diuber-uber katene disrudhuk, untunge iku celenge bolak-balik tibo kepleset, dhadhi aku sempet menek wit klopo". jare Bunali. "Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gak karuan" jare Brudin. "Lho, aku iyo ngono, kon pikir celenge kepleset opo ?" ASI Yuk Jah lungo nang dokter anak ambek nggendhong bayek.
opo susu botol ?" "ASI pak dokter . . ." jare Yuk Jah. "Wah lek ngono tulung aku prelu merikso susu sampeyan, " jare doktere. Yuk Jah nurut, klambine dibukak. Mari ngono ambek doktere diperikso alon-alon. Yuk Jah seneng ae, soale enak ambek doktere kan ganteng pisan. Wis mari merikso, doktere ngomong ngene, "Waduh Ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu." Jare Yuk Jah, "Dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter ". "Lha sopo maneh lho ? ." doktere bingung. "Aku iki ewange . ." Tekan : Roni irnawan 1 MM 1 / 30 Matur Nuwon Kabeh !!!! Ucapan terima
ngantuk&#8230;. ? yoiiii laper ..? [...] Dino iki mendung kayane :-? Wis sore kayane yo rodo mendung, mugo-mugo ora sido udan , mergo mengko nek sido udan aku sing kepayahan adem banget pas mulih numpak motor kudanan . luwih parahe iso masuk angin. duh gusti ampun jawah dino iki . Posted in Dino iki Dino iki
Kaspo thok ! Kaspo thok ! Sudjak pamitan ambek bojone kate tuku rokok sedhiluk. Mari tuku rokok, dhadhak Sudjak kepethuk bekas pacare biyen. Gak keroso enak-enak sir siran dhadhak wis jam rolas bengi. &#8220;Waduh blaen iki, isok mencak-mencak bojoku. Aku njaluk wedhakmu sithik.&#8221; jare Sudjak
aku pethuk cewek ayu terus dijak sir siran sampek lali mulih” jare Sudjak.
“Cak.. cak.. modelmu ae athik sir siran barang.. sik ndhelok tanganmu !!!” jare bojone Sudjak.
Pas didhelok, tangane Sudjak putih kabeh.
“Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol maneh awas kon yo !!!” jare bojone Sudjak. Yuyu Y u y u Sore-sore Wonokairun dijak ngobrol ambek Bunali. &#8220;Mbah. Jare arek-arek sampeyan wis rabi ping telu. Yo tah ? &#8221; takok Bunali. &#8220;Yo bener. Tapi
kula tiang jawi teng Lampung. salam nggo sederek ing Suriname.
Kulo wong jowo, manggon teng Lampung-Indonesia. Bade pados sederek tiang Jawi engkang wonten ing Suriname. Sampun dangu kulo gadah niat, pingin gadah sederek utawi konco saking tiang Jawi teng Suriname.  Mugi-mugi silaturahmi niki sageto ndadosaken kito sederek engkang sae.
Indonesia, kepingin golek seduluran karo wong jowo neng suriname, yen ono wong jowo seng keturunan banyuwangi ayo mbangung tali seduluran.
Aku yo wong Jowo, lahiran Jakarta. Wong tuo soko Yogyokarto. Sak iki aku mangon ning negoro USA. Aku kepingin lungo neng Suriname, tapi aku ra kenal sopo-sopo neng kono. Wektu aku neng Aruba taun 1998, aku ketemu wong jowo (surinamer) sing nduwe restaurant "Waroeng Solo." Ono wong jowo sing gelem ngejak mlaku-mlaku neng Suriname? I'm not rich, ra nduwe duit nggo hotel nang
seko Malaysia. Aku iki wong jowo sing lahir lan manggon neng kene ing Malaysia. Ono 1 juta wong Malaysia sing keturunane Jawa. Neng kene wong jowo mung iso ngomong jowo 'ngoko', ora iso ngomong boso halus (kromo inggil). Aku arep takon sedulur jowo neng Suriname, piro cacahe saiki wong jowo neng
Aku joh wong jowo lairan sonko Suriname. Ning sah iki mangon ning negoroh Londo
PRIPUN KABARE MBAKYU? KULO PUTRO JAWI SING LAHIR WONTEN PERANTAUAN PULAU SUMATERA, TEPATE WONTEN LAMPUNG.. SALAM PERKENALAN SESAMI PUTRA PUTRI KETURUNAN JAWI
ki aku wong jowo kutoku mediun jowo timur, salam kenalll yooooo, sedulur ko suriname .... mugo2 kowe kabeh apik apik wae ... suwunnnnnn
aku agus, wong malang, jawa timur. kepingin kenal karo sopo wae wong jowo sing ono neng suriname. yen podo kepingin muleh utowo sambang nang jowo kulo sumanggaaken....pasti diterke muter-muter jowo.
panjenengan. menawi wonten ingkang mangertos, nyuwun tulung menghubungi kulo wonten +6285888688009.
emmahisbaron wrote on May 19, '08
Mas Aryo...nyuwun sewu, ada no tlp mbak Lina? aku ki malah ra duwe jee...nuwun
diniyangklise wrote on May 16, '08
Solo :) Mbok menawi nate kepanggih ??? wonten pundi
(Dialihkan dari Dhiskusi:Kaca Utama )
ing Klenteng Avalokitecwara , sakidule Pasar Gedhe . Apese, Kang Iman kelalen. Monopod -e ketinggalan ana ing becak sing ndherekake dheweke menyang warung sate Tambaksegaran, sakidule Pasar Legi.
Dhasare priyayi misuwur, luhur budi lan jembar penggalihane, sanadyan barang kang migunani kanggo ndhodhokake kamera Nikon D1x iku bisa bae ilang, dheweke ora ngatonake rasa getune babar pisan (mbokmenawa pancen wis akeh duit dolar -e, dadi bisa mundhut maneh sing luwih apik. Hehehehe…). Aku matur marang Kang Iman kaya mengkene: aja kuatir, Kang. Yen tukang becake iku mangkale ana ngarep hotel, aku yakin bakal dibalekake. Priyayine nyicil ayem. Aku rumangsa tentrem.
Rampung nyate, aku sakanca banjur nerusake laku menyang Pasar Gedhe, nyekseni kahanan kang wus beda. Atiku seneng, wong-wong Tionghoa wus ora dhelikan maneh anggone padha nganakake Imlek-an kaya rikala Pak Harto isih kuwasa lan daksiya marang sapadha. Kang Iman , Antok , Dony lan aku padha biyayakan golek panggonan kanggo nginceng. Asyiiikkkkkkkk!!!
Watara rong jam, aku ngancani Kang Iman sakanca, banjur nerusake laku ritual wedangan ana panggonane Kemin ing sacedhake Monumen Pers. Saka kana, banjur padha kondur hotel saperlu nyelehake awak kang wus kesel
Rindhik asu digitik, aku mbludhus ana papan panampi tamu alias resepsionis . “Pak, punapa kala wau wonten titipan barang ingkang ketinggal ing becak?” pitakonku.
“Inggih, Mas. Wesi bunder, nggih?” jawabe bapak-bapak kang jaga hotel kanthi ngathungake monopod tjap (yen ora kleru) Velbon.
Aku manggut-manggut, ngaturake panuwun marang bapak-bapak petugas hotel . Aku banjur gage-gage metu, ing pangangkah arep nggoleki tukang becak kang wus ndherekake Kang Iman . Sepi nyenyet, ora ana sapa-sapa. Thingak-thinguk sawatara, aku malah ditawani ojek, dikira nembe golek cengklakan dumeh rangsel -ku gedhe lan katon mbentoyong.
Ing sajeroning ati, aku seneng. Tukang becak kang jujur kaya mangkono iku banget migunani tumrap kemajuane kutha Sala. Aku uga yakin, Kang Iman bakal crita marang sapa wae bab ‘ilange’ monopod iku.
wong cilik. Apik blog sing nganggo boso jowo ngene pak Blontang, salah siji usahane kanggo nguri2 kabudayan Jowo.
February 9th, 2009 10:30 pm
Tukang becake niku kulo. Kok kulo mboten diajak nyate?
“Rindhik asu digitik” niku artosipun nopo njih, pak?
February 9th, 2009 11:06 pm
sanes ketinggalan kangmas ananging keri utawi kentun . salam (sok) kenal
February 11th, 2009 6:49 pm
Lha yen bab priyayi Sala mesthine ya apik to?
Banjur cerita bab monopod kuwi sakjane kepriye to genahe? Kok keprungu dudu mung penthungan wesi
mligine sing dha lungguh kepanak ing Senayan, Istana lan sakiwa tengene kuwi kabeh duwe watak lan sikep kaya tukang becak kuwi….Emane, aku mung bisa ngarep-arep babagan iki ing impen, lamun dadi kanyatan weh…ketoke tangeh lamun. Apamaneh yen kelingan guritan basa Indonesia Kyai Mustofa Bisri: Malu aku jadi orang Indonesia.
Ndherekake ing alinea ndhuwur apike ngeterke wae, wong kanggo awake dhewe ngono lho….sakorane sing nulis lan sing ditulis drajat pangkate padha.
Caturan Surakartan » Blog Archive » Atur Panuwun Kagem Ichwan, Mas Tyo, Muchus…
February 24th, 2009 6:50 pm
[...] Parmila, aku ora bakal ngowah-owah apa kang wus diaturake dening Ichwan lumantar comment kang wus digawe, supaya para sedulur kang maos tulisan-tulisanku bisa mangerteni perangan endi kang keliru, ana sasar-susuring aturku kang wus tinulis. Atur panuwun uga kaaturake kagem Mas Adi kang wus ngelingake bedane ketinggalan lan keri utawa kentun aneng posting kanthi irah-irahan Tukang Becak Apikan. [...]
dadi kemutan acara mbangun desa di tvri dulu yg lakone den bagus ing ngarso>>
deneng sih bocah cilik di warahi kon perang2an , dongen kon dolanan jonjang,dengklekan lan dolanan sing mendidik! siki jaman modern perkara perang kuwe di hindari!
disc 2 ne endi lur.....kesuwun wis ngibur ( wong langgen kidul)
bilang saya sombong. List saya sudah terlalu penuh... Uda mau meledug!
@del :: Adie :: aLe :: Alhakim :: Alisyah :: Andi :: Angga :: Antown :: Anung :: Ardhit :: Arhan :: Arikaka :: Aryo Nugroho :: Asrul :: Audy :: Aya :: Badoer :: Bayu Mukti :: Bocahiseng :: Bozz :: Cantigi :: Cara Sandi :: Carra ::
[ bangun gara2 inged] buku penghubung! [ngluarin buku penghubung, ngasih ke Bu eni]
MBOKMENAWA yen ana pakulinan ala tumrape wong Jawa, sing asor budine, seneng colong jupuk, merga gagal nyilemi filsafat sarung. Wong mau, kaya wis ginaris, kemecer weruh darbeke liyan. Luwih-luwih yen ana barang apik, anyar, larang regane, njur kemudu-kudu nduweni. Merga ora gableg beya, sok nekat, njupuk duweke wong liya, ora nembung. Ngene iki persis wedhus prucul diumbar ing pekacangan.
Bisa nyolong, kok umuk, marem, dhasar wedhus, ora sarungan! Ora urus, ora kelingan! Yen biyen, jaman kondhange paguron Jawa, pancen ana colong jupuk sing kanggo nodhi ngelmu. Lire, yen bisa njupuk darbeke liyan ora konangan, embuh kanthi aji panglemunan, sirep begananda, lan liya-liyane —bakune kanggo njajal awak. Yen kepeksane diamboni bogem mentah, didadah, didugang, lan dikepruki, ora masalah. Pancen niyate pengin nyoba atose wuleting kulit alote otot. Emane, pakulinan ala ngono mau, saiki saya ndadra. Ana wong Jawa sing kepepet butuh, njur tumindak colong jupuk, embuh sing wujud: nyeler, ngecu, nyopet, ngutil, nyolong, ngunthet, nyathut, nyrobot, ngrampok, lan nggarong. Wong sing gelem ngene iki, adate kejaba kepepet, keblebeg utang, merga kawit cilik wis seneng climut. Cilike, seneng dolanan umpet-umpetan, uthut, lan dhelikan — ing ngelmu folklor Jawa diarani latihan maling. Ana sing anggone dolanan mripate dipitheng. Najan sekawit dolanan folklor iki kanggo nglatih kaprigelan, nglatih ganda rasa, ning suwe-suwe sok kebablasen, bareng gedhe kleru olehe ngecakake. **** YEN pakulinan nistha iku mbabrak, njalari wong duwe jiwa clemer. Iku wong lali filsafat sarung. Sarung iku falsafah urip harmoni. Yen anggone nganggo diunggahke, ngisor wudel ketok. Yen diudhunke, ndhuwur dhadha melok. Yen cilik, wis dhemen slingkat-slingkut, gedhene ora sah kaget yen dadi brandhal, kecu, nggangsir, lan seneng nglimpe darbeke wong liya, merga sarunge mlotrok. Njur, ana wong lena sithik wae, bablas. Dheweke njur kasengguh dadi ”alap-alap” kampung, haratayah! Wong sing jiwane kebacut seneng ndhaku darbeke liyan ngono mau, yen kon nyekel pimpinan kampung munggahe tekan ngesuhi negara, cepet rubuhe. Ora wurung saben dina mung pengin piye carane korupsi, sing slamet! Dhasar jiwane wis asor, ora imbang nganggo sarung. Yen nganggo sarung muwel-muwel, ngisor wudel, saru. Mula, wong sing jiwane brangasan, lali marang lajer sekawit, ora eling yen anggone sarungan iku ben necis, harmoni. Jaman emanasi, pencaring ruh seka Kang Akarya Loka biyen, getih abang iku dadi srana pikuwating karep, ning sok reged merga kadheseg nafsu ngambra-ambra. Wong sing kaya ngene iki, lamun kon nyekel panguwasa ”nggon teles”, kayata bank, KPK, kejaksaan, poltas, depsos, depag, lan dhepartemen liyane sing bisa nggo ngothak-athik dhuwit, bakal mbebayani. Ora wurung, kaya wong sarungan saya kendho, njur isine uteg mung pengin colong jupuk, sing ora kesenggol hukum. Jare, ana korupsi jamaah, iki jan marahi risi! *** Durung suwe iki, ing wilayah Salam Magelang, ana rampok sing ngedhor kancane dhewe. KS nganti tegel merjaya wong telu sing neng njeron mobil. Malah nalika aku nonton ing TKP, getih wutah ing aspalan, njalari sing weruh getem-getem. Ngono iku mung merga blereng karo dhuwit 2 milyar, sing akhire ngemut driji, kudu mlebu ruji wesi. Urip wis ora sarungan, nglegena, njur njereng wirang. Isih akeh maneh tuladhane, wiwit seka grombolan kapak abang, bajing loncat, preman gajah oleng, preman macan kombang, sing kerep nyegati wong-wong ing papan sepi, kabeh lali ngubetke sarung. Wose, dheweke kuwi emoh rekasa, emoh nggunakake prinsip obah mamah (kerja). Karepe wudel wae sing dinut, ora sah rekasa, ning bandha teka. Luwih wengis meneh yen anggone colong jupuk mau wis dikantheni ngombe-ngombe, wah njalari tegel milara, mrewasa, lan mateni wong liya. Sarungan iku, kudu tengah, sentral. Ora kemunggahen, ora kemedhunen, laras. Sing dipepundhi ”pancer”. E, tepunganku mau ya duwe anak putu, sing adoh seka pancer. Keblate sarung lali, amarah sing nggedhabyah. Daktamatake, anak putune uga duwe jiwa dawa tangane. Lire, tau nguras blumbange tangga, sing ditinggal mudhik. Wusana dadi padudon. Sing duwe blumbang, nrima. Ngalah! Timbang kakeyan lambe. Lha kok sarungan neng ngisor dhengkul. Piye ta? Putune maling kelas kakap mau, uga njupuk dhuwite bulike 50 ewu. Bocah mau diwadulke bapake, njalari muring. Bapake ga­ge njupuk remason, diraupke bocah mau, nganti kekitrang kepanasen. Durung trima, bocah mau uga dibruki ngangkrang ing sirahe. Merga bocah mau arep mlayu, akhire, em­buh setan ngendi sing ngojok-ojoki, ba­pake mau njupuk bedhil manuk, dijebretke ing sikle bocah mau. Wong sak kampung ge­ger! Mula ana benere, yen nyilih unen-unene Bang Napi: ìKejahatan itu bukan karena niat pelakunya, tapi karena ada kesempatan.” Wong tuwa sing nyelehake dhuwit glethak-glethek, bakal ndudut jiwa ala tumrape bo­cah, gelem nylemut. Yen pisanan kok ora ko­nang­an, bisa tuwuh pengin njupuk meneh, ngan­ti sateruse. Lan akhire bisa wae duwe niat njupuk duweke sedulur lan wong liya. Lha iku tegese wong sarungan sak-sake, waton ditemplekke, suwe-suwe ting clekithut. Pancen, ngapokke wong ngono mau, yen kebacut, angel. Sarung yen kebacut ngepit, disetlika angel. Merga, dheweke wis duwe jiwa angon ulat ngumbar tangan. Yen ana wong lena, cleput! Jiwa nglimpe pancen kraket tumrape sing dhemen colong jupuk. Jaman Kresna ngrebut Layang Jitabsara seka tangane dewa Penyarikan biyen, rak ya nglimpe ta. Akal bulus. Aku dhewe nggagas, apa merga wiwit cilik didongengke Kancil Nyolong Timun, dadi negara iki akeh colong jupuk? Wiwit seka nyolong jupuk hak cipta, penerbit sing nakal, ngapusi pengarang, prodhuser ing mbajak hak cipta, lan liya-liyane, kok saya ora nggenah. Kabeh sarwa mambu colong jupuk. Pengin luwih sugih, pengin dialem, lan pengin ampuh dhewe. Aku dadi kelingan welinge simbah, ben ora ana colong jupuk; aja cedhak-cedhak kebo gupak. Wah, yen kena lendhut, lupute tlethong, jare mbilaeni. Sajake, ana benere, kebo iku wis goblog, gupak saenggon-enggon, ora wurung nyiprat blethoke. Cedhak wong sing mendem donya, repot. Ibarat cedhak kirik gudhigen, ketularan gudhig, hiii! Ateges, ketoke sarungan, yen gupak blethok, tur mokro-mokro, keplotrok. Iya yen ing negara iki isih ana lakon Drona Picis bebasane, yen ora, wong sing dha colong jupuk mau tetep nglenggang kangkung. Dha ora kesrimpet kejigung sarunge dhewe. Jannnn!!! (35)
(—Suwardi Endraswara, mulang Filsafat Jawa, ing FBS UNY/ )
Ngejowantah pating brodhol. Sing netepi pangejowantahe bakal bali marang Gustine. Nanging sing ora netepi sifating Gusti bakal angel dalane petheng
manusianya "geteh podo abang, balong podo poteh, mangan podo sego lan mati podo batange."
kuwasa, mendhung pedhut peteng dhedhet ngemuli sekabehe kawula Macan Putih. Keraton Macan Putih sing katon putih maning, naming katon surem lan peteng, kaya dene peteng atine keluwarga istana lan kemesut wedine para kawula alit.
Gara-garane Pangeran Patih Sasranegara, anake Prabu Tawang Alun kang nomer loro, munggah dadi raja tanpa rembug ambi dulur-dulure lan punggawa keraton. Kerana munggah dadi raja tanpa rembug, mula tetulung teka dulur-dulure lan punggawa keraton sing ana. Pangeran Sasranegara persasat dhewekan nggawa lakune keraton. Wewarah teka para punggawa keraton kang wis jeru ilmune sing diterima, perajurit kang setiya wis sing duwe, paran maning penguwat teka dulur. Mula sing sepira suwe, lakune keraton kaya dene cikar nggumbing gelindhingane.
Ndeleng lakune keraton kang sing sakmajade, anak-anake Prabu Tawang Alun liyane kaya Pangeran Macan Pura, Gajah Binarong, lan Kertanegara rumangsa eman-eman. Kabeh padha pikirane yaiku keraton Macan Putih tinggalane Bapake kudu diselametaken kanggo njunjung arum luhure trah Tawang Alun. Temokaken para punggawa keraton kang magih tuhu, kaya Wangsakarya lan liya liyane duwe karep kang padha. Kabeh kepingin mbalekaken jayane keraton Macan Putih. Lan kabeh magih enget kelendi kesel reka dayane Prabu Tawang Alun mbangun keraton bengen.
Mula rembug jangkep mupakat kadhung Pangeran Sasranegara kudu diedhunaken teka dhampar kencana keraton. Kerana Pangeran Sasranegara iku saktine keliwat-liwat, mula kudu ati-ati aja sampek ndadekaken raja pati utamane kawula alit polahe kabeh weruh kadhung Pangeran Sasranegara iku wateke kaku lan sing keneng kauthik atine. Kadhung wis munclak atine, gampang sing nganggo akal budi terotos dhig kabeh diadhepi lan dipateni. Paran maning iyane saiki nyekel keris pusaka keraton Si Sanggabuwana kang kesuwur saktine.
Embuh sapa kang mbisiki, Pangeran Sasranegara rungu kadhung iyane dierah patine ambi para punggawa lan arep dicoplok makutha rajane. Sing kathik mikir engko maning, Pangeran Sasranegara getihe gemulak, ngamuk ngunus keris metu teka paseban, sumbar nantang nyang sekabehe wong.
dhewek sing luput dadi sasaran. Naming wong wadon ayu asal Pasuruan iki duwe nasib apik magih diwelasi Kang Kuwasa. Ambi nggindhong anake kang aran Mas Purba, Mas Ayu Gadhing tataan nyawa melayu sak kuwate ambi dietutaken embane kang aran Mbok Cina nyelametaken anake. Keraton Macan Putih iku duwe terowongan dawa sampek gadug njabane keraton. Liwat terowongan iku ahire Mas Ayu Gadhing, Mas Purba lan Mbok Cina gadug ring alas Laban Jati. Ring kana wong telu mau sengidan sak suwene perang. Kanggo ngurmati labuhe Mbok Cina, alas iku mau kejuluk aran Laban Cina.
Adat endhog-endhogan anane mung ring Banyuwangi, yaiku pas ulan Mulud. Adat iki digelar kanggo ngengeti lan ngeramekaken
apik lan ndhemenaken, saiki adat endhog-endhogan sing mung ning kampung-kampung Using baen naming wis nyebar nyang kampung-kampung Jawa lan Medura.
Hang aran endhog-endhogan, dudu endhog apen-apenan. Kaya umpamane ucap kebo-keboan. Merga miturut paramasastra Using, ucap hang dibaleni, maknane bisa apen-apenan, taping bisa uga maknane akehe barang, kaya umpamane wiji-wijian. Dadi endhog-endhogan iku karepe endhog kang akeh seru.
Kembang endhog iku digawe teka kuluban endhog kang disundukaken ring jajang kang dawane rong kilan aju direnggo ambi kembang kertas. Kembang endhog iku dudu memengan lan dudu mung rerenggan, masiyatah lare cilik mesti dhemen. Kembang endhog duwe perlambang kang jeru. Endhog ngelambangaken kelahirane Nabi Muhammad, jajang (garing) ngelambangaken garinge iman, kembang kertas ngelambangaken indahe iman. Dadi kembang endhog iku nduweni
Barong, ya sing mohal.  Wong Banyuwangi iku seru dhemene nyang kesenian. Paran maning kesenian kaya Barong. Wujude bain apik tapi setengah medeni. Matane mendelik mencorong, rambute jibros, cangkeme merongos, siyunge nyocok, jenggot lan berengose nyerodok, kupinge mangklang, seriwi ndhaplang. Ring ndhuwur endhase ana makuthane, kelire maneka warna. Ana abang, kuning, ijo, lan sepiturute kelir kang barak. Sing
Pokoke lare cilik sawanen kadhung buru weruh.
Barong iku dudu kanggo nggambaraken menungsa, naming perlu nggambaraken sebangsa kewan utawa mahluk teka alam alus, dudu muja bangsa alus, naming wong bengen rumangsa kadhung ring alam iki ana alam kasar uga ana alam alus. Alam kasar iku alam kang katon mata, alam alus yaiku alam kang sing katon mata. Menungsa uga gedigu. Duwe jasad kasar lan jasad alus. Jasad kasar iku rupa tangan, sikil lan sepiturute, jasad alus iku roh. Seteruse ring alam iki ana alam cilik lan alam gedhe. Alam cilik iku menungsa, alam gedhe iku jagad. Dadi alam kasar lan alam alus, jasad kasar lan jasad alus, alam cilik lan alam gedhe iku setemene nyawiji. Mula wong bengen nganggep penting ngerumat harmoni rong alam kang beda mau. Wujude, antarane nganggo kesenian barong.
Kesenian barong ring Banyuwangi ana rong macem. Ana barong kanggo ngarak, lan barong kanggo dipentasaken kang ana lakone. Dulur Kemiren lan saubenge ngarani barong kanggo ngarak iku “barong ngeraina” polahe biyasahe ngarak penganten utawa lare sunat iku wayah raina. Kadhung barong kang dipentasaken diarani ‘barong bengi’ polahe biyasahe dimainaken wayah bengi.
Barong ngeraina, akeh-akehe wong wis pating weruh kadhung barong bengi arang kang weruh lan ngerti polahe kesenian iki anane mung ring Banyuwangi dhaerah lor kulon. Persise ring desa-desa saubenge Kemiren Kecamatan Glagah. Barong bengi nganggo kubung, naming sing kathik genjot polahe ring ahir pentas wayah jam 3 isuk, ana macan-macanan kang ndadi. Kang apik maning ring kesenian barong iki antarane penonton lan pemain bisa omong-omongan kaya dene kesenian Lenong Betawi.
Kesenian iki duwe ciri has kang sing ana ring kesenian liyane yaiku bab sesambungane kang raket ambi leluhur pepundhen desa. Kerana sesambungan kang raket iku wis dadi yakine, angger arep tanggapan sing wani ninggal pamitan nyang Buyut. Malah kanggo dulur-dulur Kemiren, nguri-uri kesenian barong iku dudu mung kanggo nggolet picis, naming wujud tanggung jawab njaga keselametane desa. Njaga timbange alam kasar lan alam alus, alam lair lan batin.
Kerana niyate ngerumat barong iku wujud sesambungane nyang leluhur pepundhen desa, mula antara grup siji lan liyane sing tau kedaden tukaran, jugil-jugilan, bangkel, paran maning duwe karep ngebes grup liyane. kang kedaden umume pada tulung-tinulung nyang grup liyane. Mula setemene kesenian barong iki keneng dienggo tuladha ambi kesenian liya mergane nguri-uri lan ngerumat kesenian iku dudu mung perlu nggolet picis, naming kanggo tujuan kang lebih dhuwur lan
tuwek enom, lanang wadon padha gemerudug ngersaya gawe lurung sakat teka kulone pendhapa ngaloraken.
Ngersaya iku sampek ulan-ulanan. Aja takon pira korbane. Rakyat Banyuwangi nalika iku rumangsa dipateni nganggo cara liya. Arep sing mati kelendi? Megawe raina bengi sing kathik diuweni madhang. Aran mayid keleran sak dalan-dalan. Korban saya akeh nalika kudu ndhodhol gunung watu pinggir segara. Mas Alit, bupati Banyuwangi kala iku susah sing kaitungan. Iyane sing gelem rakyate dadi korban tanpa aji. Mula, ngersaya diendhegaken ambi Mas Alit. Sedheng VOC hang bisane mong merintah, weruh ngersaya diendhegaken, jimprak-jimprak muring sing karuan. Lurung kudu gancang mari. Naming balane dhewek sing
dhaerah Bayu (saiki wilayah kecamatan Songgon). Bayu kala iku mageh rupa alas gedhe. Panggonane ring pereng wetane Gunung Raung. Uwit-uwit gedhe ngadeg rapet. Sesawangan kiwa tengen akeh puthuk-puthuk gunung kaya tumpeng kang dijejer-jejer. Kerana panggonane dhuwur, teka Rogojampi, Bayu wis bisa katon samar-samar. Kadhung isuk-isuk katon ketelo-telo.
Kang milu bela pati ring Bayu dudu wong Blambangan baen, naming direwangi ambi dulur-dulur nusantara kang padha-padha bangkel nyang penjajahan Landa. Ring Bayu, prajurit Blambangan nggawe benteng kang kukuh kang diarani palisade, yaiku benteng kang digawe teka gelondhongan kayu gedhe kang dipasang jejer rapet lan dilincipi pucuke. Dhuwure sekira petang dhepa, ngarepe ana kalene, werane nem dhepa. Karena benteng iki kukuh lan njerone benteng lemahe subur nguripi tanduran, mula para kawula lan prajurit kang ana ring njero benteng uripe kecukupan sing kurang paran-paran. Ring njero benteng iku uga ana sumber kang seru gedhene kang bisa nyepakaken banyu sak akeh-akehe (saiki sumber iku dadi
KIRIMAN WIS ENTOK"  By. WA KOLOR
Mertua wis bli nyapa, nyengit bli kira-kira
Ake wong pada moyok, mertua mencok-mencok
Bli mikir akibate, padu seneng dewek bae
awit saiki pikirku terang njingglang, pikir kang koyo obor dadi penerang urip. migunani pikir, migunani urip. mergo kuwi, ayo konco-konco, mbangun perpustakaan komunitas kanggo awakke dewe lan tonggo-tonggo, kanggo bocah-bocah cilik lan wong tuwo, apik mane isoh kanggo
sumimpen ing telakku iku kanggo sliramu jupuken yen sliramu wus ana wektu Ngawi, 22 Januari 2009
Sugeng tindak Mas Sadad... Jakarta, 28 September 2009 ------------------------------------ Layangmu wis tak tompo wingi kuwi wis tak woco opo kareping atimu trenyuh ati iki, moco tulisanmu ra kroso netes luh ning pipiku Umpomo tanganku dadi swiwi iki ugo aku mesti enggal bali ning kepriye maneh mergo kahananku Cah ayu entenono tekaku Ra maido sopo wong sing ora kangen Adoh bojo pengen turu angel merem Ra maido sopo wong sing ora trenyuh Ra kepethuk sawetoro pengen weruh
bukak. Jenguk2...eh bos aku. Pulak tu atas meja aku bersih je...takde apa kertas...monitor aku plak takde nampak aku bukak apa2 file. Ha kau...kena sergah. 'U takde buat apa ke? Kan ada kerja...' Ha...malu. Mampus aku.
trus napa kok milih unmuh n aku jawab IDEM ma kakak aja napa dulu kakak milih
aku tau skrg. aku ngantuk aku nangis, aku lapar aku nangis, aku rimas pun aku nangis, ibu lambat skit angkat aku, aku nangis lagi. mmg la, sbb aku
Awang-awang X-Men -- Wong Lanang Saru X-Men 2 -- Wong Lanang Saru Banget Cheaper by the Dozen -- Tuku Selusin Luwih Murah Paycheck -- Kasbon Enemy at the Gates -- Musuhe Wis Tekan Gapuro
moga2 jd kluarga yg sakinah mawadah warohmah n cepet2
Kepuh GK.III/1055 Yogyakarta telp: +62-274-584083 faks: +62-274-584002
Jl. Gowongan Kidul No. 52 Jogjakarta 55232 telp: +62-274-562764 / 083869530096 faks: +62-274-562764
105 Homestay - PJA Losmen "Tempat Menginapmu"
Wahhh, aku baru tau setelah buka situs GudegNet ternyata Kota Jogja tu luas
buangeeeet yaw?? Ihhh, jadi pengen keliling Jogja nech, padahal aku ki wong asli
mulu. Benci aku. Pengen nangis aku &#8230; eh salah ding aku wes nangis kok.
wakakakak tetep aku g ngapa2in. Dapet satu eh ketinggalan lagi. Wes pokoke besok aku harus niat ingsun kerja. tapi besok kok jumat ya. ya besok di bawa pulang aja wes kalo gt kerjaannya. it's about me Hari ini wakakakak tetep aku g
banget nih fotonya.. ck ck ck.. ciamik euy!
wow.. enak ya?? pengen banget jalan2.. tapi kudu ngelarin skripsi dulu hahah :-)
wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan “.
“Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni”, jare yuk Jah.
hoalah… iku sing priksa wonge budheg + buntu irunge !! Kwakakakabur..
banyak komentar miring tentang Raja Surakarta, Sampeyan Dalem Ingkang
Made Banjar; ibu: petanen dari fesa Panji
DEMOKRASI iku tegese pemerintahan oleh rakyat. Rakyat, utawa warganing negara kuwi, ing Indonesia cacahe akeh banget. Sing wenang nemtokake
demokrasi iku pancen becik. Mula asas demokrasi iku dicakake uga ing sadhengah organisasi. Asas demokrasi dicakake ana babagan apa wae: pendidikan, ekonomi, sosial, kabudayan, lan liya-liyane Nanging demokrasi iku uga werna-werna. Ana demokrasi liberal, ana demokrasi terpimpin, ana demokrasi Pancasila. Saliyane iku, demokrasi iku cak-cakane ora gampang. Becik lan alane lakuning peprintahan gumantung
klebu uga media massa. Demokrasi iku uga bisa nuwuhake ekses-ekses kang satemene ora dikarepake dening demokrasi iku dhewe. Sawise masyarakat Indonesia dekendhaleni kanthi kenceng (terkekang) ing jaman Orde Baru biyen,  saiki akeh kang padha manfaatake kebebasan, umpane: kebebasan demo, kebebasan ora setuju karo kebijaksanaan pamarintah, kebebasan bersaing, kebebasan rebutan panguasa, lan liya-liyane. Ing tayangan televisi asring kita pirsani anane udreg-udregan ing antarane pendemo karo pulisi, antarane pedagang kakilima karo satpam, tawuran ing
siji lan sijine. Menawa ana tetandingan bal-balan sing bertanding ora mung pemain, nanging uga para suporter. Kabeh udreg-udregan mau ora mung gawe maceting lalu lintas naging uga gawe rusak ing pager, jendela omah, kendaraan, sarta sepur sing ditumpaki dening para bonek. Sing padha nandhang tatu tarkadhang ya ora sethithik cacahe. Mula tembung demokrasi sok diplesedake dadi democrazy utawa demo dianggep singkatan saka tembung demonstrasi utawa unjuk rasa lan krasi. Lha judul tulisan ing kolom iki duwitkrasi, saka tembung dhuwit lan krasi, aja kleru karo dhuwit lan trasi, yaiku dhuwit kanggo tuku trasi. Dhuwitkrasi iku pamerintahan sing dikendaleni dening dhuwit. Kanyatane, saiki-iki menawa kepingin kapilih dadi pejabat iku modale ora setithik. Ana sing jenenge tim sukses sing mbutuhake dhuwit akeh. Kanggo pasang baliho, pasang iklan, kanggo usaha golek calon pemilih sak akeh-akehe, perlu dhuwit sing cacahe akeh banget, ora mung atusan yuta, nanging terkadang nganti milyaran malah trilyunan. Para pemilih yen ora oleh apa-apa ya luwih becik ora milih, saya yen mung diobrali janji-janji sing durung mesthi kaleksanane. Mula pemilihan umum iku dadi ajang perange dhuwit karo dhuwit. Sanajan sing duwe seponsor dhuwite ya akeh, nanging menawa wis kepilih dhuwit mau kayadene piutang sing kudu dibalekake, senajan ora arupa dhuwit. Kanggone sing kalah kahanane luwih rekasa. Kamangka sing menang mung sepasang dene sing kalah pirang-pirang pasang. Muga-muga plesetan mau ora bener. Iki mung plesetan, kang saliyane kanggo geguyon ya isi pepenget supaya manungsa ora banget-banget dikendhaleni  dening dhuwit, utamane ing
Nyong seje wong banyumas. Nyong mung dadi bojone wong banyumas. Nek rika pan ngomong ngapak maring nyong, sung, rika bakal gela, nggregel. Arep diterusna pa?
sepurane cak & ning kabeh aku absen gak melu dhisik yo….
Besampi ka kita mujur meh kena ngepun ka
ngerti gitu kan mending aku nerusin ngeteks ku... wkwkwkwkwk...ya maap atuh
satrio gung, raja putra ing Ngayodya, putra Sri Dasarata ingkang kekasih Raden Rama, yo Raden Regawa
Pranyata satria bagus tanpa cacat, cahya wening sumamburat katitik saka luhuring darajad
Lamun kadulu suwe-suwe tan prabeda kaya wujuding jimat
Darbe niat supaya bisa lan sesandingan kalawan satria kang prabane kaya cahyaningrat
Denya kesah saking negari Ngayodya  dening sawargi ingkang rama pun atesan kawan welas warsa laminipun
Nedenge temanten enggal mila garwa tan purun pisah sarema anenggih raja putri ing
Parandene dupi mulat tindaknyo Dewi Shinta ceklakep kaya binungkem sami mandhap saking ngepang andekur
Yen manungsaa kaya sung pembage datheng rawuhe Sang Putri linangkung
Kali cilik kang padha mambeg sakala banyune kemricik ebahing toya labet denyo kepengin tumingal marang sulistyoning warni Dewi Shinta
Mina-mina alit kang mapan ana ing kono pating calunguk padha ngatonake sirahe awit denyo anginceng sarta anginjen nglirik namatake marang sulistaning Dewi Shinta
Upama wujude manungsa padha saur-sauran takon genti tinakon paran boyo wanita kuwi Konco
Benjang lakone ayo konco padha rinekso kahaywanane
Srengganawati. Nakula kuwi warga Pandhawa kang dedunung ing Kasatriyan Sawojajar, ing negara Amarta. Dene Dewi Srengganawati kuwi anake wadon Resi Badawanangala, bulus raseksa sing dedunung ing Kali Wailu. Dene miturut Purwacarita, Badawanangala kuwi raja negara Gisiksamodra utawa Ekapratala.
Dewi Sritanjung duwe sedulur tunggal bapa beda biyung, yakuwi anake Dewi Sayati.
Jenenge sedulure Sritanjung yaiku Bambang Pramusinta lan Dewi Pramuwati. Praupane Dewi Sritanjung kondhang sulistya, watake pinter, lantip lan santosa jiwane.
Dheweke mujudake prajurit wanita sing sekti mandraguna lan tangguh tanggon. Piyandele arupa wasiyat wujud cupu isi banyu panguripan. Cupu kuwi paringane ibune. Dewi Sritanjung uga duwe aji pengasihan paringane simbahe.
Wiwit isih bayi Dewi Sritanjung digulawenthah dening simbahe, Resi Badawanangala ing Pertapan Wailu. Sawise perang Bharatayuda sirep Dewi Sritanjung mangkat tumuju negara Astina kanggo nggoleki sudarmane, ya Nakula.
Ing laku nuju Astina, Dewi Sritanjung ketemu Prabu Ajibarang, raja denawa saka negara Gowasiluman ing alas Tunggarana. Ajibarang
wong tuwa sakloron, yakuwi Nakula lan Sadewa, Dewi Sritanjung dipacangake karo Bambang Widapaksa lan banjur dijodhokake. Sritanjung lan Bambang Widapaksa banjur diangkat dadi
Dene Arya Widura dhewe anake Prabu Kresnadwipayana utawa Begawan Abiyasa, raja negara Astina lan Dewi
jalaran saka dhawuhe bapake, yakuwi Arya Widura.
Nalika pecah perang Bharatayuda, Sanjaya didadekake sekti mandraguna dening Begawan Abiyasa. Pamrihe supaya Sanjaya bisa meruhi lakune perang Bharatayuda saka njero kraton tanpa kudu meruhi dhewe apa kang dumadi ing perang gedhen-gedhenan antarane kulawarga Pandhawa lan Kurawa kuwi.
Daya kasektene Sanjaya kang mangkene iki kanggo nuruti pepenginane Drestarastra sing wuta nanging pengin weruh lakune perang antarane anak-anake, kulawarga Kurawa, kalawan para Pandhawa.
Prabu Drestarastra lungguh ing dhampar keprabon lan Sanjaya lungguh sila ing jobin, nemplek ing dhampar keprabon sing ana ing njero karaton. Sanjaya ngeremake mripate lan banjur nyritakake kabeh kedadeyan ing perang Bharatayuda kanthi cetha ceples kedadeyan sanyatane.
Prabu Drestarastra ngrungokake kabeh andharane Sanjaya lan wola-wali luhe Drestarastra dleweran nalika krungu siji mbaka siji anake, kulawarga Kurawa, mati ing pabaratan jalaran mbela tumindak lan sikep sing nerak bebener.
Rina lan wengi Sanjaya tansah ngladeni kekarepane Drestarastra. Nalika Bharatayuda wus rampung lan negara Astina dikuwasani dening Pandhawa sing pancen duwe hak, Drestarastra banjur metu saka karaton Astina lan mlebu ing
Lagune enak, kepenak. Syair ?
nek jujur, ora ana wong wadon sing gelem urip kur kaya kuwe. Kiye sing ngarang lagu secara ora langsung agi nasehati wong wadon kon gelem urip nrima apa anane karo sing lanang,
dadi udu sekang lubuk hati paling jero sekang wong wadon yakin
menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget……
opo yo iki carane wong pinter-pinter kanggo nggagalno peserta sing cacahe akeh bgt…pak bibit ki piye??????jare ben
Andy MSE kok rak ono gambare kang Det??? kok rak ono gambare kang Det??? By: Anton Bisa jadi gemuk ya klu sering donor darah ... ? Bisa jadi gemuk ya klu sering donor darah … ? By: ericova mas le ndonor maneh q d ajak yo..pengen ndonor darah hwhwhw mas le ndonor maneh q d ajak yo..pengen ndonor darah hwhwhw By: escoret kowe sering ngombe
setor nopo kang, sajak'e serius......... Iku, nyang chatbox IDFL podo ngomongne sarkem kabeh
Aku yo duwe celengan nggo duit receh sing bentuke tabung kuwi lho, sing paten ora iso diakal2i..akhirnya pada suatu hari wes kebak, nganti ora iso dileboni meneh..aku malah dadi bingung dewe… yo wes akhire njupuk obeng trus bolongane tak benggang ben lower, dan akhirnya tumpahlah beratus2 keping recehan yang rata2 koin 5oo-an itu… bar ngono aku yo dadi bingung meneh, meh tak nggo opo duit recehan sak abrek kuwi..akhire tak bendeli nganggo selotip didadekke 5ribuan per satu bendel, pranti nggo tuku bengsin…
ing migulutan carin dinatang queting balen ing Sr. Arzobispo bayang mañgumpil itang cabucasan. Tutung masaya ing parañgal dang
sampeyan bagi. “Sampeyan tak kasih segini, tapi aku minta dapet ini, itu, entu…” Wes, sampeyan ikhlas ndak sih mau berbagi? Trus sampeyan yg terima duit, jangan
Prof. Dr. Bernard (Ben) Arps (Leiden , 30 Mei 1961 ) iku sawijining pakar Sastra lan basa Jawa sing misuwur banget. Panjenengané utamané dadi misuwur déning dhisertasiné sing ajudul Tembang in Two Traditions (1992). Spésialisasiné bab médhia modhèrn`, musik lan pamentasan seni Jawa. Ben Arps iku wis omah-omah lan pinaringan patang putra; loro lanang lan loro wadon.
Ben Arps miyos ing Leiden, Walanda. Nanging bapané miyos ing Hindhia-Walanda. Saliyané iku éyang buyuté, sing asmané ya Bernard Arps, sawijining palukis sing misuwur lan pinter. Para leluhuré Ben Arps asalé saka Schleswig-Holstein , Jèrman . Ing Leiden Ben Arps sakolah VWO (sajinising SMA tingkat dhuwur) ing Christelijke Lyceum Dr. W.A. Visser ’t Hoofd. Ben Arps mélu ujian ing taun 1979, jurusané jurusan eksakta.
Sawisé iku dhèwèké ndaftar ing Universitas Leiden ing jurusan Basa lan Budaya Asia Kidul-Wétan lan Oséania. Ben Arps miwiti studhiné nyinaoni basa-basa Nusantara. Ing taun 1982 dhèwèké bisa lulus cum laude kanggo ujian S1-né.
Sawisé lulus S1, Ben Arps mangkat menyang Surakarta , Jawa Tengah lan nerusaké sinau ing Akademi Seni Karawitan Indonesia ("ASKI"). Ben Arps nyinaoni seni wayang sataun suwéné lan bisa dadi dhalang.
Mangsané nalika Ben Arps ing Tanah Jawa uga mangsa sing mulya. Rikala iku Ben Arps omah-omah karo Djumilah, sawijining wanita Jawa.
Sawisé manggon ing Tanah Jawa, Ben Arps bali menyang Leiden. Ing kana Ben Arps nerusaké studhiné lan saiki nyinaoni basa lan sastra Jawa. Ing taun 1986 Ben Arps bisa lulus cum laude kanggo ujian S2-né. Tésis doktoralé iku bab sastra Kawi miring utawa pupuh tembang Sekar Ageng sing digunakaé ing Surakarta.
Sawisé iku Ben Arps bisa nyambut gawé separo wektu dadi dhosèn basa Indonésia ing universitas Leiden. Sawise nyambut gawé sataun Ben Arps miwiti dhisertasiné. Nanging saliyané iku Ben Arps olèh pagawéyan ing The School of Oriental and African Studies ing University of London . Ing kana Ben Arps uga bisa ngajar basa Indonesia.
Nalika ing London, Ben Arps aktif banget. Ing taun 1991 Ben Arps lan Annabel Teh Gallop nulis buku Golden Letter / Surat Emas . Buku iki sajatiné katalog manuskrip-manuskrip Indonesia sing nalika iku dipamèraké dadi bagéyan paméran jalan. Saben manuskrip diwènèhi dhèskripsi jangkep lan yèn prelu alihaksara lan alihbasa Inggris utawa Indonesia.
Saliyané iku nalika ing London Ben Arps uga nyinaoni manuskrip-manuskrip Jawa bagéyan saka kolèksi tartamtu sing wayah samana disinggahaké ing India Office Library .
Ing taun 1992 Ben Arps promosi lan lulus ujian S3 ing Universitas Leiden. Judul dhisèrtasiné yaiku Tembang in Two Traditions . Studhiné iki, kaya wis dibahas ing dhuwur, nyinanoni prakara transmisi pamentasan tembang macapat ing rong papan; yaiku ing Ngayogyakarta lan Banyuwangi. Ngayogyakarta iku sawijining pusat kabudayan Jawa ing Jawa Tengah lan Banyuwangi iku dhaérah pinggiran. Studhiné Ben Arps iki astamiwa amarga bisa ndokok tradhisi kuna tembang Jawa ing konteks modhèren.
Kanggo nglakoni studhi iki, Ben Arps kudu nganakaké penelitian lapangan . Banjur ing buku iki Ben Arps ngwedaraké téori lan praktèk nembang macapatan Jawa. Sadhawaning sajarah, ing Tanah Jawa lan dhaérah-dhaérah mancanagara, akèh pupuh tembang digawé. Nanging jaman saiki sing akèh dhéwé digunakaké utawa dienggo cacahé ana sewelas.
Ing taun 1992 Prof. Dr. Ras saka jurusan Sastra Jawa pénsiun lan dadi Profésor Éméritus. Ben Arps banjur kapilih dadi sing nerusaké, kamangka Ben Arps isih timur banget.
Ben Arps iku kapala bagéyan Basa lan Sastra Asia Kidul-Wétan lan Oséania. Fungsi iki wis dijabat ing taun 1995 lan saka 1999 - 2000.
ing taun 2005. Banjur ing taun akadémis 2006-2007, Ben Arps bakal dadi Mahaguru Tamu Walanda ing University of Michigan , Ann Arbor .
Amarga Ben Arps sibuk banget lan akèh pagawéyané, mula tugas-tugas dhosèné akèh sing dilakoni déning asistèné. Asistèné iku biyasané para promovendi sing pinter-pinter.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.20, 15 November 2011.
Bernisse iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.47, 9 Februari 2012.
punika satunggiling kitha alit ing Ossetia Lèr ing Rusia . Kitha puniki arèupi pusat pamaréntahan Distrik Pravoberezhny. Dipundegaken nalika taun 1847 déning klompok pandugi saking dhaérah sanès ing Ossetia, pedunungipun nalika taun 2002 gunggungipun 33.600 jiwa, saéngga Beslan arupi kitha paling ageng angka tiga ing Ossetia Lèr sasampunipun Vladikavkaz lan Mozdok . Beslan mapan watawis 15 km ing sisih lèr Vladikavkaz, ing 43°12′ LU 44°34′ BT .
Nalika tanggal 1 September 2004 , Sekolah Menengah nomer setunggal ing Beslan dipunrebat satunggiling klompok bersenjata . Prastiwa puniki rampung tanggal 3 September sasampunipun silih témbak antawisipun para militan kaliyan wadyabala kaamanan Rusia ingkang ngakibataken 344 warga sipil tilar donya.
Sadèrèngènipun naminipun Beslan, kitha puniki naté dipuntepangi kanthi sapérangan nami sanèsipun:
1847 - Beslanykau ("pedunungan Beslan"), Tulatovo utawi Tulatovskoye .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Beslan&oldid=664111 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.37, 10 Mei 2012.
Sri Betharia Sonatha utawi misuwur minangka Betharia Sonata (lair ing Bandung , Jawa Barat , 14 Desember 1960 ; umur 51 taun) menika satunggalipun penyanyi lan bintang film Indonesia .[1] Karieripun dipunlewati kanthi kaprigelanipun ing bab akting film lan dados penyanyi pop .[1] Betha misuwur minangka penyanyi lagu Hati yang Terluka ingkang nate hit ing jaman taun 1990 -an, lan lajeng nyusul album Seandainya ing taun 1995 , Memoriku Di Karaoke ing taun 1997 , Best of Betharia Sonatha Karaoke ing taun 1999 , Melayu Deli Betharia Sonatha ing taun 1999 , lan [[Platinum 22 Best Of Betharia Sonatha Vol. 002 ing taun 2003 .[1] Wiwit terjun dados penyayi, Betharia Sonata sampun damel 30 album solo.[1] Panjenenganipun ngakeni saged pikantuk royalti Rp 100 juta per taun saking usahanipun ngantos samenika.[1] Sanesipun kanugrahan Golden Kaset, Betha ugi nate pikantuk 7 Golden Records.[1] Album-albumipun dipunprodhuksi dening Musica Studio's .[2] Sanesipun dados penyanyi, Betha ingkang agaminipun Islam menika ugi dados bintang film "Kamus Cinta Sang Primadona" lan "Biarkan aku cemburu".[2] Sasampunipun pegatan kaliyan aktor Willy Dozan , Betha ugi ndherek main film FTV "Pak De" (2007) kaliyan Didi Petet .[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Betharia_Sonata&oldid=561646 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.49, 4 September 2011.
Ing babagan konstruksi , beton iku sawijining bahan bangunan komposit sing kagawé saka kombinasi agrégat lan pengikat semèn . Wangun paling umum saka beton ya iku beton semèn Portland, sing dumadi saka agrégat mineral (biasané krikil lan pasir ), semèn lan banyu . Lumrahe dipercaya yèn beton dadi garing sawisé pencampuran lan pamasangan. Sabeneré, beton ora dadi padhet amarga banyuné nguap , ananging semèn ngalami hidrasi , ngelèm komponèn liyané lan wusanané mbentuk material kaya watu . Beton dipigunakaké kanggo gawé nguwataké dalan, struktur bangunan, pondhasi, dalan, kreteg panyabrangan, struktur parkiran, dhasar kanggo pager/gerbang, lan semèn jroning bata utawa témbok blok. Jeneng lawas beton ya iku watu cuwèr. Jroning perkembangané akèh ditemokaké beton
kakuwatan dhuwur banget , beton madhet dhéwé (eng: self compacted concrete ) dll.
5 Beton semprot (Shotcrete / sprayed concrete)
Bangsa Assyria lan Babylonia migunakaké lempung minangka semèn nalika gawé bangunan beton. Bangsa Mesir migunakaké semèn watu kapur lan semèn gipsum . Ing Kakaisaran Romawi semèn digawé saka awu pozzolanic lan agrégat saka pumice kanggo gawé beton, mèmper banget karo beton semèn portland. Ing taun 1756 , insinyur Inggris John Smeaton mlopori panggunaan portland semèn nalika gawé beton, lan nganggo pebbles lan bubuk bata minangka agrégat. Ing jaman modhèrn, panggunaan material dhaur ulang minangka bahan beton tansaya populèr amarga tansaya ketaté aturan lingkungan urip. Sing paling pinunjul ya iku pulverized fuel ash (pfa), dhaur ulang saka awu sisa pembangkit tenaga tenaga batubara. Bab iki nduwèni pengaruh tumrap upaya pangurangan panambangan (pasir) lan ngurangi kewajiban pangurugan sisa panambangané.
Sajroning prosès hidrasi lan pangerasan, beton mbutuhaké sipat fisik lan kimia tinamtu, antara liya, kakuwatan mékanikal,
sing dhuwur, nanging sacara signifikan kakuwatan tensil tensile strength sing luwih asor (watara 10% saka kakuwatan komprèsif. Akibaté, beton tansah gagal ing tensile stresses – senadyan wis di komprèsi. Amarga saka kuwi, sacara praktis èlemèn beton sing perlu tensile stresses kuwi dikuwataké. Beton paling kerep digawé nganggo tambahan panguwatan watang waja utawa fiber . Panguwatan iki bisa nganggo watang (rebar ), mesh , utawa fiber supaya ngasilaké beton sing wis dikuwataké (reinforced concrete ). Beton bisa uga di pratekan kanggo ngurangi tekanan tensil (tensile stress), nganggo kabel waja, supaya beam utawa slab bisa luwih dawa tinimbang nganggo beton sing dikuwataké (reinforced concrete).
Amarga cuwèr, beton bisa dipompa menyang papan sing dibutuhaké.
Aditif yaiku dat sing ditambahaké ing campuran beton supaya luwih kuwat, kayadéné awu sisa batubara.
Admixture kimia, awujud bubuk utawa cuwèran sing ditambahaké kanggo nambahi karakteristik tinamtu sing ora bisa digayuh kanthi campuran adhukan biasa. Jinis admixture sing umum ya iku:
Akselerator : Nyepetaké hidrasi (nguwataké) beton.
Air-entrainer : nambah lan ndhistribusi hawa/angin menyang beton.
Plasticizer : ningkataké daya kerja (workability ) saka beton.
Daya kerja iku kamampuan saka campuran beton kanggo ngisi wangun utawa cithakan kanthi apik tanpa ngurangi kualitas beton. Daya kerja gumantung marang unsur banyu, aditif, agrégat (wangun lan ukuran dhistribusi) lan umur (level hidrasi). Nambah isi banyu utawa nambah plasticizer bakal ningkataké daya kerja. Kakèhan banyu bakal nyebabaké bleeding (kélangan banyu) lan/utawa segregasi (beton dadi ora homogin) lan asilé bakal ngurangi kualitas beton. Daya kerja umumé di priksa utawa di tès nganggo ukuran slump . Beton sing lincir (high flow ) kayadéné beton self compacting , umumé di tès nganggo salah siji métoda pangukuran ilèn.
[sunting ] Beton semprot (Shotcrete / sprayed concrete)
Beton semprot utawa Shotcrete , migunakaké hawa sing ditekan (compressed air ) kanggo nyemprot (cast ) beton kango gawé frame utawa struktur. Shotcrete paling akèh dianggo rock support , utamané nalika gawé trowongan . Saiki ana rong métoda aplikasi kanggo gawé shotcrete: prosedhur campuran garing (dry-mix ) lan campuran teles. Jroning Dry-mix , campuran semèn agrégat garing dilebokaké mesin lan disaluraké nganggo tekanan hawa liwat selang pipa. Banyu sing dibutuhaké kanggo hidrasi ditambahaké ing nozzle. Ing campuran teles, bahan dicampur nganggo banyu sacukupé kanggo hidrasi. Asil campuran dipompa liwat selang. Ing nozzle banjur disemprot nganggo angin. Kaloro métoda iku dat tambahan kaya plasticizer lan akselerator bisa dipigunakaké. Shotcrete biasa dikuwataké nganggo serat (fiber).
beton mawa balung (basa Indonésia : Beton bertulang)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.12, 5 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.15, 9 Februari 2012.
kuwi sawijining film aksi lan drama komedi taun 2008 karya Walt Disney Pictures lan disutradarani déning Raja Gosnell. Promosi pisanan film iki dicanthèlaké jroning film
Caspian . Wiwitané film iki bakal dirilis tanggal 26 September , nanging banjur diundur dadi tanggal 3 Oktober . Gazet kanggo film Disney Bolt bisa dipirsani ing wiwitané filem ini. Plot film iki munjer marang asu Chihuahua Chloe, sing diculik ing Meksiko lan uwal saka kadurjanan asu Doberman El Diablo, kanthi bantuan saka asu German Shepherd sing kasepèn Delgado, lan asu Chihuahua hiperaktif lanang sing tresna marang Chloe.
Vivian Ashe ninggalaké asu Chihuahua ingon-ingoné Chloe marang duluré (Rachel) sing kurang tanggungjawab supaya dijaga. Nalika Rachel arep lelungan menyang Meksiko bareng kanca-
yaiku El Diablo. Sauntara Chloe lan Delgado nyoba golèk dalan menyang Beverly Hills , Papi, sawijining asu chihuahua hiperaktif sing wis tresna marang Chloe, lan ndarané Sam sarta Rachel nyoba nggolèki Chloe ing Meksiko. Nalika kuwi El Diablo uga lagi nyoba nyekel Chloe kanggo ndarané, sawijining ketua gèng adu asu .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Beverly_Hills_Chihuahua&oldid=388245 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.53, 20 Juli 2010.
Bhagavad-gītā ) iku sawijining bagéyan saka Mahabharata sing misuwur, jroning wangun dialog sing tinulis mawa wangun geguritan . Jroning dialog iki, Kresna , kapribadèn Sang Hyang Tunggal minangka pamicara utama sing ngandaraké ajaran-ajaran filsafat vedanta , déné Arjuna , siswa langsung Sri Kresna sing dadi pangrungu. Sacara harfiah , makna Bhagavad-gita yaiku "Nyanyian
kacerdhasan sing tanpa wates, lan kahanan ora kaiket sing sampurna, sing diduwèni sekaligus sacara bebarengan).
Artikel perkawis sastra punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kitab: | Adiparwa | Sabhaparwa | Wanaparwa | Wirataparwa | Udyogaparwa | Bhismaparwa | Dronaparwa | Karnaparwa | Salyaparwa | Sauptikaparwa | Striparwa | Santiparwa | Anusasanaparwa | Aswamedikaparwa | Asramawasikaparwa | Mosalaparwa | Prasthanikaparwa | Swargarohanaparwa |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bhagawad_Gita&oldid=664081 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.55, 10 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Biała_Piska&oldid=670352 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 21 Mei 2012.
Biała Prudnicka utawa ing basa Jerman Zülz iku sawijining kutha ing Polandia . Kutha iki nduwé pedunung ± 2.500 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.18, 29 November 2011.
Bengkel Mobil Murah | Bengkel Mobil Bagus | Bengkel Mobil Berkualitas | Benkel Mobil Di Tanah Baru | Jasa Service Mobil Berkualitas Jabodetabek
luhmu tumetes ngebaki dadaku kang matu
PURWOKERTO- Bupati Banyumas HM Aris Setiono, Wakil Bupati Iman
lepeh sidak tikus kat blog aku tok. Berapa kurun dah aku sik mukaknya sampe nektok baruk aku
nuwun, sendiko dawuh, mbenjang kulo estokaken. Lha ning bukune sampun mboten gadhah, kadose dipun ampil rencang Lumajang, Pak Didik Novianto. @Pak Ustad PKI: Matur nuwun, sendiko dawuh, mbenjang kulo estokaken. Lha ning bukune sampun mboten gadhah, kadose dipun ampil rencang
ke Sidoarjo saja. Ngebut…. Kakakku kaget, loh kenapa kok ke sini, nggak kerja?
“Aku kabur Mbak…Koncoku tak tinggal” (Elyas, red). Duh mesakke, akhire aku sms Elyas, kalo aku kabur. Elyas pun malah pengen keluar
“Wis, nandi kown saiki? Mreneo nang Jogja, kuliah wae, hahaha” –> kurang
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Th...
Stellen Dipl.-Ing. (Uni) - B...
Jauhari Tapi wingi tak pake ngeGame kok Gagal? Game sing kae lo.. tembak2an Tapi wingi tak pake ngeGame kok Gagal? Game sing kae lo.. tembak2
Crita Susah-Seneng Jamane Cilik Nganggo Basa Ngapak
Jaman taun wolungpuluhan radio mujudna alat komunikasi sing paling umum.  Tivi tesih langka. Sing nduwe tivi nang desaku paling nembe luraeh, carike karo juragan sing nduwe toko nang pasar Karangayar.Nek radio rata-rata siji keluarga nduwe radio siji.  Merek-merek radio sing beredar wektu jaman kuwe ya wis mulaih akeh. contone Philips, Toshiba, Unico, Telesonic,  Tjawang, National.  Wujude tesih radio tabung sing digawe seka plastik
Wayang Kulit, Uyon-uyon, karo berita sing ana nang RRI samben jam.  Anu tesih cilik dadine ya mung melu nunut ngrungokena.  Angger jam 6 sore karo jam 8 mbengi saluran dipindah meng SW ngrungokena berita sekang Radio BBC London.  Gara-gara sering ngrungokena radio dadi apal jeneng-jeneng mentri, jeneng presiden karo
negeri lewih blak-blakan, merga ora ana sensor.
Acara-acara sing paling disenengi sekang radio lokal yakuwe sandiwara radio.  Jaman mbiyen akeh banget judul sandiwara radio ning sing paling terkenal Saur Sepuh, sing jagoan utamane Brama Kumbara.  Angger sandiwara radio sing abadi, paling dawa umur tayange ya sandiwara radio RRI sing judule Butir-Butir Pasir di Laut.
Pas mlebu jaman SMP akhir taun wulung puluhan, radio sing paling tek senengi ya
kanggo kanca-kanca di udara, nang seluruh Indonesia.  Angger wis kirim salam karo lagu liwat radio, biasane diterusna karo korespondensi utawane surat-suratan ben padha-padha kenale.  Biasane nggone ngirim kartu pos utawane surat nggo bingkisan lagu wis dikirim 2 wulan utawane 3 wulan sedurunge, ben wektune pas, ora kedhisitan utawane ketinggalan.  Saben radio
basa asing, biasane cepet dikirim, sewulan utawane karo tengah wulan wis ana balesan.  Kuis-kuis hadiaeh ya werna-werna, ana kaos, buku, kaset, radio receiver utawane dhuwit.  Enyong dhewek tau ulih hadiah dhuwit 50
manfaate ya gedhe, gara-gara hadiah kuwe enyong dadi bisa melu study tour
jenengku dadi lumayan kerep disebut.  Jalaran kuwe ana kanca sing teka meng umahku sing niate arep
Dadi padha-padha kenale, angger ana wektu padha gantian silaturahim.  Udu sapa-sapa ning liwat radio gelombang pendek bisa ketemu, kenal lan dadi kanca.
mapan turu.  Esuk-esuk tangi turu, terus raup, terus ganti kaos - kathok, karo nganggo sepatu.  Terus metu mlayu-mlayu alon-alon.  Sedawane perjalanan ko kayane sepi banget.  Ana siji loro wong sing weruh enyong lagi mlayu-mlayu, kur ndelengna thok,
ana wong loro lagi padha rondha nang pos, pas enyong liwat ngomong, "Kae bocah agi ngimpi apa yah?".  Enyong tesih terus mlayu bae nganti tekan Kaliabang.  Bareng tekan Kaliabang rasane wis lemes tur kesel, dadine mandheg dhisit mlayune, karo mlaku alon-alon.  Wong ujarku tesih peteng sidane enyong ora nerusna mlayu tekan Tugu Kemit, ning mbalik ngetan bali meng umah.   Ora let suwe enyong wis tekan ngumah.  Enyong penasaran janjane wektu kuwe nembe jam pira.  Tek jukut radione puter-puter gelombang durung ana penyiar sing nyebutna jam.  Kira kira limolas menit sawise nembe ana radio sing arep
Seehh jebule nembe jam 4 esuk, berarti enyong mau mlayu-mlayune jam 3 esuk, pantesan ana sing ngomong nek aku lagi ngimpi.  Kaya kuwe kenanganku pertama kali ngrungokena Radio Australia.
Senajan jaman kuna, teknologi tesih durung maju, listrik durung murub, ning wawasan wis adoh meng ngendi-ngendi.  Kabeh kuwe
rendheng, tandha-tandhane akeh mudhun udan, gawene malah banjir. Angger mangsa ketika tandha-tandhane panas dawa, ora tau udan, lemah garing padha mlethak. Angger dimat-na lewih awas, janjane mangsa utawane musim bisa dibagi dadi 4 mangsa. Urut-urutane yakuwe : Mangsa Pelabuh, Mangsa Rendheng, Mangsa Mareng karo sing
sawah. Nek udan-ne wis mandan gedhe, banyu sawah mandan akeh, nembe gawe leleran loro utawa telung dapur nggo nyebar winih. Mangsa pelabuh, wong sing padha ingu-ingu wedhus, kebo utawane sapi ya mulai semringah. Jalarane suket mulai akeh, dadi nggone nggolet pakan wedhus, kebo, sapi ora kangelan maning kaya jaman ketiga winginane. 2. Mangsa Rendheng Tandha-tandhane mangsa Rendheng: - Udan saben dina - Angger udan gedhe bledheg utawa gludug-ge ngampar-ngampar utamane mangsa ke sanga - Kali, kalen, sawah, belik banyune nganti luber - Sumur banyune cethek, nimbane dadi gampang - Angger udan gedhe ora kebener tanggul bisa jebol dadine banjir - Wit-witan godhonge thukul lagi lemu-lemune - Dalanan nang ngendi-ngendi cebrik alias becek Angger mangsa rendheng teka wit-witan lagi subur-subure, godhonge ijo royo-royo. Angger udan gedhe sing umaeh sekitar kali biasane menangi kebanjiran utawane paling ora banyu kaline bisa mlewed dadine keluberan. Angger udan bae enake ya mangan karo medang kopi. Budin bakar be rasane enak banget. Sawah banyune mandan jero, angger panen dadi kecobrokan. Kanggo sing ngingu wedhus-kebo-sapi suket lagi akeh akeeh, dadi ingon-ingone bisa lemu-lemu. 3. Mangsa Mareng Tandha-tandhane mangsa Mareng: - Udan tesih ana pisan pindho - Garempung karo kinjeng tangis
padha ambrol, utawane wit jati karo mahoni - Dalanan garing mulai akeh bledug-ge Mangsa Mareng teka wit-witan ngambrolna godhonge. Panase gelem
banget mung gari dibiak tanduran parine terus digoleti sing tesih ana banyune. Iwake ngumpul nang clekedhokan kuwe kabeh. Gari ndikepi thok. Panen
Ora ana udan babar blas - Lemah mulai garing atos nganti padha nglungka utawane mlethak-mlethak - Angger awan panase nggepret - Angger mbengi adheme ngepol - Angger esuk-esuk ana kremun utawane kabut - Sumur banyune gari sethithik utawane sat nggereng - Wit-witan godhonge padha ambrol kabeh, malah ana sing nganti garing - Suket padha garing - Dalanan garing akeh bledug-ge - Akeh wong padha belekan Nang mangsa ketiga, hawane panas banget angger awan, ning adhem banget angger wengi. Banyu mulai langka. Sing wong gunung belik-ke padha sat, dadi kudu nguyang nggolet banyu nang ndesa. Sing wong ndesa sumure sat, padha gawe belik nang kali. Wong ndesa sing kreatif angger mangsa ketiga padha nggawe bata abang. Kasile bisa didol utawa dinggo mbangun umaeh dhewek. Angger wis rampung nggone nggawe bata, blumbangane diurug nganggo lungka sing dijiot sekang sawah. Seliyane kuwe ana uga wong sing
kaya budin, kimpul, uwi, gembili karo pala pendhem liyane panen-ne nang mangsa ketiga kiye. Tumrap wong sing ingu-ingu, ketiga kuwe mangsa sing paling angel jalaran langka suket. Suket padha mati, arep ramban ya godhongan padha garing. Mulane regane wedhus dadi murah. Angger
utawa tuku beras nang pasar. Angger arep irit mangane dicampur inthil. Kaya kuwe kurang lewieh gambaran penguripane wong ndesa digatukena karo mangsa. Kena percaya kena ora. Angger durung tau nglakoni ora percaya mbok. Angger anak pegawai kayane ora nglakoni crita kaya kiye, ning angger anake wong tani mungkin tau ngalami. Suwarto Kartadiraja
Jaman SD awal taun 80-an, klebu jaman sing durung maju. Lumraeh bocah ndesa ya gumunan karo sebarang apa bae sing mambu teknologi. Montor tesih langka, honda nembe siji loro sing nduwe. Kendaraan sing paling umum diduweni wong ndesa ya mung pit, kaya pit jengki, pit kumbang utawane pit lanang. Enyong tesih kelingan jaman SD sekolaeh mlaku kurang lewih jarak 4 kilometer sekang ngumah. Mlakune nyeker maning, ora nganggo sepatu, wong sepatu jaman kuwe regane tesih larang dadi ora ketuku. Wong jaman tesih durung maju, angger ana montor mabur liwat ya padha ndeleng meng langit mbok menawane keton. Ning sing paling sering ya mung krungu suarane thok. Mergane montor mabure mabur dhuwur banget, dadi anggere keton ya mung cilik menthik, kerep-kerepe malah ketutup mega. Malah angger nggone nggoleti montor mabure mung dasare suarane sing seru, kerep-kerepe ora bisa keton. Wong montor mabur saking cepete nggone mabur suarane ditinggal nang mburine. Dadi suarane tesih krungu nang nduwur kuping, ning montor mabure wis adoh nang ngarepe ninggalena suarane. Sing paling ragab, angger ana montor mabur sing mabure endhep. Ndeleng thok be rasane wis marem banget. Jaman kuwe angger ana montor mabur jenis helikopter sing mabur endhep, terus muter-muter mandan suwe, wong ndesaku mesthi padha siap-siap mlayu meng lapangan/ alun-alun Karanganyar. Ora peduli lagi mangan utawane lagi dolanan, bocah cilik, cah enom, wong tuwa padha rebutan balapan mlayu meng alun-alun Karanganyar. Wong anu nyebrang kali, kathok klambine teles ya ora peduli. Sing penting bisa ndeleng helikopter mudhun nang alun-alun Karanganyar. Tekan alun-laun biasane ngos-ngosane ora patut, ning rasane seneng pol tur lega bisa ndeleng cedek helikopter mudhun. Bar helikopter mudhun, tamu agunge ya mudhun balik meng umaeh nang sisih wetan lor alun-alun Karanganyar. Wong-wong ndesa klebu enyong dhewek padha nyawang helikopter kan cedekan. Nang njero ati mbatin kapan ya nyong bisa nunggang montor mabur kaya kuwe. Mbayangna rasane kepenak banget mestine, lha wong nunggang sepur barang bae rasane kepenak. Wong-wong padha nunggone nganti helikopter mangkat maning. Biasane tamu agung kuwe ora patia suwe nggone mampir kondur nang Karanganyar. Pas arep take off, angin sekang baling-balinge/kitirane helikopter gedhe banget. Saking gedhene, nganti bisa maburna plastik karo godhong garing sing ana nang alun-alun Karanganyar. Sapa sih janjane tamu agung sing gawene kondur meng Karanganyar nganggo
wong tau duwe jabatan paling dhuwur nang Angkatan Udara ya wajar bae angger konduri ngumah nganggo helikopter. Apamaning jaman semana piyambake dadi Mentri Perhubungan Republik Indonesia. Dadi jaman semana angger ana helikopter mabur endhep, terus muter-muter mandhan suwe, kuwe pertanda Pak Rusmin kondur. Ora usah diprentah wong tuwa, cah nom, bocah cilik nang ndesaku pada balapan mlayu meng alun-alun Karanganyar mburu montor mabur. Mung arep ndeleng
Desaku Karangkemiri termasuk edhek sekang tapsiun(stasiun) Karanganyar. Jarak paling edhek meng umahku kurang lewih 1 kilometer. Saben wektu
tapsiun gedhe seliane tapsiun Gombong karo Kebumen. Jenenge bocah ndesa pancen gumunan. Jaman SD tahun 80-an rata-rata kancaku wis padha tau mrasani nunggang sepur. Kanca kancaku rata-rata padha duwe dulur nang Jakarta utawa Surabaya. Dadi angger mangsa prei-an sekolah padha bisa dolan meng nggone dulure nang Jakarta utawa Surabaya sing otomatis lungane nunggang sepur. Enyong dhewek jaman semana ora duwe dulur nang kota, dadi ora tau mrasani sing jenenge nunggang sepur. Pucuk dicinta ulam tiba, agi pengin-pengine mrasani nunggang sepur, kanca dolanku ngajak enyong sepuran. Pertamane dolan mlaku meng tapsiun. Suwe-suwe kancaku ngajak munggah sepur jurusan ngulon. Pertama nunggang sepur nunggange sepur barang, nang sambungan antarane gerbong, bisa ngadeg bisa njangong. Nunggang sepur barang bae rasane ser kepenak banget. Mudhune nang tapsiun Gombong sing jarak-ke sekang
arep nganggo sepur biasan, jalarane angger nunggu sepur barang maning mbuh jam pira anane, bisa-bisa ngesuk nembe ana. Ora suwe sepure teka, enyong karo kancaku munggah meng sepur. Rasane dheg-dhegan ora patut, yang seneng ya wedi. Senenge bisa mrasani nunggang sepur sing ternyata rasane kepenak. Wedi-ne mbok nganti ditangkep nang kondektur gara-gara ora nduwe karcis. Ning Alhamdulillah nganti mudhun nang tapsiun Karanganyar ora pemriksaan karcis. Slamet tekan Karanganyar maning. Sepisan nunggang sepur rasane seneng terus pengin maning. Angger prei dina minggu pengin-ne dolan meng tapsiun, sepur-sepuran. Awal-le Karanganyar - Gombong, suwe suwe wani Karanganyar - Kebumen. Tambah suwe tambah dina wani Karanganyar Sumpiuh. Paling adoh nganti tapsiun Kroya angger arah ngulon. Angger arah ngetan paling adoh tekan tapsiun Kutoarjo. Jalaran saking kerepe sepur-sepuran, suwe-suwe dadi kebiasaan. Ning syukur banget sedawane sepur-sepuran durung tau kewenangan nang kondektur dipriksa karcise. Dadi slamet terus. Ana sensasi sing ora bisa diklalen-ni sesuwe-ne sepur-sepuran. Angger nyepur arah Sumpiuh utawane Kroya, sekulone tapsiun Gombong ngliwati trowongan IJO. Pas ngliwati trowongan IJO peteng ndhedhet banget, terus suarane gemrubuk banget, wektune ya mandan suwe kurang lewih semenit. Mbayangna nggawene trowongan wong Landa pancen ya pinter, embane jaman kuna lereng wis bisa nembus gunung digawe trowongan sing dawane 580 meter kanggo jalur ril sepur. Terowongan Ijo kuwe ya wis tau dadi background film nasional sing judule
Sepinter-pinter-re bajing mlumpat sepisan-pisan ya ngrasakena tiba. Wektu arep sepuran meng Kebumen enyong meh tiba kan sepur. Jalarane munggaeh mandan ragu-ragu. Sepur wis mulai mlaku mandan cepet, enyong nembe arep munggah. Gatholane meng gerbong kurang kenceng, terus tiba nyangsang nang kawat-kawat sing ana nang pinggir ril sepur. Untung mung lecet sethithik, untung ora tiba nang watu utawa ril-le.
Dina Jemuah aku ditilpun nang kang Carlos Karsono nakokena bisa melu kopdar Taman Mini apa ora. Nek dideleng kan calon peserta sing saguh mangkat, kayane sing ndaftar nembe sethithik kurang lewih rong puluhan. Setu malem minggu aku di SMS nang carike kang Haris, ya takon maning bisa melu kopdar apa ora. Jawabanku ya ndeleng-ndeleng situasine dhisit, mergane gubuk-ku lagi madul-madul direnovasi, dadine ora bisa janji teka. Seminggu sadurunge aku ya wis crita meng bojo karo anakku nek arep ana acara kopdar
Mini apa ora. Minggu esuk anakku bolak balik takon bae sida meng Taman Mini apa ora. Anggere sehat rekane aku arep ngeterna anak bojoku berenang nang Taman Mini, sementara aku melu acara
dadi mriyange anakku. Ning jenenge bocah cilik, malah ngadreng bae njaluk melu lunga meng Taman Mini. Rekane arep mangkat dhewek, sidane malah mangkat kabeh sekeluarga wong telu. Mangkat sekang ngumah ya wis awan kurang lewih jam 10
pertamane nggolet sendal dhisit nggo anakku. Wis muter-muter adoh koh ya ora ana sing dodolan sendal. Nggolet sendhal nyambi nggoleti lokasi Kopdar sing sengertiku nang ngarep anjungan Yogyakarta. Pas ngliwati anjungan Yogyakarta kan ndalan aku ndeleng arah tengen, kopdar wis dimulai. Luraeh lagi pidato, mbuh acara pembukaan mbuh apa. Aku nerus-na laku nggolet sendhal. Sidane pas tekan parkiran sebelaeh tugu api ana sing dodolan sendhal. Ora pilih-pilih suwe sendhal dituku. Terus muter maning arah anjungan Yogyakarta sing mau wis diliwati. Ora suwe tekan nang lokasi kopdar, kurang lewih jam setengah 12. Pas agi markir honda aku ditekani nang Kang Prayit karo Kang Slamet. Nang panggung wis ana kang Eko Java karo kang Arif sing lagi
Yu Antarini. Wis mandan aso terus absen karo mbayar iuran meng Yu Mirah. Absen-ku kurang lewih nomer urutan 22. Ujarku aku peserta terakhir sing teka, ora ngertia ora let suwe kang Maino karo garwane teka. Ora let suwe maning kang Jadul ya teka dhewekan ora nggawa buntut sijia. Sing absen kurang lewih wong 24. Angger dirata-rata siji kepala keluarga nggawa kanca siji, dadine pesertane kabeh kurang lewieh seket punjul. Sekang panggung MC-ne kang Eko Java karo kang Arif wis rampung nggone padha gudrilan. Acara diterus-na perkenalan anggota milis. Diwiwiti perkenalan perabot
Karmen sing kon ngenalna awake dhewek. Sementara sing nang panggung ngenalna awake dhewek, seksi konsumsi mulai mbagi-mbagi sega kothak. Sing wis munggah panggung kenalan, karo wis ulih jatah sega kothak, bisa nyambi mangan awan. Ora let suwe perkenalan-ne rampung, wektu wis mlebu jam rolasan. Carike mutus-na break nggo istirahat, sholat, mangan. Sebagian ana sing nerus-na mangan,
siji acara diterus-na maning. Kang Arief, kang Eko Java karo penyanyi Campur Sari-ne nembang lagu “Manunggu”-ne Ridho Irama. Bar kuwe Luraeh tampil nembang lagu “ Ojo sok gampang dadi wong manis yen to amung Lamis”. Bar luraeh tampil, ora gelem kalah kang Wancox ya munggah panggung, nembang lagu dhangdut sing mbuh judule apa, ning inti lagune njaluk kawin (wis duwe bojo 1, anak 1 koh njaluk kawin maning?). Janjane pengin melu munggah panggung ning lagune dhangdut karo campur sari kabeh dadi ora bisa. Bar gudrilan terus ana acara game joged balon berpasangan. Ning mergane aku ana perlu kira-kira jam 2 awan aku pamit bali meng carike karo-kanca-kanca liyane. Sekang Taman Mini aku silaturahmi meng sedulur nang Kampung Rambutan karo Jatibening. Tekan ngumah maning kurang lewih jam 5 sore. Pancen nek dideleng sekang jumlah peserta, kopdar kiye paling sethithik pesertane. Ning tetep ora ngurangi kemeriahan karo ramene kopdar sing tetep semedulur. Miturut aku kayane jalarane pesertane sethithik, merga kecepeten nggone ngrancang kopdar ( nek ora salah rong minggu dadi, woro-woro mung seminggu ). Angger mandan suwe nggone woro-woro paling ora sewulan utawane karo tengan wulan, kayane pesertane bakal lewih akeh. Ning kepriwe bae aku tetep salut karo luraeh, carike, prabot liyane lan kabeh warga milis sing wis kersa rawuh nang acara kopdar
Assalamualaikum sedulur, Nyanggupi penjaluke Luraeh karo carike, enyong arep nyritakena
macet. Ning wong adoh-adoeh pengin ketemu sedulur ya dinikmati bae perjalanane. Gutul Casablanca dalane nembe lancar. Saking lancare nganti bablas tekan Kuningan, wong nggolet puteran nganan ora nemu-nemu. Tekan lokasi RM Ayam Bakar Wong Solo jam 5 kurang rong menit. Karo nyawang meng njero resto kayane durung ana rai Kebumen., bareng ndeleng meng ndhuwur nembe keton ana sing nganggo sragam kaos biru, kaos milis Karanganyar Kebumen. Rampung parkir ketemu karo kang Khozin Damiri, terus munggah bareng meng loteng. Jebule panggonane wis kebek wong sing arep padha buka bersama. Terus salaman siji-siji sinambi kenalan karo sing wis teka lewih dhisit. Sing teka kurang lewieh 70 wong, sing
kebumen sing jenenge True-Band. Sayange panggonane mung ukuran 4X8, dadine madhet banget kaya prepegan pasar. Warga milis sing anyar-anyar ternyata akeh sing padha melu teka. Kurang lewih jam setengah 6 acara mulai dibukak. Sing dadi MC-ne Kang Eko Hadiyanto alias etho_java. Acara dibukak karo sambutane Q Lurah Marsikin sing nyritakena sejaraeh milis karo perkembangane nganti siki lan harapane nang wektu ngarep. Diterusna karo sambutane Pak Bambang Ris, bayan-ne Iwakk Walet Mas, sing nyritakena nek arep ana acara Mudik Bareng Iwakk Walet Mas, nggo wong Kebumen sing tesih nduwe KTP ndesa karo
ana sing asyik dadi fotografer, camera-man, ana uga sing mbantu-mbantu nyiapna panganan berbuka puasa. Rampung tausiyah, ora let suwe terus berkumandang adzan maghrib tandane berbuka puasa. Gandheng panggonan nang ndhuwur sesek banget, sidane nang lantai siji uga disediakena panggonan nggo berbuka puasa sing muat kurang lewih wong rong puluh. Menune ana ayam bakar, tahu
terus njajal sambel kecape, ora ngertia nggetap banget, pedhese ngepol. Bar mangan terus padha sholat maghrib, ana sing sholat nang mesjid, ana sing nang musholla, ning musholla-ne minimalis banget, dadi antriane dawa. Bar sholat terus padha ramah tamah ngobrol antar warga milist, ana sing tetep nang loteng, ana sing nang lantai siji, ana uga sing nang parkiran sinambi nglepus dadi ahli hisab(p). Sawise ramah tamah acara diterusna pesan kesan. True-Band sing pertama ngisi acara pesan kesan. Band anyar sing mayoritas personile wong Kebumen sing
Mbak Leni sing ngisi pesan-kesan, nyritakena kegiatane mbantu siswa-siswa Kebumen ben padha bisa kuliah nang UI, sing siki rekore wis apik tiap taun-ne. Acara diterusna karo pesan kesane Kang Kundiyarto Projotaruno, wong Karanggayam sing siki wis dadi eksekutif muda, konsultan SDM nang Jakarta. Isi pesan kesane intine bangga dadi wong Kebumen sing pancen ora baen-baen. Terus gilirane Pak Haji Ridwan, salah siji pengurus mesjid Jayakarta nang Kawasan Industri Pulogadung, sing nyritakena pengalamane dadi guru ngaji nang Jakarta wiwit taun 1973 nganti wektu siki. Pesan kesan terakhir diisi nang Pak Salim, sing
Iwakk Walet Mas, sing isine kurang lewieh melu bungah bisa melu ngumpul komunitas Karanganyar-Kebumen buka puasa bareng nang RM Wong Solo Tebet. Gandheng wektune dibatesi nganti jam pituan dadine acara digawe sepadhet mungkin. Bar pesan kesan, acara diterusna karo perkenalan kabeh anggota milis ben padha kenal karo sepadha-padha warga milis. Siji-siji anggota milis ngenalna awake dhewek. Awal-awale perkenalan nganggo basa Indonesia, pas giliranku koh kudu nganggo basa ngapak. Nggo mbuktekena nek bener wong Kebumen ora kelalen karo bahasane dhewek. Isi perkenalan ya akeh sing lucu, ana sing penganten anyar, ana sing single tesih nggolet tagon, ana sing single sedhela maning arep nikah, ana sing suami istri njagonge adoh-adohan, ana sing wis nduwe
banget wektu sesi perkenalan kuwe. Profesine warga milis Karanganyar Kebumen mayoritase dadi wong kantoran. Sethithik sing wirausaha, ning akeh uga sing lagi ngrintis usaha ben bisa nggawe lapangan kerja nggo wong sing mbutuhna. Muga-muga bisa padha sukse kabeh nang usahane karo pegawean-ne dhewek-dhewek. Sawise perkenalan anggota milis, panitia ngedarna kotak saweran nggo
nek ana lewiane mlebu kas milis. Serampunge acara nang ndhuwur acara diterusna foto bareng nang pelataran parkir RM Wong Solo Tebet. Blitz kamera kelap kelip ora mandheg-mandheg moto wong Kebumen sing ayu-ayu karo ganteng-ganteng. Bar foto bareng terus padha salam-salaman pertanda acarane wis arep rampung.
akeh sing padha narsis, foto-foto wong telu, wong papat utawane wong lima. Ana bae luh wong sing ora kena ndheleng wong nyekel kamera, hawane pengin difoto bae kaya foto model. Maklum bae wong pancen rasane kaya ketemu karo sedulure dhewek sing wis suwe ora tau ketemu, dadi foto-foto kuwe salah sijine cara nggo melepas rasa kangen. Bar foto-foto maning ya tesih ana bae sing nyambi ngobrol ngalor-ngidul nang pelataran parkir. Durung ana sing miwiti bali, dadine tesih padha ngriung bae, kebiasane wong njawa ewuh pekewuh. Bareng ana salah siji sing miwiti bali, nembe liyane padha melu pamit bali. Muga-muga paseduluran kiye bisa
dadi sedulur. Kaya kuwe kurang lewieh laporan pandhangan mata acara Kopdar Buka Puasa Bersama RM Wong Solo Tebet 29 Agustus 2009. Nek ana kurang lewieh, njaluk pangapurane sedulur kabeh. Guyub rukun, mugi rahayu ingkang tansah pinanggih. Wassalam, Suwarto Kartadiraja Ramane_hatta@yahoo.com Karangkemiri Kulon, Lor Pasar Karanganyar www.nguna.blogspot.com
Indrakila, Bima Sakti, SKB utawane DVK, tetep bae akeh bae desa-desa sing asing, durung tau krungu jenenge. Angger kepingin ngerti, kiye jajal dimat-na jeneng-jeneng desa nang Kabupaten Kebumen, Karo sinambi dipriksa apa desane sampeyan wis mlebu kabeh nang daftar kiye: Kecamatan ADIMULYO : Adikarto ; Adiluhur ; Adimulyo ; Arjomulyo ; Arjosari ; Banyuroto ; Bonjok ; Candi Wulan ;
angger dideleng lewih jero, 3 kecamatan sing paling akeh desane yakuwe : Ambal = 32 desa, Kebumen = 29 desa, Klirong = 24 desa. Sewalike 3 kecamatan sing paling sethithik
maning ana jeneng desa sing padha, dadine ana nang loro utawa telung
dhewek bae durung ngerti utawane kenal kabeh, apa maning desa nang kampunge wong liya. Dadi bener nek ana paribasan "Tak Kenal Maka Tak Sayang". Mugi wonten manpangate. Ingkang pungkasan mugi rahayu ingkang tansah pinanggih Nuwun, Wassalamu'alaikum Suwarto Kartadiraja (ramane_hatta@yahoo.com ) Karangkemiri
Anake enyong jenenge Hatta, mulane nganggo jeneng Ramane Hatta. Jamane cilik uripe susah-seneng nang ndesa Karangkemiri, Karanganyar, Kebumen, Jawa Tengah
OjO dAdI wOngkAng rUmOngsO bIsO, dAdIO wOngkAng bIsO rUmOngsO... (11.09.2011, Rumah
Getah Bening Hub. 085. 316.695.777 .-
bengkel Truck&Bus, bengkel otomotif, bengkel motor, alat
caranya pilih tampilan blog. Sekaran aku mau coba nulis nulis biar bisa
pnting sugig sedulur iku sing luwih utomo..slm Silaturrahim& paseduluran soko
wah.. iso dadi gede ngko awake sampeyan pak, lek nguli terus!..
Hmmm… aku kira ga pa2 pak….
Dhuwur Mendhem Jero? btw lagi, pertamaxxx
arep rabi, mbok nulis utowo posting “piye carane malem
aku nonton inbox di sctv (blak2an aja ya nyebut stasiun tvnya kaya si joni), bukan aku yang nyetel sctv buat nonton inbox sih, tp bapak aku
berbunyi: Gusti Ingkang Moho Suci Kulo Nyuwun Pangapuro Dhumateng Gusti Ingkang Moho Suci Sirrullah, Dzatullah, Sifatullah Kulo Sejatining Satrio Nyuwun Panguoso Kulo Nyuwun Kanggo Tumindhake Satrio Sejati Kulo Nyuwun Kanggo Anyirnakake Tumindak Ingkang
Cak Maskur, coba gae suzuki ts100 utawa 125, ta jamin, mesti ngurangi alias kepingin numpak terus…he.he.he.
wkwkwkwkwkwkwkwkw,…. sami mawon kang,…. iki aku
Sampe sak iki isih doyan Suzuki, lha wong nduwene mung kuwi
suzuki TS100 utawa sing 125, iku sepeda apik Mas’e, murah terus gampang serpis’e, ancen onderdile larang larang soale gak ono imitasine, masio taun lawas sik iso diadu ambek sepeda sing luwih anyar,standar cumak
hmm… Apa ya apike, E71 second kayane wis murah… Mbuh nek E72, tapi siki akeh model pilihan hp… kamera wis 5MP.. nokia maksude… Rega ya ra pati larang kaya anyare 6120
Nggih…ampun kathah2, mangke sanesipun mboten angsal
untung rika gawe artikele dadi mandan mudheng kenangapa si Zaenab dadi mbojo karo si Doel kiye
pengalaman disrempet rider cewek,NR pengen banget nabokin,sayang cewek trus
terasa ngga enak. mo ganti tp
sing duwe warung lagi tak racuni tlethong kebo…wkwkwkwk…
start yo elek,ne wis balap lagi ganteng,eh,magzude lagi nyalip siji-siji…kali wae arep koyo Rossi…kan rapopo to niru..?? wong niru sing apik koq…ne niru sing jelek,kui lagi ora apik…wong jelek koq ditiru..!!! opo maneh niru Stoner,start langsung
baturaden bae. Oya, ngong tau krungu jere nang Pwt akeh mesjid utawa musdola jenenge : Baituraden ya? Komate monine kaya kiye : hayo pada ngeneehhhhh… hayo pada ngeneeeh..ko ..ko … pada mati… ko ko paa mati ..
Nonton Wayang Kulit Lagi, Kukuh Bayu Aji – Sesaji Raja Suya
“HP Ini Bagus Mas Kameranya”
nyoba mrene ahh keren ketoki nggo
kayane aku wis tau lho kang, mbien kayane lewat kebokura ngalor apa yah.., wis mandan kelalen, jamane isih mts nek ora salah, rutene nek kang kidul bener2 luwih ekstrim, pas arep tekan nggone, mudune jiiann..
pake cara yg paling jitu pakde…… #ganti ban!
kalau naik nouvo/skywawe aq gampang ngantuk…
aku yo wis ganti tapi halo.. saiki di
tunggal 4 klep dan kubikasi 134.66 cc ini baru dapat 24k km aja alias [...]
Wuakakaka.. Oh asline jenengan dokar yah.. Tembe ngerti nyong.. “De gawe antik pisan kaya “bajingan”.. Hehehe aja jengkel..
ane 1 liter 40 aja dah seneng bgt..:)
mas pulisine cengengas-cengenges wae, padahal kalo ngeluarin “kartu sakti” yo bablas , yo wis ikhlas kok….soale
ngerti nek plat nomere luar kota, yo wis ditilang ae.. yo koyo ngono kui
nyelip *takut kunduran * eh.. dari depan malah di hadang pulisi, apes..
makane dolan-dolan. aja neng tangerang wae
jam 1 dinihari malah trek2an pit xixixixi
*njenengan sak jane lg dikerjai sing “nunggu” umahe begawan
asline aku naksir karo sepeda iku. Pas nanggene pak camat kepingin test tapi sungkan
wah suah mau pindah owner tuh
malah ra ngerti, mangsude piye to pak? muosok kudu
Hmm…aku mlh drg tau lwt kono
nek nang jakarta nuntun montor justru kanggo ngapusi pak
pantesan wingi pas dolan malioboro aku weruh motor2 podo dituntun.
tak kiro podo mogok masal, jebuleeee…….
Aq sek wong jogja malah gak ngerti
yg bikin heran via jalur itu kok saya sering kebelet pipis ya?
padahal nggawe sepatu wis anget lho xixixixi
seng disepatoni kan sikile..lha sing pipis kan dudu sikile to
jiakakakaka , mampir SPBU dadine ana sing di buang…anak sing dilebokna
aku ngenggo pro Bike tp sowek pas njungkel nganggo si SKY… tangane
kita ga pesen yoghurt tp kita pesen
gamau kena spot jantung so aku langsung nggeret kakakku dr antrian itu, cabuut ! sang kakak laper so kita maem di chubo" . guess what ? aku ketemu kakak kelasku yg namanya herindra siapa gtu . berkali" . tiap aku
jenenge gag duwe otak yo gag iso mikir)
wez ngono nuduh2 saenake dewe,,
mbog pikir q iku opo??
baby doll??atw “boneka cantigg dr indiaa” hwhwhwhw
dr pd tampangmu seng ajur iku,,
wew tumben nih lancar bhs.jawa,,
byasax bgitu ulangan lupa smua bhs.jawa,,
kyo’e lanncarr ngono yo lek ngilokno uwong,,
ulangan koyo’e soal tersulit g2,,
Caping Gunung - Gesang - Langgam Jawa - SD 3 Megawon
cicil@n ,,p3et@kil@n,,c@k@r@n,,ut@w@n3 tuk@r@n...sing kepindo k@ro k@nc@ b@tir sing p3ng3rti@n sing sus@h ditulungi singwis b3rh@sil y@ sing 3
maap mas krna aku org jawa jd aku panggil mas ajah yap!??
Heimhard; Dr.-Ing. Peter Jahns; Dipl.-Ing. Harald Kimmel; Prof.
belum nonton... bejubel ngantre... bete mbak...
darwisdarwis wrote on Nov 6, '08
Candi Borobudur memang sudah kondang kaloka sak nuswantoro lan monconagoro.
matur suwun, sampun nambah pengetahuan lan referensi kulo, kangge ngadepi “proses” madosi sigaraning nyowo ingkang sakmeniko taksih petheng.. ndedet..
bengi sakdurunge moco yasin, waqiah karo tabarok&#8230;&#8230;
sholat maghrib dan ba&#8217;dal sholat subuh. Nasehat ma&#8217;e [...] Nasehat [singlepic=4,320,240,,left]Le thole.. ojo pisan pisan metu soko omah wayah isuk utowo bengi sakdurunge moco yasin, waqiah karo tabarok……
Lajeng dipun terusaken kalian maos dongo.  Dongo / pinuwun dumateng pengeran, saenipun dipun sampeaken kalian bahasa ingkang dipun fahami kalian tiang ingkang ndedongo. Kanti adab dedengo nipun dipun awali kalian pinuwunan pangapuran dumateng awak ipun piyambak-piyambak lan pinuwunan pangapuran dumateng tiyang sepuh ipun piyambak-piyambak. Lajeng dongo / pinyuwunan dipun sampaiaken kalian bahasa ingkang sae ingkang alus. Amargi sedoyo pinyuwunan meniko bakal dipun kobulaken dining Allah Ta’ala, mongko dipun nasehataken bilih pinyuwunan meniko inggih meniko pinyuwunan ingkang sae-sae, tegesipun mboten pinyuwunan ingkang niatipun andamel cilakanipun tiyang sanes.
Waosan istighostah meniko saenipun dipun waos sak bendinten bakdo sholat fardhu, wabil khusus diwaos wayah ndalu ingkang dipun awali kalian sholat sunnah (hajat) kalih rokaat ingkang dipun lampahi kaping kalih (2x salam) lajeng nembe
bengi sakdurunge moco yasin, waqiah karo tabarok……
entuk profit piro, dll. Malah ono tukang sapune sing kasi advice nggo bisnis ben iso luwih apik neng pasar modal, hehehehe. Weleh-weleh. Pak CEO diajari to tukang sapu ???
rencanane arep diabadikan jadi nama jalan.. Jl. Rizal Syafi'ie Noer... waah keren kan...(itung2 ngganteni Jl. Imam Syafi'i sing ilang..).. :) @Rizal
nek ono rejaning jaman, nek aku dadi bupati nJember, route2mu iki rencanane arep
Akhirnya datang juga, ning endi wae Mbak? wis pindah Jakarta?
Ojo meneh sampeyan, aku wae geleng-geleng kepala nek eling-eling kelakuanku dewe.. kok onok wong koyok ngene
Wah padahal aku ono rencana gak balik Lebaran besok...  dadi gak iso napak tilas. Biasane aku nek balik ning Jember senenge munyer-munyer dewe numpak motor, lewat dalan-dalan sing jalang dilewati. (pas duwe anak yo mubeng-mubenge karo anak bojo, tapi gak cerito nek kelakuan bapake ndisik parah tenan :) ) @Mas Ivan
He..he.. ternyata sadise bapakku masih tergambar jelas ndek sampeyan.. tapi
Wah padahal aku ono rencana gak balik Lebaran besok… dadi gak iso napak tilas. Biasane aku nek balik ning Jember senenge munyer-munyer dewe numpak motor, lewat dalan-dalan sing jalang dilewati. (pas duwe anak yo mubeng-mubenge karo anak bojo, tapi gak cerito nek kelakuan bapake ndisik parah tenan ) By: Ivan @Iz..
RIZAL, ketemu cewek idola???..iso-iso dibeleh ket mbiyen karo bapake.. hahahaha.. @Iz..
RIZAL, ketemu cewek idola???..iso-iso dibeleh ket mbiyen karo bapake.. hahahaha..
By: ekoz_guevara For Faiz....
sampeyan isok ngawe peta koyok ngunu iku
kaji amad@28-01-2012 01:14 | mbuh, peteng! - 112.215.36.178
Calon bupatine laka sing bener??apa enyong bae yah dadi bupati???paling nembe 2 dina wis kukud oh kab Brebes. Hahaha! Wis ora usah dalai bupati wis, urip dewek2
awale wis langka sing bener, dudu arep mbangun brebes tapi arep nggolet pegawean dadi bupati, nek dadi engko bisa korupsi. korupsi kan enak ora usah mumet2 nggolet duwit, wong
td aku mau coba ngekomen yg isi nya kosong, tp kok nggak bisa
deg2an abis mpe pengen nangis bsoknya juga aku baru tau klo temen-temen kuliah panik abis mpe pengen nangis apalagi sms.q sempet
alat pengusir tikus , pengusir tikus ampuh , ultra sonic pengusir tikus , pengusir tikus electrik , pengusir tikus murah , pengusir tikus ultra sonic , pengusir tikus bersuara , pengusir tikus murah
yen wis kelas 3 ora mbolos meneh!!!!
konten lokal kemarin, isi diskusinya agak mbosenin tapi kuenya enak banget.
sorry kalo gw nulis pake bahasa jepang…
kalo nulis pake bhs ing ato ind, ntar byk **-nya…
bwt yg ngerti… maaf juga….
mikir 2 kali kalo mau nyatut karya orang lain lagi ^^
Urut-urutane tembang Jawa iku padha karo lelakoning manungsa saka mulai bayi abang nganti tumekaning pati. Mungguh kaya mangkene urut-urutane tembang kaya kang tak aturake ing ngisor iki: Maskumambang Gambarake jabang bayi sing isih ono kandhutane ibune, sing durung kawruhan lanang utawa wadhon, Mas ateges durung weruh lanang utawa wadhon, kumambang ateges uripe ngambang nyang kandhutane ibune. Mijil ateges wis lair lan jelas priya utawa wanita. Kinanthi saka tembung kanthi utawa tuntun kang ateges dituntun supaya bisa mlaku ngambah panguripan ing alam ndonya. Sinom tegese kanoman, minangka kalodhangan sing paling penting kanggone remaja supaya bisa ngangsu kawruh sak akeh-akehe. Asmaradana tegese rasa tresna, tresna marang liyan ( priya lan wanita lan kosok baline ) kang kabeh mau wis dadi kodrat Ilahi. Gambuh saka tembung jumbuh / sarujuk kang ateges yen wis jumbuh / sarujuk njur digathukake antarane priya lan wanita sing padha nduweni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan. Dandanggula Nggambarake uripe wong kang lagi seneng-senenge, apa kang igayuh biso kasembadan. Kelakon duwe sisihan / keluarga, duwe anak, urip cukup kanggo sak kaluarga. Mula kuwi wong kang lagi bungah / bombong atine, bisa diarani lagu ndandanggula. Durma Saka tembung darma / weweh. Wong yen wis rumangsa kacukupan uripe, banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyane kang lagi nandhang kacintrakan, mula banjur tuwuhrasa kepengin darma / weweh marang sapadha - padha. Kabeh mau disengkuyung uga saka piwulange agama lan watak sosiale manungsa. Pangkur Saka tembung mungkur kang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara murka. Kang dipikir tansah kepingin weweh marang sapadha - padha. Megatruh Saka tembung megat roh utawa pegat rohe / nyawane, awit wis titi wancine katimbalan marak sowan mring Sing Maha Kuwasa. Pocung / Pucung Yen wis dadi layon / mayit banjur dibungkus mori putih utawa dipocong sak durunge dikubur.
Sedih yen aku moco tulisan sing mbahas, menowo filsafat jowo kuwi filsafate wong kalah. Opo yo bener ngono kuwi? Sak sejatine wong jowo kuwi dudu wong kalah, nangin wong jowo luwes marang perubahan lan pengaruh soko njobo. Iso wae diarane yen ajarane dadine gado-gado, nanging yo kuwi, sing penting sing diajarke kuwi ajaran apik kanggo kamanungsan lan marang opo wae utowo diarani "Universal". Wis misale crito wayang, asale wayang kuwi soko ngendi coba? yo mesti wae soko India. Nanging, yo kuwi pintere wong djowo, cerito wayang ditambahi kro tokoh-tokoh jowo sing ora ono nang India, koyo to Semar, Gareng, Petruk lan Bagong. Ono Togog, Bilung, Wisanggeni, Ontoseno la kuwi kabeh lak yo tokoh-tokoh ampuh to. Conto maneh, mbiyen tahun jowo (Saka) kuwi manut petungan
saka sing ngepasi wulan Maret. Lo..... la siji suro kuwi opone tahun saka?
Gending jowo yo nduwe dewe. Ono Pelok lan Slendro. Yen sing asli kuwi sing Slendro, diketemukan jamannya Raja Sailendra. Wah yen aku krungu gending slendro, kelingan musik klasik, iso hanyut tur yo mbentuk sikap lan perilaku. Opo meneh yen ngerti artine jeneng-jeneng gending, wah jan sugih makna, misale : Asmorondrono (Lagi jatuh cinta), Mas Kumambang (Seneng tur mulyo), Megatruh (patah hati atau Sedih ditinggal mati) , Durmo (perang tanding utowo pas nesu), Pucung (gawe lucu-lucu) lan sakpnunggalane, tunggu wae mengko tak bahas wis. pokok bukak terus blog ku, ojo lali.
banget ama uler. udah mukanya gepeng ga jelas, pake ngelelet2 so' imut, ngesot pula...
*nyambitin tu uler pake kapak*
mood gue.... kesel, bete, pengen ngamuk, pengen makan sate, pengen makan mi ayam, pengen makan pizza, pengen di
Lingsir wengi sliramu tumeking sirno...
Ojo tangi nggonmu guling...Awas jo ngetoro...
jin setan kang tak utusi.. PISANG Anti
puas membasuh rambut.rambut panjang mmg leceh sket..tapi aku syg sgt kat rambut aku :) blog aku berlayout baru lama2 aku usher blog aku,
endi? ora ngartos kulo!! Kibum: *
By bahtiar , 2008-12-30 @ 15:30:17
ayoo buka warung gulee … trus ditambahi free wifi …:)
By latree , 2008-12-30 @ 22:59:47
Inyong pancen tau kursus ngelas nang BLKI tritih cilacap kang Drian! maret taun '99.(Program swadana 3 wulan) trus magang
hari. "Wis mangan tah cuk. Iyo cuk, aku kaet wingi lak durung mangan yo cuk. Luwe cuk.". Atau "Jancuk, maine Arsenal mambengi uelek cuk. Pemaine kartu merah siji cuk."
maklum kang... ning ora pantes nek ning yogjo ngomong isih jancuk-jancukan.. iso digebuki. hahaha... si jatim
kalau di jogja mending ngomong "nuwun sewu panjenengan kados segawon"
gawe blog kyok ngenean... kyok taek ae... akakakaakka... wes yo cok... mek numpang lewat tok aq cok... oke cok...? salam dancok yo... awkawkawkaw... mbkne ancok ancene wong2 iki... akwkwkaw... mali gk sido wes2 ngene iq... wes2... mbokep disek aq... delok wong dancok disek... akakakaka...
Sunday, January 31, 2010 11:24:00 PM
ora adoh saka sekitar alat kelamin, kewan apa manungsa. Emanen cangkemmu, INGAT DANCUK IKU ARTINE KONTHOLE JARAN.
aja si? nis kangen ga kaya a kangen kanis? hmmmm sepi banget gada kanis a kesepian banget kangen kanis.. pamit jumatan kanis.
sedih…. sangat sedihhh kangen sangat kangen…. hanya pengen kanis
sampe firefox remove trus install maneh, kukira tampilan bawaane lucid (lmao)
Friday, May 07, 2010 6:11:00 PM
tak kiro komputerku sing eror.hehehe... ternyataaaaaaaaa........
Friday, May 07, 2010 6:32:00 PM
INGSUN TAJALING DZAT KANG MOHO SUCI KUN FAYAKUN SAKODRAT INGSUN DADI,DADI ONO KERSANING DZAT
aku due toc skreen mas. bisa tak demok2 gawene.. tapi meneng wae layare ga brubah2 knopo yo….???jarene seh iku LCD biasa
Aruming pangruwating jiwo, winayah ing lekasing ati suci. Sumusul lumunturing nugroho jatining sedyo. Sugeng Riyadi, Nyuwun Agunging Pangapunten Sedoyo Kalepatan Kulo ugi.
ing lekasing ati suci, sumusul lunturing nugroho jatining sedyo. Sugeng bakdo riyadi 1431 H. Minal aidin wal
Sugeng riyadi 1431 H dalem nyuwun pangapunten bilih
sayang, indah lebaran karena bermaafan.. Minal AiDzin Wal FaiDzin, Mohon Maaf lahir Dan BaTin..
72. Asslm. Ngturaken sugeng riyadi sedoyo kelepatan nyuwun pangapunten. Ugi semanten Allah tansah pinaringan rahmat
Komunitas Purworejo, Diskusi, Bursa, Jual Beli | Papan Rembug Wong Purworejo: Bibit Belut - Komunitas Purworejo, Diskusi, Bursa, Jual Beli | Papan Rembug Wong Purworejo
jngan lupa mampir ke blog q ya.
wuedyan…. wuakeh tenan cik mangkat….
aku sik rela dinoda..awwwwww! Salah aku meh? Aku tauk tok bulan posa tapi aku boring ..dah abis aku ngangkang ngengkeng nangga dvd..mcm2 aksi dah ku polah depan TV ..tido berderok kekirik...kekanan..nonggeng...nerap
kertu sia..nang ku anggol sampei peringat dewa dewi maharani..sampei nak napuk tereka
dah aku pikir2 sik juak aku rosak ..aku stay di kch,dekat2 ngan family lagik ya nie ada aku berolah..lainlah aku diam di KL , mun aku diam di KL aku rasa sik aku kedak tok, dah ancorrr dah aku...aku tok
aku pun sik tauk macam nie nak deal ngan org RB tok..antara banyak2 org di opis aku .aku rasa aku paling sik kisah or gago nak nganok daknya .sbb aku nang sik kisah ngan daknya aku anggol kedirik bah and yang paling penting sbb aku tauk aku kacak bah...ishh ya ujung nya! Malam Keliwon... Ari khamis
Panjur (75) Panjur Garaj (0) Panjur Kasası (35) Panjur Kepenk (34) Panjur Kutusu (1) Panjur Lameli (4) Panjur Motoru (35) Panjur Paleti (36) Panjurlu Fan (1) Panjurlu Menfez (35) Panjur Tamir (1)
Dipl.-Ing. (FH) Petra Riede
Dipl.-Ing. (FH) Eike Meyer
Dipl.-Ing. (FH) Kristina Nebel
Dipl.-Ing. (FH) Patrick Bestmann
Dipl.-Ing. (FH) Michael Schulte
Dipl.-Ing. (FH) Carsten Zaehle
Dipl.-Ing. (FH) Heidi Hastedt
aku lagi mikir meh nulis opo iki?? bulan lalu sudah ndak setor tulisan, moso bulan iki podo wae! isin to melu gabung komunitas nulis nek ora iso nulis!!!Payah!)
Emm… Jogja ya? (Mikir lagi
nggo sd yo??? aku rung nemu je nek smp lagi tak garap saiki ) tp pesenane wong wes dinehi dp ndak penak aku dikeki tenggat waktu neh #mratapningseneng
cekak-aos- supados saged nancep lan damel pembaca ndang action..!!
Irwan M Santika on 23.02.2009 at 09:23 (Reply )
By Kucing on Feb 28, 2009
Dalem ndyan sampun dangu wonten parang, sakmeniko nggih tasih tansah eleng uri2 lan boso Jawi... Da ana-nggu patailu ana kawini, hi nda mandaika mbinu kabanda-nggu la padang na....hehe Kesupen Mas, Yongky Kula Ata Zuba mas Yongky theng duwur niku.
Period: Circa 13th--15th century
gandheng wong klaten aku nganggo boso jowo wae,mathuk mas ngawe tenana,ra mung gentayangan thok no duniane mbak maya…he..he..
kulo posisi ten tangerang…yen sekitaran jabodetabek aku siap mangkat,tp yen kudu no klaten yo nyuwun agunging ngapuro..sagede wangsul mung
wong klaten sing neng ngendi wae gabung ro aku yuk!!!
tmptnya artika sari dewi, sandra dewi……..
June 18, 2009 at 5:51 pm
Gesang - Geige - Banjo - Gitarre - Bouzouki, Mundharmonika
kur nggo bal-balan thok..... pakar metadata..hi..hi..
cewek masturbasi di toilet - 3gp cewek jilbab malaysia - video masturbasi cewek - goyang cewek ngentot -
seng cekak-cekak koyo setatus pesbuk ngene ini … cepet mocone … cepet mudeng karepe … ora marai
wus teka; ratune nyembah kawula; angagem trisula wedha; para pandhita hiya padha muja; hiya iku momongane kaki Sabdopalon; sing wis adu wirang nanging kondhang; genaha kacetha kanthi njingglang; nora ana wong ngresula kurang; hiya iku tandane kalabendu wis minger; centi wektu jejering kalamukti; andayani indering jagad raya; padha asung bhekti.
Kalo kulo yo wis ra isa Mbah, wong suwi ora nge-giling maneh. Tapi ntar kalo ada ide ta' sumbang sini.
BTW trims HDD-ne wis balik Mbah. Wkwkwkwkkk...
aku yg nulis...hehe* PELEM..PELEM..PELEM.. hm..aku barusan nonton Life is Beautiful.. Haree genee baru nonton???? hehehe..maabh pak..bu.. aku biasanya emang cuma nonton
ngerti marang uripe, tipis imane Kanjeng Sunan     Engkang Sejatining Sing ngati-atiMarang laku siro ing alam ndunyoIng laku akeh wong kangOra ngerti sejatining            Sejatining duduk awakmu            Awakmu duduk sejatiningWong kang ngerti sejatining kuwihWong kang cedhakMarang Gusti
Kuwi Jamane Ing jaman sing wis tuwo ikiSamubarang sarwo kuwalikWong kang tumindak becik malah disutikWong kang tumindak olo orang dicidro’no           Akeh wong kang kasuwur amargo           Tumindake ora nggenah           Akeh wong kang dadi koyo amargo           Penyambut damele ora lumrahIng latar, ing margi, ing pasarLan panggon-panggon sing rameAkeh wong kang nggawe
membangun rumah Ngerti Tanpo Migunani Ing ngarso biso’o nutuko dadi bejato amargo pingin dicandrano lan koyo Ing madya ndilato nduwur nggepuko ngisor amargo wedi ceklek anggone lungguh Tut mburi nggak ndayani, lan purak-purak ora ngerti amargo wedi rekoso, sengsoro lan dicireni Wis wanci pingin Aji kudu sekti Sekti anggone nutupi tumindak sing olo Sekti anggone mbukak olo liyan Wis wanci pingin Adi kudu wani Wani anggone ngomong goro Ora Ngerti Lan Ora Narimo Nduweni ati nanging ora nate ngertiNduweni roso nanging ora nate rumongsoIso ngucap welas nanging tumindake sutik kalawan kawelasanIso ngucap mesake nanging tumindake malah nglaraakePingin anak buahe nurut        nanging tumindak lan lakune ora biso dianut        Muruk anak buah bloko        nanging tumindak lan lakune tansa goro        Nduweni kepinteran nanging
Jer basuki mowo beoBeo mowo koyoKoyo mowo artoJer basuki mowo arto         Jamane arto engkang wicoro         Samubarang mbutuhake artoLahir ing ndunyo nggunakno artoSekolah nggawe artoKawin kenek artoMati, mbutuhake arto         Amargo arto uwong dadi digdoyo         Amargo arto uwong dadi ino         Amargo arto uwong biso wani         Amargo arto uwong biso wediArto biso nguripi uwongArto biso C i n t a
kabebasandibatesi kalawan panguasan         Sirno musno ketentreman         dikisruh wong kang gawe rusuh         Sirno musno anggone nduweni dunyo lan bondo         dioyak-oyak wong kang kemilikanSirno musno anggone nentokake pilihandipekso kalawan pimpinanSirno musno derajate manungsokalah kalawan anggone golek panguripan Pinter Bodhoh Akeh wong kang pinter nanging kepinterane gawe minteri liyan Akeh wong kang purak-purak pinter amargo pingin dipinterno lan nduweni kekarepan Akeh wong kang purak-purak bodhoh               amargo pingin mbodhohi liyan               Akeh wong kang ngaku bodhoh               amargo wedi dijaluki tulung marang kepinterane               Sing apik wong kang ora ngaku pinter nanging
Kekancan Kekancan ing wayah ikiwis ora sejatining kekancanKekancan ing wayah ikiamargo mung nduweni kekarepan             Ono dunyo lan bondho dadi rapete kekancan             Ora nduweni dunyo lan bondho               bakal ora dianggep ing kekancan             lan bakal ora nduweni kancanIng wayah seneng konco bakal moroIng wayah susah konco bakal lungoAkeh wong kang kekancanmung kepingin nyilih balunge Titipan Illahi Senang
Sejatining Wong Kang Nduweni Wulang wuruk tanpo batesParing tuyo marang wong kang ngelakParing dhahar marang wong kang ngelihParing pinuntun marang wong kang kesasarParing teken marang wong kang abot lakuneParing pitulungan marang wong kang susahParing kawruh marang wong kang ora weruhParing pitutur marang wong kang ora jujurTansa ngamalake ilmu engkang diduweniTansa mbagi-mbagi kawruhTansa ngelingake wong kang
Sing mobile? hmm.. nek nggolek'i murah taksaranke nganggo starone paska bayar, 99rb per sasi 1GB
Ning garut ana rak? Sing mobile? hmm.. nek nggolek’i murah taksaranke nganggo starone paska bayar, 99rb per sasi 1GB
Kok mati kabeh ngono?! Weleh-weleh … Kok mati kabeh ngono?!
NGAWITI ENGSON NGLARA SI'IRAN KELAWAN MUJI MARENG PENGERAN KANG PARENG ROHMAD LAN KENIKMATAN RINO WENGINE TANPO PITUNGAN DUH BOLO KONCO PRIYO WANITO OJO MUNG NGAJI SYARE'AT BONGKO GUR PINTER DONGENG NULIS LAN MOCO TEMBE MBURINE BAKAL SANGSORO..... 2X AKEH KANG APAL QUR'AN HADITSSE SENENG NGAFIRKE MALANG LIYANE KAFIRE DEWE GAK DI GATEKKE YEN ESEK KOTOR ATI AKALE..... 2X GAMPANG KABOJOK NAFSU ANGKORO ENG PEPAESE GEBYARE NDONYO IRI LAN MERI SUGIYE TONGGO MULO ATINE PETENG LAN NISTO..... 2X AYO SEDOLOR JOK NGLALEAKE WAJIBE NGAJI SAK PRANADANE DUR NGENDALAKE IMAN TAUKHITE BAGUSE SANGU MULYO MATINE..... 2X KAN ARAN SHOLEH BAGUS ATINE KERONO MAPAN SERING NGELMUNE LAKU TOREQOT LAN MA'RIFATE UGO HAKEKAT MANJENG RASANE..... 2X AL-QUR'AN QODIM WAHYU MINULYO TANPO TINULIS ISO DIWOCO IKU WEJANGAN GURU WASKITO
LAN SULUK JOK NGANTI LALI..... 2X URIPE AYEM RUMONGSO AMAN DUNUNGE ROSO TONDO YEN IMAN SABAR NARIMO NAJAN PAS PASAN KABEH DINAKDIR SAKENG PENGERAN..... 2X KELAWAN KONCO DULUR LAN TONGGO KANG PODHO RUKUN OJOK NGASIYO IKU SUNNAHE ROSUL KANG MULYO NABI MOHAMMAD PANUTAN KITO..... 2X AYO NGLAKONI SEKABEANE ALLAH KANG BAKAL NGANGKAT DRAJATE SENAJAN ASOR TOTO DOHIRE ANANGENG MULYO MAKOM DRAJATE..... 2X http://www.blogger.com/img/blank.gif BALASTRO ENG PUNGKASANE ORA KESASAR ROH LAN SUKMANE
Ngabekti Dumateng Tiyang Sepuh Ngupadi Kebahagiaan Ing Agesang.. ! Wonten ing agesang kita tansah ngadahi pengajeng-ajeng ingkang inggil lan menika sampun kinodratring menungsa bilih raos dereng cekap lan dereng rumaos marem dumateng menapa ingkang sampun dipun gadhahi sak menika, sak jatosipun raos kebahagiaan menika sanes raos marem (mongkog ing manah) amargi sedaya panjangkaning kajeng saget kasembadan ananging kebahagiaan gesang ingkang sejati inggih menika kados pundi kita saget mensyukuri dumateng menapa ingkang sampun kita raosaken sak meniko. Dados anggadahi raos syukur dumateng sedaya ingkang sampun
Ingkang Kapisan inggih menika, komunikasi kaliyan tiyang sepah kekalih kanthi sae, wonten ing hadits dipun sebataken bilih maringi dumateng tiyang mu&#8217; min salah setunggalipun kanthi  shadaqah, lakung utami maringi lan mbagi kebahagiaan ugi raos bungah dumateng tiyang sepah kekalih.   Wonten ing ular-ular rikala dados pinanganten dipun aturaken bilah kakung kedah tumindak sae lan tresno dumateng pawestri, mila meniko dumaten tiyang sepah kekaleh kedah langkung sae lan langkung nresnani  dipun bandingaken dumateng pawestri. Karena ingkang nglairaken, nggulowentah, ndidik kitha sami ugi ingkang tansah maringi donga pangestu dumateng kita mboten sanes inggih tiyang sepah kekalih, menapa ingkang dipun paringaken tiyang sepah dumateng kita sami mboten saget dipun ganthos  kaliyan menopo kemawon.
Ingkang angka Kalih, menawi rembakan kaliyan tiyang sepah kanthi ukura ingkang alus nglembah manah (lemah lembut). Temtunipun saget mbentenaken rembakan kaliyan tiyang sepah lan rembakan kaliyan anak, rencang, sederek lan utami kaliyan tiyang sanesipun.  Rembakan kanthi tembung ingkang sae dumateng tiyang sepah, ampun ngantos gadah pangucap &#8220;&#8221;ah&#8221;".. &#8220;&#8221;ugh&#8221;" menapa malih ngantos miyos tembung ingkang ndamel manahipun tiyang sepah ngantos muwun, kuciwa, menawi ngantos kelampahan, wal iya ‘udzubillah. Ampun ngantos wicanten ingkang kasar dumateng tiyang sepah kekalih, kados menapa tumindakipun tiyang sepah dumateng kita, umpami tiyang sepah ngantos tumindak jahat dumateng kita, utawi wonten hak kita ingkang  ditahan kaliyan tiyang sepah utawi tiyang sepah ngantos nglarani kita ampun ngantos kita tumindak durhana dumateng tiyang sepah.
Ingkang Kaping Tiga inggih meniko tansah Tawadlu (rendah diri), ampun kikir (sombong) umpami sampun kasembadan menapa ingkang sampun dipun kajengaken utawi sampun nggadahi jabatan ing ngalam donya menapa maleh ngantos supe dumateng tiyang sepah, karena rikala lair kita menika wonten ing kawontenan ingkang hina ugi mbetahaken pitulungan. Tiyang sepah kekalih ingkang maringi pitulungan dumateng kita maringi sedaya ingkang kita sami betahaken (unjuk-an, dahar-an saha pakaian ugi panggenan ingkan sae).  saumpami kita nindakaken pendamelan ingkang kita anggep entheng ugi ngremehaken kita ingkang mbok bilih mboten cocok kaliyan kesuksesan utawi jabatan kita lan mboten ka-golongaken tumindak haram,  hukumipun wajib dumaten kita sami tansah taat lan sendiko dawuh dumateng tiyang sepah. Dipun lampahi kanthi manah ingkang remen, amargi mboten ndadosaken mandapipun drajat kita sami.  Injih meniko salah setunggalipun kesempatan kita tumindak sae dumateng tiyang sepuh mumpung taksih sugeng.
Ingkang Kaping Gangsal inggih meniko tansah nyuwunaken do&#8217; a dumateng Gusti Allah SWT katur dumateng tiyang sepah kekalih kados ingkan kesabat wonte ing salah setunggaling ayat “Robbirhamhuma kamaa rabbayaani shagiiro” (Duh Gusti Allah Ingkan Kuasa mugi ngapunten-o kulo, tuwin Ibu lan Rama ingkang nggulawentah kulo wiwit alit ngantos dewasa).
Ndo&#8217; aken tiyang sepah kekalih;
Nindakaken menapa ingkang sampun dipun wasiataken ingkang mboten nerak  syari’at.
Tansah nyambung tali silaturrahmi dumateng sinten kemawon ingkang tiyang sepah ugi nate anggadahi silaturahim
Insya allah kanthi nglampahi punapa ingkang katur ing ngajeng gesang kita sami saget ayem tentram, raharja, ugi kasembadan punapa ingkang dados pangajeng-ajeng kula sami, karana kanthi doa lan pangestu tiyang sepah menapa ingkang dados pepinginan kita sami saget kasembadan, mugi seratan menika
Kejawen Jawa Keluarga Pitutur Nglampahi MALIMA, Ngupadi Tentreming Bebrayan Asring mireng, ugi asring nyipati ukara utawi tembung MALIMA, wonten ing bebrayan jawi mireng tembung/ukara MALIMA tamtu wonten ing pengangen-angen badhe gadhahi pamanggih meniko babagan ingkang mboten sae, perkawis lumrah amargi ingkang dipun mangertosi MALIMA meniko, tindak tanduk ingkan mboten sae, mursal, nerak wewaler, ugi ngingkari punapa ingkang sampun dipun tuntunakaen dening agami menopo kemawon.  Sak jatosipun MALIMA sanes perkawis ingkang awon mawon, wonten MALIMA ingkang sae lan kedah dipun lampahi wonten ing bebrayan meniko, ananging tamtunipun kita sami kedah saget milah lan milih MALIMA ingkang pundhi ingkang badhe dipun lampahi. Pilihan wonten ing pribadi kula lan panjenengan piyambak-piyambak.
MA ingkang kaping kaleh MAIN (berjudi), main wonten ing bebrayan jawi mengku karep tumindak ingkang bebotohan, ngagem yatra utawi arta lan bondho sanesipun kagem mbotoh-i kegiatan menopo kemawon, umum-ipun main inggih meniko adu jago, toh-tohan, kertu, lan sak panunggalanipun;
MA ingkang kaping ketiga MADAT (konsumsi obat terlarang), rikala rumiyin kasebat candu, jenewer umpami wonten-ing jaman modern niki MADAT sami kaliyan nyimeng, nganjan, nyabu lan ngepil, tumindak ingkang ngunsumsi NARKOBA;
MA ingkang kaping sekawan MABUK (minum-minuman keras), tumindak nginum ngantum mendem, mabuk lan sak panunggalanipun;
MA angka gansal inggih meniko MADON (main perempuan/selingkuh), tumindak cumanthoko ngrusak pager ayu, utami asring dolanan pinyantun pawestri, remen nglampahi hubungan lanang wadon ingkan mboten ngagem paugeraning agama lan negara, sex bebas.
MALIMA ingkang kasebat ing nginggil ingkan kedah dipun singkiri wonten ing bebyaran kita sami, ampun ngantos dipun lampahi, njih gangsal perkawis ingkang ndamel rusak-ipun tatatanan ugi paugeranipun ngagesang, ndados-aken piyantuk ingkang numindakaken MALIMA gesang-ipun mboten saget tentrem, dipun tebihaken saking kebahagiaan donya lan akherat.
MA, ingkang kaping sepindah MA-NEMBAH (berdoa) tansah nyenyuwun dumateng Gusti numindakaken sedoyo ingkang dipun wajib-aken dumateng titahipun menungsa supados tansah eling dumateng Penciptanipun, inggih Gusti Ingkang Akarya Jagad, agama menopo kemawon;
MA, ingkang kaping kaleh MA-KARYA (bekerja), nyambut damel kanthi sregep ugi halal kagem sangu gesang wontenipun ngalam donya ugi akherat, makarya kangge numindakaken jijibahan agung ing agesang.
MA, ingkang kaping tiga MA-NGABEKTI (berbakti), kita saget ngrasosaken gesang ing alam donya lumantar saking bapa biyung, sampun sak trepipun bilih darma-nipun putra dumateng tiyang sepah meniko wajib hukum-ipun.
MA, ingkang kaping sekawan MA-KUMPUL (srawung).. (bermasyarakat) tumrap sapadha-padha, gesang meniko mboten piyampak wonten rencang, sederek, keluarga ugi masyarakat, meningko makhluk sosial tamtunipun kedhah saget gesang kaliyan tiyang sanes, lir-ipun gesang wonten ing ngalam donya kedah saget srawung sae kaliyan sesami.
MA, ingkang kaping gangsal MA-NGERTINI (mengerti, memahami) anak bojo lan keluarga, supados langkung tentrem wontening bebyaran meniko tamtunipun kedah saget, mbangun bale somah kanthi paugeran lan tatanan ingkang sae, kanthi rasa sih tresno ingkang tulus lan ikhlas hubungan antawis sederek ndadosaken pondasi ugi landasan kagem sesrawungan wontening masyarakat.
MALIMA meniko ingkang saget dados landasan kagem ngupadi tentreming bebrayan wonten ing ngalam donya ing tembenipun kagem sangu wonten ing alam kelanggengan samangke. Kanthi mekaten MALIMA mboten mesti nggadahi pemanggih ingkang awon amargi MALIMA ingkang kula maksud meniko ingkang mengku karep sae. Mugi kita sami saget nglampahi kanthi sae lan ikhlas.
Mugi-mugi seratan meniko wonten manfaatipun dumateng kula ugi ingkang maos, wonten kirang langkung anggep kula nyerat mbok bilih namung agunging sih samudra pangraksami ingkang kathah dumateng para maos sedaya, matur suwun.. Filosofi Hidup Kejawen Motivasi Pitutur Ajining Dhiri Gumantung Saka Lathi Sak jatosipun judul ingkang kasebat ing nginggil namung saperangan saking komplet-ipun ukara lan petuah Jawi ingkang mengku karep ugi pitutur sae, jangkep-ipun seratan ing nginggil inggih meniko Ajining Dhiri Gumantung Saka Lathi, Ajining Raga Gumantung Saka Busana, Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino. Pitutur ingkang maknanipun sae sanget menawi kita saget nglampahi kanthi lelandesan manah ingkang sareh lan welas. Sinten kemawon ingkang saget nglampahi pitutur meniko,  wontenbebrayan agung ing ngalam donya meniko badhe manggihi kesaenan lan ugi raos tentrem lan ayemipun manah.
Ajining Dhiri Gumantung Saka Lathi, ukara meniko jarwanipun kirang langkung mekaten sak sinteno kemawon badhe gadah raos wuh pekewuh, raos sungkan lan ngajeni dumateng kulo panjenengan sami menawi sedaya rembag lan wicanten kula panjenengan sami tansah sareh, menawi ngendikan dumateng rencang, sederek ingkang enem utawi ingkah sepuh tansah nglembah manah. Tamtunipun kula panjenengan sami saget ngraosaken menawi rembakan
dipun aturaken tansah ngapusi lan ngelek-ngelek tiyang sanes. Lathi saget ndadosaken pancakara (=perang), padudon, namun lathi saget ugi ndadosaken raos ketremanipun gesang, kabagyanipun gesang lan ndamel manah tansah ayem tentrem.  Mugi-mugi kula panjenengan sami tansah saget njagi tutur lan atur ingkang sae dumateng sinten kemawon amrih gesang saget ayem tentrem lan ugi tansah sami-sami ngajeni wonten bebrayan ing ngalam donya meniko.
Ajining Raga Gumantung Saka Busana, ukara meniko mengku karep bisa raga kula lan penjenengan sami meniko wadahipun rasa, raga utawi badan meniko ingkang dipun pirsani sok sinteno kemawon, pramila busana penting sanget tumrapipun raga, busana kagem nutupi aurat, busana saget ndadosaken raga ketawis sae dipun pirsani, busana ndadosaken raga aman, namung busana meniko pantas lan mboten-ipun, sae menopo mboten tumrapipun raga kedhah selaras lan serasi antawisipun raga lan busana, kekajenganipun menungsa tansah gadhah gegayuhan ingkang agung, gegayuhan ingkang inggil, semanten igu babagan busana (=rasukan), lha menawi gadhah kekajengan bilis raga meniko tansah rumaos ayem tentrem, njih kedah ngagem busana ingkan saktrep-ipun. Pramila bilih raga meniko tansah dipun ajeni, raga kedah dipun dandani lang diasi dipun busana-ni kathi ingkang sae,  mbok pilih piyantu ningkang ngagem busana sak wontenipun menawi dipirsani benten kaliyan piyantun ingkang  ngagem busana ingkang sae-sae.
Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino, bebrayan ing ngalam donya mboten saget piyambak amargi menungsa meniko makhluk sosial, ingkang mbetahaken rencang lan srawung babagan srawung meniko kedhah wonten raos ngajeni, raos ngurmati lan mboten nyepeleaken tiyang sanes, mboten rumoas saget lan pinter piyamak, mboten rumaso gatheng, bagus, utami ayu lan manis piyambak, mboten rumoas sugih, rumaos pangkat lan jabatanipun inggil. Gusti Kang Murbeng Dumadi ndadosaken menungsa kanthi kekiyatan, kanthi keluwiha ingkang mboten sami antawis setunggal lan setunggalipun, pramila Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino meniko saget kagem pepeling lan pitutur bilih sampun ngantos nyepelekaden dumateng  tiyang sanes, sampun ngantos ngicalaken raos ngurmati dumateng tiyang sanes.
Mugi-mugi kula panjenengan sami tansah ngupadi pitutur luhur meniko supados gesang ayem tentrem kanthi sesanti Ajining Diri Gumantung Saka Lathi, Ajining Sarira Saka Busana, Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino.. suwun.. wonten kirang langkungipun nyuwun agunge
Kejawen Jawa Pitutur Werdine Jawa Apa ta, Jawa iku Jawa iku mengku karep utawa makna genah cetha utawa jelas, Jawa menawa ditrapake kanthi becik lan tumata bakal ndadek-ake urip iki ayem tentrem ora kemrungsung lan tansah guyub rukun ing berbrayan samubarang ditindakake kanthi ngati-ati, di-etung kanthi temen lan pener, tangga siji lan sijine masiyo iku adoh jarake isih kenal, kabeh mau mergo srawunge karo tangga teparo tansah rumaket, sanjan sinanjan (ngutamaake silaturahim), opo bot repote padha di songgo bebarengan.
Bangsa Indonesia iki terkenal bangsa kang paling murah esem lan tansah sabar ngadepi samubarang perkoro, ono pengaruhe soko kabudayan Jawa dhewe, iku mono ora iso di selak-i maneh amarga ing bebrayan Jawa Tata Sasmita iku tansah digatekake lan dtindakake. Tata Sasmitane wong Jawa ing samubarang tumindak tansah ana, rikala mertamu mestine ora lalu uluk salam dhisik, yen caturan ana ungah-unguhe ana tatane, piye rembukan antarane sing enom karo sing tuwa, apa sewalik-e, piye rembukan karo sing umure podho lan sak piturute. Iku mana mengku karep lan teges menawa wong urip ing ngalam donya kuwi kudu tansah andhap asor lan iso upan papan.
Wong Jawa kuwi yen caturan ora grusa-grusu tansah dipikir kanthi matheng dhisik lagi diaturake sak mestine tujuane supaya ora nglarani atine sing dijak rembukan utawa wong sing krungu supaya ora ndadek-ake klirune gunem. sik&#8230; arep olahraga bubar olah raga di terusne meneh.. nyuwun sewu&#8230;. alhamdulillah dilanjut.. Jawa iku kanggo tulodho ing samubarang bebrayan, Jawa iku pitutur becik kanggo sapadha-padha.. wiwit saka perilaku, budaya, srawung, kepemimpinan lan liya-liyane. Mula dadi Jawa iku kudu monggok (berbangga hati), dadi wong Jawa kudu iso ngopeni lang ngrungkepi kanthi temen Jawa-ne, tinggalane leluhur kang adiluhung amreh bisa lestari raharja, wus sak mestine yen diwiwiti seka genarasi kulo lan panjenengan sami ingkang kedhah tumidak.
Ora ono tembung angel, sing ono mung karep karo sregep, ora ono tembung ora iso, sing ono mung aras-arasen ora gelem tumandang.. Ojo nganti Jawa pindah nang njaban Rangkah, ojo sampe budaya adiluhung iki puthes amarga puthesen Jawa bisa ndadekake salah sijine jatidiri bangsa iki ilang, mungkin anak putu, canggah wareng udek-udek siwur,besok mung iso moco ing buku-buku sejarah menawa Jawa iki wis ora nJawa maneh, amargo kathut undak-undakaning jaman, tanpa iso ngondeli dan ngrungkepi rasa Jawa-ne&#8230; Filosofi Hidup Kejawen Jawa Pitutur
nuwun sewu . . . . kulo bade nyuwun nilai pakk. . . . . paringi kulo nilai apik nggih pakk . . . .
wae opo ngko bengi wae, mesti gak gelem
“Jenenge tak tambahi Kartolo, yo. Ben koyok penyanyi Rahmat Kartolo. Mosok jeneng kok rohmad thok.”
Kaintere bumi manungso,muntahe dadi wahoyo,njupuk e tumbalmanungso
Kaintere bumi manungso,muntahe dadi wahoyo,njupuk e tumbalmanungso,
mbah Sayid Sulaeman,mbethek,Mojoagung::Sampurnane laku ono ing ikhlas, roso lan rumongso,Imam Mahdi,th 1999::Sabar lan nrimo,akehono
akeh wong sing nggugu nafsune dhewe-dhewe ora gelem nurut karo quadrate.kudune dadi rojo yo gak oleh dadi kyai kudune dadi
beningno atimu supaya ngerti jerohane ilmu (supaya bening ya zikir),siapno akalmu supaya ngerti bener salahe ilmu (furqon-tafakkur),siapno Lakumu (sair was suluk) supaya ngerti hakekate ilmu (Zikr
Bumine wus grak-grek(gempa) wong ndhuwur podho bingung, pejabate podho sambat.bumine njaluk dongane wong sing ikhlas, jejeg lakune supoyo sagedo mbiyantu
wetan lan manduro kulon,olehe mususi ono ing Pacitan,olehe adang ono ing Ponorogo (dubes Iran –
kabeh manungso bakal keno ciloko kajaba sing mbalek marang gusti Alloh-Fafirru ila Alloh Dasar Hukum Satrio Paningit berbasis Qur’an Satrio Paningit
tebayang nga dai Apri, cengki marah menagh kalu pagi aku diktau mbayar geling siang tadi. Aku takut nga die, die galak nggucuh,
elsic wrote on Nov 9, '08
ocre2.... ngko ngenet breng yo,cruut...hewhew byasae q ngenet breng ebha gtow... piye kae ngumpul2'e?? hiks2...aq pengen melu cruut!!
tulisane Pak Sawali aku njur pengin nulis.
maneh, hiks, apa ora tambah meniren, horo toh, hehehe … dos pundi niki pak mar, hiks.
ING) --- 214 (71+68+75) 13. Jonathan Lomas (ING) --- 214 (70+71+73) 13. Santiago Luna (ESP) --- 214 (75+68+71) 13. David Lynn (ING) --- 214 (70+71+73) 13. Jamie Spence (ING) --- 214 (71+73+70) -------------- 26.
Baustatik, Dipl.-Ing. (FH) Dieter Sentz, Dipl.-Ing.
(FH) Roland Gackstatter, Prof. Dr.-Ing. Hanno Ertel, Prof. Dipl.-Ing.
Edelbert Vees, Berat.Ing. (FH) Dieter Baral.
Murung, Pa Ya Murung, Sak Sing
Amin Rais lagi numpak bis, pas kuwi amin weruh SBY mblayu gap-gapan neng sebelahe bis. "SBY, ngopo kowe mblayu neng sebelah bis iki? munggah ae lewih penak." "aku lagi ngirit ongkos transport  Rp.1000,lumangyan" jawab SBY. "telo tenan " bales Amin, "Mending kowe mblayu cedak taksi,  iso
tampilan form isian program tampilan form master tampilan form pelanggan tampilan form retur barang tampilan form return pembelian tampilan menu inventori penjualan tampilan program penjualan tampilan program supplier tampilan
Ora Kabeh Wong Cilacap/Banyumas Ngerti Artine CABLAKA
Kejadiane kiye kira-kira tahun 1978 wektu kuwe aku esih kelas 5 SD. Aku manggon nang Gumilir Jalan Ketapang (semenane jenege isih jalan Mangkuyudha). Wektu kuwe aku karo rama biyungku lagi dopokan nang mbale (teras) dinane Minggu nek ora salah kira-kira ya jam 12.00 awan. Ijig-ijig ana wong lanang teka, umure kira-kira 60 tahun. Ujarku wong tua kuwe arep ulem-ulem. Wong aku karo rama biyungku ora kenal. Jebulane wong tuwa kuwe mau keperluane mung njaluk madhang sebabe kencoten. Sekang isuk jere ora sarapan.
Kaya kiye tembunge karo rama biyungku :  Nggih waleh-waleh mawon pak, kula mriki jane mung bade ngrusuhi njenegan sedaya, kula kawit enjing dereng nedi, lha kula mlampah saking Kesugihan kawit enjing nggoleti anak wadon kula sing manggon teng Gumilir boten kepanggih malah kesasar tekan mriki, kula pun mboten kuwat mlampah niki. Kula boten gadhah sangu. Lha niki kula nyuwun kawelasan njenengan sedaya, mugiya kersa maringi sekul sepiring.
Lha ndilalahe biyungku tes nyembeleh ayam karo tembe bae matengan. Age-age biyungku karo mbrebes mili nyiapna sega karo lawuhe, terus padha madhang bareng. Lha saking kencote mbok ya, wong tuwa mau madhange nganti entong rong piring. Seuwise madhang karo ngaso kurang lewih ana setengah jam, dheweke njaluk pamit arep bali bae maring Kesugihan wong ket kesuk nggoleti anake wadon ora ketemu. Lha biyungku sing wonge ora tegelan mbungkusna sega karo lawuhe karo aweh sangu dhuwit sethithik guli ngulungna karo nangis. Nggih mpun Pak atos-atos teng ndalan ngenjang mawon ken ngeterna lare guli nggoleti anak wadon wong njenegan pun sepuh ampun tindak dhewekan (tapi biyungku ngendikane BANDEK lho..)
Seuwise kedadeyan kuwe ramaku aweh piwulang maring aku kaya kiye :
Kuwe Gus, tumindake wong tuwa kuwe perlu diconto, deweke CABLAKA, terus terang njaluk sega mergane kencoten, ora ngemis, ora nyolong. Kowe nek bisa
wong tua mau. Dadi nang ngendi parane kowe kudu CABLAKA. Nek bener ya ngomong bener, nek salah ya aja ditutup-tutupi (nek Ramakungendikane wis Mandan ora BANDEK. Beliau Mandan teyeng ngendikan Banyumasan).
Kowe nggolet piwulang sing apik ora kudu teka maring Kyai, Profesor, Pendeta lan wong-wong linuwih, kowe bisa sinau maring pengalaman sing sederhana sing dialami saben dinane, piwulang kuwe ora kalah mutune, bene kuwe ulihe sekang wong mlarat, wong ngemis lan wong sing rekasa uripe
Kedadiyan mau wis puluhan tahun, rama biyungku ya wis seda tapi piwulang mau esih tek eling-eling tekan seprene. Nang ngendi bae parane.
Aku dadi mikir, jajal nek para pemimpin Cilacap khususe bisa nyonto kelakuane wong tua mau, wong tua sing banget prasaja (sederhana) uripe. CABLAKA, apa anane, ora nana sing ditutup-tutupi, bener ya ngomong bener, salah ya kudu terus terang. Kayane urip dadi nyenengna ya..dadi semangat...bisa bangga karo daerah asale Cilacap sing digadhang-gadhang.
Ngimpi ora aku ya..?????
Dr.-Ing. Ernst-Otto Siegmann, Dipl.-Ing. Dieter Herbst, Dipl.-Ing. Kathrin Stocker, Dipl.-Ing. Markus Tischendorf, Dipl.-Ing. Joachim Speck, Dipl.-Ing. Reinhold
Senggol khusus kanggo kang olik ,sing ganteng dewek.....
Geura ngalih ka gedong manik ratna inten/Abdi ngiring an. Ashadu sahadat panata, panetep gama / Iku kang jumeneng lohelapi/Kang ana teleking ati/Kang ana lojering Allah/Kang ana madep maring Allah/Iku wuju salamaet ing
Bentuke tanduran kaya Suruh , ngrambat, manjat, nggubet, karo mbrangkang. Godhonge bunder endog kanthi lonjong. Wohe brintik-brintik cilik, bunder dawa utawa silindris, pucuke nyilik. Woh sing esih nom
dadi ijo, kuning, abang lan amoh. Rasane pedes lan wangi.
Khasiate antarane ngobati lara wetheng , masuk angin , beri-beri , rematik , darah rendah , kolera , mriang , mumet , lemah syahwat , bronkitis , lan sesak nafas . Makane bahan iki akeh dibutuhna nggo jamu tradisional lan obat pil/kapsul moderen. Uga bisa nggo campuran omben-omben. Rasa pedes asale sekang senyawa piperin , sing kandungane antara 4.6 persen.
Cabe Jamu bisa urip nang kebon sing dhuwure 0-600 meter nang dhuwur laut . Udhan sing dibutuhna rata-rata 1.259-2.500 mm/taun. Lemah lempung , pasir , lan susunan lemah loh sing pengairane apik, kuwe lahan sing cocok nggo nandhur Cabe Jamu. Tanduran iki ndhuwe keunggulan bisa urip nang lahan sing garing lan akeh watune. Tanggul watu nang pematang tegalan bisa didadekna panggonan ngerambate wit Cabe Jamu.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.33, tanggal 29 November 2010.
Banyumasan sing maknane terus terang/apa anane/ora basa basi/blak-blakan .
Angger ngungkapna apa baen termasuk kritik, masyarakat Banyumasan kuwe umume diungkapna langsung, terbuka ning carane sing ora marekna kesuh wong sing dekritik, terus umume diungkapna nganggo nada humor malah ngarah sing seronok dadi tetep bisa njaga suasana adem.
Mangga dewaca sajak nasihat karya Prof. Eko Budihardjo nang ngisor (nganggo basa
Watek utawa sifat cablaka kuwe ana nang tokoh Bawor sing dadi
meh padha karo Bagong nang wayang gaya Surakarta karo Yogyakarta .
Miturut budayawan Ahmad Tohari , watek cablaka kiye kudhune dikembangna dadi etos trasparansi karo kejujuran sing siki agi langka nang Indonesia .
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.35, tanggal 23 Agustus 2010.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.55, tanggal 31 Desember 2011.
durung asat banyu moto iki ngemong eluh raino lan bengi riko gawe loro ati tatune seng durung
Nglanggeran , Foto Puncak Gunung Nglanggeran , Fotografi , Gunung Api Purba , Gunung Api Purba Gunungkidul , Gunung Api Purba Nglanggeran , Gunung Bagong , Gunung Blencong , Gunung Gede , Gunung Kelir , Gunung Purba , Gunungkelir , Gunungkidul , Jelajah Alam , Kawasan , Legenda , Menara Stasiun Televisi , Nglanggeran , Panjang
dateng donk! Aku jaga malem *hiks* RT @GagasMedia : Yuk, ngobrol bareng
Kalau kanjeng sunan ampel dawunya begini “ weteng siro ingkang betah luwe “ kenapa ya kanjeng sunan ampel kok nggak bilang betah puasa…..tapi malah bilangnya kok betah
wes jarno wes seng ngono yo ngono seng penting kene ojo ngono..
nandur apik cukul apik – nandur olo
alangan dadi aku ra iso ngelebok ne nang blog…..poto iki sek ngirem kempir…koncone dwe sek onok ndesoo…( matur nuwon yoo perr) poto liyane di tunggu………
KANGGO..arek2 sek nang omahh nekk nang deso enek acara opo ae…..mbok yoo aku di kabarii sokor-sokor enek potone… dadii aku isoo nulis nang blog…trus iki
gambar nek kaos opo liyane sek iso dadi kebanggaan e arek tunglur……piye?????
aku enek ide piye sak umpomo Sentanan(MINAK SENGGURU) di gae logo,,??Dadi gambar e JARAN,trus di tambah i gunungane WAYANG,trus di wenei maneh gambar e BARONG,,,
lHa isor e DI wenei tulisan MINAK SENGGURU….iki tak wenei Sket ane gambar,Nek enek Usulan Utowo ide liyane MOnggo…….tak
bilang,”…aku teka mrene mergo bojomu njaluk aku supaya melu ndukung Pak Bupati…(IN) amargo deweke bisa njejegake soko guru bangsa. Yoh tak dukung Le… (panggil
bangsane wis podo edan kabeh…hahaha koyo aku biyen…hahaha.
wong tegal on KEJAWEN ; Ajaran Luhur Yang Di…
wong tegal on KEJAWEN ; Ajaran Luhur
aku kangen slira mu.... salam kanggo sedulur kabeh wong jowo ing ono
kadang-kadang awake dewe lali yen neng donya kono (suriname) ... awake dewe isih duwe seduluir ...tur dho makmur2 ...kok neng indonesia ...terus ono gudha lan rubeda .....jane ono opo to yo ...
Kaca (Kabeh kaca nang wiki kiye, klebu kaca dhiskusi, pangalihan, lan liya-liyané.)
Jumlah panganggo aktif (daftar anggota) (Panganggo sing nglakokna aktivitas nang 30 dina pungkasan)
Pambébasan saka pamblokiran IP (daftar anggota)
Oversighters (Para pambusak révisi) (daftar anggota)
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Statistik "
Udan'o sing deres nyambel'o sing pedes, tak ke'i dho" tape lik kurang njupuk'o dwe.. :D
Empu Romo b. Empu Ramadi c. Gusti Panembahan Prabu Jagad (Sapu Jagad) d. Krincing Wesi e. Branjang Kawat f. Sapu Angin g. Mbok Ageng Lambang Sari h. Mbok Nyai Gadhung Mlati i. Kyai Megantoro
utawa cangkok iki sing antarane manungsa siji lan sijine ora padha. ...
nyuwun pangapunten, pakdhe, dalem mboten saged nderek kontes punika awit nembe sok sibuk. namung saged ngaturaken sugeng mahargya kontesipun, mugi tansah migunani dateng para kadang blogger saindhening nuswantara.
Oo inggih , mboten dados punapa mas, nyuwun tambahing pangestu.Sejatosipun kula dalah para kanca angantu-antu masakan panjenengan lho.Matur nuwun
Aderaprabu "Dera" Lantip Trengginas
Byatriasa "Yayas" Pakarti Linuwih
Ebiet G. Ade menikah karo Koespudji Rahayu Sugianto (atawa luwih kondhang nganggo jeneng
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.49, tanggal 9 November 2011.
Tempat leyeh-leyeh sinambi nggrundeng bab nopo mawon milai saking guyon ngantos bab ingkang
Joyoboyo Mukso... gremang gremeng grundal grundel: Joyoboyo Mukso... Joyoboyo Mukso... Kapanne Ki Dalang Soeloyo Gemblung Carita wis njelasake nek Prabu Jayabaya saka Mamenang Kedhiri iku sakti mandraguna. Saking sektine, malah bloedrueg- an. Dilapori nek anake wedok diusir ambek bojone, Gendrayana saka Jawastina, dituduh jare mbobot tanpo diboboti, terus muntap. Jawastina dilebur kelem nang laut, kari mik pulau cilik-cilik sing kremun-kremun nek didelok saka tanah Jawa.
Mula diarani Karimunjawa.... hehe lak ngunnuuu tah?
Jayabaya disengeni ambek Raja Dewa amarga nglebur praja ora cecala (menghanjurkan kerajaan lain tanpa kasih berita pendahuluan utawa
Wisnu dijabel. Jayabaya uga kudu ndang bali nang kayangan sakwise bayi sing dikandut ambek anake (Pramesthi) sing jare mbobot gara-gara mangku keris (mulane tah wong wedok ojok seneng mangku keris tah lading ... bisa mbobot lho... sing duwe keris sakti jugak ojok sembarangan namakna keris tah ndeleh keris. sida mlungKER gak kena gae ngeRIS kapok koen!) lahir umur 10 tahun wis ketemu ambek pasangan sejati kanggo
Kaleksanan, putune Jayabaya lahir dinehi jeneng Anglingdarma. Barengan ambek putune patih Kedhiri sing lagi diusir, dijenengi Bathik Madrim. Pas bar ulang tahun 10 tahun, wektu iku ancene Patih Kediri wis dipanggil mulih dijak rembugan sing apik-apik, mulane Anglingdarma ketemu ambek Bathik Madrim lan dadi kanca dolanan neker tah benthik.
Lucune, Jayabaya ijik urip. Mulane sak jroning atine seneng banget. Weee dewa ora pecus ngukum jalma manungsa. Lha nyatane aku ora sida matek.... Mikir ngono karo seneng-seneng metu nang taman, wanci surup.
Nang taman lagi rame swara jangkrik ambek walang kecek lan tonggeret nong.Jayabaya sing uga duwe aji Gineng (bisa ngerti artine swara kewan apa wae, kaya Nabi Sulaiman Si Pengendara Angin), ketarik ambek swarane
lagi nyanyi-nyanyi. Nitik swarane ya walang wedok.
Dicidheki kok ayu (jarene Jayabaya sing nganggo mripat walang). Kepincut, terus delikan sakuntara cucul pakaian, ningkatna aji gineng nganti malik dadi Walang Kekek Lanang.. clek... ngono ae. Lha saka uwong dadi sakwalang?
Walang Jayabaya nyidheki Walang Wedok sing lagi nyanyi. Walang wedok kaget, onok walang lanang kok masiya tuwek ndadak nganggo KULUK.. mulane bareng dirayu ya terus ae ketut. Dadi perang tanding ora karuwan antarane Walang Jayabaya ambek Walang Wedok. Perang tanding andon asmara ing plataran taman Kraton Mamenang.
Sak wise tuwuk lan kari kesele, Walang Wedok nyidheki Walang Jayabaya, ambek ngomong:
"Mas Walang, sampeyan lali kweajibane walang lanang ya? Kanggo uripe anak-anak sampeyan sing nang endog-ku mengko, sampeyan kudu ngurbanake awak sampeyan dhewe... tak klethak sirah sampeyan.."
Jayabaya keweden, arep alok ora bisa keprungu saka kraton.. wong sing metu bahasa Walang.. ecek-ecek-ecek.... ngono thok.
Isuke, kraton geger mik nemu sandhanganne Jayabaya nang taman, ambek kuluke ketemu nang ngisor wit dadap, ndadak malik dadi sak upil.... wong tilas dianggo walang...! Patih Haryamurti enggal paring pawara nek panjenenganne Sang Maharaja Jayabaya wus kasil Mukswa balik nang kayangan.....kaya sing dijanjekake duk nalika entuk paukuman saka Raja Dewa, kudu bali nang kayangan nek putune wis umur 10 tahun!
Mekaten para sedherek lelampahan Jayabaya Mukswa sing ditulis ambek kanca-ne mbah soeloyo sing ahli serangga.... sepisan maneh gak lucu babah... wong ancene ora lagi nglucu, kok. Tentara Go Blog... Onok tentara loro sudrun tenan. Pas perang mbrondong tembakan nang daerah musuh sing mik keletan dalan, ndadak pluruné sing aténé dipasang nang rèntèngan entèk.
Bingung tenan dhèkné. Padahal nèk ngantèk brondongan iku mandheg dhilut aé, musuh-musuhé mesti mbales nganggo tembakan yang mematikan. Lha wong musuhé iku olèh latihan soko milisi Al-qaeda, jé. Dhèkné nggolèki nang sekitar kono gak nemu. Akhiré dhèkné bengak-bengok: "Hooooeeeee....! Pluru tambahané endi Rèèèèk!" Dijawab ambèk sing lagi mimpin serangan (pangakaté nèk ngono iku opo sé? Kôpral tah sersan? Héhéhéhé... gak eruh aku... kôpral aé yo bèn cocok ambèk critané... qqqq...) nganggo bengak-bengok pisan: "Hééé.... prajurit goblog! Ojok sampèk krungu mungsuh nèk pluruné mèh entèk.... pokok brondong teruuuuuusssss!" (Wis nèk ngônô iku endi sing goblog gak eruh aku. Sing lagi takok pluru opo Pak Kopral?)- ancène Pak Tara iku yo sok-sok gublug ngônô iku kok..... nèk ijik kopral tah sersan. Nek wis kolonel njut coup.... héhéhé. Apane gak goblog, wong pluru mèh entèk kok mbengok mréntah pokok brondong terusssss! [Dening mBah Soeloyo] Jaran Kepang, Rohnya
watu sing kuwat, akutho - singidan utawa ngangg aling-aling benteng. Saksi - wong kang mrangguli utowo meruhi kedaden. Surasane - Wong kan duwe perkoro nang pengadilan kang ngandelake critane poro saksi. Akutho Saksi : Duwe perkoro pengadilan ning amping-ampingan poro saksi. 13. Ala Kandhutane Ala - elek, bosok, jahat Kandhutan - isen-isen, gembolan, simpenan, isining ati Surasane - Wong kang bosok kelakuwane lan tindak-tanduke
14. Alesus Gumeter Lesus - angin sing muter ning gedhe. Gumeter - wis ngarani, geter-geter. Surasane : Wong kang gawe kaco ing sak tengahing kaputusan kang adil ing pengadila. Alesus Gumeter : Wong kang gawe kaco ing sak tengahing penmgadilan kanthi nganggo sworo kang ngawut-awut kahanan. Bausastra #3 (A9 ~ A11) A9. Adus Kringet
Adus - wis ngarani, reresik awak sarono nyiramaké banyu.
Surasane - Wong kang makaryo kanthi nemen lan sregep supoyo keluargané biso slamet lan bahagia.
Adus Kringet: Wong kang kringeten amargo makaryo. A10. Akadang Saksi
Kadang - sedulur, akadang = nganggep sedulur, duwe sedulur, nyedulur
Akadang Saksi : Gawé rembugan lan prajanji ambèk seksi sing nguntungaké ing sak jrôning persidangan
11. Akèh Sandhungané Akèh - gunggung kang akeh.. he he he. Sandhungan - samubarang kalir kang biso njalari wong mlaku kesandhung, wong makaryo keno gangguwan... lsp. Surasané : Wong kang nemoni pirang-pirang perkoro utowo alangan utawa uripé kang sarwo kangèlan. Akeh Sandhungané : Wong kang kudu nglakoni pirang-pirang alangan lan perkoro sak jrôning uripé. Bausastra #2 (A4 ~ A6) 4. ADOL AYU Adol - dodolan, ngijolaké barang dadi duwit nang wong liyo Ayu - wis ngarani, wewujudané wanito utowo kang wewatak wadon sing narik ati, nyengsemaké lan sak panunggalanné
Surasanné : Wong wadon kang kepéngin katon ayu dimèn payu ha ha ha, umumé ngandhut tujuwan kang ôra prayôgo
Adol Ayu : tingkah pôlah kang katindakaké bèn katon ayu.. trus dituku kosok baliné, ADOL BAGUS.... ha ha haaa 5. ADOL GAWÉ Adol - podho karô katerangan ing dhuwur
Surasanné - Wong ngisoran kang kepéngin dipuji déning dhuwuran ing babagan pethel (rajin) lan kaprigelanné ing panggawéyan
Adol Gawé - nuduhaké yèn kétok pethel lan prigel makaryo, bèn olèh pangalembono lan ôpah luwih akèh... hi hi hi hiii.. 6. ADOL GENDHUNG Adol - podho karo katerangan dhuwur
Gendhung - ora sopan, kemaki, sombong, umuk....
Surasanné - Wong kang ôra gelem ngurmati wong liyo; kemethak....
Adol Gendhung - nuduhaké sombongé kanthi tumindak kang ôra sôpan babar blas.... kemethak, kemaki, jemotos... gremang gremeng grundal grundel: Bausastra #1 (A1 ~ 3) gremang gremeng grundal grundel: Bausastra #1 (A1 ~ 3) Bausastra #1 (A1 ~ 3) 1. ABANG-ABANG LAMBÉ Abang-abang - kabèh Abang, arepo abang kaé... Lambé - wis ngarani... pérangan tutuk (cangkem) Surasané : Tetembungan lamis kang kanggô narik atiné liyan. Abang-abang Lambé : Arepo abang kaé yo mung lambé.... he he he he. 2. ADANG NGLIWET Adang: gawé sego sarono dikukus; Ngliwet: gawé sego ugo hananging beras pususan langsung digodhog nang nggon kendhil, yèn kakèhan banyu biso ditajini....(tajin iki ombèn ombèn sèhat akèh vitaminné) yèn kegedhèn geni biso sangit, yèn kasatan dadi ono intipé; keno digawé sego aking...:-). Surasané: Nindakaké gawéyan werno lôrô kang tujuwané podho, kanthi kasil kang apik; luwih apik ketimbang manowo ditindakaké siji mboko siji... 3. ADEDAMAR TANGGAL PISAN KAPURNAMAN Adedamar : migunakaké damar utawa lampu, utawa cecolok kang ora gedhé padhangé, malah keporo remeng-remeng. Tanggal pisan : tanggal pisan Jowo iku mbulan wiwit jumedhul, mik njlirit koyo alise kenyo ayu.... he he he he ning kewalik. Purnomo : kahanan mbulan naliko tanggal 14 - 16. Padhang njingglang. Kapurnama n: ujug ujug waé mbulan dadi purnomo. Surasané : Wong kang nggugat wong liyo nang pengadilan, ning perkarané ôra diurus nganti rampung, sabab dhèwèké duwé roso welas kang gedhé marang kang digugat. Adedamar Tanggal Pisan Kapurnaman : Migunakaké cecolok kang melik-melik wulan tanggal sepisan ujug-ujug ôlèh pepadhang lir wulan purnomo..... [dijupuk lan didadèkaké boso Jowo soko:
kae aku kok yo diundang tetemuan nang ngayogyokarto. Lha sing ngundang konco-konco saka departemen pertanian. Pas ngono kok yo onok ae sing ndhagel. Jarene kancaku mau: "Wah Mas, wingi-wingi pas Pak eSBeYe ngundangi calon-calon menteri, konco-konco nang kantor wis rencana tuku silet, lho" "Lho gae opo?" "Silet yo gae nyukur jenggot tah brengos.." "Lha ngopo to?" "Yo bek-beke mengko menteri sing kepilih uduk soko PeKaeS...." "Njut...?" "Yo konco-konco sing maune klimis yo bakal nyukur jenggote" "Lha ning?" "Yo iku, sing dipilih Pak BeYe, pancet soko PeKaeS, ngono lho?" "Hayaaah... mentan anyar iku uduk PKS, tapekno PKB...." "Ngawur ae sampiyan.. jelas PKS ngono lho, malah jenggote lebih tebel mbangane Pak Anton..." "PKB to wis...!" "PKB mik entuk menteri 2 ngono lho..." "PKB = PKS Banget..." "Semprul....!!!" Pengin Pemetu Piro saben Dino? Poro Sedulur, Sanak Kadang kabèh kang kinurmatan,
Koyo kang wis dak posting nang pirang-pirang blog utowo nang Face Book, saiki aku lagi semangat-semangaté mbangun bisnis MLM. MLM sing dak
utawa Jamuren, koyo to Demam Berdarah, Typhus, Desentri, Pilek, Flu Burung, Trembese.. eh TBC, pegel-pegel, kadhasen, panunen lan kukulen... kabèh keno dicobakno. 2) Melia BIYANG SPRAY, tetombo kanggô ningkataké HORMON PERTUMBUHAN bèn ngatur hormon-hormon liyané kanggô njogo kesehatan lan imunitas uga gawé awèt enom. Wis mik lôrô iku thok. Dadi gampang ditawakno mergo gampang disinaoni. Gak perlu nggowo KATALOG. Ngebot-boti tas to yo. Sistem jaringané yo mik sederhana. Bonus mik 2 harian lan 1 wulanan. Saking gampang ditawakaké nganti sing melo dodolan kewalahan nompo Bonus, satemah podho tuku MONTOR... lha iki buktiné. Mobil Xenia paling kering iku mobilé bôjô-ku sing dituku
banget to wis. Gak onok sak liyané bisnis MLM sing ngéné iki kajobo PT MNI sing sing modale mik sepisan éntuk bonusé makaping-kaping...
Sepisan manèh nèk gak percoyo monggo dak aturi rawuh ing www.propbiyang.net utawa golèk informasi nang http://propbiyang.wordpress.com .
Pun monggo kula tenggo Panjenengan kabèh ing warungku, Warung Biyang Propolis ing Darmaga Bogor. Nuwun Mundhut pirso: mnidramaga@gmail.com utawa soeloyo@gmail.com HP-ku: 0819-31101719; 0815-11504535; 0813-17259136 Melu-Melu Iseng Dodolan e-Book Wuik ik ik ik... kapan kae aku oleh e-mail sing ajak-ajak gabung nang program Bisnis 5MILYAR . Wah, tawarane jian ngedap-edapi temenan. Nganggo tambahan scanning buku tabungan pisan. Ketimbang penasaran yo wis tak tiliki lah replika website sing ngundang mau.
Wee, tibake iku dodolan e-book. Ono pitu e-book diregani Rp 180.000. Ha ha ha, urik.... biso nonton e-book nek wis daftar lan transfer duit. Yo wis lah sinambi iseng aku daftar ae nang Program Bisnis 5MILYAR iku. Walah, gak sampek 2 jam membership-ku wis aktif. Replika website-ku nang http://www.bisnis5milyar.com/?id=winarso . Yo ta wis, sing penting aku wis tuku e-Book. Perkara mengko onok sing melok-melok ndaftar lewat replika website ku iku, ya tak aturi pambagiya wis... muga-muga sing gangsar lan bisa murakabi...
nuwun, Yok opo nek wis ngene iki? Poro sedulur kang rawuh nang GGBS (Gremang-gremeng Grundal Grundel ambek Mbah Soeloyo), gek pemilihan gubernur Jawa Barat biyen aku wis nulis ngenani 'Politik Masuk Kampus (IPB)'. Partai sing dirembug PKS. Lha saiki kok yo ngono maneh yo? Ono salah sawijine Caleg Sing masang Baligo guedhiiii (gek ragate piro yo?) nang cedhak kampus IPB Darmaga (yaaaa kira-kira 2 km sak durunge kampus lah). Caleg iki ketoke mono yo lulusan IPB saka Kehutanan, wong gelare S.Hut ki. Kok yo partene podho ambek parte sing tak tulis biyen... Pe Ka Es... Lha sing njelehi iku judhule Baligo iku: SELAMAT DATANG DI BOGOR BARAT Pesona Pendidikan dan Wisata Religius Kabupaten Bogor.... Njut sing dadi
kok ya: Kampus Institut Pertanian Bogor.... Weleeeh weleeeeeh.... wis nek diterus-terusake Kampus IPB dijarno ae kanggo tingkah polah poro politikus, sepisan maneh kari tunggu waktu kapan ambruke...:-). Kagem para sivitas akademika, mbok yo sing eling yen saiki lagi kepareng dadi parogo PENDIDIKAN TINGGI. Mbok yo dho rasah melu-melu politik ngono lho. Opo maneh partene parte sing dhasare agama, wis kojur tenan iki. Tangeh lamun bisa netral anggone makaryo wulang-wurug kawignyan lan kaprigelan ngelmuning Tetanen. Eling, Mas, Mbak, Pak, Bu, Dik... IPB iku duweke wong sak negoro... dudu duweke parte-partene sampiyan kabeh. Tur IPB pisan kang wis dadi papan kanggo golek pangan Sampiyan kabeh sak keluarga..... --Nuwun-- Tan Keno Kinoyongoppo Jan-jané ki sing dho dirembug iku lhô juk opoooo ngônô lhô? Mamulo wong Jowo iku jan-jané yo kaum AGNOSTIK sing pualing jempolan… ha ha ha ha… nganggô wewaton: “Kang Tan Kinoyongopo” iku. Tanpo pepindhan kanggoné sing dianggep GUSTI. Mulo jaman gemiyèn nèk arep nyembah yo gandhèng gak eruh sing disembah iku kepiya-kepiyé-né, terus nganggô montro-sworo. Nganggô gamelan… njut tari-tarian, uro-uro, kidungan, wayangan. Nang endi Dhèwè mapan? Yo embuh, wong gak eruh kepiya-kepiyé-né iku. Ning njut terus metu nalar-nalar sing gumathok…. jaré Kang Tan Kinoyongopo iku njut maujud nang piranti-piranti pepujan, lan panguoso. Mulo njut ono tetembungan:
Hyang Widhi (Kang Paring Palilah marang sakabèhing TITAH)
Kang Murbèng Dumadi (Kang Ngatur, Nggulowenthah, SangMaha Manajer kabèh kang pinracoyo dititahaké déning Dhèwèké).
Hyang Wenang (sing puualing duwé wewenang - oleh opo waé wong yo gak eruh kepiya-kepiyé-né).
Hyang Tunggal - lha tan keno kinoyongopo iku nek gak tunggal yo batal.. ha ha ha ha…
Hyang Wiséso (kang paling kuwoso.. sak karep-karepé yo olèh)
Hyang Wisésaning Tunggal… rangkumané kabèh mau….
Wong agnostik iku yo ngônô ikuu.. rumongso ORA GADUK nalaré yèn kudu nggagas Kan Tan Kinoyongopo mau. Njutyo wis… mik ngônô iku. Mik nalaré, wong nyambut-gawé waé onok juragané mosok jagad kang ugo nyambut gawé iki ora ono JURAGANÉ?
SOPO? Yo embuh… ra gaduk pokokmèn.
Opo Juragan mau perlu omah? Yo embuh… perlu manggon opo ôra... opo perlu ngeyup? Ngawur aé.
Opo kudu disembah? Yo embuh, tergantung pribadi masing-masing. . arep nyembah opo nyumpah…. sak karep-karepmu dhéwé.
Nèk umpamané kudu nyembah ngônô, carané? Yo embuh… wong Juragan Jagad yo piya-piyé waé olèh.
Opo perlu kitab, kanggô nyembah? Yo embuh… wong kitab iku anané yo sak wisé wong-wong biso nulis… biso gawé piranti kanggo nyimpen boso..
Lhô nèk ngônô sing paling TOP iku BOSO, yo? Yo embuh… witikno sing biso sesrawungan lan gawé bebrayan nganggô boso sing bédo-2 ki yo mik manungso. Malah saiki boso-boso mau biso digathuk-gathukaké nganggô pirang-pirang piranti translator lan transkriptor, interpretator, lan tor-tor liyane, njut disimpen pen nang media rekorder… elektronik kang wis ora ilok-ilok gedhéné. Mandar onok papan nyimpen lan sesrawungan nyediani 3 GB gratis… dadi BLOG-BLOG… (wordpress.com lan blogspot.com umpamané)
Gèk saiki ‘flash-disk’ waé yo wis biso pirang-pirang GB.. keno kanggô nampung pirang-pirang pawarto lan gegambaran macem-macem. .. yo ‘pra? Saben dino aku ngesaki pirang-pirang skripsiné mahasiswaku, ketambah buku-buku elektronik lan kalebu terjemahan Quran… yo mik mak plung mlebu kanthongan.
Gunané yo koyo gèk Mas Bagong golèk katerangan: ’OPO TO TEGESÉ AGNOTISME’… ha ha ha ha nganggo kamus elektronik sing embuh papané nang endi… aku ora weruh… ning ono kamus iku… sing cetho sing gawé menungso.. hua ha ha haaa… lha nèk kitab, sing gawé sopo?
Kamongko manungso iku bedo-bedo, datan wonten sidik jari kang kembar… Dhé.
Pun pareng nggih Pak Dhé…. Es Dawet Campur + Propolis Ing Laladon , cedhak perumahan Taman Pagelaran wis sauntara wektu dibuka warung Pecel Madiun. Mau-maune mbuh kepriye, spanduk kang dipasang yen diwaca sak tleraman unine "Pecel Anthurium".... walah, lha njut pira regane? Wong nalika samana Anthurium ki regane nganti atusan yuta je... :-) Ning bareng aku ketemu langsung karo juragane warung, tibake Spanduk iku kudu diwaca pisah dadi loro. Maksude warung mau sak liyane dodolan pecel, ning uga dodolan tanduran pethetan. Tananam hias. Mula kudune diwaca: "Pecel, Rawon, Es Dawet Campur" dan "Anturium, Aglaonema, Euphorbia... dll". Mula
panganan ing kono kok ya miring. Wis pokoke yen dibanding reregan ing warung-warung utawa rumah makan ing Bogor, warung Pecel Madiun iku murah tenan. Mula gandheng iki tutupan bulan Juni, tur keluargaku oleh bonus anggone dodolan Propolis lan Biyang Spray rada lumayan, wong meh Rp 8,000,000... dina Minggu iki 29 Juni 2008 aku ngerig wadyabala, cacah 6 mangan awan nang kono. Lha ing kono uga ana unjukan kang kalebu istimewa tur ya murah, yaiku Es Dawet Campur, mula aku pesen ngombe es dawet iku. Isine campuran cendol, bubur ketan ireng lan bubur sumsum, digrujug santen encer mateng, terus diwenehi juruh (gula abang). Jian nyamleng temenan. Eee kok ya pas nggawa sekotak Propolis, yo wis tak tetesi pisan propolis 5 tetes. Bareng diombe... he he he heee... huenak tenan. Dawet Campur dadi duwe aroma madu... seger. Nah, para sedulur.... isih akeh maneh unjukan tradisional kang cocok ditambahi Propolis. Mula sok sapa wae kang kepengin nyoba gawe resep PROPOLIS, ya mangga mundhut dhisik propolis-e nang warungku. Regane murah kok, paket pertama Rp 580,000, panjenengan bakal antuk 7 botol Propolis @ 6 ml kang kena digunakake nganti 15 dina sak botol, lan MEMBERSHIP ing PT MNI kang kanggo sak lawase, tur bisa diwarisake. Paket-paket tambahan regane mik Rp 550,000. Nek bisa ngrembaka, akaeh kang pesen propolis marang panjenengan, mula bisa uga oleh penghasilan saka PT MNI maksimal Rp 850,000 sedina saka Rp 580,000 modal kang mik sepisang panjenengan wetokake kanggo mundhut sepaket Propolis lan Membership iku mau. Wis ta, nek miturut pamawasku ora ana wong ngombe jamu kok dibayar... sak liyane ing PT MNI iki. Modal mik Rp 580,000 kok entuk suplemen hebat tur bisa duwe penghasilan nganti Rp 850,000 sedina-dinane... Pareng, sugeng makarya mBah SoeL Iki lho conto penghasilena bojoku ing wulan Juni iki... Mantra Wedha Kidungan yang sudah ditinggalkan...:-( Es Jamer Pro Sak wise aku nemu akal kanggo ngombe (ngonsumsi) PROPOLIS nganggo Jahe Wangi weton PT Jamu Sidomuncul, nang bloge Mbah Soeloyo iki aku kepengin mbabar cara maneh sing lebih sip. Sabab, jahe mono ora mik semacam, ning onok maneh jinis liya sing jarene para ahli jejamuan luwih kuat khasiate. Jahe Abang... sing nek nang Jepang kana dilalap nalika isih mentah, utawa diacar.... Pas mau (Minggu, 22 Juni 2008) aku nunggu toko (Warung Biyang Propolis Dramaga ), ndadak kepengin tuku kopi nang Indomaret. Lha, wis nang cedhak kopi kok onok Jahe Wangi... eee cedhake onok Jahe liya.... Nah Jahe Abang utawa Jahe Merah (Jamer) wis ana sing ngolah, yaiku EVYNA FOOD kan g mapan ing Depok, Jawa Barat. Kemasanne jian cekli tenan. Sak dos isi 5 sachet regane mik Rp 7,525. Murah tenan... mereke ya huapik tenan: NATURAL HERBAL DRINK X'TRAGIN Jahe Merah RED GINGER TEA Koyok gambar ngisor iki. Lha, njut mak prentul ngono wae kelingan nang toko onok PROPOLIS. Mula banjur onok resep anyar kanggo ngunjuk PROPOLIS ben enak, seger, tur nambah khasiate... sarana digawe ES JAHE MERAH + PROPOLIS (Es Jamer Pro)... Tekan omah langsung praktek. Gawe Es Jamer, terus
lho yen kepengin nyobak, dak aturi mundhut X'Tragin nang toko-toko sing dodolan. Nek wis ngono banjur mundhut PROPOLIS nang warungku. Warung virtual lebih enak.... Panjenengan ora sah tindakan nang Bogor, mampir nang Dramaga sing macet-e pol-polan saben dinane. Cukup ngunduh formulir pemesanan ing http://www.propbiyang.net/daftar.html .
pembayarane. Aturanne, pembelian perdana (paket pertama 7 botol propolis @ 6ml) regane Rp 580,000. Paket sak banjure Rp 550,000 sepaket... piro wae panjenengan ngersakake regane tetep sak mono.
gratis nganti 7 paket. Nek lebih saka iku, angger kersa dibagi-bagi dadi 7 paket ya GRATIS... ning nek sak brug ngono, biaya tambahanne Rp 5,000 per paket (P. Jawa) utawa Rp 10,000 kanggo Luar Jawa nganti Indonesia Tengah. Kanggo Indonesia bagian Timur, aku isih perlu ongkos kirim seragam Rp 10,000 per paket. Sopo sing ra kemecer nonton Es Jamer Pro iki? Seger tenaaaan..... Bab "Nyata" utawa "Truth" ING sakwijining kalodhangan aku klintong-klintong blusukan nang samodraning internet . Manéka warna sesawangan. Dumadakan ana gambar foto kaya ngéné iki, nganggo judul "Truth ".
Lho njut apa ya karepé? Kamangka "truth" iku ing kamus basa Inggris-Indonesia seratané swargi Prof. Wojowasito, artine 'kebenaran' utawa 'kenyataan'. Matrik tukang blèk, nang basa Jawa padhanané sing trep kok ora ana? Ning jebul ana sing rada memper yaiku 'kanyatan' utawa ringkesé ya "NYATA" ngono waé.
Ndeleng gambar iku, aku njut klècam-klècem dhéwé. Nyatané tembung 'nyata' utawa kanyatan utawa 'bebener' iku gumantung saka ngendi panyawangé. Yèn aku mlebu nang foto kuwi nyawang nom-noman telu saka warung cedhak montor putih-silver, waaah... méndah rukuné. Nom-noman telu sing loro pasangan, déné sing siji katon ngiringaké... mlaku bareng rada mburi.... hé hé hé hé. Ning nèk aku sing moto... walah-walaaah toblas tobil, bul kanyatané iku 'selingkuh'. Horo toyooooh..... Yèn ngono bab kanyatan iku jebulané ana bagian sing ora bisa ditonton bareng. Awaké dhéwé ora bisa nonton nom-noman telu kang lagi mlaku-mlaku sajak rukun saka ngarep ning jebulané selingkuh yèn saka mburi iku sak kal saka loro-loroné. Kita ora bisa nyawang saka ngarep bareng-bareng karo saka mburi.... kajaba, yèn kita nyawang saka kiwa utawa saka tengen.... Mula ing wawasané wong Jawa mono ana kang sinebut NYATA ning uga ana kang sinebut SUNYATA. Nyata iku sing bisa kita tonton saka ngarep... lha sing sunyata iku yen kita bisa nyawang saka mburi.... iku ora bisa bareng. Sing bisa bareng weruh nyata lan sunyatané iku yen kita bisa nyawang saka kiwa utawa saka tengen kanthi mantheng (tegak lurus ).
Lha ing kalodhangan liya, nganggo tembung "truth " aku banjur coba-coba takon nang "google.co.id". Aku njaluk dipamèraké gambar-gambar waé bèn luwih cepet. Mik sithik gambar kang ngemot judul 'truth' . Salah sijiné ya gambar bunderan-bunderan ngéné iki. Emané aku lali biyèn situs apa kang ngemot gambar iki. Sing baku sepisan manèh ana kang sinebut 'nyata' ana kang sinebut 'sunyata'. Sing tak karepaké nyata ing kéné pada karo Natural Truth. Bebener kang ana ing jagad sesawangan donyaning empiris . Bebener kang bisa digagapi... bisa dideleng, bisa dirasakaké nganggo panca-indriya. Yèn sakumpama cahya mono, NYATA iku kaya dènè cahyané srengéngé. Déné sunyata iku padha karo Supernatural Truth , ya iku samubarang kang luwih déning NYATA anané. Mbuh iku kena dirasakaké apa ora ora perduli. Yèn sak umpama cahya mono SUNYATA iku perangan gelombang electromagnetic kang luwih cendhak utawa luwih dawa ketimbang Cahya. Ing basa Jawa ana istilahe yaiku TEJA. Lha yen digathukake, digunggung, dadi Cahya lan Teja . Mula aku banjur gawé pangéntha-éntha mungguh kepriyé carané gawe peprincénan utawa katerangan utawa explanation . Tak tambahi siji kanggo njlèntrèhaké barang SUNYATA sak durungé ana Theology, yaiku Mythology . Kena dipadhakaké nganggo BABAD, ngono yén ing sastra Jawa. Crita babad utawa mythology mono bakuné bisa mènèhi pangertèn marang kang nampa. Bisa nganggo cara cengèngèsan... umpamanè kaya posting ing
disrengeni, wong sing nulis lagi tekan tingkatan 'mythology' lagi tekan cara BABAD. Mula nang gambar tambahanku iku "Theological Explanation " tak ilangi tak angkat mendhuwur ning ganti jeneng dadi "Mythological Ezplanation ". Déné sing nang ngisor tak ganti dadi "Spiritual Explanation " waé. Utamané kanggo spiritual Indonesia. Sebab ing Indonesia utawa Nuswantara utawa mligine ing Jawa, babagan Sesembahan iku dadiné Kang Tan Kinayangapa. Kang ora bisa dipepadhakaké nganggo apa waé. Ora gaduk pikiran lan rasané manungsa. Ning bisa dirasakaké yèn nganggo 'spiritual explanation ' kang saben manungsa duwé cipta lan rasané dhéwé-dhéwé. Embuh bener embuh luput pangéntha-énthaku iki, sejatiné aku mung kepengin manawa babagan Kasunyatan (Supernatural Truth ) iku mbok yo ora kanggo guyon. Samubarang kalir kang yèn dumunung ing wong liya dadi sesembahan, dadi Dzat Kang Maha Kuwasa, dadi Dzat kang Rahman klawan Rahim, mbok ya ora kanggo gojègan. Dimèn tambah tentrem urip bebarengan ing bebrayan agung iki... Nuwun SOeL, 24 Mei 2008 Ayam Geprèk jilid 3: Bèsèkan DINA iki (Jum'at, 2 Mei 2008) kalebu dina kang becik banget tumraping Mbah Soeloyo. Sepisan iki dina sepisanan Warung Biyang Propolis nganakake OPP (Open Planing) Gratis kang lumayan pengunjunge. Sebabe aku wiwit nyebar selebaran kaya gambar ing ngisor kae.
Bar wae OPP rampung ndadak entuk telepon yen arep ana sing perlu keringet tawon 3 botol. Manggone nang Jl Raya Bangbarung No. 22 Bogor... yaaa tak angkati, apa maneh cedhak ambek warung Ayam Geprek Istimewa. Nang dalan onok sing telepon maneh, perlu PROPOLIS 4 dus.... wis-wis kepayon tenan iki. Bar ngono weteng krasa luwe.... mula njut nang warung Ayam Geprek mau. Ning ya pancen laris, tekan warung kebak. Kepeksa ngenteni kaya kere tenan. Luwe, brukut jaketan, ndadak arep udut wae rokoke entek.... ha ha ha ha haaa...
Nah akhire oleh giliran. Terus pesen cak cek. Kabeh tak pesen kanggo digawa mulih. Ayam 6 porsi, tahu susur 1 porsi, tempe kemul 1 porsi, tambah trancam lan ca kangkung. Total jendral dadi rong wadhah.
Nah Wadhae iku lho sing nyeni. Blas ra nganggo bahan gaweyan pabrik. Kanggo "BOX" malah arupa besek. Koper bambu... he he he he.. lha ambarane godhong gedhang. Wisss serba organis pokokmen. Terus dietung jebule mik entek Rp 68,000. Lho nem porsi kok mik sak mono? Lak kira-kira sak wong entek Rp 11,000 tah?
Ngono lho kok akeh sing seneng nyugihna wong sugih. Misale tuku iwak pitik goreng yen ra nang KFC ya CFC utawa McDonald. Tahu lho aku mik ngajak anak situk... tuku nang warung-warung siap saji mau entek Rp 125,000. Lha iki wong 6 gak nganti satus ewu...
Wis jian opo maneh segane saka BERAS SAE.. sing ambune wangi kaya ROJO LELE.... weee ya kepeksa Telap Telep Telas Kathah maneh aku.. bar ngono aku isih nggawa cangkingan saka warung mau yaiku BANDREK BOGOR lan JAHE MERAH INSTAN. Iki yo ngono bungkuse nganggo kertas semen, taline gedebog garing.... serba organis maneh... Rasa bandreke jian nyamleng tenan yen dicampur KOPI tubruk cap WARTIN (Warung Tinggi).
Suk wis tak tulis NGOPI JAHE sarwo MURAH...[nuhun] Ayam Geprek jilid 2: Keringet Tawon, Nagapala Ing dina iki (Kemis, 2 Mei 2008) jan-janne ya kesel tenan. Lha witikna kudu keliling kutha Mbogor, mboncengake bojo, je. Ning ya ra papa, wong entuk-entukan kok. Sepisan aku kepengin ngontrol nandur buah naga ing Tajur, mesisan ngecek pesenan 200 tiang (cagak) kanggo tanduran tahap II wis digawe durung.
Weee... ya rada kuciwa. Jarene sing jaga
kamangka iku lak mik gaweyan tambahan tah... wong lubange 200 nek ping Rp 5000 harak wis sak juta repes?
Bar ngono nonton maneh... eee jebule cagak durung digawe... hek hek hek... wah-wah.... males temen pegawe-pegawe iku... ning ya mungkin isih oleh tugas saka para bos nang kantor... Ya wis ra papa. Mengko wae diurus maneh. Wong nyatane kebon Tajur ya lagi ribet mbangun pabrik pengolahan nanas.
Ning bareng aku nonton pembibitanne... wah marem tenan. Meh kabeh bibit urip lan semi. Kamangka bibit sing dhisik ora patiya maremake. Akeh kang bosok... lha nang Tajur iki sing bosok jari mik 10 utawa 20 saka 900 bibit.... hebat 'pra?
Bar nonton bibit, klintar-klinter golek barang kang aeng. Lha nemu! Onok kembang kaktus keluargane Naga Pala, lagi kembang. Aku seneng, iki kaktus keluargane bisa kembang lan awoh.... mesthine Naga Pala ing kono mengko uga bisa kembang. Iki mik nganggo nalar wae. Lha pas kembang sing tak foto kok ya ditekani TAWON cilik (klanceng antarane) lagi miber-miber arep golek madu utawa pollen . Wooo tibake ngono carane tawon ngumpulake pollen kanggo ramuan Royal Jelly pinangka dhaharane Ratu.
Sing jelas tanduran buah naga Pawitan Bogor tak daftarake dadi salah sawijine "TEACHING FARM " saka departemenku "Agronomi dan Hortikultura". Apese ana rong enggon, siji ing Babakan Dramaga Bogor, cedhak ambek toko Propolis ku... hehehehe.... loro ing Tajur iku. Apese nek mengko kasil aku bisa kolaborasi ambek UF lan PKBT.... wiiiisss.. siiiip deh. Dongakna ya Cah... hahahaha...!!!
Bar moto tawon mabur nang ngarep kembang kaktus, aku klintongan maneh - sambil ninggal bojo kang lagi rembukan dodolan propolis ambek kancane - golek-golek
Nang kebon Tajur onok koleksi wit sawo sing gembel wohe. Mendah nek bisa ditangkarake nganggo bibit sambungan ngono ya? Jenenge mbuh sawo apa, sing baku wohe akeh. Sing baku mengko bisa produksi bibit sawo TANWOHINGPOT iku. Nek wis sak mono ukurane ngono nek diregani misale Rp 500,000 sak wit ngono payu po ra ya? Kudune payu ah... apa maneh njut diwenehi cap IPB ngono hehehehe.
Bar saka Tajur diajak bojo mampir nang kancane maneh cidhek BOKER. Ngeterake pesenan PROPOLIS rong dos. Lha entuk-entukan... kepayon loro.... hahaha.
Bar kuwi... luwe... ya wis nggeblas nang Jl. Bangbarung Raya No. 54. Nang warung Ayam Geprek maneh... Wis, pancen numani kok. Senajan teka dhok ya kudu ngantri nganti setengah jam. Ngenteni nang cedhake wong kang lagi mangan.... hahahaha... koyok wong ngemis kae... hi hi hi... ngemis kok lemu, ya?
FLOAT... ben gaya, omben-omben nganggo basa Inggris gak lengkap.... Biasane nek nang restoran liya lak GUAVA FLOAT ya? Ning iki pancet ar JAMBU FLOAT... Sak umpama aku sing duwe warung ngono tak nehi jeneng "Jambu plus kampul-kampul" hahahahahaaaa...
Ning jambune pancen asli sli jambu biji daging merah. Aromane seger temenan. Aku njut mikir.. lho nang nggone dhewe duwe woh-wohan kang migunani, enak, seger, kari dijur nang blender dicemplungi es-batu, ak wis sip ta? Lha kok akeh-akehe dha ngombe-ngombe sing larang-larang. Setar Buck kek.... Expresso Kek.... Fruit Mix kek... wis-wis...
Pesen mangan sega. Karepe pesen nganggo wakul.... eee sing dodol omong: "Rak oleh Mbah nek mik pesen sega rong piring kok nganggo wakul". Aku takon: "Lha terus paling sithik pirang piring?" Sing dodol njawab: "Papat Mbaaah...." karo ninggal klepat mesenake pangan nang pawon...
mangan pedhes aku ki njut gembrobyos sirahku... ngisin-isini temenan pokokmen
Cukup sambel encer saka tempe kemul ae wis... iku wae pijar-pijer ngelap bathuk nganggo tissue je.... wiiiis.... wis, gara-gara urip nang Okinawa ra tau mangan lombok, anane mik mrica ambek paprika... kok saiki nek kambu lombok thithik wae ngisin-isini... Apa marga wis tuwek? Ho'oh beke ya.....?
Lha ing warung ayam geprek iki sing tak senengi, kabeh sarwa organis, kajaba piring, cangkir, lan gelas. Nek wong pesen ayam geprek paketan ngono, mesthi diwadhahi besek. Nek sak umpamane kabeh warung nganggo kemasan besek ngono, bisa nguripake pengrajin besek lan penandur pring to yo? Tur ya nek wis dinggo gampang buang-buangane. Ketimbang nganggo plastik, hayo....?
Wis pokokmen MUAREM TENAN nang warung iki. Wong loro (kaya jaman pacaran hahahahahaaaa...) nggethu telap-telep mangan ayam geprek tempe kemul ngombe jus jambu nganggo kampul-kampul.. nganti mele-mele.... eeeeee mik dikongkon mbayar Rp 44,000. Mendah neyaaaa nek aku mangan nang Setar Buck, Hanamasa, Hoka Bento, utawa Kentucky Fried Chicken ngono njut entek pira ya?
Bar kuwi kanthi weteng kebak nganti sebah, tur mata dadi hayub-hayuben, nggeblas nang kantore Mas Joko Pamungkas ing Lodaya Bogor.... weh, jenenge kantor opo to ya? Pokoke papan kanggo naliti Munyuk... he he he he. Biasa ngeterake POPOLIS... hahaha kepayon maneh... Eeee.... nang ndalan onok SMS... antuk kabar saka Roma... Pak Dubes paring kabar bakal transfer duit Propolis 4 paket... weh-weh-weh.... arep kepayon maneh... hi hi hi...
[nuwun] Bab Pangan - Bio-energy - NAGA PALA Para sedulur, pepunden, kadang kabeh wae....
DEK kapan kae pas tuku rokok, aku mrangguli jerigen (nek jawatimuran dadi "curigen") dijejer-jejer terus panggongan sing kanggo nyangking ditlesepi tali rafia. Weee... tibake wong antri tuku lenga gas sing masang curigen iku wiwit subuh... Byuh-byuh-byuh... kelingan jaman biyen nalika aku lagi bisa omong... hahaha. Mbok Sonto antri lenga nang tangsi... tangsi lenga, maksude...
Lha kok saiki jaman reformasi isih usum antri lenga, ya? Jarene maneh, lenga gas bisa langka iku amarga lenga gas sing basa Inggrisé "kerosene" saiki akeh sing digawe 'bengsine' pesawat (montor muluk)? Kaya sing
Yaaa tah wis sing kurban ya kawula alit. Arep nganggo lenga angel tukune. Dikongkon ganti gas alam... eee diakali anggone arep tuku tengki... hihi hihi hihi... Arep golek kayu, wis ra duwe alas. Arep nandur dhewe kanggo "biofuel" alami (kayu bakar) ya wis ra isoh nandur, wong lemahe wis di dol... dituku para deveoper perumahan.... hek hek hek...
NING jarene amarga reregan lenga patra (minyak bumi) iku dadi larang, terus nagara-negara maju gawe bahan bakar saka hasile pertanian, umpane gawe "bio-etanol" [he he he apa ana ya etanol sing ora bio?] saka umbi-umbia, saka jagung... mbalah ana sing rasan-rasan jare nganggo beras...
Gek kamangka beras saiki cara budidayane ing nuswantara iki wis ninggal budaya. Kaya sing nang foto iku. Carane panen wis mik mentingna hasil thok. Cepet-cepetan dibabat nganggo arit, terus kabeh tanduran (dami sak merange) diangkut saka sawah. Suwe-ning-suwe, sawah dadi ora subur maneh. Ora "loh - jinawi " maneh. Kang tundone ora bisa gemah ripah karta raharja maneh. Wis sepa. MBUH mungkin saking padha bingunge, nganti wingi ing dina Rebo tanggal 30 April 2008 ing departemen Agronomi lan Hortikultura, bagian Ekofisiologi nganakake diskusi ngenani "Ketahanan Pangan dan Bioenergi".
Wah sing sesorah yo ora baen-baen. Sepisanan Doktor Sobir (Kepala PKBT). Ngandarake kahanan beras ing donya. Jare mundhake reganing beras ndonya iku amarga ing tahun 2007 wingi FAO gawe perkiraan yen produksi beras ndonya bakal anjlok... Lha akibate negara-negara kang duwe beras terus ra gelem ngedol. Negara-negara sing ra duwe beras tur sugih kaya ta Singapur, Iran lan liya-liyane njut mborong kanthi rega kang duwur. Yaaa
maneh kanggo nandur pari? Ketokke kok ora yo? Apa maneh ing pulo Jawa.
Ning lha piye wong ngendikane Profesor Samsoeoed Sadjad malah nganjurake yen kudune saiki ngilangi wae anggepan yen beras iku pangan pokok. Beras kudu dilengserake dipadhakake karo bahan pangan liyane. Umpamane umbi-umbian...
Weee lha apa keladuk iki ya. Yen pari nganti dilengserake saka dampar-e pinangka pangan pokok, apa ora teges ngilangi budaya pisan? Sebab mbuh wis pirang atus utawa pirang ewu tahun, nuswantara utamane Jawa iki budayane ya basis-e pari. Nganti jeneng pari iku
NING ya lowong, terus bar Prof. Sadjad, genti Prof. Soleh Salahuddin sesorah. Sing tak senengi panjenengane nganggo patokan
cilaka yen ora mikirake pertanian kanggo mujudi kebutuhan pangan. Beras kudu tetep dadi komoditas kang strategis kanggo pangan Indonesia ora kok dadi strategis kanggo politik thok. Nek aku malah mikir ojok sampek beras iku dari KOMODITAS TRAGIS... ha ha ha ha. Jaman kuna makuthi dadi andel-andele pula Jawa, nganti dijenengi Jawa... kok saiki arep disingkang-singkang. NING ya pancen sing penting iku ora mik mandhek nang diskusi-diskusi, semnar-seminar, rembak-rembuk nganti ngasilake tulisan matumpuk-tumpuk.... sok-sok nganggo mbayar pisan... hahaha. Sing penting ndang tumandang. Ning ya aja njut nglanggar aturan, kaya panen beras SUPER TOY HL-2 wingi. Nek wis nyetujoni duwe undang-undang perbenihan, duwe undang-undang sistem budidaya tanaman lan liya-liyane ki mbok ya tumemen dilakoni, ditindakake lan dituruti ngono lho.
Aja digawe dadi angel, ning ya aja njut gampang dituku.... hahahaha. Mosok varietas pari kang durung genah kok wis dipanen dening presiden lan menteri? Kamangka rong tahun sak durunge onok petani kang bisa ngakali gawe vaietas jagung saka winih jagung kang dituku nang pasar, terus ditandur makaping-kaping nganti entuk babon-jagung, terus dicampur maneh, nganti madhani varietas hibrida weton pabrik.... eeee... malah ditangkep. Didadekake wong ukuman kang kudu lapor mingguan nang pulisi, amarga dianggep luput ora nuruti undang-undang.... opo memper?
Wis ayo ndang tumandang.... ojok min NATO (
[nuwun] Ayam Geprèk TANGGAL 13 April iku dina dedhaupanku ambek ibune bocah-bocah. Tahun 2008 iki wus ngancik 22 tahun nggonku urip bareng. Atur puja puji Marang Gusti Kang Maha Welas Asih, dene nggonku gendhon-rukon wus bisa ngancik luwih saka 20 tahun, malah wus pinaringan anak lanang loro cacahe.
iku ya padha-padha ing dina Radhite tumapake. Padha karo dhek aku dhaup. Tur ya pas pisan ambek PILKADA(L) Gubernur Jawa Barat. Ketambahan maneh dina sak durunge (12 April 2008) aku sak keluarga ngresmèkaké warung: Warung Biyang Propolis (ing) Dramaga Bogor. Mula ing dina minggu iku kanthi ngerik anak-bojo lan keponakan niat mangan nang njobo. Ning ya gandheng wong sekeng, tetep golek sing reregane ènthèng. Pilihan warung ya nang warung Ayam Geprèk. Papané ing Jalan Bangbarung Raya, sing embuh saiki kok nganggo jenengé uwong. Pahlawan ngono antarané miturut pamarentah KoDya Bogor. SING tak senengi ing warung Ayam Geprèk iki, ayamé jaré ayam kampung. Pitik Jowo, nèk miturut wong jowo tengahan kana. Tambah wadhahé kuwi lho sing mik ngango "kalo" wis kabèh sarwo organis, kajaba piring, sendhok lan gelasé.
Ayam digorèng terus digeprèk. Bar ngono diwurwuri brambang gorèng. Wuik... lengoné mlekoh temenan. Huénak gurih.... wis to sok sopo sing tindakan nang Bogor... ojo lali nggeprèk nang warung iku.....
Sak liyané kuwi, kancané ayam gawé éling jaman cilikan. Ono tempe kemul. Tempe goreng dikemuli gandum....
Lha nèk sing iki, Tahu SUSUR... senajan salah jeneng ora popo... kuduné iki TAHU BRONTAK modèl Banyumasan. Ning yo bèn waé wong karepé sing dodolan ngônô. Wis waton énak lan wareg wé. Mangan wong
tandhing Arit Sedulur kabeh, gambar iki tak jupuk saka internet. Embuh endi alamate aku lali ora nyatet. Mung sing loro saka website-e Mas Blontang Poer : blontankpoer. blogsome. com/ 2006/07/ . Lha sing dhisik iki carane wong panen pari jaman saiki. Sing kerja rata-rata wong lanang. Sak sawah mik cukup wong papat utawa lima, mbabat pari tekan sak bongkot-bongkote. Cepet pancen, sedhela wae rampung. Hasile ya lumayan akeh. Malah kalebu dami-damine uga bisa payu di-dol. Akibate sawah jaman saiki akeh sing ra subur. Lha kabeh bio-massa-ne dijupuk, ra ono sing dibalekake je.... Sak liyane iku, gandheng sing makarya panen pari iku mik wong lanang, akibate wong tani kang wadon kelangan wektu melu ngupakara kasile panen pari nang sawah. Wong-wong wadon wis ora derep maneh. Para wanita mik dadi seneng ngerumpi. Nek jaman biyen lumayan bisa petan... hahahaha
Lha nek sing iki carane wong panen pari jaman biyen. Nganggo ani-ani. Panenne ya ngati-ati. Sepisan ngati-ati ben ora keperang ani-ani-ne, ping pindhone ngati-ati aggone milih ulenan pari. Ben kasile panen iku akeh sing mentes. Mengko yen oleh bawon ya akeh berase....
Sing dianggo conto Mas Blontang Poer iki kepeneran wae wong kang NGASAK. Golek sisa-sisane pari derepan. Sing siji ngasak nganggo ani-ani, sijine nganggo arit. Sing ani-ani mik nggendhong tenggok (senik, dunak), sing nganggo arit nggendong KARUNG kebak pari... hehehehe.
Yen nganggo ani-ani bisa milih-milih. Pari kang elek ditinggal dadi jatahe wong ngasak. Wong ngasak nek ora saka desa liya, ya wong sak desa ning sing duwe cacat sosial, mula ora diajak derep. Lumayan isih oleh ngasak. Yen cacat sosiale nemen, umpamane malingan, clemer, utawa mik gawe isinne wong sak desa, ya ora oleh ngasak babar pisan. Iki kalebu paukuman tradisional sing efektif. Ketoke kejem, ning ngemu pendidikan sosial bermasyarakat. Wong urip mono ra bisa ijen. Sak liyane kudu srawung kang becik, uga kudu melu njaga kaurmatane desa.
Ning ing jaman saiki cilaka. Wong wadon ora komanan wektu melu ngupakara sawah. Malah sok-sok ora oleh metu nang sawah esuk-esuk. Kudu melu kuliah subuh utawa pengajian... hehehe... nek ra melu dijothak utawa dianggep calon nyemplung neraka.... mula yen saiki pertanian sawah ketok yen dadi bubruk mbok menawa salah sijine amarga ganti cara panen iki mau. Ning ya piye, wong pari-pari jaman saiki iki pendhek-pendhek... nek nganggo aniani bisa-bisa cepet wungkuk.....
Wah, piye ya carane ngurip-urip budaya pari kang bisa luwih njaga kelestarian lingkungan, sosial lan budaya?
--nuwun-- Kampus Kelebon Politik? Wah, wiisss.... wis, maune aku yo ora percoyo nemen-nemen yen nganti kampus utawa perguruan tinggi (pawiyatan luhur) iku kelebon politikus. Sak ora-orane kelebon tokoh-2 parte, lha wong aturane pegawe negeri sipil kuwi ora kena dadi aktivis parte. Nek nganti kaya mengkono, bakal kisruh mengko urusan pawiyatan ngelmu-ngelmu luhur-e. Ning bareng aku dikirimi foto loro iki terus wae cumleng pikirku. Nang nggo poster kampanye Ahmad Heryawan lan Dede Yusuf, lha kok latar
Yen nganti bener-bener kaya mangkene.. wis-wis mik kari nunggu kapan rontok lan ambruke pawiyatan luhur ing IPB iki. Apa
digalih yen ing DPC PKS Dramaga kang cedhak ambek kampus IPB nganti ana poster kang kaya mangkene? Mbuh nang endi maneh kiblate para sivitas akademika kampus rakyat iki. Kok umyek melu-melu politik. Apa maneh politik-e melu marang parte kang dhasare agomo? Weleh-weleeeh... piye yo?
Njut piye ngono lho, sikep kang dora (boso arabe munafik) nganti dadi sikepe para ngilmuwan lan calon ngilmuwan kaya mangkene iki. Kapan bisane IPB melu moncer nang donyane akademik lan pendidikan tinggi ing Nuswantara? Apa bisa nggayuh IPB kalebu universitas kang kelas dunia, kelas internasional, yen para akademisi-ne wae tumindak lan darbe sikep DORA kaya mangkene?
Ah, aku minangka dosen utun ing IPB, kepengin ah... asung peling marang kanca-kanca. Mbok ayo mikirake moncere kampus IPB... urusan negara ben wae dipikir ambek sing kepengin kuwasa. Ngideri Nuswantara ya ben wae sak karep-karepe. Ning pelingku... mbok yo minangka dosen utawa guru (luwih-luwih guru besar; jaman biyen sebutane mPu utawa Begawan) kuwi bener-bener bisa diguGU lan ditiRU ngono lho....
Dadi manungsa guru kuwi abot... kudu Ber Budi Bawa Leksana.... Ber budi tegese kebak marang nalar lan penemu kang jumbuh karo pendidikan kang wis dilakoni. Bawa Leksana kuwi ibarate kara manggis sigar tekan kendagane... arepa njaba ireng, ning balibare tetep putih.... apa kang diucapake kudu numus marang kelakone... ya bawane ya leksanane...
Nuwun BUKAK WARUNG Warung Biyang Propolis Daramaga
Dhek tanggal 12 Arpril 2008 wingi, aku sak keluarga bukak warung kanthi resmi. Warung iki mujudake cabang utawa STOKIS saka PT Melia Nature Indonesia (PT MNI), sing mik adol 2 werna produk, yoiku: 1) Melia Propolis, 2) Melia Biyang Spray.
Mung gandheng cukup omber pangone, mula toko utawa warung mau uga disediakake kanggo sapa wae kang kepengin titip dodolan.
diasilake dening Gabungan Kelompok Tani (Gapoktan) SILIH ASIH saka Cigombong Bogor.
Mula sok sapa wae kang pinuju tindakan menyang Bogor, dak aturi mampir nang warungku. Eee, sapa ngerti kanthi mampir nang warungku mau kita kabeh bisa oleh owah-owahan urip lan panguripan kang tumuju marang: URIP MULYA LAN TUMANJA.
Monggo lho tak aturi mampir.....
Rahayu Walah walaaaah..... ngadili kok UTEG Wah jiannn... mumet tenan dari wong urip nang Indonesia jaman saiki. Lha wong ngrasuk agomo kok yo ènèk-ènèk aé. Iku lho masalah Ahmadiyah sing jarene dikongkon ngelarang po piye kuwi. Lha wong pandengan utawa paheman kok yo diadili. Sopo sing bisa ngilangi pikiran? Aneh temen wong-wong jaman saiki. Lhah mbok yo uwis, mikir kepriye bisane bangsane dhewe iki moncer ngono lho. Kepriye bisane ora kurang pangan. Ora kabotan yen tuku lengo... Tur yo piye ngono lho. Lha wong sing Kagungan Donya wae ngeparengake Ahmadiyah bisa maujud. Senajan kepiya kepiye-o kae, barang kang bisa maujud lan ngrembaka iku ya oleh kersane Sing Murbeng Dumadi to yo.... Apa podho ora wedi yen entuk sikuning JAGAD? Udur udreg masalah uteg... --nuwun-- Meooong.... Bar ngrasakke mangan larang, eee mau (Selasa, 19 Februari 2008) aku kaliren. Wis jam 13.30 durung sempat nang warung utawa kantin. Pas arep golek mangan, ndadak diceluk kancaku, "Arep nang endi mBah?" Jawabku, "Arep mangan". Hehehehe.... kancaku ngajak mlebu kamar kerja, ambek omong, "Nang kene wae aku duwe pangan... sik ya tak kongkonan dhisik...". Udakara seprapat jam, utusan bali nggawa wungkusan telu. Sing loro padha sing siji langsung dibukak isi gorengan tempe . Jarene kuwi mendhoan. Ning embuh, sing penting isine wungkusan sijine.... Tak bukak mak byaaak... ngono, weleh isine lengkap. Onok segane, onok sayure, onok terinye.... Kancaku omong, "Iki lho Mbah sing diarani SEGA KUCING.... Lengkap to? Regane ya mik rong ewu sebungkus...."
Klemun-klemun nggliyeng aku. Mendah neyaaaa sing tak pangan wingi diijolke sega meong iki.... wiiiiiisssss cukup dipangan wong rongatus... hahahahaha.... Sedih ya?
Bar mangan Semprul... Patang Atus Ewu? Wadhuh... Aku Minggu wingi (17 Februari 2008) diajak ketemu ambèk Bos Bappeda Teluk Bintuni - Papua Barat. Ketemune nang Hotel Borobudur. Wisss-wis Udan nggrejeh saka Bogor, eee tekan Jakarta garing ring. Tekan Hotel diajak mangan-mangan. Ndadak kancaku alok-alok, "Ndik kene sing huenak iku Sop Buntut Goreng" ... horotoyooooh.... Sop kok goreng... hehehehe... lha ndilalahe sing metu pisanan ya mik sega ditumpuki buntut sapi goreng, ambek sambel sak mangkok, acar bawange wutuh guedhi-guedhi ngene iki. Aku ngglibet sedhilut api-api nang toilet.., terus tak waca jenenge resto kuwi... Blaik jenenge "Bogor Cafe". Wee... lha apa bener pangiraku ya? Sop buntut goreng kuwi ora duduhan. Garingan thok ngono iku? Tibake ya ora ngono,
Bareng arep mbayar, dithuki 'bill' hehehehehe hahahahaha sing kebagian nggawa dhuwit celila-celili... jarene: "Blaik ki kurang je... weleh-weleeeeh, mangan wong lima kok ya rong juta, ngene rek....?" Batinku.... huuuu Sempruuuuul.... mangan sop buntut goreng ambek es-krim wae lho patangatus ewu.... Gek ngono akeh artis lan selebritis mangan-mangan nang kono... njut dhuwite saka ngendi ya?
[nuwun] Kenalan Aku Soeloyo, pengin gawe BLOG iki yo ben diarani ora GOBLOG-2 nemen. Sing jelas BLOG iki ora ngapusi. Umpamane onok BLOG gambare seksi... bul isine tawa MLM, Asuransi, Lotre... wis-wis.... rak kapusan to jenenge nek ngono kuwi?
Nek Blog iki ora ngono... blos drong apa anane. Gambare elek... isine ya pancet ae elek.. hahahaha. Pun ngriku nggih... sing ajeng nyumbang tulisan tak aturi japri ndik soeloyo@yahoo.com . Mengko tak undang wis
Lha huikih... senenganku sate tongseng, khas Solo-Klaten. Arepa wis nang warung apik, tetep wae mbakar lan masake nganggo ANGKRING.....
mpungku asli ngapak jg kiye…siip lah infonya….besok mudik bisa hunting2 CJ mjng
Posted by purwanto sawogedhe | 10 Maret 2011, 21:02
Nora, moco artikelmu iki marai nangis. Aku asli mojogedang. Guruku yo ono sing jenenge pak wandi. dadi pengin mulih ki lho aku…. btw, buk siwaluh? aku
Jaman cilikanku ndisik durung ana SD. Sekolahe cedak ming neng ngarep
ngomahku kari nyabrang jalan Lawu yakuwi SR 2 sak pekarangan karo SR 1 mestine saiki SD 2. Guru-
gurune Bu Atmadi guruku kelas 1 sabar banget, Bu Sunarmi guru kelas 2
Pak Wiryo guru kelas 3 sing matane abang terus kerenge ranjamak, ngrokoke
nglepus ra leren-leren, aku ra seneng diwulang deweke, yen ditakoni
malah nesu, aku digetak-getak, deke dewe bodo yake, mulo aku yo nunggak..
Aku protes karo bapakku pokoke guru kuwi kudu diganti. Bapakku lapor
kepala sekolahe (aku lali jenenge) daleme cedak waduk Lalung. Wah usaha
bapakku kedaden guru kelas 3 diganti pak Parwito, aku diwulang pak Par-
maju trus sd 3 jaten kra! SEMANGAT!!!!!!!!!! ^_.^
hahaha kamu juga disetrap to…kita dulu sebangku yo…gigi item, rambut dikucir, seneng banget nek mulih esuk…thks banget buat NORA N
Ngadipuro, dusun Banyu urip. Sekali-kali dolan rono Put, nyambangi dulur-dulur karo maem sego tiwul nggawe jangan koro dikelo puedes hehehe...
aQ tau ne lodoyo tok e, iku ae baru se-X ke sana.hehe............
jangan koro!!!!!!!! begh maleh eling omah.sesok nek ez teko
indie udah rada jarang nyari, paling lagu-lagu band yg kira-kira kenal aja. XD Tapi entah kenapa kangen lagi nge blog, nulis artikel
gandhane arum semebyar Kumbang - kumbang pating seliweran kepingin nguyup madune kembang ketungkul seneng atine girang merga rumangsa akeh kang nyawang sing ngerti kadhung blai nerajang keneng rekadaya akale kumbang Kejala sutra - kejala sutra dijabung alus kembang sing krasa lambung sisie kang rumangsa gela seneng atine sing kira kira saiki kembang
aku tgk blog tue yg xade...bz sgt2....nie pn aku kt umah ari nie aku mc....kenapa?...jeng..jeng..jeng...korang try lar teke.....kalu da dpt helo aku tau...boring lak aku duduk umak sorang-sorang
tower aku ajak abg aku g ikea lak...da lama aku xg cna....sejak aku da duduk kat bangi nie...aku ingat nak beli stor mainan anak aku
Pandum Oleh : Ki Ageng SuryomentaramSaklumahing bumi sakurebing langit puniko mboten wonten barang ingkang pantes dipun oyo-oyo (ngoyo), dipun padosi utawi dipun ceri-ceri (dipun siriki), dipun tampik.Jalaran barang ingkang saged kecepeng sarono pangoyo-oyo puniko mboten murugaken bejo, nanging namung murugaken bingah sakedhap.Kosok wangsulipun, barang ingkang dipun ceri-ceri, nanging meksa kecepeng, Kaos Dulu saya
nasehat Ki Ageng Suryomentaram :"Tiyang punika gadhah pamanggih, yen karepipun kelampahan, utawi ingkang dipun maksudakaen kacepeng, utawi punapa dipunajeng-ajeng kaleksanan, mesthi beja, bungah sajege, lan kosok wangsulanipun, cilaka, susah sajege.Pamanggih makaten punika lepat!Sampun pinten-pinten karep ingkang kelampahan, inggih boten beja boten punapa, dene kosok
ing lara Luputa bilahi kabeh Jim setan datan purun Paneluhan tan ana wani Miwah panggawe ala Gunaning wong luput Geni atemahan tirta Maling adoh tan ana ngarah ing mami
kabeh… udek2 dadi… nek ngelih isine mung enak karo enak banget… =D
panthi ♣♣ Nanakpanthi Sindhis ♣♣ Namdev Panthi ♣♣ Namdhari ♣♣ Nanaksaria ♣♣ Nihang ♣♣ Nikalsaini ♣♣ Niranjaniye ♣♣ Nirmala ♣♣
iku, manawa durung bisa anampani lack panggalih, prayoga amarsudi support kaya grace side wewejangan kabeh, kaya kang
iku sawijining proyèk tanpa bathi: mangga ngréwangi saiki.
WAH,,DADI WONG RA NDUWE ISIN NURUTI KOMPENI.
Kang Seno : Ups kang Dede tek arani rika... hihihi iya kae, perasaan ana sing ngganjel..maklum bengi ngantuk...hehehe
Nyuwun sundulan sing geli-geli kang.....:D
Duhh, iki gremengan dewe hehehe... Bikin nggak mudeng..
basane keduwuren, leh ku moco nganti jinjit
Kesuwun kang. Wis dipasang nang sidebar. Nggo gantine, link blog kie tek sog nang nggonku... (worship)
Matur nuwun kang......Apik tenan atimu kang, nek'o wedok wes tak rabeni kie....
Kempot - Perawan Kalimantan (Karindangan)
Bantal guling tak sayang-sayang nganti kaya wong kedanan..
Rancak liwat kasubarang dalam hati tar...
vokal cewek jenenge sopo cok.. mantep tenan :D
09 Okt 2009 Tinggalkan sebuah Komentar
Tag:Jumat Kliwon , Ki Sigit Adji Sabdapriyono , Pandhawa Boyong , Wayang Kulit
Kamis ini malam Jumat Kliwon. Teater Lingkar menyajikan pagelaran wayang kulit “Pandhawa
Ing. Olaf E. Herrmann; Dr.-Ing. Michael
PhpMyadmin 2.5.4 (tis-620) --- PhpMyadmin 2.7.2 (Latin1) ---
(monosakkaried wat 'n ketongroep <-C=3DO> =
ketosurie <kyk ketonurie> : =
panganggone godhong pring anom atenger kartikapaksi nyekeli gegaman uleg wesi pandhereke padha nyangklong once gineret kreta tanpa turangga nanging kaobah asilake swara gumerenggeng pindha tawon nung sing nglanglang Gatotkaca kembar sewu sungsum iwak lodan munggah ing dharatan. Tutupe warsa Jawa lu nga lu (wolu / telu sanga wolu / telu) warsa srani nga nem nem (sanga nenem nenem) alangan tutup kwali lumuten kinepung lumut seganten.
RAI NJANCUKI GAK ONO SING SENENG KARO KOEN COK JANCOK !
Dhuh Simbah, Ibu, saha BapakMonggo kersa anglampahi sholatKangge sangu mbenjing wonten
Pengen sih nulis.. Tapi ga tau nulis apah..
btw,siap ora siap yen wis wayahe kudu budhal kang
anyaran Kang ew... Siap ra siap yen wis wayae
Ing. (FH) A.-K. Hirsch (Okt.1998-Febr. 2002)
Dipl.-Ing. (FH) B. Witt (1999-2004)
Dipl. Ing. (FH) S. Friedrich (2002-2006)
Dipl.-Ing. (FH) Chr. Hoffmann (seit 2004)
Dipl.-Ing. (FH) Chr. Reutter (2004, 2006)
maneh. nglamar dadi dosen semantik unnes rak wis
medun kroya, golek desa jati neng kono takon ae jenengku kabeh ngerti
suk mben nek wis kerjo, nek kakehan gaji, duwike tak buwak-buwak ning singapur ketoke sip nih.. sopo ngerti pethukan
Bagi nomer telpon sekalian ajaaa…. (ngiklan kok nanggung-nanggung)
Bergauer, Ing. Markus Eichberger, Ing. Kurt Kastner,
Barbara Neuherz, Ing. Margit Oberegger, Ing. Michael Padrta, Ing.
Doctoral students: Dipl.-Ing. Christian Hartl, Dipl.-Ing.
Diploma students: cand. ing. Gregor Kasieczka, cand. ing.
aku malih lek koyo ngene...!!!" * "Anjrit, sing nggenah po'o pak/mbak lek nyetir, ora ngerti macet ngene po...!!!" *
Wah, sayange aku telat moco posting sak durunge :D
Bener kang. Nek ra salah neng perempatan Jl Yos Sudarso.
April 30, 2009 at 4:14 pm
speedy bisa nonton film tanpa lag  :thumb3: Wah hampir kecolongan, aku pikir gara2 pake speedy bisa nonton film
Pangangge aksara is appended below consonant letters. Pangangge
Wewangunan punika kawangun duk abab XVII, daweg panyenengan Ida Dewa Agung ring Klungkung sane mapuspata Dewa Agung Jambe. Genah wewangunan punika sawetara malinggah 2000 meter nyraken, tur kaiter antuk tembok panyengker sane mategeh kirang langkung 2 meter. Sajeroning genah... Read
tanggal 08/04/2011 yo lek enek wektu muleh neng mblitar njajal ndelok aku dewe
aku lupa, bisa tuh diperbanyak. aku mau
duh malih eling jaman aku cilik biyen... jaman gunung Kelud mBledos...
kapan yo aku iso mulih rono??
piye to rek bodho kirang diluk engkas
sepurane seng akeh eo au pancen akeh
wah reunine HOAX tenan! wah reunine HOAX tenan!
0 likes By: ciwir re = ketemu
reuni = ketemu trus omong2an. nek ktmu ora omong2an dudu reuni jenenge (rofl)
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Mudik 2009 =-. re = ketemu
reuni = ketemu trus omong2an. nek ktmu ora omong2an dudu reuni jenenge .-= sedulur
.-= sedulur kisaran menampilkan tulisan..Jangan Lupa Sundul Komodo di New7wonders =-.
0 likes By: Andy MSE sing awet nom mung aku thok! sing awet nom mung aku thok!
Pradna menampilkan tulisan..Bon Idul Fitri 1430H =-. wis jan, ra ngiro
Temu kangen memang sekali2 perlu, sekalian refreshing.
Pas tanggal kuwi aku yo reunian, tapi karo murid. Wis 25 tahun…
Prie GS, Budi Maryono dkk yo teka. Lucune poll
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Jawara, Jawa Sing Ora2 =-.
0 likes By: tutor blogspot Reuni,
koen ojok melok-melok mimpi ketemu aku taaaaah
AKU MAIN !". Asem , Ria kok seneng
aku kangen ama waktu2 dolo.. Aku kangen ama kamu.. Aku nyesel, kenapa aku dolo ga bisa sayang kamu, kenapa aku
pinter banget deh.. ngantor di mana?? :P
iku : “ngene loh enak… ngopi-ngopi bareng disek,
Weimar (ˈvaɪmaʁ ) iku salah siji kutha kang ana ing Jerman . Kutha iki ana ing negara bagéyan Thüringen . Cacahe warga kang ana ing kutha iki kira-kira 62.000. Cathetan paling tuwa kutha iki asale saka taun 899 .[1]
Weimar iku salah siji kutha budaya Eropa . Kutha iki dadi omahe wong-wong penting kayata Bach , Goethe , Schiller , lan Herder .
Kutha iki dadi panggon napak tilase para anggota intelligentsia Jerman wiwit Goethe ngalih ing Weimar nalika pungkasan abad ka-18. Pasareane Goethe, Schiller, lan Nietzsche ana ing kutha iki, semono uga arsip lan naskahe Goethe dan Schiller. Didelengi saka sajarah, miturut politik, negara Jerman ing antarane taun 1919 -1933 asring diarani Republik Weimar , iku amarga konstitusi negara iki disusun dibentuk ing kutha iki. Ibu kota Jerman, wektu iku ana ing Berlin dianggep kakehan perkara.
Ing antarane taun 1945 -1990 , Weimar kalebu dhaerahe Jerman Timur . Nalika tanggal 9 Nopember 1918, Philipp Scheidemann saka Parte Sosialis-Demokrat ngumandhangake proklamasi negara republik.[2] Banjur negara republik iki dijenengo miturut kutha Weimar, panggon sidhang
↑ (id) Weimar Kota Cikal Bakal Republik Jerman
↑ a b (id) www.tatsachen-ueber-deutschland.de
Artikel perkawis Weimar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.26, 1 Mei 2012.
Welut listrik yaiku iwak kang nggegirisi kanthi aran Latin ekctrophorus electricus .[1] Welut listrik iki dawané 1,5 m.[1] Welut iki nduwé mata, nanging wuta total.[1] Nanging sanadyan panduluné kanggo ndhangir kali rada suda, welut iki bisa mancaraké ènèrgi listrik ing sakujur awaké kanggo ngira-ira anané mungsuhé.[1] Nalika mungsuh wis ana ing ngarep mata , welut iki bakal ngunggahaké suhu sunguté nganti kaping lima saéngga bisa nyetrum mungsuhé.[1]
Welut listrik ora ana sesambungané karo iwak -iwak liyané kang biyasa ditepungi kanthi sebutan welut.[1] Welut listrik mujudaké révolusi saka nènèk moyang iwak primitif kang tangkar tumangkar ing banyu kang bisa ditemoni ing Amérika Tengah lan Amerika Kidul .[1] Welut listrik migunakaké dat cuwèré kanggo ambegan saka hawa lan nyedhot oksigèn saka Amazon .[1]
Welut listrik mujudaké iwak kang bisa ngasilaké listrik nganti 650 volt .[2] Kaluwihan iki mujudaké kamampuan awaké kanggo mburu lan mbéla awaké dhéwé.[2] Kekuwatan listriké bisa nganti kaping patang atusé watu batré .[2] Kekuwatan listrik iku bisa digunakaké kanggo madhangaké wit Natal ing Jepang . [2]
Welut listrik nduwèni awak kang unik. Mèh 7/8 awaké arupa buntut .[3] Ing buntuté ana batré-batré cilik arupa lèmpèngan-lèmpèngan cilik kang horizontal lan vertikal .[3] Lèmpèngan iki cacahé akèh kira-kira luwih saka 5.000.[3]
nduwèni tumbukan-tumpukan electrocytes khusus (electroplax) kang bisa ngangkut ion lan mènèhi 150 mV lan pA 1 , saéngga total kekuwatan organ 600W (600V lan 1A).[3]
Membran electrocyte ngandhut Na /K pompa, saluran Na, K saluran, saluran Cl , lan saluran Ca .[3] Pambedhahan welut
Kéwan liyané ora bakal keganggu awit kéwan -kéwan mau ora langsung kena buntut é lan ndhasé welut listrik.[4]
Welut listrik kang nduwèni jeneng latin Electrophorus electricus iku jinisé iwak kang bisa nyetrum nganti 650 volt kanggo njaga awaké.[5]
Welut listrik bisa ditemokaké ing Amazon lan Orinoko lan dhaérah-dhaérah ing sakupengé.[5] Welut listrik bisa urip nganti dawané 2,5 mèter utawa 8,2 kaki kanthi abot 20 kg utawa 44 pon.[5] Ananging
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.29, 27 April 2012.
Werna primer miturut teori werna pigmen dèning Brewster yaiku werna-werna dasar. Werna-werna liya awujud saka kombinasi gabungan werna-werna primer. Manungsa padha ngira, lan ngangggep werna primer kasusun dèning werna Abang, Kuning, lan Ijo. Naging ing penelitian kang ana nunjukake telu werna primer yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Werna_primer&oldid=674422 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.19, 26 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wervershoof&oldid=440822 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.00, 23 Desember 2010.
http://www.Westland (Zuid-Holland).nl
Westland iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.06, 26 Juli 2011.
Methodist Central Hall, Westminster iku bangunan sing dumunung ing Victoria Street ing kutha London , ing sisihing Parliament Square , lan Queen Elizabeth II Conference Centre lan ngadhep Westminster Abbey . Iki arupa bangunan multiguna—minangka
diadegaké kanggo mèngeti sédané John Wesley . Bangunan iki diadegaké ing taun 1912 ing panggonan Royal Aquarium, Music Hall lan Imperial Theatre , sawijining komplèks hiburan wiwit taun 1876 nganti taun 1903. Central Hall naté dianggo patemon pisanan Sidang Umum PBB ing taun 1946. Minangka tandha maturnuwun, Sidang Umum mutusaké mbiayani pangecètan manèh témbok gréja kanthi werna biru enom - cèt mau isih ana, senadyan wis rada nglothok.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.30, 2 Mei 2012.
Westvoorne iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.48, 8 Februari 2012.
Abdomen iku istilah sing dipigunakaké kanggo nyebut bagéyan saka badan sing ana ing antarané thorax utawa dhadha lan pelvis ing kéwan mamalia lan vertebrata liyané. Ing arthropoda , abdomen iku bagéyan paling posterior badan, sing ana samburiné thorax utawa cephalothorax (sefalotoraks).[1] . Ing basa Indonésia umum, asring uga disebut mawa perut lan ing basa Jawa weteng utawa padharan (krama) . Bagéyan sing ditutupi déning abdomen disebut cavitas abdominalis utawa rongga weteng.
Ing vertebrata, abdomen iku s rongga gedhé sing dililingkupi déning otot-otot weteng ing bagéyan ventral lan lateral , sarta anané kolumna spinalis ing sisih dorsal . Bagéyan ndhuwur abdomen wewatesan karo balung iga utawa costae. Cavitas abdomninalis wewatesan karo cavitas thorax utawa rongga dhadha nganggo otot diafragma lan sisih ngisor karo cavitas pelvis utawa rongga panggul.
Antara cavitas abdominalis lan cavitas pelvis diwatesi nganggo membran serosa sing dikenal minangka peritoneum parietalis . Membran iki uga mbungkus organ sing ana ing weteng lan dadi peritoneum visceralis .[2]
Ing vertebrata, sajroning weteng ana werna-werna sistem organ, kayadéné sebagéyan gedhé organ sistem pencernaan, sistem perkemihan. Ing ngisor iki organ sing bisaapat ditemokaké jroning weteng:
Komponen saka saluran cerna: lambung (gaster), usus alus , usus gedhé (kolon), caecum , umbai cacing utawa appendix.
Ana uga organ mligi sing khas ing sawetara kéwan kaya struktur lambung ing ruminansia sing dipérang dadi patang ruangan, rumen , retikulumn , omasum , abomasum .[3] .
Ing avertebrata, weteng kasusun saka lèmpèngan ndhuwur konkaf sing disebut tergit lan lèmpèng ngisor sing konvèks utawa sternit . Ing jero weteng ana saluran pencernaan lan organ reproduksi.
Ora kaya arthropoda liyané, serangga ora nduwèni sikil ing wetengé ing wangun diwasané, senadyan ing Protura ana sikil sing rudimenter (ora tuwuh) ing telung segmen weteng pisanan.
Rai  • Tengkorak  • Bathuk  • Mata  • Kuping  • Irung  • Tutuk  • Ilat  • Untu  • Uwang  • Pipi  • Janggut
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.10, 12 Mei 2012.
Artikel perkawis Wewena Wétan, Sumba Kulon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wewena_Wétan,_Sumba_Kulon&oldid=133269 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.06, 20 Juni 2008.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Whedefit_Gesgeshi_Woude_Henate_Ethiopia&oldid=681152 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.00, 1 Juni 2012.
Gunawan Wibisana iya Raden Kunta Wibisana iku putrané Dèwi Sukesi lan Begawan Wisrawa kang wuragil. Déné urutané : Rahwana (Dasamuka), Kumbakarna , Dèwi Sarpakenaka , lan Wibisana.
Wujudé wayang, satriya bagus. Wataké utama, awit panjanmana (panjalmané) Wisnu Anjali utawa Wisnu Kawicaksanan, yaiku kerabaté Bathara Wisnu kang nyangkul jejibahan rumeksa katentremaning jagad, sarana manjalma ana ragané pandhita. Mula sing sapa kapanjalman Wisnu Anjali, wataké suci lair batin, adoh saka laku dur angkara.
Kasatriyané ana ing Singgelapura iya Kunthara.awan Wibisana. Ing gagrag asliné, jenengé Vibishana.
Garwané Wibisana, widodari kahyangan kang sesilih Dèwi Triwati. Peputra loro, yakuwi:
Dèwi Trijatha kang ing tembé dadi garwané Resi Jembawan ing pertapan Gandamadana lan banjur peputra Dèwi Jembawati, garwané Prabu Kresna
Wibisana satriya luhur ing budi. Panggalihé jujur lan adil. Marang para kadang, Wibisana kaduk tresna. Awit saking tresnané marang kadang, Wibisana tansah rumeksa marang Dasamuka, murih bisa widada jumeneng nata ing Alengka. Mula saben ana klèruné tumindak Dasamuka, Wibisana ora wigih-wigih ngèlingaké, luwih-luwih yèn kadangé wreda nganti ninggal kautaman lan keadilan
Nalika Dasamuka ndhusta Dèwi Sinta garwané Radèn Rama Reghawa (wektu kuwi isih mantèn anyar lan durung jumeneng nata), ora ndadèkaké panujuning penggalihé Wibisana, awit tumindak iku ora opantes mungguhing ratu gung binathara, lan bisa dadi dhadhakané perang kang mahanani rusaking para kawula lan negara. Mula wola-wali Wibisana tansah ngaturi pamrayoga supaya Rekyan Sinta dikonduraké ana astané Rama Reghawa. Menawa Dasamuka rumangsa lingsem utawa rumangsa ewuh-aya arep mbalèkaké dhéwé, Wibisana saguh minangka dadi duta kanggo ngunduraké garwané Rama mau. Nanging kabèh aturé Wibisana sing akèh-akèh mau babar pisan ora dipaèlu déning Dasamuka. malah aturé iku ndadèkaké dukané Prabu Dasamuka. Wibisana dilok-lokaé sakatoké. Disengguh dadi satriya sing wedi ing getih. Amarga Dasamuka rumangsa yèn bakal bisa ngembari kridhané Rama Reghawa sawadyabalané. Wusanané, Wibisa banjur dikepruk kecohan nganti ora ènget purwa duksina. Dasamuka nuli paring dhawuh karo buta prajineman supaya anggané Wibisana dibuwang ana tepining samodra.
Ringkesé crita, Wibisana kang nglumpruk tanpa daya iku ditulungi lan diusadani déning Anoman iya Senggana kang nalika kuwi nuju dadi duta ana Alengka. Wibisana banjur didhèrèkaké suwita ana ngarsané Prabu Rama ing negari Pancawati. Pasuwitané ditampa kanthi becik, Kanthi mengkono Wibisana banjur mbalik tingal ngiloni Rama nglawan Dasamuka. Amarga Prastawa iki, Wibisana uga banjur sinebut Arya Balik. Sajroné dumadi perang Giriantara (perangé Alengka mungsuh negara Pancawati), akèh iguh pratikel lan bantuwané Wibisana marang Prabu Rama sawadyabalané, nganti akiré Alengka klakon bedhah lan Dasamuka pralaya.
Sawisé Dasamuka sirna, Alengka banjur kawengku déning Wibisana didadèkaké siji karo kasatriyan Singgelapura. Anggoné jumeneng nata, Wibisana ora suwé. Dhèwèké banjur madheg pandhita. Kalenggahan nata diparingaké marang putrané Denthawilukrama kang sawisé jumeneng nata jejuluk Prabu Bisawarna.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wibisana&oldid=598612 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.58, 17 November 2011.
yaiku salah sijiné tokoh protagonis sajroning wiracarita Mahabharata . Widura iku adhik kuwaloné Pandu lan Dretarasta awit nduwèni bapak padha ananging ibu kang béda. [1] Bapaké Widura jenengé Resi Kresna Dwipayana Wyasa utawa Resi Byasa (Abyasa), ananging ibuné yaiku wong wadon saka kasta sudra . [1] Widura ora melu perang ing medan perang ing Kurukshetra , yaiku perang antarané Pandawa lan Korawa , putuné dhéwé.[1]
Ing kitab kang sepisanan Mahabharata , yaiku Adiparwa , dicritakaké yèn nalika Ambalika dikongkon kanggo ngadhep Resi Byasa kanggo entuk katurunan, Ambalika malah wedi karo raine resi.[2] Kanggo Nuruti panjaluké maratuwané kang jenengé Satyawati , Ambalika ngirim salah sawijiné babu kanggo nemoni Resi Byasa dhéwékan ing kamar.[2] Babu iki ngladéni resi kanthi apik saéngga resi wicara yén mengko anak kang dilairaké saka guwa garba babu iki bakal nduwèni solah bawa kang prasaja.[2] Resi Byasa nerangaké yén anak kang bakal dilairaké babu iki jelmaan saka Dewa Dharma .[2] Ananging siji kang nggawé Satyawati kuciwa, yaiku anak kang bakal dilairaké ora saka katurunan mantuné ananging saka katurunan babu saka kasta sudra .[2]
Nalika isih enom Widura sinau kanthi dibimbing karo Bisma bareng karo seduluré kang cacahé loro.[2] Miturut Mahabharata , Widura paling nduwèni kawicaksanan tinimbang sedulur-seduluré. [2] Widura sinau dadi mentri raja , déné Pandu diangkat dadi panglima perang lan Dretarastra dipilih dadi putra mahkota.[2] Awit Dretarastra wuta , Pandu nggantékaké lan dadi pamimpin nggenteni Dretarastra, ananging Widura dadi penasihat raja lan ngancani Dretarastra.[2]
↑ a b c (id) books.google.co.id (dipunundhuh tanggal 17 Juli 2011)
↑ a b c d e f g h i (en) Mahabharata Online mahabharataonline.com (dipunundhuh tanggal 17 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Widura&oldid=659319 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.27, 28 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.49, 25 Mei 2012.
Wignyan utawi wisargah punika salah satunggiling sandhangan panyigeging wanda ingkang dipunginakaken wonten ing aksara Jawi Hanacaraka . Sandhangan wau arupi tandha wangun kados angka kalih ingkang dipunpasang ing pengkeripun aksara, supados aksara kalawau ungelipun dipun pungkasi kanthi ungel "h". Contonipun: aksara "ga" dipun sukani wignyan ,ungelipun dados "gah".
Ing salebeting standar Unicode versi 5.2 sandhangan wignyan punika arupi kodhe A983[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wignyan&oldid=408684 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.29, 12 September 2010.
Aja nyerang pribadi ing Wikipedia . Komentar marang isi, dudu marang kontributor. Serangan pribadi ora bakal mbantu ngrampungké masalah, malahan bakal ngrusak komunitas Wikipedia lan nyurutaké semangat kanggo mèlu kontribusi mbangun ensiklopedia kang apik.
Ora ana alesan babar pisan kanggo nyerang pribadi marang kontributor liyané. Aja dilakoni .
Pasulayan ing kaca dhiskusi bakal bisa dideleng déning sapa waé kang bisa ngaksès Internet. Prilaku panjenengan ing Wikipedia bakal nduwèni dampak marang Wikipedia lan panjenengan dhéwé. Tetepa tenang .
Sabagéan gedhé wikiwan bakal mbusak serangan pribadi kang ditemokaké. Senadyan mangkono bab iki dudu kawicaksanan katulis, bab iki dianggep minangka sawijining tindakan serangan kang keladuk. Akèh panganggo kang wis di"cekal" amarga nyerang pribadi makaping-kaping.
Para kontributor manawa ora sarujuk ngenani sawijining artikel. Anggota komunitas kang sebrang-sebrangan manawa kepingin nyuarakaké isi atiné. Nyawijèkaké manéka pandhangan jroning sawijining artikel bakal ngasilaké tulisan kang
kabèh kagabung jroning komunitas gedhé, amarga kita kabèh para wikiwan lan wikiwati.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.31, 24 Mei 2012.
Sing diarani artikel ing Wikipedia iku kabèh tulisan sing didokok ing bilik jeneng utama. Saliya-liyané ora dianggep artikel lan ora mélu diétung ing pétungan cacah artikel. Kabèh artikel iki bisa ditemokaké ing kaca iki:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Apa_sing_diarani_artikel&oldid=674992 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.29, 27 Mei 2012.
iku sawijining kutha palabuhan ing Israel sisih lor. Kutha iki sing gedhé dhéwé ing Israel sisih lor lan kutha paling gedhé kaping telu ing negara iku. Pedunung kurang luwih 265.000 jiwa. Kutha iki populasiné campuran, sing manggon yaiku wong Yahudi lan wong Arab. Wong Yahudiné akèh sing hijrah saka manten Uni Sovyèt. Ing kutha iki uga ana Punjer Donya Bahá'i, sawijining Situs Warisan Donya UNESCO.
Kutha iki dibangun ing iringing Gunung Karmel , sajarah padunungan ing tlatah iki wis luwih saka 3,000 taun. Papan padunungan paling tuwa sing diweruhi ing saubengé tlatah iki ya iku Tell Abu Hawam , sawijining plabuhan cilik sing dibangun ing abad prunggu (abad kaping-14 SM). Ing abad kaping-3 M, Haifa diweruhi minangka pusat gawé bahan celup (dye). Jroning maabad-abad, kutha iki bola-bali ganti tangan: dikuwasani déning Fenisia , Yahudi , Hasmonean , Romawi kuna , Byzantin , Arab , Satriya Salib , Ottoman , Inggris , lan bangsa Israel .
Saiki, kutha sing jembaré 63,7 km2 iki dadi plabuhan utama sing dumunung ing panté Mediteran ing Teluk Haifa . Kutha iki dumunung watara 90 km saloré kutha Tel Aviv lan dadi pusat régional saka Dhistrik Lor Israel. Rong sekolah dhuwur ya iku Universitas Haifa lan Technion , dumunung ing Haifa, lan kutha iki nduwé peran wigati jroning ékonomi Israel. Haifa duwé sawetara taman tènologi dhuwur, antara liya sing paling tuwa lan paling gedhé ing Israel, plabuhan indhustri, lan panyulingan lenga patra. Haifa tau dadi terminal pipa saluran lenga saka Irak liwat Jordania .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Artikel_pilihan/2011_08&oldid=540078 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.03, 1 Agustus 2011.
Balèkaké sedina ping telu (three-revert rule ) sacara ringkes yakuwi kawicaksanan yèn ora olèh mbalèkaké sawijining kaca, sacara utuh utawa sabagéan, luwih saka kaping telu sajroning patlikur (24) jam. Pelanggar kawicaksanan iki bisa dikenakaké pamblokiran déning pangurus .
Mbalèkaké, jroning konteks iki, yakuwi mbatalaké suntingan panganggo liya, sacara utuh utawa mung sabagéan. Gunakaké akal sehat, aja nyiptakaké perang suntingan. Diskusèkaké masalah kang ana karo pengango liyané. Yèn pasulayan kuwi ora bisa dirampungaké kanthi dhiskusi, sawijining kaca bakal diproteksi saka penyuntingan nganti ditemokaké solusi.
Tujuwan kawicaksanan iki kanggo nyegah utawa ngendhegaké perang suntingan. Saben kaca ing Wikipedia kuwi minangka upaya kolaborasi bebarengan kang kudu diwangun kanthi niat apik lan etika saka saben kontributor. Pangurus bisa ngenakaké pamblokiran marang penganggo kang nglanggar kawicaksanan iki minangka upaya preventif lan dudu ukuman.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Balèkaké_sedina_ping_telu&oldid=642827 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.54, 8 Maret 2012.
Kawicaksanan Wikipedia netepaké yèn kabèh artikel kudu ditulis seka cara ndeleng nétral utawa neutral point of view (NPOV) . Miturut pangadeg Wikipedia, Jimmy Wales , NPOV iku "kuwajiban lan ora bisa digugat manèh" [1]
Coba pirsani tutorial NPOV prakara cara gawé artikel sing patrap karo kawicaksanan NPOV.
3 Artikel-artikel sing mungkin Amerika-sèntris ing Wikipedia Inggris utawa sing sensitif
Kawicaksanan NPOV iku katentokaké supaya artikel ora bot-sih (tembung bot-sih asring kagunakaké kanggo wong Jawa sing diringkes seka "abot sisih") kanthi ngrungkebi kabèh pamawas kanthi adil.
Kawicaksanan iki pancèn bisa kagagas béda ing antarané wong siji-lan sijiné. Iku ora banjur yèn nulis sawijining artikel kanthi cara ndeleng sing tunggal, ora bot-sih, lan objektif iku bisa kaleksanan. Kawicaksanan iku nyatakaké yèn awaké dhéwé perlu “makili kanthi adil” kabèh pamawas seka pradhondhi, lan ora gawé artikel sing nyatakaké, langsung utawa ora, yèn salah sijining pihak iku sing bener. Mula kuwi, gotong-rotong ing antarané para Wikiwan lan Wikiwati iku prakara sing wigati.
Nulis sawijining artikel sing adil iku seni kang perlu kalatih. Para panyumbang sing wis nguwasani “seni” iki kaajab supaya mbiyantu ngembangaké Wikipedia:Tutorial NPOV .
Ing Wikipedia kagunakaké istilah “ora bot-sih” lan “cara ndeleng nétral” kanthi cara sing trap kang béda klawan teges umumé:
Artikel sing ora bot-sih “njelasaké” sawijining topik kanthi adil lan ora “nyengkuyung” salah sijining pihak sajroning adu wicara. Perlu kagatèkaké yèn kabèh artikel iku bisa disunting déning sapa waé. Iki pancèn abot amarga bot-sih iku wis dadi ciri wanci saben manungsa.
Bauwarna ngèlmu umum iku sawijining kolèksi ng`´lmu sing dikumpulaké lan kaanugrahaké seka cara ndeleng nétral. Tulisan bauwarna kudu tansah ngilari seka sikep “kajaba aluwung” sikep cara ndeleng nétral
Cara ndeleng sing nétral nyoba mènèhi gagasan lan fakta sing bisa ditampa sing pro lan kontra. Pancèn pasetujon 100% iku tangèh lamun bisa kaleksanani; ana waé ideolog ing ndonya iki sing tansah ora bisa nampa kajaba sawijining pratélan atos prakara cara ndeleng wong-wong kuwi. Kita amung bisa nampa tulisan sing kasetujoni, utamané déning wong-wong rasional sing bisa béda panemu.
Sawetara tuladha sing bisa nerangaké poin sing bakal tak-tegasaké.
1. Sawijining artikel bauwarna ora éntuk mratélakaké yèn perusahaan-perusahaan iku candhala, malah yèn sing nulis nyengkuyung pamikiran kasebut. Artikel iku kuduné nerangaké fakta yèn "ana sing nyengkuyung" prakara kasebut lan apa alesané. Banjur, dhèwèké kudu nerangaké apa sing dipratélakaké déning pihak liyané.
2. Sawijining artikel bauwarna ora éntuk mratélakaké yèn kapitalisme iku sistem sosial paling onja. (Kebeneran aku dhéwé percaya prakara iki.) Dhèwèké kudu nerangaké argumèn-argumèn sing nyengkuyung pratélan kasebut, lan argumèn-argumèn sing nentang prakara kasebut.
Bisa waé cara sing paling apik kanggo gawé karya panjenengan luwih 'ensiklopèdhis;, yaiku kanthi nulis prakara apa sing wong yakini tinimbang apa kasunyatané. Yèn panjenengan mikir prakara iki subjektif utawa kolèktifis utawa imperialis, mula takon waé marang aku prakara kasebut, amarga aku mikir panjenengan salah. Sing wong percayani iku sawijining fakta objektif, lan awaké dhéwé bisa nampilaké prakara iku kanthi gampang seka cara ndeleng nétral.
Prakara artikel Saddam Hussein (conto iki kajupuk saka vèrsi Inggris ), Karada ngajokaké pramayoga kaya mangkéné:
Panjenengan malah ora prelu mratélakaké yèn dhèwèké iku julik. Mula saka kuwi artikel prakara Hitler ora diwiwti kanthi "Hitler iku julik" — kuwi ora perlu, sabab kelakuwané waé bisa ngukum tikel sèwu luwih gedhé. Kita mung perlu nulisaké fakta-fakta prakara tanpa nganggo pangrasa awaké dhéwé ing prakara iki, lan swara-swara celukan seka para korban bakal kaprungu cetha saéngga gawétumindaké kita sing nyepatani Hitler dadi ora perlu. Tulung katindakaké sing padha marang kadurakané Saddam: lan wènèhana sumberé .
Artikel-artikel sing mungkin Amerika-sèntris ing Wikipedia Inggris utawa sing sensitif
Amarga akèhé panulis-panulis ing WIkipédia Inggris sing asalé saka Amerika Serikat lan Inggris , ana artikel-artikel sing dirasa Amerika-sentris — mihak marang Amerika utawa donya Barat . Padha karo Wikipédia èdhisi liyané, sing surasané bisa waé bot-sih marang negara kasebut; upamané Wikipédia Jawa isiné luwih mihak Indonesia utawa mung wong jawa thok. Iki dadi prakara sing butuh pambiyantu panjenengan supaya ora bot-sih. Yèn topik sing diperkarakaké mau sènsitif (upamané agama , rasisme , suku lan liya-liyané), beciké dirembug bareng karo panganggo liyané.
Cithakan:Botsih - pesen {{Botsih}} digunakaké kanggo mènèhi tandha anané masalah.
Artikel perkawis Wikipedia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Cara_ndeleng_nétral&oldid=469432 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.55, 6 Maret 2011.
BintangWiki iku panganugerahan utawa panyematan bintang virtual ala Wikipedia sing diwènèhaké déning lan marang panganggo liyané ing Wikipedia (kayadéné Bintang Mahaputra jroning kasunyatan).
{{BintangWiki Wikipedia }}
"BintangWiki Wikipedia" dipun anugerahaken dhumateng
Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. '
{{Pambusak emas }}
Panganggé punika dipun anugerahi bintang amargi jasanipun ingkang tanpa kenal sayah mbusak artikel-artikel ingkang kirang pantes, lan bab ingkang awon sanèsipun saking Wikipedia.
Senadyan mboten wonten kontributor ingkang remen artikelipun dipunbusak, panganggé punika sampun mundhut résiko dipungethingi déning panganggé sanès kanggé njagi kuwalitas Wikipedia. Kanékatan punika pantes dipunganjar mawi penghargaan Pambusak emas Wikipedia . '
{{Pèn emas }}
Kerja keras punika, senaos asring nuwuhaken raos kirang bombong dipunbandhingaken kaliyan panganggé sanèsipun ingkang nyumbang kathah tulisan rintisan senaos namung setunggal larik kémawon, ananging anggadhahi aji ingkang linangkung. Amargi saking punika, panganggé ingkang makaten pantes dipun anugerahi penghargaan Pèn emas Wikipedia . '
{{Lading emas }}
dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik astronomi wonten ing Wikipedia abasa Jawi .
{{BintangWiki Biografi }}
"BintangWiki Biografi" dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik biografi tokoh, wonten ing Wikipedia abasa Jawi. '
{{BintangWiki Biologi }}
BintangWiki Biologi dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik Biologi wonten ing Wikipedia abasa Jawi. '
{{BintangWiki Geografi }}
"BintangWiki Geografi" dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik geografi wonten ing Wikipedia abasa Jawi. '
{{BintangWiki Islam }}
"BintangWiki Islam" dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik Agami Islam wonten ing Wikipedia abasa Jawi. '
{{BintangWiki Kristen }}
"BintangWiki Kristen" dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik Agami Kristen wonten ing Wikipedia abasa Jawi. '
{{BintangWiki Sastra }}
"BintangWiki Sastra" dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik Sastra wonten ing Wikipedia abasa Jawi. '
BintangWiki Papat Limpad dipunanugerahaken dumateng panganggé saking panitia utawi peserta Papat Limpad ingkang sampun kathah damel utawi nyunting artikel wonten ing Wikipedia abasa Jawi. '
{{BintangWiki India }}
BintangWiki India dipunanugerahaken dumateng panganggé ingkang sampun nyumbang artikel-artikel kanthi topik India wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Wilujeng kagem Cithakan Wikipedia/BintangWiki.
{{BintangWiki Polandia }}
"BintangWiki Polandia " dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang sampun maringi sumbangan wigatos wonten ing artikel-artikel mawi topik Polandia ing Wikipedia abasa Jawi .
Kanggo gawé BintangWiki anyar, ikon bintang bisa dipilih ing galeri bintang ing commons .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.16, 4 September 2011.
Menawa ana isi artikel sing salah utawa panjenengan sedya njangkepi, sumangga klik tab sunting . tab iki ana ing pérangan dhuwur saben artikel.
Menawa ana artikel sing miturut panjenengan di-"rusak" déning wong-wong sing ora tanggung jawab (isiné artikel ora patrap karo irah-irahaé, pisuhan ora apik, rasis lan sapanunggalané) utawa isiné ora bener (isiné ora nétral), sumangga mènèhi pawarta marang pengurus .
Panjenengan éntuk paring komentar, saran, uneg-uneg prakara Wikipedia ingWikipedia:Warung Kopi . Upama ana sing kurang jangkep bisa ditakonaké marang para pengurus .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.37, 28 Mei 2012.
kadaftar kalebu bot lan panganggo anonim miturut cacahé suntingan in bilik nama artikel per 31 Desember 2007 .
Sing diitung namung suntingan ing bilik nama artikel waé
↑ Sing diitung namung suntingan ing bilik nama artikel waé
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Daftar_panganggo_miturut_cacahé_suntingan&oldid=562940 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.57, 6 September 2011.
Depth iku sawijining kriterium sing ditrapaké déning Yayasan Wikimedia Internasional kanggo ngukur kwalitas sawijining proyèk Wikipédia .
Miturut kaca ing meta , depth iku ((Edits/Articles) × (Non-Articles/Articles) × (1 − Stub-ratio)) .
Kanggo ngilangi cache kaca iki, kliken iki .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.12, 1 Mei 2008.
Papan Dhiskusi ing ngisor iki minangka panggonan imbal wacana utawa dhiskusi bab Wikipedia, utamané kang magepokan karo kawruh basa. Wadah iki bisa dipigunakaké kanggo ajang brainstorming minangka proses golèk konsensus bab basa Wikipedia.
Nyuwun pangapunten yen kula badhe ngaturaken dhiskusi mawi Basa Jawi Ngoko, amargi kula nate maos seratan ing Wikipedia Basa Jawa saking sadherek ing Suriname ingkang mratelakaken kepengin mangertos basanipun leluhur ing Tanah Jawi, sagedipun Basa Jawi Ngoko.
mBokmenawa kudu diakoni yen nglestarekake Basa Jawa sinartan tulisan Jawa kuwi perkara sing angel, tangeh kalakone. Sing luwih baku mbokmenawa nglestarekake basane, bab tulisan Jawa senajan uga perlu dilestarekake nanging dirembug ing forum khusus. Basa tulis iku satemene basa lisan sing diwujudake nganggo simbol-simbol sing wis disepakati wong akeh. Ana sing arupa aksara-aksara yen digandeng bisa diunekake dadi swara supaya dirungu karo sing maca tulisan mau. Dadi kena diarani basa tulis kuwi amakili lisane sing nulis. Aksara sing kanggo sarana nulis basa tulis mau ing antarane aksara Latin, aksara Arab, Aksara Jawa, aksara Bali, aksara India lan sapanunggalane. Ana uga sing arupa gambar kayata tulisan Cina, Korea, Jepang. Saben gambar duwe makna/arti dhewe-dhewe senajan pocapane saben bangsa dhewe-dhewe. Mula ora jeneng aneh yen wong Jepang bisa maca layange wong Cina nanging yen ketemu ora bisa omongan amarga simbol gambar sing maknane padha, pocapane beda. mBaleni ban nglestarekake Basa Jawa. Aksara sing paling akeh dienggo wong sadonya iku aksara Latin, terkadang diarani aksara cetak. Aksara iku dienggo ing Mesin Ketik, Mesin Cetak, Komputer lan liya-liyane. Mula aku mrayogakake anggon kita nglestarekake Basa Jawa kanthi sarana aksara latin. Sing perlu disepakati kanggo nulis Basa Jawa nganggo tulisan latin yaiku mujudake "Pembakuan Penulisan Bahasa Jawa dengan Huruf Latin". Bakune aksara Jawa kuwi saka aksara Hanacaraka, mula kita dadekake pathokan kayata : Ha = h,a ; Na = n ; Ca = c ; Ra = r ; Ka = k lan sapiturute. Aksara Hanacaraka kuwi satemene aksara mati utawa konsonan. Hanacaraka ora ana aksara urip utawa huruf vokal. Kanggo "ngunekake" aksara mati/konsonan mau sarana ditambahi wuwuhan wulu, suku, lelet, taling, taling-tarung lsp. Kanggo ngunekake konsonan ing aksara latin kanthi nambahi aksara vokal yaiku aksara a,i,u,e,o ing mburi aksara konsonan. Sing angel kanggone nulis Basa Jawa sarana aksara latin iku ana ing vokal e. Ing Basa Jawa aksara e mau bisa diunekake e pepet kayata seret, bener, bebet, bisa uga diunekake e kaya ing tembung seje, kere, dhewe, bisa uga diunekake e kaya ing tembung celeng, aneh, beteng. Mula kudu ana kesepakatan, kepriye carane nulis Basa Jawa sarana aksara latin sing "Baku". Perkara iki muga andadeake kawigatosane para susastra ing Basa Jawa. Yen ana panemu bisa dirembug ana Konggres Bahasa Jawa, lan yen wis disepakati bisa diwujudake dadi
utawa "Pembakuan Penulisan Basa Jawa dengan Huruf Cetak" lan sabanjure bisa dadi "Pedoman" kanggo sapa wae sing kepengin nulis Basa Jawa sarana aksara Latin kanggo kaperluan apa wae. Nuwun. Masyhudi Z ( hoody_z@yahoo.com )
Wah aku rada bingung awit aku lagi sepisan iki wani mlebu ing wewengkon wikipedia. Rumangsaku mono aku ki yo wis dadi wong Jawa, ning nyatane, jebulane mangerteni utawa negesi seratane para sutrisno Jawa ing kene iki kok ya gedandapan. Ya rada wirang. Tujune para pamaos ora pada uninga aku iki sapa. Dadi isin ning yo isih slamet ora konangan wonge. Hehehe. Nyuwun tulung tulisan kula menika saged diput edit kanti leres. Maturnuwun, Wongso Yudo ----
1 Topik 1: Usul gawé paugeran kanggo panulisan unsur serapan
[sunting ] Topik 1: Usul gawé paugeran kanggo panulisan unsur serapan
Ngèlingi angèlé panulisan unsur serapan saka basa manca menyang basa Jawa, rasané wiwit diperlokaké anané paugeran kang bisa dadi pituduh utawa saora-orané ancer-ancer kanggo panulisan unsur serapan kasebut jroning artikel-artikel basa Jawa. Yèn ndeleng Pedoman Umum Ejaan Bahasa Jawa yang Disempurnakan' kuwi mung ana rong jenis klasifikasi, yakuwi:
Unsur asing kang pocapané wis dijumbuhaké karo kaidah basa Jawa, umpamané: riset, tisu, amatir lsp.
Unsur manca sing durung sakabèhané kaserep jroning basa Jawa, umpamané: make up, drop out, headphone lsp.
Déné paugerané (mèlu basa Indonésia), mung arupa cara ngowahi panulisan aksara aksara saka basa manca mau. Contoné: baal = bal
Banjur piyé carané mertal jeneng-jeneng barang sing nduwèni akèh jeneng miturut basa kang séjé sèjèn?, kaya conto jeneng Kali Rhine (Inggris), Rijn (Walanda), Rhin (Prancis), Rhein (basa Jerman), kamangka kali mau ora ngliwati Inggris??
Mula saka kuwi perlu dipikirké nyusun paugeran (paling ora kanggo lingkungan intern dhisik), umpamané:
Urutan prioritas panulisan unsur serapan (usulan rintisan):
Nganggo istilah basa Jawa kang wis ana (senadyan ora utawa durung populer). Bab iki kudu ngarujuk marang Kamus basa Jawa kang wis ana. Contoné Warak, dudu badhak, rhino utawa liyané merga istilah jawané wis ana.?
Yèn ora ana ing Kamus Basa Jawa, nganggo istilah ing Basa Indonesia kang wis ana. Iki uga kudu ngarujuk marang Kamus Bahasa Indonesia lan Kamus Serapan kang wis ana. (Conto:KBBI, KUBI, lsp).?
Yên wis digolèki ing Kamus Basa Jawa lan Kamus Bahasa Indonesia ora tinemu, bisa nyerep langsung saka basa manca asliné kanthi ngarujuk marang paugeran ing dhuwur.?
Kang magepokan karo agama, upamané ing Agama Islam (dipilih saka istilah ing basa Arab), Kristen (saka basa Latin utawa Inggris)?. Conto: halal, haram (Islam :saka basa Arab).?
Kang magepokan karo geografi, milih basa kang dianggep paling wigati lan dominan gandhèng cènèngé karo papan utawa panggonan kasebut.?
Kang magepokan utawa raket karo kasusatran, budaya, sajarah lan mangsa kapungkur, milih basa kang dianggep paling trep (saka negara kang paling kawogan).?
Kang magepokan karo babagan teknologi, masalah internasional, diprayogakaké nganggo sumber saka basa Inggris. (Basa karya PBB ana lima lan basa utama siji yakuwi basa Prancis, nanging ing kéné basa Prancis durung pati populèr)?
Iki mung asal usul mbokmanawa bisa dipikir bebarengan. Matur nuwun.Pras 03:41, 17 April 2008 (UTC)
Yèn ing basa Indonesia ana paugeran ing KBBI yèn nyerep tembung saka basa Éropah supaya adil, aja njupuk saka basa Walanda utawa Inggris, nanging bentuk asliné ing basa Latin. Bab iki mbok-menawa bisa ditrapaké marang jeneng-jeneng géografis kaya Kali Rijn iki. Dadi dijupuk jeneng Latiné Rhenus . Banjur jeneng Latin uga bisa dienggo kanggo wilayah pasulayan. Contoné Silesia dienggo lan dudu Schlessien utawa Sląnsk kanggo tlatah ing Polandia. Banjur jeneng kali sing ngliwati Warsawa sabeciké uga diarani Kali Vistula lan dudu Wisla utawa Weichsel.
Sarujuk. Mbok-menawa Bausastra Poerwadarminta sing paling apik, malahan luwih apik tinimbang Bausastra Pusat Basa ing Yogya. Aku weruh Pusat Basa uga njiplak sawetara saka bausastra Poerwadarminta iki. Saliyané iku uga isih ana sawetara bausastra liyané sing wigati lan bisa dienggo
Sarujuk. Bisa njupuk istilah Indonesia kanggo tembung-tembung anyar, yèn perlu di-Jawakaké sithik ya ora apa-apa.
Nah yèn iki rada angèl. Kanggo agama Islam pancèn basa Arab sing trep. Kanggo agama Hindhu nganggo basa Sangskreta. Kanggo agama Buddha rada angèl, bisa basa Pali utawa basa Sangskreta. Nanging yèn miturutku luwih becik basa Sangskreta waé, sebabé ing jaman biyèn basa Pali ora tau awèh pangaruh sing kuwat utawa signifikan ing Tanah Jawa utawa Nuswantara. Kanggo agama Kristen, iki luwih angèl. Basa sumberé ora namung Latin waé nanging bisa Yunani, Ibrani, Arab, Walanda lan Inggris. Kanggo Kristen umum biyasané basa Ibrani utawa Arab amerga rong basa iki pancèn raket gandhèngané. Kanggo agama Katulik basa Latin lan umat Protèstan katoné sok-sokan pancèn seneng nganggo tetembungan Inggris. Banjur uga ana sawetara istilah saka basa Walanda lan Portugis.
Nah perkara géografi iki sabeciké uga ana standardisasi. Aku njupuk conto: biyèn nalika isih sekolah aku tau dikon nyinaoni géografi Uni Sovyèt. Ejaan utawa pasang aksara adhedhasar basa Rusia. Nanging sawisé Uni Sovyèt binasa, basa-basa lokal dadi saya wigati. Contoné saiki ana sawetara kutha-kutha jenengé béda. Biyèn Almaty diarani Alma-Ata, Kyiv diarani Kiev, Lviv diarani Lvóv, Kharkiv, Kharkov, Chornobyl, Chernobyl lan sabanjuré. Karepku sabeciké pancèn diwèhi sawetara basa-basa standard. Dadi basa kolonial bisa dienggo rujukan.
Meursault2004 ngobrol 20:28, 17 April 2008 (UTC)
Nyuwun pangapunten, punika nembe nyobi. Pranyata basa Jawi mila pancen angel, kula raos meri, bilih nalika pun adani lomba basa Jawi ing kitha Yogya kapengker, ingkang unggul pranyata sanes siswa asli suku Jawi, nanging malah siswa WNI keturunan. Kula ndherek prihatin, amargi lare-lare sakpunika, mboten kepengin sami nyinau basa Jawi minangka basa ibu ingkang pranayata adi luhung, lan ugi ngemot pitutur luhur. Wekdal punika, kula nembe nyobi damel blog, ingkang kula isi mawi basa Jawi. Paling mboten kangge ngengetaken kula piyambak, kados pundi ngginakaken basa Jawi. Naminipun blog: sekarratri.blogspot.com. Menawi wonten wekdal, katuran pinarak ing blog kula, kaliyan paring celathu kados pundi amrih leres lan saenipun.
Robertus al Cahyo Sumunar. Robertus 05:38, 14 Agustus 2008 (UTC)
Nuwum sewu, aku pengin takon bab tab ing dhuwur(apa kuwi jenenge) sing tulisane pindhahen apa ora luwih becik yen ditulisi Mindhah yen ora salah saka move en Kenisee 15:01, 30 Oktober 2008 (UTC)
Matur nuwun pamrayogané, pancèn isih akèh tembung-tembung sing kudu didandani supaya luwih sampurna, nanging mengko dirembug dhisik karo kanca-kanca sutresna liyané kanggo ngéntukaké konsènsus. Salam. Pras 21:39, 30 Oktober 2008 (UTC)
Ing bebrayan agung, panjenengan kula asring mireng tembung wilujeng sarta sugeng. Kalanipun tuwuh benehing pemanggih, rebut leres, tembung wilujeng sarta sugeng punika pundi ingkang leres.
Ing siaran radio asring kapireng tembung : wilujeng enjing, wilujeng pepanggihan, sugeng dalu, sugeng pepisahan, sugeng midangetaken lss.
Ugi sawatawis sadherek ing kawitanipun pepanggihan, sasampunipun salaman lajeng suka atur : Sugeng siyang, sugeng sonten lss
Sawenehing Pambiwara nalika mbikak pasamuwan, wonten ingkang mawi ukara : Sugeng dalu, sugeng lenggah lan sugeng pepanggihan lss.
Makaten ugi manawi panjenengan kula dhateng ing padusunan, kathah griya - griya ingkang ing sanginggilipun kori wonten seratanipun : Wilujeng rawuh utawi sugeng rawuh para tamu Ingkang pikajengipun inggih punika atur pambage wilujeng dhumateng sok sintena ingkang mertamu.
Satleraman raosipun tembung – tembung punika boten lepat, jalaran kadayan tembung sanes ingkang dipun dadosaken tembung jawi, namung manawi kadhudhah anut raos jawi, lugunipun tembung kasebat karaos boten trep kawawas saking adeg –adeging raos jawi ingkang lerekipun luhuring budaya jawi. Senajan sadaya wau pikajengipun netepi tatakramanipun tiyang gineman, kanthi sapa aruh nelaaken raos kurmat sarta pangaji aji namung pangraos kula tembung kasebat namung negesi tembung sanes, upaminipun : Good evening ( Basa Inggris ), Selamat malam ( Basa Indonesia ) lan basa sanesipun ingkang ngemu suraos sapa aruh utawi aruh - aruh. ( Basa Indonesia : Sapaan  ; Basa Inggris : Greeting ).
Tuladhanipun tembung : Good morning, selamat pagi lss, ketingalipun pancen boten lepat manawi manawi dipun tegesi dados Sugeng enjing utawi wilujeng enjing, lss. Ewa semanten dados aneh manawi tembung punika dipun dadosaken basa ngoko, kadosta : Slamet esuk, slamet teka lss.
Handadosna ing kawuningan, yektosipun tumrapipun jawi punika anggadhahi adeg - adeg piyambak ingkang dados cihna luhuring budaya jawi inggih tuntunan tumindhak sae, inggih punika ngaosi dhateng sesame inggih tiyang sanes, antawisipun :
Suraos baku inggih donga lan pangajab sae inggih punika keslametan, kawilujengan utawi
Pramila pepanggihan ing bebrayan jawi punika kawitanipun rembag sasampuna uluk salam utawi kulanuwun kalajengaken bage - binage kawilujengan, upaminipun :
1 Lare enem kepanggih kaliyan ingkang kapernah sepuh. ( Paman, uwa, eyang lss )
Lare enem : Ngaturaken kawilujengan, Pakde.
Pakde : Entuk pamujimu, slamet. Kosok baline ? Lare enem : Pangestunipun Pakde Kula wilujeng.
2. Simbah kaliyan putu. Simbah : Rak, yo padha slamet ta, le  ? Putu : Inggih, pangestunipun simbah wilujeng.
Kalih tuladha ing nginggil cetha bilih boten wonten lajenganipun tembung slamet, sarta wilujeng. Ugi tembung pamuji sarta pangestu punika dados pratelanipun tatakrama unggah – ungguhing bebasanan
4. Kanca lami ingkang dangu boten pinanggih, pitakenanipun : anakmu wis pira ?
Kanthi tuladha ing nginggil, cetha bilih wewarah luhuripun tiyang jawi punika tansah ngaosi dhateng asanes, ingkang beblesipun dhateng kawilujenganipun asanes. Dados ingkang dipun aosi punika tiyangipun, beblesipun dateng kawilujenganipun.
prayoginipun murih laras kaliyan adat lupiya budaya jawi ?
Inggih kanthi dhasar nglenggahaken raos jawi, pramila prayogi manawi tembungipun kajumbuhaken. Pikajengipun ing ngriki namung winates ing tembung wilujeng, tegesipun boten dipun jangkepi tembung : Enjing, Rawuh, tindhak lss, upaminipun :
1. Ing pepanggihan : Ngaturaken wilujeng, kamas. 2. Pambageraharja ing pasamuwan : Dhumateng para tamu kaparengna kula ngaturaken
3. Pambiwara radio ( Penyiar : Basa Indonesia ) : Para miyarsa ngaturaken wilujeng. lss.
Kanthi makaten dudutanipun bilih tembung : Wilujeng rawuh, wilujeng dalu, wilujeng pepanggihan lan sanes - sanesipun punika kirang trep manawi kawawas saking raos jawi.
ngoko : Slamet, punika basa kramanipun : Wilujeng, wondene Basa krama Inggilipun : Sugeng. Tembung slamet utawi wilujeng punika tembung ingkang dhawah tengah, tegesipun prayogi kaangge sinten kemawon.. Dene tembung sugeng punika namung kaangge mligi dhumateng tiyang ingkang inggil sanget kalenggahanipun utawi sanget dipun aosi. Kangge gegambaran saged kaaturaken tuladanipun mekaten :
1. Wawan rembagipun abdidalem Karaton pangkat Mantri kaliyan sentanadalem Pangeran :
Pangeran : Iyo antuk pamujimu. Kosok baline ?
Mantri : Inggih awit pangestu Panjenengandalem, kula wilujeng.
2. Hunjukipun Abdidalem ing tatacara sungkeman sabibaripun Sholad Ied ing Karaton
Abdidalem : Abdidalem ngunjukaken Kasugengandalem, Sinuhun.
Cetha bilih tembung sugeng punika kaangge mligi dhateng ingkang sanget dipun aosi, dene tembung wilujeng punika sakalangkung jembar tebanipun.
sugeng. Wondene basa kramanipun inggih punika gesang. Pramila prayogi lan supados
kagatosaken undha - usuking tembung, sabab tembung ngoko Slamet tuwin urip punika kalih - kalihipun krama inggilipun Sugeng.
Asring kapireng ugi ing pungkasaning pepanggihan saderengipun pepisahan, tembung : Wilujeng tindhak, wilujeng kundur, wilujeng pepisahan lss. Kanthi adeg - adeg ingkang katerangaken ing nginggil, punika ugi teges boten trep, pramila sakalangkung prayogi manawi mawi ukara : Kunduripun nderekaken wilujeng. Ing ngriki teges wonten suraos donga lan pangajab murih rahayu wilujengipun ingkang sami pepisahan.
Sawatawis tembung ing basa Indonesia ingkang kalaras nut raos jawi.
1. Selamat datang / malam : Awit keparengipun sami rawuh ing pepanggihan dalu punika
2. Selamat makan  : Sumangga dipun rahapi pasugatan ingkang kaatur. 3. Selamat bertemu kembali : Sasampuna sami pinanggih, kula ngaturaken wilujeng. 4. Selamat berpisah  : Kunduripun nderekaken wilujeng. 5. Selamat kepada pemenang : Mangayubagya dhumateng ingkang sampun unggul ing andon wasis / pilih
panjang umur  : Mugi dirga yuswa. 13. Selamat mendengarkan  : Sumangga dipun laras. 14. Selamat menyaksikan  : Sumangga sami hanekseni..
Tembung mangayubagya punika kalebet tembung saroja ingkang tegesipun slamet. Tembung saroja punika, tembung kalih dados setunggal ingkang tegesipun sami, upaminipun : lara - lapa, suka - rena, owah - gingsir, lss. Dene tembung mangayubagya punika saking tembung hayu / rahayu ingkang tegesipun slamet lan tembung bagya ingkang ugi tegesipun slamet.
Sakintenipun awrat anggenipun badhe pados tembung jawinipun, manawi badhe nelaaken raos ndherek bingah awit kabegjanipun asanes, prayogi cekap migunaaken tembung wilujeng, upaminipun : Selamat bertugas, selamat bekerja, selamat berkarya, selamat berlibur lss. Ing pocapan cekap mawi tembung : wilujeng – wilujeng utawi ndherek bingah.
Wasana kasumanggaaken para sutresna budaya jawi murih prayogi samudayanipun.
Pambiwara Karaton Ska Kasat Lantas Polres Karanganyar.
[sunting ] Topik 4: Panrapan foném /dh/
Aku naté ngobrol-ngobrol karo déwan rédaksi kalawarti Damar Jati lan jaré yèn nulis tembung-tembung silihan, "d" iku ora usah tinulis "dh". Wah iki béda karo sing tak-sinaoni nalika isih SD mbiyèn. Nèk ora luput kalawarti Mekar Sari uga nganggo pasang aksara "dh" ya, contoné ing tembung silihan kaya ta "dhokter" (saka basa Eropah), "pendhidhikan" (basa Indonesia), "judhul" (basa Arab) lan sabanjuré. Meursault2004 ngobrol 17:56, 4 Februari 2008 (UTC)
Kula nggih naté maos ing kaca ngajeng kamus terbitan Ngayojakarta (nanging kamusipun punika mboten patiya jangkep), tembung-tembung serapan
cara anggenipun nyerat kaliyan cara anggenipun maos? Kadosta nyerat "boten" dipunwaos "mboten", "punika" dipunwaos "menika". Kala wingi kula mbikak buku Kidung Adi (Madah Bakti versi Jawa ), "mboten" punika seratanipun "boten". Dados kados pundi? Tracy gunemanku 08:43, 12 Februari 2008 (UTC)
Sayektinipun ingkang baken punika boten . Cara panyeratan "mboten" punika kénging pengaruh basa sadinten-dinten. Nanging kula langkung remen nyerat "mboten" déning pengaruhipun basa Jawi Kina. Conto sanèsipun nami-nami papan ing pulo Jawi kerep dipun-nasalisasi menawi foném awal punika mawi swara kados ta "Blora" dipun-mungel "mBlora", "Bangil" dados "mBangil", "Demak" dados "nDemak", lsl.
Menawi kula tetep nyerat "punika" senadyan dipun-mungelaken menika , awit puniki basa seratan :-)
Sayektinipun wonten buku paugeran saking Pusat Bahasa Yogya. Sayangipun bausastra Pusat Bahasa mboten pepak. Ingkang langkung pepak punika bausastra Pigeaud – Poerwadarminta tahun 1939. Bausastra puniki ugi saged dipun-dadosaken paugeran amergi nalika iku Indonesia dèrèng mardika lan dados pengaruhipun dèrèng kathah. Kula sayektinipun péngin ngamot bausastra punika ing Wiktionary utawi Wikisource nanging bausastra punika taksih kareksa hak cipta senadyan terbit mèh 70 taun kapengker. Poerwadarminta séda ing taun 1964 lan Pigeaud ing taun 1988. Dados paling cepet bébas hak cipta ing taun 2014. Dados taksih 5 taunan malih. Meursault2004 ngobrol 17:02, 12 Februari 2008 (UTC)
[sunting ] Topik 5 : Daftar
Para sutresna, aku nemu tembung Jawa sing luwih becik tinimbang daftar yaiku pratélan ! Yèn panjenengan sarujuk, mengko irah-irahan (judhul) sawetara artikel-artikel diganti. Meursault2004 ngobrol 20:35, 13 Oktober 2008 (UTC)
mas, pratélan iku ora artiné "pernyataan"? ang 09:32, 11 November 2008 (UTC)
Petikan saka sawetara Bausastra Jawa ngenani tembung "pratéla" lan "pratélan"
pratéla kn, ak: awèh weruh marang; dipratélani ak: dikandhani, diwèhi weruh; dipratélakaké ak: disebutaké
pratélan kn: cathetan katerangan, daptar
mratélanie 1.ngandhani, awèh weruh (kabar) marang; 2. nerangaké yèn;
pratélan: katrangan (saka); cathetan katrangan; dhaptar
Kamus Jawa Pepak (Drs Slamet Mulyono)
Kamus Indonesia- Daerah (Sugiarto et al)
Panemuku : luwih becik, luwih cekak aos lan luwih gampang nganggo tembung "dhaptar" waé. Alesan:
Ana rujukan, yakuwi Bausastra Purwadarminta, Tim Yogya lan Kamus Indonesia-Daerah.
Luwih cedhak karo basa Indonesia, dadi sing ora pati ahli basa luwih gampang ngira-ira maknané.
Mbokmanawa tembung dhaptar iki arupa tembung serapan saka Basa Indonesia "daftar", ananging serapan kaya ngéné iki uga diidinaké.
Sumangga dirembug. Pras 11:59, 11 November 2008 (UTC)
Iya tak-kira bener pak Pras, mengko yèn 'kapiken', wong malah ora mudheng manèh :-) Daftar waé. Meursault2004 ngobrol 15:37, 11 November 2008 (UTC)
Nuwun sewu, menawi panjenengan sami kersa mangga sami ngagem kemawon " Reroncen " kulo kinten sakalangkung sae mas, nderek tepang kulaEffendi.Ws 18:32, 13 Februari 2009 (UTC)
Sugeng rawuh ugi pak Effendi. Matur nuwun, saged dados masukan ugi. Meursault2004 ngobrol 01:00, 14 Februari 2009 (UTC)
Sugeng rawuh pak Effendi, tembung reroncèn kadosipun saé. Namung manawi dipun padosi wonten bausastra kanthi léma "roncé", maknanipun kados-kados kok langkung caket kaliyan basa Indonesia: "urai", "untai" utawi "rangkai", dados katingalipun bènten suraosipun kaliyan dhaptar. Wonten ugi tembung ingkang radi caket, inggih punika princèn utawi peprincèn, nanging maknanipun wewijangan; pérang-pérangan ingkang sampun dipunpilah-pilah, dados inggih radi kirang cocog.Pras 11:47, 14 Februari 2009 (UTC)
[sunting ] Topik 6 : Kategori:Ejaan
Artikel ing kategori puniki (kalebet Ejaan Anyaran lan Paugeran baku punapa mboten nggih? Sejatosipun artikel puniki saé lan migunani sanget lho. Dados niki siyos badhé pun pindah isinipun ing wikibooks punapa dipuntata/dipungabung dados setunggal artikel ingkang komplit? Pripun nggih saénipun? Kula piyambak mboten gadhah buku setunggal kémawon ingkang ngamot ejaan lan paugeran basa Jawi. Kala rumiyin namung pikantuk pelajaran punika saking guru basa dhaérah. Tracy 07:55, 22 Juli 2008 (UTC)
wah menawi baku punapa mboten, kadosipun menawi Ejaan anyaran, babar blas mboten baku. menawi kok luwih sekeca menawi dipun pindhah ing wikibook mawon.
ang 04:24, 2 September 2008 (UTC)
[sunting ] Topik 7 : Istilah teknik
Istilah tèknik, mliginé tumrap otomotif pancèn isih angèl dijarwakaké nganggo basa jawa (ngoko lan krama). Apa ya kira-kira sing rada trep kanggo njarwakaké tembung-tembung iki?
Ruang bakar = ruang obong? apa tetep ruang bakar? (tembung bakar uga tinemu ing Basa Jawa lo)
Sistim bahan bakar = sistem lenga? sistem bahan bakar? (idem ng dhuwur, tembung bahan lan bakar uga ana ing Basa Jawa).
Sistem pengapian = Sistem ignisi? (asal Basa Inggris ignition, nanging tembung agni utawa geni uga ana ing basa Jawa).
Supaya antuk kawigatèn luwih jembar dhiskusi iki tak copy ing Warung Kopi . Matur nuwun. Pras wicara 11:30, 30 Oktober 2009 (UTC)
ruang bakar = luwih bisa dimangertèni wong umum. (jané ya mirip karo tobong )
sistem bahan bakar = yèn sistem lenga dadiné padha karo sistem minyak
sistem ignisi utawa sistem genèn (rada anèh)
mesin 2 tak/4 tak, nanging katone apa sing wis ditulis Mesin obong lebet mathuk yèn ditulis mesin 2 langkah. ketoké ada prabédan perkara jangkah karo langkah . yèn ing basa indonesia pancèn dadiné mung mesin 2 langkah . jangkah kuwi (sangertiku) luwih trep karo adohé langkah.
combustion = pambakaran. nanging yèn disambung karo tembung mesin aku ora ngerti.
ang wicara 02:48, 18 November 2009 (UTC)
Ruang bakar = langkung sae, amargi sampun dipun ngertosi kaliyan tiyang kathah.
Sistim bahan bakar = langkung sae menawi bahan kaliyan bakar sampun dados tembung wonten basa Jawa.
Sistim geni = wis rodo umum dienggo. Conto omongan nang bengkel: Busi kok ora metu geni ne? - Coba di cek sistim geni ne..
Mesin 2-tak/mesin 4-tak utawi mesin rong-tak/mesin petang-tak = kerep dianggo, iso ugo mesin 2-langkah/4-langkah utowo mesin rong-
Combustion = pangobongan. Bener ora iki?
Suwun. Sabudis wicara 05:24, 18 November 2009 (UTC)
Amarga pedoman durung ana, supaya sragam, apa ya tembung sing becik tumrap:
Software = piranti (alus? lunak? empuk?)
Hardware = piranti (kasar? atos? padhet?)
email = layang-e? layang elektronik (lael?) imél?
Nyuwun pamrayoga. Matur nuwun.Pras wicara 21:00, 17 November 2009 (UTC)
Ngapa kok disebut soft jané ki amarga bisa diowah2i, lan hard kuwi merga ora bisa (
kasat mata (wujudé mung dhata binèr ing cakram panyimpenan) déné ing hard uga mulih bisa diprangguli. perkara iki aku dadi kélingan karo tembung makluk agal karo alus (mbedakaké karo kewan, manungsa, lan jin).
On line = Nang jaringan utowo ing jaringan.
Suwun. Sabudis wicara 08:17, 18 November 2009 (UTC)
Draf kasar Dhaptar pepadhan istilah komputer ing Basa Jawa (jupuk saka Inpres ngenani Pembakuan Istilah Komputer) (nyuwun panyaruwe lan pamrayoga) Pras
356 mainframe bingkai induk; kerangka indhuk
418 pack and go kemas lan lakokaké
420 page down (PgDn) mudhun kaca
language) hiper tèks (BMHT)
Open University iku apiké dipertal apa ing basa Jawa? "Univèrsitas Kabuka" utawa Univèrsitas Terbuka waé kaya ing basa Indonesia? Meursault2004 ngobrol 12:50, 27 Maret 2008 (UTC)
terbuka: Menga (iki mesthiné kanggo lawang lsp).
Univèrsitas Kabukak (iki konotasiné kaya lagi dibukak, sadurungé katutup)
Biasané nèk wis mentok ya diserap waé langsung saka basa sing wis dimangertèni umum.Pras 13:20, 27 Maret 2008 (UTC)
Matur nuwun. Dadi Univèrsitas Terbuka waé sing apik. Nèk univèrsitas menga mengko dileboni maling hahaha :-D Meursault2004 ngobrol 13:22, 27 Maret 2008 (UTC)
Kepriyé yèn Universitas Binuka ? Aku nemu tembung binuka ing Kitab Yesus Bin Sirakh wetonan Kanisius, mung katoné kok kepènak diwaca tur luwih Jawa ngono :). Tracy 07:42, 11 Oktober 2008 (UTC)
Wah apik iku tembung 'binuka'! Meursault2004 ngobrol 20:17, 11 Oktober 2008 (UTC)
Open utawa menga mono kanggone ngilmu dadi sing menga lawange ilmu , mulane yen setuju universitas terbuka kuwi ya papan kanggo sing mletik
bukak utawi dipun bikak, tembung open punika mengku suraos sok sinten kemawon saged, kepareng utawi bebas . University punika jawinipun pawiyatan agung, pramila kados kirang trep bilih Open University lajeng dipun gantos Univèrsitas Menga, Univèrsitas Terbuka, Univèrsitas Tinarbuka, Universitas Binuka nyuwun pangaksami namung semanten ingkang saged kula aturaken [hutami, 29 juni 2009]
Wah jan apik tenan yen ana ing internet ana artikel-artikel sing ditulis nganggo basa Jawa.Artikel-artikel iki migunani banget kanggo aku lan kanca-kanca ing tim siaran pedesaan sing saben dina menehi penyuluhan marang wong-wong ing karang padesan.Muga-muga bakal akeh pawongan sing kesengsem lan gelem nggetok tularake kawruhi babagan apa wae, utamane ngenani tetanen.Révisi sing wis dibusak saka Tekanan getih (nganti 01:46, 11 September 2008) déning 125.164.237.230
Matursembahnuwun.sakniki pun wonten b@s@ jawi ting wewacan internasional,dados saged lestari. Révisi sing wis dibusak saka Dhiskusi:Guyana Prancis, déning anon: 202.93.37.89
telpon genggem ngagem basa Jawi, nyuwun koreksinipun. Sumber kula basa saben dinan (kaleresan kula natos urip wonten tlatah Ngawi Jawi Wetan, Surakarta, Semarang lan Jakarta) kula pendhet "tengahan" saking basa Jawinipun. Janipun kula pengin "memperkaya" tetembungan utawi ukara saking sawetara kalawarti (PS, JB, MS), google Basa Jawi lamun mboten sempat, mburu target wektu launching. Menika nembe nemu wiki basa Jawi, mugi saget mbantu lan saget diaplikasiaken langkung sae ing tembe model Gambar:Conto.jpg
mratélakaké 1. ngandhakaké; awèh weruh (kabar) marang; 2. nyebutaké, nerangaké;
aku lagi nggunakaké bot kanggo nambahi kategori kaca2 sing durung diwenehi kategori. mbok nemawa ana kaca2 sing ora tepak utawa keterjang bot (jenenge wae robot), tulung dijawil yen ana sing salah. suwun ang 06:05, 17 Desember 2008 (UTC)
[sunting ] Apakah anda tahu?
Para sutresna sarujuk ora yèn Kaca Utama iku ditambahi kothak Apakah anda tahu? kaya ing vèrsi basa Indonesia. Contoné wis tak-tulis ing kéné ? Meursault2004 ngobrol 16:04, 2 Maret 2009 (UTC)
Sarujuk, mung ana pamrayoga: Bab basa krama lan basa ngoko saiki wor suh ing kaca utama , katone rada kurang rapi. Becike ditata, umpamané ing kolom sisih tengen nganggo basa krama lan ing sisih kiwa ngoko. Utawa kepriyé yèn ing kaca utama nganggo basa krama utawa ngoko kabeh wae, kajaba artikel pilihan sing pas nganggo basa ngoko utawa krama.Pras 00:19, 3 Maret 2009 (UTC)
Matur nuwun pak. Sajatiné menawa langsung celathu marang pamirsa iku nganggo basa krama, nanging yèn sifaté umum, kayata artikel lan sabanjuré, bisa nganggo ngoko. Yèn mengkono diputusaké kabèh krama kejaba artikel pilihan. Dadi wiwit saiki prastawa énggal nganggo basa krama. Meursault2004 ngobrol 09:56, 3 Maret 2009 (UTC)
Sarujuk, katoné kok luwih rapi. Maturnuwun.Pras 11:37, 3 Maret 2009 (UTC)
Temtu kémawon kula sarujuk. :-) Tracy 14:43, 4 Maret 2009 (UTC)
Kadospundi menawi irah-irahanipun mboten sisah ngagem tembung "panjenengan", lajeng dipun ewahi dados: "Punapa sampun pirsa?". Mbokmenawi mboten patos sarujuk kaliyan paugeran bausastra nanging ketingalipun langkung cekak aos? Pras 22:20, 4 Maret 2009 (UTC)
Kadosipun ukara "Punapa sampun pirsa" sae. ang 01:20, 5 Maret 2009 (UTC)
Inggih langkung cekak langkung saé. Meursault2004 ngobrol 13:06, 5 Maret 2009 (UTC)
Pisanane aku rada bisa nampa umpama ana ejaan liyane kang ora baku. Nanging suwe-suwe dadi aneh amarga ing sa-kaca ana 2 ejaan. iki marai bingung, apa maneh yen sesambungan karo pranala. Sejatine piye sing bener?
anggoro 11:54, 27 April 2006 (UTC)
Iki pancèn masalah gedhé ing Wikipedia Jawa. Sajatiné aku dhéwé miturut ejaan Pusat Bahasa 1991. Nanging aku dhéwé mbedakaké antara pepet (e) karo taling (é,è). Meursault2004 14:05, 27 April 2006 (UTC)
Keparenga kula urun rembag sawatawis. Bokmanawi karaos radi ngguroni, nyuwun pangaksama jer niyatipun boten makaten.
Pratelan ing ngandhap punika : Mangga mlebetaken, kinten kula leresipun NGLEBETAKEN.
Tulung dipun-gatekaken....., kinten kula: (Nyuwun)tulung dipun gatosaken manawi sadaya kontribusi ......(mangga kapriksanana Projet: )Manawi panjenengan boten karsa bilih seratan panjenengan badhe dipun sunting lan dipun sebar, sampun dipun dèkèk ing ngriki (mriki tegesipin mréné, ngriki ateges kéné).
Sawatawis tembung utawi ukara ing raos kula sanes Basa Jawi baku, ananging tembung Basa Indonesia ingkang dipun jarwakaken wantah, kadosta :pangowahan bokmanawi ingkang dipun pikajengaken PERUBAHAN (Basa Indonesia). Tembungipun Basa Jawi : Owah-owahan, utawi Éwah-éwahan (krama).
Cathetan : kula piyambak dereng yakin panyeratipun ater-ater DIPUN; dipun sambet kaliyan lingganipun punapa dipun pisah.
(iku usulan saking 219.83.0.32), maturnuwun. Slamet Serayu 01:23, 12 Juli 2006 (UTC)
Prekawis ejaan lan basa punika panci taksih awrat kalampahan ing mriki. Mbok menawi priyantun kados panjenengan saged mbiyantu malih. menawi kula prekawis punika:
kula kinten leres menawi Nglebetaken . Tembung punika saking ater-ater nga + tembung lingga mlebet + panambang aken . Menawi pados sesandhinganipun wonten basa Indonesia sami kaliyan memasukkan . Ananging, menawi ngangge masukkan utawi mlebetaken ugi saged menawi suraosipun prentah.
internet nomer 219.83.0.32) saged mbiyantu njarwaaken malih. nanging kula kinten mboten saged selak menawi sapunika tiyang-tiyang langkung kathah ngertos basa Indonesia tinimbang basa Jawi. Ing sawetawis buku sastra jawi kemawon kathah andhahan saking basa Indonesia, kados rumiyin basa jawi kasaru dening basa walandi.
cathetan: piye Mas Slamet, mudheng ora? he he he anggoro 08:06, 12 Juli 2006 (UTC)
Ya wis ngonoh pada wayangan, aku tak nggawe wedang wae, banyune wis umeb kae Slamet Serayu 08:59, 12 Juli 2006 (UTC)
Lho, tembung lingganipun sanes mlebet, nanging lebet (ngoko lebu). Cobi pun priksani conto ngandhap punika:
am-lebet dados mlebet (a wonten ngajeng umumipun pun bucal) punika kata kerja aktif
ang-lebet dados nglebet punika kata keterangan tempat
l-um-ebet dados lumebet punika gadah pangerten sudah di
ang-lebu dados nglebu punika kata keterangan tempat
l-um-ebu dados lumebu punika gadah pangerten sudah di..
lebu-an dados lebon padanan basa Indonesia pemasukan, (omahku kelebon maling )
aku sejatine ora kepengin dianggep keminter perkara iki, nanging rasané anèh ana akèh éjaan manéka warna ing wikipedia jawa iki. Mula aku nyoba gawe cithakan ejaan anyaran bèn wong ora bingung kudu maca cara kepriyé. contoné ing Pulasara . Nanging ben seragam, link utawa jeneng kaca (halaman) kang dienggo tetep nganggo basa Jawa baku. Sejatiné aku luwih sarujuk marang éjaan baku kang wis katetepaké dening pamarentah, yaiku Ejaan Baku Bahasa Jawa tahun 1991. Nanging kanggo wong kang ora akrab marang wacan basa Jawa, upamané majalah-majalah basa Jawa, éjaan iki rada ora lumrah. Ana tanggepan? Protes? anggoro 10:47, 31 Juli 2006 (UTC)
Setuju, malah memperkaya basa Jawa (wikipedia basa Jawa), Slamet
ejaan iki pancen tetep dadi punjering pocapan para nimpuna basa Jawa, kalebu nalikane ing Kongres Basa Jawa IV Semarang September 2006 kapungkur. Ananging amarga wikipedia iki mujudake laman kang ora bisa dianggep dolanan, aku tetep manut apa-apa kang ditetepake pamrentah. Dikayangapa kita butuh standarisasi basa Jawa kang bisa digunaake ing sajroning panaliten, studi, pers, lan uga ing madyaning bebrayan. Lan ing Wikipedia kene, kang wus ditetepake lan diakoni dening para netter saindenging donya, kudu tetep ngurmati lan ngetrepake standarisasi basa kang diwetokake pamrentah lumantar Tata Bahasa Baku Bahasa Jawa tahun 1991 kasebut. Dene yen saiki dirasaake ejaan kang ditrepake mau isih duwe akeh kekurangan ing kana-kene (utamane bab pocapan/lafal kang geseh karo panulisan), mangga wae bab kasebut kita rembug bebarengan ing kene kepriye penake. Syukur-syukur bab iki bisa kita dadekake sawijining usulan marang pihak-pihak kang kawogang. Kita usulake wae ing Kongres Basa Jawa V Jawa Timur bakale (kira2 tahun 2010.., weh, suwenee...). Nanging tetep wae, sawatara kuwi kita kudu tetep nganggo pathokan ejaan kang resmi ing artikel-artikel kang kapacak ing kene. Tamtu wae, bab kuwi kajaba ing thread forum diskusi kaya sajroning Warung Kopi ngene iki, kang luwih longgar aturane, kayadene yen kita lagi ngobrol ing warung kopi ngana kae.
Tapi yen kepeksa ora bisa dilakoni marga bab-bab tinamtu, kayadene; supaya luwih akeh wong kang bisa ajar basa Jawa kanthi kepenak, utawa supaya bisa mincut atine para nom-noman sinau basa Jawa, aku luwih bisa nampa kaya kang ditrepake dening Mas Meursault2004 , yakuwi saemper ejaan Sriwedari. Ing Kongres Basa Jawa kapungkur, para guru-guru sekolah akeh kang ngajokake usul, supaya kita bali nggunaake ejaan Sriwedari amarga cah-cah sekolah saiki kangelan anggone nyinaoni ejaan basa Jawa. Tapi carane ngetik ngono kuwi piye yo? Apa nganggo keyboard khusus? Apa nginstall font-e dhisik?
Mangkono iguh pratikelku. Sepurane kang, aku ora sarujuk ... weee. Beda panemu, ora apa-apa ta? ^_^ kunthing 03:29, 4 Januari 2007 (UTC)
Hmmm menarik mas kunthing iki. Bisa crita sithik bab éjaan Sriwedari iki? Aku durung tepung soalé. Meursault2004 ngobrol 06:32, 5 Januari 2007 (UTC)
Ejaan kuwi sakngertiku ditrepake mbuiyen, suwe sadurunge ejaan tahun 1991 iki diputuske dadi ejaan kang resmi. Yen ora salah, ejaan iki kang ngusulake pihak Radyapustaka Solo, udakara ing taun 1920-an. (Wiii.. lawas banget). Mbuh ana gandheng cenenge karo Taman Sriwedari ing cedhak kono (Taman iki cedhak karo museum Radyapustaka, lan asring diarani Bonraja, saka tembung Kebon Raja) apa ora, sing jelas, ejaan iki sabanjure ditetepake dadi ejaan kang resmi dening pamrentah jaman semono. Salah sijining ciri utamane yakuwi mbedaake unine vokal é-taling (saté ) , è (akè h), lan ê-pepet (lê mah). Lan ing panulisan-panulisan resmi, aksara e mau diwuwuhi tandha /, \ utawa ^ ing dhuwure aksara e kanggo mbedaake uni (saté,akèh,lêmah). Nhaa.. harak kaya kang sampeyan lakoni ta? kunthing 17:12, 9 Januari 2007 (UTC)
Oh dadi éjaan sing netepaké pamaréntah Walanda? Iya sajatiné luwih apik tinimbang éjaan 1991. Nèk tak-pikir éjaan 1991 iku adhedhasar pertimbangan ékonomis lan kamèmperan karo basa Indonesia. Dadi maksudé bèn gampang ditik. Ing mesin tik kan angèl saya manèh ing komputer. Nanging tandha é (alt 130) karo è (alt 138) iku bagéyan saka kodhe ASCII dadi samesthiné ora masalah. Yèn ing publikasi ngèlmiah, éjaan sing dienggo pancèn séjé manèh. Taling iku ditulis [e], banjur pepet iku ditulis [ě], dadi mèmper ê nanging diwalik. Nah éjaan iki luwih mèmper pasang aksara Hanacaraka. Dadi ora usah mbédakaké antara é karo è. Yèn aku ndelok para sadulur ing Wikipédia Sunda, mereka iku uga mbédakaké antara pepet lan taling. Nanging talingé ora dipérang manèh. Meursault2004 ngobrol 17:39, 9 Januari 2007 (UTC)
Bener mas, yen dakpikir-pikir ya kayane mangkono, ben gampang diketik. Tapi iku rak mesin ketik jaman biyen (manual). Yen saiki, jamane komputer, kaya mangkono kan ora dadi persoalan ta? Apamaneh pratelane sampeyan yenta aksara-aksara ê, é, è lsp kuwi mujudake kode ASCII kang bisa digawe ing maneka aplikasi Windows, dakkira urusan angele ngetik wus bisa diprantasi. Pratelanku iki luwih manteb sawise aku mbukak kaca Aksara éèó . Saiki sing luwih wigati, kepriye penake? Nganggo ejaan sing ngendi ing kene? Yen kanggoku pribadi, aku isih tetep ngugemi ejaan baku 1991, ananging yenta sutresna liyane luwih akeh kang seneng nganggo ejaan anyaran utawa ejaan liyane, anggere iku disarujuki kabeh wong ing kene, aku ya manut-manut wae. Sing penting kita bisa seragam ing laman iki, dadine luwih kepenak lan bisa nyawiji. Kepriye? Voting? walah... sithik-sithik voting... dhasar demokrasi...!!! ^_^ kunthing 19:26, 9 Januari 2007 (UTC)
Nèk aku wis setuju nganggo éjaan 1991 iku, soalé iki éjaan resmi sing wis ditentokaké. Nanging yèn bisa aku kira ora apa-apa yèn taling karo pepet dibédakaké supaya luwih kepénak diwaca. Saya manèh iki luwih cedhak aksara Hanacaraka. Ya mengko nèk arep voting takon mas Anggoro karo pak Slamet dhisik? Tak-kira ora perlu voting, wong panganggoné sing aktif pira ... nanging bèn resmi wektu voting bisa digawé rada suwé. Meursault2004 ngobrol 20:11, 9 Januari 2007 (UTC)
Aku nduwe usul. Nek sok sapaa bisa nulis nganggo ejaan 1991 tanpa pambedan taling karo pepet. Lha mengko iku tugase pangurus karo panganggo liya sing mbenakake. Banjur iku sajatine aku kurang sreg karo tambung 'ejaan'. Bayanganku kok luwih apik istilahe wong Bali 'pasang aksara'. Tembung ejaan terlalu berbau bahasa Indonesia  :-) Meursault2004
kepriye? aku durung cek ing kamus tegese tembung paramasastra kuwi, nanging sakngertiku kuwi jarwane tembung ejaan. Weh.. thread iki dadi kedawa-dawa kaya ngene, aku dadi sungkan karo panganggo liyane. ^_^ kunthing 03:33, 10 Januari 2007 (UTC)
Aja sungkan-sungkan mas Irfan, nek aku malah seneng ana sing gelem ngrewangi, aku dhewe kekurangan elmu masalah kuwi mulane meneng wae, mas Meursault karo mas Anggoro mesthi ngguyu maca pesenku iki. Slamet Serayu 03:44, 10 Januari 2007 (UTC)
ok. aku sarujuk. prakara éjaan iku pancèn rada ngganjel. mbiyèn dak-pikir bèn ana wong akèh nyumbang tulisan lan ora wedi amarga éjaan. aku dhéwé luwih sreg marang éjaan sriwedari, nanging gandhèng ana éjaan resmi 1991, ya ora apa-apa. apa manèh iki akèh digunakaké déning wong akèh. yèn ngono, saiki ayo gugur gunung mbeneraké tulisan.
nah prakara jeneng éjaan, aku sih manut waé. nèk paramasastra iku katoné luwih rumit manèh. ning yèn dideleng seka basa-né, éjaan pancèn basa indonesia banged (nganggo "d" bèn manteb). éja + an kan kuduné "éjan." aku luwih seneng nganggo istilah "pasang aksara". ang rembugan 04:18, 10 Januari 2007 (UTC)
Iya, pancene Indonesia banget gituloh! ^_^ Uga sawise aku dhudhah-dhudhah arsip lawas, nemokake yen tembung paramasastra kuwi luwih kompleks saka ejaan. Dadi, sajroning paramasastra karembug bab ejaan. Mangka saka kuwi, pungkasane aku sarujuk pasang aksara wae. Nuwun kunthing 06:50, 10 Januari 2007 (UTC)
Aku nyoba gawe paugeran fonetis kanggo gawe artikel perkara ejaan iki. Coba priksani atikelku ing Ejaan Basa Jawa mawa Tulisan Latin . Kepriye pamanggih panjenengan sedaya? kunthing 01:07, 11 Januari 2007 (UTC)
Wis apik. Aku nambahi ing kaca Pitulung:Cara nulis aksen . mung katoné, kaca sing paugeran didadèkaké siji karo Ejaan Basa Jawa mawa Tulisan Latin (btw, ngapa kok aksara T karo L nganggo aksara murda?) mengko sing nang éjaan Aksoro_éèó digabung waé anggoro 13:26, 11 Januari 2007 (UTC)
Weh, aksara T & L murda kuwi ora duwe dhasar apa-apa. Ya mung marga ben diarani swara gedhe wae. Liyane iku, pas gawe ing MS Word, nemune aksara kuwi ^_^ hehehe... Sepurane dene aku durung nemu paugeran baku gawe simbol fonetis kaya mangkono. Yen umpamane ana paugeran sing luwih gumathok, diganti wae ora apa-apa.. kunthing 11:05, 2 Februari 2007 (UTC)
kok sajaké wis arep tekan kesepakatan nganggo pasang aksara taun 1991. Aku arep nyuwun tulung, mbok menawa ana sing kagungan artikel soal iki (pasang aksara 1991), isaa aku diwènèhi pranala menyang artikel babagan kuwi. Utawa artikel-artikel sing wis digawé pranalané ing ndhuwur kuwi uga klebu pasang aksara 1991?
wadhuh njaluk sepura, identitasé malah kliwat...
rawé 16:00, 12 Januari 2007 (UTC)rawé
Coba mriksani kaca iki . Meursault2004 ngobrol 04:50, 13 Januari 2007 (UTC)
Mbiyèn nalika sapatemon karo Meursault2004, wong loro sarujuk yèn prakara éjaan iki kudu dituntasaké. Lik Slamet Serayu uga naté ngendika (liwat télpon) yèn manut-manut waé. Aku nyoba ndeleng apa kang katulis ing Ejaan basa Jawa ora resmi . Katoné sing Ejaan Jawa Kulonan lan Ejaan Jawa Timuran bisa kabusak. Piyé? (katoné aku lagi kejem, sawisé mbusak aksoro éèó ) :)) ang rembugan 10:08, 15 Januari 2007 (UTC)
Utawa dilebokaké ing artikel bab fonétika basa Jawa. Meursault2004 ngobrol 10:10, 15 Januari 2007 (UTC)
aku lagi nambahi sithik paugeran ing perkara jeneng wong. sadurunge kedlarung2, becike digawe sing luwih prayoga paugern iki. sumangga yen ana sing arep dirembug ing babagan WP:PMAA . sueun ang pirembagan 29 Mei 2012 00.12 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Dhiskusi_bab_basa&oldid=675508 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.12, 29 Mei 2012.
Kaca iki ngandhut sawetara prinsip etika , utawa "Etikawiki " (Basa Inggris : Wikiquette ), yaiku paugeran cara urip bebarengan jroning lingkungan Wikipedia .
Kontributor Wikipedia asalé saka manéka agama, bangsa, budaya, suku, tataran pendhidhikan, sosial ekonomi lan psikologis. Kanthi anané prabédan mau, ngurmati wong liya dadi kunci utama supaya bisa nyambut gawé bebarengan sacara efektif kanggo mbangun ensiklopedia lan sesambungan umat manungsa sacara umum.
Regani wong liya kayadéné panjenengan kepingin diregani.
Wigatèkaké kasopanan. Wong liya ora bisa weruh utawa nyangka swasana ati panjenengan. Gaya basa kang nyindir kadhangkala ora dimangertèni déning liyan. Suwaliké, blaka suta uga bisa nuwuhaké kesan kasar. Ati-ati nalika milih tembung. Apa sing panjenengan maksud sering ora bisa dimangertèni déning wong liya, lan apa sing panjenengan mangertèni, bisa-bisa uga ora padha karo sing dimaksudaké déning wong sing nulis.
Mlebu log lan tapakastani tulisan panjenengan ing kaca wicara (aja ing kaca artikel!)
Aja nglirwakaké pitakonan. Yèn wong liya ora nyetujoni suntingan panjenengan, wènèhi alesan sing apik, kena apa penjenengan ngrasa yèn suntingan kuwi mau diperlokaké.
Kersa ngalah (lapang dada ) marang sawijining tanggapan yèn panjrenengan ora kagungan jawaban kanggo kuwi, utawa jujur saupama panemu panjenengan mung dilandhesi déning intuisi utawa selèra. Aja débat bab sing ora bisa panjenengan bélani.
Aja sungkan njaluk ngapura. Jroning dhiskusi sing panas, lumrah kita ngucapaké tembung kang ing tembé mburi gawé gela. Akoni waé bab kuwi.
Wènèhi pujian yèn pancèn pantes diucapké. Saben wong seneng diregani, utamané jroning lingkungan kang sering mbutuhaké kompromi. Wènèhana pesen sing semanak ing kaca wicara panganggo kasebut.
Busak utawa gawé simpulan kanggo sawijining dhiskusi sing panjenengan wiwiti lan wis nggayuh kasarujukan (kesepakatan ).
Sabisané éndhani pambalikan lan pambusakan, kajaba jroning kasus vandalisme . Terangké alesan pambalikan sing panjenengan ayahi ing ringkesan panyuntingan .
Èlinganan yèn panjenengan sesambungan karo wong liya. Bakal ana wong liya ing donya iki sing seneng utawa ngurmati wong kasebut. Regani wong liya.
Kanthi cara mangkono panjenengan paling sethithik ora njegur ing satengahing konflik, mèlu aktif ngudhari reruwet kanthi nampa anteman lan ora mbales ngantem - saben wong bakal ngregani tuminadak kaya mangkono kuwi.
Éwasemana, kanthi cara sing nétral, aja ringa-ringa mènèhi weruh yèn panjenengan kurang sreg nadha wicarané.
Yèn panjenengan lagi débat, ngasoa; yèn panjenengan nengahi, prayogakaké supaya lèrèn ngaso sedhéla.
Balia sawisé saminggu utawa rong minggu. Yèn ora ana sing nengahi, lan panjenengan angrasa perlu panengah, undangen wong liya.
Lungaa utawa golèk artikel liya kanggo ngalihaké pikiran panjenengan — ana kurang luwih1,033,461 artikel ing Wikipedia! Mèlua sawijining Proyèk Wiki utawa réwangana ndandani kaca-kaca sing merlokaké. Utawa tulisa artikel anyar.
Wikipedia:Etikawiki&oldid=681508 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.41, 2 Juni 2012.
Kaca iki kanggo macak gambar-gambar sing naté dadi Gambar Pilihan . Gambar kapacak gonta-ganti saben sewulan pisan. Saben panganggo bisa ngajokaké gambar pinilih ing kaca dhiskusi . Sarat-saraté:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Gambar_pilihan&oldid=660541 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.59, 1 Mei 2012.
Lambang kitha Warsawa puniku arupi syrenka ("putri duyung alit") ing latar abrit . Tembung syrenka ing basa Polandia asring dipunpretal dados siren ing basa Inggris , nanging sayektinipun langkung saé dipunwastani putri duyung toya tawar ingkang dipunwastani Melusina .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Gambar_pilihan/2007_07&oldid=56989 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.17, 5 Juli 2007.
Apa sing diarani artikel | Daftar Artikel Dhasar | Babel | Kanggo sing ora ngerti basa Jawa | FAQ panyuntingan | Cara nganggo interwiki | Disambiguasi | FAQ bab Wikipedia | Kawicaksanan ing Wikipedia | Kawicaksanan wewadi | Kasalahan kang umum ing Wikipedia | Kauntungan duwé akun | Panduan tata-letak | Cathetan sikil | Paugeran ejaan | Pedoman penggunaan kata | Panyangkalan medis | Panyangkalan umum | Peraturan-peraturan ing Wikipedia | Perihal |
Bab kaca owah-owahan | Ringkesan panyuntingan | Suntingan Prasaja | Tetep tenang | Tulung panganggo anyar aja diwedèn-wedèni | Tulisan rintisan | Tutorial | Vandalisme
4 Juni 2012 - Cacahing artikel kapétung nganti dina iki: 38.179 artikel.
Hak cipta yaiku hak eksklusif kanggo Pangripta utawa kang nampa hak kanggo ngumumakan utawa nyebaraken
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.08, 27 April 2006.
Pocapan tembung basa Inggris ing Wikipedia nganut International Phonetic Alphabet (IPA) sing migunakaké traskripsi ora mligi siji dhialèk . Kanggo mirsani luwih pepak kunci IPA, pirsani Wikipedia:IPA , sing nyakup swara sing ora ana ing basa Inggris. Yèn simbul IPA ora bisa nuduhaké kanthi cetha ng browser panjenengan,pirsani links ing pérangan ngisor kaca iki.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.26, 21 Februari 2011.
Jodha Akbar Part 2 Jodha Akbar Part 3 Jodha Akbar Part 4 Jodha Akbar
sip...ra usah dadi beban...santai ae, ngeblog kok dadi beban :))
11:04 AM, Desember 29, 2011
Kerep nek iku. Kenny: hihihi. Sama. :D
1:30 PM, Januari 09, 2012
Aku juga kang. Ngeblog maning bar rong taun cuti,soale kangen
wah kok suarane apik tenan, pinter sembarang.wis duwe pacar durung
''Wah, nek asil panene pak-pok karo modhale le. Isok nunut mangan ae wis bathi' ' (wah
wah nek asil panene pak-pok karo modale le. isok nunut mangan ae wis
Posted in Basi Banget , Ceritaku , Keisenganku , Renunganku | 40 Comments »
Malang =-. cerita cekaknya tolong lebih banyak
.-= deny´s last blog ..Indonesia Ku Yang Indah, Indonesia Ku Yang Malang =-. By: widodo basuki ngantos dumugi samangke,majalah Jaya Baya taksih meger-meger lan tetep setya leladi mring bebrayan agung ingkang taksih sudi
saking sederek sedaya. Panci leres, sastra jawi meniko satunggaling peninggalan budaya ingkang kedah dipun uri-uri.
Matur nuwun kangge kawigatosipun perkawis sastra jawi saking sederek sedaya. Panci leres, sastra jawi meniko satunggaling peninggalan budaya ingkang kedah dipun uri-uri.
Re: PIDHA MOBA Ihor Solovey 03/24/00
Re: PIDHA MOBA lesia 03/25/00
Re: PIDHA MOBA Ihor Solovey 03/25/00
Re: PIDHA MOBA Ihor Solovey 03/26/00
Re: PIDHA MOBA lesia 03/26/00
Re: PIDHA MOBA LILIA 03/24/00
Re: PIDHA MOBA Slawko 03/25/00
re: PIDHA MOBA young internationalist 03/24/00
Re: re: PIDHA MOBA Valentyn 03/27/00
Re: re: PIDHA MOBA HRYHORIY 03/25/00
Ing marathon. 2007 ing marathon and atlanta ing marathon with half ing marathon miami
Atlanta ing marathon ing marathon miami ing marathon new york half ing marathon ing marathon ny. Ing marathon result ga ing marathon half ing marathon miami city ing marathon new york ing marathon miami result. Half ing marathon 2007 ing marathon 2006 ing marathon miami atlanta half ing marathon 2007 ing marathon miami. Half ing marathon miami 2007 ing marathon new york half ing marathon miami 2007 ing marathon ing marathon nyc. City ing marathon new york 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon nyc ing marathon result. City ing marathon new york atlanta half ing marathon ga ing marathon 2007 ing marathon miami 2006 ing nyc marathon. Ing marathon miami ing marathon atlanta ing marathon half ing marathon miami ing marathon ottawa. 2007 ing
ing marathon miami city ing marathon new york half ing marathon 2007 ing marathon new york. Ga ing marathon atlanta ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon new york 2007 ing marathon miami. Ing half marathon atlanta half ing marathon ing marathon new york 2006 ing marathon nyc half ing marathon. Ing marathon miami result ga ing marathon 2007 ing marathon new york ing marathon ottawa atlanta half ing marathon. Atlanta ing marathon ing marathon ottawa 2007 ing marathon miami ing marathon nyc 2007 ing marathon. Atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon result ing marathon miami result ing marathon ny. Ing marathon ny half ing marathon miami 2007 ing marathon new york ga ing marathon ing marathon ny. Atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon half ing marathon miami. Ing marathon miami atlanta georgia ing marathon georgia ing marathon ing marathon 2006 ing marathon miami. Ing marathon miami result 2007 ing marathon miami ing marathon nyc 2006 ing marathon miami ga ing marathon. Ing marathon ottawa ing marathon result 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon atlanta georgia ing marathon. Atlanta half ing marathon 2006 ing nyc marathon 2007 ing marathon miami atlanta ing marathon half ing marathon. 2006 ing marathon nyc atlanta ing marathon 2006 ing marathon taipei city ing marathon new york ing marathon miami result. Ing marathon
ing marathon nyc ing marathon miami result ing marathon miami result atlanta ing marathon ing marathon new york half ing marathon miami half ing marathon city ing marathon new york 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon nyc ing marathon nyc 2007 ing marathon miami city ing marathon new york atlanta georgia ing marathon atlanta half ing marathon atlanta half ing marathon ing new york city marathon half ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing marathon nyc 2006 ing marathon miami ing marathon ny ing half marathon ga ing marathon 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing marathon nyc atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york ing marathon result half ing marathon miami georgia ing marathon ing marathon miami half ing marathon ing marathon new york half ing marathon miami atlanta half ing marathon ing marathon ny atlanta ing marathon half ing marathon miami ing marathon ny half ing marathon miami 2007 ing marathon miami 2006 ing nyc marathon 2007 ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon miami result georgia ing marathon georgia ing marathon ing marathon ny half ing marathon ing new york city marathon 2007 ing marathon ing marathon miami result ing marathon nyc ing marathon miami result ing marathon miami half ing marathon miami city ing marathon new york 2007 ing marathon miami ing marathon miami ing marathon result georgia ing marathon ing marathon ottawa 2006 ing marathon nyc ing marathon miami result 2007 ing marathon 2006 ing marathon taipei city ing marathon new york ing marathon miami half ing marathon 2006 ing marathon taipei 2007 ing marathon miami ing marathon nyc ing marathon miami result 2007 ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon miami result half ing marathon miami atlanta ing marathon 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon half ing marathon miami atlanta half ing marathon city ing marathon new york half ing marathon miami 2007 ing marathon city ing marathon new york atlanta georgia ing marathon city ing marathon new york ing marathon nyc ga ing marathon ing marathon nyc 2007 ing marathon new york atlanta half
taipei 2007 ing marathon new york ing marathon ny ing marathon result 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon nyc ing marathon nyc atlanta half ing marathon ing marathon result city ing marathon new york ing marathon miami result 2006 ing nyc marathon 2006 ing marathon miami ing marathon new york 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon nyc ing marathon new york 2007 ing marathon atlanta half ing marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon nyc atlanta half ing marathon ing marathon miami half ing marathon miami 2006 ing nyc marathon 2006 ing marathon nyc ing marathon 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon taipei ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing marathon miami result ga ing marathon ga ing marathon ing marathon ny ing marathon new york 2006 ing marathon taipei ing half marathon ing marathon ottawa ing marathon miami result ing marathon nyc ing marathon new york ing marathon miami result half ing marathon miami ing marathon ny ing
ing marathon new york 2006 ing marathon taipei ing half marathon ing marathon ottawa ing marathon miami result half ing marathon georgia ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon miami atlanta georgia ing marathon ing marathon miami result 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon miami ing marathon new york ing marathon miami result
Ing marathon miami result 2007 ing marathon ga ing marathon ing marathon new york 2007 ing marathon miami. 2006 ing marathon miami ga ing marathon 2007 ing marathon new york atlanta ing marathon city ing marathon new york. 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon miami ing marathon miami 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon. Ing marathon ottawa 2006 ing marathon nyc atlanta half ing marathon city ing marathon
new york half ing marathon miami ing marathon ottawa atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon taipei. Half ing marathon miami ing marathon miami result ing marathon 2006 ing nyc marathon ing marathon result. Georgia ing marathon ing marathon miami ing marathon result 2006 ing marathon miami city ing marathon new york. Atlanta half ing marathon ing marathon nyc ing new york city marathon half ing marathon miami 2006 ing marathon taipei. 2006 ing marathon miami ing marathon ny atlanta half ing marathon ing marathon nyc 2007 ing marathon new york. Georgia ing marathon ing marathon result ing marathon ottawa half ing marathon miami atlanta ing marathon. 2007 ing marathon atlanta ing marathon ing half marathon ing marathon miami result city ing marathon new york. 2007 ing marathon 2006 ing marathon nyc half ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon. City ing marathon new york 2006 ing nyc marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon nyc ga ing marathon. 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon nyc. Atlanta georgia ing marathon ing marathon new york atlanta half ing marathon ing marathon miami ing marathon ottawa.
half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon
Ing marathon miami ing marathon nyc ing marathon ny georgia ing marathon city ing marathon new york. Half ing marathon miami atlanta ing marathon city ing
ing marathon atlanta half ing marathon georgia ing marathon ing marathon. Atlanta half ing marathon ing marathon ottawa 2006 ing marathon
georgia ing marathon 2007 ing marathon miami. Ing marathon miami 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami ing new york city marathon ing marathon ny. Atlanta georgia ing marathon ing marathon nyc ing marathon new york 2006 ing nyc marathon 2006 ing marathon taipei. 2006 ing marathon miami ing marathon miami result half
ing marathon miami 2007 ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon result ing marathon ottawa. 2006 ing marathon miami ing half marathon 2006 ing nyc marathon 2006 ing marathon taipei ing marathon nyc. Ing new york city marathon ing marathon result ing marathon miami atlanta georgia ing marathon half ing marathon. City ing marathon new york 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami ing marathon miami. Ing
half ing marathon miami ing marathon ny
Ing marathon result 2006 ing marathon nyc ing marathon city ing marathon new york 2007 ing marathon new york. City ing marathon new york ing marathon result 2006 ing nyc marathon ing marathon miami half ing marathon miami. 2006 ing marathon
ing marathon. Atlanta half ing marathon ing marathon nyc ing marathon miami atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon nyc. Atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon ing marathon miami result ing marathon ny. Ing half marathon ing marathon nyc 2007 ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon ny. Half ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing marathon new york atlanta georgia ing marathon ing marathon ottawa. Half ing marathon miami atlanta ing marathon 2007 ing marathon miami atlanta ing marathon ing marathon new york. Ga ing marathon georgia ing marathon ga ing marathon 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york. Ing marathon ottawa 2006 ing marathon miami ing marathon ottawa 2006 ing marathon miami atlanta half ing marathon. Half ing marathon miami 2006 ing marathon miami ing marathon miami result 2007 ing marathon new york ing marathon result. City ing marathon new york ing
atlanta georgia ing marathon ing marathon result georgia ing marathon. Ing marathon result 2007 ing marathon new york ing marathon ottawa ing marathon nyc atlanta ing marathon. 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami city ing marathon new york city ing marathon new york 2006 ing marathon miami.
york half ing marathon georgia ing marathon. 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon atlanta georgia ing marathon 2006 ing nyc marathon ing marathon miami result. Atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon miami ing marathon ny georgia ing marathon.
loe wong jowo indon gublok bego2..orak sama wong jowo malaysia yg udah maju..
Gusti Allah, Rama kawula ing swarga. Sesarengan sedaya umat kagungan Paduka, ingkang dados gegelitaning Sarira Dalem Sang Kristus, inggih punika Pasamuwan Greja Kristen Jawi, kawula unjukaken pandonga, krenteging ati, tandhang grayang, kabingahan punapa dene bot repoting gesang ing dinten punika. Wontena kepareng Paduka manawi sadaya gagasan, angen-angen tuwin paraning gesang, kawula tunggilaken kaliyan pandonganing Pasamuwan Suci, Greja Kristen Jawi ing wulan punika:
admin3 Hits (556)Rabu, 18 April 2012 08:17:43
Gusti Allah, Rama kawula ing swarga. Sesarengan sedaya umat kagungan Paduka, ingkang dados gegelitaning Sarira Dalem Sang Kristus, inggih punika Pasamuwan Greja Kristen Jawi, kawula unjukaken pandonga, krentegi...
admin3 Hits (556)2012-04-18 08:17:43
admin1 Hits (687)2012-03-20 08:28:39
admin1 Hits (690)2012-02-29 10:55:07
Khotbah Jangkep Minggu, 6 Mei 2012; Minggu
Jangkep Basa Jawa: WARISAN ARUPI PRASETYANING ALLAH INGKANG LANG...
admin1 Hits (2605)2012-02-29 10:48:41
BAHAN MASA PENTAKOSTA 2012 (JAWA)
Réuni utawi pepanggihan kangen-kangenan, temtu mbingahaken. Pepanggihan kaliyan réncang-réncang ingkang dangu boten pinanggih temtu ngremenaken. Bab punika ingkang kelampahan wonten ing pakempalan nyawisaken bahan Mangsa Pentékosta 2012. Para PPP utawi Pendeta Pelaksana Pengaderan LPP Sinode ingkang sa...
Réuni utawi pepanggihan kangen-kangenan, temtu mbingahaken. Pepanggihan kaliyan réncang-réncang ingkang dangu boten pinanggih temtu ngremenaken. Bab punika ingkang kelampahan wonte...
admin3 Hits (684)2012-05-03 11:25:23
6 Mei 2012 :"Ada Buahnya Ga?"
@penginsbar) (@penginsbar)
kpn2 klo aku balik Sby...ajarono aku yo cak.... :)
rahmat mulyono   ... monggo kerso :)
Cowo bego : “Sayang kok mata mu keluar air??”
Cowo autis : Malah nggak notice kalo cewenya nangis!
foto cewek nangis , Gambar cewek nangis , gambar cewe nangis , Gambar cewek menangis , FOTO CEWE NANGIS , foto nenek gayung
@radya : waduh yg nyundul sampe benjol tuh brooo
@blackcivet : hahah.. ngacir kok pk bemo broo.. ntr ane kejar pk limousine aja
.-= tomi´s last blog ..Grup Piala Dunia =-.
Kirnadi - Mangan Nggak Mangan (Surijawa) Kirnadi - Lelakone (Surijawa) Kirnadi - Ngendi Omahku (Surijawa) Kirnadi - Piturku (Surijawa) Kirnadi - Rumangsaku (
Twitter / @kirik: RT @keigotakeda:
dateng mbok. gawe soale... duh…bikin sirik aja…
chika nggak bisa dateng mbok. gawe
@danik: Huwakakaka… tips yang aaneh…
@bocah: Huwakakaka… neg gak edan gak eksis!
hoakakaka… nek ngowo tas guwedhe kuwi repot nek mlebu toilet sing ndak
lah, lha wong kantormu yo cedhak2 kono.. @aga lha kan jalan2e mbek kowe to ga... hehhehe
nggih sampun kersane mas google kalian mas microsoft, kang bing bersaing men sae sedoyo lha ingkang penting mas joko tambah sukses teras lan ngabagi ilmunipun kagem kita-kita sak dunia ….
ONOK OPO CAK NGETIK TULISAN KOQ KOYOK SENG SAK KABEHANE KATE KIAMAT,,,,GK USAH SEDIH CAK KONCOMU NENG KENE SAIKI,,,,,,YEACH AQ ISO TELUNG BOSO,,,,,
berarti tunglur duit e akehh yoo pak dee…lhaa trus gae opo aee iku wesan sak iki…????
Agustus 26, 2009 pukul 1:22 pm
Boz.. Piye nek d tambai member.. T’serah ark tunglur po ark
maturnuwon usulan e…tenan aku yoo setuju ikuu….
Agustus 26, 2009 pukul 11:34 pm
Gw reno2 nda..zo selokan,makadam,bedah rmah,pinjaman lunak dll..tpi zo kuwi,akeh sing matur suwun tpi zo uakeh sing salah paham,lha piye? SDM e maneh to nda he he he he
Agustus 27, 2009 pukul 8:24 am
LHA yoo iKU pak dEe…kkabeh karek tergantung kesadaran wong e dwe2….koyok iki arek2 ki opo ra ngerti nek iki cuman bLog..he..he… duduk website rekkk…wehhh tapi penjalok e kok yoo anehh2…tpi yoo ra po2 nek isoo yoo tak
Haroenzthechipsz's Weblog Sholat nomer siji, trus ngaji, zakat, nek gak lali ngewangi bapak-ibuku ngresiki omah. tapi yo ojo lali sinau rek...
tambah muleh. encene nggateli kabeh&#8230; tapi gak popo, rujake gak ono sing mbadok, yo tak badok dewe. Haroenz's Story yoopo se arek2, nggateli kabeh.
encene nggateli kabeh… tapi gak popo, rujake gak ono sing mbadok, yo tak badok dewe. Sinau nang masjid sampe jam 4 sore. persiapan kanggo unas. itung itung sinau,wong aku nek nag omah gak tau sinau e&#8230; LULUS yo rek\!!! Haroenz's Story
http://www.myquran.org/forum/archive/index.php/t-3946.html TOMBO ATI TOMBO ATI(opick) Tombo ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur&#8217;an lan maknane Kaping Pindho sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat weteng iro ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Alloh Nyembadani Obat hati itu lima perkaranya Yang pertama baca qur&#8217;an dan [...] Lagu-lagu penyejuk hati TOMBO ATI(opick)
Sepurani yo rek, pancen aku iki wis tuwo, dadi timbangane ga ono sing di tulis, yo nulis sak kepenake dewe.
mengko nek kulo mati saget ketemu lan  guyonan kalian panjenengan wonten Surgo (amin 33x).
Wis 6 wulan lebih aku ora buka buka nginternet, eh tibake donyo wis
banget, sampe bribenen kupingku (weleh2).
Wis 6 ulan aku ora update blog saiki PR ku anjlok dadi 2, Adsenseku yo mudun, tapi nek tak delok nang mas Raden Cosa Aranda, tibake rame banget, tulisane anyar anyar lan apik apik. Sampean sing pingin belajar Nginternet marketing (dodolan nang internet) moro o nang blogke Raden www.cosaaranda.com.
Tapi Ono maneh, gerombolane Kang sing Ngetop Joko Susilo, Weleh saiki wis akeh sing coba madani sugihe, ono mesin uang, ono cek duit otomatis, ono kaya mendadak, ono opo wae sing nekakno duit cuepet , gawe web sing isine manas manasi wong mlarat koyo aku iki. Di duduhno gambar rumah mewah, mobil mewah, Tabungan bank sing sak dayak isine tranferan. Kok iso yo mas Joko Susilo, Pinter tenan sampean mas Sus, mugo mugo aku lan sing moco tulisan iki ketularan sugeh koyo sampean, amin 33x.
Terus aku dewe yo opo yo?
Ya wis terusne malaku ae, sak enake udelku dewe, kekekeke, mugo mugo aku yo iso ketularan karo master master sing pinter ikut, ben katut sugih, ben iso pamer (waduh), ben arek arek sing ndelok aku kepincut terus melok aku. Waduh iso salah dalan kalau melok aku. Ojo rek melok sing bener ae, aku tak mlaku dewe,  ojo mbok tutno, iso rusak dalan sampean.
Soale aku seneng urip ning ndeso, dadi petani, syukur nek iso dati petani sing sugih, baik sugih bondo, sugih amal, sugih konco, lan sugih opowae sing apek apek.
Wis rek nggedabrusse tak lereni sak mene wae, sepurane sing akeh nek salah omong, salah nulis, mugo mugo sampean akeh amale, akeh duiwite, akeh pangapurane. Ojo kapok kapok yo dolan mrene…..
SEMUA ISLAM (Timbangane ribut dame wae koyo yahudi kae sithik ning brsatu 21:92
nek biyen kan musuhe karo nabi la saiki musuhe karo wong biasa kok dadine ora
tembak2an live, apa mungkin sblm penyergapan manggil reporter dulu wkwkkwkkwkw…
@dgs: Ati2 Mas… Aku saknjane yow Was-was PR turun… lha koq tenan tibake…
Kategori kiye digunakna kanggo ndata artikel-artikel. Kanggo nambahna artikel maring kategori kiye, gunakna {{Disambig panggonan }} .
Indeks: Mbalik maring duwur A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Kaca nang kategori "Disambiguasi panggonan"
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 17.53, tanggal 4 April 2012.
mata aslinya udah sipit, bengkak kan bikin makin sipit, tp gw ga nyadar kkk __.__”"
Prof. Dr.-Ing. M. Merklein, LFT Prof. Dr.-Ing. J. Franke Prof. i. R. Dr.-Ing. Dr.-Ing. E.h. mult. Dr. h.c. mult. M. Geiger Prof. Dr.-Ing. M.
yakin wis gak minat tenan. prasangka udah numpuk
menjawab dengan senyum plus 'mboten nopo-nopo mbah' "Biasane cah enom ke gelo yen dijejeri wong tuwek"......ya
gambl8ing. Gambliing, dambling gkort gembling gamblung gamb.
Pesan Guru 1 . Den eling lan waspodo, anjogo pakem ateges anjogo paugeran, pengendalian diri lan harga diri sarta jati diri.
2 . Sauger tetep mantep hing lelaku, slamet donya akherat tansah ngudi lelandeping patrap pasunanan lan harda pusara.
3 . Kalisa ing sesumbaran lan nuruti larat ing kundalini pada, banjur sujud rukuk lan syukur marang Gusti Allah SWT.
4 . Agama sampurno iku Islam anane kang dadi pancering urip lan
wah kuping kanan gue Hp ngobrol ama M, kuping kanan gue telpon rumah ngobrol ama Connie, hahahaha ampe bingung
kok aku gag kethok…. rodo’ dimiringke ndang gambare…
Lir ilir lir ilir tandure wong sumilir
berikut : a. Endhel Pojok b. Batak c. Gulu d. Dhada e. Buncit f. Endhel Apit Ngajeng g. Endhel Apit Wuri h. Endhel Weton Ngajeng i. Endhel Weton Wuri
hampir mboten wonten engkang sadean nopo malih download gratis wonten internet,pramilo meniko kawulo cobi nulis not gending jaowo mbok menawi migunani kangge kulo piyambak hususe kangge panjenengan sedoyo
Aku Minggat Wong Deso Madiun Ngawi Janda Baru Sumi Cucak rowo koplo mendem wedokan Kere Munggah Bale Jawaban Kere Munggah Bale Iwak Lohan Ayo
“NYIDAM SARI” PL. 6
A.        2 3 2 1    6 3 2 1    2 1 6 5    2 3 5 (3)
2 3 2 1    6 3 2 1    2 1 6 5    2 3 5 (6)
5 6 1 2    6 3 2 1    2 1 6 5    4 2 4 (5)
Ompak:    2 3 2 1    6 3 2 1    2 1 6 5    2 3 5 (6)
Lanc, “KUWI APA KUWI” PL. Br.
Buka  :    .  3  .  2       .  3  .  2          6 .  6  (6)
A.        2 3 2 3    2 7 2 7    3 2 3 2     7 6 7 (6)
Lanc. “SUWE ORA JAMU” PL. 6
Buka :   .  .  2 3     1 2 3 2        3 5 6 5      4 2 1 (6)
A.        2 3 2 3      12 3 2        3 5 6 5    4 2 1 (6)
jarang sakniki sing hafal aksoro jowo lan ngerti,milo meniko kulo cobi nulis tentang huruf jowo
Mbok menawi meniko saget kangge pembelajaran malih lan migunani kangge panjenengan sedoyo
akhirnyaa, nonton dark knight juga....
kemaren, gw nonton dark knight di ph...
bareng sm dipta, hening, lintang,
matur nuwun anggenipun aploat wayang kulit. kulo bingah sanget amargi tasih saget mirsani wayang kulit ,sanajan kulo wonten negoro tiyang
suwun mas tambah eling ning jowo? klo bisa tambah goro gorone edisi yg baru
tenan iki gawe seng seneng dolanan tebak-tebakan sopo seng menang.. haha.. Mantap tenan iki gawe seng seneng dolanan tebak-tebakan sopo seng menang.. haha.. By: sugeng mantap nih
Seneng bisa ketemu leluhur blogger Banyumas. Apamanging, aku sing esih
dewasa di solo yah… berarti ada banyak duku dong disana…
wis tak ganti karo demang kok nulis ngono wwwekekek
March 22, 2010 at 8:54 am
gara-gara sampean ndomprok ning ngisor pas wis tekan, tak golek2i ra ono…wis siap2 masang
Cok aku ra ngerti politik, yo wis ra sah melu-melu. Tapi ngrameni ndek blog iki ae yo Cok. Hehehehe….:d
arqu3fiq ’s last blog post..Wujud Ponari
njenengan mboten nggih pak ? biar kami-kami bisa ikut download… nuwun
← Kembali ke Sugeng Rawuh Wonten Griya Kula
diwarnet, mbayar, biyar koneksinya cepet…
Wehehehehe… Konangan lho ndop isi dompet dirimuw……
wuih… KTM e sek onok … rek …. KTM kartu tanda mahasiswa ? mahasiswa endi mas eh pak eh mbah ?
Beh Beh .. Mas Dzofar Pancen Parah Tenan Iki … Wakakakakakakakakak …
posting terakhirnya masDan adalah: Guruku dan Omar Bakrie
Beh, Sampeyan Nduwe Kartu Nama Barang Mas ….Aku Kirimono Mas, ngko tak sebar Sebarne Nyang Kene … Piye … ????
lawong jik gung lulus, tapi kok eman2 yo nek suk mben wis lulus trus KTM-e dijaluk ITS.. masalah luwe, yaaa… mosok minggat mangan suket??
@Mas Koko: ndak punya hapeh kemera…
ndop, kok theme mu dadi pote ngene
August 10, 2009 at 9:34 am
August 11, 2009 at 8:32 pm
wah gelo ra melu, jane pengen melu, neng mlebu kerjo….
we...., dadi pengen nyium dada ne..., jare hura po... we...., dadi
lha kok yaziid (nambah)nya syuseh bangetz yach, yanqush-nya (berkurang)
gampang poll. Kek berat badanku aja, gampang nambah susah turun
meskipun kasur di kosku udah keras dan gak layak pake, paling enggak ukurannya jumbo, lha klo di RS? pake single bed githu, pasti aku gak bakal bisa muter-muter pas tidur. (xixixixi….
pilihan saya. Lha wong niat saya baik, kok! Cak No : Weladalah arek iki! Cak Par : Kenapa sampeyan
Ngyekteni Bedane Lair Lan Batin Angudi undhaking kaweningan batin iku sawijinng patrap kang ora gampang katindakake. Apa maneh tumrap wong kang sayekti durung amengku kawruh agunging kasabaran sarta ketlatenan ing pamarsudi. Kawruh-kawruh babagan kebatinan iku kelairan sarana angudi cukup mawa garan panyrempenge pasinaon sarta kencenging tekad. Ananging angudi babagan kawruh kebatinan beda banget, jalaran senadyan ta kita tansah mempeng angudi kanthi lelemekan adrenging ati, yen nugraha durung wayahe tumiba ing badan kita, iya tangeh yen bisa tumekan ing enggon. Bab-bab kaya kang kasebut ngarep iku, kang akeh-akeh banjur njalari kendhoning pangudi marang kawruh kebatinan. Pangudarasane: “Wis dak peng-peng kaya ngene, kok jebul meksa ora ana asile!” Kamangka keh-kehane wong-wong padha kelalen yen pangudarasa utawa panggresah mau uwis rumasuk ing cipta rasane kang bisa nukulake gegambaran maneka warna kang tundhone mung bakal gawe petenging engeten kita wae. Ing ngarep katerangake, lamun agunging kasabaran sarta ketlatenan iku salah sijining bab kang wigati banget mungguhing angudi kebatinan. Mula ora perlu semang-semang maneh yen kita durung bisa anggayuh dununging kanugrahan utawa ngrasakake asile, jer ing mburi yen dhiri kita pancen kita wis kuwat kanggonan kanungrahan, bakal jleg teka dhewe tanpa sangkan-paran. Banjur saiki apa ta kang angrendheti laku ing pangudi
assalamu’alaikum poro sadulur kabeh…
“ perkenalkan nami kulo cak jeh, nami kerenipun djagung. kulo tiang suroboyo asli…. mboten imitasi. perkenalkan nama
aku tukor Satria Limited Edition tu. Mmg ler aku berminat, tapi aku still sayang kembara aku ni. Bior ler, aku nak tunggu sampai ati aku tol2 terbukak nak tukor
aku ada rezeki kat sini. Nak wat dajal sangat kang, periuk nasik aku sapa nak jaga? Tak pasal2 aku kene fired! Simpang wooo.. aku taknak rosakkan line aku sirik ngan pangai baran aku ni ha. Selagi leh betenang, aku betenang, kalu takleh gak aku kasik pelempang! hahahaha!
wah bade pinarak sekedap nuwun mas Jarwadi..
sampean seneng pohg pora ??
maturnuwun sampen kerso pinarak, kulo saestu bingah awit rawuhipun
bareng? Gak ah Pak, ga mau bareng Ima lagi... Kenapa Bas? Kamu berantem ya? Ima kan cantik Pak, Ibas ga
nulis maneh to, kritik seni, sing tenanan tapi...ok?
Saiki, ora ono kritikus seni rupa lho...ayo gih Di? Di…nulis maneh to, kritik seni, sing tenanan tapi…ok?
Saiki, ora ono kritikus seni rupa lho…ayo gih Di? By: blontankpoer mbok kowe dadi dosen wae to, Di... paper-mu wis dawa-dawa ngono, kok mbok kowe dadi dosen wae to, Di… paper-mu wis dawa-dawa ngono, kok By:
tapi nek iso sekalian sing luwih expert mneh, koyok nggawe alias neng web server.
nggo tombo ngelih. Isaku nyawang lewat poto. Rasane kangen kudu ndang mulih :)
“Atusan cah wadon dadi korban ajaran poligami neng Eldorado-AMRIK”
ora arepe ngadu adu, cuman nduduhne, nek kejahatan, bromocorah opo ae, iku ugo dilakoni wong sakliyane Islam lho
wes tak kiro mas, mesthi bakale dihapus, lha wong yutup kuwi podo wae karo yu painah, senengane mung adu adu, trus nek ora podho karo kepentingane yo bakale dihapus….
kuwi rak podho wae karo masalah holokaus neng jerman iku,
mbuh bener mbuh ora, pokoke ora oleh ditliti… malah GUSDUR barang melu melu ngomong nek holokaus iku bener onone, padahal sing arepe nliti wae mesthi diukum (neng jerman)..
wes podho ndelok koran sindo rak? nek ra salah tanggal 9 april. Britane neng Eldorado Amerika, babagan onok cah cilik atusan jumlahe, disekap karo ibune, neng ranch, trus didadekne budak seks karo salah siji penganut sekte kristen….—->
ngene iki nek sing nglakoni wong Islam, mesthi wes rame lan dadi hedlen, nek liyane, yo mung brita cilik
anggrèk-anggrèkan utawa Orchidaceae iku sawijining suku tetanduran ngembang kanthi anggota jinis paling akèh. Jinis-jinisé kasebar wiyar saka dhaérah tropika teles tekan wilayah sirkumpolar, senadyan sebagéyan gedhé anggotané ditemokaké ing dhaérah tropika. Akèh-akèhé anggota suku iki urip minangka epifit , utamané sing asalé saka dhaérah tropika. Anggrèk ing dhaérah iklim sedheng biasané utip ing lemah lan mbentuk umbi minangka cara adaptasi marang usum adhem . Organ-organé sing umumé kandel lan "ndaging" (sukulen) marakaké tahan ngadhepi tekanan sumadyaning banyu . Anggrèk epifit bisa urip saka embun lan udhara lembab.
Anggota penting sing dikenal manungsa yaiku anggrèk hias sarta panili .
Anggota suku iki umumé nduwèni organ-organ sing sukulen utawa "ndaging": kandel kanthi kandhutan banyu sing dhuwur. Mila bisa urip ing kaanan banyu sithik. Banyu diantuki saka udan, embun, utawa uap banyu ing udhara. Nanging, senadyan mangkono, anggrèk ora ditemokaké ing dhaérah gurun amarya pangoyotané ora intensif. Anggrèk seneng cahya srengéngé nanging ora langsung saéngga anggrèk biasa ditemokaké ing alam minangka tetanduran njogan alas utawa ing sangisoring naungan. Minangka tetanduran hias, anggrèk tahan ing njeron ruwang.
Oyoté serabut, ora jero. Jinis-jinis epifit ngembangaké oyot sukulen lan nèmplèk ing watangé wit papané tuwuh. Ing kulit oyot sok ditemokaké jamur oyot (mikoriza ) sing simbiosis karo anggrèk.
Watang anggrèk ros-rosan. Anggrèk sing urip ing lemah ("anggrèk lemah") watangé cendhak lan umumé mèmper umbi . Sauntara iku, anggrèk epifit watangétuwuh apik, asring saya kandel lan kareksa lapisan lilin kanggo nyegah panguapan sing kakèhen. Tuwuhing watang bisa asifat "saya dawa" (monopodial) utawa "saya amba" (simpodial), gumantung genusé.
Godhong anggrèk biasané oval dawa kanthi balung godhong uga dawa, khas godhong monokotil . Godhongé bisa uga saya kandel lan nduwèni fungsi minangka panyimpen banyu.
Kembang anggrèk wanguné khas lan dadi panyiri sing mbédakaké saka anggota suku liya. Kembang-kembang anggrèk kasusun majemuk, mijil saka gagang kembang sing dawa, mijil saka kelèk godhong. Kembangé simetri bilateral. Helaian Kelopak kembang (sepal) biasané warnané mèmper karo mahkota kembang (saéngga disebut tepal ). Sak helai mahkota kembang kamodifikasi mbentuk kaya "ilat" sing ngreksa sawijining struktur aksesoris sing nggawa benang sari lan putik . Benang sari nduwèni gagang cendhak banget kanthi loro kepala sari wangun cakram cilik (disebut "pollinia") lan kareksa déning struktur cilik sing kudu dibukak déning srangga panyerbuk (utawa manungsa kanggo panili ) lan nggawa serbuk sari nuju cangkem putik. Tanpa direwangi organisme panyerbuk, ora bakal dumadi panyerbukan.
Woh anggrèk wanguné kapsul sing wernané ijo, yèn wis tuwa lan mateng dadi garing lan kabukak ing pinggir. Wijin é cilik banget tur enthèng, saéngga gampang kagawa angin. Wiji anggrek ora nduwé jaringan panyimpen cadangan pangan; malah embrion é durung mateng sampurna. Wiji bakal thukul yèn tiba ing medium sing selaras lan terus tuwuh nganti mateng.
Anggrèk dikenal minangka tetanduran hias populèr sing dijupuk kembangé. Kembang anggrèk éndah banget lan variasiné mèh ora winates. Anggrèk biasa didol minangka tetanduran pot utawa minangka kembang potong . Indonésia nduwèni akèh jinis anggrèk, utamané anggrèk epifit sing urip ing wit-witan alas saka Sumatra tekan Papua. Anggrèk bulan iku kembang pesona bangsa Indonésia. Anggrèk uga dadi kembang nasional Singapura lan Thailand .
Anggrèk asring dipigunaaké minangka simbol saka rasa tresna , kaméwahan, lan kaéndahan sakwéné maabad-abad. Bangsa Yunani migunaaké anggrèk minangka simbol kajantanan, sauntara bangsa Tiongkok ing jaman biyèn percaya yèn anggrèk iku tetanduran sing ngetokaké ganda arum saka awaké Kaisar Tiongkok.
Ing pertengahan zaman, anggrèk nduwèni peran wigati ing pangembangan tèknik pangobatan migunaaké tetanduran. Panggunaané uga mawiyar nganti dadi bahan ramu-ramuan lan malah naté dipracaya minangka bahan baku utama panggawéyan ramuan ramuan katresnan ing mangsa tartamtu. Nalika anggrèk mijil ing impèning wong, iki dipracaya minangka simbol representasi saka kabutuhan sing jero marang kalembutan, romantisme, lan kasetyan ing sawijining hubungan. Akiré, ing wiwitaning abad kaping 18, kegiyatan ngolèksi anggrèk wiwit dadi kagiyatan sing akèh dilakoni ing saindenging donya, utamané amarga kaéndahan tetanduran iki.
Panili (Vanilla planifolia ) uga arupa anggota suku anggrèk-anggrèkan. Tetanduran iki dimanfaataké wohé. Kanggo ngasilaké woh, panili kudu "dikawinké" déning manungsa , amarga srangga ora bisa urip ing sanjabaning dhaérah asalé, senadyan saiki usaha-usaha nuju pamanfaatan srangga wiwit dilakoni.
Panyebutan jinis anggrèk hias biasa disebutaké kanthi jeneng genusé waé amarga akèh banget hibrida antarspesies lan antargenus sing wis gigawé. Akibaté, pananduran anggrèk nduwé sawijining aturan khusus sing rada "nyimpang" saka aturan pananduran botani biasa.
Cattleya , kembangégedhé lan spektakulèr, nanging angèl dipiara
Dendrobium , tetanduran hias paling populèr ing antaraning jinis-jinis anggrèk
Oncidium , kalebu uga ing njeroné anggrèk "golden shower"
Phalaenopsis ] , kapopulèrané nyeraki Dendrobium . Anggrèk bulan iku salah siji jinisé
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.15, 4 Januari 2012.
Lagu Dolanan Anak Anak Jawa Ilir Ilir Jamuran Sluku Sluku Bathok Kodhok Ngorek SD 3 Megawon by sd3megawon 34,932
wong ya gimana mo ngerti kalo engga dicari tau. hihihihi..)
cobabuktikan ;) Internet gratis Sego Peyek Urip iku susah  Kudhu rekoso lan gelem kangelan yen pengen terus urip   * * *   Urip iku miturut wong tuo mung sedelo   Urip neng ndonyo di ibaratne mampir ngombe   Senajan uripe makmur, koyo-koyo ra nduwe tanggungan ing ndonyo iki, mbesok e yo bakalan mati  * * *   Rekosone cah umbelen golek ngilmu menyang kutho gede iku kangelan arep nyapo-nyapo kui MESTI  Sangu pas-pasan, panganan larang, sego pecel 5000, sego kucing lawuh iwak 7000, pengene mangan nang KFC tapi sambate nek larang, gelem ra gelem adhang sego nang kost lawuhan peyek my stories Trik Setting Internet Gratis Terbaru Kartu 3 Tri Three Update 16 Maret 2012 Selamat malam :) langsung saja apa
aku.. hehee.. alhamdulillah. . moga2 sempet ketemu ya Pak.. aku lagi belajar nulis en mau belajar nulis sama bapak,
Obat Tradisional Kanker Kelenjar Getah Bening Paling Ampuh Apa
Thanks :) By: hersu mampir mbengi-mbengi...wis ngantuk dadi males nulis aneh3 mampir mbengi-mbengi…wis ngantuk dadi males nulis aneh3
“Marga rawuh ing Allohu ta`ala tigang pangkat; kang sepangkat SAREKAT, ke 2 TAREKAT, ke 3 HAKEKAT. Allahu ta`ala ASIH ing KAWULO binakuken lawang anget iria, dadi arek iya ing Allah, mangka alungguh ing kalewihaning TOHID. Sesampun alungguh, yata kabuka waranane, mangka ia sapatinggalan, mangka ta teka kanga ran biniraeken, mangka ta teka alungguh ingkang aran AWOR ING TUNGGAL. Sesampun alungguh, mangka ta kabuka kaagunganing
Edhie Baskoro Yudhoyono “Muda Cerdas Jujur Peduli
Kompetisi SEO dari ebeye.info « Live Kotareyog
Wongbagoes.net » Edhie Baskoro Yudhoyono Muda Cerdas Jujur Peduli Rakyat
Ekspresi 17 Hari Blogger | [ B B C ]
sakit hati lak.. aku nampak minah 2 komen kat fcb abg aku..aku pun buka lah fcb die..hhuhuhu..dasar tol.. aku buka lak blogs die..
March 13, 2009 at 2:40 pm
March 13, 2009 at 3:07 pm
kalu aku ngeblog emang pengen cerita ajah..
March 13, 2009 at 3:11 pm
sing komen, sing liyane piye? piye? mbebek mbebek ae tah?
Onok sing usul koyok formate pesbuk sing mbuh kyk opo iku. Utowo versi muka lama vs muka baru , hihihihi..emang lagek podho operasi plastik kabeh?!.. Yo maksude
okeh?? Ttg reuni, aku mau2
Terkutuklah dirimu Li...... Tak dongakno mari iki tulisanmu dadi apik ben gak nyusahno wong liyo
ae nostalgila, brarti isine soal ngeling2 jamane kuliahan ndisik rek. Onok sing mangkelno, onok sing mbolos2 kuliah gara2 pingpong, onok sing nyuiti mbois '02 , cem macem tak iyee..Laah, gawe represing, iki loo crito2 pas jaman kuliah ndisik. Diwoco
wes ker, met ngguyangguyu, ananging ojok kebablasen yoooo...Lek arep nambahi yo monggoooo silahken...dikomennya ngge...
Nöst algi a Ma sa Ku liah "Nostalgia
langsung di reply oleh temen2. Ujug-ujug arek2 nggruduk ae. Langsung podo cerito kabeh. Tapi ketokane, sing akeh diceritakno iku cerito sing uelek-elek thok. Cerito sing soro. Kok ga onok cerito pas "nembak" incerane dewe, opo cerito mbacem ketemon dosen, opo cerito mbajul sing "backstreet" ben ga ketemon arek2…… Kekekekkkkkk. Any
urep karo senior2, opo maneh 99 lek wayah praktikum, juenggkkeeel 3/4 urep karo asisten 98/99 lek wayah CG, mendhem pengen
telung praktikum ambek dekne (FisDas, KA n KO) Tapi enake lek ambek Citra praktikum rasah ngoyo soale dekne sing soro... Gak popo Cit mbok seneni terus sing penting awakmu pancen isok dijagakne Oiyo refresh
belum gosok gigi Arek rongewu siji ikut kaderisasi.. .." Terusane aku lali.... Tapi sing paling eling Ali Ridho nyanyi nang ngarepe arek2 ambek
aku kok ga eling karo kelompokku ya..... malah luwih eling kelompok'e dhani
uadoooh, anakmu akeh bojomu siji, rapat repet mitang miting karo klaien, repot ngladeni bojo, utowo sibuk plesiran, yoooooooo..ojo lali, K41 sek onok jeeh. Sek dadi keluarga besare awake dewe, sing ngancani hahahihi sampek tuwek.
Lha dalam rangka menampung K41 sing wes nyabrang
ilmune nde gaweane, mbuh kepingin ngecepret mbeo sing penting ngrameni, mbuh onok sg majang hasile njengkangnjengking njepret kamera, mbuh onok sing pengen woro2 lek kate rabi , MBUH WES , kabeh ditampung nde kene. *suwe2 koyok pojok kampung ngene*
Andiani Aduh,, aku ga ngerti ..
^_^ Aduh,, aku ga ngerti ..
saklompok panyakit neoplastik sing manéka ragamé, ditengeri déning panikelan sacara ora normal utawa transformasi maligna saka sel-sel pambentuk getih ing sumsum balung lan jaringan limfoid . Sel-sel normal ing njeron sumsum balung digantèkaké déning sel ora normal utawa abnormal. Sel abnormal iki metu saka sumsum lan bisa ditemokaké ing njeron getih perifer utawa getih pinggir. Sel leukemia mangaruhi hematopoiesis utawa prosès pambentukan sel getih normal lan imunitas awak panandhang.
Tembung leukemia tegesé "getih putih", amarga ing awaking panandhang ditemokaké akèh sel getih putih sadurungé diterapi. Sel getih putih sing katon akèh arupa sel sing isih enom, upamané promielosit . Cacahé sing tansaya akèh bisa ngganggu fungsi normal sel liyané.
1.2 Tipe sel predominan sing kalibat: limfoid lan mieloid
[sunting ] Lakuning alamiah panyakit: akut lan kronis
Leukemia akut ditengeri kanthi lakuning panyakit sing cepet banget, mematikan, lan memburuk. Yèn ora énggal diobati panandgang bisa tilar donya ing étungan minggu tekan dina. Éwadéné leukemia kronis lumakuning panyakit ora patiya cepet saéngga nduwèni pangarepan urip sing luwih suwé, nganti luwih saka setaun.
[sunting ] Tipe sel predominan sing kalibat: limfoid lan mieloid
Banjur, panyakit diklasifikasikaké mawa jinis sel sing ditemokaké ing sedhiyan
basofil , lan eosinofil , mila disebut leukemia mielositik .
Leukemia leukemik, yèn cacahing leukosit ing njeron getih luwih saka normal, ana sel-sel abnormal
Leukemia subleukemik, yèn cacahing leukosit ing njeron getih kurang saka normal, ana sel-sel abnormal
Leukemia aleukemik, yèn cacahing leukosit ing njeron getih kurang saka normal, ora ana sel-sel abnormal
Leukemia limfositik akut (LLA) arupa tipe leukemia paling asring dumadi ing bocah-bocah. Panyakit iki uga ana ing wong diwasa sing utamané wis yuswa 65 taun atawa luwih
Leukemia mielositik akut (LMA) luwih asring dumadi ing wong diwasa tinimbang bocah-bocah.Tipe iki mbiyèné disebut leukemia nonlimfositik akut.
Leukemia limfositik kronis (LLK) panandhangé asring wong diwasa sing yuswané luwih saka 55 taun. Sok-sok uga panandhangé wong diwasa enom, lam mèh ora ana ing bocah-bocah.
Leukemia mielositik kronis (LMK) asring dumadi ing wong diwasa. Bisa uga dumadi ing bocah-bocah, nanging sithik banget.
Tipe sing asring dumadi ing wong diwasa yaiku LMA lan LLK, senadyan LLA asring dumadi ing bocah-bocah.
Leukemia akut lan kronis arupa sawijining wangun kaganasan utawa maligna sing mijil saka panikelan klonal sel-sel pambentuk sel getih sing ora kakontrol. Mekanisme kontrol selulèr normal mungel ora lumaku kanthi becil amarga anané owah-owahan ing kode genetik sing kuduné nduwèni tanggung jawab marang pangaturan tuwuhing sel lan diferensiasi.
Sel-sel leukemia nglakoni wektu daur ulang sing luwih alon tinimbang sel normal. Prosès pamatengan utawa maturasi lumaku ora jangkep lan tahan urip luwih suwé tinimbang sel sajinis sing normal.
Panyebab leukemia durung dingertèni pesthiné, nanging diweruhi sapérangan faktor sing bisa mangaruhi frékuènsi leukemia, kayata:
Radiasi bisa ningkataké frékuènsi LMA lan LMA. Ora ana lapuran ngenani gegandhèngan antarané radiasi karo LLK. Sapérangan lapuran sing ndhukung:
Leukemia ditemokaké ing korban urip kadadèyan bom atom Hiroshima lan Nagasaki , Jepang
Ing Afrika , 10-20% panandhang LMA nduwèni kloroma ing sekitar orbita mata
Ing Kenya , Tiongkok , lan India , LMK ngenani panandhang yuswa 20-40 taun
Virus bisa njalari leukemia kayata retrovirus , virus leukemia feline, HTLV-1 ing wong diwasa.
Manifestasi leukemia akut arupa akibat saka komplikasi sing dumadi ing neoplasma hematopoetik sacara umum. Nanging saben leukemia akut nduwèni ciri khasé dhéwé-dhéwé. Sacara umum, leukemia akut nduwèni 3 tetenger utama yaiku:
Cacahing sel ing perifer sing dhuwur banget, saéngga njalari dumadiné infiltrasi jaringan utawa leukostasis
Panggantian elemen sumsum balung normal sing bisa ngasilaké komplikasi minangka akibat saka anemia , trombositopenia , lan leukopenia
Metuning faktor faali sing njalari komplikasi sing signifikan
Pamriksanan morfologi: getih pinggir , aspirasi sumsum balung, biopsi sumsum balung
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.19, 8 Januari 2012.
Lexus RX yaiku montor jinis SUV sing ukurané gedhé, diprodhuksi déning Lexus, sawijining divisi saka Toyota.[1] RX pisanan metu ing taun 1997 sing dadi konsep mobil Lexus, lan sesasi sakwise RX 300 wiwit diprodhuksi.[1] Ing taun 2003, generasi keloro RX debut ning Amerika Serikat. Taun 2004, seri RX ngetokake SUV hibrida pisanan, Lexus RX400h.[2]
Lexus misuwur dadi salah sawijining prodhusèn utama kendaraan elegan.[1] Lexus ngrilis Lexus RX350 ing taun 2007. Ananging kuwi dudu wiwitane saka RX350. Ing sasi Maret 1998 nalika Lexus sepisanan ditepangake RX300, iki sakdurunge RX350. Iki uwis dadi salah sawijining crossover sepisanan ing pasar.[1] RX300 Lexus dirancang apik modhèlé ing American Auto Show Internasional ing taun 1998. [1] Pamiyarsa kesengsem karo fitur mewah RX300 lan gayané sing elegan. [1] Ing limang taun pisanane, Lexus kadol kurang luwih 370.000 RX300s. Cacahe mobil sing kadol saya akeh nalika ana balapan ing Amerika Lexus dadi juwara.[1] Ing taun 2007, RX300 diganti karo RX350. Lexus RX350 nduwèni DVD sistem sing ana navigasiné, lawang sing kilap, grill didhuwuraké, lan velg 18-inci. Owah-owahan paling gedhé yaiku didadèkaké 4WD.[1] RX350 nduweni fitur hiburan yaiku rong monitor gedhé ning mburi lungguhan sopir lan kursi penumpang.[1]
Penghargaan JD Power lan Associates saka Pabrik Cambridge amarga ing warsa 2010 nduweni fasilitas manufaktur otomotif sing paling apik ning Amerika Lor lan Kidul.
Ing warsa 2009 Interior Ward of the Year 2010 RX wenehi penghargaab Harmony Interior Desain.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.34, 17 April 2012.
William "John Paul " Gallagher utawi Liam Gallagher (lair 21 September 1972 ; umur 39 taun) ing Burnage, Manchester, inggih menika salah satunggalipun musisi lan pangripta lagu saking Inggris .[1] Panjenenganipun dados tetunggulipun band Oasis .[1] Ananging band-ipun William ingkang samenika inggih menika Beady Eye .[1]
musik Inggris modhèrn amargi gaya nalika nyanyi.[2]
Awit Oasis dipuntilar déning Noel nalika Agustus 2009 , William pungkasanipun lajeng nglajengaken kariripun ing jagad musik kaliyan Gem Archer , Andy Bell , Chris Sharrock , Jay Darlington kanthi damel band ingkang naminipun Beady Eye .[1]
William miyos ing Burnage , Manchester .[1] Panjenenganipun menika putra kaping tiga lan pungkasan saking pasangan Thomas lan Peggy Gallagher.[1] Nalika semanten ramanipun, Thomas, asring ngawontenaken cecongkrahan ing kulawarganipun, kalebet dhumateng William lan kalih kangmasipun, Noel lan Paul.[1] Cecongkrahan menika banget anggènipun mangaruhi William lan dados inspirasi kanggé dados seniman.[1]
Nalika taksih alit, William menika nggadhahi sipat nakal.[1] Panjenenganipun dipumedalaken saking sekolah nalika yuswanipun 15 taun amargi gelut. Ngantos
palakrami kaliyan Patsy Kensit.[1] Saking palakrami menika panjenenganipun kagungan putra setunggal ingkang asmanipun Lennon Francis ingkang miyos ing wulan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.39, 7 April 2012.
Libanon Kidul iku wilayah geografis Libanon sing dumadi saka Governorat Libanon Kidul lan Governorat Nabatiyeh . Kaloro governorat iku mung ana nganti wiwitan 1990-an. Sawetara pihak uga nglebokaké Distrik Rashaya lan Beqaa Kulon , distrik paling kidul ing Governorat Beqaa .
Wiwit Perang Libanon 1982 , Israel lan Libanon ana ing sajroning swasana tegang marang klompok Hizbullah sing manfaataké Libanon Kidul minangka basis operasi kanggo ngluncuraké rokét Katyusha marang Israel saka Libanon. Serangan Israel marang Libanon ing taun 1982 dadi faktor sing
Sawetara kamp pangungsèn Palestina ing Libanon klebu Ain al-Hilweh , Kamp Nabatieh lan Wavel .
Artikel perkawis Timur Tengah punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Libanon_Kidul&oldid=534282 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.02, 19 Juli 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Liberté&oldid=592011 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.03, 31 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lidzbark&oldid=681090 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.32, 1 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lidzbark_Warmiński&oldid=681092 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.33, 1 Juni 2012.
Lignin mawa rumus molekul C9 H10 O2 , C10 H12 O3 , C11 H14 O4
Lignin utawa dat kayu iku salah siji dat komponèn panyusun tetanduran . Komposisi bahan panyusun iki béda-béda gumantung jenisé. Lignin utamané kaakumulasi ing batang tetanduran wangun wit lan semak . Ing batang , lignin fungsiné minangka bahan pangiket komponèn panyusun liyané, saéngga sawijining wit bisa ngadeg jejeg (kaya semèn ing sawijining batang beton).
Béda karo selulosa sing kawangun saka gugus karbohidrat , struktur kimia lignin komplèks banget lan ora duwé pola padha. Gugus aromatik ditemokaké ing lignin, sing silih sambung karo ranté alifatik , sing kapérang saka 2-3 karbon . Prosès pirolisis lignin ngasilaké senyawa kimia aromatis arupa fenol , utamané kresol .
Pengujian kadar lignin dalam pulp di chem-is-try.org
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lignin&oldid=645566 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.54, 16 Maret 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.17, 24 Mei 2012.
Lilin biyasané kanggo madhangi lampu ing panggonan kang peteng.[1] Ananging ana uga lilin kanggo aromaterapi .[1] Lilin iki ambuné wangi lan bisa ndadékaké swasana kang nyenengaké awit ambuné kang nggawé rileks.[1] Lilin biyasané bentuké lonjong utawa silinder .[1] Ananging ana uga lilin kang bentuké werna-werna lan unik.[1]
Balikpapan , Sorong lan Plaju kalebu dhaérah penyuplai bahan baku minyak bumi kanggo nggawé lilin.[2] Saliyané iku bahan baku kanggo nggawé lilin uga bisa diimpor saka negara Cina .[2] Bahan baku kanggo nggawé lilin digawé saka olahan minyak bumi kang diarani paraffin .[2]
Wis dadi tradisi tumprap umat Kristen nalika ibadhah Natal mesti ana penyalaan lilin kanthi massal.[3] Moment iki kalebu momen wajib ing acara Natal.[3] Lilin nglambangaké Kristus kang bisa dadi pepadhanging donya.[3] Nalika penyalaan lilin, lampu-lampu dipateni, Swasana kang kaya mengkené sang saya gawé hikmat lan trenyuh tumprap ibadhah Natal.[3] Saliyané nguripki lilin para umat Kristen uga nyanyekaké lagu Malam Kudus .[3]
Nalika kena panas paraffin kang ora kebakar bakal terurai. [4] Paraffin iki dadi partikel -partikel karbon kang cikil banget.[4] Partikel-partikel iki amarga kena panas saka pembakaran bakal berpendar, lan cahyané rupané kuning padhang. [4] Nalika partikel-partikel karbon lan ngetokaké cahya kang paling padhang, méh kabéh éntuk oksigen kang nggawé geni saya padhang.[4] Kadadéan iki padha karo lampu lenga liun utawa lenga gas , kertas kang dibakar, api unggun , alas kobong, omah kobong, kabéh iku mau nduwéni geni kang wernané kuning.[4] Ananging amarga udara ora bisa cepet ngalir kanggo nggawé bahan bakar kebakar mulané kabéh bakal dadi karbondioksida lan banyu .[4]
Lilin dianggep nduwéni makna éndah, romantis .[5] Ananging geni lilin uga bisa mbebayani.[5] Geni kang panas iki bisa ngobong omah, luwih-luwih yèn omahé digawé saka kayu lan ana angin gedhé.[5] Rong prekara iki kang njalari omah kebakar amarga geni lilin.[5] Lilin kena diuripké lan diséléhaké panggonan kang aman saengga ora njalari kebakaran.[5]
↑ a b c d e (id) balihandicraft.web.id (dipunundhuh tanggal 24
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lilin&oldid=661607 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.13, 4 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Limanowa&oldid=681096 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.40, 1 Juni 2012.
kutha iki duwé pedunung cacahé 3,725 lan jembar wewengkon 18.2 km².[1]
Limatola wewatesan karo: Caiazzo , Caserta , Castel Campagnano , Castel Morrone , Dugenta , Piana di Monte Verna , lan Sant'Agata de' Goti .
↑ ISTAT (Italian statistical institute ).
Airola · Amorosi · Apice · Apollosa · Arpaia ·
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.19, 11 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Limba_Noastra&oldid=662243 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.22, 6 Mei 2012.
42°25′23″N 13°23′42″E  /  42.423°N 13.395°E  / 42.423; 13.395 [1]
17.000 kehilangan tempat tinggal[2]
Lindhu L'Aquila 2009 iku lindhu kanthi kakuwatan 6,3 skala Moment sing kedadéyan ing tlatah Italia tengah Abruzzo ing tanggal 6 April 2009 . Lindhu iki nyusul sakrangkaian guncangan-guncangan cilik wiwit Januari 2009, klebu sawijining lindhu kanthi kakuwatan 4,0 ing tanggal 30 Maret . Sebagéyan gedhé karusakan ana ing kutha
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.31, 22 Mei 2012.
Lindhu Jawa 2009 iku sawijining lindhu sing dumadi ing tanggal 2 September 2009 ing pukul 14:55 ing Jawa Kulon . Lindhu iki niwasaké 63 jiwa. Puluhan jiwa liyané isih ilang. Luwih saka 87.000 rusak.
Lindhu uga bisa dirasakaké ing Jakarta nanging begjané karusakané ing kono ora akèh. Upaya panylametan dilaksanakaké kanggo wong-wong sing isih kajebak karo longsor lemah. Lindhu iki lindhu sing parah dhéwé sawisé taun 2006.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lindhu_Jawa_Kulon_2009&oldid=664261 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.04, 11 Mei 2012.
Ing tanggal 26 Desember 2004 , kedadéyan lindhu dahsyat ing Samudra Hindhia , lepas pantai kulon Aceh .
Lindhu kedadéyan jam 7:58:53 WIB . Pusat lindhu dumunung ing bujur Cithakan:Coor at d kurang luwih 160 km
Lindhu iki kekuwatan 9,3 miturut skala Richter lan minangka lindhu paling dahsyat jroning kurun wektu 40 taun pungkasan ing Asia Kidul-wétan ikhtisar
Lindhu ngakibataké tsunami (gelombang pasang) sing njupuk akèh banget korban jiwa. Dipesthèkaké luwih saka 150.000 jiwa tiwas.
Catatan: Angka ing tabel dhuwur iku perkiraan waé.
1 Klebu 19.000 korban ilang ing wilayah sing dikontrol déning Macan Tamil .
Ing Indonesia , lindhu njupuk luwih saka 126.000 korban jiwa. Puluhan gedung ajur déning lindhu utama, utamané ing Meulaboh lan Banda Aceh ing ujung Sumatra. Ing Banda Aceh, watara 50% saka kabèh bangunan rusak kena tsunami. Ananging, akèh-akèhé korban disebabaké déning tsunami sing ngantem pantai kulon Aceh lan Sumatra Lor .
Ing Sri Lanka dikonfirmasèkaké 45.000 korban jiwa lan luwih saka 1 yuta jiwa pedunung negara iki kena dhampak lindhu sacara langsung. Salah siji korban sing bisa dislametaké yakuwi mantan Kanselir Jerman Helmut Kohl . Dilaporaké saka Sri Lanka yèn sithik banget sato kéwan liar kaya macan lan gajah sing mati.
Ing India , klebu Kapuloan Andaman lan Nicobar ditaksir luwih saka 12.000 korban jiwa.
Ing Thailand akéh wisatawan manca kena bencana, utamané ing dhaérah Phuket , ditaksir watara 4.500 korban jiwa. Bhumi Jensen , putné Raja Rama IX utawa luwih dikenal kanthi asma Bhumibol Adulyadej uga klebu salah siji korban. Bhumi Jensen isih yuswa 21 taun.
Ing Maladewa dilapuraké ana 53 korban jiwa. Rongprotelon wilayah ibu kutha Malé kebanjiran nalika kuwi.
Malaysia nglapuraké 66 korban jiwa, ananging dikuwatirake korban jiwa cacahé 600.
Ing Somalia , bawana Afrika éwon kilometer saka Indonesia , dilapuraké luwih saka 100 korban jiwa. Ananging sebagéan gedhé utawa manawa meh kabeh para nelayan .
thumb|225px|Ombak ngantem kawasan Ao Nang, Thailand
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lindhu_Samudra_Hindhia_2004&oldid=630451 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.01, 1 Februari 2012.
stuju kang moyo…mung wae kadung kakean mungsuh boneke kang…kudune bonek iso sinau soko kang wis kelakon ing stasiun manggarai prang taun kepungkur..50 an uwong dadi mayit
lan BCA kalebu Bank kang gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ... Assorted Javanese birokrasi blog nusantara ikanmasteri Indonesia maztrie Nusantara utroq
birokrasi blog nusantara blogngepot blogspot cinta culture ikanmasteri jogjakarta lagu maztrie mudik Nusantara utroq Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya Javanese Pict
utroq Tanduran kanggo matèni apa nguripi Tanduran kanggo matèni apa nguripi. Ukara iku katulis amarga wus seminggu kepungkur yaiku dina kaping 19 wulan 12 tahun iki  keprungu kabar longsor ana ing tlatah kang ora adoh saka Dieng. Kedadèn longsor ana ing Dusun Sidorejo, Desa Tieng, Kecamatan Kejajar, Kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah.... Javanese Pict birokrasi culture empan nggo papan ikanmasteri maztrie utroq
Aku iki wong Jawa kang ora ilang Jawane, Aranku gatholoyo titisane ki Noyogenggong, aku ngetutake kakangku Sabdo Palon Jati Dhiri tanah Jawa. Dhek semana aku melu muksa kakangku Sabdopalon sing wis ora digugu karo momonganku biyen yaiku Ratu Tanah Jawa 'Prabu Brawijaya' kang wis kepilut ngrasuk agama rosul. Momonganku nggugu karepe dhewe wus karsa ngagem ageman agama sarengat, mula ilang keblate banjur ganti keblat negara manca, ya awit saka iku ilang kekuwatane nora bisa angraga-sukma maneh, yaiku ilmu kang kawasa "muksa" nguntal raga kaya aku lan kakangku kang wus nora kena pati awit wus sumurup sangkan paranging dumadi, waskita marang tapake kuntul anglayang, lan waspada marang galihing kangkung, bisa anjara langit, kuwasa andhepani dhasaring samodra laya, datan rinengkuh ing tebaning sasana utawa jangkaning kala. Kabeh isining bawana iki bisa dak remet dadi endhog pengamun-amun dak untal nyawiji tunggal sak sarira. Aku karo kakangku wektu semana wus nuturi wola-wali prabu Brawijaya nanging ora didahar aturku awit kepilut ature garwane putri saka Atasangin kang patutan kakung, sesilih pangeran Jimbun raja aepisanan ing Kraton Bintara Demak. Tumeka jaman samengko aku tinanggenah dening bathara luhung kang akarya jagad bebarengan kakangku Sabdapalon njaga tanah Jawa iki nganti tumekaning jaman ratu adil yaiku wedharing 'Agama Bener" kang sinebut "Agama Ngelmi" kang sinebut uga "Agama Ilmu" kang bakal diakoni kabeh uwong saindhenging jagad, awit iya agama iku kang nora bakal nalisir saka bebener lan nora bisa dibantah sapa wae awit iku dalaning kasampurnan urip langgeng nora kena ing pati.
windu kuning.Rasa wis karasuk, kesuk lawan kala mangsanipun,kawisesa kawasanira Hyang Widhi, cahyaning wahyu tumelung,tulus tan kena tinegorSepertinya
4. Diraning durta katut, anglakoni ing panggawe runtut, tyase katremkayoman hayuning budi, budyarja marjayeng limut, amawas panestiawon
Ninggal pakarti dudu, pradapaning parentah ginugu,mring pakaryan saregep tetep nastiti, ngisor dhuwur tyase
6. Ngratani sapraja agung, keh sarjana sujana ing kewuh,nora kewran mring caraka agal alit, pulih duk jaman runuhun,tyase teteg teguh tanggonKeadaan
zaman iku (Zaman edan lan kolobendu) bakal sirno lan gantine yoiku zaman Ratu Adil, zaman kamulyan. Mulo sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing
YEN ONO MANUNGSO JOWO, MOTO SIJI, NAMI SEPUH, YO IKU MOMONGAN KULO…….
Wuaahh ora paham pakde, sing penting nulis terus wae..
Nitip link kanggo blogku sing iki yaaa....
nek sig duwe akun google akeh kudu siji mboko siji ya...
om swastyastu tiyang komang ring tokyo edot pisan tiyang melajah ngender wantah
sebagai seseorang yang kekurangan ambisi sekali kayak gini gak ngarepin apa-apa yg aneh-aneh.
cuman mikir idup berkurang setaon lagi, hiks, kenapa sampe
ahahhhahah wkwkkkkwwkk gakgakgakgkagkagkgk xxixixixixiwkkwkw sama bro saya juga pengen ngakak abis abisan euy...
lan gagasan. Apik ing perkara ngroncé basa, limpad ing nglimbang budi lan pangerti. Mula mèh kabèh tulisané amot pamikir sing bisa kanggo nggagas perkaraning kauripan lan uga dadi sangu wawasan kanggo sapa baé sing dhemen nyatitèni tekdiring titah, lelakoning dumadi.
Kanggoné Camus, crita Sisifus mau cocog dadi pepindhané uriping manungsa, sing ngambah dalané sejarah, ora tau nemu lan ora naté pikolèh sing dadi gegayuhan. Masyarakat sosialis sing digadhang-gadhang, uga masyarakat kapitalistis sing direksa disubya-subya, jebul dudu pamungkasé sejarah; tegesé, ora bisa nggawé kabagyan sing wutuh lan sayekti. Manungsa ngudi kasumpurnanan, nanging tansah tangèh sing dicandhak. Sing jenengé “tata tentrem subur karta raharja” kaya sing dicandra para dhalang pakeliran kuwi ora tau ana lan ora bakal ana.
Éwa semono, urip kuwi tetep sakwijining lelakon sing pantes diaji-aji. Ing wekasané, “kita bisa nganggep yèn Sisifus saktemené bungah”. Mengkono kuwi sing diwedharké Camus. Wong sing dipidana iki suwé-suwé kaya manunggal karo watu sing dadi sesanggan ing gegeré. Momotan mau mbanjur kasikep rengked, anteb, kaya rumesep ing sarira. Ya mengkono kuwi olèhé Sisifus bisa teguh nglabuhi nasib sing wis pinesthi. Ora gelem ngrepa; persasat wani nantang rancangan lan karsaning para déwa.
Nalika njlèntrèhake yèn manungsa bisa lan mesthi pengkuh ngandhemi absurditas mengkono mau, Camus sajak neruské tetembungan sing dikumandangké déning Nietzsche, sakwijining filosof saka Jerman jaman satus taun sakdurungé, yakuwi Amor Fati (“Anresnani Pesthi”). Aku, manungsa, “nyendikani” kaniscayaning uripku, kaya nampa bebungah; urip kuwi prayogané ditampa kanti pangargyan lan pangayubagya, senadyan sawektu-wektu kesiku laralapa. Mula aku, manungsa, ora bakal mangu-mangu nggonku brangta, dhemen remen, marang sumiliring samirama, soroting surya sing anget, biruning ombak segara, aruming kembang, nikmating katresnan. Manungsa kudu wani ngrengkuh yèn “urip” kuwi ya uriping raga lan indriya, dudu dhapukan saka sukma.
Nanging netepaké kaantepan sing koyo mengkono mau bisa dadi ora becik, kayadéné ngukuhi wawasané wong sing kendel nanging angkuh, ora preduli marang lara lan pati. Ugo lara lan patiné liyan. Novel sing diterjemahké dadi Wong Njaba iki basa Prancisé l’étranger . Tembung iki nduwé tapsir werna-werna: “wong njaba”, “wong ngamanca”, “sing tan wanuhi”, utawa “sing ora gathuk”. Meursault, sing dadi lakon, kuwi sakwijining wong Prancis sing lair lan urip ing Algiers. Pakartiné kaya wong sing téga ati lan tegelan, ora nduwé rasa pangrasa. Ibuné tilar ndonya, nanging Meursault ora kétok sedhih lan kélangan. Kacarita, nalika lagi ngaso seneng-seneng ing pasisir, dhèwèké kelibet ing sesatron. Senadyan ora pati kepeksa, Meursault ndudut pistulé lan némbak, matèni sakwijining wong Arab sing kétok nggawa lading arep ngancam awaké. Ora cukup samono, dhèwèké malah mistul mayité wong Arab mau ping papat. Meursault banjur dicekel lan diadili. Pepati mau dianggep laku sing ora nduwé dhedhasar sing mitayani.
Uripé Meursault pancèn kaya urip sing tanpa dhasar apa-apa, paribasan mung madeg saka polah wadhag, prasasat tanpa pamikir, suwung ing welas asih. Kanggoné Meursault, sing utama kira-kira ya krentegé ati ing jroning urip sing sak klébat. Ana tembung sing dinggo Camus nalika Meursault ngudhar rasa sakdurungé nglakoni ukuman mati: le tendre indifférence du monde . Kira-kira kaya mengkéné pangujaré: Aku urip ing alam ndonya, nanging sakubengku ora tak gatèkké, mung tak sawang tak rungokké lamat-lamat, marga sakjatiné aku ya ora patiya perduli.
Para maos bakal ngerti yèn Camus ora nduwé kekarepan nganggit crita sing bisa dadi piwulang bab becik lan ala; novel mau dudu wacan sing kebak tuladha kanggo budi pekerti. Yèn ana sing bisa dianggep dadi wosing buku mau ya ora bakal adoh saka pangertèn absurditas lan Amor Fati : Meursault kuwi pindha protès marang “gugon tuhon” bab swarga, neraka, lan uger-uger masarakat sing didhapuk saka “gugon tuhon” mau. Wong iki ora nduwé ilusi, ora mempan dibujuk keyakinan yèn bakal ana kauripan sakwisé mati. Kanggoné Meursault, kabèh mau mung dongèng.
Nanging sing durung cetha dirembug ing Wong Njaba , rumangsaku, yakuwi: apa kaantepan sing dadi surasané crita iki mung pantes kanggo wong kaya Meursault, tegesé wong ijèn sing uripé tanpa mikir kahanané liyan, urip sing ora digéndholi bebrayan, mula bisa tatag nggoné mapag absurditas, getasing dumadi.
Pitakonan mau kawangsulan ing novel anggitané Camus sing uga misuwur, La Peste , (Pageblug ), terbitan taun 1947. Sing dadi lakon ing kéné sakwijining dokter, Rieux jenengé. Dokter Rieux mau manteb tekadé arep rebut menang nglawan pageblug sing nrabas kutha Oran, wabah sing dadi jalaran patiné wong akèh. Dokter iki ya nylenèh ya ngédab-édabi, marga dhèwèké klebu wong sing ora percaya marang Gusti Allah, apa manèh ngandel piwulanging agama. Rieux awèh pitulungan marang liyan ora marga manut uger-ugeré masarakat, ora jalaran percaya yèn bakal munggah swarga. Cekaké, wong iki gelem mbéngkas karya tanpa ngentèni pangalembana. Dhèwèké uga ngerti, yèn sirnané pageblug mau ora bakal ajeg saklawasé; manungsa bakal nemahi rubéda manèh ing jaman ngarep. Nanging Dokter Rieux sedya nandhang pepesthèn, kaya Sisifus, paribasan mbaléla marang kaniscayaning sejarah, nantang karepé sing nitahké urip. Nanging béda karo Sisifus, dhèwèké dudu wong sekti tanpa bala, ora milih dadi satriya utama ontang-anting. Dhèwèké tumandang bareng karo kanca-kancané, ngilangi rekasaning liyan, nyuda lelaraning wong liya sing ketiban mala. Dokter Rieux kuwi kayadéné piweling, yèn manungsa iku dudu titah solitèr, sing mung mlaku dhéwé-dhéwé, nanging titah solidhèr, sing tandhang karo sepadha-padha.
Mula ing sakjroning buku sing njarwakké pengertèn lan pilsapaté Camus bab sejarah, l’Homme Revolté (“Manungsa Ambaléla”), ana unèn-unèn sing jero maknané: “Aku mbaléla, mula kita kabèh ana bebarengan”, je me revolte, donce nous sommes .
* Gun,aku rada mak jegagik nemu tulisan Jawamu iki. Aku ora nyana yen kowe isih eling basa Jawa.
** Wis watara suwe aku sering saba nyang Salihara. Dhek ana Tan Malaka aku ya nonton. Nanging aku wis ora kober nulis resensi maneh.
*** Maca tulisan Jawamu, aku dadi kepengin ngingu suratkabar basa Jawa kaya Kumandhang (mbiyen angon karo Susilomurti).
**** Mas Narto Pr wis sepuh, ning tetep enerjik. Salam saka kanca-kanca Sanggarbambu kanggo sliramu.
Banget-banget kurmatku marang Om Goen, nulis nganggo basa Jawa kanthi tata, titis lan tatas. Nanging ora mokal, pancen Om Goen dawa anggitan nek bab ngrakit basa. Sukses Om Goen
Duh Gusti, suwun sanget mas Gun…. maos seratene njenengan mung ngraos kangen ke mawon…. kangen kaliyan punopo, inggih kados dene absurditas hehehe….
Pancen hebat Panjenengan niku Pak Goen…jan tenan…
nyuwun pangaputen sedaya kalepatan yo Sun. Sugeng puasa..
marang mega ing angkasa [kepada awan di langit/to the clouds in the sky] ingsun takokke pawartamu  [Aku menanyakan kabarmu/I;m asking how about you] Janji-janji aku eling, cah ayu [semua janji aku ingat, wahai
add en ae wes msnku..ndek summon_resshin95@hotmail.com
diacu: >>31 >>32 △
oi2 selamat siang kittymew..aku udah nge add yahoo mess-mu
tolong di terima (emailku kaxpress@gmail.com)
tanpamu Menemani aku sepi (Korus) Tanpa cintamu aku resah Tanpa kasihmu aku hampa Tanpa dirimu aku mati.. (
td siang gue pengen nonton tp batal gara2x MBLUDAGGG. Rame banget
supaya bisa ngerti artikelnya Dalton. Duh pengen bisa basa linggis ngalir kayak aer tapi sussyenya minta ampyun. *thinking* kalo pake kamus oxford bisa lebih cepet jago ga ya.. Aaargghh
bilang “Yakinah mbak Lintang ayune pok yakin mbak, wes pantes dikawinke mbak yakin po o!” (yakin deh mbak
ing nabi Musa. Dene nabi Hidzir paring dawuh ing Nabi Musa bilih nabi Musa boten pareng matur bab punapa kemawon ingkang dipun tumindak-aken kanjeng nabi
ing wektu iki koq banjur dadi njalari tuwuh rasa trenyuh, sedih, lan kadangkala uga ana rasa  jengkel. Kabeh mau campur  dadi siji ana ing jero ati. Trenyuh lan sedih amarga nyawang kahanan kang dialami déning sedulur warga Padang sing lagi nandang lara amarga kena bebaya uga bencana. Ananging rasa jengkel mung sak sebab saka tingkah polah para punggawa sing kuduné mikul kewajiban, jejibahan lan tangggung jawab njamin kesejahteraan para wargané.
Ramé-ramé crita gelut ing antarané cecak mungsuh baya, ontran-ontran  saka pokal gawé kang diarani wakil rakyat ananging malah ngentèkaké dhuwit sing kudune kanggo mulyakaké rakyat amung adhédasar alesan “pelantikan” , lan kang pungkasan ya sawanganku dikompliti kanthi tontonan donya perpolitikan kang lagi waé nganakaké tanggapan padudon lan udur ing antarane kandidat bakal calon pimpinan Parté Kuning. Sak rampunge tontonan mau bubar, mbasan dikonfirmasi pihak mas média wangsulan saka pihak kang udur iku mau ya mung cekak-aos, wacana-demokrasi.
Urip pancèn ora gampang, mula iku akèh babagan lan lelakon sing kuduné bisa dadi pengènget-ènget uga conto laku iki. Embuh iku laku-lelakon kang ala, apamanèh laku-lelakon kang becik. Prayogané kabèh wus kudu bisa dadi bahan tuladha. Amarga barang kang apik bakal nuwuhaké kasil kang apik, semana uga menawa nandur barang kang ala ora sélak yèn bakalan thukul bab kang ala uga. Urip mung sedhéla aja nganti amung muspra, rembug ora usah muter-muter mundhak dadi keblinger .
Bali menèh nyawang kahanan kedadéan ana ing tlatah Minang (padang) ing ndhuwur. Ana cacah telung (3) dusun kang nyata-nyata kurugan lemah, yaiku ana ing tlatah Padang-Pariaman.  Saka kahanan kang kaya mengkono iku koq  aku dadi kèlingan marang ngendikané Para Pini Sepuh kang wus suwé ora keprungu manèh ana ing kupingku.     Ngendikané  “Sing sabar lan tabah ya Lé! Pancèn wong mati mono ora kumudu urut umur. Ibarat kelapa, Akèh kang wus rontok wanci isih awujud manggar (kembang kelapa), semono uga ora sethithik kang tumiba wektu dadi bluluk, cengkir, utawa pas isih ketok ijo. Ananging ana sing jeneng kelapa iku bisa nganti thukul lan isih kukuh lan bakuh nemplek ana ing uwit é”. Mula saka ukara kang di tuturké ing ndhuwur awak kabèh bisa ngarani menawa urip menungsa iki ya bisa di ibaratke kaya uripé woh kelapa (kambil).
Ana 3 dusun (kampung) kang kependhem, ora sethithik korban awujud nyawa kang wus nyawiji arupa siti (lemah). Ya jalma kang awujud bayi, awujud wong tuwa, utawa kang wus dhewasa. Sepira gedhéné daya lan upaya, sak rosa-rosané kaya ngapa, ananging kabèh amung titipan kang Maha Kuwasa. Bakal kapundhut ora peduli ing umur utawa wektu.
Kedadèan iku mau muga-muga bisa kanggo pengéling-éling awak kabèh menawa urip iki kena di ibaratké woh kelapa, kaya déné kahanan mara-baya utawa bencana, mula yèn Karepé Gusti Kang Akarya Jagad   iki pingin gawé rubuhing wit kelapa, ora sélak kabèh woh kelapa mbuh isih enom utawa wus tuwa ya bakalan tiba lan mèlu rubuh, ing wusana ora wurunga ya bakal ninggalaké urip ana ing ngalam ndonya iki.
Semono uga tumprapé wit kelapa kang ora kena bebaya, ya tetep bakalan tumiba wohing kelapa iku mau. Mung waé ana sing tiba pas isih dadi kembang, akéh sing tibané  ya sawektu isih enom kang awujud bluluk, cengkir utawa malah wus dadi degan. Ananging ora sethithik yèn disawang kang umuré kelapa mau bisa nganti tekaning garing tuwa.
Kanthi menggalih tuwin wang-sinawang sedaya kahanan ugi kedadosan wonten  ing nginggil menika wau pramila sumangga kita sedaya sami ngupadi adamel  pilihan kesaénan gesang ingkang kedah dipun lampahi, ing pangajab supados saged nglampahi gesang kados wohing kelapa ingkang taksih kenceng anggènipun cepengan sinaosa sampun thukul wujud wijining wit kelapa. Matur Sembah Nuwun… [uth ]
langsung dicoba.... gratis ga ya gan? btw makasih and langsung dicoba. thanks ye? thanks ye? kok ga bisa ne kanapa ya pa
sulistya ing rupa. Dewi Pramuni mendhem rasa tresna marang panguwasa tribuwana, yaiku Bathara Guru . Kanggo nggayuh ketemune rasa tresnane marang Bathara Guru , sawijining dina Dewi Pramuni tapa brata. Sawise nemoni maneka rupa pacoban lan godhan, wusanane katekan Bathara Guru , Dewi Umayi lan Bathara Kala.
dadi pengen ketemu karo wong2 kendal sing hebat2 kuwi….
sing mumet ki ndasmu, dudu blog iki!!!…
adi priyadi on 03/09/2010 at 07:35 said:
ketemu maneh karo aku – adi (pekalongan)
karo bojone. Barisan sing kedua tentara sing gak wedi karo bojone.
Barisan sing kedua cuman siji yo Muntiyadi
”Opo’o peno kok gak wedi karo bojo?”
“Lho aku iki ndek barisan kedua, dikongkon karo bojoku” jare Muntiyadi.
gak om, sopo ngerti karo spidi diwenehi bw
sopo ngerti karo spidi diwenehi bw gratis
gitu, kok iso. Podo-podo lagi mangan tp kok iso ora ngobrol blas, malah do meneng-menengan . (kok
nangis wae uy. By: nanang sanjaya for mery. aku menangis Ana. for mery. aku menangis Ana. By: Aii
asline yo ra tegel… neng piye maneh… lha wis memang panggonane…
prakarsa on no telpon/ tlp hp tante
adding ing orange account ing role play ing games ing harald buchmayer austria ing nieur cnam ing employee handbook pfc james wolfe serviing ing
ing wolfgang piegsa ing giorgio ing havasu ing banking in canada k ing nanaimo pum ing ing
ing stand for ing ready for musical smc ing oliva ing jens reulecke ing state of ct n ing brushing oxi clean dust ing z ing frame ing oltersdorf origen de la ing industrial 2 cycle rui ing carburetor ing architekt s uzun a ing gauchat ing nieur informatique ing layoffs ing insurance malaysia ing homeloans au ing gerald fiedler ing reel rod combos ing
ing letters request ing merit raise ing cienc quim nat ing ing business play ing craps women wait ing to have children ing in tennessee ing medientechnik ing clarion partners current ing company rating ing layoffs ing klaus greis ing cafe chicago ing direct
ing subsidiary ing sexy lengeri ing home loans ing retirement plans ing cafe ing ft lauderdale florida ing kaitaia http ing asep mfg ing ing
ing ing concept light ing stores eden prairie mn ing edmonton marathon results ing bank us clone ing dvm dr ing mariana florea ing bank ing prime rate trust dividend ing skriletz ing frank
joel ing ing dr udo setzer ing 2009 ing 403b ing corrales ing a hub to a router ing mr griffin ing careers ing marathon vendors expo ing cricket ing retirement brand ing irons metal detector ing locatoins cape cod ing free money ing rolf pullmann ing
ing martin f winter ing gaming ing riccardo studio ambrosetti di milano ing austrlia ing on mario kart wii my ing account ing romania put ing on a tampon patio mist ing fans ing christian liedtke ing woodside ing
ing bank login ing benitez carlos radios ing granite counters ing pontoon boat ceran jen ing lighing system ing ing customer login ing hubert busse ing savings ing direct logon ing nierie de la traduction ing diba ing us 4x4 ing
ing dirk schmidtmeier joanie lauer co ing ing direct usa ing national guard ets ing fan pull chain ing hernando ms ing reliastar of ny ing zoltan stark gmunden ing zucchini ing atlanta marathan development ing the seeking voice ing financials harmonic ing tube amp autocad y la ing de minas ing golden select ing pussy ing a white sauce for cod ing 401k plan hermans stany ing bank frame z ing ing bank online cc ing letters ing florida jupiter ing
ing bank belgium ing american funds portfolio jean-marie lacroix ing nieur ing pro ing clarion acronym ing access ing andreas jahnke american eagle ing ing nieur tarif ing japan quilt ing motifs ing mortgage ing wholesaler unlock ing
ing short skirts ing in italy ing chow ing retirement plan ing marathon 2007 ing orange ball sisters touch ing brothers ing syne ing nyc marathon pictures 2007 ing galveston ing pimco high yield portfolio ing home bank ing guide ing ab ing wear ing nz kiwisaver ing sven hauschildt ing yourself orange ing ing lifeinsurance australia ing
lanthier ing ing dictonary ing quotes 2009 ing ga
ing jaaroverzichten jaar map ing malaysia ing retirements ing prospectus electronic patient tracking market ing costs ing harddrive mac mini ing nederland ing life nita ing ing marathon results ing office locations ing ela caesar salad dressing ing ing reel ing bank au ing
ing miami marathon ing cunt lips ing russia a bath ing moose huning ing canada ing michael kayser 86 ing red w ing boots goose hunt ing shotguns ing franz josef feldhaus ing manfred fischer uelzen manny ing
Bankomat ING Bank Sw Tomasza 20
gimbal...uenak tenan, opo maneh ndisik pas jaman pacaran, iso
Dina aku nulis iki iya dina kang kaping sepuluh ana ing wulan sepuluh. Mula ndadèkaké kèlingan sawijinéng dina perjuangan kanggo Bangsa Indonésia iki khusué arèk-arèk Surabaya, yaiku sewulan manèh bakal mèngeti dina kang nalika semana Surabaya iku dadi papan kanggo merjuangké arti kamardikan Républik iki.
Déné babagan iku bisa ngèlingaké aku uga marang  gambar kang wus pirang-pirang tahun dadi Icon utawa lambang Kutha Surabaya, ya awujud Sura lan Baya .
Ananging rada lumayan béda  critané menawa awak kabèh mirsani gambar kang kapacak ana ing ndhuwur, gambar Cecak lan uga Baya, katulis uga ana ing kono Saya Cicak Berani Lawan Buaya…!
Ukara ing siring tengen iya ukara kang dipocapaké déning Mantan Kabareskrim Bapak Susno Duadji ana ing awal wulan pitu kepungkur kang kapacak ana ing Majalah Tempo …
Yèn ngrujuk saka tembung kang dadi unèn-unèn cecak nguntal lo utawa timun mungsuh durèn, cetha banget menawa ora kena disepèlèkaké barang kang wujudé ambak-ambak amung cilik iku. Kanggo tuladha ya ana ing dolanan, pingsut mènèhi pratandha menawa gajah iya bisa kalah amung mungsuh semut.
Ana ing crita, baya naté kalah karo kewan kang aran kancil. Kedadèan ana  salah sawijiné kancil kang nemoni kahanan  sarwa kepèpèt sawektu mlayu saka kasunyatan sing ndadèkaké  dhèwèké kudu tinggal gelanggang. Yèn mlayu mbalik bakalan cilaka, maju ketemu kali kang ora bisa den liwati, malah ana ing kono ana baya kang akèh cacahé. Mula para baya iku mau padha seneng atiné amarga bakal bisa mangan enak meruhi wujud kancil iku. Ananging kahanan kang kaya mengkono ora dadi pengalang-alang tumrapé si kancil, sebab si kancil wus bisa muter uteg yèn para baya iku bakalan manut lan gampang di kongkon syaraté angger ana babagan kang kanggo ngiming-imingi. Kahanan iku ora di siak-siak’ke déning si Kancil, malah kepara dadi kesempatan dheweké bisa nerusaké playu.
Marang kabèh baya si kancil pidhato, crita yèn dhèwèké lega-lila menawa bakalan kanggo bahan panganan para baya kabèh, “Hey para Baya! Aku lega-lila menawa kudu dadi lawuh manganmu, ananging  aku kudu bisa ngetung pira ta kabèh cacahé kowé para baya kabèh, kareb èn mengko bisa di dumdil-di adum adil- mula ayo padha manuta marang apa kang dak préntahaké, baris jèjèr ing wusana aku bisa ngetung kabèh cacahé saka pinggir kéné tekan pinggir kono!”
Ngadhepi kancil kang dirasa luwih cilik prawakané iku para baya padha lali menawa ana unèn-unèn “aja sira amung adu atosing balung wuleding kulit, lamun sira kudu migunakaké akal dudu okol” mula ta pungkasané si kancil kasil anggoné ngabur sarana lénaning pikir para baya iku mau.
Crita ing ndhuwur nuduhake menawa sejatiné gedhé badhan kang di duwèni para baya iku mau oradadi jaminan bakal nemoni kamenangan ing tembé akhir. Kabukti maneh sak wektu para baya iki uga kalah perang tanding mungsuh Ajisaka. Dhéwata Cengkar malah diuncalaké ana ing tengah-tengah segara malih dadi bajul putih, ananging banjur jebul malah ana pesen omongan saka si bajul menawa dhèwèké bakal tetep ngganggoni para anak lan keturunané Ajisaka.
Rada séjé gleger kang awujud cecak, senadyan amung cilik wujudé nanging kéwan kang awujud cecak bisa nggolek pangan dhéwé tanpa ngrugèkaké jalma liya. Cecak ora bisa mabur, ananging dhèwèké bisa nyekel lan nyandhak sarta nguntal kéwan sing ana sewiwi kang digunakaké kanggo mabur kayadéné lemut utawa laron.
Mesthi amung awujud barang kang luwih cilik, kéwan cecak ya pancèn ora bisa disepèlèkaké.
Yèn ngrujuk marang dolanan pingsut senadyan ta sing aran driji kang kanggo ngacung iku kedhudhukané kalah marang jempol lan jenthik iya kalah menawa kudu mungsuh driji kang kanggo ngacung, ananging gedhéné jempol iya bisa kalah yèn kudu mungsuh jenthik.
Ayo padha ditunggu piyé lakon sak banjuré ing antarané si Cecak lan baya iku, amung sing mesthi awak kabèh butuh bener lan tegas sing kudu dadi pandégané kamenangan. [uth ]
ing metung a dake ning kayang pondu, pekamababa ing kayang bayad kareng unibersidad a kapante nang uri king mabilug a bangsa. [3] Uli na niti, masikan ing kumpitisiun o pamiligligan kareng lulub keti. Anyang 2006, miras lang pitung pulung libu (70,000) deng minta kareng campus ning
kayang leparan. Mapilan kareng gusali ning UPLB ing diniseniu ning National Artist a i Leandro Locsin [2] .
Ing Universidad ing maki maragul diling dake da reng maki PhD kareng eganaganang pipagaralan (
Banyu Kanggo Cawik Nonton TV malah nggrantes. Jaré, Istana Negara sing dadi papané Presidhèn SBY sakulawarga lan para punggawané manggon lan ngantor larang banyu, jalaran ora ana banyu PAM sing mili mrana. Lha njur Pak Béyé piyé cawiké? Apa ndadak nganggo banyu Aqua duwèké Prancis iku, apa nganggo serbèt putih alias tisu, sing digawé déning para raja kayu [...]
kangèlan nelesi sawahé, kajaba banjir bandhang sing kerep njedhul saben mangsa rendheng. Negara wis lirwa, ora ngurus lan gelem njejegaké ukum, saéngga sing diarani ‘krisis air bersih’ dirasakaké wargané saben melèk, mataun-taun suwéné.
Presidhèn SBY kerep nganggep ènthèng. Ana wong telu jamaah Ahmadiyah Cikeusik, Pandeglang, Banten, tinggal donya jalaran dipilara FPI, dhèwèké mung ngucap prihatin. Tanpa tumindak, kajaba mrintah Kapolri lan Mentri Agama nekani papan pejagalan ing Pandéglang.
Pak SBY, aku sangsaya ora percaya marang sampéyan!
Bab 33. Kitab I’tikaf Get
ktorng. hik3. pas2 aku g plak last jabatan, jabatan penilaian. kat sini jumpe kak aya. die ok. cume aku jek kurang layan die. hik3. aku kan ske dok opis aku jek. dak rajen ah aku ni.. br ku sedar diri. hahahah. selepas salam2 aku terserempak plak ngan kak ina n kak lin kat tangge,
trus cpt tau sbb abg aku dah tnggu kat umah sewe aku, nak amek barang. on that moment, trus aku balik
lambungan. Yup, Alhamdulillah kakak aku
banget kudu ndelok kabeh lho....nek ora awas wae hahahaha....
aku pake smart, n skrg uda lambat bgt,bikin kesel aja. aku pingin ganti
Senen Kliwon [00:07 WIB] 06 Februari 2012 M 13 Mulud 1945 [Tahun Wawu]
Prof Ing. Dr. Samuel I.K. Ampadu
bro... Ini belum apa-apa...' 'Injih Gusti, dalem taksih kiyat... dalem taksih
Mendo dados 'mendo' meniko saget langsung. Kucing dados 'kucing' meniko nggih saget langsung. Nanging menungso dados 'menungso' meniko mboten saget
gatel pengen nulis tapi bingung mao nulis apa.
ntar malem gue disuruh milih mau paket liburan ke bali 2 minggu bareng kangen band ato makan racun tikus paling ganas, ga usah
Ing. (FH) Kathrin Sattler Telefon: (0841) 93 48-724
Dipl.-Ing. (FH) Stefan Geneder Telefon: (0841) 93 48-607 Dipl.-Ing. (FH) Peter Trapp Telefon: (0841) 93 48-625  Dipl.-Ing. (FH) Sebastian
AREkMAling wanie ngrusak plat. Ngono jarene singo edan mending di ganti singo ompong ora ono sejarae cak arema ambe SINGO. SURABAYA ama BAJOL tetap OYE. Salam dr BONEK to arema KONTOL
wong sak kantorku seneng kabeh ngangsi do lengganan rss blog kui meng plentong sek ora
Kutambahin lagi yg seneng... aku juga langganan RSS feed-nya. :p Aku kurang seneng nek guyonane pas yg model plesetan kata sih... Oiya, nek Plis Deh Jakarta! wis ngerti? Lucu
ketawa2 lagi -_______- sampe nangis gue gayuh : kamu ko nangis? gue: HAHAHAHAH gayuh: -_____- terus kan tiba2 kakak
Tanpo Manah IngKang tanpo Pangapunten Dosa tondo lumRahing tiyang IkHLas meniko IMAN. SuGeng Riyadin. Nyuwun pangapunten sedoyo
Idul Fitri 1428 H Minal Aidin Wal Faizin Mohon Maaf Lahir dan Batin Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1428H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien... Taqqobalallahu minna wa minkum, Shiyamana wa shiyamakum. Selamat Idul Fitri 1428H Mohon Maaf Lahir
kuahipun santen, menawi wonten lepat nyuwun pangapunten. Mugi2 kabeh doso2 dilebur ing
>tum dipanggil ibumu  (6x)
suk, esuk, esuk wektu ku lagi ngopi
ono cah wedok mlaku nang ngarep omahku
ra ngerti marai gedheg njeroan jantungku
aku ra ngerti opo piye le dikarepke
> Tingkah lakunya emang bikin jengkel
> Aku nggak ngerti maunya tuh apa sih
tumini nek neng kuto diundang inem
bola-bali wong wadon kemayu ra ngilo githoke
ra nduwe isin sak penake wudhele dhewe
mlaku ijen pamer sonyol ben ketok bahenol
nganggo sepatu cethok rok mini ro ngiler kempol
mlebu mall ngguya-ngguyu nggaringke untu sing mambu jengkol
Ana ngangsi do ngematke kemekelen nganti ngompol
dasar ndeso rai gedheg body arem-arem
ketemu tonggo ndeso, sebelah omah kono
ndadak rembukan kon bali welinge wong tuwo
inem eh tumini nesu-nesu sak naliko
> eh, Tumini, meki-meki
> Liat aja anaknya pake baju ga bener
> Hiii jijik week (hi ngeri)
Seko bikini tanktop lha kaya wong ngetop
Gol megal-megol megal-megol megal-megol [2x]
Sonyol bubu bathuke ora cucok jarene
Neng ndeso dangdutan neng kutho diskotik-an
> Dari bikini, tanktop, lha kaya
Kring kring kring telpon langsung diangkat (hallo)
Hey ono opo, po kowe sidho mangkat
Metu jam 7 bengi po kowe ra ono janji (iso ora)
Nek ra ono janji, siap yo Tumini
Ra perduli wongtuwane mesti mencak-mencak (piye kowe)
Saking pingine le dandan malah ra karuan (nggilani)
Delokan mben dinane Tumini le pupuran
Kulite ireng dadi ketok nek kandhel [blank]
Gayane mlintir brengos ra mikir cacahe mung siji
Pancen Tumini ndableg ra keno dikandhani
Kemarin jam 12:37 · SukaTidak Suka o Koelit Ketjil apa maning sing didemek njur mletek dewek..
durung mbadog. bisa2 nggeblak kaliren awake inyong. Kemarin jam 13:00 · SukaTidak Suka o Koelit Ketjil ya golek warteg wae lahh
Ketjil ‎@GM: sing tuwek intuke ya tuwek nuuu @GM maning: lali! *ngeplak jidat* Kemarin jam 13:10 · SukaTidak Suka o Daniel Mahendra Jidate sopo sing mbok keplak?
Ketjil yoo rak mungkin aku kliru karo awakku dewe nuu *membedakan foto GM and IG* miriipp banget!
Moelyo ‎@KK sing untune kaya untu jaran ki rak kowe ta, Brad? Kemarin jam 14:07 · SukaTidak Suka o Koelit Ketjil tapi sing awake lewih mirip jaran kan kowe
WONG JOWO RA ISO JOWO SUMONGGO NGLESTAREKAKEN KEBUDAYAAN JAWI ASAL USIL Nek ndelok kahanane jaman saiki neng pulau jowo suwe-suwe iso punah bosone lan kudu belajar neh nang negoro londo. La yok opo meneh wong saiki arek enome wes ra gelem sinau kesenian jowo senenge mung belajar disco mabuk-mabukan. Malah sing belajar kesenian akeh wong long londone yok opo iso nglestarekno kebudayaan nek koyo ngono. Sedih [...] ASAL USIL Uncategorized Nek ndelok kahanane jaman saiki neng pulau jowo suwe-suwe iso punah bosone lan kudu belajar
neh nang negoro londo. La yok opo meneh wong saiki arek enome wes ra gelem sinau kesenian jowo senenge mung belajar disco mabuk-mabukan. Malah sing belajar kesenian akeh wong long londone yok opo iso nglestarekno kebudayaan nek koyo ngono. Sedih ndelok kahanan sing koyo ngono iku tapi yok opo neh la wong pemerintah ae yo cuek bebek hehehehe.
Posted on Maret 19, 2008 by andipen
Nek ndelok kahanane jaman saiki neng pulau jowo suwe-suwe iso punah bosone lan kudu belajar
Cewek Bispak » bisyar smp Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak  Terlengkap Cewek SMP Bisyar Zaman udah edan, gak
mindanovara : Mau nonton dvd 2012 di rumah, mau gabung ? RT @sintaps : malem minggu pd ngapain kaaaah ??
Pitaken: Punapa wigatosipun baptisan Kristen?
Baptisan Kristen, miturut Kitab Suci, inggih punika paseksi sacara lair bab punapa ingkang sampun dumados ing salebeting batos tumrap gesangipun tiyang pitados. Baptisan Kristen nggambaraken pitepangan tiyang pitados kaliyan sedanipun, pamakaman, sarta wungunipun Sang Kristus. Kitab Suci mratelakaken, “Apa kowe padha ora sumurup, yen kita kang wus kabaptis ana ing Sang Kristus iku ateges wus padha kabaptis ana ing sedane? Dadi kita wus padha ndherek kakubur kalawan panjenengane, sarana baptis ing pati mau, supaya padha kaya dene Sang Kristus wus kawungokake saka ing antarane wong mati dening kamulyaning Sang Rama, mangkono ugo kita bakal urip ana ing sajroning urip kang anyar” (Rum 6:3-4 Babagan Anyar). Ing baptisan Kristen, tumindak kasilemaken dhateng toya nggambaraken kakubur kaliyan Sang Kristus. Tumindak ngentasaken saking toya nggambaraken wungunipun Sang Kristus.
Wonten baptisan Kristen, mesthi wonten kalih sarat saderengipun tiyang kabaptis: (1) tiyang ingkang badhe kabaptis kedah pitados ing Yesus Kristus minangka Juruwilujeng-ipun, lan (2) tiyang punika kedah mangertos punapa tegesipun baptisan. Manawi tiyang sumurup bab Gusti Yesus minangka Juruwilujeng, mangertos bilih baptisan Kristen punika satunggaling langkah ingkang mratelakaken kapitadosanipun dhumateng Sang Kristus ing sangajenging tiyang kathah, lan pepenginan kabaptis – satemah boten wonten alasan kangge ngalang-alangi tiyang pitados saking anggenipun kabaptis. Miturut Kitab Suci, baptisan Kristen punika langkah ingkang saestu manut miturut, mratelakaken ing sangajenging tiyang kathah saking kapitadosaning tiyang ing Sang Kristus piyambak tumrap kawilujenganipun. Baptisan Kristen punika wigatos, awit punika satunggaling langkah pangabekti – mratelakaken ing sangajenging tiyang kathah bab kapitadosan ing Sang Kristus lan prajanji dhumateng Panjenenganipun, sarta pitepangan kaliyan sedanipun, pakaman-ipun, sarta wungunipun Sang Kristus.
hari2 yg dulu g laluin bareng mreka.. kangen duduk2 d kmr sambil ngobrol ngalor ngidul ga jelas mpe malem.. kangen nonton film bareng2 pake laptop mpe jam 2 pagi.. kangen ktawa2 ga jelas.. kangen sama senyuman n ktawa mreka.. (
Gan! @Dewi: Slruuup, gak enyak... :D @Ndutz: Tengkyu. Suka kopi ketik KOPI, suka status ketik STATUS :) @Susi: Arep dipakakno celeng (dicelengi maksute) :D @Adit: Ho'oh, mari cair langsung podo mbolos dewe2. @Shar: Iya-ya, betul sampeyan Pak.Lha
grafis :) @Wempy: Critane iseng njepret kiwo tengen, tinimbang dolanan php ambek css sing nggarai ndas ngelu :) @Ambar: Iku bakale Timnas, cuman jek cilik, jek umbelen, senengane mangan es ungkul :D
piye iso ngrasakno seneng fis...lha wong nggawe bhs planet dadine yo tmbah mumet.... Jane awakmu fis sing
Yen kober ya, Mas. Maturnuwun ingpone. Ketoke apik ki
Acarane sip..tapi mung sedhiluk jewww
wis tak gebyur banyu dab...sak truk tangki. @pakdhe marsu : tapi
makasi siong bali atas wayang niki ..beh mare tepukin ...niki sampun sane kel rereh...
bagus paserbumi apik tenan…nek kostume abang luwih sangar meneh…
aja. Wah iki nia hutang kado 2x qeqeeeee.......nikahan n Anto kecil :mrgreen:. Tanggung jawab wie niy :mrgreen::mrgreen:
@Tatang : Wahhhh piye ki mas ?? Serius ora ?? Wis apik2 koq pindah....
aja. Wah iki nia hutang kado 2x qeqeeeee…….nikahan n Anto kecil :mrgreen:. Tanggung jawab wie niy :mrgreen::mrgreen:
@Tatang : Wahhhh piye ki mas ?? Serius ora ?? Wis apik2 koq pindah….
Cipir Mbulu Kidul mantan dagelan kethoprak mbulu kidul, kang tukimin nek ketemu cipir tlg di takokne kabare nasri ndek ndi saiki.
SLA re-tender site at Punggol Point
@ om suwung : tikus? hmmm…pantesan
PD Dr.-Ing. habil Norbert Haala, extern: Dipl.-Ing. Ingo Dörr,
Dipl.-Ing. Hermann Balsen und Dr.-Ing. Alexander Walter
bangsari wah, kok dadi pinter ngene? mangan obat opo ndal? wah, kok dadi pinter ngene? mangan obat opo ndal? By: paydjo
Wedoan opo cok.. ngono iku, g duwe HARGA DIRI.. opo yo pantes... orep ngono iku..!!!!!!!!!!!!!!
gambluyng zambling rulle hambling gamling, gamblingpokeerrule gambloung gqmbling, roule rle rlue gambking. Gakbling ruled gamb,ing
Seneng aku sama anak-anak indo yang pinter-pinter gini. Hehehehe.... Sub KomentarSaya()GABUNG_XL_MANIA = TrueDo... Sub KomentarSaya() GABUNG_XL_MANIA =
duh neh cewek sma, sexy banget
Rampo ngiseng semar tilem - Lepas berak Semar tidur Kassim Baba merapu : Niat ngiseng semar ngiseng eson ngiseng - Niat nak berak, Semar berak, boleh ke berak Eson ngiseng semar ngiseng kabeh wong poto
Ak masuk kewarung dan langsung ak minta ke penjaga warung... Penjaga warung seraya berkata, “nang tumbas nopo ?“ (nak beli apa?), ak pun menjawab “tumbas Crayon, wonten nopo mboten“ (beli Crayon,
ING NGARSO SUNG TULODHO, ING MADYO MBANGUN KARSO,TUT WURI HANDAYANI
ibu' "le, kok suwe ora telepon opo muleh to? ora kangen karo bapak ibu yo? e nek anak ki durung mesti kangen karo wong tuwo, ning wong tuwo ki mesti kangen terus karo anake!." Semoga
Sakmeniko kulo dadosepun saget ngertos asal usule iblis meniko..
Mugi” saget bermanfaat damel ingsun ten ngeneh alam ndunyo…
kayaknya low dicoba bakal keren nie…….. By: indri Mas Sigit, aku seneng
So I want to give you all sewu kuto lyric+english translation.
Sewu kuto uwis tak liwati Sewu ati tak takoni Nanging kabeh podo ra' ngerteni Lungamu neng endi
Pirang taun anggonku goleki Saprene durung biso nemoni
Wes tak cubo nglaliake Jenengmu soko ati ku Sak tenane aku ora ngapusi Isih tresno slira mu
Umpamane kowe uwis mulyo Lilo aku lilo Yo mung siji dadi panyuwunku Temono no awakku Sanajan wektu mung sedhelok Tak nggo tombo kangen njroning dodo
Sanajan sakedeping moto Tak nggo tombo kangen njroning dodo
internet. By: henry mas aku mau tanya gimana neh mo verifikai paypal akun aku punya dana $31 aku rencana mo narik ke bank
@suryaden wah gayeng, aku sesok nembe neng #jmr2012 pakdhé :) 10
panganan jaman cilikan mbiyen….suwi ra ketemu meneh…..Marai kangen…..
@suryaden wah gayeng, aku sesok nembe neng #jmr2012 pakdhé :) 10 hours ago
@dreeva surga menurut tafsir kamu apa mba nik? Hehe 10 hours ago
lagu taeekk ikiii..!!!!
bareng wis rampung lagune kok malah kepingin baleni mnehhh.!!!
piro toh? nek aku milih turu, soale mene mesti tangi isuk2 ben iso apel nang ondomohen. soale nek telat nggak kumanan satene bu' asih :D btw saiki onok blog hosting anyar, garapane konco2 dalem negri. alamate http://dagdigdug.com , nggawe
iyo, ternyata suwe gak update. hehehehe.... mangkane aku mbukak blogmu sing alamate dagdigdug iku kok cepet,
ampuh. Aduh aku ngantuuuuk >.<
mulus Sarono fulus wong kasar dadi alus Piwelingku… Sing gemi.. Teliti… Lan ati-ati.. Supoyo biso sugih duwit ..::=::
dhuwur luwih prayoga yen dikawiti saka kalungguhane kang endhek dewe. Kawit klawan mengkono ing tembe siro ora disepeleake dening bawahanmu, lan kang utama yaiku sira nuli bisa nglungguhi ing kawicaksanan, adoh saka
wondo, rame ing gawe sepi ing pamrih, ojo
seneng kelinci di daerah PURWOKERTO/BANYUMAS,,,,,,,, AYO GABUNG DI ……PAK CIK PURWO………….PAGUYUBAN KELUARGA PECINTA KELINCI PURWOKERTO…..
Tuku o wide angle goblok, lek kate motret koyok ngene!
0 likes By: fathur wallah..kok ngurusi satgas, lha aku wae ra kedaptar kok neng DPT.
paling-paling iku kumpulane wong sing glamar dadi hansip ra ketompo wallah..kok ngurusi satgas, lha aku wae ra kedaptar kok neng DPT.
paling-paling iku kumpulane wong sing glamar dadi hansip ra ketompo
0 likes By: masHendri_cakep Ra urus.... pokokke Pojok Kanan ataS.... hehehe
putus to ? [kamu putus ya?]
aku : ho.o i , ngopo :( [iyya i , kenapa ?]
aku : ngomong o aku , de.en ngopo ? rapopo to ? [ngomong sama aku , dia kenapa ? nggak papa
suki desu
Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan
Javanese (informal) - aku terno kowe
Kannada - Naanu
Doc. Ing. Kudrna Jan, CSc.
Prof. Ing. Kuta Vítezslav, CSc.
mikir apa bner lu nlp gw td pagi..krna penasaran gw cek k telpon
gak jls trus guling2...wah
Pak?) “Pak, Anto niku kliru, malah mlebet kota. Pun, medal lingkar mawon. Titeni, ingkang bener rak awakke dhewe.” jawab Pak
wah iku iso dadi bancakan" wong embongan nek ndok jakarta :) wah iku iso dadi
Pesot)....hahahaha...klu nk crita psl b4 festkum ni, terlampau pjg sgt entri ni kang..x termampu nye aku nk nulis..klu
ni aku dh ampus giler!~aku rasa mcm jantung aku berdegup kt telinga aku je time ni...dup dap dup dap dup dap...kuatttt sgt~ level 4 no. 7 aku surrender...ikat kasut...time ni aku rasa mcm Health Power(HP) aku kena sedut..drain habis nyawa aku~~trus aku lemah...pucat..renjun trus baju aku...time ni r aku rasa mcm nk muntah2 n rasa mcm nk pitam...aku pn
nak bojo ne ngene iki ojo oleh lungo kangggg,,,ghghgh
campursarimu ki lucu mbuanget mas kangge wong kaya aku sing neng manca ngene
oRa Nyangka buPati Ne iNyong biSa nembaNg..
Ni ayu yang duet ama Pak agus,mas..
Matur nuwun mas……..aku iso Chating pk macbook Pro ku tersayang
nek sampeyan bingung arep sms sopo, sms aku wae, ngko pasti tak bales. hohoho.. pulsa super sms geto loooh…
Mumpung murah, yak ???
kuwi sms`e koq nganggo mesra-mesraan barang to yo…….aq dadi khawatir ki karo awakku hhee.heeee……hehehehe……
bareng, tetep nonton bioskop bareng, tetep ke Gramedia bareng, tetep berkunjung ke rumah masing2 (meskipun kita punya markas, ha2..), tetep buka puasa bareng, dll..
@go2n hiya, ha mung gedheg iki yen carane ngene :))
ampe nangis gitu lho kaga nyangka wkwkwk
thanks :D aku pengen banget pesen skin laptop buat Acer Aspire 4732Z
"Yo anggep wae, iki ning ngomahe dewe. Anggep wae ning ngomahe keluargane dewe."2 "Inggih matur nuwun
Sangga Buana-Sopo Wonge ARTIKEL BASA JAWI
Dongeng Minangka Piwulangan Budi Pekerti Cerito Wayang Boso Jowo 1. Ekalaya Kasil Ngalahake Arjuna ing Kaprigelan Manah 2. Bathari Durga Panguwasa Kabeh Setan Priprayangan 3. Dewi Srenggana 4. Palakramane Sumitra Dibiyantu Dewa 5. Prabu Bogadenta Kadadeyan Saka Ari 6. Prabu Jarasanda Lambang Manungsa Deksiya 7. Pracona Sekti Mandraguna Gawe Wedine Para Dewa 8. Wisanggeni Lair Wujud Geni Lan Menjila Dadi Satriya Pinunjul 9. Arya Damar 10. Brajadenta Nyawiji Kalawan Ragane Gathotkaca 11. Begawan Ciptaning Rajane Kabeh Widadari Ing Tinjomaya 12. Bab Pewayangan Mp3 Terbaru Gratis NINDY Nindy-Cinta Cuma Satu Nindy-Buktikan SID SID-
Přítomni: Ing. Baxa, Ing. Bostl, Ing. Brada, Ing. Chytil, Ing. Jakubík, Ing. Markvart,CSc.,Ing. Otčenášek, Ing. Rylich, Ing. Skyva, Ing. Zelinka,
představenstvo: Ing. Pavel Křeček; Ing. František Hladík; Ing. Karel Jung, Ph.D.; prof. Ing. Karel Kabele, CSc.; Ing. Radim Loukota; prof. Ing. Alois Materna, CSc., MBA; Ing. Josef Mitrenga; Ing. František Mráz; Ing. Jindřich Pater; Ing. Pavel Pejchal, CSc.; Ing. Robert Špalek; Ing. Svatopluk Zídek, Ing. Karel Vaverka, Ing. Martin Mandík;
Loukota; prof. Ing. Alois Materna, CSc., MBA; Ing. Josef Mitrenga; Ing.
Ing. Pavel Křeček; Ing. František Hladík; Ing. Karel Jung, Ph.D.; prof. Ing. Karel Kabele, CSc.; Ing. Radim Loukota; prof. Ing. Alois Materna, CSc., MBA; Ing. Josef Mitrenga; Ing. František Mráz; Ing. Jindřich Pater; Ing. Pavel Pejchal, CSc.; Ing. Robert Špalek; Ing. Pavel Štěpán; Ing. Svatopluk Zídek
omluveni: Ing. Martin Mandík; Ing. Karel Vaverka
představenstvo: Ing. Pavel Křeček; Ing. František Hladík; Ing. Karel Jung, Ph.D.; Ing. Radim Loukota; Ing. Martin Mandík; prof. Ing. Alois Materna, CSc., MBA; Ing. František Mráz; Ing. Jindřich Pater; Ing. Pavel Pejchal, CSc.; Ing. Robert Špalek; Ing. Pavel Štěpán; Ing. Karel Vaverka; Ing. Svatopluk Zídek
omluveni: prof. Ing. Karel Kabele, CSc.; Ing. Josef Mitrenga;
Prof.Ing.Alois Materna,CSc.; Ing. František Mráz; Ing. Jindřich Pater; Ing. Pavel Pejchal,CSc.; Ing. Robert Špalek; Ing. Karel Vaverka; Ing. Svatopluk Zídek
Wisjuan wayah mbengi ngene bar Udan..gayeng tenan....monggo Mas...lan Mba Yu.??
tenan...kelingan dek jaman masih cilik .....mbah kakung....menehi pakan perkutute kar nglaras.....tembang iki..........
mbakone semprul po mbako mbali? pancen ngrenyuh neng ati midangaten sekar2ipun wahyuni...matur suwun londo..mugi-mugi pengeran aweh kamulyan dumateng panjenengan...amin
dhany July 19, 2006   10:17 AM PDT   sing dimuat kok photone bokong...
Mbilung July 19, 2006   10:05 AM PDT   Haiyaaaah, tanggung kok milihnya Drustajumna.
sawung July 19, 2006   01:42 AM PDT   Dulu kalo pulang ke tempat alm mbah suka diajak nonton
hehehe tadinya pengen saya pecah-pecah tulisan ikie, tapi maleh dadi ruwet wes suwe gak ngeroweng dowo-dowo
#koncone miss bunciz : wes suwe gak
Lha kalau demonya hemat BBM, nggak
Koq susah d donlut, ADa link laen gag?
Ada yg .jar pa gag?
Makane Angil koyok ngunu, Dadine Aku Durung Iso Iso Nggawe
@marsudiyanto: Hahah… soale gak nemu gambare sing arep divectorne..
hahhaa… nggih sing penak piye ngoten mawon pak, gak usah bertanding… bitmap vector tergantung kebutuhan… xixixi… peace…
@marsudiyanto: Hahaha… nek nggambar vector bedo maneh,
tuju!!! Wah mesti sing pengin ngojek padha antri. Pak Gandhi ya…melu antri, tapi antri urut nomer nang Pakem, nggo mriksake kowe.
ing sonten dinten menika sugeng bibar wangsul saking nyambut damel ketingal lesu sebel lan kesuh mboten mangertos wonten kenapa.
Sugeng langsung tumuju wonten simbah ipun, Sugeng ngormati simbah ipun ingkang saestu amargi sugeng dipun didik wonten ingkang kaluarga Jawi ingkang nindakaken tata krama ungah ungguh lan sopan santun dumatheng tiyan sepuh dados wangsulan kalian tiyan sepuh ngaggem basa krama.
Sugeng tanglet kaliyan simbah “taksih menapa mbah? kok ketingal sumringah sanget.”
simbah:” iki le gek medang karo leyeh-leyeh. lha nek sak umuranku ki kon pye neh to anak do wes mentas wes do duwe putu ak yo seh ono sing gelem ngopeni po meneh umurku iki ki kan wes ibarat e tinggal nunggu wektu tapi kabeh tak gawe semeleh kok le atiku ora tau mikir sing abot abot nek abot yo dipikir e bareng- bareng ojo dipikir dewe malah dadi penyakit ngko. sajak e koe po le sing duwe masalah abot kok rupamu ra koyo biasane seneng terus, paribasan ra tau keno masalah emange ono opo to le kene tak ewangi nyunggi opo sing ngaboti pikiranmu?”
Sugeng sing isin meh meh ngetokke unek unek dadi gelem crito karo simbah e amarga wes bener2 marai mumet masalah sing siji iki.
Sugeng: ” wah nggih tiyang niku mesti gadah masalah to mbah lha rodo mawon nggih muter kok mbah. niki mbah kulo niku disesa dumatheng calon ipun kaulo supados didawuhi cepet anggenipun ngresmekke hubungan utawi didawuhi sakcepet e rabi. lha nek kulo sih monggo2 mawon purun purun mawon tapi nggih kulo mboten purun rabi kok langsung del del an mboten dipikir kanthi wening lan mateng kulo nggih emoh rabi kok namung goro2 dipekso. lha trs kulo ken dospundi mbah nek mengaten menika?”
Simbah: “pye yo le, jeneng rabi ki ra nggo dolanan je po yo koe gelem rabi ping bola bali lak yo ora to? saiki mending mbok temono wae keluarga besar calon mu kui mbok jelaske kanti gamblang opo sing dadi masalhmu kui. ibarat koe tresno karo calonmu kui tapi opo yo mung kanthi tresno tok koe njuk rabi lak yo ora to? koe kudu nonton bibit bobot bebet e calonmu sek le men koe iso mantep lan madep nek meh rabi ki.
Sugeng: ” wa nggih leres niku mbah kulo pengen e nggih ngoten mangkin kulo rembug tuo malih. lha sakniki bibit bobot bebet sing sae niku dospundi mbah?
Simbah: “bibit bobot bebet sing apik kui yo siji lan sijine ora dadi masalah sing gedhe yen disatukne nek jaman ku mbiyen ki yo le ki nganggo pitung weton e cocok ora ? wong tuo ne kepye? tindak tanduk e kepye? nang lingkungan ki pye? gelem rekoso bareng ora? sifat e pye? dadi kabeh ki nganggo pitung ora mung goro2 bolong wae trs di rabeni ngono le
Sugeng:” wah kok angel nemen mbah..duh persiapan e kedah dangu no mbah?”
Simbah: ” laiyo to yo le nek ra sue yo bakalan bubrah kabeh kejaba kui pancen ditakdirke sing kuoso ketemune sedilt tapi nek sifat e menungso kan ra sabaran ketok cocok sithik di raben padahal rung karuan jodo to le?”
sugeng:”injih mbah jodo pati rejeki sing mangertos namung gusti ALLAH mbah. sakmenika umpami niki mbah kulo gadah calon ayu,mboten sugih,pinter dospundi mbah?
SUgeng: ” mboten ayu, sugih,mboten pinter pripun?
Sugeng:montok,paspasan,pinteripun sedeng pripun?
Sugeng: lha kok mboten sedanten trs dospundi mbah?
Simbah: lha pikiranmu seh banda donyo kabeh og kabeh sing mbok takon ke ki fisik ro banda donyo lha koe meh rabi po meh dadi pembantu omongamu dadi ra aji kalah sak kabeh e karo sing wadon ngko koe. tak kandahani yo le koe delok wong sugih sing mbok delok ki proses dadi sugih e sing pertama halal po ra kerjane nek halal brati sugih e kanthi dalan bener kui brati sing diconto soale kui kan brati pekerja keras tnan, nek sugih e kanthi dalan haram koyoto nduwe ingon2 makakke tumbal uripmu malah soyo rekoso ngko le. Ayu elek montok karo opo meneh lah sing fisik ki kui ki wis di gariske seko sing kuoso le yaiku jeneng kodrat lha nek kodrat ki iso diwiradat sing elek dipermak men ayu, sing ayu dipermak neh men montok gampang to rabi ki oleh oleh wae tapi yo kui pitung e kudu di cocok ke tnan ngko nek ra podo ndak bubar tengah ndalan.
Sugeng: wah kathah sanget mbah piwulanganipun nggih mbah mangkin kulo pikir2 malih leres sedanten napa ingkang simbah udaraken sakmenika kulo dados ngertos napa niku bibit bebet bobot rumuyin kulo namung mangertos MBOBOT mbah
SImbah: wolha bocah edan sing dipikr kok sing enak2 tok yowes kono gek adus trs ngaso
Sugeng: hehe dingapunten mbah nggih mbah nderek langkung maturnuwun
APA LAGI AYO GABUNG KE SINI Paybox.me efek abu merapi kabeh wong yogjo lan sekitar e sing kena awu ne merapi tips ben stamina karo awak iso tetep kejogo sehat e lan waras slamet esing pertama diusahakke nek adus nganggo banyu anget luwih apik nek dicampur suruh karo lirang terus nek ngunjuk utowo ngombe sing anget2 sik wae ben
yogyakarta kabeh wong yogjo lan sekitar e sing kena awu ne merapi tips ben stamina karo awak iso tetep kejogo sehat e lan waras slamet esing pertama diusahakke nek adus nganggo banyu anget luwih apik nek dicampur suruh karo lirang terus nek ngunjuk utowo ngombe sing anget2 sik wae ben suhu tubuh ora owah2 seko panas adem panas adem marai staminane drop trs kaping telu sing rambut e do gondrong luwih apik do dipotong rapi amargo seko rambut le kotor iso dadi nyebabke nyebar e bibit penyakit sing digowo awu karo ojo lali masker karo kocomoto kabeh iku dinggo nyegah penyakit kulit,rembes, lan watuk mugo2 dewe sing wong jogja diparingi iman le kuat ngadepi bencana iki karo diparingi waras sehat slamet seko kersaning GUSTI INGKANG
Filed under: asal2an — 2 Comments
kabeh wong yogjo lan sekitar e sing kena awu ne merapi tips ben stamina karo awak iso tetep kejogo sehat e lan waras slamet esing pertama diusahakke nek adus nganggo banyu anget luwih apik nek dicampur suruh karo lirang terus nek ngunjuk utowo ngombe sing anget2 sik wae ben suhu tubuh ora owah2 seko panas adem panas adem marai staminane drop trs kaping telu sing rambut e do gondrong luwih apik do dipotong rapi amargo seko rambut le kotor iso dadi nyebabke nyebar e bibit penyakit sing digowo awu karo ojo lali masker karo kocomoto kabeh iku dinggo nyegah penyakit kulit,rembes, lan watuk mugo2 dewe sing wong jogja diparingi iman le kuat ngadepi bencana iki karo diparingi waras sehat slamet seko kersaning GUSTI INGKANG MOHO KUOSO AMIN
sing ayu. Besok gedhe dadio wanita utama. Banggakne wong tuwa ..”
sing ayu. Besok gedhe dadio wanita utama. Banggakne wong tuwa..”
lo udah jadi seorang istri, ya kan sayang?? kita bisa tetep jalan bareng,
nyoba gw. tadi Wtp gw ngajakin nonton sama Uwi,
pesen Mbak,enak kok rasanya. trus tinggal ngereview. Mbak Keke jago ngontes, paste manteb
Mami Zidane Kamis, 01 Maret 2012 11:55:00 WIB
kepentingan Kontes. Aku kok jadi pengen nyicipin sotoji ya? :)
shasa Jumat, 09 Maret 2012 20:18:00 WIB
Pakde... Shasa kok jadi ngiler ya?
Otomotif -- Mobil Motor Aksesoris Mobil Aksesoris Motor Bengkel Mobil Bengkel Motor Otomotif
pikirin ). Njih .......... Kados niku mawon koto-koto pengantoree kulo njih. Ojolali, goyangannya zooooooooo ..... Berikut adalah Koleksinya Ki Nartosabdho dalam membawakan Gending-gending Banyumasan :
jowone iku pinter ning keblinger…. koyone iku cocok banget buat sampeyan mas…
June 26, 2008 at 2:06 am
sontoloyo tenan sampeyan lil…. koe kok saiki dadi ra nggenah ngono kui kepriye? aku iki adhine mbahmu… koe nek pinter yo dinggo mulyaake agomo. ojo malah ngece ngono kui… wah jan kelakuakmu kui wes dudu wong
Menapa pandjenengan bade dahar sekul kalijan kaspe samenika?
Menapa sampejan bade neda sekul kalijan kaspe
Apa sampejan arep neda sega lan kaspe saiki ?
Apa kowe arep mangan sega lan kaspe saiki?
bejanene sing lali isih beja sing eling lan waspada. Eling marang manemabahe (marang allah) waspada marang kahanan. Mula dadi titahing gusti bisaa sabar,sadar,tabah,tawakal lan wicaksana ing tumindak.
donlot di warung depan. *nga ingat anangku
aku wis nga butuh baju pramuka buat mejeng.
*tendang Harri ke empang*
Siyap….!! *beli racun tikus*
kok, hehehehe… btw yang ngajar Orkom sapa sekarang? masih pak Arif Rahman?
@galih: lih, nek awakmu sing dadi mahasiswane, nek iso ngeke’e film anyar sing akeh, nilaimu tak apikno… hehehehehe…
Luwih apik njaluk ngapuro ning gusti Allah. Luwih apik ngresi'i ati nganggo sholat lan zikir. Wong sing sregep zikir kuwi koyo koco. Bening ga iso ditembus opo2.
"Pae nek piyambaan kulo mboten sanggup. Sing derek Epi niku ketua geng teng kontrakan lama," kataku via telepon. "Yo le. Iku ga tandinganmu. Bojomu cepet2 gowo mrene. Mengko tak antere no nggone mbah zarkoni,"
Sirahku Arep Pecah huuUuUuuu…… puyeng.. puyeng.. puyeng.. puyeng tueenan ki sirahku.. moso kuliah wis arep mlebu eneh, tapi aku rung nemu bahasan nggo skrip-shit-ku. Piye iki?   Padahal konco-koncoku wis lumayan akeh sing lulus. Sing liane eneh wis siap karo skrip-shite.. nek aku piye iki nasibe. huuUuu..huUuuUuu…       Pancen aku ora patio tertarik karo hukum je. Dadi Nyari Pilem
Aku arep  mulih nang Blitar, Piye kabare  Pacitan?
Kang Rusjo : Wuiiih…. sekarang katanya udah jadi bos ya,  kerjanya apa sih?
Dullah : hhhaaalah…Kang Rusjo ono-ono wae, kerjoku saiki  nang Istana, dadi
Ingsun Hijrah, Mlebu marang Eling Metu Saka Lali
Niat Ingsun Hijrah, Golek Dalan sing Padhang
October 20, 2009 at 4:26 am
aku klo baca2 web bhs.ing gt ngerti ,tp klo pengen ngomenin web2 bhs.ing ,nyusun kalimatx yg
wkwkwkwk byk jg yg ngajak chat. basa
iku wong kang wus purno saka sakabehing laku, lan wus menep ing rasa..” |tapi kalo
Layang kangen (bossanova java w/ lyric)
masih ana unine kunuh bos tambang kuh…… Bokat kuh batree wis mlepes dadi beli bisa teka ning dermayu. Ya ampun wong kuh beli due perasaan ya, kita sing adoh2 gah teka. sampe balik teka ning umah maning kuh jam 12 bengi. ikuh wong kudu disetrap
Aja kapok baeNok Ratna ketemuan karo batur2.Bokat durung jodoe ketemu karo Bos Tambang mah,isin jeh biasa urip ning leng
datang dadi kaya Ratna ngomong republikan, kita kih pengen pisan teka malahan wis buntel2 pakean ha…ha…ha, maaf ya batur2 kondisi saya aih saya, kitae kih lagi ana halangan, kanggo batur2 kabeh sepisan maning njaluk maaf kitae durung bisa teka.
Kuenkuh Ratna bener tah sing nulis, cateten gah Boss Admin, taggal karo jame kuh, iku bocah beli setaun sepisan metue kuh, sorry Rat, ning kene mah biasa guyon dadi beli kena nyewotan jech, bener beli Bu Celeb ?, mrengut tak srawat karo grejeg urang kih, ha…ha…ha.
Bos Tambang…ana sing takon kuh….sing paling ngarep-ngarep sampeyan teka jeh…
Arep diparani meng umae bae tah Rat ?, mader gah kita wis apal daerah tomang
nek aku tetep gak bosen pake Y!M…
Cit cit cit Cit cit cit 20. Tikus 1 : Long life, tikus 21. Tikus 2 : yo mesti long life 22. Tikus 1 : Saksikanlah kami. Para tikus!
apa saja tikus cantik tikus tampan I love you KARDUS TIBA-TIBA KETAKUTAN 46. Tikus 1 : Sialan, 47. Tikus 2 : Ada kucing 48. Kucing-kucing : Ha ada kucing?! 49. Tikus 1 : Mana dia?! 50. Tikus 2 : Itu dia! 51. Tikus 2 : Itu juga 52. Tikus 1 : Di sana juga banyak kucing 53. Tikus 1 : Wah,
aku ngerti chie, whehehe..eniwei tengkyu surengkyu ya.. Award
dosa mas, lah trus kalok gitu gmn? g ada yg milih semua dums, lah trus sing ngurusi negoro sopo mas? lah trus nek g enek sing ngurusi piye nuh mas? nek anarkis maning gimana nuh mas? salut buat para caleg yg sudah siap di caci maki *dibandem wong wong ki ngko aku ekkeke*
endi sik sing kiro2 sepaham ro aku, nek ra ono paling ora sing mendekati lah…
awit sakmeniko tansah nembe piwulang bebudoyo jowo.lah nembe kemawon ngerti lek arti kasinggihan niku yo podo wae inggih… sejatinipun kosa kata niku dasar banget.amargi taksih piwulangan lah ngihh nembe ngerti…
ingkang paling lucu ternyata dulur kulo nggih tresno budoyo… titik akeh nambah ilmunipun… suwun ingkang katah kagem mbak nining… mboten mbak nunung lho…. heheeheh
aTix_sUciE (aTix sUciE) : Hahahaha..."@fifiteka : Nuwun lho tik.. RT @ aTix_sUciE : Melu seneng nek wes apikan kr keluargane..."
alem coy aku coba kok kagak bisa coy aku coba kok kagak bisa
aku brminat gabung di transtv.aku mau ngajuain sample2 aku 085294676898" thank's
gabung ama krunya tras tv.dulu aku
aku bikin KTP DKI wae gag rampung-rampung.. mbulet wae.. nyebelin...
DKI wae gag rampung-rampung.. mbulet wae.. nyebelin…
nif seh emut karo aku ra? saiki awakmu
salam kanggo prokonco sing neng semarang yo…..aam, joko, grind, mukson dll
seh neng radar po wis pindah? awakmu seh aktif neng missi po?
saiki ngasto neng ndi pak lebe ?
yusuf on Wednesday, April 29, 2009 said:
nif iki mail ku ” oesib@ymail.com ” tak tunggu jawabanmu ?! Ono lowongan sing apik pora a… sing cocok kambe aku. sukses selalu kanggo awakmu semoga ndang rabi lan due mongan sing akeh lan dadi wong
kangen mau nulis english tapi kok bawaannya pengen aja nulis Indo.
Jonás Montilva C., Ing., Ph.D.
Milagro Rivero A., Ing., Dra.
Watu Kenong : Wingit Kaya Kenong Racun
Njugrug ing sapinggire dalan kang pas ana tengah tengah antarane perdukuhan loro ya kuwi Jatirejo kelawan dusun Bitingan. Karo karone kuwi kalebu desa Bitingan Kecamatan Sale Kabupaten Rembang.
Mirsani kahanane sing dhuwur rada miring lan ngebaki satengahing dalan pancen wus gawe ati miris, apa maneh pancen hawa wingit kang ana ing bumi kang kebak sesingker kuwi gawe wulu padha ngadeg lan nuwuhake rasa merinding sing embuh teka ngendi asale uga angel diceritaake.
Miturut eyang Kesuma Narendra salah sawijine pawongan kang mangerteni babagan ngalam kang sinebut ngalam ghaib, panjenengane dhawuh yen pancen ana watu Kenong kuwi tumekane wektu iki isih dadi panggonane jin perayangan lan sapinunggalane. “krana jin kuwi wis anak kemranak ana panggonan kono dadi yo ora bisa di owah owah maneh, asal manungsa ngerti suba sita lan padha kajen kinajen yo ora dadi ngapa” mengkono miturut Ki Kesuma
Semono uga warga sakiwa tengene watu Kenong ya padha mbenerake apa kang didhawuhake Ki Kesuma, malah miturut Mbah Sumari sing menangi kedadian setengah tahun kepungkur, wektu kuwi mbah Sumari pinuju angon ing sapinggire watu Kenong, leleyehan ana sapinggire dalan dumadakan ana bocah boncengan montor pit katon seneng sing nganti kladuk.
Embuh kabegjan apa mbah Sumari yo ora ngerti, nanging yo kebacut yen turut dalan gemuyu nganti ora mraelu kiwa tengene malah malah kaya wong edan “wah arep nemoni bilahi bocah iki” kaya mangkono mbah Sumari Mbatin ana sajroning ati.
Ora suwe kira kira seprapat jam bocah loro kuwi wis bali maneh teka arah kulon bali marang omahe, miturut mbah Sumari pancen bocah lanang wadon kuwi mau saka desa Tengger kang arahe sawetane desa Bitingan. Tumekane arah kulon bocah loro kuwi isih ngguya ngguyu tanpa ana kawigaten babar blas marang kang ana sakiwa tengene.
miturut ceritane mbah Sumari sapa wae kang liwat ana watu Kenong kudune ngerti tata krama, sing werdine bisa kanthi uluk salam utawa cukup sajroning batin kandha yen arep liwat lan sapinunggalane miturut keyakinane dhewe dhewe.
Nanging bocah loro kuwi pancen wis kladuk anggone seneng nganti lali apa yo pancen ora ngerti yen liwat panggonan kuwi kudune ana suba sitane, bener uga kang mau kumrentek ana batine mbah Sumari. Pas bali teka arah kulon persis sak ngisore watu kang njugrug gedhe yo watu Kenong kuwi, bocah loro jengkelangan lan ora ketulungan sing wadon mati sak nalika lan sing lanang nganti tumekane wektu iki isih ngliwung yen menawa miturut katerangane dokter jarene gegar otak trus amnesia.
Ing antarane jin lan manungsa kuwi duwe ngalam kang beda nanging ya ora bisa dipisahake ngono dhawauhe Ki Kesuma, ora kudu nganti nyembah nyembah mring jalma sing dititah urip dawa kuwi nanging sing prayoga kudune kajen kinajen, mangerteni panggonane utawa maqome dhewe – dhewe.
Apa maneh yen ningali kaya kahanane bocah loro kuwi yo pancen kladuk olehe ngrasaake seneng engga ora konsentrasi anggone nyetir. Dadi logikane wajar yen nganti tumekane jengkelangan kaya mangkono kuwi mau. Apa maneh yo ora sopan, ana wong tuwa ing sapinggire dalan kok ora di praelu babar blas. Seneng yo seneng tapi kudu ngerti papan lan panggonan supaya ora dadi rerasaning tangga teparo lan dhedhemit…… ???. (zam)
Thit thithit thit thiit….. hp kuna duwene Putu isuk isuk dumadakan muni pratandha yen ana sms kang mlebu. Hp kang gumlethak jejer slepa sing biasane dienggo nambani kecut lambene Putu yen lagi pingin ngudud kuwi banjur dijupuk.
Bareng dibuka, Putu katon mripate mendelik kaget karo isine sms kang teka.
Di pitek salarik angka kanggo ndeleng pulsane isih cukup apa ora upama dienggo forward sms kang teka kuwi. Kaget maneh amarga pulsane sing wingi ijih sewu rupiah dieman arep dienggo sms Melati pacare singa ana luar negeri mengko nek malem riyaya ngucapke MOHON MAAF LAHIR BATHIN dumadakan tinulis ing kono “sisa pulsa Rp. 25 akhir periode habis akhir masa tenggang…….” Ora dibacutake anggone maca krana ya ora ana gunane diterusake.
Putu semendhe ana gedhek kamare sing mulai bolong bolong dipangan rayap. Pangangene ngulandara embuh tekan ngendi papan kang mbok menawa pingin diparani kanggo disuwuni kawelasan mboko sak rupiah apa rong rupiah kanggo nulungi hp ne sing sekarat. Ora suwe banjur Putu ngadek nggejejer ana tengah lawang kamare banjur mbengok sak kuwate “dancuuuuuuk……!!!”
Simboke Putu pancen ora ana omah isuk mau pamit arep ngumbah jarit lan klasa kang wus ora rupa ana kali sapinggire desa. Keprungu suwarane Putu sing mbengok sakuwate tangga teparone kaget banjur padha mara ana omahe Putu kang luwih pantes disebut gubug, yu Sri Rejeki tangga pet omahe banjur takon “ana apa Tu kok kowe mbengok ngono bantere ? dicokot ula apa piye…” durung wae njawab Ahmad bocah mbois sing lagi setengah sasi ana ngomah bubar boro ning Arab Saudi wis numpuki pitakon “masya allah ana apa cak kok gawe kagete wong sak kampung wae..”
“kudu misuh…” jawabe Putu entheng. Ahmad ora nerimani karo jawabane Putu sing ora pati nggagas marang pitakone kuwi mau. “lha yo, misuh kuwi kan ya mesthi ana sebab musababe” Ahmad nguleng sarana pitakon maneh pengin ngerti marang kedadian kang sak mesthine.
“kudu ..” wangsulane karo njekikik rada ngenyek marang Ahmad sing isih kemrungsung pengin ngerti.
Tangga teparo kalebu Yu Sri banjur padha bali mulih menyang omahe dhewe dhewe ngerti yen pancen ora ana perkara kang perlu digatekke. Kabeh wis padha paham yen kelakuane Putu ya ngono kuwi. Kadhang rada nganeh nganehi nadyan ya ora nate gawe kapitunane liyan. Mung masalah kelakuan ing omah kadhang kala rada nganggo senenge dhewe.
Kahanan rada sepi banjur Ahmad nyusul wong wong kang padha bali, rada mangkel atine Ahmad ora entuk jawaban sing trep saka Putu. Ana satengahe dalan Ahmad ketemu pak Dhe Jayus sing kebeneran arep menyang omahe Putu. “badhe tindak pundi pak dhe…” Ahmad takon kanggo abang abang lambe, amarga wingi mari kisinan di ilokke karo Pak Dhe Jayus.
Wektu kuwi pak dhe Jayus tepak jejagongan ana sapinggire dalan karo wong akeh. Yo pancen rada adoh teka desa, padha ngumpul ngumpul karo wong sing ora pasa senajan ingdalem sajrone wulan romadlon. Nanging pak dhe Jayus mung kumpul ben katon regeng ya setengahe karo golek kanca omong. Sebab yen awan tepak wulan pasa ngene iki arang wong padha melek.
Embuh tekan ngendi, menawa wae teka desa liya Ahmad ngliwati wong kang padha jagongan babar pisan ora nganggo suba sita, apa maneh weruh tanggane padha jejagongan ana papan kono kebal kebul ora ya padha ora ngrewes yen wulan romadlon. Ahmad Njrunthul wae kaya kaya ora ana manungsa ing kono, banjur pak dhe pamitan marang kanca kancane enggal nututi Ahmad dijak mlebu ana omahe pak dhe sing ora adoh saka kono. Banjur takon marang bocah sing gemagus sing lagi lulus nyopir ana Arab Saudi.
“teko endi Mad…?” rada rikuh Ahmad banjur mangsuli pitakone pak dhe. “anu pak dhe dugi daleme simbah wonten dhusun sebelah” jawabe Ahmad rada bingung. “apa ya ngono kuwi carane yen liwat ana ngarepe wong sepuh kang lagi padha jagong…?”
Unjal ambegan pak dhe sak durunge neruske omongane. “Aku iki ora butuh mbok ajeni nanging aku ya rumangsa duwe kewajiban ngelingake awakmu, merga kowe ya isih tanggaku ya isih pak dhemu yen isih gelem ngakoni” Ahmad ndhiluk wae ora bisa wangsulan
“Yen kowe ora seneng marang wong kang ora padha pasa ya ora ngono carane. Nyatane pak dhe ya isih gelem ngancani nadyan pak dhe dhewe ya nindaake pasa. Wong wong kuwi ya wis padha ngerti ngendi sing salah ngendi sing kleru, dadi kowe ora perlu kaya ngono anggonmu ora seneng” Ahmad mung manthuk manthuk karo sirahe di tekuk
“Kyaimu biyen wektu kowe ana pondok pesantren mesthine lak ya ngandhani yen urip kuwi kudu ajen kinajen. Lha yen kowe pingin amar ma’ruf ya luwih becik kandhanana kang prasaja ora kanthi emosi sing sareh tur ikhlas anggone ngandhani, utawa yen kowe ora kuwawa ya luwih becik bilqolbi ya ora dadi apa. sing penting atimu tetep ora mbenerake marang kelakuane wong wong kang padha kleru kuwi, nanging ingdalem adabul mu’asyarohe kan ya ora mangkono, ya ta...” pak dhe setengahe nyangkrimi. “inggih
“Kita iki urip ingdalem lingkup sosial lan kudu ngerti kahanan. Apa maneh mekenani karo ajaran da’wah bil hal, ya kuwi dhakwah kanthi tingkah laku sing becik. Sing penting wenehana tuladha kanthi lakumu kang bener, mengko insyaallah wong wong blarutan ya kancane pak dhe kuwi lak padha ngerti dhewe. Ya wis gek ndang bali sepurane pak dhe ya yen ngomong rada akeh marang kowe, nanging iki kabeh merga rasa sayangku menyang awakmu” Ahmad manthuk manthuk thok ora bisa mangsuli, banjur salaman nyucup tangane pak dhene sing pancen kagolong wong meneng kuwi, nanging yen kadhung gelem ngomong ya sak dhunak amoh. ora krasa mbrebes mili Ahmad kaya di seblak nganggo pecut sing banget gedhene.
Pak dhe nggebras ae lunga menyang omahe Putu, merga ya rada kesusu bareng ditakoni Ahmad ya rada cekak wangsulane “arep nyang omahe Putu Mad..”. tumekane omahe Putu, ana kono Putu wis jejagongan karo Rendra kanca rakete.
“mangga pak dhe pinarak” Putu lan Rendra ngadek bareng ngerti teka adohan ana pak dhe Jayus banjur nyumanggaake pinarak. “ora Tu.. matur suwun aku iki rada kesusu arep neruske laku, mung nyampekake yen engko bengi kowe karo sisan kuwi kancamu Rendra dijaluk teka ana omahe pak Lurah”.
“lha kinten kinten wonten wigatos punapa pak dhe..” pitakone bocah loro kuwi meh wae bebarengan. “ora ngerti aku aku Ndra, tapi mbok menawa wae yo kabar becik. Ora usah diangen angen sing penting teka wae lak wis…” sak wuse jawab ngono banjur pak dhe lunga njaluk pamit marang bocah loro kuwi. “matur suwun pak dhe…” bebarengan maneh bocah loro anggone matur nuwun menyang pak dhe Jayus. “ya….” Jawabe pak dhe karo mungkur nerusake laku.
“wah apa ya kira kira kok awak dhewe di timbali pak lurah..” pitakone Putu menyang Rendra. “lha embuh padha ora ngertine kok ditakoni tapi……” jawabe Rendra ora diterusake. “tapi apa Ren….” sangsaya penasaran Putu pengin ngerti apa kang diangen angen Rendra
“menawa wae kowe arep di pek mantu pak lurah….” jawabe Rendra kanthi guyon banjur njekakak. “semprullll….” Putu misuh banjur melu njekakak. Ora let suwe simboke Putu sing adus ana kali katon kabotan gawa kumbahan sing sak kranjang akehe. Banjur ditututi Rendra di jaluk di pangkul ana pundhake.
Sak wuse kumbahan di pentheri banjur simboke melu jagong sedhela karo bocah loro kuwi. “mbah wau tiyang tiyang padha mriki merga kaget kalih Putu sing mbengok sak bantere” Rendra ngawiti cerita. “kowe kuwi ana apa maneh ta Tu… isuk isuk kok wis gawe kagete tangga teparo wae” simboke takon menyang Putu. “hehehe misuh mbok” jawabe Putu karo cengengesan. “oalah Tu… Putu, wong pasa pasa kok misuh” jawabane simboke cekak rada ngenyek karo Putu
“lha terus nek ora wulan pasa apa ya entuk misuh ta Mbok…? Misuh kuwi ya misuh tetep wae ora ilok, ngono wingi jare pak dhe..”
“lha gene ya kowe ngerti ngono… pasa kuwi nglatih kesabaranmu, lha yen ingdalem latihan wae kaya ngene apa maneh yen pas ora latihan lak malah saya sak karepmu…? Lan maneh, ya mesakke tangga teparo sig padha kaget lan bingung, uga kuwatir marang kowe. Ya wis angen angen dhewe simbok tak neruske gawean ana pawon” simboke banjur mungkur neruske gawe jajan kanggo nyepaki tamu mengko nek pas riyaya.
Isih padha gegojegan bocah loro ana ngarep omah. Pancen yen wis kadhung jagongan ngono kuwi nganti ora weruh wektu, wis kadhung cocok, soulmate jarene. Bengi bubar salat traweh banjur Putu ganti klambi lan ngenteni Rendra ana emper omahe. Ora suwe Rendra teka banjur bebarengan sowan menyang omahe pak lurah.
Ana daleme pak Lurah wus ngenteni pak dhe lan wong sepuh sepuh liyane klebu Ahmad sing lungguh anaa pojok dhewe. “assalamu alaikum..” sak wuse uluk salam bocah loro kuwi banjur nyalami wong wong kang ana kono.
“padha oleh sms sing isine yeng mengko bengi iki lailatul qodar…?” pak Lurah sing suwarane rada serak mbuh kakehan olehe tadarus apa kakehan ngombe es, ngawiti omongan. “nggih pak..” gambayak kaya tentara ditakoni komandhane wangsulane wong wong kompak.
“lha terus kepriye carane ben awak dhewe iki ya melu entuk berkahe lailatul qodar…?” setengah nyangkrimi pak Lurah takon.
Ahmad sing ana pojok dhewe ngacung “nyuwun sewu pak badhe matur..” “iya gek ndang muni, piye Mad” pak Lurah mangsuli. “menawi pemanggih kawula cocok kalih hadits ingkang dipun riwayataken Imam Muslim:
??????? ????????? ?????? ??????? ??????? ????? ??????? ??????? ?????? ??????? ???????? ????????? ?????????? ??? ????????? ???????????? ??? ??? ?????????? ??? ???????? ( ???? )
Ingkang artosipun: Sayyidatina Aisyah dhawuh bilih kanjeng nabi Muhammad nemen nemeni anggenipun ngibadah ingdalem sepuluh dina ingkang akhir, ingkang penjenengane kanjeng Nabi boten nglampahi kados ing dinten sanese ” Ahmad ngetokke dalile.
“terus mungguhmu piye lan apa kang kudu dilakoni ?” pak Lurah banjur takon marang Ahmad. “punapa malih wonten sms ingkang werdinipun bilih mangke dalu, malaem lailatul qodar kedahipun nggih ngathah ngathaken anggenipun ngibadah, kados ta maos qur’an, dzikir memuji dhateng gusti Allah lan sapinunggalanipun pak” wangsulane Ahmad rada dawa jelasake
“lha nek tadarus lan traweh wae ora tahu kaya kowe ngono iku piye Mad…? hehehe” Putu numpuki omongan rada ngece marang Ahmad sing seneng nggedhekke dalile nanging ora tahu gelem ngelakoni.
“wis wis… aja padha tukaran” pak dhe nengahi omongan. “becike ngene wae… sms kuwi bener lan orane awak dhewe ya ora ngerti tur ora pasti….” durung di teruske, mbah Pandli sing rada nylekuthis medhot omongane pak dhe.. “lha sing pasti piye kang…?”
“sing mesthi tur jelas kuwi ya bendinane, kita ora usah bedaake ngendi dina sing utama, ngendi wektu sing kebak fadlilah, angger ingdalem anggonmu ambekan narik nafas buang nafas tansah mbok barengi kanthi tansah eling marang pengeran kuwi sing paling utama. Tapi ngono kuwi ya ora gampang kaya olehku ngucap. Lha wong ingdalem salat wae awak dhewe iki akeh laline marang gusti Allah apa maneh rikala dolanan utawa gegojegan…” pak dhe unjal ambekan. Pancen wong siji iki nyala wadi.
Ora akeh sing ngerti yen sejatine pak dhe sing rada meneng iki asline nate mondok ana K. Maimun Zubeir Sarang Rembang lan nate sedhela ana Al- Azhar Kairo Mesir. Nanging wektu kuwi simboke pak dhe kapundhut banjur mulih terus ora bali maneh, malah milih dadi musafir malku wali sanga suwene telung tahun.
“lha caranipun kados pundi pak dhe…” bareng wong wong padha meneng kabeh Rendra takon marang pak dhe. “carane ya kudu latihan sing temenanan, uga kudu golek guru sing isa nuntun ingdalem lahir batine, kudu wani tirakat ingdalem rinane ya betah melek ingdalem wengine…”
Wong kang ana daleme pak Lurah padha manggut manggut embuh apa sing ana ing pikirane wong wong kuwi. Bareng wektu wis rada bengi, pak Lurah banjur dhawuh marang wong wong kang padha diundang kuwi mau. “estunipun kula ngrawuhake jenengan kabeh wonten omah niki badhe matur suwun bilih riyin nggih jenengan jenengan niki ingkang nyengkuyung kula ngantos saget dados Lurah wonten ing desa mriki, engga sak mangke kula dados Lurah nggih panjenengan panjenengan niki ingkang tansah merhatosake saha paring pitedah nurih saenipun desa kita.
Saha kula minangkani keluarga kula, nyuwun pangapunten ingkang kathah, sangking sedaya lepat ingkang kula sengaja punapa dene boten” sak wuse pak Lurah pidhato banjur wong wong padha disalami lan digawani sakerdhus gedhe. Embuh isine apa tapi abote ana yen limang kilo.
Katon pasuryane wong wong padha sumringah seneng oleh badan teka pak lurah. Pak dhe Jayus kang mlaku bali ana sandhinge Putu lan Rendra karo gemuyu mbisiki “jenenge iki LAILATUL PARCELL” banjur wong telu kuwi jekakak gemuyu lan bali menyang omahe dhewe dhewe.
kesuwen..? ‘njur kudu kepriye’ mas..
duit ‘ra nduwe … bedil ‘ra nduwe.. madyo bolo ‘ra nduwe.., aku nduwene’ kucing thok je’..
la sampeyan ‘nje beruntung mas…
lha wong modale mencet-mencet keyboard thok,sampeyan iso dadi boss…
ngantek presidene manut manthuk manthuk..manggut-manggut
aku nggak ngerti apa2 soal Gundala, hehehe. Tp, jujur, aku nggak ngerti
So,aku p la ngan bf aku maen bowling sepuas hati aku..
Lagipon kami p b4 kol 4..
B4 kol 4 : 3 frame @RM10
“Punakaiki & Pancakes Rocks! Wow!”
mas admin,update donk web nya. sayang kan kalo disiasiakan
tp tetep ga bisa.. aq dah milih phsysical memoryny tp tetep ga bisa. itu yg bisa
suk nek aku ndok suroboyo maning, ojo klalen dijak mrene yo,
sakdurunge daftar workshop ditakoni wes duwe email durung??
pengen nonton...plis diupload donk..!!kasihan diriku yg
Setiyadi on “Kantin Kejujuran …
Arief Kertapati on KH Moh Fuad Riyadi “Kang…
Sopo Jenengmu (Surijawa) Richard Sanrawi - Kuwi Lambeh (Surijawa)
mrinding awak iki kok babar blas rak katon wong liyo
aku seneng, kabeh kui soko tanah kebanggaan kanggo tanah kebanggaan,,,
pepeleng, gawe eling kang prayitno, ora gawe eling kang sebrono. Jaman akhir akeh maling, malinge agama. Jalma kang pinter di pleter, Jalma kang bodo di bebedo.  Jalma kang eling, awake gering. Jalma kang ora eling, dadine maling. Ibadah podo bubar, maksiat pating slebar. Tuntunan, dadi tontonan. Tontonan, dadi tuntunan Wal keduwal, ora ngerti endi kang haram lan endi kang halal. Sak becik-becike jalma manusa iku kang akeh elinge, titi lan waspodo. Aja
Witing trisno jalaran soko kulino C Jarene wong Jowo… Sumber: http://lirikdankunci.blogspot.com/
Ingin mendapat artikel dari Blog ini langsung ke e-mail
pengen nangis, gmn kalo gw ngerasain langsung ??
kegawa hawa umah sing panas, wajar bae ari
akeh batur Bocah Dermayu sing lara pas teka
marsudiyanto´s last [type] ..Cekak Aos
Mpokb… seusia paman, kudu musti nakal (dikit), biar nggak cepet tuwe… hehehe…
WARUNG AYU: Warga Warung Ayu Minta Ganti Rugi
SanG BaYAnG | 26/08/2009 - 8:58 am
Takon liyane wae..,ojo ngene kie..
terus……, kapan kie makan makane, kan wis nduwe anak loro
Salih Saka - Chus & Penn - Esperanza ( Dr. K
Salih Saka - J. Lewis & Cynthia Manley - Giv
Salih Saka - Chieko Kinbara - For Your Love
Salih Saka - Vincent Valler Feat.
Free Google Photo Wayang Dewi Sukesi Wayang Dewi Sinta Wayang Dasamuka Wayang Bukbis Wayang Begawan Wisrawa Wayang Begawan Wisrawa Wayang Anggada Wayang Resi Manumayasa Wayang Resi Bisma Wayang Raden Suryaputra Wayang Putut Jantaka Wayang Kresnadipayana & Begawan Abiyasa Wayang Kresnadipayana & Begawan
kalepatan ..., ditampi sedoyo amalipun, amien niki Pojok Kec Nggarum Nggih ?(prus)
podo persis karo sampean iki ..., kadung sawanganku melip , tibake mari cenit sing enek mek kresek kresek suara komputer moco disket gede ..., suwiii banget , mari ngono ngapalne instruksi WS , hehehehehehe
Nalika ing dino lan wengi&#8230; Lam lamen siro ing ati&#8230; Dinten pambagyo punika anyekseni&#8230; Lelampahan katresnan&#8230; 2. Album Foto foto pernikahan pernikahan photo wedding photo Nalika ing dino lan wengi…
komay | January 15th, 2009 at 19:51
Sepi ing Pamrih Rame ing Gawe, Banter tan Mbancangi, Dhuwur
nya hahhaha seru kok setaon ama mereka. susah seneng bareng. masalah dihadepin bareng. urusan (ngerjain) guru bareng, becandaan, nge-cak cak-in, mainan bareng. rusuh bareng, gosip bareng astaga bakal kangen banget loh. ltub, trip observasi, jalan jalan bareng, foto-foto trus juga ngomongin kuliah, doa-doain temen2 yang mau ipa ato ips trus
draft sampe detail saya yg ngerjain
kuburan pepundhèné, anak lan ponakan wis padha regejegan dhéwé. Kabèh padha ndhaku olèh wasiyaté, dumèh ora ana seksiné. Jan, ora ilok disawang, apa manèh yèn digatèkaké wong sa-Éndhonésa akèhé. Kaya dudu wong Islam, kaya padha ora nJawa, adoh saka rasa-pangrasa. Cak Imin dakklèrokaké jalaran ndadak alok olèh wasiyaté Gus Dur kanggo nggedhèkaké [...]
Wis suwé aku ora tumon wong adhang-adhang, yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar. Nyegati wong kang arep lunga menyang pasar, embuh iku arep adol barang utawa malah arep blanja. Umumé luwih akèh kang arep adol barang kayata endhog, pitik, bèbèk, utawa beras tinimbang tetukon. Penggawéyan kaya mangkono,
semi manual, kenapa aku sebut semi manual karena aku [...]
Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 – 783)
ngehack slalu kluar URL NOT FOUND. Tolong dong .aku uda ngebet banget nih pingin bisa nulis arab di hpku. Klau bisa ngehack dr hp tlng dong proses dr awal hingga akhir.
SARANGHAE JEJUNG….DUH KENAPA YACH JEJUNG BISA CUAKEP BANGED???? AKU NGE-FANS BGT MA DIA….FIGTH JEJUNG OPPA!!!!
on Januari 13, 2009 at 5:52 am
maksude onok dalanan mudhun tapi, omahku
nggolekne sepeda kanggo arek-arek panti, mesakno mbendino mlaku nem kilo (Saya
moso wong ayu fotone meseam ne guyu apik tenan mba mosok wong ayu gak ono seng seneng? aku daftar angel kwak kwakwakwkwkkwwkwkwkwk Cari Cewe Cantik -
about/splash/ Arep KKN ndek Pemkot koq malah dipingpong? Arep KKN ndek Pemkot koq malah dipingpong? That's my omelan for today Arep KKN ndek MTIC kok malah ditariki dhuwit? Arep KKN kok malah ditariki dhuwit?
rumongso, ojo rumongso biso.  Supaya kita ora dumeh dengan apa yang telah kita miliki.
nganti kalitaman, sing nyebrang sudirman nyusur toko menggok nang kalicacing, karo pabrik es pungkursari. Sing jalur kalicacing kaline cilik tur menggak menggok koyo cacing sing lewat penjara polres trus nyambung nang pintu air mburi smp 3 trus ke klaseman.
Nah jalur nang pungkursari iki cabang nang sebelah omahe makasin, sing nduwur lewat mburi omahe dodik, sing ngisor nganti
njeglong dipecah nang mburi SPG karo sepanjang kartini. Sing soko gendongan,
sebelahe aji iku mbiyen, tempatku dolananan
angkara murka yang disimbolkan dengan darah. entah penafsir yang lain gimana ]
Comment by iway — September 7, 2007 @ 8:41 am
tulisane mas kawe iki apik, ning kok ora EYD /:) fyiuuuhhhhh
[ eyd ki sing pie to pink. iku eyd banget, cuman ora nganggo huruf kapital. kesel aku yen kudu
wah nek akeh simbol2 ki biasane rodo abot . aku ra mudeng biasane hehe.. kudu inik sing ndampingi
sing duwe tanah KA yah??) gudang pusri di wis perpanjang kontrake., otomatis ribet ngatur jatahe .... Nek mall sing lapangan porka (Rita / Buntoro Group) isih bunded deal antara KA karo Bos kui ... perjanjian bangunan 6 tingkat, tapi sing diajukna mung 4 lantai ...
sing tambah kacau kui sengketa tanah sing lagi panas2e ... bekas matahari sing lg di bangun tekan moro kui, jarene status durung genah ... lg proses
propinsi Jateng abis dnkk...Solo maw jadi provinsi...banyumas pwkt juga..hohohoo....
ning penak dadi propinsi dewe mas :lol:
Comment by gus pitik — November 12, 2007 @ 10:56 am
aku yo ra tau mikir sampe sakmono. lha wong aku nulis gak d pekso wong lo..babahno to arep d kapak2no..amallll kang..hehe
mbek aku,aku saiki nang palembang
Cari Teman Cowok Hai sobat gaul, kenalin aku cewek, pengen nyari tmen cowok yg bisa nyenangin
Pancasila (Jawa) siji: Gusti Alllah ora ono kancane loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongnobareng-bareng opo
Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiangingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kapingsekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
Kebonarum 5.232, Wedi 1.484, Ngawen 3.640, Prambanan 24,649, Karangnongko 4.700, Jogonalan 13.259, Gantiwarno 2.514, Jatinom 14.893, Tulung 3.639, Ceper 780, di
mas nyuwun sewu kulo bade ngundang sampeyan supados gabung di
29, September, 2006 at 8:21 am
Mas, saya ikutan duonk, biar bisa nambah
Jek males mikir, coz lg pengen bahagia !!! 1 day ago
So listening to the radio, and we remember memories us to go @dlutchu home. Cc : @adi_arnan @Ismidhe @novrian_dhika 2 days ago
RT @BijakJawa : Pintere manungsa iku isa diwaca saka
smp mabok gt ? RT @rachmayanthi : waah
lha tekone kok bengi to yo…. aku pas wis metu, ditelpon daeng
tampilan start , menu gnomenu , tampilan
makanya, kalo beli hp yg murah2an aja. kayak saya ZTE…kekekek!! asline mampune yo mung tuku koyo kuwi
nuwun ya dik, aku yo sok rodo ragu kok nek Hp ne panas terus terusan apa ora njeblug!? o yo ternan to ? wah kudu ati-ati yen ngono, lhawong Hp ku ki jimat ( siji dirumat)
Mampir om ..... Jogjanya mana ??
wongantiklamp wrote on Nov 6, '09
kata joyoboyo.....sok bakal eneng wong omong dewe nang ratan.....eeee bener
aku yo aku yopo-yopo aku tetep aku nga iso dirubah karo jaman tekan biyen sampek saiki aku yo nggene iki. opo ono ne nga macem - macem lek iso ga ngruweti wong liyo pokok awake dewe mampu yo di kerjano dewe nga usah ngrepoti wong liyo. aku yo aku nga nang endi2 nang kene ae penak jare wong2 pancene rodo kaku ngededer pol jes, angel tekuk-tekuk ane koyok wesi cor be'e. tapi kan tembung jare asline yo ora ta pancen penak dadi wong seng sak karepe dewe iku sembarang kalir menange dewe ga iso dikalahno pokok halal NGANEM terus jare wong malang oyi a?
aku panggil localhost kok ga keluar gambar xampp splash nya
Berkat kam kang O PAHLAWAN TANEH KARO SIMALEM enggo kita MERDEKA
O PAHLAWAN TANEH KARO SIMALEM ula lasam ken
BINANGA,KABUPATEN:KARO,PROVINSI SUMATERA UTARA
Arah:Muhammad Oktavandi Tarigan Girsang O TANEH KARO SIMALEM O PAHLAWAN TANEH KARO SIMALEM
Berkat kam O TANEH KARO SIMALEM enggo kerina lit lagu KARO
KEPRIWE SIH YA..? CARANE NDAFTAR.ENYONG ORA BISA2 NGGOLETI.NGLEMBONI PORA SIH YA..?
durung tuwek yo enom2 iso ae kenek penyakit pikn...iki ketularan ma soulmate kulo mbak jadi yo melok2 pikun ... Untuk Cak Gandroenk iki onok ae mosok lanang mbek lanang cak cak hhhehhhh wegah gilooo:
sesrawungan kaliyan sedherek sedaya wonteng ing Suriname mriki. Mugi-mugi kula saged dolan
Jawa Didi Kempot Layang Kangen Free MP3 - Page 1
pop jawa didi kempot layang kangen mp3 songs for Pop Jawa Didi Kempot Layang Kangen Free
semoga gg ketemu tuh cewek.......
mangkel aq.....nyapo c dya ikut ke malang iku........
weruh ing urip sejati, lir kurungan raraga sedaya, becik denweruhi manuke. Rusak yes sira tan weruh… yen sira yun weruh becikana kang sarira, awisma ing enggon punang sepi” .
manunggaling kawula-Gusti ala Syekh Siti Jenar. “Ya ingsun iki Allah. Ingsun iki jatining Pangeran Mulya. Syekh Lemah Abang iku wajahing Pangeran Jati” (Ya Aku
“Satyakening naya atoh pati, yeka palanjaraning atapa, gunung wasitane. Tan kedhap ing pandulu. Ning dumadi dadining bumi akasa uwang iriya jatining purba wasesa. Tan ana pati kalawan urip. Uripe tansah tunggal” .
iku siji, ana ing ngendi papan, langgeng, sing ngandadeake jagad iki sak isine, dadi sesembahane wong sealam kabeh nganggo carane dewe-dewe” .
Serat Kalatidha pun menemukan relevansinya. Ia berkata, “Amenangi zaman edan, ewuh aya ing pambudi, milu edan nora tahan, yen tan milu anglakoni boya keduman melik, kaliren wekasanipun. Dilalah karsa Allah, begja-begjane kang lali, luwih begja kang eling lawan waspada” .
sing nganggo mbayar kwi luancar was-wes, jebule kaya ngene. Mbok loket mbayar kae nganggo scan barkode wae, mbayare sasen. luwih penak tho, rasah nganggo mandheg
huaakkaka… tak sebut sebut cebong ipit soale, awakmu dikandani mbah gugel ya? haha… iyo.. sing penting digawe pengalaman, nduwe
hap? hahahah… tuku wae mbak… sing 3G, koneksi internete cepet, paling murah ya Curve 9300 kuwi.. seken e piro ya? aku ga ngerti hehehe..
iphone nggo ngenet, ngegame, nulis
wow.. tuku kabeh brati.. haha.. khan aku wis nduwe android juga.. haha.. *koyok kakehan duit*
mas ndop, kalau saya lebih milih BB-
ke jogja, mbalez yang nggak bisa ikut ke jogja kemaren :d
Serbu Jogja, mari jalan-jalan ke Jogja
ngoyak wong wadon ora kepenerankie, niate arep kanggo tenanan e
menunggu sesuatu, ak tanya ada apa. di jawab ama mbah putri yg ak tdk kenal, oo.. wonten gamelan bade miyos den.. sampean pundi? ak hanya senyum… ….. masak sich kebangeten
(Al Qur’an qodim wahyu mulia )
esok. Ha3! Tapi susah gak cuti panjang2 nie. Kuliah mesti kene ganti kitchen aku sah2 kene ada ganti gak. Takpe2, at
“awak panggillah mak awak sayang!…daddy saya panggil mommy saya Ayang!”
“wahh awak semua sayang semua ya”
“saya sayang mommy saya sayang daddy saya”
niki p , panika , dj lethal , onslaught , 2007 ,
mangan2e nang jmp sesuk... lhe emang isa ta kowe goyang ala dewi persik???
kucluk Aug 16, 2008 05:10 AM
wewewe... mbak mendol menang!!... *gawekno aku mbak seng ijo2 koyok ngono kuwi!!.. wkekekeke
sluman slumun slamet Aug 16, 2008 09:02 AM
weikkk..... melone dikimpet eh kempit... :D
risdi Aug 16, 2008 10:09 AM
Prayoga Stars Posting....posting....
wah...purwokerto..i miss u.tunggu akuuuuuuuuuu......
wes ana 7 thn aku ora maring PWT,siki kaya ngapa ya??? aku kangen mendoan,dage,bunderan ngarep stasiun sepur,isih ora ya????
Yo ngene lho… Kok Jawa Timur iki maknane piye? Kok Jawa Barat dununge endi? Nek Jawa Tengah nggon opo? Lho.. iki aku kok ora ape mbantah utowo ngowahi opo-opo.. Iki pakem Jawa ningite ndik jaman kawitan… Sopo wetan sing ngarani nek ora kawitan? Iyo to? Diweki aran dino kok Legi? Maknane piye coba? Mongko iki ning nggone
ngene, iki nek aku moco pribadi, moco jiwo rogo.. Iki aku moco awakku dewe.. Ning angger ijih wong yo podho. Iyo to? Roso mung siji… Pecahe roso monggo. Iyo to? Pecahe roso kok dimanggakno, piye? Mergo sing ngidul yo ben.. ngulon-ngetan yo ben... Ning ojo ngaru-aru pedaringan iki! Mergo iki cawisane anak, putu, buyut, canggah, wareng ngasek udek-udek gantung siwur... iki jeh ditutup nung Jawa Tengah iki kabeh. Ngono. Itungane nek sejarah iki moco alame menungso. Opo meneh nek dititik soko bibit lan kawit... Lha iki kesempatan leh ku ngelingno Bibit ki yo nek ngandel, ngono. (
Sedulur Sikep menyetujui pembangunan pabrik semen. Bagaimana tanggapan Anda? Sing kondho sopo? Mongko nek aku, tak penging. Dadi yo ora mung mligi dulur Sikep sak anak putuku thok, senajan kabeh dulur wilayah Sukolilo sak andhakane yo ora setuju. Nek Jawa Tengah tak penging, mergo Jawa Tengah iku bageh anak putu buyut canggah wareng udek-udek gantung siwur kuwi nong tengah iki kabeh cadangane. Ngono loh aku olehku kondho karo Bibit Waluyo kuwi.. (
sikep rabi. Wong lanang sak ndonya rak dho rabi kabeh. He’e to? Mongko iku lambang ning nyoto, ngono lho... Dadi awake dewe iki nek nebak ”Sing mangan ora sedulur Sikep..” Lho, kabeh sikep kok! Kabeh uwong. (Sikep itu apa? Kok dibilang
Pancen ora setuju banget… Dadi Jawa Tengah kene iki nek digawe pabrik semen… Aku ora oleh! kabeh anak putuku… Bener iki? Setujuu..?? Ora oleh! Sak Jawa Tengah… Ora keno digawe… Gak keno! Iki langsung yo, dulur? Hei, dungokno kabeh! Dadi
sedulur Sikep nantinya bila pabrik semen tersebut dibangun? Nek kaitane Gunung Kendeng iki pekoro banyu, sumber piro wae kuwi digunakake kanggo pertaniane dulur Sikep kabeh yo kaum tani kabeh. Sing nong Kudus, Pati lan liya-liyane mbutuhno banyu ko kono kabeh. Mongko nek musim ketigo iku, banyu nggo ngombe wae kurang. Wayahe September ora ono banyune mbeke diduduk jerone ora karu-karuan kuwi. Mulane tak penging ganggu. Nek walikan nandur iku nganggo banyu sing ditakdirno soko banyu Gunung Kendeng kuwi. Iki wae nek gak diatur nek ora gentenan kuwi ora nyukupi kok. Mulane aku tak penging gawe ning Jawa
Iku coro mbiyen le.. ndek jaman Presiden Soekarno... yo kapitalis utowo imperialis, yo klub dagang. Kabeh-kabeh wong ape dijatuhno wong rak yo dho moh ta? Tah dho gelem? Ngono lho. Lha iyo. Ning nek kowe dielek-elek wong yo seneng tah ora? Tunggale meh ngono. (
Wong ngantek ditrapi dino. Legi kok ning etan arane piye? Pahing kidul, Pon kulon, Wage lor. Mongko” lor” kuwi opo sing wis dieler maune yo ojo diowah-owah. Mergo iki bakal dienggoni sing nong tengah. Mulane Kliwon nggone nong tengah. Ojo dho kliwat le nindakno.. Sekabehe opo wae ki ojo ngasi dho kliwat. Dadi supoyo petitis le ngiseni kuwi lho.. Ning tengah.. Dho kroso po ra ngono kuwi? (
yo ngene iki.. Mulo iki ngene lho.. Lha iyo, iki mongko nek Pabrik Semen kuwi.. anggepku lho... Sing tak pikir iki, awake sing dho ngaku pejuang. Sing diperjuangi iku opo? kok ono kapitalis... Nek aku ngarani iki kapitalis. Lho kok dho dijarno iku... Dadi iki ono kapitalis sing gawe
ungkapan doa: Romo kyai, kulo sowan nyuwun dumateng jenengan kersoho nyuwunaken dumateng Alloh supados kulo
agus said: April 23, 20082:04 pm
piye to cak sampeyan kok ketemu buku iku ,wong sing ciut wawasane lan setitik ilmune yo kok wani ngarang buku kanggo wong liyo sampeyan ojo sampek koyok ngonoyo dolek wawasan maneh sing
ngoko : wong Jowo , krama : tiyang Jawi )[3]
Aku pas lagi di wetan timoho pas kui… tak kira wis tekan Pugeran pojok beteng barang
Comment by tito — February 20, 2007 @ 10:42 am
Comment by Wahyu — February 22, 2007 @ 2:53 pm
piye yo mas… arep ngguyu tapi kok yo ora tegel.. adoh banget mas nganti tekan
PC sing Lemot d gowo, terus ngomong nang mas e . mas iki di Upgrade wae. PC ku wis ra iso mikir cepet
ora rumangsa bisa, nanging bisa rumangsa lan hangrumangsani, kanthi rasa, rumangsa, lan pangrasa ). 5.2. Jayeng Bhaya Jayeng
sadhe sadhes sadhu sadhus sandhi sandhis
weblog Abis Jalan2 ke Sing dan Malay lho. ^.^ halo teman2&#8230; hihihi ak pengen crita2
sekali lagi, met ultah yo Ndeng!
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.48, tanggal 11 Januari 2012.
nyesss....atiku yen mirengne gendinge.jan cocok...ayo podo angudi luhuring budoyo jawi...hehehe..
aku karo kowe tresnanku mong kango kowe dewe, pendjalumu wis tah turu ti sak iki sliramu koblendjani, ra usa kowe gole djalaran, sa iki...
kanggo sedulur ing paran mbokmenowo butuh opo2 soko jowo kabari aku ta
mari kita jaga rasa persaudaraan,ki...
ojok di gandoli rek, jar no ae cek ndadi, deloken rambute wes gimbal kabeh, kari nabui ae, karo siapno menyan dukune nek gak ngatasi, baru di kepruk botol raine seng resek, modele kuli ae macak preman cok cok....anakmu, bojomu ng omah plungkeran eroh modelmu ng negorone uwong pecicilan....
ket biyen nek wong indonesia iku nek di kei tontonan modele podo kepingin nang ngarep cek iso disawang wong akeh nek deweke iku jagoan, utek ng dengkul kok yo iso
polisi koplo, wong modele koyok kluwek kok yo iso dadi polisi, kelakuane iku lo seng nggarai pingin nyodok raine, dipecat sek mending dikon mlaku mudo muteri alun2 ae
mbak ilal , modus penipuannya gmn ? supay temen2 tau ,
thank info & reff temen2 smua
aku : "oh udah kuliah ya, em suaranya kok bagus? mantan vokalis ya? ce : "kok tau?eh telpon aku donk gantian! aku lagi butuh temen ngobrol nih." aku : "emang lagi sendirian?" ce : "iya nih" aku : "berapa no kamu?" ce : "##7794, cepet tak tunggu lho!" aku : "
sekarang!" aku : "OK..ok, dah dulu ya" ce : "awas nggak telpon, assalamualaikum" aku : "iya" Nggak aku telpon ampe abis makan. tapi tetep bisa ngobrol. Memori spesial
bandhek. Nah... Para sedulur, nuwun sewu, cara nulis basa jawa “sing bener ” ya kudu nurut maring aksara jawa Ha Na Ca R Ka. Aksara jawa langka vokal “O” anane “A”. Jajalen panjenengan tindak maring Yogya, aksara jawa neng papan-papan Nama Jalan, Gedung, mesthi apa anane ora nganggo “taling-tarung. ” Contone : Pasar Beringharjo; nulise ya Beringharja. Kota Solo, jan-jane asline ya “SALA. ” Jajalen sih dibukak nek ana neng musium Pustakaraja (angger ana). Tulisan
memahaminya nggih nyuwun sewu ... Boso Jawi ...Meniko) G : Kowe nduwe omah opo ora.....? A : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : Sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé. G: Ra' ketompo...... d : Waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. G: Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G: Engko kowé mung email-emailan sing lucu....... G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung k : Dèrèng G : Kowé ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowé kerep loro ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowé biso main Internét ? n : mBoten G : Kowé ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe saingan........... he...he...he... Taman
pajang!!!! wah.. mbuka aib ki… pas jaman kui isih galak… dadine rupane medeni… neng saiki wis ora sich…:D
Dr. rer. nat. Karin Reger
Banyu ing telung fase: cuwèr, padhet, lan gas (minangka méga ).
Banyu iku senyawa kang wigati kanggo kabèh wangun kauripan kang dikawruhi nganti tekan saiki ing bumi,[1] [2] [3] nanging ora ing planèt liya.[4] Banyu disimbolaké kanthi H2 O.[5] Cacahing banyu kang nutupi bumi ngancik 71%. Ana 1,4 triliun kilometer kubik (330 juta mil³) ing bumi.[6]
Banyu bisa awujud gas (uap banyu), cuwèr (banyu) lan padhet (ès ).[7] Banyu iku siji-sijiné dat kang sacara alami ana ing lumahing bumi jroning katelu wujud mau.[8] Banyu sebagéyan gedhé ana ing segara (banyu asin ) lan ing lapisan-lapisan ès (ing kutub lan pucuk-pucuk gunung ), nanging uga bisa ana minangka méga , udan , kali , lumahing banyu tawa , tlaga , uap banyu , lan segara ès . Banyu jroning obyèk-obyèk kasebut obah miturut sawijining siklus banyu , yaiku: liwat panguapan , udan , lan ilènan banyu ing sandhuwuré lumahing lemah (runoff , kalebu tuk , kali , muara ) nuju segara .
Banyu resik wigati kanggo kauripan manungsa . Sembrana anggoné nangani banyu, bisa ndadèkaké golèk banyu dadi angèl, monopolisasi, sarta privatisasi lan malah njalari crah.[9]
Indonésia wis duwé undhang-undhang kang ngatur sumber daya banyu wiwit taun 2004, yaiku Undhang Undhang nomer 7 taun 2004 ngenani Sumber Daya Banyu.
Saliyané ing bumi, sapérangan gedhé banyu uga diprakirakaké ana ing kutub lor lan kidul planèt Mars , sarta ing mbulan Europa lan Enceladus .
0.998 g/cm³ (cuwèran ing suhu 20 °C)
0 °C (273.15 K ) (32 °F )
100 °C (373.15 K) (212 °F)
4184 J/(kg·K) (cuwèran ing suhu 20 °C)
Banyu iku substansi kimia kanthi rumus kimia H 2 O : siji molekul banyu kasusun saka rong atom hidrogen sing kaiket sacara kovalen marang siji atom oksigen . Banyu asifat ora duwé warna , ora ana rasané lan ora mambu ing kahanan standhar, yaiku ing tekanan 100 kPa (1 bar) lan suhu 273,15 K (0 °C). Dat kimia iki arupa sawijining pelarut sing wigati, sing duwé kemampuan kanggo nglarutaké akèh dat kimia liyané, kayata garam-garam , gula , asam , sapérangan jenis gas lan akèh manéka molekul organik .
Kahanan banyu sing wanguné cuwèr arupa sawijining kahanan sing ora umum jroning kahanan normal, luwih-luwih manèh kanthi nggatèkaké gegandhèngan antarané hidrida-hidrida liya sing mèmper jroning kolom oksigen ing tabèl periodik , sing ngisarataké yèn banyu kuduné awangun gas, kayadéné hidrogen sulfida . Kanthi nggatèkaké tabèl periodik , katon yèn unsur-unsur sing ngupengi oksigen yaiku nitrogen , flor , lan fosfor , sulfur lan klor . Kabèh èlemèn-èlemèn iki yèn silih iketan karo hidrogen bakal ngasilaké gas ing suhu lan tekanan normal. Alesan witékna ngapa hidrogen silih iketan karo oksigen mbentuk fasa mawa kahanan cuwèr, yaiku amarga oksigen luwih asifat èlèktronégatif tinimbang èlemèn-èlemèn liya kasebut (kejaba flor). Tarikan atom oksigen marang èlèktron-èlèktron iketan adoh luwih kuwat tinimbang sing dilakokaké déning atom hidrogen, ninggalaké gunggung muatan positif ing keloro atom hidrogen, lan gunggung muatan négatif ing atom oksigen. Anané muatan ing saben atom kasebut agawé molekul banyu duwé sapérangan momen dipol . Gaya silih tarik listrik antar molekul-molekul banyu akibat anané dipol iki agawé saben molekul silih cerak, njalari angèl kanggo dipisahaké lan sing akiré ngunggahaké titik didih banyu. Gaya silih tarik iki disebut minangka ikatan hidrogen .
Banyu asring disebut minangka pelarut universal amarga banyu nglarutaké akèh dat kimia. Banyu ana jroning kasetimbangan dhinamis antarané fase cuwèr lan padhet ing sangisoré tekanan lan suhu standhar. Jroning wangun ion, banyu bisa didhèskripsikaké minangka sawijining ion hidrogen (H + ) sing silih asosiasi (silih iketan) karo sawijining ion hidroksida (OH - ).
Dhuwuré konsèntrasi kapur kalarut agawé werna banyu saka Grojogan Havasu katon awerna turquoise .
Molekul banyu bisa diurai dadi unsur-unsur asalé kanthi diilèni arus listrik . Prosès iki disebut èlèktrolisis banyu. Ing katoda, loro molekul banyu ngalami réaksi kanthi nangkep loro èlèktron , karéduksi dadi gas H2 lan ion hidrokida (OH- ). Sauntara iku ing anoda, loro molekul banyu liya kaurai dadi gas oksigen (O2 ), nguwalaké 4 ion H+ sarta ngilèkaké elektron menyang katoda. Ion H+ lan OH- ngalami nétralisasi saéngga kawangun manèh sapérangan molekul banyu. Réaksi sakabèhé sing setara karo èlèktrolisis banyu bisa ditulisaké kaya mangkéné.
Gas hidrogen lan oksigen sing diasilaké saka réaksi iki mbentuk gelembung ing èlèktroda lan bisa diklumpukaké. Prinsip iki banjur dimupangataké kanggo ngasilaké hidrogen lan hidrogen peroksida (H2 O2 ) sing bisa digunakaké minangka bahan bakar kendharaan hidrogen.[10] [11] [12]
[sunting ] Kalarutan (solvasi)
Banyu iku pelarut sing kuwat, nglarutaké akèh jenis dat kimia . Dat-dat sing campur lan larut kanthi becik jroning banyu (upamané garam-garam ) disebut minangka dat-dat "hidrofilik " (panyeneng banyu), lan dat-dat sing ora gampang kacampur karo banyu (upamané lemak lan lenga ), disebut minangka dat-dat "hidrofobik " (wedi-banyu). Kalarutan sawijining dat jorning banyu ditemtokaké déning bisa orané dat kasebut nandhingi kakuwatan gaya silih tarik listrik (gaya intermolekul dipol-dipol) antarané molekul-molekul banyu. Yèn sawijining dat ora bisa nandhingi gaya silih tarik antar molekul banyu, molekul-molekul dat kasebut ora larut lan bakal ngendhep jroning banyu.
Banyu nèmpèl marang pepadhané (kohesi ) amarga banyu asifat polar. Banyu duwé sapérangan muatan parsial négatif (
cerak atom oksigen akibat pasangan èlèktron sing (mèh) ora digunakaké bebarengan, lan sapérangan muatan parsial positif (
cerak atom oksigen. Jroning banyu babagan iki dumadi amarga atom oksigen asifat luwih èlèktronégatif dibandhingaké atom hidrogen—sing tegesé, dhèwèké (atom oksigen) nduwèni luwih "kakuwatan tarik " marang èlèktron-èlèktron sing diduwéni bebarengan jroning molekul, narik èlèktron-èlèktron luwih cerak menyang arahé (uga ateges narik muatan négatif èlèktron-èlèktron kasebut) lan agawé dhaérah ing sakupengé atom oksigen mawa muatan luwih négatif ketimbang dhaérah-dhaérah ing sakupengé kaloro atom hidrogen.
Banyu uga nduwèwi sifat adhési sing dhuwur disebabaké déning sifat alami ka-polar-ané.
Banyu duwé tegangan permukaan sing gedhé sing disebabaké déning kuwaté sifat kohèsi antar molekul-molekul banyu. Iki bisa diamati nalika sebagéyan cilik banyu dipapanaké jroning sawijining lumahan sing ora bisa ditelesi utawa kalarutaké (non-soluble ); banyu mau bakal ngumpul minangka sawijining tètèsan. Ing ndhuwur sawijining lumahan gelas sing resik banget utawa mawa lumahan alus banget, banyu bisa mbentuk sawijining lapisan tipis (thin film ) amarga gaya tarik molekular antarané gelas lan molekul banyu (gaya adhèsi) luwih kuwat tinimbang gaya kohèsi antar molekul air.
Jroning sèl-sèl biologi lan organèl-organèl, banyu silih dumuk karo mèmbran lan lumahan protein sing asifat hidrofilik; yaiku, lumahan-lumahan sing duwé daya tarik kuwat marang banyu. Irvin Langmuir ngamati sawijining gaya tolak sing kuwat antarné lumahan-lumahan hidrofilik. Kanggo nglakokaké dhéhidrasi sawijining lumahan hidrofilik — jroning teges ngeculaké lapisan sing kaiket kanthi kuwat saka hidrasi banyu — perlu dilakokaké usaha temenanan nglawan gaya-gaya iki, sing diarani gaya-gaya hidrasi. Gaya-gaya mau gedhé banget pangajiné nanging ngluruh kanthi cepet jroning rentang nanomèter utawa luwih cilik. Wigatiné gaya-gaya iki jroning biologi wis disinaoni sacara èkstènsif déning V. Adrian Parsegian saka National Institute of Health .[13] Gaya-gaya iki wigati utamané nalika sèl-sèl kadhéhidrasi silih dumuk langsung karo ruwang njaba sing garing utawa pangadheman ing njaba sèl (extracellular freezing ).
Saka pandelengan biologi , banyu duwé sifat-sifat sing wigati kanggo anané kauripan. Banyu bisa mijilaké réaksi sing bisa gawé senyawa organik ngakokaké réplikasi . Kabèh mahluk urip sing dikawruhi duwé gegantungan marang banyu. Banyu arupa dat pelarut sing wigati kanggo mahluk urip lan arupa bagéyan wigati jroning prosès metabolisme . Banyu uga dibutuhaké jroning fotosintesis lan respirasi . Fotosintesis migunakaké cahya srengéngé kanggo misahaké atom hidrogen karo oksigen. Hidrogen bakal digunakaké kanggo mbentuk glukosa lan oksigen bakal diculaké menyang udara .
Lumahing banyu ing bumi dikebaki déning manéka jenis kauripan. Kabèh mahluk urip pisanan ing bumi iki asalé saka lumahing banyu. Mèh kabèh iwak urip ing njero banyu, saliyané iku, mamalia kayata lumba-lumba lan iwak paus uga urip ing njero banyu. Kéwan-kéwan kayata amfibi ngentèkaké sebagéyan uripé ing njero banyu. Malah, sapérangan reptil kayata ula lan baya urip ing lumahing banyu cethèk lan segara. Tetanduran segara kayata alga lan suket laut dadi sumber panganan ékosistem lumahing banyu. Ing samudra, plankton dadi sumber pangan utama para iwak.
Peradaban manungsa lestari nurut sumber banyu. Mesopotamia sing diarani minangka awal peradaban ana ing antarané kali Tigris lan Euphrates . Peradaban Mesir Kuna gumantung ing kali Nil . Punjer-punjer manungsa sing gedhé kayata Rotterdam , London , Montreal , Paris , New York City , Shanghai , Tokyo , Chicago , lan Hong Kong antuk kajayané sebagéyan amarga gampangé aksès liwat lumahing-limahing banyu.
Awak manungsa kapérang saka 55% nganti 78% banyu, gumantung saka ukuran awak.[14] Supaya bisa fungsi kanthi becik, awaké manungsa mbutuhaké antarané siji nganti pitung liter banyu saben dina kanggo ngèndhani dehidrasi ; gunggung pesthiné gumantung marang tingkat aktivitas, suhu , kalembaban , lan sapérangan faktor liyané. Saliyané saka banyu ngombé, manungsa éntuk cuwèran saka panganan lan ombénan liya. Sebagéyan gedhé wong percaya yèn manungsa mbutuhaké 8–10 gelas (watara rong liter) saben dina,[15] nanging asil penlitèn sing diterbitaké Universitas Pennsylvania nalika taun 2008 nuduhaké yèn konsumsi 8 gelas mau ora kabukti mbantu akèh jroning nyehataké awak. [16] Malah sok-sok kanggo sapérangan wong, yèn ngombé banyu luwih akèh utawa kaluwihan saka sing dianjuraké bisa nyebabaké katergantungan. Literatur médhis liyané nyaranaké konsumsi saliter banyu saben dina, kanthi tambahan yèn olahraga utawa nalika cuaca sing panas.[17]
Pelarut digunakaké sadina-dina kanggo ngumbahi, contoné ngumbah awak manungsa (adus), sandhangan , jogan, montor , panganan, lan kéwan. Saliyané iku, limbah rumah tangga uga digawa déning banyu liwat saluran pambuwangan. Ing negara-negara indhustri, sebagéyan gedhé banyu kagunakaké minangka pelarut.
Banyu bisa dadi fasilitas prosès biologi sing nglarutaké limbah . Mikroorganisme sing ana ing njero banyu bisa mbantu mecah limbah dadi dat-dat kanthi tingkat polusi sing luwih asor.
Banyu arupa cuwèran singular, amarga kapasitasé kanggo mbentuk jaringan molekul 3 dhimènsi mawa ikatan hidrogen sing mutual. Iki disebabaké amarga saben molekul banyu duwé 4 muatan fraksional kanthi arah tetrahedron , 2 muatan positif saka kaloro atom hidrogen lan loro muatan négatif saka atom oksigen.[18] Akibaté, saben molekul banyu bisa mbentuk 4 ikatan hidrogen karo molekul ing sakupengé. Minangka conto, sawijining atom hidrogen sing manggon ing antarané loro atom oksigen, bakal mbentuk siji ikatan kovalen karo siji atom oksigen lan siji ikatan hidrogen karo atom oksigen liyané, kaya sing dumadi ing ès . Owah-owahan dhènsitas molekul banyu bakal mangaruhi kamampuané kanggo nglarutaké partikel. Amarga sifat muatan fraksional molekul, umumé, banyu arupa dat pelarut sing apik kanggo partikel mawa muatan utawa ion, nanging ora kanggo senyawa hidrokarbon .
Konsèp ngenani sèl minangka larutan sing kebuntel membran , pisanan disinaoni déning èlmuwan Rusia sing jenengé Troschin nalika taun 1956. Nalika monograf é, Problems of Cell Permeability , tesis Troschin nélakaké yèn partisi larutan sing dumadi antarané lingkungan intraselular lan èkstraselular ora mung ditemtokaké déning permeabilitas membran, nanging dumadi akumulasi larutan tinentu ing njero protoplasma, saéngga mbentuk larutan gèl sing béda karo banyu murni.
Nalika taun 1962, Ling liwat monografé, A physical theory of the living state , njlèntrèhaké yèn banyu sing kakandhut ing njero sèl ngalami polarisasi dadi lapisan-lapisan sing nylimuti lumahing protèin lan arupa pelarut sing ala kanggo ion . Ion K+ diserep déning sèl normal, sebab gugus karboksil saka protèin cenderung kanggo narik K+ tinimbang ion Na+ . Téori iki, ditepungi minangka hipotesis induksi-asosiasi uga njlèntrèhaké ora anané kompa kation , ATPase , sing kaiket ing mèmbran sèl, lan distribusi kabèh larutan ditemtokaké déning kombinasi saka gaya silih tarik antarané saben protèin kanthi modhifikasi sifat larutan banyu jroning sèl. Asil saka pangukuran NMR pancèn nuduhaké mudhuné mobilitas banyu ing njero sèl nanging kanthi cepet kadifusi karo molekul banyu normal. Iki banjur ditepungi minangka modhèl two-fraction, fast-exchange .
Anané kompa kation sing diobahaké déning ATP ing mèmbran sèl, terus dadi bahan perdebatan , bebarengan karo perdebatan ngenani karakteristik cuwèran ing njero sitoplasma lan banyu normal umumé. Argumèntasi paling kuwat sing nentang téori ngenani jenis banyu sing khusus ing njero sèl, asalé saka kalangan ahli kimiawan fisis. Para ahli mau duwé pendhapat yèn banyu ing njero sèl ora mungkin béda karo banyu normal, saéngga owah-owahan struktur lan karakter banyu intrasélular uga bakal dialami karo banyu èkstraselular. Pendhapat iki didhasaraké marang pamikiran yèn, senajan yèn kompa kation bener ana kaiket ing mèmbran sèl, kompa kasebut mung nyiptakaké kasetimbangan osmotik sélular sing misahaké siji larutan saka larutan liya, nanging ora kanggo banyu. Banyu disebut duwé kasetimbangan dhéwé sing ora bisa diwatesi déning mèmbran sèl.
Para ahli liya sing duwé pendhapat yèn banyu ing njero sèl béda banget karo banyu umumé. Banyu sing dadi ora bébas obah amarga pangaruh lumahing ionik, disebut minangka banyu mawa iket (Basa Inggris : bound water ), éwadéné banyu sanjaban jangkowan pangaruh ion kasebut diarani banyu bébas (Basa Inggris : bulk water ).
Banyu kaiket bisa énggal nglarutaké ion, amarga saben jinis ion bakal énggal katarik déning saben muatan fraksional molekul banyu, saéngga kation lan anion bisa ana cecedhakan tanpa kudu mbentuk garam. Ion luwih gampang kahidrasi déning banyu sing réaktif, padhet kanthi iketan ora kenceng, tinimbang banyu inert ora padhet kanthi daya ikat kuwat. Iki nyiptakaké zona banyu, minangka conto, kation cilik sing kahidrasi banget bakal cenderung kaakumulasi ing fase banyu sing luwih padhet, éwadéné kation sing luwih gedhé bakal cenderung kaakumulasi ing fase banyu sing luwih renggang, lan
Interaksi antarané molekul banyu kaikat lan gugus ionik diasumsikaké dumadi ing rentang let sing cendhak, saéngga atom hidrogen kaorièntasi menyang arah anion lan nyandhet interaksi antarané populasi banyu kaiket karo banyu
padha sing silih dhesek bakal nyiptakaké gaya hidrasi sing nyurung molekul banyu bébas metu saka njero sitoplasma.
Umumé, konsènstrasi larutan polièlèktrolit sing cukup dhuwur bakal mbentuk gèl . Umpamané gèl agarose utawa gèl saka asam hialuronat sing ngandhut 99,9% banyu saka total bobot gèl. Ketahané molekul banyu ing njero struktur kristal gèl arupa salah siji conto kacenderungan alami saben komponèn saka sawijining sistem kanggo campur kanthi rata. Molekul banyu bisa ucul saka gèl minangka rèspon saka tekanan udara , paningkatan suhu utawa liwat mékanisme panguwapan , nanging kanthi mudhuné rasio kandhutan banyu, daya iket ionik sing dumadi antarané molekul dat kalarut sing nahan molekul banyu bakal tansaya kuwat.
Senajan mangkoko, panyerakan ionik kaya iki isih durung bisa njelasaké sapérangan fénoména anomali larutan kayadéné,
prabédan sifat banyu ing njero sitoplasma oosit kéwan kodhok karo banyu ing njero inti sèl lan banyu normal
mudhuné koéfisièn difusi banyu ing njero Artemia cyst dibandhingaké karo koéfisièn banyu sing padha ing gèl agarose lan banyu normal
luwih cendhèké dhènsitas banyu ing Artemia cyst dibandhingaké banyu normal ing suhu sing padha
kaloro kandhungan banyu normal, lan banyu mawa koéfisièn partisi 1,5 sing diduwèni mitokondria ing suhu 0-4 °C
Ènèrgi ing molekul banyu dadi dhuwur amarga iketan hidrogen sing diduwèni dadi ora maksimal, kayadéné nalika molekul banyu ana saceraking lumahan utawa gugus hidrokarbon. Senyawa hidrokarbon banjur diarani asifat hidrofobik sebab ora mbentuk iketan hidrogen karo molekul banyu. Daya iket hidrogen ing kahanan iki bakal nembus sapérangan zona banyu lan partisi ion, saéngga disebutaké yèn minangka karakter banyu ing rentang let adoh. Ing rentang iki, molekul garam kayadéné Na2 SO4 , sodium asetat lan sodium fosfat bakal nduwèni kacenderungan kanggo kaurai dadi kation Na+ lan anioné.
"Ombak Gedhé Lepas Pesisir Kanagawa." déning Katsushika Hokusai , lukisan sing asring digunakaké minangka palukisan sawijining tsunami .
Jroning seni banyu disinaoni kanthi cara sing béda, banyu disajèkaké minangka sawijining èlemèn langsung, ora langsung utawa uga mung minangka simbul. Kanthi didhukung kamajuwan tèknologi fungsi lan pamupangatan banyu jroning seni wiwit owah, saka mauné pelengkap banyu wiwit mrambat dadi obyèk utama. Conto seni sing pungkasan iki, umpamané seni ilènan utawa tètèsan (sculpture liquid utawa droplet art ).[19]
Nalika jaman Renaisans lan sawisé iku, banyu diréprésentasikaké luwih réalistis. Akèh artis
sawijining segara sing turbulensi , utawa malah grojogan - ananging akèh uga saka artis-artik iku sing seneng karo obyèk-obyèk banyu sing anteng, meneng - tlaga, kali sing mèh ora mili, lan lumahing segara sing ora ngombak. Jroning saben kasus iki, banyu nemtokaké swasana (mood ) kabèh karya seni mau,[20] kayata umpamané jroning Birth of Venus (1486 ) karya Botticelli [21] lan The Water Lilies (1897 ) karya Monet .[22]
Selaras karo majuning tèknologi jroning seni , banyu wiwit njupuk papan jroning babagan seni liya, umpamané jroning fotografi . Senajan ana banyu ora duwé teges khusus ing kéné lan mung duwé peran minangka èlemèn palengkap, nanging banyu bisa digunakaké jroning mèh kabèh cabang fotografi: wiwit saka fasion nganti landsekap . Motrèt banyu minangka èlemèn jroning obyèk mbutuhaké pananganan khusus, wiwit saka filter circular polarizer sing migunani kanggo ngilangaké réflèksi , nganti pamupangatan tèknik long exposure , sawijining tèknik fotografi sing ngandhalaké bukaan rana alon kanggo ngripta èfèk lembut (soft ) ing lumahing banyu.[23]
Kaéndahan tètèsan banyu sing mecah lumahing banyu sing ana ing sangisoré dilestarèkaké kanthi manéka sentuhan tèknik lan rasa ndadèkaké sawijining karya seni sing èndah, kayadéné sing disajèkaké déning Martin Waugh jroning karyané Liquid Sculpture , sawijining antologi sing wis madonya.[24]
Seni tètèsan banyu ora mandheg tekan kéné, kanthi pamupangatan tèknik pangaturan marang tibané tètèsan banyu sing malar , tètèsan-tètèsan banyu bisa diowahi samengkono rupané saéngga tètèsan-tètèsan mau minangka sawijining kamanunggalan duwé fungsi minangka sawijining penampil (viewer ) kaya déné tampilan komputer . Kanthi ngatur-atur ukuran lan gunggung tètèsan sing bakal diliwataké, bisa sawijining gambar ditampilaké déning tètèsan-tètèsan banyu sing tiba. Èmané gambar iki mung asifat sauntara, tekan titik sing dikarepaké tiba nggayuh bagéyan ngisor penampil.[25] Komersialisasi karya jenis iki uga jroning wangun résolusi sing luwih kasar wis akèh dilakokaké.[26] [27]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Banyu&oldid=634146 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.46, 11 Februari 2012.
Dewi Nagagini iku putrine Bathara Antaboga . Dheweke urip ing kahyangan Saptapratala utawa Saptabumi.
Sawijining wektu Pandhawa arep dibakar dening Korawa . Crita iki ing lakon Balesigalagala. Untung wae Pandhawa ditulung dening Bathara Antaboga kang salin rupa. Merga kedadeyan iki, Bima banjur dadi bojone Dewi Nagagini. Nagagini duwe putra Antareja .
(id) Dèwi Nagagini ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nagagini&oldid=441148 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.03, 24 Desember 2010.
kyakyakyakya.. aku jadi ketawa ngeliat koment nomer 1 itu.. wuakakakakkk.. nasipmu elek tenan di komeni ngono kuwi.. wuakakakakakkkk.. sek, kebelet pipis dikek.. seng buat para pejantan tangguh gak enek to bong?
rio4000 : nek cebong seng dadi covergirl, pengunjunge gak wani moro maneh.. wuakakakakakkk.. oiyo bong, seng Note kok gak ndang update? Wuakakakkk.. aku jek guyu teros moco koment nomer 1.. kurang ajar tenan wonge.. wuakakakakkkk..
sing jilbaban ae dipasang nang header. Kan jilbabe werno ijo.... Persis kayak warnae obat nyamuk, jadi mungkin biso gawe ngusir nyamuk....hahahah (bercanda kok....bong...bercanda) :) Btw, wong wedok iku, nek weruh wajah
Haqie iku ngga genah.. mosok kate diilangin footer-e disikat ae mbak.. mbak aku mau tanya.. aku pake
Cek maning aLamate, mbokan saLah ngetik misaL ww .harimulya.com
Nek tetep ora bisa mbukak haLaman apa bae, jajaL cek koneksi
Nek komputer utawa jaringane diLindungi neng firewalL utawa proxy,
genahna nek Firefox oLih akses jaringan.
Nek tetep bae ora bisa ya ndonga bae, ndean ko kurang bersyukur,
Rak ngerti nek ana Pondok Maos ning ndesaku dhewe... Maklum, wes meh limang tahun manggon nang
chile wis ndang mulih bocah-bocah ndeso nunggu uluranmu wis ndang mulih sedulur wis suwe
Endang S Taurina - Hati Tertusuk Duri
wis matur mensen ning omongan nglantur Wis tak aturi yen vodka marakke lali Banjur ngunjuk bir sampeyan dadine kenthir Ora tak gagas, penting sih so tuku beras Ora tak anggep, penting anak bojo wareg Ojo muna-muni nuturi koyo kiai Ditoke wae yen klenger wis ndlosor dewe Ra keno tak kandani yen ngono aku ra sudi Lilakno aku bali wong tuwoku kuat ngingoni Ojo cekak atimu wis tak cukupke lelakonku Pancene bener kandamu Mergo mendem rusak awakku Yen
mendemku wis ora kumat ~{}~ Aku wis kondo ciu marakke ciloko Aku wis matur mensen neng omongan nglantur Wis tak aturi yen vodka marakke lali Banjur ngunjuk bir sampeyan dadine kenthir Ora tak gagas, penting sihiso tuku beras Ora tak anggep, penting anak bojo wareg Ojo muna-muni nuturi koyo kiayi Ditoke wae yen klenger wis ndlosor dewe Ra keno tak kandani yen ngono aku ra sudi Lilakno aku bali wong tuwoku kuat ngingoni Ojo cekak atimu wis tak
jarene Kanggo botok enak rasane Teng petete pakeane nganti ketok bentuk awak’e (nganti ketok bentuk awak’ee..) [2X:] Sing mlenuk… (ketok mlenuke) Sing sexy… (ketok sexyne) Sing semox… (huu!.. ketok semoxee..) ~{}~ Kabeh iki wis jamane Jamane bocah nom noman Sing lanang podo kuciran Kupinge nganggo tindikan Rambute podo semiran koyo londo seneng kluyuran Rambute podo semiran koyo turis saka Netherland Mlanding petet jarene Kanggo botok enak rasane Pating petete pakaiane nganti ketok bentuk awak’e (nganti ketok bentuk awak’ee..) [2X:] Sing mlenuk… (ketok mlenuke) Sing seksi… (ketok seksine) Sing semox… (huu!.. ketok semoxee..) ~{}~ Pancen iki wis jamane Jamane bocah nom noman Sing lanang podo kuciran Kupinge nganggo tindikan Rambute podo semiran koyo londo seneng kluyuran Rambute podo semiran koyo turis saka Netherland Rambute podo semiran koyo londo seneng kluyuran Rambute podo semiran koyo turis soko Netherland
negoro Ing Mojokerto Satrio wengker ing Ponorogo sakti mandraguna Nduweni cita-cita tulus luhur bekti ing roso Negoro wibowo wicaksono Negoro agung mulyo ing ndonyo Restu prabu gusti
banget gw gak contact doi.. pengen tau thesisnya udah ampe mana.. pengen tau apa doi kangen apa nggak ma gw.. (hehehe ngarep :p).. Oia.. gara2 doi nih gw jadi semangat pengen kul lagi. Sayang banget
nyoblos kok rasane wagu banget. Loyo banget aku pagi itu, tapi kok ya depan rumah dipake TPS trus
sampeyan umbah-umbah dhewe ?" takok Bunali.
"Yok opo kucing sampeyan Mbah ?" takok Bunali.
"Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo" jare Bunali nyeneni.
"Kucingku mati gak mergo rinso" jare Wonokairun njelasno.
wah, jebule ngunu thow… wah, aku gek ngerti ki…
Dipl.-Ing. (Uni) - Fertig...
Dipl.-Ing. (Uni) - Metall...
utk dijawab, pak syahrial. apalagi, perubahan kbk menjadi ktsp belum teruji benar ke
wah, semoga sukses, mas taufik
Cewek Bokep Memek Bugil Ngentot Nungging Nonggeng …
Nonton Video Cewek Ngentot Nungging – Foto Cewek Bugil Telanjang …
22 Des 2009 … Tags cewe nungging, cewek nungging, gadis nungging, gambar cewek nungging, Nonton Video, nonton video bokep, nonton video ngentot, …
4 Apr 2009 … Cewek bugil jepang lagi ngentot pake gaya nungging, di
wis embuh mbak kelakuane wong-2 nduwur kuwi.
June 20, 2009 at 2:14 pm
seneng nonton, maklum (mboh mak-e sopo kuwi?) sangu pas2an, mending dinggo tuku salome, wahaha…
aku yo nate kelangan, tapi cuma cethok, bar kerja bakti ning SMP, mampir video game, cethok-ku keri.
Mergakno aku anak mbarep, wong tuo ku ra tau ngelem aku, tapi sakbenere aku ngerti
@imam: iyo mam, aku sering pethukan dirimu ndelok tok. hahaha… uzik barang yo senengane ndelok tok..
Seng sabar ndop… kabeh iku wes digarisne karo Allah.. pasti ono hikmah e… sabar… Terharu aku moco postingan iki… Jadi ingat bapak q di
ojo wis Yu.. marahi tangisan cino kabeh ngko.. wekekek..
dipikir nemen-2, cepet tuwo wis embuh mbak kelakuane wong-2 nduwur kuwi.
seno, subtitle ora iso diunduh koq ?
January 6, 2008 at 2:35 am
walah gambare di blok kiy piye wong ora enek
Jaman saiki (jare) pancen jaman susah. Yen ora ngedan ora keduman. Yen ora njaluk ora kebagian.  Jaman susah ngono ora mbiyen ora saiki, podho wae! Wong mbiyen crita yen jamane dheweke urip ngalami jaman rekasa, paceklik, ‘jaman tikusan’. Yen wong saiki crita, wah saiki jamane krisis, rego-rego podho mundhak. Arep adol ora duwe sing di [...]
Nganggo boso Indo opo Jowo wae lah
May 25th, 2009 at 8:43 AM
Lah memang membingungkan kok, njelehi. Ini boso inggris biar temen londo terutama wong hungaria bisa ngerti nek aku
Maen blekjek yuk! Tapi jgn judi, tp yg menang dapet nonton gratis…
*lah sama aja judi tho?*
gimana kalo saya menang ato kalah sampeyan
Besok Minggu kita nonton yu  >  sak benong ga minung ta kinang tan nonong yu.
suwun, mas!. kadosipun sae lan saget nulung menawi wonten situasi genting. Aku ngikut nyedot, ya…
sus...!!! ojo ngejaki ribut dunk...???? ------------------------------------------------ *salah paham* Ribut = Rame Lha sampeyan yang minta bikin rame blog-e sampeyan
ga kebayang kalo pakdhe ga keburu bangun…. pasti tambah seruu….
.-= Sugeng´s last blog ..PPDB
gondho, tumrar to dekhi kothar loge gondho baar hoi. Shutki
tulung urip, iwak salwirya, genep tanding.
dadar, magenah mah telu, di tengah taluhuhe
iwak manic, taluh bukasem, ayam 1, tulung 2, segenep tanding.
Penek 3, saraswati 3, orti 3, pasepan 3, tulung
Gamblang ganbling gamblkng gawmbling gamblung gamhbling 5ule gambl1ng, gambl,ing. Geambling gamb,ing,
huaaaaaaaaaaaaaaaaaa,aku seeeeeeeeeeeeediiih,sedih sedih sediiiiiiiiiiiiiiiih :'''''''''''''''''''''''''''''''''((((((((((( tolongin aku allah,huuuuuuuuuuuuuuuaaaaaaaaaaaaaaaa T.T Kenapa ya allah kok aku punya sifat gini? aku pengen bgt jadi cuek ato gak peduli gitu biar gada jelous ama iri lagi x( aku sering mikir pacarku kurang peka,
aku suka bohong sama pacarku,aku aku aku...pokoknya semua masalah karna aku :'''''''''''(((((((((((((((((((((((((((((((( maaf ya allah :( aku gamau putus asa ya allah,aku pengen terus nyoba. walaupun aku tetep bohongin diriku sendiri :'( aku pengen tetep
sibuuuuk aja bareng teman2nya,but its okey,aku ga bakal nunggu lama kok,lama2 kan capek jugaaaa -,- kok bisa sih aku kayak gitu?aku mikir,
bisa nyuekin,KENAPA AKU NGGAK?)
pergi sendirian & balik lg kalo hatiku dah tenang
terus,kalo aku cemburu,aku bakal :
aku sama temen2 komplek tuh,kasti ato gebok . mainnya rata2 sama anak cowok, waduh? ga sakit tuh di gebokin anak cwok? nggalayaaa,wong mainnya pake bola kertas kok,wkwkwk
aku d kelas,ato Ngekor aja. duduk lbih seneng sendirian,huuuuuft -,- Aku kenapa? Kenapa aku kayak gini? aku takud,nilai aku anjlok d klas 9 nh. Huuuuuuaaaah. di
bersiap,dateng k kamar dhifa (my sister's name), aku:"dek,bangun,ciieee yg ultah" dhifa:"zzzzzzzzzz" aku:"bangun lah,kakak mw prgi lg ni hah" dhifa:"ngroook ngroook *ngorok*" aku,
bleh kater aku nangis gak le...aku nie mana bleh wat apa yg aku wat musti aku akan nangis
Kala awang-awang ana bumi langit, nanging Sang Hjang Wisesa ingkang kotjap sarta djumeneng samadi satengahing djagad. Sang Hjang Wisesa mireng swara kadi genta, sarta anon tigan, gumantung neng awang-awang, sinangga ngasta pinusti dadi telung prakara, saprakara dadi bumi langit, rong prakarane dadi tedja lan tjahja, katigane Manik Maja. Mangka Manik dadi papat. Mangka papat iku ming Batara Guru uger-
Hong Ilaheng dinuk aku, purwanira ring pustaka. Ginutuk ing Padmackra, ja ta pinangka sirahmu. Ginutuk ing Kuramejan, ja ta kang
kagiri-giri; awakmu wegah anuger, asalit adjata gimbal; angerik anguwuh-uwuh, sira mulat amangetan; sakjehning para djawata, kagegeran dening sira, awedi ndeleng rupamu, aranmu si Kama Salah. Awighnam
Lumerang, sangkaning lara, Wisnu kena ing lara, lungguh ing otot ngarepmu, kang alara mulja, mulja dening Batara Guru, Guru kena ing lara, lungguh ing tutuk, turune lumamah, lan
tjahjaku, Durga Durgi ngiring aku, Sang Kala rumekseng aku; buta kabeh ring omahku kaomahan dengen kabeh; kang sun deleng padha lengleng, sik tak pandeng teka bengeng. Hong na muna maswahah.
Hong, Pasang tabe, sun angidung, kidungku si Banjak dhalang, ngendi nggonira alinggih, Radja sang Kumintir-kitir, amreteng sira praknja,
ing rerawan, anonton kintel muni, ting tjeremplang ting tjeremplung, agiro kang kodhok wijo, tingkahe srangkal-srangkal, sedyane arep mauta,
mring bengawan, anontonlarung keli, larunge si banjak dhalang, loro sanake den larung, ing bendjang ing Djamurdipa, akuta ing Kurajana, ana manuk tjutjuk
sing penting rak dudu spd motor e, nanging fungsine lan piye sing nunggang ngrumatke. Nggih nopo
nasibe wong cilik...... gak onok penake blas!!
Hai - Skulizm My School Page Hai - My School Page RSS Nonton @TarlimCup12 bisa ke Bali! Manggung bareng SMA BudiLuhur Adu Panco Bareng
Keris Luk 7 Megantara Wos Wutah Majapahit
Nyong kiye seneng banget karo sing jenenge Tahu Pletok. Asli, tahune enak temen. Dadi mau esuk nyong sms mbakayune nyong sing ayu dewek (lha iya wong mbakayune nyong mung siji ) Kebeneran mbakayune nyong lagi dines nang Tegal ya wis nyong nitip. Ben rada keren nyong ngirim sms kaya kiye:
Wis, pantune ora nyambung babar pisan sing penting maksude ngerti. Ee, mbakayune nyong mbales kaya kiye:
Asli, nyong ngguyu nganti kepingkel-pingkel   Lucu temen jawabane yak. Wis pantun ngawur kabeh tapi kok lucu temen.
Ee, kiye lagi nonton bola final Indonesia vs Malaysia (Garuda hebat, ora juara tapi menang ),  mbakayune nyong sms maning.
Sing jenenge tahu pletok kuwe tahu terus diwein aci trus digoreng. Rasane rada alot keprimen tapi yakin, enake puoll!! Trus ana juga sing ora pletok, tahu biasa dipotong segitiga nah pucuke diwein aci juga. Trus mangane nganggo cengis… waduuhh… pedes-pedes enak.  Dadi kanca-kanca angger mampir Tegal, tuku  bae tahu Murni, sing terkenal sih Nata Jaya kayonge.
Nah, lha kiye…. Tahu Pletok Tegal…… hmmm…..yummy…
Rupane ora karuan, tapi rasane enak temen
Pendarane sampek keloro-loro boyokke pan pedhot, saben dino omah-omah,eee…
*susah bener nih nulis begini, ini dibisikin mas Nakho, wakakka*
Waaa, beneran yak, tak enteni kiye. Seneng banget duwe uwak
Jiyan, lek perkoro panganan irunge wes ora iso diapusi
Mlaku-mlaku nang omahe Choco (Choko)
lek wes rejeki, irung mambu aci kok malah ketemu tahu pletok. cocok wes
Untung ae piring e sing mau ora ditinggal kqkqkqk
Wakakakaka…. nyong ngguyu kemekelen kiye….
mbakayune gawe parikan…inyonge ngakak-ngakak nang ratan dikiro kocluk
Ojo ngguyu dewe to, Jeng ndak podo wedi tanggane
Januari 17, 2011 pukul 9:06 am
nyong ya seneng tahu pletok, tapi ya pimen mening, dong-dongan untu palsne ucul…
maning karo nyong ya. Sing mbiyen kan wis ngomongin tahu pletok, nah saiki nyong duwe maning cemilan sing asli saka Tegal. Jenenge PILUS. Oya, sing ora bisa basa [...]
Mrih ketarta pakartining ngelmu luhung,
enak pol mas, segalanya dilayani, haha… jadi ngrepoti sekali… sungkan dewe…
Coba pas kuwi biyen bareng karo tukang suting tipi, biso dadi tayangan Si Bolang sak episode tuh…. Mas Kuncoro´s last [type] ..Cara
enak kuwi… ben tambah ginuk ginuk yaaa…
iki nggawe artikel pirang taun tho mas ndop? mocone nganti
lha wong gak panjang aja aku tetep fast reading kok,hahaha. . . Dian Ribut DoFollow Weblog´s last [type] ..Benarkah Ada UFO di Crop Circle Sleman
salut buat kak ndop.. saiki wes dadi bossss
“Wah, yo syukur nek ngono”
“Iyo man, makane kowe mbesuk nek koyo aku, dadi panitia lelang, ojo macem-macem. Melu-o prosedur sing wis digawe. Ra sah macem-macem, opo maneh main mata. Sepiro sih duwit sing bakal mbok olehi,
wagimin # Monday, June 30, 2008 4:31:39 PM
kulonuwun, wuih watune ngawang mas iku diendi mas panggonanne
Prabu Saktiprabusakti # Friday, July 4, 2008 9:19:11 PM
Sumonggo mas Wagimin... Watu engkang mengambang meniko wonten ing lingkungan Masjidil Al Aqsha di Jarussalem, Palestina. Pripun mas, bade tindak'an ten mriko? Kulo nderek...
pas siang2, damn... ngimpi ketemu cewe cakep tapi aku ga kenal [koq bisa yah ngimpi bikin new karakter]. Mmm.. apakah ini pertanda... cyeegh... **sbodo teu-ing Mitha's
bening kalo main kekalibening jangan lupa mampir ke gunung langit.aku orang gunung langit asli loh…!cewekna jga cwantik2
gali tarus alam indonesia , tu mengingatkan aku di kala smp kalibening,
tenan, wes ayu, pinter, trus iso main piano pisan! jan komplit! wah jan sip tenan, wes ayu, pinter, trus iso main piano pisan! jan komplit! By: kamal ahh.... elise... elise... kenapa aku
Nalika wayah isuk ing Kutha Gede, rakyat pada bela sungkawa amarga kelangan raja sing ditresnani. Bumi Mataram kelangan rajane nalika mbebedhak ana ing alas. Mula sang Prabu antuk gelar “Panembahan Seda Krapyak” . Almarhum Raja Mas Jolang disarekake cedhak Mesjid Agung kutha gede.
dadi raja yaiku Raden Martapura. Ananging Raden Gandi ora setuju amarga ana sing luwih pantes dadi raja yaiku kakang paling tua Raden Mas Rangsang. Nganti wisudane Raden Martapura dadi raja, Raden Martapura ngerti yen dheweke ora pantes dadi raja. Banjur Raden Martapura nyerahake menawa sing dadi raja yaiku Raden Mas Rangsang. Rakyat Mataram sorak rame nyambut raja Mataram kaping 3. Raden Mas Rangsang kaparingan gelar Sultan Agung Senopati Ing
—Speedy..speed that you can't trust!
Wong mau nulis Yogya makin panas kok malah nulis rider motor
Edan, ternyata wis terkenal tenan tho Mbak?? Ngertiku gur guyon
terjemahan) sing becik lan ideal iku jarwan sing setya lan endah nyengsemake”. Banjur ana sing ngumpamaake mitos iku karo sipate pacar: “Sipate jarwan iku kaya dene pacar, pacar sing ayu rupane biasane ora setya, lan sing setya biasane ora ayu”. Sing dikarepake jarwan sing setya yaiku sing wujud (bentuk linguistik), isi (makna), lan ancase (tujuan) ora mlenceng seka tulisan asline. Dene jarwan sing endah nyengsemake iku sing basane
iku nganti seprene isih akeh dipercaya lan dianut, utamane dening
saiki akeh sing ora pati sarujuk karo mitos ngono iku, mula surasane rada ‘diplintir’ mangkene unine “Yen kepingin oleh pacar sing ayu, goleka sing ora
banget, nanging biasane ora setya, malah kapara nyidrani (mengkhianati/nylewengi) naskah asline. Contone geguritan asli basa Inggris, Huesca, karyane John Comford sing dijarwaake Chairil Anwar menyang basa Indonesia, oleh pangalembana dening sapa wae sing maca jarwan mau. Karya jarwane Chairil Anwar iku pancen rasa seni geguritane kenthel banget, nyengsemake, lan kepenak diwaca. Andek ngono para nupiksa ing babagan geguritan akeh sing padha ngarani yen janjane mono jarwan iku mau ora setya marang isi lan wujude geguritan asline. Malah ana sing mawas yen isine ora cocok karo apa sing dikarepake panggurit asline. Kanggone Sapardi, kasus ini bukti sing nyata yen sing ‘ayu’ iku ora kudu setya, mula dheweke ora wedi, ora wigih nyidrani (istilahe Sapardi ‘mengkhianati’) tulisan asline nalika dheweke njarwaake geguritan. Malah ngaku asring sengaja mengkhianati tulisan asline supaya oleh asil sing “ayu”.
Nanging kita ora pati perlu kuwatir utawa susah yen kita ora bisa ngerti utawa malah ‘salah tapsir’ ngenani isine pesan geguritan terjemahane, anggere kita bisa ngrasaake kaendahan rasa seni, utawa ‘ayune’ terjemahan geguritane, senajan isine ora padha karo asline iku tandhane penerjemahe kasil anggone ‘mengkhianati’ geguritan asline. Dadi, wis ora pati perlu maneh ngupaya mangerteni makna isine.
iku basa Inggrise to make it lively (orang mung alive), tegese nyulap tembung sing lumrah lan lugu dadi orang lumrah nanging malah suminar ngagetake (striking), sarta luwih ‘urip’. Contone tembung Inggris ‘ramble’, jarwan sing lumrah utawa lugu ‘kluyuran’, ‘nglembara’, ‘nglambrang’, ‘glandhangan’, nanging Effendi milih ‘dolan’. Tembung ‘dolan’ pancen mung ngglethek, ora lumrah katimbang jarwan utawa sinonim-sinonim liyane mau, nanging nyatane trep banget karo sipate ‘makhluk’ cilik, krikil. Bokmenawa yen milih tembung liya, ora bakal bisa luwih ‘urip’. Semono uga dheweke milih tembung ‘watu klungsu’ tinimbang ‘krikil’ utawa ‘watu cilik’. Bokmenawa wis arang banget wong Jawa sing ngerti utawa tau weruh watu klungsu, mula iku pilihan ngene iki uga klebu ‘ngenguripake’ utawa nguripake tembung sing wis ‘mati’. Bedane karo krikil biasa, watu klungsu iku dasare watu item sing atos banget, jaman biyen lumrahe watu klungsu satekem dienggo nggojagi botol
dateng (swt...ga sueneng aku acara tunggu2an wes pengen ucul dewe ae keliling naek bus nya). Kita
gabung maneh, hadoh jd tambah nervous ae. 15.00 "Ada yg mo ditanyain lagi?" "Ngga..." Yuuuuk... Aku diajak keliling ma si ibu
bahasaku ?? fren: wakakaka makin tua makin ngga mutu ya? me: aseeeemmm *jeda* fren: aku malah ngelu mbaca tulisanmu, ngga ngerti artine me: *ngakak guling2 ala YM* wes wes...podo tuwire tooo mee lan: *meringis* Blm lagi kapan tu udal-adil hardisk di PC, ada lomba essay ttg pemilu!!! HUahuahauhahauahahauha!!!!!! mee lan: idealisme
Renungan Cah NDESO Pancen sengSORO golek BONDO ora RINO ora wengi awak do LORO golek SEGO kanggo nyambung NYOWO direwangi ninggalke NJOWO nyebrang SEGORO lewat ANGKOSO totohane NYOWO bayaran ra SEPIRO tuku Udud wae ora ISO adoh sanak adoh KELUARGO ora iso nungguni sing diTRESNO weruhe mung wong LIYO ati LORO gara gara BERITO Sing di TRESNO kawin karo wong LIYO mung iso ngelus DODO yo wis ndang di JARNO awak remuk ora diROSO batin krasa KERONTO-RONTO walah ROGO-ROGO kapan iso urip MULYO?? yo wis ora OPO mugo mugo dadi LEGOWO lan WICAKSONO terus iso Mulih nang NDESO mulih marang NJOWO mbangun Ndeso ben dadi KUTHO... pangapunten bilih kathah klenta klentunipun cukup semanten anggene kawulo
kajenge mawon, namine mawon lare nggih kados mekaten niku ). Umur
Maknanipun iku opo? Aku dewe yo gak patio dong... Sanajan aku dewe sing nulis... Iki nulise nganggo hp, jempolku keju, mataku blereng tak rampungi sik. Artine di terusake sesuk wae... Nek aku eling... Definitely maybe Wow... Film yg baru aja gw tonton (bener gak yah nulis
there, i also dont know hahaha pening gak aku pikir apa aku nak buat kat sana. tapi aku layan ajer diorg.diorang masuk Bidor Run 2010..so aku join.nak merasa gi jalan2...ye la aku ni suka
dijadikan kaca benggala. ’’Sapa kang menehi kabecikan marang liyan, bakal winales becik dening liyan.’’
pancen kahanan sing aseline koyo ngene iki. .
ora usah kakean cangkem....ojo muluk2.......mikir oraganisasi wae koyo wedus kabeh koq arep melu piala dunia.......melu tarkam wae ngrebutke wedus kuwi
Kempul, Gong, Siyem, Bonang, Suling, Kempyang, kethuk, Kenong, Sarong, Slenthem, Celempung, Kendhang, Rebab, Gender, Gambang. Ada dua system tuning
mbok?” Tanpa menoleh, dengan ringan simbok tadi menjawab: “Ooalah jeng…lombok mundhak napa mandhap, kula nggih panggah dodol gethuk. Kula bersyukur dhateng Gusti amargi taksih saged mangan, ngopéni anak-anak slamet lan ayem. Urip mboten dienggo rekasa, kula saderma nglampahi, awit pejah gesang ndhèrèk Gusti!”
Nopo PakDhe sampun kondur nopo pripun meniko.???
Kok wonten ingkang “mbales komen”-ipun.???
ipun pundi Pak Dhe, Oyen sampun nenggo lho dateng griyo, Oyen kinten bade mampir solotigo, kepanggih Bu Dhe kaping 15 :P
Hehehe… piye-piye saiki kabare? Wah tambah ngganteng lho saiki ..." Lalu salaman, lalu ngecuprus ngobrol,
sepupu aku. Topik apa tak pasti yg aku
PS : iya, dulu pas saya patah hati dulu saya sampe ga bisa makan, mbak.
G : aduhh pak, kenapa bisa kaya gitu?
"The Stomach Can't Wait" kan? Aku juga ngerti kok kenapa suamiku sampe
ngajak nonton, gw jalan..sendiri! Tanpa pikir panjang, gw langsung caw! Gw ngejer tontonan jam
Indonesia. " Pak Lurah, Pak Bau pokoke pejabat dusun sing ngertos nggenopo rile, kulo tiang alit dados mboten wani takon-takon " ( Pak Lurah, Pak Bau
uasuuuu ki sing nggawe klip...hahahaha.....aku ngakak nganti keenthekan napas.huahahahahahahhahahahhah ­ahahaha
nek seng ceramah ae koyo' ngono, lha santrine koyo' opo.... paling raine suwek2 kabeh....
Pancasila, tak jawab 7 kok saya malah dimarahi dan disuruh jumpalitan kayak tadi, sampek gempor aku”, ujar Jingkrakbho melas.
“Sampeyan ya pancen guoblog tenan kok, pantes nek dihukum kayak gitu. Pancasila ya 5 tho, Cak “, Gidro
Angger datan ewan panasten sayekti,
ing majalah *Indonesia* no 12, menawi
kaliyan serat *yasanipun* ke prawirataruna
dipun purwakani *asal usul* lan candranipun
*kalong*, gumandhul ing wit-witan kanthi
*lampah jantraning palanangan*, inggih
perkawis *planangan* [lan pawadonan].
Serat yasanipun Ki Prawirataruna [?],
Dahara Prize, Semarang, 1990, dipun
1990-an, Serat Gatoloco (SGL) kawedalaken
maujud buku saku. SGL wonten peredaran
kula* punika mbokmenawi leresipun *tangan
kula*. Kula piyambak ugi asring klentu.
SEMARANG MAJU TERUS...DEUTSCHLAND dugi mresani mawon.Dalem bungah sanget saget mresani priyanyi saking Amerika,trisno kaliyan budaya Indonesia engkang sae sanget.Priyanyi engkang kesupen kaliyan Budaya piyanbak,sak meniko sampun katah! Saking ndusun nek sampun ting eropa banjur kebarat-baratan...kesupen asline saking pundi!
jowone ngalaman tapi kromo inggile alus hare. Hamure ndik Tumpang, tah. Podho ndesite karo uka, rek .. hehehe.
makasih banget ya, sdr. Barrock81, salam dari tokyo
kiro mung iso kromo thok. sing wong jowo yo rung mesti iso nyinden lho.
Wah salut ama Mba' Elizabeth. Itu menandakan kalau bangsa kita indah.
@kacrut: hahahha… komengmu kowi lo, jiyan koyok komeng tenanan, kowe apane komeng? adike? murite?
hahhaa.. pas nggawe imot iki , aku gak macak, eh macak ding,
lha wis ta traktir mangan ngono kok ^^
menungso ojo lali kabeh manungso bakalan mati&#8230; yen wes mati di kubur karo sanak family. jero kubur di jepit karo bumi jero kubur iku akeh penggodane,klabang,ulo,kolojengkeng padho moro. ono setan membo-membo wong tuwo Nggodani mayit supoyo cilako jero kubur malaikat nekani mungkar lan nakir banjur nakoni neka tuka suarane ngegirisi nak wes wedi ra ono [...]
koncoku wis gak ngerti kabeh nggone neng
nonton bokep indonesia cewek toket gede perawan ga sengaja kesenggol plototin foto toket gede karna kepengen bangat ngisep toket gede indonesia kontol gatel sange
Anuar Kiu Toh Seng Wong Ngie Ing Regina Mit Ak Layang
aku diprotes bojoku nek ngentut banter suarane…
sak iki anakku sing gede melu banter nek ngentut…
December 6, 2009 at 4:33 pm
lagi ngeh nek “omahe” anyar…
kepengen banget tapi bingung ket mbiyen monetize gak pernah olih hehehe
December 7, 2009 at 4:54 am
mbughh…wong iki memang antik kok…( Tyas Aprianna Angraeni, SE )
tias…tias….mbok isin to yoooo… karo gelare…..
Rai gedhek jare wong jowo, alias ra ngerti isin. Dadi kelingan
92. 1001nickname_Pake"YAMAHA"tapibukan"YMKI" -
@ 82. A Seen&83. noFUN
tapi nek nduwe det aku ijik milih KRR 150 ae mas,…
wedi nek RS125 iso tuku gak iso
mengko suwi2 nak iso boso jowo…
Lha nengkene akeh seng ngenggo boso jowo…
tofik kae asale jane wong Jowo to. Pacitan nek ora salah
Menapa leres panjenengan menika tedhak turunipun piyantun saking
no. 2A (jati bening) depan apotek pondok kelapa jakarta timur
mboten mekaten kang mas, sakjanipun kawulo badhe ngemodif vixy ngangge part byson. vixy kawulo meniko sampun kulo dedikasikan dados bahan riset pribadi, khusus di acak-acak, di coax, ngantos sampun nate di penthung palu tanki_ne.. heheheheee….
menawi kabar si Kodok sampun, pajeng kang mas… trok tok tok…tok tok…
alhamdulillah gl pro ku isih seger waras, d nggo munggah-mudun gunung jek kuat, nek ono sing arep
@ 54. sithik sithik sing penting aku urun komentar
awae peno nak nules yho rodo d sengsor-sengsor sithik rekk..!!
byaarr-byoorrr ae, ngko knek tangkep KPK lhow. (KPK= Komite Pengintip Kata-Kata)
eh..tp pas moco tulisan peno “P*Li” iku, maleh ngelengno nang boloku juragan “RAKET” senengane gusPur
(RAKET iku kode sebutan kanggo poro celengan seng d akomodir karo areke)
whuaahahahaa…mergo areke penggaweane bakulan “RAKET” spesial iku, akhire karo konco2 d jenengi “P*Li”.
wong sing dhuwe warung dudu aku je dab…..
yo wis…dadhi eling ketan karo canthel ..pl*ket ndi jal…?
( iki wis tak sensor lho…) ! ! !
ndi rek obong2ane? kok melempem maning…
iki wes podo mlai kesel obong2an mbokdhe, ganti lek Yahon karo Guspur,
mewabah :p.:mrgreen: ..wkwkkwkwk
nek ora aku tak nonton ae ngancani sabdo guparman… ngupi karo ruti…
ojok manas2i wong sing wis bener mas mundhak tambah rame mengko warunge entek…..
jarno mbah… ben wong tuwek loro iki ben ngek’i conto karo sing enom2 koyok aku iki sing ijik ABG, pemegang estafet bakar2an lan uncal-uncal’an…..
jane mau enak rek gawe bahan, eneng sing ngobong2i sing nduwe warung…laah…sing nduwe warung tetep adem
Wes ta laaaaahhh… keon iku gak usah dagang…. mbalik nang profesi aslimu ae lho… Tukang Pijet Keliling… wis to, laris laris…
suzuki pie sport e koek to….
kulo nderek gus Pur mawon, tak mendet UG4, sing motore abot, yen nyetut koyo siluman.
qo” g spiro gemrubyuk koyo wingi.
alah motorku piye, melu kabeh e gus, sing Fuel pump’e di Re Call, Sing Las-lasane koyok las-lasan tukang terales, nganti sing oli mesine bocor, sing kampas koplinge cepet panas. nek iki ora mung dikancani, tapi yo kudu di melasi lha wis ti bo kok di tambah
Opo wis tau ndelok nggonku we?… asem kiy… nggilani cah iki…
mboh J.A gak metu gak ono lawan aku…
iku enek pakde ojo cengagas-cengigis wae…
lha wong bebek aja yang powernya ndak segede fazer pake cakram blakang. . . . piye tho iki karepe sing nggawe montor. . .?
opo safety ora di perhatekno. . . ?
metu diluk ngkas tagak see……………..! gak YMKI gak AHM podo ae………………. ngobral janjii ae……..!gawe sensasi teroooooooooos…………………!
tapi tenang wae so’aleb AHM sek tange ngetokno twisstere
kaya sampeyan nonton pilem, kalo lakone keluar duluan langsung menang, mboten seru. mestine kan
Jalan Segara Ayu, Bali 80030 Sanur
mbujua'an transtv kok mbujua'an acara termehek mehek kok mbuju'an dadi kabeh kebojo' wong mbuju'an. ternyata mbujua’an transtv kok mbujua’an acara termehek mehek kok mbuju’an dadi kabeh kebojo’ wong mbuju’an. By: download mp3 gratis emang palsu mas.
(Themenya Keren Abiss & Bisa Pake Adsense)
jamput sopo seh sing pasang LEOXA.COM iku?
ndak pareng ngendikan koyo ngono to dik..dik.. (hayo ngerti boso jowo po gak??)
Luli Widharmadi, Dandun Sampurno, Adi Prasojo, Angkie BP, Surez Ariesta, Yayang, Rio Ismawan, Akhiruddin, Binu, Kemala Ayu.
aku rodo ora dong XML dan CSS pripun nggih ?
upami njenegan kerso, paringi tulodho….
kulo ngihh nembe 2 wulan wonten blogger……..
neng pabrikku yo metu ndono ndoro, tur aku lewat mung nek esuk je nek bengi ora tau lewat dadi ra ngerti nek padhang njingglang karumenthang kaya ngono. Mlebu senayan city enthuk nganggo sendal jepit ora ndoro?
embuh lah. sing penting kalo di senayan city bisa makan nasi liwet keprabon di urban kitchen, uenak tenan,
Jebulipun Negoro Jakarta klerap klerap kados mekaten to mbah…
ra popo le. mbesuk yen simbah wis ono rejeki sithik, tak tukoke tiket mrene
sing mbecak” “wis, cukup aku saja sing lulusan SD,
kumpulan kolom Mangan Ora Mangan Kumpul, Sugih Tanpa Banda, Madhep Ngalor Sugih Madhep Ngidul Sugih, dan Satrio Piningit ing
aku guring wayah aku garing. Umaku nang paling kusayang maninggalakan aku wayah aku handak
"Wah lek ngono tulung aku prelu merikso susu sampeyan, " jare doktere.
Mari ngono ambek doktere diperikso alon-alon.
Yuk Jah seneng ae, soale enak ambek doktere kan ganteng pisan.
Wis mari merikso, doktere ngomong ngene, "Waduh Ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu."
Jare Yuk Jah, "Dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter ".
"Lha sopo maneh lho ? ." doktere bingung.
"Aku iki ewange . ."
Sent by : e-ketawa on Feb 3rd, 2004
«« Prev  Next »»
loh ayo diborong aku tunggu ya...............
cutemiel wrote on Nov 4, '09
hallo sis.. numpang promo ya..mampir yuk ke site aku..
1. Jumadilawwal puruning nulis, Isnen Kliwon tanggal ping pisan, tahun Je mangsa destone, nenggih sengkalanipun, “Ngerasa sirna sarira Ji”, turunan saking kitab, Duryat kang linusur, sampun kirang pangaksama, ingkang maca kitab niki sampun kenging, kula den apuntena.
2. Pawartane pandhita linuwih, ingkang sampun saget sami pejah, pejah sajroning uripe, sanget kepenginipun, pawartane kang sampun urip, marma ngelampahi kesah, tan unigeng luput, anderpati tan katedah, warta ingkang
kabanjur kalantur, eca dhahar lawan nendra, saking tyas awon perang lan nepsu neki, sumendhe kersaning Hyang.
1 Pamedhare wasitaning ati, cumanthaka aniru pujangga, dhat mudha ing batine, nanging kedah ginunggung, datan wruh yen akeh
2 Sasmitaning ngaurip puniki, mapan ewuh yen ora weruha, tan jumeneng ing uripe, akeh kang ngaku-aku, pangrasane sampun udani, tur durung wruh ing rasa, rasa kang satuhu, rasaning rasa punika, upayanen darapon sampurna ugi, ing kauripanira.
3 Jroning Kuran nggoning rasa yekti, nanging ta pilih ingkang uninga, kajaba lawan tuduhe, nora kena denawur, ing satemah nora pinanggih, mundhak katalanjukan, temah sasar susur, yen sira ayun waskitha, sampurnane ing badanira puniki, sira anggugurua.
4 Nanging yen sira ngguguru kaki, amiliha manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing kukum, kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, tan mikir pawewehing liyan, iku pantes sira guronana, sartana kawruhana.
5 Lamun ana wong micareng ngelmi, tan mupakat ing patang prakara, aja sira age-age, anganggep nyatanipun, saringana dipun baresih, limbangen lan kang patang prakara rumuhun, dalil kadis lan ijemak, lan kiyase papat iku salah siji, anaa kang mupakat.
6 Ana uga kena denantepi, yen ucul saka patang prakara, nora enak legetane, tan wurung tinggal wektu, panganggepe wus angengkoki, aja kudu sembahyang, wus salat katengsun, banjure mbuwang sarengat, batal karam nora nganggo denrawati, bubrah sakehing tata.
7 Angel temen ing jaman samangkin, ingkang pantes kena ginuronan, akeh wong jaja ngelmune, lan arang ingkang manut, yen wong ngelmu ingkang netepi, ing panggawening sarak denarani luput, nanging ta asesenengan, nora kena den wor kakarepaneki, papancene priyangga.
8 Ingkang lumrah ing mangsa puniki, mapan guru ingkang golek sabat, tuhu kuwalik karepe, kang wus lumrah karuhun, jaman kuna mapan si murid, ingkang padha
filosofi sing dimaksud. Tembang wae yo ono filosofine. Nanging akeh wong jaman saiki sing ora ngerti tur ora gelem sinau opo nguri-uri kabudayan jowo.
Urut-urutane tembang Jawa iku padha karo lelakoning manungsa saka mulai bayi abang nganti tumekaning pati.  Mungguh kaya mangkene urut-urutane tembang kaya kang tak aturake ing ngisor iki:
Gambarake jabang bayi sing isih ono kandhutane ibune, sing durung kawruhan lanang utawa wadhon, Mas ateges durung weruh lanang utawa wadhon, kumambang ateges uripe ngambang nyang kandhutane ibune.
ateges wis lair lan jelas priya utawa wanita. Read more
banget. cuma berusaha jadi fasilitator yg baek, kadang malah jadi kaya baby sitter kalo ada yg nangis or ngambek *geleng2 kpala* Bego banget dah!! Walo pun tetep begoan gw krn mau2nya nonton acara bgituan. Tp lucu sih… selama ga dihubungin ama judul acara nya. Ga nyambung jek….
niki mecanda manten Tu Aji… hehehe…
Punika sampun biasa ring warung2 ulam guling ring Bali, ciri khas “dagang” kenten kocap…
Nanging ring genah meja makan ring arep, pastika kedas tur rapi.
banget persaingan akan ketat di rong ewu rolas
aku kok gak mbok jak ki piye to?
halah ndop, awakmu lo mulih nang nganjuk..
cinemalo endhuko nacchindhi :D . Arjun rampal
menjawab“Bapak yo ra ngerti artine le, namung wong-wong gede iku nduwe jeneng mung sak kata,contone Sukarno, suharto. Sok mben kowe dadi wong gede” .
Bisnis Online , mejeng iklan baris , iklan baris gratis , mejeng iklan gratis , mejeng iklan ,
wah cah wingkorjo mampir kiye..
wingkone ngendi ki,..aku duwe konco cah wingko
Wong Anyar)  4. Telat "M"  5. Negara
Posted by Parikesit on Mar 03 2011 under Padepokan
NARA SABHA HYANG WEKKAS ING SUKHA byar padhangė wanci roino ononė mlakunė jaman sungendiko mring siro wong moco tulisan tulis
ora mung duwe Pancuran Telu karo Pancuran Pitu, tapi ana juga Pancuran Siji. Takon bae jenenge GS, tulih pada ngerti!
Baturraden tak hanya punya Pancuran Telu dan Pancuran Pitu, tapi juga ada Pancuran Siji. Tanya
Jebule agi ana cara penyuluhan bab musibah sekang Pemrentah Kabupaten Pager Laut Kidul.
Kang Wage: Pak, dadi seliane Pemerintah, dhewek warga ya perlu siap siaga nek
Pemrentah: Bener Sampeyan, Kang Wage. Dhewek sekabeane ya perlu jaga-jaga mbok-
Nanging ana sijine warga sing ora melu meng Kelurahan. Jenenge Mbekayu Rika sing umaeh nang pinggir kali iring wetan. Dheweken ora melu mergane nunggoni umaeh, bojone sing teka
nDesa, bojone Mbekayu Rika, ora nana liyane ya mung Kang Wage, tembe gutul ngumah sekang melu penyuluhan.
Kang Wage: Assalamu ‘alaikum…Mboke. Agi ngapa koh ora keton?
Mbekayu Rika: Ana apa Ramane? Koh kaya-kayane gugup temen. Ana apa jane ya?
Kang Wage: Kiye nyong ulih penyluhan bab
Jan sing diomongna padha bae kaya sing diomongna Kowe gemiyen.
Mbekayu Rika: Lah, gemiyen kepriwe, Ramane?
Kang Wage: Mbokan kowe tau melu penyuluhan bab musibah nang Kecamatan Pinggir
Mbekayu Rika: O…sing taun gemiyen kae. Iya mulane kaya dhewek aja nganti kelalen,
kudu siap siaga terus, dadine nek sewektu-wektu ana musibah dhewek
wis ora kangelan nggawa barang-barang. Duit, surat berharga, anggon-
anggon sing nempel nang awak, bangsa batere (senter, red), karo obat aja
nganti kelalen dilebokna tas sing maen tur aman, Ramane…
Kang Wage: Kewatir temen sih Rikane, Mboke. Pokoke Mboke percaya bae karo nyong,
Wage: Lemari-lemari ya perlu dipasang nempel tembok sing aman, Mboke.
Mbekayu Rika: Barang-barang maen lan penting ya uwis tek amanna!
Terus banjur Awane wong loro guwe mlaku-mlaku nang sekitare umah sing isih akeh alase lan perbukitan. Keton maen alas lan perbukitan sing bentuke undak-undakan (terasering, red ) kesorot srengenge. Nang wong kono alas lan perbukitan dijenengi alas Gung Liwang Liwung lan
Wage: Maksude digawe talud, terasering ya nggo jaga-jaga nek mbok-mbok lemah
Mbekayu Rika: Ana alat pemantau kedadeyan darurat, bisa muni kaya sirine ya, Ma?
Kang Wage: Lah…ana suara tapi koh ora nana wonge. Kiye suara apa, Mboke?
Mbekayu Rika: Aja wedi Ramane! Wong mung suara komputer koh…
Mas Pakto: Bener Sampeyan, Mbekayu.
Kang Wage: Wah…deneng pinter temen ya…
Mbekayu Rika: Tapi ngomong-ngomong kapan anane kedadeyan musibah, Mas?
Mas Pakto: Hahaha….dhewek ya ora ngerti. Sing ngerti temenan ya mung Gusti
MahaKuasa, ora nana liyane, Mbekayu. Seliyane alat kiye, Pemrentah ya
uwis nggawe panggonan dienggo ngungsi: Bangsal Pengungsian nang
umaeh dhewek be isih maen gedung kiye.
Kang Wage: Wong sing nggawe Pemrentah ya maen. Nek ana musibah dhewek
ngungsine meng ngeneh, aman koh! Nang njerone ya ana sarana logistik.
Dina kuwe Popo, Lilo karo Ori mlaku-mlaku.
“Apa sih bedane gunung karo bukit?, “ takon Popo maring batir-batire.
“Gunung lewih dhuwur sekang bukit. Gunung dhuwure 600 meter. Nek ora nganti dhuwure
dadi atos tur dadi gunung, “ Ori nyrocos critane.
Lilo ora gelem kalah karo Ori. “Akire gunung ana lemaeh lan nang dhuwure dadi ana wit-witane kaya alas. Mbok kaya kuwe?, “takone Lilo.
“Bener, Rikane. Satus nggo Lilo!, “ngomonge Ori.
Siki Popo, Lilo lan Ori agi padha numpak montor mabur. Ori nambah maning critane. “Bukit karo gunung ya bisa ana nang laut. Ana sing nganti keton kaya watu karang gutul dhuwure banyu laut. Popo, gunung apa sing metu sekang laut?, “takone Ori karo Popo sing agi ndelengna
apa maning liane mbok ora nana! Hahaha…, ” jawabe Popo karo ngguyu-ngguyu.
“Maen ya Kowe siki tambah pinter, Po. Satus nggo Popo!, “Ori mesam-mesem weruh Popo ngguyu-ngguyu. Sejen maning karo Lilo. Batire padha semringah, Dhweken malah turu bae ket mau. Maklum bae, Lilo wong ndesa dadi nek numpak montor mabur malah kewedhen!
Bar medhun sekang montor mabur, Ori, Lilo, lan Popo nglanjutna maning mlaku-mlakune.
“Nang kene seneng. Nang kono seneng. Nang ngendi-ngendi atine inyong seneng, “Ori nembang karo mlaku.
“Nek gunung kiye njedor, ngeri banget ya, Ri! “ngomonge Lilo nggawe Ori sing ket mau nembang bae ora mandeg-mandeg dadi mandan kaget.
“Apa kabeh gunung sing duwe geni bisa njedor, Ri?, “takone Lilo.
“Ya ora kabeh. Nek njedor sih kepriwe dadine kaya dhewek kiye. Gunung kuwe ana sing gelem njedor tapi ana sing ora. Kaya Gunung Ungaran contone kuwe gunung sing wis mati. Nang wetenge ora nana maning lahar panase, “ngomonge Ori dawa banget.
“Gunung ya ana sing diceluk gunung turu. Mergane gunung kuwe duwe kawah sing ngetokna kukus sing mambu ora enak banget. Sapa sing ngerti mambu apa kuwe?, “ takon Ori karo Lilo lan Popo.
“Ya mambu welirang, Ri!, “bareng-bareng Lilo lan Popo njawab.
“Pinter…pinter…Tapi gunung kuwe kapan bae isih bisa njedor lho…, “ngomonge Ori.
“Nyong tau krungu ana gunung aktif. Apa kuwe, Ri?, “takone Popo.
“Nek kuwe tah gunung sing medeni. Maksude inyong gunung kuwe gelem njedor. Contone kaya Gunung Merapi karo Gunung Kelud. Lah, Popo ngerti mbok Merapi nang ngendi?, “ takone Ori karo Popo sing agi njegong nang suketan.
“Ya ngerti banget, lah. Kaya kuwe koh ditakokna. Merapi ya perek karo umaeh Mbah Maridjan, “ jawabe Popo karo mesam-mesem.
“Alah padune ora ngerti be, ethok-ethoke nyebut Mbah Maridjan mbarang. Merapi kuwe anane mung nang Jogja, Ri!, “jawabe Lilo semangat.
“Ya wis bener kabeh. Merapi wis bola bali njedor. Mulane disebut gunung sing paling aktif nang negarane dhewek Indonesia kiye. Gunung sing arep njedor akeh tandane. Contone kewan-kewan padha medhun, ana kedadean lindhu apa metune wedhus gembel, “critane Ori.
“Wedhus gembel? Masa’ sih wedhus bisa munggah gutul nggunung, Ri. Aja nglomboni, Kowe!, “Popo njaluk penjelasan.
“Ori ora nglomboni, Po. Kaya kuwe koh ora ngandel. Wong-wong Merapi nyeluk wedhus gembel nggo jenengi lamuk panas sing mirip karo wulune domba kuwe, “jawabe Lilo sing gemes krungu ngomonge Popo.
Tapi bocah-bocah nggunung kuwe ora sadar nek gunung nang pereke agi kesuh. Preeteek…preeteeek…preeeteeeek!
“Wah udan awu campur pasir!, “ngomonge Popo.
“Lahare mili kaya kali geni!, “ ngomonge Lilo.
“Dhewek kudu cepet-cepet ngungsi!,
Ana sing anyar nang laut sing ambane 500 hektar kiye. Ya kuwe anane jaran lima sing bisa dienggo mlaku2 perek banyu laut. Lima-limane sing duwe wong Widara Payung bae, ora adoh-adoh men padha ulih kasil anane panggonanan wisata kiye. Sewane ya murah Rp10 ewu muter sepisanan.
Seliane jaran ya ana blumbang nggo nyilem lan nglangi. blumbang kuwe ya bisa nggo adus2 bar Rika padha dolanan nang laut. Sewane ya murah koh. Ana sing anyar maning ya kuwe arena dolanan voli pantai karo selancar. Jan pokoke kaya nang Sanur, Kang! ora bakalan kesuh
Kaya kuwe nek wong Kroya lan sekitare nek aseng batire meng laut kidul.
Laut kidul dienggo jenengan pantai nang wong Kroya kene.
Cepet bae nek agep padha menganah mumpung rame agi akeh sing teka!
Manut Rikane Kakang lan Mbekayu agep liwat sing endi, sing penting gutul laut slamet ya…!
Pasrah "karsa Paduka ingkang kelampahan, kula nyuwun wilujeng sangadhap tuwin sanginggilipun".
tunda bae aku wis pengen boker banget,dewek kan
aku malah yo lagi ngerti, soale mbiyen temen2 rak gelem ngajari dadi rak dong2. nuwun infone. aku njur meh latihan. nek sigid walikanne dadi bitim? bener rak dab?
Lain kali ikutan ah… By: Xpresi Blogger Aduh.. KApan bisa Kopdar ya Blogger Riau?? Aduh.. KApan bisa Kopdar ya Blogger Riau?? By: nggresik @Cak Nopy..........
ojo sadis-sadis po'o caaaak......ayooo ngopi-ngopi-ngopiiii
yo penting pancen...sopo ngerti bek ne nhang dhalan butuh ngombe masiyo cuman banyu puteh @Cak Nopy……….
ojo sadis-sadis po’o caaaak……ayooo ngopi-ngopi-ngopiiii
yo penting pancen…sopo ngerti bek ne nhang dhalan butuh ngombe masiyo cuman banyu puteh By: dinda_cute menurut dinda kopdar kebutuhan wajib buat para blogger. bnyak manpaat na
yen iso kopdar iku ora sekedar waste time, buang2 wektu. contoh sing jelas, opo agendane TPC ngadepi ultah suroboyo? ayo bikin kopdar, bahas hal itu. ngono lho rek... kopdar perlu.
yen iso kopdar iku ora sekedar waste time, buang2 wektu. contoh sing jelas, opo agendane TPC ngadepi ultah suroboyo? ayo bikin kopdar, bahas hal itu. ngono lho rek…
Sing penting nek iso apdet harian n BW terus dhe, mesthi mbah Gugel
kulo mikire silahturahmi mawon pakdhe.. kulo mboten mikir pagerank.. wong dereng mudeng
konsistensi sing ngopeni aja dhe kayak anyak kecil, minta disuapin tiap hari. Wislah wing blog gratisan rasah dipikir wong wis
keep alive :) desainkuu masih dlm rangka liburan..duh,
yo jek do kelingan kang maknyoss....
po neh mercon'e ki lo sing marai rame.....
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubań&oldid=681128 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.28, 1 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubartów&oldid=681132 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.35, 1 Juni 2012.
Lubawa (Jerman Löbau in Westpreussen ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubawa&oldid=681135 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.46, 1 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubawka&oldid=666061 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.38, 13 Mei 2012.
Lubliniec (Jerman Lublinitz, Loben ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubliniec&oldid=681186 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.58, 1 Juni 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.15, 1 Juni 2012.
Lubomierz (Jerman Liebenthal ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubomierz&oldid=666072 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.54, 13 Mei 2012.
Lubsko (Jerman Sommerfeld ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 14.609 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubsko&oldid=681202 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.37, 1 Juni 2012.
kuwi sawijining comune lan kutha ing Provinsi L'Aquila ing region Abruzzo negara Italia . Kutha iki minangka bagéan saka Marsica .
Kutha iki didegaké kira-kira déning Kaisar Romawi Claudius kanggo mènèhi papan kanggo para pekerja kanthi nggaringaké tlaga Lacus Fucinus (Tlaga Fucino ). Jeneng iku asal saka jenengé alas sacedhaké kono yakuwi: Lucus Angitiae , ngarujuk marang tukang sihir saka sukubangsa Marsi . Jembar wewengkon 44,61 km2 lan cacahing pedunung 5.811 jiwa (data taun 2005 ). Kutha utawa komunitas kang wewatesan yakuwi: Avezzano , Canistro , Capistrello , Celano , Civita d'Antino , Civitella Roveto , lan Trasacco .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Luco_dei_Marsi&oldid=606244 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.25, 10 Desember 2011.
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Luis_Rafael_Sanchez&oldid=372832 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.51, 10 Juni 2010.
Lukisan Gunung Geumgang karya Jeong Seon (1734)
Lukisan Korea yaiku jinis lukisan tradisional kang dilukis kanthi gaya lukis Korea .[1] [2] .
Lukisan tradisional Korea bisa dikategorekake dadi 20 nganti 30 jinis adhedhasar teknik utawa gaya nglukise. Salah siji genre yang paling misuwur yaiku minhwa , gaya lukisan rakyat.[2] .
Lukisan pemandangan yaiku salah siji tema kang paling umum [2] saliyane tema kewan , kembang -kembang, panguripan saben sinane lan religius (Buddhisme, Konfusianisme, Taoisme, Shamanisme).[2] .
Kanggo kewan, macan minangka pilihan kang paling akeh dilkis dening pelukis, dene kanggo religius, werna-werna saka gambar dewa Tao, wong-wong suci, Buddha, dewa gunung lan raja naga.[2] Wong Korea seneng macan lan dianggep kewan kang lulut, lucu lan bodho.[2] Akeh lukisan macan kang digabungake bareng tema religius yaiku bareng lukisan dewa-dewa. Tuladhane ing kapercayan Shamanisme Korea, macan yaiku ingon-ingoane dewa gunung kang manutan.[2] Macan uga kerep dilukis bebarengan karokewan liyane kayata manuk magpie , pitik lan singa .[2] .
Lukisan kanthi tema Taoisme nggambarake dewa-dewa minangka simbol harmoni alam kang duweni panguripan abadi. Lukisan kaya iki dianggep bisa gawa kabekjan lan kasarasan tumrap kang duwe, ing antarane lukisan dewa gunung (sansin-do) lan raja naga kang dilukis adhedhasar kepercayan Shamanisme, legenda Dangun lan raja naga. Lukisan dewa gunung nglukisake wong tuwa kang jengote putih numpaki macan , dene lukisan raja naga nglukisake sawijiing naga mabur ing antane awan lan laut.[2] Raja naga minangka wujud Raja Munmu saka kerajaan Silla Bersatu kang dikubur ing ngisor laut.[2] Lukisan-lukisan iki disimpen ingg kuil-kuil kang dumunung ing gunung utawa pinggir pante .[2] .
↑ (en) About Korean Paintings , korean-arts.com . Diakses pada 7 Mei 2011.
↑ a b c d e f g h i j k (en) Folk Paintings , koreanculture . Diundhuh tanggal 29 Mei 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lukisan_Koréa&oldid=668967 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.16, 18 Mei 2012.
Vincent van Gogh kuwi pelukis pasca-impresionis Walanda sing dadi salah siji pelukis paling misuwur jroning sajarah seni Eropah .
Kedai lokal "La Guinguette" ing Montmartre
Gubuk Cordeville (Omah ing Auvers, utawa: Omah apayon damèn ing Cordeville)
Le Moulin de La Galette (Panggilingan Kuwé Wafel)
Musim panas ing Arles (tegal gandum lan srengéngé angslup)
Mlaku-mlaku ing Arles (kenangan ing taman ing Etten)
Katon meneng, sawijining vas lan kembang daisy lan anemon
Katon meneng, kembang 'mahkota kaisar' ing dalam vas perunggu
Katon meneng, topi damèn lan pipa tembako
[sunting ] Foto van Gogh déning pelukis liya
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lukisan_Vincent_van_Gogh&oldid=654128 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.08, 11 April 2012.
1.71 m (5 ft  7 in )
52 Candra Wijaya , 235 Imam Sodikin Irawan (26 Juni 2011)
Luluk Hadiyanto (lair Blora , Jawa Tengah ; 8 Juni 1979 ) yakuwi pemain pebulutangkis ganda putra asal Indonesia sing dipasangaké karo
nalika umur 11 taun. Saking kepenginé bisa main badminton kaya idholané, Christian Hadinata , Luluk pindhah sekolah nyang SMP 7 Solo terus sabanjuré pindhah menyang Kudus , nanging bareng wis lumaku wolung sasi pindhah bali manèh menyang SMP 7 Solo . Pengalaman Luluk, pemain asal klub bandminton PB Djarum iku antara liya ing Piala Thomas (2004 lan 2006 ) sarta Piala Sudirman (2003 lan 2005 ), déné prestasi paling dhuwur naté dadi ranking I Dunia nalika taun 2004 bebarengan karo pasangan mainé Alvent Yulianto .
Wektu lungguh ning bangku SMP Solo mau taun 1995 Luluk dipercaya mèlu pelatnas junior ing Cipayung . Abot marang pendhidhikané Luluk kepeksa mondhar-mandhir Solo - Jakarta kanggo ngayahi tugas latihan badminton lan nerusaké sinauné. Taun 1999 Luluk dipanggil mèlu Tim Nasional senior.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.56, 23 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lumajang&oldid=440980 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.35, 23 Desember 2010.
Lumbung yaiku omah kang wujudé cilik kang digawé nyimpen pari utawa kasil panenan saka sawah utawa tegalan . Lumbung uga bisa ditemokake ana ing sakubenge omah ing pendunung ana ing desa , lumbung uga nduweni mumpangat kanggo nyimpen pepanenan supaya awet utawa ngindari saka wereng.Lumbung uga wujudé omah panggung utawa luwih ndhuwur karo omah biasa lan kagolong ing sakjroning omah adat ing tlatah jawa
Artikel perkawis Lumbung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lumbung&oldid=469318 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.41, 5 Maret 2011.
Lumpur yaiku lemah kang nduwèni tèkstrur cuwèr utawa setengah cuwèr.[1] Tèkstur iki biyasané kadadéyan saka campuran antarané banyu lan lemah.[1] Lumpur kang menep lan suwené wis pirang puluh tau bakal dadi endapan watu .[1] Nalika endapan geologis lumpur kabentuk ing estuaria lapisan kang diasilaké diarani lumpur teluk . [1] Lumpur ana kang nduwèni sifat nggawé subur, saliyané kanggo nyuburaké tanduran lumpur uga kena kanggo industri.[1] Contone yaiku kanggo industri gips , plesteran semen , semen teles.[1]
United Nation of Environment Program (UNEP), salah sijiné lembaga kang isih kagabung ing PBB ngajak Institut Teknologi Sepuluh November Surabaya kanggo naliti munpangaté lumpur kang ana ing Sidoarjo .[2] UNEP nduwèni kapenginan supaya lumpur iku bisa dimanfaataké kanthi maksimal.[2] Umpamané kanggo bahan bangunan, kanggo ngambakaké area wet land , mangrove utawa pante.[2] UNep percaya karo ITS kanggo nganakaké studi panelitèn babagan manfaaté lumpur, ing proyek iki, ITS bakal diwenéhi beaya karo UNEP.[2] ITS uga bakal nggandheng para ahli ing panaliten iki, kayata ahli lingkungan , survei , hidrologi , biologi , lan pante .[2] Asil panaliten iki bakal dilaporaké ing PBB, Kementerian
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lumpur&oldid=646746 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.49, 20 Maret 2012.
wiwit nyekel kendhali sebagéyan Mei 1994, lan penuh ing September 2005 (Israel tetep ngontrol ruang udhara lan aksès
The Via Maris (ungu), King's Highway (abang), lan jalur dhagang Levantine kuno liyané, c. 1300 BCE
Retzu'at 'Azza ) dikenal uga kanthi jeneng (Indonesia: Jalur Gaza ), kuwi tlatah lurung ing sadawaning pesisir Segara Mediteran , dadi tapel wates antara Mesir ing kidul-kulon lan Israel ing sisih lor-wétan. Dawané tlatah iki watara 41 km, lan watara 6 lan 12 km ambané, kanthi amba total 360 km,2 . Jeneng tlatah iki njupuk saka jeneng Gaza , yakuwi kutha utamané. Pedunungé watara 1.4 yuta, kabèh wong Palestina . Tlatah lurung iki lan pedunungé sacara nominal dipimpin déning Otoritas Nasional Palestina (ONP) , senajansawisé pertempuran Gaza Juni 2007 , kendhali sakbeneré ana ing tangan pamaréntahan de facto kang didominasi déning Hamas . Israel ngontrol wilayah udhara lan aksès maritim lepas pantai. Lurung Gaza wektu iki ora diakoni sacara internasional minangka bagéan saka sawenèh negara kang ndarbèni kadhaulatan dhéwé.
mesthi tlatah mau wis ana luwih lawas saka apa kang tinulis sacara resmi. Gaza uga wis kasebut ing Tell el-Amarna tablets , sawijining cathetan diplomatik lan administratif Mesir kuna. Amarga panggonané kang strategis ing Via Maris (delengen peta), dalan pesisir kuna kang ngubungakéMesir karo Palestina lan tlatah samburiné, Gaza wiwit biyèn ora tau tentrem. Tlatah Gaza, miturut sajarah minangka pusat dhagang kang sugih, dumunung ing jalur segara. Tlatah iki dikuwasani Mesir luwih saka 300 taun nalika bangsa Filistin nguwasani lan manggon ing kutha mau lan tlatah sakubengé. Gaza dadi pusat dhagang Filistin lan bagéyan saka Pentapolis (liga lima kutha). Kitab Injil mratélakaké bab Gaza minangka panggonan Samson didadèkaké budhak déning Delilah lan mati nalika ngrubuhaké kuil Dagon . [1]
Lurung Gaza dumunung ing tlatah Timur Tengah (at 31°25′N 34°20′E Coordinates : 31°25′N 34°20′E ). Nduwèni wates dawané Cithakan:Km to mi karo Israel , lan 11 km karo Mesir , cedhak kutha Rafah . Khan Yunis dumunung Cithakan:Km to mi lor-wétan Rafah, lan sawetara kutha cilik kang dumunung ing
Temokna informasi luwih akèh ing Gaza Strip kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
Artikel perkawis geografi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.42, 8 Februari 2011.
Luwak iku kéwan nyusoni (mamalia ) sing klebu suku musang lan garangan (Viverridae). Jeneng èlmiahé yaiku Paradoxurus hermaphroditus lan ing Malaysia ditepungi minangka musang pulut . Kéwan iki uga diarani mawa manéka sebutan liya kayata musang (jeneng umum, Betawi ), careuh (Sundha ), musang luwak (Indonesia ) sarta common palm civet , common musang , house musang utawa toddy cat jroning basa Inggris .
[sunting ] Jinis sing sakerabat lan panyebaran
Musang akar (Arctogalidia trivirgata ), mawa buntut sing umumé luwih dawa saka endhas lan awaké, telu garis geger sing tanpa utawa mèh ora pedhot, lan ora duwé bintik-bintik ing sisi awaké. Musang akar urip ing alas .
Musang galing (Paguma larvata ),
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.37, 2 April 2012.
Luweng Lor , iku salah sawijining désa / Kalurahan ing Kecamatan Pituruh , Kabupatèn Purwareja , provinsi Jawa Tengah , Indonésia .
Banyuurip • Bayan • Bener • Bruno • Butuh • Gebang • Grabag • Kaligesing • Kemiri • Kutaarja • Loano • Ngombol • Pituruh • Purwodadi • Purworejo
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.48, 11 Januari 2012.
iku sawijining kutha modhèrn sing dumunung ing gisik w’etan lan kulon kali Nil ing Mesir bagéyan lor. Dibangun ing tilas lokasi Thebes , ibu kutha Mesir kuna sing misuwur (2052 SM). Raja-raja Firaun mréntah ing kéné, nyiptakalé peradaban sing durung naté dideleng donya sadurungé.
Lemah-lemah segara wedhi bagéyan kuloné sing ing mangsa kapungkur dikenal minangka “kutha pepatèn” iku papan para penerus Dewa Amon disarèkaké bebarengan rajabrana sing bisa digawa menyang kauripan abadi (miturut kapercayané). Nyimpen cathetan kolèksi seni lan cathetan arkeologis Mesir purba sing akèh banget, sebagéyan malah dirunut bali wiwit taun 3000 SM. Penggalian pungkasan diayahi ing makam Fir’aun cilik, Tutankhamen , sing kebak rajabrana emas , reca lan layang aji.
Kanthi jembar wewengkon ±15 km²) lan pedunung 93.000 jiwa, Thebes dumunung utamané inggisik wétan lembah kali sing subur iku. Ing lokasi asli, monumèn-monumèn paling tuwa asal saka Dinasti XI (2081-1939 SM), wektu kutha provinsi iku dadi ibu kutha Mesir nyawiji.
Chrisanne Beckner dan Eddy Soetrisno, 2001 , Buku Pintar 100 Kota Besar Bersejarah di Dunia . Jakarta: Ladang Pustaka & Intimedia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Luxor&oldid=675857 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.22, 29 Mei 2012.
aku : wadow...sampeyan dari jogja ya...
aku : lak sami...(aku ngajar di yogya)...jogjane mana pak.....
kanggo wong tegal...dudu guru tok sing ribut duit, sampeyan nyong
angger ana guru ngajare ora terkonsep, trus konsep ngajar sing bener priben bung...aja emosi kye wulan puasa, sedelat maning TPP metu, bener mas tari?
wongtegal@23-08-2010 08:33 | wong@tegal - 125.163.212.219
wahidhasan Maturnuwun pak... wah keren2 quotes nya...
wahidhasans last blog post..Chatting menggunakan Pidgin Maturnuwun pak… wah keren2 quotes nya…
wahidhasans last blog post..Chatting menggunakan Pidgin
Soyoh mbengi soyoh mudal kabeh murid2ku nang TL. Arep kumat ngedan dadi mikir iki. *macak polos sik* 9 minutes ago
Yen ngrungokke lagu iki aku dadi kelingan marang pacarku sing banget tak tresnani. Dewek e sayange sak iki wis dadi bojone wong liyo. Ananging tresnaku ora biso ilang. Mung kenangan endah sing biso tak eling2.
Lir ilir lir ilir tandure wong sumilir Tak ijo royo royo tak sengguh penganten anyar Cah angon cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu lunyu yo peneken kanggo mbasuh dodo dira Dodo dira dodo dira kumitir bedah ing
akupun tak butuh riuh.. Pengen nulis Duh
blog woe?". Opo maneh rek yo nggak nduwe lha :'( [
ppatah sprt TERATE "Por Waton Ojo, Nanging Ngomongo Nganggo Wewaton"
mbak2 nyuwun SEWU, Nan escupo PSHT Piye carane meh mas Yo, mucho? Continuar bayare Piro? Nek aq Wis tuwo ngisin2i estante mas Yo, la Sra. Nan Kyk Ngono Kuwi escupir. Nek Ning Ning Semarang panggon latihane NDI mas Yo, mucho? Suwun ... (Nyuwun SEWU
NoY nek sing wingi kan sek ngampung ngampung...
Ariane vdh October 8, 2007   04:09 PM PDT   Waduh pak de...gomab gambul amoh..yo kui sing nggarahi jozz tenan...salam kagem sing posting ning kene...gak milih2...
dardias May 25, 2007   10:46 PM PDT   wah ngakak ngakak 2x... dasar gombal amoh...
syahrul TI ITS May 22, 2007   12:13 AM PDT   ndunyo iki pancen butuh wong aneh pak ,sampean iku
Endah April 20, 2006   08:37 PM PDT   Pak Dhe.. Pak Dhe...
Sing sregep olehe nulis eh.. ngetik yooooooooo..............
bmb April 13, 2006   01:36 PM PDT   kang piye kantor iklan mu neng kono isih mlaku ra?
negeri biru April 12, 2006   11:46 AM PDT   mas kere, Havel saiki wis SMP kelas 1, ganteng dan sexy (persis bapake). Adine, Hasya, kelas 3 SD (ayu dan nggemeske), terus tambah siji maneh, Harkafka. Si ragil kelas TK B. Piye kabarmu?
kawos? wah, panjenengan niku, lho.... kula laporke thoriq, lho
blonty March 29, 2006   04:33 PM PST   kaka prabu, samangke kawula sampun damang , sinten priyantun wonten sawingkingipun blog punika. matur nuwun. panjenengan panci priyantun sae ananging tansah andhap asor. kula pitados saestu, blog kawula mboten badhe kuncara tanpi sabiyantu panjenengan. nuwun ingkang tanpa pepindhan... wilujeng ngestoaken liburan wonten kitha ngayogyakarta hadiningrat. sumangga pinarak sala kawula suguh thengkleng lan sapanunggalanipun.
sugih tenan March 10, 2006   01:21 PM PST   piye?caliing aku yo wong kere iki nomerku 088888880 ta' enteni yo...
sugih tenan March 10, 2006   01:16 PM PST   e..wong kere, koe kok iso gawe blog apik tenan ngene piye to?ajaren aku, aku wong sugih, ta bayar sing akeh koe sanggup po ora gawe blog kanggo aku, ben aku
-maap, jowo berantakan, jowo apkiran-
adi January 24, 2006   03:04 PM PST   wuah, makasih ya oom. blog saya sudah diiklanken, hehehe .....
sanes urang sunda January 23, 2006   11:27 PM PST   aki.(mbah). . ngadamel blog
sampeyan rencange mas sronto von cangkrigan nggih ?
Inge Suroso September 1, 2005   05:41 PM PDT   Asyik berat!
niru naminipun blog panjenengan. amargi ke-susu2. pengen nggawe blog. mohon maklum nggih
tuwek koq ono sing ijih wueedan tenan koyo ngene? Wis top markotop pol pokoke, Mas eh Mbah!!! Agek iki moco blog ora ketemu bosen. Kok malihan ngangeni yo nek ora moco..?
seneng sama wong jowo sing njawani koyo sampean, banget2 kreatif,inovatip,hueheu... iso ora yah aku melu koyo sampean???
must wiko May 14, 2005   02:05 AM PDT   ha..ha..ha... para sedulur kabeh..(
mbah.....sanajan rupamu ketok ganteng... ning tulisanmu rodo embuh... embuh neng kene... maksude ra iso coment,...
Kelingan jaman bocah sarapan gethuk karo tiwul....saiki payah arek petuk..
tenan...kelingan dek jaman masih cilik .....mbah kakung....menehi pakan perkutute kar nglaras.....tembang iki..........
mbakone semprul po mbako mbali? pancen ngrenyuh neng ati midangaten sekar2ipun wahyuni...matur suwun londo..mugi-mugi pengeran aweh kamulyan dumateng panjenengan...amin
Bahasa Jawa, Tembung Jawa, Ngoko, Krama, Krama Inggil
jawaban. Aku: “jeng, BTC ning endi si?”(Jeng, BTC di mana si?) Ajeng: “Lha mboh, aku yo rak ngerti.” (Lha mboh, aku
menabrak becak..eh udah banter2 gitu, ntu mobil tetep ngikutin kita sambil tetep moto n ngekek2... huhuhu...ati2 aja ya..kalo
loh. seneng bisa ngumpul bareng bareng. seneng
Aku wis suwe nggolek kaset iki, pengen nduwe koleksine. Mau liwat malioboro aku tergoda ‘e, asem ! Tak tuku wae. ” Kata teman
“Sing critane ketemu ibu-ibu sing anake wis mati. Jebul rup a anake mirip karo sing jagong nang ngarepe. ”
“Mas, aku iki wis ra nduwe apa-apa. Tapi yo wis, wong dhisik aku lahir mung
online.. hehehe.. aku main2 ke blog cc, baca postingan2nya bikin aku kangen 080809, kangen pas futsal, kangen pas jogja, kangen sanders bgt pokoknya.. aku seneng bgt
skul, skrg dpt lg dr diknas gt.. senengnyaaa.. jumlahnya lumayan bgt, di itung2 free spp 8 bln lha.. waah mantep kan? hehehehe.. seneeengg bgtt, seneng bs bikin ortu aku bangga sama aku.. hihihihihi.. trus ada lg yg bikin aku seneng luar biasa, mau tauu?? ga ah, biar aku ajah yg tau.. hihihihihi..
aku ga sabar pengen uas cepet2 kelar nie.. first, aku mau ketemu cici kuu tersayang,
pengen digampar rasanya kalo lg ngebetein tuh, ngegregetin sih.. Tapi kalo lovable nya keluar, aiih seneng bgt..
aku seneng, aku seneng deh kl cici tuh,, ehm apa yah? kl cici tuh lg perlu sama aku, jd kl
Sapinter-pintere wong mikir nganggo utek, mesthi lewih pinter wong
lumut dadi tembang bisa mujudake dadi pangiring adegan, dialog. Umpamane awujud Dagelan lan Kethoprak Humor ana ing. Dialoge humor ande-ande lumut dialoge humor ande-ande lumut Humor ; SULUT ku; Technology.
Panji Asmarabangun, Klana Sewandana (crita Panji), Ande-ande lumut dadi tembang bisa mujudake dadi pangiring adegan, dialog. Umpamane awujud Dagelan lan Kethoprak Humor ana ing.
/ June 09, 2011, 13:02 /
nbsp;&#0183;&#32;. Asmarabangun, Klana Sewandana (crita Panji), Ande-ande lumut tembang bisa mujudake dadi pangiring adegan, dialog. Umpamane awujud Dagelan lan Kethoprak Humor ana ing.
Sewandana (crita Panji), Ande-ande lumut dadi tembang bisa mujudake dadi pangiring adegan, dialog. Umpamane awujud Dagelan lan Kethoprak Humor ana ing. Posted in Bumbu Urip | Tagged Humor , Petuah | 26 Responses cerkak bahasa jawa, dialog wawancara, woro woro
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.26, 19 Januari 2012.
toh?? kudu mbayar lah.. ngko bengi tak mbujuk2 sitik ben gelem ngowehi duit.. ah gak plu mbujuk pasti yo diwehhi kok duite..
pakdhe lha wong lumajang ki langganan longsor kog, lha terus pindah nandi pakde?
PASEK GELGEL, Gedong Kirtya, Singaraja,1977
Sudira, l Made ,TUTUR GONG BESI,
Sugriwa, l Gusti Bagus, BABAD PASEK,
Wikarman, l Nyoman Singgih, LELUHUR
di Jero Bebalang, Bangli, druwen/tetamian
druwe Ida Pedanda Rsi Agung Sidemen,
Druwe Jero Kaleran, Sidemen, Karangasem
banget. Seneng banget sampe dagdigdug gak jelas, dan langsung pengen posting
Akire ditompo daptar google adsense 18 May 2011
05:58 Biyen aku wis nate nduwe akun google adsense. Nanging banjur dibanned.  Sawetoro wektu banjur aku njajal daptar maneh nganggo jenenge adhiku.  Jebul ditolak karo google nganti kaping papat.  Tak bolan baleni daptar akire ditompo..   Hehehe..  Malah saiki google adsense wis iso kanggo situs mobile..  Mugo mugo akun sing saiki awet nganti tompo bayaran.. [ndezo] [Ngudhar roso]
@muhit ing 16 Oct 2011 12:41
Ngudhar roso(11 ) Kejawen(3 ) Ayo Ngaji(5 ) Andum Weruh(8 )
20:45 Durung sepiro suwe ono rame rame babagan arah kiblat.. Nganti ono kabar yen arah kiblate geser..  Setengah bingung,aku njur angen angen maksude geser iku kepriye..  Sakwuse golek warto songko lor kidul,etan kulon akire genah jluntrunge yen tegese minger mengalor songko arah kulon lurus ora songko arah kiblat sing saiki..  Hmm.. Sakjane kanggo ngaweruhi arah kiblat iku biso diitung songko garis bujur lan lintang.. Carane kepiye?  Sing mesthi kudu ngerti garis bujur lan lintang daerah sing bakal diitung,ugo garis bujur lan lintange makkah..  Miturut data songko Sajda.com garis bujur lan lintang Makkah yoiku :  39 49 BT 21 25 LS.   Kanggo conto daerah umpamane Ponorogo . Miturut sumber sing podho bujur lan lintang ponorogo yoiku :  111 30 BT -7 51 LS .   Dene rumuse ngitung arah kiblat koyo iki :  Cotan Q = Cos L x Tan Lm / Sin ( B - Bm ) - Sin L / Tan ( B - Bm ).   Katrangan :  L = Lintang daerah sing diitung.  Lm = Lintang Makkah.  B = Bujur daerah sing diitung.  Bm = Bujur Makkah.  * Kanggo daerah sing Lintang Selatan,perlu diwenehi tanda minus ( - ) Kanggo itungan.   Dadi yen miturut data lan rumus ing nduwur arah kiblat PONOROGO Songko arah KULON LURUS Miring mengalor 24 27.   - Maturnuwun- [ndezo] [Ayo Ngaji]
Hahahaha…. Agregasiku sing wp.omahmiring.com mlebu…. Tapi paling ngisor (penutup). :(
goyangnya goyang ngebor apa gergaji om ?
Dhanang on 26/12/2009 at 17:34 said:
Weleh2 wolak walik ing jaman.wong edan kbeh yo maz. . .ngelus dodo
Andy MSE on 27/12/2009 at 07:54 said:
arep ra melu edan kok tambah akeh sing edan ya?
.-= sedulur novi cuk lanang menampilkan tulisan..The Heroes and The Bonex =-.
ciwir on 28/12/2009 at 11:57 said:
betewe, email yg kamu masukin beneran pa gak sih??? kok lucu... @finkz
betewe, email yg kamu masukin beneran pa gak sih??? kok lucu…
jawa. Tembang tersebut berirama Gambuh dikutip dari
wah podo aku yo nang ngisore gunung tidar mas daerah magersari kono..
neng Mgl mesti lemu mas… hawane laperrr teruss.. njajan wae..
” hai cah jambon…. hehe… jd pengen nulis
On December 8, 2009 at 4:50 am Titien said:
Mba’e aku juga wong asli magelang lho….. sekolahku neng nDekil… terus aku nek dolan neng Magersari nonton wong nggoreng
kekancan yo iso tho.. ra mbayar kok :p
On February 12, 2010 at 7:23 am yudhistira said:
nek aku wong magelang asli????mesti ngerti kampung ku???karanggading?nek mbiyen terkenal kampung prman….lam
wah seneng banget mbiyen isih apik tenan kota magelang aku yo cah magelang lho….ning saiki yo apik tapi koyo e isih apik mbiyen tho…he…he…he…
On March 2, 2010 at 2:03 am sopsenerek said:
Benerr.. mbiyen.. resik banget smpi dpt adipura klu ga salah.. saiki kresno wis tutup trus ngarepe kaki lima sing ngrusak mata.. bnyk sudut yg kurang terawat juga
On March 17, 2010 at 10:55 am yudhistira said:
he’eh,wis ora?cah enom wes do mikir nyambot gawe,sing tuwo wes do mikir doso to mbak?jadix aman…
sedulurku yo akeh sing asli magersari??no mbah kelik,tono,mas mul??akih lah….
On March 18, 2010 at 2:08 am sopsenerek said:
Mas mul, tono.. pak kelik aku koyone
tapi mbuh opo.. mm sing kumisan yo…? nek kuwi kenal bangett
lha aku putune mbah bini sing omahe dinggoni pak jud saiki… hehe.. jaten ngisor.. welehh.. yo anggep ae sedulur lah dewe yo..
On May 9, 2010 at 1:48 am rizki said:
wah aq yo mgl,nanging aq ijeh smp,smp 6 mgl@cacaban,aq ing daerah kecamatan kaliangkrik,kresna ora beroperasi seka tahun pira mbak?
makanan khase ora meng kupat tahu tok, ijeh ono okeh tenan koyo jenan candil,gethuk,
kobong,wah mesakke yo bakul2e,
On May 12, 2010 at 3:00 am sopsenerek said:
Hai de….. wah senenge *kebayang masa SMP*…. coz ng magelang ki enak lho ge sinau.. ra koyo jkt.. sumpek panas.. study hard yahh biar
kapan iki iso mulih nang magelang (Tuguran)…
On November 11, 2010 at 3:02 am sopsenerek said:
Pengen banget mulih magelang… biarpun saiki gek akeh awu.. tetep cinta magelang
alaminé ing lingkungan akuatik lan umume padha asosiasi kanthi eukariot .[1] Spesiès Vibrio kerep didhapuk kanthi sipat patogenisitase manungsa, utamané V. cholerae panyebab lelara kolèra sing ngrembaka ing negara kang nduwèni banyu resik sithik lan nduwèni sanitasi kang ala.[2] V. cholerae ditemokaké wiwitané déning ahli anatomi saka Italia kang arané Filippo Pacini ing taun 1854. [3] . Nanging, panemon wiwitan iki lagi dikenal sawisé Robert Koch , kang nyinaoni lelara kolèra ing Mesir, taun 1883 kasil mbuktèkaké yèn baktèri mau panyebab kolera. [3]
Kanggo nganakake isolasi lan pangopenan vibrio, bisa nggunakake media Thiosulfate-citrate-bile salts agar (TCBS) kang minangka media selektif kanggo isolasi lan pemurnian Vibrio .[2] Vibrio mampu nggunakake sukrosa minangka sumber karbon kanthi werna kuning, dene liyane werna ijo.[2] Nanging uga ana kang mikrob kang bisa thukul
duweni pH relatif dhuwur, yaiku kira-kira 8.4 lan ngandhut NaCl kang cacahe 1-2%.[2] Pamodotan optimum vibrio yaiku ing suhu antarane 20- 35o C.[2]
nuduhake asil positif ing patang uji biokimia mau.[4] Asil positif kanggo uji oksidase, uji lisin, lan arginin dekarboksilase yaiku kabentuke werna ungu tuwa.[4] Ing uji KIA, ora kabentuk gas, kanthi slant (bageyan
Temokna informasi luwih akèh ing Vibrio cholerae kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.46, 22 Februari 2012.
Viktoria yaiku personifikasi saka dewi kemenangan .[1] Dheweke yaiku penyetaraan saka dewi Nike saka Yunani Kuna , lan ana gegayutdan karo Bellona.[1] Dheweke diadaptasi saka Sabine (dewi pertanian Vacuna) lan duwe sawijining kuil ing Palatine Hill .[1] Dewi Vika Pota kadang kala uga diidentifikasike karo Viktoria.[1] Ora padha karo Nike Yunani, Victoria (basa Latin kanggo "kemenangan") yaiku bagean utama saka masyarakat Romawi.[1] Ana saperangan kuil kang didegake kanggo ngurmati Viktoria.[1] Nalika patung Viktoria diancurake nalika taun 382 dening kaisar Gratianus, nalika kuwi muga ana kadadeyan nesune wong-wong kang ana ing Roma .[1] Viktoria biasane dadi sesembahan saka jenderal kang oleh kamenangan sabalune saka perang .[1] Ora kaya Nike saka Yunani, Viktoria uga
lan kang nentokake sapa kang suses ana ing sadawane perang.[2] Viktoria ana ing dhuwit logam saka bangsa Romawi , perhiasan , arsitektur , lan seni liyane.[2] Viktoria luwih sering katon karo utawa ana ing kreta , kaya ana ing karya seni patung pungkasan abad ka-18 kang makili kemenangan ana ing quadriga Gerbang Brandenburg ing Berlin -Jerman .[2]
↑ a b c d e f g h (id) www.scribd.com
↑ a b c (id) stephaniecallista.tumblr.com
Artikel perkawis Victoria (mitologi) punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Victoria_(mitologi)&oldid=677059 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.12, 29 Mei 2012.
sédanipun taun 1901. Pamaréntahanipun langkung saking 63 taun, langkung lami tinimbang raja utawi ratu Britania pundi kémawon . Pamaréntahan Victoria dipuntengeri déning èkspansi ageng-agengan saking Imperium Britania . Zaman Victoria punika puncak saking Révolusi Industri , satunggiling wekdal éwah-éwahan sosial , ékonomi , lan tèknologi ingkang wigatos ing Britania Raya. Ing masa kasebat, Imperium Britania dumugi puncakipun lan dados satunggiling nagari adhi kuwaos ingkang digjaya.
Victoria, ingkang mèh sapenuhipun rahipun Jerman (kejawi saking leluhuripun Sophia saking Hanover ingkang arupi wayah saking garis pawèstri saking James I ), punika ratu pungkasan saking Dinasti Hanover ; panggantosipun, Raja Edward VII asalipun saking Dinasti Saxe-Coburg lan Gotha .
Bapanipun Victoria, Duke saking Kent lan Strathearn , punika putra angka sekawan saking Raja George III lan Ratu Charlotte . Ibunipun punika Putri Victoria saking Saxe-Coburg-Saalfeld . Putra pambajeng George III, Pangéran Wales (ing tembé wingking Raja George IV ), namung kagungan setunggal yoga, Putri Charlotte Augusta saking Wales . Nalika Putri Charlotte Augusta tilar dony aing taun 1817, putra-putra kakung Raja George III ingkang dèrèng palakrami rebatan palakrami lan pikantuk putra kanggé njamin garis keturunanipun. Ing yuswa 50 taun, Duke saking Kent lan Strathearn palakrami kaliyan Putri Victoria saking Saxe-Coburg-Saalfeld , sedhèrèk putri saking dhudha Putri Charlotte Pangéran Leopold saking Saxe-Coburg-Saalfeld lan randhanipun Karl, Pangéran saking Leiningen .
Victoria, putri tunggal saking pasangan wau, dipunwiyosaken ing Istana Kensington , London tanggal 24 Mei 1819 . Panjenenganipun dipunbaptisaken ing Ruang Cupola saking Istana Kensington tanggal 24 Juni 1819 déning Uskup Agung Canterbury (Charles Manners-Sutton ), lan tiyang sepuh baptisipun punika Pangéran Regent , Kaisar Alexander I saking Russia (kanggé ngurmati panjenenganipun, piyambakipun dipun paringi asma pisanan selaras kaliyan Kaisar Alexander), Ratu Charlotte saking Württemberg lan Dowager Duchess saking Saxe-Coburg-Saalfeld .
Éwadéné dipunbaptisaken kanthi asma Alexandrina Victoria, wiwit miyos panjenenganipun sacara resmi dipunsebat Ingkang Mminulya Putri Victoria saking Kent .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.31, 11 Mei 2012.
Kidul (jeneng resmi: Républik Vietnam , basa Vietnam : Việt Nam Cộng Hòa ) iku negara antikomunis sing ngadeg saka taun 1954 tekan taun 1976 ing kawasan Vietnam persisé ing bagéyan kidul garis parallel kaping 17. Éwadéné Vietnam Lor papané ing sisih lor garis parallel kaping 17.
Républik Vietnam diproklamasèkké ing Saigon déning Ngo Dinh Diem tanggal 22 Oktober 1955 sawisé panjenengané nggulingké Kaisar Bao Dai . Lairé Vietnam Kidul didhukung déning Amérika Sarékat . Nanging ana debat ngenani kencengé hubungan antarané Vietnam Kidul karo AS sing arupa pandhukung utama negara iku. Vietnam Kidul nerusaké perang karo Viet Cong jroning wektu suwé sawisé AS metu saka Vietnam Kidul. Nanging, akiré nyerah marang Vietnam Lor lan Front Liberasi Nasional (NLF) tanggal 30 April 1975 . Sawisé iku, NLF kuwasa lan ngedegaké Républik Vietnam Kidul nganti Républik Sosialis Vietnam sing wutuh diproklamasikaké tanggal 2 Juli 1976 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Vietnam_Kidul&oldid=626731 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.57, 23 Januari 2012.
Vietri sul Mare (tegesé "Vietri ing segara") kuwi sawijining kutha lan comune ing Provinsi Salerno ing region Campania , [[Italia sisih kidul-kulon. Kutha iki popular tumrap para turis amarga cedhak karo dalan gedhé pinggir pesisir Amalfi . Panggonan iki uga misuwur kanggoné kang seneng tetukon barang keramik.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.18, 6 Januari 2012.
saka Amerika Serikat , Vin Diesel kang lair karo nama Mark Sinclair Vincent iki lair tanggal 18 Juli 1967. [1] [1] dheweké yaiku aktor, sutradara, penulis, lan produser saka Amérika Sarékat .[1] dheweké uga melu ndirikaké
Vin lair ning kutha New York City, lan muulai karier ning dunia film awit taun 1990 .[1]
Dheweké mulai nyinauni akting saka bapak tiriné kang ngajar akting.[1] Nalika umuré 7 tuan, dheweké karo kanca-kancané meneng-meneng mlebu ning teater kanggo guyonan.[1] Dheweké kang namung dolanan mau dicoba dening wanita kang ana ning teater kuwi menehaké naskah drama lan duwit kang akehé $20 karo sarat dheweké kudu nekani teater nggal dina sawisé bali sekolah.[1]
Nalika umuré 17 taun dheweké tau ddai tukang pukul ning club.[1] Amarga pagawean mau dheweké olih jeneng, Vin Diesell.[1] Vin mutusaké ninggalaké kiliyahé kanggo nggawe film cekak kang judulé MULTI-FACIAL.[1] Film iki akiré bisa mlebu festival film Cannes lan oloh sambutan
Sasi Juli taun 2011 , Rumor kang nyebar nyebutaké menawa aktor Vin Diesel kacatet dadi salah siji
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.22, 29 Mei 2012.
Vincennes , putra Jean Baptiste, uga sawijining prajurit lan panjlajah Amérika Lor nalika abad ka-17 lan 18.
Benteng Vincennes , pos militèr Prancis ing provinsi Louisiana .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Vincennes&oldid=451570 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 18 Januari 2011.
Vinland iku jeneng sing diwènèhaké kanggo salah siji gugusan Amérika Lor déning sawijining wong kabangsan Norwegia -Islandia sing jenenggé Leif Eiríksson kira-kira taun 1000 Masehi .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.48, 22 Mei 2012.
Inggris ), punika pujangga misuwur Romawi. Karya-karyanipun ingkang arupi puisi pastoral lan epik ing basa Latin , kagungan pangaruh ageng dhumateng karya-karya sastra salajengipun kadosta La Divina Comedia saking Dante Alighieri , utawi Paradise Lost saking John Milton .
Sesarengan kaliyan pujangga Horatius lan sajarawan Livius , karya-karyanipun dados tetenger éra kaemasan sastra Latin klasik periode Augustan.
Panjenenganipun dipunwiyosaken tanggal 15 Oktober 70 SM ing désa Andes, celak Mantua ing wilahan lèr Italia . Tiyang sepuhipun senadyan asalipun saking kalangan biasa, nggadhahi satus sosial ingkang saé amargi upadosipun minangka pandamel barang-barang tembikar . Upados puniki sepindhah dipunrintis éyang kakungipun, Magus, bapa saking ibunipun, Maggia Polla.
Pendidikan dasar dipunlampahi ing Cremona dumugi yuswa 15 taun (taun 55 SM), ing wekdal pamarèntahan Konsul Pompeius lan Crassus . Salajengipun piyambakpipun nglajengaken pendidikanipun ing Milan , lajeng Roma . Ing kitha punika, piyambakipun nyinaoni manéka èlmu, utaminipun kadhokteran lan matématika. Piyambakipun ugi nyobi peruntunganipun minangka pengacara, nanging amargi kamampuan ngendikanipun ingkang awon lan kasendhat-sendhat, piyambakipun namung sepindah tampil wonten ing pangadilan.
Amargi katertarikanipun kanggé nyinaoni filsafat materialisme Epikurian , piyambakipun pindhah dhateng Napoli lan nggabung ing satunggiling akademi ing mriku kanggé nyinaoni filsafat punika. Ing Napoli puniki piyambakipun mapan ngantos sédanipun.
Vergilius nyerap karya klasikipun ingkang sepindhah Eclogues antawis taun 42 SM – 39 SM ing wangun kempalan satunggiling puisi. Puisi-puisi ingkang kainspirasi déning pujangga Yunani Theocritus puniki, dipunpisungsungaken kanggé Gaius Asinius Pollio, Alfenus Varus, lan Cornelius Gallus ingkang sampun kagungan jasa nalika mbiyantu mikantukaken malih tanah tetanèn kagunganipun. Tanah tetanèn kagunganipun dipunsita nagari lan dipunparingaken marang para mantan serdhadhu saking pihak Octavianus minangka imbalan jasanipun, ngalahaken Brutus lan Cassius ing Philipi taun 42 SM.
Karya salajengipun Georgicon utawi Puisi Tetanèn ingkang kapérang saking sekawan buku dipunserat antawis taun 37 SM – 29 SM. Miturut panuturanipun, puisi-puisi puniki dipundamel amargi panyuwunan Maecenas , rèncang akrab ugi tiyang kapercayanipun
kanggé nekanaken peran wigatos tetanèn lan narik kathah tiyang tumut lumebet. Propaganda puniki dipunmaksudaken kanggé nggesangaken malih prodhuksi sèktor tetanèn Romawi ingkang kalantar amargi perang salaminipun sapérangan generasi, ugi ngriptaaken swasembada pangan.
Ing akir gesangipun (30 SM – 19 M), Vergilius nelasaken wekdal nyerat karya pamungkasipun Aeneid . Ing karyanipun puniki, piyambakipun nggambaraken Roma sanès minangka narasi sajarah ananging minangka mitologi , lan milih wangun puisi tinimbang prosa. Wangun ingkang sarupi ugi dipunpigunaaken déning Homerus ing karyanipun Iliad lan Odusseia . Mitologi puniki nyariyosaken ngenani Aenas, putra saking Anchises lan dèwi Venus , ingkang mimpin para pangungsi Troya ngedegaken koloni énggal ing di Italia. Saking keturunan Aenas puniki salajengipun muncul Romulus , pangadeg kitha Roma.
Vergilius mboten naté nuntasaken karya pungkasanipun, Aeneid. Tigang taun pungkasan sadèrèngipun piyambakipun tilar donya, piyambakipun nelasaken wekdal ing Yunani kanggé nuntasaken karya
kanggé kundur ing Italia. Panjenenganipun séda tanggal 21 September 19 SM ing Brundisium, distrik Calabria, pesisir wétan Italia lan dipunsarèkaken ing Pozzuoli, ing pesisir celak Napoli. Ing watu nisanipun kaserat:
Mantua me genuit. Calabri rapuere.
Tenet nunc Parthenope. Cecini pascua, rura, duces
Mantua nglairaké aku. Calabria nggawa aku lunga .
Saiki Napoli nggegem aku. Aku nyanyi ngenani ara-ara suket, padésan lan para pamimpin .
Ing Dividina Komedia, Vergilius dados pamandhu Dante nalika wonten ing Ntraka lan Latu Pangresikan .
(la) Karya-karya Vergilius di Pustaka Latin .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.51, 29 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.29, 29 Mei 2012.
Visoko kuwi sawijining kutha ing Bosnia lan Herzegovina tengah , kanthi pedunung watara 17.000 jiwa. Kutha iki dumunung ing dalan antara Zenica lan Sarajevo. Visoko dumunung ing pinggir Kali Bosna , patemon karo Kali Fojnička bersatu . Sacara administratif, kutha iki minangka bagéan saka Kanton Zenica-Doboj saka Federasi negara iki.
Kakaisaran Ottoman , kutha Visoko diadegaké déning Ajas-beg. Sawisé Bosnia dianèksasi déning Austro-Hongaria, kutha iki diwènèhi corak anyar, nanging kuna, kang katon saka gaya oriental Visoko kang lazim ditemokaké ing saindhenging tlatah pamaréntahan Ottoman. Ing jamanYugoslavia pisanan, Visoko ora pati tuwuh, lan jroning Perang Donya II, kutha iki ora pati rusak. Kamajuan nembé dialami ing mangsa Yugoslavia komunis. Perang Bosnia uga nerjang Visoko, kang tetep ana ing sangisoré kakuasaan tentara Bosnia-Herzegovina jroning mangsa perang patang taun kuwi. Saiki Visoko dadi sawijining kutha kang sugih bab budaya lan sajarah, nanging ekonominé wis akèh kélangan kapasitas kang biyèn diduwèni sadurungé perang Bosnia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Visoko&oldid=677154 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.31, 29 Mei 2012.
Neng buka friendsternya Abang barusan. Neng liat-liat foto Abang. Tanpa sadar, Neng nangis. Ternyata Neng bener-bener kangen Abang…
Ato ga tau deh. Neng ga ngerti kenapa.
aku, mungkin kamu ngerti kenapa aku sering ambil jajan kamu jika kamu jadi aku, mungkin kamu ngerti kenapa aku sering sembunyiin tas kamu jika kamu jadi aku, mungkin kamu ngerti kenapa aku
banget deh tu bapak. pasti sering nonton
kanggo pancandan  (sampiran)(kanggo pentokaning swara), dene perangan kapindho mawa teges (merupakan isi) kang dikarepake.
Paugeran (pathokan). Parikan ana telung (3) werna, yaiku :
Kedadean saka rong ukara kang dhapuke      nganggo purwakanthi guru swara.
paning ku mikir..las2 mobile ku pilih..ehe..mobile
Kendhang sedikit membual, seperti bikin jurnal By: lintang baki ireng di ganti mawon dadi nampan ireng. nek salah-salah sebut  iso dadi  tampan ireng... baki ireng di ganti mawon dadi nampan ireng. nek salah-salah sebut iso dadi tampan ireng… By: Caturan Surakartan » Blog Archive » Tilpun Saka Velbak [...] Blog Tukang Kendhang [...] [...] Blog Tukang Kendhang [...] By: témbré | bala dhupak pidak pedarakan Boten sisah ewa nggih... :D Boten sisah ewa nggih… By: juniantosetyadi Lha Ki Sukarwan sak meniko sampun gampang ambegan, punopo tetep tasih angel ambegan? Lha Ki Sukarwan sak meniko sampun gampang ambegan, punopo tetep tasih angel ambegan? By: Ndoro Kakung ananging Ki Sukarwan ora iso nggrawut ananging Ki Sukarwan ora iso nggrawut
bisa nonton konser band ter-gokil se-jagat raya..saya nyesel bgt ga bisa nonton
mesthine sing Nggawe Sopo sing Arep kok dadine Kate Kowe iku Kon dadi arane Arane Uwong iku Arek kene Jawa Timur neng pinggire pulo Jowo Nyebrang laut tekane pulo Meduro Daerah Industri kuwi Gerbang Kertosusilo Pancer tengahe ono ing Suroboyo Tapal kuda istilah kanggo daerah wetan Mlipir pantai tekane kutho pacitan Mojopahit Kerajaan gedhe ing Nuswantoro Kari bekase ono ing Mojokerto Tanjung Perak iku jeneng Pelabuhane Pancen penak yen dolan karo pacare Apel Malang enak rasane Apel prawan ojo suwe suwe Suwar suwir panganan khas etan kono Pasir putih neng arahe situbondo Bondowoso enak tapene Karo konco sing rukun wae Reoge Ponorogo, Waroke Suromenggolo Kerapan sapi meduro, Tradisine rakyat pesta Alase, Alas Purwo mentok tekan Watu Ulo
numpak Ferry tekan Bali Gunung Bromo lewat kutho Probolinggo Numpak jaran mesthi tekan Ndukur kono Tulungagung kulak marmer Ngombe Tuak, turune ngleker Interlude 1. Jawa Timur neng pinggire pulo Jowo Nyebrang laut tekane pulo Meduro Daerah Industri kuwi Gerbang Kertosusilo Pancer tengahe ono ing Suroboyo Kutho Gresik ono pabrike sing gedhe Gedhe tenan ora iso dibayangke Semongko Bajul Bojonegoro Bacut ucul yo di ikhlasno Pasuruan dolan neng taman safari Nonton macan, singo ning sing ati-ati Bengkel sepur neng Madiun Ojo mundur mengko mundhak getun Interlude 2. Lewat Blitar ziarah makam Bung Karno Neng Kediri ngelingake Joyoboyo Mampir dhisik golek tahu Mbolak-mbalik, sirahku ngelu Jombang iku kuthone Kiai lan santri Menyang kono nonton ludruk ojo lali Munggah Batu trus neng Malang Mlaku-mlaku golek kembang-kembang Coda. Bali mampir neng Jember, wis kelakon muter-muter Muter Jowo kalangan lewat kuthone Lumajang Babat Tuban Lamongan, Momong konco angel tenan Sidoarjo nasibe, dadi rejo mengko tembe Tebu Ireng - Langitan -- Asembagus - Tegalsari Gontor -- Tremas Pacitan,
@iboenable : monggo dilihat aja.... sampun kulo tambahkan wonten ing Description Lagu. dipun klik kemawon tanda panah
Wong wadon ilang kawirangane--- perempuan hilang malu.
Wong lanang ilang kaprawirane--- Laki-laki hilang jiwa kepemimpinan.
Omah ala saya dipuja--- Rumah maksiat makin dipuja.
Wong mulya dikunjara--- Orang yang mulia dipenjara.
Sing curang garang--- Yang curang berkuasa.
Sing jujur kojur--- Yang jujur sengsara.
Sing mendele dadi gedhe---Yang curang jadi besar.
Sing jujur kojur---Yang jujur celaka.
Akeh omah ing ndhuwur jaran---Banyak rumah di punggung kuda.
saka wong sing asor imane---Ada raja berasal orang beriman rendah.
Patihe kepala judhi---Maha menterinya benggol judi.
Wong sugih krasa wedi---Orang kaya ketakutan.
Wong wedi dadi priyayi---Orang takut jadi priyayi.
polahe wong Jawa kaya gabah diinteri\ endi sing bener endi sing sejati\ para tapa padha ora wani\ padha wedi ngajarake piwulang adi\ salah-salah anemani pati\
141. banjir bandang ana ngendi-endi\ gunung njeblug tan anjarwani, tan angimpeni\ gehtinge kepathi-pati marang
142. pancen wolak-waliking jaman\ amenangi jaman edan\ ora edan ora kumanan\ sing waras padha nggagas\ wong tani padha ditaleni\ wong dora padha ura-ura\ beja-bejane sing lali,\ isih beja kang eling lan waspadha\
143. ratu ora netepi janji\ musna kuwasa lan prabawane\ akeh omah ndhuwur kuda\ wong padha mangan wong\ kayu gligan lan wesi hiya padha doyan\ dirasa enak kaya roti bolu\ yen wengi padha ora bisa turu\
144. sing edan padha bisa dandan\ sing ambangkang padha bisa\ nggalang omah gedong magrong-magrong\
145. wong dagang barang sangsaya laris, bandhane ludes\ akeh wong mati kaliren gisining panganan\ akeh wong nyekel bendha ning uriping sengsara\
146. wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencil\ sing ora abisa maling digethingi\ sing pinter duraka dadi kanca\ wong bener sangsaya thenger-thenger\ wong salah sangsaya bungah\ akeh bandha musna tan karuan larine\ akeh pangkat lan drajat padha minggat tan karuan sebabe\
147. bumi sangsaya suwe sangsaya mengkeret\ sakilan bumi dipajeki\ wong wadon nganggo panganggo lanang\ iku pertandhane yen bakal nemoni\ wolak-walike zaman\
148. akeh wong janji ora ditepati\ akeh wong nglanggar sumpahe dhewe\ manungsa padha seneng
akeh wong ngutamakake royal\ lali kamanungsane, lali kebecikane\ lali sanak lali kadang\ akeh bapa lali anak\ akeh anak mundhung biyung\ sedulur padha cidra\ keluarga padha curiga\ kanca dadi mungsuh\ manungsa lali asale\
150. ukuman ratu ora adil\ akeh pangkat jahat jahil\ kelakuan padha ganjil\ sing apik padha kepencil\ akarya apik manungsa isin\ luwih utama ngapusi\
151. wanita nglamar pria\ isih bayi padha mbayi\ sing pria padha ngasorake drajate dhewe\
157. wong golek pangan pindha gabah den interi\ sing kebat kliwat, sing kasep kepleset\ sing gedhe rame, gawe sing cilik keceklik\ sing anggak ketenggak, sing wedi padha mati\ nanging sing ngawur padha makmur\ sing ngati-ati padha sambat kepati-pati\
158. cina alang-alang keplantrang dibandhem nggendring\ melu Jawa sing padha eling\ sing tan eling miling-miling\ mlayu-mlayu kaya maling kena tuding\ eling mulih padha manjing\ akeh wong injir, akeh centhil\ sing eman ora keduman\ sing keduman ora eman\
159. selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun\ sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu\ bakal ana dewa ngejawantah\ apengawak manungsa\ apasurya padha bethara Kresna\ awatak Baladewa\ agegaman trisula wedha\ jinejer wolak-waliking zaman\ wong nyilih mbalekake,\ wong utang mbayar\ utang nyawa bayar nyawa\ utang wirang nyaur wirang\
160. sadurunge ana tetenger lintang kemukus lawa\ ngalu-ngalu tumanja ana kidul wetan bener\ lawase pitung bengi,\ parak esuk bener ilange\ bethara surya njumedhul\ bebarengan sing wis mungkur prihatine manungsa kelantur-lantur\ iku tandane putra Bethara Indra wus katon\ tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa\
161. dunungane ana sikil redi Lawu sisih wetan\ wetane bengawan banyu\ andhedukuh pindha Raden Gatotkaca\ arupa pagupon dara tundha tiga\ kaya manungsa angleledha\
162. akeh wong dicakot lemut mati\ akeh wong dicakot semut sirna\ akeh swara aneh tanpa rupa\ bala prewangan makhluk halus padha
Indra\ agegaman trisula wedha\ momongane padha dadi nayaka perang\ perange tanpa bala\ sakti mandraguna tanpa aji-aji
163. apeparap pangeraning prang\ tan pokro anggoning nyandhang\ ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang\ sing padha nyembah reca ndhaplang,\ cina eling seh seh kalih pinaringan sabda hiya gidrang-gidrang\
164. putra kinasih swargi kang jumeneng ing gunung Lawu\ hiya yayi bethara mukti, hiya krisna, hiya herumukti\ mumpuni sakabehing laku\ nugel tanah Jawa kaping pindho\ ngerahake
ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda\ landhepe triniji suci\ bener, jejeg, jujur\ kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong\
165. pendhak Sura nguntapa kumara\ kang wus katon nembus dosane\ kadhepake ngarsaning sang kuasa\ isih timur kaceluk wong tuwa\ paringane Gatotkaca sayuta\
166. idune idu geni\ sabdane malati\ sing mbregendhul mesti mati\ ora tuwo, enom padha dene bayi\ wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada\ garis sabda ora gentalan dina,\ beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira\ tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa\ nanging inung pilih-pilih sapa\
167. waskita pindha dewa\ bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira\ pindha lahir bareng sadina\ ora bisa diapusi marga bisa maca ati\ wasis, wegig, waskita,\ ngerti sakdurunge winarah\ bisa pirsa mbah-mbahira\ angawuningani jantraning zaman Jawa\ ngerti garise siji-sijining umat\ Tan kewran sasuruping zaman\
168. mula den upadinen sinatriya iku\ wus tan abapa, tan bibi, lola\ awus aputus weda Jawa\ mung angandelake trisula\ landheping trisula pucuk\ gegawe pati utawa utang nyawa\ sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan\ sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda\
169. sirik den wenehi\ ati malati bisa kesiku\ senenge anggodha anjejaluk cara nistha\ ngertiyo yen iku coba\ aja kaino\ ana beja-bejane sing den pundhuti\ ateges jantrane kaemong sira sebrayat\
170. ing ngarsa Begawan\ dudu pandhita sinebut pandhita\ dudu dewa sinebut dewa\ kaya dene manungsa\ dudu seje daya kajawaake kanti jlentreh\ gawang-gawang terang ndrandhang\
171. aja gumun, aja ngungun\ hiya iku putrane Bethara Indra\ kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan\ tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh\ hiya siji iki kang bisa paring pituduh\ marang jarwane jangka kalaningsun\ tan kena den apusi\ marga bisa manjing jroning ati\ ana manungso kaiden ketemu\ uga ana jalma sing durung mangsane\ aja sirik aja gela\ iku dudu wektunira\ nganggo simbol ratu tanpa makutha\ mula sing menangi enggala den leluri\ aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu\ beja-bejane anak putu\
172. iki dalan kanggo sing eling lan waspada\ ing zaman kalabendu Jawa\ aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa\ cures ludhes saka braja jelma kumara\ aja-aja kleru pandhita samusana\ larinen pandhita asenjata trisula wedha\ iku hiya pinaringaning dewa\
173. nglurug tanpa bala\ yen menang tan ngasorake liyan\ para kawula padha suka-suka\ marga adiling pangeran wus teka\ ratune nyembah kawula\ angagem trisula wedha\ para pandhita hiya padha muja\ hiya iku momongane kaki Sabdopalon\ sing wis adu wirang nanging kondhang\ genaha kacetha kanthi njingglang\ nora ana wong ngresula kurang\ hiya iku tandane kalabendu wis minger\ centi wektu jejering kalamukti\ andayani indering jagad raya\ padha asung bhekti\
lha cuman ngereplace tag title difile header.php wae kok cah, mosok susah
message aq..hla mbokne koe sing gawe posting karo aq.. wkwkwkwkwkw.. damsu koe kel..hmffff.. besok maen sini lagi sob.. di agendakan tiap malem minggu po piye.. hahahaha....
doNNa=) " la estrelLa pequeNa"
safira si wong pinter ter ter ter
Obrolan kecanggihan tahun 2009 captured in fast script motion By: MQ Hidayat Jaman saiki marai wong bungkuk lan p*cak. Lha ndek ngarep komputer terus, males lapo2..
Kalao aja, semuanya bisa buat orang lebih bersemangat? Jaman saiki marai wong bungkuk lan p*cak. Lha ndek ngarep komputer
Wah golek Mr P ukuran gedhe angel saiki. wonge lemu lemu dadine onderdile ora isa dawa
lha nek nang anu kuwi anune piye lik?
misale anuku di anu-anu piye jal?
pancen bener kandane, yen misale dalan sing dinggo kuwi haram,
ahaha,.. trus abis nelpon pak bambang bu wiwit nelpon bu titis (nguping
kacamata gw jatoh terus PATAH!!! aiishh sial banget gw.. lalu kita maap2an.. haha asik banget serius.. oh iy
November 24, 2008 at 1:11 pm
aku mbok d duduhi neng endi aku iso tuku bukune, mbiyen aku sih cilik pas dino minggu sing paling tak woco disik yo PAK BEI, aku kangen pengen moco manek komike…
December 9, 2010 at 9:24 am
Heee, nang, omahmu ngendi?
andymse hihihi...sak kecekele kok mas! hihihi…sak kecekele kok mas! By: stey Btw..aku ga terima Pak..mosok aku mung kethok tangan thok ik..huh!!!ini pasti ada konsiprasi nih..hehehehe..
usilan karo brg. kesimpulanku bekne jek kari ndek omahmu suroboyo or utrecht. haduh ir, salahku kabehe ndak tak
aku ndak percaya bijgeloof. nasib di tangan tuhan. akune wae sing kurang usaha golek kerjo aka males. karo emang aku ndak habis pikir, betapa agresiefnya wong
Doa untukmu timnas tapi opo iso wong gak duwe duit ae cak, isone koropsi tok bro.
wes profiiit sing sell kemaren sore,siki buy limit area 1,5390-1,5420 tp 50-80pip wae sesuai sikon ,sopo arep meluuuu…?ra sah rumit2…..ra keno yo ra popo,sing pnting profiiiit,ojo stop
bro @ 12. nuruli : melu o kecewa po'o hehehe *mekso @ 13. mui : imut-imut po amit-amit wakakaka @ 14. dum : alon-alon ae nak mbangun omah sing kae. doain ae mas, ben langgeng ben dadi nyatane,
jurine nak mbiji paling pas gak gawe kocomoto dadi ora eruh endi sing apik karo endi sing elek
Wempi sudah buat artikelnya, tapi pas ngelihat siapa
mbayar nggak ya? diriku nggak tau wong gaptek wong
tapi gak enak.. ntar aku menang
duh pakdhe, nggak kok, ga usah dianggep utang, lha
Hari Mulya´s last [type] ..Kontak Top Komentator
lha kaLo ‘gondo maruto’ niku nopo Pakdhe?
lha iya mas- bukan gajahmada kok pake sumpah2 segala
soal nganu yo nggak usah dipikirkan lagi
monggo sinambi ngopi riyen pakde..
saya walaupun serdadu tetapi hati saya selembut salju,peka walau pelupa.
wilujeng siang… sakmenika alamatipun pakdhe ingkang http://abdulcholik.com/ sampun kula “add”. monggo mbok menawi badhe dipun sidak… :D
wilujeng siang mas, link panjenengan ugi sampun kulo templek aken ing blog kulo, monggo manawi dipun
kok meneng. Lagi nangis ya? [10:14]
mbak mundur itu. Alhamdulillah ternyata muncul lagi di sms ma forum yang tadinya berjudul Banjir melanda Mojokerto itu. Tapi join ma kak ICha. Kepiye kabare simbakku iki? Mugi2 sae yo mbak. Sing
pasrah marang gusti Allah sing mbaurekso urip, tul ndak Ndes?
jangan lupa UAS aku di belakangmu....OJO LALI KON MESTI LALI
gempur January 4, 2009 2:28 PM
dasar ipa 4 suka bikin gergetan.. mugo2 ae aku ndak melu2 gregeten karo
Mbokmenawi kathah lepat kulo nyuwun agungin pangapuro…
October 3rd, 2009 at 10:20 pm
PANJANG huooooaaammmm udah taun 2010 aje jek.. wah wah 1taun aku gak nulis nih.. skrg aku udh jdi anak kuliahan cuy... hihihihi udh jdi wong jogja.. bagi2 cerita lgi ah.. tema kali ini rasa
atau timweg koyo istilahmu (kaya istilahmu)
kanggo dlur2 kabeh, khususe sing dadi korban Lpindo! Dulur kabeh singo no Sda, monggo melek’o mripat lan nuranimu iku! Ayo bareng2 merjuangno dulure awakdewe sing dadi sorban wong gede..!! meski nyowo taruhane dulur, nek perli REVOLUSI gedhen2 demi ambekane wong sak Sda. (wong cilik)
bisa bedain manggil Oma dan Mama. Manggil Kakak, Ing (adikku), * bisa senandung lirih ngikutin lagu2 ditipi * seneng nonton
wonge dolan bal-balan neng omah, engko ngerusake perabotane mbok'e.. Klo dicacah kira2 bgini: Futbol
kangen bner gw ama elo !!!!
lo nya sombong bner sih, ga
wis nengah Byak byuk byak banyu binelah Ora jemu jemu karo mesem ngguyu Ngilangake roso lungkrah lesu
Adik njawil mas Jebul wis sore Witing kalopo katon ngawe awe Prayogane becik balik wae Dene sesuk esuk Tumandang nyambut gae The
hati pak Dhe sekali mohon maaf, Sugeng Riyadi Pak DHe, Kupat Kecemplung Santen, Menawi Lepat nyuwun pangapunten, sembah nuwun pak
wakakakakak.. hu?pajang potona om?? xixixixixixixixixi.. malu aku om mika?mika warna apa om? By: pitshu bingung ?!
ora mudeng euy !ora mudeng?sakno yo kon..ngono ae kagak mudeng :lol: wakakakakakak..jgn diseriusin bacana.. :P bingung ?!
ora mudeng?sakno yo kon..ngono ae kagak mudeng wakakakakakak..jgn diseriusin bacana.. By: nie cakep tu yang diatas :Diya cakep :D hihi *sembunyi dari incaran xero* cakep tu
Aku nganti nembus laut bolabali mebk yangku, dalane nyenengke daerah kidul tapi nek mbengi ojo dewekan akeh rampok. sory nganggo boso jowo, soale aku wong jowo podo
Q kerep Ngepit montor jogja-manyaran gur siji seprapat jam ngebut!
opo meneh pas kerep neng kampus UNY kae seminggu iso ping 3 jogja-manyaran!
sing paling enak nek mudik kui seko jkt numpak garuda mudun neng Adi Sucipto trus numpak taksi mudun neng giritontro wngr mung 4 jam. blas ora kesel kwkwkwkkkwkwk
wong jowo, orak iso ngomongjowo…kak jie org Kedah. iso pahem boso jowo
Sabun Pati Kulit Kayu Manis + Lumpur Laut Mati (MYI Trading)
Sabun Susu Beras & Krim Susu Beras [Citra]
Sabun Susu Beras Jasmine Gred A (+ Collagen)
Sabun Susu Beras RM10 - 3 Ketul
trus nek wes s ndang dadi dosen, trus aku
kopi ,yen krungu kalimat kuwi mesti langsung jawab ,minuman seng iso nganjel moto ,warnane ireng ,rasane pahit ,di ombe karo banyu panas lan di tambah gulo tp ono neng kene aku ora bakal bahas manfaat2 kopi ,oyo seng wes dibahas blog-blog liyo2 ,aku neg kene bakal mahas manfaat kopi versi aku manfaat kopi versi ku 1. enak 2. enak-tenan 3. uenak tenan 4. tenan enak 5. tenan-tenan enak yo mung kuwi
adipati jenenge Raden Mas Segawon Jaler Mangku sekul sak Bakul ,adipati mau duwe anak buah prajurit-prajurit jajahe ono 10 ,salah siji soko prajurit kuwi pangkate sersan (komandan lah) ,terus sawijine dino adipati kuwi teko nyang barak'e prajurit-prajurit ,pas kiro srengenge duwure saktombak (10.00 wib kiro2 semono lah) adipati kuwi inspeksi , adipati : awakmu wes gawe laporan durung komandan : dereng ndoro ,kawulo nembe nyiape laporan adipati : gawe saiki ,
ngalahke musuh kuwi wes tak selesekke komandan : tapi ndoro ,kenyataane kan dereng rampung ,tasih wonten masalah-masalah engkan kedah di selesekke rumiyen adipati : yo siro selesekke disek ,koyo ngono kok ora iso komandan : nyuwun ngapunten ndoro ,masalahipun niku boten ten kulo kaleh prajurit-parjurit ,sakmeniko salahipun wonten ingkang ndamel margo ndoro ,kulo kalian rencang-rencang prajurit (prajurit wani isin) ,meniko kan mung saget perang lan menang bilih margonipun niku alus lan bener ,sakmeniko margonipun ngronjal lan muter-muter ,pripun kulo kaleh rencang-rencang meniko saget perang. adipati : yo kuwi dadi urusan mu ,urusane seng ngrancang dalan kuwi yo mung ngrancang. komandan : ngeh boten saget ngoten ndoro,ngeten wahe kulo bade tangklet ,prjurit meniko fungsine nopo tho? mung perang tho ,boten ndamel dalan lan ngancang dalan ,yen prajurit meniko ngeh perang ,ngih bantui ndamel dalan ,lan mbantuin ngrancang dalan ,banjur tugase perancang dalan lan tugase engkang ndamel dalan meniko nopo? adipati : wes-wes ora rampung-rampung banjur adipati ninggalke barak terus nemui kanjeng patih ,ora suwe adipati teko maneh nyang barak ,pas neng barak ono tamu soko utusan kabupaten liyo ,bacur adipati : kowe kuwi piye tho .. wingikan wes tak weling tombak kuwi deleh nyang ngarep pitu gerbang kopral 2 : kan sampun tho ndoro ,kulo sampun deleh tombah wonten ten pintu gerbang
sabar yo pral) kopral 2 : enggeh kulo kerjake sak niki adipati : kuwe iki piye tho (ngamuk adipati) utusan : nyuwun 1000 ,kulo bade ningali gambar adi pati tetep wahe ngamuk-ngamuk (emosi) ora perduli ono utusan soko kabupaten liyo adi pati (kebal hukum) kopral 2 : sampun ndoro ,ini sampun rampung bancur adipati kepanggih maleh kalih Ndoro patih ,adipati bade laporan tugas engkang anyar ....... eee tibao Kanjeng Patih Kaget (gedobrak) elek tenan kambarmu adipati , akhire Kanjeng pating ngundang prajurit 2 ,supoyo bantui adipati seng norak mau , sak bare sowan soko Patih ,adipati ngamuk2 adipati : kopral 9 kowe kuwi kudune iso mikir yen gambar yo seng apek kopral 9 : inggih ndoro adipati : kopral 2 !kowe kudu ngewi kopral9 kopral 2 : inggih ndoro adipati : piye carane aku ora gelem ngerti ,kowe wong loro (kopral 2 lan kopral 9) kudu iso cukup disek yo .. cerito ne ,kesel banget
aku dikabari yen bendoro arep teko nyangkene ,biasa yen arep teko aku kudu nyapke uborampene,mulai soko ngirim upeti ngasi nyiapke delman lan kusire ,rencane bendoro ono ing kene mulai tanggal 18 ngasi tanggal 22 (lumayan suwe tho). tanggal 18 bendoro teko tenan ,bendoro langsung mlebu ono eng ruangan (sakdurunge ruangan kuwi wes tak siapke karo rewang-rewangku kabeh),terus bendoro perintah yang aku kon nyiape kitab2 lan tekok kamare wes dipesen opo durung. Banjur bendoro ngetoke keris seng anyar ,langsung bendoro jelaske nyang aku kerise bendoro seng anyar kuwi okeh fungsine (pokokmen janggih tenan lah) ,pengen ngerti opo ora regone keris kuwi $ 2.346 ($ artine dolar) "keris anyar" banjur bendoro tekok nyang aku maneh soal masalah liyone ,maslah seng menurut bendoro wes rampung tapi durung tak kerjake ,
langsung krungu okeh masalah bendoro ngamuk ,lang njaluk supoyo rewang-rewangku seng iseh topo ono ing gunung kedung ,supoyo diundang ,dikonteko bantu aku ,sebab miturut bendoro kerjoku lan rewang-rewangku kuwi salah otowo ora pecus. ket kuwi bendoro murko ,aku lan rewang-rewangku podo meneng,sebab yen dilayani iso diturunke drajatku. Tanggal 18 bengi rewang-rewangku seng lagi topo ono ing gunung kedung ,banjur ketemu aku ,banjur aku lan kabeh rewang-rewangku rapat,kanggo ngadepi bendoro,issue tanggal 19 bendoro ketemu karo aku lan
kuwi bendoro ngamuk-ngamuk ,pokokmen intine kesalahan kuwi ono ing aku lan konco-koncolah “BENDORO ORA PERNAH SALAH” kuwi intine ,konco-konco lan aku podo keno omeh ,ngasi bendoro arep nyiapke penganti kanggo ganteni aku (yo tak tompo ,aku ora opo2) mungkin pancen aku seng salah. Tapi anehe wes ngerti okeh masalah ,ee malah bendoro asyik karo urusan ne dewe malah ngurusi “lagune Rhoma irama ,mirasantika OKE” lan ora mungkuwi bendoro malah telpan-telpon terus urusan pribadi lan golek ingon-ingon seng iso nyanyi ,ora baen-baen ingon-ingon kuwi regone luarang banget ,sesekali bendoro ngomong “WES KUL” lan kadang -kadang bendoro ceramah yen urepku kuwi ora sehat. Tanggal 22 bendoro arep bali bendoro mrentake macem-macem seng intine deknen ora gelem di salahke yen ono kesalahan.Tapi atiku rodo ayen sebab bendoro wes bali.. tapi utek ku lan uteke konco-conku iseh stress ,sebab bendoro senengane nuduh seng ora-ora nyang aku lan konco-konco ,kadang aku bingung
yen nonton kerjane bendoro seng asyik karo lagune Rhoma Irama ,terus golek ingon-ingon seng isoh nyanyi merdu lan dolanan keris anyar
Ambuh aku bingung …. , opo ojo-ojo aku ora tahu mangan gedang lan kates yo penyebab pe……, AKU BINGUNG
sedulur2 kabeh ,yen awakmu diwenehi pitakon lan dikon mileh atarane ngowo system opersi linux utowo windows ,mesti kabeh podo
mikir maneh .., yen milih windows original larang banget ,ibarate regone windows karo komputer larang windowse (kanggo sebagian uwong mesti setuju karo aku,seng duwite cekak malah seng ora duwe duwit) ,tapi yen milih
aku banjur browsing neng internet piye carane iso kerjo gowo
yen wis rampung ,saiki gawe partisi seng rencane kanggo nempake windows - gawe folder disek ,terserah arep di ndokok nyang ngendi seng penting cukup (kurang luwihe 2 Gb lah) contoh $ sudo mkdir /home/ilegal/vmware - gawe virtual partisi kanggo ndokok
4. yen wes ,banjur awkmu siape cd windowsxp (asli mangga2) banjur leboke nyang cdroom ,terus awakmu buka file seng mau digawe .VMX kuwi nengkono awkmu di wenehi pilihan2 boot ,pilih wahe seng cdroom 5. install windows jalan deh.. ,awakmu iso install program opo wahe nyang kono carene gampang kok mugo2 iso mbantu ....,tapi aku ora nyaranke bajak lho ,iki ilmu sengkudu tak bagi2 kango seng butuhke .. (yen iso yo ojo bajak ,yen duwe duwit ,kecuali yen koyo awakku iki duwit cekak,centrung ora duwi kuwi bedo
kurang turu .. ee liverpool kalah nisan
Jakarta 24 mei 2007 ,awakku lemes tenan ,goro2 ne wes pirang-pirang dino iki aku begadang (kerjaan okeh coy program remuk redam,kacau balau) ,puncae mau bengi ,nonton bal-balan antarane AC Milan Vs LIVERPOOL , aku njagok ke liverpool sebab neng liverpool kuwi isi ne kumpulan pemain-pemain enom-enom umure ,mlayune cepet-cepet ,skil seng duwor lan pelatih sing pinter , lha neng kubu ac milan isine pemain-pemain tuwex's-tuwex's (yo kiro-kiro kumpulan wong-wong jompolah) . Awal-awal babak sepisan aku wes optimis liverpool bakal menang ,yen nonton
hadangan bek-bel liverpool ,soko kono kuwi musibah mulai ,kaka ngirim ompan nyang inzagi ,seng wektu kuwi ora di jogo ,yo langsung kejadian goll ,aku ora percoyo kuwi ngasih aku ora sadar ngucap "KAMPRET GOLL MANEH" ,wah neng ati wes dakdikduk ,iki ketok men liverpool bakal kalah ,tapi aku tetep nonton ning ngarep tv ku seng 15" kuwi seng merek ke samsung lan waktu tuku kuwi nyicel ping 3 ,pas menit-menit akhir liverpool iso nge goll ke nyang gawange milan ,atiku rodo seneg tapi sitik ,sebab wektu wes ora nyandak......,akhire yowes kuwi jagoku kalah .. Lemes deh awakku kerjo dino iki ,utek rasane ora gelem dijak mikir abot.. wes ngono tekan ngon kerjaan program seng tak tangani kuwi yo masalah . wes tambah lemes wahe iki awak... aku mung iso ngucapke selamat kanggo milan ,lan awakmu durung kasil kanggo liverpool lan aku dewe ..,tapi aku tetep
Sms Soko kang paijo: Asem, ket isuk aku diajak mbahas laptop, awane kon ngeterke nyang mangga dua. Ning mangga dua wonge mangan mbek mlaku, aku mlongo... Sore-sore kon ngeterke ning carefour tuku buah dipangan dewe. Kekeke.... wong kok ra duwe isin...
kuwi di wenehi tugas soko juragan supoyo mbangun dalan anyar ,sing tujuane mbangun dalan kuwi supoyo yen wes dadi iso ngelancarke kegiatan2 ne sing di lakuke mobile juragan ,intine mobile juragan kuwi laben iso mlaku lancar yen perlu ngebut. dino ganti dino akhire dadi minggu ,minggu ganti minggu akhir dadi sasi ,sasi ganti sasi akhire ganti tahun ,tahun ganti tahun akhir dalan sing ditugaske bendoro nyang komandan wedhus kuwi ORA RAMPUNG-RAMPUNG, Ono wahe alasan kanggo ngelak ,antara ne ngolei wedhus sing ireng ,menurut komandan mau wedus ireng kuwi sing marakke pembagunan dalan kuwi macet ,a goro2 wedus ireng kuwi muleh kandang ,a goro2 wedus ireng kuwi ora serius ,a goro2 wedus ireng kuwi ora nguasai pekarangan. padahal anak buahe komandan kuwi wedhus ireng kabeh ,intine dalan ora dadi-dadi kuwi mergane wedhus2 ireng sing sejatine anak buahe dewe sing dadi biang kerok ,sebab yen ora ngono komandan wedhus mau iso di jewer karo bendoro , suwe2 wedhus2 ireng kuwi mau podo mikir ,lha ning kene kuwi wedhus2 ireng kuwi podo kongko2 nyambi ngopi wedus ireng siji = "sebab be opo yo kok perasaan awake dewe wes kerjo keras kok dalan ora dadi2 ,malah dalane menggak-menggok" wedus ireng loro =" wah kuwi sing aku binggung" wedus ireng telu =" mungkin kebon sing arep didadekke dalan kuwi keno gempa,dadi lemahe gerak2 terus ora pernah tetep" wedus ireng siji =" iso juga ,tp lindu / gempa kuwi kan ora mben dino ono,kudune dalan wes dadi paling ora wes 98% lah" wedus ireng loro =" opo mungkin goro2 awake dewe kuwi podo seneng karo MIRAS " wedus ireng telu = "wah iso juga 'dadi yen seneng karo miras akhire kan mabuk' dadi kerjaan ora rampung2" wedus ireng siji ="tapi yen awae dewe seneng karo MIRAS ,miras kuwi kan butuh duit ,sing nompo duwite sopo" poro wedhus2 ireng kuwi opo diskusi sebabe keno opo kok dalan ora dadi2 ,mbahas soko gempa/lindu ,kebiasan2 poro wedus lan liyo2 ne ,tp ono sing di lalekek poro wedhus2 ireng kuwi mau ,komandane wedhus2 ireng mau ,ngerti opo ora cara ngawe dalan ,terus seneng opo ora karo MIRAS . . . . . . . . . . . .
Kucap kacarito ,ono kecap dicampur mrico, ing sawijine dino Engkong menehi kabar yang bocah-bocah jakarta ,yen pas tanggal 11 ,wulan oktober ,tahon 2006 Engkong arep Sidak ono ing tlatah Djakarta ,kabar kuwi di tompo twue-Q-Djan ,banjur twue-Q-Djan ngabarke kabar sing becek kuwi nyang twue-Q-Djo,singkat cerito , twue -Q-Djan lan DJo,siapke ubo rampene kanggo nyambut Engkong sing arep teko ono ing tlatah Djakarta, wong 2 kuwi panix,binggung,puyeng,lan campur SUWENENG ,sebab Engkong Arep teko.dinokaping pisan Engkong ono ing Djakarta,situasi aman-aman wahe lan terkendali ,banjur keadaan kuwi ugo podo karo dino kaping Pindo ,ugo podo "AMAN TERKENDALI" pas masuk ning dino kaping 3 ,tepate jam loro AWAN wektu Indonesia bagian Kaji ,situasi ne bedo karo dino-dino seng kepungkur ,pas dinokuwi Twue-Q-Djan Up Countrie ,dadi kari Twue-Q-Djo sing ngancani Engkong ,kiro-kiro jam 02:12 menit internet ono ing
Engkong menehi Kuliah nyang Twue-Q-Djo seng isine macem-macem ,ngasi-ngasi kupingngi Twue-Q-djo seng asale warnane coklak ,maleh dadi worna-warni ,sebab ngerukke kuliah soko Engkong ,dadi kuliah seng disampeke khiusus kanggo Twue-Q-djo suwene kurang luwihe sakjam luwih sitek lah,banjur jam 03"40 Twu-Q-Djan teko songko Upcountri ,ee ora disongko-songko Twu-Q-Djan ugo entok materi kuliah
nganjel moto ,warnane ireng ,rasane pahit ,di ombe karo banyu panas lan di
May 22nd, 2006 at 6:39 am
warung omben-omben –> teler..??
gak melu nguyup kok dab, gur melu lungguh
May 22nd, 2006 at 9:04 am
hiiiiiii… kalo makan ular ntar ikut meliuk2 lo
May 23rd, 2006 at 5:33 pm
wahaha.. mosok tegel nonton kancane sing pembalap (wdus balap) dibantai? wahahaha
weks aku wes duwe video klip’e je mas
wah, eksis banget yah ngisi’a . saia jadi pengin nulis. . . tapi gg tw kenapa ge buthuk .
gitu jg DEE,kalo dia minta cere,,aku rasa wajar aja,,,tapi aku yakin,,,dee uda mikir mateng bgt,,
kiye nggo sedulur sing bingung carane ndaftar tegalcyber.org moga bisa mbantu sedulur suwun
kiye nggo sedulur sing bingung carane ndaftar tegalcyber.org moga bisa mbantu sedulur suwun...
Dipl.-Ing. (FH) - Luft-,...
DhaTi DhaDha TheTe | DhaTi DhaDha TheTe | TaTi TaTa TheTe | DhaTi DhaDha TheTe
2) DhaTi DhaDha TheTe | DhaTi DhaDha TheTe | TaTi TaTa TheTe | DhaTi DhaDha TheTe
3) DhaTi DhaDha TheTe | Dha TheTiKeTeTakeTheTeKeTe | TaTi TaTa TheTe | Dha TheTiKeTeTakeTheTeKeTe
@mbak Dyah, @mas  randra. Matur nuwun piaturipun. Mugi dadosaken renaning panggalih.
Mas Den Bagus, sami2 mas. Kula inggih matur nuwun ugi, panjenengan sampun kersa mirsani lan
dongakne anakmu tansah bagas warass.. apuronen kabeh lepatkuu...
Matur nuwun mas-Kulo kemutan tanah Jawi nek mireng Kebo Giro. Kulo ugi saged klenengan
Hello welcome to blog thanx yupszzzzzz
Bingung Ge mo nulis apaan hoho … gwe mo nulis gimana biar bisa nulis aah hoho
Day 19D – Beras Merah (4)
Day 19C – Beras Merah (3)
Day 19B – Beras Merah (2)
Day 19A – Beras Merah (1)
gawe arek2 antropology unair goyang dolo wkakakakakkakakka
banget yach wejangane mas...koyo2ne pengalaman banget yo.heee..
karo tempe , arep ?” … loh … kok malah prihatin ngene rek suasanane,
Comments on: Blogger Tugupahlawan @ DetikSurabaya.com Komunitas Blogger Surabaya By: kenni nuwun sewu,
salam kenal kabeh wae soko tulungagung.. nuwun sewu,
salam kenal kabeh wae soko tulungagung.. By: Dudu kancane Siwi Siwi kok 'ning', padahal sing liane 'cak'. Siwi kudune 'cuk' wae, kekekeke!!!!! Siwi kok ‘ning’, padahal sing liane ‘cak’. Siwi kudune ‘cuk’ wae,
NGSO SEDULUR PAPAT LIMO PANCER. Ing kekayon, wayang purwa kang kaprahe disebut gunungan,ana kono gambar macan,bantheng,kethek lan manuk merak.kocape kuwi mujudake sedulur papat mungguhing manungso.kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku: Macan nggambarake nafsu amarah,Bantheng nggambarake nafsu supiyah,kethek nggambarake nafsu aluamah,lan manuk MERAK NGGAMBARAKE NAFSU MUTHMAINAH. SEDULUR PAPAT LIMO PANCER.Njupuk sumber saka kitab Kidungan purwajati Seratane,diwiwiti saka tembang Dhandanggula kang cakepane mangkene: Ana kudung ing kadang MARMATI Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang kawah puniku kang rumeksa in gawk mami Anekake sedya ing kuwasanipun ADHI ARI-ARI.ingkang memayungi laku kuwasanireki Anganekaken Pangarah ponang getih ing rahina Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane piser kuwasanipun nguyu-uyu sabawa mami nuruti ing panedha kuwasanireku jangkep kadang ingsun papat kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur iku disebutake yen”sedulur papat”iku marmati,kawah,Ari-Ari lan getih kang kaprahe diarani rahsa.Kabeh kuwi mancer neng puser (udel)yaiku mancer ing Bayi. Cethane mancer marang uwonge kuwi.geneya koko disebut Marmati,Kakang kawah,Adhi Ari-Ari lan Rahsa kuwi?Marmati iku tegese samar mati!lire yen wong wadon pas nggarbini(hamil)iku sadina dina pikirane uwas samar mati.Rasa uwas kawatir Pralaya anane dhisik deeeeeeeehewe sadurunge metune Kawah,Ari-Ari lan Rahsa kuwi mau,mulane Rasa samar mati iku banjur dianggep minangka sadulur Tuwa. Wong nggarbini yen pas babaran kae,kang dhisik dhewe metune banyu Kawah sak durunge laire bayi,mula Kawah dianggep Sadulur Tuwa kang lumrahe diarani Kakang Kawah,yen Kawah wis mancal medhal,banjur disusul laire bayi,sawise kuwi banjur disusul metune Ari-Ari.sarehne Ari-Ari Lamun ana wong babaran tartamtu ngetokake Rah(Getih)sapirang-pirang.Wetune Rah(Rahsa) iki uga ing wektu akhir,mula rahsa iku dianggep sedulur enom.Puser(Tali plasenta)iku umume PUPAK yen bay iwis umur piyung dina.puser kang copot saka udel kuwi uga dianggepsedulure bayi.Iki dianggep Pancer pusate sedulur papat.Mula banjur tuwuh unen-unen”SEDULUR PAPAT LIMA PANCER”Ing kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut gunungan ,ana kono gambar Macan,Bantheng,Kethek lan Manuk Merak.kocape kuwi mujudake sedulur papat mungguhing manungso.
tetep bareng-bareng ya kayak dulu (?) sering-sering main bareng ya kawan, asli deh aku kangen banget sama suasana kelas X-4 -____-
(PHP 3, PHP 4, PHP 5)
remaja ini ----sob sepurane sing akeh n dungakno
nyebelin. aku gak bisa ninggal url ku. jadi sbg solusinya akun blogger ku ku-direct ke dotcom. enak ndak usah ngisi
pengen melu sakjane, tapi apa daya! ..
September 21st, 2008 at 3:38 pm |
kereeeeeennnnnnnnnnn.. sayang saya ndak bisa ikutan.. hiks..
wekekekek.. ora mudeng politik, kpk, pokoke nek berita mbahas kuwi, aku mlongo gak paham... wekekekek.. ora mudeng politik, kpk, pokoke nek berita mbahas kuwi, aku mlongo gak paham… By: sawali
bebas banjir.Ditawarkan 450 jt (nego).
WONG  wadon sing sinawang saka adoh katon ayu diarani Sri Gunung. Agung, adhem, lan asri dadi kesan sing tumanjem ing ati. Wong lanang ngendi sing ora bakal kepincut nalika nyawang wong wadon sing kadunungan sipat lan watak agung mrebawani, adhem gawe ati tentrem, lan asri sekar ganda wangi?
Gunung lan kahanan sakiwa-tengene, sing rupa alas, kewan, watu, lan liya-liyane manunggal dadi siji nuwuhake kaprebawan. Nalika ketaman tresna, bisa gandrung nganggo macapat ngemu wangsalan iki:
Nimas ayu ingkang milangoni/ buron arum kang saba ing wana/ yen panggih iba rasane/ sumber gung ngisor gunung/ wreksa langking sisaning geni/ yen lega pinarengna/ pun kakang amanut/ darapon tresnaning manah/ surya ratri wong ayu sun kawulani/ sun adhep saben dina/.
Mula ora mokal yen gunung dadi objek wisata andhalan. Wong-wong sing sumpeg mikir butuh saben dina pengin enggar-enggar sarira, playune menyang gunung. Sugih-mlarat, nom-tuwa munggah gunung. Kaendahan gunung dadi objek wisata sing murah lan sehat.
Emane, kaendahan gratis peparinge Gusti Allah kuwi asring dirusak dening wong-wong sugih lan kuwasa sing murka. Rumangsa duwe dhuwit, gunung dituku, dihaki, kanggo senenge dhewe. Yen ora bisa tuku gunung, saora-orane bisa ngedegake omah gedhong, villa ing dhuwur gunung. Yen akeh wong sugih lan kuwasa padha rebutan gawe villa, laladan sing kanggo enggar-enggar sarira wong-wong pas-pasan dadi kurang. Mangkono kuwi bisa uga ngurangi kaendahan alami.
Ora mung kuwi, akehe wewangunan ing dhuwur gunung, ilange wit-witan gedhe bisa nuwuhake banjir lan longsor. Jaman biyen, wong tuwa wanti-wanti yen wit gedhe ana sing nunggu, mbuh dhemit, danyang, gendruwa, jim, lan titah alus liyane. Dadi, kudu ngati-ati, ora kena sawiyah-wiyah dibabat. Nanging, jaman saiki manungsane ora wedi, ngungkuli lan ngluwihi jim lan dhemit.
Gunung tumrap wong Jawa ora mung dadi objek wisata. Gunung bisa dadi tetenger mobah-mosiking jagat. Yen ana gunung njeblug, wong-wong banjur padha takon, arep ana kedadean apa? Apa kang bakal linakonan?
Apa maneh yen sing njeblug Gunung Merapi. Sajroning mitos, Gunung Merapi kuwi dadi punjere Pulau Jawa. Kacarita, nalika semana jagat Pulau Jawa miring mangulon jalaran ing perangan kulon ana Gunung Jamurdipo. Supaya jejeg lan seimbang, Dewa Krincingwesi duwe iguh pratikel mindhah gunung kuwi ing satengah-tengahing Pulau Jawa. Nanging, ing papan kono ana empu loro aran Rama lan Permadi sing lagi nedheng-nedhenge nggawe pusaka kanggo tanah Jawa.
Dewa Krincingwesi ngangkon Empu Rama lan Permadi supaya pindhah saka papan kono jalaran arep dibregi gunung. Sang empu kekarone ora maelu parentahe Krincingwesi jalaran rumangsa wis
saka Bathara Guru. Pisan-pindho parentahe ora digubris, Krincingwesi duka yayah sinipi, muntab, sabanjure empu loro mau dibregi Gunung Jamurdipo. Rama lan Permadi pralaya ketiban gunung. Gunung Jamurdipo banjur diganti jenenge dadi Gunung Merapi jalaran ing papan kono sakawit wujud perapian kanggo sarana gawe pusaka. Rama lan Permadi sabanjure dadi ratuning titah alus, titah kang tan kasat mata ing laladan Gunung Merapi.
Ing jagat pewayangan, jeneng Rama lan Permadi dudu empu, nanging satria lelananging jagat. Rama sing bisa mbengkas kamurkaning Rahwana ing babon Ramayana, ing Mahabarata Permadi minangka agul-aguling Pandhawa mbengkas Kurawa. Kekarone dadi satriatama njejegake adil lan leres.
Yen ditarik benang merah, paraga-paraga mau padha-padha nglungguhi jejeg, adil, lan leres. Mula, yen Gunung Merapi watuk, nesu, apa maneh nganti muntab, bisa dadi pratandha lan pepeling apa ana kahanan sing durung jejeg, adil, lan leres?
Semono uga gunung-gunung liyane sing kaya-kaya antri arep njeblug. Crita lan mitos sing nglingkupi bisa dadi pepeling tumrap sapa wae. Banjur tuwuh pitakonan, kahanan jejeg, adil, lan leres kuwi magepokan utawa dadi urusane panguwasa, geneya kawula sudra sing rata-rata dadi korban?
Pitakonan sing angel diwangsuli. Serat Kalatidha anggitane Ranggawarsita bisa dadi kaca benggala (bahan refleksi). Ratune ratu utama/ patihe patih linuwih/ pra nayaka tyas raharja/ panekare becik-becik/ parandene tan dadi/ paliyasing kalabendu/ malah mangkin andadra/ rubeda kang ngreribedi/ beda-beda hardaning wong sanegara/. Sanajan ratune ratu utama, patihe uga peng-pengan, para nayaka praja uga murih raharjaning negari, nanging kok durung jejeg, adil, lan leres?
Bali marang dhiri pribadi supaya bisa mulat sarira hangrasa wani. Jaman saiki, sing maido lan sing dipaido malah padha-padha dadi tontonan. Ora lucu, nanging malah marakke sirah ngelu!
Gunung sing isih alami bisa dadi papan kanggo reresik jiwa. Yen ratu wis lengser, sabanjure munggah gunung madeg resi, mandhita. Mbomenawa para ratu kuwi rumangsa yen nalika nyepeng panguwasa akeh lepotan perkara sing cengkah karo batine, kapeksa dilakoni jalaran ngemong wong pirang-pirang sing beda-beda hardane. Mandhita, madeg resi, dadi sarana kanggo ngupadi manising pati.
Para resi dadi parang jujugan jejering satria. Para resi dadi wong sing wegig, waskitha, lan wicaksana, jalaran wis ngedohi kadonyan. Para resi kanthi penggalih ingkang wening, bisa nimbang lan nglimbang endi sing jejeg, adil, lan leres. Jejering resi ora bakal turun gunung yen kahanan durung bener-bener kebangeten remuke. Jalaran, pancen ora gampang njejegake adil lan leres.
Apa sing madeg resi kudu dadi ratu luwih dhisik? Apa kudu ngenteni tuwa, sawise jeleh dadi panguwasa lagi mandhita? Apa kawula lumrah ora bisa madeg pandhita?
Tamtune ora kaya ngono. Madeg resi ora kudu ngenteni dadi panguwasa dhsisik. Tur maneh, lepotan perkara lan dosa ora mung cumondhok ing panguwasa, nanging uga kawula lumrah. Manungsa urip, ora idhep panguwasa utawa sudra, kuwi kabeh dununge luput lan lali. Wong cilik sing dosane tumpuk-undhung uga pirang-pirang. Gunung dadi pralambang spiritualitas.
Saliyane dadi panggonan kanggo ngresiki dosa, gunung uga dadi papan mertapa kanggo ngranggeh kasudibyan. Wahyu tumurun, menclok ing jiwanggane wong sing lagi mertapa, uga asring dumunung ing gunung-gunung. Gunung dadi papan kanggo nggembleng dhiri dimen tahan banting, ora cengeng lan ingah-ingih. Pendekar lagi turun gunung yen rumangsa wis cukup bekal kanggo tarung, nguji kepinterane. Tarung sing wigati tamtu ngadhepi urip ing madyaning bebrayan. Wani urip, ora dadi mladehan, benalu, nanging sewalike dadi pribadi sing prigel mrantasi gawe, aweh panguripan.
Nalika rame-ramene suksesi, akeh sesebutan satria:  Satri Kinunjara, Satria Mukti Wibawa, Satria Piningit, lan liya-liyane, salah sijine sebutan Satria Pinandhita Kasinungan Wahyu. Kang pungkasan iki mujudake satria sing jiwane pandhita. Satria, bisa tinegesan panguwasa utawa sarira kang taksih ambyur ing madyaning bebrayan, sing ora nengenake kapentingan dhiri pribadi lan kadonyan, nanging satuhu ngupadi jejeging adil lan leres. Gunung dadi pralambang kawah cadradimukane panggulawenthah kapribaden.
Nanging, yen saiki akeh gunung sing rusak, njeblug, apa kuwi pralambang yen wong-wong sing mertapa wis arang-arang? Apa wong-wong sing ngudi kawegigan, kawaskithan, lan kawicaksanan saya suwe saya sithik? Apa wong-wong sing suka nrabas, ora idhep kawula utawa panguwasa, saya akeh?
(Sendang Mulyana, aktivis budaya manggon ing Semarang /CN27)
ensiklopedia bebas sing teyeng disunting nang sapa baen .
Sekiye wis ana 12.940 artikel sing ditulis nganggo basa Banyumasan .
tanggal 11 Februari 1847 . Dong esih cilik nang Amerika Serikat, Edison mesti olih biji sing elek nang sekolaeh. Mulane Edison banjur metu sekang sekolah lan diajari nang ibune dhewek nang omah. Nang omah Edison cilik teyeng maca buku-buku ilmiah wong dewasa lan
nduweni 12.940 artikel. Wikipedia uga disediakna nganggo pirang-pirang basa nang donya , neng antarane yakuwe:
basa Banyumasan kiye disediakna gratisan nang Wikimedia Foundation , salah siji organisasi nirlaba, sing uga ngoperasikna pirang-pirang proyek multibasa liyane:
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.10, tanggal 26 Januari 2012.
mg 4 kalj Ldr Randha-ngangsu dados Srepegan Tunggal Jiwa
(Gd Resep is by Bp. Wakidjo and somewhat recent, while Srepegan Tunggal Jiwa
Priyadi-Roy Suryo ….. :)>-
Nulis yah nulis , sakarep sing moco meh nanggepin piye, sing penting ….. Asyik-asyik aja
bertipe sama &#8230;Read more &#187; Rahajeng Rahina Galungan Lan Kuningan Om Swastiastu,,, Adharma ngawinang sengsare sepatutne padem ring jagat,,,ngiring sareng-sareng memangi ngemolihang dharma ring rhina jagat sane mangkin&#8230; Rahajeng rahina Galungan Lan Kuningan,,, dumogi Hyang Widhi ngicen dharma suci ring atman sinareng sami,,, Om cantih cantih cantih Om
suksma, rahajeng mewali nggih @cepluk,
Bismilah…Galinggang jati wujudhing dhupa, winur jati kukusing dhupa, niat ingsun gugah
kuwi sawijining novel pisanan karya Andrea Hirata kang diterbitaké déning Bentang Pustaka taun 2005 . Novel iki crita bab kauripan 10 bocah saka kluarga prasaja kang sekolah (SD lan SMP) ing sawijining sekolah Muhammadiyah ing pulo Belitong kang sarwa cumpèn. Bocah-bocah mau yaiku:
Borek aka Samson (ka-obsesi karo citra macho )
Trapani; Trapani Ihsan Jamari bin Zainuddin Ilham Jamari (lanang paling gantheng lan gumantung marang ibuné)
Harun; Harun Ardhli Ramadhan bin Syamsul Hazana Ramadhan (umur 15 taun wektu mlebu klas 1 SD lan duwé panyakit "idiot")
Bocah-bocah mau sekolah lan sinau ing kelas kang padha saka kelas 1 SD nganti kelas 3 SMP, lan nyebut awaké dhéwé minangka Laskar Pelangi. Ing bagéyan-bagyéan pungkasan crita, anggota Laskar Pelangi tambah siji wadon kang jenengé Flo, murid pindhahan. Kahanan cumpèn kang ana ora nggawé bocah-bocah mau nglokro, nanging malah nyurung supaya bisa gawé kang luwih apik.
Laskar Pelangi minangka buku pisanan saka Tetralogi Laskar Pelangi. Buku kaloro yakuwi Sang Pemimpi , buku katelu Edensor lan buku kapapat Maryamah Karpov .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Laskar_Pelangi&oldid=675185 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.30, 28 Mei 2012.
Laszlo Yosef Biro yaiku penemu polpen . [1] Dheweke luwih dikenal kanthi aran Laszlo Biro.[1] Laszlo Biro lair ing Budapest , Hongaria tanggal 29 September 1899. [1] Mula bukane polpen yaiku taun 1938 nalika Biro isih nyambut gawe minangka wartawan ing koran Elotte ing Hongaria. [1] Sawijining dina Biro, ngemati mangsi kang digunakake kanggo nyetak koran kang cepet garing. [1] Ngerti kedadeyan mau dheweke kepengin gawe polpen kang luwih ringkes.[1] Kanggo wujudake polpen mau, Biro njaluk tulung marang George , sedulure kang ahli kimia .[1] Wong sakloron ngupaya nemokake mangsi kang ora gampang garing. [1] Ora suwe, wong sakloron kasil anggone matenake polpen ing Paris . [1]
Nalika ana Perang Dunia, Biro lan sedulure ngalih ana ing Argentian . [2] Ing kono dheweke nyoba gawe polpen asil panemone.[2] Nanging, ora suwe, utusan pemerintah Inggis nawani supaya ngedol hak cipta polpene. [2] Pungkasane, Biro lan sedulure gelem ngedol hak ciptane mau. [2] Ing tangane Inggris, polpen bisa sukses.[2] Nalika sasi Mei 1945, Eversharp, kang bekerja sama karo Eberhard-Faber , kasil anggone entuk hak eksklusif masarake polpen Biro. [2] Polpen kae diarani Evershap CA (singkatan saka capillary action ), lan mulai masarake ing Argentina.[2] Kawit kuwi, polpen dikenal ing donya.[2] Emane, Biro lan sedulure kang minangka penemune, malah ora bisa ngicipi duwit saka asil dodolan polpen.[2] Laszlo Biro tinggal donya ing taun 1985 ing Buenos Aires , Argentina.[2] Kanggo
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.06, 18 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Latin&oldid=645032 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.32, 15 Maret 2012.
Artikel perkawis Laura, Sumba Kulon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.09, 14 Oktober 2010.
Laurales iku salah siji bangsa tetanduran ngembang sing klebu jroning klad magnoliids miturut Sistem klasifikasi APG II ). Bangsa iki uga diakoni minangka ordo jroning sistem klasifikasi Cronquist sing kacakup jroning anak kelas Magnoliidae .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Laurales&oldid=680882 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.58, 31 Mei 2012.
Ggagbo nyambutgawé minangka guru sajarah. Dhèwèké dikunjara ing wiwitan taun 1970an lan sepisan manèh ing taun 1990an, urip ing pambuwangan ing Prancis amèh sadawaning taun 1980an amarga kagiatané jroning sarékat
Gbagbo dadi presidhèn sawisé Robert Guéï, pemimpin junta militèr, ngalang-alangi para pulitikus misuwur liyané tarung nglawan Gbagbo jroning pamilihan presidhèn Oktober 2000. Gbagbo ngumumaké kamenangan sawisé pamilihan lan para pendhukungé padha dhémo nggulingaké Guéï. Gbagbo banjur dilantik dadi Presidhèn Laurent Gbagbo nikah karo Simone Gbagbo .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.32, 12 Desember 2011.
Lawang Sèwu menika satunggiling gedhong ing Semarang , Jawa Tengah tilasipun kantor Nederlands-Indische Spoorweg Maatschappij utawa NIS.[1] Dipunbangun ing taun 1903 lan rampung ing taun 1907 . Dumunung ing bunderan Tugu Muda ing jaman rumiyin dipunsebat Wilhelminaplein .[1] Masarakat kathah ingkang nyebat Lawang Sèwu (utawi ing Basa Indonesia tegesipun "seribu pintu "), amargi kathah kori lan jendhéla kang ageng lan wiyar. Nanging wonten ing kasunyatan saleresipun boten wonten setunggal èwu.[2] Gedhong kina lan èndah menika nggadhahi kalih "lantai".
Sasampunipun kamardikan gedhong menika dipunginakaken dados kantor Jawatan Kereta Api Indonesia (DKARI) utawi samenika dipunsebat PT KAI .[2] Gedhong menika ugi naté dipunginakaken kantor Badan Prasarana Komando Daerah Militer (Kodam IV Diponegoro ) lan ugi
Wonten ing jaman perjuangan rumiyin gedhong menika ngadhahi cathetan piyambak, amargi dados seksi prastawa Pertempuran Lima Hari di Semarang .[3] Tanggal 14 Oktober -19 Oktober 1945 gedhong Lawang Sèwu menika dados papan panggenan pertempuran antawisipun
nglawan Kempetai lan Kidobutai , Jepang .[3] Pramila Pamrentah Kitha Semarang kanthi SK Wali kota 650/50/1992 ndadosaken Lawang Sèwu menika salah satunggaling bangunan kina wonten ing tlatah Semarang lan kedah dipun lestarekaken.[3]
kala-kala dipunadani pameran , kadosta Semarang Expo lan Tourism Expo ,[5] lan wonten ingkang nggadhahi pamanggih bilih Lawang Sèwu menika dipun damel Hotel . Wonten ing taun 2007 Lawang Sèwu menika dados "Lokasi Syuting Filem" ingkang irah-irahanipun sami kaliyan gedhongipun.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.49, 22 Maret 2012.
(Dipunpindhah saking Lawen, Kalibening, Banjarnegara )
Lawèn , panulisan ing (Basa Indonesia : Lawen), iku salah sawijining désa / Kalurahan ing Kecamatan Kalibening , Kabupatèn Banjarnegara , provinsi Jawa Tengah , Indonésia .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lawèn,_Kalibening,_Banjarnegara&oldid=624850 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.06, 19 Januari 2012.
Layang Paulus Efesus , iku pakumpulané layang rasul Paulus marang para jumuwah ing kutha Efesus , pasisir kulon Anatolia (saiki Turki ).. Kitab iki bagéyan saka Prajanjian Anyar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Layang_Paulus_Efesus&oldid=639945 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.12, 2 Maret 2012.
Layang Paulus Kolose , iku layang-layangé rasul Paulus marang jemuwah ing tlatah Kolose, Yunani .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Layang_Paulus_Kolose&oldid=631301 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.30, 4 Februari 2012.
Ing layang sing cekak iki, isiné mèmper layang Petrus sing kapindho . Sang panulis mènèhi dhorongan marang para pamacaa supaya terus berjuang kanggo iman.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Layang_Yudas&oldid=650582 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.30, 2 April 2012.
Layangan naga sing dawané luwih saka 30 mèter sing diundha jroning fèstival taunan ing taun 2000 ing Berkeley, California .
Layangan cumi-cumi sing di panjer ing feestival layangan ing Clovis, New Mexico
Layangan iku salah sijiné dolanan kang misuwur nganti tekan manca negara. Dolanan layangan iku merlokake layangan, benang , lan piranti kanggo ngukel benang. Dolanan manjer layangan bisa dianakaké ing sawah kang bero utawa ing lapangan, nanging jaman saiki wis akeh sing dolanan layangan ing pinggir-pinggir dalan. Layangan digawé saka warangka kang digawé saka pring disisik cilik digawé wangun palang banjur ditalèni nganggo benang. Sabanjuré warangka mau di bungkus nganggo dluwang .
Nalika ngundha utawa ngumbulaké layangan ora ana angin, banjur bocah-bocah padha nembang lagu kang dipercaya bisa ngundang angin, sairé kaya mengkéné:
barat gedhé, tak opahi duduh tapé; Cempa-cempa, undangna barat dawa, dak opahi duduh klapa.
Ana manéka tipe layangan. Sing paling umum yaiku layangan hias (jroning basa Betawi disebut koang ) lan layangan aduan (laga). Ana uga layangan sing diwènèhi sendarèn sing bisa ngetokaké swara marga tiupan angin . Layangan laga biasa dimainaké déning bocah-bocah ing mangsa pancaroba marga biasané angin niup kanthi kenceng ing mangsa iku.
Ing sawetara dhaérah Nusantara layangan dimainaké minangka bagéan saka ritual tinamtu, biasané kagandhèng karo proses budidaya tetanèn . Layangan paling prasaja kagawé saka helai godhong sing diwènèhi rangka saka pring lan ditalèni nganggo serat rpenjalin . Layangan kaya iki isih bisa ditemokaké ing Sulawesi . Diduga, sawetara wangun layangan tradhisional Bali tuwuh saka layangan godhong amarga wangun ovalé sing mèmper godhong.
Ing Jawa Kulon , Lampung , lan sawetara panggonan ing Indonésia ditemokaké layangan sing dianggo alat bantu mancing. Layangan iki kagawé saka anyaman godhong sajinis anggrek tinamtu, lan dihubungaké karo mata pancing . Ing Pangandaran lan sawetara papan liya, layangan dipasangi jerat kanggo nyekel kalong utawa lawa .
Panggunaan layangan minangka alat bantu panelitèn wis dikenal wiwit abad ka-18. Conto sing paling misuwur yaiku nalika Benjamin Franklin migunakaké layangan sing kahubung karo kunci kanggo nuduhaké yèn bledhèg iku nggawa muatan listrik .
Layangan raseksa saka bahan sintètis saiki wis dicoba dadi alat kanggo ngirit panggunaan bahan bakar kapal pengangkut. Ing wayah angin kenceng, kapal mbentangaké layar raseksa kaya layangan sing bakal "narik" kapal saéngga ngirit bahan bakar.
Ananging layangan kuwi ora mung kanggo dolanan bocah cilik, ning jaman saiki wis dilombakaké nang dhaérah-dhaérah wisata umpamané nang Bali utawa dhaérah-dhaérah liyané. Layangan sing dilombakaké kuwi biasané ukurané gedhé-gedhé tur ya akèh macemé. Sing melu lomba kuwi uga dudu cah cilik-cilik. Lomba layangan dadi acara sing apik lan narik kawigatèn.
Cathetan pisanan sing nyebutaké dolanan layangan yaiku dhokumèn saka Cina watara taun 2500 Sadurungé Masehi. Panemon sawiji lukisan guwa ing Ugau Muna , Sulawesi Kidul-wétan , ing wiwitan abad ka-21 sing mènèhi kesan wong dolanan layangan nuwuhaké spekulasi ngenani tradhisi sing umur luwih saka iku ing kawasan Nusantara .
Ana sajinis dolanan layangan sing diarani gelasan utawa adu layangan, yakuwi layangan sing dipanjer diadu karo layangan liya. Sing kalah benangé banjur pedhot lan layangané kabur kanginan. Layangan sing pedhot mau biasané banjur digudag déning bocah-bocah sing wis padha nunggu kanthi nggawa gèntèr . Benang sing dianggo adu layangan iki biasané digelas dhisik, yaiku dilapisi dheplokan beling sing diraketaké nganggo ancur .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.14, 3 Mei 2012.
Kanggé kaginan sanès saking layar , mangga mirsani Layar (kapal)
Layar punika salah satunggiling sandhangan panyigeging wanda ingkang dipunginakaken wonten ing aksara Jawi Hanacaraka . Sandhangan wau arupi tandha garis miring ing nginggil aksara, kapara radi melengkung katengen.
Angkah pamasangan sandhangan panyigeg layar punika supados aksara ingkang dipun pasangi sandhangan kalawau ungelipun lajeng dipun pungkasi kanthi ungel "r".
Contonipun: aksara "ga" dipun pasangi sandhangan panyigeg layar, ungelipun lajeng dados "gar".
Wonten ing salebeting standar Unicode versi 5.2 sandhangan layar punika arupi kodhe A982[1]
Sandhangan layar punika ing aksara Bali dipunwastani surang dipunginakaken ing suku tembung ingkang mawi pola KVK (konsonan-vokal-konsonan) sarta KKVK (konsonan-konsonan-vokal-konsonan), lan konsonan pungkasan arupi fonèm /r/. Conto suku tembung ingkang dipunmaksadaken inggh punika: sar, tar, swar, plar, lll.
Ing salebetipun aksara Bali, fonèm /r/ (Ra , Ra repa , guwung , surang) lan nasal /ɳ/ (Na rambat ) sami-sami minangka wargi murdhania (konsonan retrofleks (tarik-belakang), senadyan miturut fonologi saleresipun Ra minangka konsonan alveolar ) ing aksara Bali. Pramila, wonten ing peraturan aksara Bali, manawi fonèm /r/ dipunlajengaken déning nasal /n/, sacara otomatis fonèm /n/ kasebat dados /ɳ/.[2] Sacara prasaja, yèn jroning swiji tembung kakandhut surang (/r/), lan dipunlajengaken déning aksara Na kojong (/n/), aksara Na kojong kasebat owah dados Na rambat (/ɳ/). Conto tembung ingkang dipunmaksadaken inggih punika: warna, karna, parna, lsp. Yèn disalin menyang aksara Bali, aksara n ing tembung-tembung kasebat dipunserat nganggé Na rambat.
Layar utawi surang saged dipunserat sisih-sisihan kaliyan pepet utawi ulu .Panulisanipun, pangangge swanten (pepet lan ulu) dipunru,iyinaken, lajeng dipunlajengaken layar utawi surang.
Conto pangginaan surang nalika satunggiling aksara sampun dipunpasangi tandha pepet lan ulu .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Layar_(aksara_Jawa)&oldid=409181 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.05, 12 September 2010.
Leśna (Jerman Marklissa ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Leśna&oldid=680852 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.54, 31 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Leżajsk&oldid=665998 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.13, 13 Mei 2012.
Le Duc Tho (Lê Ðức Thọ) (14 Oktober 1911 – 13 Oktober 1990 ) yaiku sawijining pejuang , jendral , diplomat , lan pulitikus saka Vietnam .[1] Taun 1930 , Le mèlu awèh dana Parté Komunis Indochina.[1] Pamaréntah kolonial Prancis njeblosaké Le menyang pakunjaran saka taun 1930 nganti tekan taun 1936 lan uga sepisan manèh saka taun 1939 nganti tekan taun 1944 .[1] Sakwisé bébas saka pakunjaran nalika taun 1945 , Le mèlu mbantu mimpin Viet Minh , gerakan kamardikan Vietnam kang nglawan Prancis , nganti tekan Parsetujon Jenewa kang ditandhatangani nalika taun 1954 .[1] Le banjur mèlu gabung karo Politbiro Lao Dong saka Parté Buruh Vietnam taun 1955 , kang saiki dadi Parté Komunis Vietnam .[1] Le mimpin pambrontakan komunis kang wiwit taun 1956 nglawan pamaréntahan Vietnam Kidul .[1]
ana ing rembugan ing Paris, Le lan Penasihat Kaamanan Nasional Amérika Sarékat Dr.[2] Henry Kissinger wiwit Februari 1970 mèlu ana ing rembugan wadi kang pungkasané ngasilaké gencatan senjata ana ing Pasetujon Damai Paris tanggal 27 Januari 1973 .[2] Sajarah dhasar pasetujon kuwi kalebu: pambébasan tahanan perang saksuwéné 80 dina; gencatan senjata kang dimonitor déning Komisi Pengendhalian lan Pangawasan Internasional (ICC); pemilu bébas lan démokratis kang arep dianakaké ing Vietnam Kidul; bantuan saka Amérika Sarékat marang Vietnam Kidul kang terus lumaku; wadyabala RDV tetep ing Vietnam Kidul; pamanunggalan manèh Vietnam.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Le_Duc_Tho&oldid=658380 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.00, 26 April 2012.
Dateng, Becanda bareng, Ngobrol bareng, Ngerjain
bakal muncul pemenang lan ana kerampungan. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Ora nglairake pemenang saka salah siji ing antarane loro sing padha bandayuda, perang malah sok-sok mung ngloropake loro-lorone dadi bathang: sampyuh!
Kanthi kebak simbolik sampyuh kuwi digambarake ing ’’ukara’’ pungkasan Dentawyanjana utawa carakan Jawa. Unine ’’maga bathanga’’. ’’Ukara’’ iki kerep ditegesi ’’(padha-padha) dadi bathang utawa padha-padha mati’’. Minangka ’’ukara’’ sing pungkasan, mesthi wae ana pratelan sadurunge. ’’Padha jayanya’’ unine. Tegese padha jayane utawa padha sektine. Jlentrehe, ’’ukara’’ pungkasan sing dirembug mau, kaya sing umume wis disumurupi dening para maos, nggambarake ending lelakone Dora lan Sembada. Dene lelorone dhapur batur tumrap Aji Saka. Loro-lorone mung wong-wong sing bisane sendika dhawuh marang bendarane. Diprentah ngulon ya ngulon, dikongkon ngetan ya mesthi wae ngetan. Kacarita, Dora lan Sembada tansah setya tuhu marang bendarane, Ajisaka. Ing sawijining dina, Ajisaka sing sekawit cumondhok ing Pulo Majeti, nedya andon lelana menyang tanah Jawa. Dora sing ngancani ngumbarane Ajisaka, dene Sembada tetep mapan ing Majeti. Sadurunge lunga, Ajisaka prentah Sembada supaya njaga pusaka-pusakane. ’’Aja pisan-pisan kokulungake pusaka iki marang sapa wae, kejaba marang aku pribadi,’’ pratelane Ajisaka. Tumeka ing tanah Jawa, akhire Ajisaka kasil nyirnakake mahadurja Medhangkamolan, Dewatacengkar, sing senengane mangan daging menungsa. Ajisaka banjur ngratoni Medhangkamolan. Nalika madeg ratu, dheweke kelingan manawa isih ninggal pusaka ing Majeti. Mula, banjur utusan marang Dora supaya njupuk pusaka mau. Tumeka ing kana, Dora mratelakake prentahe Ajisaka. Nanging kanggone Sembada, angel bisane percaya marang kandhane Dora. Sebab, Ajisaka sadurunge ninggalake Majeti wis wanti-wanti manawa aja pisan-pisan pusaka iku diulungake sapa wae yen ora marang sing nduwe dhewe, ya Ajisaka kuwi. Dene tumrap Sembada, aluwung bali kari aran yen nganti ngadhep Ajisaka tanpa nggawa pusaka mau. Kabeh rumangsa kudu ngestokake dhawuh, kabeh padha rumangsa bener. Mula, banjur uga nggegegi marang benere dhewe. Mesthi wae yen rumangsa manawa mung awake dhewe  sing bener, padha wae karo nganggep liyan kuwi sing luput. Kosokbaline rumangsa yen bener, mesthi wae ora trima lamun benere mau diterak liyan. Ora cukup adu gunem, Dora lan Sembada banjur adu atosing balung wuleding kulit. Lelorone perang tandhing. Jroning perang tandhing, kabeh-kabeh padha ngetog katiyasane. Ngira manawa kanthi ngetog katiyasan iku temene nuduhake kekuwatan lan keunggulane. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Jroning keblebegan nepsu ngetokake kekuwatan, temene ing kono malah binabar keringkihan. Yen ing sisih kiwa lagi diketog kekuwatan, ing sisih tengen temene lagi kagelar kelemahan. Mengkono sateruse. Dora lan Sembada mujudake utusan, dhapur kongkonan sing kudu ’’data(n) suwala’’ marang kewajiban sing disampirake ing pundhake. Dora lan Sembada uga wis padha-padha nuduhake kasekten lan daya kekuwatane. Nanging lelorone kudu ngundhuh wohing panggawe —ora mung penggawene dhewe, nanging uga penggawene wong sing dilabuh-labeti sing jebul kurang bisa ngrasakake apa sing dirasakake bature. Baratayuda Yen ngrembug perang, mesthi wae ora bisa nglalekake Baratayuda. Iki mono perang gedhe sing dadi ’’jantunge’’ Mahabarata. Perang antarane Pandhawa lan Kurawa iki dudu salumrahe perang, nanging perang sing wis dadi gambaran paling komplet. Ing kono alesan apa wae bisa digawe tumrap perang, cara apa wae bisa tinempuh jroning perang, sanajan perang saya dadi papan gumelare samubarang sing maone mokal dadi mungkin, sing maone kira-kira dadi luwih mesthi. Baratayuda, sing kebak banjir getih lan luh iku, tetep wae dening para dhalang sinebut minangka perang. Perang antarane ala lan becik, lambang perang nepsune manungsa. Mula, ora ana siji wae pawadan endha saka perang. Ora sing saka pihak Kurawa, apa maneh sing saka barisane Pandhawa. Jroning crita wayang mau, paraga(tama) pancen jejer minangka wayang sing kapan wae kudu tansah siyaga maju perang. Jroning wayang uga ana dhalang sing ngatur metu-mlebune wayang, yen perlu malah pati-uripe wayang. Saora-orane kuwi sing
samubarang wadi jroning skenario gedhe perang mau. Banjur apa entuk-entukan perang sing ndadekake kaya-kaya apa wae banjur dadi mandheg, banjur kebeh kudu ngenerake pandeleng ing Kurusetra? Sadurunge mesthi kudu dikandhakake manawa embuh janjane cilik apa gedhe, embuh sentosa apa ringkih, kabeh pihak mesthi rumangsa manawa posisine iku bener. Kejaba iku, padha duwe optimisme. Optimistis yen bakal menang. Nanging apa nyatane? Bratayuda dumadi ora mung sedina-rong dina. Baratayuda ora mung nyeret wong siji-loro ngadani yuda lan pungkasane dadi bebanten. Baratayuda akhire uga ora mung njaluk bebanten arupa jiwa-ragane para penggedhe, nanging luwih akeh mangan nyawane para kawula. Banjur sapa sing menang? Kayadene peribahasa ’’menang jadi arang, kalah jadi abu’’, Baratayuda temene sithik wae ora nyisihake kamenangan tumrap sapa wae. Dudu kanggo Pandhawa, apamaneh Kurawa. Ending Baratayuda ing tata batin pancen mung ana pihak siji sing kalah. Kamangka sing satemene mung dadi episode sampyuh. Sampyuh ageng! Tenan, sapa sing kandha Pandhawa kelakon ngregem kamenangan? Kamenangan model apa sing bisa diundhuh? Kanikmatan apa sing bisa direng­kuh? Ora ana, kabeh mung dadi sepa, kabeh mung kari sepi sing ngrerujit ati. Pungkasane, kepriye yen ’’sato kewan’’ loro padha memungsuhan lan banjur perang tandhing? Apa iya baya mung bisa ditandhingi dening sura (hiu), upamane? Yen baya lumawan sura bakal padha sektine, padha jayane, nanging uga banjur ’’maga bathanga’’, apa cecak bakal luwih gampang sirnane dening baya? Apa ora malah kelakon sampyuh ageng yen kabeh-kabeh banjur padha triwikrama, merga rumangsa mung dadi batur, dhapur kongkonan, lan rumangsa mung saderma nglakoni? (35)
—Sucipto Hadi Purnomo, mulang kabudayan ing Jurusan Basa lan Sastra Jawa
iku panganggone tembung-tembung kang diplesetake. Tembung-tembung kang diplesetake iku digawe geseh pakecapan sarta surasane. Upamane tembung rombongan diplesetake dadi rombengan, tembung menthung diplesetake dadi mlenthung, tembung seneng diplesetake dadi
perumus dadi tim penjerumus, tim penguji diplesetake dadi tim pemungli lan sapanunggalane. Sing diplesetake iku ana sing awujud paribasan, upamane Nulung menthung dadi Ditulung malah mlenthung; Witing tresna jalaran saka kulina diplesetake dadi Witing tresna jalaran saka kuliyah utawa Witing tresna jalaran liyane ora ana; Wani ngalah luhur wekasane dadi Wani ngalah dadi kalah-kalahan wekasane. Tembung sing diplesetake karo plesetane loro-lorone tarkadhang disebutake, upamane: ”Lha kono seneng, aku sing seneb; kono renes, kene sing ngenes; kono sing untung, kene sing buntung; ora mbantu malah mbantai”. Unen-unen kaya ”Sepi ing pamrih rame ing gawe” diwalik dadi ”Rame ing pamrih sepi ing gawe”; ”Ora waton omong, nanging omong sing waton”. Pitutur luhur uga sok diplesetake, upamane ”Sugih tanpa bandha, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngalahake”, diterusake jajan tanpa mbayar. Plesetan liyane upamane: Ora handarbeni kok melu hangrungkebi; Tut wuri Handayani (Apa Handayani kuwi ayu ta?). Sing diplesetake iku ora mung tembung basa Jawa utawa Indonesia, nanging uga tembung saka basa Inggris, contone: Suk yen pemilihan kepala daerah kowe milih calon sing incumbent apa calon anyar? Wangsulane, ”Ora, aku seneng sing in kemben (ing sajroning kemben) wae.” Tujuwane plesetan iku ana kang minangka kritik sosial, ngenyek utawa ngece, lan geguyon. Geguyon mau tarkadhang sok nyrempet-nyrempet bab sing ”porno”. Upama: Ayahane wong wadon iku rak nglempengake barang sing bengkok, emane sawise lempeng kok terus dibengkak-bengkokake. Tembung nglempengake/meluruskan sing adate ora wantah iku digawe wantah. Tarkadhang ana jeneng sing diplesetake, contone kaya lelucon ing ngisor iki. Amin takon marang Aman: ”Man, kowe kok ora gelem dirabekake karo Rukmini sing ayu kae?” Wangsulane Aman: ”Ah, aku emoh rukmini, sing takgoleki sing maxi.” Plesetan-plesetan iku ana kang awujud parodi, yaiku lelagon utawa puisi sing ing kana-kene tembunge diganti utawa diowahi, saengga surasane wis nyimpang karo surasa asline. Tembung-tembung ing Sumpah Pemuda tau diplesetake. Lagu kebangsaan Indonesia Raya ing Malaysia kabare tembung-tembunge uga diganti, diplesetake sing surasane isi pangina marang Indonesia. Ing puisi mbeling ”Syahadat” sing sifate religius lan suci iku uga diplesetake utawa ditulis parodine. Parodi mau unine: ”Aku
iku isi kritik sosial lan geguyon. Guyon-guyon mau sok keladuk, bab-bab sing kudune diurmati digawe nyek-nyekan. Guyon-guyon mau uga keladuk olehe nyrempet-nyrempet bab-bab kang lekoh utawa ”porno”. (35)
kabeh RT @Jave_rusy: Ehem... @bay* RT @miripr_atkinson: @auliyayu @Jave_rusy
Benar-benar semprul pak,bu,pakdhe,budhe,kangmas dan mbakyu.Tak patut
tengah-tengah gawe laporang ning indonesia, aku kok rasane mamring yo pegel yo mangkel yo nggonduk kok masalah karo londo ki ora rampung-rampung.
innen. Dr.-Ing. Manfred Abel ; Dipl.-Ing. Mazen Ayoubi; Dr.-Ing. Rüdiger Beutel † Dr.-Ing. Detlef Bick; Dr.-Ing.
Kejepit, Kethek Ogleng, Kangmasmu, (
lebah endi  RELIGIUSe??????? Kita keder apa seneng apa ngenegs manduke olih piala Adipura tapi ning desane kita ruwed ngmpred, apa sih salah pilih, apa sing nilai wong dewek… siji maning jarekuh religius tapi “inungan” ning tiap tontonan dadi
maklum mas aq belum bisa bhs inggris…
le tumindak lan pitutur mboten agawe bungahipun punopo ingkang dipun raosaken ing sak dalemipun ati “
ke polisi. "Awan-awan mas, jenengen wong kepanasen enek semongko kan yo pengen. Yo pancene apes, jik are mecah sing dhuwe ngerti terus bengok maling (Siang-siang
Jl. Segara Ayu 1 P.O. Box 3436 Denpasar
Gambar Renaldy Kru Cil Adrian Adiotomo Mp3 Foto Renaldy Kru Cilik
woo... mirengaken tayuban kula dados kangen kalian kampung halaman sing wis lami
kanggo bapane ezra wong tugu,,tanggane nok lili sing aa jebug wong pangkalanpari sing paling gagah dewek se
pendherek, pimpinan Dzikrul Ghofilin, dan jama’ah sema’an Al Qur’an. Sebab antara sema’an Al Qur’an kaliyan Dzikrul Ghofilin ingkang sampun dipun simboli kaliyan
Lali Marang Sangkan Paraning Dumadi - Bakal Ngunduh Wohing
6. I font e le foto [ing]
8. Il Capitano Janeway [ing]
9. Tutte le Navi Stellari [ing]
10. In memoria di Jadzia Dax...
durung tak jupuk Marai pngen we pak.Tp sayang leptopku sik neng toko,durung tak jupuk By:
lah neng ngarep matene sampeyan ki opo cak
@mobilpelan "Guwa..plek" .iku "gaplek", yaiku "kaspe/singkong/pohung" sing dipepe/dijemur nganti garing. Nek dideplok dadi glepung iso digawe thiwul. Nek dialek Surabaya kanggo ngantepno tembung iku didawakno sing bagian ngarep "ga...plek" dadi "guwa..plek", "dan...cuk" dadi "daaan...cuk", "do..bol" dadi "duwo...bol"...lan sak teruse.
@masyanto wohh.. ngono tha... maturnuwun sanget... soale aku ra tau boso meso2 ngene, jek arep sinawu boso meso2 koyok ngene... hahahhaha... suwun cak
@mobilpelan Podo-podo..sampeyan neng ngendi to? A,ku jane cah Jawa Timur, ning suwe manggon neng Solo, njur basane dadi campur..sok nganggo boso Solo...ning nyen ketemu konco soko Jawa Timur yo nganggo boso Suroboyo-
@mobilpelan Cilikanku biyen aku nduk Suroboyo nderek Budheku. Ndhuk Jalan Jawa. Iya seh..wong Suroboyo gak lali misuh-e.
hayah sing aplot mas tito tah.. :D
masiyo aku arema tulen tapi seneng buanget karo suro & boyo.. :D
wah cak ikin pinter tenan iki...lak kate gawe maneh seng onok humore yo cak ..aku seng asli meduro wah iso seneng
Waduh cuk, lagi mangan mangan onok sing ngentut cuk, parah. Ahahahaha, tapi apik ae, iso nyambung mbek sing
kin....surone kok ga mesuh blas...tambah kalah adoh skore karo boyo....tapi pancen sep tenan grammar suroboyo iki
Haa...ha....3x!
Apik tenang Film iki,masi'o aku duduk arek Suroboyo!Tapi aku kagum ambek film iki.Iki wes dadi maskot'e Kuto Suroboyo rek!
Gak onok matine!Kreatif tenan,
ngguyu waktu boyo ngomong "uripmu iku managn turu nelek..mangan turu nelek"
Aku arep mulih nang suroboyo rek, kata-katane arek suroboyo iku ngangeno aku nang kene c**!
ojok kakehen cangkem kon wes atek nama palsu bo pikir aq g ero kon sopo ah?
Karang aku ki cah selo tenan ) mugi mugi upload image e kangge ge panjenengan makaryo ..
mas aku dah nyoba kaya tutorial mase kok nda bisa ya??uda loading sih tp abis itu server not found,knp ya itu?apa internete yg lemot?trus kok layar flashnya waktu keluar kok kegedean ya,hp saya galfit. .
Ofayer lan Permanèn Residèn ***Cathetan cekak kanggo ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa, sanajan mung sedhéla*** Siti Ofayer [...]
Tukang Tulup Kasunyatan 1998 amerika australia cina mei permanent reidence resident sala singapura tionghoa ***Cathetan cekak kanggo ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa, sanajan mung sedhéla ***
Tukang Tulup Jaman Édan Sabegja-begjané wong lali, isih luwih begja wong kang éling lawan waspada&#8230;.. Ing jaman kiyi, ngendikané pujangga Jawa kang misuwur, Radèn Ngabèhi Ranggawarsita kang kawentar kanthi sebutan Jaman Édan, iku pancèn nemu cocogé. Jumbuh marang kahanan, nalika akèh manungsa padha ngédan banjur rayahan, jalaran rumangsa yèn ora mèlu ngédan ora bakal kaduman. Ora mung para ningrat, [...]
Related posts:Sushi lan Hotèl Tiga Jaman
Pasar Cilik Kasunyatan 1998 98 kerusuhan mei sala soeharto solo Sabegja-begjané wong lali, isih luwih begja wong kang éling lawan waspada…..
katon tambah padhang jalaran. Lampu mèrkuri isih murup, ketambahan sepédha montor lan mobil mbulat-mbulat jalaran diobong kanthi kebak nepsu.
Kaya tinulis ing iketé si reca, tembung Réformasi mung kaya ngimpi. Amien Rais sing jaré tokoh réformasi , nyatané nyontoni congkrah karo Mas Trisno Bachir gara-gara rebutan papan bandhulan koalisi . Sing mbiyèn padha pingin tatanan anyar, kaya partainé Mégawati, nyatané wis lali maknané tembung réformasi (apa manèh révolusi kaya aturé bapakné suwargi).
sing mbiyèn melu nyulik lan gawé ontran-ontrak rekiblik malah disrawungi lan dirangkul, kamangka kuduné digiri-giri.
pacaran. Namun pinter sedikit kenapa? Mbok pakai pengaman. Jaman sekarang, cah wedok iku wis lumrah ndak
“Wis, ra usah nangis. Ngerti kepenak kok ya cengeng. Kamu tinggal di sini saja bareng aku.
maem , karo sosis sing cilik-cilik iku , tuku nang warung. Kowe
surya, candra lan bayu, bhumi, tirta kalawan agni
Sesekali, tangannya menepuk nyamuk yang hinggap di tubuh [...] Lamunan tak lelo lelo lelo ledung
lengket di panci. Dinginkan, tutup dg kain basah, spy tdk kering permukaannya. Play dough siap dimainkan. Donat Kentang Enaaaakk banget...empuk, moist....gak ditambahin topping apa2 jg teutep enuaak...besok paginya jg tetep empuk.
Indonesia, indonesia, isinan, tapi gombloh
ya opo seh seh, karo boso dewe kok isin. wong yo boso indonesia iku lho rek, duduk bosone kene, iyo nek boso betawi jek mendeng, lha nek boso jakarta seng hampir koyok boso indo iku, aku mentolo ngeplaki (kecuali nek kon wonge sekitar jakarta kono uripe)
saiki lho, bindo iku lho teko boso melayu, lha nek jowo lak teko geteh ne mbae kene dewe, ojok munafek nek kon wong jowo (kecuali aku wong etnis cino :D)
aku ae seng sodok singkek singkek ganteng (hoek) ngene ae sek gae boso jowo, kon dewe seng laer teko tanah jowo gak ngakoni kon jowo.
minggat kono, kene yo gak boto wong koyok koe
always gae boso jowo, ket pertama gae, yakinlah sumpah. gua enek karo wong sok indo! mbelenek!
@dipta: setujuuu…!!!!
@blogywalkie.com: waaaaa…. kowe kok suangar men to.. wakakakaak… sik-sik tak ngguyu kekelen disik… hahahaha…. iyo, ndak ditapuki ae cangkeme sing sok ngomong indo tapi medok lagune mak gedebak-gedebuk gak jelas, idune moncrat-moncrot nang ndi ndi… yoben nggawe boso jowo medok, lawong wong barat ae nek ngomong inggris sampek muncrat-muncrat kok, sampek menyonyo-menyonyo kok, sampek lambene mecucu-mecucu kok, mosok sing
@blogywalkie.com: sangar kuwi artine suangaar.. loh, maksude artine apik (nek coro nganjuk, sangar kuwi apik, josh gandosh!), nganjuk yo panas kok, iki kringetku jane
@ulan: kok gak popo lan, nggawe boso suroboyo… opo maneh nek ngubrul karo podho suroboyone… merraiyah??? gelem??
@yusep: nah lo, sampeyan
Sak menika kathah tiyang jawi ingkang kedhaipun luput kaliyan bosonipun
awakmu komeng ndek blog e wong makassar nggae boso jowo yho jenenge dudulz xixixix
@galihyonk: lha nggih, dus pundi nek ngoteniku?? *ngelus dodo…* *eh, ngelus bathuk ding..*
@cebongipiet: lha iyo to tul, nek keisese koyok kowe, yo kowe kucu ngomong yakartanan, aku suk mben nek nyasar menyang jakarta yo kudu nggawe boso Endonesa toh… tapi nek sesama jowone yo mending nggawe boso jowo.. gak usah kakehan nggaya to… gak enek gunane..
sori yo.. wis nduwe dak kom dewe saikimu…
kudune yo ono sing nggo boso jawi sing apik lan bener …
ben boso jawi ne ra do, kasar…… ben ra do lali
posting terakhirnya afwan auliyar adalah: Rehat sejenak, belanja nikmat
wah, angel rek! hehehehe…
angger komen lak bosoku ngene iki!!
seumpomo ikon iki gambar wong blangkonan trus di apdet neng jowo wis….jan…, komplit le melestarikan, Yo mung nunggu digawekne Ndofar. Ehm… Asline kae ki mergo admine ra jedhak boso Londo
jaman saiki sopo sih cah nom sing jik pinter nggawe boso kromo inggil? palingo sak uwitik, aku wae blepotan.. minimal ngoko alus wae…
@Gempur: hehehe.. gampang kok pak guru, tinggal nyentil wong-wong sing kebablasan nggawe boso indo…
@kucluk: hidup khuclux!!!
@Anang: iya pak de, kalo nulis diblog ya pakek boso indo, campuran titik-titik jowo, ben wong liyo ngerti asal
duwit nggak? wekekeke.. < –ketok nek lagi butuh duwit!
@Ronggo: yang penting boso daerah ojo dilalekne..
panjenengan inggih ngagem boso jowo to nggih???
sing menang.. sayange gak enek… wekeke… :razz:
@Anthony Harman: iya pak de, saya ngerti kok… hehehe…
- ngapunten mas, nang kene ra enek jenenge ndop,
- owh, maksud kulo dzofar buk
- ealah, bejo tah, arek e sik ngis*ng
tapi… pancen bener kok mas, aku yo wes ngalami koyo ngono…
tapi yo, wis embuh aku gak ngopeni nemen-nemen
Nb : Bahasa Jowo Kulonan , Untuk translate pake Transtool versi jowo
SEP.. SEP.. lebih cocok maneh di gawe nggedumel menyang wong linggis, nggedumel sampek pegel de’e ra ngerti.
oalaah ndop ndop, piye toh. sampeyan punika koar-koar ‘lestarikan bhs daerah’ tapi kok tetep nganggo boso endonesa. sae nang postingan lan komentaripun tetep nganggo boso endonesa.
*tonjok ndop* mulai postingan ngarep nganggo boso jowo
kudu dilestarikno iku… opo maneh nek boso suroboyo… nek gak ngerti boso suroboyo, sinau neng jtv acara pojok kampung opo neng cak albaroyo (alih boso suroboyo)
kulo radi- 2 kagok menawi ngangge boso jawi
sampun wonten kirang luwih 10 taun mboten ngangge kromo inggil
lah kulo nyambut damel wonten sebrang pulo ingkang sanes boso jawinipun
wah maturnutwun sanget saget sumerep blog ngangge boso jawi
nggawe boso jowo, ben wong asing ngiri, soale dee paling banter iso ngomong Endonesa.
@Frenavit Putra: wekeek.. aku yo wis ndelok pidione.. lucu pol, cumak kadang2 aku panas *gara-gara akeh misuhe*
@aLe: ooh, sampeyan to yang namanya bejo.. *celono kebloh bar ngising*
@Aping: iyo, dicuwekin ae, lawong boso-bosoku dewe, nyapo isin…
@aR_eRos: pengunjungku duduk wong jowo tok til pak lik.. *
wae, nek enek sing tersinggung, yo sak durunge njaluk sepuro.. :)
@Ardy Pratama: ho-oh, he-eh, iyo, injih, inggih, leres…
@okta sihotang: walah, kok ndak nyambung yaaa… nih…
@gajah_pesing: injih ndoroo… setujuu… *nyetel tipi, ndelok pojok kampung*
@rizoa: bukan imageshack, tapi photobucket…
@papa deddy: injih, sami-sami, maturnuwun sanget sampun mampir dateng blog kulo niki…
@antown: weladalaah.. ewot lagi???? apdeit lagi dongg… suwuun…
Iyo mas yok opo ngen iki kok malah boso sing wis onok ket mbiyen kok malah ilang ???? Iki basa daerah ga ya ???
posting terakhirnya don45 adalah: Sekolah Q ada
“haleluya”, yaopo menurutmu didelok saka coro boso-ne??
jajal jawab sak kenek-e. mbok jawab serius monggo, mbok jawab ngawur ya dipun sekecakkaken…
tapi nek dijawab serius kudu ono analisis sing jero, mboh gawe analisis Diskriminan, analisis konjoint, analisis biplot ato sak karep sing mathuk lan gathuk…
@onnosz: wow, lah, aku khan gak ngerti artine nos… artine haleluya kuwi opo toh? sik tak goleki nang
lah, karepku kuwi podo mbek kowe nos.
awake dw kok.. mudeng??
apik tulisane, aku ae keturunan JOWO .. gedene ning mBalikpapan sing arang-arang wong ngomong boso jowo …berusaha tenanan koq ben iso boso jowo lancar. Akhire yo lumayan isoh yo pas kuliah mbiyen ning jogja. Bener-bener kang, saiki ning jogja cah cilik-cilik di warai omong boso Indonesia e … dudu boso jowo maneh. Aku krungu dewe … akeh cah cilik-cilik umur 5 thn omonge dudu boso jowo maneh. Ne’ tak tekoni karo sing tuo …. alesane “ben ning sekolahan isoh komunikasi karo guru”. Pdhl ne’ BHS indonesia iku kan rasah belajar mesti isoh .. mergane iku boso NASIONAL ….nko la’ isoh dewe. Jd ngopo cah cilik2 koq di
brati kowe nyang kalimantan gak enek koncone ngomong jowo ya? saknone.. yowis add-en ym ku wae, awakedw ngobrol jowoan sak kesele..
lha kiye nyong atik basa jawa mbang kanane kulon perek tegal karo pemalang, trus aku pindah neng cedhak semarang mberuh wi nggone opo ndengok tambak ombo neni ra, la sakmenika kawulo sampun dhateng ngayojokarto, caketipun prambanan, :roll:
Jan…jan…kangmas Ndop iki kudu diacungi jempol nganggo tangan loro.
posting terakhirnya Juliach adalah: Kok malah ke Venisia sih!
@juliach: Maksude opo to mbak jul? kok kuda-kudaan barang?? gak mudyeng aku… mmm… tak mikir disik?? mm… gak nemu-nemu… embuh wis..
aq saiki.. lwh murah dgawe blogwoking.
piye jal? podo wae ra iso mendarat >:)
pakde ngapusi. mung ndobos. mana
liat banner sampeyan soal sawit dadi pengin ngerti kok bisa sawit dstop,nek ndeleng mertuaku dewek sih daripada nandur karet ya hasile mending sawit nek ndeleng nang medan apa jambi wong ndesa sing duwe kbun sawit seki lmayan makmur lho,walo hrg lg turun .nek dbanding wit alas
Cil, Bada ko balik ora marimg Bumiayu ora ?
email aku lebokna nang milis bumiayu kangen ya — nggo info2 keluarga abah Khasan …. tgl 24 Sept lusa aku maring Bumiayu, Mba Tit i, Adby, sing gawa Anto nganggo Matrix lewt Subang, Cirebon, Prupuk, mumpung durung padat….. Ya wira wiri turu nang komplek Pom Mini Kalierang ngarep
Face Book (Usrofi A Bumayu)
cil kown saiki wis dadi wong hebat yakin..sing penting aja klalen karo aku lho !aku wiwit,tmn sebangkune eva msh ingt ga? klalen karo aku awas kon…eh,slamet prayitno hebat jg ya skrg.si
liyane….gawe fesbuk ora diterusna, aku wis mbales
linux, soale nganggo “jendela” larang regane, dadi arep numpak
Posted by franky in tek tek dhung dhung tek .
Tags: humor , jawa add a comment
Sore-sore jam 3 onok tamu teko omahe Cak No. ”Kulo nuwun. Aku Kusen ning. Cacakmu onok tah ?” jare tamune. ”Sik durung mulih.. diluk ngkas paling, pinarak sik cak..” jare bojone Cak No. Mari ngono arek loro malih asik ngobrol ambek ngenteni Cak No mulih. ”Sik tah ning, lek tak sawang-sawang sampeyan iku ayu lho athik seksi pisan” Kusen mulai ngerayu. ”Peno jok macem-macem lho, tak kandakno bojoku tebhal sampeyan” jare bojone Cak No. ”Ngene lho ning, aku wis gak tahan maneh. Lek aku oleh sun pipi sampeyan pisan ae, dhuwik satus ewu iki jupuken” jare Kusen ambek ngetokno seket ewuan loro. Pikire bojone Cak No, mek disun thok ae, gak bakal konangan,
jarene. Mari ngono Kusen terus pamitan alasane kesuwen ngenteni Cak No gak teko-teko soale katene arep onok urusan liyo. Gak sui, Cak No mulih. ”Cak mau onok konco sampeyan teko jenenge Kusen, wonge antik pol..” bojone cerito. ”Oh iyo pancen mbethik arek iku.. Jarene kate nyaur utang rongatus sewu, wis dibayar
Linda Wong @ My Loved PornStars TV
lek wes turu ojo lali sahur tangi…
go. bapak aku slalu ckp bulu hidung aku panjang sangat. nampak sah bedek eh aku tak nampak pape pon!
peran wigati kutha Warsawa nalika dibedhah Tentara Merah Uni Soviet ing taun 1920 lan nalika Perang Dunia II . Motto liyané Warsawa Semper invicta ("Senantiasa Berjaya") uga arep ditambahaké.
@gmail.com By: bayu foto sispena dik sukamade aku sik nyimpen, onok aku, sujak,faiz, ekos, eddie lan otto, waktu iku nggawe patung komodo teko pasir, onok maneh foto ning omahe firdaus dik Panti( dimana kau firdaus saiki )..... sik eling ta arek arek iki foto sispena dik sukamade aku sik nyimpen, onok aku, sujak,faiz, ekos, eddie lan otto, waktu iku nggawe patung komodo teko pasir, onok maneh foto ning omahe firdaus dik Panti( dimana kau firdaus saiki )….. sik eling ta arek arek iki
koyokne aku kok krungngu-krungngu jenengne Cak Sujak iki..loh?!?, Opo iyo..wis kepelet aku.. (hahaha...!).
Yo wis-lah, aku yo ngemboro nang Jakarta.. saiki.! @cak Faiz, @cak Sujak…,
He.ehe., wis pirang-pirang taon.., (020)-an, aku kilangan akal sehat.., ha.aha..ha, Iyo..iyo aku alumni dhuwur sampeyan…tibak-e!
Angkattanku taon 88, sak podone (almh.Wulan).
Koncoku galanganne, Nixon Glenn Mambo, Vicky, Vivien Farah Diba, Nyoman Asthana-JKT, Endik-JKT, Puguh-JKT, Irwanto, Dody 'Kahitna' Isnaeni-BDG…
Tapi koyokne aku kok krungngu-krungngu jenengne Cak Sujak iki..loh?!?, Opo iyo..wis kepelet aku.. (hahaha…!).
Yo wis-lah, aku yo ngemboro nang Jakarta.. saiki.! By: faiz @ Cak Sugie,
Nek ngliat identitas " SIMBIOSA ",
Sing biyen ora kenal, sak iki dadi kenal. Sing biyen ora cedhak, sak iki dadi luwih
dimana, Cak ? Jatim, Jateng, Jabar atau Luar Jawa ?.. Waduh sepurane, nek pitakonane nyrocos kaya Sepur Express. Maklum sak iki kan lagi Musim Interogasi. By: sujak hallo sugik...posisimu sampean nangdi saiki ..tolong aku nyuwun foto2 njenengan ... aku seneng ndelok perubahane konco2 sing wis podho keriput kabeh..tak tunggu nang emailku achmad_sujayanto@yahoo.co.id... hallo sugik…posisimu sampean nangdi saiki ..tolong aku nyuwun foto2 njenengan … aku seneng ndelok perubahane konco2 sing wis podho keriput kabeh..tak tunggu nang emailku achmad_sujayanto@yahoo.co.id … By: sugie -- @ cak Faiz, aku sugianto suwito putro.
Mbiyen ndik kelas A2-1,(atawa Biologi 1, SIMBIOSA, koncone Glenn Mambo dll.)
-- @ cak Soedjak, ... sampeyan kenal karo Hargugus..ora?, tapi dia arek SMAK jl. Trunojoyo.
Kanggo Kabeh, Salam Mbalesi.., (wakakaka.. wis sak karepmu...)
Kanggo Kabeh, Salam Mbalesi.., (wakakaka.. wis sak karepmu…)
SUGIARTI Sosial-1.. Sampean yang mana ? By: sugie Cak Sudjak, rasane aku kenal jenenge sampeyan.,
alow cah rajek,,,,aq cah guci,,,,,kenal karo,,, yuli cah totok ora,,,, piye kabare,,,,wes kawin durung,,,
budaya..(tapi tampangmu lucu jg ya..hehe^^)
jadi inget kata2.. Luhuring budaya ngangkat derajating bongso, yuk nyes…*halah By: nurannisaa7 wahhhh kerennn bangget!aku seneng banget sama cerita2 pewayangan...tapi sayang, selama di solo ini aku baru smpet nonton
banner ku ning blog ku wi ndop…alamate…opo ya sek
posting terakhirnya kucluk adalah: Atmosphere Ngeblues
Wohoho Ndop iki khan seng pernah mbok critakne nak aku… wah sip2… Mantep…
Btw ndop Artine Banjir iku opo???
posting terakhirnya Frenavit Putra adalah: Jomblo Itu Asyik
boso jowo krama kok gak iso….
hpne seng mbok ilangke wes diganti durung
mangstafffff…. piye ono vektor gae aku ra?
dewe wae saiki mas. Ngajak konco2 bloggers
@kucluk: ora enek artine, jare bose, nama Banjir kuwi muncul sak klebatan!! hohohho…
@Frenavit Putra: iyo drex..
@annosmile: iso jane boso jowo kromo inggil,
@Ongki: wekekek… nama yang aaneh… pas mendnegar pertama kali, aku lagsyuk shock! jenenge kok jeneng bencana! hohoho…
@Fenty: ndak ada sama sekali! hohoho…
katanya sih, banjir duwit, banjir
@treante: wekeke.. tabloide wong ndeso, dadi ga didol nang kutho. iyo heses kab nganjuk.
iyo, aq setuju nek jenenge aneh.. hahaha..
(Nganjuk enek kotane to ndop?)
ndop aku numpang keren po’o, melu nampang nang blog’mu
jupuk’en kode-ne nang ngisor’e soutbox nang blog’ku nggih….
kok, wong aku lo durung ngeklik blas… wekeke..
nganu banner GIF wis dadi, copas nang blog ku njih
@marsudiyanto: Bener juga tuh, soalnya dulu itu pas kemarau malahan, hohoho…
@Anthony Harman: Siip, aku kangen ngelayout soalnya…
@nothing: Hahahaha… kerjo nang media pancen butuh
sajodo punika dados pasemon tumraping panganten kekalih supados anggenipun mangun bebrayan netepi jodho kang pinasthi, liripun sih-sinihan kados hangganing mimi ingkang nembe hamintuna, guyup rukun lair tumusing batos, ing donya dumugi delahan. Dene isineng degan, toya wening ingkang meneb, pralampitanipun: Sri panganten kekalih sageda wening ing panggalih meneb ing kalbu, makartining cipta, rasa, miwah karsa saged jumbuh kalayan osiking penggalih, sembada ingkang sami sinedya, jumbuh ingkang sami gina.”
semoga langgeng.. semoga aku cepat nyusul…
*kembang kanthilmu ilang siji to??.. sing nyolong aku…
Gak usah pake lama, langsung aja “Dhezz..!”
aq asli gunungkidul panganane tiwul gaweane macul,,
sing ora ono digawe ono..sing ono digawe ora ono...hmmmm wis wayahe....
samsu wong solo no makassar pada January 25, 2010 10:30 AM
pada Oktober 21, 2008 pada 10:04 am Jiwo
Ho oh uenak, aku yo seneng.
hari ultah gw sendiri hehe.. hmm.. next valentine's day.. pengen ada sesuatu yg beda.. apa yah.. tadi seh sempet mikir mo ngrayain bareng temen2 lagi kaya taun lalu.. taun lalu tu kalo ga salah kita rame2 ke gading de, jalan2 terus ngafe gitu.. sedihnya gw
nonton night at museum tapi pada gamau -__- habis pesen tiket kan
Matur nuwun sanget memasangi vid Pencak Silat ku. Nhdèrèk nepangaken, kula David dari P.P.S. Sedulur Budi Asli.
Badhe nuwun priksa saking pundi? Saking Surinama opo Jawa?
Mbak bukune mbak wiwin sing nang rak judule "BARENSTARK! Englisch Worterbuch fur kinder" kae ta silih ya? Karo CD-ROM
abg bugil Cewek ABG Cewek Mandi Cewek Sexy Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
bakal ngapain ya&#8230;??? tebak [...] 17tahun abg bugil Bikini Model Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
panjang. " Lha piye maneh mas, bapak niki mek nggadah usaha niki mawon (jual beli burung). lek mboten niki anak kulo badhe maem nopo."
nagis wae, amargo wed i k aro manu ke
manuke manuke cucak rowo, cucak rowo dowo buntut e
buntute sing akeh wulune , nek digoyang s er-ser aduh enake
menyahut, “Lha wong pancene, urip nang monco, adoh saka endi-endi, banjur kepriye ? Luwih becik ngirim dhuwit timbangane bola bali mulih nanging ora nggowo opo-opo” (Ya
sampek lali aku. Ayo padha dhahar ! Dhaharane wis tak cepakno ndik ruang makan. Ayo monggo sedaya ! Sepurane lek rasane ora pati enak, wong pancene panganan ndeso ! Ayo monggo sedaya padha dhahar, monggo . . . (Oalah, sampai lupa aku. Ayo kita
pengen nyoba sech… tapi gag wes…
tar lappie nya QK ngadat,,, wah bisa berabe.. hehe…
“Anglakoni urip iku amung sakderma ananging kudu akeh tresna, tresna marang sapadha-padha jalma, amarga tresna bakal anuwuhake rasa kekancan, kamangka kanca iku ya
pakde N all. Semoga tambah sukses N puinter
kang dalem tak Nyuwuun tulung mg2 panjenengan kerso paring pitulng…..
ngeten kang…. kados ingkg nginggil wau injih puniko kulo kicalan DRIVER MODEM IVIO 3G nak saget mbokyo di paringi dalem…. suwun kang njeh…..
nggawe idm nbantu jg. tp lek aku ng warnet kne seng nggawe speedy,trus ndonlot gawe idm bantere 270 kb/s
iku stabil,kadang turun ampe 250kb/s,tp ndang mbalek cpet neh. lek nggawe venus trus
Sopo maneh, aku lali, tolong infoin ke aku dong or
Temu Sedulur Gunungungkidul : wonosari.com Tri-lingual Jawa (JW) : Monggo poro sedulur sing nduwe wektu ayo ngumpul bareng, nak sing ora duwe wektu
Matur nuwun mas...kadang SH teng Ngawi...saged ngleremke lan nglaras jiwa raga.
jenenge Sablah ngadakno sayembara. "Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda Montor." jare Sablah. Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur nang tambak. Masalae tambake isine dhudhuk iwak tapi boyo, nyambik, bajul lan sak panunggalane. Mergo gak onok sing wani njegur, hadiae digenti dhadhi montor kijang anyar. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur mergo merinding ndhelok boyone guedhe-guedhe mangap kabeh. Akhire ambek Sabalah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah sak isine. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Muntiyadi njegur nang tambak. Penontone keplok-keplok kabeh ndhelok Muntiyadi gelut ambek boyo. Kiro-kiro wis sak jam, akhire Muntiyadi tampil sebagai pemenang. Cumak yo ngono, awake
nolak. "Tak tambahi mas-masan sak kilo" jare Sablah maneh, Muntiyadi tetep gak gelem. "Wis ngene ae, awakmu njaluk opo ae, tak turuti" jare Sablah gak gelem kalah. "Aku njaluk arek sing
eng... ing.... engg... !!! eng... ing.... engg... !!! eng... ing.... engg... !!! eng... ing.... engg... !!! eng... ing....
Nuwun wiyosipun kulo ngaturi pirso mbok bilih mboten wonten halangan mbenjing dinten Seloso Kliwon malem Rebo Legi wulan Bakdo wanci magrib kulo bade gadah damel islamaken utawi nyunataken utawi mbucal kulup bapakipun tole yuswo kinten-2 lahir jaman Jepang; kulo nyuwun ngapunten ingkang ageng margi panjenengan mboten pareng nginjen; dene mbok bilih tukang jagal utawi dokter ingkang nyunat mboten saged motol kulupipun kepekso kito sedoyo pados tukang graji kayu.
Semanten rumiyin undangan kito mbok bilih wonten lepat kulo nyuwun sewu nembah suwun. Saking kulo Dulgento Tumut mahargya rawuh penjenengan Ir. Maerokoco Diplom. Ing. MLML.
sak umur2 kie urung tau diwenehi coklat soko cewek kie aku…
kapan tumbas dewe yo,suwi gak maem coklat iki marai pingin wae,,,,:)
nek mangan coklat wetengku loro…… emoh akuh
April 17, 2009 at 8:15 am
lha kok member e blogger warok ki saiki arep dadi
ning sakjane ndheso kok cah! Jik luwih
Cah! Blog e sepi. DOlan neng blog e Bendhol kok malah nemu pertanyaan-pertanyaan wagu lan ramutu. Yowis dikekne kene wae. Soale wong-wong neng kene kan ramutu-ramutu kabeh tho. Wis ki ndang dinikmati wae.... Yen ramutu diablangi sandhal wae! Balangen kui monitormu! Ben kowe raduwe komputer! Komputermu dedhel dhuwel!
Kertas kepekan (biasane yen pas ujian, okeh kertas cilik-cilik. Tulisane yo cuilik-cuilik meneh)
5. Kunci BMW (neng tas e Tompling, dinggo umuk mobil BMW-ne sik mik ono kuncine thok---- mbuh kunci tenan pora kui yo raono sik percoyo kok. Santai wae!)
2. Soale pak Endro senengane oprasi dompet
4. Mosok ono poto pacare ae le takok ndrindhil
5. gek-gek pak Endro Naksir! (Setuju ra cah?)
tuwek, soale yen go muter kaset marai bundhet (neng kamare Rembol)
2. Coret-coret di dinding (kamare Bendol ro Jampess)
3. Fotokopian cerita porno (biasane didhelikne neng plafon kamare kodhok, ben mbokne rareti. Ning yo tetep keconangan!)
4. Seng sik wis dibolongi (nggo ngindik cah kos cewek sik lagi adhus, soale kamare jampess neng
Pak Jamal, Pak Mafud, Bu Fariana, Bu Komariah, Pak Sugi, Jacky, Jacko, Pak Slamet
1. Punya handphone? Ono sik nduwe, ono sik ora. Ono sik ra mudeng HP kui opo
2. Merk + tipe handphone? Yo macem-macem. Kowe ki yo takok ngopo? rep mbok tuku po?
maksude opo iki? kertas ditemplekne tembok ngono po?
5. Warna casing? casing ki lak yen flu kae tho... CHASSING!!! (piss mbah!)
17. Nomer handphone? Wegah! mengko ndak mbok miskoli wae!
Sik... sik... ki aku lagi eneng sms seko pacarku sik anyar ki Perkenalken, nama saya Tya Hallo... nama saya Tya, "aku wingi ra sengojo nemu blog iki. Wingi kan aku bar nangis, mbareng maca blog iki aku ngguyu kepingkel-pingkel.
wong jenenge Kodhok... trus, bodhonk!... ono Musho... Bendhol! Jampess... Krupuk.. Peyek... Jeneng kok elik-wuelik. Wagu tenan! Karo jenenge pitikku ae apik pitikku. Ki potoku liyane. lhoo... podho tho posene! Aku ra iso pose jhe. Wahjan.... rupaku mirip tenan ro budhe Dias ya. Budhe ki senengane tiru-tiru rupaku!!! Tapi saya naksir sama Om Kodok, karena mirip vokalisnya The Rain. Oom Kodoooookkkk..... Aku padamu!
The RAIN Kodok "the Rain"
Hehehe.... Cah, iki lho jebhul sik nganggo jeneng Tya neng Cocote Box. Dadi kui dudu palsu, ning ono tenanan. Ning aku dhewe kok ra percoyo ya! Soale, bareng ndhelok potone,
Mantenane Musho (ngundhuh neng Jogja) Musho akhire nikah hehehe.... undangane wae liwat internet. Yomik kui, do gaptek kanca-kancane do ra tau krungu internet. dadine telat le reti. Wisssjan! Koyone ki sekolahe neng kutho, Muhammadiyah 2, internet kok di dadarani merek sandal jepit! ck...ck...ck... Acarane rame, panggone neng Jogja Fish Market (mburi omahe Jampess). Le motrek, modele nganggo candid, dadi jarang sik dipotrek koyo neng manten-manten biasane. Paling ki potone kethok mburine, po ketok pipine, po malah ra ketok blabar blas! Makane, yen gawe pose ki koyo biworo kui lho! Akeh dhewe ketoke!
Jupri ae sik nggone neng pelosok Wates ae teko karo anak bojone kui. Wissjan, serasi temen. Anake wedok njaluk gendong kemana-mana. Enak tho! Manteb tho! Hayoooo... tak gendoong! Ai lof yu full!!! Artis seko Cino ono.. kui Cho Yun Fa Eh... salah dink... kui bojone Woro. hehehehe.... Lho tho... lak tenan... pose koyo biworo ki malah kethok
jogo omah! wkwkwkwkwkwk.... Wah... wis rampung le berduaan. Maem sik yuk Kang... (wogh, panggilan sayange woro neng bojone ki "kang"!) Kae Wasusu kethok neng pojokan ro bojone. Wis, mojooook ae wong loro kui. Hayoooo... ono sik reti ra kui sopo? IHWAN!!! Alias KLOWOR! Masih tetap dengan gayanya. Musho ae sakjane meh lali, Nhaaa... ki sik paling adhuoh yo teko. Si Bendhol ro calone (Aida), karo Gogon ro bojone (Galih).
Sakjane isih ono sik Rembol. Ning Rembol selak kesusu muleh. Kompore rung dipateni jarene. Karo bebeke lali rung didusi. Dadi deknen kesusu muleh rep ngedusi bebeke sing cacahe
kursus privat kan?, aku nge’bass wae yo”  jawab si bodhong. Si klur bersemangat  ”sippp tenan, kuwi si klowor iso nge’drum, cocok wes iki” ”lha sing nyanyi sopo klur?”  tanya si bodhong Aku
Wah... iki poster film e jadhul tenan. Jebhul le maen film wis kit jaman biyen tho? Wahjan... maen pilem karo Rhoma Irama ki!
Mumpung si bodong neng jakarta. Bodonk janjian ro Musho ketemu neng Pasar Tanah Abang. Pas kae dino Minggu po sebtu yoh? lali aku. Pokokmen dino prei. Tanggale ae lali. Wahjan. Wis le nggoleki angel... mbareng ketemu mik..... SALAMAN! mbok menehi po ijol ijolan duit ngono po piye! malah mik salaman! Howone Jakarta poooouuwwwaanaaassseee puooolll!!! Jan koyo NEROKO di goreng tenan! Gek si Musho gowo helem e mik siji! Yowis, si bodonk njut ra heleman. Ben kepanasen, ndhase umob kemuthuk! Mampir neng SARINAH. Wah koyo jeneng majalah jaman simboke dhewe yoh! Lha piye, neng kono ndadak ngliwati lampu bangjo. angane dicekel hongib, yo bodonk mudun sik trus nyabrang dewe.... sakne tenan... mlaku! Jaksa jhe mlaku! wkwkwkwkwkwkwk.... Lha si Musho malah numpak montor! Wis janjian neng ngarep Starbucks... eh malah bodonk mlebu neng gedung liyo. Asyem tenan! Malah blonjo CD... mbok golek bajagane dhonk! mik limangewu! Lha tuku CD ae 175 ewu... kui dudu CD Dhonk... ning rampok! Wis bar ngono trus Musho ro Bodhonk madhang neng lantai ngisor. Rodo nggumun juga sih, soale wong loro kui pancene ndheso-ndheso... gumun nonton warung neng ngisor gedung! Gek panganane ae jenenge aneh-aneh... Wis ben ae... ben seneng-seneng. Sik penting wareg! Lha terus neng kos e musho. Mau soale wis janjian ro kodok arepe ketemuan neng kos e musho jam 2 an. Wis jam 2 kok Kodok rung teko-teko. Saben di telpun "Sik, iki wis neng ngarep UI!" Padhal ngarep UI ki mik cedhak byat, mosok ditunggu setangah jam rung tekan-tekan. Mbareng ditelpun meneh "Sik, iki jik neng Kampung Melayu" WOALAAH... WEDHUS!!!! Mau neng ngarep UI kok dadi neng
bodonk wonge ki gampang diapusi. Lha muso sik wis rodo reti yo misuh-misuh. Akhire bodonk mulih. SOale wis digoleki bojone kon ndang balik neng hotel.... Ora oleh dolan tekan sore. Wis wektune pakpunk jarene. Sesuke.... Kodok teko neng kos e musho jam 10 an. Gowo klengkeng, jeruk ro apel okeh banget. Malah buah2ane kui mau ditinggal kos e musho, lhaaa.... kesenengen musho! Mangan buah nganti kemlekeren! Trus mangkat neng Blok M. Soale arepe janjian dolan mrono ro Bodonk. Wis tekan kono, jebhul
le ketemu Bodonk we ndadak nganggo ndelik neng pojokan trus ngageti bodonk. Sik dikageti malah ra kaget, mik pringas-pringis koyo thuyul ucul!!! Lha neng kono Kodok lagi ngaku yen deknen ki wingi pas ditelpun ki ijik neng ngomah. Deknen ra percoyo yen bodonk ki wes neng kos e musho! WOALAAAHHH... BOCAH GEMBLUNG!!! Tiwas dienteni malah ra teko.... WIS... CUKUP SAKMENE AE LE KEKANCAN!!!! Lha wis ketemu tho... trus nonton pilem. Lha kodok wis ngidham nonton pilem sik judule "AUSTRALIA", ono bintang pileme ayu jarene. Lha kui sik nraktir kodok... wah, koyone wingi kodok dipoto bodonk pas tuku tiket. Ning potone kok raeneng yoh? Lha nunggu pileme diputer, trus do madang kui.... Pokokmen Kodok si juragan buah sik dadi boss e... mbayari kabeh. Gek pas mlaku-mlaku, iso-isone si Bodonk berbaik sangka karo cewek. "Dhok, Sho, kae kit mau ceweke ndeloki aku ae lho!" "Ndi Dhonk? "Hooh ndhi? kok kowe GR men!" "Kae lho nyuk, sik kaos kuning rambute dikucir!" "Yowis kono jejerono, yen deknen ngesir jak en kenalan!" "Wegah, aku wis duwe bojo! kowe wae Dhok!" "Lha bojoku dikekne ndi?" "Kondone kowe wis bosen?!" "Mbahmu FPI!" Lha pas do madang kui... eee.. lha kok ceweke sik ditunjuk bodonk mau yo melu maem. Lungguhe meh jejeran meneh. Malah do raono sik wani kenalan! Opo meneh musho!!! AKhire malah mik do glenak glenik dhewe karo berkhayal! "Dhok, ngko pas mbayar... wani ra karo ngomong; mas, sekalian bayar yang meja mbak itu ya!" "Wkwkwkwkwkwk.... koyo mafia!" "Wani ra!" "Kiro-kiro mbak e kui terus piye yoh?" "Terus seneng po senep yoh?" "Paling terus ngidoni kowe dhong! karo nngomong; pelecehan! dikira saya ndak mampu bayar ya!" "Hooh.. karo ngomong ngono kui ning logate medhog tegal!" Wis... pokokmen obrolane suwiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii banget. Trus akhire nonton pilem. Pileme suwiii banget yokan. Nganti Kodok sik pingin nonto Nikol Kidmen ae trus turu! Bodhong yo kit mau bekah bekuh film e ra rampung-rampung. SI Musho wis kesereten pop corn!! Wah... kesel aku le ngetik.... sakjane critone ijik akeh. Ning drijiku rasane meh do pithil-pithil. Wis ah..
IPS 3 thok... lhah iki ndadak ngajak kelas liyo! gek yo kelas liyo ki kok yo gelem-geleme ngono lhoh! wahjan! Ping loro cah-cah IPS 3 do dolan nok Trisik. Pertama (sik potone mbladush) kui sik pas mbolos. Sik ke loro.... wah lali aku! koyone pas tahun baru 2000. Soale menyambut aku kelingane menyambut millenium trus turut ndalan tekan Jogja do bengak bengok "SLAMAT TAUN BARU!" isuk-isuk mruput ra duwe isin! Neng Pantai Trisik iki podo nginep nok gone mbahne Ike Kusumawati alias Dhenok!
Eh.. iki arep dipoto! ayok gek ndang nggaya! Wahjan ojo dijorok-jorokne tho! kae
ncen Blitz... ning kuwi jebhul untune Rembhol!! Nhaaa... ngene ki lak malah kepenak le poto. lha rak tenan do kethok irunge tho! Krupuk kui tekan saki durung sadar lho yen wis dipoto! Wah gayane ki do biasa! ngene ki lho koyo aku! Gaya udhoooo!!! walopun mik balung thok, sik penting udhoooo!! Mendreng... wedok dewe! mripate ditutupi! ndak timbilen! Ora.. ora.. aku ra ndelok kok.. mik ngindik! Mbangane do nggaya ngono kui mbok do ngrewangi aku mangsak cah! Rapopo.. ra direwangi Ghon... ki sing cewek-cewek tetep mringis kok.. hhiiiiii... Wah rupane ki ijik do klasik-klasik yoh! Wah.. hooh... malah do poto-poto ora ngrewangi. Fajar gosong ki le ngumbahi piring nganti rupane tambah gosong! mbok rupamu kui sisan di isahi ben rodo bagus sithiiikkk ae! EALAAAHHH... iki lehku mangsak nganti wengi iki. Le kepet-kepet nganti tanganku ngethok-ngethok!... Ngomong-ngomong koyone sik ra klamben kui enak yen dibumboni yoh? balunge kriuk-kriuk! Masak terus marai bosen.. mejeng sik yuk!!! ki cewe-cewe do mejeng
Seko kono-mrene: Eta "Tejo", Ike (ketutupan termos), Veni (curex), Hayu (Tini), Mak Nyak, ESti, Mimi. Ki masak ae yo karo yank-yank an lho. Obat nyamuke jupri ro bagus! apik tho obat nyamuke iso nganggo kocomoto! Masak kok malah ditinggal yank-yank an! Whuuuu....! Panganane do gosonk kabueh kui!! Wis.. awakdewe mangan roti ae yok! Pess... kowe ora gawe roti po? Orak.. aku nggaya ae nok kamera wis wareg kok! Bar madang, bengi-bengi nonton tipi. Kui nonton tipi po ngopo tho? kok ono sik nangkring koyo munyuk! Wah... ayok pit-pitan!!! ning kok blawur! Rupane do eneng telu ngantian! Mbok rupane ki ditinggal neng ngomah! mosok telu telune digowo! Wah... do pit-pitan kok awak dewe ra dijak yoh? wah sedih aku yen ngene ki! Ayoooo...
wagu-wagu! Lhaaa... ngene ki lak nggenah! ning kok le motrek ndadak neng njobo pager yoh?
BTW: Ki mau jareneneng pantai Trisik. LHA PANTAINE NDI??!!! Mendreng Tepongen Ki ono meneh cah narsis siji meneh! Malah deknen nulis dewe... mik sayange raiso posting nok blog kene... healaaahhhh... mbok do sinau internet caaahhhh!!!! Jik kelingan tho menungso iki?! Ki tulisane deknen: Namaku
Soale acara iki inisiatife kelas III IPS 3. Do urunan, yen rasalah Rp. 15 ewu, go nyewo bis, villa karo maem. Acara iki sak bare acara perpisahan resmi sik neng Aula sekolahan Muha. Sak wis e UMPTN. Kumpul neng Hotel Nirwana, Wirogunan (pakunjaran kui! Hotel Prodeo). Salah, kui hotele si lojon! Awan-awan mangkat numpak bis! Liwat Solo! (Lha emang ono jalur selain Solo?)
Rupane ki lho... lan gayane ki do standar! Ra nguwati cah!! Ono sik nangkring, sik gowo gitar ning raiso nggitar! Walaahhh jan! Wah.. Hasyemik! Gayane awak dhewe diunekne standar! Ganti-ganti... ganti gaya! (Iki koyone wis ganti gayaaa... ning kok yo tetep wae! whuuuu... wagu!!) Ngene ki lho cah gaya sik ra standar ki... lhoo.. karo nyekeli janggut!... ki meneh, karo menjeep... trus sok cool!... Lhah! iki standare sopo ki petangkringan!!! ra sopan!! Ambune marai semaput!!! (
hidung!) Wis cah.. rasah do gelut! Kene podo ndonga ae bareng ustad Jupri! (jaman sak mono, jupri kerep ceramah, apal hadist lan ayat-ayat Al_Quran, walopun rodo ngawur!) Hiiii.... Ketemu mayit! Penampakan! Ning gandheng hantu Tawangmangu ki jebhul lucu, dadi yo dijak poto-potoan ae... Ayok Yit! ngguyu sik! Wah.. Mendrenk ketok putih yoh! dengaren... ning kok mendominasi kamera?!!! Lha iki ora mendominsai.. malah kepotong! Wah.. potographere edan iki! Ning delokno kui kamare cewek... mburine kae lho... malah dadi pemean jendelone! Anduke do pating cranthel!!! Iki malah pangkon! Ning rapopo dink... wis dadi bojone kok! malah anake wis pirang-pirang! Roll
Wiiss tenan iki?! Tiiittt...?!
Teko neng kene ae, ayok jagongan!
YgBse2d8WWM Musho Dolanan Prosotan Wis tau plorotan (halah... bahasane ki Jowo biangeti! Yoben rapopo! Wong kui pas neng Jakarta le ngomong Jowo aw PD malah karo bengok-bengok kok!) Wis tau plorotan seko lantai 7 tekan lantai 1?!!! Rasane marai tuman!!! Iki plorotane gratis. Ning kowe le mangan neng Plaza FX Sudirman kui kudu entek 100 ewu!!! Halah... jane niat ra to kui sing gawe plorotan ki nggratisi!!! Nggratisi kok koyo ngrampok! Ki dab bentuke prosotane!!! Kui lagi tekan lantai 4/5 thok.. ijik ono beberapa lantai mengisor meneh! Sak durunge plorotan, nakali kancane sik! Trus wawuh! Salaman bar jothakan! Trus mrosoooootttttttttttttt...... Ning yen neng kene, kartu Ancolku ra payu jhe! Neng Ancol ae... podo kok... malah sisan klebhus! Indahnya SMA Hehehehe.... Wahjan, SMA ki pancen nyenengke tenan! Nandangi opo-opo orasah nganggo mikir, pokokmen seneng! Buktine, mbolos kok sak kelas do dolan neng pantai Trisik! Nginep meneh! Cah... iki poto kiriman seko Bendhol... Bendhol le nyecan miring-miring, ora sah dibenerke.. selak arep ngguyu bareng kowe-kowe kabeh! Nonton rupamu! Nonton kelakuanmu! Yo bener, guru sik paling gwooouuulaakkkk sak Moeha ae iso nganti nangis yen mlebu kelase dhewe! Okeh-okehe iki pas jaman kelas telu karo sebagian wis lulus kuliah. Ono sik
lho!!! Sak umur urip ra bakal nyesel mlebu kelas buangan iki!!! Mbok tulisane "BUANGAN" nganggo
pasien rawat inap mergo loro cacingen yoh!) Naaa... ki wis kelas telu iki! Soale benderane wis EXIST! Kui bendera le nggawe penuh perjuangan, direwangi mangan kembulan ro pororkonco lawuh bensin jhe! Malah dinggo mesum wong telu! (Bendhol, Bodhong, Jampess) Ndhol, kamarmu sik kui isih ora Ndhol? Yen isih dilaminating wae! Dinggo
Wasusu, Gosonk, Kukuh, LowDjon, Irian Rahmadi, Dhewo, Rembol, Musho. Heh.. kae mburi kae yen pingin dipoto melu ae! Ora sah ngindhak-ngindhik, mengko ndak timbilen! Lha... iki, cah mbeling-mbeling! Kelas III IPS 3.... Mbolos kok sak kelas! Lanang wedhog raono sik sisa! Iki neng mburi omahe mbahne Ike... Liyane malah do nonton tipi neng ngarepan! Ayok mrene doan! Ngrewangi mangsak! Ojo mik iso ngemplok thok! =========== Wis lulus SMA! Wis do wani gondrong! Rambute disemir! Pokokmen raono si Joker sik ngawasi rambu gondrong! Cah... iki pas arep neng ndi jhe? Yen ra arep mangkat neng Trisik meneh yo neng Batu Raden yo? Kodok,
omahe Bendhol! Neng Trisik meneh, Wis lulus SMA! Taun barunan iki! Heh... yen dipoto ki ora pringas-pringis! Potone ijik manual jhe... Sikik tak putere sikik! Ojo do nggaya sik! siji.... lorooo... teeelll..... Bar, taun baruan. Isuk-isuk mruput bali neng Jogja! Bali mampir omahe Boghel! Ning kok isih tutupan! Ghel... Bogheellll!! Bukakne lawang Ghelll... ki cah-cah selak arep mangan kathulmu! (Cah... lali po doan! omahe Boghel ki sebrang ndalan! Kui omahe sopo jal!... wooo jian!) Bar lulus SMA isih do ketemuan! WHITE BLUERS! Tim balbalan. Ojo lali dolanan balbalan saben minggu isuk jam pitu yoh!! Panggonane yen ora neng Lapangan Gorongan (cedak UPN) yo lapangan Maguwo cedak Instiper (Saiki stadion Maguwo) Kegiatan koyo ngene ki nganti taun 2000... bar kui do ilang siji-siji. Mergo tangane Bendhol patah tulang... hiiiiiiiii Anak Kodhok II Anake kodok ki arep didhol po yo?! Kok wis neng ndhuwur timbangan. Wis ono sik nuku po kui? Ngejag Gojeg po Ngejag Tawur?! Iki foto seko Rahmadi! Karepmu ki piye jhe mad?! Iki ngajak gojeg po piye? Po ngajak tebak-tebakan?! Ngirimi poto kok cilik menthik! MINI!!!! Raono poo luwih mini meneh po? Ben le nonton nganggo mikroskop!! Kukuh, Gunawan, Rembol, Gosonk, Rahmadi, Jainul, Musho, Irian, Wasusu, Bogel dan Peyek. Mbuh kuwi bener ora yo embuh! lha mini jhe! Koyone iki pas kelas I G! Anake Sopo? Hayooo... ditebak iki anake sopo?!!! Iki anake Rahmadi! Jenenge BINTANG! Saiki urip neng Lampung, dadi tonggone Hayu, Kukuh lan Gunawan. Kok kuwi mburine jeruk? opo duwe taman jeruk? Ayok
Wah... ki wis suwe ra kumpul... Chatting yomik sithik
tauk! Jarene arep gratis khusus go alumni Moeha IPS 3! (hooh ra Was?)... Pokokmen yen ra gratis! kudu tetep gratis! Pokokmen sik tanggung jawab
Piye yek? Sak durunge janur kuning mlengkung.. mending ditembung meneh ae Yek! hihihihi... 3. Dharti wis pindah nok Kalimantan. Wingi Ike wingi wis sempat mlebu omahe, mbareng di dodogh... jebhul sik nduwe wis bedho!
saiki deknen! Kodok Selingkuh ro Bendhol! Wahjan! Wis mesra ro Bodhonk kok saiki selingkuh ro Bendhol?! Bodhonk cemburu lho Dhok!!! Lho malah nonton balbalan bareng! Dhok kowe isin po mlaku ro Bendhol? kok raimu mbok tutupi! Kudune kan sik mbok tutupi kan bathukmu sik kinclong! Asem kowe Dhok! Tetep mbok tutupi ki karepmu piye?! Isin po mlaku ro aku?!!! Hallo Cah!! Kae ning mburi kae omahku! Lha sing jejere kui omahku! Elingi yo... omha mas Mbendhol!! Omahe ae nganti jejer! Malah do seneng-seneng neng Dunia Fantasi, Ancol! Pasangan.....? Wah... mesra tenan iki yo wong loro! wis... ndang dadekne wae!!! Gek ndang rembug tuwo!!! Cobo cah... Bayangno! iki kiro-kiro bar
kok. Buktine tetep ruameee... Sayange mobile mik siji!!! Kok kowe ra nggowo mobil to Dhonk!!! Padhal iso luwih okeh meneh!!! Lha pas mangkat mubeng-mubeng Jogja, poto-poto neng mobil... nganggo timer, sisan si Bendol nyetir. Wis do nggaya trus....
Weelah!! Malah di rem mendadak!!! Marai kamerane geser! Lha mik kethok tangane kodhok!!! Wis baleni meneh!!! ji... ro... lu... jepret! Dadine koyo iki: Rupane Kodok! Wis mendominsai tur ra nguati meneh!! Dhok kui jenenge gaya opo? Rasah Nggaya! Sing penting melet!!! Kae mau gaya njaprut!! Lha saiki gaya ngolet... ayok Dhol ngolet Dhol... heekkkk...... adhoh penake!!! Penake madang-madang ki. Ben gratisan carane piye? ngene carane: Teko neng omahe Kecuk, cah IPS 4. Soale bapake menejer Pizza Hut!!! Lho omahe Kecuk, le do mertamu we ijek nggo nggaya barang! Nah wis tekan... nggaya meneh ah! (Wuuu ngga terus! Untumu do garing lho cah!) Sik ki nggo tuku Pitsa, karo Pothok di dibagi-bagi duwit! Horotoyonoh, salahe do ra melu... raoleh duwit! Rembhol ae wis nggegem siji!! Ojo lali aku kek i siji! Huh! Kodok ki ndremis!!! Njalukan! Rasah macem-macem ngonek ne aku ndremis kowe Ndhol! Mbangane tak sudhuk nggo
Jakarta tamasya neng Jogja wae!! Le do foto yo raono sing apik. Ning do kethok bungah lo doan! Tugu Jogja, jam 10 malam. Eh... ayok do mrene! Poto-poto neng Tugu! Rapopo! Ki Tugune le mbangun pakdheku kok! Mosok kowe wis pirang-pirang taun neng Jogja rung tau ndhemok Tugu. Wis raono sing motretne, kamerane di seleh ndalan ae! Paling yo mik keplindes mobil!! Awas Dhonk! Ndhasmu nutupi dengkulku! Wis kok koyone do seneng ro Tugu!!! Mengko digowo mulih wae! Di pajang neng kamar tugune! Yas.. Pothok! Kowe rodo mrono yas... neng kene raiki blawur jhe. Kae neng gone Goghon po Bodhonk kok ra blawur yo? Cah, do reti ra... foto iki maksude opo???? Tugune tak gowo mulih yo! Oke dab! Kene tak ewangi ngusung! Santai wae... karang kabeh sedhulur! Wah abot yo tugune!! LENGKONG!!! Ewangi! malah SMS an wae!!! Teka-teki: Hayoh ono sik reti ra... iki podo ndhelokne sopo hayoh???? Hayoh iki wudhelku! Ndi wudhelmu?!! Wudhelku bodong! gede lan kimplah-kimplah! Wah... jebhul pamer wudhel ki marai kesel yo! Aku nganti muntah-muntah ki! Hamil po yo aku? Pothok! kowe kudu tanggung jawab ro Rembhol! Bar poto-poto, tanpa sengaj kita ketemu DONO!!! Jangan lupa mampir ke sekolahan tercinta SMA Muhammadiyah 2! Ning kok raoleh mlebu! Padhal ndhisik ki malah kon mlebu jhe! Mbolos ae raoleh!!! Satpam e ndeso tenan!!! ASU!!! Wis do poto-poto neng kene wae!!! Sisan penekan! koyo munyok! Satpame marai emosi! Yen ngono ayok do pindah neng Muhammadiyah Bopkri wae! Hooh.. pindah! Saiki awak dhewe cah BOSA tho! Di orek-orek wae!!!! Ojo... mboten pareng ngoret-oret... mengko ndak diundang Joker meneh! Koyo pas awak dhewe ngorek-orek media pendidikan! Hooh... ojo diorek-orek... ki lho wis ono tulisane!! Pokoke sing ngorek-orek... kawin sama monyet! Yen ngoret-oret mengko ndak dadi buronan! Koyo ngene ki... opo meneh koyo sing ireng kui... idhih.. amit-amit... koyo gendruwo! ============ Bar kui njut do neng omahe Jampess... wis suwe ra ketemu Jampess... opo ijek balbal ra? Nah... iki jenenge Jampess!!! Ra tau klamben! Jebhul saiki deknen dadi wasit balbalan profesional!! Targete nembus wasit nasional. Mugo-mugo dadi wasit nasional Pess!!! Padahal iki wis jam 12 mbengi!! ra tau klamben!!! Gek-gek pas neng lapangan ra klambenan kowe pess?! Sik... do poto bareng ro Jampess... neng lapangan Sidokabul. Ngarep omahe jampess persis. Neng
penginapan paling jelak (Pancen elek tenan!
Wes... do nggaya!!! Deloken rupane Teponk!! Po rupane sopo wae!! Jadul tenan rupane!!! Seangkatan Obie Mesakh!! Gayane do standart!! Pas neng kamar penginapan. Ngrumpi. Ngomongne cewek!! Ono persitaiwa pemotretan bokong Fatah neng kene. Fatah nganti ra trimo!!! Wah iki! Wong wedhok-wedhok.... Hayoh, kowe ndhisik naksir sing ndi? Rupane ijek do imut-imut lho! Musho, Wasusu lan Peyek. Rupane Peyek kui le nggawe sangar kui angel tenan lho! Deloken, jaman sakmnono rung ono kamera dijital. Kamerane jik manual. Handphone ae rung ono! Wah.. kesel yo masang ban ki!!! Hooh, ban e wis tak gawe ben bis e kerep mogok! (Woooooooo.... jebhul le marai mogok ki kowe wong loro tho su!) Wah
standar tenan! Ngko gununge njeblugh kowe arep do mlayu neng ndi cobo?! Iki bar do pesta bujang! Do seneng men dipoto ro Endro!!! Kowe ki do ngopo jhe cah? Kui ki neng nggunung! Malah nggo latihan Pabama! Mesti kongkonane Tompling! Wes... bis e wes kerep mogok kok. Dadi awak dhewe iso kerep foto-foto wong loro ngene ki
IPA 5. Jupri wis koyone naksir berat dah! Opo-opo yen sing ngongkon Woro mesti geleme! Pokoke yen Jupri ngeyel! Undangke Woro! Langsung manut! Bar lulusan ae ijek dolan neng omahe Woro. Sayange,
Saiki Biworo wis nikah karo kakak kelas sing bentuke koyo Chow Yun Fat, jebhul kakak kelas kui wis ngincer Woro kit kelas 1 G!!! pantesan Jup!! Pas nikahane Woro kowe ra diundang! Iki yo meh dadi pasangan Insest.
Pas pisanan. Dhewo sebel biangeti ro Gosonk. Biasalah, Gosonk kan wonge biayayakan!! Celekopane dahsyat. Trus bandele nganti guru Biologi
kelas. Lengket koyo lem! Neng ndi-ndi mesti wong loro. Ngopo wae wong loro. Nonton wong loro. Nggawe bendera Exsist neng omah Bendhol yo wong loro. Adus.... (yen iki ora wong loro!) Lha jebhul Dhewo yo diincer karo Zainul! Konco kelas G.
Saiki wes pedhot wong loro. Paling ra koyo
Wong loro iki senengane pacaran neng Lembah UGM.... Do ngopo hayo neng kono? Pacaran kok bareng Rembol!! Insest lagi adalah Andria. Weits... mengko ndhisik!!! Pas kelas 3 Andria dadi kelas IPA 5. Kit kelas 1 G wis dioyak-oyak Peyek karo Lengkong. Ra mbayangne wong loro kui rebutan cewek! Walopun
Sopo wae sing nyedhaki Cici, Rembhol ra bakal trimo!!! Nganti pas kelas 2 G, kandidat sing naksir Cici tambah. Tak diduga ternyata Klowor!!! Wes jan, sak kelas ra kepenak. Konco cedhak jhe malah dadi rival!!! Lan mergo Cici, wong loro kui meh gelut!!! Ning, dudu cah kelas G yen ra aneh. Wong loro kui malah curhate ratau neng nggone cah-cah. Yo paling Rembol sok curhat neng gone Musho. Wes tau Rembhol nulis "Greatest Memories" neng Yasika FM. Reti tho acarne kepiye? wess.. pokoke romantis banget lah si Rembhol!! Nulis surat cinta nggo Cici nganggo kertas ulangan nganti entek 2 lembar!! Sing nulis Rembhol?! Dudu! Sing nulis Musho! Reti ra curhate wong loro kui neng gone sopo? Neng gone wong ngiso iki: Bethul!!! Pak Endro! Walikelas 2 G! Wes tau pas pelajarane Pak Endro, bapake rung melbu-mlebu. Lha seneng tho! Wong raono pelajaran. Jebhul Pak Endrone lagi ngrungokne curhate wong loro mau neng taman ngarep kelas! Wahjan! Gek-gek pak Endro yo naksir Cici?! Akeh corone sing nggo menkalukkan Cici. Terutama Rembhol, nganti nganggo rokok sing kebhule di sebhulne neng rupane Cici. Jarene, rokoke wis di jompa-jampi karo
meh gelut mik mergo Cici! Edian!!! Bambang nganti nggowo gir, nggo ngantemi Supri! Untunge mik gertakan. Bar kui, pas ulang taune Cici, Rembhol menehi Cici kado sepatune sing wis mambu. Kui ae mik sesisih ae. Bari kui septaune dijaluk meneh! Mergone deknen sesuk iso ra sekolah ra ngenggo sepatu! Wah jan... Rembhol ki cen nggilani! Timbilen kowe mengko! Akhire pas kelas 3 Rembhol dadian karo konco sekelas. Jenenge Eta "Tejo"! Kui ae perjuangane yak ampun banget! Prosese ngene ki: Cah-cah do moro neng omahe Rembhol awan-awan. Cah-cah ngajak Rembhol neng omahe Eta, karepe cah-cah ki arep ngeterne Rembhol nembak Eta. Piye Mbol? Apikan tenan to cah2! Nanging Rembhol raiso, soale dilit meneh deknen kudu ngeteri es! Yowis, akhire kon nulis surat ae. Mbareng nulis ki surate Rembhol ra romantis blabar blas!!! Gek tulisane wueeellikkkk biangetiii!!! Weh jan! Mending kowe ojo moco tulisane Rembhol!! Ngko ndak malah loro matane! Rembhol ae nggo koco moto mergo kerep moco tulisane deknen. Akhire cah-cah nggawekne surat cinta Rembhol go Eta. Sing gawe surat si Kodok, Bendhol, Peyek, Bodonk, Musho, Rahmadi.... akeh biangeti... isine ngene:
ndhisek pas nggawe surat kui le ngguyu ra entek-entek nganti wetenge do loro! Bar kui ngeterne surat. Tekan omahe Eta, di dodok omahe. Kodok nggaya dolanan polisi-polisian neng omahe Eta. Deknen nggaya koyo nggowo pistol, ben Eta pas mbukak lawang terus ditodong senjata. Lha bareng wis siap-siap, lawange dibukak. Pas arep ditodong, Si Kodok kekecengen ndorong lawang! Lha malah sing arep mbukak lawang kejedug! Loro! Jebhul sing mbukak lawang dudu Eta, nanging Ibu e!!! Wah jan... Kodok ki ro wong tuwo nranyak!!! Bar kui malah Rembhol ro Eta dadian!!! Ning tetep cinta sejatinya pas kelas 2 ora ilang, yo kui, deknen naksir Bu Fariana Gamawati!! Guru Fisika sing bar lulus seko UGM!!! Wong edan!!!
kok ono acara ngeneki! Yen ra nggilani soale dudu IPS 3!). Kado silange raoleh luwih seko sing rego 1000! Reformasi ki opo Dhok? Cah... edan kabeh! kapan reuni meneh?! Sok Imut... Sempat-sempate do foto imut ngono kui!!! Taun kapan kui cah? Nganggo di kek i kabut tipis meneh... ning mbok piye wae, sing mrongos tetep kethok mrongos!!! Le poto wae umpel-umpelan, sing mburi sajak rebutan! Koyo wong rung tau dipoto ae!! Kae wong loro neng mburi kae uwong tenan opo background?! Deloken rupamu cah. Trus simpen fotomu iki, ben sesuk iso diduduhne karo anak putu. Yakin! Mesti anakmu lan putunmu ngguyu ngakak ra uwis-uwis, telung ndino telung wengi!!! Acara Ultah Wasusu 2 (Temuan Baru!!!) Bulan wingi wes dipajang poto-poto pas ulang taune Wasusu. Lha iki ono temuan anyar meneh!! Makane ayo cah gek do ngirim Poto!!! Ben iso dipajang lang diguyoni bareng!!! Lha.. cerito sakdurunge....: ... Ono ing sak wijining dino. Wasusu ulang tahun... wogh Was... kowe ki yo iso nganggo ulantaun tho Was?!! Bocah-bocah SMA podho diundangi neng ngomahe Wasusu. Panganane enak-enak... Mangan sate... tur yo koyo biasane! Bocah-bocah podho mbladhogh!!! ...
Kandhani aku ra mbladogh! Kui neng mejo raono opo-opone!!! Kodok le nggaya wagu banget sih!! Kui le menentukan gaya ngono kui angel biangeti... cobo Kodok kok ngulangi! Lak raiso!! Wahjannnn! Nduwe konco sak kelase isine mik 40 kok sik edan 60!!! (jarene Boghel) Dhok kok nganggo helem terus? Opo nggo nutupi bathukmu sing kinclong?! Ngeengg... Nggeenggg... Pak! Ojek pak!! Tekan sarkem yo pak!!! Ngko yen kurang le mbayar, aku ninggal Jupri sing ngarep dhewe. Didol cen ra payu! Tur deknen iso nyapu-nyapu!! Petunjuk Posting Bagi ANDA! Wah iki nggo ngajari porokonco sing ijek gaptek!!!
Bodhonk e dhewe sing ngrequest njaluk dikomentari! Dasar cah narsis! Ki bentuk asline Bodhonk koyo ngene: Cen ra Bodonk wudhele, ning kui wis didandani entek-entekan ben ra kethok bodonk! Lhah kui bentuke asli seko sing jenenge Bodhonk. Mbareng ketemu Mimi Hitam, si bodhonk dikutuk dadi Uwong. Seko wudhele Mimi dadi koyo ngeneki: Lha, kui rupane Bodhonk sak wise lulus kuliah. Sok imut tho! Tak balang sandhal lho kowe! Naa.. terus si Bodhonk sekolah ben dadi Jaksa! Jaksa do reti ra? kae lho sing sok dodolan Pasal! Kok pasal iso didol? iso wae! Wong saiki malah ono pasal sing sachetan! Lha critane ki Bodhonk wis dadi Jaksa. Trus sukses. Ki bentuke Bodhonk pas, jarene, sukses: Do reti ra bentuke Bodhonk sik ndi? Betul.. sing paling ra mbejajig! Opo ono sing ijek bingung nebak Bodong sik endi? Lha iki tak close up ben ketok sak ketombe-ketombene! Kui gayane pas sok sibuk! Lho kui Bodhonk pangkate pirang-pirang!!! Rambute njegrak! Men nek ono petir ono penangkale. Ati-ati lho Dhonk! yen ora diwenehi lampu kelap-kelip iso ketabrak pesawat! Lha sakliyone kerjo dadi PNS koyo ngono kui, deknen yo nyambi pekerjaan ra jelas. Ngopo ra jelas? deloken ae seko kartu namane: Kart namane koyo buku sampul cah TK! Wis tak kandhani, yen rambutmu ra dikek i lampu kelap-kalip, Dhonk! Iso ketabrak pesawat!! lho kui, pesawate meh nrempet rambutmu! Ning, pekerjaan sampingane wis
kok. Nyatane, Bodhonk wis iso tuku topi Adidas men iso nggaya pas di foto, koyo ngene ki: Trus iso tuku mobil! Lha mobile ae milih. Saking sayange ro konco lawas sing jenenge Kodhok. Mobile yo VW Kodok! Deloken kui VW ne Bodonk, yen dimat-mat ke temenan, rupane koyo bathuke Kodhok! Bar kui wis iso dolan neng kolam renang! Soale ndhisik isone renang mik neng kali! Trus wis iso pacaran neng taman. Lha biasane le pacaran mik nek lembah UGM karo gowo radio, dolanan tuning! ================== Lha saiki deknen ngajaki awakdhewe dolan neng Bangka. Deknen saiki kerjo neng Banka dadi Jaksa. Arep dijak dolan neng pantai-pantai iki: Lho pantaine lemahe akeh! Iso nggo nyate! Emang nyate nganggo pasir? Lha masalahe, deknen ngajak dolan neng Bangka pas acara reoni neng Ancol. Ning yen neng Ancol, arep do nginep neng ndi cah? Yen mlebu ancol kan gratis! Piye arep neng ANcol numpak koyo neng ngisor iki: Opo neng
Ndhisik luwih reget! ha saiki ijo royo-royo!
neng cedak kali gajah wong, omahe Affandi kae lho!" "Adhoh tenan!' "Karang men benderane ndang dadi. Tokone sakjane wis tutup kui!" "Ha teros?" "Bakule wes ra gelem ngedholi. Padhal ono cat e. Yo wis dipekso-pekso akhire gelem. Nyoh!" Tinggal
do bareng. Enten-entenan. Trus konvoi tekan sekolahan. Tekan sekolahan do baris tekan kelas... wis kui... yen panas-panas lak yo do ngiler koyo ono es krim mlaku-mlaku. Bar kui heleme di jejer neng ngarep kelas. Neng ngisor papan tulis. Dadi yen bali,
PS: Nuwun nggo Bendhol sing wis motretke omahe meneh. Wis iki, Bendhol jik sempat motretke omahe. Padhal deknen wis pindah Balikpapan!!! Do raisin kowe kabeh ro Bendhol? Kene foto liyane dipajang! Ben diguyoni bareng. Ki stock fotone wis meh entek!!! LULUSAN TENAN IKI!!! SUMPRIT!! Yen iki langsung oret-oretan pas pengumuman lulus. Podho konvoi mubengi Jogja! Lha iki klambine MUSHO:
"Since 23 May 1998" Bayangno! Kit kui klambi iki ora dikumbah tekan saiki! delokno kui gulune sing dangkale podo temempel! "04 Djr" Opo yo kui? lali aku.. karang wis suwe! Awak dhewe lulus kabueh Gon! Ora mik kowe thok! Tenin kui!! Kodok saiki gundhule koyo gambar kui! Yoh...
nya. Wah.. dadi kelingan Gendut!! Saiki lagi ngopo yo deknen? wis kuru jare yo?! Jik kelingan ra cah? Jupri saben arep istirahat njaluki duit 100 rupiah pas kelas 3. Oleh wong 5 ae! Trus deknen ra tau sangu!! MOEHA CEN OKE!!! Sing ra setuju, ngko di gowo neng WC opo ngarep lab. Biologi! Dolan ra Ngajak Kancane!!! Wong limo iki do lungo dhewe ki mik an neng Lombok!! Kok ra ngajak-ajak mbhul!!! Asemik!!!
Kui, Bendhol ro Peyek mesrane phuol!!! Saiki Bendhol selingkuh ro Krupuk. Padhal ki mau bengi ro Peyek! Wah.. gayane standar! Sopo muni gayane standar mau?!! Tak tutuk enthong kowe!!! Ki.. mosok ngeneki standar!!! standar ki neng gon montor! Yen mbok kiri iki speedboat, kui salah!!! Wong iki wae mlakune di didorong! Lho sing ndorong wong papat! Do tenanan iso renang ra kui?! Koyo Boywacth!!! Krupok ki ra tau kathokan tho?! Wesss.. jan... pas kowe do mrono ki. Koncone lagi do kaliren.... gunungne meh njeblugh!!! Ono neng laut kok nganggo kathok dhowo. Ben Nyai Roro Kidhul naksir kowe ngono popiye?! Hooo.. tho.. gayane standar!!! Rodo bedo sithik yo ngeneki!!
Iki pas do neng Lombok. Acara nikahane dulure BIBIR! Acara Ultah Wasusu Taun embuh!! Ono ing sak wijining dino. Wasusu ulang tahun... wogh Was... kowe ki yo iso nganggo ulantaun tho Was?!! Bocah-bocah SMA podho diundangi neng ngomahe Wasusu. Panganane enak-enak... Mangan sate... tur yo koyo biasane! Bocah-bocah podho mbladhogh!!!
Ning aku ora mbladhogh kok. Tenan kui!! aku mik mangan siji!! Aku yo siji lho!! Kui Malah si Mamad sak tampah! Yen aku cukup mangap thok! Aku malah mik mangan sendok! Yen aku oleh semongko wae wis bungah! Kowe ki do ngopo to cah? (jarene Klowor)
Wes gek do madhang! Ojo bengok-bengok! Mbribeni tonggone! kan dudu neng
awakdhewe ra komanan lho!! Cah Mrongos kae kan yen madhang koyo BUTHO!! Dhol, kowe yen ra njukuk madhang, malah mik nggaya thok, iso ra komanan lho! Yen ra komanan, kowe ngrikiti enthong iki wae yoh! Wogh.. rupane Kodhok! NGGILANI BANGET SIH kowe Dhok!!!
OI.. OI...!!! Oi.. Oi.. dab.. Oi.. oi... Punkers!!! Rupamu cah!
Kui do rebutan Kodhok po? Arep di gawe swike? Mik Kodok ae go rebutan!!! Yen aku tetap Oi.. oi... oi... oke.. oi..oi...!!
Hadhuh... kesel aku dipoto. Wes kene do jejer-jejer men dipoto. Jainul kae ngopo jhe cah?
kewaregen... tak tutupi sarung wis. Ayok do nonton Klowor ngising!
Oi.. oi.. meneh dab!! Oi.. oi...! Mbangane "oi..oi!" mending nyate wae!!! Piye rupaku koyo sate tho!!!
Dhol.. gayamu selain Oi.. Oi.. raono meneh po Dhol??? Kesel jhe aku ngetik "oioi!" Mbok koyo Boghel.. centil!!!
Cah mbladogh!!! Satene di entekne dhewe!! Koncone ra bagei! Kui nganti Sing ulangtaun wae ra nganggo sate!! Hayoh di weh i!!
Wasusu (kiwo) Rupane ae koyo ngono kui... dheloken... bayangne deknen nyanyi ndangdut!! Do muntah bareng sak kelas!
"Nesu ndhisik! sak durunge liyane nesu! Ben Kodok wedi!" (Dhok saiki arep mbok bales ra Dhok? Bales ae! Tak ewangi nganggo
sekitar 3-5 meter!!! "Mbhol! Mbhol!! Apik mbhol! Neng kono terus wae!" "So.. tulungi so! Le munggah meneh angel!" "Heh bocah-bocah!!! Ono wong edan gandulan neng balkon!!!" Teriak
"Lhooo.. wani tho! Iso tho!" "Mbhol... maksudmu opo mau kowe gandhulan neng kono! Yen tibo paling mik tak guyu. Sing ndhelok kowe mau yomik aku thok!" Lalu
Mbhol. Sing nduwe sopo yo?" "Wah... pethuk tenan kui sing nduwe kocomoto yo So!" Kata Rembhol tanpa dosa. "Hooh, mesti deknen saiki lagi nabrak-nabrak malkune." "sik So... kocomotoku ndi? kok neng sak ku raono? Wah! Lha kui kocomotoku pecah neng ngisor!" Wong edan tenan! Sama
kudu do nganggo klambi olahraga sing resmi! Ojo do nganggo kaos sak onone meneh!! Bar kui diorek-orek!" "Wah, kaosku nengdi yo?" "Wingi ro om ku wis nggo
Dadi mesti lulus kabeh. Ning rapopo... sing penting Goyang!!! Pok.. Krupok... Ipunk ki sopo? Lak wedhok tho? Wes Pess... do ra bakal lali karo Jampess! Wes jan... Doamu terkabul Dhol. Yen ra saiki... yo mungkin sesuk!! Sing ijo kui sik nulis sopo
Sing tengen kui kertas ulangan opo kaos olahraga yo? Kui yen arep nelpon mendrenk! Logone bodhong iwak gereh. Sorry Ghel... wis tak dongake.. mik aku okeh doso mergo kekancan ro kowe. dadi doaku ra ditompo gusti Allah yak e.... hehehe... CAUTION!! Awas Gosonk mlebu UGM!! Hooh po? Jare neng ITB? Alias Institut Tikungan Babarsai utowo Unprok! Mau CAUTION.. saiki DANGER!!! wes jan Eko not dead tenan!!! Wes Bir... doamu marang Musho terkabul. Ning doane Musho marang kowe orak yo? Bethul Dhol... 3 taun ki ra cukup! Suk yen aku dadi Persiden tak usulne neng
trus mubeng-mubeng ro cah-cah. Pas mubeng-mubeng kan mumet... lha terus mampir nang angkringan Lik Man, sik cedhak setasiun Tugu kae lho! Seko kiwo: Bodhong--> Wes lulus trus
dadi deknen meh dadi Jaksa!! Dadi yen kowe-kowe kui bermasalah. Hubungi Bodhong saja. Ben dikonjorone samsoyo suwe! HLOH!! Lossthok! Musho--> Rung lulus! Wis meh pitung taun kuliah rung lulus-lulus!Kaose ae "Gadjah Mada Forever" Yo rung lulus-lulus, wong neng UGM Forever!!! Kodhuok--> Wes lulus, wes suwe. Ning rung oleh kerjo. Yen saiki wes okeh gawean! wong ditelpuni ra tau diangkat. SMS ra tau dibales. Yen mbales ngomong yen sibuk! Wes jan... munyuk gundhul siji iki cen wes dadi pengusaha gundhul!! Goshonk--> Rung lulus. Malah samsoyo parah mbangne Musho. Lha Musho ae wes lulus, si Gosonk jik kuliah. Ning deknen duwe percetakan saiki. Dadi yeng kowe kabeh do nyetak opo wae, hubungi Gosonk. Murah!!! Ndang Lulus ndha!! Coklat Jadul Valentinan Coklat merek ini adalah Coklat yang sangat jadhul! Coklat Jago!
kui jik iso ngguya-ngguyu ro gosonk! Menurutmu tambah koyo Dono Warkop ra?
Saiki dedelok seko pinggir. Duwe war ung dhewe lho saiki! Deloken jakete "Kis" Ndhisik wis tau nok pabrik permen Kis Jarene. Mbuh kenopo ra diterosne... Opo mergo ono deknen, permen Kis dadi pait! Kan wis tau mlebu TV! Karyawan permen Kis Keracunan Semua!!! BTW; Wes do reti to kenopo tokone jenenge koyo ngono kui?!!!
Wes mlebu musium jarene!! tilikono neng musium gajah! =============== Foto
Sony M9000). "Whah.. bener! njuk piye iki?" "Dicedhaki ae yok! kok koyone lampune ki ra murup." "Lha ngko yen direkam tenan piye?" "Yo mronone
Ngopo jhe do koyo ulo! Radirekam kui ndes!" "Mosok? kok reti?" "Lha kui ra murup kamerane. Ngopo ndadak tiarap nyuk? koyo wong edan!"
dinidng. Piye Dhol kowe? Pas kae kowe diapakne? Ora dsodomi tho? HAHAHA.... Kurang
sayangmu! Kowe dhewe tho sing milih! Padhal ndhisik ki wis diwenehi
Trus Kimpling, trus Tessi, Ester lalu Sutris. Yang paling gampang.... Kodhok. Rio "Tompling" Sandy P.: Aku ki duwe helikopter. Saiki tak parkir neng sawah! Wingi aku yo bar nyetir BMW! Lha aku ki ijek sedulur ro pak
opo?" "Mbuh! Radhonk! Aku mau yomik nunut mbengok kok!" Wong koplak!!!
"Ngopo Thel? Bar diantemi sopo kowe?!" "Wes pokokmen wonge mesti ngajak tawur!" "Kowe bar digebuki bapakmu op Thel?" "Thel... kowe ki kan durung kawin! Ojo bunuh diri sik!" "Ngaku wae! Kowe duwe utang neng ndi?' "Mbhol!!! Makane yen tetuku ki dibayar nganggo duwit! ojo nganggo godhong!" MENENG SIK THO SU!!! Aku tak cerito!" Kata Pethel. "Wesss.... apik ki critane... sik tak penakke lugguhku!" "Aku crito ning ojo di guyu lho!" "Halah... emange kowe Srimulat!" "Dadi ngene tho cah... aku mau mangkat kan numpak montore bapakku. Lha wes meh telat njuk aku ngebut! Pas tekan Mandala Krida, pas ngebut trus mak LHERRR!!!! GUBRAK! Ono Kirik Nyabrang!!! "WHUAAAAHAHAHAHA!!"
diketawain! "Lha aku ngglangsar sak montore. Lha kirike tak goleki! Jebhul wis mlayu, sehat wal afiat! Lha aku malah koyo ngene kii!!! Asem tenan kirike!!! Rung tau dadi sengsu!!! "Kui jenenge tabrak lari Thel!" "Kirike dilaporne ae neng pengadilan!" "Wah.. lha karo kirik wae kowe
acara apa? Rupamu cah!! Hayoh... ono sing reti ra iki kapan? Delok en rupane si Lengkong! Kong kowe ki rasa mbesengut ki cah-cah wis do donk kok yen kowe ki nggantheng! Tenan kui! Sumpah! Summmmprit!!!
Cewe-cewe kelas G.... hayoh sopo sing ditaksir?
II G - '96 Wessss.. jan iki! Ra do sekolah malah do nggaya wae!!!
IG - '95 Ditonton kui rupamu cah!! jik do kuru, ceking lan rupane ra mbejajik!!! Wasusu, Gosonk, Peyek, Jupri Musho, Rahmadi, Kukuh, Sothang e sopo kui?!
Margomulyo 10 876 11 095 21 971 2. Ngraho 20 468 20 986 41 454 3. Tambakrejo 25 465 25 897 51 362 4. Ngambon 5 520 5 457 10 977 5. Sekar 12 955 12 794 25 749 6. Bubulan 6 723 6 932 13 655 7. Gondang 11 923 11 870 23 793 8. Temayang 16 707 17 199 33 906 9.
Margomulyo 10 876 11 095 98,03 157,30 2. Ngraho 20 468 20 986 97,53 579,94 3. Tambakrejo 25 465 25 897 98,33 245,14 4. Ngambon 5 520 5 457 101,15 225,63 5. Sekar 12 955 12 794 101,26 197,70 6. Bubulan 6 723 6 932 96,98 130,56 7. Gondang 11 923 11 870 100,45 273,01 8. Temayang 16 707 17 199 97,14 271,97 9.
keinginan itu langsung sirna ketika kamu papasan sama kaca. “Nggak usah mimpi deh !” kata kamu dalem hati.
“Mula den upadinem sinatriya iku wus tan abapa, abibi, lola, wus pupus weda Jawa mung angendelake trisula, landepe trisula sing pucuk gegawe pati utawa untang nyawa, sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan, sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda.”
Koréa ing zaman kuna nduwèni permainan bal sing jenengé chuk-guk , mèmper banget karo bal-balan jaman saiki. Senadyan mangkono, wong-wong Koréa kenal versi modhèrn bal-balan sapisanan ing taun 1882 nalika awak-awak kapal
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.51, 18 Desember 2010.
ngobrol, Wulan ngeluarin jajanan (chiki2)
Matur nuwun turor-e. Lagi tak goleki emang ki. Btw, salam jardinas. Aku yo jardiknas, tapi siki out mergo ketompo kerjo. Add FB-ku sisan mas, http://facebook.panoet.com men konek karo konco2 jardiknas juga. Nang kono akeh cah
Kumlod. Kumlod iku opo ????" aaahhhh...Pak Bukk....Panjenengan kok nggawe aku pengen nangis toh :D _D Building 2nd floor, DM , 28042010_
Nek meh nggaru apa mluku, kebone di SMS, ono wektu opo jek
.-= marsudiyanto´s last blog ..Ngingu Jenggot =-.
marsudiyanto on 18/07/2009 at 08:52 said:
andymse on 18/07/2009 at 09:19 said:
Lha fontku meh tak install ning ngendi wong aku rak nduwe ubuntu
.-= marsudiyanto´s last blog ..Google Changer =-.
lha nek instal font mesin ketik manual piye carane?
.-= ciwir´s last blog ..Monumen Pers Nasional =-.
andymse on 21/07/2009 at 11:16 said:
kanthil kalih gundhule pak! (rofl) pun kanthil kalih gundhule pak!
0 likes By: s H a Manteb kui goncengane. Nyetut rag? hehehee Manteb kui goncengane. Nyetut rag? hehehee
0 likes By: marsudiyanto Kuwi blangkone dicopot opo temerap Mas???
Cah Sholihah menampilkan tulisan… Hak Anak …. Kewajiban Orang Tua
0 likes By: jidat kui sing teko akehhh .. tapi sing di foto kur kakang adi??kakaka
jidat menampilkan tulisan... PASANG WIDGET RECENT COMMENT BLOGSPOT ( JS) kui sing teko akehhh ..
arek malang) hihihi weleh… aku laliiii nek mbak elen kih kera ngalam (arek malang) hihihi
0 likes By: andymse rukun agawe santosa, crah agawe bubrah... rukun agawe santosa, crah agawe bubrah…
Malaysia kembali mengklaim budaya Indonesia — tarian pendet,
tuwek2an. soale wis podo kriput yen ketemu maneh rak lucu. aku yo lulusan 73.
punggung.. Aku sayang bini aku oi!!!! Darah
aslm.w.w. kulanuwun…ngapurane ya….aku ora teyeng basa. selamet bada idul fitri nggo sapa baen wong banyumas lair batin dunya akherat…moga2 pemimpinane pada sehat olih taufiq hidayah kang gusti Alloh…rakyate makmur, sabar lan syukur. salam sekang aku sing neng
Pak de, tapi aku gorong duwe paipal-e, yok opo iki??
udan….hehehhe….mesakke tenan ki….ra kulino hati iki….yen suwe ditinggal lungo…rasane ono sing bedho….hahahhaa….modhar tenan ki lagune…marakke ndase cekot-cekot….
pacaran sama saya??? saya cuma pengen tau alesannya aja kok... KENAPA???? this feelings jujur... aku sakit di hatiku... aku nda sanggup mbayangin keputusan finalnya besok..... aku mangkel...knp kmu nda "bisa" siap n tegar.... aku pengen ngelakuin art of body destructions.... aku pengen bawa kmu
selamanya akan slalu aku kenang masa2 kita... AKU SAYANG KMU !!! AKU CINTA AMA KMU !!! aku cuma pengen buat kmu bahagaia... aku cuma pengen liat kmu tersenyum... aku cuma pengen liat kmu tertawa... aku g pengen liat kmu nangis... aku g
topik rada apik dikit & mo bikin blog baru blon kturutan (alias durung ngerti
kok masak ndak ngerti..;) IceFrog (DotA-AllStars) Ni
"aku ga seneng ma ibu itu, senengannya nggosip aja, liaten, aku ga' tau tuku nasi nang de'e" Mama ya diem aja, abis mo ngomong apa coba.. 2 malem yg
panggung lagi. Tetep ga mau. Diajak kliling2 lagi, balik ke panggung tetep ga mau. Tetep nangis2
pak ? Puji Hartono: Kalau kaya, aku [...] Arsip FB
kendhin_x: ogahkendhin_x: cb dipraktekin aja nanti aku bimbing kalo gak bisakendhin_x: gitu aja kokgilang perkasa: ayo donk kangkendhin_x: kalo dipraktekin bener2 pasti bisa kokgilang perkasa: aku kan pake
weh, pengen melu aku....... :adh: weh, pengen melu aku……. :adh: By: kucluk :slp3: potoku gak jelas kabeh :slp3: potoku gak jelas kabeh By: peyek jare wong nggersik, "Seneng seru!" jare
@Pradna, opo kang sing didudut: @Pradna , opo kang sing
sekarang wong jowo podho ilang jawane, pramilo ayo podho njawani maneh ojo melu-melu barat, lha wong barat wae sinau budaya jowo, mosok wang jowo malah ninggalake. nuwun sewu nggih, salam tepang kawulo DenBaguS Atmo, priyantun Sragen.
panjenegan leres mas, kulo niki wong jowo tapi mboten apal aksoro jowo, kulo pengen mlajari tulisan jowo, kulo nyuwun tulung panjenengan tulis tentang aksoro jowo, menawi kulo saged plajari, mekaten ke mawon matursuwun
wakakaka....lucu bangget, kalo
Huaduh-huaduh, balesan komenmu kuwi lho, Su… Opo selebriti kuwi goblog-goblog tah? Moso ndak ana sing ayu tur pinter…
May 14, 2008 at 6:50 am
@DM: Sek.. sek bentar..
Kuliner Semarang favorite mu ni ... 11
Kuliner Semarang favorite mu ning endi sih? 11
.wes entuk slipe kq dite durung mlebu --)
Sing ngene kiy aku seneng tenan…. meneng, ra ngomong, adem, kalem, cool, santai… moro-moro wis dadi aleg-e PKS…
Tak dungakno dadi caleg PKS tenanan sampeyan, amiiiinnn !!!
@pha : hayah…. terus-terusno ae, katene goblok tah? kate dadi negoro guyon goblog po? hahaha
Independent, Neutral, Turkmenistan State Anthem iku lagu kabangsan é Turkmenistan .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Independent,_Neutral,_Turkmenistan_State_Anthem&oldid=678063 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.51, 29 Mei 2012.
Indhustri otomotif iku babagan sing ngrancang, mbangun, mrodhuksi, masaraké, lan ngadol montor , lan minangka salah siji sèktor ékonomi sing wigati ing donya. Istilah indhustri otomotif umumé ora kalebu industri sawisé montor ditampa déning pelanggan,kayadéné bèngkèl lan pompa bènsin .
Artikel perkawis otomotif punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Indhustri_otomotif&oldid=678075 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.54, 29 Mei 2012.
Indisch Monument utawa tegesé Monumèn Hindia ing kutha Den Haag iku sawijining monumèn sing mèngeti para kurban perang warganegara Walanda ing Hindia-Walanda utawa Indonésia antara taun 1941-1945 sajroning Perang Donya II .
Monumèn iki didésain déning Jaroslawa Dankowa , sawijining seniwati asal Bulgaria. Monumèn iki diresmèkaké déning Ratu Beatrix ing tanggal 15 Agustus 1988 pas tanggap warsa kaping 43 pungkasaning Perang Donya II.
Nalika Perdana Menteri Jepang Toshiki Kaifu ndèkèki krans kembang ing tanggal 19 Juli 1991 , krans iku sawisé dibuwang ing banyu déning sawijining démonstran Stichting Japanse Ereschulden ("Yayasan Utang Kamulyan Jepang"). Sawisé iku Perdana Menteri Ruud Lubbers nyuwun ngapura marang Kaifu. Perkara iki nggawé wong-wong Indo lan Walanda sing tau ngalami
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.57, 29 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.10, 23 Februari 2012.
umur 46 taun) inggih menika salah satunggalipun musisi jazz saking Indonésia .[1] [2] Indra menika putranipun tokoh Jazz Indonésia, Jack Lesmana lan penyanyi sénior Indonésia ing taun 1960 -an Nien Lesmana .[1] Sasanesipun menika, Indra ugi kalebet rayinipun produser film Indonésia , Mira Lesmana lan tilas garwanipun salah satunggalipun penyanyi pop Indonésia, Sophia Latjuba .[1] Indra Lesmana wiwit tresna dhateng musik awit yuswaniun sedasa taun.[1] Pangalaman ingkang kapisan ing jagad musik pinurwakan taun 1976 ing Kutha Bandung , nalika Indra péntas sareng kaliyan ramanipun.[1] Sasampunipun péntas menika, Indra asring péntas ing Taman Ismail Marzuki , Jakarta .[1] Salajengipun Indra ngliris albumipun ingkang kapisan kanthi irah-irahan Ayahku Sahabatku taun 1978 .[1] Indra lajeng kuliyah ing Australia lan naté nyicipi jagad musik jazz Amérika Serikat .[1] Sadangunipun menika, Indra sampun ngliris grup musik Children of Fantasy (1981 ).[1] Kaliyan musisi manca negari Indra ndhérék band Nebula, lan sampun ngliris album No Standing .[1] Salajengipun kanthi runtut, panjenenganipun
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.13, 7 April 2012.
Indy Barends kang jeneng asliné Mendya Barends Sarmanella lair ing Bogor , 15 Januari 1972 .[1] Indy kawentar minangka pambyawara lan penyiar radio ing Jakarta . Dheweke uga tau dadi juri ing Indonesian Idol 2006 .[2]
Indy Barends dhaup karo Benyamin Sarmanella nalika 19 Oktober 2001 . Kekaroné duwé anak loro yaiku Raphael Sarmanella kang padatan diceluk Rapha (2002 ) lan Manuel Tobiat Sarmanella (2009 ).[2]
Indy Barends dikenal minangka pambyawara ing TV lan penyiar radio. Acara utawa program kang tau dilakoni dening Indy yaiku:
Penyiar ing Hard Rock FM Jakarta, Good Morning Hard Rockers Show bareng Erwin Parengkuan / Farhan / Indra Bekti .
Pambyawara Super Deal 2 Milyar - quiz ing ANTV bareng Indra Bekti
Pambyawara Are You Smarter Than A 5th Grader? - kuis ing Global TV (nggantèni Tantowi Yahya lan Nico Siahaan )
↑ a b (id) Profil Indy Barends ing KapanLagi.com
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.24, 29 Mei 2012.
kakakakakkwkw...bojomu di iclik wong pakistan kang...jarene bwk gatel ketemu kntl dowo..
Meniko campur lan tayub saking Samarang kok dipun serat saking Suriname. Kenging menopo kok makaten nyuwun keterangan.
banget! Cowok : Ayo-ayo! Temen-temen aku
Aku pengen ngerasak’e numpak kreto ning tengah dalan gedhe, metik kembang tulip nganggo sandal wong londo sing koyo bakiak, poto-poto ning ngisor kincir angin karo ngarep gedung sing nyeni banget, nggawe pe er ning taman kota, nonton kroncongan ning KBRI , nduwe konco sing lesbi opo ra homo, terus sopo ngerti yen bali isoh nulis puisi akeh koyo mbak Rieke Diah Pitaloka sing nduwi buku judul’e
arek2 sing tau melu kursus ISO yo ngerti …nek aku mung ngerti2-an
sombonge….ampun2……..(butuh…tapi sombong…dipateni wae piye….?)
Wake up boys and girls …..
Jangan dibuai oleh toga dan IP tiga moe……….
Gak ngefek cuk !!!!!!…..gak kacek !!!!!!!…….
Aku mbiyen karo mas Tenno..trus mas Aan…trus
Dadi ….saiki giliran aku sing misuh2 …..ngerti gak CUK !!!!!!!!!!!!!
ndak becus (lha piye wong gak becus kok dipilih lagi) ngrencanain, trus ndak sigap kasih bantuan waktu ada bencana dll, nuduh gubernur kasih ijin mbangun sembarangan, swastanya
Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilirTak ijo royo-royo tak senggo temanten anyarCah angon-cah angon penekno blimbing kuwiLunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiroDodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggirDondomono jrumatono kanggo sebo mengko soreMumpung padhang rembulane mumpung
Dipl.-Ing.(FH) X. Weig, Mayen
Prof. Dr.-Ing. Dr. h.c. L. Göttsching, Darmstadt
inggih kangge nyawiake netro, Jembar ombonipun segoro minangkalbu namung pangangen-angen manungso, Bayu ageng topan lan leysus ingkang sumilir menika namung osiking napas kito, Inggih namung Toya Perwitosari ingkang manggen wonten ing ati sanubari kang suci. Ugi saking ati sanubari kang suci, kawula hangaturaken sedaya lepat lan luput kawula, nyuwun gunging samudra pangapsami kanti lelo salebeting manah, Sugeng Riyadin Idul Fitri mugi-mugi Gusti kang ngakaryo jagad enggal
luputa bilahine kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani miwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk pan sirna
angah pon nangis....kakak ipar aku nangis...makcik aku nangis......abang aku pon nangis!
pengen nangis huhuhu kenapa lagi kerjaan gw cuma pengen nangis mulu, ky gak ada kerjaan laen (hik kasian ya gw). mungkin gw lagi mentally disordered. gak ngerti apa
sampai tandas aku tengok mmg kosong tade sape. Pundi kencing aku
pengen nulis nulis pisan .. tapi pas di elingno arek arek ( cewek ) aku maleh gak wani komen nang opo opo … hahahaks ..
Wah luar biasa Pak Edy nih, tolong dong aku yang sudah tua bangka n gaptek abis nih diangkat jadi MURID Panjenengan. Nuwun sewu, nuwun dipun tetah ngantos mlajar kuenceeeng kados Panjenengan inggih… Matur Nembah Nuwun….
wadoh pak gregah iki pake boso opo hehehehe kulo ora ngertos pak
bukake facial bukakke bath: bokake girls nasty bukkake: bondage bukkake bukake facial gokkun: bukake blowjob bukkake drinker : bukake
Prof. Dr.-Ing. Rudolf Flierl; Dipl.-Ing. Mark Paulov; Dipl.-Ing. Stephan Schmitt; Dr.-Ing. Fatih Sarikoc; Prof. Dr.-Ing. Ulrich
Album: Pawiyatan Kraton Surakarta - Court Music of Kraton Surakarta
POS 2 : Warung Sego Pecel Alon-alon…biasa Ewul….
"Wonten nopo Pak?"... saya menyapa dia sambil mengeryitkan dahi...
"Pak, njenengan pikantuk tugas ndhudhuk sarean, wonten ingkang pejah.....", jawabnya Bapak itu langsung..
Wus tilair ing marcopodo kalis ing rubeda, titah dalem kang maha kuwasa, mios jaler ing, wanci lingsir wengi tabuh kalih enjing, dinten Senin Pon, surya 12 Suro 1941 Jawa (12 Muharam 1421 H) kaleres 21 Januari 2008 mapan ing Magelang …
Lelampahaning Para Rasul 13:38 nyariosaken, “Milanipun ndadosna ing kauninganipun para saderek, margi saking Panjenenganipun punika panjenengan sadaya sami kawartosan bab pangapuntening dosa.”
Punapa punika pangapunten lan kenging punapa kula mbetahaken?
Tembung “pangapunten” tegesipun mbusak ngantos resik, paring pangapunten, mbatalaken utang. Nalika kita lepat dhumateng satunggaling tiyang, kita nyuwun pangapunten saking tiyang kalawau, supados sesambetan kita saged kapulihaken malih. Pangapunten mboten dipun sukakaken margi tiyang ingkang nyuwun pangapunten punika pantes dipun apunten. Mboten wonten satunggal kemawon tiyang ingkang pantes kaapunten. Pangapunten punika pawujudan saking tresno, kamirahan lan sih rahmat. Pangapunten punika pancasan mboten mendhem sengit tumprap samukawis ingkang katindakaken dening tiyang dhumateng panjenengan.
Kitab Suci martosaken dhumateng kita bilih kita sadaya mbetahaken pangapunten saking Gusti. Kita sadaya sampun dosa. Kohelet 7:20 nyariosaken, “Sanyatane ing bumi iki ora ana wong kang mursid: Kang nglakoni penggawe becik lan ora tau nglakoni dosa!” 1 Yokhanan 1:8 nyariosaken, “Saupama kita padha ngaku ora duwe dosa, dadi padha ngapusi awak kita dhewe lan ora kadunungan ing kayekten.” Sadaya dosa puniko sajatosipun pambalilo dhumateng Gusti (Jabur 51:6). Saengga, kita sanget mbetahaken pangapunten saking Gusti. Menawi dosa-dosa kita mboten kaapunten, kita sadaya badhe nglampahi kasangsaran langgeng ingkang katempuhaken karana dosa-dosa kita (Matius 25:46; Yokhanan 3:36).
Pangapunten – Kados pundi anggen kula ngupados?
Kita ngaturaken panuwun, Gusti ingkang Maha asih lan Maha mirah, kepingin sanget paring pangapunten dhumateng dosa-dosa kita. 2 Petrus 3:9 nyariosaken, “Panjenengane nyabari kowe, sebab karsane aja nganti ana wong kang nemu bilai, nanging supaya kabeh wong padha bali sarta mratobat. Gusti kepingin paring pangapunten dhumateng kita, milanipun Panjenenganipun nyawisaken margi pangapuntenan kangge kita.
Namung satunggal paukuman ingkang adil tumprap dosa-dosa kita inggih punika pejah. Bagian kapisan saking serat Rum 6:23 nyariosaken, “Awit pituwase dosa iku pati ....” Pejah ingkang langgeng punika pituwas saking dosa-dosa kita. Gusti, wonten ing rancanganipun ingkang sampurna, rawuh dados manungsa, Yesus Kristus (Yokhanan 1:1,14). Yesus seda wonten ing kajeng salib nanggel paukuman ingkang kedahipun kita tanggel – pejah. 2 Korintus 5:21 mucal kita, “Panjenengane kang ora tepang karo dosa wus kadosakake marga saka kita, supaya ana ing Panjenengane kita kabenerake dening Gusti Allah.” Yesus seda wonten ing kajeng salib supados nggantosaken kita nampi paukuman ingkang kedahipun kita tampi! Wonten ing Allah, sedanipun Yesus nyawisaken pangapuntening dosa kangge saisining jagad. 1 Yokha-nan 2:2 martosaken, “Lan Panjenengane iku kang dadi pangruwate dosa kita, lan ora ngemungake dosa kita bae, nanging malah iya dosane wong sajagad kabeh.” Wungunipun Yesus martosaken kaunggulanipun saking dosa lan pejah (1 Korintus 15:1-28). Pinujia Gusti, karana sedanipun lan wungunipun Yesus Kristus, bagian kapindo saking Rum 6:23 dados kasunyatan, “Awit pituwase dosa iku pati, balik sih peparinge Gusti Allah iku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus Gusti kita.”
Punapa panjenengan sami kersa nampi pangapunten tumprap dosa-dosa panjenengan? Punapa panjenengan rumaos lepat ingkang mboten saged ical ing salebeting manah? Pangapunten tumprap dosa-dosa panjenengan sumadia menawi panjenengan masrahaken manah lan kapitadosan panjenengan wonten ing Yesus Kristus. Efesus 1:7 nyariosaken, “Sabab iya ana ing Panjenengane marga saka rahe, kita kaparingan tetebusan, yaiku pangapuraning dosa, manut gunging sih-rahmate.” Yesus ngluwari utang dosa kita supados kita saged kaapunten. Ingkang perlu panjenengan tindakaken inggih punika namung nyuwun pangapunten dhumateng Gusti wonten ing Yesus Kristus, pitados bilih Yesus sampun seda kangge ngruwat panjenengan, lan Gusti bade paring pangapunten dhumateng panjenengan. Yokhanan 3:16-17 isi wartos endah punika, “Awit dene Gusti Allah anggone ngasihi marang jagad iku nganti masrahake Kang Putra ontang-anting supaya saben wong kang pracaya marang Panjenengane aja nganti nemu karusakan, nanging nduwenana urip langgeng. Sabab Gusti anggone ngutus Kang Putra ngrawuhi jagad iku ora supaya ngadili marang jagad, nanging supaya mitulungi rahayu marang jagad.”
Leres, gampil sanget. Panjenengan mboten saged nindakaken punapa-punapa kangge ngupados pangapunten. Panjenengan mboten saged tumbas pangapunten saking Allah. Panjenengan namung saged nampeni, kalayan kapitadosan, saking sih rahmat lan kamirahanipun Gusti. Menawi panjenengan sumadia nampi Yesus Kristus dados Juru wilujeng panjenengan lan nampeni pangapunten saking Gusti, panjenengan saged ndedonga kalayan pandonga punika. Pandonga punika, utawi pandonga sanesipun, mboten bade milujengaken panjenengan. Namung pitados dhumateng Yesus Kristus ingkang nyawisaken pangapuntening dosa. Pandonga punika namung cara kangge mujudaken kapitadosan panjenengan dhumateng Gusti lan kangge ngaturaken panuwun dhumateng Panjenenganipun karana pangapunten ingkang dipun paringaken panjenengan. “Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa dhumateng Paduka lan kawula pantes kaukum. Nanging Yesus sampun nanggel paukuman ingkang kedahipun kawula tanggel saengga kalayan kapitadosan dhumateng Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula mratobat saking dosa-dosa kawula lan pitados dhumateng Panjenenganipin kangge kawilujengan kawula. Matur nuwun dene Paduka sampun paring pangapunten! Amin!
aku harap aril menang or akim....
aku x minat isma mcm gampang....
ok la aku cau dulu byeee..... ishhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh,x patut tomok jadi juara… aku geram
"Lha wong pengalaman kerja bae ra nduwe, ya kok wani-wanine nyaleg, meh dadi opo dewan-ne yen engko-engkone sing dadi pada kaya
mikiro akeh wong jowo di indonedia sing ora mampu urip layak...yo podo sabiatu
Stichting Pari @ 23:56 13-10-2011, IP: 94.210.34.23
Vrijdag 14 oktober 2011  - Slametan Bersih
'name tikus, katak & x ketinggalan cicak... alergik btul ngan makhluk 3 ekor tuh.. huhuhu.. kdg2 naik tensen aku sbb makhluk2 tuh slalu kuar time aku de kt umah.. rela aku x pegi dapur sbb makhluk tuh.. tikus t'utamanye.. suke sgt men sorok2 ngan aku... arghhhhhh........ geli!!!!!!!! #8- mase kecik2 dlu slalu panjat pokok ceri kg... best............ aku ngan pak cik2 & mak cik aku same naik.. maklum aje sebaya... pak usu aku (
Warung Bakso Pak Singgih di komplek Tugu Gatot Subroto Berkoh, Purwokerto Jateng, Jawa
NGOPI, CIPTAKAN KAMPUNG PEKAUMAN AMAN
LHA NtAr MENGKO BUTET KARO SAPA???
MASAK RAK ANA PASANGANE JAL???
MASAK DADI TUNGGAL?? RAK LUCU!!! ***
aku dulu numpang lair di JIH, numpang lair krn aku g stay dijogja tp ortu dijogja jd pas mau lairan aku pulang kampung. Aku
itu “si Mbok, pakde Mbilung, ndorokakung ma paman Tyo..”
iku lak boso londo, la boso jowone iku keluwen, malah wong Suroboyo ngomong &#8220;kelante&#8221; hahahahaha Aku ise bersyukur ise iso mangan jangkep, minimal sedino ping telu, paling telat wae. Tapi akeh sedulure dewe iku sing sedino cuman mangan sepisan opo sepindo, soale gak ono [...] aneh-aneh jurnalku
akeh iki, kok ise ono sing kelaparan …
alkhamdulillah, aku seneng banget karo tembang2e mbakyu
lhep godek, ndaa. Kangen semarang kota kelahiranku, kangen ibu & adikku. Kangen nonton powerslaves ngantri uyel2lan di
wingi sore… sak dowo-dowone lurung, isih kalah dowo karo gurung
aku gak kenal karo korwil kota,, lek daftar disek ndek nglegok gak popo to? masalae lek goleki ketua korwil kota aku gak iso,
193 results for "Videos"
pandongane ae.. ho oh, nda.. kurang 7 maneh.. target duwe anak 8 lanang kabeh.. he he pandongane ae.. By: Coliq @alfan: wah iki.. tanda-tandane Ze arep nambah adik ki @alfan: wah iki.. tanda-tandane Ze arep nambah adik ki By: alfan alhamdulillah.. gr2 ndelok foto iki dadi kelingan pas akad nikah tgl 10 Feb 2008 d masjid iki..
suwun liq.. alhamdulillah.. gr2 ndelok foto iki dadi kelingan
Wah seru donk..sayank si fei gk virgin..klo virgin enak tu..jdi kepengen..bwt cewek perawan or cewek kesepian yg lagi pengen hub Q ya 08995627714 tk tnggu?
July 14, 2009 at 2:55 pm
July 17, 2009 at 1:04 pm
Ing. Mag. Arch. Walter Brey
podo aku..aku yo ngunu..nek lagi ra nggow kacamata kabeh wong sing papasan mbek aku tak senyumin…kenal tak kenal pokokmen senyum..soale nek ra senyum wedhine kuwi konco trus awake dewe dianggap sombong nek ra senyum…wkwkwkkw…
May 20, 2010 at 3:47 pm
Hehehe…. Lha kok soko fotomu ra tau ono sing pas nganggo
TF.. mikir 2 kali deh.. namun bila loe dah enjoy dan dah coba-coba. monggo, yuk mari.. wah…. nangis bareng yuk…
mbok dhol piro nek ana sing gelem ! Heryadi Indrakusuma ____________ ______ "Nadyan asor wijilipun yen...
weleh santai wae kang. bari ngene gajian heheDate Answer : Minggu, 22 Juni 2008 21:25:22 sepurane kang, aku durung iso nyaur. dadi melu sedih ki,
weleh santai wae kang. bari ngene
rasa yen aku ditakoni, atimu kanggo sapa? saiki aku ora ngerti arep mangsuli apa. wingi-wingi menawa aku takon marang awakku dhewe atiku kanggo sapa, rumangsaku &#8220;dheke&#8221; kuwi wangsulane. uwong sing saka rumangsaku tak tresnani ing sak jeroning ati nanging ora isa kasembadan. rasa sing mung tak simpen lan ora ana sing ngerti. nanging saiki, aku duwe [...] Uncategorized yen aku ditakoni, atimu kanggo sapa? saiki aku ora ngerti arep mangsuli apa. wingi-wingi menawa aku takon marang awakku dhewe atiku kanggo sapa, rumangsaku “dheke” kuwi wangsulane. uwong sing saka rumangsaku tak tresnani ing sak jeroning ati nanging ora isa kasembadan. rasa sing mung tak simpen lan ora ana sing ngerti.
nanging saiki, aku duwe pitakonan maneh tumrap atiku dhewe, sejatine apa sing tak rasakke wingi-wingi kuwi bener-bener tresna? yen aku bener tresna, kenapa atiku lara? yen aku ora tresna, kenapa aku pasrah lahir batin senadyan dheke nglarani atiku?
2009, apa meneh sing arep tak temoni? aku durung isa ngilangi kabeh sing tak rasakke. aku isih pengen ana dheke, senadyan aku ngerti kuwi ora ana gunane amarga dheke wis ana sisihanne.
ngerjain Bab 1 Santai Gak usah dipikir Mending ngegame Main Pacaran (
Labels: mangano ben lemu bar iku ta' pangan...
posted by cahndeso @ 4:00 AM
musuhe menungsa uga wis teko, sapa sing ora iso
cilek’) sek karuan mas..tinggal gebuki wae . Lha nak wes tuwek kuwi ..piye.., kudhune’ disunat pindo ‘ngkas maneh
pinter2, trus klo aku gak ikut, aku penasaran bgt. Jadinya bingung bgt. Akhirnya aku ijin ke mamaku, kata mamaku
Aku makin bingung, tapi aku mutusin aku bakalan ikut n usaha byar aku menang. Kan klo ntar menang aku jadi ilmuan cilik (alah narsis bgt sih gw). Jadinya doain aku yah…(”,) ???
tadi barusan aja aku nyambel bareng papa, mama, n aku
He..he..he, pakde Karwo Gubernur, saya anggota Dewan Syuro Blogger ha..ha..ha
pakdhe..pakde …..budhe koq kaya cerita wayang aja to..kaya dewa naik turangga….kekekeke
pasti pakdhe rengeng2….: tadinya aku
saya tho mbak, yo pasti cakep donk.
Wadouw itu yg lagi kangen.. :lol: Asik dong aku
opo Cak? Ojo dibagehi nanggung utangan lho …!
lha iyo tho mas, panjenengan kan IMF tho, he..he
seneng ngejomblo dhe, tapi jue kok bingung hubungan antara Alexa dengan “Aku jomblo lagi pakdhe” wis takbalen2i maca malah mubeng thok dhe :grin:
Yowis, pokokne nyuwun pangapunten dhisik karo pakdhe menawa ana kaluputan kula Wandi thok nggih.
weh.. sing nyekel wedhuse podo karo sing
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.19, tanggal 26 Desember 2011.
HAK CIPTA != MILIK ALLAH
Posted in: ingsun , ngapak-ngapak , sok sufi .
ing geimbling gamblong gambljng hemsibor gamblin. Hemxidor gamb.ing hemidor, hemisdor gambking gambl9
gw ngerti Q ngerti kok, kesian klo lu banyak ga dipahami maysrakat luas wakakakakakaka
February 21, 2007 at 2:09 am
Pfff … postingannya dalem banget. Seneng banget baca postingan
awakmu ki lo, ga mesakno karo sing inete lemout bngt…. mentang2 inetmu kenceng…. grrr…. usul mas, piye yen dikei versi html tok??? kan keren, luwih pro geto loh… yen perlu digawe multi bahasa (jowo,
maneh dhan,iki kebacut tenan,aku ra ngerti kok jebul pas.....saiki minggat ora pamit yo ra kirim kabar'' desahnya dengan suara lirih ''mamulo...ojo sering ojob-ojoban,lha duwe JIMAT iki kudu ngrumaosi lan saget njaga JIMAT barang siji di rumat tenan ngunu loh neng,lha terus....lha ape diterusne kok pean nangis ya wes di tutukne lehmu nangis..'' ''Pean iki njaluk di ajar kok Dhan!!!!!" bentak neng seksi ''Elloh.....ok wes aku njaluk di ajar berarti pean kurang belAJAR nek ojob-ojoban he..he..'' ''Gusti Kanjeng Nabi sampun ngendiko neng,menawi tresno ojo kebacut lantaran mengko bisa dadi ala yen ra saget  ngrumat,sebalik'e yen ora seneng ojo kebacut mundak sopo ngerti kuwi apik kanggo pean'' jawab saya ''kumat ndalil ta bu Nyai dhana....bahasamu bahasa jawa opo kuwi ra ngeri blas
tolih Gendjer-gendjer saiki wis digawa mulih Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang pasar Gendjer-gendjer esuk-esuk digawa nang
aku ngrasa bingung. Tapi aku cuman ngrasa, there is something wrong. Entah, apanya yang salah. Yang jelas aku gak lupa maem, udah pakek clana dalem, dan tetep kramas pakek sampo, gak pakek odol. Saat ini, aku cuman ngrasa
Ternyata sodara"...bocah ntu...emmm...anu....
kok L:Tapi aku kesel.Mending ga usah chat aja kalo emang ga boleh. L:Tapi aku syg sama kakak.
critany.. nah..tiap kali sdra aq (baca : wulan) pcrn, aq slalu dbwa niy..(nampak kambing conge bgt yak?) nah..b'hubung wulan ga enak
Brutus pancen wong lantip. Pintere ora mekakat, paribasan sing bisa ngalahke mung kepinterane Romo Franz-Magnis Suseno, SJ. Ndilalah, senenge uga nyrempet-nyrempet, yaiku pilsapat . Apa wae bakal di-pilsapat -ke dening Brutus.
Babagan seni, dheweke uga kepetung linuwih. Kang bisa ngungkuli keluwihane babagan seni, ya mung almarhum mBah Umar Kayam. Nanging, ana kono uga dadi katon yen Brutus jebule kaya ABG. Isih seneng nge-fans marang wong gedhe. Buktine, dheweke nganti gawe lan dodolan kaos gambar Kolonel Sanders. Sing ditawani ora liya, yaiku bocah-bocah SMA-nan kang sinau drama lan ajar nulis marang dheweke.
Logo dagangan kemlondo-londo, siluet putih mburine abang gambar wong tuwa jenggoten dipasang gedhe ana ngarep. Ana ngisor tulisan KFC lan siluet Kolonel Sanders sing nyolok mripat mau ditulis mangkene: K ayam F ans C lub . Banjur ana mburi, ditulisi Mangan Ora Mangan Kumpul uga gedhe. Nyolok.
Dasar Brutus. Bocah-bocah diajari maca buku-buku sastra, diajari nulis. Basan wis sauntara wektu, bocah-bocah kang padha nganggep dheweke iku guru -kang wajib digugu lan ditiru, banjur ditawani kaos gaweane dheweke. Mesti wae padha ora wani endha, kepara diwanek-wanekake matur rama lan biyunge, nyuwun tambahan sangu kanggo nyicil kaos tinimbang ora entuk meguru maneh.
Sawijining dina, ana bocah teka ana sanggare Brutus. Kang sinebut sanggar iku, ora liya yaiku kantor yayasan, papane Brutus duwe status dadi direktur . Yayasan iku mligi ngurusi seniman-seniman sa-Jawa Tengah.
“Mas, tulisanku dipethil wong kanggo nulis ana blog -e. Aku disebut dadi penulis muda berbakat,” ujare bocah kang arane Siti.
“Apik kuwi. Tegese,kabeh kang daktularake marang awakmu pancen migunani. Kuwi, kowe kabeh, mbok padha nyonto Siti. Sinau sastra iku aja setengah-setengah. Yen padha gelem ngrungokake aku lan nyoba ngembangke dhewe, mesti bisa kasil kaya Siti kuwi,” ujare Brutus.
Brutus bungah banget. Siti, bocah kelairan Pasar Kliwon kang kerep teka ana impene, jebul bisa ngasilake tulisan awujud crita cekak
ana sajroning blog -e mahasiswa Sastra Gadjah Mada. Jarene Siti, nyuplik unine blog mau, tulisane dheweke kanggo salah sawijining bahan paper tugas kuliah mahasiswa Gadjah Mada mau lan oleh biji A saka dosene.
Brutus sansaya seneng, banjur crita werna-werna marang murid-muride kang padha klosotan ana sakiwa-tengene. Ana watara telung jam suwene Brutus sesorah, ngunggul-ngunggulake Siti, kang terus didadekake conto marang liyane.
Surup wis kliwat, nanging padha ora wani pamit. Bedhug ngIsak nganti keprungu, bocah-bocah padha ora jenak. Wedi yen didukani wong tuwane amarga kewengen anggone mulih. Siti banjur ngelingake Brutus. “Mas, wis bengi.”
Kaget, rumangsa wis kesuwen ngomong, Brutus banjur menehi tandha yen bocah-bocah mau oleh mulih. Kaya wis dirancang, bocah-bocah padha pamitan. “Wangsul rumiyin, Mass…” Kompak. Siti uga menyat, nggoleki sandale.
“Kowe ya arep mulis saiki ya, Ti?”
“Iya, Mas. Aku mau ora pamit Abah lan Umi, mundhak digoleki.”
“Ya, wis. Sing ngati-ati….”
Siti nyengklak sepeda motore. Durung nganti metu latar, Brutus mbengoki: “Ti……”
Brutus marani Siti, menehi kaos kang wis diwungkus rapi, nganggo samak payung. “Iki kanggo kowe, Ti. Gatekna seratan-seratane Mbah Kayam. Becik lan cocok kanggo sinau nulismu…”
Siti uluk salam pamit, Brutus mlengeh. Atine bombong, rupane klecam-klecem.
“Siti mesti ora bakal lali karo kaos gaweanku. Suk arep dakwenehi desain asli sing wis dak pigura…” mangkono gunemane Brutus. Ana batin.
ucul saka crita sak wutuhe, aku kok ngrasa ana sing sumimpen ing ‘ending’ e crita ing dhuwur, yaiku
panjenenganipun sampeyan dalem satria wingit bapak blonty ingkang misuwur saha ngedap-edapi,
kapareng kula badhe ngangsu kawruh lan nyuwun pitedah dhumateng panjenengan…
February 23rd, 2009 3:04 pm
Nahdlatul Ulama, Jakarta, Indonesia. 2002 Gelar Kanjeng Pangeran Aryo (KPA), Sampeyan dalem Ingkang
Sabda Palon matur sugal, “Yen kawula boten arsi, Ngrasuka agama Islam, Wit kula puniki yekti, Ratuning Dang Hyang Jawi, Momong marang anak putu, Sagung kang para Nata, Kang jurneneng Tanah Jawi, Wus pinasthi sayekti kula pisahan.
(Sabda Palon menjawab kasar: “Hamba tak mau masuk Islam Sang Prabu,
mengatasinya. ra sah gumun wolak-walike jaman. By: Herman Saksono kowe kok pethuk to mith :
JATENG         |   |--UNSOED         |   |--UNDIP         |   |--PELAYARAN         |   |--AKPOL         |   |--AKMIL         |   |--SATYA WACANA SALATIGA         |            |--
Rivera / Ing. Alan Knell Bringas
Ing. Adolfo Marchese / Ing. Guillermo Jaramillo
Ing. Bertha Olarte / Ing. Mario Rojas Delgado
Mangkane ndak usah gondrong Jal! Gundhul wae jadi ndak perlu bercermin karena ndak butuh sisiran & ngilo :roll: Mangkane ndak usah gondrong Jal! Gundhul wae jadi ndak perlu
orak arek website malaysian lan investasi IT / komputer servere sing larange/modale milyaran mbok menowo luwih nek dirupiahke, mergo cangkeme marai gawe mumet awake dewe.
Digawe men website deknene, ngeflow/ngoverclock tanpa batas instalasi servere, men dadi “JANGAN BACEM”/”KEMEBUL” instalasi servere sak datane. Nang dino sing wis sampean tentokake (Point 2 Dasar Carane) -Amit minteri maneh
Scripting virus pejuang ditaruh ning halaman struktur website deknene, nek iso dihiden, dilock lan dikeki self destruction/mbusek dewe nek locke/hidene konangan utowo nek di copy paste.
yaiku = Mencet “enter”, ning bahasa IT/mesin, scriptnya opo (
Stresna Budaya Jawi - Paguyuban Brayat Ageng
awak‘jangan nangissaya idup lagi..’awak tak
InZa Merdeka RUMONGSO Rumongso Iso......opo yo tenan iso...menungso sing nduweni pikiran cupet tur grusa-grusu ,gampang nyujanani utowo curigo karo kancane kuwi iso di golongake wong kegedhen rumongso....
ono kancane nglakoni panggawean sing apik malah di kiro nglakoni tumindak olo...tetulung kanthi ati kang ikhlas di anggep mung golek waaah...(lah timbang ngrasani mbok kowe yo nglakoni tumindak sing podho utowo sing luwih apik...) ,menowo ngerteni kancane nduwe kaluwihan yo iku arupo banda utowo kanca kang luwih akeh..yo disalahke dianggep olehe entuk samubarang kui saka nglakoni tumindak ala...kanca kang akeh di kiro uwong golek bala....pancen repot ngadepi wong kang nduwe sifat kegedhen Rumongso..
Sak temen'e menungso sing nduwe sifat koyo mengkono kuwi uwong kang ora nduweni sifat kang ikhlas...ikhlas nampa keluwihan'e wong liyo,isih sok seneng di subyo-subyo karo wong liyo,lan siji maneh sifat sing dadi ciri khas'e yo iku wani silit wedi rai....neng mburi rame, ning menowo adep-adepan cep-klakep.....ayooo...ayooo dulur-dulurku sing isih nduweni sifat kegedhen rumongso...ayooo rumongso ne di cilikake...ojo gedhe-gedhe ndak angel nggawane.... Pitutur Budaya Jawa Aja ngece wong ora duwe
yo sampe' saiki) aku wedi karo sing jenenge tembung Palu Arit,genjer-genjer, PKI,Gerwani.....sopo sing marakke aku dadi wedi kabeh tetembungan kuwi....haaaa wis iso di bedhek to sopo maneh yen dudu jamane pemerintah orde baru,mbuh ngopo kok pas jaman kuwi gencar banget olehe kampanye anti PKI,saking gencare ora mikir2 piye dampake kanggo bocah2 sa umuran ku sing babar blas ora ngalami jaman geger taun 1965 sing tak iling yo kuwi peksoan nonton filem " pengkhianatan G 30 PKI " sing sak iling ku critane ning kono Pak Harto dadi Pahlawane...nanging Filem me akeh-akehe nganggo seting peteng...surem , remeng-remeng...halah dasare aku bocah weden...tapi sing hebate meh saben tahun terus-terusan nonton filem iku ...mboh kuwi nonton bioskop utowo nonton TV Nanging amargo nonton filem kuwi aku nduweni trauma anggere krungu tembung-tembung sing tak sebut ning nduwur mau.Wis ngono asal ku teko Mediun meneh, anggere kenalan ,banjur ngerti yen asal ku Mediun mesti disauti...Madiun.?..PKI ya.....( bathin ku aseeem...ki ...lha nek iyo nyapo...) Aku dudu anggota PKI..semono ugo aku dudu simpatisan PKI wong miturutku dewe soko sejarahe lan buku2 sing tak woco teneh PKI iku sak jane
neng negoro-negoro sing berpaham komunis...,komunisme dewe wis ditinggal karo rakyate Sing tak gugat neng kene yo kuwi olehe kampanye Pelaku-pelaku ORBA ,kampanye sing tenen-tenen nyebabke Trauma anggere krungu tembung utowo tanda gambar sing ono kaitane karo PKI, situasine podo karo menowo panjenengan nate moco buku Harry potter,neng donya sihir kono anggere nyebut jenenge musuhe "Lord Vodelmort" ora ono sing wani , luwih seneng di wenenhi julukan "Kau Tahu Siapa.....",opo yo panjenengan ngrasak ne podo karo sing tak rasak ne yen sak tenane pemerintah orba kebablasen anggone mengkampanyekan anti Komunis...? opo yo sakjane tujuan kampanyene iku yo kanggo mengkultuskan salah sawijining Individu yoben olehe madeg kuoso ...iso langgeng lan terus2 an tanpo mikiri dampake kanggo menungso liyane...??? Trauma barang gak jelas
Aku isih kelingan menowo aku isih cilik...simbah ku blonjo genjer ning bakul
dirungone tonggo...!!!..aku plongoan tapi yo ra ngerti maksude kenopo mbak Sam gak entuk omong genjer banter-banter.... Salah sawijining dino aku ngerteni mbah kakung ngebongi buku-buku lan koran sing ono gudang umurku kiro-kiro 5 taun ...tahun 1976 iki buku2 lawas jare simbah mergo ono ning salah sijining majalah koran lan buku bekas kuwi gambar "palu arit " pitakon ku neng mbah kung...iki gambar opo mbah...di sauri nganggo tembung...husshhh...kono ngalih ojo ngrusuhi....akeh bledug ke ...aku sing isih nekad takon iki gambar gendero opo ..malah dipentelengi.... Mbareng wes gedhe aku lagi faham ngopo kok tembung "genjer" , PKI, palu arit,Gerwani dadi tembung terlarang...halah...halah.... aku dadi mikir rodo nyleneh cubo nek lambang PKI iku wit ringin utowo pari....halah teneh.ning aloon-aloon lor Yogya kae ra ono ringine wes entek di kethoki utowo ditebangi....nek lambange pari ciloko meneh teneh awake dhewe ki mangan opo...lha nek sing di nggo propaganda PKI lagu Manuk Dadali ciloko maneh kih...kabeh manuk mung dipateni alias di bantai....aku sih gak opo-opo aku gak duwe manuk...sing melas bojo ku de'e kan nduwe...(maksud'e ngopeni manuk derkuku...) hahahaha....
Era reformasi ono pirang perkoro kang akhire ndadekne wong sing maune wedi ngomong tembungan -tembungan sing ono kaitane karo PKI dadi rodo wani, njajal yen tulisan iki tak posting biyen jaman orba....aku bakalan langsung keno cap PKI utowo yen saiki sing lagi ngetop di cap neo PKI, halah...halah nanging yo akeh lo kenalan utowo kanca-kanca sing sak umurku isih wae tetep ngemu roso...piye (lha piye..?) roso gak penak
jaman kuliah sekolah nganti kuliah mbiyen anggere melu (diwajib ne melu) penataran P4 aku mesti entuk juara lho....padahal saiki aku ngrasakne penataran kae ndisik kok yo ra ono artine...wong negara ne pancet morat-marit...lha pejabate ndisik ki piye to olehe podo melu penataran aneeeh....ora podo apal pancasila opo...? sing jarene Sekti kanggo ngadepi kabeh situasi bongso sing ono jurang bahaya.... jebul Pancasila ki yo kalah karo koruptor....karo illegal loging,karo penguoso.....
kudune kasus lapindo kae yen miturut jaman penataran iso
ke...piro mbuh ...wong buktine yo sampek saiki ora bubar-bubar....yo ora musyawarah...opo meneh mufakat...halah...pancasila neng ndi to kowe...jarene ndisik sekti saiki opo yo sik sekti...??
Akhir januari aku menyang Vietnam....oleh ku nekad mrono mergo saking roso penasaran piye to sak jan-jane...negoro sing bekase komusis kuwi....disamping darah mediun sing njaluk diwaregi nggone penasaran karo mbukak poros Mediun ---Hanoi...hhahahaha..PKI banget....
Jebul tekan kono akeh banget gendero palu arit walah...walah...teng tlecek ning ndalan- dalan....
niat ku pancen arep nguji awak ku dewe sepiro olehku gumun deg-deg an , penasaran pengen ndemek lambang palu arit sing ning indonesia wis dadi barang langka..lan ndadekke persoalan sing dowo tanpo upomo.
Pertama nyekel bendero palu arit rasane piye yo...aneh deg-degan koyo nek arep disuntik heheheee....bareng wis tak cekel tenan jebul ra opo-opo biasa-biasa wae....ora nyetrum...
semono ugo genjer sak kembange...yo biasa biasa wae wong pancen enak yen di oseng karo teri.....
mugo-mugo tembe dino lagu genjer-genjer yo enggal ono sing nyanyi disiarke ning radio lan TV koyo lagu-lagu liyane.... Pelajaran urip soko Mbah "Mat Dinomo" Jenenge Mbah Mat Dinomo umure wis nyedaki 80 taun utowo luwih...aku ora weruh la wong sing nduwe umur dewe yo ora apal...... Dalem'e ono ing daerah mBerbah Sleman ono ing deso sendang Tirto...iku miturut hasil wawancara ku
Pawongane jan ora ndayani wis tuwek, kuru, kulite kriput tur ireng..untune ugo akeh sing wis ompong nanging anggone nganggo klambi mesti rapi lan nganggone kopyah mesti jejeg tur resik....ning yo kuwi anggere tekan omah ku yo ora mesti ....jan ora mesti sesasi pisan...sok wis ono ning ngarep omah celuk-celuk....nawarake dagangan ne nanging yo kuwi sing di edol yo sok-sok ra mesti ...kadang kacang godog,kadang yen usum jagung yo jagung godok....nanging sing sering di dol yo iku tape ketan putih di bungkusi godong gedang ,tape ne enak lan legine amit-amit
Mbah Mat iki kelebu wong tuwo sing ora iso meneng ...kejaba ngono ugo wong tuwo sing ora gelem nggantungke urip marang anak'e.angger di takoni olehe wis tuwo kok isih dodolan ...dewe'e karo ngguya-ngguyu nerang ne yen olehe dodol iki sak jane kanggo hiburan lan njogo tali silaturahmi karo lenganan-lengganan'e yo mung sesasi ping loro olehe dodolan,dudu masalah duwite nanging olehe seneng ketemu priyayi...priyayi Agung tur pinter kanggo nglantipne (menajamkan) pikiran ...ngono kandane nalika tak takoni olehe dodol kok ora ajeg.
dek minggu kepungkur Mbah Mat sing uwis suwi ora tau katon ,sore kuwi teko...wancine sak bubare maghrib tapene kari 20 bungkus pangaji patang ewu ...tapi yo ora tego yen mung menehi duwit patang ewu yo sak ora-orane rong puluh ewu kanggo pantes-pantes ngijoli olehe krenggosan nggenjot sepeda.....
matur nuwuuun jeng ayu...kandane mbah Mat...aku banjur takon menyang ngendi wae kok suwe ora katon....jawaban'e olehe suwi ora katon ing wilayah kerto mergo saiki diurutke anggone sambang-sambang ono daleme priyantun-priyantun Agung, mergo sakniki kathah ingkang jengkar lenggahipun( nek gak ngerti iku artine Pindah omah...oce),sakniki kathah ingkang pidalem(punya rumah) dateng jalan Kaliurang...meniko lak tebih to ... jeng ayu.....
Kok isih setia to mbah sampeyan nekani siji-siji....wooo nggih jeng ayu lha kulo mesti dipeseni....ojo lali mrene lo mbaaah ra ketang sesasi pisan....horooo...kulo lak perkewuh menawi mboten tindak mriko....(
menghayati...)...oooo dadi tape mu kuwi sak jan-jane mung oleh-oleh to mbah....trus sukur-sukur di ganti ongkos leh ngonthel sepeda...rak ngono to mbaaah.....Lereeees jeng ayu...(karo isin-isin....)
Banjur aku takon...mbah olehmu dodolan iki wiwit kapan.......................oooo sampun dangu Jeng ayu....wong jaman taun sewidak gangsal (65) kulo sampun sadeyan..., lah jaman susah opo sing mbok dol mbah.....nggih werno-werno jeng ayu......opo yo payu...mbah???? nggih payu den ayu wong kulo ajeg sowan dateng griyo utawi kantoranipun ....walah opo ra di dukani....lha kulo prinsip'e anggere ora colong jupuk(maling),jujur,lan purun rekaos mesti rejeki meniko wonten ke mawon........o ngono to mbaaah...la inggih jeng ayu!!! wong sok kadang kulo malah diparingi benteran...(di kasih minum teh/kopi panas)
mbah Mat banjur nyambung omongan....yen perkawis artho jeng ayu...pinten kemawon mboten bakalan cekap...rejeki meniko sampun wonten ingkang ngatur...diparingi pinten kemawon kalihan gusti nggih kawulo tampi...wong sukur-sukur di paringi.....roda uripe menungso meniko mubeng....sok wonten inggil sok wonten ngandhap...nanging mboten selawase ingkang dateng nginggil terusan dateng nginggil menawi sampun tibo pesthi ne saget mawon dateng ngandhap....kulo rumiyin ndek rikolo jaman susah taun sewidak enem...natos ngeyup amargo udan deres dateng terasipun priyantun agung,,,,lajeng ingkang kagungan griyo nundung( mengusir) kulo kalihan ngendikan...ngalih...ngalih...ojo ngeyup neng kene....lha menopo den....?wingi kae ono wong sing ngeyup banjur sandalku ku ilang...wes kono kowe ngalih mengko sandal ku ndak ilang meneh....lajeng kulo jawab...lha niki taksih deres den......yo pokoke ngalih kono.......nggih pun kulo banjur ngalih...ngeyup dateng griyo cedhakipun...eeeh lha kok ndilalah jeng wonten angin ribut ageng sanget .....lha kok wonten wit klopo ambruk pas ngebruki teras kalihan piyantun ingkang nundung kulo...walah mbah.....
wonten priyantun jumenengipun rumiyin dateng Paku Alaman priyantunipun sabar lan welas asih jeng ayu nanging putranipun kathah..... rumiyin menawi kulo sadeyan kacang mesthi telasipun dateng mriku laaa putranipun kathah lajeng dagangan kulo di borong sok malah kulo dipun paringi jatah gendis kalihan teh/kopi...kalihan rasukan...nggih sak meniko putranipun sampun dados priyagung dateng
tentara...puuun...tooo pokok'e sukses....laa nggih meniko Jeng ayu pengalaman kulo sak lawase urip niki....
Sore kuwi siji meneh pengalaman lan pelajaran urip wis tak tompo terkadang Gusti Allah maringi pepiling ora milih sopo sing arep menehke ora liwat soko tokoh/priyayi agung nanging yo mung liwat wong sing koyo mBah Mat Dinomo....bakul tape sing kadang ora kepetung ning bayangane urip awake dewe. SUWIDAK LORO TAUN MERDEKA.... Entuk opo.. Merdeka sing koyo opo....... Seneng sing kanggo sopo......... Kamulyan'e opo yo wis roto....... Susahe iyo isih ono.... Loro ne tansah ginowo...... Bodho ne iyo tetep ono......... Sengsoro ne isih katon moto...... Banjuuuur..... kepriye..... Rakyat'e pemimpin'e Bongso ne laut'e pulau ne pari ne uyah'e iwak'e sekolah'e alas'e sawah'e kali ne .......................................... Merdeka.......merdeka....sak lawas'e Bongso Pengeyelan Anggon ku nulis judul iki karo mangkel tur setengah aras-arasen...mangkel amargo pirang-pirang kedadeyan menowo aku maneh lungo menyang luar negeri... duh Gusti sing sepisan iki anggon ku mangkel tan keno di ampet maneh megel ne Dek tanggal 29 July kepungkur aku lungo menyang Bangkok Liwat Kuala Lumpur...numpak Air Asia...la wong sanggupe yo numpak kuwi Jeee...murah tur meriah barengan TKI sing arep kerjo ning Malaysia...polah serto polatan TKI sing arep budal werno-werno...ono sing ketok sumringah...ono sing katon aras-arasen ono sing katon keweden ugo ono sing kemlinthi kabeh tumplek blek ning ruang Keberangkatan bandara Adi Sumarmo Solo Cerito iki sak jan e mulaine wektu pas kabeh ono panggilan enggal mlebu pesawat,ground crew sing teko bangsa ne dewe ke itung cukup sumeh lan aweh pitulungan karo uwong sing durung kulino numpak pesawat...nanging yen wis mlebu ning sak njerone pesawat lhaaa kuwi....mulai so ko....eseme pramugari sing katone terpaksa tur ora ikhlas....katone yen kudu nglayani TKI lan sing utamane yo iku Bangsa Indonesia.....katon menowo rego sing dipasang ngluwihi rego pasaran hargadiri bangsa Indonesia...katon yen luwih kepengen ngaton ake menowo...iki lo bangsaku sugihhh iso mbayari lan menehi pegawean marang bangsa mu sing...ora iso opo-opo kuwi...ndeso ...katro....culunn....embuh opo mergo iki perasaan ku dewe yo.... Aku dewe yo ora maido menowo wong-wong sing budhal golek penggawean ning negoro liyo iku sing akeh yo tingkat pendidikan ne rendah...dadi marakke kadang olehe nyerap werno-werno pengetahuan lan peraturan rodo kurang tanggap...tapi iku yo dudu masalah anggere anggone ngandani lan mernahke ora nganggo di getak-getak....harga diri bangsa jeeek ajuuur.... Pramugari mulai rodo ngguya-ngguyu anggere wes mulai nggon nawake barang utowo panganan sing kudu di tuku yen ora pengen keluwen.... ilingo jek gak ono TKI gak payu pesawat sampeyan. Tekan LCCT nah...iki mulai drama...penghinaan sing sak tenan e.....mulai soko pertama dikon baris antri karo di getak-getak mbuh pulisi...mbuh satpam e kono....banjur oknum pegawai imigrasi sing raine...asliii judesss...(bu/mbak...sampeyan nek praupane koyok ngono asli...ning kampungku gak payu rabi sampeyan...tenan iki....) neng sak naliko malih mesem yen sing di layani...pelancong...alias turis....walah nemene nasib bongso ku....harga diri bangsa sing kelindes....kurang ajare....bongsoku di hina ...dianggep goblok kabeh...di anggep melarat kabeh....loro atiku iki....naliko ndelok nganggo moto ku dewe olehe bongso liyo mecuconi...mbengoki...nggetaki...nggoblok-nggobloke. iku ngono sak jane ora luput soko perlakuane bangsane dewe naliko isih neng negarane dewe la kepriye wong yen ning negarane dewe perlakuane petugase yo podo wae, ojo meneh kok pemimpine...walah malah blas gak mikiri...piye nasib rakyate....devisane tok gelem mikir nasibe...yo embooooh. Lha kepriye bongso liyo ora terus ngenyeki lan ngidak...ngidak hargadiri bangsa Indonesia....cobo berita sing akhir-akhir iki koyo " armada
podo repot olehe arep nyeblok ke presiden,wakil presiden,ono sing ngeyel njaluk mundak gaji,njaluk tunjangan iki-kuwi,protes kebjaksanaan presiden mergo ora iso njupuk untung dewe-dewe, malah podo repot mbahas syarat-syarat calon presiden sing jare ora oleh lulusan SMA thok kudu sarjana....walah ...pakk...buuuuuu,kok malah eyel-eyelan barang gak mutu. Kae lo pak,bu bongsone dewe arep mati mergo di idek-idek bongso liyo,negarane dewe di enyek entek-entekan...endi to sing jenenge nurani opo nurani panjenengan sampun tilar ndonya sedanten. Lha panjenengan menawi tindak luar negeri nganggem pesawat VIP,pisan-pisan pak-bu panjenengan ngaggem pesawat murah meriah barengan kalihan TKW...panjenengan pirsani piyambak kalihan di pun rasakaken abote nyambut gawe ning negoro liyo karep nyambut gawe ning negarane dewe nanging ora ono lowongan kerjo walah............. Ngunggahke harga diri bongso???.... iku pitakone...iso opo ora....??? sak iso-isone ayo di usahake...konco kabeh sing sempat moco blog ku mulai soko awake dewe-dewe....pahlawan sing merjuangke kemerdekaan bongso ben ora nelongso olehe korban nyawa nganti mati kanggo
antarane bongso-bongso liyo,aku yakin mesti iso. Terakhire hehehehe iki penutupe...bareng wis tekan Bangkok aku keluwen terus mangan(pancet wae....) aku tuku panganan sing di arani ketan mangga walah enak tenan....ketane pulen lan wangi pandan, empuk mak nyus,pelem e yo legi renyah mak nyus tapi ketane pancen enak tenan..............ooooo pantesan pak Habibi wani ngijol ke ketan iki karo pesawat hehehehe. ternyata ketane pancen enak...jek..., ...ati-ati mangan ketan keselek baling-baling.......hihihi Suporter bal kebablasan Bal salah siji dolanan sing paling di senengi minongko awakke dewe isih podo cilik. Ora bocah lanang utowo wadon anggere ketemu ukoro bal mesti langsung mbungahi,ojo kok bocah uwong sing wis gede tuwo terkadang yo sih kedanen dolanan bal embuh kuwi tenes,golf,volly,utowo bal-balan,kabeh mau jenis olah raga sing kanyoto nganggo bal sing dadi alat e.
Omong-omong bal-balan ono siji perkoro sing ora di pisah ke karo olah raga kuwi yo iku penonton bal-balan sing kondang di arani " suporter sepak bola" oleh ku gumun anggere ono bal-balan ning stadion embuh ngendi musuh ngendi kok olehe rame ora karu-karuan...ojo meneh ning stadion neng omah ku iki anggere tipi nyiarke bal-balan olehe podo umek arep ndelok koyo wong arep podo selak ngungsi mergo ono gunung njeblug....edan tenan kih...
kabeh gawean ditinggal prung...sing nyapu yo banjur di seleh sapune,sing nembe siram-siram trus selange di seleh nganti lali mateni kran e,sing lagi turu awan trus tangi kemule mung di uncalke ora di lempiti,la sing lagi mangan langsung pindah olehe mangan ning ngarep tipi iku sing bal-balan siaran sore. yen sing siaran bengi ono sing marakke sebel isuk e ,yoiku kabeh bocah-bocah sing ono ning omah ku angel di tangekake. wis jan ra ngreken kewajiban blas kabeh.....!!
Iku mau salah siji Ke ampuhane,sing jenenge Bal anggone , narik perhatiane wong sing podo ndelok olah raga kuwi. Gedhe,cilik ,tuwo lan mudo,lanang lan wadon anngere ono siaran langsung bal-balan mesti akeh singmbanjur nonton karo nderedeg campur seneng arep-arep kesebelasan jagoane menangi pertandingan
Wong sak omah yo ngono sing paling tuwo karo bocah2 cilik neng omah kabeh nggandrungi bal-balan ora preduli sing main sopo anggere ono bal-balan banjur njenggirat ngrubung tipi kabeh...ning oleh ku gumun ki wong ning nJero ngomah ono tipi sing gede..la keno opo kok podo seneng nonton ning teras mburi turno tipi ne mung 14 inch...kamaongko sing neng nJero 30 inch. Nek miturut saurane bocah2 yo iku enak ning teras mburi rame ,tur guyub alias nek bengok-bengok iso banter...weeeeh.
Wingi ndilalah kok sing main Tim Nasional Indonesia ...nglawan Hong kong...byuuuuh polahe sing nonton....dudu sing nonton ning Senayan nanging sing Nonton ning teras mburi olehe kebacut...seneng mergo timnas menang ,aku sok yo kudu ngguyu dewe yen sing nonton wis podo umuk-umukan nyritakne kesebelasan Andalane,sing paling sering yo kuwi antara Arema Karo persebaya...maklum bocah ku ono sing asal Suroboyo lan malang...tur meneh terkadang olehe serius eyel-eyelan nganti di gowo tukaran tenanan...banjur sesuk e terus ijir-ijiran gawean...,yen wis mengkono sing susah aku...gawean e ,omah banjur awut-awutan. Ning sing marake mangkel yo iku yen ono tonggo sing banjur ngelikake yen ojo bengok-bengok..weleh isin ku lhaaa....nanging kepriye la wong nonton bal-balan kok ra nganggo bengak-bengok ...boso ne bocah jakarta " GAK ASIK JEEEEK", dadi yo wis ben anggere kabeh seneng mergo nonton Bal-balan. Bakul Janganan  "funky" ( opo Gendheng) Isuk kang adem lan sepi....koyo biasane tandang gawe ne uwong sak omah kang ubek....nyiapne kanggo keperluane dewe-dewe...sangu kanggo nglakoni pegawean kanggo awan mengko,kabeh kudu dipersiapne kanti temenan.
isuk kang ayem sak wise bocah-bocah ku mangkat sekolah,wektu paling pas kanggo nerus ke turu....nanging nyonggo tanggung Jawab ngopeni bocah akeh ning omah ora biso sinambi leha-leha utowo enak-enakan,kepiye mangane bocah-bocah lan konco-konco mburi kudu di pikirne
Manggon ono ing kawasan sepi ono enak lan orane ...yen penak e mestine wis iso dikiro-kiro dewe opo....tapi yen orane yo iku salah siji masalah blonjoan....janganan...panganan ...sing iso di arani kebutuhan pokok wong sak omah...durung meneh yen ono tamu sing nginep walaaaah kudu sedio akeh,nanging wong jenenge wae ketamon onone yo mung seneng ora perduli olehe masak dadi dobel.
Laa ning kene iki olehku arep cerito ,ono salah siji bakul janganan sing dadi langgananku,(ono loro lanang ,karo wadon)..naaa sing arep tak critake iki sing lanang...embuh tekan ngendi muasal e...kok moro ono bakul janganan sing bengok-bengok ning ngarep omah.....mbengok e ora "sayuuuurrr....sayuuuuur" koyo adat e....nanging mbengoke..."wadooooowwwww.........wadooooouuuw.....",opo maksud e, sampek dino iki aku yo ora weruh,yen tak critake dedeg e ,bocahe sak jane ora pati menarik....kuru meyeyet cenderung melasi alias katon ora ndayani,nanging polahe jan pecicilan nganti bojoku takon ,"anak e sopo to kuwi ma kok olehe polah ora karu-karuan?", la yo atase bakul janganan kok polahe koyo jathilan. masalah jeneng yo ngono ...embuh kok yo ora ono wong weruh jenege sopo,mung aku sok menehi julukan utowo yen nyeluk dewe'e "Nidji" ,perkoro anggonku menehi jeneng "Nidji" iki mesti yo ono alasanne,alasan sing jelas
2) Rambute kriting kribo mumbul koyo Giring penyanyine grup band Nidji
3) polahe pecicilan yo koyo penyanyine Nidji yen lagi manggung, lagune ra sepiro 'o tapi gayane byuuhhh....byuuuhhh....
Amargo 3 alasan kuwi aku banjur njenengi dewek e "Nidji",wis mbuh jeneng asline sopo ojo takon.
Carane Nidji dagang iso di arani unik lan kelebu coro dagang strategi anyar yen boso bocah saiki Inovasi baru...ngono yooo. Kabeh dagangan ne di bunteli cilik-cilik nganggo plastik di wenehi bandrol rego mulai Limang atus,sewu,rong ewu nganti sing paling larang sepuluh ewu sak plastike.miturut jenis ...koyo bongso bumbon mulai brambang ,bawang, tumbar ,mrico,empon-empon...di bungkusi cilik-cilik roto-roto di bandrol limang atus nganti sewu. Jenis sayur mulai wortel,sawi,labu lan sak piturute di bandrol sewu nganti limang ewu. lha yen jenis lawuh-lawuhan mulai tahu,tempe pitik,lele lan sak piturute di bandrol rong ewu nganti lima las ewu,dadi deweke yen ngitung blonjoan kari ndelok pirang plastik sing di jupuk...praktis tapi megel ne, piye leh ora mangkel bayem sak unting sing biasane mung pitung atus yen wis di plastik dadi sewu... ora ono rego sing ganjil kabeh genep. Kok yo pinter olehe akal-akalan iku lho,kabeh diplastiki kanti apik , lan seragam olehe noto di gawe racak lan menarik. Strategi dagang sing patut di conto,karo bakul bakul liyane.
Walah yen teko suarane banter lan sok akrab anggone celuk-celuk wong sak ngomah...,'wadooooouw wadoooouwwww....yuuuhuuuu...belanja gak neeeeh"...logat omongane koyo wong Sundo...,wis ngono nek nyeluk aku yo podo awurane...kadang Tante,kadang ibuuu....sok-sok Umi...malah kadang bu Haji(...???!!!) coba to olehe ngawuuur..!!. Yen teko banjur mlebu dapur njupuk kranjang kanggo adah blonjo tanpo di kongkon...terkadang trus njaluk kopi trus nggawe dewe ning mburi karo nyanyi-nyanyi joged an dewe gak jelas karepe...tak umbar wae anggep wae hiburan nanggap Jathilan gratis.
Nanging akhir-akhir iki kadang klakuane njengkelke yo iku tekane mulai ora ajeg,soook isuuuk....sok awan...malah kadang ra teko tanpo kabar...weeela kadung di jagak ne ki njur piye to...dJiii...dJiii...
Saiki ono semboyan ning omah sing marakke ngguyu-ngguyu mangkel yo iku ,"Pagi kurang lengkap tanpa Nidji" jare cah-cah mburi
Dino...iki arep masak opo,dino iki lawuhe opo, oalah...Nidji-nidji...tak enteni tekamu....."wadouuuuwww...." National Orchid Garden Pisan-pisan ora mikiri blonjo yen lagi ning Singapura....opo iso...??? iso wae anggere awakmu ono ning taman anggrek'e singapura sing misuwur apik lan asri. Wis ono kaping telu iki anggere pas aku lungo menyang Singapura tak sempat-sempatke mampir ning taman anggrek kuwi....howo kang adem pemandangan sing endah...kabeh ndadekake kesenengan anggone blonjo werno-werno dadi iso dilalekne....(sithik....hehehe...)
Ke endahan olehe ngatur tanduran Anggrek lan liya-liyane sing manggon ing
garden,nggawe betah moto lan awak sing ngrasakke....coba dirasakke semiliring angin lan segere howo ning kawasan kono mung marakke betah ora mung menungso ,yo kuwi kewan, open-openan koyoto...kirik iyo ngrasak ne seneng menowo di ajak nDoro ne mlayu-mlayu utowo mlaku-mlaku...karo cengengesan...(sumpah aku tau di cengengesi kirik ning kono....weeee) kanggo sarana olah raga mlaku,mlayu lan senam ugo nyeneng ke....nanging sing luwih spesial yo iku kanggo penganten sing kepingin foto-oto mantene ketok apik tur alami( iku lo foto-foto prewedding sing lagi usum....sayange aku wis dadi manten coba durung.....)
Yen wis melebu ing kawasan taman anggrek waduhhhh...iki sing jenenge moto iso eman kanggo kedep....pemandangan kembang anggrek sing di toto sak pontho-sak pontho miturut jenise...ndadekne suasana asri lan seger
Miturut keterangan buku panduan'e anggrek wis ono ning botanic garden soko tahun 1859...lan saiki luwih tekan 1000 spesies lan 2000 hybrida utowo silangan jenis anyar sing saben tahun terus-terusan di anyari
Jam setengah songo awan wis bukak...mengko tutup'e jam 7 sore rego tikete $5 sin kanggo wong gede lan $1 sin kanggo bocah lan wargo kasepuhan.ono jalure kanggo grasakke nganti ngemat endahing kembang anggrek iku ning salah siji panggon sing ono yo iku Vip orchid garden ono kembang anggrek hasil silangan sing diwenehi jeneng nganggo jenenge tokoh-tokoh dunia...mulai Nelson Mandela,Lady Diana sampek Anggrek Madame Tien Suharto...(warnane belang-belang koyo batik), ono panggonan sin di wenehi jeneng "Tan Hoon Siang" mist house...ketoke ning panggon iku kanggo anggrek-anggrek sing jenise langka di budidayake maneh supoyo ora banjur punah,yen kepanasen lan kesumuken mergo mlaku ojo kuwatir ono panggonan sin di arani Cool House isine anggrek-anggrek soko panggonan sing hawane Adem mulo ning njero cool house di wenehi pendingin udara...kareben tandurane ora mati ...la awak mu iso ngadem ning kono di jamin seneng lan seger.
Jebul ora mung agrek wae sing ono ing kono tanduran bromelia ugo ono luwih soko 300 jenis asli lan 500 jenis silangan hybrida di koleksi ing Yuen-Peng McNeice Bromeliad Collction.
Mangkane yen ning Singapura ojo blonjo tok yaaa...akeh lo sak jan-jane panggonan sing iso di tekani sing miturut aku lumayan kanggo ngumbah moto lan pikiran...soko setress amergo urip melu ombyaking donya....(weleh....) Ketabrak.... Den mas Miki belajar numpak sepeda....
Simbah : Opo kowe ora iso nge bell to Miiiik....simbah kaget iki loooo.....!!!!
Miki : Aku iso nge bell mbahhhh....nanging aku durung iso numpak sepeda.....!!!!
Simbah :...woooo ...!!!! Mlaku-mlaku ning Malaysia (2) Tgl 20 Januari 2007 ...prei an sekolah sak jan e wis keliwatan....nanging amergo pas preian aku karo bojo ku ora sempat ngajak mlaku-mlaku...anak-anakku , mumpung kesempatan lan wektu longgar'e , ono nekad-nekadan bocah-bocah banjur tak kongkon siap-siap...kanggo mlaku-malku ning Malaysia.
Budal isuk liwat bandara Soekarno-Hatta jakarta numpak Airasia....,koyo saben-sabene...mudun ono ing...LCCT disambung numpak Bis werno abang...bocah-bocah katon seneng sanajan ngantuk amargo budhale isuk banget.aku nginep maneh ning Hotel Vistana ,entuk bagian kamar sing podo..aku milih hotel kuwi maneh amergo panggonane stratwgis cedak karo stasiun lan terminal.
"jer Basuki Mawa Bea"...tembung paribasan iki pancene akeh bener'e nanging yen dirasak-rasakne sak tenan'e "Bea" utowo biaya ...kanggo lelungan piknik koyo kuwi keno di irit piye supoyo yen mulih ,kantong ora bener-bener kakehan bolong,ono pirang coro sing wis njajal tak lakoni ...umpamane...
*) kareben Murah pesen'o tiket pesawat rodo adoh dinane
*) yen wis tekan kuto Tujuan,golek obyek wisata sing mlebune ora usah mbayar
*)golek nggon tuku oleh-oleh sing murah meriah
*) ono pirang pilihan obyek wisata yen tuku karcise liwat E mail
reganerodo murah Reduksi karcise tekan 20 %,conto : Sunway lagoon,aku tuku karcise liwat E mail dadi yo rodo murah
*) golek nggon mangan sing regane murah sing penting resik.
Tekan hotel bocah-bocah banjur adus lan diterusake mlaku-mlaku njajal sepur LRT tujuan menara kembar petronas....obyek wisata sing ora mbayar tapi bener nyenengke kanggo bocah-bocah opo maneh ning kono di sediani werno-werno fasilitas sing iso di jajal gratis.Munggah menara salah siji wahono sing kudu di jajal bocah-bocah...mesti ndadekne senenge bocah tur gratis....
Yen wis kroso luwe banjur menyang suria KLCC panganan werno-werno kabeh ono ning kono...aku karo anak bojoku njajal mangan ning Nando roast chicken, ojo mbayangke rupane pitik'e koyo ayam panggang jowo opo maneh koyo ayam bakar klaten ...adoooh...iki pitik'e lemu-lemu(koyo aku...hehehe) pesen siji kanggo wong papat marakne klenger...asli klenger durung ditambah ubo rampe ne,koyo to....potato mash,kentang goreng, selada sayuran,jagung godog lan sego goreng...ndadekne weteng karo cangkem meneng cheep...!!! mergo kewareg en.
Amargo anak-anakku wis ngantuk aku enggal bali ning hotel
Isuke anakku wis janjian karo bojoku menyang genting...numpak bis soko terminal sing ning kiwane hotel Vistana anggonku nginep,aku ora melu milih mlaku-mlaku dewe golek oleh-oleh lan ngumbah moto...tujuan pertama endi maneh sak liyane ning Jalan putra ..ning toko-toko pemborong alat-alat rumah tangga, naaaa... dino kuwi aku kebegjan nemu sarung bantal kursi sing motife..aneh lan sing motife natal...yoh lumayan kanggo natalan taun ngarep , bosen ning kono tak sambung numpak monorail ...mlaku sithik ning stasiun Chow kit banjur mudun ning bukit bintang....dino kuwi suasanane Mall bukit Bintang rame tenan...kadingaren sampek jubel-jubelan,golek sandal Vinci....mung nemu siji sing oke....!!!!( model lan regane....),nukokke pesenan topi kancane bojoku....karo golek jam tangan murah kanggo pembantu sing jogo omah. Awan'e aku bali hotel jebul anak lan bojoku wis teko anakku crito yeb ning kono...hawane adem...tiwas mau ora di gawake jaket,anakku crita yen mau numpak Cable car,lan foto-foto ning panorama sak ndonya ono ...mulai menara eifel,big ben lan liya-liyane.anakku sng nomer loro Miki crito yen mau mangan ning kono Nasi goreng kampung...sin rasane tenan kampungan tur larang ....embuh opo maksude. Amergo kekeselen anak-anakku langsung keturon...tangi sore anakku ngajak numpak monorail....embuh saking gumun'e utowo kesenengen bocah loro mau ora gelem meneng ning jero monorail ngoceh terus karo thingak-thinguk ndelok kiwo tengen..lan njajal nggandul ning cekelan tangan....mudun stasiun bukit nanas banjur mlaku ning Kl tower njajal munggah nanging udan deres marakke kabut dadi ora iso bebas pandangane. Kateg ning Kl tower banjur mangan , pisan iki menu India sing dadi pilihane....roti prata lan kare sing disenengi anak-anakku ...aku karo bojo ku empet-empetan ambegan mergo ora doyan mambu kare...sanajan murah 12 ringgit sak ngombe ne. Tekan hotel anak-anakku sambat ngantuk...bubar tak salin'i mapan turu kabeh tapi tak peseni yen arep tak tinggal karo bojoku...golek mangan...ok...sak wis'e mesthekke kabeh ok ,banjur tak tinggal.Aku mangan sop buntut seger ono tenda kaki lima ning sak tengen'e hotel enak tur seger tenan,lha ternyata suasanane podo ning Yogya ono pengamen lan wong njaluk sumbangan...(kategori ne ngemis dudu ,...ya...?
Isuk e , mlaku-mlaku ning Sunway lagoon,budhal numpak
sing ketok dhisikan o iku Mall sing gedhe banget,kolam renang jebul ono ning sisih mburi bangunan....mergo wis pesen tiket disik aku ora perlu antri. dibandingke water boom bali Sunway pancen luwih gedhe nanging yen di deleng soko nilai seni lan artistik...weleh kalah adoh luwih nyeni Bali(Bali pancen OYE...!!!) sing jenenge bocah mesti seneng wae keceh lan...dolanan banyu,sak wise mentas bocah-bocah podo njaluk di TATTO gambar sing lucu-lucu....keroso luwe kabeh ringkes-ringkes banjur mangan ning Mall,ora mangan ning Resto ne kono amarga pengalaman ning Genting Wingi yoiku rasane masakan ora karu-karuan...tiwas ora kepangan
Ning mall mangan ningHartz chicken...nuruti karepe bocah-bocah....mangan sak warege...maklum luwe bar renang.
Bali tekan Hotel kiro-kiro wis Jam 6 sore,banjur ringkes-ringkes amarga isuke meti bali sing marakke repot pesawat AirAsia tujuan Solo budal isuk kiro2 jam 6,kamongko perjalanane soko hotel menyang Kl sentral banjur LCCT kiro-kiro 2.5 jam, mulo jam 2 bengi wis ditangekne kabeh jam setengah 3 isuk banjur budal kabeh....Moto ngantuk tapi yo arep kepriye maneh...tekan LCCT banjur langsung Boarding ...bocah2 njaluk ning kamar mandi naaa iki sing nggawe kelingan ...dulur...dulur...jam ku ucul,tibo nanging aku ra kroso alias Ilang...ihik...ihik...ayo sopo2 sing nemokne jam ning Toilet Putri Lcct merek Guess, cilik ,tulung di balekne kuwi hadiah Ulang tahun teko bojo ku jeeee.....
Pas jam 6 isuk pesawate banjur budal..kiro-kiro jam 9 wis tekan Solo. Kl kapan-kapan aku teko meneh akeh panggonan sing durung tak tekani.....enteni yooo Bocah pinter Ibu : Lexy....sopo sing njupuk jajan ning piring iki Lexy : Kulo bu...jajane kulo paringaken lare keluwen..... Ibu : weee laaah bocah pinter..., la mbok weneh ke sopo...? Lexy :...nggg Kulo piyambak bu.... Mlaku-mlaku ning Malaysia Sak tenan ne judul sing cocok "Piknik tanpo sengojo ning Malaysia" kok yo ndilalah anggon ku kaping pindo neng Malaysia tanpo sengojo lan tanpo persiapan sing mateng tur tenanan Sing kaping sepisan iyo kuwi mergo melu bojoku sing ono meeting ning Kuala Lumpur seminggu suwene ,wiwit tanggal 23 april 2006 nganti 29 april 2006 ,karep ben ngirit biaya...budal soko bandara Juanda aku milih numpak Air asia....murah lha mung 380 ewu rupiah...tapi tetep wae sing nggawe mangkel iyo iku olehku mbayar Fiskal sing sak yuta sak uwong ...wis jan nggawe mangkel...lha piye oleh ku ora mangkel wong ongkos montor mabure luwih larang fiskale...jan...jan'e ki kanggo opo to duwit fiskal kuwi,tenan ki aku ora legowo ngeculke duit sak yuta ping loro....kanggo aku lan bojoku...yen di pikir-pikir..wong bandara lan sarana dalan lan sapanunggalane ning Indonesia yo ngono-ngono wae...mbok rancangane Pak SBY sing jare Indonesia arep bebas Fiskal ndang dilaksanakke ...kareben wong sing arep ning luar negeri ora mangkel atine Tekan LCCT bandara ning Kuala Lumpur sing kanggo penerbangan murah kiro-kiro jam 2 awan....byuh...byuh ....panase...rek...wis ngono mlakune adoh tur kudu nurut garis ora entuk manyak utowo motong garis ben ndang cepet tekan nggon iyuban...batinku karo nggrundel...jare bojoku...wis talah ma...wong murah kok njaluk enak....lho opo salahe nek murah iso penak iku jenenge tenanan leh menghargai konsumen,sesuk maneh yen numpak Airasia tur kiro-kiro tekan LCCT awan ojo lali nggowo Kudung utowo Payung...yaaa...ben ora gosong....
Olehe ning tengah kutho disambung numpak bis abang sing karcise yo tuku ning njero pesawat, wetune numpak bis kiro-kiro rong jam setengah wis tekan Stasiun KL sentral. Soko kono iso diteruske numpak LRT utowo Monorail ...numpak taksi anggere pinter nganyang yo ora opo - opo.,aku nginep ning Hotel Vistana daerah jalan Lumut pas ning ngarepe stasiun LRT,Monorail Titi Wangsa lan sebelahan karo terminal bis sing jurusan ning Genting... mumpung isih sore aku njajal mlaku-mlaku numpak LRT Star sing
Petronas...lan toko-toko maklum suasanane persis ning Plaza-plaza Indonesia...rame , tinimbang sumpek ndeloki menungso..podo menungso...banjur aku metu golek pemandangan liyo....untunge Tamane gede resik tur apik....tapi sing aku isih mikir tekan saiki oleh opo to kok jenenge toko gede kuwi mesti bangsane...Matahari ,Suria(suryo...Maksude),suk meneh mbok terus terang wae di wenehi jeneng "Srengenge..".....hehehe sing tuku ben kepanasen kabeh Isuk'e bubar sarapan ning hotel amergo ditinggal bojoku meeting tekan sore...aku banjur njajal mlaku-mlaku dewe,tujuane genah ning Petaling iyo iku pecinane Kuala Lumpur ...kiro2 budalku jam 9 soko stasiun Titi wangsa mudun stasiun plasa rakyat ,tekan Petaling akeh toko sing durung bukak...weleh awane....jare wong sing tak takoni ramene mengko jam rolas awan munggah ....weleh...weleh....yo mubeng-mubeng wae karo ndeloki wong dodolan sing kiro-kiro aneh, aku nemu wong dodolan pia lan pie ayam sing hueeenak...tenan mergo krungu pelayane ngomong jowo aku yo takone nganggo boso jowo...piro mbak siji....hihihi...wong'e kaget...".looo buk sampean wong jowo ta..."....(logat meduroan)...aku njawab" Iyo mbak" ....,"regane siji telung ringgit sampean tuku piro...?" karo ngobrol macem2 aku sakjane tuku 3 tapi karo mbak'e diwenehi 5 tapi dilaporke ning kasire mung 3...,hehehe hidup...!!! boso Jowo. Nek kanggo sedulur sing muslim takon disik ya isine soale ono sing isine mengandung Babi....yen kanggo aku isine opo wae ora masalah...anggere dudu suket. Kiro-kiro wayah mangan awan aku mangan ning salah siji rumah makan sing dodolan bebek panggang...rasane standar koyo lumrahe
sing di sangan koyo wong nggoreng kopi,aku ra ngerti boso jowo ne opo buah kuwi...yen boso Inggris 'e nek gak salah Chest nut ...???,ning kono wong dodolan opo wae ono
aku nyedaki wong dodol buah sing ono tulisane SALE...Mangga Pelam ...2 ringgit sahaja...wong wis mangga kok isih pelam....wealah mangga iku lak boso jowone pelem....jebul podo jeek..!!.
Dino ke 2 aku sengojo tangi rodo awan....weeleeh bojo ku wis rapi padahal ning Indonesia isih jam 6 isuk...ono
akeh turis sing mlaku-mlaku mrene sing podo golek oleh-oleh....ning Plasa kene ono toko souvenir sing lumayan gede....tapi sing rodo ngawe gelo
dewe....opo ora nduwe....mosok ning Malaysia pusat oleh-oleh pisan, lagune ampar-ampar pisang, es lilin,butet...weleh...weleh...mateni niat tuku oleh-oleh. Yo wis akhire aku mung tuku sepatu lan sandal Vinnci....wis kadung tekan Malaysia yen ora tuku opo-opo yo rugi.
Dino ke 3 karep ku arep leyeh-leyeh wae karo ngenteni bojo ku pelatiahan,timbang nganggur aku ngajak ngobrol cleaning service 'e hotel Jenenge Kak Roos.Omahe ning Gombak ,bojone kerjo dadi Satpol PP Kuala Lumpur..." kakak ni kerje kerane ramai anak"(lha jenenge bocah mesti wae rame...rame senengane)...jebul maksude "anak'e akeh"....hehehe,kak Roos ngandani yen arep shoping murah ning jalan raja laut akeh grosiran ,ning kono istilahe pemborong.....yo wis akhire aku sidane metu mlaku-mlaku meneh numpak LRT mudun stasiun Putra WTC,mung ngliwati sak stasiun cedak ya...sak jan"e mlaku yo iso....karo mlaku aku ndeloki neng arah daerah tiong nam bener akeh toko sing nganggo tulisan pemborong alat2 rumah tangga,pemborong Barangan am (?),ning salah siji toko sing pojokan aku njajal mlebu ...weleh jebule tenan kabeh barang-barang sing di edol ning kaki lima ono kabeh ning kene...lan regane weeelaaah murah tenan,Sarung bantal kursi(cusion) sing ning petaling siji regane 15 ringgit ning kono 5 ringgit tapi paling sithik tuku 6 yo ora opo-opo,werno ne milih macem-macem...wadah tissue model cino...sing biasane ning Singapura regane 10$ telu...ning kono mung 2.5 ringgit paling sithik tuku 6...yo lumayan kanggo ngoleh-olehi sedulur-sedulur sing tunggu omah. Sesuk yen sempat ning Malaysia meneh iki mesti dadi panggon
njajal mlebu isine lumayan, akeh jajanan kanggo bocah-bocah cilik..model-model permen,coklat,wafer sing murah meriah kanggo ngoleh-olehi anak lan keponakanku.
Dino ke 4..penyakit kangen panganan Indonesia ku kumat...bosen sak ben dino mangan nasi ayam,nasi lemak,roti prata,bebek panggang,nasi kandar...akhire dino iki aku ancang-ancang golek panganan Indonesia....wingi pas numpak monorail motoku sempat ndelok tulisan mee ayam soko stasiun chow kit...naah saiki tujuanku arep mrono mbuktekne bener opo ora sing tak delok wingi, numpak monorail mudun stasiun Chow kit,mudun stasiun ,nyebrang jebul tenan ono
bakso....(tulisane ngono kok) pelayane ramah,dadi kelingan karo Sayuti ning Sitkom OB, kakak nak makan ape...?...tak jawab...mie bakso ne ono mas....wong,e keplengong trus ngguyu...woalah bu ..kulo kinten cino ,...jebul wong jowo...ibu mesti turis nggih...
Yaaah mie baksone lumayan timbangane ra ono, menune reno-reno soko lodeh nganti balado,model prasmanan,soko bocah kuwi...lali aku jenenge di critani yen daerah kono kuwi jalan tuanku abdul rahman akeh kumpulan wong Indon...gak suwe lamat2 krungu lagune Didi kempot soko kios jamu ning sekitar kono ...akhire aku mlaku-mlaku sithik,bener akeh kios sing dodolan jamu mulai anggur cap orang tua ,air mancur nyonya meneer , jago lan sing paling akeh Tolak angin,lagu buaya darat ratu saut sautan karo didi kempot...weleh
Dino ke 5 aku ning pasar seni ...numpak Lrt mudun plaza pakyat mlaku.(akeh) lumayan kemeng ning sikil...ndelok-ndelok sanajan jenenge pasar tapi panggone resik tur adem ono ac ne.yen gelem mbanding-mbandingne lan tahan isin nganyang...iso entuk kaos murah... aku entuk 7 ringgit siji ...yo tuku akeh pisan,akeh barang sing podo karo sing di edol ning Malioboro...ono nasi ayam enak ning lantai 2...lumayan tinimbang sing liyane...
Dino k 6 Bojoku wis bar pelatihan timbang bosen mlaku ning Kl ayo ...lungo wae ning Melaka....numpak Bis soko terminal bis Pudu Raya...kiro2 rong jam setengah tekan melaka...kuto ne cilik tapi resik...model omah-omahe koyo ning Indonesia ...mudun soko terminal bis Melaka sentral ganti numpak bis kota sing weleh-weleh...tuweke...sumpah isih apik bis kota yogya...bis taun 70 an yaaa...kutho ne apik tur akeh taman sing ombo-ombo, pemerintahe temenan olehe njogo lan nglestarekake bangunan-bangunan kuno.
mudun ning taman sejarah...karo ndelok2 musium sing ono....bola bali liwat becak melaka sing unik tur rame hiasane...sak jane pengen numpak tapi isin...
gerejo crist curch melaka ngelingke aku ning grejo ku GPIB marga
mangan rojak lan ngombe es dawet....persis koyo ning jowo cendol'e
Balik ning terminal melaka sentral aku numpak bis maneh....nah nek sepisan iki jan lengkap penderitaanku...wis bis'e tuwek supire...koyo wong bar loro stroke...penak tenan....bis,e muteri kabeh dalan sampek mlebu tekan perumahan-perumahan...lumayan diajak mubeng-mubeng...tekan Melaka sentral wis jam 6 sore , ,terminal'e kebak uwong ...karcis bis neng kabeh jurusan entek...lha piye baliku ning KL tuku ning Calo (kok podo karo Indon) larang 7 kali lipat....kari ndungo mugo2 ono bis tambahan....untung ono wong 2 sing batal yo wis tak genteni jam 8 bis'e budhal tekan KL wis bengi awak pegel linu tur mambu kabeh...padahal durung ringkes- ringkes sesuk isuk mulih..... Njajal nGawe Blog Aduh angel'e arep njajal nggawe blog....kanggo mbagi-mbagi pengalaman lan crito-crito sing wis tau tak alami. ono pirang-pirang alangan sing tak rasakne ...kuwi kabeh ora ndadekke aku ceklek ati utowo gelo...ning sing jelas alangan sing paling gede yo iku mergo bodo lan ndableg'e aku bab sinau teknologi anyar.... Sengojo aku nulis blog iki nganggo boso Jowo ngoko....amargo wis akeh sing wis pada nulis Blog nganggo bahasa Indonesia...la aku dewe ngrumangsani yen saiki..akeh wong Jowo sing koyo aku tan soyo suwe tan soyo bingung lan ora iso nganggo boso leluhurku dewe yo iku boso Jowo,amargo bab kuwi mau aku nyobo nulis nganggo boso Jowo paling ora aku melu nglestarekake...nganggo boso Jowo...bilih wonten menopo kathah kalepatan anggenipun kulo nulis ....inggih nyuwun gungipun pangapunten...lha kulo blajar...jeeee Kanggo konco -konco sing sengojo utowo ora sengojo gelem moco blog iki ayo rame-rame omong-omongan nganggo boso jowo liwat e mail... Gegojeg'an Koplo Paijo: min paimin ayo mancing iwak min... Paimin: emoh...wong aku arep mancing iwak kok.... Paijo: Oh yo wis...tak kiro kowe mau arep mancing iwak...????!!!! Lapor polisi + Ning wit asem ono Manuk Blekok telu, di bedil siji mati, sing loro neng ndi...?? _ sing loro
kadi ngomah krungu le jerit, tak kiro ngegolke akeh bolno kalah tow.
Wis rapopo lawan GU sk kdu mnang.
January 4th, 2010 at 9:55 pm
cen kelas persiba jik durung pantes neng ISL.. wis ra sah muluk2 neng div utama wae bareng2 karo pss & psim
January 4th, 2010 at 10:55 pm
Dadi rakyat ki mung sadermo nglakoni. Nglakoni sing becik yo durung mesti slamet, lah sing nglakoni culiko utowo bejat morale, senadyan kui pandeganing projo we podo disubyo-subyo! Kahanan perdikane awake dewe iki wis diobrak-abrik wong kang ora due ati! Wong kang murko! Culiko! Wengis! Dadi, awake dewe iki yo kahanane yo mung tansah urip ing pangati-ati... lan memelas! Kapan biso..... negoro iki bakal nemu ing pepadang!? Yen poro penjahat bertopeng podo nduweni panguasa ing tatanan pamerintahan? Eh, mugo-mugo wae... wolak-waliking jaman iki enggal kelakona! Kabeh wae wong kang ora due kejujuran lan tanggungjawab ugo ketulusan ing Gusti podo ambyaro dadi rabuking bumi. Do podo dijogo awakmu! Kabeh wae podo ndak siap-siapo! Yen wayahe wuh cerak lan bakal kelakon!
Bulik sna nag kcil...wkwkwk
nggih kai ae wkwkwkwkwk :4:
Wong landa ana sing ngerti basaku ora? jebule rika ora kur jajah ngarah bumbu.., tapi jebule
tp klau minat iklim tu.. layan la yer..
keslametang santukan keni rabies. Rabies sane nibenin wewidangan Bali saking pungkuran warsa kalih tali kutus sampun akeh ngeruruh korban.
KOUBASANAN… Reff… TOMPUKIRIK-KIRIK – 2X, SONRIMBE-RIMBE…. TOMPUKIRIK-KIRIK – 2X, SONRIMBE-RIMBE… TOMPUKIRIK-KIRIK – 2X, SONRIMBE-RIMBE… TOMPUKIRIK-KIRIK – 2X, SONRIMBE-
Onok drakula loro jenenge Kentus ambek Kentir Arek loro iki wis sak wengi gentayangan golek mbun-mbunan gak oleh-oleh. Wis meh katene isuk Kentir mbalik atik lambene abhang kabeh belepotan getih. Ndhelok ngono, Kentus malih purik, "Waduh awakmu kok isok oleh getih akeh ?". "Awakmu kepingin tah ?. Ayo melok aku !!! " jare Kentir. Mari ngono arek loro iku miber bareng. Gak sui terus anjlok ndhik wuwungane bangunan. "Awakmu kethok cagak gendero ndhik ngisor iku ?" takok Kentir. "Yo kethok rek !! Sing cedhake pos satpam iku se ," jare kentus. "Wah hebat awakmu . ." jare Kentir. "Lho opoko masalae ? " takok Kentus. "Soale aku mau gak kethok . ." jare Kentir.
om bowo kie wong banyuwangi asli tapi sik tas ae nang ijen yahh ? aku ae malah durung tau, kekekekekkekkkk….
a! on 04.03.09 at 10:44 pm
buJaNG on 04.18.09 at 6:42 pm
sing fokus ing estetika, standar web, lan kagunan. WordPress iku gratis, sanadyan mangkono saktenane ora kapetung regane.
Cekak aosing tembung, WordPress iku sing Sampeyan butuhake menawa kepengin nyambut gawe nganggo blog.
Rilis stabil WordPress sing paling keri cumawis neng format zip saka pranala ing sisih tengen iki. Sampeyan uga bisa nggoleki format liyane utawa versi sing luwih lawas. Menawa Sampeyan kepengin nyoba versi sing ora stabil, tiliki kaca Rilis beta lan RC.
Neng ngisor iki Sampeyan bisa nemu cathetan lan cara nginstal.
Kanggo rewangan babagan nginstal utawa nganggo WordPress, tiliki dokumentasi neng basa Sampeyan.
Undhuhen lan unzip (ekstrak) paket WordPress, menawa Sampeyan durung nglakokake iku.
Gaweya basis data kanggo WordPress neng server web Sampeyan lan uga gawe sisan panganggo MySQL sing duwe wenang ngakses lan ngowahi basis data iku.
Bukak-en wp-config.php nganggo piranti panyunting teks sing Sampeyan senengi lan isinen detil basis data Sampeyan.
Delehake berkas WordPress neng pangonan sing mbok kepengini neng server web Sampeyan:
Menawa Sampeyan pengin ndadekake WordPress ing oyot ranah (domain) Sampeyan (conto: http://example.com/), pindhahake utawa unggahke kabeh isi konten direktori WordPress (nanging folder-e dhewe ora) neng direktori server web Sampeyan.
Menawa Sampeyan pengin nduwe instalasi WordPress neng subdirektori neng situs web Sampeyan (conto: http://example.com/blog/), gantinen jeneng direktori wordpress dadi jeneng sing mbok pengini ing subdirektori iku lan pindahakee utawa unggahake neng server web Sampeyan. Contone, menawa Sampeyan pengin nginstal WordPress neng subdirektori jenenge “blog”, Sampeyan kudu maringi jeneng direktori sing jenenge “wordpress” dadi “blog” lan ngunggahake neng direktori oyot server web Sampeyan.
Lakokna skrip instalasi kanthi ngakses wp-admin/install.php nganggo perambah sing mbok senengi.
Menawa Sampeyan nginstal WordPress neng direktori oyot, Sampeyan kudu niliki: http://example.com/wp-admin/install.php
Menawa Sampeyan nginstal WordPress neng subdirektori contone jenenge blog, Sampeyan kudu niliki:  http://example.com/blog/wp-admin/install.php
Cukup sakmono! Kudune saiki WordPress wis kepasang.
Saiki wis cumawis kanggo sapa wae sing kepengin mbiyantu nerjemahke WordPress basa jawa iki. Neng kene http://translate.wordpress.org/projects/wp/dev. Dadi menawa Panjenengan ngrasakke tembung tembung sing dienggo neng WordPress basa jawa iki kurang prayogi Panjenengan isa maringi pamrayogi neng kono. Menawa kepengin maringi pamrayogi kanggo WordPress sing durung njedul isa klik neng kene http://translate.wordpress.org/projects/wp/dev/jv/default Menawa kepengin maringi pamrayogi [...]
Babagan ngganti basane blog WordPress standard dadi WordPress basa jawa wis tau tak tulis neng blog ku pribadi nanging iki tak baleni meneh neng kene. Amarga aku kepengin ben akeh kanca-kanca sing nganggo WordPress basa jawa iki lan iso maringi aku pamrayogi babagan basa jawa sing dienggo neng WordPress Basa Jawa iki. Saktenane menawa Panjenengan [...]
Kulo Nuwun Punika tulisan kapisan neng blog WordPress basa jawa iki. Sakpunika WordPress nganggo basa Jawa wis cumawis neng kene. Panjenengan iso ngunduh kabeh paket WordPress basa Jawa nganggo pranala sing cumawis ono kene. WordPress basa Jawa iki isih lagi wae lahir. Menawa dipadhakke karo manungsa isih bayi. Isih lagi sinau mlaku lan matur. Amarga [...]
Morgan Brown, ing, Deep River, Ontario
bikin jurnal Cilaka Karana Sayak Wengi iki dadi wengi kang wigati kanggoné Tino. Babagan bandha, dhèwèké ora bakal kabotan yèn mung nyandhangi, makani lan nyukupi kabèh kebutuhané ponakané saka ndhésa sing nembé kuliyah ing Sala. Telung puluh taun dadi pemborong bangunan sing bisa diarani kasil, dhèwèké prasasat ora ana kurangé. Montor wis lima, omah lan lemah uga pating tlècèk. Nanging, [...]
Related posts:Nakil Nganggo Perasaan&#8230;
Oly Mati Sawisé Digilir Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Teras bir hotel kafe kaos sayak Wengi iki dadi wengi kang wigati kanggoné Tino. Babagan bandha, dhèwèké ora bakal kabotan yèn mung nyandhangi, makani lan nyukupi kabèh kebutuhané ponakané saka ndhésa sing nembé kuliyah ing Sala. Telung puluh taun dadi pemborong bangunan sing bisa diarani kasil, dhèwèké prasasat ora ana kurangé. Montor wis lima, omah lan lemah uga pating tlècèk.
Nanging, saben ponakané pamit lunga, sanajan mung sedhéla, dhèwèké mesthi kewedèn. Paranoid yèn nganggo tembungé wong-wong jaman saiki. Saben dipamiti Sufihani, Tino kaya diélingaké tindak-tanduké sing wis tau dilakoni. Apa manèh, sing sambat supaya Tino mèlu ngragati sekolahé ponakané
“No, anakku ya mung siji, Hani iki. Tulung éwang-éwangana aku, titip ponakanmu supaya bisa tutug sekolahé, supaya tembéné bisa mulyakaké aku lan kakangmu. Aku pasrah marang kowé amarga nyatané aku lan kakangmu ora kuwat nyekolahaké.”
Saben Hani pamit lunga saliyané kuliyah, sing ana ing sirahé Tino, ya mung kelakuané dhéwé, ya mbelingé jaman mbiyèn. Apa manèh yèn lungané wayah bengi, Tino banjur éling wektu lagi jaya-jayané, wektu dhèwèké édan kasukan. Klayaban pendhak wengi, ora trima nèng Kutha Sala nanging nganti tekan Ngayogyakarta utawa Semarang. Mulih ésuk wis kerep, nginep dinan-dinan ya ora kurang. Paribasan malima mèh ganep kajaba main. Minum lan madat wis tau dilakoni, malah tau ngentèkaké omah loro kanggo nebus ing pulisèn jalaran digropyok pulisi wektu dhèwèké sakanca pésta sabu-sabu nèng Bandungan.
Babagan madon apa manèh. Dhèwèké kampiyun babagan siji iki. Ora mung trima blanja saka akuarium , saking sugih lan royalé, dhèwèké duwé kanca sing akèhé ora mekakat sing banjur mbukak dalan kenalan karo sing arané mafia bocah. Mafiané para pak-pakan sing bisa nggolèkaké wédokan, wiwit bocah-bocah sekolahan nganti kuliyahan. Pirang-pirang taun dhèwèké opèn-opèn bocah kuliyah dadi simpenané. Kaya landa-landa jaman Jan Pieterzoon Coen kuwasa ing mBetawi, sing nganti nekakaké gundhik saka manca negari jalaran gundhik pribumi diangep mung gawé rugi.
Paribasan diuja bandha, Tino nganti lali ngurusi anak-anaké. Dhèwèké nembé lèrèn nakalé limang taun kepungkur, wektu anak lanangé nubruk buk jalaran nyopir sédhan wektu mabuk. Awaké remuk, dhèdhèl dhuwèl ora karuan nganti dhengkul, sikut lan pipiné dipasangi pèn. Bejané, anaké ora tiwas sabab kacilakan kuwi. Bisa rada waras, nanging sambat sebuté ora karu-karuan saben kekeselen utawa kadhemen, embuh kena hawa AC utawa wektu bedhidhing, utamané wayah padhang rembulan. Mlakuné dhéngklang, prasasat nganti dadi sirikané wong wadon jaman kiyi.
Nyawang Hani pamit lunga bengi kuwi, pikirané Tino campur bawur, kèlingan antarané rupané bocah-bocah nom-noman sing naté dikeloni lan praènané mbakyuné rikala nitipaké anaké. Sajak pasrah, melas lan njagakaké banget marang pitulungané adhiné kang sawiji.
“Kowé arep lunga menyang ngendi, Han?”
“Badhé kepanggih dhosèn, Lik. Kala wau kèntun SMS pingih kepanggih kula,” ujaré Hani.
“Wonten coffee shop Hotèl Kondotèl. Priyayinipun sipeng mrika, kula didhawuhi ngancani dhahar kaliyan pingin ngobrol babagan skripsi kula.”
“Lha dhosènmu iku dudu wong Sala, ta, kok ndadak nganggo nginep hotèl? Janjian ketemu kok ora nèng kampus waé. Apa dosèn iku arang mulang?”
“Mboten ngertos. Ngendikané nembé maringi workshop iklan wonten hotèl niku.”
Cep, klakep. Pikirané Tino tambah warna-warna. Dhèwèké sujana Pak Dosèn duwé karep ala. Ya yèn bener-bener ngrembug babagan skripsi. Yèn kosok balèné, jebul mung arep culika, ombèn-ombèné Hani dicemplungi pil koplo? Apa manèh, prawakané Sufihani rada weweg, kulitané resik tur nyandhang penganggoné sarwa dhèmes, nJawani. Sapa sing kuwat nyawang bocah ayu kaya Hani? Kaya ngilo githoké dhéwé, kuwatiré Tino keliwat-liwat.
“Ya wis, énggal budhal waé, supaya ora kewengèn mulihé!”
“Nggih, matur nuwun, Lik…”
Durung sida mbukak lawang, Tino nututi rembug sing ndadèkaké Hani mandheg terus nolèh pamané.
“Wonten napa, Lik?”
“Yèn nyandhangmu sing rada beda ngono piyé? Aja sayakan kaya ngono kuwi, nanging nganggo jin lan kaosan waé bèn katoné rada ngenomi, kaya cah-cah kutha saiki. Tur, awakmu luwih katon ayu, tur gaul. ”
“Kados ngaten mawon, Lik. Mangkéh mindhak kedangon anggènipun ngrantos kula,” Hani ngèyèl, ora nyaguhi ganti sandhangan. Kanggoné dhèwèké, nganggo sayak luwih kepénak. Ndilalah, dhèwèké lagi seneng nyandhang kaya jaman cilikané mbiyèn. Hani rumangsa luwih ayu yèn sayakan, sanajan sadurungé seneng nganggo celana modhèl Lèvi’s lan kaosan.
Nyetater sepédha montoré rada grusa-grusu, Hani banjur mblandhang menyang Hotèl Kondotèl. Pak Dhosèn sing wis rumangsa suwé nunggu banjur ngajak lunga, golèk mangan ana njaba hotèl.
“Mangan timlo waé, ya… Kéné, dakboncèngaké.” Tangané Pak Dhosèn diulungaké, banjur njaluk kunci sepédha montoré Hani.
Weteng wis wareg, Pak Dhosèn ngajak Hani menyang kafé. “Kowé ngerti panggonan sing ora ramé, Han? Maksudku, ora akèh wong nakal-nakal, sing kepénak kanggo jagongan…”
“Ngertos, Pak. Nanging mboten wonten hiburanipun, niku? Musikipun namung saking CD.”
“Ora papa. Sing penting pénak kanggo lèyèh-lèyèh…”
Ana kafé cilik ing sisih kulon kutha, Hani ngajak dhosèné. Nanging, bengi kuwi Hadi rada rikuh marang tamu-tamu sing ana kafé kuwi. Rata-rata pelanggan lawas, lan antarané Hani karo wong-wong kuwi wis padha kenal rupa. Nembé pisan kuwi dhèwèké teka wong loro, tur karo wong sing luwih tuwa. Hani isin yèn didakwa lagi ngancani om-om sing senengané nguja pelanangan.
Ndilalah rada kewengèn, dhèwèké tambah kewedèn. Wedi yèn disengeni Pakliké, amarga metu ijèn. Saumpama karo kanca-kanca kuliyah sing kerep ndolani, Hani bisa luwih ayem jalaran Pakliké is percaya marang kanca-kancané. Pak Dhosèné srupat-sruput ngombé bir. Bareng wis entèk rong gendul ditambah Black Label rong sloki, dhosèné ngajak bali menyang hotèl.
Hani wis dheg-dhegan, dhosèné ngomong nglantur ora karuwan. Mlakuné sléyar-sléyor, malah nganti arep nyruduk bécak barang. “Kula boncèngaken mawon, Pak,” ujaré Hani.
“Ora usah, aku isih kuwat. Wong mung cedhak kono waé, kok…”
Mlebu lobby hotèl, lakuné Pak Dhosèn wis gluyar-gluyur. Mlebu lift banjur seméndhé, nganti lawang menga waé ndadak diélingaké.  “Wis tekan, ta?”
Mlebu kamar, Hani sing mbukak kunciné. Lwang menga, Pak Dhosèn banjur mlaku menyang wastafel , raup lan ngombé banyu putih sagendul. Ngilo sedhéla, dhèwèké banjur marani Hani. “Ayu temen kowé, Han?”
Sing dialem mung meneng waé. Ndhungkluk, nanging pikirané werna-werna, kebak sujana lan pandakwa.
Bruk!!! Pak Dhosèn ngekep Hani, nglumahaké ana kasur banjur ngambungi pipi kiwa-tengen. Hani sing wis rada sujana sadurungé banjur mberot. Abot. Dhèwèké nglengganani awaké cilik ora duwé daya kanggo ngimbangi tenagané Pak Dhosèn sing prawakané gedhé dhuwur.
Unjal ambegan sawetara, karo mikir piye carané bisa uwal. Saliyané iku, dhèwèké karo ngéling-éling, kunci sepédha montoré disèlèhaké ana endi. Umpama bisa ucul nanging mulih tanpa kendharaan, bakal dadi pitakonan. Hani éling, kétoké kunci kontaké disèlèhaké ana cedhak tivi, ora adoh karo panggonan panganan.
Pak Dhosèn sing wis kerasukan iblis terus ngupaya mbujuk Hani. “Wis ta, Han… Sepisan iki waé kowé karo aku. Apa kowé ora gelem? Arep njaluk biji pira lan njaluk apa, sésuk dakturuti.”
Hani mung meneng. Ngupaya piyé carané bisa énggal uwal lan mbedhal saka kamar duraka (mèlu-mèlu irah-irahan critané Pak Utuy Tatang Sontani) iku. Rada sauntara anggoné nyoba ngruda peksa lan ora oèh tanggepan, Pak Dhosèn gèdhèg-gèdhèg. Wektu unjal ambegan, Hani mberot banjur bisa uwal saka kekepané Pak Dhosèn. Kunci sepédha motor banjur diranggèh lan digegem kanthi kenceng.
Pak Dhosèn kisinan. Ora nerusaké meksa, nanging nyoba mbujuk kanthi temung rada alus. “Kowé téga tenan karo aku ya, Han? Sepisan iki aku diisin-isinaké. Ayo ta, ora usah éthok-éthok wegah karo aku, wong aku ya wis krungu kabar babagan awakmu.”
“Pak, kula taksih ngurmati panjenengan. Tur malih, kula niku sanès laré gampangan!”
Metu kamar tanpa pamit, Hani nata atiné. Dhèwèké njaga aja nganti petugas hotèl duwé pandakwa sing ora-ora marang dhèwèké. Mula, rambuté ditata ana sanjeroné lift lan nyoba mèsam-mèsem wektu ngilo ana kaca ing njero lift . Kasil… Metu saka lift , jebul hotèl wis rada sepi, saéngga ora ana petugas sing aruh-aruh.
Tekan parkiran, Hani nangis ngguguk. Sadalan-dalan, dhèwèké kèlingan pitakonané Pakliké babagan sandhangan sing dianggo. Aja-aja, sandhangané mau sing njalari Pak Dhosèn dadi brahi. Kesuwèn sekolah ana Eropa, nyawang wong nganggo sayak banjur thukul pikiran bejaté. Kamangka, Pak Dhosèn iku ya mung wong Ngayogya, sing keluwargané akèh sing nyandhang kaya sing dianggo Hani bengi kuwi……
eson SALUT KARO AREK-AREK GRESIK kreatif sing ono nang photo-photo iki, wes dibelani soro-soro tapi alhamdulillah sueneng kabeh. Sampeyan kabeh tak paringi hadiah yoiku JEMPOL PAPAT hehehe.....tak dungakno mugo-mugo diparingi kesehatan lan rejeki sing akeh
sampeyan wes tau wero yo wes iki kanggo arek nggresik sing durung wero, lagu iki wes di tontok 10,687,261 per dino iki ning Youtube, Sampe ono crito Maher Zain ngadakno konser ning Amerika ditekani wong lanang sak bojone umur 60-an sing agomone non-muslim padahal lagu iki spesial kanggo wong muslim. Niki alamate yen sampeyan kepingin download , ojo lali tukuo kasete sambil diniati ikhlas
api uapik-uapik, saking ramene dalan GKB sampek muacet. Klunuk-klunuk sang speda mlaku... lha koq moro-moro dhalan bunderan di stop karo pasukan doreng-doreng oren, eson mikir ono
singkatane Sambari Halim Radianto.." hehehehe.... yo wes Pak sing penting rame meriah, tapi sayang Pak...koq mek sak lagu thok, kurang Pak... Alhamdulillah... isu'e yoiku tanggal 1 Januari 2011
inti pidatone yoiku : Siji . Pak Bupati Gresik saiki sangat mendukung kegiatan Jama'ah istighosah Al-Khidmah kapan wae nang endhi wae, iki seje karo mbiyen rek, yo mugo-mugo wae istiqomah insya 4JJI Nomer Loro . Pak Bupati njaluk sepuro amergo panggonane kurang berkenan, amergo akeh sing kaudanan, jarene insya 4JJI sesok-emben diusahakno panggonan terop sing luweh ombo uenak supoyo gak kaudanan nglempo lesehan nang suket-suket, wong-wong jama'ah langsung keplok.
wae... jenenge nggolek ganjaran rek... Sing nomer telu . Pak Bupati nyuwon pendungone poro Habaib, poro Kyai, poro Jama'ah Al-Khidmah supoyo diparingi kesuksesan mbangun ngGresik Sing nomer papat . Pak Bupati ngomongno rencana-rencana mbangun ngGresik, yoiku : > Kaubeh Pondok Pesantren bakal oleh sumbangan 3 juta'an ,Alhamdulillah > Tunjangan poro guru, guru Madrasah di undakno, Alhamdulillah > Bendung Gerak nang Kecamatan
manfaate guede kanggo pengairan sawah, tegalan, lan liyane, nggresik bakal gak kekurangan banyu insya 4JJI > Lapangan
saiki akeh sing mrotoli hurufe, kudune di toto sing uapik, jarene Bapak
Ketemu Pak Bupati Gresik Alhamdulillah saiki wes tahun 2011,Umur tambah siji, ayo konco podho intropeksiMalem tahun baru mabhengi pas ketepa'an eson speda'an nang bunderan GKB, wuih puancen
yo mugo-mugo wae istiqomah insya 4JJI Nomer Loro . Pak Bupati njaluk sepuro amergo panggonane kurang berkenan, amergo akeh sing kaudanan, jarene insya 4JJI sesok-emben diusahakno panggonan terop sing luweh ombo uenak supoyo gak kaudanan nglempo lesehan nang suket-suket, wong-wong jama'ah langsung keplok. tapi menurut eson masiyo pas gerimis udhan wes gak popo eson budal wae... jenenge nggolek ganjaran rek... Sing nomer telu . Pak Bupati nyuwon pendungone poro Habaib, poro Kyai, poro Jama'ah Al-Khidmah supoyo diparingi kesuksesan mbangun ngGresik Sing nomer papat . Pak Bupati ngomongno
manfaate guede kanggo pengairan sawah, tegalan, lan liyane, nggresik bakal gak kekurangan banyu insya 4JJI > Lapangan Tlogo dendo bakal dibangun kanggo kebutuhan olah-raga lan kebutuhan hiburan kanggo arek-arek ngGresik ....alhamdulillah wuaaah iki sueneng eson rek, mugo-mugo wae tiket
rame Wes macem-macem modele,yo iyo rek lha wong arane kampanye pancen perlu kanggo njelasno opo wae janji poro calon Bupati Gresik kotae awak dewe iki, janji noto mbangun sing tepak sing uapik kanggo penduduk ngGresik Eson kuatir mbesok nhang lali janjine, sakno dulur kulo sing mboten ngerti, mosok dibujuuuuuu'i wae rek, yo mugo-mugo wae mboten lali utowo ngelali koyo tulisan niki Wasiat Kanggo Calon Bupati Gresik ...amin 4JJI humma amin insya4JJI Saiki dulur-dulur tonggo kampung akeh sing
perlu kanggo njelasno opo wae janji poro calon Bupati Gresik kotae awak dewe iki, janji noto mbangun sing tepak sing uapik kanggo penduduk ngGresik Eson kuatir mbesok nhang lali janjine, sakno dulur kulo sing mboten ngerti, mosok dibujuuuuuu'i wae rek, yo mugo-mugo wae mboten lali utowo ngelali koyo tulisan niki Wasiat Kanggo Calon Bupati Gresik ...amin 4JJI humma amin insya4JJI Saiki dulur-dulur tonggo kampung akeh sing mulai ngerti opo iku kampanye,
Jerapah, Tikus..? Lengkap bozz..! Nah para monyet kemana nih .. kok nga ada ?? Ni bozz lagi pada sibuk baca sms lucu ... nya http://ketawa.co.nr .. wkwkwkwk
aku isih oleh 0.44$ kie. endi sing liyane ? kok gak onok sing daptar maneh ?
gaya ketimbang substansi, citra ketimbang realitas, retorika ketimbang intelektualitas, efek ketimbang proses, emosi ketimbang
Wong Jowo ilang Jowone, ojo nganti. Sak kabehe sing arep ngomong-ngomong boso Jowo, yo ning kene panggonane. Arep Jowo Ngoko, Jowo Semarangan nganti Jowo Kromo Inggil entuk mlebu kene. Wis, ....bakalan medok
awakmu sing cilik kui mbok. dipeluk eny iso dadi
dirimu hiks..miss u “pdhal mo nggosip si mbok yg ngences liat mas iman lho mas..hihihi”
“ganjel si mbok nggawe dingklik…ben podho duwure ”
kangge wong dermayu lan wong cerbon mangga di lajengaken malih..
sore. Ngeteh bareng, ngerumpi bareng, cekakak cekikik bareng,
plak nak rotan.... tapi hukum part lain ler.... maybe beri duit belanja kurang.. maybe aku amik hp dia... maybe aku potong line tenet kat umah aku... hah gitu.... aku
Home » Katalog » perlengkapan bayi » DTP01
> aksesoris > atasan cewek > atasan cowok > Baby Gap Piyama > baju bayi > baju renang > celana cewek > celana
Usulan Kaos Blogger Purworejo Blog Komunikasi Warga Purworejo, Jawa Tengah, Indonesia By: puji prasetyo nengendi ki nek aq arep entok kaos lan jaket..? kalo sudah ada tolong tlp ke nomer aku 08121474488 nengendi ki nek aq arep entok kaos lan jaket..?
langsung menyembah-nyembah: "Sumimasen...Amerika-Sama....sakjane kulo nek iso mbayarke
bilih  leres menawi  sabagian saking kita sedaya sampun sami gerah utawi sakit (nyuwun sèwu) edan stadium setunggal, sak kirang-kirangipun wonten ing
Anamung punapa ta ingkang saged kita pirsani sakmenika, sak sampunipun sedaya kapampang jelas wonten ing ngajengan khalayak ramé…? Sedaya tiyang ingkang sami
wau (kados ta Anggodo) dados tersangka kanthi dalih “dèrèng cekap bukti” , kamangka rasukan ingkang dipun ang em k émawon sampun jelas-jelas katon cetha wéla-wéla gupak pulutipun. Dados mboten kl èntu menawi ontran-ontran sesambetan kalian Jaman Edan menika kita gantos dados mekaten….
Menawi sami-sami mirsani adicara reality show wonten ing  pesawat Televisi ingkang kita ajeng-ajeng, Éé é é  mbok pejabat ingkang kagungan wewenang menika kula aturi kémawon ngagem artis UYA KUYA kapacak dados ketua Team Penyidik . Menika mujudaken satunggaling gagasan saé, injih gagasanipun saking laré alit umur-umuranipun sak ngandhap sedasa tahun  (kados ta Bunnan contonipun), kanthi alesan awit sampun sami kita mangertosi bilih suwantenipun lar é alit menika injih sabag éan ngemu kajujuran ugi kaleresan….
Panci kedah dipun amini  saking sudut pandang substansi (luwih-luwih saking pihak pengacara) babagan menika mboten saged lan mboten cekap dados bahan bukti dhateng pengadilan amargi kalebet wonten ing indikasi  atas pengaruh piyantun sanès. Anamung  efek jera ingkang dipun tuwuhaken kula wastani badh é ngemu pengaruh ageng  wonten ing wekdal saklajengipun. Punapa mal éh menawi babagan menika dipun laksanakaken tuwin dipun siaraken kanthi live ngiras pantes ngemu fungsi  kagem adicara hiburan Reality Show, kanthi tindakan menika mboten s élak bilih samangk é keadilan wonten ing ndonya menika sekedhik utawi kathah badh é manggihi titik terang.
gamblingonlinepagesandbox onlune, paged gamblinb. Pag4 oage, hambling gamblung gapmbling, gamblinfg gamblong onl1ne gambljng sanjhbox. Onlinw gaumbling page gamblimg gambliing gambliny g1mbling onl.ine, pavge gamblking
sing kurang iku, endi tukang nasi goreng'e ? gak metu maneh tah? ono sing kurang iku, endi tukang nasi goreng’e ? gak metu maneh tah? By: unai Mbok..hebat bahasamu mbok.
rejeki yg halal , gimana biar cepet kaya , info cari bisnis cepet kaya , hack
rolas bengi mulih jam telu esuk. Ngobrol karo lik sing njogo warung sampek isuk mung ngentekno kopi sak gelas karo gorengan telu
Tresno iki dudu mung dolanan, kabeh mau amargo kahanan Seng tak jaluk amung kesabaran, mugi Allah paring kasembadan
Mung ngadem atiku, ben aku ra mlayu Dan tanggung jawabmu, iku palsu
Denok aku cinta beneran, pasti kan kubuktikan Bapak Ibuku akan datang, melamar dikau sayang
Hatiku slalu mendoakan, semoga Tuhan mengabulkan Cinta kita tak
mbuh ya, aku paling gak setuju nek ultah disiram banyu. mbok yo disiram duwik ngono lo…
tampilan: Starting XAMPP 1.6…LAMPP: Starting Apache…LAMPP: Starting MySQL…LAMPP
nulis nama kamu d hati aku..
mesakke temen tilashe biyen pacarku iki,salahe biyen ro aku malah milih deweke,ditinggal kok nelongso.ra keneng prawane randane aku yo isih gelem dik.....
pakdhe...xixixixi, tapi apik :-)
Ricky Siegers   iyalah pak'de kalo dibandingin awakmu aku yo ga bisa
Wah, ganti klambi maneh jeng siji iki …
July 12, 2009 at 11:15 pm -
@Wulan : ayo..piye ki.. jare arep setor kaos?
edhatola medha padhi eedhavathame mee pane.
7 Okt 2010 ... Cewek Pamer Toket - Koleksi Foto Bugil Cewek Pamer Toket Montok, cewek toket gede , cewek pamer toket
ORA ISA, DONGANE YA LUWIH PENTINGAJA MUNG KAKEYAN GUYONAN, RA ELING KARO SEDULURE DEWEELINGA YEN SAWEKTU-WEKTU AWAKE YA
mellow sih, samping kanan gw ninis (jederr), samping kiri gw dede (tukang cie2in yg udah missunderstand) blakang gw abler, demen bgt narik2 rambut
bikin aku seneng, nenangin aku gitu. tapi kenapa aku malah gak suka? aku emang autis XD
tampilan facebook ke bentuk excel , tampilan online pada excel , tampilan fb mirip asli , tampilan facebook chat on
Doctor en Física - Postdoctorado en Física Biomédica
kaga goyang, ga kaya motor mono
haduh cak, muridte yo kok gak sadar. Ngguyu ngakak aku
Info Lowongan*: Lowongan: Butuh Mekanik Bengkel Mobil Judul*: Butuh Mekanik Bengkel Mobil Info Lowongan*:
taun 70 yg kecptanya maks 70 km/jam. Jaman dulu keren bgt tuh.
Sore itu kita lwt dpn pertokoan jln solo (tau kan? urip sumaharjo? kaga ngerti
pak guru, bu guru, lan sedherek2…,, nyuwun do’a … mugi2 kula saget munggah terus lulus saking SMA 1 kanthi lancar lan pikantuk biji sing apik… amiinnnn
ckckkckc…. boso opo iki??
sing pueteng, gak kontras blas karo Folder e . . . akhir e buingung nek pe nggoleki file sing nang background kuwi . . .
keren mas Arbi.... biyen aku
to say : Ooo.. Tami, lha kok wes gedhe nemen? saiki
apik2 kok, I like… :p
sajake enak tenan kopine … nangin kabare (saka liputan tv) sing paling uenak ki wiji kopi sing dijumuk
ah tenane ta? iklas ta mujinya? wakakakaka
kok durung ana liputan kuliner terbaru to, mas luwak?
wis luwe ki, pengen mbadog panganan …
ya wis, tak nyosrop kopi dhisik :))
rai-mu ngaca pha ora sihh, indonesia pnya bnyak bhs ada jawa;kromo inggil,alus,
Apatah lagi kakak-kakak aku, sepupu-sepipit aku , makcik-makcik aku, Alhamdullillah semuanya  bertudung belaka.Nak assume keluarga aku ni
"Jan-jan wong iki,ngajak nang komplek nggak omong-omong,ngerti diapusi ngene aku nggak kate melok."(bener-bener nich orang,ngajak ke lokalisasi nggak bilang-bilang,ngerti dibohongi gini aku nggak bakalan ikut).Kang Gino tenang-tenang saja aku protes."Jare seneng arek sing jilbaban?,Wis tah tenang ae!Engkok tak kenalno sing ayu."(
cakep)."Ndek papan ngene'an,mosok
yen tan melu anglakoni boya kaduman melik
(Serat Kalatidha, bab 8; Sumber : http://www.karatonsurakarta.com/ronggowarsito.html )
Jambu Alas Kelingan manis eseme trus kelingan ramah gemuyune Tresno lan kasih kasih sayange karep atiku klakon dadi bojone Sayange wis duwe bojo nanging aku aku wis kadong tresno Nelongso rasaneng ati yen aku ra klakon melu nduweni Jambu alas kulite ijo sing digagas wis duwe bojo Ada gula ada semut durung rondo ojo di rebut Sumpah Catatanku Sepotong Catatan didi kempot jawa Kelingan manis eseme trus kelingan ramah gemuyune
Tresno lan kasih kasih sayange karep atiku klakon dadi bojone
Sayange wis duwe bojo nanging aku aku wis kadong tresno
Nelongso rasaneng ati yen aku ra klakon melu nduweni
Ada gula ada semut durung rondo ojo di rebut
Sumpah neng batin yen kulo tidak di kawin
Sumpah wis janji arep sehidup semati seneng sedih bareng-bareng di lakoni
saderek ingkang minulyo, Perlu kawuningan, naliko
Terpilih [...] Berita Poro saderek ingkang
poro sederek, manawi sae monggo dipun sengkuyung, manawi kirang, dipun sempurnakaken, manwi awon,
Ooo Allah. Kulo koncone Mas Wigung (Kedokteran, sing pinter ndhalang), nggih 'murid-e' Mas Edi, nggih sing diajari Mas Andi, terus nggih sing jeneng Yuwono niku...hehehe. Jeneng kulo AlMY (=Alamsyah M. Yuwono). Terus, kudune kulo niki tepang njenengan to Mas/Dik Kuncoro. Lha nek soal Solo-Jogja kula nggih sarujuk. Tdk ada dikotomi. Dua2nya indah dan enak dinikmati. Kula sak menika gesang wonten Brisbane. Lumayan seneng, saged gabung grup
youtube, mas/mbak/pak/bu. sama, saya belajar nabuh gamelan di klompok surakarta tsb. nuwunsewu punapa panjenengan angkatanipun mas wigung,pak edi, pak yuwono sri suwito? sakpunika ngasta/lenggah wonten pundi?
BANGET YA AMPUN CAPE GUE NULISNYA yauda nulis deh walopun kaga ngerti sama
kesucian wajah Tuhan. Wejangan ke-4 Pambukaning tata malige ing dalem betalmakmur sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmakmur, iku omah enggoning parameyanIngsun, jumeneng ana sirahing Adam. Kang ana sajroning sirah iku dimak, yaiku utek, kang ana antaraning utek iku manik, sajroning manik iku budi, sajroning budi iku napsu, sajroning napsu iku suksma, sajroning suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun, ora ana Pangeran anging Ingsn, dat kang nglimputi ing kaanan jati.
ingsun ndalu niki, kawula kang ngawiti, nulis serat kang ingsun arani, serat Hidayat Bahrul Qalbi, anggayuh Sangkan Paraning Dumadi.
saking nafsu ingsun iki, kang nistha sipatipun, tansah ngajak ing laku drengki, ngedohi perkawis kang wigati.
kanthi nyebut asmaning Allah, Dzat ingkang Maha Welas, Dzat ingkang Maha Asih, kawula nyenyuwun, kanthi tawasul marang Gusti Rasul, Rasul kang aran Nur Muhammad, mugiya kerso
kitab. Sun tulis kersaneng rasa, rasaning wong tanah Jawa, sun tulis kersaneng ati, atining jiwa kang Jawi, ati kang suci, tanda urip kang sejati, sun tulis kersaning agami, ageming diri ingkang suci.
doyo, mirsani tindak lampahing konco, ingkang
Mugi-mugi dadiho pitutur, marang awak déwé ingsun, syukur nyumrambahi para sadulur, nyoto iku dadi sesuwun, ing ngarsane Dzat
hadapan Dzat Yang Mahaagung. 01. SYARIAT Mangertiyo sira kabéh, narimoho kanthi saréh, opo kang dadi toto lan aturan, opo kang dadi pinesténan, anggoning ngabdi
urip niki, mulo kénging nampik milih, pundhi ingkang dipun lampahi, anggoning ngabdi
kagem ingkang baligh, ngaqil, eling tur kinarasan, menawi lali ugi nyauri.
legowo tanpa pameksan, Mlebet wonten njroning ati, Dadiho pusoko anggoning
mengabdi. Tan ana Pangeran, kang wajib dén sembah, kejawi amung Gusti Allah, semanten ugi Rasul Muhammad, kang dadi lantaran pitulungé
kedah suci, nutup aurat kanti kiat, jumeneng panggonan mboten mlarat, ngerti wektu madep kiblat, sampurno ingkang
las kang dadi mufakat, rukun sahe nglakoni shalat, niat nejo, ngadek ingkang kiat, takbir banjur mahos surat, al-fatihah ampun ngantos
tumakninah banjur ngadek, aran iktidal kanti jejek, tumakninah semanten ugi, banjur sujud tumurun ing bumi, sareng tumakninah ingkang mesti, kinaranan ing tumakninah, meneng sedelok sak wuse obah.
balék, kiat, ngakal, papat sampun kinebatan, wonten maleh ingkang lintu, Islam, balék lawan ngakal, dados sarat nglampahi siam.
menjalankan puasa. Kados sarat rukun ugi sami, kedah dilampai kanthi wigati, niat ikhlas jroning ati, cegah dahar lawan ngombé, nejo jimak kaping teluné, mutah-mutah kang digawé.
Papat jangkep sampun cekap, dadus sarat rukuné pasa, ngatos-ngatos ampun léna, mugiyo hasil ingkang dipun seja, tentreming ati urip kang mulya.
anteng ing ngaropah, towaf mlaku ngubengi kakbah, limo sangi ojo lali, sopa marwah pitu
tarékat iku sak dermo dalan, panemoné lisan ing
Semanten ugi aweh pitutur, makna tarékat ingkang
ampun ngantos luput, dingin nglampahi saréngat, tumuli tarékat menawi kiat, namung kaprahé piyambak niki, supe anggenipun ngawiti.
Prayuginipun ugi mangertosi, sifat Agungé Hyang Widhi, kaleh doso gampil dipun éngeti, wujud, kidam lawan baqa, mukalapah lil
belas qadiran. Muridan kaping limolas, aliman, hayan pitulasé, lawan samian ampun supé, banjur basiron madep manteb, mutakalliman ingkang tetep.
doso sampun kasebat, mugiyo angsal nikmating rahmat, tambah sekawan tansah ingeti, dadiho dalan sucining ati, ngertosi sir Hyang
wengi ojo nganti lali, menawi kiat anggoné nglampahi, kronten salat dadi tondo, tulus iklasing manah kito, nyepeng agami tanpo pamekso.
tulus ikhlasnya hati kita, mengikuti agama tanpa dipaksa. Ngisak, subuh kanthi tuwuh, tumuli luhur lawan asar, dumugi maghrib ampun kesasar, lumampahano srah lan sabar, jangkep gangsal unénan
Kanthi nyebut asmané Allah, Sak niki kita badé milai, ngudari makna ingkang wigati,
Semono ugi awak nira, wonten jroning rahim ibu, dewekan tanpa konco, amung cahyo welasing Gusti, ingkang tansah
sak durungé surup, ati-ati noto ing ati, cawésno opo kang dadi kekarep, ojo kesusu ngonmu lumaku, sakdermo buru howo nepsu.
keinginan, jangan tergesa-gesa kamu berjalan, hanya sekadar menuruti hawa nafsu. Mulo podho waspadaha, dho dijogo agemaning jiwa, yo ngéné iki kang aran urip, cilik, gedé tumeko tuwo, bisoho siro ngrumangsani, ojo siro ngrumongso biso.
lumantar ngresiki awak, lahir batin boten risak, menawi bondo tasih luwih, tumancepno roso asih, zakat mal kanthi pekulih.
kekayaan tanpa pamrih. Pakir, miskin, tiyang jroning paran, ibnu sabil kawastanan, lumampah ngamil, tiyang katah utang, rikab, tiyang ingkang berjuang, muallap nembé mlebu
nglatih jiwo lan rogo, tumindak becik kanthi lélo, ngraosaken sarané liyan, ngudari sifat kamanungsan, supados angsal teteping iman.
HAJI Kaji dadi kasampurnan, rukun lima kinebatan, mungguhing danten tiyang Islam, zarohi tanah ingkang mulyo, menawi tirah anané
kutipanpupuh berikut ini:Yata wahu / Seh Suman sareng angrungu / pandikanira / sang panditha Ngusman Najid / langkung suka ngandika jroning wardoyo // Sang
tembang Dandanggula seperti berikut, “Serat Cabolek, anyariosaken ing nalika keraton Kartasura, panjengenganipun Kanjeng Susuhunan Sumare Nglaweyan. Ing waktu mas Ketib Anem Kudus paben kaliyan Haji Ahmad Mutamakin dusun Cabolek bawah nagari Tuban, bab prakawis ngelmu Taukid…”. Teks Serat Cabolek suntingan Soebardi (1975)
berjudul "PWRI Mangayubagyo". Liriknya sepperti dibawah Ini :
Mugo mugo kabeh gawe senenge wong tuwo.
Ref : Ayo Ayo bopo, ayo sibu
Ingkan sampun rawuh, kerso peparing sesorah
betah luwe yo kang. Mangan piro wae tetep luwe. Luwene betah... :P
BWI 28 pada March 23, 2007 11:45 AM
habil. Hans-Burkhard Horlacher, Prof. Dr.-Ing. habil. Peter Ruge, Prof. Dr.-Ing. Rainer Schach (Prodekan) , Prof. Dr.-Ing. Bernd
12 Tanggapan untuk “Geguritan karya Wanto Tirta Ajibarang”
kiye nembe geguritan sing tak goleti seprana seprene…………. kaya goleti susuhing angin……….. balunge kangkung……heheheheh…..matur suwun
nah, kie bisa nggo inspirasi aku, anu ana tugas gawe
mas, prosa liane ana, ningen inyong lewih seneng nulis geguritan. trim, mas ulasane.
Tolong dikirimi berbagai contoh geguritan untuk bahan pengajaran bahasa Jawa di SMP 1 Gebog, Kudus.
pancen Bpk Wnto mantep,,,,,?????
slm kangge klrg sdyo gih Pak, saking tanggane bpk, prapto putra Bpk Maduki
Lah kiye gegurutan sing ditunggu-tunggu, jan nylekamin pisan… ayo penyair liyane ditampilna…. karo nguri-uri basa Banyumasan sisan.
Butuh Ojek, Panggil Saja Motor Taxi →
Priyayi duwe tindak tanduk kang utomo, nora emba cinde emba siladan.. ananging priyayi ing nuswantoro ing jaman kolobendhu iki kadya tai kang diiduni
nek ono tradisi harakiri… wis ra ono kuwi ronin-ronin
sampeyan yah mene kok wes tangi, ape nglembur karo ojobmu ye?
ndelok g sok kms?Banmu tukokno sek ben g ngenteni sui…Utowo wenehi ban dokar wuih awet He2x…
hoi tangi?Turu jm piro mang bngi??,sory g iso krm
wekekekekekek…. mari udan2 wingi saiki aku sentlap-sentlup (pilek maksude), tapi aku seneng iso melu dukung PERSIBO…
opo kwe ora iling aq ning rembang mbok balangi watu..suk kamis awaz kwe..
January 27, 2009 at 1:42 pm
td mlm tdr jam 5 pg trus bangun jam 7.
cah’ kok pdo anteng wae apa yg trjad dgn PERSIBO
Cah Tani Mbanggle Mbulu Mbalen Bojonegoro
Bismilahirohmannirohim…Arep budal nonton arema…!kang narodho n dulur boromania kabeh….aq njaluk
February 10, 2010 at 5:16 pm
awak dwe ayo ndongo wae supoyo laskar angling darmo muleh teko rembang ngowo poin 3 karo iso munggah nang urutan 3 klasmen sementara
mugo2 suk lawan persiku yo persibo menang maneh..
Wong Ndeso kok iso ngehack situse LonDo
************
November 18, 2009 at 2:46 pm
mengingatkan diriku kaleh penjenengan… kejujuran lan kemesum man ….
nyuwun sewu mas,kula tanglet, saget mboten
@rosarirosari bocah kok senengane jowal jawil. Ojo ngganggu wong gek mumet.. 2 weeks ago
W. Dollfuss, Ing. A. Hug, Ing. A. Haefeli, Prof. A. Piccard, Ing. J.
Spalinger, Ing. G. Varone, Dr. J.
yo ngono kae kowe uripe Njupuk, njupuk kabeh tok, tur ora tau ngekeki Kudune aku ngerti nek kowe ki mung masalah ket aku ngambung koe sing kapisan Mripatmu kok mbukak, ngopo e kok mripat mu mbukak? Takkekke kabeh sing tak duweni, tur mbok uncalke neng sampah Mbok uncalke neng sampah, ya to? Ngekeki aku tresnomu, iku wae sik tak jaluk Soale kowe ra ngerti nek.. Aku iki bakal nangkep granat kanggo kowe Nguncalke tanganku neng peso kanggo kowe Aku iki bakal mlumpat nang ngarepe sepur kanggo kowe Kowe ngerti, opo wae bakal tak lakoni kanggo kowe..
kanggo konco2 kabeh nek ngenei komen neng forum salam dan kabar tulung tinggali alamat email, Blog, Friendster, Facebook, YM, dll sing gampang dihubungi. oke..
kabarmu? Sue ra ketemu wis, tesih kelingan aku ora rika? heroeboomn@yahoo.com dus dus dus
ezwara wrote on Sep 13, '07
photo-photonya bagus... tambahin lagi donnkk....
Duit e nyakang. Rak cukup nek wong loro.
Ngombe opo? Wantah tah teh??
Wis, ayo sikat. Rasah nganggo ewuh-ewuhan.
Karaoke | Magic Sing Karaoke Spanish | Magic Sing Mic | Magic Sing Chip | Mic Magic | Karaoke Magic Mic | Magic Sing
mmmm…sampeyan gak melok mancal yo kang XK….
pada November 16, 2009 pada 6:38 pm | Balas DEDY PASKAS-KOSTI JATIM
Yuk kawan,,,pengen adventure ke bromo,,,,,sapa tau kita bisa ngetrend kyk
Autori: dr. ing. Petrin DRUMEA, dr. ing. Alexandru VASILE, drd.
ing. Ioan LEPADATU, ing. Adrian VLADASEL, ing.
aku ki isih ngampus terus isih melu uas
ayo tik, dilit maneh kok!!
Kecap asin (aku pake merk Pearl Bridge River ) 1 sdm  Cuka beras (aku pake merk Blue Elephant, made in Thailand ) 1 sdt  Gula 2-3 buah  Cabe kering, iris 1 cm, goreng
pak. kok gak biasanya ?”
“Sing duwe ono gawe, mbak. iku,
Serat Wédhatama kuwi sawijining susastra Jawa gagrag anyar kang ngamot filsafat Jawa mligine bab kawruh manunggaling kawula gusti. Teks iki ditulis...
kristanto Oct 5, 2009 06:21 AM
@endar Wah rika kuwi kok sok tiru2.. Hahahaha...
budjank lappoeck May 4, 2011 06:00 AM
Prof. Dipl.-Ing. Thomas Bieling, Dipl.-Ing.
beda.. By: meong bengi iki mau, film e nang trans tipi yo apek lho zam. ttg football, dan sing dadi tokohe malah kalah. nanging aku mung ndelok 30' trakhir (tongue) bengi iki mau, film e nang trans tipi yo apek lho zam. ttg football, dan sing dadi tokohe malah kalah. nanging aku mung ndelok 30′
Ainun: Sing Ebes biyene silup, tapi wes ketam, kewut soale..
Ainun: Mbuh ayas kadit itreng..
Nazieb: Ooo.. mantu nade!!
Nazieb: Ayas mek nggowo amil ubir
Nazieb: Lha mari tak gawe tuku kitip karo pakane sudew..
ngeblog, lom ngerti gimana wp, lom ngerti mo nulis
Gambar saru pancèn seru, mula akèh wong luru, golèk kanthi laku sing ora kalah seru: browsing ana internèt utawa ngalor-ngidul ngétan-ngulon marani saben ana wong buka dhasar VCD! Paling ora, kabar iku bisa disimak ana koran Suara Merdeka , kang mawartakaké anané pirang-pirang wong sing wis dicekel déning pulisi Karanganyar.
Wong-wong sing wis dicekel iku, salah sijiné (inisialé MI) dianggep nikelaké adegan sirkus ambèn utawa karonsih-é antarané Mbak DI sing penggawéané dadi SPG kalawan pasangané, yaiku Mas J. Niyaté pancèn arep kanggo dhéwé minangka kenang-kenangan kumpul keboné wong loro kuwi. Nanging, jebulé kok ora mung siji?
Pulisi duwé keyakinan yèn cacahé VCD ana nenem (6) sèri, kanthi bintang pilem gonta-ganti, jalaran Mbak DI wis kondhang kawentar duwé akèh pasangan kanggo olahraga kethèk-kethèkan. Nanging, piyé satenané sumangga kita nunggu asilé Pak/Bu Pulisi saka Polrès Karanganyar anggoné nyambut gawé.
Bakuné, kadadèyan iku bisa kanggo kaca pengilon kita kabèh. Jaman saiki, vidéo rékorder wis murah regané, paribasan sapa waé kuwat tuku yèn niyat nduwèni. Semono uga sing jenengé handphone, sing rega murah waé wis nganggo fasilitas bisa ngrekam vidéo. Teknologi sansaya maju lan lumrah, uga sansaya murah. Panggonan ngèdit gambar vidéo ya wis ngembyah, malah saben duwé komputer sing ana Windows-é wis ana fasilitas kanggo ngèdit gambar, foto utawa film vidéo.
Sing miturut aku dadi luwih perlu dibiyawarakaké marang kanca, sedulur, tangga teparo lan liyan-liyané, yaiku babagan keluwihan (uga kekurangané) téknologi jaman saiki. Waton barang èlèktronik sing digawé kanthi dhasar-dhasar komputer, kabèh sing wis kerekam bisa dilacak sanajan file asli wis dibrusak saka kertu mémori utawa harddisk .
Adol handphone sing wis tau kanggo ngrekam adegan tumpak-tumpakan, umpamané, kudu ngati-ati. Sawayah-wayah, rekaman iku bisa diceluk manèh sanajan wis diilangi saka kertu mémori kanthi teknologi kang diarani file recovery . Kanggo njagani, mbokmenawa ana bakul handphoné sing kurang ajar golèk-golèk gambar saru. Tukang ngèdit gambar vidéo uga kudu diwaspadani, timbang njalari mlebu mbui.
Mula, yèn pingin becik, ya ora perlu ngrekam adegan sing sejatiné mung pantesé dirasakaké pénaké timbang dadi perkara ing tembé mburiné. Wis awaké wirang, keluargané mèlu katut nyangga isin, lan sapanunggalané.
Tags: handphone , saru , teknologi
]……dianggep “nikelaké adegan sirkus ambèn”….
[2]….pasangan kanggo “olahraga kethèk-kethèkan”…..
July 6, 2009 at 10:26 pm
wuih,nyenengke iki.nganggo boso jowo.
July 7, 2009 at 1:58 pm
kadang dilarang marai kuwi konsumsi cah gede tur ora oleh diwenehke masyarakat luas..
ananging yo halal kanggo sinau ben dadi cah gede…
July 11, 2009 at 7:22 pm
tiwas kulo klik, setani yen wonten gambar sarune…
July 14, 2009 at 7:26 pm
Seperti kata pepatah jawa = “Alon2 sing penting kelakon”
Tapi klo aku, “Alon2 kok ga Mlakon2″
mas nggo tanggamu ki neng jatake,tangerang ge nggangur cah pendem jenenge mardiono lulusan smk pn 2 purworejo,nek ana kabari mesakke……
Lagu ini kulo persembah aken kagem Bapak Langgeng styawan engkang wonten ponorogo mbancar BUNGKAL,sugeng midangetaken Bpk............
Tapi jujur, itu cuma template… :D
Ngaturaken sugeng riyadi, sedaya kalepatan nyuwun pangapunten, mugi tansah pinaringan seger kuwarasan & karaharjan. Minal aidin wal faidzin.
Taman Nasional Komodo kuwe anane nang antara propinsi Nusa Tenggara Timur karo Nusa Tenggara Barat . Ana 3 pulau gedhe sing dadi
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.00, tanggal 12 November 2011.
Foundation didegaké kanggo konservasi badhak: Badhak Jawa
pancen luweh,,,tapi isih tetep mantep jawane...ngangeni,,,marai pengin bali tapi duite isih durung
MUlih Ko Amerika Gari Milih sing endhi bayar gawe Dolar, ayoo cah dang podho milih, matur nuwun mas lagune....!!!
nek aku tah yuyur wae..nek ola melgo lagune sing malake seneng..nanging sing nembang sing pancen uayu uayu...wah wong indonesia pancen apik apik tenan...
Nek wis rampung wrisane penyanyi-penyanyi sing ayu sampun supe 5 wektu kudu didindakake! sumonggo!
Wul Krawul apa kowe wong Mbayat...., Aq Wong Weru..., Gawayane ngundang Soweng..., karo penyanyi sing Omahe Mbawak..., Mbanyuripan, Sing kuning kuwi yu wis tahu...jaman seh ESEMPE
lha kowe ki yo dagelan, mancal bus ngostrali kok padakne sumber kencono, nek sk ngono kate mbadog disambi ngentut sopire yo mongso borong ora urus.
domino effect? sing abot abot wae wis klewat kok, nek mung recehan masalah pikir wae solusine sambi ngising, kelar wis
May 4, 2009 at 4:51 am
Dipl.-Ing. (FH) - Pr...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Ph...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Op...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Ho...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - En...
Gehalt Dipl.-Ing. (BA) - Ve...
Gehalt Dipl.-Ing. (BA) - Um...
Gehalt Dipl.-Ing. (BA) - Pa...
hal..... KW DURUNG SETOR PJ NENG AQ!!!
wahahaha... ouwkey dah... cie3... x)
wah..koe saiki wis gede kel ,,,hehhee...... yo muga2 awet yo.. amin
wakaka... … nang nggili ora ana sawangan, ya motore dhewek dipoto… wakaka…
0 likes By: Next Jimbun Punya (rofl) bisa bahasa banyumas juga Pak? Lha sempet2e moto si Makibao pas nulungi wong...
akeh sing anyar2 tur enak2... malih bingung arep praktek sing ngendi...
gelem ra sampean dadi pacarku………..sumpahhhhhhhhh aku tresno tenan neng sampean……… yayayayaya
si kriwil iki kok manis tenan tho???
kecil yg nebeng di motor aku dari deket pos polisi yg deket Polban.. Huahaha..
Udahan ah. Dateng ke mimpi ya Kak, peluk aku lagi kaya waktu Kakak dateng di mimpi jaman awal kuliah. Kakak pake baju putih Kakak itu, dateng nyamperin aku
nggih, matur suwun Mas. Alhamdulillah sudah sembuh..mpun mulih ning rumah sareng anak-anak dan pak-e ^_^
botaksakti   @wacan bocah : piye, iki, linknya
Quranil ozone paliyundo?nalla karyam.enkil ramayanathil
videos , 52 rurouni sing stock ,
dah ngantuuuk.... z_z). udah deh..klo kebetulan mampir ato lewat di Pandaan, silaken ajah nyobain nih siomay. dijamin ga nyesel kok... so enjoy! ayam goreng sri
ngajeni wong tuwo. Tahu unggah-ungguh,” puji Bapak di
pengen nanggepi berita ni gmn harus ktawa ato duka cita yang pasti aku nyesel sebangku mbek cah kae mateni wong gawene tobat tobat hiii hr ni lg liat liat ttg kiamat ni mlm mlm sndirian aku nemu ttg
November 9th, 2006 at 1:53 pm
#Arief, nek neng kalasan ono sentir ngunu bos
#moonray, wah, nek wis duwe bojo pancen
gak ngerti gak usah komen :P Yuli Ekadianty: iya nih..lu ga pernah nulis ttg fiyya di blog Yuli Ekadianty: gmana seh? - -: nulis
manteb... bukak sithik joss gan wiss manteb... bukak sithik joss gan
ngerti ah mas..hehe Aku belum ngerti ah mas..hehe
"wah gawat kek, anakku ki niru awak dewe lho. Mosok kalau malem kita bangunkan buat pipis, aku tuntun ke kamar mandi, jalan sih jalan, tapi sambil merem. Asli, kencing sambil tidur!! Wis ngono, nek dolan - dolan,
Ibu Pertiwi paring boga lan sandang kang murakabi.  Peparing rejeki manungsa kang bekti
Bu Pertiwi, Bu Pertiwi.  Sih sutresna ing sesami.  Bu Pertiwi, kang adil luhuring budi
Ayo sungkem… mring Ibu Pertiwi (Nartosabdho).
Ing. Franz Thurner & Ing. Kurt Lechner
BM Ing. Franz Thurner & Ing. Kurt
semarang tho mas..tawang isih langganan banjir gak mas?
Punapa pangandikanipun Kitab Suci bab nggaret badan (tato)?
Pitaken: Punapa pangandikanipun Kitab Suci bab nggaret badan (tato)?
Angger-angger wonten ing Prajanjian Lawas paring dhawuh dhateng tiyang Israel, “Sira aja nggaret-nggareti awakira marga kepaten lan sira aja gawe ciri-ciri ana ing badanira; Ingsun ini Yehuwah” (Kaimaman 19:28). Mila, sanadyan tiyang pitados ing wekdal punika boten wonten ing sangandhaping angger-angger ing Prajanjian Lawas (Rum 10:4; Galatia 3:23-25; Efesus 2:15), kasunyatanipun bilih wonten dhawuh ingkang nglawan dhumateng tato satemah ndadosaken kita pitaken. Prajanjian Anyar boten ngandika punapa-punapa bab punapa tiyang pitados kedahipun punapa kedahipun boten damel tato.
Gandheng kaliyan tato lan nggareti badan, panguji ingkang sae kangge nemtokaken punapa kita saged kanthi jujur, ing salebeting manah ingkang tulus, nyuwun Gusti Allah supados mberkahi sarta migunakaken padamelan ingkang mligi kangge tujuanipun Gusti Allah piyambak ingkang sae. “Wangsulanku mangkene: Dadio kowe mangan, dadia kowe ngombe, dadia kowe nglakoni apa bae liyane, kabeh iku mau lakonana kagem kaluhurane Gusti Allah” (1 Korinta 10:31). Kitab Suci boten ngandika ingkang nglawan tato utawi nggareti badan, nanging ugi boten maringi dasar tumrap kita kangge pitados bilih Gusti Allah marengaken kita damel tato utawi nggareti badan.
Bab sanesipun kangge nimbang-nimbang inggih punika kasusilan. Kitab Suci paring dhawuh dhumateng kita supados mangangge ingkang susila (1 Timotius 2:9). Satunggal pamanggih mangangge ingkang susila inggih punika ngyakinaken sadayanipun ingkang kedah katutupi dening rasukan cekap katutupi. Nanging, teges ingkang dhasar saking kasusilan inggih punika boten narik
susila kados makaten satemah boten narik kawitagosan tumrap tiyang kalawau. Tato sarta nggareti badan kathah-kathahipun mesthi narik kawigatosan. Ing pangertosan punika, tato lan nggareti badan boten susila.
Paugeran sacara Kitab Suci ingkang wigatos ing bab-bab ingkang boten katuju sacara rinci wonten ing Kitab Suci inggih punika bilih manawi wonten panggenan tumrap raos mangu-mangu bab punapa punika kaparengaken dening Gusti Allah, mila punika ingkang paling sae manawi boten migunakaken ing salebeting pandamel. “Mangka samubarang kang ora kalambaran pracaya iku dosa” (Rum 14:23). Kita perlu ngengeti bilih badan kita, punapa dene nyawa kita, sampun katebus lan dados kagunganipun Gusti Allah. Sanadyan 1 Korinta 6:19-20 boten sacara cetha migunakaken tato utawi nggareti badan, punika maringi kita satunggaling paugeran, “Apa kowe padha ora sumurup, yen badanmu iku dadi padalemane Sang Roh Suci kang ana ing kowe, Sang Roh Suci kang kaparingake marang kowe dening Gusti Allah, sarta yen awakmu iku dudu awakmu dhewe? Sabab kowe wus padha tinuku lan wus kabayar lunas: Mulane padha ngluhurna Gusti Allah srana badanmu.” Kaleresan ingkang ageng punika badhe mbekta sesambetan ingkang nyata tumrap punapa ingkang kita tindakaken lan dhateng pundi kita nglampahaken badan kita. Manawi badan kita kagunganipun Gusti Allah, kita kedahipun ngyakinaken kita ndarbeni “palilahipun” Gusti Allah ingkang cetha saderengipun kita “damel tandha” mawi tato lan nggareti badan.
Kazee: aku rodok elit yun, panggang ayam di deket lapangan itu aja wis. ayo ndang dibooking pesawate, tanggal piro arep
ngomong2 aku nek neng taras yo iseh sering mampir neng ayam panggang kuwi hehhee. ayo-ayo aku selesai paper tanggal 12 dec, entar deh di arrange hehhehee Yuyun Sunesti: sidone booking pestane neng ngendi, aku moh nek cuma baksone yu Nur thok lho yo...plus mie ayam pojokan ngarepe yayasan, opor ayam ngarepe RPKD, es buah pinggir dalan kae jenenge opo ya?hiks..hiks..gebyur2ane sek berlaku tho/ engko ta' kirim banyu sa'ember teko kene... Ninik
situ hehe.Btw, nek wes alumni kan oleh ngowo panganan melebu tho? digowo melebu wae,trs kita pesta2 neng LPS.Ojo lali ciloknya paklek ganteng neng ngarepe MMA.....*jan arek MMA kls IV kemaruk poolll*, sayang si NJ ora iso melu2
nggonku sakben dinane mek gur wolung puluh .-= galuharya´s last blog ..LIMA =-.
JAUHDIMATA on 31/07/2009 at 18:41 said:
sing ngomong akhire n yoo krungu.. wis embuh iku, sing penting usaha piye carane cek adem ayem….
.-= Simbahnganjuk´s last blog ..PeDeKaTe alias TA’ARUF =-.
Wong Chi-chuen Wong Chi-Iok Wong Kwok-tai Wong
kangker usus, kangker hati, kangker tenggorokan, kangker kandung kemih, kangker pankreas dan kangker kantung empedu,dll.
mentog.. mentog.. tak kandani..
mbok yo podo ngetok.. nggo sarapan wae..
wareg wareg ngorok.. ora nyambut gawe..
lagunr si ulo koyo ngono yo dhe..??
"Alhamdulillah...jebulane akeh temen pengaruhe ya...nyong siki ora tahu lara wetenge, padahal maune samben tangi turu jan wetenge lara mbanget, mungkin nyong ana maag mbokan ya...terus siki weteng rasane kepenak, ora
4.2.2 Dipl. Ing. Mathias Dehm.
4.2.3 M.Sc. Dipl. Ing. (FH) Thorsten Fiedler.
4.2.4 Dipl. Ing. Sebastian Helmle.
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir
[Mugi budi bawa leksana anggènipun milih para Punggawa (SBY – Menteri) ]
Cinandra pethak sumunaring sanghyang bagaskara… Rinengkuh budi kang aluhur…
Lumampah sesamining bayu mangesti gesang tan kinira… Cahya kang sumorot ing jati sejati tan kena sengkala…
Pandema sak dedeg sak pengawe… Lamun tetep gumebyar amedhar ing ngalam agesang…
Kang aji aning sejatine pati… Teteging sumurup hawa mawa ati kang sawiji…
Wong takon wosing dur angkara, Antarané rika aku iki Sumebar ron ronaning kara, Janji sabar, sabar sak wetara wektu Kala mangsané, ni mas……. Titi
SATU HATI di Ngayogjokarto - Genk Kobra
Limang Tahun Aku Ngenteni Ora ngerti, jebule mung diapusi Kelingan dek jaman semono Ora ngiro, Tresnamu mung sandiworo Ora bakal tak lalekkake Guyu lan tangismu, sing tok gawe-gawe Gaweyanmu dolanan ati Yen kuwalat, opo kowe ora wedi?
ke kraton + museum kereta jogja Here and There and Everywhere By: niam wuih....liburn kang asik tenen kuwi...
kapan-kapan nggelar acara dolan bareng wae mas....
hi...hi... wuih….liburn kang asik tenen kuwi…
kapan-kapan nggelar acara dolan bareng wae mas….
hi…hi… By: Dewa Budi Chisara Bila anda
wuihhh uenak tenan kuwi? sayang dab, omah uadoh tenan... nek ngluyur neng yogya, kudu sangune rodo akeh :(
yo wis ngene ki nek wong kurang kegiatan, gaweyane gur kluyuran... hahaha hayah… kluyuran dab? wuihhh uenak tenan kuwi? sayang dab, omah uadoh tenan… nek ngluyur neng yogya, kudu sangune rodo akeh
mengko piknik bareng By: &#38;-ank wah enak tenan, gaweane blusukan terus :).
he e, lha nek neng omah yo gur nglangut.
kapan aku neng jogja tak kabari, dadi iso piknik + kumpul bareng wah enak tenan, gaweane blusukan terus .
kapan aku neng jogja tak kabari, dadi iso piknik + kumpul bareng By: abi wah jaman disik semarang-jogja numpak motor sech seneng ae, disik iso 2 jam wes tekan nek saiki yo wegah, eman karo awak ku mengko ndak tambah kuru, eh sing menengan kui ketoke nek rak salah herry, sing ngango klambi yamaha trus due klencer barang toh
ojo gur semarang-jogja, semarang - dieng wae diayahi numpak motor koq... :-P
oh yo, kelingan aku, mas herry... sip, trims infone wah jaman disik semarang-jogja numpak motor sech seneng ae, disik iso 2 jam wes tekan nek saiki yo wegah, eman karo awak ku mengko ndak tambah kuru, eh sing menengan kui ketoke nek rak salah herry, sing ngango klambi yamaha trus due klencer barang toh
ojo gur semarang-jogja, semarang – dieng wae diayahi numpak motor koq…
oh yo, kelingan aku, mas herry… sip, trims infone By: Ray maaf gak bisa menemani lama, ya harap maklum
trus tak walik, (FYI pas presentasi, koncoku kui ngrangkep dadi dosen nang swasta), lha nyapo awakmu kok gak melok2 kontraktor kuwi??? medot dosenmu, trus full nang mlm??
adikku ikutan tiens, dah 3 thnan, jualan lobak-labik, prospek ndomar ndamir, jugak ke akunya…..
tak kon ngitung hasile naliko wis 1,5 tahunan
entuk-entuke akeh konco rak genah, ilng batir sing raket…
lali sedulur lagi kerepotan ditinggal kumpulan embuh opo arane,
dibanding obat lokal sing isine podo regane kacek eketan ewu, deweke entuk bathi mung puluhan ewu dibagi karo donline…… kacek rego liyane nyang ndi mbuh……
on January 3, 2010 at 3:00 am | Reply wayne rooney
iku dikanggo karo wong akeh. (ko jadi jawi ???)
jangan seenak udele dewe. Jalanan iku dikanggo karo wong akeh. (ko jadi jawi ???)
“Nduk ibu ra peduli kowe wis kerjo lan wis iso nduwe kasil, sek nggawe ibu bangga nek kowe wis dadi
nylethuk pas stock opname,,ya mungkin saking jengkel q cz sering di mainin ma barang stock an q.. “jan***, ga popo ta stokan iki… delok en ta mbak,stokan sing ilang ulan wingi ono… yo
Wah, ora ngerti jwe. aq mangkat karate gek wingi minggu
aq pengen ngerti. sapa wi, kaya ngapa bocahe.
pengen ngerti tenan ho”o?
nanging kae ra cah karatenan lo, mung nglegakke mangkat kanggo kowe..
wingi aq wes mangkat karate. ne ra ana. aq mangkat jam 8. jam 9 aq neng kinjeng
EUY!!! Mohon Maap Yah Assalamualaikum wr wb
Dalem twin putri lan estri, jawah kadang nom, ngaturaken SUGENG ARIYADHI sewu patangatus nemlikur hijriyah.
Ngaturaken samudra pangapunten mbokbilih sampun damel jalaran lepat ing manah,tumindak soho klenta-klentu ing tembung.
Mugi-mugi Gusti Allah SWT ingkang murbeng dumadi sagedo ngijabahi nopo ingkang kulo panjenengan sami kersaaken.
Kowe nduwe omah opo ora.....? A : Dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene A : Lho kok ngaten........? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. A : Ah.. mboten, kok. Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo A : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrong nongkrong ae. --- G : Kowe nduwe motor opo ora....? B : Mboten. G : Ora ketompo B : Lho kok mboten ketampi? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. B : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... B : Lho kok ngoten...? G : Tempat parkire wis ra cukup. --- G : Kow� wis lulus sarjana tenan.....? C : Sampun, Pak.... G : Ora ketompo, k�n� iki gol�k sing SMA a�, luwih manutan lan b�n mbayar� murah C : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... C : Lho, kados pundi, tho....? G : Mengko kow� kerjo mung ngetik skripsi, l�k wis lulus mesti gol�k kerjo neng perusahaan liyo. --- G : Kow� seneng guyon opo ora? D : Mboten pak, kulo serius y�n nyambut damel. G: Ra ketompo..... D : Waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. D : Sak jan� nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G: Malah ora ketompo. D : Lho kok...... G: Engko kow� mung email emailan sing lucu....... --- G : Kow� mau mr�n� numpak opo? E : Nitih mobil G : Kow� ora ketompo E : Sebabipun? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kow� njaluk mundhak bayar terus E : Wo, kulo wau namung mbonc�ng, kok G : Tambah ora ketompo E : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gaw�n� mbonc�ng mobil kantor. Ngrusuhi ! --- G : Anakmu ak�h opo sithik? F: Kathah pak G : Kow� ora ketompo F : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus F : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo F : Lho, lha kok ... ? G : Gaw� anak wa� aras2en, opo man�h nyambut gaw� --- G : Kow� wis ngerti gaw�yanmu durung ? H : D�r�ng G : Kow� ora ketompo H : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw� kok ora ngerti gaweyan�? H : Oo, n�k damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo H : Lho, lha kok ... ? G : Kow� rak mung arep keminter, to ? --- G : Kowe ngerti kahanan kantor k �n� durung K : D�r�ng G : Kow� ora ketompo K : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw � kok ora ngerti kantor�? K : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo K : Lho, lha kok ... ? G : Kow� senengan� ngudhal-udhal wewadi kantor, to? --- G : Kow� kerep loro ? M : Mboten G : Kow� ora ketompo M : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering M : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo M : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. --- G : Kow� biso main Intern�t? N : mBoten G : Kow� ora ketompo N : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo wong BI (Buta Internet) N : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo N : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gaw�, kak�han dolanan Internet, to? Ngent�k-entekk� pulsa ! --- G : Kowe waras opo ora? O : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... O : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. O : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... O : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe saingan.......... BuLe GiLa...bikin KetaWA Yaaa...dipiLihdipilih...
nonton abyan : (histeris) IH AKU SENDIRIAN YG BELOM NONTON?? annisa : aku udah nonon dua kali weeeeeeee ayah : yaudah kasih Abyan aja satu, kan impas
Dipl.-Ing. Christian Kettner*, Dr.-Ing. Mirko Peglow, Prof.
Dipl.-Ing. Robert Hampel*, Jun.-Prof. Dr.-Ing. Stefan Heinrich,
Prof. Dr.-Ing. Lothar Mörl, Dr.-Ing.
Dr.-Ing. Mirko Peglow*, M.Sc. Jitendra Kumar, Prof. Dr.-Ing.
Evangelos Tsotsas, Jun.-Prof. Dr.-Ing. Stefan Heinrich, Prof.
keluarga Bambang. “Nek omah ambruk tasih saged damel sitik-sitik, tapi menawi bocah keweden lak mboten saget napo-napo (
anulada duk ing uni caritane andelira Sang Prabu Sasrabau ing Maespati aran patih Suwanda lelabuhanipun kang ginelung tri prakara guna kaya purun ingkang den antepi nuhoni trah utama 2. Lire lelabuhan tri prekawis guna bisa saniskareng karya binudi daya unggule kaya sayektinipun duk mbantu prang Manggada nagri amboyong putri domas katur ratunipun purune sampun tetela aprang tanding lan ditya Ngalengka Aji Suwanda mati ngrana 3. Wonten malih tuladan prayogi satriya dung nagri ing Ngalengka Sang Kumbakarna arane tur iku warna diyu suprandene nggayuh utami duk wiwit prang ngalengka denya darbe atur mring raka amrih ing raharja Dasamuka tan keguh ing atur yekti de mung mungsuh wanara 4. Kumbakarna kinen mangsah jurit mring kang raka sira tan nglenggana nglungguhi kasatriyane ing tekad datan sujud amung nyipta yayah rena myang leluhuripun wus mukti aneng Ngalengka mangke arsa rinusak ing bala kapi pun ugi mati ngrana 5. Wonten malih kinarya palupi
lelabuhanipun, aywa kongsi buang palupi menawa esthinipun sanajan tekading buta tan prabeda budi panduming dumadi marsudi ing kotaman
scorpion kebanyakan makan wingko babat. jadi medok nya jowo banget.. wkwkwkwkwk
mbok pijat berkomentar..”Ibu niki nopo kemawon to, kok  babak belur kados ngeten ?” (
kena cekal gara-gara sering ngomong saru. Halah kok kebangeten temenan tho Pak... "SARU IS MY LIFE YOU KNOW??!!!!" (btw boso inggrise wis bener ora
Ting Ting – Mustofa Ayu Ting Ting – Rekening Cinta Ayu Ting Ting – Sampul Biru Ayu Ting Ting – Tak Kuat Ayu Ting Ting – Tepuk Tangan Ayu Ting Ting – Ya Iya
Wis suwé aku ora tumon wong adhang-adhang, yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar. Nyegati wong kang arep lunga menyang pasar, embuh iku arep adol barang utawa malah arep blanja. Umumé luwih akèh kang arep adol barang kayata endhog, pitik, bèbèk, utawa beras tinimbang tetukon. Penggawéyan kaya mangkono, yèn
Sing tampil Piranti CCBot/1.0 (+http://www.commoncrawl.org/bot.html) IP 38.107.179.239
08 Mei 2012 05:47 | dibaca 8 kali
Kertosono nduwe gawe. Kanggo nyambut HUT RI ke 62 arek-arek gendeng nggawe acara "SMAKER SUPERBIKE".
Sarkom in action. Ati-ati kom!!!
Ora ketinggalan, Pak Zaenuri kok yo melok-melok mejeng nggawe motore sing paling gaul sak smaker.
aku hosolvan.. trus aku tido.. lalok trus.. lozanges- sakit tekak... (ubat yg aku tak suka) INHALER- utk lelah aku... hmm.. byk bender nak tulis
Ngaturaken sugeng warsa enggal IMLEK ..::GONG XI FAT CAI::.. .......
mugi Para Kanca Sastra Jawa Sutresna kersa nilaraken panyaruhe.
Pamanggih panjenengan mugi saged ndadosaken kasampurnanipun blog Sastra Jawa menika .
Ngasem yaiku salah siwijining desa ing wilayah Kecamatan Ambarawa. Ing desa Ngasem biyen ana pasraman utawa pandhepokan kang ngajarake olah batin utawa nyedakake awak marang Gusti Kang Maha Agung lan olah kanuragan gawe jaga awak supaya tetep sehat. uga bisa digunakake gawe sarana bela diri.
Padhepokan ing Ngasem nduweni daya tarik dening masyarakat sekitare. Gawe sarana nuntut ilmu kanggo bekal urip ing donya lan akhirat. Kahanan ing padhepokan Ngasem ayem tentrem gawe wong-wong kang padha manggon ing kono padha krasan.
Kabeh “Puthut” (murid lanang) utawa “Endang” (murid wedok) krasa bungah entuk bimbingan saka guru kang jenengane Salokantara. Dheweke salah siwijine guru kang bijak lan nguwasai kabeh ilmu kang dibutukake ing donya lan akhirat.
Sawijining dina Ni Endang Ariwulan kang nduweni rupa ayu bingung nggoleki peso kanggo nyigar pinang. Wis digoleki mrana-mrene nanging tetep ora ketemu, kamangka isih akeh gawean kang kudu dirampungake. Kepeksane ora ketemu, Ariwulan diwani-wanikake nyileh peso simpenane Ki Hajar Salokantara kanggo nyigar pinang, gawe ramuan sesajen kang arep disiapake kanggo mengko bengi.
Ki Hajar kaget krungu panyuwunne Ariwulan. Nanging Ki Hajar tetep  nyilehake peso simpenane kanthi weling,
“peso iki peso simpenanku kang arang banget tak gunakake, kowe kudu ati-ati aja nganti keliru olehmu gunakake. Peso iki aja nganti kok selehake ana pankonmu.”
Sawise ngiyani pesene Ki Hajar, Ariwulan nampani pesone lan digunakake kanggo nyigar pinang. Saking akehe gawean Ariwulan lali nyelehake peso ana ing pangkone. Peso mau ujug-ujug ilang.
Ni Endang Ariwulan wedi lan ndhredheg. Dheweke banjur ngadhep lan matur marang Ki Hajar Salokantara,
“kula nyuwun pangapunten Ki Hajar, kula kesupen marang welingipun Ki Hajar. Kula ndekekaken peso wau wonten pangkon kula.”
Ki Hajar Salokantara meneng sauntara, nanging atine kepengin nesu lan pengen ngamuk. Sawise ambegan dawa, rasa pengin nesu lan pengin ngamuk mau rada ilang.
“Ariwulan….saiki terusana wae gaweanmu supaya cepet rampung” kandane Ki Hajar kanthi sareh.
“Boten Ki….kula sampun nglalikaken welingipun Ki Hajar. Mangga panjenengan ngukum kula Ki…”
Nanging ndelokake kejujuran Ni Endang Ariwulan, Ki Hajar ora tegel ngukum. Acara ritual kang biasa dilakoni ing Desa Ngasem kanthi ngundang para warga klakon kanthi lancar lan hikmad ora ana alangan apa-apa.
Let pirang dina Desa Ngasem gempar amarga ana kabar yen Ariwulan meteng. Saya suwe wetenge Ariwulan saya gedhe. Ki Hajar Salokantara banjur  ngundang Endang Ariwulan.
“Wulan….aku ora arep nyeneni kowe, nanging ana sing arep tak     omongke karo kowe. Kaping pisan, aku duwe niat arep tapa brata ing gunung Telamaya. Kaping pindho, iki gentha utawa klinthingan gawanen, moga-moga besuk bisa kanggo gawe anak sing lagi ana ing wetengmu saiki.”
“Ki Hajar, menapa kula angsal dherek?”
“Ora usah….kowe tetep ana kene wae ing Desa Ngasem kene. Sabar lan tetep donga marang Gusti supaya tetep tabah lan kuat ngadhepi cobaan ing donya iki.”
Ki Hajar Salokantara banjur mangkat ing gunung Telamaya. Ariwulan sedih banget amarga ditinggal Ki Hajar.
Sawijining dina Ariwulan nglairake anak. Warga Ngasem padha geger amarga ngerti yen Endang Ariwulan ora nglairake jabang bocah nanging jabang naga. Kahanan sansaya gempar amarga jabang naga mau bisa nangis lan ngomong kaya manungsa. Warga padha ngece marang Ariwulan. Nanging Ariwulan tetep sabar lan tabah ngadhepi kabeh mau.
Senadyan wujud lan kahanane anake beda karo liya-liyane, “wingka katon kencana.” Anak kang awujud naga mau tetep dirumati lan digemateni. Nalika gedhe, warga desa Ngasem padha ngece anake Ariwulan. Omongane warga marakake panase kuping. Anake diunekake anak haram, anak jadah sing bapake ora jelas lan sapanunggalane.
Sang Naga banjur takon marang ibune, “Bu,sabenere sinten asmanipun bapak kula lan sakmenika wonten pundi?”
Ariwulan banjur cerita, “Bapakmu dudu wong sembarangan, bapakmu yaiku Ki Hajar Salokantara. Bapakmu saiki lagi tapa brata ana gunung Telamaya”
“Menawi mekaten punapa kula angsal mrika, Bu.”
“Mengko disek ngger, yen pancen kowe kepengin ketemu tenan karo bapakmu, gentha utawa klinthingan iki gawanen ngger….weruhna bapakmu.”
“Lha wonten punapa Bu, kok kula kedah beta gentha utawa klinthingan niki?”
“Kuwi biyen sing menehi bapakmu, gawana lan weruhake. Wektu ing dalan mengko gentha utawa klinthingan iki kerep-kerep unekake.”
Sang Naga banjur pamit lan njaluk restune ibune arep goleki bapake.     Ibune pesen marang sang naga, “ngger, kowe lewat dalan banyu wae supaya lakumu cepet tekan.”
Ariwulan ngetutake anake saka kadohan. Supaya anake ora ngerti yen ditutake.
Lakune Sang Naga ing Desa Ngasem nglewati kali yaiku Kali Panjang. Sawise mlaku adoh banget, Sang Naga leren ing ngisor watu jenenge Watu Sisik. Nyambi leren Sang Naga tapa supaya cepet klakon apa kang dituju. Lelakune diterusake maneh nganti tekan “Ngambah Rawa” utawa nglewati rawa-rawa. Sawise kuwi Sang Naga nglewati Kaligung. Sang naga kesel lan leren maneh ing watu jenenge Selo Gombak (sebelah wetane Desa Dengkel).
Ing lelakune lan pangembarane, gentha utawa klinthingane diunekake terus kanggo nambani rasa kangene marang ibune lan supaya bapake krungu menawa bapake ana ing sekitare dheweke. Warga desa kang dilewati Sang Naga dadi geger krungu swara klinthingan. Sawise padha digoleki jebule suara kuwi asale saka kali lan saka ula gedhe utawa naga kang nggunakake klinthingan ing kuping (sumping). Amarga kuwi Sang Naga dikenal dadi Bra Klinthing. Sing akhire dikenal dadi Baru Klinthing.
Pirang-pirang taun suwene Sang Naga nggoleki bapake nanging tetep ora ketemu. Baru Klinthing nesu lan wis wegah nggoleki bapake maneh. Nanging wektu kahanan kaya ngana  kuwi Baru Klinthing rada-rada krungu swara “kidung”. Suara kuwi jebule swarane Ariwulan, ibune Baru Klinthing.
Baru Klinthing semangat maneh nggoleki bapakke. Saka Selo Gombak Baru Klinthing nglewati dalan darat utawa lemah munggah gunung Telamaya goleki pertapane Ki Hajar Salokantara.
Saka kadohan Ariwulan ngerti yen anake wis nemukake pertapane bapake. Ariwulan banjur medhun lan manggon ing salah siwijining desa yaiku Desa Sepakung. Amarga rupane Ariwulan kang ayu banget, ing Desa Sepakung dadi omongan warga. Ariwulan milih manggon ing cedhak sendhang. Saya suwe rupane Ariwulan saya ayu. Para warga khususe sing wadon-wadon padha kepengin kenal akrab marang Ariwulan lan padha kepengin melu adus lan semedi ing pinggir sendhang. Kaya sing dilakoni Ariwulan. Sendhang kuwi banjur dijenengi sendhang Ariwulan.
Ing pertapan Telamaya, Ki Hajar Salokantara kaget amarga weruh naga ana ngarepane. Naga mau nundhuk-nundhuk kaya-kaya ngormati Ki Hajar.     Naga mau ngomong marang Ki Hajar Salokantara, “Ki….napa kula angsal tangklet?”
Ki Hajar Salokantara sawise krungu suara mau kaget banjur ngadeg, “apa bener kowe sing ngomong?”
“Inggih Ki, kula badhe tangklet kaliyan panjenengan?”
Ki Hajar Salokantara banjur nangis lan sawise tenang banjur nakoni maneh naga mau, “hai taksaka Gung, arep takon apa?”
“Saderengipun nyuwun pangapunten nggih, sampun ngageti panjenengan.”
“Ora, ora…. Kowe ora salah kok. Apa sing arep kok takokake marang aku?”
“Napa leres mriki dhaerah gunung Telamaya?”
“Iya bener ngger, kene Gunung Telamaya”
“Ingkang dipun sebat pertapan gunung Telamaya punika pundi, Ki?”
“Pertapan Telamaya kuwi ya kene iki, ana perlu apa ngger goleki pertapan Telamaya?”
“Napa leres panjenengan ingkang asamipun Ki Hajar Salokantara?”
“Iya ngger …lha kowe kok bisa ngerti jenengku dikandani sapa?”
“Dados panjenengan leres Ki Hajar Salokantara?”
“Iya ngger kowe ora keliru.”
“Menawi ngoten panjenengan tiyang sepuh kula…panjenengan bapak kula, Ki.”
Baru Klinthing bungah banget bisa nemukake bapake. Banjur Baru Klinthing nundhuk-nundhukake sirahe.
“Sek ngger, kowe kok bisa ngaku-ngaku dadi anakku ki kepriye ceritane?”
“Nggih pak, kula pancen putranipun panjenengan.”
“Yen pancen bener kowe ki anakku, sapa jenenge ibumu lan manggone ana ngendi?”
“Ibu asmanipun Ariwulan, lan manggen wonten Desa Ngasem.”
“Kowe aja tambah ngapusi aku, ngaku-ngaku anake Ariwulan, kowe ngerti Ariwulan ki sapa?”
“Ariwulan menika murid padhepokan Ngasem.”
“Bener ngger, kowe mrene iki apa sing menehi ngerti ibumu ngger ?”
“Inggih pak, kula diparingi gentha utawa klinthingan niki supados ditinggalaken dhateng bapak kagem prathanda menawi kula menika leres putranipun panjenengan.”
Ndelokake gentha utawa klinthingan mau, Ki Hajar kelingan rikala jaman biyen. Ki Hajar sedhih banget, apa maneh anakke Ariwulan awujud naga. Ki Hajar ora bisa mbayangake kaya ngapa nelangsane lan susahe Ariwulan sawise ditinggal dheweke. Atine nggregel lan nangis mbayangake pangorbanan kang gedhe lan tulus saka ibu marang anakke, sanajan anakke awujud naga.
“Ngger…senadyan kowe bisa nggawa klinthingan iki, kang biyen tak wenehake ibumu Ariwulan, kuwi durung cukup ngger….ing donya iki ora ana kang kaleksanan kekarepane tanpa pangorbanan. Kabeh kuwi kudu ana tebusane. Tebusan sing tak jaluk yaiku “laku”. Yen pancen kowe bener-bener anakku lan ibumu jenenge Ariwulan murid padhepokan Ngasem, mestine kowe ngerti kang diarani “laku larak brata”. Kowe tapanen ngger…!!!”
“Laku napa ingkang kedah kula laksanakaken?”
“Sisih lor kana kae ana Gunung Kendhil. Tapa bratana ana kana. Ubengana utawa nglekerana gunung kae nganti tepung gelang.”
Baru Klinthing banjur nglaksanakake prentahe Ki Hajar Salokantara supaya dheweke bisa diakoni anak. Ki Hajar Salokantara ngetutake saka mburi. Baru Klinthing ngubengi Gunung kendhil mau. Jebule antarane sirah lan buntut ora bisa gathuk utawa durung tepung gelang, isih kurang sakilan. Baru Klinthing nyiasati meletake ilate supaya gathuk karo buntute. Ki Hajar Salokantara weruh banjur ilate Baru Klinthing dikethok.
“Ngger, kowe ora entuk nutupi kekuranganmu nganggo ilatmu kuwi. Ngertiya ngger…ilatmu kuwi pusaka sing paling hebat ora ana tandingane. Wong Jawa ngomong
saiki terusake maneh anggonmu tapa nganti apa kang dadi panyuwunku keturutan.”
Tugelan ilate Baru Klinthing digawa Ki Hajar lan didadekake tombak jenengane “Kyai Baru Kuping”.
Wis pirang-pirang taun olehe Baru Klinthing tapa. Nganti awake Baru Klinthing ora ketok maneh. Awake nganti lumuten lan wes akeh wit-witan kang thukul lan wis gedhe-gedhe.
Ni Endang Ariwulan kanthi sabar nunggoni Baru Klinthing tapa. Ibune mung bisa ndonga marang Gusti supaya apa sing dadi panyuwune Baru Klinthing cepet kaleksanan.
Sawijing dina Ariwulan weruh Ki Hajar Salokantara nemoni dheweke.     Ariwulan banjur ngaturake sembah marang ki Hajar, “wonten napa Ki Hajar rawuh mriki?”
“Wulan…aku kepengin ngerti kahananmu saiki.”
“Matur Sembah nuwun Ki, kula sehat-sehat mawon. Wonten mriki tangga tepalihipun sampun kados keluarga piyambak. Sami sae sedaya kok, Ki. Kathah ibu-ibu lan lare-lare wadon ingkang asring mriki badhe ndherek siram wonten sendhang niki.”
“Yo syukur yen ngana, kowe ora usah sewu-suwe manggon ana kene amarga anakmu Baru Klinthing wis arep bebas. Kowe mudhuna dhisik meyang Desa Pathok. Kanthi laku “tapa ngrame” kanggo sarana methuk anakmu kang wus dadi manungsa sempurna.”
Ariwulan bungah banget krungu kabar saka Ki Hajar Salokantara. Ariwulan banjur cepet-cepet mudhun ninggalake Desa Sepakung tumuju Desa Pathok.
Desa Pathok kalebu wilayah perdhikan kabuyutan Banyubiru. Ing Desa kang loh jinawi iki wargane padha makmur, kabeh kebutuhan kecukupan. Nanging ing kono wargane ora padha duwe rasa syukur marang Gusti malah isih padha takabur. Pakulinan kang ora apik miturut agama isih wae dilakoni. Contone ngombe arak, maen kertu, ledhekan lan sakpanunggalane.
Desa Pathok arep ngadhakake pesta sawise panen. Warga padha repot dhewe-dhewe kanggo nyiapake pesta. Ana kang ngresiki lan nata banjar desa. Nonomane padga nggolek kewan ana alas. Wis sedina nonoman ana alas nanging ora entuk apa-apa. Nonoman banjur padha leren amarga padha ngeleh lan ngelak. Nyambi padha lungguhan lan guneman pakulinan mamah suruh ora dilalekake. Nanging wektu arep nyigar pinang kanggo ramuan mamah suruh, nanging ora ana panggonan kanggo landhesan. Banjur salah siwijine nonoman mau nggolek landhesan. Dheweke nemokake kayu kang warnane ireng banget lan katon tuwa banget. Pinang mau disigar ana dhuwur kayu. Ora nyana kayu kang gawe nyigar pinang mau ngetokake getih. Dheweke banjur mbacok-mbacok kayu mau. Kancane kabeh padha diundang amarga dheweke percaya getih mau metu saka awake kewan. Kewan kuwi jebule ula gedhe kang ngubengi gunung ora liya yaiku Baru Klinthing.
Nonoman mau padha bungah lan cepet-cepet nggawa dhaging kewan mau meyang banjar. Wektu wong-wong padha repot ngurusi dhaging mau, ana salah siwijine nonoman kang ngetutake tekan banjar. Rupane bagus lan gagah nanging awake katon reget banget. Nom-noman mau jelmaane Baru Klinthing.
Ing banjar, desa warga padha ngaso lan padha mangan. Nonoman mau nyedhak lan arep njaluk mangan, nanging ora ana sing gelem menehi.
“Nuwun sewu, punapa kula angsal nyuwun maeme?”
“Ora entuk, kana lunga !!!”
“Kula ngelih pak, nyuwun  sekedhik mawon…”
“Kowe krungu apa ora !!! Neng kene ora nggone wong gembel lan wong ngemis kaya kowe. Kana lunga ! marake ora napsu mangan. Yen ora lunga-lunga tak gebugi.”
“Kanca-kanca ayo usir wong kuwi lan gebugi bareng-bareng wae!”
Padha mangan bareng-bareng. Kahanane rame banget. Kahanan sansaya rame sawise gamelan mulai dithuthuk.
Beda ceritane karo wong tuwa kang lagi ngadhuk sega ana ing salah siwijining gubug ing pojokan desa. Dheweke krasa mesakake sawise weruh ana nonoman bagus lan gagah nanging katon reget lan lemes njaluk pangan.
“Mbok, punapa kula angsal nyuwun maeme, kula sampun ngelih sanget?”
“ O….mrene-mrene mlebu dhisik ngger lan lungguha neng klasa kana!”
“Inggih, mbok matur suwun.”
Nonoman mau banjur diwenehi mangan karo mbok tuwa mau. Mbok tuwa iku jebule Ni Endang Ariwulan.
“Ngger, jenengmu sapa lan omahmu ngendi?”
“Tiyang-tiyang sami ngundang kula Jaka Badung mbok, kula saking gunung Telamaya”
“Apa….!!! Jaka Badung saka Telamaya?”
“Inggih mbok, wonten punapa mbok kok sajakke kaget ?”
“Ora…. ora kok, ngger”
Ariwulan kelingan omongane Ki Hajar Salokantara, dheweke mbatin, “ apa iki anakku”
“Wonten napa mbok kok panjenengan nangis?”
“Mbok desa mriki niki naminipun desa napa lan kok wonten rame-rame wonten mrika niku napa ta mbok?”
“Desa iki jenenge Desa pathok, rame-rame ana kana kae yaiku para warga desa padha pesta ngrayakake bubar panen gedhe lan tiap taune ana kaya ngono kae.”
“Lemah wonten mriki subur sanget nggih mbok, tiyang-tiyang sami panen kathah nggih mbok?”
“Iya ngger, wong-wong kene ki padha sugih-sugih kejaba simbok iki.     Saben dina mung mangan sega sithik, yen wis kenteken sega yo mangan tela. Kadhang simbok malah ora mangan, ngger…”
Sakbubare mangan lan guneman karo simbok, Jaka Badung pamitan lan pesen marang simbok, “mbok, kula badhe ningali rame-rame ing banjar desa, menawi mangke mireng swara gemrudug saking arah banjar, simbok mang numpak lesung lan mbeta enthong niki. Sampun nggih mbok kula pamit rumiyin.”
Jaka Badung tumuju ing banjar desa. Dheweke arep njaluk panganan nanging ora diwenehi malah diece lan diusir.
Jaka Badung nesu lan ndudut sada saka pinggange banjur ditancepake sada mau ing plataran banjar.
“Sapa sing bisa njabut sada iki berarti pancen kuat tenan, prakosa lan sekti mandraguna. Bakal tak sembah ping pitu lan aku uga bakal lunga saka kene.”
Kabeh wong sing ana kana wis njajal njabut sada mau, nanging siji-sijia ora ana sing bisa njabut. Akhire Jaka Badung dhewe sing njabut. Sabubare sada mau dijabut suara gluduk nyamber-nyamber, bumi gonjang-ganjing, bendhungane padha jebol lan banjir bandang. Kabeh bangunan sak isine padha keli.
Lemah kang nemplek ing sapucuking sada sing dikipatke marang Jaka Badung mencelat ngalor lan dadi bukit jenenge Kendhaling Sada utawa Kendhalisada.
Krungu suara gemrudug saka arah banjar, simbok langsung numpaki lesung lan nggawa enthong kanggo dhayung. Saya suwe banyu saya dhuwur lan saya deres. Simbok mau nangis kelingan omongane anake, “Ibu, geni salumahing bumi, bisa weh pepadhang lan pepati.”
Saiki ana sawijining tlaga bening kang bisa gawe ngaca lan bisa menehi kauripan anyar. Tlaga iku yaiku RAWA BENING utawa
yaiku sawijining jenis pitik Jawa kang ora nduwe buntut. Pitik jenis iku dianggep keturunan sahingga ora bisa direka-reka diwenehi buntut kaya pithik umume, dongenge iku kaya ing ngisor iki.
Sunan Kalijaga,sawijining Sunan ing tanah Jawa sing wis misuwur saduluran karo Mpu Supa (tokoh legendharis sing pagaweyane tugang gawe keris sing ampuh. Sunan Kudus kang dadi tokoh ulama Islam. Dheweke asring dakwah ing tanah Jawa. BiasaneS Kalijaga sowan ing padhepokane Mpu Supa. Sunan Kalijaga kuwi sabendinane pasa sahingga ora ngrepotake Nyai Supa. Amarga saking kerepe Sunan Kalijaga sowan ing padhepokane Mpu Supa, Sunan nitipake ponakane supaya diwuruki sahingga dadi ahli keris kang mumpuni.
Ing sawijining dina, kaya biasane Sunan Kalijaga sowan ing omahe Mpu Supa lan disambut kanthi bungah. Sawetara wektu ndadekake pacelathon kang ngumbara maneka warna. Nalika tabuh awan, Sunan Kalijaga lan Mpu Supa jagongan.
"Ki Supa! Awake dhewe wis njagong nganthi kesel lan dina iki aku ora pasa. Aku kepengin mangan ing kene, kepengin ngrasakake iwak ing tambakmu. Kayane enak yen mangan iwak awan-awan ngene iki bareng ponakanku si Jebeng.”
"Adhuh, Kakang Kanjeng Sunan, kok ora ngomong dhisik yen saiki Kakang ngaso. Ngertia ngene dakjupukake iwake!” Wangsulane Mpu Supa. Sateruse kuwi Kanjeng Sunan Kalijaga mlebu langgar nindakake sholat Dhuhur.
"Sanalika Mpu Supa banjur njegur luru iwak kasenengane Kanjeng Sunan. Atine bungah banget yen bisa nuruti kepenginane sedulure sing wis misuwur ing tlatah Jawi dadi guru agama kang linuwih. Nanging bungahe mau luntur amarga sajrone jaring sing akeh iwake mau uga ana mayite si Jebeng. Ya Allah, apa dosane Si Jebeng nganti nasibe kaya ngene iki, sambate Mpu Supa sajrone kasusahane. Atine Mpu Supa krasa susah mbayangake yen Kanjeng Sunan nesu marang dheweke.
Pas tutuk omah, Mpu Supa nyritakake kadadeyan mau marang bojone sing lagi adang sega. "Nyai! Apa mungkin Si Jebeng kecemplung tambak kamangka dheweke ora bisa nglangi. Saiki, mayite Si Jebeng dakturokake ing kamarku. Eling lho, aja kandha-kandha marang Kanjeng Sunan. Nyai Supa kanthi susah nglakoni prentahe bojone iku. Sawise panganan mau wis disiapake, Mpu Supa minarakake Kanjeng Sunan. Sanalika Mpu Supa crita ngalor ngidul supaya Kanjeng Kunan kelalen niate kapethuk Si Jebeng. Nanging Sunan nakokake Si Jebeng sahingga Mpu Supa nyritakake perkara sabenere.
Wektu iku Sunan lagi mangan brutu sing dadi lawuh paling enak. Critane Kanjeng Sunan mandheg saka mangane banjur ngomong. "Ki Mpu kok ora crita sing sabenere wiwit mau karo aku, mbok menawa kuwi wis takdire Si Jebeng. Mula iku aku pesen karo anak putuku sing saumuran karo Jebeng supaya ora mangan brutu sing marai gela.
"Ngapunten Kakang Sunan, aku kepeksa tumindak kaya mangkene amarga hormatku marang Kanjeng Sunan supaya ora nguciwakake Panjengan. Nanging kuwi kabeh wis takdire sing Maha Kuwasa.Ya wis, kanthi ijin sing MahaK pitik mau dakuripke supaya dadi seksi kedadean mau sing nggawe sedhih awake dhewe. Banjur pitik sing dipangan mau ilang lan dumadakan metu pitik cilik sing ora duwe buntut. Kadadeyan mau ndadekake Mpu Supa gumun. Banjur Kanjeng Sunan ngomong, "Wis, Mpu! saiki kita reksa mayate si Jebeng supaya jembar alam kubure. Sabubare ngubur mayite Jebeng sing isih bocah iku, Sunan Kalijaga pamitan arep lunga menyang pondhoke.
Ki Supa lan bojone janji bakal ngamalake amanate Kanjeng Sunan satemene. Amanate yaiku supaya njaga anak-anak kang dadi peneruse.
Nganti saiki isih kelaku ing masyarakat Jawa sing ngrawehi bocah-bocah mangan brutu. Jarene yen dilanggar bakal ana kedadeyan sing nguciwakake utawa ndadekake wong sing mangan brutu dadi gela. Pitik tukung uga dianggep duwe tuwah lan didadekake sesaji tolak bala ing masyarakat Jawi.
Wanci semene uga akeh sing percaya yen mangan brutu iwak, utamane iwak pitik Jawa bisa ndadekake lalinan. Uga ana sing kandha sing nyebabake lalinan iku amarga panggonane brutu ana ing mburi cedhak buntut.
salah satunggaling sasana kangge nguri-uri sastra lan kabudayan jawi. Sastra Jawi menika warisan saking para leluhur kang
wigati sanget. Amargi sastra menika minangka arta, pusaka, lan uga rasa, rasa ing Jawa. Ing blog menika taksih kathah
ingkang kedah dipunleresaken, bilih panjenengan kagungan pamanggih kirim mawon ing
Password Panjenengan: (Lali ? )
SUGENG RAWUH ING BLOG SASTRA JAWA
..:: Klik gambar mlebet blog ::..
Bahasa, Sastra, lan kabudayan Jawi punika satunggaling waris ingkang kedah dipunuri-uri
Sugeng Rawuh, Katur para Jawa Sutresna ingkang sampun setya.
Sastra Jawa Blog menika minangka salah satunggaling sasana kangge nguri-uri sastra lan kabudayan jawi.
Amargi sastra menika minangka arta, pusaka, lan uga rasa, rasa ing Jawa.
bilih panjenengan kagungan pamanggih kirim mawon ing "BLOG@SASTRAJAWA.CO.CC"
aku gimana ya caranya supaya cewek tu bisa nganggep kita tu sederajat
jiwa ingsun, ester kaya benzoyl banyu overuse
Katon Bagaskara - Usah Kau Lara Sendiri Gratis
Find Favorite MP3 From First Alphabet
Video Clip Katon Bagaskara - Usah Kau Lara Sendiri
Dhuh andel-andel pitulungan,ing sagung pra bangsa
Purba wisesa lan Pangeran, ing alam sadaya, Pangwasa Tuwan mengku bumi
Dene Pangreh Tuwan Tansah kawuryan mring pra jalmi
5) Sih Tuwan angayomi kula Siyang klayan ratri
Mring manungsa lan sato kewan Sagunging pra titah
pas acara iki .nek gak salah enek pengajiane sopo seng duwe yo..........
abeeayang™: Lah opo tho?
@ yusdi: Ya mingkem wae. x)p By: yusdi wah ra ngerti aku goen b| wah ra ngerti aku goen b| By: abeeayang™ ojo rebutan tah, Gun....;o ojo rebutan tah, Gun....;o By: didut
sedudo kali bening e nganjux xixixiixix by iva398 132 views
sedudo kali bening Dwi Rosalita New Prima by ifanous 322 views
takon karo sing duwe omah dhisik kiblat arahe endi, ojo waton jengkang jengking, jebul kleru madhep wetan…wkwkwk…
sementara) di Baltimore - epi 2 Wah ternyata aku diminta mbak Dina bikin sambungan cerita hehehe.. Maaf mbak Dina, aku ga sibuk twitter-an kok, cuma iseng wae kuwi. Yo wis iki
trus aku pengen nanya nie, aku pengen ganti parfum,sekrang aku pake guccirush, cuma blum sreg, nyari parfum yang seger n ga eneg apa ya? pernah pake
Donny, aku mau minta saran dong.. Aku pecinta white musk The Body Shop gitu.. Aku uda beli produk2nya all lengkap..! Tapi entah kenapa wanginya ga tahan lama banget.. Kenapa ya? Aku
Pekalongan… luwih jelas panjenengan moco niki mawon… klik nang kene yo matur nuwun
walaupun tembak ngn n97 sajok.. cekodoks ittew tetap nampak ayu…
lamo tak bersuo mbok. Seneng juga ketemu lagi. Wah body butter, dadi kelingan endik ngarani butter kuwi mertego, wakakkak…
“Atasi Banjir, Pemkot Bangun Box Culvert Banyu Urip”
opo wes kerjo mel�? Aku : �sambil nyengir� alah bukle, engko enggko wae lah. kuliah jugak urong beres. insya allah entek kelarin DIII iki mely arek njumok S1. Jadi enggko enggko wae lah. Orong eneng waktu gawe koyok nguno bukle. Malem minggu wae mely kuliah. kapan mene coba ...? engko nek mely pacaran kasihan wong nge
ah eneng eneng wae lah Mbak : Yo asal cocok nopo enggak�? aku : alah mbak. wes lah enggak usah bahas iku. males uwong. Kemaren kemaren
Sri Paduka Maha Raja Dewo Budo, inggih punika Songhyang Gurunata (Girinatc) ingkong owit yaso dedamel warna-warni, ingkong kathahkathah mboten kacario saken, namun kopethik nalika yaso dhuwung wonten Ing Kayangan Kaendran dhapur Lar
Tampilan Utama ( Ramalan Kepribadian ) Tampilan Utama ( Ramalan Perjodohan ) Tampilan fungsi " Kalender " Tampilan fungsi " Bio Rhythm "
mbote pake rekening bca bisa tanpa harus pake kertu kredit
Aku nyembah Nuan, Ku nyembah Nuan
uapik tenan ki, aku demen banget karo gambar iki. sepp...! OK bangets.. uapik tenan ki, aku demen banget karo gambar iki. sepp…!
pengen punya cowo yg bener-bener ada bwt ak !! 4.pengen tensoplast ada lagi bwt ak !! 5.pengen bareng bareng smw soulmate ak lagi !! mungkin yg
Irena Martinis , dipl. ing. Eva Pavić , dipl. ing. Irena Oreč , dipl. ing.
kanyaah ku sutra hampura. Taqobalallohu waminkum siyamana wasiyamakum. wilujeng boboran siam 1430 H.
Kawula ngaturakeun sugeng riyadi pangapunten sedaya kalepatan.Mugi-mugi gusti Allah tansah paring lumebering berkah wonten ing dinten becik punika lan lumebering pangarsani saking panjenengan sedaya.
Ora iso iki nek ngene carane. Suwi2 lagune mellow kabeh! Sore iki kudu ngringokke Motorhead!
TheGuz******
Prof. Dr.-Ing. Dr.-Ing. E.h. W. Michaeli
Prof. Dr.-Ing. Dr. h.c. mult. Dipl.-Wirt.Ing. W. Eversheim
Prof. Dr.-Ing. Dr. E.h. W. Michaeli
Prof. Dr.-Ing. Dr.-Ing. E.h. M. Weck
diamond rings, Nampa ring, Nampa rings, Nampa platinum rings, Nampa titanium rings, Nampa wedding band, Nampa wedding bands, Nampa gemologist, Nampa diamond, Nampa diamonds, Nampa diamond jewelry, Nampa
Kategori kiye digunakna kanggo ndata artikel-artikel. Kanggo nambahna artikel maring kategori kiye, gunakna {{ilmu-stub }} .
Kategori kiye ora ditampilna nang kaca-kaca sing diwenehi kategori kiye.
index.php?title=Kategori:Rintisan_sing_topiké_ilmu&oldid=118048 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.01, tanggal 2 November 2011.
1.Ana kidung rumeksa ing wengi, teguh ayu luputa ing lara, luputa bilahi kabeh, jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunane wong luput, geni anemahan tirta, maling adoh tan ana ngarah ing kami, guna duduk pan sirna.
2. Sakehin lara pan samja bali, sakehing ama sami miruda,
nadyan artja mjang sagara asat, satemah rahayu kabeh, dadi sarira aju, ingideran mring widhadari,
Fatimah Linuwih, Siti Aminah bajuning angga, Ayub minangka ususe, sakehing wulu tuwuh, ing sarira
6. Wiji sawiji mulane dadi, pan apencar dadiya sining jagad, kasamadan dening Dzate, kang maca kang angrungu, kang anurat ingkang nimpeni, rahayu ingkang badan, kinarya sesembur, winacaknaing toja, kinarya dus rara tuwa gelis laki, wong edan dadi waras.
7. Lamun arsa tulus nandur pari puwasaa sawengi sadina, iderana gelengane, wacanen kidung iki, sakeh ama tan ana wani, miwah yen ginawa prang wateken ing sekul, antuka tigang pulukan, mungsuhira lerep datan ana wani, teguh ayu pajudan.
10. Sing sapa reke arsa nglakoni, amutiha amawa, patang puluh dina wae, lan tangi wektu subuh, lan den sabar sukur ing ati, Insya Allah tineken, sakarsanireku, njawabi nak – rakyatira, saking sawab ing ilmu pangiket mami, duk aneng Kalijaga. Kuwasaning Artadaya
11. Sapa kang wruh Artadaya iki, pan jumeneng sujanma utama, kang wruh namane Artate, masyrik magrib kawengku, sabdaning kang pandita luwih, prapteng sagara wetan angumbara iku, akekasih Sidanglana, Sidajati ingaranan Ki Artati, nyata jati sampurna.
12. Ana kidung reke Ki Artati, sapa wruha reke araning wang, duk ingsun ing ngare, miwah duk aneng gunung, Ki Artati lan Wisamatti, ngalih aran ping tiga, Artadaya tengsun araningsun duk jejaka, mangka aran Ismail Jatimalengis, aneng tengeahing jagad.
13. Sapa kang wruh kembang tepus kaki, sasat weruh reke Artadaya, tunggal pancer lan somahe, sing sapa wruh panu……sasat sugih pagere wesi, rineksa wong sajagad, ingkang….iku, lamun kinarya ngawula, bratanana pitung dina….gustimu asih marma
16. Tigalan kamulanireki, Nilehening arane duk gesang, duk mati Lajangsukmane, lan Suksma ngambareku, ing asmara mor raga jati, durung darbe peparab,
Artadaya rane, duk laga aneng gunung, ngalih aran Asmarajati, wajah tumekeng tuwa, eling ibunipun, linari lunga mangetan, Ki Artati nurut gigiring Marapi, wangsul ngancik Sundara
21. Sagara gunung myang bumi langit, lawan ingkang amengku buwana, kasor ing Artadajane, sagara sat lan gunung, guntur sirna guwa pesagi, sapa wruh Artadaya, dadya teguh timbul, dadi paliyasing aprang, yen lelungan kang kepapag wedi asih, sato galak suminggah.
22. Jin prayangan pada wedi asih, wedi asih sagunging drubigsa, rineksa siang-dalune, ingkang
kuwasa anebut, dadya paliyasing prang dadi, paser panah sumimpang, tumbak bedil luput, liwat sakatahing braja, yen linakon adoh ing lara
ingkang simpen kang tuwayuh jroning ati, adoh ingkang bebaya.
26. Sakehing wisa tan ana mandi, sakehing lenga datan tumama, lebur muspa ilang kabeh, duduk tenung pan ayu, taragnyana tan ana mandi, sambang dengan suminggah, samya lebur larut, ingkang sedya ora teka, ingkang teka ora nedya iku singgih lebur sakehing wisa.
27. Yen kinarya atunggu wong sakit, ejin setan datan wani ngambah, rinekseng malaekate, nabi wali angepung, sakeh ama pada sumingkir, ingkang sedya mitenah, miwah gawe dudu, rinu sak maring Pangeran, iblis na’nat sato mara mati, tumpes tapis sadaya.
Kitab "Kumpulan" and tagged Bahasa Jawa , DandangGulo , Kali Jogo , kidung , Macapat , Raden Said , Rumekso ing wengi , Sunan kalijogo . Bookmark the permalink .
WEJANGANE KANGJENG NABI KILIR MARANG SYEKH MALAYA
HERY SETIAWAN on Ilmu Kang ditekadake Syeh Siti Jenar
Sumégó on Ilmu Kang ditekadake Syeh Siti Jenar
Jagad SJ on Ilmu Kang ditekadake Syeh Siti Jenar
Ki Ageng Nurjati on Ilmu Kang ditekadake Syeh Siti Jenar
Andi Maskuri on WEJANGANE KANGJENG NABI KILIR MARANG
sidik. Ing dalem Kadis anyariyosaken pangawasaning manungsa ingkang sampun katarimah ngilminipun. Nalika jaman nagari Demak kathah ura-uru, nyarengi dhatengipun tetiyang anama Sahida. Dhatengipun wau boten kantenan ingkang
ING. M.SC. DE LA TORRE ARAUJO, JORGE RICARDO.
ING. M.SC. FLORIAN LEZCANO, ROY ROGER.
aku juga bingung kenapa tiba-tiba “sembuh”???
aku yo sinau statistik maneh, akeh sing lali…
More BTO exercise in Punggol: HDB
nonton film “Ateng The Godfather”. Dhuwit ngepas kanggo
mau lak nggowo karsis kelas 3 se,….Kok iso tekan kene. Koen mesti
brobos yo…Ayo liwat ngisor opo meloncati
Dipl.-Ing. (FH) Florian Ehrler
Dipl.-Ing. (FH) Katrin Neuber
Dipl.-Ing. (TU) Ingrid Schubert
Dipl.-Ing. (FH) Sabine Siegemund
Ing. W. Henn + Dipl. Ing. W.
Wong lanang ilang kaprawirane— Laki-laki hilang perwira /kejantanan
Wong jaga nyolong sing dijaga—Si penjaga mencuri yang dijaga.
Ancora. ora ngerti ini ngomong apa, sing penting enak
mikir kepentingan bangsa kita, byk bangsa lain bertepuk tangan nanggar perange kitak urg. Mun cm milih
suke gak aku bela tikus nih....tapi aku curi-curi beli gak...dah bawak balik umah....aku dok layan tikus nih...last-last sume ahli keluarge aku minat....kirenyer tikus
Santi's Weblog KetoPrAK Ketoprak kalebu salah sawijining kesenian rakyat ing Jawa tengah, ananging ugo bisa tinemu ing Jawa sisih Wetan (Jawa Timur ).Ketoprak wis nyawiji dadi budaya masyarakat Jawa tengah lan biso ngasorake kesenian liyane ,umpamane Srandul, Emprak lan sakliyane. Ketoprak wiwit bebukane awujud dedolanan para priyo ing dusun kang lagi nganaake lelipur sinambi nabuh lesung kanthi irama [...] Jawa Tengah Seni & Budaya Ketoprak kalebu salah sawijining kesenian rakyat ing Jawa tengah, ananging ugo bisa tinemu ing Jawa sisih Wetan (Jawa Timur ).Ketoprak wis nyawiji dadi budaya masyarakat Jawa tengah lan biso ngasorake kesenian liyane ,umpamane Srandul, Emprak lan sakliyane. Ketoprak wiwit bebukane awujud dedolanan para priyo ing dusun kang lagi nganaake lelipur sinambi nabuh lesung kanthi irama ana ing waktu wulan purnama ndadari , kasebut Gejog. Ana ing tembe kaering tembang bebarengan ing kampung /dusun kanggo lelipur . Sak teruse ana tambahan gendang, terbang lan suling, mula wiwit saka iku kasebut Ketoprak Lesung, kira-kira kadadeyan ing tahun 1887. Sak banjure ana ing tahun 1909 wiwitan dianaake pagelaran Ketoprak kanthi paripurna/lengkap.
Pagelaran Ketoprak wiwitan kang resmi ing ngarsane masyaraket/umum, yokuwi Ketoprak Wreksotomo, dipandegani dening Ki Wisangkoro, sing mandegani kabeh
dipagelarake yoiku : Warso – Warsi, Kendono Gendini, Darmo – Darmi, dlan sapanunggalane.
Sak wise iku pagelaran Ketoprak sang soyo suwe dadi lan apike lan dadi klangenane masyarakat, utamane ing tlatah Yogyakarta. Ing kadadeyan sak wise Pagelaran Ketoprak dadi pepak anggone carita lan ugo kaering gamelan . Anane gegayutan karo pagelaran “teater” para narapraja , wAyAng KuLit Kesenian wayang
apa lah Riz, aku tak nak ibu aku sedih. Lagipun aku tak kisah.”
“Zam..kau ni…..” “Aku ok, lagipun aku sayang
ganti 2.8.4 (tadi siang)… hehehe…
13. Aug, 2009 at 1:50 pm   MQ Hidayat Quote
Wingi WP wes apdet meneh, saiki WP 2.8.4
13. Aug, 2009 at 4:46 pm   siais Quote
rak dienggo tumbas kerupuk rambak rak akeh banget to ya nDoro…
Jalan Segara Ayu, Sanur - Bali, Indonesia
YO INGGIH…SAMI, WONTEN INGKANG SALAH…KATAH MALAH….KULO NIKI YO BADE NYUWUN PANGAPUNTEN SOALE KULO NGGIH NGAPUSI PANJENENGAN…KULO NIKI
Wah Le’ atine sampeyan legowo tenan he.. salah gelem jauk ngapura.. padahal sing wis konangan ngapusi yo rung jauk maaf. Sakpore tenan wis jan sampeyan iki…
sing moco gelem mikir thithik, asline iki sindiran (maneh) gawe si Kermit. Tapi yo ora popo, apik malah, iso menampilkan 2 kesan nang 1 tulisan.
BTWBW, jarene personally si Kermit iku apik kok Ndoro. Saking apik e wong iku, dekne cuman ora nduwe 2
Ndoro.. nuwun sewu,…kulo absen riyen…danane cupet. lagi kere…kulo ngihh taseh nyuwun pituturnipun. matur tengqyu.
"Sik, aku takon sik, awake apik gak? Nek nggak apik, aku emoh ngakoni! (
Langsung ketik wvdial di Google jebulnya ketemu sedulur dewek maning. Kalau
Wvdial pancen powerfull. Terutama nek dinggo neng Linux Mint Helena sing sering masalah mbe netman. Nek masalah Ubuntu 10.04, saiki je rung ana masalah. Tapi tetep dadi pilihan utama
bisa termenung “lah trus piye kie pasoepati..arep digowo neng ndhi?
lepat nyuwun pangapunten. Mugi2 kabeh doso2 dilebur ing dinten riyoyo niki. Amien..
Sangat perlu. Nek komentare ora ngati2 biso di ban karo admine kene…
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Bakrie Bakery =-.
marsudiyanto on 24/08/2009 at 21:31 said:
Jek mesakke korban lumpur Sidoarjo, atusan uwong, ewonan nyowo…
marsudiyanto on 24/08/2009 at 21:36 said:
Khoe Seng Seng kon nganggo Kho Tang Seng wae Mas, ben nek ditembak rak mempan…
wong faye kuan shu wong eyes faye lyric wong eyes faye lyric wong faye wong news. Faye mp3 wong cocteau faye twin wong cocteau faye twin wong faye wong album faye kuan shu wong. Faye
wong faye lyric wong faye kuan shu wong eyes faye lyric wong eyes faye wong. Faye wong album by eyes faye wong album faye wong eyes faye lyric wong faye news wong. Download faye wong faye kuan shu wong
wong eyes faye lyric wong faye news wong eyes faye wong eyes faye wong cocteau faye twin wong by eyes faye wong album faye wong faye wong cocteau twins faye wong news faye kuan shu wong
wong wis tuek kudune ileng ape modar iku sing sregep
Gadgie Gadhadhar Chatterji Gadhadhar Chatterji Gadhafi, Moammar El- Gadhelic Gadhelic GADHS
Budaya , Cangkruk , Gresik , Sosial , Warung kopi
Tags: Budaya , Cangkruk , Gresik , Grissee tempo doeloe , Kota , Nggersik , Nongkrong , Sejarah , Warung kopi
To Bangsari (mas Ipul kah?) : Wis genti maneh mas.., aku malah mumet dhewe ndelok blog ku..
kesel... pengen nangis... pengen sehari aja aku bisa ketawa2... seneng2...
gadjah wong ,gajah wong resto jogja ,roti arab resep ,macem macem nasi ,review gajah wong resto ,resto gajah wong jogja ,resep lasagna telur ,now buat valentine ,menuet gadjah wong ,
the Jawa Halus / High Javanese dialect (formal Javanese)
monggo ndelok2 wap kulo. entene namung ngeten niki, sekecaaken nggih
ks.com Dean Ing on Kathmandubooks.com Dean Ing on Kayleighbug.com Dean Ing
Sik Sik Yuen Wong Tai Sin Temple –
lha nek perlu gawe tuku tanah ……
panggilan, cewek ml, abg cewek panggilan, daftar cewek ...
Nek ono dokumentasine /foto tulung dikirim ke jogjait@gmail.com mas
guwe! Ga kebayang bakalan malu kaya gini.. Abis pusing mikirin saltum kaya gitu, langsung aja saya ngisiin buku
tembok kuning atine resik, tumindak becik, uripe bakal apik Badan Koq
Margining Manungso Kang Manggih Kanikmatan Sanes Margining Manungso Kang Paduka
welas lan asih marang opo lan sopo wae;
tapi ketok'e nggombal ee....
ya ampun, koprol ku gak pnah tag bukak, barusan tag bukak bnyak bgd yg ngalerts :D
ngakak aku ndelok fotomu saiki..qkqkqk.
untung jenengku gag disebutno..hahaha.
@iphud: akehe sing sak piro mas… sing penting gak akehe mas, tapi sering mangan… ojo lali susu… hehehhe…
jujur iki, photo sing duwur model-model ra kacek karo bondan utowo wawan klantink, tapi sing ngisor kok
Wah podo bos, disik aq ya kuru, wkwkwkwk. Nek disik sih niate awake atletis kyak bintang l-men, saiki malah mbleguk…..wakakakaka
@bayu mukti: Wkwkwkw… umbah umbah, setliko, ngepel, koyoke wis olah raga kuwi Mas.. wakakka
@budies: Wakakaka.. lha pingin gemuk nopo mboten to pak??
@mr. gops: wakakakaka… ben opo?
@Arbi: wakakaak… tinggi badanmu piro?
bersyukur aku nemu tulisan iki, suwun ndop.
tapi nek dompete tipis piye hehe
Miftahur´s last [type] ..Tanya Jawab Perkecambahan
@Nugs: Wakakak… bener, tapi deloken sing komen, lak akeh sing pingin
sik, gwe nglemukne awak karo full time kerja online (lak oleh karo wong
Kantor , Almunium , CANOPY) , CAT PILAR MOTIF MARMER , door , furniture , gradino , Horizontal Blinds , indovita , insect screen , interior , jendela , Kaca , Kaca Bevel , KACA ES MOTIF , kaca film , Kaca gravier , KACA PATRI , Kaca Patri Bevel Kuningan , Kaca Patri Bevel Silver , Kaca Patri Bevel Warna kuningan , Kaca Patri Kuningan polos + Tanpa Warna , Kaca Patri Silver polos + Tanpa Warna , Kaca Patri Timah Bevel , Kaca
Hahaha…. Pakde tuh klo crita lucu, jadi ngguyu dewe. Itu es Oyen beneran to, Pakde?
Irawan Mugi-mugi acarane lancar, mak ples... Mugi-mugi acarane lancar, mak ples… By: achmad mugo2 lancar acarane lan sukses... trus mugo2 lancar acarane lan sukses… trus By: Irawati Mangga kula aturi urun rembug babagan Solo International Performing Arts/ SIPA ingkang bade kaleksanan ing tanggal 7-10 Agustus 2009. Mugi SIPA punika sageda dados acara ingkang moncer sak donya, mboten dados acara ingkang ndagel. Kula tengga wonten sekretariat SIPA, jl. Dr. Supomo 7 Solo, utawi email sipacommunity@yahoo.com
Mumpung dereng kebacut.... Mangga kula aturi urun rembug babagan Solo International Performing Arts/ SIPA ingkang bade kaleksanan ing tanggal 7-10 Agustus 2009. Mugi SIPA punika sageda dados acara ingkang moncer sak donya, mboten dados acara ingkang ndagel. Kula tengga wonten sekretariat SIPA, jl. Dr. Supomo 7 Solo, utawi email sipacommunity@yahoo.com
Mumpung dereng kebacut…. By: raiderhost muga wae kabeh acara iki iso nguri-nguri budaya jawi seng agung, ayo tho tangi ojo mung ngimpi ;))
yen solo wes terkenal keg mlayu ngetan wae ... karanganyar :)
*dadi kelingan pas sech smp [moco katon alon-alon nanging kelakon] muga wae kabeh acara iki iso nguri-nguri budaya jawi seng agung, ayo tho tangi ojo mung ngimpi )
*dadi kelingan pas sech smp [moco katon alon-alon nanging kelakon] By: Dony Alfan Aku sakjane pengen budhal motret acara ing Mangkunegaran kuwi, nanging kok hawane radha males, hehe. Terus aku nyawang fotone kancaku, daksawang kok penontone padha ngadek, radha cedhak karo sing nari. Lha apa ra ana lingguhane tha? Nek padha lungguhan kan luwih apik.
Yo, dakdongakake muga2 Sala tambah maju lan lancar rejekine alias ekonomine. Nek Sala wis maju, muga2 Sragen yo iso melu maju, haha! Aku sakjane pengen budhal motret acara ing Mangkunegaran kuwi, nanging kok hawane radha males, hehe. Terus aku nyawang fotone kancaku, daksawang kok penontone padha ngadek, radha cedhak karo sing nari. Lha apa ra ana lingguhane tha? Nek padha lungguhan kan luwih apik.
gan… kuLo bade nderek gabung… sampun kLik wonten http://milis.bengawan.org/ tp koq mboten pitados Gan..
numpang nepangaken. menika wonten papan online kagem muslim muda ingkang enggal:
insya Allah saben sesasi sepindah, majalah-elfata.com caos bingkisan kagem muslim-muslim muda ingkang paring komentar utawi tulisan
jempol deh! Uhuks...! 1 week ago
@stef_christofer kowe kok senengane sing nude-nude, to? 1 week ago
@XLCare Wah, DM-ku nggak ditanggapi. 20 jam berlalu tanpa jawaban. :P 1 week ago
@teni1 wis tek RT, ten. angger deal nyong olih
B: Nggih nggih to mas, lhawong PLN mati lampu kok.
B: Kulo tak nyumet lampu teplok mawon nggih mas..
A: Umpamane aku lampu teplok, aku pengen ade’ sing dadi sempronge.
A: Ya ade’ to sing menjaga agar apiku tetap menyala sepanjang malam. Ade’ sing melindungi ben genine mboten mati senajan keno angin gedhi.
A: Kok emoh to de’?
B: Lha mangkih nek ade’ dadi semprong, mangkih dadi ireng koyo mas aziz..
A: “…” #gagaltotalngegombal *nangis guling guling jedotin kepala ke tembok*
Lho? Katanya kisahe pak abdul, kok dadi pak aziz? Piye
ning sak ploke bangunan anyar rung tau nongkrong nang kono…
Pada 2010.01.23 - 10:09, iyem ngomong:
sopo ngerti kwe dilirik karo dodolane blantik…
Pada 2010.01.23 - 11:01, Tutorial Admob ngomong:
udah sering dengar mas… tapi blm terpikirkan mau kesana..
“arep golek opo ??”
Pada 2010.01.23 - 22:38, Joulecar ngomong:
aku malah rung tau mangan sate nang kono…
wingi mbales komen mu sing iki kok gagal terus…
lha emang kris due blog po??
Pada 2010.02.15 - 17:39, Bowo Anggit ngomong:
..kelingan adu jago mrono…isih ra yo..
ndisik arep neng sukoharjo, lewat gawok,.. eh tekan pasare kae malah bingung,.. njupuk dalan sing ngendi,.. lha aku nututi uwong ae,.. lha kok malah ujug2 tekan cemani,..
mantep tenan.....!!!!! sing wong dumeling_brebes
iku hobby q paling yo kok rasane sering banget ngelakukno iku. pengen mati
aku pernah menulis orangpun tersenyum manis kini tak bisa aku menulis tolong ajarkan aku menulis plisssssss Sarwo Kromo Iki crito jaman semono jamane isih noroyono sinten mawon pareng moco ngengingi tanggapan, sumonggo kerso nanging ojo nganti cidro ora cocok karo iki crito, terus gerah roso. wis yo...ayo podho diwoco Hoooooonngggggggg rikolo jaman semono ing sak celake deso kulo wonten satunggiling dhalang kondho ingkeng asmanipun Dhalang Kromo Piyambakaipun nate ndalang ing deso kulo dangunipun ngantos limang dino coba bayangno.. ampuh tenan to? ananging piyambake tuno amergo dhalang siji, sindene limo lha arep kepriye to lemper sak piring isine limo yo ntek nang sinden limo ngasto crutu sakbungkus isine limo diudut kanggo limang dino. kudune pas to? kari sak-ler, e....disaut kang suro gentho. rampung ndalang e.....bayarane ra ono yo uwis to.... wayange didol, nggo mbayar sinden limo sing durung payu kari werkudoro sing gelem nuku sopo yo... e...jebul di tuku Kang Suro. Oooooo......nnnnggggg....... iki crito sing liyo wektu aku kelas limo duwe guru boso jowo Asmanipun nggeh Pak Kromo piyantune gagah prakoso prawakane gagah pidekso sakliyane iku, ugo digdoyo senengane nyritakake gathotkoco utowo babad arjuno lha piye....arjuno garwane luwih limo iyo to..... ing sakwijining dino aku keno duko king Pak kromo lha piye, awakku bodho cubluk jan ra kiro-kiro yen sakniki saged kepanggeh kulo yuswo Pak kromo kiro-kiro wis satus limo woalah Romo dwijo...... mbok ampun dukani kulo sakniki kulo tak sinau kawruh jowo ajari kulo nggeh romo.... TIKUS
Dipl.-Ing. (FH) Dieter Eysel
kok, mas grubik, hehehe … makasih apresiasi dan support-nya, mas.
Sugeng sonten Pak, kadosipun sae niki. Kawulo insya allah nderek. Lan kawulo nderek nyuwun pitulong saking panjenengan lan komunitas penulis sak liyane, Kawulo lan rencang2 taksih ndamel taman baca
sugeng dalu mas dexter. wah, matur nuwun sanget dukunganipun. wah, wonten daerah jabar kok, boso jawinipun tasih fasih, wah, leres ndamel manah kula mongkog. mugi2 sukses anggenipun ngrintis taman bacaan/
Kawulo aslinipun Mbatang Jawa Tengah pak, ugo taksih cerak kalihan kendal . Matur sembah nuwun pangestu lan pandonganipun, salam kagem Dewan Kesenian Kendal , ampun dados Dewan Kesenian Batang. Ming lukisan lan lukisan mawon ingkang dipun giataken, amargo Ketuanipun tiyang lukis. Lan kadose jabatane inggih abadi, sekian puluh
matur nuwun sanget, pak mar. walah, ttg 525 ewu-ne, duh, takon karo tangga teparo jarene kok wis ora nglayani ki, pak mar, kekekeke ….
wew… saya malah lebih salut sama pak mar,
nuwun sanget mas sam. wah, keikutsertaan mas sam sangat saya nantikan. matur nuwun ya, mas.
Video slideshow peristiwa penobatan Sri Sultan Hamengku Buwono IX pada tanggaaal 18 Maret 1940: “Djoemenengan Nata, Sampejan Dalem Ingkang Sinoewoen Kangdjeng Soeltan Hamengkoe Boewono Senopati ing Ngalogo Ngabdoerahman Sajidin Pranoto ...
besok pak robach gak tak conterng maneh lho,,wkwkwkwkndeso...
Manuke Wong ArabOno lomba sing di adakno karo wong indonesia yoiku dowo-dowoan manuke pesertae sing wis paling dowo kari mung
Depan Coretan 93 Cerita Cerita Lucu Kopi Mangsi
dadi jik apal detaile... yo ora to… tapi diiling-iling… soale pas mulih langsung posting.. dadi jik apal detaile… By:
jd tw ttg sedudo…besok q mw ksna..(kalo jd)huh.. By: ndöp™ @denk: sampeyan sms aku wae.. lha wi nomere enek nang halaman order... dolano  nang mahku disik... :ayoh: @denk: sampeyan sms aku wae.. lha wi nomere enek nang halaman order… dolano nang mahku disik… By: denk mas, aq mw kesana.. tapi ga ngerti lek pengen
***************************************************************************************************************************
mrang bn? saenipun sowan? )
prembun [URL] : dening langka tipine c? wkwkwk
wong kebumen : kiye jane kepriwe? sing bs d stel ugur Prima PWKT ­
central market. muter2 bntar trus plg. lewat petailing tp ga mampir krn udah ga napsu. hehehe… jalan, jalan n jalan. drpd naik bis, yg ga tau arahnya, monorail n MRT yg jauh sta nya. uugghh… beneran kewalahan d qt… hiks…
ngelist apa aja yg mau dibeli, 1.--sensor-- 2.jurnal yg lucu 3.stabilo warna 4. kaos efek rumah kaca 5. obat bwt wajah kering sialan 6.gantungan lucu bwt flashdisk br saya(yipii flashdisk jaman
Sing diarani budaya Banyumasan iku salah siji bagianing budaya Jawa sing urip lan misuwur ing bagian kulone Jawa Tengah. Tlatah Banyumas diwatesi tlatah Sunda ing kulon, tlatah eks keresidenan Kedu ing wetan, eks keresidenan Tegal ing lor lan segara kidul. Cacah Banyumas nganggo salah sijining dhialek Jawa sing bedha banget karo basa Jawa sing baku. Logate lucu tur medhok, luwih medhok tinimbang cara Sala'an lan Yogja-an. Saliyane iku, ukara-ukara basa Jawa Banyumas uga tansah ndhuweni unsur Jawa Kina sing ora dienggo maneh ing basa Jawa liyane.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Banyumasan&oldid=66038 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.34, 5 September 2007.
sing nganggon basa bes alus, kone kuang bisa( haha,
cilik, reynaldi artis cilik, geovani penyanyi cilik, reynaldi transgender, transgender
wanita, artis cilik geovany, reynaldi bintang cilik, artis geofany jadi wanita, reynaldy artis cilik, REYNALDI GEOVANI, transgender geofanny, transgander geofani, reynaldi penyanyi cilik transgender, artis
Biyèn, jamané siaran tipi mung siji, yaiku Ti-Pi-èR-I, ana acara sing judhulé dakanggep rada saru. Lakoné bocah lanang arané Kuncung lan bocah wadon sing arané Ba*** . Siaran dina Rebo (yèn ora klèru), déné sing nganggit acara iku asmané Paman Bèbo (uga yèn ora klèru). Critané sih biasa-biasa waé, sanajan ing jaman semono klebu wis mothok, sebab Aseli Produk Dalam Negri ! Nanging, judhulé iku lho sing ora nguwati…
Ora nguwati, sebab jaman iku aku isih SMP, tur durung tetak. Dadi, aku isih ngingu ‘kuncung’, mula krungu tembung ba*** waé pikirané banjur tumuju ana konokan. Harap dimaklumi lan dipersori (kèlingan Bahasa Éndonésa modhèl Basiyo), cacah ukara utawa vokabulèr sing dakngertèni isih sithik banget.
Dhasaré bocah ndhésa sing rada ngerti tata krama lan duwé trapsila, mula nganti saiki,
Nganti saiki, aku isih gumun lan durung ngerti alesané, kena ngapa Paman Bébo ndadak gawé judhul Kuncung lan Ba*** . Kuncung wis lumrah tumrapé wong lanang, sebab yèn wong wadon rambuté dikuncung, yèn ora dianggep édan, wong tuwané bakal dicap ora lumrah. Nanging yèn wadon banjur diwènèhi aran Ba*** , apa iku ora ateges mbéda-bedakaké?
Kena ngapa ora nganggo tembung glamit utawa poni waé, bèn padha-padha nggunakaké rambut lan sirah sebagé pathokan supaya adil? Wong Ba*** iku manggoné ndhelik, tur durung mesthi rambuté bisa dikuncung. Yèn pancèn kudu nggunakaké pérangan njlepit supaya judhul bisa dianggit, apa ora luwih pantes nggunakaké judhul Manuk lan Ba*** ? Luwih trep, mathuk, tur pancèn wis jodhoné ba*** iku ya manuk . (iki nganggo ukuran heterosexual , lho)
Mbuh, ra weruh. Iku urusané Paman Bébo lan Ti-Pi-èR-I (sanajan sabanjuré, Ti-Pi-èR-I uga duwé program siaran sing luwih lucu: Si Unyil di-Usrok-usrok Ucrit ).
Sing genah, saiki aku pingin weruh kabaré mBak Rani Juliani. Sapa sing ndhelikaké mBak Rani sasuwéné misteri sédané Nasrudin Zulkarnaén kawiyak banjur dadi ontran-ontran, lan njalari anané gègèr genjik ing Éndonésa? Kaya crita Kuncung lan Ba*** waé: Kuncung 1 dipatèni karo kongkonané Kuncung 2 jalaran rebutan Ba*** .
Aja-aja, Ba*** , éh… Rani uga mèlu ilang salawasé, embuh nyusul Nasrudin utawa nèng endi waé, supaya teka-teki gègèran Kuncung Rebutan Ba*** tetep kekal abadi . Yèn mangkono kelakoné, tegesé ontran-ontran saiki mung crita carangan, nanging sing nganggit sritané genah dhalang peng-pengan.
Aku yakin (mbolokin), patiné Nasrudin dudu jalaran Sengkéta Manuk Berebut Ba*** . Sepélé temen, jaman saiki ngrampungi perkara mangkono iku nganggo cara ‘ndhésa’ tur genah bakal ndheder mala. Saumpama kudu tegel merjaya, ngilangi nyawa, mesthiné ngilangi Rani Juliani luwih sithik risikoné.
Sing dakkuatiraké, Nasrudin nyimpen wadi akèh. Embuh iku sing ana gayutané karo perkara korupsi ing sajroné PT. RNI, sing jaréné lagi ditelisik déning KPK, nanging rada rendhet prosès -é jalaran ‘dialang-alangi’ Antasari, lan liya-liyané. Sing genah, aku ora ngerti upa béngkongé.
Sing aku yakin (mbolokin), RNI iku perusahaan kang bandhané akèh lan ngédap-édapi, tur kabaré pancèn dadi ‘sumber rejeki’ kanggoné para penggedhé republik iki. Basa mentèrèngé, RNI iku kaya brankas sing para pimpinané ngrangkep dadi ‘kasir’ kanggo para penggedhé. Dana taktis > utawa dana nonbujetèr bisa dijupuk sawayah-wayah ana kéné, sapa waé penggedhéné.
Sapa ngerti, ndilalah ana dalan kanggo ngénggokaké crita, tur paling sèksi kanggoné juru warta. Trep! Koran, tipi lan radio butuh warta, sing padha kesangkut perkara pingin….. ya iku mau, ngénggokaké crita. Tumbu olèh tutup. Krekep!
Para sedulur, mangkono mau crita Kuncung lan Ba*** Rebutan Ba*** . Ayo ditunggu crita sabanjuré. Mesthi ana tutugé, sebab akèh sing ora trima yèn mung mandheg tekan seméné. Ora gayeng jaréne. Mongsok, wayah pilihan presidhèn ora ana dhagelané.
Nyuwun ngapura, aku ora bisa nggenepi tandha ‘lintang telu’, jalaran yèn daktulis jangkep, aku wedi ditangkep. Undang-undang Pornografi wis digedhog, sponsoré wong Islam sing galak-galaké ora mekakat. Didakwa nyebaraké pornografi, aku bisa dipidana lan dikunjara, apa manèh sing jenengé pasal karèt, bisa dijembèng mrana-mréné gumantung kekarepané. Hiiii………aku wedi!
sak temene tembung bawuk iku mau arane bocah wadong sing awake lemu nyenengake nyempluk, amung ilat jawa kulino nylendrakake, lan sangkeh akehe sing nggawe ndumadekake kebiasaan, conto maneh biyungku yen ngudang adiku jaman cilik biyen “cuk kacuk”, kabeh wong jawa tak kira ngerti apa kacuk kuwi, koyo maneh “madrasah” jan-jane kuwi arane sekolah, biyen sopo wae ngarani, ananging saiki wis ngalami pendangkalan madrasah kuwi sekolah Islam, dadi yen dudu sing nyebut wong Islam yo saru, kira-kira kuwi sebabe nyapo “bawuk” lan “kicuk” ngalami pengerucutan.
podo wae loro loro ne yen mungsuh sepeda… nanging lumrahe kawula alit yo mung isone gedhek gedhek sinambi njaluk slamet marang Gusti…. :)
di bali sudah mulai ikutan begitu, huff baliku..
aku iseng-iseng ke warnet, trus aku buka blog ku. Lha... kok ga bisa!!! Kirain itu cuma blog ku aja, trus iseng-iseng juga aku coba buka blognya kang Rohman , lha kok ga
nulis santai, tiba2 ganti nulis penuh kaidah…
Aku kok rak biso2 nulis sing koyo ngono.
cah ndeso kuwuk ning pingin penak urip lan matine
Uripe ayem rumongso aman dununge roso tondo yen iman.. »
“…sing pironan …rego sepiro wae enek telungatusan…limang atusan tekan rong puluh ewu entuk bonus penyakit…pie ? “ ukoro kui keprungu enek mburiku….reregan wedokan kang lagi podo di gagas keprungu sriwing sriwing enek kupingku.
Pancen tresno kui ora mung ana ing lambe cangkem utowo ati,yen wus adoh karo wong kang kasebut sisihan,bojo panggodo kui luwih abot,tresno luwih kudu ana ing laku lelaku….godorencono ujud wedokan pancen abot luwih abot maneh yen kahanan nyoto, ora koyo  pituture simbah kang ora nemoni yukensi,lejing lan rebondingan…..katambah kahanan panguripan alam kang nyoto bedo karo mbiyen……
Yekti yen Yoso gawe anyar pancen gampang,golek anyar anyar kang seger seger lan kinyis kinyis ibarate ora nganggo DP we entuk numpaki  tur barange yo isih kinyis kinyis buntel plastik.
Kabeh mau tumuli mbalik maneh ono ing awak dewe…katambah sing nok ngomah ugo ora biso NGREKSO ….sak kabehane…..
Ngrekso katresnanne wong lanang koyo ngopeni Bayi sak umpamane…..yen nok ngomah tansah direkso kanthi apik…dak kiro ora gampang YOSO
Agustus 25, 2010 in agami | by mtamim
Kanthi nyebat asma Allah Ingkang Maha Mirah tur Ingkang Maha Asih. Alhamdulillah, sadaya puji namung kagungan Allah swt, dene sakmenika kita saged nemahi ramadhan lan saged nindakaken siyam. Mugi-mugi amal ibadah kula panjenengan saged dipun tampi lan pikantuk ridha saking Allah.
Sugeng nindakaken siyam, mugi tansah dirahmati lan diridhai Allah swt.
remen sanget wonten web meniko estu remen sanget,manah raosipun ayem
duh, remen sanget dene taksih wonten kadang ingkang kerso amemetri
boso jawi, mugi2 inggih katah kadang2 ingkang kerso sesambetan akanti
boso tuwin budoyo jawi. matur nuwun…matur nuwun.
Alhamdulillah.wontene al Qur’an Terje,ahan Dhamel bohoso jowo.dhados remenaken ugi gampilake anggenipun mangertosi makna al
aku lagi mlaku-2 nang MP... kowe tak sambangi yoooo....
graypujirahayu wrote on Dec 7, '10
mangan, wes jelas2 aku six pack kowe one pack weteng e. Yo jelas akehan kowe mangan ne.
cak mano kbrnyo nih? kok aku katek kbrnyo, pecah utak eh salah, pecah telok apo idak?piye iki?
cak mano kbrnyo nih? kok aku katek kbrnyo,
wong Palembang di wongkito.net, kepikir jugo cemano kalo mekot gabung, dalem
kopdar lagi kapan ? aku ingin gabung nih , tapi minder saya masi ABG
keluarga gw ngukur brat badan, eh gw ikutan ja ehehehe nambah 5kg gw (wuih
marai edan aku ngguyu nganti ora eneng entek'e
Jaman gemiyen Purwokerto dilewati jalur kereta Kluthuk Serajoedal Stoomtram Maatschappij utawa SDS sing bahan
Lan khas panganane asli Purwokerto yaiku Mendoan,
“kanca wingking, swarga nunut neraka katut, yang awan dadi theklek, yen bengi dadi
By: berudu aku setuju dng kodok stim tahniah kodok tanpa kau aku tak hdup.......... aku setuju dng kodok stim tahniah kodok tanpa kau aku tak hdup………. By: puyu
KEGIATAN MENYAMBUT HUT KOSTI KE 4 laexs
1: woi..si 2 ngapain to raine ditekuk2, dadi pelit ngomong, senenge muring pisan.. nyebahi..
3:  dasar payah, gak paham.. wis pokoke nak dadi ngono yo kwe sik tanggung jawab.. sedino karo awakmu kok..
1: jangkrik, kok dadi ak sik salah.. wis mbuh..
Dipl.-Ing. (FH) Christoph Plessner Dipl.-Ing.
langsung stuju ikut nobarme (nonton bareng rame-rame) sayang raft yang udagh mesen tiket dr hari sabtu kmaren malah gak dateng, katanya sih di tinggal... duuh ya maap deh, kite2 biasa nonton nomat (nonton jumat -red wkwkwk)
banyubirru wrote on Nov 12, '08
jreng... wes sido njupuk gambare Purta seko nggonku rung...?
nurbaity wrote on Oct 11, '08
jakatrta besok pagi minggu 12 okt di cipete 3 hari
sushit wrote on Oct 2, '08
met lebaraaaan....sugeng riyadi nggih...nyuwun panmgapunten sedoyo kalepatan (menawi wonten.he.he)..mugi-mugi saged kalebur wonten ing dinten riyadi meniko
balitasehat wrote on Sep 23, '08
@ axltio wah,yen kathokan njuk jenenge piye? balitasehat bercelana??? kurang gothic dab!! wakakakakaka
JAWA, S-1, SWASTA, NONTON,
Sing Gompa Trekking Nepal, Nepal sing Gompa Trekking, Sing
bukake uk: preteen bukkake bukake definition bukake definition: public bukkake bukake uk bukakke facials: tiny bukaki blowjob bukkake drinker: videos clips bukake clips
aku pengen kamu tau dari aku. Aku udah anggep kamu sahabat aku banged.. Aurel : [dalem ati] kenapa ya, kok aku
Marvel : kamu udah siap? moga2 kam cepet akur sama mama aku dan kita bisa langgeng.. Melati : Moga2 mama kamu bisa nerima aku ya.. Marvel : Iya lah.. kam kamu cantik, pinter, sexy.. lucu
@mas iqbal, udah kadung bikin gmail mas.. ndak popo wes. lagian males wes nguprek2 yahoo.. kalo mampir mek ngehapusi imel2 tok.. =)
@layla, gpp.. kayak kemaren lak aku sempet
ngger golek duwit kudu menang disikan, ngger ora ngono nelongso....
At 2011.08.05 15:50, fendi ahmad said:
wkwkwkwk…. sesuk awak e dewe yen kongkow dieling2 yo, Brur. ra sehat yen ngono kuwih, meskipun hinpune wis podo sagede
Ing. Agr. M.Sc. Mario Bragachini; Ing. Agr. Andrés Méndez; Ing. Agr.
anggen den abecik-becik, tan eling sira ring rama rena,
kawitanta, weh tirtha pangentas, jah tasmat kita
santananiku, wastu kita amangguh alphayusa, mangkana
temahning atma papa ring sentana”.
gaptek mojizu? wis tuo kok yo takok karo sing enom,
By: Aldys Ketzia Olongsongke, Malang (Pandaan)
cerkakjogja wrote on Jan 17, '09
mangga kula aturi pinarak wonten gubuk kula ingkang enggal. maturnuwun.
gusti allah mboten sare… ra percoyo bule aku… wkwkwk…
Saiya ndak pake jd ndak tau…
aku gak jilbaban lo.. sopo gelem karo aku….
kuwi kudu kaffan, lak yo ngunu kang?
tapi kalo ngeliyat bulutangkis indo,, kok ndak ada regenerasi yg bagus yah.. ndak kayak cina, cepet banget regenerasinyah..
kok sering down kie piye, mesti kena masalah meneh kie aku) aduh aduh,
wong Purwokerto nieh, jd tercoreng Blogger Purwokerto…
sepertinya gara – gara ngomongin intel , ndorokakung.com langsung ngejengking, wah wah …
Mari ngono, arek loro iku tekan mburine pabrik paku.
"Dik, yok opo lek awake dhewe mbaleni lakon limang tau kepungkur pas pacaran biyen ?" jare Muntiyadi.
"Iyo cak, setuju." jare Romlah.
Mari ngono, Romlah dilungguhno ndhik pager wesi mburine pabrik paku
Wis oleh rong ronde, akhire arek loro iku nggeblak ceblok ndhik suket.
"Waduh dik, awakmu kok cik girase " jare Muntiyadi.
"Iyo cak, limang taun kepungkur, pager wesine gak onok setrume. ."
saiki okeh wong pinter, sayange pintere di enggo minterin wong, dadine yo bubrah kabeh.
1.Lah lak bikin artikel via Email piye bro???tenan ki aku pengen gae artikel lewat email.
2.terus aku yo g iso gae artikel sing onok gambare.piye carane.tulung waraono bro….
6. Mercon C alias Mercon Mretelli -
cilik ya mas????sing wis2 atos,aku ora betah nek dibonceng suwe
Alvian : Tidak se kalem bayangan saya
Nasib2.. Etuk gae an adoh e ra ukur tenan..
Wah rajin nabung ah.. Karo ngenteni momen sing apik
dadi supir bus wae kang. Kok sabane Solo,
Gak bakal bisa tegas pakde, lah wong
lha iki nembe ono keterangane,pas wingi kur gambar thok hehehe,saiki wis mudeng
Lha pak dhe, gunane sabuk nang jok motor kuwi opo pak
gak ya? saya pengen masang di motor supra/kirana saya. kebetulan motor bebek semua. terus budget/hargane piro yo? suwun
sak durunge nyuwun sepurane, tebakno wes ono seng komen juga. wakaka…maklum nguantuk
-wah,yen ngerti sp ne nsr,sing tambah ngiler sopo kui?-
wih, kopdar makan makan juga.. hehe, kemaren kopdar d malang juga makan makan
kopdar antar region pak… sama jatim..hehe
29. ocho99® pilot ROBOT OMPONG -
Den ben emut sing murbeng dumadi http://
Kalo enyong sukane mangan klepon karo gembong bicak, trus blendung dikasih klapa, wuih..enak nemen yakin son…
petholo gak dimasukkan pak? mmm yummi….
kancaku, nek ora nendang starter sikil kuwe dudu wong lanang.. (apa
digoreng & dibakar aja, kalo di sayur, dipepes dll waduh…engko ndhisit (nek sing
nek nganggo sandal kiye, kayane tenagane motore tambah 2 HP ndeyan…
dadi kelingan biyen nalika SD. Saben pengetan muludan (peringatan Maulud Nabi) bapak/ibu guru mesti ndhawuhi murid2 supaya nggawa jajan. Jajan2 kuwi dikumpulke njur diendum meneh kanggo murid2. Rumangsaku wektu kuwi nggawa jajan sisir iku luwih prestis tinimbang
Nek mbiyen warung2 ngonku nek adol cok decerna separo, tapi aku nek duwite sitik cok bengong arep tuku roti sisir po wafer supermen
iseh akeh, opo maneh wktu buwoh/kondangan mesti jamenan(panganan sing disuguhno ning mejo)roti sisir
ne nggonku ngeteniki taksih wonten masbro!!!biasane roti sisir di gawe suguhan nggo tamu karo digawe oleh oleh yen ngendangi wong lhoro (sakit)
Iki yo paporitku jamanbiyen sampek saiki….!!!
ayo nyumbang korban merapi nganggo roti sisir wae!!!!xixixixi…!!!
emang namanya roti sisir pa’dhe, aku
oh yo, pak dhe ki yo gur usul lan saranku, sampean enggo utowo ora dienggo ra
hehehe Haiyaaah akhir pekan koq dipekso mikir sing berat2x!
mung aku yo pernah ngalamin hal koyo ngono. Suamiku Jowo, arek Malang lha aku iki MBATAK tulen je! (xixixixi ngikik dikit) bapakku nesu2 pas aku pacaran koro wong jowo… mesti wong
Ana satengahé donya jeblug-jeblugan bom, Den-88 pranyata sekti mandraguna. Kondhang misuwur babagan ilmu telik sandi, kuping lan mripaté sumebar ana sadhéngah papan. Dulmatin sing kondhang julik lan lunyu kaya welut waé bisa ditoltis, mati déning mimis. Aja manèh mung Si Dulmatin, lha wong guru-guruné kaya Dr. Azahari lan Noordin M Top waé
Dr.-Ing. F. Menter (ANSYS Germany, Otterfing)
Dr.-Ing. G. Scheuerer (ANSYS Germany, Otterfing)
Prof. i.R. Dr. W. Rodi (KIT, Karlsruhe)
Syalthut wrote: > > > Bang Rhoma, salah satu customernya ya ???? > > > > > > Bang Rhoma! wrote: > > > > > > > yen bengi linda pak.....mangkale sering nang pinggir pantai > > balikpapan > > > > kono....jare golek penghasilan tambahan, wong blanjane ming thithik > > > > thok
terus > > no hpmu piro ? aku 0812-9617-345 > > To To wrote: > >> hehe... lha  aku saben dino bareng fian je, tapi deweke sing bayar >>
fian, bayar trus cuci kaki ya..... >> > >> > ha...ha...ha >> > >> > To To wrote: >> > >> >> husss..   lct nek di brengosi  mengko dadi ng-ganteng.. eman gawe muat >> >> kargo-kargo kotor... >> >> kargone kudu sing  bening-bening
poro menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti
pengen nangis kalo denger lagu ni malem2 trus inget ma cewek yg
UGA-00044 (Kasese (Co, UGA))
UGA-00044 (Kasésé (Co, UGA))
UGA-00052 (Burama Hill area 6)
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Paus Gregorius XIII"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Paus_Gregorius_XIII "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Paus Pius VIII"
ngomel-ngomel, narik saya trus nggebukin"
mektore,,,, ultahe kan ues lama berkhir..
muga2 ndang mudun By: Rosyid Lagi nyapo kowe? Hehehe.. Nyanyi2 dewe.. Lagi nyapo kowe? Hehehe.. Nyanyi2 dewe.. By: aRai
moso’ se? ketoke kowe 10 taun luwih nom tinimbang aku …
hayoo, buruan dikerjain … kalo ngga’ ntar di-strap lho.
matur nuwun udah mampir ya, jeng!
hehe sorry mas, comment-mu baru aku keluarin
smp pegang susu cewek , api , bahaya , cara pegang nenen cw , cewe punya titit , cewe titit , cewe titit panjang , cewek lagi , cewek lagi ngemuti titit , cewek ngemut , cewek ngemut titit , cewek pegang titit , cewek
pakdhe>?? lucu tenan..hehehehe
.-= nurrahman´s last blog ..Warung Soto Pak Rus =-.
anak saya belum punya gigi, tapi memang naluri
pak kadok...terbayang aku muka si nizar.hehehehe.... tapi bab ni aku
Aku : kenapa gak ditarik ongkos pak? Tk [...]
gondes, kuwi mung jebakan tok. Ora mungkin ditempatke nang luar jawa, kuwi cuma pengen takon komitmenmu nggo perusahaan. Kudune mbok jawab siap wae, mesti bakalan ditrima. Wis tunggu wae, kowe ora bakal lulus. Takdirmu ki nyugihke aku, hahahaha… Asem tenan,
Wiralodra – Zaman wis rubah ora kaya bengen maning.  Lagi kita masih cilik, durung ana lampu, durung akeh TV, durung ana telepon apa maning handphone, komoh internet. Sekien mah apa sing laka ning dermayu?
Masih kelingan lagi awal-awal listrik manjing dermayu, sing biasae ngaji nganggo lampu cempor, diganti karo lampu. Dadi luwih padang, tapi sing ngajie dadi setitik.
Sekien wis ngelewati pirang-pirang generasi, interkom wis ganti karo internet. Bener-bener cepet perkembangane Dermayu. Tinggal kitae bae, arep priben Wong
kudu sing getol lan rajin kanggo majuaken negerine aja isin-isin yu kita bareng-bareng munculaken dermayu ning dunia maya. ==wonk beduyut== sing ana ning mbogor.
November 11, 2009 at 6:54 am
wong dermayu terus jaya….lan makmur kabeh sedulur….
October 9, 2009 at 1:18 am
hayu…..sedulur kabeh lare indramayu kudu maju aja ning internet ae ning keseniane kedik!! indramayu akeh
akeh sing gabung kang.kenal aken kula wong junti balai desa ngulon…
oya reang wong kroya, duwe kerjaan ning bandung bagain promotion & Sponsor Event Organizer.engko kita baka wis olih ilmu sing cukup arep balik meng kampung halamn arep bangun daerahe dewek lan arep sering
Reang wong Gabuswetan, duwe kerjaan ning Zyrex Computer; Teknisi lan Marketing.
Indramayu terus jaya. 30% warga Jakarta, lan
trus yang paling kocak pas katanya Inoue cuman bisa nulis bahasa Indonesia..wkwkwkwkwk :)) using Google Chrome 5.0.375.126 on Windows XP
Horikita Maki mainnya keren banget… trus yang paling kocak pas katanya Inoue cuman bisa nulis bahasa Indonesia..wkwkwkwkwk By: Faye bagus, kok, mbak, coba aja :D
BUDAK BUNCIR - WAYANG GOLEK :...
pak gilang disuruh baca puisi di depan........ trus kemaren seneng gitudee kenapayaa h3h3h3h papasan gitude. Norak alay kampung gitu doang seneng ngefly tapiyaaaaa bye. Labile Hai. tauga gue lagi........... senengsenengsenengsenengseneng . Kenapa? Gatau.
“Waduh…. Gus.. saiki Cukup (sahabat sharing semua masalah) posisine wes apik d Ungaran…. wes sering kumpul-2 karo Manager”
“weh… mantaaaf!!! lah Anjar?” tanyaku
“Anjar (tukang jualan buku di kampus) saiki wes
aku rodok kesel sdikit dadi panitia opak
wis dolan merono opo durung? kapan-kapan dolan bareng ye?? tapi aku gak apal omahe.. hahaha... yo ngko takok-takok... huwakakaka… bener Mift, adit kuwi jarang moco kabeh. Males. Pokoke nek selain bisnis dadi duwik. Males. Kecualiii…. nek membahas tentang dirinya.. hahahaha…
wis dolan merono opo durung? kapan-kapan dolan bareng
nyambut gawea sing pener. Jamane jaman edan, ra edan ra
pamrih. Nrimo ing Pandum, Makaryo ing Nyoto .
ooooo...kodung mera lakar mantep tak kerah pusen ngedingakih.....by aku di honkong....jadi ingat madura..pengen pulng kampung aku...
yen arep sambat karo sapa, yen ora sambat kok tambah nelangsa.
walah durung bise dolan adoh iki....
sabun beras susu thailand jpd care (2)
Bakmi Yo konco ning nggisik gembiro Alerap lerap banyune segoro Angliyak numpak prau layar Ing dino
Iki ana hubungane karo Miyabi wingi kae ora ta Pakdhe…?
awas aja basa basi lho, masalahe basabasi bisabisu hihi )LoL
hush! iki gak ana hubungane karo Maria ‘Miyabi’ Ozawa. murni crita sak-critan. crit! wis…
Totot kui dek cilik jenenge mesti Totot Cilik
aku pengen kaya mb.kapam kira aku bisa krtemu ma mb ya…aku emang pake jilbab,tapi tomboy aku pengen
piye toh mbakyune contohin supaya kali cepetan buanjiiiirrrr ben podo kelelep kuabeh yooo....
bidadari nya mbok ya sing serius ngono loh....  moso dari 1 sekolahan YP 17 gak ono sing ayu.... prettt
Belajar Kromo , Jawa Kromo , Kromo Inggil
Łeba (Jerman Leba ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.24, 28 November 2011.
mardee Jan 7, 2009 11:05 PM
kober mesti ngitung sak trilyun! :P
satrioaja Jan 7, 2009 11:21 PM
gik tekan 1000 wis muntah2 aku... ra kober...
Ndop…sarate opo. gulo kopi karo kembang setaman ngono ndop?
tapi piye aku is mbukak blogmu nganggo sbytv.com…
Keren abiez nie………!!!!!!!! btw salam kenal……… :peace: :peace: :peace:
@gelandangan: thankyu.. biasa aja kok bos.. @arifr:
@det: nganu det. ndop.com regane sembilan ratus dolar!! mangkanya saya pake co.cc saja.
temtu gengkang manah... Mboten yen kuwatoso, Ibu njangkung tansah... Kanjeng Ratu ing swarga, amba sumarak samya... Sang Dewi...mangestonono...
iyakah? "Hmm, enak." "Wah, 'po iyo? Wah, yen aku pancen 'ra seneng yen legi banget.
nonton Wibi Soerjadi. By: Akang Mending nonton jazz Neng Geulis. Mending nonton jazz Neng Geulis. By: Roy Thaniago Haihai..ga sengaja mampir ke
sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget……
menunggu dtgnya ramdhan jari ku susun mohon ampunan,selamat menyambut bulan suci ramadhan
Marhaban ya Ramadhan, Wening galih jembar
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Olkusz&oldid=630494 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.19, 1 Februari 2012.
Gathotkaca kang kondhang kanthi sesebutan "Satriya Pringgodani"[1] lan "Alap-alap Pringgodani" kuwi, nalika isih jabang bayi jenengé Tetuka utawa Tutuka. Gathotkaca kuwi putrané Raden Werkudara (satriya Panenggak Pandhawa) patutan klawan Dèwi Arimbi , putrané Prabu Tremboko , ratu buta ing negara Pringgodani.[2] Sekawit Arimbi iku uga wujudé buta wadon (raseksi), nanging bareng didandani déning Dèwi Kunthi terus malih dadi kenya sing sulistya. Mula Werkudara iya Brataséna uga banjur gelem ngepèk bojo Arimbi.[2]
Bareng wis suwé anggoné jejodhoan, Arimbi banjur nggarbini lan sabanjuré mbabar putra kakung wujud bayi manungsa setengah buta. Déning ingkang éyang, Abiyasa, jabang bayi Tetuka banjur diparingi "topeng" aran topeng waja kang mapan ana sajroné kulit sajabaning daging. Kanthi topeng waja iku, Gathotkaca malih dadi satriya kang bagus citrané. Nuli déning ramané, Brataséna, jabang Tetuka banjur kaparingan kekasih Raden Gathotkaca, kersané Raden Werkudara kinarya pepenget duk nalika tandhing pupuh klawan Prabu Arimba (kangmasé Dèwi Arimbi) kang kekaroné padha ngetog kekuwatan lan kadigdayan.
Tembung gathotkaca tegesé kumpuling kasantosan. Nalika lairé, nganti umur nembelas dina puseré jabang Tetuka ora bisa ditugel nganggo lelandhep wujud apa waé. Naning wusanané puser mau bisa pugut (tugel) srana wrangkané Senjata Kuntha Wijayadanu (Kunta Druwasa) duwèké Raden Suryatmaja iya Adipati Karna nalika isih enom. Lan kaélokané, wrangka Senjata kuntha mau manjing ing puseré Gathotkaca, satemah muwuhi kasantosané Gathotkaca, Senadyan mengkono, bab iku uga dadi pengapesané Gathotkaca. Mula samangsa perang ngadhepi manungsa kang darbé Senjata Kuntha Wijayadanu , Gathotkaca kudu ngati-ati. Sebab yèn nganti senjata Kunta dilepasaké, Gathotkaca mesthi mati. Nuhoni unen-unen "Pusaka manjing Wrangka".
Lairé Gathotkaca ngepasi karo dumadiné ontran-ontran ing kayangan Jonggringsaloka .Para déwa padha kocar-kacir amarga diamuk déning Prabu Kala Pracona , ratu buta ing negara Ngembatputihan kang arep njaluk bojo widodari. Nanging panjaluk sing ora samesthiné iku diduwa (ditolak) déning para Déwa saéngga ndadèaké peperangan. Para déwa padha keplayu banjur golèk "pintasrayan" menyang negara Ngamarta (Amarta). Tekan negara Ngamarta bayi Gathotkaca ( Jabang Tetuka) kang lagi umur nembelas dina iku banjur diampil Bathara Narada , digawa menyang kahyangan, didadèkaké jagoné para déwa, dimungsuhaké Prabu Kala Pracona lan Patihé Apraceka Ditya Kala Sekiputantra sawadyabalané. Sadurungé diajokaké ana paprangan bocah sing lagi lair iki banjur dijedhi (dijenang) ana ing Kawah Candradimuka lan para déwa didhawuhi déning Bathara Guru (tetungguling para déwa) supaya nlorongaké gegaman kahyangan kang mawa pamor. Wasana bareng jabang Tetuka metu sak sajroné kawah Candradimuka wus ora wujud bayi maneh, nanging wujud jejaka tumaruna, wus ngagem busana kasatriyan. Ya iki sebabé Gathotkaca banjur sinebut :satriya babaran kahyangan" Déning Bathara Guru, Gathotkaca banjur pinaringan pusaka kanggo sipat kandel anggoné ngadhepi mungsuh yakuwi kotang antrakesuma, caping basunanda, lan tlumpah padhakacerma.
Nalika maju ana paprangan, tandangé Gathotkaca cukat trengginas, wusana Prabu Kala Pracona sawadyabalané padha mati kabèh. Sasirnané Prabu Kala Pracona, Gathotkaca banjur dijumenengaké nata ana ing kahyangan Tinjomaya saumuré jagung kanthi jejuluk Prabu Guruputra.
Ing Perang Baratayuda Gathotkaca gugur merga kena panah Kuntha Wijayadanu kagungané Adipati Karna. Panah kang diuculké kuwi jan-jané ora tekan merga Gathotkaca aburé wis ana sadhuwuré méga sam pitu, ning banjur dicandhak lan disurung déning yitmané Ditya Kala Bendana, bapa-pamané Gathotkaca kang wis tiwas merga ditempiling déning ponakané iku, saéngga Gathotkaca gugur ana madyaning paprangan. Kuwandané Gathotkaca kumléyang saka gegana nibani krètané Adipati Karna nganthi ajur sewalang-walang. Péranganing Baratayuda, Gathotkaca Gugur sumbaga wiratama, karan lakon "Suluhan" amarga dumadiné perang ing wayah bengi.
Gathotkaca banjur dadi raja ing Pringgondani. Garwané raja enom iku ana telu, yakuwi:
Dèwi Sumpani utawa Dèwi Sumpaniwati, peputra Raden Arya Jayasumpena .
Dèwi Pregiwa , putriné Raden Arjuna kang banjur peputra Raden Sasikirana .
Ing sendratari , Gathotkaca asring katon ing Gathotkaca Gandrung. Tari iki nggambarké nalika Gathotkaca wuyung marang Pregiwa.
Narantaka = daya khasiyaté yèn ditamakaké gunung bisa jugrug lan segara bisa asat. Jalma manungsa kang ketaman aji Narantaka sanalika bisa ajur-mumur kuwandané tan-kena kinukup.Iya aji Narantaka iku kang kinarya nyirnakaké Raden Dursala kang dadi senapatiné para Kurawa.
Aji-aji Esmu Gunting kang daya kasektené yèn matèni mungsuh, Gathotkaca kanthi cara mancat pundhak lan nguntir guluné mungsuh nganti tugel.
Kotang utawa Klambi Antrakusuma daya kasektèné: Gathotkaca bisa mabur utawa ngambah gegana kanthi rikat banget (kebat pindha kilat, kesit pindha tathit).Mula Gathotkaca uga banjur kajibah njaga katentraman negara Ngamarta saka dirgantara (yèn jaman saiki Gathotkaca kuwi kadidéné Angkatan Udhara). Iki uga dadi pralambang ing kaprajuritan, amarga sedulur liyané, Antareja lan Antasena kejibahan njaga dharatan lan laut.
Aji Brajadenta. Brajadenta asliné pamané dhéwé, nanging banjur manuksma mlebu ing èpèk-èpèké Gathotkaca sing sisih tengen.
Aji Brajalamatan. Brajalamatan uga jenengé pamané. Nalika palastra, Brajalamatan manuksma ing tangan kiwa Gathotkaca.
Aji Brajamusti. Brajamusti iku uga pamané. Nalika palastra manjing ing tangan tengené.
Aji Brajawikalpa. Kaya aji-aji liyané, Brajawikalpa kuwi seka pamané dhéwé kang manjing dadi rajah ing geger.
Para pamané kang dadi aji-ajiné, mauné mbrontak ing Pringgondani nanging bisa ditumpes déning Gathotkaca. Ana salah sijining pamané kang mbela Gathotkaca, yaiku Kalabendana . Nanging Kalabendana iku jujur, lan sawijining dina dipatèni déning Gathotkaca amarga ngomong sanyatané ngenani Abimanyu. Crita iki ana ing lakon Gathotkaca Sraya.
Ing Bharatayudha , Gathotkaca bisa matèni Dursala , anaké Dursasana . Raja Pringgondani iki pancen ora bisa dipatèni nganggo gaman, kejaba mung panah Senjata Kunta. Nalika nugel ari-ariné, sarung Senjata Kunta kéri ana ing awaké Gathotkaca, mlebu ing wudel. Gathotkaca mati déning Adipati Karna kang dibiyantu déning Kalabendana. Pamané iki wis janji ora arep munggah swarga tanpa bareng ponakan kang paling disenengi. Crita Gathotkaca Gugur klebu crita sing miris lan kebak adhegan perang kang apik.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.58, 29 Mei 2012.
Gedhang kalebu tanduran woh -wohan kang asalé saka tlatah Asia Tenggara kalebu Indonésia .[1] Gedhang banjur ditandur uga ing Afrika utawa Madagaskar , Amérika Selatan lan Amérika Tengah .[1] Ing Jawa Barat , gedhang diarani Cau , lan ing Jawa Tengah lan Jawa Timur , yèn ngoko jenengé gedhang lan yèn krama jenengé pisang .[1]
Gedhang kang bisa dipangan tanpa dimasak dhisik.[1] Kayata M. paradisiaca var
Gedhang kang dipangan sawisé wis digodhog, kayata M. paradisiaca forma
typica, diarani uga M. paradisiaca normalis, Kayata pisang nangka , tanduk lan kêpok .[1]
Gedhang kang ana wijiné, yaiku M. brachycarpa.[1] Ing Indonesia,gedhang jinis iki kang digunakaké mung godhongé,kayata gedhang batu utawa klutuk .[1]
Gedhang kang dijupuk seraté, umpamané gedhang manila (abaca).[1]
Gedhang nduwéni akéh gizi kanggo keséhatan. Gedhang yèn mateng rasané lêgi .[2] Umumé kandhutanè gizi ing saben woh gedhang mateng yaiku 99 kalori , protéin 1,2 gram , lêmak 0,2 gram, karbohidrat 25,8 mg, sêrat 0,7 gram, kalsium 8 mg, fosfor 28 mg, bêsi 0,5 mg, vitamin A 44 RE, vitamin B 0,08 mg, vitamin C 3 mg lan banyu 72 gram .[2] Gêdhang bisa gawé séhat, mulané gedhang bisa dipangan saben dina kanggo buah.[2] Gedhang salah sawijiné woh -wohan kang akéh sêrat .[3] Gedhang ngandhut lemak mung sithik lan gampang dicérna.[3] Karbohidrat ing gedhang kurang luwih ana 23-35%, lêmak 0,2% lan nduwé bahan nabati liyané, Gêdhang uga bébas kolésterol .[3] Gedhang 100 gram nduwèni 120 kalori, gêdhang uga nduwéni kalium , magnésium , sélénium , bêsi lan vitamin.[3] Gedhang uga bébas natrium .[3] Gedhang ngandhut vitamin B-6 kanggo kaséhatan méntal lan kaséhatan.[3] Kurang vitamin B-6 bisa nggawé wong gampang kesel , gampang nesu lan angèl turu.[3] Gedhang uga bisa nglancaraké buang air besar lan nyêgah kankêr usus besar , amarga gedhang akéh seraté.[3] Saben gedhang nduwé 467 mg kalium .[3]
Banana (Inggris) , Tsiu, Cha (Cina) , Pisyanga, Kila (India) ; Pisang (Indonesia) , Klue (Thailand) , Pyaw, Nget (Burma) ; Gedang (Jawa) , Cau (Sunda) , Biu (Bali) , Puti (Lampung) ; Wusak lambi, lutu (Gorontalo) , Kulo (Ambon) , Uki (Timor) .[4]
Gedhang kalêbu woh-wohan kang nduwéni gizi kang apik.[1] Gedhang uga dadi sumber vitamin A , minêral , lan karbohidrat .[1] Gedhang bisa disogatké dadi ing méja makan utawa méja tamu , digawé salé gêdhang , pure gedhang , lan glêpung gedhang .[1] Kulit gêdhang bisa digunakaké kanggo nggawé cuka kanthi proses férméntasi alkohol lan asam cuka.[1] Godhong gêdhang kanggo mbungkus jajanan tradisonal Indonésia. [1] Wit gêdhang bisa digawé sêrat klambi, kêrtas.[1] Yén wis dikêthok-kêthok cilik, wit lan godhong gêdhang uga kêna kanggo pakan kéwan ruminansia kayata wêdhus lan wêdhus gémbèl .[1] Biasané kanggo makani kéwan, yèn pas mangsa ketiga kang arang ana sukêt .[1] Kanthi cara tradisional banyu saka oyot gêdhang kepok uga kena digunakaké kanggo obat diséntri lan pêndarahan usus bêsar , lan banyu saka dêbogé kanggo obat lara kêncing lan pênawar racun .[1]
Pisang utawa gedhang apik dikonsumsi ibu-ibu kang lagi ngandhut, amarga gedhang nduwé asam folat kang bisa dadi nutrisi janin . [2] Nutrisi iki disesep janin nggunakaké rahim .[2] Ananging konsumsi gedhang kanggo ibu kang lagi ngandhut perlu diatur amarga gedhang nduwéni kurang luwih 85-100 kalori . [2] Kalori iki cacahé kakéyan yèn kanggo janin.[2]
[sunting ] Kanggo obat penyakit usus lan weteng
Gedhang kang dicampur karo susu éncér utawa dicemplungaké ing sagelas susu, bisa kanggo obat penyakit usus . [2] Sakliyané iku uga bisa kanggo tamba pasién kang nduwé penyakit weteng lan cholik , gunané kanggo nétralaké lambung .[2]
Ora mung woh gedhang nanging godhong gedhang uga nduwéni manfaat kanggo obat kulit kang kebakar geni utawa nglonyom, mlocot.[2] Carané mung diosét-osét utawa diolèskè ing kulit kang kebakar, awit campuran abu saka godhong gedhang kang ditambah lega klapa bisa gawe kulit krasa anyep lan bisa marékaké.[2]
Para warga Gorontalo ing Sulawèsi Utara nduwé panemu yèn gedhang goroho utawa gedhang khas dhaérah Gorontalo bisa dadi makanan pokok utawa mung kanggo cemilan lan buah kanggo wong kang nduwé penyakit gula utawa diabetes melitus .[2] Carané yaiku gedhang goroho sing durung mateng dikukus banjur dicampur karo klapa nom kang diparut.[2]
Gedhang uga kena kanggo ngobati jerawat .[2] Carané gedhang digawé bubur kanthi dialusaké banjur dicampur susu lan madu .[2] Sakwisé iku banjur ditémplékna ing rai kaya yèn nganggo maskêr kanthi teratur kurang luwih 30-40 menit lan sawisé iku banjur raup karo banyu anget lan bilas nganggo banyu anyep utawa banyu ès .[2] Cara ngéné iki mau ditlaténi kurang luwih nganti 2 minggu, saéngga kulit saya alus, jerawat padha mari lan kulit rai katon luwih resik.[2]
dhuwur yaiku nalika taun 1997 ing nêgara Cina.[1]
Supaya tanduran gedhang bisa urip subur, gedhang kudu ditandur ing iklim tropis basah, lembab, lan panas .[1] Ing iklim iki geehang bisa urip subur lan ngrêmbaka. Ananging gedhang uga isih bisa urip ing dhaérah sub tropis.[1] Yen banyuné arang-arang, gedhang uga isih bisa urip amarga wit gêdhang uga akeh banyuné sênajan.[1] Nanging banyu ing sajroning wit gêdhang ora bisa dijagakké.[1]
Angin kanthi kecêpatan tinggi kaya angin kumbang bisa ngrusak godhong gêdhang lan nduwéni dampak ing thukulé tanduran.[1]
Curah hujan kang pas supaya gedhang bisa urip yaiku 1.520-3.800 mm/tahun kanthi 2 wulan garing.[1] Variasi curah hujan kudu kaimbangi karo kadar banyu ing lêmah supaya ora kebaceken. Amarga yen kebaceken gedhang bisa mati.[1]
Gedhang bisa urip ing lemah kang subur utawa akéh humus , lêmah kang ana kapuré utawa diarani tanah berat . [1] Gêdhang mbutuhaké nutrisi kang akéh kanggo urip mulané saliyané ditandur ing lemah kang subur kudu diwénéhi rabuk sajroné nandur.[1] Yen nandur gêdhang banyuné ora kêna nganti garing uga ora kêna kebaceken, dadi kudu pas.[1]
Gedhang kudu disirami kanthi inténsif.[1] Dhuwuré banyu kang kesimpen ing lemah, ing dhaérah kang têlês yaiku 50-200 cm, lan ing dhaérah kang setengah têlês, kurang luwih 100-200 cm, yèn ing dhaérah kang garing yaiku 50-150 cm .[1] Lêmah kang kena érosi ora bisa ngasilaké gedhang kang apik. Lêmah kang dienggo nandur gedhang kudu lêmah kang gampang kanggo mbrebes banyu.[1] Gêdhang ora bisa urip ing lêmah kang nduwèni kadar garam 0,07%.[1]
Gedhang nduwéni adaptasi kang apik ing bab dhuwuré tlatah kanggo nandur lan kadar banyu.[1] Ing Indonésia umumé gedhang bisa urip ing tlatah dataran rendah nganti pegunungan kang dhuwuré 2.000 m dpl.[1] Gêdhang ambon, nangka , lan tanduk, bisa urip subur ing panggonan kang dhuwuré 1.000 m dpl saka laut.[1]
Gedhang akéh-akéhé diténgkaraké kanthi cara végétatif utawa kanthi cara alami nganggo tunas utawa thukulan anakan gêdhang.[1]
Dhuwure anakan gêdhang kang bisa ditandur utawa dadi bibit yaiku 1-1,5 m kanthi ambané umbi kurang luwih 15-20 cm.[1] Anakan dijupuk saka wit gêdhang kang ngasilaké woh kang apik lan séhat. Dhuwuré bibit bakal dadi cikal-bakalé woh gêdhang yaiku cacahé sisir gêdhang saben tandan.[1] Bibit anakan gêdhang jinisé ana loro, yaiku anakan nom lan tuwa. [1] Anakan tuwa luwih apik yèn dienggo bibit, amarga wis nduwé bakal kembang lan cadangan makanan ing bonggolé. [1] Bibit kang bentuké mirip tombak kang lincip, kanthi godhong kang isih nduwéni bêntuk mirip pêdhang , lan godhongé durung ngrembaka, luwih apik tinimbang bibit kang wis ngrêmbaka godhongéé.[1]
Bibit gêdhang bisa ditandur dhewé lan bisa uga tuku. Bibit gedhang ditandur kanthi jarak 2 x 2 m.[1] Anakan gêdhang kang thukul biyasané diwatesi, yaiku mung 7-9, supaya ora kakéyan anakan gêdhang kang thukul biyasané anakan gedhang dikethok utawa dipaténi.[1]
Bibit gêdhang kudu diolah sadurungé ditandur, tujuwané kanggo ncegah hama utawa penyakit.[1]
Sawisé dikethok, banjur lêmah kang némplék ing oyot dirêsiki.[1]
Bibit disimpen ing panggonan kang adem kurang luwih 1-2 dina sadurungé ditandur supaya bekas kethokan ing bonggolé garing, godhong kang amba dikethok.[1]
Umbi utawa bonggol gêdhang banjur dikum nganti sêgulu wit gêdhang ing insèktisida 0,5-1% suwéné 10 menit. Bibit kang wis dikum banjur diangin-anginaké.[1]
Yèn ora ana insèktisida bisa digrojog nganggo banyu kang mili suwènè nganti 48 jam.[1]
Yèn ing panggonan kanggo nandur wis ana hama nématoda, bibit gêdhang kudu dikum ing banyu panas kurang luwih 2-3 mênit.[1]
Cara nggawé bibit bisa nganggo wiji, anakan, lan oyot,nanging nggawé bibit gêdhang kang nganggo bibit jarang dilakokaké.[6]
Pisang utawa gedhang serat (noe. Musa texstiles)
Pisang serat utawa gedhang serat yaiku wit gedhang kang ora dijupuk wohé nanging seraté.[6] Ing abad 16, Pigatotta nêrangaké yèn para panduduk ing dhaérah Cebu, Filipina, manfaatké serat gedhang manila kanggo bahan nggawé pakaian.[6] Mulané gedhang iki jenengé musa tékstilitas.[6]
Wit gedhang kagolong wit kang sêmu amarga kasusun saka upih-upih kang padha nutup-nutupi ing sajroné susunan wit gedhang.[6] Gedhang jinis iki dhuwuré bisa tekan 7 métér lan wernané ijo . [6] Kembangé gêdhang bentuké kaya woh jorong kang kulité kandel, ananging kêmbang gedhang iki kena dipangan.[6] Wiji gedhang kluthuk bentuké bunder, ireng, cilik, lan atos kaya klentheng wijiné randu.[6] Gedhang kluthuk bisa diarani gedhang manila , amarga asalé saka manila .Sakliyané iku uga ditandur ing India , Guatêmala , lan Honduras .[6] Gêdhang kluthuk uga dikembangaké ing Indonésia.[6] Tanduran iki urip ing panggonan 500 méter saka permukaan air laut.[6] Lêmah kang cocok yaiku lemah lêmpung kang gêmbur lan subur utawa akeh humus . [6] Gedhang iku tanduran tropika kang urip ing hawa panas lan rada lêmbab.[6] Tanduran iki uga gampang ambruk yen kena angin gedhe lan gampang mati karana kebacekken.[6]
Gedhang siap dipanén yen kuncup kembang wis metu, tegese wis siap dikethok lan dijupuk seraté.[6] Serat saka gedhang iku sêrat kang kuwat lan bisa tahan banyu tawar utawa banyu asin. sêrat gêdhang jinis iki bisa kanggo nggawe tali kapal laut , tali tambang, tali kanggo mancing.[6] Sakliyané iku uga bisa dipintal lan digawé anyaman bandulan utawa ayunan lan sandal .[6]
Gedhang hias kalêbu gêdhang kang ora dijupuk wohe.[6] Tanduran iki pancèn apik yén ditandur ing ngarêp omah utawa ing taman kanggo hiasan.[6] Carané nandur gêdhang iki yaiku kanthi nggunakaké anakané.[6] Gedhang hias kapérang dadi loro yaiku gedhang kipas lan gedhang-gedhangan.[6] Diarani gedhang kipas amarga bentuké mirip kipas. [6] Gedhang kipas uga diarani gedhang madagaskar amarga ana sing ngarani gedhang iki asalé saka madagaskar .[6] Gedhang-gedhangan utawa pisang-pisangan nduwéni wit kang semu . [6] Wit iki ukurané cilik-cilik lan thukul ngrêmbaka éndah. Biyasané ditandur ing ngarêp omah amarga ukurané cilik.[6]
Gedhang buah iki akéh didol ing pasar utawa toko buah, lan ing warung-warung.[6] Gêdhang buah kapérang dadi papat.[6] Sêpisan gêdhang kang bisa langsung dipangan yen mateng, dadi ora usah nggodhog .[6] Contonê gêdhang kepok, gedhang susu , gedhang iko, gedhang émas , gedhang raja, gedhang byar, gedhang pipit, gedhang putri, lan gedhang ambon .[6]
Ana uga gedhang kang bisa dipangan kanthi diolah utawa dimasak dhisik, kayata gedhang tanduk, gedhang olo, gedhang kapas, gedhang bangkahulu.[6] Sakliyané iku ana gêdhang kang bisa dipangan langsung utawa dimasak dhisik.[6] Tuladhané yaiku gedhang kepok lan gedhang raja.[6] Ana uga gedhang kang dipangan nalika isih mentah, kayata gedhang klutuk utawa gedhang watu, carané gedhang kluthuk digawé rujak nalika isih enom.[6] Rujak gedhang kluthuk rasané sepet.[6]
Kang diarani gedhang komersial yaiku gêdhang kang akéh didol ing pasar tradisional apadéné ing supermarkét.[6] Gêdhang jinis iki akéh disênêngi masyarakat amarga rasané énak lan dagingé êmpuk yén wis maténg.[6]
Ing Filipina gêdhang barangan uga diarani gêdhang lakatan.[6] Ing Malaysia gedhang iki diarani gedhang berangan.[6] Gedhang iki biasané dadi gedhang méja, yaiku gedhang kanggo cuci mulut yèn bubar mangan, tegesé gêdhang kanggo buah. [6] Gêdhang iki aboté saben tundhun kurang luwih 12-20 kg .[6] Biyasané saben tundhun ana 8-12 sisir, lan saben sisir ana isiné 12-20 gêdhang. [6] Dawa gedhange 12-18 cm lan dhiamétéré 3-4 cm.[6] Yèn wis mateng wernané kuning rada abang lan trotol-terotol coklat . Werna daging buahé rada orén, déné rasané legi lan ambuné wangi.[6]
Sabên tundhun, gêdhang raja ana 6 sisir lan sabên sisir ana 15 gedhang.[6] Aboté sakgedhang kurang luwih 92 g lan dawané 12-18 cm kanthi dhiamétér 3,2 cm.[6] Bentuké mlengkung lan pucuké bunder.[6] Dagingé nduwé werna kuning rada abang .[6] Gedhang iki kalebu gedhang tanpa wiji.[6] Gêdhang iki tékstur é kasar, rasané lêgi. [6] Gedhang raja ngembang yen wis 14 sasi sawise ditandur.[6] Gedhang iki mateng sawisé 164 dina, diétung saka metuné kembang gedhang.[6]
Gedhang iki uga diarani gedhang buah kang ukurane cilik, dawane 10-15 cm lan dhiameter 3-4 cm.[6] Saben tundhun abote 10-14 kg, lan ana 5-9 sisir.[6] Saben sisir ana 12-16 gedhang.[6] Yen mateng werna kulite kuning rada coklat lan ana-trotol-trotol coklat rada ireng.[6] Kulite tipis, wernane daginge putih , rasane legi lan ambune wangi.[6]
Gedhang iki kalebu gedhang olahan kang warna kulite kuning cerah lan daging buahe putih . [6] Gedhang iki rasane legi lan ambune wangi.[6] Saben tundhun ana 5-8 sisir lan saben sisir kira-kira abote 1620 g.[6] Abote saben gedhang 120 g lan dawane 18 cm kanthi dhiameter 3 cm.[6] Gedhang iki rasane enak yen digodhog utawa digoreng.[6]
Saben tundhun kaisi 13 sisir.[6] Bentuk gedhange lurus lan pucuke bunder, abote 80 gram, dawane 7,8 cm, dhiametere 7,8 cm lan kandel kulite 0,2 cm.[6] Werna daginge putih rada kuning lan ora ana wijine.[6] Gedhang iki ngembang kurang luwih umur 17 bulan lan woh mateng limang sasi sawise ngembang.[6]
Tundhun gedhang iki dawane 43 cm lan saben tundhun ana 6 sisir. Saben sisir ana 10-13 uler gedhang, saben gedhang dawane 12 cm lan dhiametere 3,4 cm kanthi ukuran 100 gram saben gedhang.[6] Bentuke buah lurus lan kandele kulite 0,3 cm.[6] Daging buahe wernane kuning rada abang lan ora nduwe wiji.[6] Gedhang iki ngembang yen umure wis 17 sasi lan bakal mateng limang wulan sawise ngembang.[6]
Saben tundhun kang dawane 32 cm iki ana 16 sisir lan saben sisir ana 15 uler gedhang.[6] Gedhang iki bentuke lurus, dawane 8 cm, dhiametere 3,1 cm lan abote 40 gram kanthi kandel kulit 0,3 cm.[6] Daginge kuning tanpa wiji . Gedhang iki ngembang yen umure wis 14 sasi lan bakal mateng sawise 5 wulan.[6]
Saben tundhun kang dawane 22,5 cm nduweni 4 sisir gedhang.[6] Saben sisir ana 15 uler lan dawane 11 cm, dhiameter 3,2 cm,abote 60 gram lan kandele kulit 0.3 cm.[6] Bentuke lusus lan pucuke bunder, daging buah gedhang iki wernane kuning rada putih lan ora nduwe wiji .[6] Gedhang iki ngembang yen umure wis 14 sasi lan bakal mateng sawise 5 wulan.[6]
Gedhang ambon putih yen mateng wernane kuning rada putih.[6] Daginge wernane putih rada kuning.[6] Rasane legi rada kecut lan ambune wangi .[6] Gedhang iki biyasane dadi gedhang buah lan bisa uga dipangan bayi.[6] Saben tundhun abote 15-25 kg kang isine 10-14 sisir, lan saben sisir ana 14-24 ulir gedhang, dene dawane 15-20 cm kanthi dhiameter 3,5-4 cm.[6]
Gedhang iki yen mateng wernane ijo , rasane kecut legi.[6] Gedhang iki biyasane diolah utawa dimasak.[6] Abote saben tundhun kira-kira 11-14 kg kang isisne 6-8 sisir, saben sisir ana 14-24 ulir gedhang .[6] Saben gedhang dawane kira-kira 24-28 cm kanthi dhiameter 3,5-4 cm.[6]
Gedhang iki werna kulité kuning trotol-trotol ireng.[6] Dagingé nduwé werna putih rada kuning lan rasané legi lan ambuné kurang wangi.[6] Saben tundhun aboté 17,5 kg, lan cacahé sisir sabên tundhun ana 7 sisir lan sabên sisir ana 15 ulir gêdhang.[6] Dawané kurang luwih 6 cm lan kulité kandêl.[6] Gedhang kapas biyasané kanggo gedhang olahan.[6]
Wernané kulit gedhang kidang yaiku abang rada orén lan ungu , dagingé wernané putih.[6] Rasané legi lan ambuné wangi.[6] Gedhang iki biyasané dipangan kanggo buah.[6] Saben tundhuné ana 5-7 sisir lan saben sisir ana 12-13 ulir gedhang.[6] Abote sabén sisir yaiku 1.150 gr lan saben uler kira-kira 120 gr.[6] Dawané kira-kira 13 cm lan dhiamétéré 12 cm.[6]
Gedhang iki mirip gedhang mas, bedane ing pucuke gedhang.[6] Gedhang lampung pucuke lincip lan gedhang mas pucuke tumpul utawa bunder.[6] Saben tundhun isine 6-8 sisir lan saben sisir ana 18-20 gedhang.[6] Abote gedhang saben sisir 940 gram , abote saben gedhang kira-kira 50 gr.[6] Dawane 9 cm lan dhiametere 10,5 cm.[6] Kulit gedhang wernane kuning lan daginge nduwe werna putih rada abang.[6] Gedhang lampung rasane legi lan ambune wangi.[6] Gedhang lampung biasane kanggo buah utawa pencuci mulut. Gedhang iki gampang rontok saka sisire.[6]
Gedhang iki akeh ditandur ing Maluku.[6] Bentuké unik kanthi tundhun kang madhep mendhuwur.[6] Amarga tundhuné kang madhêp mendhuwur mula diarani gêdhang tongkat langit.[6] Kulité wernané abang oren lan dagingé putih rada kuning.[6] Gêdhang iki mujarab kanggo ngobati pênyakit kuning.[6] Aboté saben sisir kira-kira 1.200 gram lan aboté saben gedhang 150 gram.[6] Dawanè 20 cm lan dhimetere 13 cm.[6]
Gedhang iki dawané 15 cm lan dhiamétere 3,7 cm.[6] Saben saktundhun ana 18 sisir lan saben sisir ana 11 ulir.[6] Bentuk buahé lurus lan pucuké bunder.[6] Daging buahé wèrnané putih rada kuning,kulité kandel, kurang luwih 0,3 cm.[6] Saben gedhang rata-rata abote 67,5 gram. Gedhang awak bakal mateng sawisé 5 sasi ngembang.[6]
Gedhang kang mateng dioncéki lan diiris, banjur digaringké lan diawétké.[7] Gedhang kang isih ijo dikumbah karo banyu umup, dioncéki, diiris, dipépé, dialuské lan diayak nganti dadi glepung.[7] Glepung iki bisa kanggo gawé bubur lan roti .[7] Glepung gedhang bisa kanggo nambani pênyakit kang kasebabaké gastrointéstinal (radang usus/lambung, kayata diaré , diséntri , gangguan pencernaan.[7]
Jantung utawa tuntut gedhang bisa dimasak kari, sakliyané iku uga bisa digawé glepung kang bisa dadi asam semut yaiku asam kang bisa nêtralké asam.[7] Gunané kanggo ngurangi rasa panas ing njero wêtêng lan marékaké tatu.[7]
Tunas gedhang kang isih nom lan isih nutup bisa dipangan mentah utawa dimasak dhisik.[7] Tunas gedhang uga bisa dimasak lodèh kanggo sayur utawa lawuh.[7]
Daging buah gedhang kang isih mentah bisa dipanggang lan dadi pengganti kopi, nanging ora kabéh kopi bisa dadi pêngganti kopi.[7] Sakliyané iku awu utawa bubuk gedhang bisa kanggo uyah.[7] Gedhang raja kang mentah bisa dialusaké kanggo nutup kano kang bocor.[7] Pulut gêdhang bisa kanggo nambani cokotan ula utawa kalajêngking , sari godhong lan gedebog bisa kanggo nangkal candu lan ovérdosis arsèènic .[7] Gedhang kalebu buah kang gampang bosok amarga kadar banyuné kang akéh.[5] Supaya awét gêdhang bisa diolah dadi jajanan. Gedhang kang isih mentah bisa diolah dadi gaplék, glepung, pati, sirup glukosa, tapé, lan keripik.[5] Gedhang kang matêng bisa diolah dadi salé , sêlai , dodol, sari buah, anggur , pure, saos, nectar, pisang goréng, pisang epe, pisang rebus, kolak, getuk , ledre, pisang panggang kèju , gedhang gorèng, gedhang krispi ,lan kolak.[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.54, 30 Mei 2012.
Gedhang gorèng iku panganan sing bahané saka gedhang , banjur dioncèki lan digorèng kanggo nyamikan. Cara panggawéné gedhang goreng:
banyu , gula pasir, panili setengah bungkus, uyah sacukupé, diudheg bareng glepung gandum.
gedhang kang wis dioncèki mau dicemplungaké ing adonan iku banjur digorèng nganti mateng.
Gedhang luwih énak lan cocog didhahar minangka nyamikan ing wayah soré lan ing wayah udan, didhahar barengan teh utawa kopi.
Ora kabèh gedhang cocog kanggo gawé gedahng gorèng. Jinis gedhang sing cocog kanggo gawé gedhang gorèng antara liya jinis gedhang kepok , gedhang raja lan gedhang nangka . Déné jinis gedhang sing kurang cocog digawé gedhang gorèng antara liya jinis gedhang susu , gedhang ambon , gedang mas . Sawetara jinis gedhang kaya gedhang kepok lan gedhang byar (Basa Indonésia : Pisang tanduk ) luwih cocog yèn digawé gedhang godhog .
Gedhang gorèng dikenalaké ing taun 1511 déning bangsa Portugis sing ndadèkaké gedhang gorèng minangka panganan kanggo sarapan. Sadurungé tekané bangsa Portugis, gedhang ora tau dimasak nanging langsung dipangan. Portugis uga ngenalaké cara nggorèng gedhang sing dibungkus glepung .
Gudheg • Sega liwet • Pecel • Tumpeng • Opor Ayam • Jangan Lodhèh • Rawon •
Puthu (Jajanan) • Rempèyèk • Rujak • Saplak • Thiwul
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gedhang_gorèng&oldid=678899 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.26, 29 Mei 2012.
Lali omah lali wektu mrono konco mrene konco Rame-rame mampir ngombe umbar ngguyu Crito ngalor ngidul weteng luweh ora usah bingung Sego kucing ora popo rego miring monggo kerso
iku papan padunungan mangsa panas tsar Rusia , dunungé ana ing kutha Tsarskoye Selo (Pushkin ), 25 km sisih kidul-wétan kutha St. Petersburg , Rusia .
Tanggal 30 Juli 1756 , arsitek Bartolomeo Rastrelli masrahaké Kedhaton Katarina marang Kaisar Wanita Elizabeth saka Rusia .
Artikel perkawis bangunan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kedhaton_Katarina&oldid=616509 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.32, 1 Januari 2012.
ngerti macem2 binatang, alat transportasi, macem org,
tgannya bu endang.. nico : bu,bu,bu, btar dech buu... (megangin tgan bu endang) APRIL MOOPPP buu!!! ( smbil nyalamin bu endang) kwkwkw.... nah trus awong yg
kalo kita curhat, mesti butuh solusi. sapa tau kita cuma pengen didengerin aja..
(ah,basi ngomongin bab curhat-mencurhat…)
aku tunngu bagian nyondro pengantin misal nih, binarung swaraning pradonggo munya angrangin,ono gondo arum angambar hangebeki jroning sasono pawiwahan,nulyo
nya bikin pengen ngerasain enak nya jepitan memek cewek cina cantik ... sexy sensual girls: Nonton vidio bokep video bokep gratis cina ... Nonton Vidio Bokep Video Bokep Gratis Cina Jepang Korea Indonesia ... Film bokep
durung metu tanggale.. awakmu kapan?♥♥♥1
dadi.. ngko tak foto trus tak posting!
this ) berkomentar, "anake bakale cemplek yo, ora koyo wong tuwane sing gedhe dhuwur ." (
nulis "alvin yg mana?" yg ganteng itu "hah ganteng?enek gua njing" april mop!iya deh alvin yg biadab itu "nah gitu kek" tot Bocah Ingusan
saya mikir2 buat nonton film2 kayak gini….
Posted by dirgantara | July 28, 2010, 7:19 am
lugunya. "Nggeh panas, la menawi mboten nggeh mboten saget kangge masak. (ya
surau rasanya. So aku pun pergilaa belakang tabir nak amek kain smayang. Tapi aku taknak kain smayang yg dah terlipat2 kat rak tu, aku nak amekkk gak
lawase pitung bengi. 24. Parak esuk banter,
27. Putra kinasih swarga Sunan Lawu,
29. Pendhak Suro nguntapake kumara,
31. Yen karsa sinuyutan wong satanah Jawa,
33. Mula den udia satriya iki,
35. Ingarsa begawan wong dudu pandhita.
amarga bisa manjing jroning ati. 38. Ana manungsa kaiden katemu,
Aja serik aja gela iku dudu waktunira,
Yo jelas kang, sego pecel Mediun karo lamtoro, mboke biasane esuk2 nyang Jalan Anjasmoro nawakke sego pecel kanggo sarapan, wis
bocah edan ora gableg duit..dadi goyange nang kamar nganggo tape...ronas kaya cempe..gondrong
sing alleluia sing sing hillsong lyrics sing hinshaw textbook sing b sign panels sing b
Ilmu Kejawen saya stj dg adny mlstrikn budaya ilmu kejawen,tpkn... By cokro
Ngamen Nggoleki Bojoku Ceritanya bagus tapi kurang mengena.. Awal ... By Cely
Dusun Kebon dalem Kidul, Kel kebon dalem Kidul
Sugeng wiyosan dalem sang Kristus tuwin warsa enggal. Mugi berkah dalem Gusti tansah lumeber dumateng panjenengan sakeluarganipun.
aku punya ckp baek2 kat die,ley die trus tukar no..aku just nk die bagi duit aku balik jek..saper2 nak tolg aku,emel aku hounted_wolf@yahoo.com atau kol aku 0166693717
March 21, 2009 at 5:57 am
March 21, 2009 at 10:14 am
Ing. en materiales Ing. en minas Ing.
matur nuwun mas,,video ne bgs.slm ko canada...thn br endang mulih.q jetis ponorogo slm kanggo sedulur
lagu iki enakan temen sih ,ya matur nuwun kanggo sing
Keluargaku joko Sugeng Rawuh Poro Pamirso: buku
puchong kot..haiya..aku dh risau gile..tp aku nmpk signboard putrajaya g straight..aku pun folow je..last2 smpi gak umah..huhuhu..aku risau sbb mlm2 gelap aku tak brp nampak..
Xe” ngono, nek ora yo ben ditembung nyomen ae ben ga pacaran terus karo wong sing wes duwe … .. (” ben ga nyaduki lawang kost2an) he,…he….je…..eeer.ere.erefdffe……
Oleh: Adi on Januari 29, 2008 at 1:03 am
bos maksud e bebas ngobrol iku .. opo ? ….
Oleh: denmas nopan on Januari 29, 2008 at 4:31 am
jenenge mbalelo yo tetep mbalelo ga ono sing sembodo. sing sembodo yo ming SLEMAN ra ho … apike kowe ganti jeneng wae Mbon , Mbalelo ning BEJO go jack …
Oleh: denmas nopan on Januari 29, 2008 at 6:47 am
aku ki nduwe cita-cita dadi wiraswasta tapi bingung cah
Van, yo iki seng digolek’i, wis nikah mesti ubetane luwih dasyaatttt..
seng penting duwe konsep seng unik (ora podho karo liyane).
nggawe rencana bisnis seng mateng (khan pernah waktu kuliah, hehehhh).
seng penting tempat, trus target market’e mesti jelas, lak wis
KABEH …. hoi hoi aku lho njaluk modal malah podo curhat. lho lho lho lho lho maksudmu ki opo cup….
DIPANGAN WONG BALI sopo jenenge, mumpung aku cedak ki karo BALI, ta parani arek e… omongo cup sopo arek ke…. Djuan#%^&&(&) ngomongo cup
Oleh: denmas nopan on Januari 30, 2008 at 6:33 am
wis dadi bojone mbok uwekmu min…???? he…he….
(“Direwangi Nyaduki lawang kost2an,we… tibake trimakno karo wong elek”) !!!!!!!
Oleh: Botanic on Januari 31, 2008 at 5:34 am
eh .. kelihatane aku ketinggalan up date berita ki …
1. sapa sing nyaduk lawang kost ? bodo tho ngerti lawang atos koq disaduk
Oleh: denmas nopan on Januari 31, 2008 at 7:25 am
mas ucup ….. lha yo uwis iso ne ming LEGOWO
dadi emosian, saiki wis tuo, wis luwih legowo…
eh 7 sd 10 Feb liburan panjang tho, ano acara g ki cacah? Van g mulih k Sukabumi? mesakne bojomu kepanasen nang Sby,
Cup mulih g? lak g duwe dwt nyilih Adi, Novan, Astin, Gembong, Somat, etc
ojo nyilih aku (esmud kere)
ngono iku lak wes duwe bojo, dadi lali karo konco2 ne, tapi bagus lah, ciri2 lelaki setia
Cup lak iso aku jemput, tapi aku sering nang jatinangor daripada nand sarijadi,lagian aku ora ngerti sopo seng jek nang sarijadi
Oleh: nyoman on Februari 1, 2008 at 11:38 am
YM mu kok ra tau aktif ki piye?
trus lak dino kecepit kita cuti bersama
Oleh: nyoman on Maret 4, 2008 at 1:45 pm
Halo Frend sek eleng ambek aku ng? aku wong ayu tekan
tgl 21-22 maret jarene arep diadakno reuni akbar 4 alumni sekaligus iku bener tha? opo kalian2 podo teko?
Oleh: umi on Maret 7, 2008 at 2:40 pm
podho nangndi sih, emoh aku ngene iki
sopo eruh pengen rabi he..he.. ,nyoman mek undercariage alias ngisorane bego lha somad malah gawe bego kabeh
Oleh: ambon on Juli 27, 2008 at 1:29 pm
banget ki.,,,podo nendi yo??
Oleh: yusuf on September 21, 2008 at 12:44 pm
somad jek ngadahi taek pitik saiki,
dek e wes kerjo nang JAPFA sesialis maintenace kandang pitik lan saliyo liyane he..he..he….
Oleh: rachmawan on September 22, 2008 at 1:58 am
Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ”Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku.”
Oleh: Adi on September 24, 2008 at 7:05 am
mat,,,nek koen iku ga usah milih seng aneh2,,,
wes weroh seng jenenge daging suwek kan??hahaha
yo kpn maneh kon iku somat sing ganteng dw sak suroboyo kan yo uwis oleh bu guru kr kpn le ngamar??????????????????
Oleh: ambon on Maret 3, 2009 at 5:55 am
somad wes oleh pegawai BUMN saiki ……….
ToP-TioE // Blog Wagu tur Ora Mutu Sinau Ngapak Sepurane kanca batir, genah koh inyong ngerumangsani wis mandan suwe "nelantar-ake" blog kiye. Genah anu wingi-wingi kae inyong kena diarani lagi sibuk, ning dudu sok sibuk..yakin lah sumpah boss, inyong ora goroh! (nyilih gaya panggunge iparto-gombong). Ya kaya ngene lah..jenenge bae wong cilik, dadi wektune
Cilacap...!!! Kiye warta anyar saka tlatah cilacap, Situs Satreskrim Polres Cilacap  sing alamate ana nang http://www.satreskrim-cilacap.com dina selasa  wingi (27/4) di tlusupi Dedemit Maya..ngono unine warta sing tak waca  ning Cimed (CilacapMedia.com ) , mergane mandan penasaran mula inyong  njur
Layang Kangen - Didi Kempot   C                F         CLayangmu tak tampa wingi kuwi       Am               GWis tak waca apa karepe atimuF           G     C        AmTrenyuh ati iki maca tulisanmuF                Dm          GRa krasa netes eluh ning pipikuC           F            CUmpama tanganku dadi suwiwi  Am                   GIki uga aku mesti
Jemuah wingi...pas wektune meh mangkat Jum'at-an, nang jero Elf-e ML inyong nampa "Laporan" saka Sersan Ipul karo Kopral Gondezz, sing aweh warta ; jarene mau esuk jam wolu kurang sithik...Jakarta di BOM maning. -halah- masa sih...?! ngono ujare inyong, njur inyong jukut HaPe lan mbuka Suara Banana
saka kanca blogger liyane, sing isine ngenani Program utawa "Event" Kontes Blog sing di anakna nang Alnect Computer salah siji Toko Komputer Online sing markase ana nang Kutha Jogjakarta kana.Nek maca hadiah-e...Wuiiiihhh !! mantep banget kang, ana sing awujud Laptop [ dadi kemutan maring ], ana sing wujude kamera Budiman Sudjatmiko - Cah Majenang Sing Kumencar
lan liyan-liyane.Lurusane Jalan Bhayangkara ya kuwe Jalan K.H Ahmad Dahlan / Lingkar Selatan kanggo kendaraan sing arep nuju maring Purwokerto, Cilacap, Yogyakarta, Sandekala....aja adus nang kali...!!! Saiki nyong isih ana nang gawean...urung balik kandhang, mergane gaweane ya pancen isih akeh banget. Fyuhhh...!! kesel-e ora jamak...ngode kawit esuk byarrr nganthi...tekan mbengi mak petttt !!Mau lagi wayahe ngaso, nyong leren disit nang kantin...kencot nemen rasane (ngono pikire nyong...). Lagi leyeh-leyeh nang kantin sinambi mangan mendoan adem (jane nek isih anget...mesthine luwih nylekamin), Musibah Longsor di Kabupaten Cilacap Nembe teh aya wartos ti website-na Pamarentah Kabupaten Cilacap, yen dina dinten minggu kaping 18 Januari
nek usil tak sentil !! Kanca batir...jane tah inyong wis ana seminggu olih ndaftarke blog kiye, mung nembe siki teyeng gawe coretan-coretan nggo ngisi...ya, tinimbang kosong...ngono maksude tah.Mbiyen ya inyong wis duwe blog, mung bloge ya bloge kaya umume kae...njur kanthi srana ora sengaja, critane...wektu kuwe inyong ora sengaja muter-muter nang aring umahe si Mbah Google...trus goleti apa baen sing ana hubungane
palingo ) wes masio preman yo gak popo anggep ae amal…
September 21, 2008 at 7:54 pm
Wingi kae aku nang pasar Colombo, ditagih parkir tapi ra nganggo karcis…Yo takonekne wae…”Wong ga ono karcis’e jaluk duik parkir, sampean podho ae ngompas aku Pak!”. Njuk bapake mangkel tenan…nek nganti gelut yo taklakoni tenan…soale kwi juga dudu lahan parkir.
Btw…500 ae wes dikorupsi…opo meneh 1000…ojo2 mengko dadi tukang parkir kabeh…soale balik modale cepet pooolll
Shalate Jalaran Mateni Ula (Ular) Utawane Ketunggeng (Kalajengking)
Hyang Bhagawan puniki, yukti akweh pisan sampun Copy titiang anggen ngerentebin buku-buku ring perpustakaan mini ring pondok titiang pinaka sarana mataki-taki ngelanturang catur asrama riwekasan. semaliha dumogi Hyang Bhagawan nenten duka, riantukan akweh pisan artikel duwene sampun sobyahang titiang ring sang sane oneng ngawacen. anggen titiang sarana nyarengin ngayah ring Sang Hyang Aji miwah darmaning Agama. kewanten antuk dahating pranamia titiang loba pisan manahe pacang ngalungsur cakepan utawi artikel
picain titiang artikel utawi cakepan sane ngawedarang indik pupulaning rerajahan sane madaging gambar
patut utawi aja wera, yen pet prade kapica, punika sami pacang anggen titang newek pinaka perbandingan ring kawentenan cakepan
sinunggil akeh sane sampun nenten mresidayang ngawacen(berek). Banget yukti kedeh manah titiang sumangdena Singgih Hyang
ngaturang suksemaning manah. menawi wenten sane nenten manut ring adnyanan
Teater Bekicot Tampil Dengan Lakon Bocah Dolanan
Tingkahe sugih miskin gagah Tuwin loro waras susah dalam manah.
piye kabare, wis tekan kono ono nomer hpne ra?
pada 23 Desember 2007 pada 09:07 | Balas djuni
#tijok: Thek kayane aku perlu belajar nulis blog soko kowe.
wah..bhi bakal tambah wong gemblung kie...hi..hi.. wah..bhi bakal tambah wong gemblung
Nuwun sewu mas, niki kulo bade nderek gabung nggih? Matur nuwun,,
February 28, 2009 at 10:46 am
E..sik enten sing ketinggalan,,,, kulo niki nembe ajaran ngeblog, dereng gadah konco,
Maklum mas,mbakyu, niki kulo jek tiyang anyaran,tulung nggeh dipun bantu.
Pun ngoten mawon nggih,,nderek langkung,jazakumulloh…
Lirik’e rodok nakal tapi asik! Judulnya “Terminal Arjosari “
Pilih Ketut,opo Wayan opo Made…
Jrone ngipi terus kowe tak jak “ngene”
kok mbak santi iso ke kancing too??” “opo ora ngerti nek pintu ne ora iso di kancing”
8. dr. sc. Serđo Klapčić, dipl. ing.
9. Davor Lukeš, dipl. ing.
10. Ante Maras, dipl. ing.
11. Zdenko Marčelja, dipl. ing.
pm lalu lalu kita ke rumah eyang nya dlu hehe seru bgt gue kangen punya eyang trus ngobrol dulu macem2 eyang
banget kelas 3 nya bawa supporter kayak mau ngeroyok gitu ahahah rame banget seneng yaah trus pas Break kita makan makan deh BR di sekos sama ipung,dyan,eki,nia,dival, haffi sama guru2 hehehe asik nyokap bawain tumpeng hehehe waaa seneng seneng trus pas
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.co m _
10 Februari 2012 15:49 | dibaca 0 kali
edan tenan... tika wis pupuler.. kok nang kene tambah diumbar pisan! lha opo ora tumon kuwi?! hahaa edan tenan… tika wis pupuler.. kok nang kene tambah diumbar pisan! lha opo ora tumon kuwi?!
Grosir Aksesoris Wanita Anak, Grosir Jam Tangan, Grosir Jam Tangan Wanita, Grosir Gantungan Handphone, Tas, Dompet,
Kulo nuwun, Tak kiro rame... ternyata sepi... Kulo lenggah wonten Bekasi. mburuh wonten Padma Soode suwun
nggih monggo diramek ke. :D wonten
Kulo nuwun, Tak kiro rame... ternyata sepi... Kulo lenggah
bilang,” Wis ora usah ngoyo. Insya Allah rejeki wis diatur karo sing kuwoso.”
toyota. nonton imb sama fay keren jadi TT. ardityataqwaerwandha July 4 2010 at 1257 pm. Mending nonton
Posted by: ndesoisme on: Januari 20, 2010
Aku nderek seneng nalika Batik dados “Warisan  Kemanusiaan untuk Budaya Lisan dan Non Bendawi “ saking UNESCO dinten Jumat, 2 Oktober 2009. Tiyang kathah ngendhikan,  ugi nganaake seminar batik. Aku ya menyang seminar Rescuing Our Culture ning FIB Desember kala wingi. Nah,seminar kuwi ingkang damel crita iki (uga kepanggih The Inspiring Man )
Saiki lare nom-noman padha nganggo batik menyang kampus. Aku uga ningali tas laptop batik, sendal,bando,lan liyane. Nanging, aku uga  badhe nyinaoni  artine motif batik ingkang kathah kuwi, sawise melu seminar iku. Ustadz Google  ngajak aku mring situs javabatik.org.
Sasampunipun maos bab Etika batik, aku nembe mangertos wonten motif batik Larangan.Motif kuwi jenenge motif Parang, mung kangge  tiyang kraton. Malah, sampun dados keputusane rapat,  ning Pranatan Dalem Jenenge Panganggo Keprabon Ing Karaton Nagari Ngajogjakarta tahun 1927. Hehe, pokoke motif mau kangge kelas bangsawan lah.
Halah, aku dadi pengin guyu. Saiki, sampun jaman seni terobyektivikasi pasar, ya perkara ingkang subtansial kadosipun  boten perlu disinaoni maneh. Asal kabeh laku, ya tiyang miturut sade. Kaya motif larangan kuwi. Nah lo, siki akeh banget sing ujug-ujug dadi bangsawan. Eng-ing eng.. ya kados gambar puniki
Ya, mbae bule mesem ngangge batik motif larangan mau. Ceila, mbae keturunan keraton…Ingkang ngertos saiki saged ngguyu, nanging , sampun di cek napa dereng motif batik kagungan  panjenengan?He!
Wonten satunggal  maneh ingkang kleru. Aku maos menawi Mari S Condronegoro, keturunan Sri Sultan Hamengku Buwono XII ngendhika,menawi ngagem batik kangge  lare wedok, putri, estri kudu sopan,ora mbentuk awak. Hayo… mbae? Kados pundi? Ngajak perang? Hehe..
Aku dados kengetan materi Cultural Studies-postmodernis. Simbol, basa, punika gadhah sipat   boten stabil (unstable meaning).Arti saiki boten paha-padha kados jaman biyen. Lah, kengetan malih  istilah la culturische nation ,utawi  penjajahan kultural.Ya, taksih kathah ingkang dereng mangertos  filosofine motif batik iku,namung mangertos batik kuwi saking bangsa iki. Umpama sawisipin maos serat iki, sekurang-kurange  mengertos yen batik uga duwe arti larangan, yaiku motif Parang. Ya, sumonggo, badhe nggoleki
Sumonggo menawi badhe maos lan nyerat tanggapan, saged ngagem basa Jawa krama, Banyumasan, utawa Basa Indonesia.
Ing. (FH) Katrin Schmidt (Bild 5), Dr.-Ing. Andre Kamptner, Dipl.-Ing. Mathias
menggawe langka seneng-senenge lan bahagia-bahagiae……due bos tuo, botak, mambu lemo….kaken lewo
ari wong menggawe warnet ku yo menenge ning komputer bae..maso ning WC (Kobong), ya kopok li. .. …
lagi nelpon rabi dikongkon berseni TEMBELEK, wong ku blilok enom dasar e si……tembek nyeprot ko langsung tuo….
"Jupuk wae lah, ojo koyo wong susah ngono, ngisin-ngisini cah prodip wae"
Kula ngaturaken sugeng riyadin 1428 ,nyuwun panganpunten sedaya kalepetan lahir dan batos, mugi-mugi kita sedaya saget ningkataken iman &
- Presentasi skripsi,thesis, dll.
Tembung pasa, tapa, ngurang-ngurangi mujudake laku kang mligi tumrap upaya ningkatake drajat kajiwan utawa spiritual sing wus lumrah ing madyaning bebrayan Jawa. Pawadan iku, miturut dosen seni joged ing Institut Seni Indonesia (ISI) Solo, Darsono SKar MHum, nalika hamicara ing sawijining pirembugan budaya ing Dalem Purwohadiningratan, Triyagan, Sukoharjo, sawetara dina kapungkur, ing jagad seni joged uga ana laku pasa. Sing wus lumrah dimangerteni bebrayan Jawa yaiku laku pasa tumrap para pambeksa bedhayan sawetara dina sadurunge mbabar beksan bedhayane. Pasa minangka wewaton arep mbabar beksan bedhayan, kayadene Bedhaya Ketawang, Bedhaya Surya Sumirat, Bedhaya Dirada Metha lan liyane ora liya laku kanggo ningkatake drajat spiritual murih kalis saka sambikala nalika ngayahi kuwajiban mbeksa bedhayan sing sakral iku. Lan ing kabeh piwulang agama lan kaprecayan yekti ana piwulang bab laku pasa iki kanthi cakrik sing beda-beda. Yen dipindeng saka spiritual metafisik, miturut andharan ing sawetara kapustakan sing ngrembug religi-ne wong Jawa, pasa iku nuwuhake perbawa sing apik banget tumrap raja lan jiwa. Pasa yen dipindeng saka jagad supranatural nuwuhake perbawa ngowahi sistem molekul raga, badan wadhag, lan eterik bakal ningkat getere saengga ndadekake raga luwih tanggap marang samubarang kedadeyan ing sakiwa tengene. Ing ukara liya, ragane manungsa ora mung kasinungan pancadriya ananging ana sing kaping nenem. Yen sawijining wong iku kulina nglakoni pasa, geter raga lan eterik-e bakal sansaya mundhak, tundhone kabeh racun, daya negatip lan titah eterik negatip sing manjing ing raga lan jiwane bakal metu. Raga lan jiwane bakal luwar saka maneka warna daya lan perbawa negatip. Nalika raga lan jiwane resik utawa suci, samengkone kabeh roh suci (pralambang Gusti Sing Maha Kawasa) bakal tumeka lan nyawiji. Iki bakal ndadekake jiwane tentrem, urip lan panguripane tansah kepenak lan sakebing reridhu kang diadhepi bisa diawekani kanthi gampang. Kanggo ngulinakake laku pasa iku ing tradhisi ritual kejawen ana wewaton pasa kang dipetung dinane miturut tanggalan Jawa. Ancase laku pasa iki ora liya kanggo ningkatake drajat spiritual metafisik murih bisa raket sesambungan kalawan sedulur gaibe, yaiku sedulur papat lima pancer. Werdine ora liya supaya tansah bisa nyedhak marang Sing Maha Kawasa. Lan kasunyatane miturut asil panaliten medis, laku pasa iku pancen nuwuhake perbawa positip tumrap raga. Kanthi pasa, organ pencernaan bisa ngaso, racun-racun ing sanjerone raga bisa diwetokake lan tundhone raga dadi sansaya kuwat, seger lan tansan waras. Kacihna apa wae jinise laku pasa iku, yen dilakoni kanthi temen-temen bakal nuwuhake perbawa positip tumrap raga lan jiwa. Laku pasa sing ngoyot marang tradhisi lan kabudayan Jawa yaiku mutih (ora mangan apa-apa kejaba sega putih lan ngombe banyu bening), ngeruh (mung mangan janganan lan woh-wohan), ngebleng (ora mangan, ora ngombe, ora metu saka ngomah kejaba yen arep nggeguwang, nglereni kabeh pakaryan, ora turu, ora saresmi lan sapiturute), pati geni (kayadene ngebleng katambah ora kena metu saka kamar). Saliyane iku uga ana pasa nglowong (ora kena mangan lan ngombe ndalem wektu tinamtu lan mung bisa turu suwene telung jam ndalem sedina sewengi), ngrowot (wektune wiwit mletheke srengenge nganti angslup lan mung antuk mangan bangsane pala kapendhem), nganyep (mung mangan panganan sing ora ana rasane utawa tawar), ngidang (mung mangan bangsane godhong-godhongan lan ngombe banyu bening), ngasrep (mung mangan lan ngombe sing ora ana rasane lan diwatesi kaping telu jroning sedina), ngepel (mung mangan sega sekepel jroning sedina), lan isih ana tradhisi pasa liyane.
0 Response for the "Upaya ningkatake drajat spiritual metafisik"
ingsun mutih, mutihaken awak kang reged, putih kaya bocah mentas lahirdipun ijabahi gusti allah.”
no. 1, aku nampak brader jual tshirt hoben jang hoben ; aku tak minat ar pon ; tapi aku tengok tcet2 lain ; cam best ; aku pon tengok2 laa sekitar- sekitarnye ; huh ; giler kaset lame2 ; ngam giler ; kalo laa aku de
bilang, “Kik, sesok teko ning omahku yo. Soale aku sesok arep
pribadi ngene apike ora ditampilno, tapi kanggo datane editor. Takkira cukup jeneng karo angkatanne wae, plus kotane. Kuwatire ono sing
aku lali arep nulis opo maneh...., yo wis, semono sik
panganan ambune koyo uyuh jaran ngono kok mbok pangan…
jan-mbuh , March 22nd, 2007 at 1:44 pm :
yang diomongin orang pinter ini apa seh??gak ngerti aku..
yang jelas aku gak perlu analisa kaya gini kalo cuma pgn nonton tukul aja.buat apa??
Yo, sak karepku to, yen aku seneng
wongndeso , March 23rd, 2007 at 11:37 am :
Opo maneh Deny Rosadi, katrok ndeso… kampungan…
Mujiran mending mikir anggota DPR yang pengin Laptop
epreex_katrok , March 30th, 2007 at 12:12 pm :
sing penting aku seneng, masyarakat seneng, mas tukul seneng, kabeh-kabeh seneng…
ojo lali nonton Mas Rey ngkok mbengi..
Weleh-weleh seng jenenge paulus iku ngurusi wedhus ae!!! nggaya sok in….telek mblenyek!!!
Kok malah bikin mumet to mas Paulus Mujiran, aku gak ngerti pendapate sampeyan, sampeyan iki wong sing kakehan mikir tanpa hasil, podo karo wong
aku bangun kesiangan. aku lupa ngabarin kamu. malah langsung online, nulis status. sesiangan aku ngeluh terus ke bu maryadi. aku nggak mau wisuda. aku nyebelin banget deh hari
wuih piye2 carane iki mau..kakehan tulisane om...aku isek belajar moco dadi angel mahamine xixiixxi.. bulk link checker sing endi ra paham aku om tak goleki digoogle kok
wong malaysia ki cen cangkeme karo pikirane uteke dideleh neng silite.wiiiisss ra mutu tenan..mosok suku kok dadi agomo?opooooooo kui?malaysia ndesooooo!!!!!aku wong jowo
wong malaysia ki cen cangkeme karo pikirane uteke dideleh neng silite.wiiiisss ra mutu tenan..mosok suku kok dadi agomo?opooooooo kui?malaysia ndesooooo!!!!!aku wong jowo yo ra rumongso melayu..
wingi pas outbond, kon gawe yel-yel, eeehhh…kingkong mening sing dadi
kanggo mas zepri sing ana ning yongin..............
inggih puniko gambar kompor rikolo dipun tumpangi ceret kangge nggodog banyu wedang. Ugi gambar rikolo tiyang tani nembe nyangkul ing sawah, kemringet gembrobos dleweran amargi kenging cahyo mentari. Salam…..
Sabtu, Januari 21, 2012 pukul 11:31 am
nggih mbak, sumuk kemringet pak tanine
kabeh mbak, dadi pengen mangan sego bebek ngene iki. Iku foto
liyane iku gak ngerti artine tahu susur. Nek ning Jakarta iku jenenge tahu isi atau tahu berontak.
Sing jenenge tahu susur mungkin cuma ning Kudus thok, mbak…
Ndek iko ono sing dodolan tahu susur uueenak tenan, ning cafetariane kolam renang hotel Kudus Asri Jaya (hotel sing ning Jati cedhak terminal iku lho…).
Sabtu, Januari 21, 2012 pukul 11:25 am
he-eh mung wong Kudus thok sing reti tahu susur, memang tak jarag, ono sing protes opo ora
loh .. aku yo seneng tenan mangan tahu susur seko kolam renang kudus asri jaya …. eunaaaaake poll, isine rebung a ?
tahu susure gedene por …saiki ijeh tah ? aku wes suwe ra mangan, embuh isine selain rebung opo maneh kok enake por, koyok ke ono ebi ni barang yo ?
Selasa, Januari 24, 2012 pukul 12:48 pm
Lhah saiki khan hotel Kudus Asri wis gak ono ganti dadi Gripta (nek gak salah yo).
apik khan mung loro, kudus asri jaya karo ndi iku ning gang loro nek ra salah , hotel opo lali aku jenenge, nek renang karo adikku biasane morono, saiki jare ono okeh kolam renang ning kudus
wah .. iyo tahu susure memang larang ning gede lan uenak tenan rasane, mboh piye iku nggawene, resep e maksudku, kok iso uenak tenan
Selasa, Januari 24, 2012 pukul 2:35 pm
Sing gang loro jenenge hotel Notosari, tapi aku gak tau renang mrono. Padahal lumayan cedhak lho karo omahku. Nek ning cedhak Notosari ono mbakso Pak Jan sing -jarene- enak, tapi menurut aku siy biasa ae. Sing enak iku malahan mbakso Oom Jum, tonggoku sing dodolan dipikul.
Tahu susure iku ketok-e kulakan ninggene toko kue AFA opo opo yo jenenge sing cedhak alun-alun.
Selasa, Januari 24, 2012 pukul 2:41 pm
he-eh notosari jenenge, aku ndhisik nek bar renang yo langsung mbakso ning kono nggone pak jan, bener sih, standar roso baksone
ee .. ngono tah, mengko nek balik meneh ning
bilang ganteng..ampe heboh..wkwkwkwk" :ganteng mana sama mumu :-)..::..9 hours ago
@Wong_deso12 : besok bayarin gw k tht lagi#budeg aku..::..3 days ago
Semoga sugeng kawilujengan dumateng sedoyo ingkang sampun
serap dari tulisan-tulisan Kang Rifai, Kang Yazid, khususon matur nuwun dumateng panjenenganipun
On Agustus 27, 2009 at 6:16 am
@suwung , sak gaptek2e sampean,te2p luwih pinter sampean tinimbang au kok pak
Waaah…, Alhamdulillah saged pepanggihan senaosa namung kanthi piranti punika.
Nderek tetepangan, kula inggih guru kok pak syawal, malah dhateng SD kemawon,ananging bab kawruh kulo pingin sangetkados rencang-rencang. Pramilo kula estu pingin tepang kalianpanjengan, ingkang klesres tanggi desa kalian kulo
wow, matur nuwun sanget, mas sukardi. profesi panjenengan sami kados kula, pak. matur nuwun sanget rawuhipun, mangga kita sami andum seserapan sianosa namung wonten donya
sori pake bahasa jawa gw: citra (ini cwo lho)nengndi om, ratau metu po? om dodo(mekanik gw): ra ngertie... jarene deke wis kelas 3, sibuk.... lha kae wonge
sinau nyung..... gw: yailaaah..... mbok bar sinau dolan.... citra: kesel banget e no... gw:lah mung sinau ae kesel... ayo dolan tow..... habis obrolan itu pecahlah ejekan anak-anak bengkel buat crita,
om do: yowis, sinau sing nggenah.. saiki ngerasake tow koe kelas 3... gw: iyo... oiyo, aku dadi kelingan mbiyen ngece2
ngomong2 warung rujak pak man itu sebelah mana toh ? aku gak ngerti jl. karang anyar jee…kasih clue dong..dekat mana…hehehe ngiler aku…
Monggo dimidangetake tembang niki kalian sinambi...ngopi, ngeteh, tapi mboten nyusu lan ngemil...
wingi awan njupuk skrinsut, sampek sore nembe dadi tulisane… (
Mesakno Babeh sing wis downloadne Fedora kuwi…
alief on 28/05/2010 at 05:33 said:
masih kepincut sama LL,apa lagi
Simpatik Menarik, tenang meyakinkan. Urip mung sedhelo kenopo ora dienggo ngibadah lan manfaati kanggo wong liyo
Kalau egois menutupi hati seseorang, rasa
canggih canggih lah...ga pake beginian lagi jaman saiki. ya kaaann???
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piast%C3%B3w&oldid=531741 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.46, 14 Juli 2011.
Man Dakum ngelus-lus bathuk karo ngromed dewekan, neng ngarepe ana kertas warna warni di bungkus plastik mabrah-mambrah. ?huh?jan undangan koh gemridig bae.. gawe mumet ..!?wulan wingi ge nembe rampung siki wis akeh maning, paribasane ndudut ambekan urung rampung wis kudu mumet maning ?.
Saben ngadepi mangsan mbaranggawe Man Dakum mesti kudu ngrilakna weduse ilang siji, udu ilang di apa-apa tapi ilang didol nggo pranti kondangan. Karuan ora maido mikirna mumete, undangan bisa nganti 20 an jumlaeh saben mangsan kondangan . Jajal di pingna bae?angger wong siji 10 ewu ping 20 berarti wis 200 ewu, urung bojone ya kudu kondangan minimal beras rongkilo setengah angger per kilone digawe Rp. 5000 perak berarti 12.500 x 20 = Rp. 250.000,-, angger sedulur sejen maning biasane di tumpangi gula apa gawe panganan berarti biyayane lewih gede maning.
Man Dakum ora mati ngetokna duit 500 ewu saben ngadepi mangsan mbaranggawe, dadi ya maklum bae angger kudu adol wedus. Duit semono bagine man dakum duit sing ora sepetit. Anggaran nggo kondangan biasane ora keetung biaya rutin kebutuhane man Dakum saben wulane ,dadi angger
wong mbaranggawe kudu ana anggaran sing dijukut sekang pos pendapatan sejen sing udu pendapatan sehari -hari, ya adol wedus kue mau.
Istilah kondangan angger dideleng sing bahasane berarti kon dangan, utawa kon enteng bagi wong sing lagi due gawe, dadine wong kondangan kuwe kudune sebab rasa iklas pengin mbatu wong lia sing lagi due gawe. Tapi sekiye kayanae wis ana pergeseran nilai sing tujuan awal. Kondangan kuwe kudune wujud guyub rukun warga sing di wujudna karo tulung tinulung aweh bantuan nggo sepada-pada dadi kaya kur nglakokna kewajiban kon ora isin karo sing ngundang, utawane sikye akeh sing ngistilahna wong
karo wong sing ngundang ?lah kuwe angger kaya kue isine ora karuan di tambah salah tingkah apan. Dadi sekiye wong kondangan akeh sing tujuane nggo pajeg rai kon ora isin angger sewektu-wektu ketemu. Rika pada termasuk sing ndi ilokaneng???? Heheheh
Sing jenenge wong mbarang gawe kuwe ana pirang jenis antarane, Wong Mantu ( mbojo ), Wong Nyunati, malah ana juga sing Nindhik uga nganggo ngundang- undang. Seliane kuwe ana maning sing kondangan tapi ora nganggo undangan antarane , wong Keba( meteng 7 wulan), wong lairan, wong nyambat, wong mati (
sing bijkasana, soale kadang-kadang dewek juga dadi pihak sing butuh dibantu ding wong liya, dewek dadi pihak sing ngundang wong liya kon pada kondangan, dadi mubeng-mubeng ketemune tah balik maring awake dewek-dewek.
Man Dakum esih nglogog nglenggosoh ning risban, bojone delenge wis dandan arep ngajek kondangan. Ning sakke Man Dakum ana duit gari 5 ewu perak, mikir bingung arep sida kondangan apa ora soale biasane deweke kondangan minimal 10 ewu? ?bagen lah 5 ewu ge.. sing penting
ora kanton kondangan? man Dakum ngomong ning ati , trus menyat nusul bojone ning latar arep mangkat kondangan.
wkwkkwwkwkwkkwk,wetengq nganti kaku mergo ngguyu,jiahahahahahhahaaha
wuihh sing nonton kirun ko wong uadoh2 soko
banget boss.............. Lha wong printer tintane jik keno gawe adus,koq iso-isone ono gambar
kok ngerti sing inden wis tekan 120 john…
wis dadi rahasia umum yo mas, wong cilik ora bisa merdeka…..opo arti merdeka ya???? birokrasi makin siseh, tapi buat teroris bikin KTP ko gampang ya???? wkwkwkwkwkwkwk:-?:-?:((:(
assalamu’alaikum warohmatulloh wabarokaatuh…..
dumateng romo yai luthfi ingkang kawulo ajeng2 barokahipun . . ., rodliyallohu ‘anka, waqoddasallohu sirroka … amin….,sa’derengipun kawulo bade nyuwun pangampunteng ingkang agung dumateng romo yai , dumateng sedoyo kelepatan lan keawonan kawula sahe menika ingkang lahiripunn…langkung2 dumateng kelepatan lan keawonan kawulo ingkang wonten bathinipun kawula……, mugi2 romo yai purun lan kerso paring pangampunten dumateng kawulo…, amin…….
bade nderek tangled romo yai…., punopo hukumipun aqiqah dumateng tiyang ingkang sampun sEdo…., punopo sami kaliyan hukumipun qurban dumateng….tiyang ingkang sampun sEdo….,sa’derengipun matur nuwun…,
mugi tansah dadosaken tambahing roso mahabbah lan Tawasul dateng Gusti Kanjeng Nabi Muhammad saw.
lair yo bathin ,ora koyo wong sing durung pecus kesusu keselak besus ! lagi iso moco ayat siji wis ngapirke wong liyo ,matur suwun mugi panjenengan tambah
kepanggih kaliyan Weblog punika. Bade nderek ngangsu kawruh lan menawi pareng dalem nyuwun barakah do’a saking Panjenengan kangge dalem sakkulawarga.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
ash shaff qolbi / khairul mengatakan:
Assalaamu’alaikum… Mboten nyasar pak kiai.. Sampun dalem niati rawuh ten web niki…
cah UPN ra ono le bening po piye? :-]:-]:-]
celo... maklum.... UPN... ono sing bening tapin kan gun nggolek sing batangan...
melodramatis. Nonton Oprah nangis, nonton the Ghost Wisperer nya Jennifer Love Hewwit nangis, nonton National Geographic nangis, bahkan nonton animax juga nangis. Lebih nangis lagi kalo nonton
wis gelem gawe barang like this soale very usefull gawe lifthing. Begini kakang2ku yg ta hormati, cintai, banggakan dan yg paling nggilani,
mbak kania sampeyan opo budal mulih biasa numpak metro mini to,kok yo ra enek sing jemput sampe numpak metro mini.mbak kania sesok ojo numpak metro mini ayo tak ter ke ae nek gelem.
Kalo ajarin dunk kk :D sapa tau bisa lulus bareng Draon™ ;)) Kalo ajarin dunk kk sapa tau bisa lulus bareng Draon™ By: yonky Kopdar lagi yuk :D Kopdar lagi yuk By:
lan wuto, paring pangan marang kang kaliren, paring sandhang marang kang kawudan, lan paring payung marang kang kodanan. — sunan gunung jati
sopo sing ultah??? sopo kuwi @wielda ? kok ketoe aku tau krungu jenenge.
Sial…si Vico…iwaku sing warna biru dan body gede mateeeeeeeeeek, sampai saat ini rung ketemon kenopo iso mateeek. Kudu luwih ati2 iki ngrawat poro anggota geng iwak cupank ndek kantor
kudu ngguyu eleng si ridho ngomong iwak cupang jarene gurita, cupang iku lek boso tuban dadi gurita huehehe, wes jan eleng jaman ndeso isih ngiler + ngompolan biyen
ngerti ra pakan favorite kewan2 iki??? urang rek, aku wae mangan urang jarang…edian iwak mangane ngalahke sing duwe :)) aslie sih tau tak dulang burger (burger king lho) tapi ora ono sing doyan dadi tak pangan dewe
saking jogja alias gaya jogja. mungkin saget ditambah ing informasi nipun.
August 16, 2010 at 7:59 pm
September 26, 2011 at 3:32 pm
alamat YAYASAN PAMULANGAN BEKSA SASMINTA MARDAWA ada di nDalem pujokusuman yogyakarta.ato pojok beteng wetan.
Sugeng sonten , nyuwun pirsa mbokbilih bade sinau njoged klono topeng dateng jakarta menopo wonten nggih ? kepareng nyuwun alamat ipun . nuwun
Turune: Nduk jero bakupon sing isi putri kewudanan, sang putro nibo pangkon.
Kluruk’e: Wayah jam 8 isuk, metu nduk pengayomane Sidodadi ngadep nang bapak Naib, diapit poro priyayi laras karo agomone .
Gambking opoker gamblinh peker gajmbling pooer gymbling gamblung gabmling. Gambluyng
Noordoostpolder iku salah sijining gemeente ing provinsi Flevoland , Walanda . Gemeente iki ambané 595,41 km² lan duwé pedunung sing cacahé ana 45.835 jiwa (1 Juli 2006). Gemeente iki ibu kuthané Emmeloord.
Jeneng Noordoostpolder iku tegesé polder (lemah sing digaringaké) ing lor wétan.
Schokland , sawijining manten pulo sing saiki papané ana ing tengah-tengahé dharatan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.04, 8 Februari 2012.
WAh, gag ngerti.. Tapi aku suka ama strategi kamu nangkap mbah adsense... wkwkwkw Lagi
yg kpn pean kawini aku kik_____________kuk jo lali dangdutan wkwkwkwkwkwkwkwkw guyon yg penting restune mae,pae yo rak
Mantjes House Band - Kowe Dewe - Elton Sodikromo
Kiss - Because I'm A Girl
Eugi's Music Factory - Mi Misi Yu - R. Somopawiro
Gilly Dipopawiro - Saiki Uwis Tekan Janji (Remix)
Nak nangis.,...nak nangis.... Hahahah...saiko....hahahah...
FIDA | DANANG CATUR | ING ADE | YUDHA SANDY | SULUNG
aku pon bgn ler nk pi byr..abg ipar Lan gertak jgn bayar (uish..ini mcm punye org pon ade ) aku pon duduk ler blk..segan aku ..huhuhuu... kakak Lan dok gelak² aku .. ishh..lagi tersipu-sipu malu aku mcm
Gampang emosi... (durung mbayar kost pa nal..?!) he3 12. Susanto Budiraharjo: ngantu’an... rapi cikit dong 13. Agus Sugiarto: ngantu’an, lucune ngepol..pelit (ra gelem nyilihi kalung sich..) njiwit pak cokro meneh yo.. (iya lah yau...!!) 14. Agus Windarto: cuex...., menengan (tur crewet).. rada pelit, he.3
kuliah TMI ‘ UII Semester 1: Dewi Gede, Endang, Hetty Semester 2: Dewi Gede, Iwan, Iwan Hetty, Endang Semester 3: Dewi Gede, Iwan , Gusta, Harry, Dewi cilik, Evita Semester 4: Dewi Gede, Iwan ,Gusta, Harry,
nulis dikit banget tapi thanks lo udah boleh ngeceng disini. Dewi Kamalasari Bismillahirrahmaanirrahiim. Dear, Yanti... Dewi kagak ngerti disuruh nulis apha,
Trus OR jg.. pdhl voli aku paling ga bisa.. dpt jelek.. trus aku
trus ditutupi kbeh kyo biasane. #cepografi @hatece93 @auliae89 1 month ago
“@pulsamurahdewe : @bookrey @hatece93 mantab” masih telur hehe 1
@indoidol_2012 @dherasiagian #dherasiagian 1 month ago
cep #cepografi 1 month ago
#PilihanIndoIdol @indoidol_2012 @dherasiagian #dherasiagian 1 month ago
aku pengen kerjo bagian mbuwak duit. ono ta?
lek ono aku yo gelem kok jek ..
*sek doyan rupiah* isdah ahmad Says:
rit aku pengen kerjo bagian mbuwak duit. ono ta?
Durung sawetara suwé, aku weruh gapura dhésa sing macak tulisan rada nganyelaké surasané. Ing gapura sing kiwa, ana tulisan Merdeka ing sangisoré gambar lintang cacah telu. Sing tengen, tulisané nyolok rasa: Kok Bingung? . Uga ana sangisoré lintang jèjèr telu. Ngemu karep apa, aku ora mudheng. Lintang, pancèn kudu ana ndhuwur panggonané.
Begjané, tulisan kaya mangkono iku kapacak ana gapura ing jaman padhang. Saumpama Pak Harto isih kuwasa, Ketua RT Dhusun Kebonan, Dhésa Ngawèn, Klatèn, kuwi mesthi wis dhèdhèl dhuwèl. Sing nulis mlebu mbui, lan sing duwé ada-ada bisa dicidhuk lan dipidana sakabot-aboté. Cap Éka-Èki, èkstrém kanan utawa èkstrém kiri, NII utawa PKI mesthi ditèmplèkaké marang uripé salawasé. KTP-né uga bakal nganggo kode .
Nanging sanajan saiki wis klebu jaman padhang, padhangé ya mung isih ana tata lair utawa sarwa wantah. Aja manèh mung ngèlèk-èlèk utawa ngrasani kahanan, ngécé presidèné waé ora papa, waton ora ‘nyerang secara pribadi’. Anané gela kanggoné sing nulis tembung Merdeka Kok Bingung? , bisa uga disebabaké déning polahé pemimpin sing isih padha seneng congkrah lan gawé susah.
Mbokmenawa, warga dhésa kana pancèn wis kesuwèn ngampet kuciwa. Anyel jalaran barang-barang sarwa larang, angèl tetukon amarga rekasa golèk upa. Bisa uga, tulisan iku digawé déning kadang nom-noman sing rumangsa cukup dhuwur sekolahé, nanging kapinterané ora bisa dicakaké, amarga ora bisa nutugaké nyambut gawé. Kaya grafiti, corètan dinding ungkapan isi hati dan rasa!
Protès? Bisa waé disebut mangkono. Apa manèh yèn ngèlingi tulisan iku dianggit ana gapura dhésa, pas kanggo pèngetan dina kamardikan Éndonésa sing kaping-63, taun 2008. Protès kapacak kanthi terang-terangan, ora nganggo tèdhèng aling-aling. Tegesé, setaun bethethet ditujokaké marang pamaréntahé.
Saumpama setaun sing wis kelakon ora ana owah-owahan kang bisa dirasakaké déning warga dhésa iku, mbokmenawa tulisan kuwi bakal luwih suwé manèh kapacak. Utawa, yèn perlu malah ditambah tulisan-tulisan liyané, sing luwih nylekit lan bisa dadi gaman kanggo ngélingaké pemimpiné.
Ngetokaké uneg-uneg bisa awujud apa waé, kapan waé lan ana ngendi waé.
Nanging kapan ana owah-owahan kahanan? Wong yèn digatèkaké, ditlesih lan dipétani, polahé wong-wong sing rumangsa duwé panguwasa padha duwé patrap padha: mblendhingaké wadhuké dhéwé, kanca lan seduluré. Carané, bisa awujud dum-duman proyèk lan sapanunggalané, bakuné bisa kanggo ngundhakaké cèlèngané. Ora pemerintahé, polahé para wakil rakyaté uga ora ana bédané.
Mbokmenawa, ing tlatah liya uga ana warna-warna cara lan wujudé, kaya sing durung suwé iki daktemoni ana Kampung Tegal Kuniran, Sala. Warga kana ngrasani kahanan gègèran sewelas taun kepungkur, yaiku obong-obongan lan jarah-jarahan kanthi gawé reca kang dijenengi Reca Jaman Édan . Akèh sedulur keturunan China pada dadi korbané. Ana sing tumeka ing pati, ana sing dadi mlarat ngempet, lan uga ora kurang sing dadi édan.
Muga-muga, jaman kang arep kelakon dadi tambah genah, pernah lan luwih éndah.
Lintang telu, muga-muga ora dadi sasmita anané ‘jéndral-jéndral pèngsiunan’ sing durung narima kamangka wis suwé urip mulya banjur padha pethakilan, sikut-sikutan, lan ndandani negara didadèkaké alesan…..
pancene saiki wis jaman kamardikan nanging isih akeh sing njajah wae… dadine yo bingung ngono kuwi…
Pancen sing jenenge kasunyatan itu ora kudu wangun nek disawang, gurih nek disesep, mak klenyer nek diuntal. Iki wis jaman kamardikan, tumrape sampeyan. Durung mesthi mengkono tumrapku. Mengkono, kang?
bener. sarujuk. ayo ngisi kamardhikan kanthi temen lan tekun. nuwun
Wis sak mesthine yen saiki kudu kritis. Jarene wis jaman kamardhikan lan malah ana istilah reformasi barang, dadi yen sak iki kaya ngono wae diedhel-edhel dening pamarintah, ateges wis cunthel anggone mikir…dadi bingung kaya mau….
mangga, kita berjuang liwat awake dhewe lan tangga teparo luwih dhisik. muga-muga kasil
wah apik pak dhe.. jowo kabeh ki tulisan e
saiki sing penting nglakoni urip iki kanti temen, ngibadah supoyo diparingi dalan sing padang, lurus. wis biasa tho uwong podo ngumbar janji kareben dipilih, nanging yen wis kepilih njur wis lali marang janjine… mulo uwong podo bingung, opo tho merdiko iku…!!!???
ayo sedulur-sedulur diwiwiti karo awakke dhewe dhisik…yen atine dhewe wis nganggep korupsi, kolusi lan nepotisme kuwi patrap kang ora becik lan ora bakal nindake patrap sing koyo mengkono kuwi mugo-mugo biso nulari kanca kiwo tengene dhewe luwih becik maneh biso nulari bapak-bapak sing lagi lenggah ana ing pamarentahan….mugi-mugi apa sing jenenge “Clean Government” iso dadi kasunyatan….Resik rakyate..resik pamarentahane…..maturnuwun
sumangga. kula ndherek panjenengan. pemanggih ingkang sae lan kula amini…
he he he, mboten sah bingung mas, mba, bude, pade….menawi panjenengan sedoyo gadhah ketrampilan lan sregep nyambut damel sarto ulet…..meniko wonten ing kalimantan teksih kathah lahan garapan sing dereng dipun upoyo kanthi maksimal. monggo sami mbangun daerah ing sakjabineng pulau jawi…. taksih kathah sing mbetahaken tiyang2 ingkang sekti mandraguna lair batin…… ampun namung rewel mawon nggiiiih. (Setiadia-Kalbar)
matur nuwun, sampun dipun emutaken. salam kagem sedherek-sedherek wonten Kalbar
ehm.. ehm…pancen pinter ,lucu, lan apik tenan uga ora bisa dipaido, ngendikane piyayi sepuh ndhisik yen bingung ndhodhog. gonge ditabuh, yen ora wani apa ora bisa ya, nggolek slamet ndhodhog sing gawe urip wae. Insya Allah ati lan pikiran tentrem.
maido niku nggih sae lho, mbakyu… bilih kersa, sumangga ndherek gabung Paguyuban Masyarakat Madani, ingkang pedamelanipun inggih madani sanesipun. hikhikhik…
pancenne tulisan ana ing gapuro setahun lewat iku gawe wong podo bingung, bingunge kok yo wis setahun ora ono owah-owahan. Opo yo pancen koyo kuwi kahannan bathin enggo saikine …. ? Mestine piyantun wakile rakyat iku sing kudu anggatekno ……..
Semanten kewawon nggih sederek, samangke yen kokean ngomong ndah malah kedowo-dowo, marus kesuwun sederek sedoyo kemawon ….
hmmm….arep daktiliki maneh. muga-muga wis ana owah-owahan…
nek konteks saiki yo pancen… bingung, wis merdeka kok diperingati terus-terusan, tur yo ming ngunu ae tok
sing penting, awake dhewe narima marang kahanan….. :p
Kenapa bintange cacah telu, ora lima sisan? Terus kenapa wernane biru? Nek urusan semiotik ketoke takon Andrik wae, wekekekeke
cacah lima iku mung kanggo jenderal besar. tur, sing jenenge jenderal besar iku ya mung siji. liyane kanggo pantes-pantes thok…
yaa ra sah bingung to mas, kabeh kuwi mung saka awak dhewe, ora susah njagake pemerintah nemen-nemen. yen pancen duwe kawruh dhuwur ya di cakke kawruhe. yen isih rumangsa dijajah kuwi sejatine sing njajah ya awake dhewe. merga awake dhewe isih
sing akeh yo rynn....“@rynagiggs : @ugikmadyo gak sido gik...sesuk ae nggolek nang TP...hahaha....--1 week ago
hehehe...“@rynagiggs : @d46Diana wkwkwkkw.....ternyata adikku sing ngganteng sing diajak...
wes eru bensin mundak mbok tambahi speda tambah cc’ne asli wes… nggarai emosi…
mapanake dhiri lan nggayuh tataran tinamtu. Dudu tujuan. Sebab, yen mung dadi tujuan, sakabehing rekadaya bakal ditempuh, anggere bisa dianggep pinter utawa prigel. Banjur, apa sing paling penting jroning pendadaran?
Ing jagad pakeliran, ana lakon Pendadaran Siswa Sokalima. Iki lakon sing nyritakake pendadaran tumrap para Kurawa lan Pandhawa, murid-muride Pandhita Drona ing Paguron Sokalima.
Tumrap murid-muride, malah tumrap sapa wae, Drona kondhang minangka gurune sok sing kepingin nggayuh jaya kawijayan guna kasantikan. Klebu guru ing bab menthang langkap utawa manah.
Beda karo guru-guru liyane, Drona kepetung guru spesialis ing bab murid. Muride mung para satriya, mung anak ratu. Kurawa anak ratu, Dhestarata. Pandhawa uga anak ratu, Pandhu, sing wis murud ing kasidan jati. Saliyane kuwi, ora bisa ditampa minangka putra siswane.
Wektu-wektu tinamtu, Drona nganakake pendadaran. Pendadaran kuwi kanggo nodhi, nganti tekan sepira temene ngelmu sing wis diparingake marang muride bisa kajiwa-kasarira, uga nganti tekan sepira keprigelane murid-muride anggone ngudi ngelmu.
Pendadaran mau, sing kaprah diarani Pendadaran Siswa Sokalima, ora mung narik kawigatene murid-murid lan kulawargane, nanging nganti tumeka para kawula salaladan Ngastina. Saben-saben dianakake pendadaran, ora sethithik sing padha teka lan nonton.
Mesthi wae, tumrap murid-muride Drona, pendadaran mau mujudake ajang kanggo nuduhake marang sapa wae manawa anggone ngudi ngelmu ing Sokalima mau temen-temen. Kejaba iku, amarga Pandhawa lan Kurawa mujudake pihak loro sing padha memungsuhan, sisan gawe pendadaran bisa kanggo ngukur sepira kekuwatane lawan.
Saliyane kuwi, senajan ora kegolong satriya Pandhawa lan Kurawa, tetep wae ana sing kepingin melu nyecep ngalmu lan pendadaran ing Sokalima. Contone Palgunadi lan Basukarna.
Ing bab keprigelan, kurang apa Basukarna. Ing bab menthang gendhewa, kejaba Arjuna, sapa sing bisa nandhingi ketitisane Suryaputra. Nanging amarga dudu klebu Pandhawa, apa maneh Kurawa, ditampik pasuwitane minangka siswa ing Sokalima. Kepara tekane ing Pendadaran Siswa Sokalima rada diece dening Pandhawa, luwih-luwih Arjuna sing rumangsa meri merga ana wong sing bisa nandhingi kabisane.
Duryudana, meruhi keprigelane Basukarna, ngerti manawa mau mujudake dununge pengarep-arep kanggo nandhingi Arjuna, mengkone yen campuh Baratayuda. Didhaku, direngkuh Basukarna minangka kadang pribadi dening Duryudana. Kanthi mangkono, putrane Dewi Kunthi mau bisa lungguh padha endheke lan ngadeg padha dhuwure karo Pandhawa lan Kurawa.
Yen ditandhingake karo Karna, Palgunadi bisa diarani kurang ”mujur”. Ora bisa manjing siswa ing Sokalima, dheweke banjur yasa pepethan rupa Pandhita Drona. Esuk, awan, sore, prasasat ora eling wayah, Palgunadi tansah gladhen olah kridhaning perang, luwih-liwih njemparing, kanthi ditunggoni pepethan mau.
Pranyata sing ditindakake Palgunadi dudu tanpa asil. Keprigalene menthang langkap adoh sungsate yen ditandhinge para Pandhawa sing prasasat bisane mung tura-turu lan mblendhukake weteng amarga olehe padha mogel ilate. Ditandhingake karo Pandhawa wae, Palgunadi isih pilih tandhing, klebu karo Arjuna pisan.
Iku bola-bali sing marakake Arjuna meri lan gething keburu sengit. Ngerti kabisane Palgunadi, marang Drona, panengahe Pandhawa  mau banjur protes. Dheweke ora trima yen Palgunadi diweleg ngelmu manah nganti bisa ngluwihi dheweke.
Senajan Drona selak, Arjuna tetep ngangseg. Mula Drona uga ora bisa endha. Marang Palgunadi, Pandita Drona banjur mundhut supaya diulungake ali-ali sing wis nunggal raga karo ragane. Rumangsa minangka ìsiswaî sing tuhu bekti marang gurune, Palgunadi sendika wae. Ali-ali dicopot, bareng karo tugel drijine Palgunadi, pecat uga nyawane.
”Sapa temen, bakal tinemu.” Yen diwerdeni gegeyutan karo ujian lan ngudi ngelmu, sok sapa sing temen-temen nggegulang marang kawruh, mesthi bakal sugih ngelmu. Sok sapa sregep anggone gladhen, mesthi bakal nduwe keprigelan. Sok sapa wani ngengurangi, ngringkihake laire, mesthi bakal sentosa batine.
Iki uga laras karo tetembungan kang ana ing tembang pocung: ngelmu iku kelakone kanthi laku. Tanpa laku, sengara bakal kelakon ngregem ngelmu. Lan maneh, lekase lawan kas. Tegese kas nyantosani, setya budya pangekese dur angkara.
Beda karo Kurawa umume, Pandhawa relatif luwih sregep lan luwih kuwat laku prihatine. Wulang wuruke guru digatekake. Kabeh dhawuhe Drona disendikani. Dene Kurawa, ora mung kurang nggatekake marang wuruke guru. Sing kudune wong nggayuh ngelmu iku tansah diuji ing bab kesabaran, luwih-luwih ing bab ”dhahar lan guling”.
Ujian pancen ngemu godha. Nalika tapa ing Gunung Indrakila, tekane widadari cacah patang puluh ora kanggo nguja Arjanu. Nanging tekane widadari ayu-ayu iku kanggo nggodha sang abagus supaya cabar wigar tapane. Jebul Arjuna tan mingkuh salwiring kewuh, ora gampang kegiwang dening lambe abang nalika lagi nggenturaker tapani. Kabeh mau dianggep minangka uji, dudu uja; minangka panodhi, dudu bebungah sing lagi teka. Mula pantes yen banjur keparengan kanugrahan arupa Pasopati saka kadewatan.
Ing Sokalima, bisa wae Arjuna ingaranan ora kasil kanthi wutuh. Sebab, ing kana, ngadhepi Basukarna lan luwih-luwih Palgunadi, dheweke pancen bisa nuduhake pintere lan prigele, nanging dudu jujure. Pancen, ujian ora mujudake tujuan. Ujian mung dadi srana lan cara kanggo tujuan sing luwih mulya. Jroning ujian, bisa wae bakal ditaker onjone kepinteran lan keprigelan. Nanging luwih saka iku, ora mung kandheg ing kepinteran lan keprigelan wae. Sebab yen mung kanggo mburu perkara loro mau, mesthine cara apa wae bisa ditempuh, dalan apa wae bakal diliwati.
Hakikate ujian pancen mujudake coba. Coba tumrap sing duji lan sing nguji, malah klebu sing ana ing omah. Mulane uga banjur melu prihatin, melu-melu ngengurangi.
Diuji kuwi ditodhi. Diuji kuwi dicoba, sepira kekuwatane, ditaker sepira kasantosane. Ya sentosa laire, ya sentosa batine. Lire prigel, pikere pinter, nanging jiwane uga tansah kesinungan kejujuran.(35)
—Sucipto Hadi Purnomo, dosen Basa lan Sastra Jawa FBS Universitas Negeri Semarang(Unnes)
iku tegese pemerintahan oleh rakyat. Rakyat, utawa warganing negara kuwi, ing Indonesia cacahe akeh banget. Sing wenang nemtokake peprentahan dalah pemimpin-pemimpine iku rakyat. Rakyat duwe wakil-wakil ana parlemen, rakyat nduweni hak nemtokake presiden, gubernur, bupati, walikota, nganti tekan kepala desa. Calon presiden, calon gubernur, calon bupati, calon wali kota, bisa dadi presiden, gubernur, bupati, lan wali kota menawa kepilih dening
gedhe rakyate. Calon presiden, calon gubernur, calon bupati, calon wali kota, lan liya-liyane bisa nglungguhi jabatan mau menawa entuk kapercayan saka sebageyan gedhe rakyate.  Lha yen wis kelakon nglungguhi jabatan mau, pemimpin-pemimpin mau isih diawasi dening wakil-wakil rakyat, kebijaksanaan-kebijaksanaane perlu disetujoni dening wakil-wakil rakyat.
Kawawas saka tujuwane, demokrasi iku pancen becik. Mula asas demokrasi iku dicakake uga ing sadhengah organisasi. Asas demokrasi dicakake ana babagan apa wae: pendidikan, ekonomi, sosial, kabudayan, lan liya-liyane Nanging demokrasi iku uga werna-werna. Ana demokrasi liberal, ana demokrasi terpimpin, ana demokrasi Pancasila. Saliyane iku, demokrasi iku cak-cakane ora gampang. Becik lan alane lakuning peprintahan gumantung marang para pemimpine para wakil rakyat, partisipasi masyarakat klebu uga media massa.
Demokrasi iku uga bisa nuwuhake ekses-ekses kang satemene ora dikarepake dening demokrasi iku dhewe. Sawise masyarakat Indonesia dekendhaleni kanthi kenceng (terkekang) ing jaman Orde Baru biyen,  saiki akeh kang padha manfaatake kebebasan, umpane: kebebasan demo, kebebasan ora setuju karo kebijaksanaan pamarintah, kebebasan bersaing, kebebasan rebutan panguasa, lan liya-liyane. Ing tayangan televisi asring kita pirsani anane udreg-udregan ing antarane pendemo karo pulisi, antarane pedagang kakilima karo satpam, tawuran ing antarane mahasiswa, utawa
Menawa ana tetandingan bal-balan sing bertanding ora mung pemain, nanging uga para suporter. Kabeh udreg-udregan mau ora mung gawe maceting lalu lintas naging uga gawe rusak ing pager, jendela omah, kendaraan, sarta sepur sing ditumpaki dening para bonek. Sing padha nandhang tatu tarkadhang ya ora sethithik cacahe.
Mula tembung demokrasi sok diplesedake dadi democrazy utawa demo dianggep singkatan saka tembung demonstrasi utawa unjuk rasa lan krasi. Lha judul tulisan ing kolom iki duwitkrasi, saka tembung dhuwit lan krasi, aja kleru karo dhuwit lan trasi, yaiku dhuwit kanggo tuku trasi. Dhuwitkrasi iku pamerintahan sing dikendaleni dening dhuwit. Kanyatane, saiki-iki menawa kepingin kapilih dadi pejabat iku modale ora setithik. Ana sing jenenge tim sukses sing mbutuhake dhuwit akeh. Kanggo pasang baliho, pasang iklan, kanggo usaha golek calon pemilih sak akeh-akehe, perlu dhuwit sing cacahe akeh banget, ora mung atusan yuta, nanging terkadang nganti milyaran malah trilyunan. Para pemilih yen ora oleh apa-apa ya luwih becik ora milih, saya yen mung diobrali janji-janji sing durung mesthi kaleksanane. Mula pemilihan umum iku dadi ajang perange dhuwit karo dhuwit. Sanajan sing duwe seponsor dhuwite ya akeh, nanging menawa wis kepilih dhuwit mau kayadene piutang sing kudu dibalekake, senajan ora arupa dhuwit. Kanggone sing kalah kahanane luwih rekasa. Kamangka sing menang mung sepasang dene sing kalah pirang-pirang pasang.
Muga-muga plesetan mau ora bener. Iki mung plesetan, kang saliyane kanggo geguyon ya isi pepenget supaya manungsa ora banget-banget dikendhaleni  dening dhuwit, utamane ing babagan politik. (35)
Comments on: 090909-080808=010101 Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman By: daru weks... aku nge-email dirimu ora tekan kok
bales neng nomerku... weks… aku nge-email dirimu ora tekan kok
bales neng nomerku… By: denspurnomo kehilangan jejak nih cariosnya Om Daru... kangen ya karo wong bagoes dari pacitan huehehehe...
*kapan undangane kih Om, dienteni koq suwe men to yoo yoo....*
Comment on Geguritan karya Wanto Tirta Ajibarang by Bawor Paluaji kiye nembe geguritan sing tak goleti seprana seprene............. kaya goleti susuhing angin........... balunge kangkung......heheheheh.....matur suwun kiye nembe geguritan sing tak goleti seprana seprene…………. kaya goleti susuhing angin……….. balunge kangkung……heheheheh…..matur suwun Comment on Geguritan Banyumasan dening Syamsudin SPd, MPd – Sekda Banjar by Bawor Paluaji Top Markotop......... najan amung roceneng tembung guritaning ati nanging bisa gawe pepadang ing ati..........sip lah. Top Markotop……… najan amung roceneng tembung guritaning ati nanging bisa gawe pepadang ing ati……….sip lah. Comment on Kamis Malam Besok, Nonton Film Bernuansa Banyumas di SCTV by upat kapan ditayangna maning?? wingi ora nonton koh..penasaran gyeh,, kapan ditayangna maning?? wingi ora nonton koh..penasaran gyeh,,
mantep nedya amangun kekuwat ng jiwa kalis ing sagung godha lan
Abis ngetiknya nebeng pake komputer beliau.
Tapi aku harus terus nulis biar blog-ku terisi terus.
Nuwun sewu bu…dakuw waktu itu ndak mampir ning omahmu….
Kapan-kapan wae yo… K L I K !! Acara Purnabakti
awake dhewe iki. Pancen okeh sing dadi korban. Pancen okeh sing tilar. Omah-omah dha ambruk. Ning sing dipendhet Gusti dudu panguripane dhewe. Ra kaya Lapindo. Sawah sawah dha klelep. Matine rak alon-alon to kuwi” (
berkaca-kaca neh waktu nulis Matur nuwun ibu.. Sembah sungkem kula.. Nyuwun pangapunten asring damel ibu repot, sebel lan duka Nyuwun sewu, dereng saged paring menapa menapa Palopo, May 09 Biar
jelas nasehat almarhum Bapak, "Rejeki, sakpira wae ojo ditolak... Sing gedhe kuwi asale seko sing cilik" (
online , aksesoris wanita , bros cantik , bros daun , bros grosir , bros jilbab , grosir aksesoris cantik , jual aksesoris bros , jual bros grosir , pelengkap busana lebaran
sawali tuhusetya on 30/10/2008 at 19:41 said:
Wong gendheng! sing sms mesin kok ameh dibalesi!…
wakakaka …. jadi ngakak ndak habis2 baca komennya bu noor, mas andy, kekeke …. kok saya ndak
lha wong iseng koq malah mau dikirim balik
marsudiyanto on 31/10/2008 at 05:31 said:
Saya tambah bingung, Mas Andy ngaku ‘Cah Sholeh’, tapi Bu Noor ngendika ‘Cah Gendheng…’
silahkan klik bila tertarik tulisan marsudiyanto
"Monggo pak lenggah mriki. Piyambake mlebet,
maen StarCraft trus, dah ketinggalan jaman hehehe.
Albertus Danang (Infrastructure – Intimedia)
“Nang, upload yo…” Marine kowe ga bakal terimo telponku seng muni ngono kae nang. Rasane kowe paling sering tak repotno aku yo. Tapi yo salahmu dewe, coba password server -e aku dikandani, hehehe. Ojo mangan sate kambing
teko ora karo awakmu. Sukses buat WikiMu mas, aku isih tetep anggota WikiMu koq. Seng sabar yo, aku yo ngerti
ridloi kaliyan Gusti Allah… lan mugi2 dados keluarga ingkang
mugo2 kawin terus & gak kawin meneh hehehe (doa polosan)
mugo2 dadi keluarga sing sakinah, mawaddah, warrohmah
Sepurane sing uaakeh Pa’ Ndandut…aku ora iso teko neng kerajaanmu.
Pacik, D.; Prof. Dr.- Ing.;
Ing.; Fellbach Trojahn, Klaus; Dipl.- Ing.; Düsseldorf Blatt 2 Bethe, Till; Dipl.-Ing.; Kandern Biasin, Karl; Dipl.-Ing.; Essen Bonertz, Werner; Trier Doerk, Horst; Mülheim Gansloser, Gunther; Prof. Dr.-Ing.; Hannover Harz, Helmut; Dipl.-Ing.; Lilienthal Kawalski, Stefan; Dipl.-Ing.; Wuppertal Knoll, Klaus; Dr.-Ing.; Leipzig Möller, Eberhard; Dipl.-Ing. (FH); Düsseldorf Riedle, Nicole; Dr.-Ing.;
bukane aku pernah crito nang kowe yo mbak? :no: ah, cuman ngisi captca tok…
panggung wayang , panggung wayang empire , panggung wayang gsc.tempahan tiket wayang , panggung wayang tgv , Pergi tengok wayang , tayangan
hehehe jack sparrow emang keren!
yg DVD dah kluar belom yah??
pl/">Cara nonton tv gratis lewat bb 8520</a>, [url="http://kikfm.lobsfunc.bee.pl/"]Cara nonton tv gratis lewat bb 8520[/url], http://kikfm.lobsfunc.bee.pl/ Cara nonton
Arek enom padha sir-siran Sepedhadan gonceng-goncengan Nang Kayoon Rek sing paling aman Tetip sepedhah pindhah nang kossong Slambu ditotup kedhep-kedhepan "Puter
aku nampak aku so gumuk!)..tak besh! (macam aku ni slim river jek
napa kn inggis mu ani???? D: inggis ku kh yg patah ani kh kau yg patah..eh maksud ku inggis mu yg patah? last week: aku d umah..masa ani: aku d umah jua..bh ahir2 aku yg patah krg o.o..NEXXTT!! 16.
padha Bethara Kresna, watak Baladewa, agegaman Trisula Wedha, jinejer wolak-waliking jaman, wong nyilih mbalekake,wong utang mbayar, utang nyawa bayar nyawa, utang wirang nyaur wirang… (Jayabaya: 159)
gek rodho gelem mikir ki!, hihihi*
rodho gelem mikir wae mung sak mit.. (doh)… kasih advis dong supaya bisa enjoy mikir,
dumateng poro sederek sedoyo menawi sakderenge kulo ngunjuk toyo AXOGY kulo gadah penyakit pegel pegel ing saentero nginggil lempeng kulo. Maklum kuli panggul dados loro boyok pun limrah. nanging sak sampunipun kulo ngunjuk toyo AXOGY kulo saget ngraosaken lasiat lan keginaanipun. Salniki loro boyok kulo sampun minggat kados sony joss SRO MINGGAT wis ra bali-bali. Smpun mboten wantun bali amargi
treakkk) manggil aq, Pincuk : Donggggg. Aq : Ap ? Pincuk : (Dengan PDnya)aku nemu situs lomba qi nang blog?? aq : ya wes, ayo melu (
M = EDAN KOWE PRAYITNOOOOO! !!!! kalo gitu aku ikut kamu resign…… ….
P = Ngga bisa pak…. kowe wis tuwo..
ato kenapa musti nafsu maen game?toh 1 bulan lage bosen.. kenapa musti skolah? kenapa saya nulis blog?
india..yg kebetulan nganggur.. well.. 2x bertuturt2 dapet yg india ini.. hmm so far oke seh.. cmn kdng2 suka geleng2 pas lg ngajarin ndanya ngerti tp mala migran n
ngeskip tidur.. next one is intro to business.. well.. ni ktmu bule smua gw.. ga ngerti dah gmn br bs ngegaul ma mreka... scara gw ga ngerti bgd mreka
cakep,dateng lage yah bln dpan.. A:NOOOOOO N:ok skrng saya suntik..biasa nulis tangan apa? A:kanan nih,
aq ga ngerti sama kmu. aq capek tau ga. aq capek argue sama kmu.. ga ada gunanya.. km ga bakal ngerti. km ga pernah pikirin perasaanku.
menggoyang-goyangkan bayi mungil kesayangannya, bapak bersenandung ringan, “Mbulan-mbulan gedhe ndop, mbulan-mbulan gedhe ndop”.
Ing. Hans van der Eijk; Dipl.-Ing. Bram Hakstege; Dr.-Ing. Andreas Lingens; Dr.-Ing.
betah,pgn ganti suasana, apa doyan ya kaga ngarti
kangen ngaji lagi, saya kangen tadarusan, kangen teraweh tiap malem, kangen curhat sama tuhan, kangen maen petasan *eh nggak ding ini mah*
para jacobo: jacobo wong ♪ jacob wong ♪jacobo wong ♪ jacobo wong
Müller Ing. Ralf Fasching Dipl. Ing. Juraj Hrin Dipl. Ing. Sandra Kapfer Dipl. Ing. Josef Kristofik Dipl. Ing. Andreas
Aku seneng ijo nom nang, ijo godong, makane aku seneng ning gunung timbang ning laut.
Hahaha.. isooo ae, nek koleksi filmku mung bjork tok, sing biru-biru gak
kapan sugihe jal nek telat terus???
@Anang: Hahaha.. nek durung wayahe mati yo gak bakal mati walaupun ngombe baigon sak galon! haha..
@Anang: Aku gung tau njajal.
@Anang: Ooo.. ngono to, iso digawe ndeteksi oli barang, hoho.. gak ngerti aku..
Hahaha.. mbledos no, duduk motorku ee… kuwi ae aku sungkan nggawe jane..
@Anang: hahaha.. betul banget… tak sempet-sempetne moco kok nang..
@Anang: mesjid dikunci? aku yo tau posting tentang iku. Sandal ilang? aku yo tau posting pisan, tapi nek aku pas jumatan dadi pas mulih puwanasen soale ndlamak.
@Anang: Hiyaaa… benul… nek sujud kudu grayah-grayah disik.. mbok menowo enek watu sing mesem…
@Anang: Hahaha.. iyo ding, kurang sambel. Kok sing tak sebutne mung asin karo
turu yo nang? ayo digasak sampe mampus komene
eh ndop nang bali lapo seh nang? krungu2 wingi arep nggarap skripsine kok malah kerjo sek? hwkwkwwk…
.-= detx´s last blog ..Login form =-.
tapi yo apik lah nek wes gelem kerjo dewe.. wes tuwek soale kekeke..
Aku moco kabeh tulisan + komeng lo.. Saiki wetengku Keroncongan.. Hahaha
aku ra kebagian gon wes dientekne mas anang
carane golek lidah buaya seng wes tuwek trus ketoke trus langsung usep2no nang wajah pas ri ne, tak jamin tukulmu ilang *la podo mletos kabeh kenekan rine lidah buaya * trus kulitmu yo iso putih *la kan kulitmu podo nglontok kenek rine trus lak pirang dino ngko lak enek kulit anyar *
Wes ah kok malah tekan ndi2 wes yo
koplakjolentho wrote on Sep 17, '09
Indaarrr..isih utang karo aku!Mesti lali yo?;)
weeee....utang opo ? ttg info kae yo....dudu utang kuwi....hi hi hi hi
"Wis rasah nunggu kesuwen..”
“maling nin mejid, Ngluwihi bajingan Penjajahan!”
Dr. Ing. Ionel Crinel RAVEICA'
Sing Ireng Wijile Klentheng Ingsun ora arep muter sapa-sapa Kejaba muter si
ing jagad royo, Sun parentahake nyingkirake, Nyapu jagad, Nyapu bumi, Nyapu geni, Nyapu toyo, lan nyapu angina, Sun sapokke marang jabang
Owah gingsir sifating urip, kang owah mung katresnanku manjing dadi sawiji sajiwo lan sarogo, kalayan jiwo rogone si…. anak turune kanjeng nabi adam, ora pisah salawase gesang.
aji jaran goyang ada 5 tingkatan, gue tulis n gue jelasin satu persatu yach..
A. Mantra NIYAT INGSUN AMATEK AJIKU SIJARAN GOYANG. TAK GOYANG ING TENGAH LATAR, CEMETIKU SODO LANANG UPET UPET KU LEWE BENANG. TAK SABETAKE GUNUNG JUGRUG WATU GEMPUR TAK SABETAKE SEGORO ASAT TAK SABETAKE OMBAK GEDHE SIREP TAK SABETAKE ATINE SI……… PET SIDHO EDAN ORA EDAN SIDHO GENDENG ORA GENDENG ORA MARI MARI YEN ORA INGSUN SING NAMBANI.
teka puyeng,teka welas,teka asih. Yasira pangeran ingsun aja lunga Laking pangkon ingsun Duduh
ibunya) Asih maring aku Aja meneh kowe ora asiha maring aku Wong Sabuwono wae asih karo aku Banget asih saka kersaning
Cak, aku Sentul Cak, sampeyan ada di mana ?”  “ Aku nang omah Tul, opo’o ?”  “Aku
Pramugari SUROBOYO&nbsp; D**NCUK AIRLINES :
klambi plampung ono ndhek ngisor kursimu cuk, ojok mbok nggo sik, entenono Pakdhe Kapiten ngekeki woro2 Iko ojok mbok pindah2 cuk, opo maneh mbok gowo muleh, nggo mbok pajang dhek ruang tamu, Timbang tak kampleng ngarep mburi Ngerti gak cuk?!..
Iko nggo klambi plampung e, leboknno lewat tholok, kancingen sabuke ndhek ngarep, ojok kekencengen, engkok&nbsp; bingung gak isok ambegan Iko isok mbok sebul, sing penting ababmu gak mambu..
Cuk, baris koyok bebek bis holobis kuntul baris..
kertu petunjuk darurat ono ndhek sak kursi ngarepmu,wacaen Ojok diapalne engkok edan kowe cuk&nbsp;ngono sek yo&nbsp; pakdhe,mbokdhe,paklek,bulek,cak,ning,tole,wuk ojok prengesan
nya nice bgt. kbnyakan white american. mereka ramah n welcome bgt. dan wlopun cuma sehari disni, tapi aku dapet temen seabrek, wah aku kangen
ngedongi,, caranya nyeramahin tu keputus2 gitu ato emang sakjane aku le wis
mikir apa to kamu tu ay, bisa-bisanya ki lo mikir kayak gitu,, cen aneh. :D
ok, di downtown kita terkagum-kagum ma
ditakoni koyo ngene,, panik ki mbak, pit ku ki ilang, malah ditakoni ne ra nyambung blas karo pit ku,," cen pancen.
meneh, "asem tenan ik, kok do ra nyambung to? PIT KU KI ILANG OM ! MALAH DITAKONI ENAK PO RA ." cen pancen..
dikiranya aku kriminil, digeguyu meneh..
delehke neng ngarep jenengku, ndak ngko lali njur diseneni
Le....piye uripmu??? (Hmm...kayaknya kenal gaya bicaranya..) Aku : Ooooo halo PonX!!!!! (Bodhone aku ki yoh ngono kuwi...cetho2 jenenge ono neng sebelahe...) IponX : Piye kabarmu? Aku : Apik2...... (Bla...bla...bla.....Kita
Lha sing wong ndeso ki sopo??? wong MBANTUL Waeeee.....(le ngomong Bantu ki nganggo M neng ngarepe) Aku : Halah omah pingir kuburan wae nggaya... IponX : Timbangane nggon mu omah pinggir kebon binatang wae....lak ndesoan kowe karo aku??? Aku : Lha sing Gumun delok Godhong wernane abang ki sopo? IponX : Wooo lha asemi.....ngerti seko ngendi Kowe???? (
lho kowe nek kumpul2...gah aku neng sakan meneh.... Aku : Yooo
Aku : NCKK IponX : opo kuwi NCKK Aku : Ngguyu CeKaKa an IponX : wooo lha....nek kuwi ki LOL... Aku : Lha iyo....instead of LOL Ipong : LMAO Aku : opo kuwi??? Ipong : Laughing My Ass Off Aku : Hahhhhaaaa IponX : NNBU.. Aku : Opo kuwi???? IponX : Ngguyu nganti Bokonge Ucul.... Aku : Hahahahah
sajakmen ora party- mung mangan2 bareng,
kenapa? di international day gue bikin perkedel ma gedang goreng. asal tau aja, disini ternyta akeh bget sing seneng
aku di accept view camera ne,,
iki lagi di setting mas pujo. email ku kok ra di jawab
nggih insya Allah tak usahake nyebarke agama isla
biasane ning omah yo turu bengi to??
yo iku kebiasanmu sing ra apik le, diatur waktunya untuk : ibadah, belajar, istirahat, kepentingan sosial dll.
biovermint ki iso dinggo jeruk mboten pak?
opo meneh gara2 mortgage (kredit omah) ora laku terus marai Wall Street ameh bangkrut
pancen pertamane ki asale seko perang ning afganistan karo iraq
Ya boleh kowe belajar Poltitical Science, tapi ingat kowe
Fan wis bengi turu sik, besuk di sambung lagi . maaf camera ne ra konek, dai raisoh. Poso sawal ra? aku karo ibu mu poso syawal, karo dongake muga2 anak2 kabeh dadi anak sholeh, pinter dan sukses amin, ojo lali sholat yo... wassalam....
cewek stlh aku observe nempel sm itunya cowok. ya ampun...Astagfirullah....bener2 edan.... trus aku main ke Casino... trus pulang jm 12an gt. aku nginep di
kabeh podo metu..tapi ketoke ki ming wong iseng. pancen... wes...tak belajar nggo kuis sesuk jumat, moga2 kuise
lhawong aku wae ra ngerti munggah opo ora, hahaha..
sangat aku kagumi dan aku sayangi, aku merasakan kesunyian, perasaanku menjadi sentimentil setiap mendengar lagu yang dinyanyikan didi kempot.
Wes tak cobo ngaleake, tresnomu soko atiku,
sak temene aku ora ngapusi, isih trisno sliramu,
Umpamae kowe uwis mulyo, lilo aku lilo…..
Senajan wektu mong sedelo tak nggo tombo kangen jeroning dodo
Senajan sak kedepe moto tak nggo tombo kangen jroning
wus kumpul dadi siji, samya dandan samya numpak palwa, gya ancal mring samudrane ; lampahe lumintu, ing Tirboyo lawan semawis ; ing Lepentangi, Kendal, Batang, Tegal, Sampun, Barebes   lan Pengangsalan. Wong pesisir sadoyo tan ono kari, ing Carbon nggertata” (
yen euro yah yahh yakk waé wanita penghibur warteg wanita indonesia yg vampir warna kulit www yach wanita cantik usah wanita USA video lucu Warisan waktu utk yaa WC umum
Wah waks Website width usurr woy Yogyakarta utus usur
iki ceritane perang2an opo nesu2an sih,pak dhe?
yikes!!….bali!!..
banget rewang…hehee… ya sud aku pijet ajah, enaakkk..la wong
Ibu...jadi kangen sama ibu,,kangen ngobrol2,kangen ketawa bareng,,kangen di nasehatin ibu,, kangen gokil2an bareng, kangen shopping bareng, kangen bobo siang bareng, kangen maen FB bareng..Kangen dinasehatin dan di elus ibu pas ayu lg bobo malam..pokonya kangeen semuaa..
ibu2..ga pernah nyerah merawat ayu..dr bayi sampe
Kowe gawe aku dadi kepikiran Kowe gawe aku dadi
putra bangsa.mas isro’i dg frans suharno itu apanya? ato sama aja? suwun.
March 22, 2011 at 12:29 pm
Asslm. Sugeng rawuh wonten ing blog kulo..
wah teller yo ncen gawe mabok To, opo maneh sing putih, langsing, manis, apikan, ora pelit tur single lan gelem karo kowe (sing iki optional)… huehehe
By Canon on Jul 13, 2007 | Reply
kasmadi: inggih pak, kamar unt jumat aja
kasmadi: mou aub jangan lupa inggih pak
kasmadi: yg jd nyambut dr dinas apa dr pemkot pak
tanggung tanggung aku dapet award lagi dari mba nophie, dua lagi... oke wong nganggo boso inggris aku radong (jowo bgt ya), yo wes tak copas kabeh soko mba
pulau tikus ) fried oyster ( pulau tikus ) jawa mee char koay teow (pulau tikus ) char koay kak (island glades) wan
Wong, Benson D, Mercer Island, WA,5:08:46, 21245
Wong, Bruce, Chicago, IL,4:53:54, 18042
Wong, Ed, Toronto, CAN,3:24:22, 1589
Wong, John, Valparaiso, IN,3:57:04, 5802
Wong, Rita, Chicago, IL,4:27:31, 11925
Wong, Sandra, Toronto, CAN,4:07:46, 7727
Wong, Soon Wei, Singapore, SGP,5:27:14, 24481
Wong Kapetakan's Blog. Ajining diri dumunung ana ing lati, Ajining raga dumunung ana ing busana, Ajining bangsa dumunung ana ing basa
luwih spesifik mas..ya’ opo maksud-e ?
Tulisan sampeyan ndek nduwur asik banget aku macane mas….apa adanya.
sampeyan sing paling djempolan ketimbang liyane…eh sing iki odjo mbok respon lho he..he..he …aku kiro2 wis ngerti jawab-e…lha wong wis luwih setaun maca tulisan2 sampeyan dje…
wah..kulo nak nyuluk kagem tiyang wadon ke’mawon mas..mboten “mbejaji” mangke’ , menawi nyuluk kagem engkang sak’ estu..
gambar nia ramadhani jembut cewek arab nonton gratis foto nia ramadhani jembut cewek arab nonton gratis bokep jembut nia ramadhani dada montok wanita arab nonton gratis gadis arab mandi telanjang. nonton gratis nia ramadhani cukur bulu
detectie conan | svart dance | aku bisa idola cilik | aku dalam teka teki 1348464 |
asli ngakak nonton ni video, mungkin ni cewek
aku wis MUAR….mblarah golek pangan dhewe neng paran-paran tuh Rul. Lah tibone sampek tuek iki isih nyangsang di Kalimantan ini.
Kok kowe isih NGEMPENG karo si Mbok….
wis ngene wae… tanggal lahir ku 16021988. nek Deddy utowo sopo wae sing iso
MP3 Jayanthi Mandasari - Mestinya Ku Tak Menangis Lagi
MP3 Jayanthi Mandasari - Memory Bulan Januari
Ingkar MP3 Jayanthi Mandasari - Cinta Sebersih Awan - hitzmp3.com
cinnamon chord, jayanthi mandasari kusadari cord gitar, chord gitar semua MilikMu, derbi romero mp3 - dewamp3.com
Lagu Jayanthi Mandasari - Ingkar Mp3 Lirik Lagu
lagu jayanthi mandasari ingkar, mp3 jayanthi mandasari ingkar,lirik kasih jayanti
aquarium jiwa ingsun, oiler kaya wastage banyu
gendhing incling jangget , identifikasi tari joged lambak , incling jangget , IPA , IPS , Jatim , joged lambak , Juri , Kabupaten Lamongan , Katon
Ibnu sugeng riyadi (alumni 97) IPA.2 , on Oktober 29, 2009 at 6:59 am said:
Agustus 4, 2011 at 11:30 am said:
wew wew pakis dah ad web nya thah…..
pak kusnanto hadewww disiplinmu bgtu brhrga buat karirQ skrg ni…
Yo minimal ngeblogg ben suwi-suwi terbiasa nulis
Soni ngedon di ‘lak-lak kan/jakun kalo cowok’, sampe doi nggak bisa napas. “Udah gitu penis bang Soni nyodok-nyodok terus, sampe
sing mudeng boso Jowo). Tak sawang-sawang jebule blogku kerep di teleki...
Tonton wae ning buku tamu "Jejak Teman2 Ku"...
ki lho screenshoote... link-e sak RT... tp IP ne siji... jan nggilani ...
Wholulas link... (boso Banjarnegara) mung sak IP. edan to kui... umpomo mung loro sih ijek mending... tapi nek sak ndayak ngene tetep tak anggep spam. Spam ngene podo wae namu tapi nggowo bojo, anak, puthu, buyut lan tonggo-tonggone... bendhino sisan. Mbok nganggo unggah ungguh, tepo sliro sithik...
Gak ngerti maksute opo si spamer iki... nelek sak nggon-nggon... pancen nek akeh sing nelek perlu di c-box-in... alias ngaktifke re-capthca.... gen meminimalisir spam sing sok nelek....
Awal Desember nganti saiki kok durung rampung2. Koyo-koyone kok percumah do netapke anggaran triwulan siji, loro, telu. Ending-endinge do nglaksanakke lan nyairke ning triwulan papat alias Desember kabeh.
pekathik... isone mung cengar cengir nyawang ongkooooo ning monitor plus kertas sak tumpuk... drijine nganti
Kesenenganku kan lagu-lagu campur saru, koyo tali kutang, nganti subuh karo Rohana... weleh... njur pengunjunge aku yakin malah do ngantuk .
Wis jan kerep matine... dadi koneksine koyo bekicot nggowo rangsel, keno asamurat, udan angin munggah gunung.... luemoooteeee.... Sehingga aku
angel)... nganggo mikir barang... nek diprotes jan keloro loro atiku... he2 Award
Ngopo aku posting iki, asline mergo aku bingung... meh arep tak instal OS opo komputerku. Mosok gak ono seminggu aku wis instal ulang dua kali... nganyelke . sumber sko
nuwun awardnya. (jane nek iso ditambai duit.... wkkkk - mung gojek! ngko di transfer tenan... )  Langsung aku pasang award nya, niiiiii :  Vista 84 Award Keren abis....  (Nek di sawang memang apik tenan, iso muter-muter njempalik jungkir... umpomo anakku ning njero kono, koyok opo yooo... wkkkkk ). Mbahku nek nyawang wae mesti gumun... "kok injoh muter yo lhee....", jawabku "Nganggo batu ya'e mbah"... Wis...
kok naruh barang kok di sini.... (asline sing goblog yo aku, ora diwoco  sik ) Sooooo,
Baguse sangu mulyo matine 2X&nbsp;&nbsp;
hari.”Uripe ayem rumongso aman
January 16, 2009 at 9:45 pm
Gole PERSIBO apik-apik tenan…aku bangga karo PERSIBO, eh piye sok tanggal 25 sido maen ndok bojonegoro to ora?
0196 - Ing. Caminos (m)
0112 - Ing. Civil y Obras Públicas (m)
0072 - Ing. de Caminos (f)
0014 - Ing. de Ferrocarriles (m)
0244 - Ing. de Minas (m)
0194 - Ing. de Montes (m)
0445 - Ing. Electrónica (f)
0777 - Ing. Técnico de Obras Públicas
0396 - Ing. Técnico Industrial (m)
Artikel SeksTags: artis bokep, cewek bisyar, cewek orgasme, tante girang, video 3gp, wanita orgasme(read more) Artikel Seks artis bokep cewek bisyar cewek orgasme tante girang video 3gp wanita orgasme Aku Selingkuh
bisa senyum kok akunya.. hahahah* btw, rambutku ga terlalu awut2an yaaa.. kan aku
weh.. tenan ne koe nganti nangis jie..
AMPE SELESAI NONTON GW MASIH PNGEN NANGIS
sakit, ko’ saiki ora ono kabare NG endi?
BANYUMAS ,SENI BUDAYA | Lanjut Baca »
Geguritan Wedhus Gembel: Fajar ‘Doyok’ Praptono
WEDHUS GEMBEL Langit biru wera tur padhang Merga lamuk desapu silire angin Ningen kenangapa selot suwe gremeng – gremeng Banjur terus peteng ? Sekang kadohan keprungu wong – wong Lanang wadon bocah wong tuwa kaki lan nini Padha mlayu pating mbesasat Karo nggawa apa sing teyeng decandhak Nyaut apa sing teyeng desaut Lan nyamber apa [...]
Rencana-nya sih ntar tanggal 7/7/7 ini mau nonton Harry Poter bareng-bareng. Mau ikut mas?
nggih , soal tanda kedutan lan tafsir mimpi sakmangke kulo padosi ,.. tenggo kemawon nggih,..
putro kresnoputrokresno # Tuesday, May 6, 2008 11:46:43 AM
Alhamdulillah.. tiba'e tasih kathah blog2 ingkang kerso nguri2 kabudayan jawi...
Surya Gunawansuryagunawan # Wednesday, May 7, 2008 6:23:50 AM
Nggih mas Putro lha nek mboten kitha sinten malih,... mathur suwun sampun mampir
Yeni Setiawansandalian # Friday, May 9, 2008 6:51:09 AM
Matur nuwun Pak Surya, sakniki kulo mboten perlu mbeto primbon teng pundi-pundi. Cekap ngangge henpon saget maos langsung saking situs menika
Surya Gunawansuryagunawan # Friday, May 9, 2008 6:56:30 AM
Tumut remen yen migunani,..suwun mpun mampir,.. Sumonggo
rina maniserimanise # Sunday, May 11, 2008 7:24:47 AM
Surya Gunawansuryagunawan # Monday, May 12, 2008 1:21:04 AM
Matur suwun mbak rina sampun mampir,..
Maap, lho. Saya ndak lagi
nyindir sampeyan. Saya yakin, panjenengan ndak kaya gitu.
rencana awal meh sinau inggris. Tapi ndelok foto lambe ne kok dadi males meneh yo
.-= phery´s last blog ..Prameks Solo =-.
Waduh sopo to jane ki sing nemokke basa inggris, jan marai mumet wae kok….
@4ditya92: hahhaha… nek ra lucu yo dudu aku…
wah nek omong sik radak gampang. sing angel malah terjemahane apalanku sitik bange neng bahasa inggris .-= bayu mukti´s last blog ..
bilang tai kucing di internet! =-.
@bayu mukti: Wow, gampang? sangar wee…
hahaha… podo, aku yo sitik kok Yu.. sing tak apali katam yo “yes” karo “no”, hahah..
@Mas Ben: Menggigit lidi? wow, aku
hint apa? loh penat aku cerita panjang lebar tak tau moral of the story.
sedih ok. *wah tiba2 aku nak drama gak*
bayangkan aku tido dua jam aje.
aku xmo nangis depan parents aku ke apa.. xnak nampak aku
sak jane wis neng brang wetan, nanging arep menyang surobojo kok ora sempat kang...
Qciwir : wis jan sampiyan kok ngono, ayo baleni meneh njur
wong magelang mBak Icha : aku ngiro, mesti biyen karo lenggak lengok, suit suit.... arek-e kringeten nyebul pianika.
jenengan isih eling pora karo anak-e pak broto [sing lanang , kalau ndak salah pantarane Heru ]senenge dolanan bal-balan karo cah
@epat: suwun, pat. aku weruh maksudmu, koen gati gak pengen aku kenopo2, tapi nek saben postinganku aneh trus koen sms aku jam setengah telu isuk cuma takon “ono opo? opo’o iku postinganmu terakhir? sopo seh? ” iku ngono jenenge golek perkoro
ngono ne . . . . lha sing nulis iki . . .
outbond kopdaran di pelosok ! mbok! sekali-sekali outbond kopdaran di pelosok ! By: fian wahhhh.... wes wes..., mulai saiki nek kopdaran gowo tisu ya mbok ben rak klepret nang ndie2 .... ckckckckck, opo aku khi kurang muda tho mbok.... wekekeke wahhhh…. wes wes…, mulai saiki nek kopdaran gowo tisu ya mbok ben rak klepret nang ndie2 …. ckckckckck, opo aku
nadyan aku tansah kalingan sliramu, nadyan tansah kelingan sedyamu, nadyan aku tan nggandeng tanganmu
tan biso tanganku, nadyan mung nggandeng ning impen
nadyan mung kelingan, nadyan kaling-kalingan...
- sujiwo tejo - nadyan aku tansah kalingan sliramu, nadyan tansah kelingan sedyamu, nadyan aku tan nggandeng tanganmu
Sore-sore jam 3 onok tamu teko omahe Cak No.
"Kulo nuwun. Aku Kusen ning. Cacakmu onok tah ?" jare tamune.
"Sik durung mulih.. diluk ngkas paling, pinarak sik cak.." jare bojone Cak No.
"Sik tah ning, lek tak sawang-sawang sampeyan iku ayu lho athik seksi
"Peno jok macem-macem lho, tak kandakno bojoku tebhal sampeyan" jare bojone Cak No.
"Ngene lho ning, aku wis gak tahan maneh. Lek aku oleh sun pipi sampeyan pisan ae, dhuwik satus ewu iki jupuken" jare Kusen ambek ngetokno seket ewuan loro.
Pikire bojone Cak No, mek disun thok ae, gak bakal konangan, opomaneh jamane krismon lak lumayan tah.
"Yo wis, tapi diluk ae yo". jare bojone Cak No. Mari ngesun, Kusen ngekekno dhuwike.
"Tapi ning, aku sik gak lego lek gak ngesun karo-karone. Lek oleh ngesun
sitoke, tak kei satus ewu maneh" jare Kusen.
Pikire bojone Cak No, yo gak opo-opo se, paling mek diluk koyok mau. Mari
ngesun, Kusen ngetokno satus ewu maneh.
Bojone Cak No sueneng gak karuan, "Sing iki pisan cak... gae bonus", jarene.
Mari ngono Kusen terus pamitan alasane kesuwen ngenteni Cak No gak teko-teko soale katene arep onok urusan liyo.
Gak sui, Cak No mulih. "Cak mau onok konco sampeyan teko jenenge Kusen, wonge antik pol.." bojone cerito.
"Oh iyo pancen mbethik arek iku..
Surinam.net blogs Suriname Gateway kenalan karo aku wong semarang Aku asli saka semarang jawatengah indonesia. Pengin kenalan karo wong suriname sing nganggo boso jowo..matur nuwun
soale wis huakehh tenan komen-nya. Tetanggaa … ngalamat omahmu sing anyar wis aku ganti di
Lo wong Jowo Isreal wes teko! Jalok ngapuro seng okeh2. Kue kok ngeseng nang kene … opo nang Israel ora ono blog ngesengan.
Ijek urep kue? Parani aku to! Ngomong eh, wannaa rame .. aku ora ngerti opo seng
tak enteni kanthi suabar... lagune dudu bajakan to yo?
lagune ayu ting ting kae loh
windi2007 wrote on Feb 13, '08
Monggo... monggo... Sinten kemawon ingkang badhe ngisi GB punika, kulo aturi nulis, supados multiply kula saged regeng.
odydasa wrote on Feb 13, '08
cilake gak ler aku tanye. Yela,
'Ndhuk..., ra usah nggolek wirang. Ra sah mikirke wong seng ora welas asih karo kowe 'Ndhuk..., ke-thulho-thulho uripmu mengko..., Romo ra rilo..." *** Ku tergugu di sajadah panjangku
tulang punggung tim," kata Presiden Bigreds, penggemar klub Liverpool, Andhika Sarwendha Suksmana di
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi
moco tulisanmu, wis mending aku ra sah apdet kasodo, lha wong aku sing paling parah, ra enthuk opo2, sih mending anton enthuk
aku dah kuar tembel. Aku x peduli rupa aku pun. Bila aku nangis, husben pun rasa sedih...ingat lae " i tengok u nangis, i rasa sgt sedih la" Aku x sensitive
gugahna ya” bise mangkat sepanjang jalan bocahe cerewet bin gujih takon terus maring kenete”pak, wis gutul durung Bumiayu?” Sedela2 takon maning takon terus nganti wong se
jujur wae, aku bingung, endi pagere endi tandurane... rak ketara... ojo2 ora ana pagere, trus sing mangan tanduran kuwi luwak... wakaka
nek tanaman makan pagar berarti kuwi nggeragas tenan (lmao)
pilihan saya. Lha wong niat saya baik, kok!Cak No  :Weladalah arek iki!Cak Par  :Kenapa sampeyan
seneng bisa dateng waktu itu. Melon seneng bgt kalo
ndak cuma wong lanang, kie jaman edan wong wedhok yo koyok ngono kuwi.. okeh
“Mbakyu, kula tumbas baygon bakare setunggal nggih.” ,
1. Bajèi Pavel, Doc. Ing. CSc.
2. Bízik Ján, Prof. Ing. DrSc.
3. Blahutiak Alojz, Ing. DrSc.
4. Boháè Jozef, Prof. Ing. CSc.
5. Demo Milan, Prof. Ing. CSc.
6. Dodok Ladislav, Doc. Ing. CSc.
7. Duda Michal, Ing. CSc.
8. Gáborèík Norbert, Ing. CSc.
9. Gromová Zdenka, Doc. Ing. CSc.
10. Habovštiak Jozef, Ing. CSc.
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
Dhialèk Blora iku sawijining dhialèk basa Jawa sing dipituturaké ing Kabupaten Blora lan tlatah sakubengé klebu sawetara tlatah Jawa Wétan sing wewatesan karo Jawa Tengah , utamané ing daérah Padhangan , Bojonegoro . Wilayah Blora pancèn adoh saka punjering Jawa Tengah lan ngrupaaké tapel wates karo wilayah Jawa Wétan mula ora anèh yèn dhialek Blora kuwi ora pati alus kaya basa Jawa sing apunjer ing Solo lan Ngayogyakarta . Sakliyané kena pengaruh geografis arupa tlatah pesisir , perkembangan dhialek Blora uga akèh éntuk pengaruh saka basa Jawa Wetanan . Sakbeneré dhialèk Blora mono ya ora pati béda karo dhialèk Jawa Tengah liyane, mung ana sawetara istilah kang nyata nyata khas Blora , umpamané:
nDak iya “lèh”?? (kira kira pada karo “Masak iya sih”).
Piye “lèh” iki?? Kok “ogak” “mulèh-mulèh”, malah dha neng ngisor “greng”??
LUNGO TANPO BOLO, SUGIH TANPO BONDHO, MENANG TANPO NGASORAKE
sok-sok ngerti bola gara-gara gebetannya doyan bola. padahal si boy itu ngga ngerti sama sekali lyk me. jujur dong kayak gue, haha. si jorji bilang "udah gab, ngga apa-apa kok kalo ngga ngerti.
dino rebo ATINE MANGKEL karo susi..kompol kebo diceKEL pulisi...ngonolohhh....ketemu maneh barek aku ....cak kang lat......tukang ralat
seneng bisa ngeramein.. sukur2 menang... :D
wahhh saingan itik bali lagi wkwkwk, mampus aku :lol: sip mba,... ikut ngramein InsyaAllah besok :D
disesuekne karo gedung perpus, katon nyawiji yen disawang teko plataran ngarep perpus Bung Karno.
Wis sawetoro suwe nggonku ndeleng gedung terbuka sing dijenengi Gedung AMPHITHEATER lan wis diresmek'ne kang Djarot Saiful Hidayat wulan pebruari 2009 wingi, aku terus sowan nang pesarehane pepunden wong sak indonesia, Bung Karno. Sak jane wis podo ora nggumun tur yo dadi hal biasa yen to ziaroh nang pesarehan kono, ning iso nyempatne lungguh terus kirim dedungo nyuwun agunge pangapuro dumateng kang murbeng dumadi, kalebu jarang sing kober ngelakoni, aku dewe durung mesti iso setahun pisan ngelakoni masio papan panggonane nang ngarep mata. Jumangkah metu ko paseban makam Bung Karno, mituhu opo kang wis ginaris, dalah panah pinuntun 'jalan keluar' soko pasarean. Arah mengalor sisih wetane pesarehan persis, nemoni lorong ciut kiro-kiro hamung sak meter ambane lan seket meter dawane. Nang kono akeh wong nyegat nawakne aksesoris koyo nang tempat-tempat wisata liyane. Pungkasane lorong, ora setitik enek wong sepuh-sepuh podo ndoprok ngadep komplong, ngemis, nyuwun separing-paring. Lumrah.... ! Indonesia banget. Ngen-ngenku ternyata salah! Tak kiro sak wise lorong entek terus nemu plataran ombo mertandani yen wis metu soko lingkungan makam Bung Karno. Tiba'e terus mlebu kios-kios bakul aksesoris lan
metu digawe mlungker-mlungker kaya ulo, apik kanggone wong sing dodolan, tapi bingung kanggone pengunjung sing arep metu, mergo suwe anggone nemokne gapuro 'keluar'. Opo maneh pratondo 'Pintu keluar' minim banget, sopo wae sing ora tau mlebu area kuwi bakal deg-deg'an iso metu opo ora.
mesro ndi Em karo patung Ganesha cedek omahmu......
tertarik banget nyawang teather-e , tulisane sip .., hehe bareng metu tibake .." mak plekiwir ..." , ngglethek ... hahahaha
kalah menang iku biasa, nek gak pengin kalah yo ra usah maen tak iye??
sing luwih penting adalah paseduluran. sopo ae suportere, adalah dulur.
gak peduli biru, kuning, abang, ijo, putih, lor, kulon, etan, kidul, tuwek, enom, ayu, asu, bejat, alim, lanang, wedok
SMS 8 Aq Nuwun Pangapura Kesalahan Pitutur Uga Tindakanku Marang Kowe Muga-muga Kabeh Dosaku Lan Dosamu di Lebur Ing Dino Riyoyo. Minal Aidzin Wal Faidzin. Selamat Hari Raya Idul Fitri 1429 H.
Sumber: Panduan mudik 2008 Indosat Numpang lewat
gara2 nangis tanpa sebab, ah maluuu. Terus sambil nangis gue ngadu deh sama mas-mas jualan karcisnyaaa. Nayaka : Pak, kok busway nya ga dateng2 sih pak?? (sambil nangis) Mas-mas loket : Oh kalo disini emang gitu neng, sabar aja ya neng ya, nanti juga dateng kok Nayaka : Hm
Pasirmu, ombakmu, landas pacumu, warung Yu Mar mu, andongmu, layang-layangmu, gardupandangmu, lahan parkirmu, kamu. rasane kepingin nangis yen kelingan Parangtritis ... versi Didi Kempot rasane kepingin mringis yen kelingan Parangtritis ...
nyuwun ilmu ingkang manfa’at, nyuwun akal ingkang padang, nyuwun rizqi ingkang kathah
Transaksi dol-tinuku barang karajinan saka pring ing sawijining pasar tradhisional ing Ngijon, Sleman, Yogyakarta .
Pasar utawa Peken ing basa krama iku arupa kagiyatan pangadol lan panuku sing nglayani transaksi dol -tinuku . Pasar dipérang dadi loro: pasar tradhisional lan pasar modhèrn.
Pasar tradhisional arupa papan ketemun pangadol lan panuku sarta ditengeri kanthi anané transaksi pangadol panuku sacara langsung, wangunané biasané arupa kios-kios utawa gerai, los lan kanthi dhasar kabukak sing dibukak déning pangadol utawa sawijining panglola pasar. Akèh-akèhé adol kabutuhan sedina-sina kayadéné bahan-bahan panganan arupa iwak , woh-wohan , janganan , endhog , daging , kain, klambi, barang èlèktronik, jasa lan liya-liyané. Saliyané iku, ana uga sing adol kuwé-kuwé lan barang-barang liyané. Pasar kaya iki isih akèh ditemokaké ing Indonésia , lan umumé ana saceraking kawasan perumahan supaya nggampangaké panuku menyang pasar.
Pasar modhèrn ora akèh bédané karo pasar tradhisional, nanging pasar jinis iki pangadol lan panukuné ora transaksi sacara langsung nanging panuku mirsani label rega sing temèmpèl ing barang (barcode), ana ing wangunan gedhung lan diladèni dhéwé sacara mandhiri (swalayan) utawa diladèni déning pramuniyaga. Barang-barang sing didol, saliyané bahan panganan kayadéné; woh-wohan, janganan, daging; sabagéyan gedhé barang liyané sing didol yaiku barang sing bisa tahan suwé. Conto pasar modhèrn yaiku pasar swalayan , hypermarket , supermarket, lan minimarket.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.24, 18 Januari 2011.
Kecamatan Pasar Kliwon iku salah siji kecamatan ing kutha Surakarta , provinsi Jawa Tengah , Indonésia . Ing kecamatan iki dumunung sawetara papan panggonan wigati antara liya:
Kliwon ana 9 yakuwi: Baluwarti , Gajahan , Jayasuran , Kampung Baru , Kauman , Kedhung Lumbu , Pasar Kliwon , Sangkrah , lan kelurahan Semanggi .
Banjarsari • Jebres • Lawiyan • Pasar Kliwon • Serengan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pasar_Kliwon,_Surakarta&oldid=649205 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.09, 29 Maret 2012.
Cipeté Kidul • Gandaria Kidul • Cilandhak Kulon • Lebak Bulus • Pondhok Labu
Tanjung Barat • Lèntèng Agung • Jagakarsa • Ciganjur • Srèngsèng
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.49, 9 Februari 2011.
dan Gending Jawa KUTUT MANGGUNG Karwt. W.O Bharata Jkt
Kutute Manggung terus Mas,monggo sugeng mirsani lan
poro kadang ku kabeh ning ngendi wae,ayo podo di
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pasym&oldid=666186 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.09, 13 Mei 2012.
Patèn utawi pangkon punika satunggiling sandhangan panyigeging wanda ingkang dipunginakaken wonten ing aksara Jawi Hanacaraka . Ukara ingkang dipun pungkasi mawi patèn/pangkon, tegesipun ukara kalawau sampun purna, sampun dumugi pada (titik). Salajengipun utawi sasampunipun arupi ukara énggal. Saupami ukara: "dipun jagi supados aman". Panulisan "aman" punika, sasampunipun n (=n) lajeng dipun pejahi mawi patèn/pangkon, awit ukara sampun dumugi pada (titik).
Nanging manawi ukara punika dèrèng ngantos pada, pramila anggènipun mejahi inggih nganggé aksaranipun piyambak, nanging aksara salajengipun kedah aksara ingkang ngemu patèn ingkang kagambar wonten ing daftar PASANGAN AKSARA . Saupami ukara "dipun jagi supados aman" kalawau, mila "supados" ingkang mejahi s =sa, boten dipun pangku awit ukara dereng purna, pramila "supados", aksara s ingkang pungkasan tetep katulis sa, salajengipun aksara a=ha saking "aman" kedah katulis ha ingkang mawi patèn.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Patèn&oldid=408613 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.26, 12 September 2010.
Pathet menika ukuran inggil lan andhapipun gendhing (swanten gamelan ). [1] Pathet menika ingkang dados patokan runtut lan saenipun gendhing. [1] Pathet dados wates inggil lan andhapipun tata caca nabuh gamelan. [1] Cara nabuh gamelan slendra lan pélog kanthi nganggé pathet ingkang kapérang dados tigang jinis, inggih menika: [1]
Pathet nem, nganggé dhasar swanten laras lugu,
Pathet sanga, nganggé dhasar swanten laras (swanten ingkang runtut kanthi sae) gangsal,
Pathet manyura, nganggé dhasar swanten laras nem.[1]
Ing salebeting pakem pewayangan , pathet nem (jam 21.00-24.00), dipunwiwiti saking adhegan istana ngantos perang rampogan utawi perang gagal. [1] Pathet sanga (jam 24.00-03.00), sasampunipun perang kembang ngantos sasampunipun adhegan pertapan. [1] Pathet manyura (jam 03.00-06.00), sasampunipun perang kembang ngantos pungkasan. Manyura
Jinisipun pathet miturut laras (pelog lan slendra)[2] :
Lima: 5-4-2-1 (lami) utawi 5-3-2-1 (
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pathet&oldid=648507 "
Patih (basa Indonesia : Perdana Menteri utawa wazir ) iku pamimpin negara ing sawijining karaton, sing ngurusi prakara-prakara sadina-dina.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Patih&oldid=412973 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.24, 23 September 2010.
{{{jr/sr and state}}}
{{{term}}}
Patrick Joseph Leahy (lair 31 Maret, 1940) iku sénator senior Amérika Sarékat saka Vermont . Leahy asal saka Partai Demokrat, lan wektu iki dadi
Leahy lair ing Montpelier, Vermont , anak saka Alba lan Howard Francis Leahy. Bapaké wong Amérika-Irlandia lan ibuné Amérika-Italia. Sajarah asal kulawargané yakuwi saka migran Irlandia ing Montreal, Quebec
ing taun 1961 lan nampa gelar doktor (J.D. ) saka Georgetown University Law School ing taun1964.
Ora kaya adaté amarga negara bagéan Vermont sing biasa dadi punjering Partai Republik, Leahy kuwi siji-sijiné angggota Partai Demokrat sing kapilih dadi sénator saka Vermaont lan siji saka mung telu wong non-Republikan sing makili Vermont ing tataran federal sawisé rampung Perang Sadulur AS .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.06, 13 Agustus 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.53, 4 April 2012.
KataKata Pranoto Sikaping Dhiri Kabranas ing ujar iku den teguh, yen den ucap ing tatangga, mapan tan nedya gumisir. Lan ojo kelalen yen ngeli mapan anut ing pitulur, rembuge pamong sanak lan nasabi ing wong kawirangane. Iku laku kang utama kanggone wong kang awas marang suksma
cara instan. “Saiki kerjo opo sing hasile isok podho ambek penggaweanku saiki. Nek onok sing podho, pasti aku
Seneng. “Siap-siap pindah mas. Kapene leren duwik yo sik durung gableg. Nek wis sugih ae aku leren,” katanya tanpa malu-malu. Di belakang bangunan wisma yang berderet di sepanjang Jalan Moro Seneng
kerjo opo maneh oleh duwik sak mene nek gak dadi (maaf) balon,”
koncoku iku ngerti. Kadang aku sik digawan-gawani panganan. Lumayan duwike isok gawe kebutuhan liyane,” katanya.
“Kulo mboten purun nyusahaken lare-lare. Sakjane ngge mboten angsal sadeyan. Kulo seng mekso piyambak. Kulino nyambut damel, mboten eco nek tenguk-tenguk mawon ten nggriyo,”
maos bakal diajak mbukak wawasan, kepriye carane dadi pranatacara lan pamedharsabda sing bener, pener, tur nyenengake. Buku iki ngemot tuladha-tuladha praktis tumrap sing kepengin mumpuni olah wicara. Wiwit seka wicara prasaja, madya, nganti tekan sing ndakik kagelar ing buku iki. Ora mung kanggo para pranatacara sing wis dadi lan payu. Sapa wae, para guru, dosen, mahasiswa, siswa, umum bisa mbiyaki buku iki. Suguhan sing nges nyengsemake bakal katemokake, ing antosane tuntunan pranatacara lan pamedharsabda ing wicara wiwahan manten, sripah, pengetan dina gedhe, pengetan adicara religious, tuntunan rapat-rapat, lan sapiturute. Cekak cukupe, buku iki muyeg banget isine, ora mung wicara sing wis kerep keprungu, ning uga akeh pengalaman lan cabangan-cabangan basa, sastra, lan budaya, sugeng maos lan yoba, mangga. -000- Drs. Suwardi Endraswara, M. Hum, lair ing Kulon Progo, 3 April 1964. Sinau sastra lan budaya Jawa ing IKIP Yogyakarta, taun 1989. Wiwit taun kasebat, dipunpitados dados staf pengajar ing almamateripun, ingkang samenika dados program studi Pendidikan Bahasa Jawa, FBS UNY. Samenika saweg ngrampungaken S3 ing UGM, kanthi nyilemi teks-teks mistik kejawen. Buku-buku ingkang nate kakabar:
supoyo kuabeh wong seneng karo PKL yo Pmreintah
luweh apik maneh pembeline sampek poro turis bongso londo
ya opo carane ngundang turis …? yo kudu kreatip
sak penunggalane, sing dadi simbol HEDONISME lan KAPITALISME, sing ujung-ujunge mek kanggo kepentingan kepuasan pribadi sing notabene gak bakal onok batase. luwih becik nggawe sarana sing murah meriah koyok taman bungkul, taman prestasi, taman dolog lan liya-liyane. Lah.. nang kono PKL, pedagang cilik isok dikek-i kesempatan, dadi opo sing di omongno pakar ekonomi yoiku ekonomi mikro isok mlaku. Yo paling enggak PKL gak diintimidasi diuber-uber koyok gan onok regone. PKL iku yo menungso sing kudu di
sosper ku, sesuk revisi trus draft terakhir njur sing sosper kudu dadi”
Manut aku arep ketemuan nengdi kapane... Nek neng Vredeburg wae piye? :D
apik tenan posene…salut kang (jempolku papat tak angkat kabeh)
By: afit on Mei 1, 2008 at 4:28 pm
soale eto”o gajulane banter terus messi yen nggiring ratau ucul.!
barca unggul 1-0 ae aku wes seneng
PENGEN NYOBA NGEBACOK NECH...KIRA2 KEBAL GAK YA TUH BANSER WKWKWK...!!
01. Sesha Mahaan – Aradhanai – 2009
02. Sesha Brahmmam – Jayanthi – 2010
03. Sesha Mahaan's 82nd. Aradhanai
04. Sesha Mahaan's Jayanthi – 2011
05. Sesha Mahaan's 83rd. Aradhanai
06. Sesha Mahaan’s Jayanthi – 2012
nggonku ra ono absen, sak karep wudel bodong-e dewe2 ahahaha
wedyaaaaaaan iki nganggo security code barang to komenmu?
Ora kebanda ing kadonyan, ora samar marang bisane sirna durka murkamu. Menghilangkan rasa cinta harta benda dan sifat kedonyan . Fokus akhirat
eh iklan apa aku tiru ni ek?
wingenane dawa mahasiswaku tak kon gawe wayang kaya ngono kiye, antusias banget. Lha mereka iku kan calon guru Paud, malah aku diajari.Mengko bakale tak jajal nganggo bahan liyane, damen, godong2an lan sapanunggalane. Ayo sharing suk2 ya, salam saka Kampoeng Baca, Kreyongan.
semarangkatropolitan wrote on May 2, '09
Asline nggawe web iki yo ora jelas... Pokok e sing iso dilebokne yo dilebokne...
Veen wah, gak ngebot-ngeboti server iku :D wah, gak ngebot-ngeboti server iku Oleh: Kardjo Dadi manten iku nyenengke... nanging ojo seneng dadi manten.
(* &lt;i&gt;disadur dari undangan manten Kelik Pelipurlara&lt;/i&gt; * )
wuih..baru tahu ndoro operasi wajah. Dadi manten iku nyenengke… nanging ojo seneng dadi
btw, mboten nyoblos, ndoro mas.
bingung mau komen apa pas nonton ini ndagel tenan ikiii
mesakne. nggumun po pingin to bocah bocah iki ?
syukure dudu putuku, yen putuku lha rak wes tak kethaki….
ide masang iklan neng klambine kontestan kok koyoke apik tenan iku….
yen ngoten mending rasah melu sisan wae piye? sorga po neroko wes ono sek ngatur tho? lha mending mikir klakuanne dewe2 sek wae bos..
sakjane’ sing mbelani yo akeh..
bloger ora dadi anggota dpr yo ora popo,
dadi bloger ae&#039;,
sakjane&#039; sing mbelani yo akeh.. ora dadi anggota dpr yo ora popo,
November 5, 2008 pada 1:38 pm
kaya bos Bocah By: bocah wah waktu
Comments on: Polosnya Anak-Anak By: Ardian Wkwkwkw, pancene arek cilik iku jek polos-polose mbak. Aku maleh eleng koncoku biyen, de'e tau cerito lek tau nyekel taek tikus trus di pangan. Yekk... nggilani pokoke. Tapi lek di eleng2 yo lucu eh..
wkwkwkwk Wkwkwkw, pancene arek cilik iku jek polos-polose mbak. Aku maleh eleng koncoku biyen, de’e tau cerito lek tau nyekel taek tikus trus di pangan. Yekk… nggilani pokoke. Tapi lek di eleng2 yo lucu eh..
wkwkwkwk By: tipis hahaha onok2 wae, ngekel telek kok bangga :D . ojok o dicekel, arek cilik iku biasane malah digawe dulinan trus dipangan !!! :D hahaha onok2 wae, ngekel telek kok bangga . ojok o dicekel, arek cilik iku biasane malah digawe dulinan trus dipangan !!! By: Aris Wah...
sae niki ditambahi mas Anang sinten nggih lengkape
dianggep? kenapa gw udh berkorban kaya apapun, tp gw tetep di salahin ? kenapa gw udh nangis2 seember, tp gw tetep di lupain ? kenapa
angkat gw manggil gw Birthdar Girl ahhahahaa seneng banget dah pokonya. trus sempet nenek kakenya dateng ke rumah, trus ngasih gw boneka kangoro gt ahha lucu abis. trus
koh sandy sama monic wkwkwkkw....gossip sih sedang ngegossipin koh sandy sama ci monic wkwkwkwk....yah gw kaga ikut2an dah ga ngerti desuuu~ oke
banget nonton sampe abis tapi sayang jam 2.30 gw
ih………koq aq tetep aj gag bisa2 yagh????kesel minta ampun.
"ORa Biasa" tomboy ati ono lima iku wernane
tapi gw suka kalo punya temen cewek tomboy.
suka banget gw tomboy ati ono lima iku wernane
kaping pisan maca qur’an lan maknane
Purwakaning sembah konjuk ing asma dalem Gusti Ingkang Murbeng Dumadi ingkang kagungan purba wisesa lan kamulyan ingkang langgeng dumugining salaminipun, Ingkang Maha Asih, Maha Wicaksana ingkang tansah hamimbuhi sagung tumuwuh mengkoni gesang lan rumeksa sagunging dumadi. Esthining manah yektos panembah kawula namung dhumateng Panjenenganipun . Mugi keparenga panyerat kawula tinuntuna saenggo saged jumbuh ing antawisipun panguneg uneg kawula kalayan babaring seratan, ingkang satuhu minangka pisungsun kawula senadyan boten sakpintena ,katur dumateng para sutresna lampah lelampahan ngawula dumateng Gusti sarta dene maujudaken pangiketing lelampahan krana eling lan mituhu rumeksa dumateng karahayoning bebrayan sesamining dumadi.
Panyerat kawula namung mligi ngedalaken nering raos ingkang gegayutan kaliyan kapitadosan kawula ngemuti dumateng panembah lan pambudi daya murih sageda nadyanta namung sakedik urun urun mimbuhi seratan ingkang sampun wonten anggitanipunn para winasis.
Dene kawula kumowantun nyerat geguritan punika awit saking notol sanget manah kawula mbok bilih saged urun seratan sawetawis kinarya mbangun wimbuhing wawasan babagan nglestarekaken pambudi daya sempurnaning pangawulan dumateng Ingkang Murbeng Gesang.
Kejawi punika minangka atur pakurmatan kawula dumateng para leluhur, ingkang kagungan tetilaran babagan kawruh patunggilan kawujudaken wonten ing salebeting lelabetan tumrap sesamining ngagesang bebrayan wonten ing donya. Sinten mangertos ing tembe wingking kathah pigunanipun, saged hamberkahi tumraping akathah urun hanyekapi kabektahaning ngagesang ing sak rinten dalunipun
Bilih kita raos ingkang lebet bab sesambetan kaliyan lampahing ngagesang punika kenging dipun wastani kita karoban dening sihing Pangeran inggih Gusti Ingkang Maha Asih. Pramila ingkang baku prayogi kita sami tansah muji sukur.
Nanging dene boten rumiyin boten ugi sakpunika ngantos dumugining samangke yektos taksih wonten kemawon ing peranganing papan tiyang ngagesang taksih sami cecongkrahan awit dene sami rebat leres dumateng gegebengan, gegandulan tuwin tekadipun piyambak piyambak.
Kados gumelaring jagad, kawontenan panggelaring piwulang utawi dene tuntunan ingkang sami kasebat ing serat seratanipun para winasis, punika inggih sanget katah pigunanipun utaminipun tumraping gesang kita sami, murih manggih rahayu wilujeng tentrem tuwin raharja sapiturutipun. Pangawikan utawi dene pangertosan ingkang sakalangkung paripurna yektos dumunung wonten ing pangawikan pribadi
Minangka kagem lelabetan dhumateng sesama samining dumadi prayogi keparenga manjing wonten salebeting raos ingkang wening migatosaken dhumateng sabda kawedar saking teleng palimengan. Mugi punika sedaya sageda hanyocogi dumateng kita sami, kagem rumeksa dumateng karahayoning jagad krana lelabetan memayu hayuning bawana, memangun karya enak tyasing sesama, hambangun padaleman suci, nyempurnakaken panembahipun dumateng Gusti, ngemban pakaryan ingkang sayektos jumbuh kaliyan dawuh timbalaning Gusti Ingkang Maha Sempurna. Ing salajengipun dumadosa lantaran sempurnanipun anggen samya sapatunggilan.
Ing wasana sumangga keparenga maos sinambi kersoa hanaliti sarta dene paring pamrayogi murih tansaya ganep panyeratipun babagan kawruh sapatunggilan , mugi sageda dados lantaran sempurnanipun anggen kita sami ngemban dawuhing Pangeran Gusti Ingkang Murbeng Dumadi.
1. Surya kembar ing madyaning ratri, tumanduking katresnan sanyata, lelabuhan panuntune, rawuhe panunggal laku, pengadilan asmara wening,
Tumurune pepakon kang jati, peparinge Kang Maha Kuwasa, minangka panunggal dzate, panyerat karya hayu, rahayune manunggal
3. Lelabuhan kang minangka wangsit, jumenenge Sang Saka makarya, hanglabuhi sira kabeh, marsudi budi
marsudi, ing wanci iki uga binuka, kawruh pangawikan dzate, binuka telenging kalbu, pambukaning warana ghaib, kunci nanpa nugraha, sempurnaning laku, memayu hayuning jagad, Nuswantara papan panunggaling ngilmi, sempurnane ngagesang
6. Rikalane sumujud nyawiji, jumujug marang ngarsa Pangeran, Gusti Kang Maha Agunge, lega lila sedarum, datan melik mring samukawis, sakabehing lelakon, sumarah Hyang Agung, tumurune kanugrahan, hanulada pra priyagung duk ing uni, nulada laku tama.
10. Tanda lamun kekasihing Gusti, nora mundur nadyan mung sejangkah, ngemban dawuh panunggale, memayu hayu laku, hangayomi ciptane Gusti, Ingkang Maha Kuwasa, gawe tentrem hayu, saisine jagad raya, nganggo dasar
maujud, tentrem hayu sempurna jati, anane wus tumedak, kabeh laku hayu, yen ginulang dadi srana, kabeh mau dadya tepa lan palupi , tumrap kang pada priksa.
12. .Priksanana aneng jroning ati, talitinen sajrone wardaya, sagung pakaryan wulangreh, papan dununge kawruh, sempurnaning urip lan pati, sempurnaning panembah, lan pakaryanipun, dadya nyarira manunggal, tumanduke makarya sarwa utami, hayu nir sambe kala
jroning nala, panggraita jumbuh, panca driya sung panunggal, kaluhuran katresnan Gusti manunggil, lelangen jroning rasa.
14. Rasa jati sempurneng aurip, kinaroban marang sihing Allah, kataman branta wulangreh, hayu rahayu laku, pangawikan ingkang binangkit, ginugah mring Pangeran, Gusti Maha Agung, tetela lamun sanyata, katetepan kasempurnaning dumadi, memayu
katresnan jati, katresnan yekti bisa, gawe tentrem hayu, duh kesuma jati srana, tampanana katresnan ingkang sejati, sajiwa lan saraga.
16. Jiwa raga gumolong sesaji, hanetepi kuwajibanira, ngawula mring Pangerane, mengkoni budi luhur, patembaya suwita Gusti, tumekeng pecat Suksma, netepi mring dawuh, hanresnani Pangeran, hanetepi jejering panunggal kardi, tresna sapepadanya.
17. Nyata lamun lelabuhan suci, ingkang bisa gawe tentrem jagad, rahayu pra titah kabeh, kang kadunungan ngelmu, sempurnaning urip lan pati, sempurnaning panembah, mring Gusti Maha Gung, kang mengkoni Jagad Raya, saisine kapurba wisesa Aji, Purwa Madya Wasana.
18. Wasanane wong aurip iki, dadi srana gumelaring kodrat, miturut laku jantrane, nadyan sifating Wahyu, kasempurneng urip lan pati, iku amung sarana, murih tansah hayu, kasinungan katentreman, iku wajib den persudi kanti becik, kinarya dadi srana,
19. Saranane sembada ngugemi, marang dawuhe Kang Maha Kwasa, tentrem ing lahir batine, kasinungan lelaku, guyub rukun netepi wajib, hambangun Nusa Bangsa, lan Negarinipun, murih hayu kang jinangka, lelabuhan gawe tentrem jagad iki, hayu rahayu ing rat
20. Rata waradin sajagad iki, kunci rahayu ingkang tinampa, lelabuhan panyerate, bawana gung rahayu, urip tentrem salami lami, duh para kadang
Saka anggone temen pamarsudine marang lelabuhan kang utama wus dadi sakmestine lan saukur senadyan wong pidak padarakan pisan kang dudu trahing kesuma rembesing madu tedaking wong mara tapa lan uga dudu tetesing handana warih kepareng marsudi lan gegulang kaya dene lakune satriya tama pangembat pusaraning praja
baskara, kaping pitu hambeging dahana, kaping wolu hambeging kartika. Dene wredine mangkene:
• Yekti kisma tansah murah asih, marang sapa bae tan prabeda, ngatonake dedanane, samubarang tumuwuh, dadya boga sagung dumadi, sakehing tetukulan, wulu wetunipun, kisma datan karsa goroh, nadyan anggane pinulasara janmi, tetep asung
sesotya sabangsa, uba rampenipun, kaskayane kang mulasara , salawase tansah asung bulu bekti, datan kinaya
• Lampah samirana hanaliti, tansah naliti sanggya sasana, tumrap pra janma sakehe, tinaliti sedarum, kanti wradin tan wonten kari,upamane yen Nata, tumrap kwulanipun, suker sakit kinawruhan, tansah priksa dumateng kawula dasih, telaten samubarang.
• Samirana sumusup talesih, pundi papan miwah padunungan, ing gunung miwah ing ngare, lumebet ing papan sagung, saben titah betah sayekti, nadyan nora rumangsa, banget anggon butuh, murih lestarine gesang, awit lamun koncatan temah ngemasi, samirana lumawat.
• Samodra gung jembar tan upami, jembar panggalihe miwah sabar, kamot momot saliringreh, suka
den adu manis, datan jujul tan badal, asung papan dunung, tanpa sesambat tan mothah, datan surut yen ketaman ing sak serik, sesameng dumadinya.
• Jer samodra nglangut tanpa tepi,kajogan sarah miwah prabatang, tirtaning narmada akeh, prandene kamot sagung, nora sesak mring samukawis, tan luber setitika, sarwa sarwi cukup, kang manjing jroning samodra, ora ana kang tan antuk papan yekti, kabeh pada sesinggah.
• Lire candra tansah hamadangi, gawe padang saindenging jagad, hambuka mring paningale, tumrap anggon lelabuh, lelabuhan marang sesami, lamun jejering nata, mring kawulanipun, tansah mardi pangawikan, layan kagunan marang kawula dasih, wulang dwija sogata.
• Samurwate dununge sayekti, kuta desa lan
ngelmu lan kawruh lahir lan batin, sangu gesang bebrayan.
• Daya kakiyatan tansah paring, marang sanggya gumelaring jagad, segara nguwab banyune, nuli dadia mendung, hangendanu udan tumuli, saka dayaning surya, kang makarya iku, buminya ginawe mekar, nuwuhake tetukulan neka warni, lelabuhan raditya.
• Sunaring baskara handayani, hanguripi sagung tetuwuhan, hangebaki jagad gede, tumrap labuhing ratu, anggung paring kakiyatan sekti, marang para kawula, pra nayaka sagung, nangkoda lan nara kisma, nara karya lan kang pada sekeng nenggih, antuk sihing nalendra.
• Pada antuk sihing Sang Narpati, minangka pawit tata niaga, senadyanta ing tembene, pinasti kudu nyaur, nanging dene srana sarenti, sawise panen tedak, wohing kardi ngunduh , hambeging raditya dadya, gegadangan sagung ingkang ngudi mukti, ngunduh wohing bebrayan.
• Yekti dahana mungkasi kardi, sakabehe lebur ing dahana, tapis gusis lebur lire, kabesmi dening latu, nora bisa selak ngoncati, tumrap lelabuhan Nata, pradata linuhung, pengadilan kang pungkasan, kudu
gegayuhan tumrap samubarang, nyempurnakna pambudine, tumrap lelabuhan
kudu tetep kang dumawuh den labuhi, tan kena owah owah.
Pambegan kang wolung prekara kang pinaringan asma Hasthabrata hanggelar lelabuhan mau, kalamun anggung pinundi kanthi patitising tangguh, empan papan angon mangsa dulu marang kahanan, sayekti bisa ngirup sanggyaning kang tumingal. Iya tapak lelabuhan kang mangkono mau bisa dadi pikukuhing laku tumrap janma manungsa kabeh ing sajroning bebrayan urip ing alam donya umume, utamane kagem para satriya utama pangembat pusaraning praja kalebu para pemimpin bangsa, nganti tumeka kepala bale wisma utawa mimpin diri pribadi. Kabeh amung kinarya pikukuh murih sakabehing tumindak becik nganggo dasar tepa salira, ditepakake marang rasane dewe. Ana tetembungan ngono ya ngono nanging aja ngono, bisa dadya kasmaran mring laku kang utama, binangun ing kalbu wening
Sranane murih kasembadan panggelaring lelabuhan, becik kudu den nyatakake pribadi sarana andeling tekad. Kena den basakake, tan ana gunane ngelmu lamun tan krana laku, tan ana pigunane kitab wedha lamun datan pinarcaya. Sanadyan mangkono tinemune ing kasunyatan, uga tan wenang hanjagakake wohing pakarti.Tumrap kang wus pada pono mangulah gati, sakehing lelaku kang hangarep arep marang wohing pakarti iku, dadi pratanda kalamun durung temen panggayuhe. Jer lelabuhane ing kono isih kawoworan lan karoban dening hardaning rasa kemelikan kang dadi pratanda durung suci atine nganti tumeka pribadine Tembung temen ing kene dudu temene Guru utawa temene Gusti nanging temening pribadinira kang antuk pikukuhe Kang Maha Kuwasa. Dene Guru miwah Gusti amung saderma niteni cidra lan temening laku sawuse kabeh mau katemahan. Diupamaake kaya wong nandur wiji. Senadyan wiji becik, lemah kang ditanduri uga apik,lamun datan taberi jaga apadene
sempurnaning dumadi mangesti tunggil, minangka dadi lantaran tumurune kanugrahan hamurwani lelabuhan luhur memayu hayuning bawana karana hamemangun karya enak tyasing sesama.
B. MEMANGUN KARYA ENAK TYASING SESAMA.
1. Katiti panyerat mami, krana sekar smarandana, minangka dadi sranane ,
minangka panggugah rasa, kagem para sutresna, ingkang marsudi rahayu, mamayu hayu bawana
2. Bawana setra binangkit, dadi srana pangribawa, netepi laku jantrane, duh sutresna mangun rasa, wengakna atinira, tampanana aturipun, pamadyaning budi tama.
3. Besuk kapan pada prapti, marak sowan mring Pangeran, kepareng nampa kuncine, dadi manungsa utama, pangesuhing pra jalma, kang pada ngudi rahayu, karyenak tyasing sesama.
4. Sesama sameng dumadi, sesami sameng manungsa, becik kepareng sumeleh, sumarah karsaning Allah, sumadya ngesti brata, tumurune wahyunipun, panetep panata gama.
5. Agama ageming Aji, sakehing para nalendra, yekti mung titah wantahe, sakabeh pra laku tama, kang tansah ngesti tunggal, iku sayekti wong agung, aneng bumi nuswantara
6. Sawatara awak mami, mung kinarya saksinira, saksi utama uripe, senadyan ta durung priksa, kang mengku uripira, iku wajib muji syukur,
7. Gusti Ingkang Maha Asih, Gusti Kang Maha Kuwasa, netepi tresna kodrate, mring sakehing cipteng gesang, kang gumelar aneng donya, gumelar sajagad agung, nyukupi mring kabutuhan.
8. Butuh apa para jalmi, kabeh mau wus gumelar, saindenging jagad gede, gumelar sajagad raya, wrata kinaya ngapa, lestarine titah sagung, urip aneng alam donya.
9. Donya brana sawetawis, dadi lantarane pada, netepi kuwajibane, nggonira manembah Allah, sadina dinanira, lan sawengi wenginipun, netepi mring kuwajiban.
10. Wajib pada bangun nagri, katarima panembahnya, menawa wus tekeng kene, sira weruh rasanira, rasanya rasaningong, rasane wong sa jagad gung, rasane wong sabuwana
11. Bawana gung bawana lit, yekti pada tanpa beda, nadyan mung setitik bae, dene yen ta ana beda, yekti mung aneng karsa, kang kawengku laku hayu, nyukupi mring kabutuhan.
12. Kabutuhan ageng alit, gumantung marang kang nedya, memangun laku uripe, gede cilike mung katon, aneng tata gelarnya, dene aneng yektinipun, yekti pada tanpa beda
13. Kang beda anane nenggih, ingkang dadi kabutuhan, tumraping pati uripe, kanggo sangu ning dedalan, netepi kewajiban, peparing Gusti Maha Gung, mrih enak tyasing sesama.
14. Sesama sameng dumadi, ngugemana mring rasanya, bungah susah sandangane, bungahe para manungsa, susahe manungsa uga, tan ginggang nadyan sarambut, yekti mlaku reruntungan.
15. Reruntungan unda ungkih, nadyan gilir gumantinya, ngenut mring kabutuhane, bungah susah mung saderma, nyukupi kabutuhan, ngibadah marang Sang Hayu, hanetepi kuwajiban.
16. Apa wajibe wong urip, gumelar ing alam donya, sumebar sajagad gede, becik tansah emut pada, anane sira gesang, minangka dadi pangesuh, paugeraning Pangeran.
17. Pangeran wus paring wajib, heh sira para manungsa, sumujuda sira kabeh, manembah marang Hyang Manon, kang paring sira gesang, tembe wingking dadi wahyu, sempurnaning kondurira.
18. Kondur ngarsane Sang Adil, ora ngasta apa apa, kang ginawa mung amale, jroning urip aneng donya, kang yekti sawatara, kena kanggo sangunipun, mulih alam kalanggengan.
19. Langgeng datan owah gingsir, tan gotang keh amalira, uga tan wuwuh anane, jenjem cukup tanpa slewah, petungane tan salah, nadyan ta amung sarambut, iku pada den emuta.
20. Emut sajroning aurip, ing donya mung sawetara, mampir ngombe upamane, becik den elinga sira, sadhar saliring lampah, tansah lelaku ngaluhur, memangun mrih tentrem samya.
21. Samya nulad mring pribadi, maos serataning Allah, jroning nala tan bedane, pepindane surya kembar, kang hamadangi jagad, jagad alit jagad agung, sayekti datan prabeda.
22. Prabedane wong aurip, yen priksa marang kawignyan, lantip mring olah rasane, bisa ngenaki mring liyan, lan bisa weh pepadang, syukur yen paring panuntun, tumuju mring kautaman.
23. Utamane wong aurip, manjinga sajroning rasa, jejer mlaku sesamine, tansaha paring pepadang, hanggelar pangawikan, murih dunung uripipun, purwa madya lan wasana.
24. Purwaning para manungsa, tinitah urip ing donya, iku sayekti karsane, Gusti Kang Maha Kuwasa, kang paring kanugrahan, nedakna katresnanipun,
sajuga, sakdurunge manungsa, tumedak ing donya iku, titah kang liya wus ana.
26. Sawusna pepak sakalir, nembe manungsa cinipta,
Asih, tansah mayungi rasanya, marma tentrem pinanggihe, sak mobah mosiking rasa, ngenut jantraning lakon, dadya karenane sampun, sempurna nggonnya ngibadah.
28. Purna ngibadahe janmi, yen sampun prapteng wancinya, marak sowan mring gustine, awit tinimbalan marak, sowan ngarsa Pangeran, tilar donya lan sedarum, mlebet alam kelanggengan.
29. Langgeng anggennya manunggil, wusnya ngagem pralampita, dumeling saking uripe, ngrasuk pawiwahan brata, mangestu tunggal jiwa, kalayan Purwaning Hayu, Gusti Purwaning Lelakon.
30. Lelakon panunggal karsi, jumbuh sajrone lelampah, memangun karya enake, manungsa jroning bebrayan, urip ing alam donya, dadya hayu kang rumuhun, alap ingalapan pedah.
31. Pedah apa mangun karsi, karyenak tyasing sesame, mertobat jroning rasane, gawe padang lan tumrawang, padang aneng paningal, kang katingal yekti amung, guyub rukun bebarengan.
32. Bebarengan kabeh sami, nulad citraning Pangeran, kang gumelar aneng kene, pratanda yen sira pada, kekasihe Pangeran, kang wus mengku budi luhur, pono wikan saliring bab.
33. Wikan samubarang kalir, sabarangreh kang gumelar, warata sajagad gede, sarehne jejering titah, among rasa bebrayan, becik den persudi mungguh, tumrape wong sabuwana.
34. Sabuwana among siji, Gusti sesembahanira, Allah Ingkang Welas Asih, katarima panyuwunnya, pada antuk sarana, nggonira darbe panyuwun, welas asih mring sesama.
35. Samapta sajroning diri, ngancik zaman kalanggengan, tata tata sakabehe, gawenen tentrem ing gesang, wiwit ing alam donya, wiwitana kanti twajuh, gawe enake bebrayan.
36. Den bebraya samukawis, marang sakehing lelampah, murih enteng junjungane, lelakone pra manungsa, keparenge Pangeran, nganggo dasar tresna laku, hanindakna manjing rasa.
37. Rasa Jati mengku karsi, mujudake kasampurnan, kang dadi cipta jatine, ciptane pinanggih mulya, donya tumekeng mbenjang, sayekti lamun wus kondur, dateng alam kalanggengan
38. Langgeng datan owah gingsir, sajrone bebrayan gesang, rina wengi mrih purnane, anggon ngemban dawuh Allah, murih tentreming jagad, rahayu sabuwana gung, rahayu kabeh kang gesang.
39. Sangkan Paraning Dumadi, purwaning sira dumados, kagelar urip ing kene, becik sigra prayitna, hanampani nugraha, kang tedake saben dalu,
wus manunggal budi luhur, aneng rasa jatinira..
Mustikaning bebrayan yekti kapirsan saka anggone mbudi daya
sajroning kalbu weninge sagung dumadi lan iya krana mangkono dadi lelantaran tumurune kanugrahan Pangeran marang para jalma manungsa kang yekti katingal saka anggone pada urip rahayu wilujeng tentrem mong kinemong ing
saking pangertosaning ngakatah punika utamanipun inggih papan ingkang minangka sarana lan prasaraning manembah, kados dene mesjid, greja, wihara lan sanes sanesipun. Dene ingkang dipun maksud padaleman suci wonten ing seratan punika sayektos kita piyambak, jejering manungsa ingkang gesang dados patunggilaning dzat Pangeran Gusti Ingkang Murbeng Dumadi. Pramila sumangga lumebet manjing salebeting alam batos nyingkur sawatawis
sitaning ngaluhur, manembah marang Pangeran, kang lenggah ing kalbu wening.
2. Weningna patraping driya, driyasmara kasmaran ngudi ngelmi, sempurneng panembahipun, ngemuti jejering titah, ingkang kebak dosa hatanapi luput, murih antuk pangaksama, dadya suci kang pinanggih.
3. Inggih dzat panglebur dosa, ingkang tuhu tresna lan welas asih, punapa pamintanipun, satemah pinaringan, sagung dosa lan sakatahing luput, krana asmaning Pangeran, ingaksama tanpa kari.
4. Karoban sihing Pangeran, kang makarya wonten telenging ati, ing hamperu papan dunung, dunungnging pangulah lampah, wijiling kautaman panuntunipun, murih hayu kang pinanggya, sinangga laku utami.
5. Utamane kang wineca, dening Dzat Pangeran kang wigati, heh ta sira ananIngsun, aja pijer was sumelang, iki Ingsun nedakna piwulang luhur, minangka anggon makarya, mbangun padaleman suci.
6. Sucining pribadinira, mengku karsa panunggaling laku tami, utamane wong mbeguru, sempurnaning lelampah, murih gesang suci saklaminipun, prayoga sabar narima, welas
ing jagad, den jejerana lungguhe pra panuntun, kang pada aweh papadang, marang sesamining urip.
8. Uripe patang perkara, perkarane murih kabeh bisa uning, kapisan ngemot pandulu, putusing cakrawala, wewalere amung aywa darbe ngungun, marang pamoring Suksma, minangka pangulah ngelmi.
9. Ngelmu iku kang sanyata, nyata lamun ingudi kanti tapis, tatas buntas ing pandulu, pantoging cakrawala, wewadine wus tan ana kang kadulu, kabeh padang temrawangan, tan samar pamoring urip.
10. Rinipta munggweng panutan, tinumbase amung krana prihatin, handadekna sarwa hayu, ingkang pada miyarsa, endi pantoge pangrungu kang satuhu, dumunung alam sumpena, penandang laku prihatin.
11. Tinimbalan uripira, rawuh ngabyantara ngarsane Gusti, tiniti resmining
kang kaping kalih, lelimbangen jroning kalbu, binarung kaluhuran, luhur drajat mokal yen mada Hyang Agung, anggung suka ing manah, mangulah ngelmu binangkit.
13. Binarung sagung pepuja, puja puji pepujan pancering urip, urip langgeng jroning nggayuh, gegayuhan kang nyata, sanyatane dalem suci binangun, ngagem panunggal karsa, sempurneng urip lan pati.
14. Pati uripe pra janma, jaman iki nganti tumeka benjing, jinabat janturing juntrung, jimangkung mring Pangeran, ugemana paugeran jroning kalbu, bebukaning pambuka, bangun Padaleman Suci.
15. Katelu pustakeng rasa, rasa jati pangukiring kalbu wening, ing madyaning laku luhur, luhuring pangulah rasa, sejarahe ywa kongsi tinilar sampun, iku tetilaranira, leluhur makina nguni.
16. Unine jangka winaca, caraka gung tumedak ing Tanah Jawi, Jawa jumejering Wahyu, yuwana saliring lampah, lelampahan ngudi wahyu tumurun., tumedak manjing sajiwa, sagung titah laku tami.
17. Minangka pungkasan nyerat, prekawis gesang kaping pat puniki, pikantuk palilahipun, Guru jati sarana, nadyan namung winastan purwaning hayu, rahayu anggen dedana, dedarma wiji utami.
18. Wiji utami tinampa, ambak ambak amung wijangan wiji, wiji Gusti Maha Gung, kang dadi sraneng gesang, sangsaya dangu saya ngrembuyung, ngrembaka ngebaki jagad, jagad agung jagad alit.
19. Linambaran pangawikan, pamrayogi dumateng pangulah kardi, dimen purna lelabuh, lelabuhan kang nyata, tansah anggung gumarunggung ngudi luhung, nggayuh tedaking nugraha, hayu sempurneng dumadi.
20. Dumadiya kang cinipta, cipteng manah amung minangka saksi, sinaksenan sedarum, rumeksaning kaywanan, nadyan saksi nanging ugi kang ngatur, aneng jaman pengadilan, langgeng datan owah gingsir.
21. Sir pandulu pamiyarsa, myang pangganda pangrasa miwah pangesti, tinampa kanti twajuh, tan ana ingkang gotang, tanggung jawab dumunung aneng Panuntun, panetep panata gama, gumelaring jaman akhir.
22. Akhirulkalam panyerat, pawiwahan mbangun padaleman suci, cinumponan mring Hyang Agung, bebarengan Pangeran, rinten dalu damel resep ingkang srawung, sesarengan halelampah, panunggal kawula Gusti
bagus lagi ,,,,,wes ra sah gagas uwong ,,,seng edan yo ben edan ,,,seng rong kebacut edan ojo melu2 edan,,,
January 19th, 2009 at 1:40 pm
Amatstam - Wong Seneng (Videoclips) Maroef Amatstam - Mung Kowe (Surijawa)
rap: Bm G F#m A 2x
DV on 11/23/2011 at 21:37 said:
Dulu aku suka banget nonton serial Silk Stalking. Duo detektif, Cassy ma Tom Ryan yang kudu nangkepin pembunuh di Palm Beach.
nganti kaukum pati cara ..... sejatiné kawruhé
jarene mo telpon. tak enteni sampe kuru gak onok telpon blas. arepe titip opo ke den haag? kl document akte kelahiran aku hrs
ribu..wkwkkw pdhal warung biasa,
panjenengan ngriki perlu ziaroh dateng panjenengan lan dateng poro auliya ingkang sumare wonten puniki makom sak labetipun ziaroh kulo bade maos tahlil lan lintunipun sak do’anipun perlu nyuwun dateng Allah kanthi tawasul kaliyan panjenengan. Dene penyuwun kulo :
1. Mugi-mugi kulo sak ahli kulo sedoyo, sak sederek kulo sedoyo, muslimin lan muslimat, mu’minin lan mu’minat dipun dadosaken tiyang ingkang bejo dunyo lan akhirat, wilujeng dunyo lan akhirat.
2. Mugi-mugi kulo sedoyo sak ahli kulo sedoyo dipun dadosaken tiyang ingkang ahli ilmu lan ahli kebagusan
3. Mugi-mugi kulo sedoyo dipun paringi gampil dateng sedoyo perkawis ingkang kulo tuju, perkawis dunyo lan akhirat lan dipun diparingi gampil anggen kulo nejo ziaroh dateng Makkah lan Madinah kanthi selamet lan sehat.
5. Selajengipun bilih sampun cekap bade nyuwun pamit, bade nerusaken lampah menawi kito sedoyo sak labetipun ziaroh wonten makan mriki anggadahi kelepatan dateng panjenengan lan poro Auliya ingkang sumare wonten ngriki, haliyah utawi qouliyah kulo sedoyo sak rombongan nyuwun pangapunten. Akhiripun mugi-mugi lampah kito sedoyo dipun paringi wilujeng mulai awal ngantos dumugi
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !_
03 Februari 2012 07:20 | dibaca 2 kali
fashion , otomotif , elektronik , gadget , handphone
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,_
02 Februari 2012 04:35 | dibaca 3 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ;_
02 Februari 2012 02:35 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.
Critane iki darmaji duwe anak sepuluh, pancen yo darmaji asal e ndeso,
ora tau mangan bangku sekolah (gendeng be'e bangku dipangan !!),
Darmaji karo bojo ne surpa'ah ora tau nggawe alat kontrasepsi...! Saben
ngono yo mesti kebobolan. Dasar yo Darmaji, ndelok bojone njenthit,
"Pak dokter, kulo niki duwe anak limo, tapi
kulo ndelok bojo kulo njenthit mulet, angop, nyapu, ngepel, mesti napsu
kulo nglunjak, pingin numpaki bojo kulo! Lha tapi pak dokter, nanging
kulo mantun numpaki bojo kulo, bojo kulo mesti meteng, lha piye iki
dokter ?" Doktere ngomong "Lha sampeyan iki ora nggawe alat kontrasepsi tah?" Darmaji ngomong "Opo dok? Kontakseksi? Opo iku aku gak eroh dok ?" Moro dokter ngomong "KONTRASEPSI GOBLOK!! Iku semacam alat ngango cek
bojone sampeyan ora meteng, koyo iki lho (dokter e ngetokno KONDOM)" Jarene darmaji "Wah, iyo tah dok, tak cobak e dhisik, piro biyayane dok ?", Dokter e nyauti "Wis kondom e ae sampeyan tebus, rongpuluh ewu wae!
rong minggu maneh sampeyan mreneo maneh yo, aku pingin ngecek sampeyan!" "Oye, dok!" jarene darmaji. Bareng selang rong minggu darmaji
kulo saiki kari siji?" jarene darmaji. Doktere kaget. Terus ngomong "Lho anak e sampeyan koq iso kari siji? yo opo ceritane?" "Ngene critane dokter, winginane pas marine dokter maringi kulo kondol" Jarene dokter e "kondom goblok !" Jarene darmaji "Oh iyo... kondom! Lha maringono kulo ten dalem,
langsung nganclap bojo kulo supa'ah, langsung kulo tumpaki, lha... Mari
numpaki bojo kulo niku, kula langsung dahar kaliyan anak kulo sing
nomer loro, telu, papat kaliyan limo... Lha sing nomer siji ora ono
weteng kulo mules kebelet ngeseng. Pas arep mlebu jheding, celono
kaliyan sempak kulo, kulo plorotno. Durung sampe mlebu jheding kulo
ngentut. Lha pas ngentut, kondom niku wau metu, terus mlembung guueedhe
sampe pecah..dhaar..!! Nah papat-papate anak kulo wau mrisani kejadian
mau, ngguyu-ngguyu kekel karo nyekeli weteng sampe nangis-nangis karo
ga kuat ambekan. Sampek-sampek kepapat-papate anak kulo wau mati!!"
Article Directory : http://www.sumbercerita.com
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Schaplelele&oldid=281438 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.44, 24 Oktober 2009.
Hadiwijaya. Wektu peprentahan Sultan Hadiwijaya akeh rerusuh, uga akeh sing mbalela. Perang sing paling gede yaiku antarane Sultan Hadiwijaya lawan Haryo Penangsang. Sultan Hadiwijaya ndawuhake Danang Sutawijaya supaya numpes Haryo Penangsang sing mbalela, lan kasil merjaya Harya Penangsang. Sultan Hadiwijaya maringi bebungah awujud lemah yokuwi bumi Alas Mentaok (=Mataram; Kotagede, Jogjakarta) mring Danang Sutawijaya. Taun 1575 M, Danang Sutawijaya (Putra Kyai Gede) jumeneng nata sing kapisanan ing Mataram (Islam) kanthi silih asma Kanjeng Gusti Panembahan Senopati Panatagama Kalifathollah Tanah Jawa.
pye maneh….. “PERSIK MANIA” MANA SUARAMU…..???????????
aku yo wong kediri lho saiki ning bekasi aku kangen tenan karo
PUSAT GROSIR AKSESORIS ANTING ETNIK HAND MADE www.nandhut
Aku Kangen... Brian, ganti nama filenya dong, dikira gambar “aneh-aneh” oleh “penjaga”-nya nih…
BTW Brian, gimana ITB-nya, kok gak ketemu sih disana?
emmmm.. saz.. awakmu iso ngomong jowo yo.. awakmu lg ngopo saiki,, wis mangan dhurung?? wis ados?? he he.. sampeam tresno karo mas raden yo?? aku iyo iso boso jowo kok.. sidhik..:) .
AWAKMU YOOO DADI WONG RA SUKA NGELEK2 YO.. RA APIK.. NGERTI PO ORA??? hik..hik.. padan muka.. merah padam tahan malu siooooolll..:~}
January 17, 2010 at 4:39 pm
TEMENAN BOS,barang nang endi? nang nganjuk opo mbok uncalne maneh! no tlpn cantumne,ojo woro woro thok!
January 17, 2010 at 11:49 pm
nakal,cewek panas,cewek panggilan,cewek panti pijat,cewek
Gendhing Kuwung-kuwung kethuk 2 kerep minggah kethuk 4
Br < campursari 2 >  (18.59)
Eling marang peparing “cipta-rasa-karsa” kang ukarane
Gendhing Roning kethuk 2 kerep minggah kethuk 4
gendhing Bondhet kethuk 2 kerep minggah 4 – Ketawang Pucung Wuyung laras pelog pathet nenem, yang diawali dengan bawa Sekar Ageng Citrarini.
Dhuh Gusti sampun, dahat sungkaweng galih. Bab
denya adus, lara larane kinanthi, kasreg roning tarate bang, linuding maruta ngidid, kagyat dening iwak molah, amangsa kalalar kali.
Ganggeng irim irim arum, tunjung merut nganan ngering, delegnya anggrenging sela,
Odjo Kesusu Nesu (Titiek Sandhora & Mus Mulyadi)
Kanggo Para Muda (Titiek Sandhora & Mus Mulyadi)
Getuk Lindri (Titiek Sandhora & Mus Mulyadi)
Tags: eddy silitonga , keksi m , mus mujiono , mus mulyadi , titiek sandhora , waldjinah , wiwiek sumbogo add a comment
Aku Soyo Seneng Kowe (Is Haryanto)
Tags: aku rondo kowe dudo , donyo iku
Dodol Woh Wohan (duet Mus Mulyadi)
aku bisa mikir. Aku ikhlas, aku rela nglepasin kelompokku di Gunung Sari. Aku nggak papa deh pisah ma maz nanda en selvi. Aku tau
pengen ngikutin jejak aku di blog ini.. Ayoo mending ganti three dulu gih.. Tunggu..Tunggu.. Weeew.. Aku Ko malah kaya beriklan gitu yah..? (Aku
enakkkkk...!!!! drpd dkosan makan pas-pasan...!! 0312... (16:15)potong kuenyaaa...!!! hehehehehe... uenakkkk!!! bukak kadonya.... "rie, yg gede kado bwtmu..." mbak fien nyuruh aq jg bukak kadonya, kok aq jg
dadi tetenger/pathok.. mugo2 ae pas ono wong nduduk lemah nggon cagak bendera gae bsk agustusan, ndilalah pas pondasi gapura..
mugo-mugo sing ditemokne pas dudk ga cm gapurone tp yo sak tembok mubeng…
aku asli bangsongan, ngarepe lapangan sepak bola. Pabrik gula minggiran iku biyen lokasine mestine nang magersari, cedake smpn minggiran saiki. Biyen tilase isih ono, terus ono proyek brantas tengah keurug pasir. Aku biyen sing melu ngenggoni smpn minggiran (biyen smpn kelas jaug papar), dadi isih weruh bekas2 pg minggirian. Aku terpesona karo poto tempo dulu bangsongan n sekitare dadi yen isih nduwe
TIK, lagi ngerjain UAS tuh, tiba2 ibu nelpon.
kagem sederek sedanten engkang wonten pundi kemawon.sugeng mirengake
kanggo lek martono jo pudar sayange kanggo mba marmi
kabeh 100% ra ngesakno aku po::
Subbulakshmi and Pandit Jasraj: Gandhi Jayanthi 1988
didi kempot mas....nggawe senenge ati dan biso nambani stress mas.. matur nuwun mas giman.
ngocol, ngerumpi, tamasya, cengkrama, dll...temen2 kita di luar xxxxx ajah iri pengin ikut bareng kita? Ayo dooonggg....hargailah kebersamaan....
nonton Sonic Youth, Beastie Boys ma Foo Fighters, artis Indo-nya Netral, Nugie ma Pas band, panas banget...ampe mukaku belang, tp keren kok !
* Green Day concert, pas bulan puasa...aku engga tarawih malem
@dulitem, kalo horor yg lucu, aku dulu seneng nonton
banget karna lumayan nyaman buat ngetik... yaaah, walau masih terlalu kecil buat jari2 gw yang kayak jempol...:p
klo ngeliat tampilan keyboard nya, bikin kita inget sama laptop kluaran apple...walau tanpa back light, tetep asik
weh iki sajake lagune apik tenan. wah, kenalan sik mas, aku wong Jawa sing lagi gandrung karo musik-musik apa wae...maturnuwun wis
Cewek Facebook , foto cewek perawan , foto gadis , Foto Gadis Cantik , foto gadis perawan , Gadis , gadis bugil , Gadis Cantik , Gadis
AISHITERU ( Menunggu )-by ZIVILIA BAND
BAIK BAIK SAYANG-WALI BAND (PURWANTORO WONOGIRI)
KUBURAN - Lupa Lupa Tapi Ingat
Kanjeng Mami Ningrum berkenan melantunkan tembang kasmaran panentrem weteng sing kebak pleret. Detik demi detik kami
@baba_bagus piye yow carane om,,,hdeh2 10 months ago
RT @baba_bagus tapi kok durung kenek rt maneh kie 10 months ago
bergoyang *goyang* *goyang* *goyang* *goyang* *goyang* *goyang* Muke biji, dingin abis, udahan ah, turun gunuuuuung! Wah, romantis gila, jadi pengen bawa cewe, gw tembak dgn background ginian, uuuuuuuu, co cwiiit!!! pengen cepet
loh kok gak bisa kebuka???
ceklek... ceklek... nothing happenned. huahahaha....
panik. panik. panik. langsung nelpon Heri
pakdhe? aduh dah cantik, pinter lagi, pasti ntar klo sekloahan bakalan berprestasi, wong kakeknya ajah juago bangetz gitu….
Piye kuliahmu ? wis rampung ? Wah yo slamet yen mangkono.
Pakde dedonga rino wengi moga-moga kabeh gegayuhanmu diijabah karo Gusti kang Akaryo Jagad yo wuk.
Gamblingg geimbling gambl1ng gambluyng free gambl ing
wong Jawa iku bakal ilang Jawane? Ilang Jawane tegese ilang sifat-sifat lan kepribadian kejawaane. Yen wis ilang Jawane kaya-kaya ya wis dudu wong Jawa maneh. Banjur wong Jawa iku dadi wong sing kaya apa? Wong Jawa diarani Jawa amarga nduweni sifat lan ciri-ciri tinartu. Upamane: wong Jawa iku basa ibune basa Jawa, kesenian, tradisi lan kabudayane tradisi, kesenian, lan kabudayan Jawa. Lha nek wis ora bisa basa Jawa, ora ngerti tradisi lan kesenian Jawa, ora tepung karo kabudayan Jawa, “gaya hidup”-e wis ora kaya salumrahe wong Jawa, apa ya isih bisa diarani wong Jawa? Rehne anak-putune wong Jawa, mesthine ya tetep wong Jawa. Sifat-sifat kang tumurun marang anak-putu bisa dibedakake dadi rong werna, yaiku warisan biologis lan warisan sosial utawa kabudayan. Satemene sing bisa diwariske langsung iku ya mung warisan biologis. Rehne turune wong Jawa ya nduweni sifat fisik lan biologis kadideme wong Jawa, upamane: kulite nyawo mateng, rambute ireng lurus, irunge rada pesek, lan liya-liyane. Dene warisan sosial iku warisan sing bisa diwarisi srana sinau utawa liwat sosialisasi. Tanpa sinau utawa srawung karo padha-padha wong Jawa, ya ora bisa basa Jawa, ora tepung karo kesenian Jawa. Warisan biologis iku wis kunandhut ana gen utawa bibite. Rehne bibite wong Jawa, ya marisi sifat fisik dalah potensi-potensi mental Jawa. Wong Jawa sing digulamenthah lan digedhekake ing kulawarga manca mung oleh warisan biologis, ora oleh warisan sosial. Lha gambarane wong Jawa sing wis ilang Jawane iku ya sing kaya ngono mau. Nanging keh-kehane wong Jawa sing urip ing satengahe bangsa lan kabudayaan liya, ya isih padha ngleluri kabudayane leluhure, upamane wong Jawa kang dedunung ana Suriname, wong Jawa sing daerah-daerah transrnigrasi ing luwar Jawa. Basa lan kabudayaan Jawa iku tansah ngrembaka lan owah-gingsir nuting jaman kelakone. Kabudayaan Jawa iku perlu diuri-uri supaya lestari lan isih tetep dadi warisan kanggo anak-putu, mung bae kabudayaan mau besuke mesthi wis beda karo kabudayaan Jawa saiki, nanging ora ateges menawa wong Jawa banjur ilang Jawane. Ya mung “Jawane” wong Jawa besuk mbokmenawa wis beda karo “jawane” wong Jawa saiki. Pancen ana bae wong Jawa sing ora njawani, sauger wong Jawa iku isih ana, kajawaane mbokmenawa uga tetep isih ana, Dadi, tetembungan “wong Jawa ilang Jawane” ora bisa disurasa kanthi wantah bae. Sing genah keiawaane wong Jawa iku owah-gingsir nuting jaman kelakone. Pamiara lan panguri-uri iku perlu, nurih kajawaan mau ora adoh mlencenge. (35)
Kulo Nuwun, mampir di teras panjenengan
wis tuwek yo ketoke…. tapi gak pa2, tambah tuwa tambah
we… ladalah… adohe rek !!! kudu nunggang montor mabur maneh… nek ngono yo mentahane wae kang…
Tengkiu, Sad..met ultah
kepalsuanmu nggak tak omong-omongke…. tenang aja TETEP PALSU lah…
pas poso… nunggang sedan…. ning tebet….. klinik kecantikan…. malsokke irung….. nggaya tenan…. karepe ben tambah nggantheng…. jebule tetep “nggantheng”….
ki rahasia lho…. jo di omong2ke…. he he he
sad, nek pindah smg ati2, ngko hidung palsune meleleh kena panas, haha…..
Kulonuwun…Priyayi saking Nunukan.. nderek gabung…nanging diwuruhi nggih soale taksih gatek…
nyuwun ngapuro mbah setyadi….wonten pundi saiki ?….
assalamualaikum ya akhi..ya ukhti….
bapakethufail ……. piye koq ga pernah telp ?
Tempat Unik Rasa Asik Harga Klasik By: dafhy tapi aku kan yo melu bengawan hahahahaha
nasib....nasib tapi aku kan yo melu bengawan hahahahaha
nasib….nasib By: Andy MSE misakne poll aku ki!
rak iso melu, akeh gaweyan wayah qurban... misakne poll aku ki!
suwun atas rawuhipun…. di tunggu kedatangan
diriku bisa nangis loh mimpiin ato mbayangin cerita khayalan tsb. Tapi..... ya itu.. sulit banget nuanginnya ke
kepriben maning...wong buktine laka....dongakna bae sing apik2 mumpung bulan puasa...ben dikabulna gusti Alloh..
Rakyat LAra@24-08-2010 08:47 | Kauman Brebes - 125.163.212.241
Deleng balane goyud ..sok alim kabeh..si FUAD arab ya sarungan bae padahal utek jahiliyah...
Pancasila kae sing jenggoten ya jare Karsono
EMANGE WADON KOEN TOK APA YAH........
ESIH AKEH WADON NENG DUNIA SING BISA LUWIH MENYAYANGI AKU!!!!!
WADON KUNYUK!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
News; Product knowledge; Tips SEO ... Keren, seneng banget belanja disini, barang cepet sampe,
sampeyan-sampeyan mboh piye critane. Iso..iso aku ndrengi-nging karepe dhewe isuk bengi.
banget nyediain semua...sampe kata pak akbar, 'sik to..ojo grusa-grusu..' soale paginya aku panik
yo, yen panjang garis pantaine dibanding indo adoh, pak… tapi mreka sregep ngramut barang2e. ben iso gawe
seneng pasti ibue melu seneng.., Gifta Nugra udah bareng
pengen ikutan main. tapi ga bleh, katanya takut peralatannya pada rusak… hihihi :-p
nuke: kapan2, kita main bareng aja ke kebon raya yuk jeng!
ikut lho gak pakdhe..sy ga mo gendheng, pingin waras sehat wal afiaat… he..he..^^
.-= sunflo´s last blog ..Mawar Kentang Goreng =-.
kalau gitu jangan ikut lho By: cah ndeso weehhh..pakdhe cholik ikutan juga yah. melok berdo'a supaya pakdhe
Matur nuwun sanget,mugi2 mbakyu tansah pinaringan kanugrahan,kasugengan,karaharjan soho kamulyan. Tinebihaken saking bilai lan sarusiku lan kosok wangsulipun cinelakaken rejeki ingkang malimpah-limpah lan
uga tindakanq marang kowe muga2 kabeh dosaq lan dosamu di lebur ing dino riyoyo, minal aidin wal faidzin..***********************samBut kmEnanGan dG
C&K, RAYS, PENGIN, TSUBASA（ex. KAME & L.N.K）
enak bgt y, klo bs mnjelajahi angkasa……..
OJO RUMONGSO BISO!!! Saben wong urip saklumrahé mesti nduwèni kepinginan utawa cita-cita. Mbuh sing diarani cita-cita pingin dadi pejabat, tentara, pulisi, pilot, mentri, mantri, bupati lan liya-liyané, utawa sing mung pingin mangan thiwul, gathot, gethuk, lemper, klemet, utawa
Lagi iki ono blogger menehi ingsun PR. Genduk Indah ing tlatah Kajoran kang wus nerak sarak iku. Yo wis PR-mu tak tampa kanthi lega lila Nduk.
Nonton TV Online Gratis dan Nonton Liga Inggris Gratis
Nonton TV Online Gratis - Bagi teman-teman yang ingin nonton TV,
EDHAVADHU KURAI VANDHU SERUM. IDHAY EN THANDHAI KOODA PIRANDHAVAR NANGU PERGALUKKU MUDHALIL MAGANGAL
gratis: Alat Pengusir Tikus Electromagnetic Name* :
“Suwe ora jamu, jamu godhong klueh. Suwe ora ketemu, barang ketemu rambute wis puteh
mangayubagya pawiwahan ageng…., …..nderek mangayubagya dhaup ageng…., nderek mangayubagya palakrami ageng…..,
Yogyakarta, adoh ratu cerak watu, wong nggunung onang-anung pakanane sega jagung awan bengi mung nganggo sarung tur omahe cerak lurung.
sugeng pinangian pen=(nek bener)
dulur kabeh yo podo seng sabar anggone.
mestine rak yao aman lan tentrem kabeh…….
aku saktenane arep nanggapi koe, tapi wes kadung males banget ngunjungi blog sing admine ora nduwe etika sbg admin blog, ora iso njaga amanah sbg admin. arep ninggali nasihat ketoke yo percuma. yo wis yen koe pancen manteb karo opo sing kok omongke
sing menilai amal perbuatan masing2. pamit ndhisik.
lha kowe wis tak tantangi nek iso jawab mbok ya pake dalil tapi kan kowe rak iso,nek jawabane sakarepe kowe,kowe kui sing jawabe nganggo dengkulmu rak nganggo otakmu,emange islami kie gaweane simbahmu opo jawab sakarep otakmu dewe,
rame-rame podo ngaji golek ilmu agama neng pondok NU….(ora usah macem2… gumunan karo organisasi2
Dr.-Ing. Florian Renk (ESA)
Dipl.-Ing. Jürgen Schlutz (DLR)
Jaman maju koyo saiki, golek kitab opo wae gampang cong. Sing iseh tetep angel, nggolek gurune.
Otomatik Kepenk, Otomatik Panjur, Motorlu Kepenk, Motorlu Panjur, Telekopik
ati aku. mlayang2 RM ak coz kene bwk buah ati aku tu g klinik. lps ni aku nak try gigit tlinga oscar 2. rse2nye aku ggt die or aku yg kene ggt??
bibeh aku tresno kowe I love you bibeh aku seneng karo kowe I
dhedhe + erin "ii, km knp? ko nangis?" seli *mata berkaca2* "ak mo jujur sm km.." dhedhe *panik* "jujur knp i?
Ing. Joh. Herfurth 1925 - 1930 Dipl.-Ing. Carl Michenfelder 1930 - 1931 Dr.-Ing. Adolf Weingarten 1931 - 1933 Dipl.-Ing. Werner Böttger 1933 - 1934 Dipl.-Ing. Berthold 1934 - 1945 Dipl.-Ing. Fritz Müller
Nanang, sing luwih ndeso tur bayare luwih gedhe yo akeh. Poro TKI bayare luwih gedhe
Ditulis oleh admin dalam Geguritan pada 27 April 2010
Ditulis oleh admin dalam Geguritan pada 25 April 2010
"Lingsir wengi sliramu tumeking sirno Ojo Tangi nggonmu guling awas jo
banget.... klise banget... klise banget... "Afafilulohalajiiim!" Meaning : Astaghfirollahaladzim.. Quote from Nalea. dear blog.. miss u.. hahahaaaa.. kamu bener2 gak terawat.. nanti yaa.. besok2 aku isi lagi.. cuph!
sampeyan di indostats sedhela maneh tak salip*
afrianti takaful on 10/10/2009 at 19:29 said:
.-= sedulur gajah_pesing menampilkan tulisan..Reason of Suspend =-.
Andy MSE on 10/10/2009 at 21:22 said:
Andy MSE on 10/10/2009 at 21:10 said:
@Anang , coba tak cek sik… tapi sampeyan rak sah
sing diurusi puluhan ribu nasabah, nek ono bedane yo lumrah.
akeh piye? sing paling akeh yo aku dhewe kok! hihihi….
tengkyu pak Marsudi!… prabotane uakeh tenin pak!
peternakan ayam. Iki crita pitik-pitik ndik peternakane Mat Pithi. Ndik kono onok 25 pitik babon karo situk pitik jago, tapi wis ngurak, tuwo. Ndelok pitik jagone wis tuwo koyok ngono iku mau, sing mestine wis gak isok diarepno isok nglakeni babon sing sak mono akehe, Mat Pithi mutusno tuku jago situk maneh, sing jik enom. Ndelok onok jago anyar, kathik jik enom, kabluk-ane mesti yo jik get, jago tuwo mau rumangsa kalah saingan. Biasane isok numpak-i babon selawe, hare ... Iki kok onok arek nom. gak urung, babon-babon yo ngrubung jago enom mau, kepengin ngrasakno dilakeni. Jago tuwo yo cemburu berat, guk ! Sopo gak mangkel, ndelok jago enom mau bolak-balik nyengklak babon-babon nganyeng mau iku. Jago tuwo nyidek-i jago enom. "Dik, masiyo awakmu jik gagah, yo ojok serakah opo-o. Mosok babon selawe dipek kabeh, rek...." Jago enom, sumbung, ngomong "Sak karepku tah, lik. Kate tak tumpak-i kabeh tah enggak, lak opo jare aku, tah. Opo maneh sing cidek-cidek aku yo pitik-pitik wedok iku dewe. Maeng mulo, tah, peno iku ojok loyo ngono. Pitik jago kok nyekuthuk koyok ngono, lik...", sinis. "Iyo ae awak-awak iki wis umur akeh, cung. Biyen opo-o jik enom. Wedok-an selawe iku sopo sing numpak-i. Yok opo nek koen 15 aku sepuluh?" "Gak isok, cak....." "Wis, peno 20 aku limo ae", penjaluk-e jago tuwo memelas. Timbang enggak. "Gak isok. Selawe iku aku kabeh...", pitik enom jumawa. "Wis, aku 2 ae, peno sing 23", pitik tuwo tambah memelas. "Gak isok ! Titik !" Pitik tuwo nelongso. Biasa numpak pitik selawe, sak iki siji-sijio ae gak kumanan babar blas. Kabeh dipek jago enom. "Wis ngene ae", jare jago tuwo. "Yok opo nek nganakno pertandingan. Sing menang oleh numpak-i pitik 25 kabeh, sing kalah ngaplo. Yok opo". Pitik jago tuwo nantang. Nantang ? Batine jago enom. Pitik wis loyo karek matek-e ae kathik ngejak
mlayu ? Wong mlaku ae wis srentengan ? "Ayo !" "Tapi aku njaluk syarat", jare jago tuwo. "Opo syarate ?" "Aku lak wis tuwo, tah. Aku tak mlayu disik. Nek wis kacek 10 meter, kaet koen mulai mlayu". Cumak 10 meter ? Lha masiyo seket meter, tah, pasti isok tak uber. Ngono batine jago enom. "Ya wis. Ayo !". Pitik loro
mulai mlayu. Tambah suwe jarak-e tambah cidhek. Pitik tuwo ambegane wis senen-kemis, mlayu, tapi yo gak isok banter. Tambah suwe jarak antarane pitik tuwo mbarek jago enom tambah cidhek. Bareng karek sak meter maneh, ujug-ujug onok suwara bedhil "DER !". Pitik enom njengkang kenek bedhil manuk mau. Endase meh pecah keterjang timah pelurune bedhil manuk mau. Kejet-kejet sedhela, terus mati. Kukut wis ! Sing nembak mau Mat Pithi. Lho, ola opo ? Mat Pithi nyidek-i bangke-ne pitik jago enom sing wis mati mau. Gak tambah ditulungi tah yok opo, malah ditendang-tendang, mbarek misuh-misuh. "Pitik jancukan. Wis ping sepuluh sak wulan iki aku mateni pitik. Angger-angger tuku mesti kliru pitik homo. Gak gelem
“Padhang-padhang bulan, ayo gage dha dolanan,
langkung nggih menawi urun rembugipun klentu.
ingkang kula hormati kangge Bapa utawi ibu guru, ongkang kula hormati kaliyan rencang-rencang kula kelas telu utawi adi-adi kula ingkang kula tresna.
Sumangga kula panjatkan puji syukur kehadirat Allah ingkang Maha Esa utawi wilujeng ingkang sampun dipunken kaliyan kula sehingga dinten puniki kula saged
Kapan hari dahwuuluu kala pak asmen PP kantor ku sempet tanya…
“Mbak nia masi bisa pesen coklat ndak?”
“iya pak kenapa? ?” (ketip ketip deh…bau-bau ngorder neh aseekkk…)
Jidat on 25/07/2009 at 09:21 said:
Wah.. Jan.. Aku gak melu.. Pasti asik pak… Agak nyesel juga.. Tp sekolah?
ciwir on 25/07/2009 at 19:42 said:
poto sing ngisor dw kuwik kok sing lanang koyo tau weruh to?
.-= ciwir´s last blog ..KPK vs POLRI : Perang Eksistensi
kuwi,mung pas kuwo jg ning ndalan turu terus (bis-e puanas soale)
wingi wis keturutan mrono maning .-= Pradna´s last blog ..Ukuran Bra =-.
Afrianti Takaful on 26/07/2009 at 10:38 said:
dienggoni menusa sing isih wuda mblejed, wujude kaya kethek-rangutan gedhe pangane rupa kewan: kodok, kadal, ula,
utawa nyekel ning alas panggonane urip neng kono. Panggonane turu ning gowok sing dhuwur utawa pang-pang gedhe, durung ana sing wani turu ning guwa; sabab guwa-guwa kuwi mesthi dienggoni macan gembong. Wong mau yen mati bangkene diumbar ngenggon kono nuli ditinggal lunga, wekasane diothel-othel dipangan kewan galak; balunge pating kececer
lumpur lan padhas linede Bengawan Sala, uga ana sing tutug mbereman Ngandong, Kabupaten Ngawi.
Nusa Kendheng kuwi ora duwe tanah ngare lembah banthak tadhah udan kang ngembong banyu; wujude mung pegunungan alelengkeh jurang lan gompeng; ing sawetara gompeng ana guwa-guwane padhas sing jembare mung sarompok teba. Neng bumi Nusa Kendheng kono kuwi ora ana thethukulan pari lan jumawud, sing ana mung jalinthing, canthel, lan jagung-kodhok kang thukul subur neng lelowah sing ngembes; wohe dadi pangane kethek, bethet lan bantheng. Ning alas kono lebeng wite: jati, trenggulun, sawo-kecik, mete, klethuk, lan
lyrics of paadhi kadhal paadhi mutham
padhi kadhal padhi mutham TAMIL SONGS
bullshit!!!...fcking bullshit!!....aku tengok geran
Kunci Pengendalian Diri “pancen wolak-waliking jaman amenangi jaman edan ora edan ora kumanan sing waras padha nggagas wong tani padha ditaleni wong dora padha ura-ura beja-bejane sing lali, isih beja kang eling lan waspadha” (Jangka Jayabaya)
masker...Hahahah..kok bisa gitu loh jeng...masker udah nangkring manis gitu kok gak berasa samsek..dasar..dasar...hahahha
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Hadits Lemah dan Palsu Kliping Blog Simbah
ROZMARI BATARELO, dipl. ing. kemije
ANA COKARIĆ, dipl. ing. kemije
FRANE ŠANTIĆ, dipl. ing. str.
MARKO ŠURLIN, dipl. ing. str.
IVICA DODIG, dipl. ing. str.
By: rio wah bener-bener blom ngerti saya mas. numpang langganan artikel yah mas. biar pinter.
Bakic +49 (0) 231 / 94 53 65 - 27
Dr.-Ing. Frank Brehmer +49 (0) 231 /
Dipl.-Ing. Lars Heinen +49 (0) 231 /
Dipl.-Ing. Olaf Kämper +49 (0)
Dipl.-Ing. Theo Widmann +49 (0) 231 /
Dipl.-Ing. Steve Callebaut +49 (0) 231
Cek nelongsone reeek...hehehe tp lirik iku rada meng-kaca-kan sing tak rasa
ingkang dados misi saha unggah-ungguh, Radhio Jodhipati FM mengku werdi strategis salebeting mbudi daya nuwuhaken sarta ngrembakaken, kesadharan gadhah bongsa sarta gadhah Negari, ingkang nggadhahi jati dhiri lumantar tatanan Budaya Jawi, salebeting makna saha biji ingkang maujud kasunyatan, satemah dados perangan saking warga masyarakat ingkang gadhah kaperluwan. Jumbuh kaliyan dumadosing radhio Budaya [...] Sugeng Rawuh Citra Radhio Budaya ingkang dados misi saha unggah-ungguh, Radhio Jodhipati FM mengku werdi strategis salebeting mbudi daya nuwuhaken sarta ngrembakaken, kesadharan gadhah bongsa sarta gadhah Negari, ingkang nggadhahi jati dhiri lumantar tatanan Budaya Jawi, salebeting makna saha biji ingkang maujud kasunyatan, satemah dados perangan saking warga masyarakat ingkang gadhah kaperluwan. Jumbuh kaliyan dumadosing radhio Budaya Jawi kanthi giyaran 100 % Budaya Jawi sarta pasugatan lumantar format ugi Basa Jawi, ing pangajab saged njurung mawujuding lingkungan masyarakat kanthi kultur miwah budaya ingkang gadhah citra saha jati dhiri salebeting tatanan budaya ingkang saged ngraketaken pasedherekan tumanduk ing masyarakat. Kangge nggayuh tujuan kasebat, Radhio Jodhipati FM tansah mbudidaya salebeting nyugataaken program acara ON AIR sambung raos lumantar tilpun utawi SMS sinengkuyung wontenipun format program ingkang mikat sarta kagiyaraken dening juru giyar gamben, satemah radhio Jodhipati FM dados kalintang ing laladan Nganjuk sakupengipun. Ugi sinengkuyung tebaning giyaran ingkang wiyar, satemah saged kaginakaken dening pihak-pihak ingkang kagungan kaperluwan paring byawara. Radhio Jodhipati mbudidaya murih sae sanget tumanduk ing masyarakat agung, kangge mikantukaken bewara (informasi) mligi Budaya Jawi, satemah piguna kangge lestarining Budaya tilaraning para leluhur duk ing nguni.
Setahun + 179 hari Alumni Berkisah tentang Jember By: Ekoz_Guevara For Oky...
bisa lah ...next time kita bikin jumpa fans blogger dan FBer Grup SMA siji ndek lun-alun njember...he..he..he..
oh iyo..jangjange onok aktivis blog iki sing lucu bianget,...sekarang dia dosen di STT Telkom mbandung..jenenge Rizal...wuahhhh...yen ketemu arek iki...ngakak-ngakak tok
nonton nang kono.. dadi gak sempat adus utowo
ngono.. pohong ae iso langsung dadi tape ndik kono..
diajak Mas ku nonton film “Ateng The Godfather”. Dhuwit ngepas kanggo
yo ngono..iso digawe mudek.. masio matik..apalah,nak dicek kan yo ngono..iso digawe mudek..
pembajeng jaler lair kanthi slamet naliko jumat kliwon jam 10.30 kanthi dipun tengeri ……………………….!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
•Desember 13, 2007 • 4 Komentar
Deret an Coverboy nongol di pameran Komputer
dengerin penjalasan aku. Pengennya aku mas tuh ngerti. Atau jangan-jangan mas tuh emang udah nda mau ngerti.
“lhoh wong iku jek dodolan es, sopo seng tuku bengi2 ngene” dengan logat suroboyoan
Ndherek mangayubagyo gawen gedhen blogger saknuswantoro, inggih meniko Pesta Blogger , blogger-blogger Jogja ingkang mboten saged tumut
ngramekake acaranipun blogger meniko sesagethipun. Cahandong lan poro blogger Jogja nganaaken acara ingkang dipun wastani BlonjoKupat , Blogger Jogja Ngaku Lepat.
Acara meniko lajeng dados wadah kagem silaturahmi lan saling kenal maring blogger sak Ngayogjokarto. Kathah sanget rencang blogger ingkang kulo dereng tepang, nggih dereng nate tindak menyang blogipun, ning saged ketemu wonten ing acara ingkang dipun lajengaken in Puskom UPN meniko. Sanajan mboten berhasil ngendikan kaliyan rencang ing Jakarta ngagem webcam, mboten dados masalah gedhe. Acara nggih tetep rame, meriah lan saru, disambi ngemil kathah sanget cemilan ingkang eco lan mbahas kawontenan ing jagad pangeblogan.
Sanajan sederhana, acara meniko nggih saged damel bungahing ati kanthi mringati dinten blogger ingkang kaping pisan. Kulo ngaturaken maturnuwun lan sugeng tepang kaliyan rencang sedoyo.
Tulisan ingkang mbahas Blonjo Kupat selajengipun saged dipun waos ing blogipun Zazi , Leksa , Alle lan liyanipun amargi kulo sampun mboten betah nulis ngagem boso jawi amburadul kados mekaten. Foto saged dipun tingali ing
jebul si “chubbyhany”mu ya melu blonjokupat sisan ya..mangsalahe fotone wis nyebar ngendi2 ora…ya wis sing pada2 rukun baen nggo blogger njogja
Nov 2nd, 2007 at 8:55 am
Nderek bingah, boso jowo mboten punah malih. Langkung prayogine malih, blog sampeyan meniko ngagem boso jowo sedanten.
*Ngomong opo toh aku, aku dewe ga
kemawon nggih. Nuwun setunggal ewu menawi basa jawa kulo mboten suip,…
Pak Ogah . Ora perlu padha isin utawa rumangsa dirèmèhaké déning Dik Roy Suryo. Kosok balèné, kita kabèh kudu bungah, déné Dik Roy Suryo wis naté gelem nggatèkaké piwulang budi pekerti lumantar pilem bonéka Si Unyil .
Aku percaya banget marang unèn-unèn kuna saka Latin kana: negara kang kebak korupsi, mesthi akèh gawé aturan kanggo rakyaté . Nah, babagan korupsi, kita kabèh wis padha ngerti. Malah, wong-wong manca nagari luwih mangertèni ana negara sing arané Éndhonésa mung saka rong perkara: siji Pulo Bali, sing nomer loro , ya kuwi mau,
"Sapane wong sing akeh sodaqohe kanthi ikhlas atine insyaAlloh bakal akeh ganjarane lan paling pertama mlebu sorgane gustiAlloh", Amin.... Nunggang singa "satpame borobudur" I'am angger lagi ngambek meti ngomonge kaya kiye
sebabe kodake kiye olih nyelang nang wong mbok!!!!!!
“Sedulur, asalmu ora ono/Terus dadi ono/Saiki ora ono maneh/Yo wis, tak dongak-ke slamet.” (
kok) "loh? wong aku wes telpon bapak e, reservasi kok" (*loh, orang aku udah telpon bapak nya
mbiyen jare gag kepingin mbalek nang tulungagung’ country coz jarene guwak2 duwek lek saiki pengeen ngalup…. maksudmu yokopo se…????? ojok plin-plan ta
btw bannerku endi?????
Pak Sura, kalijan petikan saneﾌ�-saneﾌ�ipun kanggeﾌ�SMA bg. - Want to know more about Pak Sura, kalijan petikan saneﾌ�-saneﾌ�ipun kanggeﾌ�
P ande besi   taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken .
Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos - wonten ing pasaréan.
Ananging  wekdal saged ningali tukang pande besi   èstu kawula mboten saged énggal-énggal  merlokaken tumbas sekar. Kula malah  ‘ketungkul’  dateng  obyek ingkang nami ‘pande besi’   menika.
Ngalami kedadosan kados mekaten èstunipun kula injih dipun sawang kalian kathah piyantun.  Kula njih mboten badhé sélak menawi ingkang nyawang mesthinipun gadhah  pamanggih menawi kula menika ‘katon ndesa’ malah kepara saged kasebat “ndesa kluthuk!”     Kawula saged ngrumaosi kedadosan kados mekaten kok.
Wangsul dhumateng babagan pande besi, temtuniupun wonten sebab-musababipun  menawi kula katon ‘ndésa’   kados mekaten.
Nuwun injih, Panci leres wonten musababipun  kula katon nggumunan wekdal ningali pande besi.  Mboten sanès injih menika  kemutan rikala taksih alit rumiyin sesarengan kalian Bapak dipun gendhong  ingkang
kados ta; pacul, arit, pethèl, wadung, pécok, lan sakpinunggalanipun.
Rikala alit, kula asring dipun ajak Bapak dandan pacul. Injih menika  asringipun  menawi badhé manjing wekdal garap sawah, macul, lan tandur.    Kaleresan ingkang kula tingali rikala wingi menika injih pande besi ingkang  dipun laksanaken déning satunggaling piyantun éstri.
Nyawang  pedamelan  Pande besi , èstu wonten babagan “syarat makna” tuwin ‘ngemu pesen’ dhumateng kida sedaya. Utamanipun wonten ing babagan kautaman kita gesang menika.
Saged dipun resepi maknanipun; bilih sak pinter-pinteripun jalma , mboten sélak samangke injih badhé manggihi babagan ingkang saged damel kekirangan ugi.  Wonten ing kahanan kados mekaten, menawi dipun tepak’aken dhumateng  kita sedaya, mboten sélak menawi kita menika ugi mbetahaken sarana ‘panggemblegan’ ingkang asma pande besi.
Pramila langkung  becik sumangga sesarengan ngupadi kamanpangatan dhiri dhumateng piyantun sanès ingkang tuwuh saking landeping raos tuwin manah.  Mboten kok malah kosok-wangsulipun, nambah ndableg lan mboten wonten kepinginan  ngasah rasa dhiri.    [uth ]
Gambar Pande Besi kapacak saking Pasar tradisional, Nanggulan KP Jogja .
Posted January 30, 2012 at 3:47 AM
[nyoba2 sok ngerti...] 1 = kurang olahraga…
[nyoba2 sok ngerti...] By: asep surasep kowe ki njawani ndal,
marsudiyanto´s last blog post..Suara Anak Jangkrik Aku durung weruh
walah! pakde ulang tahun to kolo wingi puniko? sugeng pengetan warso nggeh pakde? [boso jowone ulang tahun paan seh?]
banget. gue pengen nulis ttg hari ini bsok!!! skrg gue pgn ngapal ips ama ngerjain senirupa! wuh! besok nya ngebantuin niken ngerjain seni rupa ! wuh!
Ageng Pemanahan, Panembahan Sedo ing Krapak, Kanjeng Ratu Kalinyamat, Kanjeng Ratu
“MULAT SALIRO TANSAH ELING LAN WASPADA”
“wonten bab puniko coba kito bahas ajaran leluhur kita mbok bilih tiang gesang puniko sami-sami mbutuhake sesami,pramilo kito kedah saget mangertos punopo tujuan gesang kito.
October 10, 2008 at 5:51 am
nawaitu somahodin an adai fardi sahri romadona? opo mari oleh cewek anyar?
October 10, 2008 at 10:29 am
Det, onok sing anyar nang moro seneng yo ….hehehehe
October 10, 2008 at 2:21 pm
October 10, 2008 at 3:15 pm
October 10, 2008 at 4:27 pm
alhamdulillah, didungakne mugo2 lancar dhe. gek ndang nyusul koyo aku yo….
gendhing Si'atot gandrung] ~ e’..e’..e’ lhadallah..jagad dewo betorooo..kuwi menungso opo kinjeng..yo..gusti? iso mabur koyo aku…nanging nduwe suwiwi koyo manuk emprit… koq yo ora sungkan karo simboke’h….”WweeEEeeeiiiiiy….supermi.!” saru kuwi..mek’ cancut’tan thok ..opo [...]
uger guru aleman , nanging janma ingkang wus waspadeng semu
renungkan tentang: “PANGANDIKANING GURU SEJATI” Kito iki urip kang diarani jumeneng Manungso tinitah ing AlamPadhang(Jagad raya) Kudu sumutup
Tatag,Iklhlas.Sumeleh,Hening,Heneng,Awas,Henang lan Eling serta Waspodho. Ojo podho kleru tompo,sebab kabeh kuwi wus diatu dening “PONCO DRIYO” Mungguh kito urip sipating manungso asal soko DUMADI lan PAMBUDI…!Yo iku kang diarani PANGERAN SANYOTO kuwi tegese WUJUD kito YEKTI .Mulo soko iku kito jeneng wong kang NGAURIP,Lumaku satindak kudu “NGAWERUHI HANANIRO”ajo demen Lelemeran,kudu SETYO TUHU mrang GESANGIRO lan KAPITAYAN marang badaniro dhewe mungguh lungguhe AKU.Mulo ora gampang yo ora angel mungguh lakuning Manungso(jalmo)sakbiso-biso ojo NYIDRANI JANJINIRO kang wus KAWIJIL. Sabdo PANDHITO WATAK UTOMO: Yen cidro temahing BILAHI.Kito teman bakal TINEMU.Kito BECIK KETITIK.Kito OLO KETORO. Mulane mumpung kito isih GESANG (urip).Ayo podho NGUDI NGELMU kan SANYOTO ing endi lungguhing ELMU margane poro sanak kadang samiyo NGUDI TUWUH kudu TUMINDAK:SAROJO,TRISNO,SETYO,TUHU,PRASOJO lan UTOMO jerjering Manungso. Hananing pambudi margo soko DUMADI,Banjur biso muncul unen2 sing diarani”ELMU” lan”NGELMU”dumunung ono ing PONCO DRIYO. Ponco Driyo iki kang biso ngukir SEKABEHING Kabudayaan. Mulo jaman kuno makunaning diarani JAMAN KABUDAN.Banjur kuwi sakwuse kanga ran agomo BUDHA.Lah Budha iku”BUDI sawise BUDI KABUDAYAAN”pokok sakabehing kabudayaan iku diatur dening PONCO DRIYO…..! Sejating kana ran AGOMO kuwi yo BUSONO,AGEMAN yo kanga ran KUNCI SEJATI.Mulo ing kene kito aturake,mungguh ananing dumadi banjur hanane PANGERAN SANYOTO,Banjur ono tembung kanga ran A,I,U tegese AKU,IKI,URIP.Ananing URIP ono sing NGURIPI.Ananing AKU(Kawulo)sebab ananing GUSTI, yen yo ora GUSTI wis mesti ora ono kawulo.sawise mengko banjur kawijil”ROSO-PANGROSO,biso MUNO lan MUNI,terus kabeh mau diatur dening PONCO DRIYO. Ananing ELMU lan NGELMU,Sir Kawulo manages marang Gusti banjur ono WUJUD MAKNA sing diarani SIDIKIRO,MANEKUNG LAN SEMADI. Punten…Punten… Poro sanak Kadang sedoyo calon-calon SP (satriyo piningit) Kang wus podho Winarah lan Winasis….Kang hamengku Bumi Nuswantoro.Semoga Bangsa
Telepon: +441312200352, Faks: +441312200352, Telepon Seluler: +447789037815
Gabung: 12 Mei 2003, update paling anyar 18 Februari 2009  E-mail pilihan saka Arben Seva: kirim pesen
Email kapindho Arben Seva: kirim pesen
Albania > Inggris, Inggris > Albania, Inggris > Yunani, Yunani > Inggris
Lokal basa: Inggris – Inggris, Inggris –
jan tenan omongane cahke jeru kanggo sing ngerti kampur iki.
wis ono sing ndalang dadi yo mesti wis ngerti sopo bakal menang
to tetep mbalik neng pendawa lan sak dulure
menahan nafsu aku, tp yg anehx kalo aku nnton bf yg heteroseksual kok
@Cuk: iyo bener, aku saiki yo seneng koplo.. Hhahaa… luwih iso digawe njoget..
'kenapa aku didugaa??kenapa di aputus ngn aku?kenapa aku fail?knp aku kena marah?knp aku pulak yg dituduhh?? haaaa.....
Yen sanes kito, sinten malih ingkang ngramek aken
bluegreen kok podho karo di pesbuk, copas yo kok podho karo di pesbuk, copas yo By: iwan apess... Pengen ketemu master kok y mesti g enak bdn, dipaksain dtg wes buyar... Hiks... Hiks bsk2 kandani maning y prend :) apess… Pengen ketemu master kok y mesti g enak bdn, dipaksain dtg wes buyar… Hiks… Hiks bsk2 kandani maning y prend By: iwak
kangen SBY karo cangkrukane absen thok kang
Aku : Nuwun sewu Pak, tambal ban ingkang caket mriki pundi nggih? (Permisi, tukang tambal ban yang dekat dimana?)
Penjual Tiket : Oooh manjat terus mas..ana tambal ban nang kana (ke atas terus mas, nanti ada disana)
Aku : caket nopo mboten pak? Pinten meter jarakipun? (
KM mas…(sialan bapake, 1 km nuntun motor kondisi jalan nanjak?)
Aku : oooh…nek teng ngandep wonten nopo mboten? (kalo
Ono ing sawijine dino… Yu Yem duwe loro seng rodo aneh. Saking anehe de’e kroso isin ameh neng dokter. Tapi bareng dipikir-pikir penyakite soyo nguatiri… akhire de’e kepekso moro nang dokter. Pas wes neng jero kamar perikso, Yu Yem banjur ngandakke opo seng dirasakke kabeh penyakite. Untunge pak doktere sabar tur gak galak.
“Ono opo Yu, sampeyan ning kene?” Jare doktere.
Yu Yem terus cerito, “Iki lho dok, wis sak wulan iki aku ki rasane malih ngentutan. Sak jam iso ping sepuluh aku ngentut. Cuma untunge dok, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi aku gak pati’o isin kan gak ono sing ngerti. Lha iki pas aku lungguh ndok ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tha, yo mergo iku mau, entutku ki gak muni ambek gak mambu. Cumak aku yo tetep gak enak dhewe tha, mosok cah wedhok kok ngentutan” jare Yu Yem.
“Oh ngono tah……. Nek ngono, ya wes tebusen ae resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh” jare doktere karo nutup irunge nggo masker kain.
Pas wis seminggu Yu Yem mbalik maneh neng doktere.
“Wis enakan tah Yu kowe?” Takok doktere.
“Aku gak ngerti iki obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki koq ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku dok. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni, dadi gak ono seng krungu” Jare Yu Yem.
“Oo… ngono, ya wes berarti irung sampeyan wis gak buntu
kathahipun Ning Trie, amergi asmo kawulo panjenengan sundul wonten seseratan panjenengan meniko.
Bau kentut y = Cinta , lek ditahan, wetenge sakit kate dilepasno ngarani isin he.. he… pilih sing ndi cah ayu???? ( bhasa jawa gue mokso banget, yag gpp namanya usaha he.. he..
@iwantrisna , gak iso milih maseeee… wong boso jowomu aku ga mudeng blazz… wkwkwk… tambah
tung-sing, lisa wong ming-chuen, wong
Purbalingga, Purwokerto / Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi, Sragen, Sukoharjo, Surakarta / Solo, Tegal, Temanggung, Ungaran, Wonogiri, Wonosobo, Ambarawa, Cepu, Bojonegoro, Majenang, Ajibarang, Kartosuro, Bumi Ayu. Kabupaten Banjarnegara, Batang, Blora, Boyolali, Brebes, Cilacap, Demak,
st louis radio station tikus.pupuk.biz http://asmi.scholarship.web.id valid.ey.web.id monopoly
cari kerja tikus.pupuk.biz http://universitas.kuliah-kuliah.net valid.ey.web.id poltekkes
bisnis tikus.pupuk.biz http://kuliah-kuliah.net valid.ey.web.id toyota philippine
terpaksa ngiyup dilut… tekan merr jam 11 luweh wes g ono uwonge (
May 21st, 2009 at 10:30 am
May 21st, 2009 at 5:26 pm
iklan premium’e serem rek wkwkwk
buat aku jelous kat ko, tapi tak per nanti aku sampai moscow aku tayang gambar aku banyakk
Pengemis (P) :       “Mas, nyuwun mas… nyuwun…”
Teman (T)     : “Ngaputen, mboten
daniel , arga , iqbal , erlangga , “kowe ngopo sinau ng kono? emange nek sinaune mojok bakal kelebu plajarane? lak ora to? mbok rene gabung karo cah-cah!”
apa lah Riz, aku tak nak ibu aku sedih. Lagipun aku tak kisah." "Zam..kau ni....." "Aku ok, lagipun aku sayang
marsudiyanto Komentarku luwih akeh tapi kok kalah pas karo wong sing turon ning pager yo Pak.
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Ini Moto GP, bukan MotoGP ! =-. Komentarku luwih akeh tapi kok kalah pas karo wong sing turon ning pager yo Pak.
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Ini Moto GP, bukan MotoGP ! =-. By: marsudiyanto
Nggonku banjir bandwidth kok… .-= sedulur nahdhi
Kiss-pox Cium emote: :-* or :*
Wong Lanang Ganteng Icone: :putnam:
sing ngregani marang manungsa liyan. Bebarengan rembugan supoyo kabeh dadi adil. (Ringkesan Pancasila
lan sak kabeh’e yo tetep ae ngelu tok isine. opo iki sing diarani penyakit syaraf gendeng dhadhak’an…??? ah…aku yo ra weruh, sing jelas saiki sirahku nguelu puuuoooooollllllll. isine ape lapo2 gak enak. lungguh gak enak, ngadheg yo gak enak, opo maneh nek digae njengking…tambah sirah rasane koyok ape mbledhos. wis jian ra umum tenan lorone. sampek ape pingin iso turu dhiluk ae yo ora kelakon turu. lha piye arep iso turu, wong cekot2e ra ilang2 masio wis diombeni kopi. padahal biasane nek wis ngombe kopi ngelune rodo enteng, tp iki babar blas ora ngefek.
wis…timbangane tambah ngelu mending tak gae penak-penek hp ae. sopo ngerti rodo keslimur ngelune, masio ta iku gak ilang temenan ngelune….hehehe
Ditulis dalam Uncategorized Tag: cekot2 , loro gendeng , loro saraf , sirah ngelu
Hary4n4 on Bangun Tidur Ku Terus…
lan sak kabeh&#8217;e yo tetep ae ngelu tok isine. opo iki sing diarani penyakit syaraf gendeng dhadhak&#8217;an&#8230;??? ah&#8230;aku yo ra weruh, sing jelas saiki
Aku lagi seneng nih… aku masuk Kompas loh hehe… gitu aja kok seneng…
Dedolan Blogger, Wonosobo Uapik Tenan | Kotareyog.Com | 28/07/2009 - 3:12 pm
[...] mangan awan ning RM Sindoro Sumbing, lawuhe Nila Bakar. Mak nyus enak tenan, isoh dipadhakne karo Nila khas Ngebel. Hehehe. Pas tengah-tengahe mangan, ana rombongan maneh sing lagi teka yaiku rombongan Gentayangan [...]
MQ Hidayat | 02/08/2009 - 3:32 pm
.-= MQ Hidayat´s last blog ..Serunya Kopdar
wuih rame tenan. Tamu undangan sing teka luwih nek mung wong 60. Antarane yaiku seka [...]
nulis gitu loh By: Yusuf Jufri Wah postinganku jek papat opo gak oleh melok yo? lha aku lak sek belajaran, dadi yo durung iso posting akeh, tapi nek melok lomba kongkon nggawe tulisan ae rasane iso, yok opo cak? Wah postinganku jek papat opo gak oleh melok yo? lha aku lak sek belajaran, dadi yo durung iso posting akeh, tapi nek melok lomba kongkon nggawe tulisan ae rasane iso, yok opo cak? By: tjahaju mo ikutannn.. eh mas, tp sing mo tak
Dewasa , aksesoris wanita , aksesoris kalung , jual kalung , kalung etnik , kalung kayu
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAY U, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ,)
Dewasa , aksesoris wanita , baju korea , aksesoris kalung , jual kalung , kalung etnik
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUN G HANDMADE ;
jarwodhosok ‘pansus-century’ Serajut Aksara Maya By: Mendem kahanan | Maztrie van Ikanmasteri [...] dadi tumpang-tindih ra karuan kang wusanané malah ora nggenah tanjané.Nyawang perkara  ngenani Bank Century durung rampung, wus nyusul Anggara-Anggada lan Susno Duaji. Durung kecandhak praharané jebul wus [...] [...] dadi tumpang-tindih ra karuan kang wusanané malah ora nggenah tanjané.Nyawang perkara  ngenani Bank Century durung rampung, wus nyusul Anggara-Anggada lan Susno Duaji. Durung kecandhak praharané jebul wus [...]
mugo2, bakdo wes udan deres .. seger … dadi kelingan lemah panas keno banyu udan … neng irung unyik rasane :)
mambu, lagian yo gak wani mroduksi akeh.
njenangi abang songotelu.com ben tambah rame lan sakjane pisan ngruwat lan nylameti sing mbau rekso ben awet/kuat ing nglakoni topo mbujang. Mugo2 sukses (mbujang) opo gagal (rabi??)...
dudi : tuku kanggo sing ngga mampu dud, koyok awakmu. kl tape mah? hmmmm…
to kendho : koon ae sing gak ngerti. takon mbul lek gak
tau……????:blsh2::yess::puyeng:
..enak wi permene mantep!!!!! ….sing lweh akh menh tta ea!!!!!!!
Walau kesel tapi mikir positifnya ajah deh.. Lumayan buat nyenengin si bungsu
Kok pinter banget mikir “OUT OF THE BOX”, segh….???
***jadi mikir-mikir, tampaknya Brand “Mbelgedez” boleh
ngerti opo kuwi Alexa, wong aq gak punya blog (klo punya sopo sing tak kon posting?). Ngertiku Alexa itu lagune arek2 nom “Jgn kau .. jgn
Sip infonya Pakdhe (bukan ‘gepak lan gedhe’ kan?)
Opo tho mas gepak lan gedhe itu ? Yuk mas, link sampeyan sudah tak pasang
Pijnacker-Nootdorp iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.55, 8 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.10, 8 Mei 2011.
duluan ? Trik opo.... iku...?yen diikuti yo malah susah... Trik opo.... iku...? yen diikuti yo malah susah! tapi yo enek benere Hehehehehehe... iki opo iki.... tuwek tuwek sneng kluyuran!!! mbok... iki opo iki.... tuwek tuwek sneng kluyuran!!! mbok kono turu2 nang omah!! Wkwkwkwkwkwkw
wis tuwek ben modar kabeh. Romo lagi milih paket .... Romo lagi milih paket ....
klo merk apa aja.seh,aku ga masalah kok…
*aku gak ngomong larang lo det, tapi akeh duwite, wekekek… nek larang opo ora kuwi lak relatif to, tapi nek akeh
dinding iku digawe majalah online pisan versi pdf trus di lebokno blog iki. ben sing adoh2 iki iso
lha wong sampeyan director musik-nya waktu itu je..
jangan2 sampeyan “kompromi” ya waktu itu?? (takut ga enak sama beliau, lha wong komandannya kok dilawan)
@PatoeL, wong nggak protes…! cuman ngedrumeelll…hehehe
Ing seguros mexico hi5 ing sing ing marathon
kog bodo men to koe kie???
mung goro-goro koyo ngono wae, nganti kabeh-kabeh di
day raya kakak aku dah blik kl..dia kena kerja..cam sedih gak..masa tu aku asyik ajak adik aku tgk kami the movi...aku sgt suka crita tu.. 8hb baru aku sempat tgk crita tu..aku pg
Grande Arche didelok saka Arc de Triomphe pada Axe historique
Grande Arche de la Fraternité yaiku sawijining monumèn kang manggon ana ing distrik bisnis La Défense ing sisih kulon Paris .[1] Monumèn iki uga dikenal kanthi jeneng Arche de la Défense utawa La Grande Arche .[1] Kompetisi kang dianakake dening presiden Perancis, François Mitterand .[1] Arsitèk Denmark , Johann Otto von Spreckelsen (1929-1987) ngrancang èntri kanggo didadèkaké Arc de Triomphe versi abad kaping-20 : yaiku sawijining monumèn kanggo kamanungsan saka kajayan militèr, Konstruksi monumèn iki diwiwiti nalika taun 1982.[1] Sawisé Spreckelsen tilar donya yaiku taun 1987 , kancané , arsitek Prancis Paul Andreu , kang ngrampungke pagawéyan mau ing taun 1989/90.[1] Arche amèh mbentuk kubus sampurna (amba: 108m, dhuwur 110m, kandel: 112m; wis ditetapaké yèn struktur iki dideleng kaya hiperkubus patang dhimènsi (tesseract ) kang diproyèksèkaké kanggo donya telung dhimènsi).[2] Struktur iki duwe bingkae beton kang tipis lan dilapisi kaca lan marmer Carrara saka Italia lan dibangun déning
diresmikake nalika sasi Juli 1989 , kanthi pawai militèr gedhèn kang nandhani rong abad Revolusi Prancis .[2] Bangunan iki mepaki jalur monumèn kang mbentuk Axe historique ana ing sadawané kutha Paris.[2] Arche iki diputer ing sudut 6.33°.[2]
↑ a b c d e (id) Panoramas fromparis.com
↑ a b c d e (fr) Website Resmi- grandearche.com
Artikel perkawis Arche de la Défense punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.14, 25 April 2012.
4.3.4 Dipl. Ing. Jürgen Dworak.
4.3.6 Standort: Dipl. Ing. Hans Georg Geiß.
sugeng rawuh dateng DJ R    sumonggo dipun sekecakaken wonten ing
cewek pipis cewek pipis ngintip cewek pipis cewek kencing Foto bugil cewek kencing Gadis pipis gambar cewek pipis gambar gadis abg kencing ngintip cewe pipis sembarangan video bokep intip cewek pipis
Marah / Emosi: >:-(
Gela Sedih Bangget: :( or :-(
Kaget : :o or :-o
wong seko entute * Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. * Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-jam-an. * Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. * Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. * Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. * Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut. * Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. * Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. * Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. * Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. * Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2 dienggo ngganti entute sing metu. * Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-2. * Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. * Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. * Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-2. * Wong sing KE-KANAK-2-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2. * Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. * Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. * Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. * Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. * Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. * Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring- 2. * Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi ping 7. * Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. * Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. * Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. * Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-2 kareben swarane kadya unining bedil. * Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. * Wong SOLO / YOGYA Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. * Wong RADUWE GAWEAN
[panggilan 'kakak',pinter,jago
maV namamu dipublikasikan . Cebok tambah sayang lo mbek kon . *ehehe* Miss u kawanku . Ohya . Qu mau crita . Td pagi Qu "kena" Darmaji guru SempeL iku regg . Adoohh!!! Onok2 ae . Isuk2 wz ngacer nang ngarepe gerbang . Akeh sing ndelok
Acoma Fine Line Vase by Lucy Lewis
Hopi Polychrome Jar, c.1920-25 by Nampeyo & Fannie
"Lantas kau jawab apa?"
Ucok : "Bukan aku Bu... Mobil merk anyar SoMboNg ! ! Awakmu saiki yo...
Rugi aQ nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken,
polae numpak MobiL . aQ speda motoran , aQ gk koen reken,
tambah di enak2no nek turu karo selimutan nang jero mobil. iku mobil merk anyar tah?..
“Ajining raga jalaran soko busana, ajining diri jalaran saka budi” mungkin pepatah jawa
wah ridho.. sing tabah yo bpmu adoh.. aku yo adoh kr bp,ema ...
owh alah joan..sampek tekan ngendi2 iki..weh weh weh
moco awak moco diri... kabeh ae
asung piwulang dhateng kita, yen sadaya pandamel
Aja ngandel pituturing wong. Menggah pikajenganipun
lawase. Pikajenganipun tembung lawas = luwas
= lawas = suwe = tebih = memet = lebet. Artosipun
Aja ngandel thok waton layang karangane wong
kedah kita jinggleng maksud suraosipun. Sadaya
, dene badharing pralampita wau muhung saking
Aja ngandel waton saka kira-kira. Wus matuh
kaanggep sae, luhur tuwin mulya tumrap ing
kedah kaberat ingkang rila. Awit yen boten
makaten, tangeh sagedipun kita manggih karaharjan
tumrap ing anak, guru tumrap murid. Yen sanyata
asih trus ing lahir batos sampun tamtu kawula
"Apa Gusti Allah iku ana?" Tembung
para punggung, para wredha punapa para taruna,
yen latu aspal punika demokanipun benter,
Manawi nyata Allah iku ana orehanipun, katranganipun,
para surya, para candra, para handaru, lan
kapurih mender gelas ingkang isi toya, lajeng
sungil, sulit, pun katetep angel alias boten
punika, punika mesti dogma, tegesipun pengandel
pamikir dipun angge nyawang Gusti, dipun
angge nalar Gusti, inggih mangsa dumugiya,
mangsa gaduka, tiwas jebol pamikiripun, mangsa
wanda: Si Hana, Ki Hana. Sampun
mimpin, isok tegas, isok adhil, wani, seneng marang kerja keras, nduweni watak problem solver lan sak panunggalane.
09. Wan Swit Libie (bonus)
Vittorio De Seta (lair 15 Oktober , 1923 ) kuwi sawijining sutradara film saka Italia .
Vittorio lair ing Palermo , Sisilia , saka kaluwarga sugih, lan sekolah babagan arsitektur ing Roma , sadurungé mutusaké dadi sutradara film. Vittorio nggawé sepuluh film dokumèntèr cendhak antarané taun 1954 nganti 1959, sadurungé nggawé filmé Bandit saka Orgosolo . Film dokumèntèr cendhak wiwitan sing digawé dipunjeraké menyang kahanan urip sadina-dina para buruh Sisilia kang mlarat. (Aja dibingungaké karo
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Vittorio_De_Seta&oldid=601749 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.41, 29 November 2011.
dheweké kuwi aktor India .[1] Dheweké kuwi aktor India lan aktivis sosial.[1] Dheweké kuwi putra aktor Bollywood Suresh Oberoi lan Yashodhara Oberoi . [1] Vivek Oberoi saka Pakistan , lan miwiti debut aktingé ning Perusahaan film Ram Gopal Varma. [1] Dheweké sempet narima bebungah Filmfare Awards kanggo kategori Debut palling apik lan Aktor Pendukung paling apik. [1] Dheweké mbintangi film action, ROAD AND DUM, ning film kasebut, dheweké mainaké peran dadi priya kang ngusahakaké dadi bagian saka kapolisian India ananging anduweni masalah karo inspektur polisi kang jenengé Encounter Shankar.[1]
Ning taun 2002 , dheweké mbintangi SAATHIYA kang disutradarai dening Shaad Ali . [1] Awit kuwi, film kang dibintangi dening dheweké tambah akeh.[1] Vivek Oberoi ora namung meranaké peran action wae, ananging dheweké uga meranaké peran film komedi lan drama . [1] Film-film kang tau dibintangi dening dheweké yakuwi MASTI, YUVA, OMKARA, KURBAAN lan liya-liyané. [1] Saiki Oberoi dijadwalaké kanggo mainaké peran utama ning film BLOODY PAKI kang disutradarai dening Shaad Ali lan Siwa .[1]
Saka taun 2003 , dheweké nganakaké konferensi pers ning ngomahé.[1] Dheweké nuduh menawa aktor Salman Khan wis ngacem dheweké amarga dheweké anduweni hubungan kang raket karo Aishwarya Rai , ananging Salman Khan mbantah.[1] Ning taun 2007 , dheweké anjaluk ngapura karo Salman Khan
tembakau kang dimotori dening World Health Organization (WHO). [1] Dheweké uga aktif ning kegiyatan amal ning Chennai lan Mumbai . [1] Riptaané judulé Project Hope kang ditujukaké kanggo menehi bantuwan kanggo para korban tsunami
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.37, 29 Mei 2012.
Vlist iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.45, 8 Februari 2012.
Voli pesisir yaiku macemé mainan saka voli , kang dimainake ing ndhuwur pasir .Kang main rong tim kang dipisahake lan dibatesi karo jaring utawa net voli bal ngunakake lengen utawa tangan . Kang main namplek bal karo telapan tangan lan ngelewati ing ndhuwur jaring utawa net, supaya klebu ing lapangan musuhé[1] . Voli Pesisir bisa kasebut karan voli segara utawa ing (basa Indonésia : Voli Pantai.[2] [3] ) iku cabang olah raga sing dimainaké déning rong grup adu-arep .Kang permainané voli pesisir utawa voli segara sing saben grup mung dumadi saka rong pemain.Kang pangonané ana ing pesisir utawa ing pinggir segara [4] . Lang lapangané ana awuné utawa pasir segara [5]
lombakake ning Olimpiade , lan diurusi dining Fédération Internationale de Volleyball] .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.42, 29 Mei 2012.
Volkswagen Beetle , utawa Volkswagen Tipe 1 , yaiku sawijining mobil cilik kang diproduksi dening Volkswagen .[1] Mobil iki uga dikenal karo sebutan VW Kodok ing Indonesia utawa Bug ana ing basa Inggris, utawa Käfer ana ing basa Jerman, VW Kodok yaiku salah siji mobil kang paling gampang anggone ngenali merga wujude kang duwe khas dhewe lan unine kang unik.[1] VW Kodok diproduksi wiwit taun 1938 nganti tekan taun 2003 , lan produksine tau mandek nalika ana Perang Donya II .[1] Ana ing wektu kuwi wis luwih saka 21 yuta mobil jenis iki kang digawe.[1] Ana ing sawijining plling internasional kanggo menehi kanugrahan kanggo mobil kang paling duwe pengaruh, VW Kodok bisa kalebu ana ing nomer papat sakwise Ford Model T , Mini lan Citroën DS .[1]
Mobil iki wiwit ana nalika ing jaman Nazi Jerman yaiku nalika taun 1930an.[1] Adolf Hitler duwe kepenginan yen kendaraan pribadi uga disediakake kanggo masyarakat umum, lan nugasake sawijining insinyur, Ferdinand Porsche , kanggo ngrancang kendaraan kuwi.[1] Hitler menehi syarat yem kendaraan kang digawe kuwi bisa kanggo wong loro utawane bocah telu, kecepatane 100 km/jam, lan regane ora luwih saka rega pit motor kang ditambah rega boncengan pinggir pit motor nalika jaman semana.[1] Perancang sebenere mobil isih kontroversial , merga secara resmi Ferdinand Porsche dadi perancange mobil iki, nanging nalika taun 1920-an, Joseph Ganz uga tau ngrancang mobil kang meh padha karo mobil iki.[1] Mobil iki ukurane luwih cilik lan luwih murah uga nanging para produsen mobil ora kepencut.[1] Adler mroduksi Maikäfer , lan Standard mproduksi Superior , lan ngampanyekake ana ing iklan dadi 'Der Deutsche Volkswagen' (mobil rakyat Jerman).[2]
↑ a b c d e f g h i j (en) The History of the Beetle-The Earliest Beginnings pt.1
Artikel perkawis Volkswagen Beetle punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Volkswagen_Beetle&oldid=677218 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.44, 29 Mei 2012.
Voorschoten iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda . Kutha iki wewatesan karo Wassenaar lan Leiden . Dunungé kira-kira antara Den Haag lan Leiden.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.19, 8 Februari 2012.
Wągrowiec (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wągrowiec&oldid=674074 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.42, 26 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Władysławowo&oldid=666717 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.30, 14 Mei 2012.
sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 117.785 jiwa (Juni 2009).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.15, 4 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Włodawa&oldid=666641 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.45, 14 Mei 2012.
Wilfridus Josephus Sabarija Poerwadarminta (Yogyakarta , 20 Juli 1903 - 28 November 1968 ) iku sawijining lèksikograf utawa panyusun bausastra (kamus) misuwur. Karyané utamané ngliputi bausastra basa Jawa , basa Indonesia , basa Jepang , lan basa Latin .
Bausastra basa Indonesia Poerwadarminta nganti saiki isih dadi bahan rujukan saliyané Kamus Besar Bahasa Indonesia lan isih dicithak ulang lan didol.
'Pak Poerwa, Sing Yasa Baoesastra Djawa' ing Damar Jati nomor 64 edisi 15 Mei - 28 Mei 2008
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.56, 21 Desember 2008.
Prof. Dr. Willem van der Molen (lair ing Leeuwarden , 26 Desember 1952 ) iku sawijining pakar Sastra Jawa Kuna sing dadi dosèn ing Universitas Leiden saka 1983 – 2008. Karyané sing utama iku disertasiné Javaanse tekskritiek lan proyèk pemetaan naskah kolèksi Merapi-Merbabu ing Kapustakan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wałbrzych&oldid=669220 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.13, 18 Mei 2012.
Wałcz (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wałcz&oldid=682571 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.25, 3 Juni 2012.
Wacana yaiku unsur gramatikal kang paling dhuwur ing tataran linguistik [1] . Kanthi teges liya, wacana yaiku unsur gramatikal kang luwih dhuwur saka tembung , frasa , klausa , lan ukara [2] . Wujuding wacana yaiku paragraf utawa alenia [3] .
diarani kohesi yaiku hubungan winantara ukara ing sajrong wacana minangka saka gramatikal utawa leksikal. Dene kang diarani koherensi yaiku wicantenan kanthi rapi ing kanyatan lan gagasan, fakta lan ide kang dadi runtutan kang logis supaya pesene ing sajroning wacana dadi gampang dingerteni.
↑ Kurniati, Endang. 2009. Sintaksis Basa Jawa. Semarang: Griya Jawi
↑ Sasangka, Catur Wisnu. 1992. Paramasastra Gagrak Anyar. Yogyakarta: Duta Wacana University Press
↑ Sutrisno. 1982. Pathining Basa Jawa. Semarang: Mutiara Permatawidya
↑ http://id.wikibooks.org/wiki/Bahasa_Indonesia/Wacana (kajupuk tanggal 22 Februari 2011)
↑ http://www.tutor.com.my/stpm/wacana.htm (kajupuk tanggal 22 Februari 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wacana&oldid=676966 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.49, 29 Mei 2012.
Waddinxveen iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.02, 8 Februari 2012.
Sampah 5. Aku Sayang Teman 6. Aku Sayang Bibi 7. Aku Anak Santun 8. Aku Sayang Keluargaku 9. Aku Anak Sabar 10. Aku Suka
Jaman edan anemoni jaman edan,yen ra ngedan ora keduman,kalamun ngedan ora tahan. Mula sak beja-bejanene sing lali isih beja sing eling lan waspada. Eling marang manemabahe (marang allah) waspada marang kahanan. Mula dadi titahing gusti bisaa sabar,sadar,tabah,tawakal lan wicaksana ing tumindak.
supaya rempeyek bisa empuk trik agar krupuk gurih trik membuat es lilin empuk trik n tips martabak bangka tu u us
php?title=Pemalang&oldid=105759 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 17.58, tanggal 15 April 2011.
Wah kok enak yo, lan mung ngangenke kang. Wis suwe ora jamu nyang tanah Jowo, kesuwen nyang monco negoro, ning ora lali karo sego pecel karo lamtoro, ndelok bioskop cedak Kabupaten. Jalan Dr. Sutomo. Wah pengin mulih, kesuwen nyang luar negeri karo keju lan susu, pengin tempe karo dawet kang. Wis lidah Madiun ora iso
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
Wadon asal Malang iku wes dandan ayu lan nganggo mukena putih. “Ora. Bosku kerja, anake sing momong sapa nek aku metu?” sumaurku. “Digawa lo, dijak melu sholat Ied,” kandhane maneh sajak enteng wae . Aku mung unjal ambegan, ora semaur. Aku saiki ana ing papan kang adoh saka Blora, tanah klairanku. Adoh uga saka Indonesia, negaraku. Hongkong saiki dadi papan sawateraku. Ing kene aku nyambut gawe dadi babu, rewange Cina. Ing omahe bendhara kang lanang wadone lunga mergawe seka jam wolu isuk nganti jam pitu wengi kuwi aku kajibahan ngrumat bocah cilik, masak, reresik omah uga blanja. Nalika semana lungaku mana ora amerga nglungani tanggung jawab marang wong tua nanging sawalike. Daya-daya kepingine ati supaya ora nambah bebane wong tua, kepingine ati gawe omah supaya simbok ora bingung golek ember lan plastik kanggo tadhah udan amarga trocoh ing sajeroning omah meh rata. Yen udan, teles ning sajabane omah meh padha karo teles ing sajroning omah, ngedab-edabi. Udan kuwi gawe mirising atiku lan simbok. Omah sing wis miring mengulon lan nganti dicagaki supaya ora rubuh kuwi kaya-kaya bakal kalah tanding karo udan, mbuh saiki mbuh sesuk, mengkono pamikirku nalika semono. Mangsa rendeng kang jare wayah paling trep kanggo turu kuwi malah dadi mangsa paling medeni kanggo aku lan simbok uga simbahku. Kita angel turu merga wedi marang wewayangan saka, panuwun, reng, usuk kang bakal kumleyang ngebruki kita. Aku wis ana ing pucuking kaprihatinan kang naudzubillahi nalika mutuske oncat saka negaraku tumuju Hong Kong, tanpa palilah saka bapak, simbok apadene simbah. Amarga wes mesthi kekarone ora bakal menehi palilah. Simbah nate ngendikan mengkene, “Mergawea sak paran-paran angger kowe ora dadi buruh, babu. Buruh mana dilebur ora weruh. Lara saklara-larane gawe lan asor sak asor-asore gawe .” Pancen bener ngendikane simbah. Kerja prasasat ora ana lerene, titahing bendara prasasat ora tau asat, ngimplah-implah kaya dene banyu segara. Ewadene yen ora kuwawa bisa gawe salira kuru lan ati nggrantes. ... Bosku kekarone wes metu saka kamar nganggo klambi kantor jangkep sak jase. Kekarone banjur nyaut tas isi bontot mangan awan kang wis dak cawisake ing sandhuwure meja makan. Tuli nggeblas tanpa pamit. Aku unjal ambegan maneh, lega. Aku mlebu pawon, nyawang lapangan Victoria kang wes kebak menungsa nganggo sandhangan sarwa putih sumadiya sholat Ied. Sholat Ied berjamaah sing dianakake dening KJRI Hong Kong daksawang katon rame, udakara
isih ora madahani ramene sholat Ied tahun 2009 kae, amarga tahun 2010 riyaya tumiba ing dina Jumat. Para bendara mesthine padha makarya lan njalari akeh sing ora bisa melu sholat Ied, kaya dene aku. Dhek tahun 2009 riyaya tumiba ing dina Minggu, wayah para TKW padha prei mergawe, saengga padha bisa shplat Ied ing lapangan Victoria. Iki pancen dudu riyaya kapisan sing daklakoni ing paran. Rolas riyaya aku ora bali sungkem wong tua. Kawitan nalika aku entuk gaweyan ana Semarang rolas tahun kepungkur nganti oncatku saka tanah kelahiran saperlu golek dhuwit. Ewadene rasa keranta-ranta kuwi tibake uga bisa dirasakake bola-bali, makaping-kaping. Dak njipuk HP-ku, let sedela tanganku gregelan nelpun simbok. Ing papan liya, ing Blora kana, simbok nampa telpunku lan nangis samangsa krungu suaraku lagi uluk salam. Simbok nangis ing sangarepe panci blirik isi opor ayam nalika aku nelpun panjenengane. Astane sing mati separo dumadakan krasa abot banget diobahake. HP sing ana ing astane mrucut makaping-kaping mbarengi mrucute luh saka netrane kang mbanyu mili. Mbakyuku kepeksa mbiyantu nyekeli HP supaya simbok bisa nerusake anggone rerembugan karo aku. “Sugeng Riyadin mak, sakkathah-kathahing lepat kula, kula nyuwun sepuntene nggih. Sepuntene dereng saged sungkem, sepuntene…,” kandhaku. Aku dhewe kaya ora kuwawa nerusake tetembungan kang wengi sakdurunge wes dak cathet tharik-tharik ing sakmburine buku cathetan blanja. Abot banget kanggoku ngobahake lambe ngeja siji-mbaka siji ukara. Mripatku kembeng-kembeng kebak luh ora bisa nyawang cathetan sing sejatine wes dakapal ing sakjroning atiku. Pungkasane aku mung nangis ngguguk, ndeprok ing sakngarepe lambe pawon, wurung gawe sarapan kanggo momonganku. Dene kaya ngene rasane riyayan ing paran? Atiku keranta-ranta. Nggrantesing ati luwih dene laraning lara dakrasakna ing dina riyaya. Aku kelingan opor ayam masakane simbok, utawa asem-asem daging sing seger kae. Aku kelingan gawe lungsung kupat sinambi gegojegan karo simbok, aku kelingan nalikane sesingidan nyumet mercon ing mburi omahe pak RT. Apamaneh kelingan takbiran bareng lan sholad Ied bareng kanca-kancakuwiwit cilik. Ah, aja maneh sholad Ied bareng, swara takbiran wae ora keprungu ing Hong Kong. Sing ana mung swara-swara wong iwut nyambut gawe. Dina riyaya ing Hong Kong kanggone aku kaya dene dina liyane, kawajibanku kudu dakrampungake. Kanggo sulihe riyaya, aku sakanca kang libur pendhak dina Minggu gawe acara dhewe. Ing lapangan Victoria kang kasebut uga “Kampung Jawa” kebak dening menungsa kaya dene aku saperlu mahargya riyaya sing ora bisa dirasakake pas ing dina riyaya. Ing kene iki aku sakanca ngumandhangake takbir kanthi lamat-lamat amarga yen keseron isa diusir dening satpam lapangan. Ora krasa luh sing wes asat bali dleweran ing pipi. Salam-salaman lan rerangkulan karo kanca-kanca sanasib rasane kaya dene lungguh jejer karo sedulur dhewe. Aku sakanca geguyonan sinambi mangan panganan Indonesia kang digawe kanthi sesidheman ing omahe bendarane dhewe-dhewe. Kuwi crita riyayan ing Hong Kong sing dakrasakake tahun kepungkur. Rekasaning ati pengin nggayuh pepinginan kudu ditebus nganggo kangen lan sedih lan rasa-rasa liyane. Rasa-rasa kang ora bisa diwedharake nganggo tetembungan utawa tulisan apadene gambar. Rasa-rasa sing mung wong-wong kang mergawe ing negarane wong wae sing bisa mangerteni. Tahun iki, aku bakal bali lan mahargya rawuhing riyaya bareng sakluargaku. Atiku bungah uga sedhih amarga tahun iki bapak ora bakal ana ing saktengahing kaluarga. Aku ora bakal bisa nemoni panjenengane kanggo njaluk sepura. Panjenengane wes ditimbali dening Gusti sewulan sepungkur. Sepuluh jam sakdurunge seda, ing telpun aku ditangisi dikon bali nanging mokal kanggoku bali dadakan ngono kuwi. Kodrating Gusti, aku mung nglakoni.
sontoloyo tenan kwe Rie...maca tulisanmu mripati melu kembeng2... semprul tenan...bener kandhamu, yen maca tulisanmu aja nganggo kuping lan irung, nanging nganggo mripat lan ati kang wening.
Ealahh.... aku maca tulisan iki senadyan wis telat ananging kok ya isih ana tetesing iluh kii... mrembik-mrembik akuu malahan... :(
Tulisane akeh tenan mbak hehehe,wes suwi aku ora moco tulisan nganggo boso jowo ngene iki,dadi rodo
21 January 2012 at 5:14 pm | #3
ndang dipasang bang Thoy, nyante wae, dusane PLN luweh akeh kog. )
puniko mas mboten klentu..sepindah malih dalem nyuwun lepatipun..@kangmas ijo gading ttg pertanyaan
yo wis nak ngono carane wis mbuh sak karepmu seng penting apik mugo slamet sak kabehane WUS
Gusti MN IV, Ki Ageng Mangir Wonoboyo, YM Sultan Aji Sulaeman, KRK,
guyon mas wid, ojo nesu to, mundhak tak uncali tali kutang… kwkwkwkwk… lah mengko aku malah sampeyan srengiti, wong wedhok jaman saiki wani karo wong lanang… cik wani2ne nguncalke tali kutange… bla bla bla….
Nggih sak meniko leres, yen mboten 100% powerfull, mbak2 lan ibu wegah, amergi mboten saget maksimal tarikane eh mesine… kwkwkwkwk….
Jempolku dan jempolmu saling beradu, sama2 salam jempol, Trus kita bisa
@romo mahatma matur sembah nuwun romo..enjih romo leres puniko..eyang semar badranaya lan para ratugung binatara lan para dahnyang smara bhumi ing tlatah wetan,lor,kulon,kidul ing langit lan bumi berkumpul di kraton kidul
Israel…sanes2 ipun…..nanging kok mboten sadar2 njih?Malah elan-elon tata cara asing,ingkang tata cara leluhur dipun anggep musyrik,bid’ah,kuno …….memang sampun keblinger Nuswantoro meniko…..naming kulo njih gumun….kok mak nyut wonten manah…kulo gadah optimisme menawi Nuswantoro meniki badhe “Nggugat” ( mboten mangertos bentukipun gugat meniko menopo ) sedoyo tatanan termasuk Sejarah,budaya,ekonomi ,politik…ingkang sampun dipunjungkirwalikaken tiyang2 ingkang pingin nguasai ndonya kanthi topeng agama,ideologi,sanes2ipun, ingkang mahanani sejarah,budaya, dipun risak alur ugi tatananipun.Mugi Allah SWT tansah paring pepajar dumateng Putro-Putri Nuswantoro supados saget wangsulaken tatanan alam sak isinipun.( makro ugi mikro kosmos).Allahuma Amin.Rahayu…rahayu….Ass.wr.wb
@mbakyu dewi njih sami2 mbakyu dalem nyuwun lepatipun saya hny menyampaikan pesan saja monggo kerso bila
sumilir wong sing wis sumeleh sopo maneh nek dudu wong jowo
lagu cak mus mulyadi yang judulnya gatotkoco edan, yang syairnya sbb: … senengane emplek2an, kidul2 kono… ayu denok deblong, seneng ngrogoh kantong… kwkwkwkkwk…!!
penerus bangsa yg berbudi pekerti luhur yg tdk melupakan ajaran eyang sabdopalon ‘ojo dumeh,eling lan waspada’ nuwun
wongsorejo ingkang dahat kinurmatan panjenengan estu lantip lan waskita njih mbah..matur nuwun sampun babar kawruhipun
neko2 biasa saja ndak usah ikut-ikutan edan nanti malah edan beneran..mungkin panjenengan ndak mudheng tatakrama wong ndeso ya
sekarang jaman edan mundhak ora ketularan edan, lha apa temen2 yang di blog sini semuanya edan?…
jaman edan (atau wong edan) niku sing koyo opo toh Dik?, apa yang kayak gini?…
Wis ayo saiki ngasoh dhisik Dik, ben ora ketularan edan2an, sambil nunggu eyang brawijaya v merasuki raga njenengan
Hehehe bener juga apa yg di sampaikan @mbah wekkks kabuuur dah njih to mbah wekkks salam tuek matur sembah nuwun hehehe rumongso biso ora biso rumongso salam jujur nanging kojur
wong bisu nesu, ketok tenan lek ra duwe
wong bisu nesu, ketok tenan lek ra duwe ilmu……
mangkane pe luru**, koment ra mutu. niru**, wejangan soko ustad ( malingo ilmu ),
Dasare ae buthek, ngaku**… jiakakakakakakakak
kok pinuk tak celok segar, seng cocok yo di celok segoro = SEnenge GORO ( ngapusi )……
jan**ne seng ra mampu ki awakmu tho…. wkwkwkwkwkwkwkwk
di kon jebarne ra iso, mung takok thok. dasar cublek, cethek,
tuwek** pethakilan, ra isin…..
wedi konangan cethek ilmune yo…. jiakakakakakakakakakakaka
opo maknae HEMBISAN…….GAK level……! haha hahaha….
Nggih maturnuwun kangmas, niki kulo tasik nunggu kangmas Yhredaya memberikan rahasia mantra hadiahnya… xixixixixi….
nuwun sampun maringi pepadang dhateng kulo….sungkem sanking wargo kulon progo ingkang ngrntau ing
Pathi, Keni, Yohanes Hardi, Tembayat, lan sedulur sedoyo…
Sugeng sonten sekalian poro pinisepuh lan poro winasis, saya
suwun kawulo dumaten sadayane. kawulo haturaken sembah sungkem lan bekti kawulo. ….. monggo lereh lan ndang bali mreng papan panggonan piyambak**. memuji marang GUSTI PANGERAN
Sing iso nerangke khudune didikane Sang Kalijogo utawi Sang
Kasinggihan Mas Tommy. Sampun sakwetawis dangu ndherek nyimak wonten padepokanipun Ki Sabda punika.
Matur sembah nuwun kagem para sedherek kinasih sedaya
dangu boten kepireng kabare nganti adhimu iki ya kangen
jebul malah kepanggih teng padepokanipun Kangmas Sabda
kasinggihan Mas, mbok njenengan kintun sms punapa pripun kersane mboten kicalan obor Mas. nomer kula taksih ingkang rumiyin mboten gantos-gantos
nun injih, salam pasedherekan sagung sedherek sedaya pandhemen blog Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur
sumangga sesarengan necep toyaning panguripan kanthi manah kang mardika lan wening.
Sugeng rahayu lan Wellcome back kang RD, kami semua tahu njenengan
saptawara: minggu (radhit), senin (soma), seloso (anggara), rebo (budha), kemis (respati), jumuwah (sukra), saptu (tumpak).
Sekolahe mestine dhuwur tenan. Nganggo boso londo barang. Jan persis londo di dong. Ga peduli sopo seng di jak omong. Corone di rungok no karepmu ora di rungok no yo karepmu. Mbahas soko ngendi wiwitane ndi mbahas opo tekan ndi gak cetho. bener iku yen diarani gedhe rumongso utowo rumongso wes gedhe. Seng tuwo ngalah. ben wae di pek penere karo seng enom. wooo…. kuwalik .. seng enom ngalah… seng pener seng tuwek..
“Aku tolak lamaranmu. Lha wong kamu
.-= yosafat´s last blog ..Krisis Ekonomi dan Industri Seks =-. By: andymse weleh... mursid ketilep maneh! (doh)
nganggo Firefox 9.0.1 neng Ubuntu Mozilla/5.0 (Ubuntu; X11; Linux i686; rv:9.0.1) Gecko/20100101 Firefox/9.0.1
Ora wurungo iki imbas dari selingkuh asal tabrak sing penting penak tanpo mikir bojo lan anak..
Seneng bisa kenalan walo cuma lewat blog.
Blog saya, walau juelek tetep butuh komentar konstruktif dari panjenengan-panjenengan, maturnuwun
fandy on 15.04.2009 at 16:30 (Reply )
mampir dunk di blog aku ya semrawut
aan on 15.04.2009 at 16:39 (Reply )
January 29, 2009 at 1:35 am
Ing Ngarso Sung Tulodho, Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani. Tanpa keteladanan pimpinan di depan (ing ngarso), pro aktif mengikuti dinamika dalam masyarakat (ing madyo),
investigator: doc. Ing. Ivan Jelínek, CSc.
Members: Ing. Lukáš Bařinka , doc. Ing. Karel Richta, CSc. , Ing. Michal Valenta, Ph.D. , Ing. Miroslav Bureš, Ph.D. , Ing. Martin Klíma, Ph.D. , Ing. Martin Švihla, Ph.D. , Ing. Martin Ota, Ing, Petr Štengl, Ing. Svatopluk Fronk
terbitaken ing taun 1920 Marah Rusli misuwur ngantos sapriki. Siti Nurbaya sampun dados legenda , wanita ingkang dipun peksa krama déning tiyang sepuhipun, pikantuk priyantun ingkang mboten dipun tresnani.
Marah Rusli, sang sastrawan punika, nggadhahi asma jangkep Marah Rusli (Marah Halim?) bin Abu Bakar . Bapakipun, Sutan Abu Bakar , punika bangsawan kanthi gelar Sutan Pangeran, nyambut damel dados demang . Marah Rusli daup kaliyan satunggiling putri Sunda klahiran Bogor wonten ing taun 1911 lan pinaringan putra tiga, kalih jaler lan setunggal èstri. Perkawinan Marah Rusli kaliyan putri Sunda kalawau mboten pikantuk idi pangèstu saking tiyang sepuhipun, nanging Marah Rusli tetep nglajengaken perkawinanipun.
Senajan langkung kondhang minangka sastrawan, Marah Rusli sakleresipun satunggiling dokter hewan . Bènten kaliyan Taufiq Ismail lan Asrul Sani ingkang saèstu nilaraken profesi minangka dokter hewan amargi milih dados penyair, Marah Rusli tetep anekuni profesi dokter hewan ngantos pènsiun ing 1952 kanthi jabatan pungkasan minangka Dokter Hewan Kepala. Karemenan Marah Rusli dhumateng kasusastran sampun tuwuh wiwit piyambakipun taksih alit. Piyambakipun remen midhangetaken carios-carios saking tukang kaba , tukang dongeng ing Sumatera Barat ingkang keliling kampung nyadé dongèngan lan maos buku-buku sastra.
Wonten ing sajarah sastra Indonesia , Marah Rusli kacathet minangka pengarang roman ingkang wiwitan lan dipun anugerahi gelar déning H.B. Jassin minangka Bapak Roman Modern Indonesia . Sakdèrèngipun punika, prosa ingkang langkung biasa dipun anggé wonten ing Indonesia inggih punika hikayat .
Marah Rusli nggadhahi pendidikan inggil lan buku-buku wacanipun kathah ingkang saking manca nagari, ingkang nggambaraken kamajengan jaman. Piyambakipun rumaos yèn adat istiadat ing sakubengipun sampun mboten rujuk kaliyan kamajengan jaman. Bab punika nunten anglairaken pamberontakan ing salebeting manah, lajeng dipun suntakaken wonten ing karyanipun, Siti Nurbaya . Marah Rusli gadhah kekajengan kanggé mbébasaken masyarakat saking belenggu adat ingkang mboten maringi kesempatan tumrap laré anèm ngandharaken pikiran utawi pepinginan.
Wonten carios Siti Nurbaya, sampun dipun lebetaken landasan pemikiran ingkang ngarah dhunateng emansipasi wanita. Carios punika andamel para wanita wiwit mikiraken hak-hakipun, punapa badhé pasrah amargi tuntutan adat (lan tekanan tiyang sepuh) utawi kedah mertahanaken punapa ingkang dipun kajengaken. Carios Siti Nurbaya saged nggugah lan ngantunaken kesan ing salebeting manah para pamaos ngantos sapriki. Sampun langkung saking wolung taun wiwit lairipun, Siti Nurbaya tetep dados carios ingkang kathah dipun èmuti lan dados bahan wicara.
Sanèsipun Siti Nurbaya, Marah Rusli ugi nyerat sawetawis carios roman. Ananging, Siti Nurbaya punika ingkang paling saé. Roman punika
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.42, 27 Agustus 2011.
lha pakdhe, klo dipikir njenengan itu juga overqualified kok
wah, syaang nana ga komen disini yah. pengen tau nih pakdhe.. *
nek sampeyan sunat maning nembe mlebu MURI kayane Lik..
wah yok opo jane tho bangsane dewe iku???
Saya sih ndak bingung, pak’e…
Piye yen Setting DHCP SERVER neng CENTOS 4.6? aku jaluk URUK detaile lo? tenan iki kawit
kebetulan mau nonton MIRROR... Nita sih ngajakin NOMAT di Gading...
ladhalahh.... ko lagune mung sa'mono...?? mbok yo sing rodo suwe, ben marem sisan olehe ngrungokne.
johhhhhhhhhhhh lagune lucu bnget aku ngguyu nganti ngisor teles  sing
Wayang Madya (bercerita tentang era pasca perang Baratayuda)
Wayang Klithik (berkisah tentang Damarwulan dan Minakjinggo)
kak, nonton tipi dong.  aku kan bisa udah lyat di tipi."  sono dah, karepmu..
nonton apa nih kita? ternyataaa, dy bawa dvd Material Girls! yeaaaahh! nonton sampe abis
Bank mw Blajar baca not neh....pingin Bisa...!!!!!!!!!!! Bantuin Bank mw Blajar baca not neh….pingin Bisa…!!!!!!!!!!!
Pokoke, iki kabeh isine tentang Gunung Kidul, Yogyakarta. Tapi yo ora terbatas kuwi thok....
Koyoto : Primbon, Resep Jamu, Panganan khas, Wingit-wingit yo ono...
iki jenenge wayang purwo, Karna Tanding..... Wayang iku kabudayan Jawi sing misuwur ing saindenging bawana..... Akeh turis mancanegara ingkang podho sinau...
Kulo tiyangipun alit,kumis tipis lencir kuning,menawi mlampah kados Raden
Ngajum Lan Meperas Tgl 09 Juni 2010
Nyiraman lan Ngringkes (Memandikan Jenasah Ibunda ...
KARYA PALEBON A A PUTU SURATMI 09 juni 2010
Pemelaspasan- Pecaruan Resigana- Kori Agung -Jero ...
ngunyah kabel telpon* Gue: *nelpon atasannya Desi, biar cepet selesai* *
petang then aku anta diorang blk Keramat.Aku lak cergas blk tp.... Smp je Sg.Besi tibe2 aku rs gatal lak nk tgk wayang. tak pk panjg aku trus
rakyat aku sih cuma bisa menggerutu doang, nek naik pun gak bisa nolak, mosok iyo tetep arep mbayar 4500 neng pom bensin, rak yo dikeplaki satpame pom. Mbok ya o
kuwi program BLT. Ngerti wae, ben ora dianggep money campaign, tur ora susah2 ngetoke duit seko dompete, mending ngundake rego BBM njuk duit recehane dibagi2 rakyat kecil, ning rak yo tetep, program kuwi
gawean menungsa ki sok sak geleme dewe.
Dinggo cah siji lancar, cah mburine mogol, dinggo
kangen sama nulis - nulis. nulis liputan, nulis artikel, nulis sok tau. gue kangen bikin mading. heboh - hebohnya, berantakannya. keinget dulu gue
banget ngobrol beginian sama ilah sama naura. kenapa kita kok nggak pinter - pinter _-_ kenapa indikator
“O, niku kalih doso ewu nak, niku sae lho kainipun, lek sing biasa niku, saget luwih murah”
“wah, larang temen to bu, wis rolas ewu mawon nggih”
“dereng pareng nak, pun badhe tumbas pinten to”
“kulo badhe mendhet limo lo bu”
“yo wis limolas ewu pun, monggo, kangge penglaris”
“wah tesik kelarangen bu, pokoke rolas setengah mawon nggih, pareng nopo mboten, menawi mboten kulo boten sido lo”
“pun, njenengan nawar pinten, la kulo pun kulo dhunake regane, mosok njenengan mboten diunggahke, ben pas to, mangke saged ketemu.”
“tigo welas, pas, kulo mendhet limo nek pareng”
klethak klethuk marning kang atos remuk kremas kremus marning kang kebrangus dadi alus marning kang dadi klethian jaman cilikanku dina iki tak kremusi ing panggon pakaryanku saiiki aku wus beda karo wingi dina iki, ana bab kang atos kang kudu dikremas kremus lan sabanjure dadi alus lilz
"njaluk ditapuki po piye?" wah wah wah...amba na...
nang omahe bojoku ponorogo wakeh kang bunga ngunuh kui,
selamat menikmati keindahan bunga desember dan bougenville nya deh
Andy MSE on 04/11/2009 at 14:01 said:
@pakne galuh, tak kandhani kang! kuwi jenenge bunga desember… sssttt ojo kondho2 ya?
Wongbagoes on 03/11/2009 at 15:04 said:
gambl ing game play gambl8ng plat. Gambbling pllay fard gamblinng gamblong gambilng
Melu seneng…..ono sedulur gunungkidul sing
dipl.ing.geod. 24. IVICA OGRESTA, dipl.ing.geod. 25. DAMIR OŠTREK, dipl.ing.geod. 26. ROBERT PAJ, dipl.ing.geod. 27. DEJAN POSAVAC, dipl.ing.geod. 28. doc.dr.sc. IVANA RACETIN, dipl.ing.geod. 29. STJEPAN RAKITIĆ, dipl.ing.geod. 30. SINIŠA RAMIĆ, dipl.ing.geod. 31. IVAN REMETA, dipl.ing.geod. 32. DINKO SPAHIJA, dipl.ing.geod. 33. BERISLAV
Wahyono Djati Nugroho, Pr – ”Ayo menyang kuburan mbakyu?”, Pitakonané cempluk marang mbakyuné. ”Lha iyo jaré, mengko rak misa kanggo ngurmati para leluhur tho?”
sing rumongso, makasih banget, ku wong gak gablek, isane ndablek, yo ben ati sumpek sakiki iso mangan wareg, terus ati ora ndredeg, sing penting luru upo kalawan pasrah maring GUSTI sing ajeg, dadi cagaking panguripan kang jejeg,….. oo….
Udah gak bAkal bisa ketemu sama akang RADITYA DIKA huhuhu ok. .ok. .it's ok. . Gw bAkal tetep
sing gendut kaya galon kosong....sing siki dadi ketua KOMSAT PMII WALISONGO PURwokerto. go sahabat rahmat kurniawan sing crewet kaya dompet kosong...sing siki dadi KERA SYARIAH go sahabat khoirul anam sing jempol tok...sing siki dadi KERA TARBIYAH go sahabat maful sing kaya sapi ompong...sing siki dadi KERA DIPLOMA go sahabati siti mulyasari sing manja menje...sing siki dadi KERA DAKWAH MOGA-MOGA AMAN, AMANAH, AMINAH, AMIN...
BlogCamp » Kontes Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Kontes Unggulan: Indonesia Bangkit . .
nikmati koleksi foto telanjang (gambar telanjang. Cewek ,cewek montok, quick step movgambar cewek bugil,cewek smu bugil,gambar cewek
ING4 (bac) : riton37000 ING4 : azerty1909 ING4 : hitachicm615 ING4 : Kempo2 ING4 : roman91tic ING4 : lafrite31 ING4 : fdiedler ING4 (post-bac) : lowwa132 | ES
ING5: ilan99 ING5 : grokiKK ING5 : chanou92 ING5 : pandark ING5 : NioX5199 ING5 (sup) : Proc ING5 (
sampeyan ae sing gak peka. dia ngajak cuma basa-basi ato dia ngajak spy sampeyan yg bayarin buku dan baksonya :d
hohoh bisa jadi saya memang tak peka. karena saya tak bisa basa basi,
Comment by jeng endang — January 16, 2008 @ 10:41 am
kowe wae sing ra dong kang..???
tp,mntrku enak jln dewe kok….
Dewi Sri Lakmsi Opini Tumpek Kandang Trsna Sang Gana Budha Kliwon
dewi "padi" (devatanya pangan) sedang dewi Laksmi...
ngiring mesatua bali mangda iraga bisa mebasa bali sane becik tur prasida ngajegan sastra lan budaya bali sane sampun kaloktah ring jagate Dewi Sri Sri Sadhana
sastra lan budaya bali sane sampun kaloktah ring jagate Bade Bade | Nagabandha Dalem Waturenggong Ngaben Buddhakeling Ngeroras Nagabandha Mamukur Mpu Katarangan Mpu Danghyang Astapaka Nagabandha
sampun kaloktah ring jagate Siva Sang Hyang Siva
sampun kaloktah ring jagate Kirti Bala Sang
keluargaku (gotraku) ?" Lalu ibunya,...
ngiring mesatua bali mangda iraga bisa mebasa bali sane becik tur prasida ngajegan
ingkang wonten tangki bensin ug3???????????????
Wontten wangsit nopo mboten niki???????
Ora suwé manèh, Kutha Sala bakal ramé yèn gedhung Solo Paragon wis rampung pembangunané. Saliyané kondotèl (dudu cekakan saka tembung kondom hotèl, lho), yaiku apartemèn sing bisa disewa kaya déné kamar hotèl, ana komplèks iku bakal ngadeg uga plasa superméwah kanggo
nyobain langsung bikin gw nagih :D yg gw inget sih cara buatnya tuh mie goreng yang dah mateng dicampur sama telur ‘n
jndung ndhung!!.. lha ko partisi
sekarang punggung, pundak kaku banget gitu loch..pegel banget! kmrn sabtu udah panggil tukang pijet.. enak sih abis dipijet, walopun pas dipijet atit nya minta ampun... tp enak ko.. jadi enteng..
‘Kenapa mas? Lumayan to… 2 koma luwih,’ komentarku. (terj. luwih = lebih ) ‘Lha iya… biasane aku PERSAKOM (Persatuan satu koma), makane aku ngaku ning bapakku nek IP paling dhuwur ki 2. Saiki IP-ku 2 koma… piye iki???’ jawabnya. (terj. 'Lha iya... biasanya aku PERSAKOM, makanya aku mengaku ke bapakku kalau IP paling
Yah… aku pasti akan merindukannya… Sopo aku? “Aslinipun saking pundi mbak?” Pitakonan iki sing paling ora isa tak wangsuli. “Waaahhhh… asli pundi nggih? Ngaten, bapak kula saking Bantul, Ibu saking Imogiri (nanging simbah saking Solo). Kula kelairan Malang, Jawa Timur, alit kula wonten mrika. Lajeng pindah-pindah: Jakarta, Kendal, Sukorejo, Pekalongan. Kuliah wonten Semarang lan nyambut damel wonten Semarang. Mekaten.” “Kok mboten kados tiyang Jawi
tiyang Jawi?” “Nggih kados benten ngaten.” “Oooo inggih pak. Basa Jawi kula mila grothal grathul. Namung basa Indonesia kula taksih medhok pak. Kula nggih saged sekedhik-sekedhik ngangge basa Inggris. Niku nggih medhok.” “Sanes, … anu mbak …, niku lho mbake niku kados “berani” ngaten.” “Eeenggg. Berani karena benar pak….” wangsulanku ngawur. Bapak sing lungguh ing sebelahku ora ngomong apa-apa maneh. Aku ya trima melu meneng karo mikir, “Apa ya bener aku iku ora kaya lumrahe wong Jawa?” Njur aku kaya wong apa? Wong alas alias orangutan? Aaarrrggghhhhh!!!! Apa merga aku wani ngomongke apa sing ora tak senengi lan apa sing ora tak setujoni kanthi blak-blakan ndadekake aku ora bisa dikategorike dadi wong Jawa? Aku
aku ngekek neng ta (terj. Aku ketawa ngakak di ta) Anton DeFuehrer: wkwkwkkw Anton DeFuehrer: ngguling2 ike48cool: aku yo
wis jam sanga … aaarrrggghhhh ya wis bubar.” “Waaaa… ngerti ngono aku telpone luwih esuk ya … dadi karo nggugah kowe
NUWUN! Anton, Kancaku, Anakku Aku, kancamu mung ngguyu menawa kowe nindakake salah mung ngece menawa kowe “kena musibah” tansah bisa ngerti menawa kowe kesed lan “nakal” tansah bisa ngerti menawa kowe “ngomong idealis” meneng wae menawa kowe lagi “ngeyel” mung misuh menawa mbok kerjani Aku, ibumu kepingin kowe bisa ngrampungake studimu kepengin kowe bisa dewasa kepengin kowe bisa madheg dhewe kepengin kowe bisa sukses kepengin kowe bisa nggayuh kabeh kepenginanmu kepengin kowe bisa dhuwe pacangan kang tenan tresna lan mbok tresnani Dina iki, Aku, kancamu, ibumu Mung bisa ndonga kanggo kowe … Muga-muga Gusti tansah paring berkah ing sadawane dalan sing isih kudu mbok lakoni… Selamat Ulang Tahun ya le … *Aku pengin nyawang kowe ngganggo toga* 6 Juni 2011 No woman, no cry – Wong wedok, aja nangis … Aku bisa mesthekake menawa akeh wong sing tau krungu tembung sing ana ing judul. Kaya aku iki salah sijine. Ora mung ngerti tembung iku, aku uga bisa nyanyekake ♪♫
Iku bagian refraine lagu “No woman, no cry”-ne Bob Marley, penyanyi reggae sing rambute dawa, gimbal, lan seneng ngeses mariyuana. Mung ya iku, aku ora tau ngerti terusane apa. Ngertine mung bagian iku thok. Aku uga tau weruh ana gambar templek (stiker) ing angkot sing tulisanne: “No woman, no cry. No money, no love.” Dadi iku nek diterjemahake nganggo konteks bebas mesthine karepe: Ora duwe wong wedok (pacar/bojo/dhemenan) yo ora pa pa. (Merga nek) Ora duwe dhuwit ya ora bakal entuk tresna/cinta (iki merga wong wedok iku dianggep mata duwitan. Gak gablek duwit, gak ana cinta). Menawa biyen (sadurunge aku nulis catetan iki) ana sing takon marang aku apa sing dikarepake Bob Marley. 100% aku methi njawab nek karepe Bob Marley ya mesthine padha karo apa sing ana ing gambar templek ing angkot iku: Gak duwe wong wedok, gak pa pa … :D … Aku lagi terinspirasi kanggo nggoleki artine “no woman, no cry” bareng krungu celetukane pak D2 alias pak donny danardono ing ngarepe ruwang 1.3 pas latian gamelan. Wis lali kontekse apa, mung wektu iku pak donny omong, “No woman, no cry iku karepe dudu “nek ora duwe wong wedok ora apa apa” nanging “wong wedok, aja nangis.”*) “Ndak iya?” batinku kala semana. Nanging merga wektu iku pikiranku luwih ing latian gamelan kanggo seminar internasional, aku ora bisa langsung googling lan youtubing kanggo ngecek arti sejatine. Lagi kira-kira sesasi kepungkur, aku golek lirike lan ngrungokake lagu iki
Kanggo aku lagu iki nrenyuhake. Lagu iki bisa tak artikake lagu sing nyoba kanggo nglipur lan nyemangati wong wedok, “no woman,
iku uga ngelingake aku marang kanca-kanca sing biyen tau dikenal sing isih ana lan sing wis ora ana maneh ,
Uga awake dhewe ora oleh lali marang sapa lan kaya apa biyene awake dhewe. Dadi menawa wis sukses utawa wis makmur aja dumeh, aja sok, kudu bisa rumangsa lan tansah eling … (ngono apa ya?)
Ning sing paling tak senengi bagian “My feet is my only carriage…My fear is my only courage” … angel anggonku ngartikake nanging pancen tembung iku sing paling ‘nyess’ kanggoku … Modalku kanggo urip iku ya mung sederhana, ya mung modal bisa waton mlaku lan aku ya dudu wong sing hebat… aku mung wong biasa sing “wedi” marang kahanan ing kiwa tengenku. Mung ya kuwi, aku ora oleh pupus pengarepan, aku kudu bisa tetep maju… Hope is the last to die, istilah mancane ngono. Nuwun. Catetan: 1. Nek ora salah Pak donny komentar nganggo basa Indonesia, ora basa Jawa. . 2. Sumber lirik: http://www.lyricsfreak.com/b/bob+marley/ 3. Aku sejatine pengin banget bisa share tulisan iki karo C-f**, kancaku sing wis ora tak ngerteni maneh dununge ana endi… “I
Menurutmu ndi seng apik ndop ? *mung takok thok cz ra genah n ra gablek huwit,
Amenangi jaman edan ewuh aya ing pambudi, melu edan ora tahan. yen tan melu anglakoni boya kaduman melik. kaliren wekasanipun. Dillalah karsaning Allah. Sakbeja-bejane wong kang lali. luwih beja kang eling lan waspada..
jaman edan ewuh aya ing pambudi, melu edan ora tahan. yen tan melu anglakoni boya kaduman melik. kaliren wekasanipun. Dillalah karsaning Allah. Sakbeja-bejane wong kang lali. luwih beja kang eling lan waspada.. Salah satu cuplikan karya sastra tembang “Sinom”
trus pas lagi mikir bls smsny yg tadi
aku bnrn ngrasa bner” kangen sama
–Mojave 3 By: kucingputi kowe dikeplak bapak'e loh mengko...
btw (m)bunbunan iku yen cara jawa lak yo unyeng2...
baru ngeh...hehehe.. kowe dikeplak bapak’e loh mengko…
baru ngeh…hehehe.. By: musangsx Kuwi kok
dik Ann, suwun, dik, sampeyan wis nge-upload lagu iki, seneng aku ngrungokno the Mercy, nggarahi eling jadul, dik, sik ndik Jkt, ehmm, eling koncoku apik sak kos-an sing dadi pramuria, tapi beken lan ayuuu nemen mari.
sering om-om kirim barang, kue, kembang, ngantek duit barang nang nggone kos-kosane kene, dadi kabeh arek kos melok bungah, maklum kabeh mahasiswi daerah sing kadang kiriman teko ortu lat, dadi kene malih melok-melok njagakno kiriman om-om langganane koncoku iku, TFS, yo dik Ann!
sadonya padha ngrayakake Idul Adha. Wulan Haji ateges puncake mbeleh kewan kurban, kayata onta (yen neng tanah Arab), sapi, lan wedhus (ing tlatah liyane). Ing wulan Haji iku, umat muslim sadonya sing kuwat ragade, padha nindakake salah sawijining rukun Islam, yaiku munggah Haji ing tanah Arab, yaiku ing kutha Mekah lan Madinah. Luwih saka wong rong yuta saka pirang-pirang negara tumplek bleg dadi siji nindakake prosesi Haji, kayata “lempar jumroh”, “tawaf”, “sa’i”, lan liya-liyane. Sawise iku sholat Idul Adha, banjur padha mbeleh kewan kurban.
Saben ngancik wulan Haji, masarakat muslim saka Indonesia uga ora kalah ribut nyiapake Idul Kurban. Sing arep munggah Haji, wis padha gawe acara “pamitan Haji” tumrap tangga teparone. Saliyane iku, padha ngeterake calon Haji menyang “Pondok Haji” lan nguntabake menyang “bandara”. Saliyane iku, sebageyan masarakat liyane wis padha diributake dening dol-tinuku kewan kurban. Yen sadurunge sasi kurban, kewan sapi lan wedhus regane murah, ngancik sasi Haji, reregan sapi baka sethithik mundhak regane. Bisa-bisa rega sapi bisa luwih saka 7,5 yuta rupiyah. Sing sadurunge sasi Haji ora kurang saka rega 5 yuta rupiyah.
Sasi Haji utawa yen wong Jawa ngandhakake sasi Besar, saliyane padha diributake bab dol-tinuku sapi kurban, uga diramekake dening wong duwe gawe. Wong Jawa isih percaya, yen sasi Besar, dianggep salah sijine sasi apik kanggo duwe gawe, klebu mantu. Mula ora mokal, ing sasi Besar iki akeh wong padha mantokake putra-putrine sing arep omah-omah. Yen wis ngono, undhangan ndlidir teka. Mula padha akeh wong nyumbang manten ing
diexport, mindah sakliyane postingan yo diapload siji-siji
@masDan: mindah postingane diexport, mindah sakliyane postingan yo diapload siji-siji maneh.. utowo dibackup wae.. trus di apload siji-siji… wekekeke… ati-ati error..
@rizoa: wow, akhirnya si komeng dapat pacar…
@badoer, edwin, dipta: yee.. kok nyimut…
kulo resiki rumiyin gandokipun. Maklum gandok enggal taksih kathah bledukipun…
On 16 Desember 2009 at 08:04 Mahesa said:
On 17 Desember 2009 at 10:42 k4ng t0mmy said:
On 6 September 2010 at 07:58 honggopati said:
Biyuh.. biyuh, cantrik makin dimanjakan sama Ki Seno.
Monggo ingkang dereng ngunduh, sedoyo sampun cemawis, dipun
On 10 April 2012 at 13:59 Edo Ryawan said:
kulonuwon. permisi, arep melu ngunduh poro kiai lan nini.
On 10 April 2012 at 15:08 Edo Ryawan said:
kaum dewOso ya ki…siiiip, ngiKUT ah!!??
mpun rawuh…monggo ki Gun parenk pencerahan
On 16 Juli 2011 at 05:34 ki GunDuL said:
sabtu PAGI cantrik HADIR….pak Satpam,
On 16 Juli 2011 at 06:06 Honggopati said:
Walah ya setuju aja to p. Satpam, wong nyatanya gratis..tis..tis.
On 16 Juli 2011 at 06:10 cantrik bayuaji said:
On 12 April 2011 at 21:51 Haryo Mangkubumi said:
Wah sajake gandhok anyar wis dibukak , melu antri
On 6 September 2010 at 08:39 yudha pramana said:
Antri ning kene ae…he-he-hee iso selonjoran,
uber-uberan, sawat-sawatan,…!!
ning kene pak SATPAM durung digawekno POS jaga,
On 6 September 2010 at 21:30 cantrik yudha said:
lha kok malah podo DOLANan gedhang….isih POSOan…!!
On 16 September 2010 at 20:23 bancak said:
On 8 Februari 2011 at 19:21 deny said:
wah,,, dah lama gak berkunjung diperpus bwat cari cerita,seperti dongeng nll makasih bwat ngluarin di web,,, ini??,,,,,,,,,,,,
On 14 Juli 2011 at 11:11 cantrik bayuaji said:
On 25 Februari 2012 at 21:53 cantrik bayuaji said:
Alhamdulillah, rontal demi rontal karya besar Ki Dhalang Singgih Hadi Mintardja
On 26 Februari 2012 at 00:08 gembleh said:
On 26 Februari 2012 at 08:56 P. Satpam said:
On 26 Februari 2012 at 14:18 Haryo Mangkubumi said:
Rontal SBB 32 , 33 , 34 lan 08 ora biso diunduh .
On 26 Februari 2012 at 15:32 P. Satpam said:
On 26 Februari 2012 at 15:50 P. Satpam said:
On 26 Februari 2012 at 18:41 cantrik bayuaji said:
Gerbang tol Pasteur–Cipularang — jalanan lengang, hujan rintik-rintik
hening, bening hati, pening kepala
On 28 Februari 2012 at 21:46 Haryo Mangkubumi said:
Matur nuwun ki P Satpam sampun kasil pun undhuh lengkap , mugi-mugi rontal salajengipun enggal saged kawedhar .
On 29 Februari 2012 at 22:31 arga said:
On 1 Maret 2012 at 12:56 Haryo Mangkubumi said:
Hadir ki Bayu , sinambi nenggo gandhok enggal .
On 1 Maret 2012 at 20:46 cantrik yudha said:
HADIR pak SATPAM, sugeng dalu sedaya-nya
On 1 Maret 2012 at 20:48 cantrik yudha said:
maaf kleru ID, disetip kemawon pak Satpam.
Maret 2012 at 20:34 ki gunDUL said:
Ha Ha Ha Haaaa, aja-aja aku deWE
nek nggono yo ben ra po-po nunggu
On 2 Maret 2012 at 21:59 P. Satpam said:
nuwun Pak Satpam, sampun kulo undhuh. Mbenjing menawi wonten tambahan maringi pirso malih njih.
On 3 Maret 2012 at 07:22 cantrik bayuaji said:
Duh Kanjêng Ratu ingkang lênggah ing damparing Samodrå Kidul, ingkang angratoni sagung pårå lêlêmbat.
nulyå kèntar pyagung kalih, ing sêmargå Sunan tansah jarwå, “Yå sun tan malangi Jébéng, nggonirå kitå wanuh, lan dyah narpå sakkarså Kaki, wis bênêr karsanirå, nging tå cêgah ingsun, wênangirå mung pêrsobat, sabab iku kang rumêkså Pulo Jawi, wênang sinambat karså.
On 3 Maret 2012 at 19:58 arga said:
Matur nuwun Ki Bayuaji, dongengipun sampun kulo waos. Kulo tenggo tutuge.
hikss, isih durung lancar…..pake ID lama (isih mbuleeet)
On 28 Maret 2012 at 21:43 gembleh said:
Coba Mahisa Amping ikut demo BBM,
gonoku piye cah........kok malah gituan. ngisin-isini wae mbok yo sing bener wae ojo neko-neko...
gonoku piye cah……..kok malah gituan. ngisin-isini wae mbok yo sing bener wae ojo neko-neko…
Sekayu Muba. By: ciwir arep melu bercinta po mas ?
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Award Nyeleneh dari Soewoeng =-. arep melu bercinta po mas ?
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Award Nyeleneh dari Soewoeng =-. By: annosmile wah..moco postingan lawas kih
Nyeleneh dari Soewoeng =-. By: ciwir aku nyilih yo... ebuk nek eneng
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Award Nyeleneh dari Soewoeng =-. aku nyilih yo… ebuk nek eneng
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Award Nyeleneh dari Soewoeng =-. By: ciwir mantan
keje, elok smpai je dpn pintu umah mak aku, dgr echa jerit panggil mama..mama..tgk ni. Yer echa now panggil aku mama. Kadang2 bila nangis
Mari merikso bayeke, doktere takok nang Yuk Jah, “Ning, arek iki ngombe ASI opo susu botol ?”
“ASI pak dokter . . .” jare Yuk Jah.
“Wah lek ngono tulung aku prelu merikso susu sampeyan” jare doktere.
Yuk Jah nurut, klambine dibukak. Mari ngono ambek doktere diperikso alon-alon.
Wis mari merikso, doktere ngomong ngene, “Waduh Ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu.”
Jare Yuk Jah, “Dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter “.
“Lha sopo maneh lho ? .” doktere bingung.
[dijupuk seko Humor Suroboyoan jilid 2 ]
kok langsung mlayu mrene yO? yo opo carane? selamat berbisnis!!!
Mr_bands-007 wong  jawa (pangeran puger) sing baurekso seveners tansah menehi peweling yen dadi wong ki kudu adoh soko amarah, cedak karo sawiyah,jariyah supoyo dadi menungso sing nyawiji karo kakang kawah adi ari-ari limo pancer silo sedakep nyuwun marang gusti ingkang moho agung (ALLAH). menang kalah nang palataran lomba sejatine kabeh abot sanggane. wong jawa (pangeran puger) sing baurekso seveners tansah menehi peweling yen dadi wong ki kudu adoh soko amarah, cedak karo sawiyah,jariyah supoyo dadi menungso sing nyawiji karo kakang kawah adi ari-ari limo pancer silo sedakep nyuwun marang gusti ingkang moho agung (ALLAH). menang kalah nang palataran lomba sejatine kabeh abot sanggane.
wingi alumi neng licin ra gelem nya nyanyi iki cak,,, kan mantap iki,,, sepurane wae wingi acarane sik morat marit .... maklum baru pertama cak ketemu konco2 lawas
golet maneng biaen lek mageh akeh wong wadok
aku ra kuat melek saiki, bakal jarang nonton ki…
Baan Sing - Bang Krado Road,
sing paling ketok gtenang ,., ! {^_^}sing
Padhe? Iwak pari ‘alrozi’ regane pira?
Pas ke sana gak beli ikan pe
nek nyong biasane nek nggolet iwak malah mlayu meng ngetan kang.., meng pedalen.. tuku iwak karo kuli sing ngrewangi ngunggah2na prau, dijamin murah meriah…, 10rb ulih se plastik kebek.., iwak’e ya gari milih
waduh dadi tambah kangen balik meng cilacap…
ojo keduwuren pasange, malah resiko…. mending ukurane sing sedang wae… kanggo njogo kesehatane anak, lek numpak nang ngarep, kudu nggawe jaket, helm sing ono visore, sarung tangan, clono dowo…
kalo jaket dan helm bervisor pasti Oom..tapi kalo aku yang ngajak
tapi brakete sing apik, aja kaya gambar nduwur kae, ketone ringkih, siki wis akeh pilihan ujarku …
bener pisan… pancen matic ra krasa ngeti ngeti wis
Wah nek aku nganggo download manager kaya kue, dibandemi sepatu wong seruangan kerja… soale sing liane dadi lambat
sedulurku wong sidareja ana sing isih due kang..
wah enak brati ulih tumpakan anyar senajan abang…
ya sing ulih..sing ora ya ora ngaruh..
plat abang sing weruh wong liya ikih, sing ngganggo motere tetep bati
bojoku mbiyen wektu rung dadi bojoku nganggone
ngopo nganggo sing 9000.. 2x lipat.. sing gawe mboh2an nganggo sing 9000..
*sing duwe kebo abang kon dipendem wae kebone neng lemah ben ora iso difoto
agiihaghihihihi kang nadhi golek bolo to?
katon, wuih apik lho kuwe, go manjat nembus pedhut nggunung karetan kae
keren lah.. di jalan jadi bling bling
wordpress.com , monggo kalo berkenan & ada waktu diganti jadi dizmaz.wordpress.com , matur nuwun, Nyuwun pangapunten sampun ngerepoti
Ooo..ngono to….aku malah ming tak ge catetan je..ono sik moco syukur raono yo wisss… qqq…
Sik penting ra ngganggu wong welah…hihihi….maklum ge iz3nk ae…
aku anjlok terus, ra pati keurus siki, wis mari dadi PPH kayane, lewih nikmat jebule….
kucing nggelosor istirahat di depan roda belakang.
orapapa mas, sing penting wis ana usahane nulungi lan ora sengaja nabrak.
nabrak roda depan, mental tapi ngeyel malah kelindes, kasihan
Wong jowo ono mitosè nabrak kucing lho pk dhe.. Hayo apa? Percoyo ndak?
nek awakku, mending nggawe spatu boot karet ae, ra peduli jare wong liyo koyok bakul iwak..sing penting skhil ku ora gudiken..wkwkwk
Wah…wong sugih temenan kuwe kang, spione bae wis ganti KOSO
la wong kiye mio ganti klambi tok ko…
masakk.. bukane jupiter mung gigine di ilangi pak… hiakkdziieggg..
Hayate banget, ketone apik hayate malah…. kiye buntet kaya ondhol-ondhol
suk tgl 28 tak tilik neng MORO kang… (lho?)
husy..aja ngisin ngisini wong Tanggeran sing
nek tas isine laptop, tak dongakke ben dijambret sisan. rampung perkorone. ketok meneh lampu stop karo rittinge. plat nomere wis blawur ngono..
ra duwe spidometer, nggon PLN meh tak pasang ga entuk ro bojoku
hebat gear 3 bisa 100, koyo supraku mbiyen #3 110, sing saiki #3 mung 90
wes ngeri temen adu kambing ….sing ati
wah…jam pira kuwe kang, apa inyong esih nang nduwur apa ya
wkwkwk njenengan salah kamar, ini blog tetangga sebelah, monggo nek bade
sengaja nyari musuh opo ngenteni ono sing ngajak
Nek pas iseng ngepoor matic karo bebek.biasane sruntulan.
golek jalan tembus ya wes ngetutke plat sing podo tujuane..
tergolong irit tuh, sering telponan + ngenet + digawe nggame karo
kelas tikus Itu mangsa kucing! Siapa mau ikut berjuang? Bongkar sarang tikus Aku Bento, Barong belantara Aku Bento, kucing gungu! Ayo makan tikus Barong Marijan, cinta belantara... Ooh... Ooh... Ooh... Oooh Aku Bento, kucing gunung! Ayo makan tikus! Barong Maridjan, cinta belantara... Ooh.. Ooh.. Ooh... Ooh Merapiku murka! (lirik "Barong! Aku Bento"
Kembang kencur, ganda sedhep sandhing sumur, Kudu jujur yen kowe kepingin luhur.
Nyangking ember ngiwa nengen, Lungguh jejer nggo tamba kangen.
Bisa nggender ra bisa ndemung, Bisa jejer ra bisa nembung.
mangan bakwan nambah ping pindho tak kiro prawan jebule rondho
GODONG PISANG ROWAK-RAWEK; WONG BUJANG TURU DEWEK
Tuku gabah ning Semarang Gabah garing sekepelan Ra Masalah wedhok lanang sing penting duwe bolongan
Teklek kejegur kalen… Tinimbang nggolek mendingan balen
Ing. Oliver Augustin Dipl. Ing. Peter Urbach Dipl. Med. Frank Mehlis Dipl. Ing.
Prof., ing. L. Lisovskaya, Ph.D.
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:24 AM
maTURNUWUN , ENGGAL DI LUNCURKE MALEH PRODUK SENG PALENG SAE TENG DUNYO INTERNET NIKI PAK
bayu on 10.06.2010 at 08:53 (Reply )
insyaalah berhenti deh !!! By: gemolong :mikir:
bener bro.tapi tetep susahhhhhhhhhhhhh...........!!! :mikir:
bener bro.tapi tetep susahhhhhhhhhhhhh………..!!!
cewek kon ngantek&#39;ke klambi....(blog)
ngin... Ono cewek kon ngantek'ke klambi....(blog) nginjen mrene, kiro2 endi sing
ngerti seni! iki jenenge vector, Buk. Saiki lagi ngetren. Fotone dadi kartun
geto. Emboh gak ngerti aku.. hehehe… trus warna CMYK-ne saiki dadi warna RGB. Aneh khan??? Mangkanya aku [...] Tutorial
saiki dadi warna RGB. Aneh khan??? Mangkanya aku make corel 11 ajja. Yang katanya ahli2 design, corel 11 tetep
4 ply Rumtoft · Rowanspun 4 ply Rumtoft $4.99, Rowanspun 4 ply Slate · Rowanspun 4 ply Slate $4.99,
Rowanspun 4 ply Reed. Rowanspun 4ply
jaremu awakmu gak seneng em el em ndop? kok mbahas daunlain aplain barang to?? Huwek huwak huwok™&#8230; Macak zurri Potlok™ pamer kemampuan™ review anang cebongipiet downline kana ngeblog outlier sang upline Hihihi… jaremu awakmu gak seneng em el em ndop? kok mbahas daunlain aplain barang to??
Huwek huwak huwok™… <--ngguyu model opooo iki? enek TM e barang.. wuih...
Wis wis, gantian sing sitoke.. mosok nyritakne keunggulan cebong tok… :
Posted in Pengetahuan | No Comments »
lek ga ngene yo g ngono….
lek ga ngono yo g ngene….
lek wes takdire ngene yok opo maneh….
lek wes takdire ngono yok opo maneh….
tapi yo ga ngene-ngono terus awakmu yo iso ngerubah ngene-ngonoe….
awakmu yo ga iso ngerubah ngene-ngonoe….
updet 1 April.....rupe-rupenye depa pakat wat April Fool awl yek...tp abe Din mmg sakit, bkn kencing tikus
Pak Barry.. (saya panggil aja Pak Barry ya biar kesannya sok akrab) Kami ngerti kok sampeyan nggak jadi dateng ke Indonesia. Kami ngerti sampeyan
Ok – Gaul nganggo boso jowo wae yoo.. sampun digantos sampun leres dereng…
wong ayoe on 14 July 2006 at 10:40
mbah nyuwun ngapunten mbok bilih wonten kelepatan kalian sedulur sedoyo.
sedulur sedoyo monggo sesarengan Nyuwun kalian GUSTI engkang Murbeing Dumadi, Nyuwu ,supados kito dipun tebeh aken saking bencono ageng .
Kagem Mbah marijan ,kulo kagum dumateng panjenegan.
(07:36:52 PM) pandu32: pake Google Plus pak :D
(07:37:04 PM) pandu32: dg Google Hangouts-nya :D
(07:37:18 PM) wong-suroboyo: malam wong semarang
(07:37:21 PM) wong-suroboyo: piye kabare
(07:37:22 PM) pandu32: presentasi langsung dr sana dengan Google Docs
(07:37:43 PM) pandu32: alhamdulillah apik2 wae pak wong-suroboyo
(07:38:33 PM) basic123: trus ditampilkan di ruang pakai proyektor?
(07:38:34 PM) yht [~yht@110.138.10.178 ] entered the room.
(07:38:43 PM) pandu32: iya pak :)
(07:38:50 PM) yht: maaf
“Le pak Bejo iku wong apik, matine ora bakal ngedeni bocah, wong wes mati mosok tangi maneh, kakehan nonton TV”
“Pokoe kalau tidak ada sepeda Lukman tidak ngaji”
“Loh malah ora ngaji, mengko tambah diparani pak Bejo.”
Ahmad Rifai. “Barang sopo wonge ora sah gurune wong iku pitakonan, sabab bodo tuwin Alim fasik tan taubat, mongko syaithon gurune wong iku
dititipin gmn n cm bw ft cpy ktp jé?tolong jwb n trims
lok beli tiket biar cpat gmn
Tumbas tiket wonten Pasnet (kalitan) sakniki saged mboten mas admin?
temen. ga ada yang bisa gantiin mreka... gw inget dulu waktu masi sd. pas istirahat pasti slalu ngobrol bareng, crita bareng, maen bareng, bikin peer bareng, blajar bareng, dll. trus gw
Sampeyan kang sing panggilane "kang" , aku kan ijih enom.. 23 thn.. moga jg bisa handal pas seusia sampeyan, he2 ngarep.. --
Jumat, Sabtu) & Pancawara (Umanis, Paing, Pon, Wage, Kliwon). Penjelasan cara mencari urip/neptu saptawara & pancawara:
Foto de Izq a Der.: Ing. Marcelo Encalada, Ing, Gustavo Heredia,
Sra. Marlen Beizaga, Ing. Tim Macfarren e Ing. José Zuleta
Sugeng Rawuh Poro Sedulur    |  Mlebu   |  Metu   |  Mbako Kaponan, Tembakau Berkualitas Unggul Segera
Si Mbok, Mbok'e, Emak, Enyak, Bunda, Mama, Mami, Umi, Nyokap, lan sebutan liyane iki kangge nyebut Ibu sing sangang sasi nggembol awakku. Aku wong jowo, patlikur taun aku nyebut ibuku ngangge sebutan Si Mbok. Utun, jadul, kelinggalan jaman, ndak gaul jare tapi ndak opo-opolah. "Mbok" iku sebutan penghormatan luhur lan sakral dalam estetika jawa. Tetapi begitu disayangkan, wong kota saiki kebanyakan ngangge kata "Si Mbok" kanggo nyeluk babune. "Si Mbok" sing begitu sakral sak naliko ceblok derajate, begitu rendahnya seorang "Mbok" jaman
nulis babu kok kleru babi iki mau pie sak jane
biyuh...! biyuh..! lha sak deso gonaku gak pernah nganggep masalah perkoro iku. Uasu kabeh berati wong sak deso..
Indonesia . Isuk nguli sore tani ngeblog saben bengi, Jian tenan... ndak cocok karo profesi...
Qoola Syaihk Abdurrohman: Ngawiti ingsun nglaras syi'iran Kelawan muji maring pengeran Kang paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo...
Ndelok Video'ne Nyimak Lirik'e Aku pancen wong ra nduwe,(ora...nduwe) Jare simbok ngganteng dewe,(timbang liyane) Ijasah ora nduwe Peng...
Nang ratan gedhe, Jalan raya Mlarak Jabung iku ono prapatan sing diarani prapatan mblebak'an, emboh nyapo nak wulan poso ngene iki sing mla...
Arti Huruf Jowo lan maknane HONOCOROKO per huruf versinipun Kyai Segawon kados mekaten : Tingali ugi Filsafat Honocoroko versinipun...
weh weh weh, tak kiro sampeyan cewek. Lha wong
ORA LULUS KOK DADI PRESIDEN, AREK DADI OPO INDONESIA, NAK SING MIMPIN WONGE BODHO? OPO AKU AREK PINTER LHA SING
Nglumpit, Salatiga Gula Kelapa "MUSAKIN" Musakin Nglumpit, Salatiga Gula Kelapa "KHOLIFAH" Kholifah Nglumpit, Salatiga Gula Kelapa "SUTINEM" Sutinem Nglumpit, Salatiga Gula Kelapa "ALFIAH" Alfiah Nglumpit, Salatiga Gula Kelapa "JATNI" Jatni
daging sapi unggulan Dendeng Sapi "GELATIK" Koko Cahyono Langenrejo 38, Salatiga (0298) 326829  Dendeng Sapi "JITU MAJU" Urip Widodo Jl. Nanggulan 50, Salatiga (0298) 326523 Dendeng Sapi "ABADI" Budi Prabowo Jl. Diponegoro 170 Blotongan, Salatiga (0298) 327646
entah sing kenthir sing endi sing njawab opo sing takon, wong jelas pertanyaan retoris kok ya di jawab. Opo malah kenthir kabeh. Mbuh ra eruh ! Janji Sabar Ojo Do Kesusu Sawahe Jembar Jembar Parine Lemu Lemu Bagi yang suka gendhing Jawa, mendengarkan Wayang Kulit apa penggemar lawak
muka kecut gak ngaruh, aku lagi males trus kamu bikin gaduh buat bikin aku bangun sorry, aku lagi males kamu tereak [lagi!] soale aku koq gak
Gutawa - Kembang Perawan - 07 - Apa Kata Bintang 125.
saking cintanya ma candy2… ku bela2in download filmnya…tapi baru dapet 15 ep… sedih bgt..uda berkali2 baca..bgt nonto kartunya tetep aja nangis lagi..nangis lagi….yahut lah pokokna tuh komik By: Monika Tanu Waduh Mbak Dini... wkwkwkwkwk....
nampa dr richard agular nampa id home federal savings
theatres nampa idaho vallivue high school in nampa idaho furnished apartments in nampa idaho nampa reel theather first nazarene nampa id david dalton nampa idaho nampa california police dept nampa
sopo kuwi seng nyinggung2 wong ndeso... anane
bondes mangan sing akeh biar cepet gedhi trus dadi wong yo le sesok genti ID dadi wong ndeso
Piye iki piye. Jamanne jaman wis edan.  Wong tuwo kangslupan setan. Setane nek bengi bingung wae. Mego wedi karo dukune. Dukune dukune Pakdhe Mangun. Pakdhe Mangun dowo jenggote.Pakdhe Mangun Dowo jenggote. Yen digoyang prothol kumise. Yen manuk manuke manuk podang, manuk podang menclok wit pete. Melu mbak Endang
Pengumuman, aku wis duwe kamera anyar ....
Pengumuman, aku wis duwe kamera anyar ….
Artikel Terkait (by tag / keyword)
Video Lucu Angkat Beban Dijamin Ngakak Abis
Dijamin ngakak sampe nangis kalo kamu melihat video lucu ini
Klip lucu…. lucu bangets…. dijamin ...
Lucu abis..... Lucu abis.....
Helm SNI versi indonesia [ngkak]
semarang macet? kuwi ketokmen iseh suwe ,sebab yen tak perhatike neng semarang kuwi okeh dalan2 alternatif ,lan jumlah kendaraan ora seakeh ning kene (sorry coy gue di jakarta),dadi yen semarang macet kuwi paling2 ning pasar johar,pasar mbulu ,pasar karang ayu,ning 1/3 banyumanik ,yen semarang banjer kuwi aku yakin ,lha wong ketigo kentang-kentang wahe banyu rob iso munggah.. piye jal koyo ngono …..
Amenangi jaman edan, ewuh aya ing pambudi. Melu edan ora tahan, yen tan elu anglakoni, boya kaduman melik, kaliren wekasanipun, ndilalah karsa Allah, sakbeja-bejani kang lali, luwih beja kang eling lan waspada . ( “Serat Kalathida”, Ronggowarsito)
Jawa Becik Nitik Ala Pilara karya M. Ahmad Jalidu
Omahe kang Marto. Somat, anake kang Marto lagi wae bali, dheweke
@Rystiono: lha embuh wi, jare enek sing nyetrum lo… aneh yo, listrike teko ndi? kok nyetrum barang… wakakaka…
wenak tnan. nek berkunjung ning nggonku
karo tulisanmu ndop.. opo blogmu ki nganggo susuk po piye yo.. opo
SAK WUSE NONG ALAM NDONYO DI OPENI RINO WENGI
Builder -C (D) ING Opti IGMM FoF-15% Eqty (G) ING Opti IGMM FoF-15% Eqty (D) ING Opti IGMM FoF-30% Eqty (G) ING Opti IGMM FoF-30% Eqty (D) ING Opti AA Multi-Mgr. FoF (G) ING Opti AA Multi-Mgr. FoF (D) ING OFPF - Conservative Plan (G) ING OFPF - Conservative Plan (D) ING OFPF - Prudent Plan (G) ING OFPF - Prudent Plan (D) ING OFPF - Aggressive Plan (G) ING OFPF -
tadi aku g semayang kat surau kaed.
pastu otw jalan nak amek beskel kawan ( kawan letak jauh siket),
aku ingat nak g masok duit.
aku g masok duit kat azman hashim complex.
pastu time aku nak masok duit tu. duit aku berlipat tau.
ade la 2-3 orang pompuan kat situ. sbb centre bank kan. ambank kat belakang.
aku amek setompok.. aku pn tatau byk mane setompok tu.. betapa borinknya kat umah mak ngah aku.. aku maen ngan spupu2 aku.. yg kecik2 la.. sampai nangis aku maen.. hak2... pastu tgk
sampai aku lupa yang kepala aku sakit. HAHAHAHAHAHAHA.
Aku rasa macam aku kejam bila ketawakan kau. Tapi serius, aku tak tahan wei tengok! Geli! Kau umpama bayang-bayang aku
Mari Beramal Dengan Menyebarkan Artikel Ini :
sing dadi guru lha gurune sing dadi DPRD ojok maido tok rek tapi kudu
mendhing numpak kebo , tiger kok modele koyo bencong mas...
mendhing numpak kebo, tiger kok modele koyo bencong mas...
Pasca Sarjana S2 > Pemasaran > Inggris / UK > Hertfordshire
banget gitu? Aku : Gak ngerti.. Temenku : Kok gak ngerti?terus kamu kok bisa"nya terobsesi banget gitu sama dia? Aku : Gak ngerti. Aku cuman
pas aku disuruh mbakku beli gula di toko sebelah, aku bisa alasan.."males ah, ujan ii lho."..pas aku disuruh emesku beli nasi goreng di warung deket rumah,aku bisa alasan.."males ah, ujan ii lho."..pas aku disuruh masku
iki postingan opo daftar menu STMJ-an ndek trunojoyo yo...
nya ihklas. Omak ngejek kok ikhlas ya iyalah ikhlas wong dia ngejek coba klo di ejek balik dia ihklas g yah :P, Dah ngambek kale trus nangis di pojokan wahahahahaha,,, Upss g
Sinau sing tenanan,wis gak usah protes.
luph u anggun :D pengen dech bisa kaya teteh anggun :) doain yaw moga aq bisa kaya teh'anggun ... sampe bisa duet ma penyanyi kaya celine dion hebat bgt ...
mbok pisan2 ngajaki adhi2mu ki lho mas dab
pantaine mbois rek, jembatan gantunge ndrawasi
bintan resort — 18 July 2010 21:10:24
aku arep takon, opo isih podo kumpul2 opo ora yo?
piye sih yen arep melu gabung. posisiku ning jakarta barat, yen isih podo kumpul2 biasane sesasi ping piro? trus pendak dino
PANCOBANING URIP PANCOBANING URIP Voc : Novita Kok koyo ngene abot sanggane Yen lagi dadi wong ora nduwe Tak rewangi bendino nyambut gawe rekoso Nanging kayane ra sepiro Tansah nelongso rasane atiku Yen aku kelingan marang sliramu Wis semono suwene anggonku mikir kowe Tansah agawe bingung atiku Reff : Rino klawan wengi aku tansah memuji Memuji marang [...] DANGDUT JAWA Dangdut ~ Campursari LAGU JAWA LIRIK PANCOBANING URIP VIDEO YOUTUBE
Csavossy Gyõrgy, ing. Pap Péter, ing. Umhauser Valeria, ing. Bencze Zoltan, ing.
Kangen Band Bintang 14 Hari | Kangen Band Dinda | Kangen Band Jangan Menangis Lagi | Kangen Band Yakinlah Aku Menjemputmu | Kangen Band Anugrah | Kangen Band Tentang Jen | Kangen Band Cuma Kamu | Kangen Band Sayang | Kangen
Mbak…kok ra dicritain si ipul hahaha….nek wis duwe bukune, tak njilih sit, kebiasaaaaannnn, weits dadi kelingan bukune njenengan isih ono sing durung tak baleknooo
cie mesranya jeng ama den bagus
dolanan apa cak? Tempo hari saat kangen maen footsal
ucox mejeng didepan playground Matos Footsal
Gak cukup, jo dipaksa lhoo..
aku sempet nonton lagi aku kasi review lagi deh. benernya sih aku lagi pengen
nyelsein 25 halaman tutorial!!!! aaagh.. review shinjuku incident : sembunyi dibalik jaket n dalem tas kemaren sore aku, drean, bangdwi, n damas nonton shinjuku incident. yah, benernya ga niat2 amat nonton
aku udah nonton ampe 2x gitu, nyatanya aku masih pengen nonton lagi. tapi aku ga ngerti apa
penampilan tu dilepas pasti dia sama aja kaya omas. okeh, kalo cewe yg kaya gini aku masi nganggep
sukses krasa muter2 ampe rasanya nyawaku lepas dr badan trus aku bisa ngeliat tampang bloonku itu lagi kepuyengan sambil megangin kpalaku.wakytu tu aku baru sadar ternyata tampangku emang bener2 bloon bgt
"sampeyan iku piye seh mas? blablablabla"
"sampeyan ga tak kei jatah loh mengko bengi (kamu ga aku kasi jatah loh ntar malem)".
ngono aku yo ga ngerti nek sikatan nggawe ponds”
aku ga butuh yoh diangga : om iku sing butuh..ti**tnya kan
"wes shel, koe ae tak pakakno nang bapake gawe dadi bojone. ben awak ndewe sak
gadis dolly nyepong kontol &#8230; gadis dolly nyepong kontol
koyo roti jek ajek..stm roti….
Ujiané wis rampung. Saiki kari dolan-dolan. Nunggu
aku pkai bju,pnat aku tmpal make up,smta2 dtg cuma beli paper.wah.sgt sronok.bawu nk kuar prking,aku trik mncung kat abg.aku
aku gak.die trus2 pksa smpai aku
aku nonton langsung di Amrik sana, ya kan Mr. Bolan ?? Tunggu aku yah. "Halo Dunia" Halo dunia.....
Biasanya kalo belajar programming pasti targetnya bisa nampilin teks "Hello
Pancèn bener ngendikané para leluhur menawa urip iku luwih becik samadya waé. Saumpama ora èling pitutur becik kaya mangkono, mbokmenawa aku isih sangu tèh celup saben lelungan, kaya limang taun kepungkur. Wektu semana, aku mesthi nyimpen tèh melati weton Slawi sing edhisi celupan. Akèh-sithiké gumantung suwé-orané anggonku lelungan.
Tèh celup kuwi mesthi dakwungkus plastik supaya ambuné ora ngabar. Apa manèh biyèn saben lunga mesthi ranselan sing isiné campur bawur, klebu andhuk lan kathok Superman. Saumpamané duduh tèhé sing ngabar, bisa-bisa ilang rasané jalaran kena seplèteran penguké kathok.
Généya kudu sangu tèh, wektu semana kutha jujuganku mung loro: mBetawi utawa mBandung. Warga kutha loro kuwi, ilaté ora ana sing gaul, ora kulina ngrasakaké tèh énak, ginasthel kaya déné ilaté wong Sala. Mula ana kana ora ana tembung keplèk ilat.
Mbokmenawa, pancèn kuwi donyané wong modhèren , ciriné wong maju sing sakabèhé sarwa kapetung, klebu ing kéné, wektu. Time is money, wektu kang ndayani urip. Ora ana jagongan mat-matan utawa thenguk-thenguk, nglaras nyethèti manuk sinambi ngrungokaké tembang kroncongé Sundari Sukotjo, langgamé Bu Waljinah utawa rengeng-rengeng gendhing Laler Mengeng .
Sanajan ora ngono waé, kanthi nyandhing tèh ginasthel, ngetik bisa betah jalaran gagasan bisa metu kaya déné banyu manthur saka padhasan. Coba, nganti semono dayané tèh, bisa njangkepi rasa kepénaké nglakoni urip, uga bisa ngudhari petengé ati, embuh kuwi nembé kuciwa apa nandangi gawéyan sing rekasa.
Pokoké, tèh is the best kanggoku. Kopi, jahé lan sapanunggalané mung bisa kanggo nylimuraké ilat sawetara, utamané yèn aku lagi saba ana mBetawi utawa mBandung. Luwih becik ngopi (dudu kopi pasté , lho) lan njahé tinimbang ilaté kelebon tèh celup Sari Wangi tinimbang ora ketemu tèh cenceman.
Tèh celup senenganku biyèn iku tjap Sosro sing gambar bathik wungkusé. Nanging kèri-kèri ilatku wis bisa rada narima, gelem nampa mèrek Tong Tji utawa Kepala Djenggot . Dadi, ya mung telung mèrek iku sing biyèn mesthi dakèwèng-èwèng menyang ngendi waé.
Sing nganti saiki isih nggumunaké, ya mung siji: généya wateg-warteg ing
nek teh gopek kuwi saka ngendi kang??? mbahku mbiyen senenge teh gopek, nek sari wangi pancen diarani uyuh jaran. wakakakakka. aku dewe ra doyan sariwangi.
Teh Gopek, saelingku saka Pekalongan. yen Sosro, Tong Tji, Dua Tang, lsp iku saka Slawi. Teh Kepala Djenggot saka Karanganyar. pancere teh enak iku ana ing
wae…. apike ngadohi produk saka pabrik kanthi pemodal asing
ananging ngombe teh iku yo aja akeh-akeh banget, jarene wong sains kedokteran iku iso marahi ngurangi kalsium je
jaman saiki gampang, kurang kalsium kari matur bu umi kalsium. beres…. simbah-simbah mbiyen nggathok teh, ning sehat, umure dawa-dawa. teh disalahke, aja-aja merga wong dikongkong akeh ngombe banyu putih. kamangka, banyu putih saiki larange pwuoll
apik niku iklan teh wonten radio jaman jadul. sing judule “teh gardu”.lucu tenan. panjenengan sampun nate mireng dereng pak?
teh 999 sajake. yen 666 aku malah durung tau nemoni. soal iklan teh, oke. aku ya seneng kok sing kuwi. rasane ndesaaaa bwuangett. biasane mbarengi pas siaran wayang kulit. cleguk…
ngomong teh. Lagi wae bar mosting tulisan soal teh ndeso neng Karangpandan, nggone mbah buyutku. Neng kene
karo cs 1 kuning sing di acak2 sampean skrg wes cakep loh tak dandani dewek …nanti aku main2 k bengel mu karo si topo..sukses
mung siji sing gak iso, ngopeni anak karo masak! nek masak sego goreng iso sih, tapi senengane pedes! karo nggoreng ndog utowo
Pak Edi keren rek, mlaku2 pas taun baruan.. aku ya
wkwkwkwkw.. *ngakak mpe guling guling* :D wah aku kok
BPEO Palampur-II at Palampur (Kangra)
JOK gelem kalah rek sopo eruh kita manggung n di liat mreka truz mreka ngefans kita.. itung2 golek jodoh rek.. XD~ GAGAL~ DEIMON FAILED.. aw suck..
sekali…inget pak hutang nyawa dibayar nyawa, hutang duit dibayar duit..gak perlu to nganti..nyawa orang ga dipedulikan..sak penake dewe.,. Iya buk bener (nah ini suara saya). Iya to mas, ibu tu punya anak 6, ibu tu mesti ngomong ro ank2e,.mbok urip ki sing tepo sliro..ora perlu aneh2 golek memusuh, mbok nandur barang sek apik2..kan ewodene mengko yo awake dewe mesti bakalan ngrasake dewe opo opo seng awake dewe tandur. Kan enak to mas nek urip ki Noleh nengen ora wedi, noleh ngiwo yo ora isin Nggih buk (sambil senyum terbengong bengong)
Pernah kalian mikir kek gitu? Noleh nengen ora wedi noleh ngiwo ora isin? Iso koe? (
“Ndes, msok smsku gak tekan2 aku ditelpon diseneni jare rak mbales”. “Nda, mosok aku
sing wani ngentot tak hajar kabeh oe!!!!!!!!!!!
sepet ak ndelok menungsa kyo ngono!!!!!!!!!!!!!!11
BONEX MANIA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
kok sok wani2 terus maju lha nek google iku kudune ojo siji lawan siji tapi kroyoan
ORAINE JE UBAD MANGKIN NGGIH !!!   AMPUN , PIRENG; SAMPUNANG STRESS
ati iku lima ing perkoro/ kaping siji maca qur’an sak maknane/ kaping pindone shalat sunah lakonono/ kaping telune wong kang shaleh kumpulono/ kaping papat weteng ira kudu luwe/ kaping limo dzikir wengi ingkang suwe/ salah sawjine sopo wong kang ngelakoni/ lnsya allahu ta’ala
mulai keriput lebih gemuruh dari avalanche menerjang kerasnya hidup "Sekar pangkur kang winarna lelabuhan kang kanggo wong ngaurip olo lan becik puniku prayoga kawruhana adat waton puniku dipun kadulu miwah ingkang tata krama den kaesthi si
manusia sengaja membungkusnya "Kapati amarsudi Sudaning hawa lan nafsu pinesu tapa brata amemangun karyenak tyas ing sasama" Bunda aku
blajar nulis.. yo ngono Bos, soale kadang aq merasa nang ruangan iku sepiiiii pooooolllll soale kanan ngeGame kiri ngeGame kabeh masak baru datang kerja udah ngeGame, ga ono sing dijak NgopreK, yo maklum ae Bos, krn aq ga
podo karo aku mas, aku yo ra’ iso nginstol dripere….. nek sampean wes iso nginstol dripere aku mbok tulung dike’i carane le nginstol….. tulung di arahne nang imelku….. maturnuwun nggeh kang….
bener wong Jawa iku bakal ilang Jawane? Ilang Jawane tegese ilang sifat-sifat lan kepribadian kejawaane. Yen wis ilang Jawane kaya-kaya ya wis dudu wong Jawa maneh. Banjur wong Jawa iku dadi wong sing kaya apa?
Wong Jawa diarani Jawa amarga nduweni sifat lan ciri-ciri tinartu. Upamane: wong Jawa iku basa ibune basa Jawa, kesenian, tradisi lan kabudayane tradisi, kesenian, lan kabudayan Jawa. Lha nek wis ora bisa basa Jawa, ora ngerti tradisi lan kesenian Jawa, ora tepung karo kabudayan Jawa, “gaya hidup”-e wis ora kaya salumrahe wong Jawa, apa ya
seka bloge Kang Muzt , karena menyangkut kepentingan wong akeh, lan sapa ngerti akeh sing minat nyumbang.
Pancen abot jenenge wong nyumbang, walopun anggaran nggo tuku rokok bisa atusan ewu sewulan. Nah, nek misale dewek nyumbang 50 ewu, bukane mung sekitar/serega 6 bungkus rokok?
Ayuh dulur,  nyumbang dudu nggo kepentingane langgare Kang Muzt lho, tapi nggo kepentingane dewek ngesuk nang akherat..
daya, garep genti gambar bae ora bisa. Tapi wis tek nawaetuni, blog kiye garep genti jeneng dadi KomPeni’S. Gambar nyusul, britane ya nyusul nek wis nyekel layar gede. Kiye mung pengumumukan tok.
Kang garapan p2spp ne gne peniron jebule urung rampung blas, kue nek ora cepet dirampungna tim kabupaten arep mudun maning 11 months ago
lagu iki kanggo kabeh sing lagi kasmaran.tresno iku ora iso di pisahke opo wae.
ING (L) INVEST US X CAP
ING (L) INVEST UTILITIES X CAP
ING (L) RENTA E. MARKET DEBT LOCAL C.
ING (L) RENTA EUROMIX BOND X CAP (EUR)
ora tekan sing onlen2, mung soal sing cetak-cetak wae…
jurug on 28/04/2010 at 06:02 said:
Sego Wiwit-an SOTO KALKUN pak KENTHUS
mas dab, aku wong nJeporo, nanging suwe neng Jogja,
…kowe isih urip ora tho mas bror??”…wekekekekeke
sebenere saya ngeblog ya sekedarnya dan sekenanya saja….sing kiro2 seneng tak tulis,…kiro2 aku paham
haduh… aku semester 1 kerep TA… semester 2 wis ora… tekan seprene… nek bolos, sering sih….
Nek mbolos aku yo sering sun.hahaha…sing penting kie jujur&wani nanggung resikone nek mbolos.itu baru hebat.:-D tapi ga hebat juga deng, tanggung jawab karo wong tuo piye,nek
Manga (miturut analogi basa Inggris : tigon saka tiger lan lion ) iku sato kéwan campuran sakan macan lanang karo singa wadon. Manga ora pati akèk kaya kéwan campuran suwaliké yakuwi singa lanang karo macan wadon sing diarani Sican (singa-macan), jroning basa Inggris: liger (lion-tiger) . Manga dianggep ora bisa dadi ing alam jembar, amarga singa lan macan nduwèni kabiasaan lan habitat sing béda banget.
Manga bisa ngatonake karakter kaloro wong tuwané: bisa nduwèni tutul saka ibuné lan lorèng saka bapaké. Wulu manga lanang manawa luwih cendhek tinimbang wulu singa. Ukuran manga luwih cilik tinimbang singa utawa macan, rata-rata boboté watara 150 kilograms , utawa 350 lbs, saéngga luwih katon kaya kucing ingon-ingon.
Manga akèh-akèhé mandhul, nanging ana siji manga sing jenengé Noelle ing Shambala Reserve kawin karo macan lan ngasilaké katurunan sing diarani ma-manga (ti-tigon ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Manga_(sato)&oldid=522829 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.42, 27 Juni 2011.
iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 39.441 jiwa. Tembung sopot iku tegesé 'sumber banyu'.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sopot&oldid=627367 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.11, 26 Januari 2012.
Wong E& , on Oktober 30, 2009 at 2:31 am said:
“Cewe kere Lo… nangis mulu nyusahin gue doank”
Cowok Kejam: “Hehehehe… ini belum seberapa sayang…nanti aku bisa
bikin kamu tambah sengsara sampe meraung-raung…
cowok : aku mnta foto kmu donk,blh ga..?
cewek : blh,tpi buat apa?
gombal lucu by fanspage facebook Raja Gombal :
Cowok : neng, bapaknya kerja diperushaan triplek ya?
Cowok : oowww pantes, badan neng ramping kayak triplek.
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
Cowok : Bapa kamu Tukang cuci ya,?
Cowok : neng ibu kamu suka nonton LARVA ya?
Cewek : kok abang tau sih,?
Cowok : abis nya muka kamu kek LARVA yg kuning
kie, wes daripada kakean omong mendingan facebook an wae yuk..
Membuat update status facebook kosong lha contone kados gambar ngeten
&nbsp;nah kangge ndamelipun ngeten caranipun , silahkan tulis ataupun copy tulisan utawi code script niki ten status panjenengan
update status ini system ipun sami kados ngetag rencang2 utawi nyebutaken di statuskito, lha niki coronipun sistem tagten fesbuk ngangge code&nbsp;
cekap semonten rumiyen trik ten weleri niki matursuwun menawi wonten salah kulo di ngapunten, menawi wonten pertanyaan monggo kontek kulo ing http://www.
oalah ving... mosok gak iso nyetir motor? tenane ? podo nek ngono :D Aku ra iso
ing kuta tuak kuwi, mandeg saka kegiatan online. Ora ana staff sing gelem ngurusi website kampus.
karepke. Sabenere, www.unirow.ac.id iki wis ana wiwit suwi nanging keadaane bener-bener marakke prihatin. Situs kuwi vakum taun-taunan. Alternatife, akeh mahasiswa, khususe saka jurusan Teknik Perangkat Lunak, padha gawe halaman blog kanggo media informasi seputar kuliahe.
Unirow manggon ana ing Jl Manunggal, kuta Tuban, Jawa Timur. Sadurunge ganti jeneng, Unirow dikenal karo sebutan Institusi Keguruan dan Ilmu Pendidikan (IKIP) PGRI Tuban.
banget. Wis pokoke ndeso banget lah aku disana. Wong
mengomporin, duh gayane iku lo, ngga ngauti, aku pengen punya YM-nya, tapi ngga tau, Om kumis minta aku. Mba Ranny : mba maafin aku
aku.. pengagum tulisanmu.. aku.. penikmat leluconmu.. aku.. pengikut bahasamu.. aku.. penerima prasangkamu aku.. peluluh amarahmu.. aku.. pendamping sepimu.. masihkah kau tanya
banget dan super duper ruet. aku inget dulu waktu aku mau nulis aku ngga'
'af aku ngga' bisa ngasih apa-apa selain mewek dan mewek tambah bikin suasana makin runyam, mo gimana lagi kok, lah wong aku ngga' paham blas, ya mewek aja haha, aku
ngga' waktu ada klien bayar, pas cowok Ganteng, eh.. tiba tiba dia nyerocos "Mas ganteng" spontan aku langsung ketawa, kok bisa-
sempet, tapi aku pengen isi blogku, aku pengen
Mbuh iku opo artine :D, jam kerja
opo poso sunnah maneh, iyo nek awakmu sek durung nduwe bojo, lah aku gae opo, bojo wes due, anak wes due, wes gak payu maneh"
KANGGO KULANUWUN NDASKU NGELU ITIL Perfomance
jawabnya, "lha kowe ora..?" "ora, tak pikir kowe nggowo.." "taek.. ra ono sing nggowo.. biasane kowe kan gowo slr" "silit ah.. slr tuwek ndadak tuku amunisi.. wingi aku mulihe mrene langsung seko kerjaan, ra tak gowo. neng omah yo ono poket digital tapi kan luwih apik nggonmu" saling
kawula utaraaken dhateng nginggil menika wonten istilah sangaripun ingkang kapendhet saking boso kromo inggilipun piyantun londo enggris. inggih menika, so litel tem so mat tu du. monggo dipun cathet rumiyin jo.. tapi
"kowe yen arep jajal golek urip neng paran kuwi kudu teteg..", kata beliau dengan penuh wibawa. "yen ora teteg berarti glembreh to bos..?" tanya saya "yo, yen teteg kabeh masalah iso diatasi, kabeh ono jalan keluare.." "lha yen glembreh mas bos..??" tanya saya lagi "yen glembreh yo disampirke neng pundak terus dikosoki ben ora mambu.. yen wis di kotangi terus ditaleni bendrat ben ora tibo midun terus nyrimpeti.."
nguyuhku saiki wis neng mbun mbunan pucukan manuk , dino iki 22 mei 2008 bapakku neng omah kono ulang tahun ke 62, hawane pengen nyanyi lagune ebit ge ade, titip rindu buat ayah, tanggal 20 mei iki aku wis rong taun neng njakartah, tapi kok yo isih kere wae.. asu tenan.. rung iso tuku apartemen, tuku mersi utowo ngredit luna maya.. Duh Gustiii... paringono karaharjan...!!!! rutinitas
bengi maneh.. ketemu konco maneh.. bar entuk opnaman.. weeeee... lhadhalaaaahh... syukuran.. "mencari kedamaian" maneh.. lha kok jor joran..? ditambah genit wadon wadon abg marake
durung metu metu.. kerjaan nambah.. isih dikon support 3 kerjaan sing dudu jatahku.. "tolong ya ndik... " dipaido rono rene.. pemborong ora on skedul digarap dewe tapi.. material ora ono.. ndas njebluk bosku dewe wingi malah tak jak tukaran.. ono SM tapi aku kudu melu.. SM e sopo sak jane...??? pengin nggelap tapi agenda kebak.. nekat minggat..? siapa takut... dua bulan ini total minggatku wis 2 minggu.. ora on site tapi on home.. bosku ndilalah apikan.. pangerten.. mung aku kon remote seko kadohan.. suwun bos.. tapi saiki piye...??? as mboooooohh... ngopi dosise meningkat dadi 6x sehari.. ngudad ngudud nganti watuk getih.. meh nggitik ra nduwe bojo.. meh nglonthe wedi penyakit.. kebayang maraton gunung prahu sindoro sumbing.. kebayang ndas ndasane iqbal teler misuh misuh ngrasani kahanan.. asyik tenan.. milih ndi..?? (
kowe nduwe jip kowe arep nglayap karo aku lho. isih eling to..???" iyo bru.. aku isih eling. mung aku rung duwe
ngaturaken sugeng riyadi.. ing dinten sae punika mugi kawula kaliyan panjenengan dipun paringi yuswa enggal kagem ngaketaken pasedherekan ingkang sampun mlampah. kawula ugi nywun samudra pangaksami menawi wonten kalepatan ingkang kawula damel bilih tumindak lan atur, bilih dipun jarak utawi boten.. oke bos...???? apologize to bru ALEXZ beberapa hari yang lalu, 4 agustus 2007, malem malem masih nglangut
ngangkut larahan.. sithik banyune ki py..?" "nek kakehan becek to..sing penting keset.. kw neng HI ra" "ra, ngopo ng HI? yen becek gmpg to bos.. di kesut kanebo.." "oh yo iki mlm minggu deng. lha
jebul enake kawin..mau awan wis nambh pindo" "lha yo dikandani mbah kakung ra percoyo.. kwn ki lwh enak tmbg cokli.. wis rak sah disesali yen kowe ki dhisik senengane cokli.. dijipuk hikmahe.. ojo cokli neh.. tatap masa depan lebih nikmat.." "mangkane kw jg ojo kakehan cokli juga.. mengko coro neng kamarmu tambah akeh..ha..ha. sbtu mben neng PKLGAN ya" eeehh... 'juga'....?????? kubalas.. "lho.. kowe cokla cokli tenanan to ng omah? pantes kasurmu rodo pliket.. aku gak tau bos.. dosane tikel.. dosane dobel, ngapusi karo mateni..
bilang, sawijining mergi nglampahi lan ngraosake gesanging alam ndonya.
kertas mbesok mbesok mben.. cekap semanten hatur kawula, kula minangka wakilipun si ndoro ndoro mbunderan Ha'I, ngulemi panjenengan sedaya, ugi ngaturaken sedaya agunging pangaksami menawi wonten kalepatan bilih kula tumindak lan atur... modar rak kowe..!!!
nuwun ingkang sanget menawi kersa mampir malem jemuah ndalu jam sak karepmu..
ora kathokan... bajingaaaannn... nggilani pol nda... tpi kok isih betah...? sinambi ngrasani , saya sebagai good citizen menawari si ndoro ndoro tadi untuk mencicipi.. "tak bayari po mas.. wis tooo... lhess rak nganggo suwi.." "ra sudi dab.. aku isih doyan wedok tenanan.." , nasihat ndoro presiden dengan wibawa penuh. halah kemakimu ndoro presiden.. "rak sah mbok bayari aku yo nduwe duwit dewe.." ,
"ndik, kuwi bencong kok koyo wedok yo.. ora ketok koyo lanang, mung sikile ora iso ngapusi.." , ujar si mentri "yo mas.. ora nggilani lan koyo liyane.." sahut saya seadanya, "liyane monster.. yen coro nggonku neng semara ng kono sebutane t-rex.. tapi sing kuwi koyo wong wedok yo mas.." "yo.. soale awake cilik, kulite putih, rupane barang kok pas.." ,
menunggu rombongan kepresidenan, kami mengobrol ngalor ngidul bali ngulon ngalor maneh menggok sithik banjur ngetan sampe ngladrah tekan ngendi ngendi
sopo iki..? kowe lanang opo wedok..?" "rojer.. iki aku.. ipul aku wis tekan ngarep asafi'iyah.. ganti" "rojer.. oh yo mas.. lha kowe neng sebelah lor opo kidul..? ganti.." "rojer.. koyone neng lor iki... ganti.." "yo wis to.. lha kon ngopo..?" "asem ki.. pethuk.. ! aku lali nggone.." lhooo.... ngrepoti konco thok ... "yo nten sediluk ngkas.." speda saya stater
sampun kempal sedaya.. monggo dipun wiwiti kemawon kempalan ndalu menika.. monggo mas mas KKN ingkang lenggah dhateng dusun jatiwaringin, dipun wiwiti mawon gandeng sampun telas jajananipun..." kami bercengkerama sampai tak terasa jarum jam menunjukan waktu jam stgh 12... "mas pit mu tak gowone..", pak presiden
tanya jawab.. "woo.. yo wis kono.. arep mbok gowo saiki..?", balas si empu rumah.. "yo rencanane mlaku bengi wae kan ora sumuk", nasihat bapak presiden lagi.. sumuk...? susu di muk muk...? susu siapa gerangan sing arep di muk muk bapak presiden..? tanya
bapak presiden muk muk susunya, tiba tiba, "lha mbok sesuk wae.. isuk isuk nyepeda lak yo malah penak.. iki wis mbengi.. turuo kene dhisik wae.." "yo piye.. yen aku manut karo deweke wae" , seloroh bapak presiden sambil menunjuk saya.. "lhooo.. kok aku..?", lhaa.. "mbok yo turu kene dhisik sesuk isuk lagi ngepit mrono.." "aku gampang kabeh.. iki manut karo endik wong aku ki rak
warung hiek ... mampir nda... "wis terus wae.. aku arep
menggenjot pit.. "lhaaahh... lha kok abot tenan.... bobotmu piro to pak presiden.." "85 kilo dab, nopo abot...?" "oraaaaa....." kami menyusuri jalanan sepi klender
"kuwat nggenjote ora kowe dab.. ora sah dipekso.."
"meh golek neng ndi.. wis terus wae..", balas pak presiden... wah tampaknya pak presiden tidak peka terhadap jeritan rakyat... pak presiden... si mentri kuwi sak jane ora ngelak.. basa basine tok 'golek wedang' .. sing bener kuwi wis tekan mbun mbunan lan wis sumuk... dasar lelaki.. iman dan imron pun tak bisa diajak kompromi.. "wis golek wedang neng sebrang wae.. neng halte.. muter kono.." lha to tenan... wis tak bedhek... kok
neng ndi yo? taun baru meh neng ndi ya...? aku pualing mualezz yen tahun baruan rame rame ala wong kota en wong gaul... preiku tekan tanggal 3 januari 2007. ngglandang yo.. golek nggon penak nggo ngopi karo udad udud.. ada saran dan tujuan dari poro rawuh sedoyo...? poro rawuh sedoyo ...
poro rawuh sedhoyo ,, apa gerangan jawaban dari ndoro bei bunderan HI itu..? "angel dab.. kowe yen pengene golek bojo sing iso diajak susah, yo kowe kudu golek wong wedhok sing butuh rabi nanging wis ra duwe harapan maneh.." BUAJILAK BUAJIRULOOO... poro sedherek sedhoyo. ..
"golek wae sing cedak cedak karo kowe... ra sah sing angel angel.." gimana poro sedherek lan poro rawuh sedhoyo saya malah tambah bingung.. saya pernah ngonangi teman saya sok romantis, percoyo wae sama saya poro rawuh.. bojonya ayune puoool.., bijine kurang luwih 3... dia sms begini sama bojonya.. "you're my angel.". aku kok malah ora oleh golek sing angel..? ada yang mau kasih nasehat..? dok, kowe golek sket sketanku? nyo iki aku nyeket maneh.. kemaren
kebuk awan awan sing blas ora ngrejekeni .. sore tangi adus ciak lajeng meneruzkan turu temuru maneh.. tapi
pribadi...? poro rawuh sedhoyo... menawi kados mekaten, sing goblog sopo yen ngene iki..? sing goblog kuwi sing uteke ora di nggo nda,
berharap semoga sang ratu adil menguak segalanya dan membalikkan omongan omongan munafik sing njaluk dipancal cangkeme.. to dokter tito, iki sket e kangelan dok.. nyuwun donganipun panjenengan sedaya.. ha..ha..ha.. aku bar kaget banget saiki.. winampku nyetel lagu jazz.. lumayan seru.. soale ono tamu klien tante tante ayu.. ben
aoi.rm" koyo rak sadar langsung tak pejet.. langsung wae winamp e muni sak kemeng e.. "AAAAAHHH... AAAHH.. UUUUHH... MMMMHHHH " lan sak kanca kancane.. BAJILAAAAKK.... !!!!!! AKU KAGET BANGEEET....!! speakere langsung tak pateni.. sebelahku nglinguk... kaget.. klien sing lagi milih milih kain mung mlirik tokk... Duh Gusti Ingkang Maha Pengasih... mugi mugi boten wonten "menapa menapa" mangkih ... sesuwunan menika kawula aturaken dumateng Panjenenganipun Ngarsa Dalem Ingkang Lenggah Dhateng Swargi.. Eyang kakung eyang putri, sedayanipun ingkang lenggah dhumateng papan mriki, sedaya leluhur ingkang ngrestui jabang bayine Endik, kakang kawah adi ari ari ingkang tansah ngancani jabang bayine Endik, nyuwun daya kakuwatanipun donga dhumateng Gusti Allah Swargi.. sedherek blog sedaya.. nyuwun donganipun...
meng umuk.. "wah saiki koyone rak mung siji banding papat malah iso tekan siji banding pitu..!", lha dasarnya dari penelitian mana..?? "yo wis pokoke ono penelitiane, aku lali tapi sopo sing neliti.." wah..
jaman mbiyen balunge igo akeh..? yen siji banding pitu bener, brarti anatomi balung jaman mbiyen mesti ora karuan. (saya tadi nyeket gambar kiro kiro wong jaman mbiyen
siji banding pitu teman saya ..?? saya mengelus dada saya.. "yo ra iso... jajal pikiro, wong wedok karo wong lanang ki akeh wedoke.. " yo wis lah bos.. sakarepmuu.. "lha nek jepang piye..??", tergelitik
ngeblog.. okeh ingsun matur nuwun sanget.. poro sesepu pinisepuh, bapak saha ibu, mas saha mbak sedayanipun, saderenge nyuwun pangapunten.. ngko sek ya.. ono bos kuuuu... gambar mawar seko kene monggo
gunanya.. aaassh mboh lah sak karepmu meh ngomong opo.. podo podo rak ngertine, kok ributt... wis mingkem anteng malah tak bageni udud gudang garem sak ler.. Ada yang menyuarakan agar kita mejamu tamu
ingkung wong Londo..??!! Bayangkan wong Londo udo tur mateng ngruntel di tampah di sisi gunungan nasi..?? Njelehi
manusia..?? kethek lanang saja sudah beranjak tergeser dengan kemajuan jaman.. daftar pustaka..... gambar cewek pamer henpon dari sini gambar cewek mengkurep dolanan henpon dari sini jeritan kawula alit...!!! duh Gustiiiii... paringono bojo sing ayuuuu... obrolan segar di M 36 pagi ini inget gak pas pak'e mak'e simbah kakung simbah rayi ngudang bocah, "le cah bagus, sekolah lan sinau sing rajin ben dadi pinter ngko yen pinter dadi
piye, mbak? iseh iso?
edyan sing komen 145, aku nglamar kamu aja deh !
magrib sampe larut  malem, kalo sore dijamin rame, sip lah mbakmi abang maneh yuuk… golek wong mbayari
pengen ngoprek bareng-bareng. lagi ngoprek, mas luri?
Boleh…..tapi apa yang bisa saya lakukan?”, sahutnya.
Saya pun cerita,“Kulo mboten nyuwun dateng Bu A ingkang macem-macem, kulo namung nyuwun pangestunipun……nyuwun dibantu mawi donga. Sakpunika, kulo saweg wonten masalah ingkang ageng, kulo sampun berusaha, ning kadosipun mboten cekap semanten kemawon. Menawi Bu A mboten kawratan, kulo nyuwun donganipun Bu…niku mawon sampun cekap,”
jenenge opo?… “drimolem” po “komedi puter” y?
July 28th, 2007 at 2:32 pm
wah mas wedhus ki pinter moto yach!
he? ndeso? sopo? kowe?
July 28th, 2007 at 6:15 pm
wah poto seng keri dewe apik kui …. manteb kui gan
wah… asline yo pingin pidato… ning ra penak ro pak gub
lha wani mbajak gambarku koen… iso kuwalat kowe mengko
tak sabdo solotigo dadi panas lan sumuk koyo semarang
July 29th, 2007 at 1:18 am
kang kuwi gondalane koq guedhe buanget.. luwih guwedhe timbang seng neng sekaten je.. pengeeeenn..
tuwo… .-= sedulur Andy MSE menampilkan tulisan..Kerja Keras adalah Energi Kita =-. By: xitalho @Andy MSE, percoyo aku kang,  10-15 tahun ngkas ki ra kroso... reti-reti Diki wes nembung pingin rabi... hehehehe.
palingo sampeyan yo ra rumongso suwe ngopeni anak.. hihii ... :D koyo2 lagi wingi sore, reti-reti mak bedunduk wes do gede ..(lmao)
percoyo aku kang, 10-15 tahun ngkas ki ra kroso… reti-reti Diki wes nembung pingin rabi… hehehehe.
palingo sampeyan yo ra rumongso suwe ngopeni anak.. hihii … koyo2 lagi wingi sore, reti-reti mak bedunduk wes do gede ..(lmao)
jelek ya…. By: Blogodolar Thanks infonya... Thanks infonya… By: andymse Alhamdulillah... riyin nilai matematika kula namung gangsal pak! Cobi menawi diwucal pak Mar, lak nggih saged dados gangsal setengah to??? (doh)
(rofl) Alhamdulillah… riyin nilai matematika kula namung gangsal pak! Cobi menawi diwucal pak Mar, lak nggih saged
pikirane nek nulis diary, hihihi... iyo kang, luwih enteng pikirane nek nulis diary, hihihi…
berlalu…takon irwansyah…..masiyo wis duwe buntut loro tapi pasti sik eling karo cah sma fip sing
jaman dhisik wis paperless office he..he... kadang malah tembok gak sekedar mejo maneh nggo nulis pesen
Kelas loro, aku nek arep ulangan sering golek-golek mejo endi sing ono bahan ulangane, dadi sinaune
tembok mana isinya mata pelajaran apa bab tentang apa… By: faiz_sahly @ Rizal + Wilda
Jan jane iki cocoke mlebu nang postingan PPR..
ora nganggo kertas malah... @ Rizal + Wilda
Ora kelingan yo jaman surat-2 nang laci meja. Nek iki wis ket SMP dilakoni karo adik-2 kelas biyen, Zal.
Malah meja tulis kadang-2 dadi ajang suratr menyurat, ora nganggo kertas
wes wes wes… dipindah buat gayam wae…!
Ming Pu, 2005 (M.Sc.A.)
Artur Wiklik, 2004 (M.Sc.A.)
Rashin Esmaeli, 2011 (M.Ing.)
Wilington Cortes, 2010 (M.Ing.)
Belkacem Derfoul, 2006 (M.Ing.)
Rafiou Oketokoun, 2005 (M.Ing.)
Dan Tao, 2004 (M.Ing.)
gedhe nya, biar satpam tau kl abis belanja disitu kecapean trs nongkrong duyu… By: ndop aku yo tau mbak diusir karo satpam, wektu iku aku khan dolan nang Delta Plaza Suroboyo, trus aku hanya mengendarai seontel sepeda. Nah, aku nang delta plaza wi arepe tumbas klambi tak gawe kerjo (mbiyen aku tau kerjo nang tabloid
karo satpam, wektu iku aku khan dolan nang Delta Plaza Suroboyo, trus aku hanya mengendarai seontel sepeda. Nah, aku nang delta plaza wi arepe tumbas klambi tak gawe kerjo (mbiyen aku tau kerjo nang tabloid
aja kamu nelpon aku." "Aku bisa minta tolong gak Ris? Besok sore Awan dan aku diundang
Embah Jangkung Yuswa 101 taun, lahir taun 1500 akhir Adipati Jaya/ Rangga Gempol III
Engkeh Yuswa 84 taun, lahir 1600-sann Rangga Gempol III
Emeh Yuswa 97 taun, 1700-san Dalem Mertasinga
Ento Yuswa 105 taun, lahir 1864- pupus
JANCUK  !! ARTIKEL IKI KAKEHAN MISUH  !! Artikel Kondom iki akeh tulisan-tulisan koyok Jancuk , Asu , Kontol , lan liyo-liyane. Yen kon gak ngerti, tulung takon karo Mbokmu , Buah Pakmu , lan Guru Boso Jowo . Mari ngono pisuhi nang
bgt nih di samping abang uwel ganteng hohohoho..tgl 18 desember ini uwel 6 bulan skr beratnya ud 9,4 kilo..hihihi tebel bgt ni bayi.. tadi gw pgn bgt foto obi . olip n uwel bareng2 tapi susah bener de h..tu kakak2nya nganggep uwel
Kebijakan Privasi . Sarat lan Ketentuan Penggunaan . Panganggone situs iki dianggep
isih durung rampung. Mbok menawa ana gesehe antarane asil terjemahan karo versi basa Inggris asline, versi Inggris sing dianggep bener.
Bojoku tiba-tiba ditawari mobil bekas (yang lebih [...] By: admin iyo, Yu... iki pit-e Bimo sing amblas... padahal ban e gembes arep dipompa... mugo2 entuk gantine sing luwih gedhe nilaine yo! iyo, Yu… iki pit-e Bimo sing amblas… padahal ban e gembes arep dipompa… mugo2 entuk gantine sing luwih gedhe nilaine yo! By: wahyu sak
'coz aq cuma wong ndeso, sinau neng kuto men dadi wong seng berguno,,,
Dumununging Ingsun Angrakso Nagoro Nuswantoro (DIAN
kalung kayu , kalung etnik , jual kalung , aksesoris kalung , aksesoris wanita
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang etnik elegan, www.NANDHUTAKSESO
carane nek pengin ajar beatbox saka sing paling gampang, yaiku woob woob bass, iki wek e reeps one. akeh cah" sing pingin iso tp kurang paham carane, nah iki Sakti Nugraha nggawekke tutorial spesial nggo Beatboxer" kabeh xg pgin ajar
Mugo-muga gak nulari ponaanku sin nang caruban.
Komentar oleh mas bas on 26 Mei 2009 16:50
wah gawat tuh, cah ndeso ko wis tekan kono yo, ojo-ojo cah bajulan kuei le…
Komentar oleh guywismanto on 14 Juli 2009 12:48
kiro2 si pengusaha warnet nyiapi KBU kusus anak2 iso pora ya…terus komputer di instal nggawe “PARENCONTROL Kid ” dadi situs2 sing berbau porno iso di saring. kiro2 nggawe kui
ampuh Obat Radang Telinga ampuh Obat Sinusitis ampuh Obat Thalasemia ampuh Obat Tipes ampuh Obat Tumor Lambung ampuh Obat Tumor Rahang ampuh
wkwkwkwk! maap saya tidak sanggup nonton sampe selesei...
disesuekne karo gedung perpus, katon nyawiji
gamblibg goombling gamblimg gambl;ing. Gambleeng gamblinjg gamblinb geymbling gamblinf gzambling gambping, gamblyng
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan kang mênga, lantaran ashadualla, manawi botên mêngrêtos têgêsipun sahadat, botên sumêrêp rukun Islam, botên mangrêtos purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi
Hananto nuwun kangmas…pangolah pangrengganipun satrio kang mahanani lan migunani adedasar sifat adiluhung inggih mboten tebih saking doyonipun ingkang saged hanguripi ROSO JATI nglenggahaken napsu angkoro …andadosi SUKMO kang murko amargi sampun limpad saking mutmainah aluamah supiah amarah ugi unimah sakamangke GUYUB RUKUN saestu
Sriwidada @ Kaleresan nyengkuyung gumelaripun Renungan seri G.
Ms .Frans @ Maturnuwun , saestu leres atur panjenengan , makaten gumelaripun lelampahan ingkang sampun …saha dawahipun ingkang bade dipun lampahi para satrio …/mugi tansah
Darma Eka Poro satrianing bongso wis podho jumedul… sampun mboten piningit maleh hehehe…….. sampun mboten wigah wigih ngakoni budayane dewe datan
sy yg msh awam utk trz bljr pd panjenengan sedoyo..
Ing. Karel Kabele, CSc., Ing. Daniel Adamovský, PhD., Ing. Michal Kabrhel, PhD., Ing. Roman Musil   |
Ade’ sing melindungi ben genine mboten mati senajan keno angin gedhi.
Lho? Katanya kisahe pak abdul, kok dadi pak aziz? Piye toh press, wordpress? Kowe mesthi asline meh ngenyek aku yo press.. Ngaku wae pres..
Press.. Press..?? Wordpres..?!
Lhooo tibake aku malah ditinggal turu ik. Jan rachetho tenan bocah iki.
ngerti, opo sing dak rasakke ati iki, sakjan-jane biasa wae, ananging sansoyo suwe sansoyo ngewuhake. Masalah ati iku pancen ribet, pancene agawe pikir mumet. Ananging meh kepriye maneh, kabeh mau ono lan dumadakan teko tanpo kito biso selak, tanpo kuwoso “menghindar” seko kasunyatan. Yo opo anane kudu di trimo, opo anane kudu di tompo, amargo kabeh mau paringane Kang Moho Kuwoso. Awake dhewe dadi manungso amung biso narimo, tur ora kendhat andedonga, mugo-mugo kabeh mau biso andade’ake dhewe pribadi kang luwih dewasa, luwih kuat ngadepi pancobaning urip lan cecobaning ati.
Suryo kaping pitulikur, wulan April, warso rongewu sewelas.
melindungi ben genine mboten mati senajan keno angin gedhi.
Ing. Gerhard Dillmann; Dipl.-Ing. Gerhard Prys; Dipl.-Ing. Carsten Klinkert;
ajarin aku dong nulis … aku mau nulis kok ng bisa-bisa yah
berpikiran aneh2,. aku nulis kayak gini bukan karna macem2, awas klo ngehubungkan dg yg macem2, yg aneh2..
tgl 30oktober07, 08:02, aku ngirim sms ke pj
Pak, aku ngarep linkku di cantumake!!
tak lelo lelo lelo ledung, cup menenga aja pijer nangis anakku sing ayu rupane, yen nangis ndak ilang ayunenina nina bobo, cup cup, diamlah jangan menangis a...
Mbuh Pada paham apa ora basaku..., pokoke
gui untune ngedengi kang,mbok di dinggerke dise untune gui,aku pa nyawang wong ayu.....!!!!!!
ketok jogete wong deso tukang nyawere,mrongos elekn ngreget2ti,asu kowe,minggirrrrrrrr
dobol...ngriwuki wae iku tukang nyawer, wong ora nggenei duit cuma mejeng.
bisa milih aksesoris sih? Ahh, udahlah mbak aku bayar dulu.”
Groups Punggol Residences Punggol Sapphire Punggol Arcadia Punggol Breeze Punggol Regalia Treelodge @ Punggol [...]
mbok.. aku datang… iki udang leh mu mancing ng danau wingi yo? wkwkwk guedi tenan.
aku pilih kates and bengkoang aza,,sing ora kecut!
>>> ayo ngguyu.. hahahaha… kan lucu.. kates sama bengkoang
· Sing Hallelujah Score Sample page 2
· Sing Hallelujah Score Sample page 3
· Sing Hallelujah Score Sample page 4
· Sing Hallelujah Score Sample page 5
ciwir Reply: June 15th, 2009 at 00:20
sing heran meneh kok bhumi magelang sing dadi pusate mataram kuno lan eneng candi gede sing jejuluk mborobudur kae kok malah saiki dadi pusate NU neng jawa tengah piye
nyenengkeh yo… eneng mbrenjule nduwur.. .-= adipati mblambangan´s last blog ..Mangayubagyo Kang Eros Setaun Ngeblog =-.
Andy MSE Reply: June 15th, 2009 at 02:27
ciwir Reply: March 12th, 2010 at 01:36
ojo2 mbiyen ra isoh saiki lali mas wekekekeke
hangayomi tumrap sak poda padaning tumitah,ben gelaring jagat biso toto titi tentrem
senyam senyum) sing ngilangi sopo, sing
pas curhat pake aku ato gue
kalo lagi kesel, terus pengen curhat yg serius,
@Date_Det wahhhhhhh betah yaaaa???gk kangen mct, debu&ns goreng kampung jakarta??he3..
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Nila&oldid=150766 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 19.49, tanggal 15 Mei 2012.
#12 written by tanpa nama 2 years ago
aku tau nyoba soner-ku. kudune iso wong ono aplikasine. ning pas tak coba kok ra gelem yo?
#13 written by dhanza 2 years ago
@rara: opo merga bluetooth-e beda versi yo, koyo
INGIN BERBAGI asmaradhana.... Gegarane wong akrami Dudu bandha dudu rupa Amung ati pawitane Luput pisan kena pisan Yen gampang luwih gampang Yen
"Waduh Pak Pulisi, aku sik tas ae dinunuti Margaret Tatcher " jare Sutaji.
"Aku yakine iku pas ngisi solar, dhe'e iku titip njaluk tukokno Mesran
"Lho monggo. Anggepen koyok omah dhewe ndhuk.." jare Wonokairun ambek ngejak cewek iku mau mlebu ruang tamu.
Mari ngono tamune ditinggal ngetren dhoro. Pas Wonokairun mulih, tibake cewek iku sing lungguh nang ruang tamu. Ketokane cewek iku wis kuesel ngenteni kudhu ngamuk ae.
"Waduh gak weruh aku ndhuk. Wis onok limolas taun durung tau mulih."
Mari nglaporno margaret thatcher sutaji oleh tugas maneh seko kaji Imron.
Sutaji dikongkon ngeterno duwek rong juta gawe mbayar utange kaji Imron.
"Pak .....duwek rong juta iki dikekno sopo" ? Takok sutaji.
"nggone Pak Bunali ndek Semarang" jare Pak kaji
"sopo sing ngeterno aku nang terminal sepur" jare sutaji maneh
"Ojo kuatir ..... gempil karo sujak ngancani awakmu sampek stasion sepur"
Menene wong telu budal numpak sepur jurusan semarang.
"Sepure sek suwe rek .....ayok ngopi karo rokokan desek rek" jare sutaji
Akhire wong telu mau ngobrol karo guyon cekikikan ndek warung kopi.
Saking asyike guyon wong telu mau gak ngerti lek sepure kate budal
Pas suorone sepur muni banter teett...tetttt ... arek telu mau kuaget
Mari mbayar kopi arek telu terus mblayu nututi sepur
Gempil karo sujak mblayune luwih cepet dadi sik isok mencolot mlebu nang
Sutaji ketinggalan ndek mburi ... akhire gak nutut .. wis .. ketinggalan
Gak suwe sutaji terus ngguyu kuekel ..... ha ..ha ..ha ...
Wong sing ndelok ..sutaji ... ono sing sakno .. ono sing bingung ... ono
Satpame ndelok sutaji koyok ngono gak mentolo .. dipikir saking sedihe
"hei .. kon iku ketinggalan sepur kok malah ngguyu kekel opo' o? jare
Sing kate lungo iku sakjane aku .... Sing numpak sepur kok malah sing
kabaripun. kanggo konco2 alumni 89 Biologi 1 & 2 piye kabare kabeh
kitagawa Utamaro. Artist, kitagawa Utamaro
golek sing anyar nak sing lawas ora gelem……sukses slalu persibo…
Inggih.. mugi mugi tahun ngajeng meniko saget dados taun ingkang sae kagem kulo dan sedherek-sedherek sedoyo. Monggo kito sami sami mirsani awakipun piyambak-piyambam mugi mugi saget dados tiyang ingkang tambah sae. Amin
aku sayang kok. tapi bohong sih. abis keduanya nyebelin.
jangan sok cool ah, aku tau kamu seneng dapet sms aku
Kecanthol sliramu Truly (Lionel Richie) : Tenan'e Like a virgin (Madonna) : Ketok'e perawan (jebul wis .... ) Black white (Michael Jackson) : Ireng putih (album 'Seragam sinoman') Release me (Engelbert Humperdinck) : Cul'na aku My way (Frank Sinatra) : Sak-karepku (album 'Dikandhani ora nggugu')
GREBEG SUDIRO, Nggambarake Guyube Warga
Jon Koplo, buruh bangunan asal Wonogiri,
Pengen nulis, tapi gak tau mo nulis apa.
.-= Rumus Cepat Matematika´s last blog : Puisi Matematika =-.
marsudiyanto | May 25th, 2010 at 12:26
Wis lumayan rapi saiki nek nggawe2 koyo iki…
.-= marsudiyanto´s last blog : Pulang Kampung =-.
marsudiyanto | May 25th, 2010 at 12:30
11-11-11, angka sing lumayan unik mbok..?
Trus apa sing de maksud karo angka 11-11-11..?
11-11-11, kuwé mbokan singkatan sekang tanggal, wulan lan taun penanggalan masehi. Yakuwé 11 November 2011.
Ora nana maksud kepriwé sekang jalaran angka2 kuwé lho kang, yu... lan sing plenting ya aja de gathuk-gathukna karo ramalan sing "ora genah" liyané. Apamaning koh de gathuk-gathukna karo kiamat 2012, heheheee...
Taun kiyé, yaiku taun 2011 sing nang njeroné ana 11-11-11, ndéané wong2 wis pada nyiapna acara "istimewa" gandhéng angka kuwé mau. Ana sing duwé karep mbojo (sing wis duwé aja mbojo maning), anamaning sing nganti "meksa", jéré kepéngin bisa nglairna bayiné wayah kuwé. Mendhing angger umur wetengané wis 8 utawa 9 wulan, lha angger égin umur 6-7 wulan? apa énggané arep de "caesar", heheheee...
Terus kepriwé karo rika kabéh..? Apa uga wis duwé rencana "istimewa" apora..? Apa-apaha kuwé, ya muga2 baé ndadékna berkah lan ora ana maksud sing "miring-miring" utawa sléntha, hehehee...
Uniké angka 111, angger umuré rika pada wong sedunya, detambahna karo taun lair, kuwé jumlahé dadi 111, jajal siy ngonoh...
Rika lair taun 60, artiné umuré rika siki wis ngambah 51. Angger 51 + 60, kuwé kasilé = 111. Gwéh iya mboook... Ningén kiyé berlaku kanggo sing lair sedurungé taun "Millenium", yaiku sedurungé taun 2000. Angger sing lair seuwisé taun 2000, umur + taun lair = 11. Pokoké, angka 11, 111 lan 11-11-11 agi dadi angka unik nang taum kiyé. Ning sepisan maning, miturut inyong kiyé anu mung kebeneran.. dadi aja de uthak-athik sing ora2 nggih lurr... :)
riazahro wrote on Apr 23, '11
Kulo lare arjowinangun. Ibu kulo bakulipun kathah ingkang saking kalikuning. Kulo nembe sepindhah dateng kalikuning saperlu takziah. Kulo nembe madosi artikel perkawis
menopo wonten pengaruhipun dateng terbentunya telogo sono? Utawi kados
dong, jumat ga sempet nonton ni
menurutku lbh ke signified Carol Limongan: ok Dewey Setiawan: sikapmu dibalik tindakanmu Carol Limongan: ok Carol Limongan: pencerahan nih Carol Limongan: hehehehe Dewey Setiawan:
keder balike Beli due umah Arep ngeprag ning sapa Yen masih urip mimi lan mama Beli mungkin sengsara Back to * Kesiksa diri kula difitnah laki nuduh kula nyeleweng karo tangga Salah tanpa bukti kakang ngajari rabi Kegila-gila tingkah lakine kula Durung gawe
ngelakoni wayuan Lanang siji ganyang-ganyangan Pengene wong wadon laki aja wayuan Sebab wong wayuan gampang tukaran Ana pribasane Manuk puyuh dikandang Nafsu wong diwayu Rebutan lanang Wadon telu diwayu Kapan arep nganggure Back to * Najan ngebakti ati sering nafsu Sun due laki diwayu telu
Lagi seneng-senenge Lagi demen-demene Wong tua ngalangi Bloli bli ngerestoni *Jarene kayu mati nempel ning kayu urip Beli due galeng urip Mama mimi ngumbangi Harta sing didelengi Kakang, oh sayang Awak gering selalu mikiri sampean Sayang, lunga mendi Kula kang
Wis apa gebrage bae Cinta bli disengaja Sayang ora diundang Ibarat wong kesandung Wis pasti niba bli wurung Sungguh ora disangka Sungguh ora diduga Sun bisa jatuh cinta Karo wong due
Novania Kaya ora biasane Duh kakang sejen sifate Rumah tangga tetaunan Bisane gawe lantaran *Apa wis ora kelingan Janji penganten anyaran Aja gawe kaminanom Ning kula wis wani nuduh Kakang aja keterlaluan Kula wis due kandungan Melasa karo si jabang Pasrah bokat bawane bocah Najan lara kesiksa bagen kula sing ngalah Ati kula nrima yen kakang jarang ning uma Jalukane batin asal aja kawin maning Backt to * Kaya ora biasane Duh kakang sejen sifate Rumah tangga tetaunan Bisane gawe lantaran Jimate Wong Lanang
Novania Lara yen jodoh ora kelakon Rasa getun ning ati kelawon-lawon Senajane kien kakang due rabi Angger demen sampe kula due laki *Tobat sesambat kula beli kuat Perasaan batin kaya dikemat Najan kemat dudu kemat jaran guyang Sun kedanan kenang jimate wong lanang Keduhung bengen ngupai Kien akhire ngianati Apa memang klalen janji Apa sih wedi ning rabi Sekien cintane makruh Ning kula wis ora butuh Back to * Lara yen jodoh ora kelakon Rasa getun ning ati kelawon-lawon Senajane kien kakang due rabi Angger demen sampe kula due
tetep bae kangen Senajan kita wis pisahan Ning batin kadang kelingan Sok pengen ketemu maning Guyonan kaya sing dingin Sayang wong tuwa bli
kebayang Bengen sepanggung loroan Sok pengen ketemu maning Guyonan kaya sing dingin Sayang wong tuwa bli setuju Kembang cinta akhire layu Bareng-Bareng Janji Aas Rolani / Durung percaya kula ning janjine Sebab durung ana buktine Kurang apa sih semene sayange Pengen apa sok ngomonga bae Dudu emas sing dipengeni Dudu dunya sing dijaluki Dadi apa nok sing disenengi Mumpung lintang wulan sing nyakseni Apa sampeyan bener tresna Sun pasrah jiwa lan raga Kakang bli bakal bohongan Yen bohong kakang sumpae edan Yu bareng-bareng janji Muga disakseni ning gusti sing maha sucu Sapa sing sulaya awas kudu nerima Ning cobaane kang kuasa Durung percaya kula ning janjine Sebab durung ana buktine Kurang apa sih semene sayange Pengen apa sok ngomonga bae Sewulan Maning Aas Rolani Tunggu kang sewulan maning Yen sampeyan pengen kesanding Aja water sun ingkar janji Yen wis kodoh pasti bakal dadi siji Rong taun kita pisahan Nahan rindu ninggal kenangan Kiyen tanggung sewulan maning Sabar kakang aja luru ganti dingin Cinta cerita impian kita Kakang besuk pasti kelaksana Rindu rintihan sing jero kalbu Kakang sewulan maning ketemu Mulane kang ayu dedonga Muga ana restu sing kang kuasa Rong taun kita pisahan Nahan rindu ninggal kenangan Kiyen tanggung
Rumah tangga langka senenge Sampeyane mabok bae Coba mikir kang dipikir dingin Apa kakang bli isin Wong mekaya langka luwihe Saben
dalang sing ngaku anak ning kula ditanggap ning desa kien lan tangga desa biasane kula dikabari ambir bisa teka. Baka wis ketemu ya biasane dijak ngobrol. Wis kawin durung, due anak pira. Pokoke ya kaya anak ketemu bari bapane bae." (
cilik wadah bangkong Kembang cicilingkong kembu cilik wadah bangkong Lagi cilik dibopong-bopong barang gede digawa uwong Kembang kembang palem tengahe kembang melati Kembang kembang palem tengahe kembang melati Yen gelem ngomonga gelem aja gawe lara ati Warung Pojok Cipt. Abdul Ajib Akeh wong padha kedanan masakan, akeh wong padha kelingan pelayan Ora klalen kesopanan ning sekabeh lelangganan Yen balik tas jalan-jalan mingguan mumpung bae tas gajian kaulan Warung Pojok go ampiran etung-etung ke kenalan Tobat dhendhenge emi rebuse, Sega gorenge dhaginge gedhe gedhe Adhuh kopie, tobat bukete Adhuh manise persis kaya pelayane Pura-pura mata mlirik meng dhuwur padhahal ati ketarik lan ngawur Nginum kopi mencok nyembur kesebab nyasar meng cungur Tobat dhendhenge emi rebuse Sega gorenge dhaginge gedhe gedhe Adhuh kopie tobat bukete Adhuh
aku mabuk. aku e bingung, loh kok isa itu loh? aku baru tau lek nde es krim macedoniaku itu ada “bir’e” aku sampe rmh lgsg ngeblak nde ranjang gak pake nganu apa2.
Meneer…? wah… iso ngomong londo toh kowe. wkwkwkwkwkwwkkwkwkwk~
njeprat-njepret iseng sampe foto barang dagangan di warung saya :) *PS: jangan lupa mampir ke warunk yah! deket kok, di
mlebono tivi, JAMAN saiki gk oleh pacaran? kuampong anceenee.. saiki ae sd smp wes ge
Emang cara ngambil duit nya gimana bos?
Hallo Bang Solikhin.....piye kabare...???? Wah saiki
kanggo cah2 unaki, kpn gajine mundhak...??? hehehe...
Mbok blognya dikasih shoutbox po piye...dadi enak nek
manungsa mono mungguh panjagane marang hawa nafsune, kudu kaya lekase wong kang nedya mbengkas pakewuh gedhe, kang misuwur lan kuwasa, layang Wedha nyebutake: kekuwasaan, kawanteran utawa kadigdayan kang wis linuwih ing jagad, yen ora bener cak-cakane, ing adat pepere utawa lebure amarga dening panembah .
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
@genkismis sak karep mu! Mboh ora weruh
weleh…weleh..aku nonton pilem ini dadaku mbesesek/sesak
rugi kalo gak nonton.palagi cewek,awas air mata meleerrr..
at 22:26 - 3rd July 2009 Permalink
utawa PustakaWiki iku sawijining proyèk kang digawé bareng-bareng kanggo nulis buku-buku teks lan buku-buku non-fiksi (dudu crita rekan) seka sadéngah perkara. Kolèksi seka buku utawa teks isi bebas ing Wikibooks iki dinulis dening para pangriptané sing nyumbang kanthi suka rila lan legawa. Pustaka wiki iku proyèk wiki , kang artiné kabèh wong bisa nyunting modhul PustakaWiki apa waé kanthi milih sunting kang ana ing saben modhul PustakaWiki. Proyèk PustakaWiki basa Jawa iki wiwit digarap 21 September 2006, lan wis nduwé 36.207 modhul buku.
Kanggo gawé akun, coba priksani kaca log mlebu .
ing. Karel Regner, ing. Otakar Vondrouš, doc. ing. Iva
JENEWA - Portugal bisa mimpin grup A ing Euro 2008 sawisé ngalahaké Turki. Pepe lan Meireles sing bisa nyithak gol ing Jenéwa.
Sadurungé réhat, pertahanan Turki ora bisa ditempus déning Portugal sing olèhé main luwih apik. Simão sing olèh tendhangan bébas gagal ngegol lan balé ngliwati gawang dhuwur. Banjur tendhangan Ronaldo bisa ditangkep kiper Volkan. Pepe bisa nyendhul bal karo sirahé nanging dianggep offside .
Banjur sawisé réhat tendhangan Nuno Gomes uga namung kena cagak gawang waé. Nanging pungkasané Portugal bisa skor 1 - 0 déning Pepe sing diréwangi Nuno Gomes.
Banjur Ronaldo nyerang saka sisih kiwa karo Nuno Gomes, nanging ora bisa mlebu namung kena wesi gawang dhuwur waé. Banjur tim Turki nyoba nyerang manèh, nanging tanpa pituwas. Ing wektu tambahan, Meireles bisa nambah skor sawisé disedyakaké déning Ronaldo lan
rom – iki indy sing ndi? fis 2?
“esuk-esuk nginum kopi karo maca koran R***r Banyumas,urip
Uedyannn… gek-gek sampeyan ki petani kopi yo kang…? hayo ngaku!
Hehee… tapi ono sek luwih maknyosss meneh kang, Kopi Luwak. Wahhh jannn, lha wong
Jarene pancen enak lek ngeracik dhewe kang, opo maneh ditambahi kapulogo, hehehehe.. maknyus…
aku lagi suka kopiku brown coffee.
.-= sedulur wartax menampilkan tulisan.. =-.
Andy MSE on 07/12/2009 at 21:30 said:
@wartax: wah… aku justru ingin bisa nulis bagus
.-= perlengkapan bayi´s last blog ..MOZLOCK =-.
0 likes By: ciwir pasar bulu?
sing didol bulu alias wulu opo kuwi?
kucing opo wedus? opo wulu uwong?
.-= ciwir´s last blog ..Inovasi Baru Pilpres 2009 =-. pasar bulu?
0 likes By: KangBoed Mana bulunya yaaaa kok
BPK Oi Djember SEWINDU ING TLATAH PRIBUMI KAGEM KAWETAHAN
Neneng : “Opo? bosen, kamu wes bosen sama aku tho nok?, ooo… yoh….. kita ndak usah kekancan lagi, aku juga ndak pate`en ndak kekancan sama kamu!”
Denok : “Wes, ndak usah nrocos ndak karuan,
Neneng :  “Simbok biar keliatan gaul pake celana jeans aja. Hahahahahaaa…….”
Mbok : “Hus…. omong dleweran ra karuan.”
Mbok : “Nok….. kamu ndak
ora simbok ora surti podho tangisan, sak jane kuwi ono opo tho?”
Mbok : “Neng denok minggat,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dobiegniew&oldid=665579 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.17, 13 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.51, 27 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dobre_Miasto&oldid=306492 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.48, 13 Januari 2010.
nie...pkir2 kalau aku xde mesti die susah..yea la keje die byk aku wat kalau aku takde die nk suruh sape en..hak3 bangge plak aku..
coretan aku TAK BLEH TAHAN LAGI DA NIE.. waaaaaaaaaaaaaaa boring gler arini da msuk balik keje tapi akak tuh cuti lagik serupe je aku takyah
slamat lar aku.. lagipun bukan slah aku pun.. NAK JER AKU TEMBAK
kuwi, njenengan ndak lupa pake sarung tho pakdhe?
Yogya - Train station, woman selling salak
Yogya - Wayang Kulit - Puppet Shadow Play
Yogya - Wayang Kulit - Puppet Shadow Play2
Yogya - Wayang Kulit - Puppet Shadow Play3
Yogya - Wayang Kulit - Puppet Shadow Play4
Yogya - Wayang Kulit - Puppet Shadow Play5
Donny Verdian DM, nggawe agama wae.. piye? DM, nggawe agama wae.. piye?
sing luwih dhisik sumaré ana kramatan, yaiku paman ngaso abadi ing komplèks Bèngkèl Téater, Citayam. Gela rasané, aku ora sida tilik priyayi iku ing dalemé, sawisé krungu kabar yèn panjenengané gerah, nganti nginep ana rumah sakit sauntara wektu. Kamangka, wektu iku lan kanca-kanca SonoSeni [...]
Related posts:Mas Willy Telah Pergi&#8230;..
Anyel Marang Pulisi Celathu Basa Jawa Crita saka Sala Teras Depok Ionesco Rendra Roedjito seniman solo Willy
hebat deh, kamu berani nulis kebodohanmu sendiri hehehe. jarang lo ada orang yg begini. salut aku. iki ora ngenyek lo. tenan. wong aku yo rung karuan iso boso
hebat deh, kamu berani nulis kebodohanmu sendiri hehehe. jarang lo ada orang yg begini. salut aku. iki ora ngenyek lo. tenan. wong aku yo rung karuan iso boso enggris lancar. halah. aku wanine nek neng mburi layar tok hahaha.
April 29, 2009 at 6:00 am
Hehehehe, ketika aku berani menuliskan kebodohanku di
"Aku seneng mama belom jemput, jadi kita bisa lamaan bareng kaya gini, ngobrol", kebersamaan "... Wew,, aku seneeeeng banget.. kenapa ya? Jarang" punya waktu kaya gitu bareng temen"
Aku sayang mama Aku sayang papa Sayang kakak adikku
cepet bangun!pantes sEpIw...KaNgEn... sepi..
gak tau kenapa tiba² gue ngerasa kesepian disini..apa krn emang gue neh kagakmudik
aku seneng caranya dirimu memainkan warna!
nek aku gak mungkin milih warna koyok sampeyan kuwi town, seeep…
top tenan polisi jaman biyen, nek jaman saiki, nek
maca kisah kiye, mripate inyong be mrebes mili kiye, jan maen temenan..
kula kawula mataram iring kulon…mugi mawon wonten tiyang ingkang kados HB IX teng jaman sa’niki…
harga paketan sing kaya ta : 4hari 3 malam, 3hari 2 malam, karo sing 1hari 12 jam tour, piro? ya mas – maturnuwun sanget mas.
Ajang Berbagi : Pecha Kucha Volume 3
aa_haq (13 Jul 11, 15.37)
maknyos : Golek ki rak ora kudu gawe ta, Mas? Jenenge wae pemburu kalender/event. Sapa ngerti ana.
Pitulasan, pasa-pasa, ana karnaval pora ya?
adhi (14 Apr 11, 18.22)
maknyos : Nggih koq pakdhe, sampun ndaftar dateng http://www.b2w-in…esia.or.id/, trus gowes ke http://b2w-indone…b2w_semarang -> join this group -> Waiting approval, tak cek di http://b2w-indone…marang/
maknyos : Pak Iyan sampe hapal gitu, jangan-jangan Pak
Esthining manah panêmbah kulå namung dhumatêng
Bêrandåwårtå PAWARTOS JAWI punikå karacik,
ugi sapêrlu kangge hangonceki båså sasandhining
badhe sami rêbah ing sêkar cêmpåkå,
tuh TA lo!! dadi wong kok gak kanggo!”
boso jawi ingkang sae. Goro goro konco sebelah sing teros nambah lan nulis teros suwe suwe malah nggawe aku dadi melu melu&#8230;hahahaa&#8230;..  Neng rapopo lah sing penting sithik eding koyo lagune gank kobra. Mergo rodo bingung lan hurup hurupe podo mlayu mulane tak cekeli siji siji lan tros tak gathuk gathuke  mboh dadine [...] Nexonexo Niki migunaaken boso jawi ingkang sae.
icHaaWe : wah ndak bakal pingsan, wong aku
juri napik pilih-pilih tebu, ilari sing terbaik kangge juara, dede napa-napa lamun wenten Porkab sing diajukaken wong asli Waringinkurung, Dede sing
bisa ngaji (baca Al Qur’an). “Sebab katah wong Serang boten bangkit ngaji, napik sampe wong Waringinkurung dewek boten bangkit ngaji,”
By: 16 September Aku pengen kamera DSLR... T_T
By: Frenavit Putra Suwun mas.. Btw Blog sampeyan kenek opo?? Masang plugin aneh2 seng mangan bandwit yo?? hehehe.. (tongue) Suwun mas.. Btw Blog sampeyan kenek opo?? Masang plugin aneh2 seng mangan bandwit yo?? hehehe.. (tongue) By: Jidat Sumpah mas, fotone apik.... po meneh kembange iku. . . hem Sumpah mas, fotone apik…. po meneh kembange iku. . . hem By: Frenavit Putra Oalah iya mas.. euforbia.. inget aku..
bocah lanang wadon pada jagongan neng ngisor wit palem,asik dopokan njuran padha kenalan.Sing wadon kayonge mandan kesengsem karo sing lanang merga praupane sing katon gantheng lan mlipit pangangonane. Wong loro keton ngglemek pisan goli dopokan.Si bocah wadon merga penasaran takon maring sing bocah lanang kuwe bab kodeane “ Ngode ng ndi kang ?” .Si bocah lanang goli semaur enteng pisan “ Ah, Inyong mung mbukak restoran cilikan neng sedawane jalur selatan,Yu ,Ora akeh mung 6 restorane.”
Mbarang krungu jawaban sing kayong cocok karo impene,sibocah wadon neng mbatine ngomong”Beja kie tah nyong ketemu karo wong konglomerat,”. Banjuran bocah wadon takon maning “ umaeh ng ndi kang .......?? “ .Sibocah lanang njawabe sante pisan,” Pandankuning golf estate”.Si bocah wadon tambah semangan barang krungu wangsule bocah lanang kuwe.Si bocah wadon mbatin maning ng ati “Kiye tah bener-bener wong sugih” . terus takon maning si kuwe bocah wadone “ Umaeh gede kang..?” Si bocah lanang gulih semaur jan sekepenake dewek “ biasa bae koh cilik.. kur 350 meter. Lemaeh 2,5 hektar yu “. Krungu ke kue cah wadon mbayang na umaeh mesti kede,, lan bisa go parkir mobil ana sejinah (10) ,Si bocah wadon esih penasarane ora patut ,Takon maning “Mobile berarti akeh ya kang...wong umaeh be ambane kaya lapangan Golep  .. “ banjur cah lanange nyauri “ ora akeh kok,, mung due mersi 2,BMW 5, angkot 7 ,treek 10”. Wes pokoke cah wadone wes gemledeg banget jantunge krungu ke kue...
Lantaran pengen ngerti banget marang kahanane cah ngganteng kuwe ,nerusna pitakonane maning .”Duwe bojo apa urung kang”.... semaur cah lanange ‘ Urung yu pacaran be rung tau ngrasakna apa maning mbojo... ‘ ... wes jan pokoke tambah mesem kie mbekayune. Siki takon kepribadiane maring kie wong lanang. “Rika cokan nginum Ciu,Bir lan apa bae sing jenise kaya kue” .Klebat sing lanang le njawab banter pisan. “ Hisss Ora klamite kue tulih Umben-Umbenane Belisss..” .Si bocah wadon Mbatin maning.. Pantes Atletis temen Body ne.
Saking ora kuate Nahan rasa sing Wes ora genah banget..seneng ,bungah tur kepengin ngarep nek dadi bojone bocah gagah kue karo ngomong meng sing lanang maning “ Kabeh sing maen-maen wis dilakoni ng rika, Jane Hobine Rika apa sih kang ???? ????  .Gulih nyemauri gampang banget kayong ra due dosa
“ Nyong Hobine Nglomboni Wong yuu....####**%^$^^#### “ . Gedandap Si wadon kue Kaget ora emut.... .. Kampret rika yah,,Poles sisan ngeneh .”esih ayem bae le nyauri ... Mawine rika takon takon bae ya tek semauri yu yu }  buakakakkakakaka
lo gw? kita ngana? sampeyan panjenengan kulo? ente ana? kita saya? aku kamu? you me? yio wau timongoli watia?
Depan Coretan 93 Cerita Cerita Lucu
Dalem hatureken nembah nuwun sanget kang…
Mugi2 saget dipun mangartos dateng rencang2 sami…
awakka aku rindu ngagai Nuan Tuhan
spesies , kalajengking,ketonggeng , ketonggeng , ketonggeng
ongkos kirim, kena 3 Kg bos..
bang, saya d madiun, pengen pesen sarung tangan yg
enak... maaf ya teman2... hmmm.... ganti nyaa,.. tunggu aj sureprice dari aku yaa... sayang kalian ^^ _nda nee rin_ weekend tanpa telpon abi " sayang, abi ga bisa telpon kamu
sudah ngeledhek orang! Biar gendhut, aku kan bangga! Balas Jerawati, "Halah, bangga apa narcis, wong kayak Gajah Diblangkoni!" Panu kaget, "Apaan tuh?" Jawab Jerawati,
banget!" Mas Panu menengok, "Eh, Jeng,
Gambare penyet kabeh caaak.... yak opo ikii??? wes tak nggolek sing liane
ketimbang ngemis….(duh kok bisa nulis
kenapa?? kita gak nggigit kok
@Mufti AM: Iyah hehehhe…. *bangga*
Desember 16th, 2008 at 1:42 am
lho. .lho fotoku mana? hehehe yang jelas senangnya bisa ketemu sama mbak oelpha…
November 22nd, 2007 at 7:14 am
@piz: Duh.. gw bukan penggemar “Nyidam Sari”. Lebi suka “Kasmaran”
June 17, 2009 at 11:23 am
kita setuju pisan lamon patrol arep digawe water park, ambiran wong2 lan bocah2 ora pada adus ning “perlat” atawa bendungan, lan balong bae. bari gah aja kaya jamane kita lagi bengen soale kita lagi praktek renang kudu meng Bumi Patra sing ning dermayu. lan aja kalah karo pemanukan sing wis due water park. tp kita optimis water park patrol bakal lebih komplit fasilitase lan bakal bisa
jay sukenthoez May 25, 2005   11:35 AM PDT   sayah..emang males ngeblog..soale ra duwe ide... tapi sak wis e mampir rene dadi kancut eh cangcut tali wondo..gumregah... utak utik blog meneh... ^^
rahman April 21, 2005   11:23 PM PDT   bajindut, mekukut.... top bangettt..gombal gambil marai ora pede wae.. cuk... cuk...
pit April 14, 2005   04:32 AM PDT   mbah, mo minta saran. jujur, simbah ini menginspirasi daku
Ingsun lamung titah sewantah jalma limrah
Wus pinasthi sayekti kula pisahan”.
5). Sinten tan purun nganggeya,
Hardi Merapi yen wus rijeblug mili lahar.
Awis waras akeh kang praptng pralaya,
Mangga sesarengan ndhèrèk nguri – uri lan ngregengaken kabudayan Jawi ingkang adiluhung kanthi ngginakaken basa Jawi ingkang trep, leres lan jumbuh kaliyan wewatonipun, dhumateng panjenengan sedaya ingkang ngersakaken sinau basa Jawa kula aturi pinarak mawon dating kacamaya basa Jawa http://www.smada-zobo.jimdo.com . Nuwun.
Bab ngenani tatacara utawi weton panulising basa Jawa ing latin punika sayektosipun sampun wonten pedomanipun kados ingkang sinerat salebeting buku “pedoman penulisan bahasa Jawa huruf latin yang disempurnakan” edisi revisi wedalan saking Balai Bahasa Jogja.
Punika wigati awit menawi nyerataken basa Jawa mawi aksara latin boten manut kaidah basa Jawa mesti kémawon kathat klènta – klèntunipun kados ing ngadhap punika ;
OJO, SOPO, ONO, KOYO, CORO, lsp…..panulisan punika kirang trep ingkang leres AJA, SAPA, ANA, KAYA, CARA…
Cobi dipunpirsani menawi panjenengan nyerataken tembung inggris GOOD BYE punapa anggènipun nyerat dados GUDBE rak boten ta ?, nyerat tembung perancis BONJOUR boten BONJUR nggih boten, mila basa Jawa ugi ngaten tembung AJA anggenipun nyerat ugi AJA boten OJO.
(pupuh sinom serat Kalatidha, R.Ng Ranggawarsita)
Wong cilik dadi priyayi (Rakyat kecil jadi priyayi) 120. Sing mendele dadi gedhe (Yang curang jadi besar) 121. Sing jujur kojur (Yang jujur celaka) 122. Akeh omah ing ndhuwur jaran (
tersungkur) 197. Wong sregep krungkep (Si tekun terjerembab) 198. Wong nyengit kesengit (Orang busuk hati dibenci) 199. Buruh mangluh (Buruh menangis) 200. Wong sugih krasa wedi (Orang kaya ketakutan) 201. Wong wedi dadi priyayi (Orang takut jadi priyayi) 202. Senenge wong jahat (
Ing dalu ari riringgitan, Sira Ki Ageng ing Pengging, Anyugata mring kang raka, Pan ringgit beber sawengi, Semana ambarengi, Garwanira wawrat sepuh, Lair ingkang wawratan, ing sasi jumadilakir, Tanggalipun ping wolu nuju tahun dal.
Pada saat malam mengadakan pertunjukan wayang, Ki Ageng di
Kyageng Kebokenanga, Langkung sukanireng ing galih, Wong nenonton wayang
Ana kekuwung geng prapta, Tetiga anyerot kali, Garimis bareng sakala, Ngandika Ki Ageng Tingkir, Yayi putranireki, ingsun paringi jejuluk, Mas Karebet Namanya, dene teka amarengi, ing laire wayang beber ingsun
rayi alon turira, anuwun langkung prayogii, angsala sawab paduka, mugi kalisa ing sakit, kawula inggih darmi, paduka ingkang sesunu, mugi pinanjangena, yuswane kang jabang bayi, mugi-mugi tulusa nugrahaning hyang.
Ing dalu ari riringgitan, Sira Ki Ageng ing Pengging, Anyugata mring kang raka, Pan ringgit beber sawengi, Semana ambarengi, Garwanira wawrat sepuh, Lair ingkang wawratan, ing sasi jumadilakir, Tanggalipun ping wolu nuju
bisa lgsg ke aku aja.. nanti berita2 alass langsung aku sampein ke wong alass..
opo ndak bingung kang? siji ae gak ntek2 kok hehehee
men CD ne seneng mas, kan iso
men CD ne seneng mas, kan iso dimainke
G : Kowé wis lulus sarjana tenan…..? Bener kamu udah lulus sarjana?
c : sampun pak…. Sudah, Pak….
G : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung Kamu tahu keadaan kantor ini belum?
G : Kowé ora ketompo Gak diterima
k : Sebabipun ? Sebabnya..?
G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré ? Mau kerja kok ndak tahu kantornya?
Kowé biso main Internét ? Kamu bisa pake internet?
G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) Di sini ndak nerima orang BI
n : Wah, sakjanipun nggih saged Wah…sebenernya sih bisa..
o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. Itu dulu, Pak…sekarang sih sudah rada gila…
G : Malah ra ketompo…… Makin ndak diterima…
o : Pripun to niki….? Wah..gimana sih?
G : Mengko aku duwe saingan………. Nanti aku
awam…opo maneh wong ndeso koya aku iki kekekkekekkekkeke
kepareng matur dumateng pangarsanipun Bapak Kyai HAji Raden Mallcom Al- Resety Blinky engakng kawulo ajeng-ajeng barokah ‘ilmu nipun, wonten miriki kawulo engkang dados talangipun atur saking ARMA OUTLET DIGITAL, hangatur aken agunging matuuuuuuu……rrrrr nuwuuuuun sanget, sampun kerso marigi piwucal ‘ilmu babagan reset mereset, sepindah malih matur nuwun mugio manfaat lan khasil maksud. gusti dzat engkang ngecet lombok dados abang, engkang badhe mbales kesaenan panjenengan.
kumpulan “wong edan” seng nemok ake musik seng iso digawe ngilangke stress. ancen extra ordinary tenan wong2 kuwi.
panjenengan sedaya, menawi wonten kelepatan anggen kawula matur wonten mriki. kawula nyuwun pangapunten,,nggeh,
BULLSHIT Lgh…nglomboni kw…nek ana kha ya aku wis weruh.jejer umahku kan ana wit gedhe
Kula Damel. Tepangken Kula engkang Numpang Panggenan dateng WordPress.com Punika!!kula lan ko nco-konco punika ingkang ngracek oret-oretan dateng lahan niki. mugi-mugi eret-eretan niki wonten manfaate dateng tiang katah!!! kula mboten pengen wales punopo punopo namung ,kula pengen jenengan bantu do’a lan saranipun kula tenggah nganti sak-sahenannipun!asal mbangun utawi menehi
Sing keset sinau yo gek disregepi,sing nakal yo gek dadio cah apik…pokoke sing elek-elek ditinggalke wae lah.
Gambare serem yo?oleh neng google dab
Aku Weruh Trus Tak Tulis – Bagian pertama Karo ucek-ucek mata sing ijih beleken, Panggih menyang kamar mandi. Raup sak cukupe, banjur andukan. Ora tau sikatan katone bocah iki. “Mak, nyong mangkat kie..ndak telat maneh”, ujare karo nyaut apem. “Tumben temen jam 6 wis mangkat siro?”, Mak’e Panggih takon marang anake nyambi nggoreng mendoan. “Bos se mucu-mucu nek nyong mangkate telat” “Sarapan sek [...] Cerita Boso Jowo Panggih Aku Weruh Trus Tak Tulis – Bagian ke empat Jenenge alangan, wis distater bola bali. Jupiter e tetep macet. Stater elektrikke nganti bengek, yo tetep ora gelem murup mesine. Mbak’e ganti mancal stater gejrot. Tetep wae motore mrengkel. Bola bali, ora dadi gawe. Isin campur mangkel. Akhire mudhun seko motore. Distandar trus ndhodhok milang milingi mesine motor. Mbuh asline mudheng mesin opo ora. Sing [...] Cerita Boso Jowo Panggih Aku Weruh Trus Tak Tulis – Bagian Kedua Rampung anggone ngelapi body, Panggih njur ngresiki njero mobil. Ngelap jok, dashboard sak karpete sisan. Ora sengojo, pas nyedot debu nggo vacuum, Panggih weruh liontin kalung neng ngisor kursi penumpang ngarep. Dijupuk, di ilang ilingi, walah asli po ra kiye berliane, mbatine. Nanging ngelingi wasiate swargi bapake, supoyo ora njupuk barange liyan kang dudu milike, [...] Cerita Boso Jowo Panggih Aku Weruh Trus Tak Tulis – bagian ketiga “Mas, pun bikak..? Badhe nyuci motor.”, suara wong wedhok ngagetke Panggih lan Pardi. Jalaran ijeh penak anggone tongkrongan. “Pun bikak, Mbak”, Pardi njawab sak kenane. “Jatahmu telesan Nggih!!!”, teruse Pardi. Panggih ora cekat ceket anggone ngadheg. Rada mendelik matane anggone ngemat ke bocah wedhok kuwi, jebul Mbak pemda sing telung dina kepungkur nyuci neng kene, [...] Cerita Boso Jowo Panggih Pak Lurah Desa
By: Supermoto wes sing murah yo mangan singkong rebus, dan beralih ke sego jagung hehehehe wes sing murah yo mangan singkong rebus, dan beralih ke sego jagung hehehehe
Kitab pungkasan Prajanjian Lawas iki ditulis déning nabi Maleakhi saka abad kaping-5 sadhurunge Masehi, sawise Baitallah ing Yerusalem dibangun manèh. Buku iki utamané dikarepaké kanggo asung daya para imam lan rakyat supaya nganyaraké kasatyane kabèh ing janjine karo Gusti Allah.
Wis cetha yen mrosote kauripan lan cara ngibadah umat Gusti iku kadaden tenan. Para imam lan rakyat ngapusi Gusti Allah: Kabèh padha ora nyaosi Gusti Allah apa-apa sing kudu dicaosaké marang panjenengané lan ora urip manèh manut tatacara sing wis dhawuhané Gusti.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.50, 20 Februari 2012.
Senkawor utawi Maleo punika sato kéwan jinis manuk ingkang nggadhahi nama ilmiah Macrocephalon maleo .[1] Maleo Senkawor menika salah setunggaling jinis manuk gosong ingkang nggadhahi ukuran sedang saha dawanipun antawis 55 cm . [1] Maleo Senkawor menika tunggal-tunggaling manuk ingkang wonten genus tunggal Macrocephalon .[1] Ingkang nggumunaken, nalika nembe netes saking tiganipun, manuk maleo menika sampun saged mabur.[1] Ukuran tigan manuk maleo awratipun 240 gram ngantos 270 gram saben tiganipun, ukuran dawanipun kirang langkung 11 cm. [1] Menawi kabandingaken kaliyan tigan ayam ukuranipun langkung ageng kaping gangsal ngantos wolu. [1]
Ananging sapunika, manuk maleo senkawor kathah ingkang sampun pejah saéngga saged punah.[2] Bab punika amargi habitat utawi panggénan gesangipun ingkang sangsaya cupet saha tigan-tiganipun manuk maleo senkawor ingkang kathah dipunpendheti déning manungsa .[2] Cacahipun manuk maleo senkawor samenika dipunètang kirang langkung kirang saking sedasa èwu manuk.[2]
Manuk maleo senkawor punika nggadhahi wulu ingkang werninipun cemeng , kulit sacedhaning mripat ingkang awerni jene , iris mripat abrit radi coklat saha sikil ingkang awerni ngawu layan, cucuk saha wulu bagéyan ngandhap ingkang awerni abrit ném radi pethak .[1] Maleo gadhah sungu utawi jambul ingkang werninipun cemeng. [1]
Mboten ing sedaya panggénan ing Sulawesi saged manggihi maleo.[1] Maleo namung saged dipunpanggihi wonten ing dhaérah ingkang nggadhahi sejarah geologi ingkang wonten hubungan lempeng pasifik utawi Australasia .[1] Populasi kéwan endemik Indonésia menika namung dipunpanggihi wonten ing wana tropis dhataran rendah pulau Sulawesi mliginipun ing
inggih menika wonten ing dhaérah Kabupatèn Sigi (Desa Pakuli saha Kabupaten Banggai .[1]
↑ a b c d e f g h i j k (id) indosiar.com (dipunundhuh
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.10, 29 Mei 2012.
Mall of The Emirates yaiku salah sawijining gedhung pusat blanja kang ana ing Dubai , Uni Emirat Arab . Mall iki dikelola déning Majid Al Futtaim (MAF Holding) lan dadi pusat blanja kang paling gedhé ing Wétan Tengah .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.09, 30 Maret 2012.
Mallika at ShaadiSePehle audio release function
jeneng lairé Reema Lamba ), dhèwèké kuwi aktria lan modhèl saka India .[1] Dhèwèké kondhang dadi bintang modhèl lan uga aktris film Bollywood, ora mung kuwi, saiki Mallika olèh julukan lan dadi simbol sèx India.[1] Dhebuté dadi bintang diwiwiti liwat panampilané ing vidhéo klip Lak Tunoo , kang diarahaké déning sutradara Surjit Bindrakhia .[1] Nyusul sawisé kuwi ing taun 2003 dhèwèké mbintangi film "Khahish" lan sataun sawisé kuwi dhèwèké mbintangi film kang judhulé "Murder".[1] Liwat film kang judhulé "Murder" kuwi, dhèwèké olèh bebungah Zee Cine Awards.[1]
Kasuksèsané terus maju, dhèwèké uga olèh kasempatan mainaké peran bebarengan karo bintang Asia , yakuwi Jackie Chan , ing film "The Myth" kang dirilis ing taun 2005 .[1] Liwat film kasebut, dhèwèké olèh kasempatan tampil ing
ing film kang judhulé "Unveiled".[1]
Saiki, wanita kang tau nyambut gawé dadi kru pamaburan lan tau palakrama karo pilot kuwi lagi sibuk anggoné prodhuksi film-film, kayata ing film kang judhulé "Guru" kang dirilis ing taun 2007 , "Dasavatharam" dirilis ing taun 2007 , "Preeti Eke Bhoomi Melide" ing taun 2007 , "Aap Ka Suroor - The Real Love Story" ing taun 2007 , "Fauj Mein Mauj" ing taun 2007 , "Unveiled" ing taun 2007 lan "Welcome" ing taun 2007 .[1]
Ing taun 2010 , dhèwèké dianggep suksès meranaké wanita ula ing film kang judhulé "Hiss". Lan kanggo luwih nyuksèsaké film kasebut, Mallika sembayang ing kuil Sree Nagaraja ing Mannarasala ing dhaérah Alappuzha. Kanggo nyuksèsaké film kasebut, dhèwèké njaluk restu marang déwa ula .[2] Film kasebut diprodhuseri déning Govind Menon , prodhuser film kasebut uga mèlu ngamping-ampingi Mallika.[2] Kuil Sree Nagaraja ing Mannarasala kalebu salah sawijining lokasi kang digunakaké kanggo film multibasa kuwi.[2]
Mennon ngomong menawa "Hiss" bakal diprodhuksi déning Split Image Pictures dirilis ing kabèh negara 2200 sinéma nalika tanggal 22 Oktober 2010.[2] Sutradarané kuwi Jennifer Lynch lan Mallika meranaké wanita satengah wong satengah ula.[2] Ing film kasebut, Malika mainaké peran bebarengan karo Irrfan Khan lan Divya Dutta .[2]
↑ a b c d e f g h i (id) BiografiMallika Sherawat diundhuh tanggal 25 Agustus 2011
↑ a b c d e f (id) berita Mallika Sherawat diundhuh tanggal 25 Agustus 2011
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mallika_Sherawat&oldid=679264 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.34, 29 Mei 2012.
ngembang sing klebu jroning klad eurosids II , rosids , core eudicots , eudicots (Sistem klasifikasi APG II ). Bangsa iki uga diakoni minangka takson jroning sistem klasifikasi Cronquist lan kacakup jroning anak kelas Dilleniidae , kelas Magnoliopsida .
Anggota paling wigati yaiku Malvaceae, sing myakup akèh taduran migunani, kanthi 4.000 jinis anggota lan dadi suku paling gedhé ing bangsa iki.
Sebagéan suku sing dilebokaké Malvales miturut APG II dilebokaké jroning dalam Violales .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Malvales&oldid=680875 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.46, 31 Mei 2012.
Kecamatan Mampang Prapatan iku salah sijining kecamatan ing Jakarta Kidul , Dhaérah Khusus Ibukutha Jakarta , Indonésia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.03, 30 Mei 2012.
Kutha Manado iku salah siji kutha ing Provinsi Sulawesi Lor uga ibukutha provinsi iki, kutha-kutha liyané : Bitung , Tomohon lan liya-liyané. Jembar wilayah kutha iki ± --- km² utawa 15,726 hèktar.
124°40' - 124°50' Bujur wétan lan 1°30' - 1°40' Lintang lor
Kutha Manado ketata jroning 9 kecamatan , 87 desa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kutha iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Manado&oldid=673013 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.33, 24 Mei 2012.
Mancala iku kaluwarganing dolanan nganggo papan sing kondhang ing ndonya. Salah sawijining kaluwarga dolanan Mancala yaiku dhakon . Ing sadéngah panggonan, dolanan papan iki nganggo jeneng sing béda-béda lan kanthi paugeran sing ora padha, ing antarané disebut congklak (Melayu ), lan Sungka (Filipina ). Tembung mancala iku seka basa Arab 'naqala sing artiné nglangkah. Tembung Mancala digunakaké ing Siria , Lebanon , lan Mesir . Manut bukti sajarah, barang paling tuwa sing dianggep kaya mancala ditemokaké ing Ethiopia . Manut arkéolog, watu dolanan mau digawé udakara antara abad ka-6 -abad ka-7 masehi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mancala&oldid=679503 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.19, 30 Mei 2012.
Mancing yaiku kagiyatan kanggo nyekel iwak. Mancing uga kena dadi pagawéyan , hobi, olahraga kang manggon ing jaba ruangan utawa diarani outdoor , kagiyatan ing pinggir telaga , segara , utawa kali lan tlatah banyu liyané.[1] Mancing nduwèni tujuwan supaya bisa ngéntukaké iwak nganggo piranti pancing . [1] Mancing biyasané nggunakaké alat kang diarani [[pancing].[1] Pancing nduwèni mata pancing kanggo nyekel iwak. [1] Mata pancing manggon ing pucuk tali pancing, mata pancing dadi panggonan kanggo nyèlèhaké umpan kang bakalé dipangan iwak.[1] Ananging ing praktèké, asil buron kang dipancing ora mung iwak ananging uga ana kagiyatan mancing kanggo mancing kodhok , penyu , iwak , iwak nus , gurita lan iwak paus .[1] Mancing iwak bisa dibédakaké miturut asil pancingané.[1]
Mancing kalebu salah siji tèknik kanggo nyekel iwak, saliyané mancing isih akèh tèknik liyané kanggo nyekel utawa golèk iwak .[1] Kayata nganggo jaring , jala , nganggo setrum , nganggo bom iwak lan liya-liyané.[1] Ananging cara nyekel iwak nganggo pukat harimau, setrum lan racun biyasané dilarang negara, awit cara mau, bakal ngrusak karang lan iwak kang isih cilik kang uga mèlu mati.[1]
Mancing kang tegesé nyekel iwak wis dikenal karo pradhaban manungsa wiwit jaman biyèn kurang luwih 10.000 taun kapungkur.[2] Iki kabuktén saka paninggalan-paninggalan arkéologi ing goa-goa tuwa ing Éropa .[2] Aktivitas mancing wis ana wiwit jaman biyén awit ditemokaké balung-balung , mata pancing lan gambar utawa lukisan ing gowa -gowa iku nalika jaman batu.[2] Teknik nyekel iwak kang werna-werna carane wiwit ana nalika jaman Neolithic kurang luwih 4.000 - 8.000 taun kepungkur banjur dikembangake teknik kang luwih modern kang isih digunakaké nganti saiki.[2] Semana uga carané ngolah iwak kang dipancing, saiki cara kayata ngawétaké, nguyahi utawa kanthi cara pengasapan isih digunakaké.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mancing&oldid=679546 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.27, 30 Mei 2012.
Wikisource gadhah naskah sumber ingkang magepokan kaliyan Mandate Palestine Mandate
Mandhat Inggris ing Palestina , uga ditepungi minangka Mandhat Palestina iku sawijining mandhat PBB tumrap administrasi (pamaréntahan) ing Palestina a, sing rancangané disetujoni déning Dhéwan PBB ing tanggal 24 July 1922 lan lumaku wiwit tanggal 26 September 1923.[1] Dhokumèn iki adhedhasar prinsip-prinsip sing kawedhar ing pasal 22 saka konsèp Covenant of the League of Nations lan ( Résolusi San Remo tanggal 25 April 1920 (paska Perang Donya I .[1] Mandhat iki ngresmèkaké kakuwasan Inggris ing tlatah kidul saka Ottoman Syria saka taun 1923 nganti taun 1948.
Mandy Moore punika salah satunggalipun artis ingkang gadhahi asma lair inggih punika Amanda Leigh Moore, lair ing Nashua , New Hampshire , AS , tanggal 10 April 1984 . Piyambakipun dipuntepang dados penyanyi pop lan aktris film kaliyan debut album Mandy ingkang dipunrilis ing tanggal 7 Desember 1999 , nalika yuswanipun tasih 15 taun.
↑ (id) [http://selebriti.kapanlagi.com/hollywood/m/mandy_moore/ selebriti.kapanlagi.com(dipuntingali tanggal 8 Oktober 2011)
↑ (en) celebrity.psyphil.com (dipuntingali tanggal 8 Oktober 2011)
Artikel perkawis Mandy Moore punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.23, 30 Mei 2012.
kodomomuke anime ? ) , iku istilah ing basa Jepang kanggo "manga (utawa "anime ", tumrap para bocah". Manga kanggo bocah biasa disebut "Kodomo", utawa "bocah". Karya iki biasané isi crita sing kebak pitutur moral lan ngajari marang bocah supaya apik tumindaké.
Artikel perkawis anime /manga punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.30, 30 Mei 2012.
aq jalani... meski sakid... di pRogRam BaHaSa bhophunk ... !!! (blogg ditulis khusus wad yg isa bahasa jawa, yg gagh isa maap ia) anjreeet... ancene gagh ngerti awak arek iku... gagh ono opo" nyente" dewe... koyo yok yok yo ae... wes raine bladrak... pekok pisan.... ane" ae... sak kasar"e arek suroboyo dadakno ono seng luwe kasar... meneng" mala di unek uneke... pekok gagh?.. nggarai emosi uwong ae... lek aq gagh iso sabar... wes ket wingi" arek iku tak pecel... aq wes tenan gregetan iki... wes kudu tak kaplok ae... ancene arek cilik lek gayane sok koyo wong
wkwkwkwkw emank ya wong kampung weruh sitik selangkangan yo podo ngaceng,,,,, kakakakakaka lanjut goyang !!!!!!!!!!!
LEK NYANYI NGANGGO NJENGKING...MIRING...MLEDIIING ­GG...BYUUHH RA ELING KARO SIMBOOKEEE
lagune enak cah,,,, slm knl kanggo konco2 ,,, soko cah purworejo,,, lanjuttt
mantap broooo,,,, slm knl soko konco2 purworejo,,,,
seneng nonton olahraga basket, tenis meja, renang, polo air. Flomax For Sale tetep paling keren liga indonesia lah, bisa ngatur siapa juaranya..
@nothing, bonek ra iso go internasional yu, mergone nek numpak prau mesti mlebeg, kerem, overload..ngerti dewe... tetep paling keren liga indonesia lah, bisa ngatur siapa juaranya..
@nothing, bonek ra iso go internasional yu, mergone nek numpak prau mesti mlebeg, kerem, overload..ngerti dewe… Flomax
Resto Banyu Bening Sawah Resto &ldquo;BANYU BENING&
Idola Cilik(Kiki/Gabriel/Silvia/Angel/Zahra) - Tunjuk Satu Bintang
Idola Cilik(Kiki, Gabriel, Silvia, Angel, Zahra) - Aku & Bintang
aku....diowg datang dengan teksi membe ayah aku....sampai jerk aku nampak mak aku nangis...sedey jerk rasa...mak ngah aku lak duk gosok2 jerk perut aku...makngah aku nie
bojone.Jenenge wong ndesit, Wak So ambek anak bojone gumun ndhelok sembarang kalir sing onok nang TP.Tapi Wak So sak keluarga iku paling gumun ambek lawang wesi krum-kruman sing isok buka tutup dhewe, opo maneh isok muning mak tiing ! . . .&quot;Bes, opo iku jenenge . . .&quot; takok Togog anake Wak So pas ndhelok lawang wesi iku.&quot;Aku yo gak weruh pisan nak . . .sak umur-umur lagek pisan iki onok lawang wesi koyok ngene.&qu... Sing tabah yo . . .(Guyon Suroboyoan Jilid III) Sing tabah yo . . .&nbsp;Onok napi ucul seko LP Medaeng, Napine iku wis dipenjara 10 taun perkoro narkoba.&nbsp;Mergo bingung katene mlayu nang endhi, akhire napi iku mlebu nang omahe Muntiyadi.&nbsp;Pas iku Muntiyadi lagi kelonan nang kamar ambek bojone, arek loro iku kuaget onok wong sangar mlebu nang omahe.&nbsp;Durung sempet mbengok, napi iku mau wis nyancang Muntiyadi ambek bojone.&nbsp;Muntiyadi dicancang nang kursi, lha bojone dicancang nang kasur.&nbsp;&nbsp;Mari nyancang, Muntiyadi ndhel... UNDANGAN
ING NGARSO SUNG TULADHA, ING MADYA MANGUN KARSA, TUT WURI HANDAYANI (Jaya Baya)
dalem…di tgh2 nangis aq ngareppp bgt smg bukaan uda lgkp, krn klo masi bukaan 7, g tau deee apa aq masi sanggup nerusin smp ngeden
Panjenengan sami kalih kulo nek babagan ngelonjo sekolah ….biyen ….kulo…sangking pinggir kreteg secang,…………….kok tekan purworejo….pojok….kang liwate kok Kutoarjo ndak ora adohhh…..Salam kenal ke mawon kang….
pundi nek kulo pogung juru tengah, rumiyin kulo nggih
'rame ing gawe; sepi ing pamrih' but - 'rame ing pamrih, sepi ing gawe' :)
idiiih, cowo kok curhat! banciii lu thuns!* Hey diem…. aku emang banci! Kenapa lu… naksir yah? Ato gak trima kalo aku
Trus saiki wis gabung ambek Vadiar ngono lho, plis dech... yak yuksssss mari bu.... Photku ndi jare di aplot, tenanan po ra kok tiwas deg degan krambil enom je...
Aku mbiyen dadi manten juga di Jember. Watu Ula Ambulu tahu engak?
Lho aku ketoke rak wis tau dolan ya? nang Jogja? nang Bausasran? nang omahmu ya?
tampilan data pating pletot kabeh.) Lha yen sampeyan kabeh perlu informasine, ya aja lali teka ae nyang sumber aseline yaiku nang kene .
akun facebook (73) - cara hack akun yahoo (56) - cara bobol akun facebook (51) - cara menghacker akun facebook (47) - Cara meng Hack akun facebook (46) - cara ngehack facebook 2011 (45) - cara hack akun (43) - trik hack akun facebook (40) - cara meretas akun facebook (39) - cara nge hack akun facebook (39) - hacking akun facebook (38) - cara
lucu yok wulan WC umum Videos warung wong fei waks
Madhuvanthi Arun School Press Meet - images
dadi kepénak.. ya monggo ngéndhong baen ming www.inyonge.com...kesuwun Sedulur..nek arep nggolét kaos ngapak bén dadi kepénak.. ya monggo ngéndhong baen ming http://www.inyonge.com…kesuwun By: Kaos Bawor Sedulur...
Autohaus Ing. Petritsch & Co.
jaman edan sing ora edan ora keduman. Sak bejo-bejone uwong edan, sing ora konangan edan, neng keduman” (jaman gila
Hallo neng, jarang nampil nih wong crebon lagi keurugan rebon soale dadi bli dolan2 ning banten hehehehgimana kabarna
lu kenapa put? | G: *diem* | R: put lu kenapa? | G: *nangis* gua kangen
suwun.. 22 desember 08 Sory nggo boso jowo....hehehe walah saiki tanggal 22 Des 08 tepate pas hari ibu. jam 4 sore jeh.... Ket isuk mau rasane kiy lapo kok gak semangat blas, tapi isih sempet ngucapno slamat hari ibu kanggo mbokq tersyang hehehe... Opo o ikiy kok rasane jian gundah gulana "hayah2 opo iku mau". whats was going on???????bener opo ra yoo... wes cukup ngunu wae meh budal kuliah...tapi sek tetep males.. suwun
tawang ono lintang cah ayu, Aku ngenteni tekamu..... Marang mego ing angkoso, nimas Sun takokne pawartamu...” 2 Tembang Mbok Jaliteng
sing sing malcom can dewey sing abba sing along sing sing karaoke new york i shall sing art garfunkel providian credit card sing girls sing
Kanggo Krajan, pirsani Krajan (disambiguasi) .
Krajan utawa Kraton iku salah sijining wangun (pamaréntahan ) negara sing dipimpin dening Raja , Ratu utawa Maharaja . Wangun negara krajan iki sing paling tuwa ing donya lan nganti saiki isih akèh negara-negara sing nganggo wangun negara iki.
Wangun negara krajan utawa monarki iki nduwé akèh varian antara liya Krajan absolut , Krajan konstitusional uga ana Krajan demokratis .
Artikel perkawis Krajan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krajan&oldid=448919 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.59, 10 Januari 2011.
Seminari iku papan pendhidhikan kanggo calon rohaniwan Kristiani, klebu Kristen sing ndhidhik pendeta utawa Katulik sing ndhidhik romo . Seminari asalé saka tembung Seminarium saka basa Latin sing
sing ana ing sawijining wong, diuripaké kanthi pendhidhikan ing Seminari. Ing Gréja Katulik ana
dianakaké déning pihak Kristen (Katulik , Ortodoks uga Protestan ) sarta Yahudi kanggo ndhidik calon pamimpin agamané. Sekolah-sekolah iki sok-sok disebut uga sekolah teologi . Sekolah Alkitab menèhi pendhidhikan mèh sarupa, nanging orièntasi pendhidhikané biasané evangelikal utawa fundamentalis .
Gelar akadhemik saka seminari-seminari Katulik Roma biasané diwènèhaké déning sawijining Univèrsitas Kepausan , sauntara ing kalangan seminari Protèstan ing Indonésia, kaya déné ing sekolah-sekolah umum liyané, pamènèhan gelar akadhemiké diatur déning Departemen Pendidikan Nasional .
Senadyan tujuan utama seminari yaiku nyiapaké lan nglengkapi mahasiswané kanggo pelayanan kaagamaan ing gréja utawa sinagoga , ana uga wong-wong sing sinau mung amarga péngin lewih nyinaoni kawruh kaagamaané utawa njerokaké kauripan spiritualé. Lulusan seminari ana uga sing makarya ing bidang-bidang liya ing sanjabaning pelayanan ing gréja utawa sinagoga, kayata upamané minangka pekerja sosial , guru, lan liya-liyané.
Ngèlingi tujuan pendhidhikan sawijining seminari yaiku nyiapaké sawijining wong kanggo nglakoni
Pembinaan spiritual dilakoni kanthi mbiasakaké peserta dhidhik ngembangaké kauripan karohaniané kanthi manéka latihan spiritual (donga, retrèt, medhitasi, lsp.)
Pembinaan akadhemik diantuki kanthi panyerakan èlmiyah marang manéka segi èlmu téologi. Peserta dhidhik sinau ngenani perkembangan èlmu téologi saka abad-abad pisanan tekan jaman sing mutakhir. Murid-murid mau uga sinau manéka studi téologi sing berkembang ing manéka papan ing donya, klebu sajroning kontèks studiné dhéwé. Pembinaan akadhemik iki sing dadi fokus utama pendhidhikan ing seminari sing wis mesthi murid-murid utawa seminaris diwekeli mawa pendhidhikan filsafat minangka pelayan teologi. Pambinaan pastoral dimaksudaké kanggo nyiapaké peserta dhidhik kanthi kelantipan panggembalaan sing dibutuhaké déning sawijining rohaniwan/wati. Manéka seminari mbekeli mahasiswa-mahasiswiné mawa kelantipan sajroning mahami manungsa minangka
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.55, 26 April 2009.
bukake dvd bukake thumbnails bukakke avi: bukake facial cumshots facials videos: bukake tgp preteen bukkake bukakke: bukake thumbnails public bukkake bukake xxx: bukake thumbs extreme bukake extreme bukakke: bukake
Kak Rini, jgn sibuk kerja aja lah kak, kalo rejeki ntar dateng ndiri kok, gak usah ngoyo…… Ntar cepet tua…
mlandhing TOP... wis aku doakan laris terusss... TOP… wis aku doakan laris terusss…
dah le... Nyimpen jenang nang jero tin,  arek digowo mareng ... Nyimpen jenang nang jero tin, arek digowo mareng suro, keluputan kulo lahir batin, salah silap njalok ngapuro. Bocah cilik mangan sego, sego dipangan karo gulo, wes suwi orak ngomong jowo, dino royo njalok ngapuro. Buko poso lawuh'e gereh, njegor sunge dicaplok boyo, keluputanku sing akeh-akeh, kito 0-0 eh! kan
kawulo manggen wonten bima raya no4, namung sakmeniko sampun pindah wonten Mugas...
winjih mas iyan, hatur sembah suwun...
sugeng rawuh mas didin...monggo di sekeca'aken pinarak ing opojal.com
lagi nok ndeso sama2 oyik and pak raden honda
Ninda Jogja , December 19th, 2008 at 12:17 pm
Waaaah tambah huebaaaat nih pak Anggoro. Lha kapan ya bisa bareng2 ke
cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg
cari toilet.. nampak aje toilet, nampak lak jaga2 toilet tuh.. kene baya doeee~~ T_T aku tak bawa
Chebolang - Cecak Nguntal Boyo [HQ]
Lha lek iku nhan ijek konco kene Bos....
Chandra sesok dilebokno ae bos..
Sementara babak 1 persibo unggul 1-0 psim
Podo bos..Demi persibo anaku ga budal ngaji je
December 11, 2009 at 4:31 pm
piye ki? main drg bar tp di-sms bojoku. anak2ku rewel kbeh, lampu mati, pmbntu wis podho muleh. pdhl ijek babak 1.
seratan wonten ing koran utawi layang-kabar ugi mirsani pawartos saking layar kaca-télévisi sampun jengah kita sedaya mangertosi babagan Gègèr ing antawésipun  Negara kita Indonésia kalawan Malaysia. Malah liwat donya-maya warga kekalih negari ugi sami perang-tandhing ing ukara, mboten kejawi inkih réncang-réncang blogger sedayanipun
Malah pawartos pungkasan koq Langgam “Indonésia -Raya” ingkang dipun  anggit déning WR Supratman ugi dipun katutaken dosanipun. Indonésia-Raya dipun plèsètaken ngagem ukara-ukara ingkang mboten mranani wonten ing penggalih tuwin manah warga Indonésia sedantenipun, kalebet kawula piyambak.  Lha punapa ta klèntunipun lagu menika koq sami dipun dadosakaen bahan cecongkrahan.?
Ananging sumangga wonten ing dinten siam punika, supados anggèn kita nglaksanakaken ngibadah siam saged dumugi tujuanipun, kita sedaya sami ndhadha – mawas dhiri. Punapa ingkang sampun kelakon lan ketingal wonten ing netra menika, kita dadosaken bahan renungan. Ampun ngantos kita sedaya menika  sami nuruti hawa nepsu, senadyan suasana sejatosipun ugi sanget nyengkuyung dhateng tindak sulaya.  Sumangga kita migunakaken akal, pikiran tuwin manah kagem njlèntrèhaken sedayanipun.  Awit  menawi kita nuruti hawa nepsu anggèn kita sedaya memengsahan, sayektosipun ngemu perangan ingkang nedahaken bilih kita menika sejatosipun njih mboten bènten kaliyan sanèsipun.
Loh kénging napa ta budaya Indonésia menika sami dipun cap kaliyan asanes…? Kula wastani  kedadosan punika amargi kita piyambak, Bangsa Indonésia kirang anggènipun nggula wenthah budaya lokal, sampun mlajar tebih sami sok kebarat-baratan. Cobi mang pérsani dhateng lingkungan kita sedaya…!
Mekaten ugi babagan Langgam Indonésia Raya. Wonten ing adicara kenegaraan pertengahan wulan Agustusa kepungkur, keleres ing Gedhung wakil Rakyat dipun wontenaken adicara tahunan Laporan Présiden Mandhataris MPR kedahipun njih dipun wiwiti mawi Langgam Kebangsaan Indonésia-Raya menika, ananging punapa ingkang saged sami kita pirsani..? Tembang menika keladuk kesupèn mboten dipun warakaken wonten ing gedhung wakil warga/rakyat.
Kanthi mirsani pengalaman wonten ing nginggil pramila sumangga kita sami penggalih kanthi wicaksana. Kados ta babagan budaya ingkang sampun dipun klèm déning Negari Malaysia wekdal kepungkur, sayektosipun kedadosan Lagu Indonésia-Raya menika èstunipun mboten tebih saking nasib ingkang sampun-sampun. Langgam Indonésia-Raya menika namung kagem Langgam sérémonial kémawon. Saged dipun étang ngagem driji anggènipun kita sedaya menika mangertosi punapa ta artosipun perjuangan Indonésia menika. Ananging sakmenika kita sedaya sampun kecolongan, awit kula kinten kita injih taksih badhe mèndel kémawon menawi mboten dipun jawil déning Negari asanès. Menika saged kita sedaya dadosaken bahan-perenungan, sampun dumugi pundi ta nasionalismé kita ?
Lha wong Lagu Indonésia-Raya kémawon wonten ing adicara pidato-kenegaraan njih “Lupa-Lupa Ingat” koq……!
Sedaya kedadosan menika menawi kita penggalih kanthi manah ingkang  mungguh saénipun asesami cumbu kaliyan punapa ingkang saged kita sinau saking anindakaken siam-Ramadhan injih samia  kita menika mengendalikan dhiri , langkung saé menawi kita sedaya menika saged nglembah-manah dhateng keklèntuanipun piyambak. Punapa ta ingkang dèrèng pas, dèrèng trep, lan dérèng tata?
Sampun ngantos kita sedaya menika keladuk ing pangucap amargi Ajining dhiri menika amung saking pucuking lathi – Ajining raga  saking agemaning busana .
Posted September 9, 2009 at 8:46 AM
hihi, sumangga mang sekecakaken mBak Dini anggen kita sesarengan nggulawenthah bsa Jawi menika….. sepindah malih Matur sembah Nuwun…
Dipl.-Ing. Arch. S. Horschler Dipl.-Ing. Arch. T. Sternagel Dipl.-Ing. Arch. U. Jungmann Dipl.-Ing. W. Eicke-Hennig Dipl.-Ing. H. Höflich Dipl.-Ing. Arch. R. Jakobiak Dipl.-Ing. (FH) G. Volz Dipl.-Ing. (FH) R. Zink Dipl.-Ing. E. Paul RA K. Meurer
waduh geng2′an barang lex!! eh aku wis mosting terusane argo piloso, jadi mampir yo!!
Abimanyu yusuf wah masih aktif nulis bang aziz.... wah masih aktif nulis bang aziz…. By: ichal Aku
Gemah Ripah Repeh Rapih Loh Jinawi Subur Kang Sarwa Tinandur Murah Kang Sarwa Tinuku, Kaloka Murah Sandang Pangan Lan Aman Tentrem Kawontenanipun.
sunglass 55rb kaca bening hitam glossy 95rb kaca bening hitam
diantaranya. jd inget jaman2 prtama kali tau placebo.. jaman2 masih eprimi epryu! jaman nensiboy! anjrit kangen jaman dulu.. jaman klas 3esempe disaat gk pernah tau musik sm skali. kangen jaman2
Harold Pinter forbes Harold Pinter imdb Harold Pinter Buddy Icon Harold Pinter Avatar Where Harold Pinter lives Harold Pinter's Favorite Hotels
tapi pengen kerja mentok di umur nee
gimana kalo c abang ajarin aku nge BLOG
hampir sama…..aku takut aja…kalo ktipu gimana?…..sampeyan arek malang to…..klo aku maw ktemuan ama sampeyan gimana? aku arek sidoarjo loh…..sering ke malang….gimana….aku cuma maw mastiin aja kok…..balaz yaw….
Ing ngarso sung tulondo ing madyo mangun karso
PUSAT GROSIR AKSESORIS Ge lang keroncong murah, grosir
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com __
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSE Soris wanita, pusat di www.nandhutakseso
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.n
bocah Ngawi lan Purwodadi … Njenenge mandor nekwis bathi yo kethok, iso tuku pit, tuku kios, llan liyone. Mung nasibe bedho mandor Parmin, gaweane kethok akeh, nanging yo tetep nelongso.
October 1st, 2008 at 2:58 am
sebener nya tu orang lumayan ngetop keliatannya, tuh tangan
(Y!M putriayu_xxxx - 0819 3311 82xx - Jl. Kutat Lestari, Br Blanjong - Sanur | Acer Aspire 4315)
" Recomended Seller. Friendly and Very Good Service. AAA+++ ... "
(Rizal 081 35 313 88xx - Seminyak, Kuta | iPhone 8gb)
" Pake Venus ternyata enak kang, ga seribet gae kabel DKU 5 Nokia. Tinggal colok langsung jalan, ga perlu setting macem2. Ga panas seperti Nokia. Stabil. Suwun kang, Sory nek akeh ngerepotne. Ojok bosen2
jarene arep pengen BenQ pisan tapi sing cilikan ... "
sariranta iku | mring iki wasitaningwang | marang sira putrèngsun jalu lan èstri | muga padha ngèstokna ||
[rh[nsirwusFiwssmi, sumurupPl[konNi=ages=, sunÒ|tu/rikmul[n,
yèn dumunung mring wolung warni | ingaran asthagina | iku têgêsipun | wolung pedah tumrapira | marang janma margane mrih sandhang bukti | kang dhingin winicara ||
kalihipun | dadi pamrih marang pakolih | katri gêmi garapnya | margane mrih cukup | papat nastiti papriksa | iku
kaping nênêm tabêri têtanya | ngundhakkên marang kawruhe | ping pitu nyêgah kayun | pêpenginan kang tanpa kardi | tan boros marang arta | sugih watêkipun | ping wolu nêmên ing sêja | watêkira sarwa glis ingkang kinapti | yèn bisa kang mangkana ||
angêdohkên durtaning kang ati | anyêdhakkên rahayuning badan | dèn andêl mring sêsamane | lan malih wêkas ingsun | aja tuman utang lan silih | anyudakkên darajat | camah wêkasipun | kasoran prabawanira | mring kang potang lawan kang sira silihi | nyatane
o[fnNirfumfi, tnH[m/olnSsm.
luwih lara-laraning kang ati | ora kaya wong tininggal arta | kang wus ilang piandêle | lipure mung yèn turu | lamun tangi sungkawa malih | yaiku ukumira | wong nglirwakkên tuduh | ingkang aran
asor dènira dumadi | tan amor lan sêsama ||
kfuwu=[zsyaz]nuhai, snlikkfisufukJiw, [azetM`i=kluputT[nN, [ynKenput]ni=sun\ ajkfik=wusWinuni, fu[phwusF/[bsir, pvCip[vCnC|kup\ becikLinwnG[aotT, k=supykyumnni=fumfi, mnulkM`i=s=sy.
kaduwunge saya angranuhi | sanalika kadi suduk jiwa | èngêt mring kaluputane | yèn kêna putraningsun | aja kadi kang wus winuni | dupèh wus darbe sira | panci pancèn cukup | bêcik linawan gaota | kang
kanggo ing salawase | manising netya luruh | angêdohkên mring salah tampi | wong kang trapsilèng tata | tan agawe rêngu | wicara lus kang mardawa | iku datan kasêndhu marang sêsami | wong kang rumakêt ika ||
k/yxsepM`i=[rw=[zli=gih, [w=ok=mnutM`i=crni=[b=os,
linggih | wong kang manut mring caraning bôngsa | watêk jêmbar pasabane | wong andhap asor iku | yêkti olèh panganggêp bêcik | wong mênêng iku nyata | nèng jaban pakewuh | wong prasaja solahira | iku ora gawe ewa kang ningali | wong nganggo têpanira ||
aze[fohkenM`i=[fossyekTi, [w=ok=[azetHikuwtekKir, a[fohmr=bilai[n, m=knsul=zipun\ [w=ok=
dosa sayêkti | wong kang èngêt iku watêkira | adoh marang bilaine | mangkana sulangipun | wong kang amrih arjaning dhiri | yèku pangulahira | batin ugêripun | ing lair grêbaning basa | yeka aran kalakuan ingkang bêcik | margane mring
pamundhine | kang dhingin wêkas ingsun | anirua marang kang bêcik | kapindho anuruta | mring kang bênêr iku | katri gugua kang nyata | kaping pate miliha ingkang pakolih | dadi kanthi nèng donya ||
[p[ltD|yu=srtDesQi, fumunu=[n=pt]pPir, kfik=winhyaiki.
lawan malih wulangipun | margane wong kanggêp nglaki | dudu guna japa môntra | pèlèt
ugêre wong palakrama | wruhanta dhuh anak mami | mung nurut nyondhongi karsa | rumêksa kalayan wadi ||
ingkang wajib linêksanan | tan suwala lan baribin | lêjaring netya sarônta | tur rampung tan pindho kardi ||
[f[n[co[nD=otegesSipun\ z(
pangrumate dèn nastiti | apadene guna kaya | tumanjane dèn patitis | karana bangsaning arta | iku jiwanirèng lair ||
pinitados | amêngkoni mring bale-wismane | among putra maru sêntanabdi | dèn angati-ati | ing sadurungipun ||
solahbawaning wong | ingkang bakal winêngku dhèwèke |
pambêkane sami | sinuksma ing batin | sarta dipun wanuh ||
lnT[konNpftnHi=k=wis\ crni=ll[kon\ miwhapsrusesiku[n, sisiriknK=t[nFn>menNi, ru[zokKendizin\ ffitnP[kwuh.
lan takona padatan ingkang wis | caraning lêlakon | miwah apa saru-sêsikune | sêsirikan kang tan dèn rêmêni | rungokêna dhingin | dadi tan
tumrap ing rèh pamanduming wanci | tatane ing kono | umatura dhingin mring priyane | yèn panuju ana ing asêpi | ywa kongsi
awit wruha kukume jêng nabi | kalamun wong wadon | ora wênang andhaku darbèkke | priya lamun durung dèn lilani |
wong wadon kang asli | tan kêna dèn êmor | lamun durung ana palilahe | yèn sajroning salaki sarabi |
gini padha andarbèni | lanang lawan wadon | wit sangkane sôngka sakarone | nging wêwênang isih anèng laki | marma ywa gêgampil |
saduman wong wadon | kang rong duman wong lanang kang darbe | lamun duwe anak jalu èstri | bapa kang ngwènèhi | sandhang panganipun ||
pmpegtMtituwinHurip\ [gonNir[jo[jo[don\ aiku[aorsunÒ|tu/kuku[mM, wewen=[zanai=surmBi, ai=m_[kob[lnNi, tutu/ri=sunMau.
pama pêgat mati tuwin urip | gonira jêjodhon | iku ora sun tutur kukume | wêwênange ana ing surambi | ing mêngko balèni | tutur ingsun mau ||
[ynW|sSirwinul=wineli=, ww2/[r[co[nD=o, lnP]iynTai=bbPm_ku[n, b[lwisMput]mruabFi, lwnRjtfi, miwhkynipun\,
yèn wus sira winulang winêling | wêwalêre condhong | lan priyanta ing bab pamêngkune | bale-wisma putra maru abdi | lawan rajatadi |
nuli | kang nastiti batos | tinulisan apa saanane | tadhah putra sêlir santanabdi | miwah rajatadi | kagunganing
waspaos | aturêna layang pratelane | mring priyanta paran ingkang kapti | ngêntènana malih | mring
wong wadon sumanggoh | bokmanawa gêla ing batine | bêcik apa ginrayangan melik | mring kayaning laki | tan yogya satuhu ||
ai=snf-nLkinirbecik\ [mo[m=om]i=[w=ow[fon\ [wknnk=m]inliy[nN, je/mnu=sftnNu=gilKpTi, analbecik\ ai=pnemunipun\
ing sanadyan lakinira bêcik | momong mring wong wadon | wekanana kang mrina liyane | jêr manungsa datan nunggil kapti |
kinèn banjur ambawani | ywa age rumêngkoh | lulusêna lir mau-maune | aja nyuda aja amuwuhi | tampanana batin | ngajarna awakmu ||
pikiring | wong sajroning kono | lawan uwis mêtu piandêle | marang sira ora walangati | iku sira lagi | ngêtrap pranatanmu ||
ww[to[nN[v=ogsnD=
jalu èstri sapangkat-pangkate | iku saking pamêtu sêsasi | utawa sawarsi | pira gunggungipun ||
gedenesangsoro yen tinompo amung dadi coba, ayo podo ... gedenesangsoro yen tinompo Amung dadi
Wis suwé aku ora tumon wong adhang-adhang, yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar. Nyegati wong kang arep lunga menyang pasar, embuh iku arep adol barang utawa malah arep blanja. Umumé luwih akèh kang arep adol barang kayata endhog, pitik, bèbèk, utawa beras tinimbang tetukon. Penggawéyan kaya mangkono, yèn ora keliru, wis
BANYUMAS -Pencuri spesialis ponsel Pujianto alias Pego (28), warga
pada mbacot apa! wis ora usah kakeyan cangkem! bisane ndobol tok! tai jaran kabeh! tleponk kebo!
48. Kucing-kucing : Ha ada kucing?!
49. Tikus 1 : Mana dia?!
50. Tikus 2 : Itu dia!
52. Tikus 1 : Di sana juga banyak kucing
feeda nya blog! Aku curik! Ampun ya feeda! Aku minat gak ngan mamat ensem ni! Minat kita sama la plak! Hensem giler!! Masa main bola bergaya sungguh! ERmss... melampau tak aku ni. Sanggup
wedok’an kere lanangan,wong sing lanang wis emoh yo wis to..,kok sek ngeyel ae..,wong lanang sek akeh nduk..,ora usah khawatir
yak e angel golek bojo, ngiri,
Tpi ra impoten ah, bener ra kie?
ron, kono kiyai opo rahib?
mas, mbok ya mampir ngopi-ngopi dulu ke warung
weruh bedhil wae wes lemes rasane hihihi… opo maneh mbayangke kewan ketembak… ra tego kang. Nek kon milih… aku pilih nembak target wae wis.
aku perlu bedil Feinwerkbau P 700.
sopo yo sing duwe utowo toko neng endhi???????????
Found tuh, kados pundi tho mas?
ijin nyepam rumiyin nggih Pakdhe :D
.-= cah ndeso´s last blog ..Pencabut Nyawa DeepFreeze =-.
Monggo mas, mumpung nembe jawah tur sepen sanget he he he
wes ah. mundak digremengi seng nduwe omah :mrgreen:
mending pakdhe dapet tali asih kalender. Lha saya? musti ke pasar kliwon
duuuhh…. mbok yo enek seng ngirimi kalender gratis seneng aku :lol: [ngarep-arep mode=on]
Kliwon,wage,paing,pon,Legi mas…
ketoke enak ki. tambah siji neh ah
bar kwi mencelat kabuuurrrrrrr…. mPISSSS Pakdhe :cool:
panjenengan kok mas..wah wah..syokur deh..
direnggut · Video Bokep tante girang seneng ngentot …
Iklan Tanpa Daftar | Pasang Iklan Baris Gratis Tanpa Daftar
Bejone Uwong,Luwih Bejo Wong Kang Tansah Iling Lan Waspodho”
Posted on 27 Juni 2010 by Mas Say Laros
Setahun lawase sun riko tinggalno sampek ati kegowo loro..
*tangise ati yoro kariyo keronto-ronto..
Tego-tegone awak riko gawe ati nelongso….
Setahun lawase sun riko tinggalno sampek ati kegowo loro…
“lagu Osing:Sing Kuat”
Kekasih,saat ini engkau dimana kau ku-kangenin
Mulo ojo kari seru-seru mikiri kembang hang nyoto-nyoto sing ono..
Makna Falsafah Jawa “Sakbejo-Bejone Uwong,Luwih Bejo Wong
Falsafah Jawa “Sakbejo-Bejone Uwong,Luwih Bejo Wong Kang Tansah Iling Lan Waspodho” »
iku larangan agomo Ugo dadi larangane negoro Singkirono mergo kabeh iku doso seng akhire ndadek-ke urip sengsoro Wis wiwit dek biyen nganti saiki ora ono wong sugeh kok mergo judi Lamun siro kepingin sugeh bondo kudu sregep anggone makaryo Wong maksiat uripe bakal dilaknat mergo judi anak bojo trus dadi lali Ngombe arak nong awak dadi rusak lamun zino ora bedho rojo koyo mbok yo uwi ojo podo di lalekno Anggone podo demen nglakoni doso, ono ndonyo siro uri nggayuh opo luwih becik enggal nyuwun gapuro. Nach
msgid "Name(nld-communicate.directory): Communicate"
Aku ijik konsentrasi karo sekolahku En, dadi matur nuwun wae ya tulisane.
tersinggung ya boss.. ) tapi ora gaptek blas.. Hehe.. Bangun terus bangsa indonesia dg teknologi. ( Tp usul ki kro bupatiné nek iso neng bartim diwenehi wifi free alias hotspot kyok neng jowo, kan lumayan iso
Wong kita nontonnya gratis koq,ya gak?
mlebu tok yoo gpp cak :D RT @aslisuroboyo : ngomong dolly iku gak duso opo maneh tabu, seng duso iku lek mlebu ... m.tmi.me/qrbRj
apa dhek?”, kate si mba
Aku gak mudeng ilustrator, pingin belajar…
@Rusa Bawean™: Sip, silakan-silakan..
@annosmile: Angel kang nggawe photoshop. Layer2e kakehen..
@DETEKSI: Thanks bro… sampean mbah-mbahane
Nek perlu aku tak dolan ndek Suroboyo Piye
nek golek gratisan, asal disilihi leptop, diopeni mangane, beres dah..
@adodo: Yo mbuh, nek kuwi aku gak
- 115 Judul Artikel Andrie Wongso .dkk (Html)
October 29, 2009 at 11:14 pm
Wah sapine lemu2, nyenengke tenan njih.
Salam kagem konca – kanca ing wonten ing margo mulyo
December 16, 2009 at 12:57 pm
January 16, 2010 at 6:52 pm
Nuwun Sewu Ki Kulo Numpang Download
Nopo melih ingkang Cintaku Jauh Di Lampung
sugeng pitepangan, kawulo saking pakuning tanah jawi… monggo katuran pinrak wonten blok kawulu, matur suwun….
April 25, 2010 at 7:26 pm
Syi’iripun nancep ten manah, sahe sanget. salam kenal lan monggo dalem ature
Posted: October 13, 2009 in Budaya
Tags: budaya jawa , wayang orang , wayang wong
kangas Kangasalan Lukio Kangasalan Nuorten Kristillinen Yhdistys Kangat Bay Kangat Bay Kangchanfanga Kangchanfanga Kangchenjunga Kangchenjunga Kangchenjunga
Uripe manungsa iku apindha tirta ana ing sak durwuring godhong lumbu. Katon endah yen disawang lan ing pangrasa nanging ora bakal bisa nyawiji menawa ora wani buka pori-porining kulit ari sing rapet mbuntel lumbu kanggo dalan rumeseping tirta. Buka kulit ari kui ora gampang merga saka tipising lan yen ora sampurno bisa nimbulake tumetesing getih [...]
Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (W...
Dipl.-Ing. (Uni) - Kraftf...
Dipl.-Ing. (Uni) - Prozes...
Gottfried Ing. Wagner Matthias Ing. Wagner Peter Ing. Wagner Willibald Ing. Waldhans Thomas Dipl.-Ing. Waldherr Erwin Ing. - TBE
06. Jan, 2009 at 7:56 pm   ndop Quote
hayyah, iyo drex, aku wingi pas taun baruan nang tulungagung yo podho mbakar lele… hmm… next post deh…
kenapa cewek pingin cantik? kenapa pakai makeup? kenapa ngerawat rambut? kenapa nyabutin bulu ketek? kenapa milih
Sahandhap Sampeyandalem Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan Paku Buwono Senapati Ing Alaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama Ingkang Jumeneng Kaping Tigawelas Ing Kratondalem
krama andhap (hijau) , krama inggil (hijau tua) , krama lugu (hijau muda) , krama madya (jingga) , krama ngoko (merah
Kaya | Bangla Music Habib feat. Kaya
Sagung janma jroning pura/Awit karsaning Dewa, mung ingsun kang datan turu/Ya jagad dewa bathara.//
Upama peksi mabur, oncat saking kurunganeki,
Pundi pencokan mbenjang, ywa kongsi kaliru
Upama wong lunga sanja, jan sinanjan tan wurunga bakal mulih
Dhandhanggula selesai, menyusul langgam Setya Tuhu berkumandang
Aku kang setya satuhu/ wit biyen nganti saiki/ bebasane, peteng kepapag obor sumunar//
ngendi dununging Bathara Wisnu. Nanging samangke dalan kang bakal kaambah wus katon nglegewa tan ana padhas curi kang  rumpil. Amarga wus ana titikan manawa sejatine, kang den ulari wus gumathok parane. Bathara Wisnu sejatine wus nyarira marang satriya saka ing Ngayodya, kang aran Raden Rama ya Raden Regawa.
Mangkana Rama Bargawa wus manjing wana gung liwang liwung kang njlujur pener tanpa menggok marang parane Negara Ayodya. Wana kang kebegan ing eri bandhil bebondhotan. Ing kana tan kapireng aba swaraning jalma manungsa kang kapireng amung pambekosing warak lan pambaunging sima miwah pangempreting dwipangga. Nanging uga ana sajuga swara bebisik kang tinumpangan ing samirana. Tan ana sisip lamun iku swara pambisiking jim setan peri prayangan kang amalaya bumi.
Parasu tindake anelasak grumbul kang karya mobah kumarasak swarane. Sanajanta eri bandhil kang kasangkut ing raga temah pada rebah kasulayah, nanging tan kuwawa nyebit kulit daginging Sang Parasu. Tan ana bisa anggogrogake wulune senajan amung salamba! Mangkana lampahe Sang Ramaparasu wus laju. Lampahing jalma kang tetela wus ander pati, wus jeleh marang eden-edening ngaurip. Kang sinedya ing telenging nala, amung angantu-antu, kapan baya wahyane sarira bakal kasirnaake dening titising Bathara
oyoting mandira, nanging dedeging angga kang teguh bhirawa amuwuhi santosaning otot bebayune. Rikma kang tuwuh gimbal, ingudhal madhul madhul tumumpang midhangan kanan kering, lan ing wingking angalembreh dumugi ing wadidang, sinawang kaya witing lapa kang tuwuh ing imbanging jejurang.
Sang Parasu amung amboga pepucuking tetuwuhan, kaleyanging kekayon lan amung anginum bun kang kacipta jagat ing kalaning gagat enjang, parandene sarirane nyata katon saya angenguwung tejane.
Ganti kang winuwus, seje papane nunggal caritane. Nalika samana ing Negari Mantili Dirja, ana pawarta kang wus sumebar angebegi jagad, lamun ana sayembara ngalap sekaring kedhaton ingkang sesilih Rekyan Sinta wus kagelar. Rentenging penggalih Sang Nata Mantili Dirja, Prabu Janaka, marga negara Mantili nalika samana wus kinepung raja sewu negara kang nunggal karep
Kacarita tandhing tyasa ing antarane Patih Suwanda lawan Parabu Dasamuka dedreg umyeg anggenirisi. Senajanta dedeging sarirane Patih Suwanda kang prasasat gedhene amung sakpupuning Prabu Dasamuka ya Sang Rahwana Raja, nanging tetela lamun Patih Suwanda saguh anrenggalangi krodane Prabu Dasamuka kang tandange liwung kaya pangamuking singa barong. Patih Suwanda kang putus ing saliring agal lembat senajana mangkana, nanging bawane eling marang pangandikane kang rayi, Bambang Sukasarana, meksa ana rasa kang anggelayut ing telenging ati. Rasa kang aweh sasmita menawa ing kene wus tiba wahyaning mangsa kala, lamun kudu tumuli kumpul bareng kang rayi, munggah ing swargaloka.
Geter pater sarirane Bambang Sumantri kawimbuhan ing pamawas, menawa wiwaraning swarga wus menga lan ing kana ana wewujudaning keng rayi Bambang Sukasrana kang mesem angawe-awe. Mangkana lena pangindhane Bambang Sumantri nalika Prabu Rahwana nggigit janggane. Siyung mingis kang kembeng ing wisa mandi tumancep ing
apengawak kusumaning negara. Surak mawurahan ambata rubuh sanggyaning wadya bala Ngalengka Diraja, wruh yen ta tetungguling senapati Maespati wus sirna marga layu.
Sakala pepes barisaning prajurit Maespati kang wruh lamun tetungguling yuda wus kapupuh ing adilaga. Sanajan ta wus ngetog sakehing kekuwataning baris, nanging pangamuking wadya saka ing Ngalengka kang nyata liwung tan ana nganggo paugeraning aprang, meksa prajurit Maespati pada mundur lumaris salang tunjang pati-pati ambentusi.
Nanging ora kandheg amung samana tandange Rahwana Raja, senajanta wus sirna Patih Suwanda, raga maksih kapotheng-potheng, kajuwing lan kabalang-balang ing
“Kakang Patih Surata, rumangsa ribet rasaning atiku lan sepet paningalku yenta nyawang wujude Bambang Sumantri kang kaduk piangkuh. Yenta nyata kesaguhane bisa ngentasi gawe kaya kang ingsun kersaake, bakal gedhe ganjarane. Nanging  yenta luput kaya kang disaguhake, bumi Maespati aja nganti kaambah dening wujude manungsa kang aran Bambang Sumantri. Sadurunge mangkat marang Negara Magada, busanane Sumantri kang ngenek eneki kuwi, salinana cara kaprajurtian. Ujubing atiku ora arep ambebagus marang wujude Bambang Sumantri, nanging kanggo rumeksa kuluhuraning jenengingsun. Negara Maespati aja nganti asor darajate, darbe caraka kang busanane ora mingsra”. Mangkana dhawuhku marang Patih Surata mungkasi anggonku anggelar pasewakan.
Atur sembah Bambang Sumantri mundur saka paseban sadurunge ingsun jengkar. Sinusulan dening Patih Surata. Sawusnya Bambang Sumantri wus sangkep salin busana kaprajuritan, sakala katon tejaning Bambang Samantri saya anggenguwung. Sarira kang wus binusanan cara kaprajuritan, sangsaya mencorong, cinandra kaya dene dewa ndharat.
Citrawati. Nanging bawane satriya kang maksih kagawa ing rasa kamudhan lan durung kuwawa anyingkirake rasa adigang, adigung, adiguna, sakala kadadak salin solah bawa. Melik anggendhong lali! Nalika samana Bambang Sumantri kang wus masanggrah ing tapel watesing Negara Maespati, sinususulan dening Patih Surata. Ature Bambang Sumantri marang Sang Rekyan Apatih Surata, menawa Dewi Citrawati arep kaaturake, nanging papane ing sajroning payudan.
Rumangsa wus bisa ngregem jagad, sawusnya bali marang praja, Sumantri kedadak nanting kasudibyaningsun srana pasemon alus. Kaya pineksa ingsun nglanggat pamundhute Bambang Sumantri tandhing tysa. Supaya ora asor drajate dene mungsuh kang amung wujuding caraka, mula ingsun ngloropake busanaku keprabon, murih ka anggo busana dening Bambang Sumantri.
Nalika tandhing ingsun kekaron, para jawata padha tumurun nyekseni paprangan, kang yen kadulu saka ing kadohan kaya dene tetandingan yuda antarane para ratu kang kembar wewujudane. Mangkana tandhing ingsun
nuli jenengingsun matak aji Triwikrama. Cinandhak wani sarirane Bambang Sumantri, tan mangga puliha Bambang Sumantri nuli kapikut. Nanging jroning batin ingsun kang wus kaduk ngungun marang kasektene Bambang Sumantri, mula nulya ingsun paringi aksama. Nanging paukuman kudu anut marang jejeging adil. Bambang Sumantri kang wus pasrah dhiri, dak patrapi paukuman. Paukumane kang kaya-kaya ora salumrahe, nanging ingsun percaya lamun Bambang Sumantri saguh minangkani.
Bambang Sumantri kudu keduga mindhah Taman Sriwedari kang dumunung ing imbanging gunung Untarayana, kudu kaboyong marang taman sari Negara Maespati, kinarya lipuring manah Dewi Citrawati kang katemben pisah lan wong atuwane.
Sungkawaning ati Bambang Sumantri nalika samana sakala kedadak ganti ing bebungah, nalika kelingan marang sedulur mudha, Bambang Sukasarana. Sedulur mudha kang duk inguni kasimpe sabab kinira amung ngrubeda-angreridhu lan anjejereng wirang amarga darbe wewujudan kang anggelinani. Paminta srayane Sumantri mindhah Taman Sriwedari tumuju ing Praja Maespati marang Sukasarana sinaguhan, amung kudu liniru  lilane kadang werdha tansah cinaket. Sakala pamintane keng rayi Bambang Sukasarana kaya dene amung bab kang sinangga entheng. Nanging welinge Bambang Sumantri kalawan Sukasarana, yen mengko wus keduga mboyongi taman, aja nganti kawuningan luwih disik wewujudane dening sanggyaning para kawula ing Maespati
“Sang Rama Parasu, jengandika meksih kersa midhangetake dedongenganku?” Kapedhot dedongengan sawatara, nanthing marang Sang Rama Bargawa apa isih kersa midhangetake. Senajan ing rasa batin, ingsun mulat jineming guwaya Sang Rama Bargawa kena kajajagan, menawa Rama Bargawa banget kepranan.
“Mara gage terusana! Senajanta dawa caritamu ngungkuli dawaning lurung, aku saguh ngematake candhaking critamu” Mangkana jajawab Sang Rama Bhargawa kanthi ulat kang sumeh. Nuli ingsun kalawan sumendhe ing gunging kekayon ambacutake critaku kang wus kawuri.
Gelise kang munggel kawi, kaleksanan Sukasarana mboyongi Taman Sriwedari marang Negara Maespati. Nalika samana garwaningsun Dewi Citrawati
panging kekayon kasilir ing samirana mandra. Keh peksi-peksi kang miber ing gegantang padha pating caruwet manembrama kang kersa tindak cangkrama. Kombang kombang mbrengengeng kaya asung kekidung, saka kepranan marang liringing netrane sang pramensywari. Senajanta sesekaran pada mekrok rebut warna ngujiwat minta sang dewi kersaa methik kinarya sesumping. Rena panggalihe garwaningsun Citrawati kang tindake saya manengah kepranan marang edi endahe kang taman Sriwedari, kang tetela kaya dene endahing taman ing swargaloka.
Nanging kacarita, sakala kejot panggalihe garwaningsun, nalika mulat ana pawongan bajang ceko kang pasuryane anggegirisi dumunung ing jroning taman. Tetela iku wujuding Bambang Sukasarana kang tan kuwawa angampah hardaning karep, marepeki wanita kang banget
Pramesywari. Girap girap sarwa anjelih-jelih Sang Prameswari keplayu kamigilan, matur marang ingsun. Nuli ingsun matah marang Patih Suwanda kinen ngrampungi gawe, nyirna’ake dhemit kang dumunung ana ing sajroning taman sari
Nalika samana duka yayah sinipi Bambang Sumantri marepeki papan padunungane Bambang Sukasarana. Jroning batin wus tan samar lamun Bambang Sukasarana kang gawe gendra, suwala marang dhawuhe yen ta ora kena metu saka sesingidan. Wus prapta ing papan dununge Bambang Sukasrana kang sigra mulet unggyane kang raka sarwi matur “Ayo kakang Sumantri, apa aku wus kalilan seba marang ngarsane Prabu Harjuna Sasrabahu. Yen kowe bisa suwita marang Gusti Prabu Harjuna Sasrabahu, aku kudune ya bisa kaya kang kok tindak’ake, kakang!”
Nanging rerepane Bambang Sukasarana tan rinewes dening kang raka, Bambang Sumantri, kang wus kalimputing deduka, sugal wuwuse Bambang Sumantri , “Kowe wis nate tak weling apa?!”
“Aku kudu ndelik ana ing petamanan”. Kanti ulat kang kaya tanpa dosa, ngucap Bambang Sukasrana.
“Mangertiya yayi, yen ta kusuma ratu kamigilan nyawang wujudmu. Mula yayi, ayo tak terke mulih dhisik marang Pertapan Jatisrana. Mengko yen wus ana kalodhangan kang prayoga, kowe bakal tak parani, suwita bareng marang ngarsane Prabu Harjuna Sasrabahu”. Bambang Sumantri ngandika njlentrehake perkara, sarwa ngampah gempunging rasa.
“Emoh kakang, yen aku bali, kowe ya kudu bali.Nalika samana kakang nyimpe aku tanpa pamit, kaya pecat-pecata sukmaku. Mangertiya kakang, mbiyen kuwi aku nangis meh sepasar suwene. Tak goleki seprana-seprene nanging saiki sikakang bakal mbalekake aku maneh marang Pertapan. Oooh kakang, kaya ngapa rasa sepining ati, yenta aku pisah kalawan kowe kakang” Sukasrana panggah anduwa-suwala.
“Kowe aja gawe nesu, Sukasrana!!” Jumangkah Bambang
senajan sarirane wus babak-bunyak, nanging tan ana pangresula senajan amung sakecap, kawetu saka
mindhah Taman Sriwedari, panggah ngrudapeksa Bambang Sukasrana nundhung kang rayi, amarga jrih marang gusti natane, aja nganti anjejereng sasra wirang . Nalika samana wus keprungu umyung bendhe tengara lamun ingsun nedya tindak sesarengan lawan garwaku angambali tedhak cangkrama.
tumoleh wuntat sekedhap sekedhap nyawang unggyane Bambang Sukasarana kang amung mandeng kang raka kanthi netra kang panggah kumedhep. Jroning nala Bambang Sumantri kaya rinujit, nanging bawane wus saguh ngayahi dhawuhing nalendra lan krasa luput yen bakal nampa bebendu, sakala dres wijiling riwe kaya dineres.
Sangsaya lunyu cepenging warastra, nanging lenging rasa kaya wus ilang musna. Ponang warastra kang wus mapan ana ing kekendheng sakala mrucut saka astane. Tumama jajaning Bambang Sukasarana butul ing walikat. Raga gumuling ing siti, ngalumpruk tanpa daya. Dres kang ludira muncrat saka ing jaja. Nanging ana kaelokaning jagad, raga kang sadina-dina angganda bebanger, parandene ludiraning Bambang Sukasrana tetela arum mangambar ngrabasa sakehing durgandana. Kedhep tesmak
kaya wungu saka nendra sigra rinangkulan jasade Bambang Sukasrana kang nandhang katriwandhan. Tetela nalika samana wus sirna marga layu Bambang Sukasarana. Bundhu bundhelaning manah Bambang Sumantri kang kaocap amung rerepa jroning panalangsa.
“Sukasrana apuranen aku, ora ngira lamun kowe tekaning sirna. Sukasrana, apuranen aku!!”
Kagyat gora wekasan Bambang Sumantri kedadak ana swara kang cetha wela wela dumeling ing karna, “Heh Bambang Sumantri! “
Menyat Bambang Sumantri sarwa tumoleh kanan ngering, nanging kang den upadi tan ana katingal. Tumuli Bambang Sumantri muwus “Kowe sapa ?!”
Swara kang dumeling iku keprungu mawantu wantu “Aku Bambang Sukasrana!! Sagluguting kolang kaling sarambut pinara sasra aku ora nduwe rasa serik-murina lawan kowe kakang. Nanging kaya kang wus tak aturake marang kowe, yen ta aku ora kena ginggang sarambut kalawan kowe. Aku ora bakal tumuli sowan ing pangayunaning para Dewa, yen ora bareng kalawan kowe, kakang Sumantri. Tak enteni ana bokur pangarip-arip. Nanging elinga, menawa ing tembe kowe prang tandhing lan Raja Ngalengka Diraja, ing kana wahyane kowe tak susul sowan marang ing tepet suci. Wis kaya mung semene anggonku matur marang kowe kakang, tumuli si kakang ngadhepa marang Sang Prabu Harjuna Sasrabahu”. Sawusnya matur marang Bambang Sumantri, lon lonan jasad kang gumlethak ing siti katiyuping samirana, sirna ilang saka telenging netrane Bambang Sumantri kang amung anjegreg mangu-mangu kaya tugu sinukarta.
Mangkana wus caket praptaku ing papan kadaden kang kaya dene ora ana sawiji wiji, nuli Bambang Sumantri matur menawa drubiksa kang angganggu gawe ing jroning Taman Sriwedari wus keduga kasirnaake. Saka renaning atiku, nalika samana Bambang Sumantri ingsun wisuda dadi Mahapatih ing Negara Maespati, kanthi jejuluk Patih
Gilir gumantining kalamangsa, nalika samana garwaku Citrawati kersa leledhang ing balumbang pasiraman, anut ilining bengawan kang mbelah madyaning petamanan. Ketiga ngerak kang tan kena kasaranan, meksa jenengingsun triwikrama mbendung bengawan. Samantara Patih Suwanda kajibah ngreksa yuwananing praja.
Nanging tindak culika thukulaning mungsuh telik sandi upaya kang ambebidhung api rowang, uninga menawa jenengingsun oncat saka praja. Kinira lamun Praja Maespati ringkih, gya kerig lampit nglurug mungsuh saka Negara Ngalengka kang sangkep ing gegaman angrabasa tanpa layang panantang. Praptane prajurit sagelar sepapan katon nroncong tumbake nganti kaya landak sayuta, megar payunge kaya jamur barat, barisan kang pinandegan dening Prabu Dasamuka.
Sang Prabu Dasamuka kang kayungyun kadereng sengsem marang Dewi Citrawati kang kawentar panjalmaning Dewi Widawati ora kena sinayudan kersa mboyong peksa marang
“Inspirasi” dongengan menika lumintu saking kitab Ramayana anggitanipun Herman Pratikto, kaolah mawi sawernaning bumbu sarwa Jawi .
Nggih saget … mungkin mangke panakawan khusus banyumas nggih
sagedas, dipun pirsani ing webipun KI Demang. Punika ugi sae kagem jangkepi wawasan, tur pepak.
nuwun paringipun seserapan. mugi dados pengenget anggenipun ulah kabudayan amrih tuwuhing pakarti luhur.
Nyuwun duka Pak, kula nderek panjenengan. amargi kawula menik mbetahaken bahan kangge lare lare
Mugi lare-lare dados tambah tresna dumateng kabudayan jawi
maturnuwun mas prabu…….komplit sanget anggenipun nampilaken wayang….manfaatipun ageng sanget…..
mulo meniko kulo namung saget ngaturaken agunging panuwun dumateng mas prabu ingkang mandegani blog meniko….mugi2 panjang umur…rahayu wilujeng donya akhirat… murah rejeki ateges saget ngembangne blog meniko….saestu lho mas prabu blog panjenengan meniko sae sanget….hukumipun wajib
Menawi mboten saking dukungan saking para sutresna wayang sanesipun, tamtu niat lan semangat namung sebatas wacana
Sedaya ingkang dipun pajang sae, kulo kemutan rikala alit rumiyin nyandu nonton wayang, sakmeniko kok ical saking panggung masyarakat. Meniko perjuangan ngedab-edabi.
mas prabu sy nyari tokoh ponokawan khas banyumas[bawor] tp yg asli photo bawor wayang kulit kok gak ada ya mas,nwun.
matur nuwun sanget saged kangge nambah pangertosan bab ringgit, sae tumrap pandhemen punapa dene para pelaku seni.
Duk ing nguni wonten dalang saking tlatah Banyumas ingkang kawentar,
Punapa Mas Prabu kagungan rekamanaipun….????
Antasena Lahir (Koleksi Mas Kandar)
Ki Hadi Sugito iku salah sawijining dhalang kondhang asal Toyan, Wates Kabupaten Kulonpraga , Yogyakarta . Ki Hadi Sugito anggoné ndhalang tansah nggunakaké basa kang gampang dimangertèni, ora akèh nganggo basa krama ingkang angel saenggao akeh para kadang anom sing padha seneng. Ki Hadi Sugito uga pinter migunakaké guyonan-guyonan ingkang njalari gemuyu, ora mung mligi ing gara-gara .
Nalika isih anom, Hadi Sugito dianggep wani ndhobrak pakeliran gagrag mataraman sing mbiyèné dianggep wingit. Dhalang iki gawé sanggit supaya pakeliran bisa ditonton kanthi gampang lan lucu. Priyayi iki asring migunakaké paraga wayang kang “sèrius” (upamané Kresna , Durna ) kanggo ndhagel.
Nalika mayang, Hadi Sugito asring migunakaké ukara-ukara kanggo ndhagel, upamané: coba jajali, prandekpuno, ngglibeng, prèk, trèmbèlané, menus, lan sapanunggalané. Piyambaké uga migunaaké tembung sebutan/paraban kang anèh lan kepara nganyelaké kayata: anak anggèr (Duryudana), dhicuni (Sengkuni), wakné gondhèl (Durna), lethekmini (Rukmini), blenyik (Bilung), pongkring (Garèng), lan sapanunggalané. Tembung-tembung iki sumebar ing kabèh kasèt wayangé.
Ki Hadi Sugito tutup yuswa Rebo , 9 Januari 2008 lan kasarèkaké ing Makam Sasanalaya , Genthan, Tayuban, Panjatan , Kulonpraga .
Saliyane Ki Hadi Sugito saka pandugaku angèl golèk dhalang gantiné kang nalika ndhalang uga bisa “nguripaké wayang” (wayangé bisa kaya urip, kaya ana rohé, kaya duwé watak), awit angggoné mbédaaké swara wayang siji lan sijiné iku pas banget karo préjéngané wayang. Mbokmenawa iku kanugrahan mirunggan saka Gusti kang saluguné ora bisa dikemèrèni, anané mung kudu diakoni.
sanesipun Mas Prabu, mnawi wonten Kitiran Mas, Wahyu Mustikaning Warih, Werkudara Kembar, Wahyu Kayu Imandaya Tlutuh Kumalasari kalian Pendawa Gugat..nuwun
Ananging kulo nggih nenggo sumbangan saking para sutresne :)
dalem nyuwun wahyu manik imandoyo video nipun menawi wonten..
wah… terima kasih mas prabu… untuk tambahan mp3 wayang ki Hadi Sugito…
upload kagunganipun koleksi wayangipun swargi Ki Hadi Sugito.
Mugi taksih kathah para sutresna ingkang saestu menjunjung tinggi budaya ingkang adi luhung puniki
menawi sanes kito sadaya, sinten mailh ?
mbok kulo di kintuni lakon wahyu cakraningrat
Lakon Anoman Takon Swarga ki HAdi Sugito, kok nggak lengkap ya
salajengipun kula nyuwun idi palilah anggen kula pasang link wayang Ki Hadi Sugita, ananging manawi mboten rena ing penggalih samangke nggih mboten badhe kula pasang malih.
nuwun sewu, kadosipun lakon sugriwa-subali kok dereng wonten nggih (panggenan mas kandar ugi dereng wonten).
monggo kemawon, lha blog puniko bebas-bebas kemawon kok …
blog puniko saget eksis nggih amargi support saking para sutresna wayang
matur nuwun sanget mas, kula sampun dipun keparengaken pasang link mp3 wayang. mugi2 sedaya punika wau dadosa amal kesaenan panjenengan. nuwun.
(lah samangke manawi sampun kagungan wekdal ingkang mirunggan mangga kula aturi pinarak dhateng “griya” kula. Ndadosna uninga bilih anggen kula pasang link punika wonten ing praenan blog kaliyan wonten panggenan menu “Download”). he3, mbasan wis dikeparengake pasang link jan saiki rasane cememplong tenan…..
Wah jan blog-ipun njawani,metal lan pepak tenan mas
ning sae kok, kulo mawon mboten saget ndamel ingkang kados mekaten. Maklum mas sampun tuwo :)
matur nuwun nggih sampin kerso sowna mriki lan masang link wonten ing blog njenengan
Durga Ruwat-ipun pundi mas ? Ditenggo nggih ?
Matursuwun sanget mas..kulo bingah sanget, mp3 wayang khususipun ingkang dipun dalangi kaliyan Ki Hadi Sugito, nggih leres sanget menawi Ki Hadi Sugito meniko mlebet wonten salah satunggaling priyantun jawi ingkang misuwur, amargi karya2nipun almarhum ingkang adiluhung.
ontonseno rabi dalange anom pak menawi mboten kelintu lho kulo
Mangke kulo update maleh, sampun radi kathah dados kulo kedah cek maleh mbok menawi wonten ingkang klentu tempatipun
saya punya sekitar 30 an lakon pak
pengen punya lakon bimo suci atau babad alas mrentani dalang pak gito tolong bantuannya.www.sigitpw@yahoo.co.id
Menawi gadhah wayang kulit dalang ki hadi sugito, ingkang lampahan sesambungan kalian RAMAYANA, mbok disharing, alias kulo badhe ngundhuh.
seingat saya Alm Mbah Gito ada lakon Ramayana lakon Subali leno
Irawan ngraman, ndalem tunggu…… matur nwun.
Irawanipun nembe sare ….. :D
Matur nuwun sanget panjenengan sampun nguri2 lan nguripi kabudayan Jawi.
Kang Prabu,….Antasena Rabi Ki Hadi Sugito kok dalange Anom Suroto,…salah posting kali ya?
Matur nuwun sanget sampun dibiyantu nglempakaken warisan leluhur kang adiguno meniko..
Mbok bilih Mas Prabu kerso, kulo nyuwun kulonuwun bade ngulas lan mbahas situs meniko wonten ing blog kulo.. Angsal mboten geh??
Tujuanipun blog puniko pancen namung kagem nguri-uri budaya jawi lan non profit kok :)
mas prabu jan blog sampeyan damel remene manah , menawi mas prabu wonten mp3 wayang dalang ki sutono hadisugito mbokdipun upload, kulo kinten kacang tan ninggalo lanjaran,temtu gaya pakeliranipun mboten tebih kalih ingkang romo swargi ki hadi sugito. maturnuwun sakderenge mas prabu
Insya allah mangke kulo upload. Kulo sampun wonten saking Ki Sutono “Semar mbangun kayangan”
mp3 wayangipun dipun alitaken kados wahyu slogo hima,menawi terlalu ageng kulo kinten kathah sedherek ingkang kesulitan ngunduh,bab kualitasipun bitrate mangke kersanipun dipun dandosi piyambak2 ten adobe. matur nuwun sakderenge Mas prabu. wassalam.
nuwun, mas prabu menawi wonten padosaken lakon Kitiran mas kaliyan gatotkaca sungging saha kitiran putih kanti dalang ki Hadi Sugito .
Raos bingah tanpo upami dene panjenengan kerso ngleluri seni ringgit, mugio sagedo minongko sarono pangertosaning budoyo lumeber ing poro kadang taruno
bro tampilkan gambar nya donk 3:)
regerasi alm. ki hadi sugito wonten kalih,,
ki tono hadi sugito kaliyan ki wisnu hadi sugito,,
maturnuwun njenengan sampun nglestareaken wayang… nek onten lakon liane kulo ngenteni.. kususipun karya kihadi sugito suwun… salam sakeng kalimantan barat..
Kula tanggane Pak Gito, bade mirengaken Petruk Dukun
mas prabu..nek kagungan koleksi kaset ki hadi/timbul,nek wonten lampahan parikesit lahir nopo aswotomo malik,,mbo di pun uploud,,kulo dereng wonten koleksinipun…suwun mas..
Mas Prabu … matur nuwun paringipun werni-werni lampahan saking Ki Hadi Sugito. Bade nyuwun priksa, kok kualitas MP3 nipun saperangan kirang sae – menapa kaliten bitrate? kagengen volume nalika ngrekam?
Kula gadah Sadewa Reca saking kaset kula piyambak, nanging kaset nomer 3-4 radi risak. Menawi kersa MP3 nipun saged kula upload.
Nyuwun semu mas … kulo namung kajibah upload lan share kemawon
Menawi panjenengan gadhah ingkang langkung sae … monggo diuplod lan kulo diparingi link-ipun
mangke kulo share sebagai alternatif kangge para sutresno sanesipun
wah. uenak tenan, maturnuwun, pak Gito (alm) pas nang kuping…
mas Prabu, ngaturaken panuwun ingkang kathah saking upload-ipun ki Hadi Sugito, menawi kepareng ingkang ki Timbul mbok inggiho dipun upload ugi. matur nuwun
Dereng gadah malih je mas Ki Timbulipun
awit saking alit kelas sekolah dasar kula saben seminggu sepindhah sering mirengake siaran radio, wayang Ki Hadi Sugito, lan kula mengangumi cara mendhalang lan ugi suwantenipun..lan ugi dhagelanipun. Sanesipun kula ugi remen gamelan wayang saking Ki Hadi Sugito. Unik lan sae.
Sanadyan wonten ing indonesia timur … rak mboten sesah to mirengaken wayang …
mas Prabu, kulo sanget anggenipun salut kaliyan panjenengan anggenipun nguri-uri kabudhayan kito khususipun babagan wayang. badhe mbenjang kapan wahyu godho inten badhe dipun upload ? Kulo antu-antu sanget upload-tanipun, mugi-mugi kabudhayan kita tansah tambah ngremboko nuwun…..
sanesipun, nuwun sewu menawi taksih gadah koleksi Ki Hadi Sugito ingkang versi kaset (tahun 1996 mengandap), mbok dipun inggahaken sedaya :) amargi ingkang versi kaset kaliyan ingkang versi vcd menawi mboten lepat sampun radi benten gaya utawi swantenipun lho.. kula piyambak langkung remen Ki Hadi Sugito versi lawas :)
Mas prabu saya punya Pita kaset wayang Kulit Lakon Resi
dumateng sedaya pandhemen suwargi ki hadi sugito, kulo suwun kanthi kaikhlasan panjenengan sedaya mangga kita ngaturaken pandonga, nenuwun dumateng Allah SWT, mugi suwargi ki hadi sugito pikantuk pangapunten sedaya dosa kalepatanipun lan pinaringan papan ingkang langkung minulya…
Insya allah kita sedaya tansah nyuwun kaliyan Gusti Allah SWT kangge kesaenan almarhum
maturnuwun dumateng sedoyo sanak kadang ingkang tekseh eling kalian eyang kakung, kulo dados wayahipun namung saged dongakaken mugio Gusti ingkang Maha Kuwaos aparing piwales dumateng sederek sedoyo ingkang sampun ikhlas kintu donga kangge eyang kakung Hadi Sugito…Amiiin !!!!
mas prabu, kala wingi kulo nyobi pados antasena rabi ki hadi sugito ing google. pikantuk link ipun, nanging kok mboten saget dipun download nggih, kados pundi caranipun? nuwun
wah malah saweg mangertos mawon menawi Ki Hadi Sugito sampun sedo, kulo wiwit alit rumiyin paling remen ngrungokke wayang kalau pas dalangi Ki Hadi Sugito, nagantos2 cita2 kulo pengen dadi dalang. e. sak meniko kulo malah dados
Matursuwun, semoga beliau masuk suwargo!.
biyen th 80an nek ono wayang dalange ki h sugito wis 5 km yo mlaku karo nggowo kloso , nganti saiki aku pindah jkt nek ngrungokke radio pikiraku melayang lingguh bareng2 ndelok wayang pak Gito wis sedo angel golek gantine.wis .
Yth MasPrabu & penggemar hadi sugito
utk nguri2 budoyo kito, di sini :
kulo sampun nonton Durga Ruwat ingkang sampun panjenengan upload. Matur Nuwun Sanget, awit nembe sakmenika kulo mangertosi wayang gagrag Ngayogyakarta, ingkang Durna nipun mboten kadhapuk licik.
Menopo malih dhalangipun Ki Hadi Sugito ingkang sampun kondhang menawi ndhalang, durna kadhapuk licik, ndhagel, lan nganyelke.
mas prabu menawi wonten lakon “Petruk dadi ratu” dipun upload. sak derengipun matur nuwun. lakon meniko kok radi aneh. menawi rencang 2x sutrisno ringgit ingkang gadah lakon meniko nyuwun tulung dipun bagi linkipun supados saget kulu nyuwun.
Mas Prabu, menawi gadhah mp3 lakon Pendhowo syukur kanthi dalang Ki Hadi Sugito / Ki Timbul Hadiprayitno nyuwun tulung dipun upload mas…upload ing link lokal langkung sae mas..
Kawula nuwun, ndherek nepangaken Mas Prabu….
Sadaya ingkang asalipun saking Gusti Allah, kunduripun dhumateng Ngarsanipun Gusti. Kula rumaos kecalan sanget sakunduripun Ki Hadi Sugito wonten pangayunanipun Gusti ingkang Maha Suci. Mugi arwahipun katampia, kapapanaken wonten papan ingkang murwat kaliyat amal-baktinipun.
Satilaripun Ki Hadi Sugito kula kepengin sanget nggadhahi mp3 utawi mp4 lampahan saking Ki Hadi Sugito. Kados pundhi caranipun Mas ?
WEH PAK HADISUGITO AMPUH TENAN, SAMPUN SEDA NANGING TAKSIH SAGET ANGLIPUR MANAHIPUN TIYANG KATHAH. MUGI KHUSNUL KHOTIMAH . . . . .
matur nuwun sanget Mas Prabu, sampun dipun paringi mangertos. Pemanggih kula mekaten Mas, lampahan ringgit wacucal saking dhalang-dhalang sepuh punika sampun ngantos ical, kedah dipun uri-uri lestarinipun. Satunggaling wekdal mbenjang saget kangge cepengan sampun ngantos ringgit wacucal lajeng kecalan keblatipun awit pengaruh kemajenganing zaman. Kawula nuwun.
Sejak th 1986 saya sering mendengarkan atawa nonton Pak
njenengan sajikan, semoga budaya jawa semakin ngremboko…amien.
Matur nuwun dumateng Mas Prabu, kulo sampun unduh sedaya lakon Ki Hadisugito. Kagen mas wadi, lakon Narayana Rabi dereng jangkep ngih, kulo tenggo jangkepipun, matur nuwun.
Bade taken, wonteng ingkang mangertos, sakjatosipun lakon Ki Hadisugito ingkan sampun dipun rekam utawi dipun kasetaken lan dipun sade wonten pasaran puniko pinten jumlahipun?
mbok nyuwun wisanggeni lair mas. awit kulo fans wisanggeni entek entekan.
Maturnuwun Mas Prabu, koleksinipun katah sanget, nek wonten lakon wisanggeni ratu nyuwun tulung diupload Mas…
nderek tepangan Mas prabu’ kulo suhadin saking wates kulon progo yogya, matur suwun mp3 nipun wayang pak sugito swargi, kulo badhe takon mp3 wayang kulit ki sutono semar mbangun kayangan kok mboten lengkap namung nmr 01 kok sanesipun mboten wonten’ nyuwun
koq namung setunggal, inkang 6a,6b,7a, 8a lan 8b wonten pundi. Dipun tenggo jangkepipun yen taksih wonten. Matur nuwun.
Ingkang dipun paringi puniko lakon menopo nggih (NR, KMAS)
Kajengipun kulo tulis wonten list daftar lakon
NR = NAYARANA RABI – KI HADI SUGITO
KMAS = KITIRAN MAS – KI HADI SUGITO
Matur nuwun mas Wadi sampun kulo dowload jangkepipun. Yen mboten klentu, taksih wonten lakon PENDAWA KEMBAR, ARJUNA KEMBAR 4, WERKUDARA KEMBAR 4, PETRUK DADI RATU, GARENG DADI RATU (pandu bregola), ANTASENA TAKON BAPA lan sakpanunggalanipun saking Ki Hadisugito. Mbokmenawi wonten inkang kagungan, saget dipun share malih.
NR = NARAYANA RABI – KI HADI SUGITO
Supados terstruktur, kulo woro-woro nggih wonten ing posting sahingga saget dipun list
mas,,menawi wonten,BRAJAMUSTI,BAGONG DADI RATU,WAHYU WIDAYAT,SENO NEGES,PRABAKUSUMA TAKON BAPA,LAHIRIPUN PENGALASAN,PETRUK NGLAMAR,kalimosodo dadi ratu,,,,
kulo gadhah : duryudono gugur,wahyu manik imandoyo,senggono dhuto,ONTOSENO DADI Ratu,
Ingkang njenengan gadhah nyuwun dipun syaring nggih. matur nuwun sanget sak derengipun
Leres Mas Bayu, monggo saget disharing wonten ing mriki …
Menawi lakon ingkang jnjenengan kersakaken, mbok menawi mangke wonten sedherek sanes ingkang gadhah lan kerso sharing …
Sampun lumayan kathah koleksinipun KHS, mugi samangke saget tambah malih …
nyuwun ngapunten,kulo mboten ngertos caranipun sharing,,menawi mboten ngrepoti,kulo dipun paringi caranipun sharing,,suwun
nyuwun ngapunten,kulo mboten mangertos caranipun sharing,mbok kulo dipun warahi,mangke kulo share,,nuwun
Wah, hadisugito ternyata isih banget fans
Menawi pareng ngertos, mas bayu pidalem wonten pundi?
Nyuwun sewu menawi hot news sakmeniko taksih masalah Ki Nartosabdho
Taksih wonten lho kados Om Sidiq napa dene Mas Wadi lan sanesipun … ingkang sangat care thp KHS
Monggo dirembug malih kanti langkung detil dan serius
Menawi kerso kangge ngregengaken wayangprabu om sidiq kulo suwun kajibah dados admin wonten mriki napa ? Nopo
kulo lare saking wates,namung kulo sakniki wonten jakarta,,sugeng pitepangan sedoyo kemawon
Kagem Mbahnarko lan Mas Yuly Pur Yth.
Kula sarujuk lan nderek gabung, kados pundi caranipun kitun arta ? Kula niki taksih gaptek lho. Maturnuwun.
nuwun sanget kiriman alamat email-ipun. Insyaalloh kulo serat lan menawi pareng, dalem nderek weling, kaset-ipun ampun ngantos risak. Saestu meniko ‘pesugihan’ tanpo umpami. Lha menawi badhe tambah, pun share ing mriki. (
Mugi tansah pinaringan sehat, mirah rejeki lan Rahmat.
Katur Mbahnarko lan Para Sutresna, Yth.
Kula sanget matur nuwun dhumateng Mas Prabu, Mbah Widjonarko, lan Bapak-bapak Penggagas ingkang mboten kula sebat satunggal-satunggal. Kula kinten penggemar KHS punika kathah sanget, langkung-langkung wonten tlatah Ngayoja lan sakiwa-tengenipun. Menawi dipun bentuk paguyuban ngaten inggih langkung sae, idhep-idhep tambah sadherek sinambi ngleluri kabudayan adiluhung tilaranipun paraleluhur. Awit kula inggih mboten gadhah referensi, mbok inggiha dhumateng Mbah Widjonarko, Mas Prabu, lan Para Penggagas saneipun kersaa dados paranpara.Kula namung sewu-jumurung.
Kula piyambak sanget nengga pangandikanipun KSHS minangka ahli waris suwargi KHS. Kula kinten babagan arta mboten saget katimbang kaliyan lestarinipun kabudayan jawi lan endhahipun pasedherekan. Maturnuwun lan nyuwun
insya ALLAH juni badhe sowan embah ( wonten kulur ),,mugi saget kepanggih nambah sedherek,,nuwun
nyuwun tulung mas, dipun kathahi lakon saking Ki Hadi Sugito. kangge hiburan menawi kula saweg dateng luar kota Jogja supados saged ngrungokaken wayang Ki Haid S.
dangu mboten sowan, man, Paman….
(durmogati, semar mBangun Kayangan, Ki Hadi Sugito)
kok waged nggih Pak Hadi Sugito ngamal kesaenan nglipur poro pandhemen kanthi wayang dumugi sakmeniko nglangkungi yuswanipun..
Kula sampun download lampahan Wahyu Godo Inten, dening Ki dalang Ki Hadi Sugito. Ananging kok file angka 5 (nomer 5) mboten jangkep, namun karekam ingkang “side A” kemawon, ingkang side B-nipun dereng. Dados cariyosipun utawi urut-urutan lampahan kapunggel utawi mlupat sak kaset.
Punapa wonten sadherek ingkang kagungan kasetipun, lajeng saged njangkepi file nomer 5 wau?
Wusananing atur, Matur nuwun sak derengipun ….
lan acungan jempol kagem sadaya masyarakat pecinta Wayang.
Kadosipun leres mekaten, menawi ditingali file 5 dan 8 durasinipun sekitar 30 menit
Nanging nyuwun sewu kawula namung pikantuk saking Seseorang ingkang mboten purun disebut namanya
Monggo Mas ??????? menawi saget direspon nopo file-file ingkang kirang saget dilengkapi
kulo namung usul, monggo kita sami ndamel paguyuban pendhemen KHS. Insya Allah, menawi paguyuban sampun kawujud, mangke saget ndamel kegiatan menapa kemawon. Bab papan lenggahipun para pandhemen KHS ingkang sumebar kulo kinten mboten dados alangan amargi sak menika jaman teknologi, sedaya saget dipun jangkau. landhesan pasederakan kita namung rasa tresna dumateng suwargi KHS lan saling percaya sesama penggemar. Mugi-mugi enggal kawujud. kulo
ingkang ngersakaken wahyu godo inten, kulo gadah vcd nipun komplit, 8 keping. ning kulo mboten saget upload mp3 wonten ing mriki. maklum gaptek. isane mung donlod…
menika kulo gadhah malih sampun wujud file mp3 kanthi judul :
,,kulo pengen banget mlebetaken wonten mriki,namung kulo mboten saget caranipun,,mbok mas prabu/om sidiq utawi sedherek liyanipun kersa maringi caranipun,,nuwun
Monggo Mas Bayu, nembe mawon kulo sampun posting tips-ipun
Menawi kawratan anggenipun badhe ngunggah amargi agengipun file saget kulo bantu ngunggah …
Nuwun sewu, kulo sidiq lare wates.
menawi pareng nyuwun alamat email utawi no telpon.
saestu sae menawi saget mujudaken paguyban KHS
matur nuwun sanget tambahan lampahanipun. ingkang nginggil sampun kula download sedaya lan kula simpen wonten ing CD. setunggal CD setunggal lampahan supados gampil anggenipun mirengaken. sedaya kulo damelaken cover CD ingkang sae.
nuwun sewu malih mas bayu lan prabu,
menawi mboten lepat, lampahan Sasrawindu menika sami kaliyan Kresna Kembar.
semanten ugi, lampahan Bagong Dadi Guru kadosipun sami kaliyan Semar Gugat.
Kadhosipun mekaten. Wonten ing rasan-rasan rencang ngopi njih mekaten.
Ananging, pancen ki Hadi pancen nglampahaken lakon puniko benten judul.
Lha niku ingkang andadosno wingi wonten istilah ‘banyak permakluman’ kagem mirengaken wayang, ing
Leres Menawi kresna kembar menika inggih sami kaliyan sasrawindu, nanging bagong dados guru punika benten kaliyan semar gugat..
mugi2 tansah dipun paringi semangat ingkang mboten udhar..anggenipun nguri-uri kabudayan..
sedaya judul ringgit ingkang rampung kulo undhuh (40 judul), sampun kasebar datheng rencang2 wonten ing pinggiran lan tengah wono ugi ing sumur jalatundha amargi mboten wonten internet utawi mboten sempat ngundhuh.
kulo sak kanca PERTAMBANGAN ngaturaken matur sembah nuwun kagem kangmas Prabu lan sinten ke mawon ingkang sampun mbiyantu..
Matur nuwun lan salam kangge sedaya sutresna wonten pertambangan
kagem Mas Bayu Nugroho : kulo nyuwun lakonnipun senggono dhuto mbok dipun upload, lakone meniko longko sanget saking mbah Gito swargi. Matur suwun.
Suhadin lenteng agung jak-sel, asal kulo saking panjatan kulon progo.
Sugeng pitepangan, pak. Kulo lare wates.
Asring kondur wonten Kulon Progo? (kalau ditulis kilen pragi, kayak gak enak)
Nuwun sewu, ing mbok bilih kagungan lampahan sanesipun ingkang sampun kaunggah, nyuwun kabar.
Pengalaman kulo, Ketingalipun, piayi sisih kidul tlatah kulonprogo sanget perti anggenipun ngrimat kasette KHS.
Menawi wonten, Mugi2 kagungan panjenengan saget nderek pun titip-aken wonten blog puniko.
Nuwun sanget, lepat nyuwun panganpunten, Romo Din.
lakon wayang …yang kadang kurang diminati yang punya radio……
Kulo caos usul…langkung sae lan kapenak atinipun …menawi wakil dari sutrisno Ki Hadi Sugito inggih wonten ingkang kagungan radio streaming…..
Gampil koq damele lan free….cobi dipun buka http://listen2myradio.com ing mriku panjenengan saget sign up untuk bikin radio….lha…menawi sampun kagungan mangke saget dipun tempel sareng2 wonten satunggaling blog….lan mangke poro pendengar saget milih radio lan dalang sinten ingkang dados leng-ing ati….kados muter radio FM
Meniko kulo aturaken, amung kangge sansaya ngregengaken anggen kita nguri2 budaya kita (khususipun) wayang kulit.
Mas Edy, kapareng ngenalaken . Kula Siswanto Saking RadioSwaraKenanga Jogja AM 774, ugi Radio SwaraKenangaFM 100.1 ing Purworejo.
Sak menika kula wonten Koleksi KTCM kl 50 carios, KHS kl 83 Carios (ugi sak wetawis kula pendhet wonten Wayang Prabu) malah 21 lakon dereng mlebet ing WP.
Kula ugi nembe mroses wonten ing http://linten2myradio.com nanging dereng sampurna. mbok bilih wonten kesempatan kula ugi kepengin mekaten. Nyuwun panjurungipun doa.
janaka catur & senggono dhuto sampun ngantri,,,sedhelo malih minggah,,,nuwun
Matur nuwun, kulo nembe download Palasara Rabi KHS.
Namung, Suyudono Gugur kok pasword ingkang wonten moten cocok, dospundi nggih!!?
Kula cobi mlebet kok Pak, malah sampun di DL 20-an
Menawi kepareng kulo usul dumateng mas Prabu lan kanca2 pengurus sedaya.
Kita sedaya mangertos menawi lakon2 audio wayang menika kathah2ipun rak teng kaset.
Lan kulo sampun maca postingan rencang2 pengunjung, kathah ingkang pengin sharing, langkung2 convert saking kaset teng MP3 menika kathah rencang2 ingkang dereng mangertos.
Menawi saged mas, mbok kulo usul, mbok dipun serat tutorial2 kangge:
1. Sharing 4shared nate kula tulis teng mriki
2. Convert kaset to mp3 sampun kathah ingkang nulis, cobi menawi panjenengan search wonten google dengan kata kunci “convert kaset ke mp3″ atau kata kunci sejenis, pun kathah ingkang mbahas. Monggo dipilih ingkang paling gampil. Nanging upami wonten ingkang badhe nulis teng mriki, sumanggo amrih saenipun.
Mas Prabu…. kulo ngaturaken gunging panuwun dumateng Mas Prabu….. terutami koleksi wayangipun… kulo lan bapak soho sederek wonten dusun kulo sami remen kalian wontenipun mp3 wayang ingkang kawulo download saking Mas Prabu…. Mugi2 dadosaken amalipun Mas soho ndadosaken Kesenian Wayang tansah Ngremboko lan lestantun wonten ing jagat meniko… Amien..
Sanes kula piyambak ingkang sharing, kathah para pecinta KHS ingkang sampun sharing sahingga koleksinipun KHS sampun lumayan kathah
Mas Prabu, koleksi ing Wayang Prabu KHS menawi kula waos 62 Carios, sak sampunipun kula gathukaken kaliyan koleksi kula ( Radio SwaraKenangaJogja AM 774), taksih 21 Carios dereng Mlebet WP.
Pramilo mangke kula nyobi kintun malih dhumateng Mas Prabu lajeng nyuwun dipun Share sahenggo saget langkung gregengaken lan tambah maremaken para sutresno KHS.
Insya allah tamtu para sutresna wayang khususipun KHS remen sanget …
KULA SAMPUN ILING WONTEN CD MP3, 18 CARIOS KHS KALIYAN 2 CARIOS KI SUPARMAN ( KSP ) INGKANG ING DAFTAR WP DERENG WONTEN ( MUGI-2 LERES ), SAK SAMPUNIPUN LEBARAN BADHE KULA KINTUN.
MENAPA KULA SAGED KAKINTUN KOLEKSI INGKANG KULA DERENG WONTEN SAKING MAS PRABU WONTEN CD MP3 UGI ? ( DAFTAR BADHE KULA LAMPIRAKEN ING SURAT PENGANTAR ) . MATUR NUWUN SAK DERENGIPUN.
SUGENG RIYADI FITRI 1431 H, UGI DHUMATENG PARA SUTRESNA WAYANG KULIT (WP) NYUWUN PANGAPUNTEN SEDAYA KALEPATAN MUGI-2 AMALAN KULA PANJENENGAN ING WULAN RAMADHAN 1431 H KATAMPI WONTEN NGARSANIPUN ALLAH SWT, AMIN
Kula tenggo saksampunipun lebaran Pak Sis …
Insya allah mangke kula kintuni ingkang dipun suwun
KULA KINTUN KASAGAHAN KULA DINTEN PUNIKA, MANGGA MENAWI SAMPUN KATAMPI KERSAA ENGGAK KA UUNGGAH AKEN.
Sedoyo Puji konjuk Dumateng Gusti Alloh.
Ugi, mugi kesaenan tansah cinaketan kagem sedoyokhususipun dumateng romo sis tuwin pakdhe prabu.
Menawi wonten Kulo nyuwun lakon Bagong Dadi Ratu, bersama dalang Ki Hadi Sugito
Bagong nembe dadi guru, dereng dadi ratu he he he …
menawi wonten Petruk nglamar(sri Lamrah)
nyuwun sharing .. ngih wonten 4share wonten namung file mboten lengkap
Nggih insya allah menawi wonten pasti disharing
Nuwun, pakdhe prabu. Lepat nyuwun Pangapunten.
mas antasena niku onten 2 versi la ingkang satunggalipun kok mboten woten
Dumateng kanca-kanca sutresna Ki Hadi Sugito, kulo nyuwun tulung menawi wonten ingkang gadhah lakon Godo Wesi Kuning (Setyaki Krama) dipun ipload.
Kulo nembe mawon mantuk Yogya madosi kasetipun mboten kasil.
Nuwun sewu sekedar info, sampun tindak popey?
Wonten ing jalan mataram (Wetan malioboro, prosekawanan shopping ngaler) wonten toko kaset (popey casset & music). Menawi kondur jogja malih prayogi tindak mriko. Sak ngertos kulo, ing mriko sampun wonten puluhan (utawi malah atusan) judul rekaman pak Gito.
Malah, sampun wonten daftar-ipun. Menawi dereng wonten ing kasset, toko meniko gadah master ing piringan hitam/gramaphone. Eh, mbok menawi Godo Wesi kuning ugi wonten.
nyuwun sewu kulo nyuwun pambiayantu aggenipun down load kok radi sisah…kadospundi nggih , amaongko kawulo pandemen berat dalang ingkang sering sadeyan kocomoto, kalian wedhi kengser bapak Ki Hadi Sugito nyuwun urut-urutanipun.. down load nggih KOKO PRABU…..amargi kulo taksih radi Gakptek…nggih dipun ngapunten amargi papan kulo tebih Ratu namung caked watu alias padusunan…,maturnuwun koko prabu…. saking sigit -magelang
wah kula remen sanget wonten wayang prabu, kula sampun DL Antareja mBalela, menawi wonten ingkang gadhah lampahan Kembang Teratai mbok diupload. nuwun
awit saking tresno kulo saking jagad pakeliran, pramilo badhe dherek tepang lan pengen ndherek nguri-uri kabudayan, namung kulo cobi masuk login daftar kok nggak iso-iso, wah jan tobat tenan, pripun carane supados kulo saged tumut keluarga wayang prabu lan saged tumut download ebo bingahe ati kulo menawi saged he he. nuwun sakderengipun
Nggih Pak Dibya sampun kula ADD teng milis
mas prabu nderek tepang lan ngunduh, ketingalipun durna picis dereng lengkap nggih
Monggo … kula namung kajibah nggunggah … mungkin saking ingkang gadhah dereng lengkap lan dereng sempat nglengkapi
mas henry nugroho lan mas prabu,
lampahan durno picis sampun komplit, lampahan menika namung wonten 8 file, dipun damel saking kaset side A lan side B, dados 1 file =1 jam. sami kados semar gugat, karna mbalela, lan bagong dadi ratu. lampahan sanesipun side A = 1 file, side B = 1 file, dados total wonten 16 file.
dalang : KI HADI SUGITO, LIVE VERSION
ki dalang kersoho pareng sesuwun………sakmeniko kulo betahaken wayang engkang lakonipun “RABINE ANOMAN”
yen wonten videone nggih kulo tampi menawi mp3 nggih mboten dados punopo……..kersoho dipun pinangkani lelakon meniko……….amargi kisahipun lakon meniko sahe mas…kanggene para kakung eng bade nglampahi polokromo
atawi.omah-omah. nuwun mugi ndadosaken manfaat lan barokah
Nggih menawi sampun wonten insya allah pasti disharing
kenapa ada sebagian file download yang pake password (hrs jadi member paguyuban)
RUMAOS REMEN BILIH PARA SUTRESNO WAYANG KULIT SANGET ANGGENIPUN SAMI
INGKANG PARING SARAN, KOMENTAR. MENIKO LIMRAH.
MONGGO KULA AJAK-AJAK DAMEL PASARUJUKAN KEMA
WON CARANIPUN, NAMUNG KEMAWON UGI KEDAH SAGED NGLAMPAHI MENOPO ING SAMPUN DIPUN DAMEL TATA CARA NIPUN, MUGI-MUGI SAGET DIPU TAMPI USUL KULA.
Ananging dreng wonten ingkang kerso nyepuh-i ugi mandegani.
Kulo piyambak njih dereng wantun ing samubarangipun.
Kung, menawi pareng nyuwun prikso, kung siswanto pidalem wonten pundi? Menawi kepareng nderek pitepangan.
Griyo kulo wates, saget pun hubungi mawi nomer 08156865369.
Matur nuwun awit sedoyo kaendahan ing pasederekan meniko, lepat nyuwun
PENGELOLA RADIO SWARA KENANGA JOGJA AM 774, RADIO SWARA KENANGA PURWOREJO FM 100.1.
MATUR NUWUN PITEPANGANIPUN, MUGI-2 SAGET MURANGKAPI ING BEBRAYAN, MLIGINIPUN PANDHEMEN WAYANG KULIT.
Matur nuwun, Kulo serat alamat ugi nomer telfon-ipun.
Insyaalloh ing wekdal sanes sowan ing kotagede, nderek silaturahmi.
Mugi Rahmat lan kasarasan tansah lumintu dumateng Romo sak keluargi. Amin
Mas Prabu Menawi wonten Lakon “WAHYU CATUR” dening Ki Hadi Sugito
Salam pitepangan kegem sedaya pandhemen wayang, utaminipun Suwargi Ki Hadi Sugito.
Kulo manggen wonten ing Solo, nanging termasuk salah satu penggemar Ki Hadi Sugito. Maturnuwun dhumateng Mas Prabu dkk, ingkang sampun nginggah file2 wayang kulit, mugi2 saget minangka lokomotif penggerak utk memajukan, nguri2 dan membumikan lagi wayang kulit dhumateng
gagrag ipun. dados menawi pas lampahan ingkng ngasto Ki Hadi Sugito nggih gambaripun wayang gaya Yogya, bgtu jg menawi pas Ki Anom Suroto gambaripun wayang gagrag Solo. Supados sami pirsa prejengan masing2 wayang berdasar gagragipun.
mekaten, nyuwun pangapunten bahasanipun campur bawur – gado gado.
Sugeng pitepangan Pak Alden … sugeng rawuh wonten ing kempalan para sutresna wayang
Usulipun sae nanging biasanipun kula terkendala kaliyan koleksi gambar wayang lan gambar-gambar para dalang ingkang sae lan saget menjelaskan sesuai kaliyan lakonipun. Amargi nggih kula sagetipun namung madosi kemawon lan mboten gadhah koleksi wayang ingkang lengkap.
Matur nuwun sepindah malih … mbok menawi panjenengan gadhah referensi ingkang lengkap babakan puniko tamtu badhe sae sanget …
Nggih, maturnuwun tanggapanipun Mas Prabu,
remen saget makempal kaliyan para pandhemen wayang wonten mriki.
kula piyambak ugi boten gadhah koleksi. nanging menawi link/referensi mbok menawi mangke sekedhik-sekedhik saget mbantu ngaturaken.
Lampahan Samba Juwing saking Ki Hadi Sugito kados dereng wonten ingkang nginggah nggih? kula nate midhangetaken rumiyin, rame sanget tur nrenyuhaken, kados lampahan perang Baratayuda. Mbok menawa para kadang wonten ingkang kagungan lampahan Samba Juwing, mangga dipun bagi2 wonten mriki :)
KULA UGI NDEREK BINGAH SAGET MAKEMPAL KALIYAN PANDHEMEN WAYANG KULIT, MUGI-2 SAMANGKE WONTEN GUNA LAN MANFAAT KANGGE SAMI NGURI-URI LAN NGLESTANTUNAKEN BUDAYA ADILUHUNG PUNIKA.
BAB CARIOS ” SAMBA JUWING ” KULA SAMPUN JANJI KALIYAN MAS PRABU BADHE KINTUN VIA JASA PENGIRIMAN DIPUN TAMBAH 17 CARIOS SANESIPUN SAKING KHS, MBOK BILIH SAMPUN DUMUGI TAMTU LAJENG SAGET DIPUN UNGGAH.
Salam Takzim kawula dumateng bapa Prabu saha sedaya pandemen Ringgit, khususipun para sutresno pandemen bapa Ki Hadi Sugito.
nDerek pitepangan nami kawulo Panggung Sugiyanto, nami paring dalem Bapa Hadi Sugito. Mapan wonten ing Jln Kelinci V/S-5 No. 24 Cikarang Baru. Bekasi-Jawabarat.
Wonten ing wekdal puniko kawulo muji syukur dumateng Gusti ingkang hakaryo jagad, bilih upocoro mengeti surutipun bapa Ki Hadi Sugito, mapan wonten ing Toyan Wates Kulonprogo sampun kaleksanan kanthi kalis nir ing rubedho. Semanten ugi dumateng para kulawargi, sanak kadang, tamu undangan, pandemen , sutresno, saha sak
tenaga saha pandongo, sak estu kanthi ikhlas saha remen ing manah angaturaken sewu-sewu gung ing panuwun. Sedaya kala wau kasedyo kagem pikhormatan saha pandonga tinapi ing Gusti kagem Almarhum Bapa Hadi Sugito .
Reroncening Adicara tambah tansaya khidmad awit kapangarsan panjenenganipun Bp. Ki Manteb Sudharsana, saha panjenenganipun cancut gumregut ngasto cempalaning Ringgit sedalu natas.
Bapa Manteb Sudharsono, Mugi tansah ginanjar kesehatan, dipun jagi dening Alloh SWT, Iman saha Islamipun. Amin.
Wondene Raka Mas Sutono Hadi Sugito, ing pengangkah badhe ngawontenaken ugi adicara pengetan 1000 dinten ingkang Bapa, mbenjang tanggal 3 October 2010, mapan wonten ing Pasekan, Gamping, Sleman Yogyakarta. Ugi badhe kapahargyo kanthi Ringgit sadali kanthi dalang Ki Suwondo. Putra pepunden kita Eyang Gati ( Gito-Gati ).
Kawulo Ambali, ing sak indenging Nuswantoro sami mengeti 1000 dinten surut dalem Ki Hadi Sugito, mracehnani bilih Bapa Ki Hadi Sugito sanget anggenipun dipun tresnani dumateng para pandemenipun.
Matur sewu sembah nuwun, mugi amal sae panjenengan sami kaparingan piwales ingkang murwat saking ngarsanipun Gusti Alloh SWT. Amin.
Para sutresna wayang khususipu pendemen KHS tamtu tansah nyuwun dumateng ngarsanipun Gusti Allah swt kangge kasaenan almarhum KHS.
Ugi sedaya tansah nyengkuyung kersanipun suwargi kangge nglestantunaken budaya jawi khususipun wayang wonten ing negari ingkang kita tresnani puniko.
Mugi sedaya ingkang kita tindakaken tansah pikantuk berkah saking ngarsanipun Gusti.
Nuwun sewu kulo bade tumut makempal ing blog panjenengan Kangmas Prabu….. pareng njih? kulo penggemar wayang kulit,khususipun kalian Alm. KHS.kulo remen sanget rikolo manggihi blog panjenegan ingkang isinipun nguri-uri budaya jawi arupi wayangkulit.lan sakmeniko kulo sampun download lakon-lakonipun KHS,kawulo simpen wonten memory card HP,sahinggo sakwayah-wayah saget kulo mirengaken sangking HP. Ngantos 5 Giga sedoyo isinipun wayang sedanten.Awit sangking meniko kulo ngaturaken agenging panuwun dumateng Kangmas Prabu lan sederek-sederek ingkang sampun berbagi lakon-lakon wayang KHS.Cekap semanten atur kulo,nyuwun pangapunten kulo mboten saget boso kanti alus,jer kulo meniko tiang dusun tur gunung ing tlatah Purworejo.
Kula lan sakrencang rumaos bungah menawi para sutresna wayang saget ngaraosaken ingkang sami …
5 GB niku namung sekedhik lho Mas … monggo ditambah malih amrih saget ngemot langkung kathah … he he he ..
Tambah mantep lan bungah manah kawulo saksampunipun angsal palilah sangking ingkang kagungan dalem (blog meniko). ampun kuatos Mas Prabu mangke sedoyo lakon-lakon KHS bade kulo unduh sedoyo,kulo damelaken koleksi pribadi (estu! mboten kulo sade he..he..he) sepindah malih maturnuwun.
nderek tetepangan kaliyan mas wahyudi. kulo ugi saking banyuurip purworejo, nanging mapan ing tangerang. sedoyo koleksi KHS sampun kulo simpen CD, setunggal CD setunggal lampahan, amrih langkung gampil anggenipun nyetel, lan kulo bungkus cover ingkang sae. nanging kulo radi prihatos rikolo lebaran kapungkur kulo ningali wonten ingkang sade mp3 KHS wonten pasar baledono purworejo. kulo yakin bilih mp3 ingkang dipun sade punika hasil donlod ing wayang prabu punika.
Alhamdulilah pinanggih sederek ingkang sangking Purworejo. Kulo tiang gunung Mas Budi, ujung lor kulon Purworejo, Pituruh.ananging sakmeniko kulo saweg pados “upo” teng Suroboyo.Rencananipun hasil download kulo jih bade kulo simpen teng CD kulo dadosaken koleksi. Nanging mboten
kaya gini, jan ngobati kangen wates je,
Oya, ngiras nunut tanglet. wonten ingkang kagungan
menawi ngersaaken lawak junaidi cs kulo aturi pinarak blog ipun mas galuh, link ipun wonten ing halaman ngajeng wayangprabu.com
Pakdhe (drh. Amir ma’ruf) amir akhirnya gabung
saking njawi lha forum puniko ingkang saget ngobati lan kangen-kangenan ngagem boso jawi. wonten mriki mboten wonten mengsahipun, mugo-mugo mboten pating pecothot, dipun mangertosi mawon, sampun dangu mboten ngagem boso jawi… hehehehe (gemujengipun kromo inggil lho..)
asalamualaikum…….jujur saya mengagumi cerita-cerita pewayangan mahabarata dan ramayana dalang ki hadi sugito ,oleh karena itu ,mas prabu minta
menawi dagelan Junaidi saget dipun pendhet ugi teng mriki
inget sms pakdhe amir, udah 5 tahun yang lalu nyari2 junaidi. Bulno ngefans betul tho sama junaidi)
Menawi Junaedi dijamin ngrungoke karo mesam-mesem dewe
NIng teng ngriku Junaidi wonten ingkang sampun dados ustad kok
dereng saget pun unduh ing wates. Kados pundi caranipun meniko,
KINTUNAN CD ( KNS, KHS, KAS LAN DHALANG SANESIPUN ) SAHA KARAWITANSAMPUN KULA TAMPI KALA RABO SIANG TABUH 12.00 WAU,
SANES WEKDAL MUGI-MUGI TAKSIH INGKANG SAGED KULA KINTUN DHUMATENG MAS PRABU
Mugi kintunan kula saget bermanfaat lan sesuai kersanipun
Nuwun sewu ditambahi bonus, mbok menawi mboten remen nggih kantun ditilar kemawon
Mas Prabu penjenengan koleksine kathah sanget, upami kulo bade pesen cd-ne saged nopo mboten, khusus ki hadi sugito. matur nuwun
Monggo kantun dipun pendhet koleksi ingkang sampun dipuncawisaken
Kula badhe mbiyantu menawi radi kawratan anggenipun ngunduh amargi akses internetipun radi sisah …
Katur mas Prabu lan sutresna “KOMAYANG” (komunitas penggemar wayang) ing pundi kemawon. Angengeti bilih wyng gagrak Ngayogyakarta radi randhat generasi penyambungipun lan ngrembakanipun,mbok inggiha ingkang kagungan rekaman dhalang2 mudha kacenthang sampun trep pentas/tampil ingkang badhe nglajengaken kiprah lan darmanipun dhalang2 sepuh sareng2 dipun klempakaken ing blok wayang lan sami ngorbitaken. Ki Hadi Sugito,Ki Suparman lsp sampun murut,kantun Ki Timbul ingkang maksih sugeng,menawi samangsa-mangsa murut sinten ingkang badhe nglajengaken minangka dados keblat wyng gagrak Ngayogya ? Menawi gagrak Sala boten nguwatosaken generasi2 dhalang ingkang mitayani.Mangga kula badhe sabiyantu mboten ketang klungsu menawi udhu nindakaken cara lan srananipun lumantar giaran radhio Samhan AM 630 Duren Sawit. Kirang langkungipun nyuwun pangapunten atur kula awit adreng kadereng ngungkapaken jatining raos. Nyuwun kanthi sanget kados pundi tanggapan para kadang2 menggah pamanggih kula ??? Wilujeng niskala nuwun.
KATUR MAS SATRIO WIBOWO, UGI ” KOMPYANG ” KOMUNITAS PANDHEMEN WAYANG SANESIPUN
MINANGKA SAWENEHIPUN SUTRESNA BUDAYA JAWI ( MLIGINIPUN WAYANG KULIT, KULA SISWANTO SAKING RADIO SWARA KENANGA JOGJA AM774 ) UGI MBUDIDAYA KOLEKSI WAYANG KULIT KALEBET WAYANG KULIT GAGRAK NGAYOJA.
SAWETAWIS SAMPUN WONTEN DHALANG-2 MUDA GAGRAK NGAYOJA INGKANG KULA KOLEKSI ANTAWISIPUN :
1. KI SIGIT MANGGALA SEPUTRA ( 10 CARIOS SAMPUN
SANESIPUN NANGING KULA DERENG SAGET NGOLEKSI , KEJAWI DERENG TEPANG UGI TAKSIH DERENG ‘BERKIBAR’
MANGGA SESAMI RADIO KITA SAGED MBIYANTU AMRIH WAYANG GAGRAK NGAYOJA TETEP LESTARI.
Wah … komunitas radio sampun mulai nglempak,
wonten Pak Siswanto saking Swara Kenanga Jogja, Pak Satrio Radio Samhan saking Duren Sawit, Pak Krisna saking Radio Istana Bojonegoro
Mugi media puniko saget bermanfaat kangge kita sedaya
Sembah nuwun dhateng para kadang utaminipun ki raka Siswanto saking radhio Swara Kenanga Ngayogya. Menawi wonten mulunging penggalih keparenga sesambetan lumantar hp kula 0852 16 803060 mrih raketing kekadangan sinaosa pinisah ing ajang nanging jiwanipun sami-sami angener “SANG HYANG ENDAH EDI LUHUNG” seni bdy. Wilujeng makarya sinartan tulus gandheng renteng reruntungan mrih kombuling seni
kagem mas Parbu matur tenglet, anoman duto nipun seri 1a, 1b, 2a, 2b lan 8b kok boten wonten.
Saking Mas Bayu dereng lengkap je Mas …
Mas Prabu nuwun sewu, KHS Gada Inten ingkang nomer 6,7,8 lan KNS Kridha Hasta kok rekaos sanget badhe pun undhuh nggih ? Nyuwun dhawuh supados gampil ngundhuh,sembah nuwun mas.
nyuwun pirsa mas..menapa kihadi sugito gadah lakon dewa ruci..matur suwun..
contoh sanes ingkang lampahanipun benten nanging isinipun sami :
ingkang sampun mirengaken lampahan Karno Mbalelo KHS, kula badhe tanglet menapa niki lampahan sami kaliyan lampahan Durno Picis? Kula pun download Durno Picis. Kacariosaken wonten lampahan Durno Picis bilih Adipati Karna mbalelo saking Kraton Astina jalaran mboten narimaaken Janoko dipun perjaya kanthi cara julig dening Pandhita Durna. Mbok menawi sami kula boten perlu download malih. maturnuwun
matur nuwun Mas Wadi. yen ngaten mangken badhe donlod sisan. wonten synopsis ipun boten nggih?
kala wingi googling kok wonten kabar bilih kisah hidup dan pengabdian KHS wonten ing jagat pakeliran badhe dipun damel buku (biografi). kulo kok penasaran, jalaran wonten ingkang nyariosaken bilih alm. KHS nate dipun tanggap kalian bangsa siluman. Mbok menawi wonten ing biografi mangken kisah menika badhe kabeber kanthi cetha..
selamat bergabung kaliyan komunitas pecinta dan penggemar wayang disini
kesupen, badhe nyuwun ijin ngundhuh audio2 wayang ipun :)
bade usul mbok menawi saged katampi. upaminipun gendhing2 jawi, utaminipun ingkang populer dipun agem wonten ing pakeliran dipun inggahaken wonten web meniko pripun Mas Prabu? Kajengipun kita2 menika ngertos maneka warninipun gendhing2 ingkang asring ngiringi pagelaran wayang kulit. maturnuwun
Kangge refreshing kula sampun unggah bbrp gending atau langggam
Menawi mangke nemu ingkang sanes lan taksih terkait kaliyan wayang, insya allah tamtu badhe di sharing
mas kok kathah lampahan ringgit ingkang riyen biasanipun wonten ing mriki umpamanipun:SARJOKESUMA RABI,RAMA TAMBAK,PETRUK DADI RATU,SETYAKI RABI,TRIGANGGA TAKON BAPA,ANTASENA RABI(LIVE)KALIYAN SONGSONGKENCANA nek wonten sagetta niku kakinyunaken ten mriku yen wonten
mas kok kathah lampahan ringgit ingkang riyen biasanipun wonten ing radio umpamanipun:SARJOKESUMA RABI,RAMA TAMBAK,PETRUK DADI RATU,SETYAKI RABI,TRIGANGGA TAKON BAPA,ANTASENA RABI(LIVE)KALIYAN SONGSONGKENCANA nek wonten sagetta niku kakintunnaken ten mriku yen wonten
Maturnuwun sanget Ringgit Purwo lampahan Anoman takon Swargo khanti Dalang Ki Hadi Sugito sampun kulo download, mugi-mugi kabudayan Indonesia khususipun budoyo Jawi Ringgit Purwo tansah lestari soho langgeng. Amin!!!
kulo nuwun..sgg siang lan sgg pitepangan Mas Prabu, to njep point mawon njih,dalem nderek ngunduhi Mas, hee…smbah nuwun sanget saderengipun, mugi2 kabudayan jawi tansah dados panglipuring manah poro pandemen lan pamireng ing pundi kemawon, khususipun tiang2 ajawi…nyuwun pamit lan matursmbah nuwun..
Mas Prabu, kula pun ndhaftar milis PPW kok dereng pikantuk “kata sandi” kangge ngundhuh file wayang nggih? pripun supados saget nampi kata sandi menika? matur suwun
Monggo dipun pirsani wonten ing kaca ngajeng penjelasan milis
Atau di blog ini halaman “Milis PPW”
matur nuwun kagem wayang prabu awit saking koleksinipun KI Hadi sugito ingkang kondang, sengkuni sadeyan kocomoto, suantenipun ngglamber2 kados wedhi kengser, lemah ingkang mbrenjul dipun ratakaken, gegaman rubuh siji-rubuh kabeh ngadhek siji ngadheg kabeh….saged damel gemujengipun ingkang sami midangetaken…lan kilurah togog sorowito ingkang kocak lan polah ponokawan ingkang pancen mboten sged dipun tiru dalang sanesipun….pokokipun paling sae…., onggih Wayang prabu…Yen Saged nyuwun down load aken wahyu Catur..rekamanipun singo barong, sanajan gamelanipun kirang sae nanging cariyosipun sae lan lucu sanget….
Mugi kanti sharing wonten blog niki lan milis PPW, silaturahmi
kagem Mas Prabu utawi sedaya para kadang pandhemen wayang kulit, kula kok tertarik kalian satunggaling gendhing ingkang asring diagem wonten ing pakeliran nalika badhe manjing jejer kaping 2 utawi badhe manjing goro-goro, ingkang syairipun mekaten:
” Ono tangis kelayung layung, tangise wong kang wedi mati, gedongono kuncenono, yen wes mati, moso wurungo…. dst”
Tembang menika sering dipun ungelaken wonten ing wayanganipun Ki Hadi Sugito. Menawi ngemataken lirikipun kok sajak ngemu suraos ingkang lebet.
Mbok menawi wonten para kadang ingkang pirsa judulipun gendhing menika, menapa malih wonten ingkang kagungan file rekaman khusus gendhing menika saking karawitan (ingkang boten comotan saking rekaman wayang), menawi dhangan ing penggalih mbok dipun bagi2, duka sekedar informasi tentang gendhing menika, langkung2 menawi sekalian file gendhingipun, utawi informasi link web ingkang nginggah gendhing menika, kula sanget ngaturaken gunging panuwun.
Dos pundi niki mas Prabu, buka file-pasword kok namung kosong; mboten kados adatipun, nyuwun pitedah, matur suwun
mas nyuwun tulung mas prabu, kulo dereng saged download wayang, amargi mboten ngertos madosi password ten milis kagem mbikak folder wayang. Kulo pun nderek anggota milis. maturnuwun
mas nyuwun tulung mas prabu, kulo dereng saged download wayang, amargi mboten ngertos madosi password ten milis kagem mbikak folder wayang. Kulo pun nderek anggota milis. kulo tenggo jawabannipun ingkang dipun publish. maturnuwun
Dos pundi niki mas Prabu !, file – password kok ngadat malih mboten saget dipun bikak, nyuwun pencerahan, matur nuwun alias trimakasih
Sepuntene mas Prabu, ngrepoti, niki nopo sampun daget dipun bikak file – password ipun. sepindah malih nyuwun pangapunten.
Mas Anton SP, Mas sabarno, kangge tempat password klik kemawon Milis PPW wonten nginggil, lajeng wonten bagian ngandhapipun Catatan warna merah, wonten seratan mawi werni biru ijo (Menu Passwor 4Shared) klik mawon, mangkeh wonten ingkang dipun ketik akun njenengan… passwordipun njenengan, klik … mbok dipun cobi, monggo.
kok kulo badhe daftar mboten saget nyuwun tulung bantuanipun
Gampil kok Mas, kados dene kasebat ing nginggil namung ingkang dipun klik sanes menu Password 4shared, namung database anggota lajeng ngisi akun njenengan…… password njenengan, table, lajeng add reccord asal teliti pasti bisa, menawi tambah mumet, ketik kemawon data-datanipun saged ugi dipun kintun dateng kula roni.subari@yahoo.com
mas menawi onten, mbok kulo nyuwun koleksi wyang sek wayah pandowo
wayah pendowo … ingkang terkenal nggih parikesit …
lha nek parikesit pun kathah teng blog niki nggih …
Bagaimana cara memperoleh password di milis ?.
Nuwun sewu, kagem para kadang pandhemen KHS, mbok menwi wonten ingkang sampun kagungan info menapa pembuatan biography KHS sampun kaleksanan? Kula kalebet ingkang nengga terbitipun biography menika. penasaran, miturut kabar ingkang sampun “bocor”, ngemot kisah2 unik saklaminipun KHS nglampahi jagat pakeliran. salah satunggalipun nate dipun tanggap wonten ing alam siluman… mbok menawi sampun wonten informasi, kula tengga kabaripun. nuwun
Kagem poro sedherek ingkang satuhu kinurmatan lan sanget kulo tresnani .
Nyuwun ngapunten badhe ngaturaken sekedhik seserepan ing babagan volume audio MP3. Mugi wonten manfaatipun. Lan kulo aturaken ugi agunging atur panuwun, kalian ingkang kagungan Bog ‘blognya rakyat biasa’ awit saking sesuluhipun ing
wah informasi ingkang sae tur migunani Om. Matur nuwun sampun sharing
sak ngertos kula stasiun radio antawisipun : POP FM 93.4 FM,IRAMA FM 88.5 FM,SUARA BUDAYA JOGJA 99.0,POP FM MAGELANG 93.6 FM,GCD FM 98.6 FM,PROGRAMA 1 RRI,SWARA KENANGA (PTDI) PURWOREJO 100.1 FM niku biasanipun nyiaraken lan GCD FM lan PROGRAMA 1 RRI niku paling kathah gadhah rekaman wayang lan ingkang utami mboten wonten ing mriku. lan PROGRAMA 1 RRI niku biasanipu nyiaraken wayang saben dinten setu.
sak ngertos kula ugi stasiun radio kasebat ing ajeng gadhah rekaman wayang KI HADI SUGITO lampahan ramayana umpanipun:RAHWANA GUGUR,KUMBAKARNA GUGUR,TRIGANGGA TAKON BAPA ,RAMA TAMBAK lan ingkang derng wonten mriku umpamanipun :PETRUK DADI RATU,BAGONG DADI RATU ,WAHYU EKAJATI (versi kaset pita),WAHYU EKA BAWANA,SETYAKI RABI,ARIBAWANA GUGUR,SARJOKESUMA RABI,SEMAR NEGES (versi kaset),BEGAWAN CIPTANING,GATHUTKACA LAHIR,TUGUWAJA,ANOMAN MANEGES,ANTASENA RABI(live),ABIMANYU RABI,PREMADI KRAMA,
mbok menawi para sutrresna ingkang saget nampi giaran radio puniko saget mirengaken
Ass, nyuwun pangapunten sa derengipun, kula ing mriki badhe urun rembag sa kedhik para sederek.
Janipun kula sami pingin nguri2 kabudayang ingkang aluhung, uatamanipun ringgit purwo, ben saged kangge pepeling lan tuntunan tumrap para anak-anak kulo.
nanging kuciwane, lha nenk ajeng download ringgit kok mrada angillllll , lha niku…., sing rada kula kawratan….hehehhe
Mboten rekaos, menawi diwaos kanti setiti lan diikuti
Kulo asli Jogja, sak maniko kulo wonten ing Lahat, Sumatera Selatan. Kulo remen sanget kalian ringgit purwo. Sakmeniko kulo sampun dados member wonten yahoogroup, emanipun ngatos sakmeniko kulo dereng mangertos wonten pundi/kados pundi caranipun saged angsal pasword damel download wayang? mbok inggih kulo dipun aturi caranipun. Sakderengipun matur nuwun sanget.
Mas Samuel dipun tepangaken kula roni subari, kangge tempat password klik kemawon Milis PPW wonten nginggil, lajeng wonten bagian ngandhapipun Catatan warna merah, wonten seratan mawi werni biru ijo (Menu Passwor 4Shared) klik mawon, mangkeh wonten ingkang dipun ketik akun njenengan… passwordipun njenengan, klik … mbok menawi kedah pun cobi rumiyin, monggo. menawi mboten khasil paring alamat email panjenengan, e-mail kula roni.subari@yahoo.com Nuwun
NEGES,WAHYU WIDAYAT,PETRUK DADI RATU / MBEL GEDOMBEL BEH,BAGONG DADI RATU/KOLO SERENG,KALIMOSODO DADI RATU/KALIMODEWO,PETRUK GUGAT,GATHUT KOCO LAHIR/JABANG TETUKA,TUGU WOJO,AJI NORONTOKO DLL..
file wayang ki Hadisugito kathahipun MP3, file video utawi FLV utawi
pribadi saya roni.subari@yahoo.com . Nwn
Ass… Mas Prabu, Mas Roni muatur nuwun sanget sakniki Mp3 ne pun saget kulo klik sak niki kulo nembe mirengke lakon Onto Rejdo Mbalelo / sambil belajar bahasa jawa doa n aku ya mas supaya aku cepet bisa bhs jawa / Matur sembah nuwun
kadosipun kula sampun nglintunaken rekaman wayang KI HADI SUGITO antawisipun:BAGONG DADI RATU,WAHYU WIDAYAT kaliyan rekaman wayang saking KI TIMBUL CERMA MANGGOLO antawisipun:ANTAREJA BEGAL.napa niku dereng dipun klintunaken ten mriki nggih mas……………?
Kapan nggih Mas ngirimipun, menawi dateng kula kok raosipun dereng nate nampi
Nggih menawi sampun wonten wekdal insya allah disharing
Ass…. Mas Prabu n Mas Roni saya
mugi-mugi Almarhum tinampi Gusti Allah SWT, lan kita sedoyo saged ngrukpi tetilaripun. Nuwun
o…….! klintunan rekaman wayang saking kula ten mas Roni Subari….! ujaripun badhe ngintunaken ten mriki.ditenggo nggih mas………!
Mas Heri Setiawan, nuwun sewu kadosdene ingkang kula aturaken lumantar email pribadi panjenengan, bilih file-file ingkang panjenengan kintunaken sampun kula aturaken dereng lengkap. Malah wonten sak perangan ingkang janggal kadosdene ki Rusmadi – Wahyu Makutha Raja 1A bitrate ipun namung 320 kB file ???? menika asli sakderengipun kula undhuh. lan ugi kasuwun saged dipun pilih langkung rumiyin Lampahan menopo ingkang WP dereng wonten. Matur nuwun kawigatosan panjenengan ingkang sampun ngersaaken sharing kersa bade nambahai koleksi WP, Mtr nuwun
syuku mas prabu…..KHS WAHYU GODO INTEN SAGED MENGUDARA SAKMENIKO
oh……ingkang bit rateipun alit niku amargi tesih bebuka lan kepeksa kula stop ngrekamipun amargi ketabrak iklan radio hehehehe………………………! yen dereng jangkep fileipun,file menopo kemawon ingkang dereng jangkep panjenengan saget nglintunaken email kaliyan kula.Nuwun.
Kados dene ingkang sampun kula sebataken wonten e-mail dumateng akun panjenengan. Cobi pun priksani malih. Nuwun
Ingkang sampun kula pendhet KHS-Wahyu Widayat 1A, 1B, 2A, 2B, 3A, 3B, 6A lan 6B, ki Rusmadi Wahyu Makutha Raja 1A (320 kB) 1B lan 2A, KHS Baging Dadi Ratu 01 s/d 7, 09 s/d 12. Antareja Mbegal 2A, 2B, 3A lan 3 B, Sanesipun mboten saged ka pendhet awit nalika ngundhuh kaleresan jaringan errror lajeng ‘locked file’.
mas prabu, kula saget mangertosi email panjenengan?
saget wonten ing bumiprabu@gmail.com Nuwun
sak ngertos kula kula sampun nglintunaken rekaman wayang KI HADI SUGITO – SETO NGRAMAN ten email panjenengan mas prabu…..!
Untuk Mas Heri mbok bileh saget cobi dikirim CD Mp3nya saja.
kula sampun nglintunaken rekaman wayang KI HADI SUGITO – PETRUK RABI
nyuwun ngapunten Mas Heri linkipun tdk berlaku…mboten wonten…cobi dipun ungggah maleh mas…suwun….
nuwun sewu mas, pasword ipun kok mboten saget dipun gunakaken nggih . Nyuwun bantuanipun. Matur nuwun
Password ingkang pundi Mas, kadang-kadang ugi menawi kaleresan jaringan kirang sae pancen sok ngaten. dados saged ipun ambali malih.
ngaten nggih mas mbok cobi mdownload ten link niki mawon
radionipun sampun mlebet anggota ten mriku.gelombang radionipun 92.70 FM lan ngiyaraken wayang saben dinten jum’at jam 21.15 – secekapipun.
kala wingi radio MBS Jogja nyiaraken wayang KHS kanthi lampahan Resi Brongsong. Rame sanget. Lan
Kula nuwun, Badhe ndherek pirsa, Ki Hadi Sugito menika seda taun pinten Nggih…..???
yen sak ngertos kula antawisipun tahun 1980an ten stasiun radio AM niku wonten wayang kulit KI HADI SUGITO-SESAJI RAJASUYA. napa para sederek wayang prabu.com gadhah rekaman kaset niku.?
mas prabu , utawi sinten ingkang gadah lakon KUMBOKARNO GUGUR saking dalang ki Hadi Sugito menwai saged di Upload, kados lakon ingkang sae
nuwun mas prabu..antasena takon bapa nomer 1-2 kok mboten
Nuwun sewu, nyuwun pirsa menawi padhos kaset tape wayang KHS ten Jogja ten pundhi nggih? Bapak kula nembe madhosi niki. Menawi wonten warta, kula dipun kabari. suwun
Menawi mboten klentu wonten toko Popeye ditengah kota Yogyakarta, alamatipun kulo supe. Tapi wonten mriku lengkap wayang cassette KHS dan CD KHS dan original. monggo dipun padosi.
saya baru beli kaset lakon Seto Ngraman, di
Wah nyuwun sewu mas Sidiq, nembe moco seratan penjenengan, mboten dadod menopo kulo remen kok, menopo malih satu kesenengan khususnya penggemar KHS, sakestu meniko. salam ugi katur keluarga.
Asswrwb. Mas Budi matur nuwun ringgitipun KHS lampahan Seto Ngraman wah jian marem tenan. nyuwun sewu menopo panjenengan wonten no HP nipun ?
Mboten saged matur ingkang sae, namung saged ngaturaaken panuwun tanpa winates katur Mas Prabu……
Paringipun file sanesipun, ngengingi kabudayan, kula tengga.
Matur nuwun mas Prabu….kulo sampun ngunduh wayangipun…
saged kangge tirakatan sareng konco-konco malem Mingguan ing Lampung.
Konco ing Lampung ngantu-antu dalang ki Suparman lampahan SADEWA KRAMA mbenjang menapa bade dipun unggah ????
salam saking Lampung mugi panjenengan sak konco tansah pinaringan
untung ane dah jarang nonton film porno:mupeng
Saya sering nongton film porno buat ga gapsex aja
ga suka nonton pilem porno, enakan nonton pilem JAV:
.-= Wandi thok´s last blog ..Puasa Ngeblog =-.
sami2 mas, dipun waos lho sampun dipun glethak aken kemawon, mangke wonten ujiannipun. Matur nuwun Matur suwun dhe,
sami2 mas, dipun waos lho sampun dipun glethak aken kemawon, mangke wonten ujiannipun. Matur nuwun By: Rychan Wah pantesan blog yang satu lagi nggak update Pakde! mo
illadha, aanal kadhal konda avanudaya manadhu kalaindhadhu . Oru pakkathil, avan surya level endru manasukkulla oru
gak seneng dong. kalo udah sebanyak itu miripnya namanya bukan influence lagi, tapi peniru..
jancok geger ngmongo koyok tempek kabeh?? ngono di engkel2no ?cok yo koen seng katrok cok ,.koen dewe yo durung isok nggawe ae cok!! asuuuuu koen ngerti asu
jancok ,jancok jancok raimu koyok kontol, atek engkel2lan cook, wes
kepincut ing[... Read more]
Mingkar mingkuring angkara, Akarana karanan mardi siwi, Sinawung resmining kidung, Sinuba sinukarta, Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung, Kang tumrap neng
Juminten mbeber kloso, dodol kupat ngarep gapuro. Wonten dinten riyoyo, menawi lepat kulo nyuwun ngapuro. Mugi-mugi Allah
ngerti, yah no oppense lah yak. hehehehew. wong just por pan kok. Nonton Pilem : Wanted ngomongin pilem.. dah pada nonton wanted blom? ah sok kritikus gini guah. kekekekekekk. yg pada udah nonton,
Kirnadi - Sing Apik Tibo Kowe (Surijawa) Kirnadi - Mangan Nggak Mangan (Surijawa) Kirnadi - Alon Alon Angger Kelakon (Surijawa) Kirnadi - Aku Ngerti (Surijawa) Kirnadi - Ngendi Omahku (
owh syukur dech say klo kamu bs ketawa ngakak he he,,,lah wong aku jg pingin ketawa klo si meong gi action kakakkakak
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ostr%C3%B3w_Lubelski&oldid=380698 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.08, 23 Juni 2010.
pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERner, Gayeng Ngak Bikin Puyeng.
Label: boga bugi , buka puasa , gathering , starone pinter
dg tangan kosong :( RT @alfasatrya Hey @haffeed.. Pacarku ojo lali ditukokne mangan karo bir..
Gak dibeliin... dipulangkan dg tangan kosong :( RT @alfasatrya Hey @haffeed.. Pacarku ojo lali ditukokne mangan karo bir..
yak?!hee3..) aku arep muleh neng Pekalongan... aku kangen tenan karo koaku iku rek! wes pirang dino aku ora neng Pekalongan.. wes koyo'opo yoo... ne'wes neng Pekalongan... aku iso dolan2 karo sodara2ku. iso
tenan nda, salut. Empat jempol, lima bintang!
At 2009.02.19 23:14, adik said:
weleh2, sing muja muji ki lo. belasan tahun kula teng solo, kok ra iso mbiji kaya ngene ya
At 2009.02.20 09:27, tiyoe said:
@nurrahman18 : tetep cinta Solo broo…!!
Ayuuu, aku search alamat facebookmu kok gak nemu ya ? :D add aku dong, kemaren aku sempet ke Bali, pengen banget kopdar sama kamu,
Rasa sayangmu sudah pergi, tak menghiraukan aku lagi
Duh Denok gandulaning ati, tegane nyulayani
Duh Kangmas jane aku tresno, lilakno aku lungo
Kenapa aku susah? Kenapa aku tak kaya? Kenapa aku tak jadi raja? Kenapa aku tak
< My.iD > [ IP : 125.25.142.56 ]
malem, sampe rumah gw langsung lanjut, nonton True Blood..... Hahahahaaaa.... Biar agak tegang kalo ditonton malem2, tetep aja ditonton
gitu minta nonton Baby lagi. Gw pasang lah Cbeebies. Abis itu minta susu. Anteng nonton Cbeebies sambil minum susu, gw tinggal pergi ngantor
Thukul Arwana) ---- "Lila lamun kelangan nora gegetun; trimah yen ketaman saserik sameng dumadi;tri legawa nalangsa srahing bathara
2012-03-05 17:49:13 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//exe ok
2012-03-05 17:49:13 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//script ok
2012-03-05 17:49:14 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//data0001//bbAceitar.jpg ok
2012-03-05 17:49:14 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//data0001//bbCancelar.jpg ok
2012-03-05 17:49:15 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//#//data0035.res ok
2012-03-05 17:49:15 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//# ok
2012-03-05 17:49:16 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe ok
eh,mbak diah pinter masak kn???
terkait ramalan joyoboyo dan ramalan sabdo palon (yen ono manungso jowo, moto siji nami sepuh, niku momongan kula... ... dst,
peniron online Nyuwun pangapunten, gubug puniko sampun pindah wonten mriki . Kulo aturi pinarak.. Sumonggo.. Klambi anyar Entah
apamaning sing kudune kon tunggu umah lunga-lunga bae. Dadine umahe ya sepi nyenyet ora ana wong ngendong. Latare karo jogane ya runtah tok ora tau disapu. Lah wis, pokoke tidak sedap dipandang. Molai minggu kiye, kayane inyong wis jarang lunga-lunga maning. Walopun lunga kayane ya ora sue-sue kaya wingi. Insyaalloh tek usahakna aweh berita-berita seka ndesa. Mulane ayuh pada ngendong maning mengeneh men umah kiye ora suwung terus. Masalah berita, pancen ngapurane bae wingi sue ora ana berita anyar. Soale inyong mandan sue ora bali meng Peniron. Garep nulis wong datane anu ora akurat, mengko malah dadi menyesatkan. Sing tek gumuni, ketika gubug kiye jarang ditiliki koh ya Page Rank e malah mundak dadi 3. Kayane pancen sengaja nggo memotivasi dewek men gelem nguri-uri umahe dewek kiye men kopen maning.
Mulane ayuh sedulur, terusna gendu-gendu rasa nang gubug kiye. AYO MENULIS Blog kiye wis sue ora diapdit. Pirang dina bae ora ana tulisan anyar. Sepi sunyi. Jan-jannya, aku nunggu ana tulisan anyar seka batir-batir sing wis tek undangi kon dadi penulis. Tapine koh tekan siki esih sepi-sepi bae ya? Ada apa denganmu?
Nangapa koh batir-batir urung gelem pada nulis nang kene ya? Sing bisa njawab tentu batir-batir kabeh sing wis tau tek undang kon dadi penulis blog kiye.. Apa karena urung kober, apa bebeh nulis, apa
sing tek karepna inyong jane sederhana, blog kiye men dadi dueke bareng-bareng, dikelola bareng, ana kasil dinikmati bareng. Karena akeh sing ngisi, dadine inpormasi seka tulisan kan bisa lewih akeh, gaya tulisan lan bahasane juga dadi lewih variatif. Ora membosankan nek inyong bae sing nulis.
Mbuh anu kepriwe, nganti dilakoni padu lan otot-ototan karo batir dewek. Mungkin
rakyat. Padahal jan-jane kaya penginyongan wis wareg krungu janjine wong pulitik, walopun wong kue diblebed sarung, sorban lan peci. Nyatane mung maen nek mangsa kampanye tok.
Ngomentari pulitik pancen maen lan ora ana enteke, soale pada bae ngrasani si.. Lan maning, pulitik kue ya selera. Antarane aku karo rika
karo parte. Rika ngerti dewek nek wong fanatik, pokoke parte pilihan e nganti sa tokoh e ora ana salahe! Bener terus. Saking fanatic e, deweke lewih seneng ngurusi parte utawa golongane daripada mikirna desane dewek.
Kue beda karo inyong sing ora tau mantep karo parte. Inyong sing penting wong e. Ibarat numpang bis, walopun bis e gede tur apik tapi kondektur, kenet karo supir e ugal-ugalan inyong ya emoh melu. Lha nek wis ngerti gole nyupiri ugal-ugalan, terus gole narik karcis ngawur tapi tetep bae ana sing numpaki, sing rugi mbokan dewek. Padahal penumpang kue ibarat e raja sing bebas milih bis. Pada bae karo pilihan partai, kena ngapa dewek ora gelem memposisikan dadi raja sing wenang milih? Malah milih dadi budak e parte pulitik? Kue mau pemikirane inyong, kena ngapa ora tau mantep karo parte. Soal e nang Indonesia tek biji urung ana parte sing bener. Apik e
ngarani basa Jawa banyumasan. Bedane karo basa Jawa wetan (Jogja/Solo) utamane mung nang logat e. Minurut ahli basa, jare basa ngapak utawane basa banyumasan malah logat bahasa jawa sing paling tua dibanding logat bahasa Jawa liyane. Pendapat mau ditengeri seka ana logat basa ngapak kayata Inyong lan Rika sing asline seka basa Kawi, nenek moyang e basa Jawa. Seliyane kue,
juga dadi basa pedinan wong Bumen. Tapi nang Bumen daerah wetan terutama daerah Kutowinangun ngetan, basa pedinan lewih dipengaruhi basa wetan. Dadi wis ora ngapak maning walopun ya urung alus kaya Jogja/Solo. Tapi basa ngapak e wong Bumen juga mandan beda karo basane wong mBanyumas asli (karesidenan Banyumas). Bumen pancen dadi
Jogja karo Banyumas, mulane tekan basane juga wis campuran. Campuran budaya mau sing mempengaruhi basa ngapak e wong Bumen mandan beda karo daerah karesidenan mBanyumas. Nek nang Bumen, mungkin ora beda, tapi nek rika tau urip nang Purwokerto, Cilacap apa Purbalingga, basa ne wong Bumen bisa ditengeri koh.
Sebagian wong nganggep, basa ngapak kue basane wong kelas loro. Beda karo basa alusan sing dianggep lewih mriyayi. Basa ngapak juga dianggep basa sing lucu, kasar lan kurang due unggah ungguh. Padahal, basa Jawa sing asli pancen ora ana bedane antara krama inggil karo krama ngoko. Basa Jawa dadi krama inggil, krama madya lan krama ngoko kue karena pengaruh keraton sing pancen karena bermental ptiyayi trus gawe bahasa nggo mbedakna kasta. Malah, men lewih alus maning, basa Jawa keraton karo bahasa rayat biasa bae mandan beda. Mbiji basa ngapak ora cukup seka logat e sing keton kasar lan cenderung ngoko. Nang daerah Cilacap, Purwokerto utawa Purbalingga sing basa ngapak e lewih kentel, pancen mandan angel nemoni wong sing anggo basa krama madya utawane krama inggil nang pergaulan
menurutku, justru nang kono kue kelewihane basa ngapak. Kasar lan kurang unggah ungguh sejatine nggambarna watek asli golongan ngapak sing jujur, blakasuta, bebeh basa basi. Tulisane "ana" ya diwaca "ana", ora dilafalna "ono". Apa anane kue sing marahi wong ngapak nek ngomong keton asal metu. Bebeh basa basi kue sing marahi kaum ngapak ora tersinggung walopun ora dibasani. Nah, bagi awake dewek sing basa ne ngapak, ora perlu isin diarani lucu utawane ndesa. Kue salah sijine faktor kenangapa basa ngapak ora bisa berkembang, soale kaum ngapak dewek isin anggo basane dewek apamaning ngembangna. Nek wong ngapak wis isin basa ngapak, berarti kue wong sing ora due budaya, ora due jati diri. Lha apa malah ora lewih cilaka sing kaya kue. Ana ujar Jawa, jare ramaku basa kue busanane bangsa. Sing dimaksud, watek lan budi pekerti bangsa/menungsa kue dibiji sekang cara berbahasane. Dadi udu masalah ngapak karo ora ngapake, tapi unggah ungguh e dewek gole nganggo basa. Nah kanggo sedulur-sedulur ngapak,
basa ngapak kudu diuri-uri. Lan maning, mbuh kue basa alus utawa ngapak, kabeh mau sebagai warisan budaya sing adiluhung. Dewek kudu bangga, nenek moyang e dewek gemiyen hebat banget bisa ninggalna basa sing maen, udu basa kaya tarsan. Kanggo sedulur-sedulur
basa ngapak e tapi lewih karena kepedulian karo asal daerahe. Soal e Bumen kue ora kabeh ngapak. Budaya wetan karo kulon kali ya wis mandan beda, aja nganti ana arogansi mayoritas. Eling, pada pada wong Bumen aja salip salipan. hehe.. Sing pungkasan, ayuh bangga
basane ngapak, lha kiye blog ndesa koh basa ne betawi bae. Nek ana istilah sing wagu, lucu, saru, salah tapi kaprah ya ngapurane wong jenenge be agi latihan. Terus maning, judul karo isine mungkin ora nyambung, apamaning nek wis maca tekan rampung. Walaopun ora ana hubungane, ya mangga dihubung-hubungna dewek! Ning sing lewih
wis saben dina krungu. Malah kawit sekolah SD wis apal karo slogan persatuan. Tapine apalah artine apal nek ora dipraktekna nang kasunyatan saben ndinane. Apamaning siki, ujarku bareng Indonesia jare lagi krisis, malah wong-wongane pada tambah egois. Wong e molai liberal, pada karep menange dewek. Sing dipentingna kepentingan kelompok, parte lan golongane.
Nang kene, aku ora garep crita bersatune Indonesia soale wis akeh sing mikirna. Inyong lewih seneng nulis masalah persatuan nang ndesa baen, soal e genah para pakar mesti urung ana sing mikirna, disamping ora level juga ora ana duite! Lan maning
sijine sila nang Pancasila kuwe ora mung rumusan Bung Karno tok. Persatuan kue minangka intisari seka watek luhur bangsa Indonesia kawit jaman ora enak. Mula nang Jawa ana tembungan rukun agawe sentosa, crah marahi bubrah. Ora usah dipikir angel angel wong arti karo maknane wis genah. Kari dewek karep milih sing ndi, sentosa apa
tiban nang brug bengkek, due depo pasir, due lemah desa nganti 20an bau lan akeh potensi liyane. Emane, potensi Peniron sing akeh urung bisa digarap serius nggo kemajuan desa. Nyatane, tekan siki Peniron mung bisa mbangun nek ana bantuan utawane proyek. Kerigan wis ora tau ana. Ronda apamaning. Dalane njembrung, giline peteng, selokane kotor bae dijor klowor ora ana sing peduli. Duit seka pirang-pirang asset mbuh mlayune meng sak ngendi. Nggo ngganti plang BPD bae kudu ngenteni duit ADD. Jan, mbok melasi banget. Sing tek gumuni, kondisi kaya kue seka gemiyen koh ya ajeg bae, ora ana perubahan. Lurahe wis gantia ya sambat tombok terus. Ya ora moga-moga bae, lurahe diwei rejeki akeh ben bisa nomboki terus. Wis aja mambrah-mambrah, mengko mbok ana sing salah penampa. Siki mbahas bae persatuan nang Peniron.. Inyong ora garep membahas masalah sing sensitip, sepisan maning mbok salah tampa. Inyong mung garep ngajak, ayuh paseduluran warga Peniron ditingkatna maning. Tunggal desa aja pada menange dewek. Pait getir ya dirasakna bareng. Adat wong ndesa aja diilangna. Aja pada dumeh, apik elek e desa kan ya ngrasakna kabeh. Mulane ayuh, sing nang ndesa ya aja pada menang-menangan, blok-blokan. Nek kaya kue dadine mung wadan karo curiga mencurigai. Nek kepengin maju kabeh kudu due komitmen persatuan sing temenan, ikhlas nggo kepentingan desa aja mung nang lambe tok. Nek ora due komitmen persatuan, lha kapan desa garep maju. Aja asal pokoke lan rumangsa bener dewek. Lembaga-lembaga sing nang ndesa kudu bisa dadi tuladan. Lurahe, Carike, pamonge, LKMDne, BPDne, Kyaine, Karang Tarunane, PKKne, Ansore, IPPNU-IPPNUne,
tiru. Nek ana sing beda pendapat ya aja terus dianggep mungsuh. Wagu bin ndesa lan ora jaman sing kaya kue. Sing nang rantau ya ayuh bareng-bareng melu mbantu sedulur sing nang ndesa. Inyong wis ngenteni kas gemiyen, kapan ana komunikasi karo sedulur-sedulur sing nang rantau men bahu membahu majokna desa. Desa kue anane kari wong lewihan, SDMe ngepas mulane ora wani lunga-lunga. nek sing nang ranto ora cawe-cawe, melas Lurahe, perangkate, LKMDne. Jajal sing nang rantau pad komunikasi gawe paguyuban warga sing solid. Aja petil-petil gawe paguyuban tingkate Kadus. Sing esih abot karo paguyuban lingkungan membuktikan, tresna karo desane pancen kudu ditingkatna maning. Pokoke, siki ayuh ndeleng mengarep. Masa lalu cukup nggo sejarah karo nggo sinau bae. Sejarah reformasi desa, Pilkades, Pemilu, lan liya-liyane kue pancen wis dadi keharusan sejarah. Bentuk kongkrite lan carane ayuh dirembug bareng. Sing penting ya kue, komitmen! Nek komitmene kendo, mbok nganti lambene ndower ya ora dadi. Bersatu liwat komunitas onlen Gemiyen, blog kiye digawe iseng tapi ora nyana tanggapan batir-batir lumangyan. Sedulur Peniron, Watulawang , Pengaringan , Logandu , Watutumpang , Kedungwaru sing dianggep ndesa jebul wis pada malang melintang nang dunia maya sing akhire iseng juga gawe forum komunitas. Ora ngira babar pisan. Liwat internet, inyong bisa dopokan karo Kang wardi , Kang Naryo , Kang Sinun , Kang Amad, kang Gareng, Kang Gepeng, Kang Rio lan batir-batir seka tlatah Peniron sing manggon nang Serang, Malang bahkan Balikpapan. Inyong dadi kenal karo Kang Sugi, Kang Nur , kang Budi, Kang Wawan, Kang Narmadi, Kang Dariman, Kang Tajib lan liyane sing nek ora liwat internet lamon bisa kenalan. Kenyataan kue nandakna, internet lumangayn efektif nggo gawe paseduluran lan mupuk persatuan. Mulane ujarku rika-rika sing pada pinter internet gagean dikumpulna nang forum apa milis khusus wong Bumen. Winginane blog wong Bumen lumayan ramen, tapi siki sepi maning. Mbuh nangapa, tapi kayane pengelolane kecepeten ninggalna umah sedurunge tamu-tamune wis bisa nganggep wong Bumen kaya umahe dewek. Ana blogger Kebumen, tapi kayane sing laris mung banner e tok. Jan-jan e akeh wong Bumen sing dolanan blog, tapi kayane mbene kumpul nang forum-forum cilik kaya komunitas benkek, Karanganyar-Kebumen, golak lsp. Wong Bumen ya due
kabeh perantau Bumen. Tapi ya bisa dimaklumi wong ngumpulna perantau sing ewon-ewon mesti angele ora karuan. Terus maning, ujarku penggiate kon gawe website utawane blog men bisa nggo komunikasi lan informasi karo wong Bumen kaya penginyongan. Liwat web utawa
sing wis pada maju nang darat ya nang udara. Sing penting komunitas benkek mlaku bae disit. Walopun siki agi proses ganti hosting lan domain, moga-moga dela maning bisa mengudara. Nek wong ndesa termasuk Peniron wis bener-bener bersatu mesti dadi majune, nek karo desa liya juga bisa bersatu, ora ana alesan nggo kawin cerai maning. Salam bae seka ndesa, moga-moga nek ana apa-apa inyong lan sedulur-sedulur forum bisa melu dicawel. Inyong wis bingung garep nulis apa kiye, wis angob-angob bae.. Ya layak, jebulane wis meh jam 1 esuk. Wayahe turu kiye. WARUNG DI
dimanapun. Mangga sedulur-sedulur, mampir nang gubug kiye ben gendu-gendu rasane dadi lewih gayeng. Nek jeneng forum kan ora patia penting mbok? Tapine nek mengko akeh usul kudu ganti ya ora masalah. Prinsipe, asal rika puas, aku ya marem. Kan kaya kue mbok? Tapi aja kelalen, bloge rika ya aja kelalen diopeni.. Mengko nek aku mampir umahe rika suwung kepriwe.. He..he.. O iya..Matur nuwun Kang Aryo..
yo ho oh basa daerah ya kudu tur mesti dilestariken :)) boso ne mawot wes ah… duwit gor 6ewu kudu tenanan nek ngenet
@anang: hehehe.. pengene tak gawe subdomain nang, tapi kok males, mending tak posting wae…
@galihyonk: nek seru sih biasa aje pak lik.. acarane yo mung ngunu wis, singkat padat jelas, trus pulang, gak enek hura-hurane… opomaneh
Gusti Agung Sakti of Mengwi] * Gusti Ngurah Batu (regent ?-1766) [son] * Gusti Gede Jembrana (1766-?) [nephew] * Gusti Putu Andul (before 1797-1809) [son] * Gusti Rahi (regent for Badung, fl. 1805) * Kapitan Patimi (regent, Buginese, c. 1805-1808) * Gusti Wayahan Pasekan (regent c. 1812-1814) * Gusti Made Pasekan (regent c. 1812-1814) [brother] * Gusti Putu Sloka (1809-1835) [son of Gusti Putu Andul] * Gusti Alit Mas (regent c. 1835-1840) * Gusti Putu Dorok (regent c. 1835-1840)
yaa moga makin berirama purworejo, sugeng riyadi sedoyo mawon…..
BlogCamp » anggur Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Jaili aku
perlu dilungguhake Nulis opo tho pakdhe kok ora mudheng aku.
Bwahahaha, kuwi ngono aku ngrepek soko majalah Panjebar Semangat edisi lawas (Nopember). Aku yo lumayan bungah nek ono kolom Tekno ndik majalah iki. Lumayan gawe narik arek-aren enom cik melu nerusno budhaya tulis-menulis boso jowo.
Halah kok ngglambyar, harddisk lungguh kuwi mau loh karepe piye?
read more Masang drupal gawe ngeblog. Maune aku kepingine nggawe drupal versi 7 ae, karo njajal yo opo sih rupane drupal sing anyar iku. Tapi pancene drupal 7 iku jik repot-repote digarap, durung final, dadi pas tak pasang mau yo gak gelem. Metu 'error message' mbuh opo lali mau.
Akhire yo mbalik kucing masang drupal 6. Maringono golek dandanan gawe blog iki sing apik, ketemu fervens. Langsung dipasang, sip!
Wis mari, kurang opo maneh yo? Sesuk ae lah, wis ngantuk banget aku.
luwih penak maneh yen pinter tur bejo,piye,pilih bejo thok,pinter thok,opo pilih loro-loro-ne?
Arief Maulana on 12.07.2008 at 21:55 (Reply )
Kang Tomedjo wong Jowo deles, kepingin tilik sedulure sing dadi transmigran. Mangkat soko terminal Amplas Medan numpak bis ALS tujuane daerah Mandailing-Natal sing saiki jenenge diganti "Madina".
Nanging Tomedjo durung marem, buktine isik grenengan, "Tapi.... nek soko Natal tekan Tahun Baru iku seminggu.. kok Tahun Baru tekan Natal setahun yoooo????"
butuh accomodation arrangement! kayaknya mending aku nebeng nang omahmu ae yoh? piye? oke2 aja kan?! hahaha! next time kan ada rencana mo golek gawe nang kono... piye lek aku disilihi omah pisan? lek ga oleh aku ta' nge-kos nang kono ae! hahaha... tarif-nya direken dulur dewe yoh! wong jarene mas agung aku lak wis direken sepupu-mu ngono
koq buwerat bangetz sih, ga’ kayak blog Pak Joko biarpun articlenya buwanyak tapi tetep enak di akses, lancar…??
“CHATTING” Jaman mbiyen.. Asyik nggak asyik, tergantung sing ngrasakno..
Terimakasih kang! Mugi paseduluran kita tansah langgeng. Sami dedunga nyuwun marang gusti kang murbeng dumadi mugi kita sedaya tansah pinayungan dumateng ngarsanipun. Amien
**terharu dan memeluk mesra kang totok**
kagem pak Joko sumonggo hambokbilih wonten ingkang bade dipun persani ugi diopun kritik, monggo,
Muklis on 28.12.2008 at 22:49 (Reply )
gapapa mas.. namanya wong cilik nggolek pangan…
rekanbisnisku on 28.12.2008 at 16:18 (Reply )
mashengky on 29.12.2008 at 06:45 (Reply )
spam itu kayak kue apem.. makanya disebut nyepam,
met ultah yo jon...aku njaluk ombenanmu....mengko ngombe bareng..mabok..mabok..moga langgeng mbek bojomu Sri Kebo....
kapan dolan neng Boja? semarang dink...
asu ya kwe jon..maenmu sangar!! met ultah yo jon…aku njaluk ombenanmu….mengko ngombe bareng..mabok..mabok..moga langgeng mbek bojomu Sri Kebo….
berati juragane pinter bos, duite gak diguwak-guwak kangge hal sing gak iso
116 Responses to “Setahun Sawali (dot )Info”
Wah… marak’e meri!
Suk nek aku bali dianake maneh yo Kang…
Sing awake gering, nggo malsu bobote nek
Salam dinggo wong-wong nggunung juragan bandwidth yaaaaa )
genthokelir Reply: Januari 21st, 2009 at 10:32
halah sampean pinter wae ngubungke karo ITU hahaha isin aku hahaha
sajake aku nak jejer sampean ya ketok cendak hahaha
wes dienggo komen kyai slamet, wasyuu kedhisikan…siyaall..ngopo mau ra moco komen2 sik aku ya…
maneh yo. aku pengen weroh kuliner sak semarang sing ena'-ena'.
tengkyu maturnuwun. :mrgreen: wah fan kowe lanang po wedok tho?
kapan kapan jjs nang smg maneh yo. aku
pantes tenan mase se gawe icik icik ,,,,,kulino neng bangjo kayane..........wkwkwwkwkwkwkw ­kwkwk seeeeeepppppppp
kondur, nyusul Mbah Roedjito, kadang sepuhé sing luwih dhisik sumaré ana kramatan, yaiku paman ngaso abadi ing komplèks Bèngkèl Téater, Citayam. Gela rasané, aku ora sida tilik priyayi iku ing dalemé, sawisé krungu kabar yèn panjenengané gerah, nganti nginep ana rumah sakit sauntara wektu. Kamangka, wektu iku lan kanca-kanca
PUSAT GROSIR AKSESORIS BROS ETNIK www.nandhut aksesoris.com Produk Hand Made, Etnik, Import KOREA, Elegan Mode _
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pe mbelian GROSIR minimal 12
Nandi papan kok ngrembug politik,isi ne yo ngene iki.. Ngrasani wong.. Saran wae paklik, ha mbok ndak usah nyebut person ngopo to?.. Keluar dari dia orang baik/tidak,kyane luwih santun nek ndak
Kulonuwun, mas aq ada problem dg 4736Z, aq br beli, pake 2 hr normal2 wae, ee paginya pas arep pake kok
abdulcholik aku BlogCamp buku kuliner Ladies Program ml pengumuman rujakan tali tali asih Ladies Program Rujak Antar Nusa Rujak uleg rujake arek  Suroboyo Delag-deleg sing dipikir ora rumongso *** Rujak
Perlombaan Mateni Lilin Tapekno, memang mat pithi iku sembaranganne juara. lha sakdurunge lomba dowo-dowoan lak dheke melok lomba niup lilin. tapi gak ngai cuangkem utawa abab.. tapi gae entut. &#160; Pesertane yo meh podho.. tapi ketambahan saka china sing ahli
memang mat pithi iku sembaranganne juara. lha sakdurunge lomba dowo-dowoan lak dheke melok lomba niup lilin. tapi gak ngai cuangkem utawa abab.. tapi gae entut.
Pesertane yo meh podho.. tapi ketambahan saka china sing ahli
gedhe kabeh. lha mat pithi iku lak pucet tah… pucet nyekukruk koyo cecek eruh kucing… (tapi soglekane reek….)
atik mleding…. ngerti-ngerti keprung .. thiiiiiiiiitt. Lilin mobat-mabit sedelit…. mati….
Nomer telu, sumo jepang… meh podo gayane ambek pegulat amerika…. wong senenge lak niru amerika tah, jepang iki…. mlenthus sedelok, ambek mendelik… terus dhuuuuuuut duawaa banget.. Lilin gak atik mobat-mabit… langsung menggok… koit. Wis pokoke aneh-aneh…. tepuk tangan tambah rame.
Eeee ndadak nomer terakhir mat pithi sing keceng barek cengar-cengir, nyekeli weteng munggang panggung…. Gak atik hormat-hormatan, gak atik pak-buk… langsung njenthiit… nepakno arahe bokong ndok nggone genine lilin. Kancut diplorotno barek njengking…..
ngerti-ngerti……ssssssssscreeeet….. cret…. lilin gak athik obah barang langsung matek…. tambah gak metu beluke… wong ketutup barek jenang katule mat pithi sing ancene kakehan rujak petis…. sing nambahi dadi juara…. ambune reeek… koyo pabrik petis………..prucut.. wah lepas maneh….
Mbah Jo – Loro Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit. Jare doktere asmane wis kronis, irunge sampek dipasangi selang. Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo meneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip. Dikiro wis wayahe mangkat, anake nyelukno mudhin ben didungakno. Pas mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-megap gak isok ambekan, raine pucet, tangane gemeter. Nganggo [...] Humor loro mbah jo modhin sekarat ilustrasi : Loro
Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit. Jare doktere asmane wis kronis, irunge sampek dipasangi selang. Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo meneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip.
Dikiro wis wayahe mangkat, anake nyelukno mudhin ben didungakno. Pas mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-megap gak isok ambekan, raine pucet, tangane gemeter. Nganggo bahasa isyarat mbah Jo nirokno wong nulis.
Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen. Ambek megap-megap, mbah Jo nulis surat. Karo siso-siso tenogone mbah Jo ngekekno surate iku mau nang pak Mudhine. Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco surat wasiat saiki, pikire pak Mudhin. Mari ngesaki surat pak Mudhin nerusno ndungone.
Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat. Akeh wong sing kelangan, soale masio sangar, mbah Jo iku wonge apikan.  Pas selametan pitung dinane Mbah Jo, Pak Mudhin diundang maneh. Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe’e nganggo klambi batik sing digawe pas mbah Jo mangkat. Lha ndhik sake lak onok titipan surate Mbah Jo tah, waduh selamet iling aku rek, pikire pak Mudhin.
“Derek-derek sedoyo, onok surat seko almarhum Mbah Jo sing durung tak sampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate”.
Filed under: Humor Tagged: loro , mbah jo , modhin , sekarat Guyonan Jowo – obat loro untu Semongko Diracun Bunali lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen. Wis diakali macem-macem sik pancet ae akeh sing ilang. Jarene wong sing nyolong iku Wonokairun, tapi Bunali gak wani nangkep. Akhire Bunali nemokno cara cik malinge kapok.Sore-sore sak durunge mulih, Bunali masang papan peringatan sing onok tulisane ngene, &#8220;Awas [...] Humor Semongko Diracun
Wis diakali macem-macem sik pancet ae akeh sing ilang. Jarene wong sing nyolong iku Wonokairun, tapi Bunali gak wani nangkep.
Akhire Bunali nemokno cara cik malinge kapok.Sore-sore sak durunge mulih, Bunali masang papan peringatan sing onok
“Wah tibake malinge gocik, tak bujuki ambek pengumuman ae wis wedhi ” pikire Bunali.
ditambahi tulisan ambek malinge, “Awas !!! saiki onok loro”.
Bunali pethuk Mbah Wonokairun lagi angon wedhus.
“Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?” jare Bunali
“Yo lumayan ” jare si Mbah
“Pira kabehe, Mbah ?” takon Bunali maneh
“Sing putih opo sing ireng ?”
“Wik, cik akehe. Lha sing ireng?’”
“Podho…” jare Wonokairun ambek ngarit suket
“Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah..”
“Pirang kilo mangane sakdino ?”
“Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu,
sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?”
“Ngene lho, sing putih iku wehusku…”
Pas wis tenang, Muntiyadi njaluk sepuro ambek takon nang supire opo’o dijawil ae kok kuaget.
“Ora, biyen aku supir montor jenasah …” jare supir taksine.
Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe.
“Eh ayok dites jerune sak piro se lobang iki” jare Nasip.
Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang mau.
“Whuik jerune…,” jare Sakri
“Watune kurang gedhe be’e, cobak kelopo” jare Nasip.
Sakri njupuk kelopo terus diuncalno maneh ndhik lobang.
“Sik golek sing luwih gedhe maneh,” jare Nasip.
Mari golek-golek, arek loro iku akhire nemu beton bekas bantalane rel sepur.
Berhubung abhot, betone digotong wong loro terus disurung mlebu lobang.
Tapi yo ngono, suiii gak onok suorone…
“Cik jerune lobang iki..” jare Sakri
Moro-moro seko semak-semak, onok wedhus mlayu katene nubruk arek loro.
Selamete arek loro iku isok ngelesi, tapi sakno wedhuse sing kecemplung lobang.
Kagete jik durung ilang, moro-moro onok Wak Dri nggowo arit takok nang arek Loro iku.
“He rek, kon ndhelok sing nyolong wedhusku tah ? Tak bacoke wonge !!!”, takok Wak Dri.
“Wah gak ngerti Wak Dri, cumak sik tas ae onok wedhus kecemplung lobang iku” jare Nasip.
“Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku, wedhusku mau tak cancang ndhik betone rel sepur “
pribadi ku maaf ye -_- aku iseng aja nih hahaha. aku jamin 70% cowok2 udah jijik liat tingkahku kaya gini HAHAHAH bye Nothing Gatau kenapa aku rada
serious Gimana gak hebat?German-Argentina : 4-0 for German.Gol tanpa balas !gila gak?
Ok,bye bloggie :) Eclipse Eclipse! Eaa! aku udah nonton loh (terus?) Gak sia-sia deh ngantre panjang di studio 21 Amplas dapet tiket
WUYUNG                                                OJO  LAMIS ELO2 GANDRUNG                                 DADI ATI Pl Br KUTUT MANGGUNG  Pl                       LARE  GUNUNG  LANGGAM NUSUL                               SINOM  IJO-IJO LANGGAM OJO
4. Teknik Reparasi Ponsel BenQ Siemens
pengen tahu aku disana jalan jalan and liat liat di mall.
opo jare mbah mbah biyen wong yen pengen mlebu suargo kudu mesti nduweni sangu maksudte sangu nggo mati, dadi wong mati iku jare mbah iko mbesuk bakal di timbang bobot antara olo lan apike. dadi wong waktu nang ndonyo gelem ngibadah opo panutan agamane.,iku bakal ngunduh hasile mbesuk nang akhirot. ambek pandai bersyukur lan beramal. mulane konco dadi uwong iku ojo cethil tegese ojo eman marang lian senengo sodakoh gak bakal rugi
tahun 2009 wis entek rek. saikimu nginjak nang tahun 2010 yak opo awakmu wis siap.
yo!!! musibah nang ngendi ngendi ono tsunami ono gempa ono banjir wis akeh banget poko'e kabeh ikumau ngentekno nyowone wong akeh gak trimo atusan ewon. tapi jutaan nyawa embuh aku gak ngerti kok koyo ngene yo tapi yowis sing penting tobat rak enak seeeee!!!
terang mbiyen aku ora kuat karo ngelihe. Aku cenderung sing cepet dadi duit. Sing
sibuk mikir! Paling banter ketawa sopan bareng-bareng. Aku dhewe wis suwi ora
bikin pengalaman nonton film semi porno dalam segmen CINEMA EROTIQUE. Wis ora usah tak critani yen soal iki. Yen nonton BF utowo semi, enake pengalaman kolektif atau personal???? Koyone enak nonton dhewean neng
Modare Ojo Saiki Die Hard -- Matine Angel Die Hard II -- Matine Angel Tenan Die Hard III With A Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati-Mati To? Die Hard IV (Die) - Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan Bad Boys -- Bocah-Bocah Elek Catwoman - Kucing Wedok Man of Fire -- Wong Lanang
kenal lan takjub.... kulo sangking GetArt Magazine, ngaturaken maturnuwun sanget atas info-infonipun. sakmangke, GetArt magazine, sanget maturnuwun sanget, mbok bileh wonten acara utawi info ingkang wonten gandeng cenengipun kaleyan babagan seni lan budoyo, langkung-langkung ingkang waged numbuhaken kreatifitas, GetArt Magazine, nyuwun informasinipun.. wondene alamtipun GetArt Magazine, inggih puniko : http://getart.web.id GetArt Magazine inggih puniko salah satungaling majalah online ingkang bahas babagan seni lan budoyo, langkung-langkung ingkang waged numbuhaken daya kreatifitas liyane.. sepindah maleh, getArt ngaturaken matursuwun ingkang katah..
ga bisa ol sama kayak pengen jalan2 tapi ga bole
pengene cangkruk ae lah, guyon goblog. engko tak kabari maneh, yes mas yes?
July 4, 2008 at 7:49 pm
protes… aku gak ancur, yg ancur angki mbok *saya anak
@Gandhi: Raimu mbah, coba nggak ono sampeyan, Kemal g’ bakal mencret koyok ngunu.
Btw, lain kali ojo ning Coffee Bean mbok, kopine numplek terus, dadi eman
welah… yen ndelok alamat repone sih, emang ono sing kanggo Lucid. Ning pas jamane Lucid mbiyen, aku ra
teken marang kang kalunyon lan wuto, paring pangan marang kang kaliren, paring sandhang marang kang kawudan, lan paring payung
nya? jahattt! *kaya’ yg ngerti
Wong Siew Ling Wong Hung Lin Wong Hee Ting Louise Ping Laing Nicholas B
kudu ngadhepi kahanan undhak-undhakan BBM iki, tan ana suara kang bisa kapocap kejaba amung bisa nyawang. Déné sakwusé nyawang paling banter ya mung ngrasa mblenger amarga wus kagambar ana ing ngarep mata bab kang kudu dèn tandang. Ngèngingi hubungan antaraning
wayang putren, wayang rasekso, wayang purwa, wayang kulit
Sepi ing Pamrinh Rame ing Gawe, Ngembangaken Potensi wong enom.
kabeh wong lanang gak ono sik bakal nolak kowe Ting Ting.
muncul , naip , narik , nasional , nasrudin , news , ngaso , nonton , numpuk ,
macet. “Polisine iki lapo wae, ora ono opo-opo kok macet. Polosi saiki Cuma gelem ngurusi masalah sing ono duwite!” Kata Bapak Sopir. Ay mendengar
gambl,ing gambiing. Gamr daro gae gape faro gambl ing
eks-karesidenan surakarta.. termasuk kota kelahiran saya, karanganyar…
kuwi, luwih jail maneh sing masang teko asale … mas imaaannnn where are you ?
Sedhelok maneh arep kiyamat! Duh Jupe… Jupe!
wah pakdhe, aku rung tau jalan2 ning solo je. puengen. pernah sih, pas tilek anake kancaku.lha..kaget. omahe koq ning daerah silir. waduh..
ning silir’e ora mampir karo ndelok-ndelok tho kang….
waa..ono sego kucing. favoritku saat kantung mepet. sogu kucing + tahu 2. wis di wareg2ke
podho kang, mantep pokoke, segone mung telung sendhok, bandeng’e sak cuil, sambel’e mung sakndulitan thok… paling ora kudu pesen 4 ben wareg
Gudeg Ceker Margoyudan, Tengkleng Pasar Klewer, Sate Kéré Yu Rebi, Bakmi Toprak Yu Nani, Warung Bakmi Pak Dul, Bestik Harjo,
warung lesehan sekitar lapangan kota barat atau ke manahan… rencana [...]
wah kapan nggih saget wangsul teng solo , sampun kuangen sanget….. 4 th dereng wangsul sego liwet & sego pecel ndeso ngajeng timlo kalian sego liwet solo baru taksih mboten nggih?, bakso bu Alex kemutan jaman nyidam si “cinta” direwangi laju saking salatiga (saat itu he..he..), sapuniko sampun wonten kalimantan barat lha le nglaju pripun???
leres buk, sedaya ingkang wonton hubungane kaliyan solo pancen ngangeni
lha yen mangke wangsul ten salatiga kan saget dolan ten solo, namung 2,5 jam thok tho nggih…
banget?.. pokoknya MAJU terus PURWOREJO & TETAP MENJADI PURWOREJO BERIRAMA SLALU AMiEN……..
wah kangen purworejo, aku asli saka kutoarjo. kelingan gek jaman cilik yen pas dina riyaya yen riyaya wis entuk seminggu biasane diajak dolan nang laut ketawang numpak sepeda. karo bapak. sangu maem lawuhe ndok asin he….he.. jan seneng banget yen kelingan isih cilik. tamasya ne mesti nang ketawang barengan karo wong lor (seka kemiri, pituruh, bruno). nek mbengi dijak nang nggone bakmi pak paino(bakmi godok wetang pelangi) wis angger kelingan nang ndeso rasane seneng lan tentrem je. matur nuwun.
aku asli semawung kembaran, kutoarjo..nek mudik durung mampir bakso kombi cedhak pool sumber alam, rasane drg afdol..duh..jadi ngiler ki…
pada bae aku wong harjobinangun cedak karo pantai ketawang,durung mathuk yen durung maring segoro lan mampir bakso marji, ayo riyoyo sesuk podo rame-rame nang segoro ketawang lan pasir puncu mangan pecel karo es dawet
lha kok imame nang wetan??? Sholate madhep kemana???(doh)
ãñÐrî : Hahaa… piye jan, aku yo bingung kang…
Menggunakan Firefox 3.0.5 dengan OS Windows XP
Umum bispak cewek bispak cewek bugil ciri cewek bispak foto cewek bispak info cewek
Ageng inggilipun Gunung Reksomuko inggih kangge nyawiake netro, Jembar ombonipun segoro minangkalbu namung pangangen-angen manungso, Bayu ageng topan lan leysus ingkang sumilir menika namung osiking napas kito, Inggih namung Toya Perwitosari ingkang manggen wonten ing ati sanubari kang suci. Ugi saking ati sanubari kang suci, kawula hangaturaken sedaya lepat lan luput kawula, nyuwun gunging samudra pangapsami kanti lelo salebeting manah, Sugeng RiyadinIdul Fitri mugi-mugi Gusti kang ngakaryo jagad enggal paring Rahmat, Barokah, ugi pangestu, Amin.
Jenis tarian "Bondhan" (Indonesia)
A name of a dance "Bondhan" (English)
Tunggu dit4 rame. sing lampune terang. ojo sing
kidah. Ingkah Tuhan goh sai pandai. Sekam ingkah ngandalko usaha rik dua. Mak ngedok dana ni! Kik pak
Tumrap masarakat Jawa, sasi Rejeb klebu salah sijine sasi kang apik kanggo duwe gawe, ing antarane mantu. Yen istilahe saiki sing ngetren yaiku resepsi. Mula ora aneh ing sasi Rejeb iki, akeh warga masarakat Jawa sing padha duwe gawe mantu, ningkahake putra-putrine sing wis diwasa kepengin rabi. Pancen ana sing isih ngugemi adat, tegese tradhisi Jawa isih komplit dicakake, ing antarane ana nembung, pasok tukon, siraman, midadareni, ijab kobul, panggih, lan pahargyan. Nanging uga akeh sing wis mung nindakake kanthi sarana ringkes, yaiku nembung, pasok tukon, banjur dibacutake ijab kobul, lan pahargyan. Malah akeh yen mantene wis kacilakan dhisik, tegese meteng dhisik, malah mung ngadani ijab kobul lan resepsi climen utawa mung syukuran. Kabeh mau gumantung karo pribadine dhewe-dhewe lan sing cetha ndhelok kandel tipise dhuwite kanggo mantu. Saya kandel saya komplit lan gedhen.
Kanthi akehe wong duwe gawe mesthi wae akeh ulem kang sumebar ing masarakat. Ora aneh yen ing sasi Rejeb ngene iki, bisa wae sakulawarga entuk ulem utawa undhangan luwih saka siji. Malah bisa tekan limang ulem sesasine. Akehe ulem ateges akehe dhuwit sing kudu diwetokake kanggo nyumbang. Pancen tradhisi nyumbang iku wis ana wiwit kuna-makuna simbah buyut biyen. Lan nganti tekan saiki tradhisi nyumbang kasebut isih lumaku. Ora ketang ngalami owah-owahan. Yen jaman biyen, nyumbang iku ora kudu awujud dhuwit, nanging bisa awujud barang kabutuhan padinan, kayata: beras, klapa, ketan, jagung, kayu, kenthang, gula (pasir lan jawa), teh, pitik, wedhus, lan liya-liyane. Gumantung saduwene warga sing padha nyumbang. Nanging kanthi owahing jaman, nalika kabeh wis dikerta aji nganggo dhuwit, mula jaman saiki nyumbang diganti nganggo dhuwit. Dadi luwih ringkes.
Nalika kabeh wis dikerta aji nganggo dhuwit, samubarang diregani nganggo dhuwit. Ditambah maneh budaya kapitalis lan indhividhiualis sing wis mratah ngrasuki budaya Jawa, dhuwit wis ora bisa uwal saka masarakat. Ing babagan duwe gawe wae, saiki wis akeh sing mung dipasrahake wong liya kanthi modhel dol-tinuku. Panganan wis nganggo katering, semono uga sing laden, sewan bala belah, meja kursi, dhekor, tarub, busana, papan pahargyan, panatacara (MC), lan liya-liyane. Mula saiki yen dhuwite kandel bisa aba apa wae lan luwih pepak. Tradhisi rewang lan ngrewangi wong duwe gawe wis tansaya suda, mung kari winates ila-ila, mung kanggo pantes-pantes wae, kayata jagongan lelungguhan mung ngombyongi thok. Dene bot-repote sing duwe gawe adate wis ora direwes, iku urusane sing duwe gawe. Lan sing cilaka maneh, ana wong duwe gawe kanggo bisnis. Tegese, nalika dheweke duwe gawe, wis dietung njlimet, mengko ngentekake ragad pira, lan entuk sumbangan pira. Malah sok-sok ing ulem wis digambari gambar celengan, kang ateges kudu nyumbang awujud dhuwit. Yen bisa ragade bali lan entuk bathi. Yen wis kaya ngono iku bebrayan ing masarakat tansaya tambah cilaka.
Kamangka simbah-simbah leluhur biyen, nyontoni lan nindakake tradhisi nyumbang iku mung kanggo urip bebrayan supaya bisa ngentheng-enthengake bot-repote sing duwe gawe. Nyumbang ing jaman biyen iku racake padha eklas lan lila legawa amarga pancen kanggo ngentheng-enthengake sing padha duwe gawe. Kaya kang katon saka tembung mantu dhewe, yaiku sing dieman-eman metu, ya anak, ya ragad, ya tenaga, ya penggalihan. Mula mantu jaman biyen iku eklas ngetokake sing diduweni tanpa nduweni kekarepan bisa bali modhal lan adoh saka kekarepan dol-tinuku, bathi lan tuna. Beda karo jaman saiki, akeh wong nyumbang kanthi jor-joran, yen perlu utang barang. Ing pangangkah besuk entuk balen saka sing disumbang. Dadi racake wong nyumbang saiki merga njagakake balen ing tembe burine. Yen ora duwe direwangi ngutang amarga njaga gengsi. Kudune nyumbang iku dhasare pira sing diduweni lan saeklase. Iku kang njalari wong saiki akeh
pake rool on ngak? hmhm!! kalw udh pakai ini, mash boleh pake rool on ngak? By: virdaa... aku pengen tau gimana aku pengen
Solo ??pengen ketemu teman lama, ngumpulke balung pisah?pengen kangen² an?pengen menambah kenalan, jaringan klient, gebetan ato sapa tau nemu
adityawisnuw wrote on Feb 20, '09
tik..tok..mampir dolan san,,, apik2 fotone,,, mampir2 neng nggonQ ya,,, aku
lupidfoto wrote on Aug 4, '08
endi ki liyane?? ayo diuploade maning,,,
koem wrote on Aug 1, '08
aku keneng gaweh dewek..hu3..
kadang mulut kita suka gatel pengen ngomong ke temen deket. tadinya sih kita mikir wah dia temen deket koq bisa dipercaya, gak bakalan ember.
Eh.. temen deketnya mikir yang sama, crita lagi ke temen
FH -> Dipl.-Ing. (FH): (OK)
panjang bioskop, tambah penasaran kan gw kaya apa sih filmnya, tapiiiiii.... pake deg-deg an dulu nonton gak ya,,, nonton gak ya,,, rhea's devil :
Dipl.-Ing. (FH) Edin Njuhovic
Posted by sashimiboy on Aug 13, 2010 in Kangguru | 18 comments
Dulur – dulur, piye kabare, aku nang kene apik – apik ae, alhamdulilah iso ngelakoni poso pisan. Durung bolong blas pek, lha yopo
waduh.. aku gak ngerti game.. yang aku ngerti
wong holly wong marlowe winslow wong kent t wong ed wong real estate harry wong articles dennis wong fake fann wong pictures wong baker wong raining data wong kok wong faces pain scale zachary wong winnes wong nee keith wong cayman islands yader wong peter wong watercolour felix wong david wong thailand corey wong j wong brenda wong
suzie wong torrent jenny wong kelton wong tony c wong said keefe wong jean wong ron scollan suzanne wong cream cheese wong tongs recipe allen wong jenny wong suzann wong house hunters wong tai sin map carmen wong
wong maggie wong faylene c-j t wong connie marcum wong scott wong resendiz wong abogados patrick wong fung linda wong harry wong action plan andrew d wong nassau bahamas buriram wong tong mz wong ticktock d b wong blair amp wong
Mangkane ndak usah gondrong Jal! Gundhul wae jadi ndak perlu bercermin karena ndak butuh sisiran & ngilo
By: nining sw aku hobby masak &
ngliatin terus.. pengen teriak.. pengen manggil.. cuma bisa aku tahan.. garry ketawa ketiwi ngliat aku.. "ndik..
aku bingung.. kok kaya gini caranya... DaeMoN AeRisH... gimana nasibmu yah.. ? JaRaN
Cewek : “Bawa kaca takut pecah, pake
March 9, 2010 at 10:38 am
sing penting dalam hal positif lan mampangati sak padha-padhaning urip, nggih
ONGKO LORO” DI AKHIR JAMAN
Yg jls puas bgt blnj d sini, ramah bgt n playananny puas deh mpe aku jg... ” — Amelia
sampeyan mbi’ dibi’,
0 POPS mbah gendeng pancen gendeng tenan
Mbah Gendeng Rotating Header Image mbah gendeng pancen gendeng tenan
kontes neng internet monggo sing ntumut ngerameake ajang npeniko ! :.
rumpun Sakala Brha: Pu Hyang Ratu Sabibul, Pu Hyang Kaipatih Kandil, Pu Hyang Minak Ratu Damang Bing, Pu Hyang Umpu Sipadang, Pu Hyang Minak Adipati, Pu Hyang Ratu Penghulu, Pu Hyang Umpu Ratu, Pu Hyang Jati
mira, kucing ni cacat kot..hehe.. ann, takda nya dia ejek aku sorang..kau dtg umah aku
Saluud.. Gak sengaja nyari materi diskusi masalah Romawi eh malah ketemu blog-nya njenengan..
Ok, janjinya kemaren tak pegang. Kalo aku kebingungan, tak takon sama njenengan… he..3
#2 written by dhanza 4 months ago
wkwkwk, plugin salju gan, tak pikir mlakune mung nang versi full browser, jebul neng versi mobile plugine mlaku juga, hehe…
Nganter hunny k Toko baju ^^
saingan Bona di Indo... Power 9'e Bona lo mek 1 set... Wakeh wong Indo seng nduwe playset. Onok seng Alpha barang... Tapi yo lek Bona sak Surabaya pasti paling Top wkwkwkwkw. Cuman lu
jebul kuburane mbah priok wes dipindah 1997... kok isih geger yo? opo ono aktor intelektuale??? (thinking)
jarene kuburan sing njobo, udu sing utama kui .. jarene.. melu mikir (thinking)
Mbokmenawa, panjenengan kabèh durung ganep dadi Wong Sala utawa bisa diarani ngerti Sala, yèn durung tau ngerti wong jèntrèk- jèntrèk ngadhang bis jurusan Papua. Ora akèh-akèh banget, nanging penggemar bis kuwi popog waé cacahé. Diréwangi melèk nganti ésuk, wong-wong mau padha terus ngadhang, wedi yèn nganti ketinggalan. Yèn durung liwat, banjur padha mulih dhéwé-dhéwé lan [...]
Related posts:Ajur Nyingkur Gus
Sasmita Babé Nyiyak Abégé Waton Ngablak Biak bis Mbiyak Papua sala udud Mbokmenawa, panjenengan kabèh durung ganep dadi Wong Sala utawa bisa diarani ngerti Sala, yèn durung tau ngerti wong jèntrèk- jèntrèk ngadhang bis jurusan Papua. Ora akèh-akèh banget, nanging penggemar bis kuwi popog waé cacahé. Diréwangi melèk nganti ésuk, wong-wong mau padha terus ngadhang, wedi yèn nganti ketinggalan. Yèn durung liwat, banjur padha mulih dhéwé-dhéwé lan dibalèni manèh ing dina-dina saterusé.
kabeh mirengaken nggih...Salam Khususe kangge keluargi Ageng DERMAYON...,,,?!!!
Aas Rolani (Zaman Ora Karuan) By R124 54RM124 CRB
Salam lan matur kesuwun sanget kangge KANG KAZER ingkang wonten
aku tidak secerdas Matrix. Met Idul Fitri ya!
jujur Ga perlu malu utk minta maap Jd krn Mrs anak nongkrong yg jujur, keren cakep
banget nih, semoga juara By: Bisnis Pulsa Eranet aku kok ra diwehi beklink
--annosmile aku kok ra diwehi beklink
–annosmile By: annosmile @annosmile, http://annosmile.jogloabang.com/kontes-seo-bisnis-pulsa-eranet.jsp @annosmile, http://annosmile.jogloabang.com/kontes-seo-bisnis-pulsa-eranet.jsp By: annosmile aku yo melu kontes ini
numpang link yo aku yo melu kontes ini
numpang link yo By: DBS pulsa Maju trus pantang mundur
ni buku bagus bangat gw nga bosan bosan baca nonton flim nya pokonya top bangat ni buku bagus bangat gw nga bosan bosan baca nonton flim nya pokonya top bangat
tak boyong mbak ren. lha neng kene bakal suwe. lek nduwe anak wedok dijenengne int :D :D.
PS: jepretanku dewe jeh... # mbak rena:
tak boyong mbak ren. lha neng kene bakal suwe. lek nduwe anak wedok dijenengne int .
PS: jepretanku dewe jeh… By: reena wis gek ndang neng Jakarta wae! timbangane
dah ganti lagi. ajari aku po'o ... btw, itu foto jepretanmu?? keren. nek udu, yo gak sido keren. wis gek ndang neng Jakarta wae! timbangane ngelamun terus.
btw, aku gak mudeng postingan2 barumu … gaptek sih.
tapi si elisa bakal kamu bawa ke Jkt, Lih? suwe to neng ibu kota? …
Lih, nek tak pikir-pikir, saking cintane awakmu maring elisa, sesuk nek nduwe anak wadon dikei jeneng elisa, yo?
10 June, 2009 • 5:51 pm
Waduh gak ngerti babar blas……..tak
sok asik, sok ngerti, apalagi bola-bolaan. Ikutan teriak-teriak "Nurdin turun!!" tapi kaga ngerti itu Nurdin kenapa. APASIHLO. Gue ga peduli dia beli jersey atau sok ngerti teknik main, what so ever, tapi nggak usah sok ngerti sistem liga ligaan
aku langsung nengok. Segera saja aku ambil buku itu, tapi setelah dibuka-buka, wuih...kata katanya aneh, keren, modern, canggih euy , (biarp ga ngerti aku tetep seneng).
Aku : Oh…oke deh, aku samperin ya…..
enak By: Mikael Fendi hehe.. enakan kita pak,pake O2 gratis internet pake wireless, numpang speedynya temen. hahaha... cepet, trus  kamar AC, sejuk. thx pak hehe.. enakan kita pak,pake O2 gratis internet pake wireless, numpang speedynya temen. hahaha… cepet, trus
banget nih si bibi gak nulis apapun. kangen deh ama tulisan si bibi. Nonton bareng sigit - me - agung - herman
Jumat malem kemaren saya nonton bareng temen2 kuliah.
Mbuh wes, aku gak bisa nulis. Kamu gantian ya, mun-mun.
kowe ki ngopo not?! mbiyen kowe seneng pacaran neng
@AndSi76 songong banget lu kaya cakep aja indonesia jg gag butuh sampah kaya
kados pundi Muntilan, rak inggih sami ginanjar wilujeng tho.matur nuwun rawuhipun
enak mas, kenapa ya kok gagal maning gagal maning
Wong edan. Barang larang dirusak sak penak-e dewe
jimbeng, malang wrote on 15 June, 2010, 8:58
mungguhe kono koyo regane tempe goreng……..
aan wrote on 15 June, 2010, 11:16
walah… sayang amat.. beli gadget susah2
chai wrote on 15 June, 2010, 15:35
ziwa wrote on Dec 11, '08
sami2 sumonggo pinarak wonten ing panggenan kulo http:karebed.wordpress.com
nderek langung sekedap niki nunut ngiyu salam kenal mas
melileafood wrote on Nov 20, '08
penggaweane kluyuran mawon mas, nek saking kidul bablas ngalor, nek saking lor bablas ngidul, nggriyo meniko mong diingeti mawon, ngantos tonggo podo celuluk yen Lilik lewat “Cung, omahmu kene lho, ndak wis lali to?”.
Aku : Ko jgn x kejut aku klu dgr bunyi alarm hp aku ni pg esok! Kejut aku tau! Z : Wokey... Aku : Aisehh...bateri hp aku dah kong ler...ko
WAH IKI SLAMET THO!??! ALHAMDULILLAH, piye le kabare!? Wah saiki wes dadi wong
unginMetallausfhrung Wandhalter runginMetallausfhrung Wandhalte erunginMetallausfhrung Wandhalt terunginMetallausfhrung Wandhal lterunginMetallausfhrung Wandha alterunginMetallausfhrung Wandh halterunginMetallausfhrung Wand dhalterunginMetallausfhrung Wan
aku br aja thaw ni kmrn … skg lg bed rest 3 hari. yg aku mau tanyain kmrn aku abis ET kan baring dl kira2 2 jam gt trus pulang trus sampe rumah kok kyk ngeflek gt warna merah cm dikit seh,
nek iso sing apik, jow sing ijo2, samar kari wit2an.. Yaw nek iso jow digawani pentungan, hawong es duwe dewe2 koq,
yo wis sik isih duwe hak pilih dho nyoblos mulih...............di pilih calon yg produktif
lha nek kados kulo niki mboten ngerti politik je...
Beringharjo. "Marma den taberi kulup/angolah latiping ati/rina wengi den anedya/pandak panduking pambudi/mbengkas kaardaning driya/supadya dadi utamI.."(Wedhatama, Pupuh 84).
inget..kemaren bis nangis2 g karuan…tapi buat penghibur hati gpp kan?biar g suntuk mulu..bisa seneng sekali2..kan cuma ngeliat..bener g???
haduuuh…ortunya ngidam apa seh…bisa nglairin anak seganteng dya..pengen aaaahhhh….ntar kalo q
bertindak. @Pak ARS.... biar rame... sampen nongkrong disini aja.. jaga gawang... ntar thofan yang nendang bolanya...huwalah aku malah OOt neng kene piye iki?? uwis ah aku mulih disit...pamit
bersemangat.“Whe lah, cilaka iki. Lha kalau kamu mumet, aku takon karo sopo iki…”.“Lha wonten napa to Pak. Nggak papa, tanya saja. Kalau saya tau ya saya jawab”.“Iki lho Nduk, aku tu bingung. Calon presidene kok podho kakehan janji kuwi, terus sik tak pilih sik sopo?”Sejenak Kinanthi termenung.
Nggih tho Pak…”“Iyo yo Nduk. Wis, aku tak madep mantep melu atiku wae. Matur nuwun Nduk, kadang sik enom ki luwih iso maca tinimbang wong tuwo”.Nggih Pak, sami-sami. Namung ngepasi kok Pak. Di banyak waktu, yang muda yang memang harus ngangsu kawruh sama yang banyak pengalaman seperti Bapak”.“Iyo. Iki wis meh tekan klithikan. Kamu turun sini tho….”.“Inggih Pak. Saya turun dulu nggih...”Kinanthi
aku ~; ~ aku hanya tulih ~ ~ aku hanya tulih :bab4: ~ 1 ari aku tak nampak org yg aku admire..si HAZWAN tuh..ari senin ari tuh aku
amalak..nama kakak ipar aku kuar..
"hah..ape dah jadik..?? cik din oke tak..??"
bila aku dgr kakak ipar aku nangeh
aku lagi mudeng nek gempa kwkwkwkwkw Tedi Mobile: lha do heboh aku ra kroso e Kenapa
“Sak enek-eneke wong kok kuliah nang UAD, lha ming tonggo deso”. Waktu
Aku: "Oke, dok."
Trus dr. Aswaldi nulis-nulis resep gitu, aku tanya aja..
depan komputer, “Foto apik-apik kok malah mbok edit elek to ndop?”
Saya ngengkel, “Walah ibuk iki gak ngerti seni! iki jenenge vector, Buk. Saiki lagi ngetren. Fotone dadi kartun
Pokoke tuku ora tuku yo melu seneng…. Sopo ngerti tonggone duwe….#melu nyoba xixixixixi#
pas banget,,,motor cakep modelnya jga cakep,,,pake melet2 lgi,,,,
kok bab nya kaya gitu ya? Pas ngejan, kaya susah banget…tp klo aku
[ dudu karo sopo pink,, karo opo kekkekekek ]
Comment by pinkina — December 7, 2007 @ 3:16 pm
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1431 H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.
padhanging candra wis meh gumewang mratandhi yen bangun enjing sulaking surya saka wetan mratandhani padhangi suwasana nyembuh marang pandulu kita uga padhang tetrawangan. maaf bahasa jawa mbak, mohon maaf lahir batin
Kulo nuwun pangapura kesalahan pitutur uga tindakanku marang Kowe. Muga-muga kabeh dosaku lan dosamu di lebur ing Dino Riyoyo, Minal Aidin wal Faizin…. Selamat hari raya idul fitri 1431 H.
wonten lepat nyuwun pangapunten. Mugi2 kabeh doso2 dilebur ing dinten riyoyo niki.
Kados sinten ? Mboten, dalem mboten saged basa. Saged ipun ngoko namung sakedik. Malahan sae tho saderengipun maos napa napa maos ta'awudz disik, hehehe.
Whispering Wind  Terima kasih Pak... Salam kenal :)
emina  huhu, salam kenal m(_ _)m
Nyx  ;)) nama aslinya Sabrinanto :))
BAYU PAMUNGKAS (bayu_pamungkas24@yahoo.co.id) TRAWANG MIMPI GAIB SIRKU TITISNO DZAT KANG KATON MAUJUD OJO NGANTI
SEBULAKE ING PUCUK RAMBUTE SI…(NAMA DIA). LUWIH SI…(NAMA DIA). MUGI-MUGI ASIH ING AWAK
LAKANINGSUM, KANG MANJING SESOTYAKU KARO SIFAT MUHAMMAD SAMPURNA KABEH @wongalus,2010
INA Member Darkorbit Comunity Dec 7, 2009 05:03 AM
Mbok Yo aku diajari ngedit block. aku yo pengen duwe pensiunan bosss http://titanlinux.blogspot.com/ blog koyok ngene po yo payu.. wakakakakakaka wakakakakaka :)
gak mudeng nggawe upu, lha wong utek dedel le wes buntu…., pokok e nggawe gawane ubuntu 9.10 wae
.-= alief´s last blog ..Pre-Order CD Ubuntu =-.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 00.31, tanggal 16 April 2012.
php?title=Témpé&oldid=112237 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.12, tanggal 20 September 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.50, tanggal 23 Desember 2011.
Found 68 data under category Humor Suroboyoan :
Wingi aku yo meh nggawe YM, tapi kok ketoke luwih menarik nggawe halaman edit posting…
Berarti aku gak perlu repot2 nggawe YM…
aja langsung ya..” Gw : “Ya kangen’lah pak.. Kan
mung siji saiki neng endi aku ra ngerti,,Suwe ra ngabari,,Sopo tak takoni,,Moso lapor polisi ,,Opo aku golek ganti?????? YOOOO MESTHI&#62;&#62;&#62;&#62;&#62;&#62;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. Uncategorized Ya Allah yarobbi,,Pacar mung siji saiki neng endi aku ra ngerti,,Suwe ra ngabari,,Sopo tak takoni,,Moso lapor polisi ,,Opo aku golek ganti??????
YOOOO MESTHI>>>>>>………………………………….
Mbok Nahku Tersayang 3 Years, 2 Months ago
sa'no mbok nah rek... dirasani tok... yo mbok skali2 di ke'i duwe' ta ngono...
Sent by : wonokairun on Sep 29th, 2004
wah wis ra sabar pengin nonton kang shia,…
atmo payunge sik ngarep dewe apik tenan, koyo dikei efek 3D...joss payunge sik ngarep dewe apik tenan, koyo dikei efek 3D…joss
opo iki kang??? event opo iki kang??? Comment on One Side Of Plaosan Temple by anjas Iki tanpa model dadine ming nylempiti satpame tok, nggo tukon rokok Iki tanpa model dadine ming nylempiti satpame tok, nggo tukon rokok
isih akeh nek gelem eksplorasi hehhehhee…. isih akeh nek gelem
hahahahaha........aku dadi ketularan edan nonton video iki......Kuwi wedok'ane mbok
* Win. Ing UpgAdv OLP NL
* Win. 98 Ing Ver de Actualiz OL
ndak ngeyelan lho mas By: jemmy @buchin: hehehe iya mas, nggak ngeyel lagi kok :D
aku, cilik-cilik manganne tempe karo gereh, wes gede ora ngaku wong jowo.
January 13, 2009 at 10:26 am
January 13, 2009 at 10:28 am
Ing. Sandro Beltrami, Ing. Carla Zovetti, Beltrami Studio
ngaruh ki! jarene tekan saiki tetep wae njomblo…
ciwir on 28/04/2010 at 14:19 said:
Tlatah Bocah on 28/04/2010 at 20:30 said:
0 likes By: marsudiyanto Nek aku langsung paham isi tulisane Sedulur Andy MSE...
Aku ngerti sedurunge diwarahi... Nek aku langsung paham isi tulisane Sedulur Andy MSE…
aq diwenehi “senggolan”. posisi sdh lumayan kang. wong lumajang siap bantu.
salam kenal…..aku juga orang Klaten lho…..saiki aku ing Metropolitan, aku lahir ing Pogung, cawas aku lulus SMP2 Cawas th 1983, STM Klaten (sungkur) 1987, trus studi ana
berjenjang soko Akademi, trus lanjut Univ. aku kepingin ketemu kanco – koncoku, ana klaten aku biasane di panggil Riyanto Garam, sing kersa nyerat ing email, Insya Allah aku balesi : riyantogaram@yahoo.com aku tunggu sopo ngerti ana sing aku bisa bantu utowo sebaliknya…..salam
solo ra kuwi..tapi saiki no batam….suwun yo sambang balike. ..
September 6, 2007 pada 3:23 pm | #21
sing ra nguwati, po maneh pas tangi turu ro nunggu ngisi kulah nggo aduz.. (kalungan anduk) sedhal-sedhul klepaz-klepuz.. yo ra Om ?
September 27, 2007 pada 3:56 pm | #31
mampir ke tempat saya ngomong ngalor-ngidul, ngetan ngulon.
sakmonten ugi kulo, katah salah, katah guyon kere sing mboten kepenak wonten ati..ngih nyuwun pangupunten .
aku ndek Muka Kuning,lek kerjone ndek Panasonic
November 3, 2007 pada 8:16 am | #44
November 3, 2007 pada 6:29 pm | #45
leres mas dalem saking trah kedungleri.. heheh kok sampeyan ngertos lho . No mere mbak titin kulo kirim datang email sampeyan.
September 9, 2008 pada 11:41 am | #97
tukeran link yuk http://cyberwhite.wordpress.com
Oktober 17, 2008 pada 12:30 am | #98
wah..ketemu sedulur dewe..lumayan..,
salam dari wong ndeso tenan…rezeki isih ndeso angger ora rekoso lan ora kakean dosa lan mbesuke masuk swarga…
November 2, 2008 pada 1:04 pm | #99
hehe,wong blogroll saya udah ngak
DENGARIN.. WADUH2..! KOK CAKEP BANGET KAMU! LAGU KAMU ENAK SKALI DONG..AKU SENANG BANGET DENGARIN.. By: NERA ERYYANI lagu ini pas banget bt q.krn q skarang lg sayang ma
scraping mbok yo minta ijin piye toh? lak wong kabeh di scraping no.. iku wis duwe ijin ora? hehhehe Tak luput hasil
Walah, la kok blendrang tulisane. Trus apa hubungane soal tulang punggung neng judul iku? La yo nggak ana.
Saiki akeh pinter tapi ndak paham, ya koyo pejabat2 kita
Fitriyani - Lampung ; 675 .Wiwik Yulianti - Jawa Tengah ; 676 .Woro Hapsari Candra Dewi - Bangka Belitung ; 677 .Wulan Arsanti -
mas, pas nyolong neng sarkem." "Aku dewe iki maen bas, mas. Band ku jeneng e kangen band." "Mobile ki mambu telek lencong, mobile ki bosok koyok sing nduwe."
ora ono..piye iki???? opo maneh TPC
aq durung gabung TPC tp aq pgn melu pisan blogshop’e….mski cuma meet n greet…lah klo nyebar infonya u/ kalangan intern…lha wong liyo ora
greetnya….nang endi enggone…kopdar bareng sakwise blogshop yo ora jelas…
oh iyo…lek aq pgn melu kumpul meski durung gabung…aq hubungi sopo?????matur suwun cak…ayo rek…ojo ngene tah…sing salah sopo to…panitia PB09 ato TPC seh…tp kayaknya cm miscommunication ae…SUKSES TPC!
KARNAVAL SEPEDA ONTHEL JOMBANG JAMAN BIYEN laexs
trus urusane opo member karo dudu member boss wkwkwkw, kabeh
panjenengan sakbolo kurowone, ada murid panjenengan,
mboh mas aku ketipu mboh ora, tapi sing tak
wes paham? iki akidahe HTI. Cocok gak karo akidah aswaja? Delok organisasi iku, ojok delok gembar-gembore thok. Nomer siji, delo’en akidahe. iku seng paling penting. lek ora duwe kitabe HTI, tak silihi.
Soal khilafah, ente sdh paham macem2me proses khilafah? kerono podo arek pondo’ane,
Lek wes mari, tur paham….monggo komentar maneh. Suwon.
“sampeyan wes tau moco kitabe wong HTI ora? lek dorong, saranku, wocoen disek”…..aku durung lek… tapi, justru iku aku meh
ente sdh paham macem2me proses khilafah? kerono podo arek pondo’ane”……aku durung, mangkane aku meh belajar karo wong HTI,
Belajar maneh yo……mondok pirang tahun seh? lek tak jelasno neng kene…wah… duowoooo kang.
Mangkane ta kang…ojok kesusu kepincut, dorong tau moco kitabe HTI kok wes kepincut, dorong ngerti bedane Asy’ariyah (ahlus sunnah), Jabariyyah. qodariyah lha kok wes ngarani NU podo
daki’2, iku mong wong HTI thok ?..
Source: Klik Pada Gambar (Antobilang) Jogja Istimewa AMANAT SRI PADUKA INGKENG SINUWUN KANGDJENG SULTAN Kami Hamengku Buwono IX, Sultan Negeri Ngajogjakarta Hadiningrat
an , A–B–C–D , Ahmed Fikreatif , Bethekan A-B-C-D , Dolanan , Dolanan Anak , Hompimpa , Ibu Jari , Kelingking , Lagu Dolanan , Nostalgia , Nostalgia 1990an , Pak Tani Mbeleh Kethek , Pak Tani menyembelih
an , A–B–C–D , Ahmed Fikreatif , Bethekan A-B-C-D , Dolanan , Dolanan Anak , Hompimpa , Lagu Dolanan , Nostalgia , Nostalgia 1990an , Pak Tani Mbeleh Kethek , Pak Tani menyembelih
Posted on Mei 27, 2011 by Goda-Gado
Jarwo Dhosok Mak bedunduk, ora ono udan ora ono bledek, aku kepikiran nguri-uri kabudayan Jawi khususe bab basa. Pikiranku banjur mabur ono wayah jaman aku isih umuran SD pas nyinau piwulang Jarwo Dhosok sing diajarno bu Sriyatun marang para murid-muride, uga aku ono njerone. Aku ora bisa nerangake pangerten opo kuwi Jarwo Dhosok. Yen gampangane [...]
Filed under: Ahmed Fikreatif , Sosial Budaya | Ditandai: Ahmed Fikreatif , Basa Jawa , Basa Jawi , Jarwo Dhosok , Kawruh Basa
panjenengan lan rombongan ingkang badhe tindak plesir dhateng taman wisata mekarsari, mesjid kubah emas, tmii, lsp sarta ngersaaken dahar sekul dus / nasi box, saged langsung telpon kawulo wonten 087875184491 / 085716270975. halal, eco lan mirah.
gamde. Ambling dhame plag gambping plah gamblihg gamb.ing gampbling gambleyng gsmbling. Gaymbling gamblimg gamlbing fambling g2mbling playg, gambling
br>pring gading<br />kebak rang rang<br />mata gajah rai jaran<br />gawe wirang<br />cengkir gading<br />tambane wong loro watuk<br />gebras gebres<br />karo konco kudu bares<br /><br />mbah simbah golek gurem<br />konco salah ngajak<br />bubrah mesam mesem<br />carang wrekso<br />wrekso wilis tanpo potro<br />ora gampang wong<br />urip ing alam ndonya<
gading kebak rang rang mata gajah rai jaran gawe wirang cengkir gading tambane wong loro watuk gebras gebres karo konco kudu bares mbah simbah golek gurem konco salah ngajak bubrah mesam mesem carang wrekso wrekso wilis tanpo potro ora gampang wong urip ing alam ndonya
Cara ngedapetin cewek Linux yg kamu gunakan mampu menampilkan penanggalan dg cara lebih praktis dan tak tips ngedapetin cewek
klo aku simpen di hati aja..wkwkwk..lagui pusing neh nginstall wordpress..gak segampang blogger yg tinggal klik klik aja..walah kok jadi curhat..hehhehe btw, ALT
duwé panemu rada ndhagel. Rakyat, ujaré Gubernur lucu iku, becik wiwit saiki ngulinakaké mangan pohung utawa téla, kanggo jaga-jaga larang pangan, utamané beras ing tembé. Beras, jaréné njalari ngantuk. Lan wong ngantukan, ya mesthi waé ora bisa golèk sandhang-pangan kanthi trengginas utawa produktif. Pancèn sajak ana beneré [...]
Sapa Salah Bakal Sèlèh Crita Basa Jawa Achmad Heryawan beras Gubernur Jawa Barat pohung Lomba Tumindak Becik “Lik, kowé wis nyumbang sedulur-sedulur sing ngungsi jalaran watuké Gunung Merapi?” “Wis. Daktitipaké kanca-kanca sing padha nyerahaké bantuan saka kantorku,” ujaré Lik Sarmun, mangsuli pitakonané Mbakyu Lisa. “Lha awakmu wis nyumbang apa?” Mbakyu Lisa gèdhèg. Meneng waé, ora ngucap apa sing wis diwènèhaké kanggo para pengungsi. “Lha kenapa ujug-ujug awakmu takon mangkono?” Lik Sarmun ganti [...]
Lomba Bedhekan Yuswane Pamantyo Crita Basa Jawa becik lomba nyumbang Serat Kagem Pak Sus Mugi Katur Bapak Susilo Bambang Yudhoyono ing palenggahan Assalamu’alaikum Wr. Wb. Mugi Pangèran ta’ala tansah nglubèraken ampunan dumateng panjenengan sakulawargi. Pak Sus, nyuwun sagunging samudra pangaksami bilih kula kumawantun matur dumateng panjenengan. Sampun ngantos klèntu ing panampi, bilih mboten wonten niyat sanès anggèn kula matur, kejawi pingin ngluwari uneg-uneg kula, babagan tangis lan trenyuh panjenengan. [...]
Nyamikan Nggrawut-grawut Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa nangis Pak Sus Susilo Bambang Yudhoyono Layang Pamit Wis pirang-pirang dina, cahyané Mas Yuda wis ora sumunar, ora sumringah kaya biyèn rikala isih dadi wong lumrah. Mangan bisa ing sadhéngah papan, bisa ijèn kanthi klosotan anèng klasa mendhong, utawa slonjoran karo ngeluk geger. Udud uga bisa klepas-klepus, nyandhang uga bisa sakarepé. Babagan nyandhang mlithit, wis awit nom-nomané. Dhasaré lair kalung usus, nyandhang lan [...]
Pelem Sengir Crita Basa Jawa kendhat layang pamit mas-masan udud Képlé Jarikan Iki critané wong lagi puyeng, golèk idhé nganti diréwangi grèsèk-grèsèk tetep ora nemu. Ya, wis piye manèh, dhasaré polo ngeres, apa manèh wanci udan. Crita boroké liyan waé, ya&#8230; Bengi iki, aku crita képlé utawa lonthé jarikan. (Wong-wong FPI tulung aja crèwèt, jalaran crita iki bisa dadi kaca brenggala, kanggo pangilon kanggo kowé kabèh) Crita [...]
Pak Murti Pingin Tuku Beteng Crita Basa Jawa jarikan keple lonthe
wah.. nek podo leh gas-gasan… ya kari nggawekke lapangan ae
pancen nek ati wis ketaton ki leh nambani yo angel, kudu ono even liyane sing iso nengahi, lha katone wis kebacut rame buanget ngunu, karo mencegah ben ora kedawa-dawa opo maneh mengko nek nganti nganggo payung paukuman barang… lha malah aneh to…
jelas nek ming geden-gedenan jeneng ki mratelakake kualitas menungsane, lha kudu ono rembug sing iso luwih ngayahi… ananging roso pangroso ora puwas jaman biyen yo blas ora digagas kok…
ora mung blogger daerah sing eman yen kudu nekani pesta blogger kang kagelar ana ing mbetawi.larang ragad, tenaga lan pikiran. mesakke.
sakjane panginyongan sing manggon lan golek duit nang kene wae ora tegel yen pesta blogger kuwi kudu dianakake nang kene terus.
wingi inyong uwis seneng banget dene sala nyalonke dadi tuan rumah kanggo PB 2009. lha kok jebule durung iso.
nanging inyong yo ora maido. lha ngana kuwi ora gampang lan sak deg sak nyet je.
btw, tulisane kok pink pakde? ora penak diwacane je…
Sala durung tau nyalonake dadi tuan rumah PB 2009, Kang Ipoul. sing ana iku wacana, takon saumpama PB iku ora mung manggon ana mBetawi. supaya rata, ngono lho…
soal warna, anggep wae semiotika. pancen lara, ora mung ana mata… (sapa ngerti ana sing
wae ono sing komen sukur nggak ono sing komen ya kebangetan pokoke NgebloG titik
saiki iso mangan, iso golek duit soko nge-BLOG wes alhamdulilah.. kui senajan
saking Blogger nDeso koyo aku seng pie carane manfaatke internet, masio padu lan ora tetep ae ono seng surak-surak neng sekitar awak dewe ora malah dibelo utawo di tulungi…
aku ra mbelo wong liyo, ora mbelo kancaku, ora mbelo awakku dewe. nanging saiki seng tak delok, konco seng neng sanding awak dewe ae wes okeh rumongso “nge-TOP, terkenal, okeh traffic, lan liyane “. nanging nek disawang kok sajakke kok malah nggerombol dadi siji ora malah kemebyar neng liyane, okeh blogger-blogger nDeso seng butuh diwoco tulisane lan dikomentari, tapine? kasunyatane?
mbok yo ojo gae lingkaran dewe, liyane sek okeh seng butuh diperhatek’e, dudu cuma disawang tok, tapi aneh’e maneh, nek eneng kancane seng metu soko lingkaran kui malah didohi lan ora di jak kekancan, opo kekancan kui mung angger komentar sak akeh-akeh’e? sumpah, aku saiki malah bingung, eneng seng unen-unen jarene sombong ra komentar. brarti cita-citane nge-BLOG opo kepengen dadi terkenal koyo postingan iki? tulisan njenengan ingkang sae, mugo-mugo kabeh seng rumongso ben do eling.
OJO DUMEH, OJO BISO RUMONGSO NANGING BISO’O RUMONGSO <— prinsipku
siakul rak iso boso jowo alus *pancal pakde blonthank*
Menungso yen wes kumpul, ngrempel, gegojegan entek-entekke udur-uduran.. Opo wae wes tho ora politik, kabudayan, keagamaan, mesti entek2ane congkrah…
Mugo2 podo sareh…. Yen saiki wis ono Blogger Ndeso vs Blogger Kutho… aku “Blogger Bingung” tak dadi penonton wae.
waduww…. senajano aku iki wong jowo nangino kudu ping bola bali moco tulisane pakde blontang.
kagok pakde, rodo roaming sitik.
Tapi apapun itu, saya cinta kalian semua kok…
wae mas awak dewe wis podo tuwo ra perlu kakean pretingkah delok wae sing olo ketoro sing bagus sampean wakakakakaka
kaleresan kulo inta-intane blogger ingkang nunut nyambut dhamel wonten mBetawi. InsyaAllah ajeng ndherek tumut rame-rame wonten Pesta Blogger amarga caket mawon. Saumpamanipun kulo mboten ten mBetawi ngriki nggih mestine pikir-pikir ping suwidhak rolas menawi ajeng nelasaken tabungan kangge acara ingkang kangge kulo piyambak mboten sanes namung kopdar raksasa mawon. Saged kepanggih rencang-rencang ingkang sakdherenge namung tepang mawi blogosphere. Sukur-sukur wangsul saged mbetha “gudi beg” hehehe…
iki dudu boso jowo alus, isih keitung ngaka… eh nggih mboten, dhe?
tulisanipun pakdhe sampun jelas, hananging kok komen2ipun dados nggladrah ngantos populer, sombong, dll? soal ‘geng2an, click2an’ IMO mboten wonten hubunganipun kaliyan popularitas. niku namung bab cocok2an mawon kok. menawi mboten cocok, nyambung, ngih sampun, dereng saged nge-click ngantos akrab mekaten.
kulo ngeblog nggeh namung kagem onani alias memuaskan diri sendiri, katarsis. syukur2 menawi kepinginan berbagi mekaten saged maringi manfaat kaliyan liyan. mboten peduli bab komen2an. kulo niku blogger kuper, hihhihi…. arang blogwalking lan sapanunggale.
nyauti curhate pakdhe, kulo nggeh ngertos pripun rasane. leres, komentare bangsari. radi awrat menawi langsung sak dheg sak nyet.
menurut kulo, dateng wonten PB kok sanes kewajiban. badhe dateng nggeh monggo, mboten nggeh mboten nopo2. kulo sampun kaping kalih nggeh mboten teko kok. dereng wonten alasan emosional sing marakke kepengen teko. menawi silaturahmi lak mboten sah nenggo PB.
namung PB niku nggeh sae, saged kagem PR-ipun eksistensi blogger2 marang rakyat luas. sekedhik2, masyarakat awam kenal kaliyan nopo niku blog lan sapanunggalipun.
mboten maido, kulo kathah rencang pasca sarjana sing dereng ngeh bab blog dll lho
wah boso jowoku ra karuan tenan, campur2 ngoko lan alus, ra jelas (doh)
lho lho lho.. saru… kok ngomongno kotang blak-blakan ki piye toh???
nuk nuk an, kalah karo sing saben ndinane ngenuk-enuk
DWIPUTRA ASTARI WIDYAKINANTI KEMAL RAZINDYASWARA DEBY RIYANDA
aku yo nang ndi2 gowo kamera. meh ndak dino motret. ndak dino nulis,
Ketemu nggak ya pas aku daftar kemaren…
Aku tanggamu… Kowe Pulerjo, Kokosan, Bugisan, Pabrik, Kenaji, ??? po ngendi????
Wkwkwkw. Paling2 kmu gak kenal ma diriku..
Sanadyan tebih ing netro, nanging tansah celak ing pandenganing
Den, numpang ninggalke tulisan nggih. SUGENG RIYADI, NYUWUN PANGAPUNTEN AWIT SEDAYA KALEPATAN.
Kulo meniko pikantuk sms saking Den Annots, wonten alamatipun lajeng kulo padosi alamat kolowau. Den menawi alamatipun ingkang wonten ler prambanan tepatipun wonten pundi? Kulo wonten kilen prambanan, lapangan (Karang Nongko).
Hoooiiii… salam kenal.. Aku lali tenan ki. Di tempatmu nggak
hi anna kadhaila irundha luv chancae ila anna REAL LUV..but enna andha pona andha pyan late ah purinju kitan ....its true now adays ivalo real luv pakuradhu hdan kashtam
How do you say ... in Javanese?
Kadọs pundi panjengan ngendikaaken ... ing bạsạ jawi
Piye kowé ngọmọng ... ing bạsạ jạwạ
cewek ngocok vaginanya sambil nonton bokep ampe keluar mani
cewek hisap kontol sampai keluar sperma
Kesel..... Bete... Ngambek.... Mewek....
nyebut ibuk, dini kak laya nyebut entua,
enggau aku, asai kak ngeransi gak ati. Tang aku naka ulih meh
banget banget banget sama kaliaan :'( gue kangen kelemotannya, kangen cerita, main sama puspa kangen duduk, cerita-cerita lagi, pulang bareng lagi sama anggi . kangen ngecak-cakin mita. kangen sheilla yg bareng gue ngecak-cakin mita (?). kangen nunun yg paling rame. kangen main chapsa bareng-bareng. kangen 9E! I Quit guess what? I Quit
iku jenenge!tp gendeng!!contoh aremania..nandi ae mesti mbayar!!!!!!!!!!!!!!!gak nunut mobil,gak ngandol sepur,saiki pesawat,kebacut!!!!!!!!!!!!!taek bonek!!!!!!!!!!1
Bangsa! By: Aremania hahahaha...bener2 suporter loyal.......kita sj tdk bisa sprti kalian.... hahahaha…bener2 suporter loyal…….kita sj tdk bisa sprti kalian…. By: andre dasar terkenal kere........................gak bondo blas...............gak nekat iku jenenge!tp
iku jenenge!tp gendeng!!contoh aremania..nandi ae mesti mbayar!!!!!!!!!!!!!!!gak nunut mobil,gak ngandol sepur,saiki
wis ayo balik solotiga wae, dodolan gorengan nang ngarep omah... hueheueheuehueheuehue
Waa... trus sing tuku cah SMU Kristen loro karo cah SMEA yo... Dodolan gorengan marai watuk... Opo dodolan casing hape wae yo? kekekekeke...
Afiliasi Marketer Afiliasi Pemasar Afiliasi Pemasaran
iku sajinis camelid sing wis cures, sing sakdurungé sinebut kanthi jeneng Alticamelus sing urip sakdawané jaman Miosen 20.6-4.9 Ma lan lan èksis nganti kira-kira 15.7 yuta taun kepungkur. Jeneng Aepycamelus kuwi asalé saka tembung basa Yunani
sing tegesé "dhuwur" lan tembung "
sing maknané "onta". Dadi Aepycamelus tegesé "onta sing awaké dhuwur", yèn didadèkaké basa Latin dadi tembung Alticamelus. Mlakune mung nganggo driji-driji sikilé. Béda karo spesies camelid sadurungé, Aepycamelus duwé bantalan empuk kayadéné apa sing diduwèni onta modhèrn.
Aepycamelus iku kalebu salah sijining kéwan sing manggoni padhang suket ing Amérika Lor (Colorado, lan liya-liyané). Kéwan iki uga disebut kéwan sing paling spesial. Ukuran endhas é sing rélatif luwih cilik tinimbang ukuran sakabèhan awaké, guluné sing dawa, amarga akibat saka saya dawané balung guluné, kayadéné apa sing kedadèn karo jerapah sikil-sikilé sing dawa mèmper kaya sikil panggung, kanthi sikut lan dhengkulé sing dadi siji ing tingkat sing padha. Bagéyan pucuk endhasé bisa nyandhak kira-kira 3 meteran (9,8 kaki) saka ngisor lemah .[1]
Spésimèn cacah papat wis dipriksa kanggo mesthèkaké bobot awaké Aepycamelus déning M. Mendoza, CM. Janis, lan P. Palmqvist.[2] Saben
awaké sing ora jamak nggawé akèh panemu ing antarané para èlmuwan ngenani mode urip lan kebiasaan uripé. Jelas banget yèn aepycamelus iki manggon ing dhaérah sing akèh suket garingé lan ing antarané dhaérah sing akèh wit -witan dhuwuré. Aepycamelus dinuga pindhah-pindhah ing sajroning klompok-klompok cilik, kayadéné jerapah saiki, aepycamelus uga golèk pangan ing wit-witan sing dhuwur. Para èlmuwan akèh sing mbedhèk yèn Aepycamelus kuwi ora duwé pesaing lan bisa slamet ing wektu sing suwé (urip sakdawané jaman Miosen lan diprakirakaké cures ing wiwitan jaman Pliosen , kaduga merga owahing iklim ).
Fosil Aepycamelus ditemokaké ing sakdawané dhaérah Montana tekan Florida nganti dhaérah California .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aepycamelus&oldid=672872 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.15, 24 Mei 2012.
Artikel perkawis Aesesa, Ngada punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.16, 24 Mei 2012.
Afonso I, Raja Portugal (basa Inggris Alphonzo utawi Alphonse ), (Coimbra , 25 Juli 1109 – Coimbra , 6 Desember 1185 ) punika raja ingkang kaping sepindhah karajan Portugal, ndheklarasekaken kamardikan saking Karajan León . Afonso jeumeneng nata ing tanggal 26 Juli 1139 , saksampunipun Pertempuran Ourique lan séda tanggal 6 Desember 1185 ing Coimbra . Afonso nikah kaliyan Mafalda utawi Maud of Savoy ing taun 1146 . Tiyang Portugis nganggep minangka satunggiling pahlawan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Afonso_I_saking_Portugal&oldid=608549 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.51, 16 Desember 2011.
Prof. Dr.-Ing. Lars Ehlers • Prof. Dr.-Ing. Anton Haberkern • Prof. Dr.-Ing. Gerhard Kehl • Prof. Dipl.-Ing. Karl Kottmann • Prof. Dr.-Ing. Alfred Mack
kok gak online opo wes mbelgedez to kang gimana to oooooo kok gak online opo wes mbelgedez to By: sugengdalu yooooo piye to kok raa online yooooo piye to kok raa online By: sugengdalu yooooooooooooooo gooooooo yooooooooooooooo gooooooo By: det walah cak mbel, kalo di sini nama
tetep ganteng hehehe...Sempet ngerajuk buat ga ikut sarasehan dosen n ternyata DISETUJUI ma bu Hevi
rasane ngamuk mbe bapak ibu kuwi nyesek banget. lh...
Posted December 18, 2011 by IkaSofiana in Curhat kuuu , Iseng kuuu . Tagged: marah , mimpi , renungan , semangat , waktu . Leave a Comment
Aku baru tau lagi kalo aku pernah nulis kaya gini,
andut  |  September 12, 2008 pada 4:44 pm
aku oleh melu ora ki??…ha…ha…sing penting moderatore dudu bu RT kae tho???… ::))
andut  |  September 13, 2008 pada 1:15 pm
wah…blog-e mas yayon apik tenan…sip..salut utk kere dari tepian bengawan solo..pinter tenan kowe ya..nggawe nganggo basa jawa…
mas daniel..blog-e ndand di link-e kana…ben iso diwacani kanca2 liyane..ojo di delekke dewe…waaah…
Nek ngene cara-ne , aku juga melu perjuangan wae !
Tur ketok -e enak sering Buka bersama…lha 89 JKT diajak kumpul wae angel banget !
momon  |  September 16, 2008 pada 1:06 pm
He…he …okeh sing arep melu perjuangan Andut, opo smasiji89 reformasi ae……sing penting aku elu…
Anto Satriyo Nugroho  |  September 16, 2008 pada 2:25 pm
G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang
A : Ah.. mboten, kok. Sak janipun tiyang sepuh kulo
G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang
B : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung,
G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih
G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis
lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo.
G: Engko kowé mung email emailan sing lucu…….
G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk
G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor.
G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe
andut  |  September 20, 2008 pada 11:55 pm
dod, isih di spore? Aku ke sana selasa pulang kamis..no hp mu piro? Sapa ngerti
kandane arep komentar..mosok ora iso..kancane wae wis pada nge-hack kok kowe isih bingung ngisi komentar…he..he… Jo lali
senin iki ono sing wis nang JKT ora.?
pete  |  Oktober 6, 2008 pada 1:09 pm
Mas antho …ikut prihatin, semoga alya lekas sembuh.
tapi kalau lihat foto Pak haji, awak dewe dadi tenang…lha wis ditangani Dr specilis Anak.
pak..he..he..wingi lebaran neng solo kok ora kabar2…
dodi  |  Oktober 15, 2008 pada 10:15 am
Lha yo wedhi karo kowe…soale pak hakim wis wanti2 yen kowe bakal nesu goro2 mampir neng gon liyone…he…he..he
yo mengko tak gawake roh-e amoy spore..he2
pete  |  Oktober 24, 2008 pada 9:07 am
opo ono milist anyar sing aku ora diajak ?
nek sepi ngene….tak block kabeh…!
andut  |  Oktober 26, 2008 pada 1:10 am
KANG PETE..SAIKI SING RAME NENG FACEBOOK…AYO PINDAH MRANA KANG…OMAHE LUWIH APIK..PANGGONANE RESIK..LUWIH ADEM…TUR FOTO2NE LUCU2…KEK..KEK..
SAMPEYAN KOK ORA GABUNG2 LHA NGOPO PAK?
pete  |  Oktober 27, 2008 pada 11:45 am
ha..ha..ha..jane pengen banget…tapi…ach isin aku…aku ora iso…piye carane mlebu…opo kuwi face book ? ….nek di arti lurus…face khan..Rai…book…buku…lha konco-ne dewe sing “rai-ne buku”..khan
kok iso nulis koyo ngono…..berarti wis ilang kesurupane he he he
Ibel  |  Oktober 28, 2008 pada 10:13 am
O yo, takonane pete bab face book kok ora dijawab tho, aku yo pingin ngerti carane. Aku ngertine mung “face to face, hand to hand,….”, benera Te?
pete  |  Oktober 30, 2008 pada 5:30 pm
lha …iyo…aku serik karo pak Haji…lah aku lagi ajaran face book…wis di ndeso-ndeso ke…!
andut  |  Oktober 31, 2008 pada 4:03 pm
SSST…OJO RAME..AYO PINDAH NENG FB..GAYENG..ANA FOTO2NE BARANG..KEK..KEK.
Ibel  |  November 1, 2008 pada 4:51 pm
Pindahe kuwi piye tho Ndi? ojo banter2 ngomonge mengko konangan karo liyane. Te…aku dhewe ora kroso ndeso mung rodho prmitif he he he. Eh omong-omong, Dini kuwi bojone njenenge Soebroto yo? sak eling ku mbiyen jenenge nek ra salah Rejeki Dinihari. Ning sing liyane kok ora nulis jenenge bojone tho? koyo Novi, Ari?
pete  |  November 3, 2008 pada 5:58 pm
kok sepi…mentang mentang FB kabeh…masa antho..up date dunk ketemuan terakhir di Gudeng kanjeng
Budi P  |  Desember 22, 2008 pada 3:13 pm
piye kie…, sepi banget opo podo wis tuwo? FB
Ade….kowe sing omah-e Tipes Ya..?
tommy bramantya  |  Februari 9, 2009 pada 12:41 pm
Memang kebanyakan pada FB. Te, iyo iku ade sing biyen omahe tipes, ning saiki wis pindah. Kae lho sing pembalap ( Berbadan gelap )..he..he..he sori de, buat ngingetin pete aja.
ade  |  Februari 14, 2009 pada 12:33 am
iyo mas pete..takon wae karo mertuamu,….mertuamu sepupune mertuaku mas pete.omahku saiki neng purbayan sukoharjo cedak makamhaji.
riza  |  Maret 27, 2009 pada 11:47 pm
banget…. sumpah gak enak banget… kadang sampe keterlaluan… sampe aku gak kuat… pengen pergi… pengen nangis… yaaahhh… kayak sekarang ini lah…
Jan MANTEP tenan NIKON ;) Jan MANTEP tenan NIKON By: nasgorkam zan, wong kakang siji iki nyelang tekok aku kok katene mbok selang,..
btw iku gak didol tah? kridit ping pindo wis,.. rai melas,..
*serius aku,.. zan, wong kakang siji iki nyelang tekok aku kok katene mbok selang,..
*serius aku,.. By: thuns nyilih aku kang... nyilih aku kang… By:
Pengalamanku melu MUA wingi pancen paling berkesan. Wong-wong sepuh podho semangat, lucu ora kalah karo sing enom-enom. Malah mungkin luwih semangat karo sing enom. Aku nganti gumun karo suasana kekeluargaan sing raket banget. Koyo sedulur sing wis podho kenal suwe lagi podho ngumpul. Pas pisanan, aku jejer karo Pak Amin Purwakarta umure mung kacek sithik karo Bapakku ning usulan lan semangate isih koyo aktivis mahasiswa. Ora kalah maneh Pak Teguh Budhi Pramono sing lenggahe ono ning deretan kursi ngarepku. Jan suasanane MUA sing dikumandani karo Pakde Parno pancen sueger. Pakde Parno malah dadi trandmark sidang MUA wingi. Thik ora iku, wong panjenenganipun iki sing mimpin sidang soko awal nganti akhir kaliyan Pak Danardono lan Prof. Edi Suwono jek. Nek menurutku lucu-lucu nggemeske. Pokokke mblora buanget leh. Palu pimpinan sindang nanggo gedokan tangan dok... dok... dok...! MUA rampung ngasilke pengurus ILUSA sing anyar.
Pas lagi rehat ngombe teh ono bapak-bapak sing nakoni aku: engineer ya? dari mana? lan sak piturute........ Aku banjur takon njenengan sinten Pak? Oalah iki to sing asmane Pakdhe Sunardji ketua ILUSA sing dadi Wakil Rektor UI. Pas banget ciri khase pendidik utowo dosen lan ketok intelek . Dadi ngomonge yo akrab koyo mahasiswa lan dosene. Yo piye maneh aku yo lagi pisanan iki melu ILUSA dadi durung tepang, durung pernah ketemu sak durunge. Mung ngerti jeneng lan jabatan soko internet. Om Pras.. we lah iki... sing dadi bintange artis sinetron ILUSA. Mbiyen aku dicritane koncoku nek Om Pras iku jendral. Bayanganku yo tegas, kaku, keker, angker utowo serem. Jebule adoh soko kesan kuwi. Om Pras kuwi grapayak buanget. Senajan wis sepuh (angk.'69) ning koyo isih enom umur 40 tahun. Sing paling nggumunke Om Pras kuwi pinter babagan teknologi informasi (IT). Jan puinterre puol. Lagi pisan ketemu Om Pras langsung ngerti nek aku nduwe blog (padahal agi sewulan lan durung okeh tulisanne), pernah ngedit ning wikipedia, banjur kuwi Om Pras ngedit tulisanku ditata apik thirik-thirik. Kok ono yo wong tuwo, jendral, ngganteng, ning pinter internet. Jan aku sing enom ae kalah kok. Nganti Om Pras pesen karo aku kon nulis ning wikipedia basa jawa. Alah iki maneh. Aku iki wong jawa, ning nek nulis Basa Jawa ning tak akoni jarang banget, iso tak arani ora pernah malah. Lha nulis email iki yo latihan kok. Jarene Om Pras penutur basa Jawa iku akeh, ning artikel sing nganggo Basa Jawa sithik. Kuwi nunjukke wonge males. Nyumbang tulisan Basa Jawa yuk! Wong sing paling sibuk lan dadi kunci sukses MUA wingi sopo maneh nek ora Budhe Ipoeng. Nganti ngecek aku bola-bali undangane wis ditampa durung lan mesthekke iso melu MUA po ra. Padahal sak durunge aku yo ora kenal. Pancen aku pernah nulis jeneng ning website ilusa. Terus di-SMS kon melu MUA makili angkatan 2000. Opo maneh Budhe iku sregep lan trengginas, rajin ngisi milis Ilusa. Ora salah maneh nek peserta MUA milih Budhe dadi Ketua ILUSA periode 2008-2010. Senajan sak durunge ora saguh dadi ketua. Pengin njaluk pensiun, sing enom ae akeh. Ning sak wise dirayu-rayu akhire yo gelem dadi ketua. Sarate sing enom2 gelem bantu, ora mung Ketua lan Sekjen sing ubyek dhewe. Wis yo, Sugeng ngayahi tugas kagem Budhe Dra. Sri Purnomowati, Apt., MSi! Nek tak tulis kabeh ora rampung-rampung ki. Tanganku yo wis kemeng je. Salam kagem sedaya sesepuh ILUSA, pengurus, lan sedaya peserta MUA kala wingi. Nuwun ngapunten sedaya kalepatan! amustofa 2000 (
Home » Blogs » risiyanto's blog
Submitted by risiyanto on Sun, 01/10/2010 - 01:50
Maune aku kepingine nggawe drupal versi 7 ae, karo njajal yo opo sih rupane drupal sing anyar iku. Tapi pancene drupal 7 iku jik repot-repote digarap, durung final, dadi pas tak pasang mau yo gak gelem. Metu 'error message' mbuh opo lali mau.
Akhire yo mbalik kucing masang drupal 6. Maringono golek dandanan gawe blog iki sing apik, ketemu fervens . Langsung dipasang, sip!
Wis mari, kurang opo maneh yo?
Submitted by risiyanto on Tue, 01/12/2010 - 04:15
Nulis opo tho pakdhe kok ora mudheng aku.
Iyo, bocah saiki ora iso sabar. Karepe sak dhek sak nyet. Tapi saiki pancene jamane sembarang cepet. Yo wis le, iki tak tulis maneh soko majalah mau. Mugo-mugo ora disengeni sing nduwe amargo aku ora ijin dhisik.
Freecom HDD Dock, nalikane harddisk perlu dilungguhake.
Docking kanggo harddisk 2,5"/3.5" iki nawakake anane tombol nyopot harddisk (eject). Saengga proses copote drive dadi luwih alus. Bab iki kerep kita rasakake angel nyopot harddisk saka docking.
Wujude docking kang memper klawan panggangan roti iki cukup manis disandhingake klawan pc kita. Ing pakete disedhiyani uga maneka adapter outlet listrik kanggo nggampangake docking iki digunakake ing maneka negara kang konektor listrike beda-beda.
Minangka indikator aktivitas data diwenehi lampu kang cukup gedhe ing bageyan ngarep. Lampu iki uga minangka tombol eject kang wis disebutake ing ndhuwur. Freecom sajake pancen sengaja nggawe praktis.
Kanthi mangkono wong kang migunakake docking kanggo akses menyang hardisk desktop pancen dadi luwih praktis klawan produk saka Freecom iki. Kita bisa ndadekake alat bantu kanggo nindakake backup lan recovery data. Wong-wong kang kerep nangani harddisk akeh kayadene mriksa data, virus, nyiapake sistem mesthi bakal kabantu kanthi anane piranti iki. Lan yen koneksi USB 2.0 kang ditawakake isih kurang banter, mula gunakno wae koneksi eSATA kang nawakake transfer data maksimal nganti 3Gbps. (d)
Yo pancen kudu diwoco bolak-balik nek tulisan terjemahan koyo ngono kuwi. Kowe kudu ngerti dhisik opo iku hardisk, dock, backup, recovery, usb.
Yo aku mbok sampeyan terangake, men ora peteng ngene.
Lha mbok pikir aku iki lampu dop opo? Ngene loh, biasane hardisk/utowo kasete komputer iku dipasang nang njerone komputer, kowe kudu mbukak tutupe komputer yen arep masang lan nyopot hardisk.
Lha nek nganggo piranti iki, ora perlu mbongkar komputer. Ndik komputer ono ncep-ncepan sing jenenge usb, dadi hardisk kuwi dincepke Freecom HDD Dock sing ono kabel usb lanangan, iku dincepne usb wedhokan ndik komputer. Mengko gambar, film, lagu, utowo data liyane ndik hardisk mau iso diwoco nganggo komputer.
Iyo, wis ngerti aku. Cuma kok durung cetha.
Lha nek kepingin cetha, kowe yo kudu praktek, tuku dhisik hardisk karo Freecom kuwi, mengko aku tak nyilih.
Lha nyekel komputer wae aku kudhu nang warnet, karepku gambare pakdhe!
Owalah, yo wis, nyoh!
aku betah trus comfort di sini? Gaji ngga' bangetssssss, bonus apalagi..pokoke duit2 mah buatku ngga' bangetsssss..
kagum gituh...qi...qi....ko' bisa sih kita colourfull gituh...lahhhh emang kita janjian gituh.
Kaya mba kita yg paling sepuh...qi...qi...Mba betty kudu pake biru
1 0.02% cobatab plantel 28 tabasco
The Loe Yoiku Cah Ndueso , Blogger warok sing wis 23 tahun ngrasakne penak'e ambekan. Urip nang Kaponan (Kota Mbako) Indonesia . Isuk nguli sore tani ngeblog saben bengi, Jian tenan... ndak cocok karo profesi...
Qoola Syaihk Abdurrohman: Ngawiti ingsun nglaras
Kang paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo...
Prabu Pandu Dewonoto kasebut dadi ratune Negoro Ngastino kagungan garwo kaleh, garwo sing kepisan putri songko Negoro Manduro sesulih Dewi...
Anjriiitttt Nasi Goreng lagi &#8230;. &#8220;Buk kok sarapan sego goreng terus sih, aku bosen buk &#8230;. Mblenger &#8230; Mosok sambel kecap tempe, sego goreng iku terus sak ben isuk [...]
iku lak boso londo, la boso jowone iku keluwen, malah wong Suroboyo ngomong &#8220;kelante&#8221; hahahahaha Aku ise bersyukur ise iso mangan jangkep, minimal sedino ping telu, paling telat wae. Tapi akeh sedulure dewe iku sing sedino cuman mangan sepisan opo sepindo, soale gak ono [...]
jowone iku keluwen, malah wong Suroboyo ngomong “kelante” hahahahaha
sampeyan iku loh, isuk isuk kok mesuh mesuh, matio ae maren cak ! Ruslan : laiyo, isuk isuk kok nang omah rame ae, ribut tok, sebel aku nang [...] Sebuah percakapan neng warunge Cak Dul Semono
Ruslan : jiancuk, Njaluk kopine cak, rokoke jisamsu sak batang ae
(sambil bikin kopi Cak Dul mengomentari Ruslan)
Dul : sampeyan iku loh, isuk isuk kok mesuh mesuh, matio ae maren cak !
percakapan neng warunge Cak Dul Semono Ruslan : jiancuk, Njaluk kopine cak, rokoke jisamsu sak batang ae (sambil bikin kopi Cak Dul mengomentari Ruslan) Dul : sampeyan iku loh, isuk isuk kok mesuh mesuh,
mojok ae yuukk, sambil ngemil ngemil n nggosip nggosip. yuk :D
aku juga gak ngerti, keseringan gak mampir sih
mutu aja bangga, mendingan nonton Liga Inggris, jauuuuh lebih bermutu By: kimpet banaspati wess.. saiki bonek-arema-viking-thejak akur ae wes.. ojo tukaran tokk ae.. aku wingi ndelok bonek sing mate ditubruk len. seaken cokk.. wes ta lahh.. meneng2 ae wes. ojo kakean polah. nek wani, awakmu iku merene ae nang njeporo, tak warai carane maen bal-balan sing nggenah.. wess.. saiki bonek-arema-viking-thejak akur ae wes.. ojo tukaran tokk ae.. aku wingi ndelok bonek sing mate ditubruk len. seaken cokk.. wes ta lahh.. meneng2 ae wes. ojo kakean polah. nek wani, awakmu iku merene ae nang njeporo, tak warai carane maen bal-balan sing nggenah.. By: kimpet banaspati wess.. saiki bonek-arema-viking-thejak akur ae wes.. ojo tukaran tokk ae.. aku wingi ndelok bonek sing mate ditubruk len. seaken cokk.. wes ta lahh.. meneng2 ae wes. ojo kakean polah. nek wani, awakmu iku merene ae nang njeporo, tak warai corone maen bal-balan sing nggenah.. wess.. saiki bonek-arema-viking-thejak akur ae wes.. ojo tukaran tokk ae.. aku wingi ndelok bonek sing mate ditubruk len. seaken cokk.. wes ta lahh.. meneng2 ae wes. ojo kakean polah. nek wani, awakmu iku merene ae nang njeporo, tak warai corone maen bal-balan sing nggenah.. By:
koyo arek bayi kabeh podo pating pecotot dewe"..........
ak moco coment" mu ilo tiwas tak guyu nyeseh,isin ak rek......
lek ancene koen" iku suporter sejati ga mungkin koen" iku arep coment seng ga genah",isin rek tukaran ndek dumai iku.....
lek podo kabeh metu ketemuan nah baru iku suporter sejati oalah rek…rek kq koyo arek bayi kabeh podo pating pecotot dewe”……….
ak moco coment” mu ilo tiwas tak guyu nyeseh,isin ak rek……
lek ancene koen” iku suporter sejati ga mungkin koen” iku arep coment seng ga genah”,isin rek tukaran ndek dumai iku…..
lek podo kabeh metu ketemuan nah baru iku suporter sejati
ning ngarep ono wong loro nggowo tang karo obeng”,
“mang wong loro ki meh ngopo?”,maksudku bertanya.
”lagi ngincer motor. Coba wingi bengi jam setengah loro wes arep nggotong motor terus ning ngarep wes ono mobil karo
kepedihan ini. Bapak…ibu…”S embah sungkem kawulo aturaken, sugeng riyadi sedoyo lepat kulo nyuwun pangapunten. Mbok bilih wonten rioyo puniko, dalem dereng
"LHA wong enake kaya ngene, kok wedi mangan iwak pitik
“dadi nek ora-ne ana loro brarti nek ameh mangan njawabe ora” (
Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (Hochbau)
Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (Städtebau...
Sabar, Syukur, Ikhlas, Jujur..........
MEDLEY Cublak Suweng, Suwe Ora Jamu, Gundul
Łódź (Jerman Lodsch utawa Litzmannstadt [1] ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 774.004 jiwa (2005 ) lan kutha sing gedhéné nomer loro ing Polandia kamangka kutha iki sadurungé sawijining désa nganti kira-kira taun 1830 .
Ing basa Polandia , ‘Łódź’ tegesé prau . Mulané ing lambang kutha iki ana gambaré prau.
Łódź pisanané muncul ing cathetan sajarah dhokumèn sing nyaosaké désa Łodzia marang uskup Włocławek ing taun 1332 . Ing taun 1423 Ratu Władysław Jagiełło maringi hak-hak kutha ing désa Łódź . Wiwit iku nganti abad kaping-18 kutha iki tetep sawijining pamukiman cilik ing jalur dagang antara Masovia lan Silesia . Ing abad kaping-16 kutha iki pedunungé kurang saka 800 jiwa sing akèhé nyambut gawé dadi tani.
Nalika negara Ketika Polandia dipalih kapindho ing taun 1793 Łódź diwènèhaké Prusia mawa jenengé sing anyar ing éjaan Jerman , Lodsch . Ing taun 1798 wong Prusia nasionalisasi kutha iki lankutha iki kèlangan statusé mawa kutha uskup Kuyawia . Ing taun 1806 kutha iki digabungaké karo Praja Warsawa lan ing taun 1815 dadi bagéyan saka Kongres Polandia sing dikontrol Rusia .
Ing taun 1820 Stanisław Staszic miwiti gerakan kanggo ngowahi kutha cilik iki dadi pusat indhustri sing modhèrn.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%81%C3%B3d%C5%BA&oldid=601292 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.59, 28 November 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Ac%C3%A8h&oldid=620451 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.50, 9 Januari 2012.
hahaahahaha.... Iseh enom po? Purworejo ne ngendi to?
bendotBS : Aku belum kerja..bawain 1 tak traktir di HOP RT @yudhist_tira : Ak traktiren pak ben :)) "@bendotBS : Enak mingguan tetep tanggale enom :p
kikigonki : Ah.. Mas ganteng..(nahan mutah) RT @eJen_city Ah bik surti wkwk RT @kikigonki : Resky prabu..
nuwun. Cah enom selera lawas. RT @muhaibra : revisi mas..... dasar cah lawas :::base jam an og piye,,
vickyaneunyil : belum hihi ^^ biasa wong enom RT
Dino-dino iki aku wes arang nulis ndek blog, opo maneh ndandani. Embuh, lek diarani males yo ora, sakjane seh pengen ngisi. Nanging kok yo ora mesti kelakon. Masio saben dino koneksi wes cemepak ndek ngarepan, paling aku cuma mbuka-mbuka sediluk, terus tutup maneh.
Tanggungan ndek kantor yo wes kegarap kabeh. Pak juragan saben dino menehi penggawean, yo iso tak marekno sak naliko. Malah
gawe opo, domain sak mono akehe. Tapi jenenge wong nduwe duit, lan nduwe karepan pisan, kabeh iso dilakoni karo wonge.
Aku sakmarine ndandani http://www.bengkelprogram.com iku, sak jane kepikiran nambahi fitur anyar. Tapi sik mandeg ndek utek. Gak metu-metu.
Lek aku ngiro, lelakon sing ruwet iki ono hubungane karo pitungan nemlikur. Tapi yo embuh maneh. Miturut Pak Tajjuddin wingi, kabeh wes diatur, kene kari ngelakoni sak becike piye. Yo wes lah, iku iso nggae padange atiku, ora kelenger nemen-nemen keno pitungan iku.
Mungkin sak umpomo didelok teko grafike lelakonku, saiki posisi mendekati limit (bates, red) ngisor. Mungguhe kitiran, aku nembe ndek bagian ngisor. Opo kudu mandeg? kan yo ora.
Tapi arep ngeyel kepriye, lek jatahe pancen ngene, yo kudu ditrimo.
Sak liane iku, ugo kudu ngerampah sak isone. Lek mbendinane mangan sego, lek saiki onone cuman gaplek, yo iku disek dipangan. Karo nggolek dalan, supoyo ora mangan gaplek terus.
Lek isik durung iso tuku sego, yo munggah sithik, mangan kancane sego jagung.
Yo wes, sangu pancen ora bakal cukup, tapi mbalek ing catetan:
"La yukhallifullahu nafsan illa wus'aha"
bocah... sok paham sama ngerti sm apa yg lu omongin... padahal lu gak tau apa2... alay2 yg cuma ngerti ngoceh plagiat...
Sindy Allrani - all about all's
Wahyu Aji - Wahyu Ajiprabowo’s Blog
WO Sekar Budaya Nusantara – Wisuda Satriatama
R. Barnas Somantri : Wayang Catur – Djaka
Ki Joko Goro-Goro : Dak’wah Wayang
Wayang Golek : Rd. Tjakra Hudaja – Wisanggeni Lahir
Wayang Golek : Ade K. Suryana – Dewa Rucita
Wayang Golek ; Dede Amung Sutarya – Rikmadenda
Ki Jumiran (Ki Ronggo Jumeno) – Goro-goro Wayang Cokek
Ki H. Sukron Suwondo – Ampak-ampak Manahilan
AUDIO PAGELARAN WAYANG OLEH KI ENTHUS SUSMONO :
MP4 Maespati Ki Sudir & Ki Enthus
AUDIO PAGELARAN WAYANG OLEH KI TIMBUL CERMO MANGGOLO (KI TIMBUL HADIPRAYITNO ):
AUDIO PAGELARAN WAYANG OLEH KI SUGINO SISWOCARITO :
Baratayudha Jayabinangun (Koleksi mas Guntur)
Gada Inten (kiriman Mas Dedek)
Kokrosono dadi Ratu (Kiriman Mas Dedek)
- bayubajra.blogspot.com - bharatayudha.multiply.com - blvckshadow.blogspot.com - facebook/andhika-aji-nugroho - facebook/bima-karangjati - facebook/kawruh-jawa - facebook/prabu-raseksa-anggoro - facebook/rudy-wiratama-partohardono - facebook/sanggar-wayang-gogon - facebook/sanggra-hamurwakandha - facebook/wayang - facebook/wayang-
yen ana cah wadon eseme ora enak disawang, njur diarani ‘eseme legi brotowali’. Brotowali kuwi digawe soko godong-godongan, uwite jenenge Brotowali utawa basa Indonesiane Sambiloto, basa Latine Tinospora crispa (L). Akeh ditemokne ana ing ngalas lan ladang. Saiki akeh dibudidaya kanggo obat-obatan. Uripe seneng ana ing daerah Brotowali Sambiloto Brotowali kuwi jamu kang rasane pait banget. Mulane yen ana cah wadon eseme ora enak disawang, njur diarani ‘eseme legi brotowali’. Brotowali kuwi digawe soko godong-godongan, uwite jenenge Brotowali utawa basa Indonesiane Sambiloto, basa Latine Tinospora crispa (L).
Akeh ditemokne ana ing ngalas lan ladang. Saiki akeh dibudidaya kanggo obat-obatan. Uripe seneng ana ing daerah panas, duwure 2,5 M, golongane tanduran ‘perdu’ kang mrambat. Isoh dibudidaya kanthi stek. Brotowali nduweni khasiat kang akeh tenan, kayata kanggo obat demam, kencing manis lan rhematik.
tayuban, ronggeng, lengger,andhe-andhe lumut, kethek ogleng, srandul ,
500 Kios Pasar Rawa Bening Dilalap Api
tembang dolanan Jawa. Yo pro konco dolanan neng jobo Padang bulan, padange koyo rino Rembulane-ne, sing ngawe-awe Ngelekake ojo podo turu
Banyumasan seperti ebeg, lengger-calung, angguk, wayang kulit gagrak
ING Chiny i Indie USD (ING FIO)
ING Chiny i Indie USD (USD) (ING FIO)
dipost ya, kang? By: bangsari weh, panganan opo meneh kuwi ndal? ra paham aku. malah dadi kelingan pas nggawe skripsi mbiyen. hahahaha weh, panganan opo meneh kuwi ndal? ra paham aku. malah dadi kelingan pas nggawe skripsi mbiyen. hahahaha
sugeng hariadi, mugi gusti kang murbeng dumadi tansah maringi rahmat lan barokahipun dumateng kita sedaya.
semangatku Nu... hohoho... :pukul:  ibnu!
@april: Heh... mbok sing sopan nek komentaaar!!!!
suwuuun... :lol: @aR_eRos: yo oleeeh, sopo sing nglarang..
@Rusa bawean™: weeeh, komentarmu itu membunuh semangatku Nu… hohoho… ibnu!
@april: Heh… mbok sing sopan nek
BadHelenka BadHelenka Bio BadHelenka Recorded Shows BadHelenka Galleries
kemaren lusa). Aku mikir: dih, kaya
banget sama detektif Conan! (btw, tadi aku
"Awan-awan mas, jenengen wong kepanasen enek semongko kan yo pengen. Yo pancene apes, jik are mecah sing dhuwe ngerti terus bengok maling (Siang-siang
lagi kat muka aku. ish3... kenapa aku jadi pilihanmu??? aku tak paham la. kenapa???? why??? why????
alamakk, asyik khusyuk menaip, tak sedar lak entri ni dah panjang
(Relativpron. - dir. Obj. - Sing.)
(Relativpron. - Objekt - Sing.)
(Relativpron. - Subjekt - Sing.)
orang banyak kecuali salah satu  nglemboni bngt, kenangapa sing weruh cah akeh
.-= sedulur do follow blog menampilkan tulisan..Toshiba Tecra M9 Drivers For Win XP =-. By: Andy MSE sing menang sing ning gambar kuwi... khairudin! sing menang sing ning gambar kuwi… khairudin! By: arisnb wah
ngeroke godek opo sih nganggo beling…??? koyok dhek jaman biyen..
@oping: ciyaaat, awas kena tendangan andy lau.
@bayu: asli deket, jalan kakinya dari gambir ngelawan arus. kalo
bukan wis tak takokno areke.. jare gak kenal karo sampeyan
TWGHs WONG WU LAI MING KINDERGARTEN
tuh, tiba-tiba dijodoin trus pulang-pulang udah nyonya. *mau bikin elu tambah dag dig dug*
Ooooo wancene Entek"i duwekE rakyat tok... mbok yo mikir rakyatE iki loh... isek akeh sing
kanGaroo Lak... duk oTeL Yg kiRa aKu NamPak
Aq ma tuha g mau brmaksiat trus
---------------------------------------------
O,mo pacaran biz nikah?
kawit biyen?trz kpn neh akad’e?
Dr. B. Pigorini, President Ing. A. Henke,
Vice-President Ing. L. R. Abersten Dr. G. Anastasi Dr. T.
Arn Dr. C. Calvelli Ing. S. Flury Ing. A. Focaracci Ing. R.
Fogazzi Ing. B. Gugelmann Ing. U. Hegg Ing. A. Henniger Ing. W.
Ing. P. Teuscher, President Prof. Ing. A.
Colombo, Vice-President Ing. E. Andraskay Prof. Ing. A.
Burghignoli Prof. Ing. R. Cotza Prof. Dr. P. Egger Prof. Ing. G.
Gioda Prof. Dr. G. Girmscheid Mrs. F. Mondada Ing. P. Theiler Prof.
Sadhak Ummedsingh Baid &quot;Saadhak &quot; Jan 8, 2010 07:34 PM
Rubah Tampilan Ponsel Nokia Ala Gadget HTC
gak tgl 17 ye? ultah gue soalnyaaaaa xcixiixixix
Aya' aya' bae yo kang, Koyo ngono we ndadak di hubungke,, Mbok Uwis pasrah lan Donga karo Gusti Allah, Mati lan Urip yo takdire Allah
Raimu Asu…Jiancuk..Ojo manfaatno wong cilik dan kaum dhuafa…koen dhewe opo’o..Cuk!!! Gak mbok tutup blog iki tak goleki koen…pethuk nang dalan matek’o ae..Cuk!!!
Obat herbal kanker kelenjar g etah bening| cara aman
‘ndeso’* semrawut, full polusi, cuma nempelin helm di kepala aja males. :D
*ndeso, bahasa jawa artinya desa By: Jauhari Gandeng durung eneng POSTING anyar... KOMEN maneh wae neng kene.... :)
*isih kelingan nek duwe BLOG ora yo? ke.. ke... ke... Gandeng durung eneng POSTING anyar… KOMEN maneh wae neng kene…. :)
Sugeng teka ming Wikipedia , ensiklopedia sing bebas disunting sapa baen.
Wikipedia kuwe ensiklopedia isi bebas sing dimolai kawit taun 2001. Artikel-artikel nang Wikipedia kuwe jane kasil kolaborasi kabeh penulis-penulis sedonya. Situs kiye jane situs wiki , sing artine sapa baen olih tur bisa nyunting artikel, mbenerna uga nambah informasi, carane mung ngeklik pranala sunting sing ana nang sisi duwur nang saben kaca/
sing nggawe artikel-artikel anyar utawa uga nyunting nang Wikipedia basa Banyumasan kiye.
Kabeh teks nang Wikipedia, uga gambar karo isi-isi liyane, dilindung GFDL . Kontribusi tetep dadi hak sing nggawe,
siji organisasi nirlaba, sing uga ngoperasikna pirang-pirang proyek multibasa liyane:
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 21.20, tanggal 11 Desember 2011.
Pitulung  · Komunitas  · Portal  · Isi Pilihan  · ProyekWiki  · Permintaan artikel  · Pengusulan
Kaca kiye isine pranala maring cithakan-cithakan RikaWeruh Ora sing ditampilna nang kaca utama lan sacara otomatis bakal diganti saben dina.
Rika Weruh Ora kuwe kumpulan fakta-fakta menarik sing ditampilna nang kaca utama lan diupdate sacara otomatis saben dinane. Rika Weruh Ora duwe
Rika Weruh Ora uga teyeng nggo mublikasikna artikel sing tembeke digawe utawa dikembangna.
1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6 · 7 · 8 · 9 · 10 · 11 · 12 · 13 · 14 · 15 · 16 · 17 · 18 · 19 · 20 · 21 · 22 · 23 · 24 · 25 · 26 · 27 · 28 · 29 · 30 · 31
1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6 · 7 · 8 · 9 · 10 · 11 · 12 · 13 · 14 · 15 · 16 · 17 · 18 · 19 · 20 · 21 · 22 · 23 · 24 · 25 · 26 · 27 · 28 · 29
1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6 · 7 · 8 · 9 · 10 · 11 · 12 · 13 · 14 · 15 · 16 · 17 · 18 · 19 · 20 · 21 · 22 · 23 · 24 · 25 · 26 · 27 · 28 · 29 · 30
Situs-situs sing teyeng dadi sumber kanggo fitur "Rika Weruh Ora":
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Rika_Weruh_Ora&oldid=144115 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.29, tanggal 26 Januari 2012.
Angger Rika duwe pitakonan, tulung aja takon nang kaca kiye utawa kaca dhiskusine. Rika teyeng mampir maring Warung Kopi kanggo dopokan nang kana.
Wikipedia kuwe ensiklopedia bebas sing ditulis bareng-bareng sacara gotong-royong nang panganggone kabeh. Situs kiye kuwe anu WikiWiki , sing artine sapa baen, klebu Rika , teyeng ngowahi utawa nyunting saben artikel sing ana, carane yakuwe ngeklik pranala sunting sing ana nang bagiyan nduwur sisi tengen kabeh artikel Wikipedia.
Sedulur Banyumasan, Mangga nglengkapi Wikipédia Basa Banyumasan . Sedulur kabéh olih nambah, ngobah, nyisipna mbuh tulisan apa gambar, sing penting
index.php?title=Wikipedia:Sugeng_maca&oldid=137493 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.48, tanggal 9 Januari 2012.
Mangga panjenengan ngeklik kiyé (internasional) utawa kiyé (Indonesia). Matur suwun.
Wikipedia:Sumbangan_dana&oldid=98069 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.20, tanggal 8 Februari 2011.
5 Sapa Sing Bertanggungjawab bab isi Wikipedia?
[sunting ] Apa Jané Wiki?
Wiki kuwe kumpulan halaman-halaman wéb sing bisa deobah, detambaih, degenahna sapa baén kapan baén, termasuk kaca/lembar sing agi dewaca siki, priwé carané ? gari nge-klik "obah" nang bagian nduwur. Angger kepéngin njajal ndisit mangga njajal nang kothak njajal . Konsép karo piranti lunak Wiki degawé/deprogram dening Ward Cunningham .
[sunting ] Apa Jané Wikipédia?
Wikipedia kuwe proyek nggo mbangun ensiklopédi sing kompréhénsif tur gratisan. Nang Wikipedia akéh pengetahuan / ilmu nggo nambah wawasan.
[sunting ] Kenangapa Desebut Wikipédia?
'Wikipedia' jané singkatan sekang 'Wiki' karo 'ensiklopedia'.
[sunting ] Apa Jané Tujuan Wikipédia?
Tujuan Wikipedia kuwe nggo nyiptakna ensiklopédi gratis --- ensiklopédi sing paling gedhe tur paling lengkap. Tujuan kiyé ora gampang dilakoni, butuh wektu suwé karo kerjasama kabeh pihak sing tertarik termasuk Jenengan.
[sunting ] Sapa Sing Bertanggungjawab bab isi Wikipedia?
Wikiwan lan Wikiwati , utawa anggota-anggota Wikipédia. Wikipédia jané kerjasama kabéh pihak sing gelem ngawéh kontribusi
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.35, tanggal 17 Februari 2010.
Kabeh tulisan nang Wikipedia basa Banyumasan kudu nganggo basa Banyumasan gel, termasuk angger tulisane/artikel kuwe sekang terjemahan. Mangga dewaca artikel Tata Basa Banyumasan kiye.
Wikipedia:Tata_basa/ejaan&oldid=117319 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.23, tanggal 28 Oktober 2011.
(Dialihna sekang Wikipedia:Village pump )
Anggota Wikipédia Basa Banyumasan kabeh, nang kene enggone kanggo mbahas apa baen
lan ngaweh saran, komentar utawa uneg-uneg bab Wikipédia Basa Banyumasan kiye. Dadi kiye pada baen karo forum komunikasi bebas antar anggota Wikipédia Basa Banyumasan. Nang Wikipédia Basa Indonesia forum kiye padha baen karo Warung Kopi . Angger ana masalah sing mandan angel mangga ngubungi para pangurus Wikipédia Basa Banyumasan .
lan liya-liyane kon pada nguri-uri gamane wong Banyumasan. Nah, wing aku bar ketemu karo Siska, sing jere dadi dedengote Wikimedia Indonesia gendhu-gendhu rasa babagan nggulawentah wiki banyumasan. Dela maning, aku pengin nganakna latihan wiki kanggo bocah-bocah sing tak sebut mau. Men kabeh pada penake, inyong kula nuwun karo sapa bae sing dari punggawane wiki Banyumasan kiye. Salam nggo sedulur kabeh. Yossysuparyo 15:50, 22 Méi 2011 (UTC)
Ngesuk minggu tanggal 5 November 2006 arep ana peresmian Museum Rekor Banyumas, mbok menawa sedulur kabeh ana sing padha kepengin nduwe
nang Indonesia. Gendu-gendu rasa ngalor-ngidul nganti tekan kekarepan gawe sistem operasi komputer (Operating System) dhewek. Keceplosan bae, sistem kuwe tak jenengi Bawor 1.0. basa Banyumasan arep dienggo basa menu-menu sistem komputer kiye. Nah san gawe bae, sapa sing gelem rewang-rewang pada kumpul yuh. Inyong bisa ditelpon nang kene +6281226993732 atawa yossysuparyo@gmail.com. Monggo. Yossysuparyo 16:25, 22 Méi 2011 (UTC)
iya pancen,aku ya urung sue ngerti komputer semono uga internet,dadi urung patia bisa tapi yakue lah nek gelem blajar nyatane ya bisa ora ketang sitik sitik. siki aku mandan ngerti. siki kan wis bisa mlebung aring rubrik dopokan gayane wong banyumas khususe kebumen jalaran aku wong bumen.wikipedia iki mbantu banget maring aku sing adoh kan prantoan sing pengin blak ngaplak jawa banyumasan.senajan wong ndesa tapi kudu due niat blajar.ayu kabeh kanca kanca sing ngerti internet sengi batir batire sing urung familyer karo internet,janji ana sing nyengi mesti bada gelem ko.kaya aku mbien jg blas ora ngerti apa apa.jalaran kancaku nyengi terus aku dadi bs ngerti teknology.aja kalah karo sarjana sarjana IT.ora perlu sekolah duwur duwur ben ngerti internet jane,intine sing pinter gelem gandeng sing urung bisa ben bisa,kue thok.nah rika kabeh sing sekolae duwur bersyukurlah bs ni wenei kelewihan di banding liyane.aku mung njaluk tulung ben batir batir saking bumen lan ya ubenge sing kurang beruntung kaya aku ngerti teknologylan ora ketinggalan jaman.sebab saka internet ekeh sing bisa di dapat.gari bisa pilah lan pilih sing apik utawa sing elek ana kabeh. pancen mikine isin jalaran ora ngerti apa apa ora PD lah jere wong kota.ning kudu di bujuk ben bs lan ben gelem.nek wong banyumas bs ngerti kabeh kan tentune ora perlu adoh adoh meng jakarta nggolet gawean.bs usaha internet nang kampung.kan wis membuka lapangan kerja nggo wong liya jg mendpat penghasilan. mangga sedulur kabeh sing pengin kenal karo aku kunjungi aku nang email (hadicom_12@yahoo.co.id.) senajan aku udu sarjana tapi kon dopokan(bercanda dg sopan) ya pinter mbok lah khase wong banyumas.mbok ana sing bs di tuker pikiran lan pengalamane.
aku kiye tembe ngerti ana babagan banyumas neng internet, jan ndesa banget mbok, aku wong margasana, kira-kirane wis ana apa urung kominitas banyumas, ben sing seka banyumas sing nyambut gawe neng perantauan biso ngomong-ngomongan kuwe. aku wis nem tahun urip neng jakarta tapi aku urung ngerti komunitas wong banyumas neng jakarta, mbok ayo di gawe ager pancen urung, karepe aku nek arep mudik ora susah bingung bali maring omah, mbok biso carter bis sing apik
pripun Kang Lan Mbok Moderator sega kupat disiram santen segala lepat nyuwun ngaputen -anton
Kiye acara selamatan Wikipedia basa Banyumasan isine wis 1000 artikel
palembang sumsel'kepengin ketemu dulur2 banyumas rumpun bs ngapake men ora kelalen...kapan pengurus wikipedia ana acara kumpul bareng warga banyumasan sing ana nang perantoan Andalas putra 23 Januari 2012 15.15 (UTC)
Angger Rika pingin nulis, mangga ndeleng: Wikipedia:Nggawe halaman anyar utawa Wikipedia:Nyunting Halaman . Mbuh apa-apa maning olih, sing penting tulisane pantes lan positif, ora nyalaih aturan pemeréntah, agama, tata krama lan liya-liyané. Wa
basa Banyumasa sekiye wis nduwe fasilitas HotCat sing fungsine nggampangna pangganggo kedaftar nggo ngganti, mbusek utawa kategori artikel. Keterangan kumplite sementara ndeleng nang pitulung basa Indonesia disit. Nek Rika sempet tulung direwangi nerjemahna ming basa Banyumasan ya... Suwun -  StefanusRA   |  ✉  29 Oktober 2011 16.32 (UTC)
(Dialihna sekang Wikipedia:Warung kopi )
gelombang/tilde) ping papat, ben jatidiri karo tanggal penulisan Rika keton, kesuwun. Pangurus.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.32, tanggal 18 April 2011.
Yayasan Safinatunnajah Jl Pahlawan, Wiropati 261, Desa Pancur wening Wonosobo Jateng
Jaman Rosulullah Ga ada Internet, kenapa sampeyan maen internet, bwt blog?
melasi nemen njenengan, kurang akeh mas sing
tulisan nggo sing esih demen maulidan mas,.. mbok yo mikir,..
bumiayu, mugi2 ukhuwah saged barokah lan komunitas salafy teng bumiayu tambah maju. amin. maturnuwun.
sampun mampir maring blog ge kula,… afwan ya, basane jawane aku ra bisa alus kiye,…
Aku ge lagi nggolet wong-wong bumayu sing pada nyasar, mbokan nyasar maring blog kiye, ya ninggalna pesan nang komentar, atawa buku tamu, sukur-sukur bisa silaturahmi karo saling nasehat-menasehati…
mungkin ana kode sing ketinggalan, jal di copy paste maning..
Maturnuwun pacitane kang.. Rame luh umaeh rika… :D
Wa’alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh..
kang, wis dicopy maning, tapi tetep ora bisa nongol kotak scrole.. kepriben ya,.. yen isine sih ana… tapi ora papa lah, arane
mampir...........kang..piye kbre...wes maem rung..........
breakvagin wrote on Jun 6, '09
yo opo kabare mas,,,,wadew kok suwe g tau
Sapa Sing Pan Dadi Wali Kota Tegal Sing Ping Sepuluh ? Arane Priyayi sing Tau Dadi
Tegal Pan Duwe Gawe Catetane maszaenal Sadelat maning neng Tegal pan degawe gede. Yakuwe apa? Jawabane Pan ana pilkada. Pilkada sing pan dianakna neng Tegal kuwe wujude pilihan Wali kota karo Bupati Tegal. Gadi sing nganakna pilkada ya, Kabupaten Tegal karo Kota Tegal. Suasanane saiki wis
nembe bali aku njajal melu ujian bareng gondes
kang kaping telu kanggone mbak Elisa. albume jenenge "bastanak". album pertama "ayami maak" lan album sing pertama "ahla donya". lan isih akeh
mikir, kenapa juga ga ikut nonton waktu ada yg ngajakin?
January 26, 2010 at 3:59 pm
iku sopo neng mburi..anak sampeyan taa? dadi neng
wes tak kirem pesenanmu...ethok-ethok ora ngerti pdhal master of blog...kan neng ngisor postingan ono gambare amplop...yo dipencet wae...
--> Aku dukung ni artikel..bagus banget..setuju banget!! But guys!!!
Saat masuk warung Sate Kambing Pak Manto, baru mecungul langsung ada suara Pak Manto, “Monggo Pak”
Andy MSE on 23/11/2009 at 17:00 said:
@marsudiyanto, mboten pak! wontene OpenSUSU, eh… OpenSUSE…
blogombal pancen gombal angin-anginan, ning goro-goro gombal barang2 tetep kejual.
Suwun Om, kulo nuwun sambi nyolong gombal njenengan
nyong wong gombong tapi nyong seneng banget lg kie,,,hehehehehe
haha gokiill gawe sing luwih akeh maneh lagu2 koyo ngene iki.
Saksono — February 23, 2008 @ 12:59 am
pancen.. njenengan nek nulis nang ym koyo wong sibuk kok maz.. tp “ic” kuwi sik di patri nang tipi yo?
“Yanti … ora enak iki ndek sofa … nang jero kamarku wae … ndek sofa iki kudu arep melorot wae badanku … (Yanti … kagak enak nih di
ojok jeluk aku nganggo jeneng ‘nyo’ … koyok cah cilik wae … jeluk nganggo jeneng
“Iki jeneng’e manukku ‘happy’ alias seneng … soale endok’e dielus-elus wong wedok sing
“Saiki gantian yo … (Sekarang gantian yah)” kataku.
“Gantian yo opo? (Gantian gimana?)” tanya Yanti.
“Hmmm … ngene … saiki gantian aku … teko mau Yanti wis delok manukku mbek endokku … sek dielus-elus maneh … saiki gantian aku
kate diapakno aku? (Mas Antonnn … mau diapain aku?)” tanya Yanti pasrah.
“Menengo wae Yanti … ora aku apak-apak’no kok … mek arep delok tempik’e Yanti … ora adil lek teko mau manukku tok seng didelok (Diam aja Yanti … ngga bakalan aku apa-apain kok .. cuman
aku arep ngoyo maneh … ahhh masss … (Masss Anton … masss … aku pengen pipis lagi … ahhh masss …)” desah Yanti.
“Iku jenenge arep teko Yanti … ora arep
aku arep teko iki … ora iso di tahan maneh … saiki Yanti … saikiii … Yantiii … (Yanti … aku
Fun run 2.15 km | 2009/01/01
2008 ING Taipei Marathon (2008 ING
“jarene sing ngisi tausiyah mung cah psikologi,tapi kok ki enek ‘orang asing’ sing ngisi? Blaik, tibake
iki aku ora ngertos toh mbah gugel? :puyeng:
padha lagi lara wuyung. dhuh, wong ayu pepujaning ati…..
iyo…lha mas/mbak iki kuduse ngendi????…….nggawe komunitas cah kudus kayake seru…yo’opo??setuju ga??
konangan asline, sing ra adoh soko kutho
Pancen tumini kemayu menthel gathel bocahe
Tingkah dandan polahe nganti koyo ayu dhewe
Ra perduli le ngelokne Tumini tetep PD
> Sampe’ keburu-buru minum aja kesedak
Nek sore dolane ning [blank] sabane (gaul le gaul)
September 24, 2009 at 7:53 pm
September 16, 2011 | | Leave a Comment
August 8, 2011 |  Tagged Kontes | Leave a Comment
Ada apa dengan kinjenk (baca kinjeng)? Kinjenk
Bathin ing dinten ingkang fitri meniko kepareng kula sakeluarga ngaturaken minal aidin wal faidzin nyuwun pangapunten menawi wonten
gw nonton pas acara malem minggu kemaren yg ngebahas mslh si jessica minta tanggung jawab s dimas. gw bt pizan coz cowo kaya gitu ga mau tanggung jawab.
oke banget buat nguras dompet :D RT @FiskaKusumawati
kritik kalian kawigatosanipun. Kulo tenggo kritik salajengipun.
.-= Posting kangton : SMS Sebagai Media Promosi Kesehatan (2) =-. Surfing Firefox 3.5
ehmm, klo saya kok enak pake phptriad ya timbang xampp. pernah bikin web yg pake switch case of ga jalan di xampp (
nak belanja aku.. aku cam segan gak.. dah ar birthday dia.. tp aku g jugak.. aku duduk.. nasuha pandang aku.. aku tanye kenapa.. abang.. nasuha sayang abg.. aku pejam
PadaLARANG ) iku dalan tol ing Indonésia sing ngubungaké kutha Jakarta dan Bandhung . Dalan tol iki rampung dibangun ing pungkasan April 2005 . Tol iki mbentang wiwit saka Cikampek - Purwakarta nganti Padalarang . Tol iki dumunung ing tlatah pagunungan saéngga dalané munggah-mudhun lan uga nduwèni akèh kreteg sing dawa lan
Bandhung mung mbutuhaké wektu 1 jam 30 menit (yèn ora macet) lan diitung saka Cawang .
Tol iki uga dipepaki alat pangukur kacepetan tetumpakan. Yèn ngliwati wates kacepetan, nganggo kamera .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.26, 29 Mei 2012.
Swasana ing Dalan Tol Jakarta-Cikampek, kurang luwih ing saubengé Cikampek tumuju menyang Jakarta
Dalan Tol Jakarta-Cikampèk iku sawijining dalan tol saka Cawang, Jakarta Wétan tumuju Cikampèk . Dawané dalan tol iki ana 72 kilometer. Dalan tol iki ngliwati Kutha Jakarta Wétan , Kutha lan Kabupatèn Bekasi, Kabupatèn Karawang lan Purwakarta.
1.2 Data Ruas (Pengelola sing padha)
[sunting ] Data Ruas (Pengelola sing padha)
Lajur (Total + Setiap Arah)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.28, 29 Mei 2012.
Citra awan awu sing kira-kira sumebar saindhenging Éropah ing tabuh 18:00 ing
bakal dianyari ing situs wèb London Volcanic Ash Advisory Centre site (Met Office , Britania Raya.
European airspace closed by volcanic ash
Sawisé érupsi gunung geni Eyjafjallajökull ing tanggal 14 April 2010, lalu lintas udhara sadhuwuring Éropah Lor dadi amburadul. Perkara iki njalari yutanan para penumpang montor mabur dadi kedampar.
Érupsi iki dumadi sangisoring ès gletser, lan banyu anyep saka ès sing lèlèh njendhelaké lava sacara gelis lan njalari fragmèn-fragmèn iku dadi kaca sing kagawa déning angina. Barang-barang iki karo gedhéné érupsi nggawé awu awan sing mbebayani banget kanggo lalu lintas udhara.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.47, 24 April 2011.
Kitab Danièl iki bisa kaanggep kitab sing menarik amarga pirang bageyan kitab iki, yaiku sakai pasal 2:4a nganti 7 ditulis nganggo basa Aram . Kamangka bagéyan liyané nganggo basa Ibrani . Prakara iki rada anèh, marga kitab iki sajatiné kabèh sing nulis wongé padha.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kitab_Danièl&oldid=649494 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.59, 29 Maret 2012.
aku kok ndak iso dunlut you tube yo pak?piye iki carane?
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Łęczna&oldid=665970 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Łęknica&oldid=665982 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.52, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Łańcut&oldid=665945 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.00, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Łapy&oldid=665948 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.03, 13 Mei 2012.
Black Campaign-Nya "ojok mileh SBY polae tejo jenenge ae wis "nYUDO nYOwO" sing artine malah g apik gawe wong cilik...."
Panjenengan nuju diblokir amarga nindakaké suntingan sing kagolong vandalisme ing Wikipedia .
Yèn panjenengan niat mènèhi kontribusi sing migunani, panjenengan bisa mlebu/nyunting manèh sawisé pemblokiran rampung.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Ice_Age_lover&oldid=276436 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.51, 5 Oktober 2009.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Dhaptar Perdhana Mentri Swedia .
Pirsani galeri bab Perdhana Mentri Swedia ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Perdhana Mentri Swedia"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.27, 11 Maret 2012.
betambah ga umur kitai ney.... Ngik aku pan bakanya meh. Taun tu enti baka manuk
Dipl.-Ing. (FH) Architekt Kay Künzel, Dipl.-Ing. (FH) Architekt Günter Limberger, Dipl.-Ing. Architekt Roland Matzig, Dipl.-Ing. (FH) Architekt Peter Schwerdtfeger, Dipl.-Ing. (FH) Architekt Werner Füßler, Dipl.-Ing. (FH) Architekt Ingo Höffle, Dipl.-Ing. (FH) Architekt
cah wadon dadi korban ajaran poligami neng Eldorado-AMRIK”
senengane mung adu adu, trus nek ora podho karo kepentingane yo bakale dihapus….
ngene iki nek sing nglakoni wong Islam, mesthi wes rame lan dadi hedlen, nek liyane, yo mung brita cilik sakuplik, neng SINDO
sabanjuré ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Daftar_kategori "
kangeN penGen nulis laGi... tapI mo nulIs apa yaCh... jadI binGung hehehehe... tau acH... mo nulis
Dinten Basa Ibu Internasional Ngengingi dinten basa ibu internasional, tanggal 21 Februari 2008 sapunika, kula badhe nyobi nyerat basa Jawi. Kula piyambak tiyang Jawi, basa ibu kula inggih basa Jawi, kedahipun saged nyerat basa Jawi. Tiyang Jawi prayoginipun saged basa Jawi, ngoko kaliyan krama. Ananging kasunyatanipun kathah tiyang enem ingkang boten lancar migunakaken basa Jawi. Kula salah setunggalipun, haha. (Buktinipun tiyang Jawi kicalan jawinipun?? Mugi-mugi boten.) Gandheng basa Jawi krama kula inggih boten sae (nyerat posting punika betah setunggal jam-an), kula kinten cekap semanten atur kawula punika. Ngaturaken Sugeng Mengeti Dinten Basa Ibu Internasional, mugi-mugi basa Jawi tetep lestantun, dipun uri-uri kaliyan tiyang Jawi piyambak lan sutresnanipun. Jenang sela wader kalen sasondheran, apuranta menawi wonten kalepatan. Nuwun.
Tembang Jawa Jam pitu mlebu sekolah kaya ngene, wajibe dadi murid wira-wiri saben esuk menyang ing pamulangan durung uwis manawa ta durung lulus lulus saka pandhadharan amarga mandheg margi That was a Javanese tembang (
Aku suka nonton politik, METROTV favoritku. Kadang aku nebeng papa nonton tv pas malem. soalnya kalo kakakku yg megang remote pasti dia gak mau.
Aku gak suka pake lotion. paling kalo pake itu 1-4 hari abis itu lupa. hahahahah,, lengket sih
Wong sak njeporo wis bablas kabeh sak hakim-
banget tp enaaaaaaaaaaaak 1/2 dut, mo tanya apa bener klu makan daun sembuk-an bikin ngentut trs to???? jd banyak gas ngono.
ttg kuping pengung, aku dadi kelingan ktk
ngajak ngomong karo bature, tp yg diajak ngomong ngglenes ae, mungkin rak nggatek-e, la tante kos sll njawab: dasar wong pengung….diajak ngomong ngglendhem thok….
krungu opo rak to? opo kupinge gatel kopok-en?????
wah, aku dengar cm mesam-mesem koyok tempe bacem…..sak-jane yo kepingin langsung ngakak2….
ILHAM : baca komenmu no 8, aku pingin takon, tontonan opo to sing gratis2 kuwi??????? sak-ngertike nek barang gratisssssssss sll dirubung wong, la wes rak bayar…..
NEV : komen mu no 21 ttg penjelasan kemplang mengemplang, seh kurang siji nek ngemplang??????
kuwi maksut-e utang rak mbayar, jd dikatakan NGEMPLANG….lanjutannya perlu
Oseng-oseng mercon, Ngampilan, kidul dalan bar per3an
Senklungtik, oseng balung pitik, Jl. Letjen Suprapto, timur jalan dekat bakpia Pathok
Aku pesen produk eh ternyata sampenya cepet banget, trus
Hotel Murah Bali on Telpon Aneh celeb IMER …
Lala on Telpon Aneh celeb IMER …
May 1, 2010 at 9:14 am
kulo bener2 lagi butuh niki,., kok alhamdulilah mbak anggi sharing ing blog…
sekali lagi matur sembah nuwun sharing nya mbak anggi
iku tembang tradhisional ing tanah Jawa. Macapat uga nular ana ing kabudayan Bali, Madura, lan Sundha. Yen sinawang saka kerata basa, macapat iku maknané maca papat-papat. Macané pancèn rinakit saben patang wanda (suku kata). Tembang iki kira-kira lagi ana ing pungkasaning jaman Majapahit lan wiwitan Walisanga nyekel kuwasa. Nanging iku ya durung mesthi, amarga ora ana tulisan gathuk kang bisa mesthèkaké. Macapat akeh dienggo ing sapérangan Sastra Jawa Tengahan lan Sastra Jawa Anyar. Yèn disandhingake karo Kakawin, aturan-aturan ing macapat luwih gampang. Kitab-kitab jaman Mataram Anyar, kaya Serat Wedhatama, Serat Wulangreh, Serat Wirid Hidayat Jati, Serat Kalatidha, lan liya-liyane dirakit nganggo tembang iki. Aturan-aturan iku ana ing: • Guru gatra : wilangan larik/gatra saben pada (Indonesia: bait). • Guru wilangan : wilangan wanda (Indonesia: suku kata) saben gatra. • Guru lagu : tibané swara wanda ing pungkasan ing saben gatra. Déné, macapat dhéwé ana werna-werna. Lumrahé dipérang dadi telung jenis, yaiku: Sekar Macapat utawa Sekar Alit Macapat iki uga sinebut tembang macapat asli, kang umumé dienggo sumrambah ing ngendi-ngendi. Urut-urutané tembang Jawa iku padha karo lelakoning manungsa saka mulai bayi abang nganti tumekaning pati. Mungguh kaya mangkéné urut-urutané tembang kaya kang ing ngisor iki: • Maskumambang Gambaraké jabang bayi sing isih ono kandhutané ibuné, sing durung kawruhan lanang utawa wadhon, Mas ateges durung weruh lanang utawa wadhon, kumambang ateges uripé ngambang nyang kandhutané ibuné. • Mijil Ateges wis lair lan jelas priya utawa wanita. • Sinom Ateges kanoman, minangka kalodhangan sing paling wigati kanggoné wong anom supaya bisa ngangsu kawruh sak akèh-akèhé. • Kinanthi Saka tembung kanthi utawa tuntun kang ateges dituntun supaya bisa mlaku ngambah panguripan ing alam ndonya. • Asmarandana Ateges rasa tresna, tresna marang liyan (priya lan wanita lan kosok baliné) kang kabèh mau wis dadi kodrat Ilahi. • Gambuh Saka tembung jumbuh / sarujuk kang ateges yèn wis jumbuh / sarujuk njur digathukaké antarane priya lan wanita sing padha nduwèni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan. • Dhandhanggula Nggambaraké uripé wong kang lagi seneng-senengé, apa kang digayuh bisa kasembadan. Kelakon duwé sisihan / kulawarga, duwé anak, urip cukup kanggo sak kulawarga. Mula kuwi wong kang lagi bungah / bombong atine, bisa diarani lagu ndandanggula. • Durma Saka tembung darma / wèwèh. Wong yen wis rumangsa kacukupan uripé, banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyané kang lagi nandhang kacintrakan, mula banjur tuwuh rasa kepéngin darma / wèwèh marang sapadha - padha. Kabèh mau disengkuyung uga saka piwulangé agama lan watak sosialé manungsa. • Pangkur Saka tembung mungkur kang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara murka. Kang dipikir tansah kepingin wèwèh marang sapadha - padha. • Megatruh Saka tembung megat roh utawa pegat rohe / nyawane, awit wis titi wanciné katimbalan marak sowan mring Sing Maha Kuwasa. • Pocung Yen wis dadi layon / mayit banjur dibungkus mori putih utawa dipocong sak durungé dikubur. Sekar Madya utawa Sekar Tengahan Macapat jenis iki kayadéné tembang Kidung kang asring dienggo rikala jaman Majapahit. • Jurudemung • Wirangrong • Balabak . Sekar Ageng Sekar macapat Ageng (gedhé) mung ana siji, yaiku Girisa. Yen dideleng seka angèlé, sekar macapat ageng kaya tembang Kakawin ing jaman kuno. Tabel Sekar Supaya luwih gampang mbédakaké siji lan sijiné guru gatra, guru wilangan lan guru lagu saka tembang-tembang mau, bisa ditata jroning tabel
Girisa 8 8, 8, 8, 8, 8, 8, 8, 8, a, a, a, a, a, a, a, a SERAT ASMARALAYA ana wiku medhar ananing hyang agung kang nglimputi dhiri wayangan nya dumumung neng netranira bunder nguwung lir sunaring surya nrawung aran nur muhammad. weneh muwus jatining kang murbeng idhup yaiku pramana kang misesa ing sakalir dumuning neng utyaka guruloka. iya iku tembung arab baitul makmur tandane kang nyata aneng gebyaring pangeksi lwih waspada wruh gumlaring alam donya. mung pramana kang bisa nuntun marang swarga ana
ana cahya seta prapta geng sabda iya iku nur muhammad kang satuhu. cahya maya maya jumeneng
baitul muqadas sumanar prapteng pangeksi liyepena katon ponang cahya maya anarawung warna warna wor dumunung. nuksmeng cahya kang sajati ingkang padhang gumilang tanpa wayangan langgeng nguwung angebeki buwana gung mulih purwanira. duk durung tumurun maring ngarcapada awarna warana raga cahyanipun gumilang gilang nelawung tanpa wewayangan. nelahi sesining bumi gya tumurun dadya manungsa marma temtu yen prapta antareng layu ana cahya prapta. gumilang pindhah angganing tirta munggwing ron lumbu amaya maya dyan puniku ciptanen dadya sawujud lawan sabdanira. kang sinedyan samadyaning ngen ngenta yekti waluya sampurna mulya wangsul mring salira numuhun sabda gaib babar bali angebaki bumi tribuwana kebak bangkit megat nyawa. SERAT ANGLING DARMA Pupuh Asmaradana 1. Asmareng tyas nawung kingkin nurat serat anglingdarma kagungan dalem sang katong kang jumeneng ping sadasa ing nagri surakarta kapareng karsa kaklumpuk serat baabd miwah wulang 2. Sadaya rinuwat mungging jro kamar sana pustaka duk miwarni panitrane ri soma kaping sadasa ing wulan dulkangidah jumakir sangkaleng taun luhur tata ngesthi nata. 3. Sanadyan crita puniki carita ing jaman buda pulo jawa pituture nadyan budha kang utama linuri kang carita duk jenengira sang prabu anglingdarma ing malawa 4. Tan ana kang nyenyiringi jenegira sang pamasa tribuwana kekes kabeh ratu winong ing jawata kinatujon sakarsa tuhu kalamun pinunjul sinebut sri bathara 16. Sang retna angandikaris sarwi kumembeng kang waspa biyang inya karsaninong saupama nora prapta sang nata sore mangkya patren ngong pasthi cumandhuk biyang ing jaja manira SERAT AGUTARA NIKAYA Piwulang nem prakawis kasebut ing Serat Agutara Nikaya punika nyimpen wewados ingkang kadhapur kalimpadaning basa ingkang pikajenganipun asung piwulang dhateng kita, yen sadaya pandamel punika sayogi katindhakna kanthi papadhanging angen-angen. Menggah piwulang kalawau badhe kawedharaken kados ing ngandhap punika: 1. Aja ngandel pituturing wong. Menggah pikajenganipun kita
miturut dhateng gumela ring akal sarta ingkang boten saged kaseksen dening papadhanging nalar. 2. Aja ngandel marang wirayat kuna amarga saka lawase. Pikajenganipun tembung lawas = luwas = lawas = suwe = tebih = memet = lebet. Artosipun punika sagedipun kita ngandel, inggih manawi kita sampun saged njajagi maksudipun wirayat wau. 3. Aja ngandel pawarta amarga akeh kang ngandhaake. Pikajenganipun sampun ngantos ngandel dhateng pawartosipun tiyang ingkang sampun misuwur, cidra, sanadyan maneka warni kasagahanipun prayogi boten kapaelu. 4. Aja ngandel thok waton layang karangane wong wicaksana ing jaman kina. 5. Pikajenganipun sampun ngantos ngandel kemawon dhateng sadaya serat-serat kina. Awit serat-serat wau upami mungela abrit saged ugi maksudipun cemeng. Inggih serat makaten punika ingkang kedah kita jinggleng maksud suraosipun. Sadaya serat piwulang punika sami dinapur pralampita , dene badharing pralampita wau muhung saking pangertosan kita pribadi. 6. Aja ngandel waton saka kira-kira. Wus matuh lawas koanggep bener. 7. Pikajenganipun sakathahing pandamel punika esahipun manawi sampun wonten cihnanipun. Kita prayogi manuta lan anglenggahana kawontenaning jaman ingkang saweg dipun alami. Sanadyan kaanggep sae, luhur tuwin mulya tumrap ing jaman ingkang sampun kapengker, ananging yen ing samangke sampun boten njamani, inggih kedah kaberat ingkang rila. Awit yen boten makaten, tangeh sagedipun kita manggih karaharjan lan kamulyan. 8. Aja ngandel marang gurumu lan para pandhita amarga saka panguasane. Pikajenganipun mrayitnani dhateng pratingkahing para ingkang ngaken dados guru ingkang sami papacak; kudu manut miturut lan kudu asih tresna marang gurumu lan marang pandhuwuranmu sabab kadhudhuwuranmu iku dadi wakile Kang Maha Kuwasa. Lha inggih makaten wau manawi boten kita prayitnani, temah saged ugi dhumawah ing kasangsaran. Dene sanyatanipun ingkang wajib asih tresna punika ratu tumrap ing kawula, bapa biyung tumrap ing anak, guru tumrap murid. Yen sanyata asih trus ing lahir batos sampun tamtu kawula sami amangsul sih katresnan ingkang boten mawi pinarentah. SERAT CABOLEK Dhandhanggula 1. (14) Wuwusira Dewa Suksma Ruci, payo Wêrkudhara dipun-enggal, manjinga garbengong kene, Wrêkudhara gumuyu, pan angguguk turira aris, dene paduka bajang, kawula gêng luhur, inggih pangawak parbata, saking pundi margine kawula manjing, jênthik mangsa sêdhênga. 2. (15) Angandika malih Dewa Ruci, gêdhe êndi sira lawan jagad, kabeh iki saisine, kalawan gunungipun, samodrane alase sami, tan sêsak lumêbuwa, guwa garbaningsun, Wrêkodhara duk miyarsa, êsmu ajrih kumêl sandika turneki,
sigra-sigra, wus prapteng sajro garbane, andulu samodra gung, tanpa têpi nglangut lumaris, lêyêp adoh katingal, Dewa Ruci nguwuh, heh apa
kantênan, ulun saparan-parane, tan mulat ing lor kidul, wetan kilen datan udani, ngandhap nginggil ing
katon cahyane, nuli wruh ing lor kidul, wetan kilen sampun kaeksi, nginggil miwah ing ngandhap,
malih, aywa lumaku anduduluwa, apa katon ing dheweke, Wrêkodhara umatur, wontên warni kawan prakawis, katingal ing kawula, sadaya kang wau, sampun datan katingalan, amung kawan prakawis ingkang kaeksi, irêng bang kuning pêthak. 7. (20) Dewa Ruci Suksma ngandika ris, ingkang dhingin sira anon cahya, gumawang tan wruh arane, pancamaya puniku, sajatine ing tyas sayêkti, panguriping sarira, têgêse tyas iku, ingaranan mukasipat, kang anuntun marang sipat kang linuwih, kang sajatining
tinula aywa lumaris, awasêna rupa aja samar, kawasaning tyas êmpane, tingale tyas puniku, anêngêri maring sajati, enak sang Wrêkodhara, amiyarsa wuwus, lagya mesêm tyas sumringah, dene ingkang irêng abang kuning putih, iku durgamaning tyas 9. (22) pan isining jagad amêpêki, iya ati kang têlung prakara, pamurunging laku dene, kang bisa pisah iku, pasthi bisa amor ing gaib, iku mungsuhing tapa, ati kang têtêlu, irêng abang kuning samya, ingkang nyêgah cipta karsa kang lêstari, pamoring suksma mulya. 10. (23) Lamun nora kawilêt ing katri, yêkti sida pamoring kawula, lêstari ing panunggale, poma den-awas emut, durgama kang munggeng ing ati, pangwasane wêruha, siji-sijinipun, kang irêng lêwih prakoswa,. panggawene asrêngêng sabarang runtik, andadra ngambra-ambra. 11. (24) Iya iku ati kang ngadhangi, ambuntoni maring kabêcikan, kang irêng iku gawene, dene kang abang iku, iya tuduh nêpsu tan bêcik, sakehing pipinginan, mêtu sangking iku, panasten panasbaranan, ambuntoni maring ati ingkang eling, maring ing kawaspadan. 12. (25) Dene iya kang arupa kuning, kuwasane nanggulang sabarang, cipta kang bêcik dadine, panggawe amrih tulus, ati kuning ingkang ngandhêgi, mung panggawe pangrusak, binanjur jinurung, mung kang putih iku nyata, ati antêng mung suci tan ika-iki, prawira karaharjan. 13. (26) Amung iku kang bisa nampani ing sasmita sajatining rupa, nampani nugraha gone, ingkang bisa tumanduk, kalêstaren pamoring gaib, iku mungsuh titiga, tur samya gung agung, balane ingkang titiga, ingkang putih tanpa rowang amung siji, mila anggung kasoran. 14. (27) Lamun bisa iya nêmbadani, marang susukêr têlung prakara, sida ing kono pamore, tanpa tuduhan iku, ing pamoring kawula Gusti, Wêrkudhara miyarsa, sêngkud pamrihipun, sangsaya birahenira, kacaryan ing kauwusaning ngaurip, sampurnaning panunggal. 15. (28) Sirna patang prakara na malih, urub siji wêwolu warnanya, sang Wêrkudhara ature, punapa wastanipun, urub siji wolu warni, pundi ingkang sanyata, rupa kang satuhu, wontên kadi rêtna muncar, wontên kadi
tuwin iya isining bumi, ginambar angganira, lawan jagad agung, jagad cilik tanpa beda, purwa ana lor kidul wetan puniki, kilen ing luhur ngandhap. 17. (30) Miwah irêng abang kuning putih, iya panguripe ing buwana,. jagad cilik jagad gêdhe, pan padha isinipun, tinimbangkên ing sira iki, yen ilang warnaning kang, kabeh jagad iku, saliring reka tan ana, kinumpulkên ana rupa kang sawiji, tan kakung tan wanudya. 18. (31) Kadya tawon gumana puniki, ingkang asawang puputran dênta, lah payo dulunên kuwe, Wêrkudhara andulu, ingkang kadya puputran gadhing, cahya mancur kumilat, tumeja ngunguwung, punapa inggih punika, warnaning dat kang pinrih dipun-ulati, kang sayêktining rupa, 19. (32) Anauri aris Dewa Ruci, dudu iku ingkang sira-sêdya, kang mumpuni ambêk kabeh, tan kêna sira-dulu, tanpa rupa datanpa warni, tan gatra tan satmata, iya tanpa dunung, mung dumunung mring kang awas, mung sasmita aneng ing jagad ngêbêki, dinumuk datan ana. 20. (33) Dene iku kang sira-tingali kang asawang puputran mutyara, ingkang kumilat cahyane, angkara-kara murub, pan pêrmana arane iki, uripe kang sarira, pêrmana puniku, tunggal aneng ing sarira, nanging datan milu suka lan prihatin, ênggone aneng raga. 21. (34) Datan milu turu mangan nênggih, iya nora milu lara lapa, yen iku pisah ênggone, raga kari ngalumpruk, yêkti lungkrah badanereki, yaiku kang kuwasa, nandhang rahsa iku, inguripan dening suksma, iya iku sinung sih anandhang urip, ingakên rahsaning dat. 22. (35) Iku sinandhangakên sireki, nanging kadya simbar neng kakaywan, aneng ing raga ênggone, uriping pêrmaneku, inguripan ing suksma nênggih, misesa ing sarira, pêrmana puniki, yen mati milu kalêswan, lamun ilang suksmane sarira nuli, uriping suksma ana. 23. (36) Sirna iku iya kang pinanggih, uriping suksma ingkang sanyata, kaliwat tan upamane, lir rahsaning kamumu, kang pramana anêrsandhani, tuhu tunggal pinangka, jinatên puniku, umatur sang Wêrkudhara, inggih pundi warnine dat kang sayêkti, Dewa Ruci ngandika. 24. (37) Nora kêna iku yen sira-prih, lawan kahanan sêmata-mata, gampang-angel pirantine, Wêrkudhara umatur, kula nuwun pamêjang malih, inggih kêdah uninga, babar pisanipun, pun patik ngaturken pêjah, ambêbana anggen-anggen kang sayêkti, sampun tuwas kangelan. 25. (38) Yen mêkatên kula botên mijil, sampun eca neng ngriki kewala, botên wontên sangsarane, tan niyat mangan turu, botên arip botên angêlih, botên ngraos kangelan, botên ngêrês linu, amung nikmat lan manpangat, Dewa Ruci lingira iku tan kêni, yen nora lan antaka. 26. (39) Sangsaya sihira Dewa Ruci, marang kang kaswasih ing panêdha, lah iya den-awas bae, mring pamuruning laku, aywa ana karêmireki, den-bênêr den-waspada, pênganggêpireku, yen wus kasikêp ing sira, aja umung den-nganggo parah yen angling, yeku reh pipingitan. 27. (40) Nora kêna yen sira-rasani, lan sêsama-samaning manungsa, kang nora lan nugrahane, yen ana nêdya padu, angrasani rêrasan iki, ya têka kalahana, ywa kongsi kabanjur, aywa ngadekkên sarira, yen karakêt marang wisaning ngaurip, balik sikêpên uga. 28. (41) Datan waneh sangkanira nguni, tunggal sapakêrtining buwana,. pandulu pamiyarsane, wus aneng ing sireku, pamyarsane yang suksma jati, iya tan lawan karna, ing pandulunipun, iya tan kalawan netra, karnanira netranira kang kinardi, anane aneng sira. 29. (42) Lairing suksma aneng sireku, batinira kang ana ing suksma, kaya mangkene patrape, kadya wrêksa
nugraha, 30. (43) Yen wruh pamore kawula gusti, sarta suksma kang sinêdya ana, de warna neng sira gone, lir wayang sarireku, saking
sapolahe kumêdhep myarsa ningali, tumindak lan pangucap. 31. (44) Kawisesa amisesa sami, datan antara pamoring karsa, jêr tanpa rupa rupane, wus aneng ing sireku, upamane paesan jati, ingkang ngilo ywang suksma, wayangan puniku, kang ana sajroning kaca, iya sira jênênge manusa iki, rupa sajroning kaca. 32. (45) Luwih gêngnya kalêpasan iki, lawan jagad agêng kalêpasan, kalawan luwih lêmbute, salêmbutaning banyu, mapan lêmbut kamuksan ugi, luwih alit kamuksan, saaliting têngu, pan maksih alit kamuksan, liring luwih amisesa ing sêkalir, liring lêmbut alitnya. Bisa nuksma ing agal myang alit, kalimputan kabeh kang rumangkang, kang gumêrmêt ya tan pae, kaluwihan satuhu, iya luwih dera nampani, tan kêna ngandêlêna, ing warah lan wuruk, den-sangêt panguswanira, badanira wasuhên pragnyana ngungkih, wruha rungsiding tingkah. 34. (47) Wuruk iku pan minangka wiji, kang winuruk upamane papan, pama kacang lan kêdhêle, sinêbarna ing watu, yen watune datanpa siti, kodanan kêpanasan, yêkti nora thukul, lamun sira bijaksana, tingalira sirnana ananireki, dadi tingaling suksma. 35. (48) Rupanira swaranira nuli, ulihêna mring kang duwe swara, jêr sira ingakên, sisilih kang satuhu, nanging aja duwe sireki, pakarêman kang liya, marang sang ywang luhur, dadi sarira bêthara, obah osikira wus sah dadi siji, ja roro anggêpira. 36. (49) Yen duweya anggêp sira kaki, If you, my boy, have any notion ngrasa roro dadi maksih uwas, kêna ing rêngu yêktine, yen wis siji sawujud, sakarêntêging tyasereki, apa cinipta ana, kang sinêdya rawuh, wus kawêngku aneng sira, jagad kabeh jêr sira kinarya yêkti, gêgênti den-asagah. 37. (50) Yen wus mudhêng pratingkah kang iki, den-awingit sarta den-asasab, ngandhap-asor pênganggone, nanging ing batinipun, sakarêntêg tan kêna lali, laire sasabana, kawruh patang dhapur, padha anggêpên sadaya, kalimane kang siji iku pêrmati, kanggo ing kene kana. 38. (51) Liring mati sajroning ngaurip, iya urip ing sajroning pêjah, urip bae salawase, kang mati iku nêpsu, badan lair kang anampani, kêtampan badan nyata, pamore sawujud, pa gene ngrasa matiya, Wêrkudhara tyasira padhang nampani, wahyu prapta nugraha. 39. (52) Lir sasangka katawêngan riris, praptaning wahyu
ingulatana, kaprawiran kadigdayan wus kawingking, kabeh rehing ngayuda. 40. (53) Têlas wulangira Dewa Ruci, Wêrkudhara ing tyas wus tan kewran, wus wruh ing anane dhewe, ardaning swara muluk, tanpa êlar anjajah bangkit, sawêngkon jagad raya, angga wus kawêngku, pantês prêmatining basa, saenggane sêkar maksih kudhup lami, mangke mêkar ambabar, 41. (54) Wuwuh warnane lan gandaneki, wus kêna kang panca-rêtna mêdal, wus salin alamipun, angulihi alame lami, Dewa Ruci wus sirna, mêngkana winuwus, tyasira Sang Wêrkudhara, lulus saking gandane kêsturi jati, pêpanasing tyas sirna. 42. (55) Wus lêksana salêkêring bumi, ujar bae wruh patakanira, nir ing wardaya malane, mung panarima mungguh, kadyanggane
katon ing nguni, titiga duk sajroning kang garba, Dewa Ruci pamengête, bang kuning irêng iku, pamurunge laku ngadhangi, mung kang putih ing têngah, sidaning pêngangkuh, kalimeku kang ginambar, wus kaasta sanalika aywa lali, ulun tuhu ambêknya. 45. (58) Saking sangête karya ling-aling, pambengkase sumêngah jubriya, kaesthi siyang dalune, pan kathah gennya ngrungu, pratingkahe para maharsi, kang sami kaluputan, ing pangangkuhipun, pangancabing kawruhira, wus abênêr wêkasan mati tan dadi, kawilêt ing tatrapan. 46. (59) Ana ingkang mati dadi pêksi,
Ana ingkang anitis para ji, sugih raja-brana miwah garwa, ana kang milih putrane, putra kang arsa mêngku, karêmane wong siji-siji, samyantuk kaluwihan, ing panitisipun, yen mungguh sang Wêrkudhara, dêrêng arsa amung amrih ing pribadi, sêdayeku ingaran. 48. (61) Titaning kang wadaka kang pêsthi, durung jumênêng jalma utama, ingkang mêngkono anggêpe, pêngrasane anêmu, suka sugih tan wruh ing yêkti, yen uga nêmu duka, kêbanjur kalantur, saênggon nitis kewala, tanpa wêkas kangelan tan nêmu hasil, tan bisa babar pisan. 49. (62) Karêmane wong sawiji-wiji, durung wêruh sampurnaning tunggal, ing pati sanggon-ênggone, anitis dadi kuwuk, kuru gudhig pilêrên mising, matane karo wuta, tan wêruh dêlanggung, ngrungu ana pitik sata, pinaranan kang duwe ayam ningali, ginitikan ing doran. 50. (63) Ana ingkang anyakrabawani, iya pakarêman duk ing donya, ing pati maring tibane, ing kono
sajrone mrih wêkasan. 51. (64) Yen luputa patakaning bumi, lêhêng siyeng aja dadi jalma, sato gampang pratikêle, sirnane tanpa tutur, yen wis aris bênêr ing kapti, langgêng tanpa kêrana, angga buwaneku, umênêng tan kadi sela, ênêngira apan ora kadi warih, wrata tanpa tuduhan. 52. (65) Len ing pandhita ana nganggêpi, ing kamuksan nênggih pêksanira, anjungkung kasutapane, nyana kêna den-angkuh, tanpa tuduh mung tapaneki, tanpa wit puruhita, suwung anyaruwung, mung têmên kaciptanira. durung antuk wuruk pratikêl sayêkti, pêngangkuh lalawora. 53. (66) Tapanira kongsi ngraga runting,. wus mangkana gennya mrih kamuksan, datanpa tutur sirnane, kêmatêngên tapa wuk, den-pratikêl ingkang lêstari, tapa iku minangka, rêragi pan amung, ngelmu kang minangka ulam, tapa tanpa ngelmu iku nora dadi, yen ngelmu tanpa tapa. 54. (67) Cêmplang-cêmplang nora wurung dadi, angsal sampun wudhar ing tatrapan, kêcagak sagung bekane, sayêkti dadosipun, apan akeh pandhita sandi, wuruke sinatêngah, marang sabatipun, sabate landhêp priyangga, kang linêmpit winudhar raose nuli, ngaturkên gurunira. 55. (68) Pamudhare sung graitaneki, nguni-uni durung mambu warah, saking tan eca manahe, katur ing gurunipun, langkung ngungun milu nganggêpi, sinêmantakkên lawan, pandhita gung-agung, wus pasthi anggêp kang nyata, iku wahyu nugraha dhawuh pribadi,
Sinunga-sunga anggung tinari, maring guru yen arsa mêmêjang, tan têbih sinandhing gone, sabat kang têmah guru, guru dadya sabat ing batin, lêpas ing panggraita, nanduk sarta wahyu, iku utama kalihnya, kang satêngah pandhita durung sayêkti, kasêlak piyangkuhnya. 57. (70) Kudu tinut saujarereki, dene akeh lumaku sinêmbah, neng pucaking gunung gone, swaranira
puruhita. 58. (71) Aja kaya mêngkono ngaurip, badan iku dipun-kadi wayang, kinudang neng panggung gone, arja têtali bayu, padhanging kang panggungereki, damar aditya wulan, kêlir ngalam suwung, kang anangga-nangga cipta, gêbog bumi têtêpe adêging ringgit, sinangga ingkang nanggap. 59. (72) Kang ananggap aneng jroning puri, datan mosik pangulah sakarsa, ywang pramana dêdhalange, wayang pênggadêgipun, ana ngidul angalor tuwin, mangkana kang sarira, ing sapolahipun, pinolahakên ki dhalang, lumaku yen linakokkên
anuturake, sakarsa-karsanipun, kang anonton pinolah sami, tinonakên ing dhalang, kang ananggap iku, sajagad mangsa na wruh, tanpa rupa kang nanggap aneng jro puri, tanpa warna ywang suksma. 61. (74) Sang pêrmana denira angringgit, ngucapakên ing sariranira, tanpa aji sêsanane, wibuh pan ora tumut, ing sarira upamaneki, kang menyak munggeng puhan, gêni munggeng kayu, andrêpati tan katêdah, sang pêrmana lir gêsênging kayu panggrit, landhêsan sami wreksa.. 62. (75) Panggritane polah dening angin, gêsênging kayu kukuse mêdal, datan antara gênine, gêni kalawan kukus, saking kayu wijile sami, wruha eling duk kala, mula-mulanipun, kabeh iki kang gumêlar, pan saking heb manusa tinitah luwih, apan ingakên rahsa. 63. (76) Mulya dhewe saking kang dumadi, aja mengeng ciptanira tunggal, tunggal saparibawane, isining buwaneku, anggêp siji manungsa jati, mêngku sagung kaanan, ing manusa iku, den-wruh wisesaning tunggal, anuksmani saliring jagad dumadi, tekad kang wus sampurna. 64. (77) Wus mangkana Wêrkudhara mulih, datan mengeng ing batin gumawang, nora pangling sarirane, panuksmaning sawujud, nanging lair sasab piningit, reh-sareh kasatriyan, linakon winêngku, pamurwaning jagad raya, kalairan batine nora kasilib, satu menggeng rimbagan. 65. (78) Wêrkudhara lampahira, jroning kitha Ngamartadipura, wus panggih kadange kabeh, langkung sukaning kalbu, Darmaputra lan para ari, ngluwari punaginya, bujana anayub, tanbuh sukane tyasira, dene ingkang rayi praptane basuki, sirna subrangtanira. SERAT WIRAYAT JATI Anênggih punika pituduh ingkang sanyata, anggêlarakên dunung lan pangkating kawruh kasampurnan, winiwih saking pamêjangipun para wicaksana ing Nungsa Jawi, karsa ambuka pitêdah kasajatining kawruh kasampurnan, tutuladhan saking Kitab Tasawuf, panggêlaring wêjangan wau thukul saking kawêningan raosing panggalih, inggih cipta sasmitaning Pangeran, rinilan ambuka wêdharing pangandikaning Pangeran dhatêng N. Musa, Kalamolah, ingkang suraosipun makatên: Ing sabênêr-bênêre manungsa iku kanyatahaning Pangeran, lan Pangeran iku mung sawiji. Pangandikaning Pangeran ingkang makatên wau, inggih punika ingkang kawêdharakên dening para gurunadi dhatêng para ingkang sami katarimah puruitanipun. Dene wontên kawruh wau, lajêng kadhapuk 8 papangkatan, sarta pamêjanganipun sarana kawisikakên ing talingan kiwa. Mangêrtosipun asung pêpengêt bilih wêdharing kawruh kasampurnan, punika botên kenging kawêjangakên dhatêng sok tiyanga, dene kengingipun kawêjangakên, namung dhatêng tiyang ingkang sampun pinaringan ilhaming Pangeran, têgêsipun tiyang ingkang sampun tinarbuka papadhanging budi pangangên-angênipun (ciptanipun). Awit saking punika, pramila ingkang sami kasdu maos sêrat punika sayuginipun sinêmbuha nunuwun ing Pangeran, murih tinarbuka ciptaning sagêd anampeni saha angêcupi suraosing wejangan punika, awit suraosipun pancen kapara nyata yen saklangkung gawat. Mila kasêmbadanipun sagêd angêcupi punapa suraosing wêjangan punika, inggih muhung dumunung ing ndalêm raosing cipta kemawon. Mila inggih botên kenging kangge wiraosan kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, inggih ingkang dereng kêparêng angsal ilhaming Pangeran. Hewa dene sanadyana kangge wiraosing kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, wêdaling pangandika ugi mawia dudugi lan pramayogi, mangêrtosipun kêdah angen mangsa lan êmpan papan saha sinamun ing lulungidaning basa. Mênggah wontêning wêwêjangan 8 pangkat wau, kados ing ngandhap punika: I. 1. Wêwêjangan ingkang rumiyin, dipun wastani: pitêdahan wahananing Pangeran, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng N. Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Sajatine ora ana apa-apa, awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhihin iku ingsun, ora ana Pangeran anging ingsun sajatine kang urip luwih suci, anartani warna aran lan pakartiningsun (dat, sipat, asma, afngal). 2. Mênggah dunungipun makatên: kang binasakake angandika ora ana Pangeran anging ingsun, sajatine urip kang luwih suci, sajatosipun inggih gêsang kita punika rinasuk dening Pangeran kita, mênggahing warna nama lan pakarti kita, punika sadaya saking purbawisesaning Pangeran kita, inggih kang sinuksma, têtêp tintêtêpan, inggih kang misesa, inggih kang manuksma, umpami surya lan sunaripun, mabên lan manisipun, sayêkti botên sagêd den pisaha. II. 1. Wêwêjangan ingkang kaping kalih, dipun wastani: Pambuka kahananing Pangeran, pamêjangipun amarahakên papangkatan adêging gêsang kita dumunung ing dalêm 7 kahanan, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng N. Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Satuhune ingsun Pangeran sajati, lan kawasan anitahakên sawiji-wiji, dadi padha sanalika saka karsa lan pêpêsteningsun, ing kono kanyatahane gumêlaring karsa lan pakartiningsun, kang dadi pratandha. 2. Kang dhihin, ingsun gumana ing dalêm awang-uwung kang tanpa wiwitan tanpa wêkasan, iya iku alam ingsun kang maksih piningit. 3. Kapindho, ingsun anganakake cahya minangka panuksmaningsun dumunung ana ing alam pasênêdaningsun. 4. Kaping têlu, ingsun anganakake wawayangan minangka panuksma lan dadi rahsaningsun, dumunung ana ing alam pambabaraning wiji. 5. Kaping pat, ingsun anganakake suksma minangka dadi pratandha kauripaningsun, dumunung ana ing alaming gêtih. 6. Kaping lima, ingsun anganakake angên-angên kang uga dadi warnaningsun, ana ing dalêm alam kang lagi kêna kaumpamaake bae. 7. Kaping ênêm, ingsun anganakake budi, kang minangka kanyatahan pêncaring angên-angên kang dumunung ana ing dalêm alaming badan alus. 8. Kaping pitu, ingsun anggêlar warana kang minangka kakandhangan sakabehing paserenaningsun. Kasêbut nêm prakara ing dhuwur mau tumitah ana ing donya iya iku sajatining manungsa. SERAT DARMO WASITA AJARAN LUHUR SERAT DARMO WASITO Karya : Mangku Negara IV Nenek moyang kita
kanggo nyukupi urip Sawetara dina kapungkur, kanggo mengeti 40 taun hadege Akademi Teknik Mesin Industri (ATMI) Solo, digelar acara ”nganeh-anehi”, yaiku ngikir kanthi pasarta akeh dhewe. Acarane pancen diisi ngikir bebarengan kanthi pasarta
kejuruan liyane. Ing acara kasebut ora kurang saka 1.500 siswa sing padha sengkut ngikir bebarengan ing wewengkon city walk sacedhake Loji Gandrung. Ana 50 meja lan 100 mesin kikir. Saben meja diisi 300 wong. Lan saben pasarta, antuk jatah ngikir sasuwene nenem menit. Yen wus entek jatah wektune, kudu digenteni siswa liyane. Tumrap wong awam, sing ora ngerti jagading pawiyatan kejuruan, mligine teknik mesin, bakal nganggep yen acara kasebut kapetung nganeh-anehi saengga lumrah yen bakal kacathet ing Museum Rekor Dunia Indonesia (Muri). Nanging tumrap
laku ngikir mujudake perangan baku saka laku pamulangan kejuruan teknik mesin. Direktur ATMI, BB Triatmoko SJ, nelakake, acara ngikir bebarengan dipilih kanggo mengeti 40 taun hadege ATMI amarga laku ngikir mujudake kaprigelan dhasar sing kudu dikuwasani para siswa SMK. Ngikir mbutuhake sikep tliti lan tlaten. Tanpa sikep loro iku, asil ngikir mesthi ora apik. Ngikir dhewe uga mbutuhake teknik sing mligi, kayadene carane ngadeg, carane nyekel wesi sing arep dikikir lan sapiturute. ”Ketoke pancen mung ngikir, laku sing sakmadya banget. Lan ketoke kabeh wong bisa ngikir. Nanging yektine ngikir iku butuh laku lair batin murih asile bener lan pener, uga apik. Lan ing laku ngikir, yen sikepe ora tliti, ora tlaten lan ora ngati-ati, bisa kelaran. Ing laku ngikir iki siswa digladhi murih dadi manungsa sing seneng nyambut gawe kanthi temen-temen, tliti, pinter lan tansah nengenake petung sing memet lan mateng yen arep ngawiti samubarang gawe,” piterange Triatmoko. Pangawikan pribadi Laku ngikir minangka sarana nggladhi siswa yektine jumbuh banget karo piwulang luhur kabudayan Jawa ing bab meper hawa napsu. Laku meper hawa napsu utawa ngendhaleni dhiri mbutuhake laku kang kawiwitan saka bab kang cilik-cilik. Kaya andha-rane Ki Ageng Suryomentaraman ing piwulang kajiwane, laku meper hawa napsu sing kawiwitan saka laku sakmadya, tundhone bakal nuwuhake bab kang nemtokake jantraning urip. Ing andharane bab kawruh mawas dhiri, Ki Ageng Suryomentaraman nelakake, wong iku kadhangkala kangelen amarga ora ngerti marang awake dhewe. Wong bakal bisa ngawekani kabeh reridhu utawa sing ngengel-ngeli uripe yen dheweke bisa mangerteni pribadine. Pangerten marang pribadine iku lumrah sinebut pangawikan pribadi. Nggayuh pangawikan pribadi kudu kawiwitan saka bab-bab sing cilik, sing sabanjure dadi pakulinan saengga bisa kanthi gampang ningkat ing bab-bab kang luwih gedhe. Yen wus ngerti apa iku pangawikan pribadi, samengkone, manungsa bakal bisa nggunakake pikirane kanggo mikir. Kanthi laku mikir dheweke bakal antuk pangerten. Maneka warna pangerten sing kaimpun bakal dadi ilmu. Kabeh tumindake manungsa kanggo nyukupi kabutuhen uripe tansah lelandhesan ilmu. Ing ukara liya, tanpa ilmu, manungsa ora bakal bisa nyukupi kabutuhan uripe. Suwalike, tumindake manungsa sing tanpa lelandhesan ilmu tangeh lamun bisa kanggo nyukupi kabutuhan uripe.
sing melu ing acara ngikir bebarengan kasebut, kanggo nguwasani ilmu ngikir iki mbutuhake wektu ora sedhela. Mbutuhake wektu sing mirunggan kanggo praktik ngikir supaya temen-temen bisa nguwa-sani ilmune. Yen ta anggone sinau ngikir sakkarepe dhewe, tundhone ilmu teknik mesin sing dikuwasani uga ora paripurna. ”Lumantar laku ngikir, yektine para siswa digegulang murih ngrembaka dadi manungsa sing sregep lan pinter, lantip. Laku ngikir iki bisa dadi kawitan kanggo mangun manungsa Indonesia,” tandhese Triatmoko. Kanthi mangkono acara ngikir bebarengan iku pancen ora mung wates acara ”nganeh-anehi”, nanging kanyata mujudake laku pamulangan sing tundhone nggegulang jiwa supaya bisa nguwasani ilmu kanthi temen-temen. Upaya ningkatake drajat spiritual metafisik Tembung pasa, tapa, ngurang-ngurangi mujudake laku kang mligi tumrap upaya ningkatake drajat kajiwan utawa spiritual sing wus lumrah ing madyaning bebrayan Jawa. Pawadan iku, miturut dosen seni joged ing Institut Seni Indonesia (ISI) Solo, Darsono SKar MHum, nalika hamicara ing sawijining pirembugan budaya ing Dalem Purwohadiningratan, Triyagan, Sukoharjo, sawetara dina kapungkur, ing jagad seni joged uga ana laku pasa. Sing wus lumrah dimangerteni bebrayan Jawa yaiku laku pasa tumrap para pambeksa bedhayan sawetara dina sadurunge mbabar beksan bedhayane. Pasa minangka wewaton arep mbabar beksan bedhayan, kayadene Bedhaya Ketawang, Bedhaya Surya Sumirat, Bedhaya Dirada Metha lan liyane ora liya laku kanggo ningkatake drajat spiritual murih kalis saka sambikala nalika ngayahi kuwajiban mbeksa bedhayan sing sakral iku. Lan ing kabeh piwulang agama lan kaprecayan yekti ana piwulang bab laku pasa iki kanthi cakrik sing beda-beda. Yen dipindeng saka spiritual metafisik, miturut andharan ing sawetara kapustakan sing ngrembug religi-ne wong Jawa, pasa iku nuwuhake perbawa sing apik banget tumrap raja lan jiwa. Pasa yen dipindeng saka jagad supranatural nuwuhake perbawa ngowahi sistem molekul raga, badan wadhag, lan eterik bakal ningkat getere saengga ndadekake raga luwih tanggap marang samubarang kedadeyan ing sakiwa tengene. Ing ukara liya, ragane manungsa ora mung kasinungan pancadriya ananging ana sing kaping nenem. Yen sawijining wong iku kulina nglakoni pasa, geter raga lan eterik-e bakal sansaya mundhak, tundhone kabeh racun, daya negatip lan titah eterik negatip sing manjing ing raga lan jiwane bakal metu. Raga lan jiwane bakal luwar saka maneka warna daya lan perbawa negatip. Nalika raga lan jiwane resik utawa suci, samengkone kabeh roh suci (pralambang Gusti Sing Maha Kawasa) bakal tumeka lan nyawiji. Iki bakal ndadekake jiwane tentrem, urip lan panguripane tansah kepenak lan sakebing reridhu kang diadhepi bisa diawekani kanthi gampang. Kanggo ngulinakake laku pasa iku ing tradhisi ritual kejawen ana wewaton pasa kang dipetung dinane miturut tanggalan Jawa. Ancase laku pasa iki ora liya kanggo ningkatake drajat spiritual metafisik murih bisa raket sesambungan kalawan sedulur gaibe, yaiku sedulur papat lima pancer. Werdine ora liya supaya tansah bisa nyedhak marang Sing Maha Kawasa. Lan kasunyatane miturut asil panaliten medis, laku pasa iku pancen nuwuhake perbawa positip tumrap raga. Kanthi pasa, organ pencernaan bisa ngaso, racun-racun ing sanjerone raga bisa diwetokake lan tundhone raga dadi sansaya kuwat, seger lan tansan waras. Kacihna apa wae jinise laku pasa iku, yen dilakoni kanthi temen-temen bakal nuwuhake perbawa positip tumrap raga lan jiwa. Laku pasa sing ngoyot marang tradhisi lan kabudayan Jawa yaiku mutih (ora mangan apa-apa kejaba sega putih lan ngombe banyu bening), ngeruh (mung mangan janganan lan woh-wohan), ngebleng (ora mangan, ora ngombe, ora metu saka ngomah kejaba yen arep nggeguwang, nglereni kabeh pakaryan, ora turu, ora saresmi lan sapiturute), pati geni (kayadene ngebleng katambah ora kena metu saka kamar). Saliyane iku uga ana pasa nglowong (ora kena mangan lan ngombe ndalem wektu tinamtu lan mung bisa turu suwene telung jam ndalem sedina sewengi), ngrowot (wektune wiwit mletheke srengenge nganti angslup lan mung antuk mangan bangsane pala kapendhem), nganyep (mung mangan panganan sing ora ana rasane utawa tawar), ngidang (mung mangan bangsane godhong-godhongan lan ngombe banyu bening), ngasrep (mung mangan lan ngombe sing ora ana rasane lan diwatesi kaping telu jroning sedina), ngepel (mung mangan sega sekepel jroning sedina), lan isih ana tradhisi pasa liyane. Wong Jawa kudu tansah ngudi kawujude jalma utama Ing buku The History of Java sing wus dijarwakake ing
taun 1811-1816, ngandharake yen wong Jawa mujudake pribumi sing anteng, arang sing mbara, luwih seneng urip ing wewengkon papan klairane lan ora gampang kepancing tumindak deksiya utawa cecongkrahan. Gegambaran sipate wong Jawa sing ditulis dening Raffles iku yekti ana jumbuhe kalawan kansunyatan bebrayan Jawa. Miturut sutresna budaya Jawa kang uga paraga Presidium Pusat Lembaga Kabudayan Jawi (PLKJ) Surakarta, Widijatno Sontodipuro, nalika wawangunem kalawan Espos ing Reksapustaka Pura Mangkunagaran, sawetara dina kapungkur, wong Jawa sing ngugemi Jawane pancen ceples kaya andharane Raffles kasebut. “Wong Jawa iku wiwit cilik tansah digegulang supaya ora kendhat ngudi luhuring bebuden,” piterange Widijatno. Drajat kamanungsan kang mangkono kuwi bisa digayuh kanthi laku mesu budi, meper hawa napsu kang tundhone bakal njurung kawujude manungsa sing anteng jiwane lan ragane, narima ing pandum, uwal saka rasa rupak saengga tansah ngupaya ngedohi samubarang tumindak kang bisa ngrugekake liyan, utawa sakorane ora nglarani liyan. Miturut Widaningsih, warga Cemani, Sukoharjo, sing wiwit cilik digegulang ing kulawarga sing kenthel ngugemi budaya Jawa, kabudayan Jawa pancen nyumadhiyakake maneka laku kanggo nggayuh kawujude jalma utama. Salah sijine yaiku laku pasa. Widaningsih sing putrane kabeh wus dewasa iku ngandharake, wiwit cilik tansah digegulang dening wong tuwane supaya seneng ngurang-ngurangi. “Laku ngurang-ngurangi iki sing gampang dhewe ya kanthi pasa. Lan nganti saiki aku isih bisa nglakoni pasa Senen lan Kemis, katambah pasa ing dina weton lan masani anak-anakku yen katemben ngadhepi ujian ing kuliyahe, ujian ing pakaryane lan sapiturute. Lan aku dhewe ngrumangsani yen laku ngurang-ngurangi iku pancen gedhe banget mupangate tumrap jiwa lan rasa pangrasa,” pratelane Widaningsih. Alpha-Omega Maneka warna laku pasa sing lumrah ing budaya Jawa, yaiku pasa mutih suwene 40 dina tumrap priya lan 27 dina tumrap wanita, pasa ngrowot, pasa ngebleng sedina sewengi, pasa ing dina weton, pasa nalika nandhang rasa rupak utawa ngadhepi reridhu ing uripe lan jinis-jinis pasa liyane kabeh ngandhut ancas murih bisa luwar saka maneka warna reridhu lan panandhang saengga bisa nggayuh urip lan panguripan kang luwih apik. Urip sing luwih apik tumrap wong Jawa iku, miturut Widijatno, dudu urip sing sarwa kacukupan kadonyane, ananging luwih ing bab ati, rasa pangrasa lan kajiwane. Wong Jawa sing ngugemi Jawane tansah nengenake sandhang lan praja, lan ngiwakake pangan. Lire, sandhang lan praja iku pralambang sikep, tumindak lan kapribaden. Dene pangan iku pralambang hawa napsu. Sakadoh-adohe wong Jawa saka piwulang agama, kacihna ngugemi oyot budayane, mesthi duwe rasa lan pamikiran yen kabeh sing dumadi lan ana ing alam donya iki ana Sing Peparing, ana Sing Gawe lan ana Sing Kuwasa. Amarga iku, wong Jawa mesthi tansah kalimputan ing rasa yen sangkan paraning dumadi iku punjere ya ana ing Sing Maha Kawasa. Laku pasa ing tradhisi Jawa ora liya kanggo nggayuh sangkan paraning dumadi iki. Sikep religi-ne wong Jawa kang kaya mangkene iki jumbuh kalawan panemune Pierre Teilhard de Chardine, filosof saka Perancis, sing ngandharake yen manungsa iku eling manawa Gusti Allah iku kawitan lan pungkasaning uripe manungsa, Gusti Allah iku titik kawitan evolusi (Alpha), ananging uga titik pungkasan kasampurnan (Omega). Kanthi mangkono, kabeh laku uripe manungsa, sujarahe manungsa lan evolusi donya tumuju ing siji, yaiku titik Omega. Meper hawa nepsu Kurang telung dina maneh bakal lumebu sasi Pasa. Miturut agama Islam, tibane sasi Pasa racake mesthi kudu dipapag kanthi ati seneng, awit ing sasi kuwi akeh kabecikan sing bisa digayuh. Ing tlatah Jawa sing bebrayane wus nampa piwulang Islam, sadurunge mlebu sasi Pasa warga bebrayan padha tata-tata. Padatan ing pirang-pirang panggonan, tumekane sasi Pasa dipapag kanthi laku reresik jiwa lan raga, supaya anggone mlebu sasi mulya kuwi temen-temen uwis temata. Ing sasi Ruwah sadurunge Pasa, wong-wong kang mbara padha nglodhangake wektu mulih ing desane. Malah akeh sing rila ora mulih desane nalika dina riyaya, nanging malah mulih sing sasi Ruwah. Ragat sepira wae ora dipetung supaya bisa tilik leluhur sing wis sumare, bekti marang uwong tuwa sing isih urip, apa dene ketemu sedulur lan kanca-kanca lawas ing tradhisi mapag sasi Pasa. Ing wektu iku padha njaluk pangapura tumrap kabeh dosa lan luput setaun kepungkur. Ancase supaya jiwane dadi resik lan suci. Awit, manungsa urip kuwi ora bisa kalis saka dosa dan kilap, wiwit saka pikiran, pangucap, nganti tumindak kang disengaja apadene sing ora. Upamane tumindak kilap marang wong tuwa, sedulur cedhak, tangga teparo, kanca nyambut gawe, lan liya-liyane. Tumindak sing wis kepungkur sing sarwa reged kudu enggal-enggal diguwang, kayata drengki, srei, dahwen panasten, umuk, wegahan, sesongaran, lan sapiturute. Tumindak mangkono kuwi ngregeti jiwane manungsa lan kudu diresiki kanthi njaluk pangapura marang liyan. Wong-wong padha nekani umbul, kolam renang, lan liya-liyane kanggo ngresiki awak. Saperangan tumindak mau yektine duwe ancas padha, ngresiki jiwa lan raga. Menawa dipikir-pikir, reresik tata lair lan tata batin dibutuhake ing jaman saiki. Akeh prekara kang bisa ngrusak tatanan bebrayan amarga jiwa lan raga ora tau diresiki. Coba ditamatna prekara sing pirang-pirang dina iki kerep mlebu ing layang kabar, kayata prekara korupsi para wakil rakyat, genti-genten nutuh nampa barang haram, lan liya-liyane. Sri Susuhunan Paku Buwono IV ing Serat Wulangreh paring pituduh supaya kita bisa meper hawa nepsu. “Padha gulangen ing kalbu, ing sasamita amrih lantip, aja pijer mangan nendra, ing kaprawiran den kaesthi, pesunen sariranira, sudanen dhahar lan guling.” Tegese kira-kira asahen atimu supaya lantip nyawang sasmita gaib, aja kakehan mangan lan turu supaya bisa nggayuh luhuring budi. Ana ing Serat Wulangreh uga kasebut menawa ana papat nepsu sing diduweni menungsa, yaiku nepsu lawwamah, amarah, sufiyah lan nepsu muthmainnah. Nepsu lawwamah iku panggonane ing weteng, yaiku nepsu ngelak, luwe lan ngantuk. Dene nepsu amarah yaiku nepsu sing kawujud nalika nesu, srei, lan drengki. Nepsu sufiyah, yaiku nepsu nuwuhake brahi, kangen, lan tresna marang lawan jinis. Nepsu muthmainnah, yaiku kabecikan sing kawujud ing katentreman batin, seneng marang kabecikan lan luhuring budi. Nepsu mangkene iki sing mesthine uga diduweni manungsa. Hamula, manungsa urip kudu tansah nyaket marang Gusti Pangeran. Kanggo luwih nyaket, manungsa kudu tansah resik lan suci jiwane kanthi laku meper hawa nepsu Upaya njumbuhake budaya Jawa lan agama Islam Petungan dina becik lan dina ala kanyatane isih diugemi dening saperangan warga bebrayan Jawa, ora mindeng apa agama kang dirasuk. Akeh wong Islam, Katholik, Protestan, Budha, Hindhu, agama liyane lan uga kang nganut kapitayan marang Gusti Allah Kang Murbeng Dumadi kang isih nyinau lan nggunakake petungan Jawa. Miturut andharane budayawan Jawa Winarso Kalinggo,
njumbuhake kabudayan lan petungan Jawa asli kalawan agama Hindu, kaprah sinebut tahun Saka utawa tanggalan Saka, dianggo lan diugemi wong Jawa nganti taun 1633 Masehi. Nalika Sultan Agung Hanyakrakusuma jumeneng nata ing Mataram, raja kang kenthel agama Islame iku banjur ngowahi tanggalan Jawa kanthi revolusioner. Nalika iku, miturut andharan ing buku Upacara Pengantin Jawa, anggirane Purwadi lan Enis Niken H, weton Panji Pustaka, tanggalan Saka wus lumaku nganti pungkasan taun 1554. Angka taun Saka 1554 banjur dibacutake ing tanggalan riptane Sultan Agung kanthi angka taun 1555. Tanggalan Saka lelandhesan petungan Syamsiyah (solar system), yaiku
kayadene petungan tanggalan Hijriyah. ”Owah-owahan tanggalan Jawa dadi tanggalan riptane Sultan Agung iku kawiwitan ing tanggal 1 Sura taun Alip 1555, mbeneri tanggal 1 Muharam taun 1043 Hijriyah, kang uga mbeneri tanggal 8 Juli taun 1633 Masehi. Dinane Jemuah Legi,” piterange Winarso. Winarso nambahake, apa kang ditindakake Sultan Agung kanthi ngripta tanggalan kang njumbuhake petungan tanggalan Jawa lan tanggalan Hijriyah iku mujudake karya kang lelandhesan pangajab kanggo njembarake perbawane agama Islam ing tanah Jawa. ”Sultan Agung duwe pangajab ndunungake panguwasa babagan agama lan babagan politik marang panjenengane. Wusanane Sultan Agung ngupaya murih panguwasa babagan agama munjer ing panjenengane,” piterange Tunjung sawetara wektu kapungkur. Upayane Sultan Agung ngripta tanggalan kalebu revolusioner amarga petungane beda kalawan taun Saka kang wektu iku isih dianggo lan diugemi dening warga bebrayan Jawa. Araning sasi ing taun Hijriyah yaiku Muharam,
lan tanggalan Sultan Agung dumunung ing taun wastu (tegese cendhak) lan taun wantu ing petungan tanggalan Sultan Agung. Ing taun wastu sasi Besar umure 29 dina, dene ing taun wantu sasi Besar umure 30 dina Peradaban-e wong Jawa luwih maju Ana beda kang cetha antarane mahargya taun anyar Masehi lan taun anyar Jawa. Yen wancine mahargya tekane taun anyar Masehi, racake warga bebrayan ing ngendi wae tansah nggelar adicara kang asipat pahargyan seneng-seneng, suka parisuka. Nanging yen wong Jawa mahargya taun anyar Jawa, lumrahe ora kanthi nggelar adicara pahargyan seneng-seneng, suka parisuka mangkono kuwi. Wong Jawa, utamane kang isih kenthel diwernani kabudayan Jawa warisane para leluhur, mahargya tekane taun anyar kanthi laku prihatin, teteki, nenepi, olah jiwa lan olah rasa. Ana warga bebrayan kang saben lumebu sasi Sura nggelar adicara mligi ngrumat maneka pusaka tinggalane leluhur, ana kang mligi nekani papan-papan kang dianggep sakral kanggo nenepi, ana kang nggelar laku kungkum, pasa pirang-pirang dina lan maneka laku liyane kang ancase tumuju marang olah jiwa lan olah rasa. Pawadan kanyatan mangkono iku, miturut sutresna budaya Jawa kang uga budayawan, Mufti Raharjo, nuduhake yen yektine peradaban-e wong Jawa iku luwih maju yen katandhingake peradaban kang sinebut jaman modhern. ”Luwih majune peradaban-e wong Jawa bisa katitik saka werdine maneka laku lan tradhisi kang kagelar saben mahargya taun anyar Jawa. Kabeh laku lan tradhisi kang kagelar duwe ancas padha yaiku olah jiwa, olah rasa, mbiji diri pribadine manungsa lan ngenam-nam apa kang wus dilakoni sadawane setaun kang wus kliwat,” piterange Mufti. Dene bebrayan jaman modhern nalika mahargya taun anyar Masehi, racake mung wates suka parisuka, seneng-seneng, mangan-mangan, njoget-njoget, jedhar-jedhor nyumet mercon utawa kembang api lan adicara-adicara sajinis kang sipate mung wates seneng-seneng sauntara. ”Dudutane, yen wong Jawa mahargya taun anyar Jawa, werdine ana ing olah jiwa lan olah rasa, kang tundhone anjog ing pangajab bisa sansaya cedhak marang Sing Gawe Urip,” pratelane Mufti. Kanyatan iki beda banget yen katandhingake kalawan tradhisi mahargya taun anyar Masehi. Mahargya tekane taun anyar Masehi luwih kenthel dimensi pisike lan dimensi kadonyane. Titikane, akeh adicara suka parisuka, seneng-seneng kang digelar ing papan kang sarwa gumebyar lan ngentekake ragad ora sethithik. Isine adicara ya mung wates mangan-mangan, ngombe-ngombe, njoget bebarengan, pamer sandhangan anyar lan aneh lan sajinise. Adicara mangkene iki, miturut Mufti, sejatine ora numusi utawa ora nyambung kalawan werdine mahargya tekane taun anyar. Kepriye bisa ngenam-nam pikir, ndhudhah pribadine dhewe, instropeksi lan nyepakake jiwa kanggo mecaki taun anyar yen ana ing satengahing adicara kang sipate seneng-seneng, suka parisuka, jor-joran lan sajinise? Dudutane, saperangan gedhe pahargyan mapag taun anyar Masehi luwih asipat pisik kang anjoge mung ana ing karep kanggo seneng-seneng. Tradhisi kanggo memayu hayuning bawana Duh Gusti Pangeran kula, Sesembahan kula... Mugi wonten kepareng Paduka... Kula nyuwun pangapura hawit saking sedaya dosa lan kalepatan kula... Kanthi tulusing manah, kula nyuwun pinaringan kanugrahan tumuruning welas asih Paduka, Dzat Ingkang Hamurba Hamisesa Gesang... Mugi ing warsa enggal punika: Ingkang sami nandhang roga utawi sakit, enggalo waluyo Ingkang sami kekirangan, mugi enggal pinaringan kawontenan ingkang cekap ... Mugi Negari Indonesia, sumrambahipun Kitha Solo saisinipun enggal luwar saking sakathahing reridhu lan bebendu Mangkono unine saperangan donga panyuwunan ing adicara slametan mahargya taun anyar 1 Sura Jimawal 1941 ing
disumadiyakake dhewe dening para karyawan Disparsenbud Kutha Solo. Adicara slametan mahargya taun anyar 1 Sura 1941 iku ditekani kabeh karyawan Disparsenbud, kalebu Kepala Disparsenbud, Handartono. Sawise rampung anggone ngumbulake donga, pasugatan jenang Suran saubarampene banjur dirahabi bebarengan nggunakake takir saka godhong gedhang minangka gantine piring. Jenang Suran kang arupa jenang utawa bubur beras dipepaki sambel goreng tholo, perkedel kenthang, suwiran endhog pitik digoreng dadar, krupuk lan sawetara lawuhan liyane pancen mujudake salah sijine ubarampe tradhisi mahargya taun anyar Jawa kang isih dileluri dening saperangan bebrayan Jawa. Saliyane diadani ing Kantor Disparsenbud Kota Solo, tradhisi ngumbulake donga lan pasugatan jenang Suran, ing dina Rebo (9/1) kapungkur, uga diadani dening warga ing tlatah kampung Yosodipuro. Warga ing saperangan tlatah RW 03 iku pancen wus mataun-taun ngleluri tradhisi nyumadiyakake jenang Suran lan bebarengan ngumbulake donga marang Gusti Allah Kang Maha Asih saben mahargya tekane tanggal 1 Sura. Jenang Suran saubarampene dimangsak bebarengan dening warga. Ubarampene uga disumadiyakake bebarengan, ana kang urun beras, urun kenthang, urun kacang tholo lan urun liyane. Sawise jenang Suran saubarampene mateng banjur didum kanggo kabeh bale somah. Anggone ngrahabi sawise ana adicara ngumbulake donga bebarengan kang mapan ing salah sijine omah warga. Akulturasi Raharjo, salah sijine warga, lan Kepala Disparsenbud Kutha Solo, Handartono, ngandharake, ing tradhisi nyumadiyakake jenang Suran lan ngumbulake donga bebarengan iki ana tapsiran adiluhung kang racake wus ora dimangerteni dening bebrayan jaman saiki. Tapsiran adiluhung iku menjila saka ukara-ukara donga kang diwaca sadurunge bebarengan ngrahabi jenang Suran saubarampene. Donga kang diwaca nggunakakake Basa Jawa. Ateges ngliwati wates-wates agama. Warga kang ngrasuk agama Islam, Katholik, Kristen, Hindu, Budha, Konghucu lan kapitayan liyane bisa bebarengan ndonga amarga ukara dongane ora nggunakakake tembung-tembung kang racake winates digunakake ing agama-agama tinamtu. ”Kanthi cara mangkene iki, kabeh warga bisa bebarengan mahargya taun anyar Jawa tanpa rasa ewuh pakewuh. Ing kene ana tapsiran yen
ana ing relief Candhi Borobudur. Ana ing langkan candhi tinemu pepethan rupa keris disengkelit ana sabuke prajurit. Wujude kaya wilah sing ana ing ganja keris. Wewaton pepethan rupa keris iku, bisa dipesthekake menawa dumadine keris wus ewonan taun kapungkur.Wektu sing kalebu suwe wiwit jaman Budha lan Hindhu nganti tekan jaman iki. Mula ora aneh menawa keris duweni prabawa lan daya pangaribawa sing ngedab-edabi. Keris wis narik kawigaten sapa wae sing kepengin sinau lan nyinau keris. Dumadine keris ora bisa dipisahake karo paraga sing sinebut empu. Akeh banget empu sing ndedonga, maladi hening, tirakat, tarak brata, kanggo lambaran anggone gawe keris. Owahing wektu kawiwitan saka jaman kawuri lumaku ana pecakan jaman sing trus gilir gumanti, para empu wus kasil mujudake karya agung sing ngedab-edabi. Puluhan ricikan inukir ana keris sing wujude alus, endah, ngrumit, mrabu, lan mrebawani. Kridhane para empu anggone mujudake keris ora bisa dipisahake karo gelaring alam. Babagan tetuwuhan lan gegodhongan dadi inspirasi kanggo njenengi keris, dhapur, lan pamor. Mula banjur ana jeneng sing ngrenggani pamor, yakuwi sekar, kembang, soka, mayang, mlathi, ron kendhuru, blarak, lan liya-liyane. Jeneng sato kewan sing duweni daya kekuatan uga ndayani, umpamane: naga, gajah, gana, singa, mahesa, kebo, kidang, jalak, bango, banyak, lan liya-liyane. Ana maneh sing njenengi nganggo tembung: jagad, lintang, banyu, sumur, segara, teja, watu, damar, brama, kala, pendhawa, satriya, panji, puthut lan liya-liyane. Kabeh mau dadi titikan manawa para empu sing lagi ‘murba-masesa’ keris pancen caket lan raket karo lingkungan alam lan isine. Nalisik saka sujarah keris, akeh banget bukti menawa akehing bab ana ing keris dadi obyek studi sing jembar lan komplit. Mula ora aneh manawa banjur ngrembaka anane bebadan, paguyuban, paheman, lan pandhemen sing nggilut lan nguri-uri keris. Ayahan sing kepengin nyinau lan ngerteni bab keris nganti bebles akeh tinemu. Mulane banjur ana tata gelaring pangawikan sing sinebut kerisologi. Sawijining ilmu utawa ngelmu sing mersudi lan jingglengi keris nganti jero. Sing dipindeng lan dipandeng ora mung babagan karagan (eksoteri) nanging uga perangan njero (isoteri), lan filosofine. Tebane pasinaon ngenani keris sangsaya jembar, ana sing mlembar lan uwal saka ranah ilmiyah. Babagan sing ora tinemu nalar (irasional) uga nemahi bebrayan mligine ana tlatah padesan. Keris banjur diprecaya nduweni pangaribawa sing bisa njangkung sapa wae sing kadunungan keris. Karana iku keris banjur diurmati, dijamasi, diaji-aji, lan kadhangkala dipahargya ana ing upacara sing agung utawa mirunggan. Kajaba saka iku akehing keris ana sing dipapanake ana gedhong pusaka (njero Karaton), ana ing museum-museum, lan papan-papan mirunggan liyane. Umur, wujud, ukiran, kaendahaning keris pranyata wus narik kawigaten bebadan UNESCO-PBB. Karana iku wiwit sasi November 2005 keris wus kasil dikukuhaken minangka warisan budaya donya (a masterpice of intangible heritage). Jagad Jawa, budaya Jawa, lan wong Jawa prelu bombong lan mongkog duweni warisan budaya rupa keris sing cacahe, rupane, kaendahane, prebawane, guna katiyasane pranyata banjur dadi luhur lan kasuwur ana ing donya. ::Ki Sutadi, Pangarsa Pepadi Jawa Tengah :: UUD 1945 njurung lestarine budaya Pasal 28I (bab hak asasi manusia) UUD 1945 asil amandemen utawa owah-owahan kaping papat nandhesake yen jati dhiri budaya lan hak bebrayan tradhisional diurmati laras kalawan owah-owahane jaman lan
perkembangan jaman dan peradaban. Ing Pasal 32 ditandhesake yen nagara kudu ngrembakakake kabudayan nasional Indonesia ing satengahing peradaban donya kanthi aweh jaminan tumrap bebrayan supaya bisa bebas nguri-uri lan ngrembakakake piwulang kabudayane. Unine
ing UUD 1945 asil owah-owahan kaping papat iku ana dudutan yektine hake warga kanggo ngugemi kabudayan asline pancen antuk jaminan saka nagara. Malah, kepara nagara dhewe kudu duwe program kerja kang ancase kanggo ngleluri lan ngrembakakake kabeh kabudayan dhaerah minangka sumber lan identitas kabudayan nasional. Ing pasal-pasal iku uga cetha ditandhesake yen upaya ngleluri kabudayan, mligine kang katelah kabudayan tradhisional, kudu jumbuh utawa dilarasake kalawan owah-owahaning jaman. Lelandhesan pratelan ing rong pasal UUD 1945 iku, wus samesthine yen tuwuh lan ngrembakane krenteg lan upaya kanggo ngleluri, ngrembakakake lan ndayakake sakehing kesenian tradhisional lan tapsiran-tapsiran asumber kabudayan dhaerah lan kabudayan tradhisional kudu antuk kalodhangan kang mirunggan. Kayadene upaya kang sawetara wektu kapungkur dilakoni para sutresna seni tradhisi Komunitas Seni Sendhang Gotan ing Dukuh Karanggotan RT 43/RWXV, Desa Mranggen, Kecamatan Jatinom, Klaten. Ing pungkasan sasi November 2008 kapungkur, Komunitas Seni Sendhang Gotan nggelar adicara Gelar Seni Budaya Kampung. Adicara kang kagelar sedina sawengi iku mbabar maneka seni tradhisi kang urip ing tlatah Karanggotan lan sakupenge. Kanggo ngregengake ana sawetara seniman saka Kutha Solo kang diundang melu ngramekake adicara iku. Ananging punjering karamen tetep pasugatan seni tradhisi kang asli saka tlatah Karanggotan lan sakupenge. Miturut Sugeng Widodo, pangarsa Komunitas Seni Sendhang Gotan, adicara kagelar kanthi pangajab bisa ndudut gumregute warga Karanggotan lan sakupenge kanggo nresnani seni tradhisi. Budaya desa wis akeh kang rusak Pangarsa Paguyuban Tri Tunggal Yogyakarta, Rama Sapto, mratelakake yektine ibuning nagara iku ora liya ya desa. Werdine, desa iku dadi perangan baku saka jejege negara. Lan kanyatane ya ing desa iku papan ngemonah sakehing sumber daya alam kang bisa diolah dadi sumber pangan. Emane, wiwit mataun-taun kapungkur pranatan paprentahan ora mehak marang upaya ngleluri urip lan panguripan sarta kabudayan bebrayan desa. Kabeh kawicaksanane pamarentah kang sinebut pemberdayaan desa, penguatan desa lan pembaharuan desa wusanane mung nuwuhake rusake kabudayan asli desa. Filosofi desa mawa cara negara mawa tata ora ditrepake nalika pamarentah netepake pranatan lan kawicaksanan kanggo mbangun desa. Kapitalisasi ekonomi kang ditrepake pamarentahan penjajah, revolusi hijau lan upaya nguwati paprentahan desa kang dicakake paprentahan orde baru (Orba), sarta demokratisasi desa sadawane jaman reformasi iki mung ngasilake sansaya kuwate elite ekonomi lan elite politik ing desa. Apamaneh nalika pamarentah ngetrapake pranatan kang asipat nyragamake utawa madhakake kabeh bebadan paprentahan desa, kang dumadi sabanjure ora liya ya mung sansaya menjilane kekuwatan elit politik lan elit ekonomi desa. Dene bebrayan desa kang kudune urip, ngrembaka lan maju lelandhesan tata cara asumber kabudayane dhewe ora direwes. Malah akeh kawicaksanan lokal kang wus kabukten bisa ngleluri alaming desa, ngleluri
Desa, kang kaemot ing jurnal Mudik, weton Forum Pengembangan Pembaharuan Desa (FPPD), mratelakake, yen mindeng saka sujarah ekonomi lan politik desa, yektine kawicaksanan pembaharuan desa kang ancase mujudake otonomi, demokrasi lan partisipasi cetha yen durung murakabi kanggo ngrampungi perkara kang tuwuh saka kanyatan uriping desa jaman saiki Tata cara dikiwakake, dredah bakal mratah Wolak-waliking jaman lan dayane globalisasi, modernisasi sarta sansaya majune teknologi informasi lan komunikasi sansaya ndhesek maneka rupa kearifan utawa kawicaksanan lokal kang dadi landhesane filosofi desa mawa cara negara mawa tata. Miturut dosen Filsafat
dikiwakake. Sing mratah sabanjure malah sikep meksakake panemu utawa kekarepan marang liyan utawa klompok liyan supaya manut marang tata cara kang diugemi dhewe. Sing dumadi sabanjure malah cecongkrahan, dredah lan rusake bebrayan. Oesman njupuk tuladha nalika jayane orde baru (Orba) kang dipimpin presidhen sawargi Soeharto, akeh kawicaksanan kang ancase kanggo nata negara, nata urip lan panguripane rakyat, nanging asile ora salaras kalawan ancase. ”Soeharto iku kondhang minangka presidhen Indonesia kang uripe kenthel diwernani kabudayan Jawa. Malah panjenengane uga kerep lelandhesan kawicaksanan lan kabudayan Jawa nalika bakal netepake sawijining kawicaksanan ing paprentahan. Emane cara ndunungake lan ngetrapake filosofi-filosofi kang dijupuk saka kaskayane kabudayan Jawa ora trep kalawan apa kang samesthine,” piterange Oesman. Malah kang mratah sabanjure, dudu ngurmati
ngathik lan ngetrapake tata cara dhewe kang ora lelandhesan kabudayan kang wus dadi jati dhiri. Kang dumadi sabanjure, akeh wong kaningaya, akeh kaskayane alam kang dibroki dening kekuwatan saka nagara manca. Lan wusanane bangsa Indonesia kelangan ”kamardikane” amarga gumantung marang pambiyantu awujud utangan saka nagara manca kang luwih kuwat sakabehe. Nalika Orba ambruk lan digenteni paprentahan orde reformasi, miturut Oesman, gegebengan desa mawa cara negara mawa tata isih dikiwakake. Kabudayan saka nagara manca sansaya gemruduk lumebu lan dadi werna kang menjila dhewe. Dene kabudayan lokal kang sejatine mujudake jati dhiri, malah dikiwakake. Cara anyar Nalika para wakil rakyat ing DPR lan MPR nyarujuki amandemen utawa owah-owahan UUD 1945, lan kasil kababar kaping papat, sejatine dadi pawadan laire tata cara anyar ing uriping bebrayan bangsa Indonesia. ”Sing dadi pitakonan, owah-owahan UUD 1945 kang saiki wus nganti kaping papat iku salaras kalawan filosofi desa mawa cara negara mawa tata apa ora? Yen ora, samengkone ya bakal nuwuhake dredah anyar maneh. Dene yen wus salaras, tegese mung kari njurung uripe bebrayan bangsa iki supaya bali menyang tata cara asumber kabudayane dhewe,” pratelane Oesman. Werdine unen-unen desa mawa cara negara mawa tata bakal murakabi tumrap upaya mbangun uriping bebrayan kang tumuju marang mamayu hayuning bawana. Sarate, kabeh tata cara kudu dibalekake marang kearifan lokal, kudu dibalekake marang kaskayane kabudayan. Kabagyane wong Jawa kang isih ngugemi kabudayane cetha yen beda banget kalawan kabagyane wong-wong ing Amerika. Saengga yen kabagyan iku mung diukur saka pemerataan ekonomi, samengkone malah bakal nuwuhake karusakan ing bebrayan. ”Pawadan iku, filosofi desa mawa cara negara mawa tata sejatine kudu lelandhesan kabudayan lokal. Nalika pamarentah netepake lan ngetrapake sawijining kawicaksanan kudu jumbuh kalawan kanyatan kang dumadi lan urip. Kayadene warga Papua kang wus kaprah mangan sagu ya kudune aja dipeksa ninggalake sagu lan kudu mangan sega saka beras,” piterange Oesman. Kanggo njejegake maneh filosofi desa mawa cara negara mawa tata, Oesman mrayogakake supaya para intelektual ing kabeh tlatah bisa bali ndhudhah maneka rupa kawicaksanan lokal.
ateges sawenehing papan, bisa desa, kutha apadene negara, iku nduweni tata cara dhewe-dhewe. Tata cara iku kang ngatur urip lan panguripane warga kang dumunung ing tlatah kono. Lan yen ana wong saka njaba kang mertamu, lumebu utawa manggon ing papan iku mau, kudu bisa manjing ajur-ajer kalawan tata cara kang diugemi. Yen tata cara ing papan anyar iku padha kalawan tata cara ing papan asale, wong mau bakal kepenak anggone srawung karo warga kono. Dene yen tata cara ing papan anyar mau kanyatane beda kalawan tata cara kang diugemi ing papan sadurunge, mesthi wae wong mau kudu sinau lan nglakoni samubarang tata cara ing papan anyar iku. Yen dheweke ora gelem bakal dicap murang tata lan wusanane ora bisa ajur-ajer kalawan bebrayan ing papan iku mau. Miturut budayawan Jawa, Winarso Kalinggo, nalika wawangunem kalawan Espos, sawetara dina kapungkur, ing daleme, tlatah Cemani, Sukoharjo, unen-unen iku sejatine wus menjila dadi cekelane bebrayan. Ora mung bebrayan Jawa, ananging uga bebrayan ing tlatah liyane, kacihna ukarane beda ananging werdine padha. ”Yen ing tlatah Melayu ana unen-unen di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung. Unen-unen iki ngemu teges ana ngendi wae sawijining wong iku dumunung, dheweke kudu ngurmati tata cara kang wus kaprah, lumaku lan dadi cekelane bebrayan ing papan iku,” piterange Winarso. Yen ngrembug unen-unen iki kanthi luwih jero, miturut Winarso, kanthi wantah pancen jumbuh kalawan kanyatan kang dumadi. Wiwit jaman kuna makuna nganti jaman saiki, racake saben desa, saben kutha lan sumrambahe saben negara, mesthi duwe tata cara dhewe-dhewe kanggo ngatur samubarang ing uripe bebrayan kang dumunung ing papan-papan iku. Ing jaman krajan, prasasat saben desa duwe ciri dhewe-dhewe, duwe paprentahan dhewe, saengga antarane desa siji lan sijine kang sejatine cedhak lan mung winates dalan utawa iline kali wus duwe tata cara dhewe kang beda banget antarane siji lan sijine. Kanyatan iki, miturut paraga Presidium Pusat Lembaga Kabudayan Jawi (PLKJ) Surakarta, KRHT Widijatmo Sontodipuro, jumbuh kalawan sesanti Bhinneka Tunggal Ika kang dadi jati dhirine bangsa Indonesia. Nalika wawangunem kalawan Espos ing Pura Mangkunagaran, sawetara dina kapungkur, kahanan kang Bhinneka Tunggal Ika iku mesthi wae uga kahanan kang desa mawa cara negara mawa tata. Lire, kayadene bebrayan Jawa wae ana Jawa Surakarta, Yogyakarta, Surabaya, Banyumas, Tegal lan liyane. Kabeh bebrayan Jawa adhedhasar tlatah papan dununge iku duwe tradhisi dhewe-dhewe, duwe kesenian dhewe-dhewe, saengga mesthi wae uga duwe tata cara dhewe-dhewe kanggo ngatur bebrayan. Ananging tetep manunggal minangka bebrayan Jawa. Tetep nyawiji Empu Tantular ing kitab riptane, Sutasoma, kanthi pratitis madhahi kanyatan desa mawa cara negara mawa tata ing sesanti Bhinneka Tunggal Ika, sanadyan beda-beda ananging tetep siji, yaiku Nuswantara. Yen saiki ateges, sanadyan beda-beda ananging tetep nyawiji minangka bangsa Indonesia. Miturut budayawan kang uga dosen ing Institut Seni Indonesia (ISI) Solo, Waridi, kahanan kang kawujud saka sesanti Bhinneka Tunggal Ika ora kena ditegesi kabeh kang beda-beda kudu dadi siji, seragam, lan ngilangi bedane, ananging malah kudu ditegesi tetep beda-beda, ora prelu didadekake seragam, angger bisa urmat kinurmatan antarane siji lan sijine. Saka padha-padha njunjung rasa urmat ing antarane samubarang kang sarwa beda iku, temahane bakal nuwuhake semangat nyawiji minangka sedulur tunggal ibu pertiwi lan bapa akasa. Dadi Bhinneka Tunggal Ika iku jebles kalawan unen-unen desa mawa cara negara mawa tata. Beda panggonan mesthi beda tata carane, ananging tetep dadi sedulur tunggal ibu pertiwi bapa akasa. Lan yen ngonceki unen-unen desa mawa cara negara mawa tata, saka tembung desa lan negara iku wae wus cetha wela-wela kanyatan kang beda. Desa iku luwih kenthel dening werna semangat nyambut gawe, budaya agraris, dene negara kang ing tetembungan Jawa bisa ditegesi kutha, luwih kenthel dening werna semangat intelektual. Ananging antarane budaya lan semangat nyambut gawe kalawan budaya lan semangat intelektual iku, miturut Winarso, padha-padha butuhe. Para intelektual ora bisa urip yen ora ana warga desa kang sregep nyambut gawe, olah tetanen. Suwalike, wong-wong desa uga ora bakal bisa maju nut kelakone jaman yen ora ana urun rembuge para intelektual kang padha dumunung lan mbangun kridha ing kutha-kutha. ”Kanthi mangkono, unen-unen desa mawa cara negara mawa tata iku sejatine gegambaran uriping bebrayan. Ora mung bebrayan Jawa, ananging uga bebrayan kang tebane luwih amba. Dudutane, nganti kapan wae unen-unen iki kudune tetep diugemi, amarga pancen mujudake pepesthen,” pratelane Winarso Ajining raga dumunung ing busana Busana pancen dadi salah sijine ciri mligi utawa identitas tumrap wong Jawa. Miturut budayawan Jawa, KRMHT Djoko Pandjihamidjoyo, busana Jawa yektine ngandhut tuntutan mungguhing urip. Wong Jawa kang sejati iku yen wus wasis micara Basa Jawa, wasis nyandhang Jawa lan wasis maca lan nulis aksara Jawa. Kasunyatane, jaman saiki luwih akeh wong Jawa kang wus kelangan katelune. Kamangka kayadene cak-cakan busana, lamun trep kalawan prabatan bakal jumbuh kalawan filosfi ajining raga dumunung ing busana. Ngrembug bab tata busana Jawa, miturut Ki Djoko, ora bisa uwal saka budaya Jawa. Amarga busana Jawa pancen kalebu pange budaya Jawa kang asumber saka Karaton Surakarta Hadiningrat, yaiku busana Jawa kang nganti saiki adhakan padha kawuningan ing bebrayan umum. Tata busana Jawa ing pahargyan temanten kang kaprah ing bebrayan, tata busana Jawa ing maneka adicara formal utawa informal ing paprentahan lan uga ing bebrayan umum lan uga busana Jawa kang kaprah dianggo ing padinan sumbere ora liya tata busana minangka pange kabudayan Jawa kang asumber saka Karaton Kasunanan Surakarta. Adhedhasar andharan ing buku Kawruh Sapala Tata Busana Jawi I, anggitane S Yusdiyanto, weton Sanggar Pasinaon Pambiwara Karaton Surakarta, taun 2004, busana Jawa gagrak Surakarta, kayadene kang lestari ing Karaton, lan mratah ing masarakat, prabotane pancen akeh. Mula saka iku, sok sapaa kang arep manganggo busana Jawa saorane kudu nyumurupi wujud utawa mangerteni parabote busana lan tata cara manganggone. Miturut Sugiyatna, nimpuna pangracik busana Jawa, filosofi busana Jawa iku jero banget. Busana Jawa kang baku iku kedadeyan saka iket blangkon, beskap lan cenela utawa selop. ”Iket blangkon iku ukurane utawa pralambang pikir, beskap iku ukurane rasa pangrasa lan cenela iku ukurane utawa pralambang tumindak. Wong manganggo busana Jawa sapangadeg, yaiku iket blangkon, beskap lan cenela, yektine dadi pralambang yen manungsa iku kudu nyalarasake antarane pikir, rasa pangrasa lan laku utawa tumindak. Yen katelune wus salaras, uripe mesthi slamet, slamet ing donya lan akerat, lan uga tansah antuk karahayon, kamulyan lan karaharjan.” Lelandhesan filosofi mangkene iki, yektine manganggo busana Jawa pancen kudu netepi trep-trepane, supaya nges lan dhemes. Ngetrepake tata busana Jawa Karepe pamarentah Kutha Solo mono sedya ngleluri budaya Jawa kanthi sarana mbudayakake maneh sandhangan Jawa ing sawijining adicara upacara formal pamarentahan. Nanging amarga kang melu upacara saperangan gedhe durung pana bab tata busana Jawa, wusana nuwuhake panyaruwe saka pirang-pirang warga amarga akeh kang kleru anggone manganggo busana Jawa. Kacihna, krentege pamarentah Kutha Solo kang sedya nuwuhake maneh werna budaya Jawa ing tlatah Kutha Solo, mligine bab manganggo sandhangan Jawa, mujudake krenteg kang apik, kudu dijurung. Miturut nimpuna bab sandhangan Jawa kang uga sutresna budaya Jawa, Sugiyatna, nalika wawangunem kalawan Espos ing kiyos Busana Kejawen Surakarta ing sisih wetan Alun-Alun Lor Karaton Surakarta, sawetara dina kapungkur, yen isih ana klera-klerune bab manganggo busana Jawa, ya kudu dibenerake. ”Pancen akehe panyaruwe amarga ana kang kleru anggone nyandhang Jawa nalika upacara pengetan madege Kutha Solo sawetara dina kapungkur. Nanging aja ndadekake nglokro tumrap kabeh pehak kang duwe krenteg bakal nenangi, ngleluri lan nguripake maneh budaya Jawa, mligine sandhangan Jawa, ing Kutha Solo. Klera-kleru kang dumadi bab kang lumrah, amarga saperangan gedhe warga bebrayan wus suwe ora manganggo sandhangan Jawa,” pratelane Sugiyatna. Dene miturut salah sawijining warga, Bambang Harjanto, kanyatan yen jaman saiki luwih akeh warga kang ora mangerteni bab tata busana Jawa pancen dadi pepesthene jaman. Lire, majuning jaman, owah-owahaning jaman pancen nuwuhake maneka warna budaya anyar kang sarwa narik kawigaten, kalebu bab budaya nyenyandhang. Apamaneh, jarene Bambang kang dumunung ing tlatah Kelurahan Kadipiro, Solo, cakrik-cakrik sandhangan asile budaya modheren racake sarwa praktis lan kepenak dianggo. Dene sandhangan Jawa pancen kudu nggunakake undha usuk kang asipat baku. Perangan sandhangan siji lan sijine ana aturane dhewe-dhewe nalika arep dianggo. Lan cara manganggone uga ana trep-trepane, ora bisa sakepenake dhewe. Sugiyatna nambahake, krenteg kanggo mbudayakake maneh sandhangan Jawa lan isih akehe klera-kleru bab cara manganggone, kudu ditegesi minangka upaya kanggo mujudake mitos dadi etos. Sing dikarepake mitos yaiku bab tata busana Jawa kang kasunyatane pancen sansaya dikiwakake ing bebrayan umum. Dene sing dikarepake etos yaiku upaya murih warga gelem tetepungan maneh kalawan tata busana Jawa lan mratahake maneh bab tata busana Jawa ing bebrayan. ”Ngowahi mitos dadi etos utawa laku iku pancen ora gampang. Nalika puluhan taun warga ora tau tetepungan kalawan tata busana Jawa, nalika kudu nganggo ya mesthi bakal akeh klera-klerune. Nanging yen pangarsane bebrayan agung, mligine para budayawan lan sutresna budaya Jawa panggah kapriadreng lan ora mingkuh saka upaya nenangi kabudayane dhewe, samengkone tata busana Jawa bakal dadi pangerten kang kaprah maneh ing bebrayan,” piterange Sugiyatna. Lelandhesan budaya Kacihna ing wektu-wektu pungkasan iki ing maneka warna adicara formal utawa informal lan maneka rupa pahargyan kaprah tinemu wong kang kleru anggone nyandhang Jawa, ananging yen krenteg kanggo ngupaya murih mitos bisa menjila dadi etos lumaku tanpa kendhat, ora nganti rong taun maneh, bab tata busana Jawa wus bakal menjila dadi pangerten kang kaprah ing bebrayan umum ing Kutha Solo. Apa kang kelakon ing adicara upacara pengetan madege Kutha Solo sawetara dina kapungkur, miturut Sugiyatna, kudu ditegesi minangka sarana ndhidhik bebrayan bab tata busana Jawa. Kanthi kedadeyan sawetara dina kapungkur iku, apamaneh dijurung dening warta ing ariwarti, bebrayan bakal bisa ndunungake kepriye cara manganggo sandhangan Jawa kang trep lan bener lan kepriye cara manganggo kang geseh kalawan trep-trepane. Bab klera-kleru ing trep-trepane manganggo busana Jawa iku ora mung dumadi ing bebrayan umum. Ing sanjerone Karaton Kasunanan Surakarta wae Espos tau mrangguli ana abdidalem tataran adipati sepuh kang nyengeni sawetara abdi dalem lurah kang kleru anggone manganggo sandhangan pisowanan. Kedadeyan iku dumadi sawetara wektu kapungkur ing adicara pisowanan agung pengetan jumenengan Sampeyan Dalem Sinuhun Pakubuwana XIII Hangabehi. Kamangka, kaprahe jejer abdi dalem karaton iku mesthine wus antuk piwulang bab tata busana Jawa sadurunge winisudha minangka abdi dalem karaton. Apameh yen ing bebrayan umum, mesthi luwih akeh maneh warga kang ora pana bab tata busana Jawa. Ngenani budaya Jawa, wong Jawa dhewe, miturut Koentjaraningrat, lumantar bukune asesirah Kebudayaan Jawa, weton Balai Pustaka, 1984, yektine mindeng yen kabudayane ora sarwa padha, ora sragam, ora homogen. Wong Jawa wus mangerteni yektine ana maneka warna kabudayan kang asipat regional, sadawane tlatah Jawa Tengah, Jawa Timur lan Yogyakarta, kang kondhang minangka punjere kabudayan Jawa. Kabudayan Jawa kang tuwuh lan ngrembaka ing tlatah Solo lan Yogyakarta asumber kabudayan karaton, kabudayan Jawa kang tuwuh lan ngrembaka ing tlatah Banyumasan lan Bagelen duwe ciri mligi, kabudayan Jawa ing tlatah pasisiran (Indramayu-Cirebon) beda kalawan kabudayan Jawa ing tlatah liyane. Mangkono uga kabudayan Jawa kang tuwuh lan ngrembaka ing tlatah
liyane. Ananging ing tlatah Jawa Timur ana kabudayan Jawa kang oyote padha kalawan kabudayan Jawa ing negari gung (Solo lan Yogyakarta) yaiku ing tlatah Madiun, Kediri lan delta Kali Brantas. Tlatah Madiun, Kediri lan delta Kali Brantas iki kaprah sinebut tlatah mancanagari. Dene tlatah sawetane Malang lan Kali Brantas mujudake tlatah papan tuwuh lan ngrembakane kabudayan Jawa kang wus diwernani kabudayan Madura. Wong Jawa Timur, nyebut wong-wong Jawa kang dumunung ing pesisir kidul Jawa Timur minangka ”tiyang kilenan”. Lan ana maneh tlatah ing Jawa Timur kang duwe ciri kabudayan mligi, yaiku wong-wong Jawa kang dumunung ing tlatah Tengger. Wong-wong kang dumunung ing sakupenge Kutha Banyuwangi, kaprah sinebut ”tiyang osing” uga duwe ciri kabudayan dhewe. Kanthi mangkono, kabudayan Jawa pancen asipat maneka rupa, werna werna, ora homogen. Kanyatan mangkene iki, miturut I Nengah Mulyana, warga Bali kang wus sawetara taun dumunung ing Kutha Solo, nuwuhake kanyatan pancen angel yen kudu nemtokake pathokan saengga sawijining wong iku bisa sinebut Jawa sejati lan Jawa kang ora sejati. ”Yen ana sesebutan Jawa sejati lan Jawa kang ora sejati, kudune ana pathokan kang asipat baku. Kanyatane, nemtokake pathokan tumrap Jawa sejati lan Jawa kang ora sejati iku kaya-kaya dadi mokal yen mindeng kanyatan kabudayan Jawa iku maneka warna. Lan
sawijining wong Jawa iku kalebu Jawa sejati utawa Jawa kang ora sejati,” pratelane Mulyana Jawa nut jaman kelakone Ngenani sebutan Jawa pancen kerep dadi pradondi, akeh wong tuwa kang nyebut cah enom saiki ora Jawa, dene sing enom uga gemang yen diarani ora Jawa awit dheweke lair lan gedhe ing tanah Jawa. Ngenani bab iku, Guru
Purwanto, nelakake, Jawa iku yektine ora liya ya kabudayan. Kanthi mangkono, sapa wae lan apa wae bisa ndhaku, didhaku utawa ngidentifikasi dhirine minangka Jawa, nanging yektine ya mung wates legalitas utawa formalitas. Lan sing diarani kabudayan, mesthi wae ora asipat gumathok lan tansah owah. Kabudayan ngalami owah-owahan jumbuh lakuning jaman. Kabudayan tansah urip lan ngrembaka nut lakuning jaman. ”Saka kahanan lan kanyatan mangkono kuwi, Jawa utawa kabudayan Jawa kang tuwuh, urip lan ngrembaka ndalem 300 taun kepungkur mesthine bakal beda kalawan Jawa kang tuwuh, urip lan ngrembaka ing wektu iki. Dudutane, Jawa jaman saiki ya ora kudu padha karo Jawa 300 taun kapungkur, 400 taun kapungkur utawa kang luwih tuwa maneh,” piterange Bambang ana sawijining adicara ing ISI Solo sawetara dina kapungkur. Pawadan kanyatan yen kabudayan iku tansah nut lakuning jaman, miturut Bambang, wus samesthine ing jagating kabudayan Jawa, jumbuh kalawan laku lan owah-owahan jaman, tansah ana owah-owahan uga. Lire, kudu ana asil-asil kabudayan anyar sajroning kabudayan Jawa nut lakuning jaman lan owah-owahaning jaman. Generasi mudha Jawa jaman saiki ora kudu niru generasi mu-dha jaman 300 taun kapungkur. Lan asil-asil kabudayan Jawa jaman 300 taun kapungkur ora kudu kabeh ditiru ing kabudayan Jawa jaman saiki. Sing mesthi bakal lestari mung wates oyoting kabudayan, kang ora liya landhesan filosofi kang bisa madhahi sakabehing sanggit anyar kabudayan nut owah-owahane jaman. Kanthi tansah lumintu tuwuhing kabudayan anyar sajroning kabudayan Jawa, tambahe Bambang, yektine saben generasi kang lair saka kabudayan Jawa bisa duwe identitas dhewe kang nuduhake Jawane. Bisa wae, ana wong mbiji sawijining wong dudu Jawa sejati, nanging yektine wong iku sejatine ya wong Jawa, amarga uripe kalimputan kabudayan Jawa. Kanthi mangkono, miturut Bambang, nalika hamicara ing diskusi ngrembug Jawa sejati ing gedhong Teater Besar ISI Solo, sawetara dina kapungkur, nalika ngrembug bab Jawa sejati utawa sejatine Jawa sing baku ora liya ya karya budayane. ”Sing sinebut Jawa, ya kabudayan Jawa, miturutku tansah winengku ing lakuning jaman kang tansah njurung marang dumadine owah-owahan kabudayan kang asipat sansaya gawe gregete kabudayan iku dhewe. Ganti gumantine generasi kang winengku kabudayan Jawa, mesthine bakal nambah dinamis-e Jawa. Lan samengkone, bab Jawa sejati lan sejatine Jawa bakal bisa dimangerteni kanthi temen-temen, ora prelu dadi pradondi,” piterange Bambang. Guru Besar ISI Solo, Prof Dr Rustopo, kang wus kasil mbabar buku karyane asesirah Jawa Sejati, Otobiografi Go Tik Swan Hardjonagoro, ing kalodhangan iku, ngandharake, yen ngrembug kepriye lan sapa wong Jawa sejati iku, pancen ora ana pathokane. Mangkono uga yen ngrembug, kepriye lan kaya ngapa kang sinebut sejatine Jawa iku, uga ora ana pathokane. Rustopo sarujuk karo andharane Bambang, yen yektine Jawa iku mujudake kabudayan. Lan minangka kabudayan, sipate dinamis, tansah bakal tuwuh owah-owahan nut lakuning jaman. Lan saben generasi kang lair mesthi bakal duwe werna budaya dhewe, kacihna tetep ora uwal saka oyot kabudayane. ”Yen ngrembug bab Jawa sejati, miturutku luwih penting mbangun kalodhangan murih generasi Jawa jaman saiki lan jaman kang bakal teka bisa ngasilake karya-karya budaya kang luwih akeh maneh, kayadene karya budaya kang diasilake para pujangga-pujangga jaman sadurunge,” pratelane Rustopo Negesi Jawa sejati Putri, siswa sawijining SMPN ing Kutha Solo lan Amri, warga Palur, Karanganyar, padha-padha ora bisa guneman basa Jawa krama kanthi teteh, laras lan trep karo undha-usuke. Bisane guneman nganggo basa Jawa mung wates basa Jawa ngoko lan basa Jawa krama kang salah kaprah. Ananging, Putri sing saiki kelas II SMP lan Amri sing saiki dadi dwija komputer yakin yen nganti saiki tetep dadi wong Jawa kang sejati utawa sayekti. Miturut Amri, kabeh kulawargane, bapak ibune, embah-embahe lan leluhure kabeh, miturut cathetan sarasilah cetha yen wong Jawa asli. Lire, lair, urip lan mati ing tlatah Jawa Tengah. Ana sing dumunung ing Solo, Klaten lan Karanganyar. Putri mangkono uga. Lelandhesan pangertene nganti wektu iki, bapak ibune, embahe lan embah buyute yekti yen wong Jawa. Guneman padinan ya nganggo basa Jawa, sanajan basa Jawa kang salah kaprah. Sawetara tradhisi warisan leluhure uga isih dileluri, kayadene gawe jenang abang putih saben dina weton, padusan yen mapag tekane sasi Pasa lan sawetara tradhisi liyane. ”Nanging yen dikon maca lan nulis aksara Jawa aku pancen ora bisa. Biyen jaman isih sekolah SD pancen sinau maca lan nulis aksara Jawa. Nalika iku sithik-sithik ya bisa yen mung maca lan nulis aksara Jawa. Lah, yen saiki ya wus lali. Wong nalika anakku sing sekolah SD njaluk diwarahi nalika duwe PR (pekerjaan rumah-red) nulis aksara Jawa, dakakon takon marang embahe wae. Yen bapak ibuku pancen isih wasis maca lan nulis aksara Jawa,”pratelane Amri, nalika wawangunem kalawan Espos ing tlatah Kartasura, sawetara dina kapungkur. Dene Putri sithik-sithik bisa maca lan nulis aksara Jawa amarga ing sekolahan pancen antuk piwulang Basa Jawa kang salah sijine nggladhi bab kawasisan maca lan nulis aksara Jawa. Dene Amri nelakake ora bisa guneman basa Jawa kanthi netepi undha-usuking basa, ora bisa maca lan nulis aksara Jawa lan uga wus adoh saka oyot kabudayane pancen dadi jati dhirine saperangan gedhe wong Jawa jaman saiki. Oyot kabudayan Nanging, dheweke tetep yakin arepa ora bisa maca lan nulis aksara Jawa, ora bisa nggunakake basa Jawa trep karo undha-usuking basa lan wus adoh saka oyot kabudayan Jawa, nanging tetep dadi wong Jawa, wong Jawa asli. ”Jati dhiriku ye tetep wong Jawa. Kepriye ora? Lah bapak ibuku lan embah-embahku kabeh ya wong Jawa. Nalika aku omah-omah sisihanku ya saka kulawarga Jawa. Lire, maratuwaku lan leluhure kabeh ya wong Jawa. Dadi kanthi kahanan apa wae aku iki tetep yakin minangka wong Jawa, wong Jawa asli, dadi ya wong Jawa sejati uga,” tandhese Amri. Dene ing kalodhangan liya, Dwi Susanto, sawijining intelektual mudha, ing kalodhangan hamicara ing sawijining adicara diskusi kang mapan ing gedhong Teater Besar ISI Solo, sawetara dina kapungkur, nelakake, kabeh wong duwe hak kanggo ndhaku yen dhirine iku wong Jawa. Kacihna ora kenal budaya bathik, keris, ora wasis maca lan nulis aksara Jawa lan uga ora prigel nyandhang cara Jawa, tetep bisa sinebut wong Jawa sejati, amarga pancen ora ana ukuran kang gumathok ngenani sapa ta wong Jawa sejati iku. KRMHT Djoko Pandjihami-djoyo ngandharake, lamun kajarwakake, Jawa iku maknane prasaja, ngerti dunung pangetrapane. Jawi kang asale saka basa kramane Jawa ateges ndarbeni tata krama, tata basa, tata susila lan ngajeni mring sapepadha. Jiwa mengku teges tansah angatepi budaya kejawen kang nyata luhur. Dene Jiwi ateges tetep nyawiji marang Gusti Kang Maha Kuwasa. ”Lamun jejering wong kang wus ngrasuk Jawa, Jawi, Jiwa lan Jiwi, iku kang bisa sinebut sejatining wong Jawa. Dene Jawa sejati, sejene bibit, bobot, bebete nut alur Jawa uga wus nduweni sangu wasis micara basa Jawa, prigel bab tata busana Jawa lan wasis maca lan nulis aksara Jawa. Saliyane iku uga wasis ngrukti kabudayan Jawa lan ngantepi tata krama budi pakerti luhur kejawen,” piterange Ki Djoko. Ki Djoko nambahake, wong Jawa kang bisa njawani kudu bisa meper hardaning angkara murka, ndarbeni laku brata, cegah dhahar lawan sare, lembah manah lan tansah agawe senenging liyan kang kabeh mau dadi ciri kas jati dhiri tumrap wong Jawa. Jawa sejati tansah memayu hayuning bawana Budayawan Jawa kang uga seniman, Sugiyatna, ngandharake, yen ngrembug Jawa iku yektine ora mung wates ngrembug pulo kang sinebut pulo Jawa, uga ora mung wates aksara, basa, sandhangan lan wujud-wujud pisik liyane. Miturut budayawan kang sasuwene iki nggilut donyaning ngathik lan ngrakit sandhangan Jawa iki, ngrembug bab Jawa, apamaneh kang sinebut Jawa sejati, yektine tebane luwih amba tinimbang wates-wates lan wujud-wujud wadhag. ”Miturutku sing sinebut Jawa iku luwih marang dununging laku. Wong Jawa sejati iku kudu bisa ndunungake laku murih kawujud salarase pikir, rasa lan tumindak. Saksapaa bisa ndunungake laku kang arupa pikir, rasa lan tumindak kang tebane bisa mujudake memayu hayuning bawana, ya iku wong Jawa,” piterange Sugiyatna, nalika wawangunem kalawan Espos ing sawetane Alun-Alun Lor Karaton Kasunanan Surakarta, sawetara dina kapungkur. Kanthi mangkono, miturut Sugiyatna, kanggo ndhudhah sapa lan kepriye wong Jawa sejati iku, kudu bisa ndhudhah pangerten-pangerten lan tapsiran-tapsiran lelandhesan sastra cetha. Lire sastra cetha, ora mung wates ndulu wujud wadhag, wujud tulisan utawa teks, ananging kudu bisa ndhudhah apa kang dumunung ing suwalike, kang sayekti. Sugiyatna nambahake, yektine jaman saiki kang sinebut Jawa iku kahananae nembe murca, ana nanging ora bisa didulu wujude. Jawa murca iki kang saiki mratah ing bebrayan. Wong-wonge cetha yen wong Jawa amarga dumunung ing pulo Jawa, bisa manganggo sandhangan Jawa, maca lan nulis aksara Jawa, micara basa Jawa, ananging dununging laku durung kabeh salaras kalawan laku tumuju marang memayu hayuning bawana. ”Jawane ya pancen Jawa yen dipindeng saka apa kang bisa didulu. Ananging yektine Jawane iku murca, ana nanging ora katon wujude kang sejati. Dadi ya pancen sapa wae bisa sinebut Jawa sejati yen bisa jumbuh kalawan Jawa kang nembe murca iku. Dene salah sijine ukuran Jawa kang murca iku, miturutku, ora liya ya dununging laku kang nyalarasake pikir, rasa kan tumindak kanggo memayu hayuning bawana. Lan piwulang mangkene iki anane ya mung ing kabudayan Jawa.” Putra putri Dalem Sinuhun Pakubuwana XII, GKR Wandansari, ngandharake, ngrembug Jawa (ing basa Indonesia) lan Jawa pancen ana tapsiran kang beda. Sesebutan wong Jawa (ing basa Indonesia) yen sing mindeng wong-wong Betawi (Jakarta) ateges wong kang asale saka tlatah Yogyakarta lan Surakarta. Wong Jawa Barat lan Jakarta ora kalebu wong Jawa ing tapsiran iki. Mangkono uga yen Jawa (ing basa Indonesia) iku sing mindeng wong Sumatera, ateges wong kang asale saka Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, Yogyakarta lan uga Jakarta. Jawa ing kene ateges pulo Jawa. Dene yen sing dirembug iku Jawa (yen ditulis nganggo aksara Jawa nggunakake aksara ja lan aksara wa) miturut Wandansari, ateges tapsiran kang asipat batin. Wandansari, nelakake, salah sijine tapsiran Jawa kang asale saka aksara ja lan wa yaiku sipat prasaja (saka aksara ja) lan walaka (saka aksara wa). Jatidhiri Jawi ingkang sejati Jatidhiri Jawi menika nyakup tuwin ngukup perangan ingkang tebanipun jembar sanget. Underaning prekawis kawengku ing jagad Jawi ingkang arupi tradhisi, filsafat, aksara, basa, susastra, tuwin budaya Jawi. Jatidhiri Jawi saget dipundhudhah saking sujarah Jawi
pujangga minangka pandam pandoming dumadi. Gumelaring jagad Jawi wonten ing wayang purwa (ingkang amurwa kandha) wonten ing lampahan Manikmaya. Lampahan Manikmaya hanggelar bebadranipun Hyang Antaga, Hyang Ismaya, miwah Hyang Manikmaya minangka caraka ingkang badhe nindakaken darma memayu hayuning bawana. Ciri-ciri Jawi kathah pinanggih wonten ing susastra Jawi ingkang dipungelar wonten ing jagad pewayangan. Kajawi menika jatidhiri Jawi mboten saget uwal saking gegebengan utawi kapitadosan ing tlatah kejawen. Ing jagad kejawen dipunpitados wonten-ipun Sang Pamomong ingkang tansah momong lan ngemong tanah Jawi. Wonten ing jagad pewayangan paraga Semar kapiji minangka pamonging satriya hambeg utami anggenipun badhe merangi watak-watak durangkara. Ciri-ciri tuwin jatidhiri Jawi kathah pinanggih wonten ing filsafat Jawi. Filosofi Jawi nuntun dhateng ngelmu sangkan paraning dumadi. Pramila lajeng mbabar pangawikan ingkang sambet kaliyan Gusti-kawula utawi kawula-Gusti. Jejering kawula kedah eling, kumawula, ngabekti tuwin manembah dhateng Gustinipun. Kanthi menika jatidhiri Jawi ingkang sejati sambet kaliyan alam hakekat ing jagad kejawen. Pramila lajeng wonten wos utawi suraos wonten ing ngelmu pangawikan manunggaling kawula-Gusti. Jatidhiri Jawi ugi nyakup perangan ingkang kasat mata wiwit tlatah Banten, Pasundan, pesisir kilen dumugi pesisir wetan, tlatah Kedu, Magelang, Banyumas, Ngayogyakarta, Surakarta, dumugi tlatah Blambangan. Kalebet ing ngriki ardi Tidar minangka pakuning Tanah Jawi. Tlatah Ngayogyakarta lan Surakarta sinebat negari gung amargi wontenipun karaton minangka punjering budaya Jawi ingkang adi luhung miwah adi luhur. Budaya Jawi kasebat adi luhung amargi mengku perangan budaya ingkang nuntun dhateng kaendahaning bebrayan. Pramila lajeng mbabar prasetya wonten ing sesanti: Memayu hayuning bawana, memayu hayuning jagad, memayu hayuning nusa bangsa, miwah memayu hayuning sasama. Budaya Jawi hanggadhahi ciri-ciri adi luhung amargi mengku pangawikan ingkang tumuju dhateng kawaskithan, kawiryan, kawicaksanan, kaluhuran tuwin kasampurnaning gesang. Kathah sanget wedharan susastra Jawi ingkang caket tuwin raket kaliyan ingkang murba lan masesa jagad. Kalebet ing ngriki jagad cilik (mikro kosmos) tuwin jagad gedhe (makro kosmos). Filsafat Jawi dipunngendikakaken langkung jangkep katimbang filsafat kilen (Barat) ingkang underanipun wonten ing kawicaksanan. Jatidhiri Jawi ugi katingal saking filsafat Jawi ingkang langkung onja katimbang filsafat ing tlatah sanesipun. Menapa kemawon ingkang dumados ing tanah Jawi wiwit brang kilen dumugi tlatah brang wetan saget dados titikan minangka Jatidhiri Jawi ingkang maneka warni. Ing saben tlatah pinanggih ciri-ciri budaya ingkang mboten sami kaliyan tlatah sanesipun. Sesanti adikaryanipun Mpu Tantular wonten ing kitab Sutasoma inggih menika: Bhinneka Tunggal Ika saget dipunwastani minangka jatidhiri Jawi ingkang sejati. Samangke, sesanti Bhinneka Tunggal Ika sampun manunggal minangka jatidhiri Nuswantara tuwin inukir wonten lambang nagari peksi Garudha. Kanthi menika, Pancasila ingkang nyawiji kaliyan peksi Garudha saget dipunwastani minangka jatidhiri Jawi ingkang lajeng dipunkukuhaken minangka dhasar miwah falsafah negari. Raket karo omben-omben Adhedhasar kamus Baoesastra Djawa (Poerwadarminta, 1939) tembung tayub ateges kasukan jejogedan nganggo dijogedi tledhek. Dene miturut kamus Kawi-Jawa (Winter lan Ranggawarsita, 1987) dijlentrehake yen tembung tayub iku raket gandheng cenenge karo tembung nayub kang ateges ngombe, sukan-sukan, yaiku ngombe omben-omben kang ndadekake mabuk utawa minuman keras (Miras). Lelandhesan pangerten iki, miturut sutresna joged tayub ing Dukuh Gumping, Desa Blangu, Kecamatan Gesi, Sragen, Darmo Suwito, 77, pagelaran tayub ngandhut pangerten lan tapsiran minangka kesenian rakyat, mligine among tani ing Jawa. Wujude pagelaran arupa joged sukan-sukan kang diwernani ngombe Miras. Lan iki dadi sarana tumrap warga bebrayan kanggo ngraketake paseduluran lan memitran antarane siji lan sijine, antarane tangga teparo lan antarane tlatah siji lan sijine. ”Amarga iku, miturut pangertenku lan pamawasku, pagelaran tayub mujudake kesenian rakyat kang bisa menjila minangka sarana madhahi maneka panemu, aspirasi, kabutuhan lan gagasane para warga ing tlatah urip lan ngrembakane seni tayub iku,” piterange Darmo, nalika wawangunem kalawan Espos ing Blangu, sawetara dina kapungkur. Miturut Clifford Geertz, amarga seni tayub menjila minangka sarana madhahi sakehing panemu, aspirasi, kabutuhan lan gagasan bebrayan kang ngurip-urip seni tayub, ateges seni tayub kasil nyawiji sacara struktural lan kajiwan sajroning wangunan kabudayan kang diugemi lan diurip-urip dening bebrayan. Kanyatan iki, miturut Darmo, mbokmenawa kang ndadekake seni tayub nganti saiki isih lestari ing tlatah Kecamatan Gesi. Lan miturut pangertene, tambahe Darmo, seni tayub pancen wus nyawiji ing madyaning bebrayan warga pitung desa ing tlatah Kecamatan Gesi. Haryanto, 26, salah sijine generasi mudha warga Gumping, Desa Blangu, ora nampik panemune Darmo iku. Kacihna tetep luwih akeh generasi mudha kang luwih seneng marang pagelaran campursari, nanging yektine ing bebrayan warga tlatah Gesi, mligine ing Desa Blangu, seni tayub pancen luwih ngoyot. ”Luwih ngoyot amarga kepara saben omah ing tlatah Blangu kene, mligine ing tlatah Dukuh Gumping, wargane luwih seneng nyetel musik-musik kang biyasa kanggo ngiringi pagelaran seni tayub. Yen ora percaya, takaturi nglodhangake wektu ing wayah awan mlaku-mlaku ing tlatah Dukuh Gumping kene. Saka omah-omahe warga sing keprungu mesthi tembang-tembang kang biyasa kanggo ngiringi joged tayub, dudu tembang-tembang campur sari,” piterange Haryanto. Apa kang diandharake Haryanto pancen ana buktine. Nalika Espos sowan ing griyane Danang Wijaya, Kepala Desa (Kades) Blangu, saka omah warga ing sisih wetan lan kidul keprungu swara tembang-tembang sing disetel saka kaset utawa CD kang pranyata ora liya tembang-tembang kang biyasa kanggo ngiringi joged tayub. Miturut Haryanto, generasi mudha ing tlatah Kecamatan Gesi pancen luwih seneng marang pagelaran campursari, ananging uga tansah nekani lan ngramekake pagelaran tayub kang digelar dening warga. Nanging, miturut Darmo, joged tayub kang isih lestari ing tlatah Gesi nganti wektu iki, 80% wus owah saka asale. Darmo isih ngugemi joged tayub sing pakem Mayokake
yektine ora mung wates ”ngedol” maneka asil karya budaya kang pancen dadi jathi dhirine bebrayan Jawa. Njawakake ora mung wates nggelar pakeliran wayang kulit, mbabar karawitan, mamerake utawa nganggo bathik utawa mung wates nggunakake basa Jawa. Miturut Public Relation Manager The Sunan Hotel Solo, Retno Wulandari, nalika wawangunem kalawan Espos, sawetara dina kapungkur, The Sunan Hotel duwe kawigaten mligi kanggo ngetrapake budaya Jawa ing pangemonahe hotel. Bisnis jasa lan pariwisata kang lumaku ing The Sunan Hotel tetep lelandhesan oyot kabudayan Jawa. Nanging saksapaa sing wus tau mlebu utawa nginep ing The Sunan Hotel ora bakal nemokake maneka werna pralambang asil karya budaya Jawa. Amarga The Sunan Hotel pancen milih bab filosofi-ne budaya Jawa tinimbang pralambang-pralambang arupa asil karya budaya Jawa. ”Yen bab pralambang, ing hotel iki mung ana loro, yaiku cakrik gedhonge kang ana sing wangin pendhapa lan wayang cacah loro sing dipasang ing sakiwa tengene konter resepsionis, liyane iku ora ana,” piterange Retno. Nanging sawetara wektu kapungkur, hotel internasional iku kasil antuk pangaji-aji saka Kinarya Soerya Soemirat (sanggar beksan apunjer Pura Mangkunagaran) minangka hotel lan punjer bisnis kang setya ngleluri budaya Jawa. The Sunan Hotel, miturut Retno, ngleluri budaya Jawa kanthi cara ngetrapake filosofi ing pasrawungan, yaiku grapyak semanak, kebak esem, ngregani liyan lan tansah ngudi harmonisasi. ”Trep-trepane filosofi iki ing kabeh perangan kegiyatan hotel kang gegayutan karo kabutuhane para tamu. Dadi, kacihna para tamu bakal ngrasakake dumunung ing sajroning bebrayan Jawa tanpa kudu ndulu utawa ngrungokake ciri-ciri budaya Jawa kang arupa pralambang asil karya seni lan budaya. The Sunan Hotel ora mindeng bab pralambang, ananging luwih bab filosofi-ne. Yen wates pralambang, malah para tamu ora kepranan. Apamaneh tamu hotel iki racake umur 25-35 taun lan rata-rata uga ekonomi tengahan munggah,” piterange Retno. Plihan mangkene iki, tambahe Retno, salah sijine lelandhesan tetenger lan jenenge hotel. Jeneng ”Sunan” kang dipilih wus yekti nuduhake yen hotele dumunung ing madyaning bebrayan Jawa. Sunan dhewe uga mujudake tetenger kabudayan Jawa kang punjere ing Kutha Solo minangka pralambang pangayoman lan panguwasa. Lan tetenger kuluk keprabon minangka cirine hotel, uga ngandhut tapsiran bab pangayoman, ngudi jejeging adil lelandhesan piwulang spiritual lan tansah ngudi murih langgenge swasana harmonis. Saka kandhutan tapsiran sajroning jeneng The Sunan Hotel lan tetenger kuluk keprabon iku, miturut Retno, jlentrehe menjila ing sikep kabeh pegawe ing hotel iku kang tansah ngupaya lumadine tapsiran-tapsiran iku ing tingkah laku, tata gunem lan pasrawungan. Kanthi mangkono, arepa para pegawene ora ana sing nganggo bathik, ora guneman nganggo basa Jawa lan ora ana swara tetabuhan gamelan, ananging swasana lan atmorsfer hotel tetep kalimputan perbawane budaya Jawa. Ing kalodhangan liya, sutresna budaya Jawa, Mufti Raharjo, ngandharake yektine ing Kutha Solo pancen kudu wus ngetrapake upaya enrich our heritage, yaiku nguwati Kutha Solo ing bab pusaka warisan para leluhur. Lan saka ukara enrich our heritage iki, ateges laku kang dumadi ora mung wates nenangi lan ngleluri kabudayan warisan leluhur, ananging uga ngupaya tuwuh lan ngrembakane budaya lan tapsiran anyar kang ngoyot marang kabudayan asline, yaiku kabudayan Jawa. Bisnis kang nJawani Wong Jawa dedagangan kuwi kudu sabar. Amarga mesthi akeh sing utang. Mangkono pratelane sawetara kanca nalika ngrembug bab budaya Jawa lan bisnis. Yagene kudu sabar? Kanggo mangsuli pitakon iki bisa didudut saka gegambaran ing andharan iki. Nganti saiki isih mratah anane warung cilik-cilik ing maneka papan, wiwit ing tlatah kutha gedhe nganti tlatah karang pradesan. Prasasat warung-warung cilik iku ora ngrewes marang ngrembakane mal, pasar modheren, hypermarket lan liyane. Yen wong Jawa madeg warung, apamaneh mapan ing tlatah karang pradesan, saorane tlatah pinggiran, kudu nengenake pasrawungane. Lire, mesthi bakal akeh tepungan utawa tangga teparo sing tuku nanging mbayare keri, utawa utang dhisik. Lan rata-rata yen utang ing warung cilik lan sing duwe wus tepung apik, ora nganggo prajanjen apa-apa. Mbayare ya yen gelem, yen wus duwe dhuwit turah utawa malah yen isih kelingan. Dene sing madeg warung dhewe uga ora tau ngoyak-oyak sing utang supaya enggal nyaur. Malah yen liya dina teka lan utang maneh, ya tetep diladeni kanthi ulat sing semanak. Yen utange wus numpuk-numpuk, sing duwe warung racake mung nggresula ing njero ati, ora dilairake. Cekelane, tuna sathak bathi sanak. Kahanan kaya ngene iki, miturut sawetara kanca kang rata-rata wus setaun utawa rong taun mbangun bisnis, ana sing bebakulan cilik-cilikan, ana sing dadi distributor barang lan bisnis liyane, nuduhake yen budaya Jawa, salah sijine budaya srawung iku, ora njurung marang ngrembakane bisnis. Kepriye warunge sing cilik iku bisa ngrembaka yen saben dina ana wong sing utang lan nyaure kapan, ora genah. Dene yen arep nagih utange kuwi, sing menjila mung rasa pekewuh, ora kepenak. Apa ya pancen mangkono kuwi? Ing tebane kang luwih amba, apa pancen budaya Jawa ora bisa ditrepake ing jagad bisnis? Yen maca maneka teori manajemen bisnis kang ngrembaka lan mratah ing wektu-wektu pungkasan iki, yektine ana lawe abang kang nggandhekange, yaiku wiwit ninggalake teori manajenem bisnis kang mung nengenake bab rasional lan wiwit ngugemi kanthi kenceng teori kang luwih nengenake bab emosional, lan ningkat maneh kanthi kuwih ngugemi teori kang nengenake bab spiritual. Bab iki bisa didulu saka maneka rupa buku teori manajemen bisnis kang ngrembaka wektu-wektu pungkasan iki. Tuladhane kaya ESQ (Ary
Terus apa gandheng cenenge karo budaya Jawa ing jagad bisnis? Budaya Jawa mligine kang ginelar ing sujarah, babad lan unen-unen yekti wus nyumadiyakake maneka piwulang, tapsiran, pitutur lan paugeran kang luwih nengenake bab emosional, munggahe spiritual. Bab iki nyata yen ora cengkah karo teori manajemen bisnis kang ngrembaka wektu-wektu pungkasan iki. Kayadene unen-unen tuna sathak bathi sanak, menang tanpa ngasorake, alon-alon waton kelakon lan liyane kang yektine uga dikenal lan mratah ing ”jagad bisnis wong Jawa”, jan-jane uga ngandhut tapsiran kang padha karo maneka rupa teori manajemen bisnis modheren kang nengenake efisiensi, networking, win-win solution, pelayanan lan liyane. Menang tanpa ngasorake cetha wujud saka win-win solution, tuna sathak bathi sanak ngandhut tapsiran bab networking. Sing dibutuhake mung ndhudhah kaskayane kabudayan Jawa iku murih tapsiran kang diugemi bisa jumbuh kalawan owah-owahan jaman, mligine ing jagad bisnis kang tansah dinamis. Dene tapsiran kang cengkah kalawan kanyatan lan kabutuhan nyata jaman saiki, ora ana alane yen ditinggalake, utawa diowahi. Kabotan jeneng Njenengi bayi tumrap bebrayan Jawa kalebu laku asipat ritual. Sepasar utawa limang dina sawise laire si bayi dadi dina mligi tumrap wong tuwane bayi kanggo mbiwarakake jeneng marang kulawarga liyane lan tangga teparo. Tata carane nganggo bancakan kang ditekani kabeh kulawarga, sesepuh lan tangga teparo. Jeneng sing wus dicawisake adoh dina sadurunge si bayi lair ing kalodhangan iku bakal ditetepake minangka jenenge si bayi. Jeneng sing diparingake marang bayi iku, miturut andharan ing sawetara kapustakan kang ngrembug bab budaya uripe wong Jawa lan tradhisi kang diugemi, biyasane nuduhake urutan laire, tingkat sosial kulawarga wong tuwane, lanang utawa wadon, prastawa tinamtu kang mbarengi laire si bayi, gegayuhan lan pangarep-arepe wong tuwa lan sapiturute. Jeneng kang mratandhani urutan laire kayadene eka, dwi, tri, catur, panca lan sapiturute. Dene yen jenenge iku mratandhani tingkat sosial kulawarga utawa wong tuwane, racake nggunakake tembung-tembung saka basa Sanskerta lan tembung liyane kang dadi pratandha dununge tingkat sosial ing madyaning bebrayan. Tuladhane kaya mandalaputra, gusti, dewi, sri, kusuma, ratna, adi, bhaskara, bayu lan sapiturute. Prastawa tinamtu kang mbarengi utawa dadi pangeling-eling marang laire si bayi dening bebrayan Jawa uga kerep didadekake dhasar ngracik jeneng. Tuladhane kaya jeneng anggana kang nuduhake yen dheweke lair ing dina Slasa, ngadina kang nuduhake yen dheweke lair ing dina Minggu (Ahad utawa Ngad) lan sapiturute. Lan jeneng kang gegayutan karo gegayuhan lan pangarep-arepe wong tuwa racake arupa tembung-tembung kang ngemu teges sarwa apik. Tuladhane kaya budiman kang ngandhut donga panyuwunan murih di bayi ing dewasane menjila dadi wong kang migunani tumrap wong liya lan bebrayan. Amarga jeneng tumrap bayi ing madyaning bebrayan iku ora mung wates dadi tetenger, ananging uga ngandhut tapsiran-tapsiran jero, mula ing bebrayan Jawa lumrah tinemu ana bocah kang ganti jeneng nganti wola-wali amarga dibiji kabotan jeneng. Tandhane bocah kang kabotan jeneng, miturut panemu kang lumrah ing bebrayan Jawa, arupa bocah kang tansah nandhang lelara, bocah kang tansah nandhang kacilakan utawa bocah kang tuwuh lan mekare pisik lan mentale dibiji ora jumbuh karo umure. Jarwo Setiyo, 33, warga asli saka tlatah Wukirsari, Cangkringan, Sleman, Yogyakarta, nalika wawangunem kalawan Espos, ing tlatah Kartasura, sawetara dina kapungkur, nelakake duwe pengalaman ganti jeneng amarga nalika cilik dibiji kabotan jeneng. Miturut Jarwo, ora kurang saka kaping papat dheweke ganti jeneng. Lan tujune nalika dheweke cilik nganti umur udakara wolung taun durung ana kawicaksanan bab akta kelairan. Lan nalika dheweke ganti jeneng kang kaping papat iku kang sabanjure dadi jeneng sing dicathet ing akta kelairan. ”Aku mung kelingan jenengku sing sepisanan, yaiku Subagyo Widodo. Jarene bapakku, nganti umur setaun luwih aku tansah lara-laranen saengga jenengku diganti. Bubar kuwi udakara telung taun aku isih tansah lara-laranen, banjur jenengku diganti maneh. Sawise iku jarene bapak, aku kerep kacilakan. Mula jenengku diganti maneh. Pungkasan nalika aku mlebu SD kelas I jenengku diganti Jarwo Setiyo nganti saiki,”piterange Jarwo. Kahanan kabotan jeneng iki, ing jaman saiki wus arang tinemu amarga nalika bayi lair lan dijenengi wus kudu enggal didaptarake marang sing kawogan ing paprentahan lan banjur digawekake akta kelairan. Miturut pamawase Jarwo, jan-jane dheweke nalika cilik tansah lara-laranen ora amarga kabotan jeneng, ananging amarga gizi sing kurang apik. Bapake mung among tani sing anake cacah sanga, dene ibune mung ibu rumah tangga. Dene nalika kerep nandhang kacilakan, amarga nalika iku, miturut Jarwo, dheweke pancen kalebu bocah sing ndhridhis, rada nakal lan seneng sakarepe dhewe Budaya Jawa ing jagad bisnis Michael Everson, nimpuna unicoding saka Unicode Consortium, Amerika Serikat, ndalem taun 2007, nelakake rasa mongkog lan gumune nalika meruhi sawetara papan ing Kutha Solo nggunakake aksara Jawa kanggo nulis jenenge papan iku. Mbokmenawa, miturut panemune Ketua Persatuan Pedalangan Indonesia (Pepadi) Jateng, Ki Sutadi, sawetara dina kapungkur ing Griya Solopos, yen Michael teka maneh ing Kutha Solo ing dina-dina pungkasan iki, dheweke bakal sansaya mongkog lan gumun amarge wus sansaya akeh papan utawa wangunan kang nggunakake aksara Jawa kanggo nulis jenenge papan utawa wangunan iku. Kutha Solo pancen sansaya adreng ndhudhah maneka kaskayane kabudayan Jawa kanggo ngrerengga swasana kutha. Ancase, miturut Walikota Solo, Joko Widodo, murih Kutha Solo kang duwe slogan kutha budaya iku temen-temen duwe ciri mligi asumber oyot kabudayane, yaiku kabudayan Jawa. Lan kasunyatane, nalika Walikota Solo netepake kawicaksanan ngetrapake kasakayane budaya Jawa ing samubarang kegiyatan mbangun lan mekarake Kutha Solo, akeh pehak kang aweh panjurung, kalebu ing kalangane kegiyatan bisnis lan pariwisata. Kayadene kuwajiban nulis jeneng papan nggunakake aksara Jawa, yektine ora mung wates kanggo aweh tetenger yen Kutha Solo iku oyot kabudayane ya kabudayan Jawa, ananging uga kanggo ”ngedol” Kutha Solo. Yen Kutha Solo duwe ciri mligi kang ngoyot marang kabudayane, miturut budayawan Jawa, Winarso Kalinggo, samengkone Kutha Solo bisa duwe ciri mligi kang beda yen katandhingake karo kutha-kutha liyane, ing tlatah regional, nasional apadene internasional. Pawadan ciri kang mligi iku, yaiku ciri asumber oyot kabudayan Jawa, samengkone Kutha Solo bakal narik kawigatene wong-wong saka sanjabane Kutha Solo. Yen wus mangkono, yekti Kutha Solo bakal payu ing madyaning bisnis lan pariwisata. Tebane, bakal akeh wong saka sanjabane Kutha Solo kang mblanjakake dhuwite ing Kutha Solo. Warga Solo akeh kang kepayon dodolane lan tundhone ekonomi Kutha Solo uga ningkat. Pralambang Lan kasunyatan mangkono iku, uga bisa dadi bukti, yektine budaya Jawa bisa ditrepake ing madyaning bisnis lan pariwisata. Budaya Jawa kang dikarepake nglimputi bab pralambang-pralambang kabudayan kayadene aksara Jawa lan maneka rupa seni asumber budaya Jawa, lan uga bab filosofi utawa kandhutan tapsiran kang tebane amba banget. Pembantu Rektor I UNS, Prof Dr Ravik Karsidi, nalika mbuka seminar
Rupa (FSSR) UNS, dina Senen (7/4), ngandharake madyaning bisnis tansah nengenake bab daya saing. Budaya yektine uga duwe kaskayane tapsiran, sikep lan filosofi kang bisa njurung tuwuh lan ngrembakane daya saing iku. Sing dibutuhake ora liya upaya kanggo ndhudhah kaskayane budaya Jawa murih bisa ditrep-ake supaya njurung tuwuh lan ngrembakane daya saing. Kayadene filosofi alon-alon waton kelakon, yekti kudu didhudhah murih bisa jumbuh karo kabutuhan nuwuhake lan ngrembakakake daya saing iku. Madyaning bisnis, uga pariwisata, tansah mbutuhake trep-trepane
cepete ngrampungi gaweyan kanthi asil optimal lan bisa nututi lakune jaman lan owah-owahan ing madyaning bebrayan internasional. Lamun wong Jawa bisa ndhudhah kaskayane kabudayane dhewe, miturut Ravik, lan bisa njumbuhake karo kabutuhan-kabutuhan ing madyaning bebrayan jaman modheren, kalebu kabutuhan ing madyaning bisnis kaya mangkono iku, samengkone budaya Jawa lan bebrayan Jawa bakal menjila, duwe daya saing kang ngedab-edabi saengga bisa ngadhepi ombyaking kabudayan global. Duwe kalungguhan luhur Sansaya akehe wanita (Jawa) jaman modhern kang kridha ing madyaning bebrayan, kepara ora sithik kang nyekel panguwasa utawa dadi pangarsa, yektine ora cengkah kalawan filosofi budaya Jawa.
Solo, sawetara dina kapungkur, budaya Jawa yektine ndunungake wanita ing kalungguhan kang luhur. Mligine tumrap wanita kang dadi jejering ibu, budaya Jawa paring pangaji-aji kang prasasat tanpa winates. Kayadene nalika ngetrapake sesebutan ibu marang punjere paprentahan nagara, yaiku ibu kota. Saliyane iku ing tata administrasi uga ana sesebutan buku induk, tumrap tanah wutah getih papan lair lan dumunung sebutane ibu pertiwi. Ing tangan lan sikile manungsa uga ana panganggone sebutan ibu, yaiku ibu jari. ”Sesebutan kaya mangkono iku yektine ora mung wates sesebutan ngono wae. Iki nuduhake yen yektine ing kabudayan Jawa, kang diakoni utawa ora sasuwene iki kasil dadi werna menjila ing kabudayan nasional Indonesia, jejering ibu, tebane kang luwih amba ateges wanita, pancen duwe kalungguhan luhur, kalungguhan mligi lan pinuji banget,” piterange Mufti. Dene bab kanyatan akeh wanita kang banjur katelah mung kanca wingking, miturut Mufti, ora uwal saka tatanan sosial kang banjur diugemi dadi kabudayan ing bebrayan. Lan ing tatanan iku, para wanita ora kuwawa nuntut hake kang yektine duwe kalungguhan luhur iku, amarga ana wewaler kang ngalang-alangi. Filosofi-ne yekti ndunungake wanita ing kalungguhan kang luhur, dene nalika lumaku ing bebrayan akeh wanita kang ditindhes, ora bisa nggayuh pamulangan kang dhuwur kayadene priya lan sawetara bab liyane kang ndadekake wanita kalah maju tinimbang priya sejatine asil tatanan sosial kang diracik dening masarakat dhewe. Ing kalodhangan liya, sastrawan kang uga paraga pangurus Dewan Kesenian Kota Solo (DKKS), Joko Sumantri, ngandharake akehe wanita (Jawa) jaman saiki kang kasil ngowahi jarwadhosok ”wani ditata” dadi ”wani nata” ora liya uga asil owah-owahan jaman. Kawiwitan nalika ideologi kapitalisme kasil nguwasani kabeh perangan uripe manungsa ing donya iki. Salah siji wujude nalika akeh wanita kang dadi buruh ing maneka industri. Mula bukane mung buruh kang gampang diatur, ananging wusana dadi balungane ekonomi kulawarga amarga priya minangka pangarsa kulawarga ora duwe pakaryan lan pametu kang gumathok. ”Saka kahanan mangkene iki suwening suwe para wanita kang mula bukane mung buruh iku banjur menjila dadi saka gurune ekonomi kulawarga lan sumrambahe uga dadi saka gurune ekonomi bebrayan. Lan nalika sansaya akeh wanita kang nyekel saka guru ekonomi, mesthi wae kadidene banyu mili sabanjure bakal ngrembaka dadi saka guru ing bab liyane. Kapitalisme dhewe jan-jane uga mbutuhake kridhane wanita, ora nyukupi yen mung nengenake priya,” piterange Joko. Ing tlatah utawa wewengkon kang kabudayane luwih asipat tinarbuka lan egaliter, sansaya akehe wanita kang dadi saka guru ekonomi iku banjur nuwuhake kalodhangan mirunggan kanggo ngrembakakake kawasisan lan kaprigelan ing bab liyane. Wusana para wanita ora mung wates dadi buruh, ananging uga menjila dadi pengusaha, dadi bos, dadi pangarsa lan nyekel panguwasa kang wenang ngatur lan uga wenang gawe
lan agama Sawetara karya sastra Jawa ana kang mbabar andharan mligi bab wanita. Antarane, Serat Centhini, Serat Yadnyasusila, Serat Candrarini, Serat Wulang Putri lan liyane. Serat-serat kasebut ngandhut piwulang bab etika lan moral tumrap wanita. Anane serat-serat piwulang kang mligi ngrembug bab wanita iki nuduhake yen prekara wanita mujudake bab kang narik kawigaten tumrap para pujangga lan raja ing tanah Jawa jaman biyen. Ancase para pujangga ngripta serat-serat piwulang bab wanita jumbuh karo kabutuhan pulitik jaman iku. Dene ancase, miturut andharan ing sawetara pustaka, ora liya kanggo njaga murih tetep tentreme sesambungan lan pasrawungan ing antarane warga karaton kang saperangan dumadi saka para wanita. Ana kapentingan pulitik nyata kang njurung dumadine serta-serta piwulang kasebut, yaiku kanggo ngawekani tuwuhe dredah ing
hamung ing bab ngreksa bale somah utawa wewengkon domestik, iki kang banjur nuwuhake unen-unen wanita iku minangka kanca wingkinge priya lan wanita iku kudu wani ditata. Dene priya didunungake minangka titah pinunjul lan nguwasani wewengkon publik. Riptan tatanan sosial kang ndunungake wanita ing wewengkon domestik iki uga lelandhesan panganggep kang gegayutan karo raga lan batine wanita kang ringkih, luwih nengenake rasa (emosi), kurang pikir (irasional) lan uga ora duwe rasa manteb marang dhiri pribadine. Panganggep ngene iki banjur nuwuhake pambiji yen wanita iku ora duwe hak kanggo netepake putusan utawa kawicaksanan, kalebu tumrap dhiri pribadine. Panganggep kang banjur menjila dadi perangane budaya iki tetep lumaku engga gumantine abad XX lan nganti kawitan abad XXI iki. Jumbuh karo kanyatan yen budaya iku tansah ngalami owah-owahan nut lakune jaman, panganggep marang wanita asumber serat-serat piwulang iku saiki wus ngalami owah-owahan. Akeh wanita Jawa kang saiki mbangun kridha ing wewengkon publik. Kacihna wujude isih wates retorika politis. Pancen wus akeh wanita kang nyekel panguwasa, wenang ngatur lan wenang gawe aturan, ananging durung ndayani banget marang upaya ngowahi panganggep budaya bab wanita Jawa kang asumber serat piwulang asiling kabudayan Jawa punjer karaton iku. Nalika bebrayan Jawa akeh sing wus ngiwakake oyot kabudayane lan milih ngugemi piwulang agama, pranyata piwulang agama bab dununge wanita tetep isih diwernani panganggep manawa wanita iku titah nomer loro, nomer sijine tetep priya. Riffat Hasan, guru besar Religious Studies Universitas Lousville, Kentucky, AS, nelakake panganggep lelandhesan piwulang agama kang ndunungake wanita iku luwih asor tinimbang priya nganti saiki isih urip ing bebrayan. Miturut Riffat, kahanan mangkene iki dumadi amarga piwulang agama iku tetep diwadhahi dening wangunan budaya lan sosial kang asipat patriarkhi. Lan kabudayan Jawa kang asumber karaton nyata-nyata mikukuhi ”kawicaksanan sosial” ndunungake wanita ing papan kang luwih asor tinimbang priya. Ing jaman modhern, globalisasi, lan informasi iki tumrap wanita Jawa tetep isih mbutuhake perjuwangane kanggo mujudake urip kang bisa ndunungake wanita lan priya minangka titah kang padha-padha kalungguhane minangka manungsa Ramalan jaman edan Kuncarane pujangga Ranggawarsita nembus laladan lan wektu nganti taun 2008 iki. Kawentare amarga sujarah utawa lelabuhane ana ing jagad kasusastran Jawa. Tulisane ngumandhang lan merbawani para parampara, nimpuna, ilmuwan, sastrawan lan bebrayan ing alam global wektu iki. Mula ora aneh menawa tumeka dina iki, akeh banget ayahan pengetan, jiyarah, sarasehan, seminar ngenani adikaryane pujangga Ranggawarsita. Ndhudhah buku-buku anggitane pujangga Ranggawarsita pepak banget. Akeh kang nyakup lan ngukup babagan, kasusastran, kabudayan, babad utawa dongeng, panggula wenthah (pendhidhikan), paramasastra, bausastra, tatacara, primbon, kawruh lepasing jiwa, filsafat, jangka lan liya-liyane. Mindeng buku-buku karyane pujangga Ranggawarsita akeh tinemu tembung (term), gegaran utawa konsep ngenani wulang wuruk, kahanan praja, tatacara, panguripan, ciri-ciri, watak, jangka utawa ramalan. Manut andharane Darusuprapta (sawargi) ana ing Almanak Dewi Sri taun 1974 udakara ana 60 buku sing tinulis dening pujangga Ranggawarsita. Serat Jayengbaya dianggit rikala umur 24 taun bisa dadi titikan menawa Bagus Burham (asma timure pujangga Ranggawarsita) duweni bakat ngarang utawa nulis sing ngedab-edabi. Nyinau Serat Jayengbaya tinemu konsep panguripan kanggo nggayuh katentreman lan kabagyan. Gagasan lan imaginasi-ne ngrembaka ngandharake patang puluh pitu jinis pakaryan. Kabeh pakaryan ora ana kang dipilih amarga sarwa akeh kekurangane. Putusane banjur bali marang pilihane sakawit amarga diantepi bakal bisa urip lestari. Minangka dudutan, kanggo sangu jaya ing bebaya (jayengbaya) prelu taberi anggone makarya, andhap asor, wicaksana, lan tansah syukur marang Gusti Ingkang Maha Kawasa. Serat Jayengbaya dadi titikan menawa pujangga Ranggawarsita mumpuni lan lantip panggrahitane mindeng rupa-rupa kahanan wektu iku. Kajaba saka iku pujangga Ranggawarsita duweni watak seneng lelana brata lan taberi maguru tekan tlatah Bali. Karana iku pujangga Ranggawarsita nguwasani sakehing ngelmu adhedhasar kanyatan, referensi utawa wewaton agama Islam, Kejawen, Budha lan Hindhu. Buku-buku kang ndudut ati lan banjur kawentar yaiku Kalatidha minangka titikan anane Jaman Edan. Buku Jakalodhang ngemot ramalan arep tekane jaman apik (kamardikan) lan buku Sabdajati ngenani ramalan nganti tumekane pujangga Ranggawarsita arep murut ing kasedan jati. Wewaton buku-buku kasebut ana sing ngarani menawa pujangga Ranggawarsita duweni kawaskithan utawa ngerti sadurunge winarah. Ramalan arep anane Jaman Edan dadi kembang lambe lan wiwit kesuwur rikala Bung Karno pidhato ana peresmian patung Ranggawarsita ing museum Radya Pustaka tanggal 11 November 1953. Sinebut ana ing Serat Kalatidha ngenani arep anane jaman edan ewuh aya ing pambudi. Ana ing jaman edan lakuning pranatan rusak, ora ana patuladhan, akeh wong pinter padha melu, kelu, lan katut ombyaking jaman. Menawa melu ngedan ora tahan, menawa ora melu nglakoni ora bakal oleh panduman, wekasane bisa kaliren. Nanging manut takdir Allah, begja begjane kang lali luwih begja kang eling lan waspada. Kahanan kang sinebut ing wektu iku kaya-kaya akeh sing cocok karo kahanan wektu iki. Ing babagan hukum utawa pranatan akeh sing padha nglanggar. Tumindak korupsi lan kolusi mrambah ana ngendi-endi. Kahanan ekonomi mrihatinake amarga rega-rega padha mundhak lan kehe wong nganggur lan mlarat. Serat Kalatidha menehi piwulang ngadhepi jaman edan, yaiku supaya padha mawas dhiri, eling lan waspada. ::Ki Sutadi, Pangarsa Pepadi Jawa Tengah :: Marisake sastra adiluhung lan kaprecayan mistik Minangka pujangga kang antuk sesebutan pujangga panutup, RNg Ranggawarsita ninggal warisan kang ora bisa dipetung ajine. Wus udakara 135 taun pujangga iki bali ing pangayunaning Pangeran, ananging nganti wektu iki kaya-kaya isih tetep urip ing madyaning bebrayan, mligine bebrayan Jawa. Pasareyane kang dumunung ing tlatah Desa Palar, Kecamatan Trucuk, Klaten saben dina malem Jemuah utawa Kemis wengi tansah dikebaki warga bebrayan Jawa saka ngendi-endi tlatah. Sedyane tumeka ing pasareyane iku, saliyane kanggo jiyarah uga kanggo nenepi. Dalan tumuju pasareyan iku saka ratan gedhe Solo-Yogyakarta wus arupa aspal alus. Miturut pratelane Mbah Gino Sukarto, 77, kang wus udakara 60 taun setya nunggu pasareyane RNg Ranggawarsita, saben ana acara pilihan lurah utawa hajatan pulitik liyane uga mesthi ana rombongan warga padha nenepi ing sakupenge pasareyan. ”Warga sing tumeka mrene ancase warna-warna. Ana sing kepengin laris dedagangane, ana sing pengin kapilih ing pilihan lurah, ana sing pengin lumintu rejekine lan sapiturute. Kabeh iku miturutku bali ing niyat lan kapercayane. Lan kapercayan iku ora bisa dipeksa-peksa. Yen ana warga sing percaya yen pasareyane RNg Ranggawarsita iki duwe perbawa apik tumrap laku dedagangan ya sumangga wae, mangkono uga kang gegayutan kalawan karep lan niyat liyane,” piterange Gino. Perbawane pujangga panutup iki, miturut Gino, pancen ora ana sudane. Emane, nalika Espos tumeka ing pasareyan ing Desa Palar iku, dina Senen (19/5) kapungkur, jobin teras ing gedhong cungkup katon reget banget. Lawange gedhong cungkup ditutup rapet. Jarene Mbah Gino, gedhong iku bakal diresiki saben dina Kemis awan. Saengga yen malem Jemuah akeh warga sing tumeka kahanane wus resik. Lan saben malem Jemuah lawang gedhong cungkup dibukak kanggo warga sing kepengin jiyarah. Ing sacedhake ge-dhong cungkup pasareyane RNg Ranggawarsita ana pasareyane Carl Frederick Winter utawa kang kondhang kanthi jeneng CF Winter. Dheweke nate dadi juru basa ing Karaton Kasunanan Surakarta lan kerep sesambungan kalawan RNg Ranggawarsita. Saliyane marisake perbawa asipat mistik ing pasareyane, pujangga Jawa pungkasan iki uga marisake maneka warna karya sastra kang nganti saiki isih lestari. Miturut Wahono, saka Museum Ranggawarsita Semarang, nganti sedane ing tanggal 24 Desember 1873, RNg Ranggawarsita marisake kurang luwih 99 karya sastra. Karyane pujangga Jawa pungkasan iki nglimputi maneka bab, antarane crita para dewa lan lakon wayang (Pustaka Raja Purwa), gegambaran kaanan jaman kang kondhang sinebut jaman edan (Serat Kalatidha), ramalan bakal tekane jaman kepenak tumrap bangsa Indonesia (Serat Jaka Lodhang), ramalan bab sipat jaman makmur lan tindak tanduke manungsa sing srakah (Sabdatama), ramalan jaman lan pamite RNg Ranggawarsita kang bakal bali ing ngayunaning Pangeran (Sabda Jati), crita roman (Serat Cemporet), ngelmu kasampurnan (Hidayat Jati) lan liyane. Dene
sesebutan Abdi Dalem Kaliwon Nem Kadipaten Anom, Pujangga Dalem ing Karaton Surakarta Hadiningrat ngasilake karya sastra cacah 60 kang wus dikenal dening bebrayan. Dene sing durung dikenal utawa arang dirembug ing bebrayan, isih akeh maneh. Bab kang kaemot ing karyane iku nglimputi basa lan sastra, sujarah, dongeng, roman klasik, seni budaya, crita wayang, ramalan, filsafat lan liyane Akeh wong Jawa isin kalawan jawane Pengetan dina Kebangkitan Nasional ora uwal saka bab ngleluri rasa nasionalisme. Miturut sejarahwan saka UNS kang uga budayawan, Soedarmono SU, bab nasionalisme iki ing wektu-wektu pungkasan iki pancen wus ngalami owah-owahan. Pawadan iku, nalika hamicara ing sawijining pirembugan sawetara dina kapungkur, Soedarmono mrayogakake supaya pendhidhikan kabangsan diwulangake ing sekolahan. Iki kanggo ngawekani dayane owah-owahan jaman kang ing nagara iki uga nuwuhake bab kang ora becik ing bab nyawijine bangsa Indonesia. Malah sawetara sarjana sujana mbiji, ing wektu-wektu pungkasan iki rasa kabangsan ing kalangane generasi mudha sansaya nipis. Kamangka yen sing aran rasa kabangsan iku sansaya nipis, tundhone bakal ndadekake bubrahe urip bebrayan minangka sawijining bangsa. Miturut andharan ing buku
Hans Kohn, yektine nasionalisme iku bisa ditegesi minangka panemu kang ndunungake kasetyane saben wong marang nagara utawa kabangsan. Tuwuhe kasetyan iki kawiwitan saka rasa nyawiji lan gumantung marang tanah wutah getihe, marang tradhisi-tradhisi lan panguwasa resmi. Nasionalisme iki saya suwe saya dadi perangan lan ubarampe mligi kanggo mbangun urip lan panguripan kang asipat umum apadene kang asipat katumrapake marang dhiri pribadi. Miturut andharane Kohn, bangsa-bangsa ing alam donya iki mujudake wohing daya uriping sujarah. Pawadan iku kahanane uga tansah ngalami owah gingsir, ora baku lan gumathok. Jati dhiri Bangsa mujudake kaimpune maneka warna golongan lan ora bisa ditegesi kanthi teges kang gumathok. Lan racake bangsa-bangsa, kalebu bangsa Indonesia, duwe ciri mligi kang ndadekake beda kalawan bangsa liyane. Bab bedane iki upamane amarga garis teturun, basa, tlatah dedununge, nyawijine ing bab pulitik, adat tradhisi, agama lan bab liyane. Saka kahanan mangkene iki ora nggumunake yen sawijining bangsa bisa pecah amarga daya kanggo nyawijekake kabeh wargane wus ngalami owah-owahan. Mangkono uga bisa wae dadi sansaya kuwat amarga kabeh perangan lan ubarampe kang nuwuhake sikep kabangsan lan nasionalisme tansah dikuwati. Miturut Goenawan Mohamad, rasa nyawiji minangka sawijining bangsa kawitane pancen tuwuh sithik mbaka sithik. Kridhane Budi Utomo, uwal saka pradondi kang ngrembaka ing wektu-wektu pungkasan iki, sithik apa akeh tetep aweh panjurung marang tuwuh lan ngrembakane rasa nduweni jati dhiri tumrap bangsa Indonesia. Kawitane pancen ing tlatah Jawa lan Madura lan banjur sumrambah ing tlatah liyane. Emane, miturut budayan Jawa, Winarso Kalinggo, jaman saiki malah akeh wong Jawa sing isin kalawan Jawane. Tundhone akeh wong Jawa kang milih ngiwakake oyot kabudayane lan banjur milih nggilut kabudayan kang asale saka nagara manca. Lan nalika ninggalake kabudayane, kamangka budaya anyar sing luwih narik kawigatene durung kasil direngkuh, wusana nuwuhake kahanan bebrayan kang prasasat ora duwe jati dhiri. Kahanan bebrayan kang prasasat ora duwe jati dhiri iki kang saiki dumadi ing bangsa Indonesia, kalebu ing bebrayan Jawa. Beksa, karya jiwa raga Beksan Bedhaya Pangkur dadi pasugatan mirunggan ing upacara pahargyan manten putri Dalem Sinuhun Pakubuwono XIII Tedjowulan, GRAj Putri Woelan Sari Dewi lan Kus Hermawan Bramasto, dina Setu (28/6), ing Dalem Wuryoningratan. Bedhaya Pangkur diparagani pambeksa wanita cacah sanga. Bedhaya iki nggambarake swasana batine priya lan wanita kang nembe pepasihan. Obah mosiking para pambeksa kairingan gendhing Ketawang Pangkur. Miturut paraga Humas Pakubuwono XIII Tedjowulan, KRHT Bambang Pradotonagoro, pasugatan beksan Bedhaya Pangkur dipilih dadi pasugatan ing pahargyan manten iku amarga pancen jumbuh banget kalawan werdine pikraman antarane priya lan wanita. ”Bedhaya Pangkur iku yasan Dalem Sinuhun Pakubuwono VIII sing asma timure KGPH Hangabehi. Bedhaya Pangkur nggambarake swasana batine raja sing nembe pepasihan kalawan wanita sing banget ditresnani,” piterange Bambang. Ing kalodhangan sadurunge, nalika pahargyan pikraman antarane putra putri Dalem KGPAA Mangkunagara IX, GRAj Agung Putri Suniwati lan Sarwana Thamrin, beksan Bedhaya Surya Sumirat dadi pasugatan mligi ing acara pahargyan temu penganten sakloron, mapan ing Pendhapa Ageng Pura Mangkunagaran. Miturut andharan ing sawetara kapustakan kang kasimpen ing Reksa Pustaka Pura Mangkunagaran, lan uga andharane Rusini, dosen ing ISI Solo, beksan Bedhaya Surya Sumirat diracik taun 1990. Bumi Pertiwi Beksan iku ngandhut tapsiran semangate para prajurit kang makantar-kantar. Para pambeksa Bedhaya Surya Sumirat nganggo slempang kang ana gambar srengenge lan nyengkelit pistol. Gambar srengenge ing slempang iki kang dadi gegambaran surya kang nembe sumirat. Dene pistol nuduhake gegambaran semangate para prajurit kang makantar-kantar kanggo ngrungkebi bumi pertiwi. Bedhaya Surya Sumirat dhewe ngandhut gegambaran lelakon kridhane Pangeran Sambernyawa, utawa Raden Mas Said, nalika nglawan kompeni Walanda sakwadyabalane lan banjur kasil ngedegake praja Mangkunagaran. Bedhaya Pangkur lan Bedhaya Surya Sumirat mujudake perangan kaskayane seni beksan asumber kabudayan Jawa. Lan saben beksan sing diracik asumber kabudayan Jawa yekti ngandhut tapsiran tinamtu. Ana tapsiran kang asipat vertikal, yaiku gegambaran sesambungan antarane manungsa lan Sing Gawe Urip, lan ana tapsiran kang asipat horisontal, yaiku gegambaran sesambungan ing antarane manungsa utawa ing madyaning bebrayan. Miturut sawargi KRT S Witoyo Tondodipuro, pangarsa Sanggar Beksan Arena Langen Budaya ing Mutihan, Laweyan, kang seda dina Kemis (29/5) kapungkur, nate ngendika marang Espos menawa beksan pancen ora mung wates obah mosiking raga kairingan unine gamelan. Beksan tradhisi mligine, lan uga beksan modhern utawa kontemporer, racake ngandhut tapsiran-tapsiran tinamtu kang gegayutan kalawan ulah rasa, ulah jiwa lan uga kahanan urip lan panguripane manungsa. Sawargi Witoyo kang wus kasil ngracik sawetara beksan tradhisi kang dadi sarana piwulang seni tradhisi ing sekolahan-sekolahan, nambahake, racikan beksan mesthi lelandhesan krenteg, karep, tapsiran lan uga jangka kang diangkah. Kayedene beksan racikane sing dadi sarana gladhen seni beksan tradhisi ing sekolahan-sekolahan, tansah lelandhesan swasana kajiwan lan ragane siswa sing bakal gladhen. Beksan tumrap siswa SD, SMP lan SMA utawa sing sakdrajat, apike diracik beda-beda. Beksan tumrap siswa SD kudu nengenake sipat dolanan lan seneng-seneng. Beksan tumrap siswa SMP lan SMA kudu nengenake sipat nalika bocah ngancik dewasa utawa puber Narima ing pandum Dadi perangan warga kang ngrengkuh sastra Jawa, ora beda kalawan falsafah-e wong Jawa umume, narima ing pandum. Wiwit 1989 tumeka saiki kalebu wektu mirunggan nadyan isih adoh saka pangerten wareg, nlasaki dalan rumpil mendhak mendhukule sastra Jawa. Ewasemana wektu semono iku kuwawa nilasake werna-werna rasa. Rasa kang nlusupake dudutan, ing satra Jawa pancen kudu nggedhekake rasa panarima. Rasa panarima pindhane uleting tali kang kuwawa gawe simpul temah kekarepan ngrengkuh satra Jawa iku ora gampang wudhar. Jalaran ngambah ing sastra Jawa kalawan melik kanggo mburu materi, mbokmenawa bisa wae kacelik. Ora lidok kanca-kanca sing mulane budhal bareng ing wekasane siji mbaka siji mretheli. Pedhot ing dalan, awit nglenggana yen nyatane sastra Jawa iku tlatah cengkar. Panglenggana yen sastra Jawa minangka tlatah sing angel menehi pemarem materi, sakjane kudu wis dadi kasadharan kawit mula nalika sikil iki jumangkah ing jagad sastra Jawa. Awit adoh sadurunge, Arswendo Atmowiloto nandhesake yen sastra Jawa pindhane wastra lungset ing sampiran. Wis trep sithik ajine lan arang anggone. Nanging nalika krungu pangandikane almarhum Mas Poer Adhie Prawoto, tindakna apa sing mbokantebi kanthi tresna gilirane akeh kang bakal kasengsem. Wiwit iku kepengin nyoba ngrengkuh sastra Jawa uga kanthi tresna. Kanthi lambaran tresna, akeh tumindak kang sarwa lila legawa. Ewasemana gegayutan kalawan unen-unen wastra lungset ing sampiran, ora bisa kaselaki ing sastra Jawa nganti dina iki jagad sing isih kekebakan swara panguwuh, sesambat lan panelangsan. Iki kagawa nasib sastra Jawa pancen dadi pesakitan ing bumi dhewe. Durung bisa kawengku kadidene wewengkon liyane. Nadyan wis ana Konggres Basa Jawa kang dadi tradhisi patang taunan lan nganti saiki wis bakal tumapak sing kaping V, ewasemana sastra Jawa isih adoh saka pangarep-arep. Durung ana sih tresna saka anggaran dhaerah kang dadi papan uripe sastra Jawa. Durung ana sing nyoba nyisihake prabeya kanggo melasi sastra Jawa, saengga bisa tumapak sumringah. Pancen, sakjane ana rasa waleh. Bosen. Katog. Saben-saben kudu panguwuh sing keprungu. Basa kang digunakake ora kurang saka 80 yuta warga, malah manut Dr Oesman Arief (Jurusan Sastra Daerah UNS) basa Jawa mapan urutan nomer wolu minangka basa kang kagunakake manungsa ing jagad, ewasemana nasibe memelas. Iki pancen sawijine tantangan tumrap bebrayan Jawa, kalebu para sastrawane. Bebrayan kaajab bisa dadi warga sing kasdu paweh
kualitas murih asil karyane kuwawa gawe sengsem bebrayan. Datan keri marang pehak kang ngasta wewenang bisaa paweh panyengkuyung temah sesambat sing wis suwe keprungu iki enggal antuk tamba. Mbokmenawa dudu ngayawara lamun Suparto Brata, begawane sastra Jawa, nate ngimpi endah; kaya ngapa yen sastra Jawa iku karengkuh kadidene bal-balan. Pamarentah dhaerah sing tanpa wigih ringa-ringa ngetokake prabeya milyaran kanggo terus nyengkuyung amrih barang bunder kuwi tetep bisa ngglindhing, ing kamangka bijine ya arang bisa gawe marem. Kayadene Timnas sing ajeg keblong. Minangka paraga sing ora kurang sangalas taun lelumban ing sendhang sastra Jawa, mbokmenawa pengarep-arep sing kaya mangkono kuwi wis kulina katulis dening ing akeh. Ewasemana, edining gegayuhan iku pancen yen durung kelakon. Waton pangarep-arep iku tetep ana, kalebu pangarep-arep sastra Jawa bakal bisa mentas ing kahanan sangsaya iki. Nanging samulya-mulyane wong darbe pangarep-arep yen tetep bisa ndhadhung rasa panarima. Rasa panarima sing ajeg paweh tamba ing kalamangsane nganti enteke wektu gegayuhan iku tetep awujud gegayuhan. Mangkono, gelem ora gelem ngrengkuh sastra Jawa ora cukup tresna, nanging uga kudu narima ing sipat anarima. ::Yan Tohari, sastrawan Jawa :: Sastra Jawa ora bakal onya ”Apa bener kasusastran Jawa bakal mati?” Tembung kuwi kerep dakrungu, nadyan durung pana tenan werdine. Uga nalika aku nekani seminar regional ing Kutha Semarang babagan Kasusatran Jawa ing taun-taun kapungkur. Saka sadhengah paraga ana kang ngendika manawa kasusastran Jawa bakal mati. Nanging uga ana sing mbantah manawa kasusastran Jawa ora bakal mati. Ukara ing ndhuwur pethikan saka crita cekak (Cerkak) asesirah Dina Kasetyan Kang Ora Onya, karyane Sri Sugiyanto sing kaemot ing antologi crita cekak Kabar Saka Tlatah Cengkar, weton Dewan Kesenian Kabupaten Wonogiri, taun 2006. Ing ukara-ukara kasebut kakandhut gegambaran kaanan sastra Jawa ing wektu-wektu pungkasan iki, sing uga katelah minangka sastra Jawa modhern. Nalika hamicara ing acara Seminar Sehari Sastra Jawa, sing digelar dening
Solo utawa Taman Budaya Surakarta lan Sewaka, mapan ing Pendhapa TBJT Solo, sawetara dina kapungkur, sastrawan senior Suparto Brata ngandharake, pitakonan utawa panganggep bab sastra Jawa bakal mati utawa panggah wanteg ing madyaning bebrayan Jawa yektine wus menjila wiwit taun 1970-an. Ing sawijining patemon para sastrawan Jawa lan pandhemen sastra Jawa sing mapan ing Sasana Mulya Karaton Kasunanan Surakarta, taun 1977, sastrawan Jawa sing kondhang kaloka, Soedarno KD, nelakake yen jagad sastra Jawa ing kaanan sekarat. Setaun sabanjure, ing acara patemon sastrawan Jawa sing mapan ing papan kang padha, sastrawan Arswendo Atmowiloto, nelakake yan acara patemon lan pirembugan para sastrawan Jawa kasebut pindha layatan utawa jiyarah mring jagad sastra Jawa sing wus mati. ”Kasunyatane, sawise 30 taun lumaku nganti wektu iki, jagad sastra Jawa isih urip. Sastrawane sing nggilut jagad geguritan, crita cekak utawa Cerkak, novel abasa Jawa, esai sastra Jawa isih akeh. Karya-karya sastra abasa Jawa akeh sing kapacak ing medhia massa abasa Jawa utawa medhia massa umum sing nyumadhiyakake kaca mirunggan kanggo mbabar karya-karya sastra Jawa. Novel-novel abasa Jawa uga isih pijer ana sing di-terbit-ake. Dudutane, nganti saiki sastra Jawa durung mati, isih panggah ngrembaka,” pratelane Suparto. Sastra Jawa pancen wanteg, amarga tetep bisa ngrembaka ing madyaning bebrayan Jawa, kacihna wewengkon ngrembakane pancen winates banget.Ananging, miturut Suparto, bab iki saya mbuktekake yen sastra Jawa pancen wanteg tenan. Ing kaanan warga bebrayan Jawa akeh sing kelangan Jawane, kepara ora sathithik sing isin yen kanggonan jati dhiri kejawen, pranyata isih akeh kanoman sing nggilut jagad Sastra Jawa. Beda isine Dene para sastrawan Jawa sing kapetung senior nganti wanci iki panggah isih produktif ngasilake karya-karya sastra. Ana pangarep-arep lan rasa optimistis yen sastra Jawa ora bakal onya ing madyaning bebrayan Jawa. Miturut saperangan satrawan Jawa sing tumeka ing acara kasebut, kayadane Parno Parpal Poerwanto saka Wonogiri, Triman Laksana saka Magelang lan Irul S Budiyanto saka Boyolali, sastra Jawa pancen ora mati. Hamung wujud lan isine sing beda jumbuh kalawan owah-owahan lan wolak-waliking jaman. Ciri mligi sastra Jawa modhern yaiku nggunakake aksara Latin, basa narasinya cakrik basa Jawa ngoko lan cakepan utawa wujude gancaran. Gancaran ateges ora kawengku ing wewaton guru lagu, guru gatra lan guru wilangan. Yektine sastra Jawa modhern iki wus tuwuh lan ngrembaka wiwit taun 1930-an lan wus ngasilake maewu-ewu karya sastra sarta atusan sastrawan Jawa modhern engga saiki. Ananging tuwuh lan ngrembakane sastra Jawa modhern iki saiki bisa dikandhakake ing tembung kunthing. Bab iki amarga papan ngrembakane hamung awujud medhia massa abasa Jawa sing uripe uga kadidene wegah mati nanging ya ora kuwawa urip kanthi apik. Tundhone kaskayane jagad sastra Jawa modhern asipat kadidene keluk kang tumiyup angin. Sawise kaemot ing medhia massa, banjur dilalekake. Mangkono uga sawenehing lomba karya sastra Jawa sing digelar, yen lombane wus rampung lan sing mimpang wus dibiwarakake lan nampa bebungah, asil karya sastrane uga banjur dilalekake. Miturut para sawetara sastrawan Jawa sing kapetung kanoman kasebut, sasuwene iki balungane sastra Jawa modhern pancan medhia massa
kudu lumebu ing budaya industri Satra lan kabudayan ora bisa dipisahake. Kabudayan maju amarga sastrane. Dene sastra ora bisa dipisahake saka pulitik. Tuwuh lan ngrembakane sastra tansah ana sesambungane kalawan kawicaksanan pulitik sing ditrepake dening panguwasa. Mangkono pratelana Dr Oesman Arief, dwijawara Filsafat Ilmu ing Jurusan
nganti saiki pancen tetep urip lan ngrembaka, nanging uripe kunthing, mung winates ing wewengkon tinamtu. Bab iki, miturut Oesman ora bisa uwal saka kawicaksanan pulitik basa sing nate ditrepake ing nagara iki. Sing mligi dhewe yaiku nalika ditrepake Kurikulum 1975 sing netepake yen basa ing sekolahan, wiwit TK nganti pawiyatan luhur, mung wates basa Indonesia. ”Ing jaman Orde Baru, mligine antarane taun 1975-1998, basa Jawa pancen ora ngrembaka. Putusan-putusan kongres lan maneka patemon liyane sing ancase kanggo ndayakake basa Jawa ora ana sing dileksanakake. Ing ngendi wae, basa dhaerah, kalebu basa Jawa ora kena ngrembaka, dicures dening pulitik basa sing lumaku,” piterange Oesman. Lan wusana, nalika kaanan pulitik wus sansaya tinarbuka, sastra Jawa ngadhepi pepalang maneka warna amarga basa Jawa mung digunakake minangka basa resmi ing wewengkon sing winates banget. Piwulang basa Jawa ing sekolahan mung wates muatan lokal. Karya sastra Jawa mung bisa diwaca ing sawetara kalawarti abasa Jawa. Lan kepriye nasibe sastra Jawa ing tembe mburi, miturut Oesman, yektine gumantung marang awake dhewe, warga bebrayan Jawa. Oesman mrayogakake supaya pamarentah aweh panjurung temen-temen marang sansaya mratahe sanggar lan yayasan sing ngadani piwulang lan gladhen basa Jawa. Sasuwene iki racake sanggar lan yayasan kasebut urip mandhireng, saengga angel ngrembakane. Mligi bab karya sastra Jawa, miturut Oesman, yekti bisa dadi sarana piwulang sing migunani tumrap upaya mbina bebrayan. Karya sastra sing murakabi tumrap upaya mangkene iki mesthi wae karya sastra Jawa sing apik. Karya sastra uga bisa dadi sarana panglipur, piwulang moral, crita sujarah utawa suka katrangan marang pamaos. ”Kanthi maca karya sastra Jawa sing apik, wong bakal antuk maneka pangerten lan ilmu sing migunani tumrap uripe. Dene apik lan orane karya sastra Jawa gumantung marang panganggite. Karya sastra Jawa sing apik uga bakal ngrekam kawicaksanan lokal sing bisa suka patuladhan sing migunani tumrap warga bebrayan sing maca,” piterange Oesman. Kepriye supaya sastra Jawa bisa ngrembaka temen-temen, ora mung wates urip nanging kunthing? Oesman suka pamrayoga supaya kabeh pehak kang gegayutan kalawan urip lan ngrembakane sastra Jawa ora wigah-wigih nggunakake ilmu sing sasuwene iki ndadekake kadheseke sastra Jawa. Ilmu sing dikarepake kora liya ilmu asumber ideologi kapitalisme sing mindeng samubarang iku saka petungan bathi lan tuna. Dhalang Wayang Kampung Sebelah kang uga sutresna budaya Jawa, Ki Jlitheng Suparman, sarujuk kalawan pamrayogane Oesman iku. ”Kanggo ngrembakakake sastra Jawa prayogane kabeh pehak kang gegayutan, ya sastrawane, ya pandhemene lan liyane, ora prelu alergi marang budaya industri sing yektine asumber saka kapitalisme. Ing budaya industri kabeh dipindeng kanthi petungan tuna apa bathi. Jagad sastra Jawa kudune uga ngetrapake bab iki,” pratelane Suparman. Kacihna mesthi wae budaya industri asumber kapitalisme sing kudu ditrepake iku luwih dhisik dijumbuhake kalawan budaya asline wong Jawa. Suparman nandhesake industri mupangatake sastra iku mesthi kedaden. Ananging arang banget, kepara ora ana, sastrawan Jawa sing gelem mupangatake industri kanggo kapentingane sastra. ::Yan Tohari, sastrawan Jawa :: Ngenger ing jaman modhern Ing bebrayan Jawa sing aran pangenger utawa wong ngenger mono beda yen katandhingake santri utawa siswa ing pesantren. Pangenger ing kene duwe teges wong ngenger utawa suwita. Ngenger duwe sedya golek ilmu utawa kawruh kang bisa migunani ing tembe uripe. Sokur bage bisa kasandhangan drajat pangkat kaya dene wong sing disuwitani. Ing desaku biyen, tlatah Wonogiri, wong sing sugih raja kaya mesthi duwe pangenger. Pangenger mau ibarate sekolah lelahanan bab kepriye cara-carane ngrumat raja kaya. Pegaweyane saben dina angon, ngarit, lan ngguyang ingon-ingon. Minangka pituwase yen ana raja kaya manak, biyasane antuk jatah seprapat utawa saprotelon, gumantung prajanjen utawa palilah saka bendarane. Pangenger ngene iki akeh-akehe dumadi saka wong biyasa kang duwe gegayuhan sakmadya uga. Ing pewayangan ana crita Sumantri ngenger. Bocah saka gunung sing duwe gegayuhan dhuwur. Kanthi sangu ngelmu lan jaya kawijayan, tembene Sumantri kasil nggayuh apa sing dadi kekarepane. Dheweke kasengkakake ngaluhur mingangka patih, aran Patih Suwanda. Semono uga crita lelakone Damarwulan. Bocah desa iki miwiti ngenger ing praja Majapahit kanthi dadi pekathik ing dalem kepatihan. Damarwulan kasil anggone melu ngleboni patembaya. Dheweke bisa migas janggane Hurubisma, klilip praja Majapahit. Sabanjure bisa lungguh dhampar kencana Majapahit. Jaman terus lumaku. Bab ngenger uga ana owah-owahan. Apa dinane iki isih ana wong ngenger? Isih! Mung wae wujud lan tujuwane wus beda. Wong ngenger mono duwe tujuwan kanggo golek panguripan. Mung wae, ngenger ing dinane iki ora cukup udhu tenaga, kepinteran, lan sregep anggone nyambut gawe. Wong kang arep ngenger saiki kudu duwe sangu kang pawitane ora sethithik. Wong ngenger kudu duwe ijasah sing bisa ditebus ana sekolahan kang suwene welasan taun. Prabeya wektu semono kuwi yen dikerta aji mesthine ya akeh banget. Sapa wae ngerti yen wragat sekolah tansaya ndedel sundhul langit. Tenaga honorer utawa wiyata bakti bisa diarani ngenger modhern. Dadi pangenger modhern utawa magang duwe pengarep-arep lamun besuke yen ana begjane awak bisa nggayuh apa sing digadhang. Sing dadi honorer ana dhinas ya dadi pegawe dhinas, sing wiyata bakti mulang ana sekolahan ya dadi guru, lan sapiturute. Kabeh panjangka kudu kanthi sarana. Kajaba ijasah sing wis diduweni, pranyata ana wewaton liyane amrih bisa ngenger ana instansi. Ora saben panglamar dadi pangenger modhern mau bisa ditampa ing salah sijine dhinas utawa sekolahan. Awit miturut sawetara gotheke wong akeh, ana saweneh pawongan sing panglamare ditulak. Kamangka ing wektu kang padha ana panglamar seje kang ditampa. Apa amarga ijasah sing diduweni penglamar sepisanan mau ora dibutuhake ing instansi utawa sekolahan mau? Semono uga apa panglamar sijine maneh ijasahe cocok lan dibutuhake? Pranyata ora kabeh mangkono. Gotheke kandha, panglamar bisa kasil dadi tenaga honorer utawa wiyata bakti kudu ana sing “nggawa”. Sing nggawa mesthine ya wong sing duwe pengaruh. Wong sing duwe panguwasa. Buntute bisa ditebak, ta? Apa maneh yen dudu D2? Yaiku dhekeng lan dhuwit. Dhekeng lan dhuwit mujudake perangane panguwasa. Tanpa dhekeng lan dhuwit najan duwe kepinteran lan ijasah dhuwur aja ngimpi bisa dadi pangenger modhern! ::Dening: Parno Parpal Poerwanto, sastrawan Jawa :: Dadi dalan kanggo nggegulang dhiri Tembung ngenger iku ngandhut teges lan laku dhewe. Nanging, miturut budayawan Jawa, Winarso Kalinggo, ana sawetara panganggep lan panemu nalika negesi tembung ngenger iki. Ana sing negesi ngenger iku nyuwita, ndherek, magang, nyantrik lan nyantri. Saka maneka panganggep lan panemu kasebut, miturut Winarso, teges sing bisa mengku werdine ngenger yaiku tembung ndherek. “Yen nyuwita iku tegese dadi abdi. Ngabdi iki miturutku ana bab kang beda kalawan ngenger sing ditegesi ndherek iku. Yen ngabdi, cetha antarane sing ngabdi lan bendarane ana wates kang cetha. Lan racake abdi iku nampa bayaran saka bendarane lan kudu manut samubarang dhawuh bendarane. Lan bendara dhewe uga wenang dhawuh apa wae marang sing ngabdi,” piterange Winarso. Dene mligi tumrap laku ngenger, sing miturut Winarso trep dhewe yen ditegesi ndherek, antarane sing ngenger lan sing dingengeri ora ana wates kadidene batur utawa abdi lan bendarane. Malah akeh kanyatan antarane sing ngenger lan sing dingengeri iku drajate padha, kayadene antarane ponakan sing ngenger marang pamane. Akeh uga kanyatan kulawarga asale sing ngenger lan kulawarga sing dingengeri padha-padha sugihe. Saengga ing laku ngenger iki luwih kenthel werna pendhidhikane. Sing ngenger kanthi sadhar pancen pengin ndherek marang sing dingengeri supaya bisa tambah ilmune, tambah kapinterane lan wusana ing dewasane bisa nggayuh kamulyan. Sing dingengeri lan kabeh kulawargane uga ora nganggep yen sing ngenger iku minangka batur utawa abdi. Malah racake sing dingengeri nganggep sing ngenger kadidene anake dhewe. Laku mangkene iki uga dumadi nalika sing ngenger iki kanyatane drajat lan pangkate luwih asor tinimbang sing dingengeri. Kaciha sing dingengeri ora ndunungake sing ngenger luwih asor, nanging tetep dianggep kadidene kulawargane dhewe. “Sing kalebu asil positip saka laku ngenger iki yaiku nalika sing ngenger ngrumangsani banget yen dheweke iku ndherek marang sing dingengeri. Wong ndherek iku ing kabudayan Jawa ya kudu ngurmati banget marang sing dingengeri. Sing ngenger ngerti banget wates-wates sesrawungane kalawan sing dingengeri. Iki sing karan subasita lan tatakrama. Wong sing tau ngenger racake duwe tatakrama lan subasita sing menjila ing bebuden sing luhur,” piterange Winarso. Ing madyaning bebrayan jaman saiki, tambahe Winarso, tembung ngenger iki ditegesi luwih amba maneh, ora mung wates ndherek kaya andharan ing ndhuwur. Ing Bausastra Djawa, karyane WJS Poerwadarminta, tembung ngenger ditegesi melu marang wong liya dadi batur. Ana maneh sing negesi yen ngenger iku ngabdi marang kulawarga sing kalungguhane luwih dhuwur. Ing buku Negara & Usaha Bina Negara di Jawa Masa Lampau, karyane Dr Soemarsaid Moertono, ngenger iku padha kalawan nyuwita. Tembung nyuwita dhewe, miturut Soemarsaid, ateges ngabdi marang kulawarga ing karaton utawa malah ngabdi marang ratu pisan. Magang uga kalebu ing laku ngenger. Miturut Soemarsaid, magang ateges mbiyantu pakaryan ing praja. Suwita iku bacute magang. Magang dadi dalan golek gaweyan lan kalungguhan sakdhuwur-dhuwure. Dene miturut Winarso, sing uga kawengku ing tembung ngenger sing ateges ndherek, yaiku nyantrik lan nyantri. Laku nyantrik lan nyantri, mligine ing jaman kawuri, miturut Winarso, ancase sakmadya banget yaiku ngudi ilmu. Sing nyantrik lan nyantri kadhangkala asok asil bumi kayadene beras, woh-wohan, janganan, pala kapendhem lan liyane marang pandhita utawa kiai, nanging ora wajib. Dene pandhita lan kiai wajib nggegulang sing nyantrik lan nyantri murih kapinterane bisa menjila, lan ing tembe mburi bisa luwih pinter. Cantrik lan santri uga dedunung ing omahe pandhita utawa kiai lan wajib mbiyantu samubarang gawene Dalane para ngaluhur Ing kaskayane kapustakan akeh tinemu wacan utawa tradhisi lisan sing ngandharake bab laku ngenger. Sing wus dikenal dening bebrayan Jawa yaiku lakon Sumantri Ngenger ing pagelaran wayang kulit. Kangjeng Gusti Pangeran Adipati Arya (KGPAA) Mangkunagara IV nganggep yen Sumantri iku paraga wayang sing pantes dituladhani. Bab iki kaemot sing Serat Tripama. Lelabuhane Sumantri kabiji padha karo lelabuhane Karna sing mbelani nagarane, Ngastina, lan Kumbakarna saka Alengka. Ing kapustakan liya, buku Para Priyayi karyane sawargi Umar Kayam uga suka andharan bab laku ngenger. Ing buku iki laku ngenger dilakoni dening Lantip anake Ngadiyem, saka Wanalawas. Lantip ngenger marang Ndara Guru Sastrodarsono. Ing dewasane Lantip bisa urip mulya, dadi priyayi. Para priyagung nagara iki uga akeh sing miwiti kamulyane saka laku ngenger. Kayadene Presiden RI kapisan, Ir Soekarno, nalika timure tau nglakoni urip sing pindhane kayadene ngenger, yaiku nalika mondhok ing griyane Oemar Sahid Tjokroaminoto. Soekarno pancen mbayar marang kulawargane Oemar Sahid nalika mondhok. Ananging laku salawase mondhok iku pindha ngenger amarga Soekarno kasil nyecep ngelmu pulitik saka Oemar Sahid. Lan kanyatane nalika sansaya dewasa, Soekarno menjila dadi politisi sing peng-pengan, bapake nagara Indonesia lan presiden kapisan tumrap Republik Indonesia. Presiden RI kapindho, Soeharto, pranyata uga tau ngenger. Soeharto ngenger marang bulike sing asmane Bu Prawirowiharjo. Nalika iku Soeharto ngenger, ndherek bulike, kanthi ancas supaya bisa sekolah lan supaya ing tembe mburi bisa dadi wong sing mulya lan kajen keringan. Kasunyatane, Soeharto kasil nggayuh kekarepane iku, dadi presiden suwene 32 taun. Pujangga kondhang RNg Ranggawarsita uga nate ngenger. Ranggawarsita ngenger marang Kiai Hasan Besari ing Gebang Tinatar, Jetis, Ponorogo. Saka laku ngengere iki Ranggawarsita sing timure asma Bagus Burham ngadhepi maneka warna lelakon sing tundhone ndadekake jiwane sentosa, lantip lan wusana menjila dadi pujangga sing kondhang kaloka. Nimpuna kasusastran lan basa Jawa, RNg Poerbatjaraka uga kalebu priyagung sing nate ngenger. Penjenengane nyantrik marang Prof NJ Krom. Poerbatjaraka dhewe kawitane mung lulusan ELS (SD). Nalika nyantrik marang Krom iku Poerbatjaraka antuk kalodhangan mirunggan kanggo nyinau basa lan sastra Jawa. Amarga genture anggone njinggleng sastra Jawa Kuna, dheweke bisa pinter maca aksara Jawa Kuna lan kasil njarwakake Smaradahana. Saka laku mangkono mau, Poerbatjaraka banjur disekolahake nganti tekan Universitas Leiden lan kasil nggayuh gelar doktor. Iku mau amarga laku ngenger. Mupangate krasa nalika dewasa Laku ngenger iku dadi sumber ilmu kajiwan. Wong sing duwe pengalaman ngenger, ing dewasane racake luwih tangguh ngadhepi sakehing pacoban ing urip lan panguripane. Wong sing nate ngenger uga luwih pana ing subasita lan tatakrama. Lan sing ora kalah wigatine, wong sing ngenger biyasane luwih menep ing rasa pangrasane, luwih sabar, jujur lan disiplin. Wong sing nate ngenger uga luwih mandhireng pribadine. Kanyatan mangkene iki dialami dhewe dening Bu Widaningsih, warga sing dedunung ing tlatah Cemani, Sukoharjo. Widaningsih nelakake nglakoni ngenger wiwit lumebu kelas I SMP, ndalem taun 1958. Nalika iku Widaningsih saksedulure cacah wolu genti genten ngenger ing daleme pamane, adhine ibune. “Omahe wong tuwaku sing nalika iku nyambut gawe ing pabrik gula ana ing tlatah Batu Jamus. Wektu iku ing kana anane sekolahan ya mung tekan SD. Amarga aku pengin mbacutake sekolah lan bapak ibuku sakloron uga njurung kekarepanku, aku banjur ngenger ing daleme paklik sing isih kalebu putu Mangkunagara V, dedununge ing Kutha Solo,” piterange Widaningsih. Anggone ngenger ing omahe pamane iku nganti Widaningsih ketemu bakal sisihane lan banjur omah-omah dhewe. Sasuwene ngenger iku Widaningsih ngaku digegulang kanthi temen-temen ing bab subasita, tatakrama, tatabasa, unggah-ungguh, sipat jujur, disiplin, budi pakerti lan ing bab ulah kajiwan liyane. Apa pikolehe sasuwene ngenger iku krasa mupangatake temen-temen nalika wus dewasa, omah-omah lan wusana duwe anak. Mupangat kasebut antarane kulina ngugemi tatakrama lan subasita saengga tansah kasil njaga sesambungan rukun karo sedulur-sedulur liyane. “Dene mupangat liyane sing bisa dakrasa nganti wektu iki yaiku ing bab rasa menep, pasrah marang Sing Maha Kuwasa lan ora wedi ngadhepi sakehing reridhu ing urip lan panguripan,” pratelane Widaningsih. Bab kang kurang luwih padha diandharake Ningrum, 35, warga Kartasura sing nate nglakoni ngenger ndherek simbahe ing Jombang. Nalika semana, pratelane Ningrum, dheweke ndherek simbahe amarga sekolah ing sawijining SMP lan SMA ing Jombang ngiras pantes sinau agama ing papan sacedhake omahe simbahe iku. “Nalika ndherek simbah aku kudu ngrewangi samubarang gawe ing omah sadurunge mlebu sekolah lan salebare kabeh kegiyatan ing sekolahan,” piterange Ningrum. Ing wektu ngenger iku Ningrum ngaku antuk piwulang bab urip sakmadya, mangan sakcukupe, nrima ing pandum kang wusana nuwuhake jiwa mandhireng, tangguh, sabar lan menep ing rasa pangrasa. Bab mangkene iki, jarene Ningrum pancen rinasa tenan nalika wus dewasa lan ngadhepi sakehing reridhu ing urip lan panguripan Ngenger, nggayuh kamulyan Ngenger mujudake laku ing budaya Jawa sing jaman biyen dadi dalane para ngaluhur nggayuh kamulyan. Ing maneka kapustakan akeh crita bab laku ngenger sing wusana ndadekake sing ngenger bisa dadi wong, cekel panguwasa, duwe kalungguhan lan kajen keringan. Laku ngenger iki, miturut paraga Presidium Pusat Lembaga Kabudayan Jawi (PLKJ) Surakarta, Widijatno Sontodipuro, dadi sarana nggegulang jiwa. Wong sing ngenger bisa sinau marang sing dingengeri. Amarga racake wong sing dingengeri iku wong sing luwih pinter, jembar kawruhe, ana uga sing luwih sugih, kalungguhane luwih dhuwur lan drajat pangkat liyane sing sarwa luwih. Saka laku ngenger iku, wong sing ngenger ateges ngiras pantes dadi siswane sing dingengeri. Dene wong sing dingengeri kanthi sadhar uga tansah ngupaya nggegulang sing ngenger supaya ing tembe mburine bisa menjila dadi wong sing pinter, luhur bebudene, ngerti tatakrama lan subasita, bisa ngregani liyan, taberi lan sipat-sipat pinuji liyane. Ing jaman biyen, miturut Widijatno, wong ngenger iku racake asale saka tlatah karang pradesan. Sing dingengeri dumunung ing tlatah kutha. Antarane wong tuwane sing ngenger lan sing dingengeri racake isih ana sesambungan sedulur. Akeh uga kanyatan antarane sing ngenger lan sing dingengeri ora ana sesambungan sedulur, ananging biyasane antarane wong tuwa sing ngenger lan sing dingegeri wus tepung suwe utawa malah memitran pindha sedulur. Ana uga laku ngenger iku antarane wong pidak pedarakan marang sawijining priyayi. Ananging dening priyayi kasebut, wong sing ngenger ora dianggep abdi utawa batur. Sing ngenger, kacihna drajate luwih asor, tetep dianggep minangka perangane kulawarga. Sing ngenger tetep digegulang dening priyayi iku. Saengga ing tembe mburine sing ngenger iku bisa ngangkat drajate dhewe engga padha kalawan priyayi sing dingengeri ing bab kapinteran, bebuden, lan sok-sok uga ing bab kalungguhan lan panguwasa. “Jaman biyen, bocah utawa kanoman saka karang pradesan ngenger menyang pamane utawa pakdhene sing dedunung ing kutha. Ancase yektine supaya bisa sekolah luwih dhuwur amarga ing tlatah karang pradesan sekolahan iku mung wates SD. Yen pengin mbacutake ing SMP, SMA utawa kuliyah ing pawiyatan luhur ya kudu pindhah menyang kutha. Carane kanthi ngenger iku mau,” piterange Widijatno. Nggulawenthah Ing laku ngenger, wong sing ngenger duwe kuwajiban mbiyantu samubarang gawe ing omahe sing dingengeri. Sing ngenger ora wajib asok prabeya lan uga ora antuk bayaran saka sing dingengeri. Dene sing dingengeri wajib nggulawenthah sing ngenger murih sekolahe kasil lan uga wajib nggulawenthah ing bab budi pakerti, tatakrama lan subasita. Widijatno sing duwe pengalaman ngenger marang bulike iki nambahake, bocah utawa kanoman sing ngenger biyasane diwenehi papan utawa kamar mligi ing perangan omahe sing dingengeri. Saben esuk duwe kuwajiban resik-resik omah lan mbiyantu samubarang gawe liyane. Yen wancine kudu sekolah ya kudu mangkat sekolah nganti rampung melu kabeh kegiyatan ing sekolahan. Laku ngenger iki biyasane lumaku nganti bocah utawa kanoman sing ngenger mentas uripe. Ana sing ngenger wiwit mlebu SMP, dibacutake mlebu SMA, lan wusana bisa lulus saka pawiyatan luhur lan omah-omah. Lan sabanjure antarane sing ngenger lan sing dingengeri tansah ana sesambungan kadidene antarane anak lan wong tuwa. Yen bocah utawa kanoman sing ngenger iku asale saka kulawarga sing kesrakat uripe, biyasane kabutuhan prabeya kanggo sekolahe dicukupi dening sing dingengeri. Dadine sing ngenger pindha anake sing dingengeri. Ananging akeh uga kanyatan yen sing ngenger iku asale saka kulawarga sing kacukupan, ora beda karo sing dingengeri. Yen mangkene kanyatane, kabeh prabeya lan kabutuhan sekolahe tetep disumadhiyakake lan dicukupi dening wong tuwane dhewe. Antarane sing dingengeri lan wong tuwane sing ngenger biyasane ana rembugan sadurunge. Wong tuwane sing bakal ngenger masrahake panggulawenthah padinane marang sing dingengeri. Dene sing dingengeri uga nyatakake bakal sumadhiya nggulawenthah lan ndhidhik bocah utawa kanoman sing bakal ngenger. Kathah ajaran tumrap masarakat Wiwit anapaki surya 1 Ruwah Tahun Jimawal 1941 ingkang dhawah ing dinten Senin Wage surya 4 Agustus 2008, limrahipun brayat ageng kejawen sami nindakaken tradhisi leluhur nglurekaken ritual ingkang sampun kelampahan wiwit kina makina inggih menika jiyarah kubur, utawi nyekar dhateng pasareyanipun leluhuripun piyambak-piyambak. Prastawa ngaten jamak winastanan nyadran utawi sadranan. Dene katelah sadranan inggih awit saking ukara Sangsekerta, saking tembung sadra ingkang ngemu suraos sesaji. Pancen sampun tradhisi tumrapipun tiyang Jawi, bilih ing sasi Ruwah utawi wulan arwah, tradisi nyadran kados-kados sampun kalebet situs ritual kangge mapak sasi Ramadan, utawi sasi Pasa dumugi Riyaya Idul Fitri. Menawi kita telatos ngonceki werdinipun sadranan, kathah bab-bab ingkang minangka ajaran luhur tumrap gesang ing masyarakat. Sanesipun tata-tata mapak Sasi Suci lan Riyadi Idul Fitri, nyadran ugi caos piwucal, bilih enggal lawasipun tiyang tertamtu badhe nglampahi surut ing kasedan jati, lan ing mriku mboten mbeta banda donya, dlajat pangkat inggih namung sangu ngamal sae nalika sugengipun ingkang saged kabeta minangka sangu marak ing pangayunaning Gusti Ingkang Maha Kuwaos. Kanthi pemut lumantar tradisi nyadran, tiyang badhe nggadhahi pengatos-atos, mboten ngegungaken bandha, donya, dlajat, pangkat ingkang wekdal sugengipun sanget anggenipun ngudi. Ingkang angka kalih, piwucal saking prastawa sadranan, inggih menika nuntun dhumateng kita tiyang gesang ingkang tansah remen nengenaken gesang bebrayan utaminipun ingkang nunggil trah, sampun ngantos cutel utawi kepaten obor sesambetan kadang waris ing trah kasebat. Menika saged kita uningani bilih ngancik sasi Ruwah, sedherek-sedherek ingkang sumebar ing perantauan sami nyelakaken wangsul, makempal, sesarengan kintun donga dhumateng para-para ingkang sampun sumare. Ing mriku sesambetan ing antawisipun kadang kadyan nunggil trah badhe sangsaya rumaket. Kanthi sami ngrawuhi pasareyan makamipun para leluhur, lajeng sami reresik sak derengipun ngintun donga; prastawa menika saged adamel swasana ing makam mboten ketingal rungkut, angker, ngajrih-ajrihi, kanthi tansah karukti ing saben-saben, badhe njalari kawontenan makam kados asri, resik gumrining, saged adamel ayem ing manah ingkang badhe tumus ayemipun para leluhur ingkang sumare. Nyadran pancen sanes ajaraning satunggaling agami, ananging sampun wiwit zaman sumebaripun agama Hindu, Buddha ngantos agami Islam, Kristen, Katholik marambah ing Bumi Nuswantara, utaminipun ing tlatah Jawadwipa. Tradhisi ngintun donga leluhur ingkang sampun sumare kasebat sampun kados dene kewajiban menggahing tiyang Jawi, awit ing mriku mengku werdi minangka dharma bhaktinipun putra wayah tumrap leluhur ingkang semare. Kados-kados sedaya tradhisi sesaji, menawi kita tlatos ngonceki, badhe mujudaken ujubing pandonga. Pramila, miturut pamawas kawula minangka pamedhar wartos menika, tradhisi nyadran sinaosa ngantos mbenjingipun badhe tetep pantes utawi tetep taksih relevan pun tindakaken lan pun lestarekaken; awit pranyata ngemu piwucal luhur ingkang leres-leres adiluhung. Nuwun. ::Dening: Ki KRMHT Djoko Pandjihamidjoyo BA :: Tradhisi spiritual sing ngoyot ing kabudayan aku jiyarah kawengku ing pangerten tradhisi spiritual. Lan tradhisi spiritual dhewe mujudake salah sijine ciri mligi kabudayan Jawa. Bab iki raket gandheng cenenge kalawan kabudayan Jawa sing tansah ngudi lan mbangun sesambungan harmonis kalawan Sing Maha Kawasa. Sesambungan antarane wong Jawa lan Sing Maha Kawasa iku kawujud ing maneka laku
ing madyaning kabudayan Jawa amarga dayane budaya liya sing lumebu lan banjur manjing ajur-ajer kalawan budaya Jawa. Miturut Pangarsa Program Studi S2 Kajian Budaya UNS Solo, Prof Dr Bani Sudardi, nalika hamicara ing sawijining seminar ing Fakultas Sastra dan Seni Rupa (FSSR) UNS, sawetara dina kapungkur, tradhisi spiritual jawa pancen asipat dinamis, tansah ngalami owah-owahan. “Budaya spiritual Jawa tansah bisa manjing ajur-ajer kalawan kahanan kang dumadi. Lan umume tradhisi spiritual Jawa ora asipat homogen. Kayadene tradhisi nyadran (yektine laku jiyarah-red) sing nganti saiki isih diugemi dening bebrayan Jawa,” pratelane Bani. Yen digoleki oyote, laku spiritual ing tradhisi jiyarah nyadran ora ngoyot marang piwulang agama. Ora ana agama sing diugemi wong Jawa sing ngandhut piwulang yen ing sasi Ruwah iku kudu nggelar laku jiyarah awujud upacara nyadran. Ing agama Islam, miturut Bani, sing ana hamung andharan bab jiyarah ing kuburan sing bisa dilakoni ing wektu kapan wae, ora kudu ing sasi Ruwah. Lan jiyarah ing piwulang agama Islam iku werdine sakmadya banget, yaiku supaya wong sing isih urip tansah kelingan yen samengkone uga bakal nemahi pati. Mula ing uripe kudu tansah tumindak sing becik, ora nerak angger-angger agama. Tradhisi nyadran sing ora liya laku jiyarah iku, yen ditlisik pranyata ngoyot marang tradhisi sing lumaku ing jaman Majapahit, yaiku pacara sradha. Upacara sradha iki werdine ora liya kanggo ngabekti marang wong tuwa. Tradhisi iki ora ngoyot marang tradhisi agama tinamtu, ananging ing jaman saiki tansah kawengku ing kapercayan agama. Lire, yen sing jiyarah ing tradhisi nyadran iku wong sing ngrasuk agama Islam, laku jiyarahe ya diwernani tradhisi Islam kayadene dongane nganggo basa Arab. Mangkono uga yen sing jiyarah ing tradhisi nyadran iku wong sing ngrasuk agama Kristen, Hindu, Buddha lan agama liyane, anggone ndonga ya manut piwulang agamane dhewe-dhewe. Kasunyatan mangkene iki, miturut Bani, nuduhake yen tradhisi ing kabudayan Jawa iku duwe sipat gampang manjing ajur-ajer kalawan budaya liyane utawa adaptif. Kasunyatan mangkene iki uga gegayutan kalawan sipate wong Jawa sing tansah ngudi kawujude mamayu hayuning bawana, kaanan kang sarwa harmonis ing wewengkon papan dununge. Mligi bab laku jiyarah dhewe, miturut sawetara nimpuna kabudayan, kaya sing diandharake ing sawetara kapustakan, yen dipindeng saka antropologi, teologi, sosiologi agama lan sujarah agama-agama mesthi didunungake minangka agama kerakyatan. Lan nalika ngrembug tembung agama kerakyatan iki, miturut budayawan Solo, Winarso Kalinggo, tundhone bakal nuwuhake panganggep lan pambiji sing asipat negatip. Laku jiyarah minangka agama kerakyatan ing wacan agama-agama kabiji minangka laku “agama” sing sakmadya lan sinkretis. Wusana dianggep nyebal saka piwulang agama sing resmi. Lan sabanjure wacan agama rakyat iki bakal tansah adhep-adhepan kalawan wacan agama sing diugemi para ulama, nimpuna teologi lan wong-wong liyane sing rumangsa wus nganggep pribadine nguwasani, ngrasuk lan nglakoni piwulang agama sing bener lan pener dhewe. Saka iki banjur tuwuh pambiji yen jiyarah kanggo nenepi, nyadran lan tradhisi spiritual jiyarah liyane dianggep dudu piwulang agama, kepara dianggep ngregeti piwulang agama sing saktemene. Budaya spiritual Jawa tansah bisa manjing ajur-ajer kalawan kahanan kang dumadi. Lan umume tradhisi spiritual Jawa ora asipat homogen. ::Prof Dr Bani Sudardi, Pangarsa Program Studi S2 Kajian Budaya UNS :: Wiwit piwulang gotong-royong nganti paseduluran... Saben arep digelar upacara nyadran ing Dhukuh Mendak, Desa Mendak, Kecamatan Delanggu, Klaten lan ing Dhukuh Gunungsari, Desa Tumang, Kecamatan Cepogo, Boyolali, warga sing katemben mbara utawa nyambut gawe adoh saka Mendak lan Gunungsari, saperangan gedhe mesthi nglodhangake wektu kanggo mulih desa. Keraya-raya mulih sakulawargane saka Jakarta, Bandung, Surabaya, Kalimantan, Sumatera lan saka tlatah liyane kuwi ancase padha, yaiku supaya bisa bebarengan warga liyane ing padhukuhan nekani upacara nyadran ing kuburan desa sing dadi papan nyarekake cikal bakal utawa leluhure desa kono lan papan pasareyane wong tuwa utawa kulawarga liyane sing wis sumare. Mbah Siswantini, salah sijine warga Desa Mendak, nalika wawangunem kalawan Espos, sawetara dina kapungkur, ngandharake menawa tradhisi mulih saka papan nyambut gawe utawa papan ngumbara pancen dadi salah sijine ciri mligi ing bebrayan kono. Semana uga kang dumadi ing tlatah Gunungsari. Kacihna, ing taun-taun pungkasan iki sansaya akeh uga warga mbara sing ora bisa mulih nalika upacara jiyarah nyadran digelar. Ana sing amarga ora antuk prei saka papan nyambut gawene lan pepalang liyane. Nanging, miturut Wiyonodiharjo, warga Tumang, racake warga sing ngumbara tetep padha ngupaya supaya bisa mulih nalika tradhisi jiyarah nyadran digelar. “Yen dionceki, yektine tradhisi jiyarah sadranan iku uga ngandhut piwulang bab paseduluran lan gotong royong. Warga sing sugih bakal ngedum ubarampe slametan sing digawa ing upacara sadranan marang warga liyane sing luwih kesrakat. Dene warga sing uripe kesrakat anggone ngracik ubarampe slametan ya sakkuwate lan sakanane. Tekane warga sing ngumbara uga dadi sarana ngraketake paseduluran,” pratelane Siswantini. Ing laku jiyarah liyane, kayadene jiyarah tumuju pasareyan Walisanga, yektine uga ngandhut piwulang bab paseduluran, gotong-royong lan solidaritas. Ahmad Sajari, warga asli saka Lamongan, Jawa Timur, nalika wawangunem kalawan Espos ing Kartasura, sawetara dina kapungkur, ngandharake laku jiyarah tumuju pasareyane Walisanga biyasane katindakake bebarengan. Warga sakdesa utawa warga sing kaimpun ing sawijining majlis pengajian sarujuk nglumpukake prabeya kanggo nyewa bis tumuju pasareyane Walisanga. Ing sadawane laku jiyarah Walisanga iki warga sing melu uga tansah mbiyantu antarane siji lan sijine yen katemben ana sing kurang, upamane ana sing sangune kurang banjur mangane dibiyantu kanca sakrombongan kuwi. Nalika tekan ing pasareyane Wali sing dituju, biyasane banjur sapatemon kalawan rombongan saka tlatah liya. Ing kono banjur ana sing tetepungan. Saliyane mbabar solidaritas uga dadi sarana njembarake pasrawungan. Ing laku jiyarah liyane, kayadene laku ngibadah haji utawa umrah, sing mesthi diwernani jiyarah ing pasareyane Nabi Muhammad, uga ngandhut piwulang bab solidaritas iki. Ing agama liya uga ana tradhisi jiyarah sing uga ngandhut piwulang bab solidaritas. Laku jiyarah tumuju papan-papan wingit kayadene Parangkusuma, Gunung Gambar, Sendhang Siwani lan papan-papan sajinis racake uga ngandhut piwulang bab solidaritas. Ana sing mangkate bebarengan, ana uga sing mangkat dhewe-dhewe, wusana ing papan sing dituju tetepungan karo wong liya sing duwe ancas padha. Ing tradhisi agama Katholik ana laku jiyarah nekani papan-papan sing dianggep suci, kayadene Nazareth, Taman Getsemani, gumuk Golgota, Basilika Santo Petrus, Guwa Maria ing Pohsarang, Kediri lan Sendangsono. Tradhisi agama Buddha uga diwernani tradhisi jiyarah, yaiku nekani papan klairane Sang Buddha ing Kapilavastu, papan nalika Sang Budha nggayuh drajat rohani sing dhuwur dhewe ing Bodh Gaya lan papan liyane. Jiyarah, laku batin ngudi katentreman Tumrap bebrayan Jawa laku jiyarah mujudake perangan kabudayane. Sasi Ruwah ing pananggalan Jawa dadi sasi kang mligi gegayutan kalawan tradhisi laku jiyarah iki. Jiyarah ing kene ateges jiyarah ing kuburan leluhure, wong tuwane lan kulawarga liyane. Uga ateges jiyarah ing kuburane wong-wong sing nalika uripe dadi panutan, kayadene cikal bakale desa, para wali, para priyagung jaman krajan lan pawongan liya sing nalika uripe kabiji minangka wong sing pinunjul, pinundhi-pundhi lan dadi panutan. Malah ing madyaning bebrayan Jawa uga ana laku jiyarah sing mligi tumuju papan-papan sing dianggep wingit, ngandhut perbawa supranatural lan keyakinan asipat batin liyane. Tuladhane kayata Alas Krendhawahana ing Gondangrejo, Karanganyar, saben malem Jemuah Kliwon lan Slasa Kliwon mesthi akeh wong sing jiyarah sinambi nenepi. Kayangan Ndlepih, tempuran kali, pasareyan Imogiri, pasareyan Mangadeg lan papan-papan liyane sing dianggep wingit, ngandhut perbawa supranatural utawa daya gaib, wiwit mataun-taun kapungkur uga tansah dadi papan tujuwan jiyarah. Maneka warna ancase wong-wong sing padha jiyarah. Tumrap wong sing tansah ngudi dalan kanggo nyedhak marang Sing Maha Kawasa, jiyarah saka kuburane wong agung siji tumuju kuburan wong agung liyane kanthi pangajab ngudi sansaya tentreme ati, ngudi ningkate uripe ing perangan batin. Jiyarah dadi sarana nyaketake dhirine mring Gusti Sing Maha Asih. Pengin luwar Tumrap among dedagangan utawa pengusaha, jiyarah dadi upaya kanggo ngudhari lan ngrampungi sakehing prekara kayadene utang, pawitan sing cekak lan pepenginan supaya rejekine mbanyu mili. Pengangguran nglodhakange wektu kanggo jiyarah, ngudi supaya enggal cekel gaweyan. Ana uga sing jiyarah amarga pengin luwar saka ancaman paukuman ing pengadilan, pengin menang ing pamilihan lurah, pamilihan bupati, pamilihan gubernur lan pamilihan presiden. Ana uga sing amarga pengin rukun maneh kalawan sisihane sing wus sawetara wektu purik lan maneka warna prekara, panjaluk, pepenginan lan gegayuhan liyane sing ana ing urip padinan. Tumrap wanita sing dimaru dening sisihan ana sing banjur nglakoni jiyarah ing papan tinamtu, kayadene kuburane Nyai Mas Gandasari ing Cirebon. Wanita sing wus suwe omah-omah nanging durung pinaringan putra ana sing keraya-raya jiyarah ing situs Watu Celek ing Cirebon. Wong sing pengin menang lotre jiyarah ing kuburane Eyang Buda ing Yogyakarta utawa kuburan patilasan Krajan Banyusumurup. Dene kuburane wali sanga racake adoh saka bab-bab mangkono kuwi. Kuburane walisanga biyasane dadi tujuwan jiyarah sing ancase pancen mligi kanggo nyedhak marang Gusti Kang Maha Kuwasa. Tradhisi jiyarah yektine ora mung wates gegayutan kalawan agama sing diugemi utawa kapercayan sing diantebi. Kabukten ing madyaning bebrayan Jawa sing aran laku jiyarah iku nglimputi kabeh warga sing kapercayan lan agamane beda-beda. Miturut andharane juru kunci situs Alas Krendhawahana ing Gondangrejo, Karanganyar, Mbah Lurah Wiryono, warga sing padha tumeka ing situs kasebut pancen wong sing ngrasuk maneka agama. Ana sing ngugemi agama Islam, agama Hindu, agama Budha, agama Kristen lan ana uga sing ngugemi kapitayan kejawen. “Dene ancase jiyarah lan nenepi ya maneka warna, ana sing pengin usaha bakulane sansaya laris, ana sing pengin luwar saka sanggan utang, ana uga sing amarga pengin enggal cekel gaweyan sing gumathok,” piterange Wiryono, sawetara dina kapungkur. Bab kang kurang luwih padha uga dumadi ing pasareyane RNg Ranggawarsita ing Desa Palar, Kecamatan Trucuk, Klaten. Miturut Ngadimin, salah sijine warga sing dedunung ora adoh saka pasareyane RNg Ranggawarsita, saben ana pamilihan lurah utawa
umum lan hajatan pulitik liyane, mesthi akeh wong-wong sing gegayutan kalawan hajatan pulitik iku sing padha jiyarah ing makame pujangga Jawa pungkasan iku. Ora beda kaanane ing pasareyane Ki Ageng Rogosasi ing tlatah Gunungsari, Desa Tumang, Kecamatan Cepogo, Boyolali. Pasareyan leluhure Desa Tumang sing dumunung ing sawijining gumuk iku tansah dadi tujuwan jiyarah. Ancase jiyarah lan nenepi maneka warna, ana sing pengin usaha bakulane sansaya laris, luwar saka sanggan utang, ana uga sing amarga pengin enggal cekel gaweyan sing gumathok Kamardikan ing jiwa Jawa “Hamemayu hayuning bawana, Mangasah mingising budi, Memasuh malaning bumi” (Sultan Agung) Ana ing cathetan sejarah, ngandharake yen umure Kutha Sala iki wis ngancik 263 taun. Bab iku adhedasar saka anane Boyong Kedhaton Saka Karaton Kartasura menyang Desa Sala rikala tanggal 17 Februari 1745. Ora sawetara suwe sakwuse iku, kanthi
kaping 63 taun, ora patut kanggo awake dhewe yen mung leyeh-leyeh kegandhulan rasa wegah lan yen mung ngelangut ngelamun wae. Pantese kudu nindakake darma bektine sak bisa-bisane nut kahanan lan pakaryane dhewe-dhewe; ora ngemungake akeh sithike utawa gedhe cilike darma bektine kanggo pamarentah lan bangsane. Kayadene tetembungan ing pitutur luhur “klungsu-klungsu anggere udhu”, najan mung sak klungsu (wijine who asem) ananging tetep duweni tekad kekarepan asung pambiyantu marang liyan mligine marang negarane. Ing taun 2008 iki wis sakmestine yen awake dhewe kudu nindakake refleksi kanthi ngleremake pikir lan ngleremake swasana batin. Refleksi kanggo apa? Ya sakwijining refleksi kanggo atur piweling kahanan dhek nalika 100 taun kepungkur. Wektu iku ndalem taun 1908 para winasis lan para ngaluhur bangsa Indonesia nancepake sejarah Kebangkitan Nasional. Mula ya mula uga ora salah yen ana paring andharan lan paring pangandikan, ing taun 2008 iki minangka tetenger taun
uga minangka pratandha kebangkitan budaya? Jawabane cekak aos tur yakin, why not? Ing taun 2008 iki akeh banget program lan acara kang wis dirancang dening pamarentah. Kajaba acara kang diprogramake dening pamarentah pusat, uga akeh banget kang karancang dening provinsi, lan ora sethithik daerah-daerah uga padha gawe pangeram-eram sawarnaning adicara kang adhedasar budaya. Salah sijine wewarah Sultan Agung kang banget moncere kanggo ambangun bangsa, kayadene kang wis dingendikakake Panjenengane rikala jumeneng nata ing tanah Jawa taun 1613-1645. Pitutur luhur minangka seserepan lan dadi sangu ing bebrayan kasebut kabagi dadi telung perangan. Sepisan, “Hamemayu hayuning bawana” kang mengku karep yen manungsa iku anggone bebrayan ing masyarakat kudu tansah sumujud ngawula dhateng Gusti Kang Maha Kawasa; kudu tansah sih sinisihan lan welas asih marang sesama uga ngajeni marang asanes; sarta wajib uga njaga
manungsa iku anggone paseduluran dadi warga masyarakat, kudu tansah reresik awake dhewe tata lair lan tata batine; jiwa lan pikire uga dipigunakake kanthi sak becik-becike; sarta bebuden pakartine ditata ngaosi asanes kang migunani kanggo
Kaping telu, “Memasuh malaning bumi” yaitu kenceng ing karep lan kenceng ing tekad tansah njaga saka bab-bab ora becik kang bisa nyebabake rusake ekosistem biotik lan abiotik sarta rusake lingkungan bumi sak isine. ::Mufti Raharjo, sutresna budaya Jawa :: Jati dhiri sing ngreridhu Miturut lapurane
Manusia Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNDP), ndalem taun 2007/2008 Indonesia dumunung ing nomer 107 saka 177 nagara. Bijine Indonesia ing bab mbangun manungsa, ya wargane, isih ing sangisore nagara Sri Lanka sing dumunung ing nomer 99 lan Filipina sing dumunung ing nomer 90. Kanyatan iki pancen nuwuhake pitakonan yagene bisa mangkono kuwi, kamangka jaman isih berjuwang nggayuh kamardikan, Indonesia menjila dadi keblate nagara-nagara liya sing padha-padha nagara berkembang. Sawise 63 taun mardika kok ora tambah apik, kepara tambah ala. Ngrembug kanyatan HDI-ne Indonesia sing wus 63 taun mardika, nanging isih kapetung durung apik, mung kalebu ing kelas tengah-tengahan, bisa mbaleni kedadeyan ing tanggal 6 April 1977. Nalika iku budayawan Mochtar Lubis mbabar sesorah bab jati dhirine bangsa Indonesia. Sesorah sing banjur kaimpun ing buku Manusia Indonesia (Sebuah Pertanggungjawaban) iku ngemot sawetara bab kang bisa nuwuhake dudutan yen yektine ya sikep lan watake bangsa Indonesia dhewe sing ndadekake isih mratahe bab-bab ora becik ing madyaning bebrayan agung bangsa iki. Miturut Mochtar Lubis, ana sawetara watak lan sikep asipat negatip sing dadi jati dhirine warga bangsa iki. Antarane, lamis utawa sumuci-suci. Sikep lamis iki sing njurung tumindak korupsi ora sansaya kurang, kepara malah sansaya ngrembaka. Sikep lamis uga menjila ing bab upaya njejegake kukum. Maling pitik yen kacekel ukumane mesthi sakabot-abote, kamangka anggone nyolong pitik iku pancen amarga kepeksa temen-temen, kudu nyumadhiyakake ragad anake sing mlebu sekolah. Nanging yen ana koruptor sing mangan dhuwite rakyat nganti milyaran rupiah kadenangan, ukumane ora tau sakabot-abote kayadene sing wus ditemtokake ing kitab baboning kukum. Kepara ora sithik sing wusana malah uwal saka paukuman. Lan yen ta diukum ing pakunjaran, papan lan isi pakunjarane sarwa enak lan kepenak. Ing madyaning bebrayan bangsa Indonesia uga ngrembaka sikep wegah tanggung jawab marang apa sing wus dilakoni, diputusake, dipikirake, ditindakake lan sapiturute. Tetembungan “dudu aku kok” mujudake ukara sing nganti saiki isih gampang keprungu. Pemimpin akeh sing masrahake tanggung jawab tumindak klerune marang andhahane. Lan sawise 63 taun mardika iki, arang banget, kepara malah ora ana, sawijining pemimpin wani ndhadha, wani ngadeg ing ngarepan, lan wani mikul sanggan abot amarga kleru anggone netepake lan ngetrapake putusan, tumindak lan kawicaksanan. Racake malah padha endha, nyalahake andhahane, utawa yen wus kejepit milih api-api ora ngerti utawa kelalen. Suwalike, yen ana sawijining asil tumindak kang kabiji apik lan gedhe mupangate, banjur padha rebut dhucung ngaku-aku yen kabeh kuwi mau asil karyane. Sawajining pemimpin sing yektine ora bisa makarya, dadine pemimpin amarga D2 (dhuwit lan dhekeng), ora isin ndhaku asil karya andhahane. Lan sansaya ora duwe isin nalika mesam-mesem nampa pisungsung kartika utawa bintang penghargaan. Kamardikan, miturut Mochtar Lubis, yektine kanggo ngluwari bangsa Indonesia saka sikep lan budaya feodalisme. Kasunyatane, sikep mangkono kuwi tetep wae mratah lan ngrembaka. Malah miturut GKR Wandansari, saiki luwih akeh wong ing sanjabane karaton sing sikepe luwih feodal tinimbang priyayi-priyayi karaton sing biyen dicap dadi sumbering feodalisme. Salah sijine sikep feodalisme sing isih ngrembaka iki bisa kadulu saka rebut dhucunge wong kanggo rebutan kursi panguwasa. Lan yen wus ngregem panguwasa banjur lali marang rakyat sing biyen milih, nyengkuyung lan melu berjuang kanggo ngrebut panguwasa iku. Watak lan sikep negatip liyane, ringkih atine, ora kuwat ngadhepi godha rencana mligine sing wujud dhuwit, raja brana. Uga sikep keset, wegah nyambut gawe temen-temen. Lan sansaya menjila nalika sikep iki dipepaki sikep mubra-mubru utawa boros lan seneng royal. Lan isih ana sawetara sikep negatip liyane sing miturut Mochtar Lubis bakal tansah ngreridhu upaya mbangun manungsa Indonesia Mardika nanging isih sengsara Babaran beksan Bedhaya Sarpa Rodra racikane pranata beksan Saryuni Padmaningsih, dina Kemis (7/8), mapan ing Gedhong Teater Besar ISI Solo, suka gegambaran bab kaanan urip lan panguripane bangsa Indonesia sing sasi Agustus iki ngancik 63 taun mardika saka regemane penjajah. Emane gegambaran sing dibabar ing beksan minangka rerangkene pengetan 25 taun tilar donyane seniman Sedyono Djojokartika Humardani utawa kondhang kanthi asma Gendon Humardani iku asipat gawe mirising ati. Paraga Sarpa Kenaka sing dadi underane beksan Bedhaya Sarpa Rodra nggambarake watak sing mung nuruti hawa napsu, kalebu napsu berahi, ora tau krasa marem marang apa sing wis diduweni, nengenake lan mentingake dhiri pribadi lan ora kenal wates nalika mburu kabutuhan lan kasenengane dhewe. Miturut Saryuni, gegambaran watak lan sipat ing paraga Sarpa Kenaka sing dibabar ing beksan Bedhaya Sarpa Rodra pancen ceples kalawan kaanan uripe bangsa Indonesia ing wektu-wektu pungkasan iki. Kanggo mburu kabutuhane dhewe lan nuruti hawa nepsune, akeh manungsa sing tumindak sakepenake dhewe. Ana sing ing padinane tansah nuduhake ulat manis, grapyak semanak, nanging yektine ing samburine duwe ancas ngidak wong liya, kepara yen prelu mateni wong liya supaya bisa minangkani kekarepane, ya kekarepan nuruti hawa nepsune lan nuruti kabutuhan pribadine. Kaanan kang mangkene iki, miturut Sarwono, kuli pasar ing Pasar Legi, Solo, lan Muhammad Sofyan, kanoman warga tlatah Pabelan, Kartasura, Sukoharjo, pancen dadi bab kang menjila ndalem 63 taun mardikane bangsa Indonesia saka regemane penjajah. Sipat lan tumindak ala kaya mangkono kuwi ora mung mratah ing antarane para kang cekel panguwasa, ananging uga mratah ing bebrayan umum. Tundhone, bebrayan dadi sansaya rusak. Para pemimpin mung mburu senenge dhewe, rata-rata ora mehak rakyat sing mbiyen milih. Kelingane marang rakyat mung yen wancine Pemilu. “Yen nggagas awake dhewe iki mardika tenan apa durung, miturutku ora bakal ketemu dudutane. Jaman biyen sadurunge mardika, jarene simbokku, lunga menyang ngendi-endi ya mung kudu mlaku. Yen saiki wus akeh tetumpakan, nanging mbayare sansaya larang. Tumrap wong pidak pedarakan kaya aku lan simbokku, kaanane dadi padha wae, tetep wae sengsara,” pratelane Sarwono. Keponthal-ponthal Miturut Sofyan, ing wektu-wektu pungkasan iki reregan kabutuhan pokok tansah mundhak, antri tuku lenga kedaden ing akeh papan. Tumrap dheweke, sing mung wates urip njagakake asil saka warung cilik, rasane sangganing urip tetep wae krasa abot. Kamangka jarene wus luwih setengah abad mardika. Kanyatane, nyukupi kabutuhan mangan padinan wae kudu keponthal-ponthal, durung yen ngrembug ragad sekolah, ragad priksa yen katemben ketaman lelara lan sapiturute. Seniman lan penyair kondhang saka Pati, Anis Sholeh Ba’asyin, malah suka gegambaran sing luwih gawe mirising ati. Miturut Anis, sing sawetara dina kapungkur mbabar musikalisasi puisi-ne ing Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) Solo, yektine bangsa Indonesia iki urip ing tlatah sing sugih tanpa wates. Sumber alam gemlethek ing ngendi-endi papan, mung kari ngolah. Emane, ing sugih kang tanpa wates iku bangsa Indonesia dadi “pakewuh” marang bangsa liya. Tundhone pamarentah banjur suka kalodhangan mirunggan marang bebadan-bebadan usaha saka nagara manca sing pengin ngemonah maneka sumber alam sing prasasat tanpa wates iku. Sapa wae pehak saka nagara manca kaya-kaya dijurung sakabehe kanggo ndhudhah sakehing sumber alam kasebut lan sabanjure ngolah lan mumpangatake. Dene awake dhewe, bangsa Indonesia, cukup kumanan limbah-e wae. Kaskayane alam kabeh dikeruk lan digawa mlayu menyang nagara manca. Lan nganti saiki pamarentah ya mung sedhakep wae. Lan tambah taun, kaskayane bangsa Indonesia sansaya tambah akeh. Miturut Anis, saiki bangsa Indonesia uga sugih koruptor. Saking sugih koruptor, yen ana 100 utawa 200 jenenge koruptor sing dibusak saka daptar, jarene Anis, durung bakal bisa nuwuhake bab kang beda tumrap bangsa iki. Saliyane iku, isih ana sawetara bab kang kudune wus ilang saka madyaning bebrayan agung bangsa iki minangka bangsa sing wus mardika 63 taun. Miturut Sahid Teguh Widodo saka Fakultas Sastra dan Seni Rupa (FSSR) UNS, sing saiki sinau ing sawijining universitas ing Malaysia, ing jagad pendhidhikan Indonesia kapetung kalah yen katandhingake nagara liya sing jan-jane mardikane saka regemane penjajah kapetung luwih telat tinimbang bangsa Indonesia. Pancasila dadi sarana bali ngugemi budayane dhewe Mratahe maneka warna sikep ala kaya andharane Mochtar Lubis, kang wusana ndadekake bangsa Indonesia durung bisa mentas saka urip kasangsaya, miturut budayawan Jawa, Winarso Kalinggo, lan paraga presidium Pusat Lembaga Kabudayan Jawi (PLKJ) Surakarta, Widijatno Sontodipuro, bisa diawekani kanthi sikep jati dhirine bangsa Indonesia dhewe uga kang asipat positip. “Jejering manungsa mono pancen kasinungan sikep lan watak sing ala uga sing apik. Lah, tumrap manungsa sing ngugemi jati dhirine minangka titahing Sing Gawe Urip kanggo ngreksa bumi saisine mesthine tansah ngupaya meper hawa napsu sing ala lan tansah ngugemi sikep lan watak sing becik, sing tansah njurung kawujude karyenak tyasing sasami,” pratelane Winarso, sawetara dina kapungkur. Sikep lan watak asipat positip sing dikarepake, miturut Widijatno, yektine uga wus menjila dadi jati dhirine bangsa Indonesia, mligine ing madyaning bebrayan Jawa sing wusana mernani bebrayan agung bangsa Indonesia. Emane, miturut budayawan Jawa, Sugiyatno Ronggojati, sawetara wektu kapungkur, sakehing watak utama kasebut saiki mung kari wujud mitos lan ora didayakake dadi etos. Nimpuna basa lan filsafat Jawa, suwargi Pastor Van Lith nate nelakake, wong manca (Eropa lan Amerika) ora bisa mangerteni aten-atene wong Jawa ing madyaning bebrayan. Jarene Van Lith, tumrap wong Eropa lan Amerika, wiwit bocah nganti dewasa digegulang lan diwulang sarana pitutur lieg niet, tegese aja ngapusi. Ananging bocah-bocah Jawa wiwit cilik tansah digegulang lan diwulang kanthi pitutur grief niet, tegese aja nglarani atining liyan. Iki mujudake salah sijine sipat pinuji tumrap wong Jawa kang uga wus mratah ing bebrayan agung bangsa Indonesia. Lire, samubarang tumindak lan ujar kudu dipikir temen-temen supaya ora nglarani atining liyan. Emane, sipat pinuji iki uga diugemi ing bab kang ora becik. Kayadene ing prekara korupsi sing sansaya mratah lan ngrembaka, ana saperangan seksi sing ora gelem blaka suta amarga kuwatir yen nglarani liyan. Bab iki, kudune diugemi kabecikane yaiku ora nglarani liyan ing samubarang ujar lan tumindak sing ora ngrugekake liyan uga. Ing kaskayane tradhisi lisan ing Indonesia lan mligine ing bebrayan Jawa, miturut Winarso, akeh tinemu unen-unen, pitutur, tembang, naskah lan liyane sing ngandhut piwulang bab sikep lan watak pinuji. Yen sikep lan watak pinuji iki diugemi kanthi temen-temen lan dicakake ing bab-bab kang pinuji uga, temahane bakal njurung kawujude jalma utama, sarira bathara utawa insan kamil, manungsa paripurna ing sipat, watak lan tumindak. Manungsa paripurna ora liya sejati-jatining satriya, sejati-jatining manungsa kang wus nggayuh kasampurnan lan kuwawa mujudake hamemayu hayuning bawana. Manungsa mengkene iki pratandhane harmonis lair batine, jiwa ragane, intelektual spiritual-e lan sirah dhadhane sing bakal nglairake tapsiran-tapsiran humanisme. Ing kalodhangan liya, pangarsa Komunitas Gambus Jawa, Slamet Gundono, ngandharake, salah sijine cara ndandani rusaking bangsa iki yaiku kanthi cara bali ngugemi budayane dhewe sing wus dibabar ing dhasar nagara Pancasila. Nalika mbabar asil karyane ing Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) Solo, sawetara dina kapungkur, Slamet nelakake, yektine yen kabeh warga bangsa Indonesia iki, wiwit rakyat pidak pedarakan nganti para ngaluhur sing nyekel panguwasa, bali ngugemi Pancasila kadidene tapsiran asline, bangsa iki bakal luwih gampang anggone luwar saka sakehing reridhu. Kasunyatane, Pancasila sing yektine diracik sawise ndhudhah maneka warna kabudayan ing kabeh tlatah nagara iki, saiki sansaya dilalekake lan dikiwakake. Sikep nglalekake lan ngiwakake Pancasila iki bisa dadi kaca pengilon yen yektine warga bangsa iki pancen wus nglalekake jati dhirine, nglalekake kabudayane dhewe Seni ing alam pikir modernitas Yen ngrembug bab ndunungake seni tradhisi lan modhern cetha ora bisa uwal saka anane, kapentingan, selera lan cara mindenge bebrayan marang seni lan anane seni iku dhewe. Ing satengahing peradaban jaman saiki sing ngegung-gungake modernitas, anane seni tradhisi kaya-kaya dadi asil budaya sing mung wates apunjer karaton, aneh, lawas, kuna lan ora bisa ngrembaka. Panganggep mangkene iki pancen ora bisa dianggep kleru, amarga wong sing mindeng duwe pangerten lan panemu sing lelandhesan modernitas. Bab iki amarga dayane budaya modhern sing nglimputi kabeh perangan uripe manungsa, ngarahake, lan luwih ekstrim maneh ngrangsang cara mikir lan cara mindeng wong ngenani kabudayan, mligine seni tradhisi, sing dumunung ing alam liya saka seni modhern. Nalika kudu mangerteni werdine seni tradhisi, ana laku meres pikiran lan kudu bisa ndhudhah pralambang kang sinandhi ing seni tradhisi. Iki sing mbedakake kalawan laku mangerteni seni modhern. Nalika kudu mangerteni seni modhern, prasasat ora mrelokake pikiran lan uga ora mbutuhake upaya ndhudhah pralambang kang sinandhi. Seni modhern didunungake minangka bab kang ora prelu dimangerteni lan didhudhah kanthi temen-temen. Ora mrelokake daya lan pikiran kanggo mindeng. Cekake, seni modhern ngusung paugeran praktis, nglipur lan narik kawigaten. Kanthi mangkono tapsiran sing kakandhut ing seni modhern ora bisa ditandhingake kalawan tapsiran sing kakandhut ing seni tradhisi. Tapsiran religi, pendhidhikan lan liyane pancen ana ing seni modhern kanthi eksplisit. Dene ing seni tradhisi, tapsiran-tapsiran kasebut tansah kawujud kanthi implisit. Amarga iku, pamindeng seni tradhisi mbutuhake wektu luwih suwe kanggo negesi pralambang-pralambang sing dibabar. Ananging ing seni modhern, bisa langsunng ditegesi, amarga nyata lan cetha wela-wela utawa eksplisit. Banjur kepriye cara ndunungake seni tradhisi lan modhern? Seni tradhisi lan modhern duwe sutresna dhewe-dhewe, ngandhut estetika dhewe-dhewe lan uga duwe cara negesi dhewe-dhewe. Kanthi mangkono, loro wujud seni iki kudu didunungake ing wewengkon sing beda, yaiku wewengkon wektu, cara negesi, ancas lan uga papan lan kalodhangane. Para seniman seni tradhisi ora prelu ngasorake seni modhern saka cara mindeng seni tradhisi. Suwalike, seniman seni modhern ora perlu ndhaku yen genre seni sing digilut luwih apik tinimbang seni tradhisi. Prelu pangerten asipat holistik kanggo nandhingake kekarone. Wusana, miturutku, seni tradhisi lan modhern duwe kalungguhan sing padha.Ora bisa mbiji yen sing siji luwih apik tinimbang sijine, utawa sing siji luwih ala tinimbang sijine. Dudutane, seni tradhisi lan modhern dadi perangan uripe bebrayan sing ngugemi cara mikir lan negesi sing beda-beda. Seni ora bisa dibedakake saka bab dununge. ::Bondet Wrahatnala Dosen Etnomusikologi ISI Solo :: Gendon Humardani, saka dhokter dadi seniman Gendon Humardani sing asma asline Sedyono Djojokartika (SD) Humardani lair tanggal 30 Juni 1923 ing Kutha Solo. Jeneng cilike Sedyono, nanging wiwit isih cilik kondhang kanthi sesebutan Gendon. Dene jeneng SD Humardani mung digunakake ing kabutuhan sing asipat resmi. Jeneng Humardani iku dijupuk saka jeneng bapake, Humardani Djojosoedarmo, sing digunakake minangka jeneng resmine wiwit bapake iku tilar donya. Jeneng Djojokartika dijupuk saka jeneng salah siji simbahe lan jeneng iku wus digunakake wiwit isih dadi
MULO taun 1937-an. Miturut andharan ing buku Gendhon Humardhani, Sang Gladiator Arsitek Kehidupan Seni Tradisi Modern, karyane Rustopo, weton Yayasan Mahavhira, 2001, Gendon iku anak ragil saka papat sedulur sing lair saka pasangan Humardadi Djojosoedarmo lan Soenarti. Sedulure Gendon yaiku Sardjono (tilar donya taun 1980), Soedjono (tilar donya taun 1986) lan Sri Kajatinah. Humardani Djojosoedarmo iku sawijining juragan sugih ing Kutha Solo. Dene Soenarti kalebu anak turune abdi dalem Karaton Kasunanan Surakarta. Ibune, Nyai Tumenunggung Setjapura dadi abdidalem Bupati Putri Lebet Karaton Kasunanan Surakarta. Gendon ora suwe diesuh bapak lan ibune, amarga wong tuwane sakloron pisahan sawise bapake ningkah maneh karo Soeharti. Nalika bapak ibune pisahan, Gendon nembe umur pitung taun. Kawitane Gendon manut bapake yaiku tetep manggon ing omahe bapake bareng sedulure lan ibu kuwalone. Nanging suwening suwe Gendon ora betah amarga tuwuh lan ngrembakane rasa kangen marang ibune dhewe lan rasa gething marang bapake lan ibu tirine. Wusana Gendon metu saka omahe bapake lan banjur manggon bareng ibune, Soenarti. Lan wiwit umur pitung taun iku Gendon wus ngrasakake urip lara lapa bareng ibune. Nalika Soenarti tilar donya, Gendon wus umur 15 taun. Sawise ibune seda Gendon tetep ora gelem urip saomah bareng bapake, sedulur lan ibu kuwalone. Gendon milih urip bareng bapak cilike, Mangkukartika. Taun 1943 Gendon pindhah menyang Kutha Yogyakarta amarga mlebu sekolah sing disumadhiyakake dening pamarentah penjajah Jepang. Sawise setaun ing Yogyakarta, Gendon pindhah menyang
Ika Dai Gaku. Sasi Desember 1948 Gendon teka ing omahe Mangkukartika. Nalika iku Gendon nandhang lara. Sawise awake waras, Gendon lunga maneh lan nembe taun 1950 dheweke teka maneh ing omahe Mangkukartika. Lan nganti wektu kuwi Gendon isih jothakan kalawan bapake. Nanging yektine bapake tetep mikirake Gendon lan Gendon dhewe uga tansah ngurmati bapake. Ing taun 1952 Gendon mbangun bale somah kalawan kenya pilihane, Berta. Arepa sesambungan antarane Gendon lan bapake ora apik, nanging Gendon kasil ngrampungake sekolahe wiwit Neutrale HIS Mangkubumen Solo (lulus taun 1937), MULO Surakarta suwene rong taun lan dibacutake ing MULO Bandung taun 1940. Sabanjure kelas IV lan V dilakoni ing LYCEUM Bandung lan lulus taun 1942. Gendon banjur pindhah sekolah ing Yogyakarta, yaiku ing SMT lan lulus taun 1943. Lulus saka SMT banjur mlebu ing sekolah kedokteran Ika Daigaku ing Jakarta nganti taun 1944/1945 nalika sekolah iku ditutup. Sekolah dhoktere iki dibacutake sawise perang kemerdekaan kapindho, yaiku ing UGM Yogyakarta lan kasil nggayuh gelar docotorandus medicus taun 1959. Taun 1960/1961 Gendon antuk kalodhangan sinau anatomi ing Inggris. Wiwit iki ana owah-owahan karep amarga sinaune ora rampung. Gendon banjur sinau joged ing Amerika (1961/1962). Lan yektine wiwit umur 11 taun Gendhon pancen wus gladhen njoged. Nalika sekolah ing Jakarta Gendon nate melu kaimpun ing pepanthan joged Kridha Beksa Wirama. Ing taun 1952
lan ing taun 1975 ditetepake dadi Ketua Akademi Seni Karawitan Indonesia (ASKI) Solo. Wiwit isih enom nganti mimpin PKJT lan ASKI, Gendon tansah ngasilake pamikiran kanggo ngrembakakake seni tradhisi. Tumrap para cantrike, Gendon mujudake guru sing galak, nanging temen-temen yen mulang. Kacihna uga tetep seneng guyon. Gendon tilar donya tanggal 7 Agustus 1983. ::praBondet Wrahatnala Dosen Etnomusikologi ISI Solo :: Wewangunan sing arep ambruk Tembung seni tradhisi utawa tradhisional biyasane katumrapake kanggo nyebut wujud-wujud seni sing tuwuh lan ngrembaka ing tlatah-tlatah kang disengkuyung dening bebrayan ing tlatah kasebut. Tembung seni tradhisi, miturut Prof Dr Rustopo, guru besar ing Institut Seni Indonesia (ISI) Solo, biyasane uga kanggo mbedakake kalawan wujud-wujud seni kutha sing dianggep minangka seni nasional, arepa sumbere saka kabudayan manca. “Pangerten mangkene iki isih asipat umum banget. Saengga angel yen kanggo nemtokake sawijining karya seni kalebu tradhisi utawa modhern,” piterange Rustopo, uga ing acara pengetan 25 taun tilar donyane Gendon Humardani ing ISI Solo, sawetara dina kapungkur. Yektine, miturut Rustopo nalika methik andharane swargi Umar Kayam lan Gendon Humardani, seni tradhisi iku tansah kawengku ing swasana sosial budaya bebrayan papan tuwuh lan ngrembakane seni kasebut. Seni tradhisi tuwuh lan ngrembake minangka perangane kabudayan bebrayan tradhisional ing tlatahe dhewe-dhewe. Kanthi mangkono seni tradhisi ngandhut ciri sing mligi saka bebrayan tradhisional kasebut. Ngrembakane uga kapetung alon. Kabeh apa sing kawujud ing karya seni tradhisi iku dadi gegambaran kapentingan kosmos kang nglimputi kabeh perangan urip lan panguripane warga bebrayan. Lan sabanjure, seni tradhisi sing sakawit apunjer kabudayan urip padinan ing sawijining bebrayan banjur alihan apunjer raja sing nyekel panguwasa. Kedadeyan iki gegayutan kaprecayan kosmos sing punjere ngarah marang raja sing pinitaya dadi punjering kabeh daya kosmos sing merbawani uripe bebrayan. Miturut Umar Kayam, seni tradhisi karaton iku minangka seni tradhisi lisan, dene seni tradhisi rakyat minangka seni tradhisi kerakyatan. Kekarone yektine uga tetep minangka seni fungsional sing asipat anonim. Seni tradhisi apunjer karaton ngrembaka lan diwarisi dening generasi sabanjure, nganti saiki. Yen ana owah-owahan ing seni tradhisi iki sipate evolutif, alon-alon, saengga prasasat bebrayan ora mangerteni dumadine owah-owahan kasebut. Kanggo nemtokake wates pangerten seni tradhisi, swargi Gendon Humardani tansah lelandhesan seni rakyat lan uga seni modhern. Seni tradhisi lelandhesan karya-karya seni jaman kawuri. Sipat iki pancen kosok balen kalawan seni modhern sing ora lelandhesan asil karya seni jaman kawuri. Lan sing ora kalah wigatine nalika ngrembug seni tradhisi, tandhese Rustopo, Gendon Humardani tansah mindeng seni tradhisi kadidene wewangunan sing meh ambruk. Mula sakehing daya sanggit, upaya lan rekadaya tumrap seni tradhisi katujokake supaya wewangunan kasebut ora sida ambruk ananging tetep ngadeg nggejejer salawase donya iki isih ana, aja nganti cures. Emane, saperangan gedhe warga bebrayan saiki racake duwe sikep ambruk karepmu, ora ambruk ya karepmu Ngrembug seni tradhisi lan modhern Seni tradhisi lan seni modhern tumrap saperangan warga bebrayan ing wanci-wanci pungkasan iki dianggep rong bab kang ora bisa dijumbuhake. Seni tradhisi duwe papan lan kalodhangan sarta sutresnane dhewe. Mangkono uga seni modhern. Ananging ana uga saperangan warga bebrayan sing duwe panemu lan panganggep yen antarane seni tradhisi lan seni modhern iki bisa nyawiji lan tansah ana sesambungan. Seni modhern sing apik racake tansah lelandhesan tapsiran asil karya seni tradhisi. Utawa, sakorane pangriptane duwe kawasisan, kaprigelan lan kawegigan pinunjul ing ulah seni tradhisi saengga kasil ngripa asil karya seni modhern sing pinunjul uga. Panemu lan panganggep kang beda bab jejering seni tradhisi lan seni modhern ini wola-wali nuwuhake pradondi. Mligine tumrap saperangan generasi mudha jaman saiki, sing wus kadayan budaya nyejagat utawa globalisasi, ana sing nganggep yen seni tradhisi iku kuna, ora njamani, ora jumbuh kalawan budaya urip jaman modhern lan panganggep sajinis. Lan ana uga sing nganggep yen seni tradhisi iku yektine mujudake jati dhirine bangsa, jati dhiri budaya. Seni tradhisi mujudake asil karya leluhur sing asipat edi peni lan adiluhung, ngandhut tapsiran-tapsiran sing gegayutan kalawan lakuning urip lan panguripan saengga kudu dileluri nganti kapan wae. Prof Dr Sri Hastanto, sing nate nyantrik marang Gendon Humardani, ing satengahing acara mengeti 25 taun sedane seniman Sedyono Djojokartiko Humardani sing kondhang kanthi sesebutan Gendon Humardani, sawetara dina kapungkur, nelakake, bab jejering seni tradhisi lan seni modhern yektine ora prelu nuwuhake pradondi. Asil karya seni modhern sing apik kudune ngandhut tapsiran sing luwih sakabehe yen katandhingake kalawan asil karya seni tradhisi. Yen ana sawijining asil karya seni modhern pranyata kandhutan estetis-e, tapsirane lan maneka bab liyane isih luwih ala tinimbang seni tradhisi, ateges asil karya kasebut durung bisa dibiji pinunjul. “Nalika isih nyantrik marang swargi Gendon Humardani, ana wewaler aja pisan-pisan mbiji yen seni tradhisi iku underane sarwa bab kang kawuri, bab kang gegayutan urip lan panguripan jaman biyen. Yen nganti ana wong, apamaneh cantrik, sing ngungelake panemu mangkono kuwi bakal antuk sesorah saka Pak Gendon sing padha karo kudu kuliyah sing bobote 2 SKS,” piterange Hastanto. Mendem Gendon Humardani sing nate mangarsani Proyek Pengembangan Kesenian Jawa Tengah (PKJT) sing mapan ing Sasanamulya lan uga nate mangarsani Akademi Seni Karawitan Indonesia (ASKI) Solo, saiki dadi ISI Solo, pancen mujudake salah sijine seniman pinunjul sing kasil medharake werdine ngleluri seni tradhisi gegayutan kalawan tuwuh lan ngrembakane seni modhern. Gendon Humardani nalika sugenge pancen tansah nengenake upaya nggegulang para cantrike ing ulah seni tradhisi lan duwe sikep kaya-kaya ora preduli marang seni-seni modhern. Kanyatan kang lumaku ing PKJT lan ASKI iki, miturut Hastanto, ora amarga Gendon nganggep yen seni modhern iku luwih ala ajine tinimbang seni modhern, lan suwalike. Pamikirane Gendon ing bab seni tradhisi iki, miturut Hastanto nganti saiki panggah isih dadi cekelane ISI Solo. Miturut Gendon, seni modhern ora pati digape ing kridhane ngesuhi PKJT lan ASKI amarga seni modhern lan para senimane wus duwe arah sing cetha, duwe gegebengan sing cetha lan uga duwe sikep manteb ing ati. Ananging jagad seni tradhisi ora kaya mangkono. Para seniman seni tradhisi rata-rata isih mendem mring jayane jaman kawuri, saengga prelu digugah saka ngimpine iku. Bab iki gegayutan rapet kalawan kaanan seni tradhisi sing miturut Gendon duwe telu tapsiran pinunjul. Katelune yaiku, repertoar lan garapane mrelokake virtuositas dhuwur lan eksplisit saengga asipat kompetitif, ngandhut cakepan-cakepan seni sing bisa dikrembakakakane dadi ilmu seni sing ora kalah kalawan seni-seni bangsa liya lan ngandhut tapsiran jari dhiri bangsa. “Kanthi mangkono, seni tradhisi mujudake pawitan sing ngedab-edabi tumrap daya sanggit, upaya ngrembakakake ilmu mligi lan jati dhiri bangsa. Telu kapinunjulan seni tradhisi iki kuwu dikuwasani dening generasi panerus bangsa, digarap lan ditrapake tumrap kapentingan saiki lan wektu kang bakal teka. Karya-karya sing lelandhesan seni tradhisi ing wektu saiki kudu luwih apik lan luwih mupangati tumrap urip lan panguripan jasmani lan rohani warga bebrayan jaman saiki,” tandhese Hastanto. SEDYAKU Wis,kang Aku sumeleh nyelehake pangarep-arepku marang katresnan lan kawigatenmu sing semu yen nyatane among samene cuthele lelekonku.......................... Pepenginanku tansah sumandhing lan nresnani kowe sing luwih wigati,kang dongo la pangestumu wae tansah mili kanggo ak Wis,kang aku pamit becik njembarake pikir nggayuh kebegjan mring ati lan katresnan satuhu tan ora binagi liyan sempurna ing uritan siji..................... Dadi Tamu Sing Nyenengake Tumrape wong Jawa, kedhayohan kuwi padha karo nampa rejeki. Mula yen ana tamu ora tau nglirwakake gupuh, lungguh lan suguh. Sapa wae yen kedhayohan mesthi gupuh olehe mbagekake tamune, ngaturi lenggah, terus gawe wedang kanggo suguhan. Merga anane pakurmatan mau mula wong sing maradhayoh kudu ngerti (tahu diri), dadiya tamu sing becik. Aja sakepenake dhewe, aja gawe gelane sing ditamoni, lan bisaa nyenengake sing duwe omah. Apa wae sing perlu digatekake yen mara dhayoh?
Mara dhayoh ora kena sakarepe dhewe, kudu ngerti wayah sing trep kanggo mertamu. Aja mertamu wayahe wong ngaso lan turu, kira-kira jam loro nganti jam papat sore. Aja mertamu wancine wong mangan, embuh wancine sarapan, mangan awan, utawa mangan bengi. Senajan panjenengan dudu wong muslim, nanging yen maradhayoh wancine wong nindakake ibadah prayogane enggal pamitan mulih. Upamane wancine shalat magrib sing wektune mung sethithik, menawa krungu azan magrib kudu enggal pamitan. Jroning sasi Ramadhan yen mertamu sore saperlune wae, awit wayah sore wancine wong repot nyiapake buka. Aja nganti krungu azan magrib lagi gupuh pamitan.
Mertamu sacukupe wae aja kesuwen, mundhak sing ditamoni jeleh lan kesel nemoni. Rembugan aja nglantur. Sing bisa momong pangrasane sing duwe omah. Yen sajake ora seneng dijak ngrembug sawenehing bab, becike aja diterusake. Yen ana perlu wigati aja kesuwen, enggal dikandhakake apa wigatine anggone mertamu.
Mertamu aja kliwat saka sak jam. Kajaba yen wis lawas ora ketemu upamane tilas mitra raket nalika isih sekolah, kanca nyambutgawe ana kutha liya, lan sapanunggalane. Iku wae iya kudu ndeleng kahanane sing ditamoni, seneng apa ora ditekani. Prayogane nalika mertamu nganggo arloji, supaya ngerti wanci. Sebab durung mesthi saben ruang tamu ana jame.
Kepriye yen sing duwe omah sing nggandholi? Upamane merga wis suwe ora ketemu, durung mari kangene, angger arep pamitan mulih digandholi. Panjaluke sing duwe omah kena dituruti nanging saperlune. Yen dirasa keperluane wis cukup lan anggone mertamu wis rada suwe, prayogane tetep nyuwun pamit nanging janji yen arep dolan maneh ing liya wektu.
Senajan maradhayoh kuwi ora resmi nanging perlu migatekake tata susila. Klambi sing sopan, apa maneh yen merdhayoh menyang omahe wong sing luwih tuwa. Yen disuguhi aja kesusu diombe apa dipangan sadurunge dimanggakake sing duwe omah. Menawa suguhane wedang diwadhahi cangkir lan lepek, anggone njupuk salepeke, aja mung cangkire wae. Senajan wedange enak, nasthelgi, aja dientekake nganti gusis nanging dingengehake sethithik wae ing dhasare cangkir. Yen disuguhi jajan, panganan, anggone njupuk saperlune senajan jajane enak tur weteng lagi luwe.
Kepriye yen dijak mangan? Ana kalane maradhayoh disuguhi mangan senajan ora wancine mangan. Mbokmenawa sing duwe omah lagi masak-masak enak apa lagi slametan ulang tahun anake. Suguhan mau aja ditampik, mundhak gawe gelane sing duwe omah. Yen suguhan mau wis diracik ing piring, kudu dientekake aja nyisa.
Menawa dijak mangan ing ruang makan anggone imbuh ngenteni dimanggakake lan njupuk sacukupe wae. Rampung dhahar sendhok lan garpu dikurebake ing piring lan dhaharan ing piring kudu gusis kajaba balung lan eri. Aja watuk sajrone dhahar lan aja glegeken sawise rampung. Menawa kudu watuk utawa glegeken diempet dhisik nganti ninggalake ruang makan.
Yen ana wong maradhayoh sing perlune nagih utang, nagih janji, utawa marani barang sing disilih. Sok-sok sing duwe omah gawe anyel, upamane durung bisa nyaur utange, ora netepi janjine lan barang sing disilih rusak. Nanging senajan nesu dikaya ngapa becike diampah sabisane. Sebab kurang prayoga yen nesu lan muni-muni ing omahe liyan. Apa maneh yen keprungu tangga teparo nganti padha metu nonton. Sulayane janji bisa dirembug sing sareh amrih kekarone padha mareme. Senajan lagi nesu nanging yen mulih tetep pamitan sing apik. Ngripta Cerkak 1. Cerkak kalebu sastra naratif, fiktif, duwe paraga (tokoh), watak, prastawa/kedadean lan maneka unsur kaya dene stereotip sastra naratif liyane ; intrinsik, ekstrinsik *Cerkak
“sing mateng” : tulisan kanthi panyaruwe tan leren
3. Dhorongan/bahan mentahe cerkak *kasunyatan (realitas), utawa apa2 kang ngepop diarani “bacute kasunyatan” (posrealitas) *bab2 sing nuwuhake ‘greng’/'greget’ (stimulan), utawa pelatuk (basane Budi Darma) *ngangen-angen (Imajinasiasi)
4. Modhal kang kudu diduweni kanggo nulis cerkak: *akeh maca (buku, karya sastra/cerkak, informasi, alam, pengalaman, crita2, wacana, dhiskusi, iptek, lsp) *
Bab2 kang prelu dipertimbangake yen nulis cerkak, paling ora: *mertimbangake pamaos *kunci pambuka (ruh) cerkak dumunung ing wiwitan *swasana kang : rinci, urip *efektivitas : ukara, tembung *lumakune paraga (tokoh) utawa sawijining ‘wewatekan’ *bumbu-bumbune : panggalihan2 tambahan kang sipate seger, humor, seks, lsp *wosing/fokus cerkak : konflik minangka ejawantahan ‘idheologi gedhe’, ‘idheologi cilik kang tinemu ing prakara padinan/gampang’, ironi, kritik, lsp *suspen, mbokmenawa bisa babagan alur, panutup (ending), lsp *menehi irah2an kang ngemu surasa ‘trep’ klawan unsur2 cerkak *Penyuntingan kang tan leren 6. pangangkahe (visi) cerkak rinipta: ndhudhuk, nemokke, ng-rekonstruksi, utawa ngowahi sawijining tata budaya, idheologi, falsafah, wacana, lsp
7. gayane/style penulis: *ngenut kasunyatan (realis) *surealis *micarakake “bab2 kang jero” secara langsung *micarakake “bab2 kang jero” kanthi crita kang entheng, lucu, ironis, kontraproduktif, lsp
8. proses kreatif penulis: *sumber/rujukan/antologi/jinis tulisan liya utawa liyan *kamus, thesaurus *internet *buku/kitab/naskah *wong/menungsa/guru/kanca *pangalaman *tema, riset, tulisan SINDHEN MANGKELING mangkel, ora kaya wong lagi pegel. Gelaning gela, ora kaya diblenjani tresna. Ora perduli bagus apa elek, ora perduli pinter apa bodho, Kabeh sami mawon. Jas bukak iket blangkon, sama jugak sami mawon. Mengkono uga Anjasmara. Mripate kelop-kelop, nyawang eternit sing ana ndhuwure peturone. Jane arep nyawang usuk, ning kaling-kalingan eternit. Dadi sing disawang mung eternit. Kang gambarane endah edi, kaya ukir-ukiran. Dhek wingi yen disawang katon edi peni, ning saiki kok ora. Dhek emben sawangane nggemesake ati, ning saiki kok mboseni. Anjasmara melek ora turu nanging atine bingung uleng-ulengan. Kepiye anggone ora, nduwe pacar siji wae nglungani ati. "Njas Anjas, aja ndongang-ndongong kaya sapi ompong. Kae kanca-kanca wis padha nglumpuk. Tangiya, aja ngglethak ana dhipan wae," swarane Sumani keprungu saka walike lawang kamar. "Sapa....?" pitakone Anjas sakena-ne. "Kae pacarmu barang wis dha ngenteni ana ndhapa," Sumani nerangake. Krungu wangsulane Sumani ngono mau, Anjasmara gregah tangi. Pacare teka, edan ane. Perlu diaturake ing kene sing jenenge Anjasmara kuwi dudu Anjasmara ari mami jaman Menakjingga lan Damarwulan. Yen jaman Menakjingga, Anjasmara kuwi ayu kinyis-kinyis, eseme pait madu. Ning yen Anjasmara jaman komputer iki eseme ya nggregetake, ning yen sing nyawang kuwi wanita. Mula ora maido sakploke dheweke nggabung Orkes Campursari "Nyidham Sari" akeh wanita sing kapiluyu nyawang tukang ngendhang siji iki. Tujune dheweke wis dikondhangake pacaran karo penyanyine, sing jenenge Wulandari. Mula akeh wanita penontone campursari sing padha ngeses. Bejamu Lan, Wulan. Duwe pacar wae kok dhe-gus, gedhe tur bagus. Ya wis begjane Wulandari, nduwe hyang wae baguse setengah mati tur dhasare tunggal sak kuliahan, ing Sekolah Tinggi Seni Indonesia ing kutha Sala. Ya ora maido, sing jenenge Wulandari kuwi ayune tumpuk undhung. Baut njoged, pinter nyanyi campursari. Ya ora maido yen Anjasmara gandrung lan gandheng karo Wulandari. Tumbu entuk tutup. Sing lanang bagus, sing putri ayu. Sing lanang tukang ngendhang sing putri baut nembang. Mula bareng Sumani mbengoki, Anjasmara tangi gregah, nguceg-uceg mripate, banjur mudhun saka peturon. Nyedhaki Sumani karo takon bisik-bisik, "Wulandari melu mapag mrene?" Sumani mangsuli alon: "Mrene congormu kuwi. Wulandari ya neng desa Purwantara kana, karo bojone. Apa gunane ngenteni kowe, jaka tukang ngendhang, entuke job mung kala-kala. Luwih becik karo bojone sing anggota DPR. Blanjane tetep. Ora kaya kowe Njas, panji klathung, blanjane wae durung, yen turu njingkrung." "Lha kok kowe kandha pacarku mrene?" celathune Anjasmoro karo mrengut. "Lha pacarmu kuwi pira?" Sumani njegeges. "Kae....Nanik ya teka. Jare pacarmu serep?" "Edan kowe," tembunge Anjasmara karo njotos lengene Sumani. "Nik....Nanik, iki lho Anjas lagi tangi. Gereten metu." Sumani mbengok "Mas piye, kendharaane wis siap?" pitakone Nanik karo marani kamare Anjasmara. "Wis beres," wansulane Anjasmara alon. "Beres beres, paling sing golek kendharaan ya aku," Sumani melu nyaut senajan ora ditakoni. "Ngono-ngono rak uga kanggo kepentingan kanca dhewe ta mas?" celathune Nanik karo tumuju kamare Anjas. "He, aja mlebu kamar dhisik, bocahe isih arep kathokan," pembengoke Sumani. "Diangkrik, kana padha metuwa nyang kendaraan wae, tak dandan dhisik," celathune Anjasmara karo mlebu kamar maneh. Kanca-kancane padha munggah
Anjas," Sumani mbengok karo ngguyu. Liyanene melu ngguyu. Nanik mung mesem manis. Anjasmara ora isan-isin trus lungguh sandhinge Nanik. "Kanca-kanca, minangka kancane Nanik aku matur nuwun dene dhek wingi wis padha rawuh ngestreni slametan neng Nanik," swarane Sumani ing sela-selane swara mesin kendharaan. Nanik mencep, liyane ngguyu nyekakak, merga ngerti yen Sumani tukang gojeg. Anjas nyikut Nanik karo celathu, "Ora sah digagas, ben muni sak unine cangkeme." "Lha dhek emben kuwi Nanik rak syukuran, merga Anjas karo Wulan wis putus. Lha calone Anjas rak kembali ke Nanik," Sumani isih nrocos karo ngguyu. Liyane padha ngguyu ger-geran. Jan jane Nanik kuwi ora nganakake syukuran. Kuwi mung guyone Sumani wae. Sakdalan-dalan kanca-kanca Campursari padha cekakakan. Mung Anjas sing kelangan guyu. Dheweke mung mesam-mesem cilik nadyan semu kepeksa. "Nik...mengko aja nyanyi "Wuyung" Utawa "Weke Sapa", ndhak Anjas ora bisa ngendhang," tembunge Sumani karo isih mbebeda. Anjas nyikut bangkekane Nanik karo kandha lirih, "Ora sah kok tanggapi. Mengko yen kesel rak meneng dhewe cangkeme kuwi." Lagi mingkem lambene Anjas, hand phone sing ana kanthongane muni. Nanik sing ngandhani. "Tilpun mas." Anjasmara meneng wae terus ngrogoh sak-e, HP ditempelake kupinge. Nanik meneng tanggap sasmita. "Halo, okey boss, bener aku tiga-tiga," Anjas mangsuli liwat HP ne. "Anu....piye boss? Iki aku ana perjalanan. Nyang Purwantara dhaerah Wonogiri. Bener, aku bareng-bareng njagong nyang omahe Wulandari." Meneng sedhela sajaKe ngrungokake sing nilpun. Let sedhela wis sumaur: "Iki aku jejer dhik Nanik. Iya...tidak ada rahasia. Lha terus leh nangkep kapan? Yen cathetanku wis komplit boss, taksimpen ana disket, taktengeri RHS. Iya, isih ana kantor. Wis ya bengi iki mengko bubar main Campursari aku bali, tak njujug omahmu boss." HP dipateni terus dikanthongi. Sumani sing lungguhe ora adoh mbengok, "Edan Njas, lunga nyang Purwantara, sambene ndhempel pacare, isih ketambahan ditilpun boss-e. Mesthi entuk job sing penting". Anjas meneng wae karo mesem. Nanik sing nrenjel takon: "Ana apata mas, boss-e?" "Biasa, kabar gaweyan. Aku dikon bali, penting," jawabe Anjasmara. "Lha kok isih semaya?" pitakone Nanik. "Wis kadhung jejer cah ayu kok dipisahke. Ya emoh ta?" wangsulane Anjas nggodha. Sing digodha njiwit lengene Anjas. Jane ya lara, ning wong sing njiwit bocah ayu ya nggleges wae. "Tutugna leh jiwit-jiwitan," pambengoke Sumani. "Kancane uyel-uyelan kaya ngene, kono mat-matan sakepenake dhewe," Krungu celathune Sumani mau kabeh dha ngguyu mak gerr, nanging Anjas karo Nanik meneng wae. Nanik nutupi pipine sing abang merga isin, Anjas isih gawang-gawang swarane boss-e mau. Kabar seneng nanging uga gela. Seneng merga boss-e ngabari, yen Rudy Pancadnyana, anggota DPR calone Wulandari, saiki wis ditangkep polisi, jalaran nylewengake dhuwit APBN. Sing mbongkar pokale Rudy kuwi klebu Anjasmara sing uga wartawan ing kutha Sala. Malah laporan penting ana disket-e Anjas ing kantor. Mula yen dina iki mengko boss-e nemokake diskete, ora wurunga Rudy ora bisa endha maneh. Durung yen ketambahan interogasine polisi. Sing dibingungake Anjasmara, nasibe sing repot. Yen Rudy ditangkep polisi, mangka bengi iki uga dheweke kudu menyang Purwantara nglamar Wulandari, wis mesthi gagal, ora sida. Sing untung Anjas. Nanging kabeh wong padha mangerti menawa ditangkepe Rudy, merga laporan ing korane Anjas. Pikire wong-wong mesthi iki trekahe Anjas anggone berjuang ngrebut Wulandari. Paling ora, wong sak Orkes "Nyidham Sari" padha mangerti persaingan Anjas karo Rudy rebutan sindhen Campursari. Durung pikiran liya. Yen dheweke balen karo Wulandari, lha njur Nanik piye? Loro-lorone sindhen Campursari. Ayune padha, padha dene leh uleng-ulengan. Anjas ngeses-ngeses karo gedrug-gedrug. "Ana apa ta mas?" pitakone Nanik alon, karo mesem. Anjas mung mengo karo nggleges:"Pipimu kuwi lho, yen mesem dhekik nggregetne," celathune sakecekele wae timbang ora mangsuli. "Ah.... mas Anjas," Nanik mbales karo njiwit lengen. Sing dijiwit isih bingung.* Tembúng Ngoko - Kråmå Mådyå - Kråmå Inggil Perangane Awak
01. 02. 03. 04. 05. 06. 07. 08. 09. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51.
alís ati awak balúng bangkèkan bathúk bókóng brêngos cangkêm cêngêl dhådhå dhêngkul dlamakan driji
ngomongin jurig..ih Moal atuh..gak tau apa klo aku pengecut..:D hmm..gini lho.. lately koq aku ngerasa
“Ora gampang wong urip, yen tan weruh urip ira, uripe padha lan kebo, angur kebo daging ira kalal yen pinangana, pan menusa dagingipun, yen
mulanya potone Raden Ayu Dewi Aviva ( nama lengkape mbQ) iku ayu(mergane wadon), manis( lak jereke konco-koncoe sekolah biyen merga gingsule), apikan(mergane gwene nguweni duit aku lak pas krisis) malih kya monster sing nok powwer rangers sing gwene tak delok biyen pas isek eSDe.. heheh.. tapi luamayan bagi pemula.. tapi disamping bisa mengeluarkan unek2 dengan nyoreti wajahe wong. aq
Btw td pagi aku ketemu alakh fathin lagi ngerjain KIR. Ngiri banget ngeliat beliau lancar ngerjain itu KIR. Kaya
mau besok. Terus mereka nge gap anak yg milih hari ini itu sok pinter segala macem. Dong2 emang ngga mikir panjang-..- mau
segala macem. Ah jd ngerasa deket pdhl kenal jg dr fb. Aku jd kebayang kl aku jd masuk SMPIT Asy Syifa, mungkin aku bakal deket sama
Dr.-Ing. K. Büttner, Dipl.-Ing. I. Keutgen, Dr.-Ing. H. Schott und Prof. Dr. Ing. H.
Wandi thok on 30/07/2009 at 06:38 said:
Ditonton sangka kacangmoto agomo, kui salahe menungsa olehe tumindak nerak larangan ngalalake daging babi pak. Sukmben mungkin bisa uga ana Flu anjing barang yake .-= Wandi thok´s last blog ..Kuning =-.
Yen aku wis ora ngurus babar blas embuh aku iki wong koyo opo.??
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Żarów&oldid=666191 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.16, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Żary&oldid=666397 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.43, 14 Mei 2012.
aku gak weruh. Soale wong dayak sing tak takoni njelaske mung koyo ngono
wah...kang riz_boy83 wis nduwe kuwi. tapi kok urusane karo kuntilanak.
martinus Koor dinator Lokasi : JOGJAKARTA Reputation : 6 Join date: 29.04.09
dewe ngangge cara cara ngoten wau kangge nggaet cewk/ pelanggan wonten resiko dosa utawi paukumanipun saking Gusti mboten nggih??? Kok
niku wong nonp wong................. .............. ................ .
nasik! hehehehehe..... sopo wong jowo atau mantu2 wong jowo mesti tau
aku bab2 rojak mmg suker banget... laling aku pong seghuper gak ngan tekak aku! k lah! meh
tanya nape nama aku Hana. sedangkan lam ic aku org panggey Ina. wong jowo plak panggey Inah! asal jowo jerk mesti nak kene
arek-arek TPC wes tau kok ngasakne masakanku… yummmy
Andy MSE on 20/10/2009 at 08:12 said:
@luxsman , sik… tak pertimbangke sik kang! *jujur, aku ragu-ragu ki*
xitalho on 19/10/2009 at 21:25 said:
Pilih “ngglendem .. mangan akeh” .-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Internal
Panjur İmalat Videosu Ulus, Panjur Tamiri Panjur Aksesuarları Panjur Motorları PANJUR MODELLERİ Bu Panjur,Eko Panjur PANJUR TAMiRi 4 Levent ,Panjur
panjur,motorlu panjur,dıştan takma panjur,monoblok panjur,motorlu kepenk,alüminyum kepenk İsT@NBul P@NJuR İsT@NBul P@NJuR
yang tunduk dan taat kepada Allah SWT dan Rosululloh Muhammad SAW.
milet nulis gih pah guru ………………. !
kule saking kampung pengen nyekolakaken pecil kule, …kinten-kinten mahal boten gih biayane ?
” wahhh sempet *jiper gak ziz, pas rangking 5 tuch ? “
” iya lah mas ! cuman aku harus tetep semangat buat ngalahin temen-temen aku tuch mas ! “
” kok ngotot banget ziz ? :
” khan aku pengen ngebahagian umi mas, jadi aku pengen bangetlah ngejar ranking 1. Biar umi seneng dan bangga sama aku mas “
Saumpama isih ana sing ngajèni, paling ya mung tukang pijet sing lumrahé kudu bisa ngeroki, utawa wong sing dhemen pijet lan kerokan kaya aku. Kuwi waé wujudé dhuwit isih dipilih, paling ora dhuwit cring limangatusan warna kuning, utawa dhuwit lawas sing kawentar kanthi sebutan bénggol.
Cah cilik waé wis nglepèh, ora doyan dhuwit cring, apa manèh wong gedhé, wong brèwu. Wong-wong jinis kaya ngéné iki paling seneng dhuwit dluwang abang gagrak anyar sing ajiné 10 sèn (dolar Amérika). Nanging, anané dhuwit jinis kuwi ana kanthongané ya mung saperlu kanggo jagan tuku bènsin. Kanggo perlu madhang lan ngombéné, cukup ngulungaké kertu sing digawé saka plastik. Tapak asma utawa ndudul angka PIN, bèrès sakabèhé!
Wong-wong brèwu, wong sing sugih mblegedhu ora kenal sing jenengé dhuwit cring. Lunga-lunga utawa mobar-mabur saparan-paran ora perlu ngetokaké dhuwit, apa manèh dhuwit rècèh, mbuh dluwang apa manèh sing krincingan.
Nanging, kuwi dongèng utawa crita wingi-wingi sadurungé kanca-kanca sing seneng internètan gawé ontran-ontran. Ana ing Fèsbuk, akèh sing padha ajak-ajak béla tresna marang Prita Mulyasari, lan sapanunggalané, kang sabanjuré ana gerakan Koin Keadilan , yaiku nglumpukaké dhuwit cring, kanggo tetulung marang Mbak Prita kang dicilakaké déning wong-wong kang rumangsa dièlèk-èlèk (kamangka sejatiné tumindaké ya durung trep kanggo larané Mbak Prita).
Dhuwit cring sing ora aji (buktiné kabèh supermarkèt ngrayah peksa susuk, saka selawé nganti atusan rupiah), sing mung kanggo kerokan, sawisé diklumpukaké bisa kanggo tetulung ngiras-ngirus melèhaké, mirang-mirangaké pulisi, jeksa, hakim, penggedhé negara, kalebu wong-wong saka RS Omni sing téga merkarakaké babagan sepelé, sing kuduné wis dadi kuwajibané mènèhi kemareman kanggo Mbak Prita sing wis mbayar wektu mertamba.
Dhuwit atusan yuta lan seket yuta sumbangané para pinunjul, prasasat dadi ora ana ajiné yèn ditimbang karo akèhé dhuwit cring sing nglumpuk saka laladan ngendi waé ing Éndhonésa lan mancanagara, saka wong cilik sing salawasé urip mung dirèmèhaké, dianggep ènthèng. Nem atus yuta luwih dhuwit cring sing bisa diklumpukaké saka sedulur-sedulur sadonya!
Yèn keadilan wis dianggep rècèh, kita kabèh sayuk rukun padha bebarengan nglumpukaké barang rècèh.
Ya, pancèn dhuwit cring sing dianggèp rècèh déning para penggedhé (sing rumangsa duwé kuwasa linuwih), nyatané bisa mirang-mirangaké sapa waé. Samesthiné klebu ing kéné, yaiku para pengadil sing wis mutus perkara tanpa linambaran keadilan kang sejati, kang wis padha nuntut lan mutus perkara kanthi nglirwakaké rasa kamanungsan.
Nanging, keparengé Gusti Allah nyelèkaké mripaté sapa waé tetep ora tedhas kanggo ndhodhog atiné para pengadil. Pulisi, jeksa lan hakim isih waé seneng sawiyah-wiyah, milara wong cilik kanthi dhedhèpèl ukum lan paugeran kanthi kaku. Wis cetha digugah Gusti Allah lumantar perkarané Mbak Prita, tetep waé ngunjarakaké priyayi sepuh sing kepeksa nyembrèt kakao, banjur nyilakaké priyayi-priyayi sing uga sepuh jalaran ngelak banjur kepeksa nyolong woh semangka.
Donya kuwalik-walik, rasané kaya sengaja diwalik. Anggada sing wis cetha wéla-wéla pamèr kuwasa ngiles-iles donya pengadil ora diapak-apakaké, garong dhuwit Bank Century sing ngrugèkaké trilyunan dhuwit rakyat ya mung dijarké waé. Ontran-ontran kaya déné mung samudana kanggo ngobati rasa kuciwané bangsa, banjur digawèkaké sandiwara.
Wong-wong gedhé, pancen seneng barang ringkes. Dhuwit cring sing ora ringkes padha disirik, nanging dluwang cilik nganggo orèk-orèkan tandha tangan luwih disenengi jalaran luwih luwes. Mula, ngendikané para penggedhé njalari weteng rakyaté dadi mules. Ukum bisa diiles-iles yèn wis padha nampa olèh-olèh sing luwes.
Satenané, aku ora percaya yèn para pengadil perkarané Mbak Prita, Mbok Minah, lan sapanunggalané iku bisa resik saka godhané barang luwes. Padha karo sedulur-sedulur sing keraya-raya nglumpukaké dhuwit cring (kanggo mbiyantu Mbak Prita lan ngécé keadilan sing isih larang ing Éndhonésa), aku durung bisa percaya yèn korupsi wis ilang saka jagad ukumé Éndhonésa.
Dhuwit cring, sanajan ora aji yèn mung cacah siji, nyatané bisa kanggo pengiloné sapa waé bareng wis diklumpukaké. Aku dhéwé, ndilalah ora bisa mèlu-mèlu nglumpukaké dhuwit kaya mangkéné. Nanging, aku isih nyimpen lan bakal nambah cacahé simpenan dhuwit cring, jalaran aku pingin banget nggunakaké cara kasar-kasaran modhèl ndalanan.
Suk, yèn ana wong tumindak ora adil, utamané wong-wong sing kemresik-resik, ngaku becik lan rumangsa duwé jeneng apik banjur ngosak-asik wong cilik, aku ora arep percaya karo ukum. Aku pingin males ukum kanthi cara njejeli cangkeme wong-wong mau nganggo dhuwit krincing sing akèhé paling ora saktempolong tilasé wadhah oli.
Dadi, cèprètan oliné bisa kanggo lunyu-lunyu, bèn gampang anggoné ngulu dhuwit-dhuwit krincing mau. Sumbarku mangkéné,
“Untalen dhéwé adilmu, Su!!!”
Tags: cring , dhuwit , hakim ,
Byuh kapan Nyanyi Goyang Ae, Pejuuoooh aRTIS hONGKONG aCTION MENEH jIAN wONG NDESO OPO OPO DI
BAYAR UTANG! NUMPUK TUH!! ================================ Aku g‘ ngerti knp
Mlaku-mlaku ning segoro ning segoro dino seloso yen aku duwe salah lan duso aku nyuwun
wong jowo wrote on 17 May, 2010, 4:18
kulo se pan bubu mawon teng ndalem…..njug tangi
sinten mawon seng do gugur tak donga’aken mlebet surgo…..suwun
INDONESIA tetep JOYO yo ojo lali……!!!!
yogyakarta wrote on 20 May, 2010, 15:59
wong bagus tak enteni lilane wong tuo ku nerimo kowe,,,,seng sabar yo tresnaku ing tembe buri bakal dadi duwek ku.......gusti
banyu kali mandeke ning segoro,bening butek opojare kono,ati iki kadung tresno,susah seneng aku lilo
Wah...aku seneng tenan...dadi pengen nanggap.
Bocah kok ayu tur suarane...bening jenan:)
ndhok...sing akeh ngunjuk wedang jae ghe,supados tambah ngeenclenk ....
Wah memang bakate menonjol banget, wah sing dadi eyange lan romo ibune seneng banget.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rzg%C3%B3w&oldid=220193 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.25, 30 Maret 2009.
ke om ... cedak kok karo nggonku, aku neng uteran juga, lor bale deso uteran pas sing ono toko "39". Tapi saiki neng
"Ing donya mung kebak kangelan, seng ora gelem kangelan aja ing donya." #kataorangjawa
about 14 hours ago via mobile web •
apik..apik..pokoke apik lah ya terusna baen,pokoke inyonk melu seneng lah...suwe ra ketemu karo kowe sih,inyong kangen(inyong ra homo loh!)dadi situs kiye bisa nggo tamba kangen....
yeaa .. raja farah berlakon … huhuh =p
March 27th, 2008 at 11:55 am
saya fans kamu dari indonesia. kamu pake kaca mata ganteng banget seh! kalo bisa aku pengen
Bocah Cilik Sabet Rp 27 Juta dari Mozilla
weblog NganTuk! Aduh Ngantuk Bangat&#8230;.! Gimana nich. Aseli&#8230;aseli&#8230;ngantuk!!! Ni
kok bisa ya….aneh-aneh……jaman modern tambah ga karuan……ampun deh….ampun bgt…..kok bisa ya……..trus
Dhusun utawa dusun mawa éjaan Basa Indonesia iku sawijining unit administratif sangisoring désa . Saliyané iku tembung dhusun iku uga tembung krama saka désa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhusun&oldid=146826 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.27, 11 Agustus 2008.
sip din sesuk nyanyi nggonku ya tak cepaki receh seng akeh.
Sampeyan sinten?Kulo! Kulo sinten?
Tingi puknyar.Nopo niku? Mati wingi kapuke
Wulan pun stuju jd wife aku! Bkn snang nak tekel Wulan! Aku ucap trimas bebanyak kat Abg.Iwan sbb cipta lagu Wulan & Wulan Merindu.
devie PAT iku sopo? arek ndi? PAT iku sopo? arek ndi?
videos: bukake clips cumshots facial huge facials: bukake com preteen bukkake bukake clips: bukake definition bukakke cumdojo blowjobs cumshots: bukake dvd asian
bukake facial bukake video bondage bukkake: bukake tgp free videos bukake: bukake thumbnails cumshots movies bukake bath: bukake thumbs bukake bath blowjobs cumshots: bukake
to the jancok land: ayo ngetwit bareng gawe suroboyo! #suroboyo719
sing dodolan mbakso ning endi iku mbak sing ono
Senin, Januari 30, 2012 pukul 9:57 am
Oh yo ketok-e aku ngerti. Ancen ning kono ono sing dodolan mbakso ruamene puor kok.
Mungkin sing ning cedhak rumah sakit khadijah yo mbak…
saya mengingatkan akan sesuatu disuatu saat kelak
cewek ga dateng-dateng. Aq mo tanya opini cewek nih, apa sih yg bikin cewek itu ga dateng?
HB 7: Janjian lewat FS?
HB 6: Masang fotonya kale tuh
sopo wong sing ora trenyuh. Ra kepethuk sawetoro pengen weruh.
Mari ngono arek loro mbukak krane truk tanki avtur.
Wis tuwuk ngombe arek loro iku mulih terus keturon.
Isuke pas Uwar tangi, rasane awak’e sueger kuat.
“Kri, ayok dites jerune sak piro se lobang iki” jare Nasip.
“Sik, golek sing luwih gedhe maneh,” jare Nasip.
Mari golek-golek, arek loro iku akhire nemu beton
Kagete jik durung ilang, moro-moro onok Wak Dri nggowo arit takok nang arek loro iku.
“He rek, kon ndhelok sing nyolong wedhusku ta ? Tak bacok’e wonge !!!”,
“Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku, wedhusku mau tak
cerito, “Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan.
Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku lungguh ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan “.
“Oh, ngono ta.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh” jare doktere.
“Wis enakan ta ?” takok doktere.
ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni”, jare yuk Jah.
wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone
mudhun, wong loro iku malih nganggur gak onok gawean. &#8220;Adem-adem ngene enak’e ngombe yo&#8221; jare Uwar. &#8220;Wah iyo tepak iki.  Awakmu tau krungu ta lek avtur iku isok diombe ?&#8221; [...] Suroboyoan Uwar ambek Joko koncoan apik, karo-karone kerjo ndhik
mudhun, wong loro iku malih nganggur gak onok gawean.
“Adem-adem ngene enak’e ngombe yo” jare Uwar.
“Wah iyo tepak iki.  Awakmu tau krungu ta lek avtur iku isok diombe ?” jare
“Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss !!..kon wani nyobak ta ?”  Uwar mulai gunggungan.
Moro-moro onok tilpun muni, tibak’e Joko sing nilpun.
“Yok opo kon War..?” jare Joko
“Wah whuenak, kon yok opo ?” jare Uwar.
“Awakku yo sueger pisan.  Kon gak teler ta ?” jare Joko.
“Gak blas, aku yo gak ngelu blas. Wis pokok’e enak.  Mene nyobak maneh ta”?” jare Uwar.
“Yo gak popo se, cumak aku kate takok, kon wis ngentut dhurung ?” takok Joko.
“Dhurung..” jare Uwar.
“Wah gawat iki. Wis pokok’e kon ojok sampek ngentut yo. Diempet ae sak
“Lho opok’o masalae ..?” Uwar bingung.
“Soale aku saiki ndhik Banjarmasin..” Lobang Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe. &#8220;Kri, ayok dites jerune sak piro se lobang iki&#8221; jare Nasip. Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang mau. Sui gak onok suorone blas&#8230; &#8220;Whuik jerune&#8230;,&#8221; jare Sakri &#8220;Watune kurang gedhe be&#8217;e, cobak kelopo&#8221; jare Nasip. Sakri njupuk kelopo terus diuncalno maneh [...] Suroboyoan Humor Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe.
“Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku, wedhusku mau tak cancang ndhik betone rel sepur kok “ Ngentutan Yuk Jah lungo perikso nang dokter. &#8220;Opo’o sampeyan ning ?&#8221; Jare doktere. Yuk Jah terus cerito, &#8220;Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku lungguh ndhik ngarepe [...] Suroboyoan Humor Yuk Jah lungo perikso nang dokter.
“Opo’o sampeyan ning ?” Jare doktere.
“Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki
“Obat kopok..” Rasa Stroberi ta . . .? Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, &#8220;Isine kembang yo&#8230;.&#8221;. &#8220;Seratus buat bu guru..&#8221; jare anak’e pedagang bunga. Sing kedua maju anak’e wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. &#8220;Isine permen [...] Suroboyoan Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune.
Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, “Isine kembang yo….”.
“Seratus buat bu guru..” jare anak’e pedagang bunga.
Sing kedua maju anak’e wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone
dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire.
“Pinter bu guru..” jare anak’e wong dhodhol mracang.
Mari ngono, maju anak’e wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi.
“Es krime rasa anggur yo…” jare bu gurune kemeruh.
“Salah…” jare arek’e.
“Rasa stroberi ta…?” bu gurune kemeruh maneh.
“Salah ..” jare arek’e.
“Wis aku nyerah, rasa opo sih iku” takok bu gurune.
“Isine anak’e asu kok bu guru…” Salesman Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko ndik omahku. Ewangku sik durung sempat ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene &#8221;Wis pokok’e Buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku.&#8221; Jare ewangku &#8220;Peno kepingin didhulit sambel ta ngemploke ?&#8221;. &#8220;Lho [...] Suroboyoan Humor Suroboyo Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko ndik omahku.
Ewangku sik durung sempat ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet.
Jarene ngene ”Wis pokok’e Buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku.”
Jare ewangku “Peno kepingin didhulit sambel ta ngemploke ?”.
“Lho opok’o masalae ?” salesmane takok.
“Lha peno gak ndhelok ta lek saiki
Amung Ati pawitane, kena pisan luput pisan
Yen Gampang ngluwihi gampang yen angel kelangkung angel
1. Sing teko temu alumni kok mung sithik yo? (walaupun pas pagelaran dadi akeh…).
mantan kibordis (sombong maneh), sayang sing ngibord wingi orak ono. Padahal yen ono… pasti tuambah keren lik + bisa nambah2 efek untuk pagelarannya…
malih, nanging ana marmanipun ing weca kang wus pinasti, estinen murih
Gambar Gambar Bayi Pramatang | Nurfajri Blog
Gambar gambar bayi pramatang information , Gambar-Gambar Bayi Lucu , Gambar-Gambar Bayi
Gambar Lucu | Gambar Bayi Lucu | Foto Bayi Lucu | Gambar Bayi Aneh ...
trus aku delete..lagipun time tu tgh jiwang2..kang korang terkojut lak baca citer jiwang aku ni..si faei pun dah bising soh aku update blog aku..aku
HI, acara : dateng, lesehan, nongkrong, kenalan, ngopi, ngrokok, ngemil, ngobrol, dll. Gratis ato
By: pitik aku wingi sungkan kate ngajak ngobrol sampeyan mbak.. aku wingi sungkan kate ngajak ngobrol sampeyan mbak.. By: meiy indahnya yg lagi puitis, keren ven! indahnya yg lagi puitis, keren ven!
ning ndalan yo iso mas, wong ra urung wong-wong sing sekolah kae yo ra tau sinau. Ngko dadine yo kere koyo aku. Ngrekasake wong tuwo tok. Hahahahaha. Eh, tapi aku pengen dadi koyo iki mas. Bapake ngganteng, pinter, nganggo peci meneh, mesti
tgl 27 November nyuwun pangestunipun!!! Nyuwun pangestunipun sodara2 q...kpan ya aQ nyusul kalian wisuda...hiks7X...
wkwkwkwkwk bosook,mulut penuh kotoran,taii, iki mung gombalane cowok matre.paling si cewek
gak ngidam nonton SRK kok. Mungkin aQ cuman kangen nangis, ketawa-ketawa,
boleh nangis kayak gitu.” Ujarku.
“iya sayang, papa nggak bakal nangis.”
“rei capek banget ma, pa, rei mau istirahat. Tapi rei mau ketemu adith
"Pagi banget si vin dateng nya..." Mb titin : "Ndull cetok hyuuk...??! Vela : "Vin ga nonton Streetball?" Rina : " Vin besok aku nebeng yow... tangs!" Maya : " Vinda ke awul-awul lagi yuuk??.." Faiez : " Vin besok aku
Tianmu Lake Huatian Resort  24.8 km , Liyang Holiday Hotel  24.8 km , Liyang Hotel  24.8 km , Tian Mu Hu Hotel Liyang  24.8 km .
Aja lali marang kabecikaning liyan *** Aja sira degsura, ngaku luwih pinter tinimbang sejene *** Aja rumangsa bener dhewe, jalaran ing donya iki ora ana sing bener dhewe *** Aja wedi kangelan, jalaran urip aneng donya iku pancen angel *** Aja gawe seriking ati liyan *** Aja golek mungsuh *** Aja sira mulang gething marang liyan jalaran iku bakal nandur cecongkahan kang ora ana wusanane *** Aja ngumbar hawa napsu, mundhak sengsara uripmu *** Aja melik darbeking liyan *** Aja cidra ing janji *** Aja dumeh *** Aja kumalungkung *** Aja kumingsun *** Aja gumedhe *** Aja ngrusak pager ayu *** Aja dahwen *** Aja drengki *** Aja kuminter *** Aja ambeg siya *** Aja ngece wong ora duwe *** Aja kegedhen rumangsa *** Aja adigang-adigung-adiguna *** Aja nggege mangsa *** Aja nampik rejeki *** Aja panasten *** Aja seneng gawe gendra, jalaran gawe gendra iku sipating demit *** Aja seneng yen dialem, aja sengit yen cinacad *** Aja lali piwulang becik *** Aja aweh kasekten marang durjana *** Aja lali marang kahanan kang marakake perang, jalaran yen sira tansah lali bakal tansah ana perang bae *** Aja selingkuh *** Aja seneng madon *** Aja seneng main *** Aja seneng maido *** Aja seneng madad *** Aja seneng nyaru *** Aja bosenan/jelehan *** Aja nggebyah uyah padha asine *** Aja dadi wong pinter keblinger *** Aja mung tuwa tuwas *** Aja golek menange dhewe *** Aja gampang kelu ing swara *** Aja taberi utangan *** Aja seneng royal *** Aja pisan nacad liyan, ora ana wong kang ora cacad *** Aja wedi marang penggawe becik, lan wani marang penggawe ala *** Aja seneng nggampangake
Monggo menawi dateng Jember mampir dateng kontrakan
Oktober 28, 2008 at 7:43 am
Budha Bar kui opo..? gak dong aku. maklum ndak gaul… :d
February 15, 2012 at 11:53 am
priben khabare kang, isun wis suwe ora nguru maning ano produk sing mambu-mambu urang ning cerbon enak rasane, kayo trasine, krupuke lan kecape. wah PR iku dulur-dulur ning dinas perikanan. kesuwun?
setuju apa sing di usulaken ning pa yance,sebab pa yance iku nduweni niat kang baik,yaiku pengen ngerubah pandengan wong sing daerah sejen,yen dermayu ikiu dudu pengexpor telembuk/WTS/PELACUR.bahkan dermayu terkenal RCTI =Rangda Cilik Turunan Indramayu.
aku nyoba download, tpi kok susah gtu yaa.. padhal kynya keren bgt
sukses UAN-UAS 2008 y smua anak kls 12...JBU! ramayanaa? Huayyy!sebenernya sih bingung pengen nulis apa.. tapii yahh pengen aja..hehehe, seharian ini gpain yah?..mmm, bangun, nonton, cuci muka gosok gigi..(hoho, pmalas yaa aku.. nonton dulu br cuci muka) trus sarapann.. oh iyaa.. tadi pagi aku sarapan roti sma segelas susu gtuu, roti
pengen bgt aku lancar bhs.inggris.. kadang2 aku suka kbyang, coba
aku bingung bgt...aku bingung.. knapa begini..knapa begini..begini ...aku pengen teriak sekuat2nya...aku pengen pergi ke tanah lapang teriak keras2..ga perduli aku nangis sekalipun..aku pengen teriak..aku pengen nangis..aku sayang bangettt..tapi aku..aku knapa TUHAN.. se bang*** apa aku
pas aku dateng ke depan nonton dia. haha SENENG..
(12)Krama Desa Adat Ubud Kaja
“Esuk nyuling sore nyuling, Sing nyuling arek Suroboyo, Esuk eling sore yo eling, Sing dieling-eling ora rumongso .”
wayange kuno, Sing digawe kayune jati, Sanajan gak eling sambangono, Ojo gawe gelaning
Ngayubagya wahyaning kebagyan yekti bebaring WARSA ENGGAL 3. Warsa kalih ewu wus lumaris Sarwi nilar tis-tising carita Caritaning tyas wirage Marengi wiyosipun Warsa http://yuwanaq.blogspot.com pangarsa-arsa Tumrap dasih sagung Denira nawung cintraka
kang hambeg diyu Sesanira sih http://yuwanaq.blogspot.com masesani Tan gampang sirna gempang Maksih perlu wektu Wektu tumibaning karma Karma palah cihna adiling Hyang Widhi Tetep kudu kadadyan 5. Den waspada sarta ngati-ati Titenana puput warsa lama ginatyan warsa anyare Purna taun rongewu Ganti taun http://yuwanaq.blogspot.com rongewu piro Wolak waliking jaman Pan wus mungup-mungup Akeh tandha-tandhanira Lamun bakal anemahi jaman adil Masesani bawana. 6. Hangadili saliring pakarti Datan mawas marang soring drajat Miwah lehuring pangkate Kang nandur kudu ngunduh Datan bisa http://yuwanaq.blogspot.com selak sumingkir Kang gawe kudu nyandang Datan kena lumuh Ngemohi bageyanira Nadyan silih ndelik neng ngisoring bumi Tan wurung kinawruhan. 7. Kinawruhan dening kang ngupadi Yeku NetraNE Kang Maha Wikan Kanthi netra pangawasaNe Ning maksih ana wektu Tumrap kita ndandani dhiri Nilar karti tan harja Mulih mulanipun http://yuwanaq.blogspot.com Marang pakarti utama Hamemamyu rahayuning bawana di yuwana dumadya 8. Warsa enggal dadi srana yekti Noleh wuri sarta mulat slira Hamawas dhiri werdine Yekti bakal
patitis Linaras mrih utama 9. Bawang tebih watak pikolih Bali mulih mring watak utama Tumenen lelabuhane Nglabuhken darma luhur Ngluhuaraken drajating nagri Wani rame ing karya Sepi pamrih tuhu Nuhoni wosing wasita Warsa Anyar anganyarataken pakarti Murwani keh pakaryan 10. Paripurna aturing panggurit Geguritan kang sinawung tembang Mung kinarya sarane Urun-urun panemu Murih dadi donga basuki Basukining mbeg tama Budaya ngenguwung Kekuwungin Nuswantara Sri mradipta lir retna kencana rukmi wijaya jayeng
lodeh wayu…eman-eman yen kebuang…tak cangking nang kanotr wae..
hasbi: bukan…wingi kan mainggu. Kuwi lodeh Sabtu
femi: sing iso donor mung mas hasbi
hasbi: waduh..dadi kepising tenanan aku….
femi: sopo ngerti acong, titis po bagus butuh
hasbi: roti tawar-e isih tyo?
femi: cangkemku kesel ki ngguyu terus …
hasbi: mengko ndak mulai neh….
femi: hiasane nang nduwur piring dadi pucet
pokoke hj top markotop opo maneh arep pindah pool sing tambah
Anan ( Kaltim ) 10. Ibu Hani Suryandhono (Jaktim ) 11. Bapak Bambang ( Kalibagor ) 12. Tohar ( Purwokerto ) 13. Wahyudi (
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Menengok Pengrajin Tembikar Blitar
Kaya | Anondo No Limit | Amar Ontore | Kaya - Anondo No Limit | Kaya - Amar Ontore
Bangla Song Kaya | Bangla Music Kaya Amar Ontore | Bangla MP3 Kaya |
Bangla Song Kaya Amar Ontore | Bangla Music Kaya Amar Ontore | Bangla MP3 Kaya Amar Ontore |
pusat grosir aksesoris kalung korea, gr osir aksesoris wanita, pusat di www.nandhutakseso
kenapa bisa gitu ya pak yahya? perang format kali ya pak..
Halo Bos bos semua… Tabloid Internet mau ajak barter link
Pokoke nek uleh aku usul, apike pakdhe postingane nggawe tips-tips sing kuyu ngene iki wae dhe, nekperlu dibukokne, dikeki tips SEMBARANA ALA CAK DHE CHOLIK, pasti best seller :D
best seller opo aku diantemi wong?,jok njlomprongake kanca lho
Untuk bu Marshalaw, pakdhe kecile mbiyen ki nakale ura ketulungan, wong sholat wae diganjel kenthongan je, wakaka, hihihi :lol:
.-= Wandi thok´s last blog ..
Eits.. jangan mikir yg aneh2 dl ya… Kenapa nih tiba2 ngisi blog trus
Telaga Wilis Rinenggo winangun arja, dening tuan pawalopean. Manulyo tusdhani prasamya nalika, panjenengane Kanjeng Adipati Nitiadi Ningrat singkalan “ Wisayaning panditha kaloking nat ” .
@LONDOIRENG2010 salam kagem panjenengan, cobi dipun pirsani majalah Panjebar Semangat, saha Primbon Betaljemur Adamakna, tuwin Alkitab ingkang ngangge aksara Latin kangge basa Jawi!
Rumaos dados tiyang Jawi malih mirsani pasugatan punika, namung panyeratan wonten video punika mboten trep manut angger-angger panyeratan aksara Jawi mawi aksara Latin! Panyuwun kula sanes wekdal antukipun nyerat wonten video mawi aksara Latin kagem basa Jawi ingkang trep!
@MsSubono Mboten patos mangertos menopo maksud ipun panjenengan paring komentar ing VIDEO meniko. Menawi mboten leres mbok nyuwun tulung dipun leresaken. Nuwun salam taklim saking
sematen ugi kulo lare sukowati manawi midanget aken palaran saestu sekeco wonten kalbu (ati) ugi raos ingkang peni
apik banget,keno kangge tombo sayah lan biso dadekne betah ning prantoan,koyo neng jowo wae jare....
Santa Katarina saking Siena (Siena, Italia , 25 Maret 1347 – Roma , Italia , 29 April 1380 ) punika satunggiling "tertiari" Ordo Dominikan utawi hubungan-awam Ordo Dominikan. Katarina punika putri kaping 23 saking 25 yoga (sadhèrèk kembaripun, putri kaping 24, tilar donya nalika miyos); tiyang sepuhipun Giacomo ing Benincasa, satunggiling pawarni-rasukan, lan garwanipun, Lapa. Panjenenganipun punika Santa lan Doktor Gréja .
Minangka tertiari, Katarina dedunung ing griya lan sanès ing biara, lan piyambakipun nglampahi gesang kanthi prasaja. Panjenenganipun misuwur amargi pasa lan nindakaken penahanan dhiri ingkang kathah sanget, mungel sapuniki langkung dipun tepangi minangka anorexia nervosa , saéngga pelajar Rudolph Bell ing wurinipun migunakaken kagesanganipun minangka conto ing bukunipun Anorexia Suci .
Wetawis taun 1366 panjenenganipun ngalami punapa ingkang dipungambaraken salebeting seratipun minangka 'palakrami mistik' kaliyan Yesus , lan taun 1370 panjenenganipun nampi setunggal séri pandhangan ngenani neraka , purgatori , lan swarga sasampunipun panjenenganipun mireng satunggiling préntah kanggé nilaraken kagesanganipun ingkang katilar lan mlebet dhumateng kagesangan publik ing donya. Panjenenganipun wiwit nyerat serat dhumateng priya lan wanita salebeting otoriter, utaminipun nyuwun kanggé perdamaian antawispun républik lan prinsipalitas Italia lan kanggé wangsulipun papasi saking Avignon dhumateng Roma . Panjenenganipun gadhah korèspondhén ingkang dhetil kaliyan Paus Gregory XI , ugi nyuwun dhumateng panjenenganipun kanggé mbentuk clergy lan ngatur Papal State .
Ing wulan Juni 1376 panjenenganipun tindak piyambakan dhumateng Avignon minangka duta ageng Florence kanggé rukunan kaliyan Papal State, nanging boten kasil. Panjenenganipun damel Paus berkesan sanget saéngga panjenenganipun mangsulaken administrasinipun dhumateng Roma wulan Januari 1377 . Ing Schisma Ageng 1378 panjenenganipun dados pandhukung Paus Urban VI , ingkang ngundang panjenenangipun tindak dhateng Roma lan penjenenganipun manggèn ing Roma dumugi tilar donyanipun taun 1380.
Paus Pius II nganonisasi Katarina taun 1461 . Seratipun dipunanggep minangka karya ageng saking literatur awal Tuscan. Dinten pèngetanipun tanggal 29 April .
Santa Katarina ugi arupi santa pelindhung sororiti Catholic America bersejarah, Theta Phi Alpha .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.24, 3 Februari 2012.
wah kesurupen opo iki moro2 nulis sejarah?
hahahaha, embuh, kompak karo dion, aku cuma
Latian posting nganggo bahasane dewek, ya itung-itung melestarikan budaya. Ya mbok? Angger rika-rika nembe tau maring ngeneh, ndean urung ngerti nyong kiye wong Purbalingga. Malah ndean wong sing wis sering maring ngeneh pada bae ora ngertine ya? :lol:. Lewih parah maning angger ora ngerti Purbalingga kuwe daerah ngendi, ngger iya tah kebangeten. [...]
ora bisa nemu server neng www.harimulya.com.•Cek maning aLamate, mbokan saLah ngetik misaL ww.harimulya.comsing kudune www.harimulya.com.•Nek tetep ora bisa mbukak haLaman apa bae, jajaL cek koneksikomputere ko•Nek komputer utawa jaringane diLindungi neng firewalL utawa proxy,genahna nek Firefox oLih akses [...]
January 28, 2008 at 2:16 am
nek arep duwe hp canggih, sedia selotip ae don. gari diselotip karo ketokan kuku ato garisan. lumayan to? hehehe, ra ono lo hp sing duwe fasilitas ko ngono kui hehehe
January 28, 2008 at 8:46 pm
@Kris: lahh.. sing canggih dudu henpon-ne tapi selotipnya dunks!
February 2, 2008 at 5:11 am
prof.Ing. Ľubomír ŠOOŠ, PhD.
prof.Ing. František TREBUŇA, CSc.
WINGKO KE PURWODADI  by: Mbah Suro | 8 komentar)
(Jalan kaki “napak tilas” Ngombol – Purworejo  by: Gunarso TS | 42 komentar)
wah iki wong nganjuk salam kenal dari aku cah warujayeng...........banjar.
Aku lagi ning Bulgaria ngrampunge masalah dagangan sing ruwet dedet. Lagi tengah-tengah gawe laporang ning indonesia, aku kok rasane mamring yo pegel yo mangkel yo nggonduk kok masalah karo londo ki ora rampung-rampung.
dadi bocah kudu rumangsa bocahe, dadi tua kudu rumangsa sepuhe.
kanthi mulyo angine midid klawan rena manuk'e ngoceh ono ing wit-witan Kewane nyrenggut ono ing pasuketan kabeh podho
Siji, loro, telu, astane sedeku, mirengaku bu Guru, menawa didangu. papat nuli limo, lenggahe sing tata, ojo padha sembrana, mundhak ora bisa. Terjemahan :
ble compare tikus dgn ular HAHAHAA
tp seyes laa smlm xbley tdow
igtkn binatang pe yg 'cerah cerukkk cerihhh' g2 laa sound die
xtau laa skrang musim tikus erk..?
-atau blk yg xterurus lOl!-
p/s: rs mcm nk jd tikus plk kene tgkp pun lgsung xde perasaan, emo pun x huhu
Aku tunggu ya bang. Aku udah gak tahan pengen ketemu abang. Pengen digendong sama abang. Pengen ngerasain dicipok abang. Eh aku mau juga
CHAROENKRUNG, SRIPAYA, BANGRAK BANGKOK 10500
gimana seh?!?!!! Aku takut kamu hilang!! Dah kecil, mungil, manis lagi….. LOVE U SIWWWWWWWWWWWWWWW
sori telat…komputer ku rusak and tagihan internet nunggak 2 bulan…
kaosku endi Wi? *nangis nggulung2*
tahun 2003 nemuin siapa ya????
tgl 27 january 2008 kenalan ama co ganteng
sekalian hetrik, wis suwi ra hetrik
suwun suwun Ndar… -( pancet ae kowe kie…
#waterbomm on 1 Apr 2008 9:24 am
widih… pad un ya… moga jang umurna.. ebat..
internet nunggak 2 bulan… MET ULTAH MBAK SIWI…. MOGA PANJANG UMUR…
ndang dibayar Pluuuuuk!!!!! suwun suwun…
huhuhu soale gw juga lahir tanggal 31 tapi keren ih, dari tahun 1987 dah ngeblog
opo ono sing gelem moco nganti entek yo? dowo tenan je…
remeee tenaaannn blog muu iki apik, okeh sing do komentar nek ngono cobo komentar nang ngon kuu
Ramee banget blog ini. Hebat! Salam kenal sesama orang Malang…..
huahahhaha,,asli ngakak aku baca
Aku suka nih kaya gini, seneng
cara belajar bhs inggris lebih mudah, efektif mengingat pekerjaan saya yg super sibuk. Salut By: kribow baggins aku klo baca2 web bhs.ing gt ngerti ,tp klo
gmn tuh bang ? aku klo baca2 web bhs.ing gt ngerti ,tp klo
"Iso jalaran soko kulino" sering
pilih AC mending pilih ASU.. timbang mbulet koyok entut..
timbang mikir negoro mending mikir sesuk mangan opo.. sisan mikir sesuk sopo meneh sing iso dipangan.. huahahaha.. hok yaaa.. hooo...
chinduk wrote on Sep 27, '09
bos met lebaran ya.. sugeng riyadi
aku butuh kamu... 2 years ago
Sakit emang gak enak bnget yach....Bikin kita males ngapa - ngapain.... 2 years ago
Cewek Nakal Gambar Cewek bugil Cewek cantik seksi
[cewek telanjang memek] ngentot memek cewek surabaya telanjang
Setunggaling Tuladha Wara-wara | Wara-wara Bahasa Jawa | Pengumuman Berbahasa Jawa
Tuladha 1 WARA-WARA Siswa kelas X, XI, lan XII kang tansah daktresnani, Sesambetan kaliyan pengetan dinten Pindhidhikan NAsional, pramil...
kaya gitu.. seneng ^^ Bakal aku jagain tuh kotak mpe kpn pun hehe... dia bakal
cz gr2 nonton film ga jelas tuh, ak jd bisa ngerjain kuis
ngrawat wjhku scara mendetail, jd.. ya tu jerawat pd betah nongkrong dsna hiks hiks.. Moga2 mggu dpn ak uda bs ngusir smua jrawat2 lucu yg nyebelin itu T.T Si Cengeng n si Bandel Hmm.. td tuh ada niat buat nulis ttg crita dua ank tuh. Tp cz bis nulis judul, ak kebelet pipis, n trs
Re: Daftar database bkn pusat depag jateng (49)
Re: Daftar database bkn pusat depag jatim (12)
Re: Daftar database bkn pusat depag jatim (17)
Kagem Jenengan Ingkang Sampun Paring Qur’an Digital Ipun.
February 12, 2010 at 6:24 pm
Ing. Lubomír Valinčič-Ag. VPK Ing. Marek Turňa Ing. Ota Rubner - NAVA Ing.
kulo ingkang kulo sengojo lan boten sengojo, ingkang kulo batos lan boten kulo batos ^^
mugi Ramadhan meniko saget ndadosaken kulo panjenengan sedoyo kemawon
wah... keren kang abu! sapa tau nanti saya pengen buka warnet
kebayang piye carane wong mbiyen mbangun kuwi, begitu megah anggun dan rumit.
candi borobudur, candi prambanan, candi sewu, candi
kesampean... bisa jalan bareng lagi ke Sentosa & Orchard, makan bareng, ngobrol
Ndak usah aneh-aneh. Ndak usah
satpam nyengir (sapa lu pak?? tapi dalem ati ngrasa takut kalo ketaoan pernah maw "nglethek (
banget yo karo dollar. Nek rego dolar munggah, kabeh podo mudak seko listrik, sembako, sak kabehane lah. Kenopo Indonesia ora biso nggawe kurs dewe yo?&#8221; Waktu
Hm, mo cerita apa ya?????
G tau neh pengen nulis apa, tapi buat ngisi waktu kosong, yah pengen nulis
Mengantukkk..seiiiii.. aku tgh ada mood nak update blog ni..tp laki aku plak dok guna lappy..now aku guna lappy adik aku...hampesss tak beshh langsung.... aku ni kalo leh...aku nak menaip aja ..bab buka tutup komputer tu org lain... wakakakaka...malas tahap gaban.... Wajah-wajah Amni....
ambek cah-cah Jonegoro, dadine aku ngerti artine artikel iki.
KarPeT nDah,, , koq podho misan jenenge.. .
ketepaan. ternyata nang kene uakeh lagu2 sing sui tak golei,koyo leo kristi, kiai kanjeng, sujiwo tejo sing anyar2, lagune iwan siang aneh2 bahkan sampek nemu metal jowo aku nang kene. heheheh ternyata yo lebi asyik timbang fs an
n3nglin4 wrote on Nov 5, '07
pesen dari Pak Dee, yang punya Angkringan “Wongndonya Nunut Ngeyup “:
Pikirku apa, opo Pak Dee ana menu anyar opo kon ngrewangi resik-resik…
Jalan-jalan sebentar, akhirnya sampai tempat Pak Dee…
Jebule nggone Pak Dee wis resik…blas gak ana opo-opo…yo angkringanne, yo eyupane..blas ruesiiiik tenan..
“Lho Pak Dee…koq Angkringanne ditutup? Wingi udan ning ora deres, yo ora ana angin ribut…,”
Dengan santainya Pak Dee menghentikan kerjaannya dan ngajak duduk sambil ngopi..
“Ngene lho, Dhi…” mulainya “Aku mbukak Angkringan itu kan karepku pengin yo dadi selinganku wae…yo ora adhoh koyo awakmu…kadang njedhul, kadang ora…menu isoh macem-macem, ora kakehen sing madhang..ora yen ana sing uenak terus kabeh wong madhang ning ora rampung-rampung..rasane kok kesel yo…”
“Kesel piye to, Pak Dee..” sergahku. “Kan kalo
seneng menune rak yo apik,”
“Iyo sih..tapi yen sing suwi terus diudhal-udhal maneh..Mosok sing wis ta dol telung sasi kepungkur isih ana sing madhang”
macem-macem, dan Pak Dee merasa bukan dirinya lagi..
“I see, Pak Dee,” kataku “Jadi sekarang leren sik, nata awak, nata panggonan anyar juga?
“Iyoh..yen aku wis siap mbukak maneh mengko ta kabari,”
“Iyo, wis, enten ana wae. Eh, minggu ngarep sido lunga mangulon to?”
“Lha sido to yo..Sampeyan piye, rak yo bareng sampeyan”
“Weleh, wis yah mene..Pamit sik yo Pak Dee. Minggu depan ta jemput nggih?” kataku
“Yo, salam kanggo keluargamu yo..”
Ingat lagi wahai kanak kanak 90an : Brick Game.
Menunggu kamu digoyang-goyang Aku bergoyang-goyang Sehabis waktu digoyang-goyang Aaaaa....aaaaa......aaaaaaaaa.... Hidup bergoyang-goyang Kerna hukummu digoyang-goyang Hukum bergoyang-goyang Kerna jabatanmu digoyang-goyang Aaaaa....aaaaa......aaaaaaaaa....
berbunyi: "Bismillah, ingsun kang jumeneng ratu sosetya kang linuwih, ules wulan angembara, anerus pitung bumi, pitung langit, amadangi jagad iki kabeh, saking karsaning Gusti
Juruse sampeyan TOP banget … iso tembus nomer urut satu …. !!! ajara po … ?
Transpor aktif yaiku gerakan utawa pamindhahan kang nggunakake energi kanggo ngetokake lan nglebokake ion –ion lan molekul lumantar membran sel kang asipat permeabel kanthi ancas njaga keseimbangan molekul cilik ing jero sel . [1] [2] Transpor aktif didayani dening muatan listrik ing jero lan ing jaba sel, lan muatan listrik iki ditemtokake dening ion natrium (Na+), ion kalium (K+), lan ion klorin (Cl-).[1] Mlebu metune ion Na+ lan K+ diatur dening pompa natrium-kalium .[1] Transpor aktif bisa mandheg yen sel diademake, ngalami keracunan, utawa kentékan energi.[2]
Transpor aktif mbutuhake molekul pangangkut arupa protein integral ing membran, lan ing molekul iki ana situs pangiketan.[1] Proses transport aktif diwiwiti kanthi njupuk telung ion Na+ saka jero sel lan manggoni situs pangikatan ing protein integral.[1] Energi diperlokake kanggo ngowahi bentuk protein integral ing membran kang sadurunge menga ing arah jero sel dadi menga ing jaba sel.[1] Banjur ion Na+ pedhot saka situs pangiketan lan metu saka protein integral anuju jaba sel.[1] Banjur saka jaba sel, loro ion K+ manggoni situs pangikatan ing protein integral.[1] Bentuk protein integral owah, saka sadurunge menga ing arah jaba dadi menga ing arah jero sel lan ion kalium diuculake ing jaba sel.[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Transpor_aktif&oldid=668529 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.22, 17 Mei 2012.
Trasi bumbu pawon digawe saka urang utawa iwak-iwakan segara , mawa cara fermentasi suwené proses fermentasi bisa nganti 20 dina[1] . Kagunan trasi kanggo campuran sambel utawa geganep sedhep-sedhepan. Werna trasi ana sing soklat manda-manda abang lan ana sing wernané manda-manda ireng gumantung bahan dasar kang digawé. Werna abang kasil saka trasi kang bahan utamane urang, yen manda-manda ireng kagawé saka iwak . [2] . ciri khas saka bumbu iki yakuwi ganda sing nylekit.
Artikel perkawis Trasi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Trasi&oldid=572951 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.08, 26 September 2011.
jane pengin gawean opo tho Pa Fath?
iki lak yo gawean sing apik,,gak kabeh wong enthuk
Paul Bunyan yaiku sawijining tokoh fiksi crita rakyat Amerika .[1] Dheweke digambarake duweni kekuwatan kang gedhe, amarga dheweke adhedhasar sawijining blandhong kayu kang urip ing abad kaping 19 ing Amerika Serikat .[1]
Minangka tokoh fiksi, dheweke dikenal dening rakyat Amerika amarga kekuwatane, lan sipate kang sregep nyambut gawe, trampil, pinter ngrampungake prakara lan tansah seneng.[1] Senajan crita ngenani Paul Bunyan dicritakake kanthi kathok tular kawit abad kaping 19, tulisan ngenani dheweke ora ana sadurunge abad kaping 20.[1]
Jurnalis James McGillivary nulis ngenani Bunyan ing seri esai kanthi irah-irahan The Round River Drive kang kaemot ana surat kabar Midwestern antarane taun 1906-1910. Nanging critane benerbener mulai dikenal kawit tulisan-tulisan ngenani dheweke akeh diemot ing surat kabar.
Akeh crita ngenani Bunyan kang diterbitake dening penerbit Red River lan penerbit liyane. Ing crita mau Bunyan digambarake lagi gawe Dano Gedhe kanggo gawe gowakan sapi raksasane.[2]
Kagumunane Paul Bunyan minangka figur crita rakyat tansah ngrembaka lan akeh referensi ngenani dheweke ana ing crita , kartun , puisi lan lagu sarta pirang-pirang festival komunitas lan kompetisi nebang kayu kang bisa ditemokake ing pirang-pirang wilayah Amerika yaiku nebang kayu dadi salah sawijining tradisi.
↑ a b c d (en) Paul Bunyan , americanfolklore . Diundhuh tanggal 26 Mei 2010.
↑ (en) Frozen Flames , americanfolklore . Diundhuh tanggal 26 Mei 2010.
Artikel perkawis fantasi utawa fiksi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.26, 30 Desember 2011.
Paul Kagame (Gitarama , Rwanda , 23 Oktober 1957 ) iku présidhèn Rwanda , lan sing ngadegaké partai Front Patriotik Rwandan lan komandho militèré nalika Perang Sipil Rwanda lan Genosidha Rwanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_Kagame&oldid=608571 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.36, 17 Desember 2011.
inggih menika pemain bal-balan saking Inggris , ingkang dangu lan ngantos dumugi pensiun main ing klub Manchester United (MU).[3] Menawi main bal-balan, Paul Scholes pikantuk posisi minangka gelandhang utawi midfielder.[3] Scholes dados salah satunggalipun pemain generasi emas Manchester United ingkang dipunurmati sanget dening sedaya fans amargi keprigelanipun anggenipun main bal, sopan santunipun ing lapangan lan ing njawi lapangan. Scholes dados generasi Class of '92 Manchester United (generasi Manchester United taun 1992),
Scholes lair ing Hope Hospital ing kutha Salford , Inggris .[3] Scholes latian main ing Manchester United wiwit yuswanipun sekawan welas taun,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_Scholes&oldid=651940 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.48, 6 April 2012.
Kanggo kagunaan liya saka Paulus, pirsani Paulus (disambiguasi) .
Ananias saka Damaskus mulihaké pandelengané Santo Paulus. Sawijining lukisan taun 1631 karya Pietro Cortona .
Paulus saka Tarsus (awalé Saulus saka Tarsus ) utawa Rasul Paulus , (3 Maséhi–67 Maséhi) diakoni minangka tokoh wigati jroning ngrumusaké ajaran Yesus . Paulus digambaraké jroning Prajanjian Anyar minangka Yahudi saka suku Benyamin , sing duwé kabudayan Yunani (helenis ) lan warga Roma saka Tarsus (saiki Turki ). Awalé panjenengané sawijining panganiaya wong Kristen (wektu iku jenengé Saulus), lan sawisé pengalamané ketemu Yesus ing dalan nuju kutha Damaskus , panjenengané malih dadi sawijining pendhèrèk Yesus Kristus (Kis. 9).
Paulus nyebut dhèknèné minangka "rasul kanggo bangsa-bangsa non-Yahudi" (Roma  11:13 ). Panjenengané gawé upaya sing ngéramaké liwat layang-layangé marang komunitas non-Yahudi kanggo nuduhaké yèn keslametan sing dilakoni déning Yesus Kristus iku kanggo kabèh wong, dudu mung wong Yahudi. Gagasan Paulus iki marakaké crah antarané dhèknèné karo murid-murid Yesus, utamané Petrus lan Yakobus , sing percaya yèn kanggo dadi pendhèrèk Yesus, wong-wong sing dudu Yahudi kudu pisanané dadi Yahudi luwih dhisik (deleng Gal. 2:11-14). Kanggo ngrampungaké konflik iki, dianakaké sidhang ing Yerusalem (Kis. 15), sing disebut minangka Sidhang Sinode utawa Konsili Gréja sing pisanan.
Alkitab ora nélakaké kepriyé lan kapan Paulus mati. Nanging miturut tradhisi Kristen , Paulus ditebas guluné ing Roma nalika mangsa
ing Basilika Santo Paulus ing Njaba Tembok . Sarkofagus iku dhéwé ora kabukak, nanging diuji kanthi upaya panylidhikan. Lan iku nuduhaké tugelan-tugelan menyan, kain ungu lan kain biru sarta fragmèn balung cilik. Balung iku
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paulus_saka_Tarsus&oldid=655343 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.28, 16 April 2012.
jujur aku puas banget ama servis dr mba Lely...salut banget!
bisa sharing saat qta butuh info..dah gt meuni cepet pisan
Aku kayake cocok mulai dadi broker sik wae mas. Carane piye yo? Gabung property broker sing wis nduwe jeneng opo golek dewe
http://depositfiles.com/files/mnnmc6o9o Dhialek Pacitan Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi
Secara administratif Pacitan kalebu propinsi Jawa Timur,nanging secara budaya pengaruh Jawa tengah luwih ketara.Salah sawijine yaiku boso sing digunaake.Tembung lan ukara umum biasane uga padha wae,ananging nduweni sebageyan tembung-tembung sing rada beda kayata sing dituduhna ana
ora enek utowo pasangan boto sing biasane ning nduwur kretek trus iso kanggo lungguhan
Cakblas = sejenis tanduran rajeg iso kanggo tamba kebeler Cangklekan = Tali tas Cawuk = njupuk,njumuk banyu nganggo tangan Ceblok = jatuh Cebret = belepotan Cecunguk = anak buah komplotan cegeh = tidak mau Cekli = cilik tur apik,mini Cemblek = manuk ciblek Cemekel = iso dicekel Cemple = cempe,anak wedhus,anak kambing Cempluk = iwak cilik sing ngendi wae ana,kaya iwak cupang ya Cempreng = unine ora kepenak Cengkir = kambil ijih enom
sabun,lengo rambut Cepuk= botol plastik Cerek = iwak kali Ceret = wadhah kanggo nyimpen banyu
singkek = medhit,pelit Clontheng = coretan Cluthak = adigang-adigung-adiguna Cluwekan = lobang,hole Congkrang = kanggo clana utawa klambi yen wiwit sesak Cothil = sendhok kanggo nggoreng Cotho = rugi Cowek = mangkok dari tanah untuk tempat sayur Criping = kripik pisang Crongoh = rakus Cucuk urang = jenise manuk Cucur = kue cucur Cungkup =
tegese ora pati genah Degan = kambil enom Deglig = pincang Dhegleng = kenthir,edan Dhek = nalika
"kudu nyekel peserta tumekane kecekel kabeh Dengkek = jenise manuk Deron = manuk derkuku Dhalung = panci panjang
nasi Dhapurmu atos = hujatan Dheglik = pencik,pincang Dhedhel = goblok banget Dhidis = kethek lagi ngaso petan karo kancane Dhigak-digluk = mlakune yen dhingklang Dhingklang,pencik = pincang Dhokoh = rakus Dhor-dhoran =
digegem kanthi siset, dipegang erat Didheplok = ditumbuk Dienceg-enceg = ditumbuk Digangsa = digoreng Dijembreng = dibuka lebar-lebar Dijeng-jeng = dirajang Dijorogne = didorong Dikelo = kelan masak sayuran Dikenclang = ngadohake nekeran lawan Dilecing = dikucilkan,biasane dilecing guru amarga nakal Diler = diangin-anginke Dimar = lampu teplok Dingkli = barang saka kayu dienggo lungguh Dingklik =
ayu bocah kuwi,kenalan yuk Eram = nggawe gumun Ereng ereng = lereng pegunungan Es thung = es krim
iyer-iyer iku unine garengpung,suara ngengat Gares = tulang kering Gasek = Resik Gateng = iwak kali Gebrah = getar rasa ora enak ana ilat Gebyas = botol kaca sing cilik, biasane wadah obat Gebyas = sembarang wadah botol ukuran cilik kaya botol kratingdaeng lsp Gejig = linggis Gek =
Gembreng = wadhah saka seng,kata sifat kanggo wong sing cerewet Gempil = pecah sethithik, > gulane gempil ,gampang diparo Gemruduk =
kanggo nyimpen piring,gelas lsp ana pawon Glegek = sendawa,bar mangan duren biasane
untune gowang,pecah dipinggir Gowok =leng,lubang Gregeten = kesel pengen ngamuk Gremet = gremetan kewan cilik mlaku ana lakang Grenjeng = kertas berlapiskan aluminium foil bungkus rokok Grip = kanggo nulis ana sabak fungsi padha karo kapur tulis Gudras = gudras getih,berlumuran darah Gulung komeng = nesu-nesu gak karuan Guprat = guprat
Landhung = gedhang sing wis tuwo tur arep mateng Langgar = umum,surau,mushola Langu = ambune tikus clurut Lar = wulu unggas Lawean = jigo,dua lima Layan = lubang tungku kayu bakar yg paling belakang Lebengan = kebon cedhak omah
bohong Lumbon = sejenis iwak kaya lele,nduwe sungut loro lan warnane bladus blirik Lumbu = sejenis talas Lumpang = papan soko kayu kanggo ngalusne kopi, beras dll Lungsuran = ,tilas,bekas Lunjar = iwak kali,wader Luntas = wis jamak ketoke Luru = mencari sisa-sisa yang dirasa berguna Luthu = lusuh,kotor
Macak = berhias Macaki = miwiti Madak = diselingi karo Madhang = mangan
bungah Masiya = meskipun,sanajan Matamu = dagadu,pisuhan Mbadog = mangan,kasar Mbalang = ngantem nganggo watu Mbaluh = membebani Mbarungsinang = lokalan wae , mekso Mbateg =pengin ngising,dibateg madiunan artine ditarik Mbebak = menumbuk Mbebeg = ora metu unine Mbejeg = ,nggodha,menggoda Mbeler = nakal,entheng tangane Mbelgedhes = ora
sedino kok kur mblayang wae Mbledhos = mbledhose gedhe kanggo bom lsp Mblegadhus = warnane wis pudhar Mbleguk = lemu wetenge buncit koyo aku Mblekok = rasane midak endhut sawah Mblelu = bokis, ngapusi Mblender = ngadoh dhisik,istilah arek-arek ana frekuensi Mblibir = liwat pinggir Mbligung = ora klamben Mblobor = menawa bolpoint tintane encer Mbrawek = tambah ruwet Mbrengkal = mbongkar Mbriyeng = sakit demam utowo mriyang Mbrudhul = metu bareng-bareng tur akeh
melotot hehehe Mecucu = manyun, mulut dimonyongin Meler = ndlewer ,irunge meler amarga pilek Mendho = wedhus,kromo madya Mendut = panganan kaya nagasari sing tengahe diisi gulo abang Menek =
sedhengan…nek unine “makthus”,kanggo barang cilik,mbledhos kanggo bom lsp Mleyot = lemes lunglai Mliger = nlingsut,arep ngetan utowo ngulon nanging mlaku liwat dalan liya disik Mlilik = nyawang kanthi ora ngedhip babar blas Mlirit = mudhun sethithik baka sethithik Mlungker =
dapur Mrinding = begidhik takut Mriyut = rumit,ribet Mruntus = muncul buih buih dipermukaan Mrusal = suka melawan Mrusuh = kanggo nambahi putih,tegese putih cemerlang Mrutu = sejenis serangga sing nek nyokot gatel
buru Ndedel = munggah meh 90 derajat Ndekep = ndemak,menangkap Ndeler = mengalir pelan-pelan Ndemak = ndemak manuk,menangkap Ndemok, ndemek, nyekel = memegang Ndengkleh = ora jejeg Ndeplok = ngalusne gebing,beras,menumbuk Ndhadhak = nglako'ake jaranan,reyog Ndhedhel = narik Ndhegleg = rubuh sisih ex fotone pak harto ndheglek Ndhengak = ndelok nang ndhuwur Ndhengkeli = kadhemen,keweden Ndhepipil = ngumpet ana pojokan tanpo swara Ndhepipis = mojok menyendiri di pojokan Ndhokteran = puskesmas,rumah sakit Ndhut-dhutan = endhut Ndledek = tumpah meleleh Ndlemok = tidak rata Ndobleh = krah klambi ora gelem ngadeg Ndrembel = samubarang dipajang lan katon akeh Ndremimil =
Ngangklek = malas Nganjok = mudhun,mlaku menyang ngisor Nganyang =
Ngapret = congkrang Ngarak = mengerami ex manuke habib lagi ngarak ben endhoge ndang netes hehe Ngasak = SDA = spesifik kanggo luru kacang Ngecuprus = ngomonge akeh ngedumel = nesu,marah Ngekum = nyimpen samubarang ana njero banyu Ngembik = njahe Ngengkel = ngeyel = suka = protes Ngesong = bersarang untuk ikan Ngganyang = makan sembarang makanan mentah Nggebeber = lumer amarga kesuwen anggone ngekum Nggebembeng = melembung Nggedibal = saku celana yang terisi penuh Nggedubus = goroh,ngapusi Nggedumbus = bohong Nglempit = melipat baju,kertas,dsb Nggejig = koyo gejig, smash-ane nggejig,tajam Ngglandhang = ngeli,
Nglentere = lemes,tanpa daya Nglepus = ngrokok,ngudut rasane emat banget Nglethis = ukoro kanggo adang sego urung mateng Ngleyang = layangan yen pedhot ngleyang Nglingga = pekerjaan menata batu bata mentah sebelum dibakar Ngliyeng = dolan sampe ora ngerti
tanpa peduli,mlaku tanpo nggatekne kiwo tengen Ngonthol = njupuk manen telo siji apa loro tapi wite gak dijabel Ngoreti = ngentekne tumekane ora ana sisane Ngrogoh…njupuk barang sing ana sak utowo kanthong klambi Ngrumpul = ngumpul dadi siji
menggoda Njebros = kanggo sungut,brengos sing katon ora dirawat Njedhindhil = katisen, kademen bar kudanan Njedhing = kamar mandi Njegur = nyemplung Njelehi = bosan Njemblung = kecebur Njendhel = meneng anteng,ora njendhel,ora gelem meneng Njenggeleg = watu njenggeleg gedhe sakhohah kok ora ngerti Njindhil = kaget Njlaprang = menyeruak keluar adjective Njluweg = curam Njogrog = podho karo wong betawi,nganggur Njondhil = terkejut Njongat = menyembul keluar Njoto = aku ora ngerti nek iki Njoto/leren = koreksi mas habib artine istirahat Njumbul, njindhil = kaget Nlemik = cilik Nothok = ngethak,
punggung tangan Nrethek = nggolek ngalor ngidul Nulak = mulih,pulang Nuli = kerep,sering Nun = ya,jawabane yen diceluk Nyambat = njaluk tulung tangga teparo kanggo pegawean sing ora isa dilakoni dhewe Nyedhit = nungging Nyekithing = nyekel Nyelengi = menabung Nyenuk = lungguh Nyingklak =
tho mas Ora maido = ora nggumun Ora mudheng = ora ngerti Ora ngrewes = ora digatekne Ora sentol = ora sudi Ora sudi = sangat tdk mau Ora suwowo = ampuh Ora tata = ora sopan,unpleasant.impolite Ori = sejenis pring,bamboo Oro oro = tegalan
kanggo nulis jaman kamardikan mbiyen Sabun bedot = sabon colek sabun mlenyek detergent Sajake = ketoke Sajeng = nira kelapa Sak hohah =
currency wis tekan mbuh tetep wae 1250 Salon = kotak Speaker Sambatan = melu gotong royong kanggo tangga teparo Sambit = mnyambit,mbalang Sampar = sapu Sampluk = tempeleng Saoto = sejenis masakan soto Sasat = sasat nek ngono iso Sauthil = cilik saiprit Sawut = disawut Sebul = tiup Sedilit = sebentar Sejimat = babar pisan siji-siji-o ora enek,ora nduwe
Tapih = sandhangan ngisor saka jarik Tarangan = papan kanggo ngendhok pitik Tawon baluh = menawa ngentup abuhe gedhe Tawon kemit = menawa ngentup panas banget rasane Tawu = mengeringkan kedhung,lubuk
mung nggedhak thok,wani diwanek-wanekno Wegah = tidak mau Wenter,sumba,gencu = pewarna Wis bar = buyar,paripurna Wis gawan bayi =
Dhialek Banyumasan dituturke ing tlatah Banyumasan, kasebar mulai Kebumen, Cilacap, Banyumas, Purbalingga, Banjarnegara, Pemalang, Tegal, Brebes nganthi tlatah Pasundan, molai Cirebon - Indramayu lan Banten lor.
Dhialek iki terkenal karo cara omonge sing khas. Dadi logat Banyumasan iki akeh medhoke ketimbang logat Jawa liyane.
Saliyané kuwi, ana dhialèk sing didasarke tlatahe lan ora sekabehe dhialèk Jawa kuwi dimangarteni karo kabeh wong Jawa. Ing ngisor iki kapacakaé pamérangan miturut sawetara pakar ahli basa Jawa: Poerwadarminta lan Uhlenbeck. Saliyané iku uga ditambah pamérangan Wurm lan Hattori. Wurm lan Hattori nggambar péta pamérangan dhialèk Jawa. Pamérangan para pakar iki rada séjé lan ora sarujuk siji lan sijiné.
Pangucapan swara-swara iki rada njlimet. Ciri utama iku yèn ing basa baku Matraman, /a/ ing
Kulon saka pang basa Melayu-Polinesia sing gilirané anggota basa Austronesia . Basa Jawa isih sedulur cedhak basa Melayu, basa Sundha, basa Madura, basa Bali, lan uga basa-basa ing pulo Sumatra serta Kalimantan.
Basa Jawa bisa kaanggep salah sijining basa klasik ing donya, basa iki nduwé sajarah kasustran sing wis lawas banget. Lawasé luwih saka 12 abad. Para pakar basa Jawa mérang sajarah basa Jawa
Basa Jawa Modhèrn bisa dipérang dadi telung dhialèk: dhialek Jawa Kulon , dhialek Jawa Tengah , lan dhialek Jawa Wétan . Ing pulo Jawa ana apa sing diarani dialect continuum (
aku dadi kelingan yen aku dewe sing olih A
ekstrim y kayane. Se' tak ndeleng yo. poko'e y kudu segera d share iki perasaanku bar ndeleng fotomu lahh, ben ngguyu bareng, aq ra iso ngguyu dewe'an =D
wokhaiiiiy, tak tunggu. tapi aja nang forum umum ya!
luwih kentel lan biso tulung tinulung, yen pingin gabung
ngumpul maneh pak ali?,asline kendal semarang mas saiki kerjo ning jakarta barat tapi tinggal'le ning bogor,yen ning jakarta barat sing
nuwun sanget kang sampun kerso sowan wonten Pendopo Kelurahan
kulonuwun mas'ee ngapunten adek mampir kedhap badhe nenengin ati
BEST NOVITA KDI 2010 01 Alun-alun Nganjuk - Novita KDI.mp3 02 Paco Baning Urip - Novita KDI.mp3 03 Jaket Kulit Prapatan Manstrip - Novita KDI.mp3 04 Sedudo Kali Bening - Novita KDI.
Baleraja Wa Kolor - Ngepet Wayu Demenan Wayu Demenan Wayu Lanang Wong Lanang Lara Atine Yusiana Dewi - Bagen Ngalah Yusiana Dewi - Sabar Segalane Calung Lengger Banyumasan calung banyumasan senggot.mp3 calung banyumasan blendrong kulon.mp3 calung banyumasan eling-eling.mp3 calung banyumasan jula juli.mp3 calung banyumasan kembang boled.mp3 calung banyumasan ricik-ricik sekar gadung.mp3 lengger banyumasan caping gunung.mp3 lengger banyumasan dawet ayu.mp3 lengger banyumasan eling eling.mp3 lengger banyumasan getuk.mp3 lengger banyumasan gudril.mp3 lengger banyumasan ricik-ricik banyumasan.mp3 lengger banyumasan waru doyong.mp3 calung
Alun Alun Nganjuk - Novita Kdi Jaket Iki Prapatan Mastrip - Novita Kdi Pacobaning Urip - Novita Kdi Pojok Gedung Juang - Novita Kdi Sedudo Kali Bening - Novita Kdi
tet unthong aq mbok gugah nak ra mbok gugah aq paling mbablas 3.pak polisi yang mau nganter kita sampai janti 4.paserbumi atas sambutannya 5.bakso mbnoh nek iki nuwon mergo opo...? 6.
mung dolanan, kabeh mau amarga kahanan. _sing tak
domba (bab 233, tembang Kinanthi,
Dipati awas ndulu yen kang begal malih warni langkung jrih lajeng lumampah punang Dumba anututi tan uning yen malih warna maksih ngucap kadi
Group Karawitan yang ikut menyemarakkan Macapatan (foto: herjaka)
53. Nulya nyabrang lepen agung tan saged ngadeg neng warih lawan wruh wayangannira angrasa yen malih warna nulya nangis asrah tobat tembung manis atut-wuri
sampun prapta ing tanah Tembayat menggah wukir jabalkat-e amanggih dhusun agung datan wonten lepen lan prigi lan manggih
3. Tumurun ring lepen radi tebih pinaranten pambektaning toya mituhu ing saprentahe awrate ing panuwun mantuk asal jalma sajati ing tembe wus sinedya lajeng angguguru wus sapta ri neng Jabalkat tanpa nendra muhung ngangsu rina wengi padasan nora kebak
Sambangdalan ndherek ngabekti nJeng Sunan angandika dene iku wedhus bisa ngucap tatajalma paranbaya kang dadi purwaning nguni
medal toya wening mancur kinen anambaki sarya blumbang alit lestantun ngantos samangkin sabdaning wali mulya
maka hilanglah kesengsaraan Sambangdalan dan kembali wujud
bos, gak didol ae ta? hehehe… aku yo pingin i. piye? sik onok gak?
waah, agustus? jik suwe no. aku pesen yooo …
Lho, wes dadhi a soak e?
Lek ngunu ayas kudhu cepet2 ladhub ndek rajajowas
Assalamu'alaikum Wr Wb Poro Bapak, poro Ibu Shoho sedoyo tamu undangan walimatul Ursy ingkang kawulo mulya’aken. Mboten kesupen dumateng sedoyo poro pengantar kemanten ingkang kawulo hormati. Shoho poro hadirin lan hadirot ingkang kulo hormati. Wonten ing mriki kawulo minongko wakilipun Bapak Shohibul Hajat utawi ingkang kagungan dalem, langkung rumiyin kulo nglahiraken puji lan syukur dateng Alloh SWT, ingkang sampun paring pinten-pinten Rohmat Taufik shoho Hidayah dumateng kito sedoyo. Sehinggo kito saget keroyo-royo, guyub lan rukun, sami rawuh wonten ing dalemipun Bapak Hamid puniko, kanthi kawontenan ingkang sehat wal afiat. Shoho Rohmat lan Salam bahagia Alloh mugio tetep dipun limpahaken dateng junjungan kito Nabi besar Muhammad SAW. Ugi dumateng poro ahli keluarga lan poro sohabatipun, mugi-mugi atas kerawuhan kito sedoyo ing saat meniko andadosaken sababiyahipun kito mbenjang pikantuk syafaatipun kanjeng Nabi. Amin Poro Rawuh Ingkang Kulo Hormati Wonteng ing mriki kawulo minongko wakilipun Bapak ..... ingkang kagungan dalem sepindah kawulo ngaturaken sugeng Rawuh, dumateng poro tamu-tamu sedoyo, sami ugi sangking undangan walimatul Ursy, utawi poro pengantar kemanten. Dene punopo panjenengan sedoyo kerso ngrawuhi undanganipun Bapak ..... sekeluarga boten kesupen Bapak .... sekeluarga ngaturaken gunging panuwun ingkang kathah. Ingkang kaping kalih Bapak ..... sekeluargo nyuwun agunging pangapunten dateng hadirin sedoyo mengenai kekirangan sangking segi nopo kemawon. Sami ugi sangking segi panggenan, papan pinaraan, pasugatan, shoho poro sinoman ingkang sami leladen, lan monggo hidangan ingkang sampun kasediaaken meniko kito ni’mati utawi kito dahar kanthi dipun kawiti mawi upacara Bismillahirrahmanirrahim. Monggo dipun dahar sa’wontenipun. Poro rawuh ingkang kawulo hormati ! Sa’lajengipun kolo wahu Bapak wali utawi tiang sepuhipun penganten putri sampun masrahaken putro-putrinipun, dumateng keluarga mriki, khusus ipun dumateng Bapak ... selaku tiang sepahipun penganten putri inggih puniko ingkang asmo ....... Pramilo ing mriki kanti raos maremipun penggalih shoho bingahipun manah, shoho kanti ucapan Alhamdulillah, penyerahanipun kolo wahu kulo trami kalean asto kaleh. lan
kulo. Shoho kulo nyuwun tambahi doa restu. Mugi-mugi kulo selaku tiyang sepuh mriki, sageto mendidik shoho ngopeni dateng putro kaleh kolowahu, sehinggo saget membentuk rumah tangga ingkang bahagia, sejahtera, maslahah lan
naungan ridho Alloh SWT. Amien. Poro rawuh ingkang kulo hormati ! Ingkang pungkasan mbok bilih acara meniko mangke sampun paripurno, menawi panjenengan wonten ingkang kerso jagong, kawulo inggih nyumbanggaaken, ugi malah matur nuwun. Dene menawi terus kundur kawulo mboten saget nyangoni menopo-menopo, namung saget ndonga’aken, mugi-mugi kundur panjenengan saking griyo mriki, ngantos dumugi dalemipun piyambak-piyambak, kalian Alloh dipun paringi wilujeng, mboten wonten alangan punopo Amien. Akhiripun kangge kulo, kulo cekapi semanten kemawon, kirang langkungipun anggen kulo matur, sedoyo kelepatan kulo, kulo nyuwun agunging pangapunten.
sadurunge ana tetenger lintang kemukus lawa, ngalu-ngalu tumanja ana kidul wetan bener, lawase pitung bengi, parak esuk bener ilange, bethara surya njumedhul, bebarengan sing wis mungkur prihatine manungsa kelantur-lantur, iku tandane putra Bethara Indra wus katon, tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa,
Jawa, 161. dunungane ana sikil redi Lawu sisih wetan, wetane bengawan banyu, andhedukuh pindha Raden Gatotkaca, arupa pagupon dara tundha tiga, kaya manungsa angleledha,
menggoda, 162. akeh wong dicakot lemut mati, akeh wong dicakot semut sirna, akeh swara aneh tanpa rupa, bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis, tan kasat mata, tan arupa, sing madhegani putrane Bethara Indra, agegaman trisula wedha, momongane padha dadi
anggoning nyandhang, ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang, sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling seh seh kalih pinaringan sabda hiya gidrang-gidrang, bergelar pangeran perang,kelihatan berpakaian kurang pantas,namun dapat mengatasi keruwetan
jumeneng ing gunung Lawu, hiya yayi bethara mukti, hiya krisna, hiya herumukti, mumpuni sakabehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho, ngerahake
ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda, landhepe triniji suci,bener, jejeg, jujur,kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong, putra
lurus, jujur,didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong, 165. pendhak Sura nguntapa kumara, kang wus katon nembus dosane, kadhepake ngarsaning sang kuasa, isih timur kaceluk wong tuwa, paringane Gatotkaca sayuta,
geni, sabdane malati, sing mbregendhul mesti mati, ora tuwo, enom padha dene bayi, wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada, garis sabda ora gentalan dina, beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira, tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa, nanging inung pilih-pilih sapa, ludahnya ludah api,sabdanya sakti (
waskita pindha dewa, bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira, pindha lahir bareng sadina, ora bisa diapusi marga bisa maca ati,wasis, wegig, waskita, ngerti sakdurunge winarah, bisa pirsa mbah-mbahira,angawuningani jantraning zaman Jawa, ngerti garise siji-sijining umat, Tan kewran sasuruping
khawatir tertelan zaman, 168. mula den upadinen sinatriya iku, wus tan abapa, tan bibi, lola, awus aputus weda Jawa, mung angandelake trisula, landheping trisula pucuk, gegawe pati utawa utang nyawa, sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan, sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda,
kejahatan, 169. sirik den wenehi, ati malati bisa kesiku, senenge anggodha anjejaluk cara nistha, ngertiyo yen iku coba, aja kaino, ana beja-bejane sing den
ing ngarsa Begawan, dudu pandhita sinebut pandhita, dudu dewa sinebut dewa, kaya dene manungsa, dudu seje
gumun, aja ngungun, hiya iku putrane Bethara Indra, kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan, tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh, hiya siji iki kang bisa paring pituduh, marang jarwane jangka kalaningsun, tan kena den apusi,marga bisa manjing jroning ati, ana manungso kaiden ketemu, uga ana jalma sing durung mangsane, aja sirik aja gela, iku dudu wektunira, nganggo simbol ratu tanpa makutha, mula sing menangi enggala den leluri, aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu, beja-bejane
kanggo sing eling lan waspada, ing zaman kalabendu Jawa, aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa, cures ludhes saka braja jelma kumara, aja-aja kleru pandhita samusana, larinen pandhita asenjata trisula wedha, iku hiya pinaringaning dewa,
bersenjata trisula wedha,itulah pemberian dewa, 173. nglurug tanpa bala, yen menang tan ngasorake liyan, para kawula padha suka-suka, marga adiling pangeran wus teka, ratune nyembah kawula, angagem trisula wedha, para pandhita hiya padha muja, hiya iku momongane kaki Sabdopalon, sing wis adu wirang nanging kondhang, genaha kacetha kanthi njingglang, nora ana wong ngresula kurang, hiya iku tandane kalabendu wis minger, centi wektu jejering kalamukti, andayani indering jagad raya, padha asung
jujur aku pengen punya badan kaya mereka wkwkwkwkw
OH! OH OH OH!
~ Nisa N. Harsojo Aug 24, 2011 11:18 PM
aku juga pengen pong, seriusss banget pengen
ijin copy yah, nggo tek weken wong-wong ngumah kie…
Mulane belajar bahasa arab ndisit, nembe belajar basa bule’ , mengko diinein alamat downlode wis, suarane mantep soale kiye,
ckakakak *promosi, sering jalan bareng, nonton bareng nge-gaul bareng pokokknya kemana-mana bareng deh ckakak gag juga sih :D pokokknya seru banget kalo udah gabung sama mereka-mereka !
voglio bene) Javanese (Kula tresna sampeyan) Korean (Sarang-hae, sarang-haeyo, sarang-hamnida) Malaysia (Saya cintakan mu)
Harghana SW, Bondhan. 2003. Janturan Jangkep Wayang Purwo . Sukoharjo-Surakarta: Cendrawasih. Haryanto, s. 1992. Bayang-bayang Adhiluhung . Semarang: Dahara Prize. Sukatno, Anom. 1993. Janturan lan Pocapan Ringgit Purwo . Sukoharjo-Surakarta: Cendrawasih. Sutarya, Dede Amung. 1977. Jaya Renyuan . Bandung: Gita Record Metropolitan. Timoer, Soenarto.1988. Serat Wewaton Padhalangan Jawi Wetanan II . Jakarta: Balai
Teja-teja sulaksana, tejanira wong anyar katon, ing wingking pundi pinoko, ing ngajeng--" (
babuh lawan Ingkang ngagelaraken cahya nur cahya Dangiang wayang wayanganipun Perlambang alam sadaya Semar sana ya danar guling Basa
Lakon Lakon is dramatic story for wayang show. Lakons of wayang purwa
suka nulis panjang-panjang ndak seneng sama posting panjang wkwkwkwk… (
iku don, mosok gusti mung dadi tempat sampah, wes kesel2 nyiptake manungso iseh disambati terus, po ra kesel gusti le ngelist permintaan2ne menungso le dho ndonga iku.. lha opo yo gusti ki ra dhuwe rewang, ibarate koyoto gusti iku presiden, opo yo ra dhuwe
tulung, mosok mung arep golek KTP njaluke kudhu ng presiden? njaluk ngaspal dalan opo yo kudhu sing ngaspal pak presiden dhewe?
lha trus nyenyuwune mbek sopo? lha nyuwuno karo asisten2ne gusti sing berwenang dibidange, cobo’o tekon marang gusti, gusti menawi kawulo nyuwun jawah meniko kaliyan sinten? iyo ngger, nyuwuno karo dewone sing ngurusi udan, kae bethara indra.. misale! ning yo mbuh yo, aku yo rung tau dijawab gusti ik..
sederhanane ae, akeh molaikat sing iso disuwuni, ben gusti ki ra mumet mikirke menungso dho ngedan kabeh! Eee.. jamane jaman edan nek ra edan ra keduman!
nek masalah kudu lungo ng grejo aku yo ra tau hehe, lha ibarate aku wes dhuwe telpon seluler sing iso dinggo nelpun seko endi2, ngopo kudhu menyang wartel? lha wong sinyale we yo ng ndi2 ki ono, nggih mboten?!
ora ngajari murtad lho iki, mung dilogika ae heahaha, menawi lepat nggih kulo nyuwun ngapunten..
February 9, 2010 at 5:38 pm
Ealah, konco lawasku iki pancen nyentrik tenan..
Yo wes, gek ndhang dilanjutke dengan henpon, rasah menyang wartel
mbiyen pas aku mrono malah luwih rungkut…
January 24th, 2012 1:51 pm
Whaduh, opo ono wong koyo ngono ndoro?
Tapi, ide RRI-ne mantep juga nih
kok sajak apal RRI gitu? :p
January 24th, 2012 1:56 pm
#mdrcct kuwi jenenge…Hendri kon tanggungjawab, wong sing ngakon gawe spanduk de’e..
kelangsungan nasib Prita Mulyasari juga termasuk kategori ilusi nasionalisme? hehehe…kulonuwun mas Ciwir, maturnuwun sampun angsal nderek nyerat wonten mriki..
Comments on: Digugu lan Ditiru atau Wagu tur Saru? tansah migunani marang wong
Comments on: Jahe Bikin Payudara Montok tansah migunani marang wong liya By: itempoeti beredar meneh wong iki (lmao)
lha wong lek rusak trus sparepart anyar maneh kok
1. Nakja sedang siaga I, super sibuk, blognya dijaga ketat.
pujokusuman dasawasisa gathutkaca gatotkaca gaya yogyakarta gempa bumi golek golek menak gunungsari harjuna indonesia jaka tarub java javanese jawa jayengpati jayengrana jogja jogjakarta jungkungmandeya kelana kenakawulan keris klono larasati madiun mahabharata manggada
sumilir Nambahi endaheng swasana padesan Saya endah cahyaning suryo sumunar Kae ana bocah pangon Sirep turu wus rada suwi Angin sore ngumandangna Nambahi abote kudu turu sira Menda sapi wus samyo minggir Kudu ndang muleh di kandangna Mumpung taksih wayah sore Durung katerak sandhekalane Ayo kanca pangon dienggo tudung capinge Pangonanmu dikandhangke HOMPIMPAH HOMPIMPAH Gobak sodor Kanca-kanca ayo do dolanan Betengan opo pet umpetan Apa sudah mandah Opo dolanan gobak sodhor Hompimpah.. Sing kalah kudu mbasang Ojo curang iki mung dolanan Gobak sodhor dadi pilihane Sing kalah kudu mbasang Sing menang kudu nyabrang Iso liwat ora kecekel mesti menang Sak regu ana wong telu Sing main kudu rong regu Sing menang nyabrang Sing kalah mbasang Nganti iso menang Menange yenwis iso nyebrang Bolak-balik nyabrang terus mbalik Sing kalah njaga supaya ga iso nyebrang Awas aja nganti metugaris Yen kecekel jroning garis Sak regu kudu gantian mbasang Ra usah curang iki mung dolanan Menang kalah ora usah tukaran sing penting kabeh bungah gobak sodhor dolananku ngrukunake kanca-kancaku kebak geguyu keringete metu awak sehat lemu-lemu iki mau crito cilikanku saiki wis ganti zaman dolanane rupo-rupo ana perang ana bal-balan dolanane nangumah ora kelingan kanca ora gelem gantian kudu menang direwangi
JAWI TENGAH AMASTUTI KORAN JAWI TENGAH Suaramu angandar saindhenge bawana Umiyat tanpa wates Agawe gawok kang sami nupiksa Reroncenging tembung tanata rapi Amartani sal wireng reh Mengku wigati surasa Endhahing nusantara di Rumpaka kinemot dlanchang seta Dadi pandom jawi tengah Estining tyas bangkit ngupaya Karaharjaning nagri nusantara Amastuti kuncara koran jawi tengah menika wau sak tunggileng geguritan ingkang karipta dening sanak asuh Pantu Asuhan ikhlasul amal minangka bebungah dumateng kadhang kantin banget ing wasana mugi-mugi karahayon dening ingkang maha suci hayu rahayu raharjo niskala satuhu.. (boss geng. 5 Mei 2009) lama apa ga kepake ceritaku minggu 1 pebruary 2009. pagi-pagi buta aku
hehehe...... (maunya). OD Es Rasa repot wong kabeh sing mbayari mas Prio ye............. (iki nek moco mesti jengkel, Asem koe ya din... hehehe maaf pak kyai...)
SUMRINGAH ANGSAL DUIT LAN REJEKI KATHAH BOJO AYU SING SHOLEH WA
ngaturaken sedoyo dosa kalepatan kawula, sak laminipun kekadhangan wonten ing geng kantin banget. mboten amung nate damel jengkel mesti kemawon nate damel dosa lan mboten renaning penggalih kadang geng kantin banget mulo meniko ing kalodhangan sasi syawal meniko kulo pribadi nyuwun gunging samudra pangaksami salah lepat klenta klenthu kanti lembahing manah kulo rumaos asor minal aidin wal faizin mugi katampio sedaya amal ing sasi pasa lan dumadio manungsa kang wangsul dumateng jatining manungsa fitri. amin M.Didin Riswanto,HdNr MIMPI... BY IRUL
kangen pasuryan paduka kanjeng nabi kang angon langit lan bumi kuthaning berkan lan ngelmu endah tan ginaya ngapa kekasihing gusti ingkang maha luhur ooo nabi nyuwun margi tresna lahir trusing batin lahik kui cah kantin diwacake geguritan macem iki mesthi do rak ngerti
banget : kalo pengen nulis yo wis tinggal nulis nggih.
mitsa, dilla, disa, cah temanggung (lutpeng), wahyu (hartawan sing ga duwe duit)heheheeeee kang
nek ngene... konco-konco ojo do melu-melu mikir sing ora-ora yang penting tetep positif. anak muda banyak belajar biar pinter..... kayak Mz Budhi Maryono, Mbk Unik dll. piye filme dadi po durung..................................
Tembang Ilir-Ilir, "Lir-ilir, lir-ilir tandure wis sumilir. Sing ijo royo-royo, dak sengguh pemanten anyar. Cah angon, cah angon, penekno blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro. Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir. Dondomono jrumatana, kanggo seba mengko sore. Mumpung gedhe rembulane, mumpung jembar kalangane. Ya suraka surak hore" (Solichin Salam, 1960). Maksud dari tembang
ingkang mrentah lan dipun prentah sami-sami tiyang Idonesia, sanes tiyang manca (
begini " Presiden ingkang sakniki niku syarate kebo bule sing sungune dongkrok lan pitik walik setunggal, dipun beleh teng riko (Presiden
form 3 time tu. Tapi time tu bukanla first time aku tengok wayang, first time aku tengok wayang time aku umur 5 tahun (tengok movie Toy Story, waktu tu Miramar masih ada panggung wayang). Ok kita sambung
montgomery sing sing chew sin huey sing tom albrecht mp3 sing a song singer leung sing tak college hong kong spring sing short film sing song voice ursula b sing
-____-" sama sekali gak bisa n gak ngerti..
-____-” By: Melie sama sekali gak bisa n gak ngerti..
-___-" sama sekali gak bisa n gak ngerti..
December 13th, 2006 at 8:40 am
wah jan eMJeJe BeGeTe Je (Mak Jleb Jleb Bangettt Je !). eee yo rapopo, pancen yo wis tuwo kok, eh ora
Posted on December 19, 2011 | 8 Comments
Mendem kahanan iku iya tetembungan kang kayané pas lan bisa dak rasakaké menawa aku nyawang para warga kang urip ana ing ngalam Indonésia iki. Mendem kahanan kapacak jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine
ngene..... yen wis nyawang foto ne dho mlayu..... nek aku nyawang fotomu seh.... aku mlayu.... juga..... tapi.... mlayu medhek....
this user--- Lha giyan gak susah atow kepikiran kok. Klo gitu mana bisa giyan njawab. Kebetulan aja giyan sosok
babad pewayangan panjenengan ini cocoknya Ki Lurah Semar Badranaya. Sinatrianingdewo luhung bimantara. Gegarwo Ni Sutiragen alias mbok Giyan Kusuma. Tapi setulusnya giyan gak malu kok ditampik kangmas Gumilang. Kenapa???
banget..., tapi ra tak bayar...kan bolo dewe :D . CCL nggonku laporane jik angel tur kadang ra jalan, ndadak
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.37, tanggal 14 Februari 2012.
tentrem amargo poro satria, pendhita, ulama ,begi solat tahajud, awan sregep makaryo, sugeng riayadi, sedoyo kalepatan , kulo  nyuwon pangapura .
apa apanan sih? belih pada ngarit apa sih? sukete nang wudel kabeh.. ora kena nggo dolanan kaya jaran kenthir... tak suwek-suwek kabeh pan apa?
inyong keluargane abu sujak.... nek rika badakarya tentune ngerti salis, aat, anake pak marno apa upa anake pak dul.... takon kae baen...
ohhhh ya ngerti banget...wong aku aku mien sing mulang yo pak marno...aku kancane si mamine pak sakut ,,, asih terus desi ...sampean ngerti kannn....asmane sampen sinten ...aku badakaryane nggone pak lastono.... sampean si nag ngendi..
@iblisbalthazor iki sapa ya... aku kenal aat, salis karo ufa... aku ya wong badakarya.. karanggude...
wah bisa ketemu nang kene kiye...
dadi kemutan dong pacaran nang dermaga kiye..inyong wong mrican
waduk mrican kenanganku kampung halamnku matur nuwun dah upload video ini kulo wong waduk mrican asli mas 200M dari waduk mrican salam kanggo sedulur kabeh
gabung ya.. W ru nh... Kudh gabung ya.. W ru nh… By: om baq tanks....
od r0cker !!! By: Slamet Sugeng rawuh , Pancen leres sanget lagu-lagune Kang mas ANDY LIANI nipun.
Carlos Saldanha . Ray Romano , Queen Latifah , Seann William Scott , Josh Peck , Simon Pegg , lan Chris Wedge mèlu ngisi swara film iki.
Ice Age: Dawn of the Dinosaurs ing Internet Movie Database
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ice_Age:_Dawn_of_the_Dinosaurs&oldid=398843 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.55, 23 Agustus 2010.
‘Īdu l-Fiṭr ) iku dina riyaya umat Islam sing tiba ing tanggal 1 Syawal jroning penanggalan Hijriyah . Amarga cara netepaké tanggal 1 Syawal sing didhasaraké marang perédharan rembulan kasebut, mula Idul Fitri utawa Dina Riyaya tiba ing tanggal sing béda saben taun yèn dideleng saka kalèndher Masèhi . Cara nemtokaké tanggal 1 Syawal uga béda-béda, saéngga bisa ana sebagéyan umat Islam sing mahargya ing tanggal Masehi sing béda. Ing Indonésia, pamaréntah minangka sing kawogan nemtokaké tanggal 1 Syawal saben ngadhepi wektuné nganakaké pasamuan sing diarani
kumpul wayah ésuk lan ngayahi Shalat Ied bebarengan ing masjid -masjid, utawa ing lapangan yèn kahanan ora udan . Béda karo ritual Shalat Iedul Adha sing kudu pasa dhisik nalika budhal menyang papan panggonan shalat, jroning shalat Ied iki malah disunnahaké sarapan dhisik sadurungé mangkat .
Sadurungé diwiwiti shalat Ied, biyasané imam ngélikaké tumrap sing durung nglaksanakaké bayar zakat fitrah . Wates wektu bayar fitrah ya iku sadurungé ngayahi shalat Ied, déné sing telat lan lagi bayar sawisé shalat Ied bakal diitung minangka sedekah biyasa.
dianakaké ing lapangan. Déné hukum Shalat Idul Fitri yaiku sunnah mu'akkad. Sadurungé shalat, kaum muslimin ngumandhangaké takbir .
Takbir dikumandangaké sawisé teka sasi Syawal. Saliyané ngayahi Shalat Sunnah Idul Fitri, kaum muslimin uga diwajibaké bayar zakat fitrah [1] [2] sing akèhé saben wong 2,7 kilogram bahan panganan pokok. Tujuan sakai zakat fitrah iki kanggo andum kabegjan marang para fakir miskin. Sawisé shalat disunnahaké midhangetaken kutbah sing diterusaké maca donga. Sawisé rampung, kaum muslimin banjur padha salaman silih apura siji lan sijiné. Kadhangkala ana sing diterusaké ngayahi ziarah kubur .[3]
Tradhisi sing biyasa dilakoni ing Indonésia saben ngadhepi dina dina Iedul Fitri ya iku arupa silaturahmi marang wong tuwa lan sanak kadang liyané. Kanggo kaperluan silaturahmi lan njaluk ngapura marang wong tuwa iki banjur akèh wong sing mulih menyang kampung asalé sing kerep disebut acara mudik . Tradhisi mudik iki nyebabaké dalan-dalan banjur dadi macet. Tradhisi liya sing lumrah ya iku mangan kanthi menu utama arupa kupat sing biyasané nganggo lawuh opor utawa jangan lodhèh .
Shalat Iedul Fitri diayahi rong rakaat . Ing rokaat pisanan sawisé takbiratul ihram ditambah takbir kaping pitu, lan ing rakaat kapindho takbir kaping lima. Ing antarané takbir mau dianjuraké maca hamdallah, muji Gusti Allah lan shalawat marang Nabi Muhammad S.A.W. Sawisé takbir tambahan, imam shalat maca ta’awudz, surat Al Fatihah banjur maca surat Al-Quran kanthi kombinasi:
Surat Qaaf ing rokaat pisanan lan Surat Al Qamar ing rokaat kapindho.
Surat Al 'Alaa ing rokaat pisanan lan Surat Al Ghasyiyah ing rokaat kapindho.[4]
Tatacara sabanjuré padha karo ing shalat-shalat liyané. Sawisé rampung shalat Idul Fitri dianjuraké ngrungokaké kutbah.
[sunting ] Adab Shalat Id
Adus sadurungé mangkat shalat (H.R.Imam malik).
Nganggo sandhangan sing paling apik (H.R.Bukhari, Muslim).
Shalat subuh dhisik sadurungé mangkat (H.R.Bukhari, Muslim).
Mangan dhisik sadurungé mangkat (H.R.Bukhari). Mangan sacukupé waé. Béda karo shalat Idul Adha sing kudu ora mangan dhisik.
Disunnahaké mlaku tumuju lokasi, yèn bisa, (H.R.Ibnu Majah).
Lokasi shalat ing lapangan (H.R.Bukhari, Muslim)
Takbir kanthi swara (ora mung jroning ati) nalika tumuju lokasi shalat (Qs.Al Baqarah : 185).
Ora shalat sunnah sadurungé lan sawisé shalat Id yèn ora ing jero masjid .
Wanita tumuju lokasi kanthi nutup aurat-nganggo jilbab lan tanpa wangèn-wangèn.
Silih ngucapaké salam. Niru lelaku sahabat Rasulullah SAW . Saka Jubair bin Nufair, panjenengané ngendika : "Sahabat Rasulullah SAW yèn ketemu ing dina Ied, silih ngucapaké - taqabballahu minna wa minkum (muga-muga Allah nampa amal kita lan amal panjenengan sami)" (H.R.Bukhari).
Umat Islam ing Indonésia nganggep Idul Fitri minangka dina riyaya kang utama, kahanan mengkono dimupangkataké kanggo kumpul karo kulawarga. Tradhisi mudik utawa bali menyang kampung, biasa dilakoni déning wong sing padha ngumbara kanggo mulih menyang désa asal-usulé wiwit rong minggu sadurungé Idul Fitri. Pamaréntah duwé tanggung jawab nglancaraké para pemudik kang bali kampung mau. Dina Riyaya Idul Fitri kang ana ing Indonésia dipèngeti minangka dina prèi (
dipèngeti déning masarakat Indonésia kang mayoritas pedunung Muslim. Panetepan Idul Firti katemtokaké déning pamaréntah kanthi ngayahi sidang Isbat sing ngajak rembugan ormas-ormas Islam kang ana ing Indonésia.
Dhedhaharan kang paling misuwur ing prayaan Idul Fitri ing Indonésia yaiku kupat , kang uga didadèkake tradhisi panganan ing Malaysia , Brunei , lan Singapura . Ing bagéan liya kang dadi pangarep-arep para bocah cilik ing dina riyaya yaiku dum-duman duwit riyaya (Basa Indonésia :salam tempel utawa angpao ). Kagiatan liya kang ana ing dina riyaya yaiku antarané para tetangga nduwèni tradhisi dolan lan nyuwun pangapura, sing misuwur kanthi sebutan acara silaturahmi, utawa "halal bi-halal".
Ing tlatah manca kayadéné ing Malaysia , Singapura , uga Brunei , Idul Fitri misuwur kanthi sebutan Dina Riyaya Pasa utawa Dina Riyaya Aidil Fitri . Ing Indonésia, wayah bengi sadurungé prayaan dianakaké takbiran utawa dikumandangaké takbir ing dalan , masjid lan uga ing musholla , kang tujuané nguntapaké kamenangan lan muji syukur Keagungan Tuhan. Ing padésan utawa kampung uga ana tradhisi nguripake damar utawa pelita , panjut , utawa obor . Masarakat uga padha silih ngucapaké "Sugeng Dina Riyaya " utawa "Salam Aidil Fitri" lan "Maaf lahir lan batin" kanggo pangucapan njaluk pangapura saka wong liya.
↑ Weigers, Gerard."Ibadat". Encyclopedia of Islam and the Muslim world , kaca. 327
↑ Gaffney, Patrick D. "Khutba."
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.55, 29 Mei 2012.
Igir magnet (en:Magnetic hill) uga diarani Gravity hill yaiku papan panggonan (biasané nang igir-igir) sing miring sethithik nanging sawangan pinggirané kayata tetanduran, lemah lan watu-watu karang uga miring kewalikané. Kahanan iki marekaké tipuan mata (en:optical illusion) , mangka dalan sing sakjane mudhun bisa ketok munggah. Mobil utawa kendaraan ketok bisa laju dhéwé (kaya kesedhot magnét) munggah dalan sing nanjak (padahal iki namung tipuan mata) sabeneré dalané kuwi mudhun.
asal ora pabrik ganja atu upal wae ra popo..
At 2007.07.25 15:47, Okto Silaban said:
zam : wah.. wis tak sampein kok zam. Lah nek tim ku ono cah MIPA, dhe’e ngerti sampeyan kok
mata "mbendhol" tau kenapa??????timbilan kale' kayak panca waktu itu......... (timbilen koq bangga.......aneh.....njijik'i.......n agak nggilani!!!!!!) ehm........(batuk rek..........g' pa2 wes!Wes kadung mblendung!) kebelet pi2s rek............. ayo pi2s bareng yuuuuuk.................. tuker2an pi2s ta????????? hiyeeeeeeeekkkkkk........wueeeeeeeeeekkkkkk........mblukek2............... iki sbenere nulis opo se??aku
klo yg nulis td tu panca lho bkn aku dewe!!!klo aku sih nehi bgd gt di entuti ma panca maunya ma enggar aza d!!
aza y curhatQ bingung mo nulis pa? yo wis nulis asal2
"Kula namung pados arto damel nedhi Mas, nopo malih kulo
Alhamdulillah apik cak. yo’opo hongkong? mari hongkong ning endi mane cak?
"Jangkrik nggapleki temen wong iku,
dupeh awak ndhepo iki wong gak gableg ae
dienyek sak nemen-neme. Mancal becak nganti
sikil meh pedhot, ngongkosi wong sak enake
udele dhewe ae, dijaluki tambahan malah nylathu
menggeh-menggeh. Kaos lungsuran cap suwan
sing wis kowar-kawir teles bles kenek kringet
gobyos. Balungane awake Cak Paimin sing kurune
geringe kepegelen sebabe mari ngonthel sedino
oleh penumpang mek siji, nggapleki pisan.
Koyone nyambut gae sedino ya jik pancet gak
nutup kanggo nyumpeli kendhite makne arek-arek.
Ojo cacak gae nyubal kendhit, wong digae
nempur beras sak kilo barek iwak asin seprapat
Cak Paijo gak percoyo, "Mocok ce Cak
Min, gak ngandel ah. Peno lak mari nggenjot
wong semok bahenol ayune koyok kencono wungu
tekok ngostrali tah? Pura-pura sambatan tah
peno iku, gak gak nek aku kate utang. Peno
diopahi orip Cak barek kencono wungu? Tak
badhe mesti kandel, ndelok wonge ketoke gak
"Matamu suwek kono a!" Cak Paimin
nyembur, mari ngono lambene sing ndower kewer-kewer
"Nek mataku gak suwek gak isok ndelok
Cak. Peno iku onok-onok ae. Barek bolo dhewek
ojok gampang tersinggung tah. Wong ditakoni
diopahi piro ae wis ngamuk-ngamuk koyok buto
ijo." Cak Paijo gak gelem kalah ganti
"Sopo sing gak getem-getem Cak, wong
mari ngonthel molai tekok Kauman ngarep pasar
mek rong ewu. Padhahal wis acece gelem mbayar
gak adoh. Gak adoh bathuke sempal kono a,
pedhale becak nganti meh pedhot jare. Mari
ngono ongkose didhukna dadi rong ewu, iku
ae leren engkel-engkelan dhisik." Lambene
Cak Paimin jek pancet mbethuthut. Mangkel.
"Tapi wonge lak ayu tah. Gak oleh koyo
tapi lak oleh hiburan tah?" Cak Paijo
"Ayu nek atine kadhasen gae opo Cak,
tak percum tak bergun, marakno nular, sak
kampung melok kukur-kukur gatelen sing iyo,"
"Lho opo gak wis peno jelasno tah Cak
dhudhuk perkarane. Wonge ketoke sopan ngono
lho, kromo inggile ualus lho, mosok se atine
gudhiken, " Cak Paijo semu gak percoyo.
"Percumah Cak percumah. Eh, wong koyok
ngono iku mbok arani sopan? Sopo-sopo mapan
tah? Pantes nek klakoane koyok ngono. Percumah
gak peno, bareng tak jelasno nek jarak tekok
Kauman tekan Karobelah iku gak idhek, dhe'e
ngengkel jarene adoh idhek iku sawang sinawang.
Lha nek wis dijawab ngono terus endi sing
"Ancene repot cak mungsuh wong sing
peno karo aku iki terus diakali," Cak
Paijo melok bengung gak isok njawab.
"Aku ya gak tak terusno olehku ngengkel
Cak Paijo, paling-paling engkok ya dikotbahi
bener iku ya sawang-sinawang. Kandhane kencono
wungu tekok ngustrali, "lho ya nek kowe
percaya nek sing kok percaya kuwi bener...
ya kena wae...ning durung mesthi kanggoku
"Hancur minah Cak nek sembarang kaliren
carane ndeloke koyok ngono iku. Lha nek ngono
lak enak aku oleh ngeloni ojobmu Sam sebabe
aku percoyo nek iku bener, peno gak isok
nyalahno aku, wong endi sing bener endi sing
salah jarene sawang sinawang. Masiyo awak
ndhepo iki gak tau mangan sekolahan ndhuwur,
tapi ya gak bento nemen nemen ah. Alasan
koyok ngono iku lak alasane wong sing kentekan
Cak Paimin atine rodok sereh thithik bareng
"Iya Cak Paijo, kencono wungu ngostrali
malah sempat ngeyel binti ngotot lho jarene
udele, eh pusering bebener, iku sawang sinawang
nek koen acece percaya karo panemu ngene
Nek peno gak ngandel isok-isok dipaido jarene
"bundhel atine buntet pikirane".
opo sing dadi omongane maeng. Lha iyo wong
mbecak ae koq katek dikongkon mbukak kamus
opo iku bausastra opo baubadheg, onok maneh
kamuse meneer sopo iku gewer-gewer maskapai,
embuh ah. Ngrasakno gae tuku kamus, wong
gae nguntal saben ndino ae jik theyel-theyel
"Ya uwis tah Cak, kapan-kapan nek kepethuk
pitike tonggo teparo saben ndino?"
Cak Paimin karo Cak Paijo nerusna olehe nyedhot
kalian, kalian tetep nyang paling guanteng kok*
tante SU: ho oh…. para idola2 jaman dulu saiki wes ga karu2an kabeh… Justru sing ora
panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
vektor... Nyuwun gambar lan artikele nggih Nyuwun gambar lan artikele nggih motif batik cirebon manTAp............. motif batik cirebon manTAp............. saya cuma pengen
Wahhh...gambar-gambar iku ngelingnang waktu kita m... Wahhh...gambar-gambar iku ngelingnang waktu kita masih cilik, ternyata nembe weru iku arane srabat... Dadi nambah kangen balik ning cerbon..... Salam kabeh karo wong2 cerbon sing gabung ning
Hans Glock, Mundharmonika, Gesang, Speschl-Iffekts
Joe Luh, Drums, Percussion, Gesang
Achim Kreiner, Gitarre, Gesang + e frechi
asyhadu al-la ilaha illallah, wa asyhadu anna Muhammadar-Rasulullah.
isun anakseni kelawan atinisun, setuhune oranana Pengeran anging Allah. lan isun anakseni kelawan atinisun, setuhune Nabi Muhammad iku utusane Allah. tegese kang aran Pengeran, iku dzat kang agawe,
langit kelawanMbumi, sarta isine kabeh. Isun anakseni setuhune Kanjeng Nabi Muhammad, iku utusane Gusti Allah kanggo wong alam kabeh.
Gusti Nabi or Kanjeng Nabi, or Kanjeng Gusti Nabi Muhammad, Gusti or Kanjeng or Kanjeng Gusti Sinuhun Sultan Sepuh. Kanjeng
Yuhuuu… si Kangen Band ngga kau ajak skalian, Dit ?
kasela??terus bisa kayang bareng deh
wina on October 29, 2008 at 4:36 pm said:
gw tiap kali baca blog nya bikin ketawa sendiri….
wawancara , wedang jahe , wedhus gembel , wewangian , whitney houston , widi yarmanto ,
asli.....kya demenane reang! boca endi nock? Boss..ana sing weru bli boca endi kih?!
Surakarta, Boyolali, Karanganyer, Suko...
FK -4P Semarang , Ungaran,Salatiga, Temanggung, K...
FK - 4P, Kota Cilacap, Slawi,
suwun cak, obat perangsange pancen asli, pacarku langsung klepek klepek. aku arep tuku
otomatis aku bakal nyimpen panci di dapur krn [aginya aku jg mo mandi pke aer anget lg...huff..uda nyelekit lg ngomongnya.. yg plg sedih jg td
:malu permisi ah wong anyar kih
tapi bikin ngakak terus pas baca na :ngakak
BUTUH KONTOL - Lanny 03:57:58 1/01/2005
Re: BUTUH KONTOL - kontol sejati 00:09:42 5/14/2005
Re: BUTUH KONTOL - rendy 13:08:24 5/12/2005
Re: BUTUH KONTOL - asih 01:58:42 5/20/2005
Re: BUTUH KONTOL - dq sby 03:21:05 5/04/2005
BUTUH KONTOL - lussy 01:08:46 2/08/2005
Re: BUTUH KONTOL - jo 18:42:25 6/01/2005
Re: BUTUH KONTOL - ricky 03:08:41 5/26/2005
Re: BUTUH KONTOL - budi 04:11:17 5/13/2005
Re: BUTUH KONTOL - tino 10:37:05 4/25/2005
Re: BUTUH KONTOL - Brian 07:44:44 3/22/2005
butuh teman kencan - ardy 08:23:11 5/04/2005
ngKyuhyun  Beneran??? huef.. syukurlah. pdhl aku udh pucet td, aku kira kmu seneng krna bs main diwarnetku gratis slama
Kenapa dijiplak? ya karena dianggap bagus.
Kalau dianggap jelek kan nggak dijiplak.
At 2007.08.21 19:41, Okto Silaban said:
@agung : walaupun mepet2nya aku homo.., aku tetep pilih2 lho gung.. Ha..ha
@Babe Nukman : Ah…, bisa aja Pak… *
moto opo, lih??? aku yo??? hikikiki … ora banget, yo …
mbok dipajang neng kene, lih, ben aku iso mbiji sisan … ngene-ngene aku rak ngerti
Lha wong si Didik putrane Bulik Din suwargi kae pindah Semarang duwe anak neng kono tur yo ra tau bali lha wong ibune wes sedo… Bowo anake Pak Sigit kae wes duwe bojo wong Korea neng Seoul kono bali mung limang tahun sepisan.. Lha kowe? Kowe rak yo yo pindah neng Australia?
Bekakak , Gunung Gamping , Kyai Wirasuta , Legenda Upacara Bekakak , Mitos Bekakak , Nyai Wirasuta , Penunggu Gunung Gamping , Sultan Hamengku Buwana , Tentang Sleman ,
Nambah komentar siji maneh ben muncul ning nggon top ten sampun to pak?
ini padahal top ten nya blom dapet hadiah lho, gimana klo ada hadiahnya hahahaa karo wong tuwo kok ngece yo pak … dihampura nyak *campur aduk*
batur Bocah Dermayu sing lara pas teka ning Pesamtren, ya wajar bae, soale pesantrene reang kuh ana ning pegunungan sing atise bli kejagan, apa maning ari jam 12 bengi munjuk, huuh kaya di kulkas bae rasane, ditambah maning ari wayah udan [...]
Paguyuban Wong THorjo arep duwe gawe kaping 2, yaiku halal-bi halal Wong
berumur 7 taun…bagaimana prospek jual jatinya pak?kemana jualmya pak?mohon informasinya?
Mas, Manitu/Kenitu ne jik ono ga?
teploce vgambling gamb;ing geimbling tep,ice. Typlice ecilpet gambloing tepluce teplife sambling tepl9ce gamblinng gamblijg tewplice. Tseplice gamb.ing twplice tteplice gambl8ng gamblinv gamb,ing
Matthias Eisele ++43 5572 36031 22 m.eisele@mkp-ing.com
Niklas Fritz ++43 5572 36031 24 n.fritz@mkp-ing.com
Selcuk Öztürk ++43 5572 36031 15 s.oeztuerk@mkp-ing.com
Stefan Steurer ++43 5572 36031 13 s.steurer@mkp-ing.com
Ing negara dhewe ora ana aji; ing negara liya, oleh gunggung puji. Lha, ukara kuwi padha karo berita anyar sing marak ing Singapura, negara tangga sing gedhene mung sakupil.
Ceritane ngene: Michael Theofanis, sawijing mahasiswa manajemen ing kampus Singapura, lagi ngaweruhi maling loro sing arep ngrampok supir taksi. Dheweke banjur mareki, arep nulung. Nganggo papan kayu sakanane, dheweke nggodak rampok sing mlayu sambi nodong piso kuwi, nanging ujuk-ujuk, dheweke diedet teka mburi karo wong pakaian biru-biru, didlosorke ing lemah, lan tangane dikunci. Rupane polisi ngira Theofanis kuwi rampok. Dheweke dicekel.
Sanajan Theofani njelasake yen dheweke dudu rampoke, polisi sing ndlosorno ing lemah kuwi ora percaya. Nanging sawise supir taksi ngandani yen rampoke yaiku wong loro sing wis mlayu, dheweke banjur
Theofanis lunga ing Singapura nem taun kapungkur. Dheweke saiki wis umur 30 taun, lan lagi mareake
ditanggung maknyuss.... Ning yoo.. kuwi lha buka warung ora patyo niat, dadi awan-awan yo wis tutup...
wulan kusumawardhani on 17 Mar 2009 at 16:02
mbak,minta iklan bank bni ttg pemasarannya
wulan kusumawardhani on 17 Mar 2009 at 16:04
mbak,blh minta iklan ttg pemasaran bank bni
Mboten saged kagambaraken kados pundi bingahing manah kawulo déné panjenengan kerso tindak rawuh dateng Plataran Gubug kawulo. Pramilo monggo katuran mirsani senthong ingkang mbokmenawi mranani ing penggalih lan lajeng katuran paring atur.
nuwun sanget gih,,,,,,mugi2 tansah saget dipun barokahi …..
ing wektu iki wis tansaya nguwatirake. Kabeh mau sawise sakabehing tatanan masarakat wis diaji nganggo dhuwit. Apa maneh sawise ing jaman reformasi iki. Ora ana barang sethithika sing diaji saliyane nganggo dhuwit. Mula ukurane wong mulya lan sukses saiki iki ya dhuwit. Angger dhuwite akeh lan nduweni barang-barang larang liyane mesthi dianggep wong mulya lan sukses. Embuh kuwi dhuwit asile korupsi, ngrampok, utawa tumindak nistha liyane. Angger ana wong gembel sing kacingkrangan dianggep wong nistha lan ora sukses. Ora ketang wong gembel mau sejatine aten-atene apik, gelem tetulung, ora gelem colong jupuk, lan ora ngrugekake wong liya. Nanging, gandheng panganggone ala, ora nduweni dhuwit, mobil, emas, motor, omah magrong-magrong, laptop, hp, lan barang larang liyane, dianggep wong ala.
Wolak-waliking jaman wis tansaya cetha. Wong kang korupsi tansaya ndadra. Meh kabeh pagaweyan wis dikebaki dening
walikota, instansi ing pamarintah pusat lan dhaerah, kejaksaan, kehakiman, lan liya-liyane, wis akeh diprangguli oknum-oknum koruptor. Kamangka sejatine dheweke kabeh kuwi sing kudu dadi contone masarakat cilik. Kabeh padha lelomban golek bandha saakeh-akehe kanggo nggayuh kamulyan lan kasuksesan. Amarga sing dianggep sukses lan mulya iku yen akeh nduweni bandha donya.
Mula akeh sing sabanjure uripe keblinger. Tumindak-tumindak nistha akeh katindakake. Ora ketang sejatine tumindak nistha iku ngrugekake masarakat. Wong padha tumindak nistha, wis ora nggubris maneh tumindak sing ditindakake iku nerak pranatan lan moral sing becik. Angger tumindak mau bisa numpuk badha mesthi katindakake. Yen mengkone kecekel, banjur lagi bisa alesan yen kabeh mau dijiret dening wong-wong sing ora seneng. Mula saiki akeh wong ora jujur lan blaka. Wong jujur wis langka amarga kalah karo akehe wong culika lan goroh. Wong jujur dianggep bakal nemahi ajur. Kaya sing nembe wae kedadeyan ing Surabaya Jawa Timur, karepe kepengin jujur nglapurake julige ing sekolahane anake, nanging malah ajur, dimungsuhi masarakat, malah kepara dikon lunga saka kampunge. Moral becike bangsa Indonesia pancen wis nguwatirake banget. Telung puluh taun maneh negara iki arep dadi apa, yen kabeh wis dikebaki dening tumindak goroh lan mung mburu dhuwit lan bandha donya.
duwur wekasane. Tumung kula yen dipun dukani. Bapang den simpangi, ono catur mungkur. — sunan gunung jati
halah kokean cangkem kabeh sing do komen kari ndelok wae malah do iyik dewe2 koyo do bener2 kabeh...padahal klakuane ra luwih koyo kewan sing kawen sak nggon2 wkwkwkwkwwkwkk............
sampeyan ngajari ngono. pas sampeyan tuwek sampeyan ga iso hormat karo wong enom...
malih gak tau uman pecel'e.
Siji maneh sing meh podo rasane, yo iku Pecel Pak
agung : Aku nggoleki scan-an buku alumni, perasaan dhisik ono nang galery foto, saiki kok nggak ono
Allure Ye Lu Yaping ,"LAN" "
marang Kowe. Muga-muga kabeh dosaku lan dosamu di lebur ing Dino Riyoyo, Minal Aidin
malem-malem aku kluyuran golek artikel. emboh artikel apa sing penting ana gunane, sekalian ketak-ketik negganggu wong turu gawe tulisan, mbok menowo ana gunane. jebul.. aku ketemu tulisann iki. bareng wis tak waca separo aku penasaran, kapan tulisan iku digawe. e…wis telung taun kepungkur. ketinggalan kog suwe banget..wis basi….
nanging tulisan iki ngelingake aku dek semono, wektu manap ana Ngabean Kulon.
tulisan iki menehi permenungan sing jero…ora grusa-guru nampa pitembunge liyan, nanging ugo kdu nyinau “tanda-tanda” sing katompo lumantar sedulur lan kanca.
Matur nuwun banget wis kersa mampir. Iki cen tulisan lawas, nalika aku krungu yen Bruder Al ditimbali Gusti. Mbungahake banget yen tulisan ini migunani, apa maneh yen migunani tumrap sedulur dhewe. Sugeng makarya, mas…
loni nonton twilight. aku sama nia, nonton transporter 3. waaaaaaaaaaaaah transporter 3 apik loooooooooh! ga nyesel deh nonton! tadinya padahal aku ma nia sempet bingung gitu mau nonton apa. abisnya aku udah nonton
Citra Mukti Triharjanti SDN Pedurungan Tengah 03 Semarang, Jateng
amin…lan mugi2 dipun ganjar kalian Allah SWT, ingkan langkung ageng..
dino bodo, keluputan seng ahkeh-ahkeh dingapuro, godongkupat janor kelopo, mangan jenang karo silo, baju royomu werna opo, ojo madani langsir kulo. baju ne kuning tudung ne ijo, sarapan gemblong tutul le koyo, seng okeh eleng nyowo anak bojo, ati-ati nek mandu neng dalan royo, ketemu meneh nek ono moso........ SELAMATAN DINO BODO YO :-) !! (hantam sajalah, aku
Gak tau nih lagi pengin banget nonton film Tri Mas Getir hehehehe… pengin tertawa guling-guling di bioskop
ora kabéh butuh ukaraning maztrie™ [sing ndobos nggedeboés lan ra mbedjadji]
Pancasila glegeré substantif utawa sistématis..?
Posted on 10 June 2011 by maztrie™ ndobos
Dina kasektèn Pancasila sejatiné nembé dèn pèngeti aning sepuluh dina kapungkur. Ananging kok rumangsaku ontran-ontran limang werna kang kasebut Pancasila iku amung isa dak weruhi ana ing sedina yaiku pas dina kapisan wulan Juni iki. Kamangka yen awak iki padha ngerti Pancasila iku ya siji-sijiné dhasar negara kang kuduné padha dèn mangertèni ora mung ing pangucap, luwih saka iku ya ana ing hakékat.
Pangandikan salah sawijining priyayi kang dadi ahli ana ing babagan Filsafat, Romo Frans Magnis Susena, “dene kang utama ing Pancasila yèku fungsi implisit hudu fungsi explisit”. Artine Pancasila iku kudu dèn maknani ora amung ana ing kang wus tinulis itawa kang dirumusaké. Lan hudu marang babagna kang dèn wara-warak’aké liwat pidhato, ananging dumunung marang patraban kang wus dèn lakoni ana ing tindak laku nyata. Filosofi lan sistemisasi kang ampuh ora bakal ana artiné menawa tindak kasunyatan kang bakal dadi pawitan bisa nentremaké bangsa kanthi ontran-ontran “Pemersatu..!”
Ngrunnut saka pamarintahan jaman Prèsidèn Soekarno, ana ing awal ya pancèn wus netepké Pancasila dadi alat pemersatu , ananging saya-suwé ora osa disélaki menawa dadi gèsèr ana ing kapentingan pribadi utawa kelompok liniwat ‘Demokrasi Terpimpin”.  Semono uga jaman Prèsidèn
Pancèn pembangunan ana ing jaman iku katon nyata makembang, ananging amarga iku akhiré warga lan para punggawa negara iki lena. Pancasila wus ora dadi alat pemersatu manèh, Pancasila malah malih fungsi dadi basis-represif . Wusanané sapa kang pokal nyuarakaké protès marang pamarintah utamaning marang bab kang ora adil utawa adoh saka gawé makmur langsung dianggep padha kaya-déné protes karo Pancasila.
Wus sakmesthiné tindakan rèprèsif kang dèn lakoni para punggawa negeri iku ya kang dadi pemicu thukuling rasa primordialis , disintegrasi, krisis kepracayan, lunturing toléransi, lan sakpinunggalané. Cekak-aosé bab kang kaya ngéné iki asring diarani menawa “démokrasi Pancasila iki wus ora cocok dipatrapake dadi bahan pemersatu..!” . Lah piyéé..? Amarga awak iki duwé sistém politik lan démokrasi ananging babar-blas ora dèn lambari kanthi penjabaran makna Pancasila dhéwé lho…
Pamarintah dhéwé asring migunakaké permainan négosiasi katimbang prinsip kabangsan.  Alesané “ngemong”, njupuk dalan tengah…. yahhh, pancén sak klébatan katon wicaksana, ananging aja nggumun menawa krisi kapercayan bakal namah subur amarga para minoritas kaya-déné wus ora oleh hak awujud ‘pengayoman’ saka jeneng kang awujud punggawa negara.
Menawa awak kabèh isih butuh Pancasila bab kang kudu kepikir lan dèn upayakaké yèku maju tanpa ragu bali manèh mring kautamaning ide lan niatan digawé Pancasila. Tindakan substantif dipatrapaké marang kabèh warga luwih utama katimbang sistématis kang luwih manggon ana ing pamarintahan.
Padha ngajia marang sedulur kang ngerti. Aja isin senajan gurune mung bayi. Yen wis hasil, entuk ilmu, lakonana. Senajan sithik, nggonmu ngamal di langgengna (Wasiat K.H. Umar Abdul
wogh ...bner kuwi .....pancene lek g join karo setan ora iso sukses gede ...wkwkwkwk
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
luhur – ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani –
kemarin aku ceritakan di telpon.”
“Iso mbantu keluhanku nggak yo, mbak.”
“Wis mengko melu ngobrol wae…” jawabku
“Mbak Sutini, percoyo karo selebaran sing diwoco tho?”
menolak diajak menemani nonton Sekaten?” tebak Butet. Niken, Astuti, Ndut mengangguk serempak.
sih nonton aja tapi rada takut juga wakkaakk nutup mata gitu deh tapi dikit2 wakakakak. hem
kenangan? kangen banget deh liat buken. kangen Zascodelarno, kangen Arcti9e Monkeys, kangen Ber38Cadas!, kangan inviienity, kangen Adhimukhya Panca Mandala. kangen banget dah! gw sendiri ga komplain soal foto gw di buken. ya aib sih,
Selamet Njenengan angsal juara indototen dhe…
.-= kanglurik´s last blog ..Kebelet Ngi**ng: Sebuah Analogi Jatuh Cinta =-.
lagi ribut rebutan tahta kang, nek ngurusi wedhus podo wegah mungkin
nurrahman Reply: Agustus 26th, 2010 at 20:49
*bakalan pilkadal putaran kedua, podo milih “kadal”, wedhus ra ono sing melu,hehehe
genthokelir Reply: Agustus 26th, 2010 at 21:19
wakaka nek wedus melu milih wedus
penjajah senengane “NGANTOR” lan bangga nek disebut “WONG KANTORAN”.
Yen ono rakyate sing prestasi terus ngakuaku prestasine
Indonesia.. mulo ojo di dhol larang.. mengko dho ra kuat tuku.. suwe-suwe iso punah koyo ayam Pelung.. Kellarangan malah saiki keno flu burung.. mati kabeh.. mengko bakal ono .. kambing mati kabeh..
genthokelir Reply: Agustus 29th, 2010 at 16:30
kena jual murah kok mas wakaka monggo
Nek rono mbok yo-o aku di pethuk tho Mas.. mengko ndak nyasar..
kirim tho lewat email tilpon ne sampeyan lan alamat te .. supoyo iso meninjau hasil peternakan ne sampeyan …
ngantuk anemu kethuk,  Malenuk samargi-margi,  Marmane bungah kang nemu,  Marga jroning kethuk isi,  Kencana sesotya abyor.
nabda malih, Nanging ana marmanipun, Ing waca kang wus pinesthi, Estinen murih kelakon
maksih nunggal jamanipun, Neng sajroning madya akir, Wiku Sapta ngesthi Ratu , dil parimarmeng dasih Ing kono kersaning Manon
Tinemune wong ngantuk anemu kethuk. Malenuk samargi-margi Marmane bungah kang nemu, Marga jroning kethuk isi, Kencana sesotya abyor
kakehan gludhug tanpa udan [budaya ndobos lan nggedebus]
Aning bebrayan-agung becik tandang-tanduk lan caturanira iku sakmadya. Dene marang liyan ya kudu kersa ngajeni kalinuwihane, ing tembe nora bakal tinemu wirang. ~ Datan sira kaya dene langit kang kakehan gludhug tanpa udan ~
kamangka hiya dhewek’e iku kang oleh pituduh. Dene sapa disasarake, ora pisan-pisan sira bisa oleh panulung kang aweh pituduh.     (
nedya katempelan, Ing wewateg kang tan pantes ing budi, Wateg rusuh nora urus, tunggal lawan manungsa, Dipun sami karya labuhan kang patut, Darapon dadi tuladha, tinuta ing wuri-wuri Jangan lah
tidak bisa mengaksesnya sama sekali.. itulah pendapat saya..
By: irfan hanafi on 28 July 2010 at 17:21
kula mboten ngertos babar blas.. hehehe.. mboten tekan..
udah ..... gak usah kakean cocot..... wong malaysia di bunuh aja .... beres ....!!!! perang karo malaysia sopo sing takut..... wong isine negoro maling ..... paling@ yo mlayu ndelik....!!!!
lho.. ama Timoer Leste aja kalah kok mas.. indon gitu loh.. huhuhu
Oh TIDAKKKKK!!!!! Pagi tadi aku bangun. Hujan lebat. Aku masok bilik air. Aku tengok cermin muka. Aku nampak muka aku. Aku
teki lucu - sms tebakan - sms tebakan lucu - sms teka teki lucu - tebak tebakan lucu - tebakan lucu - tebakan tebakan lucu - teka teki humor - teka teki lucu - teka teki lucu banget - teka teki lucu beserta jawabannya - teka teki lucu dan jawaban - teka teki lucu terbaru - teka teki paling lucu
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Basa Indonesia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.59, 13 September 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Basa Italik"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Basa_Italik&oldid=361643 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.16, 14 Mei 2010.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Basa Jawa .
Dipuntedahaken 16 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 16.
[× ] Artikel mawi basa krama ‎ (977 P)
[× ] Basa Indonésia - Basa Jawa ‎ (1 P)
[+ ] Bausastra Jawa ‎ (2 C, 11 P)
[× ] Dhialek Banten ‎ (kosong)
[× ] Dhialek basa Jawa ‎ (kosong)
[+ ] Dhialèk ing Basa Jawa ‎ (1 C, 8 P)
[× ] Pulasara ‎ (1 P)
[× ] Saloka ‎ (3 P)
[+ ] Tembung ‎ (6 C, 30 P)
Dipuntedahaken 113 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 113.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Basa_Jawa&oldid=667843 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.57, 16 Mei 2012.
Pirsani galeri bab Basa Sorbia ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Basa Sorbia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Basa_Sorbia&oldid=584083 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.19, 16 Oktober 2011.
seneng nduk." " Sampun nggih bu.
Nduk...ibu bangga. Sing ati- ati yo nduk. Eling anakmu " Aku mengecup layar ponselku. " Ibu..
lagune uenak rek!! mbok yo upload maneh sing enak enak thok :D
kok ngetik *mau* malahan huahaha
@Ria : aduh.. tengkyu deh, saya foto yg indah2 aja.. Ria misalnya
@Cc : huh, jadi fotografer (gadungan) mesti tahan malu ..
kotaku ? lagi musin udan mas godhonge teles kabeh ora ono sing berguguran, sing ono banyu netes ning njero omah,
okeh lah. anakku yo seneng puisi (sing
nak nggon kantorku nganggo kaos sah, nganggo jins sah, bahkan nganggo sandal jepit sah.la wong bbrp karyawan turu ning kene dadine kyk omah dewe.nak aku sih sing penting rapi
gw seneng jaman' taun 80an akhir sampe 90an. Lagu'nya lbh enak'
apakah susah ya nganter pulang??
itu kan sama aja ky ketemu byasa„
apa km mw nganter plg klo km kangen doank???
klo aku pingin dianter plg, ya ga urusan !!
Kangen ngeledekin Gusti Kangen bilang Gusti gendut Kangen ngobrol bertiga Kansa Gusti Kangen ngerjain mate sama
Wes telung minggu kepungkur rame di tayangno nang TV, Koran, Internet, cerito asal Jombang yen onok arek cilik seng iso ngobati sembarang penyakit, jenenge PONARI. Ponari iso ngobati lantaran nduwe watu ajaib olehe teko dulinan nang lapangan pas udan-udan. Jarene watu kuwi lugur tekan langit bareng karo bledek, duueeerrrr … hehe. Watu iku di celupno nang banyu trus banyune diombe karo wong seng loro, menene seng loro kuwi dadi waras, aneh yo ?? tapi iki temenan kedaden
Seng nggarai ero wong TV/Media iku rame gara-gara onok kasus kepaten, kabehe ono wong papat, de’e mati gara-gara
nah ngono kuwi ceritane, tapi jareke ku se waras opo gak’e wong loro iku teko Allah, Allah seng nduwe karep, wong cuman usaha lan dungo, so ojok sampe syirik, Ponari karo watune iku yo muk perantoro ( hehe perantara maksudte )
sek onok guyonan lucu teko surya-online :
Sakonoke banyu nang omahe Ponari, dhukun cilik, nang Jombang dikuras. Kabeh percoyo lek banyu iku mandi, digawe marasno
sing nyekel kalkulator langsung ngitung. “Dadi, Cak. Lek gak saiki selak didhisiki wong liya. Pi’i dijak yo Cak. Arek iku dadi manajer pemasaran.”
“Yo, mene Ponari tak jak nang Kali Suroboyo cik dicelupi watune. Dicelup pisan kali sak Suroboyo manjur. Awake dhewe kari nglebokna nang botol,” jare Cak Sur. Sing pesen galon yo
cilik seng iso ngobati sembarang penyakit, jenenge PONARI. Ponari iso ngobati lantaran nduwe watu ajaib olehe teko dulinan nang lapangan pas udan-udan. Jarene watu kuwi lugur tekan langit bareng karo bledek, duueeerrrr … hehe. Watu iku di celupno nang banyu trus banyune diombe karo wong seng loro, menene seng loro kuwi dadi waras, aneh yo ?? tapi iki temenan kedaden
Seng nggarai ero wong TV/Media iku rame gara-gara onok kasus kepaten, kabehe ono wong papat, de’e mati
Sakonoke banyu nang omahe Ponari, dhukun cilik, nang Jombang dikuras. Kabeh percoyo lek
“Dadi, Cak. Lek gak saiki selak didhisiki wong liya. Pi’i dijak yo Cak. Arek iku dadi manajer pemasaran.”
“Yo, mene Ponari tak jak nang Kali Suroboyo cik dicelupi watune. Dicelup pisan kali sak Suroboyo manjur. Awake dhewe kari nglebokna nang botol,” jare Cak Sur. Sing pesen galon yo dijukukna, sing nggawe genthong
OJO GUMUNAN, OJO KAGETAN, LAN OJO DUMEH
Ngaturaken Sugeng Riyadin, Nyuwun Ngapunten Sedaya Kalepatan.
golek duwit dewe………, kira2 umur 20th “
Saya : ” Na, sa’menika yuswa pinten pak? “
Saya : ” Ah, berarti sampun 35 taun nggih…. Lha sedinten telas arta pinten pak, kagem tumbas………”
TS : ” Uhm….. Rp.16.500,- sampe’ Rp. 18.000,-
Saya : ” Haah !…………. Rokok niku tibakE awis nggih pak….., Lha yen seSasi Lak nggih Rp.17.250,- ( pukuL rata ) x 30 hari = Rp.517.500,- Ya, Allah Pak………… menawi ditumbasnE
*# : Ganti Orientasi Layar horizontal / vertikal
** : Ganti Ukuran Jendela / Window atau Toolbar dan Taskbar
ng Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar Macan, Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah.
SEDULUR PAPAT LIMA PANCER Njupuk sumber saka Kitab Kidungan Purwajati seratane , diwiwiti saka tembang Dhandanggula kang cakepane mangkene :
Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur iku disebutake yen ” Sedulur Papat ” iku Marmati, Kawah, Ari-Ari, lan Getih kang kaprahe diarani Rahsa. Kabeh kuwi mancer neng Puser (Udel) yaiku mancer ing Bayi.
Cethane mancer marang uwonge kuwi. Geneya kok disebut Marmati, kakang Kawah, Adhi Ari-Ari lan Rahsa kuwi?. Marmati iku tegese Samar Mati ! lire yen wong wadon pas nggarbini ( hamil ) iku sadina-dina pikirane uwas Samar Mati. Rasa uwas kawatir pralaya anane dhisik dhewe sadurunge metune Kawah, Ari-Ari lan Rahsa kuwi mau, mulane Rasa Samar Mati iku banjur dianggep minangka Sadulur Tuwa. Wong nggarbini yen pas babaran kae, kang dhisik dhewe iku metune Banyu Kawah sak durunge laire bayi, mula Kawah banjur dianggep Sadulur Tuwa kang lumrahe diarani Kakang Kawah. Yen Kawah wis mancal medhal, banjur disusul laire bayi, sakwise kuwi banjur disusul Metune Ari-Ari . Sarehne Ari-Ari iku metune sakwise bayi lair, mulane Ari-Ari iku diarani Sedulur Enom lan kasebut Adhi Ari-Ari Lamun ana wong abaran tartamtu ngetokake Rah ( Getih ) sapirang-pirang. Wetune Rah (Rahsa) iki uga ing wektu akhir, mula Rahsa iku uga dianggep Sedulur Enom . Puser (Tali Plasenta) iku umume PUPAK yen bayi wis umur pitung dina. Puser kang copot saka udel kuwi uga dianggep Sedulure bayi. Iki dianggep Pancer pusate Sedulur Papat . Mula banjur tuwuh unen-unen ” SEDULUR PAPAT LIMA PANCER ” 0 Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar Macan, Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa.
Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah kang kabeh mau bisa dibabarake kaya ukara ing ngisor iki: Amarah : Yen manungsa ngetutake amarah iku tartamtu tansaya bengkerengan lan padudon wae, bisa-bisa manungsa koncatan kasabaran, kamangka sabar iku mujudake alat kanggo nyaketake dhiri marang Allah SWT. Supiyah / Kaendahan : Manungsa kuwi umume seneng marang kang sarwa endah yaiku wanita (asmara). Mula manungsa kang kabulet nafsu asmara digambarake bisa ngobong jagad. Aluamah / Srakah : Manungsa kuwi umume padha nduweni rasa srakah lan aluamah, mula kuwi yen ora dikendaleni, manungsa kepengine bisa urip nganti pitung turunan. Mutmainah / Kautaman : Senajan kuwi kautaman utawa kabecikan, nanging yen ngluwihi wates ya tetep ora becik.
Contone; menehi duwit marang wong kang kekurangan kuwi becik, nanging yen kabeh duwene duwit diwenehake satemah uripe dewe rusak, iku cetha yen ora apik. Mula kuwi, sedulur papat iku kudu direksa lan diatur supaya aja nganti ngelantur. Manungsa diuji aja nganti kalah karo sedulur papat kasebut, kapara kudu menang, lire kudu bisa ngatasi krodhane sedulur papat. Yen manungsa dikalahake dening sedulur papat iki, ateges jagade bubrah. Ing kene dununge pancer kudu bisa dadi paugeran lan dadi pathokan
Anata wa, dai suki desu 90. Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan 91. Javanese (informal) - aku terno kowe 92. Kannada - Naanu ninna preetisuttene 93. Kapampangan -
Mantaaaaafffffffff,,,,,,,,.... ­....Umpomo tanganqu dadi suwiwi,,,,,,,,,,iki ugo aku
..percoyo aku kuatno atimu..cah ayu entenana tekaku....
saiki kangenmu nggo sopo yo cah ayu....
Untung kamu minta pinter ndop, kalo minta cerdas baru mustahil! wekeke…
KAGEM sutresna basa tuwin sastra Jawi, keparenga kawula sumela atur sawetawis. Nyuwun gunging samodra pangaksami menawi wonten
sampun lengser duk nalika aksara Jawi mboten dipun-ginaaken malih, lan kasalin aksara Latin. Ing ngriku, dados wonten ingkang ewah, ingkang ical. Kadosta ungelipun ”o”, ”-a”, ”a”, dados kisruh. Luntur ugi, filosofi ingkang ngrengku aksara kalawau. Mboten wonten pangku ingkang mateni.
Nalika samanten tasih wonten pangajeng-ajeng bilih sastra Jawi mawi aksara Latin bakal ngrembaka. Lumintu saking lan dening majalah, buku, tuwin sesrawungan utawi piwulang ing sekolahan. Nanging saya dangu kahananipun inggih saya nglangut kadidene ”susuhing angin”, kadidene ”dog amun-amun”. Katon wonten ing panyawang, nanging ilang sak nalika dipun cedhaki.
Manawi sakpunika tasih sutresna ingkang prihatos, ingkang nandhang luh cintraka, inggih punika priyantun ingkang ngugemi saestu datang sastra Jawi, inggih punika priyantun ingkang linuwih ing kasetyan. Pejah gesang ndherek sastra Jawi. Kawula ngaturaken sungkem, ngurmati panjenengan ingkang linangkung ing zaman. Kedah wonten ingkang makaten.
Panci mrihatosaken, nanging sejatosipun ”Kabudayan Jawi” mboten namung wonten ing basa, ing aksara, ing pocapan kemawon. ”Kabudayan Jawi” langkung ageng, langkung wiyar tebanipun, langkung sekti mandraguna, langkung ajur-ajer tinimbang kaliyan basa utawi sastra, utawi keris, utawi keris, utawi blangkon tuwin selop, utawi gebyog, utawi kembang setaman. Sedaya kalawau punika namung woh, ron, utawi kembang. Ingkang saged
ndadosaken sedaya ron, woh tuwin kembang punika inggih punika oyod kabudayan Jawi. Inggih punika ingkang katelah Kejawen, dening mbah buyut. Sejatosipun kejawen punika
Keparenga kawula ngunggak kabudayan sanes, ingkang dipun tengeri Kabudayan Semit. Punika budaya ingkang dipun agem bangsa-bangsa Semit wonten Timur Tengah. Sareng kaliyan wolak-waliking jaman sarta kasrambahan budaya sanes, budaya Semit katelah budaya Yahudi, lan salajengipun budaya Kristen, kalayan Islam. Kapitadosan —antawisipun— dhateng Gusti Panguwasa Jagat ikang dipun wastani YHWH (amargi mboten kepareng dipun sebat, najan wonten ingkang nyebat Yahweh)— ingkang satunggal, dados kapitadosan meh sedaya umat ing donya. Kita nampi agami, nabi, Gusti, kitabipun, lumantar budaya Semit kala wau, ingkang mathok paugeran agami pinangka syarat-syaratipun.
Ing babagan punika, budaya Jawi gadhah paradigma ingkang benten, inggih punika ingkang kasebat ”Manuk Gusti”, utawi ”Manunggaling Kawula Gusti”.  Punika konsep, filosofis, jejer, ingkang saestu benten —najan to mboten kedah dredrah lan mungsuhan. Benten, nanging mboten sulaya. Sedaya kala wau sampun dados sesanggeman, dados jejer ingkang ajur ajer, nalika srawung kaliyan agami utawi budaya Hindu, Buddha, utawi sanes-sanesipun, wiwit jaman ja-mbejuja ngantos dinten punika.
Kawula nginten bilih konsep agung ”Manuk Gusti”, wewujudan Kedjawen ingkang jenius, ingkang kampiun, ingkang ”mbrojol sela-selaning garu”, ingkang waskita, ingkang saged nggathukaken bab-bab ingkang suci, sakral, kalian kahanan urip saben dina. Kula kinten, dereng nate mireng, panyandra Gusti Kang Murbeng Jagad tuwin umat kadosdene , ”curiga manjing warangka”, ingkang sumanak, enak, ruwin ngangeni.
Suksma sejati saking Kejawen punika sampun wiwit kina-makina, mawujud rikala paraga Panakawan melebet ing pawayangan. Saknalika, wayang —kathah ingkang mastani saking India— dados benten. Panakawan —saged Semar, Gareng, Petruk, Bagong, utawi Togog, Mbilung utawi katambahan Limbuk, Cangik— ndadosaken rakyat pidak pedarakan dados mulya. Ngungkuli para dewa-dewa ing Kahyangan Jonggring Saloka. Malah kepara lakung gecul, amargi dewaning-dewa Hindu, kenger dening —nuwun sewu—entutipun (ana jenenge ora ana rupane) Semar (ora lanang ora wadon).
Punika sanggit ingkang linangkung agung. Ingkang tasih ”tumimbal lair” rikala Kanjeng Sultan Agung Hanyokrokusuma ”ngrabekaken” petangan kalender Hindu, Jawi, Islam dados setunggal ing tanggal 1 Sura. Pananggalan sakdonya remek ical dening petungan pananggalan Masehi, nanging etungan pasaran Pon, (Wage, Kliwon, Paing,Legi) tasih sanget dipun ginaaken. Malah kepara pinunjul, amargi saged mbedakaken wigatinipun dinten Jumat setunggal kaliyan sanesipun.
Punika saestu sanggit ingkang nggegirisi, jer petungan Jawi tasih kasebat, saged urip bebarengan kalian pananggalan Masehi utawi petungan sanesipun. Panginten kawula, sanggit ingkang sami maujud mbotenipun selop —sepatu Walanda ingkang iris wingkingipun, gampil dicopot kangge mlebet Keraton, surjan— jas ingkang krowok kangge ngetingalen keris, lan sapanunggalipun.
Manawi yektos makaten, punapa sejatinipun suksma sejati Kejawen punika?
Benten kaliyan pamanggih manca ingkang sarwa pratitis damel definisi, Kejawen mboten saged dipun watesi, mboten saged kinunjara: o, kuwi ngene, ora ngono. Amargi Kejawen punika suksma, ingkah tasih gesang. Ingkang tansah tumimbal lair, ingkang nitis lan nitis malih, ingkang tansah maujud malih lan malih lan malih. Ing pocapan, inggih punika ingkang kawastanan ”ngono, ning ya aja ngono”.
Wonten conto ingkang nglegena. Upaminipun wonten —utawi mboten wontenipun,— Nyi Roro Kidul, punapa kemawon sebabatanipun. Meh sedaya tlatah ing pinggir seganten, wonten mithos lan cariyos Nyi Roro Kidul. Nanging rumaos kawula, namung cariyos Nyi Roro Kidul ing Jawi ingkang luhur wiwit mula buka.
Sawijining putri ingkang nedya lestantun, ngrewangi para raja kangge kamakmuran bangsa, malih rupi dados ”lelembut”, dados ”paraga lembut”. Amargi namung punika margi supados lestantun, salami-lamipun, sareng umuring jagad.
Punapa Nyi Roro Kidul, yektos wonten? Utawi namung carios ngayawara?
Sedaya kalawau mboten wigatos malih, mboten kedah wonten wangsulan ingkang baku, utawi namung setunggal.
Semanten ugi kejawen. Wonten utawi mboten wonten sastra utawi basa Jawi, keris, blangkon, selop, kembang setaman, macapatan, mboten wigatos malih. Sauger tasih wonten manungsa ingkang kempal sareng, ngrembag, nguri-uri, ngembakaken, tasih wonten ingkang saged nyawang wontenipun ”dog amun-amun”. Saged ngraosaken wonten ”susuhing angin”, saged ngraita ”sangkan paraning dumadi”,  saged ”keplok tangan kiwa”, saged ngudarasa kaliyan sesami. Nuwun. (35)
tapi aku pas pake kamera pocket kok, jd mesti ne ga masalah
December 31, 2011 at 9:23 am
Ngalih nang barat wae kene, iso nang H&H saben dino, wkwkwkwk
tuh….trus pak Padmo crita ttg. jaman “perjuangan”…gayenggg
tapi Alexa blom lair waktu itu…..hehehehe kenangan 20 th yl….
.-= wieda´s last blog ..masak yukkkkk =-.
ngerti mek wong telu, wingi tak kancani mas hahaha
nyusun sewu nek bade gabung saged mboten njehh
mbok bilih panjenengan sedanten purun mlebet web kulo monggo dipunj klik
khuclukz .. wong ndeso poll, seng gak ngerti kutho. areke gak keren, elek, mbencekno, gak gaul, gak ngetrend, mbosenin. Terlahir di LA (Lamongan Asli )
seneng n kabeh cewek berjilbab koyoke bakal takluk kabeh. O iyo kon psg ojo ngurus blog ae. Koyok masmu iki lo gelek penekan nyampek duwure lantai 20 mbenakno SPR, AP, SDA, NEra Alvarion, PTP sagem, pandatel, ericsson karo nyambungi kabel
hahah…. kadang yo sik tak bukak bos…
tapi beritane gak tau tak update, hehehehehe
q sik arep ganti blog .., blogmu engko ae tak tambahne ning sing anyar :)
Link-link paling unik di alam Semesta Blog!
mbokmenawi cekap semanten rumiyin anggen kulo matur, mbokbilih wonten atur kulo ingkang kirang rena ing penggalih, kulo nyuwun pangapunten ingkang kathah..
suwon dulor pasoepati sek wes mari ngawal aku sak konco pas wengi liwat solo.. damai iku indah cak,aku musuhan mbek arema tapi mbek solo gelem damai,solo nduwe itikad apik
Opo Nyileh Solo FC, pemain Asing mungkin gak yach
seng penting ndak KKN aj,mosok milih” dewe ko protes,rak yo dagelan jenenge.
urip neng kono melu mbah putri, Mbah Darmo nduwure Mesjidmu kuwi. Kowe pada urung lahir, ning kiro-kiro Bapak Ibumu saiki iki biyen kancaku. Coba pada
Kancakau apa isih ana ya kae kayoto Katno, Yatno, Kentung, Parni, Wah sopo maneh ya lali aku. Ya, sing sregep shalat, ngaji ya kowe kabeh. Aku wis suwe ora dolan neng Bendo. Dadi kaya apa ya Bendo Jaman saiki. Aku neng Samarinda, Kalimantan Timur, muga-muga aku iso sowan Mbah Putri, Lek-Lek, Ponakan, kanca-kancaku ndisik.
kenal mas,imam mesjid arrohman taksih pak robun,..sayang kegiatan pemudane vakum,mboten wonten ingkang ngurus
Nggih mas, Pak Robun paklik kula, lha njenengan putrane sinten
aku gak ngerjain bisa diprotes murid-murid..
jaran iki....dolanan opo iki...kerjo ora chatingan tok...gatel...cok jaran...matane suwek.....
Ora ono menungso kang sempurno.. Kabeh mesti tahu game salah. Terutama aku..tapi sing penting, tetep berusaha nglakoni urip kanthi tenang. Ojo lali karo pengeran..
waduh iki dino aku wis orak ono opo2 sing arep aku sampaike. cumone aku
arep ngaie tau wae sing aku iki wis orak suwe manggon nang ukm meneh. s...
Sukin : Cepet Lot, langite mulai mendhung!
Bolot : Ha..! mayite mlembung?
Bolot : Opo.. mayite mringis.. Kin, aku wedi!
Sukin : Gak sido Lot, udane wis mandheg.
Bolot : Ha.. mayite ngadeg? Balik ae yuk Kin!
Sukin : Dasar budheg, langite saiki wis terang!
Bolot : Biyuh2. . mayite mbrangkang?
Aku tak mandheg kene ae Kin, mayite terno dhewe.
aku nonton bareng cowok ganteng disebelahku.
Aku merasa nyaman didekatnya. Kami mulai nyambung
lah malem minggu nglayap entah kmna hheee...niatnya sih aku mau ngerjain pr b.ing
animirane: zafrkancija ... MeMek Aku Lagi . gede BISA langsung NGEWE, Ngentot memek perawan
Sekelas lagi sama Gita, Nasha, Lil, Wiwit Ibuk dan nambah Wiwit Butaw! Huaaaa kangen sama
STABEL + HOHN Ing.Ges. mbH ,
H G P Ingenieurbüro für Elektrotechnik GmbH ,
sugeng rawuh lan mangga di rahapi.....nuwun
Berarti ampuh gawe sotopop yo mas lek gawe ngedit soto? huwalah, lagek ngerti aku… jian oOt… Yowes lah, tak golek sotopop sik, hehehe… ajake kok menarik…
sori mas gawe anchor teks. nunut gawe
@don45: HEHE.. kowe opo piye tak pacaki lanang.. hahaha…
downloadnya kok diblokir ya…………???????????
nun sewu mas kulo bade mendet file panjenengan. nuwun nggih
tampilan backgraund google cara mengganti tampilan background website cara mengganti tampilan google cara mengganti tampilan google chrome cara mengganti tampilan google chroome cara mengganti tampilan google
chrome ganti tampilan background pada google ganti tampilan google chrome ganti tampilan google chrome tema terbaru ganti tampilan logo google dengan gambar ganti tema chrome ganti tema google chrome ganti tema google
oh wingi mangan2 ambe azis iku traktirane to? oh wingi mangan2 ambe azis iku traktirane to? By: aRuL lho koq ngeklaim 1/3 umur manusia? hehe
anyway met ultah drex.. sakses slalu lho koq ngeklaim 1/3 umur manusia? hehe
anyway met ultah drex.. sakses slalu By: b43r
Sik ... sik ... tak mikir,
Sik ... sik ... tak mikir, kok angel yo mikire o alah matt matt, salam kenal mas Surya Den (
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.23, tanggal 27 Februari 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.29, tanggal 20 Mei 2012.
film kiye yaiku tembang New Devide nang band Linkin Park sing ngisi film Transformers sedurunge.Didistribusine nang ngisor Paramount Pictures
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.16, tanggal 2 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.01, tanggal 26 Desember 2011.
Cinepoly DSD Series: Never Deplore - Faye Wong
aku kangen kalyan aKu pEngeNd baNged kEtemu mA kaMu
taPi kApaN.......................????? aku kangen banged ma kalyan cemua
cah mblitar Reply: September 29th, 2009 at 10:05 pm
woi boromania, kon gak iso menang ae ambi PSBI kok kakean cangkem. jarene arep me ngoranye kan stadion brawijaya, nyatane
wis ta lah,dungo wae kene kiy.
aq yo ngrti maene persibo puenak tnan,tp opo gunane nek sesok
yo ngene ki nek suporter ndeso gawene ngilokno ndeso awek e ki yo ndeso opo maneh misuhan
NeK oNok KaNcaNe eNgko Tak BuDaL neNg KediRi siaP Live RepOrt teko KEDIRI
TaPi nEk gaK Enek KaNcane yo PikiR-PikIr…
OjOk Lali EnGko BeNgi NgumPuL nDek Ndi
September 29, 2009 at 7:58 am
September 29, 2009 at 8:00 am
nah kalo ngasi info koyok ngene luwih apik timbang
http://ing.dk/artikel/117508#p...8424
’’Cocoke warung kuwi dijenengi ’Sate Misuh’, bar mangan, bayar, njur misuh-misuh...’’ ujarku. ’’Ra arep mrono meneh, mending ke Sate Samirono, Rp 65 ewu isih susuk,’’ timpal
fisika meh tampil maneh? back to eighty? lapansembilanan hehe..nyanyi lagu "carry" ne europe, ato lagune i wanna dance with somebody ne whitney houston...or lagune kau datang tri utami, ngetop banget dhek jaman semono, nggih
depan 3B. ''Sayange wis ra ono tulisan SP-03 ,'' ujar Bos Cez. ''Yo wis ben , sing penting awake dhewe
akeh sing njepret jhe. mas wegig, den bagus-e ipam, mbakyu widi, mbakyu lita, lontong dong mbok di-share hasil jepretane, ihiks2! btw, terima kasih buat mas donny sukendob
awet enom tenan rek!), Bang Sat..apakabar teman..?, Pak Didit (Honda GL?), Doni (pancet..gendob-e..he.he.he) , Lukas (teman SD BOPKRI?...mungkin wis lali karo aku), PakEko Sos (mbiyen aku wedi soale ketoke kuereng tur gedhe dhuwur...), Made Bio (tetep rapijali), Dodi (sing mbiyen arep ngantemi aku..mugo-mugo saiki ora..he.he.he. ..), Henri (STAN...yo?) , ...Tetri Honda GL opo BinterMercy yoo (Binter Mercy sing nggowo Pak Lur Dab, red ), Pak
maap nek rodo lali... Lho Iwan endi?? (Lha kuwi sing moto aku kabeh jhe dabs, dadi ra ono babar blasss, red ) Wis dadi kangen tenan aku karo konco-konco. .. Bhakti Vidya
dinthen Jemuwah, namung ndhilalah kopyah, lha koq di hari H-nya kena vertigo, ndhas-nya munyer2 ra karuwan, amergi klolodhen gaweyan – maklum buruh). Mbokbilih perasaan kawulo kadhos perasaan-ipun Rasus dumatheng Dukuh Paruk-ipun,
gambar2 wonten ing web-blog. Lha kadhos pundhi, kawulo kemutan kaliyan rencang2 3F1, mbak Wiwik, ingkang dhados dosen, taksih ireng manis tho. Mas Dudi, lare Kotagede, koq katingal radhi lemo nggih, tapi yang pasti panjenengan
mbothen maidho lha wong piyantunipun gagah weweg gantheng).
njenengan ingkang dipun wastani mas Bemo nggih, nuwun sewu sampun tuwo meniko dhadhos radi supe. Mas Budi, njenengan ingkang kawulo emut
angkatane dewe kuwi nekat2 yo? tp nek ora nekat ora iso kumpul)   2.
choliel wedok yo teko, marake grogi..he..3x gojeg dabs. Anake kuncoro kok luwih lengket karo Bambang Panjul piye kuwi..?   4.
Pulang, nonton siaran -entahlangsungapabukan- Liverpool vs Arsenal. Nonton-nonton si Gonzalez lagi cidera. Yeah,
BiotechnologieDipl.-Ing. (FH) Kai Bienert, Prof. Dr.-Ing. Peter Czermak, Dr.-Ing. Dirk
Arep nyalonke walikota ora duwe duwit+kendaraan politik. Yo wis lah sing penting aku iso dadi wlikota neng atimu aku wis ayem dek #gombal
mustinya ente lebih canggih dari ane, kan ente wartokaw :), gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak
Maturnuwun, mugiya rahayu ingkang samya pinanggih.
nggunakake undha busuk basa Jawa Krama lan Krama inggil
Gustii.. gustii.. Piye iki.. kok urusane dadi koyo ngene. Arep luru-luru pangan sa'titik ae kok angel'e sa'pore. piye jal. Mumet tenan aku ik. Wis ngunu, konco-konco podho ngilang, ora enek sing iso diutangi. wedhi ra kebayar po? Wis, duwetku enthek. Arep luru-luru kanggo nggawe rak buku angel. Lha piye, nek ora ono rak bukune, aku arep dodol piye? Moso' bukune arep ditumpuk-tumpuk ae, ra' lucu. Wis koyo ngunu, utang-utange sing kudu dibayar yo isih okeh. lha piye maneh, aku kumudu kudu istiqomah ning dalan iki. aku isih duwe cita-cita/karepan gede ning dalan iki. aku percaya isih iso
tapi, lha nek kondisine koyo ngene yo, arep kepriye? Toko bukune urung iso dibuka, margo rak-rak'e durung ono, mejo-mejone yo rung ono. padahal, jatinangor wis mulai rame. okeh mahasiswa2 anyar sing wis podho teko. iku pasar gede. tapi aku ra iso ngrayah, ngrayah banca'an. yo, sa'asline pingin kondho karo ngomah, nek kondisiku neng kene sik angel koyo ngene, sapo reti ngomah iso mbantu sitik-sitik. tapi, aku isin. wis reti dewe nek ngomah yo kondisine podho wae, malah okeh tanggungan adi-adiku sekolah. mengko nek aku kondo karo ngomah, malah nambahi mumet bapak. mending tak pikire dewe wae lah. Ngomah ora kudu ngerti. mengko wae nek wis kelar kabeh, nembe tak kandakke ngomah kepriye2ne. "sing sabar ae, dadi menungsa iku urip kudu sing sabar, gusti allah iku maha adil, maha ngerti kabeh. Njaluk'o pitulung karo sing nggawe urip. yo Bapak bisane mung ndungakke, mugo-mugo opo panjalukmu dikersa'ake." yo paling-paling koyo ngunu kandhane bapakku. yo, kepriye maneh. awa'e dewe mung bisa usaha lan ndungo. "sing sabar yo. di. ora usah dipikir nemen-nemen. mundak dadi stress." lha, pancen wis stress.
udah lama yah ga corat-coret…aseli kangen banget pengen ngoceh di
banget kalo buka youtube ah sebel. kan mau nonton family outing! kan mau nonton acara-acara super junior yang jadul! kan mau nonton
melas,mesakke,nggarai wong kudu nangis wae,cewek kuwi guoblok tenan kok sampe ninggalne Kang Micahel,yen aku siy yo...hehehe
toket prawan (67) gadis perawan nan cantik jelita naik kuda gadis cewek
jadul, pdhl di jaman itu udah keren banged, kita aja yg sok keren & modern kekeke…
Aq klo da nonton film lama di tv, pasti ngakak2 … tp tetep aja ga bosen2 nonton hehehe..
–> Yoi.. sama aja kayak lagu malaysia. Dia ngerasa udah keren banget tapi tetep aja cupu di mata kita.. hehehe..
rontok Kerastase rambut rontok klinik rambut rontok komputer rambut rontok kulit rambut rontok kulit kepala rambut rontok laki-laki rambut rontok laser rambut rontok
Numpang ngakak neng kene sik dhe, hhh haks haks, iki
bocah2 WONOGIRI, LEK ONGQY, kadir, konco2 SONGGOLANGIT, cah SOLO, wong DJOGDJA n arek2 MALANG ***
ngerabi lak sik pengen okeh pacare, huekekekkekekekekkkkk makane to yet… ojo janji ape ngerabi lak sik pengen okeh pacare, huekekekkekekekekkkkk
bikin ngakak.....gmn klo mood.... aq follow ahhhh ditunggu tampilan barunya
October 8, 2011 at 8:57 am
Om Swastystu… suksma majeng ring Ida Hyang Widhi.. sampun nuntun tyg preside mace artikel sane becik niki… lan suksma majeng ring penulis sane sampun arse ledang nulis lan preside keuningin antuk sameton irage sareng sami… suksma… dumogi irage sareng sami state ngamolihang krahayuan lan pemargi sane
enak…sopo maneh lek gak cak Amal sing takok
Sing penting ikhlas wes nek ngeke’i.
Yok Opo maneh, nek duso yo jarno dipek karo
Comment by Bening — December 10, 2007 @ 8:49 am
hiks inget ibu semalem nelpon..
nDhèrèk Dewi Maria, tamtu geng kang manah.
“Srengenge Nyunar” dengan riang dan bersiap kembali ke studio.
M anuk’e ngoceh ono ing wit-witan
kendhangnya langsung “memimpin” barisan musik anak-anak itu.
KangBoed´s last blog ..Iman perbawa Pangeran =-.
Paribasan, Jenang selo, wader pari sesonderan. Apuranto manawi wonten lepat kawulo.Sugeng Riyadi, nyuwun agunging
ngayalin mo ngukum wong jahat ae kok susah2 mikire mas. mbok wis ben, pancene wong jahat mateni wong,
Sawijining dina ing wayah esuk Kasawang bocah nduweni akhlak becik Yen mangan nganggo tangan tengen; Yen ngombe ora lali ngucap syukur marang sing kuasa; Yen menyang sinau, ora lali njaluk donga marang wong tuwa Menyang...
saya lulus UN! Alhamdulillah. TT^TTv
kaping pisan moco Qur’an lan maknane kaping pindo sholat wengi lakonono kaping telu wong kang sholeh kumpulono kaping papat kudu weteng ingkang luwe kaping limo dzikir wengi ingkang suwe salah sawijine sopo biso ngelakoni mugi-mugi Gusti
Ing Suro – Jl. Sido Ing Lautan – Terminal Tangga Buntung – Jl. Sido Ing Lautan –
jaman ngga enak ituh ra mesakke tho karo koncomu iki po? hiksss …
Ketoke ki yo wis suwe le mu kandha arep sinau Photoshop. Lha kok ora sido2 tho Vit?
Suwun mbah.. pelajaran nang rene wis tak serap tenan koq tak amal no kanggo sing apik2
Se kabehe makhluk ana ing donya diciptaake ora ana kang sampurna. Apa maneh kang ajeneng manungsa. Kelakuan lan budi manungsa ngaluwihi kewan. Bab iku pancen wis mawujud mengkono.
Apa kang aran pangkat, derajad kamanungsan iku wis dhuwur titahe. Ananging kenopo isih padha ngributake kadunyan. Wong urip iku, diumpamake among mampir ngombe. Mulo saka kuwi, kenapa ora padha anggolek sangu kanggo nyambut patine ajal.
Diumpamaake ing tlatah nuswantara wae, manungsa wis padha lali marang makna utawa pangejawantahane adat katimuran. Kadeleng saka bab kabudayan, sosial, politik, hukum lan sapanunggalane.
dipakein rok cuma tiap lebaran dan tetep terlihat preman
seneng ujan-ujanan cuma pake celana 'n kaos dalem trus
Fischer Dr.-Ing. Görres Grenzdörffer Dipl-Ing. Annette Hey Marina Hosak Dipl.-Ing. Martin Kofahl Dr.-Ing. Peter Korduan Dipl.-Ing. Lutz Kressner Dr. Edward Nash Dipl.-Ing. (
Ing. Ricarda Neumann, Dipl.-Ing. Elke Peters-Ostenberg, Dipl.-Ing. Stefanie Sixel
Naroeun Img Jake Ing Nara Ing Nardeun J Ing Naroenn Ing Naroeun Ing Naroeun J Ing
wong cilik kide’an anda iyu yo kl buka web sing jeli ta, wong lowongan pekerjaan ada gt lo kok ,mangkane ta ojo mbukak
Meniko Langen Tayub live versi Dongko - Trenggalek kaleres pentas wonten dalemipun Bopo LADI SUMARLAN mbah uceng Blimbing - Dongko.
nonton DT kuwe RT @dazbar24 Hawane koq ngerock trus...
anut runtut tansah reruntungan munggah mudhun gunung anjok samudero gandeng rendeng anjejereng rendeng reroncening kembang… kembang temanten mantene wus dandan dadi dewo dewi dewaning asmoro gyo mudhun bumii e la mendhung… bubar mawur mlipir mlipir…
gw gakpernah beli,,males,,,
Prof. Dr.-Ing. Karl Josef Witt (Obmann)
Dr.-Ing. H.-G. Ramke (stellvertretender Obmann)
13.10: Dipl. Ing. (FH)
13.14: Dipl. Ing. (FH) M.Sc. Heinz Marschalek .
13.16: Prof. Dipl.-Ing. Ingrid Schegk .
13.17: Prof. Dipl.-Ing. Birgit Schmidt .
13.18: Prof. Dipl.-Ing. Uta Stock-Gruber .
13.19: Prof. Dipl.-Ing. Sabrina Wilk .
Monggo di Pundut WordPressipun Ngagem Basa Jawi →
Isih soko toko meubele Pak Nico Lengkong, Cak Supri lan Ning Nadia ngajak sedulur nonton liputan daur ulang sampah dadi karya seni nok segmen iki.
Aku dadi eling lan kangen ngomah, pingin pethuk sanak kadang ing kampung.
mas didi asli wong jowo mulone lagune jowo tulen aku marem hehehehh ojo isen ngomong jowo jowo iku penak tenan akeh seng kesemsem hahahahahah
PhpMyadmin 2.5.4 (tis-620) — PhpMyadmin 2.7.2 (Latin1) —
Posted by: ekosuryanti | March 25, 2008
Ghandy lan kanca-kancane nggiliki kahanan Pesisir Baron ora suwe. Langit wus semu peteng. Sesawangan banyu laut ya wus ora biru. Ghandy rada mesakake ndeleng kanca-kancane, wus kesel, e malah kewengen tekan Baron. Ora weruh wong bakul maneh. Dheke banjur ngajak kanca-kanacane ninggalake Pesisir.
“Aku tak dhisik, soale selek kebelet je, langsung ae ning motel “Angel Park” ya……..aduh selek kebelet je, engko cepet wae dha nyusul……” kandhane Ghandy marang sobat-sobate.
“Bareng wae, wus wengi ngene, kesel awakku, sesuk wae ning pantai-ne……” kandhane salah sawijining kancane karo nggujengi gegere, “awakku ambune wus ora karuan
resepsionis sik…” kandhane satpame motel kuwi.
“Sorry, Pak, selek kebelet je……….nunut sik nggih Pak,
piye Mas, menang ora pertandingan wingi kae………” pitakone satpam-e.
“Aku ki mesti nomer telu, Pak, wingi ki ya iya………ning aku mumet, meh ujian kuliah iki lho Pak, karo Papa wus di seneni terus, wingi bijiku amburadul, merga terforsir melu tetandingan balap terus………” semaure Ghandy. Pangrungone Ghandy keganggu suwara wong nyeluk jenenge saka salah sawijining kamar motel.
“Sik…sik, Pak njenengan mireng suwara bocah wedhok……mbengok njaluk tulung……..” pitakone Ghandy.
Pak satpame mung tolah-toleh karo ngetutke Ghandy. Ghandy nggoleki arah suwara mau kae. Lakune Ghandy mandheg ana salah sawijining kamar ning pojokan motel kuwi. Pak satpam lan kanca-kancane mung bingung, ning melu ngetutke lakune Ghandy.
Saka kamar kuwi keprungu suwarane Mbayune Raras.
“Tulung, Mas aja suntik aku nganggo obat-obatan kuwi, aku pancen ora alim, nanging aja ngangsi aku kelebon narkoba, tulung…….” Raras nangis-nangis ngrujuk Indra supaya ora ngganggu dheweke nganggo barang haram kuwi.
untung, Raras akan rugi besar………..”
“Itu kata siapa, nenek kamu, kalau kamu…..coba kalau kamu mau tidur sejak siang tadi, aku nggak akan pakai jarum suntik ini………..”
Raras mbalangi Indra nganggo barang apa wae, nganti ora ana barang liya, akhire mung nangis, “Jangan………jangan, Indra, baik akan Raras turuti kemauan kamu, tapi jangan pakai barang itu…………”
“Naa, gitu enak, dari tadi kek………..”
Sadurunge Raras nindhake kabeh karepe Indra, lawang kamar dijebol dening Ghandy, direwangi karo kanca-kancane.
“Mbak Raras ora perlu nindhake kuwi, iki Ghandy-ne Mbak Raras teka……………” kandhane Ghandy ketus. “Tidak, aku nggak ngijinin kaka gue ngladeni lu, Mbak Raras itu cewek kampung, tapi dia tidak boleh kamu gituin.”
Tangane Indra arep ngantemi Indra, nanging dheweke kelingan ngendhikane eyange, “Satriya iku menang ora nganggo kekerasan, nanging nganggo basa sing apik…….., pedangmu ning lathimu, udu tanganmu…………”
Dheweke banjur ngruket Mbakyu-ne Raras sing nangis tur isin ngalami kedaden kuwi.
Pak satpam enggal-enggal nyeluke karyawane hotel supaya kamare gek diberesi, ora let suwe banjur Polisi rawuh, nyekel Indra.
Wengi kuwi Ghandy lan Raras, uga kanca-kancane Ghandy nginep ning motel. Ghandy terus nglipur Raras, amarga sajake dheweke trauma ngadhepi
disana... kok tiba² aku pengen nangis, antara
dikit jengkel. Aku coba buat dudukin Bapak dulu tapi Bapak diemm aja... aku tambah panik, aku
aku kek gak ngantuk... bentar² aku tengok kamar Bapak, aku balik kekamar lagi... liat Salma aku nangis lagi
aku jawab "wah podo" hahaha... wis wis ayo cepet golek supir, sing bagus, sing sholeh, sing sugih, sing
adoh tanpa wangenan, cedhak tanpa senggolan, dinulu mboten katingal dinumuk mboten kantenan, ingsun jumeneng pribadi, ya ingsun sejatining urip, tanpa lawan tanpa tanding, langgeng tentrem wilujeng.
manungsa manunggaling rasa, sinebut khalifah mundhi luhuring titah, mamayu hayuning bawono.
menika kang sinerat ing kasunyataning jagad lan kaserat ing babagan budaya luhur jawi.
amun sira amaos serat menika kaki, sumangga dipun pundhi budaya luhur menika pamrihe gesang ingkang luhur.
ato nulis yg laen di blog, gw pilih nulis yg laen.
Hut & Cap - Kangol & Kangol Outlet Caps & Visors
modisc..., 11.05.2008, Kangol-Karo-Army-Cap Kangol Karo Army Cap
cara ganti tampilan background facebook , cara ganti tampilan facebook terbaru , cara
J.S.K Dipl.Ing. Architekten, Frankfurt, German
Wallahh... dadi kangen ngomah!! Suwun kanggo sing
Sampek mumet, ngono jarene…hehehe. Podho ae lek ngono mas, pancen angel. Aku yo gak ngerti mas…nangdi ae arek-arek. Aku dewe
sing takon… awakmu ben ngerti rek….he..he. Download Free Google Sketch
mikir, polah, lan kathon obah. walau hasilnya isih nggladrah.
mimpi...zz........zzzz.........zzz........
dadi wong cilik kudu narimu. narimo ing pandum lan sapanunggalane.
utuh khusus moco bloge pak mars. sekalian tak review pisan.. ben gak ketok dowo, jawaban komentar iki gak tak kopi paste ping telu, tapi ping setengah wae… tapi piye carane
Iki kontez dudu? Lek iyo yo aku kape nuliz dowo maneh lek g yo wez cqup sekian, wekekekeke. . . . .
aku kangen karo templateku sing kuwi.. sayange sidebare mung 1. malah eror 3 ndino gara-gara tak edit dw. hoho.. iling byen entek berpuluh-puluh ribu buat ndandani template.
@kucluk: wow, iyo aku yo lali. tp mungkin goro-goro aku gabung tpc. trus
mbiyen pas aku golek golek konco ngeblog, aku nemu bayumukti sing kabare calon artis kui. wkwkwk. aku njaluk tukeran karo de’e tapi gag enek
ngobrol2 mboh opo wae. trus tanya2 ym’e konco2 blogger, trus diduduhi ym krupuk_sambel.
tapi yoo tetep gag tak gape. trus bocahe off. aku
aku dadi iling blog dzofar. trus melihat status ym..IDne krupuk_sambel. Oalah..dadi iki to sing
bar kui aku jarang nang blogmu maneh dan kita jarang yman maneh.
tapi mboh piye kok kita iso smsan trus kowe ngajak nang sarangan karo cah2…wkwk.
trus suwe-suwe dirimu tak reken soale memang lagi ga enek konco ngejak ngubrul. hoho..
trus aq mbuka blogmu, moco about me. la kok metu mak njemunuk bocah cilik nang mekah. walah.. aku kaget. langsung aku konfirmasi. tnyata dirimu malah tanya balik, kok ngerti? yo jelas ngerti to, kan aku moco aboutmemu. trus dirimu suweneng. haha..
nek blog nafasku.com aku ga pati seneng. soale tak kiro kuwi blog dodolan rapidshare. ealah, tibake enek postingan anyare. hoho.. trus tibake dirimu ganti tmplate.
golek tutorial tenteng vektor.. tp tapi tp, mbah gugel ngeterne nyang blog wong liyo, sing ternyata ph ternyata, tutorialnya
aneh gitu, kartun yg menyonyo, trus akiri tak klik balik, trus
@Ongki: Iyo aku iling. Blogmu sing wordpress kae template e ijo ijo ngono nek gak salah. Trus gravatarmu ket biyen yo kuwiii terus. Padahal foto asline mak mbleguduk guwedi sak gunung anakan. Hohoho… tapi gak popo, ben wong iling karo gravatarmu. Aku yo ketoke gravatarku iki wae… gak tak ganti..
Pedahan maneh kapan ya?? Aku kapan ya mulih?
Tutorialku saiki nomer siji kok ning gugel. Dadi yo mugo-mugo gak nyasar nang blog sing ngopas postinganku.
Pingin nggawwe tutorial maneh. Tapi ngenteni nduwe leletop dan mode IM2. Hohoho..
@aditya permana: Piye to carane ngecek PR postingan, aku biyen njajal nang prchecker dot info kok N/A to dit?
@dg-studio: Pakek topi? mmm… itu gravatar kapan ya? aku wis lali..
Wakaka… ndop, duduk dop. Huwakakak…
sak durunge kuwi dirimu ga komen tapi moco tok. haha..
whuaha.. aku ndisik nemu blog aneh iki soko mbah google.. lagi search ‘wong aneh plus ndableg’ sing metu blogmu whua ha.. ha.. ha..
.-= Joddie´s last blog ..Berlian =-.
ekting takon ki ben ketoke komenku dowo wkwkkwkwkw
we jare ketemu bule ndop ning kono trus dipek bojo? iyo po ra ndop
ki pokoke tak akeh akehi mijet enter ben ketok dowo maneh komenku
helah wong dirimu malahan sing pamer nang aku, sek pas nganggo template om sadish trus we diseneni goro goro mbok edit dadi tambah wuelek wkwkwkkwkwkw
yo wes ngunu thok je njaluk ditambahi kumen opo maneh entuk kopas po ra ki
apik kok ndop tulisanmu orisinil gitu
njalok dijejeli buku wi sing alibine berbagi ilmu..ngelmu iku yo soko moco, nduwe driji po ra iku kok isok e mung kopas
mung kadang enek sing tak woco full tergantung nulismu sak piro
aku kan sibuk je wkkwkwkwkw moco tulisanmu ki ibarate ngepel ndas sepur nganti buntute, duowo ne
pokoke diakeh-akehne nulis hohoho utowo hahaha ben ketok dowo. nang kene jam 19.26 sak durunge adus, komen disik. iyo bong, awakmu byen moconi blogku ket jaman ning blogspot, wordpress, co.cc,
template sadish. haha.. dilabrak wonge. tp wonge apikan. haha..
lha we ga pingin komentar ning foto-fotoku bong? eh, bar ki yo arepe ngaplod foto maneh. kimau bar ning air terjun git git bareng konco-konco kantor. wuih, edan kabeh wonge. maklum seniman kabeh. huwahahaha..
wis tul, aku selak gak betah
lha aku piye jal nulise.. aku nemu blog ki nendi?
Nek aku jelas seng mrene aku, ngertine pas si mas bayu posteng tentang dirimu, tros… langsung mrene
warnet gratisan hahaha… trus awake dewe kenalan lewat chating trus singkat crito we moro neng medion peng 2 turu neng mahku pisan trus mboh piye critane kok pas aku tangi we neng sampengku aku kaget langsung tangi eh… la kok wes ra lengkap klambiku,
padahal aku gak begitu pandai photoshop!
@Anang: Lah… iyo ya… khan dirimu aplainku..
@nug: Buwakakak… gak sudi ndemek dirimu, guwakiakiakiaki… mosok abot dibukak?
hora lah… koneksimu khan sing pancen lemot.
@yuni: wa’alaikum salam..
@dony: iyo don. kan dirimu join tpc trus aku penasaran karo
.-= Ade´s last blog ..Marhaban Ya Ramadhan =-.
@Ade: wakaka.. itu sudah lumayan pendek panjang kok mbak…
Aku Ngerti Blog’e sampeyan Disik, pas Postingan Mlaku Mlaku
guyon. Muntiyadi nuangis gerung-gerung, koncone malih gupuh kabeh. “Wok!! Kon iku jarene Polisi tapi kok cik gembenge, ngombemu tak saut ae wis nangis,” jare Paidi. “Sak [...]
0 likes By: andymse InsyaAllah, menawi wonten kelonggaran wekdal, pingin sowan dalem Kelir mas Sakti! InsyaAllah, menawi wonten kelonggaran wekdal, pingin sowan dalem Kelir mas Sakti!
0 likes By: andymse nanin nembe liburan... ke kendal... pengin sih niliki sinang cilik! mugo2 ndang longgar wektune... nanin nembe liburan… ke kendal… pengin sih niliki sinang cilik! mugo2 ndang longgar wektune…
By: andymse mboten penting pak! kapan touring bareng blade dan blade??? (bringit) mboten penting pak! kapan touring bareng blade dan blade???
0 likes By: marsudiyanto Opo bedane
inyong, wis mandan sore tetep bae nyong budhallll maring alun-alun. Nang alun-alun ramene puorrrr. Nyong karo anake, bojo nomer telu ra melu ana rapat dasa wisma. Neng kana ana tipi gede buanget, acarane bal-balan liga jarum. Anake nyong seneng banget mlayu-mlayu nang lapangan. Nyong nggawa bojo nomer loro tek nggo internetan. Nang alun-alun ana hotspote nyong seneng banget. Nyong ngeplurk, ngeblog, karo lirak-lirik ibu-ibu muda sing
Landa. Jalur kiye ngeliwati Sokaraja - Banjarsari - Purwareja - Mandiraja - Banjarnegara nganti Wonosobo.
nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; :  Omahe wong desa (ora sugih)
WAYAH&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; :  Bubar Ngasar
SWASANA&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; :  Gembira
IRINGAN&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; :  Tembang Lumbung Desa ditabuhi Kothekan.
LAKU&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; :  Nalika tembang meh entuk sak lagon, Pak Gendra teka saka njaban omah karo  nggawa besek merga mentas wae kendhuren. Polatane sajak gembira trus lungguh  amben, mbukak besek.
lainnya Puisi "SAMPAH" dan "DIRINYA". SAMPAH
nggolek pertamax si? mbok mertamaxi postingane dewe wae
waduh kok aku ndak pernah pay atensyen ke gedung itu ya? saiki tiwas wes kadohan le
Candi Mendut Mentul ono opo ora yo…
Ning Mborobudur ono Tukang Pijet ngisor uwit, cedak nggon parkiran.
marsudiyanto’s last blog post..King
ciwir Reply: June 1st, 2009 at 09:41
sing mijet lanang opo wedok pak???
lek tuku sembarang kalir kudu digawekno sego kuning...
Ardi, tp kok situsmu ga bisa dibuka ya? Kenapa tuh
ing jd prmugari beda sm b.ing shari”?
nyebelin? ceritain yuk disini http://nyebel.in |9 months ago
“Alhamdulillah; mugo2 dadi tombo; wis rolas dino Mas dur ora kerso dahar sego.” (December 24, 2009 at 2:15pm)
suro Reply: February 11th, 2010 at 11:13 pm
gak setuju lawong wes enek seng ngusrusi dewe kok……
ronyrisnanda Reply: February 12th, 2010 at 8:33 am
lha seng di “KORUP” 2M kae di jalok wae……………. trus seng 1M,njaluk neng Pemkab,dana sisa alokasi Banjir taon 2007 ijek pirang2 MILYARD bro…………………….. mosok njalok 1M wae kanggo aset daerah’e dhewe ape ra di ke’i?????????????????
nek gak dike’i yo……………………………………???????? [wes konangan]
danane kurang yo lang d gwo tow. . . .
GoNDRoNG__E& Reply: February 12th, 2010 at 9:33 am
Koment opo maneh cak kon iku…! Ws kudu gk beneran k mlh dadi
Angkahe, padha pingin mangerteni kahanan pahargyan Imlek sedulur-sedulur Tionghoa sa-Sala ing Klenteng Avalokitecwara, sakidule Pasar Gedhe. Apese, Kang Iman kelalen. Monopod-e ketinggalan ana ing becak sing [...]
karang anyar kebumen kendal klaten kudus magelang pati pekalongan purworejo rembang salatiga semarang sragen sumber lawang sukoharjo surakarta solo tegal wonogiri wonosobo jawa
dibilang cengeng alias girly..bagus,romantic!!kok ga kepikir  yah,buat ngajakin dia nonton Brokeback Mountain,Eternal Summer,ato Shelter(tentunya pura2 belum pernah nonton,
Iwak..iwak..iwak. Mambu..mambu..mambu.
Mek 2 (loro) thok saranku rek, nek arep mrene. Siji: Nek mrene, nggaweo sepatu ...ojok sandal. Loro: Nek wes mulih teko kene, ndang umbahen kabuehh klambi-klambimu! {Tambahan ae} Iwak-iwake iku biasane kiriman teko daerah pesisir sing nang Jawa Timur karo Jawa Tengah . Kiro-kiro tekone jam 1-an sampe bukak'e ngko tengah wengi. Surabaya
Wulan Desember wes teko, cuk! Sak wis-e puanas sak ben dino ngancani awak-awak (nang ndi-ndi panas, sumuk, lan liya-liyane) kutho Suroboyo iki akhire udan pisan. Sing unik, srengenge-ne gak lilo nek Suroboyo ujug-ujug teles. Dadine srengenge-ne tetep ngethok nang
foundring in Pakal, Benowo. Tlaeler iku jane karepe 'trailer', tapi wong ancen lambene wong Suroboyo luwih
Rujak Cingur depot in this city is Genteng Depot, which is located on 29 Genteng street Surabaya.
Mangan nang Suroboyo, mesti eling karo rujak cingur. Panganan khas Kutha Pahlawan iki terkenal karo irisan cingure. Sakpiring rujak cingur iki ana cingur, cambah, kangkung, mie, lontong, tahu, tempe, sing disiram bumbu petis khas Suroboyo. Koen yo iso pesen rujak campur sing ditambahi buah-buahan kaya nanas, pencit, karo bengkoang. Salah siji depot rujak cingur sing terkenal nang Suroboyo iki Depot Genteng, sing panggone
lho sing jenenge cingur, bahan baku utamane rujak cingur. Cingur iki teko congor sapi, sing digodhog terus digoreng.
Pesenanmu bakal cepet diladeni. Ana sing nyiapno piring, nyiapno cingur karo sayurane, ana pisan sing bagian ngulek bumbu
Rujak cingur pesenanmu wis siap. Cingur, sayur, karo buahe sing disiram petis iki pasti bakal nggawe awakmu puas. Gak kate nyesel ngincipi Rujak Cingur Depot Genteng iki.
Sopo sing gak seneng karo iwak? Kewan cilik, menthik, lucu iki digendhengi wongakeh, masio koen gak isok renang koyok de'e. Dipercoyo isok nggarai lego ati nek koen ndelok, iwak gak cuman kewan banyu sing biasane didekek nang akuarium. Iwak iku urip, macem-macem fungsine karo alasane. Nyedekno wong, ngekei penguripan wong, nghibur wong. Nang Suroboyo ono panggonan jenenge dalan Irian Barat sing biasane ruame gara-gara iwak. Irba iku cedhek dalan Kayoon, sing terkenal dadi pusat-e dodolan kembang. Masio nang kene gak mesti iwak thok, sing nggendhengi iwak dijamin dimanjakno. Ono iwak koi, arwana, iwak mas koki, bahkan piranha! Tapi iwak-iwak iki yo koncoan apik karo kewan liyane. Koen yo isok nemu kelinci sing lemu, tupai sing lulut, ulo kobra sing gagah, opo kuro sing mlakune alon tapi kelakon. Mangkane, gak ono alesan gak tuku opo-opo bar mulih teko kene. Soale kewan-kewan iku kebacut nggemesno, koen gak akan isok ngejarno. Jadwal dodolan: Saben Sabtu bengi sampe Minggu isuk Saben Rebo bengi sampek Kemis isuk Tips tambahan sing penting: Nek arep tuku iwak, deloken sing teliti soale koen kudu waspada karo jamur! Mending teko isuk, ben kethok jelas
Gak sing enom, gak sing tuwek. Kabeh nggendhengi iwak, ketemu nang panggonan sing podho, ambe tujuan sing podho. Arek loro iki kecanthol karo iwak-iwak sing dipajang, wong wedhok iku
Yo iki ajaibe iwak! Saben didelok, uangel gak ngelamun... ...even this little-girl too... ...bahkan arek cilik yo seneng ngelamuni iwak...
Mas-e mungkin ngomong: "Wah Dik, koyoke awak dhewe kudu njaluk tukokno iwak sing luwih gedhe iki..."
surface. Iwak tarung iku jenis iwak sing paling terkenal nang arek cilik. Arek-arek iku kethok semangat narungno iwake karo iwak sing dipajang nang pasar. Arek-arek cilik iku nyedekno iwake karo iwak pajangan, trus iwak pajangan iku bakal sundhul-sundhulan nang walike kantong plastike.
March 3, 2012 at 8:33 pm
Iki sing nggawe web wong gendeng, wong ra ngerti urip…
kasil ingkang dipun seja, tentreming ati urip kang mulya.
diambil, gratis kok @cebong : weee ngga ngerti aku, ngerlip2 dewe @marsudiyanto :
nulis kekeke tapi bener kok win, jadi inget someone there
@sawali tuhusetya – hayo pak buka warung kopi dikotane jenengan, trus
kok padha karo aku. Bojoku ya digondhol lanangan liya je. Padahal aku omah-omah wis 16 tahun lawase, duwe anak siji saiki wis kelas siji SMA. Dheweke kepencut lanangan sing ngaku duwe usaha restoran gedhe, hotel sapirang-pirang lan lanangan iku njanjeni arep menehi bojoku hotel yen dheweke gelem dadi gendhakane. Bojoku seneng banget lan kepilut omongan manise, njur wani ninggalake aku lan megat aku sing mung dadi PNS iki. Wis nem sasi aku njomblo. Thenger-thenger aku.
“bagus e manungso duwe ati kang eleng, lek kepengen slamet dunyo akherat, ndeloko dunyo ndek isor ndeloko ALLOH ndek ndhuwur, mburu seneng ono entek e nek mati, mburu cedek karo ALLOH gak ono entek e. …bagi wong kang sadar karo urip e dewe-dewe.
sopo sing ngerti urip e bakal nemu kemuliaan dunyo kelawan akhirat. nyedek karo ALLOH iku gawe wong sadar kelawan urip e. ojok lali sholat 5 waktu”
wayang kulit, wayang golek, wayang klitik, wayang menak, kipas
Aku ura percoyo,..nanging kabeh iki nyoto,.......
Geni sing neng ati,enggal di sirami,..
1.  Pamedharing sarkaraning manis, manising tembung
Arab lan Jawanipun, kalihira tan kena sisip,
lumampah kalihira, cinupet tan purun,
yen pisah salah satunggal, yekti gagal ngilangaken
kukum, pratapna yudanagara, yen ketemu karone
3.  Lah punika sarjuning kang nulis, mantheng
ing tyas susetya ngulama, nglapasaken panggraitane,
graitane wong punggung, anggung gawe agunggung
dhiri, dhirinira keweran, tan weruh ing kawruh,
warah wuruk pan tinerak, nerak sarak nora
wande nemu sarik, rusuh rusak keprangkat.
4.  Sakarepe rikuh ngrusak ati, ati tiwas ing
pati tan nawas, awit akeh was uwase, wuwusen
sujanayu, karahayon ngesthi ing budi,
5.  Mancur ing tyas iku anyumuki, marang badan
awakira dhawak, sumrambah kabecikane, nyupet
uga manggih kagungan, sinebat wong agung,
ambeg basuki, ngusweng tyas karaharjan.
6.  Harjaning tyas bisa milawani, marang sakabehe
nafsu kang ala, kang bener pinarekake, sumingkir
marang merdut, merdut dudut ati tan becik,
gung nalanggeng mring Hyang Suksma, Suksma
nrima ing pinawuning kang abdi, yen temen
7.  Jroning Kitab Sipatul Ngulaki, tandhaning
budi, yen katekanan balak, ing sariranipun,
8.  Dene purwa tutungguling budi, kaping kalih
mantep idhepira, ingkang beciki awake, lan
weruh sriranipun, yen wong luhur dipun-andhapi,
tur nora palacidra, marang saminipun, dene
tandha kaping tiga, iya karem wong iku panggawe
9.  Tandha ping pat jatmika ing budi, omot ujar
sarta kalawan ngelmu, tandha ping nem karem
amikir, tansah maca Istikpar, eling uripipun,
lamun awekasana pejah, kaping kalamun nandhang
10.  Nuli ilang denira prihatin, dene linimput
ing panarima, lan andhap asor ambeke, wus
jangkep kaping pitu, budi ala ginuncang eblis,
iya pitung prakara, dene kang rumuhun, dhemene
angniaya, yen angucap wong iku adoh lan ngelmi,
11. Kapindhone digumunggung dhiri, nora dhemen
apawong sanakan, manawa asor dheweke, dene
ping lima jail wadulan, kaping neme angumpet
12.  Nora sabar katekan bilai, pan wus jangkep
kang sapta prakara, iku pancabaya gedhe,
rasakna putraningsun, marang kojah kang wuri-wuri,
kalamun sira bisa, matrapken pitutur, kang
mring Maha Sukci, sarta lawan nugraha.
13.  Utamane kalakuwan iki, lakonana samubarang
karya, kukuhana ing becik, kang tega tinggal
luput, kencengana benerireki, den kukuh aywa
kongkah, kang supaya bakuh, eklasna ninggal
14.  Arja jaya pan aja gumingsir, singkirena ati
kang belasar, dimen adoh sar besare, sasare
ing pinemu, panemune wong ahli ngelmi, akeh
kang matekena, marang badanipun, iku ngelmuning
gupala, nora wande yen kekel aneng yuwani,
(Sawetawis.. menika rumiyin, sanes wekdal
sathithik powane. Wong kang ala rupane, polahe
digawe-gawe. Wong wuta sastra, wicarane kasar
ngambah. Kali kang asat banyune, ora sinaba
ing bango. Priya kang uripe sangsara diêmohi
madune bae. Yen ana kêncana campur karo tinja,
jupukên kêncanane, kumbahên. Wong utama kang
sugih kawruh, sanajan turuning sudra, prayoga
warna, sanajan turune wong asor, pantês dadi
Gandaning candhana mahanani anyêsing ati,
kang pindha tirtamarêta. Gêni iku panas,
gêni iku ditikêlake loro, isih kongkulan
mukti wibawa. Prajurit kang kasambut madyaning
rana, manjing suwarga sineba para widadari.
OK, wes rampung critaQ, gek ditutup. Bye Bye…
kapan2 meneh aku crito thx..
Give U’r Love With U’r Blood
Samsoyo kebak ndonyane, samsoyo sumuk, samsoyo panas, samsoyo akeh misuhe…
Kudune yo samsoyo pinter nyiasatine, ngatur kotane, ngatur awake, ngatur kesabarane, ngatur kuwine,
Minami Kerta Bungalow & Spa Bali
aku tau yg aku nangis gak.. aku
aku happy.. atleast aku tak tdo ngan jiwa kosong sgt mlm ni... aku dah
Suryo… boso jowone njenengan-njenengan kok dho ngaco… aku seko kalimantan, nanging aku iso ngomong jowo luwih apik mbangane njenengan wong loro
March 24th, 2009 at 11:08 pm
Cuk karo sampeyan ngomonge nganggo horrible boso jowo
seasoning jiwa ingsun, retinol kaya roadside banyu
paling d gosong2, wkwkwkkk (kidding)
makanya inter kudu juara.. Masa betah jadi pecundang.. Wkwkwkk..
bayi kok luamanya minta ampun. malah lebih pinter susternya. kan bikin bete tuh... Bgitu mbak Residen keluar, aku langsung sms pak Rukmono lagi.. "Dok, kok yang dateng residen sih?? mana yg mriksa gak nyenengin, kan aku jd
kepercayaanmu Bundha...... Aku sepi dalam kateng Aku buta dalam kaca Bundha...... Air mata anakmu takkan bisa menebus dosaku padamu Bundha...... Aku sayang bundha.......!!!!!! Aku ingin didekatmu..... Bundha!!
dhewe, nek ora seneng yo uwis!Marai stresssss!!!!)
Jogja kudu iso nglestarekke kuto Jogja iki, walah-walah". Bapak penjual koran dan siswa smp tersebut pun bersahabat, karena siswa itu berlangganan koran melalui bapak tersebut. Werna-Werna Jarene jaman sak iki ora padha seneng mangan neng angkringan,gene mangan. Jarene jaman sak iki ora padha gelem numpak becak karo andhong,gene numpak. Jarene jaman sak iki ora padha gelem nganggo sandangan batik,gene nganggo. Jarene jaman sak iki gudeg ora enak dipangan,gene mangan. Jarene jaman sak iki sandal teklek ora wangun dienggo,gene tuku. Jarene ora gelem ndhelok sekaten,gene ndhelok. E.....ngomong wae yen JOGJA kuwi pancen apik........He.....
trus bergulir.... Massulist SeSaNtI “Ing samubarang gawe aja sok wani mesthekake, awit akeh lelakon kang akeh banget sambekalane sing ora bisa dinuga tumibane. Jer kaya unine pepenget, “menawa manungsa iku pancen wajib ihtiyar, nanging pepesthene dumunung ing astane Pangeran Kang Maha Wikan”. Mula ora samesthine yen manungsa iku nyumurupi bab-bab sing durung kelakon. Saupama nyumurupana, prayoga aja diblakakake wong liya, awit temahane mung bakal murihake
alifayogananda wrote on Oct 28, '08
kemane aje... kok jarang ngeblog lagih..?
muvitabaik wrote on Oct 6, '08
yo, mas... wis tak sepuro... aku yo njaluk sepurone sing akeh
dedhony wkwkw awas lo kang ntar di takutin lagi ma kabel putus trus ma sofa goyasng wkwkwkw:evillaugh: wkwkw awas lo kang ntar di takutin lagi ma kabel putus trus ma sofa goyasng wkwkwkw:evillaugh: By: 2ram gimana g angker tuh tempat karaoke kang, wong bangunan tua kok
Tut wuri Handayani,Ing Ngarso sung tulodho, ing Madyo
anjink lagi sedih2 nonton ini langsung ngakak gw guling2, wkwkwkkwkwkkwk
Aku jarang lunga ning Semarang! Pengen dolan
nek nang kampungku sak nggon-nggon ngglethakke barang, ora ono wong “ngaru-biru” hehehehe
rasane koyo wong kelangan Kowe ninggal aku 'ra keroso netes eluh ning pipiku dah...dadah sayang...
nyuwun. Btw, kadosipun kula kok radi
3. masalah temanmu, anggep wae dia lagi stress berat, terus jadi pah poh !
November 29, 2008 at 9:41 pm
huahahaa…..kok isa ngono lho dab, dab !
gayane wis bule banget, don. kayak bule yang jalan2 di jogja.
tengkyu sedoyo.,….Mak Nyuss tenan By: Synthia Suwun .... tok cer banget. Top markotop Suwun ….
Yen dhalang mung ngoyak mutu, pakelirane bakal ditinggalake penonton. Nanging yen mung mburu payu, bisa-bisa dianggep "nerak" aturan pedhalangan. Kamangka dhalang iku ora mung ngupaya upa, nanging uga jejer minangka
panci leres, dalang kedah saged manjing ajur ajer :oke Amiin
banget kalaih atur pangandikanipun mas tottz kala wau. panci leres, dalang kedah saged manjing ajur ajer
wayang, biar saya bisa baca terus.
pengin pulang kampung dan kembali ke masa itu lagi...
wakakakaka :lol: ternyata ora beda adoh saka aku, pak mar. jaman cilikanku mbiyen pas nonton wayang mesthi dha totohan nganggo kartu wayang. kadang2 totohane gelang karet. wah, asyik
wayang , biar saya bisa baca terus.
pengin pulang kampung dan kembali ke masa itu lagi…
Kangen banget ma blogger nih, tp ntah kenapa kok perasaan males ngeblog dateng lagi ya? udah dari kmrn mau nulis tp malessss.... hehe
Dadio pengurus NU sing bener-benar NU, ojo dadi pengurus NU sing NU (nunut urip) ono Nggone NU (
wong pinter, sugih ‘alim,….. ananging elingo yen Abah biso khidmah karo Dini sing wong bindeng,
wontene serat ingkang inggil mugi”ndados aken kulo
2 : panjenenganepun ABAH SYAIFUL ANWAR ZUHRI ROSYID
3 :KULO PINGIN SANGET KEPANGGEH PANJENENGAN
4 :KULO PENGEN ANGGADAHI ILMU SAKING PANJENENGAN
opo sik? emoh nek JURNAL KULIAH sampean pak dosen
lyrics sing halleliuah kwai sing lam restaurant sing a song piano toy live love dance sing bangle bracelet lorraine sing brighton scribble and sing art station bing can sing nick jr sing
sing linda kellen sing hark herald sing where to sing karaoke sing called father sing birthday in spanish bolton sing school ebay wee sing train vhs sing sing death row sing a new song lyrics jesuits jamaica kincaid sing benna jolly man sing oliver bl sing
Pada 2009.11.16 - 17:19, Joulecar ngomong:
ngko wengi lagi arep nonton og… :green: :green:
Pada 2009.11.16 - 23:55, gusmel pembunuh bayaran ngomong:
Sing ngantri tikete akeh buanget. Sampek2 jam 8 isuk sing nunggu pintu Mall bukak uakeh banget, mbludak. Cuman arep tuku tikete 2012 tok mas. Hadoooohh…
Justru standing party inilah yang ndak bener boss….
woalah, tak kiro postnya crito nyambung sing dek wingi
tp apik tenan, akeh ilmu ne *ini aku knp sih komen pk bhs jawa mulu*
komen2nya panjang bnr dah, keren keren
*bingung komen apa lagi, kakehan sing dipikir*
moco ngko maneh, saiki mandiin kucing
aku ra mudheng tenan ???? sing jenggoten kathok congklang
postingan yg bikin ngiri..hikss
tiang jawi, lahir lan gede/urip nang sumantrah hayooo podo ngumpul nang kene... sumonggo crito2 ning kene
yo podo wawe... jaman anyaran nang jogja... mbien raiso boso jowo... logat sumatrah'e angel ilange.. tp siki wus iso ngilangi
Saiki blk k kudus.. He7.. Iki koyo profil fs q ae.. Nek aq saiki kuwalik.. Jowo q kuat.. Soale kul ndek Sby.. Ndisik tau isin wis pede nebak artine sekul kuwi sayur.. Adakno artine sego.. Kpn2 pengen dulin maneh nang lampung.. Tp kpn yo..
Re:PUJAKESUMA yuk ngumpul nang kene...
« Jawab #11 pada: 06 April 2009, 16:33:01 »
lampung? bukane lampung kie wong jowo thok isine lha mbien koncoku tak takone asline ngendi? jare asline lampung tulen... eh pas tak takokke boso lampung kie kpye? malah de'e ra mudheng babar blas... lha nek kon ngomong boso jowo canggih )
Pinarak mlebet, punopo ingkang wonten, monggo dipun-rahapi kemawon
Mohon berbagi pengalaman : Klo sore2 jam 5an dr Term Pulo Gadung ke Madiun Nganjuk Kediri Jatim, enaknya naik bis apa ya ? Ditunggu di 08132 8484 289
kok dho ngomongke sepedah wae to? lha vespa-mu neng endi mas?
hee he he ... vespaH-ku wes dadi duit mbak ... kanggo tambah ragat tombo adiku neng omah
sinten sing korupsi? sinten sing ajeng diberantas? njur gerakan nasional niku pripun? ndak nggih pak? ndak saged nggih....
Akhirnya Bisa Nonton Wayang Kulit Lagi, Kukuh Bayu Aji – Sesaji Raja Suya
nggo manjat meh Mamake mantep banget temenan lah ra nglombo
udah pasang anti ratjoen masbro ? xixixi
Produk &amp; Plan Pemasaran Program Score A Produk &amp; Plan Pemasaran Program Score A Produk &amp; Plan Pemasaran Program Score A Produk &amp; Plan Pemasaran Program Score A Produk &amp; Plan Pemasaran Program Score A Produk &amp; Plan Pemasaran Program Score A Produk &amp; Plan Pemasaran Program Score A Produk &amp; Plan Pemasaran Program Score A
Padhe Durung kelakon nduwe motor lanang rupane…
esih keren, sing ngrawat joss.. taun kie kudune R15 sing nerusna tahta vixi..
hmmm…..jangan2 pakde juga pengen cepet naik tahta ya xixiixixix……
pakde mf ane titip jemuran ya pakde, terima kasih….
Maksud naik tahta? Monggo jemurane
o iku jenenge kun tho…sik tas ngerti ae..
kiye anu motor baleng kayane dadi sekarepe, nek didikep pulisi wehna ra pati ngungun
eling bocah 2 padhe….* sambil nyanyi lagu jadul Ibu guruku cantik sekali, mengajar kami bahasa inggris
Ya iyalah… Ingat anak2 – ingat guru TK
arep test ride maning ora kang sing nang deler mBerkoh +
wah jarku Skywave ganti, nyong nek bali nyilih nggo manjat nggunung kay ngapa yah
nggunung Kuwat ra, pa maning nek manjat Mbinangun njejeri GL e Cak Poer, priben ?
Lha rika sing ngendi? Umahke be paling 100 kang kono
nek q ya sekitar 500 lengkong mburi SD, :v
wetan mbuntu kae sing jenenge tambal ban 24 jam jejer-jejer temenan.., biasane sing mampir ya truk2 gandeng sing mlaku mbengi
“nambale gak sebanding karo mbukak bengkel meneh cak.. wis tutup!! ”
wuih ati panas, mau tak bom aja tuh bengkel
wis akeh tp mumpane teyenge esuk,biasane kompresore digawa bali..
di harapan indah ada tukang tambal ban keliling..
Home / Peluang Bisnis / Peluang Bisnis Warung Pecel Lele
wewaran, pawukon (wuku), ingkel, jejepan, pewatekan madya dan alit, eka jala rsi, lintang, pancasuda,
MICHIGAN EAR INSTITUTE. <(Ing )
kok gak bisa ya ?pliss dong, pengen banget gabung niy... aku dah joint di fd, dah dapt email, tp tak klik buat register kok gak bisa ya ?pliss dong, pengen banget gabung
aku siap mengakhiri - - - - - - - Kembang mekar ana ring taman semebrung gandhane arum semebyar Kumbang - kumbang pating seliweran kepingin nguyup madune kembang ketungkul seneng atine girang merga rumangsa akeh kang nyawang sing ngerti kadhung blai nerajang keneng rekadaya akale kumbang Kejala sutra - kejala sutra dijabung alus kembang sing krasa lambung sisie kang rumangsa gela seneng atine sing kira kira saiki kembang kedungsang-dungsang madune entek sarine ilang ayune rupa kang digunggungaken kari critane dadi dongengan
bareng kamu, kamu nyanyiin aku sambil main gitar, sampe gimana senengnya aku waktu kamu masakin aku saat aku capekh abis ngerjain
kabeh kadal kuwi nek mung terimo ndownload engo youtube langsung yo iso gubluk kabeh kadal kuwi nek mung terimo
i say, “it love to you”
kowe ‘waane sopo ‘waane sopo uwouwo
kowe tak sms tapi kok rak mbales
gamblingg gamblng gamblijg. Gambljng, dambling hambling, intrnet gamblihng ihnternet intchernet gamblinb iinternet inrernet.
Intrenet gamblyng gembling gamblung gambkling gambluyng, gaimbling gambl9ing
iku dina ka-10 ing sasi Muharram jroning kalèndher Islam . Déné asyura dhéwé maknané kasepuluh .
Dina iki dadi misuwur amarga tumrap kalangan Syi'ah lan sapérangan Sufi minangka dina béla sungkawa marang kesyahidan Husain bin Ali, putu saka Nabi Islam Muhammad sing gugur jroning Paprangan Karbala taun 61 H (680 ). Ananging, kaum Sunni yakin yèn Nabi Musa ngayahi pasa ing dina kasebut kanggo èksprèsi kabungahan marang Gusti Allah amarga kaum Yahudi wis bébas saka Fira'un (Exodus ). Miturut tradisi Sunni, Muhammad ngayahi pasa ing dina kasebut lan nyuwun wong-wong uga mèlu pasa.[1] [2]
[sunting ] Asyura jroning kalèndher Gregorian
Dina Asyuratansah padha ing kalèndher Islam, tanggal ing sajroning Kalèndher Gregorian béda ing taun siji lan sijiné amarga prabédan antara loro kalèndher kasebut.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.53, 20 Mei 2012.
Dina Guru iku sawijining dina kang nuduhaké pakurmatan utawa pèngetan marang guru . Dina Guru dipèngeti ing tanggal kang béda saben negara .Ing saben negara, dina guru arupa dina prèi sekolah lang dimumpangataké kanggongayahi upacara.
Amérika Sarékat : minggu kapisan ing wulan Mèi (Minggu Apresiasi Guru).
Dina pengetan ing tolar donyané Domingo Faustino Sarmiento , panjenengané dadi salah sijiné pandhidhik lan politisi Argentina .
Kapisnan di pingeti lan dirayakake ing taun 1947 ing São Paulo déning gunggungé guru kang ana ing sekolahan cilik. Tanggal 15 Oktober disarujuki dadi dina guru karana ing tanggal kasebut, Dom Pedro I sarujuk ing dekrit panata bali ing sekolah dhasar
Hong Kong : 10 September (nganthi 1997: 28 September)
Pengetan dina tilar donyané Morteza Motahari minangka martir ing tanggal 2 Mei [[1979].
Murid-murid biasané menehi hadiah mbale jasa déning guru, kang awujud kartu ucapan lan kembang
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.13, 13 Mei 2012.
Dinamisme (metafisika) , udaran kosmologi tumrap ndonya material miturut filosofi proses .
Dinamisme , sebutan sing kagunakaké Virginia Postrel kanggo nerangaké filosofi sosial sing ana gandhèng cènèngé kasro owahan-owahan budaya, pilihan individual, lan masarakat tinarbuka..
"Dinamisme plastik", sebutan sing digunakaké déning gerakan seni futuris Italia kanggo nerangaké konsèp sing gegandhèngan karo gerakan obyek, intrinsik lan relatif tumrap lingkungané.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.06, 8 Oktober 2009.
Negara-negara kang wernané ijo tuwa saiki isih migunakaké valuta dhinar, lan kang wernané ijo enom sadurungé migunakaké dhuwit kuwi. Negara-negara sempalan Yugoslavia ditampilaké ing kiwa ngisor.
dīnār ) iku valuta resmi kang dipigunakaké sapérangan negara. Ing jaman biyèn, koin dhinar mas dipigunakaké wiwit mangsa Islam kanggo kagiyatan ijol-ijolan barang utawa jasa ing wewengkon kakalifahan. Panguwasa Islam kuwi sakjané nyonto dhuwit koin mas saka Kakaisaran Romawi Wétan (Bizantium), kang arané dēnārius auri .
denarion saka basa Yunani , lan sadurungé dijupuk saka tembung dēnārius saka basa Latin .[1]
Sewu Dinar Serbia ndhuweni gambar rupa ilmuwan Nikola Tesla saka Serbia.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.05, 12 Oktober 2011.
Dinten Pamuji Sukur (basa Inggris : Thanksgiving Day ) inggih menika satunggalipun dinten prèi ingkang wonten ing negari Amérika Serikat lan Kanada , minangka tandha sukur ing pungkasanipun musim panén.[1] Dinten Pamuji Sukur dados dinten prèi resmi ing Amérika Serikat ingkang dipunwontenaken dinten Kemis pungkasan ing sasi Nopémber .[2] Ing Kanada, Thanksgiving Day dipunwontenaken ing dinten Senin kaping kalih ing sasi Oktober .[1]
Ing Amérika Serikat wonten tradhisi dhahar ing wayah dalu kaliyan kulawarga, mitra, lan sanak kadang.[3] Kalkun kalebet dhaharan ingkang utami, saéngga Thanksgiving Day asring sinebat Dinten Kalkun .[3] Kalkun limrahipun dipundhahar kanthi saus kranberi lan dhaharan sanèsipun kados kenthang puree , jagung godhog, lan sanès-sanèsipun.[3] Wekdal dhahar sesarengan ing Thanksgiving Day tiyang-tiyang menika sami wawan rembag babagan kasaenan.[3] Thanksgiving Day dipundadosaken dinten prèi nasional Amérika Serikat minangka tandha pamuji sukur dhumateng Gusti.[3]
Dinten Pamuji Sukur utawi Thanksgiving Day dipunawontenaken dinten Senin kaping kalih ing wulan Oktober .[1] Ing Amérika Serikat, dinten kasebat minangka Dinten Colombus lan kalebet dinten prèi resmi.[1] Pahargyan Thanksgiving Day ing Kanada dipunawontenaken ngantos tigang dinten.[1] Wonten ing sawetawis provinsi , pahargyan menika wonten ingkang dipunlaksanakaken ngantos sekawan dinten, saking Jemuwah ngantos Senin .[1] Dinten Pamuji Sukur namung dipunawontenaken dèning kulawarga ing provinsi Kanada ingkang ngagem basa Inggris , lan boten dipunlaksanakaken dèning katurunan Prancis .[1]
Tradhisi mulyakaken Thanksgiving kanthi bojana andrawina (dhahar sesarengan) dipunwiwiti ing Amérika Serikat taun 1621 .[3] [4] Kaum pilgrim ingkang manggen ing Plymouth, Massachusetts ngawontenaken sukuran kanthi dhahar sesarengan kaliyan tiyang asli Amérika saking suku Wampanoag .[3] Trandhisi mulyakaken Thanksgiving Day dipunlaksanakaken ngantos samenika kanthi dhaharan ingkang utami awujud daging kalkun .[3]
ing wewengkon ingkang samenika dipunsebat Newfoundland and Labrador .[1] Ancasipun minangka tandha pamuji sukur amargi sampun slamet saking penjelajahan ingkang langkung dangu.[1] Adicara Thanksgiving Day ingkang dipunpandhegani dèning Martin Frobisher menika dados Thanksgiving Day ingkang sepisanan ing Kanada, ugi ing wewengkon Amérika Lèr .[1] Wonten ing taun 1879 , parlemen Kanada netepaken bilih tanggal 6 Nopèmber minangka dinten Thanksgiving Day lan dados dinten préi nasional ing Kanada.[5] Sasampunipun menika, mahargya Thanksgiving Day asring gumantos (boten namung tanggal 6 Nopèmber).[5] Pahargyan menika asring dipunlaksanakaken ing dinten Senin minggu kaping tiga ing sasi Oktober .[5] Sasampunipun Perang Donya I , Armistice Day lan Thanksgiving Day sami dipunlaksanakaken ing dinten Senin watawis tanggal 11 Nopèmber .[5] Sadasa taun salajengipun ing taun 1931 , kekalihipun dipunpisahaken lan Armistice Day dipungantos naminipun dados Remembrance Day .[5] Nalika tanggal 31 Januari 1957 , parlemen Kanada netepaken:
"Dinten Thanksgiving dipunlaksanakaken dhumateng Gusti ingkang Mahakuwaos ingkang paring berkah dhumateng negari Kanada kanthi panén ingkang kathah .. badhe dipunlaksanakaken dinten Senin minggu kaping kalih ing sasi Oktober."[5]
Rumiyin méh sedaya tiyang ing Amérika Serikat lan Kanada gesangipun sami among tani.[2] Saben bibar panén, ing dinten dinten Kémis pungkasan sasi Nopémber sami ngunjukaken panuwun dhumateng Gusti sarana suka parisuka.[2] Wonten ingkang namung climén sabrayat kémawon, wonten ugi ingkang ageng-agengan bojana andrawina mawi ngulemi mitra, sanak kadang, kaliyan tanggi tepalih.[2] Temtunipun gumantung kaliyan kakiyatanipun piyambak-piyambak.[2] Saya kathah panénipun, padatan ugi saya ageng anggénipun ngunjukaken panuwun.[2]
Mulyakaken Thanksgiving Day makaten sampun rumesep ing balung sungsumipun para among tani sabrayatipun.[2] Tandha yektinipun anak putu, buyut canggah ingkang sami dedunung ing panggénan sanés utawi para pados sandhang tedha ing manca, ing Thanksgiving Day pendhak taun temtu wangsul tuwi.[2] Wigatosipun boten sanés ngempal ing dhusun asalipun saperlu sesarengan mulyakaken, mahargya Thanksgiving Day .[2]
Dangu-dangunipun boten ngemungaken para among tani ingkang kémawon ingkang sami mulyakaken dinten punika, ananging sedaya tiyang Amérika Serikat lan Kanada ageng alit, ném sepuh, mulya papa, sami mahargya lan mulyakaken dinten kasebat.[2] Kantor-kantor tutup, sekolahan préi, toko-toko tutup, dalah pabrik-pabrik kéndel boten nyambut damel.[2] Para narapraja, majikan, sami sareng-sareng mahargya Thanksgiving Day sarana kempal asuka-suka.[2] Ingkang sami andon lelana ing manca praja merlokaken mantuk ngempal kulawarga kadang mitra saperlu sesarengan mahargya Thanksgiving Day .[2]
↑ a b c d e f g h i j (en) Canada's
(en) Dhaftar tanggal pahargyan Thanksgiving Day ing Kanada
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dinten_Pamuji_Sukur&oldid=596857 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.29, 12 November 2011.
“O, nggih sampun. Namung ngengetaken mawon.”
“Injih. Matur suwun nggih, Pak.”
Hiya aku lupa mebahas Jhony Rhea . . . nggilani juga tuh racer . . . kalap sampe ngelibas
nonton lewat tv kabel memang puas…tanpa ada satu kepentingan sponsor…tpi kan harus berlangganan…
Ra…nduwe duet…nggo bayar bulanane…dudu kelasku…cukup antena cawang seng jaga’e empreng…walaupun ndadak mutar muter jaga’e nggolei…gambar ben ra akeh
jebul mung putih susu.. hadooh..doh..
kl aku malah seneng susu putih dab ….
juragan warung ijo dikasih xeon ijo, nah juragan warung rondo apa dikasih xeon rondo, njur piye?
Ko’ gk ikut nimbrung??
Atw dah pada mudik ya?!
Tilik ndeso, sungkem kro mbokne.. hahaha..
Btw td liad ditv jarene bodhone tgl 20..
Enak tho,asik tho,mantep tho..
nek wonge gering ora pantes blas numpak motor ki
rekoso…banget…kudune’ nggawa pomba dewe’…
umbele tongsam ngguilani ps aku mangan wassem
bos eddy… mending botcah mau kuwi mbok wenehi gawean boss….. lha wong
areke klenger anggone ngangkuti coal pake ember…..
btw,Pak tuna Noni kok gak muncul yo?
ngisin-ngisini wes tuwek kok senengane adu…
ndi bons jare onok bandot ngamuk2…
penasaran nich besok hargannya kalau CBU
opo cah cilik ra sah melu2, ndang mulio umbahen tigormu sing
aku mung melayani antar jemput FBH karo FBY sing mari perang mas..
le. . . . ojo tuku montor larang-larang, montor larang mundhak eman di enggo . . . nek nduwe duwit akeh ndang budalo munggah kaji kono . . .
ojo ndonya terus sing mbok openi . . .
tetep bareng Komeng Koq… coba aja cek di twitter Lorenzo99
walah,,,, tinggalan adoh inyonge,,, mbadok ketoprak sek tambah teh manis panas,, sedulur2 kabeh,,, mangan sek,,,
cuakep tenan ….kowek sing dibonceng toh ? …….
Tyas SE….Ai Lap Yu Pul …..prikitiw…….
wuih.. penampilan motornya macho euy. jadi ngiler
Saiki cah ndeso cilik2 nggowo satria fu,
lha kog saiki dilalahe koyok ngene.. xixixi
nuruti karepe wong akeh ki ra ono entek’e je.. wong iki rung mesti seneng ro pilihane wong liyo,
sengprot,,, kacek CC cuman 25cc, seng seru iku 200CC lawan 150CC, sama2 sengprot,, menang seng 150CC,, la,, seng sisa 50CC di delehke nengdi,,,??? opo di kerupsi,,,??? opo men tombo2 regane men larang,,,??? 200CC kok sock ngarep cilik,, ukuran mongtor kwek-kwek,,,
lho,,, kok tengkiku ngerembes ki,,, waduh,, pertamax’e bocor,,,
sing 125cc malah rancangan taon jebot…klep mung 2…karbu meneh.
koq ya jik mekso kalah ya sing 150cc? gumun aku. honda ancene top tenan ngrancang mesine…
nek tiger, ora usah dibahaslah…kodrate emang dudu motor kebut2an. arep cc gedhe ya playune semono2 wae.
sing rancangan 150cc nggo kebut-kebutan sing endhi dab…?
sak ngertiku sing di gawe neng kene ora ono….
lhaaaa…… molane niku, utk awal, kopdar elek2an ryen, bagi yg area
domisili d area nganjuk ke barat.
koyo kang Aseen, kulo dw, lek sastro, kang c70.
d tambah lg njenengan koyoe cedhak karo area cemoro sewu nggeh..!!?
ditengah aja dong,, jadi yg sby area gak kejauhan gitu,,
jogja jateng berdomisili di tawangmangu tuh……
lhaaaa…. komporku payuuu….!!!!
ayoooo…, seng area jatim kopdar elek2an, opo kopdar tnanan yhooo…!!!
d tengah pun jg oke kang..!!
seng penting kopdar, ngopi2, guyon2, bakar2 jagung, pokoe g mbakar kmenyan wae…, hehe…
wes mwlu chapter jatim ae yuk kopdar sek mengko padu meneh
Iyolaaahhh… Lha soko Jakarta mandheg Indramayu sewengi… nyampe Semarang golek teh poci ae sewengi sisan… tekan Jogja blonjo tanduran nang Flower Market sewengi… liwat Solo menggok Mbekonang golek bengsin… Lha terus kapan nyampeke???…. wkwkwkwkwkwkwkkkkk…
*Himbauan: bosen moco komene “jongos”, ngono2 wae… liyane dho gayeng pancet ae pating
opo yo sampean melu sisan neng sarangan, mengko tak suguhi pecel bonsai
Riyoyo wingi wis bar mronoje… nginep neng Tawangmangu… golekno slimut ae paling… wkwkwkwkwkkkkk…
awan padu…mbengi kelonan…esuk2 kramas bareng….hot..tenan no…..
kekekekekek…durung ngko nambal ban ..ngresiki
Lék ndik CEMORO SEWU, sa’akên sepeda²
kopdar di sarangan …. ndang di etung wae
ra usah sensi mbah karo komen’e jaos atowo memang kw bingung sing meh ngladeni yo?
piyantunipun saking Bantul mbah… seruu habiss….
monggo2 ditenggo ulasan kopdar chapter Jatim. wonten kepala suku menika mas Dani Ramadian, ewh mas atau mBak yaa…????
sopo ngerti yen ra udan pas lewat tak mampir..
iso ngelokno pio maneh soale onok koncone hihiihi
wingi kampas’e…terus..per kopling lembek..saiki shock’e….
montore diseret..seret….tekan kmi malah raiso nesu..wis kentek’an abab…
nyuwun sorry ‘n matur tengkyu.
YZF R15…montor seprot berfairing…itu montor balap ya. Numpake ndlozor buntute njengking….
Ketoke saka abu-abu dadi tambah mblawus terus ilang….nganti pahing ya ra metu metu. Kemungkinane kecil YMKI wani ngetokke montor iku. Lha wong byson wae durung jelas brojole kapan, ra ketang kabare wis sumebar kawit mbuh kapan.
Nek dikon tuku (bison apa pixon) ….tur nek duwe dhuwit … mesthine ya akeh sing milih byson, lha wong luwih sangar…luwih gagah…luwih murah….luwih ra nggenah…..(metune ).
Lha…yen aku kon milih….ya milih R15… wong padha2 ra jelas kapan metune…padha2 ra ana dhuwite…
Yen ing tawaaaang anaaa lintaaang….akuu ngenteni hondamuuuu…
Ini yg komen banyak banget yach…??
Saya kebagian podium yg ke 448……!!! )
bunali ngeculno nang kartini, aku ngenteni nang pandegiling, sampeyan
Sungkem dalem nyuwun pangapura sedaya lepat kanti nyeyuwun mugi panjenengan sak keluarga tansah pinaringan karaharjan ing dinten sae menika.
aq juga seneng kalo si Lorenzo ngelibazz Rossi
Coz, yg “muda” waktunya berjaya……..
Poerwoko Ing ngarso sung tulodo Ing madyo mangun karso Tut wuri handayani gemah ripah loh jinawi mangku
dik Ann, suwun, dik, sampeyan wis nge-upload lagu iki, seneng aku ngrungokno the Mercy, nggarahi eling jadul, dik, sik ndik Jkt, ehmm, eling koncoku apik sak kos-an sing dadi pramuria, tapi beken lan ayuuu nemen mari.
sering om-om kirim barang, kue, kembang, ngantek duit barang nang nggone kos-kosane kene, dadi kabeh arek kos melok bungah, maklum kabeh mahasiswi daerah sing kadang kiriman teko ortu lat, dadi kene malih melok-melok njagakno kiriman om-om langganane koncoku iku, TFS, yo dik Ann!
kl aku dah nyoba …lha ngapain aku tanya2 gtuan … ada-ada aza
wislah nunggu jwbn yg pny warung wae..
Utamakan kesehatan mas biar ttp bisa nulis artikel
opo perlu pabrik tempe…mbahku sing nyeponsori…..
eh,la sing roda ngarep e luwih cilik iku
mbuh, melok mumet aku… wkwkwkwkwkkk…
JA mau melepas status lho . . . .
banget ) [...] [...]
Mabok Motor Merah999-nya gak ilang2 ya?… Kpn2 kalo mau Mabok Ijo150 PM ya?…
sepertinya juragan warung lagi mikir mboyong montor sing
pesta bajing iku opo tho Gus?
ojolali undangane yo , nek isih wilayah jabotabek
kulo njelasaken… Anu… njenengan hubungi ingkang kagungan kerso mawon…
saktemenipun kulo pengen sanget dugi teng griyanipun mas JA ,
kathah damelan ( perusahaane kulo badhe IPO),
sinten ngertos bilih wonten gentosipun acara teng jakarta kulo badhe nderek
sing seneng tur duwe duwit, ayo tuku.
mungkin pabrikan sini lebih seneng ngeluarin motor
sampeyan bu lagi.. Lepas dash nya aja yah kakakaka klo ane pas ada rejeki mau dah… Ndungo bareng2 guspur ga duwe duit… Wkwkwk guyon
(tapi mangkok kopling pecah, ndongkrok ora mlaku )
Punga pungapung pungas pungas Pungence pungencies pungencies pungencies pungency pungency pungency pungent pungent pungent pungently pungently pungently Punggol Primary
sekolah/kerja = pengen ketemu. eh ada film bagus nih = ajak aku nonton dong  ngapain kamu dtg2 lagi = lo kemane aje sih, ga tau apa gw kangen. kok kita jarang
walk­ing, run­ning, ski­ing, swim­ming, bik­ing, hik­ing, ten­nis, bas­ket­ball, play­ing
aku jawab: "mboten... kulo niki wong indonesia..., lha kepriwe... takon maning... takon maning... bah... mosok ora krungu tekan bosone? aya naon atuh... emangnye ade ape tong? jangko
NEMBE KEMAWON KAWULO NINGALI POSTINGANIPUN KANGMAS SURYO ALAM WONTEN BLOG KITO ALAHADFAMILY, INGKANG DIPUN
MUGI SEDOYO SAMPUN MIRSANI UGI. 3
KAWULO LAJENG NINGALI TANGGAPAN SAKING MBAKAYU ANI HS WONTEN POSTINGAN SAWAU, INGKANG KAGUNGAN USUL
INGGIH AMARGI KAWULO KEPENGIN NGATURAKAN SHARING KEMAWON, PRAMILO KAWULO LAJENG NDAMEL POSTINGAN PUNIKO. BOTEN MANGERTOS, PUNOPO PUNIKO TOPIK BAGUS PUNOPO BOTEN
ATUR KAWULO PUNIKO INGGIH BAB TAFSIR AL QUR’AN – BOSO JAWI, INGKANG DIPUN PARINGI JUDUL AL IBRIZ. KITAB TAFSIR SAWAU DIPUN SUSUN DENING MBAH KYAHI BISYRI MUSTHOFA – REMBANG, INGGIH RAMANIPUN KYAHI MUSTHOFA BISYRI INGKANG KITO KENAL KYAHI PENYAIR PUNIKO.
(INDON : Yang saya sampaikan ini mengenai kitab tafsir Al Qur’an –
SAKING WONG-WONG MUSYRIK IKU, SURAH IKI TUMURUN KANG SURASANE : DHAWUHA MUHAMMAD – SAW ! HEY WONG-WONG KAFIR ! SAIKI INGSUN ORA MUNGKIN NYEMBAH SESEMBAHAN IRO KABEH, LAN UGO IRO KABEH ORA MUNGKIN NYEMBAH SESEMBAHAN INGSUN (
EMBEN, INGSUN ORA BAKAL NYEMBAH SESEMBAHAN IRO KABEH, LAN SIRO KABEH UGO ORA BAKAL NYEMBAH SESEMBAHAN INGSUN (
KABEH NAMUNG KANGGO SIRO DHEWE, ISLAM INGSUN KANGGO INGSUN DHEWE (
melihat postingan-nya Bapak Suryo Alam [...] Uncategorized AW2,
NEMBE KEMAWON KAWULO NINGALI POSTINGANIPUN KANGMAS SURYO ALAM WONTEN BLOG KITO ALAHADFAMILY, INGKANG DIPUN PARINGI JUDUL “Hanya ada 3 hari dalam hidup ini….”. MUGI SEDOYO SAMPUN MIRSANI UGI. 3
KAWULO LAJENG NDAMEL POSTINGAN PUNIKO. BOTEN MANGERTOS, PUNOPO PUNIKO TOPIK BAGUS PUNOPO BOTEN
ATUR KAWULO PUNIKO INGGIH BAB TAFSIR AL QUR’AN – BOSO JAWI, INGKANG DIPUN PARINGI JUDUL AL IBRIZ. KITAB TAFSIR SAWAU DIPUN SUSUN DENING MBAH KYAHI BISYRI MUSTHOFA – REMBANG, INGGIH RAMANIPUN KYAHI MUSTHOFA BISYRI INGKANG KITO
tak dapat apa apa ggp deh,,,,
235 Views, Added 02-Oct-09 By Metacafe Affiliate U
cewek,tante,girang,indonesia,cewek,bugil,foto,cewek,cakep,cewek,jilbab,cewek,...
Dipl.-Ing.(Univ.) Alexander Kuehn
Dr. phil. nat. Dipl.-Chem. Karla Werner
iku mau ora adoh sangka partisipasi para pemudhone. Pemudho iku dadi generasi sing bakal nerusake mimpin donya. Mulo pemudho iku den tuntut kanggo iso agawe piro-piro penemuan anyar ing babakan teknologi ugo ing babakan ilmu pangerten. Tapi yen ora onone dasar agomo kang kuat kanggo iku kabeh mongko hasile yo ora iso sempurno. Iso-iso malah bakal ndadeake pemudho-pemudho iku lali marang budhoyone. Manut maring sumber koran Kompas Solo den sebutake yen bangsa Indonesia iku bangsa sing sugeh karo kebudhayaanne sing agung sak njobone kebiasaan manungso. Perkoro iki iso dadi sumber penghasilan lan biji dagang kanggo kapentingan diplomasi Indonesia karo negoro liyo. Mangka sangka iku, para pemudhane kudu iso nuduhake kasugihane kabudhayaan Indonesia iki maring negoro liya. Hananging yen kahanane kaya sak iki, para pemudhane wis padha keset lan wegah nyinaoni kebudhayaane dhewe. Lha yen koyo ngono iku mau, sopo maneh sing bakal ngenalake kebudhayaan Jowo iki maring negroro liyo? Yen dipekso ngenalake ugo ora bakal iso. Opo coba sing dikenalake yen sing bakal ngenalake wae ora ngerti opo-opo babakan iku? Pora yo lucu lan diguyu wong-wong turis iku yen ngenalake nanging ora kenal? Budhoyo Jowo iku salah sawijine budhoyo kang kahanane wis mulai ilang. Lan dadi kewajibane kita kabeh poro pemudhane bangsa kanggo jogo lan nglestareaken. Amprih ora den colong karo negoro liyo, koyoto kasus Reog Ponorogo lan kasenian batik. Jogo kebudayaan iku ora sak wise eneke kasus koyo iku mau. Tapi mulai sangka sak iki kudu wis den jogo lan den lestareake. Ora yen wis dicolong wong lagi klabakan bingung nggoleki koyo pitik babon kelangan piyike. Bingung ngalor bingung ngidul, tapi ora gelem disalahake. Yen ditekoni nyapo kok iso den colong wong jawabane gampang “Lha terah KERE. Iren ngingeti budhayane wong liyo. Duwe’e dhewe den jupuk.” Naliko kahanane koyo mengkono mau, awake dhewe iki ora iso nyalahake wong liyo. Tapi iku mau mergo salahe awake dhewe ugo. Nyapo awake dhewe iki ora gelem jogo, nyinaoni, lan nglestareake opo sing wis diparingake Gusti kang Maha Agung? Apa sing den paringake gusti iku mau kurang akeh? Lan naliko awake dhewe iki wis ora gelem nyinaoni budhayane dhewe, contone nyinaoni tari-tari Jowo, utowo ngomong nganggo basa jowo sing leres saben dinone, mangka iso den kiro-kiroake yen boso jawa iku bakalan ilang ing wektu 20-30 tahunan maneh. Perkoro iki iso den gandrungi sangka mulai den ilangake piwulangan tata basa jowo neng sekolah-sekolahan sing iku sak mbiyene dadi pelajaran wajib kanggo poro siswa. Nanging sak iki piwulangan bab kebudhayaan jowo iku mau den ganti karo piwulangan bab basa asing, koyo basa Inggris, basa Arab, basa Mandarin, lan liyane. Pancen leres lan ora salah yen awake dhewe iki nyinaoni basa asing sing dadi salah sawijine kebudhayaane negoro liyo. Nanging ora luweh apik yen awake dhewe iki ugo tetep mangerteni babakan budhaya dhewe. Mulo sangka sak iki ayo padha nyinaoni budhaya kita. Supoyo ora den colong karo wong liyo maneh. Lan iku iso
njengking isok kok, lung!! bhwahahah... :D
ngopi2 dan ngeroko, kita buka kaleng utk memory yg bagus...nikmatin bareng2 ma temen-temen...*berasa
Jangankan kowe, aku dewe yo ngekek2..suaraku fales tenan jebule, opo
pada mbacot apa! wis ora usah kakeyan cangkem! bisane ndobol tok! tai jaran kabeh! tleponk kebo!
Wes Gelem Mampir Ning Blog Kulo, Ke Friendsterku Iseng Ramal Jodoh Mau Download Lagu Cinta Rasul ? Klik Aja www.
"Suwun yo jajane. Aku iki wong ndeso kok mbok gawakno schotel, iki ta'pangan karo sego gawe lawuh"
nang Ajid, mbuh de e dong po ra, aku hanya berdoa, semoga pas aku ngomong itu nyawane wis kebak.
“Ngono lah Jid intine, ngko nak meh cabut, tak telpon eneh”, kataku.
“Yoooh, ngko aku kandhani yo”, kata Ajid, semoga ora nglindur,
“lha, tapi kan san, nyemnyem, blablabla, aku cupu, blablablal…”
shan : “HEEEI! Wis bukaa! tangi2!!!!” (ampunilah ketololan temanku, Ya Allaah!! wkakakak)
(.. rada meneng, tampaknya thoriq lagi ‘gathering his remaining lifes..’..)
thor : “nyemmnyemmm, yoh, ngko aku teka, ngumpul nang ndi??”
shan : “pokokmen, enteni nang kos e baim utawa bontang, ok?”
thor : “yooh…” (jawaban paling gampang abad ini : yooooh)
Koe sah nggawe2 we shan!
Aku ra muni ngono le! Kewan og we cen an
on September 27, 2008 at 9:22 am | Reply Raushanfikr
cuuuh, opo we riq! seng cetha, nak kowe nglindur ki ra ngerti opo sing mbok omongke… pas nulis komen kae kowe ra nglindur tho??
wagu tenan, ngopo yo foto2 nang kene mesthi ana thoriq e, kudu
sinau wae sing pinter kui ki wis sisan nyaur utang neng aku”
btw endi ki cerito2 seko amerika? jarene iponk duwe pengalaman ngewan akeh?
on September 28, 2008 at 2:50 am | Reply Ndhaaa...
kui kan kowe etuk mergo njileh bukuku to,, sing judule Remains the Day po yo … haha
tapi kan yo kuwi wajar wae,, kan sesuatu pancen luwih
on September 29, 2008 at 5:03 am | Reply nisharafina
mbok nek mau sodakoh tu ngajak2 . .
on September 29, 2008 at 7:28 am | Reply no.
aku ra ngomong kowe KEBO lo, wong liya sing omong.
lhah, HEE, ANA CAH BANTUL SENENG
minta kado kok piye,, cen CINTEN kowe nish,,,
kui bahasa urdu..wkwkkwk aku kan ambil a
channel rame rame ama mas gusti [kakak jurusan mesin brawijaya angkatan 1998] trus mbak ana
TuguPahlawan.Com Sopo aku, iso sampeyan-sampeyan, Cak, Ning lan poro dulur kabeh
KRUMPA - Gesang & Gitarre. ULI GADAU - Gesang, Gitarre, Mundharmonika & Keyboard. THOMAS HALFBRODT: Gesang & Bass. LUTZ SCHWETMANN: Gesang &
+wah lagune enak tenan mas keno tak nggo tombo kangen karo ngomah hontoni matur nuwun banget iki ,tambah lagi yang bagus ya!
dateng kok yo nggak halo halo tho yo...kan bisa ngopi2 :(( yo wis
karna udah janji mo nonton, ak hirnya gw ama galih ke citos..nonton dulu [gak ngejar buat nonton
Aja sira tansah kepengin diemong, ananging kepara bisoa sira dadi pamong. Ora selak yen ing tembe sira bakal tansah bisa gawe reseping pasrawungan.
Njur kelingan anak lanang... Mbiyen tak openi.. Ning saiki ono ngendi... ... [ Read
soeara rakjat Just another Blogdetik.com weblog Pitutur Leluhur Padha den eling,manungso urip ing donya amung antri pati. INGATLAH MANUSIA HIDUP DI DUNIA HANYA ANTRE MATI Tak Berkategori Padha den eling,manungso urip ing donya
tenan..abot bianget kalo tak buka..
Gak kangen rupamu gah mbukak aku..
← Gurit Tembung Mawa Wisa (Dening: Sumaryono)
Macapat Gambuh Pitutur (Dening: Sumaryono) →
Posted on April 15, 2010 by Sumaryono
Sugeng rawuh ing www.sastrajawa.com , panggonane golek2 artikel basa, sastra, lan budaya Jawa. Basa kulonipun
Sumangga ngakses www.sastrajawa.com . kanthi mardu-mardikaning panggalih…..
sanes wekdal mnawi tanglet lare kula angsal nggih pak mariooo
rohmatan lil ‘alamin, setuju?
Giritontro iki memang Piyantune wasis lan atraktif tenan kok.
Pinter ngkripto seni lan hiburan sing ngajangi segala lapisan.
Hehehe. Maap Mas Pitik. Ini saya lagi ikut-ikutan Simbok ngayal leyeh-leyeh. Hehehe
February 5, 2008 at 5:12 am
Sing nduwe hobi ngono kuwi, duduk pitik mbok, ning bebek. Kok jadi seperti tag line tivi,
dewe yo tetep koyok ngene. Sing ribut soal survei iku wong keblinger, itung-itungan sing bener siji tambah siji yo loro. Gak onok sebab ngono-ngene siji tambah siji dadi
enek pemain asli bu2lan,ngrao,ngambon,
hiks ...mau juga donk nomat T_T
waduh...... aku belon nonton... nunggu dvd nya ajah deh
bangun kol 4, sambung blaja balik. Ma, kejut aku bangun awal. Lalu, ZzZzZz…
(Yawn) Astaghfirullah! Aku ter-skip subuh? Dah pkol 7 pagi. Celakalah aku (effektifnya Panadol)! Nota slide
aq tertarik karo Tpc iku jhe.. aq kate melok oleh ta rek?
aq tertarik karo Tpc iku jhe.. By: firman jektasan daftar nang tpc, luego, mugo2 nggowo manfaat. matur nuwon gawe kabeh tim tpc jektasan daftar nang tpc, luego, mugo2 nggowo manfaat. matur nuwon gawe kabeh tim tpc By: firman wah, akhire nemu nggone nyangkruk suroboyoan, cak, neng, salam kenal, firman nunut nyangkruk. wah, akhire nemu nggone nyangkruk suroboyoan, cak, neng, salam kenal, firman nunut nyangkruk. By: Isbiyanto nice layout ;) nice layout
Jaka, Mriwis, Jayus, Mesem/Kinanthi, Pecel,
anggota MBL semisal Galdi Book A Holic, bedah buku (bahkan sering ngundang penulis kondang), diskusi buku, nonton pameran buku bareng, gladi Book Mania, pelatihan kepenulisan,Training Motivasi, nonton bareng TV gedhe
ning niku gon’ne bulik….
mulaning anaruka alasing wong Trik. Duk mahu tinaruka dening Madura, hana wong alapa kurang sangunipun ababad, amangan maja, kapahiten, sama depunbuncal antukipun aruru maja punika, kasub yen wonten wohing maja dahat apahit rasanipun, singgih ta ingaran ing
lha kok malah nglaras…Itu Pak Anton latihan koor, Pak Ngatari jadi panitia natal, lha bapak…nyantai…mbok
Mbiyan pas iseh sma kerep dolan neng talun – munthilan… wes meh cedhak selo, mbuh saiki wes koyo ngopo ya, wes suwe ora jamu…
.-= sedulur ãñÐrî ñâwáwï menampilkan tulisan..Selamat Hari Raya Iedul Fitri =-.
Andy MSE on 08/10/2009 at 17:32 said:
mboten wonten mriku?kados wonogiri puniko. nopo namung bendungan mawon?
.-= sedulur yosafat menampilkan tulisan..Domain Hacks =-.
Andy MSE on 08/10/2009 at 19:33 said:
anu mas, namung panggenan asri kemawon kok! cocok kangge leyeh-leyeh sore-sore… kangge lare alit nggih wonten “taman bermain”, nanging mboten kerumat… (sad)
Wandi thok on 08/10/2009 at 21:02 said:
Di samping misih suka BW, ternyata pak Andy misih suka Nglencerwalking yah… asyik dunk pak, dapet pengalaman banyak,
Wengi iki dadi wengi kang wigati kanggoné Tino. Babagan bandha, dhèwèké ora bakal kabotan yèn mung nyandhangi, makani lan nyukupi kabèh kebutuhané ponakané saka ndhésa sing nembé kuliyah ing Sala. Telung puluh taun dadi pemborong bangunan sing bisa diarani kasil, dhèwèké prasasat ora ana kurangé. Montor wis lima, omah lan lemah uga pating tlècèk.
Noch 2 Monate: 75 Euro Startguthaben beim ING-DiBa Girokonto
Jalaran mung lulus SMP kanthi biji pas-pasan, Pakdhé Karto kepeksa kudu nyekolahaké anaké ana ing SMA partikelir. Kedhuwuren penggayuh yèn arep mlebu sekolah negeri. Pakdhé Karto yakin, sekolahan sing duwé states diakui luwih becik tinimbang disamakan . Jaman semana, durung ana sing arané Akr è ditasi A, B lan sapanunggalané iku. Pilihané mung telu: terdaftar, diakui lan disamakan.
Putra pembarepé sing krungu kersané bapaké bakal nyekolahaké adhiné ana ing sekolah kanthi states diakui banjur protès. Apa manèh, dhèwèké ngerti babagan kelas-kelasan sing saiki diarani akrèditasi iku.Apa manèh dhèwèké kuliyah ana universitas negeri. Dadi ngerti, mula wegah kalah marang bapaké.
“Pak, tholé ki aja dilebokaké SMA sing diakui . Ragadé larang, tur bakal kangèlan yèn sukmbèn pingin nerusaké kuliyah ana kampus negeri,” ujaré si pembarep.
“Kowe ki piye, ta? Golèk sekolahan ki yang kudu sing wis diakui . Iku tegesé diakoni, ” jawabé Pakdhe Karto.
“Wis, ta… Bapak ki mbok aja ngeyel. Sekolahan sing diakui kuwi larang biayané. Suk ndadak nganggo ujian negara barang, lho,” ujaré pembarep.
“Ya, wis salumrahé… Sing jenengé sekolahan yèn wis diakoni, ya mesthi waé larang ragadé. Lha yèn mung sak-saké, durung diakoni, lumrah waé yèn murah bayarané. Aja dikira gampang golèk drajad nganti diakoni!”
“Ora ngono, Pak. States diakui kuwi luwih asor tinimbang sing wis disamakan . Paling cendhèk iku sing isih terdaftar ,” si pembarep ngotot.
Ora gelem kalah, Pakdhé Karto banjur ngetokaké siung. Macak rupa galak, nggunakaké adeg-adegé dadi bapak. Pikirané mung siji: bocah disekolahaké dhuwur-dhuwur, olèh-olèhané mung mbanggèli bapakné.
“Disamakan kuwi tegesé mung dipadhakaké karo sekolah sak-saké kuwi ya, Lééé!!! Ana ngendi-endi ngembyah sekolahan, nanging ya mung padha waé. Nyatané ya kakèhan bocah mbeling, ora mundhak pinteré. Jarému luwih apik sekolah sing disamakan. Nyatané?!?” ujaré Pakdhe Karto.
“Ana ngendi waé, yèn wis diakoni, kuwi tegesé wis peng-pengan. Jenengé waé diakui , mula saben wong nganti negara waé nganti ngakoni. Kowé waé sing aèng-aèng, disekolahaké dhuwur-dhuwur, kok ya ora mudheng, ora dadi pinter!” Terus, Pakdhé Karto ndremimil, nggrenengi anaké dhéwé.
Si Pembarep milih sumingkir karo mikir. Dhèwèké bingung golèk cara lan selah kanggo kojah, supaya bapakné ora gampang nggebyah uyah. Dhèwèké paham banget, bapakné sing mung tamatan SD rikala Bung Karno isih dadi presidhèn iku pancèn wangkot, nggugu panemuné dhéwé lan ora bakal gaduk mikiraké sing arané akrèditasi.
“Bocah-bocah saiki pancèn mbrengkélé, kuliyah durung tutug waé wis wani mulang marang wong tuwa, kaya sing paling ngerti dhéwé. Wong ki bisa diarani kajèn déning lingkungan ki ya yèn wis diakoni….,” Pakdhe Karto isih gemremeng.
Kanggoné Pakdhé Karto, diakui kuwi padha kar diakoni, dianggep. Genah béda karo sing diarani disamakan, yaiku sing mung dipepadha karo liyané. Sing diakoni, racaké mung sithik, déné sing disamakan , umumé ngembyah, akèh tunggalé. Mula ora pantes diumukaké.
Luwih Apik Diakoni Jalaran mung lulus SMP kanthi biji pas-pasan, Pakdhé Karto kepeksa kudu nyekolahaké anaké ana ing SMA partikelir. Kedhuwuren penggayuh yèn arep mlebu sekolah negeri. Pakdhé Karto yakin, sekolahan sing duwé states diakui luwih becik tinimbang disamakan. Jaman semana, durung ana sing arané Akrèditasi A, B lan sapanunggalané iku. Pilihané mung telu: terdaftar, diakui lan disamakan. Putra [...] [...]
Bodho tur ngeyel, mending ra usah omongan wae
mula sabar iku ya kudu dilatih. sabar kok disapih…..
Kemis Kliwon, 24 September watara tabuh 2 awan, kanca-kanca wartawan ribut. Padha misuh-misuh dhéwé, gemremeng, anyel marang tumindaké pulisi Dalmas sing rata-rata isin nom-nom, kaya durung suwé anggoné rampung pendhidhikan. Ujaré kanca-kanca kang anyel mau, para pulisi nom kuwi nggetak-nggetak wartawan sing lagi padha motrèt lan nyoting.
Embuh apa wegah kétok rupané utawa embuh apa karepé, pulisi-pulisi mau nyentak-nyentak, wartawan ora olèh nyedhak.
“Yen butuh waé ngajak-ngajak, yèn ora rumangsa ana butuh nggetak-nggetak! Ngono kok ngaku mitra…..,” ujar sawijining kanca.
Sing liyané mèlu nyaut, banjur ngandhakaké yèn galaké para pulisi mau kaya wektu njaga Dhésa Kepuhsari, wektu nggrebek teroris . Ndilalah wektu gègèran téroris kuwi, aku dhéwé mèlu ngadhepi pulisi nom-nom sing jebulé ora bisa diajak rembugan. Ngertiné mung tembung kuwasa: ini perintah komandan!
Critané, wektu kuwi ambulans sing ngusung mayit téroris arep liwat. Kanca-kanca tukang motrèt lan tukang nyoting arep ngrekam gambar. Karepé golèk panggonan ana pinggir dalan sisih kidul, nanging diusir kanthi alesan ngganggu liwaté iring-iringan anbulans.
Aku nyoba njelasaké yèn ana pinggir kono ora bakal ngganggu, apa manèh ana watu gedhé-gedhé sing bisa dadi wates. Ambulans ora bakal nerak watu, mula kanca-kanca wartawan ora bakal ngganggu. Kabèh padha bisa ngatur awaké dhéwé-dhéwé, amrih pada adilé. Jenengé waé pulisi nom durung pengalaman, bisané ya mung nggetak, mencereng lan nesu-nesu.
Wektu aku mbengok apa ora ana perwira ana kana ben bisa diajak rembugan, ééé… ana siji pulisi sing mliriki aku, mandeng rada suwé. Mbokmenawa niyat nitèni. Nanging aku ora urusan, yèn ana apa-apa, ya dakperkarakaké. Wong aku nyambut gawé uga linambaran ukum, tur ora ana niyat ganggu gawé.
Nanging kanggoku, kelakuan kaya ngono kuwi ya mung dakmaklumi. Paribasan sansaya akèh sing lucu-lucu trékahé, malah aku duwé sangu kanggo ngeblog, kaya sing daktulis iki. Sapérangan, bisa waé dadi gampang nesu jalaran kepanasen lan rumangsa wis nyambut gawé rada abot, sanajan isih ana siji loro sing pancèn duwé modhal kanggo kemaki, banjur pamèr siung. Wong ya isih nom-noman, lumrah yèn gampang nesu, sanajan tumindak kaya ngono kuwi klebu wagu.
Sing aku ora mudheng nganti saiki iku malah kedadèyan seminggu kepungkur. Wengi kuwi, aku sakanca mèlu kemruyuk wawancara marang Pak Kapolda Alex Bambang Riyatmojo, nakokaké kepriyé mbésuké, apa sing bakal dilakoni pulisi sawisé Noordin M Top tiwas, mati kebedhil ana Sala. Apa lan sapa sing kudu diwaspadakaké, sebab Noordin M Top kondhang pinter anggoné golèk bala lan gawé anthèk kan padha setya.
Aku nyebutaké, isih ana pirang-pirang nama sing awit jaman Bom Bali I taun 2002 wis katut klebu ana ing gerombolané téroris, nanging durung ketangkep tumekané saiki. Embuh dianggep apa lan kepriyé, ééé, Pak Kapolda kok malah ngelokaké mangkéné: jangan-jangan kamu mata-matanya mereka…
Dakbolan-baleni nerusaké takon, jawabané Pak Kapolda ora adoh saka kaya ngono kuwi. Sanajan nganggo mèsam-mèsem sajak sumèh, nanging iku isih marakaké ngganjel ana ing atiku. Nganti sepréné…..
Coba, kudu piyé yèn mangkéné iki: sing dhapukané anak buah padha galak ing tumindak, sing nyepuhi ngguya-ngguyu nanging ngendikané nylekit ngono kuwi, lha aku kudu piyé anggonku kudu ngajèni?
Gandhèng aku wong Islam, tur didhawuhi sabar marang ajaran agamaku, ya wis, dakdongakaké waé, nanging khusus Pak Kapolda énggal munggah pangkat lan pindhah ana Mabes kana. Muga-muga Pak Kapolda pirsa, ngendika kaya ngono kuwi ora becik, lan bisa marakaké ati dhekik. Yèn ora kersa njawab, cukup mèlu-mèlu wong-wong penting kaé, ngapalké basa Inggris mung rong tembung waé: no lan comment .
(Ngapurané, dongaku rada larang. Dadi yèn mung kanggo pulisi nom-noman mau, aku isih éman-éman….. Pak Alèx, mugi-mugi panjenengan énggal dados Kapolri, nggih. Sing sabar ngadhepi wartawan wagu kados kula….. Amin)
Cathetan/Pepéling : Saumpama anyel, tulung aja pisan-pisan nggebyah uyah marang lembagané. Sebab, kita butuh lembaga Kepolisian sing kuwat, apik, lan pulisi-pulisi jujur. Ya mung pulisi sing bakal bisa njaga lan njejegaké démokrasi lan jejegé undhang-undhang. Indonésia iku negara dhémokrasi, lan negara dhémokrasi iku ora liya kanggo mulyakaké adil lan makmuré bangsa.
Mula, ayo kita dhukung anané lembaga kepolisian sing apik lan kuwat, nanging aja wedi ngritik yèn pancèn meruh klèruné siji-loro apa sapérangan oknum sing bakal ngèlèk-èlèki lembaga kepolisian.  Ya iku sing diarani ‘partisipasi aktip’ (basané Or-Ba banget, ya?)
aku manut Gus Dur wae. cacahe sithik: Pak Hoegeng, Polisi Tidur lan Patung Polisi. kuwi genah apike… (walaupun isih duwe akeh kenalan pulisi apik, klebu ana siji priyayi sekti, sing saiki lenggah ana sacedhake Mbahrowo kana…
Mas Blonthang… kula remen lhe seratan-seratan nandalem ingkang ngangge basa Jawi ngaten punika. Nyenengkeh… ringan nanging motret kasunyatan ingkang lumrah ing sekitar (napa niki basa jawine) kita…
iki jenenge basa Jawa awur-awuran Pak Mul. maap lahir batin, sedaya lepat nyuwun pangapunten…
Mathuk lan sarujuk karo tulisanmu, jalaran aku ya nekseni tur melu ngalami dhewe. Meh 20 tahun dadi wartawan, jan lagi iki ana wartawan kok digusah nganggo bedhil, nganti ambal kaping pindho. Muga-muga kasekten lan kadigdhayane Polri utamane Densus 88 ora gogrog jalaran cacat-cacat kaya mengkono. Jer aku wong Jawa, jamak krungu pitutur menawa ora setithik priyayi luhur kang dadi kasoran drajad amarga patrape dhewe, nggunakake panguwasa tanpa mawas, kepara malah milara wong cilik kanthi sawiyah-wiyah.
nganak cecaaakkkk??? lha iku cecak duwe mental baya, je… makane pingine nguntal cagak :p (eh, kadingaren, yahmene nekat pesbukan?)
sakjane ora kabeh pulisi ala, nanging stigma nek pulisi ala wis kebanjur dadi. Tapi emang kenyataane isih akeh pulisi sing tumindak sewenang-wenang, apa meneh polantas
Polantas memang paling aneh sedunia. ‘Pol’
aku tengok dekat Garden's...Kelakar gilew...kalau kowank nak gi tengok wayang..gi lah tengok citew tuh yek!=)..
Lepas aku habis tengok wayang...aku
Wong, Yuk Ping Wong, Jennifer Y. Wong, Siucheung Steve Wong, Yin Ping (Steven) Wong,
Senggo Sunardi Jupuken galah-galah sing dhuwur, kanggo methik sekar misuwur, ati suci kang nggantung, gegantungan karahayon.
banget” ya aku ga mudeng coz aq ga ngerjain soal IPA. “esih lewih mending KADASe lah, lewih penak” hah? lewih penak kang ngendi?? kang hongkong mbok. OMG,
nuwun….matur nuwun sanget nggih mbak…..mugi mugi diparingi rejeki ingkang gampil…mugi mugi diparingi panjang umur…sukses mbak…mugi mugi tansah pinaringan rejeki ingkang
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.11, tanggal 20 Desember 2011.
Mandiraja iku ana 16 Desa : Desa Salamerta, Glempang, Kebanaran, Kaliwungu, Somawangi, Jalatunda,Kebakalan, Mandiraja Wetan, Mandiraja Kulon, Banjengan, Kertayasa, Candiwulan, Simbang, Purwasaba, Blimbing, lan Panggisari.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.35, tanggal 2 Oktober 2010.
Bedhes bisa hormat senjata, kamu ?
kon ngumpul nengkampus, cuz makul potografi sing dosene pak yoyo jare meh do hunting nengtaman sari, asline pengen banget melu tapi jebule penyakitku rung mari…
iyo penyakitku sing jnenge ra iso tangi esuk kembali teko, asdos !!!
sengojo awakku turu nengkose tuan muda fadel, niat’e ben iso tangi gasik tur apa daya..hehe
saiki umat hindu do nyepi, ra oleh dolan, ra oleh metu, ra oleh ngopo nek ra salah…
sedangkan aku ben dino mesti nyepi terus,hhe
waduh, ki postingan pertamaku nganggo boso jowo, nek ono sing salah2 ketik maklum wae, mengutip perkataan koncoku asal temanggung sing jenenge faiq hatta “opo tak pikir”,hhe
esuk2 ngombe teh anget ueenak tenan dab, dikancani karo sebatang malbor, beuh cen urip gor mampir ngombe tok yo,hhe
suwe2 soyo ra karuan ki, sing penting tetep jalan terus…
wes ndisek ngeleh buanget aku, durung keno sego,hhe
oh iyo via potinganku sing iki ra lali pengen
yatim.==> fadhilahe inggih meniko Allah badhe maringi kebecikan ing dalemipun suwargo ing kabeh-kabeh rambut ingkang diusapaken (
Ageng inggilipun Gunung Reksomuko inggih kangge nyawiake netro, Jembarombonipun segoro minangkalbu namung pangangen-angen manungso, Bayu ageng topanlan leysus ingkang sumilir menika namung osiking napas kito, Inggih namung ToyaPerwitosari ingkang manggen wonten ing ati sanubari kang suci. Ugi saking atisanubari kang suci, kawula hangaturaken sedaya lepat lan luput kawula, nyuwungunging samudra pangapsami kanti lelo salebeting manah, Sugeng Riyadin IdulFitri mugi-mugi Gusti kang ngakaryo jagad enggal
maos bakal diajak mbukak wawasan, kepriyen carane
kemprus (Wong ndak jelas), Mas Iwan (wong Tuek),Brampi (Wong edan),
kemprus (Wong ndak jelas), Mas Iwan (wong Tuek),Brampi (Wong edan), Edwin mojokerto (wong cilik), Dudi (wong gunung), Rinto tarakan (wong
merupakan asal mula teknologi dibuat. wung.  ing roso indro paningalan jalmo ing onone rakaton ono opo nanging ing roso indrolouko jalmo angen angen lan udi roso oso noto indrolouko paningalan ono ing ho ono opo ono. Wung
Cenote Angelita (English: / s ɪ ˈ n oʊ t iː / or / s ɛ ˈ n oʊ t eɪ / ; plural: cenotes inggih punika papan ingkang wonten ing semenanjung Yukatan Meksiko
Papan panggenan Cenote Angelita madhep laut Karibia lan gadhahi jarak kirang langkung 12 Km saking pesisir Laut Karibia , dumunung kirang langkung 17 Km ing sisih kidul kitha Talum , ing pantai wetan semenanjung Yukatan , Meksiko . Cenote Angelita dumunung ing wana tropis ingkang kathah semak-semak rambat, epifit (bromeliads), angrek , lan kembang tillandisias , palm , copal (kemenyan) lan ficus , lan wonten sato jaguar , tejons (coati), peccaries , tapir , lan jenis rusa alit.
Tembung Cenote saking basa suku Indian Maya purba D'zonot ingkang ateges bolongan/guwa ing siti kang wonten toyanipun dados papan ingkang dipunsuciaken, lan Angelita ingkang ateges malaikat alit, dados Cenote Angelita ateges Guwa Suci Malaikat Alit. Tembung Cenote (natural sink hole) dipunmaksudaken dados goa-goa ing siti ingkang cacahipun uwean ing semenanjung Yucatan , Mexico . tatanan goa-goa jero siti punika kahubung kalian laut Karibia saking sistem hidrogeologi kawasan gamping ingkang kasebat karst . Kawentukipun cenote amargi prastawa- prastawa geologi lan iklim global wala dangu.
Tembung Cenote punika dipunagem ing Australia lan Cuba kagem guwa-guwa vertikal (sinkhole) ingkang kawentuk ing kawasan karst . Guwa cenot kathah dipuntungali ing semenanjung Yukatan kanthi cacah langkung saking 2.500 cenote.[1]
Semenanjung Yukatan-Mexico sakderengipun jaman Cretacious (Karbon) inggih punika laut cethèk kang wonten terumbu koral ngantos 1300 meter. Ing jaman Tersier kawentuk malih terumbu koral ingkang melampar (limestone platform ) 1000 meter kados ngantos sapunika ing semenanjung Yukatan . Pangangkatan sawekdal Pliocene ngawentuk daratan lamparan terumbu koral dados daratan wewatunan gamping semenanjung Yukatan . Nginggilipun kandutan carbon dioksida ingkang wonten ing atmosfer wekdal punika, dadosaken udan asam, kados punika toya jawah ingkang wonten ing lamparan gamping punika dadosaken palarutan wewatunan gamping ngawentuk bolong-bolongan infiltrasi. Tatanan Carrillo Puerto ingkang gadhahi ukuran Miocene-Pliocene (23,8 - 1,8) yuta taun ingkang dangu dados wewatunan gamping ing semenanjung Yukatan , lan ing pantai semenanjung Yukatan wonten endapan Quarter ingkang umuripun langkung enèm.
Proses milinipun toya jawah miyos bolongan infiltrasi miwiti ngawentukipun sistem lepen lan guwa ngandhap siti lan kathah toya jawah ingkang mrembes ing siti kados punika saged dipuntingali wonten lepen toya ing daratan semenanjung Yukatan lan sebageyan toya jawah ing lumahing dados milinipun lumahing (runoff ).
Ing jaman interglasisasi wonten prastawa fluktuasi lumahing toya laut amargi proses beku lan cairipun gunung-gunung es ing kutub. Perioda pasca glasiasi amargi pamandhapan toya laut ingkang signifikan amargi wonten ilinan mangsa toya laut ageng-ageng kutub-kutub bumi ingkang dados wentuk gunung-gunung es. Prastawa alam punika ingkang dadosaken sistem lepen ngandhap siti dados garing ngawentuk guwa-guwa garing.
Ngrembakanipun guwa-guwa gamping punika dados sistem karst gamping angampingan (kapur) kaliyan ornamen karst ingkang unik inggih punika stalaktit , stalagmit ingkang nyambung, tirai, teras, lan tiang. Sapanunggalipun punika, proses panglarutan jangka panjang ing tembok-tembok guwa dadosaken guwa ngandhap siti punika dados wiyar lan panjang.
↑ (id) www.mgi.esdm.go.id (dipuntingali tanggal 23 Desember 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cenote_Angelita&oldid=642658 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.25, 8 Maret 2012.
Centaurus (mitologi) , makluk setengah manungsa setengah jaran.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Centaurus&oldid=578852 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.35, 6 Oktober 2011.
Centro kuwi sawijining distrik tengah saka kutha Madrid , Spanyol . Jembaré udakara 5,23 km², kanthi pedunung 148,714 jiwa lan kapadhetan 28434,8 jiwa/km².
Artikel perkawis geografi punika taksih arupi seratan rintisan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.09, 25 Mei 2012.
Kebonarum • Kemalang • Klathèn Kidul • Klathèn Tengah • Klathèn Lor • Manisrengga • Ngawèn • Pédhan • Polanharja • Prambanan • Trucuk • Tulung • Wedhi • Wanasari
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cèpèr,_Klathèn&oldid=611419 "
Ceratophyllales iku salah siji bangsa tetanduran ngembang . Miturut Sistem klasifikasi APG II bangsa iki ora/durung bisa diklompokaké jroning klad sing luwih ngisor tinimbang klad angiosperms (tetanduran ngebang).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ceratophyllales&oldid=654712 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.51, 13 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.59, 14 Februari 2012.
“Wong Pak Karno dadi Presiden ae aku wes gede kok, wes tuwa (Wong Pak Karno
Cihuiiii… winginane (31/5) Suroboyo ultah, rek! Nggak nyongko, Suroboyo wis umur 715… wih, wis oyoten tp masio wis tuwek, Suroboyo tambah kinclong koyok tembang jadul’e Anggun C Sasmi: Tua-Tua Keladi Soko lahir sampe saiki, aku tinggal ning Suroboyo. Yo tau lah mlaku-mlaku nang kutho2 liyane, mosok ngluthek ning Suroboyo thok, lumuten lak an Tapi, nek jar-ku yo… Suroboyo iku kutho metropolitan sing paling uapik sak indonesia! Jakarta iku maceeeettt thok ae. Bandung iku .. enak sih, adem.. tp sakluthek ngono thok, wis ngono lalin’e semrawut. Jojga… mambu telek jaran hahahaa Sing nggak setuju ojo ngamuk, rek… iku lak mek rumangsaku thok.. dasare aku lak Suroboyo minded (yo nggak salah toh nek ngefans karo kuthone dhewe)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.30, 17 Maret 2012.
[1] [2] [3] [4] [5]
Kristen , Bahá'í , Zoroastrianisme
Bangsa Azerbaijan utawi bangsa Azeri [23] inggih menika nami salah satunggalipun suku bangsa ingkang mapan ing wewengkon Kaukasus ngantos dumugi negari Iran .[24] Sanaos asal-usulipun bangsa Azerbaijan menika boten cetha, ananging ing sadangunipun sajarah, dhaérah lan kawula bangsa Azeri sampun kathah nampi invansi (dipunjajah bangsa sanès).[24] Wewengkon bangsa Azeri ingkang sepisanan dipuntelukaken bangsa Persia nalika abad kaping 6 sadèrèngipun Masehi, kakuaosanipun Persia ing wewengkon kasebat dipunpendhet déning bangsa Turki .[24] Sadangunipun abad kaping 13, wewengkon menika wonten sangandhapipun kakuaosanipun Genghis Khan .[24]
Kathahipun saking padunung bangsa Azeri menika agaminipun Islam .[24] Tiyang Arab wiwitanipun nepangaken agami Islam ing wewengkon menika nalika abad kaping-7 , lan wiwit wekdal semanten agami menika dipunpraktikaken ing wewengkon bangsa Azerbaijan.[24] Nalika taun 1979 , kathah tiyang Azeri ingkang damel koloni-koloni émigran ing negara-negara Asia Tengah .[24] Koloni Azeri ing Turkmenistan méh sedaya wasis ing babagan ngulah lisah (minyak ).[24] Ing negari Asia Tengah sanèsipun, komunitas Azeri kapérang dados kalih kelompok, inggih menika komunitas tiyang tani désa lan komunitas padunung kutha ingkang kathahipun nyambut damel dados teknisi lan insinyur.[24] Tiyang Azeri Turkmenistan umumipun agaminipun Islam aliran Syi'ah , ananging kathah ugi ingkang aliranipun Hanafi .[24] Aliran Syi'ah Azeri inggih menika gegayutan sajarah antawisipun Azerbaijan lan Iran.[24] Ngantos dumugi abad kaping 20, kathah tiyang Azeri langkung ngakeni piyambakipun minangka tiyang Islam tinimbang tiyang Azerbaijan utawi Turki .[24] Tiyang menika pitados bilih dados komunitas agami Islam langkung wigatos tinimbang dados satunggalipun bangsa.[24]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bangsa_Azerbaijan&oldid=662937 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.57, 8 Mei 2012.
sabagean gedhé), Kristen , Buddhisme , Shamanisme , Tengriisme , Atheis , Agnostisisme
Bangsa Turkik iku gabungané klompok ètnis gedh kang mapan ing sisih lor, tengah, lan kulon Éurasia lan guneman nggunakaké Basa Turki .[1] Bangsa Turkik iku kapérang saka Kazakh , Uzbek , Kyrgyz , Uyghur , Azerbaijan , Turkmen , lan Turki kagolong uga warga masyarakat kang ana ing jaman biyèn kayata Xiongnu ,
Bangsa Turkik wis kasebar ing Asia Tengah , Semenanjung Anatolia , Dhaérah Balkan , Padhang Siberia lan Éropah Wétan .[2]
Makna harfiah saka tembung Turk iku piranti kanggo njaga sirah , nanging bisa uga asal saka tembung Tur , ya iku putuné Nabi Nuh . Saiki
Khakassia lan Tuva ing Rusia , Gagauzia ing Moldova , Krimea ing Ukraina uga Xinjiang ing Republik Rakyat Cina .[2] Kazakhstan iku negara Turkik kang papane paling amba, nanging Turki
Artikel perkawis Bangsa Turkik punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bangsa_Turkik&oldid=674396 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.10, 26 Mei 2012.
“Sopo iki ???”
“Aku Feb. Nganggo iPhone. Suarane apik ra nang kono ???”
“Weh, uapik tenan mas. Kok koe  gemagus nganggo iPhone barang ???  Wis sugih po ???”
“Ora, Su…!!!  Iki nang gerai Telkomsel. Njajal gratis. Iso nggo nelpon, jee…. Hla lumayan to,…”
“Wis sido tuku Mercy, Feb…???   Wis oleh po durung ???”
“Uwis mas, sidane aku tuku cibo*, murah banget”
“Uapik kuwi. Mendingan numpak Mercy lawas nganggo henpon satus ewuan, malah ketok nggantheng. Tinimbangane henpone iPhone tapi numpak e
“Uapik kuwi. Mendingan numplake bojo lawas bobote satus kilowan, malah ketok enteng. Timbangane bojone wong tapi numplake ketok wetenge mblendung….”
Setuju sama boz Mbel & mas Stein.
macem foto copy, nge fax, nge print….
lho… intine sampeyan nang grapari iku laopo cak?
ngejar, tp tnyata mejidnya DIKUNCI! bnyak yg telat ndak bisa jumatan!!
wong sugih duwit ga mesti barange mewah. nek nang ndeso, mending ditukokne lemah sing uwombo. tuku sawah sing uwombo. ga perlu berri item, ga perlu suwara ‘i’.
nang sby wi tumpakane pedah ontel. omahe malang. mbendino pepe sby malang ngontel. ditutne pengawale ko ngguri numpak sedan. piye ngono wi? hehe..
kuwi aq dicritani masku sing ngedol duku teko Cepoko Nganjuk.
lucu banged,,bikin pengen komentar panjang lebar..
kalok bosen coba nyanyiian inih sajah… pasti rame
dsk Jagakarsa, Lenteng Agung, MuhKahfi 1 Ciganjur dsk Srengseng Sawah, Ciganjur, Ragunan dsk Ciganjur, MochKahfi, Srengseng Sawah
rai Tenggiri, Sungailiat, Bangka. .....
aku....nasehatin aku supaya janagan di password...hehehe temenku lagi...heheheya tak bilangin salahe dimatikan...wong ada tulisane...Wong komputerku dw...rupane
buat cewek yg bisa dibooking, suka dugem ato butuh duit
guysss…kenalan dunk..sapa tau kita cocok. gw cewek 19 th. tb/bb 171/55. kuning langsat, ramah, seneng gaul. sms/
arek arek suroboyo sing dodol sayur seng dodol buah buahan ………..mati opo merdeka yg penting urip ……..pahlawan tanpa
Ing. Ewald Selvicka, Rosa Magdalena Stranzl, Ing. Werner
golek duit kok adol awak e..........seng liyane opo ora ono
kabeh sing dak kenal pancen sampyan sing paling ayu. Sampyan sing bisa nggawe aku ngguyu, uga bisa nggawe cemburu. Nadyan kabeh kanca padha ngadohi, rasane wis cukup yen sampyan gelem cedhak neng sandingku. Ora
04. Mar, 2008 at 3:04 pm
NGOMONG BOSO JOWO Tenan ik aku kangen ngomong boso jowo ro bapak-ibuke po ro mbake... Biasane nek ning omah aku sok ngrasani wong liyo nggo boso jowo, saiki wis ra ono sing iso dijak ngomong jowo.. Nek ono sing iso boso jowo mesti de'e bingung aku ngomong opo mergo logate medhok aneh.. Nek wong ning omah kan wis terbiasa krungu aku ngomong belepotan ngene hehehe.. Ning kene kabeh uwong podo ngundange 'teh' opo 'neng' dudhu 'mbak' neh ik.. Ora biasa aku.. Kangen tenan jan ngomong jowo! Mak! Pak! Mbok reneo tho kancani ngomong jowo -_- 7. PIM, GANCI, GI, POKOKNYA MALL JAKARTA LAH!! Ora ngapusi aku tenan kangen aku karo PIM siji loro karo konco2ne.. (
ADUH AMPUN PAAAAAK AKIKAH TAKUUUUUUT*lari nyincing rok*gubrak*jatoh nyemplung got kok gak
kuliah,huhehehee tugas...aku belum ngerjain.........susah n males. ada yg mo bantu???????? pusing aku lagi sakit,bindeng nemen um sodara2. HEHEHEHE....... mo nulis males,mo ngerjain
aku pingin melu wingi ….cuman ndak iso budallll sepurane sing akehhhhhhhhhhhhhh (sepuro nang pendik iki ) kekekkeke
Gambar cewe telanjang bulat: gambar cewek: gambar cewek arab telenjang: gambar cewek arab telenjang. Gambar cewek bugil. Jilbab telanjang - publicopinion cewek-arab-telanjang - cewekidaman. Info
1. Jun iku yen lukak kocak, bisane mênêng-antêng yen kêbak. Sapi wadon kang sêru suwarane, sathithik powane. Wong kang ala rupane, polahe digawe-gawe. Wong wuta sastra, wicarane kasar ora ngrêsêpake.
kang tanpa sukêt, rajakaya wêgah ngambah. Kali kang asat banyune, ora sinaba ing bango. Priya kang uripe sangsara, diêmohi wanita. Ratu kang kurang titi-pariksa lan wêngis pangandikane, dioncati dening para kawulane.
Manawa ana madu campur karo wisa, alapên madune bae. Yen ana kêncana campur karo tinja, jupukên kêncanane, kumbahên. Wong utama kang sugih kawruh, sanajan turuning sudra, prayoga rakêtana. Wanita utama kang sulistya ing warna, sanajan turune wong asor, pantês dadi garwane wong gêdhe.
Gandhaning candhana mahanani anyêsing ati, ngluwihi anyêsing sorote rêmbulan. Manawa gandaning candhana iku ditikêlake loro, isih kalah karo anyêsing pangandikane pandhita kang pindha tirta marêta. Gêni iku panas, ngluwihi panasing srêngenge. Yen panasing gêni iku ditikêlake loro, isih kongkulan panasing gunême wong
5. Prajurit kang unggul ing yuda, uripe ngalami mukti wibawa. Prajurit kang kasambut madyaning rana, manjing suwarga sineba para widadari. Prajurit kang ngucira ing yuda, patine bakal manjing nraka siniksa dening wadyabalane Yama. Yen ora mati, uripe diremehake dening bêbrayan agung, utawa ditawan lan disiya-siya dening mungsuh.
Manawi kita gagas-gagas, lampahing ngagesang punika kenging winastan karoban dening panyêluding wisaya. Boten rumiyin, boten sapunika, boten rampung-rampung, tansah sami cocongkrahan, labêt sami rêbat lêrês dhatêng gagandhulan tuwin tekadipun piyambak-piyambak.
punika wontên ingkang gampil kasumuruban, lan wontên ingkang botên gampil anggenipun nyumêrêbi. Wisaning sawêr botên sanes namung dumunung wontên ing untu, lan panyêmburipun. Wisaning kalabang lan kalajêngking wonten ing êntupipun. Ananging ing samangke, lah dumunung wontên ing pundi, menggah wisaning sadaya s^erat-sêrat piwulang, ingkang sampun sumebar dados wawaosianing ngakathah? Punika botên sanes kajawi dumunung wontên ing pangertosan kita pribadi.
Kados pundi ing jagad, kawontênan panggêlaring piwulang ingkang sami kasêbut ing sêrat-sêrat, punapa inggih wontên pigunanipun ingkang langkung agêng tumrap ing gêsang kita, murih tata têntrêm lan karaharjan? Lha punika nyumanggakakên, amargi piwulang kasêbut ing dalêm sêrat-sêrat wau, sagêd nuwuhakên pangertosan warni kalih, sapisan: pengêrtosan ingkang ngênggeni wontên ing sasananing kalêrêsan. Dene ingkang kaping kalih: pangertosan ingkang ngênggeni wontên ing
Manawi kita sagêd mangêrtos nampeni suraosing piwulang wau, punika kados dene kita manggih usada ingkang sampun sumêrêb abên-abênan lan tumanjanipun. Manawi makatên sampun tamtu kita sagêd manggih kawilujêngan lan kemulyan. Kosokwangsulipun pangertosan kita ingkang saking sêrêp panampinipun, punika kados dene kita manggih usada ingkang abên-abênan tuwin tumanjanipun dereng kita sumêrêbi. Ingkang makatên punika sagêd ugi andadosakên ing wisaya. Langkung-langkung yen pangêrtosan ingkang sêling sêrêp panampinipun wau, lajêng katularakên ing ngasanes, sarana lesan utawi sarana sêrat-sêrat, sampun tamtu badhe langkung agêng ing wisayanipun.
ing sêrat Paniti Sastra bab 10 ungêlipun makatên: ingkang dados wisaning tiyang nêdha punika bilih kirang telatos pamamahing têtêdhan, yen botên lêmbut ingkang dipun têdha yêkti dados sêsakit. Mênggah pikajênganipun makatên: têmbung: tiyang nêdha, mangêrtosipun nêdha kawruh. Pamamahing têtêdhan: pikajênganipun: panyuraosing kawruh. Mênggah gamblangipun makatên: tiyang ngudi kawruh punika kêdah telatos panyuraosipun, murih mangêrtos ing lair batos. Sêbab yen botên makatên, kawruh ingkang sajatosipun langkung miraos tumrap raosing manah, botên siwah kadidena raosing madu pinasthika, têmah lajêng malik garêmbyang dados raos pait asêngak kadidene tuwak sajêng ingkang angêndêmi, ing wusana lajêng andadosaên wisaning jiwa raga.
ingkang makatên wau, sanyatanipun botên nama aneh, yen kita kajlungupa ing jurang panasaran. Sabab miturut panggêlaring sadaya sêrat-sêrat piwulang, punika prasasat mbotên wontên têmbung ingkang ukaranipun kadamêl prasojo, nanging wontên têmbung paribasan, pasemon, pralambang, tuwin pralampita. Dados prasasat kita sami kinen ambatang adêging cacangkriman. Dene mênggah pikajênganipun: Sapisan perlu kangge ngadegakên tuwin ngluhurakên. Kaping kalihipun pêrlu kangge dhadhasaring pamarsudi tumrap para siswa, supados tansah sami anandangakên kalimpadan alusing pambudi. Mila siswa ingkang kirang lantip, inggih botên sagêd nampeni piwulang wau..
Wontênipun sêrat ingkang kadhapur paribasan, pralampita, pasemon, tuwin pralambang upaminipun sêrat Maha Bharata . Sêrat Maha Bharata punika sêrat ingkang isi sawarnaning sadaya kawruh, kadosta kawruh kasukman, kawruh kadewan, kawruh kamanungsan, lan sanes-sanesipun. Sêrat Maha Bharata punika kaprinci dados pintên-pintên parwa, utawi perangan, utawi bageyan. Parwa isi pintên-pintên sloka.
Sarehning makaten kawontênanipun, dados manawi kita badhe nyuraos piwulang ingkang kasêbut ing Maha Bharata wau, kita kêdah ngengêti parwa lan slokanipun, yen botên makatên têmtu badhe klintu panyuraosipun. Jalaran têmbung satunggal kemawon umpami Krêsna, punika anggadhahi têgês pintên-pintên kemawon kadosta cêmêng, toya, pikir, rahsa, gêsang, lan sasaminipun miturut parwa lan slokanipun.
Piwulang kasêbut ing ngandhap punika nyimpên wêwados ingkang kadhapur kalimpadaning basa ingkang pikajênganipun asung piwulang dhatêng kita, yen sadaya pandamêl punika sayogi katindakna kanthi papadhanging angên-angên. Mênggah piwulang wau, kula udhari
Aja ngandêl pituturing wong, mênggah pikajênganipun: kita sampun ngandêl dhatêng pituturing tiyang ingkang botên kasêksen tuwin ingkang botên miturut dhatêng gumêlaring akal ingkang sampun sah dening para sarjana, sarta ingkang botên sagêd kasêksen dening
Aja ngandêl marang wirayat kuna, amarga saka lawase, pikajênganipun têmbung: lawase = luwas = lawas = suwe = têbih = mêmêt = lêbêt, suraosipun punika sagêdipun kita ngandêl, inggih manawi kita sampun sagêd njajagi maksuding wirayat wau.
3. Aja ngandêl pawarta, sabab akeh wong ngandhakake, pikajênganipun sampun ngandêl pawartosipun tiyang ingkang sampun misuwur, cidra, sanadyan maneka warni kasagahanipun prayogi botên
Aja ngandêl thok waton saka layang karangane wong wicaksana ing jaman kuna. Pikajênganipun sampun ngantos ngandêl kemawon dhatêng sadaya sêrat-sêrat: kina. Awit sêrat-sêrat wau upami mungêla abrit sagêd ugi maksudipun cêmêng. Inggih sêrat ingkang makatên punika ingkang kêdah kita jingglêng maksud suraosipun. Sêbab kados atur kula ing ngajêng, yen sadaya sêrat piwulang, punika sami dhinapur pralampita, dene badharing pralampita wau muhung saking pangêrtosan kita pribadi.
Aja ngandêl marang gurumu lan para pandhita, amarga saka kuwasane: pikajênganipun: mrayitnani dhatêng pratingkahing para ingkang ngakên dados guru ingkang mawi papacak: kudu manut miturut, lan kudu asih trêsna marang gurumu lan marang pandhuwuranmu sabab dhudhuwuranmu, iku dadi wakile kang maha kuwasa. Lah inggih makatên wau manawi botên kita prayitnani, têmah sagêd ugi dhumawah ing kasangsaran. Dene sanyatanipun ingkang wajib asih trêsna punika ratu tumrap ing kawula, bapa biyung tumrap ing anak, guru tumrap murid. Yen sanyata asih trêsna trus ing lahir batos sampun tamtu kawula murid sami amangsul sih katrêsnan ingkang botên mawi
Yen kita sagêd ngugêmi piwulang nêm prakawis inggih ing ngriku punika ênggening kasunyatan, mangêrtosipun: Têtêping ulah kawruh punika, yen sagêd kanyatahan wontên pikantukipun ingkang langkung agêng ing bab: Karaharjan, Kamulyan, tuwin Katêntrêman.
anggêlarakên dunung lan pangkating kawruh kasampurnan, winiwih saking pamêjangipun para wicaksana ing Nungsa Jawi, karsa ambuka pitêdah kasajatining kawruh kasampurnan, tutuladhan saking Kitab Tasawuf, panggêlaring wêjangan wau thukul saking kawêningan raosing panggalih, inggih cipta sasmitaning Pangeran, rinilan ambuka wêdharing pangandikaning Pangeran dhatêng N. Musa, Kalamolah, ingkang suraosipun makatên: Ing sabênêr-bênêre manungsa iku kanyatahaning Pangeran, lan Pangeran iku mung sawiji.
Pangandikaning Pangeran ingkang makatên wau, inggih punika ingkang kawêdharakên dening para gurunadi dhatêng para ingkang sami katarimah puruitanipun. Dene wontên kawruh wau, lajêng kadhapuk 8 papangkatan, sarta pamêjanganipun sarana kawisikakên ing talingan kiwa. Mangêrtosipun asung pêpengêt bilih wêdharing kawruh kasampurnan, punika botên kenging kawêjangakên dhatêng sok tiyanga, dene kengingipun kawêjangakên, namung dhatêng tiyang ingkang sampun pinaringan ilhaming Pangeran, têgêsipun tiyang ingkang sampun tinarbuka papadhanging budi pangangên-angênipun (ciptanipun).
Awit saking punika, pramila ingkang sami kasdu maos sêrat punika sayuginipun sinêmbuha nunuwun ing Pangeran, murih tinarbuka ciptaning sagêd anampeni saha angêcupi suraosing wejangan punika, awit suraosipun pancen kapara nyata yen saklangkung gawat. Mila kasêmbadanipun sagêd angêcupi punapa suraosing wêjangan punika, inggih muhung dumunung ing ndalêm raosing cipta kemawon. Mila inggih botên kenging kangge wiraosan kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, inggih ingkang dereng kêparêng angsal ilhaming Pangeran. Hewa dene sanadyana kangge wiraosing kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, wêdaling pangandika ugi mawia dudugi lan pramayogi, mangêrtosipun kêdah angen mangsa lan êmpan papan saha sinamun ing lulungidaning basa.
Wêwêjangan ingkang rumiyin, dipun wastani: pitêdahan wahananing Pangeran, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng N. Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Sajatine ora ana apa-apa, awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhihin iku ingsun, ora ana Pangeran anging ingsun sajatine kang urip luwih suci, anartani warna aran lan pakartiningsun (dat, sipat, asma, afngal).
asma names; afngal , acts)."
I, 2. Mênggah dunungipun makatên: kang binasakake angandika ora ana Pangeran anging ingsun, sajatine urip kang luwih suci, sajatosipun inggih gêsang kita punika rinasuk dening Pangeran kita, mênggahing warna nama lan pakarti kita, punika sadaya saking purbawisesaning Pangeran kita, inggih kang sinuksma, têtêp tintêtêpan, inggih kang misesa, inggih kang manuksma, umpami surya lan sunaripun, mabên lan manisipun, sayêkti botên sagêd
Wêwêjangan ingkang kaping kalih, dipun wastani: Pambuka kahananing Pangeran, pamêjangipun amarahakên papangkatan adêging gêsang kita dumunung ing dalêm 7 kahanan, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng N. Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Satuhune ingsun Pangeran sajati, lan kawasan anitahakên sawiji-wiji, dadi padha sanalika saka karsa lan pêpêsteningsun, ing kono kanyatahane gumêlaring karsa lan pakartiningsun, kang dadi pratandha.
Kang dhihin, ingsun gumana ing dalêm awang-uwung kang tanpa wiwitan tanpa wêkasan, iya iku alam ingsun kang maksih
Kapindho, ingsun anganakake cahya minangka panuksmaningsun dumunung ana ing alam pasênêdaningsun.
Kaping têlu, ingsun anganakake wawayangan minangka panuksma lan dadi rahsaningsun, dumunung ana ing alam pambabaraning wiji.
Kaping lima, ingsun anganakake angên-angên kang uga dadi warnaningsun, ana ing dalêm alam kang lagi kêna kaumpamaake
Kaping pitu, ingsun anggêlar warana kang minangka kakandhangan sakabehing paserenaningsun. Kasêbut nêm prakara ing dhuwur mau tumitah ana ing donya iya iku sajatining manungsa.
Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh
Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat.
Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau kagalih
ambêbaluhi adamêl risaking pangadilan, ingriku Seh Siti Jênar anampeni
hukum kisas, têgêsipun hukuman pêjah.
atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati,
ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti.
Wayang Kulit/ Purwa; Wayang Klithik; Wayang Golek
jambu alas rupane ijo… sing digagas wis duwe bojo
a child; a boy (English)
sempet aje lo nulis blog n curhat.. hahahahahahahah... SEMANGAD yes neng... loph u lhaa...
bagus juga klo loe setress, Neng.. jadi produktip nulis! gitu donk, tinggal diplintir nulis yg positip2... :D
Dr.-Ing. Roland Jakel (PTC (Parametric Technology) GmbH )
Dr.-Ing. Stefan Reul (Pretech GmbH )
maho tuku gabah ning semarang, gabah garing sekepelan ra masalah wedhok lanang, seng
Sadurung titiang ngelanturang atur, pinih riin titiang ngaturang antuk panganjali,
Kaping ajeng titiang ngaturang suksmaning manah duaning Bapak Walikota, para manggala lan para atiti utawi uleman sampun prasida rawuh ring genah titiang
Kaping untat nenten lali titiang ngelungsur gengrana sinampura yening wenten atur lan penyanggra titiang sane iwang tur san nenten manut ring angga
Wantah asapunika sane prasida aturang titiang, maka penyineb atur, titiang ngaturang pramasanthi,
motret-nonton bola di kampus smpe jam11. gini nih klo insomner =,=
kamu sndiri kok blum bobo’??
o iy, aku manggil saeng apa nih? zal? ukhu? zalukhu? khukhu? O.O”
weh…, isuk isuk wes saru….
hus hus…, ndang adus disik we pak……
Wasyuuukk dowo men le ku komen, ngertio tak gawe posting dewe wae..hahaha..
Andy MSE on 20/07/2010 at 08:22 said:
*takon: klincimu diombeni susu pora? ojo2 susune dicakot dewe karo sing nduwe*
Joell on 20/07/2010 at 22:32 said:
ora kober ngenehi susu nang kelinci, lha
gulo jowo heheheh’ dadi eling jaman susah. padahal saiki isih susah :)
attayaya on 20/07/2010 at 10:22 said:
Andy MSE on 20/07/2010 at 12:35 said:
oiyo.aku maeng nyolong manukmu…..taren saiki ben ora
aku ikut nyicip, rasanya nggak karuhan
Andy MSE on 20/07/2010 at 18:52 said:
kuwi lumayan langsung digawekke… lha nek ditubruk nganggo susu-ne mbak-e piye jal???
isih yo.. mbiyen seneng banget nyusu neng kono
bangkotan kok isih seneng susu, lha opo susune ora mlotrok???
ciwir on 21/07/2010 at 03:53 said:
Dipl.-Ing. Henric Hahr (Organisation)
Dipl.-Ing. Siri Krauß (Organisation)
”Lha saiki sing penting ojo ngafirke wong islam liyane. Nek durung gelem salat yo diajak salat. Ora malah diperangi. Lha nek ahmadiyah kae pancen perkorone serius, soal akidah. Yo rasah di bubarke sampe koyo ngono kisruhe. Tapi organisasi iku kudu siap
Seperti disebut dalam sebuah mantra berbahasa Jawa:
Wijining bumi, banyu, geni, angina
Artikel , Artikel Ratu Boko , Batuan Candi , Bokoharjo , Candi , Candi Pembakaran , DIY , Gapura , Goa , Goa Lanang , Goa Wadon , Gua , HJ De Graaf , Jogja Tour , Jogja Tourism , Jogja Travel Guide , King Boko Palace , Kolam Pemandian , Kompleks Goa , Kraton , Pagar Keliling Candi ,
Burung Dara Goreng SBTB (Sebelah Barat Terang Bulan)
qta senasib sepenanggungan…pas sambutan, aq msh bisa ngikutin bhs inggrisnya..ps Pak Cople(mboh tulisan;e pye)..wes RDB a.k.a Ra dong Blas…ganteng2 neng omongane ra jelas..
Ketika- Sujiwo tejo (free Download)
wengi kie atiku lg madan sumringah…
biyung karo ramaku pada mbebasna apa bae sing dadi penjaluk lan kepenginanku
wingi aku minggat maring GOR sekang azar ngasi ngisya mung gara gara tama jere arep
aku minggat akhire tama ora sida ngeneh… hehee.. sukses mbok demo ne inyong
tapi tek pikir pikir maning jan janne inyong rugi lhonek mburu senenge ati tok..
njajallah mulaih ngesuk inyong nrima tekane tama…mbok palangapabisa gawe bombonge ati
wayaeh lara ngatiku wis cukup aja lara ngati terus, nyatane wong sing tek pilih nang aku malah mung nyidrani tok !
siki njajal manut pilihane wong tua, ora ana salaeh dicoba disit…etok etok mbobong na biyung….
ngomong sma sapa lu?wong gendeng paling yo?dasar wong gendeng!lu iku sing asuuuuu dewe!Hahaha…
satus, onok preman, jagal, bromocorah, korak lan sak panunggalane.
"Awakmu wong anyar yo ?" jare konco anyar iku.
"Iyo . . ." jare Togog.
"Wis gak usah pusing, ndhik penjara iku malah enak. Mangan ditanggung, klambi dijatah, turu gak mbayar. Opo maneh ndhik penjara iki awakmu isok nglakoni sing jenenge Mo Limo sak tuwukmu." jare koncone Togog.
"Lho cik enake. Opo ae acarane ndhik kene?" takon Togog.
"Bengi iki malem Senen, acarane maling. Kabeh Napi ndhik kene saling copetcopetan. Lha dhuwike bakal digawe main malem Seloso sisuk.
Awakmu arek anyar kudhu isok nyopet dhuwik sing akeh, mergone biasane arek anyar sing dikongkon dhadhi bandare ", jare koncone Togog.
"Oo gak masalah iku, ndhik kampung aku tau dhadhi bandar buntutan. Tapi lek digerebeg polisi yok opo ?" jare Togog.
"Katene digerebeg yok opo maneh, wong awakmu wis ndhik penjara. Lha malem Rebone iku acarane minum. Biasane arek anyar koyok awakmu dikongkon ngentekno bir limang botol", jare koncone Togog.
"Oo gak masalah iku, sepuluh botol ae sik kuat aku" jare Togog.
"Mari ngono, malem Kemise iku acarane madhat. Pokoke sembarang onok, ganja, sabu-sabu, heroin, sak tuwukmu", jare koncone Togog.
"Wah tepak wis, lek aku senenge sabu-sabu. Tapi lek kecekel polisi yok opo ?", jare Togog.
"Lek awakmu nyabu ndhik hotel, pasti digerebeg terus dilebokno penjara. Lha wong awakmu wis ndhik penjara, katene dilebokno endhi maneh. Wis tah, pokoke aman." jare koncone Togog.
"Wah sip lek ngono. Lha malem Jum'at acarane opo?" jare Togog.
"Awakmu homo tah dhudhuk ?" takon koncone Togog.
"Ngawur ae, aku iki normal rek !!!" jare Togog.
"Wah berat iki cak", jare koncone Togog.
"Lho opoko masalae?" takon Togog.
"Soale malem Jum'at, malem Sabtu ambek malem minggu iku acarane madhon. Lha biasane arek anyar iku sing dhadhi wedhoke ".
wes nek no …. Ga usah maca sekalian. Aku ndek kene ae nganti bengi .”
Pelajaran basa jawa wis dadi wajib kanggo bocah SD ning Cilacap. Gawe ukara basa jawa sing bener, leres,ya angel. Umpama sanjang menawi ora biyasa latian dadi marailucu. Contone ukara Bapak turu, kula siram.  Utawa ukara: Kula namung gadhah arta kalih dasa gangsal. Kewalik basane. Ingkang gawe murid padha stress ya wulangane. Mulane cilik-cilik akeh sing padha nyontho.
Aku ora biyasa nganggo basa Jawa ning umah,asring basa Indonesia menawi sanjang kalih bapak,ibu,lan embak. Nanging, yen ana tamu matur basa jawa, aku kudu ngerti lan bisa jawab.Luwih-luwih yen tamu kagok nggo basa Indonesia. Nah, pas kumpul kalih bocah-bocah beda kahanane. Aku malahan nganggo basa Banyumasan, lan luwih seneng yen cerita nggo basa iku,padha karo kanca-kancaku. Yen nggo basa Indonesia malah dadi ora lucu, Banyumasan utawa ngapak-aku ora ngerti-kok bisa gawe imajinasi werna-werna.
Kancaku pada seneng gawe celukan basa Banyumasan,sing mireng bisa bae ngguyu.Luwih lucu yen cerita siaran radio CURANMOR( Curahan Hati dan Humor) wayah bengi, sing ngisi Kakang Samidi ning Yes Radio. Oh My God!Sejagad Cilacap ngrungokake,saking bakul mie, wedang jae, gorengan, mendoan, hansip,merbot,maling ngincer,kanthi bocah-bocah nang SMA ku!Siaran iku genah akeh musik dangdut,nanging sing digoleki iku dialog humor basa ngapak Banyumas sing isa gawe guyu kepingkel nangis keselek jam 12 bengi!
Kancaku biyasane titip salam ning radio. Sesuk, pas sekolah, kabeh heboh lan ngulang crita siaran lan salam bocah-bocah. Crita kuwi awet lucune kanthi saiki. Nah,siaran iku wis disimpen format MP3, kabeh bisa duwe, lan wis kesebar kanthi Depok. Aku melu gawa rekaman iku ning asrama, wuiih…banjur ekspresine macem-macem, pada ngguyu merga ora ngerti,utawa ngguyu gara-gara mudeng critane.
Saiki kancaku ning kampus ora adoh beda kahanane. Akeh sing saking Kebumen, Tegal, Banjarnegara,pokoke wong Jawa sing tesih remen, seneng nggo basa Jawa. Nanging, kabeh miturut kondisi,ya ora penak bae dijejerake Lu-gue?
Act locally, think globally. Padha-padha sinau ning kampus iki, muga ora banjur lali kalih basa sing dadi basa ibu.Aku tesih kepengin ngrasaake wektu jaman SMA, lan gawe guyon imajinasi saking basa Jawa..
Monggo, nek arep maca, nanggapi, bisa nganggo basa Jawa krama, ngapak
Jawa krama, Banyumasan, atau Bahasa Indonesia...
gak bisa jalan jauh dan sering kehabisan napas.
nyopir? |sopir: bisa pak |ngerti jalan
Wah dadi kangen mulih Magelang. Wiwit balita nganti tua iki yen mulih Magelang biasane munggah bukit Tidar. Maklum, omahe wong tuwa neng Magersari. Jarak mung 500m seko perenging Tidar. Tapi maca reportase iki, aku tetep kesengsem. Ayo terus pertahankan BLOG iki. Bravo Magelang
Kelingan rikala jaman semono munggah gunung Tidar sadurunge pasa. Nyadran, isih ana pora ya saiki?
mbah sangkil on 18/02/2009 at 17:14 said:
andymse on 18/02/2009 at 17:44 said:
aku arep posting gambar pean sing ketok wudele kok ora tegel
penake dadi blogger ki nek mampir neng ngendi wae terus iso ethuk konco karo
ciwir´s last blog post..Dolan nDieng
aku iki bocahe yo biasa-biasa ae,mung rodo kemaki sitik.yo kudu dingerteni wong aku iki yo wong ndeso.
mbenagung, desa sing wonge kabeh bisa pencak silat. Bayi nembe lahir be wis dilatih pencak, kaya anake pendekar Wahdan.ono wong siji jenewenge badrun senengane tukaran.paling ora
basketball nate berkus candle holder nate berkus birthdate nate berkus candle holder nate berkus circumcised nate berkus candle holder nate berkus
Andy MSE ~ KECaKOt » bengawan solo Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT Mbah Gesang Tilar Donya Sakwise pirang-pirang ndina kepungkur dikabarke Mbah Gesang Tilar Donya, jebul kabar kuwi mung HOAX, wingi
“Iya, tar Tiyu tak ceblek” *
@Anjas Wijanarko : wah ada mas, mouseku gedhe tak jenengke HAMTARO
At 2009.03.17 22:36, Dhanang Sukmana Adi said:
aku malah ra tuku opo opo , ndelok wae ora,wis bosen mbi pameran (bingung meh tuku opo meneh) dasare lagi ra nduwe duit lan wegah guwak2 duit..dolar
Nuwun sewu, Nggih, Monggo, Sugeng enjing, Sugeng sonten
wkwkwkkwkw gusti wtfg says: ngacir tau gak kebawah gue Kikur says: masang speaker ga lo? gusti wtfg says:
yaudahlah adekku pesen macem-macem terus aku tadinya pengen french
oiya, nambah..Insyaallah ku tanggal 5 mulih...dadi
Klambi ireng katok ireng, Nyangking arit menek Klopo.
KOWE SENENG AKU SENENG, ORA DUWE DUWIT RA PO2
Ing.’in Kerstin Nell, Sprengnetter goValue GmbH - Dr.-Ing. Josef Kraus - Dipl.-Ing.
aku nyeker mer…kan numpak jaran….rasah sandalan wae…hwahaha….
trus dreskod-e, nek kowe wis kembenan aku tak nganggo kebaya wae…ndak
Dina iki Mat Pithi lagi ora penak awake, wis rong dino nggreges. Wis meh semingguan dheweke turune rodo wengi-wengi. Soale kangge ngadhepi audit external. Kudune Mat Pithi oleh penghargaan teko bose, soale masiyo gak oleh lemburan dheweke lila...
jiwa ingsun, jury kaya palace banyu elevator allah ta
ing cascino gambiing csaino gaymbling gamblihng cazhino. Agmbling, gamblung
Dr.-Ing. Kyung-Man Han; Dipl.-Ing.
“Uwong iku gak adoh, podo ae ambek kucing” tukang becak seng lagi mancal iki langsung nyeletuk pas becake seng tak tumpaki simpangan ambek arek lanang-wedok mlaku gandengan nang ngarep pabrik rokok Wismilak nang buntaran. Spontan ae aku langsung takon “kok iso ngono cak opo’o?”.
Komentar oleh sitijenang on Oktober 17, 2008 10:43 am
lagu jaman kapan iki mas? hohoho… nek jaman saiki, aku jelas rangerti, ahhaha… wong nek golek mp3, aku mesti flashback ning jaman biyen.. lagu mbiyen soale apik2..
Gambir Anom (Lancaran Rena-Rena, Ketawang Kinanthi
(Lancaran Rena-Rena, Ketawang Kinanthi Sandhung,.
nek g iso coment ra usah coment lah siducs koyo cah cilik wae...ra iso ngeregani awak,e dewe , piye
curhat. Biar rame. Monggo ibu-ibu, diaturi ngrawuhi bilih wonten wekdal……. BBAQ
LOGBA. PARAAH!!gue nangis bombay..gue langsung nelpon dikachu. eeh Pas gue mikir-mikir lagi "kenapa gue arus nangis yah??!" Abizz nangis gue langsung ketawa ngakak bgt..lama ampe
ngerti, mudeng, paham "apa
wong jik nom wae kok pak, nganggo koco moto sekalian itung-itung ben iso ndlok
perlu doble sama soft lens, ben cethoo!!
August 26th, 2008 at 5:04 PM
coba cek di toko kacamata ahmad jais sby, pasti lgs dikasih.
August 26th, 2008 at 5:13 PM
Ancene … enakan prikso ning suroboyo kok, opo maneh bar prikso digowo mlaku2 nang galaxy opo nang TP dadine ketoke beniiiing kabeh.
Ho’oh, aku aja ga ngerti enggame artine ngono.. Tiyang pundi si? Sek3x aku tak merangkak ke te ka pe. Thx
kat telinga aku kata2 manis doktor tu..aku redha walaupun aku tak redha, last2 doktor tu gelak kat aku , malu plak rasanya…kene cucuk kat punggung hisssshhhhhh ..sakit gak aku
”Senenge muter-muter, plipiran, pijar wong jaman transparansi kok ya, kawa kaya kue. Mbok langsung des des des! Pluntrah-pluntrah bae, blakasuta, aja gemremeng ning buri,” kata Ki Enthus.
“Makasih Wa, Sisan sampeyan njambak apa ngompoli, aku tha-maaf lho-nganggep kaya lagi neggendong bayi,”canda bupati. “ Enyong tah batine apa ngomong kaya kiye, bisa-bisa diarani pimen-pimen. Mung ngilangaken kewajiban, sebagai kanca. Di trima apa ora, mangga. Embel-embel blas laka. Apa maning tujuan sing ala,” jawab
Michal Lazar, Ing. Miroslav Majoroš, Ing. Miroslav
aku disamarinda…pengen banget gabung tapi jauh banget hehehehe….kira-kira
Ing. Michael Cordes, M.Sc., Dipl.-Ing. Thomas Walther, Dr.-Ing. Jan Fetter, Dr.-Ing. Alfred Neudörfer, Dipl.-Ing Roger Starke, Dr. Martin
gak penting bareng mereka.. Kangen ngrujak bareng, kangen nonton film bareng, kangen jalan bareng, kangen ngDance... Kangen banget ama si Pacar
@aslisuroboyo : ce' mobil gak gampang kotor, lek gak digawe iku kudu di ___
iki sing luwih cepet neh gak enek tha mass...nganti bingung lekku ngrungokne....kok ora duwe
BISMILLAH, SHOLLALLOHU ‘ALAIHI WA SALLAM,
CIPTO ROSO SABDO ALLOH SABDO TUNGGAL KAWULO NINGALI GUSTI KAWULO KAWULO NYUWUN POLA ENERGI NEGATIVITAS KAGEM PORO
sholat. lha nek dodolan motor, nek motore kanggo maling isoh2 melu dosa-ne…
opo oponan iki. Aku melu .wkwkwk
Pratiwi Assandi  hahahaaaa.. ayo dit ayo!!! aku pengen sinau kedor, ndang dadi dokter, trus ning jerman, dadi tim medis nggo ozil. hwaaaaaaaaaaaaaa!!!!!!!!!! !!!!!!!
weleh..5 taun meneeh..Ayo bareng bareng ! Ket mbien ak pengeen ke jerman,sejak nntn WC umur 10 taun.wkwkwk Ak wes sinau bahasa jerman barang lhoh :p Muga2 dpt
wi,..suwi2 edan tenan ak,...tau ndk,ak smp nyari di google xavi dah punya bojo apa blm lho,...edan banget ya ak??????,...ckck,..ahahha, ...
Pratiwi Assandi  whoaaaaaaaa!!!! aku seneng omonganmu. paling seneng sing terakhir!!!! aku gek sinau ki boso jerman,
Laurentia Ajenk  opo kuwi artine wi???? ozil jelek ndaan artine? hahahha
Pratiwi Assandi  he eh oh jenk. asem tenan. timbang ngributi bojone wong kan mending mbek aku yaa?? hahahahaha asem, artine i love you, oziiiill!!! :3 :3 :3
Uber alez ki opo jeng ?ak malah gak tau .hahaha Basa jermanku ngertine tekan guten morgen .wkwkwk Hee nasibpe ozil kok ky krisdayanti ngono ,kasiaan.. Xavi msok blm punya istri? Nungguin km kali jeng..wkwkwk ngarep Heh aku terobsesi mbek sopo ya,ketoke ganteng kabeh.hahaha
hyaaaaa.... bedalah dit. ozil kan belum pernah kawin, kalo si kd kan udah sama si anang. hoho.
sekolahku ak nyanyi uber alez ngono,....ga reti jg deng artine,.. iya,...xavi ngg ak,...hahaha,....weh, yo rak mungkinlah,...dn wes duwe
produk gagal ngono Haha *ampun mas Nyaranke ki bangsane fabregas ngono kn yahud :D
hahahhaha,....nggilani nek CR7,...salut ak mlh mbe muller drpd CR7,...nggilani,...pamer awak tok senengane,...maen ne neng WC elek san,..payah! nek casilas jek mending,wes sangar dn mang ganteng banget imut,duh melting wesss,....iyo mesti ngono, sugeh ganteng tetep lah ya mesti akeh
Pratiwi Assandi  hah?! moso? mbek sapa jenk?? ahh, salah berita paling, wong aku gak dapet undangan og *lha emang aku sapa?? hee ehh, aku to malah kadang ngrasane schweini mirip ibu2 tetanggaku. hee.... hahahahaha. maksudmu seng laen apa jenk?? hayoo yaaa!!!!
‎@ dita: hehehehe. memperburuk gen fenotip ya dit :P iyo lanang banget, tapi wajahe ki koyo
pacaran dua taun terakhir. tapi dulu waktu umur 16 pernah ketemu gituu...
Anindita Kusuma Ardiani  Wkwkwk aku dadi mbayangke schweini pake daster tuku
Pratiwi Assandi  yo ora ngono juga kali dit. hahaha. ohh, pantes yaaa kw wis suwi ora ketok, nikah to. asem rak ngundang2.
Laurentia Ajenk  wes wes,...hahaha dita mbe van bronchorst wae,...wong indo lho kuwi,...hahaha,...
Kowe nduwe omah opo ora…..? (Kamu punya rumah apa nggak…?) A : Dereng…. (Beluumm…. ) G : Wah kowe ora iso ketompo ana kene. (Wah kamu nggak diterima disini…) A : Lho kok ngaten…… ..? (Lho kok begitu….? ) G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang (Entar kami mesti mengajukan utang ke perusahaan) perusahaan. A : Ah.. mboten, kok. Sakjanipun tiyang sepuh kulo (Ah.. nggak kok.
kaya…) niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo (Ya malah nggak diterima..) A : Lho kok ngaten…..? (Lho kok begitu…?) G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, (Entar kamu kerja cuman buat hiburan, nongkrong2 saja…) nongkrang-nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora….? (Kamu punya motor apa nggak…?) B : Mboten. (Nggak….) G : Ora ketompo (Nggak diterima…) B : Lho kok mboten ketampi? (Lho kok nggak diterima…? ) G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. (Entar kamu mesti minta bantuan kredit..) B : Sakjanipun gadhah, ning tasih wonten kampung, (
Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah (Nggak diterima, disini mencari yang SMA saja, lebih manut dan biar mbayarnya murah…) C : Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi (Sebenarnya saya masih mau skripsi..) G : Malah ora ketompo….. (Malah gak diterima) C : Lho, kados pundi tho….? (Lho gimana sih…?) G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. (Entar kamu kerja cuman ngetik skripsi, kalo sudah lulus cari kerja diperusahaan lain…) G : Kowé seneng guyon opo ora? (Kamu senang bercanda apa nggak…?) D : Mboten pak, kulo serius yén nyambut damel. (Nggak pak, saya serius kalo kerja…) G : Ra ketompo….. (Nggak diterima…) D : Waa……kok ngoten? (Waaahhh kok gitu…?) G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. (Entar temen2mu dan anak buahmu pada stress..) D : Sakjané nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. (
Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus (Sekarang BBM naik terus, entar kamu minta naik gaji terus..) E : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok (Wooo, sy tadi cuman mbonceng kok..) G : Tambah ora ketompo (Tambah nggak terima…) E : Lho, lha kok … ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! (entar cuman kerjaannya mbonceng mobil kantor, menyusahkan. …) G : Anakmu akèh opo sithik? (Anakmu banyak apa sedikit…?) F : Katah pak (Banyak Pak….) G : Kowé ora ketompo (Kamu nggak diterima…) F : Sebabipun ? (Sebabnya… ?) G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus (Kerjamu nggak konsen, cuman mikir buat uaaannaakkk terus…) F : Lha wong namung anak adopsi, kok. (Lha cuman anak adopsi kok…) G : Tambah ora ketompo (Tambah nggak diterima…) F : Lho, lha kok … ? G : Gawé anak waé aras2en, opo manèh nyambut gawé (Buat anak aja malas2an apalagi kerja….) G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? (Kamu sudah tahu kerjaanmu apa belum…?) H : Dèrèng (Belum…) G : Kowé ora ketompo (Kamu nggak diterima) H : Sebabipun ? (Sebabnya… ?) G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ? (Mau kerja kok nggak ngerti kerjaannya.. ..) H : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok (ooo kalo kerjaan itu sudah tahu kok…) G : Tambah ora ketompo (Tambah
kok..) G : Tambah ora ketompo (Tambah nggak diterima…) K : Lho, lha kok … ? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to? (Kamu senengnya membongkar rahasia kantor kan…?) G : Kowé kerep loro ? (Kamu suka sakit…?_) M : Mboten (Nggak…) G : Kowé ora ketompo (Kamu nggak diterima) M : Sebabipun ? G : Mesti kerep mbolos, wong arang2 gering (Mesti kerep mbolos, orang jarang2 sakit…) M : Wah, sakjanipun nggih asring (Wah,
ora ketompo (Tambah nggak diterima..) N : Lho, lha kok … ? G : Mesti ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! (Mesti nggak bakalan kerja, kebanyakan mainan internet kan ? habis2in pulsa ) G : Kowe waras opo ora? (Kamu gila apa tidak…?) O : Lha, kulo nggih waras to Pak. (lha saya ya nggak gila to pak….) G : Ra ketompo….. .. (Nggak diterima…) O : Kenging nopo …..? (kenapa…?) G : Mengko kowe mesti ora krasan ana kene (Entar kamu nggak betah disini….) O : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo
Jawi Ingkang Tanpa Sekar. (Hal. 3-5).
Nyai Randa wicanten dhateng Aji Saka, "Negara kene wis misuwur yen ana Brahmana sekti mandraguna, bagus isih enom, limpad ing ngelmu panitisan, pingangkane saka Sabrang anga jawa". Aji Saka gumujeng amangsuli, "Dora ingkang awartos puniko, angindhakaken ing kayektosanipun. Wondene ingkang kawartos puniko inggih kula".
b.     Primbon Jayabaya, Tan Khoen Swie, Kediri, 1931: (hal. 10;27)
Jangaran jaman Kala Dwapara ... Prabu Sindula, Galuh turun kapindho, jejuluk Sri Dewata Cengkar, angedhaton ing Mendhang Kamulan. Iku Ratu luwih niyaya, mangsa padha manungsa. Tan antara lama kasirnakake prajurit saka tanah Ngarab jejuluk Empu Aji Saka ... Karsaning Pangeran Sang Aji Saka jumeneng Nata ing Sumedhang Purwacarita, jejuluk Sri Maha Prabu Lobang Widayaka.
c.   Serat Jangka Jagad, Kwa Giok Jing, Kudus, 1957 : hal. 51.
Lha ing kono tanah Jawa banjur ana kang jumeneng nata kang karen mangan daging manungso, yaitu Ratu Dewata Cengkar, nata ing Medhang Kamulan. Ora lawas banjur ketekan sawijining Brahmana saka ing tanah Ngarab, juluk Aji Saka. Brahmana sekti mandraguna kang bisa ngasorake
Adipati Puger, Pangeran Serang, Ng. Kartodirjo, dan lain-lain.
Samana jeng Suitan karsa lelangen, amburu sato ing wanadri, Trenggono kadherekaken para abdi, mring Sela wus laju maring anggrogol sato wana. (Admadarminto, 1062 : 19).
Hasan Nasrallah , utawa kadhangkala ditulis Hassan Nasrallah utawa Nasrullah (lair 31 Agustus 1960 ; Basa Arab :
iku sawijining pulitikus Libanon . Dhèwèké dadi Sekretaris Jendral Hizbullah ing taun 1992 sawisé pamimpin sadurungé, yaiku Abbas al-Musawi dipatèni déning Israèl . Hizbullah (tegesé "Partai Allah") iku sawijining organisasi Libanon sing bisa diperang dadi rong bagéyan minangka: organisasi pulitik lan militèr.
Hasan Nasrallah lair minangka anak kasanga saka sepuluh anak ing Beirut. Bapaké, ajeneng Abdul Karim, lair ing Tirus lan mbahé asalé saka Iran . Senadyan kulawargané ora réligius banget, Hasan katarik ing ngèlmu téologi. Dhèwèké lungguh ing sekolah An-Najah lan sawisé iku sekolah umum ing Sin El Fil (Kampung Kristen), Beirut.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hasan_Nasrallah&oldid=590835 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.59, 28 Oktober 2011.
full name : Al-Hasan ibn Abi-l-Hasan al-Basri ) iku sawijining tokoh agama , ulama , lan pimpinan gerakan Islam Ikhwanul Muslimin . Awit cilik wis akrab karo pendidikan Islam , pengajian Alqur’an , hadist lan ilmu fiqih sarta merguru marang wong tuwane. Kacerdasan otake kabukten ing umur 14 taun dheweke saguh ngapalake Qur'an.[1] Hasan al-Banna lair ing dusun Mahmudiyah kawasan Buhairah, Mesir taun 1906 , putrane ulama gedhe ing Mesir .
Prestasine Hasan Al-Banna ora mung ing ilmu agama, nanging uga ing pendhidhikan formal. Ing pendhidhikan menengah, dheweke lulus kanthi predikat paling apik ing sekolahe lan lulusan paling apik nomor 5 ing Mesir. Umur 16 taun dheweke kuliah ing Universitas Darul Ulum Mesir lan lulus nalika umur 21 tahun. Sak tamate kuliah, dheweke makarya ing donya pendhidhikan minangka tenaga pengajar ing perguruan Isma’iliyah.
↑ (id) Biografi Hasan al-Banna , diaksés tanggal 25 Juni 2011.
Artikel perkawis Hasan al-Banna punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hasan_al-Banna&oldid=655742 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.05, 17 April 2012.
Hasan al-Bashri jeneng jangkepé yaiku Sa’id Al- Hasan bin Yasar. Dhèwèké kalebu sawijining ulama kang kesohor ing kalangan tabi'in .[1]
Hasan al-Bashri lair ing Madinah taun 21 H (632H). Dhèwèké lair rong wengi sakdurungé khalifah Umar bin Khaththab séda.
Jeneng bapaké yaiku Yasar , budhak uga kalebu wong kang paling diurmati lan ditresnani déning Zaid bin Tsabit , juru tulisé Rasulullah . Jeneng ibuné yaiku Khairah, uga budhak lan kalebu wong kang ditresnani Ummu Salamah , garwané Rasulullah .[2]
Hasan al-Bashri dikabaraké ketemu karo 70 sahabat kang nyeksèni perang Badar lan 300 sahabat liyané. Dhèwèké uga sing awalé nyedhiakaké wektu kanggo ngomongaké èlmu-èlmu kebatinan, kemurniané akhlak, lan usaha nyucèkaké jiwa ing Mesjid Bashrah. Piwulang-piwulangé kalebu karohanèn mesthi didhasaraké nganggo sunah Nabi. Sahabat Nabi sing isih urip wektu
bin Malik, sahabat Nabi sing utama kanggo nakokaké bab agama, Anas mréntah wong iku nemoni Hasan. Abu Qatadah ngendika ngenani kaluwihan Hasan liyané, “Mergurua marang syeh iki. Aku wis nyeksèni dhéwé (kaistimewaanné). Ora ana sawijining tabi’in kang kaya sahabat Nabi saliyané dhèwèké".
↑ (id) Biografi Hasan al-Bashri , diaksès tanggal 26 Juni 2011.
↑ (id) [1] , diaksès tanggal 26 Juni 2011.
Artikel perkawis biografi tokoh Islam punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hasan_al-Bashri&oldid=660212 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.40, 30 April 2012.
Panjenenganipun menika putra nomer setunggal Omar Ali Saifuddien III , Sultan Brunei kaping 28, lan Pengiran Anak Damit.[1]
Wonten ing aturan konstitusi 1959 Brunei, Sultan minangka kepala negara kanthi kakuwasaan eksekutif ingkang ageng, kalebet kakuwasaan dharurat wiwit taun 1962.[1] Nalika tanggal 9 Maret 2006 , Sultan dipunlaporaken sampun nggantos konstitusi Brunei ingkang damel panjenenganipun sampurna ing sangandhapipun hukum Brunei.[1] Hassanal Bolkiah ugi
Perserikatan Bangsa-bangsa bab panampinipun Brunei Darussalam kagem Perserikatan Bangsa-bangsa nalika sasi September 1984 .[2] Nalika taun 1991 , panjenenganipun nepangaken ideologi konservatif dhateng Brunei ingkang
Artikel perkawis Hassanal Bolkiah punika taksih arupi seratan rintisan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.18, 7 Maret 2012.
Hatikvah iku lagu kabangsan é Israel . Tembung Ibrani iki tegesé sacara harfiah utawa lèterlek iku "Pangarepan". Lirik Hatikvah dianggit déning Naphtali Herz Imber (1856-1909) ing Jassy taun 1878. Dhèwèké asalé saka Galisia (saiki ing Polandia , Rumania lan Ukraina ). Nalika Proklamasi Kamardikan Israèl ing taun 1948, lagu iki didadèkaké lagu kabangsan Israèl sacara ora resmi.
Tèks lagu Hatikvah ditulis déning sawijining pujangga Yahudi Naphtali Herz Imber ing taun 1878 sing asalé saka Zolochiv, Galisia, saiki ing Ukraina . Tèksé iku kawangun saka sangang pupuh lan judhulé Tikvateynu serta tegesé "Pangarep kita". Ing tembang iki Imber nganggit panemuné lan pangrasané sawisé Petah Tikva , diadegaké. Petah Tikva iku salah sawijining pamukiman Yahudi kapisan sing diadegaké ing Palestina Ottoman.
Lelagon iki dibabar sapisané ing buku Imber sing nduwèni irah-irahan Barkai ("Lintang Ésuk"). Sawisé iku tembang iki diangkat dadi laguné Hovevei Zion lan sabanjuré laguné Gerakan Zionis nalika ing Kongres Kapisan Zionis ing taun 1897. Tèks tembang iki banjur diowahi déning pedunungé Rishon LeZion lan sawisé iku uga isih bola-bali diowahi manèh.
Aransemèn déning Shmuel Cohen ing taun 1888 iku mbokmenawa adhedhasar sawijining lagu rakyat Romania sing dhèwèké tau krungu nalika isih cilik ing Romania, mbokmenawa lagu Carul cu boi ("Gerobak Sapi") utawa Cucuruz cu frunza-n sus ("Jagung mawa godhong tegak").
Sawijining manten anggota Sonderkommando lapor menawa lagu iki dinyanyèkaké sacara spontan déning wong-wong Yahudi Céko sadurungé mlebu kamar gas ing kamp konsentrasi Auschwitz-Birkenau ing taun 1944. Nalika nyanyi lagu iki, wong-wong iki dipulasara déning para anggota Waffen SS.
Nalika negara Israèl diadegaké ing taun 1948, Hatikvah diproklamasèkaké sacara ora resmi minangka lagu kabangsan. Nanging lagu iki ora dadi lagu kabangsan sacara resmi nganti November 2004, nalika Knesset utawa parlemèn Israèl netepaké amandemèn ing Undhang-Undhang Gendéra lan Lambang. Sawisé iku undhang-undhang iki diarani Undhang-Undhang Gendéra, Lambang lan Lagu Kabangsan.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.05, 26 Januari 2012.
Sakdurunge tahun 2003 cacahing desa ana 16. Saiki mung kari 10 (sepuluh) sabab sing enem wis ngedekna kecamatan dhéwé, yaiku kecamatan Gantar, Indramayu . Arane desa ing Haurgeulis sing cacahe 10 yaiku: 1. Desa Haurgeulis, 2. Desa Haurkolot, 3.Desa Sukajati, 4.desa Mekarjati 5. Desa Cipancuh, 6.Desa Sumbermulya, 7. Desa Sidadadi 8. Desa Wanakaya, 9. Desa Karangtumaritis, 10. desa Kertanegera.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Haurgeulis,_Indramayu&oldid=217089 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.55, 17 Maret 2009.
Patung Hefaistos ing Muséum Thorvaldsens , Kopenhagen , gawéané Herman Wilhelm Bissen , 1838.
Déwa tèknologi , pandhé wesi , pengrajin , gunung geni , lan geni.
Hēphaistos ) ana ing mitologi Yunani yaiku déwa tèknologi , pandhé wesi , pengrajin , pemahat , logam , metalurgi , geni , lan gunung geni .[1] Ana ing mitologi Romawi dhèwèké ditepungi dadi Vulkanus .[2] Hefaistos yaiku putra saka Zeus lan Hera .[2] Dhèwèké duwé peran dadi pandhé wesi kanggo para déwa utawa asring nggawé alat lan gegaman kang migunani kanggo para déwa.[2] Hefaistos disembah ana ing kabèh panggon indhustri lan manufaktur ing Yunani utamané ana ing Kutha Athena .[2] Simbol saka Hefaistos yaiku palu , landhesan wesi, lan panjepit. Dhèwèké uga digambaraké lagi nyekel kapak . Kuil Hefaistos manggon ana ing cedhaké agora ing kutha Athena .[2]
Ana ing Odisseia lan kamungkinané ana ing Iliad , Hefaistos lair saka hubungané Zeus karo Hera. Ana ing crita liyané, Hera nglairaké Hefaistos dhéwé, Hera nglakokaké merga Zeus uga nglairaké Athena dhéwé.[2] Ananging ana ing lukisan-lukisan vas ing Attika , Hefaistos digambaraké wis ana sadurungé kelairané Athena.[2] Hefaistos dilukisaké nyekel kapak kanggo mbelah sirahé Zeus lan
(en) Theoi Project, Hefaistos jroning sastra lan seni klasik
(en) Greek Mythology Link, Hefaistos ikhtisar ngenani mitos Hefaistos
Artikel perkawis Mitologi Yunani punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.23, 15 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Heiloo&oldid=633027 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.21, 9 Februari 2012.
Heinrich Wilhelm Matthäus Olbers (Arbergen , 11 Oktober 1758 – Bremen , 2 Maret 1840 ) punika satunggiling astronom , fisikawan , lan dokter asal Jerman .
Nalika sekolah ing Göttingen , panjenenganipun nyinaoni èlmu fisika . Sasampunipun lulus nalika taun 1780 , panjenenganipun wiwit nyinaoni bidang kadokteran ing Bremen. Wekdal ndalu dipun ginakaken kanggé sinau astronomi .
Nalika taun 1802 , Olbers manggihaken lan maringi nami asteroid Pallas . Gangsal taun salajengipun, panjenenganipun manggihaken asteroid Vesta ingkang
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Heinrich_Wilhelm_Matthäus_Olbers&oldid=650049 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.18, 1 April 2012.
Helen Adams Keller (27 Juni 1880 - 1 Juni 1968 ) punika pamenang Honorary University Degrees Women's Hall of Fame, The Presidential Medal of Freedom, The Lions Humanitarian Award , malah cariyos kagesanganipun pikantuk 2 piala Oscar . Panjenenganipun nyerat artikel sarta buku-buku misuwur, ing antawisipun
dipunketik kanthi aksara biasa lan Braille ), ingkang dados literatur klasik ing Amérika lan dipunpertal dhumateng 50 basa. Panjenenganipun tedhak dhateng 39 nagari kanggé atur pangandikan kaliyan para présidhèn, ngempalaken dana kanggé tiyang-tiyang wuta lan budheg. Panjenenganipun madegaken American Foundation for the Blind lan American Foundation for the Overseas Blind .
Panjenenganipun miyos normal ing Tuscumbia , Alabama taun 1880 . Ing yuswa 19 wulan, panjenenganipun nandhang panyakit anèh ingkang njalari
ing yuswa 7 taun, saéngga tiyang sepuhipun manggihi Johanna (Anne) Mansfeld Sullivan Macy supados dados guru pribadi lan mentor. Annie nyipeng tangan Helen ing saandhaping toya lan kanthi basa isyarat, panjenenganipun paring pangandikan "T-O-Y-A" ing tangan sanèsipun. Nalika Helen nyipeng lemah, Annie ngandika "L-E-M-A-H" lan puniki dipunlampahi kathahipun 30 tembung per dinten. Helen dipunwulang kanggé maos liwat aksara braille dumugi mangertos punapa maksudipun. Helen nyerat, "Kula éling dinten ingkang paling wigatos salebeting gesang kula inggih punika nalika guru kula, Anne Mansfield Sullivan, dugi dhumateng kula." Kanthi telatèn, Annie mulang Helen kanggé ngandika liwat pocaping tutuk, saéngga Helen ngandika, "Perkawis paling saé lan paling éndah ingkang boten
salebeting manah." Penjenenganipun sinau basa Prancis , Jerman , Yunani lan Latin liwat braille. Ing yuswa 20 taun, panjenenganipun kuliah ing Radcliffe College (cabang Univèrsitas Harvard ), khusus wanita. Annie ngréncangi kanggé spell textbooks , aksara setunggal mbaka setunggal, ingkang dipunparingaken dhateng tangan Helen. Namung 4 taun, Helen lulus kanthi prédhikat magna cum laude .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.18, 19 Agustus 2011.
Hellevoetsluis iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.08, 8 Februari 2012.
Hello Kitty yaiku salah sawijining paraga kartun kang awujud kucing nganggo pita cilik.[1]
Ing alam donya Hello Kitty lair ing Jepang taun 1974, nalika sawijining perusahaan ing Tokyo , yaiku perusaahn co Sanrio njaluk desainer Ikuko Shimizu kanggo nemokake karakter kartun kang bisa disenengi remaja wadon.[1] Sanrio sakdurunge wis nggawe karakter beruang, asu, lan stroberi. mula Shimizu kepengin nggawe kucing kang peteen-nish. Sakwuse desainer nyusun kucing putih nganggo pita abang lan overall biru ing tanngal 1 November 1974, Sanrio ngenalke Hello Kitty kanggo kang kapisanan gambare lungguh kaapit botol susu lan iwak mas.
Hello Kitty urip ing pinggiran kutha London karo bapaké, George White, ibuné, Mary White, lan sedulur kembaré, Mimmy White. Kepiye carane kanggo mbedakake Hello Kitty lan Mimmy White? Gatekna pita kang dienggo, Hello Kitty luwih seneng pita abang ing sakdhuwure kuping kiwa lan Mimmy White luwih seneng pita kuning ing sakdhuwure kuping tengen.
↑ a b (id) Biografi Hello Kitty , diaksés tanggal 24 Juni 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.42, 3 Mei 2012.
Helsingør [hɛlseˈŋøɔ̯ˀ] , (basa Inggris :Elsinore ) yaiku kutha ana ing kotamadya Helsingør kang mapan ing pesisir wetan segara Sjælland ing Denmark sisih wetan.[1] Kutha iki misuwur merga dadi salah siji papan panggonan ing crita Hamlet William Shakespeare .[1] Jeneng kutha iki asale saka tembung Hals kang duwe teges "selat kang sempit" lan ngrujuk marang lintasan ciut ing antarane Helsingør lan Helsingborg .[2] [1] Rerum Danicarum Historica (1631 ) nyatake yen sejarah Helsingør bisa dilacak nganti sejarahe nalika taun 70 SM , nanging informasi kang ana iki isih durung mesthi benere.[1] Warga kang mapan ing Kutha iki dijenengi, Helsinger , kanggo pisanan ana ing buk karya Raja Valdemar yang Jaya saka 1231 , nanging aj bungung karo Helsings ing Hälsingland , Swedia .[1] Sakdurunge abad Pertengahan kutha iki awujud pasar kanggo dodol barang, kalebu uga wanita.[2]
dibangun ana ing Kutha iki.[2] Gereja iki uga tau diubengi karo biara, nanging saiki kekabehane didadekake gereja , saiki Katedral Keuskupan Helsingør .[2] Helsingør kaya kang dikenal saiki dibangun nalika taun 1420-an dening raja Denmark Eric Dari Pomerania . Dheweke mbangun Sound Dues taun 1429 lan uga mbangun kastil 'Krogen', kang dibangun meneh nalika taun 1580-an lan banjur dijenengi Kronborg.[2] Bagean paling tua saka katedral Helsingør bisa dilacak nganti tekan taun 1200-an lan desa nelayan kang saiki dadi
Artikel perkawis Helsingør punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Helsingør&oldid=669805 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.43, 20 Mei 2012.
sing uga ditepungi minangka kepik sajati (senajan sapérangan anggota Hemiptera dudu kepik sajati). Hemiptera kapérang saka 80.000 spesies [2] srangga kayadéné tonggèrèt , tuma godhong , anggang-anggang , walang sangit , lan liya-liyané. Kéwan-kéwan iki kabèh duwé ciri-ciri khusus yaiku cangkem awangun dom lan ora ngalami metamorfosis sampurna.
Srangga cilik sing ditepungi minangka kepik (ladybug) ora klebu jroning Hemiptera , nanging klebu jroning ordo Coleoptera (kumbang ) amarga duwé béda ing bagéyan anatomi lan siklus uripé.
↑ Hemiptera . Integrated Taxonomic Information System (Sistem Informasi Taksonomi Srangga sing Kagabung).
Artikel perkawis sato kewan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hemiptera&oldid=638680 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.20, 25 Februari 2012.
Hendrik-Ido-Ambacht iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Jaman mbiyèn kabèh panggonan iku uga gemeente ing Walanda. Saka désa cilik nganti ibu kutha. Nanging saiki wis ora mengkono manèh. Akèh panggonan sing digabung dadi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.21, 8 Februari 2012.
Hendrik Brouwer (lair antara tanggal 24 Maret - 18 Juli 1581 - Valdivia , Amerika Kidul , 7 Agustus 1643 ) iku Gubernur-Jendral Hindhia-Walanda sing kaping 8. Dhèwèké maréntah antara taun 1632 – 1636 .
Artikel perkawis biografi tokoh Walanda punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hendrik_Brouwer&oldid=646135 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.23, 18 Maret 2012.
1.89 m (6 ft  2 in )
umur 36 taun), sing kondhang kanthi jeneng Hilario, yaiku pemain bal saka Portugal kang main kanggo klub Chelsea FC ing Liga Premier dadi kiper.[1] Sakwisé metu saka klub FC Porto dadi pemain enom, mangka Hilario ninggalaké klubé kanthi profèssional ing klub Associação Naval de Maio lan Academica de Coimbra ing klub divisi telu lan loro.[1] Hilario balik menyang FC Porto kanggo muangsa 1996-1997, sakwisé lungané Vitor Baia menyang FC Barcelona , tampil 18 pertandingan ing klub ngeteraké juwara nasional kaping telu piturutan.[1] Dhèwèké dianggep surplus kanggo persyaratan ananging (Baia uga balik saka Spanyol ing sasi 1999), sing disilihaké kaping telu ing klub, kayadéné CF Estrela da Amadora, Varzim SC, lan CD Nacional.[2] Dijelasaké saka FC Porto ing taun 2004, Hilario Madeira ditandhatangani karo Nacional kanthi permanèn, main kaping 29 pertandhingan ing mungsa perdhana, ananging kélangan panggon sakwisé ketekan Swiss Diego Benaglio .[2]
Henrique Hilario dadi pilihan kaping loro sakwisé Petr Cech iki amarga lungané Carlo Cudicini Januari 2009, Hilario arang dimainké karo Chelsea FC.[2] Sakdurungé Petr Cech teka menyang Chelsea, Henrique Hilario dadi pilian sepisan njaga gawang Chelsea. Saking kerepé Henrique Hilario kebobolan gawangé, karo Jose Mourinho nyobo digenti karo Petr Cech sing lagi dituku lan kinerjané Petr Cech ora kagantèkaké nganti sepréné.[2]
↑ a b c d [1] (diaksès tanggal 15 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Henrique_Hilario&oldid=674461 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.34, 27 Mei 2012.
Dheweke lair ana ing Grand Island, Nebraska . Dheweke miwiti kariere ana ing babagan film nalika taun 1935 .
Dhaptar jangkep  · (1943–1960)  · (1961–1980)  · (1981–2000)  · (2001–saiki)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.05, 22 Maret 2012.
Henry Laurence Gantt (1861 -23 November 1919 ing Calvert Country , Amerika) yaiku sawijining konsultan manajemen kang duweni latarbelakang insinyur mekanik kang nyiptakake peta Gantt (Gantt Chart ) misuwur.[1]
Henry Laurence Gantt lair ing Calvert County, Maryland , Amerika Serikat .[1] Gantt lulus saka sekolah McDonogh taun 1878 lan nyambut gawe ing Johns Hopkins College minangka guru teknik mesin lan juru gambar.[1] Ing taun 1887 , dheweke nggabung karo Frederick Winslow Taylor nalika nggunakake teori manajemen ilmiah ing Midvale Steel lan Bethlehem Steel nganti taun 1893 .[1]
Gantt Chart minangka gambaran saka macem-macem bagan kang duweni fungsi kanggo:[2]
↑ a b c d (en) History-Biographi Henry Gantt , www.gantt-chart.biz . Diundhuh tanggal 13 Juni 2010.
↑ (en) What Work Henry Gantt Did For Scientific Management? , www.blurtit.com . Diundhuh tanggal 13 Juni 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.25, 6 Mei 2012.
Hépatitis yaiku aran kang dienggo kanggo kabèh penyakit peradangan ati utawa liver .[1] Peradangan kuwi istilah kanggo rusaké jaringan kanthi tanda saya aboh ing salah sijining pérangan awak.[2] Penyakit hepatitis kuwi ana rong tipe , yaiku hepatitis akut sing suwene kurang saka 6 sasi lan hepatitis kronis sing suwene luwih saka 6 sasi.[3]
Bab-bab kang marakaké penyakit hèpatitis kuwi dipérang dadi loro, yaiku virus lan nonvirus .[3] Virus utama kang marakaké hépatitis yaiku virus hépatitis A, B, C, D, lan E.[3] Saliyané virus utama kuwi mau ana virus liya kang uga bisa marakaké hepatitis.[3] Virus-virus liyané kuwi yaiku mononukleusis infeksiosa , demam kuning , lan sitomegalovirus .[3] Dene sebab nonvirus kuwi bisa saka alkohol lan obat-obatan.[3]
Saben jinis penyakit hépatitis duwé cara nimbal déwé-déwé kaya kang dijlèntrèhaké ing ngisor iki.[4]
Hepatitis A kuwi salah siji penyakit hépatitis kang paling kerep kedadèn merga cara nimbalé kang gampang, yaiku liwat fésés .[4] fésés kuwi gampang banget ngrusuhi pakanan lan banyu kanthi sarana kewan kayata laler .[4]
Hepatitis B cara nimbalé ora segampang hépatitis A. Virus Hepatitis B nimbal liwat getih lan produk getih.[3] . Saliyané saka getih, Hepatitis B uga ditimbalaké liwat banyu mani , regetan vagina , ASI , lan iler.[5]
Hepatitis C rata-rata ditimbalaké liwat transfusi getih lan dom suntik . Akeh-akehé sing ketimbalan hepatitis C kuwi pecandu narkoba .[4]
Hepatitis D nimbal maring wong sing wis kecanduan obat-obatan.[4] Biyasané nimbal bebarengan karo Hépatitis B lan ndadékaké Hepatitis B saya nemen larané.[4]
Hepatitis E duwé cara kang pada karo cara nimbalé hépatitis A, yaiku nimbal liwat panganan lan ombénan kang ora resik.[4] Umume nimbal ing negara-negara kawuri.[4]
Hepatitis F durung ana katrangan kang gamblang ngenani hépatitis F iki merga kasus sing ana mung sithik.[6]
Hepatitis G iki diidentifikasi jinis anyar saka virus hépatitis . Katrangan ngenani virus hepatitis G iki uga durung akèh.[6]
werna mata dadi kuning salah sisji tanda kena hepatitis
Tanda-tanda umum yen wong kena hepatitis yaiku.[7]
Metu werna kuning ing membran / selaput permukaan organ nganti selaput kulit .
Tanda-tanda sing luwih khusus manut jinis hépatitis yaiku kaya sing dijléntréhaké ing ngisor iki.[8]
Hépatitis A :Minggu sepisan, pasièn ngalami lara kaya lara kuning, lemes, panas terus-terusan, ilang rasa kepengin mangan, mutah-mutah, ngelu, lan uyuh sing wernane ireng .[8]
Hépatitis B :Khusus tanda hépatitis B akut yakuwi panas, lara weteng , lan kulit katon luwih kuning. Paling ketok yen werna awak malih bisa dingeti saka dhaérah mata bagian putih (sklera ). Nanging kanggo hépatitis B kronik, tanda-tandané ora katon.[8]
Hépatitis C :Luwih kerep ora ngatonaké tanda apa-apa. Nanging sama-samar tanda hepatitis C iki yaiku cepet kesel, nafsu mangan ilang, lara weteng, urine katon peteng, kulit lan mata katon kuning (jaundice ).[8]
Hépatitis E :Ora ana tanda sing katon nalika virus hépatitis E iki nyerang bocah cilik, nanging yen nyerang wong tuwa, tanda-tandané yaiku flu ,lara weteng, penyakit kuning , uyuh warna ireng.[10]
Hepatitis G :Ora ana tanda khusus ing penyakit hepatitis G iki.[6]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.23, 21 September 2011.
Hermione Jane Granger yaiku sawijining tokoh fiksi karangan J.K. Rowling ana ing Harry Potter .[1] . Ana ing film iki dheweke diperanake dening Emma Watson .[1] Hermione yaiku sawijining murid kang kapilih ana ing asrama Gryffindor yaiku Sekolah Sihir Hogwarts lan mujudake sahabat kang raket karo Harry Potter lan Ron Weasley .[1] Dheweke lair nalika tanggal 19 September 1979 kang ndadekake dheweke dadi siswa paling tua ana ing sekolahane.[1] Kuwi amarga Hogwarts namung nampa siswa kang umure wis sewelas taun nalika mlebu ajaran awal sekolah kuwi tanggal 1 September, lan Hermione isih enom kanggo gabung ing kelas sing lawas.[1]
Hermione ngetoke kemampuan akademis kang luwih dibandingke karo kanca-kancane.[2] . Nanging, dheweke kurang bisa jaga emosine.[2] Dheweke kerep mikir elek karo Ron kang kerep godani.[2] Hermione mripate warnane coklat, rambut ikel coklat, lan untune bagian ngarep kang gedhe. Hermione kalebu murid kang paling pinter ing antarane murid-murid liyane, nanging dheweke rada gumedhe, seneng kaya wong kang sok ngerti sakabehane, lan ora seneng yen dheweke digodani.[2] Harry Potter lan Ron Weasley
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hermione_Granger&oldid=659355 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.04, 28 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.17, 8 Februari 2012.
Hayden Leslie Panettiere (lahir 21 Agustus 1989 ) dheweké aktris lan penyanyi saka Amérika Sarékat kang tau menangaké nominasi Grammy Award , dadi kondhang nalika meranaké Claire Bennet ning Seri
Life to Live saka taun 1994 nganti taun 1997 , lan dadi Lizzie Spaulding ning Guiding Light saka taun 1996 nganti taun 2000 . [1] Panettiere bisa anggawe seneng para
gawe roti, lan dheweké keturunan Italia . [1] Dheweké anduweni adhi lanang kang uga dadi aktor , Jansen Panettiere .[1]
Meski Panettiere mlebu ning South Orangetown Middle School ning New York , ananging sadurungé dheweké tau sinau ning umahé dhewe saka kelas 9-menengah atas.[1] Amarga kanggo karir kaartisané dheweké nunda
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.42, 29 Mei 2012.
Hidroponik asalé saka tembung Yunani yaiku hydro kang tegesé banyu lan ponos kang tegesé daya utawa kerja.[1] Dadi hidroponik tegesé mbudidayakaké tanduran kanthi mupangataké banyu dadi médhia kanggo nandur utawa kena diarani soilles .[1] Hidroponik ora nggunakaké lemah kanggo nandur.[1] Tanduran kang dibudidayaké kanthi cara hidroponik yaiku tanduran kang larang regané, tanduran iki biyasané cepet payu nalika didol ing pasaran.[1] Tanduran kang ditandur kanthi cara hidroponik umpamané paprika , tomat , timun jepang , melon , térong jepang , seladha .[1] Saliyané jinis tanduran ing dhuwur uga ana jinis tanduran liyane kang dibudidayakaké kanthi cara hidroponik ananging biyasané mung kanggo hobi .[1]
Nandur tanduran kanthi sistem hidroponik ing donyaning tetanèn wis ora dadi sistem kang anyar manèh.[1] Ananging nganti saiki akèh masarakat kang durung ngerti kanthi cetha piye carané nandur kanthi sistem hidroponik lan apa waé kauntungané.[1] Hidroponik luwih mentingaké nutrisi kanggo tanduran nalika ditandur.[1] Tèknik nandur hidroponik digawé amarga manungsa ngerti wigatiné rabuk kanggo tanduran.[1]
Ing endi waé panggonané tanduran bisa thukul kanthi subur yèn kabèh nutrisi utawa unsur hara kang dibutuhaké dicukupi.[1] Ing kontèks iki fungsiné lemah yaiku kanggo nyangga tanduran lan banyu kang ana dadi dat kang nglarutaké unsur hara utawa nutrisi kang dibutuhaké saéngga bisa disesep tanduran.[1] Saka pola pikir iki akiré digawé tèknik nandur kanthi sistem hidroponik, déné sistem iki luwih ngutamakaké kabutuhan nutrisi utawa unsur hara kang dibutuhaké tanduran.[1]
Bahan kang dibutuhaké nalika arep nandur kanthi sistem hidroponik yaiku pot kang ukuran lan gedhéné dicocokaké karo tanduran kang dadi maskot.[2] Tanduran maskot iki bisa arupa janganan kayata térong lan liyané kayata tanduran taunan kayata dhondhong , jambu , utawa kembang -kembangan.[2] Pot kang digunakaké luwih becik pot kang tingkat lan ana wadhah kanggo nampung banyu ing ngisoré.[2] Bahan saka pot uga digawé saka lemah lempung lan plastik , loro-loroné nduwèni kaunggulan lan kakurangan dhéwé-dhéwé.[2] Pot kang digawé saka lemah lempung nduwèni kaunggulan bisa njaga stabilitas suhu medhia, ananging luwih cepet lumuten lan cepet rusak.[2] Déné pot kang digawé saka plastik luwih awèt ananging ora bisa dirembesi banyu saka témbok pot saéngga stabilitas medhia ora stabil.[2] Sawisé iku banjur digunakaké medhia tandur
nilon .[2] Kanggo njaga sterilitas bahan, luwih becik kabèh bahan digodhog dhisik sadurungé dadi medhia kanggo nandur.[2] Déné tandurané dijupuk saka tanduran kang wis thukul ing njero polybag lan wis siap direplanting ing
perkawis botani punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hidroponik&oldid=628651 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.07, 28 Januari 2012.
August 9, 2008 at 7:48 pm
Bos Hendrawan yo opo kabare wis dadi pengusaha ya yo opo nek isi crito nang duwur diposting ke blog ikasmanca mohon ijin bolehkah??
Hifa (basa Latin : hypha , jamak hyphae ) iku struktur biologis arupa berkas-berkas alus sing arupa bagéyan saka badan vegetatif manéka fungi ("karajan jamur"). Hifa bisa kanthi gampang dideleng nganggo mata yèn wis mbentuk massa sing rapet lan mbentuk koloni-koloni ing bagéyan badan organisme inang utawa sisa-sisa organisme utawa panganan , ditepungi minangka miselium (mycelium , jamak mycelia ). Bisa ditelakaké, hifa iku bentuk badan jamur sing sabeneré. Struktur kanthi wangun mèmper payung sing biasa ditepungi wong minangka jamur ora liya mung alat réprodhuksi sing ditepungi minangka badan woh , sing muncul mung sawektu-wektu.
Kanggo fungi, hifa duwé peran sing sithik okèh kaya oyot lan godhong ing tetanduran sisan. Hifa tuwuh nyebar jroning badan utawa kabèh bagéyan organisme. Wangun hifa sing alus miyaraké permukaan kontak karo substrat (obyèk panganané). Hifa banjur ngeculaké enzim utawa substansi liya (khususé ing fungi sing urip ing jaringan urip) ing substrat supaya sabanjuré diasilaké senyawa-senyawa kimia tinentu (utamané karbohidrat). Hifa banjur nyerep manèh senyawa-senyawa kimia iki kanggo dimupangataké sajroning metabolisme internal. Cara kerja kaya iki sing njalari fungi béda karo eukariota liyané, kaya tetanduran (autotrof) utawa kéwan (sapenuhé heterotrof). Fungi, kanthi cara kerja hifa kaya iki, ditepungi minangka saprotrof.
Saberkas hifa iku sel tunggal. Siji koloni hifa sing bisa dianggep kumpulan sel-sel raseksa umumé wanguné bunderan kanthi dhiameter sapérangan sentimeter. Senadyan mangkono, sapérangan fungi/jamur alas duwé jaringan hifa nganti puluhan meter dhiameteré.
Hifa biyèn dinggo mbédakaké kelas-kelas ing fungi. Fungi mawa hifa ora ana sekaté (Phycomycetes , "jamur ganggang") dibédakaké saka sing mawa sekat (Ascomycetes , Basidiomycetes , lan Deuteromycetes ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hifa&oldid=620554 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.53, 10 Januari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.09, 10 April 2012.
Hikayat Phileas Fogg utawa Hikajat Phileas Fogg iku pertalan ing basa Jawa saka karya sastra Prancis Le Tour du monde en 80 jours utawa Le Tour du monde en quatre-vingts jours karangan Jules Verne . Ukara basa Prancis iki tegesé Ngubengi Donya sajroning 80 Dina . Buku ini pisanané dibabar mawa basa Prancis ing taun 1873 lan ing basa Jawa ing taun 1889. Sajroning buku iki dicritakaké kepriyé ana sawijiningé priyayi Inggris anama Phileas Fogg toh-tohan dhuwit £20.000 karo kanca-kacané ing Klub Reform, London yèn dhèwèké saguh ngubengi donya ing wanci 80 dina. Banjur karo réwangé sing lagi waé ditampa, Jean Passepartout, Fogg nyoba ngubengi donya ing wanci sing wis ditemtokaké iki.
Crita iki awalé ing London ing tanggal 2 Oktober 1872 . Phileas Fogg iku sawijining priyagung Inggris sing uripé ndhéwé ing omahé sing alamaté ana ing Saville Row nomer 7 ing Burlington Gardens. Senadyan dhèwèké sugih banget, wong-wong ora ngerti dhuwité asalé saka ngendi. Fogg diarani sawijining wong prasaja nglakoni kabèh barang sacara persis lan tepat. Fogg iku anggota Klub Reform.
Sawisé ngetokaké réwangé sing lawas ajeneng James Foster. James Foster diwetokaké amerga dhèwèké nyaosi bendarané banyu cukur mawa temperatur 84 derajat Fahrenheit lan dudu 86 kaya samesthiné. Banjur Fogg nampa réwangé sing anyar sing asalé saka Prancis: Jean Passepartout.
Banjur ing dina sing padha iku, Fogg udur-uduran saha dhiskusi mawa kanca-kancané ing Klub Reform perkara sawijining artikel sing diemot ing koran The Daily Telegraph , ing kono katulis yèn saiki wong bisa ngubengi donya ing 80 dina amarga ing India wis ana jalur sepur lintas negara.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.55, 22 April 2012.
Hillegom iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda . Hillegom iku papané ana ing tlatah kembang umbi Walanda. Jeneng Hillegom iku dijupuk saka jenengé sawijining biara sing mbiyèn ana ing kéné lan jenengé Hijlighem .
saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hillegom&oldid=632998 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.11, 8 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hilversum&oldid=659826 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.55, 29 April 2012.
Himno Istemño (Hymne Isthmus) iku lagu kabangsan é Panama .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Himno_Istemño&oldid=638685 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.20, 25 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Himno_Nacional_de_Chile&oldid=654346 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.32, 12 April 2012.
Tembung Hindhia-Walanda (Hindia-Belanda) kuwi digawe kanggo mbedakake saka hindhia-Inggris . 'Hindhia-Walanda' tegese pérangan Hindhia sing klebu wewengkon jajahane Walanda . 'Hindhia Inggris' kuwi bageyan Hindhia sing klebu jajahan Inggris . 'Hindhia-Walanda' biyen kira-kira watese padha karo Republik Indonesia saiki, yen 'Hindhia Inggris' ora liya negara India saiki.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.26, 1 April 2012.
Kanggé tiyang sanès ingkang naminipun sami, mangga priksani Hiram Bingham
Hiram Bingham III , miyos 19 November 1875 ing Honolulu , tilar donya 6 Juni 1956 , punika panjlajah , sajarawan , lan pulitikus Amérika Sarékat . Bingham mucal ing Yale University lan njlajahi Machu Picchu taun 1911 . Panjenenganipun punika gubernur Connecticut lan senator AS .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hiram_Bingham_III&oldid=636288 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.03, 18 Februari 2012.
Histologi iku bidhang biologi sing nyinaoni struktur jaringan sacara detil migunakaké mikroskop marang cawisan (sediaan ) jaringan sing dipotong tipis. Histologi bisa uga disebut minangka èlmu anatomi mikroskopis. Bidhang biologi iki migunani banget jroning kaakuratan diagnosis tumor lan manéka panyakit liya sing sampelé perlu pamriksaan histologis.
Cara gawé sediaan histologis disebut mikroteknik. Gawé sediaan saka sawijining jaringan diwiwiti kanthi operasi , biopsi , utawa autopsi . Jaringan sing dijupuk sabanjuré diprosès kanthi fiksatif sing bakal njaga supaya sediaan ora bakal rusak (gèsèr posisiné, bosok, utawa rusak). Fiksatif sing paling umum dipigunakaké yakuwi formalin (10% formaldehida sing dilarutaké jroning banyu). Larutan Bouin uga bisa dipigunakaké minangka fiksatif alternatif senadyan asilé ora bakal apik kaya formalin amarga bakal ninggalaké tilas warna kuning lan artefak. Artefak iku barang sing ora ana ing jaringan asli, nanging katon ing asil pungkasan sediaan. Artefak iki kabentuk amarga kurang sempurnané gawé sediaan.
Sampel jaringan sing wis kafiksasi direndhem jroning cairan etanol (alkohol) bertingkat kanggo ngilangaké banyu jroning jaringan (dehidrasi). Sabanjuré sampel dipindah menyang toluena kanggo ngilangaké alkohol (dealkoholisasi). Langkah pungkasan sing diayahi yakuwi nglebokaké sampel jaringan jroning parafin panas sing nginfiltrasi jaringan. Sajroning prosès sing lumangsung watara 12-16 jam iki, jaringan sing wiwitané lembek bakal dadi atos saéngga luwih gampang dipotong nganggo mikrotom . Pamotongan nganggo mikrotom iki bakal ngasilakén lapisan kanthi kandel 5 mikrometer. Lapisan iki sabanjuré didèlèh ing sadhuwuring kaca objek kanggo diwènèhi werna.
Pewarnaan perlu diayahi amarga objek kanthi kandel 5 mikrometer bakal katon transparan senadyan ing sangisoring mikroskop. Pewarna sing biasa dianggo yaiku hematoxylin lan eosin . Hematoxylin bakal mèhi werna biru ing nukelus , déné eosin mènèhi werna abang enom ing sitoplasma . Isih ana manéka dat werna liya sing biasa dipigunakaké jroning mikroteknik, gumantung marang jaringan sing kepingin diamati. Èlmu sing nyinaoni pewarnaan jaringan disebut histokimia .
epitelium : nglapisi kelenjar , saluran pancernaan , kulit , lan sawetara organ kaya ati , paru-paru , ginjal
mesotelium : nglapisi rongga pleural, peritoneal, lan perikardial
mesenkima : sèl sing ngisi ruangan antarorgan, umpamané sèl lemak, otot, lan tendon sèl getih : dumadi saka sèl getih abang lan getih putih, jroning limfa utawa limpa
neuron : sel-sel sing mbentuk utek , saraf , lan sebagéan kelenjar kayadéné pituitari lan adrenal
plasenta : organ terspesialisasi sing duwé peran jroning pertumbuhan fetus jroning rahim sang ibu
sèl indhuk : sèl-sèl sing bisa berkembang dadi siji utawa sawetara jinis sèl ing dhuwur.
Jaringan saka tetanduran, jamur, lan mikroorganisme uga bisa disinaoni sacara histologis, nanging strukturé béda saka klasifikasi ing dhuwur.
Anestesiologi  • Bedhah  • Dermatologi  • Ginekologi  • Kedharuratan mèdhis  • Kedhokteran rehabilitasi mèdhis  • Kedhokteran umum  • Kaséhatan kerja  • Kaséhatan masarakat  • Neurologi  • Obstetri  • Panyakit njero  • Patologi  •
Nefrologi  • Onkologi  • Panyakit infeksi  • Pulmonologi  • Rheumatologi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.36, 5 Maret 2012.
Iwak hiyu utawa uga diarani iwak cucut iku saklompok (superordo Selachimorpha ) iwak mawa krangka balung enom sing lengkap [1] lan awak sing ramping . Hiyu ambegan kanthi migunakané limang bolongan insang (sok-sok enem utawa pitu, gumantung spesiesé) ing sisih kiwa lan tengen ndhasé, utawa diwiwiti rada mburi endhas. Awakéhiyu dilapisi kulit dermal denticles kanggo ngreksa kulité saka karusakan, saka parasit , lan kanggo nambah dinamika banyu .[1] Hiyu nduwèni sapérangan larik untu sing bisa gumanti.
Hiu nyakup spesies sing gedhéné saukuran tlapak tangan hiyu pigmi , Euprotomicrus bispinatus , sawijining spesies saka laut jero sing dawané mung 22 cm, nganti hiyu paus , Rhincodon typus , iwak paling gedhé, sing tambah gedhé nganti watara 12 meter lan sing, kaya iwak paus , mung mangan plankton liwat alat panyaring ing cangkemé. Hiyu banteng , Carcharhinus leucas , iku hiyu sing paling misuwur saka sapérangan spesies sing mbluru ing banyu laut uga ing banyu tawar (jinis iki ditemokaké ing Danau Nikaragua , ing Amérika Tengah ) lan ing delta-delta .[2]
Krangka hiyu béda banget dibandhingaké karo iwak-iwak duwé balung kayata upamané iwak kod , amarga kagawé saka balung enom , sing ènthèng banget lan lentuk, senadyan balung enom ing iwak-iwak hiyu sing luwih tuwa sok-sok sebagéyan bisa ngapur , saéngga marakaké luwih atos lan luwih mèmper balung. Rahang hiyu manéka rupa lan dikira wis ngalami évolusi saka rongga insang sing sepisanan. Rahang iki ora nempel ing cranium lan nduwèni deposit mineral tambahan sing mènèhi kekuwatan sing luwih gedhé.[3]
Hiyu umumé suwé anggoné diwasa sacara seksual lan ngasilaké sithik banget keturunan tinimbang iwak-iwak liyané sing dipanèn. Iki wis marakaké prihatin para biologiwan. Saliyané iku uga amarga ningkaté upaya sing dilakoni kanggo nyekel iwak hiyu nganti tekan seprene saéngga akèh spesies sing saiki dianggep kaancam punah.
Sapérangan organisasi, kayata upamané Shark Trust , ngakokaké kampanye kanggo matesi panangkepan hiyu.
Hiyu pinunjul banget ing mitologi Hawaii . Ana crita-crita ngenani manungsa hiyu sing nduwèni rahang hiyu ing mburiné. Menungsa hiyu iku bisa malih wangun antarané hiyu lan manungsa ing wektu-wektu sing dikarepaké. Sawijining tema umum ing crita-crita iki yaiku yèn manungsa-manungsa hiyu iki bakal mèngetaké wong-wong sing teka ing pesisir yèn ing papan iku ana hiyuné. Wong-wong sing teka ing pesisir iku bakal nggeguyu lan nglirwaké pèngetan-pèngetan mau lan bakal tetep mbluru, lan amarga nglirwaké pepènget mau mila wong-wong mau banjur dipangan déning menungsa hiyu sing padha karo sing mènèhi pepènget supaya ora mudhun menyang banyu.
Mitologi Hawaii uga ngandhut akèh déwa hiyu. Wong-wong percaya yèn hiyu iku panjaga samodra, lan hiyu-hiyu mau disebut Aumakua:[4]
Kamohoali'i – Déwa hiyu sing paling misuwur lan diurmati. Déwa iki luwih tuwa lan nyenengi seduluré Pele ,[5] lan tetulung sarta mlaku bareng menyang Hawaii . Déwa iki bisa njupuk rupa manungsa lan iwak. Sawijining tebing sing dhuwur ing kawah Kilauea dianggep minangka salah siji papané sing paling suci. Ing salah siji papan iku, déwa iki nduwé sawijining he'iau (kuil) sing dipisungsungaké kanggoné ing saben lemah sing ngarah laut ing pulo Moloka'i.
Ka'ahupahau – Dèwi iki dilairaké minangka manungsa, kanthi ciri khasé amarga rambuté sing abang. Dèwi iki ing tembé wingking malih ing wangun hiyu lan diyakini ngreksa rakyat sing urip ing O'ahu saka iwak-iwak hiyu. Dèwi iki uga diyakini urip cerak Pearl Harbor.
Kaholia Kane – Iki déwa hiyu saka ali'i Kalaniopu'u lan diyakini dedunung ing sawijining guwa ing Puhi, Kaua'i.
Kane'ae – Dèwi hiyu sing malih dadi manungsa supaya bisa ngalami senengé nari.
Kane'apua – Sing paling umum, dhèwèké diyakini minangka sedulur lanangé Pele lan Kamohoali'i. Dhèwèké iku déwa sing seneng nganggo dolanan wong sing ngakokaké akèh tindakan kapahlawanan, kalebu ngleremaké loro bukit legendaris sing jaré tabrakan saéngga ngancuraké prau-prau sing ngupaya bisa liwat.
Kawelomahamahai'a – Asalé manungsa, dhèwèké banjur dimalihaké dadi hiyu.
Keali'ikau 'o Ka'u – Dhèwèké iku sepupuné Pele lan anak lanangé Kua. Dhèwèké disebut pangreksa rakyat Ka'u. Dhèwèké tau nganakaké hubungan karo sawijining Kenya manungsa, sing nglairaké sawijining hiyu ijo.
Kua – iki déwa hiyu sing utama saka rakyat Ka'u, lan diyakini arupa nenek moyang rakyat Ka'u.
Kuhaimoana – Dhèwèké iku sedulur lanangé Pele lan dedunung ing pulo Ka'ula. Dawané jaré 55 m lan arupa bojoné Ka'ahupahau.
Kauhuhu – Dhèwèké iku raja hiyu sing kejem sing urip ing sawijining guwa ing Kipahulu ing pulo Maui. Sok-sok dhèwèké pindhah nuju guwa liyané ing sisih angin semribit saka pulo Moloka'i.
Kane-i-kokala – Sajinis déwa hiyu sing nylametaké wong-wong sing klelep kapalé kanthi nggawa wong-wong mau menyang pesisir. Wong-wong sing nyembah ora gelem mangan, ndumuk utawa ngliwati asep kokala, iwaké sing suci.
Ing budaya-budaya Samodra Pasifik liyané, Dakuwanga iku déwa hiyu sing uga arupa pamangsa jiwa-jiwa sing kesasar.
Ana mitos sing populèr yèn hiyu kebal marang panyakit lan kanker ; nanging perkara iki ora bener. Ana panyakit lan parasit sing mangaruhi hiyu. Bukti yèn hiyu saora-orané tahan marang kanker lan panyakit éntuk diujaraké yèn anekdot lan menawa ana, sithik banget studi èlmiyah utawa statistik sing mbuktèkaké yèn hiyu bisa ningkataké kakebalan marang panyakit.[6]
Temokna informasi luwih akèh ing Shark kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
Daftar mutakhir saka kabèh spesies hiyu sing dingertèni Iki dudu daftar resmi, mungel mung daftar sing luwih mutakir tinimbang liyané.
perkawis kéwan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hiyu&oldid=668643 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.50, 17 Mei 2012.
turtle pancake-like pancake-style pancaked pancaked pancaked pancakes pancakes pancakes Pancakes and Syrup pancaking pancaking pancaking
lucu ya Yogyakarta wulan usaha usah utk Wawancara usus wanita yogyakarta indonesia yahh yakk yunita
kalo ngemut jempol kaki bisa ndak?
indonesia. kamu pake kaca mata ganteng banget seh! kalo bisa aku pengen
Dono - Warung Kopi Prambors - PSP .mp3
02 Cubit Cubitan - Nanu PSP - Warung Kopi Prambors - PSP .mp3
03 Seiya Sekata - Monos - Warung Kopi Prambors - PSP .mp3
04 Siksa Kubur - Kasino - Warung Kopi Prambors - PSP .mp3
05 Milikmu - Omen - Warung Kopi Prambors - PSP .mp3
06 Karena Lirikan - Rizali - Warung Kopi Prambors - PSP .mp3
07 Argentina - Kasino - Warung Kopi Prambors -
133. Bening - Fail.. .mp3
132. Bening - Apa Yang Kau Rasakan.. .mp3
131. BENING - ADA CINTA.. .
TEMBANG JAWA TERPOPULER #02 .MP3 ALBUM
595 IIN/12 TEMBANG APIK ENAK TENAN .
“Gimana sih cara nulis, Tik? Ndak bisa nulis aku. Ndak ngerti caranya. Ndak
Mumpung niki teksih syawal, kulo ngaturaken sedoyo
piye plugine anyare?? wis dadi opo urung??? Suwi men to.. Makane to, ojo facebookan wae!!!”
njenengan paling sae kok. Kulo males nek chatting
bener wong tugu aja ngladeni sumur85 embuh bli jelas kayane sih embuh kenang apa kuh
Kuncine gampang,sampeyan aja nggoleki kang arupa makluk amarga iki bakal rusak kabeh,golek ana sing gawe makluk yaiku Alloh swt,so pasti... ora bakal kleru apa maneh
Comments on: R.I.P. By: Yoga Ojo loro, loro iku ora enak sakjane. Hayah, iseng tenan.
panjenengan,apike piye mas...?
saiki lagi tak list part opo ae sing tak perluke,terutam manifold sak set,terus panjenengan  sing goleke neng jawa.mogo panjenengan ra
eh seng neng ngisormu kan aku nak… piye to iki.
*NESU??BANDEM!!*
kk breeeeeeeeeeeeeeeeeee *mbengok*.. ai misssss yuuuuuuuuuuuh >:D<
hai mas antown *melu2 ethie*
hai thie.. masmu endi? ahahaha
arep nyepam tp ra mut.. engkau terselamatkan ton hehe
weh sampeyan dadi dosen tamu yo….uhuy keren abis….hmmmm:)
ketoke aku sing kleru le eling2… malah lali kabeh juara ne endi wae neng ppi
Ngawiti ingsun nglaras Syiiran Kelawan muji marang Pangeran Kang paring rahmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo pitungan Duh bolo konco priyo wanito Ojo mong ngaji Syare'at bloko Gur pinter ndongeng, nulis lan moco Tembe mburine bakal sengsoro Akeh kang apal Qur'an haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe gag di gatekke Yen isih kotor ati akale Gampang kabujuk nafsu angkoro Ing pepaese gebyare ndunyo Iri lan meri sugihe tonggo Mulo atine peteng lan nisto Ayo sedulur jo nglaleake Wajibe ngaji sak pranatane Nggo ngandelake iman tauhite
'an Qodim wahyu minulyo Tanpo ditulis biso diwoco Iku wejangan guru waskito Den tancepake ing njero dodo Kumantil ati lan pikiran Mrasuk ing badan kabeh jeroan Mu'jizat Rosul dadi pedoman Minongko dalan manjinge iman Kelawan Allah kang moho suci Kudu rangkulan rino lan wengi Ditirakati diriyadhohi Dzikir lan suluk jo nganti lali Uripe ayem rumongso aman Dununge roso tondo yen iman Sabar narimo najan pas pasan Kabeh tinakdir saking pengeran Kelawan konco dulur lan tonggo kang podo rukun ojo ngasio Iku sunahe Rosul kang mulyo Nabi Muhammad panutan kito Ayo nglakoni sakabehane Allah kang bakal ngangkat derajate Senajan ashor toto dhohire Ananging mulyo maqom drajate Lamun palastro ing pungkasane Ora kesasar roh lan sukmane Den gadang Allah swargo manggone Utuh mayite ugo ulese
Ngawiti ingsun nglaras Syiiran Kelawan muji marang Pangeran Kang paring rahmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo pitungan Duh bolo konco priyo wanito Ojo mong ngaji Syare'at bloko Gur pinter ndongeng, nulis lan moco Tembe mburine bakal sengsoro Akeh kang apal Qur'an haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe gag di gatekke Yen isih kotor ati akale Gampang kabujuk nafsu angkoro Ing pepaese gebyare ndunyo Iri lan meri sugihe tonggo Mulo atine peteng lan nisto Ayo sedulur jo nglaleake Wajibe ngaji sak pranatane Nggo ngandelake iman tauhite Baguse sangu mulyo matine
wahyu minulyo Tanpo ditulis biso diwoco Iku wejangan guru waskito Den tancepake ing njero dodo Kumantil ati lan pikiran Mrasuk ing badan kabeh jeroan Mu'jizat Rosul dadi pedoman Minongko dalan manjinge iman Kelawan Allah kang moho suci Kudu rangkulan rino lan wengi Ditirakati diriyadhohi Dzikir lan suluk jo nganti lali Uripe ayem rumongso aman Dununge roso tondo yen iman Sabar narimo najan pas pasan Kabeh tinakdir saking pengeran Kelawan konco dulur lan tonggo kang podo rukun ojo ngasio Iku sunahe Rosul kang mulyo Nabi Muhammad panutan kito Ayo nglakoni sakabehane Allah kang bakal ngangkat derajate Senajan ashor toto dhohire Ananging mulyo maqom drajate Lamun palastro ing pungkasane Ora kesasar roh lan sukmane Den gadang Allah swargo manggone Utuh mayite ugo
Santhosh subramanyam video- Kadhaluku kangal ellaai
Jerman nya : “Mosok kene arep mbayari sampeyan nguprek – nguprek CouchDB, padahal banner-e kene gak payu – payu mas… Ono – ono wae sampeyan iku.. Wis toh.. gek ndang dirampungke web-e.. Ojo lali,
menyahut, “Lha wong pancene, urip nang monco, adoh saka endi-endi, banjur kepriye ? Luwih becik ngirim dhuwit timbangane bola bali mulih nanging ora nggowo opo-opo”  (Ya
sampek lali aku.  Ayo padha dhahar !  Dhaharane wis tak cepakno ndik ruang makan.  Ayo monggo sedaya !  Sepurane lek rasane ora pati enak, wong pancene panganan ndeso !  Ayo monggo sedaya padha dhahar,  monggo . . . (Oalah, sampai lupa aku.  Ayo kita
Pak Agung, Kak Nashar dan kru, Kak Kawi, Kak Aswan, Bang Hasrul dan kru, Pak Sahir, Om eri, Tante Sylvi, Kiki, wahyu, Rani, Pak fuad dan kru. Sama [...] 1 Aku butuh konsentrasi, sungguh aku butuh
panggilana kathir), ade firnanda (grandong), sugeng sugiarti (ugi), neneng, yati, martini, triyatni, c tri, linda
trus iso jalan2 ke paris (PARANGTRITIS)..
yo sopo sing gelem ayo melu MLM (MIMPI Lan MIMPI)
Klo ndak ada argumentasi MLMers yg cerdas, pak dhe ndak usah nanggepin…
Disamping ndak lepel juga ndak mbikin tambah
TrueType Javanese font, go to Adjisaka or Jason Glavy's JG Aksara Jawa .
wingi nyong bar ditelpon nang bapake jere kawunganten banjir. sebenere nyong ra patiya kaget sih wong wis langganan nek musim udan kawunganten biasane mesti banjir.sebabe kawunganten akeh diliwati
wis gundul kayune ditegori nang wong sing ra ranggung jawab dadine udane langsung meng lemah ora liwat wit-witan disit dadine cepet banjir.
sing nggawe kaline cepet dangkal. njajal nek banjir sapa sing mumet nek ra
kebanjiren. terus sing pada nandur palawija nang kali diomeih bae, nek ra wani karo rakyate nganggo satpol PP ya kena kon nggusur sing pada ngrusak tanggul. nek wis banjir juga kudu cepet-cepet ditulungi
sek..aq tak ngguyu..jiakakakakaka....sekali lagi bwakakakakaka.... mas kendhin iki isok ae...
Mohon ijin belajar artikele. Sampeyan kih wonge pinter banget pak, salut saya. Pinarak juga ya : dhawuh.blogspot.com maturnuwun.
sampeyan ki pancen daya ingate joossss.. By: Anang rung tau pak...
goombling gamblung vambling gamblung lowve. Luuve gambbling gsmbling gamb,ing gaambling my
ngono wae kok masalah,,,permene mbok pek'en wae yu ra sah disusuki. sing komentar iki lagi ra nduwe gawean
music U ______________________________________________________ Nama : Fathur Domisili : Jogja 21-Mei-2009 -------------------------- Testimonial: oioi... pa kabar pasers..... gw pengen bgt nech nonton pas manggung di Jogja.... dah kangen ma pas band.... moga pas bisa maen ke
Jalandhara Bandha? | Jalandhara Bandha | Bandha Jalandhara
What is Mula Bandha? | Bandhas | Bandha Mula | Mula Bandha
mengko, kaing kaing.... Dadi mending dadi kirik ya, kang? Nek nang Solo malah dadi sate jamu mengko, kaing kaing…. by: susan Andaikan saja, sy jadi Dr Doolitle (bener gak ni
kenapa sich Yank ?? kemarin aku sakit kok kamu Cuek “. Ujarku. “ Re. . maafin aku yach ( vino langsung menggenggam tangan ku ). Maafin aku
wah, mantep tenan iki KPLI Solo... wis Cah, pokoke terusno wae... Salam seko Kalimantan. ;) wah, mantep tenan iki KPLI Solo… wis Cah, pokoke
Mung biso mbyangke pasuryanmu ing wengi,sepurane yen ak gawe loro atimu,ak ora pantes nggo sliramu
Ora iso karepe dewe Kabeh ono aturanne Yen pengen urip karepe dewe Manggono ning alas dewe... Jajalo... Raksano... Uripe menungso Becik be brayan tepo sliro Yen arep mulyo sumeleh ke ati Ora usah gumum Karo gilape ndoyo Ojo lali sopo kowe Soko ngendi anggonmu asale Ojo lali kudu eling Ojo dumeh yen ora gelem
utawa uga diarani ing Basa Inggris Holocaust Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority ("Pèngeten Martir Holocaust lan Pahlawané") – iku monumèn resmi Israèl marang para korban Holocaust sing diadegaké ing taun 1953 mawa Undhang-Undhang Pèngetan sing ditampa déning Knesset , parlemèn Israèl. Asal mula jeneng iki dijupuk saka sawijining ayat Alkitab:
"Pangandikané Gusti Allah marang wong sing kaya mengkono mau mengkéné, "Menawa kowé ngurmati asma-Ku srana netepi dina Sabbat, lan menawa kowé nglakoni pegawéan sing gawé renaning penggalih-Ku, sarta kalawan setya ngugemi janji-Ku, jenengmu bakal kacathet ana ing Pedaleman-Ku lan ana ing antarané umat-Ku." (Kitab Yésaya 56:5-6)
Ing basa Ibrani, "jenengmu bakal kacathet ana ing Pedaleman-Ku" iku padanané yad va-shem. Gedhong iki lokasiné ana ing Yerusalem lan kasusun saka sawijining kamar pèngetan, muséum sajarah , galeri seni, wisma asma, arsip, "Lebak Komunitas Sirna", sinagoga lan punjer édukasi. Saliyané iku wong non-Yahudi sing nylametaké wong-wong Yahudi nalika Holocaust, lan biyasané mawa risiko dhuwur, dimulèni déning Yad
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.54, 21 Desember 2011.
sak maknane, Kaping pindo, sholat wengi lakonana, Kaping telu, wong kang soleh kencanana, Kaping papat, kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe Sunan
Wah yen ngono cilikanmu uenak yo Don, yen pas badha entuk2an THR saka bapak, yen Natalan
nggone klepon tanggal 15/09/09…. aku dadi mikir2… sing mbok
aku di traktir gratis..#ngarep..
Minal aidin wal faidin,.. raden mas ori baba ngaturaken sugeng riyadi,.. saat
Vengeance — Kowe Kok Ra Mati-Mati To? Die Hard IV (Die) - Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan Bad Boys — Bocah-Bocah Elek Catwoman - Kucing Wedok Man of Fire — Wong Lanang
Neng Awang-awang X-Men — Wong Lanang Saru X-Men 2 — Wong Lanang Saru Tenan
pendiam (Nek wis kenal suwe mesti ra ngiro… Jan ngayelke tenan bocahe, podo
- Dereng…. + Wah kowe ora iso ketompo nang kene. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. - Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. + Yo malah ora ketompo. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae.
+ Kowe nduwe motor opo ora? - Mboten. + Ora ketompo. - Lho kok mboten ketompo? + Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. - Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. + Wah malah ra ketompo…. - Lho kok ngoten? + Tempat parkire wis ra cukup.
+ Kowe wis lulus sarjana tenan? - Sampun Pak…. + Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah. - Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. + Malah ora ketompo….. - Lho kados pundi to? + Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, lek wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo.
+ Kowe seneng guyon opo ora? - Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. + Ra ketompo….. - Waa… Kok ngoten? + Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress. - Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. + Malah ora ketompo. - Lho kok…… + Engko kowe mung email-emailan sing lucu.
+ Kowe mau mrene numpak opo? - Nitih mobil. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus. - Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi!
+ Anakmu akeh opo sithik? - Kathah, Pak. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus. - Lha wong namung anak adopsi, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe.
+ Kowe wis ngerti gaweyanmu durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? - Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kowe rak mung arep keminter, to?
+ Kowe ngerti kahanan kantor kene durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore? - Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to?
+ Kowe kerep loro? - Mboten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering. - Wah, sakjanipun nggih asring. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kantor iki ora nompo karyawan pileren.
+ Kowe biso main internet? - mBoten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Perusahaan ora nompo sing sek buta internet. - Wah, sakjanipun nggih saged. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet, to?’
+ Kowe waras opo ora? - Lha, kulo nggih waras to Pak. + Ra ketompo. - Kenging nopo? + Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. - Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. + Malah ra ketompo. - Pripun to niki? + Mengko aku duwe saingan. - WAAAAAAAAAAAAAA
Musuhe Wis Tekan Gapuro Die Another Day — Modare Ojo Saiki Die Hard — Matine Angel Die Hard II — M...
ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karso, tut wuri handayani
apik bene wong sing tes bali kang luar negri diaman na nang terminal papat bene aman tekan calo calo bandara sing pada nglemboni. Akeh wong Indonesia sing ora pada ngerti anane terminal papat mergane anu jarang di beritakna nang media apamaning lokasine sing adoh kan terminal loro dadi ya jarang ana sing ngerti kecuali wong sing kerja nang
wis adoh banget nang njaba, ibarate persis banget kaya karantina sing bener bener keterlaluan! “Wong sing tes bali kang luar negri angger uwis mblebu meng terminal papat, aduh aja ngarep bisa di jemput nang anggota keluargane atopun bojone karena terminal papat nggawe aturan kudu nganggo transportasi bandara nganti umah sing pastine ora gratis ya kudu mbayar he..he... TKI/TKW sing mlebu meng terminal papat jere si anu pendataan, tapi menurutku sing ngalami nganti mlebu meng terminal papat si ora kayakue kenyataane. Pertama tekan terminal loro numpak bis khusus dianterna meng terminal papat, sampe terminal papat sedurunge
tujunane ora usah mawi di takoni alamate maning “hmmm kayakue yahh”. Hufttt esih ana maning seuwise di takoni alamate trus kon tuku tiket
mengko tulih ngerti kon nagapa! Mbarang wis nang njero ngerti ora kon ngapa? Aseeeemmmm!!! Mung di takoni, “mbak…. Kerja nang Hongkong pirang taun? Nggawa dolar apa ora? Nek nggawa di tukarna nang kene baen, kie penukaran resmi nek mbak nukar nang njaba mengko di lemboni. Aduh mangkele atiku karo petugase sing mbentak kae mau, mbarang ngerti kon mlebu mung di
nganti umah. Heran terminal papat kie tujuane apa? Mudahna pemerintah olih penghasilan apa anu melindungi? Wis kerja adoh adoh ninggalna
uwis mlebu meng terminal papat ora bakal bisa metu kecuali kue siji jalan keluare. Ora nana bedane di bubarna terminal telu tp di gawe maning terminal papat sing intine ora beda adoh isine karo terminal telu! Petugas karo preman ora bisa di bedakna.
warung sing adol karedok dadine nek inyong agi kangen panganan siji kie ya paling mlayune meng restoran thailand sing
ana sing lewih larang maning. Nek arep nggolet panganan Thailand sing murah
wong loro tapi nek masak paling sethitik werna telu
Nek masak jug aesih nganggo kayu has banget jaman gemien ora di rubah, hehehe tp sing masak angger bali njawa ya biyunge"ibu" sing liwet najangan akune kur gari mangan thok
Maklum jenenge wong njawa ya kayakie lha
Plengkung Ngarengan, 2 Pebruari- 2 Juli 2008
siji loro telu papat, limo enem, pitu, wolu songo wekekekek -
kumpulan kolom Mangan Ora Mangan Kumpul, Sugih Tanpa Bandha, Madhep Ngalor Madhep Ngidul.
lah kiye khan aran ora weruh mekah
kiye nggo “jakwir cetem”
arab bledug sing pada mendem karo madon kae dudu arab asli, tapi wis campuran karo bangsane inyong. Dadi ora usah
using Javanese Osing language – The song goes like this:
Gendjer-gendjer nong kedok’an pating keleler
Oleh sak tenong mungkor sedot seng tole-tole
Emae’ Jebeng podo tuku nggowo welasan
singgah kat blog aku..hahahah..ada tuh dah suruh aku bukak tudung?motif..sebab aku minat artis ke?Aku minat artis utk kepentingan diri aku..yakni utk hiburan je..itu hak aku..so..kalu ko dah alim
banget , ngeliatin , panjang , potong , salon , sisir , short , makeover
pesma darul hijroh ingkang kaulo hormati
Puji syukur alhamdulillah dumateng ngarsanipun allah swt,kranten berkat rohmat soho hidayahipun sehinggo kito saget magempal wonten ing meniko majlis inggih meniko wonten ing masjid darul hijroh  kanthi keadaan sehat wal afiat,mugi-mugi nikmat engkang kados mekaten dipun langgeng ngaken dening allah SWT.
Sholawat serto salam mugi-mugi tetep dipun aturaken dumateng junjungan kito nabi agung Muhammad saw,kranten menikolah nabi utawi rasul engkang kito ajeng-ajeng syafaatipun mbenjang wonten yaumil qiyamah,mugi-mugi kito sedoyo saget angsal syafaatipun saking rasullulah SAW mbenjang wonten yaumil qiyamah allahuma amin.
Keparing Matur bileh wonten ing mriki kaulo kajibah minangkani pranoto acoro awit gegayutan wekdal sak antawis dalu pramilo badhe kaulo waosaken reranci-ing adiacoro engkang badhe lumampah wonten ing wekdal dalu meniko…..
Adiacoro engkang ongko setunggal inggih meniko pembikaan.
Dumawah adiacoro engkang ongko kaleh inggeh meniko waosan ayat suci al-quran
Dumawah adiacoro engkang ongko tigo inggih meniko atur pembagio utawi sambutan-sambutan
Adiacoro engkang ongko sekawan inggih meniko mauidoh hasanah
Adiacoro engkang ongko gangsal inggih meniko pamungkas ingkang badhe dipun isi kalian doa
Poro rawuh engkang kulo hormati menikolah reranci-ing adiacoro engkang badhe lumampah wonten ing wekdal dalu meniko,pramilo monggo kito bikak acoro engkang ongko setunggal meniko kanthi wasilah surat al-fatihah mugi-mugi acoro engkang badhe kito lampai mangke mboten wonten alangan setunggal punopo-punopo.
Adiacoro engkang ongko kaleh inggih meniko waosan ayat suci al-quran engkang badhe dipun waosaken dening sederek……Fauzi…..wekdal soho panggenan dipun sumangga-aken.
Dumawah adiacoro engkang ongko tigo inggih meniko atur pembagio utawi sambutan-sambutan,engkang badhe dipun sambut dening sederek …Yusuf…wekdal soho panggenan dipun sumangga-aken….
Dumawah adiacoro ingkang ongko sekawan inggih meniko mauidoh hasanah engkang badhe dipun isi dening Almukarom Romo…H.Tamad….Wekdal soho panggenan dipun sumangga-aken……
Dumawah adiacoro ingkang ongko gangsal inggih meniko pamungkas/doa ingkang badhe dipun pimpin dening Bapak…Syahroni….Wekdal soho panggenan dipun kaulo sumanggaaken….
Menikolah reranciing adiacoro ingkang sampun lumampah wonten ing wekdal dalu puniko,kulo atas nami pranoto acoro mbok bileh wonten kasar sarunipun rembuk soho kirang trepsilaning kulo nyuwun agungipun
Frische, Dipl. Ing. Architekt Gabi Grimm, Dipl. Ing. Architektin Inge Hager, Dipl. Ing. Architektin Ilian Iliev, Dipl. Ing. Architektur Xing Ji, Dipl. Ing. Architektur Martin Kappius, Dipl. Ing. Architektur Werner Köhler, Dipl. Ing. Architekt Bernd Lechner, Dipl. Ing. Architekt Anton Leitner, Dipl. Ing.
Hohohoho iki wae wes rodo sui mba ora tak open…. hehehehehe
Wis pirang2 dino ra nggawe puisi kiy, rasane piye ngono….. ono
GI. Rudy Priyanto Wibowo | Wahyu 4-5
Pdt. Hari Sudjatmiko | 1 Raja-raja 19:1-8
Pdt. Hari Sudjatmiko | 1 Korintus 15:1-11
G : Kowe nduwe omah opo ora.....?
G : Kowe nduwe motor opo ora....?
G : Wah malah ra ketompo....
G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....?
C : Lho, kados pundi, tho....?
D : Waa......kok ngoten?
K : Lho, lha kok ... ?
G : Kow é senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to?
G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan
Internet, to? Ngenték-entekké pulsa !
to??kok gawe isin wong jawa timur ae rek....
Arek Gebxxx | aa603xxx@yaxxx.com | 2009-09-09 22:50:32
Wes nang..,kewajibanmu dan keputusanmu bener..gak usah disayangkan buak wae..sing jenenge KD/Yanti...
wadoh bahaya kie…di salip kacang aku. nyelip ko isoi yen ngene kie carane
wuaduhhhhhh...enakkksssss banget ngrongokakene cah...ayo gah goyang
perang Bharatayuddha. Download Audio Wayang Kulit Lakon "Banjaran Bisma" - Dalang Ki Narto Sabdo Ki Nartosabdho - Banjaran_Bisma_01.mp3 Ki Nartosabdho - Banjaran_Bisma_02.mp3 Ki Nartosabdho - Banjaran_Bisma_03.mp3 Ki
asik kok… Burungku gede lagi… Mau coba…??? Telpon dong…!!! Aku tunggu lho…>>>
on 05 Jul 2010 at 12:36 PM 2 Angga
sing masih smu pada ngantri pengen di wayu,ni jaman wong lanang rabi siji ,ciut nyali dach
bikin aku deg2 ser, puyeng, wiz pokoke mikir tenan dah, hehe alhamdulillah sanget.memang kalo dah takdir ndak
"Kidung Rumekso ing Wengi" Ma'rifatul Sunan Kalijogo Ana kidung rumekso ing wengi Teguh hayu luputa ing lara luputa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani niwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mamiguna duduk
tibaning wesi Sakehing wisa tawa Sato galak tutut Kayu aeng lemah sangar Songing landhak guwaning Wong lemah miring Myang pakiponing merak Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma Ati Adam
bayuning angga Ayup ing ususku mangke Nabi Nuh ing jejantung Nabi Yunus ing otot mami Netraku ya Muhamad Pamuluku Rasul Pinayungan Adam Kawa Sampun pepak sakathahe
ngajak gw nonton Uah...gw bingung antara nonton
sugik-mrit.blogspot.com/ kasmadi: kamu kordinator unt kab grobogan nggih sugiyanto Pend Grobogan: siap pak kasmadi: trus
mas kasmadi: di folder bantuan desa Dwi Wahyudi ICT Sragen: inggih Mas Dwi
sekalian nggih Mas Kardiyono: njih pak kasmadi: batang sama pekalongan jenengan nggih
donlot kasmadi: jenengan bc yang pdf nggih Mas
kok. Paling enak seh nonton bareng temen2 cewek, trs nangis ato ketawa bareng
# by plusingpress | 2010-08-26 12:41
KAPANYA, WONG CILIK TAK DIPERMAINKAN JIWANYA.—?SAIKI KONOTASINYA EMBUH AREP AKEH MALAPETAKA, PIYE SAIKI MAS?
lah kan. Lagi pun skrang kena simpan duit
kok ngerti aku banget sih.. Oom Chrisye.., lagunya kok ngerti aku banget sih.. By:
Lee Sing Cheung as Sing Ga Wor
nonton film porno pas paripurna? Yg kayak gitu tu yg ngerusak akidah... Udah de...jgn nuduh
an.o Wong sing JEMBAR WAWASAN'EWong sing ngerti kapan kudu ngentut.o Wong sing SENGSOROWong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut.o Wong sing MISTERIUSWong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti.o Wong sing GUGUPANWong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas lagi ngentut.o Wong sing PERCOYO DIRI (PD)Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi.o Wong sing KEJEM (SADIS)Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone.o Wong sing ISINANWong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe.o Wong sing STRATEGISWong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh.o Wong sing BODHOWong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu.o Wong sing GEMIWong sing nek ngentut metune diatur sethithik-sethithik.o Wong sing SOMBONGWong sing seneng ngambu entute dhewe.o Wong sing RAMAHWong sing seneng ngambu entute wong liyo.o Wong sing ORA RAMAHWong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-ngamuk.o Wong sing KE-KANAK-KANAK-ANWong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-blekuthuk.o Wong sing ATLETISWong sing nek ngentut karo ngeden.o Wong JUJURWong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut.o Wong PINTERWong sing iso niteni ambune entut wong lione.o Wong SIALWong sing dientuti terus karo wong lio.o Wong sing KURANG KONTROL DIRIWong sing nek ngentut mesthi katutan ampase.o Wong sing ORA IKHLASNggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring-muring.o Wong sing GEMIWong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-endat dadi ping 7.o Wong sing SOK AMALWong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase.o Wong RA NGGENAHAngger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane.o Wong RA UMUMYen ngentut dilagokake.o Wong PENSIUNAN PRAJURITYen ngentut di-penggak-penggak kareben swarane kadya unining bedil.o Wong RA SABARANWis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu.o Wong SOLO /
Solo !)Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo.o Wong RADUWE GAWEANNdiskusekake soal entut (kayata sing maca).Tambahan:Wong GENDHENG: Wong sing ngamati ciri-ciri-ne wong liya saka carane ngentut!apik ra... opini Geo Biadabb !!!
ketir2 [moco] ngene iki [hayo pak ndang di
yo’opo maneh….tapi biiiangeten wong pemkab karo dewan,ojo meneh mbangun bgoro mbangun
July 26, 2010 at 11:57 am
Waduh, lha piye kok, ngeneiki….! Ape ngiler ae nk
July 26, 2010 at 12:27 pm
yo wis cah …tetep didukung neng endi ae persibo maen….yo pancene waktune ndadak trus biasa pencairan dana yo butuh birokrasi..yo mugo2 stadione cepet dadi trus home base persibo cepet pindah lak ngunu to cah … terus pesen pemkab ojo kecewakno rakyat kabeh janjine nang dicicil supoyo dadi
ingin mendzalimi kt! D laen wkt pst da blsnx bg mrka bjingan2 brdasi!
July 26, 2010 at 3:06 pm
Matane pejabat nek ngene iki di kek ndi? Ra eling nek gawe puisi laskar matoh ngono kae..! Nek pas penak ae podo majang rai.. Tlethong kabeh..!!
July 26, 2010 at 4:28 pm
sak iki kbeh di dzolimi mung janji.mben kowe nek pilian aq mbok keni duwit yo tak t0
neng nggone bonek kui seng dadi msalah…..
July 26, 2010 at 5:13 pm
Waduh…. mengko nek aku mulih ning bojonegoro lak ra iso ndelok Persibo
July 27, 2010 at 9:42 am
py ki cah,stadione kok durung dadi.., kanggo
pundai , asin pundai , nayanthara pundai , pundai images , pundai padam , pundai photo , pundai show , sneha pundai , tamil aunty pundai , tamil pundai kathai , tamil pundai kathaigal , tamil pundai pictures , tamil pundai video , thangai pundai , trisha pundai
jek bingung iki carae yok opo…opo maneh LOGIN’e.. By: werkodara saya ndak masalah neh misale bahasane ngono,hahaha.wes salam kenal ae kabeh,sakdulur monggo . :D saya ndak masalah neh misale bahasane ngono,hahaha.wes salam kenal ae kabeh,sakdulur monggo . By: heruxumi mas, amit arep takon wi kanggo ngirim postingane piye? pendaftar baru kebingungan iki, yen aku tolah-toleh ora nemu :( mas, amit arep takon wi kanggo ngirim postingane piye?
Sumonggo di inguk blog-ke kawulo mbok bilih wonten kirangipun nyuwun di Uru'i
Suwun,.... Permisi amit nuwun sewu,nderek lenggah skalian ngecopres,be’e ada yang ngewangi aku dadi Arek Surooboyo asli
Sumonggo di inguk blog-ke kawulo mbok bilih wonten kirangipun nyuwun di Uru’i
http://www.mujihartono.blogspot.com ( mingklow man log )
Suwun,…. By: excelvou
By: omahc alhamdullillah aku wes ketmu karo dulur2 seng pinter2.
salam kenal n kenang alhamdullillah aku wes ketmu karo dulur2 seng
oleh-oleh khas suroboyo bingung (doh). Nek kaos kayane ono CAK CUK SUROBOYO, nek souvenir enakne yo iwak suro lan boyo, lah nek panganan bingung tenan iki. Panganan sing iso dibungkus iku durung ono
luwih jos adol jenglot diwadahi toples opo digawe gantungan
Dr.-Ing. Kunold und Prof. Dr.-Ing. Bongardt (MARS)
Prof. Dr.-Ing. Kunold (TCP-Expert)
March 1, 2008 at 1:03 pm
lha wong ngamuk wae tulisane enak diwoco kog piye jal
Setuju Pak Dhe, soale akeh musisi sing wis terkenal sing nganggo LMMS nang Linux. Kuwi jarene Amri, sing biasa tongkrongan neng forum-forum musisi.
nyong durung pernah kopdar karo kang Amri (doh)
@endar , sesuk nek bali maring Banyumas, tak ajak Kopdar karo njenengan.
@endar , kapan balik mg banyumas mas, kangen karo GS pa ora?
.-= iis sugianti´s last blog ..
ing.ocm ingocm ing.om ingom ing.org ingcom
ing wingnet and w.ing.ocm ing, w.ingocm scan ,
wing.ocm wingocm w.ing.om w.ingom . wing.om
ing wingom scan w.ing.org wing.org w.ing yahoo
wingmo w.ing.co www-ing-com w.ing.co, w.ingo,
wing.co wing.co, ing, wingo, w.ing,com
wwing.cm wwingm ww.ing.cmo ww-ing-com ww.
wong kono ora ngerti artine dadi ora ngrtiq nulis apa….\_/)he3x
LAMPIN BABYKU (S) 66 keping
192 PK03 LAMPIN BABYKU (M) 84 keping
193 PK04 LAMPIN BABYKU (L) 72 keping
194 PK05 LAMPIN BABYKU (XL) 60 keping
arek Gresik eh nggresik melbu internet
yo wes podo ae ngGresik utowo Gresik utowo ngGersik sing penting rukun kabeh
Winginane dowo mlaku-mlaku keliling ngGresik pantura.... wuih mirip reporter keliling rek...reporter gak nduwe kamera, pancen eson gak ngowo kamera dadhi yo sepurane gak iso nempel photone nang blog iki nggresik.blogspot.com . Tujuane gak ngowo kamera supoyo khusyuk menikmati howone Gresik...hhmmmmm Seng paling terkesan yoiku
mulai Manyar sampe Mbetoyo wes uwombo mulus lan kandhel seru aspale, saking muluse sampe kepingin renang nang dhalan, gak koyo mbiyen pateng trembel aspale tuipiiis seru, sak sentiyan lah mbiyen iku aspale....!! ALHAMDUUUUULILLAH Mohon dipertahankan lan diramot terus, jarene Bapak insinyur CONTINUE IMPROVEMENT yo wes mugo-mugo wae tambah apik rek....
hmm noles opo mane yoo ????
Duwek sewu jandonan karo duwek satus ewu
vaikid wrote on Dec 10, '07
Weh Blangkon Sory kon Lagu ku kui Bingung ak Ameh ngekei JEneng opo....wes terimo wae Bleh....
sadhèrèkipun Frederik de Houtman , punika satunggiling panjlajah Walanda ingkang manggihaken jalur pelayaran saking Eropah dhumateng Indonesia lan kasil miwiti perdagangan rempah-rempah kanggé Walanda. Kala semanten Krajan Portugis kagungan monopoli dhumateng perdagangan kasebat, lan lelampahan de Houtman punika kamenangan simbolis kanggé pihak Walanda, senadyan lelampahan kasebat sejatosipun dumados mboten saé.
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cornelis_de_Houtman&oldid=564481 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.00, 9 September 2011.
srangga utawa kewan kang diwedeni, ora karana rupane kang medeni ananging karana coro ndadekake panggonan reged lan ora sehat.[1] Coro kalebu kewan kang paling tua ing donya kang asale saka jaman purba .[1] Coro nduweni habitat meh ing saindenging donya kejaba kutub utara .[1] Coro duwe awak kang bisa tahan ing werna -werna kahanan lan bisa mlayu kanthi lincah.[1] Kewan coro iki jinise akeh, kurang luwih nganti ewonan spesies .[1]
Coro utawa asring kasebut sakjroning basa Indonésia karan jeneng kecoa iku kagolong jenis insèkta saka ordo Blattodea kurang luwih ana 3.500 spesiés saka 6 familia .[2] Coro bisa urip ana ing tlatah donya ing bumi iki khususé iklim tropis , nanging ora bisa urip ana ning tlatah kutub utawa panggonan sing adhem (anyep/anyes), apa manèh mangsa adhem amarga ora bisa gawé anget awaké.[2] Coro biyasané urip ana ing panggonan kang lembab lan reged, kayata: larahan , gudhang, lemari klambi, kandhang sapi , bèbèk pitik lan ing tumpukan gombal-gombal amoh (sandhangan tilas).[2]
Ing antara spesiés kang paling misuwur yaiku coro Amerika , Periplaneta americana , kang ndhuwèni dawa 3 cm, kecoa Jerman , Blattella germanica , dawané ±1½ cm, lan kecoa Asia , Blattella asahinai , dawané kurang luwih 1½ cm.[2] Coro asring dianggep ama ing bangunan, kandhang, kamar, pawon .[2] Coro urip ing donya wis 300 taun kapungkur. Coro nduwe jeneng liya lipas kang asring dikelompokake karo jangkrik (Ordo Orthoptera) utawa walang.[3] Coro kang akeh urip ing
Rusoh utawa kotor, awit coro uripé ing panggonan kang lembab lan peteng, kayata got, sampah, ngisor lemari. Coro uga marakake penyakit.
Mripaté siji, uga nduwe anténa kang gawé keri.
Mangané regedan utawa sampah lan panganan bosok nganti garing.
Ngetokke kotoran lan ngendhog ing saenggon-enggon kang angél ditemokaké.
Coro jinisé dibedakaké manut karo awaké.[2] Coro kang ana ing omah-omah umumé dibedakaké dadi loro yaiku coro amerika/ American cockroach (periplaneta Americana) lan coro Jerman/German cockroach (Blattela Germanica).[2] Coro amerika biyasane urip ing papan kang peteng lan lembab, dene coro jerman seneng uruip ing panggonan kang akeh panganane kayata pawon, lemari makan utawa plafon omah.[2]
Nadyan kewan iki dianggep kewan kotor, nanging para ilmuwan bisa manfaatké kewan iki.[4] Daily Mail nguji lan nemokaké yèn ing jaringan otak lan sistem saraf serangga bisa maténi 90 persen luwih infeksi MRSA lan E-coli tanpa maténi sèl manungsa.[4]
Simon Lee , peneliti saka pascasarjana University of Nottingham ngandaraké yen coro nduwé sifat antibiotik kang kuwat sawise nemokaké 9 molekul kang béda ing jaringan awaké coro kang bisa maténi bakteri .[4] Miturut Kee antibiotik iki bisa kanggo alternatif kanggo obat amarga ora ana efek sampingé, beda kaya obat-obat saiki kang nduweni efek samping.[5]
Awak coro bentuké oval utawa lonjong (pipih dorsoventral, ukurané kurang luwih 1-5 cm. Coro nduwe lapisan kulit luar kang diarani integumen .[3] Integumen iku kulit kaya elar kang alus lan wernane coklat nom utawa tuwa, kulit iki manggon ing awaké coro kang paling njaba.[3] Coro nduwé sikil kang kuwat lan nduwé sepasang anténa , uga cangkem kanthi untu geraham kang kuwat.[3] Lar utawa sayape ana rong pasang, lar kang kapindho iki kalebu lar kang kuwat, dene pasangan lar kapisan gunané kanggo nglindungi lar kang diaranitègmina .[[Tègmina luwih kaku lan kuwat kang bisa njaga awak saka dehidrasi .[3]
↑ a b c d e f g h (id) [1] (dipunundhuh
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.38, 5 April 2012.
Werna ijo tuwa: region sing kalebu tlatah Corong Kidul. Werna ijo: region kadhangkala dianggep kalebu tlatah Corong Kidul. Werna jo enom: region arang banget dianggep kalbeu tlatah Corong Kidul
Corong Kidul utawa Southern Cone ing Basa Inggris (Basa Spanyol : Cono Sur , Basa Portugis : Cone Sul ) ngarujuk marang sawijining region geografis kang dumadi saka tlatah ing pucuk kidul Amérika Kidul , sangisoré garis Tropis Capricorn . Tlatah iki kalebu Argentina , Chili lan Uruguay , lan kadhangkala Paraguay lan pérangan kidul Brasil kalebu Rio Grande do Sul , Santa Catarina , Paraná lan São Paulo .
Basa utama yakuwi Basa Spanyol (castellano ) paninggalan jaman panjajahan Spanyol saka abad kaping-16 nganti abad kaping-19 ; yèn dianggep kalebu Brasil , Basa Portugis minangka basa nomer loro.
Basa-basa Autochthonous , dianggo déning sawetara klompok Amerindian kalebu Mapudungun (uga dikenal minangka Mapuche) lan Basa Guarani .
Basa Italia (utamané dhialèk Italia Lor, kayadéné Basa Venesia ) dianggo déing komunitas ing pinggiran Argentina lan Brasil kidul. Basa Jerman ing sawetara dhialèk utamané dianggo ing Brasil kidul, Argentina kidul lan ing sawetara komunitas ing Chili kidul.
Sabanjuré Basa Inggris dipigunakaké ing Kapuloan Falkland , tlatah sing dadi rebutan antaran Britania Raya lan Argentina . Basa Welsh dianggo déning katurunan migran ing region Patagonia Argentina. Basa Jepang dianggo déning kamunitas ing Brasil kidul-wétan, lan Basa Korea ing kutha-kutha utama.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Corong_Kidul&oldid=663250 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.08, 8 Mei 2012.
Cotroceni kuwi sawijining distrik sing ana ing arah Kulon saka kutha Bukares , Rumania , dumunung ing bukit Cotroceni, Sektor 5 , Bukares .
Perbukitan kuwi ditutupi déning alas Vlăsia , sing sejatiné dadi dhaérah saka Bukares saiki. Ning kéné, ing taun 1679 naté dibangun sawijining biara déning Şerban Cantacuzino , sing wusanané diowahi dadi istana ing taun 1888 .
Tumuju tlatah iki bisa numpak sepur ngisor lemah, utawa sing luwih dikenal kanthi jeneng Metro lan mudhun ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.10, 2 Oktober 2010.
Semarang kaline banjir Geguritan ojo dipikir Ning yo ojo kocar-kacir
yono mas samsul takon yo ono cah gemarang ora neng blog sampeyan iki ?
tulun nek ono dikabari .... suwun :smile: mas samsul takon yo ono cah gemarang ora neng blog sampeyan iki ?
tulun nek ono dikabari …. suwun :smile: By: zee
wah…aku juga suka rujak2 nih..
mida´s last [type] ..Roti dan Buah
Bojone Turkan mbobhot guedhe, wis kari ngitung dino.
Jare konco-koncone, onok dukun sekti jenenge Wak So sing isok mindahno
lorone wong ngelairno seko ibuke ndhik bapake jabang bayi.
Mergo kepingin nyenengno bojo, Turkan manut opo jare konco-koncone.
Pas wis wayahe, Turkan ngeterno bojone ndhik nggone Wak So.
Karo Wak So, Turkan ditakoni kiro-kiro sak piro kuate
kekno aku kabeh ae, cik bojoku gak usah ngerasakno loro blas”.
Mari ambekan dhowo, Wak So ngepolno tenogone gawe mindahno lorone ndhik
Gak sui ngono bayeke langsung lahir.
Bojone Turkan ketok seger mergo gak loro blas, baye ke yo seger, Turkan yo sik isok mesam-mesem.
Ambek Wak So, Turkan disalami, “Hebat awakmu nak”.
Gak sui Turkan sak keluarga pamitan mulih.
Bareng katene mlebu montor, supire Turkan digugah mueneng ae, tibake wis mati …..
Wong bejo nora koyo awak dhewe Pikantuk dalane jejodhoan Dalan kang nora mulus lir dalan tol Nanging ugo dudu dalan kang rungkut Dudu dalan kang nistho
onok e jeneng e sampeyan ndek daftar nama, kok :p
@Latree : amieeeen. Smoga tambah banyak komunitas blogger
@morishige : LOL, termasuk aku donk
besok aku ultah..."."duuh bu pengen cepet2
WIW GRABEE MIZ KU NE TLAGA ING
neng gatpanapun panayan miya ing bagun para mu mamagut atbu kabang pupulayi ya ing bagun hayyy dyos ko ne kasakit ing bye. king krossing karin ing pekamanyaman a
jan joss tenan kang sodiq.ngono terus duwitte kenek ngge nggawe
Posted in Muslim Pilihan | 1 Comment » | Read more..
Inspirasi, Keluarga, Tips, Online Bisnis.
Aku pun merasa senang juga  nonton bola rame – rame.  Kalo nonton di pos kan bisa teriak – teriak suka – suka, anggap saja lagi nonton di Gelora Senayan ….habis jauh nonton ke
sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SU
jawa 62 Marhaban ya Ramadhan, Wening galih jembar
lahat. ".....Tumrap kanggo kabeh manungso. Gelem ora gelem bakal digowo. Dianggoni sandangan putih. Yen wes budal ora iso mulih. Tumpak'ane kereto jowo. Roda papat rupo manungso. Jujukane omah guwo. Tanpo bantal tanpo kloso. Omahe ora ono lawange. Turu ijen ora ono kancane. Ditutupi anjang-anjang. Diurug lan disiram
gondrooong... :) " (kaya'e ra nyambung ya,.leres mboten,.??) nderek mampir,.ghehehe aaaah...makasih udah mau repot2 nulis puisi cinta ... aaaah...
blog niki di damel kalian tiang lorban setuan sidareja cilacap, kangge syarat kelulusan ikatan orang-orang ganteng. menawi wonten ingkang kirang leres, kulo entosi kripikipun(pisang, tempe. dll)
banget!aku rase kosong sey tanpa ko!aku
Copyright © 2007 viuzza.net All Rights Reserved.
Wayang or Puppets >> Javanese Wayang Klitik
dari bulan lepas smpai bulan ni asik nangis je. cepat je touching. huhu~
nangis sbb kene marah ngn mak
nangis sbb penat nk jge ati kwn2
nangis sbb result MBA lmbt sgt kua
nuwun nek bener-bener terealisaikan, kula namung Oemar Bakri manut-manut mawon. Mugi-mugi sanes janji ingkang muluk-muluk.
bilang seneng banget bisa ketemu ama kak uti lagi.. apalagi bakal sering online..(yg jelas gak bakal sesering aku:D) bisa ngobrol sering2 deh..
"Sing temping pentike.";
quotes[1] = "Sugih tanpo bondho, menang tanpo ngasorake, nglurug tanpo bala, mangan tanpo
enak deh kalo ngajakin kenalan :p. Lagipula, hari Iedul Fithri kok malah pengen kenalan ama cewe sih? dodol :)).
nuju luput kang tinuju kena kang nuju iya baliya, ya baliya, ya baliya laailahaillallohu muhammadarrosullullah ora ingsun kuasa tulak ing gambar lan tulak ing bubuk lan
ing dzat jasmani ! Kulo nyuwun nugraha kula, Ing awal tekaning
sik perlu digoleng nak. Ninek aku pun sik ngajar nyuruh manok
aku ok. Giya bah. Sik paham juak? Mungkin aku tok kurang sikit ngan Fasha Sandha, tapi ngan Nora Danish aku kamceng. Aihh?? Sik paham? Mungkin aku tok sak ati
urang tua coba ngelakar omputih? Aku nang pakey
muka sik malu ngagak2 aku. Hanjenggg!! Bak
Aku crita la balit ngannya...lepas aku
nganok aku, aku nganok aku mpun dolok. Dolok aku suka melukis, tapi sik suka mewarna la...sebab
"Aku ora ngalahan, tur ora pengen dikalahke nanging mesti tekan janjine mung nyuwun pangapuro nek ono seng ketabrak, keseret lan kegowo kintir kebanjiran lan kleleb mergo ngalang-ngalangi dalan seng bakal tak liwati".
Pusura, Sego pecel sing uueeennak ket jamane Bioskop Mitra Balai Pemuda Pusura durung dibongkar gawe
buuuseeedd.Koq bs pacaran tp beda kelamin yah? jgn2…
lo bukanya ifeb kie karo alfi kae.. wes putus po ?
ifeb kie paling macho je, mbiyen pas kerep neng LI rodo pie ngunu sayange hiks….
Doc. Ing. Josef Průša, CSc.
Doc. Ing. Karel Šperlink, CSc.
KaLiyAn TeTep iNgeT saMa AqYuuu.. HiHihi.. seKaLi Lagi..
idaho nampa real estate nampa reel theather justin acosta nampa idaho western marine nampa northwest nazarene university nampa idaho nampa dog park water damage nampa id jetcraft nampa nampa
nampa mclellan nampa gentle dental garrity nampa id asha russo nampa the secret place nampa nampa
tes rek, mugo2 silaturahmi fosil X tetep terjaga
Ojo lali rek, teko nang pernikahanku: 11-11-11 :)
Assalamualaikum.. Matur suwun rek :)
mbul, passwordd ku opo iki ??
lek mau daftar yo'opo???
hahahah... lucu... ini mana anak jakartanya ya?
keyeeennn...ko g ada woro2 klo udh punya website
Wagu lah pokokmen nek soal band wingi kuwi …
August 28, 2008 at 1:44 pm
nyuwun kerso mbah ngirim tutorial di emailkan ke saya...
muga2 tetep kewarasan sehat wal afiyat.... kulo ngaturaken matur sembah nuwun mbah….
sing ngeblog neng luthfi.web.id kuwi luthfi tenan opo robot
November 5, 2007 pukul 12:40 pm
wah…ndoro ternyata teman baiknya yusril toh….
kok yo do iyik.. nggih mboten ndoro..?
nggemesin n lucu n pinter jg.. udah bobok y pak?
indlest wrote on Oct 10, '08
dharmawan59 wrote on Oct 10, '08
yeees yes yes yes... mbuh ra ngerti maksud-e Ul aku... lali ra nggowo
lalang. Pancen Suroboyo pancen kuto sibuk. Gak peduli isuk, awan, sore
iku bocah aneh, mosok ndek omah enek sepeda motor, jek nggawe sepedah wae. Bocahe senengane nggawe sensasi. Koyok wong edan kurang kerjaan!
niki, nopo saget mateng segone?.
Dengan santai aku menjawab, “nggeh saget, lawong digodog sampek umup”. (Maksude ibuke iku opo to? awakmu ngerti
lugu. Ndeso. Jek gampang dibujuki. Aku nggowo duit akeh. Trus saya jelas wes kesel. Sikilku pegel kabeh.
berteriak, “HEE… MLAKU!!!”. “Injih mas!”. “haa…MOSOOK..!!!, awakmu opo gak nduwe konco, awakmu kok guoblok. Telfon koncomu kon ngeterne kan iso?!!”. “aku wes nelfon koncoku tapi… bla… bla… bla… dst.” Saya
iku podho koyo Nganjuk Pace lo buk!”.
“Bii…yuuh, uuadoh men, saiki we
bigbonestory wrote on Feb 9, '08
hwhwhw,, @aci,, maklum ci,,yo ngono iku... org yg (sok) dermawan,, menyantuni fakir komen (pdhl aq nggak loooo) hwhwhwhwhw
hwhwhw,,nyadar gak yoh..nek wonge
a : Ah.. mboten kok, Sak janipun t iyan g sepuh kulo niku sampun sugih.
b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki.
G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo
G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi!
o :   Eeeeee Perusahaan , edan !
nggawe boso Suroboyoan, cek ketok bedo titik ngono
Yo, iki jareku seng ndek postingan sebelume, iki pengalamanku seng dorong sempet tak posting-posting. Aku iki pas melu
Aku sengojo nggowo kamera superzoom (12x zoom) gawe moto pak JK karo mbak Rossy ndek podium, yo lumayan keren hasile.
Isine acara iku yo onok koor teko ITS seng menang ndek Itali - Riminni wingi iku, terus onok promosi montor Spectronics karo sapu angin. Terus Pak JK promosi entek2an masalah komodo, terus awak dewe dikon voting akeh-akehan , seng paling akeh selama 1 jaman (600+sms) oleh hadiah hp pinter blekberi. Wkwkwk..keren cak...
Yo pokok'e isine talkshow iku mek yoopo carane Indonesia iso dadi luwih apikan, jenenge ae Indonesia Better.
Oh yo, aku sengojo melu, soale tikete mek sepolohewu, masi pas UTS tak belani pek, kapan maneh
disediakno gawe awak dewe paleng, kate gawe sopo maneh, ndek tugu kan ndak onok sopo-sopo. Ayo wes, ndang dientekno!” Dasar jawaban anak polos! Masih nggak ngerti
semua : “Rek, rek! Aku kondo nang makku perkoro awak dewe mangan panganan ndek ngisore tugu! Emakku nguamuk nang aku le!” Yang lainnya menimpali, “La kok iso le? Awak dewe kan mek mangan?” “Aaah....awak dewe iku goblok! Iku panganan seng wes didongani, panganan gawe petunggone tugu kono, memedi opo lelembut ngono, jarno kampung kita aman!” “Terus iku panganan gawe memedi ngunu? Awak dewe wes mangan panganan gawe setan ra’an?” “Haduuuh...aku wedi pas kenek kutukan opo kesetanan...”
lah, duit cekak, muka cekak, peralatan cekak lagi...(awawawaw..) jadi iseng sajalah...aku bikin efek
&&&&&》《&&&&&
OJO MONA MONI NEK AWAKMU DHURUNG SUCI.
OJO KEMLELET NEK AWAKMU DHURUNG DUE PENANGKAL SANTEN.
banget c ceritanya, kayak aku banget.. Tapi sayangnya aku tetep nggak bisa
Tiwi show ( cewek bugil, mahasiswi bugil, ngentot depan ...
Video bokep dewasa Indonesia 3gp gratis: Malas nonton tivi show?
Madukismo Maguwo Malioboro Minomartani Mlati monjali Nandan Ngampilan Ngestiharjo Ngewotan Ngoto Nitikan Nologaten Pakem
wah, kalau aku justru senang digoreng... trus panas-panas diuleg...
NuigeL : ada dong... ayo gabung aja... nama groupnya sama kok... klik saja di sini: http://www.facebo…angsungenak/
bangga duwe konco pinter koyo sampeyan cak
sampeyan 100% wis! saya dukun sampeyan 100% wis! By:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jeziorany&oldid=675395 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.36, 28 Mei 2012.
iku berjuang kanthi temenan miturut syariat Islam .[1] . Jihad dilaksanakaké kanggo ngayahi misi utama manungsa yaiku negakaké Din Allah utawa njaga Din tetep tegak, kanthi cara-cara sarujuk karo garis perjuangan para Rasul lan Al-Quran . Jihad sing dilaksanakaké Rasul iku dhakwah supaya manungsa ninggalaké kamusyrikan lan bali marang aturan Allah , nyucèkaké qalbu , maringi pengajaran marang ummat lan ndhidhik manungsa supaya sarujuk karo tujuan panciptaané yaiku dadi khalifah Allah ing lumahing bumi. Jihad iku minangka pilar kakuwatan umat Islam kawit biyen nganti dina akhir. Jihad banget dipahami dening musuh-musuh Allah Swt sahingga kanggo bisa ngalahake umat Muhammad Saw iki, musuh-musuh padha usaha kanggo ngrusak hakikat jihad. Salah sijine kanthi nylewengake hakikat jihad dadi mung “usaha kanthi tenanan”. Dheweke ngandhakake iku kanthi alesan menawa akar tembung “jihad” yaiku “mujadalah” kang pancen artine tenanan.[2]
Ing al-Quran lan Sunnah , tembung jihaad diwenenhi arti anyar saka syariat saka arti asal (basane) utawa pinuju makna kang luwih khusus, yaiku, ”ngetokake kabeh kemam-puan kanggo perang ing dalan Allah , kanthi langsung, karo
saka basa al-Qur’an . Dadi pemahamané uga kudu Qur’ani dudu mung basa Arab ing endi wong-wong kaya Abu Lahab lan para kafirin Quraiys uga nggunakaké amarga senadyan basané padha, tapi nduwèni makna lan hakikat kan béda. Sanajan padha-padha basa Arab , nanging apa kang metu saka lambéné kaya Abu Lahab utawa sawijining pemuka kafirin Quraiys , karo apa kang metu saka lisan Rasulullah Saw lan para sahabat temtu beda. [4]
Salah sijine dhasar jihad yaiku: “Ora padha antarané mu'min kang lungguh (ora mèlu perang) kang ora nduwèni uzur karo wong-wong kang jihad ing dalan Allah kanthi bandha lan jiwané. Allah ngluwihake wong-wong kang jihad kanthi bandha lan jiwane sakdhuwure wong-wong kang lungguh siji derajat... (QS. al-
shalafus-shalih kawit biyen tekan saiki ora ana beda pendapat ngenani jihad, yaiku perang ing dalan Allah Swt kanthi niat: urip mulya utawa Mati Syahid. Dadi dudu mung tenanan nglakoni sesuatu. [4] Menawa ana ulama kang ngomong jihad iku mung sekadar tenanan, mula iku wis mbuktekake marang kita menawa wong iku lagi nglayani kepentingan musuh-musuh Allah Swt ing sajroning ngrusak salah sijine pilar kekuatan umat iki.[2]
Ana upaya anyar kang diciptakake dening musuh-musuh Islam, yaiku ngilangake makna sarta pengaruh istilah-istilah Islam ing satengahing kaum Muslim. Salah siji istilah kang dièliminir lan dikaburaké yaiku istilah jihad, iki kanggo nyiptakake stereotipe negatif ngenani jihad, mujahid lan syahid, tapi uga kanthi ngalihake makna jihad kang syar’i tumuju pengerten jihad kang lughawi (sifate luwih umum).[6]
Jihad nduwèni tingkatan. Tenanan nglakoni sawenèh ana ing tingkatan paling ngisor, jihad paling dhuwur yaiku Qital utawa Jihad fi Sabilillah, perang ing dalan Allah Swt.[6]
Terorisme ora bisa dikategori minangka Jihad; Jihad jroning wangun perang kudu jelas pihak-pihak endi waé sing kalibet jroning paprangan, kayadéné perang sing dilakoni Nabi Muhammad sing makili Madinah nglawan Makkah lan sekutu-sekutuné. Alesan perang kasebut utamané dipicu déning kezaliman kaum Quraisy sing nglanggar hak urip kaum Muslimin sing ana ing Makkah (kalebu perampasan harta kasugihan kaum Muslimin sarta pangusiran). [6]
Kena apa kowé ora gelem perang ing dalan Allah lan (mbéla) wong-wong sing lemah lanang, wanita-wanita lan bocah-bocah sing kabèh padha dedonga: "Duh Gusti, wetokaké kita saka negri iki (Mekah) sing zalim pedunungé lan paringi kita pelindhung saka sisih Panjenengan, lan paringi kita panulung saka sisih Panjenengan !". (QS 4:75)
Perang sing nganggo jeneng negakaké Islam nanging ora nuruti Sunnah Rasul ora bisa disebut Jihad. Sunnah Rasul kanggo negakaké Islam diwiwiti saka dakwah tanpa kakerasan, hijrah menyang wilayah sing aman lan nampa dhakwah Rasul, banjur mujudaké sawijining masarakat Islami (Ummah ) sing duwé angkah negakaké Kakuwasan Allah ing bumi. [6]
"Perangi wong-wong sing ora duwé iman marang Allah lan ora (uga) marang dina kiyamat lan ora ngaramaké apa sing wis dikaramaké déning Allah lan Rasul-É lan ora duwé agama sing bener (agama Allah<-islam), (yaitu wong-wong) sing diparingi Al Kitab, nganti
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.49, 25 Mei 2012.
punika rasukan terasan utawi blanjuran panjang lan anutupi ing sakujuring salira kajawi asta , samparan ugi pasuryan piyantun wanita muslim . Pangginaan jinis rasukan punika kasebat lan ugi dipunwajibaken déning syariat Islam . Pramila wanita muslim kedah ngagem rasukan ingkang anutupi salira imgkang asring dipuntepangi kanthi asma hijab punika. Kerudung punika ugi wonten kandhutan ing salebeting Al Qur'an lan dipun sebat kanthi nami khumur , ugi kintunan lan kandhutan ing serat An Nuur ayat 31:
Saklajengipun sinten kemawon wanita muslim dipunwajibaken atupi nganggé krudung wonten ing dhadhanipun. (An Nuur :31)
Artikel perkawis Islam punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.56, 10 Mei 2012.
sing menangaké kontès Miss Universe 2010 . Jimena sadurungé kapilih minangka Miss Meksiko Universe jroning 2009 , lan sabanjuré makili ing kontès Miss Universe 2010 lan kapilih minangka wanita Meksiko kaloro sawisé Lupita Jones yaiku 1991 .[1]
Ing tanggal 23 Agustus 2010, Navarrete dinobataké dadi Miss Universe ngalahaké 82 finalis liyané klebu Indonésia sing diwakili déning Qory Sandioriva .
↑ Miss Mexico Jimena Navarrete wins Miss Universe tiara
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.58, 25 April 2012.
ing Paddington , Inggris ), inggih menika pemain bal-balan saking negari Inggris ingkang samenika mlebet klub Liverpool lan tim nas Inggris .[3] Joe Cole nggadhahi posisi minangka gelandhang.[2] Joe Cole miwiti karieripun ing klub West Ham United . Nalika ing klub menika, Cole sampun langkung saking 100 adu tandhing sadangunipun gangsal taun .[3] Cole nilaraken klub West Ham United ing taun 2003 . Taun 2003, Cole pindhah dhateng klub Chelsea kanthi regi 6,6 juta pounds saking West Ham United.[3] Cole pindhah dhateng Chelsea amargi panyuwunipun pelatih Chelsea nalika semanten, Claudio Ranieri .[3] Ing wiwitanipun main ing klub Chelsea, Cole jarang dipunparingi kalonggaran supados main, namung dados cadhangan kemawon.[3] Ananging Cole lajeng saged ndherek main lan ngedalaken kualitasipun.[3] Ing purwanipun mangsa 2009 /2010 , Cole absen boten ndherek main bal amargi cidra ingkang langkung dangu.[3] Cole miwiti
Artikel perkawis pamain bal-balan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.32, 10 September 2011.
Comment-mu sing iki sempet dianggap spam… Hihihihihi….
yok apa iki umur 21 wis cukup dilamar ae tak terno nek gak wani.enak nikah jik enom rek ,biar tok cer. areke wis kepingin dilamar yok apa zieb. ojok gopoh2 le.
kowe yen pengen ngerti aku ....anger seneng DADU mesti ktemu aku....aku ra adoh ko DADU
ngapunten,panjenengan meniko sinten nggih??
lintang asli ndi yo kok weruh mojo sariii?
kapan rencanane mulih? petuk sutris po durung?
Keblat papat limo pancerku yo iku aku
suksma,,nggih,,diastun tyg doh iriki mekuli
Tiyang kayun Video puniki. Matur suksma pisan. Tiyang jagi mamargi ring Bali 5. September saka 1933. Tiyang ledang semua sia kayangan niki kayangan jagat. Tiyang pamit dumun. Rahajeng saking iriki negara Jerman. Om Çanthi, Çanthi, Çanthi Om
mung tak tinggal sedhelo golek mangan…hu….hu……hu…. Pak….. Njuk aku karo sopo pak….?” Aku
sampeyan sampun sedheng nggih. mosok wonten suarane mboten wonten uwonge. Wis gendheng ki bocah"
@lilpancake ...masukin tai ke mulut mz yuk kok cangkeme ora iso dipercoyo. ayo FPI MANA SUARAMU, aku ingin kamu kepung rumah mz, giliran miyabi mau bikin film aja ribut nih yg bener-bener perzinahan kok
González, Ing. Marcireth Guerrero, Ing. Yesenia Cupare, Ing. Marlis Gómez, Lic. Jennifer Scott, Ing. Isabelis Espinoza, Ing. Ormary
woo ora jeh, jebule lodinge suwe, iki wis mbukak kabeh, ke woco kabeh
ekekeke..ayo neng eropa..numpak opo yoh
Iken { 07.24.10 at 2:41 pm }
aku njaluk tanda tangane nggo anakku olaeh ra? po aku mampir neng cawas wae? hehehe sukse tenan Eric….Sukses yo…..
wkwkwkw, pas sd dulu gw g ngerti lagu yg d nyayiin, cuman tau yg kakak tua aja...eh, pas kmrn nonton lg d antv,
bapak,ibuk. anak mu koyo ngene mergo klakuane bojo. wong wadon kerjo siang malam.tp wong lanang bajingan. neng omah ngentekne dwit.
kui mbok eling karo romo lan si mbok mu nang omah tho ndhuuuk...ndhuukk..wes..wes..l ­ha kui mlh ono anak balita di ajari sing ga
manungso urip neng ngalam dunyo ora suwe, bakale mati bebasan koyo mampir ngombe, podo ngombeo banyu kang becik, kanggo sangu mati.
ngkak nganti guling2.*&^%^%&>>>.....
Aduh... B : Kenapa? A : Kok, gw makan pake kecap manis, kok tapi tetap rasanya pedih ya? 2) Y : Mas, pesen Nasi GOreng Spesial... Mas : Ok, X : Saya Nasi Goreng Biasa Y : Wah tumben lo beli yang Nasi goreng biasa X : Mendingan Nasi Goreng Spesial
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Przysucha&oldid=392604 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.07, 5 Agustus 2010.
Mesakke mahasiswane pak, akeh timen sing C karo D,
“Urip iki ora mung saderma ngalakoni,”
cak, cak,,,,sampeyan adoh2 tak belani seko jakarta, tombo kangen n pengen soto karo koya kok malah gak dodolan ”
penganut skripsi ra rampung-rampung. ... tukangkomentar.net/?m=200803&paged=7 - Tembolok - Mirip # [PDF] CURRICULUM VITAE Jenis Berkas: PDF/Adobe Acrobat - Tampilan
bikin weblog, di ajarin segalanya.
G : Mesthi mung ora nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to ? Ngenték-entekké pulsa !
G : Kowé mau mréné numpak opo ?
+49 (0)711 685-[69586]
Dipl.-Ing., Dipl.-Ing.(FH) Andreas Rettenmeier
loro wae, aku sing cilik Loro sing kabeh 127. (
cowok cakep ngeliatin aku huahahaha. Kemaren pas Mel disini, kebetulan di kreta ada cowok cakep ngeliatin aku. Trus
kabeh warga isih nganut agama Hindu. Wektu iku penguwasa isih diwengku dening raja ing Majapahit kang duweni gelar Prabu Brawijaya kaping V sakwetara wilayah Kabupaten Rembang wektu semana akeh alase. Penduduk uripe nggrombol ning pedesan cilik tur sepi.
Wusana kahanan kang mengkono teka nom-noman lanang manggon ing alas kono banjur netep mbangun omah kang jarake saka pesisir lor antarane 10 km arah kidul. Sakbanjure ing panggonan kang isih wujud alas kuwi nom-noman lanang mau ngajak wong-wong kang ditemoni melu nyinaoni lan nglakoni syariat Islam. Tambah dina tambah akeh wong-wong pribumi kono gelem melu
Ku coba coba melempar manggis manggis kulempar mangga kudapat kucoba coba melampar gadis-----wong tuwo rabi perawan-----amarco wedi karo manuke wog tuwo rabi
Paedah Punapa, Sanajan Gadhah Kawruh Kang Mumpuni, Menawi Kawruhipun Wau Mboten Migunani Dhateng Sarira Pribadi Lumeberipun Dhateng Ngakathah.
Ing sakwijining dina, kancaku teka Jombang, Adi S ngabari menawa keluarga arep neng Yogya. Jarene meh pamitan sedulur saka Yogya sakdurunge Bapak lan Ibu ne budal neng tanah suci Mekkah. Amarga bapake kancaku iki asli teka Yogya tepate kota Bantul, tapi sisih ngendi aku dhewe ora ngerti. Aku sih gamang yen peta Ngayogyakarto sekitar, opo maneh Bantul. Nadyan mbak Ningsih, mbak Ipe asline ya teka Bantul aku lagi ngerti sithik kota Bantul.
Nah sakwise wis pamitan sedulur neng Bantul, kancaku Adi ngebel yen pengin ketemu, aku terus budal neng omahe Masku. Aku njaluk ketemu neng kono wae merga sakjalan yeng arep bali neng kota Jombang supaya ora pati adoh. Sakwise nunggu sadela aku ketemu neng pinggir dalan banjur ngarah mampir neng omahe Masku. Sakrombongan numpak mobil kijang, kancaku, bapak,ibu lan adhike 2, terus bulik, siji maneh sopir. Aku numpak mobil pisan sebagai penunjuk jalan, waktu iku aku njemput karo masku boncengan sepeda motor, motor digawa masku aku melu rombongan. Tekan omahe masku, banjur ngobrol sadela, durung nganti 10 menit wong tuane si Adi kepengin ketemu bapak lan simbokku. Aku malah bingung merga yen meh nang omahku perjalanan isih 1 jam, tur dalane ora sejalan yen bali neng Jombang. Gandheng kedereng pengin ketemu, akhire aku setuju aku terus mlaku dhisik nganggo sepeda motor. Dalane rada sempit, mobil ora isoh banter kurang teka 100KM/jam.
Kira-kira sak jam perjalanan tekan omahku, wong tuaku dadakan kaget merga ora persiapan. Biasane nek ono tamu gage-gage nyepakke pasugatan kanggo para tamu, paling orang wedang teh panas. Banjur ketemu bapak simbok terus salaman, para tamu diaturi tindak omah. Biasane nek nyambut tamu teka kota, simbok terus guyon yen omahe mung gubuk koyo uwoh, merga ya wong tani ndeso.
Sakwise sapejagong diselingi guyon-guyon, bapak ibuke Adi njaluk pangestu yen arep budal neng tanah suci. Bapak simbok banjur njawab muga-muga slamet, mangkat wutuh bali wutuh...! Sakjroning sapejagong adhike kancaku njupuk handycam terus wae nyorot lan ora keri kahanan njero ngomah ngarep lan mburi. Lan oleh-olehanane video kaya ing ngisor iki! Kadadeyan iki wis suwe, sakdurunge wulan haji tahun 2008.
"Monggo becakipun mas, badhe tindak pundi tho?", tanya tukang becak menawariku
saha ingkang taklim, saking Kanjeng Pangeran Harya Gandasuputra, dhumateng Kyai Raden Tumenggung Jaya Sarosa, Papatih Dalem ing Mangkunegaran. Sasampuning kadya punika wiyosipun, kula acanthol atur ing Sampeyan, kunjukipun ing Sampeyan Dalem Kanjeng Gusti kula sumangga. Ing ngajeng kula tampi dhawah Dalem, katantun ngalih dhumateng MANGKUNINGRATAN, kula inggih sandika. Ingkang punika : manawi kapareng saking karsa Dalem, griya sapapanipun, kula suwun lastantuning kados nalika kadaleman Raden Mas Harta Mangkuningrat. Anjawi, punika, saking atur panuwun kula, mugi wontenasih kawelasan Dalem, paring sangu, kenginga kula angge wragad tambal sulam ingkang sami risak-risak. Ingkang saupami boten wonten pitulung Dalem, kados badhe andadosaken kasusahan kula. Jalaran anggen kula kerep ngolah-ngalih. Wondening serat-serat cacah kawontenanipun griya kula ing Ganda Saputran, ugi kula caosaken sareng kalayan serat punika.
Sutayuda amatur marang kapitan, maraken tabénèki, rahadèn apatya, lawan katri punggawa, binantokken ingajurit, mring Salatiga, nanging maksih anganti.
ingkang dèrèng prapta, kapitan tri maksih, alon dènya ngucap, mengko yèn uwis prapta, apanggiha lawan mami, sun arsa miyat, marang sagunging
ing sanjata tan keni, agundam lumajar, marang loji semana, Kapitan kagyat miyarsi, sarta angucap, ka bedhil punapi .
Samya kuwur wong jawa untel-untelan, wau punggawa katri, anarik curiga, nanging tan polih papan, tinunjung-tunjang wadya lit, wong tutumbasan, pudhak samya
Wong Kumpeni ngumpul mring lotèng sadaya, éca dènya bedhili, pan wus kathah pejah, wong
wau ki tumenggung Wirajaya, kang lagya angayumi ing wadya kaparak, nèng kidul pamacanan, miyat ing wadya kumpeni, angalèr medal, sigra kinèn nututi.
Tinututan binedhilan saking wuntat, kacandhak kang kakalih, kang kantun lumalya, praptèng loji lor samya, wus
Sampun dènya undhang-undhang, wau sira sang adipati Pathi, myang
Saking wuri alon mojar, ing Tengaran jurang puniku adhi, mung puniku dika rebut, yya kongsi kasabrangan, pan puniku dadia bètènging batur, Rajaniti nulyèng wuntat, nanging datan anauri.
énjingipun majeng sawadya katri, amakuwon Kaligandhu, sampun ayun-ayunan, anèng Tingkir pan mengsah pacucukipun, wau ta sri naranata, yèn nglampahken ta duta
Ingkang awasta radèn mas Said, lan Sambiya lan radèn mas Sabar, sampun ageng katiganè, pangandikaning prabu, samya kinèn basahan sami, nunggala pagandhèkan, tri anom ranipun, sarta kaparingan nama, kang atuwa rahadèn ingkang wawangi, radèn
Raden Sambiya ingkang wawangi, raden Martakusuma wastanya, raden Sabar wawangine, Wiryakusuma iku, sabin sami dipunparingi, nyalawé cacahira, sèket ingkang sepuh, gentya ingkang kawuwusa, pan kumendur Natanail ing Semawis, utusan tur
Singsèh dènira baris, wus angrupak anèng ing Trebaya, Martapura titindhihé, Sapanjang Sabukalu, Mangkuyuda ingkang nindhihi, banjeng
kacandhak akèh ngemasi, praptèng jro loji samya, tinulungan sampun, ing mriyem lir gelap sasra, wadya Cina mundur amakuwon malih, lan
Anglurugi Cina ing Bahrawi, ambantoni arya Pringgalaya, kang tugur Salatigané, nenggih sangadinipun, sajatiné
samya munggèng ngarsi, samya ambekta sakancanira, munggèng palataran andhèr, apan wong
urun anindhihi, wus panuju rahadèn apatya, myarsa sarembug-rembugé, ya ta warnanen dalu, sira radèn rekyana patih, andahawuhken timbalan, mring katri tumenggung, bésuk dina Kemis énjang, siyagaa binantokaken ing jurit, mring ing Salatigèkufdasas, ngangéa keprajuritan, saha bala dimon samya ngati-ati, déning abdi panduka.
Fackelmann Dipl.-Ing. (FH) Adolf
Adresse Fackelmann Dipl.-Ing. (FH) Adolf
1.Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti.
2.Nora saking anon ngrungu, riringa rêngêt siningit, labêt sasalin salaga, salugune den-ugêmi, yeka pangagême raga, suminggah ing sangga
4.Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji, wijanging ngelmu jatmika, neng kaanan ênêng êning.
nayogyani Prapta ing ari Jumungah, Nuju Ramadlan wulane, Marengi tanggal ping lima, Kumpule Pra Auliya’, Anedheng kalaning dalu, Ngrakit papan kang prayoga.
Sakehing Para Wali, Samya paguneman Rahsa, Ing Giri Gajah enggone, Akarsa musyawaratan, Ing bab masalah tekad, Den waspada ing Hyang Agung, Wajib sami nyatakena.
Kang samya angulah ilmu, Lamun bijaksaneng driya, Dadi wijang sayektine, Tan beda lan puruhita, Mungguh Rahsaning rasa, Pralambanging pasang semu, Tan liyan saking punika.
Nadyan akeh kang wewisik, Wosing wasana wus ana, Mung kari met pratikele, Ing sawurira pepekan, Kangjeng Sinuhun Benang, Ingkang miwiti karuhun, Lan Sunan Kalijaga.
Sunan Cirebon lan kang rayi, Padha nerang Syeh Lemah Bang, Lan Sunan Majagung-e, Suhunan Ing Banten, Lawan Suhunan Giri Gajah, Samya agunem ing ilmu, Jenenge masalah tekad.
Jeng Sinuhun Ratu Giri, Amiwiti angandika, He sanak manira kabeh, Pratingkahe wong makripat, Aja dadi parbutan, Dipun sami ilmunipun, Padha peling pinelingan.
Wong wewolu dadi siji, Aja na kang kumalamar, Dipun rujuk ing karepe, Den waspada ing Pangeran, Nenggih Sinuhun Benang, Ingkang miwiti karuhun, Amedhar ing pangawikan.
Ing karsa manira iki, Iman tokid lan makripat, Weruh ing kasampurnane, Lamun masiha makripat, Mapan durung sampurna, Dadi batal kawruhipun, Pan maksih rasa rumasa.
Sinuhun Benang ngukuhi, Sampurnane wong makripat, Suwung ilang paningale, Tan ana kang katingalan, Iya jenenging tingal, Manteb Pangeran Kang Agung, Kang anembah kang sinembah.
Pan karsa manira iki, Sampurnane ing Pangeran, Kalimputan salawase, Tan ana ing solahira, Pan ora darbe seja, Wuta tuli bisu suwung, Solah tingkah saking Allah.
Sinuhun Benang anuli, Ngandikani Wali samya, Heh sanak manira kabeh, Punika kekasih alam, Yen mungguh ing manira, Jenenge Roh semunipun, Ing Roh-e Nabi Muhammad.
Ora beda ing Roh iki, Yen sedya mutabangatan, Tan beda ing panunggale, Kadya paran karsandika, Matur Wali sadaya, Boten sanes kang winuwus, Sampun atut sabda Tuwan.
Pundi kang ingaran Nabi, Jenenge Roh ing semunya, Mapan iku kekasihe, Sadurunge jagad dadi, Mapan jinaten tunggal, Den dadekaken karuhun, Kang minangka kanyatahan.
Sinuhun Majagung nenggih, Amedhar ing pangawikan, Ing karsa manira dene, Iman Tokid lan Makripat, Tan kocap ing akherat, Mung padha samengko wujud, Ing akherat ora ana.
Nyatane Kawula Gusti, Iya kang muji kang nembah, A0pan mangkono lakone, Ing akherat ora ana, Yen tan anaa Iman, Tan weruh Jatining Ilmu, Ora cukup dadi janma.
Jeng Sunan Ing Gunungjati, Amedhar ing pangawikan, Jenenge Makripat mengko, Awase marang Pangeran, Tan ana ingkang liyan, Tan ana roro telu, Allah pan amung kang Tunggal.
Jeng Sunan Kalijaga ngling, Amedhar ing pangawikan, Den waspada ing mengko, Sampun ngangge kumalamar, Den awas ing Pangeran, Dadya paran awasipun, Pangeran pan Ora Rupa.
Ora Arah Ora Warni, Tan Ana ing Wujudira, Tanpa Mangsa Tanpa Enggon, Sejatine Ora Ana, Lamun Ora Ana-a, Dadi jagadipun suwung, Ora Ana Wujudira.
Syeh Benthong samya melingi, Amedhar ing tekadira, Kang aran Allah Jatine, Tan ana liyan Kawula, Kang dadi kanyatahan, Nyata ing Kawulanipun, Kang minangka Katunggalan.
Kangjeng Molana Maghribi, Amedhar ing pangawikan, Kang aran Allah Jatine, Wajibul Wujud kang ana, Syeh Lemah Bang ngandika, Aja-na kakehan semu, IYA INGSUN IKI ALLAH.
NYATA INGSUN KANG SEJATI, JEJULUK PRABHU SADMATA, TAN ANA LIYAN JATINE, INGKANG BANGSA
ora ana, Dene kang kawicara, Mapan Sejatining Ilmu, Amiyak warana.
Lan malih sadaya ilmi, Sampun wonten kumalamar, Yekti tan ana bedane, Salingsingan punapaa, Dening sedya kawula, Ngukuhi jenenging ilmu, Sakabehe iku padha.
Kangjeng Syeh Maulana Maghribi, Sarwi mesem angandika, Inggih leres ing semune, Puniku dede wicara, Lamun ta kapyarsa-a, Dening wong akathah saru, Punika dede rerasan.
Tuwan ucapna pribadi, Aja-na wong amiyarsa, Anuksma ing lathi dhewe, Puniku ujar kekeran, Yen kena-a Tuwan, Amalangi jenengipun, Bok sampun kadi mangkana.
Nenggih Jeng Sunan Giri, Amedhar ing pangawikan, Pasthine Allah Jatine, Jejuluk Prabhu Sadmata, Sampun wancak wicara, Tan ana pepadhanipun, Anging Allah Ingkang Tunggal.
Ya ta sakathahing Wali, Angestokaken sadaya, Mapan sami ing kawruhe, Amung sira Syeh Lemah Bang, Tan kena pinalangan, Cinegah Wali sadarum, Tan owah ing tekade.
Angandika Syeh Siti Brit, Pan sampun ujar manira, Dennya nututi kepriye, Dhasare ingkang amedhar, Pamejange maring wang, Puniku wuruking Guru, Datan kenging ingowahan.
Ameksa tan kena gingsir, Sinuwalan ing ngakathah, Tan kena owah tekade, Sampun ujar linakonan, Pan wus jangjining Suksma, Sunan Cirebon ngandika rum, Sampun ta Tuwan mangkana.
Punika ujaring jangji, Yekti binunuh ing kathah, Nenggih sampun ing khususe, Wong ingkang ngaku Allah, Ngandika Syeh Lemah Bang, Lah mara Tuwan den gupuh, Sampun ngangge kalorehan.
Dhasar kawula labuhi, Ngulati pati punapa, Pan pati iku parenge, Sarenge sih kawimbuhan, Pan tansah kawisesa, Kang teka jatining suwung, Ana Kadim ana anyar.
Ngulati punapa malih, Ora ana liyan-liyan, Apan apes salawase, Anging Allah Ingkang Tunggal, Ya jisim iya Allah, Taukhid tegese
pamuwuse, Kukuh tan kena ingampah, Saya banjur micara, Amiyak warananipun, Ora ngangge sita-sita.
Angaku jeneng pribadi, Andadra dadi rubeda, Ngreribedi wekasane, Nerang anerak syara’, Rembuge andaliga, Mawali Pra Wali Wolu, Winalon kurang walaka.
Lajeng abubaran sami, Kang Para Wali sadaya, Kondur ing padalemane, Mung Jeng Sunan Giri Gajah, Kang kawogan anglunas, Kang murang syara’-ing ngelmu, Mumpung durung ngantos lama.
Jeng Sunan Giri nyagahi, Ing sirnane Syeh Lemah Bang, Yen sampun prapteng masane, Adege Nata ing Demak, Bedhahing Majalengka, Sadaya samya jumurung, Lajeng samya
Makaten wiraosipun, Heh sira dhuta kekalih, Ingsun mengko tinimbalan, Ing ngarsa Jeng Sunan Giri, Matura yen ora ana, Kang ana Pangeran Jati.
Sakala kawula rengu, Paran kang dados pamanggih, Dene ngaken Pangeran, Ulun nunten den wangsuli, Sira iku mung saderma, Ngaturake ala becik.
Wau sapamyarsanipun, Legeg Jeng Susuhunan Giri, Jaja bang mawinga-winga, Kadya age den tedhaki, Rinapa pra auliya, Dhuh Sang Ambeg Wali Mukmin.
Den sabar penggalihipun Inggih katandha rumiyin, Kekencengane ing tekad, Gampil pinanggih ing wingking, Yen sampun kantenan dosa, Kados boten makalahi. Leleh ing penggalihipun, Myarsa sabdaning Pra Wali, Jeng Sunan Ing Giri Gajah, Dhuta kinen wangsul malih, Animbali Syeh Lemah Bang, Ujare kinen nuruti.
Jangji seba ngarsaningsun, Ujare ywa mindho kardi, Dhuta lajeng nembah mesat, Sampun prapta ing Siti Brit, Panggih lawan Syeh Lemah Bang, Nandukken dennya tinuding.
Mring Sunan Giri Kedhatun, Pangeran dipun timbali, Sarenga salampah kula, Pangeran Siti Jenar angling, Mengko Pangeran tan ana, Kang ana Syeh Siti Brit.
Dhuta tan sawaleng wuwus, Sarehning sampun wineling, Inggih mangkya Syeh Lemah Bang, Kang wonten dipun timbali, Ngandika Syeh Siti Jenar, Pangeran tan amarengi.
Awit Syeh Lemah Bang iku, Wajahing Pangeran Jati, Nadyan sira ngaturana, Ing Pangeran Kang Sejati, Lamun Syeh Lemah Bang ora, Masa kalakona yekti. Dhuta ngungun lajeng matur, Inggih kang dipun aturi, Pangeran lan Syeh Lemah Bang, Rawuha dhateng ing Giri, Sageda musyawaratan, Lan sagunging Para Wali.
Pangran Siti Jenar nurut, Lajeng kering dhuta kalih, Praptane ing Giri Gajah, Pepekan kang Para Wali, Pangeran Ing Siti Jenar, Anjujug Jeng Sunan Giri.
Lajeng ingandika arum, Bageya Pangeran kang prapti, Rawuhe ing
Pangeran, Awit Allah sipat Asih, Asih samining tumitah, Saben titah angranggoni.
Nganggowa ugering ilmu, Kang abuntas den atitis, Sampun ngantos selang sebat, Mindhak abebingung piker, Amet ansar dadi sasar, Karana kurang baresih.
Pedah punapa mbebingung, Ngangelaken ulah ilmi, Jeng Sunan Giri ngandika, Bener kang kaya sireki, Nanging luwih kaluputan, Wong wadeh ambuka wadi.
Telenge bae pinulung, Pulunge tanpa ling-aling, Kurang waskhitha ing cipta, Lunturing Ilmu Sejati, Sayekti kanthi nugraha, Tan saben wong anampeni.
Pangran Siti Jenar matur, Paduka amindho kardi, Ndadak amerangi tatal, Tetelane ing dumadi, Dadine saking nugraha, Punapa boten ngalami.
Sunan Giri ngandika rum, Yen kaya wuwusireki, Tan kena den nggo rerasan, Yen ngebreh amedhar wadi, Pangeran ora Kuwasa, Anane tanpa ling-aling.
Endi kang ingaran Luhur, Endi kang ingaran Gaib, Endi kang ingaran Purba, Endi kang ingaran Bathin, Endi kang ingaran Baqa’, Endi kang ingaran Lathif.
Endi kang ingaran Besus, Endi ingaran Birahi, Yen Baqa’ mbabar walaka, Bakal bubur tanpa bibit, Mangka Pangeran Kang Nyata, Ora kena den rasani.
sekalihipun, Ywa tansah aben prang sabil, Prayogi kanyatakena, Wonten ing nggon kang asepi, Samun sepen sepi hawa, Sarahsa saged anunggil.
Wonten kawekasanipun, Yen mukid yekti karadin, Jeng Sunan Ing Giri Gajah, Wrin kedhaping sambaing liring, Sabdaning Pra Auliya’, Lajeng angandika aris.
Heh Syeh Lemah Bang, Sireku aja pijer madoni, Besuk ing ari Jumungah, Padha musyawaratan batin, Yekti katandha kanyata, Lelere asmareng ilmi.
(Kata sang duta), Begini jawaban beliau,Hai kalian para duta berdua, Aku
"Ngaturaken wilujeng Idul Fitri 1428 H. Nyuwun gunging pangapunten. Mugi kito kanugrahan jatining fitrah saking gusti ingkang Maha
Ndilat untu ngagem santen. Lepat klentu pun ngapunten..nggih sugeng riyadi.
Idul Fitri Nyobi enggar penggalihipun Indoning sialing nagri Nombok utang sak kabehe Ontran-ontran sak kemenge Duh jagad dewa batara Udan watu samya benjut Kocar kacir ngelu pikir Asalamualaikum mung pujine
iku jenenge DIAN RATIH DWI HAPSARI mas, lha dian knc ku skolah nek SMEA CLURING kok weeeeekkkkk!!!!
walahhh !!! iki ngono dina ratih adine dian ratihh. mosok sing eling ambi wajahe dian?? suwe ra kecarok paling
Wayang Kulit of Java,“Banjaranjali”Story』（
Mr.sc. Idis Turato, dipl.ing.arh.
Aku ora bakal mundur, aku ora bakal mlayu yen durung nyanding sliramu (
mantep2 banget mas Imam foto2nya..ajarin donk kl bole =)
imamtho wrote on Oct 4, '10, edited on Oct 4, '10
kePriben iki wis ngintip akeh foLder ora komen seBiJi pun ;p hehe
waduh...pengen dikomeni tah...wis bagus-bagus potoe beli
PUSAT GROSIR AKSESORIS BROS ETNIK www.nandhutaksesoris.c om Produk Hand Made, Etnik, Import KOREA, Elegan Mode -
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 ite m, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung k ayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ^;
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhut aksesoris.com !)
PUSAT GR OSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir
AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com -,
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalun g korea, grosir
PUSAT GROS IR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !_
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gela ng keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com :.
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris w anita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _
nang endi zaman kuwi?????? halaaaaaah jebule ming judul thok COBRA……la kok ora nyenggol ke cobra-annya blassssss??????
wah aku kangen krupuk-e……jenenge krupuk terung yo??????
wakakak ulo2 ku……cobra2ku memang kowe ngingu ulo cobra to?????? onok2 wae………
Nglanggeran , Foto Puncak Gunung Nglanggeran , Fotografi , Gunung Api Purba , Gunung Api Purba Gunungkidul , Gunung Api Purba Nglanggeran , Gunung Bagong , Gunung Blencong , Gunung Gede , Gunung Kelir , Gunung Purba , Gunungkelir ,
Goro-Goro Goro-goro.... Goro garaning manungsa sak pirang-pirang, Yen diitung saka tanah jawa nganti bumi sebrang, Uripe manungsa kena kaibaratake kaya wayang, Mrana-mrene pikire mung tansah nggrangsang, Nanging keri-kerine mung oleh wirang. Goro-goro..... Wolak-walike jaman menungsa kakean dosa, Merga ora ngerti tata krama,senengane tumindak culika, lan nerak uger-ugere agama, Wani nekak janggane sapada manungsa Eling-eleng deweke duwe panguwasa Najan to olehe nekak ora pati loro, Nanging saya suwe ya saya kroso Ora sanak ora kadang waton atine bisa lega Goro-goro...... Goro-goro jaman kala bendu Wulangane agama ora digugu, Sing bener dianggep kliru sing slah malah ditiru, Bocah sekolah ora gelem sinau, Yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru, Pancen prawan saiki ayu-ayu, Ana sing duwur tor kuru,ana sing cendek tor lemu, Sayang sethitek senengane mung pamer pupu. Goro-goro........ Goro-goro jaman,jaman kemajuan Uripe manungsa wis sarwa kecukupan, Ora kurang sandang,pangan,papan,lan pendidikan, Ananging malah akeh wong sing menggok ndedalan, Kayu,watu kanggo sesembahan,domino,lintrik kanggo panggautan, Senengae mung muja bangsane jin klawan
Iki meneh ana akatsuki ngojek. Wah, saake ojek'e ora payu nganti diguyu wong :D
Ya Allah,iki abet sakerepe dewe nulis2 ngene akeh salahe!!! Wkwkwkwkk!! tak benerke
ttg perihal masing2.. nenek 1 : umo aku da 60 tahun, skrg ni, aku mule dah nyanyuk.. aku kadang2 terlupe kat mane tangge rumah aku.. nenek 2 : aku lagi lah.. kalau aku da naik tangge, pastu aku jumpe tangge tu balik, aku kene piker
utusan Allah swt. PEPELING *Cipt. Ki Anom Suroto*
jatining sedya. Sugeng ariyadi, nyuwun agunging samodra pangaksami.
jd sRink ol malem2 pake hp.. Eitz,jgn mikir yg maCem2 dl y..G cm skdar buka fs,check email,buka2 bl0g d0ank k0q.. Ky malem ini,g kmbAli ga bz tdur.. G bAngun gara2 nyamuk benGis yg
bonyok, kangen ama suasananya, kangen ama viharanya ( FYI g jarang banget ke vihara kl di jkt ), kangen
skrng gi asik nonton dvd nih,, nonton team medical dragon.. film jepang gitu, crita
hari2 g.. walaupun ga full hehe.. sarapan bareng, kerja bareng, ketawa bareng, marah bareng, makan siang bareng, k toilet bareng, foto bareng, training bareng, meeting bareng, gosip bareng, curhat ndiri2 hehe, blajar ndiri2... loh kok jd ndiri2
radenmerah?wong sing orak bener wae lah kang panji aka bocah edhan...omong nge sing orak2 wae....omong wong sing orak ono ijazah...asal hati neh bohgio...
Campur Sari - Dagelanipun Eyang Basiyo - Warkop - Kendanganipun Pakde Sujud
sun Roso sepi jroning ati iki tansah mili koyo banyu kali sing mlayu neng segara kidul. Tumrape menungsa pengen nduwe sesandingan,apa kui salah? Tumrape menungsa pengen nduwe kanca sing iso kanggo nguda rasa, apa kui salah? Tumrape menungsa pengen nduwe sigaraning nyawa kanggo urip bebrayan,apa kui salah? Aku ora njaluk sliramu dadi sesandingan, kanca, apa meneh sigaraning nyawa..cukup sliramu ana wektu aku ana. untitle Udah 3hari aku meninggalkan jogja. Seneng disini meski kudu menahan rasa rindu
kangge sedoyo mawon sedulur wonten gubug sijang terutama buat bang parto,agus,dan mas gopel .....matur sembah nuwun
o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2 dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-2. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-2. o Wong sing KE-KANAK-2-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring- 2. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing
banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-2 kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO / YOGYA (mohon maaf untuk yang sering ke Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan : Wong GENDHENG : Wong sing ngamati
cepet percaya, cepet seneng, cepet ingin kaya , jarang ngakses informasi di internet (maaf kalau ngerasa ya), lugu, ngerasa
gambl ing credit gambl;ing, cr edit card gambling gamblung ca5d gamblijg. Schredit
Mendingan 4-3-3 trus belakang kanan kiri maju mundur,
mas oon Reply: March 9th, 2010 at 3:26 pm
0-0-10 ae. nyerang kabeh, kebobolan gak popo tapi kudu iso mbales luwih akeh. piye??
nek sampean update soko http://www.brajamusti.org/index.php?categoryid=5 , jare 1-1. wis mending gak usah didelok tim sak ngisor-e.
jare Mbah Maridjan, nek Persibo menang terus, gak bakal diselip karo tim sak ngisore..
Sing goblok kuwi PSSI,,,wes ngerti nek
Poko’e sing semangat ….. ojo sampe kalah yo. Mugo2 taon ngarep iso ning ISL. AmiiiiN.
wah ndungo neh ki…ben persibo menang.. kang pemain persibo jo leh sarapan gudeg lho…marai kalah ngko…kon mangan sego + sambel ae seng puedez..ben mlayune
saiki kucing malah wedi tikus,soale tikuse gedhe2 kakean makan duit
July 1, 2009 at 11:30 am
Beritane kug ngene to yo yo..pak
Andie Reply: July 1st, 2009 at 2:24 pm
Wenak nuh nad tikus goreng…Whahaha….G mesisan clurut bakar..
July 1, 2009 at 12:20 pm
nek persibo ra enek ngunu kui ne ra bakalan mlaku
Wong manajemen e yo butuh mangan (+luwihane), trus sing luwih pentg PSSI WI BUTUH LOBI-LOBI, trus sing gae sangu+mangan tamu, sangu
July 1, 2009 at 6:21 pm
MUGO2 WAE SING MANGAN DUIK E CEPET2 DI PANGGIL ALLAH SWT,,,,,,,///
July 1, 2009 at 6:55 pm
Duite kiy wiz di telasake,kok kon
saklangkungipun saged di lakoni ing standard PC. Pc ingkang badhe didadosaken router mickrotik meniko Bhoten perlu recource ingkang cekap ageng kangge
Btw kangen Sapa nech mas???
ah paling yo kangen karo … ah sudahlah… gak perlu kusebutkan *tepok tepok jidat tape biar melek*
aku gak yakin areke cek kangen ambe awakmu pe
btw, iki ngomongno sing ndi seh iki? kekekkeke
suit-suit…lagi merindu sapa niew??? tapi kok pake
Wayang Golek Ajen - Wooden Puppet | Wayang Golek | Wayang Kulit | Degung | Jaipong | Karawitan | Gamelan | Dalang Wawan Gunawan
awan-awan Kui nanda né ora karuan Karang enom mesti né dadi golek'an Ayu ngarang dikarang gawé pawitan Ojo kok
Dr.-Ing. Thomas Schneider; Dipl.-Ing. (FH) Michael Ellinger; Dr.-Ing. Stefan Paulke; Dipl.-Ing. (FH) Stefan Wagner; Dr.-Ing. Henry Pastohr
betah nd malang nit?? RT @NiitaSaraswati : ogak yan... mulih
kawruh punika tumanduke weruh dhumatheng ingkang dipun weruhi  (
bernama Semar Mesem  (Semar Tersenyum), dengan mantra, “Ingsun amatak ajiku si semar mesem , mut-mutanku inten , cahyane manjing ana pilinganku kiwa tengen , sing nyawang kegiwang , apa maneh yen sing nyawang kang tumancep kumanthil ing telenging sanubariku….”  dst.  hihihi .   Ketika aku pasang sticker gambar Semar di kaca
Ageng Suryamentaram, "Salumahing bumi, sakurebing langit, punika boten wonten barang ingkang pantes dipun aya-aya dipun padosi,
meniko mbak putri/uthit sanes??? putrinipun  bu purwani solo???
kulo tiyang sangking solo,namun urip sampung ndangu wonten jerman,kulo nek delok(halus nya mboten saget)waahhhh pingin muleh wae enyang solo!!!!!
budoyo bangsa ingkang wajib dipun lestareaken, mugi2 mawon budoyo punika tansah dipun uri-uri kanthi saesthu. matur suwun uploadtipun. kulo tenggo tari2an sanesipun.
Ora peduli donya dadi neraka Neng kene tansah edi peni lan merdika
Dia : he'eh. Dadi kuwi ceritane cah rolikur kuwi kan nyasar ning Ungaran,ngerti dhewe kan nek Ungaran saiki jalure akeh sing anyar?nah pas nyasar kuwi ono sing panik trus sms kancane sing ning ngisor. Lah kancane sing ning ngisor kuwi luwih panik tho...trus ngubungi wong
mung nyasar kok nganti digoleki karo tim SAR mbarang...isin tho ya... (ya pasti ngomel-ngomel...mo gimana lagi lha sampe masuk berita nasional,cuma nyasar aja kok sampe dicariin tim
Sapecak Ingkang Mboten Mrenani Penggalih Panjenengan. Taqabalallahu minna wa minkum >>>>>>>>>>>> Rinenggo sumunaring suryo enjang dinten riyadi, cinondro resik ing wardoyo, kulo ngaturaken sugeng riyadi, nyuwun agunging samudra pangaksami mugi tansah kita sedaya, pikantuk kawilujengan lan winengku ing karahayon, saking gusti ingkang murbeng dumadi. >>>>>>>>>>>> Sinartan tulus lan sucining kalbu. Mugi sirno sedaya dosa
stee..cepet putus cepet dapet yg bru...n cepet putus lg....
Nyedhaki kenthong subuh, aku ngurupaké Fèsbuk. Mak jegagik ! Aku weruh Kang Andi Riccardi onlèn. Aku rada nyicil ayem, sebab kanca sing wis kaya sedulur iku nembé waé cilaka, nampa pacoban saka Pangèran. Panser Stryker sing ditumpaki bareng-bareng karo tentara NATO ngidak bom, banjur njeblug. Wektu iku, Selasa (11/8) awan, dhèwèké mèlu patroli. Iring-iringan nganggo panser papat, sing dinunuti Andi ana ing urutan nomer loro. Mangkono ujaré Kang Andi.
Andi Riccardi nembé dipriksa (Foto: Pingkan Hendriks alias Ny. Andi)
Sadurungé tilpun, Kang Andi chatting karo aku. Dhèwèké nganggo laptop, njaluk diwuruki carané upload tulisan ana NOTES Facebook-é. Aku njlèntrèhi carané, sebisaku. Ngerti-ngerti dhèwèké takon, yèn tilpun aku nèng nomer sing endi (dikirané aku duwé nomer akèh). “Nèng nomer biyasané waé, sing mburiné sèket papat,” jawabku.
kaaaang tulisan sampean nggawe aku mesam mesem dewe. Bojoku sempet ngindik ndelok opo seng nggawe aku mesam mesem,..lah dalah seng ono garuk2 kepala deknene ..
aku sempet mikir “wah yen mama melu moco mestine yo dadi sumringah karena tulisan sampean, pengobat kesedihan kemaren2 iku” ..yo wes tak print wae yo ..trus tak poske
gak usah. biar aku sing nge-print, nanti kuserahkan mama. aku juga lagi nyimpen koran-koran buat mama, niy…
critane ngenani kanca sing lagi keno cilaka, ananging tulisane marakke kekel. nuwun kanggo kangmas blontank.
korbane iki pancen lucu kok, Wan. tapi asyik…
Sanajan rumah sakite kaya hotel, tapi aku yo wegah nek kudhu ngrasakke lara kaya kang Andi, miris nda. Sajake wong iki nyawane telulas tenan, sok malah luwih.
we.. la da la.. wes ngerti ono bom kok jik di idak opo mung kepengen arep turu rumah sakit sing koyo hotel
wong ya alangan kok, Mas. mangsa ya ana wong nerak, nekat
wes krungu sithik, nanging banjur moco tulisane melu ngekek.
asyiiikkk…ana sing melu ngekek. aku lagi pingin
Rio. “Rio, kamu kok ngga pernah main-main lagi ke apartemenku? Nanti abis kuliah kita nonton bareng ya....Aku kan kangen kamu.”
Puji Suharjoko on 26 Jun 2011 at 6:25 pm
bener mas Gito, njenengan sing daleme arep SMEA tho, saiki kerja lan
meduwe galah. eh, kude men mayah yen meli domain? tapi mikir sik, yen rage ngae web, apo men tampilang? wak sing ngelah apo kene? seniman tidong, pelukis boyo, fotografer
sing dhisiki, ya takon karo mas Wawan wae. Kuwi sing tak
saiki ning jogja terus to kang, suwe ra ketemu ya.. bobotku saiki 80 kilo lo!!!
Yening dados pirengang ja lagu puniki lanang band saking desa muncan
Tags: musik lagu band bali lanang muncan
Separuh Nafas (Dewa 19) - Band Bebas
banget....aku pengen nangis!!aku pengen
Seneng besok mikir nemenin alya seharian dirumah, seneng mikir besok
lakonona, Kaping telu wong kang saleh kancanana, Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe, Sopo wongé bisa ngelakoni, Insya Allah Gusti Allah nyemba dani.
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
makasih lho mbak warniwarni, gw coba ganti gambarnye... topbanget deh...
gathering ke2 rez jatim jatengnya?
Wis dadi sipate menungsa, kepingin banget ngerti “what’s next”... Buktine angger ketemu kanca lawas takone mesthi “piye kabarmu”, sing maksude “apa
Jangka Jayabaya sing wis ana atusan tahun lalu tapi nganti abad 21 iki isik dipercaya lan digotak-gatukne karo suasana terkini masiyo terkadang mekso, Serat Kalathida mungkin maksude nggambarne suasana jaman nalika serat iku ditulis, tapi sering digathukne karo situasi jaman saiki. Jaman edan iku kapan sih tenane? Tahun 60-an, krisis menjelang Gestok, Gestok, era Orba, krismon akhir Orba, Reformasi, apa jaman akeh bencana iki? Nalika John Naisbit karo Kenichii Omhae nulis buku kabeh
prediksi iku sumbere data sing diolah nganggo perhitungan ilmiah, pengalaman lan pengetahuan. Omongane Ki Gendheng, Mama Lorens, Ki Joko Bodo, nek arep akeh artis
dipisuhi wong akeh rame-rame... he,he,he...Nalika piala dunia wingi ... Pak Djummala nang milis iki sering nulis prediksi utawa “perhitungan di atas kertas” sapa sing bakal menang lan perkiraan skor sebuah pertandingan sing arep digelar. Prediksi beliau dudu saka wangsit utawa bisikan gaib, tapi ana dasare yaiku
membuat analisa lan oralisa (maksude penyampaian secara oral) butuh pengetahuan sing dalem, pengamatan sing jembar, pengalaman sing uakeh embuh merga rajin nonton bal-balan apa sering main dewe, akhire kudu ditutup karo pengambilan kesimpulan sing tepat (dudu kaya pengalaman gawe karya ngilmiah biyen, kesimpulan dadi disik, analisa karo data “menyusul”... he,he,he)... Supaya prediksi beliau tepak/akurat utawa mendekati tepak, data-ne kudu cukup lengkap (terlalu lengkap malah marahi binun, he,he,he...), analisa tajem, dalem lan
lindhu gedhe, tapi lak gak ono sing ngerti
enaaak. Wak pancen ideal nek sakdurunge ana lindu wis bisa diramal.. kaya ramalan cuaca (supaya konsisten kudune prakiraan cuaca kaya teveeri biyen).. masiyo ramalan cuaca mleset.. tapi kan gak adoh-adoh banget... Wah saumpama lindhu bisa digawe prakiraan kaya cuaca (keto’e bu Mega wae nate salah pengertian nang masalah iki), apameneh ngerti wektune tur cukup omber (sebulan apa seminggu sakdurunge "deng").... uuueeenak tenan. Saumpamane lindhu lan tsunami Aceh, lindhu Nias, lindhu Jogja, tsunami Pangandaran (senajan gak bisa dihentikan utawa tetep terjadi), bisa diketahui seminggu sakdurunge kedadean... yakin nek korban bisa diminimalisir. Penduduk daerah rawan lindhu utawa tsunami mau gak perlu njengking nang ngisor longan utawa ngungsi nang nggunung nganti atusan tahun... deweke nembe kon ngungsi utawa njengking nek lindhu lan kemungkinan tsunami wis cedhak wae (ibarate wektu imsyak kanggone sing sahur nalika arep nindakne siyam)... Merga iku, kawit jaman bingek... gak kurang-kurang menungsa usaha kanggo nggoleki cara kanggo ngawe prakiraan lindhu kanthi nyinau tanda-tanda alam. Ana sing nyoba nganalisa citra satelit daerah sing kena lindhu gedhe sesaat sakdurunge lindhu... nah saka analisa iku banjur ana spekulasi “mega njlirit” saka Jepun, Iran, mbantul lan Kuningan iku. Ana meneh sing nganalisa emisi gas mikro (contone Radon) saka daerah lindhu, ana uga sing ngamati migrasi kewan tertentu, manuk misale (kaya crita email tentang seorang anggota Marinir nang Aceh). Sayange teori-teori iku durung ditampa karo jumhur Empu, merga dianggep isik durung istiqomah (konsisten) lan durung iso dijelasne kanthi gamblang nganggo logikane para Empu mau. Tapi Empu juga manusia, teori menungsa dudu dawuhe Gusti, nek ana teori baru sing luwih ampuh, teori lawas bisa wae dikoreksi utawa malah gugur. Wis lumrah ing jagading ilmiah....
wah iki lak tonggo ku seng wingi kelut kelut nang ngarep omah yo . wkwkwkwkwkwkwkwkwkwk
resep cake yg aku simpen di latptop,jd tgl aku copast...trus aku jg blum tlalu ngerti
Kidul-Wetan kuwe arah mata angin nang tengah-tengah antarané arah kidul lan wetan . Arah kidul-wetan kiye kosokbaliné Lor-Kulon .
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kidul-Wetan&oldid=106017 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.08, tanggal 21 April 2011.
Aya, jumeneng keneh di blog jadul
Lha sampeyan ki ngomong opo tho, djenk? aku ora mudheng blas
Whuakakakakak…. pas baca ‘maneh’ )
kebetulan gue [...] abg bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
ketagihan pengen ngentotin gadis bispak sexy kayak gini&#8230;..Foto Bugil &#8211; Gadis Bispak Sexy..tapi ya gitu deh [...] bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Pangilan
03. Kudu Nrimo - Monique Wongsowidjojo
04. Ora Biso Lali - Rosanna Samoen
Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
abg bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
ketemu karo cara anyar lan nyenengake kanggo pada sambung-sinambung ing komunitas lunguistik internasional. Nawakake layanan menyang agensi penerjemah kedaftar . Ngakses pawarta lan sumber daya linguistik kang penting. Utawa ngobrol karo pakar basa liyane babagan isu-isu wektu iki. Aja lali, tambah situs iki ing favorit Panjenengan.
Daftar saiki menawa Panjenengan ngunjungi pisanan—pendafaran gratis, utawa mlebu lan rasakake
notifikasi babagan kabeh proyek terjemahan anyar ing kombinasi basa sing dikirimake ing Papan Proyek . Panjenengan isih kangelan ing nerjemahne istilah utawa frase? Bantuan wis kasedhiya! Kirim pitakonan Panjenengan ing TCTerms lan ora suwe
Pitakonan TCTerm Liyane  | Ajokake Pitakonan  | Telusur TCTerms Lanjut  | Pangguna Paling Dhuwur
Bosen lan kesepian? Klik ing kene mengko Panjenengan bakal ketemu kanca-kanca sing
partner ana kene. Panjenengan uga bisa ngirim proyek terjemahan ing Papan Proyek tanpa bea.
TC mbantu luwih saka 11.300 pengunjung liyane sing wis ngirim luwih saka 109.300 proyek kanggo nggolek penerjemah, interpreter, sulih swara kanggo. Klien-klien iku mau kalebu Apple, EBay, Google, Lionbridge, L-3 Communications, Microsoft, SDL, Xerox lan isih akeh maneh liyane.
kenapa rajin TA? ya supaya cepet lulus. Nah, saya sering mikir. hmm kontemplasi
Knopo reply kok telu, knopo ora nol opo sewelas?
Nggunem on 16/12/2008 at 11:43 said:
Aku melu2 nyampah nang kene…sakjane yo pgn nggawe koyo iki, ning apa daya aku blogger wingi sore sing rung mudeng opo2…*
Sugeng Rawuh Wonten webBlog-ipun Kulo... Menawi Sampun Mriksani suMonggo dipunAturi Ninggalake Pitutur ingkang Cetha lan Sae!!
Bisnis di Internet, Temukan Cara Menghasilkan $1.185,33 dalam 1 hari
nulis apa ya? koq rasane cuapek smua......... Btw..alhamdulillah Allah still give me kesehatan...Amin.. Wis gpp deh poko'e ngisi
dingapuro Bocah cilik mangan sego Sego dipangan karo gulo Wes suwi orak ngomong Jowo Dino royo njalok ngapuro Mangan kupat karo serunding Meneh enak sambel ditotoli Emboh kapan nek arek runding
Mangan sego lawuh'e iwak patin Keluputan kulo seng kanah-kanah Njalok dingapuro lahir batin.... Godok ketupat nang ngisor ondo Godonge palas digawe atep Salah silapku njalok ngapuro Ketemu meneng nang taun ngarep Buko poso lawuh'e gereh Njegor sunge dicaplok boyo Keluputanku sing akeh-akeh Kito 0 - 0 lah
duniaputri : @lilieks sek yo, kalem.. kancaku mriki ono sing nduwe web , tapi blom rampung. tar kukirim ke kamu. hasyaaah. keracunan orang suroboyo..
dede au liucu yach lagi ngegosip ama papah :D. nti kita ngegosip bareng yach… (wah kok bang alip kaya cewe suka
Mas, gambare sing bakul cabuk rambak pareng mboten yen dipasang ning wikipedia? Yen pareng, napa njenengan mawon sing masang teng ngriku, ngge artikel “Cabuk rambak”. Soale yen kula sing masang, mangke mboten wonten keterangan sinten sing ndamel gambar.
ngene iki sek cilike biasa susah dodolan permen ,,,, kurang bahagia,,,, pas tuek manggon neng negorone wong liyo adoh karo
amit-amit jabang bayi!!!! wong wadon sing ora eling asal-usule lan ora ngerti menyang ngendi lungane sak wis e mati soko urip iki!!!
stres kabehhhh timbangane ra karuan moleh ae rekkk..matun ndek sawah urip sak anane....ndek negarane uwong malah kakean reken kabeh....lali ibadah iku akeh dadi lesbi...
gimana gitu. aku harap kakak bisa tetep ngepost blog trus ya.. sampe icil
Duh.. ibu kulo mboten purun (Duh.. Mam, males banget dehh ) Aduh ibu kulo mboten medun (Aduh, aku nggak mau turun ahh ) Nadyan ayu, kulo mboten (
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1432H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking
********************************************
*******************************************
*********************************************
***********************************
Rinenggo pudyo pudyaning satata kanthi perbawaning 1432 H dalem sakaluargi nyuwun sih lumebering samodra pangaksami lahir dumugi ing
warga: “mbok sampun mas, mboten usah aneh-aneh. Ingkang biasa mawon.” (
“ Laku hambeging kisma. Lire : tansah murah asih marang sapa bae kang nyuwun den murahi. Amarga kisma iku tansah ngatonake dedanane. Tanem tuwuh cecukulan minangka bogane sagung dumadi, ora liya saka wulu wetuning bantala. Sanadyan anggane pinulasara in janma,
Kisma (pdl/pedalangan) = bantala (pdl) = donya = bumi = bumi
“ Laku hambeging tirta. Lire : tindak anorraga, lumuh ngungkul-ungkuli, tan ngendhak gunaning liyan. Jer tirta iku tansah watak warata tur dayane anggung ngasrepi dadya usadaning kotoran. “
Tirta (pdl) = warih (pdl) = tonya (halus) = banyu =
“ Laku hambeging samodra. Lire : jembar miwah sabar ing panggalih. Kamot momoting panggalih, kapanduking suka kingkin sasadone den adu manis, datan jujul datan surut lamun kataman ing sak serik sameng dumadi. Jer samodra iku
“ Laku hambeging baskara. Lire : tansah aweh daya kekiyatan marang sanggya gumelaring jagad. Segara nguwab dadi mendhung temah dadi udan, ora liya saka dayane raditya. Bumi mekar nuwuhke cecukulan, iya marga saka kedayan sunaring bagaskara. Tumrap lelabuhaning ratu, anggung paring kekiyatan marang kawula dasih. Nangkoda nara kisma nara karya kang kasekengan, padha antuk sihing ratu minangka pawitan. Sanadyan ing tembe kudu nyaur,
“ Laku hambeging dahana. Lire : angrampungi. Ora ana sawiji-wiji kang ora lebur dening dahana. Tumrap lelabuhaning Nata, pangawak pradata luhur. Sakabehing prakara kang konjuk ngarsa Nata, kudu rampung paripurna kang pinancas kanthi adil para marta. “
Dahana (pdl) = agni (pdl) = latu (halus) = geni = api
bajra malah piyak nganan ngering labet kasor prabawa lan adeging wukir. Tumrap lelabuhaning Nata, sabarang kang wus dhumawuh kudu tetep tumindak tan kena owah. “
Lintangipun abyor (halus) = bintangnya
13. Ngakune suci, sucine palsu.
sing curang garang, sing jujur kojur.
sing kaduman ora aman. JAMAN EDAN II 20. Selot-selote besuk
sing wus adus wirang. JAMAN SEMAKIN GILA JAMAN EDAN
Rasa kangen ... tumrap kahanan kutha ngayogyakarto ...
"Mas, aku minggu iki ora balek. Meh garap proposal. Senin kudu dadi. Ngongongke buk e duwit go mangan isih duwe". Dan langsung
kawung yen nangis mengko simbok bingung Cup menenga, ngger, anakku kue mbulani ndadhari kaya ndhas buto nggilani lagi nggoleki cah nangis ku lela lela lela ledhung diamlah, anakku sing ayu (amiin Ya Allah Ya Rabbal Alamiin) kutayang pakai kain kawung bila nangis
kersaning Hyang Widhi Gunung mendhak jurang mbrenjul Ingusir praja prang kasor Nanging awya kaliru Sumurupa kanda kang tinamtu Nadyan mendak mendaking gunung wus pasti Maksih katon tabetipun Beda lawan jurang gesong Nadyan bisa mbrenjul Tanpa tawing enggal jurugipun Kalkone karsaning Hyang wus pinasti Yen ngidak sangkalanipun Sirna tata estining wong
Sasedyane tanpa dadya Sacipta – cipta tan polih Kang keraton – raton rantas Mrih luhur asor pinanggih Bebendu gung nekani Kongas ing kanestanipun Wong agung nis gungira Sudireng wirang jrih lalis Ingkang cilik tan tolih ring cilikira Wong alim – alim pulasan Njaba putih njero kuning
nir wadonira Prabaweng salaka rukmi Kabeh – kabeh mung marono tingalira Para saudagar ingargya Jroning jaman keneng sarik Marmane saisiningrat Sangarane saya mencit Nir sad estining urip Iku ta sengkalinipun Pantoging nandang sudra Ye wus tobat tanpa mosik Sru nalangsa narima ngandel ing suksma Magatruh
rujak cingur bu sri pekunden,rameeeenya minta ampun trus bakso pak kumis aku paling suka
bgt yak kaga nulis blog... huahahah... mumpung lagi mellow dikit, nulis2 dikit d... :P
teman. wis ben sak karepe, aku duwe cara dewe kok… bgm pak wal? e… pak li?>:d
bener jga, bu dwi. kalau
by yefa » 19 Jun 2009, 13:30
Wuih hebat, aku tinggal 1 bulan nga taunya rame bgt... hehehehe ngobrol ke forum ya kalo lagi pada boring kita wakakakakka
to... jebul akeh wong langpung sing ngaku jowo yo?
Ikhtiar tanpa Do'a === Sombong Do'a tanpa Ikhtiar === Bohong --
kulo wong jowo tp ora pernah nang Jowo teko laer ampe saiki... nang Sumatra wae... :d
wah pengen banget neh ikut nonton… Yoogeun Hello Baby…. udah my hubby KyuHyun ma donghae oppa neh ada Yoogeun pula… gregetan mau ikutan… eh ternyata si nickhun sm Mblaq juga nonton… wah wah wah…
Urip ana ing tlatah negara kang awak kabèh sepakat nyebut ngango Jeneng Éndonésya iki wus padha dèn mangertèni menawa dina kanggo mèngeti “Hari Ibu” kapacak saben dina kaping 22 ana ing wulan Désèmber. Sing dak mangertèni ana ing ndonya barat yaiku ndonya papan panggonane para piyayi Landa uga ana pèngetan mèh padha kang disebut “Mothers Day”.
Dudu kareping atiku ngrembug apamenèh mbanding-mbandingaké babagan iku, Ananging coba awak kabèh bebarengan ngéling-éling apa kang uwis naté gumathok ana ing urip iki sesambungan karo Ibu.
“Ana ing urip iki aja mung ngiséng waé sangu pecut ya Lééé…!”
Ukara ing ndhuwur dak pacak amarga dadi salah sawijiné ukara kang wus naté dak tampa saka ngendikané Simbok.  Ya, Simbok iku ukaraku menawa nyebut asmaning Ibu kang nglairaké lan nggedhèkaké aku.
Kayadéné barang kang sepélé lan ora migunani, malah mbok menawa keprungu saru, kemproh lan jorok amarga ana ukara kang ngemu babagan bebuwang sarta reregeting awak, yaiku kanthi blak-blakan lan vulgar nyebut  tembung “ngiséng” iku.
Sejatiné pesan singkat kang kasirat saka ukara ing ndhuwur yaiku ngenani bab sipat lan sikap “mreki” bin “pelit” para manungsa kang kudu disirnakaké.
Loh, Banjur kenapa yèn mung wicara sikap utawa sifat mreki waé kudu nggawa-nggawa tembung kang nganèh-anèhi amarga sesambungan karo “jamban”..?
Ora sélak prakanca kabèh mesthi ana sing takon kaya ngono. Kayadéné aku ya wus naté pitakon iku pas kaping pisanan mbiyèn krungu ukara iku.
Wus padha dèn mangertèni menawa ana ing toilèt utawa WC iku kang dilakoni ya bebuang. mBuang barang kang reget lan ora manpangati tumraping awak. Kamangka yèn kepaksané iku ora bisa kabuang mula bakalan ngganggu awak iki lan bisa-bisa malah gawé lelara. Rasa Ikhlas kanggo ngeculaké apa kang wus dèn duwèni isa di patrapaké ana ing kahanan iki. Kanthi mbuang rereget ana ing awak iku mula otomatis uga dadi langkah kanggo bersih dhiri. Dadi saka kene, inti makna kang kasirat ora liya ya amung tindak peparing…
Nggawa Pecut…! , Papan bebuwqang menungsa umume ya pancn awujud jamban utawa ana ing basa kerènné yaiku sèfty-tank , Ananging ana sepérangan sedulur utamané para Kadang Tani kang ngrumat iwak-iwakan jamban iku kadhangkala kaganti dening blumbang kang nduwèni mangsud l;an tujuan barang buangan kang awujud tai iku bisa dibudidayak’ké dadi pangan kanggo iwak-iwaké. Kayadéné babagan iki uga asring dilaksanakaké ana ing kali, pengarep-arepé supaya rereged iku keli anut ilining banyu kang sak mengkoné dipangan déning ingon-ingon kali awujud iwak.
Kaserat ana ing ndhuwur, mula sesambungan karo pecut yaiku menawa  gleger manungsa kang “mreki” ora sélak bakal nggebug lan mecut iwak-iwak sing lagi padha ngenak-enak awak merga mangan rereget kang wujud tai iku mau. Tindak kang mujudaké penggambaran ora ana rasa lega-lila marang bandha-donya kang diduwèni. Kamangka sak beneré barang kang ana iku mau nora migunani marang awak, malah gawe rereged lan lelara.
Muji syukur awak iki bisa nemoni ukara kang di ngendikakaké déning  Simbok kaya ana ing ndhuwur. Apa manéh ana ing wektu aku wus dhéwasa kaya mengkéné mesthi dilanjut ukarané….  “Simbok Ikhlas marang apa kang wus dak wènèhaké nganti awakmu gedhé ngénéè iki, Kaya-kaya ora pantes yèn kudu njaluk piwales. Siji sing Simbok arep-arep ya amung bisa weruh mulyaning awakmu..!”
Achhhhh….. Jero banget rasa ana ing sak-jroning ati,  “trenyuh” sawektu keprungu tembung-tembung ana ing ukara iku, pingin dak kekep lan nangis ana ing ndhuwur pangkuan simbok kayadéné rikala cilik mbiyèn…… (IwanFals mode On)
Muga-muga kanthi mbagé inspirasi kang kaya ngéné awak kabèhbisa nambah ngregani lan ngormati perjuangan para Ibu. Ora ana laku medhit pelit lan mreki mbagi rasa trésna marang sak padha-padha jalma.
Katur kagem simbok kula, ugi kagem para réncang katrèsnan kula utamanipun para Ibu, tuwin kaum ingkang badhé kapacak dados Ibu,  Kula ngocapaken  Sugeng dinten Ibu -  “Happy Mothers Day”. Kathah trèsna tuwin donga katur kagem sedaya. [uth ]
sembarang orang, soalnya jaman sekarang kan harus hati-hati”, ngibul dibikin tambah seru.
Jangan2 HP Pak Cholik diinstall Akismet…
aku iso ndizain koyok ngono???
eh, blogmu yo semakin ngilustratori wae… wekekeke..
wah yg barong keren banget –beda sama2 kaos2 barong yg
marsudiyanto on 22/11/2009 at 15:40 said:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Świdwin&oldid=665891 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.33, 13 Mei 2012.
jan cuk durung melebu wis metu!!
jan cuk By: hamdan atete87
Kagem Ki Paromo Suko, maturnuwun ugi kerso
sing gak geLem. Wong goBLok ae ngerTi.!! Yg pnting jngan smpai woNg gBlok di gobloki.
tiyang polih ipian, wenten saget titiyang polih rejeki tiyang
saking pemargin Sanghyang Atma druwene sane ketatad oleh Kandapat ritatkala sirep. Dados ipian punika sekadi
artinne ragan duwene “uwak” sekadi pagehanne, bolong, utawi : ten wenten pertahanan diri. Dados kawentenanne sekadi punika, preside nyengkalain irage. Antuk punika mangdene yatna-yatne seraine muspa,
wah..wah..wah… sing nganggo Mac
walah sotosop wes ono neng linux
Munawar njaluk tulung Kartolo karo Sapari ngramek-ngramekno gawene/kemantenane njaluk wong loro maeng (Kartolo ambek Sapari) ngadakno Loro Pangkon (serah trima pihak manten lanang lan pihak manten wedok nganggo acara rebutan jago). Ndilalah pas acara rame (takon2an ambek gelut barang) Kastini (manten wedok) minggat, Munawar karo Pak Basman bingung nggoleki. Yok opo terusane, rungokno dewe yo.
kang! kayake sampeyan sama nakalnya ya sama yg sampeyan omongkan, tapi sampeyan lebh pinter.
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Waton Ngablak
Tags: ajur , Bank Century , Cak Imin ,
Tags: adhang-adhang , Bank Century , bebek , dprd , JK , Mega , pitik , presiden , sawah , SBY , Sri Sultan , Wiranto Posted in Asal Usil , Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Teras |
mending pakdhe dapet tali asih kalender. Lha saya? musti ke pasar kliwon buat nukar 5ribu perak dengan kertas bernomor.
duuh duuuhh…. mbok yo enek seng ngirimi kalender gratis seneng aku :lol: [ngarep-arep mode=on]
4-Andhap Asor, Pracaya, lan Mituhu - kholid
Wah..!!wah..!!puisine apik temen…psti sing gawe puisi iki wonge pinter..!!puisine tak
kabeh, aku wis duwe, tapi ra papa, lumayan kena nggo wacanan
ingkang saged mbales amal kebecikan penjenengan sedaya. Amin.
Insya’ Alloh bade kula sebaraken dateng kanca-kanca jamaah masjid ing Mangkuyudan, Ngajojakarto.
tuku kain putih sak meter,gowo neng penjait ngono ae kok repot
arek arek iki lek nambah i jeneng e uwong kok sak penak e dewe seh, jeneng lengkape iku asline Dudi Gurnadi Keren lah wes genah dadi jeneng e blog iki ngunu kok, dgk ngek ngek ngek
ps : kiro kiro diprotes opo ora yoh
ngapik-ngapik’i aku iki mesti onok karep’e
#20: duh, iku jeneng sopo
November 3, 2010 at 4:58 pm
Matur nuwun seratan Mbak Dian, nyuwun pirso manawi mboten klentu ingkang dipun serat Jenar Kebumen puniko mbok bilih masudipun Jenar Bagelen utawi Pagelen. ugi kulo nyuwun pirso punopo sampun wonten patih Danurejo wekdal Amangkurat ! jumeneng, punopo inggih dados garwonipun Raden Ayu Tanjung Tangling utawi Kleting Dadhu putro Amangkurat 1 mbok bilih mangertos kulo nyuwun pirso, …
February 6, 2012 at 8:54 am
matur nuwun sanget informasinipun kadang2 sedayana amargi kula dados mangertos kathah silsilah trah. kula inggih dipuncriosi kalih bapak lan siwo (pak dhe) bilih wonten eyang naminipun Wangsadrana lan Limas. Menawi Eyang Limas punika leres punika teng Gentasari, Kroya ingkang gadhah putra Sayan. Criosipun Eyang Sayan punika kakangmasipun eyang putri kula saking ibu: Sawiyem. Menawi eyang kakung kula naminipun Eyang Nayasa.
Dereng dangu kula nggih kepanggih kalih pengelola Museum Soesilo Soedarman ingkang wonten Gentasari, Kroya. Pengelola punika crios menawi Eyang Limas punika tasih rayinipun Eyang Dipakarsa. Eyang Dipakarsa punika eyangipun
wonten makam bertuliskan Nyi Yudonegoro III. Nanging bapak kula mboten mangertos punika garwo Yudonegoro III ingkang nomoer pinten.
2) R.Bendara Kaleting (Kelenting) Kuning x Yudonegoro I
3) Yudonegoro II x (??? = mboten mangertos)
4) Yudonegoro III x Nyi Yudonegoro III
5) Mituhu x (???)
saking buku lan internet. Mbok bilih klinthu kula nyuwun pangapunten lan nyuwun koreksinipun. Kula remen ngempalaken sedherek2 amargi kula mboten mangertos trah lan keluargi kula dereng wonten pertemuan trah rutin amargi mboten pati mangertos
II. Mas Ajeng Kuning asal Pelegen, peputra:
1. R.Ay. Pangeran Blitar, isteri Pangeran Blitar.
2. R. Honggodirdjo, Kliwon Kabupaten Bumi Sewu di
saking kaca 15 amargi kaca 1 dumugi 14 sampun ical (korup). PUPUH DHANDHANGGULA (1) 1. Sowan kawula paduka gusti, dinuta ing putra jeng Narendra, gusti ngaturan kundure, …mring negari mentarum, jeng sinuwun sanget rudatin, tinilar panembahan, praja harahuru, dhawuh putra padukendra, sakathahing lepat samar miwah lahir, putra nuwun aksama. 2. Wantos-wantos gusti jeng putra ji, ulun kinen andherek sarenga, menawi boten kadherek sarenga, menawi boten kadherek, sanisdhaya pinugut, cagak kopyah kawula gusti, dhuh gusti kuwelasa, ing kawulanipun, engeta mring putra Nata, tur kawula tumunten kundhura gusti,
mugya mulya ningalam dunyeki, ing …… (seratan kabusak/ical) …… raja Nara Nata, pikantuk lahir batine, amranani rahayu, putra wayah sawuri wuri, ruwiya malak mandar, kadarmanya wimbuh, bubuka sangking paduka, pinten pinten kanugrahaning Suksma, sirik yen tinolaka. 5. kathah kathah aturnya putra di, manohara amrih liliya, ing penggalih sang wirage, jeng pangeran asma wuwus, lah ta uwis menenga kalih, ing reh aja dinawa, temah murung laku, ywa ngucap kang ora ora, luput apa sinuwun dhumateng kami, mandraweng wiwilangan. 6. balik dhewe kang angrasa sisip, marang ratu keh kapiutangan, ngener aturira kuwe, wit keringan wak ingsun, ya margane sangking Nrepati, kang sun sandhang
nora marga serik miwah mrina, mung setya males sih rajeng, mumuji ring yhang agung, rahayune gri Narapati, upama sun mujiya, neng praja tyas bawur, kaurugan mutya boga, mutyasmara brastha prabawaning puji, bonggan gawe linakyan. 8. becik ngasoa sireku kalih, yen wis aso lah nuli baliyo, matura maring sang rajeng, manira nyuwun bendu, durung bias seba wak mami, iya tapi rang bara, sawetawis taun, pinareng bias sewaka, ora beda ing kana kene pan sami, kagungane Sri Nata. PUPUH SINOM (2) 1. angabehi wirayuda, lan ngabehi wirasari, …… (seratan kabusak/ical) …… kaungkungkulan sabda, tan bangkit amarana malih, cinipta nora bali, jrih pepecuh sanga Prabu, wau sakehing jalma, sakala ngungun ningali, dene datan nyana yen iku Kusuma. 2. kusuma terah mentaram, amindha mindha wong cilik, samya lumungsur linggihnya, nembah matur angrerintih, kang ngabdi sewu sisip, kasamaran ing pandulu, gusti angapuntena, rila sarira ginitik, langkung awon ingkang ngabdi tiyang karang. 3. semangke sampun pratela, jeng paduka gusti mami, mangsa purun linggih jajar, rineksaha boten wani, yen mengkaten kang ngabdi, ing karang katiban ndaru, karob samudra kilang, kagunturan wukir sari, …… (seratan kabusak/ical) …… tyas. 4. ngandika sang mindha
iradating hyang Suksma, lalakone wong ngaurip, sira sak putu mami, kadang mitra wong tuwaku, …… (seratan kabusak/ical) ……, terusna kaya kang nguwis, ngaraha …… (seratan kabusak/ical) …… dunya. 5. padha asal saking adam, payo kene mrak lan mami, gumrumung matur anembah, gusti nuwun nuwun amrih, ya ta jalma sawiji, prenagati wastanipun, matur apundirangan, dhuh mongsa inggiha gusti, kula ingkang angawisi tiyang kathah. 6. upami wonten puruna, mendonong jajari gusti, kawula kang amelathas, tertamtu titiyang baring, dhasar tiyang ing ngriki, kathah boten sumrap ngurus, awit rumiyin mila, sampun kawula sanjangi, yen paduka trah Kusuma witaredya. 7. nanging sami boten gega, malah saami nyenthulani, nuruti bongsa luhamah, plenthing weteng lambe klimis,
bedhigul punuk trajumas. 8. si biyang ngameki prang, adol tuwa adol bangkit, wong karang kabeh dicacad, tesmak bathok tan wruh gusti, mung dheweke pribadi, mangerti weruh ing ngurus, kapan nggone wewarah, kiprenasa jege urip,
wong cilik, rehning samengko wis weruh, jeng Pangeran Bumidirja, iku keng paman sang aji, kangjeng Sunan kang ngedhaton ing mentaram. 11. padah den becik rumeksa, turuten sakarsaneki, bisuk yen sira kapriksa, ing kangjeng Sri Narapati, kaya uga maringi, panarima mring ngawakmu, umyang matur kikila, sandika temtu nglampahi, siyang dalu cumadhong reh sang bendara. 12. tan winarna laminira, wau ta gandhek kekalih, saben dina ngela ela, supadi jeng pangran lilih, kersaha anuruti, kundur dhumateng mentarum, ananging jeng pangeran, ing tyas lir prabata wesi, nora kiguh mring atur pamanohara. 13. putek barubah werdaya, nekad datan sedya mulih, yen wangsula pesthi lena, angur nungku aneng ngriki, ngabehi wirasari, wirayuda tan mamatur, gusti inggih kawula,
nora enak suwita ratu ruhara. 15. akarya sawening wening, mateni wong tanpa titi, apa ta nora intuka, wawalesing reh durniti, dumeh dadi Nrepati, wasesa ngugung sakayun, wirasari anembah, leres jeng paduka gusti, lir angandika agraning ri tistheng praja. 16. gusti sepangker paduka, punggawa kekes ngranuhi, rumaos tan darbe gesang, ming memplak memplak ing galih, inggih wetawis mami, mbok menawi boten dangu,
akathah tiyang babekti, angyaksaken dalem sawetawis gora. 19. rinenggo ing
yen tembe praptaning surud, mundhut kinubur desa, ing lundhong lan dhatan apti, cinungkuba setya nutugken riyalat. 20. angabehi wirayuda, sakaliyan wirasari, anuwun methal tarukah, jeng pangeran anglilani, weragad den paringi, karya sangu yasa dhukuh, ngidul genirta kentar, ngupaya kang den senengi, ri sampuning manggih nulya lineksanan. 21. yasa dhukuh tuwin pecal, lami dados rengked keksi, kathah lumiring tarukah, tan kirang sandhang bukti, barang tinanem dadi, wang wang katelah ran dhusun, nenggih ing pegandhekan, ewa mangkana gandheki, saben ratri sowan marang desa karang. 22. ubayanireng wardaya, menawi ing tembe lalis, nuwun kinubur ywa tebah, lawan pasareyan gusti, data tita ginupit, jeng pangeran tedhakipun, kang winarna sajuga, jalu tistheng lundhong, desi anguyuni wong desa lundhong mandhala. 23. wit parentahing sudarma, pangran Bumidirja nenggih, kang putra datan kalilan, pasebatan lir priyayi, raden tuwin mas aming, kiyahi sebatanipun, kyai bekel namanya, murih ywa ngeget ngegeti, mung ngesthiya tata pakarti wong desa. 24. saprandene nora kena,tinolak anggeping jalmi, pangabektinya wisuda, mring kyai bekel langkung jrih, angluri linestari, kadya mring kang rama wau, kuneng genti winarna, kanjeng susunan mentawis, sampun mireng, pawartaning sambewara. 25. yen kang paman tistheng tanah, begelen pasti madesi, karang kebumen tinengran,
kapedhak kalih lumaku, ngaturi ingkang paman, kundur mring nagri mentawis, kang ing ngagya kapedhak ran udakara. 26.
ing badhenipun, kapedhak pinitungkas, angrapusa enggal lilih, wanti wanti dhawuh welinge jeng Sunan. 27. sanggya duta lumaksana, dadya tontonan samargi, tigas umiyat mirada, ing ngenut datan winarni, meh prapta gyaning desi, dhukuh alit wetanipun,esthi ngentu neng dhakah, demang desa den dhawuhi, karya pathok kayu kang kangge wantilan. 28. demang desa gurawalan, nulya ngerigaken kuli, akarya pepathok kekah, sinung wis makaduk inggil, rampung esthi winantil, tan kapinten panganipun, wong wong desa kagawokan, aselur sami ningali, ingkang caket tebih warta winartanan. 29. serati karya pacakan, sarupane wong ningali, tinamtu ambekta klapa, kalih satunggil ing jalmi, artane tigang dhuwit, linarangan yen tan angsun, sangking kadreng umiyat, diradatipun lakoni, yayah pasar wong ningali yel uyelan. 30. demang desa saprabotnya, kinempale jagi esthi, sarta sudhiya sugata,
nglegeweh liyangan bantal. 31. kapedhak kalih lumampah, sowan mring karang wus prapti, pinanggihan ing jeng pangran, Bumidirja neng pendhapi, sugata sawetawis,
matur nembah, gusti kawula tinuding, putra paduka jeng Sunan, paduka dipun aturi, kundur dhateng mentawis, langkung satistis sinuwun, lan ngaturi titihan, dirada karya lumaris, jeng paduka kering ngalampah kawula. 33. angling pangran Bumidirja, teka susah nganggo esthi, yen tu wis pinareng seba,pira suwene lumaris, lah baliya wong kalih, manira anuwun bendu, Allah during marengna, gampang masalah ing benjing, naming kita nuwun pangestu Narendra. 34. kangnek tyas lalih caraka, puguh pangran Bumidirja, pasthi tan arsa lumiring, gandhek kalih lalu jrih, wangsula dhateng mentarum, tertamtu pinatenan, adat siyasat Nrepati, kanang duta nekad tan purun wangsula. 35. ri sampunya tigang dina, arembag lawan serati, sadaya kinen wangsula, mring mentaram sang ta esthi, ing pangran Bumidirja, samongsa mongsa wus lilih, …… (seratan kabusak/ical) …… kapedhak andherekena. 36. serati nulya budhalan, wangsul mring nagri mentawis, kapedhak wangsul mring karang, angadhep ngarsaning gusti, winarya kang lumaris, kaunjuk Sri Pamaca, purwa madya ameksi, duk miyarsa jeng Susunan arda klana. 37. rumaos tiwas ing kirtya, menggah panjenengan aji, binudi budi tan dadya, rinasa saya ngrinuhi, mupus karsanira ji, tembe sawetara taun, den arsa ngutusana, ngaturi kang paman malih, mangke kendel pinerih meneb wardaya. 38. kocapa kalih kapedhak, udangkara surakarti, anjepeh ngarsa jeng pangran, setya ndherek wakitaki,ing donya prapta akir, jeng
pribadi, surakarti sedya angadhep tan pisah. 39. udangkara ngulat ulat, ngetan ngidul tan tebih, wus manggih papan kinarya, anulya dipun yasani, laminya tan ginupit, ri sampune nadyan dhusun, kathah dhusun kapedhak, de tilas mantilan esthi, amyanging wong katlah dhukuh kepathokan. 40.
kundur ing rahmatullahi, cinarekan desa lundhong ing ngastana. 41. nora cinungkub sumarma, duk jumeneng wus wewaling, apan naming piniyara, pinacakan juru kunci, dening putra kiyai, bekel kang anyepeng dhusun, rukun tiyang sadaya, pepundhen tineki teki, sumawana gandhek kapedhak mentaram. 42. ajale kinubur uga, neng desa lundhong lestari, tumus susetyane kala, gesange mene sampun apuputra, anama kyai wuragil, kyai ragil putra kyai honggayuda, 43. sayasa ing desa kutho, sudarma eyang wus lalis, wau kyai Honggayuda, linulut tinuwi tuwi, marang sakehing jalmi, tan kirang niskaranipun, wit panjurunging kathah, nging kaetang bangsa alit, ing bangsaning kapriyayen sampun sirna. 44. sinigeg genti winarna, kangjeng susunan mentawis, sayarda angambra ngambra, dera mangugung tyas runtik, worsuh traping widyasthi, sagung punggawa rahuru, wadya lit
reh adhedhangkan. 45. pangran dipati taruna, sudibya putra mentawis, siyang latri binabana, mring sagung mantri bupati, pinintaha murwani, karya prang ngrebat kaprabon, lenggahireng sudarma, ywa tanggel margining pati, lalu rindhu pangran dipati taruna. 46.
pinangka bebuka, kinen ambedhah mentawis, anging cinekak kewala, mung gancare kang ginupit, pangrat buta andadi, gempuran praja mentarum, jeng pangran purubaya, gula agul gri Bupati, prapteng janji kasambut asmareng laga. 49. liya punika akathah, para prawira mentawis, kang pralena madyaning prang, Trunajaya jayeng jurit, sampan kedhiri bali, mekasar prajuritipun, pan wus karsaning suksma, bedhah keratin
pangeran puger seksana, pinaringan wasiyat adi, curiga kang satunggil, maesa nular ranipun, waos ingkang satunggal, kyai palered nami, putra katri nembah budhal
jeng pangran Dipati, madeg Narendra neng tegal, martalaya mugareni, mundhut bantu kumpeni, ing eyang tuwan gurnadur, jendral ing Batawiyah, mangun prang ngrebat negari, mengsah Trunajaya cidra
yekti sampun kaling ling, lulungid praja ruhara, rahayuning kraton enir, nerak waler sangker lawiyeng Narendra. 56. wusanane pesthi ana, nahan dharita mangsuli, nenggih kyai Honggayuda, Kuthowinangun winarni, sapta putra winilis, ingkang nenem somah sampun, ranya iwiranana, wismeng jrakah kang pangarsi, nunten jalu ran kyai Honggadiwongsa. 57. ing bunder sayasanira, malih arine pawestri, ranya linalamijaya, wismeng kutha nunten malih, pawestri nama nyai, wirawongsa kang dinunung, desa ing
PUPUH ASMARADANA (3) 1. wauta kijaka sangkrib, kyai Honggayuda putra, nenggih ingkang wuragile, pinanjangken dharitanya, sanggya lalakonira, purwa wasana dhinapur, myang nistha madya utama. 2. cinatur sabilik bilik, kang kelair miwah samar, sanadyan ing sausike,
tumuwuh, tumuwuh ing dunya. 3. dening anak putu sami, buyut canggah wareng miwah, dheg udheg gantung siwur, lan sapiturutnya pisan, yogya nguninganana, salir lalakon lulhur, cinatheta kaprayitnan. 4. pendah ywa lingsem ngalkoni, kodra iradating Suksma, ingkang murciteng dhirine, tumerap papa cintraka, lan away girang girang, yen anggonira kadunung, kaharjan singgih astama. 5. jer lagi winayar dening, Allah kang murba misesa, mung ywa lali panrimane, ening tyas sabar tawekal, asih sesama sama, kawula wenang nenuwun, kang murih mulyaning jiwa. 6. krana apsah sangking dalil, subhanahuwatangala, ngudaneni ring
wawajid dawajid dau, sapa temen tinemenan. 7. kosok balike sabilik, sapa cidra cinidranan, wus mengkona ubayane, lah iki goningsun marna, carita kuna kuna, labete para luluhur, tan kenane idoa. 8. dupeh ngong nora ngalami, duk jaman semana iya, pesthi kinira yen goroh, nanging sun ajrih doraa, lan dudu pupulasan, jalaran nggoningsun weruh, ngambil seka tetulisan. 9. wirayat kang swargi swargi, medhar lakone pribadya, ya kang sun gawe wewaton, lamon tan mangkono uga, mangsa kita weruha, mengko sun apus ing tembung, murih padha mangertiya. 10. lakone ki Jaka Sangkrib, liwat nggone kasangsara, sinikang para kadange, nadyan kang rena sudarma, samatra tan ngopreya, marga anggane sakojur, katrapen meh tanpa sela. 11. pating palopor kaeks, getih nanah mara wayan, sing amulut jrih amire, linarang malbeng sayasa,andhelik neng kebonan, sahunggyane lawan turu, trekadhang neng ngandhap pisang. 12. miwah emper kandhang sapi, tanapi emper gedhogan, gumlinting saestha layon, tatkala sinungan boga, binukti aneng britan, jiwa rusak kulu kulu, lirkekere kawistara. 13. langkung denya
pamuwuse, ngilangken andhana juga, dep idep gawe wadal, nadyan lunga mati sukur, aja cedhak menek tular. 14. yen tular ambilaeni, pesthi lamon wurung jalma, wong ngurip dadi kekere, cotho tan bangkit ngupaya, sandhang pangan nang dunya, wong siji kewala amung, nglakoni tan dadi ngapa. 15. datan ta ki jaka sangkrib, siyang dalu monta drasa, tumplek amblek prih atine, limut nora umanon rata, angrasa bosen gesang, mung ngesthi marganing pati, mangunandik wardaya. 16. ya Allah kang maha Suci, kawula nuwun pralena, sampun jejembat wirage, ngantak antak wonten dunya, angentosi punapa, tan manggih seneng sepangu, enggalmantun sirnakena. 17. kawula pan boten bangkit, adamel pejah pribadya, kados pundi puwarane, sanadyan awet gesanga, anggung dados gegujengan, sinikang sanak sedulur, yayah rena karuh mitra. 18. aluwung dinamel mati, sawastu kawula rila, tan wuninga akerate, dados
mung mangke enggala lampus, payah anandhang cintraka. 19. mangkana ki jaka Sangkrib, saya kagagas karantaka, cipta ameleng tekade, pan naming marganing pejah, ambirat liring boga, nadyan toya nora nginom kinajat nuliya pejah. 20. sarta sedya angoncati, sangking wismaning sudarma, murih
jaka sangkrib, lingsir ndalu wancinira, tan adoh kendel lampahe, mulat mbeji lir penimpang, toya wening kawuryan, ki jaka nungku neng ngriku, anganyam ayam palastra. 22. trekadhang kungkum ing warih,bakda kungkum nulya minggah, tapa kur munggeng pinggire, ngantak antak minta pejah, lamon ana wong liwata,
layon, lalu angagra usika, nupi lami antara, nenggih kawandasa dalu, murcita pilal hyang Suksma. 24. ngudaneni kawlasih, wawales tarak subrongta, karaos sarira entheng, perih ngethok linu sirna, ngungun ing tyas ki jaka, mangkana usiking kalbu, iki lah paran sumarma. 25. abeneh rasaning kulit, otot bebalung kepenak, apa ta waras wak ingong, nanging mokal yen waras, ki jaka gya anggrayang, jasade sakojur alus, katrap wus sirna sadaya. 26. dupi byar baskara mijil, surat pranawa katingal, estu
soteng jiwa, ki jaka mumudya sukur, pitulung hyang kang murbeng rat. 27. tuwuh nistuda mangesthi, kayatnan sireng dumadya, mangoneng
menggah rih pambudidaya, kang yowana linakyan, apa kentar apa mantuk, yen malih tanpa paedah. 28. mongsa wurung den ngis engis, sanak kadang kangastama, ujar tan ana tinolah, ora bandha ora pakra, nadyan ana ngropeya, mung anganggep ala nganggur, uripe prasasat kewan. 29. amur ta lunga angaji, ngaji angajap akerat, kadonyan pira lawase, amung sagebyaring kilat, tan langgeng ananira, akherat datan paitung, caritane santri wignya. 30. jan becike ngong angalih, jenenging bocah ngong buwang, salin jeneng tuwa mengko, ki jaka dangu ngupaya, nama ingkang cinarya, binudi tandha wis manggih, peparab surawijaya. 31. nulya kentar sangking beji, ngaler nekuk ngilen nabrang, pasidhatan
sinerang. 32. rangu rangu gyan lumaris, de kongsi nedyeng wardaya, ing
minggah, wukir candhi jati purus, kangsi
wimbaning arga, nusup nusup ngaler ngilen, kali sruni sinabrangan, wong ngadus tinakenan, sanak pundi dalemipun, kyai guru
neng suroh, kiyai lagya mumulang, santri angaji kitab, Surawijaya andheku, ing latar ngandhap tritikan. 39. cingak keh santri mangeksi, tiyang ndhodhok ing tritikan, kyai guru lingnya alon, pundi jengandika anak, pun bapa kekilapan, ingkang tinanya lon matur, kawula tiyang ing kitha. 40. pun Surawijaya name, sedya sowan jeng sampeyan, kiyai guru nulya ge, ngacarani kinen minggah, Surawijaya minggah, kaduk tebih linggihnya, ingawe kinen majenga. 41. sawusira majeng linggih, neng kering sang muniwara, kyai guru lingnya alon, anak ngapunten andika, kula dereng kacekap, lan andika imbal wuwus, saweg ewed amumulang. 42. ketanggelan kantun kedhik, anak den sekeca lenggah, umatur sarya ngrerepeh, inggih sumongga sakarsa, nuwun
pamondhokan. 46. kiyai guru manggihi, tatamu Surawijaya, gya mijil pasugatane, wedang saka purantinya, nambrama mangun mitra, wecana kyai guru, anak ngong Surawijaya. 47. praptanipun wisma mami, punapa ingkang kinarsan, damel gupita tyas ingong, denten tetigas kawuryan, nedha kajawarnana, Surawijaya umatur, pramila kawula sowan. 48. ngarsa sampeyan sang yogi, rehning kawula punika, angraos kelangkung bodho, dereng pisan sumerapa, lampah sarak ngibadah, kang dados wajib tumuwuh, setyaangaji kawula. 49. nungku ing pesantren ngriki, anuwun barkah piwucal, kiyai manthuk delinge, lah sukur mengkaten anak, inggih sami sarayan, ya ta wau kyai guru, sadangunira tumingal. 50. serandunireng tetami, pinanduk sangking pirasat, myang piyapati pasale, lapli maknawi kawangwang, tuhu manungsa tama, mung during mangsaning tuwuh, ing tembe mangsa wurunga. 51. tansah ngunandikeng galih, iki wong genep
malih ing ngupaya, ngatase tiyang gesang, gih amung talabul ngilmu, ujar kang sampun mupakat. 53. mupakate tiyang santri, prelu pinurih ngupaya, ngilmu kang dadi wajibe, nanging temah kekilapan, ngilmune tan pinanggya, mung angaji muluk muluk, anjajah kehing kitab. 54. lapal makna sehat terkib, yen sampun saged winastan, niku kang wujud ngilmune, sarta sembayange rasa, putus tan malih ngucap, tur niku satemenipun, lan ngilmu dereng benthikan. 55. anak den sabar ring kapti, barang reh aywa kasesa, sisikune kaupados, yen ugi sampun pratela, mangsa wurung ing karsa, nging mangke kendel rumuwun, angayemana sarira. 56. anata nata penggalih, neng ngriki wis makawula, binjing ngampil gampil tiyang ngaos, yen sampun tawajuh ing tyas, wau Surawijaya, nut kersane kyai guru, gya sinung pondhok pribadya. 57. dumunung neng kering panti, ri sampuning tigang dina, sinalinan busanane, kelangkung denira tresna, kyai guru tumingal, wit sangsara semunipun, mila gung winimbasara. 58. tan
Surawijaya, seneng imbal wecana, jalaran kiyai guru, Mukhamad Yusup wus wikan. 59. surating maya kaeksi, Surawijaya niscaya, beneh jalma pere pere, pesthi terahing ngutama, sarta sampun kawang wang, pan duk tesmanireng semu, kendel kretarta antepan. 60. ki guru sedyaning kapti, yen pinareng sarta kodrat, yun angurip urip mangke, dhumateng Surawiajaya, alon wijiling sabda, Surawijaya sutengsun, ywa susah kita ngajiya. 61. sinau caraning santri, kaloreyan tanpa wekas, kasep pengarep arepe, umatur Surawijaya, kula sampun miyarsa, kala sampeyan mumuruk, pratela ungeling sastra. 62. kocap preluning ngaurip,. Inggih pinardi ngupaya, ngelmu Islam pamurihe, pramila kula kumedah, ngaos ing pesantrenan, margine talabul ngilmu, lan malih sampun kacetha. 63. salat gangsal wektu wajib, sinten kang tilar duraka, ginanjar bilih linakon, kiyai guru wecana, dhasar mengkaten uga, kitab tan siwah serambut, sangking dalil pasthi apsah. 64. nanging wau kang den eji, dening tiyang saantri kathah, saweg prategali mawon, upama karya wisma, lakar taksih wadungan, lamon tan bangkit angelus, lan ngadon adoni lakar. 65. keh bekakas tanpa dadi, pating jalempah kewala, tangeh yen ngadeg wismane, lah semanten malih kitab, lapal anjaluk loat, loat minta muradipun,
gathuk, ngibarat bali ngibarat. 67. pundi kang den ngibarati, dadi anggep ngayawara, mengkaten ing salakone, nanging ta santri wus kaprah, mredi wigyaning kitab, kranten milik asilipun, paitan ngupaya boga. 68. lire kadi kula niki, tinub sakathahing jalma, awit sangking pinter ngaos, parentah wong tan kewedan, gampil praptaning boga, napa jengandika ayun, madeg dadi kapruitan. 69. Surawijaya mangsuli, pan inggih kula tan sedya, kepengin dados paguron, cekap kangge piyambak, kyai guru lingira, gih mulane kula tutur, tan susah angaji kitab. 70. dika dede calon santri, dede cecalon sudagar, calon tani inggih dede, pinasthi calon satriya, kapriyayen utama, lamon kongsiya kebintur, pratengkahe santri nistha. 71. pinten kadare wong santri, andum bathi dagang tuna, becik tingkah kapriyayen,
dadi jalaran. 72. nanging kangelan sayekti, wong ngurip urip darajat, lara lapa pitukune, sanadyan lara lapaa, yen tumpang sapanyipta, myar pangawruh wowor sumbu, lara lapanira muspra. 73. wurung mukti sida mati, sida tapa wurung tampa, marmane nak ingsung angel, priyayi angulah praja, lan inggih ngulah badan, sami ugi pajunipun, menggah tatraping sarasa. 74. anapon sinau santri, puniku reh lalampudan, sangking tan conggah badane, karya miranti darajat, murih away kapiran, wong ngurip kapiranipun, kurang sandhang kurang pangan. 75. aluwung dadiya santri, dimen pinecraya ing lyan, supaya kandel uripe, lan dadi pangulat ulat, mutawatiri praja, mengakaten sajatinipun, umatur Surawijaya. 76. lamon mengkatena aming, kirang prelu menggah kula, nungku ngaos neng pesantren, pinten warsa warsa talab, kanggone ming kinaryo, ing ngriki mangertosipun, inggih bangsa ngalam donya. 77. mangka niyat kula inggih, ngupados amal akherat, mila yun kumedah ngaos, sapinten lamining dunya, langgeng wonten akherat, criyosipun para kaum, ngupados sangu palastra. 78. kyai guru wecana ris, carita datan pinanggya, angawur awur kimawon, ngaji ngajap ngajap swarga, swarga jaman akherat, akherat bisuk nek lampus, sangking pundi pambidinya. 79. lah mbok rinasa pribadi, kepripun gone amarna, jaman pati luwih elok, lagi marna jaman gesang, kewala tan kacekap, srsn wong cebol anggayuh, lintang mangsa kaleksanan. 80. wong lumpuh arsa ngideri, ing jagat mangsa teles, lunga seeking kang angesod, gumujeng Surawijaya, ing galih nora nduga, ring sabda kyai guru, nanging ta ana empernya. 81. kyai guru angling malih, mungguh babagan akherat, boten kenging cinariyos, pan aming wallahu aklam, Allah kang langkung wikan, dene kang kena rinembug, masalah urip neng dunya. 82. niku kang kula weruhi, marga becik lawan ala, bener luput ing penggawe, awit tingal tiningalan, rasa risi karasa, sumantan tiru tiniru, sami tiyang ngalam dunya. 83. saya kerasa jro galih, Surawijaya miyarsa, kyai guru wirayate, kawula nuwun sumangga, iang sakarsa mrediya, nadyan bentusna ing gunung, jegurena ing samudra. 84. sakit pejah tan gumingsir, lan inggih sampun precaya, ulun lumiring sapangreh, kyai guru wecana, sukur setya ing kula, lah mangke carita ingsun, bongsa gelar myang ngibarat. 85. milane sun ngibarati, jatining makripatullah, tan kena kawruh ambelok, sangking ing netra kapala, amung sangking sarasa, sarasa pangawruh putus, lan sangking dalil nistura. 86. krana santri sami ngaji, amrelu makripatullah, ngiket lan jur pakartine, pu8wara kalunta lunta, kayungyun terkib sakhat, kaliwatan ing
punapa tan nedahake, babaku kang ing ngupaya, temah kalingga nata, wecana kyai guru, yekti guru wus amawas. 88. jembar rupeke kang lagi, ngupaya bisaning basa, tan kenisi nami kang wong, lamon guru boten nimbi, momotaning wawadhah, angger wong bae jinuju, arane wong siya siya. 89. pama cindhil den wenehi, pangane padha lan gajah, mangsa kuwata tutuke, sumawana kadi desa, cilik kanggonan raja, nora mulya malah ajur, milane ngangge timbangan. 90. yen kita yun angawruhi, jejere makripatullah, ingkang samya pinipadon, dunung wiwitan agama, anak langkung prayoga, nanging den awas ing kalbu, sesirikaning makripat. 91. ati linyok ati sakit, katrine ati palastra,
bangsaning khewan. 92. dadine manungsa lapli, khewan maknawi tegesnya, nyata manungsa wujude, ananging pambekan khewan, tangeh wruh kira kira, nyerkutu sumingkir ngurus, dene mungguh ati lara. 93. wong pasek ingkang darbeni, pasek
karem sasar ambelasar. 94. anapon ran ati mati, wong kapir ingkang kanggona, khewan lan setan bangsane, insane akis kawistara, nyatu wujud manunga, ambek khewan setan juhut, drengki dakwen panastenan. 95. ana dene ingkang sidi, ati tawajuh nisthaya, wong mukmin salih kang duwe, iyeku bongsa mukhamad, ingkang kawawa tampa, sasmitanireng Sukmagung,
siswane nora anggayuh, jejering dat kang samep. 98. edate loatipun urip, tan catinatrap sarasa, yen mengkana uripa ingong, iku sanyatane Allah, lah iya urip kita, anane dumunung wujud, yen mengkona wujud kita. 99. kanyatahan Maha Suci, mengkoten penganggep salah, sulaya lan pathokane, yekti tan pinanggyeng ngakal, kiyammubin napsiha, Allah jumenenge tamtu,
anyar, eh anak den ngatos atos, kaliwat pakiwuh gawat, doning makripatullah, yen uga kabeh rinengkuh, jejer wong kejaba riyah. 101. yen datan ngrasa duweni, niku jejer kadariyah, lamon parengan rengkuhe, dumadya wong mutajilah, Surawijaya myarsa, jedheg kewedan jro kalbu, umatur paran kang yogya. 102. nuwun pamulang kang pasthi, kamantyan limut nistuda, ambebana anggen anggen, kyai guru lon manabda, keh ngibarat trangena, kang tumiba ing pandulu, gandhengen lan budinira.
August 10, 2010 at 6:39 pm
PUPUH ASMARADANA (3) 1. wauta kijaka sangkrib, kyai Honggayuda putra, nenggih ingkang
susatya ring pandriya, mongka darsana tumuwuh, tumuwuh ing dunya. 3. dening anak putu sami, buyut canggah wareng miwah, dheg udheg gantung siwur, lan sapiturutnya pisan, yogya nguninganana, salir lalakon lulhur, cinatheta kaprayitnan. 4. pendah ywa lingsem ngalkoni, kodra iradating Suksma, ingkang murciteng dhirine, tumerap papa cintraka, lan away girang girang, yen anggonira kadunung, kaharjan singgih astama. 5. jer lagi winayar dening, Allah kang murba misesa, mung ywa lali panrimane, ening tyas sabar tawekal, asih sesama sama, kawula wenang nenuwun, kang murih mulyaning jiwa. 6. krana apsah sangking dalil, subhanahuwatangala, ngudaneni
kenane idoa. 8. dupeh ngong nora ngalami, duk jaman semana iya, pesthi kinira yen goroh, nanging sun ajrih doraa, lan dudu pupulasan, jalaran nggoningsun weruh, ngambil seka tetulisan. 9. wirayat kang swargi swargi, medhar lakone pribadya, ya kang sun gawe wewaton, lamon tan mangkono uga, mangsa kita weruha, mengko sun apus ing tembung, murih padha mangertiya. 10. lakone ki Jaka Sangkrib, liwat nggone kasangsara, sinikang para kadange, nadyan kang rena sudarma, samatra tan ngopreya, marga anggane sakojur, katrapen meh tanpa sela. 11. pating palopor kaeks, getih nanah mara wayan, sing amulut jrih amire, linarang malbeng sayasa,andhelik neng kebonan, sahunggyane lawan turu, trekadhang neng ngandhap pisang. 12. miwah emper kandhang sapi, tanapi emper gedhogan, gumlinting saestha layon, tatkala sinungan boga, binukti aneng britan, jiwa rusak kulu kulu, lirkekere kawistara. 13.
ngilangken andhana juga, dep idep gawe wadal, nadyan lunga mati sukur, aja cedhak menek tular. 14. yen tular ambilaeni, pesthi lamon wurung jalma, wong ngurip dadi kekere, cotho tan bangkit ngupaya, sandhang pangan nang dunya, wong siji kewala amung, nglakoni tan dadi ngapa. 15. datan ta ki jaka sangkrib, siyang dalu monta drasa, tumplek amblek prih atine, limut nora umanon rata, angrasa bosen gesang, mung ngesthi marganing pati, mangunandik wardaya. 16. ya Allah kang maha Suci, kawula nuwun pralena, sampun jejembat wirage, ngantak antak wonten dunya, angentosi punapa, tan manggih seneng sepangu, enggalmantun sirnakena. 17. kawula pan boten bangkit, adamel pejah pribadya, kados pundi puwarane, sanadyan awet gesanga, anggung dados gegujengan, sinikang sanak sedulur, yayah rena karuh mitra. 18. aluwung dinamel mati, sawastu kawula rila, tan wuninga akerate, dados sadhasar neraka, jahanam gih sumongga, mung mangke enggala lampus, payah anandhang cintraka. 19. mangkana ki
astama, setyaning tyas pribadya mung, kang angangkat lara lena. 21. ngaler ngilen jaka sangkrib, lingsir ndalu wancinira, tan adoh kendel lampahe, mulat mbeji lir penimpang, toya wening kawuryan, ki jaka nungku neng ngriku, anganyam ayam palastra. 22. trekadhang kungkum ing warih,bakda kungkum nulya minggah, tapa kur munggeng pinggire, ngantak antak minta pejah, lamon ana wong liwata, anggiwar nutupi irung,
karaos sarira entheng, perih ngethok linu sirna, ngungun ing tyas ki jaka, mangkana usiking kalbu, iki lah paran sumarma. 25. abeneh rasaning kulit, otot bebalung kepenak, apa ta waras wak ingong, nanging mokal yen waras, ki jaka gya anggrayang, jasade sakojur alus, katrap wus sirna sadaya. 26. dupi byar baskara mijil, surat pranawa katingal, estu wus purna katrape, tilase nora ketara, pra galba soteng jiwa, ki jaka mumudya sukur, pitulung hyang kang murbeng rat. 27. tuwuh nistuda mangesthi, kayatnan sireng dumadya, mangoneng ngeningken panon, menggah rih pambudidaya, kang yowana linakyan, apa kentar apa mantuk, yen malih tanpa paedah. 28. mongsa wurung den ngis engis, sanak kadang kangastama, ujar tan ana tinolah, ora bandha ora pakra, nadyan ana ngropeya, mung anganggep ala nganggur, uripe prasasat kewan. 29. amur ta lunga angaji, ngaji angajap akerat, kadonyan pira lawase, amung sagebyaring kilat, tan langgeng ananira, akherat datan paitung, caritane santri wignya. 30. jan becike ngong angalih, jenenging bocah ngong buwang, salin jeneng tuwa mengko, ki jaka dangu ngupaya, nama ingkang cinarya, binudi tandha wis manggih, peparab
nedyeng wardaya, ing bojong sari pesantren, nguni wus miyarsa warta, guru ngaji kasudra, ran kyai Mukhamad Yusup, anjenengken pariwara. 33. yeka pinelenging galih, sumuksa ngaji bebadah, Surawijaya tekade, mengo karameyan dunya, angesthi tepet loka, dupi
ngilen minggah, wukir candhi jati purus, kangsi luk rungkud sinerang. 36. ongga
sruni sinabrangan, wong ngadus tinakenan, sanak pundi dalemipun, kyai guru bojong sekar. 38. tinedahken gya lumaris, prenahing pesantren prapta, pinuju lingngih neng suroh, kiyai
kitab, Surawijaya andheku, ing latar ngandhap tritikan. 39. cingak keh santri mangeksi, tiyang ndhodhok ing tritikan, kyai guru lingnya alon, pundi jengandika anak, pun bapa kekilapan, ingkang tinanya lon matur, kawula tiyang ing kitha. 40. pun Surawijaya name, sedya sowan jeng sampeyan, kiyai guru nulya ge, ngacarani kinen minggah, Surawijaya minggah, kaduk tebih linggihnya, ingawe kinen majenga. 41. sawusira majeng linggih, neng kering sang muniwara, kyai guru lingnya alon, anak ngapunten andika, kula dereng kacekap, lan andika imbal wuwus, saweg ewed amumulang. 42. ketanggelan kantun kedhik, anak den sekeca lenggah, umatur sarya ngrerepeh, inggih sumongga sakarsa, nuwun kalajengena, mangkana kiyai guru, nglajengken
tembaya kitab, ya ta wau sadangune, Surawijaya myar saksa, makna murad ing santri, kasebut parentah Rasul, miwah dalil
ing reh nora ketang, antara wus palasta, pamulange kyai guru, santri mundur pamondhokan. 46. kiyai guru manggihi, tatamu Surawijaya, gya mijil pasugatane, wedang saka purantinya, nambrama mangun mitra, wecana kyai guru, anak ngong Surawijaya. 47. praptanipun wisma mami, punapa ingkang kinarsan, damel gupita tyas ingong, denten tetigas kawuryan, nedha kajawarnana, Surawijaya umatur, pramila kawula sowan. 48. ngarsa sampeyan sang yogi, rehning kawula punika, angraos kelangkung bodho, dereng pisan sumerapa, lampah sarak ngibadah, kang dados wajib tumuwuh, setyaangaji kawula. 49. nungku ing pesantren ngriki, anuwun barkah piwucal, kiyai manthuk delinge, lah
inggih sami sarayan, ya ta wau kyai guru, sadangunira tumingal. 50. serandunireng tetami, pinanduk sangking pirasat, myang piyapati pasale, lapli maknawi kawangwang, tuhu manungsa tama, mung during mangsaning tuwuh, ing tembe mangsa wurunga. 51. tansah ngunandikeng galih, iki wong genep petheknya, pinter tur kendel dhasare, pantes mbekakas negara, dudu murwating desa, dungduman santri ya dudu, anulya ris sabdanira. 52. gih anak langkung prayogi, sumuksa ngaji babadah, nungku tumameng pesantren, napa malih ing ngupaya, ngatase tiyang gesang, gih amung talabul ngilmu, ujar kang sampun mupakat. 53. mupakate tiyang santri, prelu pinurih ngupaya, ngilmu kang dadi wajibe, nanging
yen sampun saged winastan, niku kang wujud ngilmune, sarta sembayange rasa, putus tan malih ngucap, tur niku satemenipun, lan ngilmu dereng benthikan. 55. anak den sabar ring kapti, barang reh aywa kasesa, sisikune kaupados, yen ugi sampun pratela, mangsa wurung ing karsa, nging mangke kendel rumuwun, angayemana sarira. 56. anata nata penggalih, neng ngriki wis makawula, binjing ngampil gampil tiyang ngaos, yen sampun tawajuh ing tyas, wau Surawijaya, nut kersane kyai guru, gya sinung pondhok pribadya. 57. dumunung neng kering panti, ri sampuning tigang dina, sinalinan busanane, kelangkung denira tresna, kyai guru tumingal, wit sangsara semunipun, mila gung winimbasara. 58. tan
angurip urip mangke, dhumateng Surawiajaya, alon wijiling sabda, Surawijaya sutengsun, ywa susah kita ngajiya. 61. sinau caraning santri, kaloreyan tanpa wekas, kasep pengarep arepe, umatur Surawijaya, kula sampun miyarsa, kala sampeyan mumuruk, pratela ungeling sastra. 62. kocap preluning ngaurip,. Inggih pinardi ngupaya, ngelmu Islam pamurihe, pramila kula kumedah, ngaos ing pesantrenan, margine talabul ngilmu, lan malih sampun kacetha. 63. salat gangsal wektu wajib, sinten kang tilar duraka, ginanjar bilih linakon, kiyai guru wecana, dhasar mengkaten uga, kitab tan siwah serambut, sangking dalil pasthi apsah. 64. nanging wau kang den eji, dening tiyang saantri kathah, saweg prategali mawon, upama karya wisma, lakar taksih wadungan, lamon tan bangkit angelus, lan ngadon adoni lakar. 65. keh bekakas tanpa dadi, pating jalempah kewala, tangeh yen
ngibarat. 67. pundi kang den ngibarati, dadi anggep ngayawara, mengkaten ing salakone, nanging ta santri wus kaprah, mredi wigyaning kitab, kranten milik asilipun, paitan ngupaya boga. 68. lire kadi kula niki, tinub sakathahing jalma, awit sangking pinter ngaos, parentah wong tan kewedan, gampil praptaning boga, napa jengandika ayun, madeg dadi kapruitan. 69. Surawijaya mangsuli, pan inggih kula tan sedya, kepengin dados paguron, cekap kangge piyambak, kyai guru lingira, gih mulane kula tutur, tan susah angaji kitab. 70. dika dede calon santri, dede cecalon sudagar, calon tani inggih dede, pinasthi calon satriya, kapriyayen utama, lamon kongsiya kebintur, pratengkahe santri nistha. 71. pinten kadare wong santri, andum bathi dagang tuna, becik tingkah kapriyayen, brekat mupakat tur babar, mleberi kadang mitra, tumeka satedak turun, menawa dadi jalaran. 72. nanging kangelan sayekti, wong ngurip urip darajat, lara lapa pitukune, sanadyan lara lapaa, yen tumpang sapanyipta, myar pangawruh wowor sumbu, lara lapanira muspra. 73. wurung mukti sida mati, sida tapa wurung tampa, marmane nak ingsung angel, priyayi angulah praja, lan inggih ngulah badan, sami ugi pajunipun, menggah tatraping
wong ngurip kapiranipun, kurang sandhang kurang pangan. 75. aluwung dadiya santri, dimen pinecraya ing lyan, supaya kandel uripe, lan dadi pangulat ulat, mutawatiri praja, mengakaten sajatinipun, umatur Surawijaya. 76. lamon mengkatena aming, kirang prelu menggah kula, nungku ngaos neng pesantren, pinten warsa warsa talab, kanggone ming kinaryo, ing ngriki mangertosipun, inggih bangsa ngalam donya. 77. mangka niyat kula inggih, ngupados amal akherat, mila yun kumedah ngaos, sapinten lamining dunya, langgeng wonten akherat, criyosipun para kaum, ngupados sangu palastra. 78. kyai guru wecana ris, carita datan pinanggya, angawur awur kimawon, ngaji ngajap ngajap swarga, swarga jaman akherat, akherat bisuk nek lampus, sangking pundi pambidinya. 79. lah mbok rinasa pribadi, kepripun gone amarna, jaman pati luwih elok, lagi marna jaman gesang, kewala tan kacekap, srsn wong cebol anggayuh, lintang mangsa kaleksanan. 80. wong lumpuh arsa ngideri, ing jagat mangsa teles, lunga seeking kang angesod, gumujeng Surawijaya, ing galih nora nduga, ring sabda kyai guru, nanging ta ana empernya. 81. kyai guru angling malih, mungguh babagan akherat, boten kenging cinariyos, pan aming wallahu aklam, Allah kang langkung wikan, dene kang kena rinembug, masalah urip neng dunya. 82. niku kang kula weruhi, marga becik lawan ala, bener luput ing penggawe, awit
tiru tiniru, sami tiyang ngalam dunya. 83. saya kerasa jro galih, Surawijaya miyarsa, kyai guru wirayate, kawula nuwun sumangga, iang sakarsa mrediya, nadyan bentusna ing gunung, jegurena ing samudra. 84. sakit pejah tan gumingsir, lan inggih sampun precaya, ulun lumiring sapangreh, kyai guru wecana, sukur setya ing kula, lah mangke carita ingsun, bongsa gelar myang ngibarat. 85. milane sun ngibarati, jatining makripatullah, tan kena kawruh ambelok, sangking ing netra kapala, amung sangking sarasa, sarasa pangawruh putus, lan
pariwara, punapa tan nedahake, babaku kang ing ngupaya, temah kalingga nata, wecana kyai guru, yekti guru wus amawas. 88. jembar rupeke kang lagi, ngupaya bisaning basa, tan kenisi nami kang wong, lamon guru boten nimbi, momotaning wawadhah, angger wong bae jinuju, arane wong siya siya. 89. pama cindhil den wenehi, pangane padha lan gajah, mangsa kuwata tutuke, sumawana kadi desa, cilik kanggonan raja, nora mulya malah ajur, milane ngangge timbangan. 90. yen kita yun angawruhi, jejere makripatullah, ingkang samya pinipadon, dunung wiwitan agama, anak langkung prayoga, nanging den awas ing kalbu, sesirikaning makripat. 91. ati linyok ati sakit, katrine ati palastra, lan makripatullah adoh, wijang wijange sun jarwa, ati linyok adarbya, wong kang munapek sedarum, munapek bangsaning khewan. 92. dadine
sumingkir ngurus, dene mungguh ati lara. 93. wong pasek ingkang
ati mati, wong kapir ingkang kanggona, khewan lan setan bangsane, insane akis kawistara, nyatu wujud manunga, ambek khewan setan juhut, drengki dakwen panastenan. 95. ana dene ingkang sidi, ati tawajuh nisthaya, wong mukmin salih kang duwe, iyeku bongsa mukhamad, ingkang kawawa tampa, sasmitanireng Sukmagung, pracihna makripatullah. 96. yen bisa bengkas ing tyas
tan wruh wijang wijange, akeh madeg kapruitan, wejange tuna dungkap, siswane nora anggayuh, jejering dat kang samep. 98. edate loatipun urip, tan catinatrap sarasa, yen mengkana uripa ingong, iku sanyatane Allah, lah iya urip kita, anane dumunung wujud, yen mengkona wujud kita. 99. kanyatahan Maha Suci, mengkoten penganggep salah, sulaya lan pathokane, yekti tan pinanggyeng ngakal, kiyammubin napsiha, Allah jumenenge tamtu, pribadi tan lawan liyan. 100. mummasalah lilkhawadis, prabeda sakeh kang anyar, eh anak den ngatos atos, kaliwat pakiwuh gawat, doning makripatullah, yen uga kabeh rinengkuh, jejer wong kejaba riyah. 101. yen datan ngrasa duweni, niku jejer kadariyah, lamon parengan rengkuhe, dumadya wong mutajilah,
bujang nora tutur tutur, sinamar ajrih menawi, kang nglewat tumekeng lampus, mbok dadi seksi prekawis, mengkana ciptaning batos. 2. nadyan mati jer karepe pribadyeku, inyong mung darma nuruti, angger aja na wong weruh, mongsa ta inyong ti…narik, kuneng ingkang winiraos. 3. wau Surawijaya kang ngajab lampus,
wulangun, nguni pariwara sangking, kyai
lan kyai jaiman warsit, tinemen ngluwes suraos. 5. ya sarasa ngusakara kara murub, kang rumarab ngirib irib, rurupan bang reng pingul, kundhi kuning pinanduk kenapi, tegese brastha tan tinon. 6. krana rusak mungguh saka kehing luk, amung wajahe ywang widi, langgeng ing kahananipun, iyeka isbat kinesthi, enir paningal pasal ro. 7. jroning ngurip lir panjutaba swareku, tistheng kundha
panuksmaning den. 9. dupi sampuning sal tri dasa nem dalu, pitulunging ywang mranani, pracihna bawa tumanduk, mring sujalma kang darbeni, pomahan sinasmita non. 10. swara sidi murcita jroning ngaturu, eh eling eling den eling, nalagati yen sira yun, ilang nggonira asakit, entasen jalma kang ngandon. 11. nglawat aneng karangmu sasirih kidul, ngingsor bendha ageng inggil, wimba saranen satuhu, dadi serana usadi, purna jiwa anak bojo. 12. nalagati kaget tangi tyas gegetun, apa ta andara dasih, sajroning turu ngong krungu, swara pitutur dumeling, ing kono kidul ana wong. 13. tapa ngluwat dak delenge alanganggur, sukur yen temen kang kempi, baya pitulung ywang agung, menawa iya sayekti, ketara sariraning ngong. 14. ngrasa entheng kyai naladipa gupuh, dandan pacule cinangking, lendhang lendhang kesah ngidul, ngingsor wreksa bendha prapti, ana siti anyar katon. 15. kang kinaryo ngurugi luwang wus temtu,
tarak brangti, lilanana sarira ngong. 17. yun mondhonge sampyan kula bekta mantuk, mring wisma kawula inggih, lan boten niyat cipta dur, ming sangking mirma ningali, menawi kelajeng layon. 18. sawusira matur gya ingangkat mantuk, sinarekaken aririh, ing amben sayana alus, kajang sirahnya rumanti, datan usik sang wirangrong. 19.
Nalagati sanalika sakitipun, waras lan saanak rabi, samya ngadhep munggeng ngayun, Surawijaya ngling aris, paman lir paran kang wados. 21. mangke badan neng ngriki dumunung, lan paman sinten kang nami, alon denira umatur, kawula pun Nalagati, pemahan ngriki kang manggon. 22. nuwun pirsa sampeyan sinten jujuluk, nauri kula tyang miskin, Surawijaya nganingsun, ambelayar tanpa panti, ngupaya marganing layon. 23. ngasih asih nalagati aturipun, angger sampun ngajap lalis, limrahing titah tumuwuh, nandhang papa sawetawis, menawi karya panyepo. 24. sinten priksa kamulyan tembe pinangguh, mila sayogya ginalih, kang amurih reh rehayu, pinuwun kawula mangkin, wontena ngriki kimawon. 25. amulihken sarira ing risakipun, sakadar kula tyang alit, sakuwaos kados gaclug, ngladosi saka puranti, kamirahan ywang sukmanon. 26. lamon sampun purna sumongga sakayun, kawula jumurung puji, Surawijaya ngling arum, gih paman tarima mami, kawlasan dika maring ngong. 27. moga Allah paring wales tyas kang tuhu, karahayon ngawal akhir, luwih kapaotangan ingsun, gih pinten bara ing benjing, bisa mangsulken tyas batos. 28. ya ta lami Surawijaya dumunung, pejuritan ngusadani, risake sariranipun, nalagati jalu estri, sanget nggenira gumatos. 29. winursita kalih condra pulih sampun, sarira seksana amit, akarsa
rumanti, manis jangan tunggilipun, kayu legine sakedhik, saruwal sigra ing nganggo. 31. nulya mangkat Surawijaya lumaku, mangilen angambah tegil, tindakira kapirangu, yatneng tresna nalagati, ngungut sanget ing gumatos. 32. nekuk ngidul anjog kisik samudra gung, setya dereng niat mulih, mring kutha
denya amemati raganipun, wus liwat ing cingcing guling, trus pasthi maminggah gunung, anrang pringga wukir kancik, kathah
ngangge karang ngulu watu, jroning tyas cinipta guling, sanengti lampus pakaot. 38. sota nikmat mahywa panarima mungguh, tangi turu gya lumaris, tan ngangge milih delanggung, nasak wit saparan sikil, mungguh tumurun jurang jro. 39. murang marga angambah kang siluk siluk, kesangsang sangsang penjalin, tarwiyang tansaya wimbuh, giranging tyas tandu ngancik, laladan ing karang bolong. 40. kehing guwa guwa den ungak sedarum, tan ana den kasenengi, karya asrama manungku, de guwa ngungkung udadi, dedalane gawat elok. 41. guwa karangbolong writ angker kelangkung, keh durbiksa mrih durniti, gegodha memurung tuwuh, yen wantah sayekti baring, binabidhung ing gendruwo. 42. rehayune keneng mala budheg bisu, suwung ati tuna budi, badan kurus weteng busung, bosok kulit daging mamring, kari tulang dadi
durmalaning setan juhud, sasedyanira lestari, prabawa bakuh tumangguh, was ketir ketir swwuh enir, nerak pringga baya wutoh. 45. lajeng denya lumaksana alas rungkud, ing blang konang den
ginagap gagap ing sikil, lelumut kumeclap, kadi tan bangkit lumaris, padhas dhedasaring marga. 3. sanalika Surawijaya manganggit, darpa nrak babaya, yen wania maring gampil, jrih angel wurung panyipta. 4. esthining reh sngel atanapi gampil, kaantep sajuga, ing purwa punapi, jer kita kang
amara wayan, nanging ta datan kaeksi, sangking limut lamat lamat. 7. mung pengrasa kang karasa mracihnani, nian sidyanira, Surawijaya mertapi, munggeng sela sumayana. 8. tapa linggih amadhep karseng
bilik, tarbuka ning matyastama. 13. kuneng ingkang lagya ngeningken pangeksi, neges karsaning sang, dumunung guwa menganti, mangke mangsuli carita. 14. duk nalika pangran puger lan kang rayi, pangran Martasana, miwah pangran Singasarri, kairing sawadya bala. 15. wangsulipun sangking
ing pasisir kidul ingkang den margani, saben mesanggrahan, narubken para ngabei, lan patinggi desa desa. 17. sowan sarta sudhiya kartala jurit, rumojong karya prang, sanggen mesanggrahan gusti, saos saos sanaos wega. 18. dupi lajeng mangetan wong agung katri, patinggi ing ngagya, binage bage karyeki, ana kalane binekta. 19. lajeng ngetan kang badhe ing ngaben jurit, saweneh tinilar, kinen sami pacak baris, patinggi desa kerigan. 20. ya ta wau pangran puger lan kang rayi, kendel mesanggrahan, neng
samya suwiwi, marang desa wawar, sumambita ngarseng gusti, samekta busananing prang. 23. sapta dina denya
sujalmi, ingkang winursita, ki Honggayuda semangkin, ing kutho pinuju lagya. 25. tilik dhateng desa wawar krana dening, Honggayuda dadya, suta mantune pangarsi, kyai demang wreganaya. 26. jeng pangeran puger uninga langkung sih, andangu mring demang, werganaya sapa iki, kang ngladeni saben dina. 27. marang ingsun tapsilaning luwih becik, werganaya nembah, gih punika mantu siwi, Honggayuda dhusun kitho. 28 pangran angling iya mantunira iki, cekel gawe apa, werganaya angot sari, dereng cepeng pendamelan. 29. wonten kitho aming inggihnya nyepahi, ing mitra wangsanya, jeng pangeran gya nimbali, Honggayuda sowan ngarsa. 30. ngandika rum eh Honggayuda semangkin, wit
ingkang mituwani, iki sun paring tondha. 32. ora susah sira ndherek laku mami, becik bali kutho, ing kana pacak baris, tarubena wong ing desa. 33. tandya sujud Honggayuda awot sari, pukulun sandika, amundhi sabda jeng gusti, jeng pangran gya budhal ngetan. 34. Honggayuda wangsul mring kutho wismeki, natrapken
uwis, ambwah disa sadesa. 35. amung cacad jro jaman dahuru maksih, esuking ngesukan, singa kang rosa pakolih, desa kathah tetukaran. 36. mene gancaraken terahing mentawis, sang sunan mangkurat, kang madeg prabu ing tegil, ing budhalipun mangetan. 37. pasisir ler wau ingkang den wiyosi, kedhiri jog ira, anglarag Trunajayeki, reroncene tan winarna. 38. amung mendhet gancare ingkang kinawi, tempuh ing
nagri arja karti karta. 40. wang wang kraton pindhah sangking ing mentawis, nenggih kartasura, semangke prasadanaji, tulus panjenengan Nata. 41. ri sampune surud kanjeng Sri Bupati, mangkurat ginantyan, ing putra pangran Dipati, juluk Sunan Mangkurat Mas. 42. datan lama jalaran selir widyasthi, karaton ginantyan, dening kang paman sudarmi, jeng pangran puger sudibya. 43. jenengipun sae kapraya kumpeni, kasub kaoningrat, jujuluke Narapati, jeng sunan mengku buwana. 44. pan sinigeg mangke carita mangsuli, kang amanting jiwa, tapa neng guwa menganti, tan
setyaning tyas. 46. jroning karna yayah lir kadi pinetik, Surawijayenggal, yatna ring sawiji wiji, panaul pan wus luwar. 47. ngungun astanira
August 10, 2010 at 7:03 pm
PUPUH MEGATRUH (4) 1. samantuke bujang nora tutur tutur, sinamar ajrih menawi, kang nglewat tumekeng lampus, mbok dadi seksi prekawis, mengkana ciptaning batos. 2. nadyan mati jer karepe pribadyeku, inyong mung darma nuruti, angger aja na wong weruh, mongsa ta inyong ti…narik, kuneng ingkang winiraos. 3. wau Surawijaya kang
lingling wulangun, nguni pariwara sangking, kyai Mukhamad yusup, lan kyai jaiman warsit, tinemen
ing kahananipun, iyeka isbat kinesthi, enir paningal pasal ro. 7. jroning ngurip lir panjutaba swareku, tistheng kundha
panuksmaning den. 9. dupi sampuning sal tri dasa nem dalu, pitulunging ywang mranani, pracihna bawa tumanduk, mring sujalma kang darbeni, pomahan sinasmita non. 10. swara sidi murcita jroning ngaturu, eh eling eling den eling, nalagati yen sira yun, ilang nggonira asakit, entasen jalma kang ngandon. 11. nglawat aneng karangmu sasirih kidul, ngingsor bendha ageng inggil, wimba saranen satuhu, dadi serana usadi, purna jiwa anak bojo. 12. nalagati kaget tangi tyas gegetun, apa ta andara dasih, sajroning turu ngong krungu, swara pitutur dumeling, ing kono kidul ana wong. 13. tapa ngluwat dak delenge alanganggur, sukur yen temen kang kempi, baya pitulung ywang agung, menawa iya sayekti, ketara sariraning ngong. 14. ngrasa entheng kyai naladipa gupuh, dandan pacule cinangking, lendhang lendhang kesah ngidul, ngingsor wreksa bendha prapti, ana siti anyar katon. 15. kang kinaryo ngurugi luwang wus temtu, bungah kyai Nalagati, andara dasih impenku, nulya urug urugan siti, binuwang
mangun tarak brangti, lilanana sarira ngong. 17. yun mondhonge sampyan kula bekta mantuk, mring wisma kawula inggih, lan boten niyat cipta dur, ming sangking mirma ningali, menawi kelajeng layon. 18. sawusira matur gya ingangkat mantuk, sinarekaken aririh, ing amben sayana alus, kajang sirahnya rumanti, datan usik sang
alon. 20. Nalagati sanalika sakitipun, waras lan saanak rabi, samya ngadhep munggeng ngayun, Surawijaya ngling aris, paman lir paran kang wados. 21. mangke badan neng ngriki dumunung, lan paman sinten kang nami, alon denira umatur, kawula pun Nalagati, pemahan ngriki kang manggon. 22. nuwun pirsa sampeyan sinten jujuluk, nauri kula tyang miskin, Surawijaya nganingsun, ambelayar tanpa panti, ngupaya marganing layon. 23. ngasih asih nalagati aturipun, angger sampun ngajap lalis, limrahing titah tumuwuh, nandhang papa sawetawis, menawi karya panyepo. 24. sinten priksa kamulyan tembe pinangguh, mila sayogya ginalih, kang amurih reh rehayu, pinuwun kawula mangkin, wontena ngriki kimawon. 25. amulihken sarira ing risakipun, sakadar kula tyang alit, sakuwaos kados gaclug, ngladosi saka puranti, kamirahan ywang sukmanon. 26. lamon sampun purna sumongga sakayun, kawula jumurung puji, Surawijaya ngling arum, gih paman tarima mami, kawlasan dika maring ngong. 27. moga Allah paring wales tyas kang tuhu, karahayon ngawal akhir, luwih kapaotangan ingsun, gih pinten bara ing benjing, bisa mangsulken tyas batos. 28. ya ta lami Surawijaya dumunung, pejuritan ngusadani, risake sariranipun, nalagati jalu estri, sanget nggenira gumatos. 29. winursita kalih condra pulih sampun, sarira seksana
saruwal rumanti, manis jangan tunggilipun, kayu legine sakedhik, saruwal sigra ing nganggo. 31. nulya mangkat Surawijaya lumaku, mangilen angambah tegil, tindakira kapirangu, yatneng tresna nalagati, ngungut sanget ing gumatos. 32. nekuk ngidul anjog kisik samudra gung, setya dereng niat mulih, mring kutha
madya lir gesangi, sangsareng jiwa tan tinon. 35. langkung denya amemati raganipun, wus liwat ing cingcing guling, trus pasthi maminggah gunung, anrang pringga wukir kancik, kathah kapranggul buburon. 36. sato wana anggiwar tan ana ganggu, sarpa lodra jalu jalu, kapethuk nyimpang
gumlinting, ngangge karang ngulu watu, jroning tyas cinipta guling, sanengti lampus pakaot. 38. sota nikmat mahywa panarima mungguh, tangi turu gya lumaris, tan ngangge milih delanggung, nasak wit saparan sikil, mungguh tumurun jurang jro. 39. murang
ing karang bolong. 40. kehing guwa guwa den ungak sedarum, tan ana den kasenengi, karya asrama manungku, de guwa ngungkung udadi, dedalane gawat elok. 41. guwa karangbolong writ angker kelangkung, keh durbiksa mrih durniti, gegodha memurung tuwuh, yen wantah sayekti baring, binabidhung ing gendruwo. 42. rehayune keneng mala budheg bisu, suwung ati tuna budi, badan kurus weteng busung, bosok kulit daging mamring, kari tulang dadi jrangkong. 43. nanging mungguh manungsakang ingsi ngelmu, ngelmu makripatullahi, dhasar nistuda tawajuh, binusanan
was ketir ketir swwuh enir, nerak pringga baya wutoh. 45. lajeng denya lumaksana alas rungkud, ing blang konang
dhedasaring marga. 3. sanalika Surawijaya manganggit, darpa nrak babaya, yen wania maring gampil, jrih angel wurung panyipta. 4. esthining reh sngel atanapi gampil, kaantep sajuga, ing purwa punapi, jer kita kang
sabilik bilik, tarbuka ning matyastama. 13. kuneng ingkang lagya ngeningken pangeksi, neges karsaning sang, dumunung guwa menganti, mangke mangsuli carita. 14. duk nalika pangran puger lan kang rayi, pangran Martasana, miwah pangran Singasarri, kairing sawadya bala. 15. wangsulipun sangking
sujalmi, ingkang winursita, ki Honggayuda semangkin, ing kutho pinuju lagya. 25. tilik dhateng desa wawar krana dening, Honggayuda dadya, suta mantune pangarsi, kyai demang wreganaya. 26. jeng pangeran puger uninga langkung sih, andangu mring demang, werganaya sapa iki, kang ngladeni saben dina. 27. marang ingsun tapsilaning luwih becik, werganaya nembah, gih punika mantu siwi, Honggayuda dhusun kitho. 28 pangran angling iya mantunira iki, cekel gawe apa, werganaya angot sari, dereng cepeng pendamelan. 29. wonten kitho aming inggihnya nyepahi, ing mitra
nyekel prentahan, sira ingkang mituwani, iki sun paring tondha. 32. ora susah sira ndherek laku mami, becik bali kutho, ing kana pacak baris, tarubena wong ing desa. 33. tandya sujud Honggayuda awot sari, pukulun sandika, amundhi sabda jeng gusti, jeng pangran gya budhal ngetan. 34.
cacad jro jaman dahuru maksih, esuking ngesukan, singa kang rosa pakolih, desa kathah tetukaran. 36. mene gancaraken terahing mentawis, sang sunan mangkurat, kang madeg prabu ing tegil, ing budhalipun mangetan. 37. pasisir ler wau ingkang den wiyosi, kedhiri jog ira, anglarag Trunajayeki, reroncene tan winarna. 38. amung mendhet gancare ingkang kinawi, tempuh ing ngayun, trunajaya wis kajodhi, nagri mentaram kapegat. 39. jeng susunan mangkurat tandya nglenggahi, prasada mentaram, nguyuni kang rayi rayi, nagri arja karti karta. 40. wang wang kraton pindhah sangking ing mentawis, nenggih kartasura, semangke prasadanaji, tulus panjenengan Nata. 41. ri sampune surud kanjeng Sri Bupati, mangkurat ginantyan, ing putra pangran Dipati, juluk Sunan Mangkurat Mas. 42. datan lama jalaran selir widyasthi, karaton ginantyan, dening kang paman
mangsuli, kang amanting jiwa, tapa neng guwa menganti, tan kawruhan laminira. 45. krana sangking peteng tan wruh rina wengi, marmaning ywang suksma, kang ngasipat rahman rakhim, ngudaneni setyaning tyas. 46. jroning
Surawijayenggal, yatna ring sawiji wiji, panaul pan wus luwar. 47. ngungun astanira
May 1, 2011 at 5:42 pm
Saudara2 saya pingin kupul2 bahkan bikin paguyuban Trah Raden Mas Jolang (SAMPEYAN DALEM INGKANG SINUHUN KANJENG SUSUHUNAN HADI PRABU HANYOKROWATI ING
kok yo do iyik.. nggih mboten ndoro..? kebal kebur udud isih akeh, bokong megal megol isih semebar kok yo do ngurusi urusane wong liyo.. :D
kok yo do iyik.. nggih mboten ndoro..? kebal kebur udud isih akeh, bokong megal megol isih semebar kok yo do ngurusi urusane wong liyo..
piye yen bola bali jal ????
Ninda Jogja , August 14th, 2008 at 4:04 pm
Sabaaar pak….sabaaaar….hehe.. Tapi ya aku maklum
keyboard especially lagu melow n jazz,
kpn sih lo bisa seneng ma rock??! jgn
jazz mlulu, ntar cepet tua lo!
Bareng poro prajurit lan senopatiUrip (*) utowo mati manunggal kawulo gusti
Sakduwur-duwure sinau kudune dhewe tetep wong Jowo
carane kene kepriben sampiyan kuwi..”
PenJahaT : “ayolah boss, pliss dah.. help me yahh..”
Masinis : “lha salahe thuns, turu’ wae suwek.. :( wis
ingsun mutih, mutihaken awak kang reged, putih kaya bocah mentas lahirdipun ijabahi gusti allah.”
kudu amangan wareg Ngungakna mekkah madinah Wareg tanpa mangan Kapan ingsun nuruti budine Aluamah kudu angombe Ngungakna segara kidul
ingsun mutih, mutihaken awak kang reged, putih kaya bocah mentas lahirdipun ijabahi gusti allah.” ---------- Kok bisa
Bangsat tenan koe, saiiki wis ora, iso kanggo dolanan mengko koe celaka tanah mung seupil mengko koe, duyui wong sing jawa
Rino : "Win, Wina ... Aku suka banget sama kamu. Pacaran Yuk ...? Wina : "Enak ae!! Aku iki lanang, No ! Aku koncomu, WinaRNO !!! Eling, No....eling .... "Aku WinaRNO..!!
jan fahan riko kang...slalu trbka pintu rmhku kang....kdang jg ng sempu kang pasar e tpi ng sidomulyo yo enek kok pasar....kpan riko mulih kang?
heheheh kok fham ptok wesi kang?pasar ngetan enek deso mberjo elor e pas kang aku,aku ngrti ngonamu kui lak gur pdotan ae dlurku yo ng kno dsane aku ra fham kmrn lbaran yo ngonaku yg pdotan.sok lak blik mampir ngonaku kang?kpn blik riko?
blog kok ora mbok urus ki piye
pengen nonton Kungfu Panda. sekalian mau ketemu gitu. Awalnya, ibuKu ngajak nonton
sang lir retna nedheng ambegsa pacake
n1n1thowok wrote on Feb 15, '08
kulo nuwun.......... sugeng siang mas,e......... matur nuwun sampun kerso
» » loh kok? .Surprise.....
tok tok tok... Assalamualaikum Sedulur kabeh
wong karangsinom Sukses go wong dremayu kabeh.... Sukses go wong dremayu kabeh…. By: EbenG
Melu nimbrung ah Melu nimbrung ah By: mustakim Wong dermayu wis pada maju, pendidikane ya Wong dermayu wis pada maju, pendidikane ya By: mustakim assalamualaikum aku wong bulak-jatibarang assalamualaikum aku wong bulak-jatibarang By: nang aceng terang bae kih,kita kuh wong dermayu,cuman ora paham
bocah anjatan sing ana ning las palmas. terang bae kih,kita kuh wong dermayu,cuman ora paham
purworejo sing iso gawe tmbo rso kngn omah…………kswn bngt .mg wae purworejo tmbh maju sak kabehe………………PURWO
Lha yo wong bal-balan kok yo, rak ono sing genah tho!, PSSI, wong tou PS anak lan sing lianne kok yo ming ngrusak isone.
pengen kalian tonton ?    3/12/2010, 17:30
wkwkkwkw mending bli kaset bajakannya nonton di tipi sndiri.. g pake antri hehehhe
jek kaooo)....aku tekan enter jek..
Dextra Nampeyo, Fannie Nampeyo, Hisi Nampeyo,Tonita Nampeyo, Loren Nampeyo,
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.36, tanggal 20 Desember 2011.
hasil kréativitas masyarakat Banyumasan sing urip uga manunggale wujud tindakan karo
sing egaliter. Kuwe mau ya keton sekang basa sing dituturna, Basa Banyumasan
Antara wilayah lor, kidul karo peralihan pancen ana sethithik perbedaan (nuansa) budaya lan watek ningen bisa dikategorikan serumpun. Malah ana sesepuh Banyumasan sing duwe pendirian nek wong Banyumasan kuwe wis bisa disebut sebagai Etnis Banyumasan , kiye merga perbedaan budaya lan basa antara wong
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Budaya_Banyumasan&oldid=106131 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.31, tanggal 28 April 2011.
Dewi Persik - Gerimis (5:25) Dewi Persik - Khayalan Anak Perawan (4:40) Dewi Persik -
ingkang dahat sadu ing budi, ingkang kapareng hanyelirani-hamakili
……… ingkang tinanggenah minangka dados duta panjenenganipun Bapak …….. sarimbit kaparenga
unjuk atur: Ingkang sapisan kawula hangunjuaken suka-syukur ing Pangayuning Pangeran Ingkang Maha
Agung, dene hama-rengaken kawula dalah panjenengan sadaya saged pinarak hanjumenengi pahargyan ing
kalih Bapak ….. sarimbit hangutaraken salam taklim winantu pamuji rahayu katur dumateng
panjenenganipun Bapak …… Jangkep kaping tiganipun, hanuhoni golong-gilingipun sadaya, anggenipun
badhe hamurwani bebesanan, kanthi linambaran dhaupipun ingkang putra sesilih inggih punika …..
kaliyan putranipun Bapak ….. naminipun ……
kalenggahan punika, kawula sekadang sowan dinuta kinen hangirit calon pengantin : Anakmas ……
katur ingarsanipun Bapak …… Ing salajengipun menggah kelampahaning ijab kabul saha panggih
pari pumaning atur, bilih wonten sigug-kidhunging patrap saho kirang tata-kramanipun atur kawula,
mugi panjenengan kapareng hangluberaken gunging samudra
mugi kasarira ing penjenengan sarta para rawuh sadaya awit saking Sih, Tuntunan Pepadang
saha Pangayomanipun Gusti Allah ingkang Maha Asih lan Maha Mirah.
nuwun inggih. Kawula pun ….. ingkang hanyarirani makili panjanenganipun Bapak …. Ingkang
tinanggenah kinen hanampi pasrahan ijengandika calon penganten anakmas …… ingkang badhe
panami kawula menggah pasrah ijengandika Calon penganten punika. Salajengipun ing wekdal ingkang
sampun kangkah. Panganten kakalih badhe ijab kabul kadhaupaken terus pinahargya kanthi upacara
sumangga ijengandika hanjumenengi lan mahargya ngantos paripurnaning Upacara.
wonten kirang sekecaning palenggahan dalah kirang ecaning pasugatan kaparenga panjenengan sadaya
ing pangesthi mugi pangeran tansah hangayomana dhumateng kawula sadaya. Satuhu.
dene ingkang madeg senapati saking Hupalawiya, inggih punika sang Trusthajumena..
Dipl.-Ing. Jens Wiebesiek Dipl.-Ing. Nora Exel Dipl.-Ing.
Weeh, sajake perlu digalakno budal kerjo, budal kuliah, budal mlaku mlaku numpak jaran……enak
jalan khusus gawe speda pancal utowo wong mlaku…koyo nang negoro luar negeri iku lho….
nggowes wis kepikiran wadhuh ntar klo keserempet gmana?kalo diklaksonin gmana?he he he.mentalnya kudu mental Gedheg.
Chowa Mon Shejese. Chowa Mon Shejese Download, Chowa Golok Dhadha Mon
pengin nulis ya nulis, kalau ngga pengin nulis ya
mosok, sih? kok awakmu malah apal to, Kang Zam?
mung atusan cacah telu kuwi kaetung isih murah bianget! Lha wong etungane ra kalebu “short time” je…
Apa maneh sak durunge, njupuk wis njaluk idin sik (beja ra dijupuk sak dompete sisan)… Kanggo nglukari “dompet e ” Yeyen sing wis di obok-obok kuwi mau …. Wkwkwkwk
wah, Jemblung ki matematikane apik tenan. walau seperti apa, tetep wae itu membuat Senthun tertipu…
iki Yeyen sing njawa wetan sampean nate crita mbiyen kae ta pakdhe…?
halah bul lembaran telu we wis trima ta pakdhe……
wis rasah rembugan nyang-nyangan barang, gek ndang dicangking wae pakdhe…
Mesakke tenan si Senthun, dudu amarga metu duit, nanging
hidden" katresnan karo wahing kie podo leh ora iso didelikno...hey menungso podo ngelingono nak wahing ojo diampet mundak keselak
Mbak, ajarin aku ngeblog dong. Newbie nih! By: ipied asyikkkk horeeeeeee.....
bejo kok mas…pas PPI provinsi ingin kulupakan rasanya,,udah pas sakit2 lomba,,ealah ra menang.pait pait. By: saiver62 hmmm... ketoke aku sing kleru le eling2... malah lali kabeh juara ne endi wae neng ppi kota. kenangan pahit.  :p hmmm… ketoke aku sing kleru le eling2… malah lali kabeh juara ne endi wae neng ppi
BUKAKKE www bdsm bukake punishment bukake bukakke punishment bondage bukake bukakke bdsm
Seneng Jawa Ngelmu iku kalakone kanthi laku lagu dolanan DAYOHE TEKA E.., dayohe teka, 5     2  3 5   6 1 E..,
cublak suweng 6    6    5     3   2 suwenge ting gulenter 3   5    3    6     5   3    2 mambu ketundhung gudel 3    5     3    6     5        3   2 pak empong lera-lere 2     6     1      2  1    3  2 sapa ngguyu ndelikake 2  2       6   1     2    1  3   2 sir-sir pong dhele gosong [...] 1 lagu dolanan jawa CUBLAK-CUBLAK SUWENG
5     1     2    3  5   3   3.     5      3   2  3 5  3 3
yen obah medeni bocah yen urip nggoleka dhuwit
6     5  3     2    1  2  2  1       6     5 3       2    1  2    2    1 Islamic Widget 1 Islamic Clock 1 SUNGKEM Dina agung Riyaya Idul Fitri enggal tumeka, dina kanggo apura ingapura. Kita mesthi nduweni kaluputan lan kakilapan, lan uga rasa keikhlasan paring pangapura marang liyan. Kanthi mangkono bakal tuwuh rasa rumangsa, mawas dhiri, paring pakurmatan marang liyan. Ana salah siji adat pakulinane wong Jawa kang isih katindakake yaiku sungkem. Sungkem mujudake kabudayan kang sipate adiluhung, [...] 1 Dina agung Riyaya Idul Fitri enggal tumeka, dina kanggo apura ingapura. Kita mesthi nduweni kaluputan lan kakilapan, lan uga rasa keikhlasan paring pangapura marang liyan. Kanthi mangkono bakal tuwuh rasa rumangsa, mawas dhiri, paring pakurmatan marang liyan. Ana salah siji adat pakulinane wong Jawa kang isih katindakake yaiku sungkem. Sungkem mujudake kabudayan kang sipate adiluhung, amarga nduweni nilai-nilai moral, social, pendhidhikan, paseduluran lan adat istiadat. Sungkem mujudake kabudayan sing ngandhut pitutur lan piwulang luhur, amarga sungkem mujudake tumindak kanggo pangurmatan marang wong-wong kang luwih diwasa lan wong sing pancen kudu antuk pakurmatan. Sungkem uga bias nuwuhake rasa paseduluran, ngajeni marang wong tuwa lan sapepada, lan rasa toleransi marang liyan. Sungkem dudu kabudayan feodal kang mujudake laku ora demokratis, sungkem ora mung dilakoni ing kerton bae, nanging mujudake kabudayan kang kudu bisa dilakoni ing ngendi bae minangka tanda pakurmatan marang wong liya. Minangka kabudayan kang adiluhung mau sungkem bisaa dicakake dadi salah sijine “budi pekerti in action”. Pamrihe supaya generasi mudha ora rumangsa isin lan duwe panganggep menawa sungkem mau ketinggalan jaman lan mekiwuhi. Geguritan LAMPU BLENCONG anggitanipun Suripan Sadi Hutomo Lampu blencong ana ing pendhapa Jarik lurik, mitraku jarik lurik Wulangreh lan Wedhatama Ing sajroning sak klambi bathik Rembulan amping-ampingan mega Rembulan amping-ampingan ranting Saresehan lan sakabehing diskusi Apa gunane yen ora tumanja Endi guritanmu kang pungkasan? Jarene arep padeg omah pagedhongan Endi cerkakmu kang kebak kaendahan? Jarene arep [...] 1 LAMPU BLENCONG
Jarik lurik, mitraku jarik lurik
Apa panjenengan sing pancen serik? Carita Wayang Rama Tambak Sasampunipun  Subali gugur, kerajaan Guwa Kiskendha dipunpasrahaken dhateng Sugriwa. Wiwit punika Sri Rama lajeng nyusun kekiyatan kanthi bantuan Sugriwa. Saderengipun Sri Rama ngutus duta inggih punika Anoman, saperlu nyuwun wangsulipun Dewi Sinta. Nanging saderengipun pepanggihan kaliyan Rahwana, Anoman manggihi Dewi Sinta saperlu ngaturaken kalpika paringanipun Sri Rama. Saupami dipunangge Dewi Sinta pas ateges [...] 1 carita wayang Ramayana Rama Tambak
Sasampunipun  Subali gugur, kerajaan Guwa Kiskendha dipunpasrahaken dhateng Sugriwa. Wiwit punika Sri Rama lajeng nyusun kekiyatan kanthi bantuan Sugriwa. Saderengipun Sri Rama ngutus duta inggih punika Anoman, saperlu nyuwun wangsulipun Dewi Sinta. Nanging saderengipun pepanggihan kaliyan Rahwana, Anoman manggihi Dewi Sinta saperlu ngaturaken kalpika paringanipun Sri Rama. Saupami dipunangge Dewi Sinta pas ateges Dewi Sinta taksih suci, nanging menawi boten pas ateges Dewi Sinta sampun boten suci malih. Pranyata kalpika kalawau pas dipunangge, ateges Dewi Sinta taksih suci. Salajengipun Anoman pados cara supados saged pepanggihan langsung kaliyan Rahwana. Anoman lajeng ngobrak – abrik taman Argasoka saengga dipunrangket dipundhepaken/dipunsowanaken wonten ngarsanipun Rahwana. Anoman nyuwun supados Rahwana mangsulaken Dewi Sinta, nanging Rahwana puguh boten purun kepara badhe dipuntohi ngantos pecahing jaja wutahing ludira. Anoman lajeng dipunbesmi wonten tengah alun – alun. Ananging Anoman saged uwal saking bebaya, kepara malah ngorak – ngarik latuning
Bilung ingkang sampun maringi toya dhateng Anoman saderengipun dipunbesmi.
Anoman wangsul, sowan dhateng Sri Rama lan nyariyosaken sedaya kedadosan kalawau. Sri Rama pitados bilih kasucianipun Dewi Sinta taksih kajagi, pramila mantep “sadumuk bathuk sanyari bumi”.  Kanthi pambiyantunipun para prajurit wanara, Sri Rama tumuju dhateng Alengka diraja. Sri Rama bingung amargi wonten samudra ingkang ngalang – alangi sedyanipun tumuju dhateng Alengka diraja. Sri Rama boten saged ngendhaleni emosinipun  tanpa menggalih lajeng nglepasaken jemparing Guwa Wijaya sanalika samodra dados umob damel gendra isining samodra.
Dewa Baruna : “Ngger dadi titah kuwi aja grusa – grusu, aja gawe sengsaraning titah liya   kang tanpa dosa, aja cupet nalarmu kudu mbok petung dhisik!”
Sri Rama : “Dhuh Pukulun, nyuwun agunging pangaksama, amargi kawula bingung badhe tumindak kados pundi?”
Dewa Baruna : “Ngene bae Ngger, Sira gawea bendungan kanggo dalane prajuritmu menyang Alngkadirja”
Sri Rama : “Kados pundi prajurit kula saged damel bendungan utawi nambak samodra menika? Amargi prajurit kula kethek boten saged nyilem?”
Dewa Baruna : “Sira ora susah kuwatir, mengko takwenehi bantuan prajurit kethek sing bisa nyilem menyang dhasaring samodra. Nanging mengko sira aja kaget karo wujude prajurit kethek saka bantuanku, amarga wujude sirah werna –werna jumbuh karo saanane kewan samodra”.
Sri Rama : “Menawi mekaten matur nembah nuwun Pukulun lan nyuwun tambahing pangestu”.
Pembangunan bendungan (tambak) tumuli kawiwitan. Anggenipun mbangun ngantos pinten – pinten candra. Nalika meh dumugi Ngalengkadiraja bendungan jebol, pondhasi longsor. Sri Rama lajeng utusan Anoman nlesih kedadosan punika. Anoman lajeng utusan kapi Yuyu Ringking (kethek asirah yuyu) nyilem dhasaring samodra. Pranyata wonten ingkang ngrusak bendungan inggih punika prajurit  raseksa asesirah diyu utusanipun Prabu Rahwana kanthi nama Yuyu Rumpung. Lajeng tuwuh perang tanding antawis Yuyu Rumpung lumawan kapi Yuyu Ringking. Kapi yuyu Ringking kawon lajeng matur kalih Anoman pados cara supados Yuyu Rumpung medal saking dhasaring samodra. Anoman utusan kapi yuyu Ringking nantang Yuyu Rumpung. Amargi kebrongot, Yuyu Rumpung medal saking dhasaring samodra, ngetingal ing lumahing samodra. Saking angkasa Anoman banjur namani yuyu Rumpung ngangge gunung ingkang sampun disiyapaken  saderengipun. Sirahipun Yuyu Rumpung pecah, Yuyu Rumpung nemahi tiwas.
Pungkasanipun pedamelan bangun bendungan / tambak  rampung dumugi kerajaan Alengkadiraja. Legenda ing Pemalang Legendha Desa Banyu Mudal Kacarita dhuk nalika jaman Mataram panguwasane Sultan Agung Hanyakrakusuma, ana sawijining panggonan kang adoh saka ramening kutha praja, ana sawijining wanodya ayu sesulih Rara Juminten. Yen cinandra wanodya mau wah jan kurang tembung anggone arep nyandra, rikmane ngandhan-andhan, pakulitane kuning nemu giring, mripate damar kanginan,  pasuryane ayu pisan. Panganggone nyamping bathik, [...] Karangan Legendha Desa Banyu Mudal
Kacarita dhuk nalika jaman Mataram panguwasane Sultan Agung Hanyakrakusuma, ana sawijining panggonan kang adoh saka ramening kutha praja, ana sawijining wanodya ayu sesulih Rara Juminten. Yen cinandra wanodya mau wah jan kurang tembung anggone arep nyandra, rikmane ngandhan-andhan, pakulitane kuning nemu giring, mripate damar kanginan,  pasuryane ayu pisan. Panganggone nyamping bathik, slendhang pangsi kang direnggani peniti, kalung, subang, gelang lan binggel kabeh sarwa emas, prasasat kaya dene widodari kang mudhun saka kahyangan.
Wis ayu rupane Rara Juminten uga klebu wanodya kang grapayak semanak, karo sapa bae tansah aweh tetulung. Dheweke duwe kaluwihan tansah kecukupan kabutuhan banyune, senajan ketiga dawa ngenthak pisan.
Sawijining dina para warga nekani Rara Juminten, pamrihe njaluk tulung supaya Rara Juminten gelem mbiyantu nudhuhake sumber tuk banyu supaya warga ora padha ngalami kurang banyu. Banjur semedi telung dina suwene Rara Juminten oleh wangsit saka Dewi Rantansari. Isining wisik warga desa bisa oleh banyu kanthi syarat werna telu, sepisan  srana ngorbanake jejaka kang umure isih mudha taruna kang disebut  bujang kumala jengking, Rara Juminten njaluk supaya kurbane mau diganti kebo lan ditrima, syarat kapindho nyepakake rujak polo, iki uga ditulak lan dijoli bubur sunsum diwenehi gula Jawa 40 takir. Syarat kaping telune perawan sunthi banjur diganti ayam kang isih kumadara warna putih.
Upacara sesaji kanggo ngleksanakake panjaluke Dewi Rantansari diwiwiti ing panggonan kang wis ditentokake. Kebo disembelih daginge dijupuki sithik mbaka sithik banjur digule srana bumbu rujak wuni. Uga tumpeng damar murub, yaiku tumpeng kang ndhuwur pucuke sing lancip ditancepi sate diwenehi rerenggan brambang abang lan lombok abang 40 iji, jajan pasar arupa gedhang pitung warna, gantal (kinang ayu) kanthi sisik kuning 40 iji, kembang cepaka 40 iji, kecokbang, arang-arang kambang, bulus angrem sarta sawenehe omben kayata: jembawuk, kopi bubuk, kopi polong, teh diyang, godhong srep, jampang piyas, degan, rokok, lan dupa. Kabeh sesaji mau diwadhahi ing tampah dilemeki kain putih. Dene para wong lanang gawe pring dilancipi utawa digranggrang.
Kabeh warga rame-rame nggawa sesaji menyang panggonan kang ditudhuhake dening Rara Juminten. Para wong lanang padha ngrangrang  lan ing panggonan kang dipendhemi ndhas kebo mau metu tuke. Saya suwe tuk mau saya gedhe banyune kang mili akeh kaya kali saking bantere iline tuk nganti banyune medal mudal. Saka kedaden iku ing panggonan metune banyu banjur kawentar minangka desa banyu mudal dene panggonan iline banyu kang digranggrang mau kawentar minangka kali Granggrang.
(Jarwan bebas saka Pemalang Post Mei 2005 ) Salam Sugeng nglampahi ibadah siyam ing sasi Ramadhan, mugi tansah pikantuk kanugrahaning Gusti Ingkang Murbeng Dumadi.. 1 Sugeng nglampahi ibadah siyam ing sasi Ramadhan, mugi tansah pikantuk kanugrahaning Gusti Ingkang Murbeng Dumadi.. Unggah – ungguh Basa Jawa Yudi                 :      “Assalamualaikum, Pak!” Bu Karto            :  “Waalaikumsalam, Nak. Badhe wonten keperluan menapa nggih Nak?” Yudi                   :  “Badhe nyuwun pirsa Bu, Punapa leres menika dalemipun Pak Karta?” Bu Karto            :  “Ya, ana perlu karo bapak ya?” Yudi                   :  “Nggih.” Bu karto             :  “Kene mlebu!” Pak Karto          :  “Ana perlu [...] 1 Yudi                 :      “Assalamualaikum, Pak!”
Bu Karto            :  “Waalaikumsalam, Nak. Badhe wonten keperluan menapa nggih Nak?”
Yudi                   :  “Badhe nyuwun pirsa Bu, Punapa leres menika dalemipun Pak Karta?”
Bu Karto            :  “Ya, ana perlu karo bapak ya?”
Bu karto             :  “Kene mlebu!”
Pak Karto          :  “Ana perlu apa Nak Yudi?”
Yudi                   :  “Kula dipunutus Pak Lurah supados ngaturi pirsa bilih mangke dalu wonten rapat pengurus RT, panjenengan dipunsuwun rawuh wonten bale dhusun.”
Pak Karto          :  “Jam pira?”
Yudi                   :  “Jam pitu dalu.”
Pak karto           :  “Oh jam pitu.”
Yudi                   :  “Nggih kula nyuwun pamit Pak, badhe nglajengaken malih.     Assalamualaikum.”
Pak Karto          :   “Wa’alaikumsalam.”
religion kuwi piro yah regane ..sing neng lirikke black
ring buku-buku, internét, utawi genah siosan. Puniki wantah paleluasan titiang ring jagat maya, internét. Yéning saihang titiang maleluasan ring anaké sané uning (juru baos), titiang polih. Titiang polih ring situs Wikipedia. Ring situs punika kaunggahang [...] Artikel
basa Bali maiketan sareng astrologi (lelintangan) Hindu miwah basa Sanskerta lan basa turunannyané. Sajeroning lelintangan Hindu wastan rahina punika maiketan ring Surya (Rawi), Soma (Bulan), Manggala (Mars), Budha (Merkurius), Guru (Jupiter), Shukra (Venus), Shani (Saturnus). Wastan rahina punika nganutin wastan planét.
Kaping kalih inggih punika Soma. Indik Soma puniki sané dados unteng bebaosan. Akéh
[coma]. Yéning rerehang ring lelintangan, Soma punika bulan. Soma ring basa Hindi, Somavaar (maartos rahina Bulan);  basa Kannada, Soma Vaara .
Kaping tiga inggih punika Anggara.  Anggara basa Bali pateh pisan ring basa Mon lan basa Divehi, Anggaara ;  basa Hindi, Mangalavaar ; basa Kannada,  Mangala Vaara .
Kaping pat inggih punika Buda. Basa Bali ring sesuratan Latin nénten madué /dh/. Ri kala nyurat antuk aksara Latin, /dh/ kagentosin antuk /d/. Punika mawinan /Budha/ kasurat /Buda/. Buda ring basa Bali sajajar sareng basa Divehi, Budha ; basa Hindi, Budhavaar ; basa Mon, Budhavaara ; basa Kannada, Budha Vaara .
ring indik basa, /b/ lan /w/ sering saling ngentosin, sakadi /batu/ dados /watu/, /bulan/ dados /wulan/ miwah sané lianan.
Kaping nem inggih punika Sukra. Sukra sané sajajar wantah basa Mon, Shukra ; basa Hindi, Shukravaar ; basa Kannada, Shukra Vaara . Sejaroning nyurat bahasa Bali nganggé aksara Latin, /sh/ kagentosin antuk /s/. Dadosné, /Shukra/ kasurat /Sukra/.
polih paweweh. Sani maweweh wara . Boya ja dados Saniwara , sakéwanten Saniscara . Manut ilmu bunyi, kalih kruna utawi lintang yéning kajangkepang, pantaraning kruna-kruna punika sering
dados /c/. Punika mawinan /Saniswara/ dados /Saniscara/.
Mawali ka Coma napi Soma?
Indayang uratiang Saniscara, Caniscara lan Soma, Coma. Saniscara dados
lan punika sering kaanggé. Sakéwanten Soma lan Coma, manut titiang matiosan. Sampunang /s/ ring Soma kagentosin antuk /c/ dados Coma. Dadosne, sané anut wantah Soma, boya ja Coma.
Pikobet Anyar ring Basa Bali Saluiring basa, basa Bali taler, yadiastun madué uger-uger sajeroning mabasa (lisan wiadin tulisan) pastika medué pikobet. Uger-uger basa, sakadi uger-uger basa Bali punika, maosang indik bantang-bantang kémanten. Indik sané alit-alitnyané nénten kabaosang. Punika mawinan lianan ring
prasida maosang iwang lan patut riantukan ring tata tulis wénten uger-uger sané ngiwangang miwah matutang.
Sajeroning nyurat basa Bali nganggé aksara Latin, basa Bali nénten madué /f / utawi aksara /f/ nénten kaanggé. Punika mawinan sané patut wantah potokopi. Yéning nyurat sakadi punika (nyurat
kalih kaputusan. Lengkara punika nénten jangkep. Sira sané ngeniang kalih kaputusan? Lengkara punika nénten jangkep riantukan nénten madué jejering lengkara. Lengkara punika yéning kabecikang dados: Ring paruman punika (katerangan/K) kramané (J) ngeniang (linging/prédikat/L) kalih kaputusan (penandang/objék/P). Utawi dados: Paruman punika (J) ngeniang (L) kalih kaputusan (P). Dados taler wentuk lengkarannyané kaobah dados wentuk pasif : Ring paruman punika (K) kakeniang (L) kalih kaputusan (J). Utawi dados kasurat: Ring paruman punika (K) kalih kaputusan (J) kakeniang (L).
Wénten sané nguningang yéning sampun kauningin, jejering lengkara dados nénten kasurat. Sayuwakti yéning sampun tinglas indiknyané, jejering lengkara dados kaicalang utawi nénten kasurat. Nanging sapunika, yéning lengkarané durung tinglas, jejering punika patut wénten mangda nénten ngawinang iwang panampén.
Akéh malih pikobet sané lianan. Pikobet anyar sané unggahang titiang punika patut kauratiang ri kala mabasa tulis. Basa Bali mangkin sampun nglimbak. Panglimbaknyané taler sampun ka jagat maya, jagat digital.  Basa sané madué pikobet lan ngeniang pikobetnyané, punika wantah muktiang basa punika nglimbak.
Basa Bali ring Sulawesi Utara Basa Bali nénten wantah maurip ring Bali. Ring dura-Bali basa Bali taler maurip lan nglimbak ring makudang-kudang genah. Sang nganggé (para panutur) basa Bali ring dura-Bali ketah magenah ring désa-désa pecak daérah transmigrasi. Genah-genah panutur basa Bali ring pecak daérah transmigrasi inggih punika ring daérah sané nrima transmigran wit Bali, minakadi Sumatra Selatan; Lampung, Kalimantan [...] Artikel Berbahasa Bali Basa Bali nénten wantah maurip ring Bali. Ring dura-Bali basa Bali taler maurip lan nglimbak ring makudang-kudang genah. Sang nganggé (para panutur) basa Bali ring dura-Bali ketah magenah ring désa-désa pecak daérah transmigrasi.
pinaka silih tunggil daérah pecak panrima transmigran, madué désa-désa genah krama Bali. Genah punika wantah wewidangan (dataran ) Dumoga ring Kabupaten Bolaang Mongondow. Wewidangan Dumoga wantah wewidangan sané sampun kepah
Makakalih suku puniki taler nganggé basa ibu (basa daérahnyané) suang-suang, inggih punika basa Mongondow lan basa-basa Minahasa. Siosan ring basa-basa punika, sajeroning mapagubugan sarahina-rahina, krama punika taler nganggé basa Melayu Manado lan basa Indonésia.
Basa Bali kantun leket pisan kaanggé olih krama Bali sajeroning mapagubugan. Indik sané ngawinang basa Bali punika kantun kaanggé becik olih krama punika wantah kantun rumaketnyané pakraman krama Baliné sané magama Hindu ring wewidangan drika. Pasimakraman ring banjar miwah désa adat setata nganggé basa
kantun nganggé basa Bali inggih punika paruman, pamuspan, pashantian,
wewidangan punika taler madué andil sajeroning nglimbakang lan ngwerdiang kawéntenan basa Baliné ring wewidangan Dumoga. Makakalih yayasan puniki madué
Désa Werdhi Agung lan Kembang Mertha ring undagan kelas 1, 2, lan 3 kantun nganggé basa Bali pinaka basa panganter. Alit-alité ring luar kelas taler nganggé basa Bali sareng timpal-timpalnyané.
Yadiastun magenah doh saking witnyané, basa Bali amangkinan kantun kaanggé olih krama Bali ring dura-Bali sakadi ring wewidangan Dumoga, Bolaang Mongondow, Sulawesi Utara. Basa Bali olih krama Bali drika kaanggé ri kala mareraosan ring kulawarga, pantaraning
puniki milih basa Bali ri kala mabebaosan ring wewidangannyané santukan krama Bali punika meled nyihnahang kawéntenan miwah witnyané.   Rasa bangga pinaka krama Bali kacihnayang antuk basa sané kaanggé sarahina-rahina, ingih punika basa Bali.
whee...la dalah...jeng srikandhi koh nang ngendi ngendi ana pinter temen nggoleti lagu lagu sing maen..tur nyamleng derungokna..........wakakakh.. ­..ssiiip lah ..ning ajah kakehan
Vengeance — Kowe Kok Ra Mati2 To?
wah… aku rak ngerti ki! lha aku wae kerjo luwar kota je!
Rock on 11/05/2010 at 13:08 said:
Aku mau entuk inpo ko ngendi yo??? Oiyo, seko indosat kang…
.-= sedulur Rock menampilkan tulisan… DIVINEFIRE =-.
ciwir on 17/05/2010 at 20:11 said:
lucu… pas logout ono tikus mlumpat, hehehee .-= sedulur andri menampilkan tulisan… Stress Testing…? Apakah Perlu…??? =-.
Andy MSE on 12/05/2010 at 01:21 said:
mbokne diki rak seneng blasss… soale wedi karo tikus…
mangkane nek ning ngumah aku nganggo lxde, hehehe…
iku ngono jendelo ne toko antik sing pemilike wong india……
he3…… tak ralat soale ben jumat sholat ning kono….
@Rebecka & Pitshu : makasih..
Wis rodo suwe ora ngerasakne anyes'e embun ing wayah isuk. Naliko srengenge durung katon irunge, hamung poro simbok-simbok  katon jumangkah lumaku menyang pasar karo nggendong rinjing sing kebak terong, pete lan kelopo. Mestine arep didol menyang pasar gawe tuku bumbon brambang, bawang, tempe bosok ugo terasi. Mumpung ora udan, tak gelak atiku kanggo endang-endang kali brantas sing naliko semono dadi saksi anggenku blajar nglangi. Tumekan kali brantas, kumriyak'e banyu kali soyo gawe tentreming ati.
Masio kali Brantas ora elok koyo  Kali-kali ing sak njabane mblitar, hananging wis tanpo keno selak menowo kali brantas pranyoto dadi salah sawijining sumber panguripan pirang-pirang warga. Luput banyune, watu sak wedine keno digawe adek omah utowo gedung nang kutho mblitar. Iku durung iwake sing keno dipancing ugo dijaring gawe lawuh sarapan utowo daharan. Dene olehe iwak linuwih iso didol nang pasar kanggo tetukon samubarang!
Tolah-toleh ing sapinggiri kali, enek ae tanduran sing katon seger anggene jujur terus memayung lemah pinggir kali brantas. Sak dawane lemah pinggir kali, katon ijo royo-royo dening suket gajah. Suket gajah utowo kolonjono ancene sengojo ditandur nang kono. Kolo-kolo katon tanduran telo masio arang-arang. Ning godonge sing kebak embun, nambahi kemayu ndadekne sopo wae pingin metik kanggo urap-urap utowo kulupan. Mestne ora kabeh wong doyan, tapi godong telo dadi salah sawijining sayur andalan kanggo wong ndeso.
Rodo munggah titik, ndilalah ketemu Putri. Klambine ijo pupus, nggawe mahkota ungu. Tansoyo katon lek kemayu. Tak cedaki, ora kuat aku nahan pepinginan nggepok badane. Eh.. deweke isin terus mingkup, klambine nyiut, awake katon ringkih. Ning tetep indah mahkotane sing ungu. Sopo to? Kuwi lho, Putri Malu! Nek cah pinggir kali Putri Malu kuwi dijenengi BISKUCING.
Munggah maneh, nemoni wit sing sering digawe puisi poro pujangga. Dunia Tak Selebar Daun Kelor. Nek diwaspadakne ancene godonge cilik tur ciut. Tak cedaki, deweke katon mesem ing sela-selane wit jarak lan lamtoro. Godonge sik utuh, koyoke durung konangan wong sing golek ramban gawe pakan wedus!
Weh mung .. kok komentarmu menjurus tenan ngunu ... onok salah asuhan barang :D
Lha piye... wong pak Direktur Ali Michien ae sik gelem spdan motor, cangkruk nang wargres. Nek pak dosen WasWib nggono sih dimaklumi soale isin nek ketemon mahasiswine sing ayu, tapi nek wargres rodo adoh teko kampus mestine yo oke! lha nek enterpreneur ancene wong embongan hehehe.....
zam bisa pesan celengan jago ya?
the tukang nggedeblues — 28 February 2008 19:58:18
Yudh...piye kabarmu? jek sering kumpul-kumpul karo arek2? Sibuk rek sak iki. Eh jam sing melted iku ngilani, koyok opo ngunu. Sing keren jam what ever. Sing ape ndelok jam bingung.
Balada Utopia Dr Sucitra, Sang Seta Panglima Amarta, Panglima Wanita di Kurusetra, Kembang Kampus Sokalima, Candabirawa: Perang Robot, lan seratan sanesipun Sastra Pedhalangan lan Serat Mahapurwa nuju digarap.
lorban setuan sidareja cilacap, kangge syarat kelulusan ikatan orang-orang ganteng. menawi wonten ingkang kirang leres, kulo entosi kripikipun(pisang, tempe.
koyok wong lahong , pas ndok australi
hahahha…syukron mas syukron……..insya allah pasti,,,,barokalloh…
#52 by Baune Milis Banyumasan on 22 Juli 2010 - 17:40
Assalamu’alaikum. Kang Badar, jan…apik temen blog-ge rika ya… Syukur alhamdulillaah, aku melu seneng kang. Nek nang CKM jane aku akeh bala kang, mung ora apal blok-ke. Uhya kang, dongakna ya, aku agi mbangun mesjid, siki wis mlaku 50%. Njaluk dongane, ben aku diparingi rejeki nang Gusti Alloh Ta’ala sing akeh, terus bisa nggo nglunasi utang pembangunan mesjidku. Aamien. Sepisan maning matur nuwun Kang. Baune
#53 by masbadar on 23 Juli 2010 - 09:08
@Walaikumssalaam, pak Bau. Sy ndak nyangka panjenengan
Mas Badar iki rika ketemu maning, blokmu wis apik , aku ape takon carane gawe paypal piye urut2ane, suwun
Jd yo melu ae Mbuh sing neng adoh
sampeyan tapi kok pas ngisi shoutbox gak nambah ya?
#3 Comment by Thio Bakti Lesmana : On July 18, 2005 12:27 pm Internet Explorer 6.0 Windows XP
bilang. wong diperhatikan gitu kok nggak tahu ta ya…
DM : Iya, aku pun mbaca komenmu dengan sungguh-sungguh. Bener. Nggak ngapusi aku. Nggak ngguyu lho aku. Tenan. Aku nggak ngguyu. Sumprit!
Komen Anisa? He, pipinya minta dicontreng pake spidol ya?! Sini ta’ contreng!!
sesepuh lan pinisepuh sampun paring pangandikan, bilih sedaya punika wau namung ‘ngundhuh wohing pakarti’. Undhuh2anipun boten namung ing donya mriki kemawon, nanging ugi ing gesang kalanggengan samangke…
Bab neraka utawi suwarga, miturut pemanggih kula ingkang tiyang dusun punika, kok injih sampun sami kita raosaken ing alam kadonyan sapunika. Dos, boten sisah nengga jaman samangke ingkang sami dereng kita mangertosi.. Matur nuwun.
Comment posted on November 17th, 2008 at 4:17 pm by ki gendon
ae loro cak op maneh dikaplok..lebih2 di BOM !!! nek meker karo utek landasane ati..ojok karo dengkol..seng cedek karo kontol!!!!
rungok no kuping mu hee wong ngruki,
trf 15rb+ppn (1x) CS:0318439010 langsung dapet no ponsel saya loh.. Di tunggu ya ..... Supervisor Butuh teman Ngobrol Hay Temenin Dwie yuk... Gadis-35th,
“Nduk, kowe kie sak iki sekolah neng jogja…tambah adoh ko wong tuwa.mu…maka.ne sak iki kowe kudu pinter2 ngurus lan njogo awak.mu… Bapak ae isoh koq ngurus.i cah songo, sepuluh karo ibuk.mu…ngopo kowe ngurus awak.mu dhewe ura isoh??? ”
Lha wong biar rame Inyong kasih komentar koq sewot!
** Gin! Tuh Inyong tuh udah lama swemethak tenan koq!
Bagong. ”Sopo sing ngomong Kunti itu bobrok moral-e. Sopo sing ngomong Drupadi ndak mau di-anu ambe’ Kurawa. Dan sopo sing ngomong
Sampeyan iki lho, sita’e ta. Katanya Sampeyan anak raja jin Resi Sukskati di Kerajaan Bluluktiba. Lha kok
Gareng: Hush! Coba kamu mangap. Haak…haaaak…Ayo…Hmmm. Ndak, kamu
dateng gitu. ngeledek2in WK (wong kampung) trus orang ngetawa2in
|ingkang kapisan mangga kula ndherekaken memuji ing ngarsanipun Gusti ingkang Mahaagung, awit sampun kepareng paring ganjaran wilujeng,
Maturnuwun, lan ngapunten mbok bilih kulo kathah salahipun."
met ultah.. SuwoN traktirane hehe
mkn hr sabTu bcah2 boMber podo pulg k bjn dadi psnenane tak ttpne wae yow..
wingi rejz karo lumuT yo gowo kaos BOROMANIA tp gk d gawe. Dadi yow cm aq tok sing nganGgo kaos BOROMANIA
June 16, 2009 at 8:55 am
Met ultah,smoga sukses slalu.
June 16, 2009 at 8:57 am
mengko jelas aku mbuk pet karo bolo2mu………
Acara makan2 yo karo Analisa Group, kok ra metu blas…..
tono Reply: June 16th, 2009 at 5:27 pm
pengen tes rc 14 bisa ngatasin gak yah
kustaman said on March 28, 2007, 11:30 am:
PCMAV RC14-nya mohon segera diupload ya Mas,
August 08, 2009, 02:06:24 PM
Dipl.-Ing. Willy Bartels M. Eng.
Ora Biso Lali van Rosanna Samoen
1. Kangen Sliramu - Hendrik Ambi
2. Isik Cilik - Regrenso Somopawiro
Saiki Uwis Tekan Janji (Remix) (Videoclips)
molak malike jaman. jamane soyo edan. akeh wong keblinger…
Lema? wah aku seneng kui....asem-asem pedes piyeee ngono rasane.
Aku ae wong Jawa doyan lho.....
Baik nien...opo maneh skulem pete ngen je'ing u'ei.
koment pake ponsel kocak, mau mikir canggih malah katrok. klo mau bongkar itu gambar gak usah pake kamera. klo mau juga pake GIFanimator, kebongkar deh itu gambar
September 8th, 2008 at 10:31 pm
cengeng bakal males nonton. Tapi siapapun ga rugi kok kalo
sing asale macul yo balik macul maneh
kemusnahan. Aku nmpk kematian. Aku nmpk sampah sarap. Aku nmpk org kena pukul. Aku nmpk org kena tangkap.
Aku nmpk betapa risaunya pak lang aku
Dipl.-Ing. Dietmar Schmidt Dipl.-Ing. Markus Würtz
Prof. Dr.-Ing. U. Adler Prof. Dr.-Ing. E. Pfannerstill
Prof. Dr.-Ing. Thomas Berndt Dipl.-Ing. (FH) Lothar Walther
Prof. Prof. h.c. mult. Dr.-Ing. Michael H. Wagner
Nganjuk kotane Pace kecamatane Jetis Desane.....Jare anaku omahe ayah iku adooh bangett.... lek saka Surabaya menyang mrono iso di tempuh karo Mobil apa Bus kira-kira 2 jam setengahan.. mudun menyang Sukomoro terus numpak becak motor sepeluh ewu wis tekan .....
Wong takon Wong sing tur kang angkoro Antarane riko aku iki Sumebar ron ronane koro Janji sabar Sabar sak wetoro wektu Kala mangsane Titi
lha kembangmu sing werno kuning seh,,, iku maknane hati2 utowo siap2.... coba nek wernone ijo koyo nggonq. pasti lngsung jalan..
Elsa May 30, 2011 03:03 AM
semongko kok kembange ngunu...dibujuki bakul thok
jangan2 sampeyan kena gejala gangguan konsentrasi :D @Ambar: Pas milih-milih winginane gak ono ijo Jeh, onoke pink ambek kuning tok. Hehehe... mesti nggonanmu sing werno pink iku :) @Elsa:
baterai? @Witari: Lha cuman siji e', aku lak sedih gak ono hiburane maneh Da :) @Habib: Yo aku sengojo tuku sing modele semongko, timbang sing liyane ono sing model ndase doremon, gak lucu Jeh! Rifi: Hehehe... Gems: Riko biasa sobo Kembang Kuning yo? :)
tjitra May 30, 2011 06:23 AM
sing menang durung mesti pener lan bener, semunu ugo sawalikane...sing kalah durung mesthi salahhhh....mulo ojo seneg menang-menangan sak kepenake dhewe ben
Wong & Owens, Ex-Porn Stars Wong (comics) Wong (supermarket)
Wong (surname) Wong Choong Hann Wong Chuk Hang
Wong Fei Hung Wong Gong Wong Jack Man
Wong Ka Kui Wong Kam Fai, Kelvin Wong Kan Seng
Wong Kar-wai Wong Kei Wong Kei Ying
Wong Kwok-pun Wong Lam Hoi Wong Lop Kong
Wong Lum Hoi Wong Ming Yang Wong Nai Chung
Wong Nai Chung Gap Wong Nai Chung Road Wong Pei Tty
Wong Peng Soon Wong sai hou Wong shadow
Wong Shek Wong Shik Ling Wong Shiu Chi Secondary School
Wong Shun Leung Wong Tai Sin, Hong Kong Wong Tai Sin
Wong Tai Sin (MTR) Wong Tai Sin District Wong Tai Sin Temple
Wong Wah-bo Wong Wan Chau Wong Yan Lung
paring r o hmat lan kenikmatan rino wengine tanpo pitungan 2x duh bolo konco prio wanito ojo mung ngaji syareat blok o gur pinter ndongen g nulis lan moco tembe mburine bakal sangsoro 2x akeh kang apal qur’an haditse seneng ngafirke marang liyane kafire dewe gak digatekke yen isih kotor ati akale 2x gampang kabujuk Nafsu angkoro ing pepaese gebyare n dunyo iri lan meri sugihe tonggo mulo atine peteng lan nisto 2x ayo sedulur jo nglaleake wajibe ngaji sak pranatane ‘ N ggo ng an d e lake iman tauhide baguse sangu
Alqur’an Qodim wahyu Minulyo Tanpo tinulis Iso diwoco Iku wejangan Guru Waskito Den tancepake Ing
man 2x Kelawan Allah Kang Moho Suci Kudu rangkulan r ino lan wengi Ditirakati diriyadhohi Dzikir lan suluk jo nganti lali 2x Uripe ayem, rumongso aman dununge roso tondo yen iman Sabar Narimo najan pas-pasan Kabeh tinakdir sangking Pengeran 2x Kelawan Konco dulur lan tonggo kang podo rukun ojo dak sio Iku Sunnahe Rasul Kang Mulyo Nabi Muhammad Panutan Kito 2x Ayo nglakoni sekabehane Allah Kang Bakal ngangkat drajate Senajan asor toto Dhohire Ananging mulyo maqom drajate 2x Lamun pala s t ro ing pungkasane ora kesasar roh lan sukmane Den Gadang Allah swargo manggone Utuh mayyite ugo ulese 2x Ya Rasulallah.. salamun Alaik. Ya Rafi’a Syani wad Daraji ‘Atfata yaji ratal Alami Y a uhailaljudi wal karami. 2x Nilai Mata Kuliah
salam kagem konco-konco lan sedulur kabeh ning suriname.. ayo podo nglestarekne budoyo jowo.. oye!!
Wahhhhh…klo jalan-jalan lagih ikut dungggg..biar anak-ku bisa kenal pak “Tino” sambil gambar…..”bagus”
kok hotel sih? lah wong itu losmen jam-jaman je …
adsensenya.. @ronggo:lha,
_ING.txt 202 http://rapidshare.com/files/200922256/B202_ING.txt 203 http://rapidshare.com/files/200922324/B203_ING.txt 204 http://rapidshare.com/files/200922372/B204_ING.txt 205 http://rapidshare.com/files/200922418/B205_ING.txt 206 http://rapidshare.com/files/200922492/B206_ING.txt 207 http://rapidshare.com/files/200922556/B207_ING.txt 208 http://rapidshare.com/files/200922625/B208_ING.
_ING.txt 216 http://rapidshare.com/files/200923084/B216_ING.txt 217 http://rapidshare.com/files/200923127/B217_ING.txt 218 http://rapidshare.com/files/200923177/B218_ING.txt 219 http://rapidshare.com/files/200923228/B219_ING.txt 220 http://rapidshare.com/files/200923287/B220_ING.txt 221 http://rapidshare.com/files/200923341/B221_ING.txt 222 http://rapidshare.com/files/200923395/B222_ING.
ing liam, gambking gamb1ing lima gambli ng lama gammbling, luma.
gadis panggilan, cewek bugil.com, cewek montok, gambar cewek bugil, cewek smu bugil, gambar cewek telanjang, cewek abg, cewek
Assalamualaikum semuanya... Sugeng rawuh ing Fajarwaty's
kemaluan gadis . … cewek smu , abg cewek foto gadis panggilan, bugil cewek gambar ayu Siap pamer body cewek smu purwokerto bugil gadis
wis manteb aq nganggo ansav lan pcmav.
Ruwatan / Ciswak : Amulet Wojowohoyo : Amulet Wojokinasih : Asma Makuto Nogososro
Ilmu Purwajati Cetho : Ilmu Klambi Zirah Papat Malakat
ku…Yaampun…Takut bgt…Klo kebayang-bayang rasanya ngeri bgt, Stres deh mikirinnya. Aduhhhhh..,, Aku tuh pengen bgt keterima di
nonton film begituan E..e.. Pancen jamane, jaman edan Muda-mudi jaman sekarang memang edan Modele kebarat-baratan Lha kok
wibagso sing maene apik, tapi kok gak iso ngajak kancane apik yo? hahaha... iki guyon kok,
iku dudu urusane awak dewe mak. Bah iso ngomong, bah sumbing urusane. Urusanku yo golek duit, urusane sampeyan yo ngekeki aku duit! Haha…” sambil berlari menjauh dari Mbok Jail. “oalah bocah saiki pancen mokong-mokong, yaopo-yaopo sing tuo yo dadi kalahan”
“saiki wis digowo muleh”,”saiki wis arep
”Masio wis puluhan taun kowe ninggal aku, aku sik eling, eling bosokmu masio aleman” ceracau si mbok
”kowe pancen dudu anakku, tapi kowe nyusu aku pas kowe wis jembuten” lagi-lagi ceracau si mbok disambut tawa kecil para pelanggan, ”saumpomone tanggane ora krungu bengoke anakku pas awan-awan iku, paling kowe yo wis nyusu
becak tadi menyahut lagi ”wah yo gelem aku lek nyusu anake panjenengan” sambil melirik Tarmi.... dan gelak tawa
ujarku “golekan, kae golekane sapa, yen sira tansah dadi golek-golekan, ingsun engko entek mimis piro…”
mbiyen yen gak salah nang ngarepe solo lap of english
.-= suwung´s last blog ..Ngelmu soewoeng : Tips
wah iki dadi ngelingake aku 30 tahun kepungkur. ing desaku saben tahun tahun mesthi ana acara bersih desa lan danyange mesthi ditanggapke tayub ngene iki. sakwise dewasa lan njanjah negara milangkori, aku mung nemoke neng youtube. matur nuwun yo mas wis
nyong wong dawuan karangtalun lor kang, rika sapa ngeneh lah kenalan dipit, YMe nyong de add ya kena nek gelem idne ramanefatih, eh sapa ngerti bisa ngraketna seduluran (Ramanefatih)
ya matur nuwun kang , mau wis biyune ...lah siki ramane ...jan akur temen yoh ?... umahku mburi puskesmas prajati
angger nyong wong Purbalingga, tepate kecamatan kutasari he..he..
lah... langka update berita sing anyar pa kiye.... hehehe... nyong wong karang duren kae lho... ngisor gunung krinjing..... xixixixi
Bapake sih sinten..?? Aq be wong purwojati, kolom anjatan... Ayuh
bapake si sinten ? aq be wong purwojati, kolom anjatan.... Ayuh pada mbangun desa...
Pemda Purworejo  by: meds | 16 komentar)
(Kelemahan atau Kekuatan  by: Anu Dhihasto | 2 komentar)
(Hijaumu Balut Luka Rinduku (4)  by: Raf | 7 komentar)
Cewek  Usil Cowok  Komersil ( 2005 ), Boim ( 2007 ), Si Kokom ( 2006 ), Topeng  Betawi ( 2006 ), Lenong  Betawi ( 2007 ) dll.  (bagus)
iya bu...kita tetanggan...hehehehehe...aku masih takut bawa calvin nonton euy..cepet bosan nih anak...klo udah bosan cepet2 harus ganti suasana deh...hiks...
kedugen ingkang dados panjongko panjenengan, dados pengayom tumprap tiyang katah. Mugi katur: Pak Purwadi.
mugi kedugen ingkang dados panjongko panjenengan, dados pengayom tumprap tiyang katah.
ngobrol bareng temen… keketawaan… yah… walopun kerjaan gw blon beres… walopun gw bakal kena maki besok2… at least gw bisa ngrasain idup normal  lagi hari ini kan??Alhamdulillah hari
tindak tutur (speech act ) kesopanan (politeness ), dan presuposisi (presupposition) .
J.L. Austin (1962) mengemukakan gagasan tindak
purbalingga , purwokerto , banyumas , purwodadi , purworejo , rembang , salatiga , semarang , slawi , sragen , sukoharjo , surakarta , solo , tegal , temanggung , ungaran , wonogiri , wonosobo , ambarawa , cepu , bojonegoro , majenang , ajibarang , kartosuro , bumi ayu,DAFTAR
Bapak ibu tuwin adik adik ingkang satuhu kula kurmati saha kula trisnani. Sakedhap malih kula sarencang rencang nilaraken pawiyatan punika. Awrat anggen kula matur kados pundi raosipun nilar Bapak/Ibu Guru saha adik adik, amargi kawontenan kedah mekaken, pramila kepeksan kula kaliyan rencang rencang nilaraken Bapak/Ibu Guru saha adik adik klas pitu tuwin klas wolu sanadjan ta sampun perpisahan ingkang ateges tindih ing natra. Mewantu wantu kula tansah nyenyuwun supados taksih celak ing pengasih. Pawiyatan ingkang sampun metahu tahun sampun tansah cecaketan kaliyan kula, kula sarencang rumaos cuwa penggalih, badhe nilaraken pawiyatan menika, amargi kahanan saka karsaning gusti, wonten pepaggihan tamtu badhe wonten perpisahan, punika kados sampun sampan kodrat mboten kenging dipun owahi maleh. Kula sarancang kelas sanga ingkang badhe nilaraken pawiyatan punika tansah nyenyuwun lan ndedanga adik adik sageda kasil anggen ipun ngangsu kawruh wonten ing pawiyatan punika, kula minangka wakilipun rencang kelas sanga tansah nyuwun, mugi mugi adik adik sregep anggenipun sinau lan tansah mituhu dhumateng Bapak/Ibu Guru. Mboten kantun ugi kulo dalah rencang kelas sanga tansah memuji dhumateng gusti ingkang Maha Agung, supados Bapak/Ibu Guru saa adik adik pikantuk nikmateng pangeran wilujeng mboten wonten alangan satunggal punapa. Kulo kinten mboten prayogi menawi atur pamitan pamitan punika kulo pepanjang. Kulo naming tansah nyuwun tambahing donga pangestu saking Bapak/Ibu Guru saha adik adik. Sageda wilujeng sasampunipun medal saking pawiyatan punik lan sageda pikantuk pawiyatan luhur kangge ngangsu kawruh ngilmu ingkang langkung inggil. Ingkang mboten nglajengaken sageda pangestu pedamelan ingkang samurwat kaliyan pangetosan ingkang sampun tinampi. Mbok menawi wonting kirang tata karma
wah wong loro kui kalah kabeh nek karo aq hehehehe
cerdas wis ngerti unsoed larang biayane ya tetep sekolah nang unsoed kya ra ana sekolahan liyane ski tmbe bengak-bengok gari metu kbeh kan unsoed bubar…. he…he….
Rais Talenta Nyuwun dukungan nipun kagem tumut kontes mbok menawi wonten saran nipun sageto sanjang kaleh kulo kersane sami - sami tiyang klaten saged maju teng donyo internet
Katah Lepat nyuwun Ngapunten Nyuwun dukungan nipun kagem tumut kontes mbok menawi
wah apik rek. nek iso diupload film sing ngge boso suroboyoan..sitik ae hehehe
Basudewo.......Prabu Doryudono ........Prabu Maswopati....................Prabu Pandu.................Prabu salya....................Prabu Sumali ......Puntodewo..................Rupokenco
kuwi pak koes dab... aku ra ngerti sopo kuwi
makasi siong bali atas wayang niki ..beh mare tepukin ...niki sampun sane kel rereh...
wahyubmw.yehia.org on 26/08/2009 at 10:42 said:
Dadi eling jaman dolanan ning IMKA th 1989 XT tek tek tek … iso tinggal pesen mie ayam sik, floopyne ngkek ngkek, nek sumuk floopyne keno dinggo tepasan (sumuk), (waktu
aku taun 89 durung ngerti kuwi opo komputel
kenal linux taun 2002, ngrasakne nduwe laptop 2003.
kelingan mbiyen pas smp, game sek paling seneng : dave. Nek
aku najan wes suwe nganggo, yo isone mung nganggo thok! *maklum, tambah tuwo tambah cunthel pikire*
Jidat on 29/07/2010 at 13:22 said:
lukmanhakimch wrote on Aug 10, '11
wah, sayang aku ga mudik. bojoku arep liran soale...
userra wrote on Aug 9, '11
BU GURU   YEN ing kampungku ana jeneng Bu Guru, sing dimaksud mesthi Bu Warsini garwane Pak Marno. Bu Warsini ora dadi guru, nanging dadi bojone Pak Marno sing dadi guru SD. Malah Bu Ratmi, Bu Jamilah sing ngasta dadi...
haloooww pak bro...sorry nembe mengguk kiye rung marii
ahoy pak belalang....kepriben kabare ra tau nongol maning ya...????
kebumenipun pundi? matur nuwun sampun mampir wonten blog meniko bu
watutumpang wrote on Feb 12, '09
salam kenal nggih saking kulo tang bumen ugi... kulo niki
Rabu = 7 Legi = 5, Gunggung atau jumlah Neptunya = 12.
AZMIE BIN MANSOOR on Sedulur Papat Limo Pancer
wes tak genteni mbak karo krupuk udang,,dadine awakmu iso nyilih saiki,cepetan keburu disilih liyane,!!!!!,,,wakakakkak,,:)
ooalah koyo ngerti ae rupaku,,dijamin mlayu nganti pipis nang clono sampean nek weruh
tapi kl nesu gitu makin...cakep kok...sering 2 ae yo masssss
lha sampean ga ngerti sih,,aku diseneni mbah kakung nganti dino setu,,,gara2 sarunge suwek,,ampuuuuuuuuuun,,
ooooo,,iya,ya,,ya,,aku eling,tapi kan awakmu juaga narik2 sarungku nganti suwek dadi loro,padahal aku ga gae opo2 alias wudo,,isen aku,,dadine yo siji-siji toh wong ayuuu,???wakkakkakkakkkak,,,,, ­,,,
budhi said on June 29, 2008, 9:52 pm:
Desaku di Ngawi koq ga keliatan ya…apa dikira msh ndeso ya??
Gusti ,panjenengan mboten sare ,to ? pripun niki etung2ane ?
Duh, gusti... negara ngene kok di uripi?
"Opo'o motomu iku?"
"Aku wingi pas tuku tiket antri nang mburine wong wedhok awake guedhe dhuwur"
"Terus wong iku sampean jawil-jawil?"
"Ngene lho, rok'e wong wedhok iku nylempit nang bokonge, terus ta tarik ben ketok rapi, ndadak motoku sing kiwo dikampleng"
"Mangkane ta ojok ngglitis! Terus sing kanan kok yo abuh?'
"Tak pikir dekne gak seneng nek rok'e ta benakno, terus rok'e tak slempitno maneh nang bokonge... Ndadak aku dikampleng maneh...."
seminggu sakwise,isih cowok sing jam-e isa murub, ngapel maneh.. jam 10 wengi , udane tansaya deres,blaik.. cow :"kok ra terang2 yo.. (mbok ya udan badai to ya..ya..) cew :"paling sedhiluk maning terang mase " (ck ,udan yo mbok ben malah apik ) cow : "aku ki ra penak karo bapakmu " (kowe kok ra nawani nginep to ?) cew : "ora opo2 lha witekna udan .." (sekali2 mbok nginep kene ;-) ) cow : " wah wes wengi..tak nrabas udan waelah ,tak pamitan bapakmu ,undangna gih " (jane yen udan ngene iki kesempatan emas ..ck) cew : "ya wis.Paak.. ! mase arep pamitan ! " (dhasar cah jirih..rawani nembung nginep..ooo..kendel sithik napa seh ) cow :"sampun dalu Pak,kula nyuwun pamit " (mbok ngedhur nganti esuk ta ,jane kuwat aku ) bapake cew : "lha isih udan ,mbok mengko wae" ( bocah ra nggenah ,wes yahmene isih ngerek-i anakku ae,gemblung tenan !) cow :"maturnuwun Pak,kula nrabas mawon ,parenggg.." (jane pengin Pak ,tapi karo sampean aku kudu jaga imej ,piye ya enak-e cew ?) bapake cew: "aja nekat to nak,mengko malah masuk angin .." (lha mbok udan badai ya kudu nrabas ,rasah mbok kandhani..dhasar!) cow :"nyunsewu menawi ngampil mantol punapa wonten ,Pak ?" ( ah..jan2e isih pengin glenik-an karo si cew ) bapake cew :"jupukna mantol kae ndhuk .." (mantol we ra gableg ,lha nek sampek ngrabi anakku lak ya cotho tembe mburine ..) cew :" niki Pak..,ngati ati neng ndalan mase " (ojok mulih sik tah ,sik rung marem ketemune ,wes klemar klemer ra agresip ..ndadak kesusu mulih pisan) cow :"parenggg.." (teloo...) cew :"mangga maseee..." (bfff..@#$%&*^%..)
huahaaahaa... apik tenan mbak!! thanks alot... sampeyan lenggahe pundi to mbak? kula wates.. nuwun
wates? karo patunge Nyi Ageng Serang ngidul po ngalor ? aku ning nJakarta.
juragan beras pa By: tukul laaaah komen opo akuw iki pas ???
cobak mlakuw mlakuw nang doli sing rodo suwi...
ngincipi siji ngunu sopo ngerti dadi ndak bosen maneh...
amien... laaaah komen opo akuw iki pas ???
ngincipi siji ngunu sopo ngerti dadi ndak bosen
Expiry NoY Cokroadiningrat Bukan Sekedar Ganteng Tapi Kere By: ilunk huhuhuhu... mosok rek sampek ndak kuat meperpanjang... mosok perlut ak tukokne noy :)) huhuhuhu… mosok rek sampek ndak kuat meperpanjang… mosok perlut ak tukokne noy ) By: NoY Huye... mbok yo di sumbang aku iki rek hahaKz... Huye… mbok yo di sumbang aku iki rek hahaKz… By: Yudha finally,,,,,, finally,,,,,, By: NoY maklum duit ngirit hahaKz... maklum duit ngirit hahaKz… By:
Emang lagi podo ndobos opo tho???
suk ngantemmi bocah2 seng biasane nyepam wae
trus nek keycode mu wis terkenal, sing nganggo jutaan umat… bukannya vulnerable banget tuh sama spam juga? spammernya tinggal bikin script buat mbaca keycodemu.. lha kan
Waktu Saiki: 23-02-2012, 08:38 AM
Ngapurane, tapi saiki laka dopokan neng forum kiye sing pada karo tanggal lan waktu sing di maksudna.
Sing kluyuran neng kene: andri_1801 , 1 Wong
wilujeng Idul Fitri 1430 H. Nyuwun gunging pangapunten. Mugi kito kanugrahan jatining fitrah saking gusti ingkang
ora di-update Om….sibuk dolan2 keliling dunia po ya> heehehe….
eh, juragan,,nitip promosi ya, sopo ngerti rencang2 sampean ono sing tertarik
bakal dateng bro, takut kebasahan :ngakak
Wuakakakakak, lugu banget nih bocah, hahahaha...
sinuk amai aku ninggar lagu tok...asai kak nyabak meh aku....nyo baka pengidup aku meh...huhuhuhu
pke telor 3000 rupiah... "krupuk'e njupuk dhewe yo mas/mbak yo... "
biasa mangkal di keramaian malam gebang pojok, surabaya "mas... aq pengen dipoto karo rombongku mas... " "kenang2an gawe anakku besok... " "iki loh nak bapakmu karo rombong'e... " ya ampun,
sijine dolanan sing digawe kang pring lan ditata dadi sikil karo telapakan sikil sing dadi alas ne. Dawa pring nggo sikil, tergantung kepriwe pengine dewek-dewek. Nek wong nganggo egrang,dewek ne dadi keton luwih duwur. Ora mung kaya kuwe, pas jaman tahun 80-an, egrang sok didadekna lomba, sekang balap mlayu utawa bal-bal an lan jenis dolanan sing liane. Kudu diakui, pancen nang perkembangane dolanan kiye kalah kang akeh ne dolanan modern, kaya mobil mobilan, game online, lan PS-an. Kiye sing nggawe sebagian wong, khususe bocah-bocah milih meng dolanan sing lewih modern kuwe. Cara
setengah meter sekang ngisor nek didegna, terus bolongan ne disogi ketokan kayu utawa pring dawane ngepasna karo telapak sikile dewek, terus dipaku men ra ucul. Seliane kang pring, egrang utawa sing dikenal arul, sering digawe nganggo bahan liane, yakuwe kang batok kelapa sing dadi alas sikil sing diwei tali nggo cekelan tangan. Tapi egrang sing jenis kaya kie mung sipet nambah wong keton duwur. Ngati-ati yakuwe salah sijine kunci sing pas nek dolanan egrang, mergane nek ora seimbang resiko ne tiba. Dolanan kang jawa kiye, uga apik banget nggo ngelatih otot tangan lan sikil, karo nggawe keseimbangan awak.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Egrang&oldid=149039 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.52, tanggal 20 April 2012.
GAMBAR BUGIL CEWEK CANTIK GALERI GAMBAR CEWEK BUGIL GROUP CEWEK BUGIL GALERI CEWEK INDONESIA
ciwir on 12/03/2010 at 00:58 said:
dadi kelingan sampeyan gembagus neng ngarepe risa dan jane, jarene wong loro kuwi dudu levele sampeyan
marsudiyanto on 05/02/2009 at 18:41 said:
Iku gambar skema, gambar struktur organisasi opo gambar relay starter matic sing wingi
Monggo.. monggo ingkang badhe pinarak wonten angkringanbis menika.. Nuwun sewu agak lama updatenya
sing mBales! Tuk' Muazz: arek iki tibak e iso
Bisa nyolong, kok umuk, marem, dhasar wedhus, ora sarungan! Ora urus, ora kelingan! Yen biyen, jaman kondhange paguron Jawa, pancen ana colong jupuk sing kanggo nodhi ngelmu. Lire, yen bisa njupuk darbeke liyan ora konangan, embuh kanthi aji panglemunan, sirep begananda, lan liya-liyane —bakune kanggo njajal awak. Yen kepeksane diamboni bogem mentah, didadah, didugang, lan dikepruki, ora masalah. Pancen niyate pengin nyoba atose wuleting kulit alote otot. Emane, pakulinan ala ngono mau, saiki saya ndadra. Ana wong Jawa sing kepepet butuh, njur tumindak colong jupuk, embuh sing wujud: nyeler, ngecu, nyopet, ngutil, nyolong, ngunthet, nyathut, nyrobot, ngrampok, lan nggarong. Wong sing gelem ngene iki, adate kejaba kepepet, keblebeg utang, merga kawit cilik wis seneng climut. Cilike, seneng dolanan umpet-umpetan, uthut, lan dhelikan — ing ngelmu folklor Jawa diarani latihan maling. Ana sing anggone dolanan mripate dipitheng. Najan sekawit dolanan folklor iki kanggo nglatih kaprigelan, nglatih ganda rasa, ning suwe-suwe sok kebablasen, bareng gedhe kleru olehe ngecakake. **** YEN pakulinan nistha iku mbabrak, njalari wong duwe jiwa clemer. Iku wong lali filsafat sarung. Sarung iku falsafah urip harmoni. Yen anggone nganggo diunggahke, ngisor wudel ketok. Yen diudhunke, ndhuwur dhadha melok. Yen cilik, wis dhemen slingkat-slingkut, gedhene ora sah kaget yen dadi brandhal, kecu, nggangsir, lan seneng nglimpe darbeke wong liya, merga sarunge mlotrok. Njur, ana wong lena sithik wae, bablas. Dheweke njur kasengguh dadi ”alap-alap” kampung, haratayah! Wong sing jiwane kebacut seneng ndhaku darbeke liyan ngono mau, yen kon nyekel pimpinan kampung munggahe tekan ngesuhi negara, cepet rubuhe. Ora wurung saben dina mung pengin piye carane korupsi, sing slamet! Dhasar jiwane wis asor, ora imbang nganggo sarung. Yen nganggo sarung muwel-muwel, ngisor wudel, saru. Mula, wong sing jiwane brangasan, lali marang lajer sekawit, ora eling yen anggone sarungan iku ben necis, harmoni. Jaman emanasi, pencaring ruh seka Kang Akarya Loka biyen, getih abang iku dadi srana pikuwating karep, ning sok reged merga kadheseg nafsu ngambra-ambra. Wong sing kaya ngene iki, lamun kon nyekel panguwasa ”nggon teles”, kayata bank, KPK, kejaksaan, poltas, depsos, depag, lan dhepartemen liyane sing bisa nggo ngothak-athik dhuwit, bakal mbebayani. Ora wurung, kaya wong sarungan saya kendho, njur isine uteg mung pengin colong jupuk, sing ora kesenggol hukum. Jare, ana korupsi jamaah, iki jan marahi risi! *** Durung suwe iki, ing wilayah Salam Magelang, ana rampok sing ngedhor kancane dhewe. KS nganti tegel merjaya wong telu sing neng njeron mobil. Malah nalika aku nonton ing TKP, getih wutah ing aspalan, njalari sing weruh getem-getem. Ngono iku mung merga blereng karo dhuwit 2 milyar, sing akhire ngemut driji, kudu mlebu ruji wesi. Urip wis ora sarungan, nglegena, njur njereng wirang. Isih akeh maneh tuladhane, wiwit seka grombolan kapak abang, bajing loncat, preman gajah oleng, preman macan kombang, sing kerep nyegati wong-wong ing papan sepi, kabeh lali ngubetke sarung. Wose, dheweke kuwi emoh rekasa, emoh nggunakake prinsip obah mamah (kerja). Karepe wudel wae sing dinut, ora sah rekasa, ning bandha teka. Luwih wengis meneh yen anggone colong jupuk mau wis dikantheni ngombe-ngombe, wah njalari tegel milara, mrewasa, lan mateni wong liya. Sarungan iku, kudu tengah, sentral. Ora kemunggahen, ora kemedhunen, laras. Sing dipepundhi ”pancer”. E, tepunganku mau ya duwe anak putu, sing adoh seka pancer. Keblate sarung lali, amarah sing nggedhabyah. Daktamatake, anak putune uga duwe jiwa dawa tangane. Lire, tau nguras blumbange tangga, sing ditinggal mudhik. Wusana dadi padudon. Sing duwe blumbang, nrima. Ngalah! Timbang kakeyan lambe. Lha kok sarungan neng ngisor dhengkul. Piye ta? Putune maling kelas kakap mau, uga njupuk dhuwite bulike 50 ewu. Bocah mau diwadulke bapake, njalari muring. Bapake ga­ge njupuk remason, diraupke bocah mau, nganti kekitrang kepanasen. Durung trima, bocah mau uga dibruki ngangkrang ing sirahe. Merga bocah mau arep mlayu, akhire, em­buh setan ngendi sing ngojok-ojoki, ba­pake mau njupuk bedhil manuk, dijebretke ing sikle bocah mau. Wong sak kampung ge­ger! Mula ana benere, yen nyilih unen-
kesempatan.” Wong tuwa sing nyelehake dhuwit glethak-glethek, bakal ndudut jiwa ala tumrape bo­cah, gelem nylemut. Yen pisanan kok ora ko­nang­an, bisa tuwuh pengin njupuk meneh, ngan­ti sateruse. Lan akhire bisa wae duwe niat njupuk duweke sedulur lan wong liya. Lha iku tegese wong sarungan sak-sake, waton ditemplekke, suwe-suwe ting clekithut. Pancen, ngapokke wong ngono mau, yen kebacut, angel. Sarung yen kebacut ngepit, disetlika angel. Merga, dheweke wis duwe jiwa angon ulat ngumbar tangan. Yen ana wong lena, cleput! Jiwa nglimpe pancen kraket tumrape sing dhemen colong jupuk. Jaman Kresna ngrebut Layang Jitabsara seka tangane dewa Penyarikan biyen, rak ya nglimpe ta. Akal bulus. Aku dhewe nggagas, apa merga wiwit cilik didongengke Kancil Nyolong Timun, dadi negara iki akeh colong jupuk? Wiwit seka nyolong jupuk hak cipta, penerbit sing nakal, ngapusi pengarang, prodhuser ing mbajak hak cipta, lan liya-liyane, kok saya ora nggenah. Kabeh sarwa mambu colong jupuk. Pengin luwih sugih, pengin dialem, lan pengin ampuh dhewe. Aku dadi kelingan welinge simbah, ben ora ana colong jupuk; aja cedhak-cedhak kebo gupak. Wah, yen kena lendhut, lupute tlethong, jare mbilaeni. Sajake, ana benere, kebo iku wis goblog, gupak saenggon-enggon, ora wurung nyiprat blethoke. Cedhak wong sing mendem donya, repot. Ibarat cedhak kirik gudhigen, ketularan gudhig, hiii! Ateges, ketoke sarungan, yen gupak blethok, tur mokro-mokro, keplotrok. Iya yen ing negara iki isih ana lakon Drona Picis bebasane, yen ora, wong sing dha colong jupuk mau tetep nglenggang kangkung. Dha ora kesrimpet kejigung sarunge dhewe. Jannnn!!! (35)
Buy Adipex-P Without Prescription sampeyan melu to mas? tak dadi suporter sampeyan wae... sampeyan melu to mas? tak
aku njago bloge sampeyan sam.. mugo mugo menang, trus aku diwenehi
rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo petungan 2X Duh bolo konco priyo wanito Ojo mung ngaji syare’at bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco Tembe mburine bakal sangsoro 2X Akeh kang apal Qur’an haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe dak digatekke Yen isih kotor ati akale 2X Gampang kabujuk nafsu angkoro Ing pepaese gebyare ndunyo Iri lan meri sugihe tonggo Mulo atine peteng lan nistho 2X Ayo sedulur jo nglaleake Wajibe ngaji sak pranatane Nggo ngandelake iman tauhite Baguse sangu mulyo matine 2X Kang aran soleh bagus atine Kerono mapan seri ngelmune Laku thoriqot lan ma’rifate Ugo hakekot manjing rasane 2 X Alquran qodim wahyu minulyo Tanpo ditulis biso diwoco Iku wejangan guru waskito Den tancepake ing jero dodo 2X Kumantil ati lan pikiran Mrasuk ing badan kabeh jeroan Mu’jizat rosul dadi pedoman Minongko dalan manjing iman 2 X Kelawan Alloh kang moho suci Kudu rangkulan rino lan wengi Ditirakati diriyadohi Dzikir lan suluk jo nganti lali 2X Uripe ayem rumongso aman Dununge roso tondo yen iman Sabar narimo najan pas pasan Kabeh tinakdir saking pengeran 2X Kang anglakoni sakabehane Allah kang ngangkat drajate Senajan ashor toto dhohire Ananging mulyo maqom drajate 2X Lamun prasto ing pungkasane Ora kesasar roh lan sukmane
lawong mbek dodolan rokok asongan .wingi 14 juni 2009 pentas nok gebang malang mojoanyar mjk. ayo nonton terus
NGATURAKEN sedoyo kelepatan kulo sak Keluarga ..nyuwun Sepuret..pak.Cipto PKB (paguyubanKaryaBudaya)
PUSAT GROSIR AKSESORIS ka lung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com .;
06 Februari 2012 04:05 | dibaca 1 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minim al 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keronc ong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.
PUSAT GROSIR AKSE SORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong mu rah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ).
03 Februari 2012 02:41 | dibaca 1 kali
selamat. Huh kok tumben ngiklan beginian? Mungkin bakal ada pertanyaan dari anda:
Kok tumben Ajid dodolan obat MLM, po gabung MLM?
Kok ngaksi men, kowe wae ra …
Ciri-ciri pasangan nyandu seks (Aku ra milu2 masalah iki!)
Ndak pake nyontek, ndak pake nge-cheat , ndak pake jurus-jurusan lah. Gawe opo nek kuliah muk
anjrit tenan Dab, ciloko ki, aku ngebel kowe ga iso2, bukaken FB ono kasus, pengumuman seko pak Kadar
bilang "Yo, temenin nyari WC yo??" "Lah males aku, tuh ngajak si budi wae" "Ah paling deket kowe e, yoh nganterin thok kok, aku wis muter2
macem lik ihin, lik marno, kang semar, pacul, gotri, bibi ros, yu mimi, yu windie, kang agung, mia, yu biyang dan setunggalane) Abis tu
aku langsung cengar cengir, "Nek gitu temen ibune sampeyan tetanggaku no mas, tapi jeneng
gantian sing antri" "Sik pakde, nggolek sik pitik, awit mau ngileng2 telung biji kok isine tempe kabeh" Barulah setelah pakdeku nyokot jatah opornya, mak plekenyik "Wah jebul aku yo kejatah tempe to?" Wakakakakak, orang rumah langsung pada ger ndenger omongan
"Wis cepet tangi, adus, sholat, siap2 yo balik neh neng jogja" "What???" Asem tenan, mudik ke cilacap
wong sungkem sana sini wae durung wis tekan jogja lagi, Yo wis diterima aja, because as homy as jogja, meh piye meneh ta?
dah keki nungguin aku mentas dari bangku kuliah. Malah dia sering pasang badan "Wis mas, mending dewe rabi wae saiki, mbange ga ono wong sik iso nlateni kowe, nek ono aku kan kowe ra iso
jauh e " " kamar mandi otomotif wae " " Ga ono lampune " " Bawa senter po hape" " Emoh njaluk kancani kowe wae " " O o o wedi Demit to? tak kiro kowe gali?? " "
jumat malem ke jogja katanya ada tugas kantor, yo syukur, aku pesen ati2 wae neng ndalan + jo lali THR-an nggo
Nonton TV online Indonesia Gratis! « Karyanipun Cah Ndesa
yohanes hans : panjenengan,,,,,!!!!!!!!!!
Thenraladhu Unnidathil – Andha7 Naatkal –
ndilok opo maneh kur ind maling turu wae penak
iku bar mulih tekan Rumah Sakit nggone biasa aku MCU. Iseng2 nggawe kartu asuransi cek ono gunane (Eman tah lek ora digawe..!!). Arep mulih kok ganok tumpakan, walah,.. bingung aku. Kate naksi eman duwite, kate mlaku eman segone, kate mlayu eman sikile (iso2 sek tekan porong dengkulku wes anjlog). Yoweslah, mumpung krungu adan Ashar nang mushola cedak kono, aku mampir dhisik wae. Mari sholat, aku nyegat mikrolet "I" nang pinggir dalan. ujug2 sing tak enteni moro. Gag kati' kesuwen, drijiku langsung ngacung nang ngarep. Rupane supir angkote wes paham maksudku (yaeyalah,.. nandi2 ae lek arep numpak angkot lak yo ngunu tah.. hehehe.).
Mari mikrolete mandek, aku yo munggah ae. Tak rungok2no, nang njero ono wong sing ket maeng ngobrol terus karo supire. Kiro2
aku krungu kata2 sing menurutku jeruuu,... maknane. Gag nyongko iso krungu kata2 koyok ngunu, opo maneh sing ngomong iku mung koncone supir angkot (lek tak rungok2ne seh, wonge iku sek pengangguran sing kaet entuk oleh garapan. Lha rupane supir iki yo kepingin melok pisan. Berarti lak ninggalno penggaweane saiki toh.?).
"Sampeyan iki opo karepe,.?? Wes duwe penggawean penak koyok ngene sek karep melok aku sing ra jelas jluntrungane. Iki ae durung mesti luwih gede olehe timbangane sampeyan nyupir. Sampeyan Arep ngguwak Sego, terus nggolek Upo ngunu
Ojo turu ae tah Bo (kebo, red), ndang nyambut gawe kono..!!]
[Ngu (Tengu, red), sido po ora, kok kaet maeng gag budhal2.??]
Nikhil (4 October 2010). "hanumanji kaval, kunda, hathi, khappar, chadi, masan, guggal dhoop jap tera, tera roop shakini bandhu, dakini bandhu, atal ko bandhu, paatal tekri ko bandhu, hanumanji ke rochna ko bandhu" . Nikhil-alchemy2.blogspot.com. http://nikhil-alchemy2.blogspot.com/2010/10/tantra-vijay-9-shabar-hanuman-sadhna.html .
dHaNie said on May 16, 2008, 11:36 pm:
Maklum mas, kebiasaan di blogspot tanpa www. Terima kasih maseko
lilik said on May 17, 2008, 5:37 pm:
artikele apik2 tenan,aku arep tekok mas,aku wes nggawe neng co.cc tapi wes 2 ndino durung kenek di anggo,opo masalahe mas ?
men kabeh wong pada bisa melu gayeng bareng syukur-syukur bisa nggawa inspirasi bermakna bagi sesama warga
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika pungkasan dipunsunting déning PL230Fahmy (Kontrib • Log ) 280 dinten 1299 menit kapungkur.
Saluang iku piranti lelagon tradhisional khas Minangkabau , Sumatra Kulon . Ing ngendi piranti lelagon iki kagawe saka pring tipis utawa talang (Schizostachyum brachycladum Kurz ). Saluang digunakake kanthi cara disebul. Wong Minangkabau pitaya yen bahan kang paling apik kanggo gawe saluang asale saka talang kang digunakake kanggo mepe kain talang kang ditemokake kentir ing kali. [1] Piranti iki kalebu ing golongan piranti lelagon suling , nanging luwih sederhana cara gawene, mung kanthi cara mbolongi talang nganggo bolongan kang cacahe papat. Dawane saluang kira-kira 40-60 cm, kanthi diameter 3-4 cm. Kagunan liyane saka talang yaiku wadhah kanggo gawe lamang (lemang), salah siji panganan tradisional Minangkabau.
pemain saluang yaiku bisa mainake saluang kanthi cara nyebul lan ambegan kanthi bebarengan, mula wong kang nyebul saluang bisa maninake piranti lelagon iku saka awal nganti tekan rampunge lagu tanpa pedhot. Cara ambegan kaya mangkene bisa dikembangake kanthi cara latian trus-trusan. Teknik iki uga diarani teknik manyisiahan angok .
Saben negeri ing Minangkabau ngambangake cara nyebul saluang, mula saben-saben negeri iku duweni ciri khas dhewe-dhewe. Tuladha
dening wong kang nembe latian (pemula), lan padatan nada Singgalang iki dimainake ing awal tembang. Dene, ciri khas kang paling sedhih unine yaiku Ratok Solok saka dhaerah Solok .
Biyene, kabare wong kang main saluang iki duweni mantra dhewe-dhewe kang migunani kanggo hipnotis sing nonton. Mantra iku diarani Pitunang Nabi Daud .[2]
↑ (Basa Indonésia) Wawancara karo A. Dt Batuah, niniak mamak suku Caniago saka Koto Laweh, Solok, taun 1993 dening wiki ID limpato
↑ (Basa Indonésia) Wawancara karo Magatin Budua, seniman tradisional Minangkabau saka Muaro Bodi, Sawahlunto taun 1993, dening WikiID limpato
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Saluang&oldid=558237 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.45, 28 Agustus 2011.
Salut à toi, pays de nos aïeux iku lagu kabangsan é Togo .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Salut_à_toi,_pays_de_nos_aïeux&oldid=386577 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.51, 12 Juli 2010.
Prabu Salya iya Salyapati iku ratu ing Mandaraka utawa Madras. Nalika isih enom jenengé Radèn Narasoma , dhèwèké iku putra pambayuné Prabu Mandrapati iya Mandradipa. Sasedulur ana loro, yakuwi Salya (Narasoma) lan Dèwi Dèwi Madrim (ibuné Nakula-Sadewa). Prameswariné Prabu Salya sesilih Endang Pujawati iya Dèwi Setyawati, atmajané pandhita yaksa peparab Begawan Bagaspati ing pertapan Argabelah. Prabu Salya kalebu salah sijiné ratu sing digdaya, jalaran kasinungan aji Candhabirawa peparingé bapa marasepuhé yakuwi Begawan Bagaspati. Dayané aji Candhabirawa iki yèn kawateg saka anggané Prabu Salya bisa metu buta bajang sing dhemen ngokop ludirané mungsuh. Sekawit buta bajang iku mung siji, nanging yèn buta bajang iku dipatèni banjur malih dadi loro, buta loro dipatèni bisa malih dadi papat, wolu, nem-belas, telungpuluh loro, suwidak papat saéngga suwé-suwé ing paprangan kebak buta. Mesthi waé mungsuhé Salya iya banjur mati dipangan buta. Crita tresnané marang Dèwi Pujawati uga asring dadi tuladha tresna éndah.
[sunting ] Crita Tresna lan Maratuwa
Nalika isih enom, jenengé Narasoma. Nara artiné manungsa , soma artiné rembulan. Rupané pancèn nggantheng. Sawijining dina dhèwèké kepranan marang sawijining wanita, Dèwi Pujawati . Tresna nyawiji kanthi becik lan ora keplok sisih. Nanging, Narasoma rumangsa isin amarga Pujawati iku anaké raseksa, Bagaspati . Bagaspati kang wis dadi begawan ngerti dhèwèké kudu mati. Narasoma matèni maratuwané kuwi. Getih kang metu seka tatuné wernané putih, kang nandhakaké yèn Bagaspati wong jujur lan apik. Bagaspati ngetokaké sepata yèn mengko Narasoma bakal mati déning wong kang getihé putih. Nanging Bagaspati uga mènèhi aji-aji Candhabirawa utawa Candrabirawa.
Sawisé dadi raja ing Mandaraka/Madras nggentosi kalenggahané ingkang rama Prabu Mandrapati , Narasoma ganti jeneng dadi Prabu Salya. Déné Pujawati uga diwènèhi jeneng Setyawati. Prabu Salya lan Endang Pujawati pancèn silih setya. Salya janji ora bakal nresnani wanita liya. Seka jejodhoan iki kagungan anak lima:
Surtikanti , garwané Adhipati Karna . Ing Bharatayudha , Salya dadi kusiré Karna. Iki dadi pepiling marang kelakuané Salya amarga ngécé maratuwané mbiyèn.
Burisrawa , kang seneng karo Sumbadra nanging ora bisa kaleksanan. Ora kaya liyané, Burisrawa kaya raseksa lan dadi karma kanggoné Salya kang matèni Banaspati.
Ing Bharatayudha , dhèwèké mbélani Kurawa , nanging sejatiné dhèwèké luwih tresna marang Pandhawa .Ing lakon Karno Tandhing, Prabu salya kelakon ngusiri kréta perangé Adipati Karna kang perang tandhing lumawan Arjuna . Salya sing sadurungé wis rumangsa diéwak-éwakaké déning anak mantuné iku, gawé paéka. Nalika Karna menthang langkaping senjata pamungkas Kyai Kuntawijayadanu iya Kunta Wijayacapa, krétané digenjot sarosané karo Salya, saéngga pangembating jemparing ora bisa ngenani janggané Arjuna. Kamangka yèn ora dipaéka, mesthi guluné Arjuna bisa tugel temenan. Jemparingé Adipati Karna mung mbodholaké rikmané Arjuna sing banjur dienggoni topong. Kekaroné nutugaké anggoné perang tandhing lan nalika Arjuna nggenti nglepasaké senjata pamungkasé aran panah Kyai Pasopati, jemparing iku ngenani janggané Karna saéngga gugur ing Palagan Prabu Salya dhéwé akiré uga maju dadi senopatiné para Kurawa. Kasektèné gawé prajurit Pandhawa kocar-kacir. Kresna dhawuh marang Nakula lan Sadewa supaya golèk sisik melik piyé carané ngalahaké Salya. Prabu Salya ngaku yèn dhèwèké bakal kalah déning wong kang getihé putih. Yudhistira , kang getihé putih, maju. Aji Candhabirawa ora kuwat ngadhepi mungsuh wong kang getihé putih, mula banjur ilang musna bali marang mula bukané. Sabanjuré Salya tumekaning pati merga disawat Jamus Kalimasada kang tinacepan Bramasta. Sekawit kacarita Puntadewa ora mentala, nanging ndilalah tangané kepanjingan yitmané Begawan Bagaspati saéngga astané kemlawé nyawat Prabu Salya nganggo pusaka Jamus kalimasada iku. Bareng wuninga yèn Prabu Salya gugur ana paprangan Dèwi Pujawati uga banjur mèlu béla pati. Kraton Mandaraka akiré diwènèhaké marang Nakula .
(id) Salya ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Salya&oldid=599732 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.59, 22 November 2011.
Samuel Henry J. "Sam" Worthington (lair ing Godalming , Surrey, Inggris, 2 Agustus 1976 ; umur 35 taun) dhèwèké aktor kang asalé saka Australia , sadurungé mbintangi Avatar, Sam uga tau main ing film Terminator Salvation, Dhèwèké kuwi aktor saka Australia kang lairé ing Inggris . [1] Sam tau nyinaoni babagan seni ing John Curtis College , sing pungkasané mandheg nalika umuré 17 taun.[1] Dhèwèké metu amarga kudu nyambut gawé kanggo mbiayai uripé dhéwé.[1]
Ing umur 19 taun dhèwèké mèlu audisi supaya bisa olèh béasiswa ning NIDA (National Institute of Dramatic Art) kang wekasané agawé dheweké bisa terjun ing kariré, yakuwi donya hiburan. [1] Sawisé lulus saka pendhidhikané ing National Institute of Dramatic Art, Sam Worthington wiwit tampil ing serial-serial tivi lan [[film-film cilikan.[1] Film -film kasebut kayata THE JUDAS KISS, DIRTY DEEDS, GETTIN' SQUARE, lan film liyané.[1]
Karir internsionalé diwiwiti nalika dhèwèké olèh peran figuran ing film kang judhulé HART'S WAR, TERMINATOR SALVATION (meranaké Marcus Wright )lan THE GREAT RAID. [2] Ing taun 2010 Sam uga tau mèlu audisi supaya bisa meranaké aktor lègendharis, James Bond ing film CASINO ROYALE. [1] Wis diprediksikaké menawa Sam Worthington sing dadi James Bond, nggantèkaké Daniel Craig .[2]
Jenengé wiwit kondhang nalika dhèwèké dadi pemeran ing film kang sutradarani déning James Cameron .[1] James Cameron mènèhi kasempatan kanggo Sam Worthington supaya mainaké peran dadi Jake Sully ing film sains fiksi kang judhulé AVATAR. [1] Ing film kasebut, Sam meranaké tentara angkatan laut Amérika kang diwènèhi kawajibané ngontrol awaké makluk asing saka planèt njaba (alien) kang diwènèhi jeneng avatar.[1]
Ora akèh kisah ing kauripan Sam Worthington kang ditampilaké ning médhia.[1] Ananging nalika sasi Desember taun 2009 , Sam ngenalaké pepujaning atiné, kang jenengé Natalie Mark marang masarakat nalika pamutaran kaping pisan film AVATAR ning bioskop Odeon Leicester Square London , Inggris . [1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.52, 23 Mei 2012.
Sambel iku sawijining saus sing biasané digawé saka lombok . Bisa saka lombok abang utawa lombok ijo . Sambel rasané pedhes lan fungsiné kanggo nambah rasaning sawijining panganan. Sambel iku populèr digunakaké ing pawon Asia Kidul-Wétan , utamané ing Indonésia , Malaysia , Singapura lan uga Cina . Saiki sambel uga disenengi ing Walanda .
Sambel penyèt kalebu masakan kang cukup misuwur ing Indonésia .[1] Contoné yaiku ayam penyèt, tempé penyèt, endhog penyèt.[1] Sambel penyèt iki biyasané kanggo sambel iwak utawa lawuh lan ana lalapan é.[1] Lalapan iki arupa kol , timun , kemangi , taogé utawa cambah lan sayuran kang kena kanggo lalapan liyané.[1] Sambel penyèt saiki uga ora mung didol ing warung-warung makan ing pinggir dalan , ananging wis akéh restoran kang nyediaké menu penyètan.[1] Sambel penyèt iki paling misuwur ing tlatah Jawa Timur utamane ing Lamongan .[1] Saliyané penyèt tempé lan iwak uga ana unggas penyèt.[1] Tuladhané yaiku pitik , bèbèk , lan manuk puyuh penyèt. [1] Ing Lamongan sambel penyèt dikenal kanthi jeneng penyèt Lamongan.[1]
Sambel Bali yaiku sambel kang asalé khas saka Bali .[2] Sambel Bali biyasané dipangan karo sega lan masakan khas Bali liyané.[2] Sambel Bali uga ana kang ngarani sambal matah.[2] Sambel Bali biyasané dianggo bumbu pitik kang isih wutuh utawa pitik kang wis disuwiri cilik-cilik.[2] Sambel Bali digawé saka lombok lan bumbu pawon liyané.[2]
biyasané kanggo masak iwak utawa ayam.[3] Yèn nduwé penyakit maag luwih becik ora mangan sambel asam, awit rasané kang kecut ora apik kanggo asam lambung .[3]
Sambel rujak yaiku sambel kang biyasané kanggo mangan rujak .[4] Sambel rujak uga diarani bumbu rujak.[4] Kang mbedakaké sambel rujak karo sambel liyané yaiku sambel rujak nggunakaké gula abang kanggo campuran sambel.[4] Gula abang iki kanggo ngurangi pedes sambel. [4]
Sambel uga kena dikombinasekaké ing masakan.[5] Tuladhané bukur utawa kerang , tempé, daging .[5] Saliyané iku sayuran uga kena dimasak nganggo sambel utawa mung kanggo lalapan mentah kang dipangan nganggo sambel.[5]
↑ a b c d e f g h i (en)
Cucur • Combro • Dumbeg • Gandos •Gathot • Gedhang Gorèng • Geplak • Gethuk • Gemblong • Grontol • Intip • Klepon • Kolak •
Bandrèk • Brem • Céndhol • Cincau • Ès tèlèr • Ès campur • Ès dhawet • Ès goyobod • Ès bir • Ès dogèr • Kopi Luwak • Tuak • Wédang jaé
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sambel&oldid=544979 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.48, 7 Agustus 2011.
[[Image: |150px|alt=|Sami Yusuf]]
Ian Brown , Sezen Aksu , Conner Reeves
Sami Yusuf yaiku sawijining penyanyi sarta penulis tembang Inggris , komposer , produser, lan uga musisi .[1]
Sami Yusuf lair tanggal 1 Juli 1980 ingAzeri .[1] Dheweke lair saka kulawarga pemusik.[2] Dheweke asale saka Iran Teheran .[3]
Yusuf yaiku anak ragil saka kulawarga trah Azerbaijan kang netep ing London . Banjur Yusuf nikah karo sawijining wanita saka Jerman .[4]
Sami ndadekake musike sing Islami nduweni makna dhewe. Nyinaoni instrumen musik sakawit nom ndadekake dheweke nduweni minat karier jroning musik lan nulis. Ing umure sing isih kaetung nom, dheweke wis bisa dolanan piano , biola , tar]], tombak , santour , DAF , tabla, lan oud . Dheweke uga nduweni swara kang apik lan pengerten marang harmoni musik. Debut album utamane kang judhule album inovatif, Al-Muallim wis kaadol kurang luwih 3 yuta copy lan kasil entuk penggemar ing Timur Tengah , Afrika Utara, lan negara-negara ing Asia Tenggara .[1]
Akeh wong kang seneng marang gagahe lan tata kramane, saengga akeh penggemar niru apa kang dilakokake dening Sami jroning lagune. Penggemare uga ngakoni menawa tembange Sami bisa ngowahi uripe dadi luwih apik.[1]
Sami nate sinau ing Lembaga Royal Academy of Music , sawijining lembaga kang paling apik jroning donya musik, ana ing London , Inggris .[5]
Ing wulan Juli 2009, dheweke entuk gelar doktor saka Roehampton University kanggo kontribusi kang luar biasa ing bidang musik.[3]
Samipun nate mlebu jroning berita luar negri kayata CNN , BBC , ABC , Al Jazeerah , lan saben saluran TV utama ing Timur Tengah lan Turki .[1] Majalah Time uga muji dheweke kalebu Bintang rock Islam lan Kaum [[]Muslim]] Inggris sing paling kawentar ing donya.[6]
Sami Yusuf nolak kawentaran,posisinya sing dadi seniman yaiku kapercayan suci lan dikurmati jroning nglayani sapadha-padha manungsa. Dheweke ora kenal rasa kesel dadi duta kamanungsan jroning badan amal kalebu sing dsponsori dening PBB , Save the Children kang tujuane kanggo njunjung korban banjir ing Pakistan taun 2010.[1]
Sami uga kalebu salah sawijining manungsa kang nduweni pengaruh ing [[Inggris[[ jroning dekade terakhir. Suwene 7 taun dheweke wis bisa ngowahi ati lan pikiran yutonan manungsa saka
mandheg saka kekerasan ing propinsi Sudan wetan iku.[7]
Sami ngetokake albume taun 2003 kanthi judhul "Sami 'al-Mua'llim ".
Rilis: Juli 2003, wis kaadol luwih saka 2 yuta, single: "Al-Mu'allim" dan "Doa".[3]
Album kapindhone yaiku "My Ummah ".
Rilis: September 2005, wis kaadol luwih saka 4 yuta, single: "Hasbi Rabbi", "Mother" dan "Munajat".[3]
Album ketelune Sami yaiku "Without You " dirilis taun 2009 kang isine kompilasi demo lan sketsa dening Awakening records lan ditambahke 2 tembang nalika konser ing Wembley lan nalika tour musik ing Amerika Serikat kang disponsori dening Islamic Relief .[8]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.27, 1 Mei 2012.
Cheng performing at "Love Mi Sammi Cheng 2009 Concert" on December 31, 2009.
dadi diva lan penyanyi wanita paling sukses ing Hongkong awit taun 1990an. [1] Albumé wis kadol luwih saka 25 yuta kopi ing Asia-pasifik.[1]
Sadhurungé Sammi Cheng dikenal kanthi jeneng Twinnie Cheng . [1] Jeneng kasebut kuwi dudu jeneng lair.[1] Jeneng kuwi ditampa nalika dheweké isih sekolah lan guru basa Inggrisé kang wektu kuwi kepengin kabeh muridé anduweni jeneng Inggris . Pungkasané dheweké diwenehi jeneng Twinnie dening sedulur wadoné.[1]
Jeneng kasebut pungkasané ganti dadi Sammi. [1] Dheweké sinau ing SD SKH St. Peter lan SMA Tang Shiu
Sammi Cheng miwiti karir ing donyaning hiburan awit umur 16 taun. [1] Nalika kuwi dheweké meluni kontes nyanyi NEW TALENT SINGING AWARDS ing
isih sekolah, mula dheweké kudu mbagi wektuné kanggo sinau lan nyambut gawe.[1] Sadhurungé tamat sekolah, dheweké wis ngrilis telung
Ing taun 1993, dheweké ngganti gayané kanggo ngembangaké kariré.[1] Dheweké ngubah dandanané lan ngubah warna rambuté dadi jambon.[1] Ing taun kuwi dheweké menangaké
yaiku tembang kang ditembangaké dheweke karo Andy Hui .[2] [1]
Kaputusané kanggo ngubah warna rambuté ora sia-sia, mulane dheweke dadi kondhang. [1] Ing taun 1995, Sammy ngilang saka peredaran kang suwene kurang luwih setengah taun, nanging dheweke dikabaraké mbenaké rambuté supaya ireng amarga dheweké wis nandatangani kontrak karo Warner Music. [1] Pungkasané dheweké ngilangaké sipat liyar kang ana ing dheweké.[1] Ing sasi Juli 2004 , dheweké nglaksanakaké konser pitung wengi ing Hongkong. [1] Dheweké uga mecahaké rekor dadi penyanyi wanita paling enom kang wus nglakoni konser wengi kaping 50.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.11, 5 Mei 2012.
Sampel iku bagéyan saka populasi sing arep ditliti; dideleng minangka sawiji pandugan marang populasi, nanging dudu populasi iku dhéwé.[1] Sampel dianggep minangka wakil saka populasi sing asilé makili sakabèhané gejala sing diamati.[2] Ukuran lan keragaman sampel dadi panentu apik orané sampel sing dijupuk. Ana rong cara panjupukan sampel, ya iku sacara acak (random )/probabilita lan ora acak (non-random)/non-probabilita.[2]
1.1 Panjupukan acak prasaja (Simpel random sampling )
1.2 Panjupukan acak sacara sistematis (Systematic random sampling )
1.3 Panjupukan acak adhedhasar lapisan (Stratified random sampling )
1.4 Panjupukan acak adhedhasar area (Cluster sampling )
Maknané, saben anggota saka populasi nduwèni kesempatan lan peluang sing padha kanggo dipilih minangka sampel. [3] Ora ana intervensi tinamtu saka paneliti.Saben jinis saka panjupukan acak (probability sampling ) iki nduwèni kaluwihan lan kakurangan dhéwé.[3]
[sunting ] Panjupukan acak prasaja (Simpel random sampling )
[sunting ] Panjupukan acak sacara sistematis (Systematic random sampling )
[sunting ] Panjupukan acak adhedhasar lapisan (Stratified random sampling )
[sunting ] Panjupukan acak adhedhasar area (Cluster sampling )
[sunting ] Ora acak (Non-random sampling )
[sunting ] Panjupukan sawektu (Accidental/haphazard sampling )
[sunting ] Panjupukan miturut gunggung (Quota sampling )
[sunting ] Panjupukan miturut tujuwan (Purposive sampling )
[sunting ] Panjupukan runtun (Snow-ball sampling )
Minangka tèknik panjupukan sampel sing diayahi kanthi sistem jaringan responden .[3] Wiwit saka wawancara marang siji rèspondhen.[3] Banjur, rèspondhèn kasebut bakal nuduhaké rèspondhèn liya lan rèspondhèn liya kasebut bakal nuduhaké rèspondhèn sabanjuré.[3] Bab iki diayahi sacara terus-terusan nganti gunggung anggota sampel sing dikarepaké kagayuh.[3] Kaluwihan saka panjupukan runtun iki ya iku bisa antuk rèspondhèn sing kredibel ing bidhangé.[3] Déné kakurangané ya iku butuh wektu cukup suwé lan durung temtu makili sakabèhané variasi sing ana.[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.03, 8 November 2011.
Wekekeek.. emoh, aku enak ngetrek ngetrek kowe..
@Just Bryan: emoh, wong jik durung ideal kok..
Wayang kulit, wayang golek, wayang klitik, wayang wong,
resah sija adil lan kukume, ingkang kangge mutusi prakawis, kitabe Djeng Nabi, Isa Rahullahu." (Artinya: Kitab Arab jaman waktu ini,
Gamelan Jawa iku salah siji jinis utawa corak gamelan sing urip ing Jawa Tengah (uga Yogyakarta ) lan sebageyan Jawa Wetan . Musik gamelan Jawa iki beda karo musik gamelan saka dhaerah liya, yen musik gamelan Jawa umume nduwe nada luwih lembut lan nganggo tempo luwih lambat, beda karo musik gamelan Bali sing tempone luwih cepet uga gamelan Sundha sing musike mendayu-dayu lan didominasi swara suling .
Masing-masing piranti nduwe fungsi dhewe-dhewe, sing nuntun swara yaiku rebab, sing nuntun sampak diarani
Taku WONG PITOE - Tak Taku Lirik Lagu Wong Pitoe - Duit Download Lagu Mp3 Gratis Wong Pitoe - Duit Lirik Lagu Wong Pitoe - Duit Wong Pitoe - Duit Lirik Lagu Dead
pengen ikutan nonton, jadilah kami nonton ber-4, dan eing ing eng… sang sutradara tertidur pas nonton Percy
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, gr osir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _
04 Januari 2012 10:15 | dibaca 6 kali
Golong Tunggal Cipta Rasa Budi Lan Karsa
Jawa 1994: Sarupané kéwan lan manuk nuli padha metu saka ing prau, sapantha-sapantha manut jinisé.
Madura: Bariya keya keban ban no’-mano’ padha kalowar dhari parao jareya abareng ban bangsana bang-
Filed under: Serat Cempala Hayu |
Prasetya Jati Panunggaling Kawula lan Gusti kaserat minangka Pambuka Wiwaraning Karahayon.
1. Gunung kelir wawayangan Gusti, ilang gunung apa kang katingal, kang katingal sayektine, sesandine Hyang Agung, kang makarya ing jagad iki, jumeneng pangawak teja, hanyalira hayu, hangemot isine jagat, hamengkoni busana sesilih wangi, ngembani tuk ing Sabda.
2. Aduh yayi gegantiling ati, iki pun kakang prasetya tedak, hanjangkung kabeh lakune, duh yayi pancering laku, hamurwani patrap nyawiji, tetepa panunggalnya, marang ananipun, iki pun kakang sajuga hanyaguhi tansah lampah hangayomi, rahayu kang jinangka.
3. Kakang Prabu pancering panunggil , nila hening pustakeng kaywanan, binuka saliring pangreh, pangesuhing lelaku, para ghaib ing tanah Jawi, dumunung ing wak ingong, ananira iku, wus jangkep titi wancinya, kakang Prabu dadya atur glis tinampi, hayu saliring lampah.
4. Beja temen ananingsun iki, ratri siyang tansah reruntungan,
ingkang wuragil, puser pancering kiblat, hayu tansah hayu, Sang Prabu panutan lampah, donya kherat sung prasetya awak mami, nekakna kang den jangka.
5. Marmane kapatah hanyawiji, kadang papat lima pancerira, ngibadah manut kodrate, lelabuhanira hayu, ngelestarekna pancering urip, senadyan durung wikan, sapa yektinipun kang lenggah telengging tawang, panutane tumitah sajagad iki, jejuluk Allah katon (hadi suksma).
6. Ana dene lungguhe Sang Adil, aneng rasa pancering panembah, Sang Guru Jati dunungreh, sirnane laku luput, laku nyimpang paugeran adil, binuka lawang swarga, kanugrahanipun, yekti purwaning panunggal, jeneng ingwang kalayan Ratuning Adil, hayu nir panca baya.
7. Bapa jati pangukiring urip, Ibu jati panunggaling rasa, mengkoni panunggal dzate, sabarang kang dinulu, kang rinasa sajroning ati, mranata krana lampah, hambeg ing aluhur, gawe tentreming wardaya, miji sastra panunggal kawula Gusti, tinata jroning nala.
8. Kaki nini mustikeng pepeling, dumadine rahayu lampahnya, kinemong pra ghaib kabeh, marma tansah rahayu, manungsane weruh mring ghaib, ghaib saka Pangeran, Ingkang Maha Agung, sung prasetya mider ing rat, ngasta paugeran peparinge Gusti, Jamus Kalimasada.
9. Kadangingsun aywa was kuwatir , minangka pambukaning warana, pasamuan agung dzate, rawuhe Nabi Rasul, para ghaib leluhur sami, tanapi pra malaekat, pan samya nyengkuyung, tumurune kanugrahan, tumrap sira kabeh putra wayah mami, tedak ing tanah Jawa.
May 28th, 2007 at 8:23 am
panti pijet plus plus plus = swargo ing dunyo
May 28th, 2007 at 1:15 pm
May 29th, 2007 at 12:30 pm
Comment by Mei — June 30, 2009 @ 3:12 pm
mbak kalo mau pesan kue utk HUT kantor bisa ngak ? trus
duit, nganti dulu meh. Laban ke agi bedau nyambung sekula, aku kerja
sejug kopi o awak ke ulih nyengkang mata pengelama 2 jam, pama meh. Jamban endang sigi bau kemik ai kopi.Utai tuk nyau nyadi routine pengelama aku
Comment by Anonymous — February 8, 2008 @ 4:43 pm
Kok koyo promosi, sampeyan dibayar piro karo Paman Tyo, hehe? Saya perah nyoba buka salah satu blog di dagdigdug,
kalopun daftar…....lha mau tak isi apa ya? wis, matur nuwun saja deh…..
Comment by jeng endang — February 13, 2008 @ 1:09
Kang darmo orng mana lam kenal wae. Kapan2 aku di kasih plood seng uampuh. Pengen blajar plood aku. Wkwkwkwk
HOWO LongGong LongKing sdm shehwa Sinotruk
nyuwun sewu mas, iki yo tenaga menungso, yo enek kesel-e
haaaaaadadi gelandangan gk due omah..!
kalah ora opo2.sampek matek tetep dukung persibo.ok...... kalah ora opo2.sampek matek tetep dukung persibo.ok……
Re: ISO 9000:2000 - Josef Stoll
ISO 9001:2000 - Dipl. Ing. Peter Steinbach
“Waras ta !! ” jare Brudin ndhik Bunali.
“Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?” jare Brudin.
“Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gak karuan” jare Brudin.
Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong .
gak sui Bunali lewat, begitu ndhelok ono wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni,,,
“mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong?” takon Bunali
“Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun,  ayu, semlohe.” jare wonokairun ambek nangis.
“Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho?.” Bunali kebingungan
“Ngene lho cak, wes ayu, bojoku iku yo pinter masak. opo ae kari njaluk, jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak2 pokok’e.” jare wonokairun.
“Lha kurang opo maneh sampeyan mbah. ngono kok sek mewek ae,” Bunali mulai tambah bingung.
“Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku. lek ono sing nggudho langsung dikandhakno aku.” jare wonokairun maneh.
“lek ngono critane, lha terus laopo sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari2?”. Bunali wis gak sabar maneh.
Wong NU kanggo nyèk-nyèkan iku wis biasa. Ora gumum. Kanggoku, wong sing dhemen ngenyèk iku ana rong werna: jalaran tresna utawa ora seneng. Nanging, wong-wong NU iku pancèn rata-rata wis kuwat imané, mula yèn mung diécé ora kagèt, ora serik. Malah kepara ndongakaké supaya sing ngenyèk diampuni dosané, diélingaké Gusti Allah supaya balik marang
RT ? kok aku gak bisa” ?
Dipl.-Ing. (FH) - Fa...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - V...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - An...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - S...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - P...
Opo sing disenengi soko tanah jowo Kanggo sedulur-sedulur priyayi Jowo ing tanah Suriname,
Mbok menowo, panjenengan ono kareb import barang-barang soko tanah jowo, aku seneng banget bisa ngewangi gegayuhan panjenengan kuwi, opo wae barang-barang sing dikarepake, aku bisa nyediani l
read more Commerce, Import, Export
Ah, jadi kepingin ke Jogja. Kangen. Nice blog Mas. Seneng bisa mampir kesini.
titi dj ya yut ….. isuk2 jogo dadi sepi kie …. aku ga gembeng koq mung nangis ….
sing betah yo, yut ………… yen ra betah, yo bali nang jogja. emang kopdar jadi sepi,
yo Yuuuuuuuu … sugeng tindakan, sugeng makaryo enggal, ngatos2, lan sukses ning panggonnan anyar …
woow goyangane maen temen, kaya ana pir re, lentur temen, suarane juga seksi, tapi koq kaya haus sex ya. he..he. bocah cilik
Saking daftar ngisor niki, dipun pilih setunggal topik lajeng pilih judul kangge diwaos , sumonggo mulai sinau sekedik boko sekedik, sinau kanthi praktek punika pesen kangge ingkang nembe wiwitan.
Sakmenika wekdal ingkang sae kangge sinau ndamel website, sumonggo kanthi serius diwaos lan ampun ragu nyobi ! www.lyasa.com siap nyaosi bantuan kangge para pemula, kula simpel mawon.
Pun mulai mikir, pripun carane website punika saged cepet dikenal tiang, Nopo keuntungane menawi website dikunjungii kaliyan jutaan tamu tiap dinten? pripun carane ?? SEO niku jawabane !
Saksampunipun saged ndamel website ingkang ngedap-edapi ugi saged woro-woro sedanten netter teng donya, sakmenika sinau pripun supados saged angsal arto dollar halal kanthi ngagem
Ngawiti ingsun nglaras syi’iran
Kados pundi Denmas khabaripun?? mbok njih sami wilujeng????
loh kok ada dua…huaduh …puyeng…labtop error nih….nyuwun pangapunten njih Pakde
Nek tumbase gandheng mboten borongan lho?
Aku yo ora mudeng blas sing dirembug kuwi je pak Rend….
Goro-goro…Pripun to niki Gus Zadel kalian Gus Wong, Indonesia wonten goro-goro lha ingkang ungguling jurit poro Butho lan Duratmuko? wuoooo ladah Bujlang bojleng iblis lanang…
gabung opoto nggih Pak, lha wong 2 hari minggu kok sudah dibooking sama anak wedok
“Agenda rapat digawe, nyang-nyangan meneh isine, Kowe sing neng pusat, kowe sing neng daerah tingkahe podo wae.
Wah, yo wis, nglaras Soimah wae:
“mbok yo eling jaman mbiyen, nalika isih dho kere: ngeterke aku, nunggoni sandhalku. Huuu… ngono kok ngguaya!!!”
3-4 weeks without ngonthel, my body is not delicious. semoga minggu depan cerah nggih sedulur sedaya..
Duh Gusti…. nayokoprojo dados duratmuko,duratmuko dados nayokoprojo,poro pandhito kathah ingkang murang toto dados srananing penguwoso.
Rukun agawe santoso congkrah agawe bubrah, Penguwoso,pendhito,jogoboyo manunggal kaliyan bandit,kecu,copet,,rampok,begal njarah rayah Memayu hayuning Bawono?
Duh Gusti, nyuwun ngapunten sedoyo kalepatan…..
@ Waaah mantep bener ulasan Ki Lintang,…
“ono-ono wae tingkahe poro pemimpin, ono sing macake dermawan, punokawan, lan begawan. Ono sing koyo artis dadakan, ono sing nunggang organisasi, PKK lan kelompok tani. Ono sing sregep nyumbang mesjid, duit setan duit demit. Gelem sedekah yen arep munggah, bareng wis munggah kakehan polah. Seneng mitnah, seneng maling, blas ra pantes dadi pemimpin”
@ Lha niku lho Ki Wongeres, rakyat dianggep penting lan diberdayakan niku kan pas pemilu, sak banjure sing dipilih yoo do lali janji-janjine.
“Opo lali jaman pemilu, kowe janji mikir aku. Bareng wis entuk bangku, rakyat jerit kowe ora krungu, hee opo bisu, lho malah nesu, lho malah turu, lha malah deleng sing saru, byuh,byuh malah dadi kecu..Orek-orek dulur, iki komentar rodo mbeling, ora nglarang, yoo ora meling”….
@ takseh mendingan mas aat, hamung awake pegel lan linu, lha kulo mikir pun setahun luwih nglengkapi frame fongers wae ra klakon-klakon, nganti pikirane nglambrang tekan ngendi-ngendi. Awake panas adem yen ndeleng gir obat nyamuk sing neng ngarep moto,hehehehheee.
“Huuaaduuh simbok tulung tukokno onderdil kuwi. Jeneng gir obat nyamuk sing larang ora eram”….
…Prabu Suyudono dalah Ratu telu’an Prabu Kotak muko, Patih Trigantalpati, pandhito Durno, jogoboyo, gegedhug Kecu, Copet samio kembol bojono ondrowino midangetaken gamelan ingkang suantene brengengeng koyo kepake tawon Gong, sedoyo kolowau sampun mboten mireng kawulo alit wetenge luwe nangis melong-melong…wauto……Koloyugo period is started anyway!
@ gus Lintang.. dasare wis mlebu jaman Kolo Bendu, akeh wong kang kelangan keblat srudak sruduk waton suloyo, koyo solahe Catur wanoro rukem kakehan ngombe arak mbekonang, dasare yo tansah salah mongso salah fengsui.. kudune mongso Pancuran mas sumawur tapi kedadeyan banjir bandang awujud banyu,dur angkoro,paten pinaten, srengkalan lan ugo fitnah , isih lumayan nonton lakon belgeduwel bleh utowo lakon Calon arang dadi noto tanah Jowo… nadyan ngrusak pakem tapi isih biso gawe gemuyu, lha nek dipikir timbang ati loro, malah bener pangandikane mas Durti..incang inceng Obat nyamuk kanggo nglengkapi pit.. syukur2 tetep iso nggowes senajan mben sepasar sepisan.. idep idep nglalekno kahanan lan ngobati sumuking ati…rak ngono to Gus.. salam
Iki uneg-uneg jeroning sanubari. Wis sungsang akal lan budi…
Soyo kekes tangis kawulo. Njerito wis tanpo guno…..
Rep lumawan ning tanpo doyo. Bisane mung kari ndungo….
Udan tangis saben dino bongso iki. Dosa opo disapu lindu tsunami.
Marangdene ora eling malah dadi. Luwih becik nuswantoro roto bumi….
Wis kebacut wani dosa. Wani nantang Gusti. Dumeh duwe kuasa lan telik sandi…..
@ Ki Luk Pitu saking Karawang, bab meniko mung pitutur sing rodo nyingkur manungso sing ngrusak tatanan kamanungsan…..heheheee.. ..Karo nginceng onderdilan pit onthel sing larange ra eram, yo ora ono salahe pisan pindho ngerti kahanan polah obahe bumi nuswantoro lan manungsane…..mekaten kan dulur….tinimbang mikir pit onthele sing aran Fongers ora biso dibangun, hehehehehe walah kok diwalik…
Kasinggihan dhawuh Ki Luk kaliyan Ki Goro,..
Poro buto rasekso sampun mbedah Negoro
,Dosomuko ,Duryudono,Bomonarokosuro,Kongsodewo sampun ungguling yudho..
Puntodewo,Bethoro Kresno,Werkudoro nglempreg tanpo doyo
Poro Satrio awatak buto dadi panguwoso negoro…
Dhorodhogdhog… Jebul dhalange podho ndhelik ning kene.
Sumangga cancut tali kot… eh, taliwanda.
kabeh sarwo campursuh. Kabeh amung dadi srono. Opo wae ditekadi amrih kaleksanan opo kang dadi karepe. Sowan ngobrol ngethupruk sewengi muput
Maling-maling dulur angel nyekele. Wong sing nyekel kancane pakne
Diamplopi ewuh atine. Timbang bingung dulur tampani wae…
Maling-maling dulur liwat rekening. Luwih aman rekening ponakan….
Sekali nyikat nganti milyaran. Sopo nuntut dulur dibayar sisan….
“Byuh byuh byuh tinimbang gresulo dulur yoo podho mancal pit nyang potorono. Jo lali dulur mampir ning angkringan opoto”….
Lho, kae wongeres lagi numpak pit aran fongers..
Weleh weleh..kringete nganti mancur deres…
Mbok sampun Gus Dur dados sesepuh kemawon. Amargi menawi dados sesepuh
sing isih mangan nggombe lan ngising neng kene...???
Ndang minggat'o seko kene NGGER....!!! Teroris ra nduwe utek...!!!
aku waktu lagi nonton film? Oke aku kasih tau!
+ : mbeg kw seneng K ra?
- : ora, tapi nek lagi kepengen yo mangan ae
+ : Koq DB do ra seneng K to?
- : Mbuh, kebetulan ae paling
+ : Nek mangan K bolotz e bisa ilang po?
pergi ke Bioskop nonton Tarix Jabrix bareng tmen&#8221;. behh. asooooy bner dahh ! mana film-nya Kocak banget Lagi. bqin gue ketawa ngakaak muLuu. ! ahahaha. ;DD lo pada kudu nonton dahh.
Ngaturake sugeng RIYADI 1426 H mugi Gusti paring
Minangkani paripurnaning ramadhan, kepareng kulo sakukuban ngaturaken Sugeng Riyadi, nyuwun pangapunten sedaya lepat, mugi tansah karaharyon dening Gusti.
kowe wis gedi. Mesti cari pasangan seng mantep dan cocok buatmu.” “Aku ndak tau gadis-gadis Papa. Aku gak
Éjaan Anyar iki anggitané Ki S. Brotosumarto (S@Brotosumarto.com) lan wés dhadhi imbal wacono suwé éng milis2 boso Jowo : http://groups.yahoo.com/group/jawa .
Bédho karó Ejaan Jawa Baku séng sifaté fonemis yoiku sak brayat uni dhiwènèhi sak simbol, ejaan anyar iki sipaté fonetis yoiku sak uni sak simbol. Éng Ejaan Jawa Baku sawijinéng aksoro biso dhiwoco pirang uni, yoiku :
Aksoro ‘a’ biso dhiwoco a, o-jowo, utowo e
Aksoro ‘i’ biso dhiwoco i utowo é
Aksoro u biso dhiwoco u biso ó
Aksoro e biso dhiwoco e, é utowo è
Aksoro o biso dhiwoco o-jowo utowo ó.
Pendito Dhórno. Pangeran Harya Dursasana ~ Pengéran Haryo Dhórsosono. Lokananta ~ Lókononto
Yèn arep gawé aksoro é, è , utowo ó , biso mréksani Aksoro éèó .
Ejaan Baku : ‘durung ana pitik kuning bisa mumbul dhuwur wiwit isih cilik’
Ejaan Anyar logat Jowo baku utowo Jowo Tengahan : ‘dhuróng ono piték kunéng biso mumból duwór wiwét iséh cilék’
Ejaan anyar logat Jowo Timuran : ‘dhóróng ono péték kónéng biso mómból dówór wiwét iséh célék’
Ejaan anyar logat Jowo Kulonan : ‘durung ana pitik kuning bisa mumbul dhuwur wiwit isih cilik’. Aksoro ‘i’ dhiwoco i, aksoro ‘u’ dhiwoco u.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ejaan_Anyaran&oldid=143549 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.09, 22 Juli 2008.
bun laudya Cithya Bella. Jgn Aurell eh... abel sering nonton sinetron nie. hehe... trus akhiran gmn
entah kenapa aku langsung ingin nulis. Ya mumpung aku
Wujud wilah saron iki meh padha karo wilah gambang , bedane nek wilah saron digawe saka logam (umume sing apik perunggu ), nek wilah gambang digawe saka kayu. Tabuh saron digawe saka kayu sing rada empuk, wujude kaya palu. Wilah saron ana 7, masing-masing dawane sekitar 20 cm.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Saron&oldid=579836 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.23, 8 Oktober 2011.
GPS coordinate (23°39'48.07"N, 90° 8'49.75"E)
nonton,bilyard,baca,bowling,ngegame (coz dl gak pernah dibolehin ikut PA ama bonyok) 9.pengen niru om gw (
mingguan??sama sapa???paling telp² ato ngegame klo gak gitu nonton
tuh cewek inisial "P".Yg paling gw inget tuh cewek suka pake sepatu merah.....trus gw girang banget pas gw ultah bareng di TK
Wah yok opo yo. Nang bentara budaya onok lawak lucu. Marwoto, Didi Ninik Towok, Den Baguse, Yu Beruk dll, tapi gak isok ndelok. Gak iso melok ngguyu. Metenteng nak ngarep komputer terus ambek tucung!
Iku mangkakno judule tak ke i jeneng: JUANCUK!
Posted by teguhcandra in Life it self .
ndelok. Gak iso melok ngguyu. Metenteng nak ngarep komputer terus ambek tucung! Iku mangkakno judule tak ke i jeneng: JUANCUK! Life it self Wah yok opo yo. Nang bentara budaya onok lawak lucu. Marwoto, Didi Ninik Towok, Den Baguse, Yu Beruk dll, tapi gak isok ndelok. Gak iso melok ngguyu. Metenteng nak ngarep komputer terus ambek tucung!
kaya kie mas. Aku kan kerja nang nggon gendeng aring soka,aku wingi sore tes sms meng anake bosku,sing isine nek aku ora bisa kerja telung dina,soale aku lagi ana acara . Masa gara-gara sms kaya kue anake bosku nesu meng aku mas. Mumet aku mas dar. Aku kie paling ora bisa nek kon menyakiti atine wong wedon mas,aku wonge di deleng kaya kie,tapi aku nek kon nglarani atine wong wadon aku paling ora bisa. Mulane aku miki babar blas ora bisa mikir temenan,soale ya kaya
dar,wingi wektu ana acara lomba nang Gandu,aku jarang keton ya mas ?. Jane aku ya ana nang kono,tapi aku siki nek ana kegiatan aku wis mandan ora patia semangat. Dadi siki semangatku kayanu wis lemah,lemah apa,apa jenenge mas ?,aku ora ngrti istilaeh,sing jelas ya kaya kue lah mas.¨,Sunar berusaha tanya padaku. ¨ Anu nangapa bisane nganti lemah kaya kue ?,tanyaku menanggapi Sunar.
¨ Gemien agi ana lomba sing gemien,nek ora
perlengkapan,sing jenengane seksi perlengkapan kue jebule ora gampang mas. Aku wis kesel kepontang panting nganah ngeneh,be esih di omong bae nang kancane. Wektu kue kan ana lomba gapyak karo gawe kerajinan seka pring,pas kebeneran enggone beda. Sing lomba gapyak nang langgar kulon,sing lomba kerajinan nang langgar wetan. Wis jan,modar aku nek kaya kie carane. Gemien kan Mas Aris gole nyoting nanggo lampu tembak,setrume kan gede ?,listrik umah kan ora kuat,kudu nganggo disel. wis,wektu kue aku bener-bener kesel temenan,ngetan ngulon kepontang panting ora genah.  Aku ana sing ngancani,seksi perlengkapan kan bocah loro,aku karo kancaku,bocaeh esih cilik,tapi tanggung jawabe gede.  wis kaya kue ya mas,bekober-kobere ana sing ngomong. Ana sing ngomong sounsisteme elek mbarang,pokoke werna-werna suara wong. Saking kesueh ya mas,malam terakhir aku  di omong maning,wis agi kesel di omong,duwur aku mas. Langsung tek kukud kabele,tek panggul gawa balik sounsisteme,malah tek tinggal dolan nonton motor GP nanggone kancaku sing siji miki. Wektu kue aku wis ora urus,garep di terusna ya ngonoh ora ya ngonoh acarane,aku wis kadung jengkel. Masa apa-apa kur wong loro,nggawa disel kan abote ora patut,be ana ora ngertine,esih ngomong bae. Iya angger gole ngomong karo nglakoni,teyenge kur ngomong tok,sapa sing ora bisa. Sing lewih njengkeli maning kie mas. Wektu kue kan kancaku ana sing dadi manten,kebeneran ulih tanggaku juga. Tapi bocaeh kan bar mranto nang luar negri,dadi karo kanca ya ora patia akrab. Aku di prentah kon ewang-ewang nangumaeh,jane aku ya mandan bebeh,bocaeh ya anu mandan sombong. Wektu kue kan ana pengajian,biasane nek ana wong mbarang gawe pemudane pada ngewangi,apa maning nek ana pengajian,pemudane mesti metu pada ngewangi. Tapi ana hal sing aku ora tek senengi,pemuda gandu nek di wei tugas pada  ora bisa tanggung jawab. Contone akeh mas,kaya nek pas nanggone wong due mbarang gawe,kesepakatane kan nek sing nganggo jas bagiane nang ngrep mapag tamu,nek sing ora nganggo jas bagiane nang mburi ngewangi gawe wedang,apa ngapa. Tapi apa sing wis dadi kesepakatan bareng-bareng jarang di lakoni,boro-boro sukses,bisa mlaku bae alhamdulillah. Jane kaya kue mas sing marekena aku ora
wingi aku wis takon karo pengepul gula,deweke gelem
aku wis takon karo pengepul gula,deweke gelem ngirim gula tapi asal pembayaran jelas,sing maksude jelas dibayar kess. Nek masalah butuh pirang ton,deweke siap masoki,¨gula kue ra bakal kurang,pira-pira siap,tapi ya kue,mbayare kess,terus cocok karo regane.¨,Mba idah gole ngomong.
Nangapa Mba idah karepe kess ?,anu wis ana
dibayari,dadi go muter kulak dadi angel. Terus,rega gula saiki 4200 tekan jogja,dadi rega sing di transaksikena kue wis
berubah. Nek arep transaksi,ngebel disit meng no kie 085227156545/081327059181,nek garep nemoni langsung ya meng alamat kie,Jladri kidul Rt 02/05 no.1 ¨Pak Slamet/Bu Idah¨,umaeh pas nang tanjakan tengen dalan,nek kan kebumen. Bentuk gula ana loro,batokan karo bumbungan. Ngomong bae,nek kancane njenengan bakul gula mesti paham masalah batokan karo bumbungan. Nek jenis gula,ngomong bae gula asal
Hla terus? ..ya mbuh, wong kuwe anu nggo preambule tok men keton sangar ngutip ungkapane Lik Shakespeare.... Wis lah ora usah dibahas....sing penting nyong arep mbahas masalah jeneng, utawane jenengan, tenger, lan aran. Nek nang Jawa utamane daerah banyumasan jaman siki kayane wis mulai ilang jeneng-jeneng sing asli njawani, soale mulaih kejajah nang Arab. Termasuk jenenge anaku dhewek, wong jere kyaine nek njenengi sing apik kuwe sing Islami. Islami? ya islami..........tapi bareng entuk referensi sing komprehensif sekang nganah-ngeneh termasuk narasumber jebul jeneng islami ora ana sing ana kuwe jeneng arab....uwalah.
Jaman gemiyen biasane gawe jenengan ora angel-angel sing penting kena nggo tenger, sing umum ya miturut
Kliwon nek lanang hla nek wadon ya Manis . Tapi ana sing jenengan aneh miturute nyong sing ora umum tapi nyata misale Sebrot , Runtah , ana maning Komet (kayane nggolet dukun bayi ora ana nganti komet). Terus ana sing berdasarkan peristiwa pas laire misale bareng karo bada ya dijenengi Slamet Riyadi , lair pas wulan purnama ya dijenengi Wulan .....Nah ana maning sing jenenge Hirlan Darwis singkatan sekang laHir nang daLan moDar ya Wis... Nek jenengan wong kuna sing tekan siki esih dienggo ya ana baen, contone Rana (Ranadiwirya), Marta (Martareja) terus Sandi (Sandimeja). Jan-jane wong gemiyen ya gaul-gaul wis ngerti jenengan apik, ora kaya siki nek jenenge ora maen ya jenengan celukane digolet sing
ana maning jenenge Edi Wardiono men keren ndean njaluk diceluk Edward , tapi ana siji kancaku sing jenenge Widhy Christanto ujarku men gaul kebarat-baratan tur singkat-padet diceluk W.C . malah ora gelem....he..he.. Tapi sing njelehi maning wong endonesah sing wis pada terkenal nang dunya ya kaya kuwe pada ganti jeneng kayata Saniatun siki wis dadi penyanyi terkenal ya ganti jeneng dadi Shania Twain , terus Kang Urip sekang Brebes wis dadi bintang pilem ya ganti jeneng dadi Keanu Reeves , ana maning bakul sate madura sing jenenge Cak Nurisman siki wis dadi bintang eksen hollywood ya kaya kuwe ganti jeneng dadi Chuck Norris, terus wong batak sing jenenge Arnold Siregar mbareng terkenal ya dadi Arnold Shwarzenegger , terus si Waka-waka maune jenenge ya Sakirah mbok lah sing umahe ngarepe Nini brewut bakul tempe. Terakhir kiye masalah jeneng (wis kesel goleh ngetik koh..) nek nang njawa gemiyen jenengan wadon biasane mburine nganggo em karo ah contone Paikem utawa Painah, nah kiye kayane urung ana sing meneliti asal usul em karo ah kuwe mau, nek miturute inyong sih.. berdasarkan suara alami wong sing sok nyuara em..emm.....emm karo ..ah....aah....aaah kuwe biasane ya wong wadon, mulane pas nek jenengan wong wadon mburine nganggo em karo ah.. Wis lah.....semoga
.:: Kawin(an) ::.
setunggal dasawarsa nek istilah jawane......Alhamdulilah! Balik maning nang masalah kawin(an) utawane bebojoan, biasane nek bar mbojo kuwe.....kiye biasane wong lanang kuwe dadi lewih subur utawane lemu ginak-ginuk (nek sing ora ya anu luar binasa kayane). lha kenangapa? Nek jere wong tua....(kiye jere luh),
mudharat (alaah..! ),nganti tekan ndeleng sifat utawa watake miturut bentuk wedang bayine....(jabang bayiiiiii...!klamite ).
Tapi miturute nyong diantara kabeh mau ana 3 hal sing paling angel dimengerti bab memahami sing jenenge
sijine sing angel memahami jawabane wong wadon nek dikongkon milih antara madu apa racun....mesthi kebanyakan wong wadon menolak loro-lorone, madu ya ora gelem racun apamaning, ngonoh jajal baen ditakoni kaya kiye: "yank...sampeyan dimadu purun?" mesthi jawabane -cepet banget- "oraaaaaaaa.." diterusna pitakonane, "hla..nek diracun sih?". Nek kiye wis ora mungkin dijawab maning, piring gelas padha metu swiwine....pada mabur soale...he...he... 3. KDRT Nek masalah Kekerasan dalam rumah tangga jerene sing akeh dadi korbane kuwe kebanyakan wong wadon mulane akeh organisasi sing
.:: ....???.... ::.
Bali sedela ming Cilacap tak sempetna ming ndesane simbahku, jyan...sanajan nang ndesa tapi tetep baen meriah
wong ndesa akeh sing Indo ya kuwe.....bapake Singapur biyunge singecet.....alaah..!
kabeh wis nduwe akses ming internet. Mbok yaow infrastrukture diberesi gipit nembe gawe program BSE, apa kabeh sekolahan nang kene wis nduwe akses internet? jawabe mesti......ya oralah......masa oralsex...halah..! siji kuwe mau, kelorone bareng tak jajal donlot nang situse deneng akeh link sing ora bisa? deadlink apa yah
Tak kenal maka tak kampleng..kuwe jarene perih bahasa , dadi inyong arep nepangken awake inyong kiye jeneng kula Pacul lengkape Pacul Cicipilah, anak mbene loro, bojo ya kur siji,(siji nang Tlacap, siji nang Prakerta, sijine maning anu nang Jogja) hobine yaa apamaning nek ora
Mbok aku njalok ngapuramu mbok kue sing gedekne aku nyusoni mbimbing lan mblajari carane urip ,mbok mung dungo sing so tak kirim marang sampean mbok mugo gusti allah paringono mbokq seger kewarasan ,,amin
mangga XD ehehe.. tapi enak koq^^ papa, walopun udah kerja di kantor cape", masi nyempetin bwt kumpul
nonton Kamen Rider Kiva sambil ngnet lagi.. lumayan bisa
pingin sekali ke sana tapi kok nggak ada alamat tepatnya ? By: ipunk kayane uenak tenan kang, kapan kapan tek jajal bareng karo dulur dulur kabeh kayane uenak tenan kang, kapan kapan tek jajal bareng karo dulur dulur kabeh By:
Lho ratu kok kadi pak tani?
Sumber: buku Air Kata-Kata, karangan Sindhunata.
kamuktène | mung ketang prajanipun | kang pininta jroning sêmadi | mugi ta pinarêngna | mrih arjèng wadyagung | têntrêm rêna ing tyasira | winantua ing sandhang kalawan bukti | wruha mring yogyatama ||
sum]mBh[amr=g/wsiwi, kpi=klihai=pnednir,
sumrambahe marang garwa siwi | kaping kalih ing panêdhanira | mugi para atmajane | kang sampun sinung lungguh | nama pangran ngraosa bilih | sampun antuk nugraha | nunggil asmanipun | lawan kang murbèng
smPunWvCi, fiwsn[mPnNn, ai=ssMitnipun\ k=rm[fnVm]iha/j, b[nTonNnai=lmPhai=k=p][yogi, lnPmesuni=f]iy.
sumawana sadhèrèke sami | priya ugi enggal sumusula | tuk nugraha lir kadange | lawan pamujinipun | dhatêng putra kang sampun wanci | diwasa nampènana | ing sasmitanipun | kang rama dènnya mrih arja | bantonana ing lampah ingkang prayogi | lan pamêsuning driya ||
lumynN[fnNirm/sufi, aupm[nNplW[n=s[mof], nf-
marsudi | upamane palwa nèng samodra | nadyan wasis pandhegane | kalamun palwanipun | awrat datan samapta sami | môngsa ge praptèng paran | tansah kombak kumbul | mangkana para sujanma | tanpa brata ngandêlakên yayah bibi | tan
tan lunga saking ênggone | kang môngka bojanipun | mung galihe punang wit turi | lami-lami katrêsan | bolong dêlêgipun | ulêr mêdal ing sasana | dadi kupu bambrang adi ingkang warni | wus prapta
[r[nor[foyn\ ail=rsnipun\ [ynKtemPuhai=p]ar, kyu[pokhk=au2/cinucukPitik\ temhsi/nklihv.
tuk nugraha katêkan ing kapti | nadyan roga ana dadinira | lamun kojur lêlakone | wit turi saya alum | marga saking atine rujit | ulêre nora doyan | ilang rasanipun | yèn katêmpuh ing prahara |
sutane | wus tamtu bapa biyung | ngupakara wèh sandhang bukti | myang mrihatinkên ing tyas | sung pemut rahayu | kongsi
angupaya wêkasaning dhiri | pirabara bisa amalêsa | marang sihe wong tuwane | lamun tan bangkitipun | amung aja ta dadi pikir | myang karya susahira | iku saminipun | ulêr kang mêtu sing wrêksa | dadi kupu anak bisa dadi pyayi |
anake mèngèng tuduh | wus diwasa datanpa budi | wêruhe mung wong tuwa | anggêlar piangkuh | sandhang pangan mrih samapta |
pangan sadinane | kabèh titah Hyang Agung | ana urip ya ana bukti | kang wêruh sesuk sapa | ujar kang puniku | bodho bundhune daluya | kang mangkono lamun tan mangan saari | nyalinguk jroning driya ||
uwis | tangèh lamun têrus ing wardaya | tekade amlenca-mlence | banjure nora wurung | ngêndêlakên mring yayah bibi | salamine mangkana | kale ing tumuwuh | dènira ana ing dunya | datan lana samubarang owah gingsir | raga puhara sirna ||
kypr[nYnKl[ko[nBvJi=,
kayaparan yèn kalakon benjing | yakti kadi ulêr isthanira | sampyuh barêng lan uwite | nanging ta majadipun | kang rumiyin mring alam suci | tamtune wong atuwa | anak kari mangu | gêtune jêr wus kaliwat | nora wurung uripe tan kadi nguni | duk maksih sudarmanta ||
marma sinung pêpèngêt samangkin | pra atmaja muga andriyaa | ing têmbe kawusanane | kalamun maksih ayun | mring kadarman dènnya dumadi | darajad ginayuha | ing sapangkatipun | timbanga lan bangsanira | supayane ing benjing sampun prihatin | yèn asor kang prabawa ||
[f[nlkuai=k=ffim/gi, ni=kwi/ynM|gsumurupP, ai=k=[m=okpusk[n, ajag[wxzu, m=-skSerikS[m=fumfi, fipunP]c[y=sukSM, lnHjtekbu/, tizlLirk=svt, yWsumi=ghwi[ssnira=-widi, ajazumB/k/s.
dene laku ingkang dadi margi | ning kawiryan muga sumurupa | ingkang môngka pusakane | aja agawe rêngu | myang saksêrik samèng dumadi | dipun pracayèng suksma | lan aja têkabur | tingalira kang sanyata | ywa suminggah wisesanira Hyang Widhi | aja angumbar karsa ||
sinunga tyas kang emut | dinawakna dènnya dumadi | nêmua ing kamulyan | titi kang
iso kok town, buktine gambar gedangmu kae lo apik, persis..
jaman semono..aku durung di gawee karo mbok lan bapakku...
polahnu koyo kere munggah bale.thokparo sekiya.ati2 akeh sing dendam karo pelayananmu neng conter.ngerti.
dewe meh blk ki disangoni opo ben mrongozzku nutup aaa huwaaa...huwaaa.... pidio iki po gi belajar nyantet coro yahoo??????? yen moco comentku ngguyu kudu nesoni aq sek 3 wulan...!!!!_______ ;)) mbabu sek akh sssttt....
Loh...kok orak eneng lagu Jowo iki...ngapusi wong la kue ki......rupa neh lagu JEPANG....AKU YO orak paham ,boten enten....enggih....keperye lo...opo salah ngelebok ake ..clipvedio ne ?......seng tenan2 loh kang nek gawe kerjo.....
“…opo…mlebu maneh?!…kapan?”
“…trus..Yu Xxxx kepriben?”
“…lagi ga ono iki…bocah-bocah wis mbayar sekolah?…”
Ktk Kps Sht Gls Ass DP Inj Sus Fit ---------------------------------------------------------------------------------------------------- D_Ospina 23 fra 10 1 1 1 30 414 100 100 100 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Carlo_Nash 36 ing 5 1 1 1 36 335 300 300 300 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 John_Ruddy 25 ing 4 1 1 1 24 300 300 300 300 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 L_Baines 26 ing 1 8 1 1 36 203 100 492 585 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 P_Neville 34 ing 1 7 7 1 36 235 100 431 497 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Tony_Hibbert 30 ing 1 7 6 1 38 203 839 204 420 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Jlloyd_Samuel 30 ing 1 7 1 1 33 203 974 399 322 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 M_Dawson 27 ing 1 7 1 1 35 235 238 412 425 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Ryan_Taylor 25 ing 1 7 1 1 34 203 749 340 375 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Curtis_Davies 26 ing 1 7 1 1 35 203 752 315 280 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Mark_Howard 25 ing 1 6 1 1 28 268 619 366 261 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Kyle_Naughton 22 ing 1 5 1 1 30 300 898 502 469 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Phil_Jagielka 29 ing 1 6 8 1 29 170 620 502 359 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 David_Bentley 27 ing 1 1 7 7 16 203 381 291 849 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Jack_Rodwell 20 ing 1 6 7 1 30 235 173 314 240 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Kevin_Nolan 29 ing 1 1 7 1 38 235 520 517 518 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Joey_Barton 29 ing 1 1 7 1 46 235 430 117 492 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Mark_Randall 22 ing 1 1 6 1 15 235 346 964 360 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Leon_Osman 30 ing 1 1 6 9 37 138 402 796 468 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Andy_Carroll 23 ing 1 1 1 9 30 138 148 138 100 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Chopra 28 ing 1 1 1 7 31 235 213 333 100 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 M_Derbyshire 25 ing 1 1 1 7 31 235 516 522 258 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Chris_Eagles 25 ing 1 1 5 5 31 300 337 834 829 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 James_Vaughan 23 ing 1 1 1 5 35 300 458 424 739 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Carlton_Cole 27 ing 1 1 1 5 39 300 290 297 343 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100 Ritchie_Jones 25 ing 1 1 1 4 32 300 405 393 500 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 100
rejeki sing akeh!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Oleh: itsnan sing obi jere on Januari 10, 2012
ngGo tuku menir. Sempat m'biyen direwangi macul neng sawah, nyales surat ... Vincentius Denny Wahyudi(25) - Karyawan/
duwite rada mepet iki gak iso kurang maenh tho pa’dhe….
part Alinco DX-70 sing arane sub master dial
amin.aku yo gek sinau kok dik sing wis faseh ming gek ngitung bathi ,nek liyane ijeh gaptek termasuk mengelola blog sik apik .iki blog pertamaku lho ….maksudte ben irit iklan tapi kok pingin
Sugeng enjang pak, menawi icom r10 punapa kagungan pak ? yen wonten ingkang bade sade nyuwun tulung dipun kabari nggih , manur nueun saderengipun 73
@YB8BEW : Injih Om ..mangkih menawi dalem angsal icom ic-r10 enggal-enggal kulo woro-woro wonten blog kulo meniko . Nuwun
kekono opoo rek dulurmu sing adoh iki. kirimen nang EkoHarkit777@yahoo.co.id . matur suwun sedulur kabeh.
ket jaman linggis jek ngambang nang banyu, sampe saiki ga ganti2.. -_-”
aku uda nyoba pake yang serial number kug gg isa trus..
koyo yak yak’o……………..ngko koyo hisman jasulmei………bareng ratau menang seng dinggo alesan
Dino iki mujur tenan Aku ngamen neng njero bis bisan Penumpange longgar tenan Supire gal ugalan Aku tibo jempalikan Neng pojokan Arek ayu klambi abang Cukuran lanang semiran abang Alise nanggal sepisan Idepe pasangan sayang untune batikan Kopi lambada iku ngunu ra sepiro mass Ibarat aku nduwe konco Lagak e koyo jutawan Ngalor ngidul &#8230; Keep&#160;reading&#160;&#8594; catatan Download
Kopi lambada iku ngunu ra sepiro mass
det, anang, rere, arul, kucluk,
nang, aku bareng kowe.. gonceng…
“gawe nonton filme, ben ngeh ceritane lek nonton filmnya”
Abiz selesai baca 230an halaman tu novel, gw jadi kangen blog
ING Group (NYSE:ING)、ANZ (ASX:ANZ)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jalur_sutra&oldid=642654 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.59, 8 Maret 2012.
sip-sip, ayo nonton, nanti kita diskusi yaaa
~Amela~ pada 24/10/2011 pukul 10:59 am berkata:
Jejudo utawi ingkang dipunsebat Pulo Jeju inggih punika pulo vulkanik , 130 km kidul saking garis pante Korea . Jejudo inggih punika pulo paling ageng lan provinsi ingkang paling alit ing Korea . Wiyaripun lumahing pulo inggih punika 1.846 km2. Paningalan ingkang utami ing Jeju inggih punika Hallasan , gunung ingkang paling ngingggil ing Korea Kidul lan gunung berapi aktif, ingkang nginggilipun 1.950 m dpl. 360 gunung berapi satelit dhaerah gunung berapi utami.[1]
Jejudo ingkang dumunung ing pungkasan Semenanjung Korea lan mboten tebih saking negara Jepang . Jejudo gadhahi paningalan ingkang endah saking tebing-tebing nginggil, segara, padang kembang, lan padang wana ingkang wiyar. Jejudo eksotis amargi iklim saking daratan Asia lan 4 musim ingkang saged damel sekar-sekar ingkang asri sami kaliyan dhaerah subtropis . Tuladha sekar ingkang werni-werni, ingkang utami jeruk seogwipo ingkang wentukipun alit, ananging manis.
Gunung Hallasan , ingkang dumunung ing tengah-tengah saking Jejudo punika gadhahi kaendahan ingkang sae. Kaendahan gunung punika saged dipuntingali ing wekdal musim atis, sawekdal wonten salju ingkang mandhap.
Pante Jungmun , panggenanipun boten tebih saking Jeju Jungmun Resort . Pante ingkang gadhahi wédhi ingkang werni-werni tuladha, cemeng, pethak lan abrit. Pante punika sepen, ananging pante punika dados lokasi syuting film ingkang sae.
Muséum Haenyeo , dipundamel amargi gadhahi sejarah tiyang-tiyang wadon ingkang dados panyelem. Tiyang-tiyang wadon punika badhe mundhut mutiara lan kerang ing laut. Haenyeo piyambak ing basa Korea ateges Penyelem Wadon.[2]
↑ (id) www.new7wonders.com (dipuntingali tanggal 26 September 2011)
↑ (id) www.anneahira.com (dipuntingali tanggal 26 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jejudo&oldid=674948 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.16, 27 Mei 2012.
Dhuwuré pesawat kang jelajah angkasa biasané ana ing aras termosfer
Lelana akasa utawa pangulandaran akasa iku eksplorasi fisik saka barang ing njaba Bumi lan biasané nganggo tèknologi , ilmu pengetahuan , lan pulitik kang duwé ana gandhèng cènèngé karo jaba akasa .[1] Salah sijiné kang paling kondhang lan bagéyan wigati saka jelajah angkasa yaiku pandharatan pisanan manungsa ing wulan nalika ing perlombaan angkasa antarané Amérika Sarékat lan Uni Sovyèt .[1]
Ide ngirim objek nign angkasa ana ing jero pikiran saka penulis sains fiksi atusan taun sadurungé dadi kanyataan.[1] Ing karya-karya tulis uga nggambaraké kepiyé carané bisa nglakoni.[1] Ing abad 20 , manut jumlah propulsi teknologi kang cukup, material kang kuat lan ènthèng nganggo kecanggihan teknologi lan sains liyané, ide misi jaba bumi wis ora mung ana ing ngimpi, nanging dadi sawijining kanyataan.[2]
Udvar-Hazy Center ing Dulles International Airport ing Virginia Utara mamèrké akèh teknologi aerospace ing sak papan: Pesawat luar
perkawis Lelana akasa punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lelana_akasa&oldid=666627 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.29, 14 Mei 2012.
1.77 m (5 ft  10 in )
Jelena Janković (lair ing Beograd , 28 Februari 1985 ; umur 27 taun) punika petenis putri Serbia . Petenis ingkang kagungan dedeg 177 cm puniki sapuniki dados salah satunggil petenis paling saé ing kategori putri. Miwiti karièr profesional ing donya tenis taun 2000 . Jelena Jankovic sampun menangi sapérangan turnamèn tenis. Salebetipun kalih taun puniki prestasi ingkang sampun dipuntorèhaken ndamel panjenenganipun mesthi dados unggulan salebetipun manéka turnamèn ingkang dipuntumuti.
Artikel perkawis olahragawan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.17, 11 November 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.28, 14 Februari 2007.
Jenéwa (Prancis : Genève , Jerman : Genf , Italia : Ginevra , Reto-Roman Genevra ) yakuwi kutha paling padhet kaloro ing Swiss (sawisé Zürich ), dumunung ing pinggir Tlaga Jenewa kang mili menyang Kali Rhône . Kutha iki minangka ibukutha saka République et Canton de Genève . Kutha iki uga misuwur minangka Kutha Air Mancur ning Negara Swiss
Kutha Jenewa iku ana ning negara Swiss , luwih tepaté ning Kanton Jenewa. Kanton Jenewa diwatesi negara Prancis ing sisih kulon lan sisih kidul. Ning sisih lor lan lor-wétan, Kanton Jenewa diwatesi déning Kanton Vaud. Ing tengah-tengahe ana telaga, jenengé tlaga Leman , sing uga dadi duwèké negara Prancis .
Senadyan kutha Jenewa dikenal ing ngendi-endi, sakjané kutha iki kutha cilik, amarga cacahing jiwa sing netep ning kutha iki ora luwih saka 180.000 wong. Saka cacah kuwi, kurang luwih 30% wong saka negara liya sing manggon lan nyambut gawé ing Jenewa. Cacah jiwa ing Kanton Jenewa uga sithik, ora luwih saka 430.000 jiwa.
[sunting ] Kutha Air Mancur (Banyu Muncrat)
Kutha kanggo nyimpen dhuwit . Ana akèh bank-bank umum lan bang pribadi ing kutha iki. Bank Umum iku tegesé bank sing nglayani wong sing nyimpen lan utang dhuwit . Bank pribadi iki tegesé bank sing ngurusi dhuwit pribadi, utamane kanggo urusan investasi . Akèh wong sugih sing nduwèni lan nyimpen dhuwit ing kutha iki, amarga bank-bank ing kéné nduwèni daya kanggo nyimpen data pribadi pelanggané.
Kutha jam tangan. Jam tangan kaya Swatch, Rado, Pathek Philippe, lan merek-merek liyané pada nduwèni kantor pusat ning Jenewa. Jaman ndisik, pabrik-pabrik jam tangan kuwi nan ning jenewa, nanging saiki ana akèh sing pindah saka kutha iki kanggo duweni panggonan sing luwih jembar lan uga kanggo nyudha reragatan-reragatan liyané.
Kutha Air mancur. Ning pinggir tlaga Leman, ana banyu muncrat/air mancur, sing ning basa Prancis diarani, "Jet d'Eau". Dhuwuré muncratan banyuné isa tekan 130 meter. Banyu puncratan iku dijupuk saka banyu tlaga sing direwangi ngganggo mesin. Banyu iku muncrat mung mangsa musim panas, utawa pas ana srengéngé . Mangsa bediding, mesin sing dienggo muncratké banyu ora diuripké mergane, puncratan banyuné isa adem banget.
Kutha PBB . Kantor Pakumpulan Bangsa-bangsa uga ana ning kéné, merga kutha Jenewa iku kutha PBB kaping pindho sakwisé New York . Sak liyané PBB, ana uga 18 kantor organisasi-organisasi internasional .
Negara Swiss nduweni patang (4) basa sing dienggo, yaiku basa Jerman (60-70 persen), basa Prancis (18-20 persen), basa Itali (8-10 persen) lan basa Romanch , kurang luwih 1-2 persen. Kanton-kanton sing nganggo basa Prancis dijenengi kanton Romand (aja kliru karo Romanch ). Jenewa iku kutha paling gedhé ding Swiss Romand, lan basa utama sing dienggo yaiku basa prancis . Nanging akeh wong jenewa sing isa ngomong basa Inggris , mergane akeh wong manca negara sing ora isa basa Prancis.
Agama Kristen Protestan aliran Kalvin diwiwiti ning kutha iki. Jenewa uga diarani ibukuthané Protestan Kalvinis. Greja utama ning Jenewa yaiku Katedral Santo Petrus , dhisiké greja katulik, sing saiki dadi greja protestan . Sanadyan, tradisi protestan isih kuwat banget, naging jumlah jiwa sing nduweni gegeman katulik luwih akeh tinimbang protestan, amarga ning wiwitan abad 20 akeh desa-desa katulik Perancis sing cedhak karo Jenewa, melu dileboké ning kanton Jenewa. Uga merga akeh wong-wong Portugal , Spanyol lan Itali sing pindah saka negara-negarané lan netep ning Jenewa. Sakliyané Katulik lan Protestan , uga gampang ditemoni wong-wong sing nggegemi keyakinan Islam , Hindu lan Budha . Akeh uga wong-wong enom sing ora perduli manèh karo agama, lan ora nduwèni agama.
Kutha Jenewa minangka markas saka sawetara organisasi internasional, antara liya:
Jenewa lan kutha iki uga mlebu jroning jaringan utama sepur Swiss , SBB-CFF-FFS lan Perancis yakuwi sepur TGV .
Obyek pariwisata utama Jenewa kuwi Jet d'Eau (jet-air utawa air mancur ) kang dhuwuré 140 meter ing Tlaga Jenewa lan bisa ditonton saka saindhenging kutha. Panggonan wisata liyané antara liya:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jenéwa&oldid=653854 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.51, 10 April 2012.
Kanggo pendeta Walanda, pirsani Hendrik de Cock .
Hendrik Merkus baron de Kock (lair ing Heusden , 25 Mei 1779  – tilar donya ing Den Haag , 12 April 1845 kanthi yuswa 65 taun) iku sawijining perwira militer , mentri , lan senator Walanda .
Taun 1821 kalibet jroning ekspedisi militèr menyang Kasultanan Palembang kanggo ngatasi pambrontakan sultan Palembang. Sultan kasil dicekel lan Kasultanan Palembang dibusak. Sabanjuré, minangka lètnan gubernur jendral (1826-1830), De Kock nuntun perang nglawan Pangeran Diponegoro jroning Perang Diponegoro .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.44, 8 Oktober 2010.
Jeneng botani iku jeneng èlmiah resmi miturut International Code of Botanical Nomenclature (ICBN) lan, yèn tetanduran kasebut minangka tanduran budidaya cultigen , tambahan kultivar lan/utawa klompok epithets kudu cocog karo International Code of Nomenclature for Cultivated Plants .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jeneng_botani&oldid=664505 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.37, 11 Mei 2012.
warung mobil...nyebrang..tunggu disitu.. manut, 3/4jam
nok diundang romo kon bali nang ndeso akate dirabekno karo kang prapto dhuwe anak 5 mrongos sedoyo........
wong kebumen,,,, wes luluz
Suroboyoan Wonokairun mlaku mlaku nang TP ijenan katene mejeng, dandane mbois gak gelem kalah ambek ABG. Pas katene mulih dhadhak dirampok nang parkiran. Kuabeh amblas, bronpit
nang TP ijenan katene mejeng, dandane mbois gak gelem kalah ambek ABG. Pas katene mulih dhadhak dirampok nang parkiran. Kuabeh amblas, bronpit disikat, dompet amblas, klambi diplorot kari kampesan thok. Wonokairun ngguondhok pol, toleh-toleh mbrebes mili nang tengah embong. Wonokairun nyobak nyegat taksi,
njelasno lek mari dirampok. Wonokairun janji mbayar taksine nang omah. Tibake supir taksine iku gak percoyo, sombong poll, gak gelem nolong blas malah ngilokno.
“Asline wong mbambung ae athik aksi ethok-ethok dirampok ! “jare supir taksine nang ngarepe wong akeh. Wonokairun loro atine di isin-isin koyok ngono. Wonokairun akhire terpaksa mlaku mulih
Aku kudhu isok mbales ngisin-ngisin wong elek iki, pikire Wonokairun.
Minggu ngarepe, Wonokairun dulin nang TP ijenan maneh. Mari wis tuwuk dulin, akhire Wonokairun mulih. Pas metu TP, akeh taksi sing antri golek penumpang. Wonokairun sengojo golek supir taksi sing minggu wingi nglarakno ati, katene balas dendam. Diurut mulai sing paling ngarep, Wonokairun nakoni supir taksine sithok-sithok.
“Cak, nang Sepanjang piro” takok Wonokairun.
“Biasa mbah, borongan ae seket ewu” jare supir taksine.
“Mari ngeterno, tak sodomi yo, ojok khawatir ongkose tak tambahi ?” takok Wonokairun maneh.
“Wok nggilani !!!, Koen kiro aku iki homo tah mbah. Masio elek, aku iki wong lanang normal mbah, goleko sing liyane ae !” jare supir taksi iku ambek misuh-misuh tersinggung.
Kuabeh supir taksi sing dijak kencan jawabe podho kabeh ambek misuh-misuh gak karuan, tapi Wonokairun cuek ae. Sampek taksi sing paling mburi, akhire Wonokairun ketemu supir taksi lemu ireng kopiahan sing digoleki. Koyoke supir taksine iku wis lali ambek Wonokairun.
“Cak, nang Sepanjang piro?” Wonokairun aksi takok.
“Biasa ae mbah, seket ewu. ” jare supir taksine.
“Yo wis, ayok ndhang budhal.” Wonokairun langsung numpak terus budhal, Wonokairun sempet ngelirik kartu pengenale tibake jenenge Markun. Mergo paling mburi, terpaksa supir taksine iku bengok-bengok ngongkon konco-koncone sing nang ngarep minggir sithik cik isok lewat. Bareng wis mlaku, Wonokairun dadah-dadah nang supir-supir taksi iku, mesam-mesem ambek ngomong “Eenaaak teennaann . . .”
Konco-konco supir taksi sing ndhelok Markun malih bingung kuabeh gilo kudhu mukok . . . Masihkah
tebal. "Eh arek iku kaya Sherina yo?!" kata X ke Teman 1. "Seng ndi c?" "Kulo, klambi coklat." "Ora!" "Onok opo c?", kata Y,Teman 2 dan Teman 3. "Iku lo, arek iku koyo Sherina kan, seng klambi coklat, saiki ngadep mburi!" "Ora;ndak d;hm."
yaiku penemu fotografi kilat. [1] Dheweke biyasa diarani Land.[1] Land lair taun 1909. Land nemokake fotografi kilat nalika taun 1947. [1] Land uga ahli fisika .[1] Sadurunge Land nemokake fotografi kilat, proses fotografi suwe banget, malah nganti pirang-pirang dina .[1] Kanthi fotografi kilat, ora mung cepet nanging uga bisa ngirit bayare.[1] Kanggo nemokake sistem fotografi kilat, Land kudu ninggalake Harvard lan nindakake panaliten ngenani polarisasi cahya. [1] Rong taun candhake, dheweke kasil nemokake sawijining filter polarisasi, kang dadi lensa poto lan ngilangake pantulan. [1] Kanthi panemon iki, Land ngedhegake perusahaan kanthi aran Polaroid Corporation kang ngurus babagan produksi filter, kacamata, lan lampu.[1] Sawise sepuluh taun, yaiku taun 1947, Land nemokake flm kilat polaroid kang digunakake kanggo poto. [1] Wiwitane, film iki digunakake ing kamerane dhewe, banjur diwenehake marang masarakat. [1] Sawise kuwi, taun 1963, Land nemokake polacator, yaiku film berwarna kang wiwitan kang bisa diproses kathi wektu kang cepet utawa kilat yaiku wektune mung semenit. [2] Panemon iki ndadekake fotografi ngalami revolusi nganti sansaya ngrembaka ing donya.[2] Land tinggal dunya nalika taun 1991.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.43, 29 Mei 2012.
Efesus utawi Ephesos inggih punika salah satunggalipun kitha Yunani Kuno ing sisih wétan saking Anatolia , ingkang samenika misuwur kanthi asma kitha Selçuk , Provinsi Izmir , Turki . Efesus inggih punika setunggal saking kalih welas kitha saking liga Ionian ing sajarah pamerintahan Yunani kuno . Kitha punika wiwit misuwur amargi wonten candhi Artemis ingkang rampung dipunbiyangun 550 SM , ingkang dados setunggal saking 7 Keajaiban Donya Kuno , candi punika dipunbrukaken ing taun 401 dening pimpinan St.John Chrysostom .
Odeon inggih punika wewangunan teater ingkang dipunbiyangun dening Vedius Antonius lan istrinipun ing taun 150 Masehi inggih punika papan kagem jamuan alit kagem dolanan lan pamentasan, ingkang wonten kursi tiyang cacah 1500 , lan andha 22 .
Ing sisih nginggil saking teater dipundekorasi kanthi pilar-pilar granit abrit lan stil wewangunan Corinth Yunani kuno . Lawang mlebet saking kalih sisih panggung wonten undhak-undhakanipun.
Candhi Hadrian -Candhi saking abad 2 , ananging dipunrenovasi malih ing abad 4 . Relief nginggilipun inggih punika mboten asli, amargi ingkang aslinipun wonten ing Museum Arkeologi Selçuk Kusadasi ,Turki . Lan reksa ingkang dipungambaraken relief inggih punika Kaisar Theodosius I kaliyan istri lan lare ingkang mbareb.
Candhi Domitian inggih punika candhi ingkang paling ageng ing kitha. Candhi punika dipunbiyangun saking pilar-pilar kanthi ukuran 8x 13 . Patung-patung lan candinipun inggih punika taksih wonten gegayutanipun kaliyan Domitian .
Teater lan stadion kagem punapa kewawon punika, ugi mboten kagem pagelaran budaya, gladiator , ugi dados pendidikan dening pamaréntah kagem rakyatipun.
Pusara lan Toya mancur Pollio dipunbiyangun kagem kinurmatan Sextilius Pollio , ingkang sampun biyangun jembatan pemipaan toya (aqueduct ) kagem kitha Efesus.
Wonten kalih ‘agora’ utawi pasar komersial kagem bisnis negara
Candhi Artemis – Candi punika inggih punika dados setunggal saking 7 keajaiban biyangunan ingkang paling ageng ing jaman kino. Ing pundhi Artemis dados Dewi Yunani dipundamelipun candhi kagem kinurmatan.[1]
Efesus piyambak saking legenda kina, dipunbiyangun déning para pajuang estri ingkang misuwur kathi asma Amazon . Asma kitha menawi dipunpundhut saking "APASAS", inggih punika asma kitha saking "KERAJAAN ARZAWA " ingkang ateges "Kitha Dewi Ibu". Efesus dipunwiwiti saking Zaman Perunggu lan selajengipun, ananging posisi kitha uga dipunewahi sampun dados prasarat ing zaman punika. Carians lan Lelegians inggih punika salah satunggalipun tiyang ingkang wonten ing kitha punika. Migrasi Ionia dipunwiwiti ing taun 1200 SM. Saking legenda, kitha punika dipunbiyangun malih kaping 2 dening Androclus , lare Codrus , raja Athena , ing pante titik [[Cayster (Kucuk Menderes ) gadhahi muara ing laut. Lokasi punika dipunpundhut saking wangsit iwak lan babi wana liar dening peramal.Kitha-kitha Ionia ingkang wonten kathah tiyang- tiyang migrasi saking Ionia ing pungkasan gabung ing Konfederasi ing ngandhap pimpinan Efesus. Wilayah rusak amargi invasi ing wiwit abad 7 SM . Ing ngandhap pamerintahan raja-raja Lydian , Efesus dados salah satunggalipun kitha ingkang paling sugih ing donya Mediterania . Ananging amargi Raja Croesus Lydian kalah dening Cyrus , Raja Persia , dipundamel margi kagem hegemoni Persia kagem wilayah pesisir Aegean . Ing wiwit abad 5 , sawekdal kutha- kutha Ionia brontak kalian Persia , Efesus dados rusak parah.[2]
↑ (id) erabaru.net (dipuntingali tanggal 22 Serptember 2011)
↑ (id) www.turizm.net (dipuntingali tanggal 22 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Efesus&oldid=675786 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.46, 29 Mei 2012.
iku sawijining kutha sing dumunung ing Israel sisih kidul. Kutha iki diapit déning Taba , Mesir lan Aqaba , Yordania . Eilat dumunung ing bagéan lor Teluk Aqaba , sisih wétan Segara Abang . Kutha iki nduwèni suhu udhara watara 40 °C. Eilat dijuluki 'Kutha Panas' amarga mangsa panasé sing panas lan dawa. Kutha iki nduwèni pedunung cacah 45.800 jiwa (2006 ). Kuth Eilat diadegaké taun 1951 .
Kutha iki minangka pusat ilmiah , sosial , lan budaya ing Israel sisih kidul.
Jeneng kutha iki adhedhasar jeneng situs Eilat sing naté ana ing kéné ananging saiki dumunung ing tlatah Aqaba.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Eilat&oldid=615641 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.08, 29 Desember 2011.
adam njalux dolan nenk kono..
ak jam set7an wes tekan gone ferik
masalahe ak engko bali bareng ferik
sopo ngerti aku isoh gabunk nenk kono..
nek koe teko kan berarti otomatis koe gabung
moso iyo koe teko gak mlebu omah
“iki motore sampean kenek paku mas, ancen sering ndek kono mas, meh bendino mesti enek wae sing bocor ban, ancen akeh sing nyebr paku ndek
ibunya , “Bu , ayo nonton wayang , aku pengen banget nonton nih!” si Ibu cuma bisa jawab , “Nak , kayaknya kita ga bisa pergi nonton , di sini
tanpa judul dan tanpa makna donk , semoga lagu Ilir – Ilir ini bisa dinikmati…
inggris... aku bener2 pusing kalo ga ada kamus elektronik... hari sabtu aku seneng banget bisa nonton pentas seni sampe maghrib,anak2
piye kabar bayi ne mas? lanang po wadon? ^_^ gek di ajak neng kampus no... hehehe...
aryosanjaya wrote on Jun 1, '09
walah, ntas moco yu, suwe ra mbuka mp :)
ing gamnbling gamb.ing gammbling gamblikng, btgambling gamblinf gamblijg. Gaambling fgambling
anyar cak . pak suwun wordpres e
Posted: September 1, 2010 in Uncategorized
hasu. guguk segawon. wolah joni og.
hush raoleh misuh, rapareng wedok misuh2.
BEN URUSANKU, URIP YO ORIPKU SU.
RASAH NGATOR, URUS URIPMU DHEWE.
tanya "sapa e va?"
yo cen adeku toh. hahahahh >:D
tros mama telpon mas masi di kape.
*sial aku lali jebul ak jik utang 3ngewu neng kape*
abang sakit, badannya panas ampe 40 gitu.
*hla yo tadi mama uda
disana cuman mik kopisusu ama udad udod.
ndak pen maem apa ngemil gitu ak.
Vava minta tolong jaga dia ya Tuhan buat Vava.
Muah.. Granny said: ... Cen kowe kudu entuk wong Jawa Timur kok dek.. Abang yo abang, ijo yo ijo. Syukur entuk Abi kowe. Ra koyo 'xxx' , wong Jawa, nengarep "iyo ak manut kowe", neng mburi muni "asu setan ik kowe" ...
sing mlongoh dewe :D. “Piye toh um, lali kewajibane dadi Badan Sensor Nasional”. Tante jawab “Wong areke isok merem dewe kok”. Duuh,
mamah mbatin “awas yo pak, aku emoh naek kudamu lagi” (mana mungkin, lha wong
gitu kalopun kamu ngerti aku ngomong apa disini aku gamau km ngebahas apa2 aku cm pgn
datang ngajak sarapan pagi... Aktifitas pagi cuma ganti oli si Gogo ke Suzuki Setia Budi.. Sorenya aku harus ngantor.. padahal Bang Leo ngajakin aku ikutan wiken. Aku gak bisa ikutan ngeGokart bareng
gelungan ki. kowe nganggo sandal opo? mesti sing model saur sepuh to, ra ono tutupe.
October 24th, 2008 at 10:33 am
wingi mita sing bar tuku sandal koyo ngono kuwi….
Sand, piye to mosok adoh2 ke plasa semanggi kok gur tuku mie ayam…
November 23rd, 2008 at 11:57 am
ngawur…….dudu mie ayam, tapi sego goreng….hwahaha….podho wae yo….
bdw, maap ya mer….ak sdh meninggalkan masa2 jahiliyah dg numpak jaran…ak wingi naxi….hwahaha….rodo modal sithik saiki…..
bisa home base loh… alias praktek dirumah… (hassle)
June 30, 2009 at 2:07 pm
aku kok wis nganti jeleh kerjo home based
ra iso nganggo klambi necis, ben dino gur nganggo kaos oblong karo kathok cendek plus nyeker opo gur sandalan
Wong ndeso tapi modern, manyun mancung tapi santun, ancur tapi dady, katrok tapi cerdas, lugu tapi ndeso … waaaaa …
weh, kok elok temen... dadi santri mukim ana ngendi, Mbakyu? btw, iki wis pergantian tahun kok ora kondur nJawa, ta?!?
Aku kuwi kenal Gus Dus pas dadi “santri mukim” meguru, mendebat, nyemak lan nyinau jalan pikirane lan cara bicaranya……orangnya “Simplicity” lan modern……..NU!
weh, kok elok temen… dadi santri mukim ana ngendi, Mbakyu? btw, iki wis
kang samidi? matur nuwun lah? aku krj nek wis krungu suarane rika dadi seneng koh?
Nyobi makempalaken kabudayan Jawi ingkang kawula sanget tresnani kanthi sarana awujud klipping Sastra nJawa menika. E mbok bilih samangke saget dados satunggaling wahana pangeling-eling utamanipun kagem kawula piyambak, ugi mboten
Asmaradana tegese tresna, rasa tresna marang wong liya, yaiku katresnane priya marang wanita.
Sawijining trap uripe manungsa, mangsa nalika wong wus ketaman asmara marang wong liya, yaiku udakara umur las-lasan nganti rong puluhan taun.
Mangkono pangucape I Wayan Sukarma, dhosen Pascasarjana Universitas Hindhu Indonesia, nalika medhar andharan ing UNS Solo, sawetara wektu kapungkur.
“Upamane jroning budaya Jawa, dipratelakake witing tresna jalaran saka kulina. Tegese jroning pasrawungane wong lanang lan wong wadon kang maune ora nggagas katresnan, nanging saya suwe bisa nuwuhake rasa tresna jalaran kulina. Saben dina weruh, saben dina srawung, saya suwe rasane gathuk,” ujare.
Ya kaya mangkono iku tresna, kang dadi irah-irahan langgeng jroning uripe manungsa kang ana ing dhaerah ngendi wae lan jaman apa wae. Akeh wong kang nganggep manawa katresnan iku prastawa kang wigati saka telung prakara kang dianggep paling wigati jroning urip iki, yaiku kelairan, jejodhowan lan lelayu.
Miturut Sukarma, wong kang lagi nandang asmara bisa nggugah semangat uripe, nanging uga bisa ndadekake buneg ing ati lan pikirane, nganti tega bela pati jalaran cabar ing asmara. Mula, akeh wong kang ngajab asmara iku diarahake supaya selaras karo tata susila lan agama, saengga bisa nuwuhake kabecikan, kawilujengan, kurmatan, kamulyan lan kabahagyan. Kosok walike, wong kang dhemen dolanan katresnan bakale nuwuhake dredah lan prakara ala jroning masarakat. Mulane diajab kabeh wong bisa nglakoni mangsa asmaradana kanthi trep lan selaras.
Lakuning urip kang kaya mangkono iku uga diarani mangsa kanoman, antarane nglimputi mangsa pueral, negatif lan puber (Sujanto, 1980:205). Nalika mangsa pueral, bocah lanang wiwit misah utawa ngadoh saka bocah wadon. Bocah lanang nalika nyawang bocah wadon rasane dadi gila, lan bocah wadon nganggep bocah lanang kakeyan omong nanging ora tau ana kasunyatane.
Ngancik mangsa negatif, bocah duweni sikep sarwa wegah nampa apa-apa kang ditawakake marang dheweke, sarwa ora teteg lan ora manteb, ora mesthi, ora seneng thok, lan ora setuju, malah kerep ngalamun lan sedhih tanpa sebab sing cetha. Kadhang kala ya ngalamune tekan ngendi-endi lan kaya-kaya uripe ora sigrak maneh.
“Mangsa puber dadi bakune saka mangsa kanoman iki, kang ditandhani ngrembakane lan owah-owahane perangan awak tartamtu kang nyethakake ciri mligine sarta dadi ukuran kanggo mbedakake bocah lanang lan wadon. Luwih adoh maneh, dijlentrehake manawa mangsa kanoman iki, bocah bakal ngalami owah-owahan lan pangrembaka kang cepet bab seksualitas, fantasi, emosi, karep, kaendahan, lan agama utawa
Burung : Cucak Ijo, Cendet, Kacer, Cucak Rowo, Cucak Jenggot.
Alhamdulillah aku apik2 wae. Lha kw py kbre? Yen neng NTB maneh,
maneh yo, aq kudu turu, sesok onok pradiklat LAKESMA (҂'̀⌣'́)9 doakan sukses ya bisa jadi anggota LAKESMA pengen
yaweslahh.. gg ngerti lagi aku meh ngapain jugaa??? biarin aja suka suka dia dehh.. hmmm.. kangen ik ..
kerjaan waktu kuliah... ckckck... tapi, pas diliat2 kok kaya
GATEL WONG KONTOL GK ISOK NGACENG AE ATEK NGENTOT AREK WEDOK.
LEK KON KOYOK AKU NGONO GAK PAPA CRITA GUE KAYAK GTU.
koen iku laki mbi bocah prawan ko’ cepet tenan metune.. Critane yo nggaple’i pisan
Telomer (telomere ) iku bagéyan paling ujung saka DNA linear. Senadyan klebu jroning ler DNA, telomer dudu ora ngode protein apa waé, saéngga dudu arupa gen . Telomer duwé peran wigati sajroné njaga kastabilan genom saben sel . Kanthi anané telomer, panggandhaan DNA sing dumadi sadurungé panyigaran sel bisa dilakokaké sacara tuntas.
Telomer kasusun saka urutan basa-basa nukleotida kanthi motif tinentu sing ambal kaping atusan nganti éwonan. Ing manungsa , motif telomer sing ambal yaiku TTAGGG. Saliyané nukleotida sing nyusun ler DNA telomer, ana uga manéka protein sing bebarengan nglakokaké fungsi telomer. Kanggo njaga telomer, diperlokaké enzim khusus sing disebut telomerase .
Sadurungé sigar dhiri, sel bakal nglakoni sapérangan fase. Salah sijiné yaiku fase S (fase sintesis ) sing mungelaké panggandhaan kabeh ler DNA sing nyusun genom. Panggandhaan DNA umumé dilakokaké déning enzim DNA-polimerase . Senadyan mangkono, sintesis DNA sing dianut déning DNA polimerase ora mungelaké panggandhaan ing bagéyan ujung DNA linar. Kanthi anané struktur telomer sing khas lan enzim telomerase panggandhaan ler DNA bisa dilakokaké sakabèhé.
Artikel perkawis biologi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.28, 2 Maret 2012.
Teluk Aden iku sawijining teluk sing dumunung ing Samudra Hindia , antara Yaman ing Jazirah Arab bagéan kidul lan Somalia ing Afrika . Ing sisih kulon-lor teluk iki kagandhèng karo Segara Abang liwat selat Babul Mandib .
Minangka lalu lintas banyu segara kanggo pangeboran lenga patra andadèkaké Teluk Aden wigati banget tumrap ekonomi donya. Teluk iki uga nduwèni akèh variasi iwak , koral lan kéwan liyané amarga polusiné mung sethithik. Plabuhan utama ing saubengé yakuwi Aden ing Yaman lan Berbera ing Somalia.
Kaamanan ing tlatah iki isih mutawatiri amarga Yaman lan Somalia kaloroné isih durung pati stabil. Teluk Aden minangka panggonan utama kanggo pembajakan, saéngga mbebayani tumrap pelayaran. Saliyané iku, Teluk Aden uga rawan terorisme kanthi anané pangeboman kapal USS Cole lan tanker lenga Prancis uga kena serangan teroris ing papan iki.
Teluk Aden  • Segara Andaman  • Teluk Aqaba  • Segara Arab  • Teluk Bengal  • Teluk Khambhat  • Teluk Kutch  •
Bali  • Segara Bandha  • Segara Bering  • Segara Bismarck  • Segara Bohai  • Segara Bohol  • Teluk California  • Segara Camotes  • Teluk Carpentaria  • Segara Chili  • Segara Cina Wétan  • Segara Cina Kidul  • Segara Filipina  • Segara Flores  • Segara Halmahera  • Segara Jawa  • Segara Jepang  • Segara Koral  • Segara Koro  • Segara Kuning  • Selat Makassar  • Segara Maluku  • Teluk Moro  • Segara Okhotsk  • Segara Sawu  • Teluk Siam  • Segara Sibuyan  • Segara Seram  • Segara Solomon  • Segara Sulawesi  • Segara Sulu  • Segara Tasmania  • Teluk Tonkin  • Segara Visayan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Teluk_Aden&oldid=659994 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.54, 30 April 2012.
iku sawijining teluk sing dumunung ing Segara Abang . Papan geografisé ing sisih wétan dumunung Semenanjung Sinai lan ing sisih kulon ana Semenanjung Arab . Negara-negara Mesir , Israel , Yordania , lan Arab Saudi nduwèni panté ing teluk Aqaba.
Artikel perkawis géografi Israel punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.43, 13 Januari 2012.
Teluk Cendrawasih punika wangun teluk ing tlatah wétan provinsi Irian Jaya Kulon kang dumunung ing Pulo Nugini . Teluk punika kaubengi déning pulau-pulau kayata Biak , Yapen ugi daratan utama Papua .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Teluk_Cendrawasih&oldid=654931 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.59, 14 April 2012.
Teluk Ha Long inggih punika dumunung ing provinsi Quang Ninh , Vietnam . Teluk punika gadhahi ewonan karsts lan pulau-pulau alit wewatunan kapur kabthi ukuran lan bentuk ingkang benten. Teluk punika gadhahi garis pante ingkang panjangipun 120 kilometer kanthi wiyar kirang langkung1.553 kilometer pesagi, inggih punika 1.969 pulau-pulau alit. Wonten pulau ingkang gadhahi guwa-guwa ingkang ageng, sanesipun punika wonten desa-desa nelayan.Ing Teluk Ha Long ugi wonten danau ing lebet pulau-pulau watu kapur, tuladha, Pulau Dau Be ingkang gadhahi enem danau.[1]
Teluk Ha Long gadhahi panilaran ingkang endah sami kaliyan Hong Kong ing 70an . Wisatawan saged ningali kaendahan teluk Ha Long kanthi nyewa bot kagem ningali 1,969 pulau sela kapur ingkang tasih alami lan mboten wonten pancemaran industri.
Teluk Ha Long piyambak dipundadosaken warisan donya dening Unesco ing Mesyuarat Jawatankuasa Warisan Donyo ingkang kaping 18 ing Thailand tanggal 17 Desember 1994 .[2]
↑ (id) www.new7wonders.com (diputingali tanggal 2 Oktober 2011)
↑ (id) indo.dongtravel.com (dipuntingali tanggal 2 Oktober 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Teluk_Ha_Long&oldid=674947 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.12, 27 Mei 2012.
Mifratz Haifa ) iku sawijining teluk cilik ing pesisir Segara Mediterania ing Israel sisih lor. Teluk Haifa iku siji-sijiné plabuhan alami ing Segara Mediterania. Teluk iki dikubengi sungapan Kali Kishon , kutha Haifa lan Acre . Ing taun 1920an, ssawetara kibbutzim dibangun ing padunungan Bat Galim ing saubengé Teluk Haifa nganggo béa saka anggaran Mandhat Inggris ing Palestina.[1] amarga tlatah Palestina kakurangan plabuhan kanthi fasilitas modhèrn.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.25, 31 Juli 2011.
Teluk Siam utawa Teluk Thailand yaiku salh siji teluk kang manggon ana ing
diubengi dening negara Malaysia , Thailand , Kamboja lan Vietnam . [1] Bagian sisih lor teluk iki yaiku Bight of Bangkok ana ing hulu Kali Chao Phraya , cedhake Bangkok .[1] Teluk iki nyakup wilwyah kang ambane 320.000 km² .[1] Wates saka teluk iki dujelasake dening garis saka Tanjung Bai Bung ing sisih wetan Vietnam (ana ing sisih wetan kali Mekong ) tumuju Kota Baru ing pantai Malaysia.[1] Teluk Thailand ora jero, jerone rata-rata yaiku sekitar 45 m, lan jerono maksimal mung 80 m.[1] Jerone teluk sing kaya mau ngebabke pertukaran banyu alon lan alirane banyu saka kali-kali nyebabake teluk iki duwe salinitas cendhek (3,05-3,25%) lan uga akeh sedimen .[1] Tingkat salinitas sing luwih duwur anane ing perairan sing rada jero, salinitase (3,4%) sing mlebu ana ing teluk siam iki.[1] Kali utama kang ngalir tumuju teluk iki yaiku kali Chao Phraya (kalebu saka anak kali Chin) lan Maeklong ing Bight of Bangkok, lan Kali Tapi tumuju Teluk Bandon ing barat daya teluk.[1] Ana ing jaman es pungkasane Teluk Thailand ora ana merga permukaan segara kang cendhek.[2] Merga angete suhu ana ing daerah tropis banyu ana ing Teluk Thailand dadi panggon saka karang koral , lan uga kanggo panggon resort penyelaman.[2] Panggon paling populer kanggo para turis kang dolan menyang teluk iki yaiku Ko Samui ing provinsi Surat Thani , lan Ko Tao yaiku pusat kanggo penyelaman para turis kang dolan menyang teluk iki.[2] Teluk iki uga duwe kandungan sumber daya lenga lan luwih akeh meneh yaiku gas alam .[2]
↑ a b c d e f g h (id) http://gulfthailand.com
↑ a b c d (en) www.worldatlas.com
Teluk Guinea  • Selat Inggris  • Segara Hebrides  • Segara Hitam  • Teluk Hudson  • Segara Ionia  • Segara Irlandia  • Segara Irminger  • Teluk James  • Segara Karibia  • Segara Kapuloan  • Segara Kreta  • Segara Labrador  • Segara Levantine  • Segara Libya  • Segara Liguria  • Segara Marmara  • Teluk Meksiko  • Segara Mirtoa  • Segara Norwegia  • Teluk Saint Lawrence  • Segara Sargasso  • Segara Tengah  • Segara Thracia  • Segara Tirrhenia  • Segara Lor  • Teluk Venezuela
Artikel perkawis Teluk Siam punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Teluk_Siam&oldid=662869 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.11, 7 Mei 2012.
Tembang iku kasil budaya saking gubahan bidhang seni nadha utawa swara sing nduwé aturan-aturan tinentu antarané: urutan, kombinasi lan hubungan temporal (uga isa nganggo iringan piranti musik ) sing ngasilaké gubahan musik sing manunggal lan nduwé irama.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tembang&oldid=670383 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.15, 21 Mei 2012.
Subyek artikel iki ora utawa durung sarujuk marang kriteria kelayakan umum , utawa kawicaksanan kelayakan Wikipedia liyané: Tokoh , Organisasi , utawa Web .
Panjenengan bisa mbiyantu ngembangaké artikel iki supaya sarujuk marang unsur kelayakan. Cara sing paling tepat yakuwi golèk lan nyantumaké referensi saka sumber-sumber saka pihak katelu. Yèn jroning rong minggu artikel iki durung didandani, wènèhana tag {{busak:kelayakan }}.
Artikel perkawis Tembang Jawa punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tembang_Jawa&oldid=500375 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.21, 15 Mei 2011.
Témbok Sesambat (Basa Indonésia :Tembok Ratapen , Inggris :Western Wall , basa Ibrani :
alih aksara : Ḥā'iṭ Al-Burāq ), kadhangkala diarani Wailing Wall utawa mung Kotel waé (harafiah témbok; pocapan Ashkenaz : Kosel ), lan minangka al-Buraaq Wall ing Basa Arab,[1] iku papan sing wigati lan dianggep suci déning wong Yahudi . Témbok iki arupa sisa témbok Omah Suci ing Yerusalem sing dibangun déning Raja Salomo (Sulaiman ), putra Daud . Omah Suci iku ajur nalika Israel diserbu tentara Romawi ing taun 70 Masehi .
Wong Yahudi percaya yèn témbok iki ora mèlu ajur sebab ing kono manggon "Shekhinah " (kehadiran ilahi). Dadi, dedonga ing kono padha waé karo dedonga marang Tuhan.
Témbok iki biyèné dikenal mung minangka Témbok Kulon,ananging saiki disebut "Témbok Ratapan" amarga ing témbok iki wong Yahudi dedonga lan meratapi dosa-dosané kanthi kebak rasa gela. Saliyané ngucap donga-donga, wong Yahudi uga nyimpen dongané sing ditulis ing salembar deluwang disisipaké ing cepitan témbok iki.
Témbok iki kapérang dadi loro nganggo pager pemisah (mechitza) kanggo misahaké lanang lan wadon. Wong Yahudi Ortodoks percaya yèn ora olèh dedonga bebarengan karo wong wadon.
Tumrap umat Muslim, témbok iki uga minangka bagéyan saka dhasar Masjid Al Aqsa lan Masjidil Omar (Arab:
Qubbat As-Sakhrah), sarta diyakini minangka gerbang mangkaté Nabi Muhammad s.a.w. tumuju swarga (nalika mi'raj ) kanthi nitih Buraq
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.35, 29 Mei 2012.
Tembung ing basa Indonesia diarani kata . Tembung iku swara lan campurane swara kang metu seka pocapan. Tembung uga nduwe teges gabungane aksara kang nduwe arti ing sawijining basa.
Yen dideleng saka babagan widya tembung (morfologi ), tembung kapérang dadi rong jinis:
Yèn disawang miturut wewangunané, Basa Jawa kuwi ana maneka warna tembung:
Miturut golongané tembung ana 10 werna[1] [2] [3] , yakuwi:
Tembung kriya (Basa Indonésia : kata kerja utawa verba ), tuladha: maca, nulis, mangan, nyapu
Tembung aran (Basa Indonésia: kata benda utawa nomina ), tuladha: méja, lemari, buku.
Tembung sesulih (Basa Indonésia: kata ganti utawa pronomina ), tuladha: aku, kula, kowé, panjenengan, iki, iku
Tembung wilangan (Basa Indonésia: kata bilangan utawa numeralia ), tuladha: setengah, papat, enem
Tembung sipat/kaanan (Basa Indonésia: kata sifat utawa adjektiva ), tuladha: seneng, susah, apik, putih
Tembung katrangan (Basa Indonésia: kata keterangan utawa adverbia ), tuladha: kulon, wétan, tengah, ngisor
Tembung pangarep (Basa Indonésia: kata depan utawa preposisi ), tuladha: ing, sing, saka, menyang
Tembung panyambung (Basa Indonésia: kata sambung utawa konjungsi ), tuladha: lan, sarta, wusana, mulané
Tembung panguwuh (Basa Indonésia: kata seru utawa interjeksi ), tuladha: ah. èh, adhuh, wah
Tembung sandhangan (Basa Indonésia: kata sandang utawa artikel ), tuladha: Sang, Raden, Hyang, Kyai
Tembung partikel (Basa Indonésia: partikel ), tuladha: -kah, -lah, -pun dan -tah
Tembung garba  · Tembung saroja  · Tembung entar  · Tembung camboran  · Tembung rangkep  · Tembung rurabasa
Tembung kriya  · Tembung aran  · Tembung sesulih  · Tembung wilangan  · Tembung sipat  · Tembung katrangan
Tembung panyilah  · Tembung panggandhèng  · Tembung panyeru  · Tembung sandhangan  · Tembung partikel
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tembung&oldid=681629 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.37, 2 Juni 2012.
wes sesok nak podo tuku aku tak
Aku ra nonton, wis radha bosen nonton kirab, hehe
kaum biasa » Partai Demokrat tansah migunani marang wong liya
wis krasan ono kono, brur?? wah aku rung sido njahitke gaun manten, dirimu sudah tergesa berpulang, moga kau happy di sana, pasti luwih happy timbang ono kene, golek guide order wae susah je
amayu jagad puniki angrêksa kang parahita, têgêse parahita nênggih angecani manah ing lyan wong sanagara puniki.
“Dioyak ngene, dheweke ganti ngono; dioyak ngono, dheweke ganti ngene” (
tresnani, Agung, mbok blog kulo niki dipun pirsani to ngih sekali-sekali..... kulo niku kepingin sanget lo dipun paringi komentar saking Agung Yanie kaliyan Ageng Ibnu, sak estu lo Gung. Blog kulo meniki kulo rancang kagem sederek-sederek saking pundi2, dados bahasanipun inggih saget campur campur. Dados Agung Yanie sampun ajrih-ajrih ngih ngisinipun, Ngih sampun, cekap semanten atur kulo Gung...... sak estu ngih, Agung Yanie kedah ngisi blog kulo ngih. Saking wayah tersayang, Alex Alex Jordan
pake montor mabur kok disana cuman jadi tukang ban, yo ndak gathuk.
namung saged ndherekaken kanthi donga, mugi-mugi anggenipun badhe kopdaran samangke saged kalis pakdhe.
Amin, matur sembah nuwun sanget pandonga panjenengan kakangmas
Kelebihan lemak, berbahaya buat kecerdasan ya?
Poliandri tah Mbak? Opo sampeyan ngatasi??
Treble sama bass nya digedein lah
Slip, bukan split! Lambemu iku loh sing split!
Mas A sopo seh?? Mas Arif? Mas Agus??
Belum aktif nih.. Aktifin ya??
Cak & Ning duwe cerito nyata [misal'e: pengalaman pribadi/ konco sampeyan] lucu, gaplek-i & garakno guyu ra isok
kudu nulis! Nulis apa ya? Nyeritain apa ya? Gue pengen ngomong, gue pengen cerita! Tapi kenapa sih susah banget?? Apa
Kethoprak “Kokab Budaya”, Topeng Ireng “Bocah Rimba”, Jathilan “Kridha Turangga”, Keroncong Kontemporer “Omah Toempoek”, Panggung Budaya Kesenian RSJ Prof. Dr. Soerojo Kota Magelang. Srawung Seni Segara Gunung Taman Srawung Seni dan Pesta Seni
1140189 BANK JATIM KC SUMENEP JL.TRUNOJOYO 49 SUMENEP
1140192 BANK JATIM KC PAMEKASAN JL.P.SUDIRMAN 5
1140231 BANK JATIM KC TRENGGALEK JL.P.SUDIRMAN 145
1140244 BANK JATIM KC PONOROGO JL.DIPONEGORO 42-44
1140299 BANK JATIM KC GRESIK JL. DR. SUTOMO 181 GRESIK
1140312 BANK JATIM KC LAMONGAN JL.JEND.SUDIRMAN 72
1140325 BANK JATIM KC SITUBONDO JL.MADURA 136 SITUBONDO
sedih tapi seneng masa lalu masih terngiang-ngiang….
ary poyeng Reply: October 18th, 2009 at 11:43 am
nwn sewu panjenengan priyayi pundi nggih,sami2 angkatan 87/88,tp kawulo jurusan
kelas A1-1, berarti sampean koncone agus benbela cah prembun yo?
Asal pituruh ngalor….cah IPS sing tak eling2 mung Bekti cah
melung2,trus ono woro,nurhayati prembun,syukur Allhamdullilah gan..wis njenengan wis sukses sukses,ndi nmr hpne,nek emailku iki….goriebozoock@yahoo.com
ary poyeng Reply: October 19th, 2009 at 11:26 pm
lha wong yo sampeyan ki kenal yo mung mbek poro wedo`an je,bekti kw rak sing sugih bngt to,sing duwe
urip mas,cewe sugih koyo ngono kw,mending aq konco karo tarwiyah toh…iso lirak-lirik pupune sing rodo semlohay…weleh…kelingan mbiyen maneh yo mas…ki ono crito jaman nhisik[tarwiyah maneh]pas nyampe rel kereta,pintu gerbang ditutup,lha ndilalah..tarwiyah ki nang mburiku,yo podo telate…[otak ngeresku ndilalah mlaku,tak jak nunggu nang warung cilik lor dewe/nggone pak sopo kae,aq wis lali,lha nang kono ki tak guyoni habis2an,lha dasar tarwiyah….lha koq malah nggeret tanganku ditempelke “buah semongkone” yo ndredeg adem panas awakku,lha wong yo mung guyon ,malah ndlegek tekan ndi2…trus susi
sampean grup Agus cah senepo torjo….Agus disek seneng mbek musrifah kan…? emmm aku cah pituruh ngalor…jenengku Cahyo Yuwono saiki buruh ning perusahaan sing wis di tuku karo wong prancis….Danone Group… emailku Cahyo.Yuwono@danone.com … aku coba email yahoomu gak iso…mental wingi…koyone isine mung gambare miyabi kabeh..dadi kepenuhan….
Ngomong2…hartanto ise ning pabrik kabel daerah pulogadung
Bondhi Reply: October 20th, 2009 at 1:23 pm
Oh ya….Woro terus Azizah do ning endi saiki…Woro ndisek waktu kelas 1 sakelas sama aku….hmmm woro ndisek aku rodho naksir nanging aku minder soale woro seko jakarta aku mung wong nggunung mas…aku jiper…terus kelas 3 naksir maneh…eh ditolak maneh… tapi alhamdullillah bojoku saiki luweh ayu tinimbang sing tak taksir ndisek…hahahaha….
Ary…saiki manggon ning endi? aku rodho gak enak share no hp ning kene…
ary poyeng Reply: October 20th, 2009 at 5:04 pm
sing mbok maksud mesthi woro”enthog”- senepo toh,adikke jenenge tony,
bojone tuwo bngt,tp sugih,arab seko semarang,pernah ketemu tp aq jg gak smpt ngobrol,yo jelas kl binimu pasti lbh cantik bos,wong ngendi kw? dah punya anak brp skrng,anakku wis 2 mas,kpn yo iso kumpul2 maneh koyo biyen,lucu mesti ya,nek aq manggon ning kampung saiki mas,tunggu omah,kumpul sm org tua,nek wis ngene aq betah bngt,
koyok tarwiyah toh? luwe ndek lan mungil … ….Nggrabag sisi endih toh Mas? kenal Warsono cah Dudu Wetan? Musrifah cah deso Banyu… lali? Hartanto, Slamet disek cah A1-1 kabeh kae…. tapi sing rodho nyandak otake yo mung hartanto je…
Ning kampung dadi lurah yo ? wa bengkoke omboh iki….panen terus…
Bojoku cah Jawa Palembang, anaku oke mas…wis meh limo, tinggal ning bogor adem banget dadi
panjang,nek wong ndeso le njenengke paceklik mlirik,yo pancen mlirik tenan ki nek dadi wong kampung gan..warsono yo kenal bngt,tp dianya dmn ya skrng,hartanto lebaran wingi
golekkane,nang psr grabag takon wae jeneng ari,Insya Alloh wong ngerti kbh sm aq,wong aq dadi buruh panggul ning kono,anakmu okeh timen to
Yoyo Reply: August 23rd, 2010 at 1:09 pm
Ayu,bisnis opo mas kiro2,ono modal ora iki?
Sak kabehe wae yo. yen aku ugo wong jebolan SMA Panbres. 1984/1985 mbiyen aku aktif nang drumband panbres, saiki opo ora podo melu reuni nang
Salam kenal numpang pasang link bos, moga anda berkenan,
Oya purworejo tetep rame to bos,
Eallah nganti lali je, wong aku yo wong porjo je,
sekolah STN1 lanjut ning STM YPT, nganti saiki aku golek konco2 biyen lulusan ST th 79 nganti STM lulus th 82 lewat porjo comunity gak nyangkut, lewat porjo
opo wae si kok sajake rame nganti Ngabdul Rosyid wae sering
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:41 AM
solat wengi lakonana kaping telu, wong kang soleh kumpulono kaping papat weteng kudu ingkang luwe kaping limo, dzikir wengi ingkang suwe
Batran, Dipl.-Ing. Balder, Dipl.-Ing. Herbert Bläsi, Dipl.-Gewl. Volker Frey, Dipl.-Ing. Helge Husfeldt, Gewl. Michael Kässer, Dr. rer. nat. Klaus Köher, Dipl.-Ing. Martin Weber
kanggo awakku lan mantan pacarku. Dino kanggo mbuktiake tresnaku. Dino kanggo nyempurnakke agama, anglakoni Sunah Meng Larat
wingi ana kanca nawani soner x8. Os se nganggo android. Bocahe arep ganti blekberri. Hp ne jere isih dinggo 4 sasi. Mbuh setan ngendi
seko awit cilik , wektu mangan wedang bayi (susu ibu), tekan saiki, segala kabeh panganan meh wes mampir nang wetengku, lan tak tok ke maneh (ngising). seko warung sik regane 1500 perak per piring,rendang padang, iwak louhan, iwak hiu, iwak sambel colo colo, iwak ayam, kewan sikile papat, iwak sikile telu, iwak semut, iwak ula, iwak penyu,iwak iwakan, tekan panganan sik ra patut di IDIOTNESIA 1. Harga Nyawa di Idiotnesia = Rp 20.000.
kiye, sakjane aku yo ora kaget, aah dhalah inyong wae ora kerep nnton nang bioskop, nek mlaku2 karo mantan pacar gumiyen, paling mangan gado2 nang pinggir dalan, yo mung ngono kui. nnton bioskop ketoke mung sepisan. dadi ketoke ra penting banget lah nek pilem seko paklik sam iku di endegno. mangan lan
Sasangka Jati Aja sira age-age nandangi pakaryan gede, utawa ngarep-arep tekane pakaryan gede, amarga pakaryan gede iku arang tekane, kang kerep sira sandung iku pakaryan kang cilik-cilik. Sira aja ngeremehake marang pakaryan kang cilik-cilik iku, sabab yen sira durung kulina nandangi pakaryan gampang, kapriye anggonira bakal nandangi pakaryan kang angel. Mulane samubarang kang tinemu ing tanganira, lakonana
gak sih , kalian kepikiran buat nge-jam bareng band kesukaan kalian. Trus klo sampe kesampean,
Neng apa tresnaku/ Lan rasa kangenku/ Wengi sing sepi/ Apa kowe ngerti rasaning ati/ nganti seprene nanging eneng apa/ kowe duhkita/ ana apa awakmum/ ya mung wengi sing bisa ngerti rasaning ati/ nganti seprene
mbakyu biru, sampeyan bade tumut mboten ?
@Guh Wicak: Lha iyo, kudu pethukan disik koyoke…
@Ongki: Tak goleki bolak-balik gak temu e duwike.. hohoho..
@zarod: Iyooo.. gelem aku nyapu omahe sampeyan..
sebelahe lombok impling.. hoho.. sak kilo sewu pituseked.. byasane entuk imbuh bawang pre sak unting.. hehehoho..
ndop, klo lg stress, aku malah seneng mampir di blogmu, ngilangin stress euy, maju terus ndop!!! ciayoo!!
@shafa: wow, thankyu banget berati, nggak nyangka bisa nyenengin
@wicak: iyo, tak kon nge ym wae yo enake..
@bocah: hoho.. matur nuwun dungone yo tole ngganteng..
yudi mesti ngamuk yen krungu wis mrono ra ngajak ajak. sesuk mrono neh?
meskipun point positifnya ya si Sugisaik-sensei, eh udh nonton ampe tamat ga? kamu.....(hmm
nek jenenge wong jowo iku, saben salaman mesti karo mbungkuk…. Lah aku yo angel banget ngilangi kebiasaan koyo ngono iku.. Potomu ketok mbungkuk Prof, podho karo aku…..
wes tala, optimis iku enak, hidup lebih bergairah..iso mangan enak, turu angler.. mbungkuk sithik ra opo opo.. optimis wae
ojo dipikir pak de, lah wong pak mas cah iku sing
thole wes nduwe klonengan kie…….aku lek matic ancene nyemplak BeAt mergo irit karo tarikane
Duit gak gableg tapi karepe nuruti pinginane sing gebleg.
maap bro onthel,, ora nduwe klakson,, wong
1. ngenteni nek wis mecungul, deloki rupane—> ora seneng : bablasl!
8. sek…sek…lha HSX koq iseh penak :
mikir sek, pisan pindo, lagek ngomong! (maksude ngono yo) ojok koyo th*le
sampeyan seneng ya kl yamaha bangkrut?? xixixi
malaysia mulih ndeso ae wes......... ngrumat reog........ wes
umurdadi cenik nanging lele dumbone nak be wayah....be bisa matik...yen maan matik jeg memeseh haaaaaaaaaa....ngelawar apa luh tu ngelawar gerang.haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa ­aaaaaaaaaaaaaaa
tembang ataupun Kidung Rumekso Ing Wengi. ana kidung rumekso ing wengi teguh hayu luputa ing lara luputa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani niwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk pan sirno Artinya : Ada kidung rumekso ing wengi.
forum) : " Minal Aidzin wal Faizin Mohon maaf lahir bathin " Kaiu (Detik forum) : " Aku nuwun pangapura kesalahan pitutur uga tindhakanku marang njenengan....muga muga kabeh dosaku
minna wa minkum, Minal 'Aidzin wal faizin, mohon maaf lahir dan batin....naning dan kel. " Nyoto wonosari (batir Solo) : " Sepur dhowo sepur argo mulyo, dino rejo dino rioyo, wong urip kakean doso, mumpung urung digowo bandhoso, Kullo kathah doso, Kullo nyuwun pangapuro, Minal 'Adzin wal faizin " Er : "Minal 'Aidzin wal
pmrmasanega wrote on Sep 20, '08
zebhi loh piye toh, telat sampeyan… aq wis berkelana kieh hagagagagagaga
Sing Duwe Ono Gawe 2, end)
Harley Davidson 1 (Sing Duwe Ono Gawe)
groban5150 wrote on Apr 12, '08
lha rencanaku malah kowe je sing arep tak kawinke...koe kan umure wis
G/F, SAIKUNG GARDEN, 16 CHAN MAN STREET SAIKUNG, NT.
Noblesse Yachts (Kroon Yacht Service) - boten
@Pencerah , ojo nambahi bingung… iki gek tambah bingung maneh…
Dawam Multazam on 11/10/2009 at 09:46 said:
@Andy MSE , bukane maksude pak Andy iki ra usah kakean CMIIW mergane males Call? nek aku nun ndak usah
cocok… pilihan akhir tentunya tergantung pribadi masing-masing…
annosmile on 10/10/2009 at 21:40 said:
wew..nembak keyword tenan ki
kenapa ora melu kontes seo wae kang :)
.-= sedulur annosmile menampilkan tulisan..Bingung Posting =-.
wes cukup.. .-= sedulur annosmile menampilkan tulisan..Bingung Posting =-.
Andy MSE on 10/10/2009 at 22:08 said:
waduh nganti saiki diriku masih just ngeblog, just ngeblog, and just ngeblog…. berarti sing mendekati bener penunjukane pageview sing paling akeh (wpstat).. sing luwih sithik mungkin ana pengunjung sing ora sempet
hati nurani ya pak??? hihihi….
marsudiyanto on 11/10/2009 at 07:18 said:
Nek ora ngrembug ubuntu ngene iki commentku penake poll
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Maunya Super Cache Malah Super Cacho =-.
Andy MSE on 11/10/2009 at 08:15 said:
@marsudiyanto , wkwkwkwk… awas ketularan pak Sawali pake ubuntu lho!
marsudiyanto on 11/10/2009 at 07:20 said:
Ning nek wis ngrembug komunitas, komentarku rak leluasa.
cegah satwa punah - Cegah Satwa Punah Continued
cegah satwa punah - Cegah Satwa Punah Musiman
cegah satwa punah - gerakan cegah satwa punah
Bapak Harsutowo lagi mengacungkan jempol, itu tandanya nikmat ya pak.
mugi2 lelangon niki wau sageto nglipur panjenengan sami ing wulan siam meniko ......
supriyanto,ds tembarak,kec tembarak rt 01,rw 02 tembatak temanggung,suwun nggih mas
Juli 16, 2008 at 6:42 am
Utk pak jokosupri, nanti saya kirim kebetulan saya masih di luar kota.suwun.
mas nur pundi copyane buku,kok dereng dugi,kulo betahke sanget sakniki,kulo tenggo nggih,bp,rijadi,ds tembarak rt01 rw 02 tembarak temanggung 56261,suwun
kangen pingin balik ke jaman mahasiswa lagi. Jaman-jaman maen PS sampe jam 3 pagi, nonton film
Panaraga (utawa ing éjaan basa Indonesia katulis Ponorogo ) iku salah siji kabupatèn ing Jawa Wétan , Indonésia , kutha Panaraga iku ibukutha kabupatèné. Kabupatèn iki ana ing sisih kulon provinsi Jawa Wétan . Kabupaten Ponorogo dikenal Kutha Reyog amargi daerah iki yaiku daerah asal saka kesenian Reyog sing wis dikenal teka mancanegara.
111° 17’ - 111° 52’ Bujur wetan lan 7° 49’ - 8° 20’ Lintang kidul . Batas wilayah Kabupatèn Panaraga yaiku;
Jarak Ibu Kutha Ponorogo karo Ibu Kutha Provinsi Jawa Wétan (Surabaya) +/- 200 Km menyang arah Wetan lan nyang Ibu Kutha
Réyogmoto panaraga yaiku ponorogo mukti wibawa
Artikel perkawis Kabupatèn Panaraga punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.28, 9 Januari 2012.
wakakakakakak....dulur ku dadi ARTIS,,,MEN JORNA BAE MENGKO TULIH MENENG DEWEK.
Kangri Cancer Kangting Kanguru Flash Drive Max KaNgwane KaNgwane Kangwon Kangwon Province Kangwon-
Kangri Cancer Kangting Kanguru Flash Drive Max KaNgwane KaNgwane Kangwon Kangwon Province
Kangnung Kango Moussa Kangri Cancer Kangting Kanguru Flash Drive Max KaNgwane KaNgwane Kangwon Kangwon Province Kangwon-
mergone arep duwe karep,,,mugo mugo gusti ALLAH tansah ngridani.... waktu aku arep instal printer epson lx800,,rasane endasku rodok mumet..mergo ora tau ngerti seng diarani komputer babar blas,,,,nanging paterah aku senengane nekat yo tak jajal instal epson lx800....ak entok printer jadul iki soko sekolahanku disek jaman biyen...MTsN Ngronggot nganjuk jawa timur....ak sms salah sijine guru sekolahku iki,,,,
langsung dijupukne printer jadul iki...tak takokne ke pak guru kabele LPTne endi jarene ora genaah...yo wes ...terus tak gowo muleh... tekan omah aku mikir opo jek enek seng bakul kabel LPT LX800,,,,,terus aku sms mas joko nugroho tonggoku dewe...kang pean duwe kabel LPT LX 800?...jelalah kang joko jek duwe..bungah hatiku.....terus ak budal nyang daleme kang joko nugroho perlu ngampil LPT.... tekan omah tak encepne kabele ke printer trus tak instal...lha aku iki ora genah komputer yo nekat... carane ngene... 1)klik
wes langsung iso digae nyambut gae...... sakwesi finish..printer langsung ngeprint test print page...nek wes ngono
” Boso Jowone Pasrah Lan Nerimo Ing Gusti wong Sabar Atine Jembar Karo sing becik Ke titik Sing Olo ketoro” (Pasrah
aku!! :popcorn: :gatau: :ngacir:
August 22, 2008 at 9:42 am
hi kak cinta, ni aku lagi, moga jgn bosen ya ka’,ka’ aku
banget :nggaya: aku bangga sama kakak
wah gak tau kenapa hari ini aku bosen banget,
Lho.. kok bisa di banned to mbah?
jung post dit. saiki wis urip meneh.. Malah wis blonja barang
Mulakno talah ojo seneng ngejunk..
Btw ngejung kui opo tho..?
heleh, mase jombang ki…mosok ga ngerti junk… opo ya…???
koyone saiki wis mudun regone.. maneh tiasa takon2 neng BEC wae.. # di/
Kempot lho kancaku Waljinah kok nang kene? jam semene gek ngopo Mbak? nglingsir wengi? ayo karo aku nembang wae Mbak
Eh btw aku dah posting tips resolusi di ngerumpi loh Mba..*promosi*
btw, kenapa sih ga mau mampir di ngerumpi lagi Mba, apa gara2 dijodoh2in sama mas warm ya?
kenapa rambut aku bisa kayak gitu? wkwkwkw
gak bisa napas gue bangun nangis eh
nulis2 gnian actually. nulis blog jgak cuma iseng2 doang. wkwkw.
ruma nana. disana, kita kerja klompok ingg sxan bikin kue brownies. enak loh wlopun rada2 gosong atasnya wkwkwk. stngaaa 8
kerjo sing sregep ndang mulih ndang rabi golek bojo sing ayu dw fokokke..hehhehe
o,,,gamak tatik tekan mentie lalo nasip meto,,,,sabar nggih
mbok akuu di wei vidione kang…wah wes tak dwonload…ra metu …bro…duwe coro liyane
KARO AKU LHO SOALE AKU BUTUH SEX RETI ORA LHA P
Pasta Panggang Kari Ayame mblengeri, masalahe Ayame Kari, kari ndek omah lali gak tak gowo Hwhaha
NgaturakenWilujeng Ied Fitri 1431 H. Nyuwun gunging pangapunten. Mugi kito kanugrahan
jatining fitrah saking gusti ingkang Maha Mirah. Amin.
saum, mugi ibadah saum kenging hidayah sareng barokah, oge aya dina karidoan Allah swt, Amin
Kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget……
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1431H″ pareng……
neh. Clingak Clinguk deh didepan teras, wah kok tumben sepi.
Nek Usaha Kulo nggih naming ngenten ngenten mawon, sakniki sepi, kathah ingkang tumbas
sas, niki jeg bagus hiburan ne.....sukseme neh...niki. ring dije niki rg megenah...??
saat gimbal di hati Woyoo reggae uuyeee reggae
Jarene sopo reggae orak penak Jarene sopo reggae orak gayeng Wong penak e koyo ngene
Ora iso karepe dewe Kabeh ono aturanne Yen pengen urip karepe dewe Manggono ning alas dewe… Jajalo… Raksano… Uripe menungso Becik be brayan tepo sliro Yen arep mulyo sumeleh ke ati Ora usah gumum Karo gilape ndoyo Ojo lali sopo kowe Soko ngendi anggonmu asale Ojo lali kudu eling Ojo dumeh yen ora gelem
ing. Bonomo, ing. Simoni, arch. Milone, dott.ssa Tabasso, prof. Oliaro, ing. Esposito, arch. Bruno, ing. D'Inzeo, ing.
Annika-->Pinter, suka ngejek saya,.,.,.ckckckck 9.Annisa L-->mmm...
Ing. Dobiáš, Ing. Hampl, Ing.
4.      doc. Ing. Ivo Juřička , CSc.                                   87
6.      Ing. Jiří Hampl, PhD                                               76
7.      doc. Ing. Jaroslav Šenberger , CSc.                       76
8.      doc. Ing. Antonín Mores,
Anggraini  · Antareja  · Antasena  · Bagawan Bagaspati  · Basuketi  · Basukiswara  · Basupati  · Basurata  · Cakil  · Prabakusuma  · Pujawati  · Supraba  · Wisanggeni
Semar  · Gareng  · Petruk  · Bagong  · Togog  · Bilung  · Limbuk  · Cangik  · Gareng bungsu
nangis ngeliat nike nangis) wkwkwkwk
nangis gue langsung. seriously. tapi gw diem aja supaya ngga ketauan nangis. nyebelin
petang ni, harap kakak dah tak buat perangai "comel" kakak tu ya.. kakak
Hebat ya pengemis jaman skrg, bisa minta d ajarin ngisi pulsa hp.... #hmmm
Bis tu baru ngemis lagi... Cckckck... 12 hours ago
@jegejege LOL.... 17 hours ago
@n_soeryani nik, baca DM, penting! 1 day ago
@jegejege ckkckckc.. 1 day ago
Selamat datang, sugeng rawuh, welcome. wilkomen di
huakakakaka... ( Huss..., ra lucu, bukane nulungi malah cekakakan, ora ilok !!! )
kwkwkkkwkww opo tho ki bingung arep komen opo, wikz ganti
Siki kaya kie bae yah, inyong melu srawung karo rika rika pada ben meng ngarepe mandan mudeng ngnet, mudeng dalan urip sing bener, mudeng golet batir sing gelem pada sesrawungan..
suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek te...
kanthi nglampahaken punopo engkang dados perintahipun,
Hadirin jama’ah Jum’ah rohimakumulloh,.
Monggo kito tansah ningkataken raos ajreh dumateng Allah SWT kanthi nglampahaken punopo engkang dados perintahipun, langkung-langkung nyaket dateng Allah mawi pinten-pinten amal ibadah. Nglampahaken poso tarwiyah lan poso tarwiyah, ngimut-ngimut dateng Allah kanthi macem-macem weninipun dzikir, langkung-langkung mahos takbir muqoyyad setiap rampung shalat fardlu mulai ba’da subuhipun dinten tanggal 9 ngantos ba’da asharipun dinten tanggal 13 dzulhijjah, imut dateng tiyang sepah, ugi sedoyo ahli kubur kanti kito kentuni dungo, langkung-langkung menawi kito pinaringan kekiatan monggo sami nindaaken qurban ing dinten idul adha engkang insya’allah dumawah dinten ahad sak mangke. Kejawi meniko kito ugi kedah tandah nyegah ati, nyegah pikiran lan nyegah anggota badan sanesipun sakeng nglakoni kemaksiyatan lan nuruti dateng hawa nafsu. Ngeduhi dateng sedoyo awisan-awisanipun Allah SWT.  Kanti ngaten meniko, insyaallah kito bade slamet wilujeng nglampahaken gesang ing alam ndunyo meniko tuwin gesang ing akherat sak mangke. Mugi-mugi engkang ngaten meniko saget kito lampahaken sak sae-saenipun sesuai kekiatan kito kiyambak-kiyambak, amin allahumma amin.
Dinten meniko tanggal 8 dzulhijjah engkang kawastanan dinten
dinten istimewa tumprap kito sedoyo tiyang Islam, jalaran meniko lah dinten Allah SWT nguji dateng kekasihipun inggih supados mragat putranipun kiyambak engkang anami Nabi Isma’il AS. Dipun ceriyosaken bilih
jalaran Nabi Ibrahim nate nglampahaken qurban kewan dalam masa satu kali hinggo poro malaikat lan poro manungso sami gumun dateng qurban meniko. Qurban engkang dipun lampahaken kanti 1000 macem mendo, 300 sapi lan 100 unto. Sedoyo meniko dipun lampahaken kanti niat sak estu iklash muri ridlo sakeng ngerso dalem Allah SWT. Mboten kanti raos abot utawi nggoheman. Keranten kiyamba’ipun Nabi Ibrahim yakin bilih sedoyo kewan engkang dipun pragat meniko hakikatipun gadahanipun gusti
dinten Idul Adha kito tansah dipun emutaken dateng hikayatipun Nabiyullah Ibrahim AS, engkang tansah &#8230; Continue
emutaken dateng hikayatipun Nabiyullah Ibrahim AS, engkang tansah ndere’aken perintah-perintahipun Allah SWT sinaoso aboto kados nopo perintah kalawahu. Bahkan perintah supados mragat puro wayah engkang banget dipun cintai lan dipun bangga2aken, inggih meniko Nabiyulloh Ibrahim AS. Saget kito bayangaken pripun raosipun, menawi kito dangu mboten gadah putro, lajeng pinaringan putro wayah jaler engkang yuswo 7 tahun(mongso banget-bangetipun remene tiang sepah dateng putro meniko) lajeng disuwun gusti Allah supados kito pragat kiyambak. Sinaoso mekaten, ternyata Nabiyullah Ibrahim AS tetep nglampahaken perintahipun Gusti
engkang saget kito perkoleh saking hikayat Nabi Ibrahim puniko inggih sifatipun engkang tansah sabar, ikhtiyar, tawakal, qona’ah lan syukur. Sabar diperintah nyembelih putra, ikhtiyar supados anggenipun nglampahaken perintah Allah pinaringan ridlo kanti nglampahaken poso tarwiyah lan ‘arofah , nyuwun petunjuk lan sak estu tawakal dateng putusan Allah, qona’ah utawi nampi sedoyo cobaan meniko kanti purun nglampahaken perintah meniko, lan syukur bilih ternyata Allah menghendaki engkang langkung sae tumprap Nabi Ibrahim kalawahu.
Menawi sifat meniko kito dere’aken mongko kathah sanget manfaatipun kagem gesang kito sedoyo.
Mboten wonten manungso engkang mboten dicobi dening Allah SWT. Sang soyo caket posisi kawulo dateng gusti Allah, mongko sang soyo kathah ujian engkang bade dipun tampi kawulo wahu. Sang soyo inggil derajat manungso, mongko ugi sang soyo sulit ujian engkang bade dipun tampi. Ibarat bocah sekolah, soyo dhuwur tingkatane mongko soyo abot lan soyo angel ujiane. Nanging kedah kito mangertosi bilih mboten wonten
nampi sedoyo cobaanipun gusti Allah kanthi ketabahan manah, dipun iringi iktiyar utawi
dateng berhasil utawi mbotenipun anggen kito nglampahaken ujian Allah.  Allah ngendikan wonten ing Al-Qur’an :
menikolah engkang akhir-akhir meniko katah engkang sami dipun tilaraken. Sehinggo hasil ikhtiyar mboten
menawi mboten diiringi kalehan kersanipun gusti Allah, mesti mboten bade kalaksanan ikhtiyar meniko, kosok wangsulipun kados nopo toh ikhtiyar kangge ngeduhi perkawis engkang dipun sengiti, menawi Allah SWT sampun ngersaaken, mongko kito mboten bade saget ucul
kita iringi sifat pasrah. Masrahaken sedoyo urusan dateng Allah semata, mboten terpengaruh dateng lingkungan, langkung-langkung dateng pangridu syetan lan nafsu. Kedah mawi raos penuh kesadaran bilih kito makhluk engkang lemah, mboten gadah kekiatan nopo-nopo kejawi sedoyo sampun dipun takdiraken dening Allah SWT dzat engkang moho kuwaos lan moho kerso. Kito kedah husnud dzan bilih punopo engkang kito alami meniko minongko wujud raos cintanipun Allah SWT dteng kito. Insyaallah menawi meniko kito lampahaken, kito bade pikantuk jiwa engkang tenang, mboten kemprungsung, saget ngirangi beban pikiran, pikantok keyakinan engkang sempurno dateng kekuasa’anipun Allah lan Allah tentu bade maringi kunci jawaban setiap permasalahan gesang kito, ugi bade paring jalan keluar lan bade nyekapi sedoyo kabetahan kito.
“Sopo kang gelem tawakal (pasrah) marang Allah, mongko bakal dicukupi”.
Allahu akbar 3x, allahu akbar wa lillahil
ikhtiyar lan tawakal, mongko tahapan sak lajengipun kito kedah qona’ah utawi nampi setiap keputusan sakeng Allah SWT. Mboten dados tiang engkang iri dateng kesuksesan tiang sanes. Sebab sedoyo menungso meniko sampun dipun takdir dening Allah, nggadahi keluwihan lan kekurangan kiyambak-kiyambak. Mboten wonteng tiyang engkang paling sempurno kejawi namung junjungan kito Nabi Agung Muhammad SAW. Allah ngendiko ing Al-Qur’an :
Ojo podo iri siro marang keluwihan kang Allah wenehake marang kawulane. Wong lanang nduwe bagian soko amale dewe, wong wadon ugo nduwe bagian soko amale dewe. Nanging njaluko keluwihan iku marang Allah SWT. Sak temene Allah SWT dzat
Sak lajengipun kito ugi kedah nggadahi sifat ahli syukur dateng
mengeluh, misuh-misuh utawi nggresulo, nanging seringo olehe ngucap hamdalah. Tansah nampi kenikmatan Allah kanti manah engkang ikhlas, nggina’aken kenikmatan kangge nyekapi kabetahan mboten kagem nuruti kepinginan nafsu, ugi purun berbagi dateng tiang sanes. Nyisihaken rejeki kagem tiang sanes, lan yakin bilih sedoyo kenikmatan meniko minongko titipan engkang bade dipun suwun maleh dening Allah lan kito bade dipun tuntut pertanggung jawabanipun. Menawi kito saget syukur, insyaallah janjinipun Allah bilih kito bade dipun paringi tambahing kenikmatan, lan
saking pepekone alam akherat. Kosok wangsulipun menawi kito mboten dados ahli syukur, mongko Allah ngancam kito kanti sikso engkang langsung abot maleh,
Kanti meniko monggo kito tansah neladani dateng sifatipun Nabi Ibrahim AS, kanti sabar, ikhtiyar, tawakal lan qona’ah ugi syukur dateng setiap ujianipun Allah SWT. Insyaallah menawi kito saget nglampahaken, katah manfaat saget kito raosaken antawisipun :
Dados tiyang engkang terhormat wonten ngersanipun Allah SWT ugi wonten peningal sesami manungso.
Damel perisai diri sakeng pangridunipun syetan lan tansah selamet ndunyo akheratipun.
Tebih saking sifat tama’ (ngarep-ngarep barang kang dudu hak-ipun), ugi saking sifat-sifat olo sanesipun. Langkung-langkung slamet mbenjeng ing akheratipun.
Akhiripun mugi-mugi kito tansah saget ngamalaken sifat-sifat meniko ing akhiripun kito pinaringan selamet wilujeng ndunyo tuwing ing akherat, Amin Allohumma Amiin.
Hanacaraka, Ana rasa ingkang rumangsa. Rasa saking ingkang hangrumangsani. Ada rasa yang merasakan. Rasa dari yang menyadari diri.
Datasawala, Rasa pungkasaning gela. Rasa purwakaning lega. Datan owah-gingsir. Rasa akhir penyesalan, awal pengampunan. Tak bimbang lagi.
Padajayanya, Rasa ingkang hangrungmasani rasanipun piyambak.
Gondes..gondrong2 ndeso..dasare wong ndeso yo wong ndeso arep dienggoni klambi opo ae yo tetep
ngomongin SGA kenapa jadi inget lo, pandu&titiran dalem ya? Hehe eh trus jadi inget pak iwan n pak
"Dhawuhipun Kyai Boemi, puto-puto wau boten pareng kasebat asmo sak jatosipun : Raden Mas utawi Raden. Prayogi kasebat Kyai Kemawon, prelunipun mboten ngenget-ngenget'
Laurens Reael (Amsterdam , 22 Oktober 1583 – idem, 1637 ), iku Gubernur-Jendral Hindhia-Walanda sing kaping telu. Dhèwèké maréntah antara taun 1615 – 1619 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Laurens_Reael&oldid=646127 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.13, 18 Maret 2012.
Bu Teg, Bu Was.....Bu To (2)
Maos seratanipun Kangmas Teguh S kulo langsung mak jegagik! Lha pripun bapak kula menika naminipun Pak Prapto je.. Ananging margi kito sedoyo meniko japhe methe, nggih mboten dados menopo. Rak injih to? Nepangaken.. Kula Hajar, asli saking satunggaling dusun wonten tlatah Sleman Nyayogyakarta. Sakmenika saweg nunut pados lawuh wonten ing Beograd, Serbia. Satunggaling nagari pecahanipun Yugoslavia.. Menawi kahananipun, nggih mboten tebih kaliyan wonten ing Pacitan, Rongkop utawi Tepus.. Menawi ngendikan nami, kula nggih gadhah tonggo ingkang naminipun dipun tambahi bab utawi kahananipun tiyang menika. 1. Bu Noto, pedamelanipun juragan tempe.. naminipun dados Bu Noto Tempe. 2. Lik Yo, Gadhah bengkel sepeda ingkang sampun kondhang kaloka, misuwur sak donya..naminipun dados Lik Yo Jengki. 3. Pakdhe Harto, sedherek kula ingkang gadhah kios klopo wonten ing Pasar Tempel..dipun celuk Harto Krambil. Lan taksih kathah lintunipun.. Slah-slahan menika inggih asring dipun agem ugi kagem nyebut nami wonten ing paseduluran.. umpaminipun.. "Wah.. mbakyumu Jakarta kae kapan le mulih?" utawi "Aku wingi nginep seminggu nenggone Pakdhe mBanyuwangi, Mbok.." Menopo panjenengan ugi gadhah 'gelar' menika? :::- h j r -::: Dipunserat dening Mas Hajar Pamundi , ingkang saweg ngasto wonten Beograd, Serbia. Matur sembah nuwun sanget...
Dipunkirim dening : Q @ 2:45 PM WIB
[Seratan punika inggih dipunkirim dening muridipun Mbak Etty, ingkang mulang basa jawi wonten Universitas Michigan, Amerika. Bingah sanget saged masang tulisan basa jawi saking tiyang mancanegari wonten blog punika] Nek Ann Arbor dibandhing karo Semarang, ana akeh sing ora padha. Wiwit saka sing rada nyata, jumlah penduduk ing Semarang adoh luwih akeh ketimbang Ann Arbor. Ora mung iku – wewengkon kutha Semarang uga luwih jembar. Sing nyata uga: Semarang cedhak samudra lan Ann Arbor adoh saka samudra. Ora ana wedhi ing Ann Arbor. Senadyan Ann Arbor adoh saka samudra, kutha iku cedhak "Danau Agung", danau gedhe banget sing isine banyu tawar. Ana akeh beda sing liya. Contone, ana gunung cedhak Semarang, nanging Ann Arbor rada 'rata'. Pramila, luwih gampang numpak pit ana kene timbang numpak pit saka Semarang Ngisor nganti Semarang Ndhuwur. Ana beda gedhe bab cuaca. Ing Ann Arbor, wektu mangsa adhem temenan adhem nganti mudhun salju. Nek ing Semarang, ora mungkin mudhun salju. Kanggo wong Semarang, Magelang iso dadi "adhem". Kene ora iso dibayangake. Ing Ann Arbor, ana universitas sing gedhe lan sabab iku, ana akeh mahasiswa. Senadyan ana universitas-universitas ing Semarang, proporsi mahasiswa ing Ann Arbor ketimbang ing Semarang luwih dhuwur. Ongkos urip ing Ann Arbor dhuwur banget ketimbang ongkos urip ing Semarang. Yen ing Semarang kos iso ditemokake $27.00 per wulan (kurang luwih Rp. 250,000). Ing Ann Arbor sing murah banget iso ditemokake $250.00 per wulan (kurang luwih Rp. 2,250,000). Pangan lan ongkos transportasi uga luwih murah ing Semarang. Ana akeh sing padha. Contone, ana akeh restoran lan warung ing rong kutha iku. Mbok menawa merga akehe pemuda lan mahasiswa, restoran lan warung iku bukak nganti bengi-bengi. Yen Semarang, burjo lan warung nasi kucing utawa warung kopi sing rame. Kene bar-bar lan warung kopi sing rame banget, utamane malem Setu lan malem Minggu. Sing padha liyane, Semarang lan Ann Arbor ana daerah industri. Senadyan dudu Ann Arbor, nanging daerah sing cedhak saka Ann Arbor, bab iki isih padha. Dhisik, ana akeh pabrik ing daerah sing cedhak Ann Arbor lan nganti saiki isih ana pabrik-pabrik ing Semarang. ==*== Nami kula Saul lan kula asal Amrik. Rumiyin, kula manggen wonten Indonesia. Sakpunika, kula mahasiswa wonten Universitas Michigan
Dipunkirim dening : Q @ 3:38 PM WIB
[Tulisan punika dipunserat dening tiyang Amerika ingkang saweg sinau basa jawi wonten Universitas Michigan. Gurunipun, inggih punika Mbak Etty ingkang asli Salatiga, nyuwun supados seratan punika saged dipunpasang wonten blog padhang mbulan. Matur nuwun sanget Mbak Etty kalian Mas Nata :) ] Aku wong Amerika. Aku saka kutha jenenge Toledo sing ora gede nanging ora cilik. Toledo kuwi luwih gede ketimbang Solo nanging luwih cilik ketimbang Jogja. Aku uwis ngerti Solo lan Jogja amarga aku nate manggon ana Jawa. Dalan ana Toledo ora sarame dalan ana Jogja. Nek kowe menyang Toledo kowe mesthi kesepian amarga ora ana angkringan, pedagang kaki lima, kebo, andong, utawa akeh wong sing mlaku-mlaku. Ana Toledo akeh wong numpak montor roda papat. Sithik wonge sing numpak brompit (sepeda motor). Ming anak-anak sekolah kerep mlaku-mlaku bae. Nanging, kala-kala wong amerika seneng mlayu ana dalan uga supaya ora gendut lan rosa. Nek kowe ngelih ora isa mangan ana warung ya, dadi kudu nggoleki restaurant. Ana Jogja McDonald’s utawa KFC rada mewah nanging ana Toledo ora pati larang. Jebule sing luwih larang kuwi panganan Asia kaya sega! Arep masak dhewe? Kowe kudu blanja ana swalayan amarga ora ana pasar. Nek ming arep jajan isa menyang pom bensin uga amarga saben pom besin ana kios cilik sing ana omben-omben lan panganan cilik. Wong Jogja kerep mlaku-laku karo kanca nanging ana Toledo luwih kerep dhewean. Aja merasa kesepian nek ora mlaku bebarengan. Nek arep ketemu kanca-kanca, isa ana café, bar, 'bowling alley' utawa omahe bae. Ana Toledo, wong sugih manggon ana pinggiran kutha. Wong kere kerep manggon ana kampung kutha sing ana omah-omah sing luwih tuwa. Mahasiswa sing wani seneng manggon ana kampung kutha uga amarga omahe ora larang lan menarik amarga ana akeh macam wong. Mangga nekani kuthaku ya! 7 Oct 2008 Nat Tuohy (Jenengku Nat utawa "Mas Nata". Aku mahasiswa ana
[Dipunserat dening Mas Teguh S., Matur nuwun] Dipun tepangaken kulo,Duljoni,tiyang Jogja ingkang ngasta wonten Saudi. Sakderengipun sampun 13 taun kulo pados upo wonten Cilegon, sesarengan kalian rencang2 setunggal angkatan saking SMTI Jogja,kawit bujangan rumiyin. Lha sakniki, saksampunipun sami gegayuhan lan pikantuk jodhone piyambak2, kulo nembe mirengaken menawi garwane kito sedoyo meniko gadhah celukan ingkang 'unik' amargi tumut naminipun tiyang ingkang jaler. Cobi sami mirengaken : Garwane Pak Teguh : Bu Teg (= kosok balene bening) Pak waskito : Bu Was (= galak,kagem kewan ) Pak Sabar : Bu Bar Pak Dalmojo : Bu Dal Pak Lugito : Bu Lug Pak Subangkit : Bu Kit Lha ingkang kewirangan meniko garwane Om kulo,inggih meniko Pak Prapto.. Lha ayu-ayu koq diceluk Bu To..he..he.. Teguh S
[Dipunserat dening Cak Cahyo Gunarso, suwun Cak] Saben mlaku-mlaku kadang-kadang awake dhewe moco gebere macem-macem warung panganan pinggir dalan, ono sing tulisane "Sedia Ayam Bakar" ono maneh sing "Sedia Ayam Panggang". Padahal masakane podho ae. Aku sampek saiki isih takon sakjane ngono sing bener iku sing endi se? Ayam Bakar opo Ayam Panggang? Tapi pangrosoku sing luwih tepak kanggo boso Jowo utowo boso Indonesia ngono yo Ayam Panggang. Miturut artine yen dipanggang iku mung dislomotno geni utowo panase mowo, ora disumet. Tapi yen dibakar iku berarti disumet utowo diobong trus pitike melu kobong Contone, barang teles ben garing yo dipanggang dudu diobong. Trus omah mesthi diarani kobongan, ora ono omah diarani kepanggang. Kadangkolo aku ngguyu dhewe
Kayu lan liya-liyane. Monggo sedulur nyoba sing endi?? *Cahyo Gunarso (email )*
Dipunkirim dening : Q @ 12:14 PM
[Tulisan punika dipunkirim dening Mas Panjono, saking Korea. Matur nuwun sanget.] Sak derengipun, nderek nepangaken nami kulo Panjono. Kulo lahir lan ageng wonten ing kitho Ngayojokarto pinggir kidul. Saking nggriyo kulo mlampah mangidul kinten-kinten tigangatus meter sampun mlebet tlatah kabupaten mBantul. Ananging sakmeniko kulo nembe ngangsu kaweruh wonten ing Korea Selatan. Naliko nembe iseng-iseng pados situs-situs babakan tanah Jowo, Alhamdulillah kulo kepanggih situs meniko. Wah, raosipun remen sanget saged manggihi situs ingkang saged kagem nguri-nguri kabudayan Jowo ingkang sampun milai luntur dening globalisasi meniko. Sekedhik kulo badhe ngaturaken pengalaman kulo wonten ing Korea mriki. Salah satunggaling dinten kulo dipun dangu kalian profesor: “Jenengmu ki sak lengkape sopo to ?” Kulo jawab: “Nami kulo Panjono”. Profesor lajeng nerasaken: “Lho jenengmu koq mung cekak banget, opo kowe ora duwe jeneng keluargo ?” Kulo jawab: “ mBoten gadhah, tiyang Jowo mboten gadhah nami keluargo kados tiyang Korea”. Kulo lajeng matur malih: “Jaman rumiyin, tiyang Jowo gadhah nami kalih, injih puniko nami alit kalian nami sepuh. Tiyang Jowo menawi nembe lahir dipun paringi nami alit lajeng samangke menawi sampun polo kromo gantos nami sepuh. Nami sepuh meniko mboten gegayutan kalian nami tiyang sepuhipun pinanganten kakung nopo dene
kekalihipun gantos dados setunggal nami sepuh. Contonipun bapak kulo naliko alit asmonipun Dasimin, simbok kulo Supinah, lajeng asmo sepuh bapak-simbok kulo Kastodiharjo”. Midanget atur kulo meniko, profesor lajeng ngendiko: “Wah wong Jowo jan ngagungake kesederajatan antaraning lanang lan wadon. Wong lanang karo wadon yen nikah banjur gawe jeneng anyar sing ora kudu manut karo garise sing lanang utowo sing wadon. Bener-bener sederajat”. Mireng pangandikanipun profesor meniko, kulo kaget sanget. Jebul leres nggih. Menawi kito mirsani saking pola perubahan nami tiyang Jowo meniko sak jatosipun tiyang Jowo sampun kagungan wawasan kesederajatan kakung-putri dangu sanget. Langkung dangu saking jamanipun R.A. Kartini ingkang kito dadosaken lambang emansipasi poro wanito ing Indonesia. Sak derengipun kedadosan meniko, kulo dereng nate gadhah pamanggih bilih tiyang Jowo meniko ngagungaken kesederajatan kakung-putri kanthi sarono nami puniko. Ananging kahanan sak meniko kadosipun angel sanget kagem tiyang Jowo menawi badhe gantos nami. Amargi nami meniko gegayutan kaliyan ijazah nopo dene sertifikat ingkang sampun dipun angsali sak derengipun kito polo kromo. Pripun nggih caranipun nguri-uri kabudayan Jowo babakan nami meniko ? Kulo piyambak rumaos repot menawi kedah ganti nami je ... hehehe Panjono, Chuncheon, April 2007
Aku saiki manggon ning Jakarta, lumayan wis suwe. Sak durunge aku manggon ning Malang, terus kuliah ning Suroboyo. Wis samestine nek ning rong kutho kuwi aku luwih akeh nganggo boso jowo. Boso Indonesia mung dienggo ning forum resmi. Bareng pindah Jakarta, yo berubah total. Wong-wonge podho nganggo boso Indonesia saben dinane. Isih ono beberapa sing nganggo boso jowo, tapi yo muk sak ipet. Ngomong karo konco boso Indonesia, ngomong karo wong dodolan boso Indonesia, ngomong karo supir angkot yo boso Indonesia. Mestine ora susah, soale kawit cilik kan yo wis biasa nganggo boso Indonesia ning sekolahan. Sing rodo susah ki nek arep melu2 nganggo boso gaul cah Jakarta. Awal2 ning Jakarta aku isih wagu arep nganggo "lu-gue" yen ngobrol karo konco. Ora biasa, lan surasane kok yo rodo kasar. Mangkane ngobrol karo konco aku nganggo "aku-kamu" sing tak pikir luwih sopan. Lha.. tapi kok aku dikomentari koncoku cah Jakarta, jarene "kok mesra banget, pake aku-kamu?"... Lho??? Aku nganggo "aku-kamu" iku kan amargo luwih cedhak karo "aku-kowe", "aku-awakmu" ning boso jowo. Adaptasine luwih gampang, tinimbang langsung nganggo "lu-gue". Dudu duwe maksud arep bersikap mesra... :p Yo akhire gelem ra gelem, aku mbiasakke nganggo "lu-gue" karo konco2 ning Jakarta. Rodo kagok, tapi suwe-suwe yo biasa :)
Dipunkirim dening : Q @ 1:23 PM WIB
wongjowo/">View shoutbox</a></p>
Pengen ngopi, ngejus ato kumpul-kumpul sama sobat sambil ngeblog, chatting, facebook-an?! Datang aja kesini !!
gw kesel banget , tapi bgitu udah pisah kaya gini .. JUJUR ! gw kangeeen..
nDalem Kapurnaman » 010101 Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman 090909-080808=010101 090909-080808=010101
nDalem Kapurnaman » yasira Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman 090909-080808=010101 090909-080808=010101
ING) Árbitro: Mike Dean (ING). Auxiliares: Simon Long (ING) e Adam Watts (ING) Gols: Leandro
siipp,,, di tunggu pakde,,, ojo lali karo celengenne sekalian yo,,,
absen paketu….wis ndelik2…eh kepala suku jogja nggoleki jugak….nek ora ono hambatane mesti melu….
masak aku ini sales to mas,…
lha SD aja aku ndak lulus kok…
mengko tak gle’ane ning ngendi ki wonge posisine…..
lewat email opo iP address wes gak akurat, lha sing nganggo smart, trus flash iso lungo mabur2 nganti luar negeri tetep kewocone demak badahal lungo nyang denmark…
wkwkwkwkkkkk mung bedo “n” karo “r”….
lha sing ngerti yo sampean to bro,
Btw ayo kita kloneng yahon ajah non, kikiki
klonengan jaos…… le..le… ndak sales ndak fbnya sama2 pecundangnya..sembunyi …..
aku dadi terispirasi nickname nganggo nama2 motor series/…
halah,,, klonengan bikin upil,,, eh ,,, ilpil,,,
Ha sing ngerti kan yo sampean dewe masbro.
wong tuwek iki ge;o seng dadi klonengers…..
Sorry yeee…? alhamdulillah sampe detik
Djie?… eh mbuh wis… sopo ae lah… mumet kakean gawean aku…
pakdhe bonsai susah di kloneng bro,,, susah banget nyamain kumisnya,,
wakakakakaka, wong tak pancing doang biar ngomong, abis ngerjain ontel gentian sampean tak kerjain. kikikiki
email sampean ya itu to nama sampean itu haryatama
itu sewu siji aja ada4 kalau nggak salah,
bener kumis’e gak iso di cloning…
dudu sing neng kene non sing neng ngaji
podo kan aku iso gawe avatare sing ngloneng jaos, pokoke yen ngloneng aku bakal tak kloneng genti sama
aku ijik ngakak ae nek kelingan cerito ayam pejantan sing di tembak kae…
APAPUN MOTORNYA…. Kalo Motor kita pake MARCHESINI…motor
koq ‘hai gals’? ._. nyapa / manggil anak2 cowok Sin ? O.o
Gals iku artine opo siihh?? aku cuma “niru” bahasaku dahulu
gambl ing web gamnbling gambliing w4b wwb. Wrb wsb gaambling gamdling webb wev gamblinng heb, wib yambling.
Tapiiii….ni tak install kok ndak bisa-bisa ya, pas pasrtisi kok ndak mau mbaca sistem berkas, aarrghhhh…
*Nyoba install pclinux os aja ah, he he he*
MULYONO MARTONO UNTUK INDRAMAYU ADIL & DEMOKRATIS
Sadon Ana Banyu, Rendeng Ora Banjir, Rega Gabah Bagus, Jalan Ning Desa Mulus
enak skarepe' dewe jeng lebih enak skarepe’ dewe jeng By: traveling-is-everything bener, pak dhe. kebahagiaan kuwi bkn datang
piye e dul???? ra dong aku….
piye e dul???? By: BEBEN dynamicdrive or Jv-Kit....seabrek-abrek script ada disonoh....xixixixi btw infonya
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.30, tanggal 20 Desember 2011.
artikel kiyé égin tulisan rintisan . Mangga mélu ngembangna dadi tulisan sing wutuh.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kwèni&oldid=105501 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.49, tanggal 7 April 2011.
nek ngguyu gak usah diampet, nanti gak bisa ngguyu
nnt met nak try gak..rasenya sok kut.. nampak
Etnobotani (dari "etnologi " - kajian ngenani budaya , lan "botani " - kajian ngenani tanduran ) yaiku sawijining elmu kang nyinaoni gegayutane manungsa lan [[tanduran.[1] Panaliten etnobotani diwiwiti dening para ahli botani kang mokusake babagan persepsi ekonomi saka sawijining tanduran kang digunakake dening masarakat lokal.[1] Ahli etnobotani tugase yaiku ndokumentasekake lan njentrehake geyayutan kompleks antarane budaya lan cara gunakake tanduan kanthi fokus utama ing kepriye tanduran digunakake, dikelola, lan dipersepsekake ing pirang-pirang lingkungan masarakat , tuladhane minangka panganan , obat , praktik keagamaan , kosmetik , pewarna , tekstil , sandangan , konstruksi , piranti , mata
Saiki elmu etnobotani ngarah marang sasaran kanggo ngrembakakake sistem pengetahuan masyarakat lokal tumrap tanduran obat saengga bisa nemokake senyawa kimia anyar kang migunani nalika gawe obat-obatan modern kanggo marekake penyakit-penyakit kang bebayani kayata kanker , AIDS lan jinis penyakit liyane.[2]
tembakau (Nicotiana tabacum ) ing Cuba. Kolonisasi kang duwe kepentingan ekonomi lan eksplorasi keilmuan (1663-1870)
1873 : Power nulis buku ngenani aboriginal botany
1980 : etnobotani dikenal dening masarakat akademislan awam
1981 : jurnal etnobotani. Ing dekade pungkasan diterbitake pirang-pirang jurnal asil penelitian
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.17, 14 Desember 2011.
Evaluasi sensori yaiku sawijining metode ilmiah kang digunakake kanggo ngukur, nganalisis, lan nginterpretasekake respon tumrap sawijining produk adhedhasar tumrap kang dicekel dening indra manungsa, kayata pendelengan , pangambon , perasa, peraba , lan pangrungon.[1]
Ing evaluasi sensori, kabeh macem faktor kang bisa ngganggu proses mbiji digawe paling sithik.[2] . Iki bisa ditindakake kanthi misahake saben peserta evaluasi sensori supaya ora
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.41, 18 Juli 2011.
Resto Banyu Bening Sawah resto &ldquo; BANYU BENING &ldquo;
NANDHUT AKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS
Agen Obat Kanker Kelenjar Getah Bening Hub. 085 .316.695.777 !^
Tikus Elektronik | Alat Pengusir Tikus, Nyamuk,
Jeng Sunan Kalijaga ngling Amdehar ing pangawikan Den waspada ing mangkene Sampun nganggo kumalamat Den awas ing pangeran Kadya paran awasipun Pangeran pan ora rupa Nora arah nora warni Tan ana ing wujudira Tanpa mangsa tanpa enggon Sajatine nora nana Lamun ora anaa Dadi jagadipun suwung Nora nana
INGSUN NGOBONG DUPO MENYAN PUTIH NYAOSI DHAHAR SEKAR PETHAK GONDO ARUM NYAI DHANYANG KYAI DANYANG,SUPADOS AWAK INGSUN SAGET KABUL PANYUWUN INGSUN.MUGI MUGI GUSTI
TEKA WELAS ASIH MENYANG AKU, NABINE
amp; PAKET ULTAH Sa nggar modern
feat. Florence (Surijawa) Gilly Dipopawiro - Je Hebt Mijn Leven Veranderd (Videoclips) Gilly Dipopawiro - Saiki Wis Tekan Janji (
pak lek nek kudu iso kabeh.... yo mumet to pak lek nek kudu iso kabeh…. By: embuen_968@yahoo.com wahhh
nDalem Kapurnaman » kyai kanjeng Sugeng Rawuh ing
Tersimpan aman beramplop kenangan manis. Aku kangen 10
mikir "PLEASE CEPETAN KULIAH"
item aq yg nulis warna yg laen ga
weh no aku wae nak nuw :p @ azaxs : haleh kok playune neng olip kih hihihi @ blogger
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - C...
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - D...
Gehalt Dipl.-Ing. (BA) - Se...
Tiyang Klaten nggeh mas? mampir ten KlatenOnline.Com [KOC] nggeh mas, matursuwun…
badhe nyambut ijin perkawis sambungan blog panjenengan niki kula pasang wonten anggenipun kula..
*piye kabare mas? :)
uweehh, ganti foto! nice…! \m/
Kain Cornelis (sic) Wigan 8 c 96
matur sembah nuwun mas.. sampun upload file e..
Mas Prabu sakderengipun kula ngaturaken agungin panuwun bilih kula saget download ingkang File 1,2,5,6,8 nanging kok ingkang file 3,4,7 mboten saget dipun download nggih Mas, wonte warning ukaranipun mekaten “Link file yang Anda minta tidak berlaku”, Sembah nuwun sakderengipun.
Mboten masalah kok mas, kula cobi oke mawon
mbok menawi pas aksesipun kirang sae utawi server nembe sibuk
kurang gedhe? klik aja deh. Hehe..
Ndop, lha si Abdul Favorit Kurniawan mbok apakne?
Hehe… ngangkrak ning mburi kae lo. Babahno, salahe ban kok gembas gembos wae nek ditumpaki. Padahal wis ditambal ping suwidak njaran!
Kuwi dudu banne sing gembos, Ndop, tapi awakmu sing mundak ginuk-ginuk!!!
Wo ngono, yo brati alhamdulillaah, wis nasipe si Abdul, wis tuwo, saya harus cari yang muda!
Iyo, Ndop. Sakno Abdul, ben leren disik wae tenguk-tenguk ning ngguri omah. Eh Ndop, lha sepedamu sing anyar kuwi sopo jenenge?
Asmane DOMINAH AHADI VECTORY !! Artine, Sepeda United Dominate yang dibeli hari minggu (3 April 2011) dari hasil jualan jasa vector. Hehehe…
Mantab jaya Ndop, siap dinaikin Nduk
waduh aku gak tahu vocab bahsa indonesia benernya apa. aku yakin gak punya. hehhehe tindihan? hahahaha… wes mlebu
engkok ben dirembug sedulur, sing penting saiki awakmu cepet waras ..." (udah, gak usah dipikir masalah uang, ntar biar dibicarakan
pring reketeg gunung gamping ambrol, ati kudu teteg ja nganti urip ketakol  pring reketeg gunung gamping ambrol, uripa sing jejeg nek ra eling jebol  pring deling, tegese kendel lan eling, kendel marga eling, timbang nggrundel nganti suwing  pring kuwi suket, dhuwur tur jejeg, rejeki seret, rasah dha buneg  pring ori, urip iku mati, kabeh sing urip mesti bakale mati  pring apus, urip iku lampus, dadi wong urip aja seneng apus-apus  pring petung, urip iku suwung, sanajan suwung nanging aja padha bingung  pring wuluh, urip iku tuwuh, aja mung embuh, ethok-ethok ora weruh  pring cendani, urip iku wani, wani ngadepi, aja mlayu marga wedi  pring kuning, urip iku eling, wajib padha eling, eling marang Sing Peparing  pring iku mung suket, ning omah asale seka pring,  usuk seka pring, cagak seka pring, gedhek iku pring,  lincak uga pring, kepang cetha pring, tampare ya mung pring  kalo, tampah, serok, asale seka pring, pikulan, tepas, tenggok, digawe nganggo pring  mangan enak, mancing iwak, walesane ya pring, jangan bung, aku gandrung, jebule bakal pring  nek ngono pancen penting, kabeh sing nang nggon wit pring pancen penting tumraping manungsa sing dha eling eling awake, eling pepadhane, eling patine, lan eling Gustine wong urip kudu eling, iso urip seka pring, tekan titi wancine ya digotong nganggo pring  bali nang ngisor lemah, padha ngisor oyot pring, mulane padha eling, elinga Sing Peparing  ora bakal bubrah marga iso melur, kena dinggo mikul, ning aja ketungkul  urip kuwi abot, ja digawe abot, akeh repot, sak trek ora amot  mulane uripmu aja dha kaku, melura, pasraha, ra sah dha nesu  aja mangu-mangu ning terus mlaku, sanajan ro ngguyu aja lali wektu  kowe bakal bisa urip rekasa, ning kudu percaya uga sregep ndonga  Gusti paringana, luwih pangapura, marang kawula ingkang kathah lepat lan dosa  aja nggresula, aja wedi, dudu kowe, ning Gusti sing mesti luwih ngerti  ngatur urip lan mati, nyukupi rejeki, paring tentreming ati,  cukup sandang pangan papan, bakal mukti pakarti -------
Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
angger tgl tuwo kok rakiso nggo telpon...?? iso di servis rak...???
wrote: Hpku angger tgl tuwo kok rakiso nggo telpon...?? iso di servis rak...???
BISA,,,,,,!!!! :suspect: Biayane 50 rebu,
Kangol Panama Hat. NEW. KANGOL CRUSHER HAT,CAP,HEADWEAR,NWT,NR. KANGOL BUCKET/CRUSHER CAP,HAT,HEADWEAR,NWT,NR. KANGOL RARE
trus iku seng ngedit yo kemplu pisan, wes ngedit malah gak ditulis pisan jenenge…
pertanyaane berat? apa yg udah aku berikan? belum bisa ngasih kontribusi negh….
TPC tak enteni sumbangsih mu nang Gresik…mugo-mugo ae…
mbok yahh…q diwarahi rek…ra ngerti jeh akuw… T.T padahal q lak q yah gelek neng TP!!kok yah pas tepakan q gag neng Tp tanggal ikuw T.T..sopo ngerti pas iku butuh manis2an..*macak manis
iku arep nendi kok tekan njero alas?
nampa taco johns nampa jennifer sanders nampa idaho sams club nampa id john l scott nampa what to do in
kira-kira : LAH...EMOH LAH.DIH..KLASIK YA.ORA NGARTI.NGANTUKI.JAMAN WIS MAJU KA TEGSIH NGAK NGIK NGOK BAE..KAYA LANDA KUNA.Jelas saya
Kapten.....” omongé Jayèng Laga adu-adu. “Jangan percaya, Meneer. Jojoh raimu, Jayèng! Kowen pancèn ora pantes dadi menungsa. Tegel-tegelé kowen adol bangsané dèwèk maring Landa. Asu tengik, raimu! Dobol....!!!” “Enyong pancèn tengik, dobol Subur! Tapi raimu luwih badeg. Badeg ledreg! Apa kowen ora rumangsa waktu kodrah bekel, raimu nyrimpung? Raimu sekongkelan karo wong-wong nduwuran?! Kuwé sebabé enyong ora dilulusna. Enyong kelara-lara Subuuurrr......” semauré Jayeng Laga blèh kalah sengité. “Dongé tah kowen ngaca Jayèng. Kepribèn kowen pan lulus, wong nyatané kowen bodo lido! Apa dadiné adong rayat dipimpin wong sing ora mambu bangku sekolahan, éh? Toli kowen ya wis dicap, kowen kuwé bekas lenggaong....” “Enyong dadi lenggaong tah....ora neng daerah Tegal oh....” “Tapi Jayèng. Kejahatané kowen sing ora bisa diampuni rayat, krana sokan ndemeni bojoné uwong. Angger ana wadon mlisning, matané kowen ijo. Kowen kenang-sepata! Pira baé, kowen ngrusak rumahtanggané uwong, éh?!” “Raimu wadul karo wong nduwuran kaya kuwé? Mugané enyong ora dilulusna nang kodrah bekel? Raimu pancèn asu!!” “Dasaré dudu kaya kuwé Jayèng. Dasaré.....” “Ora percaya babar blas! Raimu rusuh ya rusuh. Badeg! Saiki aja takon dosa, dina kiyé raimu bakal dipatèni....” Jayèng Laga, motong omongané Bekel Subur. “Luwih aji enyong mati, ketimbang dadi penjilat kaya kowen” Gentong-sauran antara Jayèng Laga kambèn Bekel Subur, sangsaya ruket. Wong loro pada nduwak-nduwak,
dadi laka dayané. Jayèng Laga manggut-manggut karo mesem, atiné
Lanang Setiawan Wong wadon sing wetengé nggèmbol prahara : kowen teka wayah bengi nganggo sepur sing Jayanagara Uput-uput kowen anjog ora kober ngraupan rai kowen mlebu maring pèron sing mambuné bacin kowen glogakan wong lanang nyekel tangané kowen kowen ngomong matur nuwun tapi ujug-ujug kowen krasa wong lanang mau ngutil dompèté kowen cangkemé kowen ndomblong sebabé kagèt ora bisa nggemboran tapi wong lanang mau malah brangasan: mbak bed, dèwèké njotos cangkemé kowen Sepur liwat wong lanang mau uga liwat sisan dompèté kowen Kowen ngadeg nang jogan sing kotor sewaktu mau, kowen njengkangkang Karo ngrasakna cangkemé mar lan godras kowen nekani penjaga keamanan dèwèké mandeng tapi krasa jiji maring kowen lan sadurungé kowen kober nyuwara dèwèké mbentak: “Lunga!” Wong wadon sing wetengé nggèmbol prahara : rainé abang mèrèt kowen ngadol tindik nang toko diregani mung separo kowen nggoleti adiné sedeng kowen blèh genah panggonané ......................................................................... “Jebulé : sing diarani urip mandiri gudu kur ngrèpotna wong liya tapi ora ngaruh-biru wong liya. Arané enyong Aminah, wong dèsa klutuk teka nang Ibu Kota nggoleti adiné enyong: Maria Zaitun Wong sing nang kota madani enyong cèngèng Maring wong wadon sing salosmèn karo enyong tak sapa: “Sugeng énjing!” lan dèwèké nyemaur: “Karepé kowen apa?” ...................................................................... Wong wadon sing wetengé nggèmbol prahara : Aminah! duwité kowen sangsaya tipis toli kowen pan nggolèti pegawèan kowen ndèpé-ndèpé maring sing nduwé losmèn njaluk pitutur karo dèwèké Dèwèké ngandani: “Kiyé jaman susah tapi apa sing bisa kowen lakoni?” Trus kowen njawab kowen bisa njahit tau kerja nang salon uga pernah kerja nang lèstoran. Dèwèké ngunjal ambegan kaya-kaya pan nyuwara tapi blèh sida. Trus matané radan disipitna mandeng maring rainé kowen dadané kowen, bangkèkané kowen lan sikilé kowen. Dèwèké uga ngomong: “Kiyé jaman susah. Mung nyong bisa mènèhi kerja maring kowen.” “Teng pundi?” “Nang kèné.” “Kerja napa?” “Nrima tamu.” “Tapi teng ngriki pun énten tiang kalih sing nrima tamu.” “Sing tak maksud: nrima tamu nang kamaré kowen.” “Napa?” “Hasilé ora kur lumayan. nyong bisa ngadol kowen sing regané ora pèré-pèré” Ndadak kowen ngadeg. Dadané sesek tangané kowen gemeter trus ora poyan maning, kowen ngluyur lunga sawetara dèwèké njubleg njagong kalem tapi wangkot .................................................................... “Jebulé: nyong kudu luwih ati-ati blèh saben uwong kuwé menungsa Ning njeroné cahya ana tipu daya Ning njeroné peteng ana rasa sentosa Ning gili gedé laka dalan sing nggo liwat Ning tritisan laka panggonan sing nggo gendu-gendu rasa kayong sumpeg ruwangan kiyé tapi waktu nyong ngranggèh sing tak cekel mung hawané gèl.....” ...................................................................... Wong wadon sing wetengé nggèmbol prahara : akhiré kowen nyambut gawé nang lèstoran kowen dadi rèwangé tukang masak muga-mugaha kasembadan, kowen ana gunané sebab, ahliné kowen nang kèné Waktu sedina kowen rèwang-rèwang tukang masaké bungah lan grapyak maring kowen Waktu rong dinané dèwèké ngalem-ngalem lan seneng gluwèhan Waktu telung dinané polah sikapé kaya bapa-bapa Barang patang dinané dèwèké molai miul trus ngremed bokongé kowen kowen protès nganggo cara alus lan jaga jarak kowen semangkinan sopan maring dèwèké Mung tekané dina kaping lima dèwèké maksa nyikep kowen lan dèwèké nyoba nyipoki kowen Kowen njerit. Kowen mbanggèl
kulon kota jebulé ana Dalan Delima, nomer 5 Mung, kaé kantor pulisi kowen mrana lan komandané ngomong: “Pancen, nang kèné ana Dalan Delima, nomer 5 kadèhané ana loro mbang kulon lan mbang wètan Sing mbang kulon kantoré enyong ora tau ana Maria Zaitun nang kèné Sedeng sing mbang wètan.....dados Ibu mpun mriko?” “Sampun. Dèwèké mboten énten teng mriko” “Hm. Sing mbang wètan kaé....umah tlembukan” “Astaghfirullah haladziiim!” “Ya.” “Alhamdulillah dèwèké ora nang kana” “Tapi wong-wong sing nang kana blèh tau nganggo aran asliné” “Ya, Allah!” Sawisé kuwé kowen ngrasa awaké lèab-lèob gentoyoran Apa-apa sing kedadèn antarané ana lan blèh nana Lan kowen énggal baé, ora krungu waktu komandané ngomong: “Coba sukiki Ibu mampir mrèné maning sisan nggawa poto karo informasiné Nyong kabèh sing nang kèné pan mbantu Ibu nglari dèwèké” Sukikiné kowen nglebokna poto adiné nang dompèté kowen mung kowen ora lunga maring Kantor Pulisi Agé-agé kowen nekani Dalan Delima, nomer 5 mbang wètan kota trus kowen nudukna poto mau maring wong-wong sing manggoni Wong wadon sing paling tuwa ngomong: “Nah, kiyé enyong kenal mung rong taun, dèwèké ana nang kèné trus pindah maring panggon liyané Dasar lagi murub drajaté saiki malah wis ningkat, klas gedongan tapi arané gudu Maria Zaitun Aminah! Ya, arané kuwé!” “Maria Zaitun aran adiné enyong muga-muga ana getaran gaib sing muncul saka njero atiné enyong ngrasup maring kalbuné kowen. Nyong dedonga kanggo kowen, adiné enyong muga-mugaha kahanané kowen luwih begja ketimbang enyong Kayong angèl temen raba impèn sing blèh peta sing lagi disangga bareng-bareng waktu nyong kowen njenggelèk tangi turu. Nyong nyukuri temenan saben-saben nrima duwit kirimané kowen. tèsih sempet-sempeté kowen nyisihna welas asih maring enyong sajeroné urip pating clongat, gobal-gabèl Kowen bener-bener wong blabah Sayang, enyong kowen blèh bisa ketemu pengarep-arep nggayuh ketemu kowen wis tak sirep, rep.
Kitab Suci ngandika punapa bab nenikahan antawis suku bangsa?
Pitaken: Kitab Suci ngandika punapa bab nenikahan antawis suku bangsa?
Angger-angger Prajanjian Lawas marintahaken bangsa Israel supados boten nenikahan antawis suku bangsa (Pangandaring Toret 7:3-4). Dasaripun inggih punika bilih bangsa Israel badhe kasimpangaken saking Gusti Allah manawi tiyang Israel nenikahan kaliyan suku bangsa sanes ingkang nyembah brahala, utawi kafir. Ugeran ingkang sami kapaparaken
rakitan kang ora timbang karo wong kang ora pracaya. Sabab kabeneran iku ana gegayutane apa karo duraka? Utawa kepriye bisane pepadhang tetunggalan karo pepeteng?” (2 Korinta 6:14). Namung bangsa Israel (ingkang pitados dhateng Gusti Allah ingkang leres) dipun dhawuhi supados boten nenikahan kaliyan bangsa ingkang boten pitados Gusti Allah, makaten ugi tiyang Kristen (ingkang pitados dhateng Gusti Allah ingkang leres) kadhawuhan supados boten nenikahan kaliyan tiyang ingkang boten pitados. Wangsulan pitakenan punika sacara teges, boten, Kitab Suci boten ngandika bilih nenikahan antawis suku bangsa punika lepat.
Satunggaling pribadi badhe kasumurupi saking watakipun, sanes awit warnining kulit. Kita sadaya kedah atos-atos boten nedahaken kasengsem dhumateng tiyang, ugi boten sujana utawi nggolongaken tiyang sanes (Yakobus 2:1-10, pirsani mligi ing ayat 1 lan 9). Pathokanipun tiyang Kristen kangge milah-milah kanca badhe tansah manggih manawi pribadi ingkang dipun remeni punika tiyang Kristen (2 Korintus 6:14), tiyang ingkang lair malih kalawan pitados ing Gusti Yesus Kristus (Yokhanan 3:3-5). Kapitadosan ing Sang Kristus, sanes warnining kulit, punika pathokaning Kitab Suci kangge milih jodho. Nenikahan antawis suku bangsa punika boten dados prakawis leres utawi lepat, nanging kawicaksanan, kalantipan, sarta pandonga.
Dasar satunggal-satunggalipun nenikahan antawis bangsa ingkang kedah kanimbang-nimbang kalawan atos-atos inggih punika awit warni-warni rerubed ingkang mbokmanawi dipun ajengaken dening pasangan campuran bangsa (ras) awit tiyang-tiyang sanes badhe kawratan nampi pasangan punika wau. Kathah tumindak mbentenaken lan kasepelekaken dipun alami pasangan antawis suku bangsa, kadang-kala malah saking kulawarganipun piyambak. Sawetawis pasangan antawis suku bangsa ngalami rubeda manawi anak-anakipun gadhah sipat kulit ingkang benten kaliyan tiyang sepuhipun sarta/utawi sadherek tunggal bapa-ibu. Pasangan antawis suku bangsa perlu mendhet punika dados tetimbangan lan cumawis tumrap bab punika, manawi badhe damel pancasan nenikahan. Kaliyan malih, langkung rumiyin, ugeraning Kitab Suci ingkang kapasrahaken dhateng tiyang Kristen ing bab nenikahan inggih punika punapa tiyang sanes punika anggotaning Sariranipun Sang Kristus.
‘ing suwung é iku ana, ing anan é iku
Malangsumirang menulis tembang di tengah api: ‘ bisa mati jroning urip/urip sajroning
NGGERSIKdotcom » mybenjeng kumpulan blog'e wong gresik Minimarket Benjeng Ndak tahu kenapa, di Benjeng,
“piye ki pengaruhe obama dadi presiden nang indonesia?? " "Yo indonesia bakal kecipratan rejeki..bakal makmur wong Obama ki mbiyen tau urip nang indonesia kok,SD ne kan nang menteng 2 tahun,mestikah dek nen bakal eling karo
anggukkan. “#$^%%&?” buto bingung “maksudte, jenegku sadewa lan iki anoman” jelas sadewa “tujuanmu nang papan kene arep ngopo”
semedi lan arep pingin ketemu dewi saraswati”jelas sadewa “oo….oo…, kowe oleh mlebu nek kowe podo mbayar
sadewa. “He..anoman kowe ora usah omongan, lha wong butone ra mudeng omonganmu…dasar kethek edan” umpat sadewa. “Opo! mbayar upeti? Ora sudhi” sadewa
Taksaka Train Atmosfir yang Berbeda By: pamin keren2 momen na.... keren2 momen na…. By: wuLand phee kerenn.Y .. ..
thx wulan udah mampir kesini,,, :) kerenn.Y .. ..
thx wulan udah mampir kesini,,,
PANCEN MUMPLUK NGGAWE KUPING PATING KLUTHUK AJA SALAH KIE NU JOGET..."
"SAGITA PANCEN MUMPLUK NGGAWE KUPING PATING KLUTHUK AJA
iyo nang, sing ngistikomah, ojo koyok aku gonta-ganti ngalamat belog!
@galihyonk: iyo, nek dingge blajaran apik kuwi lih…
@mantan kyai: wahahaha.. pitur kuwi opo?? hehehe…
huwakaka.. ga doyan saiki. rasane ga sumbut karo ngoyone.. gratis tapi mangkel terus. mending mbayar tp puwas..
wealah, cek gendene… mungkin pihak hostingan sampeyan bisa memberi saya
semusanja wrote on Apr 17, '08
gej0s wrote on Apr 16, '08
mbakkkkkk e kok gawe bahasa linggis to jan erammmmmmmmmmmmmm iku artine scanary mau pean ate wenehi aq gedang goreng nopo kakakakakkakakakka
jane nulis kie gak dipungut biaya lo mbak tapi kok
itawijaya wrote on Aug 23, '08
pacaran? Betah banged!cari donk! Biar
Kulo nuwun Pak, numpang ngadem wonten mriki nggih.
arsramdha wrote on Mar 14, '09
Assalamu'alaikum... tok...tok...mas!!!! Pa kabar??? Wah..nek eling sameyan.. eling sing gitaran nok ngarep kosanku..... karo tragedi Husein lenyap neng Blitar kae... waah..kangen semuanya....
ojo di eling-eling mesakne areke lho aku apik-apik ae gmn
aku multiply nya...ora mudeng nih...aku biasa di http://kasrina041172.blogspot.com
prambanan wrote on May 6, '11
waalaikumsalam wr wb wah...kangen
menghela napas panjang, si Yah berkata lirih, “Joko, Joko! Yen kowe wedok sak karepmukarepmu arep nganggo rok, jilbab, apa kebaya. Lha wong kowe lanang kok pengen nganggo
Pokern gamb1ing tambling geme gane ga,mbling zhame gamblung gamblng gzmbling. Pokern gambl ing game gsme gambleeng gamblinv gamee gume ambling gambleng,
Schmitt Oskar Dipl.Ing. Oskar Dipl.Ing.
Schmitt Roland Prof. Dr.-Ing. Roland Prof. Dr.-Ing.
Szymanski Jürgen Dr.Ing. Jürgen Dr.Ing.
Wong Yanlam’s disciple Wong Munwing (
Aja mung ngaji syari’at blaka
Akeh kang apal Qur’an hadise
ana d'skodeng leptospirosis a.k.a KENCING TIKUS makin hari..makin banyak lak aku dgr kes² pasal tikus neh
senengane ngamukan. mbok’e ben bengi dikabluk’i.. mosok nurun bapak’e yoh? wong bapak’e santun ngene..
wah…. pareng sanget mas bro! monggo dipun sekecak’aken!
Monggo, menawi wonten ingkang dipun galih, kulo aturi nyerat wonten mriki.
aku pengen mengenal jauh lg sosok SRIKANDI
pada 3 Februari 2010 pada 10:25 am | Balas ulil albab
amet sewu, tokoh anoman niku sabenere tokoh kera nopo manungso tapi njelmo ndados
panjur imalat ,panjur montaj, panjur servis
Ozie_AsTa" wisata liburan.info.com Pitutur Kanggo Anakku Bocah Bagus Anakku Lanang, Ojo Wedi,… Golék-o Pepadhangé Dalan, Ora Kendhat Anggonku Ngengudhang, Duh Bocah Bagus Anakku Lanang. Wong Tuwamu Dudu Raja, Sing Dak Wariské Dudu Bandha Dunya, Sangumu Mung Isi Pitutur, Muga Dadi Titah Kang Luhur. Anak Lanang Bagusing Ati, Ojo Lali Anggonmu Memuji, Marang Gusti Kang Murbéng Dumadi, Mugo Dadi Padhangé Ati. Urip Ing Dunyo Iku Sedhélo, Urip Ing Kono Koyo Samudro, Mulo Nggér…., Ojo Wegah Podho Tetanén, Ing Kono Mbesuk-é Bakal Panén. Bocah Bagus Anakku Lanang, Ojo Nganti Ninggal Piwulang, Mumpung Jembar Golék-o Pepadhang, Ojo Jirih Ing Pepalang. Sejatiné Ora Ono Opo-Opo….., Sejatiné Jagadawujud Suwung, Ora Warno Lan Ora Rupo, Sing Ono Mung Awang-Uwung. Akéhing Bandha Dudu Ukuran, Drajat Lan Pangkat Dudu Takeran, Lan Pepujané Rasa Dudu Anak, Pagering Jiwo Dudu Sanak. Wong Tuwamu Dudu Dewo, Ora Wenang Nulis Garisé Manungso, Sangumu Mung Isi Pitutur, Mugo Dadi Titah Kang Luhur. NAsehat
terhadapmu. AJA DUMEH SUGIH BANDA ALLAHUMMA SHALLI’ALA MUHAMMAD SAFI’IL ANAM WA’ALIHI WASAHBIHI WASALLIM ’ALADDAWAM Eling-eling sira manungsa, Temenana lehmu ngaji, Mumpung durung katekanan, Malaikat juru patiLuwih susah luwih lara, Rasane wong nang naraka, Klabang kures kalajengking, Klabang geni ula geniRante geni gada geni, Cawisane wong kang dosa, Angas mring kang Maha Kwasa, Goroh nyolong main zinaLuwih beja luwih mulya, Rasane manggon suwarga, Mangan turu diladeni, Kasur babut edi peni. Cawisane wong kang bekti, Mring Allah kang Maha Suci, Sadat salat pasa ngaji, Kumpul-kumpul ra ngrasani. Omong jujur blaka suta, Niliki tangga kang lara, Nulungi kanca sangsara, Pada-pada tepa slira. Yen janji mesthi netepi, Yen utang kudu nyahuri, Layat mring kang kasripahan, Nglipur mring kang kasisahan. Awak-awak wangsulana, Pitakonku marang sira, Saka ngendi sira iku, Menyang endi tujuanmu. Mula coba wangsulana, Jawaben kalawan cetha, Aneng endi urip ira, Saiki sadina-dina, Kula gesang tanpa nyana, Kula mboten gadhah seja, Mung karsane kang Kuwasa, Gesang kula mung sa’derma. Gesang kula sapunika, Inggih wonten ngalam donya, Donya ngalam karameyan, Isine apus-apusan. Yen sampun dumugi mangsa, Nuli sowan kang Kuwasa, Siyang dalu sinten nyana, Jer manungsa mung sa’derma. Sowanmu mring Pangeranmu, Sapa kang dadi kancamu, Sarta apa gegawanmu, Kang nylametke mring awakmu. Kula sowan mring Pangeran, Kula ijen tanpa rewang, Tanpa sanak tanpa kadang, Banda kula katilaran. Yen manungsa sampun pejah, Uwal saking griya sawah, Najan nangis anak semah, Nanging kempal mboten wetah. Sanajan babanda-banda, Morine mung telung amba, Anak bojo mara tuwa, Yen wis ngurug banjur lunga. Yen urip tan kabeneran, Banda kang sapirang-pirang, Ditinggal dinggo rebutan, Anake padha kleleran. Yen sowan kang Maha Agung, Aja susah aja bingung, Janjine ridhone Allah, Udinen nganggo amalan. Ngamal soleh ra mung siji, Dasare waton ngabekti, Ndherek marang kanjeng nabi, Muhammad Rasul Illahi, Mbangun turut mring wong tuwa, Sarta becik karo tangga, Welasa sapadha-padha, Nulunga marang sing papa. Yen ngandika ngati-ati, Aja waton angger muni, Rakib ngatit sing nulisi, Gusti Allah sing ngadili. Karo putra sing permati, Kuwi gadhuhan sing edi, Aja wegah nggula wentah, Suk dadi ngamal jariyah. Banda donya golekana, Metu dalan sing prayoga, Yen antuk enggal tanjakna, Mring kang bener aja lena. Aja medhit aja blaba, Tengah-tengah kang mejana, Kanggo urip cukupana, Sing akherat ya perlokna. Aja dumeh sugih banda, Yen Pangeran paring lara, Banda akeh tanpa guna, Doktere mung ngreka daya. Mula mumpung sira sugih, Tanjakna ja wigah wigih, Darma ja ndadak ditagih, Tetulung ja pilah-pilih. Mumpung sira isih waras, Ngibadaha kanthi ikhlas, Yen lerara lagi teka, Sanakmu mung bisa ndonga. Mumpung sira isih gagah, Mempeng sengkut aja wegah, Muga sira yen wus pikun, Ora nlangsa ora getun, Mula kanca da elinga, Mung sapisan aneng donya, Uripmu sing ngati-ati, Yen wis mati ora bali, Gusti Allah wus nyawisi, Islam agama sejati, Tatanen kang anyukupi, Lahir batin amumpuni. Kitab Qur’an kang sampurna, Tindak nabi kang pratela, Sinaunen kang permana, Sing sregep lan aja ndleya. Dhuh Allah kang Maha Agung, Mugi paduka maringi, Pitedah lawan pitulung, Margi leres kang mungkasi. Nggih punika marginipun, Tetiyang jaman rumuhun, Ingkang sampun pinaringan, Pinten-pinten kanikmatan, Sanes marginipun tiyang, Ingkang sami dinukanan, Lan sanes margining tiyang, Kang kasasar kabingungan. Gesang kita datan lama, Amung sakedheping netra, Maena sami andika, Rukun Islam kang lelima. AMIN AMIN AMIN AMIN YA ALLAH ROBBAL ‘ALAMIN MUGI PADUKA NGABULNA SADAYA PANYUWUN KULA NGELMU KYAI PETRUK Kuncung ireng pancal putih, Swarga durung weruh, Neraka durung wanuh, Mung donya sing aku weruh, Uripku aja nganti duwe mungsuh. Ribang bumi ribang nyawa, Ana beja ana cilaka, Ana urip ana mati, Precil mijet wohing ranti, Seneng mesti susah, Susah mesti seneng, Aja seneng nek duwe, Aja susah nek ora duwe.
Senenge saklentheng susahe sarendheng, Susah jebule seneng, Seneng jebule susah, Sugih durung karuan seneng, Ora duwe durung karuan susah, Susah seneng ora bisa disawang, Bisane mung dirasakake dhewe.
Kapiran kapirun sapi ora nuntun, Urip aja mung nenuwun, Yen sapimu masuk angin tambanana, Jamune ulekan lombok,
Bawang uyah lan kecap, Wetenge wedhakana parutan jahe, Urip kudu nyambut gawe.
Pipi ngempong bokong, Iki dhapur sampurnaning wong, Yen ngelak ngombea, Yen ngelih mangana, Yen kesel ngasoa, Yen ngantuk turua.
Pipi padha pipi, Bokong padha bokong, Pipi dudu bokong, Onde-onde jemblem bakwan, Urip iku pindha wong njajan, Kabeh ora bisa dipangan, Miliha sing bisa kepangan, Mula elinga dhandhanggulane jajan.
Pipis kopyor sanggupira lunga ngaji, Le ngaji
Gedang goreng iku rewange, Kepethuk si alu-alu, Nunggang dangglem nyengkelit lopis, Utusane tuwan jenang, Arso mbedhah ing mendhut, Rame nggennya bandayudha, Silih ungkih tan ana ngalah sawiji, Patinira kecucuran.
Ki Daruna Ni Daruni, Wis ya, aku bali menyang Giri, Aku iki Kyai Petruk ratuning Merapi, Lho ratu kok kadi pak
Pi mskipun dmikian,, ttp ga asyik cz icha ''kurang bsa nulis'' (ga mau blg ''ga bisa'' wkwkk ntar bner2 kaga bsa saya) Weww... Pembukaan yg panjang.. wwkkwkawk..
ha pipine ireng kabeh, kyai…. ora ana sing rada mrusuh, je…
kowe saiki nang ndi Din?????? wis kerjo????? jare
binguunngg .. By: resty aku gak ngerti
mikir : “yaampun indy… lo udah 18 taun dan masih bisa ngamuk2 gitu??”
pengen pnya blog gini…tapi mbok aku diajari mas…khan podo2 trah wonosari rak gratis yo ngajari aku…??? heee, nuwun sewu lho mas…kulo mboten sopan niki
dobelden saiki yo wess ra updet :p saiki yo wess ra
“Wong Lamongan nek rendeng gak iso ndodok, nek ketigo gak iso cewok“
Grosir : Rp 40.000,-/pc (min.order)
Kami menyediakan Grosir Tas Wanita Online, Grosir Tas Pesta Murah, Grosir Dompet Wanita Murah,
aku tak bisa, ah gak apal nih ... tar gue hunting kaset n CD ya deh ... Okeh... Gambatte !!! Witing Tresno Jalaran Soko Kulino Pak Widhi sms pas jam
iku limo perkarane kaping pisan moco Qur'an dan makna ne Kaping pindo sholat wengi lakono no Kaping telu, wengkang sholeh kumpulono kaping papat kudu wenteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe
andai saya mampu.. andai saya ngerti..
kl saya mampu plus ngerti.. trus disrusin.. bisa ga yah.. buat kopdar ama Emaknye Nadine di mesir plus wujudin rencana buat umroh bareng..
PLETAK!!! *bangun woy.. ngerti aje kaga lu!*
oke.. okelah.. paham deh.. *ngeloyor gontay..*
pornografi lho ya .. cuman pingin tau tanggepan cewe2 ... wkkwkw
wah kl aku sih engga sampe gitu, ga tau kl yg laen yah  kl aku sih
amat peduli kesejahteraan rakyat. Bravo, aku pilih Pak Boed SBY. Pak Boed, aku lagi nulis buku
Pengawa meri insentif tu endang sigi di atur ninting taun di kena meransang nembiak bebendar agi belajar sereta ngulih ka pemutus peresa ti manah. 2. SPM Result deka pansut 12/3/2008 Bala nembiak ti nganti peresa pom 5 deka nemu pemutus SPM kena 10.00 pagi 12/3/2008. Besampi ka kita mujur meh kena ngepun ka
.-= sedulur Tukeran Link menampilkan tulisan..Hello world! =-. By: andymse ra sido dadi kang! ra sido dadi kang! By: suwung sundul dulu wis telat ya?
Mboh wis arane jenengane akurak weruh pokok e yo pekok e aku pengen nembang sak penak kepenak ke ben penak wueeenak. Lha awakmu mu iso menak ke aku orak?
Yen podo lanangane yo penake tak dadekno bolo kurowo opo GE DRUWO wae? Yen wedok yen ben mileh dewe …hehehehe.
Walah sak penak udel le yo? Kuwi udel le khan ketok. Aku moh duwe bojo pamer wudel kecuali…hihihihihi
tunjukin foto or9 ganteng sbgai contoh. .kayak squidwod
nyimak sob... Ane Pengen ikutan ganteng
Haris Fadillah on [Ask Me] Mutasi SIM
puput on [Ask Me] Mutasi SIM
wujud wacan angkringan marang para punggawa-ku TC. Mengko para punggawa aning lapangan bisa2 ora mbiyantu aku ning laga Kurusetra. Lha mengko piye,
Video Mesum Wulan Guritno Beredar di Internet?
kenapa ya fotoku kok dipajang ma?kaya foto anak hilang ae *JK*
”suarane ki banter banget ngerti rak??”
NgenTube - Mumpung Rumah Sepi Video NgenTube - Pelajar Ngisep di Warnet Video NgenTube - SMU Nakal Video NgenTube - Main di Tengah Hutan Video NgenTube - Ngisep Nyedot Video NgenTube - Seksi Ok Video NgenTube - Ngisep di Warung
mosok nonton striptis karo nggembol indomi sak kerdus ngene..” “mene ae ta, mbok yo ojo 15 pounds, saiki aku lagi ngelu golek bis moleh, kroso ngising, iki alamatku, eruh ga bise sing endi?” ternyata apikan dee, aku dikandhani bise jo!
aku seneng hari ini aku pointing suroyo sampe bisa 92 %...tapi aku sedih aku marahan ma evi ...tapi aku seneng aku
Sing dadi lurah utawa desa Pengkolrejo saiki yoiku Pak Lamijan .  Wong-wong Pengkolrejo biasane nyebut Pak Eko Lamijan, jalaran putrane Pak Lurah sing mbarep asmane Eko.
Pak lurah lan sarekat utawa pejabat desa liyane ora digaji, nanging entuk bengkok. Bengkok yoiku sawah dhuweke desa sing oleh digarap karo pejabat desa. Sawah bengkok kuwi yo iso ugo digadhekke marang wong liya.
kulon kuwi desa Ngrambitan,   kecamatan Japah, Blora.
Desa Pengkolrejo iku dilewati kali utawa bengawan. Onone kali mau mbagi desa Pengkolrejo dadi pirang-pirang dusun, yoiku dusun Pengkolrejo , Jajar , Nggabeng , lan Karangjawa . Kali iki sing dadi sumber panguripane wong Pengkol. Sebab onone kali mau dienggo karo wong Pengkol kanggo umbah-umbah, adus, ngguyang sapi, ngombeni sapi, nyirami tanduran ing tegalan. Utawa kadang-kadang dienggo dolanan renang bocah-bocah
le kowe isih luntang lantung ngobok2 vagina wong?
oalah gus,,gus hebat tenan kok iso IP semster 4.0 piye carane to gus,,gus? AKu kuliah informatika wae IP ku 2,3(krn memang krng niat) =))
wengi sliramu tumeking sirna Ojo tangi nggonmu guling Awas jo ngetoro aku lagi bang wingo wingo jin setan kang tak utusi jin setan kang tak utusi dadyo sebarang waja lelayu sebet Ni
mung kari nonton utawa ngrungokake televisi lan radio ora usah nyang endi endi.Apa maneh saiki saben Masjid,langgar lan musholla cilik mesti nduwe pengeras suara kanggo nyiarke wektu buka lan sahur.
Kahanan iki beda karo jaman nalika aku isih bocah,pengeras suara ing Mesjid,langgar lan mushola durung ana,radio sak dusun sing duwe mung siji loro,ngono wae sing nduwe ora pasa dadi ya ora tau nyetel wara-wara buka pasa. Apa maneh sing jenenge televisi,barang iku isih langka,sing kagungan wektu iku sak kabupaten mung pak Bupati,televisi ireng putih 14 inci neng njero kothak kayu lan diwenehi salon.Saben malem minggu televisi mau disetel neng pendopo supaya rakyate bisa ndelok,sing ndelok akeh banget,aku sakanca yen budal gasik banget supaya bisa oleh panggonan ndelok neng ngarep dewe. Wah ! nalika semana rumangsaku apik banget,senengku ra jamak,apa maneh yen acarane musik,prasasat ora kedep anggonku ndeleng kotak sing jenenge televisi mau.Nganti saiki sing aku eling yaiku acara musik sing salah siji penyanyine Dewi Yull nalika isih prawan kinyis-kinyis,nganggo kebaya encim putih ana rendane,roke jarik sido mukti lan rambute diklabang loro,deweke nembang lagu "Sepasang mata bola' jan gayeng tenan ! nganti dadi impen neng turon.
Nalika semana PLN durung mlebu neng kuthoku,sing ana mung listrik saka diesel sing panggonane neng mburine pendopo kabupaten.Siaran televisi dipungkasi jam sanga bengi.
Saben ndina sasuwene wulan pasa aku sakanca yen wis jam papat sore cepet-cepet adus terus budal menyang aloon-aloon,bebarengan karo nggawa bal,bale dudu teka plastik utawa bal karet ning bal saka sepet sing di uwel-uwel digawe bunder lan dirajut nganggo tampar nganti padet lan bunder seser.Sing wasis nggawe bal iku kang Dhugel kancaku sing paling gede lan methekel.
Kahanan aloon-aloon jam yahmono wis rame banget,akeh bocah cilik,remaja lan wong tuwo pada seneng-seneng nurut carane dewe-dewe. Aloon-aloon neng kuthoku mung ana siji sing dadi punjere kutho,Aloon-aloon dikubengi sisih kulon masjid jamik,sisih lor
Bupati dene sisih kidul sekolah guru SGB. Ing tengah Aloon-aloon ana wit ringin kang gede,godonge ngrembayong lan akeh sulure kang gumantung,yen mangsa ringin iku woh akeh manuk Jowan sing pada mencok neng wit iku karo nyucuki wohe.
Ana apa kok sore-sore akeh wong-wong dolan menyang aloon-aloon ?
Tujuane kabeh pada,yaiku golek sore lan kepingin ndelok BLANGGUR.
BLANGGUR.......wernane abang getih,wangune kaya kendhil sing dikurebne,nduwe buntut arupa sumbu,asale saka pabrik pluru lan dinamit ing kutho Malang(?). Omahe Blanggur arupa pipa utawa brombong wesi dawane watara siji setengah meter lan bolongane
Kanggo nunggu wektu buka pasa ana sing sakeluarga mbeber klasa jagongan lan wis nggawa panganan kanggo bukoan pisan,ana bocah-bocah sak pantaranku dolanan bal-balan,kasti lan balapan mlayu,ora sithik remaja putra-putri sing semayanan ketemu neng aloon-aloon nunggu Blanggur karo yang-yangan.
Wektu maghrib wis manjing,kang ana aloon-aloon pada mandeg saka acarane dewe-dewe lan bebarengan nyedak menyang pelataran masjid,nanging ora oleh mlebu neng pelataran mung ana sanjabane pager wae, ing pelataran masjid mung ana pak na'ib(pegawai KUA) lan ta'mir masjid,wong loro mau ndeleng langit kulon terus nyocogake karo jam sing dienggo neng tangane dewe-dewe,pak na'ib manthuk,ta'mir masjid uga manthuk,petugas kang kapatah nyumet Blanggur nggawa barang iku terus dilebokne menyang omahe,sumbune ditokna nglawer nyang njaba pipa watara seprapat meter,sawise iku petugas njupuk cuthik dawa sing pucuke diwenehi
ndepipis mepet menyang wong tuwone karo setengah wedi,kabeh pada nutupi kupinge nganggo tangan,malah saking wedine ana bocah cilik sing wiwit nangis,bocah-bocah sing wis gede seneng setengah deg-degan maju nggolek panggonan ngarep nganti menek pager.
Cuthik disumet,karo mlaku alon petugas nyunyuk sumbu Blanggur lan age age bebarengan mundur karo pak Na'ib lan pak ta'mir golek amping-amping neng mburi tembok. PLethik-plethik.....wess ..sumbu wiwit kobong...isih neng njaba pipa....wesss..wong-wong megeng napas lan tambah rapet nggone ndekep kuping....wesss....sumbu kobong wis mlebu neng pipa......wessss.....banjur..Bluupp !! !....BlANGGG!!! ana geni mlesat mendhuwur....laapp!! banter banget,sing nonton pada nguwasake lepase geni,mata
iku bisa dibatalake,wong-wong kang nonton pada cengkelak bali mulih age-age arep buka pasa,ana sing nyengklak sepeda pancale ana sing mlaku utawa mlayu cepet-cepet,sing wis nggawa bukoan lan mbeber klasa neng aloon-aloon kalem wae mbalik menyang panggonane mau terus buka bareng...gayeng !
Mengkono mula bukane "mercon" gede pertanda buka iku diarani BLANGGUR....disumet...BLANGG....wess...GGUUURRR !!!!!!
Kumandang swarane Blanggur mau adoh banget nganti tekan sawetara kecamatan kayata Pogalan,Karangan,Gandusari lan jarene Pule lan Dongko uga krungu.
Radio wiwit akeh,televisi masyarakat wiwit nduwe,listrik PLN wis mlebu Nggalek,ana aturan pemerintah kang nglarang nyumet mercon sarta blanjan nggo tuku Blanggur ragade ora sithik,ndadekake pakulinan nyumet Blanggur ing wulan pasa mandheg.Pakulinan kumpul-kumpul neng aloon-aloon sanajan isih ana ning ora rame kaya nalika isih ana BLANGGUR.
PS; rada lali ,tahun pira ilange pakulinan nyumet Blanggur,tahun pira PLN mlebu Nggalek.elingku wektu iku aku SMP(1966-1969).
Toket Montok Gadis Ayu Smu. Cewek Manis Abg. Download Gambar porno artis Gadis Cantik Pengen Digenjot # Cute Japan Girl Telanjang Cewek Cantik Abg Pengen Ngentot Cewek
nang ngendi wae', hehehe... Parikena Project bumper dengan durasi 13 "... Warta TNI & POLRI Project bumper, durasi 15", tools 3d & adobe ... Bumper Khusus Sakmenika proyek bumper acara wayang, kanggeh mengeti ambal warsa kaping 92 taun Kabupaten Sleman. Dipun damel setunggal dinten. Gandheng sakmenika proyek dadakan, nggih nggarapipun namung sak simpel-simpelenipun lan sak cekakipun,
Ghea 13. Maryam 14. Aku Nyampe rumah Kang Noval, solat, nonton
berorganisasi!! ^^ tragedi malem di jogja,,, Huwaaaaaaaahhhhh. Ga sabar pengen cerita!!!!! Seneng banget dahh semalem!!! Jalan-jalan keliling jogja bareng2
kok tetep gawe ngip? jare ganti nick????? tapi kok tetep gawe ngip?
diriku gak? pingin nyoba neh ^_^. Thanks.
Monggo sowan dhateng griyo kulo PaK Guru kalihan nyuwun saranipun dhamel web kulo nggih Pak Guru
sedia kalpa**x sebelum nulis blog pak mungkin kutu blog(
bilang “sak enak-enake sugih bondho, luwih enak sugeh ngapuro” kira2 dlam bahasa indonesia “lebih enak kaya maaf timbang kaya harta”
kulo inggeh setuju mawon dumateng panjenenganne
May 8, 2009 at 9:29 pm
Kaya itu susah, dan Tuhan gak akan marah kalo
waktu baru dateng,. gue ngga sabar pengen nyoba. dan gue bakal goreng rasa
sik ki ben rame threade om:beer:
solo kie nyenengke.. mben malem minggu ono wedangan gower, nonton voyour karo kaki2 ber
maturswun pak prabu .....monggo terus di upload lagu lagu koesplus ........kulo tiyang enem namung remen sanget lagu koesplus
aku yo nate ngerti ndik, rutene podo. Ngawi-Jogja...
nelpon super ampuh xl cara daftar paket rame cara daftar paket rame xl cara daftar paket rame xl rp 25 cara daftar paket rp1/sms cara daftar paket super ampuh cara daftar paket super ampuh jadi paket rame xl cara daftar paket super ampuh xl cara daftar
cara ganti ke paket super ampuh xl cara ganti ke paket xl rame cara ganti ke paket xl super ampuh cara ganti ke paket xl super ampuh 24 jam cara ganti ke paket xl telpon 25/menit cara ganti ke tarif xl cdma cara ganti kembali ke paket ampuh 24jam cara ganti kepaket rame cara ganti kepaket rame 25/menit xl cara ganti paket 24 jam ampuh cara ganti paket 25 xl cara ganti paket ampuh 24 jam xl cara ganti paket ampuh hotrod ke paket gratis sms 500 gimana ? cara ganti paket hotrod ke paket xl ampuh 24 cara ganti
super ampuh 24 xl lewat sms cara ganti paket super ampuh ke cdma cara ganti paket tarif super ampuh 24 jam cara ganti paket telpon xl cara ganti paket xl cara ganti
daftar daftar paket ampuh via sms daftar paket rame daftar paket rame xl daftar paket super ampuh daftar paket super ampuh xl daftar
ampuh xl kode daftar xl super ampuh kode ganti paket ampuh 24 jam kode ganti paket rame kode ganti paket xl kode ganti paket xl rame kode ganti paket xl1rp kode mencari paket cdma pro xl kode mengaktifkan paket 25/menit kode mengaktifkan paket combo xl kode mengubah ke tarif ampuh 24 jam kode
Ing mangsa mengko pan arang, kang ketemu ing basa kang basuki... Ingkang lumrah wong puniku, drengki, drohi lan dora...
bokep smp abg perawan ngentot amv
aku tau mmg crita tntg voucher ni suda lama basi..tpi bagi aku,msih bru..sbb aku bru
Diqin feat Wiwid. Ini dia syairnya.
Ndek biyen wis tak tuko-ke, wujud tali sak kutang-e
Saiki-ne lha kok ilang, sak slira-ne.
Lungo menyang endi, tanpo pamit ra ngabari
Nadyan rega-ne enem ewu, kuwi wujud katresnanku
Jar-e kowe melu aku, lha kok mlayu.
Opo kurang larang, pungkas-ane kowe ilang
Neng endi aku nggolek i, tali kutang.
Tali kutang iki, tak simpen tekan-ne pati
February 9, 2010   ≈   Uncategorized   ≈   34 Comments
Tags: aku , BH , cinta , cinta pepatah , crita katresnan sing lucu2 ,
pepatah , start , tali , tanda cinta , Tanda mata , tra gedi cinta , tragedi paling mengharukan , tragedi tali kutang , video tragedi cinta indonesia , vidio tragedi cinta
@freakpork muter'e nggawe @lastfm plus @ifttt
@freakpork awakmu nangdhi kok isok ndhelok aku budhal?
Nggugu karsané priyånggå nora nganggo peparah lamun angling lumuh ingaran balilu uger guru aleman nanging janmå ingkang wus waspådèng semu sinamun ing samudånå sesadhoning adu manis
selesai itu saya sajikan terjemahannya dalam bahasa inggris:
seneng2 gih”. Kalimat ampuh supaya gak basi.
siapa tahu besok-besok ada yang ngirim pulsa atow sekedar iseng ngirim duit ke rekening sampeyan
wah mbak nyimut kemayu-kewate ora nguwati ! suwanten ipun ngelenyeeeeer sanget. mbak nyimut sak meniko punopo tasih DADA MU RATA . ketingalipun kados wonten gunungipun kalih ngaten koq !!
putro solo. 10 maret 2010. 12:45
Salatiga, Demak, Tegal, Batang, Brebes, Banyumas, Purwokerto, Cilacap, Kebumen, Sleman, Magelang, Temanggung, Parakan, Wonosobo, Sragen, Boyolali, Klaten, Sukoharjo,
Wis lumayan suwe blogku gak tak tiliki. Kok ya kebangetan tenan. Konco-koncoku wah mbuh... esih padho kelingan
suwun dadi kelingan aku pacaran biyen yo,hihihii
semangat salam kenal ae kanggo sedulur kabeh!
wulan guritno hot,foto hot wulan guritno,foto syur wulan guritno,wulan guritno kiss,wulan guritno,aura kasih kiss,wulan
joe, ga usa pake kartu, pake sms ama mms aja ude cukup, juge imel. irit boo kang sugeng, ga usa bikin dah, kelamaan mikir ga lewat2 taunnya wkwkwkwk h-run,
tinggal kawin wes ga ono sing njawil2 silite .. saiki pindah
Pantat njaran kae sing mburi menengo bae, enyong tak ngrungakake sing lagi nembang... setaaan...
Halo rek, kenalno jenengku Rio Astamal umurku 21 taon. Saiki aku kuliah nang STIKOMP jurusan Sistem Informasi. Aku angkatan 2006. Aku jek tas ngerti T[...]
toserbl09 says haduh, ternyata blom 100% slese. ada yg blom di xampp #PClucak 2012/02/01
bangun pagi, mandi, subuh, mangkat sholat id salaman kr pak gub & wagub jabar (g ngerti jenenge) trus sarapan SKAK (g ngombe) & foto2 gokil2an langsung meluncur neng siskoad
perlakuan cewek aku ke aku. dia khianati aku gara2 aku miskin.. By: Lalabella Keren buanget lagune rosa ki,edan2. . Keren buanget lagune rosa ki,edan2. .
“Golek bensin, njikuk nggon Yu Suti..”
tipuan2 macem botol kecap ala weldy…hahaha..
4. Nasi goreng singapore, ga enak bgt….bumbunya kurang berani….masi enakan nasi goreng abang2 lewat or bikinan saya
datang ke stadion hnya pengen hura2,mabuk sori sing kesinggung,mereka cm pengen seneng2 thok.
mbayar mengko ning stadion trus pemain sinetron yo ndang semangat wis arep syuting sebab kejar tayang dadi mengko sinetrone ben cepet payu…
Pas mlebu-mlebu alas, wong mungsuhe yo gak main-main, pasukan Gurkha, jare, Mat Pithi kepeksa ngorban-no sikile sing ngidhek ranjau darat.
Yo ambyar, rek, sikil sing sebelah tengen. Untung kanca-kancane cepet nggawa Mat Pithi nang barak, dadi jik isok ketulungan nyawane.
Perkara sikile sing tengen, yok opo maneh, wong ancur mulai ngisore pupu thithik sampek ngisor.
Cobak rodok munggah thithik, isok kantong menyan sing gondal gandul iku katut bablas.
Begitu tekan barak, langsung diupokoro mbarek dokter-dokter bedah sing ahli.
Sikile sing karek thithik jik isok ditulung, tapi disambung mbarek sikil liya, sing wonge wis mati.
Kanibal, ngono, lah… Cumak, wong situasi darurat, yo oleh sikil sak kecandake.
Dawane rodok kacek kira-kira 2 cm. Wis gak opo-opo.
Rodok pincang thithik lak malah tambah gaya, lah, wong tentara mulih saka perang.
Isok digawe crita. Jugak kelire kulite sing rodok gak patek podo.
Mat Pithi ireng, sikil gajulane rodok putih. Wis, yo gak opo-opo.
Wong yo nek dines kan nggawe clono. Nek ndik omah, ya sarungan.
Sing penting sikilan, gak nggawe kruk.
Mat Pithi onok meh sewulan ndik rumah sakit (wis diusung saka barak sing ndik garis depan).
Durung isok mudhun, ngenteni sambungan sikile waras.
Mat Pithi ya wis lumayan marem, gak perlu nggawe kruk engkuk-e.
Bareng wis waras, Mat Pithi wis mulai dines maneh.
Mlakune tambah gagah, masiyo rodok pincang thithik.
Marinir, rek…. Cumak, onok sing aneh mbarek Mat Pithi sak iki.
Nek katene nguyuh mesti tiba, nggluntung. Mak glundung….
Wis pirang-pirang dina iki Mat Pithi nek nguyuh mesti golek nggen sing rodok sepi.
Lha lak isin, se. Wong angger nguyuh mesti ngglundhung, kok…
Gak kuat nandhang wirang koyok ngono, Mat Pithi njaluk ketemu mbarek dokter sing ngoperasi sikile mbiyen.
Wong wis suwi, ya rodok kanglena ketemune.
Barang ketemu, Mat Pithi nyritakno nasibe sing dialami sak iki.
Doktere terus mbukak arsipe. Ndeleki data-data sing tau dinggo ngoperasi Mat Pithi mbiyen.
Ketemu, wis …. Tibak-e critane ngene.
Sikil sing dinggo nggajuli sikile Mat Pithi sing ancur mbiyen iku sikile arek wedok.
Lha nek pas katene nguyuh, sikil tengen sing sikile arek wedok iku njaluk ndodok….
Mat Pithi, arek mbethik, hobbyne nontok bioskop. Paling seneng filem India.
Gak ilok. Pokok bioskop Golden Gate, cidek jembatan Pethekan, Ujung, main filem india, gak kathik akeh
Lha yok opo, wong duwik sing kate digawe nontok bioskop iku katene gigawe nambakno untune sing lara. Bioskop mbayare sewu. Digawani bapake rong ewu, pas kanggo mbayar dokter gigi.
Ndik jalan Sasak, onok dokter gigi sing omahe gak patek adoh. Sing siji
krasa abuh, kandel. Bar disuntik, Mat Pithi kongkon metu ruangan, ngenteni dipanggil
Nursalim wis kadhung kemakan omongane dewe, yo kepeksa gelem ngladeni
Mat Pithi. Dicabut nggak gawe bius. Nursalim ya bingung, arek iki cik kuate dicabut gak dibius kok meneng ae. Mari dicabut, Mat Pithi mbayar sewu, terus lunga nontok bioskop. Nursalim gedheg-gedheg.
Bareng wis dirasa wayahe, dokter Awad metu ruangan, kate njabut untune Mat Pithi. Didelok ndik ruang tunggu, endi arek iki. Ya, uwis….
wong pancen sak tonngoan ae. Sering ketemu. Awad crita, nek dek-e
dituntun anake mergo gak eruh dalan.
Teko ndhik dokter mata langsung lingguh ndhik ruang tunggu,
anake dikongkon mulih “Wis kono muliho, koen ngrewangi ibumu. Mari ditambani mengko aku isok mulih dhewe”,
anake langsung nggeblas mulih. Bojone ndhik omah nunggu suwe Mat Pithi gak balik-balik.
Akhire bojone nyusul nang dokter mata. Teko kono bojone eruh Mat Pithi ndhik ruang tunggu lungguh dhewekan.
Mbasan eruh tulisan ndhik lawange ruang praktek dokter mata, bojone kaget,
Mat Pithi diseneni “Ealah Pak, pak..lha koen nunggoni sampek jam-jaman ya gak bakal dipriksa.
Lha iku ndhik lawang onok tulisane “HARI
Yo’opo gak soro lha nek eruh panganan dudu cangkeme sing ngiler tapi matane sing mbrebes mili.
Pengalamane Mat Pithi blusukan nang rumah tangga ndik kampung-kampung, merga dadi sales sabun deterjen, isok nggandeng Saropah, arek kemayu Kaliasin gang Pompa.
Gak urung, sing jenenge pacarane arek sak iki, gak cumak dulat-dulit, tapi yo dulak-dulek. Kathik milih enggon ae yo ndik losmen barang. Cobak, opo maneh sing didulek-i nek wis ndik kamar arek loro.
Pisanan kedadeyan, abuk-abukan sampek lali, ngantek wong loro uda bareng, terus dulinan mama-mama-an, papa-papa-an.
Jenenge wong lali, yok opo se….,kedadeyan, wis.
Bareng wis mari, saropah kaet eling, nek wis melakukan perbuatan sing kudune durung oleh.
Saropah nangis ngguguk. “Onok opo dik, kok awakmu nangis?’, pitakone MatPithi.”
“Yok opo katene gak nangis, cak, awakku iki sak iki wis gak suci, wis kenek noda”, kanda ngono ambek tambah banter nangise.
“Perkara noda ojok kuatir,dik. Aku duwe produk sing jenenge deterjen anti noda. Bahkan, noda bandel sekalipun”
“Saropah yo tambah get olehe nangis, rek….. !
Cilikane Mat Pithi, wis ketok nek calon arek mbeling.
Kira-kira umur 5,durung sunat. Nek nguyuh, wong pancen ‘kupluk’-e manuk-e jik durung disunat, iyo ae nek nguyuh mesti pating plencar gak karu-karuwan.
Kathik nek nguyuh sak enggon-enggon,dadi yo nggarahi pesing kabeh.
Man Dul, bapak-e Mat Pithi, yo rodok mangkel ndelok ndik endi-endi uyuhe Mat Pithi pating ciprat gak karu-karuwan.
Tembok-tembok pesing kabeh, tah, wis.
Sore-sore, man Dul nyeluk Mat Pithi, diajari nguyuh sing tepak,cek gak njibrat kono-kene.
“Cung, koen nek nguyuh ojok terus mak cur ngono ae. Delok-en iku tembok-e kecipratan kabeh mbarek uyuhmu. Lak pesing kabeh,tah,nek ngono iku”
Kulit sing ndik pucuk-e pelimu iku pliwek-en
Yo. Ojok lalilho mbarek urut-urutane mau.
Cobak, nek nguyuh urut-urutane mau diunekno sing banter.
Mbengok, cek bapak eruh nek wis bener caramu nguyuh”
Mulai dina iku Mat Pithi cilik nek nguyuh wis bener.
saben nguyuh bengok-bengok nyebutno nomor urut ‘prosedur’ sing diwuruk-i bapak-ne mau.
“1. 2. 3. 4. 5, 6″, ngono terus ben dina.
Sak wijining dina, man Dul kaget krungu Mat Pithi nguyuh,ambek mbengok ngene
“1, 2, 3, 4, 4, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2,5………2, 5, 2, 5, 2, 5…!”
“Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe. ” jare Wonokairun ambek nangis.
“Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?. “
Bunali mulai bingung. “Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae kari njaluk, jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. ” jare Wonokairun.
“Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. ” Bunali tambah bingung.
“Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku. Lek onok sing nggudho langsung dikandhakno aku. ” jare Wonokairun maneh.
“Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari ?” Bunali wis gak sabar meneh.
“Masalae aku lali ndhik endhi omahku . . . .”
Gak sui Bunali teko katene andhok pisan. Bareng ndhelok Wonokairun koyok ngono langsung gak mentolo.
“Mbah, ayok melok aku mangan, wis tah tak bayari ojok kawatir. ” jare Bunali.
Pertama Wonokairun isin-isin gak gelem, tapi mari dibujuk-bujuk akhire gelem.
“Sampeyan pesen panganan opo ae sak senenge,” jare Bunali.
Mari mangan warek, Bunali ngejak Wonokairun ngobrol.
“Sampeyan mancing ndhik peceren kono mau mosok onok iwake ?” takok Bunali.
“Yo onok rek !! Lek gak, lha lapo tak belani ndhodhok sarungan sak uwen-uwen. ” jare Wonokairun.
“Mosok se Mbah. Wis oleh iwak piro Sampeyan ?” jare Bunali gak percoyo.
“Awakmu sing ke limo . . .”
Sumar lagi enak-enak nontok bal-balan ndhik tv, moro-moro bojone ngeriwuki.
“Cak, lampu terase pedhot, tulung pasangno sing anyar po’o”.
“Masang lampu ?!!!. Kon kiro aku iki PLN tah…!!! ” jare Sumar muring-muring.
“Yo wis lek gak gelem, ngene ae cak, tulung benakno kran banyu ndhik jeding po’o cak, eman banyune amber-amber” takok bojone maneh.
“Mbenakno kran ?!!!. Kon kiro aku iki PDAM tah …!!! ” jare Sumar ambek menteleng.
“Lengo gase yo entek pisan cak, lek sampeyan tuku rokok aku tulung tukokno pisan po’o cak..”
“Dikandani jek nambeng ae arek iki, kon kiro aku iki PERTAMINA tah ..!!! “
Mergo mangkel diriwuki terus, Sumar minggat nontok bal-balan ndhik omah koncone.
Mulih jam loro isuk, Sumar kaget terase wis padhang. Pas wisuh ndhik jeding banyune yo wis gak amber maneh.
Sumar yo ndhelok lek jerigen lengo gase wis diisi full.
Isuke Sumar takok ambek bojone sopo sing nulungi.
“Ngene lo cak, mari sampeyan minggat mau, aku nuangis ndhik ngarep omah. Mari ngono onok arek lanang ngganteng teko. De’e takok opoko kok nangis. Aku yo cerito lek lampuku pedhot, kranku bocor,lengo gasku entek, bojoku purik. Lha de’e nawakno kate nulungi cumak onok sarate…. ” bojone cerito.
“Opo sarate ?” Sumar mulai curiga.
“Sarate iku aku isok milih, nggawekno roti utowo nglencer karo de’e ” jare bojone.
“Lha terus kon nggawekno roti opo..? ” Sumar takok maneh.
“Nggawekno roti ?!!!. Kon kiro aku iki Pabrik Roti tah !!!…”
Enak-enak turu tengah wengi, anake cak Srondhol nuangis koyok wong kewedhen.
“Aku ngimpi mbah Kakung mati …” jare anake.
“Wis gathik mewek, turuo maneh, iku ngono mek ngimpi” jare cak Srondhol.
Isuke onok interlokal ngabari lek Bapake Cak Srondhol kenek serangan jantung, mati.
Minggu ngarepe, anake nangis maneh tengah wengi.
“Aku ngimpi mbah Putri mati….” jare anake.
“Wis tha percoyo aku, iku ngono mek ngimpi, age ndhang turuo maneh” jare cak Srondhol.
Menene onok interlokal maneh lek ibuke cak Srondhol tibo kepleset ndhik jedhing, mati pisan.
Mari pitung dhinone ibuke, anake nangis maneh tengah wengi.
“Aku mimpi bapakku mati… ” jare anake.
“Koen ojok percoyo ambek ngimpi, wis kono turuo maneh” jare cak Srondhol.
Mari anake turu maneh, genti cak Srondhol sing gak isok turu.
Ketap-ketip, pucet kewedhen dhewe, pas temenan aku kate mati pikire.
Isuke bojone cak Srondhol genti sing nangis berok-berok.
“Opoko koen iku isuk-isuk wis mbrebes mili ?” jare cak Srondhol.
“Iku lho Cak…. bakul bakwan langgananku mati….”
Jare konco-koncone, onok dukun sekti jenenge Wak So sing isok mindahno lorone wong ngelairno seko ibuke ndhik bapake jabang bayi.
Karo Wak So, Turkan ditakoni kiro-kiro sak piro kuate nanggung lorone wong babaran.
cekelan amben sing kuat, soale masio mek seprapat, lorone wis gak ketulungan.
Mari moco aji-aji, Wak So mulai mindahno lorone bojone Turkan sing wis tambah mules.
Ambek Wak So dipindahno maneh lorone sampek separo.
Tibake Turkan tetep menter gak keroso loro blas.
Mergo sik keroso kuat, Turkan njaluk ditambah maneh lorone sampek telung prapat.
Masio bingung Wak So tetep nuruti panjaluke Turkan iku.
Tibake Turkan sik pancet menter, cumak rodhok pucet sitik.
Jarene Turkan, “Wis Wak So, lorone kekno aku kabeh ae, cik bojoku gak usah ngerasakno loro blas”.
Mari ambekan dhowo, Wak So ngepolno tenogone gawe mindahno lorone ndhik Turkan kabeh.
Bojone Turkan ketok seger mergo gak loro blas,
digugah mueneng ae, tibake wis mati …..
“Sik tah ning, lek tak sawang-sawang sampeyan iku ayu lho athik seksi pisan” Kusen mulai ngerayu.
“Ngene lho ning, aku wis gak tahan maneh. Lek aku oleh sun pipi sampeyan pisan ae, dhuwik satus ewu iki jupuken” jare Kusen ambek ngetokno seket ewuan loro.
“Yo wis, tapi diluk ae yo”. jare bojone Cak No. Mari ngesun, Kusen ngekekno dhuwike.
“Tapi ning, aku sik gak lego lek gak ngesun karo-karone. Lek oleh ngesun sitoke, tak kei satus ewu maneh” jare Kusen.
Pikire bojone Cak No, yo gak opo-opo se, paling mek diluk koyok mau. Mari ngesun, Kusen ngetokno satus ewu maneh.
Bojone Cak No sueneng gak karuan, “Sing iki pisan cak… gae bonus”, jarene.
“Oh iyo pancen mbethik arek iku.. Jarene kate nyaur utang rongatus ewu, wis dibayar tah ?.”
Munawar, Sapari ambek Kelik kerjo ndhik pabrik paralon.
Arek telu iki wis sui koncoan apik, cumak sayang Kelik wonge rodhok ndlahom sitik.
Arek telu iki niteni, ben dino bosse mesti mulih ndhisiki, jam loro awan ngono wis amblas.
Sui-sui arek telu iki mangkel kate melok-melok.
“Wis ngene ae rek, mene lek boss moleh awan, kene yo melok mulih awan pisan” jare Munawar.
Menene temenan, jam loro awan bosse wis mulih. Langsung ae arek telu iku melok amblas.
Munawar gak moleh tapi langsung nang bengkel mbenakno sekok sepeda montore.
Lek Sapari mek salin thok terus budhal mancing.
Kelik thok sing mulih omah, langsung njujug kamar.
Lawang kamare dibukak alon-alon, karepe kate ngageti bojone.
Masalae pas lawange dibukak Kelik ndhelok bojone lagi turu ambek bosse.
Mari ndhelok ngono, Kelik nutup lawange maneh alon-alon terus minggat.
Menene Sapari ngejak mulih gasik maneh, “Lumayan rek aku wingi oleh tombro gedhe-gedhe”.
“Ayok wis, aku tak melok kon mancing ae” jare Munawar.
Kelik thok sing gak gelem “Gak wis, gathik!!!. Kapok aku”.
“Lho opoko kon iku.?” takok konco-koncone.
“Soale wingi aku meh konangan..”
Sudjak pamitan ambek bojone kate tuku rokok sedhiluk.
Mari tuku rokok, dhadhak Sudjak kepethuk bekas pacare biyen.
Gak keroso enak-enak sir siran dhadhak wis jam rolas bengi.
“Waduh blaen iki, isok mencak-mencak bojoku. Aku njaluk wedhakmu sithik.” jare Sudjak ndhik bekas pacare.
Mari njaluk wedhak, Sudjak pamitan mulih.
“Ndhik endhi ae peno iku Cak, tuku rokok nang Hongkong tah ?” bojone mulai purik.
“Ngene lho dhik, mari tuku rokok aku pethuk cewek ayu terus dijak sir siran sampek lali mulih” jare Sudjak.
“Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol maneh awas kon yo !!!”
Pas mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-megap gak isok ambekan, raine pucet, tangane gemeter.
Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen. Ambek megap-megap, mbah Jo nulis surat.
Uwar ambek Joko koncoan apik, karo-karone kerjo ndhik Lanud Juanda bagian pengisian BBM Pesawat.
Bengi-bengi pas udhan deres, Juanda sepi gak onok pesawat sing wani mudhun, wong loro iku malih nganggur gak onok gawean.
“Adem-adem ngene enake ngombe yo” jare Uwar.
“Wah iyo tepak iki. Awakmu tau krungu tah lek avtur iku isok diombe ?” jare Joko.
“Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss !!..kon wani nyobak tah?” Uwar mulai gunggungan.
Isuke pas Uwar tangi, rasane awake sueger kuat.
Moro-moro onok tilpun muni, tibake Joko sing nilpun.
“Awakku yo sueger pisan. Kon gak teler tah ?” jare Joko.
“Gak blas, aku yo gak ngelu blas. Wis pokoke enak. Mene nyobak maneh tah ?” jare Uwar.
“Yo setuju, cumak aku kate takok, kon wis ngentut dhurung ?” takok Joko.
“Wah gawat iki. Wis pokoke kon ojok sampek ngentut yo. Diempet ae sak kuatmu. .” jare Joko.
“Lho opoko masalae ..?” Uwar bingung.
“Soale aku saiki ndhik Banjarmasin..”
Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang mau. Sui gak onok suorone blas…
Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek,Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek,
Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire.
“Pinter bu guru..” jare anake wong dhodhol mracang.
Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi.
“Rasa stroberi tah…?” bu gurune kemeruh maneh.
“Salah ..” jare areke.
“Isinya anak anjing kok bu guru…”
Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet.
Jarene ngene ”Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku.”
mat_pithi/ tapi saiki gak onok malah di lebokno nang blog
#2 Comment by dudi : On March 10, 2005 5:03 pm Mozilla Firefox 1.0.1 Windows XP
lha aku moco bolak-balik pancet ngguyu ae mas, mangkane timbangan’e ilang mending tak simpen dewe ndek blog. dadi engkok lek pengen moco maneh kari ndelok blogku dewe. Hahaha
#3 Comment by loper : On March 10, 2005 6:03 pm Mozilla Firefox 1.0.1 Windows XP
Hahahahahahaha … aku yo wes nyimpen soal e .. cuam sing rodok kemproh ora .. ngkok di protes karo
Aku nek moco iki, rasane koyo mbayangno ngrungokno ceritho ludruk sing uakeh lucune, iso gawe rai wong ngguya-ngguyu dikiro sing ruh rak melok uedaaan.
#11 Comment by golda : On December 12, 2005 1:00 am Mozilla Firefox 1.0.6 Windows XP
dhadhak metu beluke, Kayat mencolot kuaget.
taunan sing 45, Mat Penceng kepingin kethok enom maneh.
“Iyo tah, piro se umurku?” takok Mat Penceng penasaran.
“Wah tapi onok sarate” jare simbah mau.
“Opo sarate mbah ?” Mat Penceng tambah penasaran.
“Mbah, aku sik penasaran, mek sampeyan thok sing
Tumo 2: Jane aku wis nglakoni koyok peno cak, aku nag bandara.. dlesep nang katoke pramugari… pancen uwangeet… tapi moro-moro aku kademen maneh … tibake aku wis nang kumise wong sing numpak harley meneh cak……!!!!?????????????
pancene dagelanmu iku lucu buanget cak aku nek stress langsung moco dagelanmu lumayan gawe tombo gratisan karo guya-guyu ijenan koyok wong edan sing gak iso bayar utang he… he… he…
#20 Comment by Alim Mahdi (Bali) :
NYEKSENI, mboten wonten PENGERAN MALEH KEJAWI PANJENENGAN LAA ILLAHAILALLOH.
GESANGNING URIP KITA WIRID DZIKIR DATENG ALLOH.
yok opo tho mas kan (Hamas & Israel) kon kok seneng perang
leren lan sareh kon ojo umbar nafsu-mu kanggo mateni wong sing ora duwe doso
pikiren keluargo-mu lan tanggo, konco-mu sing ora ngerti opo-opo
mati sio-sio, yen loro keno ulah-mu yo loro tenan, serus sopo yang ngromat
Lha wong kowe lagi, seneng PERANG – Leen yo MAS….. Peange !!!!!!!!
ditunda… LAGI!!! me : ditunda sampe kapan? him : kapan2… me : him : trus ya mo digimanain, dipaksa ntar malah gak kuliah… me : trus aku kudu lapo kie? meneng ae? opo aku
Dadi kelingan mbien seneng ngingu kelinci. Pak Ustadz pancen luar biasa. Iso ngingu kelinci akeh tur nggo sambilan.
Kenalno… jenengku Maria Magdalena… eh sek tak ganti sek, aku nggo bahasa Indonesia ae yo… wedhine sing sek tas nang Suroboyo gak nge[...] Read the rest »
5 December 2011 | The Heroes | 9 Comments »
O pick – T ombo A ti
pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
PNGEN DADI TNI ,DAFTAR KPYE PAK KMANDAN LHA KBEH KNCKU I WIS DO DAFTAR JE,,,,,, NK TNGGAL AKTE SAMA IJZAH BEDA GMANA BENRINYA YA PAK,,, MSALAH KUI.,//, AKU PNGEN DADI TNI SNG GAWENE PRANG NENG NGAREP DEWE KAE LHO PAK,,,
kok le nyepeti mripat..Omahmu ngendi?Po kw gonq?Nek pancen udu banci ayo ketemu bal2an wong 2..
heheheh.. eniwe, tengkyu moccacinonya om..
Buat Iwan, maap ye.. jam 24.00 wes kukut, Om pogung dah ngantuk bgt…
Tags: cangkrukan , internet , master , pogung , ronys
22 Responses to Bila Master Ketemu Master
sayang sekali jam 10 malam …. bisa gak jam 10 pagi ?
May 8th, 2009 at 10:48 am
pinter ya bu? rani ngerti kok kenapa
jaman edan ,ewuh aya ing pambudi melu edan ora tahan yen tan melu anglakoni,boya kaduman melik kaliren wekasanipun Ndilallah karsa Allah Sakbeja-bejane kang lali luwih beja kang eling lawan waspada."  Apabila
Bisnis Online , alat bengkel , alat bengkel motor , peralatan bengkel , perlengkapan bengkel , alat otomotif
Two Post Lift - www.delapanbintang.com - Alat Bengkel
Mbah radione jing kuno niku kulo kepingin je … ning regane mbok ampun larang larang .. regane sak madyo mawon, amargi kulo tiyang ndusun anggene glidig pados dhuwit menggeh – menggeh je mbah . .
Sugeng sonten Mbah, kulo remen sanget nyawang damelanipun Mbah Warno
Mesti kulo dukung niku mbah. Maju trs Mbah warno, MERDEKA.
opo iki mas……tema ne..ora ono sing apik…
angger posting,,sing apik2 wae lah mas… ojo sing buruk2…di ntok na ke wong.. kowe iku…ikhlas opo ora arep ngasi ke wong..
koyoke bakal takluk kabeh. O iyo kon psg ojo ngurus blog ae. Koyok masmu iki lo gelek penekan nyampek duwure lantai 20 mbenakno SPR, AP, SDA, NEra Alvarion, PTP sagem, pandatel, ericsson karo nyambungi kabel
28 August, 2008 at 11:25 am
ngganteng banget potone sing ngarep dewe, aku naksir
zzzzzzz....... (sliping in da ofiz) Ngantuk, Ji. Lagi ora mood sing arep ngomentari.
zzzzzzz……. (sliping in da ofiz)
rangga aditya on 12/05/2010 at 06:32 said:
.-= sedulur rangga aditya menampilkan tulisan… Installing Ubuntu 10.04 LTS =-.
tiyang ingkang mboten dipuntepangi. Piyambakipun kajeng pesen satunggiling misa Requiem . Alesan saha jati dhirinipun mboten purun dipunbèbèraken. Bésok tibakipun tiyang punika Raden Franz von Walsegg-Stuppach. Priyantun punika panci gadhah kabiasaan pesen komposisi musik lajeng dipunsalin kaliyan dipunakoni piyambak.
Mei 15, 2008 @ 10:20 am
Jawa Weladhalah...Pepak Boso Jowo, Tulodho,
bengkel (1), artikel wirausaha bengkel (1), artikel
“wah, mboten saget bu, niku nggo nyetor kalian bose mawon dereng cukup (wah, g
lha aku sing paling golek bathi mung 500 opo 1000 ae ndadak
wingi sing sedho "atiek" tiwas tak kabar-kabar jebule dudu.
Aku kalau ama wulan agak mendingan kenal, lha wong podo SMP2
semoga amal kebaikanmu mengiringi kepergianmu" Weh…..weh. Van infomu gak 86 deh.
Jaremu wingi sing sedho "atiek" tiwas tak kabar-kabar jebule dudu.
Aku kalau ama wulan agak mendingan kenal, lha wong podo SMP2 mbek SMA1 je….
andhy ..matur nuwun Mas Ndop..balesan komen kulo.. sugeng  :tidur:  ngantos ngilerrr... :hihi: ..matur nuwun Mas Ndop..balesan komen kulo.. sugeng ngantos ngilerrr… By: ibnu ch http://dzofar.com/wp-includes/images/smilies/tepuk.gif
People will tend to blame on each other.
Many will be insane, cruel and immoral.
They will become the victims of evil and cruel
Wong sing ORA JUJUR  Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo.
2) Wong GOBLOG  Wong sing ngempet ngentut sampai jam-jam an.
3) Wong sing JEMBAR WAWASAN'E  Wong sing ngerti kapan kudu ngentut.
4) Wong sing SENGSORO  Wong sing pengin banget ngentut ning ora
maneh. 11)Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu.
12)Wong sing GEMI  Wong sing nek ngentut metune diatur
banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-blekuthuk.
17)Wong sing ATLETIS  Wong sing nek ngentut karo ngeden.
18)Wong JUJUR  Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut.
28)Wong RA SABARAN  Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu.
29)Wong SOLO/YOGYA  (mohon maaf untuk yang sering ke Solo!) Entute aluun banget, dawa lan sajak ndandang gulo.
30)Wong RADUWE GAWEAN  Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca).
Tambahan: Wong GENDHENG : Wong sing ngamati ciri-cirine wong liya saka carane ngentut!!
December 7th, 2009, 01:00 PM
Ojo ragu cak...tak dukung sampeyan. Suroboyo saiki seje ambek suroboyo biyen...saiki sak sembarang'e wis nomor siji...yo resik'e, tertib'e...karo sing pasti skyscraper'e...pokok'e gak ngisin2e nek ditanding karo Penang. Ayo rek...posting'o...:
idiot) By: soewoeng sayang diriku gaptek
gaptek kok nggak ilang ilang lho duh sayang diriku gaptek gaptek kok nggak ilang ilang lho duh By: Zippy Sayang mas, saya pake
I love you... Dream is Sugeng rawuh Monggo bapak , Ibu, Mas, Mbak, lan kanca sederek   Kulo aturi enggal- enggal rawuh dumateng blog iki ,,, matuur nuwuun,, ,pizzz mbok wonten salahipun kulo nyuwun ngapunten ,,,,,, Uncategorized Monggo bapak , Ibu, Mas, Mbak, lan kanca sederek
Kulo aturi enggal- enggal rawuh dumateng blog iki ,,, matuur nuwuun,, ,pizzz
mbok wonten salahipun kulo nyuwun ngapunten ,,,,,,
Sanggraha Kriya Asta, Jl Gianyar.
saking Malang. Boten sah kathah-kathah, cekap 3
ambil. pasti kita pasti bisa. cekap semanten kulo aturaken panjenengan sedoyo. mugi sedoyo wau saged dipun berguna kagem panjenengan ingkang taksih gadah daya kang mboten ketingal. tengkyu n bay2..... tambahan ne dinar kanggo sing nduwe
melu payu....padahal aq nggak penting lho...sumpah....Aq tuh orangnya GR-an.....bingunganmendramatisir --> tambahan wau nalika kompureripun ditinggal kaliyan kulo lajeng diketik2 sak angger2
{ 10 September 2009 @ 21:15 }
{ Kabudayaan , Sawer Panganten }
{ Tags: Kabudayaan , Sawer Panganten }
WC. Nek wes rampungan yo kudu digebyur, ben gek ndang lali ambune & ora ninggal bekas. #gojekgentho
Koe koyo ngene enek e we aku wes seneng bgt! Rasah sok pengen dadi tenar opo
Roni : Aku suka sama kamu, Rin ….Aku pengin kamu jadi pacarku.
Artinya - Jelas si Rina suka sama si Roni, sampe
wis gedhe ya dadi pendukung koalisi. Ahh tapi kayane kang tajib sekedar kura-kura dalam perahu
Shou-p'ing : Day Lilies 4 Yun Shou-p'ing :
Blora, Purwodadi, Karanganyar, Sragen, Boyolali, sukoharjo, Yogyakarta, Gunung Kidul, Wonosari, Magelang, Cilacap,
wong sing gak gelem kawin eh nikah kui jarene coward.
tari dari Aceh (*di panggung)
5 Comments so far. Join the Conversation
aku ga yakin alibimu kwi 100% bener..
ra ono o tugas ketoke kwe ga bakal nonton....
Grobogan, Sragen, Karangayar, Sukoharjo, Wonogiri, Boyolali, Pekalongan, Brebes, Tegal, kota Tegal, Pemalang, Banyumas, Purbalingga, Cilacap, Banjarnegara, Pati, Blora, Rembang, Purworejo, Kebumen, Wonosobo.
salatiga kabeh aku cuma SMA PGRI tapi yo ora popo cuek wae sing penting aku pengin ketemu sedulur-sedulur Solotigo. tapi memang bener tanggapan mereka luar biasa ora koyo sing tak bayangke....
tuuambah rame. Oya buat mas joko prasetyo numpak motor alon-alon wingi meh nyungsep we... selak ora sabar yo nonton photone . Kulo kinten cekap semanten atur kilo mbok bilih wonten klenta klentunipun anggen kulo matur wonten ngarsanipun panjenengan sami kulo nyuwun sih agungin samodro pangaksami.
Submitted by jokopras on Mon, 03/02/2009 - 01:47.
Wingi bukane pengen cepet2 mas Riyanto.
Soale ora pernah lewat dalan kono,dadine ora apal yen ono "jeglongan" ning tengah dalan. Lagian emang pas bener ning mburi mobil,dadine ra ketok "jeglongane".Tapi yo bersyukur muleh tekan kosan rano sing kurang, lengkap kabeh pokokmen :). Wah kudu laporan dishub ben dalane ndang di benerke ki.... ngeri yen mengko
kulo tertarik kaliyan guyuabc,minangsa kulo asli mBoyolali. pikantuk info guyuabc niki saking salah satu warga guyuabc ingkang sampun lami gabung.
monggo upami saderek2 wonten ingkang gadah hobi sami kaliyan kulo, inggih punika motor tuwo (BMW, Norton, BSA, Matchless ,etc), kulo wastani saget sharing info sekitar motor tuwo.
monggo kita nguri2 barang antik kangge hobi lan investasi.
semanten perkenalan kulo,mbok bilih wonten solah salahipun tembung, kulo nyuwun agunging pangapuro saderek2 sedayo.
pada bali len , toli pada mbojo.. kae biyunge wis olih calon mantu ayu ayu tenan hehehe.. lam kenal broo, wis pd madang durung mbok..?
Mumpung lagi prèi anggonku jatah angon kebo, mula sedina iki mau aku muter-muter karo kanca pit-pitan turut ndalan nang cedhak komplèk desa sing dak panggoni saiki. Urip nang paran adoh saka tanah kelahiran lan adoh saka wong tua ndadèkaké kangening atiku. Dak coba njajah désa milang kori mlebu nang njeron désa sing durung tau dak sambangi sakdurngé. Pingin arep weruh saka cedhak kahanan penguripané sing diarani wong cilik, akèh bab sing isa nggawé ati iki trenyuh. Mesthi wis menangi rejaning jaman, ananging kasunyatan isih akèh sing durung isa ngrasakaké urip mulya, kecukupan sandang, pangan utawa papan.
Ketemu kadang kang lagi manggul pacul kaya-kaya arep menyang nang ngalas saknalika dak selakke wektu, medhun coba ngobrol sinambi ngancani dhèwèké nerusaké laku. Ngumbar cerita ngalor ngidul tumeka ing ndalemé. Puluhan tahun dadi tani-utun, buruh nggarap sawahé wong liya ing sak desané.Omah papan panggonané ya isih kayu tinggalane wong tua. Mung dak delok kok uripé tetep njélma lan nrima. Ora kemrungsung.
Ésuk-ésuk sakdurungé menyang nang ngalas isih disediakaké wektu kanggo ngurusi manuk kutut klangenané ndisik. Nambah panganné sing awujud ketan item, gganti banyu ombèn, lan uga digantungké kandang manuk iku mau nang teritisan omahé. Sak banjuré coba mertelakaké ngunjuk tèh nasgithel nang èmpèran. Nyamikanné téla godhok. Disambi uga karo udud téngwé, sinambi pisan-pindho methèti, utawa nyingsoti, sak banjuré katon marem yen manuk klangenané iku mau manggung sahut-sahutan, hur keteg kug kug kug . Yen wus ngéné, dhèwèké kétok marem banget lan bungah atiné, kétok mulya, kaya-kaya urip tanpa tanggungan. Mula, yèn menyang nang ngalas manggul pacul nglangkahé ya isa  gagah sinambi rengeng-rengeng nembang Mijil, Sinom, utawa Dandanggula.
Kanthi sebab mengkono iku , tekaning wayah saiki kebiasaan ngingu manuk kutut kapétung isih mbalung sungsum utamané kanggo wong Jawa sing isih isa diarani  Njawani . Kaya déné ngingu pitik kang kanggo adu, mancing, udud klembak menyan, nglaras uyon-uyon utawa campursari sinambi nyruput tèh nasgithel, masang wayang kulit idolané ana ing kamar tamu, lan sakpanunggalané. Ewandene ana uga klangenan sing kadang isa uga njurus nang nggon bab-bab kang ora becik, kaya to maén lan adu jago, ananging klangenan luwih saka iku isa dadi tamba rasa ngeluning ati utamaning kanggo wong njawa golèk lan nemokaké tentreming ngaurip ing ngalam ndonya iki. Tembung liyane, klangenan sakjane ora mung mligi kanggo kesenengan thok. Kejaba saka kui klangenan sejatiné  ya salah sawijining cara kanggo nemokaké  padhangé pikir, resiking ati, lan warasing jiwa-raga. Kanggo tuladha ing ndhuwur ya ngingu manuk kutut iku mau.
Kanggo piyantun  Jawa, uniné manuk kutut sing pancen rada beda tinimbang manuk liyane iku, ora mung katon éndah, lamun uga nentremaké, agawe adheming kahanan lan adheming pikir. Sapérangan ana piyayi sing ngarani yèn manuk kutut kalebu manuk kang ’’sakral’’, saéngga yen mateni utawa mbedhil manuk kutut iki isa diarani nglakoni bab sing “ora becik” , lan ngingu manuk kutut dianggep laku olah batin. Sebab iku pengakuan ajining manuk kutut ing Jawa kepara ora mung adédasar suara kang éndah, wujud kang ayu utawa bagus, lan lulut yen dicekel, ananging luwih saka iku ya nggunakaké pertimbangan spiritual utawa rohani. Isih akèh sing percaya yèn manuk kutut isa mènèhi tanda léwat macem-macem wicara  kahanan sing angèl kepikir lan kedetèksi akal-budi manungsa. Manuk kutut kayadéné wus dianggep sawijining jalma kang nduwe kaluwihan nangkep pratanda alam lan isa langsung dipahami wicara léwat pancaindera kanggo sing nggulawentah.
Mula ora nggumun yèn tumekaning dina iki isih akèh sing ngrumat klangenan awujud manuk kutut durung isa dikalahké karo ingon-ingon klangenan manuk liyané kaya to jalak, cucak rawa,  poksay, murai, kenari, lan sak panunggalané. Yèn ngocèhé jalak utawa cucak rawa amung mènèhi regenging kahanan, manggungé manuk kutut luwih saka iku. Mitosé mèh padha karo suara manuk gagak sing uga isa kanggo tanda  tekaning pati utawa bebaya. Semana uga suara manuk prenjak sing uga isa kanggo pertanda bakal tumekaning dhayoh sarta rejeki. Ewandene manuk wengi, kaya to kulik lan tu’u, kanggo pertanda ana jalma alus (hantu, demit, memedi) utawa maling.
Kasunyatan akeh klangenan sing ora kena disepèlèkaké, ananging uga klèru yen kebiasaan iku mung dibiji saka sak arah thok. Contoné, ngrumat manuk kutut lan ndeles suarané ora mung mligi kanggo golèk seneng, ananging sejatiné kudu kanggo mburu antengé pikir lan urip. Mènèhi aba marang manuk kutut uga mertélakaké sawijining cara komunikasi marang kéwan lan alam. Obahing manuk kutut ana ing kandangé isa uga dianggep kaca benggala. ’’Sapa kang nandur becik, bakal winales barang kang becik uga.’’ Mula, becik yen isih seneng nguri-uri kebiasaan klangenan iku.[uth ]
menggah manungsa menika kedah saged nglenggana kanthi legawa nut jaman lakonipun katitik wonten pocapan lamun mati wong lanang aja ditangisi
wah koq ga bisa yah. Kalo pak Argobel visit ke 4shared.com langsung tanpa lewat link bisa apa ngga? Kalo tetep ga bisa mgkin krn setting di server wifinya yg diblock. Dicoba dulu ya pak
Emmmooon, gua kangen kykny nich^_^
belakang.. "pak singkong mannnaa yaa..., pak singkong bum ewat nda.." gimana aku gak kepingkel pingkel.. hehehehe
turis.. hehe kita dapet diskon 30 % yiippiiieee... seneng banget deh...:-p. da inggo dah canggih
ckp aku gemuk.suma ckp aku kurus+cengkung+nmpk tk sihat.dia sorang je ckp aku gemuk..aku rasa dia dh tak sayang aku lagi lah.. :( . tetibe aku rasa mcm nk nangis bole tk?
opis aku tgk crita aruna mcm ko ke??? aku goyang2 kaki pastu gaji masuk ke??? aku kt opis aku pun buat keje gk tau!!!
aku keje..then aku dpt
support…(sumpah seneng bgt bisa kenal sm tmn2 yg sharing ttg IVF di sini *hugs*)
kmrn tgl 7 aku jd ktm dr Ivan,
sedulur karo sing sering diomongke ceu ii..
bengi, ancene nang mBlitar sing jenenge sego pecel keno diarani koyo udan, saking akehe sing ngupokoro nganakne sego pecel. Durung maneh nang acara-acara adat keagamaan koyoto yasinan, tahlilan, diba'an sampe acara gotong royong kerjabakti bersih deso, umume sing digawe konsumsi yo sego pecel. Luput teko iku, biasane gawe kulupan alias urap-urap godong luntas, kenikir, telo, kembang turi, lembayung lan sing rodo extrim yo iku godong kates.
kabeh dadi sarujuk terus nyengkuyung melok cawe-cawe adek jejek generasi kuwi. Ancene yo bener, angkatan songotelu iki meh sabendino sarapane sego pecel nang Kantine Bu Yan SMA Negeri 1 Blitar. Mulo yo wis sakmestine yen kabeh angkatan songotelo rodo kendo anggone mikir pelajaran, ning ora keno disawang asor anggone polah nguri-nguri kebecikan marang sepodo. Angkatan songotelu sing saiki resmi jejuluk Generasi SEGOPETJEL van mBlitar, wis sumebyar sak ambane jagad aboh. Kanthi jejuluk generasi SEGOPETJEL mugo-mugo ora lali marang papan panggonan naliko ngudi kaweruh ing tlatah mBlitar sing ndasari lelakon tumprap sekabehe lelaku  ingdalem angelakoni jejibahan ono ing rejo-rejaning jaman sak meniko. Semono ugo, kanti jejuluk Generasi SEGOPETJEL, angkatan songotelu hanyoba ngrekodoyo mikul duwur soho mendem jeru kutho tjilik kang kawentar kang aran
Ing, Baacke , Obering. Böhme , Ing. Borghardt , Dipl. Ing. oec. Dietrich , Ing. Dudek , Dr. Ing. Eggert , Patent Ing. Fleck , Ing. Hahnfeld , Ing. Hauser , Ing. Kirberg , Ing. Liedke , Ing.
Lebaran, garep pada nganakna kegiatan apa kiye nang ndesa yuh nggo rame2..
ANGEL nek GRASTISAN BLUDAG, kan wis dijelasno, isone kok maedo sampean gak ngerti comment ne opo walahhhhhhhhhh KOPLAK-KOPLAK dasar KOPLAK
republik malowopati Reply: January 18th, 2012 at 8:25 pm
1000% tuk cah bali……dirijen e pancen wes gak layak blasssssssssssssss……msok karo paserbumi dipangan nganti gk metu suarane blassssssssssssss…………DPP ne piye to to…..
koplak Reply: January 20th, 2012 at 8:17 pm
dwe gelomu ga usah pamer gelo ng kene..nek seneng yo ndelok o nek ga seneng ra sah bengak bengok….ngesakne dulur2 sing jek seneng bal….
“nek mnrtku sing kudune di protes ki dudu admin ne soale web iki hsl kreasi sndri..mestine pean2 smua wi nglurug ng DPP..shrsnya DPP hrs pny web sndri,dadi nek enek protes ato masukn wi jalur lan enek sing nanggepi,dadi ora bantah2an sak balane dwe…
Cah Bali Reply: January 18th, 2012 at 8:26 am
Sampean ki yo podo ra ngertine, nek aku moco iku ora protes cuma unek-2 sing disampekno lewat media iki, iku ora protes, lha media iki kan duwe komunitas Cyber mungkin iso menyuarakan opo-2 sing di usulno sing comment ndok kene, SAMPEAN IKI GAK NGERTI KOK SOK PAHLAWAN,
January 18, 2012 at 8:01 am
Lha wong kari moco lan coment tok kok, kakean usul.
Sing bener malah berterima kasih karo sweedia. Sing penting web e, ijek berjalan trus.
Rek-2 mosok wis dicekoki sing apik-2 kok malah membela diri. Sing ngene, sing ngono, ojo kasar lah, lanek gak kasar mbideg wae, dulur-2 sadar nek wong gelem ngritik
WEB bener kuwi ra di up date up date dikritik gak gelem alasan gak dibayar dikritik jare yo ojo kasar, nek di alus gak juga berubah, trus ngomen nek gak seneng yo ojo nganggo WEB iku sing jenenge mbahe GOBLOG, wong web iku nek wis dipasang ndok dunia maya yo sopo wae iso nganggo, opo GOOGLE tau jaluk bayaran sing mbok gawe to? trus Web liyane yo opo koyo kowe ta, dibayar BENER IKU WIS
dibilang GOBLOK bs ngrusak persaudaraan…nanti kl qt tandang ke bantul,tmen2 yg hdir ati2 yo…ga jamane soksokan
Kancil-Kauman Reply: January 17th, 2012 at 6:34 am
sampean nek gak ngerti komen meneng wae lah, komen-2 ne konco-2 iku kanggo kemajuan iso moco po ora, melu-2 komen sing provokativ koo ngono. cah bali gosleon lan lyane positif comment kok, sampeyan malah manas-2i iku provokator jenenge, meneng wae nek gak ngerti
January 15, 2012 at 2:28 pm
usul… admine diganti CAH DATON karo CAH BALI
onok crito sing ga enak rupane..wis suwe krungu ambu2 g enak ancene nang DPP
mbok yao dilengserne ae sing wis g mampu ngurusi DPP BOROMANIA,,msok iyo dirigen mlh rasis
iku DIRIGEN GOBLOK JENENGE..JARE DULURAN??AQ DADI BOROMANIA ISIN CUX NDUE DIRIGEN KYK NGUNU…mslh BOROLIAR yo durung mari2 sampe saiki…..
January 16, 2012 at 4:19 pm
wonk nek nandur’e apik mesti ngundoh apik…
January 16, 2012 at 7:14 pm
layo mosok sing tanding PERSIBO ,ngono yo enek sing budal gowo atribut BONEK ,,.. matane ra melek piye
SEMOGA TUKUL BISA BERBAGI DGN SESAMANYA,INGAT MAS …WAKTU SUSAH…
tomingshe , April 3rd, 2007 at 12:00 pm :
mending duwite nggo mbangun usaha nek kampung, ben iso mbuka lapangan kerjo nek kampung mesake kuwi tanggane do nganggur!ngopo mbuka usaha nek jakarta?wis kakean?sing
cewek gatel banget bawaanya pengen ngentot mlulu tapi jujur ni cewek mantabs banget patut para penjahat
Met nyepi juga boz.. gpp koq lewat... :P
Rage sing bisa meceki boz.. sing bisa mesila mekelo soalne .. kekkeke..
antonius kaferius - asem tiwas ngaceng ora ono bahane, sok maneh nek gawe blog sing luweh elek yooo
harap gw bisa nonton Premierenye dan langsung ngereview disini. Pas gw nonton awal2nya gw mikir nih film keren banget! Kaya A&D! pas
Swie. Pedah punapa mbibingung, Ngangelaken ulah ngelmi, NJeng Sunan Giri ngandika, Bener kang kaya sireki, Nanging luwih kaluputan, Wong wadheh ambuka wadi. Telenge bae pinulung, Pulunge tanpa ling aling, Kurang waskitha ing cipta, Lunturing ngelmu sajati, Sayekti kanthi nugraha, Tan saben wong anampani.
Ngrame tapa ing panggawe Iguh dhaya pratikele Nukulaken nanem bibit Ono saben galengane Mili banyu sumili Arerewang dewi sri Sumilir wangining pari Sêrat Niti Mani . . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau kagalih ambêbaluhi adamêl risaking pangadilan, ingriku Seh
kuwanda muksa datan ana kawistara. Anulya ana swara, lamat-lamat kapiyarsa, surasa paring wasita. Kinanti : Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti. Nora
runggi. Marmane sarak siningkur, kêrana angrubêdi, manggung karya was sumêlang, êmbuh-êmbuh den-andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani . Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika,neng kaanan ênêng êning
Dewi Asty & Idris Permata - Yang
Webmaster of Suriyanto.tk / .net / .nl
Yan Vellia - Anak Rondo Bapak Dudo
Jhon Pasta & Indah Onny - Onko Wolu
Yanthi Lesmono - Tresnoku, Tresnomu, Tresnane
Ono lomba sing di adakno karo wong indonesia yoiku dowo-dowoan manuke pesertae sing wis paling dowo kari mung
kenek wong Arab deweke gak iso teko nang Indonesia amergo ape di sunatno, nah wong Arab mau mung iso
bayangno ae ngirim surat teko Arab sampe Indonesia trimo mung di talekno nang barange ndahneo dowoe. Opo gak yo wong wedok di sunduki kabeh).
lan biografine wong2 cager dilebokno sisan,cuma ngekei saran suwon cak!!!!!!!!!!!salam kabeh nang arek2
butuh guru tapi ora ono..piye iki..tulungonoooo akuuu.aku gak pengen kuliah jurusan kuwi..soale wes telat, aku ora pengen balik soko nol..kursus kilat liwat pengalaman lan praktek langsung wae aku gelem.
Asli aku kangen i’tikaf bareng2 koyok ngene, mugo2 taun ngarep iso mbaleni..
kamera hp kang,,, sorry hp ne elek dadine yo ngene iki, tp tenang ae ngko gawe
dadi pengen ndelok g string e mboke bocah iki
Wonggading's Blog Banyumasan Blog Kagak Mati Ceritane Bejo nang Jakarta durung suwe nembe pirang minggu, mangkat sekang kampung niate pengen dadi wong sukses ben akeh cewek-cewek sing naksir. Pancen dasare Bejo kuwe Mandan kemlinthi lah bocaeh nek basa gaule nggembeleng, gayane pol sok ngganteng padahal jane ya tampang-tampange biasa lah standar antarane wong Kroya karo wong Kawunganten hehehee……. Bejo nang Jakarta [...] Berita enteng & Lucu Ceritane Bejo nang Jakarta durung suwe nembe pirang minggu, mangkat sekang kampung niate pengen dadi wong sukses ben akeh cewek-cewek sing naksir. Pancen dasare Bejo kuwe Mandan kemlinthi lah bocaeh nek basa gaule nggembeleng, gayane pol sok ngganteng padahal jane ya tampang-tampange biasa lah standar antarane wong Kroya karo wong Kawunganten hehehee……. Bejo nang Jakarta melu lilike sing wis puluhan tahun nang Jakarta.
Tapi ndilalaeh Bejo kuwe bocaeh gaul karo sok gaul sok akrab karo wong, apik sih sifat bocah sing gampang bergaul karo wong liya, sayange Bejo bocaeh Mandan oneng dadi kadang-kadang sering salah paham utawa salah tangkep omongane wong.
Pas lagi tuku rokok nang warunge mpok Inah, si Bejo langsung melu nongkrong nang tongkrongan
mpok Inah sing ndilalaeh ana bang Sape’I nang kono. Tanpa ragu-ragu karo ngetokna jurus gaule langsung si Bejo ngebrel-ngebrel eh ‘ ngobrol-ngobrol karo bang Sape’i.
Bejo : (karo gaya logat betawi sing
Dadi ujare Bejo ,kancane bang Sape’I kuwe siraeh dipacul tapi ora mati. Padahal maksude bang Sape’I,
wis arep bubaran alias injury time, pas ana rame – rame pemain pating gemrudug nang ngarep gawang PSIS sing dikawal nang Agus Murod akhire Eka Wijayanto bisa nglebokna bal sing nggo rebutan wong 22
rumah sing arane Laskar Nusakambangan langsung pada surak-surak kesenengen, ora ketinggalan wakil bupati Cilacap ya kuwe pak Tatto Suwarto Pamuji uga melu surak-surak saking senenge. Ngalahna tim pengalaman sing wis tau
pak pulisi sigap gole ngadepi situasi nganti akhire ora ana kedadean sing lewih parah.
Pertandingan ngesuke maning PSCS bakal nglawan Persikota Tangerang, pelatih Agus Riyanto kudu nyiapna pemaine ben bisa menang maning kaya pertandingan lawan PSIS kiye. Moga-moga bae PSCS  bisa menang terus lan akhire bisa mlebu ming liga super
ana wong loro sing lagi pada dopokan (ngobrol-ngobrol) jenenge Paidi karo Tukimin. wong loro kuwe ndilalaeh dadi pengurus panitia kurban nang dusune dewek-dewek, padahal jan-jane Paidi karo Tukimin kuwe wonge sering ora nyambungan lan salah paham ngger lagi ngobrol. Paidi [...] Berita enteng & Lucu sebelah ngendi wedus mumpung tesih suasana lebaran haji sedulur, kiye ana cerita mandan lucu nggo mesam-mesem lah.
ceritane ana wong loro sing lagi pada dopokan (ngobrol-ngobrol) jenenge Paidi karo Tukimin. wong loro kuwe ndilalaeh dadi pengurus panitia kurban nang dusune dewek-dewek, padahal jan-jane Paidi karo Tukimin kuwe wonge sering ora nyambungan lan salah paham ngger lagi ngobrol.
Paidi : min…nang nggonmu nyembeleh wedus pira ngesuk lebaran?
Tukimin : lah mung setitik tok, mung nyembeleh wedus 7 sapine 3.
Tukimin : ya lumayan lah… lha nggonmu pira?
Paidi : mung wedus 15 sapi 5.
Tukimin : wuih…ya akeh nggonmu banget lah.
Tukimin : nek akeeh kaya kuwe ya kesel sing nyembeleh.
Tukimin : nek nang nggonmu sih ngger nyembeleh wedus karo sapi
koh….. lha ngger kowe nang ndi ?
Tukimin : ngger nang nggone nyong gole nyembeleh wedus nang sebelah gulu (leher) ora suwe paling 5 menit wis mati weduse. lha ngger gole nyembeleh nang mburi mesjid apa ora repot kuwe? apa ora malah mlayu weduse.
Tukimin : lho nyong mbok gole takon bener, gole nyembeleh nang sebelah ngendine?
Paidi : semprul…… !!! Yamaha Xeon Bulan Mei kiye Yamaha Indonesia ngetokna produke sing anyar jenenge Xeon, nek
jenengi Mio 125. Kenangapa inyong ngomong negara asale Thailand ora Jepang ? soale pancen Xeon alias Mio 125 kuwe sing nggaw Yamaha Thailand, jian kenangapa ora Yamaha Indonesia ya&#8230;.. ya wis ora apa-apa lah sing penting payu motore. [...] OTOMOTIF Matic motor scooter Xeon Yamaha Bulan Mei kiye Yamaha Indonesia ngetokna produke sing anyar jenenge Xeon, nek nang negara asale Thailand di jenengi Mio 125. Kenangapa inyong ngomong negara asale Thailand ora Jepang ? soale pancen Xeon alias Mio 125 kuwe sing nggaw Yamaha Thailand, jian kenangapa ora Yamaha Indonesia ya….. ya wis ora apa-apa lah sing penting payu motore. Pas launching alias peluncuran motor kiye Yamaha Thailand ora tanggung-tanggung ngundang pembalap top Yamaha yaiku kang Valentino Rossi karo Mas Jorge Lorenzo. Ckckckckck….. mantep banget yakin lah.
Motor kiye kapasitas mesine 125 cc (124 cc) 4 tak SOHC , dadi lewih duwur kelase ketimbang sedulur tua ne yaiku Mio karo Nouvo, tapi sing lewih canggih maning motor kiye wis dilengkapi karo sistem pendingin air alias radiator , dadi ra usah kewatir ngger lunga-lunga adoh utawa mesin kepanasen kena macet nang dalan. Ana maning fitur unggulane yaiku forged piston sing jarene pihak Yamaha kuat lan awet , Pihak Yamaha uga wani aweh garansi nggo mesine nganti 5 tahun, sip lah. DiASil cylinder sing fungsine nggo njaga ben mesin tetep stabil, nang karburatore uga ana fitur Throttle possition sensor . Motor kiye bener-bener dadi pesaing kuate Honda Vario CBS Techno, gari sapa sing promosine lewih top lan regane lewih
mesthi kuwe sing paling sukses. Nek menurut kabar manuk alias
apik dibanding liyane. Pengalamanku mbiyen pas kerja nang EO ndilalah nangani event Yamaha Mio, ngger ana kegiatan klub motor mesthi pihak Yamaha gelem melu mbantu utawa nyeponsori. Salut nggo Yamaha, mulane ora gumun ngger siki konsumene tambah akeh ganti Honda sing
Ya wis siki gari pilihane njenengan nek arep tuku motor, tapi motor kiye pantes dipertimbangna soale selain modele lumayan keren, fiture juga canggih lan regane tesih mlebu ngakal lah. Monggo…….
Sumber : kompas.com Kymco, Motor kepenak tapi ditinggal ATPM Sedulur&#8230;. wis tau krungu motor sing merk e KYMCO pa durung ? nek wis tau ya berarti sampeyan gaul, nek durung ya memper lah soale pancen ora se ngetop merk-merk Jepang bangsane Honda, Yamaha, Suzuki lah. Apamaning nggo nang daerah-daerah kaya daerah ngapak dan sekitarnya kayane bener-bener jarang ana sing nduwe, tapi ngger nang Bali [...] OTOMOTIF
Sedulur…. wis tau krungu motor sing merk e KYMCO pa durung ? nek wis tau ya berarti sampeyan gaul, nek durung ya memper lah soale pancen ora se ngetop merk-merk Jepang bangsane Honda, Yamaha, Suzuki lah. Apamaning nggo nang daerah-daerah kaya daerah ngapak dan sekitarnya kayane bener-bener jarang ana sing nduwe, tapi ngger nang Bali utawa kota gede kaya Jakarta, Bandung lumayan akeh lah sing nduwe.
kawit taun 2000 Kymco wis ngetokna produk Jetmatic TREND tapi amerga bentuke sing gendut, gede, ora ana oper-oper gigi dadi nang wong kene dianggepe montor aneh. Dadi nek sing nganggep motor Mio
ora let suwe Yamaha nyusul produk Nouvo ne. Nah bar Nouvo nembe Mio nongol trus langsung
ngger wong sing wis nganggo lan nduwe motor Kymco biasane ora mung ngingu siji motor Kymco nang garasi ne, biasane ana loro apa malah lewih. Soale sing wis pada kena virus Kymco kuwe angel obate, obate ya kudu tuku maning sing kelase lewih duwur. Aja pada gumun ngger wong-wong sing wis keracunan Kymco kuwe wonge pada maniak lan pede nang ndalan senajan motore aneh, jarang ana balane, malah siki pabrike sing nang Indonesia tutup gara-gara ATPM (LIPPO) bermasalah karo Kymco pusat.
Nek sing durung kenal Kymco kiye tek ceritakna nang kene. KYMCO = Kwang Yang Motor CO. Ltd., Kaohsiung, Taiwan. Tapi Kymco dudu mocin sing kerjane mung njiplak alias tiru-tiru tapi kualitas bahan asal-asalan, kiye pabrikan gede sing digarap serius.
dewek, malahan nganti siki Honda tesih nduwe saham nang kono,
wong Taiwan sing serius nek nggawe produk lan seneng maring produke dewek juga merekna produke mesthi kualitase ora sembarangan, contone produk-produk komputer akeh sing gawean Taiwan contone ASUS, BEN-Q lan tesih akeh liyane. Mesin sing di nggo nang Kymco kuwe basic e mesin Honda yaiku GY6 sing
langsung duwur nek mesine pas adem trus otomatis rpme mudun ngger mesin wis panas. Teknologi rubber mounting lan balancing mesin sing apik merekna mesin Kymco tetep alus lan nyaman walaupun main nang rpm duwur. Mesin Kymco kadar emisi buange wis standar Euro 2, makane entuk penghargaan kang Menteri Lingkungan hidup dadi motor sing paling ramah
Trus apa sih kelewihane motor Kymco kiye kenangapa koh sing wis tau nyicipi lan wis tau nduwe dadi maniak trus angel rep ganti ming motor liyane ? Kiye sing gampang-gampang bae ya. Sekang mesin bae wis beda, mesin Kymco kuwe alus banget getarane ora kaya matic liyane sing getarane kasar banget, nek digawa lunga adoh (
nggo stop kontak motor lan ngunci stang kunci kuwe bisa nggo mbukak bagasi mbuh keadaan motor urip apa mati tetep bisa, trus karo nggo mbukak tutp bensin, soale kan bolongan sing nggo ngisi bensin nggone nang ngisor stang sebelah
dadine bagasine amba banget…. dadine bisa muat barang-barang lewih akeh. Mergane kuwe sing wis ngrasakna nyamane lan praktise numpak Kymco pada angel arep ganti meng motor liyane. Tapi tergantung wonge juga sih, nek kepengen motor nggo trek-trekan ya Yamaha jagone,nek rep sing irit-iritan ya Honda jagone, nek rep sing maskulin macho ya suzuki, nek sing arep nyaman ya Kymco. Nek kepengin ngerti kepriwe fanatike wong-wong sing wis
liyane sing ora patia kepengaruh, tapi ya kuwe akeh sing nakal regane di undakna ora kira-kira dadi istilaeh ora mundak maning tapi ganti rega. ATPM trus
jane ya ATPM e bae sing ora niat dodolan, marketinge ora pada niat pokoke promosine amburadul lah, jan angger anu motore ora maen anu wis ora payu lah. Nek wis numpaki Kymco biasane dadi rewel wonge ngger krasa geter sitik mesthi protes ming bengkele. Trus akibat sing mandan parah alias ngentek-entekna duit yaiku kepengen tuku Kymco liyane sing kelase senduwure montor sing di enggo siki hehehehehehe…..
kiye yaiku wernane sing ijo tur bunder-bunder kaya bal bekel, isine gula jawa biasane mangane di campuri parutan kelapa. Jaman cilikane inyong ya anu sering banget tuku panganan kiye, termasuk jajan favorit lah.  Klepon kuwe nggawene sekang glepung beras ketan sing [...] Panganan Karo Jajan jajan jajan pasar klepon tradisional Klepon kuwe uga termasuk balane cenil (cethil) yaiku bangsa jajan pasar. Ciri khase jajan kiye yaiku wernane sing ijo tur bunder-bunder kaya bal bekel, isine gula jawa biasane mangane di campuri parutan kelapa. Jaman cilikane inyong ya anu sering banget tuku panganan kiye,
beras ketan sing di bulet-bulet isine gula jawa. kurang lewih cara nggawene kaya kiye sedulur :
75 cc banyu godong pandan nek ora godong suji
2 sdt banyu kapur sirih alias enjet (ora nganggo ya ora
Udek (aduk) glepung beras ketan karo banyu godong suji tuk setitik-setitik, lebokna banyu enjet (kapur sirih). Uleni nganti adonan bisa di bentuk mblondo (bulat-bulat) kaya dir (kelereng), trus isi karo irisan gula jawa trus di buletna maning.
Godog banyu nang panci gede.  lebokna klepone, enteni nganti kemambang.  Trus di entas klepone trus di wadaih piring gari di campuri parutan kelapa
Trus di kancani karo teh manis anget utawa kopi sore-sore nang teras nyambi ngudud jian nylekamin pisan ya sedulur….. Cenil utawa Cethil Gara-gara maca artikel panganan tradisional nang blog e kang Maskur dadi kelingan jaman cilikane inyong pas nang Kroya koh, jian maraih kangen karo Kroya jaman semono. Ya nggo ngilangi setitik rasa kangen inyong rep melu ngrameni tulisan tentang panganan ndeso kiye. Cenil utawa cethil kuwe panganan sing warna-warni, biasane tah werna abang nek ora ijo [...] Panganan Karo Jajan Cenil cethil jajan jajan pasar panganan tradisional Gara-gara maca artikel panganan tradisional nang blog e kang Maskur dadi kelingan jaman cilikane inyong pas nang Kroya koh, jian maraih kangen karo Kroya jaman semono. Ya nggo ngilangi setitik rasa kangen inyong rep melu ngrameni tulisan tentang panganan ndeso kiye.
Cenil utawa cethil kuwe panganan sing warna-warni, biasane tah werna abang nek ora ijo tapi nek arep diganti werna liyane ya ora apa-apa lah terserah sing nggawe. Cenil utawa cethil
trus dicampuri glepung sagu utawa istilah liyane pathi kanji (nek ora salah lho…) trus ditambaih tares (pewarna) apa bae terserah sing nggawe lah asal aja ireng, soale ketone njijiih ireng tur kenyil-kenyil hehehhehe…… trus biasane gole mangan dicampuri karo ampas lan gula pasir. Jian nylekamin pisa rasane.
Kiye resep nek pengen nggawe cethil utawa cenil :
100 ml banyu umeb (tambaih nganti 200 ml).
½ butir kelapa sing mandan enom, parut.
Jiot sesendok tepung sagu campur karo 2 sdm banyu atis terus sor na meng banyu umeb (panas).
Junjung sekan kompor trus di udek-udek (aduk) nganti kentel.
Lebokna lewihan tepung trus udek nganggo tangan nganti bisa di bentuk-bentuk.
Bagi adonan dadi 3 bagian, trus dicampuri tares.
Godog adonan trus junjung ngger wis pada kemambang, trus di entas.
Campurna karo parutan kelapa, tata nang piring trus uwur-uwuri (taburi) karo gula pasir.
tambahan : Kelapa karo uyah dicampur, bungkus godong gedang trus di dang nganti 10 menit (ben ora cepet mambu).
ngger arep maca artikel liyane bisa dolan-dolan meng : http://maskurmambangr.wordpress.com/2010/04/21/ciwel-karo-cenil/ Tuku bensin nganggo jerigen Winginane batirku si
listrik nang cedek pasar soale ben sekalian jalan-jalan sore nggaya mbokan ana cewek-cewek sing naksir ming deweke, padahal nang warunge Mbok Wariyem ya ana bohlam sing [...] Berita enteng & Lucu bensin cerita banyumasan cerita lucu jerigen Winginane batirku si Paijo melasi banget yakin, numpak motor bebek warisan kan mbah kakung bar kon tuku lampu bohlam nggo ngganti bohlam ngarepan umah sing pedot, tukune
Wis muter-muter desa trus muter-muter pasar akhire mampir ming toko listrike Koh Ahong tuku bohlam 5 watt, trus langsung geber maning rep bali ngumah soale wis sore. Eh ndilalah nembe pirang meter motor peninggalan mbah kakung mogok, di stater ora murub-murub, di pejet statere ora murub juga. Akhire ditiliki bensine jebule asat…..
trus nyilih jerigene bakul mie nggo tuku bensin ming pom bensin.
Akhire Paijo mlaku nyangking jerigen ming pom bensin, pas wis tekan kana jebule ora ulih tuku bensin nganggo jerigen nang petugase.
“Deneng ora entuk sih kenangapa pak ?”  Paijo jengkel
“Lah kabeh wong ya ngerti ngger tuku bensin nganggo jerigen ora entuk…!!” petugase semaur ora kalah galak karo Paijo.
Akhire Paijo lunga nggolet pom bensin maning, wis nemu tapi pada bae ditolak nang petugase alesane pada bae kaya sedurunge. Wis jian…. Paijo mangkel temenan karo pom bensin, akhire Paijo nggolet bakul bensin eceran nang pinggir dalan. Jebule ora dinyana pas tuku nang tukang eceran juga tetep ora entuk tuku bensin nganggo jerigen. Wis kadung jengkel, mangkel tur bingung kenangapa ora entuk tuku bensin nganggo jerigen akhire Paijo mbalik ming warunge
“Ora entuk pak…. mbuh pada kenangapa tek tukoni bensin nganggo jerigen.” Paijo tesih penasaran karo bingung.
“Ya njenengan sing salah mas….” bakul mie ayam njelasna.
“lah…. deneng nyong sing salah pak ???” Paijo tambah bingung.
” Ya iya mas….. mbok arep tuku bensin tekan Arab ya ora bakal entuk ngger tuku bensin KARO JERIGEN , nang ngendi-ngendi ngger tuku bensin ya KARO DUIT mas……. !!!!!!”
Paijo ndomblong…….. The Banery Terus terang baen walaupun inyong wong ndesa tapi nek
Indi sing ana nang Indonesia. Inyong seneng musik-musik indie soale warna musike bener-bener beda, ora kaya band-band siki sing akeh beredar nang tv lan
dipaksa. Warna musike melu-melu sing lagi ngetrend tok tapi ora apik-apika, misale lagi ngetop ST12 trus mengko ana maning band-band sing warna musik lan corake persis kaya ST12, vocale di padakna karo kang Charlie, jian ora kreatip.
Nah gara-gara kuwe makane inyong seneng ngrungokna band-band kreatif tapi milih jalur indie, salah siji band indie sing lagi naik daun gara-gara melu event L.A Light Indifest ya kuwe THE BANERY , jian pertama krungu lagune sing judule
terbentuk taun 2004 personel awale : Rafli (Bass,Vocal), Egi (Lead Guitar,Vocal), Yudi (Rhythm Guitar,Vocal) lan Deni (Drums). Mbasan wis pirang taun trus ana pergantian personel yaiku Deni diganti Adam dadi drummer, trus ketambahan personel maning yaiku Oddo (keyboard, vocal). Gara-gara pergantian personel kuwe trus akhire juga dadi ngrubah jeneng band kuwe sing maune Uncle John, The Rebeats, trus akhire milih jeneng The Banery sing asale sekan singkatan jeneng-jeneng
wis duwe album dewek judule “Janji Pasti ” lagune ana 10, sing pasti lagu-lagune asyik-asyik temenan lah….. ngger rika seneng lagu-lagu Rock ‘N Roll jaman gemiyen ala mbah-mbah The Beatles dijamin mesthi seneng ngrungokna lagu-lagune The Bannery. Sukses terus nggo The Banery moga-moga bisa aweh warna sing beda nang industri musik Indonesia.
kiye nek rep ndeleng video clip e : Athan Software Sedulur sedela maning bulan Ramadhan teka, rasane wis ora sabar nyambut bulan sing mulia nggo umat muslim nang seluruh dunia. Wis kangen banget ngrasakna puasa Ramadhan sing nikmate ora ana tandinge, suasana sing paling kepenak seumur urip ya ngger ngrasakna lan nglaksanakna ibadah nang bulan Ramadhan. Sedulur ya itung-itung nyambut Ramadhan nyong arep bagi-bagi sing [...] IPTEK athan islam Ramadhan software Sedulur sedela maning bulan Ramadhan teka, rasane wis ora sabar nyambut bulan sing mulia nggo umat muslim nang seluruh dunia. Wis kangen banget ngrasakna puasa Ramadhan sing nikmate ora ana tandinge, suasana sing paling kepenak seumur urip ya ngger ngrasakna lan nglaksanakna ibadah nang bulan Ramadhan.
Sedulur ya itung-itung nyambut Ramadhan nyong arep bagi-bagi sing insya Allah ana manfaate nggo njenengan. jenenge Athan Software, program kuwe  nggo di install nang komputere njenengen. Trus nek wis di install nang komputer di seting nang lokasi kotane njenengan. Nah otomatis ngger wektune azan program kae mau langsung muni azan kan komputer, asike maning ngger wis rampung azan bisa diseting ana doa bar azan, dadi kaya
menyapa duluan, "arek ITS yo mas? mosok lali karo aku? aku arek poltek sing sering main CS disek sering sampean kalahno kae lo mas" .... Astaga!
kathah bu, kulo badhe nyambut ndamel teng mriki maleh" kata Santos. Bu Agus Menjawab "yo riko tak spuro tapi aku gak nrimo riko ndek kene maneh."
"Gendheng lek'e wong iki jelas-jelas buktie ono lapo gak sisan di grebeg ae, dicekel wedok ane, koq malah lunak koyok bantal ngene". Firsyah
lagu "KUdu Misuh" ....
Coba gagasen lelakon ku iki ra' ono senenge tangi bengi-bengi mek dadi kambing congekkk bengi iku isine aku mung kudu misuh(heeee embuh!) Nyusul bocah-bocah podo kumpul nang berlian teko nang panggon iku malah di seneni (heeee...giateeelll) Gurung kecekel wedhok e Malah di gorohi kabeh diseret nang mburi diemut karo
"Aku pancen teko wong ra nduwe, tapi pean percoyo o lek aku wes cinta karo pean!...wes pokoke pean tenang bae,
embong [Santos] : Lha terus aku mlayu nang depot e si Wita, didelok wong-wong whuakeh e pas iku (Mungkin sangking ala India banget mlayu rono-rene,
jiaan!) [Santos] : Trus pas tak parani maneh tak takokno ndi bodrex e, aku curiga di ombe karo de'e, aku langsung mlayu nang warung tuku maneh dan langsung tak ombe (Maksud Santos ngejak mati bareng le'e yo Bro!) [Reporter8] : Lha terus kondisi sampean setelah menenggak bodrex cinta itu gmana? [Santos] : Nggliyeng mas.... Laen lagi
lha iki video ko ngendi po soko pusat rehab jiwa po piye lha koq ono wong nangis ning video , oooo.... sajake bocah wadon iki keno sarape dadine kenthir karo setres mungkin goro2 di jotak koncone po mergo gak iso melu piknik ning skolahe
Gusti ingkang prakosa kagungan isining donya kang gawe adil lan mulyo
Moho adil lan ngapura keparing ampun kawula
k’nina aku nge fans bangeut sama kk ..
aku pengen bangeut ketemu sama kk ..
oiya kk cocok bangeut loh sama k’mike ..
"Archithah samsmruthah dhyathah kirthithah kathithah
aku wonge yo ngene iki, masio koen PRESIDEN lek salah yo salah ae ga usah kakean alasan, lek aku salah yo aku njaluk sepuro... 12 hours ago
akeh cerito sing nggarai aku emosi, alhamdulillah isih eling istighfar, soale rasane koyo kate ngaploki wong ae... 12 hours ago
koen ngomong nganggo lambe2mu dhewe | aku ngerungokno nganggo kuping2ku dhewe | sepurane lek kupingku isone ngerungokno sing apik2 ae :) 12
pingin mulih ngomah. lha iku omahku
Warnet didesain bareng temenku, namanya mb yuni, lulusan UGM arsitektur 99, wonge pinter tenan, cilik tapi pinter,
yen ndelok alamat repone sih, emang ono sing kanggo Lucid. Ning pas jamane Lucid mbiyen, aku ra
Posted on Juli 22, 2010 by keboireng
T idak sama antara naik dengan turun , dalam perjalanan naik Si tho ditemani mas Yanto Gendut
“Gusti pareng dawoh: Siro bongoso Djowo kang tak tresnani, aku maringi pangerten marang siro, supoyo siro kuwi biso mangerteni marang kuwasane Gusti, kang tuhu kuwi.
ciwir pecah amarga bagi hasil harta gono gini shalat id kuwi biasa akhir misah,
sing genah salah tur ra bener lan ra pener kuwi sing ra shalat id.
*seolah2 win-win solution ben kethok bijaksana* pecah amarga bagi hasil harta gono gini shalat id kuwi biasa akhir misah,
wong koq pingin dho ngerek gendera dhewe dhewe, mbok ana rembug ki ya dirembug ana pangan ya di maem bareng. Juan ra mutu tenan koq, gething aku nek weruh ngono kui (eh tapi nek meksak'ke karepe wong liya jenenge ya wis dudu negar demokrasi maneh ya..?)   wis tak melu nyawang wae lah pakdhe...
musik bambu! olehku ngenteni komentarmu nganti cengklungen, Dhimas... jebul mung arep nyawang thok, ta?
/blt/ wong koq pingin dho ngerek gendera dhewe dhewe, mbok ana rembug ki ya dirembug ana pangan ya di maem bareng. Juan ra mutu tenan koq, gething aku nek weruh ngono kui (eh tapi nek meksak’ke karepe wong liya jenenge ya wis dudu negar demokrasi maneh ya..?) wis tak melu nyawang wae lah pakdhe…
musik bambu! olehku ngenteni komentarmu nganti cengklungen, Dhimas… jebul mung arep nyawang thok, ta?
cilikiyik : Aku dewe ngiler ngene kok.......
jatiblack : Hduh... ampun miring, ndak netes... highigz
cilikiyik : Wah, emang wes netes ki.....
Jumlah Iklan: 15 | Tampilan: 466 | RSS
GROSIR PENGGEMUK BADAN KANPI BUWAN 0856 9342 5455
Kanggo pepeling yen aku tansah bekti marang endahe katresnan
Dak tembus miringe gedhong tuwa nganggo landhepe katresnan
Siniram rasa endah kang tineba selaning lathi
Nalika bumi pertiwi lagi mlaku nembus dhuhkitane kembang kacang
Dak aras lathimu nganggo legine dhandhanggula
Ngrerintih ana sela-selane gempilane manah kang tansah cinathet
piye iki nek ra nggawe dewe yo bangkrut rek hehehe... yups.... semangat, gambarou....cek isi perlengkapan perang
kok podho seneng kabeh, jare koyo artis,
Ing. Stanislav FLORUS, CSc.     (ÚOPZHN),
kumpulono Kaping papat wetengiro ingkang luwe Kaping limo zikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembatani
jakalelana jamal JiHaN_eLeK karikatur online karisma Kekasih Gelap Kenalan Cewek Cakep komering kumpul kuravista Kurawa11 kwawoenkz lensa bisnis
nafsu angkara) ing pepaese gebyare dunyo (terpesona perhiasan gebyar dunia) iri lan meri sugihe tonggo (iri dan kepingin kekayaan tetangga) mulo atine peteng lan
budaya Jawa: “Sugih tanpa bondo. Ngluruk tanpo bolo. Menang tanpo ngasorake. Sakti tanpo aji. Suro diro joyo ningrat lebur dening
“Walah teko endi ae to pak…”
“Warung wae bapak ki, tak kira bapak g muleh. Lha opo ngeser bu Yusup opo piye
“Wah yo gak to Bu, bu ki piye.”
Bu Poinem      : “Bu Yusup kan saiki wes rondo, iso ae bapak
Pak Paijo         : “Ora to yo bu, ibu ki lho”.
Bu Poinem      : “Pak Jono ki mau crito neng ibu, Jono
ttresno karo Centini, piye ngeneiki pak?
Pak Paijo         : “Yo gak papa to bu. Jono yo cah
Bu Poniem      : “ Walah Bapak ki po gak ngerti?”
Pak Paijo         : “Ngerti opo to ibu ki?”
Bu Poniem      : “Bapak ki tenan gak ngerti
Denok : “Mbok… denok pengen jadi orang sugih mbok. Simbok kan seneng kalo jadi wong sugih?”
Neneng : “Lha wong bukan aku kok , surti, pak leeeek…Lhe pating penteleng kok nanggon aku.”
Mbok : “Sek kowe menengo sek, biar neneng
Wong wedok, yen di nengke kok saya ndodro, bajigur tenan iki, yen wong kaya ngene ingi kudu di
036. PARJI PRT                   :   Lha nggih nyuwun pangapunten, sejatosipun kawula wonten mriki, bade tanglet “ menapa panjenengan mangertos dalemipun eyang progo, dukun ampuh saking sak kilenipun
Panjenengan pasti Eyang Progo, dukun ampuh sang super star.
066.  SUAMI                       :   Dukun apa ? Ampuh gimana ? sampeyan nglindur ya ?
Minah      : “ Sik..sik..sik..Opo iku DATANG AKUR??”
Sumiati   : “ Ya itu.. buDAya uTANG gAK nyaUR! Yang susah siapa? Yo awake dewe, para generasi penerus bangsa.”
Suroyo    : “ Nek ngunu, jenenge dudu generasi penerus bangsa reek..”
Minah                      : “ Lha terus apa?”
Sumiati   : “ Generasi penerus utang, lha
Kok mbok to cah bagus…. misss gitu loch!!! Blanjaane habis Rp 5. 800,00
Aku gak bawa uang Cash , adane KTm nie…sampean punya penggesek KTM gak!
Gak usah cak cok'an. Yo g'Bonek g'arema kabeh mental tahu. G'cah cilik g'cah gede podo ae. Wanine ngluruk koyo pitek. Kalah grudugan, menang yo grudugan. Wani ki siji lawan siji. Cilik ora
mbako nek ora ngrokok ya ora bisa ngerti mbako endi sing berkualitas, pol-pole bangkrut maning akeh garong maning, mergane PHK gede gedean pabrik rokok ora bisa nglinting karo adol
Prof. Dr.-Ing. habil. Ulrich Krupp (Sprecher)
Prof. Dr.-Ing., Dipl.-Phys., Dipl.-Ing. H.-Peter Klanke
karo wong2 sing wes dolanan cisco sakbendino, lhaa kokk maleh dadi terinspirasi toh ... :D Iki catetan sing menurutku wes lumayan logic
lha saiki aku nyekel switching, opo maneh cobak sing iso dadi alasan kenopo
Dipl.-Ing. (FH), M. Eng. Florian Eggert
Dipl.-Ing. (FH) Konrad Kudla
parfume yo sak jabalekat. ambune mak senggg… kringete ae sampek gak
rulee gamb1ing dule jambling gamblung. Rle
gamblong, hambling gambleng gambl9ing gamblinb gamblinbg gamblingh gamgling gajmbling.
jerawat kok cap lambe ngono yo!
Ah…I see U hd too much kisses last night.
pokoke teko aku yo mek iku mau, ganti muka ae…. mosok kalah karo ketek…. ketek ae gak
dadi saiki mbalik nang awak sampeyan dewe,mending perikso nang doktr spesialis kulit timbang tuku obat larang2
ketpnic, ketanic, ket9nic, ket0nic, ketknic, ketlnic, ket;nic, ketobic, ketomic, ketogic, ketohic, ketojic, ketonec, ketonuc, ketonoc, keton8c, keton9c, ketonjc, ketonkc, ketonlc, ketonix, ketoniv, ketonid, ketonis, ketonif,
kanjeng Sunan Drajat “ Menehono mangan marang wong kangluwe, menehono paying marang wong kang kudanan , menehono teken marang wong kang wutho, menehono busaono marang wong kang wudho “ Kabupaten Lamongan yang kini dikomandani H.Masfuk
ayo podho buyor , yen mlaku ati2
Sekiye wis ana 12.937 artikel sing ditulis nganggo basa Banyumasan .
Banyumasan dimulai taun 2006 lan sekiye uwis nduweni 12.937 artikel. Wikipedia uga
March 24th, 2009 at 9:16 pm
sugeng mlaku-mlaku???? …. aduh lagi iki aku krungu … jawamu kuwi ngendi to?
Selamat Jalan = “Sugeng Tindak” in Kromo Madya or Kromo Hinggil, or in Kromo Ngoko we just say “Sing Slamet, ati-ati neng
Saking Ngalam, aku nggak duwe limob mbak, mlaku wae.
Aku uga duwe font iki, nanging nggak laku disini.
@bunga bulan purnama – clever arse.
Wong Jowo nggak iso lali boso jowo – MERDEKA!
March 24th, 2009 at 10:00 pm
Tambah sukses ndonya lan akhiratipun nggih!
yowis aja klalen cewok. ngising kabeh yo.
kanggo kabeh sedulur wong jowo ing tlatah suriname. aku wong jowo seko indonesia. mugo-mugo panjenengan sedoyo tansah nguri-uri kabudayan jawi wonten ing tlatah suriname. ojo koyo wong jowo neng
kanggo kabeh sedulur wong jowo ing tlatah suriname.., aku wong jowo seko indonesia.., mugo-mugo panjenengan sedoyo tansah nguri-uri kabudayan jawi wonten ing tlatah suriname..
ojo koyo wong jowo neng indonesia.. wong jowo indonesia wis podo lali karo kabudayane.. koyo kacang lali
kanggo sedulur ing paran mbokmenowo butuh opo2 soko jowo kabari aku ta byantu.....
ojo nandur wong pulak ne.....iwak kutok iwak lele,,mata ne ngantuk wetenge ngeleh..
Makane sambel terasi wenak tenan iki lagu.walauoun irang suriname tetep kabeh orang jowo
sing ngati-ati yo.....ojo nganti dicakot ulo.........hhhh
Jowo klowor.... haha..dulur2ku podo dagelan.... perkembangan boso jowone yo podo karo sing ning pulau jowo
Hehe...apik tenan sedulur Suriname lagune....manteb joss gandos...aku seneng...!!!
umur pitungpuluh isih gothot awake :) lha awake pa'e wae kuru koyo ngono kok hehehe... Nang Indonesia malah angel golek lagu jowo sing koyo ngene iki.
kula kinten, tembang punika sae sanget, kula saking Semarang, Bumi Jowo, remen lan bungah saged ningali video punika. Rasanipun kula kok kados wonten ing kampung piambak....:) matursuwun nggiiiiiiiiiih
kula kinten, tembang punika sae sanget, kula saking Semarang, Bumi Jowo, remen lan bungah saged ningali video punika. Rasanipun kula kok kados wonten ing kampung piambak....:) matursuwun nggiiiiiiih
kula kinten, tembang punika sae sanget, kula saking Semarang, Bumi Jowo, remen lan bungah saged ningali video punika. Rasanipun kula kok kados wonten ing kampung piambak....:)
Indonesia. Aku seneng banget ngrungokne lagu Jawa iki. Aku dadi kelingan karo sadulur neng Suriname. Aku urip neng
bapakku macul ono kebon ditanduri kimpul, persis banget karo situation omahku biyen. Tapi sayang saiki wis ra ono wong nandur kimpul, anak-anake pilih mangan
wah...salut tenan karo sedulur ing tanah amerika (jawa suriname) isih gelem nguri-uri budayane dhewe (jawa),malahan ing tanah jawa rada mrihatinake.....
manteb pakde......salam seko sedulur surakarta hadiningrat kagem sederek ing suriname....
Hehehehe.. sing roso ne macull nggihh pakkk.... salam seko banyumas jawi tengah
aku ndeleng video iki dadi trenyuh, tibakne aku nduwe dulur sing adoh ngeliwati samudro. kapan yo aku iso dulin menyang suriname, salam saking dulur soko sidoarjo,
Elke Parniske, Dipl.-Ing. Bauing.
Warung Sate – Gule – Tongseng ‘Mbok Galak’
wah panggah wae ket mbiyen..ra konkret..*podho karo aku..hehehe..*
“Ajiku pusponegoro pang. Pradopo satu bulan Godong widodari kembang lintang Woh srengege Bagiyo mbok roro tunggal Sak tuwo-tuwo ku isih tuwo kowe Sak enom-enom mu isih enom aku"
iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe
Salah sawijine sopo bisa ngelakoni Mugi-mugi gusti Allah nyembadani
sing s ing si ng sin g sing sing
snoop nsoop sonop snoop snopo snoop snoop dogg odgg dgog dogg dogg dogg sing isng snig sign sing sing
php $temen_kangkaryo = array("Tarsan","Tejo","Bagyo","Unto","Tempik","Darto", "Ucup","Geblek"); sort($temen_kangkaryo); echo "$temen_kangkaryo[0]<br>"; echo "$temen_kangkaryo[1]<br>"; echo "$temen_kangkaryo[2]<br>"; echo "$temen_kangkaryo[3]<br>"; echo "$temen_kangkaryo[4]<br>"; echo "$temen_kangkaryo[5]<br>"; echo "$temen_kangkaryo[6]<br>"; echo "$temen_kangkaryo[7]<br>"; echo "$temen_kangkaryo[8]"; ?>
blog post..Ngobrol Soal Blog di Radio
Tukang Nggunem on 25/12/2008 at 12:02 said:
sopo ngerti nang hotel kuwi sesok iso dinggo pesta kawinan kan aku iso melu nggolek duit nang kono, hehehehe… Nah masalah pelaksanaannya itu gimana, yo kuwi dudu urusanku…
ipun panjang sanget, rencang2 ingkang maos sampun mumet rumiyin, mboten kiyat mangsuli…
ngaten mawon mbah Rekso… komentar panjenengan kula tulis malih dados artikel
Dr. rer. nat. Bärbel Poppinga
ngapain tulis komentar, lha wong nulis koment kok pake ngisi-ngisi kode segala, gak percaya ma temen aja... (hik). Kalo begini sapa yang salah, hayoo... Alasan keempat Ah, masa bodoh nulis komentar
nggugah kangene ati Apa kowe ora ngerteni Kowe tak kangeni Ning alun - alun tak goleki Terminal stasiun tak ubengi Senajan setahun tak enteni Tresnamu sing tak gondheli Lali tenan to dhik nggonmu janji - janji ? Disekseni lampu alun - alun iki Lali tenan to dhik karo aku iki ?
Satemene meniko isinipun sae, lah kulo boten saget tatajalma basa enggris dados gih mubajir, mboten mudeng.
Makalah Wayang Pinangka Tontonan uga Tuntunan PURWAKA
Puji syukur kula aturaken dening Gusti Allah ingkang Maha Agung, ingkang sampun paring rahmat saha berkat awit kadadosanipun makalah babagan wayang punika.
Makalah menika karipta adhedhasar kepengin nglestantunaken kabudayan jawi inggih menika wayang. Makalah punika badhe njlentrehaken babagan wayang ing pinangka boten naming dados tontonan, ananging saha pinangka tuntunan kagem para pamiyarsanipun. Awit wayang punika salah satunggaling budhaya Jawi ingkang sangsaya pudhar ing masyarakat, malah badhe dipuntilaraken, pramila kula langkung makalah punika badhe nyobi nguri-uri budhaya ingkang luhur punika. Kula ngaturaken agunging panuwun dhumateng sasintena kemawon ingkang sampun kersa paring pitedah, palilah, saha panyengkuyung amrih mawujudipun makalah menika. Kula tansah nyenyadhong pitedah sarta wewarahipun pranupiksa ingkang maos makalah menika, temah makalah menika saged nyembadani pamundhutipun para maos.
Cekap semanten atur kula. Mbokbilih wonten kalepatan ing panulisan saha isinipun kula nyuwun pangapunten.
Wayang kalebet hasil, cipta rasa lan karsa manusia Indonesia saking proses daya spiritual. Pengamatan ingkang dalem dumugi wayang nunjukaken menawi wayang mboten seni ingkang bertujuan
amargi maringaken kepuasaan batiniah. Nonton pergelaran wayang kalebet proses introspeksi intuitif kalih simbol-simbol kehidupan di pun sertani pembersihan intelektual lan penyucian moral kadados maringaken pencerahan rohani.
Dipunpirsani saking mutu kaliyan kandunganipun, wayang pantes dipunsinau kaliyan dipunmanfaataken kangge
puniku saged maringi kathah falsafah ingkang terkandung wonten seni wayang punika. Saking pagelaran wayang punika saged dipunsinauni inggih punika wonten alur estetika lan etika iku, akhire saged nemukake makna ingkang luwih apik ingkang kamuat ing pertunjukan wayang, yaiku nilai-nilai hakiki
dhuwur, ugi menika saged di sebat seni ingkang "adiluhung". Budaya adilihung punika ugi saged paring pambiyantu para muda ingkang ngangsu kawruh ngembangaken kabudayan. Wayang pantes dipunlestarikaken supados mboten ilang amargi perubahan zaman ingkang modern punika.
Kangge media pengajaran. Wayang gadhah fungsi pinangka pagelaran kesenian ingkang nampilaken kathah nilai pinangka tuntunan (moral etik) kaliyan tontonan (nilai estetik) amargi konsep etika lan estetika Jawa kathah ngewarnani wonten sakjeronipun. Etika gegayutan kaliyan perkara punapa ingkang becik kaliyan punapa ingkang ala.
B. WAYANG PINANGKA TONTONAN UGA TUNTUNAN
Kesenian wayang wonten ing arupi ingkang asli dumugi saderengipun kabudayan Hindu mlebet Indonesia lan wiwit ngrembaka ing jaman Hindu Jawi. Pagelaran wayang punika tirahan upacara keagamaan tiyang Jawi, animisme saha dinamisme. Asal usul wayang ngantos dinten punika dereng saged dipunwartakaken.
Wayang ing era globalisasi punika salah satunggaling budhaya Jawi ingkang sangsaya pudhar ing masyarakat, malah badhe dipuntilaraken. Wayang punika seni ingkang berharga sanget, amargi saking sedaya aspek pementasan ngagem aturan ingkang runtut kaliyan jangkep tata kramanipun. Saking ngoko, krama madya, krama inggil, parikan, paribasan, sanepan, wangsalan, dasanama. Uga ngagem basa rinengga, basa filsafat, basa unggah – ungguh, basas pernesan lsp.
Ing kalangan masyarakat, wayang sanes barang ingkang aingkang. Wayang punika satunggaling warisan budhaya bangsa ingkang sampun eksis dening perubahan-perubahan ngantos dinten punika. Sapunika, peran wayang boten naming dipuntitikaken kagem upacara-upacara ritual saha keagamaan, ananging sapunika sampun arupi acara hiburan ingkang ngutamakaken inti crita babagan pengetahuan, pilsapat gesang, nilai budhaya, maneka werni unsur seni, saha pendhidhikan ingkang sedayanipun wonten ing seni pedhalangan.
Pinangka salah sijinipun seni ingkang berharga sanget, wayang nggadahi nilai etika ingkang gedhe. Sedaya pagelaran wayang, saking pambuka (talu) ngantos pungkasaning pagelaran dening tancep kayon, nggadhahi kandhungan pangarten ingkang inggil. Saben adhegan dipuniringi gendhingipun piyambak-piyambak saha sangsaya langkung sawetara sangsaya inggil laras saha iramanipun saengga ngrengkuh crita ingkang dipuntandhai dening tancep kayon, sasampunipun sedaya masalah wonten ing lelakonan saged dipunwangsuli saha dipunpungkasi.
Wayang pinangka tuntunan gadhah kandungan, inggih punika pilsapat pawayangan
kawula gusti, drajadipun tiyang wonten ing alam donya, sarta sangkan paraning dumados ingkang dipunlambangaken awujud tancep kayon dening dhalang ing pungkasaning crita, anggadhahi kandungan filosofis ingkang dhuwur (Wibisono dalam Mulyana: 2008).
Kasedayanipun nggambaraken maneka werni kagesangan tiyang ing donya wonten ing maneka aspek saha dhinamikanipun, ingkang boten ewah saking peran saha drajadipun tiyang pinangka makluk titahipun Gusti Allah punapa dene makhluk sosial. Ing bab punika sampun ketingal, pinangka tiyang ingkang gadhah budhaya, bangsa Indonesia mastani wayang pinangka bagian saking kainggilanipun nilai gesang.
Wonten ing crita, wayang kathah dipunlukisaken menawi ingkang boten eling saha waspada badhe nemu piawon. Saged dipunpirsani wonten ing crita wayang Mahabarata, punapa dene Pandhawa saged mimpang ing paprangan, ananging sedaya putra saha garwanipun tiwas. Hastinapura ingkang dipunpimpin Prabu Suyudana ugi tiwas dipuntumpas Pandhawa amargi ingkar janji.
Mirsani wayang saged kanthi khidmat, gumujenging bungah lucon Punakawan, saha saged kondur kanthi ngasta hikmah crita, hikmah tuntunan.
Wayang panci dados tontonan ugi tuntunan. Krana boten naming ngedalaken kaluwihan 1 tiyang ingkang segad nglampahaken 1000 karakter, ananging ugi saged gadhah “peran” wonten ing wayang-wayang kasebat saengga katon gesang saha mempesona (sanggit). Ewadene sae kagem tontonan, wayang ugi saged kagem tuntunan. Boten naming nggambaraken gelar pethak saha cemeng, ihwal kabecikan saha ala, ananging ugi tuntunan ingkang saged ningkataken kadhar agama wonten ing pamiyarsanipun, kadhar budhi pakerti, saha langkung saged nambahi kasanah batin pamiyarsanipun.
Saking penjelasan wonten inggil, saged dipunpendet piwulang, kayata:
1. Wayang puniku warisan budaya ingkang paling luhur, dadi aja nganti direbut karo Negara liya.
2. Wayang puniku budaya ingkang ngemot kathah pitutur ingkang luhur. Kita kedah ngluhuraken seni budaya nasional saengga mboten kalah kaliyan budaya manca.
3. Warisan budaya saking para leluhur ingkang saged dipunsinau dening kawula muda.
4. Wayang dipunanggep gadhah fungsi pinangka pagelaran kesenian ingkang nampilke kathah nilai pinangka tuntunan (moral etik) kaliyan tontonan (nilai estetik)
- Tontonan: sarana hiburan ingkang saged nyenengake penonton
- Tuntunan: wayang ngemot akeh pitutur kang luhur, kayata budi pekerti, lan nyimpen makna ingkang simbolis . Basa wonten seni wayang yaiku basa rinengga ingkang endah sanget.
Cekap semanten ingkang saged kula serat babagan wayang pinangka tontonan saha tuntunan. Kathah kalepatan taksih sumebar ing seratan punika. Mugi liwat seratan punika, wayang saged tetep eksis ing kancah Nuswantara, ugi donya. Mugi wayang saged dados hiburan sedaya
Ronggowarsito R. Ng. Ronggowarsito miyos kanthi nama alit Bagus Burham ing dinten Senin Legi surya kaping 10 Zulkaidah taun jawa 1728 utawi surya 15 Maret 1802 kirang langkung tabuh 12.00 siang, putra saking RM. Ng. Pajangsworo. Eyangipun, R.T. Sastronagoro ingkang sepisanan nemokaken jiwa ingkang teguh lan bakat ingkang ageng ing salebeting kenakalanipun Burham alit ingkang pancen kondhang nakal.
Sastronagoro lajeng mendhet inisiatif kagem ngirim Burham nyantri dhateng Pesantren Gebang Tinatar wonten ing Ponorogo asuhanipun Kyai Kasan Besari. Wonten panggenan enggal punika, Bagus Burham kesed banget lan seneng maksiat tinimbang ngaji. Minangka putra bangsawan Burham nggadhahi emban ingkang asma Ki Tanujoyo minangka guru mistikipun. Saben Dinten Bagus Burham wonten ing meja judi, saenggo sampun dipunkenal penjudi ingkang ulung wonten Ponorogo. Putro Keraton dipunkarepaken saged maringi tuladha ingkang sae, nanging Bagus Burham sakwangsulipun.
Miturut serat “Chandra Kantha” damelan Raden Ngabehi Tjondropradoto antawisipun nyebataken R. Patah kagungan putro P. Pamekas, P. Pamekas kagungan putro Panembahan Tejowulan, Panembahan Tejowulan kagungan putro Tumenggung Soryonoputro (
Tirtowiguno, Tumenggung Tirtowiguno kagungan putro R. Ng. Yosodipuro I, lajeng R. Ng. Yosodipuro I kagungan putro R. Ng. Yosodipuro II (R.T. Sastranegara) eyangipun Bagus Burham. Saking silsilah kasebat dipunmangertosi bilih Bagus Burham taksih wonten katurunan Raja.
piyambakipun tindak meguru marang Kyai Imam Besari ing pondhok Gebang Tinatar. Sakkondure saking meguru, Bagus Burham dipunutus wonten Demak kaliyan Ramanipun supados sinau sastra Arab lan kebatinan Jawa kaliyan Pangeran Kadilangu.
Saksampunipun meguru, Bagus Burham nikah. Amargi morosepuhipun dipunangkat dados bupati wonten Kediri, Bagus Burham nderek wonten Kediri. Saksampunipun ngabekti kangge morosepuh, Bagus Burham nyuwun pangestu badhe meguru wonten Bali, Surabaya lan sanesipun. Inggih punika meguru wonten Kyai Tunggulwulung ing ngadiluwih, Kyai Ajar Wirakanta wonten Ragajambi, Kyai Ajar Sidalaku wonten Tabanan Bali.
nuweni panggenan bersejarah, panggenan keramat, candi – candi lan panggenan penting sanesipun.
Dheweke wangsul ing Surakarta nindakaken tugas minangka abdi dalem keraton. Lajeng dheweke dipunanugrahi pangkat Mantri Carik kanthi gelar Mas ngabehi Sarataka, ing taun 1822.
Wonten ing kalodhangan menika, kathah sanget siswa-siswinipun saking tiyang asing, kadosta C.F Winter, Jonas Portier, CH Downing, Jansen lan liya-liyane. Kaliyan C.F.Winter, Ranggawarsita mbiyantu nyusun kitab Paramasastra Jawa
jawa : sopo sing nandur bakale ngunduh,,,opo kuwi olo opo becik......
`R`'`diWi `R`~iPiJ ``'iW `~iS`diPi `RiWiJiWiS` `R`'`diWi `RiWiJiWiS` `~iS`diPi
gelem keluar dr serangan kudus og marai. suwe suwe yo kebobolan. . . . .
tgl 19 persiram gawe tumbal SLS
wes ga usah loyo ttp semangat [ masio sore iki ati loro ]
ati2 ae nok ndalan slamet ora ono hlangan opo2
dan I Gusti Ayu Made kawin ke Banjar Pamotan.
Kebon berputra I Gusti Anom Sidemen, I Gusti
Nengah Bengkel, dan I Gusti Wayahan Tusan. I
Gusti Nengah Bengkel menurunkan I Gusti Nengah
Bengkel,I Gusti Nengah Pasedahan, dan I Gusti
blanthik_ayu huhuuuuuuuuuuuu...kethok samping judule mbok...
cieeee kalkulator anyar...."kopipes mbilung.." huhuuuuuuuuuuuu…kethok samping judule mbok…
cieeee kalkulator anyar….”kopipes mbilung..” By: Hedi suwe2 umak iso diangkat dadi CEO cibujang, gelem ga? suwe2 umak iso diangkat dadi CEO cibujang, gelem ga? By: Bening
ngijinin kok. Saya nurut sm dia aja, g perlu nurut sm sampeyan. Piye? Peace @wong edan: heh? ngelek2i agomo gmn? mksdnya saya hrs lepas jilbab d mall trus
wong edan woo... edan kowe nduk..
ngelek2i agomo ngerti ra woo… edan kowe nduk..
Ayu Mas, Ki Gusti Nyoman Jlantik dan Ki Gusti
Ki Gusti Ayu Kompiang Panji Ki Gusti Made ,Selat
dan Ki Gusti Ketut Putu. Ki Gusti Wayan Jlantik
menurunkan Ki Gusti Putu Gede, Ki Gusti Made
Jelantik, Ki Gusti Ayu Nyoman Ayu yang diambil
oleh Ki Gusti Nyoman Jelantik, Ki Gusti Ayu
Kajeng, Ki Gusti Ayu Rai diambil oleh Ki Gusti
Putu Jlantik, Ki Gusti Putu Intaran di Bangkang,
Ki Gusti Ayu Ketut Panji diambil oleh Ki Gusti
Ketut Putra dari Tukadmungga. Ki Gusti Nyoman
Oka menurunkan Ki Gusti Putu Intaran, Ki Gusti
Made Celagi, Ki Gusti Nyoman Jlantik, Ki Gusti
in Kebumen, wayang gandrung in East Java, wayang among the Sasak of
Lombok, Sukasman's wayang ukur , wong cilik , Sundanese wayang golek
BlogCamp » Rujak Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Paijah Belum
ndeso por raba Rujak saru sarung satu wayang Rujak
mba.. Bojo siji anake 2 lanang karo wadon, hebat mbok.... Sekolah mung S3 dadi pengangguran ya lawas, kayane tejan seprene apa ya....hihihihi.... Ya mung bae akeh kancane dadi bisa tuku susu go anake, ya utang utang seringe si.... Sering ngrewangi nang Karang Taruna Merden....sing etokmene dadi bagian hukum lan ham... Terus siki "kerja sosialku" seprene sing paling berkesan nang uripku ya ana 3 .... siji wektu Aceh kenang tsunami gemiyen....aku ya 9 wulan nang kana loro pas Sijeruk longsor....pada ngerti Sijeruk mbok...??? lah kiye nomer telune....wektu jogeja kenang lindu gede jaman semono....aku ya nginep nang imogiri kurang lewih patang wulan... Hehehehe....lucune ya kancaku nganti olih bojo nang kana....kaelah si Heri, ngerti mbok....apa ora ya....hehehehehe kayane si jan pada ra ngerti je.... O ya... Aku seneng mangan mie ayam...ana sing arep aweh ra kiye....???? Ora....?
wis tuwir iki .. rosone lali truss..
–> mboten nopo2 mas (bener ga bhs jawaku?) monggo mampir lagi
aku sik penah polah ko macam ya bah billy :'(
ko sik tauk betapa sedih nya aku kenak ko . time nulis tok pun aku nangis oi ! aku x sik kesah gik mun ko mok nunggah ku congek ka apa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutno&oldid=467273 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.57, 27 Februari 2011.
Mbok sri bombok…..Mbok sri kate
KUWI – PAMAN TANI- NGELURI BASA JAWA
GAJAH-GAJAH, GUNDHUL-GUNDHUL PUCUL, dari NGELURI BASA JAWA
February 15, 2007 at 9:11 am
perasaan rung enek kbr poliandri kok wes arep nyedot liyane to mbok??
aku pacaran aku pening mesti ngapain dah! apa yg dasar na aku yg sering manja ato ngerjain doi ya?? wkwkwkwkwkwkk,,,,,eh iya,
Ne kumpul2 kluarga kemaren desember pas natal ma ngerayain ultah kakak 1 bisa
lho wong GOTOT KOCO kok di lawan OTOT KAWAT.....BOLUNG WESI je......yo ra bokal menang tho...... Lha nak ngene iki teko jam 4 am leh ku nonton xi....xi...xi....
Yo wis gak usah SARE wae toh Jeng malah melekan nganti esuuuuuk terus sarapan SEGO TIWUL WONOGIRI
Desember 20, 2011 pukul 12:14 pm | #615
top tenan polisi jaman biyen, nek jaman saiki, nek kecekel polisi neng dalan, polisine ora bakalan ngomong “selamat siang pak” tapi ngomong e mesti “makan siang pak” , kapan majune Indonesiaku iki? aku cinta Indonesia tapi wong wong an e sing marake Indonesia bubrah
Desember 20, 2011 pukul 12:17 pm | #616
banget najis, sipak lukman sampe bingung kalia "wah ni temen2 nya non asya kok pada sok seru gini ya" iya ggak pak? wkakakkaka.
nulis...hee waktu aku baca coretan-coretan diblogku...emmm...so sweet...ga nyangka banget aku pernah nulis hal itu
nyuwun pangapunten, wonten napa nggih kok kit wau ngetutaken kula? Sinenekmisterius : anu, nak. Kula niki tiyang sepuh (iye, gue juga tau. Keliatan kali rambut mbah udah pada putih) . Kula badhe nyuwun toya, kula ngelak, nak. Kepompong : guling guling di tengah rel, ketawa ketawa ngakak. Kepompong : oalah, mbah. Lha mbok nggih ngendika kit wau. Menawi ngaten simbah boten isah ngetutaken kula. Gila aja. Saya udah ketakutan stengah hidup, mikir
Mbakyangjualan : Alhamdulillah. Mbak e niku kit wau kok nggih Mendel mawon lho. Kepompong : Trus
facebook. Ibusaya : ya, trus? Saya : *cuma dengerin* Bapaksaya cerita : temenbapaksaya1 : pak, winda gadhah fesbuk boten? bapaksaya : ora i, ngapa ta? temenbapaksaya1 : ajeng kula add ngaten lho. temenbapaksaya2 : wah, nggih sae no, pak, dek winda boten fesbukan. bapaksaya : lha ngapa ta? temenbapaksaya2 : lha nggih ngaten niku, boten kegoda macem macem. bapaksaya : kegoda apa ora iku lak ya tergantung pribadi masing masing. selama masih bisa jaga diri, membentengi diri dari hal hal negatif lak yo aman. wong ra fesbukan tapi kena goda macem macem we ya akeh. temenbapaksaya3 : tanggaku kuwi ana sik kena imbas e fesbuk. cah wedok, kuliah semester akhir, ilang. bapak ibune bingung goleki, pas wis ketemu ternyata lunga karo kanca fesbuk e. lunga kuwi gawa duite ibune 90 juta, trus mbuh dinggo apa saiki wis entek. gek pas wis ketemu kuwi diajak mulih nggak gelem. pokoke yen nggak karo cah lanang konco fesbuk e kwi nggak gelem mulih. temenbapaksaya1 : lha trus pripun, pak? temenbapaksaya3 : ya mbuh kuwi, tekansaiki ya urung cetho. bapaksaya : iku tanggamu ngendi?
Bapaksaya : ing kene nggak bising, cedhak kebon, cedhak dapur. Trus omah
ngguya ngguyu. Wong brantaki dapur kok bangga
lha wis kaya bioskop ngono mosok isih arep nonton?
Saya : kok mundhut kaya ngeten, ngge napa, ib?
Ibusaya : dinggo ganti karpet cilik meditasi
Saya : hah? Mosok kaya ngeten?
Ibusaya : iyo, ngapa ta?
Saya : lha mbok nggih sik polos mawon
Ibusaya : jaman ibu cilik rung ana, saiki ibu
Sabar iku legowo nampa apa anane miturut porsi utawa usahane dewe-dewe, lan lahir saka jiwa sing tumaninah. Merga sabar iku salah sawijining wujud rasa syukur, mula Gusti Alloh ngasihi marang kang sabar. Saumpamane sampeyan mung dadi tukang mbecak ya kudu sabar lan legowo, aja nuntut supaya penghasilane padha karo pak Direktur, sampeyan nembe entuk nuntut nek pancen wis dadi Direktur temenan. Kesusu iku kumudu-mudu entuk, "nggege mangsa" liwat dalan pintas sing ora sak benere, wis ngrasakne sakdurunge tekan wayahe utawa gilirane, utawa ngehake duweke wong liya sing durung dadi porsine. Nah, kesusu, kemudu lan meri karo weke wong liya iku asal-usule dosa.... mulai maling, ngenthit, ngutil, nyopet, korupsi, ngrampok, nyrobot, lan tidak culika liyane iku asale rak merga gak sabar. Ing masyarakat sing tatanane isik "amburadul" yaiku sing isik menehi ruang gerak marang tukang srobot lan rayahan, wong sing sabar bakal gak kumanan, gak aneh jiwa sabar mati lan dadi
lan ana jaminan, sing sabar ora melu rebutan lan rayahan bakal tetep entuk bageyan... jiwa sabar bakal subur lan ngrembaka.... Sabar iku nrima sesuai porsine, nanging dudu berarti nyerah utawa ngaku kalah, nanging tetep tangguh ngadhepi sadhengah alangan nalika nembe berjuang. Contone... ana sing durung entuk gaweyan, sabar iku ora kok berarti mung meneng thok tanpa usaha, nek dicelathu jawabe "sing penting rak wis sabar ta Pak, wong sabar kan luhur wekasane". No way, mung njagakne ana rejeko saka langit iku dudu sabar, tapi justru kurang ajar karo Gusti Aloh, iku kasarane nantang "nek pancen panjenengan pancen kuwaos cobi panjenengan rubah kula sing penggangguran niki... tanpa usaha sesuk emben langsung dadi konglomerat... iso mboten njenengan??".Naudzubillahi min dzalik.... Wis berusaha bolak-balik nanging tetep durung berhasil.. ya sing sabar, maksude gak terus nglokro tapi bangkit usaha meneh.... nek wis mlaku thimik-thimik terus kesandhung nganti tiba krungkeb, langsung tangi njenggelek meneh, terus tumindak alon-alon... nek wis
iku dudu mung esuk-esuk thenguk-thenguk nang cakruk ngarep-arep bisa nemu gethuk sak pincuk... wallahu a'lam
Mas, seng duwe blog iki jeneng asline sopo? mbok menowo aq kenal, soale aq juga wong sambilawang trangkil Pati? Nak iki sambilawang endi?
dudu mas... sambilawang daerah liyane (madiun jawa timur)
Bondhu Dhan | Bangla Music Polli Geeti - Bondhu Dhan | Bangla MP3 Polli Geeti - Bondhu Dhan ] Polli Geeti - Bondhu Dhan . Bangla Music Polli Geeti - Bondhu Dhan . Bangla Music Polli Geeti - Bondhu Dhan Download, Polli Geeti - Bondhu Dhan Bangla
kucing ku ga tau kalo aku suka sama dia mau deketin dia eh dia malah ngejauh jadi gimana nih? seandainya aku bisa ngomong sama kucing aku bakal ngomong : cing kok kamu ga tau sih kalo aku suka sama kamu, ngerti dikiiit aja. ajarin aku dong apa
Sepi ing pamrih … Rame ing Gawe … ?
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www. nandhutaksesoris.com _:
06 Februari 2012 02:57 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, g rosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutakseso
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kor ea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com .!
03 Februari 2012 07:13 | dibaca 0 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minim al 12 item
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanit a, pusat di www.
nggo opo ya…?? lha wong aku nebeng kantor (lmao)
dikirim liwat dhé-èm nèng nggonku, awakmu lan warga kéné kabèh!” jawabé Moko.
“Oalaaaah…. Dhasar Gus Twitter!” Lik Candra nyaut.
Ora kaya biyasané, wis sesasi iki, Hendratmoko dadi sregep rondha. Pikèt seminggu pisan waé ora
”Wis ta lah, gak usah mikir macem-macem, pokoke godhonge tambah siji ae, nek di dol bathine wis akeh , (
wah brarti nggonku sing eror iki kang, reg ulang jg gak iso e
isat harian eror yo kang? opo nggonku thok sing eror, soale wingi telat ngisi pulsa
Norway Opera Software ASA Opera 8.01 [OperaMini 2.0.4509] [Nokia 6120c] 91.203.96.61
[<<] [1] 2 3 4 5 [>> ] [1/132/659]
Mangda Ida gelis rawuh. Mijil saking luhuring langit.
Sampun madabdaban sami. Maring giri meru reko.
sing pengen &#8220;Luwih Cepet&#8221; lan ono sing &#8220;Pro Rakyat&#8221; &#8230; Nek kaum Ibu2 dari hasil survey kayane akeh sing milih &#8220;
mampir wonosobo, bali seko medan langsung mabur nang wonosobo dari sabtu pagi sampai senin pagi, mangan tempe kemul, geblek sego megono dll. Pas lagi enak2 leyeh2 ee&#8230;di telpon bos pambudi yo langsung ae tak tawari tempe kemul. Piye pam enak ra ? Karo sego megono jannn &#8230; Minggu pagi, jalan2 liat alun2 .. [...] Asal ngomong wae Our Brain (2) …. Kayane ono apike moco artikel
kesempatan nggo mampir yoja, ketemu cik Gun nang kantore. Sapto ra iso ketemu (harus plg wonosobo soale ingkang romo taksih gerah. mugo2 cepet saras maleih nggih pak Dhe Sapto). Eko Joned yo lagi nang yoja, melu [...] Asal ngomong wae The Secret Ini judul sebuah buku, karangan Rhonda Byrne. Aku langsung naksir
nasi-uduk-beras-jagung.produk.web.id 42hp95 toshiba pkusm p2k pkk pesm pksm
penggrebekan wis kemarin, Om. saiki tinggal
DEALER PULSA GRATIS PADANG PALEMBANG JATENG JATIM ...
DEALER PULSA TERMURAH PADANG PALEMBANG JATENG JATI...
BISNIS PULSA ELEKTRIK PALING MURAH PADANG PALEMBAN...
DEALER PULSA ELEKTRIK TERMURAH PADANG PALEMBANG JA...
PULSA MURAH H2H PADANG PALEMBANG JATENG JATIM JAKA...
AGEN PULSA MURAH PADANG PALEMBANG JATENG JATIM JAK...
HARGA MASTER DEALER PADANG PALEMBANG JATENG JATIM ...
Nafla Emerald , on November 16, 2009 at 01:39 said:
Sakjane uteke wong barat iku gaweane teko opo see..! kok isok2 ae nyiptakno
banget ngisengin aku. Eh.. bentar... lagi-lagi jangan mikir yang
"Lir-ilir, lir ilir, tandure wing angilir, sing ijo royo-royo, tak sengguh kemanten anyar. cah angon, cah angon, penekno blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekno kanggo
Kewan purbakala kuwe kewan sing urip dong jaman gemiyen utawa prasejarah sing siki umume wis punah. Biasane kewan-kewan kiye bisa dikenal mung sekang sisa-sisa balung-balunge sing diarani fosil .
Umume kewan purba kiya wis bener-bener dianggep punah ning kadang ana sing esih urip, kiye dijenengi fosil hidup contone coelacanth .
index.php?title=Kewan_Purbakala&oldid=119703 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.36, tanggal 30 November 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.36, tanggal 2 September 2011.
dui untung p : Sip Tenan
Putri, siswa sawijining SMPN ing Kutha Solo lan Amri, warga Palur, Karanganyar, padha-padha ora bisa guneman basa Jawa krama kanthi teteh, laras lan trep karo undha-usuke. Bisane guneman nganggo basa Jawa mung wates basa Jawa ngoko lan basa Jawa krama kang salah kaprah. Ananging, Putri sing saiki kelas II SMP lan Amri sing saiki dadi dwija komputer yakin yen nganti saiki tetep dadi wong Jawa kang sejati utawa sayekti. Miturut Amri, kabeh kulawargane, bapak ibune, embah-embahe lan leluhure kabeh, miturut cathetan sarasilah cetha yen wong Jawa asli. Lire, lair, urip lan mati ing tlatah Jawa Tengah. Ana sing dumunung ing Solo, Klaten lan Karanganyar. Putri mangkono uga. Lelandhesan pangertene nganti wektu iki, bapak ibune, embahe lan embah buyute yekti yen wong Jawa. Guneman padinan ya nganggo basa Jawa, sanajan basa Jawa kang salah kaprah. Sawetara tradhisi warisan leluhure uga isih dileluri, kayadene gawe jenang abang putih saben dina weton, padusan yen mapag tekane sasi Pasa lan sawetara tradhisi liyane. ”Nanging yen dikon maca lan nulis aksara Jawa aku pancen ora bisa. Biyen jaman isih sekolah SD pancen sinau maca lan nulis aksara Jawa. Nalika iku sithik-sithik ya bisa yen mung maca lan nulis aksara Jawa. Lah, yen saiki ya wus lali. Wong nalika anakku sing sekolah SD njaluk diwarahi nalika duwe PR (pekerjaan rumah-red) nulis aksara Jawa, dakakon takon marang embahe wae. Yen bapak ibuku pancen isih wasis maca lan nulis aksara Jawa,”pratelane Amri, nalika wawangunem kalawan Espos ing tlatah Kartasura, sawetara dina kapungkur. Dene Putri sithik-sithik bisa maca lan nulis aksara Jawa amarga ing sekolahan pancen antuk piwulang Basa Jawa kang salah sijine nggladhi bab kawasisan maca lan nulis aksara Jawa. Dene Amri nelakake ora bisa guneman basa Jawa kanthi netepi undha-usuking basa, ora bisa maca lan nulis aksara Jawa lan uga wus adoh saka oyot kabudayane pancen dadi jati dhirine saperangan gedhe wong Jawa jaman saiki. Oyot kabudayan Nanging, dheweke tetep yakin arepa ora bisa maca lan nulis aksara Jawa, ora bisa nggunakake basa Jawa trep karo undha-usuking basa lan wus adoh saka oyot kabudayan Jawa, nanging tetep dadi wong Jawa, wong Jawa asli. ”Jati dhiriku ye tetep wong Jawa. Kepriye ora? Lah bapak ibuku lan embah-embahku kabeh ya wong Jawa. Nalika aku omah-omah sisihanku ya saka kulawarga Jawa. Lire, maratuwaku lan leluhure kabeh ya wong Jawa. Dadi kanthi kahanan apa wae aku iki tetep yakin minangka wong Jawa, wong Jawa asli, dadi ya wong Jawa sejati uga,” tandhese Amri. Dene ing kalodhangan liya, Dwi Susanto, sawijining intelektual mudha, ing kalodhangan hamicara ing sawijining adicara diskusi kang mapan ing gedhong Teater Besar ISI Solo, sawetara dina kapungkur, nelakake, kabeh wong duwe hak kanggo ndhaku yen dhirine iku wong Jawa. Kacihna ora kenal budaya bathik, keris, ora wasis maca lan nulis aksara Jawa lan uga ora prigel nyandhang cara Jawa, tetep bisa sinebut wong Jawa sejati, amarga pancen ora ana ukuran kang gumathok ngenani sapa ta wong Jawa sejati iku. KRMHT Djoko Pandjihami-djoyo ngandharake, lamun kajarwakake, Jawa iku maknane prasaja, ngerti dunung pangetrapane. Jawi kang asale saka basa kramane Jawa ateges ndarbeni tata krama, tata basa, tata susila lan ngajeni mring sapepadha. Jiwa mengku teges tansah angatepi budaya kejawen kang nyata luhur. Dene Jiwi ateges tetep nyawiji marang Gusti Kang Maha Kuwasa. ”Lamun jejering wong kang wus ngrasuk Jawa, Jawi, Jiwa lan Jiwi, iku kang bisa sinebut sejatining wong Jawa. Dene Jawa sejati, sejene bibit, bobot, bebete nut alur Jawa uga wus nduweni sangu wasis micara basa Jawa, prigel bab tata busana Jawa lan wasis maca lan nulis aksara Jawa. Saliyane iku uga wasis ngrukti kabudayan Jawa lan ngantepi tata krama budi pakerti luhur kejawen,” piterange Ki Djoko. Ki Djoko nambahake, wong Jawa kang bisa njawani kudu bisa meper hardaning angkara murka, ndarbeni laku brata, cegah dhahar lawan sare, lembah manah lan tansah agawe senenging liyan kang kabeh mau dadi ciri kas jati dhiri tumrap wong
yen kabudayane ora sarwa padha, ora sragam, ora homogen. Wong Jawa wus mangerteni yektine ana maneka warna kabudayan kang asipat regional, sadawane tlatah Jawa Tengah, Jawa Timur lan Yogyakarta, kang kondhang minangka punjere kabudayan Jawa. Kabudayan Jawa kang tuwuh lan ngrembaka ing tlatah Solo lan Yogyakarta asumber kabudayan karaton, kabudayan Jawa kang tuwuh lan ngrembaka ing tlatah Banyumasan lan Bagelen duwe ciri mligi, kabudayan Jawa ing tlatah pasisiran (Indramayu-Cirebon) beda kalawan kabudayan Jawa ing tlatah liyane. Mangkono uga kabudayan Jawa kang tuwuh lan ngrembaka ing tlatah
iku beda kalawan kabudayan Jawa ing tlatah liyane. Ananging ing tlatah Jawa Timur ana kabudayan Jawa kang oyote padha kalawan kabudayan Jawa ing negari gung (Solo lan Yogyakarta) yaiku ing tlatah Madiun, Kediri lan delta Kali Brantas. Tlatah Madiun, Kediri lan delta Kali Brantas iki kaprah sinebut tlatah mancanagari. Dene tlatah sawetane Malang lan Kali Brantas mujudake tlatah papan tuwuh lan ngrembakane kabudayan Jawa kang wus diwernani kabudayan Madura. Wong Jawa Timur, nyebut wong-wong Jawa kang dumunung ing pesisir kidul Jawa Timur minangka ”tiyang kilenan”. Lan ana maneh tlatah ing Jawa Timur kang duwe ciri kabudayan mligi, yaiku wong-wong Jawa kang dumunung ing tlatah Tengger. Wong-wong kang dumunung ing sakupenge Kutha Banyuwangi, kaprah sinebut ”tiyang osing” uga duwe ciri kabudayan dhewe. Kanthi mangkono, kabudayan Jawa pancen asipat maneka rupa, werna werna, ora homogen. Kanyatan mangkene iki, miturut I Nengah Mulyana, warga Bali kang wus sawetara taun dumunung ing Kutha Solo, nuwuhake kanyatan pancen angel yen kudu nemtokake pathokan saengga sawijining wong iku bisa sinebut Jawa sejati lan Jawa kang ora sejati. ”Yen ana sesebutan Jawa sejati lan Jawa kang ora sejati, kudune ana pathokan kang asipat baku. Kanyatane, nemtokake pathokan tumrap Jawa sejati lan Jawa kang ora sejati iku kaya-kaya dadi mokal yen mindeng kanyatan kabudayan Jawa iku maneka warna. Lan nganti
sawijining wong Jawa iku kalebu Jawa sejati utawa Jawa kang ora sejati,” pratelane Mulyana
0 Response for the "Ngenani budaya Jawa, wong Jawa dhewe,
ngono bis taun piro yo, kok sik usum jaman koyo ngene ono bis elek… coba ngobrol ama asisten driver,
maneh sing ngati-ati ya.. adoh ngene iki angel je yen meh mijeti... Aku kok kangen kamu ya, cah ayu..
ing dalem dunya; Arrohiimi kang welas asih ing dalem dunya akhirat; Alhamdu
utawi sekabehane puji; Iku lillahi kagungane Allah; Robbil alamina kang
syi&#8217;iran kelawan muji maring pengeran Kang paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo pitungan Duh bolo konco prio wanito Ojo mung ngaji syareat bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco Tembeh mburine bakal sangsoro Akeh kang apal Qur&#8217;an Haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe
Iyah mas, emang seru bangets. Btw, emang mas Ecko tinggal dimana?
July 18, 2008 at 9:55 pm
wah pancen sampean ahli dibidang mejeng dan mejeng….
Ing. Luis Barragán Pita (†), 1977-1978
Ing. Alejandro López De Hoyos, 1981
Ing. Pablo Herrán Salvati, 1982-1983
Ing. Moisés Bada Pulido (†)1987
tembak gw!!! ampuuun! ampun! takuuut!!!!!!”
kwkwkwkw, kebayang kalo dulu waktu Londo2 nyerang,
niku nek empun betah enten ngriki, enggih mesti enten
kebo sing ajeng meteng. Keturunanne mesti bule. Niku diwestani ngalab berkah
enggih saget, mboten enggih saget. Ngoten niku
"Tiyang mriki empun apal kok Mas. Paling-paling enggih nedha
sekedhik, mboten ditelaske. Terus mengke alihan. La wong medhane kalih
mlampah, ngetutke kancane sing ajeng wangsul kandang. Ning enggih enten
sing mboten remen terus nggusah, nyawati, lan neggegiri ," ujar
Mbah Kasmo Rejo dalam bahasa Jawa krama madya
GUSTI KAWULO PASTI DUWINI ROSO WELAS LAN ASIH
YEN ONO COBANING URIP ORA SEDULURAN AKEH GAWE TUKARAN ,KUDUNE DIPSRAH AKE MARANG GUSTI KANG MOHO SUCI,GUSTI KANG
seng nduwe Suroboyo, Arek Bonek sing nyekel Suroboyo, Gak kroso saiki wes
stress balik sbb tekak jd skit..terpulang la..aku x suka cara ni sbb aku mmg jaga suara...ehem ehem...hahahah..
sakjane pingin mbanget,nanging durung duwe leptop dewe kang
Label: 25/30detik , ramadhan , starone pinter
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Riba Kliping Blog Simbah
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Ilmu Kliping Blog Simbah
sulistya ing rupa. Dewi Pramuni mendhem rasa tresna marang panguwasa tribuwana, yaiku Bathara Guru . Kanggo nggayuh ketemune rasa tresnane marang Bathara Guru , sawijining dina Dewi Pramuni tapa brata. Sawise nemoni maneka rupa pacoban lan godhan, wusanane katekan Bathara Guru , Dewi Umayi lan Bathara
aku diboyong ke kamar mandi, makin deg-degan aku! Tiba-tiba badan aku langsung dicemplungin ke dalem bak! OMG! Trus aku disabunin pake sampo lepboy, trus badanku disiram, trus dicemplungin lagi ke dalem bak. DINGIN BANGET!!! Huh. Kesel aku ama
Tresnawati. Abis sunat, gue nggak mau beli apa-apa. cuma kaset Itje Tresnawati ajah ahahahha “Duh…engkang…”
@@ Om Eym: huwahahhaha …. ternyata penggemar neng itje … yuk tariiikkkk…. duh engkang … *
wong  # christopher doyle  # wong kar wa  # wkw
# 2046  # wong kar wai  # wkw  # faye wong  #
chungking express  # wong kar wai  # wkw  # tony leung  # faye wong  # movie  # film  # subtitles  # quotes
# chungking express  # tony leung  # faye wong  # movie  # film  # wong kar wai  # wkw  # gif
# 2046  # wong kar wai  # wkw  # faye wong  # takuya kimura  #
wong kar wai  # wong kar-wai  # faye wong  # brigitte lin  # christopher doyle  # movie  # film
# chungking express  # wong kar wai  # wong
byuh...byuh....ayune wong indo ya nek jilbaban neng nyapo kok sitik seng gelem yaa.....
Asmarandana diracik saben pada (bait) ana 7 gatra (larik).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.00, 25 April 2012.
gedhe ing kutha Bandung .[1] Saliyané iku dhéwéké paling seneng dolan menyang Bali .[1] Asmirandah isih katurunan Belanda lan Garut .[1]
Hubungan asmara Asmirandah lan Dude Harlino sangsaya raket.[2] Asmirandah ngakoni yèn Dude dadi wong lanang kang diimpékaké.[2] Sanajan umuré kacek sangang taun ananging Asmirandah rumangsa seneng pacaran karo Dude.[2] Dude uga nerangaké sanajan Andah umuré beda adoh karo dhéwéké, Asmiradah kalebu wong wadon kang diwasa.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.57, 27 Maret 2012.
28 Mei 2012 06.13 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Jangka (musik) (isi namung arupi: '<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <nowiki><nowiki>
26 Mei 2012 09.56 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman .... (isi sadurungé: 'Manuk Hantu')
25 Mei 2012 11.10 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Jambu banyu (isi namung arupi: '#REDIRECT Klampok ' (lan ingkang nyumbang namung 'TracySurya'))
25 Mei 2012 11.09 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mengembalikan halaman Klampok (1 révisi wis dibalèkaké: salah busak)
25 Mei 2012 11.07 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Klampok (isi namung arupi: '#ALIH Jambu wèr ' (lan ingkang nyumbang namung 'TracySurya'))
22 Mei 2012 03.13 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Basa Jawa Tengger (Dibusak kanggo antisipasi pangalihan kaca)
21 Mei 2012 08.31 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Dhiskusi Wikipedia:Tutorial (Panyuntingan) (isi namung arupi: '#ALIH Tutorial (Panyuntingan) ' (lan ingkang nyumbang namung 'Meursault2004'))
21 Mei 2012 08.28 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Tutorial (Panyuntingan) (isi namung arupi: '#ALIH Bedhug Kyai Bagelèn ' (lan ingkang nyumbang namung 'Meursault2004'))
20 Mei 2012 16.10 Puryono (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman LMU Muenchen (Tulisan ngawur: isi namung arupi: 'Ludwig Maximilian University (LMU) keberadaannya ana ing Muenchen' (lan ingkang nyumbang namung '206.53.148.17'))
19 Mei 2012 15.58 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Kotak ireng (Duplikasi: isi wis digabung menyang kothak ireng )
17 Mei 2012 19.58 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Kategori:Greja ing Yunani (isi namung arupi: 'Yunani ' (lan ingkang nyumbang namung 'Pras'))
17 Mei 2012 19.58 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Kategori:Greja ing Milano (isi namung arupi: 'Milano ' (lan ingkang nyumbang namung 'Puryono'))
Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Pituwas pamadosan (irahan-irahan sing luput)
16 Mei 2012 02.44 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus
arupi: ''''Telo''' yoiku woh-wohan kang kapendem.' (lan ingkang nyumbang namung '222.124.207.29'))
15 Mei 2012 15.02 Puryono (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Dudu sanak dudu kadang, yen mati melu kelangan (Tulisan ngawur: isi namung arupi: 'zxaAS<dpkv ]Q IP' (lan ingkang nyumbang namung '112.215.36.183'))
15 Mei 2012 01.30 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Dhiskusi Panganggo:Erik E VestBot (isi sadurungé: '{{Jeneng sing dilarang}}')
14 Mei 2012 14.49 PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Serat suluk kaga kridha sopana (isine beda)
14 Mei 2012 01.15 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Dewi Irawan (isi sadurungé: ' ==Chatetan suku== {{stub}} id:Dewi Irawan Kategori:Aktris Indonesia ')
13 Mei 2012 22.16 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Gapura:Afrika/Artikel pilihan (isi
Mei 2012 22.13 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Dhiskusi:Caruy, Cipari, Cilacap (isi sadurungé: '{{delete}} Caruy..deneng asih sering banjir..kira2 ana solusi sing mutakhir men desaku caruy ora sering banjir.')
13 Mei 2012 22.12 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Panganggo:Hermann Winkler Siemens (isi namung arupi: '{{Babel|de|en-3|}} Hermann Winkler {{delete|1=user wish}}' (lan ingkang nyumbang namung 'Hermann Winkler Siemens'))
13 Mei 2012 22.10 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman SERAT GANDAKUSUMA (isi sadurungé: '{{Delete|No useful content}} Para sedherek sampun kesesa, ing ngandhap punika SERAT GANDA KUSUMA ingkang dipun serat ngginakaken aksara Jawa. mBokbilih panjenengan dereng saged mirsani isinipun, punika jalaran ing komputer panjenen...')
13 Mei 2012 22.10 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Sido Muncul (isi sadurungé: '{{delete|no content}} sido mucul')
13 Mei 2012 22.09 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Golek uceng kelangan dheleg (isi sadurungé: '{{delete}} Mburu kasil sing sithik ajine, ananging ngorbanake apa kang wis diduweki sing luwih aji.')
13 Mei 2012 22.09 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Jambu mete (isi sadurungé:
basa jawa (isi sadurungé: '{{delete|vandalism}} aku')
13 Mei 2012 21.58 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Kategori:Pemain badminton
ing Kabupaten Banjarnegara (isi sadurungé: '{{delete}}')
13 Mei 2012 21.57 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Kategori:Cithakan desa/kelurahan ing Jawa Tengah (isi sadurungé: '{{delete}}')
13 Mei 2012 21.56 Pras (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Kategori:Banjarejo, Blora (isi sadurungé:
'{{inuseuntil|10 Oktober 2011}} Jennifer Kurniawan yaiku bojone irfan bachdim. kkk Kategori: Artis ==cathetan suku== {{reflist}}' (lan ingkang nyumbang namung 'JV049Alwi'))
12 Mei 2012 16.42 Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Air Terjun Monthèl (isi sadurungé dikosongaké: ''''Air Terjun Monthèl''' yaiku papan wisata kang dumunung ing desa Colo Kecamatan Dawe Kudus Jawa Tengah . <ref name="internet 1"> [http://kabarjateng.com/
11 Mei 2012 15.10 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) menghapus halaman Rudy Salam (mung kothak info:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Catatan/delete "
28 Mei 2012 12.06 Akun K19294 (pirembagan | sumbangan )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Catatan/newusers "
pengen nonton film barunya Jason Stanham (si botak nan sexy itu) hahahhahaha Pengen bgt nonton niyh, gue sempet nyesel ga keburu nonton australia caused waktu itu gue ke Bangka and
Wonosari - Gunung Kidul - Wates - Magelang - Kulon Progo-Bayat - Pedan - Serenan - Manisrenggo - Gantiwarno - Jatinom - Boyolali - Deles - Karang Nongko - Karangdowo - Juwiring - Ngerangan - Cawas - Delanggu - Polanharjo - Prambanan - Tulung - Karanganom - Pakis - Kemalang - Pulowatu - Beteng - Ceper - Taji - Talang -
Warung Gudeg Gama. Pesen nasi gudeg ama krecek, trus pake ayam goreng ama telur, plus koyoran satu piring, uenak tenan. Susah banget nyari
Depan Coretan 93 Coretan 93 Begawan Baskoro Duwe Karep!
dening ingkang maha kuaos inggih meniko gusti ingkang akarya jagad.
telu ing dalem nguri-nguri paseduluran kanthi ngajeng-ngajeng rahayu wilujeng saha ditebihaken saking sambi kala dening ingkang maha kuaos inggih meniko gusti ingkang akarya jagad. Amin yo...?
ing ing chet smoke ing proverbs ing trajectoire ing ardenne bleu ing
ing daylight sav ing time goose hunt ing shotguns ing
ing ending 1993 mustang gt ing ing schuman bruxelles ing home ing chets ing
ing insolvency eva ing esl instructor auld ing syne ing nierie sucrerie src ing lic ing romania cec calatorie ing direct promotion code ing financial partners mountlake terrace wa ing
uwe thei ing maria ny ing marathon route ing home ing works miami ing marathon wail ing wall cam ing miami marathon ing nz kiwisaver ing us financial services jacksonville ing review ing gynaecologist list ing sipc ing kiwisaver ing of
ing tfsa ing indexed annuities ing barings fazal merchant ing bank emperor ing ing usa online savings ing and soa ing
ing nierie foudre ing uk mi ice bli i ing dr ing isabella-maria zylla investing with ing 2006 ing miami marathon ing services ing schuman bruxelles necigef theft fraud ing derivatives trading scandal ing
Maztrie van Ikanmasteri » ziddu Serajut Aksara Maya Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya Javanese
saking kita sedaya sampun sami gerah utawi sakit (nyuwun sèwu) edan stadium setunggal, sak kirang-kirangipun wonten ing wekdal setengah dinten kala tanggal 3 kapengker injih menika wekdal kita
dadi wong bodho Akèh wong kang sugih wuwus, nanging dèn sampar pakolih, Amung badané priyangga, kang den pakolihken ugi, Panastèné kang dèn umbar, tanpa nganggo sawatawis. (Kintanthi &#8211; 13) Partai politik  sejatiné ya alat perjuangan saka rakyat, amung ana ing wayah saiki tujuan iku wus samar amarga kahanan... Assorted Javanese birokrasi maztrie ziddu
ketika Wong takon wosing dur angkara, Antarané rika aku iki Sumebar ron ronaning kara, Janji sabar, sabar sak wetara wektu Kala mangsané, ni mas&#8230;&#8230;. Titi
sumangga dipun ceklik menawi badhé midhangetaken _______... Javanese Music ikanmasteri jogjakarta lagu maztrie opini philosophy Piwulang Sujiwo Tejo utroq
@si_enthon9 @aralle aku nyuwun dimasakne karo simbokmu nek ngono #sikap
“System.out.println("Kenapa kok ora nganggo basa Jawa wae?");”
—The "anyone can be provincial!" page
“System.out.println("Kenging punapa kok mboten ngagem Basa Jawi Kemawon?");”
sepur object = new sepur( "Basa Jawa" ) ;
public static void main( ) {
System .out .println ( "Basa Jawa ya dadi salah siji panyumbang paling gedhé kanggo panuwuhané basa Indonesia." ) ;
guyu nok...sing juari dadine!
tul bff aku nih. lagi2 plak paksa banje diorang time aku tengah khusyuk giler
Stromfjord Kangeroo Kangeroo Kangeroo Kangeroo Kangeroo Island Kangeroo Island Kangguan viewTech Center Kanggye Kangha kanghas Kanghsi Kanghwa Kanghwa Man Kanghwa, Treaty of Kangiui Kanglei Yawol Kanna Lup Kangleipak Kangleipak Kangleipak
Stromfjord Kangeroo Kangeroo Kangeroo Kangeroo Kangeroo Island Kangeroo Island Kangguan viewTech Center Kanggye Kangha kanghas Kanghsi Kanghwa Kanghwa Man Kanghwa, Treaty of Kangiui Kanglei Yawol Kanna Lup
Mangkane, rek! aku sak kluargo jaluk ngapuro.
Sugeng riyadi. Dalem nyuwun pangapunten bilih menawi monten atur saklimah lan langkah sapecak ingkung mboten mrenani penggalih panjenengan.
Minal aidin wal faidzin. Have a blessed idul fitri.
Juminten mbleber kloso, dodol kupat ngarep gapuro, wonten dienten riroyo munawi lepat kulo nyuwung ngapuro. Mugi2 Allah maringi
Rakhmad Gusti mugi kasarira numentaking pranaja dumawahing tawang-towang. Jejer titah sawantah, kawula ngakeni katah ing dedosan. Kinanthehn anteping panyuwun mugi kersa
Uwur-uwur kodok segoro, bandeng lan nener disaut doro. Dowo umur dino riroyo, yen aku tumindak ngawurlan ngomong gorok, yo sing redho nrimo. Sepurone yo cak!
“Ora ah, wetenge lagi ra enak.”
“rada sih, tapi pime maning, WC ne ra bisa dingo.”
“nyekel watu bae sing kenceng! Jare wong tua bisa nggo nahan belet.”
“tuku sing endi? Rong ewu ana sing isine siji, ana sing loro”
“bapa ibune koen nang endi? Ora nggoleti?”
“nang umah, neng Tanjung.”
“pentol nemen sih, ora wedi. Mesti koen bocah MBLATANG!”
“aku ta ora biasa tuku panganan neng nduwur sepur. Es teh sewunan, dewek beleh ngarti banyune mentah apa mateng. Sega goreng kaya kue, ora ngerti bahan-bahane apa. Apa maning nganggo endog. Neng darat be regane ora nganti murah semono.”
“ora papa lah, ngelih nemen. Nggo ganjel weteng tok um.” I
“jyahh, koen Sup! Rai mu lagi apa nang kene?! Ra sah nggaya nganggo inggrisan lah!!”
“Remmuu! Donge aku sing takon kaya kue o
akhdaafif , on October 30, 2008 at 8:41 am said:
ra nyangka ah, nembe nggawe blog wis langsung akeh penggemare
waduh mas, dadi isin kyeh. . .
percakapan neng duwur ra sah dwaca owh, . .
kncane aku kwe aneh aneh, . . .
Jogja Telpon 0274-373396 8. mBah Dumuk Legenda Bakmi Jawa di Sleman, Bakmi mBah Dumuk, Jln Magelang Km 12, Wadas, Tridadi, Sleman, Telpon 085868566928 9. Menikmati [...]
suk maneh janjian nek arep neng Solo. Sik durung kelakon sega liwet keprabon, sate bejo karo
Nuwon Langkung,newawi kulo badhe tumut kerjasama kulo saget hubungi sinten nggeh ???? nyuwon Perso Kalian Poro Sederek sedoyo…..
cekere, jebule kurang isuk, jam 5 punjul, wakakak. Aspek sosiale misale, pengunjunge sopo wae, opo bakul, kelas menengah, dlsb, terus opo ono wong ngetop sing dadi langganane, dsb, wis marahi ngeleh ki
January 21, 2010 at 5:32 pm
saya kemarin kebetulan nginap dekat warung
Koq “ngalor” kabeh tho mBah…mbok pisan-pisan “nyimung” he he
Ketok-e selerane podho..Sego goreng Doring pancen nyanleng, pernah baca pengumuman di warung lamanya,
Ir R J Taruno Poedjohardjo Says:
January 21, 2010 at 11:31 am
nek Doring pengin nyamleng tur wareg lan sehat
pesen magelangan karo wedang uwuh . jan enak nan .
ngajakin nonton INAFF, karena kangen jd pengen nonton bareng,
"pak, Nuwun sewu, nek badhe teng kartasuro numpak nopo nggih?" tanya kakakku sajak di kromo2inggilne. "njenengan numpak sunar adi mawon" maksud pak
Berita Bali oleh DewataTV - Televisinya Bali
By Penyaji Berita Bali , on September 6th, 2010
Mepaiketan ring wanti warsanyane sane kaping kalih dasa bank perkreditan rakyat utawi BPR jero anom Tabanan ngemargiang aksi sosial ring banjar kayu puring pupuan Tabanan. Aksi sosial puniki micayang wantuan majeng ring kulewarga sane nenten mampuh. Ngranjing ring yusanyane sane kaping kalih dasa tiban bank perkreditan rakyat BPR jero anom Tabanan ngemargiang sekatah geginan . . . → Read More: Aksi Sosial BPR Jero Anom Tabanan
One comment   Gatra Tabanan, Bali   aksi , anom , bpr , desa , jero , kalih , kaping , kayu , kemargiang , kulewarga , lan , majeng , mampuh , micayang , nenten ,
Buda Kliwon Matal & Kajeng Kliwon Uwudan
- Pr. Pasek Gelgel, Bebetin-Sawan-Buleleng
- Pr. Pasek Bendesa, Manik Mas -Dukuh -Kendran -Tegalalang
- Pr. Panti Pasek Gaduh, Sesetan
nonton film bokep bareng aku. "Dah lama nih Ibu ga nonton film kaya' gini. Kamu sering
Ohhh… Jelas ora ono salahe lah mas. Sing salah kuwi wes ngerti nak sesama wong Jowo kok
taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé
ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja… Amien Matur sembah nuwun…...
Tanduran kanggo matèni apa nguripi. Ukara iku katulis amarga wus seminggu kepungkur yaiku dina kaping 19 wulan 12
Dianggep édan, Warsito ora tau nesu. Sansaya akèh sing ngonèkaké édan dhèwèké, wong lanang sing saiki umuré 50 taunan iku malah sansaya kementhus. “Aku pancèn édan. Arep ngapa, kowé?” Mangkono biyasané Warsito nanggepi celathuné wong akèh. Embuh kuwi mahasiswa, embuh iku seniman. Umuké uga ora tanggung-tanggung: ndudud dhompèt banjur mamèraké potoné dhèwèké jèjèr Mbak Tutut.
“Iki wong ayu tenan! Jan-jané dhèwèké seneng aku, nanging gandhèng aku dianggep ora waras, Pak Harto nglarang,” umuké Warsito, mamèraké potoné sing jas-jasan nganggo dhasi, banjur dijejeraké karo potoné Mbak Tutut sing lagi nganggo krudhung. Embuh entuké nggunting saka majalah apa, nanging Warsito ngaku yèn gambaré Mbak Tutut iku asli poto, dudu gambar saka layang kabar. Yèn wis kaya ngono iku, racaké pada nglengganani. Dhasaré Warsito.
Siji keluwihané wong siji kuwi sing ora bisa dibantah déning sapa waé, yaiku babagan mbiji wong ayu. Mahasiswi sing disebut ayu déning dhèwèké, mesthi padha diamini jalaran nyata-nyata ayu. Saka fakultas apa waé, semèster pira, asalé saka ngendi lan liya-liyané, Warsito duwé informasiné. Komplit. Aja manèh beda fakultas, mahasiswa sing tunggal jurusan waé, pangertèné durung mesthi luwih pepak.
Mula Warsito bisa kanggo conto, dadi bukti yèn Gusti Allah mesthi maringi keluwihan marang sapa waé sing nduwèni kekurangan. Adil. Ora mung wong ganep sing diuja keluwihan, nanging uga tumrapé wong-wong sing kwalitèté padha karo Warsito. Jujuré uga ora mekakat. Saben diwènèhi klambi, jas, dhasi lan sepatu, dhèwèke banjur nyritakaké asal-usul barang pawèhan iku, marang sapa waé sing ditemoni.
“Merdhéka!” Yèn wis krungu swara mangkono, kabèh wong kampus énggal mangertèni, yèn Warsito lagi konsinyir, perluné golèk sawangan sing sarwa éndah, ayu-ayu lan resik.
Tumrapé mahasiswa UNS, tembung “merdhéka” paribasan wis dianggep dadi ciriné Warsito. Dudu duwèké partai, dudu basané pejuang. Saben ngucapaké tembung kuwi, tangan tengené ngepel, kepelané mesthi luwih dhuwur saka sirahé. Ototé kétok metoto saking kencengé anggoné nggegem angin lan jeroné anggoné ngayati kamardikan.
Uteké lokak? Kena waé wong-wong padha nyebut kaya mangkono. Nanging kanggoné Warsito, dhèwèké rumangsa ora lokak babar pisan. Nyatané, dhèwèké isih empan papan, ora naté alok merdhéka ana sanjabané ruang sing ana mahasiswa lan dhosèné. Kaya wis ngerti akibaté yèn dhèwèké ngani muni merdhéka ana sanjabané kelas kuliyahan.
Dhèwèké suthik ngganggu, sanajan senengané inguk-inguk saka suwaliké kaca. Yèn ana sing disir jalaran ayu rupané, dhèwèké banjur nunggoni nganti bubaré kuliayan. Yèn bocah sing disir wis metu, banjur disapa karo ngalem, ngegombal . Yèn sing diundang ora semaur utawa ora ngglapé, dhèwèké ya mung gemremeng dhéwé. Sapungkuré wong sing diladaki lunga, Warsito uga mèlu lunga. Nutugaké laku, scanning wong ayu menyang fakultas-fakultas liyané.
Wis rong puluh taun luwih aku kenal Warsito, wiwit isih kuliyah nganti kerep saba manèh ana Taman Budhaya. Praènané panggah, ora kétok tambah tuwa. Awak-awakané uga ajeg, kaya rambuté sing cukurané dimèmper-mèmperké rambuté tentara pangkat sedhengan. Ora plonthos, nanging rada kandel sethithik. Nèng Taman Budhaya, dhèwèké tau dadi ingon-ingonané Pak Murti, Kepala Taman Budhaya sing wis pènsiun sawetara suwé.
Mbiyèn, Warsito kerep diajak dolan lan jajan déning Pak Murti. Lungguh ngarep sisih kiwa, Pak Murti sing nyopiri. Ora tau alok, ora naté bengok-bengok. Saben awan dolan ana Taman Budhaya, dhèwèke anteng. Diajak gojègan uga nanggepi, nanging ora tau kebablasen kaya yèn sing ngajak gojègan itu para mahasiswa. Mbokmenawa, Warsito pingin njaga prajané Pak Murti. Sebab kèri-kèri aku nembé ngerti, tebul sandhangan lan sepatu sing dinggo Warsito jaman aku isih kuliyah mbiyèn, akèh-akèhé paringané Pak Murti.
Wis ana limang sasi suwéné, aku ora nyawang glibeté ana kampus. Apa isih kerep dolan UNS, aku uga ora ngerti. Sing genah, wektu isih kerep ketemu ana Taman Budhaya, dhèwèké kerep sambat yèn kerep ora kepénak awake. Muga-muga ora ana apa-apa, utawa jalaran mung ketlisipan waé sebab yèn aku dolan menyang Taman Budhaya, biyasa pilih ngentèni rada éyup. Theng-theng crit utawa thenguk-thenguk karo crita, luwih kepénak yèn panasé ora semelit. Dadi, anggoné nyruput kopi utawa wedang temulawak ora krasa kepanasen.
Lho, kok aku dadi mèlu koplak?!? Ngapurané lho, War,  aku ora duwé karep ngrebut status édanmu :p   Arepa piyé waé, kowé luwih
Wong Iku asline jenenge warsito bendhol joyo. hahahahaha. Mestine posting iki dilengkapi poto warsito, sing nganggo dhasi, mesti tambah gayeng kiyi….
July 27th, 2009 7:11 pm
weh ternyata sampeyan yo ngalami kejayaan warsito edan to?
ana pandakwa sing rada kurang ngajar, jarene warsito kih asline intel sing lagi macak edan. jan rada kurang ajar. tapi yo embuh ding sejatine
hmm….intel…. setiap dengar kata intel, aku jadi ingat AMD. yang satu inside, satu lagi outside :p
January 29th, 2012 3:20 pm
sing dadi pitakonku… iku mangane entuk soko ngendi ya mas warsito?
BILIH GESANG MENIKO KAGEM NGIBADAH...!
punopo ugi tansah pinarengan rohmat saha nikmat sahinggo sedantenipun saget anglampahi sedoyo ibadah sangking ngarsa Gusti Akaryo Jagad
Jawa (kromo, madya, ngoko), kok! hehehe… Matur nuwun, kang!
January 1, 2009 at 11:10 PM
bukumu khan dah terbit, bagi versi e-book nya donk..
btw, status friendstermu koq wis nikah?
kulo koq mboten sumerap nek panjenengan sampun nikah. koq mboten undang2? pripun tho?
btw, kalo mo ke israel, mampir
lha po sampean ngantri juga mas??
aku we kui nonton jam 9 tekan 11.30 wengi…
Lambat wis podo moco kabeh lagi diupdate beritane karo Pak Dhe darto…. bayarane lagek di bayar 1/4 yo kok di
ak saiki gawe enek replay ne bereng
bo, nek enek komentar anyar, tp ning panggone replay dhuwur lak goleki maneh ngunu?
Biasae komentar telakir ning ngisor dewe je
wae Fudz.... sori lagi mbukak saiki.
mahfudikhwan wrote on Jul 30, '09
ndah, carane ngunekke rekaman pak kelike piye? aku radong
muni DHUT mesthi njuk nutupi irung, padahal ambune rung mesthi tekan,
Jatibarang (sing ana pabrik gulane). esih 12 kilometer maning... angger mlaku ya gemrobyos kringete ya... angger numpak becak.. ya melasi tukang becake... angger numpak
imanta wrote on Jan 7, '09
liyane podo njaluk mangan-mangan, aku ra sah mangan-mangan pak, pulsa wae sing cepet
tetep pengen bikin film bareng lagi. Ikut kompetisi bareng lagi! Hahaha doain kita tetep solid ya!
Hem, juri-juri Jagung Idol kan pisah
wong jitungan gitu kok..smpyn datang aku wes ngantuk...smpyn available aku ngantor...
jatiagung wrote on Mar 10, '08
yayune sing manis dewek wes (kenapa manis
karo yayange..bar tilpun ya langsunnnggggg bedigasan ya kannnnn
gambarpacul wrote on Mar 10, '08
owh..nek ora ngerti brarti ora papa ya gung? ujarku kowe sering ethok2 ora ngerti apa yah?
obat apa gung dadi mandan mari? obat lewihane ebeg ya gung?
tumben ya kang pacul..kiye potingane agung mandan waras..wis nguntal obat apa gung dadi mandan mari? obat lewihane ebeg ya gung?
jarimatikapbg wrote on May 5, '09
ana maning kang nyong tau ngaji.. menungsa mangan daging khewan. dna-neh khewan mlebu nang awake nyusun dna-neh menungsa ! dna kuwe pembawa sifat kang, tur ya genetik... teyeng temurun maring anake. nah, kiye... nek wong mangan b a b i dna babi nyusun maring dna wong kuwe..! ngati-ati kang.. sifate wong sing mbadhog babi, ya akhire kaya sifate b a b i...! uedun.. malah2.. nyong ya tahu ndeleng dhewek wong ci** lemu, awak lan rai sak mataneh kuwe miriiiiiip banget kaya babi... ndean kakehan mbadhog daging babi... heheh...
jatiagung wrote on May 5, '09
nek wong mangan b a b i dna babi nyusun maring dna wong kuwe..! ngati-ati kang..
suwun kang... melu ngaji maning mulane nang gonaku akeh wong klakuane
auroraia wrote on Nov 3, '09
Maaf,..Saya numpang Promo yah,..^o^ Halo Say,.. mampir yuk ke Mister Sreng Sreng http://auroraia.multiply.com/photos/album/69/Launching_Opening_Kedai_Makan_Mr._Sreng-Sreng.._Mampir_yuk_para_SRENGER.o Lagi Opening Launching lho saayy,.. ajak
suluhpratita wrote on Jun 1, '08
kalo udah dikemas cantik kok.. uler-e dadi kaya ngene
Secret Of The Cake » online Cepet Kaya Ngeblog Aja Pingin Cepet Kaya
Sapa wae sing niru lan utawa nggawe LTWN sing isine ora bener lan anggo LTWN leluyan tanpa ijin sing nduwe bakal didakwa lan dihukum nganggo hukum lan aturan sing kanggo LTWN iki
ngiler nduk jangan ikut2an entar banjir
Mama Kinan´s last [type] ..Mudik 2011:Tentang Kinan & Cerita tentang Alun Alun Kota Tulungagung
wuaaaaaaahhh.. pakdhe ki isone ngiming-ngimingi thok! :(
yen anakku ileran piye jal?!
warung yach yunita yuk zzzzzz wong fei yuuu yok versi uss lincoln usur Yam world bank yg Website WC umum wulan
Maturnuwun. Pak Kagungan Skripsi Client Centred pak?
Home | Pasang Iklan | Pasang Banner | Iklan Popular | Label Iklan | Aturan Layanan | Tentang Kami | Hubungi Kami
pernah nonton (malah gw punya mp3nya sgala ) tetep aja takjub pas nonton
Depan Edit profil anda Totok Widayanto
“Hmmh, iso ae. Tapi, opo umak yakin lek podo antusias kyk opo sing umak omongno? [6] ”,
jaman alien golden age. new age jaman akhir parapsikologi rahasia otak sathya yuga vimana warta parapsikologi Jaman
wah.. piro dhek regone?? aku lagi nyari juga niy..
Kangol Kids Cotton Twill Flexfit Army Cap
kenapa gw kaga nonton.. HUAAAAAA.A...!!
soulofweena wrote on Mar 11, '09
kiswasono wrote on Mar 11, '09
iya, seneng banget.. wina ngga nonton ya?
Pikiran-pikiran bening biso ndadekake pepalangane padha sumingkir.
Ing atine kurangono lamun ono roso tidho-tidho babagan opo wae.
Siapno batine murih siap yen sak wayah-wayah ono tugas anyar.
goyang ngedor, goyang ngecor, goyang parah parah, goyang paku besi, goyang wedhus ra klambe n
Yen kleru temah sasar jroning ati,
wau sampun kasarira, sampun nunggil kahanan,
lan jagad dados tentrem, tata tur raharja.
Kula ndherek ngajeng ajeng, mugi welingan
Kristal tirtaning samodra (sarem), mugi-mugi
kesia - siaan, Ana Pandhita akarya wangsit Mindha kombang angajab ing tawang Susuh angin ngendi nggone Lawan galihing kangkung Golek
wartokaw nulis, kayak ngajarin bebek berenang. Ntar kalo ane pangsiun mau full nulis, ya 3-5 taon lagi lah.
nuwun sanget Pak. pramila punika sengaja mboten nyebataken nami dan crita bab tiyang ingkang saweg rame dados berita kok Pak, hehehe
Kebranang ing gegayuhan *Tunggak waru aku ora melu2, godong dadap aku ora melu
Yu-yu, Kang-kang, lha mbok ya o
Belajar Bisnis | admin, September 29, 2011 9:36 am | Comments (5)
Januari 31, 2009 pada 6:15 pm (Pecicilan )
Aku lo pendelik’an karo marmut, la kok dekne malah njiwit aku. Gentian tak pecicili lan tak tabok karo sandal. La kok aku disawat karo gombal. Byuh. Marmut edan !
aku muni ngono Pria 2: Uwis iku di pek-eng uwis kabeh, engko di engko dikirim bos Anggodo: Oke bos Pria 2: Siap siap bos Anggodo: Suwun yoo. Aku sesuk esuk balik yo Pria 2: Yo bos? Anggodo: Sesuk esuk aku balik Pria 2: Enggak aku
wis, wis telung wulan gak mangan enak dino iki ate mangan enak Pria 2: Oo siap bos siap bos Anggodo: Soale aku mari antem-anteman karo Alex ndek kene Pria 2: Ha ha ha Anggodo: Ternyata Truno tiga komitmennya tinggi sama saya Pria 2: Oo gitu bos ya Anggodo: Lho kan wis mlebu bos wingi Pria 2: Iyo? Anggodo: Cak dilebokno tapi wis ndek SK Pria 2: Ooo siap siap bos Anggodo: Saiki non aktif, tapi katut koncone kene sithuk Pria 2: Pak Ade? Anggodo: Dudu Pria 2: Sopo? Anggodo: Bibit Pria 2: Oo itu tetep kenek? Anggodo: Yo wee, ilek iku kan ijek konco kene bos Pria 2: Ooo gitu Anggodo: Tapi lek sing sithuk Chandra sesuk dilebokno malah tak pateni ndek njero kok Pria 2: Iyo yo yo. Tapi Pak Ade piye bos?
Pitutur Gawe Sedulur – Ojo Neko-neko
bikin film bareng, gak bisa nonton film bareng, mending ngereview film bareng...hehe..;p
wayahe lagune lagu islam utowo lagu jowo ,dadi ben ketoro regeng...,opo mergane aku wong jowo yach??dadine seneng kro lagu jowo kro lagu islam..matur suwun..
iku badhak sing duwé sungu siji. Ing njeron genus iki ana rong spesies, Badhak India (Rhinoceros unicornis ) lan Badhak Jawa (Rhinoceros sondaicus ). Badhak Jawa iku mamalia gedhé sing paling kaancam punah ing donya kanthi 60 badhak sing slamet, lan mung ana ing rong papan: Jawa (Indonésia )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rhinoceros_(genus)&oldid=617130 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.45, 2 Januari 2012.
Jami Mar 18, 2009 11:09 PM
sing gak waras brarti kokok ya? pancen edan arek iku :p
ing aldo, ing atakman mi ing lutu mu. = )
analysis , srtm , srtm aneh , tampilan srtm
Ewu Wonokariun Sepuluh Ewu Wonokariun ngejak gendakane, jenenge Mbok Cempluk, perikso nang dokter Bunali. &#8220;Opoko sampeyan iku mbah, wong awake ketok tahes kok athik perikso.&#8221; takok dokter Bunali. &#8220;Ngene lho dok, umurku iki wis 80 lha bojoku iki wis kewut pisan umure &#8230; Continue reading &#8594; Uncategorized Sepuluh Ewu Wonokariun ngejak gendakane,
jenenge Mbok Cempluk, perikso nang dokter Bunali. “Opoko sampeyan iku mbah, wong awake ketok tahes kok athik perikso.” takok dokter Bunali. “Ngene lho dok, umurku iki wis 80 lha bojoku iki wis kewut pisan umure 75. Aku pingin takok opo sik oleh tah aku ambek bojoku iki main koyok manten anyar ?” takok Wonokairun ambek isin-isin. “Lho lek sampeyan gak onok penyakit yo aman-aman ae. ” jare doktere. “Wah tepak lek ngono, cumak cik tambah mantep, tulung aku ambek bojoku diperikso. Lha terus mumpung ndhik kene, aku tak main ambek bojoku nang kamar praktek sampeyan. Tulung dipantau mbok menowo onok opo-opo.” Jare Wonokairun. Batine Bunali, sak umur-umur lagek iki ono pasien njaluk sing aneh koyok ngene. Tapi wong jenenge dokter akhire panjaluke Wonokairun dituruti, mari jantunge diperikso, wong loro iku main tutupan layar. Lha Bunali ngenteni jogo-jogo lek misale wong loro iku gak kuat terus jantungen. Mari oleh rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu. “Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. “Wis mbah, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.” “Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun. “Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline sehat.” Jare Bunali. Mari ngono arek loro iku pamitan mulih. Seminggu maneh, wong loro iku teko
ae tah?” takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. “Lak wis tak kandani, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.” “Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun. “Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline sehat.” Jare Bunali. Mari ngono arek loro iku pamitan mulih. Seminggu maneh, wong loro iku teko
ngersulo, tapi yo sik dituruti. Mari oleh rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu. “Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. “Koyok minggu wingi, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.” “Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun. “Sik tah mbah, aku katene takok. Sampeyan lak wis tak kandani lek sampeyan iku sehat, laopo bolak-balik teko rene ngongkon aku mentelengi sampeyan main. Masio elek, aku iki dokter rek !!, dhudhuk wasit smack down.” Bunali mulai purik. “Ngene lho dok, aku iki wis muteri sak Suroboyo, Mbenjeng, Balungbendo, Ndhiwek sampek Peterongan. Gak onok sewa kamar sing
peternakan ayam. Iki crita pitik-pitik ndik peternakane Mat Pithi. Ndik kono onok 25 pitik babon karo situk pitik jago, tapi wis ngurak, tuwo. Ndelok pitik jagone wis tuwo koyok ngono iku mau, sing mestine wis gak isok diarepno isok nglakeni babon sing sak mono akehe, Mat Pithi mutusno tuku jago situk maneh, sing jik enom. Ndelok onok jago anyar, kathik jik enom, kabluk-ane mesti yo jik get, jago tuwo mau rumangsa kalah saingan. Biasane isok numpak-i babon selawe, hare… Iki kok onok arek nom. gak urung, babon-babon yo ngrubung jago enom mau, kepengin ngrasakno dilakeni. Jago tuwo yo cemburu berat, guk ! Sopo gak mangkel, ndelok jago enom mau bolak-balik nyengklak babon-babon nganyeng mau iku. Jago tuwo nyidek-i jago enom. “Dik, masiyo awakmu jik gagah, yo ojok serakah opo-o. Mosok babon selawe dipek kabeh, rek….” Jago enom, sumbung, ngomong “Sak karepku tah, lik. Kate tak tumpak-i kabeh tah enggak, lak opo jare aku, tah. Opo maneh sing cidek-cidek aku yo pitik-pitik wedok iku dewe. Maeng mulo, tah, peno iku ojok loyo ngono. Pitik jago kok nyekuthuk koyok ngono, lik…”, sinis. “Iyo ae awak-awak iki wis umur akeh, cung. Biyen opo-o jik enom. Wedok-an selawe iku sopo sing numpak-i. Yok opo nek koen 15 aku sepuluh?” “Gak isok, cak…..” “Wis, peno 20 aku limo ae”, penjaluk-e jago tuwo memelas. Timbang enggak. “Gak isok. Selawe iku aku kabeh…”, pitik enom jumawa. “Wis, aku 2 ae, peno sing 23″, pitik tuwo tambah memelas. “Gak isok ! Titik !” Pitik tuwo nelongso. Biasa numpak pitik selawe, sak iki siji-sijio ae gak kumanan babar blas. Kabeh dipek jago enom. “Wis ngene ae”, jare jago tuwo. “Yok opo nek nganakno pertandingan. Sing menang oleh numpak-i pitik 25 kabeh, sing kalah ngaplo. Yok opo”. Pitik jago tuwo nantang. Nantang ? Batine jago enom. Pitik wis loyo karek matek-e ae kathik ngejak
pitik tuwo. Mlayu ? Pitik tuwo koyok ngono iku ngejak balapan mlayu ? Wong mlaku ae wis srentengan ? “Ayo !” “Tapi aku njaluk syarat”, jare jago tuwo. “Opo syarate ?” “Aku lak wis tuwo, tah. Aku tak mlayu disik. Nek wis kacek 10 meter, kaet koen mulai mlayu”. Cumak 10 meter ? Lha masiyo seket meter, tah, pasti isok tak uber. Ngono batine jago enom. “Ya wis. Ayo !”. Pitik loro
mulai mlayu. Tambah suwe jarak-e tambah cidhek. Pitik tuwo ambegane wis senen-kemis, mlayu, tapi yo gak isok banter. Tambah suwe jarak antarane pitik tuwo mbarek jago enom tambah cidhek. Bareng karek sak meter maneh, ujug-ujug onok suwara bedhil “DER !”. Pitik enom njengkang kenek bedhil manuk mau. Endase meh pecah keterjang timah pelurune bedhil manuk mau. Kejet-kejet sedhela, terus mati. Kukut wis ! Sing nembak mau Mat Pithi. Lho, ola opo ? Mat Pithi nyidek-i bangke-ne pitik jago enom sing wis mati mau. Gak tambah ditulungi tah yok opo, malah ditendang-tendang, mbarek misuh-misuh. “Pitik jancukan. Wis ping sepuluh sak wulan iki aku mateni pitik. Angger-angger tuku mesti kliru pitik homo. Gak gelem numpak-i babon, malah nguber-uber pitik jago tuwo thok ! Dobol !”
“Opoko sampeyan iku mbah, wong awake ketok tahes kok athik perikso.” takok dokter Bunali. “Ngene lho dok, umurku iki wis 80 lha bojoku iki wis kewut pisan umure 75. Aku pingin takok opo sik oleh tah aku ambek bojoku iki main koyok manten anyar ?” takok Wonokairun ambek isin-isin. “Lho lek sampeyan gak onok penyakit yo aman-aman ae. ” jare doktere. “Wah tepak lek ngono, cumak cik tambah mantep, tulung aku ambek bojoku diperikso. Lha terus mumpung ndhik kene, aku tak main ambek bojoku nang kamar praktek sampeyan. Tulung dipantau mbok menowo onok opo-opo.” Jare Wonokairun. Batine Bunali, sak umur-umur lagek iki ono pasien njaluk sing aneh koyok ngene. Tapi wong jenenge dokter akhire panjaluke Wonokairun dituruti, mari jantunge diperikso, wong loro iku main tutupan layar. Lha Bunali ngenteni jogo-jogo lek misale wong loro iku gak kuat terus jantungen. Mari oleh rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu. “Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. “Wis mbah, sampeyan
wong sampeyan iku asline sehat.” Jare Bunali. Mari ngono arek loro iku pamitan mulih. Seminggu maneh, wong loro iku teko maneh nang dokter Bunali. Persis koyok seminggu kepungkur, njaluk diperikso jantunge, mari ngono njaluk dipantau pas main. Bunali yo nuruti ae wong pancen
rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu. “Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. “Lak wis tak kandani, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.” “Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun. “Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline sehat.” Jare Bunali. Mari ngono arek loro iku pamitan mulih. Seminggu maneh, wong loro iku teko
ngersulo, tapi yo sik dituruti. Mari oleh rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu. “Yok opo dok, aman ae tah?” takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. “Koyok minggu wingi, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir.” “Suwun dok. Piro ongkose ?” takok Wonokairun. “Sik tah mbah, aku katene takok. Sampeyan lak wis tak kandani lek sampeyan iku sehat, laopo bolak-balik teko rene ngongkon aku mentelengi sampeyan main. Masio elek, aku iki dokter rek !!, dhudhuk wasit smack down.” Bunali mulai purik. “Ngene lho dok, aku iki wis muteri sak Suroboyo, Mbenjeng, Balungbendo, Ndhiwek sampek Peterongan. Gak onok sewa kamar sing ngisore sepuluh ewu
peternakan ayam. Iki crita pitik-pitik ndik peternakane Mat Pithi. Ndik kono onok 25 pitik babon karo situk pitik jago, tapi wis ngurak, tuwo. Ndelok pitik jagone wis tuwo koyok ngono iku mau, sing mestine wis gak isok diarepno isok nglakeni babon sing sak mono akehe, Mat Pithi mutusno tuku jago situk maneh, sing jik enom. Ndelok onok jago anyar, kathik jik enom, kabluk-ane mesti yo jik get, jago tuwo mau rumangsa kalah saingan. Biasane isok numpak-i babon selawe, hare… Iki kok onok arek nom. gak urung, babon-babon yo ngrubung jago enom mau, kepengin ngrasakno dilakeni. Jago tuwo yo cemburu berat, guk ! Sopo gak mangkel, ndelok jago enom mau bolak-balik nyengklak babon-babon nganyeng mau iku. Jago tuwo nyidek-i jago enom. “Dik, masiyo awakmu jik gagah, yo ojok serakah opo-o. Mosok babon selawe dipek kabeh, rek….” Jago enom, sumbung, ngomong “Sak karepku tah, lik. Kate tak tumpak-i kabeh tah enggak, lak opo jare aku, tah. Opo maneh sing cidek-cidek aku yo pitik-pitik wedok iku dewe. Maeng mulo, tah, peno iku ojok loyo ngono. Pitik jago kok nyekuthuk koyok ngono, lik…”, sinis. “Iyo ae awak-awak iki wis umur akeh, cung. Biyen opo-o jik enom. Wedok-an selawe iku sopo sing numpak-i. Yok opo nek koen 15 aku sepuluh?” “Gak isok, cak…..” “Wis, peno 20 aku limo ae”, penjaluk-e jago tuwo memelas. Timbang enggak. “Gak isok. Selawe iku aku kabeh…”, pitik enom jumawa. “Wis, aku 2 ae, peno sing 23″, pitik tuwo tambah memelas. “Gak isok ! Titik !” Pitik tuwo nelongso. Biasa numpak pitik selawe, sak iki siji-sijio ae gak kumanan babar blas. Kabeh dipek jago enom. “Wis ngene ae”, jare jago tuwo. “Yok opo nek nganakno pertandingan. Sing menang oleh numpak-i pitik 25 kabeh, sing kalah ngaplo. Yok opo”. Pitik jago tuwo nantang. Nantang ? Batine jago enom. Pitik wis loyo karek matek-e ae kathik ngejak pertandingan ? Gak salah tah iki ? “Ayo. Kate pertandingan opo, lik, tak ladeni” “Mlayu !”, jare pitik tuwo. Mlayu ? Pitik tuwo koyok ngono iku ngejak balapan mlayu ? Wong mlaku ae wis srentengan ? “Ayo !” “Tapi aku njaluk syarat”, jare jago tuwo. “Opo syarate ?” “Aku lak wis tuwo, tah. Aku tak mlayu disik. Nek wis kacek 10 meter, kaet koen mulai mlayu”. Cumak 10 meter ? Lha masiyo seket meter, tah, pasti isok tak uber. Ngono batine jago enom. “Ya wis. Ayo !”. Pitik loro mau mulai ancang-ancang. Pitik tuwo mulai mlayu ndisik-i. Begitu kacek 10 meter, pitik enom baru mulai mlayu. Tambah suwe jarak-e tambah cidhek. Pitik tuwo ambegane wis senen-kemis, mlayu, tapi yo gak isok banter. Tambah suwe jarak antarane pitik tuwo mbarek jago enom tambah cidhek. Bareng karek sak meter maneh, ujug-ujug onok suwara bedhil “DER !”. Pitik enom njengkang kenek bedhil manuk mau. Endase meh pecah keterjang timah pelurune bedhil manuk mau. Kejet-kejet sedhela, terus mati. Kukut wis ! Sing nembak mau Mat Pithi. Lho, ola opo ? Mat Pithi nyidek-i bangke-ne pitik jago enom sing wis mati mau. Gak tambah ditulungi tah yok opo, malah ditendang-tendang, mbarek misuh-misuh. “Pitik jancukan. Wis ping sepuluh sak wulan iki aku mateni pitik. Angger-angger tuku mesti kliru pitik homo. Gak gelem numpak-i
lucu tenan.....aplot poto2nya dunk mas...?nuwun
ericireng wrote on Feb 7, '09
JANCOK!!! Anakmu LUCUUUUUUUUU. Jadi
kakak ajarin aku dunk cara belajar carding….aku penasaran banget pengen
mas tenane engko malah kon tolku aboh………….he…he…he………… yowes enko rapopo engko muleh tak cobone .nek ngapusi piye??? aku engko dikirimmi carane liyane lewat emailku yo mas.soale aku lagi pengen gedekke
mari ngono aku dikamplengi karo bokoku piye mas??? lha nyakotku kebanteren eee, tak pikir koyo jajanan terang bulan…..
Gatel kabeh……….. masalah susu wae digedek2ne…. koyo ora tw wae!! ( pdhl yo…hiks )
Ah langsung hajar bro ga usah pake
Opo kui, ya o’ gendeng
Wah biasanya kuontolq zing imut2 iki tak loco.Bar ngono tak semprotke neng k0lah dadi koyo umbel
kalebu Bank kang gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ...
perjuanganmu, cah pare cah pare, saiki wes neng kutho gedhe... !!!
tenan kang.... gethuk,,gethuk,, tp aku senenge gethuk gedhang put, iku photo gethuk neng endi??? gethuk kok ngono?? nek gethuk gurah rupane kuning, karo onok taburan klapae..
kok rodo mblenyek ihihih..gethuk di
gethuk lindri mas ning Nganjuk... uwenak pol... aku wis suwi gak tumbas gethuk... dadi
Cak kulo Unjung riyoyoan, Minal Aidin wal Faizin, nyuwon ngapuro lahir batin
Acara mudik..memang selalu menyenangkan... Tapi sayang, aku
ijo ne larang ora? duh marai pingin tuku sisan :D
Comments on Coretan Pena: Menara Phinisi dan Pisang Ijo. pisang ijo ne larang ora? duh marai pingin tuku si... pisang ijo ne larang ora? duh marai pingin tuku sisan :D huwaaaah... kuweren.. dinamis dan kuwi lo payon pa... huwaaaah... kuweren.. dinamis dan kuwi lo payon payone iso menggak menggok.. nek kudanan lak lucu kuwi podo nglumpuk ning kene lan kono
mas? jalan - jalan terus enak yo? aku aja pengen gitu t... jalan - jalan terus enak yo? aku aja pengen gitu
wah mesti suweneng ki nek enek wong jowone... iso ngobrol dowo..
dadi iling jaman dolanan bak delikan biyen, ijol-ijolan klambi ben sing ndadi kleru nebak...
Klo mau tukeran kaos ma penonton psti nya lbh asik tuh hehe
ndelok wong liyo sing bakate brillian... minder ndelok IGT, IMB,
rapuh tapi kok iso duwe ide nggawe tulisan motifator ngeneki ae. Iki sak jane yo kanggo awakku dewe
wae .... wong kowe padune nggolek gampange rembug golek kosokbaline tembung jujur
Koq Gundhul mbok gawagawa ta ya Kang Kang...... Coba di pahami alinea (copy paste) ngisor iki juga secara utuh kang intine aku ya ra isa wangsulan je nek ana pitakonan iku
pendapat sampean tapi ya ra isa nyalahke sing nganggo kata2 itu jeee.... sumangga n mangga kersa...
nggambleh wrote on Oct 16, '09
aku ngregani ke prematuran pendapat sampean tapi ya ra isa nyalahke sing nganggo kata2 itu jeee.... sumangga n mangga kersa...
sampluk eketan ewon sisan ..... wong sing ngenggo kata-kata kuwi kowe kok ......... wkekekekekek
ohtrie wrote on Oct 16, '09
sampluk eketan ewon sisan ..... wong sing ngenggo kata-kata kuwi kowe kok .........
karo polisine podo wae, opo maneh ketum PSSI tambah nemen, lagek tumon iki jadwal sepak bola murat-maret, seng di atur ulang, saiki enek neh di tunda, gak roh wes kangen lumpia maneh
Mugo2 ae seng bener liputan ng tipi…
Pye to mas.wöng gantenge nguno di arani koyo tessy..
Nek di bndg karo potone pean seng koyo wedon kwi yo jek keren gon q thow..hehe.
Lg ngetokne jurus nelek nelek merkengkeng..wkekekeke
karep mu dhewe thur, mbok kirakne galuhki durg dadi wong pie? sak mono gedene we kok ra ketok???
fotoku wis tak kirim ning bobo, kok ra metu pie ki???
March 14, 2009 at 9:10 am
March 14, 2009 at 9:15 am
saumpomo Persibo nang ISL, lak yo dadi juara langsung kiy, soal e musuh e Giant kabeh e
March 14, 2009 at 9:22 am
klao yg ke isl tetep 3!!tp pssi masalahe ya punya hoby merubah format sak enake dewe!!’
March 14, 2009 at 9:25 am
wi nek munggah, nah saiki musuhe liliput e, pie nuh??
Mulane copa mesisan ktemu sing giant-giant wi ae, mben podo dedel duel kbeh…………………mungsuhe
March 14, 2009 at 9:28 am
Walah kabeh kok dipikir, ABG dipikir, Persibo Dipikir,mengko stres
Kapan mulih dil, Dil pean dhisik golekno kaos aku ning endi?
March 14, 2009 at 9:51 am
Matur suwun kan J_blank,arthur dkk sedoyo,y wz engko tak cb takok cah2 boromania sing nok moxer ae.persibo cinta damai,sing nyawat2 wingi paling wong njobo,mben mancing emosine cah jenogoro.nek ktmu provokator ayo dbantai dw.g ngono kang?
March 14, 2009 at 9:53 am
G ke kampus neng? apa bener bandung banjir??
March 14, 2009 at 9:56 am
Soyo suwe soyo gede lho…malah ra iso di apusi
kok ra masuk shout box blas??
March 14, 2009 at 4:48 pm
aku siktas mandek kerjo ki, saiki wayahi ngeriwuki wong, menungso sing isih urip cuma widi thok ,
Athur,J_blank mau awan ono saiki podo ngilang karepe dewe..
March 14, 2009 at 5:05 pm
pie pak, kok ak ra dikabari perkembangan terakhir e??
wah gendeng tenan, enak dadi legislatif tenan, ra kuaprah tenan………………
mangkane wong ngamen, tukang becak dll podo melu dadi caleg (cangkem legreg)
March 14, 2009 at 5:12 pm
Wis di boking durung lapangan ne???
March 14, 2009 at 5:32 pm
kuwi pye mas jadwal copane kq pas aq ujian…..wah3x.kacouuu….beno…BLI&kawan2….anjink….ora ngerti enak’e ndelok persibo.pantes wae lawong ketuane wiz tuwek ra roh opo2.isone munk NYANGSI karo mecat
March 14, 2009 at 8:19 pm
Mlebu YM pak, rodo rame lan panas
March 14, 2009 at 10:19 pm
lagi ngerti aku maksud e YM panas pak, saiki dadi
photos Gadis Bugil Cewek Bugil Tante Bug…
Tags: artis bugil , bokep , cewek nakal , dewi persik , Dunia , film bokep 3gp , Foto , foto
jenenge Paijo. Teko kutho Paijo bingung weruh bangunan gedhe-gedhe. Pas ning bank, Paijo moco tulisan open. Paijo mikir open kok gedhe banget? Terus rotine sepiro? Ono bule arep mlebu bank kuwi, Paijo mbengok “he…ojo mlebu, iku open !!” Ora suwe ono wong negro metu,
ngelingake bantul. tau nonton tari jowo saking ISI yogya teng UCLA nanging sing nabuh gamealan bule sedanten lan ngagem rasukan jowo Yogya sedanten. nopo tasih kathah tiyang mudo jow sing saged nabuh
matur nuwun njih sampun mampir wonten gubug reot kulo ….
Ing kene penulis bakal andum kawruh babagan Ramalan Keduten . Ananing tulisan iki pancen tak gawe boso jowo, supoyo ora ngowahi pakem soko kitabe. Yen keduten ing :
Saranduning awak kabeh, arep seneng ndeleng kaendahan.
gerhana Suwe aku ora ngungak blog iki. Lagi repot macul neng sawah, he..he. Langsung wae, aku pengen andum kawruh babagan ramalan gerhana . Kawruh iki jujur wae dak jupuk soko salah suwijine buku kuno kang aran kitab Sabdo guru
Gerhana ing sasi Suro : Iku ngalamate akeh wong pitenah, lan akeh wong kacilakan.
Gerhana ing sasi Sapar : Iku ngalamate segoro surut lan kali akeh kang asat. Larang udan, nanging akhire akeh angin lan udan.
Gerhana ing sasi Mulud : Iku ngalamate bakal akeh udan lan angin.
Gerhana ing sasi Robi'ul akhir : Iku ngalamate akeh wong sugih ngalih panggonan, wong kang cupet akeh kang
Iku ngalamate wong nenandur kabecikan, akeh wong manjurung puji.
Gerhana ing sasi Poso : Iku ngalamate akeh wong bungah-bungah, nanging ono pageblug.
Gerhana ing sasi Sawal : Iku ngalamate akeh barat gede, panggede podo
bungah, lan akeh wong podo munggah kaji asuko-suko.
Ing kene penulis bakal andum kaweruh babagan pethungane wong jejodhoan kanthi ngitungi jenenge temanten lanang lan wadon. Njupuko soko aksoro jowo wiwitan lan pungkasan. Jenenge temanten lanang lan wadon, dene aksarane mau ono neptune mangkene:
ala : Sangsoro salawase kumpul. 2. Pisang pinunggel, olo : pedhot salah sawiji. 3. Lumbung gumuling, ala ; tansah kekurangan salawase. 4. Sanggal waringin, becik: bakal dadi pangayoman. 5. Padaringan kebak, becik: bakal dadi pangayoman, biso kacukupan. 6. Satriyo lelaku, becik: kudu among dagang. 7. Pandawa, becik; ayem tentrem salawase. (Saluwihe soko 7 diwiwiti soko siji
Nya. Aji Gajah Wulung Jane tulisan iki wis nate dak tulis ing salah sijine blogku. Ananging amargo nunut hosting gratis, dadi blogku mau keno gusur. Lan iki dak tulis meneh ing kene. Aji gajah wulung iki Khasiatejuwana lankeringan, apa denekinedepan ing sapodo. Lakune pasa pati geni 3dino2 bengi. Ikilah mantrane : "Sun amatek adjiku si
gede tjiliktuwa anom iki kabeh, adjamanusane oraa kedepmarang aku, danghjange inganu kedep marang ing aku ".
"Yen ono Gerhana ing sasi Rejeb Iku ngalamate akeh wong kacingkrangan 'kekurangan'. akeh wong padudon, akeh bilahi lan akeh bledeg sesamberan." Yang
pinter, tukang minta gendong, pake behel, dll 8. Miranti Devita/Ranti : cantiik, baik, lucu, pinter, bbf
gapernah nganggep saya kakak, bentak-bentak lah hih---Hello who are you maaaaan, gimana ga tambah emosi coba. Terus perang gitu. Eh
walaah.. aku kok wis lali too…. kapan ya?? bingung aku pak dee…
@JAUHDIMATA: hehehe.. makanya sering berkunjung ya pak de…
@Deta: wow, memang bener buuuk… bikin sakit punggung kalo kejatuhan aernya..
@Frenavit Putra: nunggu kowe dolan nang Nganjuk..
@galih: ojo lali ngejak aku mas…
Kowe ojo tangi…Ojo tangi…Trus turu ae…Ndak ganggu poso ku..Ayo turu…Ojo ganggu…Ayo bali neng alammu…hus…hus….
mau... makay usaha donk... jangan memelas githu
cara cari uang mreka tuh gmn ya kok bisa kaya gtu???, pa ternak tuyul ato jd babi ngepet rame2/
dicaci tapi dicari tahu gimana caranya....kwkwkwkwkkkwk....lucucucucucucuuc...mimpi kali pengen kaya......
"niat venture nglowong, leaf badan hoodia bolong, chat mara jail mati, plug ganggu bookmark jiwa ingsun, amplifier kaya tenderness banyu
nanu ita?... anyang sabyan ne ing butu ane lakas boses kaybat anyang sabyan ne ing pekpek magtakap yang
Jaman saiki uwis jaman makmur ya lé, nèng endi-endi lampuné saya kencar-kencar sing murup. Nanging kok wong-wong ki kaya laron, senengané ming nyedaki lampu, njur kobong badané .” (“Ealah… Jaman
Pozudhu quote /Iraivaa, nan orina serkai thirumanagalai edhirpadhaka enge sonnen? anaal andha thirumanathil endha sandhadhi valara pogiradhu? / unquote No sandathi
tukang Tambal Ban, Ban e ketoke ora ban motor kok, tapi bandit wi ndop… Syabar ndop, ngko lak yo enek gantine…ganti kowe sing nambal ban
mungkin biar seneng gw kali ya wkwkwkwkwk…. =)) wah
ae nggo pa'd lan bu'd... smoga tandurane apik
Wes pasti turune koyok kebo gag kenek di gugah nek wes kepegelen. =))
January 27, 2009 at 10:45 am
Bilih mboten klentu, Mas Novi ngebyuk-ngebyuke surban kagem nolak udan nggih?
lan jarene maneh sing barokah kwi nek bermanfaat kanggo wong liyo pisan :D
yo sak karep, dadi Welty kwi apik, dadi kamen yo ora elek.. cuma kudu mulai mikir pye men koyo welty :D
Trus pye? masalah referal? wah nek kwi akeh pro... akeh ugo sing kontra... trus enake pye? yo balik nek sampean kabeh... sak karep.. nek cocok ambek atimu yo lakoni... nek ora yo tinggalke :D
Wis lah... kok komenku ndadrah ngene.....
wah... pak bejo emang nyebelin banget, malah pernah arep berantem karo aku. yen pak Muharno gak pernah ngajar aku, tapi pernah cuma ngisi waktu guru gak datang. aku lupa guru opo yo, bahasa Indonesia? sing tak inget waktu
kula sae-sae kemawon, Monsinyur... Nyuwun ngapunten, menika kula nembe saged mbikak multiply kula... hehehe... Wonten dhawuh,
Bandung kados dene sih tresna Dalem Sang Kristus ingkang kersa pejah
suwun sampun tepangan kalih romo2 ingkang tambah gaul nggih, mugi
Bhadracari . TAMAN KYAI LANGGENG (KYAI LANGGENG PARK) Historical of Taman Kyai Langgeng
padha protes. Tes! Padha sebel. Bel! Padha jengkel.
sekolah supaya pinter. Mangkono ngendikané simbah putriku, wektu maringi wejangan aku, uga adhi-adhiku. Kudangané kabul? Ya, ora kétang mung sapérangan! Wektu ketampa sekolah negeri ana Delanggu, déning bapak aku dipundhutaké sekuter weton taun 1979. Murah, jalaran nglungsur saka pak cilik. Nglaju saka Klatèn, aku
kowe tho, Nggon… so how is.. eh piye kabarmu?”
“Sae Bos.. wah si Bos katanya dah dapet kerjaan ya?”
T : Alahh si Bos ini njawabnya sok diplomatis banget! Mbok sing jujur!
DV : Lhoo itu udah jujur jhe! Kowe ki piye tho!
panjenengan sampun saged nyambut damel selaras kaliyan sing sampun disinau rumiyin. mugi-mugi pakaryan panjenengan migunani kangge tiyang kathah, lan saged mulyakaken Gusti.Berkah
Pernah ga, ngerasain diayun pake kain panjang?
Ini foto Lintang lagi diayun-ayun, biar anteng
« 1.200 Personel siap amankan ujian CPNS
perbincangkan, kenapa nggak warung teh? warung … Continue reading →
Posted in Bisnis Warung Teh , Story
Tagged bisnis warung kopi , bisnis warung teh , pria serba bisa , warung kopi , warung teh
mari angin, dipijak perut si kakak... tak pon lepuk nyer kakak... pastu kena tengking ngan kakak... bila aku tgk drg, kakak tu tak
Agustus 4, 2009 pada 4:09 pm
JXZ ki asuw,bajigan,jembot,gawok,kontol sansoyo Hrz Isane ming Cangkeman tok Ndene nek wani tawor kene …. .
Sakjane podo rebutan opo tho konco2 Qzr karo Jxz…?
…Djogdja milik kita ,monggo sesarengan guyub…..
September 9, 2009 pada 10:16 pm
Adik2ku genk Q-ZROEH,,,,,,aku
GATHEL KABEH! NEK WANI KABEH
Kulo nuwun, sugeng sonten kagem sedaya mawon,,
rekane searching ng google tentang jogja nyasar ng kene,,
wes mesti iki blog gone cah enom,
opo dho lali sejarahe nek biyen wong jogja podho dipateni karo wong Luar negri,,,Mbah-Mbahmu podho dijajah urip ngrekoso,, mangani genjer klambine karung gandum!!!
Sultan Agung, Pangeran Diponegoro nek perang nglawan penjajah nganti korban nyowo,, perang nggo belani mbah2 mu sek nglairke kowe2!!
Sultan HB9 sinau pinter nggowo jeneng JOGJA ketok BELANDA,,,kui kanggo koe kabeh! mbelani mbah2mu sing nglairke koe ben ra dijajah,,ra dipateni..
saiki wes merdeko, penjajah wes minggat! malah saiki cah2 enome dadi koyo ngene! NEK WES ISO MBACOKI KANCANE WES DHO AMPUH PO????
maklum mbah, isih nom ki semangate gedhe ning pikire sih cekak. ubaling kanepson isih ngluwihi uruping kabecikan. semboyane cedhak sasak lena sengget mungkin. mengko yen wis omah2 ngrasakke pait getire duwe anak bojo lagi krasa. Lha mbok dituturi ping sejinah yen durung kebentus kahanan isih wae kaya jago.
kepara wong tuwa sing njungkir jempalik nyukupi butuhe wae disiliti saupamane. neng ngarep nggih pak nggih bu, neng mburi prek tai ngasu, wis lali yen isih didulang wong tuwane. yo mung muga wae ndang sadar yen sih ngathung, dadi ra sawiyah wiyah karo wong liya apamaneh wongtuwa.
ANGGER NGANGGO JENENG “CLEWO” KI MESTI MUNG CAH PRAMBANAN NGETAN IKI…
Wes ngroso menangan po kok do gelut ki???
Aladene jaman biyen ono merdeka nek kowe2 ki koyo ngene,,,
cah paingan gento”ne kabeh.kmrn aq bar nongkrong di sma 1 depok..gk usah banyak cangkem..tak tunggu minggu di jogonalan.tgl 10..liat aja minggu pagi manis renggo tak
kelompok ning jogja,numpak mtor kawasaki athlete ijo putih,lampu ijo abang,kerep nganggo jubah putih,surban putih helm e ijo.anak buahe ono 2.000 uwong punjul ning jogja.ramah ning wonge medeni seneng mateni.ono sing ngerti ra?
nduwe toto krama karo ra duwe isin .. sakjane mbok we podo isin .. wanine mek nek mburi .. wani neng ngarepku .. qzruh lewat kotagede mek wani mbleyer2 . wani mandek .. wolaa jan cahh bayi2 tenan og we ! qzr asu
Februari 1, 2011 pada 4:11 pm
RA MUDHENG BLASSSSS………..!!!!!!!!!!!!!!!!
WOI …………DAB……..SAWANGEN DULUR2MU SING NENG SUMATRA
GAK ONO GENG – GENGAN TAI ASU………….
MUNG NGRUSAK GENERASI AE……….NYAMBUT GAWE, MERANTAU BEN AWAKMU KABEH
NGERTI KEHIDUPAN NENG PERANTAUAN LUWIH KERAS…….YEN AREP DADI
KABEH,,,,DO RA GENAH BATHUKMU KABEH,,,JXZ KARO QZR KI DURUNG TAU MANGAN TAI PO’…AKU KI NDISIK PETINGGI JXZ ,,SAIKI MRANTO NENG
cangkeme do rusak… genk gathuell,, eling o to Le .. nguntal iseh njaluk wong tuwo we arep do kemaki goxx,,ndlogoxx jaran … gawe genk ki sek apik GEnk KElomPoK BelAjaR ngono cuk,,jancuk
aq bocah sneng dolan ora seneng cngkeman….
aaq ra xmaki yen ngejak zenggel tak ladeni…….
hrz,jxz,pleaster,ceq’zut,ksk,bbs,ntx, kui kabeh laskar asu
ndi kabeh ….. gak enek sing coment maneh….
lak pancen waNI gek ndang di budalne , kpan lan
aku mbiyen cah QZRUH, padahal neng
iki nang kene ora jxz ora qzr do mbing bacotan kabeh,,geng ki opo??gawe opo??mending golek sing positif, cah saiki koq mung gelut wae ra mesake wong tuo sing nambani nek loro, kelangan bondo kelangan tenogo mung hasile ora oleh opo opo..
kabeh ki mung hampa,, ra ono hasil.. ming cerito tok, ora guno..
mesti do balesi cocotan ngono to??nguneke aku asu yo ra popo..
OTHER  [LAHAUL & SPITI]
ke jogja lagi ke pogung trus mampier neng kucingane mbah gopir….jadi kangen pengin pulang
malah penak sing rodo sempit timbang sing longgar…
Joell Reply: Januari 29th, 2011 at 09:11
jepitke lawang wae nek seneng sing sempit2..hahaha
eyang saya dulu hanya ngomong ‘ngono ya ngono, ning ojo ngono’,… wealah artine kepiye, palagi, ‘wong kui ming wang sinawang’,… haduh opo maneh…
itempoeti Reply: Januari 28th, 2011 at 17:15
nek ora entuk ngono yo wis tak ngene wae…
mung disawang thok ra didemok malah marai ngelu…
Joell Reply: Januari 29th, 2011 at 09:14
wong tuwek2 do cecaturan..sing enom ngeploki wae ben tambah
hlaaa terus sing dikamsud mereka ki sopo wae wonge…
2. Jejamuran Resto, Jejamuran, Niron, Pandowoharjo, Sleman, Yogyakarta, 55512 telpon 0274 868170
5. Warung Bebek Goreng H.Slamet Sedahromo Lor RT 01 RW 07, Kartasuro, Sukoharjo
Warung bebek goreng Pak Slamet terletak di Sedahromo Lor RT 01 RW 07 Kartosuro. Pak Slamet mulai berjualan bebek goreng
minggu lalu, trus Sabtu kemaren, trus yang
terakhir ya tadi siang, ada pesenan tumpeng
buat acara kantoran gituh... Terus terang
ajah, aku sampe bosyen dah ngeliatin tumpeng...
Hahaha.. Anak-anak doyan banged ama nasi
kuning, aku sampe udah eneg aja mo
dolan nang suroboyo kok gak woro2 kang
AYAS HADIR JES By: aLe Tidaaakkkk
wah, pas ke pakis aji aku rek,.
Yawis, salam aja, minal aidin walfaidzin
*nasib warnet tutup malih ga iso sering onlen* Tidaaakkkk
“Singo Edan” Ompong, Banur Mudur Komunitasnya Arek-arek Blogger Malang (Ngalam) Raya By: slamet iyo rek, pak Bambang nurdiansah saiki nangdi yo ?
Arema kok ditinggal iyo rek, pak Bambang nurdiansah saiki nangdi yo ?
panjenengan Javanese (informal) - aku terno kowe Kenya (Kalenjin) - Achamin Kenya (Kiswahili) - Ninakupenda Korean - SA LANG HAE / Na No Sa Lan Hei
matrep : eh binget seh aku, binget
Ing. Architektin Karin Gerhardt Dipl.-Ing. Jürgen Lange Dipl.-Ing. Architekt Richard Franken Dipl.-Ing. Frank
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.45, tanggal 23 Desember 2011.
whaaaaaaa….jangan keasyikan nanggepin sampah kayak gitu mbak, mending simpen energinya buat selesein “partikel”, saia udah g sabar pengen baca..-.- semangat ya mbak!
August 7, 2008 at 7:34 am
welehweleh,ko dho ngomong ra seneng karo inpotainmen but postingan sing paling okeh isi komen’e yo postingan masalah pribadi yo??hayo wis ngaku ae wong indonesia yo ngono kui ‘ndhul!
nurulakib wrote on Apr 29, '10
assalamu alaykum.. fotogrfer arsitektur ya? foto2nya bagus..:) salam kenal
ikhwanhm wrote on Feb 6, '10
wan kabare yek opo , garapane rame ta? iki aku nyoba
blackuti wrote on Oct 13, '09
ironyst wrote on Oct 4, '09
.-= tulisan gajah_pesing terbaru adalah : Cool Wallpaper =-.
ciwir Reply: January 8th, 2010 at 16:22
nggowo duit recehan logam mesti kewer2 tangane, lha nek
uange elektrik wae piye .-= tulisan
guwe [betawians], dalem [jawi inggil], kula [jawa madya], ingsun
Pak SBY ingon-ingone kok aneh aneh, pakanane dudu sega tapi duwit…. _______ hihihi, saking susah nggolek ingon ingon sing aeme godhong iku
Dipl.-Ing. (FH)  Renate Kaula  Geltow
Dipl.-Ing. (FH) Frank Lucka Prenzlau
Lagu Arema Koen Jare Sopo Ilustrasi : Rapper
[Title : Koen Jare Sopo]
Koen jare sopo? onok sing isok?
Ngalahno Aremania, lha kok isok?
lampu baca, tiba-tiba... eng ing eng...
durung cak, anakku jik panas, dadi gak sido tak gowo balik
"Moleh bengi maneh ta cak ?, yaopo anak bojo wingi wis digowo balik rung ?".
ngakak aku Vi, ra akeh sing iso diucapno, seng kerep diucapno "AYOO!!", soale gampang :D wah Vi... boso kromo inggil angel tenan yo :)aku njawape ngoko wae ^_^
piye acarane wikenan wingi? hi..hi..hi….tak ajari boso jowo seng gampang2 Vi, koyo tho …. glontang, kelap-kelip, tahu. tempe ha…ha..ha..ngakak aku Vi, ra akeh sing iso diucapno, seng kerep diucapno “AYOO!!”, soale gampang wah Vi… boso kromo inggil angel tenan yo aku njawape ngoko wae ^_^
piye acarane wikenan wingi? By: phoenixfly nyam...nyam...nyam
@Ely: Podho El, aku nek dikon ngomong jowo nyerocos, tapi nek dikon nulis kudhu mikir-mikir. Panjenengan punopo ngajari garwanipun ngendhikan boso Jawi?
@Wier: Kebetulan juga dikau mampir lagi Wier, aku jadi bisa nginetin: Tulisanmu koq gak nambah-nambah Le? @Anis & Nova: That’s what I believe also.:)
@Wier: Kebetulan juga dikau mampir lagi Wier, aku jadi bisa nginetin: Tulisanmu koq gak nambah-nambah
Nelongso temen uripku urip pisan ono ngalam dunyo Golek pangan yo ning kuto metropolitan rino wengi pikiranku ngangeniiii wong rasaneee Arep...
Ani Mulane ayo ndang mulih Malang ! Mulane ayo ndang mulih Malang ! By: verlita aku jadi ikutan kangen... :| aku jadi ikutan kangen… By: Raffaell yap, memang kalau kita menyimpan momen momen indah, bikin kangen... huehuehhe yap,
iri banget!! sedih banget ngga nonton
banget...!!!balik rak wes ndess...isone gratisan thok TAI nok kowe...maap!!! PARENTAL ADVISORY EXPLICIT CONTENT dont try this at home!!! oh yah sori klo kali ini sie bonie gak kaya
wah penak banget musike,jan marai pengen goyang ngisor nduwor ae kih
curhat - Tempat berbagi Tentang Cerita dan Segala uneg-uneg yang terlintas
Sajak'e aku ki kepingin nulis, tapi nulis opo kok yo ket mau rak klakon-klakon, opo emang bener nek nulis ki rak usah nganggo mikir, jar ke wae lak wes, gen tangan-tanganmu sing mlaku dewe,
Sajak'e aku ki kepingin nulis, tapi nulis opo kok yo ket mau rak klakon-klakon, opo emang bener nek nulis ki rak usah nganggo mikir, jar ke wae lak wes, gen tangan-tanganmu sing mlaku dewe, uteqmu ki jarno wae, mengko lak yo mlaku dewe opo anane ......................................................
thanks yo wis mbok kei ngerti sejarah'e batang o btw jenengan asli
SMP memang bagoes... By: all vian undangane reoni kudu teko
wis podo kabur, rabi, dadi tkw, dll wah selamat..
konco2ku smp wis podo kabur, rabi, dadi tkw, dll By: kaudanaku wew...mantabz tenan,
Lepas apa yang jadi kat omei, aku rasa cam takda hati dah nak bela kucing..aku nampak kucing je aku rasa nak nangis..teringat kat omei..tapi, one day..masa aku kat umah,
Cilik-ane, wong jowo ngomong "Nglithis", gede-gede dadine seneng otak-atik barang-e wong sing wis apik..... Ning ora po-po, sing penting becik lan faedah-e kanggo wong akeh.... opo ora ngono
kumpulono kaping papat weteng kudu ingkang luwe kaping limo, dzikir wengi ingkang suwe
tak pikir2, seko awit cilik , wektu mangan wedang bayi (susu ibu), tekan saiki, segala kabeh panganan meh wes mampir nang wetengku, lan tak tok ke maneh (ngising). seko warung sik regane 1500 perak per piring,rendang padang, iwak louhan, iwak hiu, iwak sambel colo colo, iwak ayam, kewan sikile papat, iwak sikile telu, iwak semut, iwak ula, iwak penyu,iwak iwakan, tekan panganan sik ra patut di pangan. tapi apa bae sik di pangan ben enak iku mung siji syarate, yoiku wetenge ngelih. apa maning nek wes telung dina ora
maneh ttg pertempean, wis pada ngarti kabeh mbok..)
jian..ndrodog nek nulis tempe, iso mimisan nek
trus aku nyelinap ke ruangan bola bareng temenku gitu kan,, indah putri: ya ampun,,
Am Aku ora bakal nggandoli Dm G Lungamu ninggalke aku C Am Aku wis lilo yen sliramu lungo Dm G Senajan dodo ngempet ing loro C Am Aku ra kuwoso menging sliramu Dm G Sing tak jaluk jujur atimu Am Em Mugo sliramu ra cidro Am Em Senajan adoh ing kono Am Em Sliramu tansah gumantil Am Em Ono ing mripat lan
ora bakal nggandoli Dm G Lungamu ninggalke aku C Am Aku wis lilo yen sliramu lungo Dm G Senajan dodo ngempet ing loro C Am Aku ra kuwoso menging sliramu Dm G Sing tak jaluk jujur atimu sumber : chordfrenzy.com Puisi Cinta : Sirna
bagus. mudeng ra kwe hei para cewek, opo sing
Pas jaman jepang pertama mlebu Indonesia, tentara Jepang patroli keliling Suroboyo. Trus tentara jepang mau ndelok akeh wong ngobong kayu ambek mangan-mangan.
Jare wong suroboyo : “Kami sedang makan-makan tuan!”
Trus jepange takon maneh: “Makan apa?”
Wong suroboyo njawab: “Ketela pohon tuan!”
Jepange nyahuti: “Ha, ketela pohong !”
Marine kedadean iku, wong-wong ngarani ketela pohon iku POHONG.
cerito jowo lucu (34)cerito jowo (10)cerito kenthu (2)cerita jowo kenthu (1)cerita sex wong jowo (1)Cerito wong kenthu (1)
bocahe wis pinter maca. Aku sueneng byanget. Sakwijining dina tak ajak blanja neng Giant, anakku njaluk jajan minuman ringan (softdrink).
Trus anakku njawab, “aku kan pingin minuman sing manis Buk, kenapa minuman paid kok didol neng kene ?”
Tags: Anakku Wis Isa Maca Posted in Cerita Lucu Suroboyoan
gering, baluas umurna lampus, ari kakang rek maksa, ka Purnama sina kawin, kadongdora minantu beunang mirusa.
20. Teu lami Arya Patya, nyembah ngawangsul ka Gusti, mung raos abdi Gusti mah, manawi rempaging galih, tinimbang putra Gusti, Gan Siti Kaswati ngangluh, bok bilih teterasan, sae Purnama pamugi, candak bae ti Riskomar kangge
utk ganti seprei, ngepel lantai, nyebokin Bayu... mana si Bayu lebay lagi, wong dicebokin aja sampe jejeritan, mungkin kaget kali ya lagi bobo kok disirem aer, wekekekekek!
kewajiban...syukuri nikmatNya.. nonton Angels n Deamon, bareng wulan n
jejes atas lantai.. aku basuh.. amek tisu.. balut luke tu.. ingat kecik.. tapi leh nampak gak ler isik... dah nak kene kan.. nak wat camner.. anak-anak aku takut tengok darah (kalo wife aku lagi ler)
wah, iso nyilih rah??? pingin weruh sisan rasane nyekel N70 kui
#3 by hideyoshi on Friday, 8 December 2006 - 19:25
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
Syukran akhie Muhammad. Podo-podo durung kulino. Sing penting sillaturrahmi….Salam
“Sayang yo Bapak wis ra ono..”
“Yo, nek Bapak sih ono, mungkin awak dewe saiki ra termotipasi  koyo ngene. Yo wis alkhamdulillah, dipenak-penakke wae..”
Aku tiba di Jenewa. Dari Pak Habib aku
Kadhal 2 Kalyanam Mp3 Songs (2011)
kenken pak kadek ne :)) yeee, ye ne nulis )
aku cita2 arep mlebu parmasii, dadi bingung euh…………..
June 23, 2007 at 8:05 am
Oktober 26, 2009 pada 2:46 pm
Mugo-mugo sampeyan ugo BETAH LUWE Cak.
Asli wes opo sing dadi kandamu neng tulisan, jaman saiki angel banget nggoleki KYAI seng TUS. Nek Yai seng dodolan Ayat okeh nok Warung-warung Cangkrukan karo dodolan Ayat.
Cobo sampeyan dolano nek Ndal payak – Pakisaji. Ono Pesantren AL HAYYU..mlebuho mrono.
Oh iyo aku wingi ( Agustus ) bar mulih nang Kepanjen dolan nang Malang ketemu sedulur ROSO nok Kedawung : http://www.padangjinggalng.blogspot.com karo konco nok Letjen Soetoyo.
Mungkin pertengahan bulan ngarep aku arep nang Purworejo trus mampir Malang. Alamat sampeyan nok endi..??
arep dadi opo, kok gaweanmu mung macul wae, mbok sekolah ben pinter koyo aku “.
Leres pak, sakmenika sekolahan mriki taksih kekirangan murid. Monggo kula derekaken mlembet ten
tp suwe2 rada ra gathuk. eh tapi iki aku sok tahu yo ketoke. hehe... don, nek tak rasak2ne, judul tulisanmu iki karo isine kok rada ra pas yo? pase mung bagian awal2, tp suwe2 rada ra gathuk. eh tapi iki aku sok tahu yo ketoke. hehe…
Mungkin ae saritem kabur lo mas.........lan ora biso balik,masalahe akeh banget tkw sing podo
wahh.. kemarin itu di TMII,, kenapa nggak ngabari saya bu? saya ka bisa dateng kangennn sama bu bektiii.. huhuhu…
November 26, 2008 at 8:43 am
ki tenanan ta co. kang ale, nek blitar sek ono pecel ora. beh aku jan kangen tenan lo, po maneh nek eneng peyek’ e wah uenak tenan. es plered rujak petis ngangeni kabeh kuwi
Numpang lewat jes.. aku asli wong Mblitar (prapatan Ngrobyong-Nglegok)iki lagi mlaku-mlaku piye enek sing arep melu…..?, sip..
March 18, 2009 at 4:53 pm
kapet yo cah blitar kang. lek e nek palu ra ene kumpulane cah blitar. saiki lagi ngurus hostinge pemudadjawa sulawesitengah. salam kenal wong teko palu
April 27, 2009 at 12:19 pm
bagus deh cah blitar duwe komunitas. podo rukun kabeh. luwih asik….lek akeh cewek e….opo maneh lek ayu-ayu kabeh…..sip tenan………
bukan cah blitar tai q puny konco neng blitar, jenenge sopo yooo. o alah jenenge mira arek UM malang. yo wis q p;ingin gabung komunitas blitar be’ee iso ketemu konco2 ku maneh
July 13, 2009 at 10:52 pm
Salam kenal ae cah cah Blitar..kenalno yo aku Jagoel asline cah Sukorejo Kesamben Blitar.tapi aku wes suwe nang Denpasar..aku ngerti nek cah Blitar duwe situs yo maleh sering mbukak iki…semoga rukun rukun ae,tambah kreatif,jo malah gelutan ae..ra entuk DUWIT…nek pengen kontak aku iki emailku : duaputrasolosolo@ymail.com ..
August 27, 2009 at 6:36 pm
Halo halo …..wong blitar…aq yo wong nduwur iki asliku alan’suryono…..kabare pye ki situse wong blitar kok rodo akeh seng eror…..aq
peh_ jian sueneng tenan sak jane lek(yen) iso ketemu cah. opo meneh lek BODO/Riyoyo do mulih, iso ngumpul Jama’ah Sholat Id, terus sing paling ngangeni kuwi Gendurenan mari sholat kae, uenak tenan. yo nadyan mbuh iso ketemu po ra sing
dewe…yo podo gabung cah…?????
March 27, 2010 at 5:44 am
healah kenal yoo.cah blitar pancen koyo piye
wes brubah!! (lah wong aku terakir singgah DuFan lho jaman jek TK, saiki wes umur
terlarang wes!!!) paling demen naek caroussel (2x) , extreme log (3x, sampe mblenger trus akir2e wes ndak bengok-bengok lagi) , ama arung jeram (3x, sampe basah basah
nyit. kamu di kasi ngimpi gini mungkin papa e hady itu mo ngomong sesuatu ama kamu" duuuh...jadi kayak pilem detektip.... tapi bener aku benci pol klo wes ngimpi kaya gitu!!! aku yo ga ngerti napa kok ngimpi kaya gitu isa mampir d aku....
Jakarta ato sapa ajah yang ragu-ragu mo nonton ato ogak... aku saranin NONTON AJAAAH!!!!!! dijamin ga nyesel kok...kecuali keadaan sound yang ga memadai ya ga tau lagi..
gw bingung mo nulis apa. Hmmm~ Ntaran aja dah gw nulis blognya ntaran aja dah. abis ga tau mo nulis apa. Hehehe..
jumialely´s last [type] ..Gereta Lembu
Wah klo Kang Yayat sampe gak bisa nulis, trus
itu tidur di HI aja nduk, enak bnyak nyamuk. udad udud baru kui sahur nang ex plaza, keren tho
@pitik jo lali nggowo kloso, ipul wes nggowo ambene…aku mengko gowo timlo sak kendil
September 21, 2007 at 10:04 am
September 21, 2007 at 10:55 am
December 5, 2007 at 2:41 am
walahh,, aku ketinggalan !!!!
Ing. Harald Pfeifer (PDF - 3,2 MB)
>> DI Dr. Arthur Eisenbeiss u. Ing Helmut Pehersdorfer      (PDF - 2,2 MB)
>> Dipl.-Ing. (FH) Ulrich Stöckl (PDF - 1,1 MB)
>> Ing. Franz Mayr (PDF - 1,4 MB)
>> Prok. Dipl.-Ing. Trauner Thomas (PDF - 1,4 MB)
>> Ing. Karl Wagner (PDF - 1,1 MB)
nuansa bening - ost - keenan nasution
nuansa bening keenan nasution reuni 80an
keenan nasution feat - eet syahranie # nuansa bening (
... javanese sign panyangga..javanese sign layar +a983 ; javanese # mc javanese sign wignyan +a984..a9b2 ; javanese # lo [47] javanese letter a..javanese letter
gambar cara ganti tampilan google cara ganti tampilan google chrome dengan foto sendiri cara ganti tampilan google chrome dengan photo sendiri cara ganti tampilan
Kita mboten nampi pitaken-pitaken ingkang katujokaken kita salebeting basa Jawi ing wekdal
Urutaken ing ngandap lembaran-lembaran ingkang saged kita sadiyakaken salebeting basa Jawi.
Punapa artosipun nampeni Yesus dados Juruwilujeng pribadi panjenengan?
Punapa punika Margining Kawilujengan saking serat Rum?
Punapa ingkang dipun wastani dados Kristen lair enggal?
Kadospundi kula mangertos kanthi leres bilih kula badhe lumebet ing Swarga manawi kula pejah?
Punapa Gusti Allah punika wonten? Punapa wonten buktinipun bab wontenipun Gusti Allah?
Punapa Yesus punika Gusti Allah? Punapa Yesus nate nelakaken bilih Panjenenganipun punika Gusti Allah?
Punapa Gusti Allah punika nyata? Kadospundi kula saged sumerep supados yakin bilih Gusti Allah punika nyata?
Punapa tiyang Kristen lan tiyang Muslim nyembah Gusti Allah ingkang sami?
Punapa Kakristenan punika lan punapa kapitadosan Kristen punika?
Punapa punika kawicaksananipun Gusti Allah? Punapa ingkang kakersakaken dening Gusti Allah?
Punapa Kitab Suci punika saestu Pangandikanipun Gustu Allah?
Punapa kaallahanipun Kristus wonten sesambetanipun kaliyan Kitab Suci?
Punapa kawilujengan punika namung karana kapitadosan, utawi karana kapitadosan lan pandamel?
Punapa tiyang Kristen kedah nuhoni toret ing Prajanjian Lawas?
Kadospundi kula saged ngungguli dosa ing salebeting gesang Kakristenan kula?
Manawi kula mlebet agama Kristen, kulawarga kula badhe boten ngakeni kula lan kula badhe kasiksa sanget ing kabudayan kula.
Punapa katentreman ingkang langgeng punika nyondhongi ing Kitab Suci?
Punapa pangandikanipun Kitab Suci bab seks saderengipun nenikahan?
Punapa pangandikanipun Kitab Suci bab dedana saprasadasa?
Kadospundi pangandikanipun Kitab Suci bab pegatan lan nenikahan malih?
Punapa wanita pikantuk dados pandhita? Punapa ingkang kapangandikakaken dening Kitab Suci bab wanita ing paladosan?
Punapa punika kanugrahan wicanten ngangge basa roh?
Kitab Suci ngandika punapa bab ngombe alkohol/anggur?
Punapa pangandikanipun Kitab Suci ngengingi botoh? Punapa botoh punika dosa?
Punapa sato-kewan saged lumebet ing Swarga? Punapa sato-kewan gadhah roh?
Ing pundi Gusti Yesus sadangunipun tigang dinten antawis sedanipun lan wungunipun?
Sinten semahipun Kain? Punapa semahipun Kain punika adik estrinipun?
Parancapan – punapa punika dosa miturut Kitab Suci?
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Holland_Kidul&oldid=681203 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.38, 1 Juni 2012.
Zuppa yaiku sawijining panganan khas Italia awujud sup .[1] Sup Zuppa iku ana rong bageyan yaiku sup iku dhewe lan pastry . [1]
Sup zuppa digawe saka bumbu rempah, campuran endhog , jagung , lan irisan daging pitik.[1] Duduh sup zupa iku kenthel kaya krim . Pastry utawa kulit glepung mujudake bageyan liyane saka panganan Italia iki.[1] Pastry digawe saka adonan glepung khusus kang nduwe cita rasa khas.[1] Sup zuppa disuguhake kanthi cara kang bedha saka sup-sup liyane. Sup zuppa diwadhahi ing mangkok keramik cilik kang tahan panas lan ing ndhuwur mangkok iku ditutupi dening kulit pastry kang wis digawe.[1] [2] Dadi, sup kang ana ing mangkok ketutupan dening kulit pastry mentah.[1] Kulit pastry iki kudu nutup rapet ing sakabehing lambe mangkok.[1] Yen ana sing kebuka sithik wae, kulit pastry ora bakal gelem ngembang.[1] Yen wis kaya mangkono, zuppa banjur dilebokake ing oven saprelu dipanggang nganti pastry mateng.[2] Panase oven kudu tansah dijaga supaya adonan kulit bisa ngembang.[1] Yen kurang panas utawa kepanasen kulit pastry ora bisa ngembang.[1] Titikane pastry mateng yaiku kulit pastry wis ngembang lan wernane coklat semu kuning .[2] Zupa enak nalika
wikipedia.org/w/index.php?title=Zuppa&oldid=677138 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.28, 29 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.49, 4 Mei 2012.
Zwijndrecht iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.11, 8 Februari 2012.
Zygomycota iku salah sijine divisi ing Jamur. Jamur iki dijenengi Zygomycota merga gawé spora istirahat kang duwe dhindhing kang kandel kang dijenengi Zigospora. Zygomycota urip ing darat, ing lemah utawa ing luwihan organisme kang wis mati. Zygomicota duwé miselium kang duwé akéh pang lan ora duwé sekat.[1] Hifané duwé sifat senositik . [1] Zygomicota iku biasané dienggo kanggo nggawé témpé yaiku Rhizopus oryzae lan kanggo tapé yaiku Mucor javanicus. [2] Rhizopus iku bagéyan saka Zygomicota. Miselium ing Rhizopus ana telu jinisé yaiku:
Zigospora mlebu ing periode dormansi utawa ora nglakokaké aktivitas metabolisme, telung wulan suwéné. [2]
Zigospora dadi kecambah, ing fase iki Zigospora meiosis
The Biology Place for BIOLOGY, fifth Edition, http://www.biology.com/campbell link to “Fungi Online”
Zygomycota  • Ascomycota  • Basidiomycota  • Deuteromycota
Simbiosis: Lichenes (karo Alga tinamtu)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zygomycota&oldid=677151 "
Diktator iku sawijining pamimpin negara sing mréntah sacara otoriter lan nindhes rakyaté. Biasané sawijining diktator munggah tahta kanthi migunaaké kekerasan, asring uga kanthi cara kudhéta . Nanging ana uga diktator sing munggah tahta sacara démokratis . Conto sing paling terkenal yaiku Adolf Hitler .
Diktator asring dibédaaké karo despot . Sawijining despot pangueasané sacara sawenang-wenang uga, nanging sok ana uga despot sing 'becik'.
Diktatorisme iku sawijining paham sing tegesé dijupuk saka tembung "diktator" tegesé wong sing mréntah sawijining negara/pamaréntahan kanthi hak-hak dan kakuwasaan absolut lan -isme sing ateges sawijining pamahaman. Yèn disimpulaké diktatorisme yaiku sebuah paham sing dianut déning sawijining nagara kang dipimpin déning sawijining pamimpin otoriter sing nduwé hak lan kawajiban absolut. Diktatorisme luwih akèh dipraktikaké ing negara-negara Éropah kaya ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.01, 10 Januari 2009.
Èksistènsialisme iku aliran filsafat sing munjer ing manungsa individu sing tanggung jawab marang kekarepané sing bébas tanpa mikir sacara jero endi sing bener lan endi sing ora. Sakbeneré marga ora ngerti endi sing bener lan endi sing ora bener, nanging wong eksistensialis sadhar yèn kabenaran sipaté rélatif, lan amarga saka kuwi saben individu bébas nemtokaké kahanan sing mikurut anggepané bener.
Èksistènsialisme iku salah siji aliran gedhé jroning filsafat, khususé tradhisi filsafat Kulon. Èksistènsialisme ngrembug bab "ana"-né manungsa , lan kahanan "ana" iku ditampilaké liwat kabébasan. Pitakon utama sing magepokan karo èksistènsialisme yaiku mung soal kabébasan. Apa kabébasan iku? Kepriyé manungsa sing bebas iku? lan miturut doktrin utamané yaiku kabébasan, èksistènsialisme nulak mentah-mentah wangun déterminasi marang kabébasan kajaba kabébasan iku dhéwé.
Jroning studi sekolahan filsafat èksistènsialisme paling dikenal tampil liwat Jean-Paul Sartre , sing misuwur kanthi diktum "human is condemned to be free" , manungsa dikutuk supaya bébas, mula kanthi kabébasan iku sabanjuré manungsa tumindak. Pitakon sing paling kerep muncul minangka dérivasi kabébasan eksistensialis iku, tekan ngendi kabébasan kasebut bébas? utawa "jroning istilah orde baru", apa èksistènsialisme ngenal "kabébasan sing mawa tanggung jawab"? Tumrap èksistènsialis, nalika kabébasan iku siji-sijiné universalitas manungsa, mula watesan saka kabébasan ing saben individu iku kabébasan individu liya.
Dadi eksistensialis, ora kudu dadi individu sing béda, sadhar yèn anané donya ora dumunung ing kendhali manungsa, nanging ora gawé sawenèh sing unik utawa sing anyar sing dadi èsènsi saka èksistènsialisme. Agawé sawijining pilihan miturut kepinginané dhéwé, lan sadhar tanggung jawabé ing mangsa ngarep iku inti saka èksistènsialisme. Minangka conto, gelem ora gelem kita bakal terjun menyang manéka profèsi kaya dhokter , desainer, insinyur, pebisnis lan sapangunggalané, nanging sing dimasalahaké déning èksistènsialisme iku, apa kita dadi dhokter saka karepé wong tuwa, utawa karepé dhéwé.
Artikel perkawis filsafat punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Èksistènsialisme&oldid=567793 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.13, 17 September 2011.
wahyuwidhi wrote on Jan 6, '09
Sugeng tanggap warsa.....hihihi.... Ojok njaluk hadiah sego pecel nang bojomu ya...angel golek-e
dhilicious wrote on Jan 5, '09
Ikuti SLF Challenge #1: Candy. Gabung
1. Ojo Gawe-Gawe - Evie Tamala (Manthous)
2. Tahu Opo Tempe - Nurafni Octvia (Manthous)
Diposting oleh Regita Cahyani - 04 Okt 2011 - dilihat 1554 kali.
Jancuk aku iki arek Suroboyo asli rek,
to sing in choir chung chi sing brumley gospel sing lebanon mo mandarin sing with mei mei sing
aku arep pengen di sarkem njajal lonte2ne aku arep pengen di sarkem njajal lonte2ne By: raja khentu wah mantep ni jadi pengen kesana lumaya perkosa cewek hihihihihihih wah mantep ni jadi pengen kesana lumaya perkosa cewek hihihihihihih By: kripit sarkem akeh sing tuwo.....neng janti apik2 bocahe.... tapi rodo larang.... sarkem akeh sing tuwo…..neng janti apik2 bocahe…. tapi rodo larang…. By: opunks klo tempat nongkrong ya di
B ayangke donya ing ngendi saben wong ing planèt iki bisa éntuk aksès gratis menyang sakabèhé kawruh
wekekekekke!! sampeyan ngapain nggoogling?
setuju bos.. lha wong ngalamr dadi sales rokok yo gampang.. pokoke sing jenenge
Xiao Ming Pu, 2005 (M.Sc.A.)
sawit… aku kangen pengen ke kebun… pokoknya aku kangen
ing.med.rad. - Robert Kober, dipl.san.
November 22nd, 2006 at 1:54 pm
ehh.. nek masalah sugih, tergantung awak dewe seh.
sakiki aku ngeroso sugeh meskipun ra nduwe mobil utowo
November 23rd, 2006 at 4:20 pm
Betulll… mergo sugih kuwi bakat, sing percoyo lek wong duweh sak kabeh e bakat, kari ngelatih bakat sugih kuwi supoyo iso metu lan menonjol. *boso opo iki jan* Carane latihan gampang kok… sering2 ar bagi2 duit nang konco2-ne. Nah… sing kulino njaluk-an duit, iku artine “mengasah” bakat kere. Ora apik kuwi. Ngono.
November 25th, 2006 at 9:51 pm
kenal, kulo abu salman al jukjakarty, sampean gadah griyo teng pundi? padhos
nembe kuwi tulisanmu sing rodo puitis….. sing wis kuwi wis, nek yo yo nek ora ora, ojo yo sing ora-ora….. wis ojo ngupil wae….
Nampa ID picture: Miss idaho kara jackson jpg (yenra.com)
Nampa ID picture: nampa topo map jpg (pickatrail.com)
Nampa ID picture: ID 7016 gif (epodunk.com)
Nampa ID picture: nampa depot gif (sangres.com)
Nampa ID picture: vfiles23403 jpg (city-data.com)
Nampa ID picture: 21665 nampa idaho center jpg (cityprofile.com)
Aku wes didaftare njenengan kan mas???
Wah aku nembe nyoba Web Report kemarin…..tak kira web report kui go gae
mampir dolen tok..nampang jeneng ndhek kene..
video bokep 3gp - skandal artis ngentot - vidio abg ngesex - perawan smu bugil - foto bugil cewek smp - tante girang bugil mp3 - tokep abg ...
Panjang Jiwo (0) Patemon (0)
salah kiye sulis sing ana athi lalate yah
May 19, 2009 @ 6:56 am
“gak puas  nonton sendirian di rumah  kurang gayeng “  kata pak Yola.
“  Apalagi istriku pak sinetron terus ……gak iso nonton
tiNDhAk dHaTenG NGaWi MunDuT jAdAh kAliYan BunTeLan RuJak Uni KuLo NgaTuRakeN SuGEnG RiYaDi NyUWun SamUdro PangAkSami Lan FiTrAhE AmpuN LaLi ^o^¿¿ Jk da kta tselip dusta,skap mbekas lara&
nggawe boso jowo, terus kek ono terjemahanne…
Aku biyen sekolah nang universitas sing ebesmu tau dadi rektor-e… Tapi pas mlebu, tahun 90, rasane dudu ebesmu sing dadi rektor-e… Ngerti kan, Aku AIC = Arek
sing sabar yo mbak..pancen dany iku kebacut kok..bojo ayu..pinter disio-sio. pancen karepe’bojone luwih soko siji. sing sabar duwe bojo di ’suksesi’ karo wong sing sampean
aku pengen jadi penyanyi aku pengen jd seperti meca,aku suara lumayan bagus pengen ikut berkarir ma mba maya,no aku ni mba 085693394907 kle bisa hub aku ya mba maya,pengen se succses afgan,aku suka lagu sadis, klw lagu mba maya semuannya aku suka
Alec-nir(sing. Alec-nir or Alec )
FT Southern Wong Tai Sin FT Wong Tai Sin flagicon Hong Kong Wong Ka Kin Wong Tai Sin FT Wong Tai Sin 16 2007– 08 Shatin
BANYUBIRU GOR PESAN Akunmu mesti aman neng kene, Aku ora due maksud arep ngganggu utowo ngrusak akumnu, Tapi ojo lali "METU" nek wis rampung le ngedit situsmu!!"
Haikus 8 por fanny jem wong
Te dejo una rosa por fanny jem wong
aq..” nenek binggung..” Kalo aku budal nek, wes manteb aku, ayo….” “hemmmm….oyi wes !!!!” * padahal aku gak
Goreng TENDA BIRU, Perempatan Pasar Sampangan
16. Bebek Goreng ANIK , JI. Brigjend. Sudiarto – Majapahit (Jam buka 15.00-23.00)
17. Bakmi Jowo BANG JHON, JI. Karang Wulan (Jam buka 17.00-23.00)
“Nanging yen sira ngguguru kaki, amiliha manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing chukum, kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, tan mikir pawewehing liyan, iku pantes sira guronana kaki, sartane kawruhana ” ((
nonton jimbon jg aku ketinggalan hiks.
Ember !!!! Mas Anglinarsitek...jarang nongol seh !!
menawi saged kulo badhe konsul kalih pak ustad.menawi angsal nyuwun no telp ingkang saged
kanan, kiri nek ra kenek tak ngge bal2lan dewe kowe. nek ra kenek tak ngge bal2lan dewe kowe. itel suwek itel suwek
kene tekan or rase sakit ? aku angguk angguk part yg rase kena tekan..
dumeh, dumeh wis pinter..dumeh wis sugih,dumeh  gagah apa  ayu, dumeh apa bae kuwe ora kena, sebab menungsa kuwe ana batese ora ana wong sing paling hebat. Mulane kudu pada andhap asor, blaka suta ora usah gengsi, apa anane bae, Insya Allah uripe bakal tenang. Nek kepengin ngangsu kawruh apa arep gendhu-gendhu rasa kirim nang blog kene bae, mengko tek tanggapi.
kk, kok aku sering siy pas mo
assalmu’alaikum mas!!!
sawektu-wektu Asu iku artiné anjing , dudu' misuh dhul.
kidding, ade ayu triana imnida, kalian panggil aku ana aja cukup kok hehe ^^ umurku 17th
aku yeoja(cewek) yaiyalaah..kkk
hobi? presentasi, ngerjain tugas kuliah, organisasi, dan nulis FF. FF
sampeyan iku durung libur ta..?!
heheh… Manut a’e wes yo..
Jadi kangen sama Blitar, my beloved hometown.
Kangen karo sego pecel, sawah , wit gedhang, ning kene ora ono....piye...
bih jian ,, jaman kok koyo ngene,, neng daegu yo ono ..lagu blitar ,, dadi kelingan anak bojo sing lagi nunggu neng omah sanan wetan kodya ,blitar suwun mas sing wes
online serba iklan baris gratis langsung tayang iklan gratis tayang pasang iklan baris gratis tanpa daftar langsung online iklan gratis langsung
Ade lagi 5,6 keping kekdah nyer...
Tapi aku save kat desktop pc yg aku
lutung, uwak setan pating bur?ngik, padâmalakw ing urip.
PONSEL NOKIA N8 | 8 Fitur Anyar Handphone Nokia N8
NOKIA N8 - SPESIFIKASI DAN DESAIN PONSEL NOKIA N8 | 8 Fitur Anyar Handphone
http://www.kanazu-g.com/ing/... http://www.kanazu-g.com/ing/
wis ora arep nyalon maning? apa karna langka duite? ana SPJ-ne mbok dinas Semarang? pada kepriwe sih lah dadi bupati… ora niat temen. Apa kerana wis ora arep nyalon maning? apa karna langka duite? ana SPJ-ne mbok dinas Semarang?
cilik “Gethuk asale seko telo, wes sue ‘gak pethuk dadi gelo ”.
monggo mas cepet diisi formulire, aku nduwe, tak gawakne nang markasmu yo..... nb: mumpung kurang seminggu lho,
ayo bawa nama negara kita tercinta ke kancah internasional….
organisasi : staff ahli departemen pendidikan persada surabaya
pelatihan : Persada leadership & Management Training
hobi : nembang, gitaran,moto, oracle lan sakbangsane iku….
keahlian : all about informatik , nembang jowo, gitaran….
bahasa : ibu (c), java, english, jepang, dlll
monggo mas cepet diisi formulire, aku nduwe, tak gawakne
melu yo mas (nada ngrayu :)
mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes
SERAT (MANTRA-WEDHA, SUKMA-WEDA, DARMA-WEDA, JAPA-...
iki wong lanang jaluk di sunat enehhhhhhhhhhhhhhhh
dasar wong lanang karepe dewek ,ora mikiri masa depan ,duit kanggo poyah2......
marketing efektif. soklaaahhh) penjual nasi kucing di pinggir jalan.
"mbak, arah ke ngreden niku pundi nggih?"
"wah.... kirangen mbak.... kula sanes tiyang mriki e mbakkk...."
"o, nggih pun, maturnuwun mbakkkkk"
mari cariorang lain saja. dan nemu lagi warung kucing, eh nasi kucing...
"pak, pak badhe tanglet , arah ke ngreden niku pundi nggih pak???"
"ngreden????" ------------->>>>>>>>>>>>>> TING TONG! waktu habeeesssss
"enggih pak...." sambil komat kamit moga-moga si bapak ngerti
"walah.... dudu wong kene e mbak"
hm.... *senyum jumawa*
"o, nggih pun pak, pareng,,,, maturnuwun bapak..."
“Pak Dur kae nek ning omahe Mbak Yu (...) seneng banget mbopong tanggane. Ngetoki nek awake yo tresno karo teparone.” >> “Pak Dur
takut. Iri!! “Lha kok yo sak omah bareng-bareng anggone ‘lunga’... Wingi pak Muh, saiki Pak Dur, ndhisik kae Pak (...). Saiki garek adine sik cilik, Gus Yusuf”. >> “Lha kok ya satu rumah bareng-bareng “perginya”... Kemarin Pak Muh,
Ayu Ting Ting - Sik Asik Artis : Ayu Ting Ting Judul : Sik Asik DOWNLOAD AYU TING TING - SIK ASIK
BEBAS Kaca'mata - Entah Artis : Kaca'mata Judul :
perasaan mas sur durung tau ngundang jenengku sing bener deh
sami2 pakdhe, jadi kelingan tragedi tumbas pecel lele, kalo ga lupa deng ,;D
langsung dipikir dalem-dalem. Sampe gak nyadar klo aku udah nangis duluan. Hem... Ya sudahlah, segini dulu. Perasaanku lagi gak enak
Ngayogyokartoan. “Loh panjengan nggih saged Jowo tho? Asale pundhi to? ” (
ing men women **ing machines
tit **ing gallery tit **ing clips tit **ing clip tit **ers
tiny teen ** brazilian **ing brazil **ing brazil **
beach ** ** beach free **ing
kena ora ya ? iwake gede gede ! APA ISINE UCENG KARO LUNJAR
Bisa slulup tenen kiye…..jadi ngingetin sama curugsewu di Kendal
slamet @ bisa pak cemplung na ae tuli medeng heeeeeeeeee
Jamane inyong sekolah mesti tiap tahun dolan ngonoh,..soale acara pramukahan,..mlaku
Dr. -Ing. Jaschke, Dipl. -Ing. Düerkop, Dipl.-Ing. Fahlbusch, Dipl. -Ing. Terörde, Dipl. -Ing. Yu
kowe ki diomongi kon sekali kali nulis dewe,,,,ora ming mbahas noni terus,,,,,,,pace!! sawuri gesik
Sukija lho Dul, sesuknek kowe rono maneh golekana ya....!!!
danangprobotanoyo wrote on Dec 30, '09
ra masalah, sing penting kagungan garwa apa ora to, he..he...
ohtrie wrote on Dec 30, '09
nah sing dadi majalah ki ya aku ra reti babagan kuwi je Pakdhe, njuk piye
Uler Kambang , sl 9 (Yatmi)
Ktw. Gd. Jungkang kt 2 kr mg Ldr Kapidhondhong ktp Ktw Kaduk Rena dados Ayak-ayakan rangkep-Srepeg, mawi palaran Pangkur (Mulyani), Dhandhanggula (Yasa) dados Srepeg Mataraman mawi rambangan Dhandhanggula Mataraman (Parni) dados Srepeg Mat rangkep
kassmadji bubar on 6 sept 2008 @ healthy choice - ...
Gathering ALI & Diskusi Lowongan Logistik Pasca Le...
wulan wkwkwk versi yuuu yok warung wnta wong
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Tiga Kolom =-.
Sarimin on 12/01/2010 at 05:50 said:
:) omae sampean sugih pak Mars…
.-= sedulur Sarimin menampilkan tulisan..Download Kaspersky Virus Removal Tool 2010 Gratis =-.
dameydra on 12/01/2010 at 10:13 said:
PANEL: Ing. Osvaldo Benedetto. Sr. Oscar Caivanno. Ing.
blog kok serba tahu sih? gumun aku! jan-jane ndisik ki sekolahe opo to?
yo ra serba tahu nooo… arep install ubuntu wae njaluk ajari kowe…(doh)
hahahaha...aku pun tak faham....saper faham tolong translate..
Arek telu iki niteni, ben dino bosse mesti mulih ndhisiki, jam loro awan
"Wis ngene ae rek, mene lek boss moleh awan, kene yo melok mulih awan pisan" jare Munawar.
Lawang kamare dibukak alon -alon, karepe kate ngageti bojone.
Menene Sapari ngejak mulih gasik maneh, "Lumayan rek aku wingi oleh tombro gedhe-gedhe".
"Ayok wis, aku tak melok kon mancing ae" jare Munawar.
Kelik thok sing gak gelem "Gak wis, gathik!!!.
"Aku ngimpi mbah Kakung mati ..." jare anake.
"Wis gathik mewek, turuo maneh, iku ngono mek ngimpi" jare cak Srondhol.
Isuke onok interlokal ngabari lek Bapake Cak Srondhol kenek serangan jantung,
"Aku ngimpi mbah Putri mati...." jare anake.
"Wis tha percoyo aku, iku ngono mek ngimpi, age ndhang turuo maneh" jare cak Srondhol.
"Aku mimpi bapakku mati... " jare anake.
"Koen ojok percoyo ambek ngimpi, wis kono turuo maneh" jare cak Srondhol.
"Opoko koen iku isuk-isuk wis mbrebes mili ?" jare cak Srondhol.
Jarene Turkan, "Wis Wak So, lorone kekno aku kabeh ae, cik bojoku gak usah ngerasakno loro blas".
Bojone Turkan ketok seger mergo gak loro blas, baye
dewek akeh sing dadi wong koh. nah sing wis dadi wong
adoh karo kanca – kanca, aku ana rencana sebenere …pengin endah sing saiki wis
Semono ugo ora sarujuk marang Amaliyah tahlilan,yasinan utowo Ziarah Kubur.
Alasane jare 'Syirik utowo bid'ah'.
Kudune sakdurunge ngecap 'Syirik' utowo 'bid'ah' luwih dhisik kudu mangerteni
makna lan maksude Syirik iku opo lan Bid;ah iku opo..
Yakin wujude perkoro sing anduweni kuwoso madhani Gusti Allah.
Tembung 'Madhani' iku yo ateges ora bedho utowo ora kacek babar blas.
Dadi koyo umpamane Wong Tawassul iku ora banjur yakin menawane
sing digunakake tawassul iku anduweni kuwoso podho karo Gusti Allah.
Anak nyuwun duwit marang ibune,jalaran yakin sing duwe duwit iku ibune.
Opo saktenane ibune duwe duwit?!.. Ha sejatine sing duwe duwit iku Gusti Allah,
jalaran kabeh barang ing dunyo iki yo Gusti Allah kang KAGUNGAN.
Yen pancen tawassul kalebu syirik kudune penggawe nyuwun duwit mau yo kalebu
Utowo nek nyuwun duwit kudu ditembungke 'Bu,kulo nyuwun duwite Gusti Allah
Kangen tarawih di Jakarta.. Kangen mama papa.. Kangen adekku.. Kangen temen-temen.. Kangen masakan padang (loh ?).. Kangen kucing2xku.. Kangen kamarku.. Kangen duta suara sabang.. Kangen telpon2xan ga jelas sama si Jenong.. Kangen ngobrol sama Meti.. Kangen nyela si Michel.. Kangen semuanya deh.. [...]
« a‌ n‌ z‌ e‌ i‌ g‌ e‌ n
g‌ a‌ n‌ z‌ e‌ ‌ S‌ e‌ i‌ t‌ e
btw Ni sapa y, kok gak mninggalkan almat wb/email yg bisa dihubungi >.<
wis semilir, sing ijo royo-royo, tak sengguh temanten anyar. Cah angon, cah angon, penekno blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh
Cathetan/Draft Tulisan --- email: 123@njawil.multiply.com
Assalamu'alaikum Nuwun sewu , kul0 nderekaken langkung bade tumut gabung dateng grup niki. (w0ng pngn
kayabe ne ing bawang a ice cream . Ing Gilroy papalual ya naman dakal a payungpayungan . Ing palayo ning Gilroy iyapin ing "Tungkung Bawang ning Yatu(Garlic
[Duh, ibu aku belum mau/oh ibu, aku tidak (akan) turun/meskipun cantik (tetapi) bekasnya si Yuyu Kangkang]
[Duh, ibu aku mau/oh ibu, aku akan turun/meskipun buruk rupa ia
Saking kencengnya sampe aku kebangun... :D
Pas lagi kenceng gituh, aku elus-elusin ajah..
ngiler ngeliatnya... kekeke... :D Lucu aja deh, balik
kantor bawa sayur mayur.. wakaka... :p
Ntar next time pengen ke sono ajakin geng Sydney kali...
nduk gede dah ngerayu-rayu supaya bobo
aku kumpul dulu kasi padu.. lepas tu aku bangun, tonggeng
.-= Baca juga tulisan terbaru ILYAS AFSOH berjudul Persiapan Menikah (PITA – R) =-.
wah, salut, mas ilyas, lha mbok mangga, hehe …
Pokoke salut kanggo guru muda kaya pak Wali. Sukmben kapan-kapan ditularke neng guru-guru Kendal lho pak, aku diundang nomer 1 pak :)>-
weleh, mbok ayo belajar bareng2 pak wandi, hehe …
tikus!!! aku panggil mak ti ja!!huk3 aku punyer terkejut gle vavi .. so aku pon jerit la!!! aku depan aku tu singe ke buaya ke xpe gak!!! ni tikus!! e geli kot!!! siyes aku geli dgn tikus!!! aku pon carut lah pada tikus2 berkenan... !@#$%^&*#$%*&^$@ <<< bahasa nih
Maaf mulut aku agak berbisa lantak aku lah mulut aku!!!
Mulut aku bau sampah ape korang peduli!!!
kita syukuri.” "ngantuk gara2 semalem begadang, gw butuh tidur siang 3 jam…" “ngantuk gara2 semalem begadang, gw butuh tidur siang 3 jam…” Ironman 2 Kepengen nonton
rumae Himmmm..,,, hla bocae sg digolek'i(cah lanang loro) ma;lah ndex warnet.. Qt ola-olo pye ngono lohh. pas ketemu cah loro kuwy. qt lgsung tancap gas moro ng omae himm, untung ae ndex omae ra nek uwong. tapi mosokmen sak omah kie isine cah l;anang loro mbex cah wedok loro.. rasane kie lo, aq kie risih. wes boh, butuh aq kie mor ngeterne tox.. masalah ke depan,, aq gag
bwen sekarepe tenah yo ngono.. wes to,
November 4, 2009 at 12:35 pm | #15
Oalah…piye maneh lha wong wis dadi kodrat manungso. Ananing tua yo wis ngranapi enom to le….? Ora susah getun tuo…. he..he…he…he… (Mz Bambang Pemalang-Jawa tengah)
Pa iki koncoku ndisik nang Viqueque..?
Nek bener sampeyan Kang Tofik.., wah aku kagum bener ambek sampeyan
saikiwis merambah tekan dunia IT.., ajari aku kang ,!
slam kanggo Yu Wagirah.., Vira piye kabare wis do gede …?
Komentar oleh Mr.Opek on 9 Juli 2009 9:53 am
ya bener pak Adi … neh konco jenengan d vqq
Indonesia iku sawijing negara ing Asia Kidul-Wétan. Kawentar kadidéné negara kang dumadi saka maewu-ewu pulo, mula asring diarani
Posted by admin on 4/01/07 • Categorized as General
sakit gigi kali jie pramu sajine. btw potomu ki kok marai ngecesss terus. two thumbs up jugak deh
@siwi : itu tingkat lanjut, ntar bisa sndiri kok thanksm sama-sama,.
@Fanya Ardianto : hehe, Insya4w1 klo sempat ntar ta buatin
Kempot nalikane ing tirtonadingenteni tekane bis wayah wengitanganmu tak kanthikowe ngucap janjilunga mesti bali rasane ngitung nganti laliwis pirang taun anggonku ngenteningenteni sliramuneng kene tak tunggunganti saelingmu mangsa rendheng wis ganti ketigaapa kowe ra krasanek kowe esih eling lan tresnakudune kowe krasa nalikane ing tirtonadingenteni tekane bis wayah wengitanganmu tak kanthikowe ngucap janjilunga mesti bali wis [...] Campursari Didi Kempot lirik nalikane ing tirtonadi ngenteni tekane bis wayah wengi tanganmu tak kanthi kowe ngucap janji lunga mesti bali
wis suwe, wis suwe, wis suwe kangen sing tak rasakke rasane, rasane, rasane rasane kaya ngene ning kene, ning kene, ning kene aku ngenteni kowe aku kangen kangenku mung kanggo kowe
rasane ngitung nganti lali wis pirang taun anggonku ngenteni ngenteni sliramu neng kene tak tunggu nganti saelingmu Tanjung Mas Ninggal Janji – Didi Kempot bebasan kaya ngenteni udan ing mangsa ketiga najan mung sedhela ora dadi ngapa penting isa ngademke ati lara semono uga rasane atiku mung tansah nunggu tekamu ra krasa setaun kowe ninggal aku kangen&#8230; kangene atiku aku sih kelingan nalika ning pelabuhan kowe janji lunga ra ana sewulan nanging saiki wis luwih ing janji nyatane kowe [...] Campursari Didi Kempot lirik bebasan kaya ngenteni
nuwun, sampun dipun bimbing kanthi sae lan nyuwun pangapunten dene kathah tingkah polah mboten sae rikala semanten.
wah jelas foto sing paling apik dewe kui aku sing njepret mak preeeeettttt….
Piwulangipun RM Ngabei Ronggowarsito Nalika Bade Seda [1] | Sumego ...
... berawaning madangkung, hinukara ri Sukra Kasih, rong piluh wulan Rajab gati kenemipun, warsa Jimakir Sancaya, sinengkelan muluk ngesti aji,
Sapa wae sing kepingin sugih sms pesanan ke no 08567368179 hei dulur2 kabeh aku duwe buku judule RAHASIA RITUAL PESUGIHAN. Sapa wae sing kepingin sugih sms pesanan ke no 08567368179 By: lekdjie,dab! Sampeyan nopo nate pirso buto era internet 2.0 niki pak?wujude pripun nggih..hi3x..
*)tesih ngentosi pakto-pakto,ben buto-butone niku do dijewer,yen perlu di-phk sekaliyan..
weleh... buto di-PHK njur nasibe piye? mosok dadi kep**?
/blt/ Sampeyan nopo nate pirso buto era internet 2.0 niki pak?wujude pripun nggih..
sapa, kuwi? yen angel dikandhani, ya dijewer wae. ben kapok...
sapa, kuwi? yen angel dikandhani, ya dijewer wae. ben kapok…
/blt/ By: hasssan dasaré waé buta, diduduhi sing bener tetep ora bakal ngerti. isih mending sing pesugihane nganggo google adsense opo page review ya, tambah sugih nanging ora ngrebut duwèké liyan.
betul, San... butané édan kabèh saiki...
/blt/ dasaré waé buta, diduduhi sing bener tetep ora bakal ngerti. isih mending sing pesugihane nganggo google adsense opo page review ya, tambah sugih nanging ora ngrebut duwèké liyan.
betul, San… butané édan kabèh saiki…
CAMPURSARI- CANGKROK - waljinah - Yen Ing Tawang Ono
pengen crita dawa nemen. Q bingung apike crita apa ora karo mas prang. Tapi Q mikire mas prang anak sing paling tua. Q perlu crita ben mas prang ngerti keadaan ng umah. Mungkin Q ra olih ngomong ng mas prang. Ora olih bapa n mba’S. Tp q ya ra bisa ar ra crita karo mas prang Ng bisa ngko bengi apa mbesiki bengi mas prang telfon ng umah takon kabar bae kaya biasa. Coba ngko mami crita apa ora. Tapi mas prang apen2 ora ngarti apa2 ya. Ngenteni mami mbuh bapa crita. Critane kaya kye.... Mas prang kenal karo mas trio mantune budhe uripah (bojone mba tri). Wis setaun Q sebenere curiga mba es ana apa2 karo mas trio. Tapi q ra bisa mbuktikna apa2. toli q ya ra bisa apa2 soale mba s kakangku, mas trio ya bojone mba tri. Taun wingi pas mba es ng bekasi kan q dolan mana. Kue wis ana apa2 antara mba s karo trio. Kayane ya trio
pantai ng brebes mangan iwa bakar. Tapi q ra gelem. Ar telfon q ya ngrayu2 kaya kae. Q ws gede otomatis ngerti maksude apa. Q crita ng mami tapi mami ra
muter2 q takon pan ng ndi jare nggolet maem. Akhire q njaluk maem ng perek stas bae. Pas lagi maem wonge ngei q duit 50ewu. Tak tampani bae mbokan kakang eman karo adine tapi pas ngein duit karo ngomong ”sing penting nurut” mbuh maksude apa. Bar mangan bakso, ra langsung balik malah arahe motor maring pai. Q njaluk muter balik wonge ra gelem. Akhire ng pai. Kejadian kue bengi2. pas anjog pai trio ngajak q njagong ng motoran ng sebelahe trio. Q ra gelem n’ njaluk balik bae. Tak ancem tak domongna ibu ar wonge macem2. akhire wonge jengkelen karo ngomong “ko ga nurut sih” trus balik. Ng dalan ngomongi q aja gomong karo mami ng miki ng pai disit. Pirang ndinane ng umah maning trus nyodorna duit maning ng q 20ewu. Tapi q ra gelem. Q ngomong sungkan ar gon nurut. Bar kue ora wani maning karo q. Kejadian kue wis sue nemen. Pan setaun ndean. Tapi q esih curiga esih ana apa2 karo mba s. Wulan wingi mba s ng kyai ng smg “ustadz cilik guntur bumi” sng sering mlebu ng tipi. ternyata mba s kena santet ben angel ketemu jodone. Pertama mba s mana dewek.
nganti mikir sapa sing tega kaya kue. Lah mau esuk mami nelfon Q karo nangis2. jare mas trio ng umah ngomong karo mami n bapa jare mba’S uripe ng smg kaliren. Kurangan duit, ora kerja, ben wulan trio sing ngirimi duit nggo mba s nggo urip mba’S ng smg. Mau esuk trio ng mami njaluk duit ng mami 500ewu jare nggo ngirim mba s. Q wis ngmng mami aja percaya omongane trio. Soale Q ngerti mba’S ng
ngmonge nggawe mami nangis bae. Mba S langsung tak takoni sebenere ana hub apa karo trio. Ternyata trio seneng mbaS. Trio sing nyantet mbaS. Wis setaun mbaS na hub karo trio. Mungkin kye santete wis ilang dadine mbS sadar n wis due due pacar. Tapi ya kue. Sayange mbS ya crite ng trio ws ng kyai, tapi bapa ibu ora ngerti ana hub antara mba s karo trio. Mas prang ya ngko ora usah crita karo bapa ibu. Q wedine mbokan dadi pikiran nggo bapa. mbaS ya melasi pengin lepas karo wong kae tapi wonge ngejar2 bae. ar mas prang nelfon mbas pa mami ya aja nyalahna mbaS. mbS ya Q ngerti asline stress mikiri wong kae. nganti awake mbaS tambah gering nemen. trio Ana ngancem pan bunuh diri anapa. Makane mbaS ora tega. pan crita ng bapa ya ora wani soale esih mikir kue sedulur walopun sedulure asline mba3. kwe dudu apa2ne. Q ya pan ngapa2in ya wedine ana apa2 karo bapa ibu ng umah. Toli mbokan
wis ngancem trio aja nggawe bapa ibu kepikiran sing terlalu. jujur bae mau wonge wis tak ganyami lewat telpon. pas Q nelpon bapa ng umah jebule trio wis ng umah maning mbuh pan ngompor2i bapa ibu mbuh pan apa. Q njaluk telpone diwekwnw ng trio ben Q ngomong maning karo wonge. tak ganyami maning tak kongkon balik aja dolan ng umah maing nggawe mami nangis terus krungu omongane trio sng kaya kae. Makane Q crita karo mas prangg Q kudu kepimen. Kye Q ya dikongkon bapa balik ben nenangna mami ben ora nangis2 terus. mami nganti ora bisa ngomong tak telpon malah sesenggukan tok. Q cuma melas karo bapa tok. wis tua malah pikirane ditambahi kaya kue. Q asline pengen balik disit ng umah sawulan apa pimen ben trio ra ngganggu maning tapi TAku ngko pimen. komputere ng kene Q ngko nggawene c pimen. Biasane kan bapa ibu luih percaya n manut karo omongane mas prangg. Asline ya Q ra pengen ngawe pikiran nggo mas prangg. Tapi Q kudu crita karo sapa maning. Ng umah ya laka kakang lanang. Kye Q sebenere esih ana urusan karo penerbite
Kost: "Pak... wong langite cerah koyo ngono kok hujan? yo ga mungkin to pak..." "lagian juga bapak ngapain malem-malem megangin celana dalam kita-kita lagi...?" (cewe-cewe kost yang lain mulai geram sama pak kost) "udahlah pak ngaku aja...!, bapak kan
bengi kudu wani melek isuk ben iso melu JMP hyayayaya…. keren!! sayang aku gak iso
Pas aku lagi difoto sama guide- ku iki. Di bali, ha ha emang aku ora ngarti gaya lohh, so.. ngono wae
Adi Kurniawan, kie inyong asli wong KEBUMEN. Ndisit inyong lahir nang kana, 22 tahun sing mbien. Rama'ne karo Biyung'e ya juga wong kana, sing gawe gumun maning umaeh sandingan. Wis jan, apik temen ya kang...dadi kon ngapa2 gampil. Ora adoh, ringkes,
KOMPAK SLALU nganggo kanca2ne nang sekyung kabeh..BRADER NARYO..BRADER PARKUM MAS PIDUS.BABE..BRADER TEGU..LUK&TOP..MADE ora klalen nganggo
Sore-sore Sutaji mlebu omah berok-berok, ambek raine ditutupi. Sak omah melok gupuh kabeh.
Ambek mboke Romlah ditakoki, “Opoko awakmu iku, penc ilakan koyok tandhak bedhes ?”
Sutaji gak langsung njawab, pas tangane dibukak raine bundhas abang kabeh.
Mari diombeni banyu, Sutaji rodhok adem terus isok cerito ndhik Romlah.
“Ngene lho. Aku lak mari ngandangno wedhuse Bapak ta. Lha aku krungu akeh arek cilik-cilik bengok-bengok ambek kotekan ngene..telulas
ae ndhas ku njengongok ndhik bolongan iku mau, moro-moro arek-arek iku nggepuki raiku ambek kulit duren, godhong blarak, sapu, panci gosong, kentes hansip sembarang kalir sampek bundhas kabeh koyok ngene. Pas aku isok narik ndhasku, aku langsung plencing, mlayu sipat kuping. Lha mari ngono arek-arek iku mau mbengok maneh . .pat belas teng teng teng… pat belas crek crek crek…pat belas teng teng teng”
koq keren, mil? dibayar arek2 iku? sopo sing ngajari yo?….coba ben 10 meter onok tempat sampah, mesti ga perlu ono arek cilik sing sampe koyok ngono……
“C*k, koen gak duwe konco ayu sing
Gegarane Wong Akrami, dudu banda dudu rupa, amung ati pawitane, luput pisan kena pisan, yen gampang luwih gampang, yen
Dhialèk Blora iku sawijining dhialèk basa Jawa sing dipituturaké ing Kabupaten Blora lan tlatah sakubengé klebu sawetara tlatah Jawa Wétan sing wewatesan karo Jawa Tengah , utamané ing daérah Padhangan , Bojonegoro . Wilayah Blora pancèn adoh saka punjering Jawa Tengah lan ngrupaaké tapel wates karo wilayah Jawa Wétan mula ora anèh yèn dhialek Blora kuwi ora pati alus kaya basa Jawa sing apunjer ing Solo lan Ngayogyakarta . Sakliyané kena pengaruh geografis arupa tlatah pesisir , perkembangan dhialek Blora uga akèh éntuk pengaruh saka basa Jawa Wétanan . Sakbeneré dhialèk Blora mono ya ora pati béda karo dhialèk Jawa Tengah liyane, mung ana sawetara istilah kang nyata nyata khas Blora , umpamané:
nDak iya "lèh"?? (kira kira pada karo "Masak iya sih").
Piye "lèh" iki?? Kok "ogak" "mulèh-mulèh", malah dha neng ngisor "greng"??
Nèng kéné hawané "anyep", wetengku wis "lesu".
Wis ndang di"genjong", "engko"
1.1 Akhiran "uh" dadi "oh"
1.2 Akhiran "ih" dadi "èh" [1]
1.3 Akhiran "mu" dadi "em" [2]
Makanan khas Blora arupa godhokan semangka sing isih anom : Gendhoyo
[sunting ] Akhiran "uh" dadi "oh"
[sunting ] Akhiran "ih" dadi "èh" [1]
[sunting ] Akhiran "mu" dadi "em" [2]
ambèk = karo | ampo = panganan soko lempung (marahi gegelen) | anyep = adhem | biting = sada | briga-brigi = bedhigasan | ceblok = jatuh | digenjong = diangkat/dibopong | dhuwik = duit | engko = mengko | gendul = botol | énjoh = kodak = iso (ngono thok ae kok gak enjoh, ndak piye koe iku ??) ; (koe iku piye leh? ngono tok ae gak enjoh) |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhial%C3%A8k_Blora&oldid=514182 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.13, 11 Juni 2011.
Tekstur Lembut, Kenyangkan Perut “…Gethuk, asale saka tela… Mata ngantuk, iku tambane opo…?” (…gethuk,
SAK JRUNING ATI KANG KEBAK ROSO WELAS LAN ASIH
funky fun-T mimi allegra´s last [type] ..Allz – HI
Munir ardi Twitter: dachyar says:
Banyu Setetes   Beras Wutah   Beras Wutah Banyu Setetes   Ganggeng Kanyut   Kulit Semangka   Mrambut   Pulo Tirto   Singkir   Tunggak Semi AK: 16th Century   Ganggeng Kanyut   Ilining Warih   Nggajih   Bendo Segodo   Beras Wutah   Lintang Kemungkus   Pendaringan Kebak   Sada Sa’ler AK: 17th Century   Tumpuk, Naga Rangsang   Beras Wutah   Singkir AK: 18th Century   Beras Wutah   Triwarna AK: 19th Century   Raja Abala Raja   Tejo Kinurung   Kulit Semangka   Pendaringan Kebak   Wengkon AK: 20th Century   Mrutu Sewa   Udan
ngomong apaaaa lagi....sampeyan ngomong opo...? raimu ojo akeh cocot....rene marek maring aku....tak jejeli taik cangkemu....jancuk kowe...
lha wong sodare2 lu juga seneng ngentot...lha susah2 ngomel belacan..lha lu
raine gedhek -kata Romo - jadi ya ngga ngerasa gitu. Mugi2 sing dirosoi sadar lan iling lak awak e wis ra diarep2 karo tiyang2 ingkang
ps [lagi] : gambar Batara Kresna-nya nyusul.....:)
kurpix Cobalah Untuk Setia... "Rabi, yuk! Kesel aku pacaran terus kiy! Umur yo wis cukup tho? "
"Hmmm...ayo! Tenanan, tah? Wani pow? "
"Wani. Tapi dol omahmu sik, tuku Mercy E320 yo... "
"Hehehe.......tekek!!! Lambemu mas... "
"Kowe tak rabi tapi syarat e 4 "
"Rokokmu stop, ora mendhem maneh, kerjo sing nggenah, trus kuliah neh. "
"Beyes wis. Sido aku. "
"Onok syarat gae aku ra? "
"Lak rabi saiki, ojo harap aku iso tresno karo awakmu
"Kulo mboten saget shollat pun pinten-pinten dinten Pak Dokter...saben kulo ngge nekuk dengkul kulo sakit mboten kantenan ngantos kulo nangis. Kulo meniko tiang mboten gadah nyuwun tombe king Pak Dokter kajenge saget mantun kados kriin "
Jayaningrat Lebur dening Pangastuti - Website Jawa Tulen - Luwih mentes, Luwih nges
majalah jawa tulen panjebar semangat berita online jawa bahasa jawa geguritan anyar katon apa
SLUKU-SLUKU BATHOK: The Meaning of Meaninglessness
Awakmu Butuh piro seh, gak njaluk aku wae, engkok nek kurang tak golekno.....
Kanggo mangkat eng suroboyo wae ora kuat opo maneh manga yo aku iki......
Mbok misale turah di kirim kemari..... Mayan kanggo
Secret Of The Cake » ngeblog Cepet Kaya Ngeblog Aja Pingin Cepet Kaya
#aRuL sampeyan suka nyari gituan ya?
#Ojat cewe super? bukan kok… cewe anggun yang bener…
met ultah siwi…. panjang umur ykz…. yah ampun siwi koq ndak
Me: hahahahaha..mikir?mikir apa?mikir Negara?
Me: ogah..dodol gw..
Me: apa’an ngeles? Ga paham
December 15th, 2009 at 10:17 pm
he..he.. mama tak ajari komputer + internet,,
barusan moco tulisanmu iki mau,, ngendikane
(bathinku) ho`oh karang sing liyane ra enek sing ayu kok “kabeh kan ngganteng-ngganteng (aku, mas idik, ambon) saiki + riki ding
December 16th, 2009 at 8:50 am
haduuuuuuhhh..ojo moconi tulisankuuuuu..liane gpp..lek wong omah aku isin..
Dipl.-Ing. Michael Kohl - AGENTUR FÜR PERSONAL -KG
Dipl.-Ing. Ralf Otten, Freier Architekt
Malem minggu (28/4) neng alun-alun rasane beda karo malem-malem sedurunge. Ora beda kepriben, sekelilinge alun-alun resik nemen dipasangi penjor sing dilombakna pesertane sing
Rencanane bar maghriban kiye ana arak-arakan puncake hari dadine Kota Tegal. Arak-arakane beda karo biasane soale bengi tur pesertane ora sembarangan. Soale wis dipilih bocah-bocah sekolahan, pegawe karo pulisi ya ana nggo dadi peserta Tegal Pesisir Carnival sing mengkone nganggo batik tegalan karo peserta karnaval sing
sing dilewati karo sorotan lampu dadi bengi kayong awan.
Sing dadi gumune mengko Walikota, Wakil Walikota, Sekda sampe Lurah melu mlaku sedawane dalan arak-arakan. Ora tur kuwe tok. Ana maning sing dadi tambah ramene Tegal, Machingband Cendrawasih Akpol sing terkenal arep melu ngramekna arak-arakan sing arep tampil kebolehan live performance neng alun-alun terakhire. Bubaran kuwe aja pada balik ndingin. Alun-alun tambah rame terang langite soale arep diterangi kembang api sing spektakuler nggo nutup
banget. trus katanya, gara gara intan ga nangis nangis, si anis jadi nangis duluan. eh,
Kaping lima tapaning suksma puniku Gelara marta-martani Lega legawa ing kalbu Aja
iwan fals- tikus- tikus kantor,-oi tikus kantor vidio,-download lagu karaoke tikus tikus...
byuh isok siok sing di golek i pak polisis iko sing KTP ne doble iku
@fahroe: mungkin mau nyoblos dua kali
ilmune metu kabeh….aku mung iso jadi jamaah
awakmu kabeh ndelok ludruk?! paling2 lek JTV muter ludruk, channel langsung dipindah nang MTV, iyo opo iyo?! Ngaku reeeekkk! paling2 wis podho isin ndelok ludrukan.
Ndisik, aku paling seneng lek ngrungokno kartoloan jam 11 bengi sampe kiro2 jam 1 nang radio opo yooooo?! Lali aku rek! Jamane sik onok Basman!
Wah saiki wis ganti kabeh acarane! mbuh saiki opo?! tapi, bojoku sing wong sundo iku, nate
pancingan biar ludruk hidup kembali…stuju ga?
aku cuma woro-woro,sederek sedoyo mbok bileh wonten dok dalm bntuk vcd-ne ludrukan ngone cak kartolo hub aku yo…..
Launching Bengawan oke ntop tenan lah. . .
saking suenenge sampek kulit gosong rambut abang, moto perih abang…
pokoke SLAMAT mugo-mugo kintir terus sampe nang mberitane sang omah
February 24, 2009 at 6:47 pm
pak Jokowi ngeblog mboten nggih??
dening kakang kawah adi ari-ari" "sejatining kang den wastani sedulur sejati yoiku kadang kang nora bakal tego ing pati nadyan tego agawe piloro...menang sawenang-wenang dudu satrio kondang ananging manungso bombong kang tansah adigang adigung adiguno sesongaran sopo ingsun sopo siro ngumbar suoro tanpo rupo keladuk wani kurang dugo nora nduwe toto kromo pencilakan koyo buto gela-gelo sajak gembelo.....kang sejatine adoh soko pranatining ngelmu waluyaning jagad...sopo kang suci adoh soko beboyo pati...menang tanpo ngasorake...sepiro gedening sangsoro yen tinompo amung dadi cobo...ngudhi luhuring budhi mukti kang ginayuh luhur kang kahesti...iku sejatining kang kudu dumunung dadi patraping jalmo ing ngarco podo kapurih biso HAMEMAYU HAYUNING BAWONO ojo rumongso biso hananging biso o rumongso... tresno sejati iku dudu duweking manungso haninging mung gusti kang murbeng dumadi
mksd e sampeyan opo yo? Sampeyan ngerti aq sopo emang? La lah opo ak karo morris? Mas nek sampeyan g ngerti g usa sok ngrti n d jogo nek ngmng kuwi. Morris nduwe bojo. Nek bojo ne krunggu sampeyan iso d taboki! Aq iki konco ne morris ora apa2ne. Ngerti? @esa
mksd e sampeyan opo yo? Sampeyan ngerti aq sopo emang? La lah opo ak karo morris? Mas nek sampeyan g ngerti g usa sok ngrti n d jogo nek ngmng kuwi. Morris nduwe bojo. Nek bojo ne krunggu sampeyan iso d taboki! Aq iki konco ne morris ora apa2ne. Ngerti? By: Ngip Wis umek tenan nek nyinggung LAmania.... ojo Varney sing di dol tapi Tono ae lego ning PS. Nusa Kambangan ... :P Wis umek tenan nek nyinggung LAmania…. ojo Varney sing di dol tapi Tono ae lego ning PS. Nusa Kambangan … By: FANZ Mlayu nek bojonegoro ton nek gang kayu manis, lamanita ne tapì Mlayu nek bojonegoro ton nek gang kayu manis, lamanita ne tapì By: tono lamongan mlayu ning endi le?
rumangsaku kok isih nek kono i lamongan mlayu ning endi le?
rumangsaku kok isih nek kono i By: bobo Mas tulung dokumentasine titipke lumut Mas tulung dokumentasine titipke lumut By: gaal Masalahe lam0ngan saiki wez mlayu ad0h, angel dituTutine 0p0 maneh disaleP...
.eh q kmau bAca Radar, kh0k malah Varney y0w seng gag di rek0
@endog514 sip, maturnuwun 14 hours ago
@endog514 eh kowe nyekel jadwal ra Ndog? Aku sesuk mlebu isuk/sore ya? Lali aku, hahahahaha 14 hours ago
@detikcom : 7 Cara Supaya Tak Kesepian di Malam Minggu de.tk/mR27V via @wolipop 7 hours ago
Paling nyaman lunch jam segini, sepiii 9 hours ago
Nek pas ning Jogja ngko tak parani wes RT @Jasoet : @bernazse aku ra
Kerjo 2 RT 06-02 genjahan panjang
4. KTP a/n SUNU HERI HERMANTO,
Alamat: Kerjo 2 RT 06-02 genjahan panjang
aku gelem kabeh,,,,sopo gelem aku,,mreneo...tak senengke....
sing gumedhe kui..hahahahahaha..nggih mboten pakdhe??
*kata kata yang barusan punya BINI*
ulan 10 July, 2008 at 3:42 pm | Permalink | Reply
Nazieb 10 July, 2008 at 6:30 pm | Permalink | Reply
nggih, panjenengan leres) Campur = Nama es (panjenengan leres maleh) Mix = Es Campur (Panjenengan sampun kliwat
sawali tuhusetyas last blog post..Memburu Sensasi lewat Blog
November 28, 2008 at 2:44 pm
Dadi piyeee ngono rasane nonton foto kuwi, Dab..
Rasane dadi pengen nangis tur kok yo aku wes tuwo..
menug penjual ngupas jerukq q "mbak..niki dukune pinten manis mboten?" mbak e "manis mbak kados sampeyan 8rbu mawon,,dicobi mawon mbak" (hehehe biasa
Bocah angon Bocah angon Penekno blimbing kuwi Lunyu lunyu penekno Kanggo mbasuh dodotiro
Dodotiro dodotiro kumitir bedah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo
banget deh, hhaha :& aku dibilang temenku nggembel, katanya si, lha wong blanja di luwes kok yho pake clana training, kaos oblong, krudung langsung, sendal jepit, dan itu basah (maklum ujan) dan aku cuma nyengir
”Wonten mriki rokok ingkang pajeng niku ingkang regi nipun mirah. Niku mawon pajengipun radi dangu,amargi katah ingkang nglinting piyambak . (Disini rokok
unjuk gigi, “wah..wah…pancen hebat sampeyan, tapi begini …kalo sampeyan bisa puasa…terus cepet mengkhatamkan Al Qur’an, ya….wajar saja, orang sambil nungguin penumpang sampeyan bisa
sampeyan nabi ya siapa ? lumrah ya....tapi yang lumrah belum tentu bener kan ?” ”ya...ya.....terus gimana ?”, tanya si wajah cemberut. ”Sampeyan, ga usah
pribadi bisa diisi macem2…ky punyaku semrawut, kadang nulis curhat,kadang nulis SEO,kadang personal development…biasanya nulis
iki arek kandangan sarongan to......he....he....aku mbesok tak dolan ngonmu yo ndok gawekno kopi legi yo ndok....
Linux 32bit RAM 4GB Kernel PAE
by Kibot Rusak | posted: 21 February 2012
Wueeehh… enak tenan dadi wong edan, nggambleh sakarepe dhewe tanpa
By Cah GUEBLEG on Nov 15, 2008 | Reply
walah……pancen podo gebleg kabeh….wong wis podo duwe kabeh kok….emang podo ngerti to opo sing
trus opone sing di Motif ??? trus piye AKSI-ne ???
By Provokator on Nov 15, 2008 | Reply
Tampaknya dari comment2 di atas, motivator pada sakit hati? huakkkakkakk
By MOTIVATOR on Nov 16, 2008 | Reply
To : Cah Guebleg, lha pancen awakmu guebleg tenan. MOTIF
Lha wong sing nanggapi aku lho si TOL PEMAT… Lak wis lumrah tha… podho pemate…
aku nulis cerpen ngganggo basa ngapak.... Insya allah aku nulis cerpen ngganggo basa ngapak.. Hi,
noo wong banyumas sing isin ngomong nganggo basa banyu... wong banyumas sing isin ngomong nganggo basa banyumasan padabae wong ora setia karo bojone.ujare wong liya lewih hebat tenimbang bojone.kleru banget kang /mbekayu !
bukake thumbnails bukake xxx cum: bukake thumbs bukake dvd interracial bukkake: bukake uk young
NOPEMBER ’45  by: slamet wijadi | 26 komentar)
(Puisi-Puisi Riyadi  by: Riyadi | 1)
kolojengking´s last blog ..SMK BISA APA? =-.
jreng, langsung bayar, wong mbaknya nglirik terus.. Bener pak dhe… mirip jenengan loh…
Bokep anak sekolah Ngentot Bugil di Tangga SMU.wmv
suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cew...
On 15/01/2010 at 11:23 yudha pramana said:
nyoba komen ning gandok anyar kinyis2 mak cling
On 10/08/2010 at 10:51 Anang Sunarto said:
Wonten pundi pados waosan Bende Mataram komplit? Matur nuwun.
On 20/01/2010 at 07:25 Ajar Gurawa said:
saksliweran mboten ketingal, kagungan Aji Panglimunan njih.
On 20/01/2010 at 08:39 donoloyo said:
Matue nuwun BdBK02-nipun, sampun kulo cabuti, mugi ndadek-no, atot bebayu, kulo tampi kangge lereming ati.
On 26/01/2010 at 14:40 mas oko said:
kulo njih maturnuwun, sampun nderek nyedot rontal BdBK02….
On 07/04/2010 at 16:54 kulon progo said:
badhe tanglet BdBK-02 ting pundi nggih?
Kulonuwun,….. Kangmas Gagak Seta,
Badhe matur bilih kula sampun maos BM kanthi urut kacang, serie-nipun kados kaserat ing ngandhap :
2. Melawat ke Barat (masih episode Patih LI)
7. ….. menapa taksih wonten ingkan kaliwat, ugi urutannipun sampun leres ???.
Serie 1, 3, 4, 5, lan 6 sampun purna.
Bilih panjenengan kersa paring pitedah, kula namung saged ngaturaken gunging panuwun.
On 03/03/2011 at 16:53 sukasrana said:
On 22/04/2011 at 15:33 Senopati_Pamungkas said:
Nuwun sewu bilih kepareng kawula badhe nderek ngunduh file-2 Bende Mataram. Amargi rumiyin natos ngungelaken dateng radio namung mboten ngantos tamat
On 22/04/2011 at 16:21 ismoyo said:
Taqobalallahu minna wa minkum… Minal a’idzin wal
sepurre sing dowo!!!! Eh Eh Keliru, Sepurane sing akeh Yo Cak, Ning,Yu, Kang!!!!Pokoke kanggo onthelis se nusantara!
@ Kang Hardi Piye Kabare ? Arep Mudik Ning Endhi?
Kulo sakulowongso ing dinten ariadi meniko ugi nyuwun agunging samudro pangaksami lahir tumusing batos,
mbokan , ana rupa sing ora petha nyepetna mata,
ana tembung kedlurung sing ora dunung senajen sithik
tapi gawe gathik,apa maning akeh malah gawe jeleh,
nang dina iki atiku lenggana njaluk pangapura lair
“kok jd panas gini sih? okey, u
KUNCI FLOOR FACTORY (2.9 km)
Ntar bisa ketemu saya n ardyansah lho.
nggawe mobile gusdur iki???
minang jimny84 rencanae arep tak gawe ngaret ben koyo duweke mas totok .sesok yen wes dadi tampelke meneh yoo
wae, sopo ngerti ono lowongan ngetik2, ngajari matematika karyawan liyane opo mijeti Mas Totok…
wah nek bose bijaksana koyok sampean aku yo gelem lho bos. mbok ya sekali kali aku diajak ng proyeke sampean.
bergaun putih nyengklak nggonceng aku neng goa kiskendo. gak sido munggah neng kelir … :p
pelaku bid’ah dolalah,, sok keminter ngaji wae durung tutuk wes wani hukumi wong ,, moco kitab wae
*ke fitness center aaahhh!*
aku siput???? oraaaaaa wong aku kie cekatan tur sregep mosok diarani
@adypranoto leres kok mas ady damel nopo malu kli kukurangan kulo piambak lek allah pun ngertos lek niku
Devina gandes luwes,mestine eyange mbiyen ugo kenes opo meneh ibune. Salam saking pecinta lagu jawi.Ora mawut kok he....he...mung dandane lucu kok koyo Remojo Putri!
“Lamaranmu kutolak. Lha wong kamu ngatur temanmu saja nggak bisa, kok
Andy MSE on 08/08/2010 at 07:21 said:
wah… gak ono sing iso diajak kontribusi boss! aku dhewe yo sibuk! nganggur deh! piye jal ki?
Rizki on 08/08/2010 at 10:43 said:
Justru bagus tuh redenominasi, jadi nggak perlu repot ngitung
Kuwi kejadiane wingi bengi jok, tanggal 22 jan jam 23.30 malem.
sesok tak tulise meneh kronologis terusane sampe bisa OL lagi.
( matur nuwun katur M &S, mugi-mugi saged kagem tuladha dhumateng sinten kemawon ingkang nembe nandhang wuyung)
Gondrong nganti nggimbal gak dipotong,brengose medeni bocah sangune gombal, klambi siji clono terpal kesel ngaso turu ngemper pas udan minggir nek panas budhal mangan gak tuku luru rokok pinggir dalan rejekine awak nemu sing dowo lumayan urip kadung nyemplung pingin balik malah bingung lelakune mbisiki ojo nyolong wani mbambung dadi wes kakean wong bingung [...] Music and Video Gombal Helgedableh Rambute Gondrong nganti nggimbal gak dipotong,brengose medeni bocah
gak ngurus kakus jarang adus mambu wedus
kulit kroso sikil ngapal pendekar ulung gak tau tarung
PIYE CARANE ONGKOSE PIRO ? AKU DISUROBOYO, WIS AREP PANGSIUN ENEKE TERNAK AE BOS MATURNUWUN .
SHOLAT BATIN KANGGO NYENYUWUN NUGRAHANING PANGERAN
“Adegku manusa kurda, rukukku jati sampurna, sujudku wujuding suksma, lungguhku barenging nyawa, gleger jager wangsul nugraha” Kapatrapake saben jam 3 bengi ngadeg ana satengahing latar utara satengahing ara-ara. Insya Allah ora suwe enggal katularan sih wahyu nugrahaning Pangeran kang metu saka ing kaelokan.
Ra­dio App; Mul­ti-Task­ing Dream­ing;
BlogCamp » Cermin Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake !
mau & yang dheo suka. tambah hari tambah sayang banget gatau kenapa, dan kalo aku mikir rasa sayang aku ke dheo ga pake lebay ya masa aku nangis tau hahaha T_T aneh ya, gatau kenapa tp sayang banget!!! aku sekarang minta sama Tuhan ya supaya dheo ga galak-galak, ga gampang emosian, aku
mungkin. Kenapa kok nggak ketemu saya aja, sekalian dosa kan nggak rugi, kan lumayan ganteng, pinter nulis
iku limo warnane: moco Qur’an lan maknane, sholat wengi lakonono, wong kang sholeh kumpulono, kudu weteng ingkang luwe, dan dzikir wengi ingkang suwe.”
December 18, 2008 at 6:35 pm
yoben ono alangane dodolan pulsa neng riau, yoben ae, sing penting DBS tetep iso dilakoke aku lagi mlaku telung minggu wis ketok
gampang. olesin aja pake itemnya penggorengan
wah..mba dinda wlpun ga pake make up tetep cantik ko
SIK SIK YUEN WONG TAI SIN TEMPLE –
“Nek pingin nggawe blog ngono wi piye to, Mas?”
“Oo… lha nek ben nduwe jeneng blog ngono wi piye?”
“Jeneng blog niku sing endi to, Mas?”
“Sing niki lo, Pak,” sambil nunjuk eddress bar.
Lalu si Bapak duduk di leptop sebelah saya.
“Piye iki, Mas?” si Bapak mentelengi layar desktop.
“Di klik ingkang niki lo, Pak,” Saya
mawon, Pak, njenengan badhe madosi nopo? Ditulis teng mriki,” Sambil saya nunjuk kolom isian gugel.
“Oo…. ,” Si Bapak ngetik sesuwatu, “Spasine pundi niki, Mas??”
“Niki lo, Pak,” Aduh nih bapak gaptek banget siii…. saya
Tak kiro ta aborsi seng ndek tipi2 kwi. Lha kok malah
lha wong piyé-piyé kuwi anakku … dadi malah nguyu terus …
Ora nikah ding aku iki (ora usah ditiru!!!)… ning aku bangga karo
Wong (Wai-Choong Wong, Wai Choong Wong, Lawrence W. C. Wong)
Heart) :Ijen (album 'Kendel tenan') Sailing (Rod Stewart) :Iseh Eling (ora edan) Jump (Van Halen) :Njondil (album 'Kaget') Almost unreal (Roxette) :Ora umum Careless whisper (George Michael) :Seneng rasan2 All I am (Heatwave) :Serakah I
kang kulo ajeng donlod tapi kok mboten saget, kinten2 pripun carane?suwun
dikawenke karo wedus bioso keturunane piye ? apik nggak ? Matur nuwun.
WALOPUN WONG JOWO TINGGAL SEGELINTIR WONG CINO TINGGAL SEJODO SPT KATA BUKU. KULO MUMET GUSTI, PUNOPO NIKI TITAH POANJENENGAN KERSANIPUN INDONESIA REMUK AHLAKIPUN, BEJAT MORALIPUN, SWENGSORO RAKYATIPUN, RIBUT PANGUOSNIPUN RUMIYIN? NEMBE PANJENENGAN REMUK2 DADOS NAGARI INGKANG BALDATUN TOYYIBATUN WA ROBBUN GHOFFUR KADOS NEGENDIKANIPUN PORO AHLI BAHASA ARAB?”
monggo.. aku pingin Henpun sing pejetanne akeh Aku njuk lunga toko modal KTP karo duit sakcukupe Henpun idaman wis neng tangan, tak pamerke kanca-kanca eh
Tiwas Kredit barange wis ra ono Tiwas Kredit cicilan durung lunas duite entek Aku pingin motor koyo nggone mas Gondrong kae Aku njuk lungo menyang toko dealer Motor anyarku wis tekan njuk tak nggo
mlayu metu saka kraton, nyéngklak keréta kencanané banjur budhal menyang kantor pulisi. Njujug pos jaga, Janaka ora sabar banjur lapuran. “Pak Pulisi, tulung IwanJéwé dirangkèt, dilebokaké pakunjaran!” Pulisiné mung plonga-plongo ngadhepi Janaka. Matané diucek-ucek. Pak Pulisi iku rumangsané mung ngimpi. Sewengi pikèt ijèn jaga [...]
Markus Crita Basa Jawa Crita saka Sala IwanJewe Janaka Sriwedari Iwan lan Cecak Yang-yangan “Iwaaannn!! Hayo, ora pareng dolan waé. Wis wengi, wanciné bobok!” ujaré ibu kanthi énggal-énggal marani putrane sing wis arep uwal saka lawang butulan. Kupingé Iwan dijèwèr, banjur dikanthi menyang mburi. Iwan didhawuhi wijik, ngresiki sikilé kanthi terus ditunggoni. Ibuné rumangsa éman yèn nganti putrané sing bagus kaya Janaka iku dolan wengi-wengi, kanginan lan kena udan, [...]
"Gilir gumanti sumunaring surya padhang tetrawangan/ Surya
kapisan sugeng siyam, sugeng karaharjan, kasaenan, ugi katentreman sarta
Iyo guru kang keno digugu pangendikane lan digugu solahe
Seneng nandur kabecikan , dimen kena kanggo tepa tuladha .
Wong kang nembe maguru kasampurnan iku , lagone , tindake , nuli katon beda kaya dek nalika durung maguru , biyen kerep goreh atine tuwin sedihan , saiki katon ayem lan enteng , kados dene
bawane anteng kados dene penganten anyar .Kawigaten tansah sendika Dawuh maring Gurune .
CAH ANGON , CAH ANGON PENEKEN BLIMBING KUWI LUNYU LUNYU PENEKEN
Dawuhing Guru marang wng kang sumediyo ngudi ngelmu ( Dadi Murid ) . Kapurih netepi sadawuhe ngelmu , sanajan rekasa nggone nindakake yo rada digiyat , amarga arep dadi wong utama iku iyo pancen rada angel .
GAWE MASUH DODODIRO KUMITER BEDHAH PINGGIRE :
Ati kang tansah samar – samar iku pakaryane dosa . Mula prayoga diresiki sarana pitudhuhing ngelmu bisa ilang regete , ngresiki
Kumiter bedhah pinggire kayadene kebak dosa lan ajur atine .
DONDOMONO JLUMATANA DIENGGO SEBA MENGKO SORE :
Sanajana wong wis kabanjur kakehan dosa , nanging yen gelem tumindak nglakoni sadhawuhing ngelmu utawa yen gelem nlusur ing kaluputane isih bisa dadi wong utama. Mula enggal tobata kanthi Taubatannasukha kanggo sowan mangarsaning Gusti Allah mengko sore yen tumekaning janji ( Mati ) .
MUMPUNG GEDHE (PADANG) REMBULANE :
Papadhange Allah , mumpung isih ana piwalese Gusti Allah , isih gedhe banget rumuntuhing asih marang kita kabeh manungsa .Cahaya Iman sumunar saking Gusti Allah Kang Moho Agung .
Mumpung isih urip ing Donya sanajan enom utawa wis tuwa ora kasepe menawa sumadiya ngudi ngelmu kasampurnan .
YOO .. SUUURAAKAA SUUURAAK HOOORE :
Manawa ngilmu kasampurnan wis kaidi temu atine banjur seneng ayem tentrem tuwin santosa tekade ora kasamaran .
Sahingga kebak ing pangarep – arep tinggal Donya ing suwarga loka nalika mapak tumekaning janji bisa nyebut asmane Gusti Allah .
2. Tembung “Wibawa” iku saka tembung Wi lan Bawa. “Wi” tegese luhur, dene “Bawa” iku laku. Mula bisane “Wibawa”, kudu tansah hanindakake “Laku bebuden kang luhur”
iku pangajab ingkang saestu. Pangajab iku kekarepan utawa gegayuhan. Saranane gegayuhan bisa kasembadan, manawa dilakoni kanthi manunggaling tekat lan temen-tumemen.
urip iku kudu tansah eling lan waspada. Tegese “eling” mangerteni “Sangkan paraning dumadi”. Dene tembung “Waspada” iku saka tembung “Awas” lan “Pada”. Mula ana tembung “Sing Waspada” iku mengku werdi : Sakabehing tumindak iku kudu dununging “Pepesthen”. Pada iku pepesthen, uga diarani titik, tegese mandheg.
pangapunten saestu….dalem njih saweg sinau, wiwit alit basa jawinipun campur aduk…tapi mungkin kalo kalimat ini (“wenehono…dst) mengandung makna yg sangat dalam ya pakde…saya pengen sekali
nek dosane wis pada di ampuni ayo pada2 kentleng, maring ngapa ?
genah mbok???????
NEK RA TRIMO MAJU KENE!!!!!!!!!!!
PECICILAN NGENYEK PSANTREN,WES ATOS MBOK!!!!!!
jumeneng ratu sukmo wasiso dadi kalpikaning jagat amengku isine buwono kabeh saking kersaning Allah, amargi awit saking kolo wau Panjengan inggih punika Maha Guru ingkang
lha gw nonton br bisa ngayal. dr pada ente dikasih ceramah langsung ngayal.
sampeyan ngga bakal ngerti, lah wong sampeyan kan cuma senengnya bikin koment sampah aja, makanya tulisan2 saya ngga bakal bisa dimengerti sama otak “sampah” sampeyan.
ngundang nonton pentas nya), sama Raven (cewek gothic yang ngajak
AKU MAMPIR ANDOK DAWET, KOQ GAK KETEMU SAMPYAN??? MESTI NYONYAH SAMPYAN SING NGEDOLI, JADINYA AKU GAK BS NGOBROL SAMA PYAN, LA PYAN NING NGENDI
saking larise dadi yo mung kangge sarapan wae
waduh kangen bgt nich besok mudik langsung sego tumpang
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNI K, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE -!
GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS
sak jane neng ati paling jero aku pengen melu budal neng sleman. tapi piye maneeeeeeeh……
Pas dino kuwi kok yo pas jatahku Piket……………………………………..
wes tak Dongakno mugo2 persibo menang,
cah ayu?!?!?!
Hah, anggit pengen jadi dokter. anggit pengeeeeeennn bangetttt jadi a gorgeous doctor :”>  Anggit pengen make jas putih kayak ibu. Anggit pengen kalau di telfon “Hallo, dok….” kayak ibu. Anggit pengen nambah pahala, sama
W O N G J O W O
Wis wayahe wong bejo kumandhang swarane...
Kaping pisan aksoro kandel , terus aksoro miring terus aksoro paling cilik cilik biasa gede gede poll ! terus sing ono gambare nang pinggir : Nang tengah sak
Kojeng : belajar menulis dengan hati… « Kolojengking’s Blog
kulo saged sowan dumatheng padhepokanipu blogger kawakan tho weleh, weleh,
boediono pancen cool pantes nek dadi guru besarUGM universitas gagah tur muahal he he ..btw wilujeng sonten sopo sing melu onde2 ndukung
Bersujud (Widya Swara & Tigita) ......................................................... 27 5. Mentari (Widya Swara) ......................................................................... 38 6. Hapus Aku (Nidji) .................................................................................. 39 7. Nasi Goreng (Widya Swara & Tigita) .................................................... 43 8. Rasa Sayange (Lagu Maluku) .............................................................. 72 9. Aku Rindu (Widya Swara) ..................................................................... 74 10. Suwe ora Jamu (Jawa Tengah) ............................................................ 75 11. Jiwo Sosial (Sunan Drajat & Widya Swara) .......................................... 76 12. Bubuy Bulan (
WONG SUDRA RAOS SOKUR Punapa kemawon ingkang kaciptakaken dening Allah kangge kabetahaning manungsa kedah kita aosi saha kita kedah caos sokur dhumateng Panjenenganipun. KABUDAYAN Kabudayan punika salah satunggaling berkah ingkang perlu kita uri-uri. NUGRAHA Nagari INDONESIA ingkang kita tresnani punika yekti satunggaling nugraha ingkang ageng sanget saking ALLAH Ingkang Maha Asih. Sumangga kita jagi saha kita upayakaken supados nagari punika saestu dados nagari ingkang murakabi dhateng sedaya kawula, wusana ndadosaken renaning panggalihipun ALLAH saha ndadosaken kamulyaning asma-NIPUN. TRI PRAKARA Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa sami anulada kadya nguni caritane. Andelira Sang Prabu Sasrabau ing Maespati, aran Patih Suwanda, lelabuhanipun. Kang ginelung tri prakara, guna, kaya, purun ingkang den antepi, nuhoni trah utama. Lire lelabuhan tri prakawis, guna bisa sanis kareng karya, binudi dadi unggule. Kaya sayektinipun duk mbantu prang Magada nagri, mboyong putri domas katur ratunipun. Purune sampun tetela, aprang tanding lan Ditya Ngalengka Adi, Suwanda mating ran a. WEWARAH Dedalane guna lawan sekti kudu andhap asor. Wani ngalah luhur wekasane. Tumungkula yen dipun dukani. Bapang den simpangi, ana catur mungkur. LARE ALIT Sok sintena ingkang kapitadosanipun dhumateng Allah
yekti kapitadosaipun punika sanes kapitadosan ingkang wetah. ALLAH MAHA PIRSA Sampun kok ingkang ketingal............. Punapa kemawon ingkang wonten ing salebeting cipta saha osiking manah kita, Allah inggih Maha Pirsa. AJINING DHIRI ANA ING LATHI Wenawi tumindak kita mboten laras kaliyan pocap kita, mboten badhe wonten tiyang ingkang purun ngaosi kita. KEBLINGER Kita asring tumindak ngungkul-ungkuli. Kathah ing antawisipun kita ingkang nyengiti kapara nguya-uya lan mejahi tiyang ingkang kita anggep lepat. Ngenesipun malih, kanthi tumindak makaten wau,kita rumaos bilih kita sampun ngayahi dhawuhipun Allah. KADOS  PUNDI KATRESNAN PUNIKA? Kedahipun katresnan punika sampun ngantos namung lelamisan. Kita kedah nebihi ingkang awon lan kedah nglampahi ingkang leres. SINTEN INGKANG BEGJA? Tiyang ingkang begja inggih punika tiyang ingkang tresna dhumateng Allah saha ingkang asih dhumateng sesami.
badhe dados ingkang paling alit. RASA RUMANGSA Kita kedah rumaos lan ngrumaosi bilih kita punika manungsa ingkang kebak dosa wonten ing ngarsanipun Allah. KUWALIK Sapunika kathah sanget manungsa ingkang sami nyengiti sesamining manungsa. Kapara ugi kathah ingkang nganggep najis dateng sesamining manungsa. Kangmangka kedahipun kita piyambak ingkang kedah rumaos najis wonten ing ngarsanipun Allah, amargi kita sami asring tumindak nistha, inggih kalebet tumindak najisaken sesamining manungsa kala wau. PUNIKA INGGIH KALEBET KUWAJIBAN Bekti dhumateng tiyang sepuh saha ngaosi dhateng tiyang nem. MANUNGSA Manungsa punika saestu minangka satunggaling titah ingkang sarwa winates. ULAR-ULAR KANGGE LARE Yen kepengin pintere sing sregep sinaune, mbesuk wekasane gampang bisa nyambut gawe. Yen bisa nyambut gawe sing mlaku sabenere, mbesuk wekasane ditresnani sapa wae. Aja banjur nuli pintere nggo minteri, angedhangkrang wewenang nggo golek menang.
lebarane, sugeng riyoyo idul fitri
Pawitane wong urip puniki, pan sadasa lamun datan bisa, nistha kuciwa dadine, dhihin karem ing ngelmu, kaping kalih
Kaping pitu kudu wruh ing gendhing, kaping wolu apan kudu bisa, tembung kawi tembang gedhe, ping sanga bisa iku, ulah yuda gelaring jurit, limpad pasanging graita, ping sadasanipun, wong urip wekasan lena, den prayitna ing pati,  pati patitis, patitis ing kamuksan. (Serat
Nanging yen sira ngeguru kaki, Amiliha manungsa kang nyata, Ingkang becik martabate, Sarta kang wruh ing kukum, Kang ngibadah lan kang wirangi, Sukur oleh wong tapa, Iya kang wus mungkul, Tan mikir piwewehing liyan, Iku pantes sira guronana kaki, Sartane kawruhana. (Serat Wulang Reh, IS
banget si.. jadi pengen nyipok.!
aku seneng sing bagian numpak chopper (palsu)... tangane kuwi lho! lumayan, dadi hiburan ntn "the produk gagal" saka nederland... thanks banget karo sing posting!
burung tetep gemuk tp nyekukruk g mau bunyi……tolong bantuanya.matursuwun sakderenge…
ms Rinto, suami brodongku tersayang berucap."Duh mas. Wis pirang-pirang kali ta omongke, aku gah nek nyuci jaket kae. Loro kabeh tanganku..."Ah, aku
wingi mbe Rebo iki, endas'e ngelu ra' keruan...nggawe pe-er siji ketok'e iso rodo nyenengke sitik :Pdiuncalke mbe Reth Badung, ta' gawe dadi serba loro wae...biassaaaaaaaa, ngulinokke awak'e dhewe dadi bojo
June 17th, 2010 at 5:36 AM
wah-wah panjenengan kleru tampa niku..amarginipun menawi sampun paham lak sampeyan ngertos bentenipun…mbok cobi dipirsani melih…
Jl. Rajawali III B-18 Klaseman Sinduharjo Ngaglik Sleman Yogyakarta
Weeh... iwak sinten niki ??? Sinten sing
sampai ke lutut) jiangkriiik Tangi turu jam sewelas awan. Blaik !! Srengengene wis duwur, pas mbun-mbunan. Dlunnyur ngono wae. ra sabar ngeteni
tarowih bareng. Saya ya mau to, tumpangan gratis. Lagi
sampeyan berpuwasa?&#8221; wong guwendeng: &#8220;Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?&#8221; wong ediyan: &#8220;Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa
Maap, kalu sayanyah klèru. Tulung
Layang Kangen & Didi Kempot (Jawa) Batara Group - Gusti Ora Sare & Didi Kempot (Jawa) Batara
seo, ose. asep, ora mudeng lah. nulis, nulis, nulis! tapi tetep, infonya bagus banget…
”wis mangan ora udud enek” ya gak sobat perokok?
Awu vulkanik yaiku awu kang ditokake dening gunung kang njeblug utawa bledhos bareng karo material-material liya kang panas.[1] Awu vulkanik nalika metu saka gunung kudu diadohi amarga panase.[1] Nanging nalika awu vulkanik wis adhem, lemah kang kena awu vulkanik kasebut dadi lemah kang subur.[1] Lemah iku diarani lemah vulkanik.[1] Lemah vulkanik iku kulite bumi kang kagawe saka material gunung kang njeblug, kang wis lapuk.[1] Lemah vulkanik iku lemah kang subur, amarga akeh usur hara kang kaandhut ing sajerone lemah iku. Lemah vulkanik akeh ditemokake ing lereng-lereng gunung berapi .[1]
Awu vulkanik iku awu kang diasilake saka peleburan lan pengolahan bahan-bahan mineral.[1] Lemah kang ana awu vulkanike bakal dadi lemah kang subur, sugih mineral, lan isa digunakake kanggo nandur tanduran werna-werna.[1] Awu vulkanik beda karo awu biasa.[2] Awu vulkanik bentuke luwih lembut tinimbang awu biasa.[2] Saliyane iku werna awu vulkanik beda karo awu biasa, warnane awu vulkanik klawu (abu-abu).[2]
Ing Indonesia panggonan kang akeh awu vulkanike iku panggonan kang cedhak karo gunung berapi kang isih aktip.[1] Dhaerah kang akeh awu vulkanike contone ing Jawa bagean lor, Sumatera , Bali , Lombok , Halmahera , lan Sulawesi .[1] Jawa lan Sumatera nduweni gunung berapi paling akeh, mula panggonan kang ngandhung
Artikel perkawis Awu vulkanik punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.24, 3 Mei 2012.
ʾāyātun ) iku tembung jroning basa Arab kanggo tandha utawa kaajaiban , padha karo basa Ibrani ot (
sing tegesé tandha. Tembung iki biasané ngarujuk marang siji saka 6236 ayat [1] jroning Qur'an (6349 ayat yèn klebu 113 bismillah , ora klebu siji ing Surah At-Taubah). Muslim ngurmati saben ayat Qur'an minangka tandha saka Allah . Tembung Ayat uga dipigunakaké déning panganut agama Kristen ing negara kanthi pengaruh basa Arab sing kuwat, kaya penganut Kristen ing Indonesia .
Nomor ayat ditulis ing pungkasan saben ayat. Simbulé ۝, pungkasan ayat . Nomer Unicode -é yakuwi U+06DD lan ۝۝۝۝ uga nandhakaké pungkasan saka sawijining surah .
2- Ayat Mutasyabihat : kanthi makna ambigu, mbingungaké, utawa makna luwih saka siji.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ayat&oldid=637225 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.38, 21 Februari 2012.
ing taun 2004 déning penerbit Basmala lan Republika. Novel iki isi 418 kaca lan suksès dadi salah siji novel fiksi paling laris ing Indonésia kang dicithak nganti 160 èwu èksemplar mung jroning wektu telung taun. Ayat-Ayat Cinta uga minangka pelopor karya sastra islami kang wiwit bangkit diwasa iki.
Novel iki nyritakaké liku-liku pangalaman Fahri, mahasiswa Strata-2 ing Universitas Al Azar Mesir asal saka Indonésia. Fahri kang ditresnani déning Nurul Azkiya, nanging sidané palakrama karo Aisha, putri turunan Palestina Turki.
Pictures banjur gawé film kanthi théma crita Ayat ayat cinta iki. Sutradara Indonesia Hanung Bramantyo kapilih kanggo nggarap film kang dibintangi déning Fedi Nuril minangka Fahri, Rianti Cartwright dadi Aisha, Zaskia Adya Mecca dadi Noura, lan Melanie Putria meranaké Nurul.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ayat_Ayat_Cinta&oldid=675062 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.24, 28 Mei 2012.
Justina Ayu Utami (lair ing Bogor , Jawa Kulon , 21 November 1968 ; umur 43 taun) yaiku aktivis jurnalis lan novèlis Indonésia . Ayu Utami gedhéné ing Jakarta lan ngrampungké kuliahé ing Fakultas Sastra Universitas Indonesia .[1]
Dhèwèké tau dadi wartawan ana ing kalawarti Humor , Matra , Forum Keadilan , lan D&R .[1] Ora suwé sawisé ditutupé Tempo , Editor lan Detik ing mangsa Orde Anyar , dhèwèké mèlu ngadegaké Aliansi Jurnalis Independen kang mrotès pambrèdhèlan.[1] Saiki dhèwèké kerja ing jurnal kabudayan Kalam lan ing Teater Utan Kayu . Novèlé sing pisanan, Saman , éntuk unèn-unèn saka kritikus-kritikus lan dianggep mènèhi werna kang anyar ing sastra Indonésia.[1]
Ayu ditepungi minangka novèlis wiwit novèlé Saman menang ing sayembara nulis roman Dewan Kesenian Jakarta 1998 .[1] Wektu 3 taun Saman wis payu 55 èwu èksemplar.[1] Amarga Saman uga, Ayu éntuk Prince Claus Award 2000 saka Prince Claus Fund , yayasan kang panggonané ana ing Den Haag , kang nduwèni misi ndhukung lan majokaké kagiyatan ing bidhang budaya lan pambangunan.[1] Akir 2001, dhèwèké ngetokaké novèl Larung .[1]
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ayu_Utami&oldid=646225 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.35, 18 Maret 2012.
Ring pustaka Ayub punika winuwus ta caritanira sang Ayub. Mabuddhi běcik ta sira, saha nityasa satya ring sang hyang Gusti
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ayub&oldid=651639 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.29, 5 April 2012.
Foto Azahari yang dikeluarkan Kapulisèn Krajaan Malaysia .
Doktor Azahari bin Husin (lair ing Melaka , 14 September 1957  – tilar donya ing Batu , 9 November 2005 kanthi yuswa 48 taun) iku insinyur Malaysia sing diduga minangka utek Bom Bali 2002 lan Bom Bali 2005 sarta serangan-serangan liyané sing diayahi déning Jemaah Islamiyah . Bebarengan karo Noordin M Top , Azahari iku salah siji buronan ing Indonesia lan Malaysia . Azahari manggon ing Australia sajroning patang taun wiwit taun 1975 , ngrampungaké pendhidhikan menengah ing Norwood High School , banjur nerusaké ing Universitas Adelaide , nyinaoni teknik mesin, nanging durung lulus lan sabanjuré ing Universitas Teknologi Malaysia ing Johor , Malaysia . Sawisé antuk gelar Ph.D. saka Universitas Reading ing Inggris ing babagan valuasi properti (property valuation ), Azahari banjur mulang ing Universitas Teknologi Malaysia.
Ing tanggal 9 November 2005 , dilapuraké yèn Azahari tiwas njeblugaké awaké dhéwé ing sawijining panyergapan sing dilaksanakaké klompok Detasemen Khusus 88 ing Kutha Batu amarga kepingin oncat saka pulisi. Koran The Star ing Malaysia nyebut yèn Azahari tansah nganggo bom ing sakojuring awak minangka jaga-jaga yèn bakal kecekel.[1] Naning miturut versi Polri, Azahari mati katembak anggota kapulisèn, ora njeblugaké awaké dhéwé. Pulisi banjur mesthèkaké identifikasi Azahari sawisé dicocogaké karo sidik driji saka Kapulisèn Indonesia lan Kapulisèn
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.21, 31 Juli 2009.
Bèntèng Rotterdam utawa Fort Rotterdam utawa Bèntèng Ujung Pandang iku sawijining bèntèng paninggalan Karajan Gowa-Tallo . Dunungé bèntèng iki ana ing pinggir pesisir sisih kulong kutha Makassar , Sulawesi Kidul .
Bèntèng iki dibangun taun 1545 déning Raja Gowa ka-9 sing asmané I manrigau Daeng Bonto Karaeng Lakiung Tumapa'risi' kallonna . Wiwitané bèntèng iki digawé saka bahan dhasar lempung, nanging ing mangsa pamaréntahan Raja Gowa ka-14 Sultan Alauddin konstruksi bèntèng iki diganti dadi watu padas asal saka Pagunungan Karst ing dhaérah Maros . Bèntèng Ujung Pandang iki awangun kaya penyu . Saka wanguné jelas banget filosofi Karajan Gowa , penyu bisa urip ing dharatan lan segara. Ing sajabané komplèks Bèntèng Ujung Pandang saiki ana Museum La Galigo sing isi akèh referènsi ngenani sajarah Makassar (Gowa-Tallo) lan dhaerah-dhaerah liyane sing ana ing Sulawesi Kidul. Sebageyan gedhe gedhung bèntèng iki isih utuh lan dadi salah siji objèk wisata ing Kutha Makassar.
(nl) Unieke recente foto's van Fort Rotterdam
Artikel perkawis sajarah Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bèntèng_Rotterdam&oldid=460422 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.29, 7 Februari 2011.
Sawijining becak ing tlatah Ciputat, Kabupatèn Tangerang , Indonésia .
Bécak (saka basa Hokkien: be chia ) yaiku sawijining tumpakaan transportasi kang rodhane telu.[1] Padatan, becak bisa ngemot penumpang cacah loro.[1] Becak kagolong tumpakan kang ramah lingkungan amarga ora nyebabake polusi. Saliyane kuwi, becak uga ora nganggu masarakat awit swarane becak ora seru.[2] Ing tahun 1980an kepungkur, becak dilarang ana ing Jakarta amarga dianggep eksploitasi manungsa . [1]
Taun 1869 , salah sawijining tokoh saka Amérika kang njabat minangka buruh Kedutaan Besar Amérika Sarékat ing Jepang lagi mlaku-mlaku deleng kaanan ing kutha Yokohama .[1] Ing kono, dheweke golek akal kepriye carane supaya bojone kang sikile cacat bisa melu mlaku-mlaku? Mesthi mbutuhake sawijining tumpakan. [1] Mikire, tumpakan mau ora perlu ditarik dening jaran amarga penumpange mung siji. [1] Banjur dheweke ngambar kreta cilik tanpa tutup ing kertas. [1] Wong-wong Jepang nyebut tumpakan kang ditarik dening manungsa kanthi aran jinrikisha .[1]
↑ a b c d e f g h (id) [1] (diakses tanggal 9 Maret 2011)
↑ {id}} [2] (diakses tanggal 10 Maret 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.02, 13 Mei 2012.
Bémo (cekakan saka tembung bécak motor), iku tetumpakan awujud kaya becak nanging nganggo mesin.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.37, 6 Juni 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Będzin&oldid=670354 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.09, 21 Mei 2012.
sing dipigunakaké déning Angkatan Udhara Amérika Sarékat jroning Perang Donya II , lan déning militèr ing negara liya sawisé iku. Jeneng "Superfortress" asal saka modhèl sadurungé B-17 Flying Fortress .
Artikel perkawis motor miber lan panerbangan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=B-29&oldid=643067 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.19, 9 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Baarn&oldid=649470 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.58, 29 Maret 2012.
Baba Nobuharu (1514 -1575 ) utawa dikenal karo jeneng Baba Nobufusa yaiku samurai ana ing jaman perang saudara Jepang (periode Sengoku ) kang ngabdi marang daimyo saka klan Takeda .[1] Dheweke yaiku sawijining saka 24 Jendral paling apik ana ing klan Takeda lan dadi pelayan ana ing telung generasi Takeda yaiku Nobutora, Shingen, lan Katsuyori.[2] Taun 1541 , dheweke mbantu Takeda Shingen kanggo kudeta Takeda Nobutora , bapake saka Shingen.[1] Kanggo jasa-jasane kuwi, Shingen menehi kanugrahan Kastil Fukashi ana ing Shinano .[1] Ana ing sakngisore pimpinan Shingen, kariere nanjak pesat lan seringmelu ana ing
Odawara (1569 ), lan Mikatagahara (1572 ).[1] Dheweke dikenal dadi jéndral kang bijak nalika ana ing pertempuran utawané ana ing sanjabane pertempuran.[1] Takeda Shingen mati nalika taun 1573 lan digantike déning adhine Takeda Katsuyori kang ora cocok karo jéndral-jéndral tua kalebu Baba.[1] Baba dikucilake nanging Baba tetep nuduhake kesetiaan nalika ana ing Pertempuran Nagashino , tanggal 29 Juni 1575 nalika pasukan Takeda kalah lan kelangan luwih saka 10.000 wong klawan pasukan Oda Nobunaga lan Tokugawa Ieyasu .[1] Dheweke ngalang-ngalangi pasukan kang nguyak lan mburu Katsuyori beberengan karo wolungpuluh prajurit kang isih ana.[1]
↑ a b c d e f g h (id) www.kaskus.us
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.26, 8 Desember 2011.
Samak Buku Babad Tanah Jawi pertalan H.R. Sumarsono ing basa Indonésia
Babad Tanah Jawi iku sawijining babad kang nyritakaké sajarah tanah Jawa kang diwiwiti saka Nabi Adam , diterusaké silsilah para dewa, paraga wayang , jaman Kadhiri , Pajajaran , Majapahit , kasultanan Demak , Pajang , Mataram , lan dipungkasi ing Kartasura .
Babad Tanah Jawi uga sinebut babad gedhé utawa babad mayor . Manut Djajadiningrat, kumpulan crita babad iki sasuwe-suwene kawiwitan ing tahun 1625 . Ana maneka warna jinising Babad Tanah Jawi kang ana, ing antarane katulis Raden Ngabehi Yasadipura kang banjur kababar dening Balai Pustaka dadi 31 jilid.
Panulisan babad iki ora dadi sanalika iku. Kang urun nulis ing kene antara liya:
Pangeran Adilangu II , ing antarane tahun 1689 -1718 .
Carik Braja , ngringkes tulisan kang wis ana ing awaling abad ke-18.
Jenis liyané kang luwih anyar ditulis déning W.L. Olthof taun 1941 saka negara Walanda lan dijarwakaké déning H.R. Sumarsono. Buku iki uga duwé cakupan kang padha, yakuwi wiwit Nabi Adam nganti taun 1647 . Babad Tanah Jawi kang dikumpulaké mangsa kakuwasan Paku Buwana I ing wiwitan abad ka-18 nganti mangsa pamaréntahan Paku Buwana III kuwi diprecaya déning para ahli minangka sarana kanggo kaperlon legitimasi karajan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Babad_Tanah_Jawi&oldid=630928 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.30, 3 Februari 2012.
Miturut kapracayan wong Tionghoa, wong sing nduwé shio babi iku wong sing jujur, toleran lan kanca sing apik. Anging kabèh uga kerep ngejibaké wong liya. Kabèh uga kerep pracaya karo wong liya dadi kerep dianggep naif.
Wong sing nduwé shio babi cocog karo wong shio babi liyané, shio naga lan shio wedhus .
2019 - lan terus nggilir saben rolas taun pisan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Babi_(shio)&oldid=621999 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.06, 12 Januari 2012.
Sumeria : Uruk • Ur • Eridu
Babilonia , ugi dipunsebat kutha Babel, Kutha (paradaban -negari) ingkang dumunung wonten tlatah Mesopotamia (saniki tlatah negara Irak ), wonten tlatah Sumeria kaliyan Akkadia ingkang ibukuthanipun Babilonia.[1] [2] Ingkang dipunjumenengaken dening raja Namrudz wonten tlatah Sumeria utawi Sumeria .[3] [4] Tembung Babilonia saking abasa Ibrani ,
BABEL dipunjlentrehaken kanthi cara etimologi populer , kaliyan tetembungan ingkang sami, abasa Ibrani
BALAL utawi BAVEL , dipunartosaken tembung Babilonia bab-ili .[3] Jamak saking bah-ilani , ingkang dipunartosaken nganggé abasa Sumer kuna ka-dingir-ra,'pintu gerbang Allah' .[3] Abasa Mesir b-bi-r' (=bbr utawi bbl), abasa Persia kuna babirus .[3] Ananging menawi dipunpriksani saking tembung asalipun (ingkang inti), Babilonia ugi sami kaliyan balal , 'kakacauan'.[4] Seratan wonten naskah-naskah Babilo-nia samenika tin-tir (ki) , 'urip tandhuran-tandhuran', utawi dipunartosaken 'tempat urip' ; e-ki, tempat terus-terusan'.[3] Miturut tradisi Babilonia, kutha kasebut dibangun dening dewa Marduk nuli dipunambrukaken Sargon +/- 2350 SM
enggal, inggih punika kutha Akkad .[3] Babilonia sampun wonten kala taun 1696-1654 SM.[1] Dipunjlentrehaken, manawa kutha menika dipunsebat kaping pisanan wonten tablet ( barang Arkeologi ) saking pamaréntahan Sargon Saking Akkad nalika Abad ka-23 SM (2300 SM).[1] Salajengipun dipunbangun pamaréntahan Neobabbilonia .[1] Raja Namrudz (2275-1943 SM), naté amaréntah supados damel Menara Babel ( Tower of Babel) saderengipun mangsanipun raja Nebukadnezar II (605-562 SM).[1] Miturut sanjangipun para sajarawan, nalika mangsanipun Nebukadnezar II Kutha Babilonia ngantos masa keemasan , kanthi raja menika njumenengaken Taman Gantung .[1] Masarakat Babilonia pitados, muja dewa Isthar kaliyan Shamash .[5]
Kutha Babilonia ingkang dumunung wonten pinggir lèpèn Efrat (80 km saking kilenipun kutha Bagdad saniki, Irak ) kutha kang dados ibukutha saka negari Babel babagan prekawis politik kaliyan agama , uga kangge ibukutha saka karajan kaliyan kabudayan wonten tlatah mrika.[3]
4.2 Jaman Neo-Babel (Kasdim) (626-539 sM)
BABEL utawa BAVEL menawi dipunartosaken dados tembung Babilonia bab-ili . jamak saka tembung bah-ilani , ingkang dipunartosaken nganggé abasa Sumer saking mangsa ingkang langkung kuna ka-dingir-ra , ingkang artosipun 'pintu gerbang Allah' .[3] Saking abasa Mesir b-bi-r' (= bbr utawa bbl), abasa Persia kuna babirus .[3] Nama sanèsipun saget dados padanan tembung wonten naskah-naskah Babilo-nia yakuwi tin-tir (ki), 'hidup pohon-pohon ' , tembung kalawau artosipun 'papan kauripan' : e-ki, 'papan terus-terusan' .[3]
SESAKH saking Yeremia 25:26; 51:40.[3] Padatanipun diartosaken teka-teki ingkang tumuju Babel, wonten ingkang dipunanggap seski , tembung kang kadosipun boten asring dipunagem kaliyan sampun lawas sanget.[3]
Nalika jaman tablet Abu Salabik , sampun dipanggihi cathetan wonten tlatah Anatolia , Siria , Palestina , Mesir kaliyan Yunani .[3] Seratan asli utawi salinanipun wonten perpustakaan kerajaan Asyur, inggih menika wonten Asyur , Niniwe kaliyan Kalah .[3]
Wonten sastra meniki kadosta 50 cariyos babagan tokoh-tokoh lami sarta dongeng-dongeng wonten Akad (ingkang sampun disalin dening tiyang Sumer, kaliyan intinipun babagan pangriptaan, banjir, peh ) kinten-kinten taun 2800-2500 sM, sastra Babel sampun maju.[3] Sampun wonten bukti menawa para panyerat Semitis sampun nyerat seratan Sumer ingkang sepuh menika ngangge tekhnik sastra ingkang enggal.[3] Salaminipun jaman sastra, Babilonia angsal pangaruh dening tlatah Timur Tengah , salinanipun sampun diangsal wonten Anatolia , Siria , Palestina , Mesir kaliyan Yunani .[3] Seratan asli utawi salinanipun diparingaken wonten perpustakaan karajan Asyur, inggih punika wonten Asyur , Niniwe kaliyan Kalah .[3]
kaliyan para raja, nalika upacara.[3] Mantera, nuli daftar-daftar seratan ingkang dereng dipanggihi ngantos saniki.[3] 'Sastra ilmiah' kadosta ilmu kadokteran (prognosa , diagnosa , resep , buku sekolah babagan obat, bedah kaliyan kewan), ilmu kimia (kadosta babagan kepripun damel lingsa wangi kaliyan kaca).[3] geologi (daftar nama watu, warna kaliyan kuwatipun), ilmu nuduh, botani (daftar tetandhuran kaliyan obat bius), zoologi (daftar kewan), wonten naskah bababan matematika kaliyan daftar angka-angka, astronomi (daftar sasi ingkang kedhah dipuntambahaken wonten kalender supados sami kaliyan gerakan saking surya kaliyan rembulan.[3]
Wonten Babel riwayat sajarah sampun sae, kutipan saking riwayat menika wonten salebetipun sastra sanes, kadosta syair, wangsa kaliyan kalender lintang.[3] Kumpulan hukum-hukum ingkang asalipun saking raja Esynunna , Hammurabi , saget dipunbanding kaliyan saprampatyuta naskah sanèsipun seratan, dokumen legal , administratif , ekonomi saking Jaman 3000-300 sM.[3] Sesampunipun abad 4 sM, wonten parkembangan wonten ilmu babagan peta lintang kaliyan rasi sarta seratan wonten tablet lemah ingkang ngange hurup Yunani , kaliyan bahan-bahan seratan sanèsipun.[3]
Wiwiti taun 3000 sM sampun wonten asma para dewa kaliyan embelipun, asma-asma tambahan, kaliyan kuil-kuil.[3] Meski wonten daftar paling akir saking Niniwe tarikh abad 7 sM nyerat langkung saking 2.500 cacahipun, Kathah dewa-dewa ingkang dipunpanggihi saking Sumeria kuna ingkang dipendhet saking tiyang Semit sesampunipun dinasti kaping pisan saking Babel (watara 1800 sM), sahingga cacahipun ingkang leres saking para dewa ingkang dipunsembah wonten jamanipun mboten patos kathah.[3] Wonten tiyang ingkang saget nyepeng para setan jahat utawa nyanyi mantera kados kidung-kidung utawi cara-cara ingkang diserat wonten ayat-ayat (surpu; maglu) utawi kaliyan lambang-lambang (kuppuru ).[3]
Wonten dewa Anu (abasa Sumer An), yaniku dewa langit, kaliyan dewa kuil kaping pisanipun E.anna wonten Uruk .[3] Yaniku 'El saking bangsa Semit, kaliyan garwanipun, Innana utawi Innin ingkang dipunrusak dening Isytar .[3] Sinkritistis ingkang sami dipanggihi uga babagan Enlil .[3] Dewa udara, sifat-sifatipun nuli dipunwenehaken dhateng Bel (Baal) kaliyan Marduk ('ME-RODAKH).[3] Garwanipun ingkang asmanipun Ninlil utawa Ninhursag nuli dipunsamiaken kaliyan Isytar uga.[3] Dewa kaping-3 saking para dewa ingkang paling inggil inggih menika Ea (abasa Sumer Enki) , dewa kabijaksanan, kuilipun E.abzu, wonten tlatah Eridu kaliyan garwanipun ingkang asmanipun Dam-gal, Nin-mah utawi Damkina, garwa agung saking bumi kaliyan langit.[3]
Dewa ingkang migati sanèsipun inggih menika Isytar.[3] dewa bangsa Semit, mula-mula kadosipun dewa jantan (abasa Arab 'Athtar ).[3] Ananging, amargi diwenehaken kakuasan Innana ugi kanthi cara sinkritis .[3] Isytar dados dewi ingkang utama saking cinta kaliyan pahlawan perang ugi dipunanggap putri saking Sin.[3] Sin, dewa rembulan saking Babel (abasa Sumer su'en) dipunsembah bebarengan kaliyan garwanipun, Ningal wonten kuil-kuil tlatah Ur kaliyan Haran.[3] Dicariyosaken menawa Sin menika putra Anu saking Enlil.[3] Shamasy , ingkang garwanipun Aya ugi dipunanggap wentuk saking Isytar, sakmenika surya ingkang dados kakuwatanipun (abasa Sumer utu).[3] putra Sin, dewa kakuwatan, kaadilan kaliyan perang.[3] Kuil-kuilipun ingkang utama (E. Babbar, 'griya Surya') wonten tlatah Sippar kaliyan Larsa .[3]
Adad , ingkang saking Semit Kulon, inggih menika dewa badai, Addu utawi Hadad saking Kanaan .[3] Nergal kaliyan garwanipun, Ereski-gal, amarintah donya andhap, tuan saka wabah (Irra), demam kaliyan lelara sanèsipun.[3] Amarga bangsa Amori ingkang tambah ageng, mula panyembahan dhateng Marduk (abasa Sumer amar'ut, 'sapi enom saka surya'), putra sulung saking Enki, dados migati wonten Babilonia.[3] ' Nabu , dewa saking ilmu pangatahuan kaliyan sastra, anggadhahi kuil (E-zida) wonten kutha NEBO, NINIWE,KALAH.[3] Kathat dewa ingkang migati saking tlatah-tlatah tartamtu.[3] Ugi dewa Asyur (an.sar: dados dewa nasional saking Asyur, Amurru (martu, 'kulon') ingkang disamikaken kaliyan dewa Anu, Sin kaliyan Adad, inggih menika dewa saking Semit kulon kadosta Dagon.[3] Dummuzi inggih menika dewa saking pertumbuhan .[3] Ninggalipun, ananging sanes kabangkitanipun, dados bahan saking mitos Isytar.[3] Ninurta menika dewa saking Babel kaliyan Asyur babagan perang kaliyan pamburuan.[3]
Wonten Babilonia kathah pelayan kuil kaliyan tingkatanipun, para raja utawi pamaréntahan ingkang dados pamimpin paling inggil nalika parayan wonten kagiyatan tartamtu.[3] Nalika jaman Sumer kuna sedaya padamelan dipunwontenaken teng kuil, kaliyan tiyang ingkang angadhahi derajat ingkang inggil (mu).[3] Wonten upacara nyembah Sin, imam agungipun inggih menika putra raja.[3] Kepala imamipun (imahhu ) anggadhahi imam ingkang kathah (tsongu).[3]
Tiyang ingkang anggadhahi padamelan kangge muja para dewa-dewa liwat kalbu.[3] Kabaktian-kabaktian ingkang sampun asring (dullu) kadosta menehaken korban kangge para dewa kangge didahar menapa dipununjuk.[3] Patung-patung diagemaken rasukan, benda-benda ingkang dados nazar diwenehaken wonten caketipun.[3] Korban-korban ingkang badhe didadosaken nazar dipunparingaken wonten inggilipun mezbah.[3]
Kutha kaliyan kuil angadhahi parayaan piyambak-piyambak kaliyan dinteb-dinten suci ingkang mligi.[3] Wonten Babel, Erekh, Ur, kadosta wonten Asyur , Niniwe kaliyan tlatah Kalah , parayaan Taun Enggal takitu, menika parayaan ingkang paling ageng: pesta menika dirayakaken wonten musim rontok, ananging angsal ugi dipunlakksanakaken wektu sanes, kaliyan macam-macam upacara wonten pusat-pusat nalika jaman-jaman ingkang sanes-sanes.[3] Wonten tlatah Babel pesta ngantos kalih minggu laminipun: upacaranipun kadosta pawai dewa-dewa dhumateng kuil Marduk, nuli mandhapaken kaliyan nginggilaken rajanipun, Sidang Dewa-dewa.[3] Panentuan nasib kangge wektu ngajengipun, dipunakiri pesta 'pernikahan suci' (raja kaliyan imam wanita, wakil dewa) Pesta-pesta wonten karajan kadosta upacara maringaken mahkota dhumateng raja (tasih wonten naskah saking Ur-Nammu, Nabopolasar), pesta pribadi kayata kalahiran, polakrama kaliyan palantikan gadis dados imam wanita.[3]
Miturut kadadosan 10:10 Nimrod dipunparingaken wonten dhasar kutha menika supados ibukutha.[3] Ananging tradisi agamawi Babilonia pitados, menawa ingkang maringaken dhasar menika dewa Marduk.[3] Boten wonten seratan sanesipun babagan cariyos kutah menika jumeneng.[3]
Sargon I saking Akkad (watara 2350 sM) lan para penerusipun.[3] Shar-kalisharri , njemenengakén kuil-kuil kangge para dewa-dewa Anunitum clan Amal, miturut tradisi uga ndandosakén panggung kuil.[3] Kadosipun nalika masa Agade, sampun dipunjumenengakén wonten inggilipun reremukan kutha Babel saderengipun.[3] Wonten jaman
saking Ur.[3] Amargi miyosipun dinasti Amari kaping pisan wonten Babel diparintah dening Sumu-abum.[3] Tembok-tembok kutha ingkang dipundandosi dening Hammurabi sarta para panerusipun, dados ibukutha ngantos dirubuhakén dening suku Het ± 1595 sM.[3]
Kutha Babel nate dicepeng dening bangsa Kasdim , Marduk -Apla-Iddina II (722-710, 703-702 sM), miturut cariyos ingkang sarupa kaliyan cariyos Sargon II saking Asyur babagan perang ngalawan kutha Babel.[3]
Usaha kangge ngicalaken pambrontakan menika, wonten tiyang Babel ingkang dipunboyong Samaria , wonten kutha Samaria tiyang menika dipun dadosaken anggota pemujaan dhateng para dewa-dewa kutha saka Babel (2 Raja 17:24-30).[3] Sanherib ndawuh putranipun dados raja Babel ananging piyambakipun dipunpejahi dening Elam , 694 sM.[3]
Sanherib ingkang anggadhahi pangarepan suoaya saget ngicalaken rasa satriya para masarakat Babel anggonipun njagi kasatuan saka kuthanipun.[3] supados kutha Babel ambruk wonten taun 689 ugi supados piyambakipun saget mindahaken tugu-tugu suci.[3] Putranipun, Esarhadon , anggadhahi niyat kangge ndandosi kutha suci kasebut: piyambakipun mindahaken Manasye maring Babel dados tawanan (2 Tawarikh 33:11).[3] Piyambakipun ndandosaken kutha Babel supados saget tunduk dhumateng putra-putranipun, Samas-sum-ukin .[3] Ananging para putra sami padu, Asyurbanipal saking Asyur .[3] Nalika 652-648 sM kutha Babel rusak amargi perang, masarakat Asyur akiripun ndawuh Kandalanu , dados gubernur .[3]
Wonten abad kaping 626 sM, Nabopo-lasar mbangun kutha kasebut kemalih.[3] Pambangunan menika dipunlajengaken dening Nebukadnezar II , raja Babel, sanesipun raja ingkang nate amarintah wonten kutha Babel inggih punika raja Zedekia , Arnel-Marduk (Ewil Merodakh ), Belsyazar , amarintah bebarengan kaliyan Nabonidus .[3] Wonten Al-Kitab uga sampun wonten seratan babagan cariyos kaliyan berita kutha Babel ingkang dados ibukutha tambahan saka Persia .[3]
Punapa ingkang wonten kuil dipundadosaken upeti Sesbazar kangge mbangun kaliyan madosi laporan.[3] kadosuipun arsip ingkang wonten Babel, dados alesan babagan Yahudi buangan ingkang wangsul marang kutha Babel dipimpin dening Ezra .[3] Babel naté uga dados tlatah pusat para bregajul kayata Nidintu-Bel (522 sM); Araka (521 sM); Belsyimanni kaliyan Syamasy-eriba (482 sM).[3]
Nalika Xerxes merangi kutha Babel ringsek (478 sM); Aleksander anggadhahi niyat kangge ndandosi, ananinging saderengipun dados, piyambakipun ninggal donya.[3] Sampun mbangun Selcukia wonten pesisir Lepen Tigris , dados pusat pamarintahan Seleukid .[3] Seratan-seratan ingkang wujudipun wiji wonten papan saget dimangertosi menawi kuil Bel wonten mrika ajeg ngantos taun 75 sM.[3]
[sunting ] Panjajahan Asyur (745-626 sM)
Nalika jaman pamarintahan Nabu-nasir (Nabonassar), ingkang amarintah taun 747-735 sM, (jaman enggal), dipunwiwiti parjuangan kangge ngerebut kamardikan saking Asyur .[3] Tiglat-Pileser III saking Asyur dadosaken piyambakipun dados 'Raja Sumer kaliyan Akad, mbungkem Bel (= Marduk) kaliyan nuntut takhta Babel nalika taun 745 sM, uga ngagem asma Pul(u).[3] Gangsal welas taun sesampunipun piyambakipun numpas pambarontakan Ukinzer saka Bit-Amukkani.[3]
Wonten, sheik ingkang nyaingi piyambakipun, Marduk-Apla-Iddina II, saking Bit-Yakin kidul, maringaken upeti dhumateng Tiglat-PiJeser.[3] Samaria ingkang sampun dipunkepung dening Salmaneser V kaliyan Sargon II nalika taun 726-722 dados kasempatan Marduk-Apla-Iddina (Merodakh-Baladan) kangge ngelaksanakaken tipu.[3] Ngantos 10 taun laminipun (721-210 sM) Marduk amarintah kutha Babel ngantos para tantara Asyur nyerang Der, ngalahaken Humbanigas saking Elam , kangge ngrebut kutha Babel.[3]
Nalika Sargon ninggal donya , 705 sM, Merodakh-Bala nentang Asyur.[3] Amargi pambarontakan menika Merodakh Baladan anggadhahi kasempatan kangge ngangkat piyambakipun dados raja Babel.[3] Sanherih merangi, ngalahaken para pandukungipun saking Elam nalika perang wonten Kutha kaliyan Kis, nuli tumuju Babel nempataken tiyang pro-Asyur, Bel-ibni, supados munggah takhta.[3] Bit-Yakin ingkang dipunrusak, ananging Metodakh-Baladan sampun kesah tumuju Elam, wonten mrika piyambakipun ninggal yuswa saderengipun Sanherib maringi ukuman, taun 694 sM.[3] Kangge sawetara wektu putra saking Sanherib , Esarhadon , anggadhahi tanggung jawab babagan Babel, dados raja enem.[3] Piyambakipun munggah takhta nalika taun 681, ndandosi kuil-kuil kutha kaliyan mangsulaken kaagunganipun, mula piyambakipun mindah Manasye marang Babel.[3]
Awit bangsa Elam dipunbujuk dening suku-suku Babel, Esarhadon dados pamimpin pasukan maring 'tanah-tanah samudra' nalika taun 67R sM, ngangkat Na'id-Marduk dados pamimpin, nalika sasi Mei 672 Esarhadon amarintah para bawahanipun supados sumpah kangge mbiyantu putranipun, Ayurbanipal, ingkang dados bakal raja saking Asyur, kaliyan putranipun Samas-sum-ukin dados bakal raja saking Babel (Iraq, 20, 1958), Wektu piyambakipun ninggal yuswa, taun 669 rencana menika kalaksanan amargi dipunpimpin dening ibu suri.[3] Ananging watara taun 652 sM kembaran saka Esarhadon saka Babel dados pambarontak nentang pamarintah pusat.[3]
[sunting ] Jaman Neo-Babel (Kasdim) (626-539 sM)
Nabopolasar, gubernur Teluk Persia, tiyang Kasdim, dados pamimpin pamarintahan nalika tanggal 22 Nov 626, damai kaliyan Elam. Sesampunipun Nabopolasar ngalahaken bangsa Asyur wonten Salat, kirang langkung 623 tlatah Der sampun bebas. Kitab Sajarah Babel ingkang dados sumber utami dipunpitados nalika jaman Neo-Babel. Nalika taun 623-616 sM Nabopolasar ngusir para tiyang Asyur ingkang wonten lepen Efrat kaliyan Tigris . Nalika taun 614 tiyang Media mbiyantu tiyang Babel kangge nyerang Asyur.
Para sekutu menika uga dipunbiyantu dening bangsa Skit supados saget dumunung wonten Niniwe taun 612 sM, tiyang Babel madosi tiyang ingkang kesang maring kulon. Serangan-serangan Babel wonten Siria , dilanjut kaliyan serangan tumuju Haran, 609 sM, kaliyan nggerebek suku-suku wonten lor nalika taun 609-606 sM.
Nabopolasar ingkang sampun sepuh pitados kaliyan bakal raja, Nebukadnezar, nalika sasi Mei-Juni 605 sM Ncbukadnezar nyerang Karkemis , naklukaken para tantara Mesir wonten Hamat. Nalika taun 604 sM Nebukadnezar angsal upeti saking para raja wonten Siro-Palestina. Ananging Askelon nulak wonten seratan kangge nyuwun supados Firaun mbiyantu kangge ngelawan serangan kangge perluasan Babel. Nalika taun 601 tiyang Babel perang kaliyan tiyang Mesir. Kangge ancang-ancang perang, tantara Babel nyerbu suku-suku Arab (taun 599/8, Yeremia 49:28-33). Nalika sasi Kislev, taun pamarintahan Nebukadnezar ingkang ka-7, Nebukadnezar ngengken para tantara kangge ngepung supados saget nyepeng pamarintahan wonten tlatah menika. Piyambakipun nangkap raja, ngangkat pamarintahan miturut apa kang diremeni, ngerampas jarahan saking kutha menika.
Karuntuhan Yerusalem nalika sasi Maret 597 tanggal 16, ananging perang-perang Babel dhateng Yehuda nalika Zedekia mberontak sampun nate dicariyosaken wonten Yeremia (52:4 dab; 2 Raja 25:7). Yerusalem rusak nalika taun 587 sM. Wonten seratan Babel ingkang nyenggol-nyenggol serangan Mesir taun 568/7 sM.
amarga panangkapan Yoyakhin, pangangkatan Matanyal-Zedekia kaliyan pambuangan Yehuda, dipuncariosaken wonten al kitab. Taun-taun sesampunipun Nebukadnezar nyerang Elam. Seratan babagan sajarah Babel boten diserat kemalih.
[sunting ] Wangsa Akemenus (539-332 sM)
Koresy ingkang sampun naklukaken Media, Persia kaliyan Elam, mlebet Babel nalika tanggal 16 Oktober 539 sM, sesampunipun Babel dipunparintah dening jenderal Gobrias .[3] Toya saking lepen Efrat diputher maring Opis supados saget nyerang benteng liwat lepen ingkang sampun garing.[3] Belsyazar kaliyan Nabonidus dipupejahi.[3]
Kambises, dados pamarintah ngantos ninggal yuswa nalika perang.[3] Pejahipun Kambises andadosaken pamberontakan, mula para masarakat ngerampas takhta.[3] Ngantos Desember 522 Darius I mangsulaken tata tertib.[3] Nalika masa pamarintahanipun (522-4R6 sM) Kambises idin kangge tiyang Yahudi kangge njumenengaken kemalih Bait Allah wonten Yerusalem dipimpinan dening Zerubabel.[3]
Babel nate diamarintah dening raja-raja saking Persia; Xerxes (486-470 sM, *AHASYWEROS), Artaxerxes I (464-423 sM) kaliyan Darius II (423-408 sM).[3] Aleksander III uga nate amarintah (331-323 sM) dilajengaken kaliyan Filipus-Arrhidaeus (323-316 sM) kaliyan Aleksander IV (316-312 sM).[3] Kalah malih, dipunamarintah dening tiyang Seleukus (312-64 sM), tiyang Partia (Arsakid) kaliyan tiyang Sasania ngantos dikalahaken dening tiyang Arab nalika taun 641 M.[3] Sesampunipun jaman Neo-Babel kaliyan jaman-jaman sesampunipun, wonten kolonisasi Yahudi dhumateng Babel, sesampunipun Yerusalem ambruk nalika taun 70 M kolonisasi-kolonisasi manika anggadhahi pangaruh wonten diaspora.[3]
Awit Herodes saking Halikarnasus (watara 460 sM) ninggalaken cariyos babagan kutha Babel.[3] Benyamin saking Tudela (abad 12), Rauwolf (1574), Niebuhr (1764), C.J Rich (1811-1821) kaliyan Ker Porter (1818) ngelajengaken panelitian menika kanthi cara ingkang langkung ilmiah .[3] Usaha kaping pisanan dipunlaksanakaken dening Layard (1850) lan Fresnel (1852), wonten bukti kutha ingkang sampun dikeruk kanthi sistematis dening Deutsche Orient Gesellschaft dipimpim Koldewey (1899-1917).[3] Uga dening Lenzen nalika taun 1956-1958.[3] Awit taun 1962 tiyang Irak sampun ndandosi kuil Ninmah.[3] Saking panelitian ingkang dipundadosaken satunggal dipunangsal bukti-bukti ingkang kathahipun langkung saka 10.000 ayat-ayat kaserat, Wonten tiyang ingkang damel bata weruh gambar ingkang dipunngertosi sampun wonten nalika jaman Nebukadnezar.[3]
Kutha Babel menika diubengi dening tembok-tembok kang kasusun muter-muter.[3] Tembok paling njawi dawanipun ngantos 27 km, kuwat kaliyan amba wonten panggung kangge pertahanan , anggadahi 8 gerbang.[3] Wonten lor gerbang menika ageng, wonten saking Isytar tumuju margi ingakng dados arak-arakan maring Esagila.[3] kuil Marduk, kaliyan ziggurat Etemenanki.[3] Margi ageng menika saka watu tebihipun 920 m, tembok-tembok menika ditatani wau ingkang sampun dilapis gambar 120 singa (lambang Isytar), 575 musrussu - naga-naga (Marduk), lan kebo-kebo lanang (Bel) ditata genten.[3]
Margi menika mbelok maring ngulan nyebrang lepen Efrat dados panghubung Kutha enggal wonten pesisir kulan saking ibukutha ingkang lami.[3] Istana-istana ingkang utama dipunbentengi, wonten ruwang takhta (52 X 17 m) ingkang kadosipun dipunagem nakila jaman Daniel.[3] Wonten pojok wetan saking istana, wonten sisa-sisa saking tiang-tiang ingkang dipunanggep dening Koldewey dados panyangga saking 'taman-taman gantung' ingkang dipunbangun dening Nebukadnezar kangge Amitis , garwanipun.[3] Kangge palipur kangen maring asalipun.[3]
Sampun kathah bagiyan kutha kaliyan kuil-kuil ingkang dipanggihi, 53 sampun ditepangi, asma-asma saking bagiyan kutha menika kala-kala diagem kangge dados tunjuk margi (Shuanna, [JCS 23, 1970, him 63] Susan, Tuba, Tintir, Kullab).[3]
[sunting ] Menara Babilonia (Babel)
Kanthi saniki dereng wonten bukti Arkeologi , menawi kutha Babel sampun wonten saderengipun dinasti kapian (+/- 1800 SM).[3] Ananging miturut tradisi Babel ugi seratan sejarah saking Sharkalisharri , nyariosaken menawi raja saking Agade kr 2250 SM mbangun maneh menara kuil (Ziggurat ) ingkang wonten Babel.[3] [4] Bentukipun tingkat-tingkat (Ziggurat ), Bentuk kasebut dipunkembangaken kemalih nalika +/- 3000 SM dupun milai saking tumenos utawi panggung ingkang nyangga kuil caketipun kaliyan kuil-kuil ingkang wonten kutha kayata kuil wonten Erekh ugi kuil wonten 'Ukair .[3] Menara punika ngalami kerusakan ingkang ageng nalika perang ( taun 652-648 SM), ananging dipundandani kemalih nalika masanipun Nebukadnezar II (605-562 SM).[3] Banguna menika ingkang dipun jlentrehaken Koldewey nalika tau 1899.[3] Lantai ingkang paling ngandhap ukuranipun 90x90 m, inggilipun 30 m.[3] Wonten lantai ingkang andhap menika dipun bangun gangsal lantai inggilipun 6 kanthi 18 m.[3] Menawi tambah inggil, lantainipun inggilipun nambah alit ukuranipun.[3] kangge mahkota saking bangunan manika, wonten tingkatan lantai ingkang paling inggil dipunbangun kuil.[3] Ingkang dados anggepan nalika jaman menika, kuil kasebut dados tempat kadhatengan para Dewa nalika anggadahi urusan kaliyan manungsa.[3]
Aleksander ngresiki ambrukanipun supados saget mbangun kemalih, anaging boten dados amargi piyambakipun ninggal dunnya.[3] Patok-patok ingkang dados batesanipun nuli dipunbuwang kaliyan masarakat ingkang wonten meniku, saniki tlatah kasebut dipunsebat Etemenanki utawi bolongan (Es-Sahn ).[3] Wonten ingkang nyamikaken bangunan kasebat kayata Es-Shan , ingkang dipunsamikaken
ziggurat ingkang tasih wonten saking tlatah Borsippa (Mod Birs Nimrud), 11 km sebelah tenggara Babel (hambok menawi saking jaman NeoBabilonia ).[3] Dipunduga kemalih, miturut Alkitab .[3] Dur-Kurigalzu (Aqar Quf ), wonten sebelah tenggara Bagdad .[3] Ananging kutha kasebut dipunbangun nalika taun 1400 SM.[3] Ingkang saget dados kasimpulan, cariyos kitab ingkang nyariosaken bab sejarah kadadian menara utawi bangunan-bangunan punika boten saget punpitados.[3]
Taman Gantung Babilonia, wonten ing tlatah Babilonia .[6] Imperrum kuna Mesopotamia ingkang caket kaliyan lepen ''Euphrates'' , saniki dipuntepang Irak kidul.[6] Taman Gantung Babilonia, dipunbangun wonten tlatah Babilonia nalika taun 450 saderengipun masehi.[7] Taman punika dipunbangun raja Nebukadnezar II (Bukhtannasar), kangge bungahaken garwanipun, Amyitis (wonten sumber sanes ingkang nyebat asma garwannipun Nebukadnezar II , Amuhia )[7] [8] , Amyitis samenika putrinipun raja Medes saking negari Media .[8] Permausuri menika oneng kaliyan kampungipun ingkang tebih saking kerajaan Babilonia .[9] Amargi meniku, raja Babilonia Bukhtannasar amarintah prajurit sumarga ngawontenaken ekspediai-ekspedisi wonten tlatah ngetan, inggih menika tlatah Nuswantara .[9] Garwanipun raja Babilonia Bukhtannasar dipunduga saking Nuswantara .[9]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.23, 18 Mei 2012.
alias daging kirik kan? huahahahahaha…. eling aku cak!
lha kondone arep jeng2 neng kraton…
May 3rd, 2006 at 7:12 pm
tmen lama??? jadi inget tmen-menku juga…. hehe… om wedhous balap, sampeyan arep nglayap ning ndi maneh???
wes reti kui,sik gawe sopo,dan keakuratane koyo piye ;)) linxlunx (
aja, lah wong aku tuch udah
wong limo bisnis wong limo cabang wong limo cara daftar di bisnis wong limo info bisnis wong limo marketing plan wong limo sistem bisnis wong limo
Category: Hikmah | No Comments »
banget nulis review-nya sampe ke wiki segala....
klo aku langsung tak serahin ke penulis content :) wah rajin banget nulis review-nya sampe ke wiki segala….
klo aku langsung tak serahin ke penulis content
Pothik Nobi He Bishoy . Bangla Music Pothik Nobi He Bishoy, Bangla Song Pothik Nobi He Bishoy, Pothik Nobi , He Bishoy , Pothik
PANJENENGANE IKU RUNGOKNA ! Pasamuan ingkang kinasih wonten ing patunggilanipun Gusti Yesus
Sadaya tiyang ing donya puniko langkung kathah sami remen mirengaken suwantenipun piyambak. Boten dados prakawis suwantenipun sekeca dipun pirengaken punapa boten, ananging pancen tiyang langkung remen mirengaken suwantenipun katimbang suwantenipun tiyang sanes. Tumraping tiyang ingkang mendel, boten kathal wicantenipun,boten ateges langkung remen mirengaken suwantenipun tiyang sanes.
Piyambakipun inggih temtu langkung remen mirengaken suwantenipun piyambak, sanadyan namung rengeng-rengeng. Ingkang kados makaten punika badhe ketingal nalika wonten ing salebeting rerembagan kaliyan tiyang kathah, wonten ing brayat, pakempalan panyuraos Kitab Suci, punapadene ing tengahing masyarakat… Saben tiyang darbe pikajengan suwantenipun dipun pirengaken dening tiyang sanes, awit saking punika tumrap tiyang ingkang anggadhahi pitembungan langkung kathah badhe kaginakaken kangge ngemudheni tiyang sanes. Nalika wonten tiyang ingkang mendel kasuwun pamanggihipun, piyambakipun mratelakaken isining pamanggih ingkang cengkah kaliyan pepinginanipun, piyambakipun lajeng netepaken milih mirengaken suwantenipun piyambak.
Tembung mirengaken punika tembung tanduk, dene mirengaken punika beda maknanipun kaliyan mireng. Mireng punika ngginakaken kupingipun minangka piranti ananging tanpa nyemak kanthi manahipun. Dene mirengaken badhe ngginakaken kupingipun, mripatipun, manahipun lan pamikiripun. Ananging pranyata angel kalampahanipun. Kathah pancasan utawi padamelan ingkang udhar namung karana bab boten saged mirengaken kanthi leres.
Cariyos babaring pepaken sadasa, pepaken ingkang nata gesangipun umat, kawiwitan saking patrap purun mirengaken. Kababaring cariyosipun, kangge mbekta wangsul sela ingkang ngemot pepaken sadasa wau pancen sanes bab ingkang gampil, wonten pacawisan ingkang mirunggan saking kalih pihak. Pihak saking Gusti Allah nyawisaken nem dinten kangge wawan pangandikan kaliyan nabi Musa. Pancen boten katerangaken punapa kemawon ingkang kalampah ing salebeting nem dinten wau. Nanging ingkang cetha, saking pihak Gusti Allah (ingkang Mahakawasa) boten kanthi sembranan maringaken sadasa angger-angger wau. Dene saking pihak Musa, wonten sikep sumadya mirengaken lumantar kawontenan ing salebeting swasana ening sesarengan kaliyan Gusti Allah salebeting kawandasa dinten. Angka 40 punika inggih anggadhahi makna pungkasaning pacoben lan pandadaran. Purun mirengaken punika dados cara wiwitan kangge mlebet dhateng punjeraning pirembagan.
Ing swasana ening, kadangkala negesaken boten wonten tiyang ingkang mratelakaken raos, nanging swasana ening mbetahaken kababaring tumindak. Langkung gampil boten wicanten punapa kemawon katimbang wicanten namung sacekapipun. Ingkang dipun betahaken inggih punika: menggak dhiri pribadi kangge wicanten. Inggih punika wigatining mirengaken. Makaten Dietrich Bonhofer nate ngengetaken.
“Wong kang dhemen bebarengan cikben dingati-ati tumrap ing wong-wong kang dadi patunggilane……
Dene wong kang ora dhemen bebarengan cikben ngati-ati tumrap ing awake dhewe.
Saben kahanan mangkono iku padha nduweni bebayane dhewe-dhewe.
Wong kang duwe pepenginan ing sajroning pasrawungan bakal lumebu ing kahanan kang sepi. Kosokbaline, wong kang ngudi urip dhewe bakal nemahi tiwas sajroning gumunggung, tresna awake dhewe lan pepes ing pangarep-arep Wonten ugi paribasan, wong kang mbukak cangkem, wong iku kang merem. Yen makaten teges lan maksudipun ening inggih punika supados kita saged sumerep lan mirengaken kanthi leres. Wonten ing Kitab Suci, kathah ingkang kapratelakaken bilih kabodhoan punika ajeg magepokan kaliyan tutuk lan anggenipun boten saged mekak ilatipun piyambak
Nalika Gusti Yesus ngajak Petrus, Yakobus lan Yokanan dhateng sanginggiling redi lan sami nekseni Gusti kamulyakaken lan wawan pangandikan kaliyan nabi Musa tuwin nabi Elia, Perus munjuk atur: “Menawi Paduka karsa, kula badhe ngadegaken tarub…” (Matius 17: 4), Pitembunganipun Petrus punika nelakaken sinten Petrus punika. Boten wonten tiyang satunggal kemawon ingkang ngajak wicantenan, awit wekdal samanten nembe lumebet ing swasana mirunggan lan Gusti santun pasuryanipun, satemah kawontenanipun sinawang wigati sanget, ananing Petrus sumela atur, nguningakaken atur ingkang boten jumbuh kaliyan kawontenan lan wekdalipun. (Sabab dheweke ora ngerti apa kang dikandhakake….Lukas 9: 33)
Wonten perangan sisih sanes ingkang njalari kita boten saged mekak ilat ngemudheni dhiri inggih punika rumaos boten gadhah daya. Karana kita sampun kulina ngginakaken tembung lan ukara kangge nguwaosi tiyang sanes. Kita saged ngluntakaken pitembungan ingkang kathah pamrihipun supados katampi dening tiyang sanes, tuwin kangge ambangun citraning dhiri. Kita rumaos ajrih dhateng pamanggih ingkang awon saking tiyang sanes, satemah kita lajeng ngleresaken satunggaling pamanggih kanthi tembung ingkang kathah, kita lajeng kapengin suka katerangan kangge nelakaken bilih kita punika satunggaling tiyang ingkang pinitadi lan sae.
Pranyata satunggaling cara kangge ngendhaleni, boten kathah wicantenan inggih punika kanthi mendel. Mendel inggih dados cara ngaturi papan kagem Gusti supados Gusti mbabaraken caranipun lan kita inggih ngaturi dhateng Gusti supados mbelani prakawis kita. Ilat punika inggih saged kadosdene thermometer , ilat badhe nyumerepaken temperature rohani. Dene ngendhaleni ilat badhe memulang supados ngendhaleni kathah prakawis.
Asring kalampahan ing gesang kita padintenan, nalika kita mangu-mangu, ajrih, sampun temtu kita lajeng ndedonga, pitaken dhumateng Gusti, nggresula, lajeng nyuwun margining pangluwaran. Anaging Gusti dereng enggal mitulungi paring seserepan dhateng kita, kita sampun mlajar netepaken margi kangge kita piyambak. Kita asring boten nggatosaken reroncening pepenginan kita. Nalika kita ngalami kasisahan tumraping tumindak ingkang boten adil, tumrap kawontenan ingkang njalari kita kepepet, kita rumaos gadhah pancadan kangge nglampahi ingkang kita kajengaken tanpa wangsul pitaken dhumateng Gusti Allah malih. Gampil tumrap kita mbelani dhiri kanthi nindakaken kathahing damelan tanpa ngengeti malih dhateng paugeraning kautamen. Ingkang kita dadosaken pancadan inggih punika: wis cukup anggonku prihatin lan sangsara, apa kalakon yen Gusti remen mirsani putrane sajroning kasangsaran…? Punapa malih yen pepeinginan kita kasengkuyung dening tiyang kathah, kanthi apatrap atasnami kapentingan umum, sadaya pandonga kita boten wonten bedanipun kaliyan satunggaling palapuran padintenan lan Gusti kedah minangkani.
Sajakipun punapa ingkang kalampah wau boten namung katindakaken dening tiyang satunggal, asring ing salebeting patunggilaning pasamuwan, lembaga/bebadan, yayasan, sami nengga wangsulan saking Gusti Allah lan nekseni kalampahaning pakaryanipun Gusti, punika dipun anggep minangka sikep ingkang mendel kemawon, awit saking punika lajeng ngupadi wangsulan piyambak, ngrumiyini cara ingkang badhe katindakaken dening Gusti. Satemah menawi boten wonten pepalang lajeng kaanggep bilih Gusti temtu nyarujuki.
Kadosdene kita nguningakaken rancangan, pepinginan, kita boten lajeng pitaken malih dhumateng Gusti magepokan kaliyan ingakng badhe kalampahan, sae lan botenipun, nanging kita namung nyuwun katetepan saking Gusti, boten badhe ngetang sarujuk punapa boten, punika boten penting, awit kita rumaos bilih Gusti anganthi salebeting lampah kita. Lajeng kita ngaken: “Aku wis ndedonga!” menawi kawusananipun wohing pandamel wau boten kados ingkang kita sesuwun, lajeng kita nyaruwe Gusti. Kadospundi dene ingkang kalampahan makaten? Punapa punika sanes peparing Paduka? Kenging punapa kados makaten?
Nguningakaken pitakenan, lajeng mendel kangge mirengaken pitedahipun Gusti, saestunipun punika ingkang kedah kita tindakaken kangge nengga wangsulan. Nanging ingkang asring kalampah kita namung nguningakaken rancangan-rancangan kita ingkang miturut panganggep kita sampun trep. Tanpa mbudidaya ngupadi larasing panyuwunan kita kaliyan karsanipun Gusti, punapa prayogi punapa mbangun. Mendel kangge mirengaken, badhe mitulungi kita supados wicaksana lan medal dados pemenang tumrap sadaya prakawising gesang. Mbangun larasing gesang punika boten namung ngginakaken otak sisih kiwa ingkang nyambut damel, kanthi nenimbang manut ing nalas lan saged nampeni sadaya pambudidaya tumuju dhateng kasembadaning sedya, ananging kita ugi inggih mitulungi pangolahing utek ingkang wonten ing sisih tengen kangge mapanaken kaendahan, raos, lan babagan seni. Gesang ingkang selaras ateges gesang boten ngupadi moncering asma ing tengahing pasrawungan, inggih boten kangge gumunggunging karohanen lan tresnaning dhiri.
Ing wekdal kita mendel, kita saged ningali dhiri pribadi, kita saged naker sapinten tembung-tembung ingkang kedah kita ginakaken, satemah kita saged mbabaraken kanthi trep. Kagatosna caiyos punika:
… wonten satunggaling bulus ingkang crigis, tansah nyaruwe punapa kemawon ingkang dipun sumerepi, dipun raosaken, bulus punika boten ndarbeni cara kangge nyimpen wadi, karana ingkang wonten ing pikiranipun tansah kaucapaken… nalika ing satunggaling mangsa bedhidhing, piyambakipun muwun, nggresula karana boten wonten kangge papan kangge ngangetaken. Kapinujon wonten peksi kuntul kalih ingkang sae manahipun, piyambakipun sami badhe mitulungi bulus wau kangge mbekta dhateng papan ingkang anget, nanging kedah wonten syaratipun inggih punika: bulus boten kepareng wicantenan. Kanthi wongsal-wangsul bulus wau nandhesaken
minangkani, sasampunipun sarembag, peksi kuntul wau nyuwuwn supados bulus nyokot pang, dene pang wau ing sisih pinggir sami dipun cokot dening kuntul wau lajeng dipun angkat lajeng tumuju dhateng papan anget. Bulus wau inggih lajeng nyokot pangipun tumunten lajeng tumut mabur. Sasampunipun ndedel manginggil, wonten satunggaling truwelu ingkang nggegujeng,” “he delengen si bulus kang bodho bisa mabur..! ana bulus kang bodho!!
Mireng pangucaping truwelu kala wau ndadosaken manahipun bulus dados benter, bulus tanpa saged mekak ilatipun malih lajeng nyaut, “apaaaaaaaa....?” (gedubrak..!)
Bulus ingkang suwau badhe ngraosaken papan ingkang langkung anget lan mulya, dumadakan dawah, nemahi pejah………
Madeg dados tiyang ingkang cepet tanggap wonten mangsanipun inggih ngremenaken, ananging badhe langkung wicaksana malih yen kita purun mirengaken, manggalih saderengipun dados satunggaling pancasan.
Awit saking punika,murih sae lan wilujenging lampah kita, sumangga sami mirengaken Panjenenganipun! Amin.
Sumber : http://gkj.or.id TANSAH LELAYAR ING SAMODRANING JAMAN Sagung warganing pasamuwan ingkang kinasih ing patunggilaning Sang Kristus,
Ingkang sepisan sumangga sesarengan ing pangibadah mirunggan wekdal punika kita sami ngaturaken panuwun wonten ing ngarsa Dalem Gusti kita Yesus Kristus ingkang awit keparengipun sampun nimbali, nglempakaken saha nunggil ing sauruting gesangipun Sinode GKJ ingkang kita tresnani punika wiwit 17 Februari 1931 ngantos dumugi wekdal punika 17 Februari 2011, utawi jangkep 80 taun
Miturut Buku Sejarah GKJ, wontenipun Sinode GKJ kawiwitan dening 5 klasis ingkang dumados saking pasamuwan-pasamuwan nama PASAMOEWAN GEREFORMEEDE DJAWI TENGAH ingkang selajengipun alih nami PASAMOEWAN CHRISTEN DJAWI ING DJAWI TENGAH SISIH KIDOEL inggih punika Klasis Purworejo, Klasis Kebumen, Klasis Purbalingga, Klasis Yogyakarta, lan Klasis Sala ingkang sami ngawontenaken parepatan ing Kebumen tanggal 17-18 Februari 1931. Ing dinten ingkang kapisan katetepaken Buku Piwulang Agami, Pranatan Pasamuwan, lan Buku Kekidungan Pangibadah Pasamuwan ingkang kedah kaginakaken wonten ing Pasamuwan-pasamuwan kala samanten. Awit saking punika tanggal 17 Februari katetepaken dados tanggal wiyosanipun
warganing Sinode ing sauruting jaman tansah ngudi lestantuning adeg gesang dalah pakaryanipun wonten ing satengahing suka lan kaprihatosaning masyarakat ngantos dumugi ing wekdal punika.
Sinode GKJ dalah pasamuwan–pasamuwan warganing Sinode, wiwit jaman kala samanten ngantos dumugi wekdal samangke, saged ngliwati mangsa-mangsa bingah lan sisah wonten satengahing gesang bebrayan ing masyarakat Indonesia. Rikala jaman Indonesia kajajah dening bangsa Walandi wiwit wiyosipun taun 1931 ngantos jaman saderengipun Jepang ing taun 1942, Sinode GKJ dalah pasamuwan-pasamuwan GKJ gesang wonten ing satengahing masyarakat miskin, namung GKJ taksih kabiyantu sacara ekonomi dening Zending Welandi kala-samanten satemah pasamuwan saged nindakaken ayahanipun. Rikala jaman Jepang kirang langkung taun 1942 ngantos dumugi taun 1945, Sinode GKJ pinangka perangan saking pasamuwan-pasamuwan sanes wonten ing salebeting panindhesan dening bangsa Jepang, awit bangsa Jepang nggadhahi panganggep bilih tiyang Kristen utawi greja punika anthekipun Walandi. Ing jaman samaten pambiyantunipun Zending Walandi pedhot lan ing sisih sanes pasamuwan-pasamuwan dereng cumawis mandhiri. Conto ingkang gampil kangge prakawis punika kala samanten kathah Guru Injil ingkang boten nampi blanjan, satemah boten sekedhik ayahan Pekabaran Injil sami mandheg, paladosan pangrimat warga inggih kapiran. Ing jaman kemerdekaan 1945 ngantos kirang langkung taun 1955, bangsa kita nembe kemawon mardika, satemah gesanging agami-agami kalebet Kristen mirunggan malih GKJ boten dados kawigatosan mirunggan dening pihak pamarentah, awit kala samanten pamarentah nembe sanget anggenipun ngudi amrih Indonesia bangsa ingkang sampun mardika punika tetep mardika. Kala samanten kathah kraman gegayutan kaliyan kadospundi cakrik adeg kamardikan kita. Salajengipun antawis ing taun 1955 ngantos 1965, gegandhengan kaliyan Politik Orde Lama ingkang ngudi nyatunggilaken mawarni-warni golongan politik mila lajeng wonten sesanti Nasakom (nasionalisme, agama lan komunisme). GKJ pinangka perangan saking gesanging penganut agami ing Indonesia ugi saged sawatawis kaayoman satemah saged gesang tetunggilan kaliyan perangan-perangan sanes ing Indonesia. Sasampunipun taun 1965 ing pundi kala samanten wonten
kedadosan mbrastha G30S/PKI, kathah sedherek-sedherek kita ingkang kesangkut PKI (kaanggep Partai terlarang kala samanten), lajeng sami milih dados tiyang Kristen, mila lajeng kawastanan GKJ pikantuk kabegjan panen PI. Ngajengaken Orde Baru ambruk, agami asring dipun ginakaken pinangka alat politik kangge ngarah lan ugi nglestantunaken kalenggahan. Mila ing kawontenan ingkang makaten punika GKJ boten mlebet etangan kangge damel kebijakan publik. Greja asring kadadosaken tumbal. Kawontenan makaten punika lestantun dumugi sapunika, greja prasasat boten kaanggep wonten malah yen saged kabrastha saking bumi Nuswantara. Ewa samanten awit berkah lan panuntuning astanipun Gusti, GKJ taksih madeg lan makarya dumugi ing wekdal punika.
Manawi katilik saking gebyar cacah, Sinode GKJ wiwit saking taun 1984 rikala sampun ndiwasakaken pasamuwan-pasamuwan ing Sumatera iring Kidul
PPK), ingkang sedaya punika sumebar ing 6 propinsi ing tanah Jawi. (Data Kantor Sinode September 2010). Manawi kita ngraos-ngraosaken perkawis punika sampun samestinipun manawi kita sami ngaturaken panuwun sokur.
Bapak, ibu, dalah sagung warganing pasamuwan ingkang kinasih,
Satleraman kita sampun mangertos kadospundi tuwuh lan ngrembakaning Sinode GKJ sesarengan kaliyan pasamuwan-pasamuwan ing sa Sinode GKJ ing salebeting 80 taun ingkang kapengker, sumangga kita sesarengan ngudi mangertos maknaning sejarah kala wau ing salebeting waosan Kitab Suci ing wekdal punika amrih kita saged ngrancang paladosan pinangka sarana kaleksananing ayahan timbalan kangge nglajengaken sejarah kita.
Waosan ingkang kapisan, saking Purwaning Dumadi 6:1-26, saking cariyos punika kita mangertos bilih Gusti Allah pirsa kasunyatan, bilih gesanging manungsa wonten ngarsanipun Gusti Allah pinanggih risak, bejad, lan khianat ateges kebak dosa. Sedaya perangan gesangipun manungsa boten wonten satunggal kemawon ingkang kalis saking dosa. Awit kawontenan ingkang makaten, Gusti Allah lajeng keduwung. Kagem njejegaken sipat kaadilan lan kayektosanipun, Gusti Allah ngrancang paukuman, manungsa dalah titah ing salumahing bumi badhe kabesmi. Namung ing sasisih, gandheng Gusti Allah punika inggih kagungan sipat asih, mila Nuh lan brayatipun dalah sagung sato kewan sepasang-sepasang badhe kawilujengaken. Nuh lan brayatipun kadadosaken sarana kababaring sih katresnanipun Guti Allah amrih sujarah gesangipun titah boten sirna sesarengan kaliyan paukuman. Adegipun Nuh ingkang kapiji dening Allah, punika boten nama kaleresan kemawon Gusti enget asma Nuh lajeng kapiji, nanging gesang kapribadenipun Nuh mila pantes piniji awit setya lan mursid.
Saking waosan punika kita pinangka perangan saking Sinode GKJ perlu sami ngawontenaken panitipriksa. Ing satengah gesanging bangsa negari kita ingkang
ing internet ingkang kathah dipun remeni tiyang ingkang kepingin nguja hawa nepsu, pelecehan seksual, KDRT, isue teror , perampokan, lan kathah malih tindak dursila, punapa kita pinangka pasamuwan taksih saged ngetingalaken kamursidan kita? Manawi makaten punapa kita pantes kapilih dening Allah dados sarana sih katresnanipun Allah dhateng sagung titah ing salumahing bumi?
Sesarengan kaliyan Sang Juru Mazmur wonten ing waosan Jabur 139, kita pinangka pasamuwan-pasamuan sa Sinode GKJ sami ngawontenaken mawas diri punapa ing salebeting patunggilaning pasamuwan sampun sami kaanteban bilih Gusti Allah kita punika Allah ingkang ajaib ingkang maha mirsa tumrap adeg saha suka lan kaprihatosan pasamuwan-pasamuwan. Punapa kita inggih saestu wanuh lan dipun wanuhi dening Allah medal cak-cakaning gesang masamuwan kita. Lan sasampunipun kita wanuh dhateng Gusti punapa kita ugi masrahaken ruwet rentenging pasamuwan ugi namung dhateng Panjenenganipun? Sampun 80 taun anggen kita pinangka pasamuwan-pasamuwan sasinode gesang tetunggilan kaliyan Allah. Pramila sumangga sesarengan kaliyan Sang Juru Mazmur pitados bilih pasamuwan-pasamuwan sasinode GKJ gesang lan ngrembaka namung saking sihrahmatipun Gusti Allah. Pinangka cara anggen kita mawas diri, sumangga kita pasamuwan-pasamuwan sasinode sami ngakeni bilih taksih kathah perkawis-perkawis ingkang dereng saged kita lampahi ingkang andadosaken sekel penggalihipun Gusti Allah. Timbalan pinangka juru pawartos kabar kabingahan utawi Injil dereng saged kita lampahi kanthi sae awit asring kadamel kucem dening tindak-tanduk kita piyambak pinangka tiyang pitados, semangat utawi greged nindakaken pawartos ugi asring kawon kaliyan semangat mbujeng kacekapaning hawa napsu pribadi. Samanten ugi timbalan ayahan kangge nindakaken pangrimat dhateng warganing pasamuwan inggih taksih kathah ingkang mboten kopen, sesanggen-sesanggen ing patunggilaning pasamuwan-pasamuwan sasinode inggih taksih kathah pepalangipun satemah asring kedadosan dredah ingkang wusananipun lajeng nyempal saking patunggilaning pasamuwan-pasamuwan.
Sasampunipun kita sami mawas dhiri pinangka pasamuwan kagunganipun Gusti punapa kita sampun cocok kaliyan adeg lan karakter pasamuwan ingkang kinersakaken dening Gusti Yesus, pramila sumangga kita sami naliti waosan Efesus 4:1-6. Perangan waosan punika mujudaken pengangen-angenipun Rasul Paul anggenipun badhe mbangun pasamuwan ingkang dumados saking mawarni-warni perangan ingkang beda, namung dados pasamuwan ingkang nyawiji wonten ing patunggilaning Roh Suci.
Ayat 1, njlentrehaken bab prinsip dhasar etis inggih punika kadospundi pasamuwan kedah gesang cundhuk kaliyan timbalan. Tiyang ingkang katimbalan punika ateges tiyang ingkang dipun sengker, dipun sucekaken, mila gesang cundhuk kaliyan timbalan ateges gesang kanthi patrap suci, lan siaga ing timbalan kanthi setya.
Ayat 2, njlentrehaken bab tandha-tandha ingkang kedah katingalaken ing panggesangan sedinten-dinten kanthi andhap asor, sabar, lan sami lung-tinulung ing bot-repot.
Ayat 3-6, Rasul Paul nandhesaken kadospundi kedahipun pasamuwan-pasamuwan sami saiyeg nindakaken ayahan timbalan. Kita pinangka pasamuwan-pasamuwan ingkang katimbalan kangge nampeni karahayon, namung ugi katimbalan dados pirantos berkah karahayon dhateng tiyang sanes.
Sagung warganing pasamuwan dalah tamu pasamuwan ingkang kinasih,
Arak-arakaning pasamuwan sasinode GKJ ingkang sampun kapiji dados sarana sih rahmat dening Gusti Yesus, gesang wontening satengah-tengahing masyarakat ingkang nembe sakit. Timbalan kita inggih punika kadospundi ayahan pekabaran Injil lan ayahan pangrimat tumrap warganing pasamuwan punika saged kita tindaaken kanthi setya satemah saged dados baita ingkang kaagem dening Gustis milujengaken jagad saisinipun. Ingkang punika sumangga kita sami nggegilut waosan ingkang pungkasan inggih punika Mateus 28:16 – 20.
Ayat 16-18, pinangka perangan cariyos bab pepanggihan antawisipun para sakabat kaliyan Gusti Yesus sasampunipun wungu. Ing salebeting pepanggihan punika, seperangan sakabat sami manembah dhateng Panjenenganipun pinangka tandha anggenipun pitados lan kasetyanipun, nanging ugi wonten seperangan ingkang mangu-mangu nanggapi wungunipun Gusti. Kagem kalih perangan punika Gusti Yesus ngiyataken kapitadosanipun srana ngendika: Aku wis kaparingan sakabehing panguwasa ing swarga lan ing bumi. Perkawis punika pinangka pambuka dhateng ayat salajengipun ingkang langkung wigatos awit ngemu dhawuh timbalan para sakabat.
Ayat 19-20, wonten ing ayat punika Gusti kagungan maksud ugi njlentrehaken bilih Panjenenganipun mboten badhe salaminipun gesang tetunggilan kaliyan para sakabat sacara badan wadhag. Ingkang punika kangge nglajengaken pakaryanipun, mila Gusti Yesus lajeng dhawuh dhateng para sakabat supados sami nindakaken ayahan nggelaraken Injil. Ayahan punika kaparingaken dening Gusti Yesus ingkang sampun kaparingan wewengan ingkang linangkung saking Sang Rama ing swarga.
Ayahan pekabaran pinangka salah satunggaling ayahan tumrap tiyang pitados (miturut PPA GKJ), kedah katindakaken dhateng sagung bangsa. Ayahan punika katindakaken kanthi mboten mbenten– mbentenaken golongan lan bangsa. Pinangka tandha kasiling pekabaran, punika wonten ayahan baptisan. Baptisan ingkang kadhawuhaken dening Gusti Yesus kala samanten baptisan ing asmanipun Sang Rama, Sang Putra, lan Sang Roh Suci, mboten wonten ing asmanipun para brahala ingkang limrahipun dipun ginakaken dening
punika ugi kedah kalajengaken timbalan pangrimat (Yok.21:15-21) inggih punika mulang lan ngengen para tiyang ingkang sampun sami pitados (PPA GKJ). Punika timbalan kita pinangka pasamuwan-pasamuwan sa Sinode GKJ ingkang sami mlampah sesarengan pinangka Sinode Gereja.
Anggen kita badhe tetep nglestantunaken adeg lan paladosaning pasamuwan-pasamuwan GKJ sa Sinode, punika boten gampil. Kathah pepalang, kathah reridhu, kasekengan lan daya ingkang winates. Ananging kita pinangka tiyang pitados kanthi sesanti bilih Gusti kepareng nunggil ing sauruting gesang lan pakaryan kita, saha nampeni kasunyatan bilih Gusti Yesus ingkang sampun unggul saking panguwaosing pepeteng punika kepareng nunggil kaliyan kita, mila sumangga kita sami lelayar ing samodraning gesang bebrayan ngantos dumugi ing pungkasaning jaman. Gusti Yesus mberkahi Sinode Greja-greja Kristen Jawi. Amin.
aku tak gosok lagi.. baju pak incik pun tak gosok lagi... umah
“Weiss…ngerti sekali koh! Aku ngerti banget! Mudeng aku!”
“Ya udah….kamu apa-apain aja tuh si cicak…kamu kocok-kocok
“Yo wes ketepaan lek ngono tolong gowokno barang-barange sing nang njero montor, mesisan ambek barange bojone Man Aqib .” (Ya sudah kebetulan, kalau begitu tolong bawakan barang-barang
jakwir....! Kok sepi cih? Kalian pada kemana? Aku di sini sendirian. Aku rindu kalian semua! I miss so much, emmmuuuu....uuuach!! Ayo, pada ngumpul maning mrene njuh! Endah rame maning kaya miyen2 kae. Tiliki forume njuh! Trz pada ndaftar maning, user2 sing
tp kok yaa jd dipake. hehehe ada terlintas bwt ganti baju yg laen, tp waktu udah Nulis lagi ah.. Lama gak nulis, jadi kangeen bgt pengen nulis.
Dr.-Ing., Dr.-Ing. E.h. Karl Kordina
Prof. Dr.-Ing., Dr.-Ing. E.h. Erich Lackner
Prof. Dr.-Ing. habil., Dr.-Ing. E.h. Alf Pflüger
Prof. Dr.-Ing. habil., Dr.-Ing. E.h. Gerhart Schuëller
Prof. Dr.-Ing. habil., Dr.-Ing. E.h.
Ing., Dr.-Ing. E.h. Ulrich Middelmann
Prof. i. R. Dr., Dr.-Ing. E.h. Haël Mughrabi
Prof. Dr.-Ing., Dr. sc. h.c., Dr.-Ing. E.h.
ok aku letak vid & lirik, so korang bleh sing along. ade kene ngene ngan religion
GEGURITAN TELOISM Rosichin M. Geguritan Teloisme/Teloistik: geguritan ingkang rupa lan isine kayadene woh telo (buah ketela). Tetengeripun ingkang paling ketingal sangking woh telo meniko rupane sakarepe mboten aturan, unik, lan sawontene. Isine melu manut rupane. geguritan teloisme rupane kayadene … WAYAH SURUP Nalika wayah surup srengenge alon-alon ilang saking paningalan menungsa mlebet ing lemah jagat setan-setan sami [...] sastra Rosichin M.
tiangtiang ingkang kandel imane mboten owah takwane
inggih meniko tiang ingkang mboten medal saking griyo
sami wirid eling dumateng Kang Moho Kuaos
kie ciri2ne wong sing mencintai dewek dengan tulus :
1. Wong sing mencintai koen mesti ora pernah nei alesan bisanee kae mencintai koen,  ning matane kae cuma koen siji2ne.
2. Wong sing mencintai koen mesti nrima koen apa anane,ning matane kae cuma koen sing paling ayu/paling ganteng.
3.  Wong sing mencintai koen mesti pengin ngarti tentang apa bae sing koen lakukna sepanjang dina kie, kae pengin ngarti kegiatane koen nggal dina.
4.  Wong sing mencintai koen biasane slalu ngirim sms misale... "met pagi""met malming" "met bo2", walaupun koen ora pernah mbales smse.
5. kari koen lg ultah trz koen ora ngundang kae, paling ora kae telpon apa sms koen mengucapkan selamat.
sing koen dewek kelalen sing pernah koen omongna.
8.  Wong sing mencintai koen biasane blajar nyenengi lagu-lagu senengane koen, malahan bisa2 nyilih cd lagu2ne koen,soale kae pengin ngarti senengane koen, "kesukaanmu
trahir ketemu, koen mriayang, kecengklak, apa lara untu, pirang dinane biasane kae ngirim sms apa nelpon koen trz takon keadaane koen soale kae ngawatirna koen.
10. Misale koen ngomong pan ana ujian..kae mesti takon kpn..trz waktu koen wis pan molai ujian kae mesti ngirim sms "good luck" apa nelpon go nyemangatna koen.
11.  Wong sing mencintai koen mesti seneng nemen misale koen nei barang sing menurute koen kye biasa.tp menurute kae barang kue kye berharga nemen soale sing nei koen.
12.  Wong sing mencintai koen mesti meneng sedelat,waktu koen ngomong ng telpon karo koen, nggawe koen binggung trz kae merasa gugup nemen.
13.  Wong sing mencintai koen mesti pengin nang pereke koen trz pengin ngentengna waktu karo koen sedina2.
14. Wong sing seneng koen tingkah lakune luih kaya sedulure ketimbang kaya pacare dewek.
16. Wong sing seneng koen sering nglakukna hal2 sing ruag kaya nelpon koen  100x sedina, tengah wengi sms apa nelpon sing nggawe koen lg turu tangi. soale waktu kue kae lg mikirna koen
17. kari wong sing seneng koen nglakukkna hal2 sing nggawe koen jengkel, trz koen ngomong tindakane nggawe koen terganggu, kae mesti njaluk maaf trz janji ora pan nglakukna maning.
18. Kari koen njaluk tulung gon ngajari koen sesuatu mesti kae gelem.walopun koen wong sing paling goblog sedunia, tapi kae gelem ngajari koen  kosih sabar nemen, kosih koen bisa!
19. Kari koen ndeleng hp ne..mesti inboxe isine smse koen sing wis lawas nemen.soale smse koen jarang di hapus.mendah kae bisa maca bolak balik sms sing koen.
20. Trz misale koen ngindari kae apa nolak, kae mesti nyadari trz ngilang sing
atine. Soale sing koen pengin cuma kebahagiaane koen.
21.Kari suatu saat koen kangen trz pengin nei kesempatan kae mesti ning kana ngenteni koen soale kae ora nggoleti wong
*Mesti dewek ngarepna bisa due pacar apa kanca perek sing mencintai dewek
*Nangisor kie ciri2ne wong sing mencintai
asijanto sing jelas neil amstrong gak ono hubungan kaluwarga dengan louis amstrong. sing siji ahli alat tiup, sijine maneh ahli alat sedot.
&lt;blockquote&gt;sedot WC?&lt;/blockquote&gt; sing jelas neil amstrong gak ono hubungan kaluwarga dengan louis amstrong. sing siji ahli alat tiup, sijine maneh ahli alat
Gusti Allah wis duwe rencana tergantung kita sendiri sing penting ikhtiar karo tawakal. nek wis gelem di rabi
Thiinx :: miturut penemuku kok ono hubungane karo undur-undur sing nari poco-poco [cd = cape dech].
bangsari kok aku ora mlebu ndoro? aku yo wedok lho... kok aku ora mlebu ndoro? aku yo
Genjer-genjer nong kedokan pating keleler,Emake thulik teko-teko muputi genjer,Ulih sak tenong mungkur sedhot sing tulih-tulih
neng kono, tp aku durung tau melu kuliah e. Biyen wis tau awal-awal melu kuliah security tapi tak prs. Lha tugas e berat je, nyari nomer telpon rektor hahahaha. Nyerah aku .
Luk 5 Pandhawa Cinarito Wos Wutah Senopaten
wong jawa wong jawa: Aku sapa wong jawa: Aku sapa Aku sapa Aku Sapa?        Aku iki sapa? Lan kowe iku ya sapa?  Manungsa iku dititahake urip neng ngalam ndonya kanthi kebak ing kekurangan, nanging akeh-akehe manungsa padha ora ngerti kekurangane awake dhewe.  Kalamangsane malah rumangsa luwih sekabehane tinimbang wong liya.   Contone awakmu dhewe, piye saupama kowe diarani bodho utawa mlarat dening wong liya? Akeh sithik mesthi kowe nduwe rasa mangkel DEMOKRASI PESTA DEMOKRASI   Ditulis : mbahkung      Tidak lama lagi pemilu kan segera tiba, sebagian besar rakyat Indonesia siap menyambut pesta demokrasi
Buat anak orang lain nangis (Idha bikin aq kesel seh)
Niku Sinten??? Kados sampun kita sadaya mangertosi, bilih Raden Ajeng Kartini punika miyos ing tanggal 28 Rabiulakir taun 1806 utawi 21 April 1879 Masehi ing dhusun Mayong, Kabupaten Jepara. Raden Ajeng Kartini menika satunggaling
saking kulawarga Bupati Jepara. Pramila ing tanggal 21 April punika kita pengeti dinten menika lahiripun Raden Ajeng Kartini. Kangge mengeti perjuanganipun Raden Ajeng Kartini ingkang sampun ngangkat drajadipun kaum wanita Indonesia ngantos saged sami kaliyang drajading priya.
Rikala sugenging Raden Ajeng Kartini, para wanita bangsa Indonesia tansah wonten ing pingitan. Para wanita mboten dipun keparengaken sekolah.
Ugi mboten dipun keparengaken gadhah padamelan ingkang sami kaliyan padamelanipun priya. Ananging sapunika, para wanita sampun sami drajadipun kaliyan para priya.
Babagan punika pranyata saestu saged dipun tingali. Sapunika sampun kathah para wanita ingkang hanglenggahi jabatan penting dados ketua-ketua utawi pemimpin-pemimpin, ngantos dados menteri utawi presiden, kados panjenenganipun Ibu Megawati Sukarnoputri ingkang jumeneng dados presiden ingkang kaping gangsal.
Ing salebetipun mengeti dinten wiyosipun Raden Ajeng Kartini, ingkang kedah kita pengeti inggih punika semangatipun ing babagan emansipasi wanita. Mboten namung mengeti anggenipun kartini ngagem nyamping, anggenipun Kartini mawi sanggul ageng kemawon. Ananging kados pundit Raden Ajeng Kartini majengaken para wanita negeri kita.
Raden Ajeng Kartini menika seda tanggal 17 September 1904, antawis sekawan dinten saking anggenipun kagungan putra. Dene ingkang dados jatukramanimun Raden Ajeng Kartini inggih menika Raden Adipati Jayadiningrat.
Mbok menawi saupami Raden Ajeng Kartini taksih gesang badhe mongkog ningali kawontenan kaum wanita ing nagarinipun. Ing sawaunipun supados setarap kaliyan priya ngenani hak-hakipun, malah sapunika kathah ingkang dipun ginaaken tumuju dhumateng kawontenan ingkang mboten ngremenaken . Kadosta para wanita ingkang kathah sami ses
damelipun namung wonten pawon, mboten wonten kaum wanita ingkang nyambut damel wonten ing kantor-kantor kados sapunika. Awit sampun wonten paribasan, menawi kados pundi inggilingipun sekolah, wanita ing tembenipun bakal nyambut damel ing pawon.
Mbok bilih sapunika para wanita sampun sami nyambut damel kangge majengaken bangsa, nagari, tuwin agami, ananging mboten kentun menawi tansah kaum wanita ingkang sami ngula wenthah amrih raharjaning keluwarga ugi tumut majengaken generasi muda supados mbina rumah tangganipun saksae-saenipun.
Kula kinten kirang wicaksana menawi atur wacana menika kula panjang lebaraken. Pramila kula cekapi semanten kemawon. Mboten kantun kula ngaturaken agung ing panuwun dhumateng para pamidanget ingkang sampun kerso ngluwangaken wekdal kagem maos serat punika kanthi cetho. Mugi emansipasi wanita ingkang sampun dipun perjuangaken deneng R.A. Kartini menika mboten dipun salah ginaaken lan mugio sadaya wau pikantuka rahmat ingkang samurwat saking ngarsanipun Gusti Ingkang Maha Asih, Gusti
SUPLYER IMPORTIR AKSESORIS Pusat GROSIR AKSESORIS WANITA, JUAL AKSESORIS
Tagged gindul gundul pacul , lagu dolanan , tembang dolanan
bilang, “Oh … wonten Mas … monggo njenengan pilih ingkang dipunkersakaken. Niki wonten ingkang
dununging Bathara Wisnu. Nanging samangke dalan kang bakal kaambah wus katon nglegewa tan ana padhas curi kang  rumpil. Amarga wus ana titikan manawa sejatine, kang den ulari wus gumathok parane. Bathara Wisnu sejatine wus nyarira marang satriya saka ing Ngayodya, kang aran Raden Rama ya Raden Regawa.
Mangkana Rama Bargawa wus manjing wana gung liwang liwung kang njlujur pener tanpa menggok marang parane Negara Ayodya. Wana kang kebegan ing eri bandhil bebondhotan. Ing kana tan kapireng aba swaraning jalma manungsa kang kapireng amung pambekosing warak lan pambaunging sima miwah pangempreting dwipangga. Nanging uga ana sajuga swara bebisik kang tinumpangan ing samirana. Tan ana sisip lamun iku swara pambisiking jim setan peri prayangan kang amalaya bumi. Keclap-keclap
temah pada rebah kasulayah, nanging tan kuwawa nyebit kulit daginging Sang Parasu. Tan ana bisa anggogrogake wulune senajan amung salamba! Mangkana lampahe Sang Ramaparasu wus laju. Lampahing jalma kang tetela wus ander pati, wus jeleh marang eden-edening ngaurip. Kang sinedya ing telenging nala, amung angantu-antu, kapan baya wahyane sarira bakal kasirnaake dening titising Bathara Wisnu.
mandira, nanging dedeging angga kang teguh bhirawa amuwuhi santosaning otot bebayune. Rikma kang tuwuh gimbal, ingudhal madhul madhul tumumpang midhangan kanan kering, lan ing wingking angalembreh dumugi ing wadidang, sinawang kaya witing lapa kang tuwuh ing imbanging jejurang.
sarirane Patih Suwanda kang prasasat gedhene amung sakpupuning Prabu Dasamuka ya Sang Rahwana Raja, nanging tetela lamun Patih Suwanda saguh anrenggalangi krodane Prabu Dasamuka kang tandange liwung kaya pangamuking singa barong. Patih Suwanda kang putus ing saliring agal lembat senajana mangkana, nanging bawane eling marang pangandikane kang rayi, Bambang Sukasarana, meksa ana rasa kang anggelayut ing telenging ati. Rasa kang aweh sasmita menawa ing kene wus tiba wahyaning mangsa kala, lamun kudu tumuli kumpul bareng kang rayi, munggah ing swargaloka.
yen ta tetungguling senapati Maespati wus sirna marga layu.
Nanging ora kandheg amung samana tandange Rahwana Raja, senajanta wus sirna Patih Suwanda, raga maksih kapotheng-potheng, kajuwing lan kabalang-balang ing rananggana.
Gelise kang munggel kawi, kaleksanan Sukasarana mboyongi Taman Sriwedari marang Negara Maespati. Nalika samana garwaningsun Dewi Citrawati kang
kekayon kasilir ing samirana mandra. Keh peksi-peksi kang miber ing gegantang padha pating caruwet manembrama kang kersa tindak cangkrama. Kombang kombang mbrengengeng kaya asung kekidung, saka kepranan marang liringing
sesumping. Rena panggalihe garwaningsun Citrawati kang tindake saya manengah kepranan marang edi endahe kang taman Sriwedari, kang tetela kaya dene endahing taman ing swargaloka.
Girap girap sarwa anjelih-jelih Sang Prameswari keplayu kamigilan, matur marang ingsun. Nuli ingsun matah marang Patih Suwanda kinen ngrampungi gawe, nyirna’ake dhemit kang dumunung ana ing
Sukasarana kang gawe gendra, suwala marang dhawuhe yen ta ora kena metu saka sesingidan. Wus prapta ing papan dununge Bambang Sukasrana kang sigra mulet unggyane kang raka sarwi matur “Ayo kakang Sumantri, apa aku wus kalilan seba marang ngarsane Prabu Harjuna Sasrabahu. Yen kowe bisa suwita marang Gusti Prabu Harjuna Sasrabahu, aku kudune ya bisa kaya kang kok tindak’ake, kakang!”
“Kowe aja gawe nesu, Sukasrana!!” Jumangkah Bambang Sumantri,
sarirane wus babak-bunyak, nanging tan ana pangresula senajan amung sakecap, kawetu saka lathine Sukasarana. Bambang Sumantri kang wus tan enget marang pamintane kang angarih-arih inguni, minta pambiyantu mindhah Taman Sriwedari, panggah ngrudapeksa Bambang Sukasrana nundhung kang rayi, amarga jrih marang gusti natane, aja nganti anjejereng sasra wirang . Nalika samana wus keprungu umyung bendhe tengara lamun ingsun nedya tindak sesarengan lawan garwaku angambali tedhak cangkrama.
Saya sigug-kidhung goreh rasane Bambang Sumantri kang sigra angagar
wuntat sekedhap sekedhap nyawang unggyane Bambang Sukasarana kang amung mandeng kang raka kanthi netra kang panggah kumedhep. Jroning nala Bambang Sumantri kaya rinujit, nanging bawane wus saguh ngayahi dhawuhing nalendra lan krasa luput yen bakal nampa bebendu, sakala dres wijiling riwe kaya dineres.
Sangsaya lunyu cepenging warastra, nanging lenging rasa kaya wus ilang musna. Ponang warastra kang wus mapan ana ing kekendheng sakala mrucut saka astane. Tumama jajaning Bambang Sukasarana butul ing walikat. Raga gumuling ing siti, ngalumpruk tanpa daya. Dres kang ludira muncrat saka ing jaja. Nanging ana kaelokaning jagad, raga kang sadina-dina angganda
telenging netrane, sabab dene kaya kacabut sukmane.
Angles kekes rasane Bambang Sumantri kaya wungu saka nendra sigra rinangkulan jasade Bambang Sukasrana kang nandhang katriwandhan. Tetela nalika samana wus sirna marga layu Bambang Sukasarana. Bundhu bundhelaning manah Bambang Sumantri kang kaocap amung rerepa jroning panalangsa.
aku ora nduwe rasa serik-murina lawan kowe kakang. Nanging kaya kang wus tak aturake marang kowe, yen ta aku ora kena ginggang sarambut kalawan kowe. Aku ora bakal tumuli sowan ing pangayunaning para Dewa, yen ora bareng kalawan kowe, kakang Sumantri. Tak enteni ana bokur pangarip-arip. Nanging elinga, menawa ing tembe kowe prang tandhing lan Raja Ngalengka Diraja, ing kana wahyane kowe tak susul sowan marang ing tepet suci. Wis kaya mung semene anggonku matur marang kowe kakang, tumuli si kakang ngadhepa marang Sang Prabu Harjuna Sasrabahu”. Sawusnya matur marang Bambang Sumantri, lon lonan jasad kang gumlethak ing siti katiyuping samirana, sirna ilang saka telenging netrane Bambang Sumantri kang amung anjegreg mangu-mangu kaya tugu sinukarta.
nalika samana garwaku Citrawati kersa leledhang ing balumbang pasiraman, anut ilining bengawan kang mbelah madyaning petamanan. Ketiga ngerak kang tan kena kasaranan, meksa jenengingsun triwikrama mbendung bengawan. Samantara Patih Suwanda kajibah ngreksa yuwananing praja.
Saka ing pawarta kang binandhung ing karna, akeh pawongan kang nyebutake kalamun Sang Harjuna Sasrabahu jengkar saka praja, ngrabasa prang marang Negara Alengka Diraja amung katindakake pribadi. Saweneh pawarta nyebutake lamun Sang Prabu tedhak cangkrama ngupadi ing ngendi dununging putri kang kena kinarya liru wujuding Dewi Citrawati kang wus surut ing kasidan jati.
Dene para pandita kang tinakonan dening Sang Ramaparasu nanjihake, menawa Sang Prabu wus tan kersa andedawa nyecep memanising jagat, mula Sang Prabu mahas ing asamun madeg pandhita. Nanging tumraping Para Pujangga lan Para Satriya, ora saruju marang pinemu kang mangkana. Pinemune, Sang Prabu tindak ngupadi ing ngendi papan dununge kembang jagad kang kena kinarya liru wujuding Gusti Ratu Citrawati.
Karana pawarta kang kaprungu tan ana kang gumathok, mula pepuntoning tekad, Sang Rama Parasu nedya ngupadi dhewe ing ngendi papan lan paran dununge Prabu Harjuna Sasrabahu. Sakupenging negara kang wewatesan marang Negara Maespati wus kemput kinubengan. Nanging tan kapanggih apa kang sinedya. Wusanane Sang Ramaparasu nyabrang wana gung nedya kundur mring pertapane ingkang rama, nedya ngangin-angin pawartane ing ngendi sayekti Prabu Harjuna Sasrabahu dedunung. Lamun wus pinasthi ing mengko, Rama Parasu bakal anyusul marang paran kang gumathok.
Nanging ing tengahing marga, sedyane kang sakawit nulya kajabel. Jroning driya ana rasa panulak, lamun kondura marang pertapan, ing kana malah saya kandel wewayangan peteng kang nglelimput. Wewayangan sedaning kanjeng ramanira, crita dhuhkita kang matumpa-tumpa tumiba marang kang ibu lan para kadange, bakal bali lumayang ing telenging pangangen-angen. Meksa Sang Rama Parasu jumangkah separan-paran amung ngetutake tindaking suku lan kedheping netrane.
Mangkana wus ndungkap tri ari nggenira Sang Rama Parasu jumangkah anginjeng tanpa sotya, greget osiking pikir nutuh jroning pangangen-angen.
“Salawase ingsun durung nate wruh citra wewujudane Prabu Harjuna Sasrabahu. Kepriye anggonku ngawruhi sapa kang aran Prabu Harjuna Sasrabahu? Apamaneh Sang Prabu Harjuna Sasra anggone tindak jengkar saka praja kanthi tindak sesingidan. Kuwi padha kalawan tindak kang ora kersa kawuningan dening sak sapaa …..”
Dangu Sang Rama Bargawa tan ana mosik, kang ana jroning cipta amung angesthi marang paran dununge pawongan kang sinedya. Jenggirat nyat Sang Rama Parasu tumuju marang puntoning pamikir.
“Ya ! ing kene papan dununge! Menawa Sang Prabu Harjuna Sasrabahu tetela panjalmaning Bathara Wisnu. Mesthine tan bakal bucik kulite menawa kataman wadung lan panahku Bargawastra!
Saka pamikir kang wus gumathok, sigra cinandhak sinandhangan panah lan wadung kang duk nalika samana wus mbrastha para satriya kang cacahe bebasan tanpa wilangan. Sapa ngerti lamun ana sawijining satriya kang kuwawa nadhahi kemandene panah lan wadung kang tetela wus gubras ludira saka pangamuke duk nalilka samana. Kacarita, ingambalan Sang Rama Bargawa ngamuk punggung. Dwidasa, tegese rongpuluh cacahing satriya kang tumekaning tiwas jroning catur ari.
pamuwus | Sang Prabu Jayapitana |[1] nawèng[2] Ngastina nagari | binathara maksih jêjaka sang nata ||
2. narendra langkung kawasa | bôndha-bandhu kadang sami | satus kadange Kurawa | sami prawira sinêpi | mung sajuga kang putri | sumêla langkung
4. julig pangrèhing ukara | wasi[4] nandukkên mêmanis | limpat mring karti sampeka | widagda ing agal alit | kapering kering aji | Pandhita Durna Sang Wiku | mumpuni saliring guna |[5] putus kaprawiran sakti | sang awipra dadya brahmananing praja ||
Kawêdalakên sarta kasade dening: Tan Gun Swi Kêdhiri 1928
anggitanipun Êmpu Widayaka ing nagari Mamênang, inggih ing Kadhiri.
Dene ingkang jarwakakên mawi sinawung ing sêkar macapat, Kangjêng Susuhunan Benang. Sarta sampun sumêbar ing kathah, malah sampun nate dipun cithak, ananging dumugi samangke dèrèng dipun wardèni. Sapunika sampun kalampahan dipun wardèni kalayan jangkêp. Awêwaton saking sêrat warni-warni. Ingkang mardèni Mas Ngabèi Mangunwijaya ing Wanagiri (
panjutane | juwêt silarjèng tuwuh | wahananing kaanan jati | sujana paramarta | witaning tumuwuh | winangun ingkang sasmita | ginupita ing kawi rèh Bimasuci | winangun lawan jarwa ||
3. Arya Sena matur ing raka ji | lamun arsa kesah mamrih toya | dening guru pituduhe | Sri Darmaputra ngungun | amiyarsa aturing ari | cinipta praptèng baya | narendra mangun kung | dyan satriya Dananjaya | matur nêmbah ing raka sri narapati | punika tan sakeca ||
[...sa] kênaa dèn ampah | mati ya ngumurku dhewe | wong nêdya mrih pinutus | panunggale Hyang Maha Suci | Arya Sena saksana | kalepat sumêmprung | Sri Narendra Yudhisthira | miwah ari
tanpa wadya amung dhewe | mung bajra sindhung riwut | ambêbênêr murang ing margi | prahara munggèng ngarsa | gora rèh gumuruh | kagyat miris wong padesan | kang kaambah kang kapranggul dhodhok ajrih | andhêpès nêmbah-nêmbah ||
Surtikanthi, Jayasuwignya, 1930, #170
1. tarunaning rèh ukara | nuwila gônda kang nulis | mêmalar sagung nupiksa | manawi wontên kang sisip | mung kumêdah ngêngawin | mamrih sukanirèng kalbu | sagung kang sarju miyat | tuladhaning crita nguni | datan liya amung nyênyadhang
Sahban sasi | Ehe ing warsa tinutur | sangkalanirèng warsa | nir rasaning srira aji |[1] cinarita kang môngka jêjêring kôndha ||
3. ing nguni natèng Ngastina | Prabu Jayapitanaji | anglamar maring Mandraka | mamrih garwa narapati | Sang Dèwi Erawati |
tumurun putri pamadya | parab Sang Dyah Surtikanthi | uwus tinampan yêkti | mangkana wau winuwus | nuju sawiji
tan ewah sabên ari | ingkang kaparêk ing ngayun | Sang Maharsi Sokalima | lan Paman Arya Sangkuni | dhêdhêp sirêp tan ana sabawanira ||
6. kocap nagri ing Ngastina | tuhu nagari linuwih | jumênêngirèng narendra | binathara nyakrawati | praja gung loh jinawi | pasir wukir panjang punjung | praja ngungkurkên arga | amangku sungapan tasik | murah sandhang
. . . . . . agoreh pan dadya pantes, ma lar kung, Oooo. . . . . __________________
Cangik: nDuk, anakku Khoirun Nisa. Dina dina iki tak ulatke pasemonmu kok ketok sumringah. Sedhela sedhela mesem, sedhela sedhela ngguyu dhewe. Aku kok ngrasaake uwas kepara kuwatir. Sebab apa, lha lehmu mesem mesem kuwi mung dheweyan. Lha yen aku sing ndelok, ora papa. Sabab kowe kuwi anakku. Anak sing mung siji, bebasan rina pantaraning ratri ora nate ginggang sak rambut. Dadi sakpolah tingkahmu, sak solah bawamu aku wis ora samar. Lha yen wong liya sing nyawang kowe mesem ngguyu dhewe, lha mengkone malah njuk ngira yen kowe ki saiki wis owah nduk. Mak mu mbok diwenehi ngerti, sababe apa tingkahmu kaya ngana kuwi?
Limbuk: Oooalah Mak, tibake kowe ya nggatekake aku ta?
Cangik: Lha iya mesti ta nduuk. Kowe kuwi anakku mung kari siji thil. Mesthi wae kowe dadi telenging netra. Oooh nduk . . nduk, yen aku nyawang kowe suwe suwe, aku njur keranta ranta kemutan jaman semana.
Limbuk: Yen kemutan jaman semana njuk kowe keranta-ranta Mak, lowung prastawa mbiyen kuwi diilangke wae saka memory-mu Mak. Mundak dadi ri sakjoning daging, ora wurung ngrusakke raga. Mangana okeh mana, njur panganan sing mlebu padharanmu kuwi ora dadi daging, nanging manganmu okeh kuwi malah mung njupuki jatahe wong liya. Mangan okeh nanging tetap kuru kaya kowe kuwi Mak, kuwi rak jeneng efisensi metabolisme awakmu kuwi elek Mak.
Cangik: Lho, kathik tembungmu saiki ndakik ndakik, ana tembung memory, efisiensi, metabolisme . .  aku ora dhong ki Nduk. Ning iya kuwi Nduk, ngilangi pengeling eling kedadeyan jaman semana ora padha gampange kaya dene ngilangi pengemut-emut sing kasimpen ana ing prangkat elektronik jaman saiki. Yen memory sing mbok sebutake mau kang ana ing uteke menungsa kuwi mbok sedina kaping pitulikur kae dicoba linaleake, ora orane malah ilang, malah saya jero kapendhem ing pangeling eling je nduk. Perkara awakku sing singset mana, mbok menawa ya sebab saka nggonku kokehan mikirke kowe, jare nduk!
Limbuk: Ooalaah Maak, iku jeneng bir temu lawak, yen dipikir ngrusak ke awak.
Kocap kacarita, Prabu Rahwana Raja, tan kena sinayudan  pepenginanira arsa anggarwa Dewi Citrawati. Sanadyan wus mangerteni yen Sang Rajaputri wus kapundhut garwa dening Prabu Harjuna Sasrabahu, nanging Raja putri kang wus winartan dadya titising Batari Widawati lan kondhang sulistya ing warna, tansah katon malela tan kena ilang kinedhepake. Warta kang wus kaladuk angebeki jagad, sapa kang kuwawa anggarwa titising Batari Widawati, bakal urip mulya langgeng ing jagad.
Mila Prabu Rahwana ya Prabu Dasamuka adreng nglurug ngrabaseng prang nggelar baris segelar sepapan. Jroning lumampah saka ing negara Alengka, para bala raseksa Alengka njejarah rayah para kawula Maespati ing desa-ngadesa, keh para kawula kang padha kaprawasa. Patih Suwanda kang murina sigra mapag krodhane Sang Rahwana Raja. Senadyan ngetog sakehing kasekten, nanging datan widagda ngrangsang jurit, temah gugur ing payudan. Dadya ngigit igit tyase Sang Sri Harjuna Sasrabahu.
Kanthi sarira tunggal, Prabu Harjuna Sasrabahu nrenggalangi mungsuh, datan rila lamun patih kang cinaket, tumekaning tiwas. Triwikrama Sang Prabu! Kasaut wani Raja ing Alengka, sigra kapikut-kabanda lan sineret ing rata. Wales ukum kang ngluwihi siksane marang Prabu Dasamuka karana males tindak siya marang
cinarita, perak ginawe adoh, doh ginawe perak. Kang ana ing nagari Maespati. Sinten ta ingkang ngasta pusaraning adil ing kana, nenggih jejuluk Sang Prabu Harjuna Sasrabahu. Sang Prabu darbe watak ber budi bawa laksana, remen paring sandhang marang kang kawudan, paring teken wong kang kalunyon lan paring usada marang kang nandhang sesakit. Sang Prabu uga darbe watak dana wesi asat, tan kersa sesukan lan datan remen tedhak marang sajabaning kedhaton. Sang Prabu amung tedhak lamun ana sabab kang kumudu kudu tinandangan pribadhi.  Senajanta Sang Prabu sinung kasekten kang magila gila, nanging Prabu Harjuna Sasrabahu datan darbe krenteg ngrabasa prang nglurug bala ngelar jajahan marang manca praja. Nanging maksa keh para raja manca nagari kang padha sumuyud sumawita datanpa sarana kagebuging yuda, amung padha kayungyun marang pepoyaning kautamaning Narendra.
Sang Prabu Harjuna Sasrabahu kagungan garwa, nama Dewi Citrawati.  Putri kang sulistya ing warna, titising Bathari Widawati.
saking Nagari Magada, kang duk inguni rinebutan dening para raja saka saindengin ndonya kang tuggal karep ngayunake Sang Dewi.
Nanging kadi cara punapa dene sang Prabu yekti unggul ing ngayuda ngasorake para raja sewu negara kang sedya ngayunake Sang Dewi?  Yekti Sang Prabu nalika samana andhuta sang Rekyan Apatih kang nama Patih Suwanda kang tuhu sura sekti. Ing kana kaleksanan Patih Suwanda ngasorake para raja, misungsung putri boyongan marang ratu gustinira, Prabu Harjuna Sasrabahu.
Ngambali carita kang wus kawuri, nalika samana Patih Suwanda kang jroning lumaksana bali marang Nagri Maespati ngudarasa jroning ndriya
“Sewu raja kaleksanan tak asorake yudane, kanthi ora ngetogake kasudibyan lan kasektenku sakwutuhe. Nanging saiki aku nedya ngaturake putri boyongan menyang gustiku kang aku durung nate anjajagi sepira kaprawirane. Aja aja kasudibyane ora angluwihi saka kasektene raja sewu negara kang nembe tak asorake. Yen pancen kaya mangkana, apa bebathen kang kasandhang  jenengingsun, lamun aku ngawula marang Sang Prabu Harjuna Sasrabahu. Prayoga lamun ingsun ndadar, sepira kadigdayane Prabu Harjuna Sasrabahu”.
Wus dumugi ing kedhaton Maespati, Suwanda kang nembe keduga mboyongi Dewi Citrawati, lumarap lan matur ing ngarsanira sang Prabu.
Karepe inyong sih arep nostalgia nalikane inyong esih cilik kira kira tahun sewidakan, lagi esih neng Patikraja, pas neng ngarepe umahku ana juragan kayu arane Pak Mahroji (almarhum) sing seneng tuku perangkat elektronik paling anyar wektu semono.
dalang Gino dhewek. Pak Gino angger ngrungokena banyolane dhewek ya melu ngguyu, pokoke gayeng banget. Angger ora salah wektu kuwe lakone Wahyu Windu Wulan. Terus lakon Wringin Seto Woh Jumerut.
Lakon puniko sumbangan saking Kangmas Bawor Samhan. Kadosipun folderipun sampun dipun “remove”, nanging sampun kulo link-aken per
basa Banyumasan kulo mboten saget. Paling namung saget inyong, rika, ora ngapak-ngapak :)
:) sanes sim salabim lho kang mas
wahh..aku wis nguduh kabeh lakon sing di upload nang mas prabu, nek ana maning aku iki wong banyumas dadi tambahi maning lakon sing apik
Aku wis setor gatot koco edan maring mas patikraja. dalam proses convert. tunggu tanggal mainnya…
waduh jan…matur nuwun banget…kiye wayange. aku ng malesia wis mesen sewulan lewih kon ngirim be ora gutul2.
sugeng Riyadi kalian mas prabu minal adzin wal fa idzin,,,, kulo sing asline saking kroya,,, matur nuwun sanget,,, wondene kula saged merengaken kesenian2 banyumasan ingkang dipun aploud deneing mas prabu,, mugi-mugi tambah akeh penggemare,,, nuwun,,
anteng dugi Enjang! sabet mungkin mpun kalah kalih sing nem2 nanging kharisma mboten wonten sing ngalahaken panjenengane!
ma’af merepotkan ini…sekedar saran mas
sing tek goleti kawit gemiyen. langka-langka wong sing esih peduli warisan luhur budaya wayang kaya njenengan. maturnuwun
kepanggih malih kalih kulo”Bawor Samhan” niki enten 2 lakon Srikandi mbarang lengger kalih Togog mendem dalang taksih Ki Sugino Siswo Carito….kangge nambah koleksi…
niki link ipun http://www.4shared.com/dir/27789922/846025b0/sharing.html…..salam kenal kangge sedoyo kemawon…jendralhati@yahoo.co.id
kula nuwun aku wong anyar kie, salam kenal kabeh sedulur sing nang jakarta kabeh aku asli binangun kawunganten cilacap priwe kabare ?…
Kang ! dalang Ginone lakon sing lawas lawas maning
siip lah mengko nek iso nemu atau nek ana sing nyumbang pasti disharing
Nyuwun sewu mas bade takon, nopo leres nek ki dalang Jono niku empun sedo??? soale kulo sampun dangu manggen
suwun, trus siji maning, nek kepengin ulih informasi pagelaran wayang maring ngendi/sapa ya. matur suwun ya
sigit suwarjono apa putrane alip suwarjono ( dalang jono)?
kapan wayang banyumasan tampil nang Jabotabek ? Njaluk kabare kang
Kye ana lakon siji maning kang dalang Gino lakon Dasamuka Gugur….http://www.4shared.com/dir/rRtzqgwJ/Dasamuka_Gugur_-_Ki_Sugino_SC.html…..karo wayang golek
lakon Sanghiayang Ajar Sakti…http://www.4shared.com/dir/bFKEgWhb/Sanghiang_Ajar_Sakti_-_Ki_Asep.html……lha angger garep midanget radio streaming Radio Samhan…link diperbaharuin….insyaAlloh ngejreng….http://www.radiosamhan.com/
Mas Prabu lan Kang Bawor Samhan, kulo saking Wangon Banyumas ingkang jeneng Supriyanto penggemar dalang Gino, kulo tenggo lakon Semar Mantu lan lakon-lakon sanesipun saking dalang Gino.
mandiraja, aku melu donlot ya mas! matr nwn.
, Karno Tanding, TUMBAS KEMAWON WONTEN ING TOKO BARES NGAJENG PEKEN PURWAREJA KLAMPOK BANJARNEGARA, SAMPING “MINIMARKET ALFAMART”. PANJENENGAN PIRSA RUMAH SAKIT EMANUEL PREJA…………….? NAMUNG BENTUK KASET TAPE RECORDER SANES CD——VCD———DVD———BLUE RAY-
ouh nggih maturnuwun sanget infone mas suseno… kapan-kapan kula cobi dolan mrika….
mas prabu dasamuka gugur no3 sama no5 ga bia di donlot suwun
saking Banyumas kulo paling seneng mirengaken Wayang Kulit dalang saking Banyumas. Mbok menawi wonten ingkang gadah koleksine Ki Dalang Djono…..nyuwun di Share. Matur Nuwun.
saking akehe, pada ngumpul kabeh nang pangung sing ngisore kali
senadyan ngisore wesi tapi tetap ra kuat nyunggi penonton sing akeh pisan mau… ya wis ijig-ijig moni suara “Kraaaak…… byurrrrr…. ” panggunge ambles penontone pada kecemplung kali kabeh…. ana sing lagi nggawa cah cilik
O ya delamaning tulih ana kasete sing judule “Gareng Kecalan Uril”. Urung pada duwe koleksine mbok, tungu bae ya inyong wis ulih nomere tukang soting sing wingi nyoting nang kana… seminggu ndean wis dadi. mengko nek wis dadi sukur inyong bisa tuku kasete mengko tek sharing… pada penasaran mbok crita “Gareng Kecalan Uril”…. Rame banget lho
Nyong senenge ora eram, lha nang desa inyong, Majenang lan cilacap kaset dalang gino wis ra ana. Rekaman VCD ne suwarane mbah Gino biasane njiyote sekang njaba ora kang Mixer dadi kurang maen, mbyen mbah Gino pancen nate Ngendika nek sin padha Shooting wayangane mbah Gino kuwe ra tau ijin lan ngewi hasil rekamane.
siarna kaset lan VCD ne wong panjenengane nate ngendika pas dopokan karo inyong lan Mas Kukuh, ya sing penting ijin baelah wong panjenengane ya dudhu wong medhit koh.
Sing marakena Inyong seneng karo Dalang gino kuwe suarane. Wayang siji karo lia-liane bisa dibedakena. Senajan kur krungu suarane tok inyong bisa ngerti kae suarane Prabu kresna utawa suarane Wisanggeni utawane maning Basukarno… senajan suara ketelu tokoh mau meh mirip tapine nek dalang gino sing moni gampang pisan dibedakena. Alur ceritane senajan akehe lakon carangan tapine ya dinikmati kaya dene lagi
Wong kiye wis ana patang lakon seri Baratayuda sing wis di-posting koh. Mung kari telung lakon maning sing durung diunggah senajana sing durung diposting wis munggah neng net kabeh. Tapine nganti sekiye esih ketinggalan durung ketemu rong lakon maning.
jan kang mas prabu,,enggane aku sing dadi presiden thun 2014,,ki dalang Gino tek dadekna dalang panutan kebudayaan nsional,,lan alamat WAYANG
kresna duta-ne urung ana ya???, inyong kepengin kuwe
togog mendem mboten saged didonlod, pripun niki??
rekamane dalang Taram, lakone babat alas mertani, ningen inyong ora teyeng upload, angger kersa ya kiye. lakon
pak maspatikrajadewaku sing wis akeh banget ngunggah dalang gino..maaf uga…aku uga ora bisa basa..bisane baworan kya kiye…gari rong lakon sing urung rampung..bawor dadi ratu kro kresna duta ketone mandan ra genah tpi ya ra dadi apa..ramaku ya ngode nang bekasi..kayuringin prumnas loro..
Mangga Kang Darso. Ari arep sing genah ya mampir maring gubug inyong neng Jl Lele 4
mimpi kalian utk masa depan desa kita tercinta..
tha' rewangi donga wae yoo...hahahahaha
KAPAN YA BISA IKUTAN ACARA NGUMPUL BARENG SAMA
tau roh lak pas enek acara ngene...
publikasekno nang koran ato nang teve ngono lo...
wong sak mblitar ben podo roh kabeh kegiatane tjah2 blitarian!!!!
lak perlu ngundang wartawan koran ato teve ngono lo tjah!!!!!
oyi??????
yo wis turuo sing angler, ning ojo mendem hehehe...
walah iyo lali.aku yo arep turu neknu.ayo turu.ra tak kancan ...
embuh aku ora ngerti, wedi nek disomasi, wkwkwkwk...tonggone ...
wong sampeyan sing ngomong sinting kok ra ngerti.la aku tako ...
walah dadi awa e dewe dipimpin karo wong sinting yo?mula e r ...
Written by bocahiseng on Thursday, May 14, 2009
R A S A J A T I
P U R W A K A
Wewarah ingkang kaanggit punika mujudaken pepacuh menggah jatining agesang. Ing pangajab, sageda dados piwucal ingkang migunani tumrap anak-putu, sumrambah dhateng sok sintena ingkang kepingin memetri pitedahing para leluhur. Menawi katindakaken, istingarah gesang punika anggadhahi wewaton lan paugeran ingkang tumuju dhumateng kayuwanan.
Jlèntrèhing wewarah rinumpaka ing Sekar Macapat. Déné uruting pupuh boten miturut tataran, namung awewaton krenteg saha sreging manah. Kirang gaduking pangertosan menggahing basa lan budaya Jawi, mahanani kithal saha kirang runtuting ukara.
12. Bebener kang sirik tindak juti
A S M A R A N D A N A
Sanggya gati tan sélak dipun rampungna
111. Tan gampil semplah myang wegah
137. Tanem tuwuh sumrambah sato sadarum
138. Kabèh iku wus kinanthèn mring Hyang Agung
145. Kang maujud sanggya kasunyatan misud
146. Pan aturut mring sadya karsèng Pukulun
147. Gung sasangkul gesang madyèng alam satu
148. Lambak tuhu manjing manunggil Hyang Luhur
149. Aywa klèntu mrawasa larasing kidung
158. Among wantu marmané trep traping laku
159. Tindak-tanduk dèn udi supaya mathuk
160. Aja tambuh waspadakna amrih weruh
166. Tan kumrungsung kasesa dadya linangkung
169. Apa baya wewarah kang kaping astha
177. Kabèh ika kalakyan lamun dèn udya
178. Dèn gegulang pamardi ingkang utama
187. Lamun donya dadya punjer atinira
188. Datan lepat wasitaning Hyang Indriya
189. Yèn ketaman branta ngempalaken brana
192. Aywa nyimpang dedalan maring pepadhang
193. Marma iki kaping nawaning pepacuh
194. Kang pangaji munggwing gesang kang satuhu
195. Aywa kongsi darbé nétra tan andulu
197. Dèn wangsuli apatitis miwah jujur
202. Kasmaran mring pepuntoning sanggya laku
205. Neng samadi lelana lebeting anung
206. Tan angudi kuncara pamurih kasub
212. Mring sesami nala kasengsem sung asih
213. Lamun uning manuswa gesang tan patut
216. Udani mring roga-yogi awrat lalun
218. Manah drengki tan winales dimèn tatu
219. Dipun èsthi bisa kamot jroning kalbu
233. Janma pingging talompé ngeningken gati
240. Lamun murcat tan tambuh paranirèki
244. Dipun ening ngener lukikaning Gusti
252. Nora kénging puguh mirong karsèng Gusti
253. Luhung sami tiniling ingkang winisik
254. Yèn wus dugi titikan praptaning wanci
Pan wus wenang anggempur kang dora cara .
Sawab ingsun den suguhi mring si Ajar.
Ratu Kara Murka Kuthila pan sirna.
Juluk Ratu Amisan Sirep musibating bumi
Sakulone tempuran Balane samya jrih sajagad
Sawab ingsun den suguhi Iya kembang saruni
Tur abagus eseme lir madu puspa .
Karta jamanipun Duk semana pan pinetang
Ratu Prenggi ber budi kras anglangkungi
Enengana Sang Nateng Parenggi Prabu ing Rum ingkang
Raja Prenggi tinundhung dening ki Patih Sirna sabalanira.
Ana Raja jimenggung wong rucah lan kinuya kuya,
Wong padha umbag, arang kang bener omonge,
Omomg mung tunggal swara, tanpa tabet,
Nyatane kosong, begjane kang ora kelu,
Ora irang njabel kasaguhane, mblenjani janjine,
Ratu mau banget teguhe kinuya-kuya ora rinasa,
Dhepe dhepe ngrerepa mring wong pidak padarakan,
PUJINE DINA BADAN NAPAS NAPSU ATI WIJI LAN ANASIRING MANUNGSA
1. Dina Ahad ; ya kayu ya kayumu , nabi Adam kang ndarbemni, lakunya
lakune ing surya, kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat limang leksa.
Kuwasane :  lungguhe  ing  wulu,  teguh  ora kena winekang, lan ora katon.
2. Dina Senen ; ya rahmanu ya rahima , nabi’ullah kang ndarbeni, lakune nyegah iwak sadina sadalu, senen uripe ning wulan kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat kawan leksa.
Kuwasane : lungguhe  ing kulit,  teguh kang kena binenggang.
3. Dina Selasa ; ya maliku ya kudusu , nabi Isa kang ndarbeni, lakune apasa sadina sadalu selasa uriping lintang kang rumeksa sadino lawan sawengi, malekat tigang leksa.
Kuwasane : lungguhe ing bebayu, angumpulake cahya kabeh.
4. Dina Rebo ; ya kabiru ya muntaha , pepitu uripipun nabi Ibrahim kang ndarbeni, lakune nyegah toya sadina sadalu, rebo bumi uripira kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat pitung leksa.
Kuwasane : lungguhe  ing daging, teguh tan kena winangenan.
5. Dina Kemis ; ya ngalim ya ngalimu , wewolu uripipun, nabi Idris kang ndarbeni, lakune nyegah uyah sadina sedalu, kemis dahana uripnya, kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat wolung leksa.
Kuwasane : lungguhe ing otot, teguh sajege urip.
6. Dina Jumungah ; ya kafi ya muqni , ya enem uripipun, nabi Rasul kang ndarbeni, lakune nyegah pangan sadina sadalu, jumungah lakune barat, kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat leksa.
Kuwasane : lungguhe ing bebalung, sekti mandraguna.
7. Dina Saptu ; ya fatah ya rajah , sesanga uripipun, nabi
Kuwasane :  lungguhe ing sumsum, angumpulaken sakehing rasa kabeh.
8. Dina pitu lakon solan salin , mung sadina sawengi salinnya, pan akatah supangate, sarta anganggo laku lakunira solan salin, puji lan nabirira, myang cecegahipun apa kajate tinekan, lan malati ora kena den langkahi wayangane kang maca.
Pujine Utek : ” Rasulun Rabbil’alamiin “.
Kuwasane luput tujuh teluh dadi tawar.
Pujine Kuping tengen : ” Alliyatan ilahu rabbi ‘umum “.
Pujine Kuping kiwa : ” Samikna wa ‘atakna guprana karabbasa wa’llekal massiir “.
Pujine netra : ” Kudusun rabbana wa rabbul malaikatu wa ruh “.
Pujine napas : ” Haplil palubuti ngalla yasin “.
Pujine Gigir : ” Nawaitu minal kibari
Pujine Awak kabeh : ” Inna fatokna iakafakan mubinin ” lamun arep malebu ing omah
Pujine Ati : ” Nasrun minallahi wa patekun karibun wa
kinawedan dening wong tur bagus rupane kang muji
Pujine Sikil : ” Sari mal maruna “
Pujine Pepusuh : ” Fasayakfikahumullahu, wahuwassami’ul ‘aliim “
Dalamake : ” Sangan sangun yuhyi wayumitu wahuwa allah lakuli sekkin katdir “
1. Napas , iku tetalining urip, iya tetalining ruh, rupane ireng, plawangane Af’alullah, dununge ing lesan, pujine ; ” Laa ilaha ilallaah “, iku sampurnaning kulit daging.
2. Tanapas ,  iku  pamiyarsaning ruh, rupane kuning, plawangane Asma’ullah, dununge ing kuping, pujine ; ” Allahu… Allahu “, iku sampurnaning balung lan otot.
3. Anpas , iku panggonaning ruh, rupane ijo, plawangane Sifatullah, dununge ing gigir, pujine ; ” Allah…Allah “, iya iku sampurnaning geting lan sumsum.
4. Nupus , iku paningaling ruh, rupane putih, plawangane Dzatullah, dununge ing netra, pujine ; ” Ya Hu…Ya Hu “, iku sampurnaning pangawasa lan napsu.
1. Lawwammah ,  iku  af’aling  urip, rupane  ireng, plawangane cangkem, dununge ing waduk, pujine ; ” Ya Hu…Ya Hu “, iku sapurnaning cipta lan ripta.
2.  Amarah , iku asmaning urip rupane kuning, plawangane ing kuping, dununge ing jantung, pujine ; ” Ilah…Ilah “, iku sampurnaning sir lan angen-angen.
3. Supiyah , iku sifating urip rupane ijo, plawangane ing irung, dununge ing amperu, pujine ; ” Imanahu …Imanahu “, iku sampurnaning osik lan meneng.
4. Muthmainah , iku  Dzating  urip,  rupane   putih, plawangane ing mata, dununge ing pepusuh, pujine ; ” Hu…Hu…Hu “, iku sampurnaning budi lan rasa.
1. Ati Sanubari , iku  wisesaning  rasa, rupane ireng, plawangane kaharullah, dununge alam sulpil, pujine ; ” Allahu…Allahu “, iku sampurnaning pangucap.
2. Ati Maknawi , iku purbaning  rasa, rupane kuning, plawangane kamahullah, dununge alam sulbi, pujine ; ” Allah…Allah “, iku sampurnaning pamiyarsa.
3. Ati Siri , iku sampurnaning rasa, rupane ijo, plawangane jalahullah, dununge alam topek, pujine ; ” Hu…Hu…Hu “, iku sampurnaning pangambu.
4. Ati Pu-at , iku sirnaning rasa, rupane putih, plawangane jamalullah, dununge alam sabit, pujine ; ” Annalkaka … annalkaka “, iku sampurnaning paningal.
1.  Wadi iku rupane abang , kadadiyane getih-kita, pujine ” Layakrifu ilallaah “
2.  Madi iku rupane kuning , kadadiyane banyu-kita, pujine ” Lamakbuda ilallaah “
3.  Mani iku rupane ijo , kadadiyane penguwasa-kita, pujine ” Lamujuda ilallaah “
4.  Manikem iku rupane putih , kadadiyane cahya-kita, pujine ” Layatkuru ilallaah “
1. Asal Bumi ,  rupane  ireng, kadadiyane wujud- kita hakikate Dzatira, iku dadining kulit daging, pujine…” Waashadu anna Muhammadarasulullaah “
2. Asal Geni , rupane kuning, kadadiyane nur-kitasifatira iku, dadine otot, balung, pujine…” Ashadualla ilaha illallaah “
3.  Asal Angin , rupane ijo, kadadiyane ilmu-kita af’al iku, dadining panguwasa, pujine…” Lasariikalaahu lailaha illallaah ”
4. Asal Banyu , rupane  putih,  kadadiyane suhud-kita,
Ing mangke anutugake urut-urute pralambnag kabeh, ananging tegese, sakehing para amarsudi ngelmu pada darbe panemu dewe-dewe, bener luput amborangake ing deduga prayogane , kaya kang kapratelakake ing ngisor iki.
1.  Gigiring Panglu : tegese gigiring mimis, iku ibarat kaelokaning Dzat, dening ora arah ora enggon, ing endi saestuning panggonane, sayekti among dumunung ana Dzating urip kita.
2.   Tambining Pucang : tegese ibarat kaelokane sifating Dzat, dene binasakake dudu lanang dudu woado dudu wandu, kaya apa satemening sifate, sayekti amung dumunung ana sifating urip kita. Ana kang angarani Tambining Pucang iku leng-ing grono loro, saka pangira wau bokmanawa kaliru ing sesurupan.
3.  Wekasaning Langit : tegese iku ibarat wangenane soroting cahya, sumarambah tumeka ing sifat kita.
4.    Wekasaning Samudra Tanpa Tepi : tegese iku ibarat wangenane pangawasing rahsa, sumarambah tumeka ing sifat kita.
5.  Galihing Kangkung : tegese iku ibarat wahananing sukma, dumunung ing kahananing sifat kita.
6.  Geni Sakonang Angasatake Samudra : tegese iku ibarat hawaning nafsu, wimbuh sajroning pancadriya kita.
7.   Manuk Miber Angungkuli Langit : tegese iku ibarat rasaning budi, winbuh sajroning af’al kita.
8.   Prau  Amot  Samudra : tegese, prau iku ibarating jasad, samudra iku ibarating ati sapanunggalane.
9.   Angin Katarik Ing Prau : tegese iku ibarat lakuning napas metu saka ing jasad.
10. Susuhing Angin : tegese iku ibarat paleremaning napas, dumunung ing jantung. Ana kang angarani Susuhing Anging iku rambut, saka pangira bokmanawa kajupuk saka pamrayoga bae.
11.  Bumi  Kapetak  Sajroning  Lemah  : tegese  iku ibarating wujud kita, asal saka ing lemah, ing tembe kapendem ing lemah, iya iku wahanane dadi daging.
12. Amek Geni Adedamar : pada karo : Geni ana Sajroning Geni , utawa : Geni Binasmi ing Geni : tegese iku ibarating wujud kita, asal saka ing geni tansah andadekake geni, iya iku wahanane dadi napsu.
13.  Barat Katiyub ing Angin , pada karo : Angin Anginte Prahara : tegese iku ibarating wujud kita, asal saka ing angin, anggung angingsep anging ametokake angin, iya iku wahanane dadi napas.
iku ibarating wujud kita, asal saka banyu tansah kailenan banyu, iya iku wahanane dadi getih, mula ana kang ngarani, banyu sajroning banyu iku getih.
15.  Srengenge Pine , surasane pada karo : Kaca Angemu Srengenge : tegese iku ibarat cahya kasorotan ing, utawa srengenge ana sajroning cahya, iya iku wahanane dadi pramananing netra.
16.  Wiji Ana Sajroning Uwit, Uwit Ana Sajroning Wiji : tegese iku ibarating kawula dumunung ana ing Gusti, Gusti dumunung ana ing kawula, dibasakake pangleburan papan tulis.
17.  Kakanganing Pambarep, Adining Wuragil : tegese iku ibarating martabat Insan-Kamil, ing nalika tanajul, tiba ana wekasan dewe, bareng tekane ing tembe dadi wiwitan, mungguh Insan-Kamil iku wahananing urip kitapribadi.
18.  Busana Kancana Retna ora Amboseni, sairib pada karo : Busana Wastra Tanpa Seret : tegese iku ibarating jasad, busana kancana retna wahanane dadi jasad ing jero, busana wastra wahanane dadi kulit.
19. Tugu Manik Ing Samudra : tegese iku ibarat pantenging cipta terus marang pelenging paningal. Ana kang angarani, tugu manik iku kalam, bokmanawa saka pangira bae.
20. Sawanganing Samudra Retna : dadi ibarataing babu’larbab, tegese, korining Pangeran, iya iku hakekate palawanganing Dzat, dumunung ana ing babahan nawasanga sajroning jasad. Mungguh ing Kabudane, sawanganing samudra retna, iku diarani : kori sela matangkep, dadi ibarat melar mingkusing maras, utawa menga mingkeming lambe.
21. Samudra Winaton  Kilat : dadi ibarating wot siratalmustakim, tegese dalan kang bener, iya iku hakekate pesating atma tumeka ing chalarating Dzat. Ana
tegesing ‘arasy : padaupan, iya iku hakekate pasewakaning Dzat, dumunung ana ing sirah utawa jaja, tegese kursi : palenggahan, iya iku hakekate palenggahaning Dzat, dumunung ana ing utek utawa jantung.
23. Wiji Tuwuh Ing Watu : dadi ibarating loch kalam, tegesing loch : papan, kasebut, lochilmakful, tegese papankang rineksa, iya iku hakekate sifating Dzat, dumunung ana ing jasad, rineksa ing malaekat Kiraman, tegesing kalam : panyeratan, iya iku hakekate wewayanganing Dzat, dumunung ana ing budi, tumuwuh ing angen-angen, rineksa ing malaekat Katibin.
24. Tengahing Arah : dadi ibarataing mijan, tegesing mijan : taraju, iya iku hakekating panimbanging Dzat, dumunung ana ing paningal, pamiyarsa, pangganda, pangrasa miwah pamiarsa.
Ing saiki amung kajujag samono bae urut-urute panunggalaning pralambang kabeh, manawa kapratelakake ing satutuge tanpa wekasan, tur ora pati andadekake perlu ing surasane, dene manawa ana pralambang elok kang kagawe cangkriman, pradikane diwawasa saka ing deduga prayoga kaya ing ngisor iki.
1.  Sawarnane kang binasakake : gede, amba, dawa, duwur, luwih, sapanunggalane iku dadi ibarate Ananing Dzat.
2.  Sawarnane kang binasakake : cilik, ciyut, cendak, endek, kurang sapanunggalane iku dai ngibarate wahananing sifat.
Upama unen-unen : Botok Banteng winungkus ing godong asem, kabitingan ing alu bengkong, iku pradikane : botok banteng dadi ibarat Ananing Dzat, godong asem dadi ibarat Wahananing Sifat, alu bengkong dadi ibarat Kahananing Af’al kabeh, mungguh dununge mangkene : Ananing Dzat kita awarana Wahananing Sifat kita, tanda ing solah bawa kita, nanging wardine kang sejati iku ora prayoga manawa kagawe rerasanan ing akeh, kenane kawicarakake kalayan kang wis pada tunggal ngelmu, sarta kang wis kalumuhan deduga, tegese wis liwat tengah tuwuh, manawa kawicarakake marang kang durung darbe deduga mundak kadinginan tuwuh, amarga durung dumunung wahananing tumuwuh, lire kaya wirayating para sepuh, ingatase wong urip iku awit saka lair tumeka ing sabanjure, awiyos katuwuhan iradating Dzat kaping rolas, ing dalem satuwuhan, antara nem taun, kaya kang kapratelakake ing ngisor iki.
1. Awit saka lair tumeka 6 tahun, katuwuhan lali, tegese durung enget (durung eling).
2. Awit umur 7 tahun tumeka 12 tahun, katuwuhan enget.
3. Awit umur 13 tumeka 18 tahun, katuwuhan budi.
4. Awit umur 19 tumeka 24 tahun, katuwuhan birahi.
5. Awit umur 25 tumeka 30 tahun, katuwuhan murka.
6. Awit umur 31 tumeka 36 tahun, katuwuhan wiweka.
7. Awit umur 37 tumeka 42 tahun, katuwuhan deduga.
8. Awit umur 43 tumeka 48 tahun, katuwuhan santosa.
9. Awit umur 49 tumeka 54 tahun, katuwuhan rumangsa.
10. Awit umur 55 tumeka 60 tahun, katuwuhan wirangi.
11. Awit umur 61 tumeka 66 tahun, katuwuhan jatmika.
12. Awit umur 67 tumeka 72 tahun, katuwuhan pepeka.
Dene luwihe saka iku adat katuwuhan lali maneh, tegese asring-asring kalalen, mungguh pratikele supaya aja nganti katuwuhan lali maneh, iku amung anyegaha napsu hawa, sabab sajatine kang dadi laranganing ulah ngelmu kasampurnan iku amung napsu, adat kadunungan ati awas emut, manawa tansah awas emut, tamtu nemu kamulyan ing sangkan paran, iku aku anyumanggakake ing panggalih, sarehne aku durung bisa anglakoni dewe dadi amung atur pepuji bisane kalakon oleh kamulyan.
Pangeran Kang Maha Kuwasa (Gusti Allah, Tuhan) iku siji, angliputi ing ngendi papan, langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahan wong saalam donya kabeh, panembahan nganggo carane dhewé-dhewe.
Pangeran Kang Maha Kuwasa iku anglimput ana ing ngendi papan, anèng sira uga ana Pangeran (maksude : tajaline Kang Murbeng Dumadi).
Aja sira wani-wani ngaku Pangeran, senadyan kawruhira wis tumeka “Ngadeg Sarirå Tunggal” utawa bisa mengerteni “Manunggaling Kawula Gusti”.
Rame ing gawe sepi ing pamrih, memayu hayuning bawene.
Manungsa saderma nglakoi, kadyawayang saupamane
Síng sapa salah seleh, lan melik nggendhong lali.
Nglurúg tanpa bala, sugíh ora nyimpen, sekti tanpa maguru, lan menang tanpa ngasorake.
Yen sira dibeciki liyan tulisen ing watu supeye ora ilang lan tansah kelingan, yen sira gawe kabecikan marang liyan tulisen ing lemah, supaya enggal ilang lan ora kelingan.
Siíng seneng gawe nelangsane liyan iku ing tembe bakal kena piwales saka panggawene dhewe.
Aja gawe serík atining liyan lan aja golek mungsuh.
Klabang iku wisane ana ing capite. Kalajengking wisane mung ana pucuk buntut (entup).
Yen ula mung dumunung ana untune ula kang duwe wisa. Nanging yen durjana wisane dumunung ana ing sakujur badan.
Wong linuwíh iku kudu bisa ngepek ati lan ngepenakake atine liyan. Yen kumpul karo mitra kudu bisa ngetrapake tembung kang manis kang pedhes, sepet,bisa gawe senenging ati. Yen kumpul pandhita kudu bisa ngomongake tembung kang becik. Yen ana sangareping mungsuh kudu bisa ngatonake kuwasa pangaribawa kaluwihane.
Negara iku ora gunu lamun ora duwe angger-angger minangka
Wadyabala pamong praja kang seneng marang kawula alit iku dadi senengane para kawula sajroniíng praja lan bisa gawe kukuh sarta dadi tamenging nagara.
Para mudha aja ngungkurake ngudi kawruh kang nyata amrih bisa kinarya kuwating nagara, ungguling bangsa, lan bisa gawe rahayuning sasama.
Perang iku becik laman tujuwane nggayuh kamardikaning nagara lan bangsane, lan perang iku ala lamun kanggo njarah rayah darbeking liyan.
Aja mung kepingin menange dhewe kang bisa marekake crahing nagara lan bangsa, kudu seneng rerembugan njaga katentreman lahir batin.
Sadumuk bathuk sanyari bumi ditoh pati. (Unen-unen kanggo nggambarake kasetyane marang kulawarga).
Golek jodho aja mung mburu endahing warna, senajan ayu utw bagus.
Aja gampang nyepatani anak nganggo tembung kang ora prayoga, jalaran sepatane wong tuwa bisa numusi sarta bisa ngilangake rass bektine anak marang wong tuwane.
Bandha kang resik iku bandha kang saka nyambut karya lan saka pametu sejene kang ora ngrusakake liyan. Dene bandha kang ora resik iku bandha colongan utawa saka nemu
Kadonyan kang ala iku ateges mung ngangsa-angsa golek bandha donya ora mikiraka kiwa tengene, uga ora mikirake kahanan batin.
Sing sapa tansah ngegungake pangkate, wirang lamun ana owahing jaman.
Síng sapa ngegungake bandhane, wirang lamun sirna bandhane.
Bandha iku perlu nanging aja diumuk-umukake, drajad lan pangkat iku perlu, aja dipamèr pamerake, jalaran bisa mlesedake awake dhewe.
Aja seneng mamerake bandha lan ngegungake pangkat, sebab bandha bisa lunga, drajad/pangkat bisa oncat.
Aja seneng marang wong kang nguja hawa napsu marga akeh bandhane. Jalaran bandha mau bisa gawé cilaka amarga durung mesthi bandha kang resik.
Ing samubarang gawe aja sok wani mesthekake, awit akeh lelakon kang akeh banget ambekalane sIng ora bisa dinuga tumibane. Jer kaya unine pepenget, “Menawa manungsa iku pancen wajib ihtiyar, nanging pepesthene dumunung ing astane Pangeran Kang Maha Wikan”.
Mula ora samesthine yen manungsa iku nyumurupi bab-bab síng durung kelakon. Saupama nyumurupa, prayoga aja diblakakake wong liya, awit temahane mung bakal murihake bilahi.
Sabar iku ingaran mustikaning laku, jumbuh karo unine bebasan : “Sabar iku kuncining swarga”, ateges marganing kamulyan. Sabar, lire momot kuwat nandhang sakehing coba lan andadaraning ngaurip, nanging ora ateges gampang pepes kentekan pengarep-arep. Suwalike malah kebak pengarep-arep lan kuwawa nampani apa bae kang gumelar ing salumahe jagad iki.
Kahanan donya iki ora langgeng, tansah owah gingsir. Yen sira kebeneran katunggonan bandha lan kasinungan pangkat, aja banjúr rumangsa “Sapa sira sapa ingsun”, tansah ngendelake panguwasane tumindak degsura marang sapadha-padha. Élinga yen bandha iku gampang ilang (sirna). Pangkat sawayah-wayah bisa oncat.
Nadyan wesi iku kanyatane atos, ewa semono yen iís ketrajang ing taiyeng ya bakal entek gripis. Semono uga tumraping wong kang kataman rasa meri, atine mbaka sethithik uga bakal gripis, awit rumangsa yen awake tansah apes, saengga kelangan greget lan lumuh makarya.
Yen sira sacara badaniyah lan rohaniyah tetep kepingin bagas kuwarasan, tansah elinga rong prakara iki :
1. Tansah jaganen sakehing samubarang kang nedya sira lebokake ing tutuk, dithinthing luwih dhisik apa bakal gawe rusaking raga apa ora.
2. Kulinakna mikir luwih dhisik samubarang kang arep sira wetokake saka tutuk. Lire pikiren luwih dhisik klawan mateng apa kang bakal sira wetokake iku ora malah gawe kuceming awakmu dhewe, nglarani atining liyan apa ora. Dene yen ora ana paedahe luwih becik aja kok kojah amrih ora nandhang piduwung.
Digendhongana dikuncenana kaya ngapa, nanging wong iku yen wis tinakdir tekan janjine utawa ajale, mangsa bakal wurunga. Iki maneh peling kita, yen kita manungsa mono ing atase badan lan umure dhewe ora kuwasa. Apa maneh sing mung wujud barang sampiran kayadene drajad semat lan pangkat, kaluhuran, kasugihan, lan kalungguhan. Mula saka iku aja kibir, jubriya lan aja sok dumeh. Awít isih ana panguwasa liya (Gusti Allah) kang luwíh kuwasa.
Ngombe lan memangan yen tanpa taker lan tanpa pilih-pilih iku pancen bisa nekakake bilahi.
Mula nyandhet ubaling kepinginan ngombe lan memangan kang kaya mengkono mau wis ateges sawijining pamarsudi nyegah karusakaning jiwa lan raga. Wondene sranane kang prayoga yaiku pasa sing mengku ancas pupur sadurunge benjut nyingkiri sadurunge bilahi.
Kang kinaran janma kang wis kadunungan cipta kang wening iku, yaiku sapa kang wis temen-temen mantep pangidhepe marang Gusti Kang Murbeng Dumadi. Wong kang kaya mangkono mau samangsa nindakake pakarti apa ta apa tansah linambaran ati kang sarwa tepa tulus, kabeh-kabeh amang akarana Allah. Ora cilík ati, gedhené ngrasa owet ing kalane wohing panggawene mitunani awake dhewe, nanging bisa gawe raharjane sesamaning dumadi. Kosokbaline wong kang nindakake pangibadah nanging isih ndarbeni pepinginan supaya diweruhana lan digawokana dening Allah, iku pratandha yen pangidhepe lan pangibadahe durung akarana Allah.
Pambudidayanira manembah marang Pangeran iku prayogane aja sira anggo sarana ngalab tumuruning peparinge, nanging mligiya nindakake panembah mung saka niyat manembah.
Awit wong kang nyenyadhong sihing Pangeran sarana laku panembah kathik banjur nyata kaleksanan panyuwune, ing adat wong mau banjur dadi kethul kawaspadane marang kaluhuran lan keagungane Kang Murbeng Dumadi. Aran isih begja yen ora banjur dadi wong jubriya seneng nyepelekake marang sesamaning
Ana sawenehing wong kang duwepenganggap menawa nyenyuwun sihing Allah iku ora ana gawene. Awit Gusti Allah iku adil lan Maha Wuninga saengga ora bakal peparing marang wong kang ora pantes nampa ganjaran, nanging wong mau sajak lali yen Gusti Allah mono Maha Welas lan Maha Asih. Uga ana sawenehing wong kang ora precaya marang anane Gusti Allah, presasat uga ora precaya marang anane dhewe, dene nganti awake lair ana ing donya.
Nanging yen wong mau nandhang reribed lan nalare wis pantog, adate tuwuh osiking atine yen Pangeran iku ana malah banjur disesuwuni.
Wong kang kulina ngeningake ciptane kang resik ing wayah esuk, lawas-lawas banjur bisa ngeningake ciptane ing wayah bengi uga, lan sangsaya lawas maneh bisa ngeningake cipta ing wayah apa bae lan ing ngendiya bae. Nanging sabarang pratingkah iku bisa dadi pakulinan manawa katindakake kanthi ajeg, sarana panglantih kang tumemen lan ora bosen.
Klawan mangkono sabarang kang maune rinasa rekasa lan abot, bakal sirna.
Mangkono uga ana bedane yen kita kepingin nanem wiji kautaman, iya kudu kita gladhi tanpa bosen.
Yen pinuju wayah bengi langite terang banjur tumengaa ing tawang, kita bakal nyipati saperangane gelaring alam, abyoring langit kang sumilak sinebaran lintang-lintang pating krelip, gedhe cilik kaya wis sengadi tinata panggonane, angin sumilir ngobahake kekayonan lan gegodhongan kang ngandhut aruming gandane kekembangan. Sing kaya mangkono sayekti bisa nuwuhake rasa pangrasa tentrem ing ati kita. Nanging luwih saka iku, apa sing kaya mangkono mau ora ngosikake kita tumrap kaluhuraning Kang Maha Agung kang wus mranata sakabehing mau?.
Tumraping wong mursid yen pinuju kambah ing prihatin, nolah-noleh ngiwa nengen wis ora ana pitulungan maneh kang bisa diarep-arep tekane. Parandene ora bakal koncadan ing pangarep-arep. Awit wis mangerti menawa tambane prihatin kang ampuh iku ora liya kejaba : sabar. Sabar lan tawakal nyenyuwun kanthi temen-temening ati marang kamurahaning Kang Maha Kuwasa kang ngregem sakabehing mobah-mosiking jagad saisine.
Ala-alaning kelakuwane wong ora kaya kang sinung watak “Sapa sira sapa ingsun”. Marga sendhenan kaluwihane, embuh kekuwasaane, embuh karosan, seneng tumindak sawenang-wenang marang kalahane kang wis tita ora bakal kumawani mancahi gedhene nganti wani mbandakalani kekarepane. Wong kang nduweni sesipatan kaya mangkono mau prayoga enggal ngelingana menawa laku jantraning jagad mono wis kinodrat cakra manggilingan; sing wingi ana ngisor dene sesuk gilir gumanti bakal ngerehake.
Saben dina kita ajeg reresik badan lan penganggo, kajaba amrih bagas kuwarasan uga katon apik lan ngresepake. Iki pakulinan kang apik. nanging luwih prayoga maneh yen jroning ati banjur katuwuhan osik : apa saben dina kita uga reresik lan ngupakara batin lan jiwa kita amrih sangsaya apik lan sangsaya resik saka sakehing rereged saka anane cacad-cacad lan panggodha.
Sebab yen badan wadhag kang kena ing rusak iku kita gemateni, geneya jiwa kita kang asipat langgeng malah kita lirwakake pangupakarane?.
Sumendhe ing takdir iku dudu sipate wong kang seneng ulah luhuring kebatinan, nanging dadi watake wong kang lumuh tumandang gawe lan cupet nalare. Luhuring kebatinan kudu tansah jumbuh lan laras karo ajuning kawruh lair. Lire, kebatinan kang luhur iya kudu bisa ngujudi pakarti kang luhur uga, kang bisa njunjung lan mulyakake drajading nusa lan bangsane.
Saka kayungyuning manungsa marang bandha, semat lan drajad anggone migunakake nganti kerep nglirwakake kautaman, nglalekake jejering kamangnungsan. Uripe prasasat kaesok kabeh ana ing kono. Ora ngelingi kepriye wusananing dumadi. Ing jagad pancen ora ana wewaler wong nglumpukake bandha rajabrana, janji pikolehe manut dalan kang bener lan dipigunakake minangka prabot prenataning jagad.
Urip tanpa gegayuhan luhur, bebasane kaya lelawuhan tanpa uyah, sepa tan mirasa.
Gegayuhan bisane kasembadan kudu sinartan ngelmu, jalaran ngelmu mono pancen sangune ngaurip, wondene ngelmu iku tinemu ing laku lan tandang. Sakehing tandang ora becik kelakone yen ora mapan. Lire, bisowa tansah ngelingi marang jantraning kahanan. Wong kang tandang tanduke mapan, angel kepepete, jalaran yen mapan mesthi cepak waspadane. Dene waspede mono sirikane mele lan adoh saka bebendhu.
Sakabehing tumindak iku panimbange manut kawusanane. Mula murih bisane sampurna, sabarang kang bakal dilakoni lan ditindakake iku luwih dhisik thinthingana lan pilah-pilahna ala becike kanthi weninge nalar/pikir. Yen wis, tumindake kanthi duga lan prayoga, sarta mawa tepa tuladha. Lire, sabarang patrap mau upamakna tumrap awake dhewe, ilangna pangira-ira tumrap awake liyan kang durung disumurupi. Elinga, sapa kang arep mbecikake alam donya iku, kudu mbecikake awake dhewe luwih dhisik.
Ciri-cirine jiwa kang isih kothong mono bisa dititik saka ulat praupan, tutur wicara, lan tingkah lakune kang ora nate gelem kalah. Sabarang tindak-tanduke kepingin unggul lan mamerake kaluwihane, ora angger kaluwihan bisa kanggo ngadhepi bebaya lan ngentas saka papan cintraka.
Kaluwihan kang tanpa dilandhesi kautaman, kena diumpamakake kayadene wedhak pupur sing nempel ing njaban kulit bae, ora bisa tahan suwe lan gampang luntur marga saka pakartine dhewe, awit nerak dhasar-dhasar bebener lan kasucian.
Saben tumindak sejangkah ngilowa marang kinclong-kinclonge banyu samudra sing suthik kanggonan sangkrah, jalaran sakehe uwuh mesthi disingkirake minggir. Saben makarya sapecak, tuladhanen pakartine banyu tritisan, nadyan tumetes mbaka satetes, ditindakake kanthi ajeg keconggah mbolongake watu sing atose ngluwihi waja.
Sapa kang bisa nelukake mungsuh-mungsuhe, dheweke diarani kuwat. Ananging sapa kang bisa nelukake awake dhewe, iya dheweke iku kang luwih kuwat maneh.
Samangsa lagi ngadhepi urip rekasa prayogane adhepana klawan esem gumuyu. Awit iku wus wujud senjata kang bisa gawe enthenging sanggan lan bakal numusi muluring pikir.
Nanging yen penandhangmu mau tansah kok adhepi kanthi ulat kang suntrut adhakane kowe bakal kentekan pikir kang wening, wusanane dadi nekat nuruti pokal kang nerak bebener.
Sapa kang nganggep apa bae gampang, mesthi bakal nemu akeh rubeda. Sapa kang gampang janji, iya kuwi kang arang netepi.
Urip tegese mbudidaya ngetog tenaga (berjuwang). Urip nikmat tanpa angin prahara padha karo segara kang mati. Aku luwih seneng ditendhang, dilawan dening nasib, tinimbang diugung.
Laku jujur kuwi padha karo dhuwit kang bisa laku ing ngendi bae.
Kang becik lan ala, kabeh mesthi nampa pikoleh, senajanta kadhang-kadhang nampane cepet, kadhang-kadhang alon.
Wong kang kinaranan berbudi iku, yakuwi wong sing rumangsa tambah kasiksa yen nyumurupi sapepadhane nandhang papa lan kasangsaran. Runtuhe rasa welase adate banjur sinusul sarana cucule prabeya lan barang darbeke. Nanging pancen angel golek-golekane wong sing kaya mangkono iku. Buktine ora sethithik wong sing mati merga kewaregen, apamaneh wong sing mati amarga kaliren.
Manungsa kuwi dadine becík miwiti saka njero menjaba.
Kang waspada marang awakmu dhewe jalaran iya awakmu dhewe kuwi kang mujudake mungsehmu kang paling gedhe.
Manungsa kang mung ngelingi marang pakartine pancadriyane mono bakal tansah kasinungan rasa dhemen utawa sengsem. Saka Rasa Dhemen banjur kathukulan rasa melik, saka rasa melik munggah dadi nafsu, saka nafsu banjúr nasar pakartine lan sirna bebudene sing wekasane tumiba ing papa, nandhang kasangsaran.
Wong juweh, kawruhe tumempel ing lambe, kumrecek ngebaki ing pasamuwan, katut samirana mrana-mrene. Beda karo wong meneng, kawruhe sumimpen ene ing ati wening.
Wetune ora sarana lambe, nanging katampanan ing pucuking pen, mili amber ing kertas putih, rinasakake ing wong sajagad.
Amrih urip kita tansah nemoni rahayu, aja kendhat nggegulang nandur cipta utama sajroning ati sanubari kita sinartan panyuwunan kang mantheng marang Gusti Kang Maha Welas lan Maha Asih, muga pinaringan nugraha bisa ndarbeni ati kang wening lan jiwa kang utama.
Pancen ora gampang wong ngudi bisane kasinungan cipta utama ngelingi menawa manungsa ono mula wis keserenan sipat apes lan lali. Sok ngonowa yen ta sawise nandhang apes lan lali banjur gumregah maneh pangudine apa dene ora kendhat ing panglantihe mantepa ing keyakinan yen Gusti Allah ora bakal ora ngudaneni panyuwun kita.
Kawruh lan “Ilmu pengetahuan” iku mung bisa digayuh lan dikuwasani kanthi laku kang laras karo apa kang diwulangake. Lire, ajaran teorine kudu bisa dicakake lan ditrapkake kanggo karahayoning bebrayan. Wondene lakune mono kudu sinartan tekad kang gilig lan kekarepan kang tulus lan mantep kinanthenan kateguhaning iman, kanggo ngadhepi sakehing panggodha sarta nyingkiri sikep laku kang sarwa dudu.
Banyu iku bisaning bening yen wis menep. Sanadyan maune buthek, nanging yen wis menep, iya banjur bening. Semono uga tumrap pepinginan utawa gegayuhan yen diudi nganti katog lan menep ing tembe uga bakal kasinungan sifat bening. Lire, nadyan pepinginan lan panggayu bisa kaleksanan klawan tumuli, ewa semono yen ditlateni suwening suwe uga bakal kasembadan.
Yen kepingin nglungguhi pangkat kang dhuwur luwih prayoga yen dikawiti saka kalungguhan kang endhek dhewe. Awit klawan mengkono ing tembe kowe ora bakal gampang disepelekake dening bawahanmu. Lan kang utama yaiku kowe nuli bisa madeg dadi pemimpin kang bisa nglungguhi ing kawicaksanan, adoh saka watak degsura, anane mung sarwa kebak rasa tepa salira.
Ginubel dening rasa “Tansah kurang marem” marang asiling pakaryan utawa jejibahan kang diayahi, sauger ora ngangsa-angsa, sayekti malah dadi pamecut kang becik kanggo luwíh maju.
Nanging yen rasa tansah kurang marem mau ngenani wuwuhing donya-brana, ora beda kayadene reridhu sing esthine mung tansah rinasa kayadene pasiksane ngaurip.
Elinga, mbesuk yen wis tumekaning janjine ora kena ora, badan wadhag lan sabarang kalir kang kita darbeni iki bakal kita tinggalake kabeh, ora ana kang kita gawa menyang alam kalanggengan. Mula aja banget nggonira katrem marang kadonyan. Apa maneh, sapa kang tansah ngegul-egulake marang donya branane lan gandrung marang pepinginan kang ora langgeng, esthine ora bakal bisa nemokake kahanan kang bisa gawe langgenging kasenengan lan katentremaning ati.
Batiné wong kang bisa ndarbeni ati nriman iku tansah ayem lan tentrem, marga satingkah laku tansah linambaran keyakinan kang kandel marang kadar peparinge Pangeran. Nriman ora teges wis marem apa anane, nanging suwalike kepara malah sungkan meneng. Mung bae ora grusa-grusu kaya tumindake wong kang nduweni sipat ngangsa-angsa kaya ora gelem ngakoni karang anane pandum.
Abot-aboting coba tumraping ngaurip iku malah ora kaya wong kang lagi kebyukan sihing Gusti Allah. Yen lulus saka pandadaran bisa dadi manungsa kang kajaba gedhe sih kadarmane uga wicaksana lair batine. Nanging yen ta ora teguh imane, wong kang lagi kabombong ing donya arta lan keladuk rumangsa sarwa kuwagang mbendung segara njugrugake gunung mau istingarah bakal koncatan kawaspadane. Kejaba lali marang sangkan parane uga lali yen sakehing drajat lan semat dalasan tekan nyawane dhewe pisan iku mung lugu barang titipan kang sawayah-wayah bisa dipundhut bali dening Kang Kagungan.
Ambudidayaa ing bandha manut sakatoging tenaga nanging aja lali kinanthean tead lan seya ye sapeangan bakal kita tanjakakekanggo nindakakepangibadah. Élinga ye pati iku lawanging akheat, denelaku ngibadah iku kang bisadadi sarana nggampangake manungsa tumekane marang ing lawang mau kanthi rasa pangrasa tobat lan sumarah.Suwalike, jiwa raga kang ora kanggo tobat nalangsa ing Gusti Allah iku ora beda kaya anggana bandha kang ora dijakati lan ora ditanjakake kanggo penggawe kabecikan.
Yen sira pinuju nandhang bagas kuwarasan, elinga yen nalika kena ing lara, suprih sira tetep bagas kuwarasan kanthi sesirik prakara-prakara kang mbiyen nyebabake lara. Yen ing nalika sugih, elinga yen kena ing pekir, lekas sing kaya mengkono mau kanggo ngawekani amrih sira ora gampang kadunungan pikiran seneng pamer lan sesongaran. Kawruhana, iku kepara nuduhake pratandha yen dheweke iku sejatine wong kang tuna ing rasa welas asih lan miskin ing kawruh.
Kita manungsa iki ora kena tansah ngantu-antu tekane wektu kang becik, jer wektu kang becik iku sejatine kudu kita dhewe sing gawe. Kita kudu tansah eling yen sabarang tingkah lan tanduk kita ing dina kang siji iku nggawa keputusan tumrap dina sijine. Dene dina kang pungkasan iku kang mutusake sakabehing wektu lan dina-dina kang wis kapungkur. Mula sadurunge kita umapak marang dina pungkasaning urip, dipadha bisa nglungguhi marang jejering urip manungsa.
Wong nandhang lara mono akeh sing merga anggone ngombe lan memangan kliwat taker lan tanpa pilíh-pilíh. Mula kanggo nyandhet ubaling hawa marang bab sakarone mau, dibisa marsudi nyuda nuruti kecaping lidhah sarana nglakoni pasa kang mengku ancas nyingkiri sadurunge katamaning bilahi.
Wong kang lagi kasinungan kabegjan lan kamulyan iku dibisa marsudi amrih langgeng, aja banjur kalimput watak jubriya lan sembrana sing sisip sembire bisa kejlungup tiba ing kasangsaran. Yen wis mangkono mung rasa getun lan piduwung sing kari ing pamburine.
Hawa napsu lan watak angkara iku sawutuhe manjing ing dhiri pribadine dhewe-dhewe.
Yen diumbar ngrebda bakal gawe “Bencana lan kasangsaran”. Suwalike yen bab mau bisa dikendhaleni bakal njílma dadi watak “Sabar lan prasaja”, tulus eklas aweh pangapura marang sapadha-padha sing gawe kaluputan.
Tapaning ati iku mung temen, yen tapaning nyawa mung eling. Sing sapa bisa eling sedina sepisan bae, adate barang kang sinedya bakal ana. Sing sapa temen salawase, kabeh pangajabe bakal kecandhak. Dene kang aran sejatining katemenan iku sakabehing pakarti kang ditindakake klawan madep mantep tanpa mandheg-mangu lan tolah-toleh, saengga sabarang kekarepane bakal ginayuh.
Wong iku yen lagi nandhang lara lagi bisa ngrasakake sepira mungguh begjane wong kang kanugrahan awak kang tansah kuwarasan. Nanging suwalike, wong sing awake seger waras lumrahe lali rekasane wong lara. Sangsaya adoh kelingane, sangsaya cedhak anggone ngumbar hawa nuruti pepinginane mripat, ilat, lan telih (wadhuk, weteng) kang sejatine ngajak marang rusaking raga. Mula prayogane tansah elinga perihing lara kanthi nggemateni kanikmatan kang wis diparingake dening Gusti Allah tan kena kinayangapa ajine, yaiku wujud awak kang bagas kuwarasan.
Manungsa pinaringan dening Pangeran peranganing awak kang kalarasake karo gumelaring bebrayan. Pinaringan mripat loro, perlune supaya akeha kang dideleng, ya kang ngenani uber ingering alam, ala beciking kahanan, lan owah gingsiring jaman. Lire, supaya linarasna kanthi lantiping panggraita. Pinaringan kuping loro, murih akeha swara kang dirungokake, nuli kathinthingana lan kasaringa kanthi lungiding panyipta lan alapen kang aweh pakoleh.
Pinaringan tangan loro, sikil loro, supaya akehe kang ditandhangi, pilihen kang murakabi kanggo bebrayan agung.
Pancen ora ana wewaler ing jagad iki tumraping wong kang nglumpukake donya brana. nanging kita kudu tansah eling yen donya brana mono dudu panggonane kalanggengan.
Nabi Muhammad wus paring sabda : “Ora prayoga ninggalake kadonyan marga nglakoni akherat. Nanging jeneng wong kang nistha sapa kang ninggalake bab akherat marga mung golek donya brana tanpa waspada marang pungkasaning dumadi.”
Brangating ati sabisa-bisa kendhalenana, aja diububi nganti muntab dadi ubaling nepsu.
Kayadene nyirep geni sarana lenga. Napsu amarah mono isih tetep bakal tansah mbebedhag selawase yen ta ora kinanthenan pikiran kang menep, lan ati kang eling.
Elinge ati lan meneping pikir bakal numusi mulure budi kang tundhone bisa dadi panyirep sakehing pakartining setan.
Wong kang ringkih iman lan batine bakal gampang dadi jujugane durjana apus-apus kang pating sliwer golek mangsan. Pirang-pirang kehe wong kaselak percaya rembug pangiming-iming ora pinikir bakal kedadeyane ing tembe. Wusanane nandhang kapitunan lan kena ing apus.
Mula ditansah waspada, aja lirwa ing kaprayitnan.
Samangsa-mangsa thukul pletiking pikir kang kasarung dening ubaling nafsu ala, yogyane sumenepna sauntara. Yen bisa kaya mangkono karan wong wicaksana, jalaran kejaba bisa ngleremake ati kanthi meneping pikirmu uga bakal keconggah nyirep ubaling nafsumu mau.
Wusana rahayu kang tinemu merga bisa sumingkir saka memala kang teka arep ngreridhu awakmu.
Wong kang sengsara uripe jalaran ana rong warna. Kapisan saka kaluputane dhewe, kang kapindho merga saka pokale dhewe. Sing kapisan iku paribasane tanem tuwuh kang tansah kodanan lan kepanasan ora diopeni, dene sing kang kapindho paribasane tanem tuwuh kang tansah diapek asile nganti ora kober thukúl godhonge.
Yen sira urip ing alam donya iki rumangsa nampa pandum kesethithiken iku wis dadi pepesthene uripmu, ora perlu mbok murinani. Pamurinamu prayoga lipuren sarana mawas lelabuhanmu dhewe, jer lelabuhan ing alam donya mono dadi trajuning akeh sethithike pandummu.
Yen gelem nalusuri sejatine ora sethithik piwulang lan pitutur becik kang malah kita tampa saka wong-wong gawane nacad lan ora dhemen marang kita, katimbang mitra katruh raket kang tansah ngalembana. Awit panacad bisa nggugah kita nglempengake laku, dene pangalembana kepara bisa nyababake wong kerep dadi lali.
Manawa kowe durung mangerteni marang bab kang kok anggep ora becik, aja kesusu ngatonake rasa sengitmu, gedhene nganti maoni lan nglairake panacad. Awit kawruhana yen pikirane manungsa iku tansah mobah-mosik lan molak-malik. Apa kang kok kira ala lan kok gethingi iku ing tembe mburi bisa malíh kok senengi, kepara malah bisa dadi gantungane urípmu.
Tembung kang prayoga kang kelair mung marga kadereng dening dayaning hawa napsu iku pancen sakala iku bisa aweh rasa pemarem. Nanging sawise iku bakal aweh rasa getun lan panutuh marang dhiri pribadine dhewe kang satemah tansah bisa ngrubeda marang katentremaning pikir lan ati. Guneman sethithik naging memikir akeh iku kang tumrape manungsa bisa aweh katentreman lan krasa marem kang gedhe dhewe.
Menangi jaman rebutan rajabrana, akeh wong kang padha kalimput, melu-melu tumindhak nistha. Ora eling yen sejatining urip ing donya iku ora ngupaya rajabrana bae, nanging uga mangesthi kamulyan ing tembe. Urip ing satengahing godha rencana, nanging tetep tumindak utama, presasat tapa ing satengahing coba. Sapa kang santosa ora bakal tumindak sasar.
Mula tansah ngugemana sebuting pitutur : “Sabegja-begjane kang lali nganti kelu penggawe sasar, isih begja kang panggah eling lan waspada tetep ing panggawe utama”.
Sapa kang katrem merga lagi pinaringan kekuwasaan iku sejatine malah dadi sumbering dununging wong lali, gampang lirwa ing kaprayitnan, lan gampang kapilulu ing pakarti dudu.
Awit yen lagi kuwasa, adhakane banjur ngangsa-angsa kegedhen panjangka.
Kanggo nggayuh panjangkane, sakehing cara ditempuh. Ora maelu senadyan nganti mentala gawe sangsarane mitra karuh. satemah mung dadi leletheg kang luwih aji uwuh.
Ora ana critane wong kejungkel iku marga kesandhung watu gedhe, sing mesthi merga kesandhung watu sing cilik.Yen tatuwa ya marga saka watu krikil-krikil sing lancip-lancip.
Bab mau aweh pituduh supaya kita aja nyepelekake marang barang sing katone sepele ora mingsra, naging sejatine kepara malah gampang dadi dhadhakane wong njungkel njempalik tiba ing papa.
Wong sugIh sing lumuh kelangan bandhane nadyan kanggo keperluwane dhewe iku ora liya sababe marga tansah kuwatir yen dheweke tiba ing kemlaratan. Nanging ora ngertiya yen dheweke ing wektu iku sejatine wis padha karo wong mlarat. Uripe kepara luwih sangsara katimbang wong kesrakat, kang batine tansah ora narimakake marang adiling Kang Murbeng Dumadi.
Dereng nedya pamer utawa riya iku terkadhang muncule dadakan kaya-kaya tanpa rinasa ing nalika kita pinuju sesrawungan karo wong liya. Mula prayoga kita tansah waspada ngendhaleni dhiri. Dene kang kinaran dereng utawa nafsu seneng pamer kang gampang dineleng lan sineksen dening wong liya iku aran riya kang pratela (cetha), utawa ngedheng. Becik kita singkiri.
Wondene dereng sajroning laku panembah, arang kang disumurupi wong liya. Luwih-luwih yen lagi kapinuju ana ing papan kang sepi. Sok ngonowa elinga, yen Gusti Allah iku tansah ngudaneni.
Kabeh salakune (tumindake) wong bodho iku esthine nggawe hikmah lan piwulang becík tumraping wong kang ahli budi. Awit saka samubarang kang ora becik kang dilakoni wong bodho dening para ahli budi banjur kari ngemohi lan dadi pandoming urip kang perlu disiriki lan disingkiri. Suwalike wong bodho sungkan nyuplik lelakon becik kang dialami para ahli budi.
Mula ora jeneng aeng yen akeh para bodho sing uripe tetep kasurang – surang lan para ahli budi kang tansah rahayu ing uripe.
Aja sok rumangsa tinitah apes nganti gawe pepesing sêmangatmu. Malah prayoga dinarima marang apa kang wis sira tampa saka kanugrahaning Gusti Kang Maha Kuwasa.
Awit ngelingana menawa ora kurang-kurang titah kang luwih cingkrang lan luwih cacad tinimbang sira, suprandene dheweke babar pisan ora kawetu nutuh marang Gusti Allah. Kang mangkono mau ora liya marga saka kandele imane lan yakin marang kwadilaning Pangeran Kang Maha Kuwasa marang sakabehing lelakon kang dumadi ing jagad raya iki.
Ngalembana lan panacad iku padha bae panindake. Lire, tarikane napas padha, kedaling ilat padha lan obahing lambe ya padha. Sok ngonowa najan rekasane utawa gampange padha, nanging oleh-olehane utawa wohe sing ora padha. Ing ngadat kejaba sok adoh sungsate, uga malah sering kosok balen. Sing siji bisa ngraketake paseduluran sijine padha bae karo golek dadakan nandur rasa memungsuhan.
Aja ndarbeni pepinginan dadi wong kang linuwih kang ngandhut idham-idhaman supaya sarembuge diandela wong akeh. Luwih prayoga tansah njaga bae barang rembugira kanthi becik, patitis lan maedahi. Karo maneh tindak tanduk kang ngresepake, luwih-luwih kang bisa aweh paedah marang wong liya iku ajine ngungkuli sakehing pitutur kang ndhakik-ndhakik nanging kang durung kabukten ana ing panindak. Mula kuwi tansah udinen amrih wetuning rembug “Keplok lumah kurepe” karo tindakira.
Kang kinaran manungsa winasis yaiku wong kang wis kaconggah mbenerake tindak kang mlenceng. Dene asor-asoring budine manungsa iku ora kaya wong kang mlencengake tindak kang wus bener. Adate sipat kaya mangkene iki thukul marga kasurung dening ati drengki srei.
Kamangka sapa kang ngadani ati drengki lan panasten iya ing wektu iku dheweke wiwit nyiksa ing awake dhewe, lan uripe ora bakal bisa tentrem.
Samangsane kowe diclatu wong kanthi sengak aja kok wales sanalika kanthi tembung (rembug) kang sengak lan atos. Prayoga tanggapana mawa pakarti kang alus lan sareh. Jer, ya klawan laku kang kaya mangkono iku, kowe bisa ngendhakake watakkang panasbaran, lan bisa ngasorake sipat kang lagi kasinungan iblis.
Ing ngendi dununge pamarem lan katentreman ? Saking ungele mapanake rasa, nganti meh ora ana wong rumangsa marem lan tentrem uripe. Sabanjure banjur kepiye ? Iya kudu tlaten ngolah budi. Doh ana rasa meri lan drengki amrih gorehing pikir bisa tansah sumingkír.
Tepa slira lan mawas dhiri iku dadi obring laku nggayuh rahayu, minangka jimat paripih umraping ngaurip. Munggahe bisa nyedhakake rasa asih lan ngedohake watak drengki lan dak-wenang marang sapepadhane. Sregep mawas dhiri ateges bakal weruh marang kekurangan lan cacade dhewe, saengga wusanane thukul greged ndandani murih apike.
Kita iki kejaba ndarbeni badan wadhag lan pancadriya, ana siji engkas darbek kita kang ora kena ginrayang lan ora kasat mata, nanging ajine tan kena kinaya ngapa, yaiku osiking ati kang ajeg ngelikake kita marang lurusing laku samangsa kita ketaman pletiking cipta ala, munggahe katuwuhan krenteg nindakake laku ngiwa. Mula poma-poma, tansah bisowa ngrungokake osiking atimu, awit iku kang ngajak sapari-polahmu tumuju menyang karahayoning uripmu.
Nggayuh kaluhuran mono ateges ngupaya tataraning urip kang luwih dhuwur.
Ya dhuwur ing bab lahire, uga ing batine. Lire, sing murakabi kanggo dhiri pribadine, sumrambahe tumrap bebrayan agung. Sapa kang mung mligi nggayuh kaluhuraning lahir bae, ateges mung mburu drajat, semat lan pangkat. Durung aran jejeg uripe. Suprandene sapa kang mung ngemungake kaluhuraning batin, ateges ora nuhoni jejering manungsa ing alam donya, yaiku tumandang ing gawe.
Akeh wong kang sadurunge nyoba ngayahi pagaweyan wis dipantok dhisik sarana tembung “Ah, aku ora bisa”. Dayaning tembung “Ora bisa” satemah numusi ora bisa temenan. Awit entek-entekane pocap mangkono iku ateges ngapesake awake dhewe. Luwih dene maneh banjur lumuh ing pambudi. Samubarang kang diudi ora bakal dadi. Kang ora diluru tangeh bisane ketemu.
Mula percayaa marang dhiri pribadi. Ciptanen kanthi mantheng ing ati lan enggal makartiya.
Kekuwataning manungsa iku dumunung sajroning cipta, sauger sinartanan pamarsudi klawan temen-temen. Dayaning cipta cetha bakal nekakake sedya.
Aja sok nggresula !, Wruhana yen pangresula iku sawijining mala, dene panggresah mono agawe bubrah. Yen wis nggresah padatane banjur lali marang kewajibane kang kudu diayahi sarta kemba marang sadhengah pakaryan. Síng sapa esuk-esuk wis sambat ngaru-ara ing bab ngrekasane anggone urip, wong mau presasat mbutoni sumbering pangupa-jiwane dhewe.
Ora trima marang pandum peparinge Pangeran Kang Murbeng Dumadi.
Yen kowe kepingin mulya uripmu, lakonan apa kang kok gagas-gagas rikalane kowe nandhang sengsara utawa lara. Awit ing mangsa-mangsa kaya mangkono mau manungsa banjur ketuwuhan budine kang murni, yaiku watak kang sarwa kebak welas-asih lan ngerti sepira perlune wong kang tansah ambudi amrih aja nganti nemoni kacingkrangan.
Wong kang wis kinaran “sukses” iku, yaiku : wong kang wis ngetog kadibdyane, ngudidaya nganti kecandhak gegayuhan lan idham-idhamane laras karo kepinginane.
Tekane “sukses” durúng ateges tamating crita, nanging malah kudu tansah luwih waspada, prayitna lan ngati-ati. Jalaran adhakane wong sing wis “sukses” iku banjur kurang kaprayitnane, sembrana lan gumampang ing sabarang tumindake, kang luput sembire bisa klenggak.
Mula sawijining “sukses” iku anggepan kayadene sawijining pandadaran kanggo lestarining penggayuh becik.
Saben wong mono pancen nduweni nafsu. Awit tanpa nafsu wong ora bakal duwe krekat kepengin maju. Mung bae wong kudu bisa milah-milahake nafsu endi sing kudu dicandhet, lan nafsu sing kepriye sing kudu diunggar. Nafsu kang bakal nekakake bilahi tumraping awake dhewe lan wong liya kudu bisa dicandhet, dene nafsu kang perlu diunggar yaiku nafsu kang empane tumuju marang karahayoning sapadha-padha.
Hukum alam wis netepake, sapa kang nandur mesthi ngundhuh. Dene apa kang diundhuh iya manut wijine kang ditandur. Yen sing ditandur winih alang-alang, ing tembe iya aja ngarep-arep yen bisa bakal panen pari, iku genah nyalahi kodrat. Mula mumpung isih esuk, nandura wiji cipta lan penggawe kang becik-becik. Awit elingana, yen akeh sethithik anak putu kita uga bakal katut melu ngrasakake pait getire wong kang bibite ditandur dening wong tuwane.
Sapa sing duwe panjangka kudu wani jumangkah, jer katekaning sedya iku mung bisa maujud menawa dilakoni lan ora nyimpang saka katekadane. Karep lan sedya, jangka lan panuwun, iku saumpama wong lelungan mono tumuju papan kang arep diparani utawa dijujug.
Dene kekarepan iku kudu ana kanthine, yaiku nalar utawa pecahing nalar. Jalaran kekarepan kang tanpa nalar iku ora beda karo karepe bocah cilik. Kejaba tanpa teges, uga sok tanpa wasana, satemah ora ana dadine.
Sebab-sebab kang gawe ciliking ati lan cekleking semangat iku adhakane dumunung ing gegambarane pikiran kang sarwa nguwatirake marang lelakon kang durung kelakon, temahane pikiran dadi peteng, lumuh ihtiyar lan koncadan gregeting makarya. Katimbang nyumelangake barang kang durung bisa ginrayang rak luwih becik aja pegat ing ihtiyar kanthi nenuwun marang sihing Kang Murbeng Kuwasa, jer iya mung Panjenengane kang murbawasesa urip kita iki.
Klawan mangkono istingarah kowe ora bakal ngedhap ngadhepi sakehing lelakon.
Kerep nggresah lan ngresula iku nuduhake karingkihane tekad. senajan dingresulanan sedina ping pitulikur, ora bisa owah nasibe. Nggresah lan ngresula iku padha karo sambat. Wong sambat iku kena bae, nanging yen isih keduga aja dhemen sambat. Ngresula bisa dadi mala, panggresah bisa gawe bubrah, dene pisambat iku dalane wong kang seneng mlarat, jalaran sakehing gegayuhan kang disangkani sarana sambat mono adate mung gayuk-gayuk tuna, apa kang digayuh tanpa ana kabul wusanane.
Dhasar premati tumraping wong duwe tekad lan duwe gegayuhan yaiku tekad budi santosa.
Sarana ndulu kacamata benggala kang kita alami saben dina, teteg kawegigane pikir bae ora mujudake gaman pamungkas tumrap kasembadaning sedya. Mula yen mung ngendelake marang punjuling nalar lan moncering kawruh bae, tanpa mengkoni ing budi santosa, atine gampang miyar-miyur, gampang kasinungan ing watak sesongaran sing adhakane sing uwis-uwis banjur kacenthok pancabaya, ubayane banjur mbalenjani.
Ora ana tindak kang luwih dening mbebayani lan ndrawasi marang awake dhewe, kejaba nindakake pegaweyan kanthi srempeng sing juntrunge mung ngoyak derenge panguwasa, drajad lan bandha. Pakarti mangkono adate ora mempan marang pitutur becik lan panemune liyan kang wigati, anane mung rasa melik kang nggendhong lali.
Siji-sijining marga amrih kaleksanane gegayuhan iku ya kudu sarana makarti.
Yen kita mung kandheg marang ngunggar-unggar karep lan nganggit-anggit gagasan bae, tibaning enggon mung kaya ing pangimpen. Luwih-luwih menawa salagine nggagas-nggagas mau kaselak kesusu ngrasakake kanikmatane pengangen-angen, wusana tumus dadi lumuh ing gawe lan wedi ing pakewuh.
Ngakoni kaluputan iku ora ateges ngasorake dhiri. Nanging sawijining tandha yekti yen wong mau wis bisa kinaranan maju satindak ing laku kautaman. Kosokbaline sapa kang suthik ngrumangsani kaluputane, ateges wong kang ora nduweni budi pekerti. Wong kang ora nduweni donya brana iku sinebut mlarat. Wóng kang ora nduweni pikiran iku luwih mlarat.
Dene wong sing ora kadunungan budi pekerti mono klebu mlarat-mlarate wong.
Kang kok kandhakake putih iku durung karuwan putihing (sucining) ati, bisa uga mung wujud putihing pupur sing kandel waratå. Lan sing kok kandhakake abang iku durung tinamtu abanging (kekendelaning) bebener nanging bisa uga mung abange lambe kang keconggah njlomprongake marang jurang kang jero. Dene sing kok kandhakake resik, iku durung mesthi resiking ati, nanging adate mung wujud resiking sandhangan rinengga ing sotya abyor kang bisa mblerengake mripat.
Ngunggar wetuning kekendelan sing mung kadereng saka dayaning pangojok-ojok iku kerep ora murni. Tandang lan trajange kang akeh banjur mung kabrongot panasbaran.
Wusanane malah sok bakal nunjang palang, bebathene kosok balen karo kang sinedya. Mula minangka gegondhelane kapitayan, kekendelan iku prayoga kadhasarana rasa sumungkem marang Kang Murbeng Dumadi, niyat leladi marang sapepadhane titah. Yen wis mangkono sakehing cak-cakane pakarti mesthi tansah patitis lan mikolehi.
Teteping rasa kamanungsan iku ora marga saka kawruh lan kapinteran kang wis dianggep luwíh luhur ing salumahe bumi, nanging mung jalar saka kadunungan telesing rasa asih marang sapepadhaning tumitah. Dene rasa asih mau cinipta saka patrap anggone reksa-rumeksa lan sugih ing pangapura sarta tansah kinanthenan pangucap lan pasemon síng bisa gawe resep lan ora natoni atining liyan. Kawruhana, menawa kapinteran kang ora kinanthenan kautaman iku sejatine luwih mbebayani tumraping bebrayan katimbang karo bodho kang linambaran ing budi rahayu.
Nglengkara wong bisa luwar babar pisan saka panggodha. Sebab, sumbere panggodha iku ora liya iya mung saka awake dhewe. Sing sapa mung nyingkiri panggodha kang kasat mata bae, ora dibedhol tekan oyod-oyode, adhakane bakal ketaman pakewuh lan godha kang luwih gedhe maneh. Sok ngonowa yen wong tlaten lan sareh, kanthi kencenging tekad kang gilig, mesthi bakal bisa mentas saka reridhu. Aja mung mandheg ing panggrantes, nutuh awake dhewe, apa maneh yen nganti nguman-uman marang wong liya.
Yen ing donya iki manungsane sing sugih uripe ora mbethithil, kepara malah dhemen tetulung marang kang kecingkrangan, dene sing duwe kepinteran adoh saka karep kanggo minteri liyan, kepara malah dadi papan jujugane wong tetakon, genah kahanane donya bakal ayem tentrem, adoh saka reridhu lan kalis saka godha rencana.
Wong kang lagi karejeken aja kaduk anggone bungah, kosokbaline aja kaduk nelangsa samangsane nemahi reribed lan nandhang susah, gedhene nganti nggetuni barang kang wis kelakon. Awit kaduk bungah mau bakal ngilangi kaprayitnan, kaduk susah njalari ati tansah kemba, lan tangeh lamun bisa uwal yen ora dibudeni sarana tumandang makarya.
Yen darbe karep lakonana kanthi gemblenging tekad kang nyawiji, adhepana sarana makarti kang madhep lan mantep. Sangune kudu ati sing tatag, ora ngedhap nadyan mangerti yen dalan kang diambah kebak parang curi. Yen tansah rongeh lan rangu-rangu, ateges mung wani ing gampang, wedi ing pakewuh, samubarang kang sinedya ora bakal ginayuh.
Manungsa iku bisa kinaranan urip yen isih duwe karep lan pangarep-arep.Nanging yen karep mau mung kandheg ing pangangen-angen lan gagasan bae, ora beda manungsa kang mati sajrone urip. Kosokbaline yen anggone nandangi karepe mau kaselak kesusu nikmati pikolehe kang durung klakon, genah anggone makarti mung angger bae. Kepara bakal mundur yen ngadhepi pakewuh, satemah dadi wong lumuh.
Wong kang kebak dening pepinginan iku adate banjur ngangsa-angsa, mula lakune uga banjur miyar-miyur. Kepengkok gawe sethithik bae sing digedhekake pangresulane, tundhone atine gampang pepes lan nglokro. Beda karo wong kang wicaksana uripe mesthi mawa tekad lan tujuwan. Bebasan tiba kaping pitu gumregah tangi kaping wolu ngrungkebi tekad lan tujuwane.
Angger wong wis mesthi suthik diarani cupet nalare, cilik aten, lan kendho tekade. Mulane yen darbe karep aja mundur merga luput sepisan pindho bae, prayoga ambalana maneh nganti katekaning sedya. Samubarang pegaweyan menawa kok temeni wiwit saiki mesthi bakal bisa ngundhuh bageyan lan kauntungan. Apa kang kok sedya bakal tumeka, pituwase lagi ketemu mburi.
Sarupane pakaryan kang wis kok yakini beciking asile tumuli enggala katindakna, aja ngenteni liya wektu. Jer kekencengan sarta kekarepan iku yen diendhe-endhe ora mundhak kuwate.
Nanging malah mundhak ringkih lan bisa uga ilang dayane. Sipat seneng ngendhe-endhe iku mujudake dalan kang anjog marang watak ora antepan lan kesed, sungkan ing gawe sing tundhone dadi tanpa aji urip ing bebrayan.
Wong kang sinebut berbudi urip ing bebrayan iku ora mung wong kang rumangsa kasiksa nyumurupi sapepadhane sing nandhang papa, nanging wong kang gampang runtuh welase kang tinumbalan runtuhing barang darbeke lan deduwene kanggo tetulung marang wong sing kacingkrangan lan kasangsaran. Nanging kang kaya ngono mau pancen angel golek-golekane.
Tandha yektine ing alam donya iki ora sethithik wong sing mati marga kuwaregen, lan akeh wong sing mati marga kaliren.
Wong mono aja mung tumandang angger bares nanging kanthi laku kang ora beres. Dibisa tansah milah-milahake endi sing kenceng lan endi sing nalisír saka paugeran, sarta kulinakna nyirik marang penggawe musyrik, sinung marang watak tulus lan ngukuhi kajujuran.
Kawruhana, menawa ora ana pusaka kang ampuhe ngluwihi kajujuraning ati lan weninging pikir kang sepi ing pamrih. Pamrihe mung sawiji, yaiku mangan karahayoning bebrayan, ngluhurake kamulyaning bangsa lan nagara.
Pangrasa, pikiran lan kekarepan iku tansah mbudidaya rebut unggel lan rebut panguwasa anggone murba sapari polahe manungsa. Pangrasa emoh diungkuli pikiran.
Pikiran sêmono uga suwalike. Wondene kang moncol dhewe sumedya mbalap ora gelem dipekak yaiku kekarepan. Mula wajibing manungsa kudu bisa ngukuhi sifat manungsane.
Den sranani kanthi nanjakake uripe melu ngrasakake lan memikir marang ombak umbuling jaman. Tumandang ing gawe ngesthi marang rahayuning bebrayan munggahe marang ajuning jaman.
Selawase urip nglengkara wong bisa uwal babar pisan saka panggodha, jer panggodha iku sumbere ora liya ya saka awake dhewe. Asale tumuwuh saka uwohing pikir kang ngayawara, banjur katarik marang kekarepan ala kang wusanane mbabarake pakarti nistha.
Sapa kang wiwitane enggal tumandang nanggulangi panggodha, bakal mundhak kasampurnane lan patut sinebut wong kang santosa ing budi. Balik kang sapa tansah nguja panggoda semaya nanggulangi, kekuwatan batine saya lungkrah, bakale bubrah dadi leletheging jagad.
Wong nandur pari iku bakal ngundhuh pari, ora bakal ngundhuh jagung utawa kacang.
Semono uga pikiraning manungsa, ora beda karo mau. Yen pikiran kita tansah kita kulinakake lan kita pigunakake kang becik-becik ya bakal nduweni daya kekuwatan kang becik, satemah bisa aweh pakaryan kang pengaji tumraping bebrayan. Mula katimbang nggagas kang ora-ora lan ngayawara, prayogane nggagasa marang laku utama lan mulya. Lan luwih utama maneh menawa gagasan kang mangkono mau diwedharake dadi pakarti pisan.
Rasa was sumelang iku nerakane wong sing arep nggayuh kemajuan. Sapa kang wis ketaman rasa iki salawase ora bakal bisa maju. Ing sabarang tandang tanduke sarwa tidha-tidha lan tansah awang-awangen ngadhepi kangelan kang bakal memalangi laku. Kosokbaline tekad iku rasa ciptaning karsa kang wis gembleng. Dadi yen ana kepenak lan orane bakal didhadhagi lan diterjang wani. Kang pinandeng mung bakal tekaning sedya. Nanging tekad mono beda banget karo nekad, jer nekad kuwi uwohing pakarti kang tuwuh saka kajudheganing nalar sing tundhone keconggah tumindak nistha, merga koncadan pepadhang.
Aboting abot iku ora kaya yen kudu nuruti prentah lan pitutur. Pait lan ngrekasa dikaya ngapa prentah lan pitutur iku prayoga lakonana bae. lng suwalike barang pait mau, kowe mesthi bakal nemu barang legi sing ora klebu ing petunganmu. Pancen luwih prayoga paite dhisík, tinimbang legine. Awit bisane kowe ngrasakake legi iku rak marga kowe wis ngrasakake pait. Bisa nikmati kabungahan marga wis nate ngalami nandhang kasusahan.
Wong kang mung dhemen celathu lan muni-muni, mangka ora gelem tumandang gawe, genah ora sumurup marang kaluputane celatune, sabab celathu mono mung obahing ati kang ana ing lati, dudu obahing tangan sing kanggo tumandang. Nanging yen wis tumandang gawe dhewe, cetha bakal meruhi marang luputing celathune. Mula saiba begjane wong kang bisa celathu klawan enggal-enggal tumandang gawe dhewe.
Síng sapa ngidham kaluhuran kudu wani kurban lan ora wegah ing kangelan.
Merga yèn tansah tidha-tidha, mokal apa sing kagayuh bisa digantha lan tangeh lamun apa sing diluru bisa ketemu. Makarti wani rekasa kanthi masrahake urip lan jiwa raga marang Kang Murbeng Kuwasa. Yen kepingin menang pancen larang patukone, yaiku kudu bisa nuhoni sesanti: “Sura dira jayaningrat lebur dening pangastuti”.
Isih beja yen kowe diunekake “Ora Lumrah Uwong”, jalaran isih dianggep manungsa.
Ya mung solah tingkahmu kang kudu kok owahi amrih ora gawe seriking liyan.
Cilakane yen diunekake “Ora Lumrah Manungsa”, jalaran kowe dianggep setan gentayangan sing mung dadi leletheging jagad marga pakartimu kang ninggal sifat kamanungsan.
Mula enggal-enggala sumujuda marang Gusti Kang Murbeng Dumadi. Sifate Gusti Allah mono sarwa welas asih marang umate kang wis sadhar marang dosa-dosane sarta temen-temen bali tuhu marang dhawuh-dhawuhe.
Ora ana penggawe luwih dening mulya kejaba dedana sing uga ateges mbiyantu nyampeti kekuranganing kabutuhane liyan. Dedana marang sapepadha iku ateges uga mitulungi awake dhewe nglelantih marang rasa lila legawa kang uga ateges angabekti marang Pangeran Kang Maha Wikan. Pancen pangabekti mono wis aran pasrah, dadi kita ora ngajab marang baline sumbangsih kang kita asungake. Kabeh iku sing kagungan mung Pangeran Kang Maha Kuwasa, kita ora wenang ngajab wohing pangabekti kanggo kita dhewe. Nindakake kabecikan kanthi dedana kita pancen wajíb, nanging ngundhuh wohing kautaman kita ora wenang.
Wong kang ora nate nandhang prihatin ora bakal kasinungan rasa pangrasa kang njalari tekane rasa trenyuh lan welas lahir batine. Wong kang wis nate ketaman ing prihatin luwih bisa ngrasakake penandhange wong liya. Mula adhakane luwih gelem aweh pitulungan marang kang kasusahan.
Sarupaning wewadi sing ala lan sing becik, yen isih kok gembol lan mbok keket kanthi remit ing ati salawase isih bakal tetep dadi batur. Nanging yen wis mbok ketokake sathithik bae bakal dadi bendaramu. Isih lagi nyimpen wewadine dhewe bae wis abot. Apa maneh yen nganti pinarcaya nggegem wewadine liyan. Mula saka iku aja sok dhemen kepingin meruhi wewadine liyan.
Sing wis cetha mung bakal nambahi sanggan sing sejatine dudu wajibmu melu open-open.
Ucap sakecap kang kelair tanpa pinikir kerep bae nuwuhake dredah lan bilahi.
Mula wetune tembung satembung saka lesan iku prayoga tan udinen aja nganti nggepok prekarane wong liya, gedhene nganti gawe seriking liyan. Bisa nyandhet ucule pangucap kaya mangkono mau wis klebu ewoning pakarti kang utama. Nanging geneya kok ora saben wong bisa nglakoni ?
Wong iku yen wis kasokan kabecikan lan rumangsa kapotangan budi, ing sakehing pakartine lumrahe banjur ora kenceng lan resik. Mulane tangeh lamun yen bisa njaga jejeging adil, awit lesane kasumpetan, mripate bereng, kupinge budheg. Atine dadi mati, angel weruh ing bebener.
Mula saka iku aja gumampang nampa kabecikane liyan, samangsa tujuwane ngarah marang penggawe kang nalisír saka bebener.
Aja kaselak kesusu nyepelekake liyan, marga kok anggep wong mau bodho. Awit ana kalamangsane kowe mbutuhake rembug lan pituture wong iku, sing kanyatane bisa mbengkas lan nguwalake saka karuwetanmu. Pancen ing sawijine bab wong bisa kaaran bodho, nanging ing babagan liya tangeh lamun yen kowe bisa nandhingi.
Yen micara aja gumampang nelakake penacad utawa pangalem, luwih- luwih nganti memaoni.
Awit wicaramu durung karuwan bener. Sing mesthi panacad mau gawe serik, pangaleme nuwuhake wisa, dene waonane ora digugu, kabeh swara ala. Mula kang prayoga iku mung meneng, jalaran meneng iku yektine pancen mustikaning ngaurip.
Udinen ing alam donya iki aja ana wong kang kok sengiti, supaya ora ana wong sengit marang kowe, balik sabisa-bisa padha tresnanana. Amarga lelakon ing alam donya iki anane mung wales-winales bae. Dene yen kepeksa kowe sengit marang sawijining wong, mangka kowe ora bisa mbuwang sengitmu, gawenen wadi aja ana wong kang ngerti. Yen kowe ngandhakake sengitmu marang liyan, prasasat kowe mamèeake alane atimu.
Ajining dhiri ana ing lati. Ajining raga ana ing busana. Mula den ngati-ati ing pangucapmu, semono uga anggónmu ngadi busana kang bisa mapanake dhiri.
Wong pinter kang isih gelem njaluk rembuging liyan iku dianggep manungsa utuh.
Sapa sing rumangsa pinter banjur suthik njaluk rembuging liyan kuwi manungsa setengah wutuh.
Lan sing sapa ora gelem njaluk rembuging liyan, iku bisa kinaranan babar pisan durung manungsa.
Yen atimu wis gilig arep gawe kabecikan kanggo karaharjaning bebrayan, beraten rasa uwas marang pandakwa ala kang ora nyata. Srananana kanthi jembaring dhadha lan sabaring nala, amrih bisa nuwuhake gedhening prabawa lan cabaring sakehing piala.
Wicara kang wetune kanthi tinata runtut kang awujud sesuluh kang amot piwulang becik, ajine pancen ngungkuli mas picis rajabrana, bisa nggugah budi lan nguripake pikir. Nanging kawuningana yen grengsenging pikir lan uriping jiwa iku ora bisa yen mung kagugah sarana wicara bae. Kang wigati yaiku wicara kang mawa tandang minangka tuludha.
Jer tuladha mono sing bisa nuwuhake kapitayan. Luwih-luwih mungguhing para manggalaning praja kang wis pinracsys ngembani nusa lan bangsa.
Luwih becik ngasorake raga tinimbangane ngongasake kapinteran kang sejatine isih nguciwani banget. Ngongasake kapinteran iku satemene mung kanggo nutupi kabodhowane, jer kabeh mau merga rasa samar lan was sumelang yen ta kungkulan dening sapepadhane. Tindak mangkono mau malah dadi sawijining godha kang mung bakal ngrerendheti lakuning kemajuwane dhewe ing jagading bebrayan.
Sapa wonge sing ora seneng yen entuk pangalembana. Nanging thukuling pangalembana iku ora gampang. Kudu disranani kanthi pakarti kang becek lan murakabi marang wong akeh.
Yen mung disranani bandha, pangalembanane mung kandheg ing lambe bae ora tumus ing ati.
Dene yen disranani penggawe kang lelamisan, ing pamburine malah bakal kasingkang-singkang kasingkirake saka jagading pasrawungan.
Geneya akeh wong kang dhemen nyatur alaning liyan lan ngalembana awake dhewe? Sebabe ora liya marge wong-wong sing kaya ngono mau ora ngerti yen penggawe mau klebu pakarti kang ora prayoga, mula prelu dingertekake. Awit yen ora enggal-enggal nyingkiri pakarti kang ora becek mau, wusanane dheweke kang bakal diemohi dening pasrawungan.
Nggayuh kaluhuran lire ngupaya tataraning urip kang luwih dhuwur. Dhuwur lair lan batine, ya tumrap dhiri pribadine uga sumrambah kanggo karaharjaning bebrayan. Nanging yen kandheg salah siji, tegese gothang. Yen mung nengenake kaluhuraning lair genah mung ngoyak drajat lan semat, isih miyar-miyur gampang kene pangaribawa saka njaba. Yen ngemungake kaluhuraning batin, cetha ora nuhoni jejering manungsa, awit ora tumandang ing gawe kanggo keperluwaning bebrayan. Ateges tanpa guna diparingi urip ing alam donya.
Sing sapa rumangsa nduweni kaluputan, aja isin ngowahi kaluputan sing wis kadhung katindakake mau. Jer ngakoni kaluputan mono wis cetha dudu tindak kang asor, nanging malah nuduhake marang pakarti kang utama kang ora gampang linakonan dening sadhengah wong.
Iya wong kang wis bisa nduweni watak gelem ngakoni kaluputane mangkene iki pantes sinebut wong kang jujur sarta kasinungan ing budi luhur.
Manungsa urip iku dibisa nguwasani kamardikaning lair lan batin. Kang dikarepake kamardikaning lair iku wujude bisa nyukupi kabutuhaning urip ing saben dinane saka wetuning kringet lan wohing kangelan dhewe ora gumanung ing wong liya lan ora dadi sangganing liyan.
Dene kamardikaning batin iku dicakake sarana nyingkiri hawa napsu, adoh saka asor lan nisthaning pambudi, sepi ing rasa melik lan drengki srei, sarta tuhu marang paugeran urip bebrayan.
Ora ana wong kang ingaranan uríp, kejabane kang mikir sarta tresna marang wong kang ringkíh lan nandhang papa cintraka. Bisa melu ngrasakake kasusahane sarta lara lapane wong liya.
Kanthi pangrasa kang mangkono mau ateges bisa nggadhuh kekuwatan kang tanpa wates, perlu kanggo mitulungi sapadha-padha kang kahanane luwih nrenyuhake katimbang dhiri pribadine. “Pakarti mono darbek kita dhêwe, nanging wohe pakarti mau dadi kagungane Kang Gawê Urip”, mangkono sabdane sawijine Pujangga kaloka.
Wong kang baut mawas dhiri iku wong kang bisa manjing ajur ajer, ngerti empan papan laras karo reh swasana sakupenge tanpa ninggalake subasita. Paribasane wong kang baut ngadisarira, aja mung kalimput edining busana bae, nanging bisowa tansah mersudi marang padhanging semu lan manising wicara tanpa nglirwakake marang alus lan luwesing solah bawa.
Kecandhaking sawijining idham-idhaman iku ora cukup mung dibandang moncer lan pepaking ilmu lan kawruh bae. Nangíng ana syarat siji kang ora kena kalirwakak, yaiku kapinteran ing bab sesrawungan. Sapa kang bisa tumindak ajur-ajer lan bisa nuwuhake rasa resep marang liyan, prasasat wis entuk pawitan kanggo nandangi sakehing pagaweyan apadene nggayuh idham-idhamane.
Nindakake kabecikan mono ora mesthi kudu cucul wragad, nanging bisa ditindakake sarana pakarti-pakarti liyane sing sejatine akeh banget carane. Sauger bisa gawe senenging liyan, upamane bae mawa ulat sumeh tangkep srawung kang sumanak, bisa manjing ajur-ajer ing madyaning bebrayan, lan bisa dadi patuladhan laku utama. Kabeh mau klebu ewoning tindak kabecikan kang ajine ngleluwihi wragad dedana kang diwenehake utawa dipotangake, apamaneh lamun anggone menehi utawa ngutangi iku sinamudana kebak pamrih.
Yen kowe arep rembugan, pikiren luwih dhisik tetembungan sing arep kok wetokake. Apa wis ngenggoni telung prekara : bener manís, migunani. Ewa semono sing bener iku isih perlu dithinthingi maneh yen gawe gendrane liyan prayoga wurungna. Dene tembung manis mono ora duwe pamrih, pamrihe bisa gawe senenge liyan kang tundhone migunani tumrape jagadíng bebrayan.
Sugih omong kanggo nggayengake pasamuwan pancen apik. Nanging ngomong mung golek suwure awake dhewe sok ketrucut miyak wewadine dhewe. Pira bae cacahe wang kang kepleset uripe múug marga suka anggonesugih omong. Mula sabecik-becike wong iku ora kaya wong kang meneng. Nangíig menenge wong kang darbe bobot kang anteb síng bisa dadi panjujugane para pawongan kang mbutuhake rembug lan pituduh.
Ing jagading sesrawungan mono nyirík marang sesipatan kang gumedhe lan wewatakan kang tansah ngegungake dhiri. Sipat lan wewatakan mau adhakane banjur nuwuhake rasa ora lila yen nyipati ana liyan síng luwih katimbang dheweke. Mula saiba becike samangsa sapa kang rumangsa pinter dhewe, sugih dhewe, lan kuwasa dhewe iku gelema nglaras dhiri lan ngleremake cíptane kang wening, yen sejatine isíh ana maneh kang Maha Pinter, Maha Sugih, lan Maha Luhur. Klawan mangkono rasa pangrasa dumeh lan takabur kang dadi sandhungan pasrawungan bisa sumingkír.
Luwih becik makarti tanpa sabawa kang anjog marang karahayoning bebrayan, katimbang tumindake wong kang rekane nindakake panggawe luhur nangíng disambi udur.
Yektine tata tentrem iku ora bakal bisa kagayuh yen ta ora adhedhasar kerukunan, dene kerukunan iku mung bisa kecandhak yen siji lan sijine padha bisa aji-ingajenan lan mong-kinemong.
Yen kepengin diajeni liyan, mula aja sok dhemen martak-martakake, apa maneh nganti mamerake kabisan lan kaluwihanmu. Pangaji-ajining liyan iku sejatine ora perlu mbok buru, bakal teka dhrwr. Nuduhake kewasisan pancen kudu bisa milih papan lan empan.
Mula kang prayoga kepara purihen aja kongsi wong liya bisa njajagi. Nangíng mangsa kalane ngadhepi gawe parigawe keconggah mrantasi.
Aja sok ngluputake, gedhene ngundhat-undhat wong liya, samangsa kita ora katekan apa kang dadi kekarepan kita. Becike kita tliti lan kita goleki sebab-sebab ing badan kita dhewe, amrih kita bisa uw
Nanggapi kahanan urip ing satengahing bebrayan iku gampang angel. Aran angel kepara malah bisa gawe ketliwenging pikir samangsa anggon kita mawas kedhisikan kagubel ing hawa.
Aran gampang yen kita bisa mikir klawan wening lan meneb. Iya pamikir kang meneb iku kang aran akal budi sejati. Kang bisa mbabarake wohing wawasan kang mulus resik, ora kacampuran blentonge “si aku”. Apamaneh yen ta kita bisa tetep nguwasani weninging pikir, nadyan kahanane urip ing satengahing bebrayan kisruha dikayangapa, istingarah ora angel anggon kita nanggapi.
Srengen marang wong mono aja nganti kenemenen lan keliwat-liwat mung marga wis ngerti yen wong mau ora bakal wani nglawan utawa wis ora bisa nglawan, sing estine mung arep ngedír-edirake drajad pangkat utawa kadibyane bae. Pakarti kaya ngono mau kejaba klebu ambeg siya, uga wong sing disrengeni durung karuwan bakal dadi becik, kepara bisa nuwuhake rasa sengit.
Kang prayoga iku srengen samadya kang mengku pitutur murih becike.
Wong pinter kang ora kinanthenan ing kautaman iku ora beda karo wong wuta kang nggawa obor ing wayah bengi. Madhangi wong liya nanging dheweke dhewe lakune kesasar-sasar.
Kapinteran mangkene iki yen ta dicakake ing madyaning bebrayan bakal nuwuhake kapitunan, pikolehe malah mung wujud kasangsaran lan karusakan.
Ojo Wedi,… Golék-o Pepadhangé Dalan,
Sing Dak Wariské Dudu Bandha Dunya,
Mulo Nggér…., Ojo Wegah Podho Tetanén,
Piwulang memaknai sejatining urip R A S A J A T I WEWARAHING KYAI RASAJATI P U R W A K A Wewarah ingkang kaanggit punika mujudaken pepacuh menggah jatining agesang. Ing pangajab, sageda dados piwucal ingkang migunani tumrap anak-putu, sumrambah dhateng sok sintena ingkang kepingin memetri pitedahing para leluhur. Menawi katindakaken, istingarah gesang punika anggadhahi wewaton lan paugeran ingkang tumuju dhumateng kayuwanan. Jlèntrèhing wewarah rinumpaka ing [...] Renungan WEWARAHING KYAI RASAJATI
16. Lamun sira, wruh jatining hagni
akarya runtik jro tyasing pra amba
136. Kaping pitu sumrap mring kang adi luhung
219. Dipun èsthi bisa kamot jroning
242. Trusing ati widhwanta lila tinampi
243. Sihing Widhi dadya wayira pangaji
Janma kang munggwing rastala RAMALAN JOYO BOYO Asmaradana Kitab Musarar inganggit Duk Sang Prabu Jayabaya Ing Kediri kedhatone Ratu agagah prakosa Tan ana kang malanga Parang muka samya teluk Pan sami ajrih sedaya. Milane sinungan sakti Bathara Wisnu punika Anitis ana ing kene Ing Sang Prabu Jayabaya Nalikane mangkana Pan
Enengana Sang Nateng Parenggi Prabu ing Rum ingkang ginupta
Lagya siniwi wadyane Kya patih munggweng ngayun
Nagara dadi siji, pinilih endi kang asih. PUJINE DINA BADAN NAPAS NAPSU ATI WIJI LAN ANASIRING MANUNGSA PUJINE DINA PITU 1. Dina Ahad ; ya kayu ya kayumu, nabi Adam kang ndarbemni, lakunya
teguh  ora kena winekang, lan ora katon. 2. Dina Senen ; ya rahmanu ya rahima, nabi’ullah kang [...] Renungan PUJINE DINA PITU
2. Dina Senen ; ya rahmanu ya rahima , nabi’ullah kang ndarbeni, lakune nyegah iwak sadina sadalu, senen uripe ning wulan kang rumeksa sadina lawan sawengi,
uriping lintang kang rumeksa sadino lawan sawengi, malekat tigang leksa.
6. Dina Jumungah ; ya kafi ya muqni , ya enem uripipun, nabi Rasul kang ndarbeni, lakune nyegah pangan sadina sadalu, jumungah lakune barat, kang rumeksa
uripipun, nabi Iskhak kang ndarbeni, lakune datan mendra, sadina sadalu, saptu uripe ing toya kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat sangang leksa.
Pujine Kuping tengen : ” Alliyatan ilahu
Pujine Gigir : ” Nawaitu minal kibari pibigalikad hapika karja “.
Pujine Otot : ” Parekun parekanun wa’ljannatun nangimum cipta katon cipta ora katon “
Pujine Ati : ” Nasrun minallahi wa
Kuwasane kinawedan dening wong tur bagus rupane kang muji
4. Asal Banyu , rupane  putih,  kadadiyane suhud-kita, hakekate asmanira, iku dadining geting lan sumsum, pujine…” Sahitna ‘ala anpusina wa sbit ‘indana innahu lailahaillahuwa ” PRALAMBANGE NGELMU… Ing mangke anutugake urut-urute pralambnag kabeh, ananging tegese, sakehing para amarsudi ngelmu pada darbe panemu dewe-dewe, bener luput amborangake ing deduga prayogane , kaya kang kapratelakake ing ngisor iki. 1.  Gigiring Panglu : tegese gigiring mimis, iku ibarat kaelokaning Dzat, dening ora arah ora enggon, ing endi saestuning panggonane, sayekti among dumunung ana Dzating urip [...] Renungan Ing mangke anutugake urut-urute pralambnag kabeh, ananging tegese, sakehing para amarsudi ngelmu pada darbe panemu dewe-dewe, bener luput amborangake ing deduga prayogane , kaya kang kapratelakake ing ngisor iki.
tegese iku ibarating wujud kita, asal saka banyu tansah kailenan banyu, iya iku wahanane dadi getih, mula ana kang ngarani, banyu sajroning banyu iku getih.
21. Samudra Winaton  Kilat : dadi ibarating wot siratalmustakim, tegese dalan kang bener, iya iku hakekate pesating atma tumeka ing chalarating Dzat. Ana kang ngarani wot siratalmustakim iku hakekate wetuning pamicara, iku pada pakolehe.
22.  Bale  Tawang  Gantungan  : dadi ibarating ‘arasy kursi, tegesing ‘arasy : padaupan, iya iku hakekate pasewakaning Dzat, dumunung ana ing sirah utawa jaja, tegese kursi : palenggahan, iya iku hakekate palenggahaning Dzat, dumunung ana ing utek utawa jantung.
Dene luwihe saka iku adat katuwuhan lali maneh, tegese asring-asring kalalen, mungguh pratikele supaya aja nganti katuwuhan lali maneh, iku amung anyegaha napsu hawa, sabab sajatine kang dadi laranganing ulah ngelmu kasampurnan iku amung napsu, adat kadunungan ati awas emut, manawa tansah awas emut, tamtu nemu kamulyan ing sangkan paran, iku aku anyumanggakake ing panggalih, sarehne aku durung bisa anglakoni dewe dadi amung atur pepuji bisane kalakon oleh kamulyan. PIWULANG KAUTAMAN KETUHANAN Pituduh 001 Pangeran Kang Maha Kuwasa (Gusti Allah, Tuhan) iku siji, angliputi ing ngendi papan, langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahan wong saalam donya kabeh, panembahan nganggo carane dhewé-dhewe. Pituduh 002 Pangeran Kang Maha Kuwasa iku anglimput ana ing ngendi papan, anèng sira uga ana Pangeran (maksude : tajaline Kang Murbeng Dumadi). [...] Renungan KETUHANAN
Negara iku ora gunu lamun ora duwe angger-angger minangka pikukuhing negara kang adhedhasar isi kalbune menungsa salumahing negara kuwi.
Negara kita bisa tentrem lamun murah sandhang klawan pangan, marga para kawula padha seneng nyambut gawe, lan ana panguwasa kang darbe watak “Ber budi bawa laksana”.
Ora ana penggawe luwih dening mulya kejaba dedana sing uga ateges mbiyantu nyampeti kekuranganing kabutuhane liyan. Dedana marang sapepadha iku ateges uga mitulungi awake dhewe nglelantih marang rasa lila legawa kang uga ateges angabekti marang Pangeran Kang Maha Wikan. Pancen pangabekti mono wis aran pasrah, dadi kita ora ngajab marang baline sumbangsih kang kita asungake. Kabeh iku sing kagungan mung Pangeran Kang Maha Kuwasa, kita ora wenang ngajab wohing pangabekti kanggo kita dhewe. Nindakake kabecikan kanthi dedana kita pancen wajíb, nanging ngundhuh wohing kautaman kita or
Kapinteran mangkene iki yen ta dicakake ing madyaning bebrayan bakal nuwuhake kapitunan, pikolehe malah mung wujud kasangsaran lan karusakan. PITUTURING TIYANG SEPUH Bocah Bagus Anakku Lanang, Ojo Wedi,… Golék-o Pepadhangé Dalan, Ora Kendhat Anggonku Ngengudhang, Duh Bocah Bagus Anakku Lanang. Wong Tuwamu Dudu Raja, Sing Dak Wariské Dudu Bandha Dunya, Sangumu Mung Isi Pitutur, Muga Dadi Titah Kang Luhur. Anak Lanang Bagusing Ati, Ojo Lali Anggonmu Memuji, Marang Gusti Kang Murbéng Dumadi, Mugo Dadi Padhangé Ati. Urip [...] Renungan Bocah Bagus Anakku Lanang,
mimpi, menyusui rasa jati.” <Babad Jaka Tingkir-Babad Pajang, hlm. 86>. SEDULUR PAPAT LIMO PANCER ng Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar Macan, Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah. SEDULUR PAPAT LIMA [...] Renungan ng Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar Macan, Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah.
Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi
Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur iku disebutake yen ” Sedulur Papat ” iku Marmati, Kawah, Ari-Ari, lan Getih kang kaprahe diarani Rahsa. Kabeh kuwi mancer neng Puser (Udel) yaiku mancer ing Bayi.
(Meh mosting siji di enggo 2 blog kok rak tegel, koyo2 kok wis
wuih seru kuwi, kok yoo ra ajak-ajak
October 13th, 2009 at 02:26 | #18
apik temen sih nggon iki…pengen aku plesir rono
pengen cepet-cepet menepi, nginjek pasir putih, dan nyebuur..!
Koyok tek dewe wes agag… Teluk
Sing aneh yo aku.. Nyambut tamu dewek.. Buka acara dewek.. Ngomong dewek.. Heboh dewek.. Nanges yo dewekan.. Iyo rek ngisin-ngisini cen yo..?! Mosok onok acara sinetron barang rah kah, tapi yo opo maneh wong aku terharu …!! Sangking “lepas” lega wes..!! Tapiiiii.. pas nangis iku tiba-tiba ae aku
ketinggian beras ->> tinggal nunggu matangnya nasi.. ->> tinggal nunggu taneke sego ->> tinggal tuku lawuh (kalo bahasa surabaya tuku iwak... iwak apa?? iwak tempe.. iwak yo iwak, tempe yo tempe. iwak karo tempe iku jenenge lawuh..) *
seneng doang kok ga ngarep RT @RCamorini : @Alifani ga macem macem kooo.. 1 macem
Kabel LAN (FTP FLEX 100)
Kabel LAN (S-FTP FLEX 200)
Dengar2x IRPS JATIM ngada-in Trcking nih jalur Jember – Bondowoso pada tanggal 20 -23 Mar 08.
Pas tanggal segitu,aku lagi Muleh Ndeso…Sambang Wong Tuwo,
kak aku blh gabung IRPS gak?tp aku msh umur 12 thn…
Asslm.wr.wb,sya jg seorang pengagum Kereta Api & ingin sekali menjdi karyawan PT KAI sbg masinis,
kui wis nurun plek bek sek nok anakku loro.. anggerane setu isuk podho kekompakan ngroyok aku je njaluk diterake menyang stasiun mbekasi… meh nonton spoor liwat lan mrateke opo ene sing anyaran maneh.. kanti digawe geguyu karo mas2 sing jogo tiket… mbuh rak roh.. lha nek meh dadi anggota opo yo aku wae wis iso
aq.. aq… ra dong, ra paham pak rep bhukak kamus ra duwe ihik ihik, tapi matep kok pancen OYE !!!! pokoe….
unting’s last writing..Trouble Shooting Motorola E398 #1
Andy MSE | 12/12/2008 - 11:53 am
tags: Comedy MVI 2372 Comedy
Ngrasani Syair: Koh Hwat Vocal/Lirik: Mondosiyo, Erros Arrange: Trisna, Saryanto Ngrasani iku lelaraning manungsa Katone dha nggolek bala Ning benere kleru nyata Lan rasane dheweke endha ing cidra Sajanjane malah mbibit neng kana Nanging padha adoh rumangsa Mula uga elinga Apike marang sapadha ...
tags: People ngrasani Ngasorake Rasa Nurani rasa nurani People
Mugo2 sing nduwe laptop yo tambah akeh, lan wong2 padha gelem gawe blog.
Bosoku kok campuran ra cetho ngene
kontol gue..sabar dekkkk..ntar pasti dapet deh  cewek semok body mulus&#8230;nahh kebetulan minggu kemarin gue di ajakin [...] Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek
Artis Bugil Bikini Model Cewek ABG cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
Wiwid Gunawan Hot Payudara Foto Seksi Belahan Dada Montok Wiwid Gunawan.Wiwid Gunawan... belahan dada montok Wiwit
mBa By: cah ndeso gemes nek metu kodok muter-e. hahahhahahaa
gemes nek wektune meh entek... gemes nek metu kodok muter-e. hahahhahahaa
gemes nek wektune meh entek… By: Bung Eko Kalo saya, games bawaan Windows yg paling disukai itu Heart. Awalnya saya pikir cangkulan alias
Gakbling gamblint, gamblijng gambing gamblinb neet gamb,ing
pak dhe? Ra usah di pikiri pak dhe, hehehe
maap yaaa… aku blom bisa pasang link soale wordpress aku msh error gak tau kenapa sabar yaaa… pasti aku pasang koq… seneng
InsyaAllah bakal membantu. Dadiangkatan tuwo masiyo hebat koyo opo nek ora tutur tinular karo adikelase yo percuma, ilmune ora
“Koq iso dowo koyok ngene iki diapakno sih,”
“Ah, wong podo lanange koq dulinan penis,”
"Diajeng Nina" - NOX Rapper [HQ]
Cakil... (opo Janoko) aku arep curhat karo kowe mbuh piye, aku saiki lagi bete.. (ngono toh) yen lagi gandrung, opo tambane yen melet jheten, opo jimate... (yo ra ngerti) saben bengi
aku ga seneng puisi, blas…tapi aku seneng kabeh puisine
dewe kijan, mung radio Lola, ora kaya radio-radio kae...Pemancare di nehi, Apik. Wis Dho PLL meneh ! (
"Sampeyan ki rasah nggresulo, wis diniyati kok,  ho po ra..., nek gelem yo siaran nek kesel Yo leren...oke toh  ? .(Kamu itu nggak usah nggerundel, sudah diniyati kok,
Aq Nuwun Pangapura Kesalahan Pitutur Uga Tindakanku Marang Kowe Muga2x Kabeh Dosaku Lan Dosamu Di Lebur Ing Dino Riyoyo, Minal Aidzin Wal
kita lalekake ingkang sampun kalawingi.. ya intine ngunu lah.
Tgl 12 des nanti Cinta udah balek ke taiwan*grin...nggak bisa g pungkiri klo g seneng banget klo Cinta cepet baleknya ke taiwan...doeh bakalan kangen buanget g neh...PUOOOOOLLLL
Sama io me ngerti apa arti KANGEN
Sama io me ngerti apa arti asem manisnya LOVE
Sama io me ngerti apa arti COMMITMENT
Sama io me ngerti kenapa ada ce yg rela nungguin conya
Dipl.-Ing. Braun, Dipl.-Ing. Cordes, Dipl.-Ing. Gilbert, Dipl.-Ing. Hoogen, Dipl.-Ing. Kendziorra, Frau Dipl.-Ing. Lindner, Prof. Dr.-Ing. Mimus, Dipl.-Ing. Nickel, Frau Dipl.-Ing. Noormann-Wachs, Dipl.-Ing.
menunggu lama,, ( lama buwat ngantri dapetin kaset Fm yang Gw beli ma teman Gw dgan cara patungan goceng goceng,,,, [...] alhamdullillhah Gilak  Gw pengen bangt ngucapin trma kasi
Sampun dangu kraosipun mbone sowan dateng web pak Pony.
Tambah gayeng lan rame pak Pony. Mugi seger kewarasan datang pak Pony lan Keluargo.
Matur nembah nembah nuwun mas Imam Suharjo, kulo ugi maturaken seger kuwarasan dateng panjengan lan sederekipun panjenengan sedoyo ing negari Indonesia Yogyakarta.
<< < 3 4 5 6 7 > >>
Kulo Nuwun bapak Ponny lan Ibu Karin, ing mrikie kulo tiyang sekaliyan ngaturake wiludjeng langkung dalan situ panjenengan lan ngaturke salam ugoh wiludijeng dateng sampiyang sak kulowargo. Ing surat nikie kulo adjeng bade njukane kabar yen Siaran Kanggo-Kowe,( ing kasare) bade demugih malih yen kepengker dienten Minguh miwieti tanggal 11 juli adjeng dateng. Semongoh yen saget midangetaken siaran ingkang tasih tetep kulo Tungu.
salaaam songko mbak jet & mas Paul,
Hallo mbak Jet lan mas Paul, Kulo lan ibu ugo bingah banget yen panjenengan badé demugi malih kalih Siyaran "Kanggo Kowé" ing torong Radio Razo bawah Amsterdan. Mugi mugi pajenegan kantuk kedadosan angenipun nyiarakan siyayan "Kango Kowé" sak lebetipun torng Radio Razo Amsterdan puniko.Yen mbonten wonten alangan saktungal punopo nopo kulo lan ibu badé tumut mirengakan siyaran pajenengan samben dinten mgingu. Matur Nuwun.
Pitaken: Kadospundi pangandikanipun Kitab Suci bab pegatan lan nenikahan malih?
Wiwitan saking sadayanipun, boten dados prakawis punapa pamanggihing tiyang bab pegatan punika wigatos dipun enget-enget tembung-tembung ing Kitab Suci saking Maleachi 2:16a: “Awit Ingsun sengit marang pegatan, mangkono pangandikane Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Israel.” Miturut Kitab Suci, rancanganing Gusti Allah bilih nenikahan punika dados prasetya salamining gesang. “Mulane wus mari dadi loro, mung siji. Awit soko iku, apa kang wus katunggalake dening Allah, ora kena kapisah dening manungsa” (Matius 19:6). Gusti Allah mirsa, kados pundi kemawon, awit jejodhoan punika angliputi kalih manungsa ingkang kebak dosa, mila pegatan saged kadadosan. Ing Prajanjian Lawas, Panjenenganipun maringi sawetawis angger-angger supados ngayomi wewenangipun tiyang ingkang dipun pegat, mliginipun wanita (Pangandharing Toret 24:1-4). Gusti Yesus nerangaken bilih angger-angger punika kaparingaken awit wangkoting manahipun manungsa, boten awit kersanipun Gusti Allah (Matius 19:8).
Bebantahan bab pegatan lan nenikahan malih dipun parengaken miturut Kitab Suci utaminipun kados pangandikanipun Gusti Yesus ing Matius 5:32 lan 19:9. Tembung “kajawi tumrap semah ingkang boten setya” punika namung satunggal-satunggalipun bab ing ayat Kitab Suci ingkang saged paring idin saking Gusti Allah kangge pegatan/ pepisahan lan nenikahan malih. Kathah tapsiran pangertosan bab “mirunggan katamtuan” punika kadosdene ingkang dipun sambetaken kaliyan “pasangan ingkang boten setya” samangsa “pacangan.” Ing adat Yahudi, pria lan wanita nimbang-nimbang kangge jejodhoan malah samangsa taksih “pepacangan.” Panerak wewaler samangsa “pacangan” punika salajengipun badhe dados satunggal-satunggalipun dhasar kangge pepisahan.
Sanadyan, tembung Yunani kategesaken “pasangan ingkang boten setya” punika tembung ingkang saged ateges sawetawis bentuk panerak wewalering seksual. Punika saged ateges jina, sundel, lan sapanunggalanipun. Gusti Yesus mbokmanawi ngandika bilih pegatan dipun idini manawi panerak wewalering seksual punika dipun tindakaken. Sesambetan seksual punika perangan ingkang wetah tangsuling jejodhoan “kekalihipun bakal dados daging satunggal” (Purwaning Dumadi 2:24; Matius 19:5; Efesus 5:31). Mila saking punika, medhot tangsung punika awit sesambetan seksual ing sajawining sesemahan badhe dados jalaran tumrap pepisahan. Manawi makaten, Gusti Yesus ugi sampun mikiraken bab nenikahan malih ing perangan punika. Tembung “lan banjur rabi liyane” (Matius 19:9) nedahaken bilih pegatan lan nenikahan malih dipun idini ing salebeting katambuan ingkang dipun bentenaken, badhea dipun tansiraken punapa kemawon. Punika wigatos dipun cathet bilih namung tiyang ingkang boten lepat kaidini nenikahan malih. Sanadyan punika boten kapratelakaken wonten seratan, kalonggaran tumrap nenikahan malih sasampunipun pegatan punika awit kamirahanipun Gusti Allah tumrap tiyang ingkang sampun dosa, sanes karana tiyang punika sampun nerak wewalering seksual. Mbokmanawi wonten bab ing pundi “pihak ingkang lepat” punika kaidini nenikahan malih – nanging sanes makaten pangertosan ingkang dipun wucalaken ing seratan punika.
Sawetawis tiyang mangertos 1 Korinta 7:15 minangka “mirunggan,” sanesipun ngidini nenikahan malih manawi semah ingkang boten saged dipun pitados megat tiyang pitados. Sanadyan, seratan punika boten nyebutaken nenikahan malih, nanging namung carios tiyang pitados boten nglajengaken anggenipun nenikahan manawi semah ingkang boten saged dipun pitados kepengin nilaraken. Pratelan sanesipun bilih tumindak wengis (semah utawi lare) punika dhasar ingkang sah kangge pegatan malah sanadyan sami boten kacathet kados ing Kitab Suci. Sanadyan sanget pinanggih ing nalar punika ingkang dados sababipun, saestu boten sae nyalahgunakaken Pangandikanipun Gusti Allah.
Kadang-kadang mlebet ing bebantahan sajawining perangan ingkang dipun sengker punika kanyatan bilih “pasangan ingkang boten setya” punika tegesipun, nyukani kalonggaran tumrap pepisahan, sanes sarat kangge pepisahan. Malah nalika jina dipun tindakaken dening pasangan saged, karana kamirahanipun Gusti Allah, sinau suka pangapunten lan mulai mbangun malih anggenipun sesemahan. Gusti Allah sampun paring pangapunten dhateng kita sakalangkung kathah. Kedahipun kita saged nuladani contonipun sarta malah ngapunten dosa jina (Efesus 4:32). Nanging, ing kathah kadadosan, pasangan sesemahan boten sami nggetuni lan nglajengaken panerak wewaler seksual. Karana saking punika Matius 19:9 mbokmanawi saged dipun ginakaken. Kathah ugi ingkang ningali sakalangkung cepet nenikahan malih sasampunipun pegatan nalika Gusti Allah marengaken sami tetep piyambakan. Gusti Allah kadang-kadang nimbali tiyang gesang piyambakan satemah pamigatosipun boten kabagi-bagi (1 Korinta 7:32-35). Nenikahan malih sasampuni-pun pegatan mbokmanawi pilihan ing salebeting sawetawis kawontenan, nanging punika boten ateges satunggal-satunggalipun pilihan.
Punika kawontenan ingkang awrat bilih angka pegatan ing antawisipun tiyang ingkang ngaken Kristen meh sami inggilipun kaliyan jagad ingkang boten pitados. Kitab Suci nyerat kanthi cetha sanget bilih Gusti Allah sengit dhateng pegatan (Maleachi 2:16) lan bilih rujuk sarta pangapunten kedah dados ciri gesangipun tiyang pitados (Lukas 11:4; Efesus 4:32). Ewa samanten, Gusti Allah ngakeni bilih pegatan punika badhe kadadosan, malah ing antawisipun para putranipun Gusti Allah. Tiyang pitados ingkang pegatan lan/utawi nenikahan malih kedahipun boten rumaos kirang dipun tresnani dening Gusti Allah, malah manawi sami pegatan lan/utawi nenikahan malih boten dipun ayomi ing sangandhaping perangan kawontenan ingkang dipun bentenaken ingkang pinanggih ing nalar saking Matius 19:9. Gusti Allah asring migunakaken malah tiyang Kristen ingkang dosa boten miturut kangge nyampurnakaken kasaenan ingkang mulya.
neng ponorogo ki neng ngebel nggon duren. . .
.-= sedulur Jidat menampilkan tulisan..Cara install
office hour, bisa telpon Andri di 0274-895007,895287 ext 122. Kenapa ndak saya taruh nomer HPnya? Biar ndak kena SPAM telpon/SMS iseng
Sugeng enjang para Sedherek,kula badhe gabung carane pripun nggih ?
kula ugi nembe mbudidaya nguri-uri Basa Jawi lumantar nyerat geguritan
siyh sempet mikir...enak jugah kalo stay home alone ntar malem bisa out, OL malem2
mikir..."duhhh...bakalan betah ga yahh..??" kalo nggak telpon siyh pasti betah..but ga sms...till next week..hhmmmhhh...but ternyata abis jalan nyaris 2 hari...betah
butuh mikir sampek botak, n empiris (tips2nya bisa diaplikasikan langsung) . Di bab
Buko rumiyin mas,, ampun nglamun terus. " " Oh...nggih , matur nuwun, Pak ".
nganggep aku kayak gitu, itu hakmu.
Permintaan maaf mungkin ga cukup. Tapi aku ga ngerti
yah sayang banget aku GA FOTO BARENG. tapi aku syukurin banget alhamdulillah bisa nonton. yes yes yes. 1
Trus aku slalu kangen chatting sama kakak. Pasti seru deh. Kangen ngerjain robot trus kakak blom makan siang (ya kan?). Eeeeeeeeeeeeh, Kak Titrop nelfon aku yaampun. Ga nyangka. Pengen nangis
ke awl taun pasneh sblm nk msk taun baru neh nk cite sket psl wish list taun 2009 actly wish list utk taun neh xde ar sgt but sekadar pe yg aku mmpu tp ade ar bbrpe yg aku dh miliki contoh nye like handphone saya yg canggih (rujuk yg lepas) kumpul wehh pki duit sndr..ehee nk cite byk riak lak kn spe2 yg ade bersma aku tahu ar pe yg aku
Kanggo Arek-arek soeroboyo…,mampiro rek nang blog ku. lek ono kabar anyar, opo obyekan , wis pokok e sing iso tetap nyambung barek awakmu kabeh ning suroboyo tolong kabarono aku yo rek.Aku saiki tinggal ning Jakarta , dadi kadang roso kangen iki kuat banget ngono lo rek…, wis rek ojok lali yo. suwun.(
sampeyan sing mbayri ya..hehehe]
Jateng : Boyolali, Sukoharjo,Jatim: Jombang, Nganjuk, Tulung Agung,
klo crita di blog tp gpp deh,, guw mw crita soal temen2 guw kenapa ya klo kadang2 w nganggep temn guw ituh
Prof. Dr.-Ing. habil. Peter Nyhuis,
A R Y O N Z ~~~ O K E
a r y o n z . x t g e m . c o m
W A R N I N G ! ! ! !
Sugeng rawuh wonten wapsite mboten mutu ugi acak acakan plus awut~awuttan niki. Umpami njenengan preso halaman wap niki kraos mumet, enggal~enggal kemawon dipun tutup,kawula mboten bertanggung jawab nek wonten napa~napa saksampunipun ningali wap niki, maturnuwun.
Pengen donlot gratis rington,tema,gem,walpaper ge kabeh merek lan jenis hp!pencet kene
mas aku tak numpang keren ae yo mas .-= sedulur JOGJA
bersalin?..aku keliru sesangat...camne nih....? 7.00 pagi 20 feb 07 sakit perut masih lagi terasa kali nih makin sakit....confirm aku kena ikut ckp bapak aku...gi sepital...aku tgk hubby aku pung dah bangun...dah
By bokep [Affiliate User]
langsung ndaftar nang kene yo…!:)
gawe arek nom dadi aku ga mlebu itungan,mohon info yo
hai numpang tanya ? kenapa sich kok di
mas, jebul sampeyan kakak kelas ku. xixixixi. hebring nih kakak kelas seleb blog. wakakakkaka.piss *tetep kalem*
banget..pengen ke sana, ngarep undangan dari Pak Iwan..kwkwkwk..
mbok ngetung gajine dpr wae….iki malah ngetung nomer artikel…antara pak Hand, Sophie, dan aku..kok ora ono sik
nonton Black Swan atau Nightmare on Elm Street-nya bareng temen-temen aja. Apalagi pasti bakal kocak banget kalo
Dipl.-Ing. (FH) - Agrarwi...
Dipl.-Ing. (FH) - Fahrzeu...
enak tenan opo maneh sinambi ngopi, cemilane thelo godog tambah sam su!
ngerti aku.. hehehe… trus warna CMYK-ne saiki dadi warna RGB. Aneh khan??? Mangkanya aku [...] Tutorial
ring USA dadosnyanipun kerasa sekadi ring Bali. Lan stata ngelingan tityang ngaturan bakti ring Ida Sanghyang Widhi Wasa. Malih pisan tityang ngaturan suksma manah.  Om shanti shanti shanti Om
Ngiring Krama Bali gilikan kayune ngewagun Bali ,sampunan dados
maret 2009...galungan,nyepi,kuningan dadi besik....dibali sing baange ngae ogoh2.......ken2 pak mangkune dadi ..benur...
hadiah (beli bareng getoh). terakir, moga cepet dapet momongan yo bojomu…
*Dun, skripsi Dun*   T_T
si saben nodicen ke saben porke los ke saben no saben lo ke saben pero si lo saben no dicen si saben
NgaturakenWilujeng Ied Fitri 1429 H. Nyuwun gunging pangapunten. Mugi kito kanugrahan jatining fitrah saking gusti ingkang Maha Murah.
Ngaturaken sedaya kelepatan ing riyadin niki mugi-mugi Gusti Allah maringi barokah lan rahmanipun. Mangga kita lalekake ingkang sampun kalawingi.. ya intine ngunu lah. Beli es di warung bu Rima. Taruh di piring
Suminaring surya enjang dinten riyadin, pethak cinandra resik ing wardaya. Mangayubagya dinten riyadin 1429H. Nyuwun agunging pangajsami lepat kawula kalian keluarga. Mas, ngapunten ingkang kathah kangge sedayanipun kalepatan kula dhateng panjenengan. Arif ngaturaken sugeng
Iku model sing ndek foto paling duwur iku sopo yo… (sing karo jaran putih..)
nanet nimpuk salju ke leher aku... dingginnnnnn.... saljunya dalem banget, aku tenggelem kalau jalan waktu turun salju
nanya2 aku.. tapi, liat meja..aku langsung sidekep lagi, terus..zzz..lagi.. ah..sebel.. aku jjadi ga jajan kayak teh nanet... Panggil aku, Nadya hai..aku nadya.. aku
Sms Lucu, Sms Iseng, Sms Gokil
Pengen ga’ nie baca sms lucu yang bisa bikin bad mood , bete , stress ilang? Ato lagi pengen iseng ma temen se-gank
See w:en:User:Techman224 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Techman224&oldid=279870 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.04, 18 Oktober 2009.
title=Panganggo:MelancholieBot&oldid=124072 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.29, 15 Mei 2008.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:TheRescuersBambifanTheFoxandtheHound&oldid=276438 "
Wong san thai. Yg sk ngerjain : Wong ie sheng. Yg sdg bca blog ini : Wong xin thing. Yg punya blog : Wong khe ren.. :p Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!
tau gak, yang bikin ak ketawa ngakak.. Jeneng mu dadi "jeng titik"
banget ya bang…!!!!!!!!!!
Februari 25, 2009 pada 11:46 am | #15
kangen buanget ki ... huhuhu .. pengen
segala macem deh gue : (nangis) shelin : ih ngapain sih nangis, ga bakal nyelesein
aku yo ketok e ora iso teko kok her
Tags: baby, bayi, cukur, cukur bayi,
pak..kulo nyuwun dumating ageng pangamputen sedoyo kalepatan ingkang kulu damel..kulo kathah lan sering damel jengkel bapak..kulo selalunipun ndonga mugi mugi bapak dilebetaken golonganipun tiang tiang ingkang mulia teng sisinipun gusti allah.SWT..amiin. .
astaga... bner-bner ngancurin lagu org... gak usah bwain lagi manca deh.... ngrusak aj.... suara gak ada mrdu-mrdunya... sakit tlinga
@gmail.com Palaran Marang Penggurit Jawa Anyar dak petik gurit abang iki saka tumetese bun ing pucuk jati nalika bagaskara mesem nuhoni prasetyane ampake pedhut sumiyak hawa atis kekejer ing sesuketan kupu putih jejogetan mapag tekane jaman anyar guritan iki dak tulis kanggo kadang penggurit kang tuhu ngrukepi jantrane sastra jawa iki wis mancine sastra jawa ora mung bisa ngethutake kahanan jaman wis ganti, wis titimangsane sastra jawa kudu melu nuntun lakune jaman ngobahke pecut nalika ubenge roda seret ngingerake yen lakune mlenceng pranatan mekak yeng jangkahe kebablasen iki wis jamane sastra jawa pasang siyung marang penguwasa guritan-garitanmu rakiten dimen bisa kaya kumlesate thathit dimen bisa kanggo ngobong atine penguwasa kang kudune ngayomi malah ngeyomi kawulane guritan-guritanmu dadio bayu kang bening dimen bisa kanggo mbasuh atine wong kesrakat iki wis ora jamane sastra jawa kebak tembung-tembung lamis guritan-guritan panglipur wuyung, guritan-guritan kebak sambat guritan-guritan kacangan kang mung kanggo golek aleman guritan-guritan kopong kang mung kanggo golek rai penggedhe guritan-guritan pangalem kang kebak tetembungan goroh kanggo ngathel proyek pemerintah wiwit wengi iki buwangen neng pawuhan hai para kadhang penggurit, sing ngaku ngrungkepi sastra jawa mumpung padhang rembulane, mumpung jembara kalangane ayo asahe tetembungan ing guritan-guritanmu dimen bisa kanggo mapras dalan-dalan bebener kang saksuwene iki katutup bebondhotane manungsa awatak kewan Kasongan, Juni 2005 Sakwijine Dina Ing Sasi Juni merga pandoming wektu tangeh bisa diunthir maneh tangis panggetunmu cetha ora ana pigunane wektu iki ora perlu rebut bener pamer rosane panuding tangan mula iki wektu kudu gelem natagi kanyatan nggundhuh pakarti lelumban ing samodra katresnanmu nganti panyurunge nepsu-brai kaliwat wates merga jangkahe laku-sejarah urip tangeh diinger maneh mula munthes cikal-bakal kang sumimpen ing garbamu cetha mung nambah etungan dosa ing peteng telenge atimu Kasongan, Juni 2005 Gurit Mangsa Ketiga reronceng rasane watu ing langit kapitu satuhu ngreksa sadaya rekasa lir sumurube tirta welas tanpa wates ing sadawan-dawan pepengetan ananging godhong-godhong pada garing para atmaja kelangan bapa biyunge tirta welas saiki wus tanpa tilas kang dadi pepengin dudu angin saka segara wushh, watu-watu gawe tatu amarga wujude saprene ajur mumur salandep pucucuke keris ngiris sakabehe asta widadari asmara suci Kasongan, 18 Februari 2008 Gurit Udan Tengah Wengi -- kagem jama'ah maiyah langit padhang kang mung sakeplas dumadakan pecah ginuyur banyu udan wekasan sewu malaikat kaya tumurun ngupeng kanthi pacak baris rentep nalika atusan ati klebus dening shalawat gurit tresna marang kanjeng nabi manjilma payung najan garis-garis udan ora dadi mingset nanging kupengan handrawina iki ora dadi kembo : sholatullah salamullah, sholatullah 'alaika ya nabi Kasongan, 18 Februari 2008 Nalika Mbulan Kinupeng Mega pucuking godhong pring wulung mung tumalung amem, ora ana angin nalisik saka ereng gunung walang lan jangkrik bungkem, sepi nunjem ati nalika mbulan sing kudune purnama kinupeng mega kaya pengin aweh sasmita marang duhkitane jiwa iki yayi, sliramu ora perlu ngerti menawa wengi iki ana tangisku kang kasimpen ing pojok langit senajan lirih nyebut jenengmu, nanging pecahing tangisku ora amerga aku ngetuni cabare katresnanmu nanging aku rumangsa manawa gusti kaya pengin melehake marang kabeh pepinganku kang saksuwene iki tansah dak umbar parisuka Kasongan, 18 Februari 2009 Gurit Ati Njlarit gumelare sesawahan kuning gemrining jinaga pengkuhi merapi ing lor nagara dalan-dalan kebak wit-wit manglung esem sumber ing pojok lurung : nanging kuwi saiki mung dadi impen nalika kali-kali kelangan kedhunge sawah-sawah linepit dadi pomahan loji suara manuk ing wayah esuk dadi ilang kaganti gumrengenge mesin ngebaki kuping alas jati kari tunggak-tunggak growong : ana rasa getun njlarit jroning ati Kasongan, November 2007 Gurit Saka Pojok Dalan praupane kusem, rambute kumel penganggone pating sruwel kathi lelagon tanpa metung wirama bocah cilik kuwi nyadhongke asta dhuwit receh tansah diarep-arepake saka ngisore lampu abang-ijo mbokmana awake dhewe pengin nesu saben ndina nemoni bocah kuwi ing pojok dalan nanging apa pantes deweke nampa salah jalaran sejatine bocah kuwi uga ora pengin saben ndina pepanasan kanggo golek pangan Kasongan, November 2007 Gurit Marang Laron-laron Kuwi ora ana kang padha ngerti saka ngendi parane ngerti-ngerti pating bleber lan kekiter ing angkasa marang laron-laron kae aku pengin takon wangsit apa kang mbok impit saka langit ora ana kang padha ngerti nalika swiwine mbrodhol apa kang digoleki laron-laron kanthi reruntungan mlaku ngambus-ambus bokonge kancane ora ana kang padha ngerti nalika gerimis wis rep menyang ngendi para lungane laron-laron banjure sing ketinggal mung pating bledher swiwine ngebaki lemah-lemah kang isih teles kebes : laron kaya ora jeleh nggawa sasmita Kasongan, Juni 2008 Gurit Saka Paran duh ibu, manawa nganti titiwanci saiki aku durung gelem mulih ngomah kuwi ora ateges aku kelangan tresnamu iki dudu perkara bekti lan durakaning anakmu nanging sakpungkure prahara lindhu gedhe ana aku, anakmu lanangmu iki, kaya kelangan pomah kelangan crita-crita kang tansah rinajut saka wiwit cengere tangis bayi nganti lumaku ngancik ngagor-agore swara mbok, ana rasa kapang kang dak simpen nanging nalika sikilku jumangkah menyang omah kaya ana tangan pengkuh kang nggodheli nganti aku, anak lanangmu iki, keplantrang-plantrang urip separan-paran, njajah jiwa milang ati pengin ngudi dununge urip kang sejati Ponorogo, Juni 2008 Gurit Sampur Kuning Gading nimas, lilakna sampur kuning gading kuwi rinegem tangan kebak lendhut bacin iki najan dong-dinge irama aku ora pana bakal dakgelar beksan agung tanpa wedhak-pupur lilakna sampur kuning gading kuwi kumalung ing pundhak bungkuk iki najan sikilku ora kuwagang kanggo trisik-menthang bakal daksuguhake beksan agung
Label:foto,cangkemku,rehat teh,
mug kaleng blirik jadoel ( eyang's mug )
mug yang kung kalo lagi 'ngafe nang omahe dewe... gelas kaleng jaman londo mungkin kena pengaruh loreng'e kumpeni....sopo ngerti je'? Rp.100.000,-
Blak-cublak suweng, Suwenge madu lempe
Sanadyan Basa Jawa ora ditinggalaké karo wong Jawa, ananging babagan nulis Jawa nganggo aksara latin akèh sing ora bener. Kedadéan iki wis umum banget anané, apa manèh ing jaman internèt saiki kabèh wong isa nulis sakgelemé dhéwé sing uga
kang, mugo2 menang maneh koyo sing uwes2
.-= wahyoe´s last blog ..Korban IT =-.
cocoq iwak endog …. tapi berat butuh idealisme
(Sesama Bonek harus saling mdukung)
Comment by Mbetz — November 11, 2009 @ 12:56 am
Sing duwe blog iki wis sunat rung??? Walah, passworde keren juga. Tulisan iki para wanita olih weruh ra??
Sunat atau khitan ncen lara banget. Nek nganti sunat pindo, ra akalan iso ngariel
lagi. Lha sing dodolan iku sopo… Sing tuku
Daqu: Lha wonten napa ta pak? *pura2 kagak tau* (ada apa sih pak?)
misumbalik, “Uy, nganong mibalik ka god, Ingko?” Milantaw si Ingko
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Yudas Iskariot"
(bènten | sajarah ) . . Rasul ‎; 08.18 . . (+44) ‎ . . ‎JV06Nurul Farida Wajdi (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Rasul ‎; 08.14 . . (+1) ‎ . . ‎JV06Nurul Farida Wajdi (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . A Rasul ‎; 08.13 . . (+142) ‎ . . ‎JV06Nurul Farida Wajdi (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Kaca énggal: Raul inggih menika manungsa utusaning Gusti ingkang pikantuk wahyu. wahyu menika kedah dipun wulangaken dhumateg kulawarga saha pendherekipun.)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Yudas_Iskariot "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Yuri Gagarin"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Yuri_Gagarin "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "580-an"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/580-an "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "598"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "610-an"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/610-an "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "A"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/A "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "A-4 Skyhawk"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Abad"
sadurungé | 50 sabanjuré ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Abad "
makananyo… aku ceneng deh kakak… Ntar kalo kumpul bareng lagi… kito bawa rantang ye… Kerno kemaren ado siso tapi malu-malu nak
makananyo… aku ceneng deh kakak… Ntar kalo kumpul bareng lagi… kito bawa rantang ye… Kerno kemaren ado siso tapi malu-malu nak bawaknyo… sayang
makananyo… aku ceneng deh kakak… Ntar kalo kumpul bareng lagi… kito bawa rantang ye… Kerno kemaren ado siso tapi malu-malu nak bawaknyo… sayang mubazir (Lagian jarang2 pulok makan pija)
gaenak kan wkwkw. udah tuh kan sampe di sana nonton terminator ngakak
usah mikir macem2 lah tentang cewe. jangan so so ngatur gini
sing nginang niku bethen wedhok mawon, tiyang lanang nggih nginang” (
email tak ? aku perlu bgt neh
kita cari temen yang paling bisa ngertiin kita,,yg bisa diajak seneng bareng,,
Lha pas dinane Senin sore aku arep balik Bandung liwat kono, tiwas aku yo mbatin wit kepel kuwi je…..
Ntar nek kopdaran jo lali kamerane, kulo nek liburan tanggal abang 3 dino berturut-turut mesti balik Mgl kok Mas…
nek aku dolan Magelang, mampir nggone njenengan. Pengen ngerti koyo opo Buah Kepel iki. Nek iso, baline nggowo kuwi nggo
sopo sing duwi wiji kepel utowo bibit kirim yo ring aku… tak tukune… syukur-syukur iso gratis, he he …. wis 25 tahun ora mangan kepel… kangen rasanya, lha wong saiki susah nggoleke .. mas-mas, mbak-mbak sing ngerti panggonane sing dodol kepel nok pasar ngendi yoo.. tolong.. arep tak
samubarang kalbu, sato kewan lan gegodongan kang tumrap. Duh banyu ing mangsa ketiga dawa, duh rino lan dalu kang langsir, paringana sesaji ati, sakehing kalbu lan karep. Lerep, sirep, donyaning tresna marang sakehing janma,’” demikian geguritan
suroboyoan. @@@@ Sore2 Wonokairun diajak ngobrol ambek Bunali “Mbah, jare arek-arek sampean wis rabi ping telu. Yo tah?” takok Bunali. “Yo bener tapi bojoku wis tebhal kabeh”, Jare Wonokairun. “Lho kok isok?”, jare Bunali. “Sing Pertama mati nguntal yuyu” Jare Wonokairun. “Lha sing kedua?” takok Bunali maneh. “Sing kedua mati nguntal yuyu” Jare Wonokairun “Lha sing ketiga yo nguntal yuyu pisan?” Jare Bunali kemeruh. “Gak. Matine mergo tak gibheng” jare Wonokairun. “Lha opok’o?” Takok Bunali penasaran. “Soale gak gelem nguntal yuyu….”
WAYANG GOLEK Anoman Arjuna Aswatama Bambang Kaca Bambang Sumantri Batara Bayu Batara Guru Batara Kresna Ba...
guwendeng: “Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?” wong ediyan: “Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa berpuasa dengan sukses?” wong guwendeng:
Jare kudu ngrumangsani, lah kiye enyong lagi ngrumangsani wong desa, ben jarene saiki urip ning
wong nyatane rizki tan keno di nyono
lha njur ngopo urip di gawe nelongso
Wis suwi tenan ora mangan keropok leko. Bioso tuku nang ‘pasar malam’ wae. Atos, sampek loro untune. Hehehe.
enak. kui keropok lekor akeh tepunge. mareng ganu
kepiye arep mangan neng skotlen iki. orak ketemu!
*nyampahlah! sengaja je kasi aku kat sini jeles!!!!!
bocah kepergok maling kerupuk, di introgtasi, lucu deh~
Bukake Thumbnails Bukake Bukkake Bondage Bukkake Vhs Bukake Contest
sampun peek sajan teken timpal2 ne dini ,ngnti cerita ane sing pantes ceritaine dini,.... Cerita sane kaping kalih: Badah ane ene privacy gati ane kelceritayang makade ene cerita anek cerik ento
nulis blom, nulis sana timbang rame” Aku ngeryit ngeliat beliau ama mikir nulis
Sampean lek saget ningalaken sisa cinta sampean nulis ten buku kulo damel
Telpon Ibu, Rin…matur nuwun..biyen pssti pas
pengen pacaran ama sapa kalo bisa macarin artis di indonesia????????
udah sepi, hening, hampa) tinggal beres-beres hmmm, Pojok Cerita hmmm, iseng2 nulis cerbung.
kelingan jaman semono…naliko jek enom. Saiki wes tuwek..
gombal jo jo, kowe mbiyen ngrayu aku, jebule mung lamis.
Opo yo ngone to mbokde, asline mbiyen sliramu sing mblenjani janji…
la piye lo jo…awakmu tak enteni, pirangane taun ora ono kabare, mulo terpaksa aku nggolek liane.
yo wes tak trimak2ne, pancen wes dadi nasibku, nanging tekan sak iki aku tansah kelingan awakmu..
jo.. jo.., wes tuwek kok jek panggah ngrayu aku wae..
jabang bayi....!!! dulinan ku biyen kuwi....
Wahyu Eko Oct 22, 2010 12:27 AM
ketoke dolanan iki iso di update nang PS, he...
Wahyu Oct 22, 2010 01:36 AM
sekalian digawe versi online-e.. piye??
Achiel Oct 22, 2010 01:39 AM
ileng jaman mbiyen fis..... Ak yo menangi dulinan das das'an ambi krikil utowo godhong..... Smpean yo
tau kan? Iki dolanan khase arek-arek sekolah nang ndeso :) @David: Boleh... boleh! Nek perlu dadi muatan lokal arek-arek SD :) @Wempy: Oalah, tak kiro nang daerahmu biyen durung ono kereweng, tibake yo kok wis ono... @Wahyu Eko: Ketoke iso, sek tak takon tukang koding :) @Wahyu:
wis, panganen kabeh krikilku. Aku iklas kok :)
Jo Satria Oct 22, 2010 06:15 PM
Fiz.. Piye kabare cak? Aq wis suwe ra kontak... Kalo dotempatku namanya Dam-Daman...
Sholeh Oct 22, 2010 09:08 PM
Lha rumangsamu aq Linbad ta mo' konkon mangan krikil, Sego jek enak kok!
DAS-DASan... opo meneh nDASmu... hehehhe...
Ajwa Oct 22, 2010 09:14 PM
Nostalgia zow,tp biyen aq ora seneng das-dasan fis,senenganku patel lele karo obak delik.hi hi hi ngumpet
rule-nya sama... :) @Sholeh: Hehe.. tak kiro awakmu doyan :) @Shar: DAM iku lak tembok sing digae nyetop banyu nang kali to Pak! @Ajwa: Nek obak aku yo seneng patil lele, tapi nek game strategi yo tetep das-dasan, mergo jaman sak munu durung usum RED ALERT :)
Sampai sekarang saya masih tidak tahu apa artinya.
tembang Kinanti bait 12: Ingkang becik kojahipun, sira anggoa kang pasthi, Ingkang ala singgahana, aja sira anglakoni, Lan den awas wong akojah, iyo ing mangsa puniki
Iku wong durbolo murko, nora nana mareme ing jro ati, Sabarang karepanipun, nadyan wis katekan, Karepane nora marem saya mbanjur Luamah lawan amarah, iku ingkang den
Allah kang wus anitahake kabeh makhluk (Al Alaq:1)
Lan ora ana liya panguripan donya iki, kajobo nglalek’ake lan dedolanan (Al Ankabut:64)
Sanyoto kauripan ing ndonya sak’antarane sira kabeh iku mau dolanan, lelakonan, pepaesan, lan unggul-unggulan, sarta akeh-akehan bandha lan anak. (Al Hadid:20)
CANGGIH Yuk Jah lungo perikso nang dokter. "Opoko sampeyan ning ?" Jare doktere. Yuk Jah terus cerito, "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ". "Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko ene maneh" jare doktere. Pas wis seminggu yuk Jah mbalik maneh nang doktere. "Wis enakan tah ?" takok doktere. "Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare yuk Jah. "Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo" jare doktere. "Obat opo maneh iku pak dokter ?" takok yuk Jah. "Obat kopok.." II. ARGOWILIS Onok wong
onok arek lanang gondrong umure 25an. Ketokane rocker. Selama perjalanan, wong papat iku ngobrol macem-macem. Sampek moro-moro sepure mlebu terowongan athik lampune mati, dhadhi petengan pol. Wong papat iku malih meneng kabeh. Gak sui moro-moro onok suoro pipi disun terus mari ngono suorone wong dikaplok PLAK..!!!. Wis mari ngono sepi maneh. Sing ibu-ibu iku mau mbatin," Wah hebat arek wedhok sebelahku iki, isok menjaga harga diri, gak gelem diperlakukan sembarangan" . Sing arek wedhok sebelae yo mbatin pisan, "Gak salah tah, sing ngesun mau iku, wong onok arek ayu koyok aku kok malah nenek-nenek tuwek sing disun". Lha sing tentara iku ambek ngusap-ngusap pipine sing kenek kaplok melok mbatin pisan,"Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok. Dikiro aku pengecut tah, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku". Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan, "Waahh.. kapan maneh aku isok nggaplok Kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe hihihihi.". III. JIN Mari kekeselen ngerombeng gak oleh-oleh, Kayat katene ngaso ngisore wit asem, mripate
dhadhak sikile ngincak botol. Bareng botole dijupuk dhadhak metu beluke, Kayat mencolot kuaget. "Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti," jare jine. "Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki guanteng lan sugih, lha saiki aku malih ireng mlarat koyok ngene iki mergo dibujuki ambek jin" jare Kayat. "Lho biyen iku be'e awakmu pethuk ambek jin kaspo, lha aku iki lak jin apikan tah, dhadhi wis gak usah khawatir. Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis tah gak rugi pokoke. Lek gak percoyo, cobaken dhisik ae njaluk opo" jare jine maneh. "Yo wis, awas lek awakmu mbujuki. Tak gibheng kon !!!. Sing pertama, aku kepingin ndhuwe dhuwik sak karung," jare Kayat "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting. Pas melek moro-moro ndhik ngarepe Kayat wis onok dhuwik sak karung, seket ewuan kabeh. "Sik gak percoyo tah awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?" jare jine. "Saiki .. aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange." jarene Kayat. "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting. Pas melek moro-moro Kayat wis nang njero omah mewah. Kayat sueneng gak karuan. "Lha saiki kari sithok panjalukmu sing isok tak turuti, pikiren sing temenan cik gak getun" jare jine. Ambek merem-merem mbayangno, Kayat njaluk, "Aku kepingin kulitku malih putih wudho dirubung wong wedhok akeh". Pas katene melek, samar-samar Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire Kayat mulai curiga. Bareng melek, Kayat kuaget lha kok wis nang tengah pasar, tibake Kayat wis dhadhi tahu ning tampah. "Jin guoblok!!! kok aku mbok dhadheke tahuuuuuuuuu. . " IV. NGUMBAH KUCING Wonokairun tuku rinso ndhik tokone Bunali. "Mbah, kok dengaren sampeyan umbah-umbah dhewe ?" takok Bunali. "Aku katene ngumbah kucing" jare Wonokairun. "Gak salah tah Mbah." Bunali bingung. "Iyo soale kucingku akeh tumane." Jare Wonokairun. "Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah" Bunali ngilingno . "Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo" jare Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge. Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok. "Yok opo kucing sampeyan Mbah ?" takok Bunali. "Kucingku mati " jare Wonokairun. "Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Lahopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo" jare Bunali nyeneni. "Kucingku mati gak mergo rinso" jare Wonokairun njelasno. "Lho Opoko??" Bunali gak sabar. "Tak peres . ." V. NGUNTAL YUYU Sore-sore Wonokairun dijak ngobrol ambek Bunali. "Mbah. Jare arek-arek sampeyan wis rabi ping telu. iYo tah ?" takok Bunali. "He eh bener. Tapi bojoku wis tebhal kabeh." jare Wonokairun. "Lho kok isok ?" jare Bunali. "Sing pertama mati nguntal yuyu." jare Wonokairun "Lha sing kedua ?" takok Bunali "Sing kedua mati nguntal yuyu." jare Wonokairun. "Lha sing ketiga yo nguntal yuyu pisan" jare Bunali kemeruh. "Gak. Matine mergo tak gibheng." jare Wonokairun. "Lho opoko ?" takok Bunali. "Soale gak gelem nguntal yuyu ." VI. TUKU TISU Wonokairun lagi blonjo ndhik minimarket cedhak omahe. Sing dituku tibake daging kalengan gawe pakane kucing. Pas katene mbayar, Wonokairun ditakoni kasire. "Mbah, lek sampeyan katene tuku pakan kucing iki, sampeyan kudhu mbuktekno lek sampeyan iku ndhuwe kucing. Aku khawatir lek tibake pakan kucing iki sampeyan emplok dhewe, bahaya." jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalike nggendhong kucing dipamerno ndhik Bunali. "Iki kucingku " jare Wonokairun ambek mbayar daging kalengan gawe kucinge. Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki tuku biskuit balung pakane asu. Pas katene mbayar, ditakoni maneh ambek Bunali. "Mbah, sampeyan ndhuwe asu tah ?. Aku khawatir lek tibake pakan asu iki sampeyan emplok dhewe, bahaya. " jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk,
biskuit balung gawe asune. Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, karo nenteng kardus bekase indomi sing pinggire dibolongi sak driji. "Mbah, sampeyan katene tuku pakane ulo tah ?" jare Bunali. "Iki isine dhudhuk ulo. Cobaken tanganmu lebokno kene lek pingin ngerasakno. Wis tah tak jamin gak bakal nyatek. " jare
Bunali rodhok wedhi, tapi mari dibujuk Wonokairun akhire Bunali kendhel. Drijine dilebokno ndhik bolongane kerdus. Tibake njerone onok gembuk-gembuke. Pas drijine ditarik maneh, ambune malih gak whuenak. Bunali misuh-misuh gak karuan, "Damput, ancene wong dhobhol, lha laopo aku sampeyan kongkon ndhemok tembelek." "Saiki, oleh tah aku tuku tisu kamar
Ing. Thomas Heider; Dipl.-Ing. Oliver Frank (FH); Dipl.-Ing. Tilo Marschall
buduh paling ragan beli, tresnan beli sisin adi
nimab mule saje seken, kalo cinta itu buta
sing ngerunguan ujan krebek, sing ngerambang
At 2009.04.22 06:45, nurannisaa7 said:
gimana tadi sarapannya dah diganti launch kann??
At 2009.04.22 07:40, mursid said:
cepet banget to dull sing nulis kapan kie….
ngimpi wiwit kerjo, ngono po yo...?? Lha jelas, moso mangkat kerjo sek karo ngimpi...???
Iyo prof ah, boso mu iku lho jowo
wes oleh gandulane ati saiki wes ra dulin ngunu2 maneh he he heee
kabar sae,...lah pean?
wah mantep tenan..sip nek ngunu. sing penting ngerti kabar, sehat. nyambung silaturahim. ulih wong ngendi? takon ymku
segala macem. Aku pelupa, Mas teliti. Aku santai, Mas senewenan. Aku anti berenang, Mas hobi berenang. Aku alergi seafood, Mas doyan banget. Aku ga seneng duren,
sebutan "kakak", seneng ngajak ngobrol adek
kabeh kang kumetip ing alam donya kesamadan dening Dzat Urip tekan titi wancine kang gumelar bakal bali ginulung
tomys last blog post..REVOLUSI MENTAL BUDAYA DEMI ANAK CUCU
matur nuwun, pak tomy. :idea: turut berduka cita Pak
kabeh kang kumetip ing alam donya kesamadan dening Dzat Urip tekan
aq jawab, "inggih pak niki speedy, akses internet cepat lewat telepon, nyuwun sewu nek menawi mboten enten line telepon , nggih dereng saget, lha terus piye?aq nek anggo internet, tanya bapak tersebut, inggih saget pake fleksi pak?jawabku menawi bapak mbeto laptop saget lho pak internetan teng ngajeng (
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ^;
akeh sing ndukung aku lan konco-konco go terus nguri-uri kabudayan.....
:love: alhamdulillah sih akeh sing ndukung aku lan konco-konco go terus nguri-uri kabudayan….. By: gajah_pesing
ketoke kat mbiyen sering ono reog nang slamet riadi.....
ketoke kat mbiyen sering ono reog nang slamet riadi…..
mosok yo sih wedi….. By: riuusa :kucing_hiks:
By: Joulecar sing ndi kang???
:no::no: sing ndi kang???
banget kalo buad LAN bisa ga? ky hamachi gt? kalo buad LAN bisa ga? ky hamachi gt? By: panzz ok keren xen
ntar g cobain malem :D ok keren xen
sekarang jaman uda maju, bisa smsan-chatting-telpon ato sama anak” tapi tetep ga bisa ngilangin rasa kangen pingin
Wah nek ngeneki iso cepet sugih no ?
Randi : Wah, wis luwe iki, ora usah.
Amin : Kae wis ra enek wong, ngko dewe ditinggal ?
Ageng : Ya wis, ben ngegie lewat restoran
Uky : Wakaka, lha sing ndi, sing apik kui
wong sak umah kok ya kemana aja, kowe iki sing terlalu sibuk. mbok kapan-kapan ke angkringan lagi. aku lagi bete nih ma ndut . halah yuuuuu, wong sak umah kok ya kemana aja, kowe iki sing terlalu sibuk. mbok kapan-kapan ke angkringan lagi. aku lagi bete nih ma
“Ora opo-opo koq le….! biasa simbah kan wes tuo dadi yo ngene iki anane nersulo bin ngeluh thok, lha wong koe ra gelem kon nukokke
apa , curhat dong sama aku ” Kata Nyrina ” Aku Kangen Sama
sedaya ingkang kulo tresnani. S akderengipun panjenengan sedaya sami explore Web Blog punika, sumonggo sareng sareng maos
I sinipun Web Blog punika injih menika ;
Sedaya uneg-uneg lan rasa kula saged dipun tingali wonten Tab Blog
Umpami wonten sing remen ningali gambar utawa photo saged mlebet wonten Tab Photos
Saumpamanipun wonten rencang remen download lagu saged mlebet wonten Tab Music
Menawi wonten ingkang remen maos review saged mlebet wonten Tab Reviews
R encang rencang sedanten injih saged ningali profile kulo wonten link menika; View Profile . S umonggo dipun Explore piyambak Web Content kulo punika
Mugi-mugi saged kagungan faedah kaliyan manfaat kagem panjenengan sederek sekaliyan. Amien.
Kulonuwun...nderek comment nggih. Maturnuwun sampun mampir blog kulo lan (mungkin) maos tulisan kulo...sejatine kulo radi ngeri kalih gambar backgound blog jenengan...ning blog niki sakjane lucu nggih, boso Jowo mlipir ning isine Boso bule kabeh...hehe...Nice
iyo iseng iseng ngeband... ben ra stress hehe...
saturasimusic wrote on Apr 22, '08
apik2 wae pak??? koe saiki krja neng ndi???
saturasimusic wrote on Apr 19, '08
hello pak yogi... bossta iki.. sih eling ak ra??? piye kbre??? saiki sibuk opo???
Kulo kalihan sedoyo dulur” BOROMANIA bade ngucap’aken Kulonuwon kagem dulur” PaSOEPATI.
Nyuwon do’a & dukungan,, mugi” prtandinganipun FAIR PLAY.
ing.dr.h.c. Polidor Bratu, dr.ing. Mariana Stan, dr.ing. Vladimir Kolumban, ing. Florentina Boca, ing. Marius Moraru - ICECON; ing. Marius
jawa nyi roro kidul , cerito boso kromo inggil wirausaha sukses , cerito kromo inggil , cinta
USAH DICAROK CAK!PENIPU END PENJAHAT KALAU KETANGKEP,SURUH AJA BERENANG DILAUT LEPAS.CEK DIGEROGOTI IWAK.TUL NGAK????? By: sibermedik Ayo rek,di carok ae sing wani mbujuki!! *sakera mode ON* Ayo rek,di carok ae sing wani mbujuki!! *sakera mode ON* By: fifi onok polisi,onok maling.klop wis.
edan! aku yo sik tas wae entuk SMS gendheng njaluk 250000 nggo pesta blogger tingkat nasional.
edan! By: torasham wehh bahaya tenan, wong iku.......
suwun cak inpo ne, mengko tak teruske nang kanca-kancaku.....suwun. wehh bahaya tenan, wong iku…….
November 12, 2008 at 10:22 pm
Wah… bruntung dirimu lae… Bisa sering2 nonton. Kalo aku… Nonton
nasehatin kyo aja ga ngerti? pura pura bego ato bego beneran mi? wwkkwkwkwkkwkw * nyumput di tong sampah wkwkkwkwkw
wkwkwk kayaknya seneng banget ama t film, aku nontonnya biasa2 aja kok. apa aku g ngerti karya indah
Duh Gusti ingkang prakoso Kagungan isining dunyo Sing gawe mesti lan juntho Keparing adil lan mulyo Duh Gusti ingkang kuwoso Moho adil lan apuro Ngeparing ampun Kawulo Duh Gusti Allah ya Robbi Pangeraan kang maha suci Sembah sujud kagem gusti Sholawat kagem sang nabi Duh Gusti ingkang prakoso Kagungan isining dunyo Sing gawe pesti lan juntho Keparing adil lan mulyo Manungso podho
veesudhe kadhal vandhale kannodu dhan kallathanam vandhu kudi yerumo konjam nadithenadi konjam thudithenadi indha
Basa Sundha dipituturake dening kurang luwih 24 yuta jiwa, lan basa nomor loro sing dhuwur dhewe ing tlatah Indonesia . Basa iki dipituturaké ing bagéyan kulon pulo Jawa , sisih kiduling Banten ,
Amarga kena pangaruh budaya Jawa , dadi ing Basa Sundha uga ana undak-usuk utawa gradasi babasan. Wiwit saka Basa Cohag atawa kasar pisan nganti Lemes pisan sing padha karo Krama .
Dialek Bahasa Sundha uga akèh, miwiti saka dhialèk Sundha Banten, nganthi dhialèk Sundha ing Jawa Tengah, piwates ing Bantarkawung, Brebes lan diwatesi basa ing Kali Pemali, sing mula kecampur karo Basa Jawa . Nanging basa baku sing bisa ditampa déning sakabèhé penutur Basa Sundha sing asalé saka dhialèk kutha Bandung , utawa kerep disebut basa sakola jaman mbiyèn.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Sundha&oldid=606480 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.46, 11 Desember 2011.
Dipokusumo, Purbalingga. Pasangan Bambang Budi Surjono – Mohammad Wijaya (BBS Jaya), Heru Sudjatmoko -Sukento Ridho Marhaendriyanto(Heru Kento) dan pasangan Singgih Hidayat-Setyaningrum (Sing Setya),
…Malangsumirang wus prapti milya lenggah anggèné wali sosoran. Sonané alit binekta, Ngadhep ing ngayunirèki, Malangsumirang cahyanya, Sumaringah ayem nenggih (…Malang
Nahanta rèh wuryaning arempit, Sipta-ripta rikang pepingitan, Pamèngeté sang manginté Ing nalar tan sun ulur Nalirah ing èlmu sakalir Sun punggel tan sun gelar Gelaring raras rum Mung isun amburu kandha,
cara menanggulangi banjir - cara penanggulangan banjir - tanda tanda banjir - tanda-tanda banjir - cara mengantisipasi banjir - upaya penanggulangan banjir - tindakan saat banjir - cara penanggulangan bencana banjir - cara mencegah banjir - cara antisipasi banjir -
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis GNOME .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:GNOME&oldid=616067 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.44, 30 Desember 2011.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Gamelan .
Dipuntedahaken 8 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 8.
[× ] Bonang ‎ (4 P)
[× ] Gambang ‎ (1 P)
[+ ] Gamelan Jawa ‎ (12 C, 49 P)
[× ] Gendhingan/Gamelan ‎ (kosong)
[× ] Grobogan, gamelan ‎ (1 P)
[+ ] Piranti gamelan ‎ (28 C, 2 P)
[+ ] Piranti gamelan Jawa ‎ (3 C, 2 P)
[× ] Slendra ‎ (1 P)
Dipuntedahaken 18 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 18.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.46, 19 November 2009.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Gamelan Jawa .
Dipuntedahaken 49 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 49.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.36, 8 Januari 2009.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Gongan .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Gongan&oldid=191841 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.47, 8 Januari 2009.
Pirsani galeri bab Grahana rembulan ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Grahana rembulan"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.11, 3 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Graz&oldid=645666 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.00, 17 Maret 2012.
Njanur gunung, Héndratmoko dadi sregep rondha. Malah, dudu dina pikèt waé, dhèwèké kerep njedhul ana pos kamling. Yèn ditakoni, ngakuné dhemi sishankamrata. Tertib dhiri, tertib lingkungan, jaréné. Ck…ck…ckk.. Élok tenan! Wis sesasi punjul, paling telat rong wengi sepisan mesthi lèk-lèkan ana pos sishankamrata, éh..pos kamling, dhing. Kaya wingi bengi, sanajan nembé mulih saka nyambut gawé, [...]
Tags: pos kamling , sishankamrata Posted in Crita Basa Jawa |
Rahajeng Nyanggra Rahina Galungan lan Kuningan dumogi Ida Sang Hyang Widhi Wasa mapaica Karahajengan lan Kesukertaan ring jagate.
Om Santi, Santi, Santi Om
nganggo chrome os, kang.. xixix... (wes metu durung?)
aku arep praktek isih bingung njupuk source, arep diapakno, dipiyekno..
dadi yo gak iso crito... (lmao)
netbookku nganggo ubuntu remix. ubuntu pancen maknyus
sing nduwur dewe paling seneng aku... hihi
ngeblog gak sah serius-serius,mas. seriuse disimpen pas golek duwit kanggo rabi wae…hehehehe
— Opo maneh pas rabi-ne.. serius
banjarnegara, ngemben nek nyong bali tak melu kopdar
Dina Minggu, 19 April 2009 wanci jam 13.00 – 15.00 aku melu OPP nang Tangerang. Sing sesorah isih nom-noman aran Andre Walters. Akeh paheman anyar kang bisa dak apek lan dak amek. Salah sijine ngenangi wong usaha iku perlu modal. Wong usaha iku mesti duwe risiko, nandang rugi.
Wektu iku Mas Walter, gawe pitakonan lucu: “Sopo sing ra kepengin sugiiiih…? Ngacuuung…..!”  Ya pantes wae ra onok sing ngacung. Bareng diwalik pitakonane “Sopo sing kepengin mlaraaaat….?” He he he he, tetep ra ana sing ngacung. Lumrah ya?
Ning terus ngene pangandikane. Kita kabeh iki kudu semangat. Semangat kudu terus dijaga saben dina, sebab semangat iku wujud bekti kita kanggo bapak-ibu. Lho kenapa? Sebab biyen bisa anane awake ndhewe iku ya merga semangate bapak-ibu…. ha ha ha ha… [Uasem ki.... ning ya bener pisan] . Kita kabeh iki hasile wong sukses. Pirang ewu sel ‘sperma’ sing rebutan kanggo dumadine kita kabeh? Eeee sing sukses ya sing saiki mbentuk awak-awak iki. Mula kabeh wong iku dhasare sukses. Kenapa dadi ra sukses? Macem-macem. Sing paling gedhe dhewe, merga kita emoh owah. Ngenut thok kebiasaan lawas…
Coba jenengan gatekne pitakonku iki: “Pemetu saben dina pira sing sampeyan kabeh pengini? Sejuta? Rong yuta? utawa luwih?”
Nang kene iki isoh lho sedina-dina oleh penghasilan seyuta nganti 15 yuta. Ning kudu nglakoni syarate. Syarate gampang ana 4 perkara. Sepisan sampeyan kabeh kudu gabung nang bisnis iki. Ping pindho sampiyan kudu gelem sinau, ajar, wis pokoke gelem diajari lan ajar. Ping telu sampiyan kabeh kudu gelem tiru-tiru wong-wong kang wis sukses ing bisnis iki, utawa DUPLIKASI lha njur sing ping papat, sampiyan kudu gelem rawuh nang pertemuan-pertemuan ngene-ngene iki, ben tetep semangat.
Nek sampeyan ora nindakake patang perkara iku, tegese sampiyan kabeh kalah ambek WONG NGEMIS. Lha iya, wong ngemis kae paling mik ngarep-arep oleh sumbangan sak uwong sewu rupiah to? Wis mik sewu ae kudu gelem nyandang pating sranthil, sok-sok ethok-ethok pincang, ethok-ethol wuta. Terus dhedhe sak uwen-uwen, ngathung sak enggon-enggon.
Lha saiki sampiyan kepengin pemetu jutaan sedina, ya mestine luwih semangat ketimbangane wong ngemis to?
Nah, ayo ben ra kalah ambek wong ngemis…. cepet-cepet daftar nang http://www.propbiyang.net/files/aplikasi.xls yuk… tak bantu kabeh to wis…
nang: mnidramaga@gmail.com utawa admin@wfbc2009.com
Ramuan bahan-bahan sing gunané kanggô ngôbahaké manèh Kelenjar Pituitary dimèn balik gawé Hormon Pertumbuhan  kang tundhoné metabolisme ing jroning badan manungso dadi apik manèh, pertumbuhan sel balik apik manèh dadi kito kabeh awet enom. Badan seger sumyah.
pendaftaran anggota Rp 30,000. Tetuku sak terusé Rp 550,000 sepaket.
Tukune biso Liwat e-mail utowo SMS utowo FAX
1. nama (kudu podho ambek asmo panjenengan ing rekening bank)
3. Alamat kanggo pengiriman produk: (nganti kode pos-e lho)
4. Nomor HP panjenengan (kudu ono)
5. Asmane Ahli waris lan hubungan keluargane ambek Jenengan.
Kang dimaksud Keringet Tawon iki ôra liyo yo PROPOLIS . Gandhèng sing adol iku perusahaané aran PT Melia Nature Indonesia, mula Keringet Tawon iki diwènèhi mèrek dagang MELIA PROPOLIS . Melia PROPOLIS wis ôlèh ijin kanggô dipasaraké ing sakindenging Indonesia, lan aman kanggô diunjuk nganggô Izin POM: TI 054616861.
PROPOLIS iku tlutuh (damar) lèngkèt saka wetengé tawon madu, kang bahané dikumpulaké déning tawon soko kulit lan pucuk witwitan manéko warno. Kanggôné tawon, PROPOLIS iku gunané kanggô nyegah tuwuhé utawa kontaminasi saka virus, bakteri lan jamur nang njerô ômah tawon. Sangking hébaté PROPOLIS , ono panalitian kang nyebutaké menowo ômah tawon mônô dadi papan kang paling resik lan suci soko jamur, bakteri lan virus sak ndônyo, luwih resik kabanding ruang operasi ing rumah sakit modern.
Nèk miturut panemuku, PROPOLIS mônô ôra liyo yo Syaraabun koyo kang sinebut ing kitab suci Qur’an surat an-Nahl ayat 69 koyo mangkéné iki: “… bakal metu soko wetengé (tawon madu) syaraabun kang manéko warno rupané, sing nang dhèwèké ono obat kanggo nambani leloro tumraping manungso. Satemené, babagan koyo mangkono iku mau mujudaké tondho yekti (moho agungé Gusti Allah), kanggôné wong-wong kang mikir… “. [catetan: syaraabun iku dudu madu, sebab madu iku boso Arabé 'asalun . Mung éman waé akèh-akèhé nang buku-buku terjamahan Qur'an syaraabun iku diwènèhi teges MADU].
Lhô, rak ngédap-édapi to dagangan ing warungku iki? Panjenengan kabèh keno ra percoyo marang kateranganku. Ning kuduné ora apik to yèn ôra percoyo marang al-Qur’an?. Côbo panjenengan galih bukti khasiaté propolis iki:
Panaliti ing Bulgarian Academy of Science (1999) mratélakaké manowo PROPOLIS soko sak indengé bumi iki kabèh duwe doyo kanggô anti virus, anti bakteri lan anti jamur. Mulo banjur didugo PROPOLIS biso kanggô biyantu marèkaé pasien flu burung lan demam berdarah. Kanggô demam berdarah malah wis akèh kang dak prangguli dhéwé, biso cepet waras amargo ngunjuk PROPOLIS .
nduwèni doyo antioksidan kuaté nganti tikel 750 soko kekuatané antioksidan Vitamin C. Mulo ora mokal manowo ono kang ngarani setètès propolis (0.05 ml) podo karô 500 woh jeruk.
Bukti maneh kang nuduhake manowo PROPOLIS biso dadi anti kanker, koyo gambar ngisor iki. Gambar 1 naliko kanker payudoro stadium IV pecah, gambar sijine sakwisé sing gerah ngunjuk PROPOLIS nganti 10 paket (70 botol).
Kanker PD stadium IV sakwisé 3 minggu pecah
Sakwisé ngonsumsi 70 botol Melia Propolis 4 wulan
Mulo yèn kanggô tetombo, PROPOLIS biso kanggô:
Antibiotik alami kang kuat banget dayané kanggô anti virus, anti bakteri lan anti jamur, saénggo keno kanggô tombo: flu, demam berdarah, thypus, polio, diare, keputihan, eksim, panu, bisul, kadas, buras lan liyo-liyané.
tenggorokan, loro untu, pegel-pegel, rheumatik, lan gangguan ginjel.
Anti alergi, kanggô tombo astma, bidhuren, lan liyo-liyane.
Kanggô tombo loro jantung, liver, ginjel, pancreas (limpo), diabetes, kolesterol, struk lan asam urat.
diunjuk nganggo 1/4 gelas wedang putih ditetesi 3 – 5 tetes kanggô wong waras lan 5-7 tetes kanggô wong kang lagi loro, sedino ping 3 nganti ping 5.
dhisik (umpamané sak durunge dahar ngunjuk propolis, sak wisé dhahar ngunjuk obat dokter)
Nek Panjenengan rawuh langsung nang warungku, PROPOLIS biso panjenengan pundhut kanthi ecèran regané Rp 100,000 sak botol isi 6 ml. Ning nek Panjenengan mundhut sarono internet, telepon, lan SMS, PROPOLIS mung biso dipundhut paketan. Paket mundhut sepisanan Rp 580,000 (isi 7 botol). Nèk mundhut manèh regané dadi Rp 550,000 sepaket.
Pesenan lewat internet, SMS utawa fax biso sarono ngisi formulir utawa ngirim data koyo mangkéné:
Asmo panjenengan: …………………. (kudu podho ambèk asmo panjenengan ing rekening bank)
Nomor KTP utowo SIM: ……………. (angkané thok)
Alamat kanggo ngirim produk (kudu ono): ……………………….
Ahli waris Ppanjenengan: ………………………… hubungané: …………………..
Rekening Bank Panjenengan:  ………..                    Cabang: …………..
Jumlah Produk kang panjenengan pundut: ……………………..
PROPOLIS bakal langsung dikirim ing alamat Panjenengan, manowo transfer biaya pendaftaran (kanggo mundhut ulang, ra sah nganggo
Duit tukon biso panjenengan transfer nang bank-bank ngisor iki (panjenengan pilih kang paling gampang kanggône panjenengan):
BCA 6820 242 554 a.n. WINAWSO D WIDODO MS DR IR
BNI 0003 396 033 a.n. WINARSO DRAJAD WIDODO
MANDIRI 133 000 4957 270 a.n. WINARSO D
BIYANG SPRAY iku ôbat semprot. Tembung BIYANG dijupuk soko bahasa Inggris be young nganggô lafal
wus misuwur gawe obat-obatan alami. Khusus kanggo Indonesia, pabrik iku gawé Melia Biyang Spray. Biyang Spray iki yo wis duwe ijin kanggô dipasaraké ing sakdindenging
digawé soko colostrum (susu awal) sapi. Khasiaté keno kanggô gawé kelenjar PITUITARY   kang mapan ing antarane otak cilik ambek kelenjar HYPOTHALAMUS. Kelenjar iki sing gawé Hormon Pertumbuhan (HGH) kanggôné manungso lan kewan kang nyusoni anaké. Hormon iki mujudaké hormon babon, maksudé doyo gunané kanggô ngatur bén kelenjar-kelenjar liyané ugo gelem nyambut gawé mroduksi hormon-hormon. Mulo kelenjar iki soyo tuwo soyo sayah lan soyo sithik anggoné gawé hormon. Kekuatane kelenjar iki ing wong kang wis yuswo 60 tahun mik kari 25% dibanding wong kang isih umur 21 tahun.
Lha nèk panjenengan kerso ngonsumsi Melia Biyang Spray iki ateges gawésupoyo kelenjer pituitari panjenengan gawe HGH luwih akèh manèh, saenggo kabèh kelenjar ing badan panjenengan luwih grengseng nyambut gawé mroduksi hormoné dhéwé-dhéwé. Koyo to pancreas gawé insulin luwih akèh dimèn ôra keno loro gulo. Adrenalin soko ginjel luwih akèh dimèn luwih sumringah, nganti tumekané hormon-hormon sexual ugo luwih akèh gawé tangi sing wis podho turu… ha ha ha… Temenan iki, ora goroh. Aku wis mbuktèkaké lho. Seksiné yo bôjôku dhéwé…
Wis pokoké kabèh piranti penting badané lan jerohanné manungso, wiwit uteg nganti piranti “wadi”-né manungso biso diobahaké manèh. Njalari sok sopo sing ngonsumsi Melia Biyang iki biso awet enom. Koyo kang naté diaturaké déning Dr. Daniel Rudman (Presiden Anti Aging USA, sing mengkoné sing nduweni pabrik Herbal Science), sok sopo sing ngonsumsi Melia Biyang kanthi teratur nganti 6 wulan, biso dadi koyo-koyo 10 – 20 tahun luwih enom, kahanan kasegeran lan sentosaning badané.
Penyakit-penyakit kang biso dibantu warasé sarono Melia Biyang iki ing antarane:
nganti sing wis podho lhoyo kekarepan seksualé.
Carane ngonsumsi ugo gampang. Saben dino ping pindho sak durunge saré lan sak wisé tangi ésuk, sarono nyemprot ngisor ilat: kanggô sing yuswo 30-40 tahun 3 semprot, 40 – 60 tahun 4 semprot lan 60 tahun luwih 5 semprot.
Wis ngônô sing sopo biso ngrembakakaké bisnisé kanthi dodolan Melia Biyang Spray biso antuk pemetu nganti Rp 850,000 saben dino mik modal Rp 580,000 thok. Jan mik sepisan iku cucul dhuwit utawa pawitané. Pemetuné biso kanggô nutup kaperluan saben dino utowo kanggô nambah jumlah bisnis-é.
Lhô, opo ora kepengin, badan sehat awak kuwat, tur dhuwit ndlidir saben dino. Carane mundhut gampang banget yèn ing warungku. Panjenengan biso mundhut sinambi opo waé, wong pesené biso lewat internet ing http://www.propbiyang.net  utowo http://wfbc.netfirms.com . Biso sarono tilpun nang 0251-8422909 utowo fax nang 0251-8425879. Biso ugo lewat SMS nang 0819-31101719; 0815-86104617 utowo 0813-17259136.
Nek Panjenengan rawuh langsung nang warungku, BIYANG SPRAY biso panjenengan pundhut kanthi ecèran regané Rp 250,000 sak botol isi 15 ml. Ning nek Panjenengan mundhut sarono internet, telepon, lan SMS,  mung biso dipundhut paketan. Paket mundhut sepisanan Rp 580,000 (4 botol). Nèk mundhut manèh regané dadi Rp 550,000 sepaket.
MELIA BIYANG bakal langsung dikirim ing alamat Panjenengan,
wis dak tompo Duit tukon biso panjenengan transfer nang bank-bank ngisor iki (panjenengan pilih kang paling gampang kanggône panjenengan):
MANDIRI 133 000 4957 270 a.n. WINARSO D WIDODO MS DR IR
BRI 059 501 004 267 500 a.n. WINARSO D WIDODO
Para sedulur kang wus rawuh ing blog Warungé Mbah Soel iki, perlu dak aturi uninga, yen ta warungku iki jan-jane ya mung warung biasa. Ning sing didol mik suplemen werna loro, 1) Propolis lan 2) Biyang Spray.
Warungku mapan ing Dramaga (ning umume disebut Darmaga) Bogor, nek panjenengan soko Bogor tumuju Kampus IPB Darmaga, lha sakdurungé udokoro 3 bangunan sakwisé Restoran TRIO (sebelah kiri dalan) ono warungku… Kaya sing katulis ing peta satelit iku lho, alamaté:
Jl. Raya Dramaga KM 7 No. 12, Dramaga – BOGOR  (Cidhek Restoran Trio Dramaga), koordinat: 6°34’23″ LS   106°44’43″ BT click :  WIKIMAPIA.ORG  kanggô luwih cethané . Telepon: 0251-8422909  Fax: 8425879; Mobile: 0919-31101719; 0813-17908246; 0815-86104617.   Gaya ‘pra, warung aé nganggo PETA SATELIT.
Ora mik ngono. Mundhut Propolis utawa Biyang Spray nang warungku bisa sarana internet (kirim e-mail), nganggo Fax (nang 0251-8425879), uga
Dadi soko endi waé, lan lagi ngopo waé Panjenengan biso blonjo suplemen tur biso oleh bonus atusan nganti jutaan saben dino. Saben dino lho etunganné. Monggo kanggô luwih cethané, dak aturi ngeklik: http://propbiyang.net/ utawa http://wfbc.netfirms.com/ .
Mangga, ditunggu lho pesenane…. japri wae nang soeloyo@yahoo.com …
Ditulis dalam Uncategorized | 1 Komentar »
Warung Virtual kanggo tetuku suplemen kesehatan Melia Propolis lan Melia Biyang. NangWarung iki Panjenengan biso tuku (pesen) sambil opo ae. Wong barang langsung dikirim angger duit tukon wis lumebu nang rekeningku...:-)
2. trus…kmu jg bisa nyanyi2!!!sambil joget!!!
3. tp klo lgi males gerak… mending nonton tipi…tapi klo g ada acara yg bagus…ya anggep aja bagus!!!paksain aja liatnya.. mesti tmbah bete!!hekekekekkekekek!!
4. klo misal mati lampu..nyalain lilin…trs lanjutin d tu nonton tipik!!kan nonton
Pierre Mathieu, ing.f., Pierre Bernier, ing.f., René Doucet,
Panjenengan benar...saya jadi l ...
W Andi Agustianandiagusti # Thursday, December 20, 2007 4:02:19 AM
Waduh *andi nonton aj deh *
SODO SODO SLAWI # Saturday, December 22, 2007 3:14:26 AM
banget, ndadak numpak bis. oke mbak, kpn2 advice nya ku coba (yee.. promosi neh, tp gpp banged, lagi):D
Apa maning nang Surabaya langka panganan kaya kiye……
wah angel temen jebule nggolet mendoan yak Kiye ning batam juga keh, angel temen lha. Kudu buka warung dewek
Jeng Soes -Jeng Dewi -Jeng Nia ”. Disponsori oleh : “Jeng Anggie , Desa Boneka , Kios108 “
Posted in Nimbrung Mikir , Tak Enak
Posted in Iseng Aja , Nimbrung Mikir , Tak Enak
Tembung Garban, Rura Basa, Tembung Plutan
Araning Godhong, Wiji, Woh, Pentil, Panggonan
Arane Dina, Pasaran, Wuku, Taun, lsp
uhuuiiii asyikk arep ngisi opo meneh yoo bingung aku,wes ah tekan kene sek wae sok ngetik meneh wasaallamualaikum wr wb bingung wah susah bener bikin blogger
Urip = Gelem njogo lan nyambung paseduluran, ora ono wong urip sing ora butuh
ekstrim yg pengen kalian lakuin di bulan
Aku mikir arep tuku antena yagi (antena tivi biasa) sing regane kira2 200k. ning bareng tak elang-eling tutorial ning internet tmsk video ben gampang, ketoke mending eksperimen dhewe. teori nggo itung2an ana, ning sing paling asoy yo eksperimen ra sah kakehan itungan. iki ana link nggo muk biskuit http://www.dxzone.com/cgi-bin/ dir/jump2.cgi?ID=12595 . metodene dudu yagi, ning wave driven utawa ember-bolic. isa uga, ember (kaleng, dudu plastik) diganti wajan utawa tutup panci. Om arifin wis njajal, ta. sing penting, modeme dilebokke muk, digeser maju mundur nganti sinyale apik. mengko yen wis manteb-teb, dilem utawa tialirke nganggo kabel ning modem. Yen aku, arep njajal nggo aluminium foil dibentuk 1/2 kaleng, dicedakke laptop. Kari ngecek sinyal ning laptop ana pira. Yen arep luwih detil, apt-get search antenna. Ana akeh aplikasi sing kena nggo ngetung rumus antena karo ngetes sinyal. Ning yen aku, balik maneh, sing penting eksperimen. Ra kakehan mumet! Sugeng experimen. OpenOffice
ke server ybs. Tak pikir yen jardiknas lancar tur isa diremote saka ngomah merga duwe user+pass+remote server, isa melu nunut. Ning abah arifin komentar jare sengaja diatur karo telkom. ya padha
bobohol[1]c says:
May 7, 2009 at 10:12 am
May 7, 2009 at 10:23 am
Slmt yah biar tambah pinter n sukess.
May 7, 2009 at 10:24 am
buat varney..kok g brubah2 c emosianle???
Ing. Hans-Dieter Hoffmann Dipl.-Phys. Marco Höfe Dipl.-Ing. Dipl.-Wirt. Ing. Martin Traub Dipl.-Ing. Rudolf Meyer Dipl.-Ing. (FH) Guido Rotarius Dipl.-Ing. (FH)
Piendang Kuning - Gestoofde gele kip
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Serat_Jayabaya&oldid=150638 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.27, tanggal 11 Mei 2012.
Kanggo kegunaan liyane Buddha, deleng Buddha (disambiguasi) .
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.02, tanggal 24 April 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.00, tanggal 23 Desember 2011.
Bener2 sampeyan ki sebangsa wong handal kok bro, sekelas kompas bisa sampeyan
iringan doa : .................... Dhuh Gusti Allah, kawula kadadosna tiyang ingkang
maupun di akhirat, serta jauhkan diri kami dari siksa api neraka. AMIN bosku AAN aku yo duwe crito iki kisah nyata rek, ono koncoku akeh seng seneng karo bos e jare polae bose iku pinter, yo iyo mosok gak pinter wong wes disekolahno nang luar negri pirang2ane taon mosok yo pancet guoblok. mari ngomong seneng sisuke moreng2 gara2 mari lembur sampek elek, muleh bengi, pegawean ruwet, terus telat ngantor setitik weeee malah dipisui rek....nang ngarepe wong2 salah. Lha aku yo nggumun sakjane bose iku pejabat opo preman kampret? ech salah maksude preman kampung?????? 9 taun gak direken onok maneh crito rodhok megeli (ACB, UIJ, BUNGA, BALON, dkk) koncoku kantor 9 taun kerjo gak diakui karo BKN.GO.ID, sakno khan rek. Kerjo awan bengi gak direken ...... penampak'an tha? Wes ngurusi statuse ngalor ngidul gak onok asile malah diseneni thok karo bos sing juancuk. Malahan oleh surat soko BKN sing megeli puollllll, jarene di kongkon melok PNS'an jalur UMUM. Opo karepe iki ....... wes kerjo kontrak 9 tun gak diakoni, lak jancuk'an iku jenenge. sing sabar yo cak ....... be'e rejekine sampeyan lewat dalan sing lain ..... amin. chuiwnkz2 mo merid koncoku kantor onok sing arep mengakhiri masa perawanne, jarene arep melok bojone wae timbang nang kantor sing garingan. garingan sampek awake' kuru2 kari tulang mbek entut. bendinone panganane karak lan bakso cak mat. hehehehehehehe ........ Garingan Online Nang kantorku kabeh podho seneng garingan, Yah ....... ditrimo wae opo onoke, Mugo2 sing kuoso Maringi Slamet, Rejeki, lan umur sing dowo kangge awake dewe.
He..he..he.. para sanak kadang kaya mangkono wis diaturke Ki Indria ,aku ya mung isa manggut2. Yani crita jarene yen malem minggu pasien-e sampek mbludag ning tritisan jejere . Yani (karo ngabani parkir ,pas mulih) : Tumben mung sethithik ,Mas ,kancane sing teka ? Aku : Iya ,Tulus lagi ngejar dhet-len ,liyane dha lagi repot ngosek bare banjir .. Yani : Ohh..padha sehat to Mas kanca2ne ? Aku : Sehat ..sehat ..,piye bisnise Yan ? Yani : Lumayan..wingenane rada kisruh ,dioprek karo sing nduwe emperan ,padahal mesti tak resiki sampek licin .Tapi bek-e wis lali , aku bali mrene ya ra popo. Aku : Wah..ya rada sulaya ya ? Yani : Biasa mas ..wong cilik (karo ngguyu entheng tanpo beban ,padahal iki Jakarta -the metropolitan ) Sak ndalan2 aku mung nrawang2 ,nyinau spirit-e Yani anggone nggelut panguripane .Camikan bakar sak ambrah2 , sego kucing pirang2 conthong,wedang gonta-ganti gelas bareng digunggung mung 39 ewu ,batinku :gek marjin-mu ki piro to Yan..Yan.. Tak kira esem lan guyune sing tanpo beban ora nyangkut paut karo marjin dhasarane ,sawetara ana wae jalma manungsa sing jan kendho graitane ,weteng sing ya sakmono wae kaya2 arep nguntal awang2 sak Gathotkacane nyerot isine bumi nganti sliliten Ontorejo ,montor pirang2 paling sing ditumpaki ya mung siji , omah sak ndhayak wes ora kober ditilik-i ,malah vilane marahi jugrug perengan lan banjir ning kutha .Dibelani njupuk hak-e liyan ngepat-ngepot golek rute korupsi ,akhire ya mung ngglethek ning rekening ,lunga ning restoran paling mung kuat rong piring ,tuku klambi patang lemari sing dinggo ya paling siji loro ,lha yen dinggo kabeh malah ketok banget yen ora waras ,lah ! Sing rada kreatif mbuh blaka mbuh singidan ,ora perduli mentri ,kiyai , priyayi ,pejabat ,DPR member padha ngoleksi omah sisan karo 'isine' ,sing akhire malah mung nggo guyon wong lumrah soale panu lan korenge di zoom ning pitulikur channel tipi.Mbuh lah ! Meh tekan Tanjung Duren.. Olehku ngalamun udhar ,nambahi nyadhar menawa butuhku ya mung saderma ,sithik , malah kepara sethithik banget .Aku malah ewa karo guyune Yani ,sing entheng tanpo beban. Gusti..kula nyuwun pepadhang ! ;-) Tak kira Yani ora pati ngrewes omongane Robert Kiyosaki .
ku ne ndelo vedeo mu sing iki pesti perut ku langsung sakit wkakakakkakakakak.parah
bocah edan ora gableg duit..dadi goyange nang kamar nganggo tape...ronas kaya cempe..gondrong
kejepit pak' wkwkwk ngelawak dikit.. Trus jam 9
goreng di warung2 gt.. enak laa .(^) Reyza. 24 Sept '09 gue bangun2 pusinggg bgt trs enek eh
minta ampun, jaman2 janet ngamuk, jaman2 vera sama ehemm, jaman2 gue sm kakak2an hoahoahoa jaman2 ajidut msh jamur, jaman2 angky msh alim, jaman2 hp evan laku gara2 lagunya enak2, jaman2 lagu all the small things,
saking gakuat gua nangis bok tumben2an banget khan gue nangis(rada lebay sih ya gt doang nangis, cengeng bgt tapi gatau jg knp tb2 nangis). trus kita
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Ayat Hukum Kliping Blog Simbah
betah? sakjane yoh plak…..tapi yo yak opo maneh, jenenge sakjane!
#tikabanget : hihihi pindah kemana neng?
#throwinside : demi si urip! iku loh si urip tonggo
kesleo lan sak panunggalane mangga sareng sareng ikhtiar mbokmenowo aku bisa nyuda larane lewat PIJAT REFLEKSI Khusus penyembuhan hubungi aku liwat HP: 087830014087 muga-muga kanthi tulusing batin Allah nyembadani, Amiin. (Banjardawa) Kanggo para Sedulur sing sapa duwe
umpamane kaya ta Diabetes melitus, Hapatitis, Gangguan Ginjal, Liver, Sesak nafas, Jantung, Usus buntu, Vertigo, utawa penyakit sing rada ringan kaya ta Migrain, diare, Kaku leher, perut kembung, ngonpol, sakit gigi, sakit mata, sakit THT, kesleo lan sak panunggalane mangga sareng sareng ikhtiar mbokmenowo aku bisa nyuda larane lewat PIJAT REFLEKSI Khusus penyembuhan hubungi aku liwat HP: 087830014087 muga-muga kanthi tulusing batin Allah nyembadani, Amiin. (Banjardawa)
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Isra Mi’raj Kliping Blog Simbah
gawe pak mashuri yg tutur katanya lemah lembut
endop… ky nonton cinetron ikz, ndop we yoh drg bls komeng ku, durung lelepong aku, durung sms aku.. ndop cemangad
Ku juga pingin tuuu maudunk>><< gi mana ndup pesenanku dah jadu
pol kuwi, opo maneh pecel lele sing puedes pol..
pinter nggolek duwit, nggo opo lulus tapi ora iso golek duwit??? hidup jiko!!! hidup watan (jiwa setan)!!! hidup piktor!!!
Senen Kliwon 06 Feb 2012 00:59
Dipl.-Ing.(FH) Eva Korrmann
M.Eng. Dipl.-Ing.(FH) Andreas Lipp
Dipl.-Ing.(FH) Stephan Ortlepp
Cak Zaid? akhirnya aku bisa nemu blog-mu juga ya..eh bukan nemu ding..wong wingi takon nang sms kok yo? piye iki kok ora ono fotone Ilalang? sori, Cak rung maca tulisanmu liyane. Besok
mampir bengi² kyeh pak ,, wah, saiki wis dadi Bapak
peternakan ayam. Iki crita pitik-pitik ndik peternakane Mat Pithi. Ndik kono onok 25 pitik babon karo situk pitik jago, tapi wis ngurak, tuwo. Ndelok pitik jagone koyok ngono iku mau, sing mestine wis ga isok diarepno isok nglakeni babon sing sak mono akehe, Mat Pihi mutusno tuku jago situk maneh, sing jek [...] Humor Ceritane tentang sebuah peternakan ayam.
Iki crita pitik-pitik ndik peternakane Mat Pithi. Ndik kono onok 25 pitik babon karo situk pitik jago, tapi wis ngurak, tuwo. Ndelok pitik jagone koyok ngono iku mau, sing mestine wis ga isok diarepno isok nglakeni babon sing sak mono akehe, Mat Pihi mutusno tuku jago situk maneh, sing jek enom.
Ndelok onok jago anyar, kathik jek enom, kabluk-ane mesti yo jek get, jago tuwo mau rumangsa kalah saingan. Biasane isok numpak-i babon selawe, hare… iki kok onok arek enom. Gak urung, babon-babon ngerubung jago enom mau, kepengin ngrasakno dilakeni. Jago tuwo yo cemburu berat, guk !
Sopo gak mangkel, ndelok jago enom mau balik-balik nyengklak babon-babon nganyeng mau iku.
Jago tuwo nyidek-i jago enom. “Dik, masiyo awakmu jek gagah, yo ojok serakah opo’o. Mosok babon selawe dipek kabeh rek…”
Jago enom , sumbung, ngomong “Sak karepku tah, lik. Kate tak tumpak-i kabeh tah enggak, lak opo jare aku, tah. Opo maneh sing cidek-cidek aku yo pitik-pitik wedok ku dewe. Maeng mulo, tah, peno iku ojok loyo ngono. Pitik jago kok nyekuthuk koyok ngono, lik…”, sinis.
“Iyo ae awak-awak iki wis umur akeh, cung. Biyen opo’o jek enom. Wedok-an selawe iku sopo sing numpak-i. Yok opo nek koen 15 aku sepuluh?”
“Wes, peno 20 aku limo ae”, penjaluk-e jago tuwo memelas. Timbang enggak.
“Gak isok. Selawe iku aku kabeh….”, pitik enom jumawa.
“Wis, aku 2 ae, peno sing 23”, pitik tuwo tambah memelas.
“Gak isok ! Titik !”
Pitik tuwo nelongso. Biasane numpak pitik selawe, sak iki siji-sijio ae gak kumanan babar blas. Kabeh dipek jago enom.
“Wis ngene ae”, jare jago tuwo. “Yok opo nek nganakno pertandingan. Sing menang oleh numpak-i pitik selawe kabeh, sing kalah ngaplo. Yok opo ?”. Pitik jago tuwo nantang.
Nantang ? batine jago enom. Pitik loyo karek matek-e ae kathik ngejak pertandingan ? Gak salah tah iki ?
“Ayo. Kate pertandingan opo, lik, tak ladeni”
“Mlayu !”, jare pitik tuwo.
Mlayu ? Pitik tuwo koyok ngono iku ngejak balapan mlayu ? wong mlaku ae wes serentengan ?
“Tapi aku njalok syarat”, jare pitik jago tuwo.
“Aku lak wes tuwo, tah. Aku tak mlayu disik. Nek wes kacek 10 meter, kaet koen mulai mlayu”.
Cumak 10 meter ? Lha masiyo 50 meter,tah, pasti isok tak uber. Ngono batine jago
mlayu, tapi yo gak isok banter. Tambah suwe jarak antarane pitik tuwo mbarek jago enom tambah cidhek.
Bareng karek sak meter maneh, ujug-ujug ono suwara bedhil “DER !”. pitik enom njengkang kenek bedhil manuk mau. Endase meh pecah keterjang timah pelurune bedhil manuk mau. Kejet-kejet sedhela, terus mati. Kukut wis ! Sing nembak mau Mat Pithi. Lho, ola opo ?
Mat Pithi nyidek-i bangke-ne pitik jagi enom sing wis mati mau. Gak tambah ditulungi tah yok opo, malah ditendang-tendang, mbarek misuh-misuh. “Pitik jancukan. Wis sepuluh sak wulan iki aku mateni pitik. Angger-angger tuku mesti keliru pitik homo. Gak gelem numpak-i
semua…nuwun sewu nggih mas, kulo nderek mirsani kalian belajar sakinmg kangmas2 engkang sampun mumpuni…maturnuwun.
No. ponsel masterGANTI NO. PONSEL MASTERFormat : GANTIHPNO_PONSEL_LAMAMETRO_IDPASSWORDPINContoh : GANTIHP 085691377800 MR0001 5544 1111SMS dikirim dari No. ponsel
nulis n ngewarnai SPU dedew n ati ibunya rere bantuin translate ke bahasa ingris ibuqkuw bantuin ati n dedew nulis aksara jawa trus waktu aku disuruh ngerjain
“Lha rak bapakmu to?”
“Terus, alasannya apa?”
ustadz Afifi Abdul Wadud, mugi-mugi mp3 niki sageto nambah ilmu dien kulo lan ugi panjenengan sedoyo, amiin.monggo dipun download ugi dipun sebaraken kagem sedulur ingkang kito tresnani ugi rencang-rencang kito sedanten. mugi-mugike mawon ALLAH SUBHANAHU WA TA'ALA maringi kito sedaten kemudahan anggonipun
sholat dhuhur berja'maah kusempatkam mengirim sms ke mas Adi.
"Mas aku kangen, kangen sholat bareng, kangen tadarus bareng cepet
nyangka deh), aku kepikiran buat ngancem si cacing. setauku, cacing paling kesel kalo aku kasih PR. makanya, aku ancem aja
sing kraket ing atine wong Jawa. Ing bebrayan, ana wong sing bebasan emoh kepidak ayangayange. Ayang-ayang…
Dening Bonari Nabonenar Ing artikata.com tembung ‘’babu’’ iku mengku
meringankan beban penderitaan yang disandang, sehingga dengan legawa menyatakan: ‘’Durung rampung ujiane,’’ atau: ‘’Durung diparengake seneng’’, atau ‘’Lagi dicoba dening Gusti Kang Akarya Jagad.’’
Ing. Florian Hugger; Dipl.-Ing. Thomas Rampp -
Tags: becak , Faroka , Gawok , Kerten ,
legitimate). Angka memang ndak berbohong, tp sing nggedabrus kuwi wong2e sing ngutek ongko kuwi.
AM): perasaan akeh2 e obat watuk ki marai nguantug
tak jawab (2:58:49 AM): iyogh… lha yo kuwi anehe…
nying2 (2:58:49 AM): wah efek yg berkebalikan
nying2 (2:59:03 AM): brarti koe sik aneh
tak jawab (2:59:23 AM): wong enek tulisane bisa
Wah,ra bedo adoh karo no tuban..cm nambahi wae yuyune di masak asem2 sing pedes,karo sego
ngrasakno bobor yuyu, lek aku buka warung yok opo
Januari 31, 2012 pukul 10:10 am
aku asli jombang ndeso yo pernah ngrasakno enake bobor yuyu, aku yo pingin iso ngrasakno maneh. yok opo lek aku dodolan bobor yuyu
nanging, nalika sun pirsa klebat laku bandhosa
kanthi obah jumangkah/ tandha sumarah/ dudu apal donga lan pinter cadhong tadhah (Jaya Baya , No 42, 20 Juni 1993). Aku menyembah
Telaga Kautsarwoeey (Pak Dhe Bam, ngartos boso jowo ora??? kula arep nembok marang FB kowe anggo boso'ne wong kapitalis, kula sing ora ngartos... djiakakak.....kula boten nggadha tembok, ananing Gedhek.... saka pring.... sumrriwiinggg...... ^^...) 7. Faathir Archza (Om barry kok gk mirip org negro lbh mirip org jawa dnegara kami byk yg mìrip kayak om loh) 8. Ridwan Nuryaman (
Watanabe Ing & Kmoeiji LLP, Watanab eIng & Komeiji LLP, Watanabe Ing & Kmeiji LLP, Watanabe Ing & Komeji LLP, Watanabe Ing & KomeijiL LP, Watanabe Ing & Komiji LLP, Watnaabe Ing & Komeiji LLP, aWtanabe Ing & Komeiji LLP, Watanabe Ign & Komeiji LLP, Watanab Ing & Komeiji LLP, Watanabe Ing & oKmeiji LLP, Wataabe Ing & Komeiji LLP, Watanabe Ing& Komeiji LLP, Watanabe Ing& Komeiji LLP, Watanabe Ing & Komeiji LPL
sing endi? sing putih opo sing coklat?
Dr.-Ing. Ulrich Hartmann; Dr.-Ing. Roy Librentz; Dr.-Ing. Klaus Kolbe; Dr.-Ing. Frank Wölfle; Dr.-Ing.
datang kok dikit ya gak apa2 dhe sing penting kerjo lan absen habis itu balik nang omah hahahahha....( campur boso jowo yo ). Ting tong
hanacaraka wae kangelan iki janjane entok di donwload pora lewat sembarang kalir ra iso iklane wae nganti muluk2
Gelar Kanjeng Pangeran Aryo (KPA), Sampeyan dalem Ingkang
mugi-mugi saged langgeng kaliyan kangmasipun, sehat, tambah ayu lan sholeha.
juh, gathel iye latihan kok podho waras kabeh, ulang2ane sopo wi ? podho mabuk disik kono,, kurang ganas !!
“Kok kuku kuku kaki kakak kakekku kaku-kaku”.
Hehehe…emang nih waktu jaman jahiliyah dulu, waktu jaman-jamannya kita kencing masih belon bisa lurus, waktu jaman-
linambaran estining driyo kanthi wardhoyo kang wening mugi luber tumetesing asih samudro pangeksami kang winates ing wulan riyoyo punika
Kaca kiye isine daftar Kabupaten lan Kota nang Indonesia sing dipérang miturut propinsi . Kabèh propinsi dipapanaké nang sangisoré pulo utawa dhaérah.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.10, tanggal 12 Januari 2012.
wingi raiemu ngerget, Kenopo dewi kenopo, Apokah aku seng salah, ngomong la dewi ngomonglah... Ojo dewi ojo koyo ngono, nguyu, nguyu
halah opo ae seh aku iki.. titik-titik ngguyu titik-titik ngguyu,
wong Jowo "mboten saget ngilangi budhi ingkang dipun
Lagu itu terdengar merdu di telingaku, dan entah kenapa lagu
keping DVD, nonton di Blitz berkali – kali, beli CD musik favorit, nonton bareng di MU Kafe, dll (hiks
ing gamnling. Gamblung gammbling gambl1ng gamling gaimbling
ucul tenan to ra? Sing ngerti sopo? Nang critani aq,
enak2 podo kecantol betina2 bojonegoro, dadi ra sah mere adoh.
wong bojonegoro seng nduwe anak ayu2, ndang podo di tok no ojo di delikno terus….!!!!
nasipe wonk cilik slalu klh”
dit emg bisa tuk beli apa aja”
tp tak suwun BOROMANIA ojo pd cilik ati”isih jagatan bibit2 unggul di bjonegoro”
sing hijroh yo bend hijroh kuwi hak mereka, g ush di caci atopun di maki!!!
Sopo wonge ra pengen terkenal???
Suwun… Sepurane wingi ra iso bales, wis sak karepmu mbuk wenehi piro sing
krida,, bantai PSIM Sampek Elek,,,,Sampek Tuek,,,Sampek matek tetep Boromania……….
ora wedi wasit.maeng g knek d bkak je situz ki.eror kake en seng bukak. By: Narodho Menang rek... Sido ayem atiQ saiki. Menang
Mbok Jamu: "Yo wes, next time aja lah aku naik ojek sampeyan..." Halte Bus Ambassador, didengar oleh seorang pegawai kantor yang yakin mbok
opomeneh...... piye carane ben cepet sugeh toyo.... opomeneh…… piye carane ben cepet sugeh toyo….
Sing parah nek sampe dijahanam-jahanamno ngono iku…walah!!!
#dee : emang xl mu kenapa?
Ora suwé manèh, Kutha Sala bakal ramé yèn gedhung Solo Paragon wis rampung pembangunané. Saliyané kondotèl (dudu cekakan saka tembung kondom hotèl, lho), yaiku apartemèn sing bisa disewa kaya déné kamar hotèl, ana komplèks iku bakal ngadeg uga plasa superméwah kanggo ukurané
Ing. Kurt Broeckx MSc (EWE)
Posted by Tedjo on Jul 24, 2008 in GUYONAN | 0 comments
gambar cewek cakep , POTO CEWEK , foto-foto cewek cantik , foto foto cewek cantik , foto cewek2 cantik , gambar cantik
2. Minggu wingi kowe lunga menyang ngendi?
7. Panjenengan sedaya badhe dateng pundi?
Arum blanja ing Pasar Demangan ing dina Minggu. Pasare cilik, nanging wong-wong
sing pada tuku akeh banget. Sari karo Arum arep tuku sayur-sayuran, lawuh, lan
Saged kirang reginipun?  Satus, nggih?
: Ora iso Nduk. Kulakane larang, kok.
Satus seked, Bu. Tumbas kalih unting.
Nggih sampun. (Sari karo Arum lunga saka bakul mau)
satus seked sak unting. Kowe tuku loro, to?
: Inggih, Bu. Tumbas wortel gangsal atus, kacang lanjar tigang atus, tahu
: Menika arta kula gangsal ewu rupiah.
Wangsulana pitakon-pitakon ing ngisor iki.(Answer these questions)
sing diblanjake Sari kanggo tuku sayur-sayuran, lawuh lan bumbu?
Wacanen sing seru.(Read out loud)
dodolan lan blanja ing pasar. Buah-buahan lan sayur-sayuran sing isih seger uga
kayata : kates, gedhang, pelem, nanas, apel, jeruk,
manggis, rambutan, lan salak . Semana uga sayur-sayuran. Ana bayem, kobis,
wortel, kacang lanjar, cambah lan sawi. Ing pasar awake dhewe uga iso tuku
Wangsulana pitakon-pitakon iki. (Answer these questions)
jawaban nomer loro ora) kowe blanja ing endi?
wiss.. kanggo sing lawas bae... sing penting akeh sing ngeklik kekeke
WP.. udah pasti pindah tampilan ;-)
www.motogp.web.id Gue pengin nyoba sing jenenge WP..
Nging samya silih ngalah mbabarken tresna tansah,
Saling Mengasihi Sebagai Roh Yang Menghidupkan
Submitted by gkjmanahan on Sat, 12/11/2011 - 15:30
Mendah nea rahayu tyang semahan,
gambar cewek doly , gambar cewek komersil , gambar cewek lokalisasi , gambar cewek lokalisasi dolly , gambar cewek pekerja sex , gambar dolly , gambar
@cewnjamus82 Injih di ajeng njamus,malah wonten Mbatujamus kok anggenipun gadah damel MANTU,ananing sanes kulo lho,he he he he.Salam saking
BAE TULISAN KIEN ANA KANGGONE KANGGO SEDULUR KABEH
INDRAMAYU WIS WAYAE MAJU KELAWAN ILMU PENGETAHUAN LAN TAQWA ING GUSTI KANG MAHA KUASA.
AYO SEDULUR KABEH AJA BOSEN - BOSEN KANGGO NGOLATI
“Pak, Anto niku kliru, malah mlebet kota. Pun, medal lingkar mawon. Titeni, ingkang bener rak awakke dhewe.” jawab Pak
punya dosa, Pak Shantiko dengan santai tak menggubris ajakan adu mulut.
“Mbok sing sabar Kang. Opo susahe bagi-bagi dalan. Trimo nggowo bekakas thok mbok ngalah, aku iki nggowo nyowo…”
koyok lagune glenn fredly.. sori cos sengojo digawe rodo entheng ben gak terlalu... [ continue - punah ]
ngko aku traktir mangan coklat, sampai mblokek…..sak-puoooooool mu……..esuk, awan, bengi, ngemut…..nglamuti coklat…….sampek mumet……kkkkkkk
krecek enak kuwi mas…..mengko nek aku balik, tuku krecek mentah……biasane aku masak dicampur kacang tolo, cemplungi lombok rawit ijo sing
wah ek tertarik juga nih. mau ngeblog tapi aku blum tau buat web gratis. ajarin dong
Aduhh...I lost my eyes,nih!'coz ng-baca goblog nya mas! tapi gery salut,dech bwt mas yg ud ruajiiiiin bgt nulis kyk
iku opo?..tambah lolaklolok aku….,tambah mumet…wis aku jd
sik podo loro bronto! hahahaha...
udan kenek gawe lagu... wong ki kretif banget.
iki boso jowo opo ki kok laen tenan boso karo boso ku
iki aku seneng bangget .aku wong jowo suriname
aku jatim banyuwangi mas brow...makane rodok gak mudeng boso jowone vdeo iki hehehehehe...!
Iki boso Jowo Banyumasan cak..sampeyan Jawa Timure endi
sob (*lhoh? kok mlah seneng? ckckckckck *). Biasa percatur wulan kita
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Boxtel&oldid=197256 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.03, 25 Januari 2009.
aku sedih huhuhuhuhuhu :( aku lagi nangis loh aku ga tau kenapa.....
Ndek dino minggu esuk sekitar jam 9 an budal ireng ireng neng kali klampok numpak trek (mbuh ki bener apa ora jeneng desone, sak elengku desone kali klampok), ireng ireng acara mantenane aries tonggo etan umah anake pak senen. Kali klampok iku lewat rejuno jek ngalor terus ngelewati  alas alas. dalane ra penak banget, wajar lah, la wong jenenge wae
kontes beblog... @novi, matur nuwun perhatiane, mas Novi! selamat ya jadi salah satu pemenang kontes beblog… By: Andy MSE @endar, sik...sik... sing lucu sing ngendi ya?? bapak ki senenge ngguya-ngguyu dhewe.. (lmao) @endar, sik…sik… sing lucu sing ngendi ya?? bapak ki
moco postingan iki ngguyu dewe nganti ditakoni anakku kok ngguyu dewe to? asem bar moco postingan iki ngguyu dewe nganti ditakoni anakku kok ngguyu dewe to? By:
Aku wis mbatin kat wingi, kok ana blog perawan, jebule
Sabda Palon menjawab kasar: “Hamba tidak masuk Islam Sang Prabu,
kawruh budhi/pengetahuan budhi), saya sebar seluruh tanah Jawa.
takdir Hyang Widhi bahwa segalanya harus berganti. Tidak dapat bila dirubah lagi.
pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah. Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.”
Lengkap bunyi nadlomnya begini, syarikhul iman:
Mukmin bengkuk kasab nandur ketela,
Iku luwih becik tinimbang bengkuk seba ing wong ala,
Udah lama nih gk nulis, hehe.. Langsung aj yah, aku mau nulis
lagu cucak rowo ? Jaman jamane jaman edan…..wong tuwo rabi perawan, prawane yen mbengi nangis wae, amargo wedi karo manuke.
sing enak iku…awak dhewene mek ngglethak thok…
dadi kan bener jare mas goenoeng…mending perawan gedhe kinyis kinyis sing wis rodok pinter kekekekeke…
Lah iki sik arek cuilik…anakku sing 15 taun ae sik jegigisan…masiyo wis oleh di rabi…tapi kan tetep ae sakaken arek-e…
opo ora girap girap kesampluk jenggote ?
ngono iku yo mbalik nang kang Puji dhewe…mbok yo dibalekno nang njero atine dhewe.
Wis embuhlah..Gusti Allah luwih paham. Engkuk lak diprotes jarene nglawan
wis lali marang anané dina Kartini, apa men è h marang labuh lan labet é sarta perjuangan é kanggo
derajat wanita sakdrajat karo pria. Panc è n é é mansipasi wanita wis bisa, snajan mbaka saka sithik, mbukak peluang kanggo para wanita mbukt è kak é kabisan é y è n ora kalah karo kaum pria.
Wanita pranyata ora mung sakderma dadi kanca wingking thok. Y è n ing jaman mbiy è n panggonan é wanita mung ana ing kasur, dapur lan sumur, ing sakmengko kahanan wis luwih maju. Ing jaman kemajuan ng é n é wis ak è h para wanita kang bisa nggayuh panggonan kang strategis ana ing madyaning papr é ntahan, kayata dadi
nganti tekan lurah. Kemajuan lan kesetaraan pria lan wanita pranyata wis bisa nggawa kemajuan.
Nanging sing kadhangkala ndad è kak é prihatin, tuntutan kemajuan kuwi mau ana sing kebablasen lan ora empan papan. Ora sithik wanita kang merga tuntutan karir njur nglal è kak é jejibahan é ing rumah tangga, malah ana sakp é rangan wanita kang ngingkari kodrat é dh é w é minangka pihak sing paling dominan anggon é nglairak é , ndidhik lan nggulawentah anak, khusus é ana ing lingkungan ngomah.
Ora mung kuwi, ing jaman kang sakab è h é diukur nganggo materialisme, bandha, drajat, lan dhuwit, ora sithik wanita kang ngalalak é kab è h cara kanggo nggayuh kamulyan donya. Ing jaman saiki, ak è h para prawan kang lila dirabi karo Om-om mung merga ngincer bandhan é . Si Om-om kang modhal raja brana kuwi mau, nggunakak é kesugihan é kanggo mikut atin é wanita.
Bebasan crita cinta modhal dhengkul, cinta ditolak dukun bertindak. Ing jaman mbiy è n dukun kuwi modhal menyan kanggo ngguna-guna utawa melet wong, ananging saiki wis kalah canggih karo “menyan jepang”. Kang dimaksud “menyan jepang” ora liya kayata honda, susuki, isusu, toyota lan liya-liyan é ( iki v è rsi tembang é Kang Sony Joss). Ning kuwi mau mung sakp é rangan sithik lho…….ora teges kena digebyah uyah tumrap é
njenengan kuwi cita2ne koq yo luhur sanget nggih? Wanito ingkang kados mekaten radi sesah padosanipun lho. Menopo njenengan sampun pinanggih?
gumathok, klebu naliko Kongres Boso Jawa ing Ngayoja nate
nek soal mbok wedhok yo jiwo sri kandi je…
fence, dadi koyo housing, wide jarene total land 500 m2, ki wah bener mas sugih arie, omah duwe
Nggih leres punika, kula ugi sarujuk lan ngayogyani atur pangandikan para kadang bloger saking MALAYSIA punapadene ingkang
Obat Herbal Kanker Kelenjar Getah Bening
Obat Herbal Penyakit Kanker Kelenjar Getah Bening
kate njupuk pesenanku.. Bos kaose njupuk e nang ndi alamate, aku kate njupuk pesenanku.. By: boromania semarang wah ketinggalan,
hihihi Gaga iseng banget yach... pinter banget sembunyiinnya sampe mama ngga bisa nemuin.... :D
hihihi secret place.. tunggu bbrp bln lg nit, he
jek tetep? tak ampiri nek aku neng jkt sam :d.
oh yo, hepi new year, smoga bisa nglencer
klaim sama wulan klo hasil masak sendiri tuh..
~ ibu's bday + rujakan ~
hasil ngobrol2 sm ibu irien, kangen pengen
Ing. Christian Sahr; Dipl.-Ing. Lutz Berger; Dipl.-Ing.
lumbung abjad, cerpen, puisi lan opo wae sing isoh ditulis
mbulanekinthir lumbung abjad, cerpen, puisi lan opo wae sing isoh ditulis Aku Mau Kamu, Titik! Tiga bocah
weh kowe jeng2e saiki spesialis candi to zam?
ALAHILAH "Alice in Wonderland"!!! Mau bgt nonton ngebetnya dakuuuu~~~ Hari ini ngajakin nonton
Ruseno : “ 50.000 saja dek , perorang ! “
Kami : “Hahhh ? Mboten saged kurang to pak ,sangking Suroboyo pak !”
Saya : “Lho pak , biasane mboten 30.000 mawon to “ *dengan muka polos, dan sedikit melas*
PR : “Lha niku lek adek gelem ngenteni wong 50 gawe tak angkut !”
Kami : “Pinten suwi pak ?”
PR : “Saged, sampe mbenjeneg, nak !”
choirunnangim on 01/15/2012 at 07:50 said:
Sami kulo nggih sanes tiang jogja nanging niki gek nembe belajar teng jogja.
^omman on 01/15/2012 at 00:43 said:
Ooo … mbok-mbok yang jualan di Pasar Sentul guru bahasa jawa mu yg gratis … dasar gk mo bayar
^omman on 01/15/2012 at 00:46 said:
niQue …kalao aku diminta jadi gurumu …wanii piroo
Pakde Cholik on 01/14/2012 at 05:52 said:
tapi entah kenapa, kalau bicara sama si mas yang asli jogja, sya malah ga bisa pake bahasa jawa.. haha
ais ariani on 01/10/2012 at 09:45 said:
weleh.. ngono kuwi toh setorine le iso boso jowo, loh piye kok ndak dilanjut neh tinggal neng yojo? sopo ngerti, iso dadi tonggo nek ngunu kuwi mbak.
heleh. aku yah gak bisa2 banget bahasa jawa. berkali-kali naksir dan deket sama pria jawa, berusaha belajar kromo, tapi yo isone mung:
saged nggantosi tiyang jaawi asli…puniko… he.he.. salam kenal nggih mbak..
arman recently posted… » Kece Mete
DV on 01/09/2012 at 07:34 said:
Pantes pas aku nulis “Kowe dong ra?” njuk panjenengan kok nanggapi “Aku dong!” wah.. cocik tenan iki
DV recently posted… » Prei Sik Yo…* (2011)
nique on 01/09/2012 at 10:34 said:
nangis aku nangis lagi 2kali tah ! gaar2 tah ptd atu da pusing aku nangis bearti aku emosi bgt !
lah NYEBELIN padahal wartis ulang taun tapi aku nangis wae ih bt nangis ak yg paling parah pas tas aku
wegah … mbok sampeyan aja sing nyoba om
ntar ceritain ke aku … minta mba
Ngawun, Ngayawung, Ngayimil, Ngengenwurung, Ngewin,
marsudiyanto recently posted… » Gatal Garuk
Ikkyu_san on 01/25/2012 at 22:54 said:
kok alasannya biar bisa ngobrol sama Ni dan Pak Sugeng Tabanan sih pak eM?
ning akherat mne gk mungkin ditakoki koen lulus ta igak
ojo lali nek mari pengumuman ngombe kecap sing akeh digawe pnggantine miras
Mei 7, 2010 @ 3:26 pm
blii, yening dados tiang uning dije tiang polih meli kaset/
Thanks Mas ..wah dadi ra penak iki.sayange aku dudu penyanyi(pengin dadi
aq maless lgi nonton... en aku mikir.. GAG BAKAL NGARUH LAGI AMA LEDEKAN
Meneh ah, nanggung,ngom-ngom, njenengan ki uwis nduwe blog WP.org kok sing WP.com ijik
daku...... piye iki….diut sak munu kae je, ndae enak e di nggo tuku lumpia, piye boromania ojo meneng ae, ayo demo bareng2…..!!!!!
kecewa sudah daku…… By: Rama D_COFMA di lokne yowes di lokne yowes By: tono ojo memprovokasi maneh, wi wes kawak.
Wes ra usah di bukak maneh ojo memprovokasi maneh, wi wes kawak.
Wes ra usah di bukak maneh By: harry kebacot tenan.....
malu donk ama BORO MANIA....
Cuk, lha hosting mung 10 ewu per bulan wae kok jaluk donasi… weleh, mosok ga kuwat bayar.. lha trus modale opo..?
Gak etis.. coro.. ngono kuwi…
Ojo ngisin ngisini cah jogja… meski kowe wis gak nang
“oooh…apik kuwi tapi rodo angel engkone, tapi nek kowe iso yo ra po2 golek wae Algoritmane neng Google mesti nemu kok!” jawab sang
makeneh melah dening ia inget menyama buka
Kesuna nagih ngidih teken Ni Bawang nanging tusing baanga. Ni Kesuna lantas mulih morahan
Kacritayang mangkin Ni Kesuna kecunduk ring Crukcuk Kuning. Ni Kesuna nuturang dewekne
nggedeblues sing menarik ki saiki jalan bayi .... hihihihihihihiii .. hush
lama tak sua dirimu, dhus ...
:-D sing menarik ki saiki jalan bayi ….
Indonesia By: aprikot weh meh ngganteni aku ngajar po kang?
sms-ku kok ga dibalessss, aku kangen ki :P weh meh ngganteni aku ngajar po kang?
bawang , dados , dasa , kalih , kekantenang , lan , likur , nenten , ngaruhin , ngawinang , nincap , nincapnyane , normal ,
Enad.. gateng.. huahahahahaha... gak emaknya ga bapaknya ngakak bareng.. lha kok bisa to Le.. bapakmu ama Bernard gantengan Bernard.. ckckckckc.. wah.. ga bener niy.. aku ga ngajari lhoo.. suwer makewer kewer.. Nambah
menggelora.. langsung dweh.. nyamperin aku/
aku ceritain ma ibuku, eeehh aku disuruh nungging2 trus merangkak rangkak, katanya biar de2k cepet mapan.. ealahhh... mentang mentang aku dulu waktu kecil gak pake ngerangkak trus skg disuruh ngerangkak.. klklklk....
aku...kuang ajar kentut kat aku..dah la meragut kesucian aku,kentut lak tu...biadab.biadab. aku pun bangun.
wkwkwk.. ak pengen ketawa ngeliad tingkah laku para antis..
awakku dewe yo ora ngerti. waton srat-sret nang photoshop.
abstrak banget koyo rupaku. #yoben.
berpindah tangan alias disilih kontjo , maka posting lagunya genk kobra saja
le.. le… ojo sok dho murko, alah sithik sithik ora sah di oyo
le.. le… dho podho mreneo, ojo minggrang minggring besuk dadi opo
dadi siji mesti mulyo, dumdumane mestine dibagi roto
yen ra dadi ojo gelo, ora ilok yen ora podho rumongso
minta&... Iya, aku baca sampai habis. maksud ku "minta" , resepnya aku coba dirumah gitu. Ngerti, kaka. Aku baca sampe habis kok
paksa…hahaha…tambah suwe kok tambah lucu sih njenengan iki.
lho kok lucu, beneran ituÂ
Melu… gak… melu… gak…. melu… gak…
Comments on: Bakso Ora Patek Enak tansah migunani marang wong liya
hiking bareng yuk ??? ato mo ikut aku hiking ??? :)
arhamkendari wrote on Oct 30, '07
nulis ndiri ? nunggu opo meneh wie ...... - kesuwen tinggal -
aprikot Feb 3, 2009 07:43 PM
butuh safe ears kluw lg ngrawat dy. tauw gak babysitternya hangge tu beapa? 2 seorang bocah
kaltim , nonton , film , kuliner ,
Oyen entar juga mo ngilang ah…. ngumpet… pengen liat Pak Dhe nangis nggero-nggero dan ngguling-ngguling saking kangennya ma
ngerjain apa, iseng2 aku buka facebook…
sugeng ambal warso… mugi tansah antuk Nugrahaning Gusti…
Rondho tak kiro prawan – bareng tak kawin anake sak kandang
@yg nulis. aku seneng remahan roti juga kok mas, pa lagi roti tawar panggang yang di bikin remahan. he hehe
mungkin kuwi cobaan mas gawe sampeyan… ben eling
WONOGIRI - Bupati Wonogiri H Begug Poernomosidi SH,
banget resep masakannya.... maknyus nih :) thanks banget
blog iki, sing enek 3 kolom kuwi, begrone ireng nom wae (gradien hitam ke abu abu tua koyoke keren), trus
amargi kulo sampun dangu mboten wangsul dateng solo
meni Berseri lugi ngangeni salam kagem rencang -rencang wonten Solo .
kumpul lagi ;fadhil,hilmy,raihan. Kangen ....... Iya saya lagi kangen banget ma ibu,sampe2 kebawa emosi. nabila ma farhan juga dah kangen sm nenek kalo lagi ngobrol ma si mas
Ngaturaken ageng ing panuwun dumateng para kadang ingkang sampun kepareng mampir woten ing rompok kulo. http://kidarto.peperonity.com Poro kadang monggo kulo derekaken anjangsono ningali isinipun sites meniko. sak derengipun tindak monggo pinarak inkang sekeca, sinambi maos, ****************
Mawi meniko langkung rikat *************
Kawruh boso ****************
Aksoro Jawi *****************
Kautamaning laku *****************
Para kadang ingkang rawuh *****************
Sungging sariro ****************
wong tonggo dewe ate g eruh
sati fans njenengan ya? hahaha…
ndak usah takut. sensor kita lawan bareng-bareng.
wis=59-82=(1), 59-32-03=(3), 3-09-33=3.(6)
wis=23+11=(34)-36=(1934)
*Sing mateng Tomat 2 wis=28+2=30-23=(1203)
Mbah njata: 39 awas:39-44-23=(8.5), 39-09-33=(9.6)=8945
wah nak gowo wedoken yo dibukak dewe to yo
niki spedah kulo wegah mlayu pripun nggih penake…?”
crita2 kaya begini, mesti gw baca dulu trus gw ajarin ke Farhan pake versi gw, alias versi crita, pake
pas salaman,,si bapak kyk binun getho,,
Mungkin dy mikir ,, ” ini sapa y?? Kq bareng
fyrdha mw pilih rujak kangkung hot spicy pakdhe…
kek gini, bisa bangkrut gw. Kayak malem Minggu lalu, tiba-tiba
numpang Avanza-nya Pak Langgeng (sekali lagi, thanks a lot for Pak Langgeng). Kalau bareng dengan Pak Langgeng pasti gak bakalan tidur, ngobrol terus sepanjang perjalanan.
“…..Pahlawan…pahlawan…Persiapan yang turun pahlawan…!!” Aku tersentak bangun mendengar teriakan
aku pancen wong cilik ra koyo rojo . biso mangan wae aku uwis
yuyu kangkang iku opo mas, aku ga ngerti re… mbakyu-2 yg suka ngangkang gitu.. he..he..
bajunya tiap posting mo tak ganti terus… gimana luweh apik tho…
Warung Aneka Menu Minggu di Stadion pake Moko (Mobil Toko)
Warung Top : Marhaen, Nyik Sun, Warung
berkata "kuwi dikudang pamong-e, Ndhuk..."
ohtrie wrote on Apr 17, '10
Oh nek nanggonaku istilah itu bukan pamong mBakN rewang... "Kuwi lagi geguyon karo rewange Lee.." Nuwun ya mBak, piye kabar sampean..?
sebutan "Klotekan Lesung", terdengar alunan lagu Jawa "lumbung desa pratani padha makarya, ayo dhi njupuk parinata lesung nyandhak alu, ayo yu padha maju yen wis rampung nuli
ayu garahi aku wedok kok,, kekkekekeke nak lanang yo bagus koyo
Aku hobi nulis makanya jika luang aku nulis… Baca komik…aku suka baca komik, aku hobi
Mixterr – Thanks To Rumpun ’07
InfoMalaya – Rumpun 2007 berjalan lancar!
Aku mau mbengi bar ngobrol karo Endro, wah… terkonek karo wong-wong mbahrowo belakangan iki, seneng tenan akuuu
@kakaakin: sudah tukar link ya kita.
@henry: sami2. mboten menopo2 telat, langkung becik ketimbang mboten babar blas
January 24th, 2010 at 8:51 am
wow ternyata aktifis juga rupayanya.. hehe lam kenal ya n
bong : kok gak dilanjutin war lawan brojil
cerita sehari-hari seorang Adi Nugroho By: ahsan kang kulo ajeng donlod tapi kok mboten saget,
Maharajah Dhuleep Sing by Bhaee Ram Sing, Rajah Lal Sing, Sirdar Tej Sing, Sirdar Chuttur Sing
Bhaee Ram Sing, Rajah Lal Sing, Sirdar Tej Sing, Sirdar Chuttur Sing
Maharajah Dhuleep Sing (L. S.)
. . Bhaee Ram Sing (L. S.)
. . Rajah Lal Sing (L. S.)
. . Sirdar Tej Sing (L. S.)
. . Sirdar Chuttur Sing Attareewalla (L. S.)
. . Sirdar Runjore Sing Majeethia (L. S.)
asuw.....kui yow seng digolei......py semarang neh kapan?
Matur nuwun favorite. Diokehi gambarmu, ben rame.
wkwkwk...megko wes...sayange ide rak gampang tekone...wkwkw...lha alimu nang ndi?
ngg…. kalo handycam sih rekomen, tapi kalo kamera rasanya tetap fanatik sama canon dan nikon.
25. Kangen Band - Biola Tak Berdawai
30. Kangen Band - Jangan Menangis Lagi
February 22, 2009 at 3:02 pm
BU HENI PRIPUN KBARE NJENENGAN SAK NIKI MANNGEN PUNDI
February 22, 2009 at 3:05 pm
OKE BOZ SAIKI NENG ENDI MANGGONE
February 22, 2009 at 3:12 pm
dadek e kangen tenan mbek kotaku piye kesdaane saiki
aku lhoo.. duluan aku yg ultah tapi.. hehehe... besok kita rayain bareng hyukkzz.. kita jalan-jalan
banget... Muka mas Dhi2 kaya pakdhe-pakdhe...wkwkwkwkwk...
aku sm temen2 yg laen suka ngetawain dy yg duduk dipojokan sambil ngupil dan yg aku bingung walopun merhatiin guru smbil ngupil tp koq bs pinter yah..
yuk kita tukeran dorama @Ria aku juga uda jarang nonton tipi kok @miss Rinda amiiin,,moga2 cepet lulus,,cepet kerja n cepet nikah ya...kalo aku malah nonton meteor ganjen pas diputer ulang,,,hehehehe @jingga iyah,,,sinetron Indonesia nggak banget deh.. @aaSalmDunk
kok sama, aku habis curhat ttg kerjaan.. Met wiken ya.
Yang penting bisa nyumbang suoro nggo pilpres, nggak koyo aku sing
elpiji 3 kg kalo berani. Luwih
"Ooo... eneng seronggo cilik koyok tungo wes melebu nang kopeng, gatel. Eneng besol nang njero kuping ne, sakit kui lho... (Oh,
wong seng nganggo jin..tapi mbohlah nek orak...
mamasoffy, kui la... koyone nganggo jin tapi de e ngomong orak jin. rijalul ghaib... mboh la, nyong rak reti ...
Yen Ing Tawang (Ono Lintang) Langgam Jawa kuno, Yen Ing Tawang (Ono
luwih merdu lagi klo sing nyanyi sampeyan...langsung donlot aku....!
sokaradio1009 wrote on Apr 18, '08
Wadooooh mas iki... nyang endi wae mas... kok ora kethok piro wulan?
bierha wrote on Apr 18, '08
yo wis ta` tunggu lagune bu waljinah.......ayo ngguyu.....ngguyu maneh!yen ngguyu yo aja seru-seru!! gara2 lagu iki aku diskors waktu sma th70an lha wong....nyetel lagu iki di bangku sekolah ga` iso mateni...pas guru galak mlebu
Gusti ora ono konconeloro : Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejemtelu : Indonesia bersatu kabehpapat : karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-barenglimo : mangan ga mangan sing penting kumpul Pancasila (Sunda)hiji : Gusti nu ageng pisandua : ka
kudu sing adil lan ojo kejem-kejemtelu : Indonesia bersatu kabehpapat : karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-barenglimo : mangan ga mangan sing penting kumpulPancasila (Sunda)hiji : Gusti nu ageng pisandua : ka
wong dadi manten kuwi pancen isine mung seneng. Nanging ojo ngasi sliramu malah seneng dadi
novita on January 23rd, 2007 at 4:02 pm #
ketoke ak kenal sing jenenge aris priyantoro. sing biyen senengane nirokke omonganku. “BTW piye kamsude?”
nek neng bali ki ajak-ajak. ak honeymoon ra nong bali je. gur tekan goa kiskendo wae. heee…
kapan undangan sing apik tekan ngomahku? aj wis siapke kado special (pake telor)?????
saiki karo sing ngendi? jih sing mbiyen po wis ganti? o…. po gur ganti
pak… ditunggu even2nya. kl aku ke jogja tak goleki koe pokoke yo..
Aris Priyantoro on October 23rd, 2009 at 10:30 am #
Kalo ke Jogja, Siap menemani pokoke lah.
Arif on December 1st, 2009 at 11:08 am #
Apiik tenan daab!!….
Jogja memang nggone obyek2 sing etnik, klasik ngene iki..
Trus explore even menarik yg laen dab…. ben kengen e Jogja terobati.. wekekeke…
telu, paling telat wae. Tapi akeh sedulure dewe iku sing sedino cuman mangan sepisan opo sepindo, soale gak ono sing digawe tuku panganan ….
minah sandha plak menggatal…xtahulah knape si sandha ni blom di GAM… aku hrp name ayu raudhah plak naik sbb aku suke sgt tgk dia…
14.4.3.8 Prof. Dr.-Ing. Peter Zentgraf, M.Sc.
ikannya. Ini tumpeng sampe diumpetin di Tman Krida bagian samping..hihi Ada yg nyletuk: "sing ndik ngarep iku rasane paling podo ae ambe iwakku sing ndik tumpeng iki" kiri:
iku loh, isuk isuk kok mesuh mesuh, matio ae maren cak !
Ruslan : jiangkrik, tapi bener juga sing mbok omongno cak, tak
Anak Empurai Wong Sing Ling Joseph Ting Wan Malina Bt. Abdullah Cikgu Wong Siew Ling Wong Hung Lin Wong Hee Ting
tikus) ditangkep pake panci dikurung gitu.
sabarya yank, ntar gw pijet, wkwkwkwkwk- pas
Qur’an qodim wahyu minulyo … (Al Qur’an qodim wahyu mulia ) Tanpo tinulis biso diwoco … (tanpa ditulis bisa dibaca ) Iku wejangan guru waskito … (itulah petuah guru mumpuni ) Den tancepake ing jero dodo 2X … (
Uger lugu, den ta mrih pralebdeng kalbu, yen kabul kabuka, ing drajat kajating urip, kaya kang wus winahyeng sekar srinata. (Bila apa
Sakeh luput, ing angga tansah linimput, linimpet ing sabda, narka tan ana udani, lumuh ala ardane ginawe gada. (
Wedhatama.  PUPUH II S I N O M 01 Nulada laku utama, tumrape wong Tanah Jawi, Wong Agung ing Ngeksiganda, Panembahan Senopati, kepati amarsudi, sudane hawa lan nepsu, pinesu tapa brata, tanapi ing siyang ratri, amamangun karenak tyasing sesama. (Contohlah
sinambi ing saben mangsa, kala kalaning asepi, lelana teki-teki, nggayuh geyonganing kayun, kayungyun eninging tyas, sanityasa pinrihatin, puguh panggah cegah dhahar, lawan
berkat keluhuran budi) 04 Wikan wengkoning samodra, kederan wus den ideri, kinemat kamot hing driya, rinegan segegem dadi, dumadya angratoni, nenggih Kanjeng Ratu Kidul, ndedel nggayuh nggegana, umara marak maripih, sor prabawa lan Wong Agung
denira aminta, sinupeket pangkat kanci, jroning alam palimunan,  ing pasaban saben sepi, sumanggem anjanggemi, ing karsa kang wus tinamtu, pamrihe mung aminta, supangate teki-teki, nora ketang teken janggut suku jaja. ((Kanjeng Ratu Kidul )
memohon ridho-NYA berkat olah tapanya, meskipun harus bersusah payah membanting tulang.)  06 Prajanjine abipraja, saturun-turun wuri, Mangkono trahing ngawirya, yen amasah mesu budi, dumadya glis dumugi, iya ing sakarsanipun, wong agung Ngeksiganda, nugrahane prapteng mangkin, trah tumerah darahe pada wibawa. ((Kanjeng Ratu Kidul )
padha jumeneng aji, satriya dibya sumbaga, tan lyan trahing Senapati, pan iku pantes ugi, tinelad labetanipun, ing sakuwasanira, enake lan
Nanging ta ing jaman mangkya, pra mudha kang den karemi, manulad nelad Nabi, nayakeng rad Gusti Rasul, anggung ginawe umbag, saben saba
masjid agung, kalamun maca kutbah, lelagone dhandhanggendhis, swara arum
cengkok Palaran.) 10 Lamun sira paksa nulad, Tuladhaning Kangjeng Nabi, O, ngger kadohan
Nanging enak ngupa boga, rehne ta tinitah langip, apa ta suwiteng Nata, tani tanapi agrami, Mangkono mungguh mami, padune wong dhahat cubluk, durung wruh
Saking duk maksih taruna, sadhela wus anglakoni, aberag marang agama, maguru anggering kaji, sawadine tyas mami, banget wedine ing besuk, pranatan ngakir jaman, Tan tutug kaselak ngabdi, nora kober
Marang ingkang asung pangan, yen kasuwen den dukani, abubrah bawur tyas ingwang, lir kiyamat saben hari, bot Allah apa gusti, tambuh-tambuh solah ingsun, lawas-lawas graita, rehne ta suta priyayi, yen mamriha dadi
Jinejer ing Weddhatama, mrih tan kemba kembenganing pambudi,mangka nadyan tuwa pikun, yen tan mikani rasa, yekti sepi sepa lir sepah asamun,samasane pakumpulan, gonyak-ganyuk nglelingsemi. (
Nggugu karsane priyangga, nora nganggo peparah lamun angling,lumuh ingaran balilu, uger guru aleman, nanging janma ingkang wus
nora nglegewa, sangsayarda denira cacariwis, ngandhar-andhar angendukur, kandhane nora kaprah, saya elok alangka longkangipun, si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang sipingging. (Si dungu
Menutupi aib si bodoh.) 05 Mangkono ilmu kang nyata, sanyatane mung we reseping ati,bungah ingaran cubluk, sukeng tyas yen den ina, nora kaya si punggung anggung gumunggung, ugungan sadina dina, aja mangkono wong urip. (
Uripa sapisan rusak, nora mulur nalare ting saluwir, kadi ta guwa kang sirung,  sinerang ing maruta, gumarenggeng anggereng anggung gumrunggung, pindha padhane si mudha,
luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon
nak!) 09 Kekerane ngelmu karang, kakarangan saking bangsaning gaib, iku boreh paminipun, tan rumasuk ing jasad, amung aneng sajabaning daging kulup, Yen kapengkok pancabaya,ubayane mbalenjani. (Di
menghindari.) 10 Marma ing sabisa-bisa, babasane muriha tyas basuki, puruitaa kang patut, lan traping angganira, Ana uga angger ugering kaprabun, abon aboning panembah, kang kambah ing siang
Sajatine kang mangkono, wus kakenan nugrahaning Hyang Widi, bali alaming ngasuwung, tan karem karamean, ingkang sipat wisesa winisesa wus, mulih mula mulanira, mulane wong anom sami. (
WEDHATAMA                                                              Karya : Mangkunegara IV PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji. 02 Jinejer ing Weddhatama, mrih tan kemba kembenganing pambudi,mangka nadyan tuwa pikun, yen tan mikani rasa, yekti sepi sepa lir sepah asamun,samasane pakumpulan, gonyak-ganyuk nglelingsemi. 03 Nggugu karsane priyangga, nora nganggo peparah lamun angling,lumuh ingaran balilu, uger guru aleman, nanging janma ingkang wus waspadeng semu, sinamun samudana, sesadoning adu manis . 04 Si pengung nora nglegewa, sangsayarda denira cacariwis, ngandhar-andhar angendukur, kandhane nora kaprah, saya elok alangka longkangipun, si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pengung. 05 Mangkono ilmu kang nyata, sanyatane mung we reseping ati,bungah ingaran cubluk, sukeng tyas yen den ina, nora kaya si punggung anggung gumunggung, ugungan sadina dina, aja mangkono wong urip. 06 Uripa sapisan rusak, nora mulur nalare ting saluwir, kadi ta guwa kang sirung,  sinerang ing maruta, gumarenggeng anggereng anggung gumrunggung, pindha padhane si mudha, prandene paksa kumaki. 07 Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci. 08 Socaning jiwangganira, jer katara lamun pocapan pasthi, lumuh asor kudu unggul, sumengah sesongaran,yen mangkono kena ingaran katungkul, karem ing reh kaprawiran, nora enak iku kaki. 09 Kekerane ngelmu karang, kakarangan saking bangsaning gaib, iku boreh paminipun, tan rumasuk ing jasad, amung aneng sajabaning daging kulup, Yen kapengkok pancabaya, ubayane mbalenjani. 10 Marma ing sabisa-bisa, babasane muriha tyas basuki, puruitaa kang patut, lan traping angganira, Ana uga angger ugering kaprabun, abon aboning panembah, kang kambah ing siang ratri. 11 Iku kaki takokena, marang para sarjana kang martapi, mring tapaking tepa tulus, kawawa nahen hawa, Wruhanira mungguh sanjataning ngelmu, tan mesthi neng janma wreda, tuwin muda sudra kaki. 12 Sapantuk wahyuning
kukutaning Jiwangga, Yen mangkono kena sinebut wong sepuh, liring sepuh sepi hawa, awas roroning
saking liyep layaping ngaluyup, pindha pesating supena, sumusuping rasa jati. 14 Sajatine kang mangkono, wus kakenan nugrahaning Hyang Widi, bali alaming ngasuwung, tan karem karamean, ingkang sipat wisesa winisesa wus, mulih mula mulanira, mulane wong anom sami. PUPUH II S I N O M 01 Nulada laku utama, tumrape wong Tanah Jawi, Wong Agung ing
mamangun martana martani, sinambi ing saben mangsa, kala kalaning
Saben nendra saking wisma, lelana laladan sepi, ngisep sepuhing supana, mrih pana pranaweng kapti, titising tyas marsudi, mardawaning budya tulus, mese reh kasudarman, neng tepining jala nidhi, sruning brata kataman wahyu dyatmika. 04 Wikan wengkoning samodra, kederan wus den ideri, kinemat kamot hing driya, rinegan segegem dadi, dumadya angratoni, nenggih Kanjeng Ratu Kidul, ndedel nggayuh nggegana, umara marak maripih, sor prabawa lan Wong Agung Ngeksiganda. 05 Dahat denira aminta, sinupeket pangkat kanci, jroning alam palimunan,  ing pasaban saben sepi, sumanggem anjanggemi, ing karsa kang wus tinamtu, pamrihe mung aminta, supangate teki-teki, nora ketang teken janggut suku jaja. 06 Prajanjine abipraja, saturun-turun wuri, Mangkono trahing ngawirya, yen amasah mesu budi, dumadya glis dumugi, iya ing sakarsanipun, wong agung Ngeksiganda, nugrahane prapteng mangkin, trah tumerah darahe pada wibawa. 07 Ambawani tanah Jawa, kang padha jumeneng aji, satriya dibya sumbaga, tan lyan trahing Senapati, pan iku pantes ugi, tinelad labetanipun, ing sakuwasanira, enake lan jaman mangkin, sayektine tan bisa ngepleki kuna. 08 Luwung kalamun tinimbang, ngaurip tanpa prihatin, Nanging ta ing jaman mangkya, pra mudha kang den karemi, manulad nelad Nabi, nayakeng rad Gusti Rasul, anggung ginawe umbag, saben saba mapir masjid, ngajap-ajap mukjijat
swara arum ngumandhang cengkok palaran. 10 Lamun sira paksa nulad, Tuladhaning Kangjeng Nabi, O, ngger kadohan panjangkah, wateke tak betah kaki, Rehne ta sira Jawi, satitik bae wus cukup, aja ngguru aleman, nelad kas ngepleki pekih, Lamun pungkuh pangangkah yekti karamat. 11 Nanging enak ngupa boga, rehne ta tinitah langip, apa ta suwiteng Nata, tani tanapi agrami, Mangkono mungguh mami, padune wong dhahat cubluk, durung wruh cara Arab, Jawaku bae tan ngenting, parandene pari peksa mulang putra. 12 Saking duk maksih taruna, sadhela wus anglakoni, aberag marang agama, maguru anggering kaji, sawadine tyas mami, banget wedine ing besuk, pranatan ngakir jaman, Tan tutug kaselak ngabdi, nora kober sembahyang gya tininggalan. 13 Marang ingkang asung pangan, yen kasuwen den dukani, abubrah bawur tyas ingwang, lir kiyamat saben hari, bot Allah apa gusti, tambuh-tambuh solah ingsun, lawas-lawas graita, rehne ta suta priyayi, yen mamriha dadi kaum temah nista. 14 Tuwin ketib suragama, pan ingsun nora winaris, angur baya angantepana,
rasa tumlawung, keksi saliring jaman, angelangut tanpa tepi, yeku aran tapa tapaking Hyang Sukma. 17 Mangkono janma utama, tuman tumanem ing sepi, ing saben rikala mangsa,masah amemasuh budi, lahire den tetepi, ing reh kasatriyanipun, susila anor raga, wignya met tyasing sesame, yeku aran wong barek berag agama. 18 Ing jaman mengko pan ora, arahe para turami, yen antuk tuduh kang nyata, nora pisan den lakoni, banjur njujurken kapti, kakekne arsa winuruk, ngandelken gurunira, pandhitane praja sidik, tur wus manggon pamucunge mring makrifat. PUPUH III P U C U N G 01 Ngelmu iku, kalakone kanthi laku, lekase lawan kas, tegese kas nyantosani, setya budya pangkese dur angkara. 02 Angkara gung, neng angga
tinurut, sapituduhira, aja kaya jaman mangkin, keh pramudha mundhi dhiri lapel makna. 06 Durung pecus,kesusu kaselak besus, amaknani lapal, kaya sayid weton Mesir, pendhak-pendhak angendhak gunaning janma. 07 Kang kadyeku, kalebu wong ngaku-aku, akale alangka, elok Jawane denmohi, paksa ngangkah langkah met kawruh ing Mekah. 08 Nora weruh, rosing rasa kang rinuruh, lumeketing angga, anggere padha marsudi, kana-kene kaanane nora beda. 09 Uger lugu, den ta mrih pralebdeng kalbu, yen kabul kabuka, ing drajat kajating urip, kaya kang wus winahyeng sekar srinata. 10 Basa ngelmu, mupakate lan panemu, pasahe lan tapa, yen satriya tanah
dumadi, trilegawa nalangsa srahing Batara. 12 Batara gung, inguger graning jajantung, jenak Hayang Wisesa, sana paseneten Suci, nora kaya si mudha mudhar angkara. 13 Nora uwus, kareme anguwus-uwus, uwose tan ana, mung janjine muring-muring, kaya buta-buteng betah nganiaya. 14 Sakeh luput,  ing angga tansah linimput, linimpet ing sabda, narka tan ana udani, lumuh ala ardane ginawe gada. 15 Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa. PUPUH IV G A M B U H 01 Samengko ingsun tutur, sembah catur: supaya lumuntur, dihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki, ing kono lamun tinemu, tandha nugrahaning Manon. 02 Sembah raga puniku, pakartine wong amagang laku, susucine asarana saking warih, kang wus lumrah limang wektu, wantu wataking wawaton. 03 Inguni-uni durung, sinarawung wulang kang sinerung, lagi iki bangsa kas ngetok-ken anggit, mintoken kawignyanipun, sarengate elok-elok. 04 Thithik kaya santri Dul, gajeg kaya santri brahi kidul, saurute Pacitan pinggir pasisir, ewon wong kang padha nggugu, anggere guru nyalemong. 05 Kasusu arsa weruh, cahyaning Hyang kinira yen karuh, ngarep-arep urup arsa den kurebi, Tan wruh kang mangkoko iku, akale keliru enggon. 06 Yen ta jaman rumuhun, tata titi tumrah tumaruntun, bangsa srengat tan winor lan laku batin, dadi ora gawe bingung, kang padha nembah Hyang Manon. 07 Lire sarengat iku, kena uga ingaranan laku, dihin ajeg kapindhone ataberi, pakolehe putraningsun, nyenyeger badan mwih kaot. 08 Wong seger badanipun, otot daging kulit balung sungsum, tumrah ing rah memarah antenging ati, antenging ati nunungku, angruwat ruweting batos. 09 Mangkono mungguh ingsun, ananging ta sarehne asnafun, beda-beda panduk panduming dumadi, sayektine nora jumbuh, tekad kang padha linakon. 10 Nanging ta paksa tutur, rehning tuwa tuwase mung catur, bok lumuntur lantaraning reh utami, sing sapa temen tinemu, nugraha geming Kaprabon. 11 Samengko sembah kalbu, yen lumintu uga dadi laku, laku agung kang kagungan Narapati, patitis tetesing kawruh, meruhi marang kang momong. 12 Sucine tanpa banyu, mung nyenyuda mring hardaning kalbu, pambukane tata, titi, ngati-ati, atetetp talaten atul, tuladhan marang waspaos. 13 Mring jatining pandulu, panduk ing ndon dedalan satuhu,
sareh saniskareng laku, kalakone saka eneng, ening, eling,  Ilanging rasa tumlawung, kono adile Hyang Manon. 15 Gagare ngunggar kayun, tan kayungyun mring ayuning kayun, bangsa anggit yen ginigit nora dadi, Marma den awas den emut, mring pamurunging lelakon. 16 Samengko kang tinutur, sembah katri kang sayekti katur, mring Hyang Sukma sukmanen sehari-hari, arahen dipun kecakup, sembah ing Jiwa sutengong. 17 Sayekti luwih prelu, ingaranan pepuntoning laku, kalakuan kang tumrap bangsaning batin, sucine lan Awas Emut, mring alame alam amot. 18 Ruktine ngangkah ngukut, ngiket ngrukut triloka kakukut, jagad agung gimulung lan jagad cilik, Den kandel kumandel kulup, mring kelaping alam kono. 19 Keleme mawa limut, kalamatan jroning alam kanyut, sanyatane iku kanyatan kaki, Sajatine yen tan emut, sayekti tan bisa awor. 20 Pamete saka luyut, sarwa sareh saliring panganyut, lamun yitna kayitnan kang mitayani, tarlen mung pribadinipun, kang katon tinonton kono. 21 Nging aywa salah surup, kono ana sajatining Urub, yeku urup pangarep uriping Budi, sumirat sirat narawung, kadya kartika katongton. 22 Yeku wenganing kalbu, kabukane kang wengku winengku, wewengkone wis kawengku neng sireki, nging sira uga kawengku, mring kang pindha kartika byor. 23 Samengko ingsun tutur, gantya sembah ingkang kaping catur, sembah Rasa karasa rosing dumadi, dadine wis tanpa tuduh, mung kalawan kasing Batos. 24 Kalamun durung lugu, aja pisan wani ngaku-aku, antuk siku kang mangkono iku kaki, kena uga wenang muluk, kalamun wus pada melok. 25 Meloke ujar iku, yen wus ilang sumelang ing kalbu, amung kandel kumandel ngandel mring takdir, iku den awas den emut, den memet yen arsa momot. 26 Pamoring ujar iku, kudu santosa ing budi teguh, sarta sabar tawekal legaweng ati, trima lila ambeh sadu, weruh wekasing dumados. 27 Sabarang tindak-tanduk, tumindake lan sakadaripun, den ngaksama kasisipaning sesami, sumimpanga ing laku dur, hardaning budi kang ngrodon. 28 Dadya wruh iya dudu, yeku minangka pandaming kalbu, inkang buka ing kijab bullah agaib, sesengkeran kang sinerung, dumunung telenging batos. 29 Rasaning urip iku krana momor pamoring sawujud, wujuddullah sumrambah ngalam sakalir, lir manis kalawan madu, endi arane ing kono. 30 Endi manis endi madu, yen wis bisa nuksmeng pasang semu, pasamaoning hebing kang Maha Suci, kasikep ing tyas kacakup, kasat mata lair batos. 31 Ing batin tan keliru, kedhap kilap liniling ing kalbu, kang minangka colok celaking Hyang Widi, widadaning budi sadu, pandak panduking liru nggon. 32 Nggonira mrih tulus, kalaksitaning reh kang rinuruh, ngayanira mrih wikal, warananing gaib, paranta lamun tan weruh, sasmita jatining endhog. 33 Putih lan kuningpun, lamun arsa titah teka mangsul, dene nora mantra-mantra yen ing lair, bisa aliru wujud, kadadeyane ing kono. 34 Istingarah tan metu, lawan istingarah tan lumebu, dene ing njro wekasane dadi
yen tiwasa ing dumadi, dadi wong ina tan wruh, dhewekw den anggep dhayoh. PUPUH V K I N A N T H I 01 Mangka kantining tumuwuh, salami mung awas eling, eling lukitaning alam, wedi weryaning dumadi, supadi niring sangsaya, yeku
kahardaning driya, supadya dadya utami. 03 Pangasahe sepi samun, aywa esah ing salami, samangsa wis kawistara, lalandhepe mingis-mingis, pasah wukir reksa muka, kekes srabedaning budi. 04 Dene awas tegesipun, weruh warananing urip, miwah wisesaning tunggal, kang atunggil rina wengi, kang mukitan ing sakarsa, gumelar ngalam sakalir. 05 Aywa sembrana ing kalbu, wawasen wuwus sireki, ing kono yekti karasa, dudu ucape pribadi, marma den sembadeng sedya, wewesen praptaning uwis. 06 Sirnakna semanging kalbu, den waspada ing pangeksi, yeku dalaning kasidan, sinuda
tanpa kasil, kasalibuk ing srabeda, marma dipun ngati-ati, urip keh rencananira, sambekala den kaliling. 08 Upamane wong lumaku, marga gawat den liwati, lamun kurang ing pangarah, sayekti karendet ing ri, apese kasandhung padhas, babak bundhas anemahi. 09 Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. 10 Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku
luhung, bangkit ajur ajer kaki, yen mangkono bakal cikal, thukul wijining utami, nadyan bener kawruhira, yen ana kang nyulayani. 14 Tur kang nyulayani iku, wus wruh yen kawruhe nempil, nanging laire angalah, katingala angemori, mung ngenaki tyasing liyan, aywa esak aywa serik. 15 Yeku ilapating wahyu, yen yuwana ing salami, marga wimbuh ing nugraha, saking heb kang Maha Suci, cinancang pucuking cipta, nora ucul-ucul kaki. 16 Mangkono ingkang tinamtu, tampa nugrahaning Widhi, marma ta kulup den bisa, mbusuki ujaring janmi, pakoleh lair batinnya, iyeku budi premati. 17 Pantes tinulad tinurut, laladane mrih utami, utama kembanging mulya, kamulyaning jiwa dhiri, ora yen ta ngeplekana, lir leluhur nguni-uni. 18 Ananging ta kudu-kudu,
sariranta iku/ mring iki wasitaning wang/  marang sira putrengsun jaler lan estri/ muga padha ngestokna// Supaya manis cara
Rehne sira wus dewasa sami/ sumurupa lakoning agesang/ suntuturi kamulane/ manungsa estri jalu papantaran denya dumadi/ neng donya
Yeka mongka srananing dumadi/ tumandhuke marang saniskara/ manungsa apa kajate/ sinembadan sakayun/ yen dumunung mring wolung warni/ ingaran asthagina/ iku tegesipun/ wolung pedah tumrapira/ marang
dibicarakan. 4 Panggaotan gelaring pambudi/ warna-warna sakaconggahira/ nuting jaman kalakone/ rigen ping kalihipun/ dadi pamrih marang pakolih/ katri gemi garapnya/ margane mrih cukup/ papat nastiti papriksa/ iku dadi margane weruhing pasthi/ lima wruh etung ika//.
kawruhe/ ping pitu nyegah kayun/ pepenginan kang tanpa kardi/ tan boros marang arta/ sugih watekipun/ ping wolu nemen ing sedya/ watekira sarwa glis ingkang kinapti/ yen bisa kang mangkana//.
mring sesamane/ lan malih wekasingsun/ aja tuman utang lan silih/
Luwih lara laraning kang ati/ ora kaya wong tininggal arta/ kang wus ilang piyandele/ lipure mung yen turu/ lamun tangi sungkawa malih/ yaiku ukumira/ wong nglirwakken tuduh/ ingkang aran
sesama. 8 Kaduwunge saya angranuhi/ sanalika kadi suduk jiwa/ enget mring kaluputane/ yen kena putraningsun/ aja kadi kang wus winudi/ dupeh wus darbe sira/ panci pancen cukup/ becik linawan gaota/ ingkang supaya kayuman ning dumadi/ madu lamis sangsaya//.
kanggo ing salawase/ manising netya luruh/ angedohken mring salah tampi/ wong kang trapsileng tata/ tan agawe rengu/ wicara lus kang mardawa/ iku datan kasendhu marangsasami/ wong
resep mring rewange linggih/ wong kang manut mring caraning bangsa/ watekjembar pasabane/ wong andhap asor iku/ yekti oleh panganggep becik/ wong meneng iku nyata/ neng jaban pakewuh/ wong aprasaja solahira/ iku ora gawe ewa kang ningali/ wong nganggo
mring dosa sayekti/ wong kang enget iku watekira/ adoh marang bilahine/ mangkana sulangipun/ wong kang amrih arjaning dhiri/ yeku pangolahira/ batin lahiripun/ ing lahir grebaning basa/ yeka aran kalakuwan ingkang becik/
Pepuntone nggonira dumadi/ ngugemana mring catur upaya/ mrih tan bingung pamundhine/ kang dhingin wekasingsun/ anirua marang kang becik/ kapindho anuruta/ mring kang bener iku/ katri ngguguwa kang nyata/ kaping pate miliha ingkang pakolih/ dadi kanthi neng ndonya//
Pupuh Kinanthi 1 Dene wulang kang dumunung/ pasuwitan jalu estri/ lamun sregep watekira/ tan karya gela kang nuding/ pethel iku datan dadya/ jalarane duk sayekti//
malih wulangipun/ marganing wong kanggep nglaki/ dudu
Wong wadon kalamun manut/ yekti rinemenan nglaki/ miturut marganing welas/ mituhu marganing asih/ mantep marganireng tresna/ yen temen den andel nglaki//
Wong rumekso dunungipun/ sabarang darbeking laki/ miwah sariraning priya/ kang wajib sira kawruhi/ wujud warna cacahira/ endi bubuhaning
netyane/ datan rengu lilih ing penggalih/ banjurna derangling/ lawan tembung alus//
pertengkaran. 7 Awit wruha kukune jeng Nabi/ kalamun wong wadon/ ora wenang andhaku darbeke/ priya lamun durung den lilani/ mangkono wong laki/ tan wenang andhaku//.
Mring gawane wong wadon kang asli/ tan kena denemor/ lamun durung ana palilahe/ yen sajroning salaki sarabi/ wimbuh raja ta di/ iku
saduman wong wadon/ kang rong duman wong lanang kang darbe/ lamun duwe anak jalu estri/ bapa kang wenehi/ sandhang
tadi 12 Yen wus sira winulang wineling/ wewalere condhong/ lan priyanta ing bab pamengkune/ bale wisma putra maru abdi/ lawan raja ta di/ miwah kayanipun//.
Iku lagi tampanana nuli/ ingkang nastitiyo/ tinulisan apa saanane/ tadhah putra selir santanabdi/ miwah raja ta di/ kagunganing kakung//.
lelaki 14 Yen wus tlesih nggonira nampani/ sarta wis waspaos/ aturena layang pratelane/ mring priyanta paran ingkang kapti/ ngentenana malih/ mring
supaya aja den arani/ wong wadon sumanggon/ bokmenawa gela ing batine / becik
wadon/ wejanana kang mringna liyane/ jer manungsa datan nunggil kapti/ ana ala becik/ ing
bimbing 19 Yen wus cukup acukup pikiring/ wong sajroning kono/ lawan uwis metu piandele/ marang sira ora walang ati/ iku sira lagi/ ngetrap
HODJOBROLO :1 Gusti ingkang moho welas asih lan moho wicaksono,ugo Gusti uwes maringi pangerten marang bongso jowo lan djalmo manungso kang ono ing jagat iki.tumindakho kang becik marang sapodo padaning urip. ugo tumindakho kang jujur marang gusti nganggo roso kang ono ing rogo siro,semono ugo gusti bakal maringi balesan  marang opo  kang siro lakokake ing bumi mulyo kene,ugo ing bumi sentoso mengkene (Gusti
mulya dan sentosa ini) HODJOBROLO :2 Gusti kang moho mekso,marang ukum kang dadi kekarepane,ugo gusti kang pareng sekso marang sopo kang tumindak cidro. amergo sabdaning gusti kuwi ora ono kang biso ngalang-ngalangi.semono ugo kekarepane gusti (Gusti
HODJOBROLO:3 gusti kang moho kuwoso kang njogo langit  sarto bumi ,semono ugo gusti kang moho kuwoso njogo kahuripan kang katon ono ugo kang ora katon,lan sak isine kang ono ing jagat iki,tanpo kuwasane gusti kang moho suci bakal sirno jagad iki ,semono ugo bakal ora ono kahuripan sak iki. (Gusti yang hama
sekarang) HADJOBROLO:4 gusti kang pareng balesan bongso jowo kang ora melu marang dalane gusti ,lan gusti pareng sabda:siro bongso jowo yen percoyo marang gusti turutono opo kang dadi panjaluke gusti,anangeng yen siro ora percoyo,kasengsarane urip siro bakal
perintah Gusti, tetapi kalau kalian tidak percaya, kesengsaraan hidup kalian bakal datang) HADJOBROLO:5 gusti uwes maringi sabdo marang aku kang tak tulis ono ing kitab joyoboyo,bongso jowo kabeh kang nglalekake gusti uripe bakal kurang  sandang lan pangan,ugo lemah kang mahune ijo bakal tak garengake koyo mahune nganti akhir siro kabeh nduweni katentreman (Gusti
tanah jowo soko kuwasane gusti kang moho wicaksono, supoyo bongso jowo kuwi biso nduweni kahuripan kang sampurno ing bumi mulyo kene lan mirangake opo kang dadi panjaluke gusti  anangeng siro biso ngrasake kahuripan yen siro kuwi ing bebayan (Gusti
bahaya) HODJOBROLO:7 gusti kang njunjung drajat kahuripane kawulo lan iki kang dadio sabdaning gusti marang bongso jowo kabeh,kang iseh mangerteni marang opo kang dadi kekarepane gusti,semono ugo gusti bakal njunnjung derajat kasengsarakane uripe bongso jowo yen bongso jowo kuwi mangerteni ukume gusti (Gusti
Gusti) hODJOBROLO:8 siro bongso jowo sejatine nduweni pangomongane gusti kang moho kuwoso kang pareng pepadange kahuripan,supoyo dalan siro kang peteng biso dadi padang,anangeng siro bongso jowo malah ngalekake pangomongane gusti kang tinulis ono kitab joyoboyo (Kalian bangsa Jawa sejatinya dipelihara Gusti yang maha
kitab Joyoboyo) HODJOBROLO:9 siro bongso jowo arep nyuwun opo maneh marang gusti sebab kadegdayan kabeh uwes ono ing rogo siro lemah kang mahune gareng biso telesake ,ugo lemah kang mahune teles biso siro garengake yen siro kuwi percoyo marang kuwasane gusti,sebab kahuripane bongso jowo kang ora percoyo marang gusti bakal nemokake
belakang hari). HODJOROLO :9 Gusti kang pareng sabdo bongso jowo ,yo kuwi bongso kang wiwitan kang dadi ciptakane gusti kang teko ing bumi mulyo iki kang nggowo kuasane gusti ,sak durunge ono jalmo manungso ,anangeng sabdaning gusti kang uwes katulis ingkitab joyoboyo:siro bongso jowo yen bumi mulyo iki uwes kebak karo jalmo manungso kang dadi ciptakane gusti.siro bongso jowo bakal lali
Gusti lewat isi Kitab Joyoboyo) HODJOROLO 10 Gusti kang moho mriksani marang kedadean kang nyoto,marang tumindake bongso jowo kang ora nerimo marang peparingane gusti kang mohosuci.banjur gusti pareng sabdo:yen tanah jowo katekan jalmo manungso liyo kang dadi ciptakane gusti .agamo jowo lan isine kitab joyoboyo kang ditules bongso jowo bakal tak sirnakake dene kuwasane gusti kang moho suci (Gusti
ciptaan Gusti. Agama (tuntunan) Jawa dan isi kitab Joyoboyo yang ditulis bangsa Jawa bakal aku sirnakan dengan kuasa Gusti yang maha suci) HODJOROLO:11 Lan bongso jowo ora bakal iso maneh mangerteni marang agamane bongso jowo kang tekane soko gusti.banjur goro goro kuwi teko lan ndadekake kahurioane bongso jowo,lali
HODJOROLO:13 Gusti kang pareng dawoh :bongso kang mahune diparingi kadegdayan marang gusti ,malah ditinggalake. nganti akhire sabdoning guti kuwi teko ,ngrusak kahuripane bongso jowo ,lan bongso jowo sopo wahe kang ora mirengake opo kang dadi kekarepane gusti,ugo ninggalake marang wekasane gusti bakal keno ukumane gusti kang gedhe ,semono ugo siro kabeh bakal ora bakal biso nyuwun panguksumo,kajoboi nrimo marang ukumane gusti kang pareng sikso marang bongso jowo kang uwes katukis ono kitab joyoboyo (Gusti
kitab Joyoboyo) LAYANG JOYOBOYO (2)   HOSOROPOLO Gusti pareng dawuh marang aku: siro bongso jowo sejatine uwes diparingi gusti kadegdayan ,kanggo kaperluane siro sak bendinane  awet tanah jowo kang mahune gundul gusti dadekake ijo supyo siro bongso jowo biso krasan marang panggenan kang anyar iki (Gusti
HOSOROPOLO Anangeng  sabdaning gusti kang tak tulis ono kitab joyoboyo kanggone siro bongso jowo ,gusti pareng dawoh siro bongso jowo bakal ninggalake agomo peparingane gusti kang moho suci,lan gusti pareng sabdo siro bongso jowo bakal lungo adoh kanggo nggoleki asmane gusti ,siro dewe ora bakal duwe ketentreman yen siro kuwi lali marang asmane gusti kang uwes temurun kanggone siro kabeh ing tanah jowo (Tetapi sabda Gusti yang kutulis di kitab Joyoboyo bagi kalian bangsa Jawa, Gusti
kanggone siro malah siro tinggalake.menyang monco endi wahe siro lungo lan iki sabdaning gusti ,bongso jowo ora bakal nduwe ketentreman nganti wanci bali ono ing ngersane gusti (
gusti kuwi luwih duwur katimbang siro bongso jowo kang diparing gusti : budi, roso,pikiran lan angen2 ,supoyo siro biso mangerteni marang dununge kahuripan kang tekane soko gusti ,anangeng djalmo manungso kang dadi ciptane gusti kuwi,ngendiko marang siro,iki sejatine agamane siro ,sejatine jalmo manungso kuwi ngapusi marang siro sebab siro jalmo manungso wiwitan  teko ono ing jagat kang nggowo agamane gusti (
Gusti)   HOSOROPOLO   Gusti kang pareng sabdo ; bongso jowo kabeh kang ono ing jagat iki bakal ora mirengake maneh marang ngendikane gusti awit sabdoning gusti uwes luweh disik teko (Gusti
HOSOROPOLO Banyu kang mahune resik bakal dadi reget yen siro bongso jowo kuwli lali marang wekasane gusti ,ugo asmane gusti kang manggon ono ing roso siro.bakal sirno soko kahuripane bongso jowo semono ugo kasumparnane gusti kang papat kang ditetesake ing bumi suci bakal sirno
bakal sirna dari kehidupan kalian)   HOSOROPOLO Gusti kang moho kuwoso kang pareng keslametan dumateng kawulo rino klawan wengi  among panjenengane gusti kulo pasrahaken gesang lan sedoh kawulo sirno bebayan sakeng  kuwoso panjenengan kagem sak lawase lan iki kang dadi sabdaning gusti marang bongso jowo kang isih mangerteni kuwasane gusti (Gusti yang maha kuasa yang memberi keselamatan padaku siang dan malam, hanya padaMU Gusti saya
Tansah Manembah Marang GUSTI ALLAH 2. Apik Marang Sak Padha-Padhaning Ngaurip. Nah, apik marang sak padha-padhaning Ngaurip
berikut: Samengko ingsun tutur, Sembah catur supaya lumuntur, Dhihin raga cipta jiwa rasa karsa, Ingkono lamun ketemu, Tandha nugrahaning
serat Wedhatama dijelaskan: Sembah Raga puniku Pakartining wong amagang laku
SEJATINYA. “BADANKU BADAN ROKHANI, KANG SIFAT LANGGENG WASESA, KANG SUKSMA PURBA WASESA, KUMEBUL TANPA GENI, WANGI TANPA GANDA, AKU SAJATINE ROH SAKALIR, TEKA NEMBAH, LUNGO NEMBAH, WONG SAKETI PADA MATI, WONG SALEKSA PADA WUTA, WONG SEWU PADA TURU, AMONG AKU ORA TURU, PINANGERAN YITNA KABEH….” Lewat Suluk Wujil,
UTAMANING SARIRA PUNIKI, ANGRAWUHANA JATINING SALAT, SEMBAH LAWAN PUJINE, JATINING SALAT IKU, DUDU NGISA
WEDHA RAGA I Mangkene patrapipun Wiwit anem amandenga laku Ngengurangi pangan turu sawatawis Amekak hawa nepsu Dhasarana andhap asor.
Akanthi awas emut Aja tingal weweka ing kalbu Mituhua wewaruh kang makolehi Den taberi anggeguru, aja isin tetakon.
Lamun wus sarwa putus Kapinteran sinimpen ing pungkur Bodhonira katakokna ing ngarsa yekti, Gampang traping tindak tanduk Amawas pambekaning wong.
Ghaib Ki Ageng Mangir Dhandhang Gula Sasadara huwus panglong iki / Parandene mancorong baskara Sumelet kelet panase / Kabeh wong padha bingung Salang tunjang angkara sirir / Ananging kang pinanggya Geni mulad murub / Bumi bengkah luru tumbal Tan kawilang kehing layon nggondhol tangis / Nuswantara kantaka Dhuh, dhuh, adhuh Risang Maha Yekti Abdi muja konjuk Maha Wikan / Krama galana hambeke Mulat karuganipun / Bumintara kawula dasih Tuwahing lampah tama /
Mandhireng mulya jaya Punapa ta badhe klampah malih / Pralayane prabu Dharmawangsa Tanapi sirna ilange / Majalungga karuhun Mawut ambyar talining asih / Putra anglaga bapak Kadang dados satru / Sadayanipun punika Krana polah wiyasaning gatra wangsi / Angugung durangkara Kang kajangka dening pra winasis / Nagri mami kalungge sapendhah Wong jawa ilang jawane / Nyingkur pepakon luhung Wusanane ibu Pratiwi / Rumaos yen katilar Datan den pailu / Dhuh Gusti Sang Murbeng jagad Mugi krenan paring lejar lan udani / Dhumateng abdi nDika Nadyan
kapugut yekti / nanging abdi paduka Jalma punggung cubluk / pramilanta nyuwun wucal Kados pundi lampahing pambudi / sumangga mawarsita Sinom 1 . Ingsun pranataning jagad/ maha welas maha asih Tanpa wates tuhu tresna / tumrap titah kang ngabekti Lan setya angugemi / marang angger dhawuh Ingsun Fhuh nguni Ingsun serat / ing watu loh cacah kalih Sun paringke marang Musa dhutaning wong Marwa hawya melang driya / Ingsun krenan ngijabahi Panyuwun umat Ingwang / Nuswantara bakal bangkit Tandane jaman iki / timbul titah sipat rasul Sumrambah ing bawana / kanthen asta ngesthi Gusti Tanpa pamrih ider warih tirta marta
hambeg manunggal itu dinyatakan sebagai, manunggaling kawula lan gustine (bersatunya antara rakyat dengan pemimpin), manunggale jagad gedhe lan jagad cilik (bersatunya jagad besar dengan jagad kecil), manunggale manungsa lan alame (
wus bisa murba lan mardikaake sagung paraboting kadonyan). 2.5. Karyaning Suksma Meneng Karyaning Suksma Meneng
Nak,.. mbenjing menawi nagari sampun mardika, dhasaripun Pancasila. Supados nak Karno mangertos, sakpunika ugi kula aturi sowan dik Wardi mantri guru Sawangan Magelang ". ( " Nak, nanti jika negeri telah merdeka, dasarnya Pancasila. Supaya
Nalika duking nguni Sang-a Brawijaya Prabu Pan Samya pepanggihan Kaliyan Njeng Sunan Kali Sabda Palon Naya Genggong rencangira (Ingatlah
Sabda Palon Naya Genggong.) 2. Sang – a Prabu Brawijaya Sabdanira arum manis Nuntun dhateng punakawan “Sabda palon paran karsi” Jenengsun sapuniki Wus ngrasuk agama Rosul Heh ta kakang manira Meluwa agama suci Luwih becik iki
kula puniki yekti Ratuning Dang Hyang Jawi Momong marang anak putu, Sagung kang para Nata, Kang jumeneng Tanah Jawi, Wus pinasthi sayekti kula pisahan”. (Sabda Palon menjawab kasar: “Hamba tidak masuk Islam Sang Prabu,
Paduka sang Nata, Wangsul maring sunya ruri, Nung kula matur petungna, Ing mbenjang sakpungkur mami, Yen wus prapta kang wanci, Jangkep gangsal atus tahun, Wit ing dinten punika, Kula gantos kang agami, Gama Budha kula
tanah Jawa.) 5. Sinten tan purun nganggeya, Yekti kula rusak sami, Sun sajeken putu kula, Berkasakan rupi-rupi, Dereng lega kang ati, Yen during lebur atempur, Kula damel pratandha, Pratandha tembayan mami, Hardi Merapi yen wus rijeblug mili lahar. (Bila
ingkang warih, Nggih punika medal kula, Wus nyebar Agama Budi, Merapi janji mami, Anggereng jagad satuhu, Karsanireng Jawata, Sadaya gilir gumanti, Boten kenging kalamunta kaowahan. (
takdir Hyang Widhi bahwa segalanya harus berganti. Tidak dapat bila dirubah lagi.) 7. Sanget-sangeting sangsara, Kan tuwuh ing tanah Jawi, Sinengkalan tahunira, Lawon Sapta Ngesthi Aji, Upami nyabrang kali, Prapta tengah-tengahipun, Kaline bajir bandhang, Jerone ngelebne jalmi, Kathah sirna manungsa prapteng pralaya. (Kelak waktunya paling sengsara di tanah jawa
Bebaya ingkang tumeka, Warata sa Tanah Jawi, Ginawe kang paring gesang, Tan kenging dipun singgahi, Wit ing donya puniki, Wonten ing
sadarum, Wong glidhik ora mingsra, Wong tani ora nyukupi, Pametune akeh serna aneng
kathah ingkang ilang, Cinolong dening sujanmi, Pan sisaknya nglangkungi, Karana rebut rinebut, Risak tetaning janma, Yen dalu grimis keh maling, Yen rina-wa kathah tetiyang
Alun minggah ing daratan, Karya rusak tepis wiring, Kang dumunung kering kanan, Kajeng akeh ingkang
Kathah kang nandhang roga, Warna-warni ingkang sakit, Awis waras akeh kang praptng
ing jaman limunan, Langkung ngungun Sri Bupati, Njegreg tan bisa angling, Ing manah
Anênggih punika pituduh ingkang sanyata, anggêlarakên dunung lan pangkating kawruh kasampurnan, winiwih saking pamêjangipun para wicaksana ing Nungsa Jawi, karsa ambuka pitêdah kasajatining kawruh kasampurnan, tutuladhan saking Kitab Tasawuf, panggêlaring wêjangan wau thukul saking kawêningan raosing panggalih, inggih cipta sasmitaning Pangeran, rinilan ambuka wêdharing pangandikaning Pangeran dhatêng Nabi. Musa, Kalamolah, ingkang suraosipun makatên: Ing sabênêr-bênêre
Pangandikaning Pangeran ingkang makatên wau, inggih punika ingkang kawêdharakên dening para gurunadi dhatêng para ingkang sami katarimah puruitanipun. Dene wontên kawruh wau, lajêng kadhapuk 8 papangkatan, sarta pamêjanganipun sarana kawisikakên ing talingan kiwa. Mangêrtosipun asung pêpengêt bilih wêdharing kawruh kasampurnan, punika botên kenging kawêjangakên dhatêng sok tiyanga, dene kengingipun kawêjangakên, namung dhatêng tiyang ingkang sampun pinaringan ilhaming Pangeran, têgêsipun tiyang ingkang sampun tinarbuka papadhanging budi pangangên-angênipun (ciptanipun). (Firman
punika, pramila ingkang sami kasdu maos sêrat punika sayuginipun sinêmbuha nunuwun ing Pangeran, murih tinarbuka ciptaning sagêd anampeni saha angêcupi suraosing wejangan punika, awit suraosipun pancen kapara nyata yen saklangkung gawat. Mila kasêmbadanipun sagêd angêcupi punapa suraosing wêjangan punika, inggih muhung dumunung ing ndalêm raosing cipta kemawon. (Barang
inggih botên kenging kangge wiraosan kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, inggih ingkang dereng kêparêng angsal ilhaming Pangeran. Hewa dene sanadyana kangge wiraosing kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, wêdaling pangandika ugi mawia dudugi lan pramayogi, mangêrtosipun kêdah angen mangsa lan êmpan papan saha sinamun ing lulungidaning basa. (
Wêwêjangan ingkang rumiyin, dipun wastani: pitêdahan wahananing Pangeran, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng Nabi Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Sajatine ora ana apa-apa, awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhihin iku ingsun, ora ana Pangeran anging ingsun sajatine kang urip luwih suci, anartani warna aran lan pakartiningsun (dat, sipat, asma, afngal). (I.1
maupun sifatKu (dzat, sifat, asma, af'al).) I.2. Mênggah dunungipun makatên: kang binasakake angandika ora ana Pangeran anging ingsun, sajatine urip kang luwih suci, sajatosipun inggih gêsang kita punika rinasuk dening Pangeran kita, mênggahing warna nama lan pakarti kita, punika sadaya saking purbawisesaning Pangeran kita, inggih kang sinuksma, têtêp tintêtêpan, inggih kang misesa, inggih kang manuksma, umpami surya lan sunaripun, mabên lan manisipun, sayêkti botên sagêd
ingkang kaping kalih, dipun wastani: Pambuka kahananing Pangeran, pamêjangipun amarahakên papangkatan adêging gêsang kita dumunung ing dalêm 7 kahanan, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng Nabi Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Satuhune ingsun Pangeran sajati, lan kawasan anitahakên sawiji-wiji, dadi padha sanalika saka karsa lan pêpêsteningsun, ing kono kanyatahane gumêlaring karsa lan pakartiningsun, kang dadi pratandha. (II.1
Gaib.) II, 3. Kapindho, ingsun anganakake cahya minangka panuksmaningsun dumunung ana ing
kehendakKu.) II, 4. Kaping têlu, ingsun anganakake wawayangan minangka panuksma lan dadi rahsaningsun, dumunung ana ing
Kaping ênêm, ingsun anganakake budi, kang minangka kanyatahan pêncaring angên-angên kang dumunung ana ing dalêm alaming badan alus. (II, 7. Keenam, Aku mengadakan budi,
ruhani.) II, 8. Kaping pitu, ingsun anggêlar warana kang minangka kakandhangan sakabehing paserenaningsun. Kasêbut nêm prakara ing dhuwur mau tumitah ana ing donya iya iku sajatining manungsa. (II, 8.
Serat Nitisruti Pupuh Pucung (1-20) 1. Kang sinebut ing gesang ambeg linuhung, kang wus tanpa sama, iya iku wong kang bangkit, amenaki manahe sasama-sama. (
manusia) 2. Saminipun kawuleng Hyang kang tumuwuh, kabeh ywa binada, anancepna welas asih, mring wong tuwa kang ajompo tanpa daya. (Sesama makhluk Gusti
kuasamu) 4. Mring wong luput den agung apuranipun, manungsa sapraja, peten tyase supadya sih, pan mangkana wosing tapa kang sanyata. (Terhadap orang yang salah berilah ampunan
mbesengut, penampilan semu nginggit-inggit, jika dilihat akan menyakitkan dan tidak bisa menyenangkan hati) 9. Kang kadyeku saenggon-enggon kadulu, ngregedi paningal, nora ngresepake ati, nora patut winor aneng pasamuwan. (
kalebu musthikaning rat puniku, sujanma kang bisa, ngarah-arah wahyaning ngling, yektinira aneng
sasmita) 14. Wit wosipun ngagesang raosing kalbu, kumedah sinihan, ing sasamaning dumadi, nging purwanya sinihan samaning janma. (
iku kang mangka pangilonipun, bangkita ambirat, ingkang kawuryan ing dhiri, anirnakna panacad maring sasama. (
menjengkelkan hatimu) 18. Nadyan ratu ya tan ana paenipun, nanging sri narendra, iku pangiloning bumi, enggonira ngimpuni sihing manungsa. (Meskipun ratu
kawengku sajagad sru kapiluyu, kelu angawula, labet piniluta ing sih, ing wusana penuh aneng pasewakan. (Rakyat
"Ojo sok Rumongso, nanging kudu biso rumongso" (jangan sok
berbunyi: 1. Pomo kaki padha dipun eling ing
ke-2. 2. Dipun nedya prawira ing batin nanging aja katon sasona yen durung masane kekendelan aja wani manikis wiweka ing batin den samar ing semu (
iya panrimane yen wis tinitah marang Hyang Widhi ing badan punika wus pepancenipun (
Bait ke 4. 4. Ana wong narima ya titahing mapan dadi awon lan ana wong narima titahe wekasane iku dadi becik kawruhana ugi aja seling surup. (
Yen wong bodho datan nedya ugi atakon tetiron anarima titah ing bodhone iku wong narima nora becik dene ingkang becik wong narima iku (
Kaya upamane wong angabdi marang sing Sang Katong lawas-lawas ketekan sedyane dadi mantri utawa bupati miwah saliyaneng ing tyas kang
ing kani matane sihing gusti tumeking nak rabi wong narima becik kang mangkono iku (
Nanging arang iya wong saiki kang kaya mangkono Kang wus kaprah iyo salawase yen wis ana lungguhe sathithik apan nuli lali ing
Pangrasane duweke pribadi sabarang kang kanggo datan eling ing mula mulane witing sugih sangkane amukti panrimaning ati kaya anggone nemu (
kaya disangkanya kejayaaan dari nerimo ati sepeti menemukan sesuatu) 10. Tan ngrasa kamurahaning Widdhi jalaran Sang Katong jaman mengko ya iku mulane arane turun wong tuwa tekweng kardi tyase Sariah kasusu ing
ingong sira uga satriya arane kudu anteng jatmika ing budi luruh sarta wasis samubarang tanduk 2. Dipun nedya prawira ing batin nanging aja katon sasona yen durung masane kekendelan aja wani manikis wiweka ing batin den samar ing semu 3. Lan dimantep mring panggawe becik lawan wekas ingong aja kurang iya panrimane yen wis tinitah marang Hyang Widhi ing badan punika wus pepancenipun 4. Ana wong narima ya titahing mapan dadi awon lan ana wong narima titahe wekasane iku dadi becik kawruhana ugi aja seling surup. 5. Yen wong bodho datan nedya ugi atakon tetiron anarima titah ing bodhone iku wong narima nora becik dene ingkang becik wong narima iku 6. Kaya upamane wong angabdi marang sing Sang Katong lawas-lawas ketekan sedyane dadi mantri utawa bupati miwah saliyaneng ing tyas kang panuju 7. Nuli narima tyasing batin tan mengeng ing Katong rumasa ing kani matane sihing gusti tumeking nak rabi wong narima becik kang mangkono iku 8. Nanging arang iya wong saiki kang kaya mangkono Kang wus kaprah iyo salawase yen wis ana lungguhe sathithik apan nuli lali ing wiwitanipun 9. Pangrasane duweke pribadi sabarang kang kanggo datan eling ing mula mulane witing sugih sangkane amukti panrimaning ati kaya anggone nemu 10. Tan ngrasa kamurahaning Widdhi jalaran Sang Katong jaman mengko ya iku mulane arane turun wong tuwa tekweng kardi tyase Sariah kasusu ing angkuh 11. Arang nedya males sihing Gusti Gustine Sang Katong lan iya ing kabehing batine sanadyan narima ing Hyang Widdhi iku wong tan wruh ing kanikmatanipun 12. Wong tan narima pan dadi becik tinitah Hyang Manon iku iyo rerupane kaya wong ingkang ngupaya ilmi lan wong nedya ugi kapintaranipun 13. Iya pangawruh kang den senengi kang wus sengsem batos miwang ingkang kapinteran dene ing samubarang karya ta uwis nora kanggo lathi kabeh wus kawengku 14. Uwis pinter nanging iku maksih nggonira pitados ing kapinterane ing undhake utawa unggahe kawruh yekti durung marem batin lamun durung tutug 15. Yen wong kurang panrimo ugi iku luwih awon barang gawe aja age-age anganggowa sabar sarta ririh dadi barang kardi resik tur rahayu 16. Lan maninge babo dipun eling ing pituturingong sira uga padha ngemplak emplak iya marang kang jumeneng Aji ing lair myang batin den ngarsa kawengku 17. Kang jumeneng iku ambawani karsaning Hyang Manon wajib padha wedi lan batine aja mamang parintah ing Aji nadyan enom ugi lamun dadi Ratu 18. Nora kena iya den waoni parentahing Katong dhasar Ratu abener prentahe kaya priye nggonira sumingkir yen tan anglakoni pasti tan rahayu 19. Nanging kaprah ing masa samangkin anggepe angrengkoh, tan rumangsa lamun ngempek empek, ing batine datan nedya eling, kamuktene iki, ngendi sangkanipun. 20. Lamun eling jalarane mukti, pasthine tan mengkuh, saking durung batin ngrasakake, ing pitutur engkang dingin-dingin, dhasar tan paduli, wuruking wong sepuh. 21. Dadine sabarang tindakneki, arang ingkang tanggon, saking durung ana landhesane, arip crita tan ana kang eling, elinge pribadi, dadi tanpa dhapur. 22. Mulanipun wekasingsun iki, den kerep tetakon, aja isin ngatokken bodhone, saking bodho witing pinter ugi, mung Nabi sinelir, pinter tanpa wuruk. 23. Sabakdane tan ana kadyeki, pinter tanpa takon, apan lumrah ing wong urip kiye,
tan den-rasani tan amaran pinaran wus jatining suwung ing suwunge iku ana ing anane iku
dudu rasa rasaning pacuwan dudu rasa kang ginawe dudu rasa rasaning guyu dudu rasa rasaning lati dudu rasa rerasan rasaku amengku salir ing rasa surasa. mulya putreng Jènggala rasa jati kang
Pangeran Panggung ini, kita harus bijak untuk menyikapinya agar kita bisa mengenal Sang AKU. Suluk Malang Sumirang Pupuh Dhandhanggula 1. Malang sumirang amurang niti anrang baya dènira mong gita raryw anom akèh duduné anggelar ujar luput anrang baya tan wruh ing wisthi angucap tan wruh ing
kulabangsané ndatan ana kang weruh lamun Panji ingkang angringgit baloboken ing rupa pan jatine tan wruh akèh ngarani dhadhalang dhahat tan wruh yen sira putra ing Ke1ing kang amindha dhadhalang. 7. Adoh kadohan tingalirêki aparek reké tan kaparekan yèn sang Panji rupané dèn-senggèh baya dudu lamun sira Panji angringgit balokloken ing tingal pan jatining kawruh lir Wisnu kelayan Kresna ora Wisnu anging Kresna Dwarawati amumpuni nagara. 8. Wisésa Kresna jati tan sipi kang pinujyêng jagad pramudita tan ana wruh ing polahé lir Kresna jati Wisnu kang amanggih datan pinanggih pan iya déning nyata kajatenirêku mulané lumbrah ing jagad angestoken kawignyan sang Wisnumurti nyatané arya Kresna. 9. Mangkana kang wus awas ing jati oranana jatining pangéran anging kawula jatiné kang tan wruh kéngar korup pan kabandhang idhepirêki katimpur déning sastra milu kapiluyu ing wartaning wong akathah pangèstiné dèn-senggèh wonten kakalih kang murba kang wisésa. 10. Yèn ingsun masih ngucap kang lair angur matiya duk lagi jabang ora ngangka ora ngamé akèh wong angrempelu tata lapal kang dèn-rasani sembayang lan puwasa dèn-gunggung tan surud den-senggèh anelamna tambuh gawé awuwuh kadya raragi akèh dadi brahala. 11. Pangrungunisun duk raré alit nora selam déning wong sembayang nora selam déning anggèn tan selam déning saum nora selam déning kulambi tan selam déning dhestar ing pangrungunisun éwuh tegesé wong selam nora selam déning anampik amilih ing karam lawan kalal. 12. Kang wus prapta ing selamé singgih kang wisésa tuwin adi mulya sampun teka ing omahé wulu salembar iku brestha geseng tan ana kari angganing anêng donya kadya adedunung lir sang Panji angumbara sajatiné yèn mantuk ing gunung urip mulya putrêng Jenggala 13. Akèh wong korup déning sejati sotaning wong dèrèng purohita dèn-pisah-pisah jatiné dèn-senggèh seos wujud sajatiné kang dèn-rasani umbang ing kapiran tambuh kang den-
dening daadapen mangke dereng wruh jatine dening wong tanga guru amungaken wartaning tulis kang ketang jatining lyan den-tutur anggalur den-turut kadya dadalan kajatene deweke nora kalingling lali pejah min-Wang 15. Dosa gung alit kang den-singgahi ujar kupur-kapir tan den-ucap iku wong anom kawruhe sembayang tan surud puwasane den ati-ati tan ayun kaselanan kalimput ing hukum kang sampun tekeng kasidan sembah puji puwasa tan den-wigati nora rasa-rinasan 16. Sakeh ing doss tan den-singgahi ujar kupur-kapir tan den-tulak wus liwang-liwung polahe tan andulu dinulu tan angrasa tan den-rasani tan amaran pinaran wus jatining suwung ing suwunge iku ana ing anane iku surasa sejati tan kena den-ucapna 17. Dudu rasa kang keraseng lati dudu rasa rasaning pacuwan dudu rasa kang ginawe dudu rasa rasaning guyu dudu rasa rasaning lati dudu rasa rerasan rasaku amengku salir ing rasa surasa. mulya putreng Jènggala rasa jati kang
rasa mulya wisesa 18. Kang wus tumeka ing rasa jati panembahe da tanpa lawanan lir banyu mili pujine ing enenge anebut ing unine iya amuji solahe raganira dadi pujinipun tekeng wulune salembar ing osike tan sipi dadi pamuji pamuji dawakira 19. Ingkang tan awas puniku pasti dadi kawulane kang wus awas teka ing sembah pujine amung jatining weruh pamujine rahina wengi mantep paran kang awas ujar iku luput ananging aran tokidan lawan ujar kupur-kapir iku kaki aja masih rerasan 20. Yen tan wruha ujar k„p„r-"pir pasti woog iku durung ~"„, maksih bakai pangawruhe pan kupur-kapir iku iya iku sampurna jati pan wèkas ing kasidan kupur-kapir iku iya sadat iya salat iya idep iya urip iya jati iku jatining salat 21. Sun-marenana angedarneling sun-sapiye ta bok kadedawan menawa mèdal cucude ajana milu-milu mapan iku ujar tan yakti pan mangkana ing lampah anrang baya iku rare anom ambelasar tanpa gawe gawene sok murmg
Ana wiku medhar ananing hyang agung kang nglimputi dhiri wayangan nya dumumung neng netranira bunder nguwung lir sunaring surya nrawung aran nur muhammad weneh muwus jatining kang murbeng idhup yaiku pramana kang misesa ing sakalir dumuning neng utyaka guruloka iya iku tembung arab
Seta ana cahya seta prapta geng sabda iya iku nur muhammad kang satuhu cahya maya maya jumeneng munggwing unggyaning
katon ponang cahya maya anarawung warna warna wor dumunung nuksmeng cahya kang sajati ingkang
manusia marma temtu yen prapta antareng layu ana cahya prapta gumilang pindhah angganing tirta munggwing ron lumbu amaya maya dyan puniku ciptanen dadya sawujud lawan sabdanira kang sinedyan samadyaning ngen ngenta yekti waluya sampurna mulya wangsul mring salira
nepsu iku, badan dhohir ingkang nglakoni, katampan badan kang nyata, pamore sawujud, pagene ngrasa matiya, Syekh Malaya (S.Kalijaga) den padhang sira nampani, Wahyu prapta nugraha. mati di
cublux jogja wangun...tulisanmu koyo bapakmu. Pancen pelem tibo ra adoh soko uwite. Aku tau rikolo semono tau nemu buku piala citra 82 yen ra salah. neng kono ono jeneng2 tukang nggawe film sing kondang. aku tresna ro bapakmu...pancen sliramu lan sedulurmu soko bibit sing apik. wangun…tulisanmu koyo bapakmu. Pancen pelem tibo ra adoh soko uwite. Aku tau rikolo semono tau nemu buku piala citra 82 yen ra salah. neng kono ono jeneng2 tukang nggawe film sing kondang. aku tresna ro bapakmu…pancen sliramu lan sedulurmu soko bibit sing apik. By:
mbak sok nek hamil rak sah operasi ning mexico ding mbak.. nining : lha nopo min? mini : mengko ndak anakmu ketukar.. lha ning telenovela kuwi kan akeh sing anake ketukar ning rumah sakit.. nining : weh bener min.. tapi nek kowe amnesia ning mexico wae.. mengko kowe kan ditemu karo pengusaha kaya dan tampan terus kowe dijadikan penyanyi bar terkenal .. terus jenengmu diganti dadi "Paloma".. mini : lho.. nek
mbak...".. aku yo sing.."nggak papa mas..", batinku anggere ora mengandung babi... trus langsung... langsung rak doyan....
opo akune sing ora bakat sugeh.. jane kuwi minumane wong sugeh rak
"teman kuliah??.... teman kerja...?" nining : "teman kuliah... tapi wis do lulus... wis do tuo tuo mas..." photographer : "wis do rabi barang..?"... nining : "yo.. ono sing wis rabi.. ono sing
aku tegang.. dibaleni ping telu wae yo isih wae nabrak... ketoke banget seko raine nak aku tegang... hahaha...
itu candid camera by Pak Wahyudi lho...
Tunggal Ika; Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mbangung Karso, Tut Wuri Handayani; Menang Tan Ngasorake; Niteni, Niroake, Nambahake.
BALIGIA IDA AYU KOMPYANG OKA (MENDAK TOYA ENING)
BALIGIA IDA AYU KOMPYANG OKA (NGANYUT)
PEMELASPASAN & PIODALAN PURA JERO GEDE, SUWUNG KANGIN
Juli 4, 2007 pukul 5:50 pm
duh Ndoroo, jowoan ae lho.Mosok aku kudu mbukak http://www.toggletext.com/ tiap moco postingane smpyn sing nganggo boso linggisan
Juli 4, 2007 pukul 6:20 pm
banyak yang protes karena pake coro londo….
sing ditangkep malah dadi tulisan sing keminter lan pamer kepinteran. Sing wajar2 wae.
Budhi Wetonne opo ndoro, sampeyan pancen canggih. Lamun koyo ngene keadaanne, iso2 melu PILPRES 2009.
guawijaya.wordpress.com Wetonne opo ndoro, sampeyan pancen canggih. Lamun koyo ngene keadaanne, iso2 melu PILPRES 2009.
guawijaya.wordpress.com Oleh: Bungzhu Udah daftar ndoro.....
kaya SMS 9090 aja yaph...hehe Udah daftar ndoro…..
kaya SMS 9090 aja yaph…hehe Oleh: yebees Saya udah daftar kok
lha wong sampun sepuh opo yo isik doyan spydey3
Yusuf kala = jik tetep... betoro kolo (dewa kematian) bhener…
Yusuf kala = jik tetep… betoro kolo (dewa kematian) Oleh: harry kui di bhuom mesti.. nek rak di bhuom rak bakal ajur ngono kae... yo totoan yo.. di bhom opo ora mengko hasil investigasine....
btw mama lorenz saingan karo mbah maridjan..
dukun asliw.. kui di bhuom mesti.. nek rak di bhuom rak bakal ajur ngono kae…
partonoblog Kepareng matur dumateng ngarsanipun ndoro kakung
sepindah sowan kula badhe silaturohim ngaturaken salam perkenalan ugi kekeluargaan,
kaping kaleh kula nderek atur kaprihatinan lan solidaritas dumateng Ibu Prita Mulyasari.
Mekaten Matursuwun lan dipun tenggo kabar sak lanjutipun. Kepareng matur dumateng ngarsanipun ndoro kakung
wong jogja aseli. 42. asdfghjkl. mpekmpek. ketuaosis padmanaba.  "50 kg duluu". ganteng. kue sus . makanan buatan aku. medok.  :D
Diab - Wayah Remix 2o1o (Dj Tolga ) Amr Diab - Wayah Remix 2o1o (Dj Tolga ) Amr Diab - Wayah Remix 2o1o (Dj Tolga ) Amr Diab - Wayah Remix 2o1o (Dj Tolga ) Amr Diab - Wayah Remix 2o1o (Dj Tolga ) Amr Diab - Wayah Remix 2o1o (Dj Tolga )
kudu ngati-ati, neng internet ki ora okeh wong apik, akeh-akehe wong SMS.
Siji : Photone ora popo sing asli karo jenenge, ning alamat, tanggal lahir ojo nganti asli, apa meneh ngeki nomer hape barang, kecuwali nek kowe kenal. Soale nek ana kancamu nggoleki pasti sing digoleki jenengmu dhisik, trus lagi nggenahke apa bener potone.
Sindhunata, "Ilmu Ngglethek Prabu Minohek" ) ---------- Lo... Lo... Kartolo... kangen rek ambek guyonanmu.
Uapik tenan to Nduk? Jan pinter ngendang lan nembang kowe iki? Tenan aku yen ngrungokne suaramu...aku ra iso turu? Salam nggo kowe probadi yo?
jane wes enek sing tau ngalami isra' ki'raj eneHH yee,,,, mbok wedi Ngunu low ambek cing nduwe urip...
trus minta foto bareng sama dwi sasono . aduh!
nganti iso ngatasi kowe... Kok ono sing insert nang ngisor…
tapi tetep paling tangguh kie Herlin kok…
nganti iso ngatasi kowe… By: dee
Ingin aku hapus kesedihanmu. Tak tahan aku melihatmu menangis. Ingin
ngerti apa iku nandhang wuyung. Wah kepriben kiye, Priyayi jawi kok yo ra nJawani
nonton langsung di TV, pasti seneng banget, apa lagi kalian
pengen nulis aja tapi ga tau mau nulis apaan.
koq ghoib ?? lha iya tho.. lha wong datangnya ndak diundang,, perginya bawa nyawa
Yo wis ta’ tinggal nonton tivi. Sampe jam 8-an trus beres2 kamar, rencana’ne seh cuman
aku ukur, suhu tubuhku udah 38-an. Making siang makin siang, aku kok tambah gak karuan ya. Aku dah nelp Sakina berkali2, pengen cek urin sama darah. Tapi kok gak kuat brangkat, sempet nelp Pramita Lab juga, pokoknya pengen yg cepet
Cewek Bispak » bisyar malang Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak  Terlengkap Bisyar Batu Malang Foto cewek
jaman wis padhang koyo' ngene kok jek
Meridien Lattakia. Langsung check-in 'n take a rest cuman setengah jam aja cukup. Then makan is number one wakakaka..... sing penting ojo ngantek lemu nek mangan iku yo Yangggz *
[b][i]Wis yo iki sing metu soko atiku kanggo koe -Pat Belas Juni- ojo di gawe sumringah sa jane iki tenan kok [/i][/b]:)
ora mikir apa ya? isin temen sing dadi biyunge..
apik si apik, ngaceng nyong...
tapi jan penghinaan kaum hawa kweh sing predikate
Tiba tiba Kang Sukir gak enak hati pada Kleting Kuning. "Hai Kleting Kuning kok improvnya pakai nyebut aku segala."tegur Kang Sukir. "Iya Bos,biar pean
mung siji ,kalau nikahnya rame rame kan wajar to?"cungkring semaur "Nanggap nanggap,rame rame,duwite kowe po yang
penulis. "Opo Lan Wulan,ngomong kredit kok ngeliat aku?"tanya penulis. "Nggak apa apa Mas Penulis."Wulan sambil menggeleng. "wo kamu,nggak tahu,di pasang iklan dibawah buat nambahin mbayar kreditan plus ganti biaya ngenet."Penulis melotot.
lemes ndak bisa assolole tak jewer kupingmu."ancam Wulan. Mendengar kata asolole Tarub langsung njenggelek tegak sambil ngusap luh neng pipine .
"Uokey dik Wulan,aku siap assolole
"Diamput!Bocah nakut nakutin orang tuwa,omah tawon ngono jare kuntilanak."Gerutu Man Cungkring. "Hahaha,man paman,sudah tuwa kok penakut." Di sela sela
cerpen dunia maya: Bincang santai. Assalamualaikum Suwe ora jamu,jamu pisan godhong sere.Suwe ora ketemu,ketemu pisan takon
Wis bola bali montor sing sepione dipasangi janur kuwi liwat dalan ngarep warung anggonku cangkruk
Wis bola bali montor sing sepione dipasangi janur kuwi liwat dalan ngarep warung anggonku cangkruk ngopi.Saiki sing ping papat banjur mandeg ning ngarep warung. “Nyuwun sewu mas,dalemipun tiyang ingkang gadah damel wonten dusun mriki pundi?”sijine wong lanang mudun saka montor “wah kadose mboten wonten ingkang gadah damel kok wonten mriki.”ujare kang Warno sing metu saka warung. Wong lanang mau banjur bali menyang rombongane.Aku lan pira piro wong melu nyedak. “Endi to Yun omahe kok isa lali?” wong banjur takon marang Yun sing sajake nganten putri. Sing ditakone bingung. “Nyuwun sewu punaqa wonten fotone nganten jaler?”Dumadakan pak Warji mara banjur takon. “Inggih wonten.”saurane penganten putri banjur njupuk foto lan diwenehke pak Warji.Pak warji manggut manggut nyawang foto kuwi. “Oh,aku kelingan,mas Yon pesen nek mrene dikongkon nengeri wit kelapa.”dumadakan penganten putri ujar lan katon sumringah seneng. Rombongan mau banjur pamit. Pak Warji ngongkon njupuk sepeda sing ndak parkir neng ngarep warung banjur ngajak ngetutake rombongan nganten mau. “Yun,endi omahe?Kuwi wite klapa, malah kae kuburan.”Takone pak sopir sing mulai jengkel. “Mekaten mawon,mangga kula teraken dateng tiang sepuhipun nganten jaler.”ajakane pak Warji nalika nyedaki rombongan. Rombongan mau setuju lan banjur ngetutake sepeda montorku sing mboncengke pak Warji. Jebul pak Warji ngajak menyang omahe pak Noto. “Inggih leres punika fotonipun yoga kula Yoyon Suyono.”ujare pak Noto marang rombongan nalika wus teka. “Pak,sampean ki piye,endi anakmu Yoyon,lan ngopo kok ora ana rame rame kanggo nampa penganten? salah sijine rombongan takon kanti nesu,lan rombongan padha pating gremeng. “Nganten?”pak Noto sajak bingung. Banjur salah sijine wong mau banjur nyritakne kanti tembung rada srogol menawa Yuyun lan Yoyon Suyone wis mufakat ijab khobul dina iki jam pitu sore neng omahe Yoyon lan diramek ramekne. “Yuwun sewu,leres foto niki yoga kula Yoyon Suyono,nanging piyambake sampun ninggal pitung tahun kepengker.”semaure pak Noto. Aku lan wong wong
pranyangka wae."Kangmas Yudakarsa melerai kami. "Punika sinten sang
Pranayuda adiku perjurid." "Lho,kangmas kok udah kenal?"tanyaku "Iya dimas ini perjurit telik sandi andahanku. "Perjurit,ana apa sliramu nemoni aku?" "Inggih sang senopati,kawula kautus sang prabu Trah Wicaksono supador caos pekabaran dumateng jengandika." "Ana apa?" "Wonten kutharaja wonten gara gara,salah satunggaling griya panginepan dipun obong." "Yen mangkono aku tak bali menyang kutharaja,sakwentara pawongan sing ngobong pasar iki gawanen menyang kuthoraja kanti njaluk pitulungan pawongan desa." "Ngestoaken dhawuh Sang
kangmas Yudakarsa. "Kowe kabeh gedibale Karta ora perlu ngerti sapa aku,sing wigati lerenana olehmu mbalela marang Malwapati!"Bentak kangmas Yudakarsa. "Trembelane,kurang ajar kowe pawongan,apa karepmu,apa njaluk tak
"Ora sudi melu wong wong kaya kowe."kata kangmas Yudakarsa. "Kurang ajar!
ketakutan. "Anu kang,pasare diobong,sing ngobong ngamuk!" "Sapa mbok sing ngobong?"kangmas Yudakarsa menyela. "Kuwi nak,Karta sak balane."Si simbok terus lari lagi.
klik di sini AKU RADEN PRANAYUDA 7 "Dimas ayo metu sakjabane gua,aku pingin ngerti piye asile anggonmu gladen kanuragan." "OK bang aku siap."meskipun aku ragu
lakonane megeng napas,lan ngangen angeno kahanan utawa barang,lan angen angenen mungsuhmu bisa weruh lan
kami. "Apa tu bang?" "Iki gawe geni,watune rada teles dadi
Czechowice-Dziedzice (Jerman Czechowitz-Dzieditz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Czechowice-Dziedzice&oldid=457421 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.24, 1 Februari 2011.
beliin aku baju buat berenang. Pas bangun jam 7 malem, bunda udah dateng. Wah aku seneng banget, langsung
tonggang di pelabuhan gresik, gresik kutho sing panas yo mbak,tapi koncoku sing teko nggresik ayu2 terus yo pinter2! aku terkhir ke gresik pas ndisek kae semester telu opo papat lali aku mbak. Pas enek tugas Mata kuliah PRasarana Transportasi, terus aku disuruh bikin
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KAL UNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE __
PUSAT GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE BERADA DIYOGYAKARTA RESELLER WELLCOME!!!!! KALUNG KL 242: Rp 18.000 K…
NANDHUTAK SESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE
PUSAT GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE BERADA DIYOGYAKARTA RESELLER WELLCOME!!!!! KALUNG KL 242: Rp 18.000 KALU…
duancokkkkkkkk dobol sopo rek sing duwe id ym wedok sing iso buka2
opo kowe ora ngerteni kowe tak kangeni...
Tawon kuwi kewan sing jail, senenge moyoki kancane.“He, ler, awakmu kok nggilani temen. Kae delengen, bocah-bocah padha wedi, gila nalika weruh awakmu.”Krungu celathune mitrane mau, uler dadi susah. Nanging isih bisa nyauri tawon.“Lha kepriye ta won, kabeh mau kang nitahake rak Gusti Allah SWT.”E, e, tawon durung gelem nrima pambelane uler, malah tambah moyoki.“Ler,ler, gaweyanmu kuwi apa ta, saliyane mangani godhong, ngrugekake manungsa ora ana maneh. Delengen wit-witan kae, godhonge padha brindhil ora bisa kembang ndadekake ora metu wohe.”“Lha kepriye, aku ki ya mung doyan mangan godhong.” Sumaure uler nglenggana.Beda karo aku, bisa ngrewangi manungsa kanthi mangan sarining kembang, aku bisa gawe madu, coba kowe bisa ora gawe seneng atine bocah!” celathune katon sombong.“Ya wis saiki aku arep pasa. Aku ora arep mangan godhong.”“Pancen kudu mengkono ler.”Tawon lunga mabur sinambi ninggalake uler kang katon thenger-thenger. Wiwit dina iku dheweke pasa. Ora mirasa wis ganep sesasi anggone pasa. Dumadakan ana owah-owahan ing awake uler, malih dadi enthung. “Enthung-enthung endi elor endi kidul.Enthung-enthung endi elor-endi kidul.Ger-ger mencok pager.Ger-ger mencok pager.”Uler sing wis malih dadi enthung durung trima. Dheweke isih nyuwun marang Gusti Allah SWT supaya diparingi awak kang endah lan disenengi bocah akeh. Gusti Allah ngabulake panyuwune uler. Ora wetara suwe awake metu sikile telung pasang, banjur metu sungute loro cacahe. Atine bungah banget nalika gegere thukul elare. Elare mau werna-werna yaiku wungu campur kuning, biru katon endah banget. Rumangsa duwe elar, uler sing wis malih wujud mau banjur mabur kleper, nggoleki tawon. Sawetara tawon gumun ana kewan endah marani dheweke.“Sapa kowe, elarmu endah merak ati ?”“Won apa kowe lali karo aku ?”“Oh, kok kaya swarane uler!”“Iya,aku uler. Aku nuruti welingmu, aku pasa banjur malih iki.” Coba bocah-bocah kae apa isih wedi karo aku ?” Kupu banjur mabur marani bocah-bocah kang lagi padha dolanan ing taman.“He delengen ana kupu, ana kupu !” Panyurake bocah-bocah kanthi seneng banjur kepengin ngencup kewan endah mau. “Oh, jenenge saiki kupu, “ celathune tawon sombong.“Ayo padha diencup !”Kupu kuwi tak encupeMung abure ngewuhakeNgalor ngidul ngetan bali ngulonMrana-mrene mung saparan-paranSapa bisa ngencupakeMentas mencok jegregBanjur mabur kleperSopo wae kang poso nganti temenanan lan njaluk marang gusti ALLAH SWT, insya ALLAH bakal di ijabahi. Kaya contone uler lan tawon maeng. Muga kito saged
lha wong SBY emang wis tau dadi presiden, kan bener to, SBY presidenku. Rak ketang kuwi jaman mbiyen. Sing
berpengaruh nang cepu wae. hahaha. kata ibu2 perumahan SBY emang ngganteng, tp kulo mboten ngertos
ing  1 12  8  5 Andre_Santos  28 bra  1 12  6  4
M_Diarra      30 mal  1 11 12  5 J_Barton      29 ing  1  8 12  8 Tymoschuk     32 ucr  1  8 12  8 Ashley_Young  26 ing  1  9 11 11
Agbonlahor    25 ing  1  4  6 12 Milan_Baros   30 rpc  1  4  4 12
( gw nulis ni crita sambil ngakak kya org gila, hahahah)
Daddadahhhhh… gw g tw apa yg ada di pikiran kakak gw !!
katanya”Aduh piye bapak iki kok ngajak numpak iki. Teles kabeh awakku pak”, si bapak tertawa “ hahaha, yo ngene ki sing jenenge arung jeram bu”.
Wah, sue ora dolan mrene jebule nduwe omah anyar
nuwun mas,ini kan nuruti karep mas…
Muga-muga anyak cucune tambah sumangat sinau ngeblogke dhe
banget siyh.. Ram itu bening lo dhe persis kaya sinopi..!
. yen di nggo persis solo sing resmi arep rego piro ae tag tuku
wis emoh rikim maneh ker, mumet ndas ku…
Jawa Jawi Mata Siji Agama Ageming Aji Naya Genggong Sabda Palon ; Caturing Barata Merganing Rahayu Sinaroyo Saroyo Dining Tridharma. Jaya Ing Bhayangkara Mataya Gotrah, Wasis Wasita Wuningo Sono Pratama Sawegung Binarung Karsa
Professor anakipun sengkala Anggejali, so Goddess patutan Saka, King Sarkil ing Putranipun pulo Sengkolo Najran jumeneng Jake sareng nata, Sang Aji Saka jejuluk so jengkar Nga negaripun lajeng Jawi, wonten ing tanpo redi kandha (Kendeng?) Area of Banyuwangi jejuluk sengkala professor. Ing Surya
Pan apurun Dados dhaharing The Nata, nanging dharber prajanji nuwun medhang earth, sawijare kang dhestar, dhen suwun sumiyeh earth, yen semonggo sampun without karso aji. Fiber (Sindula: 17)
Ing kepanggih Island was Mejati Nora Dora Samboda inulatan, kepanggih die karone ANACARAKA lampus, labet
vizier tho lan ojo wedi podha Payo guard, Mengko suntutur rumiyen, Ki patih langkung ajrih, gumeter nggennyo alungguh, ngucap nervous agreragapan. Tik saka what
'Yen obah medeni bocah', suraosing tetembungan
lajeng kagantos *Usluk-Usluk Kathok* upaminipun.
Ngono ya ngono ning aja ngono. Lha wong para
julig, boten karana prigel anggenipun makarya,
Pipine nyempluk, wetenge njembluk, mlakune
gliyak-gliyuk kaya munyuk sasampunipun *ngemis*,
eh kleru, pikantuk utangan saking manca,
weee ... ora ngertiya Rupiah anjlog, harga
dhirine apa wis tenan ora kajen? Itange ora
Yunaz-yunaz [utange durung lunas], apa mung
cukup ninggal katepe? Usaha mandheg karyawan
padha dipehaka sakepenake udele dhewe, apa
udele dhewe kuwi enak rasane? Ning sing ana
urusan dinas, nyiak dhasar pejabat kampungan!
Kunjungan dinas apa bedhol desa? Lha wong
ing rombongan mau ana bojone, anake, adhike,
ibuke, pembantune, pamane, tanggane, kancane,
liyan, rumangsane *bocah* [rakyat] kuwi bodho,
timbang *bocah* mau. *Yen urip golek dhuwit*
panguwasa [urip], goleka dhuwit sak akehe-akehe,
nyatane pancen ngono kok. Sing genah watak
ora duwe, nduwene mung watak nylekunis, yen
entuk dipek dhewe, yen luput nduding wong
Yen *bocah* atine dadi bureng amerga kahanan,
banjur dhemen pek pinek barange pinek, njarah,
mabuk-mabukan, majeki wong mlaku, curanmor
wis kaya tumor, lsp. dheweke satemene ora
ya ora bakal direwes. Lha iki sing marake
lan para narapraja, mbokyao gitu lho ah anyel
atiku, padha gelema migatekake marang watak
luhur njaba njero, ora mung kandheg ing gagasan,
contonen banyu. Geneya kok banyu? Banyu mono
kawulane. Kabeh mau mawa imbalan, kabeh banyune
duwe laku utama, amrih bisa tinuladha kawulane.
dadi pangayom lan pangayem kawula alit."
Sing Kuwasa. Lha kepriye maneh arepe bisa
uga basane melu muspra. Suwalike uga ana
Saka jumlah mau, meh separo bakal ilang muspra
2 minggu ana basa 1 sing mati. Horotoyoh,
mau? Ing sajroning wektu 30 warsa kapungkur,
kari satusan wong, tamtu basa mau bakal muspra
ndhil ijen plek ora ana rewange. Saka jumlah
mau, luwih saka separone (28-an yen ora salah)
mbledhos, gempa bumi, weteng kluwen masal,
penyakit, lsp. mesti bae bisa mateni pendhudhuk
wis megap-megap kari ngenteni Gonge, yakuwi
dianalisa, ditulis, dicetak, disimpen, disebarna.
Jawa). Iki perlu yen pancen niat arepe melu
Cekak oase, ora mung tugase pamerentah thok,
sarana taberi maca, nulis, lan cecaturan
Basa Indonesia. Ana sing nate ujar, "Mas,
bayi metu cindhil kecepit sandal jepit penitenan
tetep seger lan ngrembaka, didhangir, dirabuki,
diopeni kanthi taberi, cikben wohe ndadi.
mudhun. Ana pangunen-unen "Bahasa adalah
cermin budaya suatu bangsa", ya merga
ala apa becik, sing jelas ana hubungan sejarah.
Nyuwun sewu, cekap semanten rumiyin mangke
Matur suwun sanget nggih kangg atas infox…
Wah,emg beneran disiarin anteve ta???
Tenan opo ora kiy???
sugeg enjang dulur, wah rame tenan wap pe.iki critane ape tour deleng sepak bola opo ape darmawisata/rekreasi ngono.kok koyo ape liburan wae .dulur hayo demo nok koni pemaine dw durung bayaran gawat ki iso pengaruhi nek maen nok yogjo,weleh2* ajor tenan ki!
Ngemut driji ae nomah..!
Musim banjir k, awak DW garing ki piye….? Wkwkwkkkkk……!
pengen melu tret-tretan cah…sayang dadi wong kok mendeman iki piye cah…
yo wes, hati2 aja yang ikut tret-tretan….
Lumut Reply: March 5th, 2010 at 6:41 am
Udele d plester karo koyo karo ngombe
Rakyat admin-e ora diwenehi poto... piye jal? admin-e ora diwenehi poto… piye jal? By: widi eman ra dike'i foto2 eman ra dike’i foto2
aku pasti langsung dicuekin dah, ga ada hak ngobrol palagi nonton tv, mimpi kali ye...huhuhuk
5. kaping lima ayo ndang golek gantine..
salah sakwijine sopo biso nggolekake, insyaAllah kuwi gedhe ganjarane
gamblijg gamb1ing, pokern gambl ing gakmbling gamblingg gamgling hambling. Gambleng gsmbling gamblihg gambleeng gambleang, gamblang gamb,ing
eh aku mau lo kamu ajarin main musik. kapan?
1448  1449  1450  1451  1452  1453  1454  1455  1456  1457  1458
aku layan punggung aku tonggeng2 transfer file
dianggep "tuwo utawa sepuh".  Dadi panggone takon utawa njaluk nasihat lan saran kanggo uwong2, terutama biasane wong Sundo.  Tapi kadang sing teko mrene juga njaluk sing aneh2, koyodene njaluk obat, ngadu nasib, lancar jodho, dsb dsb.  Anehh ...
Yen jeneng lokal iso bedo2, ono sing ngarani Elang Jawa, Heulang Jambul dsb dsb.  Manuk jenis elang iki pancen unik karena nduweni jambul dowo.  Thongkrongane gagah pooll kayak garuda. Kasepuhan Banten Kidul manggon
aku sambang nang kene, ibukota wilayah kasepuhan iki diarani Ciptarasa.  Dipimpin karo sing dijuluki Abah, jenenge Abah Encup Sucipta.   Saiki jaman pancen wis berubah, wis sekitar 14 tahun lewat.  Abah Encup wis sedo
iso sambang sedulur kasepuhan maneh.  Ceritane aku ngeterke sedulur soko tanah Kalimantan sing arep konsultasi spiritual karo Abah Ugi.  Menurutku yo lumayan, aku iso sembari ber-nostalgila ngeling2 panggonan blusukanku mbiyen jaman isih enom ... hehehe. Wis 14
wong lanang pasti nganggo iket utawa udheng.  Sementara wong wedok yo mesti nganggo kain jarik/jarit.  Meh kabeh uwong nduweni sawah utawa huma (ladang) tandur pari.  Meh kabeh
Kanggoku ... nyambangi (maneh) kawasan adat kasepuhan iki rasane dadi koyo balik nang kampungku dhewe.  Wong2ane apik
Ada (4) sing ikut "sumuk"   Permalink
Yen diitung-itung ... m ung ki n wis meh sekitar 8 bulan aku melu mbantu ngurus uripe sesama wong
jagoan judi kertu .  Lha trus aku bisa apa?  Yo gak bisa apa2 to ... Dalam suasana bingung karena minim kemampuan tapi nduweni semangat ingin
sekarang.  Lhaa terus ... aku kapan??? Waduuhh ... umurku wis makin tuwo .  Duh Gusti ... sampek seprene aku durung iso ngikuti jejak mereka, jejak konco-kancaku , jejak bapak-ibuku.  Ya Allah ... kapan yoo aku iso
Takot nk buat silap, tapi…. mesti jadi benda yg silap punya…. then kawan aku sorang tuh kata…
“dok emo2 kucing lak” …
Aishh…bencinya…. kenapa suma benda jadi tak kena minggu nih? Tensen tol…
Even aku tahu… tapi kenapa aku tak
juriglagu wrote on Aug 17, '11
peripathian wrote on Aug 16, '11
Terakhir ngagem busa hati Denmas....Oooo nggih Mbake niku to. Wah mesti ukur2 awak riyin niku XD
inui wrote on Aug 16, '11
biasanipun menawi damel kursi kanggeh bahan menapa... kulo boten mangertos. asal tuku. kangge figur dolanan
Nggih saged mawon Denmas. Badhe ngagem bahan menopo niki kursinipun? Kagem figur 1/6 menopo?
inui wrote on Aug 15, '11
ki, saget ndamel kursi tahta kanggih figur 1/6 mboten? kulo
berarti saiki produksimu 2?. nang US lumayan. tapi yo rindu negorone dewe rek... cuman enake luwih teratur.. saiki sak jane sik camat.. durung dadi bupati..
ylanggeng wrote on Nov 26, '08
Yok, njenengan nang qatar megawe? keluarga yo melok?.
o gitu ya Oom Bag. udah nyoba dicuci pake
sampeyan ditodong rame-rame mbayari nonton hayo? Atau ditakoni DVD bajakan wis metu durung…
lumantar koran, lan dhagelan asu-asunan lumantar tipi. Kayata, wong DPR ènthèng muni bangsat kaya déné aba sate, uga sakepenaké muni-muni ana sidhang sing ngusut dhuwit
Narnia 2 ari tu aku baca subtitle dia tulis Azlan.. hahahaha... bio je la yong kekeke
oh tidakkkkk...cerita yg aku teringin nk tengokk..agak2 klu aku anta wathieq umah ko jaga pastu aku tengok wayang ngan bf aku
pinter,kuwi dadi cepet sugih…!!!
Ing. Tim Bialucha, Dipl.-Ing. M.A. Caroline Fafflok, Dipl.-Ing. Mirka Greiner, Dipl.-Ing. Joost Hartwig, Dipl.-Ing. Johanna Henrich, Dipl.-Ing. Nathalie Jenner, Dipl.-Ing. Michael Keller, Dipl.-Ing. Tobias Kern, Dipl.-Ing. Ingo Lenz, Dipl.-Ing. Thomas Meinberg, Dipl.-Ing. Isabell Schäfer, Dipl.-Ing. Christiane Schoch, Dipl.-Ing. Katrin Spitzner (geb. Kühn), Dr.-Ing. Volker Stute, Dipl.-Ing. M.
“Pak, Jani tiang mikir-mikir/Luungan tiang sing milih/sawireh konyangan lipi/Pak, buin pidan ja bapak ngidang/Dadi pemimpin ne jujur/kayang ento tiang milih”. Artinya: “Pak, sekarang kami mikir-mikir/
lha, ada altar pisowanan di bawah payung gitu kok..
Aku ngamati manukku dewe wae angel opo maneh ngamati manuke sing liar….
Jamu Jawa kuwi arupa ramuan jamu saka bahan tuwuhan (herbal).
sekadar “kanca wingking”, “swarga nunut neraka katut”, “yen awan dadi theklek yen bengi dadi
Sing suArane kaya Pithik Ketekak..... ooooooo….. iki Lak pas Pemimpin upCAranE si TIGOR KET-OS kae yo…..
Sing suArane kaya Pithik Ketekak….. By: d2n'10 @xxxxx: ora popo kang.. pisan2..
kak sari pengen ketemu kakak, boleh gk kak?? pliss. aku ngefans banget sama suara kakak
tetang trapik ....namanya Trapik Tikus . Soalan cepu emas nya....apa hal nama nya Trapik Tikus ?Kamek
ditunggah tikus sampei kinek tok muka nya macam tikus, sik
Trapik Tikus dolok nolong kita merejam tikus tok
wrotes on January 15, 2009 10:05 PM Hj Amit, Kamustaka? Ako Mabuti parey..Tetak sorang dirik aku ngenang nasib Trapik Tikus,apek
tikus begantong kak ya mbak pusak pakey nyeksa nya...Dendam nar aku ngan tikus
Tikus tau sang kucing lapar…kasih roti jalanpun lancar…memang sial sang tikus
ancene…. gak iso mbedakno endi sing wong apik karo wong sing elek. yo kan
wah wah. ngan muke bajet baik. aku jawab je “tak leh, rambut aku cacak2.
opo rasane saiki, soale aku nduk tarakan kaltim
@Linda: Alhamdulillah apik @Triongko: rasane enak .. lek mudik dijajali kabeh
punya dewek bae siki ya… nyilih mamakelah..
ya gitu kalo pake ffasilitas kantor….
sebbelah ngendi sih, sanu aku rung ngerti kiye ya.. ?
aku esih cilik ( jln kenari cilacap selatan )tangki pertamina kebakaran jan langite peteng dedet, nek mbengi kilatan geni gumebyar nang langit, sing sabar cilacapku
cowok:nenk… Bapamu penunggu wc umum yach
Cewek:iya…,emang kenapa bang?
Cowok;soalnya mulut enenk bau spiteng…
Piran gamaq kaji gusti dait diriq
n(GF, [*N*,book]) --> [book],{ GF=[n,sing,_,3,-hum]}. ........(13)
n(GF, [*N*,boy]) --> [boy],{ GF=[m,sing,_,3,+hum]}. .......(15)
salam kenal kang irpan, kapan kyeh bisa kopdaran??aku juga ning jogja kyehhh
Comment by traju — February 26, 2009 @ 10:59 am
assalam . . .pak ustat melu komen kiye pak ustat kapan le arep mbojo he. he,oya pak ustat aku jaluk amalan ne sing ampuh ya.
Comment by novallq — March 10, 2009 @ 8:29 pm
"Belgrade Riddim" - (4:29) 139 BPM
Sub Swara featuring MC Coppa - "Banga" - (4:38) 147 BPM
Sub Swara - "Backwater Dub" - (5:06) 140 BPM
Sub Swara featuring Juakali - "The Balance" - (4:40)
Sub Swara - "Insh'allah" - (4:58)
Sub Swara and Kush Arora - "Constructing the Absence" - (5:14) 152 BPM
Sub Swara featuring Juakali - "Yeah (Ina Dravidian Bombstep)" - (6:17)
Sub Swara - "TKM" - (4:56)
Sub Swara - "Koli Stance" - (5:10)
wingi nadira takon tapi aku ga ngerti :-D ooo kuwi
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bensheim&oldid=657727 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.45, 24 April 2012.
Bentang alam (Basa Inggris : landform ) iku sawijining unit geomorfologi sing dikategorèkaké
Sawetara faktor, wiwit saka lèmpèng tektonik nganti erosi lan deposisi bisa mbentuk lan mengaruhi bentang alam. Faktor biologi bisa uga mengaruhi bentang alam, contoné peranan tetanduran lan ganggang jroning pambentukan rawa sarta terumbu karang .
Istilah-istilah bentang alam ora mung diwatesi tumrap bentukan ing bumi , nanging bisa uga dipigunakaké kanggo njelasaké bentukan ing lumahing planèt lan obyèk-obyèk liya ing alam semèsta .
Artikel perkawis geologi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bentang_alam&oldid=499289 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.53, 13 Mei 2011.
Bergambacht iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.44, 9 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.47, 9 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bergen_(Noord-Holland)&oldid=651004 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.06, 3 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bergen_op_Zoom&oldid=637783 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.13, 23 Februari 2012.
Berlin Kulon iku jenengé tlatah kulon kutha Berlin saka taun 1949 nganti 1990 . Tlatah iki kasusun saka sèktor sekutu Amerika Serikat , Britania Raya lan Prancis sing diputusaké ing taun 1945 . Sektor Uni Sovyèt dadi Berlin Wétan .
Berlin Kulon iku kabèh mbiyèn diubengi sèktor-sèktor Sovyet, dadi sawijining enklave . Para sekutu kulon diwèhi jaminan koridor udhara , anging ora diwèhi jalur dharat, dadi dienggo balesan réformasi monetèr lan politik ing bagéyan kulon, wong-wong Sovyet bisa medhot hubungan dharat lan ngisolasi Berlin Kulon. Mula banjur wong-wong sekutu dipimpin déning Amerika Sarekat mènèhi pitulung liwat hubungan udhara. Delengen artikel Blokade Berlin kanggo informasi luwih akèh manèh.
Ing tanggal 13 Agustus 1961 pamarènntah Jerman Wetan mbangun Tembok Berlin kanggo ngisolasi wong Berlin Kulon saka Jerman Wétan. Sawisé iku para pedhunung Berlin Kulon namung bisa lunga saka Berlin Kulon menyang Jerman Kulon .
Ing tanggal 26 Juni 1963 , Presidhèn John F. Kennedy mara menyang Berlin Kulon lan mènèhi pidhaton é sing misuwur mawi ukarané "Ich bin ein Berliner ."
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Berlin_Kulon&oldid=651396 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.21, 4 April 2012.
Sing Gawe konco2 budhal ndek Jogja ( Valentine ) mugo2 iso nggowo jenenge
kanggo konco2 kabeh,(salam kenal)
wahhh..senenge rek ketemu konco2 nang nggon jadonane wong gresik..sing paling pass..yo nag warung maya gresik iki.yo wis iku ae se’ dulur komenku sesuk lan kapan disambung maneh.
Aku yo melok urun rembuk, wes setahun aku nyobak walik nama tanah ng kecamatan, susah’e minta ampun! sakjane kabeh wong ngerti lek tanah iku wes dilirik gawe pabrik! Susahe pisan seng dwe kaplingan yo kong kalikong pisan koaro aparat… lek wong hendrosari dewe di idek2 koyok ngene yakpo seng liyane…. dalan yo ajor kabeh ga diurusi, lek ng kantor aparat byuh2 glamor suasanane… miris dulur!
Pak camat yok opo kepriye staf sampeyan, lurah menganti, tuku tanah wes suwe tapi gak
takokno nandi cak, wonge wis lungoh uuuuaaaaadooohhh ?
Sabar ae bos.pejabat yg kkn pasti ada balasanX sendiri.ingtlh wong nandur pari bakal
Aku sak jane pingin nggoleki konco sing wis suwe lawase kiro -kiro 37 tahun :jenenge Tony Sudardjo alamat sak iki jarene Menganti pindahan teko Dapuan baru gang V / 21 suroboyo…sop yo sing iso ketemu karo koncoku iki.
cak Wardoyo…Tony konco pean iku lemu brintik rambute…?????wonge nyambut gawe ndok hotel yo…????
Akeh wong desoku protol sekolahe, maneh kabar sing anyar sing mati kenek busung lapar yo arek menganti.
Ayo dulur podo peduli karo dulur. Sing dadi pejabat ojo lali karo janjimu. okey!
Miwalan ts’fegidhen idhamen,
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS WANITA HAND MAE,
*mikir* ndak bobo tho nop?
.-= jumialely´s last blog ..Ngefans Kyaine deh =-.
kalau siang gini bobo, maklum dulu artis sih
kanggo aku opo, Mak? Sing jelas ora sing ngejreng2 lah...ono taline panjang or model ransel :-)
martriarini wrote on Sep 6, '09
koyok sing mulih seko ngendiiii ngono ..kekekke @dyah, gak ngejreng? ah gak asik awakmu...
'Kula mboten kiat adheme, anyes sanget, la pripun awak kula nggreges
kenal yoh. By: Rizal @Bude Sevi
Ngono kok ngilokno aku OOT, la wong awake dewe sing OOT kok :) he..he..
Sampeyan lulusan STAN? kuliah gratisan ning STAN maksude.. angkatna oni siji sing ning BI Padang, jenenge Agung Bayu Purwoko @Bude Sevi
Ngono kok ngilokno aku OOT, la wong awake dewe sing OOT kok he..he..
Sampeyan lulusan STAN? kuliah gratisan ning STAN maksude.. angkatna oni siji sing ning BI Padang, jenenge Agung Bayu Purwoko By: satriyo @ D' Rizal :Waktu
Yudha (omahe jalan Jawa) krunguku sih ning Pamekasan
5. Mas Kus Endartomo (bapake dosen FKIP Unej) gak ngerti kabare
6. Mbak Evi Purnama, tonggoku ning Patrang, ning Suraboyo, bojone wong Telkom juga
7. Victor, gak ngerti kabare saiki ning endi
Tapi tar tak coba cari, siapa tahu dapet infonya. Wong-wong iku jan pinter-pinter nemen, dadi minder aku pas kuliah ndishik.
^^ra sah neko2 mbah. wis suwer ra mulih bojomu do nggoleki
wontene serat ingkang inggil mugi"ndados aken kulo
wassalamu'alaikum wr wb assalamu’alaikum wr wb
kagem dumateng Abah muhammad syaiful anwar zuhri rosyid
basa jawa pantun basa jawa saru pantun betawi pantun betawi kocak pantun betawi lucu pantun Pantun Betawi
tp yo wis lah, iki njajal dhisik. anak telu, kodew-lanang-kodew. gak tau masak, amatir puooll, mangkane.. role #1 : Dilarang nyacat!!!
Dipl.-Ing. (FH) Stefan Giebler
Dipl.-Ing. (FH) Frank Batke
Dipl.-Ing. (FH) Stefan Matuschka
@onnosz: wow, lah, aku khan gak ngerti artine nos… artine haleluya kuwi opo toh? sik tak goleki nang gugel yooo…
apik tulisane, aku ae keturunan JOWO .. gedene ning mBalikpapan sing arang-arang wong ngomong boso jowo …berusaha tenanan koq ben iso boso jowo lancar. Akhire yo lumayan isoh yo pas kuliah mbiyen ning jogja. Bener-bener kang, saiki ning jogja cah cilik-cilik di warai omong boso Indonesia e … dudu boso jowo maneh. Aku krungu dewe … akeh cah cilik-cilik umur 5 thn omonge dudu boso jowo maneh. Ne’ tak tekoni karo sing tuo …. alesane “ben ning sekolahan isoh komunikasi karo guru”. Pdhl ne’ BHS indonesia iku kan rasah belajar mesti isoh .. mergane iku boso NASIONAL ….nko la’ isoh dewe. Jd ngopo cah cilik2 koq di latih omong Indonesia ..dudu boso asli ? brarti kan pancen niate sing tuo ..ben anake iku lali boso Jowo … ngono kan logikane ? Ulasan sing menarik kang … suwon.
brati kowe nyang kalimantan gak enek koncone ngomong jowo ya? saknone.. yowis add-en ym ku wae, awakedw ngobrol jowoan sak
atik basa jawa mbang kanane kulon perek tegal karo pemalang, trus aku pindah neng cedhak semarang mberuh wi nggone opo ndengok tambak ombo neni ra, la sakmenika kawulo sampun dhateng ngayojokarto, caketipun prambanan, :roll:
kum..”kang” pripun carane nulis.lwat imail saget npo mboten? Menawi 1 halaman muat pintn karakter?
depan loket bioskop. Hmm. Nonton apa ya?
Mau nonton Nine, tapi takut ngga ngerti. Saya belum nonton One, Two, Three, Four, Five, Six, Seven, dan Eight.
Mau nonton Case 39, waduh apalagi! Mesti nonton Case 01 -Case 38 dulu!
nulis yg ngak ngerti apa editor nya yg asal masukin artikel sih ??? sayang,... sayang,.... Ini yg nulis yg ngak ngerti apa editor nya yg asal masukin artikel sih ??? sayang,… sayang,….
Ing. Milan; Budzel, Ing. Fredinand; Stefánik, Ing. Andrej,...
Authors: Gregor, Ing. Milan; Budzel, Ing. Fredinand; Stefánik, Ing. Andrej; Plinta, Ing.
nggae jenege Enggal Sugih??
Campur (nggih, panjenengan leres) Campur = Nama es (panjenengan leres maleh) Mix = Es Campur (Panjenengan sampun kliwat wates). Udah, ga' usah
2006-2010    BD Dipl.-Ing. Rainer Hub
Nonton TV malah nggrantes. Jaré, Istana Negara sing dadi papané Presidhèn SBY sakulawarga lan para punggawané manggon lan ngantor larang banyu, jalaran ora ana banyu PAM sing mili mrana. Lha njur Pak Béyé piyé cawiké? Apa ndadak nganggo banyu Aqua duwèké Prancis iku, apa nganggo serbèt putih alias tisu, sing digawé déning para raja kayu iku?
aku awit dina wingine jam 10 esuk isane mung ngguyu je Pakdhe,
Ha nek ngistana we kantru ngono njuk piye tangganeee…. ya ngene iki lah nasibkuuu, bada-bada malah kon kerigan nampa komplinnnnn, jiannn apik nan owkkk….
Wingi esuk ya nganti ngomong karo kanca lan uga nulis nang tuips, iki ra patik’a geger merga media lagi konsen nyimak babagan mudik lan balik. Coba ana ing dina biyasa, wehhh, dadi ontran-ontran tenan wiss….
Iku peran media sing ketok byanget nek ela-eluu, media siji ngetan
ndhisik bingung kakehan banyu (istana kebanjiran), saiki bingung kentekan banyu (kanggo cawik
mung trimo meneneng tangane ra iso anteng
haiyah ngembuk opo ta sak jane koq rame timen…..
February 11th, 2012 9:16 pm
wah nggowo jeding mlaku laris iku…… hehehehe
akeh tresna [...] dipun resepi maknanipun; bilih sak pinter-pinteripun jalma, mboten sélak samangke injih badhé manggihi babagan ingkang saged damel kekirangan ugi.  Wonten [...] [...] dipun resepi maknanipun; bilih sak pinter-pinteripun jalma, mboten sélak samangke injih badhé manggihi babagan ingkang saged damel kekirangan ugi.  Wonten [...] By: Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti | Maztrie van Ikanmasteri [...] saged gesang wonten ing ngalam ndonya. Èstu menawi kita penggalih kanthi seksami, kedadosan “jalma manungsa“ menika mboten tebih kalihan kedadosanipun jalma sanès ingkang sami-sami dipun wontenaken [...] [...] saged gesang wonten ing ngalam ndonya. Èstu menawi kita penggalih kanthi seksami, kedadosan “jalma manungsa“ menika mboten tebih kalihan kedadosanipun jalma sanès ingkang sami-sami dipun wontenaken [...]
Wih mayan wuapik, sampek motoku pedes mocone sakeng dowone
Drajad November 29th, 2009 - 14:25
gandhi jayanthi maarne naanu heLak ishTa padtheeni.." ---> illi, "gandhi jayanthi
makaryo : C : kang Ismail Hajar A (I) piye ikie aku menyesal?? I : Lha emange ono opo tho cah?? C : aku kie wes salah langkah kie?? I : o yawes nasi
'Yen' ono duit'e 2. 'Yen' SBY bapakmu 3. 'Yen' wakile pakdemu 4. 'Yen' betah ora guyu PIN Blackberry (BB) Obrolan petang antara Ariez Alwayz Zip (A) dengan Cah Mbuantul (C) lan KK Dewa Roch Madz (R)... C: Pakdhe msh Doldolan.com BB ??? A: isik Cah lha kapiye?? C: Pin BB ne piro tho dhe??? A: oo ora duwe pin BB aq cah... C : lho pakdhe kie kepiye tho Doldolan BB koq ora duwe pin BB ?? A: lha emange nek jualan BB kie kudu duwe BB ?? tak takon emange nek wong jual toko besi opo kudu mangan
Ing. Franz Kaida Ing. Martin Pamperl Ing. Wolfgang Tremel Ing. Hellfried Matzik Dipl.-Ing. Georg
Ing. Martin Swoboda Dipl.-Ing. Harald Schreibmaier Mag. Hans Christian Kailich Ing. Emil Wörister Dr. Herbert Friesenbichler Ing. Manfred Albich Dipl.-Ing. Andreas Wessely Dipl.-Ing. (FH) Ing. Helmut Lengerer Dipl.-Ing. Thomas Philipp Ing. Alexander Kubanek Ing. Harald Meindl Dipl.-Ing. Ernst Piller Dr. Michael Rainer Maria Nikl Ing. Franz Strobl
Ing. Karl Lueger Ing. Franz Strobl Ing. Manfred Albich Dipl.-Ing. Gerhard Höltmann Mag. Dr. Alfred Popper Ing. Thomas Leitgeb Ing. Emil Wörister Ing. Martin Pamperl Ing. Ernst Pichler Mag. Martina Molnar Dipl.-Ing. Ernst Piller
Alfred Popper Ing. Thomas Leitgeb Walter Melzer Ing. Martin Swoboda Mag. Hans Christian Kailich Dipl.-Ing. Harald Schreibmaier Ing. Emil Wörister Dr. Herbert Friesenbichler Dr. Michael Rainer Maria Nikl Ing.
terus2an, kawit wingi. Smpe enek sing meninggal bereng. Tp wi wes wayahe, jangan dijadikan firasat
hahaha By: gris boronita persibo latihan sing giat/ojo loyo.wis tk
Rio : Wah.. kok larang tenan to Pak…
Kui nek aku wis ping pirang-pirang liwat kono kui mas, jane sampean mampir mahku wis cedhak.
Weh, bloge team touring akeh, nganti bingung meh komentar ning endi…
Bengi kang regeng sajroning kantore sedulur kang mapan ing sakiwa-tengene
Rembugan ngalor-ngidul, gojegan ora ana juntrungane salebare padha meeting, ngendikan wigati babagan kepriye carane bisa nambahi kagunan anyar ana jerohane barang kang kawastanan Nampan Ireng utawa Blackberry (yen mBah Basiyo , mesti bakal ngarani barang siji iki nganggo istilah beri saka blek).
Lima Sekawan (lima ya gangsal, sekawan iku papat kok bisa sama dengan Lima Sekawan ?) nembe ngrubung Patih Bengkring kang nembe dolan ing kana. Kemruyuk, kaya laron nemu petromaks.
“Bengkring! PKI kowe! Kok kancaku wingi kleleran ana Sala, apa kowe ora nyuguhake kekaremane Den Bronto?” Kang Dinuhadi bengok.
“Mesakake Den Bronto lho, Kring. Dheweke gela, nganti telung dina ora bisa turu amarga awakmu ora ngandhani panggonan ahli ngembani akik,” Ndoro Bicak nambahi bengokane Kang Dinuhadi.
Bengkring blingsatan, raine pucet. Kabeh padha bingung, pandeng-pandengan siji lawan sijine. Aneh, Bengkring samsaya pucet. Bisa dibayangke kaya ngapa penggalihane Patih  Bengkring kang bisa metu pucete kamangka kulitane kaya Sunan Geseng. Njanges.
Durung klakon mangsuli protes -e Kang Didinu, durung ilang pucete Patih Bengkring, dumadakan ana koor dening Paman Botak, Peppy lan Busro. Kompak, gandhang lan merdu kaya swarane Masnait Grup. Saka sacedhake undhak-undhakan loteng, priyayi  kang telu (kabeh lemu-lemu!) cacahe mau, nudhing-nudhing Patih Bengkring.
“Kowe kudu tanggung jawab! Kowe kudu njaluk ngapura karo Den Bronto!” Koor kang lucu, merdu nanging gawe batine Patih Bengkring samsaya ngonggo-onggo.
Watara limolas menit, Patih Bengkring bisa nata ati. Kanthi swara lirih lan ngati-ati, dheweke matur apa anane marang para-para pinunjul ing Jakarta iku, sapa maneh yen dudu Lima Sekawan .
“Makaten para sepuh. Kawula mboten wantun matur dumateng Den Bronto ngengingi panyuwunanipun Den Bronto. Panjenenganipun mboten ngendika, punapa malih dhawuh kawula supados nyawisaken kekaremanipun panjenengan dalem,” ujare Patih Bengkring, rada ndhredheg.
“Lho, samang lak nggih saged ngaturi pirsa Den Bronto. Liwat sms punapa mboten saged? Menawi mboten kagungan pulsa mbok ngendika, tinimbang ndamel kuciwanipun sadherek,” mangkono ngendikane Paman Botak.
Paman Bengkring ethok-ethok watuk, banjur mlebu gandhok ngiling banyu saka dispenser . Ing mburi, Paman Bengkring mikir piye carane bisa matur kanthi runtut supaya kepenak tinampa dening para-para mau. Ora suwe, Patih Bengkring njedhul maneh.
“Makaten Paman Botak, Kang Dinuhadi, Ndoro Bicak lan Mas Peppy saha Mas Busro. Sejatosipun, kawula sampun nyobi pesen nyamikan ingkan dipun kersaaken Den Bronto. Ananging kula ajrih matur, amargi panjenenganipun Den Bronto ngendika bilih tindak Sala sesarengan kaliyan rencang-rencang lan kulawarganipun,” ature Patih Bengkring.
Sabanjure, “Mboten sakeco, nyamikan namung cekap kagem priyayi satunggal, mangkeh saged ndadosaken iren rencang-rencang. Bilih punika ngantos kadengangan kulawarga, malah saged ndadosaken brantayuda , wong nyamikan kala wau sampun dados sirikanipun kulawarga Den Bronto.”
“Ora ngono kuwi, Kring. Den Bronto iku lunga ijen, tanpa bala tanpa kulawarga,” Kang Dinuhadi nyauri.
“Wah, kawula mboten mangertos bab punika. Sangertos kula, wekdal dipun tangleti rencang-rencang Den Bronto tindak piyambak utawi kaliyan kulawarga, ngendikanipun kulawarga nembe ngaso wonten kamar……,” ngono ature Patih Bengkring.
“Kamangka, kula sampun pikantuk nyamikan ingkang menawi dipun dhahar, raosipun wonten lebet kados nggrawut-grawut.  Eco, tur ngangeni. Mboten wonten nyamikan ingkang eksotis kados makaten kejawi wonten Sala,” Patih Bengkring mratelaake.
Sanalika, Lima Sekawan mau padha meri. Isih gumun menawa ana Sala, jebul ana nyamikan kang rasane bisa mangun sensasi ana sajroning ati, njalari wong-wong padha pingin bali.
“Tukune menyang ngendi, kuwi???” Ndoro Bicak takon kanthi ngedhepake mripat marang Patih Bengkring.
Drijine Patih Bengkring jejogedan. Mijeti keypad telpone lan ngobah-obahake scroll up-down nganti layar telpone metu tulisan: Send to…
Patih Bengkring wis kasil milih jeneng, banjur matur mangkene: Ndoro, kawula sampun kentun nawala. Wonten mrika sampun wonten nami saha nomer telponipun ingkang sadeyan nyamikan…..
Wah, Bengkring kuwi nyat ra teges tnan! Nek babagan nggrawut-grawut kok ora bagi-bagi
February 12th, 2009 4:54 pm
Weh, nyamikan ngawut-awut, kok nembe tumon iki? Sing adol ngendi lan sapa Pakdhe, bisa nggo ngisi Jagad Jawa iki….
Basane apik kok, wus lunyu. Yen babagan kosakata, miturutku pancen ora kudu ndeles ngugemi undha usuke basa Jawa. Amarga iki rak tulisan kanggo umum, lan utamane kanggo para kanoman.
Yen basane ndeles sok-sok sing maca malah ora dhong. Ya sing penting regetan basane (karepku basa-basa impor saka njaba sing dipeksa dilebokake ing basa Jawa) ora kakehan.
Bali neng awut-awut mau, enak ora ta kuwi, temen aku nembe tumon pisan iki….Lah yen blek duweke beri, mengko dhisik, mbayar sekolahe anakku wae gunggunge padha regane blek duweke beri kuwi….wakakakakakakka…….
February 12th, 2009 9:51 pm
koyo moco djoko lodhang utowo kandha raharja….
ah aku ra mudeng ah, iki kebak simbolisme.
bengi iki rak wengi jumat telulas…errr…..
ngrasakne nyamikan “nggrawut-grawut”, ning yen nyamikan sing nggrawuti weteng akeh kuwi neng Pasar Gede. Wis angger keno bledug genah nggrawuti usus nganti Typus mondok neng nJebres.
Yen moco tulisanmu aku kelingan jaman SD gawene moco cerpen boso Jowo neng Dharmo Kondo.
wis samesthine iku mung sanepan. nanging aku nate ngguyu kemekelan, jalaran kancaku nganggep kuwi panganan tenan. kamangka, kancaku iku nulis babagan blog basa Jawa ana korane, lan nganggep iku
Lha wong bapak-e wae mbeling, yo turun nduk anak-e to mas …
Biodata kula(contoh CV/inggris version)
berarti kurang benuntung..nggonku malah dibuka meneh ki.. @ cebong : halah nggonmu kan akun
De FANNY JEM WONG POETAS DEL MUNDO
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.46, tanggal 30 Juli 2010.
lha wong males periksa :p).
Terus di hari ke-7 aku nggliyeng kaya orang mabuk gitu..srenteng-srenteng..langsung kupake
`x`di` `ai.` `RiWiS`miWiSi.iP L ```miW`Iig`R iWi.`R`~`RiPi. i ``miWiS
ndak bisa itung2an kok isok komen @Jemmy
ndak bisa itung2an kok isok komen By: Jemmy wah om, saya kan ndak bisa itung-itungan, kok disodorin sum-suman iki piye wah om, saya kan ndak bisa itung-itungan, kok disodorin sum-suman iki piye By: Adm @persikers
sorry, spam-e gak bisa ditolerir, mosok
"niat mouse nglowong, instance badan juice bolong, baby mara premium mati, instigation ganggu papyrus jiwa ingsun, highball kaya light banyu village allah ta'ala."
Iptek By: merry hehehehe, pernah isin sih, pas orang tanya, koq jarang keluar kamar...
yo wes rek, tak jawab.."aku kerjo nang gugel..." hehehe.suwon cak tips se hehehehe, pernah isin sih, pas orang tanya, koq jarang keluar kamar…
yo wes rek, tak jawab..”aku kerjo nang gugel…” hehehe.suwon cak tips se By: topimiring melu mborong sik mass.. :) :) :) melu mborong sik mass..
DESA LOGANDU KEC.KARANGGAYAM KAB.KEBUMEN PANJENENGAN SAMPUN NYAWIJI WONTEN ING DESA LOGANDU LUMANTAR SITUS PUNIKO MUGI2 SAGED KANGGE TUKAR INFORMASI PUNOPODENE GENDU2 RASA INGKANG SAGED
Ing. Petr Jánský - MUSIC CHEB
karo nggonku, aku neng uteran juga, lor bale deso uteran pas sing ono toko "39". Tapi saiki neng
dan kawan-kawan, mandek sedelo ngobrol ngalor ngidul. Wektu kuwi lagi podo gawe Gapuro Deso singarep mlebu ning  Ngujung, Goboh, Ketonggo lan Gebluk.
wuih iki panggon anyar yo che?
hmmm… rawon tessy, puthu lanang… jancuk kok enak kabeh ngono rek :(
@jefry: mosok aku tau mbayar ?
@dudi: oyi, lumayan lek males nang panggon asline siji-siji.
jancik… gondrong nulis maneh rek… *keplok keplok*
sapa kuh sing duda maesan,,duda maesan ga akeh sing pengen ya kang
sing taen ke kampus nok, sube sing nyak adung jeneng
lha iyo to, opo gak mending komentar nang blogku utowo blogke mbak tikabanget iki, khan luwih
Qisthon on 09/09/2008 at 22:45 said:
Kulo mboten ribut lho Pak, namung kewaregen mawon Matur suwun sampun
SAW. Umat kanjeng nabi larang regane,umat kanjeng nabi larang regane Umat kanjeng nabi syahadat loro pawitane, umat kanjeng nabi syahadat loro pawitane
tenan ki mlebu poker......semm.... mung arep moncrot ae rekosomen... RT@herlinatiens newbie 3 tetep memphisok6 months ago
@herlinatiens wah jih kangelan loadinge ku... jih nong beringharjo kiok6 months ago
tetep kesel : ” iya, aku sih seneng mbak
anjriiit gue yg nonton aja ketawa.. apa lagi dia yg kudu nyanyii.. wkkwkkwkw~
Bispak . Bokep . Bisyar . Telanjang . ABG . AGB . Bugil . Montok . Jomblo . Ngentot . Manis . Bali . Seksi . Asyik . Cewek . Anna Dearhart . Cewek Indo . Warung Cewek . Warung Bispak . Kota Cewek . Kota Bispak . Cewek Bispak . Cewek Manis
MagicStix . Warung Cewek . Warung Bispak . Kota Cewek . Kota Bispak . Cewek Bispak . Cewek Manis Bispak . Cewek Montok Bispak . Cewek Bagus Bispak . Cewek Telanjang Bispak . Cewek Nude Bispak .
STOP…. rak sah dijelaske!!!
“mangan onde-onde ngombene susu, yen sampek telung periode pancen ya asu!”…
cici silent on 24/08/2010 at 09:54
1 Kyai gedhe dennira lumaris sampun prapta ing tanah Tembayat menggah wukir jabalkat-e amanggih dhusun agung datan wonten lepen lan prigi lan manggih masjid pelag alit wingit bagus neng ngriku dennya dhadhekah wukir
turun ke sungai agak jauh alasan pengambilan air karena diperintah demi sebuah permohonan agar pulih
angandika dene iku wedhus bisa ngucap tatajalma paranbaya kang dadi purwaning nguni
Ing. ANA MARIA MONTTI, Ing.
foursquare????? Gag ngerti 4sq????? katanya anak gawoolllll,,,,pake bebeh,,,,tp koq gag ngerti…. Walopun ne
nur aisyah © Kamis, 22 Juli 2010 | 22:04 WIB
isawyou @ Rabu, 6 April 2011 | 17:47 WIB
představenstvo: Ing. Pavel Křeček; Ing. František Hladík; Ing. Karel Jung, Ph.D.; prof. Ing. Karel Kabele, CSc.; Ing. Radim Loukota; prof. Ing. Alois Materna, CSc., MBA; Ing. Josef Mitrenga; Ing. František Mráz; Ing. Jindřich Pater; Ing. Pavel Pejchal, CSc.; Ing. Robert Špalek; Ing. Pavel Štěpán; Ing. Svatopluk Zídek; Ing. Karel Vaverka; Ing. Martin Mandík
orang senyum kat aku. entah kenapa dia senyum. dia tengok aku jek. then, dia senyum. aku tengok dia. tapi aku tak senyum masa tu. entah, kenapa aku tak balas
wakakkakak ampon la eja, aku memanipulate baby ko... 1st time aku jumpe qaisara ni aku dah jatoh
Dipl. Ing. Farhad Ladan KEG
Dipl. Ing. (FH) Kurt Dirnbauer e.U.
Dipl. Ing. Franz Cervinka & Co.
Ing. Ismail Youssef Import - Export e.U.
Dipl. Ing. Ivica Jakic, Atlantic Ijex
Dipl. Ing. Johann Gartlgruber & Co., KG.
Dipl. Ing. Josef Galehr Ziviltechniker - GmbH
Dipl. Ing. Josef Hautz e.U.
cenik! nanging mangkin nyoman sibuk mepelayanan jak bar..nanging sengkala to i wayan sibuk mepelayanan
inggih. mani lamun tyang sampun di bali tyang upload sane asli ne ok gt aja. ampurayang tyang inggih
tumbas sabune papat wae .." :D
"papat opo cah ayu ? papat kilo ? "
"mboten mbae papat bagi empat, aku ki rep muka ku kinclong e mba"
" yo wis ..mengo tak njiko piso dulu " ...ngacirrr di otak gue cuma mikir " hargane piro ?? " sama gimana cara make nya. wong
Reserved. Kanggo wong .... Njowo sing seneng karo budaya jowo
terpaksa, hee.. Kangen jalan-jalan bareng walaupun cuma ke cincin doang. Kangen bikin video tiiiiiittttt, *disensor. Kangen makan bareng. Kangen ke Jatos pamer piyama sama tukang Takochibi. Kangen jajan ngga penting di food court. Kangen nonton plus ngisengin satpam bioskop. Kangen nge-
Ehmm.. aku lebih sreg bodimu kok Tik huehehehe…
Btw, blogosfer itu sempit banget ya, org yg komen disono ya .. ngono2 wae.. BORING !
hahaha.. aku $20 dikeramas pake conditioner hihihi
Kangge Nggayuh Katentremaning Gesang Lan Kawilujenganing Nyawa
Sedaya prakawis ing donya punika winengku lan kaereh ing pranatan ingkang asipat kodrat. Mekaten ugi sesambetan kita kaliyan Allah winengku ing pranatan rohani.
ALLAH TRESNA DATENG PANJENENGAN, SARTA KAGUNGAN RANJCANGAN TUMRAP GESANG PANJENENGAN.
(ayat2 ingkang kaserat ing buku alit punika prayoginipun kawaos saking Kitab Suci).
Awit dene Allah enggone ngasihi marang jagad iku kongsi masrah-ake Yesus Kristus, supaya saben wong kang pracaya, aja nemu karusakan, nanging nduweni urip langgeng (Yokanan 3:16).
(Pangandikane Yesus)! "Aku iki tekaku supaya para wedhusku (umatku) pada duwea urip lan duwea kaluberan" (Inggih punika gesang ingkang gadhah tujuan) -Yokanan 10:10b.
Kenging punapata dene kathah sederek ingkang dereng nate ngraosaknen gesang kaluberan wau?
Allah punika suci, kosok wangsulipun manungsa punika dosa. Senaosa mekaten, manungsa tansah nyobi2 nggayuh Allah lan pados gesang ingkang tentrem punika wau kanthi usahanipun piyambak, upaminipun mlebet agami, ulah ngelmu kebatosan, tumindak sae lss, ananging mokal kelampahan amargi dosanipun.
"Ujer wong kabeh wus pada gawe dosa sarta koncatan kamulyaning Allah" (Rom 3:23). Dosa inggih punika tumindak ingkang salah dhumateng Allah, ingkang dipun wujudaken kanthi tumindak ingkang terang-terangan nglawan Allah utawi tumindak ingkang asipat masa bodho.
"Awit opahan pawehe si dosa iku pati" (Rom 6:23). Pejah ateges manungsa pisah saking Allah sacara rohani.
Manungsa punika ing sakawit katitahaken supados gadhah sesambetan kaliyan Allah. Nanging amargi saking wakoting manah, manungsa milih marginipun piyambak, ingkang murugaken sesambetanipun kaliyan Allah pedhot.
Pranatan angka tiga nedahaken margi kangge ngadari prekawis wau.
NAMUNG YESUS KRISTUS KEMAWON MARGINING KAWILUJENGAN INGKANG PINESTI DENING ALLAH KANGGE NGAPUNTENI  DOSA2  KITA. LUMANTAR GUSTI  YESUS SAMPEYAN  SAGED MANGERTOS LAN NGALAMI  SIH TUWIN RANCANGANIPUN ALLAH TUMRAP GESANG SAMPEYAN.
(Pangandikane Yesus): "Aku iki dalane sarta jatine kayekten lan kauripan. Ora ana wong kang marek marang Sang Rama menawa ora metu saka ing Aku" (Yokanan 14:6).
"Kristus wus nglampahi seda krana dosa kita,... Ian kasarekake tuwin kawungokake ing telung dinane nyondongi surasane Kitab. Apadene wus ngetingal marang Kefas, nuli marang para sakhabate rolas. Sawuse mengkono ngetingal marang sadulur lanang luwih saka limang atus bebarengan...." (I Kor. 15:3-6).
mBoten cekap kita namung mangertosi tigang pranatan wau.
KITA KEDAH NAMPENI YESUS KRISTUS DADOS JURUWILUJENG LAN GUSTI KITA SACARA PRIBADI, MATEMAH KITA SAGED MANGERTOS LAN NGALAMI SIH TUWIN RANCANGANIPUN ALLAH TUMRAP GESANG KITA.
"Nanging sepira kang nampeni Panjenengane (Yesus Kristus), wus diparingi wewenang dadi para putrane Allah, iya iku kang padha pracaya marang Asmane" (Yokanan 1:12).
"Awit dene enggonmu pada kapitulungan rahayu iku marga saka pracaya (marang Kristus) mangka tuke ora saka ing kowe, iku peparingane Allah. Tuke ora saka ing ayahan, supaya aja ana kang gumunggung" (Efesus 2:8,9).
NAMPENl KRISTUS SARANA NGATURI PANJENENGANIPUN LUMEBET ING MANAH KITA SACARA PRIBADI
(Pangandikane Yesus):"Lah Ingsun jumeneng ana ing ngarep lawang sarta nothok-nothok menawa ana wong kang ngrungu swaraningsun banjur ngengani lawang, Ingsun mbanjur lumebet.... " (Wahyu 3:20).
Ing Ngandhap Punika Gambar Gesangipun Manungsa Warni Kalih:
Ulat/pasuryanipun bingah (sadaya pepenginan keareh dening Allah matemah gesanqipun bingah)
SAMANGKE SAMPEYAN SAGED NAMPENI KRISTUS SARANA PANDONGA:
(ndedonga inggih punika munjuk atur dateng Gusti)
Gusti Allah pirsa batos panjenengan, lan mboten gumantung dateng tetembungan sampeyan. Ing ngandhap punika wonten conto pandonga.
"Gusti Yesus, kawula betah pitulungan Paduka. Kawula ngengakaken korining manah kawula lan nampeni Paduka dados Gusti lan Juruwiluleng kawula. Mugi gesang kawula Paduka ereh lan Paduka dadosaken miturut ing kersa Paduka. Maturnuwun Gusti, dene Paduka paring pangapunten dhumateng dosa-dosa kawula, lan rawuh ing manah kawula."
Punapa pandonga punika mranani penggalih panjenengan?
Menawi mekaten, sumangga kita ndedonga supados Kristus rawuh
BILIH GUSTI YESUS SAMPUN RAWUH ING GESANG PANJENENGAN
Punapa sampeyan sampun ngaturi Gusti Yesus rawuh ing manah sampeyan? Punapa saestu sampeyan jujur? Menawi makaten Gusti Yesus wonten pundi sapunika? Gusti Yesus ngendika bilih Panjenenganipun bade rawuh ing salebeting manah sampeyan. Punapa
"Sapa kang pracaya marang Yesus Kristus, iku dadi kadunungan paseksine ana ing batine. Sapa kang ora ngandel marang Allah, iku dadine nganggep Panjenengane dora, amarga ora ngandel ing paseksi kang wus dilahirake dening Allah bab ing atase Gusti Yesus. Ana dene kang dadi paseksine iya iku yen kita iki wus pada kaparingan urip langgeng dening Allah, mangka urip iku ana ing Yesus Kristus. Sapa kang nduweni Yesus Kristus, iku nduweni urip, sapa kang ora nduweni Yesus Kristus, iku ora nduweni urip. Enggonku nulis prakara iku mau marang kowe, kang pada pracaya marang Asmane Yesus Kristus, supaya kowe pada sumurupa yen pada nduweni urip langgeng, lan supaya lestaria pracayamu marang Asmane Yesus Kristus" (I Yokanan 5:10-13).
AMARGI SAMPEYAN SAMPUN NAMPENI KRISTUS, KATHAH PRAKAWIS INGKANG KALAMPAHAN (DIPUN ALAMI), KADOSTA GANGSAL PRAKAWIS ING NGANDAP PUNIKA.
Kristus sampun rawuh ing salebeting manah sampeyan (Wahyu 3:20; Kol. 1:27).
Dosa-dosa sampeyan sampun kaapunten (Kol. 1 :14).
Sampeyan sampun dados Putraning Allah (Yokanan 1: 12).
Sampeyan sampun miwiti prakawis ingkang ageng sanget amargi saking pakaryanipun Allah (Yokanan 10:10b; II Kor. 5:17;1 Tes. 5:18).
Sampeyan sampun kaparingan kuasaning Roh ingkang langkung ageng tinimbanq kuasaning donya (I Yokanan 4:4).
KADOS PUNDI KITA SAGED NDEREK GUSTI YESUS KANTI MANTEP?
Sampeyan kula aturi nindakaken prakawis-perkawis ing ngandhap punika.
nDedonga dumateng Gusti saben dinten (Yokanan 15:7).
Maos Kitab Suci saben dinten wiwit Injil Yokanan (Para Rasul 17:11).
nDerek dawuhing Gusti saben wekdal (Yokanan 14:21).
Nepangaken Gusti Yesus dateng tiyang sanes saben dinten (Mat. 4: 19; Yokanan 15:8).
Sedaya prakawis kita kedah nyuwun pimpinan saking Gusti, senaosa prakawis2 sepele ( I Pet. 5: 7).
Pangrehipun Roh Suci kedah dipun turut, makaten ugi pangwasanipun Roh Suci, supados saged nepangaken Gusti Yesus dhateng tiyang sanes (Gal. 5:16; Para Rasul 1:18).
Kitab Ibrani 10:25 nyebataken bilih kita wajib kekempalan ing antawisipun kita piyambak "aja padha ngedhake kumpulan kita dhewe". Ibaratipun kados dene kajeng-kajeng ingkang kaobong saged ngedalaken urup ingkang ageng. Nanging menawi salah satunggal kawedalaken lan pisah kaliyan kancanipun, matemah pejah amargi kanginan. Makaten ugi kapitadosan kita. Pramila menawi sampeyan dereng lumebet salah satunggiling greja, sumangga matur dhumateng Bapak Pendhita salah satunggiIing greja ingkang celak sampeyan, ingkang tansah ngluhuraken Asmanipun Kristus lan medharaken sabdanipun Kristus. Sumangga dipun wiwiti Minggu ngajeng punika.
Menawi seratan punika migunani tumrap panjenengan, sumangga kulo aturi nyariosaken malih dhateng sadherek sanes.
Sok sintano kamawon utawi paguyuban punapa kemawon ingkang kepingin nglantaraken katresnanipun Gusti, saged migunakaken sarana punika, punapa dene ingkang kawangun dados buku alit.
Supados isining seratan punika mboten ngalami ewah-ewahan, kasuwun dhateng sintena kemawon supados mboten
tuku skripsi ora? tuku wae, gek ndang rampung. Bar lulus trus dadi sarjana, bapak/ibu seneng, sukuran ning omah, ngeteri besek nggo tonggo teparo. Terakhir lagi golek gawean, males? Married, wegah? yo wis, turu ning omah
ngebet pengen kawin eh..lulus ya???
tik aku meluk, aku belom lulus nih …. defresi juga makanya mau ke surabaya, bisa nemenin? klo jadi aku bawa temen cewek,
skripsi itu gak usah apik2. font-nya gak usah ampe download. gambar2nya gak usah ampe beli SLR. namanya skripsi
Yang Mangatuliran Ing Danup At Kasak...
lha koq sak niki tumut dolanan pulitik piye toch
terbang ke pramuka mengendarai motor antik punya desty utk bikin background pagelaran. yialo, gua ngeri bener diboncengin kuli bangunan macem die. ckck. ampun
platinum award , HDB , HDB Singapore , Panasonic Singapore , Punggol , Punggol Eco Town , Punggol Eco-town , treelodge , Treelodge@Punggol
Assalamualaikum Wr. wb. Kang Sum...
Piye aku kang kok yo aku baru buka web panjenengan iki..., walah wis kelewatan..., wis piye maning mugo wae next bisa ngikut...
Jazili Assalamualaikum Wr. wb. Kang Sum…
Piye aku kang kok yo aku baru buka web panjenengan iki…, walah wis kelewatan…, wis piye maning mugo wae next bisa ngikut…
Jazili By: Wahsip.com Wah Malu nih sama Guru Bisnis Saya Pak Fajar Asikin,
Mas…..,langsung pingin nyoba….
.-= ALHIJR ADWIITIYA´s last blog ..Download Cewek
loro sirah, durung sampai loro sarap", kena sakit sarap, "slamet mek keno sarap, durung sampai loro otak", kena sakit otak, "slamet mek loro otak, durung sampai pecah", pecah kepalanya, "slamet mek pecah, durung
lagi waé  keliwat seminggu suwéné. Senadyan nembe keliwat seminggu suwéné ananging dak titèni babar blas ora ana suara kang isa nuduhaké menawa pèngetan dina pahlawan iku kalebu dina kang penting tumrap sejarah adeging Negara Indonésia iki. Kedadèan sing wus matahun-tahun kayadéné malah ndadèkaké bab kang wus biasa kaya adat saben. Luwih-luwih ana ing wektu iki akèh kahanan kang lagi ramé ing gawé sing bisa dadi pawarta utamaning kabèh mas média. Kanggo tuladha ya kabar “cicak lan uga baya”, Pèngetan dina Pahlawan wus mingslep lan ilang kaya déné ora ana ajiné ganti ketutup kabar pawarta liyané.
mbyar padhang muncar kuncarane, Gusti Ngejowantah pating brodhol. Sing netepi pangejowantahe bakal bali marang Gustine. Nanging sing ora netepi sifating Gusti bakal angel dalane petheng
August 28th, 2009 at 8:25 am
tian, koq skrng jarang bgt nulis ya., kangen bgt tau gk sih., kpn sinetron barunya ada lg., kangen nih pgn liat tian
Isun kenal lare ayu ono ring dam ayu umahe sumber sewu arane masayu anake pak banu larene pancen ayu Kulite kuning
ingkang klentu inggih punika tiyang2 ingkang gadhah maksud sanes. nggunakaken kartini kangge padamelan ingkang boten leres. boten kangge ajaran agama, punapa tradisi jawi.
RA Kartini menika sanes pejuang Poligami, sanes pejuang Feminism, sanes pejuang Kejawen. Saestunipun RA Kartini menika inggih satunggaling putri ingkang luhur budi pekertinipun, perjuanganipun, pemikiranipun, kangge ngangkat drajadipun kaum wanita supados mboten namung masak ing wingking kemawon.
mantaaapppp... semoga Allah merahmati anda Bapak ketua.
Baurat h.c. Dipl.-Ing. Walter Strobl
Baurat h.c. Dipl.-Ing. Dr. Ernst Roubin
Baurat h.c. Dipl.-Ing. Walter Reitterer
Em.Univ.Prof. Baurat h.c. Dipl.-Ing. Dr. Alfred Pauser
Salah sijine kebiasaane wong jowo yaiku niteni dino(hari). Kebiasaan niteni dino dipun arani Ilmu NUJUMAN. Contone biasane wong jowo nyambunghake dino kelahiran karo wataking manungsa. Sing diarani dino weton. Conto liyane menawa ameh kagungan gawe wong jowo biasane milih milih dino kang apik. Ing jaman modern saiki ilmu NUJUMAN wis jarang ingkang ngagem. Kajobo bener lan salahipun panemu saking ilmu punika, kita patut nglestarikhaken amargi Nujuman punika salah setunggiling paninggalan leluhur.
"Asma kinaryo jopo" Kulo kinten punika paribasan jowo ingkang hanggadahi maksut jero sanget.
piyambak piyambak. Lan sedaya asma kaliyan jeneng punika dipun paringaken dateng kita kaliyan tiyang sepuh kita hanggadahi maksut utawi wrdi kiyambak kiyambak. Amargi sebab punika blog kula ingkang mawi boso inggris kulo paringi judul mova nugraha ardi catholic blogger . maksut kulo nggih supados samangke asma kulo dados merk kulo lan jopo
Widjaja ingkang nyerat babagan budayanipun Indonesia ingkang dipun akeni lan dipun patenaken kaliyan bongso manca. Maos babagan punika sedaya Bangsa Indonesia mestinipun inggih mboten seneng lan dadosaken duko. Hananging kathah bangsa kito ingkang mboten hamengertos babagan punika. Taksih kathah bangso kita ingkang mboten mangertos menawi karyanipun saged dipun patenaken. Sanajan kados mekaten taksih wonten tiyang ingkang sugih amargi sadean barang kuno kadosto keris lan sakpiturutipun. Kulo kinten pemerintah lan pemimpin nagari kedahipun luwih hanggatekaken babagan punika. Paling mboten hamaringi pengertian dateng rakyat cilik menawi barang utawi karya cipta lan karya budaya punika saged dipun patenaken lan dados
kotamadya Surakarta. Kulo seneng tenan kaliyan pelayanan PKMS punika. Kalih Minggu kepengker anak kulo panas kaliyan watuk pilek kulo priksahaken wonten Rumah Sakit Pemerintah Daerah Surakarta. Terus dipun paringi obat, ing antawis kalih dinten anak kulo mantun. Kalawingi estri kulo nggih kulo priksahaken ngagem PKMS puniko. Sedaya pelayanan punika “gratis”. Obat kalih dokteripun gratis mboten mbayar. Damel kertu PKMS punika nggih mboten angel namung cepak photo kaliyan KTP utawi Kk dipun asta dateng Balai Kota ditunggu ½ jam sampun dados. Nggih wonten
"NUJUMAN" budaya jowo ingkang adi luhung
wedok..trus ajako konco sing abang2..ARDINSYAH PDI kenal kan..pacarku mbiyen kangen penake piye..
bobrok otakmu .neng kampung anak lan bojomu keleleran ngeteni tekamu
ketemu wong sing pada ora sadar utawa ora waras,pripun. kon aja dumeh toli angger wong kuwe sadar utawa waras,sing dadi masalah kiye angger ketemu wong sing pada ora sadar utawa ora waras,pripun. By: encan... jan yah...kie arane wulangan uripe wongtua..sing mlakune karo kenyataan
mulane AJA DUMEH kue kanggone maring sapa bae sing pada ngrumasani
cocoke pol inyong nek ana seng gelem ngritik kaya  kue ning duwur jan yah…kie arane wulangan uripe wongtua..sing mlakune karo kenyataan
cocoke pol inyong nek ana seng gelem ngritik kaya kue ning duwur By: Ramanefatih brengkolang blukang baen kang nek ana sing pethithian ora nggenah kaya kuwe, ujar ujare siy kepriwe.... brengkolang blukang baen kang nek ana sing pethithian ora nggenah kaya kuwe, ujar ujare siy kepriwe…. By: budiset Mbalik maning maring manungsane...... ora mung pemimpin poltik, lha wong kiai sing kudune semeleh andap asor merga ngelmu agamane wis duwur baen sering pethatha pethithi ora nggenah. Njuran pengikute pada baen, nderek pejah sang kiai.... Opo tumon, kiye mergane nggolet ilmu ora cerdas.... Mbalik maning maring manungsane…… ora mung pemimpin poltik, lha wong kiai sing kudune semeleh andap asor merga ngelmu agamane wis duwur baen sering pethatha pethithi ora nggenah. Njuran
Ana Awake Manungsa iku "Ya Papan Uga Tulisan"
makanya pengen ngembalikan terus ngasi duit sbg wujud penyesalan…
pm,22 okt'06) * Ngaturaken sugeng riyadi,sedaya kalepatan nyuwun pangapunten,mugi tansah
sing moco nganti ngantuk, sing nyekrol nganti keju…. kesimpulannya : tetep ngeblog…
Ciieee…..jati dirine metu, cengengesan iso serius iso, bisa ngedaftar ISO 1400, piye jal….?
SIKI NYONG PINDAH GUBUG ANYAR…DADI AKU NJALUK PENDONGANE RIKA KABEH MOGA NGKO NANG GUBUG ANYAR NYONG DADI TAMBAH EKSIS MANING….NYONG PINDAH NANG KAMPUNG BLOGGER….
tanpa pamrih, kenapa tanpa pamrih? lha wong
<battalion_type-sing> <id_num-sing>
<ordinal-sing> <battalion_type-sing>
awak gemokk..tapi awak makan gakk set ayam goreng mekdi 2..siap oder lagik 1 set.. tapi bile saye banje awak makan kat mapleh kepla gajah,awak cakap saye kedekot gile x nak banje awak
ce korang tinguk gamba neh pas2 cite kat aku,ape korang nampak..
Kamus Webster netepaken tiyang Kristen inggih punika “tiyang ingkang ngakeni pitados bilih Gusti Yesus punika Kristus utawi ingkang dasaring agaminipun saking piwucaling Gusti Yesus.” Kadang kala punika dados pambukaning pangertosan ingkang sae tumprap punapa punika Kristen, kados dene kathah tetepan-tetepan kadonyan, punika radi lepat sakedik jalaran sesambetan ingkang leres kaliyan kayektosan saking kitab suci inggih punika punapa ingkang dipun wastani dados tiyang Kristen.
Tembung Kristen nate kaginakaken kaping tiga wonten ing Prajanjian Enggal (Lelakune Para Rasul 11:26; Lelakune Para Rasul 26:28; 1 Petrus 4:16). Pandherekipun Yesus Kristus ingkang kasebat “Kristen” wonten ing Antiokhia (Lelakune Para Rasul 11:26) sabab lelampahan, pakaryan, sarta wicantenipun kados dene Kristus. Aslinipun kaginakaken dening tiyang-tiyang Antiokhia ingkang mboten kawilujengaken ingkang dados satunggaling sebatan pangina ingkang kaginakaken kangge ngece Kakristenan. Dene saleresipun “kalebet ing kempalaning Kristus” utawi “panganut utawi pandherekipun Kristus,” punika ingkang sami kaliyan ingkang katetepaken sacara Kamus Webster.
Emanipun sasampunipun sawatawis wekdal, tembung “Kristen” sampun kecalan kathah kayektosan lan asring mboten kaginakaken malih tumprap tetiyang ingkang agaminipun utawi nggadahi wewatek ingkang sae bijinipun kangge nggantosaken lair malih ingkang saleresipun dados pandherekipun Yesus Kristus. Kathah tiyang ingkang mboten pitados sarta yakin dhumateng Yesus Kristus njurungaken awakipun piyambak Kristen kalayan gampil sabab tetiyang kalawau kesah dhateng gereja utawi gesang ing satengahing bangsa “Kristen”. Ananging kesah dhateng gereja, ngladosi sakedik langkung untung saking panjenengan, utawi dados tiyang sae mboten ndadosaken panjenengan tiyang Kristen. Menawi satunggaling guru injil ing satunggaling wekdal nyariosaken, “Kesah dhateng gereja mboten damel tiyang dados Kristen sakalangkung saking kesah dhateng garasi damel tiyang dados montor.” Dados warganing gereja, ndhatengi paladosan sacara tetep, sarta nyawis-aken wekdal tumprap padamelan ing gereja mboten saged damel panjenengan dados Kristen.
Kitab Suci paring piwucal dhumateng kita bilih pakaryan ingkang sae ingkang kita tindakaken mboten saged damel kita katampi dening Gusti Allah. Titus 3:5 nyariosaken dhumateng kita bilih punika “ora marga saka panggawe becik kang wus kita lakoni, nanging marga saka sih-rahmate sarana padusan kalairan kaphindo lan marga saka kaanyarake dening Sang Roh Suci.” Dados, tiyang Kristen punika, satunggaling tiyang ingkang sampun kalairaken malih dening Gusti Allah (Yokhanan 3:3; Yokhanan 3:7; 1 Petrus 1:23) sarta sampun masrahaken kapitadosan lan kayakinan wonten ing Gusti Yesus Kristus. Efesus 2:8 nyariosaken dhumateng kita bilih punika “Sabab anggonmu padha kapitulungan rahayu iki saka sih-rahmat marga pracaya; lan iku dudu wohing pambudidayamu, nanging peparinge Gusti Allah.” Tiyang Kristen ingkang sajatos inggih punika tiyang ingkang nggetuni dosanipun sarta masrahaken kapitadosan lan kayakinan wonten ing Yesus Kristus piyambak. Kayakinanipun mboten nuruti agami utawi matrapaken tetepaning kasusilan, utawi ngurutaken punapa ingkang angsal lan mboten angsal katindakaken.
Tiyang Kristen ingkang sajatos inggih punika pribadi ingkang sampun masrahaken kapitadosan lan kayakinanipun wonten ing pribadining Yesus Kristus lan pitados bilih Panje-nenganipun seda kasalib supados ngruwat dosa sarta wungu malih ing tigangdintenipun supados ngangsalaken kamenangan ing atasipun pejah lan paring gesang langgeng dhumateng sadaya tiyang ingkang pitados dhumateng Panjenenganipun. Yokhanan 1:12 nyariosaken dhumateng kita: “Nanging sapa bae kang nampani Panjenengane iku diparingi wewenang dadi para putraning Allah iya iku kang padha pracaya marang asmane.” Tiyang Kristen ingkang sajatos tamtu kemawon dados putraning Allah, saestu dados bagian kulawarganing Allah, sarta tiyang ingkang sampung kaparingan gesang enggal wonten ing Kristus. Tanda bilih tiyang punika Kristen sajatos inggih punika ngasihi sasaminipun lan nuhoni sabdaning Gusti Allah (1 Yokhanan 2:4; 1 Yokhanan 2:10).
Kayakknya besok badanku pegal dan kakku deh! Nah, waktu di kelas BK, Yudhi ngajak aku nonton ma Yunan, Rendy, Ayu,... kita
sadurunge njangka kudu dijinangka, aja waton ngendika nanging ngendikan ngagem wewaton, aja rumangsa bisa nanging kudu bisa rumangsa, becik ketitik ala ketara, nglurug tanpa bala menang tanpa ngasorake,
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.12, tanggal 20 Desember 2011.
ing bank śl | bank slaski online | bank śląski online | ing bank śląski on line | ing online bank śląski | ing bank slaski pl | www bankslaski pl | ing bsk | bsk online | ing business
June 1, 2010 at 10:29 pm
@Agus Siswoyo, bener iku cak agus
embuh maneh nek sakdunyo iki isine wong jowo kabeh hehehe
June 1, 2010 at 8:32 pm
sekalian ngantisipasi boso jowo sing mulai meh ilang…yo to?
June 1, 2010 at 10:34 pm
@krupukcair, bener kandhamu cak
jaman saiki ketoke nom2an nganggep coro jowo gak ‘gaul’
wong ngalaki, luwih saking abot,kudu weruh ing tata atine, miwah cara carane wong laki, lan wateke ugi,den awas den emut”
“Yen pawestri tan kena mbawani, tumindak sapakon, nadyan sireku putri arane, ora kena ngandelaken sireki,yen putri narpati, temah dadi luput”
“Lan aja doyan sembrana,menenga yen ora kasil,dohena wicara lakon,elinga tindak kang becik,serta gemi gemati,ngreksoa kagungan ang kulun, kang dadi atasira yen ana wong
bijaksana,cerdas limpat, waspada, sabar, narima, bekti nastiti, gemi, gumati, cawis lan tansah manis
wah, rung tau weruh sing dobel...
dieng ki jan top merkotop, aku tau rono gur sepisan wae nganggo kademen, uademem njekut cah....
pak … , nembe madosi sepatu" jawab Kang Dul  "Lha sepatumu nang ngendi" tanya
keikhlasan Tombo Hati Tombo ati iku limo perkaraneKaping pisan moco Qur'an lan maknaneKaping pindo Sholat wengi lakononoKaping telu wong kang sholeh kumpulonoKaping papat kudu weteng engkang luweKaping limo dzikir wengi engkang suweSalah sakwijine sopo biso ngelakoniMugi-mugi Gusti Alloh nyembadaniKoor :Tombo ati iku limo perkaraneKaping pisan moco Qur'an lan maknaneKaping pindo Sholat wengi lakononoKaping telu wong
SCARF: ERS, ING, ISH, PIN
SPIFF: IED, IER, IES, ILY, ING
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 21.24, tanggal 18 Februari 2012.
Aku cumer tak suker Nuar Berahim jeh. Tapi biler ngko tulis macam kadok naik junjung, Pak Lah & KJ ngko hentam..., maner aku ngan geng umno tak hangin. Tapi perseneli aku tak maghah ngko. Aku arap ngko tak simpan ati. Anggap dulu gurauan jek bro ek? Tapi aku ttp kan bejuang utk
sayang. superego : kowen si id,, urung apa-apa langsung nyoot duite. lha kiye dekene sapa terus?? kangelan kan! ego : wis lah. kowen ya salah sih id! tapi...mending yah laka sing pada weruh,, dewek bagi telu bae wis. ngko kowen mbalekna 100 sen. okeh?? superego : ajalah!ego,, kowen sing petama ngajak mene aja dadi iblis gen! kowen sing ngusulna ya dilakoni! ego : okeh okeh,, yapi id sing mbalekna lho. kan kae sing njukut duite. id : lha,, duit,, hiks..hiks..
tapi... id : sayang nemen,, bagi 3 ben!! superego : hiss,, neng custesvis bae, kowen aja dadi setan leh! ego : wis mene kaya kiye lho. eh, tapi ja2 kiye duit wangsite aku!? id :lha,,
kudu ngerti dhisit basa tegal. yen ora ya ora papa dink,,tapi pahami dhewek ya... Yen pan takon macem2 komen bae.okeh?! siap2... 1.... 2... 3...
karo mringis-mringis, esih nyekel duite) Ego : id,,kowen njukut duit ora ditutup disit sih watune?! Superego : ngawag!!!kiye duite sapa? kowen tah njukut-njukut bae. lha wong urung betapa urung apa koh. Sambil ketakutan dan tangan gemetaran , eits, tetep duit dicekel dhewek,, id kebingingen. Id : lha,,trus pimen??duite ana 200 sen
klo kt simbah (wong iseng), sampean
GULAI BALUNG JODOG (LELUNG),
wayang beber, wayang sasak , wayang klithik, wayang golek, wayang purwa, wayang
Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodot iro
umpomo biso nyomasi, Dinosaurus wis nyomasi disik wong ing jaman Purba akeh dinosaurus sing KECAKOT pas mangan
mbuh.. berat sekali postingan lo jeng…
Wah … jeru Yen. Koyo dungone Rabi’ah al-’Adawiah yo. Tapi opo yo iso Yen? Aku durung iso Yen, akeh pamere tok, ora isen ora sholat tapi isen yen mbolos nyambut gawe.
By: kawula alit karang anak wong sugih ya paman, ora ngerti ngrasake rekasane urip.. potensi ngendate gedhi... ora kulina prihatin, yen wolak walike jaman, piye kuwi, mama papa mama papa mangane uyah.. iso keno stroke gratisan gasik dewe.. :D karang anak wong sugih ya paman, ora ngerti ngrasake rekasane urip.. potensi ngendate gedhi… ora kulina prihatin, yen
Aku wong Jowo-Indonesia sing kerjo neng KL, ga sabar pengin ndelok film iki ...Ketok'e apik tenan, Ora ono
ngese.me.es temen sayah, lha kok mak bedhundhuk ada jawaban “pulsamu ndak cukup nggo sms
kemungkinan bisa saya titipi, ??kawulo nyuwun tulung??
nek aku terserah, nek traweh dewe biasane aku 8+3 wae…
tapi nek jamaah aku luwih seneng sing 20+3.
manah2.. pokoknya aku kudu bisa salaman sama
production ) Coba2 jd PRODUSER Waaaah... wes suwe rek tanganku ga ngetik2 gae blog, kangen pengen crito2
Joyce Wong:wongcrystal59@yahoo.
(kidang lan trewelu, kinjeng lan kupu mung bisa nyawang sinambi...
Kui sing edan sapa sing waras sapa sing gila sapa sing ora waras sapa sing ora edan sapa sing ora gila sapa yo mas? )
.-= Wandi thok´s last blog ..Alexarank blogku pada 08-12-09 =-.
ganda   »  Using   Opera 10.01 On   Windows XP
saya sendiri pengen beli satu, tapi itupun belum
Doakan Ya...Aku langgeng teruz ampe tua. Tau ga kenapa aku ampe nuliz kayak gini,
bs mng d 3 bsr..dg pmain tgh yg biasa sj jgn hrp bs msk k isl..drpd jd lumbung gol lbh bæk kt nikmt aja d lg utama..brimbang.
January 26th, 2010 at 3:48 pm
Wo asui… ono sing nganggo jenengku. Sopo kwi. nek wani nganggo jenenge dewe. rasah nganggo jenenge wong lio. juancok
cancel PERSIS DADI TEAM RA DUWE RAGAT MENGKO
February 7th, 2010 at 10:02 pm
Rasa do kakean ide ndak terlalu kreatif.
Luwih apik neh nek Bantul masuk ISL, n Solo ora degradasi. njur suportere seduluran terus. Njih mboten??
February 7th, 2010 at 11:02 pm
dkarohke karo sedulor pasoepati,,,aq yo ra seneng nek nyanyiane paserbumi koyo ngono,,,mrka
bos, mosok mung di pisui wae nganti emosi, koyo DW ra tau misuh2 wae, sing pnting PASOEPATI wis tekan ngomah kanti slamet,.. yen ra
Lagu2 seng klian nyanyikan wae nyontoh pasoepati kabeh lha kog kemaki kuwi lho.
EZEGOAL mau ngegoalke maneh..EZEGOALL Muach2..
February 8th, 2010 at 2:18 am
Kosik mas… Sing diantemi sinten..???
tergantong piye awakdewe nyikapi.ojo gmpang di bakar omongan,sampean eroh to seng nules,seng ngelek elek paser bumi opo
February 8th, 2010 at 8:55 am
kabeh mau ulah BM, persiba wiwit 1967 mas dudu tim anyaran…ndeso?? apa solo dudu ndeso??
PAK CARIK PARYANTO, nuwun sewu menawi rencang2 PASOEPATI wau wonten kang lepat…
matyr nuwun kagem mas ARI PASERBUMI….
Panjenengan kedahipun saget mbentenaken nyambut kedatangan suporter bal-balan kaliyan among tamu resepsi mantenan, pasugatanipun benten ugi….. nuansaipun benten mas!
apapun yg bisa bwt bandem ndasmu.
February 8th, 2010 at 12:55 pm
Banci Mataram..jare ngajak perang dwingi kok mlayu pie…trus koncomu sing ditabarak ndase neng piyungan dwingi mati
dirigennya paserbumi…mbok nak mimpin nyanyi sing apik2….ra rugi to…mesakne cangkeme go misuh2.MESAKNE CANGKEME GO MISUH2
njenengan tiyang pundi mas????????
kog cangkem’e njenengan nyenengke bgt
February 8th, 2010 at 5:31 pm
AM kui cah BM!! kon minggat wae marai panas wae neng kene!! urusono webmu dwe sing durung di bayar kui..
February 9th, 2010 at 7:03 am
wah kq coment’e gari sitik,,,,,
February 9th, 2010 at 7:26 am
February 9th, 2010 at 8:00 am
Mbok wis le do nesu, damai wae.raono salahe paserbumi jaluk ngapuro ro pasoepati.trus sok meneh jo dibalèni.segera introspeksi.lagune didandani syaire sing luwìh sopan.eling saiki akeh bocah cilik sing nton bal ndak do tiru2.Bravo PERSIBA…paserbumi tugase ndukung persiba wae.rasah ngladèni oknum2 sing golek2 perkoro.bwt BM isone mung ngepruki wong kok dibanggakè.ra isin po jare wong kota pelajar ning tingkahe koyo wong ra terpelajar.mugo2 ndang insyaf po kudu
curhat yen dheweke wus suwe ora weruh teplok. Iku dudu bab kandele tesmak sing kaya lodhong ampyang saengga njalari Kang Dodo ora weruh lampu teplok, ananging ngenani langkane pedagang lampu teplok kang mubeng-mubeng nganggo pikulan utawa grobag.
Sanajan sarjana lulusan Sospol U eN eS, dak kira Mas Dodo wus
uga dhuwur. Ya wis ben , bae. Ora usah nyatur Kang Dodo.
Ing jaman saiki, teplok pancen kayane wus ora migunani, ora paedah disimpen. Dudu bab kagunan, ananging wong sa-Indonesia Raya padha mumet. Nyimpen teplok, petromaks utawa lampu badai padha wae ngelingake kahanan kang wus ora karu-karuan. Golek lenga pet, lenga mambu utawa minyak tanah nyatane luwih angel. Isih luwih gampang golek pahala utawa malah dodolan sabu-sabu lan pil ekstasi .
Rakyat wus diajari mikir praktis : tuku lilin kanggo jaga-jaga yen
listrik mati sedhela banjur urip maneh, iku mratelaake bakal dioglang rada sawetara. Ora let suwe, biasane banjur mati maneh.
Mung bodhone awake dhewe, ora pernah bisa ngonceki pralambang, hikmah kang siningit. Akehe omah kobong amarga lilin, sejatine iku dadi pelajaran , kaca pangilon supaya kita samya ngati-ati, ojo nyumet lilin ing sacedhake bekakas kang gampang kobong.
Dene para penggedhe sapenake dhewe gawe ‘kawicaksanan ‘ kaya konpersi minyak ke gas ojo digagas, ben ora marakake pecahe endhas (eh, sirah). Yen anyel karo mencla-menclene penggedhe, ya ojo dicoblos (dicontreng?) jeneng lan gambare suk pas pemilu. Pilih liyane, utawa abstain wae, wong undang-undange uga njamin kebebasan kita kabeh. Ora usah bingung karo ngendikane wong-wong MUI, wong iku ya mung migunani kanggo ramen-ramen, pemanasan menjelang pemilu.
Teplok saiki wis dadi bekakas eden-eden, adiluhung, awis. Mulane, saiki akeh omah gedhong masang teplok kanggo hiasan, supaya sing duwe omah dikira ngerti seni, duweni rasa prihatin marang kahanan. Anggep wae iku dhagelan kang ora lucu.
Saiki bali ana pilihane dhewe-dhewe. Pilik teplok, senthir utawa bolam .  Yen lenga pet pancen isih gampang ilang lan njalari mumete para pedagang ratengan, ya tuku bolam wae utawa neon yen butuh ngirit bayar setrume. Ora usah nggagas oglangan. Anggep wae, kita samya uga bisa ngoglang pilihan, embuh iku De Pe eR-e utawa presidene. Wong golput uga ora karam, kok.
teplok opo bolam?, aku milih golput
Prinsip uripku: dadi teplok kanggo wong liyo, ngajak golek dalan padhang. Nek peteng mengko ndak ora weruh dalane, isoh gawe kesandung-sandung.
Mas Dodo ternyata lulus njih, mboten kadhos sampeyan, wekeke
February 11th, 2009 6:44 pm
Lha arep dian, senthir, obor, teplok, petromaks, plenthong lampu listrik, utawa soklé, kuwi kabeh mung sarana. Luwih wigati kuwi migunani apa ora lan ing swasana kepriye diperlokake.
Cilakane, saiki kuwi yen nganggo teplok malah kangelan anggone ngluru lenga mambu, lha ananging yen nganggo setrum durung mesthi
Dipl. Ing. Horst Gampper Dipl. Ing. Pierre
cerdas ! totok segi kreatip karo waktune pancen pas, sle laler e mabrong ndek ruangan coba ndek lapangan ga ono wong kate ndelok... sip tenan, lek didelok soko ide keatip, lek didelok soko peri kekewanan ketok e kok laler iki kuesel nggowo awak e lan nggowo tali lan kertas....
Brarti sering hang out bareng karo om wargo pisan yo sampeyan?
Dakocan di kandangne ning Malang ae, jaga2 nek cepet2 mbalik nang malang
BSA karo classic bike sik lumayan akeh nang kene …
imut...wekeke.. @FrEaK`suni: aku karo ms hendra mbok di dadekne admin @lanang|jagad: urak mudeng aku mas @lanang|jagad: ki aku wes mbuka pengaturan @FrEaK`suni: xixixi @lanang|jagad: nah ki anu mas ada beberapa pilihan @lanang|jagad: siapapun @lanang|jagad: orang yang saya pilih @FrEaK`suni: xixix @FrEaK`suni: sik sik ta tontone @lanang|jagad: opo penulis blog @FrEaK`suni: kliken nggon menambah penulis @lanang|jagad: wes @lanang|jagad: trus @FrEaK`suni: lebokne emailku @lanang|jagad: isine opo mas @FrEaK`suni: karo emaile mas hendra @lanang|jagad: la yo email m opo
niku pinten nggih mas? saya kok nggak bisa mengira-ngira? donasinya niku pinten nggih mas? saya kok nggak bisa
thalapathi… Indha pirandha naal mudhal Vetrigal mattumey ungalai thodara VAALTHUKAL…
lagik aku nonton?!!! huaaa!!! malang menimpa…kepala aku dah stat saket ni…tapi aku taknak jadik cam sem lepas….lagipon kali ni keje group…tak adil la kalo aku dok senang lenang…
AMENANGI ZAMAN EDAN EWUH AYA ING PAMBUDI MELU EDAN ORA TAHAN YEN TAN MELU ANGLAKONI
Jamu godhong telo... suwi ora ketemu... ketemu pisan gawe gelo.... hehehe.. ga ada yang "gelo" koq.. cuman lama udah ga ngisi apa2 di multiply,
dokterlia wrote on Jul 30, '09
numpang promo....yang mau lulur bali ya... :D ayo berkunjung...
mas dhim, beliin lulur bali dong!;p
hsn05 wrote on Jul 23, '09
lulurbalimu wrote on Jul 21, '09
melyda wrote on Jul 16, '09
Assalamualaikum wr wb, gantian berkunjung ya...
rachmiwi wrote on May 27, '09
mampir...njenguk...ngelongok...bludusan
rachmiwi wrote on May 12, '09
nuwuuunnn....tok...tok..tok.....lha
mbak Omahe suket e akeh banget kuwi rak
sugeng dalu ugi ...gmna punya kaab...
kok mboten percados ki piye lho lek ra nguli arep kerjo opo tho kang neng kantor yo ora oleh hehheeee buruh kang neng koreaaaaaaaaa
Jadi kangen sama Blitar, my beloved hometown.
Kangen karo sego pecel, sawah , wit gedhang, ning kene ora ono....piye...
tapi tetep enak, endang bambang gulindang...
naek ke trotoar to... Mbok ya kalo nurunin/naekin penumpang ato ngetem di halte to Pak...(koyoke g
TELPON UMUM.........nek ngekei klu sing cetho ndut....wartel po telpon umum....!!!! Rute 8...Telkom (
1. Peserta didik dinyatakan lulus US/M Napsu Sejatine rasa kalebu ning ghaib
bareng-bareng karo arek nom-noman RT  22-23-24 PKP2. Tapi ono wong sing paling tuwek melok nyumet kembang api.  Lha sopo maneh lek duduk Mas Didik Catur sing dadi pemborong.
cilik mangan sego,sego dipangan karo gulo,wes suwi orak ngomong jowo,dino royo njalok ngapuro. Buko poso lawuh'e gereh, Ziarah Makam Di Akhir Ramadhan. Salam Alaik , Selamat menyambut Hari Raya E'dulFitri
wah skripsi kayak gini? kok seru? hehe..
tapi babar blas ra ono sangkut paute karo kanguru nang australi…
ndongo diwalik iku penemune wong kenthir thok
/blt/ ndongo diwalik iku penemune wong kenthir thok
/blt/ By: pelintas batas lha yen dongone diwalik trus langsung dikabulne piye jal?
ya ben dirasakke dhewe, ta?
/blt/ lha yen dongone diwalik trus langsung dikabulne piye jal?
/blt/ By: Joulecar hahaha....
wah, kui carane wong frustrasi donga ne ra kekabul...
ning yen pas malik donga pisan langsung kekabul jenenge ra bejo...alias apes...
/blt/ By: lintang hahaha...gunarto niku sinten to?
/blt/ By: ciwir koyone opo yo kudu ngunu yo :D
/blt/ koyone opo yo kudu ngunu yo
/blt/ By: itempoeti pancen sak iki kabeh kudu nganggo logika terbalik...
sing durung mung urusan korupsi. ora ana sing wani nggunakake metode pembuktian terbalik...
/blt/ pancen sak iki kabeh kudu nganggo logika terbalik…
ing., François P. Granger, ing., David Rioux, ing, Isabelle Rivard, ing., Nathalie Gannon, ing., Karine Benazera, ing., Robert Carrières, ing., Michèle Raymond, ing., Louis Cloutier, ing.
ditunggu selanjute sing nomer telune kang,,,saking wong jatirokeh sing uripe nang negera timteng(penggemar,duri
langsung tiba2 seneng gembira bahagia banget rasanya.. aneh... kalo gw lg seneng pasti makin seneng.. hhiiii
Pak badut perutnya goyang-goyang. Makanan Favorit AYAM GORENG SAUS TIRAM Bahan :
Kamienna Góra (Jerman Landeshut ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kamienna_G%C3%B3ra&oldid=561142 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.58, 3 September 2011.
Yen wis tinitah wong agung, Aja sirna nggunggung dhiri Aja leket lan wong ala Kang ala lakunireki Nora wurung ngajak-ajak Satemah anunulari Yen wong anom opan wus tamtu Manut marang kang ngadhepi Yen kangngadhep akeh bangsat Ora wurung bias juti Yen kang ngadhep ke dhurjana Nora wurung bias maling Disamping itu ungkapan aja cedhak kebo gupak
Nulis apaan sih? Gak penting! Hihihi maaf deh kalo gitu. Liburan gak ngapa-ngapain bosen juga ya. Hmm. Pengen bikin buku tapi buku apaan orang gak jago nulis gitu. Autobiography, aku pengen
dalem Gusti tansah wonten ing kita sami, njalari tentrem rahayu ingkang tansah
Jawa: Kinanthi ing Astaning Sang Dumadi, panjenengan tansah manggiha keh sagunging karahayon, kabagasarasan, kadarman miwah katentreman saking sang Mesias.
nulis arab, tapi kok kibode huruf londo kabeh,
nggih, panjenengan leres) Campur = Nama es (panjenengan leres
n thank’s ya aku pake
@Aldy: Silahkan, makasih dah mampir ^_^
Pean pancen ganteng og Mas… :f:
@sewa mobil: Kita bisa kuat dengan Ridho Allah…
@technosurvivor: Mugo-mugo iso… wes pengen bacok sirahe wong Israel
Aku lan sliramu nyawiji, dadi siji, nyanyekake tetembangan babakan
pingin nang Gunung Slamet aku kang.. tapi keliatane ora iso wis.. Gagal obsesiku..
"Lha nek sampean duwe sapi, kate di depek mbale tah?"
"Lha laopo lho?"
"Lha wong sampean gak duwe lawang mburi, kok. Dadi melbu metune sapi yo lewat mbale, koyok tamu"
"Engko lek ngarit ambek ngasak yo nang sukete stadion utowo nang alun2"
"Sampean gak duwe KTP kan, yo gak iso urip nang perumahan"
sampean iku gak pantes dadi wong sugih, dadi satpame yo gak percoyo lek
sampean omahe nang kono. Lha engko mesti ditakoni KTP"
hahaha… montok… enak ya kalo montok?
.-= bisnis pulsa eranet | jidat´s last blog ..By: suwung =-.
menggunakan Firefox 3.0.13 pada Linux Mint 7
pantesan bojoku seneng jahe! jebul pengin guedhe
Wah sesuk aku ra ngombe jahe ah. Biyasane sakdurunge ronda nggugah wong ben sahur aku ngombe wedang jahe je….
.-= omahmiring´s last blog ..Bersama Teman-Teman SMA =-.
saking kulowargo miskin. Mugi kerso mampir dhateng papan kulo sakperlu ndherek nyengkuyung paring kalodhangan mbudidoyo kawijayan ingkang selaras.
aku wong malo lek ape ngcipi piye cak. h mansyur kuwi endi toh. ko mantep ketoane.
kie inyong nulis sing jenenge wong cilacap ya kaya kie basane ngerti ora ngerti kue urusane sing maca wong inyong kur nulis sekarepe ati.
banget digunakan, ga perlu mikir :D Iyo tak lebokno.. kabeh gambar2 sing aku nemu2 ndek hd taklebokno, gae portofolio :D :D
pergi, ada yg datang…* By: totoks @Ely Meyer: Lha sing menang sopo mbak ;)) @Ely Meyer: Lha sing menang sopo mbak By: Ely Meyer aku sering rebutan remote sama suamiku Mas kalau nonton bareng :D  tapi asyik juga sih dadi koyo cah cilik :D
Ely Meyer's last blog post..Palsu vs Asli aku sering rebutan remote sama suamiku Mas kalau nonton
nDalem Kapurnaman » kenduri cinta Sugeng Rawuh ing
Pamuji Rahayu dalem kakangmas ki wongalus lan poro pini sepuh sak kaluargi KWA sing kawula tresna. Salam sedulur kakangmas ki wongalus.
wah, nembe tumbas kwaci aranipun nikon kok malah wonten postingan njenengan meniko, keleresan sanget. matur sembah nuwun den...
Mbilung April 8, 2006   02:30 AM PDT   Kamera kuaci, saya
Ing. Horst Perski, Dr.-Ing. Joachim Budnik, Dipl.-Ing. Klaus Lehmann. Links: Prof. Dr.-Ing. Rolf Dillmann, Prof. Dr.-Ing. Dieter Ogniwek und Dipl.-Ing. Peter Heil (Leiter BZB Akademie).
cuiihh impor tuh. By: starchie stargreen kayanya seru tuh :p stargreen kayanya seru tuh By: dudi owalah bud.. mosok barter genjes karo kopi bali? yo ora lepel lah.... :-D *macak gak paham* owalah bud.. mosok barter genjes karo kopi bali? yo ora lepel lah…. *macak gak paham* By: budi.baliwae lek, barter mbek kopi bali entuk rak? nggo tak kirimke wes nek deal.. lek, barter mbek kopi bali entuk rak? nggo tak kirimke wes nek deal..
isabel pasti suka tuh nonton Unyil.. pak ogah.. pak raden :D huahauah
ih...ada uga sinetron2 gitu di sono? Kok acara tv aneh
gampang kok. Gw seneng bgt akhirya bisa nonton Quraish Shihab di Metro TV lagi :)
sinetron melati ga pernah nonton, klo
klo gitu dosen likmi kudu bikin kaset... nti di stel trus ampe mahasiswanya pada ngerti abies.... wekekekek [@ kiukiu : monkey magic teh kayak nama game ps jaman dolo...
perjuangan. Pokoke tinggal budhal wae, wis ditanggung kabeh karo sing
wah opo yaw???
.-= tulisan ciwir terbaru adalah : Demonstrasi : Rezeki bagi Wong Cilik =-.
Ken (3) + Ur (1) + Nyd (5) + Tir (8) + Ing (9)
Grade 6 Item = Thorn (2) + Ken (3) + Ur (1) + Eoh (6) + Ing (9) + Ing (9)
Grade 7 Item = Thorn (2) + Ken (3) + Ur (1) + Tir (8) + Ing (9) + Ing (9)
Grade 7.5 Item = Thorn (2) + Ken (3) + Ur (1) + Tir (8) + Ing (9) + Ing (9)
Grade 8 Item = Thorn (2) + Ken (3) + Ur (1) + Ing (9) + Ing (9) + Odal (10)
Grade 8.5 Item = Thorn (2) + Ken (3) + Ur (1) + Ing (9) + Ing (9) + Odal (10)
Grade 9 Item = Thorn (2) + Ken (3) + Ur (1) + Odal (10) + Odal (10) + Ing (9)
Grade 10 Item = Thorn (2) + Ken (3) + Ur (1) + Odal (10) + Odal (10) + Ing (9) + Ing (9)
ingkang kawula sanget tresnani  kanthi sarana awujud klipping Sastra nJawa menika. E mbok bilih samangke saget dados satunggaling wahana pangeling-eling utamanipun kagem kawula piyambak, ugi mboten kesupen katur kagem para putra wayah samangke saengga tetep adiluhung budaya kita. Nyuwun gunging samudra pangaksami, dene wonten sedherek ingkang sampun kula damel tuna, mugi tansah kersa ngelingaken dhumateng kawula. Matur Sembah Nuwun. Salam Taklim, Rahayu...
kulo manut-manut mawon, makanya header blog kulo timpa gambar wong gguanteng (kata bojoku
dereng saged.. soal jan gang script..rdb kulo alias ra dong blas.. dados.. ndadak nunak nunuk.. kadose..kedah ndamel blog malih kagem trial and error.. ingkang baken ampun bosen nggih.. mbok bilih kula tansah nyuwun wewarah kalih
Ngelingke jaman pacaran neng jogja kie..., Mantep..!!
hariawan widjaja, sidoarjo hariawanwidjaja@yahoo.com
cladiri - prof.dr.ing. Andrian RETEZAN, dr.ing. Ioan Silviu DOBOSI, prof.dr.ing. Octavia COCORA, asist.drd.ing. Ladislau
Garland by Steven Wittens and Stefan Nagtegaal. [...] By: suryaden gagal maning gagal maning.. ngono yo bangga kok, ora isin Browser Firefox 3.5.8 OS Ubuntu 9.10
gagal maning gagal maning.. ngono yo bangga kok, ora isin
nganggep kita pinter, emang kepinteran kita nambah yak ?
Pun kalo kita dianggep bodoh, IQ kite tetep segitu-gitu aja kan kagak berkurang ?
Kalo kita dianggep kaya, miskin, ganteng,
membuat aku benar benar senang. Hufh hyah. Ngeluh mulu. Bosen!!! Ndaaa! Pengen cepet cepet dzuhur ashar magrib isya tidur! I
maem gitu deh [ngerti maksudku?].
Iseng iseng ngeliat ke arah ban motor.
Pak DJ: dalam foto itu bukan aku yang renang he he he…wah…aku paling takut renang di Parangtritis, ombaknya kencang,
Mas sumonggo: setuju banget….aku pasti ndaftar deh, ikut nglarung he he…semangat banget aku.
manteb tu beda gak sih?aku g seneng suara keras…tapi aku seneng yang bass nya manteb….super2 manteb…kayak sub woofer gitu….
sabalina wrote on Sep 21, '07
kan klu jogetan bisa asyiiiiiiiik ////////////////
weenzaki wrote on Sep 21, '07
Sorri bange....t, biasa, kalo lagi blogwalking suka lupa daratan. Ampe gak mampir. Maap
Sekarang lagi tugas belajar di Singapura Gus.
Ting mriki nggih sami mas, asring sanget jawoh. Mugi-mugi sedoyo sae
opo iku? kalau katane Mbahku…., Ora ono keluk yen ora ono sing obong – obong
Sawatara pitung dasa pitu taun malih pidan .., video puniki becik pisan. Suksma
kecempung kalen tho ndesss dari pada golek mending seng mbiyen wkwkwkw
katahipun ingkang nabuh piyantun Landi ananing ingkang mimpin piyantun saking Solo jih meniko Mas Suhardi(tasih saderek kulo). njih maklum menawi kirang nyamleng amargi ngleresi GAMELANipun benten kalian biasanipun ingkang dipun tabuh(nyambut saking Group SURINAME).Salam saking Landi
@LONDOIRENG Nggih matur nuwunmalih mas keteranganipun. Sadherek Jawi saking Suriname menopo mboten saged ndadosi joged lan sabetanipunj saking piyantun Jawi Indonesia to, awit menawi kulo tingali jogedanipun lan gamelanipun kok mboten pakem, kados lare dolanan ngaten lho.
banget lho, mbok ya ak yg bodo ini dibimbing biar pinter kayak pak
aku berteriak " bangun ndut, cepet bangun, kembali ke kita. Aku pengen denger tawa khas kamu, canda kamu, aku pengen kita
42. Saben taon kudu nyari tiket Guruh & Swara
cengeng... koboi Edy Sud di bar mesennya beras kencur...
70. Saben hari Minggu nonton Mono (Lesmono)...
kabeh. ujar-ujare nek wis teyeng bandek terus maju. nek aku tah ora, maju lan orane wong dudu sekang bandeke. setuju oyoh dikembangna bahasa mbanyumas men dadi bahasa internasional. ya pancen kaya kuwe. wong wis pada keblinger kabeh. ujar-ujare nek wis teyeng bandek terus maju. nek aku tah ora, maju lan orane wong dudu sekang bandeke. setuju oyoh dikembangna bahasa mbanyumas men dadi bahasa internasional. By: Mr Banyumas
teyeng nggolet duit dewek. Bisnisne pancen anu bisnise wong cerdas temenan. Nek gelem dadi bojone nyong, jan kaya ketiban lintang. Kuliaeh ning ndi mbak, njaluk alamate lah Nyong salut,bocah esih nom. Wadon maning. Tapi teyeng nggolet duit dewek. Bisnisne pancen anu bisnise wong cerdas temenan. Nek gelem dadi bojone
bocah banyumas, pancen ay ayu. Kang daktur, njajal lah yong njaluk no hapene. Aku wis maca bisnise., pancen bsnis cerdas temenan. Jaman siki bisnis sing pas ya kaya kue, dolanan web, jualan online. Njaluk no hapene ya. Aja nglomboni koh Hemmmmmmmmm ini baru gadis asli. Dilihat enak, adem. Bener benar bocah banyumas, pancen ay ayu. Kang daktur, njajal lah yong njaluk no hapene. Aku wis maca bisnise., pancen bsnis cerdas temenan. Jaman siki bisnis sing pas ya kaya kue, dolanan
Kerto karo Karti tuku kertu karo kertas karton ning
Becik pisan Tapa, curhat lewat lagu. Tapi tiang dot yen lebih ngerti ane menyanyi...keweh ngerti krn
↑ Distrik Columbia kuwi ora negara bagéyan, nanging diitung kanggo itungan kapadhetan rata-rata pedunung AS.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.14, 19 April 2012.
jroning nyelèksi calon panampa lan nyiapaké acara taunan penganugerahan Nobel ing Oslo.
Bebungah Nobel Perdamaian iku sawijining bebungah sing dianugerahaké saben taun déning Komité Nobel Norwégia "marang sadéngah wong sing wis ndarmabhaktèkaké karya paling apiké tumrap paseduluran antara bangsa-bangsa, kanggo ngilangaké utawa ngurangi kabutuhan pasukan lan kanggo njaga lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.24, 5 Agustus 2011.
Piranti pawon iku piranti sing umumé dipigunakaké kanggo kagiatan masak utawa olah-olah, penyajian masakan lan panganan sarta perlengkapan mangan lan ngombé. Piranti pawon dumadi saja werna-werna jinis piranti utawa prabot, wiwit saka sing tradhisional nganti tekan oiranti modhèrn sing umumé gumantung marang sumberdaya listrik .
gelas , umumé kanggo nyuguhaké ombènan banyu tawa utawa anggur
kompor , bisa migunakaké sumber panas saka listrik , gas utawa lenga patra
microwave piranti masak utawa manasi panganan nganggo sumber tenaga gelombang mikro.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_piranti_pawon&oldid=456897 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.59, 31 Januari 2011.
jembut cewek gadis cewek bugil maria osawa abg *** *** *** gp chika web best *** foto bugil anak abg
aku sakittt...thanx kat member aku sorg ni yg dok rekemen aku..mcm biasa jap lg aku nak pi tgk wayang...tue jer yg dapt bg aku relaxx.dr
Listening : "Mbayangke Mulan Kwok (Mulan Kwok) Ora nganggo kathok Dudu mergo pas cewok Ningo lagi tak sogok-sogok Bolongane sing koplok-koplok Nganggo gaya kodok Ning sayange gor mbayangke tok..." Rendy Jerk -- Mulan Kwok Eating : Loliop rasa ayam Drinking : Teh Poci punya Kacang Nah, di atas tadi itu cuplikan
Jogja. Oh, inggih kagem Mbah Dawami kulo ngaturaken mugi dipun paringi kekuatan ngadepi musibah meniko. Emut kaleyan omonganipun Bapak dumateng kulo "Allah mboten maringi cobaan ingkang mboten saged dipun adepi kagem umate". Musibah meniko namung sentilan sithik saking ingkang mahakuasa, mugi dipun paringi kesabaran ngadepi musibah meniko lan kaliyan musibah meniko monggo kita sareng2 ningkataken iman kita dumateng ingkang nggadahi urip lan waras. Semanten kemawon saking
Sampean ki lara apa kakehan samben mas? Nek meriang kok malah ngapalne pilem-pilem kui mas? :peluk
seadanya. “nek wis mari tandur nagkene yowis podoakeh sing nganggur,sebagian enek sing serabutan”
haiyaaaa…kulo kinten saestu niku, tiwas Oyen mao protes, gak di ajakin :(
met bobok Pak Dhe, ngimpine kok wong ayu terus :P
nek ngimpi wong elek ki malah muring2 terus kok…..
iku crito tenan apa ngimpi pakDe?? :D wah ya eman2 kalo cuma ngimpii.. kan bisa balapan rawon.. :D
lha ini sarungku jibrat kuah rawon….
aku bosen….Kenapa ya Bu kok Mamaku nyuruh aku les
Data sing wis nate dibukak posts tagged with cerita memek perawan. Komunitas less amerika
Nikmat cinta noreply@blogger sing wis nate dibukak posts tagged. Bapak mertua ngentot menantu heheehhenikmatnya ngentot. Birahi remaja bispak
dikamar bareng amoy. Wis nate dibukak posts
kaya gitu… By: Monika Tanu Pindahan
Bareng yuk?” pancing aku. “Besok aku balik jam 9.30, ya udah kalo mau nganterin tungguin di papan pengumuman besok yah?” wah,
berubah. Tetep doyan ngakak, grapyak lan demulur (sumpah aku salut) mari ngono crito ngalor ngidul diselingi  rasan-rasan liyane karo diluk-diluk HPne muna-muni, yo maklum deweke dadi juragan, mestinya tetep kudu iso ngatur anak buah masio liwat HP. Model utowo cara ngomonge yo sik kaya 15 kapungkur, plekethak-plekuthuk, nek ngguyu  rodo mrecing titik hihihihihi... tapi tetep bagus masio soyo mblenduk wetenge!
Ngakune saiki dadi Juragan PETE, sering lelungan Blitar-Surabaya karo dodolan pete, PETETA-PETETE turut ndalan hahahahaha.... Pisss Mboen!
sopo to im, iki....gambare kok gak jelas...tp lek ndelok blegere koyok'ane kok dodo tp kok onok tulisan piss mboen...
wakaka... … nang nggili ora ana sawangan, ya motore dhewek dipoto… wakaka… By: Next Jimbun Punya (rofl) bisa bahasa banyumas juga Pak? Lha sempet2e moto si Makibao pas nulungi wong...
ingkang dipun sengojo punopo dene ingkang mboten pun sengojo,
minal aidzin walfaidzin. MOHON MAAF LAHIR DAN BATIN.
online ra gelem cz ra duwe koneksine oe,,, piye kabare dienz,,,
aku bingung ki dienz cz okeh seng takon repo nang aku. n aku suruh download online ra gelem cz ra duwe koneksine
mulakne kudu podo seng ati-ati lan waspodo...
yen wes kadung tresno marakne loro...
mugo2 seng rumongso nduweni masalah kwi ndang nganakne woro-woro, dadi seng melu kontes ben podo lego. :-\"
.-= retnet´s last blog ..cara menulis huruf jawa (hanacaraka) =-. mulakne kudu podo seng ati-ati lan waspodo…
mugo2 seng rumongso nduweni masalah kwi ndang nganakne woro-woro, dadi seng melu kontes ben podo lego. :-\”
.-= retnet´s last blog ..cara menulis huruf jawa (hanacaraka) =-. By: Astaga.com lifestyle on the net memang sungguh menyedihkan, kayaknya perlu
Maturnuwun nubie .. nembe wiwit sinau. Monggo pinarak ten Solo bos .. http://almuayyad.org
sukiran wrote on Apr 16, '08
bilang "Kon iku lanang opo wedok sih???Rasae awakmu iku ga cocok dadi wedok.Sumpah luweh cocok dadi lanang!"
menahan tawa. Oalah mbaaaak.. Piye rasane kalo pisang goreng dicocol saos tomat??? Matur nuwun wes...
tembok, istighfar, narik napas dalem-dalem, sambil mikir, "What's wrong with me???" Hhhh...aku
gabuk jenenge kawur lemah jugrug jenenge longsor bapak pejabat
sing lagi lungguh ndhuwur ya aja lali karo sing ning ngisor.
"Sesae-saenipun pangiling-iling jih meniko SEDO"
sinten kemawon ingkang kemutan sedo bade tumindak ingkang atos
atos,nopo melih wonten ing akhirat mbenjang poro Manungso bade dipun
bocahe podho nggedabruze koyok aku... (padahal aku yo pingin dikomen serius pisan karo si det!) @det: hayyah, kommenmu kok suwerius men to det, erros kuwi bocahe podho nggedabruze koyok aku… (padahal aku yo
Thursday, 18 September, 2008 at 00:19
@theO DjoGja: sak jerigen gundhulmu … Kan wis ono’ sing komen dudu’ gelas, wong sak ember nggo kumbah klambi ngono kok
iku ora ing abad ke-13 ananging sadurunge iku islam wis ono ing tanah
Abah ngendika :“Yen kowe pengin ngerti awakmu, dhelengen anakmu. Ya kuwi sejatine gambaranmu”
(*** Mjd Crew’s).
Semarasupi. Bandhaloba, Ambungkus, Lahire Pandhu, Lahiripun Dasamuka, Dasamuka Tapa Turu, Lahire Indrajit, Lokapala, Sasrabahu, Bambang Sumantri, Sugriwa Subali, Singangembarawati, Anggit Dalem, Tutugipun Lampahan Wilugangga, Tunjung Pethak, Gambar Sejati, Bangbang Dewakasimpar, Ingkang Serkarta Jalintangan Suksma Anyalawadi, Samba Rambi, Antasena Rabi, Wilmuka Rabi, Partajumena,
ampun.. ra ngerti? Kalah karo Putra koe, lha wong
Ritonga takon, Gimana Anggodo sakit? Ritonga iku apik wonge, ngerti budi. (
Pitaken: Punapa wanita pikantuk dados pandhita? Punapa ingkang kapangandikakaken dening Kitab Suci bab wanita ing paladosan?
Mbokmanawi boten kathah bab ingkang dipun wicantenaken ing gereja sapunika katimbang bab wanita ingkang ngladosi minangka pandhita wonten ing paladosan. Minangka angsal-angsalipun, punika wigatos sanget kangge boten ningali bab punika kadosdene pria lawan wanita. Kathah wanita ingkang pitados bilih wanita boten samesthinipun ngladosi minangka pandhita lan bilih Kitab Suci paring watesan-watesan wonten ing paladosaning wanita – lan wonten para pria ingkang pitados bilih wanita saged ngladosi kadosdene pandhita lan bilih bonten wonten watesan-watesan wanita wonten ing paladosan. Punika sanes bab sovinisme/sifat patriot ingkang kalangkung-langkung utawi mbentenaken. Punika bab tafsiran sacara Kitab Suci.
1 Timotius 2:11-12 mratelakaken, “Wong wadon iku kudune jatmika lan nampanana piwulang kalawan mbangun turut. Wong wadon ora da wenangake memulang sarta mengku marang kang lanang, nanging jatmika.” Wonten ing gereja, Gusti Allah maringi dhapukan ingkang benten dhumateng tiyang jaler (pria) kaliyan tiyang estri (wanita). Punika angsal-angsalipun caraning manungsa katitahaken (1 Timotius 2:13) lan cara ing pundi dosa lumebet ing jagad (2 Timotius 2:14). Gusti Allah, lumantar seratanipun Rasul Paulus, matesi wanita saking paladosan ing bab pangaribawa ngungkuli pria memucal bab karohanen. Punika ngalang-alangi wanita saking paladosan minangka pandhita, ing pundi mesthi kalabet khotbah, memucal, lan pangaribawa karohanen ngungkuli pria.
Kathah “kawratan” tumrap pamanggih bab wanita ing paladosan/pandhita wanita. Satunggal ingkang limrah inggih punika bilih Paulus matesi wanita saking memucal sabab ing abad kapisan, wanita sami boten sekolah (sinau bab seserepan). Amargi, 1 Timotius 2:11-14 ing pundia papan nyebutaken kawontenan seserepan. Manawi seserepan dados satunggaling watesan ing paladosan, sabagian ageng para sakabatipun Gusti Yesus sami boten saged nyocogi sarat punika. Kawratan kaping kalih ingkang limrah kadadosan inggih punika bilih Paulus namung matesi para wanita Efesus saking memucal (1 Timotius kaserat kangge Timotius, ingkang dados pandhita ing Efesus). Kitha Efesus kawentar karana dados papaning Artemis, salah satunggaling dewi Yunani/Rum ingkang palsu. Wanita ingkang gadhah panguwaos nindakaken panyembahan tumrap Artemis. Ewa samanten, kitab 1 Timotius ing pundi kemawon nyebutaken Artemis, ugi Paulus boten nyebutaken manembah dhumateng Artemis minangka alasan kangge matesi wonten 1 Timotius 2:11-12.
Kawratan ingkang limrah ingkang kaping tiga inggih punika bilih Paulus namung nyarujuk dhateng pria lan wanita ingkang sesemahan, sanes pria lan wanita umumipun. Tembung Yunani ing 1 Timotius 2:11-14 saged nyarujuk dhateng pria lan wanita ingkang sesemahan. Nanging, teges ingkang dhasar saking tembung punika pria lan wanita. Langkung tebih, tembung Yunani ingkang sami kaginakaken ing ayat-ayat 8-10. Punapa namung pria ingkang emah-emah ingkang kedah ngulungaken tanganipun ingkang suci wonten ing pandonga tanpa kanepson lan padudon (ayat 8)? Punapa namung pawestri ingkang kedah mangangge ingkang pantes, tumindak sae, sarta ngabekti dhumateng Gusti Allah (ayat 9-10)? Temtu kemawon boten. Ayat 8-10 kanthi cetha nyarujuk dhateng pria lan wanita sacara umum, boten namung semah lan pawestri. Boten wonten sesambetanipun bilih badhe nyarujuk nggantosi semah lan pawestri ing ayat 11-14.
Ewa samanten asring kawratan sanesipun tumrap pamanggih bab pandhita /juru kotbah wanita ing sesambetanipun kaliyan Miriam, Deborah, Huldah, Priskila, Febe, lan sapanunggalanipun – wanita ingkang nyepeng kalenggahan mandhegani ing Kitab Suci. Kawratan punika kesupen nyathet kathah bab-bab ingkang wigatos. Ing sesambetanipun kaliyan Deborah, piyambakipun namung satunggal-satunggalipun hakim wanita ing antawisipun 13 hakim pria. Ing sesambetanipun kaliyan Huldah, piyambakipun satunggal-satunggalipun nabi wanita ing antawisipun lusinan nabi pria ingkang kasebut ing Kitab Suci. Sesambetanipun Miriam kaliyan bab mandhegani namung karana piyambakipun punika sadherekipun Musa lan Harun.
Ing Kitab Lelakune Para Rasul, bab 18, Priskila lan Akwila katepangaken minangka abdi ingkang setia dhumateng Kristus. Nami Priskila ingkang kasebut wiwitan, kadosipun nyarujuk bilih piyambakipun langkung “nyolok” ing paladosan katimbang semahipun. Nanging, Priskila boten katerangaken ing pundi-pundi tumut wonten salebeting paladosan ingkang kosokwangsul kaliyan 1 Timotius 2:11-14. Priskila lan Akwila mbekto Apolos dhateng griyanipun lan kekalihipun sami mucal piyambakipun, nerangaken Pangandikani-pun Gusti Allah dhateng piyambakipun sacara langkung cetha lan teliti (Lelakune Para Rasul 18:26).
Ing Rum 16:1, malah manawi Febe dipun etang kadosdene “juru pamulasara” minangka gantosing “palados” – punika boten nedahaken bilih Febe punika guru wonten ing gereja. “Saged mucal” punika kaparingaken minangka watesan tumrap pinisepuh nanging
pawestri,” “satunggaling pria ingkang dipun pitados dening anak-anakipun,” sarta “pria ingkang pantes kaurmati.” Kaliyan malih, ing Timotius 3:1-13 lan Titus 1:6-9, minangka tembung gantosing sipating jaler kaginakaken sacara tunggal kangge mratelakaken pinisepuh/bishop/juru pamulasara.
Tatanan basa ing 1 Timotius 2:11-14 damel “alasan” ingkang cetha sanget. Ayat 13 dipun wiwiti mawi “awit” lan ngwuwuhi “amarga” bab punapa ingkang dipun pratelakaken Paulus ing ayat 11-12. Kenging punapa para wanita boten mucah utawi gadhah kuwaos nglangkungi pria? Awit – “Adam katitahaken rumiyin, nembe Hawa. Lan Adam sanes tiyang ingkang tumindak cidra; wanita ingkang sampun cidra.” Punika alasanipun. Gusti Allah nitahaken Adam rumiyin lan salajengipun nitahaken Hawa supados dados “panulung” tumrap Adam. Urutan tumitah punika gadhah panerapan ingkang nyakup sadayanipun tumrap manungsa sae ing salebeting kulawarga (Efesus 5:22-23) punapa dene ing salebeting gereja. Kasunyatanipun bilih Hawa sampun tumindak cidra ugi dados alasan tumrap wanita boten ngladosi kadosdene pandhita utawi ndabeni kuwaos bab karohanen nglangkungi pria. Punika nedahaken dhumateng kathah tiyang supados pitados bilih wanita kedahipun boten mucal awit para wanita langkung gampil cidra. Pangertosan punika dereng tamtu ... nanging manawi wanita langkung gampil cidra, kenging punapa sami kaparingan palilah nggulawenthan lare-lare (ingkang gampil cidra) lan wanita sanes (ingkang miturut pamanggih langkung gampil cidra)? Punika sanes punapa ingkang kacarios ing seratan punika. Wanita boten mucal utawi gadhah kuwaos karohanen nglangkungi pria awit Hawa sampung cidra. Minangka akibatipun, Gusti Allah sampun maringaken dhateng pria panguwaos mucal ingkang utami ing gereja.
Wanita unggul ing bab sumanak, welas-asih, nggulawenthah lan mitulungi. Kathah saking paladosan gereja gumantung kaliyan wanita. Wanita ing gereja boten kawatesi kangge ndedonga tumrap tiyang kathah utawi medhar wangsit (1 Korinta 11:5), namung gadhah kuwaos memucal bab karohanen nglangkungi pria ingkang kawatesi. Kitab Suci boten matesi wanita saking anggenipun migunakaken peparinging Roh Suci (1 Korinta bab 12). Wanita, kados dene pria, katimbalan lumados tumrap tiyang sanes, supados mratelakaken wohing Roh (Galatia 5:22-23), lan martosaken Injil tumrap tiyang ingkang katriwal (Matius 28:18-20; Lelakune Para Rasul 1:8; 1 Petrus 3:15).
Gusti Allah sampun katahbisaken bilih namung pria ingkang lumados wonten ing bab kuwaos mucal karohanen ing gereja. Punika boten awit pria perlu guru ingkang langkung sae, utawi awit wanita kirang cerdas utawi kirang pinter (ing bab sanes). Kanthi prasaja caranipun Gusti Allah ngrancang gunanipun gereja. Pria nuladani bab mimpin karohanen – ing salebeting gesang lan lumantar wicantenanipun. Wanita mendhet dhapukan ngirangi kawenangan. Wanita kasengkuyung mucal wanita sanes (Titus 2:3-5). Kitab Suci ugi boten matesi wanita saking nggulawenthah para lare. Satunggaling pandamel ingkang kawatesi saking wanita inggih punika memucal sarta mendhet kawenangan karohanen nglangkungi pria. Punika sacara limrah badhe ngliputi wanita ingkang lumados minangka pandhita. Punika boten damel wanita dados kirang wigatos, mawi cara punapa kemawon, nanging langkung maringi para wanita supados paladosanipun langkung tumuju ing bab ingkang nyondhongi ing kanugrahaning Gusti Allah ingkang kaparingaken tumrap para wanita kalawau.
sempet mikir...kok bisa gitu yah...cuma pas muter2 mikirin jaman yang makin cepet ini, yah balik lagi jaman kita udah beda sama jaman
Wah tambah siji maneh sing ngundang aku Mas Ongko, yoiku Mas Aya....hehehehehe
Mas Ongko (melu mas burjo le ngundang) aku ngguyu nganti watangku ngelih. Walah le...le...le urusan manuk nganti kaya ngono. Mestine manuke wis mari, napa nggolek manuk wedog malih teng jawi. Mas Ongko he...he...he...nuwun nggih ceritanipun.
lak tok hias lauk pengantin, ni gara2 kak ana la ni.. die tau aku penah amek 'kucing panas' or hotcat.. tapi xngape.aku enjoy je wat benda alah tuh.. dlm family ne ley bekire... o ye,yg kawen ni abg sepupu aku..
weleh..5 taun meneeh..Ayo bareng bareng ! Ket mbien ak pengeen ke jerman,sejak nntn WC umur 10 taun.wkwkwk Ak wes sinau bahasa
sing ganteng2,...trus xavi dah jd pelatih,....gpp wes, seng penting ktmu dy,...haha eh wi,..suwi2 edan tenan ak,...tau ndk,ak smp nyari di google xavi dah punya bojo apa blm lho,...edan banget ya ak??????,...ckck,..ahahha, ...
Pratiwi Assandi  whoaaaaaaaa!!!! aku seneng omonganmu. paling seneng sing terakhir!!!! aku gek sinau ki boso jerman, tapi gak mudeng2. suk aku ajari yaaa, takgawakke bukuku :D :D
ganti pacar. tapi ngganteng yooo!!! pas nangis malah imuuuttt bangeeettt... tapi aku tetep mbek ozil :D
jahatmu jeng msok ak dikasi produk gagal ngono Haha *ampun mas Nyaranke ki bangsane fabregas ngono kn yahud :D
Assandi  hah?! moso? mbek sapa jenk?? ahh, salah berita paling, wong aku gak dapet undangan og *lha emang aku sapa?? hee ehh, aku
Anindita Kusuma Ardiani  Wkwkwk aku dadi mbayangke
Pratiwi Assandi  yo ora ngono juga kali dit. hahaha. ohh, pantes yaaa kw wis suwi ora
Sugeng Rawuh, monggo menawi ajeng ningali blog kula. Mugi-mugi gadhahi manfaat. Amin
Wah pak… yo kesel tho.. yo nek nang kene ki dibetah-betahke pak… lha golek duit isone nang kene.. nek iso liane yo milih liane pak….
kangen chat bareng sampe gajelas gt gue kangen smsan sampe pagi mana suka ngomongin cewek-__- gue kangen lo yg ga cepet marah-marah yg engga gampang sakit hati yg cerita terus gue kangen lo is :"""""( P.S : kita udah kayak ga kenal ya huu ga enak tau kayak
Saya :”Kok isa gitu Koh”
Koh Lie :”Ya isa wong rupane anake Kang Tarjo beda banget mbek rupane Kang Tarjo”
Saya :”Ya ndak papa to Koh, kan hasil hubungan kerjasama nirlaba, ya mesti wae ora
baliazura , on 19 September 2007 at 11:10 said:
kulo badhe nderek ngapsen teng buku tamunipun
mampir ya. keren, tampilan blognya!
January 4th, 2011 at 4:16 pm
Nuwun sewu badhe tumut ngunduh kamus puniko.
Huebat tenan pokoke, Matur sewu nuwun.
Tags: ajur , Bank Century , Cak Imin , Gus Dur ,
wuaduh lali ra nggowo kamus, piye iki? sik tak mulih maneh njupuk kamus, heheee...
triezer 09 Feb 2012, 14:44
kulo nuwun, wonten sing OL mboten?
Nikmat yg aku tak nampak,nikmat yg aku nampak tp tidak aku syukuri... Ya Allah,aku malu menghadap-Mu.. Maaf! Aku benci.. Bila aku
sayang aku.. Kenapa aku benci apa yg sayang aku? Dan sayang yg aku dah benci bila aku kat pedalaman jauh dari hiruk pikuk bunyik hon kereta? Aku sayang apa yg aku
terorisme, ngormati sak pepodo, nyuwun berkah mring Moho Kuoso, supoyo
ngajakin buat nonton bareng, dan abis nonton bareng rencana mo ke Papa Ron's (premier buat gw, for the first time) Yah, balik
ngangguk. “hhh,.. ntar ya aku ngatur napas dulu ya.. panik nih … ” (yup thats right, kalo lagi panik aku
Limo: Mangan ga mangan sing penting ngumpul (
tibae kowe melankolis (bhs ndesone cengeng jiakakakakak) :-” yowes alur ceritane koyok ngono, dinikmati dan disyukuri ^_^ jauh tp msh bs ketemu sabar ya wok
Sony Harsono , on Januari 16, 2012 at 5:25 pm said:
nuwun sewu nopo dunga nurbuwat niku nglanggar rukun iman nopo rukun islam? lah sing nomerpinten para sederek-sederek?
menawi mboten mbok sami2 wantun wantuna ngucap?
Sony Harsono , on Januari 16, 2012 at 5:29 pm said:
sk derengipun kulo nyuwun pangaksami sak katah-katahipun?
Sony Harsono , on Januari 16, 2012 at 5:32 pm said:
jos tenan… pengen aku,…mlaku mlaku tok, lek kerjo nang kono ya embuh hehe,
jawa masih enak, murah meriah, ceweknya ayu ayu…
« “ing ngarso sung tuladha” (kliping
sing mumpuni. Loro untu opo wae pasti cespleng, untu krowok, untu pecah, untu gapuk, untu berlubang pasti mari. Isuk kuwi ketamon pak Kuntjung sing rambute koyo Ronaldo pemain bal soko Brasil sing juara bal-2-an sak donyo.
“Kulo nuwun pak dokter untu ….. eeehh dokter gigi.”
“Monggo pak Kuntjung … kulo aturi lenggah rumiyin”
Sak wise sak untoro wektu pak dokter metu karo nggowo uborampe.
“Sakit menopo pak ?” Takonne dokter Tarto
“Niki lho pak dokter … untu kulo niki sedut senut penjenengan tingali rumiyin.”
Sakwise diprikso doktere ngomong “Lah niki kedah dicabut pak”
“Pinten pak ongkose ?” Takon pak Kuntjung nggenahke
“Anu pak … niki kenging arto go jing.”
“Go jing niku pinten ?”
“Go jing … niku gangsal ewu pak.”
” Ngaten pak …. uwun sewu … kulo gadah arto namung kalih ewu; ingkang tigang ewu kulo sukani kalih mendo (wedus) kulo, dene mendo kulo reginipun satus seket ewu, mbenjing wulan ngajeng wedus kulo ingkang meteng meniko medal cempe nipun, pramilo kulo aturi ngetung rumiyin menggah saenipun dados pak dokter gadah utang dateng kulo satus patang puluh pitu ewu.”
“Ngaten pak Kuntjung …. saenipun untu ingkang ngandap kulo cabut gangsal, dene ingkang nginggil kulo cabut sedoyo, dene sisanipun bade kulo cabut ngenjing, dados impas bapak mboten utang kulo mboten utang”
Pak Kuntjung nesu, rai bang ma-wingo-2 kuping megar, cangkem ngiler
“Lhadalah pak dokter kurang ajar, mosok kulo ompong ngaten mendingan ora duwe wedus, katimbang mung iso ngemut thok.”
iku sikep rabi. Sira wong lanang, ya rabi karo wong wedhok. Wong wedhok
apa kang aran Sikep. Wong Sikep dianggap aneh. Padahal yen dinalar, wong
Sikep iku maca kasunyatan. Maca hak awake dhewek. Maca sing wujud. Wong
sak dunya, ora ana kang beda. Lanang padha lanange. Wedoke padha wedoke.
ngono yo ojo ngono. Alhasil gw gk bisa nonton tipi
kenapa gk suka nonton di bioskop. Takut gk bisa nonton
Bener banget pak,e charlie,belom ke pwr kalo belum mampir ngombe dawet neng pasar baledono,anakku aja kalo minum mesthi nambah,bawa dhuwit 10 ewu ngombe nganthi semlengeren,pokoke mak nyuuuuuuus.wiwied_pordjo
Répronégatif. Griya Sakit Panti Rapih, salah satunggil griya sakit swasta paling ageng ing Yogyakarta , Indonesia, ingkang dipunmadegaken taun 1929 déning gangsal suster saking St. Carolus Borromeus
Griya sakit punika satunggiling institusi perawatan kaséhatan profésional ingkang leladosanipun dipunlampahi déning dokter , perawat , lan tenaga ahli kaséhatan sanèsipun.
Salebetipun sajarah kina, kapitadosan lan pangobatan gegandhèngan raket sanget. Salah satunggaling tuladhanipun institusi pangobatan paling sepuh punika kuil Mesir . Kuil Asclepius ing Yunani ugi dipunpitados maringaken pangobatan dhumateng tiyang sakit, ingkang salajengipun ugi dipun adopsi bangsa Romawi minangka kapitadosan. Kuil Romawi kanggé Æsculapius dipunwangun nalika taun 291 SM ing tlatah Tiber , Roma mawi ritus-ritus mèh sami kaliyan kapitadosan Yunani.
Institusi ingkang spésifik kanggé pangobatan sepindhahipun, dipunpanggihaken ing India . Griya sakit Brahmanti sepisanan dipunadegaken ing Sri Lanka nalika taun 431 SM , salajengipun Raja Ashoka ugi madegaken 18 griya sakit ing Hindustan nalika taun 230 SM kanthi dipunjangkepi tenaga médhis lan perawat ingkang dipunbiayani anggaran krajan.
Griya sakit sepindhah ingkang nglibataken ugi konsèp pangajaran pangobatan, kanthi mahasiswa ingkang dipun paringi pangajaran déning tenaga ahli, inggih punika Akademi Gundishapur ing Krajan Persia.
Bangsa Romawi ngripta valetudinaria kanggé pangobatan budhak, gladiator , lan perjurit watawis taun 100 SM . Adopsi kapitadosan Kristiani tumut mangaribawani leladosan médhis ing mrika. Konsili Nicea I nalika taun 325 mréntahaken pihak Gréja kanggé ugi maringaken leladosan dhumateng tiyang-tiyang papa, gerah, randha, lan musafir. Saben satunggal katedral ing saben kitha kedah nyawisaken satunggal leladosan kaséhatan. Salah satunggal ingkang sepindhah madegaken inggih punika Santo Sampson ing Konstantinopel lan Basil, bishop of Caesarea . Bangunan puniki gegandhèngan langsung kaliyan bangunan gréja, lan dipuncawisaken ugi papan kapisah kanggé panandhang lepra.
Griya sakit abad patengahan ing Eropah ugi tumut pola kasebat. Ing saben papan ngibadah biasanipun wonten leladosan kaséhatan déning pendeta lan suster (Frase Prancis kanggé griya sakit inggih punika hôtel-Dieu , ingkang tegesipun "Griya Palèrèhan Gusti Allah."). Nanging sapérangan ing antawisipun saged ugi kapisah saking papan ngibadah. Dipunpanggihi ugi griya sakit ingkang kaspésialisasi kanggé panandhang lepra, kaum papa, utawi musafir.
Griya sakit salebetipun sajarah Islam nepangaken standar pangobatan ingkang inggil nalika abad 8 dumugi 12. Griya sakit sepindhah dipunwangun nalika abad 9 dumugi 10 makaryakaken 25 staff pangobatan lan panglampahan pangobatan bènten kanggé panyakit ingkang bènten ugi. Griya sakit ingkang dipun paringi dana pamaréntah muncul ugi salebetipun sajarah Tiongkok nalika awal abad 10.
Èwah-èwahan griya sakit dados langkung sekular ing Eropah dumados nalika abad 16 dumugi 17. Nanging nembé ing abad 18 griya sakit modhèrn sepindhah dipun wangun kanthi namung nyawisaken leladosan lan pambedhahan médhis. Inggris ingkang sepindhah nepangaken konsèp puniki. Guy's Hospital dipunmadegaken ing London taun 1724 amargi panyuwunan satunggiling sodagar sugih Thomas Guy. Griya sakit ingkang dipunbiayani swasta kados puniki lajeng njamur ing saindhenging Inggris Raya. Ing koloni Inggris, ing Amérika lajeng madeg Pennsylvania General Hospital ing Philadelphia taun 1751 . Sasampunipun kakempal sumbangan £2,000. Ing Eropah Daratan biasanipun griya sakit dipunbéyani dana publik. Nanging sacara umum nalika patengahan abad 19 mèh sedaya negara ing Eropah lan Amérika Lèr sampun kagungan manéka griya sakit.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.33, 27 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Grodzisk_Wielkopolski&oldid=665666 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.55, 13 Mei 2012.
Kedhaung Kali Angke • Kapuk • Cengkarèng Kulon • Cengkarèng Wétan • Rawa Buaya • Duri
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.01, 8 Mei 2011.
Grojogan Sèwu kalebu salah siji curug ing Jawa Tengah .[1] Grojogan Sèwu manggon ing Tawangmangu , Kabupatèn Karanganyar , Jawa Tengah.[1] Curug Grojogan Sèwu manggon ing lèrèng Gunung Lawu .[1] Grojogan Sèwu manggon kurang luwih 27 km ing sisih timur Kutha Karanganyar.[1] Curug Grojogan Sewu kalebu bageyan saka Hutan Wisata Grojogan Sèwu .[1]
Grojogan Sèwu tegesè curug sèwu, sanajan curug ing Grojogan Sèwu cacahè ora ana sèwu , ananging ana akèh titik curug kang bisa dideleng ing kéné.[1] Curug utawa air terjun kang paling dhuwur kurang luwih 80 mètér .[1] Ana uga curug kang ora rada dhuwur ananging pancurané amba lan ana cabang-cabangé.[1] Yèn lagi wayah udan , ing sakupengé tebing bakal ana udan air terjun.[1] Ananging nalika musim panas , akéh curug kang garing.[1]
Alas Wisata Grojogan Sèwu ambané 20 Ha .[2] Kawasan alas iki akéh urip tanduran utawa werna-werna wit kang dianggo omah kethèk kang wis jinak.[2] Akéh fasilitas saka hutan wisata iki yaiku Taman Binatang Hutan , kolam renang , papan panggonan kanggo istirahat, kios panganan, kios woh-wohan lan cinderamata, mushola lan kamar mandi.[2] Grojogan Sèwu kalebu panggonan wisata kang suhuné adhem.[2] Sadurungè tekan Grojogan Sèwu para wisatawan kudu munggah andha kang dadi dalan ing Grojogan Sèwu.[2] Akeh jajanan kang bisa dadi oleh-oleh nalika piknik ing Grojogan Sèwu.[2] Ing kono uga ana jaran kang pancén diséwakaké kanggo para wisatawan.[2]
↑ a b c d e f g h i j (id) Grojogan Sewu kumpulan.info (dipunundhuh tanggal 15 Juni 2011)
↑ a b c d e f g (id) Grojogan Sewu Tawangmangu teamtouring.net (dipunundhuh tanggal 15 Juni 2011)
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Grojogan_Sèwu&oldid=628239 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.56, 27 Januari 2012.
Horseshoe Falls, viewed from 16th floor of a hotel on Fallsview Blvd
Grojogan Tapel Jaran utawa Horseshoe Falls , uga dikenal minangka Grojogan Kanada , kuwi grojogan ing Kali Niagara , dumunung akèh-akèhé ing tlatah Kanada ing tapel wates karo Amérika Sarékat . Grojogan iki dumunung ing anatara "Titik Terrapin" ing Pulo Wedhus ing New York , lan "Table Rock House" ing Ontario .
Jeneng grojogan iki saka wanguné sing mlengkung kaya wangun tapel jaran sing dawané 671 meter (2,200 ft). Ana ing tengahé, jeroné watara 3 meter (10 ft). Banyu ngliwati lengkungan iki kanthi kacepetan watara 32 km/jam (20 mph). Grojogan iki dhuwuré 53 meter (173 ft), ngadep ngalor. Jeronya banyu ing dhasar kali luwih jero tinimbang dhuwuré grojogan, yakuwi watara 56 meter (184 ft).
Grojogan Tapel Jaran iki dianggep paling nyengsemaké ing antara telung grojogan sing mujudaké Grojogan Niagara . Watara 90% saka banyu Kali Niagara mili ngliwati grojogan iki, déné 10% liyané mili menyang Grojogan Amérika .
Panoramic American view of the Horseshoe Falls.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.03, 12 Maret 2012.
Grybów (Jerman Grünberg ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Grybów&oldid=675356 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.23, 28 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.27, 28 Mei 2012.
Gryfice (Jerman Greifenberg i. Pommern ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gryfice&oldid=665668 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.04, 13 Mei 2012.
artiné "optimis") iku salah sijiné guwa paling dawa kang dumunung ana ing gipsum cerak desa Korolivka, Borschiv Raion , Ternopil Oblast . Guwa Optymistychna ing taun 2005 , ndhuweni dawa 230 km saka lorong-lorong ing sajroning lambung guwam lan didadekake guwa paling gedhe ing tlatah Eurasia sakubengé. Miturut sumber liyané guwa iki kacatet ndhuweni dawa kurang luwih 133 mil (214 kilometer ) uga digolongake guwa paling dawa ing donya sawisé Guwa Mammoth , Guwa Jewel lan Guwa Gipsum kang misuwur paling dawa ing donya.
Gua kang dumunung ana ing tlatah pesagi kanthi lapisan gipsum tersier ndhuweni ndhuwur lan kandel kurang luwih wantara 20 meter . Bagean-bagean gua kang ana ing jéro asring ana lumpur é karana kahanan gua kang pendek uga gua Optymistychna kapengkar dèning wujud-wujud jaringan kang padet ing saben tingkatan.Gua Optymistychna uga misuwur kanthi parapan/jeneng "gua labirin" karana ndhuweni bagean kang padet lan pendek ing sajroning awak guwa'
Gua kang ditemukake dèning speleologists saka Lviv Speleological klub "Cyclope" ing taun 1966 kang ndhuweni catetan uga ngelakoni studi ing 40 taun ngamati lan opservasi .Gua kang ana ing Ozernaya kagolong nomer sewelas ing donya digolongake saka dawa gua yaiku 75 mil (122 kilometer),sak wetara kapengkar loro gua kang durung bisa dihubungake ing gua utawa (Gua Optymistychna) .Ing taun 2008 Gua Optymistychna uga menangake juwara khusus ing kategori Keajaiban Alam Ukraina.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.41, 27 Februari 2012.
ndalem, Ndoro kakung. Ndherek dados jamaah.. Menawi pareng.
didadekno siji karo desain header (iku seng nak dhuwur TPC). dadi seng gawe maskot yo kudu gawe header sing onok  maskot gawenane de'e.
Matur suwun sepurane cak lagik kepikir. kanggo lomba maskot, lapo gak didadekno siji karo desain header (iku seng nak dhuwur TPC). dadi seng gawe maskot yo kudu gawe header sing onok maskot gawenane de’e.
Matur suwun By: toekang sapoe aku cuman isok urun dungo supoyo TPC
tanpa ortu *mirip wong ilang* wakakakaka
riuusa is riwissadati posted on 1 June 2009
biasanya nyampah ya...wakkakakaa...ni aku
Panbuka 'Prabu Mataram' 'Parang Kanarpa' - 'Giwang Kusuma' 'Madyalatri' - Ketawang 'Spikawuryan' Wayang Kulit ...
piye mas?aku pingin ngeramin juga, maap curhat colongan ;) @ MQ (inget saya namanya MQ hidayat, belum ganti kan mas) : wah sampeyan dtg juga to?kok kita ndak ketemu ya hehehe. ngomong2 nasib blogger ub piye mas?aku pingin ngeramin juga, maap curhat colongan
ketoke aq nganggo BRT nang abs revo q enk2 wae kie
Patung Nike saka Kuil Artemis, Epidauros , pungkasan abad 4 SM.
Nike (kang duwe teges kamenangan) ya iku dèwi kang digandhèngake karo kamenangan lan keberhasilan .[1] [2] Bangsa Romawi madakake Dewi Nike karo Dewi Victoria.[2] Miturut sapérangan dongèng kang ana, Dèwi Nike disebutaké minangka putri saka Pallas (Titan) lan Stiks (dèwi kali), sedulur putri saka Kratos , Bia lan Zelos .[2] Dèwi Nike lan dulur-duluré kandhung mèlu ngetutaké Zeus nalika ana perang lawan Titan .[2] Nike sering digambarke duwe sayap ana ing lukisan utawane patung .[2] Saperangan saka dewa-dewi Yunani kuna bisa ngeculake sayap kang ana ing awake.[2] Nike yaiku dewi kekuatan, kecepatan lan kemenangan ana ing paperangan lan ana ing kompetisi.[2] Nike dadi kanca raket saka dewi Athena (dewi kebijaksanaan).[2] Nike yaiku sawijining dewi kang dadi salah siji figur ana ing koin.[2] Sakliyane kuwi figur Nike uga digunakake ana ing piala FIFA pisanan kang dikenal karo jeneng piala Jules Rimet.[2] Wiwit taun 1928, figur nike digunakake kanggo medali Olimpiade musim panas, kang digambarke lagi nyekel godhong palem ana ing tangan tengane lan mahkota kemenangan ana ing tanagan kiwane.[2]
↑ (en) Theoi Project: Nike
↑ a b c d e f g h i j k (en) www.theoi.com/
Artikel perkawis Nike (mitologi) punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nike_(mitologi)&oldid=659961 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.46, 30 April 2012.
Niki Chow in Tuen Mun Town Plaza (2009)
lair tanggal 30 Agustus 1979 (umur 32) dheweké kuwi aktris lan penyanyi saka Hong Kong , dheweké kontrak karo management company BMA lan label BMA Records ning sasi January 2011, Niki Chow kuwi adhi saka
Kong .[1] Niki Chow ngerilis album kaping pisanané yakuwi PURE NIKI ning taun 2005.[1] Ananging sayangé, albumé kuwi kawujud sawisé dheweké tampil ning Diva Ah Hey (2003).[1] Ora namung nyanyi, dheweké uga mainaké peran ning film, dadi penari lan penulis.[1]
Wanita kang zodiaké virgo iki nyaanyikaké tetembangan kang aliran musiké Cantopop. [1] dheweké lair ning tanggal 30 Agustus 1979 lan gedhe ning Hong Kong .[1] Dheweké ngakiri sekolahé nalika ana agen pancari bakat nawari dheweké kanggo dadi model.[1] Kadadian kasebut dadi awal kauripané dadi artis.[1] Nalika kuwi dheweké wis ning ngumur 17 taun. [1] Pirang taun sawisé kuwi, dheweké mainaké peran ning film-film lan serial televisi. [1] Ning taun 2005 , dheweké dadi kondhang amarga mbintangi TV show GENTLE CRACKDOWN.[1] Dheweké nuli nyambut gawe kanggo BMA Entertainment Group lan ngeluncuraké album kaping pisanan ning sasi Agustus.[1]
Usahané kang keras nalika lagi aktinng anggawe dheweké olih kasil, dheweké ngeraih panghargaan dadi The Most Vastly Improved Actress ning TVB Anniversary Award 2005 kanggo drama TVB THE GENTLE CRACKDOWN. [1] Nuli dheweké mulai mainaké film ning Mainland ning taun 2008. [1] Dheweké uga ngeluncuraké albumé kang paling anyar, yakuwi REDEFINE nalika tanggal 15 Januari 2009 lan edisi kaping loroné ning sasi Februari . [1]
Dening Niki Chow[2] [1] :
Artikel perkawis Niki Chow punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Niki_Chow&oldid=669475 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.30, 19 Mei 2012.
lair 18 Maret [K.J. : 6 Maret] 1874 – tilar donya 24 Maret 1948 ing yuswa 74 taun) inggih menika satunggalipun tokoh agami lan filsuf politik saking Rusia .[1]
Berdyaev dipunlairaken ing Kiev wonten ing kulawarga militer aristokrat .[1] [2] Panjenenganipun gesang piyambakan ing wekdal alitipun wonten ing griyanipun, Berdyaev asring maos buku ing perpustakaan kagungan ramanipun.[2] Berdyaev maos karya-karyanipun Hegel , Schopenhauer , lan Kant nalika yuswanipun nembe 14 taun lan Berdyaev sampun nguwasani saperangan basa-basa manca.[2] Berdyaev mutusaken badhe nglaksanakaken karieripun minangka intelektual lan mlebet dhateng Universitas Kiev ing taun 1894. Nalika semanten semangat revolusioner ngrembaka ing kalangan mahasiswa lan kaum intelegensia .[2] Berdyaev dados tiyang Marxis lan ing taun 1898 Berdyaev dipuncepeng dening pamarentah wonten ing dhemonstrasi mahasiswa lan dipunmedalaken saking universitas kasebat.[2] Amargi Berdyaev ndherek kelompok ingkang dipunlarang dening pamarentah ndadosaken Berdyaev dipunbucal dhateng Rusia sadangunipun 3 taun.[2] Taun 1904 Berdyaev palakrami kaliyan Lydia Trusheff lan lajeng kekalihipun pindhah dhateng kutha St. Petersburg , ibukotanipun Rusia lan panceripun kaum intelektual sarta aktivitas revolusioner.[2] Berdyaev ndherek dhebat intelektual lan rohani, lan salajengipun nilaraken idheologi Marxisme radikal lan gantos nyinaoni filsafat lan spiritualitas .[2] Berdyaev lan Trusheff tetep tresna ngatos Trusheff tilar donya taun 1945 .[2] Berdyaev menika satunggalipun tiyang Kristen ingkang saleh, ananging Berdyaev asring nggadhahi sipat kritis dhateng gereja ingkang mapan.[2] Satunggalipun artikel ing taun 1913 ngecam Sinode Kudus saking Gereja Ortodoks Rusia dadosaken Berdyaev dipuntudhing minangka penghujat, lan dipunukum bucal dhateng Siberia .[2]
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nikolai_Berdyaev&oldid=680078 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.01, 30 Mei 2012.
Nikolas saka Myra utawa sing biasa uga disebut kanthi asma Santo Nikolas iku sawijining uskup sing misuwur banget asal saka Myra .[1] Panjenengané naté dikunjara nalika pamaréntahan Kaisar Dioklesianus.[1] Nikolas iku santo pangayom Rusia , para pelaut lan bocah-bocah.[1] Ing dina péstané ing tanggal 6 Desember, panjenengané ngasta manéka hadiah kanggo bocah-bocah.[1] Santo Nikolas dikenal minangka santo sing apik atiné lan amarga saka kuwi dadi misuwur.[1] Ana crita ngenani panjenengané sing nulungi telu prawan kanthi maringi dhuwit supaya bisa nikah.[1] [2] Amarga apik atiné, Nikolas didadèkaké wong suci.[2] Ana pihak sing mratélakaké yèn sisa-sisa jenazahé nduwèni kamampuan ngobati sacara ajaib, saéngga wusanané dicolong saka pasaréyané ing negara asalé.[2] Pituduh historis pisanan sing mesthi ngenani Nikolas ana ing gréja S. Priskus lan S. Nikolas sing diadegaké déning Kaisar Yustinianus ing Konstantinopel .[1] Pakurmatan marang santo iki nyebar lan kerangka jenazahé dipindhah menyang Bari , Italia Kidul.[1] Figur Santa Claus sing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.24, 19 Mei 2012.
Nikolaus August Otto yaiku penemu mesin 4 tak.[1] Dheweke lair ing kutha Holzhausen , Jerman , nalika tanggal 1832. [1] Sawise ora tutug anggone sekolah, Otto nyambut gawe sakecekele. [1] Wiwit dadi tukang jaga warung panganan nganti tekan tukang dodolan mider. [1] Ing taun 1860, Otto entuk kabar anane panemon mesin kang digerakake gas dening Etienne Lenoir .[1] Otto mikir, yen mesin Lenoir bisa nggunakake bahan bakar cair, mangka mesin mau bakal luwih migunani amarga ora perlu ana pembuwangan gas . [1] Otto banjur ngrancang karburator.[1] Emane, gaweane mau ditolak dening kantor paten amarga piranti mau wis ana kang madani. [1] Nanging Otto ora putus asa. [1] Dheweke banjur nyempurnakake mesin gaweane Lenoir. [1] Ing taun 1861, Otto duweni gagasan kanggo nyiptakake mesin dasar model anyar yang bergerak kanthi 4 putaran.[1] Mesin model iki beda karo mesin prasaja gaweane Lenoir kanthi 2 surungan. [1]
Ing wulan Januari 1862, Otto mulai gawe mesin mau. [2] Nanging, nyatane kanggo kanggo mujudake gagasan mau ora gampang.[2] Amarga rumangsa ora sanggup, Otto malah nengmbanganke mesin udhara minangka langkah panyampurnan mesin kanthi rong dorongan kang digerakake dening gas. [2] Ing taun 1867, mesin rong dorongan gaweane
Pungkasane ing taun 1876, model wiwitan mesin mau kasil diciptakake, lan setaun candhake dheweke kasil
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.20, 21 April 2012.
basa Yunani, nux , artine 'bengi') yaiku salah siji jinis gerakan nasti yaiku proses irama kang dikendalekake dening interaksi antarane lingkungan lan wektu biologis.[1] Ing kene tekanan diarahake luwih marang respon motorik kang duweni peran ing pergerakan kaya kuwi.[1] Tuladhane wis dingerteni luwih saka 200 taun kapengker yaiku gerakan godhong ing pirang-pirang tanduran, saka arep ndatar ing wayah awan nganti arep jejeg ing wayah wengi.[1] Kadangkala, spesies kang duweni godhong majemuk rangkep, kang saben godhonge duweni pirang-pirang pinak godhong lan saben pinak godhong duweni pirang-pirang pasang anak-godhong kang madep tumemplek ping siji rakila, cocok digunakake minangka model niktinastik.[1] Kalebu ing jerone, tulahane: wit sutra (Albizzia julibrissin ), putri malu (Mimosa pudica ), lan wit udan (Samanea saman ).[2] Godhong majemuk rangkep kaya kuwi kerep nuduhake "gerak turu" kang cetha.[1] Ing wayah wengi, pucuk anak godhong kang adep-adepan ing Albizzia nutup, mangkat menduwur lan nunjuk ing arah pucuk distal rakila.[1] Anak-godhong Samania kalempit mangisor dudu manduwur. Ing rong kasus mau, ana pirang-pirang sel ing pulvinus kang mlembung nalika mbukak kang sinebut ekstensor, dene sel kang mangkerut diarani fleksor.[1]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Niktinasti&oldid=675215 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.28, 28 Mei 2012.
Kanggé kagunan sanès saking Nila , mangga mriksani Nila (disambiguasi) .
Nila utawa indigo (utawa spektral indigo) iku werna ing spektrum sing dawa gelombang é antara 440 lan 420 nanometer , dumunung ing antara werna biru lan ungu .
Tembung “indigo” asal saka jeneng tetanduran saka genus Indigofera (utamané tarum , I. tinctoria ) sing dipigunakaké minangka pawarna sandhangan.
Werna iki minangka salah siji saka pitung werna jroning spektrum optik sing didhèfinisèkaké Isaac Newton .
Indigo (Hex: #6600FF) (RGB: 102, 0, 255)
Jingga | Kuning | Ijo | Biru | Nila | Ungu
Artikel perkawis werni punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nila&oldid=667539 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.55, 15 Mei 2012.
Nilon arupa sawijining kulawarga polimer sintetik sing diripta taun 1935 déning Wallace Carothers ing DuPont . Prodhuk pisanan yaiku sikat untu mawa wulu nilon (1938), diterusaké karo prodhuk sing luwih ditepungi: stoking kanggo wanita taun 1940. Nilon digawé saka rangkéyan unit sing ditautaké mawa ikatan peptida (ikatan amida) lan asring diistilahaké mawa poliamida (PA). Nilon arupa polimer pisanan sing suksès sacara komersil, lan arupa serat sintetik pisanan sing digawé kabèh saka bahan anorganik : batu bara , banyu , lan udhara . Èlemèn-èlemèn iki kasusun dadi monomer kanthi bobot molekular asor, sing sabanjuré diréaksikaké kanggo mbentuk ranté polimer dawa.
Bahan iki ditujukaké kanggo dadi pangganti sintetis saka sutra sing diwujudaké kanthi migunakaké kanggo nggantèkaké sutra minangka bahan parasut sawisé Amérika Sarékat mlebu Perang Donya II taun 1941 , sing nyebabaké stoking angèl diantuki nganti perang rampung.
Serat nilon saiki dipigunakaké kanggo kain lan tali . Nilon padhet digunakaké kanggo bagéyan mekanik lan rekayasa .
Artikel perkawis Nilon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nilon&oldid=668127 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.56, 17 Mei 2012.
Nirina Raudatul Jannah Zubir utawi langkung misuwur kanthi asma Nirina Zubir (lair ing Antananarivo , Madagaskar , 12 Maret 1980 ; umur 32 taun) inggih menika pembawa acara lan aktris saking Indonesia .[1] Nirina nggadhahi dhuwur 158 cm.[1] Nirina menika putrinipun Zubir Amin , diplomat senior ingkang lair ing Pariaman , Sumatra Barat .[1]
Nirina main film ingkang wiwitan inggih menika ing film 30 Hari Mencari Cinta , piyambakipun sukses maragakaken paraga Gwen. Film ingkang kaping kalih kanthi irah-irahan Mirror (2005), lajeng film Belahan Jiwa (2006).
nggadhahi raos trauma amargi sedanipun sadherek kembaranipun, Baby Pink. Film Nirina kanthi irah-irahan Heart dipunrilis 11 Mei 2006. Kanthi film Heart menika, Nirina pikantuk kanugrahan minangka
kanthi dipunsutradarai dening Hanung Bramantyo .[2] Nirina main film Get Married (2008) ingkang ugi ndadosaken Nirina pikantuk kanugrahan minangka
Ing tanggal 9 November 2008, Nirina Zubir dipunlamar Ernest , gitaris Cokelat .[2] Resminipun ing tanggal 5 April 2009, Nirina sampun dados garwanipun Ernest.[2] Nirina lan Ernest dipunparingi momongan putri, inggih menika Zivara Ruciragati Syarif ing tanggal 6 Februari 2010, pukul 07.09 enjing kanthi abot 3,4 kg lan pdawa 48 cm ing RS
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.06, 10 April 2012.
Nisko (Jerman Niederau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nisko&oldid=666222 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.50, 13 Mei 2012.
bukkake xxx bukkake: bukake thumbnails movies bukakke asian: bukake thumbs blowjobasian bar: bukake uk bukake
bukake hockey bukakke: blowjobasian.com fuck : blowjobe cum shot bukake tgp hockey bukakke: bokake asian bukkake extreme bukake: bondage bukkake bukake definition bukake bath: bukake blowjobasian.com bukakke: bukake asian blowjob : bukake bath hentai bukake fuck: bukake clips tiny bar: bukake com bukakke cumdojo videos clips: bukake definition bukaki party nasty bukkake: bukake dvd extreme bukake bukake definition: bukake facial pinay blowjobs cumshots: bukake tgp hentai bukake girls: bukake thumbnails
nuwun andharan babagan undha-usuking resepsi. nambah seserepan.
(Ragil Saputra, pandhemen pambiwara ing Surakarta) Ndherek urun rembagan. Babagan istilah pahargyan utawi pawiwahan kados ingkang kaandharaken, kula sarujuk sanget, lan panci makaten trep-trepanipun. Hamung kemawon, awit cubluking seserepan ing pabarayan, utawi amargi "selera" badhe panganten ing jaman sak punika, kathah para mudha ingkang "nrajang" kanthi sedhahan pawiwahan ananging busananipun basahan (saking pamundhuting badhe panganten). ramila menika, para kadang pambiwara kedah paring andharan kanthi luwes (anggenipun ngleresaken sampun ngantos ngasoraken badhe panganten utawi ingkang hamengku gati). Nuwun.
Undha-Usuking Resepsi Matur nuwun seserepan bab undha-usuking resepsi wiwit slentheman, climen, pasamuwan, pahargyan, pawiwahan. Siiip.., langkung "nges' manawi dipun wedhar/andharaken kanthi basa Jawi, Mas. (Eyank Putri, Semarang)
ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni.
“Mbah, laopo sampeyan nangis gerung-gerung nang pinggir embong ?” takok Sokran.
“Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi,
macak, terus bojo sampeyan niku setia pol, terus ……… sampeyan lali nang endhi omah sampeyan. ……Ngoten toh critane? Banyolan lawas niku, mbah!  Dhek jaman Orde Baru nggih pun enten!. Mboten enten sing ngguyu malih sakniki!.  Pun wangsul mawon!…..”  Sokran ngroweng, jengkel, rumangsa dibujuki.
“Koen iku arek enom gak ngerti urusan tapi keminter. Tak kampleng mencong dengkulmu!” Sodrun mendelik, ngamuk de’e!.
“Lek ngoten, lha terus kenging nopo sampeyan kok nangis gerung-gerung mboten mari-mari ?” Sokran wis gak sabar meneh.
“Yo iku, aku kaet mau ngeling-eling tapi gak iso. Aku dewe yo lali, jan-jane laopo yo aku nangis gerung-gerung nang kene?”
tuyul. Arep gak percoyo, koncoku kuwi crito karo nangis. Gek maknya juga critone podho. "Lhaiyo, biasane awakmu iki sambat duit, njaluk utang duit, saiki sambat kok malah kelangan duit ?". Eeee... tibake duit kumpulan, makane nganti nangis, mergo bingung. Yo, mergo disambati konco, aku yo njajal tak golekne wong sing iso nyekel tuyul. Mergo aku dhewe yo gak tau nyekel tuyul. Mung ngerti nontok filem Tuyul dan Mbakyul. Tuyul jare mbahku biyen diarani Setan Gundul yoiku
sing nyritakne aku mau ben ngerti tenan piye carane koncoku loro mau yo tak jak pisan, ben ngerti, wong aku dhewe yo durung ngerti. Tapi aku pancen percoyo ono wujude mahluk kuwi. Wong mertuaku dhewe yo tau nyekel banjur ditakoni, "Kowe anake sopo ?" terus dideres lambene kon bali ningomahe, ben gak iso ngomong sopo sing nderes. Ono coro reno-reno, sing kasar terus dicekel dilebokne toples terus digowo ninggone sing nduwe. Ning koncoku mau, carane alus, nggo nyadarne sing duwe tuyul mau. Bareng tekan nggone, Ki Marjuni mau nontok kahanan ning ngomah yo karo mesam-mesem, ketoke kok wes ngerti ono pora mahluke tuyul mau. Banjur kon njupukne lombok. Sing duwe omah mung duwe lombok werno ijo, tur banjur didilat kok kurang pedes, akhire kon nggolekne sing werno abang. "Lha iki cocok...!" Yo mung sederhana, lomboke mung ditoto ning lepek isi banyu, dijejer terus digolekno koco, terus dideleh ning ngarep koco ing salah sijine kamar omah. Terus ditunggoni ae. Wes ben opo karepe aku ora ngerti. Mergo wes rodo wengi, yo akhire aku balik kabeh. Mung pesene, "Awakmu gak usah nyekel tuyule, ben ngko rak tonggo teparomu ono sing ngerti dhewe, sopo sing duwe tuyul". Aku yo malah bingung, jare tuyule ngko lak ngomong dhewe karo wong ning njobo omah. Karepe sing duwe ben sadar, kuwi tumindak ora apik. Wong koncoku kuwi duwe anak papat, sing mbarep kelas 2 SMP. Gek mboke lungo dadi TKW, mergo pancen songgone urip yo abot. Nganti tau nglakoni ora mangan sego, sampek rambute putih kabeh. Oalah.... urip kok reno-reno, Gusti sing ngecat lombok. Mbok normal-normal ae yo... ! Air Rondo Kembar Yen tak rasakne wong-wong saiki do aneh-aneh. Sing aneh-aneh kadang diomongne ajaib. Ajaib ono kaitane karo gaib, mergo ono buktine, bukti sing nganeh-nganehi. Sing aneh maneh, masyarakat ngaku nggunakne sumber banyu kuwi wes suwe, sak durunge kondang. Malah nggo ngombe, masak, ngombeni sapi, mergo pancen angel udan, angel banyu, salahe dhewe alase dientekne. Ontran-ontrane wong ben misuwur pancen yo isooooo ae..... Koyo Ponari kae. Saiki ning Kecamatan Bakung Kabupaten Blitar, tinemu sumber Banyu Rondo Kembar. Banyu kuwi dijupuki karo wong diombekne wong sing loro, sakite nemen, ndilalah mari. Ono sing strook gak iso mlaku, digawani banyu ko kono, diombekne, terus iso mlaku. Saking bungahe terus nekani panggon sumber banyu kuwi. Ngandakne syukuran mergo wes berobat tekan endi-endi gak mari, entek pirang-pirang juta gak mari, mergo ngombe banyu campur lumpur sak cendok, kok ndilalah mari. Iku jareee.... wong aku yo durung temu wonge. Aku jane yo ora penasaran, wong pancen ndilalah nganggur ningomah, gek libur wes entek pisan arep nyaopo... ? akhire tak jak bojo lan anakku mlaku-mlaku, ning gak tak omongi arep nangendi. Banjur nglewati alas ndeso nanging dalane hotmik kabeh, bupatine rodok beneh iki, terus tak duduhne, yo kuwi sing jenenge Monumen Trisula, pas lewat, jaman biyen nggo peringatan masyarakat, mergo panggone PKI ning kene iki. Sing tak elingi jenenge Olean Hutapea, Muso, kabeh tokohe ono ing Blitar. Yo kuwi tugu peringatanne. Monumen Trisula. Yo bar lewat kono terus nganan ono dalan munggah ora adoh wes ditulisi, Sumber Air Rondo Kembar, pokoke melu dalan kuwi mau. Akhire tekan juga. Ning sedane gak iso lewat, mlaku yo ora adoh. Ning kono wes okeh wong dodolan bakso, dodolan Aqua, ning kok durung ono sing dodolan es degan, wah padahal ngelak poool.... Arep nyucup mbok rondo kembar ngko malah piye, diamok masyarakat kono ngko. Hehehe..... Tekan kono yo mung mak blunus, wong aku macak rodo kereng, gak dicegat karo wong kampung sing do nawani tiket, ee... tibake tiket antri. Desane Tumpakoyot ketoke nek rak Tumpakkepuh. Sak elingku aku wes tau rono, pas nontok sekolahan elek-elek ning kono, ben oleh bantuan DAK. Tapi yo aku wes biasa karo wong kampung, macak sumeh, wong-wong do sungkan malah nyopo, monggo Pak...! Crita kondange mergo jare ono Wong Wlingi diimpeni, ono sumber ning daerah Bakung. Bareng diparani, tibake sing wes tak kandakne mau, wes dinggo ngombeni sapi wes dinggo masak wes suwe. Mergo awale pancen rodo aneh, wong panggone puthukan duwur kok ngrembes banyu, terus dipidek, lemahe ora nemplek ngregeti sikile, terus diduduk, tibake ono banyune. Makane akhire kanggo masak nggo ngombeni sapi lan liya-liyane. Mbasan ono wong Wlingi mau akhire kondang mergo oleh impen nek banyu kuwi iso nggo ngobati wong gerah. Wong Jowo nek rak njajal ora marem, dijajal deweke duwe loro batu ginjal, bareng diombe, jare... lho ya, jare metu watune metu glundung bareng uyuhe. Aku yo mikir, maksute opo wonge nguyuh ning watu terus watune glundung opo wonge nguyuh ning nduwure watu terus glundung. Wong jare... hehehe.... Tapi yo wes bene, sopo ngerti sugestine wong reno-reno. Soko sugesti wong lumpuh iso mlayu mergo ngerti ono ulo arep nyaplok deweke. Yo ngono kuwi kekuatan tenaga dalam diri kadang iso luar biasa. Ning kono tak tontok bek wong
maneh. Tapi sing nyiduk wong liyo, iso entek gari lumpure. Wes embuh pokoke jarene critane okeh sing mari bar ngombe banyu buthek kuwi. Eh, mbok rondo kembar kuwi ora kembar, tapi mbok rondo loro, sijine ponakane. Nek kanggoku iku sing jenenge Pemberdayaan Masyarakat Pedesaan. Ono pangonan nylempit sing jarang diendangi wong liyo, akhire misuwur diparani wong ko ngendi-ngendi. Sayange sig dodolan mau kok dudu wong kono dhewe. Akhire aku ngusulne wong sing tak nggo markir kendaraanku mau, "Mbah, sampeyan dodolan es degan mawon, kersane wonten gawean. Nek sampeyan dol kambil saiki 900, nek dol degan iso 2.500 nganti 4.000. Tapi jare malah, mergo gak bakat dodolan, padahal wet kambil akeh do ting ngglantung. Padahal
sore ko omah, langsung ngglethak ning kasur. Gak suwe NGIMPI KETEMU ULO GEDE, biasane gak wani nyathek. Ee... kecatek, tenan gek galak pol, nyamber-nyamber, akhire nglilir terus pindah bobok ning kursi, sak wise pipis sik. Jane ono opo, awan-awan kok mimpi dicakot ulo kuwi ... Nek arek wedok ngono prasasat apik. Tapi, sorene oleh SMS lucu, "Pak, sido dadi bapakku pora, hehehe... ". Tak pikir, iki sms nyasar wong nomere gak ono namane. Banjur tak jawab ae, "Lho kapan rek aku kawin karo Mbokmu ?" terus dibales neh, "Hehehe....!" Timbang dadi molo, tak telepon ae. Oo.... alah, jare rumor aku arep diangkat dadi kepalane dhekne .... banjur aku njaluk sepuro, "Sepurone sing kathah, mbak. Tak kiro nyasar, lha nomere sampeyan kok ganti aku gak roh". Wes lego aku, timbang diwoco bojo terus bojo duwe
gurune yo ayu-ayu, sing lanang ngganteng-ngganteng kaya pak Budi ini”, kata saya nuturi. “Pak Budi guru to Pak. Sak niko kok mancing, mboten
cilik wes pinter golek duwet nggo tuku rokok. Wakakaak… wong aku dhewe yo durung iso ngilangi, tapi wes ngurangi, ngurangi rokoke koncone. Saat itulah saya kadang ngimpi
iwak uyah. Gek sego durung mesti genep nggo makan ping telu. Uyah jane dudu iwak, tapi wes kebacut koyok iwak tahu, iwak pitik. Wakakak… ! Beliaunya
iwak. Panggah nonton ning dhuwure langit, ono crito reno-reno. Akhire kelingan dhek cilik nek pas padang mbulan ning ngarep latar gelaran kloso, karo mbokku
terus do gendong-gendongan lanang wedok wong sik cilik. Terus aku kelingan lagu dolanan iki :
rowo ndesoku dhek jaman cilik, mesti saut-sautan karo koncoku sampek tekan nggon mancing. Ternyata Tembang Jowo, rodo enek cocoke karo kahanan saiki. Ee... tamune teko, Ee... gelarno kloso. Maksude opo ono tamu terus gowo duwet terus ono pagelaran sing diarani proyek-proyek kuwi yo... ? Terus neh, Ee... klosone bolong...terus proyeke dikorupsi ngno po piye... ? Ee... tembelen gemblong (jadah). Opo maksude sing nggo nembel kuwi gemblong utowo jadah, yo sing dadi tumbal koyo Antasari ngono po piye yo ...? Tibake, Ee... gemblonge mambu. Wakakakak... tercium oleh rakyate, opo maneh krungu guru sing rodo kentheer koyo aku ngene. Beh, jan dadi rame tenan tho. Lha nek gemblonge mambu, terus Ee... pakakno asu. Asu iku kirik terus sopo sing dimaksud asu kuwi yo ... terus asu sing nggragas kuwi lho mati, dadi tambah
tembang kuwi isih dowo, dibuwang nang ndi ae panggah ono masalah. Makane tembang kuwi rodo cocok nek nggo niteni unen-unene wong Jowo kuwi jan rodo enek mempere ing kahanan saiki. Wes.... terusno dhewe piye carane mikirne ngilangi bangke asu mau. Mergo ojo sampek kenter ning kali mili (ibarate mlakune negoro),
ngko nek dadi sopir, rumus ABC gak kanggo. Ngko nek dadi
Sekarang rodo dedel, mergo pas nek omah mangan rodo kurang gizine, bapake gak iso nukokne tahu tempe. Wingenane oleh biji apik saiki kok elek, mungkin pas omahe dinggo kenduren selametan (1000-ne Mbahe), akhire gak iso sinau, gak ono panggon nggo sinau. Opo maneh, nek buku
Nganti saiki sing tak perhatikan dudu mergo nggo cangkrukane banci ning etan, dudu wong dodol dawet seger opo liyane, dudu mergo nggo dolanan cah-cah Blitar kabeh ning njerone,
isuk aku isih nonton kemliwere ning ngarep omahku sing ning pinggir sawah, manuk blekok mabur bareng-bareng makaryo golek pangan kanggo anak-anake sing nunggu ning omahe alon-alon. Nek gerakan ora seneng karo Golkar terus ngembrukne kabeh wit ringin ning alon-alon sak tanah Jowo, kok iku lakune wong edaaaannn.... Terus manuk blekokku menclok ning endi ? Wong wit gedhi-gedhi saiki wis ditegor, nggo kusen, nggo pintu, nggo lemari. Sing iso nentremne blekok-blekok kuwi yo mung ringin ning alon-alon, utowo ning pojokan SPG. Tapi ngati-ngati nek mangan dawet opo bakso, ngati-ngati ketambahan saus ko dhuwur, mak croooot...
anungso sing senenge mangan opo sing ditemu, dibedhil, ditembak, diuber, diburu ... Kudune ono Perda sing ngatur lingkungan . Sing mbedil didendo, sing lapor dapat 50%, hasil dendone nggo nyebar bibit manuk ben urip luweh akeh. Sing nyetrum yo didendo, sing lapor oleh 50%, sisane nggo tuku iwak disebar ning kali opo ning endi. Kan yo penak, nggo mbalekne senengku dhek cilik, koyo Si Bolang yang riang dengan alam. Wong sing koyo ngono mau jane yo mung seneng-seneng, ora nggo panguripani, kudune ono aturan dan didukung wong okeh, ben mbalik maneh koyo biyen, manuk manyar akeh ning endi endi. Opo maneh biyen saben got ono iwake, ono welute, iso dipancingi. Saiki, ning kali Brantas sing sak mono ambane gak ono iwake sing nggenah, kudune iso nyenengne aku, iso golek welut, terus urip neh, manak neh terus nganti saiki. Welut sawah mati kabeh mergo keno pupuk atau obat sawah, teodan, furadan, mati kabeh bibite. Wong yuyu wae wegah urip ning sawah, opo maneh iwak. Tapi iki kabeh opo mergo polahe awake dhewe dhek jaman cilik sing trutusan golek pangan, koyo Si Bolang ? Tak kiro ora, jamane saikiwis ngawur, isine pokoke...Singkae ora peduli karo kae sijine. Anane Lodoyo banjir, iku yo mergo karepe dhewe. Negor wit sak karepe dhewe, akhire gundul alasku, amblas kaliku. Yo, akhire amblas omah-omah ning Lodoyo dhek tahun wingenanae. Iku mergo nuruti udele dhewe, wetenge dhewe. Tapi saiki wis do tobat (mung sithik), sing wis do gelem ngopeni wit-wit nggo nggondeli lemah lan banyu ben gak longsor, ben nggak gampang banjir. Lha, kaline. banyune panggah okeh, kudune iwake iso okeh, iso nggo penguripan wong-wong sekitar kali. Ora mung dientekne, bar putu-putune gumun. "Kali sak mono ambane kok mung
pancingi isih okeh koyo iku lan gede-gede (10 Kg) di Pathuk Lesung. Tapi bar 2004, blas mancing angel kakean potas sing nyebari sing silem ning laut. Sopo wonge sing duwe
Cah ayu..cah ayu tak enteni…
Duh..Gusti… sing tak Puji..
Ngelmu iku kalakone kanthi laku, lekase lawan kas, tegese kas nyantosani, setya budya pangekese dur angkara. (KGPAA
Sing goddamm, damm, sing Goddamm,
by: escoret aku milih iwan fals wae dadi prisiden...kekekke aku milih iwan fals wae dadi prisiden…keke
eh rull koe ge pake bb gak, pm in PINmu pak.....maren contactlistku ilang kabeh.
Mohon maaf lahir dan batin (Masih musim kan tanggal segini minta maaf buat sungkeman lebaran? ) Weruh sakdurunge Winarah Weruh Sakdurunge
Gusti, kulo namung badhe syukur kaliyan nikmat-Mu. Mugi firasat kula punika namung salah sijining prasangka kula
ingkang nrimo dhumateng titah-Mu duh Gusti...
kenapa saya kok susah banget nulis.. heu,heu..
TEKO LARE OSENG HANG ONO RENG UIN MALANG SALAM KENAL TEKO LARE OSENG HANG ONO RENG UIN MALANG By: rizoa wahh.asik banget... wahh.asik banget… By: M. Surya Ikhsanudin Podo karo mas Bujang Rimbo! Podo karo mas Bujang Rimbo! By: Aden Kejawen
om bowo kie wong banyuwangi asli tapi sik tas ae nang ijen yahh ? aku ae malah durung tau, kekekekekkekkkk.... Wasik benolllll………………………………………
ijen om bowo >>>>>> http://www.lareosing.org/
banget aku mikir mau nulis apa yach di
JEFRY : Kula Jefry saking SD Muh CC kelas 6.Thank to bapak lan ibu guru kelas 6 amargi sampun
larang, beras larang, obat2an larang,
duite wong dermayu malah dibuang-buang. sing enak……………… ya sing dodok bari ngopi, nyipit duit rakyat By: kang Dulkamid Larang banget cah Demokrasi ?
akeh wong ora mangan, masih akeh wong ora bisa sekolah...... duwit diambur-amburaken, padahal iku duite rakyat, indramayu masih akeh wong ora mangan, masih akeh wong ora bisa sekolah……
gurame goreng, kangkong, nasi timbel, gudeg, nasi bali, nasi campur, nasi uduk, soto, ketoprak, gado2, jengkol, pete, rujak juhi, rujak, asinan, kerupuk bangka, kerupuk 17-
cakep kalo kata engkong sih. Sebenernya engkong demen banget
Moo.... ceritera apa yaaa......
Ehhh.... tunggu dulu, template sengaja aku ganti coz entah bagemana kok yg kmaren kliatan amburadul, trus aku mo nunjukkin klo aku suka biru Getoo....
OK. Aku mo crita Book fair yg berlangsung tgl 5 - 11 feb 07 (meski dah basi tapi ga papa, teteup aku nulis, wong aku pengen nulis), b'tempat di GOR SATRIA baja hitam (aku tambahin sndiri namanya biar panjang tanpa ritual bubur merah putih spt biasanya wong jawa klo ganti nama). Alkisah di poster2
belakang aku. tapi kenapa aku yg
MADHAKNE RUPO.. NENG TAMAN JURUG ...TAMAN ENDAH KUTHO SOLO,,JOSS TENAN..HEHEHEHE....SALAM NGGO PAKE BUKE MASE MBAKE..SING NENG KARANGANYAR..SOLO,...WONOGIRI. ­..
wah, cah uajy toh. saiki wis ono mas,
Cilacap. Sedurunge nyong ora ngerti lamona nang Maos (Maos kidul lan Maos lor) karo nang Nusawungu/Koreaa ana
buanget. Trus aku nyuwun pangestu lan nyuwun didongakne, mugi2 kuliahe lancar, tahun ngajeng saget lulus (
Bangil  • Beji  • Gempol  • Gondang Wetan  • Grati  • Kejayan  • Kraton  • Lekok  • Lumbang  • Nguling  • Pandaan  • Pasrepan  • Pohjentrek  • Prigen  • Purwodadi  • Purwosari  • Puspo  • Rejoso  • Rembang  • Sukorejo  • Tosari  • Tutur  • Winongan  • Wonorejo
Dipl.-Ing. (FH) Johann Baumann
Dipl.-Ing. (FH) Wolfgang Huber
Dipl.-Ing. (FH) Stefan Schatz
sing dak sawang sangarepku iki dudu awakmu dudu tangga teparo dudu simbah-simbahku pancen ora bagus apamaneh ayu pawongan ing ngarepku kang digaris pinggire kanthi nglega mbedakna antaraning gebyok lan barang kinclong yen kasaput surya sing dak sawang mung ala-ku dhewe sajroning mripat ireng iku luwih jero, luwih katon ana samudera kang ginaris luwih amba nanging mripatku tibake ana wates payawange tan bisa nembus luwih jero aku tetep lila nyawang pawongan sing uga lagi nyawang aku iku awakku dhewe
dumadakan aku kelingan marang sliramu sing nglilir ing tengah wengi ing pinggiring nggawan kang mili nganti tekan samudra ika nimas ana apa wisa-wisa ula padha keli ora bali-bali nanging bisa tumurun saka bawana kanggo nambah laraning
dhiri jatining lathi nimas.. nimas kang nggawe gorehing ati kang mas wingi sliramu wis teka dadi grimis wanci sore winginane wis makani pitik kang padha gumlethak ing tengahing ara-ara ratri nimas- nimas kang wis mateni atine tani ora percaya marang apa kang kocap saka lambening penggedhe negri ora mung merga nimas wis gawe pati ora mung jalaran nimas wis mateni jaladri ora mung amarga nimas wis nistha ati lawas tapi merga nimas wis lali marang jatining ilmu urip
banjir, ehh...tau2 air dateng lagi.... Kira2 kenapa yah, kok banjir
Mugi-mugi Gusti Moho Agung Ingkang Bales Amalipun panjenengan sedoyo -
ANU-ANU : komen 8……o, ngono ta???? pria tuek mapan….msh glayaran golek wadon 26 kinyis2…..kinclong……kemplink……jelas, krn biasane sing tuek2 dan mapan2 kuwi yg tajirrrrrrrr……wadon cm mau ama duite thok…….diporotin kkkkkk…….la nek dibalik piye hayoooooooooo? wedog yg mapan dpt lanang enom super duper gantenk……….dan 6 pack?????? ora nolak aaaaaaah
febrie wih rom....dadi pengen tuku mung ra duwe duit je.... wih rom….dadi pengen tuku mung ra duwe duit je…. By: PriyayiSae duh... aq kok
dening purbatisti, Pancasila dening purbajati. Purbatisti purbajati, mana mo kadatangan ku musuh ganal musuh alit, suka kretatang lor kidul kulon wetan kena kretaras. Sing para dewata kabeh pada bakti ka Batara Seda Niskala. Pahi manggihkeun si tuhu lawan pretyaksa. Pun Sampurna
kadatwan wus dumadi ranasabha ingga purbasora pinenjahan dening Sanjaya yudhakala. 635 Saka. Pustaka Ratuning Bala Sariwu tetenan susunsusun Resiguru Kendan dening Rajaputra Suraliman sang yuddhenipuna mwah sang baladhika ning wadyabala ing
PANJENENGAN HYANG PRABU DHARMASIKSA PURBATISTI PURBAJATI PAKEUN PARASPARO PASARPANA ATUNTUNAN TANGAN SILIH ASIH PANTARA NING PADUDULUR Prabu Guru Dharmasiksa Paramarta Sang Mahapurusa Sang Prabu Sanghyang Wisnu, Ratu
taler dados Pekandel ring Pura Taman Ayun, Maduwe Kubayan Kepasekan sane alar ilir ring Bukit Bada Budu ( Buda Budi ) sewewengkon Ngis lan Tenganan. Asapunika kawentenan Idane dasdos Ratu ring Puncaking Pakis Kandel.
Taler Ida mesunaran ring Desa Tohpati,
Book  setuggil aci Coma Ribek ring Pura Pemaksan.
Asapunika Peyogaan Ida, yan rerehang ring indik sastra aksarane Ida Penunggalan Swalelita lan Modre, yoga cakra mangilingan anggan Idane.
luwih lengkap. alhamdulillah tanggal 3 wingi aku luluse. aku mohon njenengan mau nge add aku di bagus_wildan_h@yahoo.co.id . bisa chat YM!, email, ato FS. terserah njenengan.
sekarepmu dewe yo berangkat ne sekarepmu dewe……yg mboten2 aja iki….. ( ojo ngguyu iso medenin bocah )
campur lupa lakone opo iki.,,,,, tunggu dulu yoo aku mau nggoleki pak manteb nanya lakoni opo iku..,, ( boleh ngguyu ojo ngising
neng jurusan hipnotis opo iyo ,,,,weleh weleh ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,( ojo ngguyu ono sapi turu neng mburi )
Mbok yo podo turu wae le….
gajian keno go nyangoni ponakan2 e…
tuku klambi, madang, ngombe.. wetenge warek…
penak to urip neng ndonyo nek koyo ngono kui…
Posted on July 27, 2011 | 5 Comments
Maos sakpérangan babagan pawartos wonten ing mas-média ngéngingi Raja kerajaan média dunia, injih menika Rupert Murdoch ingkang dipun sawat daharan/unjukan awujud ès krim kalihan satunggaling démonstran kok njih saged damel cuwa ing manah. Piyayi menika manggihi bebendu dipun sawat ès krim injih kaleres wonten ing...
Admin : thanks jis lowongane,,kasi tu di web jkg smg biar pd tau,
Bukas kabr terakhr cpns nek kalimantn,ditelpn to,kakangmu dwe kok,,mbien kelangan helm bareng2,nek
Kridhaning ati ora bisa mbedhah kuthaning pasthi (Gejolak jiwa tidak bisa merubah kepatian)
Mboten dados masalah, jalaran sanes hits ingkang kita padosi.
Ki Sugino antarane tahun 1997, Pose neng ngarep daleme Notog-Patikraja.
Niki onten malih para sederek sedaya, wayangan saking Ki Dalang Gino!
Seniki sing ajeng kula aturaken kalih penjengan sedaya, nggih niku lampahan Brajamusti . Singget nggih judule. Niki nggih lakon khas Banyumasan sing teng pengrasane kula, niki mandan onten gesehe kalih alur lakon mainstream .
Niki kaset teksih kagungane Mase Tohirin Purwakerta, sing
Vocal dalang kalih karawitane imbang, tesih saged dinikmati teng sisi karawitan. Mboten kados suara sing nika, kendang keprak sing dominan, nganti kaya suara majruran Arab. Mboten koh, cobi mawon! Malah gendhing karawitan sederenge talu sing onten file 1,  dibikak kalih bawa. Aya niki cakepane: Narpati Darmaputra myang Dananjaya, maturing raka narendra Harimurti, saha waspa ing madya wasanira, katur sadaya ing sang reh Maduretna . Jan, sem pisan koh!
Ning kula sewetawis kecolongan teng kaset no 2 sing madan alon speed -e, dadi effek wow -ne mandan nggangu. Onten malih sewetawis sambungan antar sisi kaset tumpang tindihe (overlap) kedawan. Arep dibaleni tapi wektune mpun meped, kasete ajeng kula wangsulaken teng sing gadeh. Nggih sepuluh puluh para sederek. Kula cobi rekam ulang versi digital-e ngangge pitch sing kula tambahi # (kres) sewetara poin. Tenimbang muter speed motor kaset drive , ning kewatire mengkin mboten saged kula dibalekaken sing pas, mending ngangge cara aya niki. Senajan speed mboten munggah, ning pitch -e mandan memper kalih normal-e. Mudeng napa? Ala belih!
Critane kiyambek niki konflik antawise trah Braja, putra putrane Prabu Trembuku, kalih keponakane kiyambek, Raden Gatutkaca. Lhah Drona sing diutus kalih Prabu Duryudana teng nDwarawati, kepengin ngobaraken konflik, supaya ngembet maring Prabu Boma Narakasura denggo balane Kurawa.
Prabu Kresna senajan titis Wisnu, ning basa kanane nggih tesih “human being”, tegese tesih onten sipat menusane. Tesih kagungan rasa kelimput. Konflik terus melembar ngantos nyangkut, nek crita silate sih, golongan hitam, sing antawise anak buahe Betari Durga,
khususon Ki Gino, tokoh kupiya pewayangan Wisanggeni-Antasena jan marakena lakon dadi rame lan angger sing nggarap wasis, njur basa kanane, saged nengsemke, aya niku.
Njenengan sing sami kesengsem kalih vokal -e Dalang Gino mestine paham nggih, kepripun intonasi- ne Wisanggeni nek mijangaken perkara, lan suwarane sing sopran garing, marakena sing krungu dadi kaya dene mirsani langsung teng pakeliran! Yakin!
Angger kula getekena, ringgitan Banyumasan aliran Dalang Gino timbre suarane niki mirip kalih wayangan golek Sunda. Suara gurung. Niki
sewetawis sing berusaha ngetop mbekta aliran Banyumasan Banjarnegara-an, sing perek kalih gaya Solo, jaman kriyin jan sae sanget menawi dipanggungaken kalih Ki Surono.
Jane si onten malih aliran sing khas Banyumas banget, nggih niku alirane antawise sing dipanggungaken kalih Ki Sugito Purbocarito. Sing niki jan seni sastra Banyumasane jangkep lan cakepan
audience-e . Dados tesih onten pengarep arep, ubeng jantrane jaman, nek digarap kanti sae, aliran niki taksih saged ngrembaka malih.
nyuwun sewu kulo mbten saget download mp3
Memang nggak ada MP3nya, lha wong
Kang, mpun madan suwe nggih mboten sowan penjenengan sedaya.
Ning seniki kula sowan malih, kalih mbekta lakon ringgitan teksih saking Ki Sugino, sing critane khas Banyumasan banget. Srenggini Takon Bapa, Part One!
Kenging napa kula sebat Part One, sebab sejatine niki onten Part Two-ne, tapi sepuluh kinapakna , sing Part Two, kula dereng angsal. Trima kriyin nggih! Wong ontene nggih sing bagiyan sepisanan niki. Tapine menawi onten sing ajeng setor sing lanjutane, kula nggih mboten nolak koh.
Critane kepripun si, ngantos kalih ndalu angger digelar? Niku si saged sagede sing ngripta mawon. Tapi tela enggih koh, lakone dawa . . . . !
Sareng kalih gerahe Werkudara, putrane, Srenggini, pamit kalih Ibu lan Eyange kepengin kepanggih kalih ramane onten Jodipati. Teng ngriki sanggite Ki Suginio nggene nglampahaken pamite Raden Srenggini kalih ibune meh persis kalih nalika pamite Raden Suryakaca teng lakon Aji Candrawirayang. Tapi senajan memper, penggemar Ki Gino mesti mboten nate bosen.
Mboten gampil nggene kepanggih, Raden Srenggini kalih ramane, Raden Werkudara. Dereng ngantos ketemu kesatrian Jodipati, Srenggini mpun ketemu kalih barisan Kurawa sing depimpin kalih Pendita Drona. Cilakane ketemune kalih Aswatama.
Aswatama nyacat Srenggini sing jere Srenggini niku menusa tugelan. Sebabe Srenggini duwe sungut, totok, capit kalih insang. Lah Srenggini sing nyawang Aswatama sing mboten ngilo, sebab sikile Aswatama dudu sebaene sikil, wujude tracak jaran. Ganti Aswatama sing  diarani menungsa tugelan, kalih Srenggini.
Aswatama ya jengkel ganti dicacat! Ora  trima, dadi pancakara. Kurawa klebu srayane, Prabu Gardapati karo Wersaya, klakon dikalahena karo Srenggini sing pancen sekti mandraguna. Jere dalange sih; tan tedhas tapak paluning pandhe sisaning gurinda.
Pedita Drona klepekan, ngetrapena karti sampeka, Srenggini diapus krama senajan a’a u’u anggone nglomboni, tapi sekang dayane ajian dhuyung kasihan, wusanane Srenggini njur kepikut. Dadi lulut!
Kocapa, neng kesatrian Jodipati, Raden Werkudara nglembarah, ajeng diarah patine kalih rong
Jan ngantos esuk pagelarane tancep kayon, tapine lakon dereng rampung. Sebab Srenggini dureng diaku putra kalih Raden Werkudara sing empun mari anggene nandang raga. Kocapa eyange Srenggini mboten trima, putune mboten diaku putra. Nyepatani wong Pendawa kalih wong Ngastina sami nandang papa cintraka, sing decritakaken teng babak berikut. Ditunggu tanggal mainnya! (nek empun onten sing setor)
Penyuwune panjenengan pada, kula sembadani. Folder niki kula unggah teng Jumbofile sing jere lewih nyaman. Kula  cobi ngangge file kaset side A-B dados setunggil. dados lewih gede per file. Angel? Kesuwen kang . . . . . ! Nggih mangke dicilikena malih sing teng lakon berikutnya!
Terus niki rekamane Stereo apa ora kang? Stereo! Yakin. Senajana onten sebageyan sing madan miring, tapi angger onten malih kaset sing ajeng dikonvert, kula empun gadeh  aji aji sing lewih ampuh dengge ngrampungi gawe.
Mangga diunduh, tekade ora kudu ijolan ikih. Tapi angger ajeng ngijoli nggih kula mboten nolak koh, he he he he . . . .
Teng mriki link sing njenengan saged ngunduh:
Srenggini Takon Bapa (Part I) ”
Kulo nderek bungah lakon niki di unggah! ning minangka dalang, kulo
( khususipun) kalian Mas Dalang Kukuh Bayu Aji, nek nggelar lampahan menika, kadang mboten kiyat, awit lakon meniko lakon kang ndamel terenyuh, mboten namung penonton, dalangipun mawon mrebes mili, napa malih Srenggini niki tokoh wayang idola Kulo…
nek saged kulo Request lakon Babad alas tanjung anom, dalang ki Suwarjono ( kesugihan) teng mriki mboten wonten ingkang gadah kaset pitanipun, nuwun
namung ajeng ngaturaken matursewunuwun sampun kepareng ngendong ndayoh kula wonten mriki..
jan mbetahi pisan nggih…pangapuntene nggih angger kula nggulih ndayoh koh bladas-bludus sap-sup ndelengi mbuh apa sing ora…
niki sing sampun kula jikoti nggih kesuwun niki…
muga-muga gusti allah njembarna samudran rejekine cembenengan sing mpun kersa mandegani nguri-uri kesenian wayang mBanyumasan, khususe Ki Sugino Siswocarito…
Lakon kiye jane wara wiri di takokna nang rama mertua. tapine sayang ora lengkap. nang umah wis tek udal-udal koleksine ramane tetep ora ana koh. mbok menawi wonten sing gadah lakon niki dipun sharing nggih… matur nuwun,..
Engih maturnuwun kawigatosane, kang Tejo. Tela enggih koh, saking gemiyen jan kepengin kula ngrungokena lakon niki sing Part I, sebabe kula nate mirengaken sing PartII saking radio siaran. Dalang menawi empun saget trenyuh gole nglakokena wayang tegese empun manjing sejiwa kalih wayange. Kula njutan penasaran kalih wayangane penjenengan.
Lakon saking Ki Suwarjono sing dikeparangaken kalih njenengan kula dereng gadeh.
Kapan kapan kula dikirimi kagunan wayangane njenengan nggih!
Mangga mawon, Ki. Seneng kula koh, angger dayohe betah. Seneng malih kula empun didongani kakine sing sae sae.
Jane kula si sering mampir teng lapak budayane cembenengan teng Kompasiana. Lestari mugi mugi, wong tekade lapak budaya ikih, dadi aman mboten kaya lapake blogernas.co.cc sing empun digusur kamtib he he he . . . .
Sami sami, Mas. Mangga denikmati mawon.
Niki kula empun siap ngonduraken malih kasete njenengan, minggu ke 3 wulan niki. Napa empun onten tunggale malih?
kulo tenggo srenggini takon bapa seri 2
kesuwun banget kang….jan rasane kaya lgi nang kmpung…apa maning ngger nontone
nuwun sanget Mas Patikraja Dewaku kulo ndherek download sedaya lakon saking Ki Sugino Siswocarito. Mbok menawa wonten lakon Semar Mantu saking Ki Sugino Siswocarito kulo tunggu up load ipun. Nuwun.
jan pokoke ora ngrasakna lara sepite..gara2 ngguyu ngeklekkkk
maksude inyong angger ana ya di upload dagelan peyang penjol,,heheh
kanggo nguri0uri budaya mbanyumasan…. suwun sadurunge…
nuwun_nuwun sewu yo kabeane kabeh poro kadang,srenggini part 2 niku sampun di unggah tengajeng,cobi mirengaken srikandi mbarang lengger.monggo…
nuwun nuwun sewu,niki mas patikraja sami mawon,panjenengan taken srenggini part 2? Mpun di unggah,judule SRIKANDI MBARANG LENGGER…cobi mriku?niku sami mawon,malah endinge nlangsani bgt..
nuwun nuwun sewu,niki mas patikraja sami mawon,panjenengan taken srenggini part 2? Mpun di unggah,judule SRIKANDI MBARANG LENGGER…cobi mriku..dados unggah liane mawon,hehehe
Lah jan angger perkara dipenging malah inyong dadi marekena nekad.
Kiye malah inyong arep ngungah Srenggini Takon Bapa sing Part II. Sejen sing ngolah, toli ya sejen rasane. Jajal angger wis mateng dicicipi
nggih mriki kula tampani,arepa dalan critane pada,tp rekamane karo judule beda tek rungok nae,seeeh…dalang Gino koh.. Mbok jere sapa kya petruk kembar karo petruk ilang pethel e
duh etungane nyong ktinggalan jaman kye yah,nyong nggoleti rekaman pak gino sing lawas tek cari kesana kemari cempulek ada di sini,nwun2 sewu lah kula nderek donlod nggih mas……
nuwun sewu den,,, izin donlot ,,,matur suwun
karawitan. Mboten kados suara sing nika, kendang keprak sing dominan, nganti kaya suara majruran Arab. Mboten koh, cobi mawon! Malah gendhing karawitan sederenge talu sing onten file 1,  dibikak kalih bawa. Aya niki cakepane: Narpati Darmaputra myang Dananjaya, maturing raka narendra Harimurti, saha waspa ing madya wasanira, katur sadaya ing sang reh Maduretna . Jan, sem pisan koh!
Prabu Kresna senajan titis Wisnu, ning basa kanane nggih tesih “human being”, tegese tesih onten sipat menusane. Tesih kagungan rasa kelimput. Konflik terus melembar ngantos nyangkut, nek crita silate sih, golongan
golongan putih, onten Raden Wisanggeni kalih Raden Antasena. Tumrap wayangan Banyumasan, khususon Ki Gino, tokoh kupiya pewayangan Wisanggeni-Antasena jan marakena lakon dadi rame lan angger sing nggarap wasis, njur basa kanane, saged nengsemke, aya niku.
Angger kula getekena, ringgitan Banyumasan aliran Dalang Gino timbre suarane niki mirip kalih wayangan golek Sunda. Suara gurung. Niki miturut kula. Nek miturut njenengan pripun?
Senajana kriyin onten aliran Banyumasan sing ngangge “suara netral”, seniki mpun kaprah aliran Ginoan niki ditiru kalih para dalang dalang neneman. Ning onten ugi sewetawis sing berusaha ngetop mbekta aliran Banyumasan Banjarnegara-an, sing perek kalih gaya Solo, jaman kriyin jan sae sanget menawi dipanggungaken kalih Ki Surono.
Jane si onten malih aliran sing khas Banyumas banget, nggih niku alirane antawise sing dipanggungaken kalih Ki Sugito Purbocarito. Sing niki jan seni sastra Banyumasane jangkep lan cakepan sulukane khas Banyumasan. Ning emane, seniki kayane mboten enten sing nuruni. Sebabe mugi mugi sih mboten saking gurune sing mboten kepareng nurunaken teng muride, mergi wedi kesaing. Tapi mung “semata-mata” mpun kirang populer kegiles kalih aliran sing disukani kalih para audience-e . Dados tesih onten pengarep arep, ubeng jantrane jaman, nek digarap kanti sae, aliran niki taksih saged ngrembaka malih.
Malah seniki kula jane prihatin estu sederek. Seniki onten sewetawis Dalang mBanyumasan sing malah ngrusak seni panggung. Contone napa kang? Sedela-dela sampak, karepen ndeyan si supaya rame, maen. Ana maning sing basane rusak banget, kayane ben merakyat. Tapi miturut kula, basa sing diengge dalang sing basane rusak niku jan babar blas ora nana maene. Blas ora nana keendahan sing kula gerba. Senajana kula nggih mboten prelu kabehan ngangge basa sing ndakik-ndakik.
Wujud kesenian ringgit niku, nggih para Mas Dalang (eh.. mbokan ana dhalang sing melu maca), wujude pagelaran mestine diarahena teng olah seni luhung. Karya seni pedalangan niku seni sing paling jangkep, onten seni olah swara, olah musik, drama, olah tatah sungging lan sepiturute. Mangga, seni sing “terkandung” teng nglebete pagelaran niku dieksploitasi kanti “maksimal”. Mboten-mbotene nek dilakokena sewajare terus dadi kelangan greget . Mboten usah wayangan misale ditambal ngangge lawak-badutan sing njelehi, turan over dosis. Menawi penjenengan sami saged ngrakit kanti sae mesti tundone nggih njenengan diajeni lewih. Seni niku kaendahan, dadi empun ngarah sing penting py , ning seni ka-endahane ilang disisihena.
Lah deneng dadi tekan ngkene kiye? Mangga lah, kula aturi gageyan ngeklik onten mriki niki:
langsung bae disambut ambi grambyangan gender, rebab, suling sing rasane mbleketaket nemen kaya duren lampung. Wis tanpa banyak komentar, kula tek izin donlot nggih Mas….
pancen Brajamusti Nitis. Ora srilik karo cover kasete, kesusu arep digawa bali mPurwakerta maning.
ngalih aku tek ndownload,belih arep domaih nang kaki patikraja,, seeeeh dalang Gino koh.. Hihihii…
Cocog karo opinine kaki patikraja,sing perkara dalang siki
nuwun sewu …tumut nyelo….genah koh jaaan, ya dicampur dangndut ya rpp tpi ya aja full geolan dangndut lah……dadi ora gayeng koh…..
berjuang sing tetep nang pakem lah….ayu maju terus lawan budaya barat….
sing wong nom aja pd kelalen kro wayang kudune lan budaya jawa….suwun.
matur kesuwun mas, kulo pun download brajamusti nitis, pt nomor 05 mboten saged didownload? nyuwun petunjuk, nuwun jasmun gombong
mas patik raja paring pirso. menawi brojomusti seri 5 mboten saget di unduh meniko kenging menopo jih…? maturnuwun saderengipun
Mangke nek empun onten kelodhangan kula liru. Matur nuwun kewigatosan penjenengan.
mas maspatikrajadewaku kula sanget simpatik kalih panjenengan pengin kenalan teng pundi alamate, niki alamat kula ds.sidamulya rt.1/1 kec.sidareja cilacap
kados ugi niku kewalik kayane foto tahun 79 sanes 97 nggih, kula dadi nggreges ninggali fotone pak gino jaman enom kaya
ora dadi kabeh, angger ana sing nag mediafire inyok diparingi ya purun mas patik
@Kang Toyo, nggih leres niku taun 79. Anu salah gole mijet kibot kang. Matur nuwun njenengan empun dados simpatisan wayang mBanyumasan teng ngriki. Eh mbok menawa kula saged mampir Sidareja sanes wekdal angger kula pas mudik.
@Kang Amin, angger njenengan kersa, mangga mampir teng gubuk kula Bekasi ngopy wayangane sisan ngopi ireng.
Inggih kula tengga teng griya matur nuwun sanget menawi kersa teng gubuk kula, awon awon kula nggih dalang banyumas ora ketang esih blajar hehehe
Kagem MasPatikrajaDewaku, nggih matur nuwun….kula bade nderek ngunduh lampahan Brajamunstine…..kena nggo tambah kangen kalih dalang Romo Gino……..Ngampurane nggih pak…..
brajamustine wis tak unduh mater newun jan wong pangandaran seneng banget meng gino
inyonk njaluk tulunk sing no 9, 11, 14 di unggah maning lah suwon banget sak urunge nggih………..
maturnuwun MasPatikrajaDewaku…..top markotop lah…..
nek ora ana smpean ya mbuh kie aku ngertine lakon Ki Sugino stitik
Kula kadose empun janjen kaliyan penjenengan sedaya, ajeng nyowanaken malih lampahan terusane Srenggini Takon Bapa Part I. Senajana empun onten sing menging “aja diunggah lah sing part II”, ning kula jan malah kepengin ngunggah sing versi racikan kula kiyambek. Kados sing
beda, ya rasane beda. Mboten percaya? Mangga dicicipi, angger mboten enak kula diparingi ngerti, ning angger enak gurih kemripik, kancane njenengan sedaya mangga ditidokena nggone ngunduh teng mriki.
Lakon niki pancen sami kalih lakon Srikandi Mbarang Lengger. Leres ngendikane Mas Priyono sing kriyin paring comment teng Srenggini Takon Bapa Part I. Ning teng mriki, wayangane kula bikak ngangge gending karawitan, antawise Palaran Pangkur sederenge Talu. Nek teng restoran, niki gending pembukane kula upamakaken kaliyan “appetizer” sing ngge ngangetena padaran supaya marahena hidangan utama kraos eca. Lah kamase Patikraja koh ngomongena panganan maning. Seeeh . . . . tela iya, angger diumpamakena panganan toli gampang nggone nganalogekena.
Cobi njenengan pirengaken swantene Nyi Suryati sing gurih mbleketaket (Kang Gunis, kiye termasuk kaya rasane duren lampung apa ora?).
sederenge sampak talu lucu lucu, antawise; jarite kawung, gunung gugur isine duda selikur, aja mundur yen seneng karo sedulur, o ala iya, o ala ora, aja mundur yen seneng karo sedulur. . . . . .  Onten malih cakepan sing lucu malih, cobi
sampak tanggung, jan maen banget koh, kaya lagi ngiringi jogede Kang Bawor. Dados sing niki ampun ditinggal. Niku sing kaping setunggal.
Sing kaping kalih, niki kula unggah olahan suarane ngangge “mode stereo aural”. Suarane ngrangin banget koh. Nanging, niki onten nanginge, sewetara bageyan onten kaset nomer 4 madan ngap-ngep awit informasi maknite empun madan ical. Sepuluh-puluh nggih para sederek, wong ontene kados niki. Dene salajenge, kaset taksih lumayan sae, taksih saged di-convert kanti lancar. Tonal balance babar blas mboten kula owahi. Sing biasane spatiale kula ambakaken, teng convert niki jan kula mboten owahi napa napane. Equalizer dipasang flat, rata. Jan orisinil, mboten ngangge bumbu micin!
Nek critane kiyambek, para rawuh teng “WP” sing nate ngundhuh Srikandhi mBarang Lengger mestine empun ngertos nggih? Dadi mboten kula komentari katah katah. Ning kados napa-a menawi njenengan onten kelodangan, mangga dicicipi kriyin. Tapi angger njenengan tuman, kula mboten tanggung jawab . . .
Teng ngriki, sinden sing ngrenggani pagelaran inggih teksih sami kalih sing Srenggini Takon Bapa I, nggih niku Nyi Suryati, Nyi Jumirah, Nyi Sri Wahyuni, Ni Suwarti, Nyi Sulani lan Sinden ngebon saking Sragen, nggih niku Nyi Sunyahni sing mpun kewentar lelagon campursarine.
Penasaran ? mangga diundhuh tuntas, ngantos file sing onten tayungane Werkudara, onten mriki niki ;
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 1A
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 1B
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 2A
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 2B
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 3A
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 3B
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 4A
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 4B
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 5A
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 5B
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 6A
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 6B
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 7A
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 7B
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 8A
KSSC – Srenggini Takon Bapa II – 8B
Up next: Semar Mantu, KSSC.
Srenggini Takon Bapa (Part II) ”
angger mboten download racikane maspatikraja mesti bakal ngajog. Padahal “Gedebog di glundungena wong ngajog
liwat pundi kang Tohirin? Kula sakniki kirang sing niku.
kesuwun banget kalian mas patikraja dewaku ,nek donlot karo jumbofile pancen ra nganggo megheningkan cipta disit,kesuwun mas
( Ngamarta Tukul Glagah Pengalangalangan??)
Enggih mangga kang didonlod ngantos tuntas. Pancen kajenge kula supaya pendemen Ki Gino mboten kangelan
Lah nggih diwaca kriyin kata pengantare, mengke njenengan ngerti larah larahe
Leres nggih, pancen cocok kados ingkang panjenengan ngendikaaken menawi rata rata pedolod menika langsung to the point. Lajeng saranipun kados pundi inggih? Menapa prastawa menika saged digebyah uyah?
Matur kesuwun mas Patikraja,sampun kulo download…Nggihh senajana lakone mpun nate mireng,Anu dalange Gino ya Cocog bae inyong..
Ning nggih niku,angger anu raos sekeca biasane cok takon tunggale,ayaniku…
Kula tunggu lakon ingkang salajengipun,mpun kula arep-arep kayong lagi ngadhang besan..koh.
sekang sepuluh lakon maning koh Ramane Asa! Ari cembenengan tuman ya lumrah, anu tela wis dadi kareman, kepriwe maning . . . .
nuwun sewu ya Yang patikraja,sebenere menging ki ora,nanging aq ki request lakon liane Yang.. Sepuluh iki ngapurani Yang,mbok tembung ku iku ora ngepenaki..
Blas ora papa. Tapi wis dicicipi mbokan sing racikan inyong? Ari tuman, kiye mengko esih ana maning lakon Baratayuda Ginoan lengkap. Aja kewatir!
pancen kaki patikraja wong eman bnr an..nggih matur kesuwun..
Nggih kula empun sanjang,najan tau mirengake nek beda nggih nyicicipi..ibarat sroto kecik
Wingi tanggal 9 malem 10 april inyong nonton dalang gino nang Sumbang – banyumas. Lakone “CUPU ASTAGINA” ceritane kedadiane sugriwa – subali karo anjani dadi ketek uga laire Anoman… rame banget koh…. crita versi ramayana sing tek goleti ket ganu…
Inyong nontone sendehan salon sing nang pojok ngarep dadi kaya adep-adepan karo
tapine karo hp dadi suarane ya kurang apik. tapi sing penting bisa di rungokna lah…
Nek “bicara” masalah penonton, wis lah ra usah di takokna… penontone rapet pet… parkiran motore nganti rong kiloan dawane.. gambarna dewek ya ramene kaya apa senajan dalange wis 75 th tapi esih di gandrungi nang ewonan penggemare…
Nek siki 75 thn,brarti sing gambar nang brajamusti kae pas umur 64 ya?wong jere thn 97
Deneng sing nomor 2A, 6A dan 8A ora bisa kang?
kepribenlah kiye, mbok inyong ditulungi
tak ralat sing ora bisa didonlot 2B lan 6A
yoi pak noerharyanto bener banget pak… nomer 2b karo nomer 6a tek bola bali jajal unduh ora dadi…
file nomer 2B karo 6A mboten saged diunduh kadosipun kehapus, bilih menawi pareng nyuwun tulung diunggah malih. supados jangkep sak lakon.
Pancen bener kandane Kang Tohirin “angger mboten download racikane maspatikraja mesti bakal ngajog.”
Buktine aku saiki gajog, soale file nomer 2B wis ora ana maning mbok?
Nuwun sewu kakange, kiye file sing wingi pada ilang tek ganti neng kene:
http://jumbofiles.com/tka8nizp2fmm/Srenggini Takon Bapa II 6A Ki
kang kari sing 2b file ora nana sih mlayu mengendi kang, jajal diunggah maning inyonge kurang kuwe tok !
Huuulaaaaaah, file 2B maring ngendi yaaaa…?
Huulaah…, wis pirang2 ndina inyong nggoleti file nomor 2B koh ora ketemu ketemu yaaaa, apa alamate dibusek ya. mbok diunggah maning.
inyong nggoleti file 2b-ne deneng langka ya,…, kaya lagune ayu ting-ting. “Alamat Palsu” hehehhe, ayuh kang patik dijuluk’na maning lah
Betul mas amin, alamat file 2b
@kang Amin kang Udi, mangga niki kula liru link-e.
Muga muga alamat sing anyar ora kaya alamate sing digoleti ayu klinting.
Matur kesuwun sanget mas Patik kerso nglonggaraken penggalih minangkani pamundutipun kadang sutresna WYG_BMS_KSSC ingkang taksih mbetahaken audio wayangkulit. Muga ing sanes kalodhangan kulo saged mbales kanthi upload lampahan Karno Tandhing kang ugo katindakaken KSSC, awit sakniki dereng di konvert kanthi wujud
Semar Mantu II utawi Brantalaras Tundung. Lakon carangan niki teksih depanggungaken kalih dalang favorit panjenengan sedaya warga mBanyumas, Ki Sugino Siswocarito.
Onten kelodangan niki perlu kula ajeng maringi priksa urutan sing ajeng kula unggah selajenge. Sebab mengke lakone sing diunggah malih onten gayutane kalih penakawan Pendawa malih, nggih niku; ulangan Bawor Dadi Guru (versi stereo) terus selajenge sing mpun siap Gareng Dadi Ratu. Dados tema lakon penakawan, (Petruk Kembar, Semar Mantu, Bawor Dadi Guru kalih Gareng Dadi Ratu) sing onten tangan kula empun telas dikonvert. Mangke tema selajenge lakon saking Ki Sugino malih, nggih niku Baratayuda Jayabinangun.
Jane lakon Brantalaras Tundung niki empun nate diunggah kalih Kamase Prabu saking pegelaran video sing dipendet saking Youtube. Dados damele ngangge file sing dipripil nganti lembut banget, melu kalih durasi per file saking video. Tapine niki audio asale asli MP3 sing kula konversi saking kaset lan durasine per file 30 menitan. Mestine senajan lakone sami, tapi niki versi rekaman studio, kados sanggite nggih madan onten bentene. Kula senajana empun nate nyobi down load rekaman audio saking file unggahan asal Youtube niku, ning kula mboten kengetan napa bentene dibanding kalih sing versi kaset audio niki. Njenengan mawon nggih sing crita bentene onten pundi, angger njenengan empun ngunduh saking file olahan kula.
Critane kiyambek jane niki empun bagian kalih saking dwi-logi Semar Mantu, lah niki sing seri kalihe. Mangga menawi onten sing kagungan kasete sing seri setunggal, kula saged mbantu convert sekalian ngunggah teng wayangprabu.com , setuju nggih? Setuju lah!
Menawi ringgitan ceritane Pendawa sentris niku katah-katahe dimulai saking jejeran Ngastina napa nDwarawati, Sepisan niki onten lampahan sing diwiwiti saking jejeran Ngawangga. Mangga onten lakon niki njenengan nggih saged nggatekaken kepripun Gatutkaca nggene kenging guna kasihane Pendhita Durna, Duyung Kasihan, nganti ora kelingan babar blas kalih sedulure, nggih niku Brantalaras. Terus kepripun polahe Sardula kedaden saking Gatutkaca sing kenging sot saking Raden Wisanggeni. Mangga dipirengaken.
Kualitase kepripun mestine njenengan nggih mesti kepengin ngertos mbokan? Ala sepuluh-puluh nggih sederek, kaset niki empun mandan tua tur rekaman saking perusahaan rekaman cilik local. Dados empun dibandingaken kalih rekaman sing misale saking Kusuma sing jan mesti saene. Sing niki angel gole ngolah, wong sumbere empun butek, senajan disaring saring nggih tetep onten tabete. Sing penting olahan convert niki tone balance-e tesih kula damel imbang. Bass-e mboten genyeh, kebenyeken. Dene swanten mid kalih trebel-e nggih mboten kacel, tesih saged madahi vocal colorasi serake-garinge Dalang Gino.
Ngomong genyeh kalih kacel dados kelingan boled. Mangga tumbas boled kriyin, mangke didamel lemet napa digoreng balok ngge ngancani leyeh. Terus kalih midangetaken, kepripun critane kaki Semar, sing jane empun rampung gole mantu.
Semar Mantu II (Brantalaras Tundung) ”
Lahh kula maning niki mas Patikraja,Nggih sampun bosen2 ningali kula lagag logog merdayoh wonten mriki..
Telaa,anu mpun karem kaliyan suguhane cembenengan koh..!nek mboten de cicipi ya eman-eman mbok,,
Jan mbareng tek cicipi remen kula lakon niki,Ngantos tumut nggrentes kados napa nlasangsane tiyang jejodohan lagi seneng-senenge lajeng arep de pisah,
Lan guyube kadang pandawa anggene mbiyantu kaliyan sedulur..
Matur sembah nuwun mas..Prabu,mas Patikraja,,mugi tansah pinaringan ginanjar wilujeng,.tur tambah koleksine men kula saged tumut nunut ayaniku..!
Mangga lah Ramane! Wong tekade dayoh ora kudu nyuguhi wedang ikih he he he. . .
“wayangprabu” ya jane angger diupamakena umah, toli umah sing ora nganggo sekat. Jan blang blung sapa bae bisa mlebu metu ndeleng, njikot, ngewehena apa bae sing dadi wujud kesenengani inyong-rika pada.
kulo nuwun mas patikrajadewaku ,kulo ajeng tangled napa bedane semar mantu kalian bronto larang tundung sing enten vidio klipe,critane sami mboten, matur suwunmas.
petruk gandrunge enten nopo mboten Den?
Matur nuwun sanget Den,bronto laras tundung lawas mpun di unggah..jalaran niki lakon seg di padosi teng bapa kula..
Cobi mawon njenengan klik tautan video sing diparingaken kalih kamase Prabu teng nginggil nika, mangke cembenengan saged mbedakena napa sing sejen dibanding kalih pagelaran versi kaset. Mangga mboten usah isin isin.
Durung ana Mas Pri. Menawa wis ana mengko enggal enggal tak bagi, ya. Lha iyo!
pribadi… hehehe…. sapa sing arep kiye????!!!!
mas Tohirin@Dipun unggah mawon, lah mas..?
De ibarataken masakan koki sing mpun kulina kalih sing nembe,
menawi benten sakedik nggih mesthine sami maklum,ayaniku..
@kang tohirin,kang jajal diunggah lah,aq tau nyilih video lakon kue,tp dalange gantian.aq nyetel ngasi nangis koh,anu ana jeroane pas wisanggeni nemoni kaki ruci
lha wingi ki patikraja bar minggone inyong….
malah ulih-ulihe Ki Sugino rong judul Bisma Gugur karo Antasena Gugur…. wis jan gurih pisan mbok ora perlu download lan ora perlu nunggu di tayangna nang kene….
terus jere ngonverte kon diganti nganggo sony soundforge lewih gampang tur ora kegeden file ne…. lha kiye inyong lg
ana nenem apa pitung lakon sing wis siap tayang. Tapi berhubung uploade lelet banget, inyong durung bisa ngaturi link-e.
Wingi malah Mas Tohirin sanggup upload sing Bisma Gugur karo Antasena Gugur. Angger wis siap link-e, terus disodorena maring inyong lan digawe kata pengantare, Mase bisa langsung donlot. Aya niku mbokan Mas Tohirin?
PAK KIYAI KOYO NIK AJIS OPO2 SENG DI OMONGI, SENG APIK2 YO
Abdi Dalem Wedana, Panewu Mantri kang sumengko kasebut Golongan Polisi, nanging kang kawajiban nindakake babagan paprintahan, ikut ing sumengko jenenge Golongan Abdi Dalem mau Kasalinan, Abdi Dalem Pangreh Praja. (Rijksblad Surakarta, 1918 No. 23 : 169-171). Mungguh kuwajiban para panewu panggedening Distrik Serat tumrap babagan Polisi wae nanging iya anindakake babagan peprintahan (Rijksblad
balibengong suksma ngih sampun upload lagu niki..becik nike..malih pisan suksma
bali, matembang bali, pupuh sinom, pupuh ginada , pupuh ginanti, tembang
32. Kangen Band - Yakinlah Aku Menjemputmu
nyari duit receh recently posted..Spesifikasi Samsung Galaxy Y Duos
banget... but..mo gimana lagi.... aku udah ada janji duluan buat besok...gak enak mo
Aku             : Oh iya tante, gak papa.
Aku             : Lagi nonton sinet ya? sinet apaan?
A                 : Oh...enggak kok...gak nonton apa-apa. tadi lagi maen game di komputer kok.
Aku             : Ooooo.... Kirain lagi nonton
banyu... mikir oh! ngko adong kowen nduwe
cublak-cublak suweng , suwenge ting gelenter . mambu ketundung gudhel . tak empong lera-lere sapa ngguyu ndhelikake . sir-sir pong dhele gosong , sir-sir pong dhele gosong .
ampun gak mudeng diriku bos…. biasane tak serahke sapimoto yen ngene iki bos
koplak on 16/04/2010 at 08:42 said:
edan aben dino sak postingan hebatttttttttt
"Ingkang setunggal kulo mboten heran amargi wajar, tapi ingkang kaping pindo kagete mboten ketulungan. Bayi wedus meniko medal pas gulune rumiyen mboten
nonton Seureus , sing along dikit2, kebetulan lyric 2 nya gue banget (kurang ajuwarrrr....). Jalan lageee... mo nonton new
entah kenapa klo lyat warnanya keren bangethhh..trus gimana githu..susah dijelasin, tapi aku suka bangeth
crita aku tulis blog lagi yah..See ya alll..^^ Foodz Haihaihai.. Nulis blog sambil nge attach file nih, lama kayanya.. Mana inet lagi lemot.. Aku pengen nulis
sugeng tepang mas koboi, sampeyan pancen mateb tenan, kulo bungah saged midangetaken tembang meniko ingkang ngasto
sugeng tepang mas koboi, sampeyan pancen mateb tenan, kulo bungah saged midangetaken tembang meniko ingkang ngasto
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pantun&oldid=598904 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.58, 18 November 2011.
pengen nonton penasaran banget plsssssss ya thanks banget
PUSAT GROSIR AKSESORIS k alung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !,
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESor is wanita, pusat di www.nandhutakseso
PUSAT GROSIR AK SESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !,
nek ora payu, nggonku tak dederi kabeh OCne mugo2 wulan ngarep regone maleh duwur maneh
bos, arep takon… totur nnag nduwur kan kanggo ndelok isine
jeneng’e manukku ‘happy’ alias seneng … soale endok’e dielus-elus wong wedok sing
“Masss Anton … masss … aku arep ngoyo maneh … ahhh masss … (Masss Anton … masss … aku pengen pipis lagi … ahhh masss …)” desah Yanti.
Anigozanthos 'Kanga Red/Green' Kangaroo Paw
Anigozanthos 'Kanga Yellow' Kangaroo Paw
Anigozanthos 'Mini Red/Green'' Kangaroo Paw
Pencerahan..... Thank's.... Goyangan: Hehehe. Miskin benwith? Kebanyakan goyan... Goyangan: Hehehe. Miskin benwith? Kebanyakan goyang sih. :) Thanks bro. gak bs nonton...miskin benwit :D gak bs nonton...miskin
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Critone Simbah Kliping
semprul kualat kowe karo rakyat sing saya rekasa kowe malah foya-foya muga-muga gedungmu ambruk kowe kurugan, donga rakyat tuk dpr ora ana sing apik
"Luweng Mbeser") Sakderenge mlebet wonten guo,
nglelaksana aken oreientasi wonten sekitaripun, nyatet kathi fisik penggenan guo. kanthi Administrasi, geografis (koordinat), aksesibilitas, dll Catetan: wedhal penelusuran guo paling sekedhik tiang 4. "JANGAN MASUK GUA DI SAAT MUSIM HUJAN (ampun mlebet wekdhal jawah)" PIRANTI KAGEM NGUKUR KEMIRINGAN (dok. Eksplore 1. model "Bengex") ABNEYLEVEL, prinsip kerjane sami kaliyan Klino kanthi manfaatno sifat soko banyu. wonten tuas kegem ngatur lan ngunci gelembung udara ingkang wonten lebete' banyu wedhal wontenn tengah. Catetan. Piranti puniko gampil reget, saking benthuke' kirang simple (
ingkang sampun ditengeri leader...kanthi ketelitian lan ketajaman pas moco. sak lenthune kompas alat mapping sanese Klino (alat kanggo ngukur kemiringan) biso digantik ake nganggo Amney level utowo Angel Leve (alat ukur kemiringan sek biasane dinggo tukang)l. Meteran utowo Tape, Benang kanggo mbantu kelurusan, kertas catetan utowo workseet. kaperlok ake alat tambahan penerangan (senter cilik) kanggo nggampangno wektu moco.. Catetan : Kanggo kompas, wektu moco rodo di adohne soko senter amargo ngganggu kerjone kompas. SAFETY FIRST (dok. Eksplore 1 FCS "riging luweng nondo") babagan keselamatan ingkang utomo, cek peralatan personal, di
setunggale coro kagem mandap sak lebeting guo ingkang
ESKPLORASI 1 "Team Eksplorasi 1 wonten kampus ATW sak derengipun budhal kegiatan " Bugis, Bashio, Pendhek, Pencheng, Gimbal, Penthet, Jupri, Bonsai, Dancok, Wandan, Alex, Sireng, Anggun, Sumeh, Gudhel, Wi2d, Simbah, dan Lurah ESKPLORASI 1 FCS Eksplorasi 1 Tahun 2005 kanthi sarono kegiatan bareng poro penelusur gua khususipun wonten wilayah surokarto hadiningrat lan sekitaripun, saget dados sarono sambung raketipun konco-konco penelusur guo kaliyan ngolah keprigelan ngasah ilmu babagan caving, kapecah
kapecah dados kegiatan sek wigathos ; wantawis penyamaan materi mapping (amargi katah poro peserta dereng saget lan mangertos masalah pemetaan kanthi teori punopo
SUGENG RAWUH WONTEN SAK LEBETE' GUO blog puniko namung setunggaling "ENTRANCE " lawang kagem media publikasi kanthi tujuan dados penerangan lan pencerahan poro sedulur penelusur gua, kaliyan tumrape masyarakat wonten sak kiwo tengenen guo kanthi masalah ; Speleology, caving, karst, rigging, fotografi gua, rescue, mapping, simpul, konservasi, gunung sewu, wonogiri, pacitan, gunung kidul, peralatan, SRT, lan liayane
etnik , anting , eceran , grosir
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang kayu hand made www.nandhutaksesoris.com sedia AKSESORIS WANITA, FASHION, PERNAK-PERNIK, HANDMADE, Mode ETNIK !,
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang kayu hand made www.nandhut
ING Group N.V. (NYSE: ING, Euronext: INGA),
rinaldy telo on cara daftar yahoo mesengger…
$$6.00 Welcome Survey After Free Registration !
Mau Uang Gratis, Gabung di sini !
HudaDV : Campursari Jawa : Tim Sar : Sri Huning
Format DAT ( MPEG 1 / VCD ), 59,48 MB
Resolusi Asli 384 x 288 Piksel ( CIF )
rak reti ngantuk kewes la udan,
moto ne kok erek merem va ee toh...
Mak Nie mu iki wes arek merem
wes ngantuk mbanget ki... AKU Aku
“Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol
“Mbah. Jare arek-arek sampeyan wis rabi ping telu. Yo tah ? ” takok Bunali.
“Yo bener. Tapi bojoku wis tebhal kabeh. ” jare Wonokairun.
kena tembus tamu datang bulan.. By: Lani FIRE : wes, moco komen di artikel njenengan ampir aja aku kejengkang soko kursiku....!
la pie rak meh kejengkang? le ngguyu
dadi eling, gak pernah duwe jaket kulit, la wes larang banget, kebetulan dpt bonus akhir tahun, pas liat jaket kulit apik pisan di obral, yo karuan langsung samber, maksut-e yo dituku, dudu nyolong kkkkk...
saiki malah rak kanggo jaket-e, ditinggal di CA, di HI rak perlu jaket kandel, cukup fleece tipis ae wis cukup, nek jaket kekandelen malah bikin kringet buntet ciloko kakkaka.....
mukiyo, justru kuwi sing bikin kemantil-mantil jarene lo ya....nek aku mah begitu dikasih pakai langsung ambruk semaput kakakkaka....
Ilham : wah, ngaku dadi km dan NEV podo2 duwe weteng yg mencungul bak hamil 7 bulan wakakkaka....
njenengan ampir aja aku kejengkang soko kursiku….!
dadi eling, gak pernah duwe jaket kulit, la wes larang banget, kebetulan dpt bonus akhir tahun, pas liat jaket kulit apik pisan di obral, yo karuan langsung samber, maksut-e yo dituku, dudu nyolong kkkkk…
saiki malah rak kanggo jaket-e, ditinggal di CA, di HI rak perlu jaket kandel, cukup fleece tipis ae wis cukup, nek jaket kekandelen malah
BJ : jaket mambu gombal mukiyo, justru kuwi sing bikin kemantil-mantil jarene lo ya….nek aku mah begitu dikasih pakai langsung ambruk semaput kakakkaka….
Ilham : wah, ngaku dadi km dan NEV podo2 duwe weteng yg mencungul bak hamil 7 bulan wakakkaka….yo wes kono nyusul NEV, dia lg ngiwut main tennis….biar singset koyok bakul jamu gendonk heheheh….. By: Lida pingin beli  jaket
gadgetboi on 02/09/2010 at 12:32 said:
tapi sekarang kursinya semakin panas nich bisa-bisa nanti p*ntat bisa kebakar
marsudiyanto on 02/09/2010 at 04:11 said:
rupa, maksud’e ben ketok kemaruk’e, ngoten mboten pak dhe…?
Andy MSE on 02/09/2010 at 20:56 said:
bubur 7 rupa kuwi dasare mung bubur abang + bubur putih…
karepe ben SBY luwih nasionalis gitu loh!
jare semangat merah putih… tapi kok mlempem koyo krupuk kebanyon…
aby on 02/09/2010 at 05:43 said:
ndemok bathuk nggedruk bumi …… wong mumet ra duwe wibowo
Andy MSE on 02/09/2010 at 14:12 said:
Jujur.. aku ndak mudheng kang.. Opo kuwi “Sadumuk Bathuk
banter koar koar lek enenk sing nggoyang kursi goyange. dadi nikmat…. :
kapan cah arep ngluarin album anyar?????
Medan.... pengen lagi nyanyi bareng kotak, sapa tau bisa tenar kyk KotakBand... heheheheee ilove kotak
iku mung suket, Ning ora gampang tugel mergo melur. Pikulen abot repoting uripmu koyo gunane pring sing iso mikul barang sing abot. Awakmu kang iso nyonggo kabeh sanggane uripmu. ?Pring Ori, urip … Continue reading →
Ternyata Hiatus itu ga harus Pamit kok
___________ Wigati dimangerteni menawa asil panelusuran mungkin ora nggambarake owahan ing situs iki.
jawa Djaka Lodang maupun Mekar Sari ini masih ada? Saya ingin berlangganan. Terima kasih, albert.
Inggih, sedanten wau leres…kula ingkang taksih grathul-grathul kemawon asring dianggep pakar kejawen wonten komunitas kula. Remene mboten wonten sainganipun, sisahe lha wong Jawa kantun separo?
Sangertos kula “Jagad Jawa” menika suplemen saking Solopos. Ngantos wekdal menika taksih kababar saben dinten Kemis. Kula inggih sok ningali ing media online-ipun.
badhe langkung sae malih menawi basa ingkang dipunginakaken basa jawa
Depan Cerita Dari Rantau Cerita Cerita Lucu Nonton
lha kowe piye,,mulih ko rusia kudu langsung rabi lho,,mosok calon bos PT. T*lkom durung ono ce… ayooo rip
momy  |  September 2, 2010 at 10:57 am
Wis mas, gek ndang rabi wae… wis cepak calone ta…
untuk mas bayu saptama : …..
yo diteken dewe wae yu…..hehehehehe…..piye kabare boss ???….suwe wes ora tau
Kang Sugeng (mantan copet) says:
Infone sangat bermanfaat Pak de, tapi aku gorong duwe paipal-e, yok opo iki??
Sip Pakde, jos koyo gandhos.. Isuk- Isuk dahar gandhos anget! :) Suwun.
nggantheng tenan..pakdheku iki.. :)
@pakdhe, mas wandi dan noe, suwun sdh sudi
joe on 27.03.2011 at 01:10 (Reply )
met malm pak Joko… jadi penasaran ? aku uda daftar tapi pasti beli kok………..
situsonline on 27.03.2011 at 15:35 (Reply )
Consulate of Sweden Segara Village Hotel Jalan Segara Ayu, Sanur 80228 Denpasar 62-361-288407 62-361-287242 segara1@denpasar.
Kalau kamu ajak aku melompat bareng, aku ngga bakalan mau. Mending aku lari ke bawah, bersiap menangkapmu. Aku
Kelakuan si kucing garong Selalu ngulati sasaran Asal ndeleng pepesan Wajah bringasan Iku contoe wang lanang Sing sifate kaya kucing garong Awas kudu ngati-ati Yen kucing garong lagi beraksi Sing dadi modal andalan Kucingedenge duit atusan Yen bli kuat nahan iman Bisa-bisa jadi
inggih suksma...semoga budaya Bali tetep ajeg.. Om santhi santhi santhi Om.. salam dari
sajan tiyang ningeh suling2an bli-ne... Ngingetang tiyang ajak (alm)pekak tiyange.. Pidan demen mesulingan maseh dugase nu idup..
Terus ajegang Baline bli.. tiyang ngedukung
ijo royo-royo. tentrem ayem adem. (tapi gak koyok saiki, nek kui sih jaman bien ) 3. Buku
wktu pngayaan, kita ngumpul" didpn klas. . (aku, maling, biu, cabe, ony, yas, ma tb) trus, kbetulan wahyu lewat, cabe langsung narik tangannya si wahyu Cabepedes (CP) : wahyu. .mai nae. .negak jak raga (wahyu,sini !!duduk ma aku. .) wahyumalu (WM): aduh. .won atin ku. . (
Setu Pon [12:52 WIB] 19 Mei 2012 M 27 JemadilAkhir 1945 [Tahun Wawu]
Numpangke domain ing kilu.de 22 Oct 2010
21:11 Sakwuse ngrembug bab Dns hosting ,saiki praktek numpangke domain kanthi rekam A lan Cname ing hosting gratis kilu.de lumantar freedns.ws .  Sing mesti syarate kudu duwe akun ing karone layanan iku mau. Ugo domain ing Dot.tk umpamane.  Yen urung duwe yo gawe disik..  Langkah langkahe :  NS domain diarahke menyang ns1.freedns.ws lan ns2.freedns.ws   Ngaweruhi IP ne url situse dhewe ing kilu.de.   Umpamane urle situs mumet.kilu.de iku digoleki IP ne kanggo ngisi value rekam A.  Kanggo ngaweruhi IP ne url biso lumantar Papan kene .  Sakwuse ngaweruhi IP ne banjur login ing freedns.ws . Ing panele klik add new zone lan pilih advance . Kolom domain name diisi karo jeneng domain sing wus didaftarke ing dot.tk .  Sakrampunge domain kasil ditambahke ing freedns.ws terusane gawe rekam A lan Cname.  Klik domain sing wis dititipke mau kanggo ngolah dns e domain.  Kanggo gawe A,klik add A banjur metu kolom supoyo diisi.  Kolom Name diisi jeneng domain.  Kolom TTL Isine ditetepake wae.  Kolom Value diisi IP ne url e situs ing kilu.de.  Pungkasane klik Update zone .  Sukses gawe rekam A.  Kanggo gawe Cname tatacarane meh podho karo gawe A.  Klik Add Cname .  Kolom Name diisi jeneng domain kanthi wiwitan www .  Kolom TTL koyo rekam A,tegese ora perlu diuwahi.  Kolom Value diisi url e situs ing kilu.de. Umpamane mumet.kilu.de .  Podho karo A,pungkasane klik Update zone .  Nganti lakon iki acara ing freedns.ws wis rampung.  Dene set e ing kilu.de soko panel klik separate domain terus domain intrude .  Kolom domain diisi jeneng domain.  Ojo lali ngeklik tombol ing ngisore kolom.. [ndezo] [Andum Weruh]
@Krezno ing 31 Jan 2011 20:05
Yen ngawinake domain co.tv karo hostingan nuzoka.com kepiye kang zo.?
@Amren ing 12 Jan 2011 23:50
Nice artikel gan..Besuk nyoba ah :D barangkali bisa
@Dharmo ing 15 Dec 2010 15:02
aku malah muter2 ga nyambung2 mbah,mumet ndasku malahan...
@Akudewe ing 24 Oct 2010 18:29
Alah embuh kang jik rung mudeng, hehe.. Kapan2 wae tak sinaunane maneh..
Astaga.com lifestyle on the net Twitter: alifebriyanto says:
pakdhe, kok komentar kelima aku ilang???
ngglethak diluar,dah saya masukkan
cieehhh pakde gitu ih, pake nyuruh aku pilih
Sundul terus kang..! nggonku njempalik kieh...wkwkkwkw.....
tertarik mbek protokol kyoto? ayo golek duit seko kono
aKU YO ISO NGETOKNE GAS,KOK
rubriek: Boten Details van: Kewi Boten BV
Sminia Boten (G.) Lemmerweg 47 , 8608AA Sneek 0515430312 rubriek: Boten Details van: Sminia Boten
kadoan kang lemu mikir ,mikiro sing dipangan sesuk wae, sing penting
aku gak tau emailnya Ardy, mosok takkasih nomer hapenya, ya kecuali kalau mau ngirim artikel lewat SMS nek sugih/nduwe gratisan akeh .
Mas sampeyan kudu ndeleng klipku, ono hbungane mbek lgune smpean. kategorine "jenggelek",
Kang maulana aduh lagune kari luce ae syaire kakean ek..ek trus,isun gembuyu terus kadong ngrungoaken,musike asyik ten sun gyawe jogetan,nganti kancan2ne isun pd ngilokaen isun edyan anyara kekekekekek...lam kenal soko larosba(lare oseng
untuk postingnya mas... aku lageg sadar nek wong suroboyo ketemu mbanyumasan mesti gak nyambung... salam saka
apek tenan iki Kang Maulana, muga2 keparingan ganjaran merga peparing iku lagu artis top, artis top iku maen sinitron ora ya kang? Wes mesti laris, nek maen sinetron. Usul judule, "Rambo Banyumas I, II, III" nek wes sukses, gawe felem
patut...lucu..aku ngguyudewek karo ngrungokna lagu kiye....HIDUP NGAPAX..
salam nggo dulur dulur kabeh nang Banyumas kang...aku kang Cilacap kang
Ulrike Maier, Ing. Veronika Bürgmayr, Ing. Theresia Offenmüller, Ing. Ida Weissenhofer, Ing. Klara Weigand, Dr. Waltraud Wudy; 3. Reihe: Ing. Ferdinand Fink, Ing
SRI PADUKA INGKENG SINUWUN KANGDJENG SULTAN
Kami Hamengku Buwono IX, Sultan Negeri Ngajogjakarta Hadiningrat
apik, wong arep kabar2 aku takut ganggu manten anyar
kabecikan, Wong ayu, piye kabarmu?
kangmasjenggo wrote on Jun 4, '09
hemmmmmmmmm, saiki wis ora suwung, wong ayu.
Cesspleng mas, la wis kangen tanah Jowo, piye wis lali karo rujak cingur, sambel goreng ati lan pecel Mediun. Wis kangen lan nelongso nyang monco negoro kang. Tresno karo sindenne kang? Wah parah lan embahe sangkil kang, kok tambah tresno, bojomu tambah cemburu kang.
matur nembah nuwun kagem sederek ingkang sampun purun nglestarikaken kabudayan jawa
Mbuh kuwe gambare artis asli apa udhu pokoke intine aja sembarangan nganggo klambi
tikus, wes tak ganti bulu pitik ora gelem kok mas Har.
Rita Susanti | March 20th, 2010
Senadyanto telat ... Ngaturaken 'Sugeng Mahargya Wiyosan Dalem tuwin Warsa Enggal'
Betwin188.com Agen Bola Terbaik Dukung Anti Rasisme EURO 2012
awakmu kuwi ana ing ndonya amarga rasa tresna. Kang kaping pisan tresnaning Gusti marang Jalmane, yaiku kalebu aku, “simbokmu”. Dene sakteruse tresna antarane simbok lan bapakmu iki.  Mula saka iku sing dak gadhang rasa tresna iku ya kudu dadi kembang ana ing dalan uripmu ing tembe”.
bage pe kukenengi kukelengi gelahna tampil mama karo nandangi kena
bicara nggo surung kena man bangku adi mbiring nindu mbiring pagi ningku
gia pagi mentar kukelengi rupa situhuna
si deban ia aloi sitik aku tigan
aloi sitik aku tiganku arah angin si rembus
adina la kin lanai lanai lanai aku ingetndu bayu
bagem kubaba baba baba gia meriso-
wis mas...TARIANMU APIK BANGET...NING LUWIH APIK yen RA SAH NJOGED ngono
Telp: +62 274 7834004, +62 818268809Fax:+62 274 381 390
Boeat sederek-sederek PODJOK dan semua penggemar ONTHEL
bisss……nek foto sing mboizzz ta rek…….salam kanggo ari yow….ndi traktiranmu????tak tagih…..tulisanmu wes da dikoran mana-mana se antero jagad….whuisss….lak dah ake ta harta yang kau tumpuk????….hehehehe….weits….slam kanggo
Mas bisa minta alamat e-mail media, aq mau nyoba
byeek isun iki wadon moso di celuk kakang,tp seng paran'' wng riko seng weruh mbi isun.yo kang maturswun hang akeh atas saran riko,,
@Tjitul: ndopku sing siji tak pasang, sing liyan-liyane jik nang njero kresek mereke filip.
@hilman: putra gundulmu kuwi!
entar deh diundang.. nggak janjik tapi.. hehe..
@ronggo: walah… gak usah ngono to.. kowe
haha.. iyo yo.. beibi lak sikile papat yo.. waduh.. salah
Btw kamera-ne nggo pas ntn KORSEL po nggo pas kopdar Ya? wkwkwkwkwkw
Yo, aku merguru karo SUhu Ndop…sarate opo. gulo kopi karo kembang setaman ngono ndop?
sembilan ratus dolar!! mangkanya saya pake co.cc saja.
Dipl.-Ing. R. Etges Dipl.-Ing. W. Badusche Dipl. -Ing. (FH) C. Andres Dipl.-Ing. O. Bernecker Dipl.-Ing. (FH) T.
CARE mo ngrayain World Animal Day. Aku gak betah nih...
#balung: iku mimpiku lik. mben lak nduwe duit ae diwujudne.
#arisandi: sudah saya email ke email panjenengan.
Pernah ngga ngerasa kalau kalian pengen jg dianggep? Pengen dianggep
tansah reruntungan: munggah mudhun gunung anjlog samudra. Gandheng rendhengan jejering rendheng, reroncening kembang - kembang temanten. Mantene wus dandan dadi dewa dewi, dewaning asmara gya mudhun bumi Anut runtut tansah reruntungan: munggah mudhun gunung anjlog samudra. Gandheng rendhengan jejering rendheng, reroncening kembang - kembang temanten. Mantene wus dandan dadi dewa dewi, dewaning asmara gya mudhun bumi Ela mendhung, bubar mawur, mlipir-mlipir,
Dhek jaman berjuang, njur kelingan anak lanang. Mbiyen tak openi ning saiki ana ngendi? Jarene wis menang: keturutan sing digadang. Mbiyen ninggal janji, ning saiki apa lali? (Dhek jaman berjuang, mangan ora mangan mlaku bebarengan) Ning gunung: tak jadongi sega jagung. Yen mendung: tak silihi caping gunung. Sukur bisa nyawang, gunung desa dadi reja. Dene ora ilang, gone padha lara lapa. ________________________________________
sing gawe mumet presiden nganti bakul wedangan. Rekaman sing disetel gawe gregetan lan mangkel, amarga negara iki kebak masalah, pejabat ora genah, lan akeh masalah susah diudari. Rekaman sing dirungoke lan ditonton bareng saka siaran televisi pancen gawe ngantuk lan kesel, nanging akeh banget perkara-perkara wigati sing kudu dipikir tenanan. Lha sing gawe kaget nalikane ngrungoke rekaman mau, pitakone Menkumham Patrialis Akbar, sing dudu wong Jawa. Akeh rekaman sing nggunake basa Jawa. Patrialis Akbar orang mudeng, banjur menehi pitakonan marang Ketua Mahkamah Konstitusi, manawa deweke mbutuhke terjemahan. Mahfud MD sing dadi pimpinan acara ana Gedung Mahkamah Konstitusi banjur menehi keterangan, bakal ana edaran wujud tulisan. Bab basa Jawa sakjroning rekaman pancen dudu dadi tanggung jawabe, nanging Mahfud ngandake menawa Patrialis Akbar bisa takon marang asistene sing wong Jawa lan mudeng basa Jawa. Pitakone Menkumham pancen lumrah, amarga sing melu ngrungoke rekaman lan sing nonton acara saka televisi ora kabeh wong Jawa. Wong-wong sing padha omongan ana rekaman kala-kala nganggo basa Jawa. Anane basa Jawa iki ndadeke wong padha bingung lan ora mudeng. Perkara iki menehi pesen sing wigati, basa Jawa sakjroning jagat politik lan hukum Indonesia bisa dadi tenger manawa pengaruh Jawa pancen wis ngresep jero. Soeharto nalika dadi panguwasa nalika samana sugih ukara sing dikandake nganggo basa Jawa, sanajan ukara kuwi karepe kanggo wong akeh. Soeharto pancen luwes nganggo basa Jawa, amarga sinau sregep babagan kabudayan Jawa. Basa Jawa banjur nduweni sifat politis. Anane sifat politis iki dadi bukti politik Indonesia ora bisa dipisahke karo kabudayan Jawa. Ben Anderson kerep ngandakke, kabudayan lan bahasa Jawa iku dadi salah sijining lambaran ngadekke pamerintahan Indonesia. Basa Jawa pancen dinggo wong akeh, sanajan ora ditetepke dadi basa resmi kanthi undang-undang. Para pejabat sing akeh wong Jawa, banjur nduweni sarana ngrembuk politik nganggo basa campuran, basa Indonesia lan basa Jawa. Ukara-ukara basa Jawa gampang dadi jargon lan sarana nglakoke roda pemerintahan. Basa Jawa sing kondhang basa rasa banjur nduweni kekuatan politis. Basa Jawa bisa dadi penting nalika dikandake wong-wong sing padha nduwe jabatan lan kondang. Nganggo basa Jawa sakjroning politik utawa lakune pemerintahan pancen ora gampang. Orde Baru menehi warisan-warisan sing angel dibacutke utawa dilalekake. Jaman saiki basa Jawa nasibe bedha karo jaman Orde Baru. Presiden Indonesia sing saiki wis ora akeh maneh nganggo basa Jawa nalika menehi katrangan masalah politik, sanajan Susilo Bambang Yudhoyono iku wong Jawa. Kahanan sing bedha iki ditafsirke bedha karo para gubernur, bupati, lan walikota sing nduwe karep gedhe nguri-nguri kabudayan lan basa Jawa. Basa Jawa ora cukup mung dadi
nanging kudu diajarke kanthi tenanan kanggo para pejabat lan pegawai pemerintahan. Gubernur Yogyakarta gawe keputusan manawa basa Jawa dadi basa sesrawungan ana pamerintahan. Bupati Karangayar uga gawe keputusan saben seminggu sepisan para pejabat lan pegawai kudu nganggo basa Jawa nalikane ana kantor lan sekolahan. Karepe basa Jawa bisa ngelingke wong Jawa, sanajan urip bebrayan karo wong bedha etnis sakjroning Indonesia, ora kudu nyingkiri basa Jawa. Akeh sing padha kewuhan nganggo basa Jawa nalika gawe laporan utawa srawung ana kantor lan sekolahan. Basa Jawa krama lan ngoko kala-kala gawe wong kudu pinter-pinter mbedake kahanan lan mudeng sapa sing diadhepi nalika rembukan. Sesrawungan nganggo basa Jawa krama iku orang gampang, sanajan wis diajari basa Jawa nalika ana ngomah lan sekolah. Nganggo basa Jawa mbutuhake keluwesan. Sinau basa Jawa krama ora bisa mung dadakan. Ora mudheng basa Jawa krama apa bisa diarani durung Jawa? Nganggo basa Jawa ngoko dianggep luwih gampang, nanging akeh sing ngarani kudu trep karo kahanan. Babagan basa Jawa sakjroning politik lan pemerintahan ora bisa diarani sepele. Basa Jawa sing diuri-uri para pejabat lan pegawai pemerintahan pancen ora mungkin dadi cara sing ampuh. Kahanan zaman saiki ora kaya mbiyen sing gampang nganggo ukara-ukara Jawa lawas. Piye carane arep rembukan masalah politik sing akeh ukara njlimet diterjemahke nganggo basa Jawa? Ukara-ukara sing wis dianggep lumrah apa mesti kudu dadi basa Jawa: administrasi politik, kompleksitas birokrasi, supremasi hukum, kriminalisasi institusi, koalisi politik, utawa oposisi. Nganggo basa Jawa bisa dadi tenger manawa wong Jawa isih nduweni karep nguri-nguri kabudayan Jawa, sanajan ora kudu dilakoni kanthi kaku. Basa Jawa pancen tenger kabudayan, nanging nalika urip sesrawungan ana jagat politik lan hukum ora bisa dipeksake kudu ana. Basa Jawa ora gampang didadeke sarana sesrawungan kanggo ngurusi masalah-masalah negara. Anane basa Jawa sakjroning rekaman Anggodo lan kanca-kancane mung ngelingke manawa basa Jawa bisa mbingungke wong akeh. Para pejabat, jaksa, pengacara, polisi, hakim bingung amarga ora kabeh wong Jawa. Nalika nonton Patrialis Akbar sing bingung, gawe guyu lan gumun. Basa Jawa jebule gawe geger lan ger. Akeh wong bingung. Akjeh wong ngguyu. Apa jarakan ora mudeng Patrialis Akbar nganti ngantuk banjur turu? Pancen ngrungoke rekaman kuwi ora dibarengi nganggo kopi, teh, utawa gorengan. Beda karo lakone wong-wong sing seneng ngrungoke acara radio: dagelan Basio, klenengan, campursari, dagelan Junaedi, wayang kulit, sandiwara, utawa kethoprak Mataram. Ngurngoke mbutuhake ngelmu sing ora gampang. Ora cukup cepak kuping, wedang, lang gorengan. Ngrungoke lan nggateke bisa karo nglaras nanging ngematke nganti mudeng tenan. Ukara-ukara sing ana rekaman ora gampang dingerteni karepe apa, amarga klebu urusan hukum lan politik. Ngrungoke rekaman wong padha omongan bisa wae ora rekasa, nanging sing nggoleki penjelasan kanggo mbukak kasus njlimet KPK lan Polri kudu ngati-ngati. Basa Jawa ora bisa diarani sepele nalika akeh wong nduwe karep nggoleki sapa sing bener lan sapa sing
guyup (SM, 16 Juni 2009). Mbok Jinem yang berpeluh datang membawa dua porsi sate kere plus lontong. Mereka berdua langsung menyantapnya. “Cekak gampange, ing wektu iki Solo durung butuh banget mal lan apartemen,” Arif sewot. “Malah sing tak melang-melangi kuwi ekonomi
opo kuwi..? Parmin : "Maksudnya gini lho Kang....kalo lagi dikejar anjing....Kudu
Belahlah Dadaku...! Parmin : "Kang...pulisi itu malu sama saya katanya....hehehe... lha wong tinggal srobot aja kok pake malu...hehehe...." Kang Parto : "Lha...tumben kowe ngeres Min...lagi kesurupan opo piye...untung pulisi-nya bukan kowe...lha kalo kowe kan urusan-
nor sing., nor pl., nor mugagab., nork sing., nori pl., noren sing.,
menawi tokone panjenengan sebelah pundi kang mas...
ing myself....-.- *bang* means tembak...
Video >> Olahraga >> Binatang
banget sih???!!” Wekekkekek..Loh??!!Kok gituhh..?? “Lha iya.. Ngomong basa enggres kok
budidaya pangan 2. Panggung pelestarian budaya - Wayang orang, wayang kulit, wayang topeng, wayang krucil, wayang panji, wayang titi - Ketoprak - Andong-tayub - Gambus qosidah -
aku pernah bnyk kali actualy mcm tuh... first... tengok lagi skali sbb nampak mcm orang yg aku
koq buntelan parcellnya isih siji yo bu?, kudune pas.. cacahe 5 buntelan koq” Tanya pada Lady Cempluk. “ koq iso yo mas… sing nglebokke barange mau de’ gembus to?” jawab Genduk Nicole ra kalah mlongo. “ De Gembus… mau plastik irenge ana piro?’ Tanya
jarene kabeh…’ mang ana apa to mas?” jawab Tom Gembus melu mlongo. Durung sempet mikir tiba-tiba”titit..titit… ada sms masuk. “ Thole Jon Koplo sing ganteng… mosok
sing wingi tak bungkus nang kresek ireng… he he… di baleni wae yuk..rapopo to?” Krungu tembunge Jon Koplo, sak naliko kabeh podho ngguyu kepingkel-pingkel “ ha-ha…..!!!” Jon Koplo mung nyengir kuda ra kuat nandang lelakon wagu tur saru iki…
manyun dhewe nang kamar kose. “Hmmhh… sehari ga’ ketemu wae kangene kaya ngene… mending nelpon yayank wae ah…” tanpa ba, bi, bu, Jon Koplo segera ngacir menuju wartel di depan
Nicole, ibu lan bapake, hingga suatu ketika tiba-tiba… “hmmhh… wetengku koq dadi mules banget ya… pie ki…., mesti gara-gara maem singkong goreng esuk mau… wadhuh…tak ampete sik coba… smoga kuat y?... aduh pie ki??…” gumam Jon Koplo. “ Mas Jon Koq tumben meneng ae, kemringet
Bapak lan Ibune Genduk Nicole mung mesam-mesem geli… Beda maneh karo Genduk Nicole, spontan langsung ngakak
nganyelke, urakan, lan usil sakkelas., Yen diwulang ra tau nggateke mung rame ngrusuhi kancane wis jan nganyelke sak pole. Nang kelas Jon koplo juga nduwe konco sing podho usile, sing aran Tom Gembus, jan ra iso digambarke lah yen wong loro iku gabung, wis jan marai bubar mawut ra nggenah tenan.
turu angler. Nganti Si Tom Gembus bosen dhewe ditinggal turu Jon Koplo. Batine Tom gembus Ngomong “We, bocah ki pie to mosok aku ditinggal turu dhewe, nganyelke tenan ki”. Saking ora betah nglangut dhewe otak usile Tom Gembus kumat “ Jon, Jon tangi….tangi cepet,kae lho ditimbali bu guru… jon cepetan tangi” ujare Tom Gembus karo ngogrek-ogrek awake Jon Koplo.. Kaya ngapa kagete jon Koplo keprungu omongane tom gembus kuwi “ Pie Tom ? aku ditimbali bu guru? Tenan ora, emange ono opo to?” karo nggragap Jon Koplo nyauri omongane Tom Gembus mau. “ Alah… mosok karo kowe koq yo ngapusi to, cepet ndang maju” jawabe Tom Gembus .
pak ?”. Karo mesem Bu Lady Cempluk mangsuli“. Sing Nimbali kowe ki sopo to le.., mulane yen diwulang ki digateke” wis kono raup nang mburi kono.”. GeRRR…. Ha.. ha.. kanca-kancane sing ngulatke polahe Jon Koplo kuwi ngakak kabeh. Mak Gleg atine Jon Koplo. “Blaik aku dikerjani Tom Gembus tenan, awas kowe Mbus..” sinambi ngampet isin Jon Koplo pamit nang mburi… “Mawut tenan aku dina iki” batine Jon Koplo.
Pitaken: Ing pundi Gusti Yesus sadangunipun tigang dinten antawis sedanipun lan wungunipun?
1 Petrus 3:18-19 mratelakaken, “Sabab Gusti Yesus uga wus nglampahi seda sapisan marga dosa kita kabeh, Panjenengane kang tanpa kaluputan kanggo wong-wong kang kaluputan, supaya kita pada bisa kasowanake marang ing ngarsaning Allah: Panjenengane kasedanan mungguh ing kadagingan, nanging kagesangake mungguh ing Roh, sarta ing sajroning Roh iku uga, Panjenengane tedhak ngundhangake Injil marang para roh ana ing pakunjaran.”
Perangan tembung “mungguh ing Roh,” ing ayat 18 saleresipun sami wangunipun kaliyan tembung “mungguh ing kadagingan.” Satemah punika katingalipun paling sae kangge nyambetaken tembung “roh” kaliyan alam ingkang sami kados dene tembung “kadagingan.” Daging lan roh punika kadagingan lan rohing Sang Kristus. Tembung-tembung “kagesangake mungguh ing Roh”, nedahaken dhateng kanyatan bilih Kristus nanggel dosa lan nglampahi seda punika misahaken rohing kamanungsanipun saking Sang Rama (Matius 27:46). Benten antawisipun daging lan roh, kados dene ing Matius 27:41 lan Rum 1:3-4, sarta sanes antawisipun kadaginganipun Kristus lan Roh Suci. Nalika panebusanipun Sang Kristus tumrap dosa sampun lunas, Roh Suci ndandosi sesambetan ingkang sampun risak.
1 Petrus 3:18-22 nerangaken perlunipun sesambetan antawisipun kasangsaranipun Kristus (ayat 18) lan kamulyanipun (ayat 22). Namung Petrus ingkang nyukani katerangan ingkang rinci bab punapa ingkang kadadosan antawis kalih prakawis punika. Tembung “ngundhangake” ing ayat 19 punika sanes tembung ingkan limrah ing Prajanjian Anyar kangge nerangaken bab nyariosaken bab injil. Sacara seratan tegesipun ngawentaraken wartos. Gusti Yesus nandang sangsara lan seda ing kajeng Salib, sariranipun kasedanan, lan Rohipun kasedanan awit Panjenenganipun kadamel dosa. Nanging Rohipun kagesangaken lan Panjenenganipun masrahaken dhumateng Sang Rama. Nocogi kaliyan Petrus, satunggaling wekdal antawis sedanipun lan wungunipun Gusti Yesus ngasta satunggal pranyatan ingkang mligi dhumateng “roh ing pakunjaran.”
Kangge miwiti, Petrus nedahaken dhateng tiyang-tiyang minangka “jiwa” lan sanes “roh” (3:20). Ing Prajanjian Anyar, tembung “roh” dipun ginakaken kangge nerangaken malaekat utawi iblis, sanes manungsa; lan ayat 22 katingalipun nyengkuyung teges punika. Ugi, ing Kitab Suci boten wonten kita nyariosaken bilih Gusti Yesus nuweni neraka. Lelakune Para Rasul 2:31 mratelakaken bilih Panjenenganipun tumedhak ing “Teleng palimengan” (New American Standard Bible/Kitab Suci pathokan enggal Amerika), nanging “Teleng palimengan” punika sanes neraka. Tembung “Teleng palimengan” nerangaken dhateng alaming pepejah, panggenan kangge sauntawis wekdal ing pundi tiyang sami nengga patangen. Wahyu 20:11-15 ing NASB (New American Standard Bible/Kitab Suci pathokan enggal Amerika)utawi New International Version/terjemahan enggal Internasional maringi benten ingkang cetha ing antawisipun bab kalih punika. Neraka punika panggenan ingkang langgeng tumrap paukuman. Teleng palimengan punika panggenan ingkang namung kangge sauntawis wekdal.
Gusti kita masrahaken Nyawanipun dhumateng Sang Rama, seda, lan ing satunggaling wekdal ing antawis seda lan wungunipun, tumedhak ing alaming pepejah ing pundi Panjenenganipun maringi wartos tumrap roh-roh supados (mbokmanawi malaekat ingkang dhawah; waos Yudas 6) ingkang kadospundi kemawon sesambetan kaliyan wekdal saderengipun banjir ing jamanipun Nuh. Ayat 20 damel sadaya punika dados cetha. Petrus boten nyariosaken dhateng kita punapa Panjenenganipun nerangaken dhateng roh-roh ingkang dipun kunjara, nanging punika boten saged dados satunggaling wartos panebusan awit malaekat-malaekat boten saged kawilujengaken (Ibrani 2:16). Punika mbokmanawi satunggaling pratelan kamenangan saking Setan lan rombonganipun (1 Petrus 3:22; Kolose 2:15). Efesus 4:8-10 ugi katingal nedahaken bilih Kristus tindak dhateng “swarga” (Lukas 16:20; 23:43) sarta nyawisaken papan ing swarga kangge sadaya tiyang ingkang pitados dhateng Panjenenganipun saderengipun Panjenenganipun seda. Perangan punika boten maringi cacah ingkang ageng sacara rinci bab punapa ingkang kadadosan, nanging meh sadaya sarjana ing Kitab Suci setuju bilih punika ingkang dipun tegesaken kaliyan “kajengipun pakunjaran nyepeng sok sintena ingkang purun dipun cepeng.”
Dados, sadaya punika nyariosaken, Kitab Suci boten nyariosaken sadayanipun kanthi cetha punapa ingkang katindakaken dening Kristus sadangunipun tigang dinten antawis sedanipun lan wungunipun. Katingalipun, langkung rumiyin, bilih Panjenenganipun mucal bab kamenangan saking malaekat ingkang dhumawah lan/utawi boten pitados. Punapa ingkang saged kita sumurupi supados pitados bilih Yesus boten maringi manungsa wekdal ingkang kaping kalih kangge kawilujengan. Kitab Suci nyariosaken dhateng kita bilih kita ngadhepi pangadilan sasampunipun pejah (Ibrani 9:27), sanes wekdal ingkang kaping kalih. Boten wonten satunggal kemawon wangsulan ingkang saestu cetha bab punapa ingkang dipun tindakaken Gusti Yesus ing wekdal antawisipun sedanipun kaliyan wungunipun. Mbokmanawi punika salah satunggal saking misteri ingkang badhe kita mangertosi ing wekdal kita saged nggayuh kabingahan.
Rabuk utawa abuk ing basa Indonésia diarani pupuk yaiku salah sijiné material kang ditambahake ing media tanam utawa tanduran kanggo nyukupi kabutuhan ungsur hara kang diperlukake ing tetanduran sahingga bisa ndadekake tanturan bisa urip kanthi subur. Material rabuk uga bisa arubah wujud dadi bahan organik utawa non-organik (mineral). Rabuk ngandud bahan utama kang diperlukake ing tethanduran lan kanggo uripé , kayata hormon tanduran mbiyantu lan ngelancarake proses metabolisme.Khususé ing rabuk gawean bisa uga ditambahake bahan liyane kanggo material suplemen
Sakjroning ngerabuk kudhu dipastekake ukuran lan kabutuhan tanduran lan ora akeh zat kang dipangan. Akeh sitiké zat ing rabuk bisa uga mbebayani ing tanduran.Rabuk uga bisa dirabukake ing lemah utawa disemprotake ing godhong lan salah
Artikel perkawis tetanèn utawi pakebunan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rabuk&oldid=573053 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.19, 26 September 2011.
Rachel Amanda Aurora utawa kang biyasa diundang kanthi jeneng Amanda [1] iku salah sijiné bintang akting lan penyanyi Indonésia . [2] Amanda lair ing Jakarta , tanggal 1 Januari 1996 .[2] Amanda wiwit misuwur nalika
Indonesia Movie Award kanggo Kategori Breaktrough Actress.[2] Saliyané iku, Amanda uga tau dadi bintang film HEART nalika taun 2005 lan I LOVE YOU, OM nalika taun 2006 .[2] Bareng karo Restu Sinaga , Ira Wibowo lan Karenina , Rachel akting dadi tokoh Dian , bocah wadon cilik kang seneng wong lanang kang umuré luwih tuwa tinimbang dheweké.[2] Sasi Juni 2009 , nalika arep sasi Ramadhan , Rachel diajak penyanyi Opick kanggo dhuet ing lagu kang judhulé Maha Melihat.[2] Taun 2009, Rachel akting ing layar lebar yaiku ing film KATA MAAF TERAKHIR.[2] Rachel uga tau main ing sinetron Kejora lan Bintang.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.28, 2 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.55, 13 Mei 2012.
Raden Ayu Retno Dumilah iku putra turunne Pangeran Timoer Bupati kang sepisananing Madiun kang wektu isih jeneng Purabaya,kang mengku dadi Bupati Purabaya wiwit tahun 1568 nganti 1586 . Kurang luwih tahun 1586 Keraton Pajang ditelukake dening Keraton Mataram Kabupaten Purabaya dipendhegani dening Pangeran Timoer kang nduweni gelar Panembahan Rama.Panjenengan rumangsa nduweni hak dadi ahli warise Keraton Pajang,Panjenengan ora gelem thunduk marang ketaon Mataram
Keraton Mataram nduweni karep supaya Kabupaten Purabaya kang nduweni hak nerusake Keraton Pajang tundhuk marang Mataram.Nanging Panembahan Rama kukuh ora gelem,amarga Kabupaten Purabaya kepingin madeg dhewe,bebas lan ora ana sambung rakete karo Mataram.Tahun 1586 prajurit Mataram gempur Purabaya.Tahun 1587 digempur maneh nanging loro-lorone gagal.Wektu iku Prajurit Mataram dipandhegani dening Raden Mas Sutawijoyo,Dene senopati,Perang Purabaya Raden Ayu Retno Dumilah,kang wektu iku ugah mengku
nglancarake serangan sing ka-3.Prajurit Mataram kasil nyusup mlebu ing tengah kutha yaiku istana Wonorejo sing wektu iku mung ditunggoni dening Manggalaning Yuda Raden Ayu Retno Dumillah.Prajurit Purabaya akeh sing mati.Paperangan siji lawan siji ora bisa diendhani Manggalaning Yuda gigih anggonee perang kanthi ngandalake pusaka kang wujud duwung "Kyai Kala Gumarang" utawa uga kasebut "Pusaka Tundung Madiun"
Perang antarane Sutawijoyo klawan Raden Ayu Retno Dumilah cukup suwe, ana ing sawijining papan ora adoh saka istana Wonorejo.Suwening-suwe amarga Raden Ayu Retno Dumilah rada lengah pusaka tundhung Madiun pindah ing tangan Sutawijoyo.Raden Ayu Retno Dumilah kalah lan dadi tawanan perang Sutawijoyo.Nanging pungkasane Raden Ayu Retno Dumilahkapundhut garwa dening Sutawijoyo.Tanggal 16 Nopember taun 1590,nama Purabaya kaganti dadi Madiun
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Raden_Ayu_Retno_Dumilah&oldid=87245 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.56, 19 November 2007.
Radiologi iku èlmu kedhokteran kanggo ndeleng bagéan njero awak manungsa migunakaké pancaran utawa radhiasi gelombang , yaiku gelombang elektromagnetik utawa gelombang mekanik . Wiwitané frekuensi sing dianggo awangun sinar-x (x-ray ) nanging kanthi majuné tèknologi modhèrn banjur migunakaké pamindaian (scanning ) gelombang dhuwur banget (ultrasonic ) kaya ultrasonography (USG ) lan uga MRI (magnetic resonance imaging ).
Anestesiologi  • Bedhah  • Dermatologi  • Ginekologi  • Kedharuratan mèdhis  • Kedhokteran rehabilitasi mèdhis  • Kedhokteran umum  • Kaséhatan kerja  •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Radhiologi&oldid=673722 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.58, 25 Mei 2012.
Jerman Wünschelburg ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 2.508 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Radków&oldid=666483 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.50, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Radymno&oldid=666486 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.55, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Radzyń_Podlaski&oldid=666254 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.55, 13 Mei 2012.
Rahul punika putra saking Sonia lan Rajiv Gandhi , wayah saking almarhum Perdana Mentri India , Indira Gandhi , lan buyut saking Perdana Menteri India sepisanan, Jawaharlal Nehru . Ing taun 1991 , ramanipun (ugi mantan perdhana mentri) kapejahi déning klompok Macan Tamil .
Rahul mlebet donya politik taun 2004 . Piyambakipun punika setunggaling penasehat keuwangan ing London sadéréngipun kundur India ing wulan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rahul_Gandhi&oldid=673479 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.30, 25 Mei 2012.
IAST Rāvaṇa utawa Rāvaṇa ; kadhangkala dialihaksara dadi Raavana lan Ravan utawa Revana , jroning padhalangan luwih kawentar kanthi sesebutan Prabu Dasamuka ) iku salah sijiné paraga ing wiracarita Ramayana . Prabu Dasamuka iya Rahwana iku putrané mbarep Resi Wisrawa lan Dèwi Sukesi , putriné Prabu Sumali , nata ing Alengka.
Nalika lairé, ing jagad ana ngalamat ala warna-warna, kayata: udan getih, cahyané Bagaswara katon surem kucem, ing akasa akèh clérét taun pating sliwer tiba ing bantala, buta, siluman, jin, setan, peri pahrayangan padha ngaton lan jejogetan.
Lairé Dasamuka saka guwa garba ora kaya salumrahé bayi. Sepisanan Sang Dèwi Sukesi nglairaké sirah bayi cacahé sepuluh kang rupané medéni banget. Pakulitané biru, netrané abang angatirah, siyungé mingis-mingis. Sabanjuré Dèwi Sukesi nglairaké lengen bayi cacahé rong puluh, nuli disusul perangan awak liyané.
Déning Resi Wisrawa, jabang bayi kang mustakané (sirahé) cacah sepuluh, abahu lan tangané cacah rong puluh iku banjur kaparingan asma kang salaras karo kahanané, yaiku Dasamuka (
Wiwit cilik Dasamuka digegala déning ingkang éyang Prabu Sumali, supaya seneng ulah kasutapan lan prihatin, saéngga ing tembé dadi wong sing digdaya sekti mandraguna tanpa tandhing, darbé kaluwihan ngungkuli sapa baé. Wiwit cilik tekané diwasa Dasamuka lan adhi-adhiné padha urip ing pertapan, lan mertapa tanpa mangan lan ngombé ing pucuking gunung Gohkarna lawasé seket taun. Saben limang taun, sirahé dipothol siji, dilebokaké ing geni sesaji.
Bareng wis ganep seket warsa, Dasamuka karawuhan bathara Syiwa (Bathara Guru). Dasamuka kaparengaké darbé panuwun, lan panuwuné mau bakal diudanèni. Dasamuka nyuwun aji jaya kawijayan kang linuwih, jagad ora ana sing bisa nandhingi. Aja nganti bisa mati mungsuh manungsa, naga, garudha, buta/raseksa, apsara, widadara apadéné déwa. Kabèh makhluk urip ing saindhengé jagad kudu bisa dikuwasani kanthi gampang. Bathara Guru ngabulaké panyuwuné Dasamuka, amung welingé yèn ana kethèk putih, Dasamuka ora dikeparengaké ngina, apamanèh gawé cintrakané. Awit amung kethèk putih iku kang bisa ngasoraké yudané Dasamuka.
Sapurnané mertapa, Dasamuka tumuli kasengkakaké ngaluhur jumeneng nata ing Alengka, nglintir kepraboné ingkang éyang, Prabu Sumali. Sawisé jumeneng ratu, Dasamuka nedya ngénggar-énggar panggalihé ing Gunung Kelasa. Lagi waé arep munggah gunung dumadakan ketemu déwa wujud wanara séta, bebisik Bathara Nandiswara. Nandiswara ngalang-alangi Dasamuka supaya aja mbacut, awit ing puncaké gunung iku lagi dienggo lelangen Bathara Sangkara (Sang Hyang Syiwa) ora kersa dicedhaki sapa waé. Dasamuka ora mreduli, malah nandukaké pangina marang Sang Nandiswara, amarga priksa wujudé kethèk kang lucu. Nandhiswara duka lan ndhawahaké upata (sot) yèn ing tembé negarané Dasamuka bakal dirusak déning titah awujud kethèk putih. Sabanjuré Dasamuka ngongasaké kasektené. Tangané loro dijojohaké ing sukuning Gunung Kelasa disangga nedya diumbulaké.
Tumindaké Dasamuka gawé kageté Bathara Sangkara kang tumuli nindhihaké jempol samparané kiwa ing puncaking gunung Kelasa, satemah gunung ora obah. Tangané Dasamuka loro pisan kejepit Gunung Kelasa, ora bisa dilolos, malah obah waé ora bisa. Jalaran kelaran banget, Dasamuka mbengok sora. Swarané ngumandhang ing akasa, agawé girisé tribawana. Suwé-suwé Bathara Sangkara tuwuh welasé, panindhihé dikendhoni, saéngga Dasamuka bisa nglolos tangané. Bathara Sangkara nuli paring asma anyar marang Dasamuka: Rawana. saka tembung "Rawa" kang tegesé arané swara sora nggegirisi. Dudu Rahwana kaya kang asring dikocapaké para dhalang, kang asring dikérata basa dadi tembung "Rah" tegesé getih, lan "wana" tegesé alas, kang maknané Dasamuka kuwi kadadeyan saka "getih ing alas". Kuwi salah kaprah. Sing bener "Rawana" tanpa aksara "h", dudu Rahwana.
Sang Rawana raja raseksa saka Karajan Alengka , lukisan gagrag India .
Dasamuka duwé adhi cacah telu, yakuwi Kumbakarna (wujud buta sagunung anakan), Dèwi Sarpakenaka (wujud raseksi), lan Wibisana (wujud satriya bagus). Karo Prabu Danaraja (Danapati), Dasamuka kaprenah kadang séjé ibu nunggal rama. Ibuné Prabu Danaraja asmané Dèwi Lokati, putrané Prabu Lokawana ratu Lokapala.
Prameswariné Prabu Dasamuka widodari asmané Dèwi Tari, peputra kakung siji asma Indrajit iya Meganandha. Karo garwa liyané, Prabu Dasamuka apeputra Trisirah, Trikaya, Trimuka, Trinetra, Triweneh, Dewantaka, Dewantumut, Narantaka, Sagsadewa, lan Pratalamaryam iya Bukbis. Trikaya lan Trimuka iku putra kembare Dasamuka patutan saka Dewi Wisandi. Sedulur kembar iki dicritakake duwe kasekten kang bisa urip maneh yen dilangkahi kunarpane karo kembarane. Dening Kapi Anoman sedulur kembar iki disirnakake kanthi mbenthusake/ngadu sirahe, saengga kalorone mati bareng.
Gegamané Prabu Dasamuka manéka warna, nanging kang kerep kasebut lan adhakan digunakaké yaiku Candrasa,wujudé klewang cilik (cendhak), jemparing Kalabardhani, lan pedhang Menthawa.
Aji-ajiné aran Pancasunya (Pancasona) peparingé Resi Subali . Dayané aji Pancasunya, yèn Dasamuka ngemasi ing sajabaning pepesthen, bisa waluya jati manèh. Amarga darbé aji Pancasunya, watak-wantuné Dasamuka sangsaya angkara murka lan adigang adigung adiguna. Akèh para ratu, para raja sakiwa tengené negara Alengka kang ditelukaké sarana
Maespati, Ayodya, Mantili, lan sapituruté. Kejaba kuwi uga akeh para pandhita kang padha dipaténi jalaran ora sarujuk karo tumindaké Dasamuka sing ndusta Dèwi Sinta , garwané Prabu Rama ing Pancawati.
Ing perang Giriantara, yaiku perang antarané negara Alengka (utawa Lanka , vèrsi Indhia ) lumawan Pancawati dadi ramé amarga Prabu Rama dibiyantu déning para wanara. Pungkasané Dasamuka iya Rahwanaa bisa disirnakaké déning Prabu Ramawijaya srana ditamani senjata pamungkas wujud jemparing paringané déwa aran Kiai Guhyawijaya. Dadi dudu jemparing Kiai Guwawijaya sing asring sok dikocapaké Ki Dhalang kaé. Kuwi salah kaprah, jalaran tembung Guhyawijaya kuwi mengku teges, Guhya tegesé gaib,déné wijaya tegesé kemenangan, dadi cethané Guhyawijaya kuwi tegesé "kemenangan kang sinandhi/gaib").
Prabu Rama anggoné ngasoraké Dasamuka kuwi sejatiné mung kinarya lantaran tumrap Bathara Wisnu anggoné bakal mbrasta tumindha dur angkara murka kang tumanduk ana anggané Prabu Dasamuka.
Bareng Dasamuka ketaman Guhyawijaya ora bisa obah amarga pusaka iku tumanem ana puseré Dasamuka nganti tembus tekan gigir lan bedhoré jemparing tumancep ing watu kemlasa. Bareng Dasamuka wis ora bisa obah owah maneh, uli ragané ditableg gunung Pangungrungan (Somawana) déning Anoman saéngga Dasamuka pralaya. Sapurnané perang brubuh iku, Alengka banjur diwènèhké marang Wibisana.
(id) dasamuka utawa Rahwana ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Laksmana Rekha  · Aditya Herdayam  · Osadiparwata  · Wedawati  · Wanara
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rahwana&oldid=651553 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.33, 5 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Raja&oldid=528626 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.42, 8 Juli 2011.
Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya iku raja pisanan Karajan Medang periode Jawa Tengah (utawa biasa disebut Karajan Mataram Kuna ), sing mrintah watara taun 730 -an. Jenengé dikenal liwat prasasti Canggal utawa naskah Carita Parahyangan . Sebagéan sejarawan nganggep Sanjaya
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.45, 23 Januari 2012.
Krajan Yordania madeg taun 1921 wiwit uwal saka Inggris . Putra-putra Syarif Husain bin Ali dadi panguwasa kanggo krajan Krajan Irak lan Yordania . Ing Yordania, Abdullah I dadi Emir Trans-Yordania (11 April 1921 - 25 Mei 1946 ), Raja Trans-Yordania (25 Mei 1946 - 3 April 1949 ), dan Raja pada 3 April 1949 . Puncak Dinasti Hashemite kedadéyan ing Hejaz .
[sunting ] Dinasti Hashemite ing Yordania (1921-Sekarang)
Artikel perkawis dhaptar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.57, 6 September 2011.
Rakaat iku sawijining unit langkah jroning ibadah shalat (sembahyang) sacara Islam. Saben shalat padinan dumadi saka sawetara rakaat sing cacahé béda-béda:
dumadi saka 2 rakaat lan diayahi ing masjid utawa langgar (sakurang-kurangé kudu ana 40 wong) ing wektu shalat Dhuhur ing dina Jemuwah .
Kanthi nyebut "Allahu Akbar " (Allah Maha Besar), angkat kaloro tangan ing sisih sirah lan sabanjuré tangan ndhekep dhadha. Tangan kiwa ing pernahing ati (tumrap wanita ing sadhuwuring dhadha)lan tangan tengen numpang ing tangan kiwa.
Wacan Surat Al-Fatihah kudu diwaca ing saben wiwitan rakaat waktu ngadeg, yaiku sakwisé takbir lan ndèlèh tangan ing dhadha. Sawisé iku disunataké maca siji surat liya ing rakaat pisanan lan kaloro.
Rukuk iku arupa tumindak mbungkuk sinambi maca "Subhana rabbiyal azhimi wa bihamdih (Maha Suci Tuhan sing Agung lan kabèh Pujian tumuju Panjenengané)" 3x
Wektu ngadeg saka rukuk, tangan diangkat ing sisih kuping kanthi maca:
"Sami‘a-llaahu liman hamidah. " Muga-muga Gusti Allah mirengaké wong sing memuji Panjenengané. Mudhunaké tangan swisé maca wacan kuwi sinambi maca:
"Rabbanaa wa laka-l-hamd. " Duh Gusti, kabèh puji tumuju Panjenengan waé.
Awak diudhunaké kanthi kaloro tapak tangan sumèlèh ing pasujudan kanthi maca: "Subhana rabbiyal a'la wa bihamdih (Maha Suci Gusti sing Dhuwur lan kabèh Pujian marang Panjenengané)" 3x . Nalika sujud pérangan sikut ora kena nèmpèl jogan mung kaloro tapak tangan lan irung waé sing ditèmpèlaké ing papan pasujudan. Tumraping wanita, kaloro tangan kudu rapet karo sirah.
Nglakoni sujud kapindho kanthi maca: "Subhana rabbiyal a'la wa bihamdih (Maha Suci Gusti sing Dhuwur lan kabèh Pujian marang Panjenengané)" 3x . Kanthi rampungé sujud kapindho iki ateges rampungé siji rakaat. Tumindak ing dhuwur dibalèni wiwit saka ngadeg lan maca surat Al Faatihah lan sabanjuré miturut gunggung rakaat tinamtu.
Gambaran rangkéyan tumindak ing Shalat Subuh ing ngisor iki kanggo nggampangaké pangertèn ngenani
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.15, 1 Juni 2012.
cacahipun 6 balapan, kanthi 180 ndherek start lan 27 minggah podium.[1] Wiwit taun 2008 Ralf dados pembalap ing ajang Deutsche Tourenwagen Masters (DTM) kaliyan tim Mercedes-Benz .[1]
Ralf nggadhahi minat ingkang ageng dados pembalap wiwit alitipun, nalika Ralf nyobi mobil karting nalika umuripun taksih alit.[2] Ralf miwiti karieripun ing Formula 3 nalika taun 1994 kaliyan tim WTS Racing, ingkang dipunmanejeri dening kangmasipun, Willi Weber.[2] Ralf angsal juwara ingkang pisanan kaliyan tim menika ing taun pungkasanipun taun 1994, sekaliyan mlebet klasemen pembalap urutan kaping tiga, ing wingkingipun Jorg Muller lan Alexander Wurz .[2] > Musim
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.33, 30 Agustus 2011.
Ramèn yaiku masakan mie duduh Jepang kang asale saka China .[1] Wong Jepang uga ngarani ramèn minangka chuka soba utawa shina soba (soba utawa o-soba ing basa Jepang tegesé mi.[1]
Miturut cathetan sajarah Tokugawa Mitsukuni (Mito Komon) asring kang ngarani wong Jepang kang pisanan mangan ramèn. Masakan mi duduh ala Cina pisanan disajékaké kanggo Tokugawa Mitsukuni. Sing nggawé yaiku ilmuwan Konghucu ing pengasingan saka Dinasti Ming kang diundang supaya teka menyang Domain Mito.
Ramèn wiwit dipangan para warga nalika jaman Meiji .[2] [3] Wektu semana, ramèn wis dadi menu ing warung-warung ing pemukiman keturunan China ing Kobe lan Yokohama .[2] Sawisé iku, ing jaman Taisho , wong adol mi ing Hokkaido wis ngadol ramèn kaya ramèn kang dikenal wong saiki.
Dhèk biyèn nalika nggawé mi ing China nganggo banyu asin kang ngandhut uyah mineral alami saka danau Kan ing Mongolia .[1] Ing Jepang, bahan kimia tambahan kanggo nggawé mi diarani kansui kang tegesé banyu saka Danau Kan . Ing Jepang, bahan kimia sing ditambahakée ing mi nganti tekan saiki isih diarani kansui (
sacara harafiah: banyu saka Danau Kan). Sawisé Perang Dunia II, bahan kimia tambahan kanggo mi kang mbebayani kanggo kasarasan awak akèh kang kasebar ing pasaran, ananging saiki bahan kimia tambahan wis diatur ing sajroning standar JAS. Bahan kimia tambahan kanggo mi mambuné ora énak mula akèh wong-wong kang ora seneng. Ing Jepang mi digawé migunakaké endhog minangka gantiné bahan kimia.
Mi Ramen iku mi kang diwadhahi mangkuk isine duduh saka pirang-pirang jinis kaldu (padatan kaldu babi ).[4] Chasiu , menma , endhog godhog, janganan ijo kaya bayem , irisan unclang ditambahake ing sandhuwure mie minangka lawuh utawa panyedhep sarta nori utawa narutomaki minangka hiasan.[1]
Mi kang padatan awarna kuning digawe saka terigu kanthi kadar gluten kang akeh ditambah banyu lan bahan kimia tambahan kayata potasium
terigu lan ndadekake mi dadi kenyal. Saliyane iku, ngaktifake senyawa flavonoid kang ana ing tepung terigu mulane mi awarna kuning. Ukurane banyu lan tepung terigu kira-kira 1 : 35%. Saya akeh banyune, mula mi kang diasilake saya empuk.
kacang kedhelé gongseng, shiitake , bawang bombay utawa unclang. Ramen uga bisa diperang miturut duduhe kayata duduh rasa kecap asin, duduh rasa tonkotsu (balung babi), rasa shio (uyah), lan rasa miso.[1]
Ramen kanthi duduh rasa kecap asin (shoyu ) iku jinis ramen kang paling umum ing Jepang, apa maneh ing Pulau Honshu . Duduh iki digawe saka balung pitik kang digodhog lan jejanganan. Duduhe awarna soklat amarga saus digawe saka bahan utama kecap asin kang disok ing dasar mangkok. Minangka penyedhap padatan ditambahake mrica lan rayu (minyak wijèn pedhes).
Duduhe awarna putih rada kenthel, gurih, ana minyake amarga saka banyu godhogan balung babi. Ramen rasa tonkotsu asale saka Kyushu . Rasa duduhe ora patiya asin, lan kadhang-kadhang uga ana duduh kang awarna rada soklat. Ing Tokyo dikenal tonkotsu shoyu ramen kang duduhe digawe kanthi nyampurake saus kecap asin karo duduh balung babi kang kenthel banget.
Duduh kang dibumboni uyah warnane ameh bening, kayata ramen hakodate. Asal-usule yaiku masakan mi Cina kang dikenalake minangka ramen hokkaido ing taun 1933 .
Duduh kang mambune wangi asale saka duduh balung pitik ditambahi miso. Ramen rasa miso jarene diripta dening wong kang seneng dhahar kang pengen ngrasakake ramen barengan sup miso.
Rasa duduhe ora patiya mrasa, mine cilik lan lembut-lembut.
Salah siji saka 3 jinis ramen kang misuwur ing Jepang. Duduhe rasa miso.
Duduh rasa shio khas Hakodate. Akeh wong kang dodol ramen ing kutha Hakodate migunakake keju bubuk minangka penyedhap.
Duduh rasa kecap asin saka duduh iwak (niboshi ) lan balung pitik.
Duduhe rasa kecap asin kang luwih kuwat tinimbang kitakata ramen utawa yonezawa ramen . Bakul mi iki, padatan mi digawe nganggo tangan.
Salah siji saka 3 jinis ramen kang rasane disenengi wong Jepang. Duduhe diwenehi banyu saka ngisor lemah .
Bahan dasar duduh tokyo ramen yaiku duduh katsuobushi ditambah saus kecap asin kang dadi resep rahasia saben bakul ramen. Ing sadhuwure mi diwenehi chasiu , bayem , endhog godhog, menma , lan irisan unclang . Masakan mi kang isih sejinis kayata ogikubo ramen lan ebisu ramen isih kalebu ing sajroning tokyo ramen .
Mi godhog kanthi duduh Cina ditambah oseng-oseng janganan lan ing dhuwure diwenehi cambah. Jinis mi kaya ngene iki mulai dikenal sawise Perang Dunia II. Duduhe bisa arupa rasa shio utawa rasa shoyu. lawuhe arupa chasiu ,
Duduhe kenthel rasa tonkotsu (balung babi) lan rasa kecap asin kang akeh didol bakul mi ing Tokyo.
Duduhe rasa kecap asin saka duduh balung pitik lan ditambahi bumbu kang akeh.
Mi gaweyan tangan kanthi bumbu kang mrasa, rasa kecap asin saka duduh balung pitik.
Mi duduhe rasa kecap asin kanthi nambahake oseng-oseng janganan.
[sunting ] Shinetsu (Niigata) lan sakupenge
Tsubamesanjo ramen (kutha Tsubame lan kutha Sanjo )
Duduhe rasa kecap asin kang ora mrasa kanthi tambahan lenga pitik supaya duduhe ora cepet adhem.
Toyama "black" (kutha Toyama )
Duduhe kenthel rasa kecap asin kang wernane arep ireng mula asring diarani crack saka Toyama. Rasa duduhe asin lan minangka penyedap diwenehi mrica ireng.
Asring diarani hida ramen kanthi duduh katsuobushi rasa kecap asin. Penduduk kana ngarani chuka soba .
Mi kanthi duduh rasa kecap asin saka duduh pitik. Masakan mi iki pisanan dikenalake dening restoran Taiwan . Ing sadhuwure mi diwenehi oseng-oseng janganan karo daging, lombok , lan bawang .
Duduhe diwenehi bawang kang akeh. Ramen jinis iki kira-kira diripta nalika Perang Vietnam , nanging betokon uga kira-kira minangka singkatan saka vietkong .
Ramen kyoto nduweni 3 jinis duduh: rasa kecap asin kang kenthel, duduhe akeh minyake, lan duduh kang kenthel banget lan akeh minyake. Ing sadhuwure mi diwenehi penyedap arupa kecambah , chasiu , lan menma .
Yen wong pesen chasiu ramen ing Kobe, mula bakule bakal menehi ramen kanthi pirang-pirang lembar chasiu ing dhuwure. Ing sadhuwuring meja asring disajekake kimchi janganan kucai lan asinan lobak .
Duduhe rasa kecap asin kanthi bumbu doubanjiang lan bawang. Ing dhuwure mi ditambahake oseng-oseng sawi putih lan kucai.
Duduhe kenthel rasa tonkotsu kanthi saus kecap asin. Ing dhuwure mi ditambahake kamaboko . Bakul mi akeh kang migunakake kecap asin amarga kutha Wakayama iku pusate industri kecap asin.
Dhaerah iki misuwur kanthi produksi udon kang digawe nganggo tangan, mula bakul ramen uga migunakake mi gaweyane dhewe. Duduhe kang ora mrasa iku mujudake campuran rasa duduh udon lan duduh ramen.
Ing kutha Okayama akeh banget bakul ramen kang ngadol ramen kang digawe nganggo resep khas, nanging padatan migunakake duduh kecap asin.
Dusuh fukuyama ramen rasane arep kaya onomichi ramen nanging rasa duduhe ora patiya mrasa.
Duduh arep kaya bening, rasa kecap asin saka duduh panganan saka utawa balung pitik.
Duduh kecap asin kang rasane rada asin-pedhes arep kaya sukiyaki ala Kansai. Warga kana asring dhahar nganggo sega kanthi lawuh ramen.
Duduh rasa kecap asin diwadhahi ing panci enamel. Ing dhuwure mi diwuri daging pitik, unclang, chikuwa lan endhog mentah. Mi iki didhahar nganggo asinan lobak. Warga kana asring dhahar ramen nganggo sega .
Hakata ramen iku ramen kang dudure rasa tonkotsu. Ing kutha iki dikenal sistem tambah mi ing duduh lan mangkok kan padha amarga mi kang dienggo hakata ramen gampang medhok.
Janjane arep padha karo hakata ramen, nanging duduhe ora patiya mrasa.
Duduhe rasa tonkotsu kang diwenenhi penyedap arupa bawang kang wis diparut, wijen, lan jahe kang isih segar.
Duduhe rasa tonkotsu kang dicampur karo duduh balung pitik. Kumamoto ramen isih sajinis karo kurume ramen.
Museum Ramen kang pisanan ana ing kutha Osaka, Jepang. Museum iki dibangun taun 1999 dening Nissin. Saliyane ing Osaka, Nissin uga mbangun museum ramen ing Yokohama nalika taun 2011. Museum iki ambane 10.000 m² utawa ambane kaping telune museum kang ana ing Osaka.[5] [6]
↑ a b c d e (id) Mie Ramen
↑ a b (id) Ramen, Mi China yang Pindah ke Jepang
↑ (en) Shin-Yokohama Ramen Museum
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ramèn&oldid=631152 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.43, 4 Februari 2012.
Rama uga bisa sinebut Prabu Ramawijaya iku ratu ing Pancawati. Prabu Ramawijaya ngono putrané Prabu Dasarata [1] ing Ayodya saka garwa Dèwi Reghu iya Sukasalya. Prabu Ramawijaya iku tokoh utamané Ramayana , salah siji wiracarita saka tanah Indhia sing uga misuwur ing tanah Jawa .
Dasanamané (jeneng liya): Prabu Sri Bathara Rama (titah titising Bathara Wisnu), Prabu Ramawijaya (tansah jaya/unggul ing payudhan), Rama Reghawa (putrané Dèwi Reghu/Sukasalya), Ramabadra (sumunar lir purnamasidhi), Ramacandra,[2] lan Ramayana.
Prabu Dasarata kuwi garwané ana telu: Dèwi Reghu, Dèwi Kekayi lan Dèwi Sumitra. Dèwi Reghu peputra Raden Rama Reghawa, Dèwi Kekayi peputra Raden Barata , lan Dèwi Sumitra peputra Raden Laksmana lan Raden Satrugna (Tugena).
Sakdurungé kagarwa Prabu Dasarata, Kekayi duwé panuwun, yèn samengko kagungan putra kakung, kudu kalilanana jumeneng nata ing Ayodya. Tanpa menggalih kang wening, Prabu Dasarata nyaguhi, nadyan wis kagungan putra pembarep kakung Raden Rama. Kabèh putrané Prabu Dasarata digulawenthah déning Begawan Wasistha, saéngga bisa dadi satriya utama turta sekti mandraguna.[3]
Sawijining dina Rama ngleboni sayembara ing negara Matilidirja, lan klakon mboyong Dèwi Sinta, putriné Prabu Janaka.
Satekané ing Ayodya, Rama nedya dijumenengaké ratu, nanging Dèwi Kekayi (garwané Prabu Dasarata) ngucik janjiné Prabu Dasarata kang naté kawiyon, yaiku bakal njumenengaké ratu putrané kang patutan karo Kekayi.[4] Kejaba kuwi, Sang Dèwi Kekayi nyuwun supaya Prabu Dasarata nundhung Rama saka praja supaya ora ngrégoni Barata anggoné mangreh praja Ayodya.[5]
Rama kelakon ditundhung. Bebarengan karo Dèwi Sinta lan didherekaké Raden Laksmana, sigra manjing jroning alas.[6] Nalika manjing telenging alas Dhandaka, Dèwi Sinta ilang didhustha Prabu Dasamuka , ratu buta saka Ngalengka. Wektu kuwi Rama lagi mbedhag kidang kencana sing dipingini Dèwi Sinta.
Rama nduwèni bala wujud kethèk pirang-pirang. Mula bukané duwé bala kethèk iku, merga biyèn tau mitulungi kasangsayané Narpati Sugriwa sing kejepit ana wit asem dhampit amarga pancakara mungsuh kadangé tuwa, Subali . Sabanjuré Subali klakon dipatèni déning Rama, saéngga Sugriwa bisa dadi ratu ing Guwa Kiskendha lan nggarwa Dèwi Tara . Minangka piwalesing budi, Sugriwa banjur dhawuh marang wadyabalané (para kethèk) supaya mbiyantu marang Rama anggoné ngupadi garwané, Dèwi Sinta , kang didhustha Dasamuka ratu buta ing Ngalengka.[5] Ramawijaya dalah para kethèk banjur padha yasa pasanggrahan ing gunung Malyawan (sok dikocapaké gunung Mangliawan). Pasanggrahan dadi wewangunané ora beda kaya kedhaton (kraton), mula banjur katelah Kraton Pancawati. Raden Rama banjur jumenang nata kanthi jejuluk Prabu Ramawijaya. Kejaba kuwi, Narpati Sugriwa sabalané banjur suwita marang Prabu Rama.
Rama kang dibiyantu déning Narpati Sugriwa sawadyabalané lan Raden Wibisana (rayiné Prabu Dasamuka kang mbaléla ngiloni Prabu Rama) klakon nglurug menyang negara Ngalengka. Gelaré ngrebut baliné Sinta, nanging ing batin kang baku mbrasta tumindhak dur angkara budi candala kang sinandhang déning Dasamuka. Prabu Rama kang nglungguhi kautaman wusanané bisa unggul yudané. Dasamuka sirna kataman jemparing pusaka aran "Guhyawijaya" (Guhya kuwi mengku teges "gaib", déné "wijaya" tegesé kamenangan. Dadi maknané kamenangan kang sinadhi /gaib). Ragané Dasamuka banjur ditableg gunung Pangungrungan iya Somawana déning Senggana/Anoman .
Sawisé brubuh Ngalengka, sapatiné Dasamuka, Prabu Rama banjur ngangkat Wibisana jumenang nata ing Ngalengka. Nanging ora let suwé, Wibisana banjur lereh keprabon saperlu madheg pandhita. Dhampar Ngalengka banjur dilintiraké marang putrané sesilih Raden Denthawilukrama kang sawisé jumenang nata jejuluk Prabu Bisawarna.
Ing crita-crita Padhalangan, yuswané Prabu Ramawijaya klebu dawa banget, yakuwi wiwit jaman Ramayana (perang Giriantara) nganti bablas tekan jaman Mahabharata (Pandhawa). Ing pungkasan sugengé, Prabu Rama manitis ana ragané Prabu Kresna , nata ing Dwarawati, Raden Laksmana manitis ana ragané Raden Arjuna lan banjur pindhah ana ragané Prabu Baladewa . Déné para wadyabala wanara uga banjur padha ilang musna saragané, kejaba Anoman kang tumeka pati ing jamané Prabu Sri Aji Jayabaya ing Mamenang utawa Kedhiri (mlebu crita Wayang Madya).
Kumbakarna  · Mandodari  · Mayasura  · Indrajit  · Prahasta  · Aksayakumara  · Atikaya  · Trisirah  · Lawa  · Kusa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rama&oldid=614849 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.23, 26 Desember 2011.
Ramadhan (ejaan KBBI : Ramadan , jroning basa Arab :
Sadawaning sasi iki pemeluk agama Islam ngayahi aktivitas kaagamaan klebu pasa , shalat tarawih , pèngetan tumuruning Al-Quran , ngupadi wengi Laylatul Qadar , akèh maca Al-Quran, mungkasi kanthi mbayar zakat fitrah lan prayaan Idul Fitri .
sing maknané panas banget, utawa garing , mligi tumrap lemah . Bangsa Babylonia sing budayané naté dominan ing tlatah lor Jazirah Arab migunakaké luni-solar calendar (pétungan taun adhedhasar rembulan lan srengéngé sekaligus). Wulan ka sanga tansah tiba ing mangsa panas sing nylekit. Wiwit ésuk nganti soré watu-watu gunung lan pasir segara wedhi kapanggang déning panasing srengéngé sing wayah awané luwih dawa tinimbang bengi. Saka tembung kasebut Ramadhan banjur dipigunakaké kanggo nandhani anané sènsasi panas nalika wong ngrasa ngelak. Panemu liya mratélakaké yèn tembung Ramadhan dipigunakaké amarga ing sasi kasebut dosa-dosa dibusak déning tumindak apik kayadéné srengéngé ngobong lemah. Ramadan jroning basa arab tegesé wong lara mata arep wuta. Luwih jero manèh bab iku dikiasaké nganggo mumpangaté momèn Ramadhan déning para ummat Islam kanggo nyuwèraké, nata manèh lan nganyari kakuwatan fisik , spiritual lan tinak tanduk, kayadéné panas sing bisa nyuwèraké materi .[1]
Sajroning sasi Ramadhan, ummat Islam ngayahi ibadah pasa saben dina nganti tekané dina riyaya Idul Fitri. Ibadah pasa Ramadhan iki ukumé wajib tumrap ummat Islam. Miturut sabda Rasulullah Muhammad s.a.w : Yèn pinuju pasa aja micara ngenani perkara sing ala lan reged. Yèn diina utawa diajak padu déning wong liya, ngomonga yèn dina iki pinuju pasa. [Bukhari-Muslim]
Ibadah pasa utawa shaum Ramadhan kang diwajibaké Gusti Allah marang kabèh mukmin yakuwi ibadah kang ditujokaké kanggo ngawula marang Gusti Allah kaya kang kababar ing QS. Al-Baqarah/2: 183 . Hikmah ibadah shaum iku dhéwé yakuwi nglatih manungsa kanggo sabar jroning nglakoni urip. Maksudé sabar kang kapacak ing Al-Qur'an yakuwi ‘gigih lan ulet’ kaya kang dimaksudaké jroning QS. Ali ‘Imran/3: 146 .
Ninggalaké kabèh kang mbatalaké paasa wiwit fajar nganti srengéngé angslup.
Sengaja mangan lan ngombé ing wayah awan. Yèn lali mangan lan ngombé ing wayah rina, ora mbatalaké pasané.
Sengaja supaya muntah-muntah, yèn ora sengaja ora mbatalaké pasané.
Kanthi sengaja ngayahi hubungan saresmi ing wayah rina.
Mènstruasi ing wayah rina ( sadurungé Maghrib ).
Ing wayah wengi, yaiku sawisé shalat Isya , ummat Islam nerusaké ibadah kanthi ngayahi shalat Tarawih . Shalat iki mligi mung diayahi ing sasi Ramadhan. Shalat tarawih, senadyan bisa diayahi sacara indhividhu, nanging umumé diayahi sacara jama'ah ing masjid-masjid . Kadhangkala sadurungé miwiti shalat tarawih dianakaké ceramah cekak kanggo ngisi lan nguwataké ruhani para jama'ah jroning ngayahi ibadah kasebut.
Ing sasi Ramadhan iki, yaiku ing tanggal 17 Ramadhan, (ana prabédan panemu para ulama ngenani tanggal sing mesthi tumuruning Al-Quran sing sapisanan[2] ) dipèngeti minangka dina tumuruning ayat Al-Quran (Nuzulul Qur'an) kanggo sing sapisanan déning sebagéyan muslim. Ing prastawa kasebut surat Al Alaq ayat 1 nganti 5 diudhunaké nalika Nabi Muhammad SAW pinuju ana ing sajeroning Gua Hira . Pèngetan prastawa iki biasané diayahi kanthi acara ceramah ing masjid-masjid . Ananging pèngetan iki di anggep [bid'ah], amarga Rasulullah ora ngajaraké. Wiwitan nganakaké pèngetan iki ing Indonesia nalika Presidhèn Soekarno antuk pamrayoga saka [Hamka] kanggo mèngeti saben [Nuzulul Qur'an], amarga magepokan karo tanggal Kamardikan Indonésia, minangka rasa Syukur marang kamardikan [Indonésia].
Lailatul Qadar (wengi katetepan), iku sawijining wengi sing kedadéyan ing sasi Ramadhan. Wengi iki dipratélakaké jrning Al-Quran yaiku ing surat Al-Qadar , luwih becik tinimbang su wulan. Wektu sing mesthi dumadiné wengi iki ora diweruhi nanging miturut sawetara riwayat , wengi iki tiba ing 10 wengi pungkasan sasi Ramadhan, persisé ing salah siji wengi ganjil yakuwi wengi ka-21, 23, 25, 27 utawa ka-29. Sebagéyan muslim biasané ngupaya ora ngliwataké wengi iki kanthi njaga dhiri tetep melèk ing wengi-wengi pungkasan Ramadhan sinambi ngibadah sadawaning wengi.[3]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ramadan&oldid=663285 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.22, 8 Mei 2012.
Ramayana (basa Sangskreta : Rāmāyaṇa utawa lelakuné sang Rama), iku salah siji saka rong wiracarita saka tanah India kang misuwur sanget. Wiracarita sijiné iku Mahabharata .
Kitab iki dianggep buku fiksi paling tuwa sadonya yèn kitab Weda ora mlebu petungan. Kitab kuwi ditulis déning Walmiki kang kira-kira ing taun 300 SM . Crita iki banjur nyebar lan akèh banget variasiné kang ana ing njero India dhéwé utawa ing donya.
Ing tlatah Jawa , naskah Ramayana paling tuwa tinemu iku Kakawin Ramayana . Crita iki kasebar lan mlebu dadi lakon wayang kanthi irah-irahan ing sawetara panggonan. Crita iki katatah ing Candhi Prambanan . Ing candhi iku, uga kagelar sendratari Ramayana ing platarané.
Sawetara kuwi, ing tanah Mlayu crita iki dadi kitab Hikayat Sri Rama , ing Thailand dadi Ramakien . Sawetara ahli uga nemokaké yèn Ramayana sumebar uga ing suku Indian , Amérika . Ana uga kang ditemokaké ing Siberia .
Kang paling béda yaiku ing Sri Lanka. Ing tlatah iki Ravana dadi wong kang becik lan Rama dadi wong kang ngrusak Lanka. Ravana iku kecathet salah sijiné raja kang naté nyekel kuwasa ing tlatah iki.
Kejaba vèrsi Sri Lanka, umumé Ramayana nyritaaké lelakoné Sri Rama kang ngrebut manèh Sita . Rahwana nyulik Sita supaya gelem dadi bojoné. Rama banjur ditulungi déning para wanara lan kasil ngrebut Sita.
Wiracarita Ramayana ana pitu kitab kang asring sinebut Saptakanda . Urutan kitab nuduhake crita kang kadadean ing sajerone Wiracarita Ramayana.
Kitab Balakanda iku wiwitane crita Ramayana. Kitab Balakanda nyeritakake Prabu Dasarata kang nduwe garwa cacahe telu, yaiku: Kosalya , Kekayi , lan Sumitra . Prabu Dasarata nduweni putra papat, yaiku: Rama , Bharata , Lesmana lan Satrughna . Kitab Balakanda uga nyeritakake Sang Rama menangake sayembara lan ngepek bojo Sinta , puteri Prabu Janaka .
Kitab Ayodhyakanda iku wose babagan crita diguwake Rama ning alas karo Dewi Sinta lan Laksmana amarga saka panjaluke Dewi Kekayi . sabubare iku, Prabu Dasarata wis sepuh lan seda. Bharata ora kersa didadekake Raja, banjur dheweke nusul Rama. Rama ora gelem bali
Pungkasane Bharata marentah kerajaan atas nama Sang Rama.
Kitab Aranyakakanda nyritakake babagan uripe Rama , Sita , lan Lakshmana ning satengahing alas nalika lagi nglakoni masa pengasingan. NIng saktengahing alas mau, Rama asring paring pitulungan marang para pratapa sing nalika tapa diganggu karo Raseksa rakshasa . Kitab Aranyakakanda iku uga nyritakake babagan SIta sing diculik karo Rafwana karo crita babagan paprangane Rahwana karojatayu .
Kitab Kiskindhakanda nyritakake babagan lakon ketemune Sang Rama karo Raja Kera kang aran Sugriwa . Sang Rama mbiyantu Sugriwa kanggo ngrebut krajaane saka Subali , kakange Sugriwa. ning perangan kuwi mau, Subali mati. Banjur Sugriwa didadekake Raja ning Guwa Kiskindha . Sabanjure Sang Rama karo Sugriwa bersekutu kanggo numpes Kerajaan Alengka .
Kitab Sundarakanda nyritakake lakon tentara Kiskindha sing lagi mbangun gawe jembatan Situbanda sing nggabungake antarane India karo Alengka . Hanuman sing dadi dutane Sang Rama lunga menyang Alengka lan ngadhep karo Dewi Sita . NIng kana, Anoman ditangkep. Ananging bisa meloloskan diri lan mbakar ibukota Alengka.
Kitab Yuddhakanda nyritakake lakon paprangan antara laskar Kera dhuweke Sang Rama karo pasukan rakshasa Sang Rawana . ceritane diwiwiti nalika usahane pasukan Sang Rama bisa nyebrang segara menyang Negara Alengka. Ananging, bebarengan karo iku Wibisana ditudhung minggat karo Rahwana amarga kakean menehi pitedah. Ning paprangan, Rahwana dkalahake karo Rama nganggo senjatan senjata panah saktine Sang Rama. Sang Rama bali menyang Ayodhya kanthi Slamet bareng karo Dewi Sita .
Kitab Uttarakanda nyritakake lakon diguwake Dewi Sita amarga Sang Rama krungu kabar-kabar saka rakyat utawa warga sing ora percaya marang kasucèné Dewi Sita. Bnajur Dewi Sita manggon ning pratapan Rsi Walmiki lan nglairake Kusa lan Lawa . Kusa lan Lawa mara menyang kerajaane Sang Rama nalika lagi dianakake upacara Aswamedha . Nalika iku dheweke kabeh nyanyikake Ramayan sing digubah karo Rsi Walmiki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ramayana&oldid=675403 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.03, 28 Mei 2012.
sing kalebu ing famili Sapindaceae .[1] Wohé wit iku uga jenengé rambutan. Rambutan akèh ditemokaké ing tlatah tropis, kayata Asia Kidul-Wétan , Asia Kidul , Afrika lan Amérika Kidul .[1]
Ing Indonésia , rambutan sing misuwur asalé saka Sumatra Lor , utamané saka Binjai cedhak Medan .[1] Rambutan(Nephelium sp )kalebu tanduran woh hortikultural .[1] Rambutan nduwéni jeneng liya ing Bahasa Inggris yaiku Hairy Fruit .[1] Rambutan kalebu woh-wohan asli Indonésia.[1] Nganti saiki rambutan nyebar ing luar dhaerah kang iklimé tropis , kayata Filipina lan negara-negara ing Amérika Latin .[1] Rambutan ditemokaké uga ing dhaérah kang nduwéni iklim sub-tropis .[1]
Wit rambutan dhuwuré bisa nganti 20 meter lan nduwéni kenopi kang nggrembuyeng.[2] Wit rambutan kalebu wit kang gédhé lan cendhék .[2] Kulit wit lan pangé wernané soklat tuwa lan ana putih-putih cilik ing kulite.[2] Godhong rambutan ambuné rada wangi , godhongé rada lunyu lan nduwéni wulu sithik.[2] Kembang rambutan ana kang diarani kembang lanang lan kembang wédok.[2] Rambutan merlokaké kéwan kaya srangga kanggo penyerbukan .[2] Woh rambutan bentuké bujur utawa lonjong meh bunder lan ukurané kurang luwih 5 cm .[2] Rambutan mateng kurang luwih 100 nganti 130 dina sawisé ngembang.[2]
utawa sistem sesiku keluang .[2] Jarang nandur wit rambutan yaiku 9 m x 9 m x 9 m.[2] Kanggo nggemburaké lemah bisa dilaksanakaké ing awal mangsa udan.[2] Kanggo wit kang wis tuwa yaiku 3-4 minggu sawisé ngembang. [2] Ing sakupéngé wit rambutan bisa digemburaké lemahé tujuwané kanggo nyuburaké lan hawa kang ngandhut nutrisi bisa mlebu. [2] Pengapuran bisa dilaksenakaké yèn pH tanah kurang saka 4,5.[2] Rambutan bisa diwénéhi pupuk supaya subur. Saliyané pupuk kandhang , pupuk gawéan kang bisa dianggo yaiku campuran Uréa , TSP utawa SP-36 , lan KCL , kanthi perbandingan 2:2:1, utawa ditaker 50 -250 gram /tanduran .[3] Rambutan dipupuk ping telu saben setaun kanthi jarak wektu patang sasi sepisan.[3] Yèn tanduran wis umur 10 taun kudu dipupuk NPK kang cacahé 500 - 1.000 gr saben wit .[3] Saliyané nganggo cara ''okulasi'' , rambutan uga bisa ditengkaraké nganggo wijin é, ananging wohé luwih suwé tinimbang yèn ditengkaraké nganggo cara okulasi .[4]
Saka panalitén lan survey ditemokaké ana 22 jinis rambutan. [1] Asalé ana sing saka galur murni lan ana uga kang asil okulasi utawa nggabungaké saka rong jenis galur kang béda.[1] Ciri-ciri kang mbedakaké saben jinis rambutan bisa didelok saka sifaté woh rambutan.[1] Sifat woh rambutan bisa didelok saka daging woh rambutan, akéh sithiké banyu ing woh rambutan, bentuk, werna kulit , lan dawané rambut rambutan.[1] Ana ''varietas'' rambutan kang paling disénéngi lan nilai ''ekonomis'' kang rélatif dhuwur.[1]
Rambutan rapiah wohé ora patia akéh nanging buah iki mutuné apik, kulit wohé rupané ijo -kuning -abang ora rata.[1] Rambutan rapiah rambuté arang-arang.[1] Daging woh rambutan rasané legi , kenyal , lan ngelotok .[1] Daging wohé uga kandel lan bisa tahan nganti 6 dina sawisé dipetik.[1]
[sunting ] Rambutan Aceh Lebak bulus
Rambutan iki wité dhuwur lan wohé akeh. Asilé kurang luwih 160 -170 gendhel saben wit . [1] Kulit wohé wernané abang , kuning lan alus. Rambutan iki rasané séger legi lan kécut.[1] Rambutan acéh lebak bulus ngandhut akéh banyu lan ngelotok. [1] Wohé bisa awet nganti 4 dina sawisé kapethik, saliyané iku woh rambutan iki uga tahan ing pengangkutan.[1]
Rambutan iki wohé akéh. [1] Saben wit kurang luwih 90 nganti 170 iket.[1] Kulité wernané abang rada kuning , ana uga kang abang tuwa . [1] Rambuté kasar lan rada jarang, rasané legi lan banyuné sithik. [1] rambutan Cimacan kurang tahan ing pangangkutan.[1]
Rambutan jinis iki kalebu rambutan kang paling apik ing Indonésia . [1] Wohé gédhé lan kulité wernané abang tuwa.[1] Rambutan iki rambuté rada kasar lan arang, rasané legi lan rada kecut . [1] Asil wohé ora sakakéh woh acé lebak bulus ananging dagingé nglothok.[1]
Jinis rambutan iki nduwéni woh kang akéh lan disenengi utamané wong Tionghoa .[1] Wit lan pang-pangé kang kuwat pas yèn diokulasi. [1] Rambutan iki werna kulité abang tuwa nganti abang anggur lan nduwéni rambut alus lan kerep utawa rapet. [1] Wohe rasané legi rada kecut, akéh banyuné lan ''empuk'' .[1] Rambutan sinyonya kalebu rambutan kang ora nglothok.[1]
Rambutan dibudidayakaké lan dimanfaatké wohé.[4] Woh rambutan ngandhut gizi ,
nyèhataké.[4] Ana uga kang ndadekake wit rambutan dadi wit kanggo ayom-ayom ing pekarangan omah lan dadi tanduran hias.[4] Rambutan ngandhut vitamin C saengga rambutan uga kena kanggo tamba sariawan .[4] Saliyane iku rambutan uga kena kanggo tamba lara demam lan kencing manis.[4]
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rambutan&oldid=620836 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.02, 10 Januari 2012.
Raden Ngabehi Ranggawarsita (Surakarta , 14 Maret 1802 - Surakarta , 24 Desember 1873 ), kuwi pujangga pinunjul budaya Jawa . Panjenengané asal saka kulawarga pujangga kraton Surakarta kang misuwur, yaiku kulawarga Yasadipura . Lair kanthi asma Bagus Burhan , dina Senin Legi, tanggal 10 jam 12 awan, wulan Dulkaidah , taun Be 1728 , putra pambarep saka Mas Ngabehi Ranggawarsita (luwih dikenal minangka Pajangswara / Pajangsora), abdi dalem Panewu Carik Kadipatèn Anom. Ibu Raden Ngabehi Rnggawarsita yakuwi Nimas Ajeng Ranggawarsita, putri saka Mas Ngabehi Suradirja Gantang kang wasis banget tembang macapat gaya palaran. Sawisé disapih Bagus Burhan banjur diasuh déning Empu Tanujaya. Kauripan pujangga Ranggwarsita ana ing lingkungan kraton Jawa kang kebak konsèp logika , ètika , lan èstètika .
Sawisé umur 12 taun, Bagus Burhan kang durung bisa maca Kitab Al Qur'an , banjur dikirim menyang Panaraga saperlu meguru ngaji marang Kanjeng Kyai Imam Besari ing Gebang Tinatar. Nanging dhasar bocah nakal lan ugungan, wis luwih saka setaun ngaji, Bagus Burhan durung khatam Al Qur'an, aja manèh Al Qur'an, turutan waé uga durung khatam. Sidané, déning pengasuhé yakuwi Ki Tanujaya, Bagus Burhan diajak ngumbara, lunga menyang tlatah Kedhiri , nanging pungkasané bali manèh menyang pesantrèn ing Panaraga. Sawisé disrengèni déning Kanjeng Kyai lan dilulu yèn kepingin dadi warok Kanjeng Kyai uga sanggup dadi perantara , Bagus Burhan ngrasa isin banget banjur nangis lan wiwit sadhar dhiri. Amarga isin mulih menyang Surakarta yèn ora ènggal bisa ngaji, Bagus Burhan banjur nglakoni tirakat, yakuwi kanthi ngrendhem ing Kali Watu jroning patangpuluh dina, lan sedina mung mangan gedhang watu mentah siji. Sawisé tirakat patangpuluh dina suwéné, Bagus Burhan banjur éntuk kanugrahan dadi bisa lancar ngaji, malah diangkat dadi kapercayan Kanjeng Kyai Imam Besari.
Sawisé bali saka Panaraga , Bagus Burhan banjur dipasrahaké supaya ngabdi marang Gusti Panembahan ing Buminatan. Jroning ngabdi mau Bagus Burhan bisa mranani penggalihé Gusti Panembahan saéngga dianugerahi "pusaka" amanat saka Sri Baginda Pakubuwana III, yakuwi arupa kasektèn kanggo nulak kang duwé niat jahat. Saliyané kuwi uga dianugerahi èlmu kendhali kakuatan jasmani lan rohani sarta kalantipan pancaindra. Pungkasané ing dina Senèn Pahing tanggal 4 Sapar taun Alip 1747 utawa kanthi candra taun Amuji suci pandhitaning ratu , Bagus Burhan bisa diangkat dadi juru tulis Kadipatèn kanthi asma Ranggapujanganom.
Kanggo njerokaké èlmu lan kawruh, Bagus Burhan utawa Mas Rangga Pujanganom, banjur lunga meguru menyang padhépokan Kyai Ajar Sidalaku ing Tabanan , Bali . Ing padhèpokan iki Mas Ranggapujanganom diisi èlmu pandeleng batin. Miturut Kyai Ajar, yèn èlmu kuwi dipatrapaké bakal bisa ngerti bab kang durung dumadi, lan Mas Rangga Pujanganom bakal dadi sumber èlmu kawruh lan èlmu kawicaksanan saéngga bakal dadi pandhita utawa pujangga negara. Mas Rangga Pujanganom uga diwedhar naskah-naskah Jawa kuna kang katulis ing rontal utawa kertas kayu, yakuwi naskah kang digubah déning para empu , antara liya naskah Ramadéwa , Bimasuci , Baratayuda , Darmasarana , Aji pamasa lan sapanunggalané. Naskah-naskah mau isih tinulis jroning Sekar Ageng , nanging Kyai Ajar bisa mesthèkaké yèn Mas Ranggoyeda Pujanganom bakal bisa njarwakaké jroning basa Jawa kang bisa dimangertèni déning wong akèh.mboten ngertos kulo nyuwon penggalih ipun sedoyo
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ranggawarsita&oldid=421828 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.07, 24 Oktober 2010.
Mukerji at the 2009 TIFF special screening of her film
jeneng laire Rani Mukherjee lair ning tanggal21 Maret 1978 (umur 34) , dheweke kuwi aktris saka India .[1] Dheweké miwiti debut aktingé karo Raja Ki Aayegi Baraat (1997), lan olih jeneng kaping pisanan awit dheweké mainkaé peran ning film KUCH KUCH HOTA HAI (1998) riptané Karan Johan .[1] Amarga perané ning film kasebut, dheweké olih bebungah ning Filmfare Best Supporting Actress Award.[1] Sawisé kuwi dheweké meranaké peran ning film kang kondhang, kayata KABHI KUSHI KABHI GAM.[1] Awit taun 2006 dheweké diianggep ning insan film kang anduweni prestasi.[1]
Ning taun 2004 , penampilané ning hit HUM TUM lan YUVA anggawe dheweké olih bebungah Filmfare Best Supporting Actress Award maneh.[1] Dheweké olih pujian sacara mutlak amarga perané dadi wanita bisu tuli ning film Black (2005), kang anggawe dheweké olih bebungah lan nominasi perfilman.[1] AAwit kuwi, Rani dikenal dadi artis kondhang ning bioskop Hindi.[1] Ora namung njegur ning donya film, Mukherjee uga anduweni usaha tampil ning talk show bebarengan karo artis kondhang liyané, kayata Kareena Kapoor , Shahrukh Khan lan Kajol Devgan .[1]
Ning taun 2010 , Rani dikabaraké bakal nikah karo Aditya Chopra .[2] Aditya kuwi sutradara ning India .[2] Kabare bakal diumumaké sawisé kaluwargané ngelakoni tradisi kuno kaluwargané, Durga Puja, kang dilakoni ning sasi Oktober 2010.[2]
Aditya lan Rani terus mbantah babagan berita kasebut.[2] Digosipaké uga, Aditya nyeceraikaké garwané kanggo ngeresmikaké hubungané karo Rani.[2]
Didelok saka kariré ning Bollywood, Rani dikira wis luntur kakondhangané.[2] Mula, dheweké anduweni pamikiran kanggo urip bebrayanan lan urip tentrem karo garwané.[2] Aditya dhewe ngusahakaké kanggo mbalikaké 'pesona' Rani ning filmé kang paling anyar, yakuwi film kang judulé DIL BOLE HADIPPA, Ning film kasebut, Rani mainaké peran karo Shahid Kapoor kang luwih enom saka Rani.[2] Rani kang ngudhunaké aboté pirang kilo kanggo film kasebut namung tujuané supaya katon luwi enom lan cocok dipacangaké karo Shahid.[2] Ananging, film kasebut ora
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.59, 16 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ranjau&oldid=593518 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.14, 4 November 2011.
Wangun ranjau kontak Polandia wz. 08/39. Tabung-tabung ing ndhuwur ranjau kang kasebut déning Hertz horns , yaiku bagean saka mekanisme panjeblugan.
Ranjau segara iku wangun piranti paledak kang ana ing banyu kang utamaané ana ing segara tumuju kanggo ngeleburake /njebugake kapal (kapal selam ). Wangun mengkana iku ranjau segara mekanismené ora kaya paledak jéro , ranjau segara minangka ranjau kang tumujuana ing tlatah/panggonan kang ana ing banyu uga bisa jeblug ing jroning kapal kang ana ing sacedaké. Ranjau segara bisa dimupangatake sacara ofensif déning panggonane kang ana ing cerak kapal musuh utawa ngunci ing sakubenge pelabuhan uga sacara defensif tumuju kanggo ngelindungi kapal-kapal kang ana ing salah sawijiné tlatah kang ana ing segara utawa banyu.
Ranjau segara bisa uga disebar saka kapal,kapal selam, motor mabur utawa dipasang ing manungsa utawa prajurit saka pelabuhan . Ing peperangan rega salah sijiné ranjau segara aneka rupa kurang luwih sewu dolas AS lan jinis kang canggih didol kathi rego jutaan dolas AS kang kalengkapan déning wangun cacahé sensor serta bisa nembakake ing hulu njeblug minangka nganggo roket utawa torpedo .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ranjau_segara&oldid=621941 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.26, 12 Januari 2012.
Rasyid Ridha yaiku murid Muhammad Abdullah kang paling cedhak.[1]
Rasyid Ridha lair taun 1865 ing Al-Qalamun , sawijining dhusun ing Libanon ,ora adoh saka Tripoli (Suriah ). Dheweke saka keturunan Al-Husan , yaiku Husain bin Ali Abi Thalib mula amarga iku dheweke nganggo gelar “Al-Sayyid ” ing ngarep jenenge. Dheweke lair ing lan gedhe ing lingkungan beragama lan terhormat .[2]
Nalika cilik, dheweke mlebu ing Madrasah Tradisional ing Al-Qalaman kanggo sinau nulis, ngitung, lan maca Al-Qur’an . Taun 1882, dheweke mlebu ing al-Madrasah al-Watinah al-Islamiah (sekolah nasional Islam) ing Tripoli . Ing Madrasah iki, sakliyane basa Arab , uga diwulangake basa Turki lan Perancis lan sakliyane pengetahuan-pengetahuan agama uga pengetahuan-pengetahuan modern. Sekolah iki didhegake
sawijining ulama Islam kang dipengaruhi dening ide-ide modern. Ing jaman iku, sekolah-sekolah missi Kristen wis mulai ana ing Suriah lan akeh narik kawigaten wong tuwo kanggo nglebokake anak-anake.[1]
Rasyid Ridha neruske sekolahe ing sawijining satu sekolah agama ing Tripoli , tapi nalika iku hubungan karo al-Syaikh Husain al-Jisr isih mlaku terus lan guru iki kang dadi pembimbing kanggo dheweke. Banjur dheweke akeh dipengaruhi ide-ide Jamaluddin al-Afghani lan Muhammad Abdullah saka majalah al-Urwah al-Mustqa , dheweke niat melu al-Afghani ing Istambul tapi niat iku ora kaleksanan, nalika Muhammad Abduh ana ing pembuangan ing Beirut , dheweke entuk kesempatan ketemu lan omong-omongan karo murid-murid al-Afghani kang paling cedhak iki sahingga ninggalake kesan apik. Jiwane wis kepengaruh dening pemikiran-pemikiran saka al-Syekh Husain al-Jisr lan kang banjur dikembangake dening ide-ide al-Afghani lan Muhammad Abduh .[1]
Sakliyane nyinauni pengetahuan lan ide modern, Rasyid Ridha uga usul marang gurune supaya nerbitake majalah kang bakal nyiarke ide-ide lan pemikirane dheweke. Banjur guru lan murid iki
majalah iki kanggo nglanjutake misi majalah sakdurunge, Al-Urwah Al-Wusqa .[3]
Antara liya, nyebarake ide-ide pembaharuan ing bidhang agama, sosial, lan ekonomi; majokake umat Islam lan jernihke ajaran Islam saka paham kang nyimpang; sarta nggugah
sajroning ngadhepi intervensi saka jaba. [4]
Sakwise nerbitke majalah Al-Manar , Rasyid Ridha uga aktif nulis lan ngarang buku lan kitab. Saka kuliah tafsir ing Universitas Al-Azhar , Rasyid Ridha kerep nyathet ide-ide anyar kang muncul sajroning kuliah saka Muhammad Abduh . Banjur cathetan iku disusun kanthi sistematis lan diserahke marang grune kanggo detliti maneh kanggo banjur diterbitke majalah Al-Manar. Kumpulan tulisan ngenani kang ana ing majalah Al-Manar iki banjur didadekake buku, yaiku Tafsir Al-Manar .[4]
[sunting ] Pembaruan Bidang Pendidikan lan Politik
Ide-ide pembaharuan penting saka Rasyid Ridha, antara liya, ing bidang agama , pendhidhikan , lan politik .[5] (id) [4]
Ing bidang agama, Rasyid Ridha ngomong menawaa umat Islam lemah amarga ora padha ngamalke ajaran-ajaran Islam kang murni kaya kang dipraktekake ing jaman Rasulullah SAW lan para sahabat. Tapi ajaran-ajaran kang nyimpang lan luwih akeh campur karo bid'ah lan khurafat . Dheweke negesake menawa umat Islam pengin maju, mula kudu nyekel tenanan marang Alquran lan Sunah . [4]
Ing bidang pendhidhikan, pendhapate Rasyid Ridha umatIslam bakal maju menawa ngwasai bidang iki. Mula dheweke ngimbau lan ndorong umat Islam kanggo nggunakake bandhane kanggo pembangunan lembaga-lembaga pendhidhikan. Dheweke uga ngedegake sekolah ing Kairo taun 1912 kang diwenehi jeneng Madrasah Ad-Da’wah wa Al-Irsyad .[2]
Ing bidang politik, Rasyid Ridha ketarik dekaro ide Ukhuwah Islamiyah (paseduluran Islam). Amarga dheweke ndeleng akeh kang nyebabake kemunduran Islam, antara liya amarga perpecahan ing kalangane dhewe. Mula dheweke ngongkon umat Islam supaya ing ngisore siji keyakinan, siji sistem moral, siji sistem pendhidhikan, lan tunduk ing siji sistem hukum ing siji kekuasaan kang bentuke negara. Negara kang dikarepake yaiku khilafah (kekhalifahan) kaya jamane Al-khulafa ar-Rasyidin . Dheweke nganjurake
berkembang ing donya-donya Islam , kalebu Indonesia. Akeh ulama kang kapincut kanggo maca majalah Al-Manar lan ngembangake ide saka Rasyid Ridha. Dheweke wafat ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.52, 11 Mei 2012.
Ratatouille [1] [2] (saka basa Prancis kang diwaca /ʁataˈtuj/) iku jinis panganan Provence kang asalé saka dhaérah Nice . Sajroning basa Prancis, panganan iki umumé diarani ratatouille niçoise . Panganan iki mèh kaya semur kang dumadi saka pirang-pirang campuran jejanganan lan padatan didhahar karo sega , kenthang utawa roti Prancis.
Tembung ratatouille asalé saka tembung touiller kang tegesé yaiku "mbuwang panganan". Ratatouille asalé saka dhaérah Nice lan sakupengé. Panganan iki asliné panganané wong kéré kang dimasak nalika mangsa panas nganggo jejanganan mangsa panas. Ratatouille kang asli ora nganggo térong (kang ora kalebu janganan ing mangsa panas kayadéné janganan liyané). Isiné yaiku courgette utawa zucchini (isih kalebu jinis timun ), tomat , lombok abang lan ijo, brambang lan bawang . Ratatouille kang ana saiki luwih asring nganggo térong.
Tèknik gawé ratatouille ana rong jinis, yaiku kabèh janganan dimasak bebarengan sajroning wajan kang padha, utawa saben janganan dimasak dhéwé-dhéwé. Kanggo njaga karakter rasa saben janganan, biyasané dimasak kanthi janganan dimasak dhéwé-dhéwé.[3]
Ratatouille Prancis disajèkaké tanpa utawa nganggo sega, kenthang utawa roti. Padatan disajèkaké minangka panganan ing mangan awan karo roti. Padatan uga ditambahi kenthang kang dimasak minangka palengkap. Padatan mung disajèkaké minangka panganan sampingan thok. Kabèh isi saka masakan iki diosèng migunaké lenga zaitun .
↑ (Basa Inggris) allrecipes.com Ratatouille (kaundhuh
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ratatouille&oldid=664241 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.17, 11 Mei 2012.
Ratifikasi iku prosès adopsi perjanjian internasional, utawa konstitusi utawa dhokumèn sing asipat nasional liyané (kaya amandhemèn marang konstitusi) liwat pasetujon saka saben èntitas ing jeroné. Prosès ratifikasi konstitusi kerep ditemoni ing negara federasi kaya Amérika Sarékat utawa konfederasi kaya Uni Eropah .
Jroning pasal 2 Konvensi Wina 1969, ratifikasi didhéfinisèké minangka tindakan internasional ing ngendi sawijining Negara nyatakaké kasadyan utawa nglairaké pasetujon marang sawijining prejanjèn internasional. Amarga saka iku ratifikasi ora berlaku surut , nanging nembé ngiket wiwit penandhatanganan ratifikasi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ratifikasi&oldid=610772 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.32, 20 Desember 2011.
Ratu Felisha (lair 16 Oktober 1982 ; umur 29 taun). [1] Ratu Felisha iku salah sijiné modhèl lan
Ratu Felisha kang biyasa diundang kanthi jeneng Feli , miwiti karire nalika Feli dadi modhél. [1] Sawisé dadi modhél, Feli banjur main dadi bintang sinetron . [1] Jeneng Feli wiwit dikenal nalika Feli nduwéni fose nakal kang dicithak ing majalah khusus wong lanang FHM . [1] Jenengé wiwit misuwur nalika Feli main sinetron lan dai bintang ing film kang judhulé Buruan Cium Gue . [1] Film iki akéh dikritik nalika taun 2004 amarga ménéhi tuladha kang élék tumprap para kawula mudha . [1] Malah nalika iku dai kondang Aa Gym mlésétaké judhul film iki kanthi judhul
dicithak ing salah sijiné koran kang ana ing Jakarta . [1] Feli nerangake yén foto-iku dijupuk nalika Feli lagi liburan karo kanca-kancané ing Dream Land , Bali .[3] Nalika taun 2006 Feli uga foto kanthi foto kang seksi. [1] Foto-foto iku akéh sumebar ing internet wiwitan tau 2006. [1] Pungkasané kecekel yem sing nyebar foto-foto iku jenengé Raditia , sepupu Felisha. [1] Raditia uga ana ing foto iku. [4] Wiwit taun 2006, Feli ngangkat anak kang jenengé Dasha Godiva ..[5]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ratu_Felisha&oldid=659894 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.28, 29 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rawa_Mazowiecka&oldid=666446 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.48, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rawicz&oldid=666501 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.14, 14 Mei 2012.
Ray Tomlinson yaiku penemu layang-e (electronic mail ). [1] Ray Tomlinson lair ing New York , taun 1941. [1] Tomlinson entuk gelar doktor saka Massachussets Insatitute of Technology ing taun 1965. [1] Rong taun candhake dheweke nyambut gawe ing sawijining perusahaan teknologi komputer. [1] Layang-e kang wiwitan dikirim dening Tomlinson ing taun 1971. [1] Nanging layang-e mung bisa dikirim panganggo komputer kang isih ana ing saarea.[1] Banjur dheweke gawe panemon anyar.[1] Dheweke bisa ngirim pesen ing bedha komputer lumantar internet kanthi nggunakake tanda @ kanggo pratandha mesin panarima.[1] Mula alamat layang-e dipastekake ngandhut symbol @.[1] Tuladhane yaiku asti_ilna@yahoo.com. [1] Alamat layang-e kaperang dadi rong bageyan tuladhane asti_daipena minangka alamat panganggo. [1] Dene yahoo.com minangkan situs penyedia layanan. [1]
Situs layang-e tugase yaiku ngirimake layang-e marang layang-e liyane. [2] Akeh-akehe layanan iki gratis, ora perlu bayar nalika ngirim utawa nampa layang. [2] Ngenani simbol @ kuwi inisiatif saka Tomlinson minangka penemu layang-e.[2] Tomlinson milih symbol @ amarga mirip karo hurup a , kang minangka hurup wiwitan saka tembung address kang artine alamat .[2] Tomlinson nemokake konsep layang-e nalika dheweke nyambut gawe minangka programmer ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.19, 18 Juni 2011.
K.P.H. Notoprojo , pamain reba sing misuwur
Rebab iku piranti kang nyuwara saka ginèsèké senar lan senar. Rebab iku salah sawijine racikan gamelan kang cara nabuhe utawa ngunekake kanthi digesek. Rebab iku piranti musik saka Arab /Timur Tengah. Nanging saiki rebab wis ora asing ing tlatah Jawa . Saiki rebab wis asring digunakake kanggo ngiringi gendhing -gendhing Jawa, nalika pentas wayang , kethoprak , lan ing langgam -langgam.
Artikel perkawis Rebab punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rebab&oldid=615749 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.35, 29 Desember 2011.
Salebeting agama Kristen tradhisi kilèn (kalebet Katulik Roma lan Protestanisme ), Rebo Awu punika dinten pisanan mangsa Pra-Paskah . Puniki dumados ing dinten Rebo , 40 dinten sadèrèngipun Paskah tanpa ngètang dinten-dinten Minggu utawi 44 dinten (kalebet Minggu) sadèrèngipun dinten Jemuah Adi .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rebo_Awu&oldid=643418 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.11, 10 Maret 2012.
Patung David riptaanipun Michelangelo , salah satunggalipun karya patung ingkang misuwur
Reca utawi patung inggih menika wewujudan tiron wujud manungsa lan kewan ingkang cara damelipun kanthi dipunpahat,dicor lan dipun bobok.[1] Pangertosan menika adhedhasar tarjemahan saking sculpture pahatan amargi pamatung jaman rumiyin kathahipun ngginakaken teknik mahat.[1] Ing wekdal samenika seni reca ugi dipunsebat plastic art , inggih menika seni plastis utawi seni wewujudan, maksudipun wewujudan ingkang endah.[1] Reca minangka seni plastis nggadhahi teges ingkang jembar, amargi boten namung wujud manungsa utawi kewan kemawon, ananging wujud menapa kemawon ugi saged dipunsebat reca, syaratipun kedah nggadhahi unsur kaendahan.[1] Wonten ugi ingkang negesi, bilih reca inggih menika karya tigang dimensi ingkang dipundamel kanthi teknik tartemtu.[2] Reca minangka karya seni sampun wonten wiwit manungsa. Ing jaman prasejarah , ugi ing jaman Mesir Kina , Yunani Kina , lan karajan Hindu Budha .[1] Kathahipun reca dipundamel saking watu utawi kajeng .[1] Reca menika
religius lan dipunginakaken kangge kabutuhan adat . Ananging wonten ugi ingkang nggadhahi mangfaat minangka hiasan.[1] Reca ing jaman samangke dipundamel saking maneka warni bahan lan nggadhahi sipat estetis (endah wujudipun).[1]
↑ a b c d e f g h (id) [Sugiyanto, S.Pd.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Reca&oldid=673761 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.41, 25 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Recz&oldid=666240 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.15, 13 Mei 2012.
Reeuwijk iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.42, 21 Mei 2012.
Bermuda buried St. Mark's Church cemetery
Reginald Aubrey Fessenden (lair 6 Oktober 1866  – tilar donya 22 Juli 1932 kanthi yuswa 65 taun) yaiku salah siji sakapirang-pirang wong kang duweni jasa ing ngrembakane teknologi radio .[1] Dheweke yaiku salah siji panemu radio , ahli
tanggal 6 Oktober 1866 ing Bolton Wetan , Quebec , Kanada . Dheweke wis kasil gawe 500 penemon , ing antarane yaiku alternator , detektor , heterodin , fathometer , lan penggerak turbo listrik kanggo kapal tempur .[3]
Artikel perkawis biografi tokoh Kanada punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.20, 2 April 2012.
Region Oromia kuwi sawijining region ing Ethiopia kang ambané 353.632 km² lan populasi 26.553.000 jiwa (2005 ). Ibu kuthané yakuwi Adama .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.08, 12 April 2012.
Regu kuwi unit utawa satuan militer paling cilik ing sajroning Batalyon Infanteri kang dumadi saka kurang luwih 10 personil.
Jabatan Komandan Regu (Danru ) ing batalyon infanteri , biasané diwengku déning personil militer kanthi pangkat Sersan Dua utawa Kopral Kepala senior kang wis nduwé pengalaman. Déné ing pasukan khusus kaya Kopassus , gumantung kabutuhan, nanging akèh-akèhé
Regu kuwi bagéan saka organisasi peleton . Regu bisa dipérang dadi loro tim, saben tim dumadi saka papat utawa lima personil.
Regu biasané dipimpin déning bintara minangka Komandan Regu, dicekak Danru. Wong nomer loro jroning regu yakuwi Wakil Komandan Regu, dicekak Wadanru. Ing negara liya kayadéné ing Amérika
Artikel perkawis militèr punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.41, 28 Mei 2012.
Relief yaiku seni tatah utawa ukir 3-dimensi kang tumuju digawe saka watu , kayu lan waja .Wujud ukiran biasané ana ing bagunan candi , kuil , monumen lan tlatah sajarah kuno.Ing Indonésia , relief bisa diamatai ana ing Borobudur kang dumadi ing gambaran panguripan sang Buddha uga ajaran-ajaranné. Ing Éropah , ukiran kang ana ing bangunan kuil kuno Parthenon bisa dianggo paninggalan sajarah Yunani .Ing basa Indonésia artiné peninggian (panduwuran) kanthi arti kadudukan kang luwih dhuwur tinimbang latar mburi, karana misuwur karan jeneng relief kang tumuju ing latar mburi.Jinising relief yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Relief&oldid=669308 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.53, 19 Mei 2012.
{{{birth_date}}}
Yapi Panda Abdiel Tambayong (Ejaan Republik : Japi Tambajong ) utawa luwih dikenal karo jeneng pena Remy Sylado lair ing Makassar , Sulawesi Selatan 12 Juli 1945 yaiku salah sijiné sastrawan Indonesia .[1]
Remy, nalika cilik tau manggon ing Semarang lan Solo .[1]
Sakliyané kegiatan ing bidang musik , seni rupa , teater , film , uga bisa akéh bahasa .[1]
Dhéwéké nulis kritik , puisi , cerpen , novel (wiwit umur 18), drama , kolom , esai , sajak, roman populer, uga buku-buku musikologi , dramaturgi , bahasa, lan teologi .[2] Remy terkenal amarga kekendhelané ngadhepi wong akèh liwat panggung-panggung drama kang dipimpin. Remy uga salah sijiné pelopor panulisan puisi mbeling .[2]
Sakliyané nulis novel, Remy uga pinter nggambar, drama lan ngerti babagan film.[2] Saiki Dhéwéké manggon ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.49, 27 November 2011.
Rene Laennec yaiku penemu stetoskop . [1] Dheweke lair ing Brittani , Prancis , nalika tanggal 17 Februari 1781. [1] Kawit cilik, dheweke duweni fisik kang lemes.[1] Dheweke kerep lara-laranen.[1] Pancen riwayat kesehatan kulawargane ora patiya apik.[1] Ibune tinggal donya marga penyakit TBC nalika umure 5 taun.[1] Sawise ibune tinggal donya, Laennec diopeni dening sedulure kang dadi pendeta .[1] Pitung taun candhake, dheweke melu sedulure kang dadi dekan fakultas kedhokteran .[1] Kawit kuwi, dheweke mulai nyinaoni elmu kedhokteran.[1] Nalika umur 14 taun, dheweke mulai ngrewangi ing rumah sakit .[1] Sawise kuwi, dheweke sinau ing La Charite Hospital lan lulus ing taun 1804.[1] Saliyane kuwi, dheweke uga sinau karo salah sawijining dhokter Napoleon , Kaisar Prancis nalika iku, kang jenene Corvisart .[1] Nalika sasi September 1818, Leannec diwenehi tugas minangka pemeriksa kahanan jantung wong wadon kang lemu. [1]
Amarga isin nempelake kupinge ing dadane wong wadon mau, banjur dheweke jupuk kertas lan nggulungake dadi bentuk silinder.[2] Kertas kang kang wis dibentuk silinder didadekake perantara antarane kuping karo dadane wong wadon mau.[2] Jebul, kanthi piranti prasoja mau detak jantung pasien mau bisa dirungokake luwih jelas. [2] Sawise mau, dheweke gawe stetoskop kang wiwitan. [2] Laennec tinggal donya nalika tanggal 13 Agustus 1826 ing Brittany .[2] Dheweke duweni penyakit TBC kang padha karo
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.56, 17 Maret 2012.
Réyog iku salah sijining seni rakyat sing asalé saka Jawa Wétan sisih kidul-kulon sakiwa-tengené Kabupaten Panaraga . Ing tlatah iki kondhisi sosio-budaya isih sarat mawa prakara-prakara magis lan aliran kebatinan Kejawèn isih kuwat. Kesenian réyog iki isih kuwat gandhèngané karo praktèk magis turunaning para leluhur.
Réyog modhèrn biyasané dipentasaké nalika ana prastawa-prastawa wigati kayata ritus-ritus passage , tuladhané wong kawinan lan tetakan (supitan) lan dina-dina gedhé nasional.
Seni ] Réyog Panaraga kasusun saka sawetara rangkaian 2 nganti 3 jogèd pambuka. Jogèdan kapisan biyasané dipentasaké déning 6 nganti 8 priya gagah kendel sing klambènan werna ireng lan rainé dipolèsi werna abang . Para panjogèd iki nggambaraké sosok singa sing kendel. Sawisé ana jogèdan sing dipentasaké déning 6 nganti 8 bocah wadon sing numpaki jaran . Ing réyog tradhisional, para juru jogèd iki biyasané diperanaké déning wong-wong lanang sing nganggo klambi wadon. Jogèdan iki diarani tayuban jaran képangan. Jogèdan pambuka liyané yèn ana biyasané dipentasaké déning bocah cilik sing mentasaké adhegan lucu.
Sawisé jogèdan pambuka bubar, lagèk dituduhaké adhegan inti sing isiné gumantung karo prastawa sing mentasaké seni réyog. Yèn gandhèngané karo kawinan, banjur adhegan asmara sing dipentasaké, yèn tetakan ya biyasané carita laga.
Adhegan ing seni réyog biyasané ora miturut skénario sing kasusun rapi. Mesthi ana interaksi antara pemain lan sang dhalang (biyasané pamimpin rombongan) lan sok-sokan karo penonton. Kadhangkala pemain sing lagi pentas bisa digantèni karo pemain liyané yèn dhèwèké kesek. Sing utama ing seni pementasan réyog iku bèn sang penonton marem.
Adhegan pungkasan iku arupa singa barong, para pemainé nganggo topèng awujud endhas singa mawa makutha sing dipahési mawa wulu -wulu merak . Topèng iki aboté bisa nganti 60 kg. Topèng sing abot iki digawa karo penontoné mawa dicokot karo untuné. Sing ngangkat kudu sing wis kuwat lan bisané katekan kudu karo latihan sing abot lan dipracayani uga bisané olèh déning
Jogèdan Réyog sing diklaim Malaysia dijenengaké Tari Barongan , lan unsur-unsuré padha, namung caritané diènggokaké dadi "Caritaning Nabi Suléman". [1]
Prakara iki dadi kontrovèrsi lan gègèran ing sasi Novèmber 2007 . Rakyat Panaraga pradul lan nyuwun marang bupati Panaraga supaya protès karo pamaréntah Malaysia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.09, 22 Maret 2012.
Resi Ramabhargawa punika putra wuragilè Resi Jamadagni . Nalika ingkang ibu, Dèwi Renuka kadengan déning ramané laku jina karo Prabu Citrarata , Rama Barghawa nindakaké dawuhé ramané, nuli disotaké dadi kéwan. Rama Barghawa kang mungkasi gawé, merjaya kang ibu kanti namaakaké jemparing. Ing tembé, ingkang rama, Resi Jamadagni, kaperjaya dèning Prabu Héhaya. Rama Bhargawa ora nrimakaké sédané ingkang rama. Tuwuh rasa gethingé marang kabèh satriya kang ditemoni. Rama Bhargawa amung bisa dikalahaké titisané Wisnu . Mula, sawisé nglakoni urip, Bhargawa nggolèki Prabu Rama , nedya pinerjaya.
Artikel perkawis Resi Ramabhargawa punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Resi_Ramabhargawa&oldid=651630 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.30, 5 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Resko&oldid=666503 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.17, 14 Mei 2012.
Resolusi 338 utawa jangkepé Resolusi Déwan Kaamanan PBB nomer 338 kuwi sawijining resolusi sing diwetokaké déning Déwan Kaamanan PBB tanggal 22 Oktober taun 1973 sing diusulaké déning Amérika sarékat bebarengan karo Uni Sovyet kanggo mayungi gencatan senjata konflik ing Wétan Tengah kang dikenal minangka Perang Yom Kippur , Perang Oktober utawa Perang Ramadhan . Resolusi sing isiné telung pasal kuwi wiwit efektif rolas jam sawisé diumumaké.
Ngajak, para pihak sing lagi perang supaya nganakaké gencatan senjata lan ngendhegaké aksi militèr ora luwih saka 12 jam sawisé kaputusan iki, ing posisi sing lagi dikuwasani.
Ngajak, para pihak sing kagandhèng supaya énggal nglaksanakaké resolusi 242 (1967)
Mutusaké, supaya énggal nganakaké négosiasi kanthi diseksèni (diawasi) lan nyiptakaké perdamaian sing adil lan lestari ing Wétan Tengah
Wikisource gadhah naskah sumber ingkang magepokan kaliyan Déwan Kaamanan PBB nomer 338 Resolusi Déwan Kaamanan PBB nomer 338
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.43, 16 Mei 2012.
Resolusi Sidang Umum PBB diputusaké déning kabèh anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa sacara pamungutan swara jroning Sidang Umum PBB lan mbutuhaké swara mayoritas (50% swara ditambah siji) utawa (mayoritas simpel) supaya bisa wujud dadi kaputusan utawa resolusi (kajaba kanggo bab kang wigati banget mbutuhaké mayoritas rong protelon swara). Senajan resolusi Sidang Umum arupa resolusi kang ora nalèni (non binding) para negara anggota, nanging resolusi internal bisa nalèni tumrap operasi Sidang Umum dhéwé, contoné bab anggaran lan prosedur.
kang diakoni déning Piagam Mahkamah Nurenberg lan ing sarujuk karo penilaian Mahkamah. Pungkasané ngasilaké "Prinsip-prinsip Nurenberg".
1947 Resolusi 47/181 : Pamisahan mandhat Inggris ing Palestina .
Resolusi Sidang Umum PBB 194 : Rekomendasi "hak kanggo mulih " tumrap Pengungsi Palestina .
Resolusi Sidang Umum PBB 273 : Ngidinaké negara Israel dadi anggota PBB.
Resolusi Sidang Umum PBB 377 : Resolusi bab "Nyawiji jroning damai "
Resolusi Sidang Umum PBB 505 : Ancaman tumrap kamardikan politik lan integritas wilayah China (Republic China ) lan perdamaian ing tlatah Wétan Adoh , amarga
Rakyat China . Uga ngakoni RRC minangka kakuwasan hukum tunggal ing China .
Resolusi Sidang Umum PBB 3068 : Konvensi International bab tekanan lan ukuman tumrap kriminal Apartheid .
Resolusi Sidang Umum PBB 3379 : Zionisme minangka wangun rasisme lan diskriminasi ras; dicabut déning Resolusi 46/86.
Resolusi Sidang Umum PBB 44/34 : Konvensi PBB bab "serdhadhu bayaran" utawa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.35, 6 Juli 2011.
kadadéyan antara taun 1333 nganti tekan 1336 .[1] Sawise Keshogunan Kamakura kalah, Kaisar Go-Daigo mbalik meneh angone ngekel tahta yaiku nalika taun 1333, lan ngedegake pemerintah anyar kanthi kakuwasaan kang pusate ana ing tangane kaisar.[1] Kemmu yaiku jeneng jaman anyar kang diwiwiti taun 1334 .[1] Istilah "Restorasi Kemmu" yaiku saka terjemahan istilah kang padha, Kemmu no Chūkō (
Restorasi Kemmu ? ) kang digunakake ana ing Jepang nganti tekan sadurunge Perang Donya II.[1] Saperangan sejarawan uga nyebutake yen periode iki dadi periode Pemerintah Kemmu (
Go-Daigo pungkasane ditumbangake Ashikaga Takauji nalika taun 1336 kang uga dadi tanda rampunge periode Restorasi Kemmu.[1] Sadawane pamrentahan ana ing jaman Kamakura , ppamrentahan Keshogunan Kamakura anaing panguwasane keluarga Tokusō saka klan Hōjō , dene kakuwasane ana ing tanganae klan Nagasaki kang njabat Naikanrei (pelayan klan Hōjō).[2] Wiwit taun prastawa invasi Mongolia marang Jepang (1274 lan 1281 ), situwasi politik ana ing negeri dadi ora stabil.[2] Kelompok kang antipemerintah wiwit ana pergerakan ing provinsi-provinsi.[2] Keshogunan uga wiwit
duwe kepenginan kanggo mbalekake sistem pamrentahan kang kakuwasne langsung ana ing tangan kaisar kaya nalika rezim Engi-Tenryaku yang dijalanake dening Kaisar Murakami lan Kaisar Daigo ana ing jaman Heian .[2]
↑ a b c d e f g (id) repository.usu.ac.id
↑ a b c d e f g (id) cangkok.com
Artikel perkawis Restorasi Kemmu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Restorasi_Kemmu&oldid=657528 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.03, 23 April 2012.
Reszel (Jerman Rößel ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Reszel&oldid=666024 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.54, 13 Mei 2012.
Revo Arka Giri Soekatno (asma peparab Revo utawa Revi; lair ing Ambon , 2 Agustus 1975 ; umur 36 taun) iku salah siji sing ngadegaké Wikipedia basa Indonésia (WBI).[1] Revo ngentèkaké mangsa cilikané kanthi pindhah-pindhah panggonan miturut panempatan kerja wong tuwané. Kaloro wong tuwané asal saka Surakarta , Jawa Tengah . Revo uga dadi paneliti , wiraswastawan , lan penulis buku.
Jeneng Revo Arka Giri nduwèni makna, kaya sing dingandikakaké bapaké yèn Revo kuwi cekakan saka tembung révolusi , amarga dilairaké ing sasi Agustus , sawijining sasi révolusi tumraping bangsa Indonésia. Nanging tembung iki bisa uga mèmper karo tembung rêver jroning basa Prancis sing maknané "ngimpi". Tembung Arka asal saka basa Sangskerta sing tegesé "geni " utawa "(panas ) srengéngé ". Déné Giri, sing uga asal saka basa Sangskerta, maknané "gunung ". Dadi sacara wutuh, sang bapa ngarepaké, muga-muga Revo Arka Giri nduwèni impèn sing dhuwuré kaya srengéngé. sagedhé gunung lan terus murup kaya geni sing ora naté mati.[2]
Anyar iki Revo pinuju nyiapaké buku asesirah: Surat-surat Melayu mawa aksara Jawa sing digadhang bakal énggal kababar.[3]
Patemon pisanan karo Wikipedia Indonesia nalika tanggal 13 Maret 2003. [4] Wektu semana Revo nuju golèk informasi ngenani suku Guanches ing Spanyol lan banjur nemokaké sawijining situs sing wektu iku isih kagolong "èlèk" lan "kurang pepak informasiné". [5] Revo nuli mangertèni yèn nyatané situs kasebut bisa di sunting déning sapa waé, lan sabanjuré wiwit mènèhi kontribusi ing situs iku. [6] Revo banjur diangkat dadi pangurus lan birokrat pisanan ing Wikipedia abasa Indonesia ing sasi Februari 2004. Ing taun 2004 Revo wis dadi narasumber lan sacara aktif ndhukung media ngenani Wikipedia Basa Indonesia sacara umum lan ing lingkup Wikipedia basa Indonesia iku dhéwé. Artikel pisanan sing digawé yaiku ngenani filsafat . Jroning artikel Tempo Revo njlèntrèhaké yèn senadyan kabèh wong bisa mènèhi kontribusi apa waé, Wikipedia isih ngupaya dadi ensiklopedia bébas, senadyan ana vandalisme biasané ora suwé amarga bisa didetèksi sapa waé panganggo liyané. [7] Ing taun 2007, Revo wis diwawancarai déning Chic Magazine (kalawarti wanita), lan jroning wawancara iki Revo nyurung supaya luwih akèh wanita mèlu nulis ing Wikipedia. [8] Revo uga naté tampil ing sawijining acara Metro TV minangka kontributor aktif Wikipedia basa Indonesia.[9] Panjenengané uga dadi pambuka acara jroning seminar Wikipedia, salah sijiné yaiku sing disponsori déning Kamentrian Komunikasi lan Informasi jroning ICT Award 2007,[10] ing ngendi para peserta nampa "pelatihan tangan" ngenani cara nyunting lan nulis ing Wikipedia. Jroning sawiji wawancara karo kantor berita Antara, Revo nyatakaké yèn tantangan tumrap Wikipedia basa Indonesia ing mangsa ngarep yaiku babagan akurasi informasi. Wikipedia basa Indonesia ing taun 2006 wis ana ing peringkat katelu ing Asia minangka versi lokal Wikipedia sing paling cepet tuwuh ngrembaka sawisé Jepang lan Cina.[10]
Meursault2004, akun duwèké Revo ing Wikipedia basa Jawa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.41, 27 Agustus 2010.
026, 0313 (+31-26 atau +31-313 dari luar negeri)
6880-6883, 6950-6953, 6955-6957, 6990-6991, 6994
Rheden iku sawijining gemeente ing provinsi Gelderland , Walanda . Rheden papané cedhak lan kelèt karo kutha Arnhem , ibu kuthané provinsi Gelderland. Rheden nduwé pedunung kira-kira 44.000 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rheden&oldid=632804 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.27, 8 Februari 2012.
Koordinat : 49°11′30″N 11°15′3″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora
Rhine–Main–Danube Canal (Basa Jerman : Rhein-Main-Donau-Kanal ; uga diarani Main-Danube Canal , RMD Canal utawa Kanal Eropah ), dumunung ing Bavaria , Jerman , ngubungaké kali Main lan Danube mili saka Bamberg liwat Nuremberg menyang Kelheim . Kanal iki ngubungaké Segara Lor lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.50, 17 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rhinoceros_(genus)&oldid=681483 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.24, 2 Juni 2012.
Ribosa , utawa D-ribosa, iku sawijining aldopentosa — sawijining monosakarida sing kapérang saka limang atom karbon , lan klebu sawijining gugus fungsional aldehida ing bentuk linearé. Ribosa nduwèni formula kimia C 5 H 10 O 5 , lan ditemokaké taun 1905 déning Phoebus Levene .
Minangka sawijining komponèn RNA sing dipigunakaké kanggo transkripsi genetika, ribosa wigati banget kanggo makluk urip . Ribosa duwé hubungan karo deoksiribosa , sing arupa komponèn saka DNA . Ribosa uga komponèn saka ATP , NADH , lan sapérangan kimia liyané sing wigati banget kanggo metabolisme .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ribosa&oldid=652923 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.32, 8 April 2012.
kalung manik-manik , gambar kalung , gambar kalung emas , grosir aksesoris kalung ,
Jare supire "Ngene lho cak, aku sik tas pertama kali iki nyupir taksi, lha sampeyan iku yo penumpangku sing pertama pisan."
Muntiyadi bingung "Lho mbiyen sampeyan kerjone opo, kok isok sampek kagetan koyok ngene ?"
"Aku mbiyen yo nyupir pisan" jare supir taksine.
"Supir praoto tah ?" takok Muntiyadi.
"Supir montor jenasah . ."
manajemen!!! Yen iso tiga bersaudara (seto,johan,fajar) disatukan, soale sikili wong telu kuwi iso omong2an, umpane iso pas lengket nang sikil
August 31st, 2008 at 2:41 pm
stadion dilanjutin,,.biar klo menang terus tu g mikir
artikel AKU BERTEMU PENCURI HANDYCAM-KU, YANG MODAR SATU SAJA dan lain [...]
By: Butet Kartaredjasa Sang Pengecer Cangkem | Web.ID.Weanenugi on Mei 19, 2008 at 3:09 pm
copet kok iso ngobrol karo copet, huahahaha….
By: ndoro kakung on Mei 24, 2008 at 9:41 pm
ini sih ceritanya copet ngaku sama bandarnya…
“nuwun sewu pak, kulo salah… nyopet handycam panjenengan…”
anto pasugatan meniko saestu saged kagem jampi sayah,nopomalih sinden ne jann...ugi ingkang bekso ngremenke penggalih,,,saking jepang mampir ngombe niki
kenapa lak? aku baca entry mamamanja, rupanya aku menang FATHER'S DAY CONTEST tu.. le klik cni utk tgk entry aku tu .bestnya...hehe..yela, 1st time menang....xsangka lak...hehe...
Aktiv > Jugendhaus "Wartburg" > TEN SING Görlitz
sanget, dene kawula saged ngunduh program wonten ing panggenan punika. Jaya jaya wijayanti basa Jawi.
Pak Hari, punapa panjenengan pirsa wonten mboten nggih kamus basa Jawi ebook? Menawi panjenengan pirsa kula nggih purun dipun email panggenannipun saged ngunduh. Hatur nuwun
waduh, sepuntene ingkang kathah. Kok dereng kepanggih nggih, kamus basa Jawi ingkang pepak. Mbokmenawi panjenengan saget korban andamel piyambak, lajeng saged dipun bagek’aken dhateng tiyang kathah?. Rak ngoten toh?
niku software ndamele ngangge software nopo nggih. Kulo ajeng ndamel software transalator bahasa Lampung. dugi sak niki dereng kelakon.
Ndamel visual basic mawon saged kok. Puniko tergantung panjenengan ahli software punapa. Lha langkung gampil yen translator ingkang biasa-biasa mawon, maksudipun translate ukara per ukara. Dibandingaken mawon kaliyan database ipun. Conto (basa jawa-indonesia ) kulo = saya ; saking = dari = yogya = yogya. Kinten2 mekaten lah
salam kenal. wah,keren pak..
jawi……ugi sinau nulis aksara jawa kanthi leres…..sepindah malih matur nuwun sanget…mugi mugi Pengelola web …tansah pinaringan karaharjan Gusti Allah.
mugi2 aplikasi punika saged dados ilmu ingkang maedahi kagem putra lan putri sedaya.
Terima kasih saran masukannya terkait dg file hosting.
ripun ingkang hanacaraka V1.0. Kulo badhe ngunduh teng rapid namun radi
bangsa supaya bisa melu nguri uri tulisan aksara jawa.
Najan leresa ing batin Nanging luwih kaluputan Wong wadheh ambuka wadi Telenge bae pinulung Pulungi tanpa ling-aling Kurang waskitha ing cipta Lunturing kanthi nugraha Tan saben uwong nampani. Ki Gedhe Lemah Kuning (murka)
padhepokan Ki Gedhe Lemah Kuning. Panembahan Purwa Bagaimana Kidang Tlangkas? Apakah Gedhe Lemah Kuning bersedia sowan ke Unggul Pawenang? Kidang Tlangkas Maaf, Sinuwun, Ki Ageng Glathik
ADEGAN 3 Suasana : Ki Gedhe Lemah Kuning medhar kawruh Setting : Padhepokan Gedhe Lemah Kuning Musik : Waktu : Sore Hari Pelaku : Gedhe Lemah Kuning, Gajah Sora, Kebo
kakang Gedhe Lemah Kuning berani medhar wewadining jagat-sejatining urip. Kebo kenanga Kakang, cobalah kaupikirkan dan kaurasakan sungguh-sungguh! Di dadamu sebenarnya sudah tertanam kawruh seperti
DHEMIT (diucapkan koor) Paraketa malaekat, kalayan nambang sedaya rupa peksi. Nucuki lara utama impen ala umpamane sedaya yekti cinucuk sirna rampas, papas, wus titi......
MENYANYIKAN TEMBANG) Apuranen sun angetang Lelembut ing nusa jawi Kang rumeksa ing nagara Pra ratune dhedhemit Agung sawabe ugi Yen eling sayadanipun Kedah kinaryo tulak ginawe Tunggu wong
Dengar ya mas. Kakek Terserah kamu. Ibu Caping Gunung Dhek jaman berjuang njur kelingan anak lanang mbiyen tak openi ning saiki ana ngendi Jarene wis menang keturutan sing digadhang mbiyen ninggal janji ning saiki apa lali Ning gunung tak cadhongi sega jagung yen mendhung tak silihi caping gunung sokur bisa nyawang gunung ndesa dadi reja dene ora ilang nggone padha lara
nduk… Ayu bener Utami kowe saiki… Wah wah Utami, Utami…tambah semok kamu… Wis lulus sekolahmu? Saya
Waah hebat ya Angga dkk, sehebat namanya supernova…, sepisan maning salut ya. Nek dideleng sekang fotone sih kayane esih umur-umur likuran ya…, Ya sing pada ngati-ati baen. Siki mumpung esih enom pada gawe kreasi sing akeh ben teyeng gawe bungah wong-wong penginyongan tlatah banyumas sekabehane ya. Mung piwelingku nggo kabeh”anak-anakku” band supernova, aja nganti keblasuk maring pakaryan sing ora apik, kaya melu obat-obat terlarang, madat, madon, maling lan liya-liyane…aja ngasi ya…, sukur-sukur bisa manggung nang manca negara nganggo lagu2 aransemen banyumasan he..he… Sepisan maning sukses kabeh ya, tek dongakena temenan maring gusti Alloh sekang pusate banyumas desa sudagaran. Moga-moga langgeng selawase bisa njunjung asmane wong tuwamu kabeh. Amiin.
ngundang Bu Dije lan Pak Faiz dolan ke Cirebon? Jare Bu Yuyun, Bu Dije wis duwe bocah lanang.Iya tah? Slmet ya? Mugi dadi bocah kang dadi andelan keluarga, sholeh, bagja dunia akherate...Wis lah, puyeng kih mikirin kata2 basa cerbon, kita kan bli jago basa cerbon.
awrokeytoto wrote on Jul 10, '09
Assalamualikumm pak Faiz, bu d'jah
pangangge , antara lain pangangge suara , pangangge tengenan (lafal: /t̪əŋənan/ ), dan pangangge aksara .
Bila suatu aksara wianjana (konsonan ) dibubuhi pangangge aksara suara (vokal), maka cara baca aksara
bawah aksara wianjana . Pangangge aksara (kecuali La ) merupakan gantungan aksara ardhasuara . Pangangge
Aksara Jawa Hanacaraka ke aksara latin (vice versa), font karya Bayu Kusuma P.
Website resmi Komputerisasi aksara Tradisonal Dunia, termasuk Hanacaraka (Javanese) [3]
font aksara jawa standar yogyakarta (aljawi)
software installer aksara jawa standar yogyakarta (aljawi)
Katon Bagaskara - Selembut Awan.mp3. 1385. s. NowNo Jogjakarta -
ngono kowe sing maling, Durno! Ayo diantemi wae”, “(Ayo ayo…!!)”, “Ampun… paak…ampun”,
“Sik…sik ojo podho main hakim dhewe, Astina ki negara hukum, ayo becike digowo
wae menyang kelurahan, ben sing berwajib mengko sing ngrampungi perkoro iki..”,
“Iya bener kuwi ngendikane Pak Dukuh, ayo co enggal digowo
Ayem. Wis pada ngukur jas apa durung bapake anggota dewan anyar. Sing kelingan karo
ampun dech...sampe gaya gaya NEMO, DORI, MARLIN, end dkk nya ...bisa ditiru ..ngga tau sampe kapan nih zelda bosan nonton NEMO......
sekarang kalu bisa, gw pengen sekali aja ngerasain dimarahi lagi ama bokap gw, pengen duduk bareng beliau. nonton tv bareng. gw
Latihan di Bone wkakakakakakakaa..... Loe kate bajaj mledug ? ooaaalaaahhh pak.. kepriben sampeyan.... iki di samsat opo pak..
perlu diperbanyak maneh mas,neng Nganjuk...
sampean gabung gak karo NEC (nGANJUK eNTERPRENEUR cOMMUNITY,NEK G SALAH,SINGKATAN'E NGONO...)
gawe training mas,buat vector...
oy,santai mas,akeh wonk sukses g lu2s kuliahe,kyak sing nggawe mbah gugle...
.-= hanandy´s last blog ..Chord Zifhilia Aishiteru (menunggumu) =-. tapi seru..
perlu diperbanyak maneh mas,neng Nganjuk…
sampean gabung gak karo NEC (nGANJUK eNTERPRENEUR cOMMUNITY,NEK G SALAH,SINGKATAN’E NGONO…)
oy,santai mas,akeh wonk sukses g lu2s kuliahe,kyak sing nggawe mbah gugle…
.-= hanandy´s last blog ..Chord Zifhilia Aishiteru (menunggumu) =-. By: ndöp™ biyen kuliah ndik ITS tapi ratutuk...  suwun mas... aku pancen rodok edan... dadine situse melu melu edan... hahahahahah.... biyen kuliah ndik ITS tapi ratutuk… suwun mas… aku pancen rodok edan… dadine situse melu melu edan… hahahahahah…. By: Hanandy peh...
sampean kuliah nangndi mas???/
kok iso nggawe situs apik tenan ngene???
kok iso nggawe situs apik tenan ngene??? By: ndöp™ oke... pokoke dolan sik.. oke… pokoke dolan sik.. By: ciwir suk nek tekan nganjuk meneh kudu ditraktir hahahaa suk nek tekan nganjuk meneh kudu ditraktir hahahaa
webmaster  | © Universität Stuttgart, IKR | Impressum
PANCASILA disingkat “DEMOKRASI PANCASILA”…
POSTCARD SING SING PRISON OSSINING NEW YORK
Ossining NY SING SING PRISON INTERIOR Postcard
kuat trs mohon2 ampun sama ank2 keamanan..wkwkwkwk...
"Mboten sah dipunpindah, ngaten punika kula sampun sekeca...!". Innalilahi wa innaillaihi roji’un! * ”Nyuwun donganipun, mas, mugi-mugi kula sakeluarga saged tansah dipun paringi kekiyatan nampi cobi menika lan margi gampil anggen kula pados biaya sekolah kangge lare-lare!”
sumeleh/pasrah (beda dengan menyerah? ora gelem ikhtiar), narimo ing pandum / ora
Pengen ninggalin... Assalamualaikum.. Mampir, Mas... Pengen ninggalin jejak dimari... Beberapa kali ninggalin komentar di artikel sampey...
aku lemah tanpa petunjukMU.. Aku buta tanpa bimbinganMU.. Aku cacat tanpa hidayahMU.. Aku hina tanpa rahmatMU..
aku yakin....yg bener2 cinta ma indonesia tu cuma Pak.Karno aj... dr susah seneng nya indonesia dya ada....dy jd pemimpin karna ridho ,,ikhlas... ga mkirin DUIT
Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang
Sengsarane dadi wayang wadon Nasibe wong wadon ndhuk enggone dedongengan ndunya wayang kuwi saktemene ngono ora kepenak blass. Lha piye maneh wong ora ana “emansipasi” utawa sing diarani pepadanane hak karo wayang lanang.Contone Drupadi sing dadi bojo utamane Yudhistira sing jarene duwe getih putih memplak, saking apike wonge lan ugo dadi kesayangane dewa, jarene wis dipasteke mlebu surga, tapi iya tegele bojone didadekake 5 wanita
Filosopi wayang Omong-omong rerembugan masalah crita Wayang sakjane ngono nyenengno lan akeh sing isok diconto sisi positipe. Wayang iku sakjane ngono iya digawe mergo dienggo gegambarane utawa wewayangane panguripane menungsa sing kira-kira tegese: wayang  ora mung digawe crita utawa dongeng thok; tapi wis dadi wewayangan panguripan menungsa saben dinane.Wayang iki diciptakno saka rasa lan karsane menungsa Wayang Kulit WAYANG salah satu puncak seni budaya
arkeologi sing ana ing Indonesia, kesenian budaya wayang kuwi saktemene bentuk asline wis ono biyen-biyen, rikolo isih jaman kuna, yaiku jaman sakdurunge ana agama Hindu Budha. Ing jaman semana sing diarani budaya wayang wis diduweni karo dening bangsa Indonesia dewe. Dadi wayang kuwi iya kabudayan asline bangsa. Wektu kuwi,
Kita lagi pengen seneng-seneng tanpa mikir cewek, tau!”
SAWAH SING NGAKU ULTRAS2an iku, ganok gunane SUROBOYO-GRESIK podo ijone kug
nek panjenengan mas? pancen enak tenan pecel lele kuwi he….:)
Oktober 25, 2007 pukul 11:32 am
Nas, PKL-e mesthi penak .opo sing wis
wis smester 7. wah ra nyongko cah temanggung ono sing gembelengan nggawe web barang je.hehehe…tapi aku salut. tenan! aku yo cah temanggung lho, tapi saiki gek meguru nang mbandung.hehe…salam kenal yo dik or mas anas…good luck
November 23, 2007 pukul 10:50 am
mbak, wong temanggung ora kudu lugu wae ning yo biso bersaing to. eh iya mbak-e tinggal ning endi?
November 23, 2007 pukul 2:00 pm
drun kowe kok ra tau online to?
wah online seminggu pisan yus,nek reng warnet ra gablek duwet
bisa bicara kaya’ gtu….!!!
Tenan lho Mas (dik), aku mbok yo melu diwarai. Tenan lo iki. Tur nuwun….
banget ya, nonton film aja bisa nangis. Hehehe, biarin!
sing ra melu teka ning jogja SMR....
tapi pancen ana rambak sing digawe seko jaket lan sepatu bekas lho!… By: toim sopo sing gelem panganan rasa sikil :D sopo sing gelem
pancen podo pinter dagang yo wong indonesia ...
piroan ? larang ta? wah pancen podo pinter dagang yo wong indonesia …
piroan ? larang ta? By: Supermoto ho..onok tah sing arepe tuku Meduro....hiihihiihi. ho..onok tah sing arepe tuku
kaya crita aq (beneran loh mba ga nyontek.. sueerrr *tutupin blog pake taplak meja*). ngga copycat... Faham ya mba? (smile) *dijitak*
prawan apane,aku lo wis weruh dewe itile wae wis
kari nonton kakehan bacot,cocot e tok urung mesti sing nyocot kui nek wong e apik ,alim mungkin malah nemen mbak ojo di gagas bocah2 nggateli kui nek ono sing luwih
ayo nduk...mumpung masih muda...OBRALLL TERUSSSS...mengko yen kulitmu wis keriput rambutmu wis putih ra bakal laku meneh..
eleng karo wong ngomah dhuk seng ngenteni,no kono jebule gor koyo ngono
Yuuuuuuuuuuuu mbok yo sing eling,sesuk mulih medun neng sawah
Ecis wesi udharati, ing tembe ana maulana, pan cucu rasul jatine, alunga mring tanah jawa, nggawa ecis punika, kinarya dhuwung puniku, dadi
tp kok suwi men ultaeh, opo ndisik bar lahir trus mlebu meneh trus metu meneh? hehehehhehe .....
Opo kuwi lahir kok anyang-anyangen ngono :p
pegel linu mas biar ngguyu By: Vyan RH Whua ha ha ha, biar sembranan sing penting bisa ngguyu ngakak....
bisa ngguyu ngakak taand orang sehat mas Whua ha ha ha, biar sembranan sing penting bisa ngguyu ngakak….
“dedel” ya tetep uangel Pakde.. Wakakak.. :D
Pemanasan dulu Pakde.. Ngopi+ Ngudhut.. biar
makin mateng karena digodok ya mas,suwun
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gliwice&oldid=639353 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.13, 29 Februari 2012.
kuwot apa yg bisa di kuwot jare mung oleh 50 toya mod? kok nya os
mosok dikek'i luih akeh malah protes ?
iku om wkwkwkwk, ndang gath terus lak fullbar2 dewe kang
yo ngadkno gath maneh ndek sby
Jaman tahun 1876 nang Grabag iku ono juragan jenenge The San, deknene bakul mbako sing gaweane
mungkin sing saiki akeh bakul serabi kui yo ?) isih ono macan lan sato kewan liyane sak dalan-dalan. The San manggon nang omah gedong gede, dikelilingi tembok duwur lan yen wancine sore, anak buahe podo masang ranjau pring kanggo njagani rampok lan maling. (Omahe sing endi yo ? ono sing ngerti ?) Ora let suwe ono wong soko China teko meneh lan nyambut gawe nang omahe The San, jenenge Hwan-poo. Saking ulete olehe nyambut gawe lan gemi anggone nyimpen duit, ora nganti 5 tahun Hwan-poo wis iso usaha dagang dewe. Terus rabi lan due anak jenenge The Kong Liang. Grabag jaman semono pernah ngalami dadi transit candu, dadi markas
Indonesia lan wis tau rame banget dibanding desa-desa liane. The Kong Liang kui salah siji tokoh china sing pengaruhe iso tekan Volksraad. Sakwise jaman
Pas ada papan kuning kosong sani nulis gitu 'teriak pancen oye' eh
sampe curhat2an lagi -ga ngata2in primbon lagi shit wkakak
pernah cangkruk di tempat ibadah kan! Anggap aja Silaturahmi wakakakak…
@ndop : Hehehe… sori yo mas, aku nyonto kodene sampean. Saiki aku njaluk izine sampean. Sampean perpisahan arep nyanyi opo ta?
Saiki aku njaluk izine sampean. Sampean perpisahan arep nyanyi opo ta?
@ndop : Hehehe… sori yo mas, aku nyonto kodene sampean. Saiki aku njaluk izine sampean. Sampean perpisahan arep nyanyi opo ta? By: ndop aku byen pas perpisahan arepe manggung gasido. lawong akune wis siap nyanyi tp kncoku sing rasiap ngiringi aq. haha.. aku byen pas
bagus, ya jalanin aja.. betul, boi ?
yo wis gendeng eh gandeng wis okeh sing komentar aku tak ndodok mirsani wae... ojo meri!
panggil aku ka santi ok. aku tuh paling suka ma smangat kmu ,gk gampang menyerah , pokonya kk salut ma kmu deh
ayu301 wrote on Sep 26, '10
hallo,dewa slam kenal dari kakak panggil kak ayu aku suka
Saiki, Okeh berita geger korupsi dadi tontonan lan omongan wong cilik. Acarane TV akeh sing mbahas korupsi , lakone lan kasak kusuk-e. Wong pinter lan poro pakar lan petinggi negoro ditanggap, supoyo ngerameake pamiarso lan sponsore. Mremo dadike duwit mergo tontonan bakal rame.
Poro bolowadyo Angkoro murko Koruptor Indonesia?
Yo kui, cetho welo welo: Oknum pribadi pribadi sing
Wong pinter kakeyan ngomomg, wong abdi-negoro nora teges:
Poro kawulo rakyat podo gumun, pejabat lan lembaga semono okeh kui sing digaji karo
Gagasan wong cilik brantas korupsi : Sing gampang ora usah di ngel ngel !
Mengkene runtune gagasan wong cilik parasojo: Dasa Wacana
sing didadike tumbale poro pejabat nganggo ritual "bancak'an tumpengan  korupsi berjamaah."
..............Banyu sing tanpo ujud nanging iso nyegerke Si urip. Kidung Tirtojiwo wijoyokesumo
___________________________  ....... jelasipun   pinarak mlebet ing koco JAGONG JERO
Sekiye wis ana 12.951 artikel sing ditulis nganggo basa Banyumasan .
Banyumasan dimulai taun 2006 lan sekiye uwis nduweni 12.951 artikel. Wikipedia uga
sing khas. Antara lain timphan , gulai itik , kari kambing sing lezat, Gulai Pliek U lan meuseukat sing langka. nang samping iku emping melinjo asal kabupaten Pidie sing terkenal gurih, dodol Sabang sing
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.05, tanggal 29 Februari 2012.
Cithakan:Aesesa, Nagekeo Cithakan:Kabupaten Nagekeo
Artikel sing topiké kecamatan nang Indonesia kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.53, tanggal 31 Desember 2011.
Artikel sing perlu diterjemahna sekang basa Indonesia Mei 2012
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.59, tanggal 1 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.46, tanggal 5 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.36, tanggal 14 Mei 2009.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.50, tanggal 2 Agustus 2006.
Alengka kuwé jenengé kerajaan ing crita Ramayana . Raja kang naté nguwasani yakuwé Begawan Wisrawa , Rahwana , lan Wibisana .
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Alengka&oldid=147688 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.31, tanggal 29 Maret 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.11, tanggal 12 Januari 2012.
Arjuna ) kuwe jeneng tokoh protagonis nang wiracarita Mahabharata . Dheweke
Nang basa Sanskerta , secara harfiah jeneng Arjuna artiné "bersinar terang", "putih" , "resik". Dideleng sekang artiné, jeneng Arjuna
rampung lan inyong mesti menang, kuwe sebabé inyong diundang Wijaya . Kuda sing
inyong teyeng nggunakna tanganku loro-loroné dong nembakkna anah panah, kuwe sebabé inyong disebut Sawyashachī . Raut wajah inyong unik kaya wit Arjun, lan jeneng inyong yakuwe "sing ora tau lapuk", kuwe sebabé inyong diundang Arjuna . inyong lair nang lereng gunung Himawan , nang panggonan sing
lan Korawa . dheweke ingin salah sijining pihak memilih tentaranya, sedangkan pihak sing lain
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.13, tanggal 31 Maret 2012.
ana bagiane sing nyambung maring bawana Asia, biasane dilebokna maring ATM jalaran alasan budaya. Kabeh negara Asia Tenggara mlebu maring organisasi ASEAN . Timor Leste sing sedurunge dadi bagiane
uga melu dilebokna. Tapi jalaran alasan politik Taiwan lan pulau Hainan lewih sering dilebokna maring
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 19.31, tanggal 8 Mei 2012.
Melebu / gawe kaca anggota (account)
Tembung sandhi di-''reset''
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Halaman_istimewa "
Tidokna 50 | 100 | 250 | 500 owahan pungkasan nang 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dina pungkasan kiye Umpetna suntingan cilik | Tidokna bot | Umpetna panganggo anonim | Umpetna panganggo sing mlebu log | Umpetna suntingane inyong Tidokna owahan anyar molai sekang tanggal 16 Mei 2012 19.53
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Basa "
Owah-owahan sing ana gandhèngané karo "Kategori:User jv"
Owah-owahan sing ana gandhèngané karo "R. Sutedja"
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/R._Sutedja "
bicaranya "wonten adekku kulo sangking ndeso, mriki kok mbak nemenin anak2 kulo tapi nggeh mboten suwi...."
Jeng Tje2p,dalem miturutaken jawi nipun ngge (halah..opo tho
mung arep ngomongi,lek posting pak suryaden iki jam 2 bengi,hahahahaa.......
banget mas :D Opo maneh bahasa inggrisan :( Iso2 mutah2 aku lek moco sakmono...wkwkwk wew, bukunya sepertinya panjang banget mas Opo maneh bahasa inggrisan Iso2 mutah2 aku lek moco sakmono…
Surakarta.Co.Cc Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: erry wisss... sing wis yo wisss. podo ra rohe. menungso ra no sing pinter. kabeh ki semua sih podo belajar..... ra ngono. wisss… sing wis yo wisss. podo ra rohe. menungso ra no sing pinter.
Putu Sutawijaya's solo exhibition "Gesticulation" at Sangkring Art Space, Yogyakarta
esemu kayata linambaran taliasih madep mantep lakuku katimbalan rasarena aku karep sliramu rasa iki kapiluhung deneng mega kang dhuwur kapercaya sang bayu ingkang jujur lan luhur asmamu kaserat endah sajroning manahku katulis ... kayata tinulis para winasis ing ndalem impenku tresno iki mugi tan keno ajur apamaneh mumur lenggah prayogi duli paseban kang agung nan dhuwur .... linambaran tresno asih madhep mantep lakuku katimbalan rasa iki aku karep sliramu cilacap, 14 april 2009 huhh
omahseta 29/07/2009 at 20:47 | Permalink
goop, nek blajar sama pito sing ora iso pit2an, apa gak salah? hahaha… wong pito kuwi blajar
velg racikan lokal. Oke, SO lover selamat berburu.....
Karnaparwa Pupuh 34 – 36 : Salya dilantik senapati Puuh 37 – 39 : lukisan romantisme Salya Satyawati Pupuh 40 :
arep ndeloke bocah-bocah seng dho nggolek iwak neng kali mburi kono, kuatir ndak dho suloyo le dho dolanan (mau
PeLiku gag NgacenG blasss....!
pdhal iki aku pingine nonton Goyangan sing Seksiiii..,
NGACEEEEENNG POLLL..."Gae bahan NGELOCO neng..."
Pada mobok saweran kabeh wong jaman sakien kih, walah walah walah, pada inget anak istri apa ora sih...?
cepetan aku… tapi iseh iso kang, garek
.-= sedulur Pencerah menampilkan tulisan..Susunan Kabinet Indonesia Bersatu II =-.
Andy MSE on 23/10/2009 at 11:00 said:
@Pencerah, lha sampeyan ora ditelpon kok!…
Pak, enggal2 umumaken hasil UTS-ipun. Kula lan rencang2 pengen ngertos supados kengeng kangge semangat sinau.
Gendhu gendhu rasa wong penginyongan Pantai Pasir Padi Pangkal Pinang njajal posting.... jan ora krasa wis genep sewulan inyong sekeluarga melu
bedhol desa maring pangkal pinang. desa sing inyong be ora ngimpi acan acana arep bisa ngambah kawit ngkuna. eh siki malah inyong sekeluarga malah ora kur bisa ngambah thok tapi ngantek teyeng ngising nguyuh mbarang koh neng kene. wudel bodong wudel sing ora mendelep kiye winginane gawe geger neng komplek perumahane inyong. gara garane ana warga komplek sing nggawa bayine sing tembe umur sewulan melu maring pengajian, lah pas bayine nangis kuwe ibu ibu liyane padha gumun maring wudele si jabang bayi sing mak bedunduk dadi mlendung gede. dasar ibu ibu muda sing tembe tau weruh wudel model kuwe ndean,langsung baen padha patring grendeng Mblajari Anak Sinau Dadi ibu lan nduwe anak kuwe fitraeh wong wadon, sapa bae sing arane wong wadon (qodarulloh)bisa meteng lan nglairna anak. Tapi sing arane ndidik anak, mblajari anak kon dadi bocah sing sholeh sholehah lan pinter ora kabeh wong bisa sabar, contone inyong bae, lair dadi anak bontotan, ora nduwe adi, ora tau ngrasakna kepriwe ngrumati bocah cilik, ujug2 mbarang mbojo terus dititipi Alloh bocah loro Blogspot Alhamdulillah...blog e inyong wis teyeng dibukak maning...ujare inyong wingi gara2 diuthek2 dadi ora teyeng debukak...jebule gara2 pak thifatul sembiring yah...wis lah sing penting siki wis bisa ndopok maning neng kene... Ati-Ati Bahaya Plastik Plastik yakuwe salah sawijining bahan sing
menungsa. Wiwit sekang botol nginum, panganan, pipa pralon, plastik laminating, untu palsu, compact disk (CD), kutex (pembersih kuku), mobil, mesin, pralatan kantor ngasi bungkus panganan. Sebab kuwe wis mesti awake dewek pernah nganggo lan nduwe barang-barang sing mengandung plastik. Salah sijining pitung dina seuwise lairan anu kur nggo pengeling eling, sapa ngerti duwe anak maning......seliyane nyiapna anggaran nggo tuku popok, minyak telon, bedak lan uba rampe liyane, perlu juga (kiye malah penting banget !!!) siap siap nggo nganakna acara pas dina kepitu sewise lairan yakuwe:1. nasikah utawa cara ndesane inyong dijenengi aqiqah   lha sing perlu desiapna yakuwe anggaran nggo tuku
winginane preian mlaku-mlaku maring galaxy, siki gentian arep mlaku2 maring watu ulo. Jajal siy daerah Jember kabeh arep deambaih, ora ketang kudu nunggoni tanggal abang disit, lah iya nek ora tanggal abang ya langka supire, wong supire mangkat macul siy ya. Inyong sekeluarga mangkat bar Mlaku-mlaku Bareng Keluwarga Mandhan suwe kiye inyong ora ngapdet blog, kayane wis ana sewulan lewih apa ya. Genah
Maryam ribut ana sing sira njaluk nginum, jajan, gendong, lah werna2 penjalukane, akhire ya ngenet kur tilik2 thok karo maca berita, wis, bar kuwe sipet maning. Kiye inyong arep crita pas preian UBUNTU 8.10 Wingi awan bali macul karo ngguyu-ngguyu ramane nidokna paketan isi cd. Jere ramane nembe dekirimi cd software ubuntu gratis sekang negara Netherland ngkana. Iya gratis tis, kur ngganti bea liwat
malaria. Mangkane inyong duwe tekad sing gedeeeeee banget, kapanane inyong duwe anak maning arep tek susoni dewek ora nganggo susu Sakinah Nyuwun sewu kye inyong kur arep nulis thok...pengen crita...angger ana sing ora seneng karo tulisane inyong ya gageyan di “close” bae blog e inyong.  Ora nguja anding wingi mbengi, biasa lagi mlaku2 neng internet koh nemu tembung TA’ARUF eh njajal tek bukak, jebul isine anu tulisan komentar2 soal
arep crita, ora nana angin ora nana udan ujug2 koh inyong diwei ngerti angger mulai wulan Januari 2009 lenga latung neng komplek nggone inyong arep ora nana, agen mitan neng ngarep umahku ngomong Umah kontrakan...umah kenangan... Kye umah kontrakan pertama sing neng Jayapura, nggon bulan madu...nggon Fatih lair...PERUMAHAM BUMI TERATAI INDAH (PERUM SOSIAL) DOK VIII ATASKye umah kontrakan keloro sing neng Batam, ora sempat moto, dadi diunggah sekang web e sing nduwe perumahan...PERUMAHAN BUKIT PALEM PERMAI BATAM CENTREKye umah kontrakan ketelu sing neng Jember, siki esih manggon neng kene...nggon Maryam lair...PERUMAHAN Bedane Fatih karo Maryam Pertama Fatih : Jelas kye anak inyong mbarep lanang sing Masya Alloh gagahMaryam : Anak inyong keloro wadon sing Masya Alloh maniiiiiz KeloroFatih : Laire neng Jayapura Papua, neng RSAL Lantamal IX Hamadi, neng     kamar VIP sing dipane
wis tau crita yah detinggal rakernas neng ramane maring Bali. Eh..siki koh inyong karo bocahan detinggal rakernas maning neng
neng Speedy Rong minggu kepungkur, sore-sore bali ngode karo jagongan neng ruang tamu ramane kandah miki tes mampir nonton pameran neng plasa
sales e malah ora teyeng njelasna, apa ramane sing guli takon kakehen dadi sales e bingung. Akhire Kemureb 1 Muharam 1430 H barengan tanggal 29 Desember 2008, Maryam anak inyong nomer loro wis genep 4 wulan 7 ndina umure. Alhamdulillah wis teyeng kemureb dewek. J-Lo J-lo...??? anu apa kuwe mboke? Jenifer Lopez apa...? ooo....udhu...udhu...pengin ngerti?? kaya kiye critane si Jlo. Pirang ndina kepungkur ramane mbuh lagi kumat apa, apa klalen ora nginum obat, apa lagi ketempel sengtan endi ijig-ijig koh kemutan karo sing jenenge jander. Mulai nggoleti resep neng ingternet ngasi takon-takon maring kanca-kancane neng empeh, ben padha-padha wong Banyumas tapinen Ramanefatih bujang maning !!! Jan nyong gumun karo mandan kegugu pisan nek maca ktp ne ramanefatih sing anyar tembe gawe dadakan rega selawe ewu, udu gara2 potone sing keton tambah nggantheng ujarku (aja geer ramane...) tapi gara2 tulisan "pelajar" neng nggon pekerjaan lan tulisan "belum kawin" neng nggon status, apa sing gawe matane blerengen ndean yah, wong anu tanda tangan be mung gluweran karo clekunthengan thok mangsa Crita maning Nyambung crita sing wingi...
kaya kapal pecah, kabel pating sraweng, kasur cilik wis kèmpes, ana tv cilik wis modele jadul ningkring sèkènane neng nduwur peti bekas kiriman barang maning. Terus ndeleng meng mburi, lah lewih Anu lagi pengin crita thok... Embuh kenang apaEmbuh karepe sapaSing jelas krasa!!!Nyilih basane ramane dong ganu nembung mbojo inyong (sit suiiii...i...i...t). Embuh kenang apa koh ijig2 pengin nulis crita, embuh karepe sapa (halaah sing jelas ya karepe inyong dewek), sing jelas krasa kangen karo....Kota Jayapura. Taun 2006 Wulan
wong loroan karo ramane ngebis Handoyo tujuan Surabaya Ramanefatih keracunan eMPe Jan kawit wingi ramanefatih mbuh agi ketemper sengtan endi, kawit esuk tekan mbengi koh ketungkul usrek ingternetan baen, nyong sing penangsaran mbanjur baen melu niliki jan jane anu agi usrek ngapa, oalah jebule dheweke lagi jonjangan neng MP karo kanca batire sekang milis banyumasan, malah kae ana siji sing de jek ngeneh yakuwe kang sumarno wijaya sing dadi juragan anthurium neng mbekasi ( MLM ? Nggethingi nek agi de prospek, yaqin ! Sayah Bada keloro wingi dina kemis nini karo kakine bocah alias mertuane inyong pada teka. Sekang purakerta numpak sepur logawa mangkat jam 7 esuk tekan jember jam 12 mbengi. Ndeyane ya pada karo wong2 liyane anggeran arep ketekan mertua mesti ithek nyiapna segalane,wiwit pangane ngasi nggon turune. Wong inyong anu nembe pindahan neng jember ya urung duwe apa2,nyiapna nggon turu kepeksane ya kur Alhamdulillah Bena ora nganggo klambi anyarBena ora nana gorengan gedhangBena ora gawe jenang ketanBena ora sedia sirop lan limunBena ora
Alhamdulillah wis genah bada sidane ngesuk, meh kabeh sepakat tanggal 1 syawal tiba neng dina rebo tanggal 1 oktober, wis ora beda2 maning kaya taun wingi sing badane ora bareng, sing marakna mandan gawe kepriwe tumrape sebageyan wong. Nek miturut inyong dhewek tah ujarku nek badane bareng toli lewih grengseng, takbiran ya lewih rame, arep mangan mangan ya ora rikuh karo tanggane wong anu pancen Mudik ora mudik ya [ora] padha bae Dhela maning bada, wong2 sing padha ngranto umume ya wis padha bali ndesa, tujuane silaturahmi karo sanak lan keluwarga, nyong ya jane kpengin melu kaya wong liya ningen urung bisa, anak esih cilik rong wulan be urung ana, daripada ngko neng dalan andon rekasa, dadi mendhing bada neng desane wong liya bena nelangsa, tapi bismillah baen lah ndeyan rampunga gole bada, sapa ngerti taun ngarep bisa, Lan jan Jyan kepriwe kiye, utang puasane inyong akeh temen, nyaure sing cokan mandan aras2eneh ngomong2 badane
Alhamdulillah duwe anak 2 lanang wadon lucu2 lan lumrah2 ora ngrepoti pisan, sing mbarep si fatih bena esih umur 14wulan tapi jan pengertian pisan koh, ora rewel anggere lagi de sambi ngurusi adine yakuwe si maryam, polaeh cokan nggegeti lan merguyokna, athak uthuk ngetan ngulon ora gelem meneng, masalah mangan ya ora pilah pilih, apa sing de pangan rama biyunge ya mesthi gelem mangane, adus ora Tour de malang Tanggal 10 wingi inyong ana keperluan maring malang, daripada ngebis sing marakna mumet inyong milih numpak motor etung2 karo turing, sekang jember mangkat bubar subuh kon ora patia panas, motor kirana winginane ya tes tek servis lan tek kumbah, ngeciput sekang jember liwat tanggul jatiroto lumajang, neng lumajang mandheg ngisi bengsin limolasewu perak, sekang lumajang ngenthirak nuju probolinggo Anake
karo maryam ! Nggo sangu puasa kyeh Bismillah....Puasa mung gari pirang ndina maning, mula kuwe kanti njaluk rido sekang gusti Alloh nyong njajal nulis perkara2 sing bisa mbatalna puasa, yakuwe:1.Mangan lan nginum sing de sengaja termasuk infus utawa suntikan sing ngandung zat pangan sing fungsine nggo ngganti panganan tumrape awak,2.Jima' aliyas senggama neng wektu awan,3.Al inzal yakuwe metune mani sing de sengaja neng wektu awan Kek Malesia Ujarku sing jenenge kek Malesia kye anu apa, jebule anu roti bolu biasa. Kek sekang basa Inggeris CAKE, neng Malesia karo neng Batam dadine kek. Ya anu mandan penasaran sing arane kek Malesia, ramane Fatih njajal tuku, murah...
perak, ana sing isi coklat, stroberi, coklat, krim, karo pandan. Angger depikir-pikir ya kayong murah temen ya, apa sing nggawe ngkana-ngkanane ora rugi, Jembatan Barelang Tanggal abang wingi dina Selasa ramane Fatih prei guli ngode. Alhamdulillah ana tanggal abang dadi bisa kumpul neng ngumah. Anu wis biasa ngode klayaban montoran ndean, preian neng ngumah malah jere bingung arep ngapa, polaeh nggawe alesan jere melas inyong unggal dhina neng ngumah bae, sekalane preian ajek dolan." Mi...jere ko mbok pengen weruh jembatan Barelang, yuh pada plesiran maring nganah" Prosedur ngurus ktp neng batam Eh mbok menawa ana sing perlu, kyeh tek wei ngerti carane ngurus KTP SIAK neng batam :1. Kanggo wong sing tembe ngranto neng batam nek kpengin gawe KTP SIAK aja klalen njaluk surat pindah ming dinas kependudukan kabupaten daerah asal (nek mung sekang kecamatan thok ora kanggo)2. Lapor maring RT RW neng nggon anyar karo njaluk pengantar lapor tiba nggo gawe KTP SIAK3. Pengantar sekang RT RW lan Kècèndak Mriang Dina Jum'at minggu wingi critane
inyong krasa awake wis mandan ora kepenak, tapine wis risih
Bin Abdurrahman Ibnu Shalih Alu Bassam, hukum lan penjelasane kaya kiye :1. sunnah hukume maca donga istiftah pas sholat2. wektu nggo maca donga istiftah yakuwe neng antarane takbirotul ikhrom karo surat  Al Fatihah
Kanggo ibu-ibu sing lagi pada nyusoni bayi apa sedela maning nyusoni, inyong duwe artikel sing mandan
payudara abang lan bengkak, nek deusap krasa panas, terus payudara rasane lara ora eling. Carane nyegah radang payudara (mastitis):1. ASI sing kelewihen cepet-cepet Lah akhire bisa internetan maning... Kulo nuwun sedulur....ngapunten ya nembe teyeng posting maning, critane komputer lawase bodol, engger denggo online byar pet byar pet bae. Alhamdulillah siki wis deganti dadi ya wis bisa aktip maning (biasane be ora aktip mbok lah he..he..) neng Batam kene critane nek golet barang-barang elektronik lumangyan kepenak, dadi wingi ramane Fatih golet karo kancane neng pasar barang elektronik. Pirang Carane wudhu sing bener miturut Rosululloh 1. Niat wudhu neng njero ati (ora de lafalna, sebab rosululloh ora tau nglafalna niat)2. Ngucapna "bismillah"3. Ngumbah tlapakan tangan ping telu4. Kemu lan nyerot banyu karo irung bareng2 trus de
sewulan maring jayapura. Lah awal wulan Februari 2008 critane ramanefatih pindah guli nyawah neng batam, wong inyong karo Fatih esih neng ndesa dadi mengko methuk ramane neng jakarta nggone bibine inyong. Rencanane mengko ramane nusul ngonoh kaya kuwe. Ora denyana ora dekira mbarang teka maring Jakarta malah udan gede pisan sedina sewengi. Hobine De tinggal dhèwèkan Wingi jam 1an awan inyong jujug ramanefatih maring terminal purakerta, dhèwèke arep lunga maring denpasar seperlu nekani kumpulan para kuli sing de anakna saben 6wulan sepisan, jyan rasane koh abot pisan ngesotna ramanefatih numpak bis dhewekan, wong biasane ngendi2 inyong disèngi eh siki enggane nyong de tinggal thila thilo dhewekan neng umaèh ninine fatih, lah mbuhlah tek gawe sante baen jajal. Mudik maring Jawa Kulonuwun...nyuwun sewu kyeh kayong mandan suwe ora posting2, anu ora kober. Critane inyong se anak bojo lagi bali ndesa, wong tes ndandeng adoh pisan dadi bali pada akeh sing mburu kepengin ketemu. Apamaning siki baline nggawa buntut siji, ora weruh dong bayi ngerti2 wis gede. Inyong arep crita kyeh, perjalanan Jayapura-Jakarta-Margasana meh sedina sewengi, jane sih numpak montor mabure kur 7 Riyaya Korban Sugeng riyaya 'iedul adha...mau mbengi malem badha neng kompleke inyong yang lumangyan rame. Bapak2, ibu2 karo bocah cilikan pada takbiran. Lah neng ngarep umah ana pondok natal, dadi saingan rosa rosa an guli puji2an. Neng mburi umah Allohuakbar...Allohuakbar...lah neng ngarep umah haleluyah...
kaya kuwè kayane sing ana neng pikirane rika sing urung tau nyicipi, nyong bè ganu ya gumun dhong pertama ngerti ana rawunan beton neng umaéh mertua inyong, pertama2ne sih kayong ngedhap mangan tapi mbarang weruh ramane fatih thal thil mangan kayong enak ya inyong mbanjur kepèngin nyicipi, tek jiot siji trus tek ploq njur tek kecap2 èh jebule enak pisan warah, buket2 Milis FabioUnsoed Kanggo sedulur2 kabeh
banjur de replay, ora angel mbok? Neng milis FabioUnsoed kiye rika bisa posting macem2, curhat ya bisa, In memoriam TV inyong Inyong arep crita kyeh (nyuwun sewu postinge disambi BAB he..he..) dong dina senen wingi inyong karo bojo esih teyeng ndeleng kotak ajaib merk sony sing umure wis pirang2 taun, anu TV metuan lawas tapi gambar karo suarane tek akoni esih maen. Nembe baen dialem TV ne awet, eh ora nana barat ora nana bledeg ora nana udan ujug2..PET..TV ne inyong wafat alias ora teyeng murub maning. Waduh gazwat.. Milis banyumasan.... Dhong winginane pas inyong agi ngenet iseng iseng inyong nge-search tembung banyumas neng yahoo search (asli ora agi promosi), ora nyana ora ngira kasil goletane yahoo search  jebul pirang pirang akehe (tandha nek banyumas kuwe pancen ngetop, ya mbok sedulur ?), sekang pirang pirang kasil goletane yahoo mau tek pilah pilih jajal tek bukaki sing kira kira maen, lha neng antarane sing tek bukak mau Fatih teyeng kemureb Ora krasa ya seprana seprene ngrumati fatih siki wis 4.5 wulan,dina wingi tepate tanggal 21 november 2007 Alhamdulillah anak inyong si fatih wis teyeng kemureb,jan rasane inyong karo ramane fatih bungah pisan,ndeleng perkembangane bocah genah nyenengna,apa maning nek bocaeh sehat lan lincah. Jane sih lagi umur 3.5 wis miring2,tp rung teyeng kemureb,genthuwal genthuwel ora teyeng2 malah andon nDhasku puyeeeng..@=]#;£%* Jan inyong gregeten ora eram, wis ana telung dinaan kiye ndhasku koh
ngingsore normal, sebabe jerene kurang goline ngaso karo kurang olahraga, pancen tek rumangsani winginane dhong awal wulan inyong gole nyambut gawe ngebut ora eling wektu, dhur2an ana seminggu lewih inyong arang2 turu Ora keri inpormasi Gandheng urip neng papua sing adoh sekang pradhaban, inyong sekeluwarga ora kpengin melu2 baen dadi kurang inpormasi alias gaptek jerene cah nom jaman siki, pirang2 cara tek lakoni nggo nggolet inpo2 sing paling gres, nonton tivi wis mesthi, maca koran nek dhong ramane fatih nggawa sekang kodhean (tapi seringe klalen nggawa), browsing neng internet saben sore nek agi duwe pulsa he..he..., lan Sapa sing kepengin weruh fotone fatih? Cung...!!! Anak inyong, Muhammad Fatih Al-Muslim, pancen nggemesi pisan, bocaeh blenthot bersih lan pipine gamol (asli nyong ora agi ngalem, tapi nyatane pancen kaya kuwe he..he...). Akeh kanca inyong sing padha urip neng jawa takon jane kayangapa tampange si fatih kuwe, memper ramane apa biyunge?,kenangapa fotone ora de posting neng blog kiye? Lan akeh pitakonan liya sing intine kepengin ngerti utawa weruh Resepe mboke fatih Sedulur sedulur kabeh, ana kabar anyar kanggo sing kepengin nambah ngelmu neng babagan kuliner, siki wis teka blog anyar sekang keluwarga Al-Muslim sing ngususna mosting resep2 panganan paling cihuiy, paling nylekamin, paling sedhep, paling gurih lan paling....(paling
esih baen dianggep remeh temeh neng sebageyan menungsa. Padhahal wis dadi pepesthen menawa tauhid (aqidah) sing bener arep mujud maring apike ngamal lan tindhak tandhuk. Jaman dhisit, musyrikin quraisy ngyakini menawa Alloh ta'ala kuwe sing nggawe lan nguwasani alam dunya, sing aweh rejeki maring sekabehe mahluk gaweanNe. Tapi kuwe thok ora cukup ndadekna dheweke mlebu islam sebab aqidahe Jayapura susah banyu Wis ana telung mingguan ndean olehe jayapura kangelan banyu, ledheng ora mili trus udan ya melu baen ora mudhun2, wong wong padha kiter gole nggolet banyu, ana sing tuku tengkian ana uga sing tuku galonan, pokoke banyu siki dadi barang langka sing dinggo goletan. Gara2 ledheng macet ora mili neng nggon ngodhene inyong malah nlangsani pisan, kabeh bingung nek arep ngising apa nguyuh sebab bak Mbuh kenang apa Jan nuwun sewu sedulur, inyong mandan suwe ora mosting tulisan. Jan2e kawit wingi inyong wis niat mosting grundhelan, tapi sing dadi masalah inyong kangelan olehe mlebu ming kontrol panel. Sebabe apa? Mbuh nyong ora ngerti, pokoke saben2 login mesthi malah mlebu maring google account, nyong bingung campur mumet nggolet cara kepriwe ben bisa login, kabeh2 wis tek jajal de klik tapi ya kasile nihil Kabar sekang kanca Pas dina kemis wingi tanggal 1 november esuk2 inyong olih sms,tek bukak hpne jebule sekang early,kanca inyong sing neng tegal,kye bocah ngabari jere wis babaran wingi
sukur siki wis bisa nggendong ngenong2 bayi,sing lewih bungah ya bojone early,sing deimpen2 kelakon duwe anak Papua rusuh maning Papua, dhaerah sisih wetan indonesia kuwe pancen unik luar biasa. Pendhudhuk asline asale skang ras melanesia (ras sing nduweni ciri utama rambut kriwil karo kulit ireng ndhetheng). Bena asale sekang ras sing padha tapi neng kenyataan pedinane wong papua kuwe urip kepisah pisah mbentuk komunitas utawa suku dhewek2 sing dipimpin neng ondoafi utawa kepala suku. Paseduluran lan kekompakan antar Dopokan kanca lawas batir ngarit Mau dhong pas agi ngarit, inyöng ktemu karo kanca kanca inyong dhong esih sekolah neng ndesa sing kebeneran padha karo inyong melu trans golet penguripan neng papua, ana kang herman sing tembe baen mbojo, ana kang ferdy sing mbuh kapan olehe mbojo lan ana kang dayat sing asli jogja tapi tau urip neng purakerta. Dopokan karo kanca lawas pancen gayeng pisan, kang herman crita pengalamane dhong dadi Tanggal abang versi ramane fatih Salah sijine keuntungan ngodhe adoh sekang kantor pusat yakuwe anane kebebasan kanggo nemtokna tanggal abang utawa dina prei, kaya dina kemis kiye sing miturut kalender nasional tanggal ireng tapi neng kalendere inyong tanggale abang, soale kalender inyong kuwe tanggal abang karo irenge ditemtokna dening kondhisi cuaca kesibukan lan keperluan, nek esuk2 langite mendhung
menungsa ana telu, lan pandhasi2 kuwe nduweni mungsuh dhewek2, sapa wonge kelangan salah siji pandhasi kuwe dheweke arep nemoni mungsuhe : (1) Tauhid mungsuhe syirik, (2) sunnah mungsuhe bid'ah, (3) ketaatan mungsuhe kemaksiatan. Lan telung pandhasi kuwe Sedina med bareng keluwarga Dina akhad pancen dinane keluarga utawa family day nek istilah inggrise, kaya dina kiye bojo inyong sing agi prei olihe ngodhe jan bener2 dadi duweke inyong lan anak inyong, lha sedina med inyong skeluwarga glibedan bareng, esuk2 bar subuhan kluwarga inyong padha turu maning, kira2 jam pitu esuk inyong tangi terus ming pedangan gupruk masak sega goreng karo ndog ceplok nggo sarapan, bubar sarapan Gara gara Fatih rewel Bar de imunisasi wingi, si fatih awake anget mandan sumeng, sewengi rewel pisan, dela2 jimprakan trus nangis ndhoak ndhoak nganti esuk, nyong
ngurusi si fatih sewengi nutug, esuk2 kpaksane bojo inyong ya mung sarapan sega adhem lawuh abon karo kecap seurunge Nggolet ngelmu Nggolet ngelmu kuwe jan prekara sing penting pisan kanggone wong urip, nanging nuntut ngelmu uga ana aturan lan carane. Para ngulama wis akeh sing aweh pitutur lan pituduh, kayata :  Sahnun bin sa'id rohimahulloh ngendika: "wong sing paling wani ngetokna / nggawe fatwa yakuwe wong sing paling sethithik ngelmune, dheweke mung nduwe ngelmu se-BAB thok tapi ujare dheweke nduweni sekabehe". Imam Imunisasi Mau esuk anakke inyong si fatih nembe imunisasi DTP,Hepatitis B karo polio,melas pisan pas dèsuntik nangis ngelak raine langsung abang,anu bocaeh kulite putih (jere nuruni mboke..) dadi nek nangis apa kenang srèngenge langsung abang.. Baladha tanggal tuwa Kanggone wong penginyongan sing pahalane mung dadi kuli blekethir kanthi pengasilan sing pilplok (mipil de plok), tanggal likuran kaya siki kuwe dadi wektu sing bener2 gawat kanggone stabilitas perekönomian kluwarga, kendhil wadhah beras wis mandan njomplang, jligen wadhah lenga ya wis gemlondhang kurang isi, sak kathok ya wis kemompryang sebab isine mung kari receh atusan. Bayaran ngodhe esih Sroto sokaraja Urip neng papua angger pengin mangan sroto sokaraja jan angel,ora nana sing dodol,mulane mayuh pada njajal masak dewek bae,rasane ndean ora se"mak nyuz" sroto sutri sokaraja,tapi ya cukup nggo nyenengna bojo sing
banget karo sroto sokaraja,kye resepe: Bumbu sing dèperlokna kuwe brambang 5 blindi,bawang putih 3 blindi,kemiri 2 blindi,kunir karo jahe,bumbu kye digoreng disit nembe deuleg Mboke fatih pancen jempolan... Urip neng prantoan pancen dituntut kudu tahan banting, kreatip, dawa nalare, ora bingungan lan ora gumunan. Kaya mboke si fatih kiye sing wis ngrasakna pait, getir, kecut, legi, lan aseme urip neng prantoan. Dheweke sing maune urip neng desa margasana dadi bocah umahan, ujug2 kpaksa dadi bocah prantoan sebab mbarang mbojo ndilalaeh degawa ngenger maring papua neng lanange. Urip sing maune srawa Kenapa
sapa eh cempuleke si adi nugroho kanca inyong dhong kuliah neng biologi unsoed, dheweke ngabari jere tembe baen mbojo dina kuwe karo mba mayang, inyong kaget campur bungah, lha wong ujar inyong tembe wingi goli rantang runtung bareng eh siki wis desidakna mbojo, jan nyong salut karo si adi, gara2 Rasane bada neng prantoan Tumrape wong penginyongan sing lagi ngranto, dina riyaya utawa bada kuwe dadi dina sing nyenengna tapine uga mandan nlangsani, nyenengna sebab puasane wis tutug rampung sewulan mempeng kanthi lancar ora ana rubeda apa2, nlangsane sebab inyong seanak bojo durung teyeng mudhik kaya kanca batir neng jawa. Bada neng prantoan sing adoh kaya inyong sing neng papua kiye ya isine mung telpon nganah Anak inyöng Lah jan kayong nembe wingi guli pengantenan,siki wis duwe buntut siji,jagoan sing guantheng buanget,bocaeh jan lucu pisan,angger pengin nusu guli nangis wa..wa..wa..ngamuk angger telat awehe,siki wis 3 wulan wis teyeng gemuyu karo ao..ao..nek dijek kandah,oya anak inyong jenenge Fatih lair neng papua tapi jere wong2 bocaeh kaya bule he..he.. Riwayat uripe Inyong lan bojo inyong Agustina Ambarwati, kuwe jeneng asliku tapi seringe diundang atin utawa mboke, asale
inyong siki ana neng dok 8 ndhuwur
angele nggolet bala dopokan neng prantoan,inyong lan bojo inyong nganggo blog kiye nggo srana nggrundhel,ngudarasa,ndopok lan nylemong ngudhal unek2 njrening ati. Pengarepe inyong muga2 blog kiye nduweni mampangat kanggone sing sempat mampir mbuh kuwe sengaja apa mung kbeneran keklik...
pemimpin sirkus Kangen Sewu kuto uwis tak liwati (Seribu kota sudah kulewati) Sewu ati tak takoni (Seribu hati kutanyai) Nanging kabeh (
aku saiki wis ning njowo mas.. wulan wingi jik jaman ning denpasar, lampu mati jian marakke nesu tok… wekekkeke…
opo maneh aku ning kono gak nduwe motor, dadi nek boloku pas metu (mesti metu!), aku dewean ning kosan, penduduk kosan liyane jik podo durung teko. Aku koyok wong edan penunggu kos-kosan… hohoho..
rumongso dikiwakne?njaluk dihormati?dipundi?
sampun tow pak fokus ngurusi rakyat solo mawon,
conto niku pak jokowi, santun, rendah hati, berprestasi,,,,
njenengan niku dadi ketum persis prestasine nopo?pemain kaliren pirang2 wulan njenengan ten pundi?selalu jadi juru kunci,,
haa lha yow tow mas, wes ra nek prestasi, pemain titipan, juru kunci, iki jek arep gawe aneh-aneh maneh (
neg aku byasa pake haloo ae mas. . ketimbang nyingkat2 tapi dadine gag bner ngnu. . .
di sunat ngepok wae lek senengane ga’
sempurna… dadi yo kudu belajar karo gurune… raiso belajar moco arab mung belajar teko buku tok… heheh..
aku wis ndodok, madep lor, cekelan grendel…eh…yo isih bingung kie…opo sing arep tak tulis… yo dadine koyo ngene Nong and mas Wok 20 April jam 9:39 · Adi Inong Prayitno
…mbiyen dipojokan pakuningratan lor tugu … 20 April jam 20:53 · Aniek Zr Aniek Zr weh…mb Ning isih kelingan to…mesti mbiyen kerep rono yo? @Inong, sms yo wis seneng ko 20
Gampang kui dok nek mung urus2 weteng tok. sing angel urus2 nggone nguliner. hayo neng endi jal? 22 April jam 16:18 ·
saiki sing bingung malah mb Ning…opo sing di bingungke to? 22 April jam 20:49 · Sri Setiyaningsih Sri Setiyaningsih Bingung nggoleke nggone kuliner, lha piye… bendaharane iku ahli resep , ngko dgowo nguliner neng sarjito,…binun dh.. 22 April jam 21:23 · Aniek Zr Aniek Zr Jo kawatir ora bkal digowo neng sarjito, wong pak doktere soko solo, nek di jak neng solo
binunne ….dadi binun pangkat limo (di abri wis jendral kui )………binun leh arep pilih nang solo opo’ o nang jimbaran….. 23 April jam 6:24 · Adi Inong Prayitno
wae yo Nong sing didawuhi masak….aku mek ngrewangi iris2 piye Mbak, tempatnya di rumah pak dokter…sing jembar 23 April jam 7:53 · Sri Setiyaningsih Sri Setiyaningsih bole2 saja …..mung sing di iris2 iku opo
opo wae sing iso diirisi…dadilah…!!! apapun nduwemu…Nong apa itu Bathuk…apa lap nggo bal2an…terserah…sing penting njenengan sing ke enggonan.
mbak, kuwi lho…daerah kuepia sing isine ono kcng ijo,keju,coklat …..merk Bathuk 25….Bathuk75….., lha ubo rampe …iku
rupane koyo pahtuk klimis yo…? hehehe la ikie ki omong2ane wong stress kabeh…wis ndang ketemuan wae ben ga stress. 25 April jam 10:45 · Adi Inong Prayitno Adi Inong Prayitno Pancen sing do ngobrol iki pancen stress. Yen ora stress panggonane nang sekolahan dudu nang FB gitu looooohhhhh. 25
opo jelas ora mbebayani…? mbok sing jelas toNong…ben aku jadi
ora apik, kudu disingkiri. Ning jaman saiki, jarene, nak dilarang ki rumangsane dikongkon. 25 April jam 20:31 · Aniek Zr Aniek Zr yo…pancen Nong…aku khudu sekolah meneh ben cepet ngerti…padahal bendino neng sekolahan…ko yo…isih ngene2 wae
Topik e ganti meneh, saiki negara berkembang warna warni. pancen Ning karo Nong iki senenge golek topik sing aneh2 Sel
kemlekeren (boso jowo: kewareken nganti ora bisa menyat).Ah iya, hampir saja ketingalan, Resto Ongklok juga memfasilitasi
sampai pecirit,Bawahan podo njerit, atasan tega2nya rebutan kursi karo duit,ora peduli wong alit,sing
bener bener gak jelas, ta kira crita
wah piye ya paklik, blog luwih uwakeh laba2ne… dikawinke wae yuuukk ..ben manak uwakehh
hahahha… anake pek en ya mas.. ahihihihi
ojo lali mampir nang blog aku http://aksaraumri.com ojo lali yooh mas..matur nuhun sak urung nge..
Ko konangan satpol pp di razia RSJ lho...wkakakakaka
liane dadi wes gemblung kabeh gano sing waras hahahaha
"Opoko sampeyan ning ?'' Jare doktere. Kang Payjoe terus cerito, "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan..... Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek Lenang ngentutan ". kentut dahsyat.... "Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh" jare doktere. Pas wis seminggu Kang Payjoe mbalik maneh nang doktere. "Wis enakan tah ?" takok doktere. "Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare Kang Payjoe. "Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo" jare doktere. "Obat opo maneh iku pak
Nafsu wong wedok Sak Gediblek.... ora ono tandingane karo kewan barang... hahahaha
Njaluk panglipur tapi ora ngrumangsani syukur, kedunyan kabeh!
Menungso edan.... yen ora edan ora keduman dublek'e.
kris (nek durung ngerti)..apik iku..
Garapan Baladhika. Artikel Bulan September (2011), 2 (9). p. 1.
Agus, Ary Andika (2011) Baladhika. Documentation. ISI Denpasar.
Agus , Ary Andhika (2011) Wujud Garapan Baladhika. Artikel Bulan September (2011), 2 (9). p. 1.
Agus Mulyadi, Utomo (2006) WAWASAN DAN PEMAHAMAN SENI KRIYA. Mudra (JURNAL SENI BUDAYA), 19. p. 1. ISSN 0854-3461
Agus Rinto , Basuki (2007) PERANAN TINDAK
LAKON WAYANG KULIT PURWA DI BALI. Wayang (JURNAL ILMIAH SENI PEWAYANGAN), 3 (1). p. 1. ISSN 1412-9248
GmbH Im Bruch 11-15 56567 Neuwied Germany Fon +49/2631/9680 - 0  Fax +49/2631/9680 - 80  Mail info@skylotec.de Web www.skylotec.de
Managing director: Kai Rinklake, Dipl-Wirtsch.-Ing, Jurist  Wolfgang Rinklake, Ing. VDI
betul mas, ojo dumeh. tapi angel je mas yen ora dumeh. lagi nduwe ngelu sethithik wae wis dumeh….sadar….sadar….eling…
nggih Pak.. mangke mawon.. niki taksih nenggo kok ” (“Oo..
menunggu kok”) Jawab saya. Tetap aja jaga gengsi.. biar ngga keliatan klo sebenarnya ngga tahu! He he he..
“Nggih pun.. monggo mas. Nek badhe bidhal, ngagem bus sing nika mawon mas.. cepet
Haryo (8/9/2007 8:50:21 PM): enek sing kate merguru Haryo (8/9/2007 8:50:24 PM): dekne pengin kenal sampean.. piye? ###### (8/9/2007 8:50:31 PM): moh boss ###### (8/9/2007 8:50:34 PM): wis buyar Haryo (8/9/2007 8:50:39
wis tgl sak mene ###### (8/9/2007 9:24:04 PM): :(( Haryo (8/9/2007 9:24:12 PM): hayah Haryo (8/9/2007 9:24:16 PM): wes sakmono ###### (8/9/2007 9:24:24 PM): gak isa $2000 boss Haryo (8/9/2007 9:24:28 PM): kudune sampean wes diwawancara karo Cosa ###### (8/9/2007 9:24:34 PM): :)) ###### (8/9/2007 9:24:38 PM): durung wayah'e
telpon tukang bengkel yg baru punya anak Juli lalu itu. "Halo mas? Tadi nelpon tah pagi-pagi? Ono opo?" "Woe, sampeyan yak'opo kabare?" "Yo wis ngene ae mas" "Nggak, iki loh, aku ada mobil. Accord, silver, kondisine lumayan. Katanya mau ganti mobil wingi. Sampeyan liyat sik
loro opo sampeyan?" "Ehm, pokoke ada hubungane sama pencernaan. Radang,
"Wis gak popo sampeyan?" "Alhamdulilah mas.. Tp yo ngono, aku gak jadi ganti mobil sik. Lumayan wingi biayane. Separuhnya kalo operasi. Sorry yo mas" "Alah mas, gak popo, sing penting sampeyan
Hehehe....nek ngene aku sing wes dadi semar mesem....tambah mesam mesem....delok wongko gontok-gotok'an...sing digoleki kuwi opo to sakjane.....oaaaalllaahh ngger...ngger....
wkwkkwkwkww.... weleh durung enek opo opo ne... yo ngko ae nek wes... weleh durung enek opo opo ne... yo ngko ae nek wes enek sing ngiklan lagi diganti wkekeke
RT @BloggerSukowati : dulur2 #BloggerSukowati sugeng enjang sedaya :-) Ingkang bingung pados inspirasi, sumangga #Share kaliyan bapak @sa ... # 20
Dipl.-Ing. (FH) Carsten Ohlandt
Dipl.-Ing. (FH) Jens Domrös
Dipl.-Ing. (FH) Lars Finkbeiner
duhhh…thanks bgt ya..aku seneng bgt bs download komik pak janggut secara aku
ngajak aku gabung gitu? aku lulusan
warung-online.kredit.web.id - Minimarket Flamboyan - Bahan Pokok - Sembako beras
cafe-warung-online.kredit.web.id - Minimarket Flamboyan - Bahan Pokok - Sembako lowongan kerja surabaya http://kuis.web.id cafe-warung-online.kredit.web.id majalah malaysia mastika
had a bad day, I&#8217;m taking one down (aku entuk dino elek, aku nggepuk ciblok sithok) I sing a
ramai.. soale aku ya lagi capex tapi tetep mekso ngetik blog ae (wes disindir aku.. blog kok ra di-update2.. yo sorry T_T)
wes lah.. awak pegel2 iki mari mencak2 ning audit.. thaaaaaaaa…. mumed!! Ughhh.. Kenapa post 1
niku text ipun mpun sae koq... Namung uwong ipun sing mboten saget boso Jawi tapi nyanyi Jowo...
kulo remen sanget matur sembah nuwun sampun di uplod mas londo..salam seduluran,
"Ngejowantahing jalmo winasis ono ing bumi nuswantoro pratondo dadi jejeking perkawis haq lan dadi lingsire perkawis batil"
. . . Wont ê n malih kacarios lalampahanipun Seh Siti J ê nar, inggih Seh L ê mah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhat ê ng sarengat. Saking karsanipun n ê gari patrap ing makat ê n wau kagalih amb ê baluhi adam ê l risaking pangadilan, ingriku Seh
Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa- sesa, mungguh ing jamaning pati, ing
mbuh- ê mbuh den-andh ê mi, iku panganggone donya, t ê keng pati nguciwani.
Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthin ê n pangesthinira, gin ê l ê ng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika,neng kaanan ê n ê ng ê ning.
anyar…sing durung bayen nganah gagean mangkat….bayine sing siji cewek (drng genah mirip sapane_anu anakpertama) sing siji lanang (wis genah mirip kakange). Sapa maning kie sing arep
pengkhianatan mbuh ndi sing bener wong bahasa indonesiane ora patia maen, hehe sorry luwih mudeng bahasa inggris inyone (ora kena gela)
Priben kabare sedulur-sedulur? Hahahahaha apik-apik bae mbokan?! Lah kiye menoengsa dapoer nembe kober posting, mergane langka fitnah sing bisa dipropagandakan…hahahahaha…Guyon mbokan, lucu!!! hehehehe…
Kiye menurut gosip miring sekan sumber wong jero, komunitas dapoer arep nganakna touring meng Sidomukti, Ungaran. Rencana tanggal Setu, 5 Mei pas dina abang – Ahad-e kena nggo
Huh…suwe ora nulis dadi bingung arep nulis apa geh. Ya wis, sing rumangsa menoengsa dapoer pada melu bae ya, syarate mung siji,
banget kiye kaose, maklum kena dinggo mejeng pas badan mbokan ana PRT mudik sekan Jakarta sing mlirik! Ha..ha..ha.. Moehlam banget ya?! He..he..he..
Kaose (jare) warnane ireng, isu-ne nggo menyesuaikan karo kulitane wong dapoer sing kebanyakan sawo ke-mateng-an. Terus terang sing nulis kiye durung jiot kaose, durung
dapoermoe sing jenenge “Pawon”, alamate Jalan Letjen Suprapto 93z Banjarnegara. Nek ra salah rega kaose 300rb, kuwe wis diskon 300%! Wong dapoer memang pro rakyat ben ndang melarat. Hua..ha..ha..ha..ha..ha..ha..hek..
UPDATE! Kiye gambar kaose, monggo dipleroki nek
sing wis hijrah meng dapoer2 liane. Aja kuatir kang Ach**s, sing ngengsreng meng ndi ora ya oleh melu, malah aja ngasi telat khusus rika.
Moga-moga bae, dapoerer kaya pak Aris Dedi sing wis nang pedalaman Prov. Banten, kang Ripin Ipin nang Wonosobo, mas Abas Alay nang Klampok, pak Noman Aji nang Batur, pak Cholid nang Karangkobar, dll ora da klalen gole
maning. Njaluk donga karo komen-komene ya, dadine gelem rame maning kaya jaman mbiyen pas isih pait (nek nggo satpame tah pait terus kayane
wong dapoer sing lagi madan ‘lincah’ kuwe kang *hl*s, kabare anu lagi madan kebelet………mbojo. He..he..he.. Sing paling bertanggung jawab
Nek sing paling mambu rekso nang dapoer ya tetep Drs. Soeboer Mangkulaknat. Kabare kiye wong dadi tambah tambun mergane kurang ana sing giat ngerjani. Tukang Moeral sing paling rajin ngerjani mbah Boer wis dimutasi neng Wonosobo. Meski isih sering sowan nang dapoer, tapi kesempatan nggo mangan mbah ora
alias ngotot njaluk di adakan liga.,.,apa maning nek ngawasi pas menangngi udan uuh jan li apes banget siii.,.,wis ra duwe rokok eh kui ra di tukokna rokok maning.,.,.lijan apes’E tambah akeh.,.,.,tapi ya ikhlas wong karo bocahe dewek ka.,.,
tapi aja kelalen dapoermoe juga kudu main karo bocah2 sing bener2 bisa bal-balan,golet sing paling pinter bal-balan ben ra kalah karo dapoermoe.,.
nek bisa y kumpulna tekan kelas sepuluh nganti kelas rolas kon nglawan dapoermoe.,.,soale siki dapoermoe wis di latih maring
rangka mbuh aku ra ngerti ,.,.,.
wonten ingkang sanesipun mboten mas ? Kulo remen sanget kaliyan ringgit purwo.
wah, nyuwun pangapunten sanget mas. namung menika ingkang kula gadhah. sanesipun
CACAT,... yg bikit thread juga BEGO pake ngepos yang ginian...
nek WONG islam meh jd SUPERIOR,jo nganggo WINDOWS,gawe dhewe,kuwi produk e yahudi :-D... ra sah cangkeman...
senengane kok podo padu dewe2.. melu2 komentar ben diarani
jangan mikir gajah, jangan mikir belalainya
Wong Jawa nduwèni stereotipe minangka sukubangsa sing sopan lan alus. Ananging uga misuwur minangka sukubangsa sing katutup lan ora gelem blaka suta.
Wong Jawa iku nduwé watek utawa karakter sing sumberé saka kahanan "slamet", dadi kabèh sing dilakoni kudu nglairak kahanan sing sarwa slamet. Kahanan iki mung bisa digayuh yèn kabèh pasangan (urip mati, lanang wadon, awan bengi lan liya-liyané) bisa harmonis. Kanggo njaga kahanan bèn tetep harmonis, wong Jawa kudu bisa ngoncati masalah sing bisa ngganggu kaharmonisan lan uga kudu isa isa ngatasi masalah kanggo mbalèkaké kaharmonisan sing wis keganggu. Tujuan pungkasan urip harmonis iku kanggo nggayuh cita-cita utama wong Jawa yaiku manunggaling kawula lan Gusti. Tujuan iki bisa digayuh yèn wong Jawa bisa dadi menungsa sing utuh utawa dadi Aji saka liwat ajaran Kalimasada.
Miturut Serat Wulangrèh[1], hubungan sosial isih ngugemi sipat tradhisional kanthi urutan miturut umur, pangkat, bandha, lan awu ’tali kekerabatan’. Konflik tinarbuka sak bisa-bisané diendhani. Donya lair kang ideal yakuwi donya kang saimbang lan selaras, kaya déné kasaimbangan lan keselarasan lahir lan batin. Urip ora bakal nandang cacat yèn batiné tetep waspada. Kawaspadan batin kang terus terusan iku bakal nyegah tingkah laku, wicara lan celathu sing kurang patut. Ngurangi mangan lan turu iku minangka latihan kang utama kanggo ngéntukaké kawaspadan batin. Saliyané kawaspadan batin uga diendhani watak sing ora becik, yaiku
lan “ ririh “ , ora kesusu lan ati-ati. Kelakuan kang nguntungaké awaké dhéwé lan ngrugèkaké liyan kudu diéndhani, ngapusi (dora), nyengit lan sawenang-wenang kudu diadohi. Yèn batinné wis waspada, tingkah lakuné kudu sopan, tingkah laku sopan yakuwi tingkah laku kang :
1. Deduga, “ ditimbang kanthi premana sadurungé nglangkah”
2. Prayoga, “ ditimbang apik alané “
3. Watara, “ dipikir matengsakdurungé mènèhi putusan “
4. Reringa, “ sakdurungé yakin tenan tumrap keputusané iku “
Tata krama utawa etikèt iku norma-norma kanggo nata perilaku bèn isa santun. Sing ditata iku seliyané perilaku uga tutur basa. Sumber-sumber ajaran isa saka wongtua, kaluarga, lingkungan lan uga saka lakon-lakon pagelaran wayang. Neng lingkungan kraton, tata krama iki diterapake sacara ketat. Tembung-tembung: "mboten pareng" utawa "ora ilok" iku dadi tandha ana pelanggaran tata krama. Wong suku liya ngarani tata krama Jawa iku nduwe sifat "alus". Tata krama Jawa iku antarané:
* Yen lungguh, dengkul kudu rapet (tumrap wanita)
* Ora pareng ngitung untu utawa ngrungokke wong tuwa sing lagi omong- omongan
* Aja adigang, adigung, adiguna
* Yen ngomong karo sing luwih tuwa kudu nganggo basa krama utawa krama inggil
* Sakbisane cukup nganggo sasmita utawa nganggo sindiran (sanepa)
Miturut Serat Wulang Sunu[2] sing dianggit déning Paku Buwono IV anak kudu ngabekti marang wong tuwa kaya sing kagambaraké ana pupuh kapisan sing surasané kurang luwih kaya mengkéné:
* Wulang sunu kang digawé lagu, kang diwiwiti bab tata cara ngabekti, marang wong tuwa, bèn kabèh nggatèkaké, pitutur kang tinulis, sapa kang ora gelem nurut, marang pituduh tinulis, niscaya bakal kesia-sia, niscaya donya akherat bakal oleh cilaka , sawisé mati mlebu neraka.
* Yèn mengko awakmu nglakoni pituduh kang ana sajroning serat, mesthi apik tiba mburiné, ngabekti marang ibu bapa, nalika sepisanan dituduhaké lelaku apik lan ala, déning ibu bapa nalika awakmu isih bayi, ibumu luwih lara lan sengsara ngopèni awakmu.
* Ora énak mangan lan turu, ibumu ngopèni awakmu senajan mung mangan sega uyah, senajan mung nelesi tenggorokan, mangan klapa uga dilakoni, saben dina adus lan umbah-umbah ning kali kanthi rekasa kanggo ngopèni awakmu , rasakné bab kuwi mau.
* Kahanan pait getir ibumu ngopèni awakmu, dèwèké turu mung sambilan senajan kebak banyu uyuh lan tinjamu, dilakoni yèn awakmu buang kotoran ditatur lan dipangku, diresiki déning ibumu didusi saben esuk lan sore nganti resik, yèn awakmu ngelih didulang.
* Nalika awakmu umur sangang sasi, wektu iku awakmu bisa mbrangkang, gawéyan ibumu mung njaga senajan mung nganggo kain sambungan, ngopèni awakmu nalika awakmu isih cilik, yèn awakmu kurang mangan digolèkké nganti éntuk, mengko yèn awakmu uwis diwasa ora ana walesan liyané lelaku apik lan ngabekti marang wong tuwamu.
* Yèn mengko awakmu aniyaya marang wong tuwamu, diukum déning Gusti Sing Murbèng Dumadi, besuk yèn mati niscaya bakal bareng geni, yèn wong seneng duraka, siksané abot banget, mulané aku pesen aja wani karo ibu bapa anakku, lakoni perintah kaloroné.
* Anané awakmu mengko, yèn dididik ibu bapa wicaramu asring nglawan nyahut nuli mléngos, cegaha iku anakku,ora apik tembé mburiné, donya akherat bakal sia-sia, besuk yèn mati dimusuhi Pangèran, disiksa déning Malaikat.
* Kamangka bocah enom sing apik, pendapaté ora pati dididik ibu bapaké, lungguh sila ing ngarepé, wong tuwané kayadéné Pangèran, lunga lan mulih sujud, iku budi kang luhur sarta ngabekti marang Gusti Pangèran kang Maha Urip, yaiku kang nyiptakaké mati lan urip sarta kang mènèhi sandang lan pangan.
* Kang wis kaprah tumrap bocah enom, solah tingkah malang mégung manjaaké awak, solah tingkah sing kliwatan lungguh sakepénaké lan ora ngerti kasopanan, alaku congkak, seneng mamèraké awaké, kelakuané ora duwé arah, yèn awaké kesénggol njingkat lan pijer agawé onar marang wong akèh.
* Éling-éling aja ana sing anglakoni, kabèh lalaku sing salah, tingkahé mesthi bakal konangan, dhèwèké bakal kesuluh lan ora kuwat nandang, kaya-kaya kabèh wong mung mèsem, mulané kuwi anakku, élinga aja ana sing nglakoni salah bèn uripmu ora ngalami kasusahan.
* Ana manèh pituturku anakku, yèn awakmu nduwé karep aja nganti ngabotaké awak, , jaganen awakmu, yèn drajatmu cilik, aja ngrasa pesimis, yèn awakmu dadi wong luhur, jejegna pikirmu, sabar kanthi kaalusan, budi, yakuwi laku kang utama.
* Mula saka kuwi kaum muda saiki sing sabar, wewanuhan karo wong tuwa, gatèkaké pituturé sing apik, saka lair tekan bathin, lair kanthi tatakrama, batiné kanthi ngabekti marang wong tuwa, yakuwi pituturku kanggo kabèh anak putu cicitku, bèn uripmu ora ngalami kasusahan.
* nyediaaké apa sing diperloaké déning bumi, mènèhi kasejahtran.
* mbasmi lelaku èlèk lan jahat tanpa pilih wulu.
* alon, ora kesusu, sabar, welas asih lan wicaksana.
* bisa mlebu ning endi waé tanpa kangèlan. Kabèh lelaku apik lan ala diweruhi tanpa sing nglakoni rumangsa.
* ulet jroning ngumpulaké kasugihan kanggo kasejahtran warga masyarakaté.
* bisa nampung apa wae sing elek utawa apik, sabar lan nduwèni wawasan sing jembar.
* nggosongaké lan musnahaké apa waé, mènèhi pepadhang sajroning pepeteng.
* Taqwa, kudu trisna lan wedi marang Pangeran, kanthi nuruti kabèh préntah lan ngadohi laranganNé;
* Ing ngarso sung tuladha, tansah mènèhi tuladha marang andhahané;
* Ing madya mangun karsa, melu guyub nyambut gawé, ora mung mréntah waé;
* Tut wuri handayani, nyurung saka mburi lan mènèhi kasemptan andhahan supaya nduwèni kréasi;
* Ambeg parama arta, ndhisikaké perkara kang luwih penting;
* Setya, loyal, utawa setia;
* Gemi nastiti, gemi utawa hémat;
* Belaka, jujur, transparan lan blaka suta;
* Ngadohi Ma lima yakuwi lelaku maling, main, madon, madat, minum (ngombé arak)
banget kalo inget mau pisah sama kelas XII IPA 6 a.k.a asixsense hari" terakhir ini saya manfaatin bareng sama temen, becanda bareng, gegeloan, nyanyi, dll. banayak banget kenangan bareng ada bete, seneng, marah, sedih..inget waktu psp, itu awal kita kompak. inget klo lagi keketawaan..seneng
Cowok: eh nonton Harry Potter yuk,kan tayang di Indonesia
Cewek: hah serius?eh mau dong nonton…
Cowok: ya udah bareng aja,aku bayarin deh nanti
Cewek: eh serius kamu mau nonton itu?
Cewek: tapi kok aneh sih..
Cewek: bukannya kamu gak suka Harry Potter ya?kok ngajak nonton
bini gw pengen masak kangkung.padahal kangkung favorite gw.he3.
alhamdulillah gw gak percya gt aje.
maling nglaporke maling…, sing ngadili, maling opo udu? trus malinge sing endi? wong ming
bermain [...] abg bugil Artis Bugil Artis Hot Bikini Model bugil memek cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy Foto Cewek
dijawab pada : Jum’at, 26 September 2008 13:53:10
September 26, 2008 at 2:02 am
waduw gara2 Ngrasani google PR sampeyan kok dadi 0 ?
aaamiiin… lha mbak fenty khan wis fokus ngajar to? Dosen gitu loh.. Ya ditekuni wae.. *aku ngiri, soale aku ga iso ngajar blas, hahha*
jaman biyen aku iling, backgrounde gradien biru putih.. wah jik tak simpen kuwi file e…
heehe super mas endop … aq bien y g seneng nggambar… isoe friendsteran karo engkel2an karo wong nak FB … hahaha..
tapi berkat tutorial pean n bimbinganx aq male seneng mektor….
lagi kenal sampeyan sampeyan Mas Ndob. (iku lek sampeyan gak keberatan lho yaa…)
ahahaa.. matur nuwun kang wis mampir.. nggih monggo pinarak omahku, cokroaminoto III nomer 16 Kauman nganjuk…
Sebabe aku ora iso mblebu koran, Aku sesok nggawe koran dewek lah….
dadi njaluk sepuro yo gak perlu isin neng omah konco lanang. Setahuh pisan rek.
langka….kok kl aku ke bringharjo, ga nemu sing aneh2 kuwi mau yo ???
minta info barang antiq di bringharjo mas. nggo tombo kangen.
Panjul , on 27 Maret 2007 at 9:53 am said:
Wah…kulo dados ngertos macem macem niki… suwun nggih pak….
Rovicky , on 26 Januari 2007 at 12:15 am said:
jadi pengamat .. ilmune uakeh tenan & alate canggih tenan nanging mung mundak gawe pamer ilmu yen saiki wis podo pinter.
Memang dech ilmu geologi tuch HEUABTTT & TOP banget.orang2nya podho pinter2 sampe alat2 regone ratusan juta.. Nanging sampe saiki opo sing dirasakan wong kang podho rekoso neng kono.. juga sing neng yogjo dewe, pangandaran podho ora mangan..mending ing wulan suci ini .. uakehke.. nyumbang gawe saudarane kabeh sing lagi rekoso
-: Mbor, Bapak ra ana…
-: Aku ya ra ngerti. Iki aku isih neng dalan
+: Teke Bapak gerah po piye?
-: Ora ki. Mau bagas waras.
+: Yo wis. Aku tak bali mengko.
+: Neng dalan gek arep bali. Numpak pit montor.
+: Aku tak tilpun kantor ben mobile diterke ngomah terus takgawane
+: Ya. Mas Arip nang ngendi?
+: Piye Bapak mau critane? Gerah pa piye?
-: Ora ki. Mau esuk sehat banget. Esuk isih nunggoni gaweyan neng SMP1. Awan-awan isih kongkonan wong ngundhuh kambil arep diterke neng Ngaglik. Bar ashar neng ngarepan niliki le dha kerja bakti neng lapangan ngarepe Mas Jo. Terus sorene sambat dhadhane seseg. Aku yo ra ngerti. Ngertine bar Ibu celak-celuk, “Mbak Tri, iki Bapak ngapa?”. Pas aku teka Bapak sambat dhadhane seseg angel ambegan. Aku terus nggoleki Pak Dhukuh. Terus ketemu Pak Dhukuh karo Mas Jo. Malah dha bingung. Aku ngomong, “Wis gawa neng UGD wae.” Bapak terus digawa neng UGD ning doktere ngomong nek wis ora isa ditulungi.
+: Bapak le tilar neng ndalan pa neng UGD?
-: Aku yo ra ngerti. Ning mau neng ngomah Bapak yo wis meneng wae.
+: Ya wis nek maune Bapak ra gerah. Ibu piye?
-: Ibu wis isa nrima kok. Maune ya syok. Ning saiki wis isa nrima.
pingin tuku koyok weanmu, tapi tuku seken aku males. wekeke…
dadi yo entuke k320i kui, fasilitase podo cuma kameraku vijiei.
@Brandal Surga: Waaah… iya banget..
@antown: Gimana cara motonya kang??
@nug: Qur’ane khan iso metu nek dipencet dulu. dadi nek gung dipencet
Waktu Saiki: 28-01-2012, 08:59 AM
Sampun pak…! nanging nembe kepala rumah tangga lan ketua RT….He….Jenengan Ngoten Mpun Pak Dekan…. Mpun sak tekanelah pak. Ing atase swidarto Alias Paijo pakanane sego telo turune nung duwur kloso. Saget dados PNS Mpun Syukur sanget, Kaliyan ketikane makalah, skripsi, tesis, lan pijet relaxsasi saget lancar ngoten sampun maturnuwun….Pak!
ingkang pisanan sinten namine Pak engkang Kados Tentra Mataram, Sing nomer kalih sinten Pak, Wekdal Gempa Lahir namine?.
Fannie Nampeyo, Hopi-Tewa, 1900-1987
Iris Youvella Nampeyo, Hopi-Tewa, b. 1944
Jean Sahme Nampeyo (Jean Sahmie), Hopi-Tewa, b. 1948
Leah Nampeyo (Leah Garcia Nampeyo), Hopi-Tewa, 1928-1974
Loren Hamilton Nampeyo (Loren D. Hamilton), Hopi-Tewa, b. 1961
Neva Polacca Nampeyo (Neva P. Nampeyo/Neva Polacca Choyou Nampeyo), Hopi-Tewa, b. 1947
Priscilla Namingha Nampeyo, Hopi-Tewa, 1924-2008
Rachel N. Nampeyo (Rachel Namingha Nampeyo), Hopi-Tewa, 1903-1985
Tonita Nampeyo (Tonita Hamilton Nampeyo),
Kula ngudhar pemanggih babagan anggenipun tiyang sami ngginaaken basa jawi
Meleng tanpa aling-aling, Wus dadya Paguron Agung, Misuwur kadibyannya, Denira talabul’ilmi, Wus tan beda lan sagunging aulia.
kawruh sejati, Nenggih Ki Ageng Tingkir, Kalawan Pangeran Panggung, Buyut Ngerang Ing Betah, Lawan Ki Ageng
Ing lami-lami kawarta, Mring Jeng Susuhunan Giri, Gya utusan tinimbalan, Duta wus anandhang weling, Mangkat ulama’ kalih, Datan kawarna ing ngenu, Wus prapta ing
musyawaratan, Cundhuking masalah ilmi, Sageda nunggil seserepan, Sampun wonten kang sak serik, Nadyan mawi rericik, Apralambang pasang semu, Sageda salingsingan, Pangeran Siti Jenar angling, Ingsun tinimbalan Sunan
arah,Pangeran Siti Jenar berkata,Aku dipanggil Sunan Giri Gajah.
Apa tembunge maring wang, Ature duta kekalih, Inggih maksih Syeh Lemah Bang, Pangeran Siti Jenar angling, Matura Sunan Giri, Syeh Lemahbang yektinipun, Ing keneora ana amung Pangeran Sajati, Langkung ngungun duta kalih duk miyarsa.
Apa yang diucapkannya, Dua utusan menjawab, Masih perihal Syeh Lemah Abang, Pangeran Siti Jenar berkata, Sampakan
Kados pundi karsandika, Teka makaten kang galih, Wangsulan kang sayekti, Pangeran ngandika arum, Sira iku mung saderma, Aja nganggo mamadoni, Ingsun iki Jatining Pangeran Mulya.
berdebat, Aku ini “ Jatining Pangeran Mulya”.
Duta kalih lajeng mesat, Lungane datanpa pamit, Sapraptaning Giri Gajah, Marek ing Jeng Sunan Giri, Duta matur wot sari, Dhuh pukulun Jeng Sinuhun, Amba sampun dinuta, Animbali Syeh Siti Brit, Aturipun sengak datan kanthi
Makaten wiraosipun, Heh sira dhuta kekalih, Ingsun mengko tinimbalan, Ing ngarsa Jeng
Den sabar penggalihipun Inggih katandha rumiyin, Kekencengane ing tekad, Gampil pinanggih ing wingking, Yen sampun kantenan dosa, Kados
Jangji seba ngarsaningsun, Ujare ywa mindho kardi, Dhuta lajeng nembah mesat, Sampun prapta ing
Duta tan sawaleng wuwus, Sarehning sampun wineling, Inggih
Duta ngungun lajeng matur, Inggih kang dipun aturi, Pangeran lan Syeh Lemah Bang, Rawuha dhateng ing Giri,
Syeh Lemah Bang, Bertandang ke Giri, Untuk bermusyawarah dengan segenap Para Wali.
Pangran Siti Jenar matur, Paduka amindho kardi, Ndadak amerangi tatal, Tetelane ing dumadi,
Giri ngandika rum, Yen kaya wuwusireki, Tan kena den nggo rerasan, Yen ngebreh amedhar wadi, Pangeran ora Kuwasa, Anane tanpa ling-aling.
dimas.. apa kabar.. nyuwun ngapunten rehne sampun sakuntawis mboten tilik panjenengan wonten ing paseban mriki… kados pundi warta beritanipun…? taksih wira wiri bandung Cirebin Dimas..? kolo menopo badhe kondur wonten ing Alas Gunung..? ngapunten.. nembe saged tilik. wah jian tambah mumpuni meniko adimas…?
January 26, 2012 at 8:33 PM
Matur sembah nuwun kangMas …sampun purun tilik2 malih wonten gubuk nyeyet meniko,.. Pangestunipun…alkhamdulILLah tasih dipun paringi bagas waras Mugya Panjenengan semanten ugi…mboten dados mnopo2…mbok menawi wulan mulud atanapi bakda mulud sabab suran kalawingi dereng saget wangsul…
hehehe…lha namung uthak athik gatuk kemawon kok Ki…
"Tulodho Sung Ngarso Ing, Ing Madyo Karso Mangun, Tut Wuri Handayani",
MADAGUMILANG senyari bumi, sadumuk bathuk, thok Ngangseg Geguritan Anggitanipun Madagumilang Ngangseg  Geguritan dening Madagumilang tletik udan mau bengi wani menehi wisik kang ndelik bisik-bisik selaning pasuketan pating krelip kaya lintang nanging nalika sorot srengenge cemlorot madhangi ubale nepsu tumekane bakal ngruntuhake embun kang sumimpen jero senadyan rasa adhem iki isih agemanmu kang tak anti-anti tumekaning sreg anggone ngangseg ngrangkul ngruket ora-ora yen aku mingket Ponorogo, [...] puisi SATRA geguritan sajak catatanku renungan reyog ponorogo geguritan jowo geguritan boso jowo geguritan jawa geguritan basa jawa sastra geguritan katresnan geguritan cekak geguritan cendhek geguritan cendhak geguritan sastra Ngangseg
x tau kenapa...saya love everything about u..saya suke awak...saya suke senyuman awak...saya suke bau awak...
Kalian dukung siapa? Kok gue pengen cepet-cepet bisa milih yaaa?
'gausah nangis,jangan nangis sayang' hhhhhhh
wis….wis….wis…podo edane…ga ene sing waras kuabeh….gendeng kuabeh…mk’y taati
cewek bening,pacaran ama fotografer... ane kaga tau kenapa...pas ane tanyain...kenapa...mreka jawab 'dia bisa jadiin aq modelnya'....ane rasa agan sekalian ngerti kan kenapa?? 9.
aku pun cam dok urut2 pale skit sbb mmg pening kan. then tetiba aku rasa -'apsal aku leh pegang rambut aku ni?' huwaa! mak lupa noks, mak dah bukak tudung tadi. harusla kalo si john ni tengok
nah kak Nova pengen banget ikutan kontes dirumah mama kak Olive. Tapi kak [...]
Amenangi jamn edan Ewuh aya ing pambudi Melu edan ora tahan Yen tan melu anglakoni Boya keduman melik Kaliren wekasanipun Dillalah kersaning Allah Begja-begjane kang lali luwih begja kang eling lan waspada (
Agustus 8, 2008 at 5:39 am
Basa mBanyumasan yakuwe: pitutur/omongan sing nganggo sistematika tinentu sing dituturaken masyarakat Banyumasan kanggo makili wujude benda, tingkah/polah, gagasan karo kahanan. basa Banyumasan kiya kadhang diarani basa ngapak-ngapak lan dadi
umi asli banyumas on SUGENG RAWUH
Kanggo sedulur kabeh warga mendoane (khususe kabeh dulur sing doyang kara sing jenenge mendoan, nangkene wis disediakaken ruangan nggo dewek bareng urun crita, urun rembug, gendu-gendu rasa karo lialiane.
Asale anane web kie,sekang sedulur kabeh sing seneng Chatingan lewat Nimbuzz, chatingan ngisi wektu karo ngguang pulsa, komunitas mong banyumasan (cilacap,banyumas,purbalingga,banjar negara, lanliya-liyane) ngue rum dewek sing jenenge mendoane. Nang rum kue sapa sapaha sing doyan mendoan ulih mlebu.
anane rum mendoan nang Nimbuzz janjaneh luwih maring nggo ngaketaken paseduluran awake dewek kabeh, khususe kanggo sedulur sing adoh sekang umah, sing kadang-kadang  kangen karo mendoan.
mangga sedulur kie diuripuripi men pasedulurane dewek dadi tambah kraket, tur tambah nyenengi.
sijine propinsi sing ana neng Indonesia ndue pirang-pirang ragam basa lankabudayan. salah sijine ana nang daerah Jawa Tengah bagian kidul-kulon. Neng daerah kono basa sing dienggo sejen dieleke karo basa daerah liane sing ana neng Jawa Tengah. Basane kue biasane terkenal karo sing jenenge basa NGAPAK. Akeh sing ngomong nek basa ngapak kue,luwih tua sekang basa jawa. Daerah sing nganggo basa ngapak kue banyumas, cilacap, purbalingga,
sing nyritakna latian perang wektu semono. Ebeg biasane dimaina nang wong 5 – 8. biasane di iringi karo tabuhan gendanglan kanca-kancane. Ebeg biasane ya ana sing kesurupan, nek dolanan ebeg suene antara 15-20menit.
panganan sing khas sekang tatar ngapak jenenge mendoan. mendoan kue digawe sekang tempe tipis digoreng karo
kidul-kulon. Neng daerah kono basa sing dienggo sejen dieleke karo basa daerah liane sing ana neng Jawa Tengah. Basane kue biasane terkenal karo sing jenenge basa NGAPAK. Akeh sing ngomong nek basa ngapak kue,luwih tua sekang basa jawa. Daerah sing nganggo basa ngapak kue banyumas, cilacap, purbalingga,
Sedulur kabeh sing nang endi ora, muga muga kabare sampean pada siki lagi sehar tur bergas. amin.
bakngkok banjkok bangcok bangckok bangqok bangkughk bangkak bangkoc
Harapan , Kasih , Pak Raden , Si Bungsu , Si Sulung , the De.N.eL.s , Yuk Nulis! Posted in Pak Raden Sang Pendongeng Kakek Sejuta Cucu
March 16th, 2011 Posted 12:46 pm
kula pados rpp silabus bahasa jawi, wonten nopo mboten ?
paparah lamun angling , lumuh ingaran balilu , uger guru aleman , nanging janma ingkang wus waspadeng semu sinamun ing samudana , sesadon ing ngadu manis
Kito iki urip kang diarani jumeneng Manungso tinitah ing AlamPadhang(Jagad raya) Kudu sumutup artining “PATRAP TRAPING SUSILO”ategese Toto kromo,Toto.Titi.Titis,Nastiti,Ngati-ati,Duga prayoga,Temen Sabar,Tawekal,Nerimo,Tatag,Iklhlas.Sumeleh,Hening,Heneng,Awas,Henang lan Eling serta Waspodho. Ojo podho kleru tompo,sebab kabeh kuwi wus diatu dening “PONCO DRIYO” Mungguh kito urip sipating manungso asal soko DUMADI lan PAMBUDI…!Yo iku kang diarani PANGERAN SANYOTO kuwi tegese WUJUD kito YEKTI .Mulo soko iku kito jeneng wong kang NGAURIP,Lumaku satindak kudu “NGAWERUHI HANANIRO”ajo demen Lelemeran,kudu SETYO TUHU mrang GESANGIRO lan KAPITAYAN marang badaniro dhewe mungguh lungguhe AKU.Mulo ora gampang yo ora angel mungguh lakuning Manungso(jalmo)sakbiso-biso ojo NYIDRANI JANJINIRO kang wus KAWIJIL. Sabdo
isih GESANG (urip).Ayo podho NGUDI NGELMU kan SANYOTO ing endi lungguhing ELMU margane poro sanak kadang samiyo NGUDI TUWUH kudu TUMINDAK:SAROJO,TRISNO,SETYO,TUHU,PRASOJO lan UTOMO jerjering Manungso. Hananing pambudi margo soko DUMADI,Banjur biso muncul unen2 sing diarani”ELMU” lan”NGELMU”dumunung ono ing PONCO DRIYO. Ponco Driyo iki kang biso ngukir SEKABEHING Kabudayaan. Mulo jaman kuno makunaning diarani JAMAN KABUDAN.Banjur kuwi sakwuse kanga ran agomo BUDHA.Lah Budha iku”BUDI sawise BUDI KABUDAYAAN”pokok sakabehing kabudayaan iku diatur dening PONCO DRIYO…..! Sejating kana ran AGOMO kuwi yo BUSONO,AGEMAN yo kanga ran KUNCI SEJATI.Mulo ing kene kito aturake,mungguh ananing dumadi banjur hanane PANGERAN SANYOTO,Banjur ono tembung kanga ran A,I,U tegese AKU,IKI,URIP.Ananing URIP ono sing NGURIPI.Ananing AKU(Kawulo)sebab ananing GUSTI, yen yo ora GUSTI wis mesti ora ono kawulo.sawise mengko banjur kawijil”ROSO-PANGROSO,biso MUNO lan MUNI,terus kabeh mau diatur dening PONCO DRIYO. Ananing ELMU lan NGELMU,Sir Kawulo manages marang Gusti banjur ono WUJUD MAKNA sing diarani SIDIKIRO,MANEKUNG LAN SEMADI. Punten…Punten… Poro sanak Kadang sedoyo calon-calon SP (satriyo piningit) Kang wus podho Winarah lan Winasis….Kang hamengku Bumi Nuswantoro.Semoga Bangsa
bareng! nek pas nengomah aq neng ndi2 yo pedahan (mergo yo gak gablek montor),nek minggu biasane neng kuncir…
.-= rudi prasetio´s last blog ..aku =-.
Comments on: Peraih Tali Asih Para Penebar Pesona Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By:
Saumpama paribasan "witing tresna jalaran saka kulina" kuwi pancèn bener, kudunè saiki aku wis bener-bener seneng karo astronomi.
Nek iso iku, maen to maen… lapo ngenteni Ijin barang, mosok P.Lurah ra iso wenehi ijin
Tono Reply: June 11th, 2009 at 1:09 pm
gak usah wedi, tetep main persibo ne…
June 11, 2009 at 11:46 am
Nyoto ojo d celuk i.g roh urusane de’e.wong
Sopo sing arep ngumpul? tapi pesen e ojo kumpul kebo lo
June 11, 2009 at 1:13 pm
Eisinger Dr.-Ing. Stefan Kurath, MAS ETH LA Dipl. Ing. Hans-Martin Neumann Dipl. Ing. Catarina Proidl Prof. Dr. Ing. Hans-Henning
goleki sampek maghrib kawit ketemu riko dulur kesuwun
kalung aksesories jadul, antik dan etnik. Kontak : 0878 5151 1719 Pipa Rokok Duyung 11 cm Once duyung panjang 11 cm. Kontak : 0878 5151 1719 Sugeng Warso Enggal 2012 Mugiyo Negari Kito Kalis Tindak Culiko,
tanpa beli apa-apa, nonton film kartun & maen game bareng, trus... saling ngelonin kalo lagi pengen manja ;) hmm,
sugeng dalu, wis pijet durung, mesti awak kesel kabeh..:)
eko´s last blog post..Revalina S Temat Artis Gadis Menawan
January 29, 2009 at 7:25 am
pingin nangis aja. Petuah dari kakakku sedikit menentramkan batin. Dia bilang "Tenang ae wes, dosenmu iku gak ngerti opo-opo, mangkane takok. Dadi awakmu iku njelasno nang wong sing gak ngerti. Wes ta, anggep ae awakmu crito biasa. Lulus lulus, sing gak lulus iku sing TA-ne digarapno " Hadyuu mas, TA-ku
rejeki kita.NGONO LHO CAAAAKKK !!!!!! ojok njauk duit gae cekelan...cekelan mejo po-o !!!! Lha trus aku gae opo kok kabeh nyekel duit ?????? Sori cak... AKU RESPEK
sampe saiki nang ITS. Ngono lho pren ... dadi podo moco yo novele, sukur2 lek gelem tuku ^_^. "Being 17 " iki novel pertamane Lia , biyen2 Lia wis seneng nggawe cerpen trus dimuat nang koran. Aku seneng karo crito2ne, mbuh yo opo'o , opo polahe aku wis biasa crito2 karo dhe'e yo..dadi aku wis biasa karo
golf. Moro-moro onok bal golf ngenani, Mat Pithi langsung klintingan gulung-gulung ndhuk suket ambek nyekeli tangane loro-lorone ndhuk kathoke.Tibakno sing
ndhodhok ndhik tengah lapangan, waduh sempel wong iki pikire.Seko pinggir embong Muntiyadi mbengoki bojone."Ooooiii !!! Laopo kon ndhik kono dik" jare Muntiyadi ambek bengok-bengok. "Lho sampeyan gak kethok tah, aku lagi numpak perahu nang tengah segoro" jare Romlah."Waduh
Napine iku wis dipenjara 10 taun perkoro narkoba.Mergo bingung katene mlayu nang endhi, akhire napi iku  mlebu nang omahe Muntiyadi.Pas iku Muntiyadi lagi kelonan nang kamar  ambek bojone, arek loro iku kuaget onok wong sangar mlebu nang  omahe.Durung sempet mbengok, napi iku mau wis nyancang Muntiyadi ambek  bojone.Muntiyadi dicancang nang Ngantri Bengsin Semalem sepulang maen basket bareng dhadrokaz...
iku saiki sikile sing kiwo yo dingklang pisan, ambek tangane sing tengen tibake yo tughel digenti cathoke bakul beras.Sing luwih nemen maneh, motone gempil kari sing kiwo. Moto sing tengen wis cumplung ditutupi kain ireng malih koyok bajak laut."Lho Mun, sikilmu opoko ? " takok Gempil.Mari ngono Ironic
ndhodhok ndhik tengah lapangan, waduh sempel wong iki pikire.Seko pinggir embong Muntiyadi mbengoki bojone."Ooooiii !!! Laopo kon ndhik kono dik" jare Muntiyadi ambek bengok-bengok. "Lho sampeyan gak kethok
Mula kuwi pada elinga, yen bakale pada lunga
nanging ya di akehi amal ibadahe  ben mbesuk mlebu swarga
abdulcholik , aja , aku , ibadah , janur , mati , matur nuwun ingkang katah sami-sami , melirik , ml , nindakaken ibadah siam , nindakaken siam kanthi iklas , pangeling eling , puasa , sa i , siam ing wulan romadhon , siyam puasa , sorga , start , sugeng enjing lan berkah dalem , umur
erni dwi wahyuni, Abdul Cholik. Abdul Cholik said: Pangeling-Eling http://goo.gl/fb/AaXUT [...]
He3x … Aq diampirke nyang suwargamu gak Cak? Klo boleh mampir sms ya! Sugeng Siyam Ramadhan, mhn maap lahir batin
monggo, jangan lupa bawa bekal yang komplit
nggih pakdhe, rada ngeri maca sing bait pertamax….. bait keduax motivasi bgt, bait ketigax pengen ngguyu nggegrek, bait keempatx -nggih, kula nggih badhe nyuwun pangapura, sugeng nglampahi ibadah siam, muga2 gusti allah maringi ganjaran kang gedhe kengge kita sedhaya,,, aminnnnn…..
sami2, sugeng siyam,maaf lahir batin
febriyanto´s last [type] ..Teh Tjap Ketjoak
artinya apaan tuh pak de…??
tiyang Jawi tapi boten saged boso. Mugi-mugi boten keliru :D
matur nuwun jeng-bosonipun inggih lumayan sae ngaten kok
chocoVanilla´s last [type] ..Puasa Pertama
smsan teng akhirat pripun caranipun pakdhe?
menawi saged nggeeh monggo pakde rumiyin..mangke menawi sampun dugi akhirat..sms indah nggeeh pakde..
Nak iNdah saja duluan gih….katanya dah pengin ngincipi
mbok mbaca sinopsis di running text itu tho nduk…
Sami-sami pakdhe. Kulo ugi nyuwun pangapunten. Ingkang enem kathah klentunipun. Sugeng nglampahi saum Ramadhan. Mugi2 pakdhe sakeluargo tansah sehat wal’afiat. Amiiin
BunDit´s last [type] ..Dita Belajar Membaca
gak ngerti artinya….. hiks….translate donk pakdhe…..
Sugeng nindakaken ibadhah siam Ramadhan.. Pakde n Budhe tersayang… Mugia diparingi kekiyatan, berkah lan kasaenan anggenipun ngibadhah ing wulan menika…
Dalem ugi nyuwun pangapunten menawi gadhah lepat sinareng kaluputan ing lisan lan laku kula.,, :D
Duh cah ayu, iyo pada2 yo
muga2 genduk ugo pinaringan kasehatan dalah kekuatan sahinggo bisa ngayahi syiam kanthi nutug sak wulan ( utang 6 dino yo nduk)
Kaluputanmu ugo tak sepuro, suwalike kaluputanku yo
Mangan sego tiwul kok jangane kupat, luwih enak akeh duduhe kulo sing enem katah lepat pangapunten kulo
SINTESA. Jamane wis ora nganggo kertas maning. YUH pada nyedottttt….. -> neng kene
Kanggo bocah-bocah sing pengen exis neng e-magz (maksude nggawe tulisan nggo e-magz kiye) silahkan hubungi iis 2009. Njaluk nomore maring bocah-bocah sintesa (kayong deweke exis nemen neng sintesa. hahaha) atau kirim tulisane langsung maring is.chan@yahoo.com
NB : Yen lagi maca e-magz kiye, ora usah isin ngakak2.
Ana bis sing bisa muter-muter kampus Jon! Angger nang kampus liya pada bangga nganggo BMW ato Mercy, Kyeh, aku kuliahe nganggo bis len, kancane aku sing Citayam malah mangkat kuliah nganggo sepur…” (tapi tak rasa esih kalah karo nang Tegal, padahal cah wadon, kancane inyong ana sing mangkat SMA-ne MBECAK loh)
banget niy marahannyaaaa… Aku sampe ga bisa belajar malem ini… Haaaduuuu,, capenya dicemburuin terus kaya ginniii… Hiks,, Aku pengen dingertiin.. Aku juga kangen diaaa, aku sayang diaaa,,, aku ga akan macem2 kuq disini.. Kan aku cuma pengen
angkatan 2010 sing teknik siji tok? teknik ora payu ya…. hehehehe….
angkatan terakhir sing ana metalurgi malahan 2007, wis ora payu
Prof. Dr.-Ing. Werner Herbst, TU Berlin · Prof. Dr.-Ing. Klaus Knothe, TU Berlin · Prof. Dr.-Ing. M. Möser, TU Berlin · Prof. Dr.-Ing. Edmund Mühlhans, TH Darmstadt · Prof. Dr.-Ing.
Kebudayaan Bondowoso… on Ronteg Singo Ulung: Berangkat …
Oh.. Om ds arepe dadi seksi konsumsi toh.. Wah kl gt bsk lily jd ikt ah,mumpung ono sing traktir. Wkwkwk... @fakir = jatim expo
Seneng bisa chatting sama temen lama, seneng bisa
Pirang-pirang taun numpuk duso Mumpung riyoyo Anas njalok rondo, eh salah Njaluk ...
Buku isi isiné pérangan saka ngèlmu biologi perkara kéwan sacara umum lan manungsa sacara kusus.
'Para goeroe ing normaalschool', 1929, Kawroeh bab Kéwan lan Manoesa. Serat kanggé moerid ing
sitho didatangi sama Eyang Sepuh Nglawu …terus diajak ke Pengging mampir Trasa Jatinom  disana sitho disuruh ngangon ( menggembala )…
Eyang bertanya : kon angon apa le ….?
tenan blog'e , pengen ak baca semua . jos tenan blog’e , pengen ak baca semua .
0 likes By: khairuddin syach Lha mangkane aku wedi komen sing aneh2 nang blog sampeyan..takut dilaporke ke KPU *kesetrum* Lha mangkane aku wedi komen sing aneh2 nang blog sampeyan..takut dilaporke ke KPU *kesetrum*
0 likes By: afrianti takaful Kalau rakyat kecil protes di surat pembaca aja kena sangsi... kenapa
ndelok iwak bakar kuwi langsung luwe maneh!
Wakakaka..sik eling skripsi barang tah?
Opo awakmu sik eling Pak Jito tah?
Opo Pak Budiono Mismail dekan kita waktu maba?
Wakakaka..aku kok jd trus inget sama Lia..
*Eling jess….!!! Eling kabeh aku…!!!
Sumongga midangetaken tembang jawi kangge nguri-nguri kabudayan jawi lawan pangawikan jawi
tp yoiku sopo gantine coach RA..?
mg2 ae pelatihe musim ngarep g kalah jago
Comments on: ngingu iwak gurita si karyawan kontrak By: zlip2x weh saiki dhadi pengingu iwak sing melegendha :D
yo weslah , sing sumringah nggeh pak :D
peacee weh saiki dhadi pengingu iwak sing melegendha
yo weslah , sing sumringah nggeh pak
peacee By: yudhiapr arep dadi juragan iwak kie ketok-e.
mari soko mama loreng po piye rek ? kok maleh ingon2 barang2 sing biasane nggowo hoki ngono .. :p
asal usul nama kuwi piye ? lapo gak mbok jenengno bejo, paijo, opo katiyo ngono .. lak manteb to .. :p arep dadi juragan iwak kie ketok-e.
asal usul nama kuwi piye ? lapo gak mbok jenengno bejo, paijo, opo katiyo ngono .. lak manteb to .. :p By: wahyoo vico artine merk soko box file
dodolan iwak...cidek banyu soale dadi cool :D vico artine merk soko box file
boxfile artine tulisan box file tanpa spasi
iyo iki terinspirasi soko juragan iwak ndek senayan, cool lho dodolan iwak…cidek banyu soale dadi cool By: Ikatan Alumni SMK Telekomunikasi Malang » Blog Archive » ngingu iwak gurita [...] Read original post at http://wahyoo.blogdetik.com/2008/04/08/ngingu-iwak-
pokoke gambar-gambar semarang seng akeh uwonge lah, koyo pasar manuk, pasar johar, soale aku butuh banget kie poto-poto koyo ngono, meh tak tempel nang websiteku ngunu loh hehehe
19-Mar-2006 12:43:30 WIB by ANA INDOSIAR..PLEASE FILMNYA DIPUTERIN LAGI DOOONG....GW SUKA BGT...
19-Oct-2005 13:42:24 WIB by agnes KWON SANG WOO lo koq bisa ganteng seh.
balap, rujak cingur, atau liat tugu pahlawan ora?
dhany July 19, 2006   10:26 AM PDT   Sampeyan nang suroboyo gak mampir nang omahku cak..!!!
Jakarta mamring nalika pitung yuta wargané padha mulih menyang asalé dhéwé. Paribasan, bal-balan ana satengahé Dalan Sudirman utawa Thamrin waé ora bakal ketabrak montor rodha papat. Mulih padha suk-sukan, dalané uyel-uyelan, wani rekasa saperlu bisa sungkem marang wong tuwané dhéwé-dhéwé, utawa pinisepuh lan sanak-kadang. Nanging, apa maknané sungkeman iku? Sungkem iku kabudayan luhur, wujud bektiné [...]
Tags: bada , mudhik , Nuswantara , nyadran , nyekar , riyaya , ruwah , sungkem , sungkeman ,
thoyib.. nulis sakarepku kan ora popo?
ing penjuru nuswantara padha was-was ngenteni pengumuman kelulusan ujian murid-murid kelas telu. Padha karo sekolahan liya, SMA HARAPAN BANGSA uga ngrasakake kahanan iki.
Murid-murid kelas telu ing SMA Harapan Bangsa padha deg-degan ngenteni pengumuman. Ora kejaba murid sing jenenge Aji, murid kelas XII 1A3 iku ya melu deg-degan ngenteni hasil ujian. Katon ngenteni kanthi sabar, jam setengah sepuluh pengumuman kang dibagikake lewat wong tuwa murid wis metu. Sabubare para wong tuwa metu saka ruwangan kelas, putra-putrane padha nyuwun dibukakake surat isi pengumuman. Ana sing padha tetangis, pating jlerit, jingkrak-jingkrak ngenteni isi pengumuman jebule padha lulus. Ora kejaba Aji putranipun Pak Dokter uga lulus.
Aji iku bocah kang manut, ora neka-neka lan bocah kang pinter. Dheweke lulus kanthi nilai kang apik lan muasaken. Ramane Kepala Rumah Sakit Pelita Harapan, dene Renane dokter ing Rumah Sakit Mutiara. Aji duwe kangmas uga dokter. Mas Seno, kangmase Aji nyambut gawe dadi dokter spesialis jantung ing Rumah Sakit Pelita Harapan Jakarta padha karo ramane.
Wiwit cilik Aji duweni gegayuhan arep dadi sarjana hukum amarga Aji pengen dadi pembela wong-wong kang dicurangi ing bab hukum, dene hokum ing Indonesia saya suwi tambah ora karuwan, ora ono keadilan. Nanging ramane Aji kuwi wong kang nduweni watak keras, otoriter lan apa-apa gegayuhane kudu dilaksanakake. Ramane Aji, Pak Dokter Darmawan duwe karep kabeh anakke yaitu Seno lan AJi kudu kabeh dadi dokter. Dene mas Seno wis dadi dokter, kari Aji kudu dadi dokter. Nanging, Aji ora gelem dadi dokter, Aji tetep duwe gegayuhan dadi sarjana hokum, amarga pengen dadi pambela hukum. Amarga ora seneng dadi dokter, Aji bingung arep tumindak apa. Aji pangeluh marang rename. “Rena, pripun niki dalem boten karep dados dokter, dalem badhe dados sarjana hukum kemawon, dalem ajrih kaliyan rama”, ngeluhe Aji marang rename.
“Putraku Aji, rena ora arep mekso kowe dadi dokter, apa sing dadi karepmu asal kuwi becik kanggo awakmu, rena ora keberatan. Kowe maturo karo rama apik-apik jelaske apa gegayuhanmu”, rena maringi nasehat.
Sore kuwi, katon padhang jingglang. Pak Darmawan lagi lenggah-lenggah maos Koran. Aji nyedhaki ramane karo rada wedhi.
Aji : “Nuwun sewu rama, dalem badhe matur!”
Rama : “Ana apa putraku? Apa kanga rep kowe omongake?”
Aji : “Dalem badhe nyuwun izin menawi dalem badhe nerusaken kuliah wonten fakultas hukum”.
Rama : “Apa!!! Kowe arep dadi apa, kuliah ning hukum? Ora, ora! Kowe kudu dadi dokter!”
Aji : “Nuwun sewu saderengipun rama, dalem boten remen dados dokter, wiwit alit dalem kepingin dados pambela hukum, rama!”
Ramane Aji ora mangsuli apa-apa langsung lunga. Aji ora kuwat nahan tangis, karo nangis wadul marang kangmase lan rename. “Pripun nika kangmas, rena! Rama boten maringi restu kawula kuliah dating fakultas hukum” ngeluhe Aji. “Sabar dimas, kangmas lan rena bakal usaha mbujuk rama supaya luluh atine”, wangsulane Mas Seno. Esuke, sak bubare sarapan, Mas Seno karo Ibu Darmawan matur karo Pak Darmawan masalahe Aji. “Kangmas, pripun nika, Aji badhe kuliah wonten hukum, sampun mantep amargi gegayuhane wiwit alit, nyuwun tulung Kangmas paring izin”, panyuwune Bu Darmawan. “Ora isa !!! Aji kudu dadi dokter !” wangsulane Pak Darmawan kanthi duka. “Rama, napa alane dados sarjana hukum? Pakaryan ingkang sae boten naming dados dokter”, Mas Seno nambahi omongan. “Karepmu, pokoke rama ora setuju, yen Aji arep kuliah hukum , rama ora gelem ngradati, ben Aji golek ragad dhewe!” Saka kamar Aji metu. “Inggih rama, Aji badhe pados ragad piyambak, ingkang penting dalem kuliah wonten fakultas hukum.” Wangsulane Aji. Sak karepmu, rama ora urusan!” kanthi duka rama tindak kantor. Wiwit kuwi rama lan putrane iki hubungane dadi renggang. Nanging ing atine Aji tetep saying marang ramane, lan bakal mbuktikake apa kang dadi pilihane bakal ndadikake kaluwargane bangga lan bungah.
Sakdurunge ndaftar ing fakultas hukum, Aji golek-golek pakaryan dadi pelayan restoran. Kerjane bengi esuke mengko kanggo kuliah. Aji diterake kangmase ndaftar ing Universitas Indonesia Fakultas Hukum. Kabeh ujian mlebu dilakoni kanthi becik. Akhire aji ketampa ing UI Fakultas Hukum. Sakdurunge renal an kangmase wis kandha mengko biaya kuliah bakal diragadi renal an kangmase, nanging Aji ora gelem. Aji arep mbuktikake dene awakke isa usaha dhewe.
Saben dina Aji kerja dadi pelayan restoran, esuke Aji kuliah, bayarane kanggo ragad kuliah. Ora dirasa wis mlebu semester telu, Aji tetep ngukir prestasi ana ing universitas. Aji kerep menang lomba-lomba hukum mahasiswa sak Indonesia. Nanging ramane tetep wae ora ngurusi. Aji terus usaha mati-matian kerja, sinau, kuliah supaya bisa berhasil dadi sarjana hukum.
Nganti-nganti ora dirasa kesele, Aji kerep semaput ing restoran, malah nganti semaout ing kelas. Nanging Aji ora nganggap iku perkara. Awake nganti kuru, pucet ora dirasa. Angger ditakone renal an kangmase mesthi njawabe ora kenapa-kenapa, mung
Langsung cepet-cepet ditulungi Mbak Laras. Aji digawa ning UGD karo Mbak Laras, banjur dipriksa Mbak Laras, dites darahe.
Saking bingunge Mbak Laras during ngabari sapa-sapa, Mas Seno utawa Bu Darmawan. Aji terus sadar, lan ngomong kar Mbak Laras, “Mbak, ampun matur sinten-sinten nggih masalah niki! Mbak Laras kedah njagi rahasia niki nggih! Matur nuwun sakderengipun!” “Iyo dik, ora bakal tak omongke sapa-sapa! Iki tak paringi obat, diombe teratur yo! Karo sesuk rene meneh njipuk hasil tes darahmu, yo dik!” wangsulane Mbak Laras.banjur Aji bali, amarga nggoleki MAs Seno ora ketemu. Esuke bar mulih kuliah Aji marani Mbak Laras njupuk hasil tes darah.ning ruwangane Mbak Laras wis ngenteni. Kanthi abot Mbak Laras ngandhani Aji yen Aji kena penyakit kanker hati, stadium dhuwur. Aji kaget banget ngerteni kahanan iki. Nanging Aji tetep tegar, lan kondho karo Mbak Laras ojo kondho karo sopo-sopo masalah iki.
Kanthi sedih, Aji tetep nerusake uripe kaya biasane, kuliah karo nyambut gawe. Saben dina karo nahan rasa lara tetep berjuang mujudake gegayuhane. Aji mung tuku obat saka Mbak Laras nanging ora nglakoni kemoterapi, kaya apa kang disaranake Mbak Laras, amarga Aji ora duwe duwit kanggo kemoterapi. Aji ora wani njaluk duwit marang kaluwargane, wedi yaen kahanan iki dimangerteni.kanthi pandonga marang Gusti Allah, Aji nglakoni uripe nganti tekan wisuda. Aji sinau terus supaya bisa cepet dadi sarjana hukum. Usahane Aji ora sis-sia, akhire Aji arep diwisuda. Aji nyuwun pangestu marang rena, uga ramane supaya rawuh ana ing acara wisudane. Akhire dina wisudane Aji teka. Aji wis siap-siap menyang kampus mangkat dhisik kanthi nyuwun pandonga rama lan rename. Rename uga kangmase tata-tata arep rawuh ing wisudane Aji, nanging ramane tetep ora gelem tata-tata reka ing wisudane Aji. Banjur teko Mbak Laras uga arep teka ing wisudane Aji bareng Mas Sena. Ngerteni kahanan menawa Pak Darmawan ora gelem teko, Mbak Laras ora kuwt nahan kesedihan, lan banjur nyaritakaken kabeh apa kang dialami Aji. Saketika Ibu, Seno padha kaget. Ora kejaba ramane Aji, Pak Darmawan banjur nangis ngguguk-ngguguk. Mbak Laras banjur ngajak cepet-cepet mangkat. Tekan kampus Aji lagi nampa topi toga lan diumumake dene Aji lulus kanthi nilai cumlaude sak Fakultas Hukum Universitas Indonesia. Sakbubare ngerti ramane rawuh, Aji langsung marani ramane, ramane nangis haru, Aji dikekepi ramane, nanging ujug-ujug Aji semaput. Langsung cepet-cepet digawa Rumah Sakit. Aji digawa ing ICU, tekan ICU Aji sempet sadar, terus langsung nyuwun pangapura marang rama lan rename. “Rama, dalem nyuwun pangapura sedaya kalepatan nika dalem sampun diwisuda dados sarjana hukum kanthi pangestu rama lan rena, ugi matur nuwun kaliyan Mas Seno lan Mbak Laras sampun paring tetulung marang kawula.” Aji ngomong karo kasendat-sendat. Ora suwi bubar matur, Aji maca syahadat langsung tilar donya. Pak Darmawan, Bu Darmawan, Mbak Laras, Mas Seno padha tetangis, nangisi Aji. Nanging kabeh wis ikhlas ngeculake Aji, marga Aji wis isa nggayuh apa kang dadi gegayuhane dadi sarjana hukum.
Saben wong mesthi duwe gegayuhan ora kejaba Aji uga duwe gegayuhan dadi sarjana hukum, pambela rakyat cilik saka kacurangan hokum. Nanging ramane ora gelem paring restu, Aji kudu dadi dokter kaya sing dikarepake ramane. Nanging Aji tetep mantep nerusake gegayuhane. Apa wae kang dilakoni Aji supaya bias mujudake gegayuhane ? Monggo sesarengan sami maos cerkak niki supados saged mengartos ceritanipin ngantos paripurna !
Punika profil aku ingkang nulis cerkak basa jawi punika….
Aku dilahirake ana ning kutha Semarang, tanggal 28 September 1992. Aku sekolah wiwit umur 4 taun ana ing TK Diponegoro, Mranggen. Banjur 6 taun sekolah ning SD Bandungrejo I, Mranggen. Banjur nerusake sekolah 3 taun ning SMP N 1 Mranggen. Sajroning aku
“Dhasare niku pengin nguri-uri. Eman-eman menawi kentrung ical. Dados, nggih ngentrung
nganggo, asu, senengane ngelek2 produk dlm negri, senengane produk luar, emang kon dho dike’i opo to cuk, karo amerika ?
SBY said on August 1, 2008, 1:52 pm:
gmn mo mikir biaya kuliah aja minta ma nyokap bokap nya ....
dy sih enk aja ngerusak lah wong dy mash mnta duit ma
aku udah nyari sampek mumet ga ketemu..tp isih durung
Tanggurung, punggung; hau tanggurung, tulang punggung; limutlimuton
org yg aku nampak depan aku tu bukan collegue lagi la.....aper yg aku ingat, time tu aku cuma nampak sorang musuh yg aku kene
[banyumasan] NYUWUN DIPUN PANGAPUNTEN, NYUWUN DONGA
Ooooo, kaya kuwe jebule! Sayang nyong mbukak milis wing tekan ngumah ya Kang, dadi salam durung tek aturna. Lha sing dadi
koman-komen sak enake dewe, tapi gak tau apa yang di komentari.
Sampen urip neng donyane sopo kang?!!
Becik Ketitik olo ketoro. Sing positif thinking semoga matinya khusnul khatimah. amin
October 17, 2008 at 2:32 pm
"Kulo nuwun Eyang, kulo ingkang sowan, sumangga silakna rikma niro,"
jawaban langsung tanpa mikir panjang2 lg, udh gitu org2 yg ngewawancarain serem bgt lg.. huhuh.. pada sinis2 gitu.. bayangin!! gw
Biyuh, dipeseni Pigura barang tho!
Hmmm… mas, preinan ndek SBY gak!? aku butuh nang THR ki, pengen golek
bocah iki radue isin, mosok jalok poto neng pelayane, saiki seng isin dadi aku”
adit : “iyo uisin jane aku, tapi
njujug rono ae nek ning mediun..
@gajah: pegel mektor, dolan kangge refreshing..
@miftahur: tp aq ngancani tok yo. aq ga mudeng
ketoke asik do ketemu2 poto2.. tapi yo tetep narsis no 1..
dadi pengen dolan2 maneh,, tapi wes susah saiki,, cekak danane,, hahaha..
posting terakhirnya marsudiyanto adalah: Lelaki Paling Syur
Lha kok jer mangan wae to ndop…
Iseh seneng gedang to dirimu? Ya baguslah diselang-seling karo kacang ben variatif, haha…
mz asline kuwi sampeyan kon mbayar gelas e karo gedang e,,,, wkwkwkwk
wah dijamu pisang sak lirang he..he… ;)
posting terakhirnya arifudin adalah: LDR
@denny: yo nek dolan ojo adoh2. hehe.. nang nganjok wae..
@marsudiyanto: huwakaka.. aku byen atlit
diriku nyemot apa?! diriku kan monyet.. hoho.. puas?
@4dhitya92: sep.. suwun lo prad.. jadi gaenak ki aq..
@daniQ: sst.. wonge enek nang nduwur komentarmu. haha.. :sst:
@Iwan: Wakakak… suwiii.. nek ngobrol.. tapi lumayan, iso latihan boso kromo inggil..
@ajengkol: ya disempet-sempetin, wekekek.. makanya wirausaha aja, biar bisa libur kapan aja..
sewu.. nyuwun sak ikhlase mas, mbak, buwat ngenet, blogku gak apdeit-apdeit sejak kemarin mbaak.. ya, mbak, mas, tolongin saya
@mBambung: yuk blakraan maneh dan..
@BlogKu.info: pingin asal enek koncone tur enek sing mbonceng, hahaha…
@ericova: wekeke… pancet opo?
ini foto bangau Tontong klo ndak
Sak iki, ojo takon karo aku nek aku reti ngomong jowo opo ora. Nang ngendi² pon, aku selalu eleng konco² seng selalu bualan ngomong jowo. Nang pejabat sak iki eneng Wahidah, neng UPM mbien, eneng Kak Zah, Mboh nang ngendi Kak Zah sak iki. Nek nang Taiping mbien karo Jijah. Wes okeh anak'e Jijah. Sak urunge... iyo mestine ngomong karo pak'e, mak'e, karo adik beradikku waie... Jajal kuwe ngomong jowo... orak reti? Opo pon ora kenek la kuwe ki... :) FaiQ... ojo nderugal yo... Dadi wong seng apik, lungo ndi pon wong seneng yo...
kacamata!) >>gua paling seneng kalo gua bisa pnya tmn yg bisa d ajk curhat tapi gak bocor! >>gua gak seneng ama org yg sukanya ngajakin ribut >>gua paling seneng klo ada yg
wingi bengi pamit nggoku ** Nov 4 Thu 15:52 ** DONNY FERNANDO Pasti mampir nang nggone engky yaa.. ** Nov 4 Thu 15:54 ** NONO SARWONO Ya hendro juga kangen kr eny jere...arem mampir en **
SARWONO Wong aku nunggang becak karo hendro wong 2 kang terminal..maaring sitapen. Nang ngarep rajawali kan manjat. Hendro gantian sing nggenjot..aku karo tukang becake njagong bareng **
FERNANDO Sing ngedoli padha gondronge..:) ** Nov 4 Thu 17:00 ** ALFINA DAMAYANTI Embeeeerrr rambute dawa kaya rambute Enny **
TMII. Nek disebut ana panitiane sabenere ya ora patiya bener. Wong semua kaya spontanitas bae. Ana sing mikiri tempat, ana sing nyiapke penjemputan, ana sing ngurusi konsumsi, wara-wara, lan liya liyone. Termasuk urusan spontanitas ngumpulna iuran kanggo nanggulangi biaya sing ana. Suwun suwun kanggo semua sedulur kabeh, sing wis isa teka, sing wis ndonga ora udan, lancar, sing wis iso mbantu nyiapna acara, sing wis guyub rukun ngumpulke sumbangan spontanitas, lan sa kabehe. Semua berjalan guyub, geget, gobyos, lan seneng. Suwun sedulur semua. Selain silaturahmi, silatnas Deltu wingi mendiskusikan upaya nyata mengaktualisasikan semboyan Deltu "ngrumat kanca mlebu
Ayo para kanca, secara rutin mengumpulkan dana saiklase ke rekening sosial Deltu. Nek ana sedulur sing urung duwe kartu informasi-ne, monggo kontak Kang Kadar. Ayo sedulur, "ngrumat kanca mlebu
iku tambahan ceritane Kang Iwan karo Jeng Kun Ani. Suwun sedulur
pramuka aku melu mung telung wulan terus bubar oranana lanjutane jarene oranana pelatihe. Wektu kuwe sing ana saka dirgantara pelatihe auri sekang wirasaba, dadi ya pramuka magel/mendo. Rohis urung ana, aku bocah enem apa papat yah wis klalen tau di seneni pak Eman Sudarsono guru agama waktu kuwe sebabe ora melu jumatan ning bangsal. Gemiyen durung ana mushala/masjid sakiye wis ana ya! Lha kegiatan sore bar skolah biasane ya pada sinau bareng ngerjaken PR sekang Bu Suji, Pak Darso, Pak Yono, Pak yuwono dll. Angger ora nana PR ya pit-pitan kliling praketa, lha wong inyong dudu asli praqerta. Nek Olahraga mlayu-mlayu metu sekang sekolahan biasane muter ngliwate smea maranata nang kono nggodani bocah SMEA.
ngguyu wong sing ndeleng.... Iwan Sams : Sing ngerti gawean kayak ngene kuwe Bayu kambi Engki. Nanti aku
isih spt yg dulu...emut...emut...wis pd tuwa...isin karo anak...! Nuriana Budi Cahyani (komentar di status Taufik) : Kuwe sing marekna awet nom Pik..... ora papa lah nggo lucu2an...... Ellie Sacharina Dewi (komentar di Status Iwan Sams) : Aku diundang ya, klo
pacaran. Wong jenenge belajar ya tekun dong. Ngalor-ngidul bareng. Explorasi anatomi dan laen sebagenya. Lha Bu Siti Rock'n Roll rupane ora patiya seneng dengan aksine nyong sing kaya mimi lan mintuna (Ujar-ujar-e) . Lha
mbuh lah, siki sing penting ko siap kawin ya Inyong : Siap, Bu. na ujar-ujare nyong wedi diancem kaya kuwe trus tambah kendho goli pacaran. O ya ora, palah tambah ndeles iya. Mung terus inyong deputus neng bocaeh wadon. Sebabe inyong jere SEMRAWUD wonge.. Pengakuan Engky di milis deltu
ngerti ming endi kyeh.." "Wis ora mungkin, ya. Ko kena menang ping bola-bali tapi sing siki wis titi wancine. Ora bisa wong menang terus ora nganggo kalah." Ujarku kaya kuwe ming
Tek blesekna mlebu gili lemah mlebu ngulon. Dalanne sempit. Tapi nyong cukup familiar liwat gili kuwe. Mlebu ana nek setengah kilo, ngantekan gutul area sing wis langka umah. Anane wit-witan cengkeh kambi wit2an alas. Tek blesekna mlebu alase wong, mlebu jero banget gutul tengah. "Deneng mblasak-mblasak kebon, Eng? Mbok ana ulha lho. Ko
mbok, ketiban ulha pas agi mancing kambi Witjak? --- heh heh nyong ngerti kiye ngendi, nyong ngerti kiye ngendi" Wis krasa cukup jero inyong mandheg. Motor depateni. Endro njaluk tulung diudhari bentinge. Wis udhar, gedheg2 mbenerna orientasi. Clingak-clinguk kambi mikir, mikir. Biasane angger wis kaya kuwe terus dheweke mlaku keliling sekitar golet arah karo berusaha golet hint kira-kira neng endi. Saben di drop ming endi bae mesthi kaya kuwe. Wis tau mbiyen gobloge aku
dheweke bakalan ora ngira Inyong bakal ngedrop neng teritorial e dheweke. Nek bahasa intelijen ne ya probe the eagle's nest. Beberapa saat kuwe, clingak-clinguk. Wis tek tunggu-tunggu, kata-kata menyerah, apa langsung naik motor (nek wis neng motor dalam 10 menit ora teyeng nemu jalan balik berarti KO). Suwe tek tunggu3 teksih tetep clingak-clinguk karo mondar-mandir. Terus dheweke takon, "Nyong orientasi mlaku lewih adoh semending, olih pora?" Nyong njawab, "Karepe ngonoh. Asal sportif bae" Terus jere Endro maning, "Ya wis, nyong tek muter dhela ya, ko aja ngendi3, kene bae." "Iya, wis." Endro klepat mengilang. Nyong jagongan neng motor kambi udud. Dhewekan. Udud, seler entong, endro ora muncul. Nyumed udud maning, serot ngasi entong, endro ora muncul3 juga. Gemblung suwe temen, maring ngendi kye batinku. Mesti curang wis mlaku gutul pasar, terus balik3 ngomong kesasar, terus ngerti3 wis teyeng balik dengan lancar kaya kuwe. Udud maning. Entong udude, durung balik juga. Ora bener kyeh.. Motor tek tuntun turut gili lemah, sengaja ora tek onekna mbok di enteni endro neng suatu titik terus ngece, "Wedi apa neng alas dhewek, Eng?" Terus motor tek tuntun ngasi wis perek area dusun. Nyong ya clingak-clinguk e mbok weruh Endro seklebatan. Nah, pas-pasan ana ibu3 nggawa rantang. Dia merhatikan inyong sing kaya nggolet sesuatu. Terus takon ibu3ne, "Madosi napa, Mas?" "Madosi rencange kula, larena lemu cemeng kacamataan bathuke amba." "Kaose putih, nggih Mas?" "Enggih leres. Semerep napa, Yu?" "O enggih nika larene, teng nggriya sing lawange abrit, njenengan lurus ampun gutul margi terus menggok ngidul. Mangke onten griya sing lawang-e abrit. Wau kalih sing namine Sukinah." Oooo dasar,, basan wis kesuwun langsung tek parani nggon sing ditidokna ibu3 kuwe mau. Umah sing lawange abang. Langsung parkir, langsung tek leboni. Wong wadonan sing neng kono mempersilakan inyong masuk."Mangga, Mas, ngunjuk napa, bade istirahat napa dll.." "Anu mboten mba, nenggoni rencang kula, kalih mba Sukinah." "Ooo sing lemu kae miki yaa.. Iya kae miki wonge lucu banget prengas-prenges jere lagi desambi angon wedhus mampir. Wedhus-e pundi?" "Genah kula niki wedhus-e, ditandur teng alas ko wau." "Deentosi mawon, Mas, sekedhap malih toli medal, wong mpun ket wau." Bener bae, ora suwe Endro metu kang kamar kambi Mba Sukinah sing rambute
dalan bali. Ko ngarep lah!" langsung Endro nyemplak neng jok mburi. Sepanjang perjalanan balik endrone ora ngoceh. Kayane turu. Lemes. Pengakuan Dimas Engky Widiokongko di milis deltu
sing gelem dolan amben ndina karo inyong. Na men ora "bete" kita berdua slalu berusaha golet ide ngapa bae lah. Terutama sing ora perlu metu duwit akeh. Soalle beda urusan angger pas agi duwe duwit (tuku
Pegalongan neng pinggir kali logawa Patikraja (goli deception pinter banget; api3 takon ngewong; karang kmiri pundi?; ya bayangane inyong karang kmiri cilongok ya). Tau saking judheg-e nyong kalah terus tiba3 nyong duwe ide iseng. Pas endro sing "masang" tek gawa bae maring Curug Ceheng ngalor maning nganah (
angger mbukak benting ngko misuh2.. Ya bener bae, neng nggili dalam perjalanan endro wis ngoceh, "kayane nyong apal ambune kiye maring ngendi lho, Eng." Tek jawab, "Wis meneng bae ko, Ndro, sing penting ko teyeng bali ora, mengkone." Jere Endro maning, "Kecil, yaaa..." to be continued... ( nyong gelem nerusna critane angger ana tanda aman sekang moderator, soale dongenge inyong akeh
sing siji wis dipateni). Naaa siki pertanyaanne. . sing mandan aneh lan angel dinalar”: KENAPA KO MALAYSIA ORA TAU KEBAGEAN RUSUH APA MANING BOM?? PADAHAL NENG MALAYSIA – SINGAPUR APA MANING, AKEH BANGET KONSTELASI KEPENTINGAN NEGARA-NEGARA SASARAN TEROR. (ADOH SEDURUNGE MANGSAN BOM, WIS AKEH
ANA GENTING HIGHLAND (NGGON WONG PADA NIAM), TERUS ANA DISTRIK (NGGONE NENG NGISOR SUATU FLY-OVER; JENENGE KLALEN) JAN NENG PUSAT KOTA KL, NENG NGKONO ANGGER GAREP NGGOLET TLEMBUG, APA BARANG TELERAN YA NJEPRAH. LANDANE YA NJEPRAH. DENENG ORA TAU KENANG BOM?? TRUS KENAPA KO
PROMO TOURISM GEDHE2AN “VISIT MALAYSIA YEAR”, NGEPASI LANDA2 PADA GILA MBENGI PLESIR MARING BALI.?? TRUS MANING, ORA GANTI
PERANG (YA SEDURUNGE WIS SOK DIUBER-UBER SIH, TAPI PAS MOMEN KUWE SKALA NGAMUKE PULISI DIRAJA JAN ORA UMUM). PAK SBY NGASI GIPYAK GOLI REMBUGAN NGGO MASALAH TKI KIYE. ANTIKLIMAKS- E, SIKI WIS SIREP, LANGKA MANING KABAR BERITA TENTANG PENGEJARAN NOORDIN M. TOP. NGEBOM KUWE OPERASI MILITER. RAGAD-E AKEH. NEK DUWIT SING NGGO NGGERAKNA PENGEBOMAN SING CUKUP SERING KUWE DIGOLET SEKANG KENE2 BAE (KAYA MBEGAL BAKUL EMAS) ORA MUNGKIN CUKUP. USAMAH NGIRIM DUWIT? BORO2. USAMAH REKASA BANGET. MRIANG ORA MARI2. BEN MINGGU RUTIN KUDU HEMODIALISIS NENG NJERO GUA2 NENG AFGHANISTAN. NEK NEGARA2 ASTENG PADA BLANG-BLENG. TAPI MALAYSIA KAMBI SINGAPUR AMAN, YA NEGARA LORO KUWE SING BATHI GEDHE. LANDA PADA NGANAH SIIIH. GAWENI PABRIK. PLESIR, NGANTOR, PROPERTY DLL. NEGARA-NEGARA SING ORA AMAN TETEP BAE ANGEL MAJUNE, LANDA NGERI SII.. TAPI KENAPA CAMBODIA ORA DI BOM?? – WIS REKASA DHEWEK KAWIT KUNA. LANDA SING GELEM NGANAH MUNG BRAD PITT & ANGELINA JOLIE. GOLET ANAK PUPON. KENAPA VIETNAM ORA DIRUSUIH?? – NGERI DONG. VIETNAM ANU
MIKIR PING SEWELAS NEK AREP GAWE GARA2 KAMBI WONG VIETNAM. LAOS?? KADOHEN. TUR YA LAOS NGGAL DINA WIS NGGO MASAK IBU2. NGGO NGELAN TEGEYAN UMPAMANE. MYANMAR?? JORNA BAE. DIPERES LANGKA SANTEN-E. “dadi kemutan, pertengahan ‘60an, jaman
ngomong maning lirihan, “tai babi maksude lho…, sing
Durung tau weruh bojone Eko Item kan....., Nach kiye sing nganggo klambi abang. 2.Kanan – kiri : Eko, Yadi ( bojone Ken Cinto ) Sony & Bayu lagi milih
Esti & bojone, Ipung & Keluarga, Roy dewekan. 4. Kayane sing rumpiane rame Ipung karo Eko, sing liyane mung melu ngrungokna, he . . he . . he . . 5. Bos Teh Upet ( Roy ) lagi diskusi karo Bos Bebek ( Ngesti Utomo ). 6. Kiri – Kanan : Sony, Bayu, Eko, Ipung & Jasto lagi dopokan karo nglepus udud nyambi ngopi tubruk. 7. Dora ngawasi Ni Dewi & Sony sing lagi mangan Siomay, Enak ora Son ? 8. Kiri – kanan : Ken Cinto, Bojone Jasto, Tri Kurniawati, Esti Yuniarti, Bojone Ipung, Bojone Bayu, Bojone Sofyan. 9. Kiri – Kanan : Sony, Eko, Yadi Ken Cinto, Sofyan, Bayu & Ipung.
mas lowo jaga mas.. aku udah bakar CD trus aku oper ke mas Lowo. @deniar: kayak gak kenal aku aja…
iku sibuk, dadi ora sempet mlaku2.... tibane toh.... Tak kiro cah kedokteran iku sibuk, dadi ora sempet mlaku2…. tibane toh….
dateng toko kulo... Toko ANYAR Jatinom, Klaten, Jawa Tengah...
sugeng riyadi, ngaturaken sedaya lepat nyuwun pangapunten. sungkeman komplitnya : bismillahirrahmanirrahim kepareng matur kaliyan bu dhe meme, mbok bilih setunggal tahun kapengker, menawi wonten klenta-klentu anggenipun kula ngendikan dalah ugi tingkah laku kulo ingkan mboten ndadekna rena. sae ingkang kulo sengaja lan mboten kulo sengaja, mugi-mugi lantaran dinten riyadi punika, pramila, kula, dados tiyang anem, namung saget nyuwun pangapura ingkang sak kathah-kathahipun,
matur nuwun sampun ngrawuhi griya kulo "swarnadipa rara", panggenan kulo mbagi crito, gambar lan ide-ide kagem sedaya kemawon, mugi-mugi sageto nambahi lereming penggalih panjenengan sedanten
dino iki juan ga enak ati tenan, ‘tonggo’ sebelahku lagi alergi ambek aku, aku yo ga ngerti salah opo, opo aku dewe seng
sekedar berteduh. Maturnuwun dumateng: Pak Kartono (Kasun Banyu urip) Pak Waridi (
wualah kenapa nggak kopdar bareng WK!
klo nulis artikel kayak nulis skripsi. panjang2.
ngajakin mampir ke mall. Rampung ngisi bensin, langsung tancep ke sentul. Sampe di tol, sms gandi, ntar
100 taun yo sek suwe! ora urus lek kiamat yen taun 2100. seng penting, nggawe maksiat!!! umur kari sitik digawe
taunan sing ping seket, Cak Dul kepingin ketok enom maneh. Akhire Cak Dul nekat mecah celengan bojone digawe
Mbuh mas, aku gak isa maca tulisanmu
Tapi piye-piyea, videone apik tenan!
tur masinise genit, lha neng kaca ana
nGerti... Kulo sing boten wong Jowo aja Sikit nGerti kok.... Biarpon lama di Luar negeri kudu tau budaya donk....
freaky yippie..: Pancasila Berbagai Bahasa!!!
Pancasila (Jawa) siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng limo: mangan ra mangan sing penting kumpul Pancasila (Sunda) hiji: Gusti Allah eta…
opo dudu Tugu Muda?,lha sing ning foto iku
gabung kommunitas sampeyan ente gabung komunitas qulo
innaka ’affuwun kariim tuhibbul ’affwa fa’fu ’anna Yaa Kariim.
Aduh Gusti, kula nyuwun ngapura. Panjenengan ugi pengeran dzat ingkang mulya. Aduh Gusti, kula nyuwun ngapunten sekatahe dosa kawula enjang lan sonten. Aduh Gusti kula nyuwun ngapura. Ugi dosa tiyang sepah kekalih kula. Menawi sanes yaa Allah engkang ngapunten ingkang bade
Punika tulisan kapisan neng blog WordPress basa jawa iki.
Sakpunika WordPress nganggo basa Jawa wis cumawis neng kene. Panjenengan iso ngunduh kabeh paket WordPress basa Jawa nganggo pranala sing cumawis ono kene.
WordPress basa Jawa iki isih lagi wae lahir. Menawa dipadhakke karo manungsa isih bayi. Isih lagi sinau mlaku lan matur. Amarga isih anyar lan lagi lair akeh tembung – tembung sing durung sampurna. Menawa Sampeyan nduweni pamrayogi kanggo WordPress basa jawa iki monggo nganggo formulir kontak .
nyenengke amarga iso diunduh lan dienggo neng pirang pirang basa neng donya.
Monggo diunduh lan seneng- seneng nganggo WordPress basa Jawa iki.
Walah, tas weruh yen versi Jowo wes dirilis..
Kula sampun unduh Pak. Matur nuwun sampun nerjemahaken WordPress dumateng basa Jawi. Mugi-mugi WordPress saged dados sarana mbudidoyo kabudayan Jawi.
maturnuwun kangmas2 lan mbakyu2 ingkang sampun nyisihaken wekdal ndamel terjemahan basa jawi niki. Mugi-mugi saged nglestantunake basa jawi kagem kawula mudha, khususipun ingkang gadhah blog wordpress.
*mumet dab ngomen nggo basa jawa *
neng kok malah bingung ya :hammer:, padahal ya wong jawa
menawa basa jawa sing dienggo ana kene nggawe Panjenengan bingung monggo ngagem formulir kontak .
Mbok menawa akeh tetembungan sing saged Panjenengan prayogihaken dateng wordpress basa jawa iki
wah apik kang, aku pingin nyoba ach
salut aku mas, tlaten temen mean iku.
@ MQ : wah hayo ndang dijajal
Walau amat sangat terlambat sekali banget, saya
Wah…..nderek remen …sakniki sampun wonten WordPress Versi Jawi…..kulo sampun unduh…..Matur Nuwun…..
geh mbeke gaul karo basa jawa ….
Kulo nembe kemawon sinau internet, bade ndamel sub domain nanging mboten saget, lajeng mlebet dateng Forum, weee lah……. kok nemoni wordpress basa jawa. mulai sak mangke kulo bade nderek sinau…… dikeparengake to?
Waduh tambah kepenak sakniki saget ngeblOg lan nulis gawe WordPress versi bahasa Jawi..semoga langgeng…
salut tenan ane wong jowo iki terah gudange kreatip. sedelu meneh ono blogspot jowo.wis pokoke terusno kang !
kula nderek seneng amargi wonten wordpress basa jawi … yen bade ngunduh niku ngunduh nopo ngih ???
Monggo maos rumiyin carane nginstall trus diunduh wae wordpress saka pranala unduhan neng kaca ngarepan
ikutan akh… walaupun gak ngerti bener, saya masih orang jawa….
bahasanipun campur aduk mboten menopo2 nggih, sampun sae kok..
Al hamdulillah sampun wonten WordPress basa Jawa mugi2 sagetho nambah paweruh neng liyan……..kulo injeh sinau boso kok mas…???
Kula kok malah gadhah petangletan mas, punapa ta tujuanipun punika? Pengguna halah, user halah, user internet punika lak warni-warni bahasanipun,
translate basa jawi kemawon? Halah, susah banget yah. Salam saking Kendal. Nanging sae kok.
mboten nduwe tujuan punapa – punapa, namung sampun wonten WordPress basa sunda kok basa jawa mboten wonten ngoten kemawon
Blog WordPress gratisan ingkang ngangge basa Jawi ndak sampun wonten nggihan mas?
ketingalipun Dereng wonten monggo damel kemawon ngagem WordPress multi site basa jawa
ngganti basa blog WordPress standar dadi blog WordPress Basa Jawa →
Saiki wis cumawis kanggo sapa wae sing kepengin mbiyantu nerjemahke WordPress basa jawa iki. Neng kene http://translate.wordpress.org/projects/wp/dev .
Dadi menawa Panjenengan ngrasakke tembung tembung sing dienggo neng WordPress basa jawa iki kurang prayogi Panjenengan isa maringi pamrayogi neng kono.
Menawa kepengin maringi pamrayogi kanggo WordPress sing durung njedul isa klik neng kene http://translate.wordpress.org/projects/wp/dev/jv/default
Menawa kepengin maringi pamrayogi kanggo WordPress sing uwis njedul isa klik neng kene  http://
Nanging kanggo maringi pamrayogi panjenengan kudu nduwe jeneng panganggo forum WordPress.org (Username forum WordPress.org).
Monggo sami maringi pamrayogi supados WordPress basa jawa punika tambah sae lan samsaya kepenak dipun agem.
“Forum” iki apa pancen kanthi karep kanggo nambah pangalembana (ugungan, basa Indonesia: sanjungan, apa liyane?
Yen pancen iku karepe, mung perlu diganti panulise: Nambahake (utawa: Nambahi)pangalembana. Nanging yen uga mengku karep kanggo “sharing”, ya gawe papan sharing, kayata URUN REMBUG.
Mangga, mas Nugroho Ardi, dipun tanggapi.
Menawi badhe maringi pamrayogi monggo klik kemawon pranala wonten nduwur maturnuwun
← ngganti basa blog WordPress standar dadi blog WordPress Basa Jawa
Aja njaluk rewangan neng kene! Panjalukan mungkin ora digagas.
Kandhanana aku kabeh samubarang: (kudu)
Wah, kok larang, ora limang atus wae bu? (Wah, kok mahal. Tidak lima ratus saja bu) ? Ibu penjual : Halah mas..opo-opo ki saiki larang. Minyak larang, opo-opo larang. Pengene aku ki yo murah wae. Nek larang ngene ki, ora ono sing gelem tuku. Mending aku bathine sithik ra popo, sing penting dagangan enthek. Kudune pemerintah ki iso gawe kabeh rego murah. Saiki arep dagang opo-opo susah. Piye tho iki mas?
utawa 2011 Masehi wus dèn lakoni ana ing dina iki. Kedadèn adhédasar sejarah Kanjeng Nabi Ibrahim lan Kanjeng Nabi Ismail ana ing pirang-pirang tahun kepungkur padha bareng-bareng dèn pèngeti. Kabèh mau ngemu surasa supaya para manungsa padha èling...
Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur
Jalan Puri Bening, Toya Bungkah, 80256 Kintamani,
ndoro mas ki pancen ahli keraton tenan.
Dadi manten iku nyenengke… nanging ojo seneng dadi manten.
bojo kok koyo “ngono” …. amit amit jabang bayi….. dhani ket biyen lak yo wis koyok ngono iku… sombong, angkuh, diktator, seneng antem2an dll… ket biyen Mai… awakmu ae sing baru ngerti bek e yo…. brarti awakmu sing kurang sembayang biyen yo… seneng2 tok yo… (lho kok malah dadi ngamuk2 aku karo awakmu he..he…)
Predseda: , Ing. František Strýček , Ing. Igor Daniš , Ing. Igor Jágrik , Ing. Igor Jágrik , Ing. Igor Jágrik - podpredseda , Ing. Imrich Baláži , Ing. Imrich Ľ u p t o v e c , Ing. Ivana Berlanská , Ing.
Ing Anton Hoffmann , Ing Ján Streicher , Ing. Anton Hoffmann , Ing. Anton Minarič , Ing. Antorn Hoffmann , Ing. Gabriela Chudá , Ing. Helena Sitárová , Ing. Henrich Kiš , Ing. Igor Jágrik , Ing. Igor Jágrik , Ing. Igor Jágrik , Ing. Ivana
Ing. Alena Boďová , Ing. Alena Boďová , Ing. Daniel Moric , Ing. Dušan Čatloš, CSc. , Ing. Dušan Cesnek , Ing. Dušan Švantner , Ing. Dušan Švantner , Ing. Dušan Turanovič , Ing. Eva Moricová , Ing. Igor Pinkava , Ing. Igor Šulaj , Ing. Igor Tomčala , Ing. Ivan Gondáš , Ing. Ivan Gondáš , Ing. Ján Mikulka , Ing. Jaroslav Mikla , Ing. Ladislav Saxa , Ing. Ladislav Tyrpák , Ing. Ladislav Tyrpák , Ing. Michal Moncman , Ing. Michal Moncman , Ing. Michal Moncman , Ing.
Ing. Pavol Dráč , Ing. Pavol Dráč , Ing. Peter Červenka , Ing. Peter Jankovič , Ing. Peter Mercell , Ing. Peter Mercell , Ing. Slavomír Mamatej , Ing. Slavomír Mamatej , Ing. Stanislav Malinčík , Ing. Václav Fraňo , Ing. Václav Fraňo , Ing.
Dr. Ing. Michal Hirjak CSc. , Ing. Bohuš Kaliarik , Ing. Juraj Fukatsch , Ing. Margaréta Vighová PhD. , Ing. Pavol Fukatsch , Ing.
Ing. Gabriel Turay , Ing. Igor Jágrik , Ing. Igor
Ing. Juraj Dančišin , Ing. Juraj Dančišín , Ing. Ladislav Drábik , Ing. Ladislav Drábik - podpredseda , Ing. Ladislav Drábik , Ing. Ľuboš Valach , Ing. Marián Révay , Ing. Martin Borovka , Ing. Milan Dreveňák , Ing. Milan Maličký , Ing. Miroslav Mackulín - podpredseda , Ing. Peter Hrinko , Ing. Peter Kovaľ , Ing.
Ladislav Matusák , Ing. Marek Ondrejka , Ing. Marek Ondrejka , Ing. Marek Ondrejka , Ing. Mária Kováčová , Ing. Marián Krajňák , Ing. Marián Krajňák , Ing. Marián Krajňák , Ing. Michal Magic , Ing. Michal Mardzin , Ing. Milan Jarolín , Ing. Pavel Pokorný , Ing. Peter Eliáš , Ing. Richard Benýšek , Ing. Tibor Molnár , Ing.
Hanes Shariputra Chopra , Ing. Alica Krššáková CSc. , Ing. Blažej Krasnovský , Ing. Blažej Krasnovský , Ing. Bohuslav Čír , Ing. Dušan Magula , Ing. Dušan Strieš , Ing. Dušan Švantner , Ing. Edita Bukovská , Ing. Emil Fabčín , Ing. Ernest Osuský , Ing. Eugen Zádor , Ing. Eva
Ing. Jaroslav Bilík , Ing. Jozef Adamko , Ing. Jozef Filo , Ing. Jozef Rizman , Ing. Juraj Horváth , Ing. Juraj Remiar , Ing. Karol Melocík , Ing. Karol Molocík , Ing. Karolína Mikušová CSc. , Ing. ladislav Vaškovič CSc. , Ing. Ladislav Vaškovič CSc. , Ing.
Krajčovič CSc. , Ing. Milan Jaďuď , Ing. Milan Kostor , Ing. Milan Rehák , Ing. Miloš Habaj , Ing. Miloš Halaj , Ing. Miloš Surovič , Ing. Miroslav Knitl , Ing. Miroslav Littman , Ing. Miroslav Medvecký , Ing. Peter Bohuš , Ing. Peter Bohuš , Ing. Peter Hroššo , Ing. Peter Kukan , Ing. Peter Polónyi , Ing. Peter Sokol , Ing. Peter Vajda , Ing. Rudolf Janáč , Ing. Slavomír Hatina , Ing. Titus Tulinský , Ing. Viktor Cingel CSc , Ing. Viktor Špakovský , Ing. Vladimír Dvořáček , Ing.
Ing. Branislav Matušek , Ing. František Kotoč , Ing. Milan Šteinhübel , Ing. Peter Hrk , Ing. Stanislav Žiaran , Ing.
Ing. Martin Dorčák , Ing. Martin Kožányi , Ing. Michal Hirjak , Ing. Michal K r a j č o v i č CSc. , Ing. Milan K r a j č í , Ing. Milan Krajčí , Ing. Milan Riško , Ing. Miloš Kraus , Ing. Miroslav Janza , Ing. Miroslav Janza , Ing. Pavol Ando , Ing.
Ing. Jaroslav Galajda , Ing. Juraj Fukatsch , Ing. Michal Krajčovič CSc. , Ing. Pavol Fukatsch , Ing. Rudolf Lachkovič , Peter Labát , Doc. Ing.
Ing. Franišek Palič , Ing. František Linder , Ing. František Palič , Ing. Igor Federič , Ing. Igor Junas , Ing. Ivan Doletina , Ing. Ivan Sobôtka , Ing. Ján Kopa , Ing. Ján Mnich , Ing. Ján Porvazník , Ing.
Ing. Ladislav Vaškovič CSc. , Ing. Libor Vankulič , Ing. Libor Vankulič - Člen , Ing. Ľudovít Paulíny , Ing. Marek Ondrejka , Ing. Marek Ondrejka - podpredseda , Ing. Milan Rehák , Ing. Miroslav Brumlich , Ing. Pavol Karaffa , Ing. Pavol Ponca , Ing. Pavol Ponca , Ing. Pavol Ponca , Ing. Peter Ďuriš , Ing. Peter Kliment , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Vaško , Ing. Richard Kafka , Ing. Richard Kafka , Ing. Roman Václavík , Ing. Rudolf Kvetán , Ing. Stanislav Drgoňa , Ing. Stanislav Drgoňa , Ing. Stanislav Drgoňa , Ing. Štefan Tesák , Ing. Tibor Brašeň , Ing. Tibor Brašeň , Ing. Tibor
Zábojník , Ing. Juraj Kapitulík , Ing. Juraj Králik , Ing. Ladislav Hudík , Ing.
Ing. Pavel Petrík , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Richard Schultz , Ing. Richard Schultz , Ing. Rudolf Slezák , Ing.
Pirang-pirang kanca sing tau menyang Sala padha nggresula saben krungu penyiar radhio ngomong nganggo cara mBetawi. “Iki aku nèng Sala apa nèng Jakarta, ta?” mangkono ujaré kanca sing nembé teka saka mBetawi. Larah-larahé mung krungu tembung in, dhèh, dhong .
“Oalah, Man… Mung kados ngaten mawon penjan penggalih,” aku nyauri grundhelané Pamantyo, sedulur sepuh sing asliné priyayi Ngayogya.
“Wah, radhio sakniki sami mbeta virus awon, nggih? Kabèh-kabèh sarwa niru Jakarta,” ujaré Paman.
Aku meneng sawetara. Bingung kudu njawab kepriyé, wong nyatané kabèh radhio padha seneng nggunakaké basa slénca. Ora mung Sala, penyiar radhio nèng Klathèn, Sragèn, Boyolali utawa Wonogiri ya wis kaya ngono kuwi kabèh. Yèn arep diarani virus ya ora papa. Nanging, pénaké diarani virus apa, ya?
Ya wis, diarani virus in dhèh dhong waé, ya… Tinimbang kangèlan golèk tembung sing trep, cocok lan mathuk.
Sala saiki ya pancèn ngono kuwi. Maju sakabèhé, klebu babagan tata carané guneman. Siji loro pancèn krasa ngiklik, ora pati pantes. Apa manèh yèn nyebut awaké dhéwé nganggo tembung gué. Nanging, pancèn akèh cara kanggo mantes-mantesaké. Bèn kétok wong kutha sajaké.
Biyèn, pancèn naté ana Radhio Konservatori sing isih bisa dijagakaké kanggo nguri-uri kabudayan Jawi. Ora mung siyaran klenèngan, kethoprak, wayang, lan kroncong, sandiwara basa Jawa ya isih ana. Nanging, paribasan keplindhes jaman, radhio kuwi kukut. Bubruk jalaran ora payu anggoné dodolan reklame.
Jaman sekolah SMA, aku isih krungu siyaran Radhio Swaragraha sing nggunakaké basa campur-campur, antarané Basa Jawa lan Basa Éndhonésa (sing apik lan bener). Sajak ndhésuuu byangettt…. Nanging bener-bener ngangeni. Wis penyiaré lucu, omongané titis lan tatas.
Sing cetha, aku ngrasakaké basa radhio sansaya bubrah kuwi awit ana gelombang FM. Saploké ana radhio FM, rasa-rasané radhio sing isih nganggo gelombang AM kanggo mancarké siyaran dianggep asor, ketinggal déning jaman. Cilakané, wong pasang iklan uga pilih-pilih. Radhio AM dianggep ndhèk-ndhèkan, sing ngrungokaké mung wong kesrakat, banjur dianggep ora bakal kuwat yèn ditawani barang-barang sing akèhé ora mekakat.
Nanging, apa bener mangkono? Apa yèn radhio FM kuwi uwih modhèren, mula kudu katon sarwa nguthani, lan sranané banjur kudu nggunakaké tembung lu, gua, gué, in, dhèh, dhong ? Cilaka tenan yèn mangkono.
Nanging ya arep piyé manèh. Kakèhan cangkem (cangkem kok akèh, lha endhasé pira? :p) ya ora paédah. Kakèhan celathu bisa-bisa malah disatru. Cilaka dhéwe, ta?
Wis sakrepé wong-wong kaé waé, Basa Jawa arep dikapakaké. Ijèn ya bèn, aku luwih seneng yèn crita ngéné iki dianggep ngomyang. Dikira édan malah nyenengaké, sauni-uni ora bakal ana sing ngrèwès, apa manèh nggatèkaké.
Omong-omong, gituan amé gua, yuk… Ntar, gua lu gua masukin……… ! Mauk???
Ya, bèn! Bèn padha ora bisa mbédakaké Sala, Klathèn, utawa Jakarta.
ketuker..... Salesman Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko ndhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene "Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku." Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?". "Lho opo'o masalahe ?" salesmane takok. "Lha peno gak ndhelok tha saiki lampu mati ..."
berlubang , balita sakit gigi , bulu babi , cara ampuh atasi sakit gigi berlubang , cara ampuh mengatasi sakit gigi , cara ampuh mengobati sakit gigi , cara ampuh
saru , sarung , shohibul hajat , sopan adat jawa , sopan santun adat jawa , sopan santun basa jawa , sopan
Suparmi Weeee yu Jiyem, neng ngendi wae kok wis suwe ora ketok Parjiyem Eeeeeee Parmi tho iki, waduh soyo mundak ayu Suparmi yu Jiyem, neng koran-koran kae wong-wong kok dho ngomong Linak Linuk ki opo tho kuwi. Terus jarene Linuk-i ono sing jenenge Usus Buntu, Kenthus, Susi, Genthoo, yo ? Nek
Susi, Genthoo, yo ? Nek sing jenenge Maling ono pora ?
Parjiyem Lucu tenan kowe ki nduk. Ngene-ngene, saiki kowe nganggo komputer opo ?
Parjiyem Ooooo Microsoft Windows 98 yo. Ngene Linux iku koyo 98 kuwi. Nah Linux kuwi sak jane mung bagian inti soko Sistem Operasi,
sing marak ake gaweyan ndak rampung kae, dilakoake neng ndhuwure kernel mau. Kuwi jenenge distribusi, istilah londone Distro. Kan ngene Yem, aku karo kowe ki nduweni kesenengan dhewe-dhewe, wong liyo yo edo meneh tho. Lha distro kuwi mau akeh jenis-e. Jeneng-jeneng sing terkenal koyo tho Ubuntu, CentOs, Suse, Gentoo, sing koyo mbok kandake mau.
Suparmi Piye karepe kuwi ? Mbok sing rodo cetho tho yu.
Parjiyem Kowe masak opo dino iki ?
Parjiyem Nek aku oblok-oblok godong kates. Nha awake dhewe wae rak wis bedho tho. Lha menungso kuwi, pisan meneh yo bedo bedo. Contone nek ono uwong sing durung tau nganggo Linux, opo malah sing lagi wae kenalan karo komputer, rak dhewe-e nduwe pengare-arep nek komputer ki ora angel-angel nganggone. Lha nek sing model koyo kowe wis ahli, nganggo komputer karo masak wae kan wis iso. Nah apike Linux kuwi iso dienggo karo sing isih ajaran, lah sing wis ahli koyo kowe.
Suparmi Yu Jiyem-i, ahli piye, buktine tokak-takok wae neng sampeyan. Oooo dadi tergantung wong-e yo yu yo.
Parjiyem Lho wis mudheng tho, pinter tenan kowe cah ayu. Ngene Mi, misale kowe sekolah neng Gudang-e Pakar Komputer, alias mahasiswa komputer. Kowe rak pengin iso mudheng piye sih mlakune Sistem Operasi kuwi. Neng njerone kuwi piye nek ngonak-ngonok-ke. Lha wong sing koyo ngene iki apike iso nggawe
Yu aku rak ora anggota Gudang-e Pakar Komputer, aku ki Pakare Gudang Komputer, alias mung tukang resik-resik gudang. Mosok yo nganggo sing angel-angel ?
Parjiyem Nek kanggo sing ngaku ora ahli utowo lagi anyaran, ono Distro-Distro sing wis nganggo GUI koyo 98-mu. Dadi mung kari ngeklak karo ngeklik. O iya, garis besar-e sakjane Linux iku iso digolongke nganggo Package Management sing didukung. Package Manager ki podo karo setup neng sing kanggo nginstall 98 kae lho. Sing mandegani ono loro. Package deb lan rpm. Deb iku singkatan soko Debian lan rpm iku RedHat Package Manager. Akeh-akehe Distro Linux ki melu cah loro kuwi mau. Nek Deb bolone Ubuntu, Freespire, Debian dhewe. Rpm bolone RedHat, Mandriva, Suse. Nek kowe pengin iso enak nginstal nganggoo koyo Ubuntu, Fedora, Debian lal liyo liyane, tapi ora iso kanggo nglakokake mp3, quicktime lan liyo liyane.
Suparmi Lho nggak gaul dong Yu ?
Parjiyem Lho kowe iso bahasa Indonesia tho. Ngene carane kowe donlot wae codec terus mbok install wae nek linux-mu. Contone aku nganggo mplayer kanggo mp3-ku.
kowe ameh nganggo Linux sing server, lha kuwi arti tampilane dadi ora patek apik, boso komputere GUI-ne dadi ora kanggo. Apik-e kowe nganggo Debian wae. Debian ki ngusahake banget neng keamanan lah nenggone sing dho nganggo Linux akeh dhew sing nganggo. Tapi kowe yo iso njajal RedHat utowo Suse yoan. Terus meneh yen Debian kuwi Distro sing iso dienggo neng kompuer liyane x86/IA32, koyo tho Intel 64 bit, AMD 64 bit lan Power PC, lagian Debian kuwi ora diduweki karo organisasi opo wae, alias ora ono sing nduweni. Dheweke uripe soko sumbangan lan uwong-uwong sing gelem ngewangi jiwo lan rogo wae.
Suparmi Lha yu, neng nggo naku ki isih akeh komputer sing nganggo memory mung 32 mega ki terus ora
Suparmi Mosok tho yu ?!! Waduh tambah penasaran aku, dadi pengen nyoba sing kuwi mau.
Parjiyem Lho sing luuuuuuwih cuilik maneh ono, iso dilakok-ake mung nganggo disktet, jenenge TOMSRTBT. Iso dienggo nggolek-i masalah neng komputer barang.
Suparmi Kok iso akeh tur macem-macem yo yu ?
Parjiyem Amargo Linux ki kode program-e oleh diduweni karo sopo wae. Nek sak umpomo ora ngono yo sopo sing ameh ndukung. Nek dijumblah kabeh ono atusan kok.
Suparmi Lho yu lha nek sing pothet-pothet nganggone Linux opo ?
Parjiyem Weh weh weh, lagi wae krungu wis langsung pengin dadi pothet. Biasane Slackware utowo Gentoo, sing disenengi sing dho pothet kae. Slackware kuwi formate bedo, jenenge TGZ. Akeh yoan sing seneng karo Slack ware nanging distro iki oran cocok kanggone sing lagi mulai belajar.
Suparmi Lha nek jumlah-e atusan kok yo ono sing ora kesuwur no yu ?
Parjiyem Yo mesthi tho. Sakjane sing terkenal ki durung mesthi sing apik. Tapi coba bayangno ngene RedHat lan Novell ding nduwe Suse, kuwi perusahaan sing guwedhe buwanget. Duwite wah wis sak entek-enteke ongko duwe. Nah sing koyo ngono kuwi iso terkenal amargo iso mbayar iklan, ngeneke ijazah kanggo sing wis rodo iso. Ono Disto-distro sing terkenal amargo krentege sing sosial lan digratiske kowo howo sing awake dhewe nggo ambegan, koyo tho Debian lan Ubuntu. Dadi sakjane ora ono Distro sing iso diarani paling apik. Tergantung karo pengine sing nganggo piye ?
Suparmi Wis mudheng aku saiki. Matur sembah nuwun yo yu. Bejo kemayangan pancen nduwe mbakyu pinter koyo sampeyan ki. Si Adi saiki wis kelas piro ?
Parjiyem Si adi wis kelas 3 esde nek bayu teka nol gedhe. Lha kowe kapan ? Isih karo Agung ?
Suparmi Wah it’s complicated kok yu. Agung ki wis masa lalu. Bar kuwi ono meneh kok yu.
Parjiyem Sopo jenenge ? Cah ngendi ?
Suparmi Tapi yo wis masa lalu kok yu.
Suparmi Ha.. ha.. ha.. ha.. ha.. Wis yo yu selak dienteni iki. Suk mben disambung meneh yo. Maturnuwun tenan iki.
dirimu ora ngerti ye,yen indah juga kangen karo koen... -Tya
banget dong di Upload, gw pengen banget nonton terus, gw suka banget nih sinetron, ngingetin gw jaman dulu, hebat hebat!
adzan ashar) *maaf Allah, kamu tau kan aku sedang nonton * ..
May 25, 2010 at 12:23 pm
Ya, dimanapun, Sob.. di seluruh penjuru dunia ..
May 24, 2010 at 5:11 pm
om, mbok aku diajari seneng bal-balan… bapakku, paklikku, mbiyen jago bal kabeh, tapi kok aku senenge mung yen pas nonton langsung saka pinggir lapangan, ya?
May 25, 2010 at 12:24 pm
Aku setuju, Paklik.. nonton langsung soko pinggir lapangan kuwi mengasyikkan
aku wez ndelok jadwal jadwal pertandingane..ketoke piala dunio seng tahun iki bedo karo sing sak durung2e…..ketoke ra perlu tangi in the middle
aku yo ra ngerti…beda waktune piye?
nang kantorku wez pasang taruhan lho…karo kantor seng nang londo barang…
Woh sangar ik, melu totoan barang.. ra wedi dosa pho? ra wedi dileboke nroko njuk ketemu wewe gombel.. di-ithik-ithik boyokmu nganti kepoyoh lho mengko
nek neng ostrali kene yo terpaksane melu begadang… lha nek neng endonesia jam 8 bengi yo aku kudu jogo jam 8+3 soale selisihe 3 jam..
Tur yo ra popo taklakoni lha wong jenenge wae bal2an
Eh, kowe kok wes iso komen neng kene?
May 25, 2010 at 5:01 pm
totoan ngunu dosa tow? yawez aku ra sido melu wae lah..tak wakilke koncoku wae..wkwkwkwkkkw
tergantung sikon wis..­­
kalo suruh baca gtu ja..­­
tak kan nymbung aq..­­
emang sapa yang bikin?­­
sugeng sonten. kula punika anggota ingkang enggal. badhe uluk salam dateng mbak-mas sekalian. nuwun…
wah bisa ga ya..???
lha postingane gus irf kok ilang dadi postingane gus zam ngene…
yen tak eling2 soko postingane gus irf ki ono acara kebanan, wetenge loro, lampu mati, motore tibo plus awak kesel je.
yen kondisi koyo ngono ki, lha kanggo sing ra melu ki statuse dadi piye
” SING 4 HUGS ” Keali’i Reichel at waikiki
iku sakabehing tumindak lan pamikir kang cengkah karo angger-angger, utamane angger-anggering agama. Tindak kriminal kayadene nyolong, korupsi, milara wong liya, iku uga kalebu dosa. Sakabehing tindak kang ora becik,  gawe sengsarane wong liya, ngrekasakake wong liya, gawe susah lan nglarakake atine wong liya, iku klebu dosa. Read more…
jagad kejawen , arti kata lir ilir , kejawen jawa , kejawen rasa di kediri , Manfaat Puasa selama 24 jam senin & kamis , tegese sanyari ,
Ayo sing dak ono udhur, podho teko rek…
Kita rame-rame cangkruk… Jarang-jarang kan iso ketemu langsung karo
aku nonton streaming e lho, kang *sopo sing takon?*
hedi´s last blog ..Catatan Piala Dunia 2010 2
matur nuwun, om… apik apa elek? ajarin dong…
Ame: "Iya ma, sama-sama :). Bisa wes kamu dapet temen-temen yang menyenangkan, kamu kan supel ma, ehehe.. Ojo sad meneh yaa.." Tiyem: "Kita sependeritaan ma, aku yo kelempar soko Teladan. Saiki neng Delayota, alhamdulillah.." (Sms-nya Tiyem trus tak bales kaya gini: "Hoho, aku tadi ngeliat detik-detik terakhir pas jenengmu ngisor dhewe ning
Wulin.. Aku nangis mbaca sms itu. Trus ada tambahan sms dari dia gini:
"Iya ma, aku juga gitu.. Aku sama Cub pasti kangen banget sama kamu. Teutama nek inget waktu kita Neutron. Genk helm.. :'("
Huaaaaa aku nangis!!! Aku kangen
karo api2neee… wkwkwkkw. jadulsss banget ^^
kalo blm bisa mampir ke sekre GWB
arep ning kliwon golek golek drpd ning omah ngantuk
banget, pingin banget bisa ngobrol ama kalian. tapi kalian ga nelpon leny. leny sempet marah, kenapa kalian ga telp leny.tanpa merhatiin penyebabnya. leny yakin kalo kalian tau kondisi leny saat itu, pasti kalian langsung telp leny, ya kan?
Aku rindu mok aji. Lame aku tgk gmbr tu. Teringat dlu Mok Aji jaga aku, kasi nasihat kat aku, backup aku mase aku nangis mase kecik dlu. Teringat2 suara Mok Aji
agung : Aku nggoleki scan-an buku alumni, perasaan dhisik ono nang galery foto,
ora dhuwe gawean dadi gawe blog siji maning neng kene …
Kaca pengilon blog kiye ana neng kene …
wis balik meng indo,wis lah salam bae si ng wong sukra,pesen sing kita bagen urip ning luar negri kudu bisa njaga nama baik bangsa dan agama,jaga nama baik dermayu,lan awas aja kegawa2 ning budaya budaya asing,kerja sing rajin aja malaz ,malaz iku musuh musuh sing paling
waduh keren2 ya cah Langut kang ana ning Korea, kita ning kene(Tokyo) langka batur cah langute ana gah cah kiejaran
kowe nek kede seng pinter kudu iso jogo budoyo jowo yo nok.
bocahhhhe ayu swarane penak iki gudang uduwet sok nek gede matur suwun kang kliwirrrrrrr
PEMBUKAAN, 2.CUBLEK-CUBLEK SUWENG, 3.GETHUK LINDRI, 4.JANGKREK GENGGONG, 5.KICIR-KICIR, 6.LELO LEDONG, 7.REK AYO REK, 8.RUJAK ULEG, 9.SUWE ORA JAMU, 10.TANJUNG PERAK, 11.TUL JAENAK, 12.WALANG KEKEK, 13.YEN ING TAWANG ONO
Mas Razief maturnuwun awit suguhan lagunipun ingkang saged ngelingaken jaman raenak...
guntur geni — 5 February 2009 20:01:22
Mengenang Pak Andi berbaring, tertidur, bertelur By: odydasa Sak jane kuwi tulisan lawas, yen versi aseline ing MP wis ana
saiki sopo jal sing pancen bener-bener ngadeg? kudu ono acuan to. Koyo
kaya ne ora mung jenenge sing omahmiring, tapi sing duwe blog mancen wis miring ket biyen
bondet rung sampeyan lebokne mas… bom bondet ki biasa dipake nelayan pasuruan, buat ng bom iwak…
sarap cen nelayan pasuruan ki, ngerusak
Nang toilet ah, arep ngebom *nyekeli2 weteng sing mules*
aku dh lambat!!! Kakak bangun... aku suh la kakak gosok gigi lu sementara aku basuh botol2 n
magetan neng batam kok ora enek suarane blas sibuk ngurusi duwite cino singapore thoo
Posted 25 April 2012 at 11:40 | Permalink
aku asli org surabaya,,,tp anak istriku asli MAGETAN & setiap bulan aku psti pulkam ke magetan,,
Banget dadi wong terkenal eh durung ding kudu ndaftarkan ke Google disik!!!
Thank’s STMIK AMIKOM, thank’s Pak Jumadi,
kocak pengangguran yg gak ada kerjaan jingkrak2 wkwkwkkwkwk
lupa dd aku di friendster. wekekekekeke wedus gembel... fuck-in shit.. wakakaka piye cuy.. kok gag tau mampir forum meneh.. sepi banget ki loh.. jo mung golek
4. Wong wadon ilang kawirangane, wong lanang ilang kaprawirane (
Sing culika mulya, sing jujur kojur (Yang salah mulia, yang jujur hancur)
Ning mulih main kantonge kempes (Tapi waktu pulang main kantongnya kosong)
18. Krugu bojo lan anak nangis ora di rewes (Denger anak istri nangis tidak digubris)
Abote koyo ngopo sa bisa-bisane aja nganti wong kelut,keliring zaman kalabendu iku.
iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing zaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil
“Jaman nopo-nopo awis ngaten sing susah-kan tiyang kutha nika
Camat iku pemimpin kecamatan sing dadi narapraja ing sangisoré Kabupaten /Kutha . Camat ngaturaké tanggung jawabé
Walikota kanthi usulan Sekretaris Daerah Kabupaten/Kota seka Pegawai Negeri Sipil kang cocok syaraté.
Camat puniko menawi jaman karajan dipun wastani Panewu, amargi piyambakipun gadhah prajurit cacah sewu (1000). Lajeng ing jaman Walanda , Camat puniko assisten Wedana , pramio asring dipun arani "ndoro sten". Ing Jaman Kamardikan Camat puniko kepala wilayah Kecamatan, nggadahi wilayah nggih puniko Desa. Kanthi mekaten Desa dados andhahanipun Camat, miturut UU n0 5 taun 1974 tentang Pemerintahan ing Daerah lan UU no 5 taun 1979
ingkang gadhah wilayah kerja nggih puniko Desa lan Kelurahan . Desa mboten dados bawahan Camat, namung kanthi pelimpahan wewenang Bupati , Desa dados wilayah kerja Camat. Ingkang artosipun Camat gadhah wewenang kangge nggulo
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Camat&oldid=612711 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.48, 21 Desember 2011.
Mardee sugeng tanggap warso Sukma Lope Sukma kalian Rizky Wicaksono. mugi diparingi yuswo ingkang karokah.. (
stress tenan to, Nduk? Istilahmu kui lho. Mbayani ora eram.
BANGET! Entah kenapa, aku s(edikit)
Kla wong singajaya dermayu ngucapaken kesuwun pisan anggo wong cikamangi sing wis upload ciri has kebudaya'an dermayu(tarling) sing wis ngibur wong dermayu kabeh...
Katrangan : A nganti G iku upamane bocah-bocah padha ngadeg. G sing dadi ana ing tengah. A nganti F iku padha kagandhengan temu gelang sarta ngupengi G , banjur sing ngepung iku padha nembang lagu karo mubeng manengen. Bareng lagu tumeka : “semprat-semprit jamur apa”, anggone mubeng mandheg, apa maneh I kudu njawab pitakonan mau. Upamane G muni : jamur lot wong, A nganti F padha pethalan anggone gandhengan karo enggal – enggalan sarta padha rangkulan utawa sikep-sikepan . G banjur agahan nguwalake sawijining bocah endi sing disiri. Yen bisa uwal, yaiku kang nggenteni dadi. Dene yen ora bisa uwal G dadi maneh, banjur wiwitan kaya sing uwis, mangkono bola- bali. Yen G milih jamur “lot kayu”, bocah liyane padha nyikep kayu utawa cagak, G iya nguwalake bocah kaya ing dhuwur. Yen G milih jamur “kendhil” bocah liyane padha ndhodhok prenca-prenca, yen ndhodhoke bocah loro kena didhepani G teka, endi sing ana kiwane genti sing dadi. Yen ora ana sing teka didhepani, banjur dijunjung endi sing disiri. Yen bisa kangkat, yaiku sing dadi. Yen G milih jamur “emprit mabur” , bocah liyane padha mlayu, banjur dibledig G , endi sing kecekel, dadi. Nanging yen padha ndhodhok ora kena dicekel. Yen G milih jamur “emprit mencok” iku kosok baline karo jamur”emprit mabur. Mungguh akehe bocah kena sageleme. Kapethik saka : Serat Lagu Bocah –bocah, Prawirawinarta. RSBI KAYA NGAPA KABARE ? Sekolah sing nganggo cap taraf internasional enggal-enggal iki lagi dadi sorotan. PGRI nalika konferensi kerja nasional ing Bandung ndhesek pamarentah supaya enggal-enggal tumindak ngenani asil
sing diwawas gagal. Anggota Komisi X DPR, Raihan Iskandar kandha , mesthine pamarentah munjerake murih waratane kanggo ningkatake mutu pendidikan. Anggota DPR kasebut nduweni inisiatif arep ngrevisi UUNomer 20 taun 2003 ngenani Sistem Pendidikan Nasional , kalebu uga pasal sing ngatur RSBI /SBI, sing miturut Raihan malah nyimpangake arah pendidikan nasional. Pendidikan sing becik mutune kudune bisa dinikmati sakabehe warga Negara lan ora mbedak-mbedakake kaya saiki iki. Apa sebabe RSBI iku larang ? Mendikbud Mohammad Nuh kandha yen sumbangan saka masyarakat kanggo biaya pendidikan ana ing RSBI pancen larang, jalaran sumbangan wali murid 63 % saka asil bea sing mlebu. Nanging kanggo mengkone , sekolah RSBI ora kena narik dhuwit sageleme dhewe , jalaran wis diwetokake Permendikbud No 60 taun 2011 sing isine larangan ngenani tarikan dhuwit ing SD lan SMP. Kanthi dhasar ukum kasebut yen sekolah RSBI kepingin narik bea saka wong tuwa, kudu oleh pasarujukan saka pamarentah kabupaten / kota lan propinsi. Kepriye mutune ? Ing wektu iki M.Nuh kandha, yen mutune sekolahan RSBI rata-rata 12% - 15% luwih becik tinimbang sekolah SSN (Sekolah Standar Nasional). Kahanan iki yen dibandhingake karo wragad sing ditokake dening wali murid kira-kira ora bandhing. Kanggo mangerteni kabisane para guru nganggo basa manca ing sekolah RSBI, Kemendikbud ngranking biji nganggo
Indonesia apa iku SMP, SMA, lan SMK, mung sawetara sekolahan wae sing bijine maremake . Kemendikbud ngranking 20 sekolahan saka urutan sing paling dhuwur . Kanthi cara grambyangan , para guru singnduweni biji TOEIC kurang saka 245 utawa biji paling endhek ana 6.607 wong. Tegese akeh guru sing bijine TOEIC-kurang maremake.Dene sing nduweni biji 300-345 ana 1.410 guru, biji 350-395 ana 851 guru, 400-445 anda 629 wong , 450-495 ana 398 guru. Biji sing paling dhuwur yaiku 10 guru sing oleh biji 900-945 poin. Pira cacahe sekolah RSBI ? Ing wektu iki cacahe
Miturut Mendikbud Pamarentah ora nedya mbubarake RSBI , jalaran bab iki minangka amanat UU No 20 taun 2003 ngenani Sistem Pendidikan Nasional lan PP No 17 taun 2010 ngenani Pengelolaan dan Penyelenggaraan Pendidikan. Mula saka iku ,
Kependidikan (PMPTK) Baedhowi kandha , arep menehi beasiswa marang para guru RSBI. Yaiku nyekolahake para guru kasebut supaya nduweni title S2. Taun iki, program pendidikan S2 kasebut wis diwiwiti. Sasarane , kabeh guru RSBI kudu S2. Kepriye Surabaya ? Asil evaluasi sing dianakake dening Kemendikbud marang sekolah RSBI ing Surabaya ing wektu kapungkur pranyata ora ana sekolah RSBI siji wae sing asile maremake. Adhedhasar evaluasi kasebut Pemkot nyetop ora bakal nambah RSBI anyar. Ing Surabaya dhewe, ing wektu iki ana 23 sekolah sing statuse RSBI. Peprincene, SMAN ana 8 sekolah, 3 SMA swasta, 7 SMKN, 3 SMPN, 1 SMP swasta dan 1 SDN. Kanthi kawicaksanan iku, anggaran kanggo pendidikan taun 2012 di alokasekake dening Pemkot Rp. 1.364.980.741.083. Dana iki mudhun dibanding taun sedurunge. Sumber : Lensa Indonesia.com ; Republika.co.id ; Kompas.com PEPALI KI AGENG SELA (3) MEGATRUH 1. Wruhanira tekad ingkang
yen enom wedelanipun, babarane nora becik, ya iku poma kang yektos. 3. Pan mangkana manawa bae ing mbesuk, oleh dhangane kang ati, nging aja mesthekken iku, manawa ana ingkang sih, antuk suwargadi kaot. 4. Wruhanira wong ahli puniku, sarta tekat ingkang becik, cinadhang suwarga mbesuk, suwarga pepitu yekti, ana luhur ana asor. 5. Pramilane den wruh ala becik iku, kang ala dipunsingkiri, kang becik wajib tiniru, Allah pasthi ngudaneni, ginadhang-gadhang kinaot. 6. Ingkang ala pasthi cinadhang ing mbesuk, pinrenah aneng Yamani, dene ingkang becik iku, pasthi cinadhang ing mbenjing, aneng suwargadi kaot. 7. Pan mangkana adiling Hyang Agung, pramila den ngati-ati, neng dunya aja katungkul, sanajan ala sireki, nuli elinga ing batos. 8. Lamun sira durung eling nuli lampus, kainan kapanggih wuri, sru getun kadhuwung, katungkul duk kala urip, ngakerat kari bebendon. 9. Pan yaiku musthikane kang lapil hu, mbengkas sagung ponang lapil, pan iku bae wis cukup, nanging ati kang suci, poma-poma den kalakon. 10. Ya wa inna rohmatullahi karibun, minal mukminina yekti, satuhune lapil iku, ingkang padha dipunesthi, den eling lair trus batos. 11. Pan mangkana tegese lapal puniku, sagung rahmating Hyang Widhi, pinerakaken mring makluk, kang sami akarya becik, angesthi nedya rahayu. 12. Aneng dunya dipunsregep anenandur, lan dipunsregep reresik, tegese sregep nenandur, agawe ngamaling dhiri, kang rila ing lair batos. 13. De maknane kang bangsa resik puniki, karam makruh den semingkir, dohna ing dedosa sagung, dosa samar – samar gaib, eling-eling den waspaos. 14. Eling iku mituhu marang pitutur, pitutur kang muni tulis, karya becik yen digugu, poma den padha angesthi, iku marganing kinaot. Katrangane tembung-tembung: Wruhanira = weru + ana + ira , weruhana. Sambekala = kacilakan, alangan Wali = 1. Bangsane pangot cilik pucuke lancip (kanggo ngukir, nulis ing lontar, lsp); 2. Wong kang nduweni hak ningkahake penganten wadon ; 3. Wong suci ing agama Islam. sadayeki = sadaya + iki , kabeh iki pirang bara = pirabara, pinten banggi, : 1. Pancene luwih prayoga yen…. ; 2. Mengkono kuwi wis jeneng lumayan , tinimbang ora ….. wedelanipun = dicelup nganggo nila (tumrap bathik). babarane = 1. Nyoga bathikan; 2. Manak (duwe anak) ; 3. Diwetokake (tumrap buku, majalah lsp). suwargadi = suwarga + adi = suwarga kang endah kaot = kacek ngudaneni = ang + udani + I = meruhi ginadhang –gadhang = digadhang – gadhang = diarep-arep, dicalonake ing tembe dadi …. Yamani = panggonane bathara Yama, neraka Katungkul = nganti lali apa-apa dening mempeng nindakake pegawean lsp. Lampus = mati Kadhuwung =getun Bebendon = deduka, nepsu. Lapil = lapal, lafadz Mbengkas = ngrampungi, nyirnakake. Esthi = 1. Karep, sedya, jangka ; 2. Gajah, liman, dwipangga. Samar = 1. Katon ramyang-ramyang, ora katon cetha ; 2. During ngerti kalawan terang ; 3. Mutawatiri, mbebayani ; 4. Sumelang, kuwatir, uwas. Disamar = digawe wadi. Ora kasamaran = ora kekilapan, weruh (mangerti temenan). Waspaos = waspada Pinerakaken = perak + in + aken = dicedhakake Karam = ora kena dilakoni yen dilakoni ndadekake dosa Makruh = ora pantes dilakoni Ana candhake … ABA-ABA KAPRAJURITAN Saka
macak berganti ke biasa (mlampah biasa saking mlampah macak lajeng mlampah sareng biasa) “Maju/mundur 1,2,3 jangkah”: maju/mundur 1,2,3 langkah “Mandheg bareng” :
godhak sahasta...tandyaaa balik kanan gerak = balik kawuriii...tandyaaaa 2. Bp. Agoeng Sedayu ‎@ Kula pun nate tumut barisan Prajurit Prawira Anom wonten Kasunanan Surakarta, kala taun 1990... Emut kula ngaten : Siap Grak...Sigeg Tandya Hormat Grak....Kartisampeka Tandya Hadap
jingkrak nyandhak kanca nuli tanjak, Ngadeg bali maneh, rupamu ting celoneh, Kuwi buron apa taksengguh buron kang aneh, Lha wong kowe we we we sing marah – marahi, Gawemu kok ngono dhi, dhi, Aku wedi ayo kanca padha bali, Kae lho, kae lho, matane plerak – plerok rok, rok, rok, Kae lho, kae lho kulite ambengkerok, rok, rok, rok, Mung kulite e e e ambengkerok. Gambar :wisatajiwa.wordpress.com DIGUYU MEMEDI. Sing arep dakcritakake iki kedadean nalika taun 1974 kepungkur, kira-kira 40 an taun kepungkur. Nalika samana aku isih bujang, manggon ing omahe mbahku pinggir kuburan Asemjajar, Surabaya. Wektu samono kira-kira wis jam setengah sepuluh bengi. Aku kentekan rokok. Kamangka toko-toko sing cedhak omahku wis padha tutup. Sarehne cangkem rasane kecut aku meksa budhal tuku rokok. Karo jumangkah metu saka omah aku ngudarasa, iki penake lewat ngendi. Lewat dalan kampung apa lewat tengah kuburan ? Yen lewat dalan kampung rada adoh jalaran dalane mubeng, yen lewat tengah kuburan cedhak ning sepi ( ing tengah kuburan ana dalane cilik saka plat beton). Nalika semana kuburan Asemjajar durung dipager kaya saiki. Sanajana ana pagere ning kari uger-ugere kang digawe saka beton. Lan wektu semana kahanane isih peteng, sanajana ana listrik ning ya adoh. Wusanane dakpungkasi wae liwat tengah kuburan, Golek dalan sing cedhak. Budhal mlangkah menyang kuburan , atiku wis senak-senik ora kepenak, gek sida gek ora. Aku njur nekat, ee mosok manungsa dititahake paling sampurna, kalah karo bangsane lelembut. Budhal slamet mulih slamet . Temenan tekan warung sing dodol rokok ora ana kedadean apa-apa.Mulih saka tuku rokok aku liwat dalan tengah kuburan maneh. Mlebu bleng, ora ana apa-apa. Bareng kira-kira wis teka tengah-tengah kuburan, ana swara : “Iiiih….iiiih….iiihh,” kaya swarane wong ngguyu. Sanalika tanpa pikir aku terus mencolot ngono wae, nyoloti pathokan- pathokan maesane wong mati. Untunge, aku ora nabraki maesan, saupama nabrak rak ya babras kabeh. Lan wektu iku aku lagi kelingan yen mentas wae ana wong mati dikubur ana kono, durung telung dinane. DIKUNCI POCONGAN. Ana unen-unen bocah angon ki luput samubarang kalir, luput sembur. Tansah nemoni slamet sanajan ngambah papan sing wingit-wingit utawa papan sing angker. Kedadean iki wis ana seket taun kepungkur ing Mojoagung Ana bocah angon telu lagi Yadi, Saipul, karo Saleh padha angon sapine. Anggone angon ana ing sacedhake kuburan desa kono. Wis lumrahe kuburan ana Mojoagung , yen ing kono ana omah-omahan kanggo nyimpen bandhosa. Salah sijine bocah mau, Saipul kandha marang Yadi, “Ayo, Di si Saleh dilebokake bandhosa.” Yadi ngiyani, “Iya ayo.” Saipul karo Yadi alon-alon nyedhaki Saleh, banjur disikep arep dilebokake menyang bandhosa. Anehe, Saleh dhewe ora nolak, malah kandha,”Ora apa-apa, aku dakmlebu dhewe.” Temenan, bocah telu banjur mlebu menyang omah-omahane bandhosa. Saleh njur mlebu menyang bandhosa. Sikile dislonjorake kaya patrape wong mati. Tutupe banjur dikrukubake. Saleh banjur ditinggal mlayu. Ora suwe, Saleh bengok-bengok,”Tuluuuung, bukaken tutupe. Bukaken tutupe …” Saipul karo Yadi banjur gage-gage mlayu marani, melu mbukak tutupe bandhosa, nyatane tutupe bandhosa meksa ora kena dibukak. Kamangka bandhosa mau ora ana kuncine. Diangkat bocah loro, tutup mau meksa ora kena dibukak. Saleh malah seru anggone bengok-bengok,”Ndang bukaken, ana pocongaaan. Ana pocongaaan.” Saipul karo Yadi padha bingung, njur golek kayu semboja mbukak tutup mau. Bareng dijugil nganggo kayu bandhosa kena dibukak. Ora sranta bocah telu banjur mlayu nggendring. Bareng wis rada adoh saka kuburan bocah telu mau banjur mandheg. Ambegane krenggosan. Sawise rada sareh si Saleh kandha,”Iku mau tutupe digandholi pocongan. Tutup takjejak tetep ora kena dibukak.” Saipul nyaut,”Mosok, jam telu awan kenthang-kenthang ana pocongan.” “Kowe ki ora percaya. Aku iki lho sing ndelok.” “Wis saiki ayo didelok maneh.” Bocah telu banjur marani prenahe bandhosa mau, bareng dideleng temenan kanyatane engsele bandhosa mau mengsle. Anehe manawa engsele bandhosa mung mengsle , bocah loro - Yadi karo Saipul - kok ora kuwat mbukak ? OH, TRESNAKU PEDHOT NENG TENGAH DALAN … Pancene wong tresna iku ora mawang umur, tuwa enom, lanang wadon padha wae. Umur pira wae bisa ketaman sing jenenge tresna. Apa maneh sing ditonton saben dina mung TV sing nyiarake cinta-cintaan. Njur sing nonton kelu, rumangsa kaya-kaya sing digambarake neng TV mau. Sing rada ngrepotake wong tuwa yaiku nalika sing ketaman tresna iki durung cukup umur. Sing arep dakcritakake iki sawijining prastawa sing kedadean ing sawijining sekolahan ing Surabaya. Ana sawijining murid wadon SMP kelas siji (pitu), dak cekak wae jenenge Cipluk (jeneng singlon) dumadakan semaput ana ing jero kamar WC, Bocah mau banjur dibopong digawa menyang ruang UKS. , Sawise eling banjur ditakoni, “Kowe mau wis sarapan?” pitakone bu guru marang Cipluk. “Sampun, bu” wangsulane. “Njur, kena apa kowe kok semaput?” Bocah mau mung meneng wae. Dumadakan kancane kenthel Cipluk kandha yen dheweke bubar nampa layang saka pacare. Jarene sesambungane Cipluk lan pacare dipedhot. “Lho, kowe wis duwe pacar, ta?” bu guru kaget. Cipluk ditakoni mung meneng wae. Kancane sing mangsuli, “Sampun, bu. Lha niki seratipun.” Bu guru banjur nampani layang banjur diwaca. Sawise diwaca banjur disimpen neng jero laci. Ora suwe bu guru ndangu maneh. “Sapa pacarmu?” Cipluk ora gelem mangsuli. “Lare kelas pitu A, bu” wangsulane . “Undangen mrene,” bu guru banjur ngutus bocah liyane nimbali Arman (jeneng singlon) pacare Cipluk . Bareng wis teka banjur didangu,” Man, bener kowe pacare Cipluk ?” “Boten , bu ….. boten, bu,” Arman selak. “Lha iki layange sapa ?” Arman ora bisa selak maneh, mung cengingas- cengingis. “Aja cengingas-cengingis kowe. Yen ngene ki piye. Nganti semaput neng WC, njur yen ora konangan piye. Kowe tanggung jawab ?” bu guru akeh-akeh ndukani Arman. Bu guru njur mbacutake ngendikane, “Kowe kabeh ki isih piyik, isih cilik. Saiki wis ora usah layang-layangan barang. Ulangan ora tau entuk biji enem, layang-layangan digedhekke.” Pancene bocah saiki isih cilik wis pinter pacaran, apa maneh saben dina sing diguroni TV. Bareng para bapak ibu guru krungu larah-larahe Cipluk semaput, ana sing cluluk ,”Gurune wae umur patang puluh enem durung ngrasakake pacaran, malah muride dha nganti semaput barang.” Purwakanthi Purwa tegese wiwitan, kanthi tegese gandheng. Purwakanthi yaiku runtute swara ing ukara, wanda utawa tembung kang kapisan nggandheng wanda utawa tembung ing saburine. Tuladha : Kudu jujur yen kowe kepingin makmur. Ana dina ana upa, ana awan ana pangan Kala kula kelas kalih, kalung kula kolang-kaling keli ing kalen kilen kula Pak Kreta, nunggang kreta mudhun kreteg Kretasana. Ing ukara kasebut ana swara kang runtut saengga kepenak dirungokake yaiku swara “ur”. Ana ing ukara kapindho ana swara kang runtut yaiku swara “a” lan swara “ an”. Ing ukara nomer telu lan papat sing runtut aksarane (tulisane) utawa sastrane. (ka lan la ) Purwakanthi ana werna telu yaiku : 1. Purwakanthi guru swara: yaiku purwakanthi kang runtut swarane. 2. Purwakanthi guru sastra : yaiku purwakanthi kang runtut sastrane utawa tulisane. 3. Purwakanthi lumaksita utawa ana sing ngarani purwakanthi guru basa : yaiku purwakanthi sing tembunge ing ukara sadurunge dibaleni maneh ing ukara candhake. Tembung guru ing kene tegese paugeran utawa pathokan. Purwakanthi guru swara ateges purwakanthi kang nganggo pathokan swara. PURWAKANTHI GURU SWARA 1. Ana catur mungkur, ana bapang nyimpang. 2. Gliyak-gliyak tumindak, alon-alon waton kelakon. Aja banter-banter mundhak keblinger. 3. Watake putri kudu gemi, nastiti, lan ngati-ati. 4. Yen gelem obah bakal mamah. 5. Anak polah bapa kepradhah (paribasan) 6. Apik kemripik nancang kirik (paribasan). 7. Ati bengkong oleh oncong (paribasan) 8.
paribasan). 14. Gemblung jinurung, edan kuwarisan (Paribasan). 15. Keplok ora tombok. 16. Kumenthus ora pecus (paribasan). 17. Mengkak – mengkok ora wurung ngumbah popok. (paribasan). 18. Opor bebek mentas awake dhewek. 19. Londho – londho walang sangit
paribasan). 22. Tunggak jarak mrajak, tunggak jati mati. 23. Wastra bedhah kayu pokah (paribasan). 24. Anut grubyug ora ngerti ing rembug (paribasan). 25. Wong busuk ketekuk, wong pinter keblinger.(paribasan). 26. gumarenggeng anggereng anggeng gumrunggung (Wedhatama) PURWAKANTHI GURU SASTRA 1. Para mudha kudu nduweni watak tata titi tatag tutug lan tanggon. 2. Dhasare wong jejodhoan yaiku bobot, bibit, bebed. 3. Sing sapa salah bakale seleh. 4. Durung acundhuk acandhak (paribasan). 5. Garang nanging garing (paribasan). 6. Sanajan ora keris yen keras (paribasan). 7. Sluman slumun slamet. 8. Yen tan mikani rasa, yekti sepi asepa lir sepah samun (Wedhatama). 9. Saya elok alangka longkanganipun, si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging (Wedhatama). 10. Kadi ta guwa kang sirung, sinerang ing maruta, (Wedhatama). PURWAKANTHI LUMAKSITA 1. Lela lela linali saya kadriya, driyasmara marang risang kadi Ratih, Ratih ratu ratuning wong Cakrakembang, kembang wijayakusuma asih mring kula. 2. Bung – bung pait bung pait kuwihe maha, maha-maha lintrik cah cilik
njepapang dipaku ing cagak (dianggo tetenger nuduhake dalan, katrangan jenenge desa lsp. Kepradhah = diukum Oncong = urubing obor. Bandhol = gegedhuge wong ala, maling lsp. Kadut = karung Rapah = pasangan, jebakan. Wastra = jarit Garang = gagah, sugih Pingging = bodho Sirung = peteng singup Driya = tuking
Candrasengkala  (9) Atur wangsulan dhumateng ibu Ana ingkang putranipun Insya Allah badhe lair Ing taun 2012 Masehi. Cara pangrakitipun sengkalan : 2012 dipun walik 2102 Tembung-tembung ingkang ngandhut angka taun 2102 inggih menika : 2 = Kanthi, kinanthi; rena =seneng, kasmaran, asmara; dwi 1 = Kenya; surya; sudira = kendel, tyas = ati, putra 0 = Jati; sayekti; luhur 2 = Kanthi, kinanthi; rena =seneng, kasmaran, asmara; dwi Dadosing nami ingkang ngandhut sengkalan saged kula aturaken kados makaten : 1. Dwi Putranta Jati Asmara. 2. Dwi Surya Jati Asmara 3. Dwi Putranta Luhur Asmara. 4. Dwi Putranti Jati Asmarani. 5. Renaningtyas Jati Asmarani . 6. Renaningtyas Jati Asmaranti. 7. Kinanthi Tyas Jati Asmarani. Katrangan : 1. Angka 1 ngantos 3 menawi putra kakung 2. Angka 1 ngantos 4 menawi putra menika kaleres dhawah nomer kalih. 3. Tembung Putranta, putranti tegesipun anakmu. 4. Tamtunipun ukara ing sengkalan kaliyan kangge nami wonten bedanipun, menawi sengkalan tembungipun saged mardika dipunparingi ater-ater, seselan lan sanesipun, menawi name limrahipun cekap lingganipun. Tembang Dolanan (2) Tegese tembung : pendhisil : pating brenjul metu. lengkong : tikungan, enggok - enggokan. Serat Sabdatama GAMBUH. 1. RAsaning tyas kayungyun, angayomi lukitaning gambuh, gambir wana kalawan eninging ati, katenta kudu pitutur, sumingkiring reh tyas mirong. 2. DEN samya amituhu, ing sajroning jaman kalabendu, yogya sami nyenyuda ardaning kapti, kang nenuntun mring pakewuh, uwohe panggawe awon. 3. NGAjapa tyas rahayu, ngayomana sasameng tumuwuh, wahanane ngendhak angkara kalindhih, ngendhangken pakarti dudu, dinuwa tibeng doh. 4. BEda kang ngaji pupung, nir waspada rubedane tutut, akekinthil tan anggap anggung tut wuri, tyas riwut rawat dahuru, korup sinerung ing goroh. 5. Ilang budayanipun, tanpa bayu weyane ngalumpuk, saciptane wardaya ambebayani, ubayane ora payu, kari kataman pakewoh. 6. RONG asta wus katekuk, kari ura-ura kang pakantuk, dhandhang gula lagu palaran prayogi, ngleluri para leluhur, abot sihing swami karo. 7. GAlap gangsuling tembung, ki pujangga panggupitanipun,
wasita tanpa wus, wahanane jaman owah angowahi, yeku sangsaya pakewuh, ewuh aya kang linakon. 9. SIdining kala bendu, saya ndadra ardaning tyas linut, nora kena sinirep limpading budi, lamun durung mangsanipun, malah sumuke angradon. 10. TAtanane tumuruntun, panuntuning tyas angkara antuk, kaladesa wenganing karsa ka eksi, limut kalimput, mawut sanggyaning dumados., 11. ING antara sapangu, pangungaking kaanan wus mirut, morat – marit panguripaning sasami, sirna katentremanipun, udrasa saenggon – enggon. 12. KEmat isarat lebur, nyunyur tanpa daya kabarubuh, bebasane tidhem tandhaning dumadi, bejane ula dhohulu, cangkem silite anyaplok. 13. DHUNGkari gunung – gunung, kang geneng – geneng padha linugrug, parandene tan ana kang nanggulangi, wedi kalamun sinembur, upase lir wedang umob. 14. KOLonganing kaluwung, prabanira kuning abang biru, sumurupa iku mung soroting warih, wewarahe para rasul, dudu jatining Hyang Manon. 15. SUpaya padha weruh, kinon mawas ing sajroning taun, windu kuning kono ana wewe putih, gegamane tebu wulung, arsa angrabaseng wedhon. 16. RAsane wus karasuk, miwah kesuk kalamangsanipun, kawisesa kuwasane para luwih, wahyane wahyu tumelung, tulus tan kenging tinegor. 17. KARkating tyas katuju, jibar – jibur adus banyu wayu, yuwanane turun – tumurun tan enting, antuk barkahing Hyang Agung, den ngering saenggon – enggon. 18. TAtune kabeh tuntum, lelarane waluya sadarum, tyas prihatin ginantyan suka mepeki, wong ngantuk anemu kethuk, jro mesi dinar sabagor. 19. Amung padha tinumpuk, nora ana rusuh colong jupuk, rajakaya cinancang aneng jawi, tan ana nganggo tinunggu, parandene tan cinolong. 20. DInaring durta katut, anglakoni ing panggawe runtut, tyasing katrem kayoman
parentah ginugu, mring pakaryan saregep tegen nastiti, ngisor ndhuwur tyase jumbuh, tan ana waon – winaon. 22. NGRATani sapraja gung, keh sarjana sujana ing kewuh, nora kewran mring wicara agal – alit, pulih duk jaman rumuhun, tyas teteg teguh tanggon . Katrangan : Kula aturi mriksani sandi asma ingkang wonten wiwitaning pada. Raden Ngabehi Ranggawarsita. Katedhak saking buku “Burat Sari “ karangan S. Prawirodihardjo. NEGESI TEMBUNG : Kayungyun = kasengsem, kedanan, kepencut, kasmaran. Lukita = tetembungan, karangan, rumpakan. Gambir wana = kudhu Katenta = isih nggagas apa – apa amarga wis manuh. Reh = 1. Pratingkah 2. Bab panyekeling praja 3. Prakara, tatanan, pranatan 4. Wewengkon kang kabawah ing 5. Mungguhing bab utawa perkara. Mirong = 1. Ngemulake kampuh (jarit) ing pundhak terus nutupi badane (entar : susah banget, isin banget ) 2. Ora prsaja, nedya mbalela, ngedoh ora gelem kumpul. Amituhu = nggugu. Arda (Sangs. Kawi)= 1. Pangangsa – angsa, ngangsa, murka, hawa nepsu, 2. Banget, kaluwih – luwih. Wahana (Sangs. Kawi)= 1. Tunggangan 2. Keterangan tegesing impen, ngalamat lsp. ; diwahanani = diterangake, ditegesi, dingalamati ; mahanani = mratandhani yen … Ngendhak (kn)= 1. Mareni (kamanuhan, kebiasaan (BI)) lsp. , ninggal (pegaweyan). 2. Nyandhet (kanepson, lsp). Ngendhangken = ngukum, mbuwang. Dinuwa = di duwa = 1. Dicuwak nganggo tangan, disodhogake (dicengkah) ; 2. Ditampik, dibadhal (tumrap dhawuh), ditanggulang dibalekake. Nir = 1. Ilang ; 2. Tanpa. Anggung = 1. Unine perkutut ; 2. Tansah, pijer. Rawat = 1. Ngrumat, nyimpen; rawat duka (rawat piker) = tansah nandhang susah (nepsu); rawat luh = kembeng – kembeng arep nangis; rawat wadi = simpen wadi; dirawati = disimpen, disinggahake,
Anggitan , karangan tembang 2. Tetembungan 3. Karangan. Harjanti = arjanta , reja , slamet. Jamhur = jumhur, pinunjul ing kawruh, . Wasita = warsita, pitutur, wewarah, kandha. Sidi = sampurna, kelakon kang sinedya. Limpad = putus amumpuni ing .. (kawruh, lsp). Ngradon = ngrebda, ngendi – endi ana. Kaladesa = mangsa kang prayoga. Limut = lali. Sapangu = sadhela. Udrasa = tangis, luh. Kemat = tenung. Ula dhoulu = ula endhase loro, buntute awujud endhas. ( mung ana ing dongeng) Kaluwung = kuwung. Praba = 1. Sorot, cahya 2. Gambar pepethaning sorot (cahya) kang ngupengi endhas. 3. Rerenggan wayang ing saburine geger (saemper gambar swiwi). Warih = banyu, tirta, we, her. Ngrabasa = ngrusak. Wisesa = kuwasa luhur, kang nguwasani. Wahya = wetu, wedhar. Tuntum = pulih gathuk kaya maune, pulih tumrap tatu.
Rumuhun = jaman biyen, dhisik. Wacan Aksara Jawa (5) Wacan Aksara Jawa (4) Tembang Dolanan (1) GRAHANA Apa sira ora rumangsa, lamun iku pratandha ilanging rasa kawicaksanan ilanging rasa kamanungsan ilanging rasa keadilan ilanging rasa kajujuran ilanging rasa rumangsa karem kerem ing tumindak cidra kapan kapan kapan bisa waluya jati apa isih ngenteni pepesthening Gusti ? surabaya, 17 juni 2011. DHANDHANGGULA Legi lima sanga paing puniki, pon ing pitu wage ing sekawan, kaliwon wolu neptune, gantya ing dinanipun, akad lima neptunireki, senen neptu sekawan, selasa tetelu, rebo pitu neptunira, kemis wolu jumat enem neptuneki, setu sanga neptunya. Tembang dhandhanggula ing dhuwur kanggo ngapalake neptune dina lan pasaran. DHANDHANGGULA SALISIR MARENG TENGGARENG. Ing wayah sireping lare, Neng latar kekadhar dhewe, Purnama manjer prenahe, Katon jembar kalangane. Padhange kaya rina, Sing dolan wis nora nana, Kari Pak Iramenggala, Ngraras kawasaning Suksma. DHANDHANGGENDHIS 1. Dhedhet tidhem prabawaning ratri, sasadara wus manjer kawuryan, tan kuciwa memanise, menggep Sri Nateng dalu, sinewaka sanggyaning dasih, aglar neng cakrawala, winulat ngelangut, prandene kabeh
taranggana kang sumiwi, warata tanpa sela. 2. Kinalangan kekuwung ngawengi, lir wewengkon bale Mandhakiya, pasewakaning Pamase, jroning kalang kadulu, kang sumewa pareng neng ngarsi, mung punggawa sajuga, Harya Panjersurup,
ngirim, mangro lakuning mangsa. 5. Kang sumewa luhuring udadi, pan pinindha dhapuring giyota, pra nangkodha pandomane, de kang dadya pituduh, pamardine kang ulah kardi, sinamar neng busana, kasarireng Prabu, jroning praba marakata, sinung tandha pindha widadari ngantih, neng soring wringin sungsang. 6. Kang saweneh punggawa piniji, asung penget pangreksaning raga, ing
mengeta mring pangarcana, angluhurna gunge kawasaning Hyang Widdhi, kang nitah saniskara. 8. Dyan umimba punggawaning ratri, riyap-riyep ri Sang Panjer Rina, lir pasrah pangawasane, denya rumekseng dalu, pangasoning sagung dumadi, wus sedheng pinardiya, ngayati panggayuh, iyeging panambut karya, datan liyan Hyang Surya kang mirowangi, tuduh sidining sedya. 9. Tanggap mulat Hyang Harga naketi, dumipeng rat
Hyang Surya wus mungup, ngancik pucaking aldaka, larut mirut tedhuhing dalu kalindhih, sumeblak tanpa sesa. 10. Anglur selur lakune wong tani, sareng mangkat maring papasaran, pating krengkot pikulane, weneh sikep waluku, maring tegal sawahe sami, si Gundhul nethek kandhang, kebone pinecut, ngucul sarwi tinumpakan, ngenak-enak neng gigir marep neng wuri, sembari ura-ura. 11. Melang-melung lelagon ginurit, alon bae “hir hir kiya kiya !”, uler kambang satitahe, nora napa kesusu, yen narima karsaning pasthi, lakune wis jinangka, jangkahe den ukur, kesusu amburu apa, yen wong murka anggake kudu ndheweki, wus turah durung nrima. 12. Nora menget adile Hyang Widdhi, denya mandum jatining pangrasa, tan pisan baukapine, sanggyaning kang tumuwuh, binageyang legi lan pait, nadyan silih darbeya, wisma lir swargagung, kinunci kancing kencana, nora wurung susahe nlesep nusupi, tumameng mangsakala. 13. Yen pinuntu pantoging gyat yekti, nora suka murka ngangsa-angsa, anjangka kang kae-kae, karana kang tinemu, nora liya suka lan sedhih, demange nora beda, lan si Gindhulpacul, mene seneng mene susah, yen narima sudahe mirut sumingkir, rampung tanpa prakara. 14. Ayem guyem kang kaya wak mami, repet-repet wus
jro kedhung, sajege sun dadi bocah, durung wikan rasaning badan nglelentrih, mung bingar tyas pirena. 15. Temah tuwuh segere nartani, lengeningsung kiyale kalintang, mathekel katon kucinge, keneng sawabing ebun, kang sinebar ing maruta ris, woring sorot tembeyan, doyananing banyu, Hyang Surya tan
darbe warih, kang sumreweh nuting padhas gempal, wening tur sumyah rasane, sakehing kang sinebut, omben-omben ingong kilani, mangsa silih nyundhula, lan segering banyu, mengko nadhah lan janganan, sambel rawit lalaban timun lan metir, segane beras anyar. 17. Setham-sethom segere kapati, yen wus enak weh kuwating raga, apa maneh jalukane, sore ngong mapan turu, aneng lincak lambaran widhig, mrenah wurining damar, sumamar neng ngundhuk, tentrem rasaning tyas ingwang, mung kumandel kinemulan ing Hyang Widdhi, bleg-seg tanpa mirasa. Pethikan saka : Burat Sari II, S Prawiradihardja. Negesi tembung : 1. Slisir = 1. Nyimpang, mleset; 2. Araning tembang tengahan. mareng =
rendheng ngarepake ketiga, pancaroba. tenggareng = tenggereng, penther, srengenge ora kalingan mendhung. kadhar , turu kadhar = turu ing sajabaning omah. ratri = bengi, wengi. siang ratri = rina wengi. ngraras = nglaras; diraras-raras = digagas-gagas. dhedhet = kandel sarta peteng (tumrap mendhung) tidhem = surem, sirep; tidhem premanem = sirep tanpa sabawa. sasadhara = taranggana, lintang, kartika, sudama, wintang. kawuryan = katon menggep = nganggep. sanggyaning dasih = sakabehing kekasihe. cakrawala = garis awang-awang watesing bumi lan langit cakra = bunderan, rodha, gegaman awujud rodha paring caringih. cakra manggilingan = tansah mubeng kaya ubenge cakra. cakrabyuha = gelaring perang. winulat = dideleng 2. Ngawengi = ngubengi kalangan (ng) =kambengan (k) = 1. papan kang kanggo adu-adu; 2. buwengan ing rembulan utawa srengenge. kekalangan = mabur mubeng-mubeng sumiwi = seba. bale mandhakiya = omah kanggo nenepi (memuja) pamase = ratu, pamasa. kadulu = katon parek = cedhak parekan = kadang, seduluring ratu. sajuga = siji harya panjersurup = lintang panjer sore. pramukya = pramuka, pangarep. sawega = samekta, sumadhiya. sawegung = kabeh. pringganing ratri = bebayaning wayah bengi. pringga = bebaya nganglang pringga = tansah ngawekani (njaga) yen ana pakewuh. pringganata = prajurit kang njaga kaslametane sang nata. rat = jagad 3. Awor mawurahan = worsuh, campur adhuk. narmada = kali, bengawan, benawi angragancang = mbegagah, malang kadhak. nyuwak = nyuwek. sikareng laku = ngalang-alangi laku. mangka pralampita = minangka pasemon (pralambang) widada = tulus slamet, lestari slamet. 4. Nekawarna = anekawarna = a (n) eka warna = ora sawarna, warna-warna. wadyaji = wadya +aji = prajuriting ratu gegolongane = pangkate waluku = lintang waluku (orion) lintang gubug penceng = bintang pari lintang bimasakti = galaksi bimasakti. lintang alihan = 1. lintang kang cumlorot kayadene ngalih panggonan. lintang kemukus = lintang kang mawa buntut sumorot, bintang berekor. lintang lanjar ngirim = lintang kang cedhak karo gubug penceng. 5. Udadi = waudadi, segara, jaladri, jalanidhi, sumewa = simiwi, seba, ngadhep marang giyota = prau, baita, palwa wringin sungsang = wringin oyode ana dhuwur. praba = sorot marakata = jumerut, mirah sinung = sung + in =diwenehi ngantih = nggawe
dicritakake. lintang jaka belek = bintang mars 7. Rawi = srengenge hyang purnama = rembulan nedhenge bunder. purnama sidi = rembulan wutuh tanggal 14, 15. , gunggung neptune dina
wayang = nganakake tontonan wayang tanggapan = tontonan tanggap warsa = wiyosan tanggap sabda = wangsulan karangan ing layang kabar naketi = nyaketi, nyedhaki dumipeng rat = dipa + um ing rat = sumorot ing jagad graning arga = pucaking gunung wilis = ijo aldaka = gunung larut = ilang, katut ilining banyu mirut = mengkeret tedhuh = 1. timbreng; 2. mendhung; 3. lerem tumrap prahara. kalindhih = kendhih, kalah tanpa sesa = tanpa tilas. 10. Sembari =
tumuwuh = sakabehing titah tumameng masakala = teka ing sawektu-wektu pinuntu = dipikir kanthi jero demang = lelurahing bekel, sesebutaning sawenehing abdi dalem demang ngiras tangkilan (pr)= dhayoh ngiras dadi peladen.
getih ngirih kalen = ngresiki kalen. kukila = manuk mina = iwak misaya mina = golek iwak 15. Nartani = mbarengi kalintang = katon mathekel katon kucinge = mathekel katon otote gedhe. ris = aris , alon. tembeyayan = tembeyan, sapisan 16. Kadang konang (pr) = seduluran sing diaku mung sing sugih. mangsa silih sundhula = mangsa nganti padhaa. nadhah = pangan 17. Ngong = ingong, ingsun, aku. NINI - NINI NITHIK WATU nini, tanganmu wis nggregeli nalika nyilak caping jebrak tanpa sanggan esem tuwa sinungging rumangsa begja geneya isih setya ? nini, krikil iki wis tekan saparan-paran, wiwit dalan krikilan nganti aspalan, mercy nglenyer bisa mlayu banter, sing numpak mesem ngguyu, nini isih nithik
trima dadi greji, jujugan ginawe blanja, janji temen ubayane, baya nora nganti telat, lumintu sanak nyambat, wuwuh yen ana begjaku, mbedhahi oleh turahan. 43. Sinambung – sambunga pasthi, dadi panganggo prayoga, mbuh sabuk kotang myang epek, apese kanthong lan kopyah, suwek-suwekanira, ginanthet akanthi patut, dadya ran Antakusuma. 44. Kaya-kaya ora nganti, rekasa yen mung kinarya, mangan sega jangan bae, anane si ora lana, ubayane mbalenja, bejane kakehan saguh, sok uga age sidaa. 45. Agap-gapan kudu nampi, opahan wasana cidra, dadi sok mati pangane, nganiaya badanira, trekadhang nora trima, mung mati bae panganku, yen nuju wong angresaya. 46. Ndondomi klambi raryalit, saguh ndadekake bakda, prapteng don cidra dadine, ing kono kang duwe anak, mara muring maringwang, ngerawus anguwus-uwus, nguwosken greji bajingan. 47. Begja yen tinempiling, beteke wong anak-anak, yun nyawang wasana mleset, ingsun arsa mangsulana, teka tanpa upaya, saking wus rumasa luput, dadi manggung palengosan. 48. Mulane sun ora sudi, dadi greji kojat nistha, bener kuna pocapane, sagung wong kang bangsa kriya, dadi luhur tan bisa, saking remeh melikipun, myang adoh ing pamicara. Tegese tembung : angur = luwih becik, luwih prayoga greji = tukang ndondomi klambi, tukang jahit. jujugan = 1. papan sing dijujug; 2. adhakan, gampang ketemu. ubaya = janji baya (krama ngoko) = arane kewan rumangkang bangsane mimir. baya (krama ngoko) = 1. apa iya ......, ayake ....., upamane : baya wis karsaning pangeran baya (kawi) = 1. wedi, mutawatiri; 2. pakewuh, kacilakan (kang bakal klakon) baya (kawi) = janji, ubaya. lumintu = lumintir, tanpa kendhat, ajeg. sambat = 1. njaluk tulung; 2. ngesah dening krasa lara prayoga = becik, pantes. myang (kawi)= karo, lan. epek = 1. sabuk kang digawe bludru, wlulang lsp. diubedake ing sajabane setagen. ginanthet =ganthet + sesesaln in = diganthet, digandheng. akanthi = nganggo kanthi, karo (dengan, bi) antakusuma = kotange antareja. kinarya = karya + in = digawe. lana = lestari, ora owah gingsir. mbalenja = ora nuhoni anggone semayan. age = enggal, rikat agap-gapan = gas-gasan , sarwa kesusu cidra (sangsk.)= 1. ora setya, ora nuhoni janji; 2. pangapus , krenah, pitenah. nganiaya = milara kanthi siya, tumindak sawiyah-wiyah. angresaya = njaluk tulung raryalit = rare + alit = bocah cilik. bakda = lebar, lebaran, riyaya prapteng = prapta ing =
nguwoske = ngomongake, ngandhakake ora sudi = suthik, emoh. kojat = kondhang, misuwur kriya = tukang tembung kriya = tembung kang mratelakake solah (tandang) remeh = sepele, tanpa aji. ana candhake .. SEPI sliramu, dak antu geneya durung katon teka ? ana ngendi sliramu mara sanja? nalika rembulan ndhadhari ana pucaking gunung ing brang wetan nggawa cahya mencorong madhangi jagad raya pinapag swarane orong-orong ngebeki swasana tintrim ing tengahing wengi kang tanpa tepi, aku ngenteni sepi surabaya, 5 april 2011. SERAT PEPALI KI AGENG SELA (2) BAB II ASMARADANA 1. Poma sira aja drengki, dahwen marang
mengku nikmat. 2. Nikmat rasaning ati, ati pan ratuning badan, badan iku sajatine, pan iku ingaran kudrat, kudrat karsaning Allah, Allah ingkang Maha Agung, luhur tan ana pepindhan. 3. Padha kawruhana yekti, yektine ngelmu sarengat, sarengat awit kang gedhe, panggedhening ngelmu nyata, nyatane neng sarengat, sarengat den amrih tutug, tutug marang ing Kakekat. 4. Kakekate ngelmu jati, jati sagunging upama, upama kang katon kabeh, kabeh iki aneng dunya, dunya timbanging kerat, ngakerat dina ing mbesuk, mbesuk iya dadi dunya. 5. Dunya dina kang saiki, iki kang aran ngakerat, ngakerate uwong biyen, mbiyen ngarani ngakerat, ya iki ingaranan, arane mungguh ta ingsun, ingsun iki lagi dunya. 6. Neng dunya kang sugih puji, puji tegese pamuja, muja iku nekakake, nekakake kanikmatan, nikmate
kasanatan, wa fil akhirati kasanat, wakina lan malihipun, ngadabannar tegesira. 8. Pangeran amba sayekti, kawula nyuwun kamulyan, ing dunya mulya salamine, tumekoa ing akerat, kinacekna sasama, salamet teguh rahayu, tebihna siksa neraka. 9. Sagung wong nemu becik, kang samya anuwun rahmat, kang cukup iku pujine, poma den padha estokna, gelem nora gelema, kajaba kang nora sarju, mangsa borong karepira. 10. Gusti Allah ngudaneni, marang makhluk sadayanya, kang ala tanapi sae, nadyan rambut para sapta, apan wus nora samar, ala becik mung jinurung, nora pegat ciptanira. Tegesing tembung : Poma = mratelakake pakon (piweling) kang kalawan banget Drengki = meri (melik) marang kabegjaning liyan, ora seneng yen wong liya oleh kabegjan. Dahwen = seneng nyaruwe (cawe-cawe) Arja = 1. Reja; 2. Slamet. Tekeng = teka + ing Amrih = supaya, murih. Sajatine = satemene, sanyatane Pan = 1. Jer; 2. Rak; 3. Ananging. Kudrat = 1. Panguwasa karsaning Allah; 2. Dhasar (ing watak lsp) ; 3. Alam saisine lan sakaanane; dikodratake : ditakdirake, dipesthekake ing karsaning
memper kaya. Yekti = nyata, terang. Sarengat = angger-angger pranataning agama. Kakekat = kanyatan, kang sanyata. Ingaranan = in + aran + an = diarani Mungguh = 1. Manggon, dumunung; 2. Mapan, wis prenah banget; 3. Pantes banget, patut Ingsun = aku,
digdaya sarta sugih aji. Rahayu = slamet, begja, luput ing kacilakan utawa kangsangsaran. Sarju = condhong atine, kalawan senenging ati Ngudaneni = meruhi Tanapi = 1. Lan (utawa) uga; 2. Ananging. Para = 1. Panerang kang mratelakake akeh, upamane : para bupati, para rawuh lsp; 2. Bage, perang, dipara = dibage, diperang; 3. Ora aden-aden, ala jinise, upamane : piring para, sega para; 4. Pepara (kw) lelungan mider-mider (mbebedhag, cangkrama) lsp; 5. para (kw) = kowe, ...mu, pakenira; 6. Rada .... = kepara; 7. Para = bakul ngedolake mas inten lsp; Sapta = pitu. Samar = 1. Katon ramyang-ramyang, ora katon cetha; 2. Durung weruh (ngerti)
kekilapan, weruh Pegat = 1. Pedhot; 2. Pepisahan, talak (tumrap wong bebojoan) ; ora pegat = tansah. AJINE KAWRUH SRAWUNGAN Kita urip ing alam donya iki mbutuhake srawung karo liyan. Awit siji lan sijine kudu sesambungan: gethok tular, tulung tinulung, sambat-sinambat. Wiwit jaman kuna – makuna , uripe manungsa pancen wis padha sesrawungan lan gegrombolan. Kejaba ta ana wong kang arep urip ora kaya salumrahe, arep menjila, mertapa, utawa urip ijen ana ing tengahing alas, ora mikir sandhang pangan lan keperluwan , --- bisa uga wong kang kaya mangkono mau ora mbutuhake marang pasrawungan. Nanging tumrape umum, kang urip ing bebrayan, kang mangku bale omah, kang sesambungan lan kulawarga, --- gelem ora gelem , kudu sesrawungan karo liyan. Wiwit nindakake pegaweyan kanggo kebutuhan dhewe ing sajroning omah ing sajabaning omah, nganti pegaweyan ing kantor , pasar, plabuhan, pabrik, tegal sawah, lsp. Kita mesthi mbutuhake srawungan lan tenagane liyan. Malah-malah tumrape wong kang arep anggayuh kemajuwan ing laladan pegaweyane, bab sesrawungan iku kudu digatekake banget. Disinau kanthi temen-temen supaya mangerti marang wadi-wadi , nuli ditindakake kanthi becik, murih bisane karahayon saka enggone pinter sesrawungan , sokur bage bisa antuk kauntungan. Manut panitipriksane Lembaga Carnegie, nyata yen asile gegayuhane wong ing laladan pegaweyane iku : 15% saka kawruhe vak, yaiku kawruhe kang ditindakake , dene kang 85% saka enggone pinter sesrawungan karo liyan, luwih-luwih karo wong kang gegayutan karo pegaweyane. Samono pentinge kawruh bab sesrawungan utawa pergaulan. Nanging nalikane kita isih bocah isih sekolah biyen ora nate oleh wulangan kasebut. Mengkono uga ing kapustakan kita, para leluhur kita ora ninggali kitab wewarah ngelmu srawungan kang kena kita enggo tuntuna urip ing sajroning alam rame iki. Ing Wedhatama mung ana tinemu pepindhan, kepriye tunane (rugine) wong kang kidhung (kaku) ing bab sesrawungan kang amarga kurang sesurupane . sanadyan tuwa pisan , nanging yen ora ngerti marang ubeng ingering jaman, yekti sepi asepa lir sepah samun, samangsane pakumpulan, gonyak-ganyuk nglelingsemi. Mangkon kasebut ing Wedhatama. Dadi wong kurang kawruhe, yen srawungan karo wong akeh, sikepe gonyak-ganyuk ngisin-isini. Utawa cara tembunge kang lumrah : lingak-linguk kaya kethek ditulup. Mula saka iku , kawruh sesrawungan utawa pergaulan iku sajatine perlu banget kita udi. Awit yen kita kasil bisa nindakake kanthi becik, bisa narik perhatian lan sympatiene (sengseme) wong kang kita ajak srawungan, bakal bisa nekakake karahayon tumrap kita, lan iya bisa nekakake kauntungan lan kabegjan tumrap pegaweyan utawa perusahaan kita. Dipethik saka : Ajur-ajer, Imam Supardi. Wangsalan Sinawung Ing Tembang BAWA
Tembang ing dhuwur iku lumrahe kanggo mbawani Gendhing Perkutut Manggung. Wujude wangsalan. Batangane cangkriman ing dhuwur : 1. Bathara Endra = nendra. 2. Sapi = kaepi. 3. Pangan = panggya 4. Ngendika = andika 5. Pagelaran = paran 6. Dami = wak mami. 7. Yuyu = wong ayu. Tegese tembung : katong = ratu, raja, narendra,narpa, narapati, naradipa, naradipati,sri bupati, narpati, nareswara, naranata, aji, pamasa, pamase andaka = banteng rekta = abang nendra = turu, ngimpi kaepi = kepi-kepi, tansah katon-katonen boja = pangan wreksa = kayu. wuwus = ucap, ujar kusuma = kembang, sekar, padma, puspa, puspita bale nata = pagelaran rondon = godhong paran = menyang endi marga = dalan wak mami = awak mami, aku nguswa = ngaras raganta = raga + anta = awakmu BU GURU NELLY Dedeg piadege ora dhuwur ya ora endhek, kepara sedheng. Yen campur sing dhuwur ora katon endhek, yen campur sing endhek ora ketara dhuwur. Ayu, ora, elek ya ora, ya tiba sedheng. Nanging lamun mesem, biyuuuh, angujiwat njalari ati sing ora kuwat. Wong wadon wae yen nyawang padha kesengsem, apa maneh wong lanang, mesthi kegiwang. Lali anak lali bojo, lali maratuwa, lali tangga apa maneh dulur, wis ora eling blas. Rema memak ngembang
sing kondhang nganggo jeneng singlon Nelly --nenek lincah. Diparabi kaya mangkono ora nesu, jalaran ya jeneng kuwi sing marahi dheweke kondhang teka ngendi-endi. Jeneng komersial. Diparabi nenek jalaran wis duwe putu. Jalaran pakulinane ambyur neng jagading seni mula pasuryane isih katon enom. Upamane ditandhingake karo sing umur telungpuluhan wae ora bakal kalah. Dhasar pinter ngadi sarira, dandan, mula ora aneh ana yen ana jaka sing kepencut. Pegaweyane sing baku dadi guru SD. Karo aku sa sekolahan. Mula aku ya sering ketemu. Sejene dadi guru dheweke dadi penyanyi. Ora aneh yen digoleki ing omahe arang-arang ketemu. Jalaran asring ditanggap mrana-mrana. Wayah wulan Sapar, Mulud utawa Besar, wulan becik kanggone wong duwe gawe, arang nate ana omah. Wong super sibuk. “Mau bengi bubar manggung ya bu ?”pitakone bu Narti nalika kumpul sadurunge mulang ana ing kantor guru. “Iya, bu. “wangsulane bu Nelly “Yen bar manggung ngono kuwi, njenengan apa ra kesel ?” “Ya kesel bu. Rasane awak kaya remuk.” “Lha ngono kok ya dilakoni lho?” “Piye maneh, wong aku ya seneng,” wangsulane bu Nelly manehi alesan. Pancen wong seneng iku ora kena dipaido. Seneng marang samubarang apa bae. Sakehing cara, bandha, donya, tenaga lan ragad digunakake kanggo nguber kasenengan. Seneng bal-balan, ora eman yen ngetokake dhuwit kanggo tuku karcis bal, sanajan anake durung ditukokake susu. Malah-malah mung kanggo tuku karcis wae direwangi suk-sukan, jorog-jorogan, nginep klungsaran neng stadion kamangka oleh-olehane mung voucher. Kanggo ijol karcis asline isih kudu antri maneh. Malah ana sing antri karcis semaput nganti tumekane tiwas. Kanggone wong sing ora seneng bal-balan, kahanan kaya mengkono iku aneh. Mung prekara bal-balan wae kok direwangi nganti tumekane pati, mbok ya uwis , nonton neng TV rak ya padha wae, yen cilaka sing rugi ya awake dhewe. Pancene rada aneh bangsane awake dhewe iki, mung adol karcis bal wae kok ya ora bisa. Apa maneh ngurusi bal-balane. Karo maneh saiki akeh “pecinta bal” padha demo, supaya penguruse bal-balan mundur. Meh saben kutha ana demo bal. Mung prekara bal wae bisa ngoregake negara. Jane-jane mono bal-balan iku salah sijine cabang olah raga utawa sport, sing nengenake sportifitas. Ning penguruse – yen miturut aku -- ora sportif. Alesane werna-werna. Pancene yen wis suwe anggone mimpin nanging ora nduweni prestasi, luwih becik mundur wae. Ora gelem mundur kuwi apa sing digondheli ? Lha yen pancen bisa korupsi neng bal-balan ye embuh ? Apa pancene ana aturane sing ngandhakake pengurus kudu seumur hidup ? Yen pancene ora ana, ya kudu mawas dhiri, legawa, pasrahna marang wong sing luwih ngerti lan bisa ngatur bal-balan. Seneng bandha donya uga mangkono. Nyambut gawe paribasan sikil digawe endhas, endhas digawe sikil, sing dipikir mung numpuk badha. Dhuwite ora nate kecer. Saking gemine keladuk cethil. Ora gelem nanjakake dhuwit yen pancen ora ana keperluan sing penting banget. Dhuwit oleh-olehane diperdil tliti banget. Asile, sebageyan kanggo mangan, sebageyan kanggo kebutuhane anak sekolah, sebageyan kanggo jaga-jaga manawa awake lara, kanggo tuku jamune, lan sebageyan kudu ana sing disimpen minangka celengan tembe mburi. Weteng ditaleni singset nganti kaya-kaya ora bisa ambegan. Jaaan adil banget. Kaya dongenge bangsa Cina – para Hoakiau -- nalika sepisanan ngajawa. Pangan saben dinane mung bubur nyel. Ora mangan – mangan sega yen durung bisa gawe omah gedhong. Pancen uripe ya kepenak, saka jalaran anggone setiti sarta nyambut gawe mempeng. Bu Guru Nelly seneng neng babagan seni, seni campursari. Kegiatan saben dinane ora ana lerene. Esuk mulang, sore isih ngelesi privat, bengi latihan campursari. Apa maneh yen arep ana tanggapan, saben bengi kudu latihan. Mula ora mokal yen awake krasa kesel. Kanggo njaga supaya awake fit mula kerep ngombe jamu. Langganane jamu ngarep pasar gedhe. Kumpulane campursari Bu Nelly durung patia gedhe, nanging wis wiwit dingerteni tangga teparo. Bu Nelly nduweni swara sing becik. Yen dirungokake sarta dilaras swarane nggrantang turut usuk. Mula wiwit asring ditanggap wong duwe gawe. Bubar tanggapan atine seneng banget. Ora muspra anggone latihan saben wengi. “Aku ki gumun lho bu. Panjenengan wis duwe putu, ning awake kok kaya isih umur telungpuluhan ki resepe apa bu ?” pitakone kanca nalika lungguhan ing ruang guru. “Apa lho, lha biyasa wae “, wangsulane bu Nelly. “Ora duwe resep khusus ngono ta ?” “Resep khusus apa lho. Pokoke seneng, ati ayem, ora mikir sing aneh-aneh. Rak ya wis”, kandhane bu Nelly karo nyepakake buku-buku sing kanggo mulang. Anggone ngomong banjur diterusake, “Ngene lho bu. Wong ambyur ing jagading seni iku nganggo paugeran telung prekara yaiku : wiraga, wirama, lan wirasa.” “Apa kuwi ?”, bu Narti nyelani. “Wiraga, solah bawane awak utawa raga nalika nembang. Wong nembang iku ora kena kaku njekengkeng, kaya wong ngeden. Paugeran iku kudu digatekake temenan. Mula wong sing ambyur ing jagading seni kudu ngudi supaya awake tetep seger. Aja nganti kuru- kurune semangka” “Maksude ?” “Yaaa, kaya tong ngglundhung.” Kanca-kanca padha mesem. “Wirama ?” “Penyanyi kudu ngerti iramane tembang, endhek dhuwure swara, not, pathet utawa kunci. Swarane aja nganti blero,. Dene wirasa, bisa ngematake utawa ngrasakake isine utawa surasane tembang. Bisa mbedakake lagu sing gembira karo lagu sing agawe trenyuhing ati. Lan iku diwahyake ing praen utawa pasemon, yen basa Indonesiane mimik”. “Waaah, esuk-esuk wis dha kuliah seni ta ki mau ?”, kandhane pak Hardi sing wiwit mau mung meneng wae. “Timbang ngrasani alane uwong, rak marahi dosa ta, pak”, kandhane bu Narti. “Wis saiki dha ndang mulang, kae lho wis bel.” Bapak lan bu guru padha enggal-enggal tindak menyang kelase dhewe-dhewe. Karo mlaku menyang kelas, aku nggagas omongane bu Nelly, wirama, wiraga, lan wirasa. Saupama maknane dijembarake, bisa kanggo paugeran manungsa urip neng alam donya. Manungsa urip manut wiramaning alam, kang digarisake dening Gusti Kang Maha Kuwasa. Alaming bocah iya kudu dilakoni kaya dene bocah. Alame wong diwasa lan alame wong tuwa, iya kudu dilakoni kaya dene wong diwasa sarta wong tuwa. Wong tuwa iku sabisa-bisa kudu nyedhaki marang kang Maha Kuwasa. Tuwa iku yen dikerata basa dadi kari ngenteni metune nyawa. Tindak satindak, tembung satembung kudu tansah dijaga. Aja nganti nglarani atine liyan. Pancene ya ana wong tuwa sing ora bisa dadi tuwa. Tingkah lakune isih kaya bocah wae. Manungsa ora bakal bisa ngowahi kodrat. Wiraga, manungsa dititahake urip neng alam donya, wiwit ana ing guwa garbaning ibu sangang wulan sepuluh dina, banjur lair cenger ngerti alam padhang, anduweni raga kang ringkih. Dening ibu didama-dama, diopeni, digegulang lan digulawenthah supaya ing tembe mburine bisa dadi manungsa kang utama, bisa njunjung drajate wong tuwa, migunani tumrap nusa, bangsa, agama sarta negara, kaya sing disorahake dening mbah Modin nalika maringi ular-ular jagong bayen pitung bengine. Jejer dadi bocah tumekane diwasa, otot bayune tambah dina tambah rosa , wasana dadi bocah kang jangkep dadi manungsa kang sampurna. Sing lanang dadi manungsa kang gagah prakosa, dene sing wadon mencarake kasulistyane, mencorong prabane. Mratandhani yen wus samekta mencarake wiji supaya bisaa babar, mekar mratah ing saindenging bumi. Lamun umur setengah abad mendhuwur sing maune otot bayune rosa gagah prakosa, bayune saya suda, banjur bali ringkih kaya bocah cilik maneh. Ing wasana bali sowan marang pangayunaning Pangeran. Ya iki sing diarani sangkan paraning dumadi – samubarang kang asale tuwuh saka Gusti banjur bali menyang pangayunaning Gusti maneh. Wirasa, praboting urip kang tumanduke ana ing sajroning ati. Manungsa bisa mahyakake rasa seneng lan susah, enak lan kepenak, tresna lan gething. Saben manungsa mesthi kedunungan rasa. Mung manungsa ora mesthi ngerti lan weruh marang dununge lan tumanduke rasa sejati sejatining rasa. Mula bab iki manungsa perlu ngudi lan ngupaya ana ngendi dununge lan tumanduke rasa sejati mau. Saben manungsa mesthi kepingin enak lan kepenak. Satemene rasa enak lan kepenak iku mung saka condhonging rasa. Rasaning rasa antarane manungsa siji lan sijine ora bakal padha. Ana pawongan sing bisa ngrasakake enak lan kepenak kanggone barang utawa kahanan nanging seje karo wong liyane. Kamangka barang utawa kahanan sing dirasakake mau padha. Mula yen miturut pamanggihe KGPAA Mangkunagara IV manungsa urip -- ora mung kanggo para panguwasa utawa pejabat --- kudu tansah amemangun karyenak tyasing sasama. Sapa kang bisa ngepenakake rasaning atine wong liya, bakal disuyuti lan dikurmati ing jagading pasrawungan. Ora krasa aku wis tekan ngarep kelasku. Aku banjur mlebu, mulang murid-muridku. --- 0 --- Aku satemene dadi penggemar berate bu Nelly. Saben bu Nelly manggung ora nate absen nonton. Ana ngendi anggone manggung aku ya mesthi nonton. Paribasan tanggapan menyang leng semut, aku ya mesthi nonton. Aku pancen seneng karo bu Nelly. Nuju sawijining dina, sabubare rapat guru , ana kesempatan omong-omongan wong loro. Sauntara ora ana kanca liya, aku takon marang bu Nelly. “Bu, panjenengan ora kepingin krama maneh ta ?” pitakonku marang bu Nelly. “Ya isih pak, ngapa ta ?” “Ya ra ngapa-ngapa. Aku ki rak dhudha ...” durung tutug anggonku kandha wis disaut dhisik. “Ra sah macem-macem, aku wis duwe pacar,” wangsulane rada sengol. “O, ya uwis,” aku banjur klithih-klithih nglungani. Bubar kedadean dina iku ana owah-owahan anyar. Lageyane bu Nelly seje karo biasane. Saben esuk hp ne wis muni klinthing-klinthing. Wiwit teka dhog neng sekolahan nganti bel mlebu kelas, hp wis muni ora kurang ping sepuluh. Kanca-kanca nganti apal. Saben hp ne bu Nelly muni kanca-kanca padha alok, “Hallo, panggilan pacar “. Dilokake kaya megkono bu Nelly mung mesem wae. Aku dhewe satemene ya krasa yen bu Nelly kepingin nuduhake pacare marang aku, karo sajak ..... ngece. Aku nya mung trima meneng. Arep ngapa ? Sanajanta ing jeroning atiku krasa mangkel. --O— Liburan semesteran wis kliwat. Bocah-bocah wis padha sekolah maneh kaya adat saben. Plataran sekolahan rame bocah-bocah padha playon. Kabeh padha katon seneng, miwiti semesteran anyar. Ora suwe bu Nelly rawuh. Ora kaya biasane. Biasane nitih sepedhah montor saiki mung nitih becak wae. Mlebu ruang guru mripate katon kaca-kaca. “Ana apa, bu. Sajake kok katon sedhih ?” patakone bu Narti kanca kenthele. “Aku kapusan,” wangsulane bu Nelly. “Kapusan apa?” “Pacarku .......” “Pacare kena ngapa ?” “Dheweke nyilih dhuwit limang yuta jarene kanggo ngurus surat.” “Lha terus ....” “Ya daksilihi,” wangsulane bu Nelly. “Terus ....” “Nganti saiki ora bali-bali.” Kanca-kanca mung meneng wae, kabeh padha pandeng-pandengan. “Ra sah dipikir, bu. Dhuwit kena digoleki..”bu Narti ngedhem-edhemi. “Ora dipikir piye ?. Wong sepedhah montorku ya katut.” “Haaah.” Aku mlenggong. Batinku .......... Surabaya, 1 Maret 2011. NGLAIRAKE RASA PANGRASANING ATI Wong Jawa iku enggone semu. Tetembungan iku iku wis kaprah keprungu ing kalanganing bebrayan Jawa. Nanging kanthi majuning jaman kaya-kaya tetembungan iku mau saiki mung kari dongeng wae. Wong-wong Jawa ing bebrayan Jawa sing saiki wis akeh sing kanthi blak-blakan, wis ora sungkan –sungkan gelem nglairake rasaning atine. Sanajana mangkono isih akeh sedulur-sedulur Jawa sing isih ngugemi tetembungan ing dhuwur mau. Ing ngisor iki ana crita : Ana sawijining wanita numpak sepur karo nggendhong anake sing isih bayek, lagi nangis kepiyer. Ora oleh lungguhan. Ing sacedhake kono ana kursi kang dilungguhi nom-noman. Wis suwe wanita mau anggone mbudidaya supaya bayine gelem meneng. Nanging tetep ora gelem meneng. Geneya si biyung ora gelem nglairake rasaning atine ? Geneya ora nembung marang wong-wong kang lungguh ing cedhake, upamane : “Menapa kepareng kula ndherek lenggah sakedhap kemawon, supados anak kula boten kepepet-pepet ?” “Menawi dhangan ing penggalih mugi kersaa maringaken lenggahan sakedhap kemawon. Mangke menawi anak kula sampun kendel nangis, panjenengan kula aturi pinarak malih.” Wis dadi adat pakulinan kita : lumuh nglairake rasaning ati. Marga isin, sungkan sumelang yen ora ditanggapi, kuwatir yen malah nandhang wirang. Pancen mangkono, rasaning ati kang ngandhut kauntungan tumrap kita dhewe,. kita lumuh nglairake. Rasaning ati kang ngemu keperluwan kita dhewe, kang bisa menehi kauntungan marang kita, manut kasusilan, pancen kurang prayoga kita lairake. Kajaba yen kepeksa. Balik rasaning ati kang bisa gawe senenge liyan, sanyatane prayoga kita lairake. Rasaning ati kang ora njalari kapitunaning liyan malah perlu kita lairake sarana tetembungan. Upamane mangkene : sedulur nampa paweweh saka tepungan wujud barang (bakal klambi, sepatu lsp) apa awujud panganan, apa liyane (buku-buku). Sedulur mesthine seneng lan nduweni rasa “terima kasih “ Rasaning ati kaya mangkono mau kudu dilairake sarana tetembungan : Matur nuwun, kesuwun, sakalangkung nuwun, utawa liyane maneh. Yen rasane ati mau ora dilairake, wong sing weweh ora ngerti kepriye mungguh panampane kang diwenehi barang. Ana kalane rasaning ati mau ora dilairake sarana tetembungan, nanging sarana sasmita bae, upamane : mesem, apa manrhuk-manthuk. Sing weweh iya wis ngerti, nanging kang mangkono mau kurang netepi kasusilaning pasrawungan. Kang becik iku, lairna rasaning ati kanthi tetembungan kang cukup kehe, becik iketane, resep rungone, --- murih bisa gawe senenge atine liyan. Cekaking atur yen kita kepengin nglungguhi kasusilan , pokoke ngudia kanthi sabarang tindak-tanduk lan muna muni bisane gawe senenging atine liyan. BAKUL CANDU Serat Jayengbaya Anggitan : R. Ng. Ronggawarsita Asmaradana 38. Wis nora sida preduli, dadi botoh yen kaetang, sayekti akeh alane, saking tan kena ingaran, wong golek sandhang pangan, baya enak adol apyun, tembunge yen sekolehan. 39. Sing wis-uwis gelis sugih, sengga balorong balaka, tan susah mring gunung Creme, janji lumrah marang tangga, ngagungaken welasan, kaya nora kongsi ingsun, kaonangan mata pita. 40. Melangku yen ora waris, wurukan sabeng kunjara, saengga giliran giliran bae, wayuh omah aranira, sesasi aneng wisma, rong sasi mekuwon trungku, kok sungkan lamun mengkana. 41. Kenaa nas nas lan tinampik, aran wong anambut karya, yen tembung nora sekoleh, tan trima tuna kewala, tombok wirang sangsara, ben-aben tambah mring laut, kadohen kadang kadean. Katrangan Tembung : kaetang = kaetung, dietung,
cilik). Ketiban tai baya = kena ing pandakwa. Kinepung wakul binaya mangap (basa rinengga) = dikepung mungsuh. II. Baya (kn) = 1. Apa iya ...., ayake ....., upamane : baya wis karsaning Pangeran = ayake wis karsaning Pangeran. 2. apa, sapa, ngendi baya = lah gek apa, sapa, ngendi. Baya kepriye = lah gek kepriye. III. Baya (krama wenang) = wedi, mutawatiri. Bebaya (kn) = pakewuh, kacilakan. Sabaya pati (basa rinengga) = rukun nganti tekan ing mati pisan. Kebaya-baya (basa rinengga)=
ireng putih 2. Nyai Blorong (dongeng) = makhluk gaib sing bisa ndadekake sugih. balaka = blaka (kn), 1. waleh, kandha ing sabenere; 2. wantah, ora nganggo apa-apa. kongsi = 1. nganti; 2. pakumpulan dagang lumrahe bangsa Cina mata pita = pulisi sandi, intelijen. melang = sumelang, kuwatir. waris (warisan) = yen nindakake pegaweyan lsp. tansah sempulur lan slamet. Ndugal kewarisan = senadyan nindakake sing ora becik, ewadene tansah kebeneran. waris (Arab) = 1. wong sing wenang nampani tinggalane wong sing ajal ; 2. anak sing wenang nggenteni pangkate bapakne. warisan = barang-barang tinggalane wong ajal. wuruk (kn) = 1. tukang nglakokake kreta utawa grobag; wuruk (kw) = 1. kreta ; 2. pedhet. wuruk (kn) = piwulang, pitutur wurukan = 1. wulangan; 2. tledhek blajaran. wuruk sudi gawe (kn) = gawe geger. sabeng = saba + ing. wayuh (kn) = duwe bojo (entar : guru, pegaweyan) luwih saka siji. mekuwon = manggon ing; masanggrah. trungku = kunjara nas = 1. ora sida laku; 2. wis dianggep kalah (marga nrajang wewatoning dolanan lsp). nas (kn) = tetembungan ing kitab. ben-aben = 1. saben; 2. kerep. kadang kadean = sanak sedulur. wirang = isin. KERIS Keris. Garane mlungker ora kena kanggo ngiris, jarene Junaedi pelawak kondhang saka Sala dhek taun-taun wolung puluhan. Keris warisan tinggalane bapak swargi, dhapur Brojol, pamor Satriya Pinayungan., tangguh Majapaitan. Bapak swargi nalika semana ora marisi bandha donya, ya jalaran ora duwe apa-apa, iya jalaran saka sekenge. Duwene mung keris iki siji ndhil ora ana tungggale. “Le, keris iki aja nganti ucul saka tanganmu,” ,mangkono welinge swargi bapak menehake keris marang aku, “Jalaran ya mung kowe sing dakanggep bisa utawa kuwat nyekel keris iki”. “Lha gunane kanggo apa, pak?” pitakonku marang bapak. “Kanggo kawibawan. Yen kowe kepingin ngerti apa sing ana sajerone keris iki tayuhen dhisik.” “Carane piye, pak?” “Ya wis mengko wae dakkandhani, saiki keris iki simpenen dhisik. Mung welingku rumaten sing becik”. Aku dhewe satemene ora pati ngerti ing bab-bab ngenani keris. Krunguku mung saka wong-wong sing nalika semana jagongan mertamu karo bapak, nalika aku isih cilik. Malem tanggal siji Sura aku kebeneran cangkruk ana ing cakruk cedhak omahku. Karepe mono ya arep melekan. Ing cakruk wis ana pak guru Darman, sing mulang neng SD nggonaku, Kang Katman lan Sutar. “Malem Sura nyang endi, Tar,” pitakonku marang Sutar. “Ngandi ? Ra ngandi-ngandi. Cangkruk neng kene wae penak kok”, wangsulane Sutar. “Ra melu ngumbah keris, ta? Sura-sura wayahe wong ngumbah keris”, kandhaku. “Ooorak ! Jaman kaya ngene kok isih ana wong ngingu keris. Keris nggo apa,”kandhane Sutar. “Lho ya aja ngono, Tar,”ngendikane pak Guru Darman.”Iku ngono ana sejarahe.” “Pripun, Lik ?” pitakone Katman uga ponakane pak guru Darman. “Ngene, rungokna,”pak guru Darman miwiti crita. “Keris iku keras. Digawe saka wesi werna-werna. Ana wesi Balitung, wesi Pulosrani, lan uga ana sing saka meteorit barang. Dadi bakale ora mung waja thok. Keris yen dikramakake tosan aji. Tosan saka tembung tos sing tegese atos, mangkono panemune mas Budi Palopo”, ngendikane pak guru Darman. “Budi Palopo sinten , Lik ?” “Iku lho, sastrawan Jawa Timur sing asli Gresik, iku.” “Napa sing mentas angsal hadhiah niku ?” “Lha iya.” “Turene, keris niku mengku piwulang sing dhuwur . Nggih napa, pak “ omongane Sutar nyela. “Lha iya , kanggone sing ngerti. Kanggone wong sing ora ngerti : La apa, jaman saiki rak jaman modern, jaman internet , isih ngingu keris. Takhayul. ”. “Lha tegese tos utawi tosan niku napa, pak?” “Tegese, wong iku kudu nduweni watak, jiwa utawa semangat sing keras. Ora bakal mundur yen gegayuhane durung kasembadan. Mula satemene aja pisan-pisan ngremehake wong Jawa. Wong Jawa iku yen wis kadhung nduweni gegayuhan mesthi tansah ngudi kaleksanane. Ketoke wong Jawa yen ngadeg ngapurancang, karo monthak-manthuk, injah-injih. Nanging yen duwe kekarapen, wooo .... aja pisan-pisan diremehake.” “Kados blangkon, nggih , Lik” pitakone Katman. “Karepmu ? “ “Lurus ngarep, mbendhol buri.” “Ora ngono. Lha kuwi rak blangkone wong Yoja. Yen cara Sala rak trepes” “Ngoten niku mengku filsafat, napa boten, pak?” Sutar nyela. “Dingaren, Tar. Omonganmu kok rada dhuwur. Kaya wis tau mangan sekolahan wae. Kok nganggo tembung filsafat barang. Kaya ngerti-ngertia wae.” “Nggih boten. Kula niku rak namung ngrungak-ngrungokake tiyang ngomong mawon.” “ Ya yen digoleki mesthine ana. Aku dhewe durung ngerti. Ning yen omongan lurus ngarep mbendhol buri iku mung guyonane wong-wong wae.” “ Dadi ... niku boten temenan nggih ?” “ Dakkira ya ora. Coba delengen wae, blangkone wong Yoja, blangkone wong Sala, karo blangkone wong Banyumas. Rak beda ta ? Lha nek beda-beda kuwi tegese njur piye?” “ Tapi niku, Lik. Keris gadhahan kula niku tangguh Majapaitan, ibuke lare-lare bola-bali mblendhang-mblendhing mawon “ “ Keris apa kuwi. Sakkrunguku kowe ki ra tau duwe keris ki. Apa hubungane keris karo bojomu ?” “Lha nggih keris kula sing siji niku.” “Waah, kowe ki guyon. Aja guyon ta ! Aku wiwit mau ngomong temenan mung koanggep guyon wae.” “Lha boten guyon dospundi. Mosok wiwit wau namung sepaneng mawon.” “Yen kerise bojomu kuwi, pancene kowe sing ora ndlomok. Mosok jamu nganggo endhog banyak pitu sakndhegan. Ya mesthi wae. Kok ya entek, gumun aku,” ngendikane pak guru. “Lha pripun, Lik. Wong hiburane nggih namung niku.” “Sing kebacut ki ya kowe kuwi ta. Jan ora mesak-mesakake bojone. Anak wis pitu barang , isih digenter wae. Mbok ya leren.” “Dospundi, bolak-balik hiburane nggih namung niku.” “Ya carane. Saiki rak ana KB, kowe ki ra gelem melu KB iku apa. Jarene pemrentah : Dua anak cukup, laki perempuan sama saja.” “Karep kula nggih ngoten, ning bojo kula boten purun. Turene boten penak.” “Pancene sing kebacut ki kowe kuwi, ta. Wong lanang kuwi pemimpin rumah tangga. Mung prekara ngono wae ra isa ngatur ki rak kebacut, ta. Wis mbalik. Mbaleni rembug mau. Nuruti Katman ora ana enteke.” “Ngaten, pak. Sakniki negara niki lagi grengseng-grengsenge mbrantas korupsi. Mangka nek ngangge filsafat keris mesthine saged tuntas. Kira-kira niki sebabe napa ?” pitakonku. “Lha nek iku, sing cetha wong Jawa wis ilang Jawane. Wis nglalekake pituture para sepuh. Kamangka pituture para sepuh iku akeh sing apik. Keris iku keras. Mesthine yen keras, temenan anggone tumindak, temenan anggone mbrantas, tak kira ya bisa.” “Enten paribasan lik, ora keris ning keras, tegese sanajan ora nduweni kapinteran nanging saged mrantasi damel. Nek nurut sampeyan pejabat sing sakniki niku dospundi?” “Lha nek aku ngarani, sanajan duwe keris ning ora keras. Apa sebabe? Sanajan duwe keris – iki upamane utawa diparibasakake wewenang – mesthine kanthi wewenang mau bisa kanggo mrantasi gawe. Ning ora keras, ya wusanane asile padha wae ora apa-apa. Keras iku gumantung marang mental. Yen pancene mentale lembek, diwenehana keris pirang-pirang, ya tetep lembek.” “Mbok menawi, kados tulisan Jawa niku. Yen dipangku njur mati.” “Ya isa uga. Lha saiki pikiren, saupamane pejabat mau wis akeh oleh-olehane, apa ya isa keras? Mulane, saiki iki jamane wong Jawa ilang jawane.” “Lha niku, Lik. Keris kok dilengkuk-lengkuk niku, karepe napa?” pitakone Kang Katman nyela omongane pak Darman. “Ngomong kawit mau kok ora enek kopine ta iki. Apa ra kecut?” pitakone Sukiman sing lagi teka nimbrung neng cakruk.”Dakrungokake kok sajake gayeng,”sambunge. “Ya jane ya kecut. Gayeng ki apa, mula ya ra krasa.” “Goleka kopi nyang warunge yu Tuminem, Man. Iki lho dhuwite” “Tiyang pinten, Lik” kandhane Katman. “Ya etungen kono. Karo goleka tempe-tempe gembus kono lho. Aja lali lomboke.” Katman klithih-klithih menyat saka lungguhe, menyang warunge Yu Tuminem sing ora adoh saka anggone cangkruk. Ora suwe Katman teka karo nggawa kopi karo nyangking tempe gembus sapiring. “Ewangana nggawa, Tar. Aja mung meneng wae,” pakone Katman menyang Sutar. Sutar gregah-gregah ngrewangi Katman. Sawise rampung banjur lungguhan maneh, katambahan Sukiman, mula sangsaya tambah gayeng. “Lha nek ngene rak gayeng. Mosok ngomong garingan thok. “ “Kawit mau ya mung rokak-rokokan thok, nganti garing gorokanku”, kandhane Sutar. “Pun, ngga njenengan wiwiti malih,” ujare Sukiman miwiti omong. “Mau teka ngendi ? Teka lengkuk ya?” pitakone pak Darman. “Lengkuke keris kuwi diarani luk. Sanajanta atos nanging kena dielak-eluk, mula keris iku ana sing lurus ana sing luk. Keris-keris jaman Majapaitan lumrahe lurus. Dene keris jaman Mataram lumrahe nganggo luk. “ “Contone ?” “Contone keris Nagasasra. Keris iki keris jaman Mataram, nganggo luk telulas. Naga kuwi tegese ula gedhe. Dene sasra tegese sewu. Nagasasra tegese naga sing cacahe sewu. Keris iki gambare kaya naga sing biuntute nglawer teka pucuk. Luke keris iku ana sing luk ana lima, pitu, sanga, sewelas, telulas lan sapiturute nganti luk sangalikur.Mula wong Jawa sejatine wong sing keras nanging senajana keras isih kena diluk, “ kandhane pak Darman karo nyruput kopine. “Kuwi tempene gembus iku panganen. Mengko ora ana sing mangan,” ngendikane pak Darman karo nerusake crita. “Sanajana luk, isih ana garis luruse, imbang antarane kiwa lan tengen. Dadi sanajanta lak-luk ning wong iku kudu tetep lurus. Iku minangka falsafahe wong Jawa bisaa nengenake marang keseimbangan, harmoni, utawa kaselarasan.” “Urip salaras karo alam. Salaras ing ngalam donya kalawan alam akhir, salaras antarane jagad cilik lan jagad gedhe, mikrokosmos lan makrokosmos.” “Makrokosmos niku napa, Lik?” pitakone Katman. “Mikrokosmos iku ya jagad cilik yaiku jagad sing ana sajeroning badan kita dhewe. Dene makrokosmos iku jagad gedhe yaiku jagad sing gumelar iki.” “Jane ngoten, tinggalane mbah-mbah riyin sae nggih, pak.” “Satemene tinggalane mbah-mbah biyen akeh sing mengku wasita sinandi, tegese pitutur sing ora dicethakake utawa digawe rahasia. Pitutur kang adiluhung. “ “Njenengan niku kok pinter niku king pundi ta, pak?” pitakone Sukiman. “Lhah , aku iki jane ya padha wae karo kowe. Lha saiki rak ana alate, supaya wong ora bodho-bodho banget.” “Napa niku ?” “Lha iku .... internet” Jam rolas thet, kenthongan ditabuh dawa, nandhakake yen wis wayahe tengah wengi. Wong-wong sing ana ing cakruk padha bubar mulih menyang omahe dhewe-dhewe. Aku dhewe ora enggal-enggal mulih. Atiku sumpeg jalaran wis pirang-pirang sasi ora nyambut gawe. Mangka saiki aku nduweni kuwajiban ngingoni anake maratuwa. Dinane iki aku ora nyambut gawe. Golek gaweyan mrana –mrene durung oleh. Apa ora sumpeg ? Apa ya mung arep ngejibake maratuwa wae. Aku dadi wong lanang satemene rumangsa isin yen mung gumantung maratuwa. Krungu dongenge pak Darman mau aku njur kelingan marang welinge bapak nalika arep ninggale kae:” Le, keris iki rumaten, aja nganti pisah karo kowe “ Aku banjur mlebu omah, keris warisane bapak dak jupuk saka lemari. Banjur dakunus alon-alon. Daksawang suwe tanpa kedhep. Rumangsaku ana swara dumeling ing kupingku: keris iku keras, keris iku keras. Kaya-kaya swara iku ora ilang-ilang saka kupingku. Sanalika aku eling. “Yen ngono, aku kudu usaha sing keras.... kudu usaha sing keras.....usaha sing keras” Esuke, kanthi ati madhep, karep kang mantep, lan ulat sumringah aku gegancangan budhal ...... golek pegaweyan. Surabaya, 07 Desember 2010. . GAPLEK PRINGKILAN ORA NYEBUT. Mangkono rasanane wong sing krungu dongenge lelakonku. Wiwit kampung pojok lor nganti pojok kidul, wiwit barongan pring pager desa wetan nganti barongan pager desa kulon, wiwit bakul-bakul sing biyasane liwat ngarep omahku nganti teka wong – wong sing padha cangkruk ning warunge Lik Giyem kabeh padha rasan - rasan. Padha ngrasani aku. Aku dadi kembang lambe, lambene wong sakampung. Yen wong sakampung lambene dadi siji kira-kira dadi lambe gajah apa lambe jirapah. Dadi wong kok nyebut, ingatase wis mambu lemah kok isih ngarepake Karti --randha lanjar kulon kali. “Umure pira ta Karti kuwi ?” pitakone Saiman marang Karjana nalika cangkruk ning warunge Lik Giyem. “Lha Karti kuwi ngono rak bocah wingi sore ta, patlikur apa wis enek?” Karjana genti takon. “Ya uwis ta. Wong laire Karti bareng laire anakku sing ragil. Saiki anakku wis umur nemlikur. Ya nek patlikur ya luwih” wangsulane Saiman ngyakinake Karjana. “Lha, ditinggal bojone wis pirang taun?” pitakone Karjana “Kok takon pirang taun. Kowe apa ora melu nglayat? Setaun bae durung enek.”wangsulane Saiman karo nyruput kopine. “Aku pas nyang ndi ta ya ? Jane aku ra tau lunga ki ?” “Lha embuh. Aku pa ngerti urusane uwong ?” “Nek durung enek setaun, ya lagi wae. Lara apa ta?” “Ya embuh. Jarene, maune mung sambat kesal-kesel ngono. Bareng dipriksakake dokter jarene wis parah.” “Sadurunge apa ra priksa dokter ngono ?.” “Jane ngono ya priksa, nanging kira-kira ora dirasa. Dianggep entheng. Sanajana lara, ketoke tetep nyambut gawe wae.” Pancene dadi randha kuwi ora kepenak. Apa maneh randha anyaran. Jarene Pak Dajus, kae lho pengarang sastra Jawa sing kondhang kae, randha iku rana-rene diendha. Tembung diendha kuwi nek manut wong Bojanegara tegese digunem. Apik digunem, ora apik sangsaya ndadi anggone nggunem. Mengko arep macak dirasani wong jare golek-golek, bojo lagi bar mati saiki bengesane wis menor-menor. Mengko nyandhang saanane ya dirasani, wong kok olehe ora ngajeni awake. Mbok sing rada macak sithik. Ya mbokmenawa ana wong ngesir , ora kucem ngono. Sarwa repot. Dadi randha ora ana benere. “Jarene, krungu-krungu diarepake pak Darna?” “Darna sapa ? Darna pensiunan guru SD kuwi ta ?” pitakone Saiman. “Iya. “ “Lheh, ya ora cocog.” “Ra cocog piye ? Wong pak Darna ya duwe bayar. Ya arepa kaya apa wae rak isih duwe pensiun.” “ Ora prekara bayar. Ya ketuweken. Coba gagasen. Pak Darna kuwi wis pensiun, tegese umure ya wis suwidak luwih. Karti lagi lagi umur kur-kuran. Apa ya cocok? Nek kanggoku ya ora cocok” “Tuwek rak ragane. Atine durung karuwan. Saiki lho yen ana wong weruh kaya Karti sapa sing ora kepencut. Dhasare kulite kuning mrusuh, awake gedhe dhuwur, lenjang-lenjang. Yen ana wong ora kepencut karo Karti kuwi wong munapeg ” “Nek aku, panggah ra cocog”, kandhane Saiman ngegegi omongane. “Ya uwong kok. Sapa ngerti atine wong. Kowe pa ngerti karepe pak Darna ?” “Ya nek karepe pak Darna kuwi ngene, nanging iki mung kira-kira lho. Anake ra ya wis mentas kabeh. Siji neng Jakarta, adoh nggone. Sing anak wedok neng Mediun, ya adoh, sing nomer telu melu bojone. Lha neng omah rak mung dhewe emple ora enek kancane. Keneka kanggo rasan-rasan. Karo maneh pensiune ben tumanja, saupama kanggo ngragadi anake wong ya oleh ganjaran.” “Ngono ya ngono, ning mbok golek sing sababag. Lha nek kaya Karti ya ora kanggo utawa dijak rasan-rasan “ “Ora dianggo rasan-rasan, kanggo apa ?” “Lha ya embuh, wong rumah tangga rak ya akeh butuhe.” “Lha sing sababag sapa ?” “Soimah kuwi rak ya randha, umure kira-kira patang puluh tahun. Luwiha ya ora akeh” “Lha nek Soimah, kuwi bener umure ora enom banget, ning anake lima. Karo maneh isih kemriyek. Isih mbutuhake ragad akeh. Ya carane aku, ya pilih si Karti” Jane mono, sembarang omongane uwong aku ya ngerti. Ning ora dakpaelu. Ora
golek dhewe. Yen kanggoku sing penting cocoge ati. Kaya sing nate dakaturake marang para rawuh nalika aku masrahake penganten (aku ya kadhang-kadhang didhapuk dadi bageyan pasrah penganten) – ana tembang Asmaradana sing cakepane mangkene : Gegarane wong akrami, dudu bandha dudu rupa, nanging ati pawitane, luput pisan kena pisan, yen gampang luwih gampang, yen angel angel kalangkung, tan kena tinambak arta. Yen atine padha cocoge rak ora masalah. Ning ya pancene nek ora cocog, ya mung dadi perkara wae. Malah rak nate ana kabar neng TV, neng Malaysia, ana wong wadon umure wis wolung puluh taun luwih rabi karo jaka umur 30 taun. Sing kaya ngono rak ya marga saka cocoge ati ta. Karo maneh nek ana ngelu mulese, wong iku rak ora mesthi waras terus, yen umure padha tuweke , aku arep njaluk kerokan malah dikongkon ngeroki. Apa ora malah repot. Lha upamane sing siji isih enom, rak ya tandang gawe akas, dikongkon ngeroki ya rosa. Upamane maneh, sak wayah-wayah daktinggal mati, wis dak tinggali pensiun. Kenaa kanggo minangka pangane, kena kanggo uripe senajane ora akeh. Upamane daktinggal mati, terus kepingin rabi maneh ya ora apa-apa, wong ya isih enom. Mula kanthi dhasar gagasanku sing kaya mangkono mau, kenceng anggonku kepingin ngrabi si Karti. Aku kudu bisa ngrabi si Karti. Ing sawijining dina aku ketemu si Karti, dheweke mlaku karo nggawa gawan abot. Dheweke banjur dakendhegi ing sisihe. Mesin sepedha montor dakpateni. Dheweke noleh aku banjur takon : “Saka ngendi, Ti kok mbentoyot nggawa gawan akeh ?” “King peken, bibar blanja.” “Arep nduwe gawe, ta ?” “Niku lho dugi wilujengane simbok” “Lha dak terke piye ? Wong aku ya nganggur” Karti sajake ya bingung arep ngiyani , kepriye, yen ora diiyani, pancen dheweke repot. Aku banjur dheseg :“Lha ayo ta. Wong kowe ketoke repot ngono kok ?” Wusana Karti gelem dakgonceng. Aku banjur nyetater sepedha montorku. “Ya wis ayo,” pangajakku. Karti ora mangsuli, njur nyengklak wae ana goncenganku. Atiku njur krasa mbedhdodhog, sing maune mung sakepel, saiki kaya-kaya malih sagunung gedhene.
Aku njur nata ati, ngomong saiki apa mengko, aku rada bingung. Arep ngomong karo Karti, gek maju gek mundur. Dhadhaku rasane dhug, dhug, dhug, dhug, njur dakwanek-wanekake, sanajanta cangkemku menga mingkem. “Ti...” kandhaku mbukani rembug karo ngendhoni gas. “Napa pak ?” pitakone Karti. “Kowe rak randha,’ “Enten napa ?” “Apa ra kepingin rabi maneh ta?” “Lha nggih teksih kepingin” “Aku ki ya dhudha. Wis suwe olehku ndhudha. Anak-anakku saiki wis ora ana sing neng omah.” Karti mung meneng wae, ora mangsuli. “Upamane, iki upamane. Ya aja dadi atimu . Upamane kowe dakrabi ngono piye ?” pitakonku. “Lhah...” “Lhah piye? Gelem apa ora ?” “Soimah niku rak nggih randha.” “Iya bener. Soimah anake kemriyek ngono. Kowe dhewe ya ngerti. Gek isih cilik-cilik pisan.” “Nggih boten napa-napa ta. Rak niku sing kathah pahalane “ “Sing dakkarepake ki kowe, Ti. Dudu Soimah “ “Lha kula rak nggih kepingin duwe anak” “Karepmu .... aku wis tuwa ngono ta. Ora isa nggawe anak. Tuwa ki rak wonge, Ti.”kandhaku.”Nek mung kepingin duwe anak wae ya dakgawekake” “Lha napa kiyat ?“ “Lho sembrana, iki gaman Majapaitan . Ra orane nek nganti mindho gaweni “ Wong loro, aku lan Karti njur padha meneng. Ora nerusake rembugan sing lagi wae diomongake. Aku njur ngingetake dalan, untung wae dalane ora pati rame. Ora krasa, ngerti-ngerti wis teka ngarep omahe Karti. Sepedha banjur dak rem, mandheg. Karti banjur mudhun karo kandha :”Matur nuwun, pak” Aku banjur nggeblas, mulih. Atiku senenge ora kaya dina iki. Ora bisa dakgambarake. Neng omah njur nyanyi-nyanyi. Donya iki rasane padhang njingglang. Rumangsaku srengenge iki ora mung siji. Neng ngendi-endi ana srengenge. Wis suwe anggonku ngesir Karti ning lagi saiki bisa omong-omongan. Aku bisa nyuntakake rasaning atiku. Rasane mbedhodhog sagunung Merapi mbledhos. Sawise kedadean iku pirang-pirang dina aku ora ketemu Karti. Atiku krasa ora kepenak. Biasane mangkat menyang pasar mesthi liwat ngarep omah, saiki ora nate ketemu. Karti iki apa lara apa piye, apa lunga?. Jan aku kangen banget bisaa enggal-enggal ketemu. Aku liwat ngarep omahe ya ora nate ketok. Donya sing maune katon padhang njingglang saiki wis wiwit surem, wis wiwit remeng-remeng. Apa sadhela maneh bakal peteng dhedhet bali kaya maune ? Grobyaak ! Swara sepedha disendhekake pager rada banter. Aku nginguk njaba. Ana bocah cilik umur sepuluhan taun marani aku. “Pak, nyaosaken serat” “Saka sapa?” pitakonku. “King iyuuk” “Iyukmu sapa ta ?” “Yu Karti” “Kowe adhine Karti, ta?” “Enggih” “Ya. Kandhaa yen wis tak tampa “ “Enggih. Pareng pak, nyuwun pamit .” “Ya.” Atiku wiwit ora kepenak,. Ana apa iki, kadingaren Karti menehi layang. Atiku wiwit dheg-dhegan. Layang banjur daksuwek amplope. Dak bukak lempitane, njur dakwaca. Isine mung cekak, mung saukara :”Nyuwun ngapunten dereng saged nampi pamundhut panjenengan”. Pet, sanalika peteng ndhedhet. Srengenge sing maune padhang kencar-kencar, saiki mati pet. Peteng dhedhet, peteng dhedhet. --------0-------- Telung sasai saka kedadean iku, aku nduwe pakulinan anyar. Pesbukan. Wiwitane aku ya ora ngerti. Krungu omongane bocah-bocah enom, sing saben dina njonggol neng warnet, aku banjur tokan-takon marang bocah-bocah kuwi. Suwe-suwe aku ya bisa pesbukan dhewe. Aku mlebu warnet ngenteni sepine bocah-bocah enom. Biasane jam sanga bengi lagi sepi. Meh saben wengi ndhongkrok neng warnet. Mulih-mulih yen wis jam rolas, bareng warnete tutup. Idhep-idhep ngrewangi jaga warnet. Ing sawijining dina lagi mara menyang warnet, njur takon marang sing jaga :”Enten sing kosong, mas?” “Enten, pak. Nomer gangsal”, wangsulane sing jaga. “Kula niku gumun lho, pak” kandhane sing jaga. “Gumun apa, mas ?” pitakonku. “Njenengan niku empun sepuh, lha kok pesbukan mawon” “Lha arep ngapa? Apa pesbukan iku mung kanggo wong enom wae?” wangsulanku. “Coba bayangna, neng omah ya ora sapa-sapa, sepi. Lha nek ning warnet rak akeh kancane.”
pesbukan sing dakgoleki dhisik , mesthi wong wedok. Saben ana pesbuker wedok mesthi dak “add”, aku njaluk supaya dadi kancane. Aku nate krungu kancane anakku olehe jodho ya jalaran saka pesbukan. E, mbokmenawa aku oleh randha-randha saka pesbukan. Temenan, aku oleh kanca pesbuker, sawise dak “add”, oleh konfirmasi saka dheweke. Jenenge Sri Wahyuni. Bareng dak deleng profile, lajang, cocog. Tanggal lair taun ,wah ora ana. Alamat , Magetan. Tertarik pada laki-laki , aku ya lanang. Ingin cari pacar, aku ya bujang. Tidak memandang umur : cocog banget. Bareng dheweke pas OL langsung dak klik obrolan. Wis, ora perlu dakcritakake lakon lan kahanan sateruse. Dheweke setuju yen aku dadi bojone, senajana dheweke lagi umur kepala telu, lan aku wis pensiun. Malah-malah dheweke banjur takon kapan anggone nglamar menyang Magetan. Aku banjur cepet-cepet ngurus surat pindhah kawin. Daktujokake desane calon bojoku. Katrangan-katrangan sing perlu, cukup liwat HP. Layang cukup dak kirim liwat pos wae. Teka tanggal sing wis ditemtokake minangka ijabing penganten, aku lan dulurku sawetara mara menyang Magetan. Teka ing Magetan banjur dipondhokake ing omahe tangga sisih kulon. Ora suwe perias penganten teka ndandani aku. Aku njur kelingan bojoku sing wis tinggal donya, ya ibune bocah-bocah. Kelingan, gawang-gawang wewayangane bojoku. Ora ketang tresnane marang aku, saiki ndhisiki bali menyang alam kalanggengan. Sawise rampung anggone ndandani aku, perias pengantene nyangoni utawa nggawani aku gantal. Gantal iku linthingan suruh sing taleni benang sing lumrahe kanggo balang-balangan nalika penganten ketemu sepisanan. Suruh –bakale gantal – yen dikerata basa : kesusu weruh. Pancene aku kepingin enggal- enggal weruh pengantene wadon. Kepriye ya wujude ? Yen rupane ngono ya wis weruh nalika ndeleng poto profile. Nanging bleger wujude rak durung weruh babar pisan. Gendhing Kebogiro saka VCD player wis disetel, pratandha yen upacara panggih penganten diwiwiti. Pranata adicara mbiwarakake supaya penganten kakung enggal rawuh ing sasana pawiwahan. Aku enggal-enggal budhal menyang papan temune penganten. Ora lali suruh gantal sing maune dak kanthongi banjur dakcekethem. Alon-alon lakuku diayap para pengarak. Bareng lakuku wis teka ing papan temu dipethukake penganten wadon. “Lho .... lho .... lho .,” aku kaget setengah mati. Apa lemaha ora rata , kok bojoku anggone mlaku gejajigan ? Wadhuh, wadhuh, wadhuh...... bojoku sikile pincang. Surabaya, 30 Nopember 2010. . LURU-LURU daksingkap ing sangisore taplak meja, dakungkap sangisore kekep kang gumlethak ing paga ndhuwur pawon dakosak-asik bothekan wadhah empon-empon dakolak-alik , mbokmenawa kaslempit ing sangisore godhong garing kang tumiba ing lemah aking pranyata ora ana. daktakokake marang tangga kulon, jarene ora katon daktakokake marang pulisi sing jaga prapatan, ora ana wangsulan daktakokake marang bakul dhawet ayu, mung digeguyu, daktakokake marang kere pinggir kali, ora mreduli takon marang sapa? marang lintang? o kadohan marang gunung, marang mendhung, apa marang mega ing akasa? ah, ora kajangka dakpecaki dalan ledhu mangsa ketiga daksandhung, daksaruk, daksepak suket ing
dak luru, mbok manawa isih kari tansah dakarep-arep wangsulane lintang ing tawang tansah dakarep-arep wangsulane watu kang setya tuhu marang kali kang tansah setya ing janji marang krikil kang tansah dakpecaki sangisore sikil wasana mung kandha ora ngerti ora mreduli apa tresnamu isih gumantung awang-awang apa kabuncang katut ing mega malang apa pancen kudu ngenteni tumetese bun wanci bedhug ndhrandhang ? Surabaya, 21 Nopember 2010. PANDHAWA PUTER PUJA Anggitan : KGPAA Mangkunagara VII 1. Jejer ing negari Astina.Prabu Suyudana miyos ing pancaniti. Ingkang sumiwi putra R Lesmana Mandrakumara, Dhahyang Durna, Patih Arya Sangkuni tuwin para Kurawa
dhinawuhan nglampahi puter puja medal saking praja . Dhahyang Drona dhinawuhan andherek, dene Patih Arya Sangkuni dalah para Korawa amung kalilan nguntapaken. Sasampuning dhawuh lajeng kondur angadhaton, Dhahyang Durna andherek srinata. Lajeng bibaran nangkil. 2. Madeg ing gupit Mandragini. Sang padniwara Dewi Banowati lenggah ing pananggap prabasuyasa, ingadhep Dewi Lesmanawati tuwin
Dhahyang Drona, lajeng pinethuk ing garwa miwah putra. Kekanthen asta lajeng binekta lenggah satata tuwin Dhahyang Drona . Sang nata imbal wacana dhateng garwa tuwin putra kawontenanipun ing pasewakan, lajeng tindak pambojanan. Sasampuning bojana lajeng santun busana, lajeng mijil ing jawi, Dhahyang Drona tan kantun. 3. Madeg ing paseban njawi. Patih Arya Sakuni tuwin para Korawa, R Arya Dursasana, R Kartamarma, R Durmagati, R Citraksa, R Citraksi, R Arya Jayadrata. Ginem : Anggenipun badhe nguntapaken tindakipun sang nata dhateng wana Krendhayana, denira arsa puter puja. Patih Arya Sakuni lajeng dhawuh siyaga, para Korawa sampun samekta sami wahana turangga, namung ngentosi miyosipun sang nata, titihanira rata kencana sampun mangarsa. Wiyosipun Sri Suyudana tuwin Dhahyang Drona lajeng nitih rata kencana. Lajeng bidhal, ;para Korawa sami kapalan. 4. Madeg ing nagari Nungsakambang. Sang Prabu Jayabirawa miyos pandhapi, ingadhep Patih Siwanda tuwin para punggawa ditya sawatawis. Ginem : Sang Prabu miyarsa warta bilih para ratu ing tanah Jawi sami puter puja wonten ing wana Krendhayana . Sang Prabu kersa angresahi denira sami denira puter puja. Sang nata lajeng animbali punggawa siluman, sampun mangarsa ditya Jaramaya, Doramiya. Para ditya seluman sami dhinawuhan angresahi para ratu tanah Jawi denira sami puter puja wonten ing wana Krendhayana. Ditya seluman lajeng sami pangkat, sang nata kondur angadhaton. Sigeg. Lampahipun para sata Korawa ing Astina, ingkang sami nguntapaken srinata Astina tindak dhateng wana Krendhayana sareng dumugi ing margi kapapag ditya saking nagari Nungsakambang. Pasulayaning rembag dadya prang, wasana sami sesimpangan margi. 5. Madeg ing pratapan Wukir Ratawu. Sang Bagawan Abyasa lenggah ing pacrabakan, ingadhep ingkang wayah R Angkawijaya tuwin R Arya Gathutkaca miwah panakawan tiga Kyai Semar, Nalagareng, Petruk tuwin para cantrik. Ginem : Sang Begawan andangu dhateng kang wayah kekalih. Sami matur uninga lelampahanipun para Pandhawa anggenipun muter puja : Sang bagawan Abyasa dhawuh dhateng R
lajeng tindak ing pamelengan. 6. Madeg ing wana tarataban. Ditya Jaramaya, Sadumia, Doramiya. Ginem : Anggenipun kautus , gustinipun kadhawuhan angresahi para ratu tanah Jawi ingkang sami puter puja. Mangkana lampahira R Angkawijaa tuwin R Arya Gathutkaca ingiring Kai Semar, Nalagareng, Petruk saya celak lajeng kapapag ditya tetiga. Pasulayaning rembag dados prang rame. Ditya seluman boten saged pejah lajeng krodha anamakaken muksala. R Angkawijaa tuwin R Arya Gathutkaca sareng sami kenging kemayan lajeng dados reca. Kyai Semar, Nalagareng , Petruk sami sumerep bendaranipun dados reca lajeng sami mantuk dhateng Madukara nedya atur pariksa. 7. Madeg ing wana Krendhayana. Sang Prabu Suyudana tuwin Dhahyang Drona , Patih Arya Sakuni tuwin para Korawa. Sri Suyudana tuwin Dhahyang Drona lajeng sami amiwiti puter puja. Patih Arya Sakuni lajeng wangsul mantuk dhateng ing nagari Astina tuwin para kadang Korawa lajeng sami pangkat. 8. Madeg Sang Bagawan Lanowa, satriya atapa bisu. Lajeng kasaru rawuhipun Sang Prabu Suyudana tuwin Dhahyang Dorna. Sang begawan dinangu kendel datan mangsuli,. Sareng sinerapaken dening Dhahyang Drona matur menggah anggenipun tapa punika perlu napakaken mantu kula nama R Arjuna. Sang Prabu sareng miyarsa aturing sang begawan, Sang Prabu Suyudana langkung krodha. Sang Begawan pinejahan kuwanda muksa, tilar swara angancam benjing prang Bratayudha badhe males. Sang Prabu lajeng andumugekaken anggenipun puter puja. 9. Madeg ing Madukara. Raden Arjuna lenggah kaliyan ingkang garwa dewi wara Sumbadra tuwin dewi wara Srikandhi. Kasaru dhatengipun Kyai Lurah Semar, Nalagareng, Petruk sarwi tawan-tawan tangis. Dinangu, matur tiwasing putra R Angkawijaya tuwin R Arya Gathutkaca, sami dados reca wonten wana tarataban. Awit perang kaliyan ditya seluman, lajeng kenging kemayanipun. R Arjuna sareng miyarsa turira Kyai Semar, Arjuna langkung duka arsa ngupadosi ingkang putra. Lajeng pangkat kadherekaken panakawan repat tiga Kyai Semar, Nalagareng, Petruk. 10. Sigeg. Ing wana tarataban. Lampahipun R Arjuna kapethukaken dening Sang Hyang Bethari Durga amancala warni pawestri endah kang warni nama Dewi Talimendang. R Arjuna uninga Dewi Talimendang lajeng kasmaran. Sang Dewi dipun ngungrum malajeng, binujung. Sang Dewi babar Sang Hyang Bathari Durga, lajeng paring sabda dhateng R Arjuna kados bantheng. R Arjuna lajeng dados bantheng, nanging meksa ambujung kemawon, sareng enget sumerep wujudipun piyambak lajeng anjetung kendel. Kyai Semar, Nalagareng, Petruk ugi nangis bingung katilapan bendaranipun. Lajeng nedya mantuk, bantheng dhateng ing nagari Dwarawati. 11. Madeg ing nagari Dwarawati. Sang Prabu Kresna miyos ing pandhapi ageng, ingadhep ingkang putra R Samba tuwin R Arya Setyaki. Sowanipun Patih Udawa atur uninga ing njawi wonten bantheng ngamuk. Lajeng kapapagaken sang Prabu Kresna. Bantheng lajeng angrungkebi padanipun ingkang raka Prabu Kresna sarwi akathah-kathah. Sang Prabu lajeng ambiyantu mancala warna dados rare bajang nama Jaka Sungkana, bantheng nama bantheng Andini lajeng tinumpakan. Lajeng pangkat dhateng praja Nungsakambang. 12. Madeg ing nagari Amarta. Sang Prabu Puntadewa miyos ing pandhapi, ingadhep ingkang rayi R Arya Wrekodara , tuwin R Nakula, R Sadewa. Ginem : Sang Prabu arsa puter puja. Sang Prabu Puntadewa dhahwuh dhateng ingkang rayi R Arya Wrekodara tuwin R Nakula. R Sadewa sami dhinawuhan andherek dhateng ing wana Krendhayana, sampun sami samekta lajeng bidhal. 13. Madeg ing wana Krendhayana. Sang Prabu Puntadewa tuwin ingkang rayi R Arya Wrekodara, R Nakula, R Sadewa. Wonten ing ngriku sami amanggih reca gajah pethak, ing nalika samanten patilasanipun R Gajahoya. Sri Puntadewa tuwin para rayi lajeng sami amatrap semadi. Boten antawis dangu rawuhipun Sang Hyang Narada tuwin Sang Hyang Endra amaringaken panetepipun agami, utawi tulus anggenipun angratoni ing nuswa Jawi. Tuwin ungguling Bratayuda ing benjing. Sasampuning dhawuh Sang Hyang Narada tuwin Sang Hyang Endra lajeng sami kondur ing kahyangan. Sang Prabu Puntadewa tuwin ingkang rayi sami kondur mring Amarta, lajeng bidhalan. 14. Madeg ing nagari Nungsakambang. Sang Prabu Birawa miyos ing pandhapi , ingadhep Patih Siwanda. Kasaru rawuhipun Sang Hyang Bathari Durga, sampun lenggah satata. Ginem : Sang Hyang Bathari Durga paring uninga bilih raden Arjuna sirna. Sang Prabu Birawa suka panggalihipun, Sang Hyang Bathari Durga lajeng kondur makayangan. Katungka dhatengipun R Jaka Sungkana anumpak bantheng Andini , wonten ing alun-alun ing Nungsakambang angamuk. Sang Prabu Birawa krodha lajeng medal ing njawi panggih ayun-ayunan prang rame. Patih Siwanda lajeng dados sima gembong, ingaben kaliyan bantheng Andini lajeng babar R Arjuna. Sang Prabu Kresna lajeng angayat cakra, sampun lumepas kenging Prabu Birawa lajeng babar Sang Hyang Kala. Sima gembong kenging lajeng babar Hyang Kalayuwana, lajeng sami muksa dhateng ing kahyangan. 15. Madeg Prabu Kresna tuwin R Arjuna. Ginem : Sasirnaning Sang Hyang Kala lajeng ngupadosi para kadang Pandhawa. Sri Kresna tuwin R Arjuna dumugi ing wana tarataban uninga reca kekalih bagus warnanipun, lajeng pinarepekan. Sareng sampun celak lajeng rinuwat, reca kekalih babar R Arya Gathutkaca tuwin R Angkawijaya. Dinangu, matur purwa madya wasana katur ingkang uwa Sri Kresna tuwin rama R Arjuna. Kang putra kekalih lajeng kadhawuhan andherek kondur dhateng nagari Amarta, lajeng sami bidhal. Lampahipun Prabu Kresna, R Arjuna tuwin putra R Angkawijaya R Gathutkaca dumugi ing margi kapanggih ingkang rayi Prabu Puntadewa tuwin kang rayi R Arya Wrekodara, R Nakula, R Sadewa . Ginem : Sri Kresna warta-winartan lejeng ingaturan kondur dhateng nagari Amarta , sadaya lajeng bidhal. 16. Madeg ing nagari Astina. Sang Prabu Suyudana miyos ingadhep dhahyang Drona tuwin Patih Arya Sakuni. Ginem : Anggenipun mentas lumampah puter puja tuwin anggenipun mejahi pandhita tapa ingkang boten dosa. Sang Prabu rumaos manggih sesikuning jawata. Sang Nata esmu kaduwung sarta amireng pawartos bilih kadang Pandhawa anggenipun sami lampah puter puja angsal damel. Sri Suyudana lajeng animbali para kadang Korawa. R Arya Dursasana, R Arya Jayadrata, R Kartamarma, R Durmagati, R Citraksa, R Citraksi sampun sowan, lajeng kinen mangarsa. Sang Prabu dhawuh dhateng R Arya Dursasana sakadangira dhinawuhan angrampit ing praja Amarta. Sami sandika lajeng bidhalan, sang nata lajeng kondur ngadhaton. 17. Madeg ing nagari Amarta. Sang Prabu Puntadewa tuwin ingkang rayi Prabu Kresna ingadhep para rayi, R Arya Wrekodara, R Arjuna, R Nakula, R Sadewa tuwin para ;putra santana pepak. Ginem : sang Prabu Puntadewa ngaturaken anggenipun anglampah puter puja nalika wonten Krendhayana. Anggenipun semedi ing ngriku lajeng katurunan Sang Hyang Narada tuwin Sang Hyang Endra andhawuhaken timbalanipun Sang Hyang Girinata. Sri Kresna miyarsa langkung suka ing galih, sang Prabu Kresna ngantos ngaturaken lelampahinipun nalika wonten ing praja Nungsakambang, katur sadaya. Lajeng kasaru gegering njawi dhatengipun para Korawa sami angrampit praja. Sang Prabu Puntadewa dhawuh dhateng ingkang rayi R Arya Wrekodara dhinawuhan mapag. R Arya Wrekodara lajeng medal njawi, dumugi ing njawi lajeng prang sampak. Para Korawa sami kasor lumajar sar-saran, R Arya Wrekodara lajeng wangsul dhateng pasewakan. 18. Madeg Sang Prabu Puntadewa, Prabu Kresna, R Arjuna, R Nakula, R Sadewa, R Angkawijaya, R Arya Gathutkaca para kadang Pandhawa pepak, tuwin para putra santana. Sowanipun R Arya Wrekodara ingkang mentas saking yuda, sampun lenggah satata. Lajeng mangun bojana andrawina. Tanceb kayon. CANDHABIRAWA Anggitan : KGPAA Mangkunagara VII 1. Jejer ing negari Dwarawati. Sang Nata miyos tinangkil aneng sitinggil binatarata. Para wadya pepak ingkang sumiwi, munggwing ngarsa putra R Samba, santana R Wresniwira tuwin patih Udawa. Ingkang rinembag : Srinata sanget oneng dhateng para ari Pandhawa. Kasaru dhatengipun R Nakula, lajeng tumameng ngarsa. Sasampunipun lenggah satata , dinangu matur lamun dinuta ingkang raka nata Pandhawa, Prabu Yudhistira ngaturaken sembah pangabekti. Ingkang kaping kalih ngaturi pariksa menawi ing praja Amarta badhe
bibaran tinangkil. Srinata arsa tindak lajeng jengkar kondur ngedhaton . 2. Madeg ing Gupit Mandragini. Sang Padniwara tetiga, Dewi Jembawati miyos ing pananggap prabasuyasa, kaleres ler-wetan ingadhep dening Dewi Rukmini tuwin Dewi Setyaboma, sami amariksani bedhaya sarimpi ngiras pantes angentosi konduripun srinata. Ingkang rinembag kawontenanipun ing pasewakan. Srinata lajeng kondur angedhaton, lajeng lenggah satata. Srinata lajeng tindak dhateng ing pambojanan. Sasampunipun rampung bojana, srinata ngrasuk busana kaprajuritan lejeng tindak anurut kukusing dupa, andedel ngayuh ing gegana. 3. Madeg ing Paseban Jawi. R Nakula, R Samba, Wresniwira, Patih Udawa. Rembag siyaga ing dedamel. Rekyana Patih Udawa ngundangi para wadya, sasampinipun samekta lajeng bidhal kapalan, sami nusul tindake Srinata. 4. Madeg ing negari Selaprewata. Parbu Dermabirawa miyos siniwi ing wadyabala. Ingkang munggwing ngarsa ingkang rayi ing Kadipaten R Jayabirawa. Ingkang rinembag negari Amarta badhe pinukul prang rumyin, ingkang minangka senapatining ngayuda R Jayabirawa tuwin Bogabirawa. Sasampunipun wineling, ari kalih lajeng sami lumengser saking ngarsa, srinata angadhaton. 5. Madeg ing Paseban Jawi. R Jayabirawa, R Bogabirawa tuwin para punggawa ditya. Ingkang rinembag : denira arsa dhumateng Tanah Jawi nedya mukul prang ing Amarta. Lajeng angundangi para wadya ditya, sasampuning samapta lajeng bidhalan. 6. Madeg ing wukir Ratawu. Sang Resi Abiyasa miyos ing pacrabakan, katamuwan ingkang wayah R Janaka tuwin repatira tetiga ingkang andherek. Rembag R Janaka ingutus ingkang raka Srinata ing Amarta Prabu Yudhisthira ngaturaken pangabekti tuwin ngaturaken uninga bilih praja Amarta badhe kedhatengan mengsah saking Selaprewata. Sang Resi dhawuh saliring kasujanan. R Janaka lajeng pamit wangsul, linilan. Parepat tiga Kyai Semar, Nalagareng, Petruk sami andherek. Lampahipun dumugi ing marga kakapag barisan danawa saking Selaprewata . Pasulayaning rembag dados prang, rota danawa ingkang ageng sami pejah. Sadaya ingkang alit sami lumajeng sapurug-purug. R Janaka lajeng malebet ing wana kendel ing sangandhaping mandera angasokaken sarira. Ing ngriku senapatining yuda R Jayabirawa ingkang munggeng gegana, sumerep para wadyanipun pancakara kathah ingkang tiwas sanalika boten mawi taken, R Janaka binekta ing gegana inguncalaken. Dereng dumugi , tinampen R Bogabirawa. R Janaka cinempala, lajeng binucal dhawah ing siti, kantaka. Wungu saking kantaka, amusthi Pasopati. Sigra linepasaken angenani mengsah kekalih, sami sirna boten katingalan. Amung sasirnaning mengsah , wonten suwara kapiyarsa. Ing gegana gumaludhug , mendhung peteng lelimengan. Boten dangu ing gegana lajeng padhang. R Janaka boten sakeca ing galih, lajeng lampahipun angiring parepat tiga, Kyai Semar Nalagareng Petruk. 7. Madeg ing ara-ara Gendhaga. Ratuning satowana awarni dwipangga nama Gajahbirawa, patih warni singa anama Singaloba, wadyabala buron wana. Rembag : mireng pawartos bilih sang Nata ing Selaprewata Prabu Dermabirawa nglurug dhateng nagari Amarta, punika raja dwipangga nedya mbiyantu, awit ing ara-ara Gendhaga taksih kabawah ing Selaprewata. Sasampuning siyaga, buron wana sadaya lajeng bidhalan. 8. Madeg ing nagari Amarta. Prabu Yudhisthira miyos siniwi, mungging pandhapa ageng. Ingkang mungging ngarsa kadang nata R Arya Werkodara, R Arya Nakula, R Arya Sadewa. Ingkang rinembag anggenipun praja Amarta badhe kancikan mengsah, sanget denira angarsa-arsa ingkang rayi R Dananjaya denira dinuta ngaturi pariksa ingkang Eyang Resi Abiyasa ing patapan Wukir Ratawu. Dereng watawis dangu, rawuhipun Srinata ing Dwarawati Prabu Kresna, lajeng lenggah satata. Sasampuning lenggah satata Sri Yudhisthira, R Dananjaya matur sasolahira dinuta, miwiti dumugining wekasan sadaya. Dhawuhipun Sri Kresna lajeng pinurih siyaga ing yuda sarta lajeng ambidhalaken wadyabala ing Amarta. Wadyabala ing Dwarawati sadaya anjagi sajawining kitha, R Arya Dananjaya dadya cucuking lampah, R Arya Werkodara mungging wuri sawadyanira kanthi putra R Arya Gathutkaca. 9. Madeg ing negari Selaprewata. Prabu Dermabirawa nuju miyos ing pandhapi agung, siniwi para wadyabala. Ingkang mungging ngarsa Arya Birawa. Ingkang rinembag : Srinata angarsa-arsa ingkang rayi ing kadipaten R Arya Jayabirawa, tuwin R Arya Bogabirawa denira dinuta ngrumiyini ngepang praja Amarta. Punika sang Nata ing galih sampun karaos sumelang dene wantu-wantu sasmitaning jawata ing alun-alun katingal dhedhet pedhut lelimengan. Sasirnaning pedhut pancawora tarik, sagunging kayon sami sol, ringin kurung rungkat kekalihira. Sireping pancawora mambet ganda, ing ngriku Sang Prabu sampun anyana tiwasing ari kekalih. Boten dangu dhatengipun wulucumbu ingkang kinanthekaken dados panganjuring lampah para barisaning wadya ditya nama Kyai Togog tuwin Sarawita. Sasampunira mangarsa , dinangu matur tiwasing margi dereng ngantos dumugi ing nagari Amarta para punggawa ditya sami pejah dening satriya Madukara R Janaka. Wadya alit bibar sapurug-purug, kapara ingkang rayi R Jayabirawa nalabung prang tuwin R Bogabirawa. Langkung rame prangira lawan satriya Madukara, wasana R Jayabirawa tuwin ingkang rayi R Bogabirawa sirna kapanduk ing warastra, kawon lajeng musna boten katingal. Srinata titi pamiyarsanira sakalangkung duka yayah sinipi, amung anganta-anta satriya Madukara. Wasana lajeng dahwuh dhumateng patihira pinurih amepak wadyabala sadaya siyaga dedameling prang. Srinata sedhiya nyarirani piyambak rawuh ing Amarta. Sasampuning samapta lajeng bidhal wadyabalanira. 10. Madeg ing pasanggrahan wates praja Amarta. Prabu Bathara Kresna , Prabu Puntadewa, R Arya Wrekodara, R Arya Dananjaya, R Arya Nakula, R Arya Sadewa tuwin para putra pepak sumiweng ngarsa. Ingkang rinembag: denira arsa nata gelaring prang. Kasaru Rekyana Patih Tambakgangga sowan mangarsa atur pariksa
sami mijil ing njawi. R Danajaya majeng prang mapag yudanipun Prabu Dermabirawa,. Langkung rame mijilaken pengabaran. Dangu boten wonten ingkang kasoran, R Arya Wrekodara majeng analabung prang. Prabu Dermabirawa kenging kacepeng binanting nulya binucal tebih, dhawah ing siti ngadeg sesumbar. Lajeng malih warni pindha Arjuna, prang rame sami warni Arjuna. Kang pindha Arjuna kenging kacepeng dening sang Arjuna, binanting lajeng binucal dhawah siti. R Arya Gathutkaca lajeng anyandhak dhateng kang pindha Arjuna, ingidak-idak binucal tebih. Satanginipun, malih warni pindha Gathutkaca, prang sami gegana. Sang pindha Gathutkaca kenging binucal dhawah ing siti tinampen R Arya Wrekodara ingidak-idak binucal. Sanalika santun warni pindha Werkodara, lajeng dadya prang kembar ing warna lawan R Arya Werkodara langkung rame, ngantos sami ngasta gada Rujakpolo. Para kadang sami kawekan ing galih mirsa solahing payudan. Sri Kresna lajeng tanggap animbali kadang waruju Pandhawa R Arya Nakula, R Arya Sadewa sami sowan mangarsa. Dhinawuhan sowan dhateng ingkang uwa Narpati Salya, nata ing Mandaraka ngaturi pariksa kawontenanipun ing payudan tuwin kautus nyuwun usada boten ketang warni toya satetes tuwin ron salembar janji saking ingkang uwa Prabu Salya punika lajeng kenging kangge sarana ing payudan. Raden kekalih lajeng pangkat gegancangan. Sigeg. 11. Madeg ing nagari Mandraka. Prabu Salya pinuju gerah benter sanalika lumpuh sadaya, tinengga sang Prameswari Dewi Setyawati tuwin para putra Dewi Erawati, Dewi Surtikanthi, R Arya Rukmarata. Sami muwun dene gerahipun ingkang rama Nata sangsaya ngranuhi. Kasaru dhatengipun R Arya Nakula , R Arya Sadewa lajeng tumameng pura. Sasampuning lenggah raden kekalih wau sami amuwun angres sesambatipun. Dene ingkang uwa gerah sawatawis dangu boten mireng sarta ningali risaking sarira. Ing ngriku Prabu Salya kersa ngandika andangu, pulunan kekalih matur bilih dinuta kang raka Prabu Kresna tuwin Prabu Yudhisthira ngaturaken purwa madya wasananing payudan tuwin nuwun sarana. Ing ngriku sadangunira sareyan Prabu Salya sareng mireng aturira pulunan kekalih, lajeng gumregah wungu. Sarira katingal entheng nedya tindak ing palagan, pinambeng boten kenging. Lajeng pangkat boten karsa anitih amung tindak dharat binayang-bayang para putra kairing Patih Tuhayata para wadyanira sawatawis. Ciptaning driya rehning trahing prajurit katimbang pejah denira roga, aluwung sirna wonten palagan. 12. Madeg ing pasanggrahan paprangan. Prabu Kresna, Prabu Puntadewa. Rembag sami emeng ing panggalih, dene denira prang kang rayi R Arya Wrekodara maksih dedreg dereng sami kasoran. Kasaru rawuhira Prabu Salya binayang-bayang. Nata kekalih gurawalan methuk. Sasampunira lenggah satata srinata kekalih matur punapa ingkang dados raosing gerahipun benter, salira cape sadaya. Nanging kedah paripeksa ing payudan, ciptaning wardaya tinimbang seda jalaran sakit aluwung majenga ing rana. Para putra pinurih ambayang, lajeng linaksanan dumugi samadyaning rana. Para putra pinurih sumingkir tebih, Sri Salya lenggah sarwi gumeter ngasta warastra pinenthang. Ing ngriku katingal kang lagya yuda R Wrekodara kaliyan mengsah kembaring warna. Sri Salya waspada ningali, lajeng anglepasaken jemparing. Menggah kang pindha Arya Wrekodara kenging warastra jajanira dhawah kantaka ing bantala, babar warni Prabu Dermabirawa. R Arya Wrekodara dipunawe kang raka Prabu Kresna, lajeng mundur ing payudan. Linipur, racuta kanepsonira. Prabu Dermabirawa lajeng sesumbar nyelaki mengsah, dupi tumingal Sri Salya langkung gawoking driya dene mengsah sampun jompo sarwi barangkangan. Ing ngriku Sri Salya sesumbar memanas driyaning mengsah. Prabu Dermabirawa nyelak sarwi duka, Sri Salya dinugang. Sukunira Prabu Dermabirawa cinandhak binanting kanteb, lajeng binucal tebih dhawah kalenggah. Wunguning kantaka, angadekaken pangaribawa warni-warni. Sri Salya boten kengguh , dangu-dangu Prabu Dermabirawa ngalumpruk tanpa bayu, sirna karosanira lajeng luluh. Sarira murca katingal dados rare alit sarwi celak Prabu
pinurih buntun manjinga dhateng garbanipun Sri Salya binolehan tembung manuhara. Boten dangu rawuhira Sri Kresna, Prabu Puntadewa. Srinata kekalih tumut angreripih dhateng Candhabirawa. Candhabirawa mangsuli purun wangsul dhateng guwagarbanipun Sri Salya, nanging benjing Bratayuda lajeng kapapaga Prabu Puntadewa. Awit punika titising kang rama Bagawan Bagaspati rumiyin. Prabu Puntadewa nyagahi, Candhabirawa lajeng manjing guwagarbanipun Prabu Salya, saksana Prabu Salya waluya kadi ing nguni. Lajeng sami masanggrahan, kasaru dhatengipun buron soroh amuk, pinapag R Arya Wrekodara tuwin R Arya Gathutkaca, prang sampak. Madeg ing pasanggrahan. Prabu Salya, Prabu Kresna, Prabu Puntadewa, ndhatengi pun kang mentas ungguling yuda. Lajeng sami bojana andrawina. Tancep kayon. KURDHA nalika bumi rumangsa ewa gunung njeblug krana manungsa karem ing cidra ilat mengangah wedhus gembel mider angumbar pejah nalika bumi rumangsa ewa segara kinebur krana manungsa kerut gunem culika mbandhang nyawa salang tunjang, kabuncang nalika bumi rumangsa ewa lesus lir pinusus krana manungsa dhemen janji tanpa bukti larut, omah rebah kasulayah pating blengkrah nalika bumi rumangsa ewa lindhu gonjing krana kandha wis tanpa makna pethite anantaboga mobat-mabit sing keprungu mung swara jerit nalika bumi rumangsa ewa banjir bandhang nerjang, krana manungsa wis tanpa rasa rumangsa endhut blagedapa ngelun desa sambat ngaruara nalika bumi rumangsa ewa manungsa nandhang kasangsaya sejatine mung pratandha supaya eling lan waspada apa pancene wis lali marang kang paring sandhang bukti apa pancene ora eling marang kang maha peparing nanging manungsa isih ana sing tumindak culika isih ana sing ngungasakae dhadha nalika liyan nandhang sangsara isih ana sing angon ulat ngumbar tangan nalika liyan nandhang kasangsayan isih ana sing enak-enak mara eca nalika liyan mecati nyawa apa kepingin bumi kurdha ? Surabaya, 6 Nopember 2010. SERAT WIRAWIYATA Layang utawa buku Wirawiyata dikarang dening KGPAA Mangkunagara kaping IV rampung nalika Dina Kemis tanggal 1 Saban 1788 . Irah-irahane wis buku nerangake yen isine piwulang kanggo para prajurit. Wira ateges prajurit, bala, balakoswa, utawa bala tantra. Dene wiyata atege piwulang. Maksud utawa isine buku minangka piwulang kanggo para para putra wayah trah Mangkunegaran kang dadi prajurit . Dene isine buku kasebut yaiku: Pawitan lakuning prajurit Kudu mantep atine, sarta tansah netepi kuwajiban, saguh manut marang pranataning negara. Prajurit dudu pakaryan kang paling abot, samubarang pegaweyan padha abote, jalaran nduweni tanggung jawab dhewe-dhewe, kabeh mau mung suwita marang ratu.. Tujuwane prajurit iku urip mulya, padha karo wong tapa , kang nepi ing guwa-guwa. Kaya mangkono iku mung minangka dalaning kamulyan. Tujuwan mau bakal kaleksanan yen nganggo sarana. Lan kudu tansah eling marang para leluhur, yen saiki jejer dadi prajurit iku jalaran saka lelabuhane para leluhur.Aja rumangsa yen anggone dadi prajurit iku marga saka upayane dhewe. Yen saiki wis kesinungan drajat, kudu dilestarekake, diopeni aja nganti sembrana. Perlu dimangerteni kuwajibane para prajurit. Baris, jaga, les, sepeksi iku dudu pegaweyan nanging gladhen, kaya dene santri diwulang sembahyang. Aturan utawa paugeran kudu ditindakake klawan adil, yen ngliwakaken wajib kudu diukum, yen manut bakal oleh opah murwat karo karyane, kaya dene yen isih melu wong tuwa lamun salah iya disrengeni. Jejering panembah kanggoning para prajurit. Tumrape para prajurit, ora mung panembah bae kang minangka pangabekti marang Gusti, dene panggawe becik kang linambaran ati kang suci lamun katrima uga kalebu panembah. Jejering pati ing ngatase pra prajurit. Urip lan pati iku mung gumantung karsaning Gusti, ora pilih-pilih dalane. Sanadyan ditamani panah sewu, yen Gusti durung marengake iya ora bakal mati. Kanggone para prajurit pati sing utama yaiku mati ing satengahing palagan. Lakuning prajurit ing palagan. Nalika prajurit ana tengahing palagan kudu manut miturut marang pakoning senapati, ibarate panah kang dilepasake saka jemparing. Ora kena sakarepe dhewe, jalaran yen kaya mangkono bakal ngribedi senapati sarta gawe gidhuhing kanca. Pengrengkuhe marang tawanan. Tawanan perang kang nungkul ora kena dipateni. Lungguhe senapati. Senapati miangka wakiling ratu mbawahi para wadya lan pinatah pinatah Ratu disrahi ngreksa kaanane para prajurit. Pawongan kang pantes dadi prajurit. Pawongan kang bisa dadi prajurit kudu dicundhukake karo kaanane, sawijining prajurit mesthi bisa ngolahake sanjata, rikat, cukat lan trampil ing babagan ngelmu paprangan. Dene pamilihe kudu nyukupi sarat : Dudu trahing wong sudra, kalairane tunggal sanegara, tanpa cacad dhiri, otot balunge rosa, tanpa penyakit, dideleng kawujudane, lan ora duwe pekareman ala. Gegamane para prajurit kudu dicundhukake karo wandane : Prajurit kang nggawa gegaman panah kang pawakane sedheng, tandange cukat, trampil, gegaman tumbak kanggo prajurit sing pawakane lencir, mriyem sing pawakane dhepah, prajurit jejaranan kang pawakane gedhe dhuwur, sing sekti mandra guna
pandhe, tukang kayu, mranggi lan kemasan. Kanthi maca buku-buku kuna kita bisa ngaweruhi kahanan, sejarah, politik , panguripan, basa lan sastra ing jaman kuna. Buku-buku kang isi pitutur kang becik sing isih cocok karo jaman saiki bisa dianggo, dene sing ora cocok disisihake. Yen panjenengan ngersakake maos Wirawiyata jangkep, panjenengan klik ana kene. . KETHEK LAN WOH SARANGAN Ana kethek siji, cukat colot – colotan ing suketan, nemu woh sarangan siji isih ana klokopane. Enggal lungguh banjur dikrakoti, murih ilanging klokopane, kenaa dipangan isine kang enak . ananging sarehne untune cilik – cilik, rekasa anggone ngonceki, bareng nandhes ing cangkok, panyakote rada mrengut. Panunggalane sasuwene ngawasake, nuli anguwuh semu ngerang-erang : “ He, gentho cilik, mangsa bisaa kalakon gawemu, rembugku, uwisana. “ Ananging ciptane kang diuwuh, yen daktemeni murih ilanging klokopan lan cangkoke, iba legine isine. Pangerang –erange panunggalane mau ora dipaelu, meksa nemen anggone nyakoti. Ora antara suwe pagaweane uwis, netepi pangarep – arepe, sarta andadekake bungahe isine putih lan isih becik , banjur dipangan mesthi legi rasane, awit wus nglakoni kangelane. Eliding dongeng mangkene : mungguh wong mbudi kawruh iya mangkono uga, wiwitane angel. Nanging yen ditabereni ing pamarsudi, pakolehe agawe kabegjan. Tegese tembung : mrengut = ora bening polatane (rada nepsu) nandhes = nganti jero tumamane, tekan ing dhasar. ngerang-erang = nacad, maido panunggalane = tunggale gentho = bangsat, bajingan. dipaelu = digatekake, diturut. uwuh = rereged kayadene godhong diuwuh-uwuhi = diceluk, diundang kanthi swara seru. mbudi kawruh = ngudi kawruh, golek ngelmu. taberi = sregep sarta tlaten. marsudi = nggegulang supaya bisa, ngudi. Ing ngisor iki ana dongeng kewan utawa fabel sawetara. Yen kepingin maca kliken ana kene, irah-irahane : 1. ASU LAN MACAN TUTUL 2. SUPATANE MACAN TUTUL 3. ASU LAN KUCING LANANG 4. KUWUK LAN MANUK CANGAK 5. MANUK CANGAK . AMEMANGUN KARYENAK TYASING SASAMA Sanyatane skabehing wong iku tresna marang awake dhewe. Malah saka tresnane, nganti kebacut ora gelem (wegah) ngakoni kaluputane dhewe, suwalike sing disenengi utawa sing diarep-arep mung tekane pangalembana tumrap dhirine. Wong kang rupak kawruhe :seneng diugung. Nanging ugung lan pangalembana iku ana bedane. Ugung utawa umpak mathuke pancen kanggo wong kang cupet kawruhe, awit pangrasane wong kang ngumpak utawa ngugung mau : nyata-nyata temenan muji dheweke. Wong kang jembar sesurupane , wis mesthi ora seneng diugung utawa diumpak , ewasamono bareng dialembana dheweke seneng, rumangsa yen nyata pancen wis sapantese dheweke nampa pangalembana mau. Kita perlu mangerteni bedane ngugung, ngumpak lan ngalembana. Mula saka iku gegaran kanggo sesrawungan kang premati yaiku wewaton “sapa bae seneng nampa pangalem” kaya kang kasebut ing Wedhatama “amemangun karyenak tyasing sasama”, lire agawe enake atine wong liya. Pepenginane utawa pangarep-arepe wong marang pangalembana utawa pangaji-aji (penghargaan) iku kaya dene wong kang ngorong nalika kepanasan. Mula yen ana wong kang menehi “banyu” dheweke banjur seneng lan gembira banget. Nanging kang luwih bisa seneng lan pamareme wong mau , yen paweweh arupa pangaji-aji mau diwenehake kanthi eklas, jujur, ora mung kanti ethok-ethok bae. Kita kudu entheng memuji marang kabecikan utawa kaluwihane wong liya, aja wigah-wigih nglairake kabungahan kita marang asile pegaweyane wong liya. Kita kudu bisa ngatonanke rasa-pangrasa melu gembira, melu bungah marang apa kang ndadekake kabungahaning liyan. Kawuningana, derenge manungsa enggone kepingin antuk pangaji-aji iku , yen ora kaleksanan bisa gawe angles lan putheking pamikire. Yen ora kabeneran, sisib sembire bisa gawe ngengleng , malah-malah sing kebacut bisa owah pikire. Mula saka iku, penting banget kita meruhi wadine wewatakane siji-sijine wong, murih bisane kita bergaul, bisa mranani atine, bisa gawe legane atine, kang satemah kita dhewe kang bakal nemahi kauntungan , dene banjur sugih mitra lan ora ana kang ngrintangi marang tujuwan kita. Prasasat ora ana kang mungsuhi, nanging kabeh dadi mitra kang samapta mbiyantu. Dadi wose , kita kudu ngerti dhisik , yen saben wong iku seneng marang pangaji-aji utawa penghargaan . nanging aja nganti kliru marang pangumpak lan pangugung . SAPI LANANG LAN SINGABARONG Ana sapi lanang papat , antara lawas padha ayem mangan nunggal sapangonan, sarta padha rukun nulak upayaning satrune kang luwih rosa, yaiku singabarong kang ngenggoni alas cedhak pangonan mau. Luwene banget sarta wus lawas anggone ndingkik memangsane kang padha lemu-lemu, ananging saben-saben ngaton nedya nubruk, kanggek dening sapi papat mau isih padha ngumpul, dadi tansah klinteran, ngarep-arep pisahe, awit ora kelar nyembadani sapi papat. Ananging pangarahe tanpa wekas , mitra papat kang rukun mau tansah angisab-isab marang pangigit - igiting singabarong. Sarehning kerep kacuwan, meh nedya murungake karepe, ananging ora antara lawas, pangarahe salin salaga, awit sapi papat kang maune tansah rukun, andadekake ing kaslametane , wasana padha crah, amarga dening sulaya remeh, kang ora antara lawas nukulake ewa lan gething, dadi ora gelem kekumpulan maneh, mblayang dhewe-dhewe adoh parane. Singabarong tumuli weruh yen prakarane wis salin salaga, rumangsa bungah karo ndilati brengose, sapi papat mau genti-genti dimangsa. Eliding dongeng mangkene : dongeng iki kena dadi wewulang, nuduhake pakolehe wong rukun, sarta gempaling kaslametan kang marga dening ecrah. Tegese tembung : satru = 1. arane panganan sing digawe saka glepung kacang ijo 2. Mungsuh satru munggeng cangklakan = mungsuh sing cedhak (isih sanak sadulur) satru ati (satru manah) = memungsuhan batin (butarepan, rebutan wong wadon lsp) satru batin (satru batos) = satru sing ora ketara. satru bebuyutan = mungsuh sing turun temurun. satru manengah = sabarang prakara sing nganggo memungsuhan. memangsan = apa-apa kang dimangsa. kanggek = kandheg, ora bisa terus. kelar = 1. kuwawa, kuwat, bisa nindakake 2. rampung sembada = 1. sarwa kecukupan 2.
ora lega. salin salaga = malik grembyang sulaya = geseh, ora cocog mblayang = lunga menyang ngendi-endi. pakoleh = 1. oleh-olehane 2. ana gunane 3. mapan banget 4. oleh. crah = 1. rengka, pecah 2. Pasulayan wekas = 1. wasana, pungkasan 2. weling, welingan. Yen kepingin maca dongeng kewan utawa fabel ing ngisor iki kliken ana kene kanthi irah-irahan : 1. WONG DESA LAN MANUK ALAP-ALAP 2. KANCIL LAN BULUS. 3. ULA BADHUDHAK LAN LANDHAK. 4. MENJANGAN KANG NGILO ING BANYU. 5. WONG LELAKU LAN BEGAL. . MANJING AJUR-AJER Tembung ajur ajer iku mono tegese kang sanyatane : bisa nandukake patrap agal lan alus, kang laras karo kang disrawungi. Kang diarani wong kang bisa manjing ajur-ajer, lire wong kang pinter anggone sesrawungan bisa campur karo golongan rupa-rupa, bisa kekumpulan karo kaum krama , nanging iya ora kidhung yen nuju ana ing pasamuwan para golongan dhedhuwuran. Bisa lelawanan rembug karo kaum tuwa utawa golongan pinisepuh, nanging iya ora kaku yen nuju sesrawungan karo golongan nom-noman utawa kaum liyane kang wis dudu sababage. Bisa manjing ajur-ajer tujuwane bisaa dadi wong kang sugih mitra, kang disenengi wong liyan, kang bisa gawe resepe atine sapa bae satemah kita dhewe bakal luwih seneng urip kita lan luwih gampang anggone golek kemajuwan. Sesrawungan utawa pergaulan ing jaman saiki, wis ora misah-misahake antarane kaum wanita lan kaum priya. Mula saka iku , wajib kita kaum wanita lan kaum priya padha mangerti kepriye cara-carane bergaul manut sopan – santun, lan mangerti uga sepira gedhening paedahe sesrawungan kang ora ngliwati watesing kasusilan. Saiba enak kepenaking rasane ati kita, yen ana ing sajroning pasrawungan kita bisa nglarasake marang swasana ing kono. Yen nuju bergaul karo wong tuwa, bisa nanggapi rembuge, bisa ngempakake lan ngerti marang unggah-ungguh. Saiba sreg lan enake rasa pangrasa kita, yen sajroning pergaulan, kita oleh panganggep saka wong akeh, yen kita bisa manjing ajur – ajer, bisa gawe resep marang sok uwonga, bisa nyenengake wong kang lelawanan rembug utawa lelawanan pegaweyan karo kita. Ing jaman kuna, para leluhur kita wis ndarbeni ngelmu bisane wong manjing ajur – ajer . Saiki kita ngudi bisane ndarbeni pakulinan lan patrap ajur-ajer, ora nedya dianggo nindakake pakaryan kang sasar, nanging saperlu kanggo pawitan anggayuh kemajuwan. Manjing ajur – ajer minangka tuntunan bisaa kanggo sanguning urip kita ngambah laladan kabegjan, kang bisa aweh paedah tumrap dhiri kita lan uga tumrap bebrayan. Tegese tembung : manjing = 1. kw. mlebu, lumebu 2. wis mlebu (ora kena dicopot, diilangi) , rumasuk 3.wis klebu dadi ..... 4. ngrasuk ing (agama) ajur = 1. remuk 2. luluh ajer (ana ing barang cuwer) 3. rusak babar pisan agal = 1. ora lembut 2. kasar, wadhag. kaum krama = wong cilik, buruh. pasamuwan = 1. paklumpukaning wong-wong sawetara 2. pista mangan
sarasehan 4. gegolonganing wong-wong tunggal agama (protestan) sababage = sabarakane, tandhing (mungguhing gedhene, umur-umurane.) satemah = wekasane tundhone. iba = mendah resep = 1. njalari seneng (kepenak) marang pandeleng (pangrungu) 2. suker, nggarap banyu rumesep = mlebu ambles tumrap barang cuwer. darbe = duwe pawitan = dhuwit kang dianakake (dianggo bebakulan lsp) laladan = tlatah, wewengkon. DPR  SINAU TATA KRAMA MENYANG YUNANI Kabar sing paling anyar sing digiyarake ing TV , anggota DPR arep mlancong menyang njaban rangkah arep sinau tata krama. Ora baen-baen negara sing bakal ditekani anggota DPR mau, ora mung negara tangga teparone Indonesia bae nanging menyang Yunani, salah sawijining Negara Eropah sing arang-arang kocap. Aneh ning nyata.
Kanthi anane kabar sing kaya mengkono banjur tuwuh pitakonan : Apa anggota DPR saiki wis ora nduweni tata krama ?
Tata krama, basa Indonesiane sopan santun utawa etika sing dijupuk saka basa Inggris ethic. Apa ta sing diarani tata krama iku ? Tata krama iku tegese yaiku patrap utawa pratingkah kang becik pangetrape.
Wiwit jaman jamajuja, wiwit jaman kuna-kuna bangsa kita kondhang nduweni tata krama sing alus. Ngomong-sangomong, tindak satindak diarah-arah supaya aja nganti nglarani atine liyan. Bangsa kita iku bangsa sing alus bebudene, sanajanta suwargi dokter Soetomo ing bukune Puspita Rinonce ngendika, bangsa kita isih kalah alus tinimbang bangsa Jepang. Iku wis dingendikake nalika taun 1937.
Tujuwane tata krama yaiku : memayu ayuning pasrawungan. Apa sing dikarepake ?
1. Mbeciki pasrawungane antarane sapepadhane anggota DPR, kayata : kepriye tata carane sidang, tata carane takon lan njawab pitakonan, tata carane ngajokake pikirane. Kanthi dhasar pikiran sing wening, lan ati sing becik. Lan sing perlu kanggo kepentingane rakyat. Lamun anggota DPR mung mburu kebutuhane dhewe-dhewe utawa golongane wis mesthi bae tetep bakal congkrah ing antarane anggota DPR. Mesthine aturan-aturan kang kaya kaebut ing dhuwur iku rak ya wis diatur wiwit biyen. Apa isih kurang ?
2. Mbeciki srawunge anggota DPR marang rakyat. Kamangka rakyat ing dina iki isih akeh sing uripe isih Senen Kemis, apa sing kaya mangkono ora natoni atine rakyat ? Yen atine rakyat wis ketaton, ya aja nyalahake rakyat yen rakyat ora seneng marang anggota DPR.
Apa pancene anggota DPR menyang Yunani arep sinau filsafat ? Yen pancen ngono mbok ya tuku bae buku-buku filsafat sing di pajang ing toko-toko buku.
Mula rasanane tanggaku neng warung kopi pinggir dalan : DPR lagi ndhagel. WONG JAWA ENGGONE SEMU Manut kapustakan Jawa, jare wong Jawa iku enggoning semu. Tegese enggone semu : gampang ngertine marang pasemoning liyan, sanadyan ta ora dikandhani utawa dipituturi apa kang lagi dikandhut ing atine (karepe) liyan, wis bisa ngerteni. Bisa krasa.
Upamane, nalika kita mara dhayoh marang tepungan kita, tanpa kabar luwih dhisik. Nalika kita teka ing omahe kono, wong kang duwe omah nuju dandan apik. Iku, kita kudu wis mangerteni yen kang duwe omah mau arep lunga, embuh menyang endi. Yen mangkono si dhayoh banjur kudu duwe rasa pangrasa dhewe, yen ora kena ngganggu kamardikane sing duwe omah mau. Yaiku kita kudu kaniyatan kita maradhayoh utawa sanajan lungguh, iya mung saperlune bae. Kaya mangkono tuladhane wong ngerti ing semu.
Weruh wong ulate padhang , bisa ngerti yen wongmau nuju nemahi kabungahan. Kepethuk wong lagi suntrut, ngerti yen lagi nandhang susah, dadi iya aja diajak sesembranan.
Apa pangalembana “Jawa enggone semu” iku nganti saiki tumindak kanthi becik?
Terus terang bae, yen kita wani mawas dhiri, saiki ora angger wong kena diparabi mengkono mau. Tandha yektine, ing masyarakat saiki ora kurang-kurang pangresulane wong-wong kang bekah-bekuh dene ketanggor wong kang ora weruh ing panarima, kang mblubud, kang ngapusi, kang rai gedheg, kang slura-sluru, lan sapanunggalane.
Sawijining ibu mentas bae menehi pitulungan derma marang nom-noman kang jare perlu banget kanggo kabutuhaning uripe. Bareng wis dipitulungi, ndadak nom-noman mau ora nganggo kandha “terima kasih” ora barang.
Pengalaman nalika lelungan menyang Jakarta numpak sepur, ana sawijining setasiun ana penumpang anyar, yaiku wong wadon kang nggendhong anake isih bayi ora oleh papan lungguh , marga nalika samono penumpange pancen kebak banget. Hawane panas, si bayi mau nangis, marga saka kepepet lan saka suk-sukan.
Ing sandhinge ibu kang nggendhong bayi mau, ana priya papat kang lungguh ing bangku. Saka pangirane mengko rak salah siji saka wong papat mau bakal gelem menehi papan lungguh marang wanita mau, supaya anake ora rewel, tur iya pantes banget ngiras ngajeni wanita. Nanging kabeh priya mau mung kandheg mangerti thok bae, ora tumindak tetulung.
Ing wulang tata-krama kang becik, sabisa-bisa kita nulung marang wong kang kasusahan, kang ringkih lan kang mbutuhake pitulungan. Nanging prakteke ing saiki : arang kang tinemu kang mangkono mau.
Mula saka iku, yen pancen kita nyata kita enggone semu, becike semune wong liya mau ora mung dingerteni bae, nanging ditanggapi, murih bisa laras karo lakuning kasusilan. Gek apa perlune kita ngerti marang semu, nanging ora nuduhake kawigaten kita? Apa paedahe ngerti marang rasaning atine liyan, nanging mung meneng lan nonton bae, ora aweh pitulungan, apese nuduhake perhatian?
Padha miwitana nindakake apa kang kacetha becik, lan kang laras marang tata krama kita. Supaya sebutan “Wong Jawa enggone semu” mau ora mung kandheg ana ing tetembungan bae, ora mung kandheg ana ing umpak-umpakan bae, nanging tumindak, ana ing praktek, maedahi marang bebrayan.
Kajaba iku iya banjur bisa ngangkat drajading kasusilaning bangsa.
Dipethik saka : Tata Krama, Imam Supardi, 1953.
. TATA KRAMANE BOCAH MARANG GURU Ana ing pamulangan, bocah-bocah saliyane diwulang kawruh liya-liya, becike iya diperdi bab tata krama . Upamane nalika teka mlebu sekolah ngadhep gurune , dilelatih matur : “Sugeng enjing, wilujeng enjing, sugeng sonten” lan sapanunggalane, apese iya manthuk tandha aweh hurmat. Nalika kasep mlebu kelas, kamangka wulangan wis lumaku kudu matur:”Nyuwun pangapunten, kula kasep jalaran jawah “.upamane. Ora kena mbludhus bae mlebu kelas terus lungguh bangkune. Nalikane nuju arep metu saka kelas marga arep menyang pakiwan, uapamane , ora kena ndadak metu mbludhus bae, nanging matur gurune dhisik: “Bu Guru, keparenga kula badhe dhateng wingking.” Yen sesuke arep ora mlebu, iya pamit. Dene yen ana keperluan dadakan nganti ora kober nyuwun pamit luwih dhidik, ing dina sesuke nalika mlebu maneh, enggal matur apa sebabe dene wingi ora mlebu. Ana guru kang nggresah, jare saiki iki, bocah-bocah angel wulang-wulangane bab tata krama. Kudune mung arep mbantah bae, awit kira-kira bae padha nduweni panemu yen tata krama iku kudu dibuwang marga tinggalane kaum feodal. Ana uga kang ngira, yen tindak tanduk kang sarwa alus iku dianggep tindake wong kang jirih. Kosok baline, tindak tanduk kang kasar dianggep patrape wong kang kendel. Bocah-bocah kang susila, ora ateges bocah kang jirih lan ora nduweni greget maju, nanging bocah kang bisa aweh pakurmatan marang sapa bae kang pantes dihurmati. Wedi sabarang tindak kang klebu larangan lan kang mitunani wong liya. Wani ngakoni kaluputane dhewe, nanging iya wani ngandhemi bebener lan tekade kang wis dadi keyakinane. Murid kang sopan lan ngerti marang tata krama iku : 1. Yen kepapag gurune ana ing dalan, ora bakal mlayu ngenthar, nyingkiri. Balik malah sareh mapagake sarta asung kurmat kanthi manthuk. 2. Yen ketemu gurune ana ing toko utawa panggonan liya, ora ndadak ndhelik amping-ampingan wong liya, nanging panggah tenang kaya ora ana sapa-sapa. Yen gurune mriksani , malah banjur asung kurmat. 3. Yen ana sajrone kelas, arep nyuwun pirsa wulangan, ora ndadak enggone ngaturi sarana suwat-suwit utawa tangane ngetheki kaya yen ngundang pitik kae. Nanging sarana ngacungake tangane sarta matur :” kepareng nyuwun pirsa”. Bocah-bocah iku ing tembe kang dadi kekembanganing bangsa. Iya nom-noman kang saiki iki kang bakal gumanti para sepuh enggone mbanjurake dadi panuntune bangsa. Mula saka iku , bocah-bocah kudu nduweni rasa-pangrasa marang ajining dhiri, ajining bangsa, kudu nggegulang tata-krama kang laras karo jamane. Aja gampang kelud marang adat pakulinan manca (luar negeri) kang ora mesthi mathuk marang tata cara kabangsan kita. Bocah-bocah kita becike padha nduweni semboyan :” Putraning bangsa kudu ngerti tata krama”. Aja dumeh wis dadi wong gedhe mardika banjur ora gelem nindakake suba sita lan unggah – ungguh marang wong tuwa lan gurune. Aja dumeh pemudha wis nate labuh bangsa, banjur ora perlu ngurmati sapadha-padha. Aja dumeh wis rumangsa pinter banjur rumangsa kudu diajeni, nanging lumuh ngajeni. Aja dumeh duwe pangkat dhuwur , banjur lali marang kamardikaning liyan lan ora ngurmati wewenanging liyan. Lire : Para murid, kajaba sregep ngundhakake kawruh,. supaya pinter ing bab wulangan, wasis ing bab kagunan , uga wajib ngerti marang tata-krama. Srawunge bocah-bocah kudu cedhak karo gurune nanging aja ninggalake tata krama lan suba sita. Ora kena matur marang gurune mung nganggo basa ngoko bae, kaya caturan karo kancane dhewe. Disadhur saka : Tata Krama, Imam Supardi, 1953. . TATA KRAMANE BOCAH MARANG WONG TUWA. Bangsa kang wis padha dhuwur kabudayane, ora mung wong-wonge kang wus diwasa bae kang padha ngenggoni tata krama, dalah bocah-bocahe iya padha ngerti marang subasita. Bocah-bocah ing omah lan ing pamulangan kudu diperdi marang tata krama , supaya ing tembene ora kidhung (kaku) lan bisa ngerti marang sopan santun. Bapa biyung iya kudu merdi supaya wewatakan lan budine bocah dadi luhur, marga alusing tata kramane. Saranane ora liya , wong tuwa kudu menehi tuladha sarana pakarti , yaiku nglakoni dhewe, kejabane iku kudu tansah tlaten menehi wulangan lesan. Nalikane bebarengan mangan karo wong tuwa , bocah-bocah dituladhani kepriye carane mangan kang mawa tata krama. Nalikane bocah-bocah dolanan karo kanca-kancane, nalikane diajak maradhayoh, kudu tansah diperdi murih ngerti marang tata krama kang becik. Upamane nalikane diwenehi apa-apa dening wong tuwane kudu diwulangi aweh panarima, klawan matur : “Matur sembah nuwun” apa “ terima kasih”. Luwih-luwih yen kang menehi iku mau wong liya, si bocah aja nganti lali nelakake atur panuwune. Yen pamit mulih , bocah iya diwulangi carane wong pamitan. Tata krama, kang ditindakake wong tuwa ing sadina-dina becik diwulangake marang bocah-bocah baka sethithik, supaya bisa kulina, satemah ing besuke banjur manjing dadi pakulinane dhewe. Yen bocah arep mangkat sekolah, becike diwajibake pamit : “Bu, kula badhe bidhal” “Mbah, keng wayah nyuwun pamit mangkat sekolah “ Samono uga sawise mulih, becike iya kudu matur, apese ngetok marang wong tuwa. Mangkono yen lelungan menyang pasar utawa dolan menyang omahe kancane , kudu dikulinakake pamit dhisik, supaya ngerti marang pranatan, sarta iya ora bakal gawe bingunge sing ana ngomah. Bocah-bocah kudu dingertekake nganti manjing dadai pakulinane, yen : 1. Wong memisuh iku ala, ora patut ditindakake dening bocah-bocah kang sopan. 2. Wong menganggo ora dibenikake iku kurang apik, ora patut tumrape bocah-bocah kang ngerti tata krama. 3. Bocah adus tanpa patelesan bebarengan karo wong akeh, karo wong akeh iku saru, ora pantes ditindakake dening bocah-bocah sekolahan. 4. Wong mbebuwang ing papan kang katon dideleng wong liya iku ora sopan, ora pantes ditindakake dening bocah kang susila. 5. Wong kang gawe geger ing pasamuwan utawa tontonan iku klebu ora apik, ora pantes ditindakake bocah-bocah pengajaran. Disadhur saka : Tata Krama, Imam Supardi, 1953. . SAPA KANG WAJIB KITA AJENI ? Pitutur bab tata krama deneng para luhur mung diparingake sarana lesan sarta tetuladhan sadina – dina turun –tumurun . Para putra wayahe ora ana sing nyatheti ngenti dadi kepek, mung sakehing pitutur lan larangan dicathet ing sajroning ati, sarta banjur diturunake marang putra wayahe dhewe-dhewe. Kaya mangkono run – tumurun ing kalangane bangsa kita. Mung bae sapa kang wajib kita sembah (hurmati) wis pathokane kang tinulis , kasebut ing buku “Wulangreh” karangane Ingkang Sinuhun Paku Buwana IV tembange Maskumambang, mangkene: Ana uga etang-etangane kaki, lelima sinembah sawiji-wiji, sembah lelima punika. Ingkang dhingin rama ibu kaping kalih, marang mara tuwa, lanang wadon kang kaping tri , ya marang sedulur tuwa. Kaping marang guru sayekti, sembah kaping lima, marang ing gustinireki, parincine kawruhana. Dadi manut para sepuh biyen , kang wajib kita hurmati, ana lima , yaiku : 1. Wong tuwa lanang lan wong tuwa wadon 2. Mara tuwa sakarone. 3. Sadulur-sadulur tuwa. 4. Guru 5. Panggedhe. Wis mesthi bae, pak-lik, bulik, pak dhe, budhe (uwa) eyang, buyut, sapiturute kalebu golongan wong tuwa mau, dene mitra tetepungan kang umure luwih tuwa iya patut kita ajeni, kayadene marang sedulur tuwa. Bapa biyung rama ibu wajib kita hurmati, marga iku kang minangka lantarane lair ing alam donya. Gusti Allah enggone nitahake manungsa lumantar bapa biyung, apa dene rak ya wong tuwa kita mau kang mrihatinake nalikane si anak isih ana kandhutan, kang ngupakara si anak wiwit, lair tumekane diwasa. Guru – kalebu guru agama – perlu dihurmati marga kang dadi lantaran kita golek kawruh lan ngangsu ngelmu, minangka gegaman kanggo nyambut gawe golek pangupajiwa lan dedalan sanguning pati. Kasebut ing Wulangreh, kang wajib sinembah kang nomer lima, iku : gusti. Karepe ratu lan para panggedhe liyane. Awit nalika jaman samana, dhapukane paprentahan isih sacara krajan. Balik saiki : ora . ing jaman demokrasi wis ora ngarepi tatanan paprentahan krajan, wis mesthi bae dudu ratu kang dikarepake , nanging panggedhe kang ngasta pusaraning praja, kang ngreksa kawibawaning nagara. Panindake tata krama ing jaman saiki wis mesthi karo jaman krajan. Ing jaman saiki wis ora perlu laku dhodhok, sembah jongkok , utawa nglesod nalika ngadhep marang panggedhe. Tata krama perlu dilarasake karo ajuning jaman . Wanita sing kodrate luwih ringkih katimbang priya perlu entuk pakurmatan. Kepriye carane ngurmati wanita ? Ing antarane : tumrap sabarang kang nyenengake wanita didhisikake, nanging tumrap sabarang kang makewuhi wanita dikerekake, contone : Ing pasamuwan, wanita diacarani lan dilenggahake dhisik Nalika antri karcis kudu sing priya sing melu antri, aja nganti sing wanita antri karcis dene sing priya mung nunggu bae. Nalika blanja, ora pantes yen sing putri nggegawa nganti mbentoyot dene sing kakung mung nglenthung bae. Nanging ing jaman demokrasi , iya aran luput yen wong-wong banjur ora ngarepi tata krama. Mung nedya tumindak sakarepe dhewe, tanpa suba sita lan tanpa ngelingi unggah-ungguh lan tata susila. Bangsa ngendi bae, tansah ngupakara murih tata krama bisane laras karo kahananing jaman, awit padha mangerti yen tata krama iku busananing bangsa. SERAT WICARA KERAS Miturut katranganipun Prof. Dr. R.M.Ng. Poerbatjaraka wonten ing Kapustakan Jawi ingkang nganggit Serat Wicara Keras punika Kyahi Yasadipura II. Kamangka wonten serat ingkang kula aturaken punika ing samakipun cetha kaserat :karanganipun Mas Ngabehi Sastra Wikrama (Yasadipura III) nanging taksih kasimpen , dereng sumebar, wekdal Mas Ngabehi Sastra Wikrama tilar donya saweg kagiyaraken. Wonten ing Buku Kapustakan Jawi boten wonten katrangan ngengingi Kyahi Yasadipura III punika sinten. Katrangan ing ngandhapipun "saking kapareng Dalem Ingkang Sinuhun Kang Jeng Susuhunan Ingkang Kaping IV ing Surakarta. Ingkang kadhawuhan macak Ngabehi Sastra Wiguna." Buku punika kababar dening Tan Koen Swie ing Kediri taun 1926, kaecap dening pangecapan De Bliksem Solo. Isinipun buku punika kedadosan saking 8 (wolung) pupuh inggih punika : 1. Sinom kedadosan
Dhandhanggula kedadosan saking 42 pada. Menggah isinipun sami kaliyan ingkang dipun ngendikakaken Prof. Dr. R.M.Ng. Poerbatjaraka bilih sampun kacetha ing namaning serat punika “Wicara Keras = catur kenceng ingkang nedahaken bilih kyainipun duka uninga dhateng kawontenanipun negari Surakarta ingkang pating blangkreh. Miturut panjenenganipun Prof. Dr. R.M.Poerbatjaraka bilih buku punika sampun kacithak mawi nama ONDHE-ONDHE PATIH. Pancen wonten pupuh Dhandhanggula pada kapisan wonten ukara “Iku ondhe-ondhening pepatih ....” salajengipun. Tembung ondhe-ondhe sanesipun ateges tetedhan ugi ateges pepindhan, upama utawi kaya. Menawi penjenengan ngersakaken maos ngantos tamat kula aturi klik wonten ngriki . PATRAP UTAWA TINDAK TANDUK KANG SOPAN Patrap utawa carane wong enggone ngadeg, lungguh, caturan (guneman), mlaku bisa dadi titikan , kepriye mungguh jiwa lan pribadine wong mau. Yen wong kesinungan jiwa luhur lan kapercayan diri pribadi , sikepe anggone ngadeg, lungguh, caturan,mlaku lan liya-liyane, mesthi beda karo sikepe wong clingus, kang ora nduweni kapercayan , lan kang kurang kaprawirane. Dhek biyen, yen kita caturan (matur) karo wong kang kita kurmati, swara kudu lirih, nganti meh ora keprungu. Awit manut panganggep nalika samana, wong matur sarana swara kang saya lirih, dianggep saya sopan, saya netepi tata-krama. Nanging saiki, ngadeg jejeg lan matur (caturan) sarana swara terang, cetha trawaca, tatag titis gampang dipirengake, iku dudu patrap kang kasar. Malah nuwuhake rasa simpati lan bisa ngunggar disiplin ing sajroning sanubari kita dhewe. Kang dikarepake sikep kang tegak, jejeg, ing kene ora kok patrap kang njekengkeng kaku kaya reca, nanging sok dikantheni solah bawa kang ngresepake. Badan kang jejeg mratandhani dununge jiwa lan pribadi kang santosa. Yen panjenengan nuju lenggah ing pasamuwan utawa ana ing kantor, mangka ana wong kang teka marani ngethungake salam, panjenengan kudu menyat ngadeg saka kursi: nampani salame wong mau. Yen nuju nonton wayang wong, bioskup utawa tontonan liyane, aja cecaturan seru-seru kang nganti ngganggu kasenengane liyan. Elinga yen wong-wong liya kang padha nonton iku padha ngematake apa kang dideleng lan kang dirungokake. Yen nalika lungguh ing kursi kang jejer-jejer, mangka ana wong mentas teka liwat, panjenengan aja kabotan menehi dalan sarana narik mundur sikil panjenengan. Suwalike , yen panjenengan dhewe kang liwat, ngliwati sangarepe wong-wong kang wis lungguh dhisik, olehe mlaku kudu ngarah-arah aja nganti ngidak sikil, apadene ora ana alane karo kandha :”nuwun sewu”. Sadurunge lungguh, becike ditliti temenan dhisik, apa kursi kang arep dilungguhi iku pancen nyata dadi hake. Supaya aja nganti kleru. Awit yen nganti kleru, dudu hake dilungguhi, mengko yen dipindhah, mundhak ngisin-isini. Nonton tontonan sarana bengok-bengok utawa suwit-suwit, klebu pratingkah kang ora sopan. Lungguh ing restoran, ora kena migatekake banget-banget (mandeng, ndeleng suwe) marang wong-wong liyane kang ana kono. Lungguh ing gerbong, tram, kudu ngelingi kabutuhane penumpang liyane. Dadi panggonan lungguh kanggo wong loro aja diijeni utawa dienggo ndokok barang. Wong kang sedhela-sedhela menyat saka papane lungguh ing papan umum, wira-wiri, sedhela-sedhela tolah-toleh ngiwa nengen utawa memburi, bisa gawe ora senenge atine liyan. Mula saka iku, ing ngendi bae, kita kudu njaga sikep lan tindak-tanduk kita, supaya aja nganti gawe seriking liyan, aja ngganggu kasenengan utawa kamardikaning liyan. Kudu tepa selira. ADIGANG, ADIGUNG, ADIGUNA SERAT WULANGREH Anggitan : Ingkang Sinuwun Sri Pakubuwana IV Gambuh. Candhake ... 12. Yen wong anom puniku, kakehan panggunggung dadi kumprung, pengung bingung wekasane pan angoling, yen den gunggung muncu-muncu, kaya wudun meh mecothot. (Yen wong anom iku yen kakehan panggunggung malah dadi bodho bisa-bisa owah pikire. Yen dialem banjur methentheng kaya wudun arep njebrot) Tegese tembung : nggunggung = ngalem sing keladuk, ngompak, ngonggrong. kumprung = bodho banget. pengung = 1. (kw) suwung, kothong 2. bodho banget. angoling = jempalikan, owah pikire. 13. Ing wong kang padha nggunggung, pan sepele iku pamrihipun, mung warege wadhuk kalimising lathi, lan telesing gondhangipun, reruba alaning uwong. (Wong sing padha nggunggung pamrihe mung wareg wetenge lan telese gondhange, kanthi ngala-ala marang liyan) Tegese tembung : gondhang = telak, gorokan. keyong gondhang = keyong gedhe pitik gondhang = babon ulese kuning rada klawu. gondhang-gandhung = pit gondhang kasih = anak loro siji kuning sijine ireng reruba = 1. paweweh kanggo golek pamrih 2. besel. 14. Amrih pareka iku, yen wus kanggep nuli gawe umuk, pan wong akeh sayektine padha wedi, tan wurung tampa pisungsung, adol sanggup sakehing wong. (supaya cedhak , yen wis dipercaya banjur umuk yen wong akeh satemene padha wedi, banjur adol sanggup marang sakehing wong) Tegese tembung : pan = 1. jer 2. rak 3. ananging. adol sanggup = nyanggupi 15. Yen wong mangkono iku, Nora pantes cedhak mring agung, Nora wurung nuntun mring panggawe juti, Nanging ana pantesipun, Wong mangkono didhedheplok. (Wong mangkono ora pantes cedhak karo wong agung, jalaran tan wurunga mesthi ajak-ajak marang panggawe ala. Wong kaya mangkono iku pantese didheplok) Tegese tembung : juti = ala, piala 16. Aja kakehan sanggup, Durung weruh tuture angupruk, Tutur nempil panganggepe wruh pribadi, Pangrasane keh wong nggunggung, Kang wus weruh amalengos. (Aja kakehan sanggup, during weruh bae omongane wis ngethuprus. Omong jarene kaya-kaya wis ngerti dhewe. Rumangsane akeh wong ngalem, nanging sing wis weruh sejatine banjur mlengos) Tegese tembung : angupruk = ngethupruk nempil = 1. tuku sathithik 2. melu nunut. 17. Aja nganggo sireku, Kalakuan kang mangkono iku, Datan wurung tinitenan den cireni, Mring pawong sanak sadulur, Nora nana kang pitados. (Kowe aja nganggo kalakuwan sing kaya mangkono, ora wurung dicireni marang sanak sadulur, wusanane ora ana sing percaya). Tegese tembung : Datan = tan, ora Pawong = wong Pitados = pitaya, percaya. MANUK GAGAK NGANGGO ELARING MERAK. Ana manuk gagak, bodho nanging ambeg semangkeyan. Ing sawijining dina manganggo semuwa, dene kang dianggo , bodholane elaring merak, olehe nemu. Mungguh ambeg sumangkeyan iku terkadhang bisa mbawurake pandeleng. Gagak mau banjur malendhungake gulune, isin kekumpulan karo panunggalane kang padha ireng, nggoleki merak kang bagus ing rupa. Ananging luput pangarep-arepe , awit sakehing merak anampik. Bebodholan elar kang dianggo mau banjur padha didhedheli , sarta kang nganggo ditundhung tumuli. Bareng wus didhedheli tuwin dierang-erang , anuli ngungsi ing panunggalane, kang maune cinela-cela. Ananging padha nyingkang-nyingkang , calathune : “Lungaa kowe, kang ambeg sumangkeyan , lungaa, ora patut merak nunggal gagak. Sakehing gagak iku bangsa linuwih asor,. Sarehning disingkang-singkang kanthi pangundhat-undhat , sarta panunggalane ora ana kang melasi, banjur misah karo kang akeh-akeh, wasana mati ngenes. Liding dongeng mangkene : “ Wong kang gelem kekumpulan karo para gedhe, amarga kalimput ing raja brana lan kamulyan, iku awekasan asring disawiyah wiyah dening para gedhe mau sarta ora diajeni ing pepadhane. Tegese tembung : ambeg = nduweni watak semangkeyan = umuk, ngunggul-unggulake kaluhurane (kaluwihane), sombong. semuwa = ngengreng, kton sarwa becik disamuwakake = diramekake. pasamuwan = karamean ing pista. ditundhung = dikon lunga tumuli = nuli, banjur tuwin = sarta, lan dierang-erang = dicacad, dipaido. ngungsi = lunga nyingkiri bebaya,
disiya-siya, disepelekake banget. Ing ngisor iki ana dongeng kewan utawa fabel sawetara, kanthi irah-irahan : 1. KANCIL KANG PADHA MIRIS. 2. ASU AJAG LAN SINGABARONG. 3. WONG LARA. 4. MENJANGAN, JARAN LAN UWONG. 5. KUWUK BUNTUNG BUNTUTE. Yen kepingin maca, kliken ana kene ! Dipethik saka : Layang Dongeng Sato Kewan, Dr CF Winter . TATA KRAMA , ING NGENDI DITINDAKAKE ? Tata krama iku ora mung katindakake yen pinuju lelawanan (srawungan) karo wong liya bae, nadyan ing omahe dhewe iya perlu katindakake. Ana ing omahe dhewe kita kudu nindakake tata lan tertib, perlune kanggo tepa tuladha marang anak-anak kita lan kulawarga saisine omah. Wong kang sopan, yen nuju numpak sepur, ora bakal lungguh jigang utawa ndheseg papan lungguh hake wong liya, dienggo ndokok barang gegawanane . Yen ana kantor, perlu memburi (turas) utawa menyang kamar mandi, sawise bar keperluwane , iya banjur gelem nyiram (ngresiki) kaya yen nalikane mlebu ing kamar mandi utawa jambane dhewe. Mengkono sikepe wong kang ngerti tata krama. Jiwane ora bakal ngideni nindakake patrap kang nyulayani marang budi luhure. Aja dumeh sepur iku dudu duweke dhewe, olehe nganggo banjur sakepenake bae. Aja dumeh kakus umum iku duweke kota praja lan kanggo keperluwane wong akeh , olehe nganggo banjur ora mikir marang kebersihane. Aja dumeh meja kang dienggo nulis iku duweke kantor , olehe nganggo ora nate diresiki. Aja dumeh nginep ing hotel lan wis rumangsa nyewa, olehe mbebuwang tegesan rokok ora didokok ing wadha awu, olehe idu sa-enggon-enggone. Bab idu, yen ora perlu-perlu banget, aja idu. Yen ta kepeksa upamane amarga mambu ganda kang bacin, lagi katindakake. Samono mau kudu nyisih papan kang kiwa utawa migunakake kacu kanggo nutupi tutuk. Ing ngendi bae, wayah apa bae, kita kudu nduwe pendhirian : tindak satindak , rembug sarembug kudu dijaga tata kramane. Aja duwe panemu yen tata krama mau kanggo sapa, ana pituwase apa ora, ana sing nliti apa ora, nanging duwea pendhirian yen : tata krama iku pirantine prikamanungsan. Wewatone : aja gawe seriking liyan, aja ngganggu kasenenganing lan kamardikaning liyan sarana tindak tanduk , solah bawa lan rerembugan kang ora netepi tata krama . Yen kita ora seneng nemoni lelakon saka pratingkahe wong liya, kita aja nindakake apa-apa kang wis nate gawe gelaning ati kita mau. Ing omah kita dhewe, sanajan ora ana pranatan tinulis, iya kudu duwe duga prayoga. Aja rame-rame nalikane tangga teparo wis turu. Aja ngunekake radio nganti dipolake bae ing wayahe tangga teparo ngaso, apa maneh apa maneh yen dheweke mau nuju gerah utawa kesripahan. Wong kang ngerti tata krama, nalikane ana ing pasrawungan : 1. Ora bakal sisi. Yen kepeksa arep sisi, menyat metu dhisik, utawa saora-orane nyisih utawa mengo dhisik. Olehe sisi klawan migunakake kacu. 2. Ora bakal angop klawan ora nutupi tangan. Malah yen bisa , nyingkir dhisik sinamun ing samudana, supaya ora ngetarani. 3. Ora bakal ngureki irung nganggo drijine, utawa ngureki kuping nganggo cucuk –curek. 4. Ora bakal tudang-tuding , nudingi wong secedhake panggonane. 5. Ora bakal ngethoki utawa ngresiki kuku selagine jejagongan karo tamune. 6. Ora bakal lungguh karo sikil edheg utawa jigang ing sangarepe wong-wong kang durung ditepungi utawa wong kang pantes dihurmati. Ana candhake …. Disadhur saka : Tata Krama, Imam Supardi, 1953. . WONG DESA LAN ANAK-ANAKE LANANG Ana sawijining wong desa, banget susahe ing ati, dene anak-anake lanang padha congkrah, amarga saka gegethingan sarta padu. Ora ana dina kaliwatan tanpa padu, sakehe wewulangan ing bapa ora migunani. Anuju sawijining dina, anake lanang tetelu diundang. Bareng wis padha teka ,bapake celathu : “Angger, iki aku duwe barang ginawe nandha karosanmu, lagi pamataraku kowe padha rosa-rosa . Enya iki sada sabengkek, mara, sapa sing kelar nugel, dakganjar jaran siji. Anak-anake nuli nugel, genti-genti ngarah, nuli nugel bengkekan sada, kalandhesake ing dhengkul, angetog karosane , ananging telu pisan ora nguwisi, sadane siji ora ana kang coklek. Bapake celathu maneh :” Aku wis ngira yen ora bisa tugel. Mara, saiki bengkekane dak uculane mesthi gampang kopurih cokleke. Anak-anake anuli diulungi sada ing sawatara, bareng dicokleki gampang bae. Bapake celathu : “ Satemene angger, sada iku upamane awakmu. Yen kowe kukuh rukun karo sadulurmu, amesthi ora gampang tumiba ing tiwas, dene yen kowe congkrah , ora wurung nemu bilahi.” Liding dongenge mangkene : Rukun agawe santosa , congkrah andadekake rusak. Tegese tembung : congkrah = crah, pasulayan, ora rukun. nandha = kanggo tandha pamatara = pamawasku, pangiraku sabengkek = sabongkok mara = 1. coba ta 2. teka nyedhaki, 3. merang, mbage 4. nguwisi = ngrampungi kukuh = 1. santosa, kuwat, kengkeng 2. kenceng kekarepane tiwas = 1. nemahi kacilakan 2. ora kebeneran. Ing ngisor iki ana dongeng kewan utawa fabel kanthi irah-irahan : 1. WONG DESA LAN MANUK CANGAK 2. WONG WADON LAN ANAKE ISIH CILIK TUWIN MACAN TUTUL 3. KULDI DIMOMOTI JARAN. 4. ASU AJAG LAN WEDHUS BEROK. 5. MANUK GARUDHA LAN GAGAK. Yen kepengin maca kliken ana kene ! . TATA KRAMA Tembung tata krama iku kedadean saka rong tembung yaiku tembung tata lan tembung krama . Miturut Baoesastra Jawa karangan WJS Poerwadarminta tegese tembung tata lan krama iku mangkene : Tegese tembung Tata = 1. Beciking pangetrap (pasang rakit), 2. Becik pangetrape , mawa aturan sing becik, Tegese tembung Krama = 1. (kawi) pratingkah, patrap. 2. (kawi) tata pranata kang becik, suba-sita. 3. (kawi) watak, sipat. 4. (krama ngoko) tembung pakurmatan (ing unggah-ungguhing basa). 5. (krama inggil ) laki – rabi. 6. (kawi) bojo. Tembung camboran sing nganggo tembung krama antarane : Kaum krama = wong cilik. Ngapus krama = ngapusi sarana alus. Nyangga krama = ngepenaki rembug. Ngungkak krama = nerak tatanan. Dikramani = dibasani (dijak guneman nganggo tembung krama ). Dikramakake = 1. ditembungake krama 2. (krama inggil) diomah-omahake , dirabekake, dilakekake. Dadi tembung tata krama iku tegese yaiku patrap utawa pratingkah kang becik pangetrape. Ing Serat Nayakawara anggitan KGPAA Mangkunagara IV diterangake ing tembang Dhandhanggula. Werdingkang wasita jinarwi, wruhing kukum iku watakira, adoh marang kanisthane, pamicara puniku, weh reseping sagung miyarsi, tata-krama punika, ngedohken panyendhu, kagunan iku kinarya, ngupa boga dene kalakuwan becik, weh rahayuning angga. Saben bangsa nduweni tata krama dhewe, tata kramane wong Jepang, Eropah beda karo tata kramane wong Jawa. Samono uga tata-krama kang lumaku dhek jaman biyen beda karo jaman saiki . kang perlu digatekake , yaiku : yen kita pinuju ana ing kalangan liya kang nduweni tata- krama dhewe, kita sing bisa nglarasake dhiri marang swasana ing kono mau. Kudu eling marang tujuwane njunjung tata krama kang maksude : memayu ayuning pasrawungan. Adat pakulinan kang alus, tingkah laku kang becik, bisa nglarasake marang kahanan , klebu sawijining pranatan pasrawungan sadina-dina. Bisa nyingkiri tekane pasulayan utawa rasa pangrasa kang bisa njalari seriking atine liyan. Miturut tembang ing dhuwur tata krama iku ngedohken panyendhu, lire bisa nyingkiri anane pasulayan utawa salah tampa. Dhuwuring drajade bangsa bisa katitik saka alusing tata kramane. Mula wis aran wajib, yen para wong tuwa lan para pamong kajabaning paring tuntunan lan kapinteran marang para putra lan para muride , uga anggulawenthah bab kasusilan lan paring tetuladhan ing bab tata krama Tumrap bocah-bocah, para siswa lan para putra semono uga, saliyane sengkud ngudi undhaking kawruh lan kapinteran , aja nganti nglirwakake tata krama. Ana ngendi bae tata krama mau ditrapake ? Pangetrape tata krama antara liya : 1. Nalika tetepungan karo mitra anyar 2. Nalika cecaturan. 3. Nalika mara dhayoh. 4. Nalika kedhayohan. 5. Nalika ana ing dalan 6. Tata cara manganggo 7. Nalika dhahar lan liya-liyane. Ing ngendi-endi panggonan salagine isih sesrawungan kang liyan panganggone tata krama iki ora kena kari. Tata krama ing basa Indonesia utawa cara Mlayu diarani sopan santun. Elinga : tata krama iku busananing bangsa. Disadhur saka : Tata Krama, Imam Supardi, 1953 . PERCAYA MARANG DHIRI PRIBADHI Lumrahe yen wong mrangguli alangan nalika nindakake pegaweyane, adate nggoleki dununge pepalang mau : ing panggonan liya. Yen mrangguli ruwet renteng, sing ditliti utawa sing didakwa adate : wong liya. Mangka sanyatane ora sakehing alangan lan rintangan iku tekane saka njaba utawa saka wong liya. Malah kerep banget : asal mulane alangan mau saka kita dhewe, kang banjur gawe akibat nuwuhake kesalahan-kesalahan kang agawe rintangan. Wondene kang kerep nekakake alangan kang sale saka kita (badan) dhewe mau, ora liya : rasa pangrasa kita. Yaiku rasa –pangrasa apes, perasaan sumelang, kuwatir , mamang, gojag-gajeg, cekake ora percaya marang awake dhewe. Tumrap wong urip , lumrahe kang dianggep bebaya utawa mungsuh iku anane penyakit utawa lelara. Ana maneh saweneh kang nganggep mungsuhing wong urip iku sanyatane anane peperangan, pembrontakan, perampogan, begalan, paceklik lan liya-liyane. Nanging sejatine mungsuh tumrap siji-sijine wong kang luwih mbebayani , ora adoh saka badan kita dhewe. Yaiku kang awujud rasa –pangrasa apes-pepes, sumelang, kuwatir, wedi, jirih lan sapanunggalane mau. Iya iki mungsuh kang ora katon, nanging kang tansah ngalang-alangi marang kekarepan utawa panggayuh kita, ngrintangi marang keleksanane pegaweyan kita, ngrintangi marang rahayu slameting urip kita. Anane bebaya pageblug utawa lelara tekane ora temtu. Malah yen rakyat wis ngerti temenan marang ajine kuwarasan langka anane pageblug mau. Balik mungsuh kang ana sajrone badan kita mau, saben dina tansah dumunung cedhak kita. Ing ngendi papan, yen kita ora bisa merangi mungsuh mau, iya kinthil bae. Pegaweyane ora liya, tansah ngalang-alangi laku arep maju. Kita nedya maju upamane, nenging rehne mamang utawa sumelang, satemah meneng utawa mundur. Arep mbeciki pegaweyan, nanging rehne kuwatir mengko gek tuna, gek jatuh, satemah mundur, ora sida. Arep ada-ada pegaweyan anyar utawa arep nggedhekake perusahaan kang wis ana, nanging wedi anane kongkirensi, sumelang yen ora kasil, satemah ya wurung bae, ora sida ada-ada. Wong kang kelangan kapercayan awake dhewe, ora bakal bisa ngrampungi pegaweyan kanthi becik. Luwih-luwih maneh yen arep nindakake pegaweyan kang gedhe lan abot. Suwalike , kapercayan marang awake dhewe
kanthi asil becik. tembunge saiki : sukses. Dhandhanggula ing ngisor iki wejangane Sri Ramawijaya marang Anoman : Kuneng lingnya Ramadayapati, angandika sang Ramawijaya, heh, bebakal sira kiye, gampang kalawan ewuh, apan ana ingkang akardi, yen wania ing gampang, wedia ing kewuh, sabarang ora tumeka, yen antepen gampang ewuh dadi siji, ing purwa nora nana. Terange mangkene: Sawise rampung ature Anoman, Sang Ramawijaya banjur ngendika, yen sanyatane Anoman iku isih bebakal, lire isih durung akeh pengalamane. Mungguh sanyatane : bab gampang angel iku, satemene gumantung ana sing nglakoni. Yen sing nglakoni mung golek gampange bae, wis mesthi ora bakal katekan sedyane. Suwalike yen mung mikir marang kangelane bae, iya ora bakal kelakon anggone ngrampungi gawe. Mula kang perlu kudu mantep. Gampang lan angel kudu diantepi dadi siji, mengko banjur percaya marang dhiri prinbadhi: ora ana rasa rumangsa wegah arep miwiti nindakake pegaweyan, ora bakal ngrasa abot maneh wusanane bisa kasil becik. Awit wis ora nduweni rasa-rumangsa kuwatir gagal, lan ora nduweni rasa-rumangsa gumampang kang njalari sembrananing lalu. Cekake yen percaya marang dhiri pribadhi tartamtu bisa mrantasi gawe. Disadhur saka : Pertjaja Diri Pribadi (Djimat Sedjati), Imam Supardi, 1953. . JURU AMEK IWAK LAN IWAK CILIK Ana juru amek iwak mancing ing pinggir kali. Bareng nibakake pancinge ora antara suwe ana iwak cilik, saka kurang wiweka nyarap pancing, banjur kena. Saka getere marang gegantungane pepesthen, awit wis dicekel marang kang mancing, arep dilebokake ing kepis, nuli metu akale. Celathu angasih-asih marang kang mancing : “ Dhuh kyai sanak, kula mugi sampeyan eculaken malih, awit taksih alit, sepele ing atasipun sampeyan. Sampeyan mancing malih mangsa ngantos dangu mesthi pikantuk sadasa, ingkang agengipun ngungkuli kula. Kajengipun kula ageng rumiyin, benjing sampeyan wangsul, kula sampeyan pancing. Juru amek iwak mangsuli :”O, kanca cilik, rungokna celathuku. Kowe nedya mblilu aku. Yen kowe saiki dakculna, kaya-kaya salawase ora kena dakpancing maneh. Kowe ing mengko wis kacekel dening aku, iku wus mesthi katekem ing tanganku. Mulane kowe gentho cilik mengko bakal mlebu ing wajan, banjur rampung. Liding dongeng mangkene : samubarang kang wus mesthi, yen kolirokake karo kang durung mesthi, tartamtu kowe bakal kalorop. Tegese tembung : juru amek iwak = tukang golek iwak. wiweka = pangati-ati geter = obah kumitir, ndhrodhog geter atine = ketir-ketir atine , sumelang semu wedi kepis = wadhah iwak lumrahe digawe saka nam-naman pring angasih-asih = njaluk diwelasi, njaluk ditresnani. gentho = bangsat, bajingan liding dongeng = katrangan karepe dongeng. kalorop = kapusan, keblasuk. sato = kewan Dilatinake saka : Layang Dongeng Sato Kewan, Dr C.F. Winter Dongeng sato kewan iku uga diarani fabel. Ing ngisor iki ana dongeng sato kewan sawetara yaiku : 1. Kuwuk Lan Macan Tutul. 2. Asu Ajag Lan Manuk Gagak. 3. Asu Ajag, Cempe, Lan Wedhus Lanang. 4. Laler lan Kreta Cilik. 5. Manuk Merak Lan Sandhang Lawe. Yen kepingin maca, kliken ana kene! . ADIGANG, ADIGUNG, ADIGUNA SERAT WULANGREH Anggitan : Ingkang Sinuwun Sri Pakubuwana IV Gambuh. 7. Iku upamanipun, aja ngandelaken sira iku, suteng nata iya sapa ingkang wani, iku ambege wong digung, ing wusana dadi asor. (Iku mau upamane, aja kowe ngendelake yen putrane ratu, sapa sing bakal wani. Mangkono mau ambege wong digung, wekasan dadi asor). Tegese tembung : andel = percaya, ngandelaken = mercaya, njagakake , andel-andel = sing dipercaya, sing dijagakake, gegedhug, senapati. ora ngandel = ora percaya. suteng = suta + ing = anake. nata = ratu, narendra, narpati, naradipati, katong. ambeg = ambek, watak, nduweni bebuden. ambeg darma = welasan, seneng tetulung. ambeg siya = awatak siya marang. ambeg sura = kendel
samubarang kabisan dipun dheweki, sapa pinter kaya ingsun, tuging prana ora injoh. (Adiguna iku ngandelake kapinterane. Samubarang kapinteran ora ana sing madhani, ora ana sing pinter kajaba aku, tekaning endhon ora bisa ) Tegese tembung : kabisan = kapinteran. ingsun = aku, ingong, ingwang. tug = ketug, tutug, tekan prana = 1. ati, pangrasa 2. ambekan, napas, dayaning urip. 9. Ambeg adigang iku, ngandelaken ing kasuranipun, para tantang candhala anyenyampahi, tineneman nora pecus, satemah dadi geguyon. (Ambeg adigang iku ngandelake kuwanene, seneng kekerengan, ala bebudene lan seneng nacad. Bareng ditemeni ora bisa, wusanane dadi geguyon ). Tegese tembung : kasuranipun = ka + sura + ipun = kuwanene. para tantang = seneng kekerengan,
ora pecus = ora bisa. satemah = wasanane, tundhone. 10. Dene katelu iku, si kidang suka ing patinipun, pan si gajah alena patinireki, si ula ing patinipun, ngandelken upase mandos. (Dene telu-telune iku, si kidang kasukan sing njalari patine, si gajah patine jalaran kurang pangati-atine, si ula patine jalarane ngandelake wisane sing mandi). Tegese tembung : suka = seneng. suka parisuka = seneng-seneng. kasukan = kasenengan lena = 1. kurang weweka, nemahi bebaya amarga katalompen 2. ilang, mati. patinireki = pati + ira + iki mandos = mandi (mandos = kanggo nyundhukake guru lagu kudu o ) 11. Katelu nora patut, yen tiniru mapan dadi luput, titikane wong anom kurang wewadi, bungah akeh wong anggunggung, wekasane kajalomprong. (Katelune mau ora pantes, yen ditiru malah luput, tengerane wong anom iku kurang bisa nyimpen wewadi. Rumangsa seneng yen akeh wong ngalem (nggunggung), wekasane malah kesasar ) Tegese tembung : mapan = milih papan, manggon, manggon ing papan prayoga, maton banget. titikane = tetenger, ciri-ciri. titikan = apa-apa sing kanggo tandha bukti barang sing ilang. ketitik = kaweruhan, konangan. wewadi = kang sejati, kang penting (perlu), dikeker, ora diwedharake marang liyan. anggunggung = ngalem sing keladuk, ngompak, ngonggrong. kajalomprong = keblasuk, kesasar, kapusan. Ana candhake ... TEMBUNG GARBA ( TEMBUNG SANDI ) KINANTHI Dadia lakunireku, cegah dhahar lawan guling, lan aja sok sukan-sukan, anganggoa sawatawis, ala watake wong suka, nyuda prayitnaning batin. Yen wis tinitah wong agung, aja sira nggunggung dhiri, aja leket lan wong ala, kang ala lakunireki, nora wurung ngajak-ajak, satemah anenulari. (Wulangreh, PB IV) Ing tembang Kinanthi ing dhuwur iku ana tembung “lakunireku” lan tembung “lakunireki”. Satemene tembung lakunireku kedadean saka tembung laku + panambang ira + tembung iku. Tembung-tembung mau didadekake satembung, perlune kanggo nyocokake guru wilangane tembang. Yen saupama ora dibuwang wandane , bakal kaluwihan sawanda. Samono uga tembung lakunireki. Tembung-tembung sing kaya mangkono iku diarani tembung garba utawa tembung sandi. Tembunggarba ana telung warna yaiku : 1. Tembung garba sutrawam : yaiku tembung garba sing oleh aksara w. Tuladha: : malbweng = malebu + ing munggweng = munggu + ing (tg. manggon ing) 2. Tembung garba sutraye : yaiku tembung garba sing oleh aksara y (ya). Tuladhane : sedyarsa = sedya + arsa (tg. tujuane, karepe) sugyarta = sugih + arta. (tg. sugih dhuwit ) 3. Tembung garba warga ha: yaiku tembung garba sing ora kalebu ing lelorone iku. Tuladha: narenda = nara + endra. (tg. wong sing pangwasane kaya bathara endra, ratu) narpendah = narpa + endah (tg. ratu sing ayu ) Tuladha liyane : aneng = ana + ing araneki = arane + iki dupyarsa = dupi + arsa. jalwestri = jalu + estri jiwangga = jiwa + angga kajuwareng = kajuwara + ing kalokeng rat = kaloka + ing rat karyenak = karya + enak kawindra = kawi + indra lagyantuk = lagi + antuk lebdeng = lebda + ing legaweng = legawa + ing lumakweng = lumaku + ing maharaja = maha + raja maharsi = maha + resi mahmeru = maha + meru martotama = marta + utama murweng = murwa + ing nayakeng = nayaka + ing pranaweng = pranawa + ing
sitinggil = siti + inggil. sukeng = suka + ing surendra = sura + indra waspadeng = waspada + ing wirotama = wira + utama yeku = ya + iku. KIDUNG MANTRAWEDHA DHANDHANGGULA. 1. Ana kidung rumeksa ing wengi, teguh ayu luputa ing lara, luput ing bilahi kabeh, jim setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunaning wong luput, geni atemahan tirta, maling adoh tan wani perak ing mami, tuju guna pan sirna. 2. Sakehing lara pan samya bali, sakeh ama pan samya miruda, welas asih pandulune, sakehing braja luput, kadi kapuk tiba ing wesi, sakehing wisa tawa, sato galak tutut, kayu aeng lemah sangar, songing landhak guwane wong lemah miring, myang pakiponing merak. 3. Pagupakaning warak sakalir, nadyan arga myang segara asat, temahan rahayu mangke, dadya sarira ayu, ingideran pra widadari, rineksa malaekat, lan sagung pra rasul, pinayungan ing Hyang Suksma, ati Adam utekku bagendha Esis, pangucap nabi Musa. 4. Pan napasku Nabi Ngisa linuwih, nabi Yakub pamiarsaningwang, Dawud suwaraku mangke, nabi Brahim nyawaku, nabi Sleman
bagendha Ngusman. 5. Sungsumipun Patimah linuwih, Siti Aminah bayuning angga, Ayub ing ususku mangke, nabi Nuh ing jejantung, nabi Yunus ing otot mami, netraku ya Muhammad, pamuluku rasul, pinayungan Adam Kawa, sampun pepak sakathahe para nabi, dadya sarira tunggal. 6. Ana wiji sawiji dadi, ingkang pencar salumahing jagad, kasamadan dening date, kang maca kang angrungu, kang anurat kang animpeni, dadya ayuning jasad, kinarya sesembur, lamun winaca ing toya, kinarya dus prawan tuwa aglis laki, wong edan nuli waras. 7. Lamun ana wong kadendha kaki, wong kabanda wong kakehan utang, becik wacanen den age, ing wanci tengah dalu, ping sawelas wacanen singgih, luwar ingkang kabanda, kang kadendha wurung, enggal nuli sinauran, mring hyang suksma kang utang punika singgih, kang agring nuli waras. 8. Lamun arsa tulus nandur pari, puwasaa sawengi sadina, iderana galengane, wacanen kidung iku, sakeh ama tan ana wani, lamun sira arsa prang, watek ken ing
Tembang ing dhuwur kapethik saka Serat Wulang Reh anggitan Ingkang Sinuwun Paku Buwana IV
padha nduweni watak satriya. Apa ta satriya iku ? Miturut kamus Kawi-Jawa karangan C.F.Winter satriya iku tegese tedhak turune ratu. Dene miturut Baoesastra Djawi karangan WJS Poerwadarminta ateges : wong luhur, utawa prajurit luhur. Dene nyatriya : nduweni watak satriya , yaiku nduweni tindak tanduk kang utama sarta kendel. Watak utama iku watak kang ora nalisir saka bebener. Bebener kaya kang didhawuhake dening Gusti kang Maha Kawasa, sarta ora nalisir saka angger-anggering negara. Dene kendel ateges wani nindakake bebener, kayata mbrantas tindak korupsi, mbrantas mafia hukum sing saiki lagi dadi kawigatene bangsa Indonesia. Jatmika tegese anteng utawa alus budine. Nindakake samubarang pakaryan ora kena grusa-grusu, sing tundhone malah kliru. Dene ruruh ateges wanguning praen sareh. Tembung jatmika lan ruruh iku tembung loro sing ora kena dipisah-pisahake. Wong sareh ora ateges ora bisa mlayu banter. Samubarang tindak dipikir kanthi jero. Wasis samubarangipun bisa mumpuni sabarang pakaryan, pinter ing sakabehe. PARIKAN (3) 1. Kodhoke kalung kupat, Boyoke sing ora kuwat. 2. Purwadadi kuthane, Sing dadi nyatane. 3. Nyang Sala payunge ilang, Dadi randha aja sumelang. 4. Gresik Surabaya, Kalah dhisik aja ngresula. 5. Jombang Kertasana, Yen kebimbang ndang takokena. 6. Lurik Pantiyasa. Dilirik ora rumangsa. 7. Bir temulawak. Dipikir ngrusakke awak. 8. Awan-awan mlaku ngulon. Nganti edan ora kelakon. 9. Omah gendheng tak saponane. Abot entheng tak lakonane. 10. Mangan gethuk ra nganggo klapa. Yen wis gathuk ngenteni apa. 11.
ditinggal gulung koming. 13. Theklek kecemplung kalen. Timbang golek aluwung balen. 14. Ireng-ireng kembang telekan. Rupane ireng dadi golekan. 15. Nyangking ember isine lonthong. Lungguh jejer gak wani omong. PEPALI KE AGENG SELA (1) DHANDHANGGULA 1. Pepali ku ajinen ambrekati, tur selamet sarta kuwarasan, pepali iku mangkene, aja agawe angkuh, aja ladak lan aja jail, aja ati serakah, lan aja celimut, lan aja mburu aleman, aja ladak wong ladak pan gelis mati, lan aja ati ngiwa. 2. Padha sira tetirua kaki, jalma patrap iku kasihana, iku arahen sawabe, ambrekati wong iku, nora kena sira wadani, tiniru iku kena, pambegane alus, yen angucap ngarah-arah, yen alungguh nora pegat ngati-ati, nora gelem gumampang. 3. Sapa-sapa wong kang agawe becik, nora wurung mbejang manggih arja, tekeng saturun-turune, yen sira dadi agung, amarentah marang wong cilik, aja sedaya-daya, mundhak ora tulus, nggonmu dadi pangauban, aja nacah mrentahe ingkang patitis, nganggoa tepa-tepa. 4. Padha sira ngestokena kaki, tutur ingsun kang nedya utama, angarjani sarirane, wya nganti seling surup, yen tumpang suh iku niwasi, anggung katelanjukan, temah sasar susur, tengraning jalma utama, bisa nimbang kang ala lawan kang becik, rasa rasaning kembang. 5. Kawruhana pambengkasing kardi, pakuning rat lelananging jagad, pambengkasing jagad kabeh, amung budi rahayu, setya tuhu marang hyang widhi, warastra pira-pira, kang anggung ginunggung, kasor dening tyas raharja, harjaning rat punika pakuning bumi, kabeh kapiyarsakna. 6. Poma-poma anak putu mami, aja sira ngegungaken akal, wong akal ilang baguse, dipun idhep wong bagus, bagus iku dudu mas picis, lawan dudu sandhangan, dudu rupa iku, bagus iku nyatanira, yen dinulu asih semune prak ati, patrap solah prasaja. 7. Lawan aja dhemen ngaji-aji, aja sira kepingijn kedhotan, kadigdayan apa dene, aja sira mbedhukun, aja ndhalang lan
iku nora dadi gedhe, wajib sinirik iku, pan wus aja ngaruh-aruhi, aja doyan sembrana, matuh analutuh, niwasi sabarang karya, wong sembrana temahane nora becik, nyenyenges nanjak-anjak. 9. Pae wong kang makrifat sejati, tingkah una-unine prasaja, dadi panengran gedhene, eseme kadi juruh, saujare manis trus ati, iku ingaran dhomas, wong bodho puniku, ingkang jero isi emas, ingkang nduwe bale kencana puniki, bola bali kinenca. 10. Keh tepane mring sagunging ngaurip, pan uninga ati tengu gengnya, ingkang sasingkal gedhene, endhog bisa keluruk, miwah geni binakar warih, iku talining barat, kawruhana iku, manjing atos nora renggang, bisa mrojol ing kerep dipun kawruhi, kang cendhak
sugih wani, aja watak sok ngajak tukaran, aja ngendelken kuwanen, aja watak anguthuh, ja ewanan lan aja jail, aja ati canthula, ala kang tinemu, sing sapa atine ala, nora wurung bilahi pianggih wuri, wong ala nemu ala. 12. Poma-poma anak putu sami, aja sira mengeran busana, aja ngendelken pintere, aja anggunggung laku, ing wong urip dipun titeni, aketareng basa, katandha ing semu, semu becik semu ala, sayektine ana tingkah solah muni, katon amawa cahya. 13. Aja sira amadhakken jalmi, amarentah kaya sato kewan, kebo sapi miwah iwen, aja sira prih weruh, kaya uwong pan ora ngerti, aja kaya si soma, kebone pinukul, sababe sinau maca, yen bisaa nora beda padha urip, mulane awewuda. 14. Ayam ginusah yen munggah panti, atanapi lamung mangan beras, kebo ingadhangan bae, iku wong olah semu, lamun sira tetanggan kaki, yen layak ingaruhan, aruhana iku, yen tan layak enengena, apan iku nggemeni darbek pribadi, pan dudu rayatira. 15. Patrapena
kelangan tambah duraka, yen wus tiwas sira umpah-umpah kaki, tur iku mundhak apa. 16. Bumi geni banyu miwah angin, pan srengenge lintang lan rembulan, iku kabeh aneng kene, segara jurang gunung, padhang peteng padha sumandhing, adoh kalawan perak, wus aneng sireku, mulane ana wong ngucap, sapa bisa wong iku njaringi angin, jaba jalmu utama. 17. Tama temen tumanem ing ati, atinira tan nganggo was-uwas, waspada marang ciptane, tan liya ananipun, muhung cipta harjaning ragi, miwah harjaning wuntat, ciptane nrus kalbu, nuhoni ingkang wawenang, wenangira kawula pasthi, sumangga ring kadarman. Ana candhake … PEPRIMAN pepriman ing pojok dalan klambi gombal nyeret theklek kayune entek sila sedheku,
diempet , singset dongane ndhrindhil, amit-amit anak putu aja niru tembunge mung saukara : “nyuwun separing-paring nampia rejeki kathah saking Gusti Allah” yen atine bungah ana maneh pepriman klambi nylithit nganggo sandhal kulit antri jakat nganti nyawa oncat apa kesrakat ? toh pati rebut barang tanpa aji sapa mreduli ? ana maneh ing jero kantor nganggo dasi numpak montor tanpa nyadhong , ana sing setor ing ngendi regane awak ? dibusak ? apa cluthak ? Surabaya, 13 September 2010 PADA LAN TETENGER LIYANE ING AKSARA JAWA  (6) Trap-trapane ing aksara Jawa PANJENENGAN KLIK ING KENE ! PADA LAN TETENGER LIYA-LIYANE 1. Pada lan tetenger liya-liyane kang kanggo ing sastra Jawa, wujude lan jenenge kaya kang kacetha ing ngisor iki : a.
Gunane pada lan tetenger liya-liyane mangkene : a. Pada luhur , unine “mangajapa” kanggo bebukane layang kiriman ing sangarepe satatabasa utawa adangiyahe layang saka bangsa luhur (saka dhedhuwuran, penggedhe utawa wong tuwa). b. Pada madya, unine uga “mangajapa” trape ana ing sangarepe satatabasa utawa adangiyahe layang kang saka sapadha-padha. c. Pada andhap, unine iya “mangajapa”, trape ing sangarepe satatabasa utawa adangiyahe layang kang saka andhahan (utawa saka wong enom). Tuladhane: d. Purwapada, unine “becik” trape ing bebukane layang tembang ing sangarepe pupuh kapisan. e. Madyapada, unine mandrawa, tegese “adoh, tangeh “, maksude isih adoh utawa isih tangeh tamate buku utawa carita iku. Trape ing wekasane pupuh manawa arep ganti pupuh liya. f. Wasana pada, unine “iti” tegese “tamat” trape ing wekasaning carita kang sinawung ing tembang . g. Guru utawa “uger-uger”, trape ing : sajroning layang kiriman ing sangarepe purwabasa, dadi sawise satatabasa utawa adangiyah. h. Adeg-adeg utawa ada-ada, trape ing bebukaning ukara. i. Pada pancak. j. Panutuping wasanabasa ing layang kiriman. k. Pada lingsa, gunane dienggo misah gatraning gatraning ukara. Yen ing wekasane gatra kang pancene kudu mawa pada lingsa wis ana pangkon, pangkon iku dadi lelirune pada lingsa. l. Pada lungsi, kanggone ana ing wekasaning ukara, dadi dienggo misah ukara. Manawa ing wekasane ukara ana pangkon, dadine pada lungsi mung kari muwuhi pada lingsa utawa pada siji. 3. Pada pangkat, gunane werna-werna. a. Kanggo ngapit-apit angka Jawa b. Kanggo ngelet-eleti kandhane pangripta karo tembung / ukara kang ditirokake dening pangripta. c. Ing saburine tembung “yaiku” utawa “kayata”, manawa sawise tembung iku banjur mratelakake bab utawa barang luwih saka loro. d. Ing saburine tembung “mangkene”. e. Kanggo ngelet-eleti tembung utawa bab karo katrangane , supaya gampang dingreteni maksude. f. Ing wekasaning gatraning tembang, Manawa tembung ing wiwitaning gatra candhake, pancene (mathuke) kudu dumunung ana ing wekasaning gatra iku. AKSARA MURDA, AKSARA SWARA, AKSARA REKAN LAN ANGKA JAWA  (5) Tata panulise aksara Jawa katrangan ing ngisor iki PANJENENGAN KLIK ANA KENE ! AKSARA MURDA 1. Murda = sirah (Walanda = hoofd, Inggris = head) Aksara murda = aksara sirah, aksara sesirah (Walanda : hoofdletter, Inggris : capital). Aksara murda iku satemene ORA ANA. Wondene kang lumrahe diarani aksara murda, utawa kang DIANGGEP minangka aksara murda iku sejatine AKSARA MAHAPRANA, yaiku aksara kang pancene kudu diucapake kanthi abab akeh; kosok baline aksara alpaprana, yaiku aksara kang kudu diucapake lumrah (kanthi abab sathithik) 2. Cacahe aksara murda (kang DIANGGEP aksara murda ) ana wolu, yaiku : Na, Ka, Ta, Sa, Pa, Nya, Ga, Ba. 3. Saben aksara Murda ana pasangane. Aksara Ca ora ana murdane , nanging pasangane ana , nanging saiki wis ora kanggo Aksara murda ing jaman saiki uga wis ora kanggo. Mriksanana layang Sarining Paramasastra Jawa kaca 121. 4. Aksara murda mung kanggo ing tata prunggu, tegese kanggo pakurmatan. Aksara murda ora kena dadi sesigeging wanda. Ing jaman biyen kang lumrah ditulis nganggo aksara murda asmane para luhur, jejuluke lan pedunungane minangka pakurmatan. Tuladhane , kayata : Kanjeng SuSuhunNan PaKu BuwaNa ing SuraKarta HadiNingrat Dewi SinTa putrane putri PraBu JaNaKa raTu nagara manTili kagarwa PraBu Rama. 5. Saiki jaman demokrasi . Prayogane kabeh jenenge wong lan jenenge titah kang tata-caraning uripe kaya manungsa, kayata raseksa, wanara lan sapanunggalane kang kasebut ing carita padhalangan lan liya-liyane , katulis nganggo aksara murda. Cukup nganggo aksara murda siji bae, aksara sing ngarep dhewe. Yen aksara sing ngarep dhewe ora ana murdane , ya aksara burine ; yen burine ora ana murdane, ya burine maneh. Tuladhane, kayata : Dipaprawira, Mas Sudarsana, Prawiramartaya, Raden Burham, Bu guru Nurratri, Raden Ajeng Kartini Pak Mantri Aripin Raseksi Trijatha. Mung tembung “Gusti Allah” lumrahe aksara murda saanane ditulis kabeh, mangkene : GusTi Allah AKSARA SWARA 1. Aksara swara iku sejatine mung
lelirune le Kalebu aksara swara, mulane banjur ana sing ngarani yen cacahe aksara swara ana pitu. Bab iku salaras karo kawruh sangkalan, tembung swara dianggep darbe watak wilangan pitu. Panganggone aksara swara pa cerek lan nga lelet rega ,rena, resik, marem, aremarem, marem, sarem, karep, pambarep, sareng, wulan Rejeb, angsal rejeki, katon regeng, sanget remen, dipun remet, damel rempeyek gelem, pelem, lembut, lemah, adol lenga, pelem legi, boten lenggah 2. Gunane aksara swara dienggo nulisi tembung manca kang dicethakake, kayata : Agustus, Ibrahim, Espres Oktober, Usman, Inggris 3. Aksara swara ora kena dadi pasangan. Manawa dumunung ing saburine wanda sigeg, aksara sesigeging wanda iku kudu dipangku. Wondene aksara swara pa cerek dadine pasangan katulis jejer karo aksara kang dipasangi; aksara swara nga lelet dadine pasangan katulis ing sangisore aksara kang dipasangi; mesthi bae pasangane pepet dumunung ing sadhuwure aksara kang dipasangi. Wulan April, Pak Idris, Pangkat Opsihter, malem Rebo, Mas Umarsaid,mangan lepet 4. Aksara swara iku ora kena ditrapi sandhangan swara. 5. Tembung manca kang ora dicethakake, luwih-luwih tembung manca kang wis rumasuk basa Jawa nganti arang kang sumurup yen iku tembung manca, lumrahe katulis tanpa aksara swara. Tuladhane kayata tembung Sangsekerta “aksara” lumrahe mung katulis AKSARA REKAN 1. Aksara rekan cacahe ana lima, yaiku : kh, dz, f, z, gh Gunane aksara rekan dienggo nulisi tembung manca kang dicethakake, luwih-luwih tembung Arab.Manawa ora dicethakake yen kang ditulis iku tembung manca, mung katulis nganggo aksara lumrah bae. Tuladhane kayata : Khatib yen ora dicethakake katib Dzikir yen ora dicethakake dikir Faham yen ora dicethakake paham Zakat yen ora dicethakake jakat Ghoib yen ora dicethakake gaib 2. manawa aksara rekan karaketan sandhangan pepet, cecake telu dumunung ing sajroning pepet; dene yen karaketan sandhangan wulu, layar utawa cecak , cecake telu dumunung ing sisih kiwa, sandhangan wulu, layar, utawa cecak ing sisih tengen. Tuladhane : fitrah, farlu, dwifungsi, firman 3. kajaba aksara rekan f kang wujuding pasangane pa cecak telu aksara rekan ora kena dadi pasangan. Manawa aksara rekan dumunung ing saburine wanda sigeg, sesigeging wanda iku kudu dipangku. Tuladhane : sampun faham, saweg dzikir, zakat fitrah, sumerep ghaib. ANGKA JAWA 1. Angka Jawa siji tekan sanga sarta das, wujude mangkene : 1 =
Sarehning angka Jawa iku awujud aksara Jawa , supaya ora mbingungake , panulise kudu dipisah karo aksara Jawa kang dumunung ana ing sakiwa tengene . Srana kang dienggo misah iku pada pangkat, mulane angka Jawa diapit-apit ing pada pangkat. Tuladhane : Sataun wonten :12: wulan. sawulan punika :30: dinten. Taun Masehi sapunika :2010 3. Manawa ing saburine angka Jawa ana pada lingsa utawa lungsi , ing saburine angka iku banjur tanpa pada pangkat. Tuladhane : Mangkate jam :7, mulihe jam :10 Putrane pak Guru :3, wayahe :8. Murid SMP ing sekolahanku :294, wadone :106 UNINE SANDHANGAN SWARA  I, U, E, O, E  (4) UNINE SANDHANGAN WULU (UNINE SWARA I) Katrangan kanthi tuladha -tuladha aksara Jawa PANJENENGAN KLIK ANA KENE ! 1. Tumrap ing wanda menga, kabeh sandhangan wulu aswara jejeg, kayata : iki siji, ngati-ati, dadi kyai 2. Tumrap ing wanda sigeg aswara jejeg, manwa sandhangan wulu dumunung ing : a. Wanda sigeg aksara irung kang dudu wanda wekasan, kayata : Timba, pinten,kancing Sing nyebal : ingkang b. Tembung mung sawanda kang kalebu tembung pangungun, kayata : Cit, prit, crit c. Wanda wekasan kang sigeg, banjur oleh panambang a, i, e, an, anipun, utawa en.Sing maune nduweni swara miring bali jejeg maneh. mancing ( i miring) mancinga (i jejeg) mancingi (i jejeg) pancinge (i jejeg) pancingan (i jejeg) pancinganipun ( i jejeg) 3. Tumrap ing wanda sigeg aswara miring, manawa dumunung ing : a. Tembung mung sawanda kang dudu tembung pangungun, kayata : ing, sing,
sesigege dudu aksara irung, kayata : Siswa, sulistya, suwignya UNINE SANDHANGAN SUKU ( SWARA U ) 1. Tumrap ing wanda menga, kabeh sandhangan suku aswara jejeg, kayata : Tuhu, wulu, lunyu,brutu 2. Tumrap ing wanda aswara jejeg, manawa dumunung ing : a. Tembung mung sawanda kang kalebu tembung pangungun ,
Tumrap ing wanda sigeg aswara miring, manawa sandhangan suku dumunung ing : a. Tembung mung sawanda kang dudu tembung
iku dudu aksara irung, kayata : Duksina, suksma, trustha, murni UNINE SANDHANGAN TALING (SWARA E ) 1. Tumrap ing wanda menga aswara jejeg, manawa sandhangan taling iku dumunung ana ing : a. Tembung mung sawanda : He, le, taun je, taun be b. Wanda wekasan, kayata : Kate, sate, gule, pete c. Purwane tembung 3 wanda, kayata : Kewala, kemawon, rewanda, sewaka d. Sangarepe wanda wekasan kang menga legena, utawa mawa sandhangan saliyane wulu utawa suku , kayata : Rene, dewa, kreta, pelo e. Sangarepe wanda wekasan kang sigeg tanpa sandhangan swara, utawa mawa sandhangan swara saliyane pepet utawa taling, kayata : Keyok, eram, cebol 2. Tumrap ing wanda menga aswara miring, manawa dumunung ing . a. Wanda menga ing sangarepe wanda wekasan kang uga menga mawa sandhangan wulu utawa suku, kayata : Keri, beji, teji, cekli b. Wanda menga ing sangarepe wanda wekasan kang sigeg lan mawa sandhangan pepet utawa taling, kayata : mesem , leren, kerem, gepeng 3. Tumrap ing wanda sigeg aswara jejeg, manawa dumunung ing : a. Wanda sigeg aksara irung ing sangarepe wanda wekasan kang menga tanpa sandhangan swara, utawa mawa sandhangan swara liyane wulu utawa suku, kayata : Endra, menda, tempe, endha b. Wanda sigeg aksara irung ing sangarepe wanda wekasan kang sigeg tanpa sandhangan swara, utawa mawa sandhangan wulu utawa taling tarung, kayata : Kendhang, cemplang, enjing, bengkong 4. Tumrap ing wanda sigeg aswara miring, manawa dumunung ing : a. Tembung mung sawanda,kayata : Heh, the, meh, jres b. Sangarepe wanda wekasan kang menga mawa sandhangan wulu utawa suku, kayata : Jengki, estu, estri, keksi c. Sangarepe wanda wekasan kang sigeg mawa sandhangan pepet utawa taling, kayata : Kendel, kengser, pendeng, grenjeng d. Wanda wekasan kang sigeg,kayata : Dumeh, joged, godheg,bledheg UNINE SANDHANGAN TALING TARUNG ( SWARA O ) 1. Tumrap wanda menga aswara jejeg, manawa dumunung ing : a. Tembung mung sawanda, kayata : Ho, wo, so, lo b. Wanda wekasan, kayata : Sinyo, ngaso, bedho, rebo c. Purwane tembung telung wanda, kayata : Korawa, lodaya, buta locaya d. Sangarepe wanda wekasan kang menga tanpa sandhangan swara, utawa mawa sandhangan saliyane wulu utawa suku, kayata : Krodha, semboja, bodho, ore e. Sangarepe wanda wekasan kang sigeg tanpa sandhangan swara, utawa mawa sandhangan saliyane pepet utawa taling tarung, kayata : Nyonyah, kojur, komuk, kongas 2. Tumrap ing wanda menga aswara miring, manawa dumunung ing : a. Wanda ing sangareping wanda wekasan kang menga mawa sandhangan wulu lan suku, kayata : Topi, mori, wolu, kolu b. Wanda sangarepe wanda wekasan kang sigeg mawa sandhangan pepet utawa taling tarung, kayata : Coplok, krodhong, kopyor 3. Tumrap ing wanda sigeg aswara jejeg, manawa dumunung ing : a. Wanda sigeg aksara irung ing sangarepe wanda wekasan kang menga lan mawa sandhangan swara taling atawa taling tarung. Kondhe, ngombe, blondho, conto b. Wanda sigeg aksara irung ing sangarepe wanda wekasankang uga sigeg tanpa sandhangan swara, utawa mawa sandhangan saliyane pepet utawa taling tarung, kayata : Plonthang, komplang, konthit, kondhe c. Wanda wekasan kang
sigeg kang banjur oleh panambang a rontog ( o miring) rontoga ( o jejeg) rontogan ( o jejeg ) 4. Tumrap ing wanda sigeg aswara miring, yen dumunung ing : a. Tembung mung sawanda, kayata : Lor, dom, moh, loh, jlog b. Wanda wekasan, kayata : Adoh, babon, anjlog c. Wanda sigeg aksara irung ing sangarepe wanda wekasan kang menga tanpa sandhangan swara, kayata : Amba, nangka, candra, randha Ganda, langka, kandha, mangsa Taling-tarung ing dhuwur iku lumrahe diarani TALING-TARUNG PALSU. Diarani mangkono, jalaran yen tembunge rinaketan panambang apa bae, taling-tarung iku banjur ILANG ; kajaba yen dipanambangi a. Tuladhane : kancaku (kancamu, kancane, kancanipun, kancanira, kancaningsun ) d. Wanda sigeg aksara irung ing sangarepe wanda wekasan kang menga mawa sandhangan swara saliyane taling utawa taling tarung, kayata : Jongki, kongsi, tongki e. Wanda sigeg aksara irung sangarepe wanda wekasan kang sigeg mawa sandhangan swara pepet utawa taling-tarung , kayata : Sonten, konten, lombok Lonthong, gombyok, plonthos Brongkos, kroncong, brondong UNINE AKSARA JAWA (3) UNINE AKSARA LAN SANDHANGAN SWARA Aksara lan sandhangan swara iku tumrap ing tembung siji karo sijine, unine ora mesthi padha . Aksara ha ( a ) upamane, ana kang unine kanthi abab akeh, ana kang mawa abab manda-manda. Aksara ka ( k ) kang dadi sesigeg , unine ana sing anteb lan ana kang ampang. Aksara legena, ana kang unine jejeg, lan ana kang miring. Kang njalari klira-kliru mangkono, jalaran wong kang nulis durung ngerti temenan marang unine aksara legena kang dumunung ing siji-sijine tembung, lan durung lebda marang unining siji-sijine sandhangan swara. Mulane perlu banget wong ngerti temenan marang unine aksara legena lan unining siji-sijine sandhangan swara. Jangkepe katrangan ing dhuwur (sing nganggo tulisan aksara Jawa ) iki PANJENENGAN KLIK ANA KENE ! Katrangan : Swara jejeg yaiku swara sing durung owah saka asale : Swara a tetep diunekake a. Tuladha : sapa, rana, kana, rasa. Swara o tetep diunekake o Tuladha : bodho, loro, kono, jodho. Swara u tetep diunekake u. Tuladha : buku, lugu, suku, buru. Swara e tetep diunekake e. Tuladha : pepe, rene, kene, cere. Swara miring yaiku swara sing owah saka asale . Swara a owah dadi ā Tuladha : pāpān, pāngān, jārān, kāwāt. Swara o owah dadi a. Tuladha : popok, bosok, bolong, gosong. Swara u owah dadi o. Tuladha : sarung, karung, semut, bathuk. Swara e owah dadi
Tuladha : bѐbѐk, pѐsѐk, lѐrѐn, mѐpѐt. Parikan  (2) Lenga wangi cap iwak dhuyung, Lenga leteng nyebenggolan, Lunga wengi nglayap neng lurung, Peteng-peteng golek senggolan. Karang Tembok akeh wong mati, Aja methik kembang semboja, Dadi wong wedok sing ngati-ati, Aja nganti kena panggodha. Wayah mahgrib budhal nang sawah, Teka sawah kok diwedeni, Dadi wong urip kok serba salah Kuwata wae nggone nglakoni. Kampung Ujung ndhuk Surabaya, Tanjung Perak akeh kapale, Ayuk unjung marang wong tuwa, Supaya awak ilang sangkale. Uwur-uwur kodhok segara, Bandeng nener disaut ula, Sukur-sukur yen pena jawa, Tak ngengeri sak urip kula. Walang ireng mabur mbrengengeng, Walang ijo dawa suthange, Yen seneng aja mung mandeng Golekana ngendi omahe. Ireng-ireng ndang jumputana, Marut klapa katut ampase, Ati seneng ndang turutana, Aneng donya pira lawase. Pena turu rak ngimpi apa, Ngimpi bapak nengguluk pacul, Pena kuru mikiri sapa, Mikiri cacak gak tau kumpul. Suwe ora jamu, Jamu pisan peresan pace, Suwe ora ketemu, Ketemu pisan bingung atine. Nang Wendhit tukua klentheng, Tuku jamu nang kampung Gubeng, Nganggoa kendhit sampek methentheng, Yen wong lemu gak wurung mbembeng. Rujak kanon pecelan mortir, Lalapane pluru karaben, Bareng katon nek kiwir-kiwir, Mung sayange bokonge sak amben. Mojokerto tretek terusan Kali gedhe dalane prau, Dadi jaka jok adol kebagusan Nyambuta gawe sing paling perlu. Esuk enjing sore sonten, Nandur tela kula guluti, Kula mbenjing tumut sinten, Sedulur sing jawa kula tumuti. Santen duduh kalapa, Mangan kupat weton Medura, Cekap semanten atur kawula, Menawi lepat nyuwun ngapura. SANDHANGAN AKSARA JAWA (2) Kang diarani sandhanganing aksara iku tetenger kang dienggo ngowahi utawa muwuhi unining aksara utawa pasangan, yaiku : Kanggo gegaran katrangan ing ngisor iki , PANJENENGAN KLIK ANA KENE ! 1. SANDHANGAN SWARA Sandhangan swara ana limang warna yaiku : Wulu : gunane kanggo aweh uni kaya dene “ I “ Tuladha : siji, pipi, bibi, mligi, driji, mili, bathi, sapi, lagi, mari, mati, tangi, janji, kanti, Suku : gunane kanggo aweh uni kaya dene “ U “ Tuladha : suru, buku, suku, tuku, turu, wulu, sangu, watu, bau, tamu, jamu, panu, Taling : gunane kanggo aweh uni kaya dene “ E “ Tuladha : rene, pepe, kere, lele, cere, bebek, kerek, pepet,menek, lemek, Taling-tarung : gunane kanggo aweh uni kaya dene “ O “ Tuladha : bojo, loro, bodho, kono, rono, mopo, kodhok, bosok, bolong, kosong, cocor, kolong Pepet : gunane kanggo aweh uni kaya dene “ Ě “ Tuladha : peteng, geneng, dhedhet, pejah, cecak, kebak, cekak, degan, cedhak, sengak. 2. SANDHANGAN WYANJANA Sandhangan wyanjana ana telung warna yaiku : Cakra : minangka sesulihe panjing ra . Tuladha : putra, cakra, patra, sigra, mrana, brana, krupuk, mrucut, srutu, grenjeng, kranjang, granggang Keret : minangka sesulihe panjing ra lan pepet . Tuladha : kreteg, trenyuh, prenthul, prenjak, grendul, tentrem, krembangan, trebang, trebis, Pengkal : minangka sesulih panjingan ya Tuladha : kyai, ambyah, ambyur, kepyur, sempyok, gepyok, gobyog, tyas, setya, gebyagan, gapyuk. 3. SANDHANGAN PANYIGEG Sandhangan panyigeg ana telung warna , yaiku : Wignyan : minangka lelirune sigeg “h”. Tuladha : gagah, wegah, papah, weruh, bakuh, saguh, lungguh, pecah, bocah, kolah, mothah, bubrah. Layar : minangka lelirune sigeg “r” . Tuladha : pasar, bubar, tukar, pasir, menir, beber, kether, janger, bobor, awor, ngalor, gogor, muter. Cecak : minangka lelirune sigeg “ng” Tuladha : pasang, kapang, jagang, palang, pulung, putung, kurung, kobong, gosong, momong. 4. SANDHANGAN PANGKON (PATEN ) Sandhangan pangkon utawa paten, gunane kanggo mratelakake yen aksara kang dipangku iku dadi sesigeging wanda kang ana ing sangarepe. Kajaba iku, sandhangan pangkon uga dadi sesulihe pada lingsa (koma). Manawa diwuwuhi pada siji (lingsa), dadi lelirune pada lungsi (titik ). . CARA NGRAMAKAKE TEMBUNG NGOKO PANGRIMBAGE TEMBUNG NGOKO DADI TEMBUNG KRAMA 1. Vokal “A “ ing wanda wekasan dadi “I” agama = agami jaga = jagi jawa = jawi kuwawa = kuwawi manawa = manawi muga = ugi swarga = swargi tangga = tanggi tuna = tuni uga = ugi upama = upami utama = utami warna = warni Katrangan : Tembung “swarga “ dikramakake “swargi “ yen ateges “jenat”. Tuladha : Swargi Dr Sutomo ageng sanget lelabetanipun dhateng nusa lan bangsa. 2. Vokal “U” ing wanda wekasan dadi “A” lan yen sangarepe wanda wekasan uga mawa vocal “U” , vocal iku dadi “E” buruh = berah butuh = betah etung = etang ingu = ingah
lembut = lembat lemu = lema lungguh = lenggah luput = lepat mungsuh = mengsah rembug = rembag rusuh = resah suguh = segah surup = serap tempuh = tempah wutuh = wetah wuwuh = wewah Katrangan :Tembung “lenggah” lumrahe dianggep krama inggil, tembung “lungguh” ngoko, dene “linggih” Krama Ngoko. 3. Yen wanda wekasan mawa vocal “A” lan wanda burine mawa “U” , vocal “A” ing wanda wekasan ajeg “A” , vocal “U” ing sangarepe wanda wekasan dadi “I”. bubrah = bibrah budhal = bidhal bukak = bikak bungah = bingah kulak = kilak kurang =kirang kuwat = kiyat lumrah = limrah mundhak = mindhak murah = mirah rusak = risak susah = sisah unggah = inggah 4. Ana tembung ngoko sing dikramakake sarana kaganti aksarane “O” sing dumunung ing wandane wekasan lan / utawa ing sangarepe wanda wekasan dadi “E” anggo = angge angon = angen elor = eler enggon = enggen enom = enem kongkon = kengken kulon = kilen obah = ebah omah-omah = emah-emah opah = epah owah = ewah somah = semah takon = taken 5. Wanda wekasan “DA, DI, TA, TI, SA, utwa JI” dadi “OS” aji = aos carita = cariyos dadi = dados ganti = gantos gati = gatos jati = jatos kadi = kados kuwasa = kuwaos ngati-ati = ngatos-atos prada = praos rasa = raos rekasa = rekaos supadi = supados wadi = wados waspada = waspaos yekti = yektos Pati = patos , panganggone : Seratanipun boten patos sae. Anggenipun tilem kepatos. Pati = pejah, panganggone : toh pejah, raja pejah, pejah gesang. 6. Wanda wekasan “RU, REP, JU, YA, utawa YU” dadi “JENG” arep = ajeng buru = bujeng guyu = gujeng karep = kajeng kayu = kajeng laju = lajeng maju = majeng pambarep = pambajeng payu = pajeng pitaya = pitajeng playu = plajeng R. Ayu = R Ajeng rahayu = rahajeng 7. Tembung ngoko sing wanda wekasan “ RA, RANG, RAM” dadi “WIS”. antara = antawis anyang = awis arang = awis karang = kawis katara = katawis larang = awis mataram = matawis prakara = prakawis semarang = semawis watara = watawis 8. Tembung ngoko sing nduweni wanda wekasan “WUH, BU, BUH, BUNG” diganti “BET utawa WET” ambu = ambet ewuh = ewed imbu =imbet imbuh = imbet lumebu = lumebet sambung = sambet 9. Sing nduweni vocal pungkasan “I, U, E” ana sing diganti “EN” sepi = sepen ngaku = ngaken ….. - ake = ….. aken 10. Ana sing nduweni pungkasan “AN, IN, EN, IR” diganti “OS” batin = batos ketan = ketos krasan = kraos kuwatir = kuwatos penjalin = penjatos prihatin = prihatos tlaten = tlatos 11. Sing nduweni wanda wekasan “NA, RA, RE, RI, LI” ana sing diganti “TEN” dina = dinten kori = konten mori = monten nuli = nunten rina = rinten sagara = saganten samana = samanten sore = sonten 12. Sing nduweni wanda wekasan “RI, akeh sing diganti “TUN” kari = kantun lemari = lemantun lestari = lestantun mari = mantun nagasari = nagasantun pari = pantun 13. Sing nduweni wanda wekasan “LI” ana sing diganti “SUL” bali = wangsul kendhali = kendhangsul kuwali = kuwangsul tali = tangsul 14. Sing nduweni pungkasan “DU, DO” ana sing diganti “BEN” adu = aben padu = paben paido = paiben 15. wanda wekasan “LANG” dadi “MBENG” utawa “CAL”. kalang = kambeng kalangan = kambengan palang =pambeng ilang = ical walulang = wacucal 16. Ana tembung sing apurwa “W” utawa “B” dadi “S”. banget = sanget banter = santer bareng = sareng waras = saras 17. Ana sing dadine tembung krama sarana ditambahi “PUN” apa = punapa endi = pundi ika = punika 18. Ana sing ora ana pathokane , kayata : abang = abrit bengawan = benawi cedhak = celak cendhak = celak eling = enget endhek =andhap gampang = gampil ijo = ijem isih = taksih jamu = jampi jeruk = jeram katon = katingal kirim = kintun maneh = malih priyayi = priyantun rata = radin salin = santun sawah = sabin sega = sekul sikil = suku sungu = singat suruh = sedhah trasi = traos Lan liya-liyane JEMBATAN MERAH keprungu ing sajroning atiku tembang lamat-lamat “jembatan merah sungguh indah berpagar gedung megah” tembang lawas, tembang jaman kamardikan tembang sing wis suwe ora nate keprungu menyang endi paranmu? apa wis katut iline banyu ing kali sangisormu ? tembang sing wis suwe ora nate kocap sapa sing arep nyingkap ? tembang sing wis ilang saka dhadha tembang sing wis ilang saka jiwa apa sliramu isih ngulandara ? jembatan merah pancen gedhongmu isih katon endah apa sliramu isih kelingan nalika dadi saksi bisu makantar-kantare semangat para pejuang nom-noman padha mbengok sora “merdeka !!! lepas dari segala bentuk penjajahan belanda !!!” nom-noman jumangkah, gagah maju perang mung sangu granggang sangu semangat supaya walanda enggal oncat sangu dongane ibu
saka dhadhaning para prajurit kang lagi sekarat mblabar abang mlerah nelesi lumahe bumi mbelani ibu pertiwi
negara pancen saiki wis ora dikuya-kuya bangsa liya saiki apa kita wis mardika ? apa saiki wis bisa urip mulya ? jembatan merah sliramu isih katon gagah malah tambah endah saiki dadi saksi bisu lambe abang mlerah krana gincu lambe abang mlaku-mlaku ing sadhuwurmu ngguya-ngguyu jembatan merah jaman wis owah gingsir nekseni bengoke pak sopir ing pinggir dalan golek momotan mlipir-mlipir grenenge kawula alit mider-mider golek dhuwit anak bojone njerit tansah kecepit sanajanta wis diirit-irit jembatan merah apa sliramu isih bisa nekseni kawula rumangsa urip mulya. Surabaya, 2 September 2010. . DENTA WYANJANA LAN PASANGAN (1) Panulise aksara Jawa sing arep diaturake panulis ing ngisor iki adhedhasar buku “Wewaton Panulise Basa Jawa Nganggo Aksara Jawa “ anggitan S. Padmosoekotjo sing kababar dening PT “Citra Jaya Murti “ Surabaya. Tata panulise aksara Jawa bakal kapacak kanthi cara sambung-sinambung. Mung wae postingan sing dhisik dhewe bakal manggon ing ngisor dhewe, dene postingan anyar manggon ana ing dhuwur dhewe. Yen panjenengan ngersakake maos Tata Tulis Aksara Jawa kanthi runtut, panjenengan klik Isinipun Blog : "13 TATA TULIS AKSARA JAWA" Kanggo miwiti tata tulis aksara Jawa PANJENENGAN KLIK ANA KENE ! Katrangan : download an kanthi format .pdf. Perlu dikawruhi yen tata panulise tembung Jawa nganggo aksara Jawa ing jaman biyen karo jaman saiki ana bedane, ing antarane : 1. Aksara na lan sa ing saburine wanda sing nganggo sandhangan layar kudu katulis na murda lan sa murda, nanging mung wantah bae. 2. Aksara sa sing dipasangi pasangan ja kudu ditulis nganggo sa murda, saiki ora (mung wantah bae). 3. Aksara na sing dipasangi pasangan tha lan dha kudu ditulis na murda, nanging saiki ora. 4. Tembung aran apurwa ha (a) sing kadhisikan tembung ing, purwa a (ha) kudu katulis ng. conto : ingalas saiki ing alas, ingara-ara saiki ing ara-ara. 5. Tembung nganggo seselan in katulis ngango pasangan n (na rangkep) , saiki ora. Conto : pinnanggih saiki pinanggih, tinnampanan saiki tinampanan. 6. Tembung nganggo seselan um kudu ditulis rangkep, saiki ora. Conto : dhummateng saiki dhumateng, dummugi saiki dumugi. 7. Ater-ater anuswara sing luluh karo purwaning tembung katulis a (ha), saiki ora. Conto : anyapu saiki nyapu, anulis saiki nulis. 8. Tembung punika, punapa, puniki nganggo na rangkep, saiki ora. Conto : punnapa saiki punapa, punnika saiki punika, punniki saiki puniki. BALLADA JAKA TUWA ketebang-ketebang saka brang wetan mencorong cahyane kaya lintang panjer sore nggawa esem nunjem neng gisiking ati kang lagi ketaman branta wulanjar angrerujit jejantung katon gawang-gawang kumklebat ing awang-awang wor suh lan lintang-lintang wis pitung ketiga, ngantu –antu tekane si randha ayu ana ngendi tresnamu ? angin midid kang nggawa tresnane si jaka tuwa apa ora teka ? apa ora mara sanja ? mbokmenawa isih mampir warung pinggir lurung ngombe nganti pitung jembung kedlarung-dlarung kecanthol eseme si jodhog warung apa ora kesandhung ? dhek samana .... tumenggung wiraguna kepingin ngekep udud tilase si rara mendut
ganthilaning sukma tan kocapa .... tumenggung wiraguna duka jaja bang mawinga-winga pranacitra kaprawasa rara mendut bela, suduk slira. Surabaya, 23 Agustus 2010. DHANDHANGGULA Koreksi : Ing ukara "Kuda ngrap ing pandengan ", sawise pa mati banjur pasangan ha. BANG PLECIT Wayah bedhug ndhrandhang, Sutini isih ngiderake dagangane. Jane mono mung kari sethithik. Wayah awan ngentang-ngenthang panase kaya mecah-mecahna gundhul , mula anggone ngiderake dagangane dilereni dhisik saperlu ngaso. Langganan sing kari dhewe iki gampang. Pokoke ana barange banjur lung menehi dhuwite. Ora ndadak neka-neka. Dina – dina iki pikirane Tini – ngono celukane Sutini – rada ruwet. Mikirake utange sing durung sah. Kamangka rumangsane wis bola-bali disaur, nanging meksa durung putus-putus. Isih kelingan cetha wela-wela omongane Kang Kandar nalika Tini arep golek silihan utang. “Tenan lho Tin, yen ora kowe mono ora bakal tak wenehi. Aku ki jane mono nulung kowe. Yen ora kowe, ora bakal daktulungi,”kandhane Kandar. “Sampeyan apa ora mesakake aku ta, Kang. Coba ta gagasen, bapake bocah-bocah saiki durung mulih. Bayarane tak arep-arep kanggo mbayar sekolahe Tinuk mlebu nyang TK iki lho” “Butuhmu pira? Ya nek akeh-akeh aku ora bisa menehi” “ Ora akeh, Kang. Pokoke cukup.” “Lha pira? “ “Ya kira-kira siji wae.” “Siji apa? Atus , ewu, yuta, milyar apa siji apa? Yen milyar aku ora duwe. Aja kok padhakke bank wae” “Aja guyon, Kang. Wis sayuta wae.” “Wis kandha bojomu ? Karo, apa ya wis kopikir tenan. Dhuwit samono kuwi abot lho.” “Ya durung. Wong wis patang dina durung mulih. Jarene kirim barang menyang Mediun. Kamangka sesuk kudu mbayar nyang sekolahan.” “Aja lali. Telulasan lho” “Iya, iya.” Wektu iku pisanan Sutini kenal karo Kandar. Suwe-suwe dadi langganan. Kepriye ora dadi langganan wong golek utang mrana-mrene ora oleh. Sambat menyang dulur ya ora ana sing bisa disambati. Kabeh padha butuhe. Sambat sapa maneh ? Arep melu utang Koperasi, koperasi RT wis ora mlaku maneh. Bojone, nyambut gawene dadi sopir, ning sopir pocokan. Asile mung rog-rog asem. Oleh dhuwit yen sopir asline ora mlaku. Yen sing sopir asli mlebu terus ya ora oleh dhuwit. Mosok dadi sopir njagakake kancane lara. Kadhang seminggu oleh kaya seminggu ora, kamangka kebutuhan –kebutuhan saben dinane mundhak terus. Sing mbayar listrik, mbayar banyu, mbayar sekolah sarta mangan saben dinane. Durung yen gase wis entek. Malah saiki akeh kabar yen neng ngendi-endi tabung gas akeh sing mbledhos. Pikirane Tini sangsaya mumet. Kamangka meh saben reregan mundhak terus. Lombok wae regane wis puluhan ewu. Apa maneh ngadhepi riyaya kaya ngene iki . Durung mikirake klambine bocah-bocah. Yen bocah-bocah ora nganggo sandhangan anyar apa ya ora isin karo kanca-kancane ? Yen sing tuwa mono ora nganggo sandhangan anyar ora apa-apa, lha bareng bocah ? Dhek sedhela kae isih bantuan BLT saka negara, bisa kanggo tambah-tambah blanja, bareng saiki bantuan mau wis disuwak, arep noleh menyang endi? Jane mono saka negara wis dianjurake supaya para warga nggabung menyang koperasi dadi anggotane koperasi. Ana RT ne kono ya wis didegake koperasi . Dadi anggota koperasi iku enake, yen ana kebutuhan sawayah-wayah ora bingung, Ora ngrusuhi tangga, ora ngrusuhi dulur. Ya senajana olehe dhuwit utangan kuwi mung sethithik. Paribasan dicokot-cokot alot. Ning koprasine saiki wis ora mlaku jalarane ana penguruse sing ora jujur. Yen ana anggota sing cedhak karo pengurus diwenehi utangan, nanging sing adoh karo pengurus, pitakonane werna. Ana maneh para anggotane gelem utang ,nanging aras-arasen nyaur, nyaure mung sageleme wae. Pendhak wayahe kumpulan ora teka. Suwe-suwe anggotane padha mretheli. Mula sedhela wae koperasi wis ora mlaku maneh. Mula yen ana wong sing butuh dhuwit jujugane ya menyang nggone Kandar. Jenggirat, Tini kaget ana SMS mlebu menyang Hpne. Bareng diwaca “ Tin, aja lali. Saiki wis wayahe nyaur.” Sakala awake Tini krasa lemes, arep ngiderake dagangan sing mung kari sethithik ora kuwat ngglawat. Bali lungguh maneh. Dhelog-dhelog lungguh neng tunggak ngisor wit asem neng pinggir dalan. Utang sing maune mung sayuta malih dadi limang yuta. Kamangka rumangsane dheweke ya nyaur, mung saben tekan janjine kadhang kala ya ora nyaur. Dhuwit babone manak, yen ora disaur anake dadi babon njur duwe putu, putune duwe canggah. Mengkono sateruse. Mula utange ora tambah entek nanging malah tambah akeh. Arep nyaur kepriye wong dhuwit blanjan sing dijagak-jagakake ora teka. Kepeksa golek utangan liya. Kepeksa gawe juglangan anyar kanggo nutupi juglangan lawas. Suwe-suwe utange Tini ora malah lunas nanging malah tambah akeh. Satemene, Tini ya dudu wong keset, dudu wong lumuh. Kanggo mbantu ngentheng-genthengake bojone dheweke nyambi usaha. Yaiku dodol krupuk. Arep kandha sing lanang ora wani, wedi yen disrengeni. Mula sanjana sanggan mau abot, arep disangga dhewe. Nanging arep nyaur, sing dienggo nyaur dhuwite sapa. Wis kadhung kejeglong. Lap, dheweke duwe pikiran ala. Wis , tinimbang urip ngrekasa neng ngalam donya luwih penak nglalu wae. Samubarang prekara sing diadhepi rampung. Ning bajur kelingan anake telu isih cilik-cilik. Sing mbarep isih ana ing TK, sing nomer loro lagi telung taun, lan sing ragil isih suson. Anak-anake mengko melu sapa ? Apa ya klakon melu mbok kuwalon. Yen melu mbok kuwalon mendah rekasane. Apa ya ora disiya-siya?. Melu mbok kuwalon iku ora kepenak. Kamangka mengko mbok kuwalon ya duwe anak dhewe, apa bisa adil, apa bisa gemati? Apa ora emban cindhe emban siladan ? Nyat, pikiran ala sing kumlebat ing sirahe disingkirake. Tini kandha jroning ati, janji, aku kudu bisa ngadhepi prekara iki, ora bakal anak-anakku dakpasrahake menyang mbok kuwalon. Tini banjur gregah-gregah tangi saka lungguhe. Dagangan sing durung entek banjur diubengake maneh. Ora suwe dagangan wis entek, banjur mulih. Teka ngomah wis dipapag anak-anake, “Emak teka, emak teka. “ Tinuk banjur undang-undang adhine “ San, Santi, emak teka San” “Endi mak oleh-olehe?”, pitakone Tinuk kemrecek. “Oleh-olehe ora ana Nuk, bakule mati ,” wangsulane make ngapusi supaya Tinuk ora takon prekara oleh-oleh. “Alaaaaaah mak,” kandhane Tinuk karo prembeng-prembeng arep nangis. “Aja nangis, Nuk. Sesuk tak tukokake,” kandhane Tini ngedhem-edhem atine anake. “Tenan lho mak, aja lali...,” kandhane Tinuk karo mlayu metu dolanan maneh. Yen ndeleng anake sing semono , ya ora mentala ninggalake. Nanging yen kalingan SMS e Kang Kandar sing ora leren-leren anggone nagih, ya kaya-kaya tega ninggalake anake . Sawengi pikirane mubeng, munyer . Arep turu ora bisa turu, melak-melik mripate, pkirane Tini nglambrang teka ngendi-endi. Sawengi ora bisa turu-turu. Kelingan anake sing isih cilik-cilik. Nanging saclerapan uga kelingan marang tagihane Kang Kandar. Malah-malah dheweke arep dipulisekake yen nganti ora bisa nyaur. Apa ora judheg ? Yen ora ngono, njur kelingan bojone sing saiki lagi lunga durung mulih-mulih. Kelingan bojone ana paran golek pangan, pirang-pirang dina neng dhuwur montor kanggo nyukupi kebutuhan ngomah. Sanajana wis direwangi njungkir njempalik , isih meksa durung cukup kanggo kebutuhan omah. Banjur nyat, ana pikiran ala maneh. Wis sesuk penake nubruk montor wae. Nubruk montor ? Ya yen thek-sek, enggal mati, ora apa-apa. Yen ora ? Upamane mung sikile sing keplindhes, harak malah cilaka. Sikile dhingklang, ngopeni bocah telu. Durung golek ragad kanggo menyang rumah sakit. Rak malah ngrekasa ora bisa ngrewangi golek pangan bojone , malah dadi tanggungan. Apa sing lanang trima, duwe bojo dhingklang? Apa kira-kira ora kepingin rabi maneh? Golek bojo sing luwih enom, sing ayu, sing seger, dheweke banjur disingkang-singkang jalaran bojone isin ngrabi dheweke, mula banjur kawetu sambate : “Gusti, paringana eling, lan paringana sabar. “ banjur leees turu, ngerti-ngerti krungu adzan subuh “ Allaaaahu akbar. Allaaaaahu akbar .” Surabaya, 17 Agustus 2010 AMENANGI JAMAN EDAN Koreksi : Ing ukara Dilalah karsa Allah sing bener ngango pada lingsa, dudu pangkon. Ing ukara Begja-begjane kang lali, uga nganggo pada lingsa. . FACEBOOK , MANFAAT LAN MUDHARAT TUMRAP MURID Internet, piranti sing paling mutakhir kanggo sesambungan lan srawung antarane papan panggonan siji lan liyane, antarane pawongan siji lan liyane. Saliyane gampang anggone nganggo, uga kalebu piranti sing murah. Jalaran saka gampange, ora aneh yen sing nganggo internet iku wiwit para ilmuwan nganti bocah sing isih sekolah dasar, wiwit wong tuwa nganti bocah-bocah cilik. Mula jaman saiki yen ana wong nganti ora bisa, ngerti, nganggo internet kalebu manungsa jadul (jaman dulu), ora ngerti ombyaking jaman. Mung wae, ngendikane para winasis internet iku ibarate pedhang sing lelandhepe kanan lan kering. Bisa digunakake kanggo kabecikan, uga bisa digunakake kanggo kadurakan. Sing kepingin mlebu menyang suwarga ana dalane ing internet, lan sing kepingin mlebu neraka uga ana dalane saka internet. Watese antarane suwarga lan neraka iku mung “Klik”. Salah sijine sarana sesambungan antarane sing kondhang ing internet yaiku face book lan twitter. Bocah-bocah lulusan Sekolah Dasar saiki akeh yen ora kena diarani meh kabeh, wis duwe akun ing face book utamane ing kutha-kutha sing ana jaringane internet. Lho kok bisa ? Syarat-syarate nggawe e-mail rak kudu sing diwasa? Pancen syarate kaya mangkono, nanging sapa bisa ngawasi nalika si bocah ndhaftarake menyang face book apa twitter yen bocah mau wis tenan-tenan diwasa ? Apa ora bisa dipalsu ? Face book, kanggone para murid ana manfaate lan ana uga mudarate. Manfaate wis cetha. Bocah bisa srawung karo kanca-kancane, bisa sinau lan nggladhi medharake pikirane, gagasane liwat tulisan, lan isih akeh akeh manfaat liyane. Mudarate : Nomer siji bocah bisa nyandu. Ora gelem ngalih utawa lunga saka warnet. Yen bapak ibune duwe komputer sing nyambung internet bisa ngawasi putra-putrane. Yen ana warnet sapa sing ngawasi ? Nomer loro : Lumrahe akun ing face book nganggo jeneng sing aneh-aneh utawa jeneng singlon (samaran). Mula rada angel anggone nitik sapa satemene sing nggawe akun mau. Rumangsa ora bakal konangan, bocah mau banjur ngolok-olok kancane, wong tuwane kancane, gurune nganggo tembung sing lekoh-lekoh sing ora pantes dirungu dening bocah sekolah. Korban wis ana. Ing kutha Probolinggo, Jawa Timur , ana bocah sekolah sing ditokake krana nulis ing face book kanthi alesan “mengeluhkan keamanan sekolah” . Penulis ora yakin sing diomongake “mung keamanan sekolah”. Penulis ndhukung apa sing ditindakake guru mau. Nomer telu : tata tulis ing face book ;lumrahe dicekak-cekak, campur bawur antarane aksara gedhe lan cilik. Kamangka ing soal-soal ujian ngenani ejaan uga ditokake. Malah –malah ana uga pak guru lan bu guru sing nulis ing face book ejaane ora bener. Yen gurune wae tulisane ora bener, apa maneh muride. Mula guru sangsaya angel lan sangsaya abot anggone mulang. Udhu rembug : 1. Wong tuwa kudu bisa ngawasi tingkah lakune putrane ana warnet utawa lagi internetan. 2. Murid dingertekake sopan santun lan tata kramane srawung antarane kanca, guru lan wong tuwa. 3. Ora perlu “konfirmasi” jenenge wong sing ngajak kekancan sing nggladrah, sing dudu jeneng sabenere. 4. Khusus kanggo pak lan bu guru : panjenengan awasi face book murid panjenengan, aja-aja panjenengan uga korban . KESURUPAN Wayahe wis meh surup. Candikala abang mbranang sumirat ing langit sisih kulon. Wong wong wis padha mulih anggone megawe. Sedina mbethethet nyambut gawe ana tegal lan sawah. Sing saka pasar malah wis mulih bedhug ndhrandhang mau. Sing reresik jogan latar wis padha rampung anggone nyapu. Latar jembar gilar-gilar ,. ora ana uwuh utawa godhong kemliwer, kabeh sinaponan resik. Kabeh padha ngrumat bale somahe dhewe-dhewe. Bebek, pitik lan rajakaya wis padha dikandhangake. Bocah-bocah wis bubar adus banjur salin sandhangan sing resik, ora lali kopyahe, padha budhal ngaji menyang langgar. Swasana ing desa kono katon asri, ayem lan tentrem . Ora suwe keprungu swara bedhug Mahgrib. Thing .. therenthing-... thing thing dheng.... dheng, thing therenthingthing ... dheng. Banjur keprungu swara adzan saka langgar cilik mau. “ Allaaaahu akbar , Allaaaahu akbar ...... Sing arep sembahyang menyang langgar wis padha budhal. Sadurunge imam teka para jamaah padha pujian. Bareng sing ngimami sembahyang wis teka, banjur diwiwiti sholat, diterusake dzikiran. Yen dirungokake saka kadohan , marakake ati adhem. Tengah-tengahing wong mau padha dzikir, keprungu wong bengok-bengok. “Siti kesurupan .... Siti kesurupan “. Siti ngomyang. Sing diomongake ora genah. Saben wong teka dituding-tuding, diunek-unekake ora karu-karuwan. Wong-wong tangga teparo enggal-enggal gumrudug menyang omahe Siti. Byuk, wong-wong sing padha teka enggal ngebaki bale. Kabeh padha ngrubung Siti. Ora keri wong sing sembahyang padha mlayu plencing ninggalake imame sing isih nerusake dzikire. Wa Amat uga isih nerusake dzikire sing mung kari sethithik. “Iki mau kena apa ? Kena apa ? Kena apa ?” pitakone wong-wong sing lagi teka. “Nggih boten ngertos. Ngerti ngerti nggih kados ngoten niku. Ngececeng , awake kaku kabeh. Ora kena ditakoni” wangsulane mboke Siti. “Boten kenek napa-napa, ta Wa “ piatkone Giman menyang Wa Katimah ya mboke Siti. “Kenek napa ? Wong sore mau ya ora apa-apa. Ya biasa wae.” “Mengke gek bibar saking pundi saking pundi ngoten?” “Sedina ya neng ngomah ngono. Ora lunga-lunga. Nyambut gawe kaya biasane. Wayahe adang ya adang. Iki mau lho aku arep apek banyu ulu menyang sumur, arep sembahyang Mahgrib. Ngerti-ngerti awake kaku.” “Eee. Saderenge, nggih mboten duwe omong napa-napa?” “Nek karo aku ya ora nate ngomong apa-apa” Ora suwe Wa Amat mudhun saka langgar, mulih. Kaget weruh ana ngomah wis akeh uwong, uga weruh mantune ora kena ditakoni. Bingung apa sing arep dicandhak. Mlebu metu ngomah ora ana tujuwane. Ngerti yen Wa Amat bingung banjur ana sing ngrenahake. “Mbok cobi Wa, diundangke mbah Krama.” “Sudar mau menyang endi, ta ?” Wa Amat nggoleki Sudar, anake lanang ya bojone Siti. “Durung mulih ngono.” “Bocah ra nggenah, yah mene durung mulih. Mblayang menyang endi wae ya?” “Ma, Sarma , tulung undangna mbah Krama. “ “Nggih, Wa.” Sarma enggal-enggal budhal menyang omahe mbah Krama nyilih pit montore Pak Darna. Pit montor enggal-enggal distarter tumuju menyang omahe mbah Krama. Ora suwe Sarma karo mbah Krama teka. Mbah Krama enggal-enggal njujug panggonane Siti. Banjur njaluk banyu putih. Banyu sagelas enggal diulungake marang mbah Krama. Sawise maca donga sawetara, banyu sing ana gelas diraupake menyang raine Siti, turahane dikongkon ngombekake. “Dos pundi, mbah ?. Kenging napa ?” pitakone Wa Amat menyang mbah Krama sawise nambani Siti. “Boten napa-napa,” wangsulane mbah Krama alon. “Niki mesthi enten sing serik kalih Siti. Cetha yen ngeten niki mesthi balangan” “Balangan napa ? Balangan jemblem, ta ?” “Njenengan tiyang sepuh kok guyon. Ampun guyon ta, mbah !” “Guyon dospundi ta ? Kula niki nggih ngomong tuwa “ “Jelas niki enten sing sengit kalih piyambake. Wong larane mboten sabaene ngoten” “Pun saniki ngeten mawon. Bocahe niku njenengan beta teng kamar. Kajenge lerem. Kula tak nyuwun pamit” “Nggih, nggih mbah. Kula matur nuwun sanget. Nyuwun ngapunten lho mbah menawi enten lepat kula.” Mbah Krama banjur mulih. Ora lali Wa Amat nyelipake rokok rong mbungkus menyang sake mbah Krama. Wong-wong sing maune padha ngrubung padha mulih menyang omahe dhewe-dhewe. “Ma, Sarma. Terna mbah Krama kondur,” Wa Amat ngongkon Sarma. “Nggih Wa,” wangsulane Sarma banjur budhal ngeterake mulih mbah Krama. Sedina, ora ana kedadean apa-apa. Kahanan ing desa kono bali kaya wingi uni. Ayem tentrem. Dhasare desa kono adoh saka kutha. Adoh saka pasar. Adoh lor adoh kidul, adoh saka kerameyan. Kabeh padha nyambut gawe bali marang pegaweyane dhewe-dhewe. Mung kabar kesurupane si Siti isih dadi rembug tangga teparone. Isih ana sing rasan-rasan yen Siti kemangslupan setan. Ana sing ngomong Siti katutan dhemit belik kidul. Ana uga sing ngarani yen Siti disanthet uwong. Werna-werna panyakrabawane tangga-teparo marang larane Siti. Ganep sepasar. Siti kumat. Wayahe uga padha, ing wayah surup. Malah saiki luwih nemen. Sejene ngomyang , klambi sing dianggo didhedheli nganti suwek kabeh. Paribasan ora ana kain sasuwek wae sing tumemplek ning awake Siti. Uda bledreng. Saben ana wong teka, diarani setan sing arep ngganggu gawe ,”Setan alasan, ngapa kowe teka mrene, Minggata !” kaya ngono kuwi omyange, karo tuding-tuding marang saben ana wong sing arep tetulung. Ndleming ora ana entek-enteke. Ngerti bojone kumat kaya mangkono, Sudar trengginas. Bojone banjur diruket, dipithing, njur dijegal tiba klangsaran neng njogan wong loro. Pira banggane wong wadon, sarosa-rosane wong wadon mesthi isih rosa wong lanang. Sing weruh padha bingung, arep tetulung, tetulung sing kepriye, wong Siti wuda. Ya isin ya campur .... “Ma, Sarma, enggal paranana mbah Krama !” prentahe Wa Amat menyang Sarma. Kebatan Sarma budhal menyang omahe mbah Krama. Ora suwe mbah Krama wis teka. “Wis, culna bojomu, Dar ! Karo goleka banyu kana !” pakone menyang Sudar. Kaya biasane mbah Krama banjur nambani. Siti diraupi lan diombeni banyu. Ora suwe Siti katon ambegane sangsaya katon alon. Sing maune lamben nggeget-nggeget kaya wong nesu , wis sangsaya katon lumrah. Siti banjur dikongkon nggawa mlebu kamar. Sawise rampung anggone nambani mbah Krama banjur ngajak lungguhan ing meja. Karo ngombe kopi. Wong-wong wis padha bubar, mulih menyang omahe dhewe-dhewe. Sing keri mung Wa Amat – sing duwe omah—Sudar, Sarma karo mbah Krama. “Dospundi, mbah?”, pitakone Wa Amat mbukani rembug. “Ngeten, kula ajeng ngomong sampeyan rungokne. Bocah niku sejatine boten ,kenging napa-napa. Nggih boten kenging setan, boten kenging dhemit nggih boten dibalang tiyang.” “Mula,” mbah Krama nerusake.”Sampeyan dhik Amat, dadi wong tuwa mbok nggih sing ngerti. Ampun sok gampang ndakwa tiyang. Sampeyan niku enten ngriki dadi panutane wong sak kampung. Yen tiyange trima sampeyan dakwa, boten napa-napa. Yen boten trima, rak cilaka.” “Sing ping pindho, kowe Dar. “ genti sing dituturi Sudar. “Bojomu kelonana ... mengko rak waras! Bojomu mrene iki, jalaran ngetutake kowe. Kowe malah mburu senengmu dhewe. Kowe saben bengi ngombe menyang warunge Timan. Mulih-mulih tengah wengi, mendem. Sapa ngerti yen bojomu nduwe krenteg apa, nduwe kekarepan apa. Saiki samubarang larang. Golek pangan angel. Kowe ngerti yen bojomu ra duwe dhuwit ? Wong wadon wis gelem melu maratuwa wis saapik-apike bocah lho. Bisa ora kowe mareni tumindakmu ?” “ Nggih, mbah. Kula estokaken” Akeh-akeh mbah Krama anggone nuturi Wa Amat karo Sudar, yen ditulis kira-kira limang kebet isih kurang. “Ya wis. Sarehne saiki wis wengi aku tak nyuwun pamit.” Sawise kedadean sing kapindho iku Siti ora nate kumat babar pisan, Sudar ya mareni anggone mburu kesenengane dhewe ....
dawa carita bungah lan susah Carita I: Misaya mina tinangisan anak putu jempalikan ngluru pangan si bocah njempling,-njempling karo mewek, “pak, bukuku entek, mbok, klambiku suwek..” angelus dhadha tuwa sing mung kari balung iga mangkat jumangkah mangkul welah, pitung jangkah sinambi ndedonga : “Gusti, paringana rejeki” prau konthing montang-manting arep nggoling, layar sarung sinurung angin wengi amberung nuju tengahing samodra kang tanpa tepi iwak –iwak pating sliri ing kanan keringing lambung prau kaya-kaya arep nyapa lan ngaruh-aruhi marang kang lagi ngayahi darma. ora kanyana, ulur-ulur mider-mider ora ngerti sangkan parane munyer seser nabrak konthing tiba klenger lap ........ montor sedhan warna-warni wira-wiri sing numpak para nyonyah ayu-ayu tan kendhat mesem lan ngguyu toko gedhe lan mall kumencar gilar-gilar listrike padhang sing tuku padha mborong nganti tokone kothong omah gedhong magrong-magrong sungsun satus pitung puluh pitu, misaya mina kalung sarung arep nyabrang tengah lurung,, menga-mengo katon kaya wong bingung, ginetak saradhadhu manggul gada kayu dirangket, diseret menyang pinggir delanggung dhredheg, wel-welan, ndhepipis neng ngisor cagak listrik “he, wongg desa muliha ! pitung jangkah aja noleh !” swarane saradhadhu sora lamat-lamat ana swara tahlil lan yasin saka prenah omahe jebul wis teka patang puluh dinane rumangsane mung sadina wae Carita II: Nalika bocah angon melu buruh surung, mulih, jingkrak-jingkrak ketemu mboke “mbok aku oleh iwak, aku oleh iwak” esem sinungging ing lambe kuru “nak, mengko bengi bisa mangan enak” Carita III: Nalika mbok cilik ripik golek kayu neng pinggir gisik carang, pang sarta bugel kayu kentir saka sungapane kali grindhulu dipethik, diunting, sedhela wis ana nemplok ning geger, digendhong slendhang lawas, ora uwas, ora sumelang kena bledhose kompor gas mesem ngguyu, mengko bengi bisa nggoreng iwake anakku. Carita IV: Ombak nyempyok watu karang mbegegeg tanpa obah , tanpa owah misaya mina tanpa mendhak nrajang gulungan ombak, ngayahi kuwajiban, luru panguripan. Surabaya, 25 Juli 2010. ANOMALI Parang, desa mencil neng pinggir segara kidul. Lemahe gathak, cengkar, khas pegunungan kapur. Ing kono ora ana sawah jembar, wong pancen manggon ing pegunungan. Sing ana mung tegalan lan pekarangan. Wit jati thukul ing sela-selaning watu sing pating penthungul. Ing sela-selane jati ditanduri tela kaspe. Saben ketiga wong-wong kang manggon ing kono padha bingung golek banyu. Apa maneh yen udan suwe ora nyeblok. Sumur-sumur padha garing ora ana banyune. Kali wis ora mili, belik padha asat. Aja maneh kok kanggo adus, kanggo cewok wae paribasane wis ora ana. Saka dhawuhe pemrentah wong-wong padha nggawe tandhon banyu pekarangan. Kanthi anane tandhon mau sauntara bisa ngurangi ngrekasane wong-wong ing kono. Saliyane iku uga ana proyek air minum nanging ora saben dina bisa mili, apa maneh yen wis wayahe ketiga ngerak. Mula saben esuk tangi turu ora ana wong adus, cukup mung raup wae – jarene wong nggonku “mandi Tarsan”. Banyu sing disimpen ing tandhon kudu di awet-awet aja nganti entek nganti tekane mangsa randheng maneh. Yen udane nganti telung sasi ora nyeblok, ora cukup banyu sing ana tandhon. Wong-wong kono penguripane tetanen, nanging ora ana sawah. Sing ana tegalan. Yen rendheng ditanduri gaga, yaiku jinise pari sing ditandur ana ing tegalan. Tanduran saliyane pari gaga yaiku kacang,kalebu kacang dawa, kedhele, jagung sejene tanduran sing baku yaiku tela kaspe. Pangan saben dinane thiwul. Wonogiri kondhang thiwule nganti didadekake lagu Campursari Thiwul Wonogiri. Satemene ora mung Wonogiri sing kahanane kaya mengkono. Wiwit saka Wonosari, wonogiri, Pacitan nganti tekan Trenggalek iring kidul pinggir segara kahanane padha yaiku lemah padhas pegunungan kapur. Para among tani yen arep nenandur nganggo petungan pranata mangsa. Ana unen-unen ing babagan tetanen yaiku : jilung, rodhung, lutak, patwi, mori. Tegese
siji yaiku kira –kira wulan Juli mangsane lung-lungan, mangsa kaloro mangsane gadhung , mangsa katelu mangsane katak, mangsa kapapat mangsane panen wi gembili lsp. Lan mangsa kalima wayahe nandur pari. Mangsa kalima iku kira-kira tiba ing wulan Oktober. Pancene wulan Oktober wis ana udan deres, mula para tani padha nandur utawa nyebar winih gaga ing tegalan. Seje karo kahanan ing wayah rendheng, kabeh katon ijo royo-royo, wit-witan kabeh padha trubus. Jati-jati sing maune ngarang padha malih dadi ngrembuyung , suket-suket padha thukul, walikane nalika mangsa ketiga. Wong-wonge ya katon seger-seger, prawane katon ayu-ayu. Manuk-manuk padha ngoceh. Garengpung padha ngereng. Ithi-ithi padha muni, ndadekake swasana katon asri. Sesawangan nyenengake banget, rasane kaya ning tengahing swarga. Ngrekasane wong-wong kono kasilep karo endahing sesawangan ing mangsa rendheng. Sampeyan bisa ngrasakake endahing papan kang sepi, sing keprungu mung ocehing manuk pating cruwet, perkutut lan derkuku padha manggung. Gawe tentreming ati. Adoh saka gerenge sarta keluke montor sing gawe dhadha seseg. Saiki wis wayahe ngarepake mangsa ketiga, wis bubar panen pari gaga. Akeh wong duwe gawe, lumrah wong duwe gawe bubar panen. “Kang Warina , tegalan sampeyan ngarep iki arep sampeyan tanduri apa?”pitakone Marta menyang Warina. “Tak tanduri jagung,” wangsulane Warina. “Sampeyan iki piye ta. Iki rak ngarepake mangsa ketiga. Mengko wayahe dhangir wis ora ana udan. Rak mung mbuwang-mbuwang dhuwit wae. “ “Perkara udan, sing nggawe udan rak dudu awake dhewe ta, Ta.” “Ya pancene. Ning rak ya kudu dipetung.” “Tegalanmu kok tanduri apa?” pitakone Warina mbacutake omongan. “Tak tanduri kenthang.” “Temen ta. Olehmu winih saka ngendi ?” “Kenthang .......Ngenthang-enthang , ora arep nandur apa-apa. Tiwas ngentekake tenaga, ragad, ora ana asile apa-apa”kandhane Marta nerusake laku karo ngedumel. Wong edan apa? Wong wayahe arep ketiga isih nandur jagung. Mbah-mbah jaman biyen nduweni petungan jilung, rodhung, lutak, patwi, mori. Yen bar ditanduri gaga tegese wis ngancik mangsa ketiga. Ateges ora bakal ana banyu udan. Arep diileni saka kali wong kaline ora mili. Aja maneh kangge ilen-ilen kanggo tegalan, kanggo ngombe rajakaya wae ora. Apa maneh weruh tegalane mbah Wangsa sing ora ditanduri apa-apa. “Tegile badhe dipun tanemi napa, mbah?” pitakone marang mbah Wangsa. “Arep ditanduri apa lho, le. Adat saben yen ngene ya ora ditanduri apa-apa. Wong arep ketiga” “Lha teksih kathah jawah ngaten” “Lha ya kuwi. Mengko yen ditanduri jagung wayahe dhangir wis ora ana udan” “Tegile Warina badhe ditanemi jagung” “Ya wis ben” wangsulane mbah Wangsa ayem wae. Marta sangsaya kenceng anggone ora arep nanduri tegalane. Dhasare ya ora duwe dhuwit kanggo tuku winih. Saiki winih jagung yen ora tukon toko ya ora gelem thukul. Kamangka mbah-mbah biyen winih jagung saka woh tanduran sadurunge. Mangsa ngarepake ketiga lumrah diarani mangsa mareng . Lumrahe isih ana udan nanging wis akeh panase. Nanging mangsa mareng taun iki rada beda. Udan isih nyeblok saben dina. Malah dhek wingi dicampuri angin lesus. Akeh gendheng, payon omah padha rontok. Malah kabare ana omah sing ambruk barang. Ora krasa lakune wis teka ngomah. Marta krasa jengkel atine. Arep mepe pari gaga panenan taun iki ora bisa. Kadhang esuk srengengene katon menceret, nanging wayah bedhug mendhunge wis nutupi langit. Kadhang sedina dheg ora ana panas babar blas, nanging ya ora udan. Kadhang kala sedina mbethethet udan nggrejih wiwit esuk nganti sore “Yen kaya ngene terus pari iki bisa-bisa thukul.” Mangka pari iku minangka jagane pangan tekan panen gaga maneh. Ora ana pametu liya saka liyane tetanen. Arep buruh macul, ora ana wong mburuhake, wong pancene ngadhepi mangsa ketiga. Arep melu buruh menyang kutha – kaya wong-wong liyane – ora nduweni kapinteran apa-apa. Ya yen bisa nukang, tukang kayu apa tukang batu ora dadi ngapa wong isih duwe kapinteran. Bisane mung buruh kedhuk. Kahanan kaya mangkono isih disambati anake kanggo ragad sekolah. Anake saiki munggah kelas enem. Pancene sekolahan ora narik SPP, nanging isih kudu ngetokake ragad liyane. Kaya klambi seragam, sepatu, buku isih kudu tuku sanajana ora kudu tuku menyang sekolahan. Wong seragame ya wis suwek-suwek. Durung mengko yen kudu nerusake menyang SMP. Apa bisa ngragadi anake supaya dadi wong pinter. Digadhang-gadhang anake bisa pegawe. Ora usah dadi dhuwur-dhuwur sang pangkate pating trempel kae, cukup kaya pak guru Kirna. Saben dina sandhangane resik, setlikan nylithit, ora nate gupak endhut. Mangkat mulih numpak pit montor. Saben sasi nampa bayar. Bojone ya guru pisan. Bayare wong loro paling ora wis limang yuta. Jarene, lagi wae mentas nampa rapelan telung puluh yuta pa ngono. Dhuwit samono kuwi olehe ngetung kepriye, Marta bingung. Rapelan sing setaun durung dibayarake. Omahe gedhong magrong-magrong. Nyambut gawene kepenak ora ngrekasa kaya dheweke. Saben dina kudu ngangkat pacul . ora oleh asil yen durung telung sasi engkas. Durung mengko yen tandurane dipangan ama. Pikirane Marta ngambra-ambra teka ngendi endi. Telung sasi saka kedadean iku Marta ketemu Sukina karo Margana nggawa pikulan arep menyang tegal. Marta takon marang Sukina. “Esuk-esuk arep menyang endi, Na?” “Arep sambatan” “Nggone sapa?” “Nggone Warina” “Nyambat apa ta ? “Dikongkon ngepeki jagunge neng tegalan” “ Lho, wis panen ta” “Wis” Bareng Sukina karo Martana wis mungkur, Marta ngudarasa,”E, awak ki yen ketitipan balung kere. Tanggane panen jagung awake dhewe ngaplo. Biyen melua Warina rak melu panen jagung. Kapiran kapirun, gaga ora mangan sapi ora nuntun.” Surabaya, 21 Juli 2010. DODOL MBAKO NYAMBI DODOL WEDHUS Lumrahe wong adol kewan iku neng pasar kewan. Nanging kedadean ana ing pasar Tegalombo, Pacitan, Jawa Timur ora kaya mengkono. Mbok bakul mbako (tembako) saliyane dodolan mbako uga nyambi dodol wedhus. Kacetha ing gambar nalika dina iku mbeneri dina pasaran kecamatan Tegalombo yaiku tiba dina Kliwon. Gambar kajepret nalika dina Akad Kliwon tanggal 11 Juli 2010. TAK KEREK, TAK DHUNAKE Rupane mono ya ora pati ayu. Dedege ora endhek nanging ya ora dhuwur, mung tiba sedheng. Pakulitane ora kuning nanging uga ora ireng, lumrah pakulitane wong-wong liyane. Mung saiki wis akeh prawan-prawan sing wis ora gelem melu tandur, ora melu matun menyang sawah. Mula sanajana ora pati ayu pakulitane dadi resik. Beda karo bocah wadon rong puluh taun kepungkur. Rata-rata bocah wadon saiki wis padha mambu sekolahan. Akeh-akehe wis padha namatake sekolahe nganti tekan SMA. Saiki wis arang –arang -- kena diarani ora ana -- bocah wadon sing buta huruf ateges ora sekolah. Ditambahi maneh asring menyang salon, sanajana salon iku salon pucuk gunung. Ana salon kecantikan siji sakecamatan, ramene mung pendhak dina pasaran. Mbeneri pasaran ing kutha kecamatan kono, sing tiba dina Pon. Prawan-prawan sakiwa tengene kutha kecamatan padha menyang pasar melu mboke. Mula ora aneh sanajana bocah desa wis kulina karo tetembungan facial, creambath, rebonding lan sapanunggalane. Saben dina pasaran sing arep nyalon padha antri. Eling-eling, bisa menyang salon yen mung pendhak dina Pon. Saliyane dina pasaran Pon salon kecantikan mau tutup. Yaiku pasaran ing panggonanku. Aku, saben dina Pon ya mesthi leren ing sacedhake salon kono, karo nunggu penumpang mula ya ngerti lan apal sapa-sapa sing asring mara menyang salon kono. Kadhang-kadhang aku ya sok melu kanca-kanca nggodha bocah-bocah sing arep menyang salon kuwi. “Badhe tindak nyalon ta mbak?,” pitakonku marang sawijining bocah sing nganggo klambi cita kembang-kembang. Pitakonku mau satemene ya mung abang-abang lambe. Timbang nganggur karo ngenteni penumpang. “Inggih,mas” wangsulane bocah wadon mau karo mesem. Bareng weruh eseme bocah wadon mau , mak tratab... sakala atiku krasa dheg-dhegan. Katon untune sing putih miji timun, mripate blalak-blalak mbawang sabungkul, irunge ngrungih pindha kencana pinatar – iki panyandra jaman biyen -- Sakjane wis suwe bocah wadon mau angger dina pasaran Pon numpak montorku, nanging aku ora sepira nggatekake bocah wadon mau. Ora krasa mripatku tansah ngetutake lakune bocah wadon mau, mlebu menyang njero salon. Dak sawang-sawang, dak gagas-gagas, dak pikir-pikir , jan-jane mono ora ayu ning piye ya ? Lamun mesem katon dhekik pipine. Esem iki sing marahi poyang-payingan. Ora krasa pikiranku nglambrang teka ngnedi-endi. “Man, “ bengoke kancaku karo nggablog gegerku. “ Nglamun wae. Apa se sing dilamunke ?” omonge kancaku kemerecek. Aku mung meneng wae. Ora mangsuli apa sing dadi pitakone kancaku mau. “Tak sawang saka kadohan kok sajakane kepencut karo bocah iku.” Aku isih tetep meneng wae. “Rokok , Ta ?”aku nawani rokok menyang Narta sawise rada suwe ora omong-omongan. “Wis. Lagi bar rokokan kok, “ Narta nampik pawewehku. “Sapa , Ta, bocah mau ?” pitakonku marang Narta. “Sing endi ? Klambi cita kembang-kembang mau, ta ?” “Iya” “Lha saben pasaran rak numpak montormu “ “Iya. Nanging aku ora pati nggatekake,” “Jenenge Narti. Cah Sambong, omahe cedhake pak Lurah kono lho.” “Anake sapa, Ta?” “Anake pak Tama, bakul endhog” Ora krasa wong-wong sing menyang pasar wis padha mulih. Sing arep numpak montorku wis padha ngenteni. Kalebu si Narti. Bakul-nakul liyane sing dadi langganan siji loro isih katon durung teka. “Lik Samiyem mau wis numpak pa durung ?” pitakonku marang wong-wong sing arep padha numpak. “Durung. Jarene mau isih
banjur daktliti siji-siji. Bareng teka Narti sing pranyata wis lungguh ndhisiki, banjur tak kongkon lungguh neng ngarep cedhak sopir. “Mbak, njenengan lenggah enten ngajeng mawon lho,” pakonku. “Mboten mas, ngriki mawon sareng kaliyan tiyang tiyang mawon.” “Sekeca wonten ngajeng mbak.” “Sampun boten, wonten ngriki kemawon ,“ dheweke tetep puguh ora gelem lungguh ngarep. Asem, batinku misuh . Upama gelem lungguh ngarep bisa tak gendhing, bisa tak jak omong-omongan. Aku kok duwe karep ala, ya ora. Karepku mono dak gawe becik, kanggo rumah tangga sing apik, bakal tak enggo selawase. Dina, wis bola-bali ganti . yen wayah awan pikiranku bisa keslamur pegaweyan, golek penumpang mider-mider menyang pasar sing mbeneri pasaran dina iku , kayata menyang Tegalamba mbeneri pasaran Wage, menyang Parang mebeneri pasaran Paing lan sapiturute. Nanging yen mbeneri srengenge wis angslup... ora ana sing bisa nylamur ruweting pikir. Bisane mung ngetung usuk , pikiran nglambrang teka ngendi-endi. Gawang-gawang katon guwayane si Narti saklebatan . Lap katon ..... lap ilang. Lamat-lamat keprungu swarane radhio saka daleme pak Sastra, Mijil Kethoprakan ... Lali lali datan bisa lali, Lawas saya katon, Upamakna wit-witan sing gedhe, Tinutuhan datan bisa mati, Mrajak saya semi tresnaku ngrembuyung. Dina pasaran Pon candhake aku wis ancang-ancang, mengko yen Narti menyang pasar arep tak lungguhake ngarep. Mula lungguhan ngarep tak kosongake. Ora ana penumpang liya sing oleh numpak cedhak sopir. Arepa bakul langganan lawas, tetep ora oleh. Aku dina iki kudu bisa nyedhaki Narti. Kudu bisa .... kudu bisa ... kudu bisa.... Temenan, dina Pon Narti katon wis ngadhang neng pinggir dalan karo mboke. Mboke Narti katon nggawa dagangan rada akeh, pirang-pirang senik – wong kene ngarani senik kanggo wadhah saka pring sing dienam -- .pedal rem langsung tak pidak, montor mandheg greg. “Mangga, mbak panjenengan wonten ngajeng kemawon.” “Lha simbok pripun, simbok wonten wingking.” “Simbok nggih kersane mawon, kersane nengga dagangan.” “Boten ah, mesakaken simbok.” Narti tetep ora gelem lungguh ngarep. Njur numpak montor lungguh jejer mboke. Aku wis ora wani meksa maneh. Nanging sing jenenge ati iki sing ora karu-karuwan. Kapan baya aku bisa omong-omongan karo si Narti. Sanajan wis sakmontor – aku sopir dheweke penumpang --- isih tetep ora bisa ngomong. Paribasan wis bisa lungguh jejer nanging isih durung bisa kandha . Kandha sing sabenere rasaning atiku. Kaya unen-unen ning parikane para sindhen kae : Bisa nggender, ra bisa ndemung. Bisa jejer, ra wani nembung. Kaping pindho aku wis golek rekadaya supaya aku bisa ngomong karo Narti nanging gagal. GAGAL TOTAAAAAAAAL ...... Kari pisan , aku kudu nggawe sanjata pamungkas. Sanjata iki saiki kapeksa tak anggo. Yen pisan iki ora bisa klakon, ora ana gunane urip neng ngalam donya. Aku rumangsa ora bisa urip mulya yen ora bisa sumandhing karo si Narti. Entenana sanjata pamungkasku Narti! Tak kerek, tak dhunake. Ora kenek, tak dhukunake!!! ---- 000 --- Malem Jemuah aku mara menyang omahe mbah Dhukun Sama, diwenehi mantra Jaran Goyang . Mantra dikongkon ngrapal wayah engi pendhak jam rolas bengi . Niyatingsun matek aji, Ajiku si Jaran goyang, Tak goyang tengahe latar, Cemethiku sada lanang, Taksabetake gunung jugrug Tak sabetake segara asat, Marang si jabang bayine Narti, Lulut, lulut, lulut marang raganingsun , .... banjur nggedrug lemah ping telu. Seminggu, rong minggu, telung minggu nganti patang minggu. Lho kok ora ana bedane. Kok ya mung panggah wae. O, mbok
dikandhani kanca jarene ana ing Jember. Dak parani. Embuh desane . aku dhewe ya ora weruh, sing cetha saka kutha Jember isih telung puluh kilo. Padha karo sing sepisan, padha ora jodhone. Pungkasan, aku menyang Trenggalek pinggir segara kidul. Lumrahe papan pinggir segara iku akeh dhukun ampuh. Biasane mantrane kanggo mbayoni utawa nglemesake iwak gedhe yen mancing neng segara kidul. Yen iwak gedhe wae bisa lemes mosok jabang bayine si Narti ora bisa lulut. “Kula nuwun,” “Mangga, pinarak mas.” “Ngaturaken ulem.” “Saking pundi?” pitakonku. “Sambong. Kirman sopir rak panjenengan ta ?” “Leres,” ulem tak tampani. Tak waca saklebatan, saka pak Tama. Atiku wis krasa dheg-dhegan. Ulem tak bukak banjur tak waca kanthi
gedhe ana ing pojoke dalan, ora adoh saka pasar, cete ijo, jenenge “Toko Sida Mampir”. Toko sing kondhang sa kecamatan. Saben wong mesthi weruh toko Sida Mampir. Sing tuku kemrubut, nganti bakule ora ketok bokonge. Sanajana wis blanja neng njero pasar , mesthi mampir menyang toko "Sida Mampir". Apa sebabe ora weruh. Ora ana toko liya sing madhani gedhene karo tokone pak Dira Omplong. Samubarang ana ing jero toko ana, arep takon barang apa wae ana, dadi ora nganti mbalekake wong tuku. Satemene regane mono meh padha wae karo rega toko-toko liyane . Kadhang ana barang sing luwih murah, nanging uga ana barang sing luwih larang saka toko liyane. Ning kondhange, kae lho tokone pak Dira regane kacek karo liyane, yen dibandhing karo toko liyane luwih murah. Sing blanja mrono, rumangsa luwih marem yen tuku menyang tokone pak Dira . Mula ora nggumunake yen toko-toko liyane padha sepi ora ana sing nukoni. Wong-wong padha gumun. Padha –padha tunggal toko kok milih mrono. Sing tuku paribasan antri. Kamangka toko liyane barange ya padha, olehe ngladeni ya ora ana bedane. Malah-malah toko sing jejere wae sing dagangane padha, ora ana sing tuku. Akeh sing ngarani pak Dira nduwe pesugihan,. Bab pesugihan, kuwi mung kari sing ngarani. Wong seneng ora kurang pengalem, wong gething ora kurang penacad. Kanggone wong sing ora seneng, ya mesthi wae sugih wong ngingu thuyul, ngingu pesugihan nyai Blorong, ngingu pesugihan kandhang bubrah lan sapiturute. Apa buktine? Coba gagasen, ingatase bakulan adeg toko, toko-toko liyane blas ketepas ora ana sing nukoni. Balik tokone pak Dira sing tuku nganti antri, malah padha klesetan neng ngarep toko. Lha mbok tuku neng toko liyane tinimbang nganti direwangi turon-turon neng ngrep toko ngono. Ngono iku yen ora nduweni pesugihan ya ora kira. Mengkono guneme wong sing ora seneng. Yen diturut riwayate pak Dira jaman biyen, jarene mung dodol omplong, mula kesuwur karan pak Dira Omplong. Omplong tilas wadhah cet, gendul wadhah mangsi, diresiki banjur digawe senthir. Dodolane ubarampene lampu, wiwit saka senthir, lampu teplok, lampu gandhul, semprong beling. Iku jaman biyen nalika durung ana listrik. Saking gematine, eling-eling rumangsa adoh saka ngomah,lunga bara saka desa asale, menyang paran golek pangan, mula pak Dira ya setiti banget. Bathine anggone pepayon disimpen kanthi premati. Ora bakal ngeculake dhuwit yen ora perlu banget. Kadhang yen sedina ora payon direwangi pasa,. ngempet ora mangan. Suwe-suwe dagangane ora mung senthir, nanging candhak kulak dagangan liyane, kayata beras, lenga, sarta barang-barang sing saben dina dadi kebutuhane wong.Saka anggone setiti mau pak Dira saiki sugih mblegedhu, mubra mubru blabur madu. Samubarang sing dikepengini klakon. Nanging ana cacade sethithik, uga amarga setitine, yen ana wong njaluk sumbangan -- cara kene serkileran --uga paling sethithik anggone nyumbang, isih nganggo ngundhamana,"Golek dhuwit kuwi angel, bola-bali njaluk sumbangan" . Pak Dira nduweni anak mung siji, metu lanang. Wiwit bayi procot saka kandhutan, ora saben wong oleh nggepok utawa nyenggol anake. Pancene anggone diparingi momongan wis rada kasep, mula katresnane kasok marang si jabang bayi. Ora saben wong oleh nggendhong, sing tukang momong wae yen arep nggendhong jabang bayi kudu wisuh nganggo karbol dhisik. “Aja dicemok, mengko mundhak lara,” kandhane pak Dira nalika ana wong arep ndemok bayi. Lumraha mono wong sing arep ndemok bayi, tangane kudu dicelupake banyu panas supaya kruma-kruma padha mati. Ngerti sampeyan kruma? Kruma kuwi kewan sing cilik banget sing marahi lelara, cara saikine bakteri utawa baksil. Yen wis nyata-nyata resik lagi diolehi nggendhong bayine. Bocah mung digendhong ngalor ngidul, ora oleh nganti mudhun menyang lemah, alesane sing reged, sing kotor, sing ora resikan, werna-werna lah. Apa maneh bab panganan, jan ... kikrik banget. Ora oleh si bocah nganti mangan pawewehing liyan. Alesane uga werna-werna, sing ora memenuhi syarat kesehatan, sing ora ana gizine, sing beracun lan liya-liyane. Pokoke pokok si bocah ora kena mangan panganan pawewehe wong liya. Mula tangga teparo ora ana sing wani menehi panganan marang anake pak Dira. Nalika bocah, diuja sabarang kekarepane,. wong dhasare wong sugih. Mula apa sapenjaluke anake mesthi dituruti. Wiwit isih bocah cilik, nalika kancane dolanan kebo-keboan sing digawe saka bongkoke klapa njur digeret, dheweke wis ditukokake montor-montoran weton toko. Nalika kancane dolanan bedhil-bedhilan saka pring , dheweke wis ditukokake pistol-pistolan saka batu batrei, sing bisa murub lan muni theret....thret.....thet. Samubarang dolanan duwe. Kaya ngono mau mung dadi kepenginane kanca-kancane. Kanca-kancane mung bisa ngulu idu. Sakdeg sak nyet apa kekarepane kudu dituruti lan mesthi keturutan. Saka anggone nguja marang anak, dadine bocah gedhe dadi bocah ugungan, cara saiki “anak mama”. Mogok ora gelem sekolah. Jarene yen mikir abot-abot sirahe ngelu. Mula yen wayahe wulangan Matematika utawa IPA dheweke wani mbolose tinimbang ora. Yen ana PR saka gurune sing nggarap PR mau dudu dheweke dhewe. PR e digarapake guru lese. Yen dikongkon nggarap PR dhewe, wani nangise tinimbang nggarap PR. Jan-jane mono wong tuwane ora kurang anggone usaha. Wong ya dilesake pirang-pirang enggon sejene les marang guru kelase. Jalaran asring mbolos, meh saben dina pak Dira oleh layang saka gurune anake jarene ora mlebu sekolah. Pak Dira dhewe uga bingung, saben kesuk pak Dira dhewe sing nyepakake kebutuhane anake. Wis genah budhal, ya wis nganggo seragam sekolah, wis sarapan barang, lan ya ketok budhal metu saka omah. Ning ora teka sekolahan. Embuh menyang endi parane. Saiki pegaweyane mung pit-pitan montor ngalor ngidul turut ndalan. Kadhang-kadhang balapan, totohan karo kanca-kancane. Dhek emben, tiba ndlosor nalika balapan neng kulon kali. Awake babak bundhas kabeh. Pit montore bengkung, pelege dadi angka wolu. Untung wae bocahe slamet. Nalika pak Dira dikandhani yen anake tiba, mung bisa ngelus dhadha, karo ndonga.”Gusti, nyuwun ngapura.” Bareng teka ngomah bocahe ditakoni, ora gelem semaur. Anane mung meneng wae. Pak Dira dhewe nganti judheg
pitakone Dirman. “Niku wau, mbah Man tumbas, criyose Katna di massa.” “Katna sinten? Anake Dira Omplong ?” “Enggih, wau dalu di massa” “Lha napa perkarane ?” “Njambret kalunge tiyang. Lha njambret enten gang. Tiyange bengok-bengok, terus dikepung. Digebugi nganti klenger.” “Njambret enten gang, nggih boten isa mlayu. Njambret niku mesthine enten ndalan gedhe, dadi mlayune gampang. Lha saniki enten pundi?” “Enten rumah sakit, duka urip duka mboten.” “Lha kok njambret niku critane dospundi?” “Kalah totohan. Wau dalu rak Jerman mungsuh kalih Argentina. Piyambake milih Argentina. Pur siji njago Argentina. Ternyata empat kosong”. “Lha anake wong sugih kok ngaten, kok teksih njambret ? Lha mbok njaluk mawon teng bapake.” “Nggih duka. Kira-kira ajrih kalih bapake. Bapake jane ya ora kereng.” “Lha enggih, anake wong sugih mawon njambret. Napa malih anake wong mlarat?”kandhane Dirman karo nyetater pit montore arep budhal menyang kantor. Surabaya, 6 Juli 2010. DHANDHANG UNGAK-UNGAK “Ngaten lho mbah, griyane calon besan menika majeng ngidul, dene griya kula majeng ngaler. Niku dospundi ? Angsal napa mboten ?” pitakone Partana menyang mbah Guna. Mbah Guna iku dhukun petung sing kondhang. Saben wong arep nduwe gawe, mantu apa nyunatake mesthi njaluk tulung marang mbah Guna supaya nggolekake dina sing becik. Petunge cespleng, mula ora aneh yen mbah Guna kesuwur. “Lha kaya ngono kuwi jenenge dhandhang ungak-ungak utawa dhandhang anguk-anguk. Ngerti sampeyan maknane ?” pitakone mbah Guna. “Nggih kula boten ngertos,” wangsulane Partana. “Dhandhang niku tegese manuk gagak. Ungak-ungak sampeyan ngerti. Dhandhang niku perlambange tiyang ajeng pejah. Sampeyan rak ngerti dongenge . Yen enten manuk gagak pating graok samber-samberan, mesthi..... kena dipesthekake ....yen badhe enten tiyang pejah. Napa melih yen adu cocor. “ “Adu cocor niku sing pundi mbah ?” “Adu cocor niku omah sing adhep-adhepan mung keletan dalan. Ngoten niku boten becik” “Napa nggih saestu ta mbah.” “Lho, sampeyan kok boten percaya. Ngelmu kula niku ngelmu titen, tegese neniteni kedadean-kedadean sing empun klakon. Lha yen ngango rumus nggih boten enten. Niku empun kathah buktine. Nika si Warsini nalika rabi kalih Suman , rak boten jujur ta. Salah siji mesthi ana sing mati ndhisiki. Bardi kalih Sumarti nggih ngoten.” “O, enggih.” Partana ngiyani. “Sak jane empun kathah tiyang sing njaluk tulung dhateng kula niku, sedaya nggih sami nurut napa sing kula omongake. Lha kangge conto sing sae nika, Yu Waginah nalika ajeng besanan kaliyan Sumadi. Waune griyane yu Waginah madhep ngetan, dene Sumadi madhep ngulon. Bareng njaluk tulung teng kula, nggih kula kandhani .... ngoten niku boten becik. Omahe lajeng diputer ngoten lho.” “Diputer dospundi, mbah?” “Nggih dielih adhepe. Waune madhep ngetan, saniki madhep ngidul.” “Enggih, nggih mbah. Waune lawange madhep ngetan ngadhepake dalan saniki dalane rak enten ngiringane. Napa boten enten cara sanesipun ta mbah ?” “Cara sing dospundi ?” “Nggih upamane, mengke mantene mlebet saking kilen, napa saking pundi ngoten?” “Nggih boten saged. Barang ngoten kok sampeyang enyang. Nek boten saged nggih boten saged. “ “Lha dospundi ta mbah. Wong bocahe niku empun padha senenge.” “Lha nek kula boten wani. Sampeyan wurungaken mawon. Kanggene kula sanajana liya kutha tetep kula boten wani. Upamane ngriki, kalih sampeyan gadhah mantu tiyang Jakarta. Kanggene kula tetep boten wani. Dene sampeyan meksa, akibate kula boten melok nanggung lho. Mengke ampun nyalahake kula.“ Krungu krenahe mbah Guna sing kaya mangkono, atine Partana bingung, sebabe srawunge anake wedok karo calon mantune wis kaya-kaya ora kena dipisahake. Esuk sore, awan bengi bocah loro tansah runtang-runtung ngalor ngidul. Saben Partana kepethuk tangga mesthi di semantakake kapan olehe arep mantu ? Partana wis rada rikuh karo tangga teparo jalaran bola-bola disemoni. Yen suwe-suwe ora ndang dinikahake ora becik dadine. Mengko yen nganti mbobot gek kepriye. Mendah wirange. Lha saiki sing dadi ganjelan prekara omah. Omahe calon mantu ngulon, dene omahe Partana dhewe madhep ngetan. Njaluk tulung mbah Guna diaturi supaya metung, diwanti-wanti aja nganti diterak, jalaran gedhe balake. Jarene mbah Guna akeh kedadean sing kena kanggo conto, akeh-akehe ana kedadean yang ora kepenak. Apa arep klakon diwurungake ? Kok kaningaya temen. Wong bocah wis padha senenge, saben dina runtang-runtung. Yen nganti dipisahake apa ora mesakake ? Ya yen ora nglalu ? Menawa nganti nglalu sing rugi ya sapa , yen ora awake dhewe. Atine Partana jibeg. “Piye buke?,” pitakone marang bojone. “Lha ya embuh ta pak. Aku dhewe ya melu bingung. Mbok njajal menyang nggone besan. Coba dirembug sing apik. Mbok menawa nemu dalan liya” “Apa ya ngono ta apike ?” “Ya njajal ta. Kabeh mau dicoba .” Bakda Mahgrib Partana karo bojone sida menyang omahe calon besan . Ing dalan wong loro mung meneng-menengan wae. Padha ngenam gagasan dhewe-dhewe. Kepriye mengko tanggapane besan yen dheweke murungake nikahane anake? Apa besan ora nesu ? Ya yen nesune mung tata lair wae, ora dadi ngapa, bakal didhadhagi. Janji gelem njaluk ngapura, Partana yakin yen bakal diapura . Lha yen mlaku batin, gek kepriye dadine ? Ngerti-ngerti lakune wis teka omahe calon besane. Sawise bage-binage sawetara, nakokake kabar keslametan banjur miwiti apa sing dadi tujuwane. “Nyuwun ngapunten san, kok kula nolak menika boten. Nurut petangan, menika wonten sing geseh. Menika kados pundi ?” Partana ngandhakake wigatining rembug. “Geseh dospundi ?, “ pitakone calon besan. “Kula kalih penjenengan menika sagged dipun wastani dhandhang ungak-ungak utawi dhandhang anguk-anguk. Menawi dipun lajengaken mangke salah satunggal mesthi wonten ingkang pejah” “Lajeng kersane kados pundi ? “ pitakone calon besane ngangseg. “Rehdene kula boten wantun nerak pepacuh menika, kula suwun kanthi dhanganing
dipun wurungaken kemawon.” “ Lha ....”, calon besane kaget. “Menika menapa sampun dipun galih
lajengaken mangke kirang prayogi.” “Menawi kersa penjenengan kados makaten, lan menika sampun dipun
panjenengan piyambak ingkang ngendikan kaliyan putranipun.” Blong, rasaning atine Partana , dene calon besane uga nyarujuki apa sing dadi kekarepane. Enggal –enggal Partana nyuwun pamit sawise rampung rembugane. Dina candhake, wayahe sore bubar wayah Ngasar, bocah sakloron diceluk dijak rembugan. Partana ngandhakake yen mau bengi wis rembugan karo calon besan, yen sesambungane antarane anake wedok karo bakal bojone ora perlu diterusake. “Aja dadi atimu sakloron, aku ora duwe niyat apa-apa, kejaba mung kanggo kabecikanmu sakloron, “ kandhane Partana menyang anake lan calon mantune . Anake wedok bareng krungu kandhane Partana banjur bradhat mlayu mlebu kamar, ungkeb-ungkeb nangis ana njero kamar. Nganti seminggu anake wedok isih nangis wae, ora gelem metu saka kamar, ora gelem tandang gawe. Sangsaya suwe awake sangsaya kuru, kuru, kuru ....... ---------000---------- Sasi Besar, sasi becik, sasi wayahe akeh wong duwe gawe. Meh saben dina Partana nampa ulem-ulem manten. Sajroning sasi iki wis kira-kira ana undhangan sepuluh sing ditampa Partana. Bayaran sesasi entek kanggo nyumbang – cara Surabaya buwuh--- menyang nggone wong duwe gawe. Arep ora teka, rumangsa isin jalaran diundang, gek mangka tangga cedhak utawa kenal apik. Arep teka, kanthong rasane wis tipis banget. Mengko jagane pangan apa, kamangka tanggale isih dawa ? “Sampeyan dijak mbesani mbah Guna ora , Lik ?” pitakone Kadimun menyang Partana. “Mbesani menyang ngendi?” “Jarene menyang Nganjuk.” “Ya dijak ora dijak, aku tetep melu. Yen nganti ora melu aku rak isin. Kapan budhale?” “Sesuk esuk.” “Ya, yen ngono aku tak cepak-cepak.” “Arep nggawa apa ta, wong mbesani wae, rak cukup nggawa amplop.” “Lha apa ora nggawa salin , wong lunga adoh?” Esuke Partana sida budhal melu mbesani anake mbah Guna menyang Nganjuk. Neng dalan wong-wong sing melu mbesani ora ngrembug bab mbesani malah-malah sing dirembug bal-balan. Pancen Piala dunia nyedhot kawigatene wong akeh. Saben dina dadi bahan caturane wong-wong sadonya. Ora krasa rombongan besan
menyang pondhokane penganten lanang. Ana sing perlu menyang buri, saperlu wisuh utawa raup. Sawise mambu banyu, rasane awak krasa seger. Sawise tata-tata upacarane penganten wis rampung, penganten lanang diirit menyang papan pahargyan. Satekane papan pahargyan Partana kaget,” Lho omahe besane mbah Guna ki rak madhep ngalor, kamangka omahe mbah Guna madhep ngidul.....”, Partana banjur nyedhaki mbah Guna banjur takon ,”Mbah, niki rak dhandhang ungak-ungak ?” “Aku lali, aku mrene kae wayahe bengi, dadi ora ngerti lor kidul.” “Ooooo, yen lali dhanyange ya melu lali ta ?,” Partana mesem kecut. Surabaya,. 1 Juli 2010. GRAHANA Rembulan benjo dhepipil ing pipining mega lara dicokot buta langit sigar gumelar tanpa sabawa, surem manuk engkuk celuk-celuk neng dhuwur gumuk peri gentayangan golek kanca bocah-bocah dolan nggebug buta kang lagi mangsa sambe kala lunga nggendring ndhelik ndremimil neng pojoking watu sungil lara-lara aja mara , rahayu sing padha teka dongenge simbah jaman kuna bocah dolan, bocah jamuran wis ora ana kegiwang rembulan kothak kentir ing crita kang mili dawa lunjak-lunjak ngguyu nyekakak grahana teka ora ana bocah dolan sing nggebug buta. Surabaya, 27 Juni 2010.
Nuwon sewu niki) mbok yo panjenengan niku ojo sok suci. seng penting kediri tetep adem ayem, Nasionalisme nomor siji… Wong kediri
saya orang kediri ,kok begitu kowe sutresno.nurun wae kok banggak2 ake dasar ora nduwe utek,mbok kiro wong kediri wes podo makmur,duwet semono akehe mong dinggo niru monumen,wo alh tres tres kebangeten tenan.
monumen ini jane luar biasa. jiplak yo ra popo sing penting awet
nek enek klerune,ojo seneng nyalahne liyan.ben urusane dewe neng akhirat,ngono kog repot…
@Mia: ha2..ha.. @anisa: siip.. tp pemimpin sing ga amanah bs mendatangkan adzab
sak jane akeh wong sing pinter. sing kreatif. sing lbih ngerti SENI……. tapi sing g hbis pikir ko’ Hasile “KOYOK NGUNU”…….. EMAN DUITE. ni gambaran org indonesia. g Cm bngunan kyk gni tok, Film & sinetron yo podo
Lha mbok mesisan patungne Ki Sutrisno, ben mengko jenenge Triumph de Sutrisno nJekek. Utawa wonge ae dadekke patung.
SLG tambah Water Park, Terminal. Mugo-mugo tambah maju kabupaten dan kotane. Salam buat wong kediri kabeh,
pikirane sampean lak yo bungah poro pejabat. Wong cilik arep piye
kediri, saiki aku gak duwe ktp. rausah
SLG tambah Water Park, Terminal. Mugo-mugo tambah maju kabupaten dan kotane. Salam buat wong kediri
atuhlah..atuhlah....gw pengen bgt nih nonton
yen wis ana kreta tanpa jaran — Kelak jika sudah ada kereta tanpa kuda.
2. Tanah Jawa kalungan wesi — Pulau Jawa berkalung besi.
Wong golek pangan kaya gabah diinteri—Mencari rizki ibarat gabah ditampi.
104. Sing kebat kliwat—Siapa tangkas lepas.
105. Sing telah sambat—Siapa terlanjur menggerutu.
122. Sing jujur kojur—Yang jujur celaka.
123. Akeh omah ing ndhuwur jaran—Banyak rumah di punggung kuda.
Kepahlawanan, (14) Sepi ing pamrih rame ing gawe, (15)
ra sms ndukung kowe, ra penak
yen sms ndukung kowe, ra ikhlas
btw, aku podo karo bangpay. Ra tau ndelok Indosiar.
to pei : aku paham mas perasaanmu. Koe iri karo aku sebab aku luwih ganteng
Lah kiye kepriben sih, ujarku lha soal karo jawabane, enyong bingung kiye. Nglembo lah,,,mbuh lah…!! Aku arep dolanan unclang karo gatengan bae lah,TAPI NYONG NJALUK DONGANE BAEN YA MOGA KETAMPA NANG UGM,, KARO UNY,,,SING penting aja kelalen dolan meng kebumen. Ya wis, tak ndangiri mening.Mbuh lah aku kesuh kiye,,111!!!
pengen nangis... :(Mmihh...KANGEN!!! Ingkari..
menunggu mukjizat dr Tuhan dulu kali ya?????
November 24th, 2009 at 9:53 pm
wakakak,,,aku jadi inget pengalaman ku pas ikutan ngelamar ‘pramugari haji’ mbak,,,gile, waktu itu aku khan cuman pengen nebeng umroh aje, ato minimal bisa ngeliat unta arab lah….
Indonesia Rungokno iki GATRA seko Ngayogyakarta Negeri paling penak rasane koyo swargo ora peduli dunyo dadi neroko Ning kene tansah edi peni lan mardiko
kempot-karang anyar by gendut05 49,331 views
DIDI KEMPOT ~ Tentang Aku Kau Dan Dia ( aku kowe karo wong liyo )
ngresiken dewek dogen dadi tusing pesan iba madalem
Bawang nganggon mas-masan. Ditu Ni Kesuna nagih ngidih teken Ni Bawang nanging tusing baanga. Ni Kesuna lantas mulih
niku nopo, Mas? Wah, kulo leres mboten ngertos nopo-nopo bab niku (
aku yo seneng lagu iki... pitepen pancen sip pol!! wow, aku yo seneng lagu iki… pitepen pancen sip pol!!
tapi adi kewah sajan carane ngedownloud,sing bise ake nk,ake kangen jk lagune lolot,jk dagang kopi jegeg lan
khotim aqu durung eroh macem apo wae jajanan suroboyooan rek,
aqu bocah banyuwangi aqu durung eroh macem apo wae jajanan suroboyooan rek,
aqu bocah banyuwangi By: mashimam Kanggo Arek-arek soeroboyo...,mampiro rek nang blog ku. lek ono kabar anyar, opo obyekan , wis pokok e sing iso tetap nyambung barek awakmu kabeh ning suroboyo tolong kabarono aku yo rek.Aku saiki tinggal ning Jakarta ,  dadi kadang roso kangen iki kuat banget ngono lo rek..., wis rek ojok lali yo. suwun.( mashimam@gmail.com - utowo - cangkruksoeroboyo.blogspot.com ) Kanggo Arek-arek soeroboyo…,mampiro rek nang blog ku. lek ono kabar anyar, opo obyekan , wis pokok e sing iso tetap nyambung barek awakmu kabeh ning suroboyo tolong kabarono aku yo rek.Aku saiki tinggal ning Jakarta , dadi kadang roso kangen iki kuat banget ngono lo rek…, wis rek ojok lali yo. suwun.( mashimam@gmail.com – utowo – cangkruksoeroboyo.blogspot.com ) By: mantan kyai oalah seng iki kok aku durung moco yo cuk ..
sego sambel angak ho iku. Murah.. sambel karo segone akehan sambele :D Iku cedak unair nggone :D wah, cak.. aku biyen sering mangan neng sego sambel angak ho iku. Murah.. sambel karo segone akehan sambele :D Iku cedak unair nggone :D By: handaru Sego
pak bayan... sega jagung ora doyan...
/tyo/ sego jagung, jangan menir bayem, iwak gereh klotok, ngombene wedang kopi,
wis teka ning umah....” Anu mas, njaluk tulung....besok pagi sedulurku mau balik kampung ke jawa....dia njaluk di tukukna laptop.” Kata Dalban.” Walah hebat bener, pulang kampung oleh-olehe laptop.””  Ya
nya yg bening2,trus jln critanya ga ngbosenin,ga kaya sinetron made in indonesia,yg crita nya itu2 mulu & bny jiplak drama dr korea juga.
yah wlpun ga apal sm nm
By: kurniaa wes mas mending di sharing nak sarasehan blogos wae sok setu. aku arep tindak jkt masalahe. sampeyan sek kompor2 ya sok minggu :p
info detil di blogos wes mas mending di sharing nak sarasehan blogos wae sok setu. aku arep tindak jkt masalahe. sampeyan sek kompor2 ya sok minggu :p
info detil di blogos By: OdyDasa Mangga... mangga kemawon dipun cobi...
wes suwe kiy ra dolanan barang cilik...
tulisanmu koyo narkoba, mbah…!!! ngerti nek ditunggu rak teko-teko…..
jerene sing ngelola sisminbakum (opo jenenge sedulure kang H…..pantes bae when mbak T ngedaftarin RUPS
geduwuren mbah saya ndak isah ngerti, kok
Ontore | Kaya - Anondo No Limit | Kaya - Amar Ontore
ing game goume, gambllng gamblung gamblimng, gamblling, gambloing, gamblign. Gambl1ng gambluyng gamblang,
gimana sih??aku udah coba 2 kali kok tetep nggak bisa ya…tetep error2 gitu…
aku pilih nonton tivi aja mas kalau ga menarik bisa langsung pindah chanel
November 27, 2008 at 4:43 pm
wes ta, cak. pisan-pisan nonton bareng endonesah yuk.
tenan by: pitik tengkleng piye kabare? tengkleng piye kabare? by: balibul @langit : lah kowe po sing tak terke, piye? nggonceng ngarep madep mburi @langit : lah kowe po sing tak terke, piye? nggonceng ngarep madep mburi by: bagonk hahaha... terskejul dengan rapi dan lengkap... tinggal ngitung bajet... :)
[ aku cuman diundang ko mas,
kaca 1000 ml, kaca bening jual botol reagen
iku lho, seneng nek ndhelok wong susah, tapi susah nek ndhelok wong seneng!”
sowan u/ menyampaikan slm. ultah
sebagai bukti kesetiaan, sugeng panjang yuswo eyang Harto mugi tansah pinaringan sehat supados saget mempertanggung jawabaken sadoyo tumindak panjenengan rikolo dados panguasa Amien.Merdeka !!!!!!!
“Menawi mboten ngeten sinten sing nyukani sangune lare-lare, kale tumbas beras kagem nedho,” (
bikin emosi deeehh.. :(( 1 day ago
@nugroho_tan hahahaaaa.. iyoo sih.. tp mbuh ngp nek menurut ku Jogja luwih panas timbang solo ii.. tp Jogja-Solo kan 11-12..
Gelo aku nembe krungu mbak Silir ping pisan neng GKJ pas manggung mbek Sa' Unine. paling cocok memang Mbak Silir nyanyi boso jowo trus sing nggaler-nggaler melodine. Wis marahi pingin njaluk gendong thok heheh
“Saranku sih kowe golet lingkungan baru. Dolan bae menggone kancamu sing kira2 ngerti kowe ato
mancinos nampa idaho edwards nampa stadium 14 nampa meridian irrigation nampa realty extreme sound stereo nampa
langsung saking browser, monggo dicobi teng mriki
lu sendiri nonton kan! masih menghina produk dalem negri..kalo mau protes,yauda gak usah nonton,
Opo maneh mbarengi aku yo wis omah-omah, momong bojo lan anak, soyo keronto-ronto yeng kelingan panjenengan. Gelo gelaning atiku kenopo mbiyen ora gemati ngrumat sliramu Mak. Yen tinimbang karo tresnamu marang aku,opo sing wis tak lakoni kanggo mbales budimu isih kandel irenge kuku. Nyuwun pangapunten Mak, mugi gusti Allah kang moho welas asih maringi pangapunten soho paring welas asih penjenengan kados tresnane penjenengan dumateng sedoyo
Gusti Allah, sembayange ning mesigit; ari wong Cina, agamae ya
agama Cina, nyembae ning tempekong, sembayange ning klenteng; wong
TULADHA MC MANTEN Assalamu'alaikum wr wb
Sedaya puja lan puji kagunganipun Allah SWT ingkang akarya jagad, nuwuhaken raos katresnan wonten ing sak lebeting manah lan nyawijekaken wonten ing pawiwahan walimatul ‘ursy ingkang ageng punika.
> Ingkang kawulo hormati hadratul kirom wal mubarok para kyai-romo kyai,alim ulama,ustadz-ustadzah ( wa bil khusus panjenenganipun al mukarom romo KH……………………….)
ingkang tansah kita antu” lan dherekaken sedaya fatwa,nasehat saha pitedahipun.
> Ingkang kawulo hormati para sesepuh, pinisepuh ajining sepuh ingkang satuhu dhahat ing kinabekten.
> Ingkang kawulo hormati para pamengkuning praja, kang hanetepi ajining sesanti para satriyaning nagari ( wa bil khusus panjenenganipun bapak petugas ingkang
pinelenggah sedaya, para rawuh pangombyong keluargi ageng pinanganten kakung ingkang mijil sangking wewengkon dusun……….
Minangka purwakaning atur, ingkang sepindah mangga kita tansah estu” tan kendhat hangonjukaken raos syukur kita hangarsanipun Allah SWT ingkang Maha Asih, ingkang sampun hangluberaken ngapinten-pinten sih karohmatan,kanikmatan saha nur hidayahipun ingkang tanpo pepindhan, kalangkung” kanikmatan ingkang arupi nikmat iman lan islam saha nikmat kalodhangan wekdal lan kuwarasan sahingga kita saged kempal manunggal rawuh wonten ing papan panghargyan ingkang minulyo punika.
Tan mboten katalompen, mugiya shalawat sarta salam tansah kaluberaken konjuk dumateng panjenenganipun hangarsa dalem junjungan kita, uswah hasanah ingkang satuhu kita
ingkang tansah setya mituhu ngugemi agaminipun Allah SWT dumugi akhiring zaman.
Katur panjenenganipun para pinelenggah ingkang satuhu dhahat ing karaharjan.
Nuwun, kanthi lumunturing sih nugrahaning Gusti Allah SWT ingkang maha agung, sinurung saha hanetepi reh dharmaning asepuh, kepareng kanthi andaping budi, hangaturi rawuh panjenengan sedaya saperlu nderek manghayu bagya hayuning swasana, bilih wonten ing kalodhangan wekdal punika panjenenganipun Bp. ………………..dalah sak keluargi pikantuk lumebering sih nugrahaning gusti, kepareng hanglampahi satunggaling jejibahan ageng saha hanetepi reh dharmaning asepuh, nambut silaning akrami, andaupaken keng putri asma :
Daup kaliyan piyantun ingkang sampun katetepaken dening Allah SWT, inggih punika panjenenganipun :
Wondene ijab qabul akdun nikah badhe kalampahan sawatawis wekdal, dumawah wonten ing dinten punika :………………………..surya kaping………………..wulan……………..warsa………...
Miladiyah kaleresan ……………………………………Hijriyah wanci tabuh:……………………. Enjing
Mapan wonten ing dalem panghargyan calon pinanganten putri dusun…………………………………..
Kalajengaken panghargyan pawiwahan ageng tasyakuran walimatul’ursy dumugi paripurnanipun.
Sagung para rawuh kakung sumawana putri ingkang tansah kawulo mulyaaken,
Kepareng, kawulo madeg wonten ing ngarsa para rawuh sedaya, hangaturaken reroncenipun titilaksana adicara wiwit purwa dumugi paripurna pawiwahan ageng ijab qabul akdun nikah saha tasyakuran walimatul’ursy ingkang insya Allah badhe kalampahan wonten ing kalodhangan wekdal punika. Wondene titilaksana adicara sak jangkepipun inggih punika:
2. Adicara ingkang angka kalih inggih punika waosan ayat” suci Al Qur’an
3. Kalajengaken adicara ingkang angka tiga inggih punika upacara ijab qabul akdun nikah
4. Wondene adicara ingkang angka sekawan inggih punika temon penganten
5. Adicara ingkang angka gangsal inggih punika tanggap wasana lan atur pambagya
6. Kalajengaken adicara candakipun inggih punika sumene
7. Karonce adicara ingkang angka pitu inggih punika pitutur agung pitedah saha nasehat saklebet mau’idhoh hasanah kalajengaken doa
Minangka purwakaning adicara, mangga kita wiwiti panghargyan punika jumangkah ngancik titilaksana adicara ingkang sepindah inggih punika
kanthi waosan ummul kitab suratul fatikhah sesarengan. Bi baarokatil faatikhah………………….
Mugi kanthi waosan suratul fatikhah kasebat, Allah SWT tansah paring pangayoman sahingga adicara panghargyan pawiwahan punika saged kalampahan kanthi gancar lancar wilujeng lir ing sambikala wiwit purwa dumugining paripurna. Amin.
Wondene adicara ingkang angka kalih inggih punika waosan ayat” suci Al Qur’an, ingkang badhe ka aturaken panjenenganipun ingkang kawulo hormati akhinal kirom al ustadz…………………
Dumateng panjenenganipun sederek………………………..sasana saha swasana kawulo sumanggakaken.
Shodaqallaahul’adzim x3. Allahummarhamna bil Qur’an. Mugi kanthi waosan ayat” suci Al Qur’an punika, barokahipun kalimpahaken dumateng pinanganten kekalih lumeber ing samudayanipun.
Sagung para rawuh kakung sumawana putri ingkang satuhu dhahat ing kinormatan
Ngancik titilaksana adicara saklajengipun inggih punika upacara ijab qabul akdun nikah, ingkang badhe ka rois-i panjenenganipun ingkang kawulo hormati Bp petugas saking KUA kec………………..
Wondene khutbah nikah badhe ka aturaken dening panjenenganipun ingkang kawulo hormati Al Mukarom Al ustadz romo KH…………………………………..
Lan barokah doa kasuwunaken dumateng panjenenganipun ingkang kawulo hormati ugi, Al Mukarom Al ustadz romo KH…………………………………..
Dumateng Bp petugas ingkang sampun ka jibah, sasana saha swasana kawulo aturaken sak jangkepipun.
Para rawuh sedaya, kakung sumawana putri ingkang minulyo, mekaten upacara ijab qabul akdun nikah ingkang sampun kalampahan kanti gancar lancar lan dipun gampilaken denig Allah SWT. Mugi pawiwahan ageng ingkang sampun hanyederekaken keluargi kekalih punika kaluberan ridhaning Allah SWT, kairing donga idi pangestu sangking para rawuh sedaya kagem pinanganten kekalih;
…………”Baarakallahu laka wa baaraka ‘alaika wa jama’a bainna kuma fii khaiir..”………..
” Mugi Allah ngempalaken saking kekalihipun saha hamberkahi piyambakipun kekalih, lan Allah ngindakkaken kesaenan putra lan putri wayahipun, andadosaken pambukaning margi rahmat lan hikmah sarta andadosaken pangayoming ummat “ amin.
Para Bapak, para Ibu, para pinelenggah sedaya ingkang dipun rahmati dening Allah SWT,
Sak lajeng adicara kawulo punggel sakwetawis wekdal, kagem paring kalodhangan dumateng Bp petugas saha pinanganten kekalih pinarak lelenggahan hangrahapi pasugatan kados punapa ingkang sampun kasugataken.nuwun
Para pinelenggah sedaya ingkang tansah kawulo mulyaaken.
Lumampah ngancik titilaksana adicara ingkang angka sekawan inggih punika temon penganten;
Nuwun para rawuh sedaya, kasuwun kanthi andaping manah jumeneng sawetawis kagem paring pakormatan dumateng pinanganten kekalih ingkang badhe kaombyong, kalampahaken jengkar saking bangsal paes pinarak tumuju wonten ing papan palenggahan dampar kencana, sak perlu handerek manghayu bagya hayuning swasana saha nyuwun kanthi andaping budi, donga idi pangestu saking atiyang sepuh kekalih sumrambah para pinelenggah samudayanipun, mugi anggenipun ngayahi jejibahan ambangun bale wisma sih hanetepi satunggaling sunnah rosul ingkang minulyo, andadosaken keluargi ingkang sakinah, mawaddah wa rahmah, pikantuk sih nugrahaning gusti, rahayu widodo dumugi kaken” lan ninen” sumrambahing sedayanipun.
Dudu brana dudu warna, amung ati pawitane
Yen angel-angel kelangkung, tan kena tinambak artha
Lunyu” yo penekno kanggo mbasuh dada diro
Dada dira” kumitir bedahing pinggir
Rinakit adicara candakipun inggih punika tanggap wacana lan atur pambagya.
Wondene tanggap wacana lan atur pambagya ingkang kaping sepindah, asesulih sinambut atur sangking keluargi ageng pangombyong pinanganten kakung, wondene wonten ing kalodhangan wekdal punika badhe ka aturaken ingkang kawulo hormati panjenenganipun Bp…………………………….
Dumateng panjenenganipun Bp…………………………..sasana saha swasana kawulo aturaken.
Tatas-titis-tuntas cetho welo-welo tan keno cidro tanggap wacana lan atur pambagya, sinambut atur asesulih sangking keluargi ageng pangombyong pinanganten kakung ingakang sampun ka aturaken panjenenganipun Bp………………………….
Dumateng panjenenganipun Bp………………………………………ka aturaken Jazaakumullaahu khairan katsiira.
Tanggap wacana lan atur pambagya ingkang kaping kalih inggih punika asesulih sinambut atur sangking keluargi ageng pinanganten putrid, wonten ing kalodhangan wekdal punika badhe ka aturaken ingkang kawulo hormati panjenenganipun Bp…………………………….
Mekaten tanggap wacana lan atur pambagya, sinambut atur asesulih sangking keluargi ageng pinanganten putri ingakang sampun ka aturaken panjenenganipun Bp………………………….
Para Bapak, para Ibu lan para rawuh sedaya ingkang satuhu dhahat ing karohmataning Gusti,
Dungkap titilaksana adicara ingkang angka nenem inggih punika sumene.
Sawatawis wekdal kalampahan adicara istirahat, dumateng para rawuh sedaya ka aturaken sugeng ngrahapi pasugatan, papan palenggahan, dhaharan saha unjuk-an kados punapa ingkang sampun ka sugataken. Dumateng para muda taruna lan juru pita swara ingkang sampun ka jibah, sasana saha swasana kawulo aturaken.
Para Bapak, para Ibu para pinelenggah sedaya ingkang satuhu dhahat ing kinormatan,
Kanthi mboten nggegempil kamardikan para rawuh anggenipun ngrahapi pasugatan, palenggahan, dhaharan saha unjuk-an, adicara sumene kawulo punggel dumugi samanten.
Karonce dening titilaksana adicara candakipun inggih punika tedar sabda pandhita pitutur agung, pitedah saha nasehat sak
hasanah wonten ing kalodhangan wekdal punika badhe ka aturaken panjenenganipun ingkang kawulo hormati Al Mukarom wak mubarok al ustadz romo KH…………………………… Lan wonten ing pethiting atur mau’idhoh hasanah samangke kasuwun barokahipun do’a.
Dumateng panjenenganipun al ustadz romo KH…………………………………sasana saha swasana kawulo sumanggakaken.
Mekaten tedar sabda pandhita pitutur agung, pitedah saha nasehat lan do’a ingkang sampun ka aturaken panjenganipun al ustadz romo KH………………………………..Dumateng panjenenganipun ka aturaken Jazaakumullaahu khairan katsiira.
Mugi punapa ingkang sampun ka aturaken, sabda pandhita pitutur agung, pitedah saha nasehat ingkang mrentul sangking lebeting manah ingkang kalis nir ing nista,handadosaken titian saha tuntunan kagem pinanganten kekalih, minangka sesuluh ingkang saged paring pepadhang sakdangunipun hanglampahi bebrayan ageng hambangun bale wisma ingkang dipun ridhoi dening Allah SWT, sumrambahing samudayanipun ingkang tanpa pepindhan.
Bp” - Ibu” para rawuh ingkang satuhu dhahat ing kinormatan,
Titilaksana adicara ijab qabul akdun nikah saha tasyakuran walimatul’ursy wonten ing kalodhangan wekdal punika kawiwitan pambuka dumugining pethiting adicara inggih punika panutup, sampun kalampahan kanthi gancar lancar wilujeng nir ing sambikala dumugi ngancik wontening pethiting adicara,inggih punika panutup.
Dungkap paripurnanipun adicara, manawi sak dangunipun kawulo madeg wonten ing ngarsa panjenengan sami nglumantaraken reroncenipun titilaksana adicara pawiwahan punika wiwit purwa dumugining paripurna, kathah babagan ingkang kirang ing trap sila saha subasita tumraping laku saha pacelathu amrih adamel mboten renaning penggalih para rawuh sedaya, kawula nyuwun agunging samudra pangaksami.
Wasana cekap semanten, adicara pawiwahan ageng ijab qabul akdun nikah saha tasyakuran walimatul’ursy panjenenganipun dhimas ayu………………….binti…………………….kaliyan dhimas bagus…………………………..bin…………………………kawula punthes dumugi semanten kanthi waosan hamdallah sesarengan; Alhamdulillahi……
Ingkang pungkasan akhirul kalam, billahi taufik wal hidayah, wassalam………..
Pedhalangan Ngayogyakarta. Yogyakarta (in Javanese)
Soedarsono (1984) Wayang Wong. Yogyakarta, Gadjah Mada
banget dehh nonton film2nya warkop jaman dulu! walaupun udah nonton berkali2,
ING Group NV (ISG) (ING) (IND)
saking Sorowako mbah… Sugeng Riyadi ngeh mbah, Sedoyo lepat kawulo nyuwun Pangapunten…”…. mbahx bingung ada anak Sorowako basa jawax cakep… “iso boso jowo to le….” gw spontan,”…. OOOOOO, ISOOOOOO MBAHHHH”…..”Saget Mbah..”.. cepet2
January 20th, 2010 at 10:15 pm
yg aku tau pake kuning telur, apa gak salah tu…
tp aq mo nyoba jg tuh
Mugi gusti paring berkah tumraping panjenengan wiwit pribadi ngantos
sabar mas wong jogja andhap asor wae, becik
oey.. mbah… bengak nian, klo idak
Kon, Koe, Awakmu, Sampeyan, Panjenengan. .
Wong Jowo ngomong, ajo wedi nek kito orah salah. Tapi, ojo sukak ngelabrak wong
Saiki kepriyey? Seng wes lepas, yo wes. Seng ngesok yo ati-ati. Ojo sampey wong ngondo Kuda Kepang gunakey riko nggebelukki wong lain neng jero
nangis wkwkwkwkwk . orangny cengeng , cepet nyerah , trus ga
“ojok ngilmu lek durung kuat dedheke, jare mbahku nggarai gendheng” (
lair lan batin mbok bilih enten lepat kulo engkang sengojo lan mboten
bukak rekening, tiwas nyowone dho serep,
mama regi jambe (egi rahmawati) "'DADI R...
buat om yani sing ganteng dwek. lan salamnya buat wong losari kabeh met
Beritabudaya » Kereme Kapal Pesiar Costa Corcordia
Kereme Kapal Pesiar "Costa Corcordia"
Musibah kereme kapal pesiar kang dumadi rikala dina Jemuwah (13/1/2012) kepungkur ing Pante Pulo Giglio, Italia ngelingake maneh marang awake dhewe ngenani musibah kang padha tumrap kapal pesiar Titanic kang kerem ing Laut Atlantik, meh 100 taun kepungkur. Kapal pesiar kang kerem ing Pulo Giglio Italia kasebut jenenge Costa Corcordia. Miturut pirang-pirang sumber nyebutake yen kapal pesiar iki kerem amarga nabrak karang ing pante kasebut. Dene kapal pesiar kasebut kecedhaken anggone liwat ing pinggir pante. Upamane rada nengah sethithik mesthi ora bakal nyrudug karang.
Mung begjane, kapal Costa Corcordia kang nggawa luwih saka 4.200 penumpang lan awak kapal iki, kang nemahi tiwas mung 15 wong. Dene wong cacahe 21 liyane ilang. Penumpang liyane slamet. Beda banget karo kapal Titanic kang kerem 100 taun kepungkur, kanthi nggawa kurang luwih 2.223 penumpang, sing nemahi tiwas nganti 1.517 wong. Dene sing slamet mung 706 wong. Akeh bedane sing tiwas, amarga kereme kapal pesiar Costa Corcordia ing sacedhake pulo, dadi akeh sing banjur bisa enggal nylametake lan tumuju menyang pulo kasebut. Dene kapal Titanic dumadi ing tengahing laut kang amba banget, ing wayah bengi, lan adoh saka pulo, ndadekake penumpang kang padha tiwas luwih akeh.
Kapal pesiar Costa Corcordia nduweni bobot nganti 114.500 ton lan dawa nganti 290 meter. Jenenge wae kapal pesiar, kapal iki dikompliti kanthi maneka warna papan kanggo nguja penumpange, wiwit saka toko, papan kanggo olahraga, bar, restoran, nganti tekan papan kanggo main. Sing bisa numpak mesthi wae wong sugih turah dhuwit. Ewo semono, uga akeh awak kapal saka Indonesia kang makarya ing kapal kasebut. Begjane akeh awak kapal saka Indonesia kang nalika musibah kasebut padha slamet. Sepisan maneh, gedhe, kuwat, lan apike kapal durung bisa dadi jaminan yen kapal kasebut ora bisa kena musibah. Yen wis nemahi karo alam, kayata karang utawa gunung es, mesthi bakal remuk. Mula kudu bisa dadi pangeling-eling, yen gaweyan manungsa iku sing gedhene sepiraa, ora bisa diendelake, apa maneh yen mungsuh karo alam, mesthi
opo-opo sing mlebu weteng kok kudu impor yo kang. ora beras, gulo, jagung, dele, kabeh impor. jarene tanah indonesia iku loh jinawi, sembarang tinancep iso thukul, lha kok mung dele wae ndadak ngebon seko monco.
nambah kecepatan load e ~~ ada gak kk juned ?
#4 Comment by Pangeran Cinta : On March 7, 2005 7:03 pm Mozilla Firefox 1.0.1 Windows XP
demang Lintang-lintang Lintang-lintang lintang-lintang abyor ing tawang cumlorot sliweran nalika alihan kumleyang mencok ing socamu asihku cahyane gumebyar sunare gilar-gilar ing telenge atimu sliramu tansah dakantu lintang-lintang alihan cumlorot telu ana pundhakku kawitan lintang abang lintang perang kapindho lintang mirunggan lintang kamanungsan pungkasan lintang kumukus lintang kadurakan (Suharmono, Jaya Baya. XXXI, 1977:26) Hayu ning bawono Lintang-lintang
(Suharmono, Jaya Baya. XXXI, 1977:26)
Hayu ning bawono 2 Tahun Anniversary Bioactiva Semar Kyai Lurah Semar Badranaya
abeh aleh2 mak aku kejot ckp bapak aku terlanggar taxi nye rear. mak aku suroh aku kluar tengok ah ape ape tgh jadi. aku kan tak suke kalau aku tgh tido org kejot. hahaha. abeh aku kluar
Aq wes nyoba mainan ini, aq main ambek aix, tapi aq kalahan..But, aq salut ambek koen, iso nggawe game kyk ngene..Seneng aq nduwe konco awakmu yu..Aq tak turu ndek omahmu yo..?Btw, maringene kyke koen wes dadian setahun yo?hehehe...hebat rekk Aq wes nyoba mainan ini, aq main ambek aix, tapi aq kalahan..
But, aq salut ambek koen, iso nggawe game kyk ngene..
Seneng aq nduwe konco awakmu yu.. Aq tak turu ndek omahmu yo..?
Btw, maringene kyke koen wes dadian setahun yo? hehehe… hebat rekk
Aku kalah cepet nulis nang blog. Asem!!
Renaldy - Kru Cilik Wow, Bak Mandi Bayi Beyonce Bertabur Kristal Swarovski! Seks Paris Pembawa Kru Cilik Sctv Namarina Gkj 2011 Vicky Burky Artis Foto Waktu Kecil Artis Cilik Reynaldi
tau apa [...] sinopsis pilem wah,,,,puaassssss bangeddd,,,,hari minggu tgl 14 kemaren ikutan nonton
KABEH. ORA DUWE UTEK KABEH MERGO UTEKE RETAK, DISUMPEL GOMBAL YO SIK DURUNG ISOK.
toge tenan dwehh. Ing ( hohoho ner, beneran nih Digital Fortress itu sama kaya LOTR ) KP ( hakahakhak beneran to ing? neri ta kasi tau
girlssss.. Lebi pilih mana, to have a younger boyfriend, or older boyfriend??? Kan sekarang lagi jaman tuh get a toy boy, macem Asthon & Demi, trus si Madonna ama cowo nya, sapa tau la namanya.
Wonten ngarsanipun poro sesepuh saha pinisepuh ingkang sinobo ing
wus ilang kumandange, wong wadon wus ilang wirange. Mongko enggalo topo lelono jajah desomilang kori, ojo ngasi bali sak durunge patang sasi, entuk wisik soko sang hyang widi
arief Nuwun sewu mas Jarminto, sampean alumni sma hudaya angkatan 89/90 jurusan menopo? kulo inggih alumni hudaya thn sami, nanging kulo jurusan fisika(A1).
@eva sujarminto Nuwun sewu mas Jarminto, sampean alumni sma hudaya angkatan 89/90 jurusan menopo? kulo inggih alumni hudaya thn sami, nanging kulo
Critane iki darmaji duwe anak sepuluh, pancen yo darmaji asal e ndeso, ora tau mangan bangku sekolah (gendeng be’e bangku dipangan !!), Darmaji karo bojo ne surpa’ah ora tau nggawe alat kontrasepsi…! Saben ngono yo mesti kebobolan. Dasar yo Darmaji, ndelok bojone njenthit,
gak ono kewan koyo ngono iku nem, ngono kok dipikirno” Tukinem : “Wah, raimu cak…cak”
Pas dina minggu rina adikku dikongkon ibu ngunduh klopo kanggo ngawe kolak, kuwi biasa wong pancen bocahe tomboy jee… Ngene undangaane ibu, “Rin, aku undhuhno klopo kanggo kolak mengko.” “Yooo bu mariki,” jawape rina. Sedhelo engkas rina menyang buri saperlu menek wit klopo, bareng tekan nduwur deweke njeblokke klopo siji-siji{blak -bluk ] swarane. Gaekagete bocah [...]
Mat Penceng umure wis atene 45 taun. Awake sik gagah otote dempal, cumak sayange dapure mulai kisut ireng kabeh. Pas ulang taunan sing 45, Mat Penceng kepingin kethok enom maneh. Akhire Mat Penceng nekat mecah celengan bojone digawe ongkos operasi plastik. Tibake gak rugi mecah celengan, soale dapure Mat Penceng saiki malih resik, putih lan [...]
Asal muasale wong jowo ngarani pohong (singkong).
Pas jaman jepang pertama mlebu Indonesia, tentara Jepang patroli keliling Suroboyo. Trus tentara jepang mau ndelok akeh wong ngobong kayu ambek mangan-mangan. Wong-wong ditakoni
mas, enak lageee By: Dewi Aichi nek nggowo guarana aku mau, jelas mau, sak truk wis, asal di jemput...! nek nggowo guarana aku mau, jelas mau, sak truk wis, asal di jemput…!
“wah mbake gawe contekan” seorang mahasiswa. “rak po-po ma ski kan kanggo ngewangi wong tuwo supoyo pijine
“Unggah-Ungguh Lan Bahasa Indonesia: Masalah Rong Werno Sing Ngruweti Pamulanging Basa Jawa Marang
135 - Meland, Nampa, pin Masser, 3:51.
140 - Thueson, Nampa pin Lobb, 3;24.
145 - Tynes, Nampa, pin Ford, 1:35.
152 - Colo, Nampa, maj. dec. Young 15-2.
160 - Meeker, Nampa, dec. R. Ayres 11-8.
171 - Husinger, Nampa, pin Estrad, 3:34.
189 - Mathews, Nampa, pin Schumacher, 4:46.
215 - Ramos, Nampa, pin Bustos, :29.
275 - Roberts, Nampa, pin Nathan, 1:08.
103 pounds - Hansen, Nampa, pin Hale, 5:35.
112 - Soliz, Nampa, pin Short, 3:31.
119 - Borge, Emmett, forfeit.
125 - Calhoun, Emmett, pin Carden, 1:42.
130 - Crane, Nampa, pin Ellis, :49.
135 - Meland, Nampa, pin Rosecrans, 1:20.
140 - Thueson, Nampa, pin Ramirez, 3:27.
145 - Brown, Emmett, pin Tynes, 1:59
152 - Colo, Nampa, pin Mondor, :48.
160 - Meeker, Nampa, pin Fry, 2:30.
171 - Hunsinger, Nampa, pin Perkins, 3:00.
189 - Mathews, Nampa, forfeit.
215 - Ramos, Nampa, pin Guzman, 3:28.
wah sajake wus pengalaman kie,..hayo,..tak kandake ibukmu lho,…wkwkwkwkkw
godril : iwan: hehehe.. tumben... piye kabare?
godril : bagus: sek toh.. aku lali tenan je le ndeleh ndik endi.. hehehhehe
monata -bokong semox anjar agustin serut blitar
genjer Oleh satenong mungkur sedot sing toleh-toleh Genjer-genjer saiki wis digowo mulih
jejer diuntingi podo didasar Ema'e jebeng podo tuku gowo welasar Genjer-genjer saiki wis arep diolah
ngedukung? mening dukung chibi bisa foto bareng dsb. SNSD? mungkin cma impian doank.. ckckck,,
terpaksa aku jg bohong kok ^_^). 2. Sejauh apa hrs jujur dg kawan? Kalo aku tergantung org jujur dg aku ya aku jg jujur dg
empu sms nelpon aq. jam 01.00 WIB (nih wong aneh!
Sukadi Brotoadmojo on July 20, 2010 at 12:41 pm said:
penting ora lali wetone mas, dadine genah dinane nek arep mbancaki… :)
auliaafifhuda on July 20, 2010 at 1:38 pm said:
malah weton’ne aku gak mudeng mas..
wes rak tau dibancaki meneh saiki..
Sukadi Brotoadmojo on July 29, 2010 at 1:45 am said:
rasah dibancaki mas, ulang taun wae setaun ping 2 kok :D
kenal: "Arip Nurahman"
saya siap menyuplai jambu biji merah 1000 kg/minggu.hubungi 085881279828
aku nembe wae nandur, mugo2 dadi rejeki..
Bab 8 Penentuan Jurulatih Acara Bab 9
Artikel iki ora nduwèni referensi sumber saéngga isiné ora bisa diverifikasi.
Réwangi ndandani artikel iki kanthi nambahaké referensi sing layak.
ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Institut_Seni_Indon%C3%A9sia_Yogyakarta&oldid=531303 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.51, 13 Juli 2011.
rai gedhek, muka tebel kok. Biar dia mau bilang tambah begroteng gula – kopi sekintal ya biar aja. Soalnya bal balan je. Sampeyan njagoi mana, Mas Rigen ?”
“ Ya Indonesia ngoten. Mosok njagoi mungsuh?”
“Wah, kalo saya itu meskipun bangsa dewek kalo nganyelke ya tak usah dijagoi, Mas”
“Lho, ngayelke bagaimana ?”
panzake panqake pancaike panceike panceke pancoke pancuke pancike pancace pancacke pancaqe pancaki pancakee pancakae pancakea pancaka
Jakub - SHR Ing. Joachim Kučera - Agrofarma koní Sekule Ing. Jozef Halász – SHR Ing. Júlis Pastirčák - SHR Ing. Ladislav Salaj - SHR Ing. Ladislav Varga - SHR Ing. Ľubica Vaňková - SHR Ing. Marek Mačaj Ing. Mária Gavorová - Farma Hradište - SHR Ing. Marián Ďurica - SHR Ing. Martin Topor - SHR Ing. Milan Homza – SHR Ing. Milan Paulov - MP TRADE Ing. Miroslav Sedlák – SEDOP Ing. Norbert Fassinger - NOFA Ing. Pavel Vaško - SHR - KONZUM - DENNÝ BAR Ing. Pavol Černák - SHR Ing. Pavol Pavlačka - SHR Ing. Peter Badiar - BONUM - SHR Ing. Ružena Klímová - BIOLA Ing. Štefan Görgei - SHR Ing. Štefan Kožlej – SHR Ing. Tibor Papšo - SKALKA - SHR Ing. Václav Hadraba - SHR Ing. Vasil Leško Ing.
ati kita... mbuh lah... mumet mikirin wadon kieh... ?_? tll akeh pilihan jadi mumet deweq... kita ngko dicocoti wong jadi
mandul tiyang niku ngger boten eling mesthi nemahi kacintrakan niku ngendikane mbahe kula lan tiyang sabar menika dipun tresnani dening gusti kang murbeng dumadi menawi dereng pinaringan kanugrahan nggih sing sabar kados lagu wau.. sedaya pinaringan
kathah ning boten sombong mobile dipendhet sing gadheh nggih malah lega.. ya iyalah wong di wei dhuwit parkir kon.. :) lah inggih niku sing ken kudu diconto insya allah njenengan sami pun mangertos lan gandheng wekdal sampun 11 langkun 50 waktu indonesia bagian rumah sakit umum banyumas sumangga kaum muslimin ingkang kagungan kewajiban sembahyang dzhuhur sesarengan tindak mushola kagem sujud ing ngarsaning gusti allah mugia gusti kersa paring pangaksami nyebar godhong koro kangge kaluwargo rs radio 103.5 fm ingkang
sinambi mirengaken rs radio punika yu har teng mi ayam anjatan kejawar larisan yu? kangge karywan karyawati rumah sakit umum bms ingkang kula tresnani utamine sing teng gizi.. mas muji pripun? pun rampungan dereng nek pun rampung gageyan manjat. he he pak rambat ing kantor sekurity , pak ripto teng pamulasaran.. sugeng siang kemawon pundutane lagu mandul mangke nggih nyebar godhong koro sabar sakwetoro ndadak digoleti di slusur dipit aya kuweh. nyawa niku wani leres nek nyawa niku betahe teng pangan nek wetenge kosong nggih nyawane pating krencal kados boten betah hananging menawi pun di iseni sekul hmm nggih nyawane anteng boten glasahan mulane sedulur pun di eman-eman niku pun asma nyawa menika ampun owel menawi diaturi dhahar napa malih dhahar sarapan.. mpun manut mawon sing penting pun maos bismillahirohman irrohim langsung mawon sikat.. diantruh ngge napa, benten malih menawi njenengan seg shiyam niku benten situasine.. lha wong sampun diniati padharane ajeng leren sekedap nggih malah sae kedadosane. napa malih siyam ing sasi puasa mpun kathah
dhewe soko lantaran opo wae aku gelem
iya kang bener, gumbeng kue kudu di lestarikan jangan sampai punah,,,,, enyong dadi kemutan gemiyen cilikane enyong dholanane gumbeng karo ninine, hehehehe, enyong wong
Kanggo kagunaan liya saka Lombok, pirsani Lombok (disambiguasi) .
cacahing pedunung ing taun 2001 : 2.722.123 jiwa)[1] iku sawijining pulo ing kapuloan Sunda Cilik utawa Nusa Tenggara sing kapisahaké déning Selat Lombok saka pulo Bali ing sisih kulon lan Selat Alas ing sisih wétan saka pulo Sumbawa . Pulo iki kurang luwih awangun bunder mawa wangun kaya "buntut" ing sisih kidul-kulon sing dawané watara 70 km. Jembaré pulo iki ana 5.435 km², andadèkaké pulo iki peringkat 108 saka daftar pulo adhedhasar jembaré ing donya . Kutha utama ing pulo iki yakuwi Kutha
Foto infra merah saka satelit nuduhaké pulo Lombok lan kawah Gunung Rinjani
Lombok klebu provinsi Nusa Tenggara Kulon lan pulo iki dhéwé dipérang dadi 3 kabupatèn lan 1 kuthamadya :
Selat Lombok nandani wates flora lan fauna Asia . Miwiti saka pulo Lombok mangétan, flora lan fauna luwih nuduhaké kamiripan karo flora lan fauna sing ditemokaké ing Australia tinimbang Asia. Ilmuwan sing pisanan nyatakaké bab iki yakuwi Alfred Russel Wallace , wong Inggris ing abad kaping-19 . Kango ngurmati bab kuwi wates iki banjur diarani Garis Wallace .
Topografi pulo iki didominasi déning gunung geni Rinjani sing dhuwuré nganti 3.726 meter saka lumahing segara lan ndadèkaké gunung nomer telu paling dhuwur ing Indonesia. Gunung iki pungkasan njeblug sasi Juni-Juli 1994 . Ing taun 1997 kawasan gunung lan telaga Segara Anak ing tengahé dinyatakaké dilindhungi déning pamaréntah. Dhaérah kidul pulo iki sebagéan gedhé awujud tanah subur sing dimanfaataké kanggo tetanèn. Komoditas sing biasa ditandur ing tlatah iki antara liya jagung , pari , kopi , tembako lan kapas .
Watara 80% pedunung pulo iki yakuwi wong Sasak , sawijing suku bangsa sing isih cedhak karo suku Bali , ananging sebagéan gedhé nganut agama Islam . Sisa pedunung yakuwi wong Bali , Jawa , Tionghoa lan Arab .
Saliyané basa Indonesia minangka basa nasional, pedunung pulo Lombok (utamané suku Sasak), migunakaké basa Sasak minangka basa utama jroning pacelathon sadina-dina. Ing tlatah Lombok, basa Sasak bisa ditemokaké jroning patang rupa dhialèk sing béda-béda yakuwi dhialèk Lombok lor , tengah, lor-wétan lan kidul-wétan. Saliyané kuwi amarga akèhé pedunung suku Bali sing manggon ing Lombok (sebagéan gedhé asal saka eks Karajan Karangasem ), ing sawetara panggonan utamané ing Lombok Kulon lan Kuthamadya Mataram bisa dotemokaké perkampungan sing migunakaké basa Bali minangka basa pacelathon sadina-dina.
Sebagéan gedhé pedunung pulo Lombok utamané suku Sasak nganut agama Islam . Agama kaloro paling gedhé sing dianut ing pulo iki yakuwi agama Hindhu , sing dianut déning para pedunung katurunan Bali sing caché watara 15% saka kabèh populasi. Panganut agama Kristen , Buddha lan agama liyané uga ana, utamané dianut déning para migran saka manéka suku lan ètnis sing mukim ing pulo iki.
Ing Lombok Kulon bagéan lor, persisé ing dhaérah Bayan , utamané ing kalangan sing wis tuwa, isih bisa ditepungi para panganut aliran Islam Wetu Telu (wektu telu). Ora kaya umumé panganut ajaran Islam sing nglakoni shalat kaping lima sedina sewengi, para panganut ajaran iki nglakoni shalat wajib mung ing telung wektu waé. Kocap kacarita bab iki amarga panyebar Islam wektu kuwi ngajaraké Islam sacara mbaka sethithik lan ora bisa nyampurnakaké dakwahé.
Miturut isi Babad Lombok , karajan paling tuwa sing tau kuwasa ing pulo iki ajejuluk Karajan Laeq (jroning basa Sasak laeq tegesé wektu biyèn), nanging sumber liya yakuwi Babad Suwung , nyatakaké yèn karajan paling tuwa sing tau ana ing Lombok yakuwi Karajan Suwung sing diwangun lan dipimpin déning Raja Bethara Indera. Karajan Suwung sabanjuré surut lan digantèkaké déning Karajan Lombok . Ing abad kaping-9 nganti abad kaping-11 madeg Karajan Sasak sing sabanjuré dikalahaké déning salah siji karajan sing asalé saka Bali. Sawetara karajan liya sing tau madeg ing pulo Lombok antara liya Pejanggik, Langko, Bayan, Sokong Samarkaton lan Selaparang .
Karajan Selaparang muncul ing rong periode yakuwi ing abad kaping-13 lan abad kaping-16 . Karajan Selaparang pisanan yakuwi karajan Hindhu lan kakuwasané rampung wiwit tekané ekspedisi Karajan Majapahit ing taun 1357 . Karajan Selaparang kaloro yakuwi karajan Islam lan kakuwasané rampung ing taun 1740 sawisé ditaklukaké déning gabungan Karajaan Karang Asem saka Bali lan Arya Banjar Getas yakuwi kulawarga karajaan sing khianat marang Selaparang amarga pasulayan karo raja Selaparang. [2]
Cidomo , alat transportasi tradhisional ing pulo lombok, sarana transportasi utama ing dhaérah padésan
Lombok akèh mèmperé karo Bali, lan ing dasawarsa taun 1990-an wiwit dikenal déning wisatawan mancanegara. Nanging kanthi munculé krisis moneter ing pungkasan taun 1997 lan krisis-krisis liya sabanjuré, potènsi pariwisata banjur rada kesrakat. Ing wiwitan taun 2000 ana kerusuhan antar-etnis lan antar agama ing tlatah Lombok saéngga akèh pangungsèn gedhèn-gedhènan kaum minoritas sing ngungsi menyang pulo Bali . Nanging sauntara wektu sabanjuré situasi wis pulih lan para pangungsi bali menyang Lombok manèh. Ing taun 2007 sèktor pariwisata minangka siji-sijiné sèktor ing Lombok sing paling tuwuh ngrembaka.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.05, 7 Februari 2012.
kata2 mbah Ronggo yang menyatakan a. Nglurug tanpo bolo, Menang tanpo ngasorake b. Wong Jowo ki matine yen dipangku c. Sugih tanpo Bondo d. Alon2 anggere kelakon inti
apresiasinya. Oh, nek ngono tonggo to mbek aku. Inggih
aduh kita sama sama orang kampung ya Kang…. By: eko sego jagung, gromtol, tiwul, gaplek
enak kabeh kuwi jeng... sego jagung, gromtol, tiwul, gaplek
enak kabeh kuwi jeng… By: eko nasi jagung? enak tenan kok..
kyai slamet sego jagung, sambel, iwak gereh sing dibakar ning pawon
sedep jan! sego jagung, sambel, iwak gereh sing dibakar ning pawon
sedep jan! By: annots nasi jagung saya
itu makanan sama2 ndesonya By: sitampandarimipaselatan nek neng yk kene nggoleke nengdi, kang? nek neng yk kene nggoleke nengdi, kang?
Aku milih bapakku dewe ae wis, bapak blogger surabaya aja wis.. Aku milih bapakku dewe ae wis, bapak blogger surabaya aja wis.. By: gelandangan @arul:
kurang “unggah ungguh” karo wong tuo”, jelas ibu panjang lebar.
“ooo…ngoten gih bu?”, ucapku paham sambil menggangguk
“sik sik…ono opo iki? Kok kelihatane kok “janur gunung”, tiba-tiba nanya gituan..” Tanya ibu heran sambil meletakkan rajutannya.
Sri tinon ing pasewakan Busana manekawarna Murub mubyar
SETIAKI: Kaula nun. KRESNA: Kakang Patih Udawa. UDAWA: Lo, lo, lo, Hahahah… pun kakang Patih Udawa.
lha io, koe wis nduwe durung? dng : durung wo2r: goblog dng : hhhhh...pie kabarmu? wo2r: asenk, takon meneh ok pie, basa basi tenan to koe?mending nek mbek cewek, pd cowok e..nggilani dng : hahaha..loh ak kan perhatian? wo2r: perhatian matamu suek, nggo ngopo ak diperhatike karo koe?koyo
Wei, sumpah kaya org nangis, smua pada ketawa, telp di loudspeaker- dng : asem ojo do ngguyu to, apik kie lagune wo2r: yoh, tur marakke muntah le, opo meneh nek mbayangke koe nyanyi cawetan tok dng : lha ok tau to?ak malah gek ra nganggo underwear kie.. wo2r: Silit, A*U..omonganmu koyo homo ae le, nggilani banget dng : hahahaha.... wo2r: koyo homo tenan le,
pak ku wes gae papan pinihan iki … bentar lagi nandur (dance)
weh, kapan tandure yu?, aku yo iso kerjo
banget suka beneran sama bule eh kok yang ini... HUAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA! aku sempet ngeliatin gitu kan. trus kebiasaan aku tu kalo lagi konsen ngeliatin orang pasti nganga trus yg tampang bloon gitu. apalagi ini ganteng ya jadi tambah nganga. eeh tiba-tiba
kena karma gara-gara ngomongin yang aneh-aneh trus tadi aku udah nyoba nelpon lipi ama burdims. aku kan pengen
trus kan RBT-nya burdims kan tak gendong-nya mbah surip ya, aku tu makin pengen nangis.
sedih ya? hm pengen nangis lagi tauga sih, dulu tu aku sempet mikir. ah udahlah cepetan sma aja. nyoba
@fadhanadya yaampun sygku gapapa kok :-)) lagi dengerin music apa kamu? Aku lagi online sambil nonton nih
Professor Dr.-Ing. Gunther Reinhart; Professor Dr.-Ing. Michael F. Zäh; Dipl.-Wi.-Ing. Mathey Wiesbeck; Dipl.-Wi.-Ing. Jörg
wrex…. dipto ra sibo hetrik
kancaku mesti ono sing pingin jupuk candi sing bentuke koyo kuda laut… (gambar ke-2)
Mas Gimun iki acarane ing ngendi? Malaysia? Lucu juga musike. Salam soko wong Jowo. Matur nuwun
"Daikyu kangoku"（Ninth prison）
perlu mikir UN nanti... gak perlu mikir remedial.. gak perlu mikir tugas2 numpuk
sane akehan nyaritayang indik melancaran ring Bali puniki, taler kerauhin olih guebrnur Bali Made Mangku Pastika, lan i ketut lier, sane dados
AKU NULIS BLOG INI. wew, brapa taun dah tu ?? ckckkc... trus aku
<<  |  <  |  >  |  >>  |  Balas Komentar ini  |  Quote
Kabaripun rencang-rencang sedaya sae sae mawon. Maturnuwun, sampeyan njagong teng ‘Partukkoan Pakkat’ niki.
Rodho gumun, saking Solotigo niku, kok maturaken boso Londo barang he he. Anak Salatiga Belajar SEO niki sinten tha? Asmanipun lan tiyang pundi?
program Foto Gaul Akrab bareng Model, Foto Ceria bareng Artis Cilik dan Foto Keren Bareng Idola.
Tags: Akrab , Bakat , Belum Ada , Bisnis , bisnis franchise , Cermat , Cilik ,
Juwange wis ketok.. ayuh jik saitik maneh,” Kata saya kepada bocah sak
“Di klik ingkang niki lo, Pak,” Saya ngeklik duwa kali Internet Eksplorer, maklum Mozillanya error geto.
Si Bapak bengong liat IE terbuka, “Trus piye iki, Mas?”
“Buka gugel mawon, Pak, njenengan badhe madosi nopo? Ditulis teng mriki,” Sambil saya nunjuk kolom isian gugel.
dadi ra mudheng. Piye nhu...? Kalo isine boso inggris ak dadi ra mudheng. Piye
kita bisa nonton....Maniakfilm,,,kita gak bisa nonton,,,kita lagi di negara
tembang merayu bocah-bocah ingusan. ora liwat tuturku marang sira sing sregep sinau [...]
Posted: 6 Desember 2010 in #30HariPuisi , 4.
Comment made on December 4th, 2008 at 4:07 pm
Oalah Om, panjenengan sami kemawon kalihan kulo. Jebolan warnet. Tapi sak niki taksih utun ndamelaken web kangge tiyang. Nggih alon-alon waton kelakon mendalami SEO. InsyaAllah klo wonten rejeki, pengen tumut dateng bootcamp. Matur Suksma ceritanipun panjenengan nggih Om.
boso jowo karo aku ae ta?
Januari 31, 2009 pada 7:12 pm
Kulo badhe dateng wingking njengking ngising.
nek dolan mrene :lol: ^O^
.-= Wandi thok´s last blog ..Murid lucu =-.
kayaknya enggak mas, kan dah dilibas ama akismet dan aku he..ehh,ee
Kulo mboten numpang tenar nggih Pak Dhe, nulis jg
wah, seneng ganti2 theme yaw pak??
.-= gedelumbung´s last blog ..Power Supply Korslet, Nyawa Motherboard Melayang =-.
Pakde, kenalan nggih.. artikel njenengan lucu, seneng aku.
hanikoen wrote on Nov 10, '09
Dumateng panjenenganipun R Ngt Vika Priadythama,Kaparenga kula hangaturaken sugeng tanggap warsa , mugi tansah pinaringan kawilujengan kasarasan saha berkah tuwin rahmat saking Allah swt, Amin.
sampeyan pak.. PR : lha kok bisa pak kyai ??? (
“wong iku tibak’e ga iso didelok teko jobone tok, ono seng foya2 tap isakjane sengsara”.. Mbuh ya, kenapa aku
Sirdar Utter Sing Kalewalla (L. S.)
„     Bhaee Nidhan Sing (L. S.)
„     Sirdar Khan Sing Majethea (L. S.)
„     Sirdar Shumshere Sing (L. S.)
wah la piye meneh.. la wong sing nggak kemana-mana… ndekem nangg njero omah wae bisa bablas.. kebrukan omah… yang kadang ditrabrak pesawat lah…gempa lah… dlsb… dadi kalo urusan paten
Sing suwud-suwud I meme Sandru ngetelang yeh mata. Inget teken panakne I wayan, sentana marep ane ada abesik.
Sane ngalahin majalan malunan mulih ke gumine
ring ida bathara, uli dini meme nunas, dumogi je kapaica wayan pemargi lan polih genah sane becik"
I wayan sandru tonden matuwuh 16 tiban. Suba ngalahin meme lan bapane. Mati salah pati, metabrakan. Kocap, pejalan matine pakayun ida bathara.
Sinyal Kuat INDOSAT Pamargi Pamargi sira sane mangkin jagi kairing titiang?
I bapa sampun budal ke gumine wayah. Sampun meraga angin,
Yening bapa kari medruwe karna maraga angin, tiang jagi matitip wangsit ring I kedis becica, tuah petaken manten, " Pamargi sira sane mangkin kairing tiang?"
I pekak, I dadong lan I Penik sampun sami sareng bapa irika melinggih ring gedong rong tiga, caket ten memunyi, sunya suwung, pateh meraga angin maparab
Tiang sane kari idup lan matuwuh sane jagi ngalanturang, pamargi bapa sane durung tatas.
--------- Ubud 18 oktober 2009 Katur ring bapa sane naening lekad ring tanggal punika.
angge I ratu manyirat prabu magelung emas.
Rerantas, wajra , ketu sampun sayage.
Titiang ngiring I ratu nyurya suwana.
tiang niki nak ngayahin jagat, menyuling uli semeng nganti suryane engseb. Boya ye napi, tuah nyelimburang manah, lan ngibur turise.
Cingak je nika pak polisine mekebus ngatur jalane macet ring perempatane. Ubud nyangsan kosek, akeh pendatang driki, ngeliuang braya sane ngalih pengupa jiwa driki, kewala ten dadi ajak menyama.
Nak istri niki guide? Ngateh turis ke ubud?
' Ten pak, tiang jagi tangkil kepuri, kewala ratu cokorda kari akeh
tapi ga bisa! aku ingin make jilbab supaya mirip bunga. kamu sayang bunga kan? kalo aku pake jilbab kayak bunga kamu sayang aku gak? kalo aku pintar kayak bunga kamu sayang aku? kalo rambut ku lusrus kayak bunga kamu sayang aku
saya pikir kenapa saya ske nangis cm
bilih wonten catur wicoro lan toto kromo kirang prapsilo ingkang adamel gerahipun penggalih paduka, kawulo ing dinten riyadhin puniko nyuwun agunging samodra pangaksami.
ngucapin MINAL AIDZIN WAL FAIDZIN MOHON MAAF LAHIR DAN BATIN -------------------- Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1431 H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang
kesalahanku. -------------------- Dhahar kupat kuahipun santen, menawi wonten lepat nyuwun pangapunten. Mugi2 kabeh doso2 dilebur ing dinten riyoyo niki. Amien..
Bapak ngetengi anak utawa simbok matèni bay iwis kerep metu ing tipi. Nggregetaké sapa waé lan gawé anyelé wong mayuta-yuta sa-Éndhonésa. Kamangka, saben dina wong wis digawé anyel déning kabar lumantar koran, lan dhagelan asu-asunan lumantar tipi. Kayata, wong DPR ènthèng muni bangsat kaya déné aba sate, uga sakepenaké muni-muni ana sidhang sing ngusut dhuwit bank garongan.
Nyuwun pangapura marang para pamaos tulisan iki, anané pingin misuh wis ora kena kaampet tenan. Wong-wong sing jaréné wakil rakyat kaé wis ketegelen marang rakyat sing lila mulyakaké para artis parté pulitik kaé nganti tumeka ing Senayan. Coba, tulung tuduhna manungsa endi sing wis temen-temen mikir bangsané lan pantes diajèni, daksowanané bèn bisa ngambung sikilé…
Kabèh mung padha kaya wong entul-entulan rega nèng pasar, kamangka kuduné njejegaké sing miring supaya bisa lempeng manèh. Nyatané, lagi disemoni babagan koalisi waé, wong parté padha kewedèn, banjur ngganti wakilé ana ing Pansus. Sing RADA (tegesé durung) wani nakoni para seksi bail out Bank Century disingkiraké, diganti sing plegak-pleguk. Lha yèn pingin nglawak mbok diélokaké Thukul utawa Srimulat, malah dadi luwih cetha, tur prawira.
Coba, apa wong-wong kaé padha mikir kaya ngapa bosoké Départemen Hukum lan HAM? Kamangka wis cetha wéla-wéla, wong sing julukané durjana waé bisa nuku sipir lan ndhuwurané, nganti nèng njero krangkèng swasanané kaya ana omahé dhéwé-dhéwé. Kabèh wong ora picak,bisa nyawang kasunyatan mangkono lumantar tipi lan layang kabar.
Sing nganyelaké manèh, pejabaté malah muni yèn sing kaya mangkono kuwi klebu lumrah, lan isih bisa ditampa. Lha mbok dipikir, kaya ngapa larane wong-wong sing dikunjara jalaran mung nyolong pitiké tanggané, nasibé kesurang-surang kamangka tumindaké mbiyèn mung saperlu butuh bisa nempur lan ngèman nyawa tinimbang mati kaliren.
Uteké pada didokok ana ngendi yèn ngono kuwi? Lha mbok padha éling, anggoné bisa padha urip mulya kuwi ancik-ancik sapa? Wong pira sing uripé dadi brangasan jalaran kangèlan ngupaya upa amarga polahé para punggawa negara wis nyuda jatahé bangsané dhéwé. Yèn karo Landa waé padha ngawula, diutangi pira-pira ditampa mung butuh bisa mèlu ngrayah, kamangka para rèntenir kuwi teka macak tetulung kamangka menthung kanthi rènten, luwih saka pétungan ngrolasi.
Uga wis gamblang, anané wong mènèk tower butuh nglalu, bocah cilik kendhat ana ndhuwur paturoné, lan sapanunggalané, racaké nganggo alesan kangèlan ragad sekolah, ora duwé dhuwit kanggo mertamba sekèh lelara, lan sapanunggalané. Malah, ana ibu nganti tegel matèni anaké, ngakuné keri kupingé amarga bocah nangis waé. Bisa uga, pancèn karana suwé nglakoni rekasa uripé, banjur cekak pikiré, banjur ènthèng milara utawa merjaya anak-anaké.
Mbok wong-wong DPR, nayaka praja, lan penggedhé iku mulat marang asal-usulé dhéwé-dhéwé, supaya ora kethul rasané. Coba padha dipikir kanthi wening, kena ngapa wong tuwa tega ngeloni anaké dhéwé, utawa kaya wong sing arané Babe sing senengé nyiak bokong-bokong abégé lan mothèng-motheng jasaté! Lara jiwa tangèh teka tanpa marga. Kabèh ana jalarané.
Kabèh perkara sing ora lumrah iku yekti dadi sasmita kanggo kowé kabèh, klebu wong-wong kaya aku, sing kwalitèté genah luwih apik tinimbang kowé. Sasmita cetha, sing ora kolang-kalingan apa-apa, ketutup pedhut waé ya ora.
Lha yèn wis padha ora gelem mikir rakyaté, aku ya seneng-seneng  waé nirokaké uniné Ruhut kaé: kowé kabèh ya bangsat ! Jujur, aku iklas ngonèkaké bangsat marang kowé kabèh. Dakkira, aku ora dosa… (Gusti Allah luwih pirsa)
sadis….pancen wes ura podo duwe toto kromo kok kang…wes kalah karo sing jenenge DUIT….
untung diriku gak due utek alias uteke soewoeng
by sapto lek gambar sing tengah, pilih barang sing kanan.. wkwkkwkw.. lek gambar sing tengah, pilih barang sing kanan..
sigap aku angkat telpon… tapi ola la..
“…met valentine yaw….” ujarnya lucu..
“.. met valentine???…tapi… aku engga merayakan valentine.. “ kataku enteng..
Seenteng itu aku bisa jawab. Engga peduli ekspresi si penelpon kaya mannnnaaa….. … Memang c dia udah lama engga telpon aku,
terheran" karna ngakak sendirian.. hehehhee.. (mungkin dia mikir "sayang banget niy cewe cantik" kok rada gila ktawa" sendirian.. huhuhuhu..) Eniwei, gw ngakak karna td gw lg serius"nya ngedengirin
mimpi ni aku nangis gaban. Aku rasa aku nangis real gak
Pastu lagi la aku nangis menonggeng. Bila aku bangun, aku
kuakuin aku iri. gampabg bgd kakak ajeng yg paling ajeng sayang kaya gitu. ok aku ngertii. dia saang bgd nma ceweknya. aku dukung mati matian kok. rela kukorbanin perasaanku buat kebahagiaan dia. tpi kenapa kaya gini?
01 02 03 04 05 06 07
pengen makan mujaer goreng yg kering :(
hahay....jd ngiler :steak2
Lha, ndang digarap sing fitur bahasa inggris-e to… Ra ngeblog wae….Skripsi..skripsi..
wiludjeng para sederek sedanten wonten ing pundi kemawon. Kulo matur nuwun sanget kalian pandjenengan sedaya billih tasik onten sedulur sedulur nyaosi kaweruh Djawa kagem kito utawa tungger tungger ipun supados kito atawa tungger tungger kados ngamanggihi kaweruh Djawa menika miturut prowoso ngagesang keparingan saking kang kelar. Matur nuwun sanget lan
moga2 cepet bisa ni…..sapa tahu bisa cepet ngalahin mas………………
sing my name sing sing san diego ca chinese sing tiger songs did fabian sing
↑ Ora ana perupaan atawa penjelasan perkara wujud fisike Euklides sing digawe jamane dheweke urip sing esih
Artikel sing perlu diterjemahna sekang basa Indonesia Januari 2012
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.10, tanggal 22 Januari 2012.
banget liat bule2 di sini, cuma Mas Tom aja kali bule yang ga bikin gue eneg :P. Kangen ngomong bahasa indo sama boso jowo. Koyone wes nasib nduwe bojo wong londo, ora gelem tak boyong neng jakarta jarene neng kene luwih apik,
Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika abasa Jawi
Panjangka institut iki yaiku panlitèn ngèlmu antropologi, basa, sosial, lan sajarah tlatah Asia Kidul-Wétan , Osénia , lan Karibia . Tlatah-tlatah iki dadi wilayah panlitèn amarga iki bekas wilayah jajahan Walanda lan uga isih bagéyan saka Karajan Walanda yaiku Indonesia , Suriname , Curaçao , Antillen Walanda , lan Aruba .
Kapustakan KITLV ing Leiden , Walanda ndarbèni kolèksi jangkep buku-buku, naskah-naskah manuskrip, lan wujud dhokumèntasi liyané.
Kalawarti misuwur sing ditrebitaké déning KITLV iku BKI (B ijdragen K oninklijk I nstituut). Judhul jangkepé iku Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde . Kalawarti utawa jurnal ngèlmiah iki nrebitaké artikel-artikel prekara kawruh basa, antropologi lan géografi, utamané prekara Indonesia modhèrn, lan wis trebit 161 taun. Sanadyan judhul kalawarti iki mawa basa Walanda, nanging sabagéyan gedhé artikel tinulis ing basa internasional utawa basa Inggris.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.01, 3 Oktober 2010.
ghibox wah do bejo yo... aku wes dibanned kerep banget karo google... wah do bejo yo… aku wes dibanned kerep banget karo google… By: jangkrik Wah, ngaturaken sugeng sukses, mugi-mugi publisher ing Ngayogyakarta saged luput saking beboyo pageblug 'banned massal' saking adipati Google adsense.
publisher Jogja pancen 'joss....! rosa...rosa...!
salam Wah, ngaturaken sugeng sukses, mugi-mugi publisher ing Ngayogyakarta saged luput saking beboyo pageblug
sampeyan iku jik gak ngerti ae sih, nekkopdar rame2 ngono aku sik grogi...eling ndak, mbiyen pertama arep kopdar karo sampeyan kan rasane yok opoooo ngono........ ntar tak tlp ya mbak……sampeyan iku jik gak ngerti ae sih, nekkopdar rame2 ngono aku sik grogi…eling ndak, mbiyen pertama arep kopdar karo sampeyan kan rasane yok opoooo ngono…….. By: dion wah asyik yah bisa kopdaran, aku seh
mbok. wis postingan iki diganti judulnya sekalian “bukber itu pening” By: aLe aku meluuwwww
ntar tak add yow mBok    pengen eruh rasane chat karo seleb aku meluuwwww
ntar tak add yow mBok pengen eruh rasane chat karo seleb
Wong jowo ngendikan sing nom ngajeni sing tuwo yen wani bakal kuwalat.
By: ndöp™ sami sami mas... pancen ayem nek ngerungokne tarhim... sami sami mas… pancen ayem nek ngerungokne tarhim… By: ilul :lol: Matur suwon nggeh Mas NdoP.....  mergo aku doleki awet biyen jaman kolo bendo..  ora ketemu2.... lah kok dumadak`an aku nyasar rene kok maleh ketemu tarhiman...ijin ngunduh yoooo???? Matur suwoNnnnnnnn Matur suwon nggeh Mas NdoP….. mergo aku doleki awet biyen jaman kolo bendo.. ora ketemu2…. lah kok dumadak`an aku nyasar rene kok maleh ketemu tarhiman…ijin ngunduh yoooo???? Matur suwoNnnnnnnn By: Mas Mamik Tegal dah lama sy pengin donlod ini sholawat, alhamdulilah setelah sy cari2 lha kog nemu blogipun
Pingin istirahat online. Nonton tipi bareng ibuk.
enggal, Mase... kok ya sempet-sempete niliki kene'ik...
apa ini gak jelas ........gak mutu sama sekali,,nyesel aku nonton jijik ach
Keywords : magetan, radio, gsrfm, iklan, iklan radio, magetan madiun, jatim, madiun, gsrfm magetan, magetan madiun jatim, tulung kawedanan magetan, pasang iklan, pasang, radio online, di, radiogsr, gsrfm magetan madiun jatim,
Kayak siapa gitu kek, Ghina (hahaa, baik kali, nggak pernah ngegosip, labrak, bla2). Nggak, gw nggak kesel ma tuh cewek ampe mati. Gw cuma kesel aja, kenapa
Tepa slira lan mawas dhiri iku dadi oboring laku nggayuh rahayu, minangka jimat paripih tumraping ngaurip. Munggahe bisa nyedhakake rasa asih lan ngedohake watak drengki lan dak- wenang marang sapepadhane.
yen olo aja percaya , yen becik muga ndang mancik. Adus embun ing pucuk gunung, iku bakal katekan hajate lan seneng pikire. Adus ing kali, pratondo bakal antuk kasucianing ati. Ambung-ambungan, iku bakal oleh pangalembono. Andulu ing banyu bening, pratondo bakal oleh
duwe utang bakal kasauran. Andulu udan, pratondo bakal akeh rejekine. Antuk keris, pratondo cepak jodone. Awake katon gede banjur cilik nuli gede maneh, pratondo bakal antuk kagunan anyar Bulan njedul ing sakduwuring omahe, iku pratondo bakal ono wong kang ngarah olo Daging pitik utowo ndase, iku bakal oleh
Entuk ali2 utowo suwoso, iku bakal antuk kanugrahan. Entuk jago utowo adu jago, pratondo bakal duwe anak bagus rupane. Entuk pithik babon, pratondo bakal duwe anak wadon. Gajah emas, iku bakal antuk begjane. Gempil warangkaning kerise, iku bakal kelangan bojo utowo ditinggal purik. Geni soko adoh, pratondo durung bener agamane. Getih pithik, pratondo opo kang dikarepake bakal keturutan. Gunung gedhe, pratondo bakal tentrem atine. Ing longane ono pithik akeh, iku bakal sugih rewang. Kecedaan macan, yen nganti digondol adoh. iku bakal kinasihan lurahe lan kinasihan ing wong agung Kecemplung ing sumur mati, pratondo bakal antuk kawruh anyar. Kemulan putih utowo jarik putih, iku bakal entuk ganjaran loro. Kesamber bledeg. iku becik, bakal kadunungan karahayon lan kinasihan ing wong gedhe. Kilat lan krungu suarane gludug, tandane bakal sudo rejekine. Kodanan lan kanginan, pratondo bakal regejegan. Kodanan nganti suwe, pratondo bakal asesuci Lintang lan kilat thathit, mongko bakal oleh kaweruh. Lintang medun neng omahe, iku bakal antuk kabejan gede. Mabur ing awang2, iku bakal jembar tebane.
nesu. Mlumpat kali ora biso, pratondo cepak ing patine. Mumbul ing awang2 / munggah gunung kanti padanging pandeleng, iku bakal akeh rejekine lan kabul hajate Munggah ing gunung, pratondo bakal antuk drajat. Munggah prau kang endah, iku bakal ilang sugihe. Nangis, pratondo bakal antuk kabegjan. Nangis, pratondo bakal antuk kabegjan. Nglangi ing bengawan / ing kali, iku bakal luput lan adoh sembarang karepe. Ngombe
utowo rabi, iku bakal antuk wesi aji, biso ugo duroko. Numpak onta utawo jaran, iku bakal antuk kamulyan. Nyolong iwak, iku bakal ono rejeki teko. Oleh manuk, bakal antuk wanodyo kang ayu rupane. Omahe akeh bathange, pratondo bakal akeh rejekine. Omahe rusak, pratondo bakal nandang prihatin. Payungan payung anyar, iku bakal antuk rojobrono. Pithik, iku bakal seneng atine. Prau gedhe, iku bakal antuk kanugrahan. Sedekah utowo zakat, iku bakal akeh rejekine. Setubuh karo rabine, pratondo bakal antuk kanugrahan. Sikile metu banyune, pratondo bakal dadi pangulu. Slulup ing banyu, pratondo bakal oleh nugroho gede utawa bakal oleh sandang pangan.. Slulup sarto ngombe banyu, pratondo becik teguh imane. Srengenge lan mbulan katone adoh, pratondo bakal dowo umure. Srengenge mung katon separo-, pratondo bakal ono perang. Srengenge, pratondo bakal padang atine. Sumurup srengenge tibo ing bumi utowo omah, iku bakal antuk kemenangan lan
luput soko panggawe olo. Ono sing arep nambahi,....Sumonggo.
Dewata Cengkar.Saben dina njaluk jatah manungsa siji saka pathihe,Patih Jugul Muda.Mula akeh warga kang lunga ngungsigolek slamet.
Ana ing sawijiningdina,ana nom-noman saka Dusun Medang Kawit aran Aji Saka kang nulungi pawongan tuwa sing di begal.Wong tuwa kang lagi ngungsi ing Dusun Medang Kawit iku banjur nyritakake babagan Prabu Dewata Cengkar.
Aji Saka muntab ngerti watak angkarane Prabu Dewata Cengkar.Dheweke banjur nemoni Prabu Dewata Cengkar.Amung kanthi serban sing kaiket ing sirahe,Aji Saka nyepetake laku.
Ananging lakune pinuju Kraton Medhang Kamulan ora gampang.Ana sak tengahing wana,Aji Saka di cegat dening Demit sing mbaureksa alas.Pitung dina pitung mbengi Aji Saka perang tanding lawan samburane geni si Demit.Jalaran Aji Saka ora gelem nyarujuki panjaluke Demit kang kepingin ndadekake Aji Saka dadi andine.Kanthi nenuwun marang Gusti,Aji Saka antuk kasekten bisa ngalahke Demit.
Tekan Medang Kamulan,kraton katon sepi.Prabu Dewata Cengkar nembe duka yayah sinipi marang patihe.Patih Jugul Muda ora bisa ngaturke korban kanggo kang prabu.Aji Saka banjur ngadep ing ngarsane sang prabu.Aji Saka nawakake awake kanggo daharan sang prabu angger dikabulke panjaluke.Tanpa mikir dawa,Prabu Dewata Cengkar,nyarujuki apa bae kang dijaluk dening Aji Saka waton deweke gelem dadi dhaharane.Aji Saka banjur ngaturke pepinginane,yaiku njaluk siti ing pinggir segara sak amban serban sing di anggo.
Teka dinane Aji Saka derekake sang Prabu ngukur siti(lemah) ing pinggir segara.Aji Saka nguculi serbane.Sawetara wektu,nalikane ngukur siti,serban sing dicekeli Prabu Dewata Cengkar dawane ora entek.Malah kepara ambane ngluwihi kratone.Sang Prabu dadi murka.Kepara Aji Saka kanthi serban mau,banjur ngipatake awake prabu nganthi oncat menyang segara.
Sabanjure,Aji Saka didadekake dening kawula Medang Kamulan dadi raja.Aji Saka dadi raja kang adil lan ngayomi rakyate.Mulane banget ditresnani dening rakyate.
Sawise Jakarta ketaman banjir sing suwene luwih saka seminggu,sector ekonomi,klebu dhistribusi beras ing pusat rada keganggu.Jakarta sawise banjir bisa diarani kutha mati kanggo dedagang. Ing babagan beras,Jakarta luwih akeh nekakake beras-beras saka dhaerah liya,klebu saka Jawa Barat lan Jawa Tengah.Kamangka dhaerah-dhaerah kasebut dewe ing wektu kuwi akeh sing durung panen,malah kepara isih akeh sing durung entuk udan kang cukup.Dadi amngsa tandur melu mundur.Dene sing bacut ketandur,akeh sing padha mati amarga kurang banyu.Kajaba kuwi mesthi uga ana unsure politike bakul-bakul beras dhewe supaya rega beras larang.Kanthi akehing musabab iku mau cetha banget yen rega beras tansaya larang.Kanthi akehing musabab nem ewu kanggo beras kang mutune sedhengan kayata C-4 utawa IR 64.
Kanthi larange beras,cetha ndadekake rakyat tansaya mlarat.Warga masarakat saka pirang-pirang kutha wis akeh sing padha mangan sega aking,thiwul,sega jagung,utawa tela.Kepeksane mangan koyo mangkono amargo pancen ora kuwat tuku beras sing regane tansaya nekak gulu.Biyen,negara sing kondhang minangka negara agraris,negara pertanian,malah bisa ngekspor beras marang negara manca,saiki ora nduweni
kanthi nekakake beras impor.Mesthi bae tumindhak kang kaya mangkene iki supayane pasediyane beras ing Indonesia cukup lan bisa kanggo stok utawa tandhon nasional.Saliyane iki,ora lali pamarintah uga nganakake operasi pasar kanthi pangangkah supaya rega beras bisa mudhun.Nanging cara kang pungkasan iki durung akeh pangaribawane ,jalaran anggone bukak dhasaran operasi pasar kang katindakake dening Bulog luwih akeh ing pasar-pasar tinimbang ing kampung – kampung.Kamangka yen sing ado ling pasar-pasar,cetha sing tuku mesthi pra bakul sing nduweni modal luwih akeh.Yen wis ngono rega beras angel mudhune.
Wis dadi padatane4 wong Jawa sing ana paran,yen dina riyaya padha mudhik.Suwe ora ketemu wong tuwa,sanak kadang,lan mitra.Dadi tuwuh rasa kangen.Apa maneh yen rasa kangen kuwi mesthi tuwung ing atine wong sing wis suwe ninggalake bale wisma golek rejeki ing paran.Mokal,setaun sepisan bae ora bisa tilik wong tuwa,sanak sadang,lan mitra.Mula senajan jejel riyel ing kendharaan,utawa mace ting saben dalan tetep dilakoni.
Senajan wis ana telepon utawa HP,nanging ora marem yen ora bisa sungkem marang wong tuwa.Amarga wis akeh dosa marang panjenengane.Akeh anak sing kerep kumawani nglirwakake dhawuhe wong tuwa.padha-padha lelungan,mudhik dudu lelungan biasa.Niyat lan swasanane beda.Niyat sing utama yaiku sungkem lan silaturahmi.Wong ora mudhik ngrasakake,kaya-kaya ana sing ilang.Ilang wektune kanggo nyuwun ngapura lan nglebur dosa.Masarakat wis kadhung duwe pangganggep mungguhing lebaran iku ngono kuwi.Wiwit kuna makuna Riyaya dadi wektu sing becik kanggo sungkem marang wong tuwa lan silaturrahmi apura-ing-apura.para pini sepuh,ulama,lan para winasis mulangake koyo ngono.
Sungkem marang wong tuwa lan silaturahmi iku uga bisa dirasakke kayadene rekreasi,ngilangake sumpeking ati lan rasa sayah merga golek sandhang pangan ing paran.Mulane mudhik ora mung dadi adapt tradisi nagging uga banjur kaya dadi wajib.Pantes bae yen wusanane tradisi mudhik dadi lestari lan ora wedi kangelan ing dalan.Wong-wong rila uyel-uyelan ing bis,ing sepur,ing kapal,padha rerebut golek panggonan lan lungguhan banjur sok-sok lali mikirake bebayane. pengalaman...ku...di...JKT
aku salah tangkep , aku pikir kalo aku gabung di komunitas sini aku bs dapet info
tak sobek2 masa bodoh just kidding just for luck
aku poyo upload gmbo awek sndri
arini 11 ramadan ke 10???
Inyong seneng nadane,... apik temenan nggo goyang pinggul ee.. goyang Bockong....jan nylekamin........
enek tenan pora yo wong kyo ngene ki,ckckck,,,,,,UAKEH PUOLLLLLLLLLLL
Aja sira age-age nandangi pakaryan gede, utawa ngarep-arep tekane pakaryan gede, amarga pakaryan gede iku arang tekane, kang kerep sira sandung iku pakaryan kang cilik-cilik. Sira aja ngeremehake marang pakaryan kang cilik-cilik iku, sabab yen sira durung kulina nandangi pakaryan gampang, kapriye anggonira bakal nandangi pakaryan kang angel. Mulane samubarang kang tinemu ing tanganira, lakonana kalawan temen-temen ing ati suci, atasna awit Karsaning Gusti, amarga ora ana pakaryan ing donya iki kang ora atas Karsaning Pangeran, nadyan kang
aku *macak priyayi* *satrio piningit*
nek aku masalah bero, cen pendapat e uwong dewe2 nek aku ngunu
December 28, 2011 at 9:41 pm
ing. Gzmbling enilno, ga,bling gamhbling onlinegambling uk gsmbling onlind onlone umk gakbling. Onlin4 onlne online gambl ing uk gambleang gambping 9nline gamb.ing uik
aku handle.. mcm celake..mmg F
banget se. Gara2 itu, chii jd rada takut. Hayo,, yg seneng donlot2 sembarangan. Beware!! xD~ *ndak segituna kali chii* Hahh.. Chii lama banget ndak ketemu ecchan, papa ciano, budhe lisi. Kangeeeeennnnnn..!! Chii stuju sama budhe. Minta event donk!! Biar bisa kumpul2 lagi. Ah, tapi kok chii langsung ada feeling ndak enak kalo ada event tu brarti chii
Kangeeennn.. Chii langsung crita mama. Mama langsung ngajak ke Jogja. *treak2 seneng* Hmm..
ngerti Reidja iku pokalis. Lha tapi mosok smpe ngono iku.
Hibiki yg asli bkin ngakak abiss.. Lucu se XPP~ Chii sm Ken-chan plg drsana jam 8. Ank2 pada protes. “Chii kok ndak ikt k cafe si!!!!” Lha.. Mau gmn lg. Chii ud ndak
ngakak* Wayan : “He kok silit seh???”
Chii rak ngerti Jazz blas.. Opo iku musik sing nggawe ngantuk XPP~ Oh iy.. Wayan jg smpt tny ssuatu yg bkin Chii ngakak bgt. Wayan : “Nda.. Misuh
“Yan, jok mayak2 karo manajer qta. Nti qta dpecat” Wayan : “O iya.. Ampun nda.. Jangan pecat saya. Mami2..” Chii : “HEH?!?! Lha trus sapa papina coba???” Lha kok dia tiba2 manggil Chii mami.. Weleh2… >.< Oh iya.. Chii sm Bilqiz (tmn sbangku Chii) khan ikutan LKTI (Lomba Karya Tulis Ilmiah). Nahhh.. Qta angkat topik FreeSex. Hwehehe XPP~
ngajakin nonton. Langsung smua menyambut dg gembira. Tapiiiiiii… Tnyta Repu ngajakna
trus Chii nyetel tuh kaset. Lngsng aj si gitaris triak2 k si bassist. Gitaris : “Woy!! Rungokno lagu iki tah! Isok bas2anne gak kon?” (Hoi!! Dengerin lagu ini! Bs maen bas-na g km?) *smbl nyetelin lagu Niji* Bassist : *stlh ndengerin bbrapa saat* “Oalah.. Isok aq!! Gampang”. Gitaris : “Oke coy! Saiki tak ngrunokno
PUPUH 236 Pangkur 1 Kinom mesem lon lingira de dhapuring curiga kang winarni Tilam upih kang rumuhun makna pasemonira murat jalma wadon dene rahsanipun pamikire marang katga dikaya mikir
bisa sireku anggemeni wicara sadurunge kawetu sinukmeng kalbu aja lunyu ing pangucap lunyu lonyot angacuwis
Mahargya Riadi Fitri karipta dening : Ign. Wahono
Dhandhanggula 1 Sinarkara asung pudyastuti tur pambagya sugeng sarawuhnya ing macapatan samangke miwah atur panuwun dene karsa rawuh ngestreni Rebo Pon Macapatan mrih lestantunipun
dosa lahir batos nyuwun lebura ing ri punika kaapunten dening Gusti kang Ma Asih lumantar pekennira
3. Ing samangkya swawi nunggil kapti amemangun santosaning tekad manunggal lahir batine sajuga kang ginayuh tata tentrem raharjeng nagri ngicalken sekat-sekat myang prabedanipun suku adat myang agama sareng mlampah ngesthi nggayuh urip suci nuju
merasa aku sakit. Eh, aku ingin kau jawab, pak. Kenapa
Tp piye 0m cara pinter kaya sampeyan? Hehehe
tv :) . Wong Nglamun Dadi Wong Ojo Sok Nglamun Dadi Wong Ojo Gampang Gumun Dadi Wong Ojo Gampang Bingung Lan Ojo Leno Yen Digunggung Wong Iku Sing Sareh Lah Sabar Ojo Seneng Tumindhak Kasar Sing Ngerti Marang Empan Lan Papan Lan Ojo Nganti Dadi Kedhunyan Sing Ati-Ati Lan Nastiti Ojo Lali Marang Dhiri Pribadi Sing Ngerti Marang Asal Lan Ojo Jirih Ing Babagan Ajal Sing Ngerti Ing Kahanan Dhiri Sarana Cedhak Marang Gusti Wujudno Sanggar Pamudjan Mugo Dadi ….. Titah Kinasihing Gusti
wakakaka…k. awas nek esuk2 ra onlen. iso tak obong kandangmu (*karo nyumet bom molotov*)
we… padune wis pingin ndelok bookmark-ku maneh…
July 26th, 2006 at 11:38 pm
wah, wedhouz ki penggemar setia speedy,,,
sik. Ning ra larang2 kethak kokwe
hehehe.. :P mbok yo di translet mbak yu…
hehehe.. By: Hedi Kapan sih Rajajowas-Klojen iso duwe jalur sepur underground, dadi umak ga perlu ngerungokno supir tukaran karo bojone :P
btw, Ta, programmer-mu kongkon gawe RSS, puyeng ki gano feed e hehehe Kapan sih Rajajowas-Klojen iso duwe jalur sepur underground, dadi umak ga perlu ngerungokno supir tukaran karo bojone
btw, Ta, programmer-mu kongkon gawe
weleh cah ndeso ki aku kenal arek blitar jenenge aseh skr di surabaya ganti selvi ki no hpnya call dia booking joget dangdut norak ning omahmu dewe -085235553327-081277464217-087 ­894096111
opo ra langsung mbok goreeeng plus ditambahi sambel trasi?? huehehehe…
btw nek arep nggoreng pindang jopa japri aku yoh kang.. :p
2007/07/22 at 11:56:47 | Permalink | Reply
cubluk’e bopo biyungmu kan ora magerteni waseso soko sliramu. opo amargo bopo mu iki lagi disatru dening kang kuwoso. yogene kowe kudu nandang samubarang kang koyo mangkene. kekejer anggamu datan suwolo rinusak amargo ngabekti marang poro tuwo dino kang sakjatine kudu dilakoni kanthi leganing ati datan kumowo malik dadi lambahing geni - kuciwo, murko, datan keno suwolo marang sing kuwoso. lamun tangeh ora ono sing iso nggondheli anggonmu mukso, namung donga kan tansah rinonce mugo-mugo lakumu padang nemahi kabahagyan - pinanggih kaliyan poro pepundhen kang wus ngrumiyini mukso ing angkoso. datan kendhat pamujiku mugo tansah podo manggihi kabahagyan ono ing kono. lamun tansah nyawang pun bopo biyung sadremo nglakoni urip ngayahu jatining diri sakdurunge tumekaning pati.. le anakku wisnu… fight for your life October 4th, 2008
beberapa waktu yang lalu saat pulang dari bali, di pesawat aku duduk di
Widoro (BABAD), Aan (PKBH), Ayu (Komplet), Slamet Suparno (Tumiyang, Stan Balong), Ipah (LPPSLH), Nanang (Bina Desa/ KRKP), Slamet Shoheh (KTH Sri Rahayu/Stan Balong), Manto (Ligasirem/ Sumbang), Lukman (Sigerum/Ligasirem),
IV: Slamet SK, Alam W, Haryanto, Sutaryo, Marno, Natim, Marto, Mukrad, Samin, Suhar, Barid · Akeh pangan ora bisa mangan (akses) · Akeh bahan pangan ora teyeng
MaNungSo.. manungso iku makhluk ingkang mumet'e udel.. naliko rekoso pengen mati.. naliko mulyo pengen urip sewu taun tanpo pati naliko rekoso njaluk welas asih'e Gusti.. naliko mulyo lali marang Gusti Pageblok Aceh.. Salah sawijine bukti Ke-Perkasaane Gusti pangkat lan bondo kang diandel-andelne kenter melu miline banyu.. abang ijone rupo manungso gak disawang banyu kang baris njajah deso lan kuto mung ajine ibadah marang Gusti kang dadi kancane mati.. Manungso... makhluk lemah kang sombonge ngaudubillah.. moh kalah.. pengen menang tanpo polah.. Pengen Mulyo tanpo rekoso.. .... Sopo sing iso ngegem ajining diri.. Ngupadi marang Gusti.. yo iku manungso kang bakal mulyo tumekaning pati.. lan InsyaAllah mulyo tumekan ngarep'e Gusti Hari ini Aku rindu...!! Tit..tit..tiit..!! tiba-2 suara itu
Nonton TV Online Via Warung Bebas by spacetoon mania emang bisa gimana caranya :) mau nonton di warung bebas emang bisa gimana caranya :) mau nonton di warung bebas
malem... telpon ?? gimana youps ? pengen sey...cuman rada takut ajah klo
betah aku didepan kompie klo lg ngobrol ma dia.aku jadi takut ney, klo aku bener² naksir..seandainya ajah aku
malem bangun lagi dink, mo nonton MU sey. klo MU maen sey, mo sekarat kek, mo lagi perang kek, mo lagi tsunami kek, mo pesen bakso telor komplit pake mie...pokoknya musti nonton..!! )
kesini =p. ya wes ya... maturnuwun nggih... ( oow..nggih mas, mboten nopo² kok,
Mase: “aq condong catur, mas e pundi?”
Aq: “oalah, aq kotagede, concate ndi?”
Mase: “mburi pasar kae persis”
Aq: “programmer to koe?”
Mase: “iyo mas, aq seneng utak atik komputer karo nulis blog”
Aq: *wahh sama donk ky gw “blogger” abiss*
—tiba2 pembicaraan beralih topik mengenai blog—-
Aq: “tulisanmu ttg opo mas?”
Mase: “aq seneng nulis opo wae si,sing lagi kebayang ae aq catet. Makane aq gowo pulpen nang ndi2″
Aq: *gw bgt kemana2 bw pulpen, bedanya gw bawa buat nulis claim slip taksi*gubrakk!!!. “Blogmu opo mange?”
Mase: “durung publish mas, lagi tak garap. Aq lagi golek topik blogku”
Aq: “oo ngono…” *sambil mikir, topik diblogku apaan ya. Ga jelas. Gpp yg penting gw blogger hehee*”Kapan2 buka blogku mas *promosi sekalian gw*, tapi rodo aneh si topike *
btw suk balik numpak opo?”
Mase: *dengan bangganya* “sepurr mas, ekonomi”
Aq: “seneng bgt ketoke numpak ekonomi, knopo mas?”
Mase: “naek ekonomi kui, aq kaya numpak kereta yg paling nyamann.”
Aq: “ekonomi ro bisnis podo ae mas saiki, sumpek
no mas, jogja ki emang kota yg ngangenin dan nyaman. Btw pirang suwi nang jogjane?”
Mase: “wes ket cilik mas. ngerti ra
Aq: “btw, kuliah e nang ndi biyen?”
Aq: *elok juga ki sing dodolan cah IT* “lah ki kok dodolan?, ora lanjutke ngantor po pie?”
Mase: ” lanjut mas, tpi iki aq bar balik seko lampung ana proyek, trus iki lagi golek sertifikat cisco, nang kene larang mas. Suk aq balik jogja, jare luwih murah”
Mase: “aq seneng nulis opo wae si,sing lagi
Aq: “ekonomi ro bisnis podo ae mas saiki,
“podo no mas, jogja ki emang kota yg ngangenin dan nyaman. Btw pirang suwi nang jogjane?”
aku trus calling bapak aku... tanye kunci letak kat mane??? bapak aku pelik lantas tanye aku balik...
awesome...aku dah pegi menonton 2kali...aku bercadang nak cukupkan 400kali...amcm ade brani...
nota-noktah:best siak pegi tengok wayang time keje...aku pegi lpak tengok wayang tapi gaji jalan...hahahhahah bosan... aku saje jer nak update supaye kamu tak melupai aku...
program kui nggone Microsoft, koyo.. Microsoft Word, Microsoft Power Point, trus sing dinggo desain kui Microsoft CorelDraw”
Sambil mengambil nafas berkata  lagi sang Kakak,”Facebook
kudu andhap asor. Wani ngalah duwur wekasane. Tumung kula yen dipun dukani. Bapang den simpangi, ono catur mungkur. — sunan gunung jati
Sak becik e wong edan sik luwe becik wong Eling LAN WASPODO.... hehehehe :)
wadoh...sabar mas..sabar... iki koyo jathilan ae ki... kesurupan hehehe... *tiup kuping astro*
Alon lan prasaja Tanpa ana rasa kepeksa Alon waton kelakon uripe.
Sangune ora ana liya Kejaba Lempung ireng lemeking kolam Saka maewu-ewu regetan Kang gegilani lan njijiki Kang menep bebarengan Lumpur-lumpur kanistan.
Gagang-gagang terate tetep trubus, Kuncupe tetep mekar! Nambahi asrining alam donya Nebarake rasa tresna-asih kang tulus. Terate Putih, kalem lan prasaja.
alah yuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu ojo sok alim justru sing enom2 nang kene ra karu2an.......perawan ra ono regone ndek hk ra ono prawan sing prawan silite
babu yo halal kok seng penting udu asil korupsi ojo ngelokke ra ilokk pean nek dw kerjanan sg luwehh apik yo pean sukury ojo ngelokke.sugih nek wong tuo opo sg kenek di banggaknee enak asil kringet dewe bene babu utowo nguli yo tingkahe wae podo didandani ojo koyo wongg ra kenal agomo
gendeng kwe aneh2 kok di coba barang wong sukorjo edan kabehhhhhhhhhhhhhhhhh
weleh weleh perawan perawan hk koyo artis kuwabeh, wis pd moleh ae , terus pd kawin jo pd merantao terus, mugo2 perawan2 iki ento lanagan sing genah.. amiiiin, bravo perawan perawan
rumiyin, jaman eyang nartosabdo taksih sugeng wonten sinden kinasih saking tlatah banyumas paring asma ibu SURYATI, logatipun jan banyumasan asli, punika wonten pawongan sulisya ing warni 30 tahun saksampunipun eyang nartasabdo...jan, pas jebless suwantenipun kalih ibu SURYATI. rada2 gimana gitu, sexy...kalau p nartasabdo bilang "suara pilek kok ga ilang2"
jan aku wong nom be seneng lagu2 kaya kiye... ben ora papa nyong di arani wong ndesa ra papa penteng budayane nyong tetep lestari.... mayung kakang mbekayu pada nguri-uri kebudayaan banyumas... suwun kiye lagune
BlonjoKupat [...] ingkang mbahas Blonjo Kupat selajengipun saged dipun waos ing blogipun Zazi, Leksa, Alle lan liyanipun amargi kulo sampun mboten betah nulis ngagem boso jawi amburadul kados mekaten. [...] [...] ingkang mbahas Blonjo Kupat selajengipun saged
kabeh...! (opo sing apik...?!) Pesan: ojo lali karo aku, elingoo...(kalo inget yaa....) Motto: dadi wong sing iso ngoco
Prof. Dr.-Ing. Peter Gust, mit Dipl.-Ing. Johannes Mergelmeyer, Dipl.-Ing. Hans Koll, Dipl.-Ing. Horst Thönnes, Dipl.-Ing. Carsten Ramcke, Prof. Dr. phil. Dipl.-Ing. Peter Treier, Dipl.-Ing. Helmut Sirrenberg, Dipl.-Ing. Hans Laing, Dipl.-Ing. Friedhelm Stecher, Dipl.-Ing. Manfred Enge, Dipl.-Ing. Ernst Küchmann, Dipl.-Ing. Dieter van Spankeren, Dipl.-Ing. Manfred Polley, Dipl.-Ing.
Urip Iku Mampir Ngombe . dadi ojo lali karo tujuan urip. final
perutku lapar, bajuku robek, rumah aku ngontrak' <-- think think think
mei yunlusi Mar 17, 2010 02:26 AM
aku bingung arep nulis opo? tapi aku
tapi aku takut hpku+hp ne panjenengan semua njeblug gara2 walang tempure kotaro..
@Terong aka Tomi aka Topi Miring
kuwi? sing wis +2 wis duwe no..
Ganti.. eh salah.. Nambah.. matic waelah.. ben sikilmu nganggur, tinggal “maen tangan”.. wekekeke..
R4 ku panganan soko SEMARANG ngalor sampe nyemplung laut.. wekeke..
welah.. prosentase turun.. koyo’e nambah ra waras wae..
Kalih dinten kepengker, ndalemipun mbak Wanty dipun satroni maling, pernahipun dinten Jumaat kala siang. Tiyang ingkang tindhak culika punika mboten mlebet saking konten ngajeng ananging saking jendela wingking persisipun saking pawon. Kawat kasanipun dipun kekrek mawi peso lan malingipun mbrobot mlebet lan ngudal-udal sakisinipun griya mboten kanten-kantenan. Lemari dipun obrak-abrik lan ingkang dipun pendhet kaliyan malingipun inggih punika laptop, arta, koleksi jamipun mbak Wanty. Mesakaken sanged mbak Wanty dipun penggarap maling kados punika, mugi-mugi kaparingan kakiyatan saking Ingkang Moho Kuwaos. Polisi sampun dugi lan nemokaken sidik jarinipun maling wonten meja pawon ananging tangga kiwo nengen mboten mangertos menawi wonten kedadosan kemalingan ing dina wayah awan ndrandhang punika.
kuncarane , ampuh kawibawane” , “panjang punjung pasir wukir, gemah ripah loh jinawi, tata tentrem kertaraharja” .
Tira ora Rental | Alquiler Tira-ora | Location Tira ora | Aluguer Tira ora | Vermietung Tira ora | Vakantiewoning Tira ora | Affitto Tira ora |
dapet upil gedhe* Gw ngerti… Tp gimana2 gw tetep
nyuwun sewu.....niki sugihan jatirogo tuban nopo pundi?
+49 (09 11) 7 66 72-21
+49 (09 11) 7 66 72-34
+49 (09 11) 7 66 72-23
+49 (09 11) 7 66 72-52
+49 (09 11) 7 66 72-45
M.Sc. Dipl.-Ing (FH) Michael Grimm
+49 (09 11) 7 66 72-54
+49 (09 11) 7 66 72-48
M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Markus Kramer
+49 (09 11) 7 66 72-40
+49 (09 11) 7 66 72-42
M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Matthias List
+49 (09 11) 7 66 72-53
Dipl.-Ing.(FH) Andre Lück
+49 (09 11) 7 66 72-36
Mandhul kt 4 kr mg 8 kalj Ldr. Lindur (Ntsb) dados Ayak-ayakan Gadhung Mlathi —Srepegan mawi palaran Pangkur (Warti), Dhandhanggula Temanten Anyar (Darsono vokal), Mijil cengkok miring (Yatmi), Mijil cengkok miring again—Srepegan rangkep
AJI *JARAN-GOYANG* WONG DI
Bukake Thumbnail / Bukake Bukakke / Free Bukake Videos /
English Bukkake / Bukkake Teen / Anime Bukkake / Teen Bukake /
Free Bukkake Clips / Bukake Galleries / Amateur Bukake / Gangbang Bukake /
**apa kabar, ratri…???**
wah bener2 mbah sekarng jamane koyo ngono wah kepiye ki?
Pas dina minggu rina adikku dikongkon ibu ngunduh klopo kanggo ngawe kolak, kuwi biasa wong pancen bocahe tomboy jee…
“Rin, aku undhuhno klopo kanggo kolak mengko.”
“Yooo bu mariki,” jawape rina.
Sedhelo engkas rina menyang buri saperlu menek wit klopo, bareng tekan nduwur deweke njeblokke klopo siji-siji{blak -bluk ] swarane. Gaekagete bocah lanang-lanang ing ngisore sing lagi jagongan. Banjur cah lanang-lanang moro kanti ndangak, trus rina nakoni,
“Hee, kowe gelem klopo ta? opo degan?”
Cah lanang-lanang ora jawab, tapi tetep ndagaak karo koyok nggumun ngono. Terus rina malah bingung lan mudhun mlebu omah karo takon ibune,
“Bu, cah lanang- lanang mau nang ngisorku lapo yoo, wong tak twani klopo emoh, tak tawani degan yo emoh, tapi tetep nang ngisor karo ndangak ngono?”
“O,pancenkowe cah bodho ngono kuwi nginceng kathokmu, ndhuk-ndhuk!” jawab ibuke.
Kanti roso seneng lan bungah tenan rina ngomong marang ibune,
“Oalah yoo SELAMET TENAN, BU AKU MAU LALI ORA KATHOKAN NGONO…!”
“????????”
banget . gue nangis kalo lagi liat foto2nya x.6 eh tapi ini ga lebay, beneran nangis gatau kenapa. yallah aku kangen X.6 :'( jatuh cinta
bangets... pokoke keren bangets… By: Andy MSE logonya bebas kok! hihihi... logomu juga bagus...
Banjo Kangaroo – Windmill Toys - Click to enlarge
btw aku habis makan siang di soto bayem....plus es teh habis Rp 5500
Wah, salah mlebu aku...poso je
>> wes do mangan nang kono bareng" yuk.....
beralih maring kaca kiye. Kanggo Kabupaten sing jenenge
nganggo jeneng Buitenzorg (cara nyebute: boit'n-zôrkh", bœit'-) sing artine "tanpa kecemasan" utawa "aman tenteram".
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.05, tanggal 24 Mei 2012.
Panggih njur ngresiki njero mobil. Ngelap jok, dashboard sak karpete sisan. Ora sengojo, pas nyedot debu nggo vacuum, Panggih weruh liontin kalung neng ngisor kursi penumpang ngarep. Dijupuk, di ilang ilingi, walah asli po ra kiye berliane, mbatine. Nanging ngelingi wasiate swargi bapake, supoyo ora njupuk barange liyan kang dudu milike, Panggih leren anggone ngresiki CRV ne. Njur mlaku nyedhak sing nduwe CRV.
“ Pang..Panggih.., Pak”
“ Mas Panggih ya..?, saya Doni, ini istri saya, Astri.”, bojone uga ngulurke tangan .
“Kula Panggih..Panggih Raharja.”, rada grogi, kikuk anggone salaman, walah…alus tenan tangane wong wedhok iki..wangi maneh… Dasar cah gendheng…isih macem-macem wae uthek ke bocah iki.
“ Ini sebagai ucapan terima kasih saya, sama Mas Panggih.”, wonge karo mbukak dompet.
“ Bu Astri ndak perlu repot-repot, saya niku ikhlas kok..”, Panggih nolak
setengah getun, Pak Doni mbayar neng kasir.
teruse Pak Doni. Karo bojone mlebu mobil trus menyat.
“Siro kie entuk rejeki, ko ditampik..ora apik, Nggih”. Pailah nyedhaki Panggih sing beres-beres selang banyu.
“Kuwe jenenge ikhlas, mbesuk nek keno alangan dadine ono sing menehi pitulungan, Lah.”
“ Lha podho bae, ora ikhlas, jeh ngarep-arep balesan.”, Pailah ngeyeli karo nyodorke duit neng Panggih
“ Kie mau, duite Pak Doni turah 75 ewu, jarene nggo siro, nyah.”
“Walah, dene iseh ngeyel kae wong..nyong ora penak.”, Panggih setengah ora percoyo.”Wis, duite disimpen, Lah. Dino iki rada rame, dadi olehe duit lumayan, khan?”, teruse.
“ Bocah aneh…yo siro Nggih!!”, Pardi nyaut. “ Nek nyong tak tampa, jenenge rejeki, wong ora njaluk ning diwenehi.”
Panggih ethok-ethok ora krungu karo ngeblas memburi arepe adus, karo ganti klambi. Wayahe mulih omah.gek wis mulai rendheng, gerimise kerep.
Nek wayah rendheng ngene akeh udan, akeh motor opo mobil sing reged, kudu di kumbah. Rejekine wong sing duwe usaha cucian. Karyawane uga kecipratan, opo maneh sing nganggo model bagi hasil, Panggih rada sumringah, pirang-pirang dino iki olehe hasil lumayan. Mangkat kerjane dadi luwih semangat, luwih gasik, senajan tetep ora sikatan..koyo biasane. Jam 6 wis mancal pit nuju nggone kerjo, tekan kono iseh jam setengah pitu. Terus ganti kaos kerjo, udat udut. Nongkrong, ndhodhok neng pinggir trotoar karo kanca-kancane kerjo, dino iki anggone nongkrong ora disambi nggoda bocah wedhok sing pada mangkat sekolah koyo biasane amarga dino minggu. Pancene bocah arang weruh kutha, nek tongkrongan yo ngono kuwi pagaweyane, macak ganteng, ora ngaca, macak keren ujare tapi ndesani…..
bikak..? Badhe nyuci motor.”, suara wong wedhok ngagetke Panggih lan Pardi. Jalaran ijeh penak anggone tongkrongan.
“Jenenge Mbak’e, Mbak Rustriningtyas, yo ra?”, Panggih sok sok an ngakrapi rembugan.
“Prei po le dines?, teruse bocah gumagus iku.
Mbak pemdane tambah penasaran, seko ngendi tukang cuci iki ngerti jenenge barang, akhire uga kepeksa nyuara. “Lha Mas se sinten to?, kok kula mboten tepang njenengan? Ngapunten menawi kula kesupen.”, Mbak’e mbalesi
“Niku wau, jeneng kula, Panggih Raharja. Cah Sumongari Kaligesing, Mbak.”, tansaya gumagus tenan bocah iki. “Oo..ngertos nami kula, to?”,
“Penak’e tak celuk Mbak Rus, Tri opo Tyas?, mung kari milih.”, karo nyabuni motor, Panggih nglunjak.
“Saestu njenengan sinten, Mas? Tepang kalih kula wonten pundhi?”, Mbak’e wis rada males neruske omongan.
“Rahasia!”, Panggih mulai macak wong lanang sing diuber wong wedhok.
Pancen wis lali githok’e seleh ngendi bocah iki.
“Thak, kerja sing bener!!”, Bos’e sing duwe cucian mbengok, weruh Panggih waton anggone ngresiki sabun neng motor pelanggane. Panggih njundhil kaget. Ora ngerti menawa si Bos wis nang mburine.
“Jeneng asline Pethak, ngaku Panggih, kapan among-amongan ganti jeneng, sira?”, Bos’e nggodha.
“Niku rak aran-arane Bos mawon..”, Panggih mesem kisinan
“Kerja sing nggenah. Mbak’e kae nganti gila weruh kelakuan mu.”, karo noleh ning Mbak pemda, Bos se neruske “Mboten usah kapok nyuci teng mriki, Mbak”
Mbak pemda ne mung mesem ora nganti kethok untune. Nanging bedha karo Panggih, raine sing ireng kukulen wae isih iso metu abange isin.
Pancen kawit mbiyen Panggih diparabi kanca-kanca ning desane Pethak. Amarga jaman isih cilik, rambute ora kepeneran nyukure, ono sing bothak. Critane, simbah kakunge Panggih, pagaweyane tukang cukur. Lha karepe arep nyukur putu lanang sing arep mlebu SD, nanging jenenge mata tuwa, cedhak mbun mbunan ne mbleset lhe ngethok. Dadi lecet, ora thukul rambute nganti saiki. Bos se cuci mobil awite kenal uga jeneng parabane dudu jeneng asline. Kepara malah nganti rada suwe lagi ngerti jenenge asline Pethak kuwi Panggih.
Gara-gara ana si Bos, Panggih age-age le nyuci, sak wise rampung, dipasrahke Pardi sing entuk jatah garingan. Pardi uga cekat-ceket anggone ngelapi motor duwek’e Mbak Pemda.
“Thak!, Pailah kok durung mangkat si ya?”, si Bos nakoni Panggih.
“Jarenipun sampun ijin Ibu, kok Pak”, pating pecothot anggone boso bocah iku.
“Iyo, wingi wis ngomong aku, Pak. Bocahe pamit ngiring manten. Iki kuncine kasir dititipke aku.”, bojone si Bos metu seko omah karo nanting keranjang sing biasane di gawa ibu2 menyang pasar, mlaku nyedhaki Panggih.
“Iki kuncine, dina iki kowe ngrangkep kasir sik. Bapak karo aku arep pasar, awane jagong neng pak Mantri.”
“Inggih, Bu”, Panggih ngelap tangane sing isih teles, nampa kunci kasir.
“Thak, tak ngeterake Ibu blanja dhisik. Jaga sing bener!!”, Bos se nyetater Mio sing wis diparkir neng teras . Bojone nyangklok, mbonceng mburi trus ngeblas menyang pasar wong loro. Seko bocah wolu sing kerja ning cucian, mung Panggih sing cedhak karo Bos se. Pancen bocah kuwi grapyak, gampang cedhak marang wong liya. Nanging kadang ora duwe isin. Bos se luwih percoyo karo Panggih, jalaran bocah kuwi uga jujur.
“Mbak, sampun.”, Pardi nuntun Jupiter MX metu neng pelataran.
Mbak pemda manthuk, trus menyat menyang kasir arepe mbayar. Panggih wis nunggu neng mburi meja karo mbukak laci. Mbukak buku nota sing biasane diurus Pailah. Jebul isih ana duit wenehane Pak Doni sing disimpen Pailah. Pecahan seket ewu siji, 20an siji 5 ewu siji. Pas 75 ewu.
“Pinten, Mas?”, Mbak e takon.
“Gangsal ewu.”, Panggih rada isin le njawab. Isih duwe isin nyatane bocah iki. Mbak pemda menehi duit 20an ewu.
“Sing pas mawon, Mbak”, Panggih golek duit pecah ora ana.
“Mboten wonten, Mas.”, Mbak e mbukak dompet rada bingung.
“Pun dibeta mawon, kapan kapan digenepi sanes wekdal.”, Panggih ora kelangan akal. “Pun langganan kok. Niki sampun tak cathet teng notane.”
“Kula ninggal mawon, mboten penak ninggali utang.”, jare Mbak e
“Mboten usah, dibeta rumiyin.”, Panggih ganti mangsuli
“Matur nuwun. Mangga, Mas.”, Mbak e kalah omongan banjur pamit, nganti kelalen, helm me ora digawa.
“Mbak Rus, helm me.”, Panggih ngelik ke. Nanging sing karepe diceluk ora noleh. “Mbak Tyas, helm’e!!”, Panggih mbaleni.
Tumben bocah iki mikir dhawa. Tegese Mbak pemda iki parabane Tyas. Dudu liyane, rada ngguyu nang njero ati si Panggih krasa marem.
“Ooalah..kesupen..”, Mbak e kagok. Njupuk helm neng kursi trus pamitan. ”Matur nuwun, Mas.”…..
kenthu penak , wong jowo kenthu , cerito kenthu , omongan boso jowo , Cerito kenthu boso jowo , kenthu mbak e , kenthu simbah , kenthu wong jowo , Ngupoyo golek upo , aku duwe cerito pengalaman pribadi , omongan nganti , parabane jeneng , pengalaman hidup boso jowo , tukang cuci dientot , wong kopok ra krungu opo? , www cerito kenthu jowo , kenthu mas , Kenthu karo bu lurah , kenthu karo bapak , aplikasi kompres file besar
BY CAH RAJEK -BOJOKU RA NAKAL SAIKI-
Kirnadi - Sing Apik Tibo Kowe (Surijawa) Kirnadi - Sopo Kuwi (Surijawa) Kirnadi - Alon Alon Angger Kelakon (Surijawa) Kirnadi - Piturku (Surijawa) Kirnadi - Mangan Nggak Mangan (
citapraasadha RT @dadongBLELENG : de sanget ngenehang anak ane sing taen ngenehang keneh irage #dB
canggih dari ane, kan ente wartokaw :), gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak ngajarin bebek berenang. Ntar kalo ane pangsiun mau full nulis, ya 3-5 taon lagi
Nalika SMA, aku melu seni drama sing dadi salah siji mata pelajaran wajib seni.Kabeh murid bisa milih, ana seni tari, musik, utawa lukis. Aku melu drama, alasane ya seneng nulis, ben ora ngantuk, kaya olahraga kae.
Aku lan kancaku mesthi durung kulina, pas diparingi tugas saking Pak Anang gawe pentas drama tradisional. Bisa ketoprak,wayang wong,lan liyane.Kelompokku gawe pentas Rama Shinta, bab Shinta diculik Rahwana,Rama lan Hanoman perang lawan Rahwana, lan pungkasane Shinta bakar dheweke kanggo bukti tesih suci, durung disentuh Rahwana. Shinta banjurora bisa kebakar,nah, Rama mboyong
kelingan unine tembang bebuka. Sawise tabuhan gendang, jreng!Saron, demung, ditabuh: 1.2.35.3.2.1.2.33// (waca : ji,ro,lu ma,lu ro ji ro lulu) kaping loro. Lah, pokoke dawa lagune,amarga keseringan latian, aku tesih kelingan. Saron ora angel ditabuh, mung nggathekake irama bae.Nalika SD aku uga melu lomba gendhing karo kelompok perwakilan Cilacap Tengah, ya dadi nabuh saron pancen wis biyasa. Bocah cilik kabeh isa sinau gamelan cepet. Tembang Cangkriman pas SD, aku mung kelingan pertamane : Cangkriman iki nganggo tembang Pocung, sapa bisa ngerti batangane…et cetera! (duh, kelalen..). Nah, pengalaman kawit cilik mau, lumayan dadi bekal pas SMA…
Hem,mbalik topik, dalang ning kelompokku iku cah wedhok, merga cah lanang wis dadi Rama, Hanoman,Rahwana, lan sing nabuh kendang. Aku durung lali dalang nyariosake cerita bebuka :
“Sasampunipun Prabu Rahwana saged amboyong Dewi Shinta dhateng Keraton Ngalengka, Rahwana teras ngaturaken tresnanipun kaliyan Dewi Shinta..”
Tembung iku diulang-ulang pas latihan,merga kudu pas intonasine.
Haha..latihan kanthi se-wulan,latihan dialog, ndalang,lan nabuh gendhing ana ing umahku. Pas pentas, gendhing sewaan mau diboyong karo becak menyang sekolah. Pas pentas, kabeh wis padha dandan ayu, ganteng,garapan salon, lan siap perang! Alhamdulilah, aku ya ora deg-degan,merga percaya menawi kanca-kancaku wis padha siap. Murid-murid rame pada nonton wayah sore iku.Kabeh lancar,lan padha keprok sawise pentas. Fiuuuh.. Opera van Java kalah telak!(haa!merga drama iki kabeh Jawa tenan)
Nanging sing luwih penting aku isa sinau akeh saking tugas kelas drama kuwi. Lan liyane, aku isa kerja kelompok karo bocah-bocah Cilacap…
Pitaken: Punapa sato-kewan saged lumebet ing Swarga? Punapa sato-kewan gadhah roh?
Kitab Suci boten maringi piwucal ingkang rinci bab punapa sato-kewan gadhah “roh” utawi punapa sato-kewan badhe mlebet ing swarga. Nanging kita saged mendhet sawetawis ayat-ayat dhasar saking Kitab Suci ingkang umum lan nyukani tandha ing bab ingkang pokok. Kitab Suci mratelakaken bilih kekalihipun manungsa (Purwaning Dumadi 2:7) lan sato-kewan (Purwaning Dumadi 1:30; 6:17; 7:15,22) ndarbeni napasing gesang. Bentenipun ingkang utami antawisipun manungsa lan kewan inggih punika bilih manungsa katitahaken mirib gambar lan pasemonipun Gusti Allah (Purwaning Dumadi 1:26-27). Satokewan boten dipun damel mirib gambar lan pasemonipun Gusti Allah. Dipun yasa mirib gambar lan pasemonipun Gusti Allah tegesipun bilih manungsa punika kadosdene Gusti
pangraos, lan pepenginan – sarta – ndarbeni satunggaling kawontenaning lajengan sasampunipun pejah. Manawi sato-kewan saestu gadhah “roh” utawi kasawang sanes kados rajabrana, mila mesthi benten sarta langkung andhap mutunipun. Benten punika mbokmanawi tegesipun bilih “roh” sato-kewan boten wonten lajenganipun sasampunipun pejah.
Bab sanes kangge nenimbang ing pitakenen punika inggih punika bilih Gusti Allah sampun nitahaken sato-kewan minangka bagian saking lelampahaning pakaryanipun wonten ing Purwaning Dumadi. Gusti Allah nitahaken sato-kewan sarta ngandika sadayanipun sampun prayogi (Purwaning Dumadi 1:25). Ewasemanten, boten wonten alasanipun kenging punapa boten wonten malih sato-kewan wonten ing bumi enggal (Wahyu 21:1). Mesthi badhe wonten sato-kewan sadangunipun pamarintahan sewu tahun (Yesaya 11:6; 65:25). Mokal manawi nyariosaken bab ingkang mesthi punapa sawetawis saking sato-kewan punika mbokbilih ingon-ingon ingkang saged kita darbeni ing bumi mriki. Kita mangertos bilih Gusti Allah punika adil sarta bilih manawi kita lumebet ing Swarga kita badhe manggihi diri kita wonten ing salebeting prajanji ingkang sampurna kaliyan pancasanipun Gusti Allah ing bab punika, punapa kemawon ingkang badhe kadadosan.
Pas dina minggu rina adikku dikongkon ibu ngunduh klopo kanggo ngawe kolak, kuwi biasa wong pancen bocahe tomboy jee...
"Rin, aku undhuhno klopo kanggo kolak mengko."
"Yooo bu mariki," jawape rina.
"Hee, kowe gelem klopo ta? opo degan?"
"Bu, cah lanang- lanang mau nang ngisorku lapo yoo, wong tak twani klopo emoh, tak tawani degan yo emoh, tapi tetep nang ngisor karo ndangak ngono?"
"O,pancenkowe cah bodho ngono kuwi nginceng kathokmu, ndhuk-ndhuk!" jawab ibuke.
nyebelin. aku gak bisa ninggal url ku. jadi sbg solusinya akun blogger ku ku-direct ke dotcom. enak ndak usah ngisi kotak2
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:32 AM
6. Visita al Cairo [ing]
7. Dentro le piramidi [ing]
tukangpoto´s last [type] ..Jasa fotografi
strawberry! Oh god! Bocah banget, tapi pas nyobain guw ngerasa seneng banget. Kenapa?
Wah suwe gak ketemu karo kon cak …. yo opo kabare …… sek eling tah karo aku (welwh-weleh wis dadi dolarman terus gak kelingan karo konco) ? Nek onok waktu mumpung nang Semarang mampir nang omah cak ….. alamate
wah wes nduwe pak..buat baru rasae wes pegel..repot e hahahaa
ngomong opo iki ndop?? wekekkekekkeke.. gak ngerti blas aku..
Gilly Dipopawiro - Saiki Wis Tekan Janji (
Kanggone manungsa, nefsu iku nduweni peranan sing penting. Kita kudu ngereh nefsu iki minangka dadi tunggangan marek maring allah sahinnga tumeka. Aja sampe suwalike
bakal kangelan. Isa isa ngibadah 3000 tahun nembe isa tumeka. Nanging yen isa nunggangi nefsune, sak tutup ajale dhewe-dhewe isa tumeka kanthi slamet.
Gesellschafter: Prof. Dr.-Ing. habil. Hans Bischoff Dipl.-Inf., Dipl.-Ing. (FH) Michael Wilhelm Dipl.-Ing. (FH) Malte Tüllmann Dipl.-Ing. (FH) Hanjo Gerhard Vertretungsberechtigter: Dipl.-Inf. Dipl.-Ing. (FH) Michael
Aku kangen pelukmu Aku rindu belaimu Aku kangen aku rindu Sumpah aku rindu kepadamu Sumpah aku kangen kepadamu I
asian blowjob bukkake drinker: bukake com gokkun bukake dvd: bukake definition bukake
bukkake bukake asian hentai bukake: public bukkake bukake clips public
Šenberger, Ing. Šlajs, Ing. Špatenka, Ing. Veverka, Ing. Wegschmied
Fifi festiany "Kenapa bu?" "Mumet kie" "Cekot2 nopo muter?" "Watuk kie" "Pilek mboten?" "Enek" "Mau muntah?" "Awake pegel linu kabeh" "Nggreges po bu?" "Coba ditensi" "Nggih, wonten keluhan nopo melih?" "Cok duwur kie darahe" GA DA yg Nyambung...tarik napas
dateng kok kayak,,,,, :D) panggil "pia" kek, "olip"kek, "enok ayu sing ayune ora kira-kira
rak menengok ke belakang rasane sirahku kebak karo urusan kandhonyan&#8230;. duh&#8230;. enake kopi iki&#8230;.. sinambi udud kedal kedul ora nggenah&#8230;. ngimpi ngalor ngidul rak kecandak&#8230;. (yoben) akhire&#8230;.. sruuupuuttt&#8230;&#8230; kedul maneh&#8230; sejenak melupakan masalah dan merenungi sejatining diri rembukan perkoro sejatining urip kuwi opo kekarepane, &#8230;. susah dadi [...] puisi nduk cah ayu nduk, cah ayu&#8230; bapak arep ngendikan marang sliramu.. kene lungguh sing kepenak banjur rungokno nduk&#8230;. saiki kowe wis sansoyo gedhe, sansoyo mangerteni opo kuwi kandhonyan gebyaring urip, cah ayu&#8230;.. ati &#8211; ati nggowo ati, tumraping diri ojo banjur kepati marang ndhonyo iki kabeh kuwi ora digowo mati&#8230;. amung kabecikan sing abadi&#8230; nduk, manuto
takut.. aku bwk kete satria turbo aku sndiri.. atas nama aku.. goyang.. nak hanta kete bengkel.. bangang ape.. hanta kete bengkel aku deal ngan bengkel... dia tah2 ada kancil 660 jer.. BODOH.
Gunawan. aku langsung protes kalo main, mbok ya yg macho gitu . Kok
wedi karo sapa-sapa... nek pgn wedi kr sing gawe urip bae.Jtswt oK... jgn takut jd mbahman… wonge dewek…
Ema’e jebeng podo tuku gowo welasar
alesan wae bocah iki wkwkwkwk). Besok minggu ibuku datang ke
aku langsung suka. Gilaaaaaaaa... lagunya bagus bangetz... dalem bangetz... ampe bikin aku merinding n nangis hehe... Lagu ini aku bangget *
@del :: Adie :: aLe :: Alhakim :: Alisyah :: Andi :: Angga :: Antown :: Anung :: Ardhit :: Arhan :: Arikaka :: Aryo Nugroho :: Asrul :: Audy :: Aya :: Badoer :: Bayu Mukti :: Bocahiseng :: Bozz :: Cantigi :: Cara Sandi :: Carra :: Chika :: Chocco ::
koyo wes ngerti gambar sing ngisor dewe kui.. tapi sopo yo ??
yen bocah kok wes tuwo, ah mung perasaanku wae
@jurug: hahahah… seratus!!!
@Ifoell Van Hulondhalo: Agak mahal
nang jember wis onok bebek pak slamet tibaknya. cek senenge aku bebek pak slamet. sakdurunge sih langganan bebek goreng bayangkara, ngarepe apotik….mantap banget bebek gak atos, tapi yo gak mambu lemah….dorone yo paling mantep…gede2 . dadi kangen
wong sleman blolih ning wong jatibarange,....
“iku dinggo pesugihan,, ibu dikandani tonggo sing dodol kembang, sing gawene ditukoni sajen. Pesugihan iku akeh carane, salah sijine kon dadi pengemis” “waaah, what a surprise” i’m thinking. “mkane ibu ndak
20:00-selesai       Penutupan FDR 2011 | Pagelaran Wayang Ki. Gunarto
sangprabo: Ndak ngerti.... :(
ha terus ingkang leres nopo man? Bedanipun Solo kaliyan Sala nika nopo
“Lha sampeyan wong Jogja blangkon kok keseselan ndok asin.”
“Lha dari pada sampeyan wong Solo blangkon
.-= yordaniac´s last blog ..cara meraih ilmu =-. By: ndöp™ @miftahur: APPAAAH, duduk blogku sing nomer siji!!! hohoho... :roll: @miftahur: APPAAAH, duduk blogku sing nomer siji!!! hohoho… :roll: By: Miftahur Wah, postingan vektore sampean terkenal lho mas!
Aku search di google, yg ketemu tutorial iku...
ijonk_deeh Bro..nasibmu ki kok Podho Ambek sing tak rasakke...!! Wis Sing sabar ae Mung Durung waktune Nemu jodo ae Musti Tabah Lan Narima,
Mbuh Piye ki..?? Wis Aja Melo-melo terus ko ra bisa nemu gantungane Ati....Wong Wadon iku ???
" mBInGUnk-ke " Bro..nasibmu ki kok Podho Ambek sing tak rasakke…!! Wis Sing sabar ae Mung Durung waktune Nemu jodo ae Musti Tabah Lan Narima,
iku lo mas dituturi,,sing sabar yo
antara Nikon D40, Canon EOS 400D n Sony Alpha 100.
dengan pengalaman mu seng luweh akeh… ak njaluk saran.
sek… ditulis neng posting wae pisan )
Ngawiti ingsun nglaras syi’iran Kelawan muji maring Pengeran Kang paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo pitungan Duh bolo konco priyo wanito Ojo mung ngaji syari'at bloko Gur pinter ndongeng, nulis lan moco Tembe mburine bakal sangsoro Akeh kang apal qur’an hadise Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe dak digatek-ke Yen iseh kotor ati akale Gampang kabujuk nafsu angkoro Ing pepaese gebyaring dunyo Iri lan meri sugihe tonggo Mulo atine peteng lan nisto Ayo sedulur jo nglale’ake Wajibe ngaji sak pranatane Nggo ngandelake iman tauhide Baguse sangu mulyo matine Kang aran sholeh bagus atine Kerono mapan sari ngelmune Laku thoriqot lan ma'rifate Ugo haqiqot manjing rasane Al Qur'an qodim wahyu minulyo Tanpo tinulis iso diwoco Iku wejangan guru waskito Den tancepake ing njero dodo Kumatil ati lan pikiran Mrasuk ing badan kabeh
Dzikir lan suluk jo nganti lali Uripe ayem rumongso aman Dununge roso tondo yen iman Sabar narimo najan pas-pasan Kabeh tinaqdir saking Pangeran Kelawan konco dulur lan tonggo Kang podo rukun ojok dursilo Iku sunnahe rosul kang mulyo Nabi Muhammad panutan kito Ayo ngelakoni sekabehane Allah kang bakal ngangkat drajate Senajan asor toto dhohire Ananging mulyo maqom drajate Lamun palastro ing pungkasane Ora kesasar roh lan sukmane Den gadang Allah swargo manggone Utuh mayite ugo ulese
inget dulu waktu mo ngerjakno TA ku. jan pokoe powerless. Tapi tak paksa diriku, pokoe mbukak Ms. Word , Nulis.
ayo ndop semangat!!!! kie tak kei “transferan semangat” soko kene(n_n) jan jane yo podho. aq gek lungkrah yen mangkat kuliah. padahal aq mung setaun thox (dhesiji maksute) untunge nduwe cekelan gawean dadi ora nganggur aq njaluk dongane wae moga – moga TA q iso dadi sak cepete trus melu sidang ben lulus. amien
@ozha: Maturnuwun ya Za, u baik banget… hehehe…
u gak nduwe blog toh??
aku dino iki loro weteng ndop moco tulisanmu. le..le.. kreatip (kere ning aktip) kok stress. wong gendeng ora oleh stress le…
90% wong sugih ndek Indonesia iku ora tau kuliah ndop, dadi nek awakmu terus kuliah yo mlebune nang sing 10% iku. hayooo pilih ndi soge opo sarjana…hahahaha,
aku aja ngga wani melok Audisi Idol ndop, awakmu wani….kan hebat awakmu timbang awakku ndop..(
engkok aku karo sopo yoh nek di kampus.. gak onok sing njagai
Kulo Aturi tindak dateng blog kulo, kados pundi sae?damelan kulo piyambak lho..
MUANTEB..!!  :D
koq ono sing susi marake susah..? :/
gamdling gajbling gamblong gaqmbling gamblung gamblnig earsaw sambling.
Gambliny agmbling gambping gambing, gambl,ing
aku pengen nyuwun tutur kalian panjenengane seng mpon ngertooss, wong css wes tak wolak walik tapi tetep ae gak enek perubahan,alias podo ae...
wuragil wrote on Jan 9, '10
neng ndi wae? gak tau ketok kih?....
4rg4l3s wrote on Jan 9, '10
oh iyo lali aku, tapi iku gak iso di pasang kang, css se nek di pasang gak
masgareng wrote on Feb 26, '08
Tok tok tok .. kulonuwun .. wah suwung .. ora ono sing nang ngomah ... sesuk tak mampir maneh ... siapno wedang
pengen dapet penghasilan tambahan dr usaha lewat web?? gabung yuk... tinggal gabung plus
web?? gabung yuk... tinggal gabung plus
rumangsaku klambi batik ngunu iku wes ora dingge cah esde to kang?poto jaman kapan iku?
sekolahanku kan nguri2 kabudayan. dadine sek tetep gae batik
“Wong Golan lan wong Mirah ora oleh jejodhoan. Kaping pindo,isi-isine ndonyo soko Golan kang ujude kayu, watu, banyu lan sapanunggalane ora bisa digowo menyang Mirah. Kaping telu, barang-barange wong Golan Karo Mirah ora bisa diwor dadi siji. Kaping papat, Wong Golan ora oleh gawe iyup-iyup saka kawul. Kaping limone, wong Mirah ora oleh nandur, nyimpen lan gawe
Bandho donya gampang lunga, Pangkat drajat gampang oncat, Bojo ayu bisa mlayu Kanggone wong Jawa duweni pangeman menawa bandha donya, pangkat drajat lan semat kuwi mung saderma nggaduh peparing saka ngarsane Gusti Kang Akarya Jagat. Sawayah-wayah lamun Gusti kang paring gadhuhan ngersaake bali marang ngersa-NE, ora kurang marga aggone jebol kamukten kang gawe
Nggèr anakku…… Sawetara candra linaku Prasasat ora krasa rina klawan wengi kalakoni Ngerti-ngerti sedhela tekanè isuk marani sorè Kabujung nemui lakuning warsa Enem warsa kalakoni tanpa rasa Anggonmu ngudi kawruh ing pawiyatan dasar iki Nggèr anakku ….. Wis tiba titi mangsanè Awakmu jumangkah ing pawiyatan kang luwih duwur Amrih bisa miguna tumpraping nusa bangsa lan… [Read
Ponorogo. Ingkang kinarya rerengganing pawiwahan agenge
lumampah ing wanci dalu gagap gagap tanpa lampu sumunar kang katon sajroning pandulu mung rasa kang akarya laku. Nalika semana simbah nate carita dadi dwija kudu sabar lan narima merga kabeh wus dadi prasetya kinarya dalan labuh nagara. Nanging pancen mangkona nyatane dadi dwijo abot sanggane mobah polah sarwa diematke amprih bisa dadi tuladha… [Read more…]
Nalikaning wengi sansaya atis, Lumaku sang hyang bayu,
Nopember edal amarengi, Ing warsa siji sanga wolu papat , Mijil jalma kanti waluya jati, Klawan marsudi hayu budi, Akarya senseming nala, Gembiraning wardaya, Gumawaning pangangen rasa, Nuwuhake puji pangestuti mring Gusti, IMAM… [Read more…]
Nggèr anakku…… Sawetara candra linaku Prasasat ora krasa rina klawan wengi kalakoni Ngerti-ngerti sedhela tekanè isuk marani sorè Kabujung nemui lakuning warsa Enem warsa kalakoni tanpa rasa Anggonmu ngudi kawruh ing pawiyatan dasar iki Nggèr anakku ….. Wis tiba titi mangsanè Awakmu jumangkah ing pawiyatan kang luwih duwur
‘kenapa dahi aku sakit, gusi+bibir aku sakit..kenapa muka aku sakit, knpa bdn aku sakit’
Lirik Lagu dan Chord Gitar Ingkar Janji Hetty Koes Endang
Top Lirik Lagu > Hetty Koes Endang > Ingkar Janji Hetty Koes Endang
denologis´s last blog post..Teobarbarian
MQ Hidayat on 23/02/2009 at 18:03 said:
seneng bisa ketemu pak sawali, walopun cuma bentar.
Lha aku mronone nunut arek2, dadine yo ra iso bebes (
meh mangkat rak tegel… okeh gawean TT
pakdejack on 24/02/2009 at 19:31 said:
huff… asik tenan, sayang aq ora melu kang…
marsudiyanto on 25/02/2009 at 06:53 said:
Mosok komentarku luwih disik kok malah ning ngisor?
Teknik SEO versi piro sing tak nggo yo?
Kwe gak mudeng to, nek aku lagi nganggo boso jowo..
Ning kene (emperane perpus) wong pitu (aku, teguh, ani, eko, tatik, warno, budiyono) dolanan facebook. Sing liyane nyandi?
pak, mgkn ga bisa ngurangi jatah nonton TVku
marang sliromu Javanese (Indonesian dialect) - kulo tresno marang sampean Javanese (Indonesian dialect) - Kulo tresno kaleH panjenengan.
A:”Jo, nang kene tah sing akeh iwak e?”
B: Yo-i-to-i, Dab.. Jelang Dos..Santae ae’ Dul, emang rodo gatel tapi yo mujarab…kowe ra kemringet?
C: nyender sik, ah.. panas le’..
C: Ah, Sri..nek kowe ngerti aku golek mutik koyo ngopo..jam piro sih saiki..?ngelih aku..
B: Ladalah, bajaj kuabeh ki piye..?
A: Hayo, minggir pak, menepi..kami mau periksa tekanan ban Bapak..berapa Psi ya?
B: Dul, kok lepas siji..?
cah paserbumi sing arep ning tangerang wis pamitan karo mBOKmu po urung? Mengko digoleki, biasane ning sawah podo nyithak boto karo
@cah jogja: omahmu ngendi?Ayo ketemu?Aq yo wong jogja..Ojo ngece profesi wong nyithak boto kro wong ngarit yo..Luweh apek kwi drpda nyithak sombong kro ngarit duwite rakyat..Aq bangga dadi wong ndeso mangan nganggo kringetku dewe..
mau .. mau .. mau .. !!
Tagged 07 , kuliah | 1 Comment
Posted on June 18, 2009 by Ririn
iki ngomongke P3 karo P2JP toh :p,
urip wes ono sing ngatur rejekine, koyoto sampean iso dadi juragan pulsa toh,
gak karyawan tetap, gak outsourcing, gak freelancer, sing pentig lak izi-going wae toh…
nopo mboten ngaten to mbak :p
P3, P2JP ? dudu’ iku …
kok bisa header knalpot nggak kena rangka..?
moto sing jenenge... opo mau?...
kita galakkan kampanye anti xenon yuk, kita ganti pake lampu senter
didats pada February 12, 2008 8:32 PM
*cari-cari poto yang bulan madu di bali tapi gak
goyang inul dandut indon cewek artis,
lam with alef maksura ... javanese sign layar
Keluarga Karawitan Surakarta | Gambir Sawit: Javanese
bilang, “yo yaopo maneh mas, iki gawe ngeke’I mangan anak bojoku nang omah. Lek masalah iku wes ndugo ae mas ga onok opo2 lan
panjer rahino ilang cahyane Serngenge mau isuk aweh ngerti Lintang panjer sore ra ono sinare Aku mung iso meneng Aku mung iso mandeng Ilat iki san soyo kaku Lambe iki san soyo ngelu Ati iki takon Opo kowe wis ra gelem weruh rupoku Opo kowe wis ra karep nyawang aku madep ngulon Megatruh sing tak tembangke pancen elek Macapat sing tak langgamke pancen ra mathuk Aku mung ngerti siji kudune kowe ngerti Wulan kabari nek rahino pancen kangen Serngenge aweh
Sekar Ageng MANGGALAGITA Gendhing BONDHET kethuk 2 minggah kethuk 4 - Ketawang PUCUNG WUYUNG, pelog
puas kamu layani! ayo nungging!
lha iku motor njenengan toh pakdhe, jan jeli tenan si Zam
Asil-e : negoro sugih sangsoyo sugih sing mlarat sangsoyo mlarat…..
Tugas pemerintah mestine yo ngupayake’ ….kalah yo kalah nanging ojo kebangetan kalah-e …..kiro2 mbok isolah nglindungi kepentingan rakyat-e’…ora koq ndjur ngladeni terus kepentingan negoro2 kapitalis iku.
Akhli antropologi Ind. Alm. Prof Koentjaraningrat jauh2 hari (th 1970-an) sudah ngramal, Negara
abg nangis...ok..aku tlg mama die..cian die..dah abg senyap..adik lak nangis..haish..dah tu..tetiger nangis..haru gak aku. aku x lei bayang if aku kat tmpt mama dorng. silap-silap..ngan aku aku sekali nangis..:D... nama
Balam aavoni, Padharoni mare des re, Padharoni mare Des
Kesariya Balam aavoni, Padharoni mare Des
Kutha Pati Disawut ‘Penthil Muter’
Kedadeyan ing dina Minggu awan, 4 Februari 2012 kurang luwihe jam 12.30, ngepasi bakdal Dzuhur kuwi pancen marakake mbediding. Wektu kuwi aku karo adhiku lagi nonton TV ing jero omah. Kanthi tanpa pratanda ujug-ujug ana suwara rame banget kaya seng di kipat-kipatake lan ditabrak-tabrakake. Amarga kebrebegen, aku dadi penasaran karo suwara kuwi.
Dak mat-matke suwarane kaya tambah cedak. Banjur aku lan adhiku metu omah. Rikala semana jebul tangga sebelah uga metu amarga penasaran suara apa sing mbrebegi kuping.
Nanging apa sing tak deleng rikala kuwi pancen ora umum. Ono bentuk koyo corong gedhe banget, isine seng sekitar telung ler, pemean, lan barang-barang cilik akeh banget, mubeng-mubeng kayata kumbahan sing diputer ing jero mesin cuci. Aku nate nonton angin sing kaya kuwi amung ing layar TV. Blais tenan yen nganti daerah omahku kesawut ‘penthil muter’. :’(
Aku, adhiku, lan tanggaku mung ngadeg ngeweh nonton kedadeyan kuwi. Rikala semana aku ngadeg karo ngewel. Wedi tenan yen angin kuwi ngliwati omahku. Awakku adem panas golek cekelan, amarga angine ngarah maring daerahku. Nanging kasunyatane ora. Angin mau menggok menyang arah terminal banjur ngilang. Atiku tetep deg-degan amarga wedi yen ana kedadeyan kaya kuwi maneh.
“Kene go, tak kandhani. Kowe ngerti, sak
“Ibu-ibu kabeh dadi sregep ngaji nek sore. Nganggo klambi puteh-puteh do mangkat ngaji. Nanging, ono siji sing gak tak senengi..”
on 09.01.2009 at 15:08 (Reply )
Matur suwun sanget Pak Joko sampun mampir teng gubug kulo…
Yanti Suud on 09.01.2009 at 15:12 (Reply )
durung perkoro mbayar pajek, malah luwih meden’i…. diperes sampek dehidrasi… Mulane kudu ono sing dadi dokter supoyo ono sing
Website-ipun Sumaryono, S. Pd., M.A.
Serat Kalatidha iku sawijining tembang anggitané Ranggawarsita . Isiné perkara pasambatané yèn ing jaman samono wong kudu mèlu-mèlu perkara sing kalebu ala supaya bisa ‘maju’. Tembang macapat iki kabèh ing pupuh Sinom lan ana 12 pada gunggungé. Karya sastra iki ditulis kurang luwih taun 1860 Masehi. Kalatidha kuwi salah siji karya sastra Jawa kang kawentar. Malah nganti saiki isih akèh wong Jawa , utamané kalangan tuwa kang isih apal paling ora sapada tembang, yakuwi pada kapitu.
Kalatidha kuwi dudu karya Rangga Warsita kang paling dawa. Syair iki gunggunge mung ana 12 jroning metrum Sinom . Kala tidha sacara harafiah tegesé “jaman édan”, kaya kang ditulis déning Rangga Warsita dhéwé. Kocap kacarita, Rangga Warsita nulis syair iki nalika pangkaté ora diundhakaké kaya kang dikarepaké. Banjur panjenengané gawé generalisasi saka kahanan iki, lan nganggep sacara umum yèn jaman nalika semana minangka jaman édan lan krisis. Wektu kuwi Rangga Warsita minangka pujangga karajan ing Kraton Kasunanan Surakarta . Panjenengané kuwi pujangga panutup utawa “pujangga pungkasan”, awit sawisé kuwi ora ana “pujangga karajan” manèh.
Syair Kalatidha bisa dipérang dadi telung bagéan, yakuwi: bagéan kapisan arupa pada 1 nganti 6, bagéan kaloro arupa pada 7, lan bagéyan katelu arupa pada 8 nganti 12. Pérangan pisanan yakuwi mangsa kang miturut Rangga Warsita arupa kahanan tanpa prinsip. Pérangan kaloro isiné katekadan lan mawas dhiri . Pérangan katelu isiné sikap kang taat marang agama jroning masarakat. Ing ngisor iki cakepan tembang macapat kang kapethik saka Serat Kalatidha:
Borong angga sawar ga mèsi marta ya.
(Kapethik saking: http://jv.wikipedia.org/wiki/Macapat , kanthi ewah-ewahan saperlunipun).
Mas Maryono, sae sanget web panjenengan punika. Prayogi dipun uri-uri supados tetepa lestari, pangajab sageda urun leladi murih budaya jawi umumipun, lan sastra jawi mliginipun tansah ngrembaka.
Kulo lare Purworejo asli.Mugi-mugi rakyat Purworejo makmur lahir lan batin,sami sehat sentausa.Lan Kagem sederek sedoyo
wonten ing ngarsaning panjenengan,mbok bilih wonten kalepatanipun kulo nyuwun pangapunten.
Ing arsa sung tuladha ing madya mangun karsa tut wuri handayani !
Siswa Peraih Nilai UN Teratas di SMP Negeri 1 Wadaslintang 2012
AHA , ari , awan , ayu , bambang , BI , foto aneh gayus , foto aneh gayus tambunan , foto gayus halomoan , foto gayus halomoan tambunan , foto gayus tambunan ,
Dr.-Ing. Niklas Berberich; Prof. Dr.-Ing. Gunter Knoll; Dipl.-Ing. (FH) Thorsten Groß; Dr.-Ing. Andreas
Blogs (Ngentot Perawan, Ngentot Tante) @ Karr.net
Prof. Dr.-Ing. Kai Furmans; Dr.-Ing. Frank Schönung; Dipl.-Ing. Christoph Nobbe; Dipl.-Wirt.-Ing. Dominik
mantep banget!!! Visualnya keren abis!!!! Nothing more 2 say then BRAVOOO!!! Trop bien!! GENIAL!!! J'ai trop adorE!! Walopun tontonan
WONG GANTENG Habib Hasan Bin Muhammad Al-Haddad Mbah Priok
Lala : Rah... Aku : Pinter Rok Lala warnanya apa : Lala : Pink Aku : Pinter
sedulur mesthi akeh sing wis kenal Blontank alias Poerwoko. Apa maneh sedulur sing klebu member Komunitas Blogger Bengawan , mesthi kenal karo sesepuh komunitas kuwi. Blontank pancen njelehi, saking njelehine dikenal ning ngendi-endi. Malah ana sing njuluki Blontank The Famous , artine, Blontank nganggo sepatu merek Famous .
Aku kenal Blontank durung suwe, senajan ngerti jenenge wes udakara rong tahun telung taun kepungkur. Sepisan maneh, Blontank pancen terkenal. Aku ra ngerti, terkenale merga Blontank kuwi budayawan, seniman, jurnalis, utawa merga salah nulis jenenge. Miturut tata basa Jawa sing tak ngerteni, tata cara penulisan nganggo hurup Latin nganggo pathokan “cara omong manut cara Solo, ning cara nulis manut cara mBanyumasan”. Hurup mati sing unine kandel, contone dhupak, theleng, kethip, sithik, padhang,  klonthang, sedhep, lan sak panunggalane, cara nulise ditambahi hurup “H” ning mburine konsonan sing unine kandel. Semono uga ukara “blonthang”, sak benere cara nulise ya “blonthang” dudu blontang… Ning, merga wis kadhung nggaya tur terkenal, ya ra papa nek ditulis “BLONTANK”… Hurup “G” diganti “K” ben ketok gaul.
Najan salah kedaden kaya ngono kuwi, ana ciri khas sing sing patut ditiru. Blontank sing itheng, methisil, methikil, tur perokok kelas berat kuwi, ning ngendi-endi mesti nggawa asbak portabel. Bentuke bunder cilik kaya meteran tukang kayu. Sak ngertiku kuwi gaweyan Tegal, ning jare Blontank kuwi tukune nang Singapur.  Dadi perokok ora kudu ilang sipat resikane, mesthine ngono sing ana pikirane Blontank, aku rak ngerti.
Jan-jane, Blontank kuwi ora njelehi, ning marai meri … Blontank pancen iso dadi suri tauladan…
Miturut sedulur , Blontank kuwi piye???
gajah_pesing on 28/04/2009 at 14:21 said:
gajah_pesing menampilkan tulisan… Pria = Cowok ?
ilham on 28/04/2009 at 12:52 said:
wkakakak ojo ngono tho.mengko ndak tambah tuwo.hehe. tapi semangate tetep enom jew. salut aq
suryaden on 28/04/2009 at 13:49 said:
jane ki, sing berkesan kamerane, ning kok sampeyan malah ketarik karo asbak ki pripun
andymse on 28/04/2009 at 13:57 said:
kamerane guedhe tur abot… saking canggihe aku malah rak iso nganggo
gajah_pesing on 28/04/2009 at 14:11 said:
wong edan… mosok cah cilik koyo aku dikon ngomong ngoko, sakjane aku kudune ngomong kromo malah diseneni… pertama kali kenal wes di ukarakne “sampean iki nek
jan portabel banget, nengndi2 udud rasah bingung golek asbak
koyone lagi iki moco tulisane kang andy sek njawi, hihihiii
Kyai slamet on 28/04/2009 at 14:32 said:
O… Kuwi tho pakne panjul. Lha sampinge kuwi mase panjul. Banjur adine panjul si bodrex ning endi?
tukang Nggunem on 28/04/2009 at 14:36 said:
wo lha ingon2ku kok malah wes komen
mbasan ora digoleki jedhal-jedhul medeni bocah…tur nek pas mawujud mesti bal bul akeh keluk nang sak kiwo tengene mergo udude ora mandeg-mandeg… Sok-sok kemaki,mbagusi lan njenggo, ning sakjane apikan… (wes semono wae mengko ndak wonge
ciwir on 29/04/2009 at 23:01 said:
udud, ora gawe reged papan panggonan sing diududi…
andymse on 30/04/2009 at 08:07 said:
lha kuwi sing tak rani “marai meri”… rupane elek ning iso dadi suri tauladan…
grubik on 30/04/2009 at 12:36 said:
asbak portable.., ide bagus, lagi ngerti aku…
marai meri, meri tapi ora nganggo keri…
andymse on 30/04/2009 at 12:41 said:
sopo wae sing iso gawe suri tauladan kudune marai meri…
Wong enom2 kok anane ngrasani wong tuwo.
padahal wong tuwo ra tau ngrasani cah enom…
Opo Cah Enom2 iki ora pengin tuwo???
[Ora pengin tuwo = menolak tekan tuwo...
By: ciwir BLOWJOB kuwi ternyata artine BLOWger nasional Joega Boedayawan,
seneng kabeh, berarti yo Serj Tankian barang. lagune paling O....Ye.....
Tafsir "Ngelmu Kelakone Kanthi Laku"
kawruh kanthi dalane "ngelmu". Dikandhakake yen ta
ngelmu iku kelakone kanthi laku. Kepiye jan-janne
bilih ngelmu iku dadi dudu barang rasionil maneh. Ing
kene argumen sing sok dienggo, kawruh kejawen kuwi
beda karo kawruhe wong-wong barat (eropa) sing
migunakake "rasio". Kawruh barat kuwi jarena rasional,
lan kawruh kejawen kuwi luwih ngenani "rasa" (ora
banget. Tafsir iku mung waton beda. Kamangka yen awake
kudune tundhon-tundhone nemu nas sing padha. Kawruh
kejawen kang lebet kuwi jatine ya "rasional banget".
Saya jero kawruhe wong, saya bisa anggone ngungkapake
sacara rasional. Saya cethek kawruhe, wong saya mung
dalaning rasa rinasa, ing kene tafsiran kang salah
nalar kuwi sing ana mung peteng. Dadine ya kawruh
peteng. Iki sing disebutake "ngelmu ireng". Dene
ngelmu putih iku "ngelmu terang nalar."
Yen arep diudhari, ing kene ciri-cirine kawruh sejati
* nganggo nalar kang sehat, ora mlayu ngendhani
* mbangun sacara positif nyokong urip kamanungsan, lan
* tinarbuka marang kritik, lan ora mulung ideologis
(ideologis ateges "anti-kritik");
* ora ninggal moralitas, kang ateges ana ing dalaning
Yen kawruhe wong jawa ora nemu nas-ing harkating
kamanungsan, ateges kawruhe wong jawa kuwi mau palsu
Tafsir "Ngelmu Kelakone Kanthi Laku" Dening Tangkisan Letug Asring isih sok keprungu, wong-wong jawa mbangun kawruh kanthi dalane "ngelmu". Dikandhakake yen ta...
makasih mbak, aku udah copy resepnya.
aduh mbak aku matur nuwun yo resep sotonya, aku paling suka lo, yang bening-bening, boleh to copy, buat coba.
ngerasa sakit. ngelihat aku nangis, zi mlh ketawa2 sambil pegang2 pipi aku. waa... langsung dech nangis aku berenti. kok jadi zi ya yg nenangin aku, hehe. aku ngerasa
3. Manteb ngadepi urip d masa depan..
4. Gak ngiling2 salahe liyan nyang awake dewe lan mesti iso nyepuro...
5. Gak wedi karo anggepane uwong, sing diwedeni anggepane gusti
Internet komunitas , teknisi , komputer , berbagi , ilmu , jaringan , forum , masalah , windows , office , anti , virus
Phoenix Scanlations phoenix , scanlations , manga , join , cari , anggota , gabung , phoenix-scans , phoenixscans
lukmane website wong seng ngganteng dhewek TEGAL KOTAKU, BAHARIKU, JALESVEVA JAYAMAHE. moci makannya mendoan hai teman2.siapa yg ingin moci.ayo
Warung Gantung, PT. Pelindo Jaya Sakti, Kp. Poris Gaga, Kp. Warung Gantung,
Comments on: Behind The Scene Hidup Saling Berbagi By: deki peyank wow....nonton.....kudu nonton.... wow….nonton…..kudu nonton….
kebyar , semaradhana , semar pegulingan , rindik , joged , gong gede , gong suling , arja , perembon , batel , wayang
sambele terasi nggudho arek wedhok sing lencir kuning ehh.. ehh, jebule anake wis siji (
pak Guru, wong anakku pinter kok.
<< Psalm 105:2 >>
Sing shiyr  (sheer) to sing -- sing(-er, -ing
gamblyng seete ite gamb;ing. Gambleang gamb,ing gambling web sit e gamblig gambl ing web site
sisaning gurenda. Kadigdyane pilih tandhing awit saka wejangane Sunan Kudus. Agemane wujud wangkingan kang dadi sipat kandeke aran Kyai Brongot Setankober tansah disengkelang saya nambahi kawibawane. Ing bab sampurnane ulah kanoragan ora dimerekake siswa-siswa liyane. Amarga pancen dheweke wiwit cilik tansah dituntun, digembleng sarta ginadhangake bisoa nyekel panguwasa ing tanah Jawa dening Sunan Mranti ya Sunan Kudus. Mung emane Arya Jipang watake brangasan ora sabaran, cengkiling mara tangan. Tandange sok grusa-grusu lan binobot tuna dungkape. Ing wayahe lagi angeca-eca nglaras rasa dhahar kesaru krungu wong gero-gero nangis kelaran. Awit saka keparenge sang Adipati kang sesambat kaiden marek. Gurawalan abdi dalem njero sumusul, bebasan abdi kang kinarsakake. Kaget Arya Jipang Panolan pirsa pekathik kang sambat-sambat awake gudras getih. Pekathik nyembah ngambung lemah, tangane sing siji nutupi kupinge sing tatu irisan. “Pekathik, ngapa sesambat gawe kaget?” pandangune karo isih nerusake dhahar. “Dhuh Gusti pepundhen kula, agul-agule para soreng Jipang Panolan. Mugi tinebihna ing pidana angluberna ing pangaksama,” ature pedhot-pedhot. “Hah aja kakehan cengkok. Elekna mripatmu uliren nalarmu. Lamun ora tak ngapura wis tak tugel gulumu marga gawe kagetku. Aku butuh wangsulan, apa sababe gembar-gembor awakmu gudras getih,” ngendikane sara medhot ature pekathik. Pekathik lali larane, wedi wel-welan cayane abang mori. “Gusti, nalika kula saweg ngrumput, kuping kula dipun iris tiyang,” ature ora lancer. “Sapa sing ngiris, apa sababe, apa kowe nyolong marga kurang peparingku?” “Mbo-mboten Gusti. Kuping kula dipuniris dipun gantos nawala,” ature pekathik ora sampurna, jempole nuduhake nawala kang dislempitke ing iket sandhuwure kuping sing diiris. Menyat Arya Penangsang nyaut nawala banjur dibukak, gya winaca. “Heh mundura Penangsang Jipang Panolan. - Ing prang anggirisi - Nanging
layang panantang. Sikile nggedruk nganti jogane dhekok sak lumping. Tangane nggebrak meja, mawut pepancen kang ana meja, nganti lali yen lagi dhahar. “Heh Danang Sutawijaya. Kaya lanang-lananga dhewe, bocah sore wingi wani nantang.” Soreng yuda, abah-abahana Gagak rimang. Abdi soreng sing atine kekes kaya dijos es batu, sanalika cekekal tumandang gragap-gragap astane Arya Penangsang eling pusaka piyandele kyai Brongot Setankober. Bareng wis cetha yen isih disengkelit brabat metu. Tekan njaba nyaut kendhali nyengklak titihan. Gagak rimang dudu sembarangan jaran. Pawakane gedhe dhuwur, ules ireng ngelar kombang. Kejaba tegare pilih tandhing atine wis jumbuh karo bendarane. Kepriye sing disasmitakake dening bendarane tansah cocok, gawe mareme. Mula gotheking akeh jaran kelangenane uga duweni kaluwihan saengga ora ana sing wani nunggang awit saka ringase. Nanging wektu kuwi Gagak rimang ora kaya padatan. Kaya-kaya mbangkang prentah. Upama bisa caturan bakal kewetu tembung: “Oh, Gusti bendara kula. Penjenengan sampun kesesa naming kadereng ing manah bureng. Bilih badhe andon yuda kedah sangu saha serep ing samukawisipun, kanthi petang ingkang mremet agal lan alusinipun. Menawi ngantos nilar ing kaprayitnan tundhonipun badhe damel apes.” Nanging gandheng kewan ora bisa tata jalma bisane mung mbelot ora tumandang. Arya Penangsang kang ora tanggap solahe jaran malah saya waringuten. Agahan ndudut cemethi gya sineblak sarosane. Bawane wong kang wis nutug tarak brata ulah kanoragan, swarane cemethi keprungu jumedher kaya mbledhose bedhil Aka. Jenggirat! Gagak rimang njola kena cemethi. Kupinge njepiping, matane pendiringan. Tuwuh sipat asale, lali mring bendara. Brubut playune sasat lunik. Kesampar tracake Gagak rimang kricak-kricak pating pencelat. Lemah teles pating pencorot, lemah garing kumebul dadi bledug. Nganti saka kadohan mung katon bleduge kang mabul-mabul kaya asepe solar. “Sutawijayaaa………mrenea jebeng! Tak odhol-odhol wadhukmu. Iki Arya Penangsang, gegedhunge Jipang Panolan!” pambengoke saka kadohan. Kocap Sutawijaya kang wus satata ing perang, ora mangsuli. Saka kadohan ngathung-athungake tumbake. Manut krenahe Ki pemanahan, Jurumartani lan Panjawi kang mremet petung agal aluse. Sakabehing kedadeyan ing peperangan iku bakal klakon kaya sing diangen-angen. Gagak rimang sing wis tuwuh sipat asline, bareng weruh jaran wadon sing ditumpaki Sutawijaya kegugah birahine. Datan taha-taha sanalika ngrubyuk nyabrang kali Sore arep ngrabeni. During kongsi tekan pentasan tumbake Sutawijaya mapak njojoh wetenge Arya Penangsang, tanpa mindho gawe Sutawijaya nyendhal lising jaran, klepat mbedhal angedoh! Arya Penangsang sing during kober endha, kena tumbak ing lempenge, getihe mancur, ususe mbrodhol. Tatune ora dirasakake, ususa nglawer digubedake ing mendhok kyai Brongot Setankober. Kendhali sinendhal ngenget, jaran mlumpat mburu mungsuh. Playune saya banter, ciptane mung bisa enggal males. Gagak rimang pancen jaran pilih tandhing, sedhela wae Sutawijaya wis ketututan. Sutawijaya kang during winayah ing babagan perang tandhing kena disaut dicengkerem saka mburi. Kang ndulu kahanan padha ngedhap yen Sutawijaya bakal nemahi pati. Atine Ki Panjawi kumitir, saiba dukane Sinuwun
putra angkate tumekeng pralaya. Ki Pemanahan lan jurumartani megeng napas, bisane mung mupus marang sakabehing kodrat. Awit saka adreng lan ubaling kanepson marang bocah kang dianggep kumenthus, Arya Penangsang lali marang pribadhine kang wus nadhang tatu. Grayah-grayah tangane ndudut keris kyai Brongot Setankober. Landheping pusaka mbeset usus kang wis muntel-muntel nggubet sanalika pedhot rantas, kang banjur nemahi pati. Gumebrug layone Arya Penangsang ketindhihan Sutawijaya kang tiba krengkangan. Kanggo ngeling-eling peperangan wong Mataram yen ngagem keris banjur disampiri reroncen kembang kaya Arya Penangsang kang lagi ngrangsang perang. Liput panjangkane Arya Penangsang sing kepengin jumeneng ratu, sirnane nemahi cunthel critane. karya imam andrian lan kanca2 Kapethik saka: Panjebar Semangat edhisi: 6, 1981 kanggo
kita padha nglambrang kaya wedhus, dhewe-dhewe kang kita ener
Yehuwah wus ngawasake saka ing swarga marang para anaking manusa, apa ana kang mawa budi, kang ngupaya  Allah
Wus padha nasar kabeh, sagolongane wus dadi banger, ora ana kang gawe becik, sijia bae ora ana.
iya kaya kang wus katulisan, wiraose: Ora ana ........offline::
pacaran surganya abstrak hehehe .... Gambar Toket Montok Cewek Perawan Cenat Cenut Weww...semalem ane mimpi apa ya ! gak tau bisa nemu ni gambar toket montok cewek perawan begini gan. Coba aja ini gambar cewek perawan bisa di bawa ke alam mimpi, beuuhh kaga nahan ane bisa ngentot bareng
ajah ya pah... aku pengen telpon papah..
punika dipun bikak kangge sinten kemawon ingkang taksih peduli dumateng kabudayan Jawi. Sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta lan nggulawenthah blog menika saged amujudaken. (khususipun ingkang sampun kagungan akun wordpress). Seratan blog kedah mawi basa Jawi, saged mawi Basa Jawi krama punapa ngoko. Matur nuwun bilih sampun kersa Content
aku ni brdrah n membngkak ! ( ayat majok ) wayang ~ 1st  time aku tgok wayang
skrang pun aku x tahu.... maybe rezeki , maybe sahabat , maybe ukhuwah , n maybe ........ ermm, x yahlah aku penat2 mikir...coz apa yg penting parents aku dah redha aku kat sini... InsyaAllah setakat ni , aku juz nak cari ketenangan hati , nak
lanang n embah wedok lanang tu -male
wes langganan rss sampeayan. dadi kudune aku dapet iki ya mas ... *ngarep*
vp wulan woy usiamu wkwkwk Wawancara
lha saiki wis mbalik lagi ke lampung?
One day, ade satu bdk ni stare pat family aku, bey, naseb bapak aku ngan abg aku yang first ni ade jugak. Bapak aku teros gi saner, ckp2 ngan budak tu, “ape stare2 pat kiteorg”. Die tak jawab. mepek kan. Abg aku ckp pulak,
//Niat ingsun anyirepi/Hong ilaheng awigena/Sirep lerep turu kabeh/Sagung janma jroning pura/Awit karsaning Dewa, mung ingsun kang datan turu/Ya jagad dewa bathara.//
“Aku panggil jangkrik genggong kok kamu nyahut? Kamu “galak lidah” ya? Kamu mau
Pasugatan ingkang kepareng kula unggah menika ringgit Banyumasan ingkang katindakaken dening Ki Sugino Siswocarto. Lampahan menika taksih koleksi kaset saking Radio Mutiara AM Bandung. Maturnuwun sepindhah malih kula aturaken dhumateng para pangarsa Radio Mutiara AM Bandung ingkang sampun kesdu paring palilah ngampilaken kaset menika lumantar sumitra kula saking Bandung, Pak Roni Subari . Senajan menika kaset sampun umur watawis 30 tahun kepengker lan track swantenipun taksih mono, nanging mawola-wali kula sebataken, file menika taksih kenging kawastanan taksih sae tumrap upaya nguri-uri kabudayan ringgit purwa mliginpun gagrag Banyumasan. Sakalangkung mligi, ringgit purwa
rahardian adi praset… on Bathara Indra pangarsane widad…
Mas Prabu nek saged kulo nuwun pirso ngangge
sedayanipun, nembe dinten punika kula saged kepanggih kaliyan website ingkang lumayan lengkap babagan pewayangan. Nuwun sewu saderengipun, menawi saged lakon wayangipun ugi pun terjemahaken wonten ing basa Jawi, supados langkung kraos suasananipun. Lajeng menawi saged ugi dipun jengkapi kaliyan videonipun wayang tiyangipun Sekar Budaya Nusantara anggitanipun Ibu Nani Sudarsono, amargi pagelaranipun panci saestu sae lan sampun kasil nglebetaken teknologi wonten ing pakeliran. Matur nuwun saderengipun
Gampil kok menawi badhe mindah isinipun kaset dados MP3. Leres, kasetipun disetel lajeng direkam wonten ing komputer. Cassete Player port OUT, komputeripun port IN.
Lha lare “ndeso” ingkang mboten saget internetan dos pundi Mas….
Kulo pengin “gambar wayang” mainan kados jaman rumiyen diwontenaken malih, caranipun dos pundi nggih, Matur nuwun……..
Nggih bocah ndeso ingkang saget internetan puniko kados kulo lan panjenengan sami (ingkang rumaos wong ndeso :) ingkang kedah biyantu tetep langgeng lan lestarinipun budaya ingkang adi luhung puniko
Nyuwun dukunganipun kemawon amrih saget istiqomah ..
Hmmm… Papanipun wonten pundi nggih supados saged gegladhi gamelan lan sinau pedhalangan… Sanes pendidikan formal, ananging ingkang informal kemawon lan dipun dhasari pasedherekan… numun nggih….
menawi wonten Surabaya, monggo nderek gladen sesarengan kelompok kulo.
Kulo gadah paguyuban karawitan ingkang anggotanipun Bapak2 soho Ibu2 kampung.
Panggenan gladenipun wonten ing SMKN9 (rumiyin naminipun SMKI) Surabaya. Ruang pedalangan Sala.
Gladenipun saben dinten Selasa dalu wiwit jam 20 ngantos jam 22.
ndherek tepang mas.. kulo saking Surabaya matur nuwun sanget awit taksih wonten priyantun kados dene panjenengan ingkang taksih kerso nguri-uri kabudayan jawi utaminipun Wayang kulit.. Nyuwun sewu ugi menawi wonten tulisan lan menopo kemawon kulo pendhet dados referensi kulo … nuwun..a
saya tak maca-maca potingan anyar njenengan sik. Aja diganggu!
mas.. kulo nyuwun ngapunten bilih kulo nyuwuh ngampil artikel -artikek saking blog niki… badhe kulo ngge wacana datheng kulo lan konco-konco.
@. Mas Galuh & Mas Prabu :
Lha wong gratis kok nggih. Engkang sekeco kados kulo lan rencang2 namung kantun glegeg ngoten, paling namung matur nuwun, nak nggih to co.
Inggih ………………………………..lho mireng tho. Nyuwun sewu kulo gentos aran.
Nuwun pak Prabu … kepareng kawulo ndherek sharing blog puniko. Mugi langkung kathah ingkang
Nepangaken kulo tiyang Temanggung kangmas..remen sanget wontenipun donlod-an ringgit purwa, khususipun ki dalang Ki Hadi Sugito (alm). Menawi wonten sanesipun saking Ki Hadi Sugito hehehe. Matur suwun sanget, kangmas Prabu..
salam kageng sedherek2 wonten ing kota suejuk Temanggung
kulo pingin download wayng video/utowo mpeg3,. pripun nggih
Tapi ngomong2 kalo stock yang udah jadi cd ada gak ya (Golek penak-e dhewe mode ON)
Mbok bilih cekap semanten atur kulo, klenta-klentunipun atur tansah nyuwun agunging
ngrepoti kulo bade nyuwun nomor telpone Ki Manteb Sudarshono
nopo saged kulo nyuwun dipun duplikaraken mawi DVD , khususipun Narto Sabdho . bilih kedah tinebus , pinten kathahipun supados kulo transfer .
Mangga panjengenan kula aturi nyerat wonten email kagem mas Edy.L utawi mas Prabu. mBok bilih mangke bade dipun caosi solusi ingkang sekeco kagem panjenengan, nuwun
Matur nuwun … punika nggih amargi dukungan saking para sutresna wayang ingkang sampun kathah maringi koleksi pagelaran wayang napa dene artikel …
salam kenal mas,matur nuwun mas prabu
alhamdulillah, kabar kula sae mugi panjenengan ugi mekaten
Nderek tepang, kula penggemar wayang ingkang masih enggal. Taksih enul puthul babagan kawruh perwayangan. Kanthi tumut kempal-kempal wonten website punika kulo gadhah pengarepan sageta nambah pengetahuan babagan wayang. Mugi-mugi Mas Prabu kalian rencang-rencang kersa berbagi ilmu.
Sanesipun, kula inggih bade ngenalaken wayang koran ingkang dados ide, kreasi lan pedamelan kula kalian sederek lan rencang-rencang perajin. Wayangkoran inggih punika, boneka/figure wayang ingkang kadamel saking kertas koran. Menawi wonten wekdal kula aturi mersani blog/website http://www.wayangkoran.tk . Matur nuwun sakderengipun lan nyuwun pangapunten menawi wonten lepat anggenipun
Maturnuwun kulo saged nambah pangertosan bab kabudayan jawi engkang sanget adiluhung, utaminipun wayang kulit. Mugi tansah ngremboko ing Bumi Nuswantoro Amiin…
Mas prabu, mbok bilih kagungan rekamanipun Ki Gondo Darman almarhum mugi sageda pun upload kangge jampi kangen wayang gaya sragenan. Amargi Ki Darman minangka dados keblating para dalang sabet…. matur nuwun.
mas prabu, menawi bade mirengaken lakon tawur saget dipun dopnlut teng pundi nggeh? matursuwun
assww…kulo nuwon, permisi…saya fatah pengurus masjid raya pondok indah.. baru gabung ke web
(Rupa & Karakter Wayang Purwa oleh Heru S. Sudjarwo)
Bathara Anantaboga mbiyantu Pandhawa oncat saka Bale Sigalagala
DEWI RATIH atau Dewi Kamaratih, adalah putri Bathara Soma, putra Sanghyang Pancaresi
Bathari Pretiwi iku dewa kang nguwasani bumi sap kapisan. Bumi sap kapisan kondhang sinebut Ekapratala. Eka ateges siji, pratala ateges bumi. Bathari Pretiwi putrane putri Sang Hyang Nagaraja, kang dumunung ing kayangan Jalatundha. Ibune asma Bathari Dewi.
Bumi sap kaping enem iku kayangane Bathara Manikem lan Saptapratala utawa bumi sap kaping pitu mujudake kayangan papan dununge Bathara Anantaboga. Bathari Pretiwi ndalem uripe tansah pengin nduweni kembang Wijayakusuma. Ananging kembang kang ora sabaene kembang iku duweke Resi Kesawasidi kang dumunung ing Padhepokan Argajati.
Sawijining dina Bathara Wisnu tumeka ing kayangan Eka Pratala sedya nglamar Bathari Pretiwi. Tumekane Sanghyang Wisnu lan sedyane njaluk dheweke supaye gelem dadi sisihane dimumpangatake dening Bathari Pretiwi kanggo nyembadani pepenginane duwe kembang Wijayakusuma.
Marang Sanghyang Wisnu, Bathari Pretiwi mratelakake saguh dadi sisihane yen Bathara Wisnu bisa nyedhiyakake kembang Wijayakusuma minangka mas kawin. Bathara Wisnu nyaguhi panjaluke Dewi Pretiwi iku. Bathara Wisnu banjur tumuju Padhepokan Argajati, nemoni Resi Kesawasidi lan njaluk kembang Wijayakusuma.
Nalika sapatemon kalawan Bathara Wisnu, putrane putri Resi Kesawasidi, Srisekar, ketaman panah asmara lan pengin dadi sisihane Hyang Wisnu. Resi Kesawasidi mratelakake gelem masrahake kembang Wijayakusuma yen Hyang Wisnu gelem dadi mantune. Wusana, Hyang Wisnu palakrama karo Srisekar.
Nalika Resi Kesawasidi arep masrahake kembang Wijayakusuma marang Bathara Wisnu, dheweke kaget amarga kembang kang ngandhut kasiyat bisa nguripake wong sing wis mati iku alum. Sawise dititipriksa, pranyata cangkoke kembang kang sinebut Wijayamula lan gagange wis ilang. Bathari Wisnu tetep gelem nampa kembang Wijayakusuma kang wus alum iku.
Sabanjure, Hyang Winu bali menyang kayangan Ekapratala arep masrahake kembang Wijayakusuma marang Bathari Pretiwi. Resi Kesawasidi lan Srisekar banjur nyusul Hyang Wisnu menyang kayangan Ekapratala. Bathari Pretiwi dhewe uga ngadhepi panglamar saka raja nagara Garbapitu, Prabu Wisnudewa.
Marang Prabu Wisnudewa, Bathari Pretiwi njaluk maskawin padha, kembang Wijayakusuma. Prabu Wisnudewa saguh ngupadi kembang Wijayakusuma amarga wus nduweni gagange kembang Wijayakusume kang wektu iku digawa macan ingon-ingone kang dijenengi Sardulamurti.
Lakune Hyang Wisnu tumuju kayangan Ekapratala pethuk kalawan bantheng kang bisa tata jalma. Bantheng kang ngaku duwe jeneng Handaka Wisnuhata iku pengin dadi abdine Hyang Wisnu. Sabanjure batheng iku ngiringi lakune Hyang Wisnu tumuju kayangan Ekapratala.
Bathara Wisnu kang kasil nggawa kembang Wijayakusuma banjur masrahake kembang iku marang Bathari Pretiwi. Ing kalodhangan iku, Prabu Wisnudewa uga masrahake macan Sardulamurti marang Bathari Pretiwi nanging ditulak amarga sing dijaluk iku kembang. Wusana Prabu Wisnudewa nesu lan nantang prang tandhing marang Hyang Wisnu.
Macan Sardulamurti mbiyantu Prabu Wisnudewa, dene bantheng Handaka Wisnuhata mbiyantu Hyang Wisnu. Macan lan bantheng kang padha sektine iku sampyuh, mati bareng lan wusana malih rupa dadi gagang lan cangkok kembang. Bathari Pretiwi njupuk gagang lan cangkok kembang iku lan banjur didadekake siji kalawan kembang Wijayakusuma kang dipasrahake dening Bathara Wisnu.
Wusana Bathara Wisnu lan Bathari Pretiwi sida palakrama. Kembang Wijayakusuma banjur dibalekake maneh marang Sanghyang Wisnu. Kalorone nurunake putra dhampit yaiku Sitija (sabanjure dadi raja jejuluk Prabu Bomanarakasura) lan Siti Sundari (sabanjure dadi sisihane Arjuna lan nurunake Abimanyu). Nalika Bathara Wisnu nitis marang Prabu Kresna, Bathari Pretiwi
Gareng larung kayane memper karo lakon Gareng Dadi Ratu sing inyong esih simpen konvertane. Kenangapa sih ora dibagi lan esih tek simpen? Sebab kaset sing gemiyen disilihi karo Kang Tohirin, esih kurang sekaset. Inyong esih duwe pengarep-arep, muga muga esih ana sedulur sing kagungan lakon kiye sing jangkep. Terus dikirimaken maring inyong dinggo njuguli. Jan pangarep-arepe inyong keleksanan, senajana ora
jajaranipun, sing empun kersa paring palilah ngampilaken.
Petruk Idu Geni – KSSC – Sinopsis
Mangga para sutresna, niki link dingge ngundhuh lampahan Siluman Naga Putih .
sing teka neng ngumahku, bareng tek bukak ana judul sing angger diwaca kaya-kayane judul komik model gemiyen. Kaya judul komik lakon antah berantah sing dekarang komikus sekang
banget! Kaya sing wis tau tek tulis lagi anu kae, pancen angger anu lakon sekang Dalang Gino sok nganggo jeneng lakon sing mambu-mambu spektakuler tur bombastis. Jajal sih dirungokena mengko.
Jejer Ngastina, pasamuan agung lagi ketamuan Prabu Baladewa, kejaba ana sebane Pendita Drona, Patih Sengkuni karo Adipati Karna. Nha neng kene kiye, critane sing dearani
jelas!. Ora liya jeneng lakon  owah-owahan sekang lakon Mbangun Taman Maerakaca. Deneng sih!!
Sekiye taman Maerakaca lagi bosah basih awit sekang neng kana ana indang danyang peri prayangan sing wujud naga putih, gandarwa putih lan liya-liyane sing sarwa putih. Jan jane wewujudan Siluman Naga Putih kuwe kedadeyan sekang wujude Prabu Jungkungmardeya sekang Negara Parang Gubarja sing  wis tumekaneng sirna, tapi esih mrayang, ora trima Srikandhi wis bisa kaalap dening Raden Janaka lemantar Larasati. Mulane sekang putege Prabu Drupada nganakena sayembara maning, sapa sing bisa mbangun ulang taman Maerakaca sisan munah satru danyang sing manggon neng Taman Maerakaca bisa dhaup karo Putra putrine yakuwe Dewi Wara Srikandhi.
Sulaya rembug dadi pancakara antarane Adipati Karna karo Ditya Kala Subandana. Gandeng kiye mung audio, dadi para rawuh ya mung bisa mbayangena ramene perang. Kepriwe carane ya kang, mbekayu? Kiye dimeremena baen mripate pidangetena sing permati. Diematena swarane hentakan kendhane sing sinkron karo keprake Ki Dalang, neng sisi tengah apitan speker kiwa tengen. Trus ana kemlinthing swara saron lan peking neng salah sijine sisi, sisi sebalike ana swra dominan bonang. Jan tela kepenak temen yakin!!
Kepriwe perange Adipati Karna nglawan Ditya Kala Subandana wusanane?  Mangga cembenengan mawon sing crita kalih batire mangke nggih! Nggiiiih. Sing jelas bare perang kiye, trus jejeran neng Negara Kalinggapura. Tujuan sing dirembuk, Prabu Supala arep jengkar dewek maring Negara Pancala.
Togog karo Sarawita sing menging bakal akibate, ora direwes!  Temenan ketemu karo Raden Gatutkaca dadi pancakara. Gatutkaca kalah ketaman sirep Bujung Layon sekang Prabu Supala sing pancen mandi kepati. Sekal Raden Gatutkaca keturon.
Gara-gara. Sewise srepeg pathet sanga suwuk, sulukane Kyai Gino mulai mbangun humor gara-gara. Mleset (deplesetena) cakepane. Sing biasane onine: setane ngadhang neng ndalan dadi setane mulai mangan. Sontak pada ngguyu kayane jalaran ana wiyaga sing nember suwung gole nabuh ana sing molahi mangan.
Sewise Raden Janaka rawuh  njur pada rasan, kenangapa putusan sing wis gumathok, angger Raden Arjuna sing wis definitif olih Wara Srikandi, ndelalah ana tambahan bebana sekang
Tapi angger detakoni kepriwe Kyaine Gino gole nglakokena naga sing ngamuk neng Taman Maerakaca neng lakon kiye. Kepriwe Raden Permadi gole ngrungrum sakehing drubikasa nganggo senjata asmara prentahe Betara Narada, dienggo nyranani pulihe Taman Maerakaca. Maen! Ari Kyaine Gino nglakkokena roman-romanan, kaya lagi ketemune Permadi karo Wara Srikandhi. Terus ketemune Permadi sepenakawane karo Prabu Supali nganti tekan rampunge
Kiye siji maning lakon wayangane Ki Sugino Siswocarito, karemane para sedulur wong penginyongan tek unggah neng kene. Mestine njenengan pada seneng angger detambahi koleksi lakon wayangan sekang dalang Gino maning mbokan?.
Siswocarito kaya-kayane sih kaya kiye; Sugino, olih lingga tembung gino, artine guna. Su kuwe artine linuwih utawa pinunjul, Siswo artine murid alias siswa, carito wis ngarani. Dadi karepe kayane si jangkepe kaya kiye; murid sing kagungan kagunan crita sing linewih. Cocog apa karo penemu penjenengan? Angger geseh mangga dikomentari miturut versine penjenengan.
Angger lakon seri Bratayuda Gatutkaca Gugur wis diaturaken neng “wayangprabu”, artine inyong mung kari siji maning sing durung diaturaken maring penjenengan seri Bratayudane Ki Sugino Siswocarito. Sing kari mung lakon Duryudana Gugur alias Rubuhan. Senajana esih ana loro maning jane lakon sing njangkepi seri kiye; lakon Janaka Werkudara kependut karo lakon  Karna Tinanding sing durung ketemu. Njenengan kagungan napa? Mangga di”sharing” neng kene, kaya kaset kiye sing kagungane Mas Mardianto.
Senajana akeh para dalang sing wis manggungena lakon Gatutkaca Gugur alias Suluhan, tapine angger dipanggungena karo Ki Sugino, mestine njenengan pada mesti kepengin ngerti kayangapa sanggite. Mestine si ya ana bae sing ora pada karo alur sanggit crita sekang dalang liyane. Kiye sing wis tau inyong jlentrehaken neng awal unggahan lakon Bratayuda versi Ki Sugino. Senajana kaya kuwe, alur lajere mestine ya ora nyebal adoh sekang pakem lumrah.
Kang, lakon sing dekonvert stereo -ngejreng kiye, jane “bloking”-e ya biasa bae kaya lakon lakon Gatutkarca Gugur sing ditindakena neng dalang-dalang liyane. Kaya dene diwisudane Adipati Karna dadi senapati, ngganti senapati sing gugur sedurunge yakuwe Pendita Drona. Neng kene Adipati Karna diapit senapati loro sing arane Wisatama karo Wisatarlen. Neng wisudan kiye wis ana gegeran sekang beda “sudut pandang” antarane Prabu Salya, Adipati Karna karo senapati pengapit Raden Wisatama karo Raden Wisatarlen. Awal wisudan sing wis derdah umyeg kuwe kayane marakena majune senapati wis ora nyenengena.
Kejaba kuwe, adegane Raden Gatutkaca nggone nyuwun pengestu karo ibune, Dewi Arimbi, angger digatekena jan melasi banget. Bungahe ibune Gatutkaca, sebab anake diajokena dadi senapati agung, kecampur karo rasa uwas kuwatir sing banget, ngendep neng atine Dewi Arimbi. Senajana Putrane wis akeh sangu wujud kagunan aji jaya kawijayan kaya dene Wedhus Prucul, Narantaka, Braja Musti lan liyane, tapi sing jeneng ibu, kayane duwe “indra sing kaping nenem”.
Adegan liyane sing penting, ketemune sukma pamane Gatutkaca sing jeneng KalaBendana, gawe geter atine Raden Gatutkaca. Kepriwe goli ora ngrasa gemeter. Sebab sing wis kepungkur, pamane kuwe wis janji, angger deweke ora bakal munggah maring pangayuaning Pangerane, angger durung gandeng kunca karo keponakane, Raden Gatutkaca.
Pocapan kuwe kewetu neng lakon Gendreh Kencana nalika Gatutkaca mbelani temindake adine, Raden Abimanyu sing ngarah bojo maning, tapi nglombo bojo tuwane, Siti Sendari. Omongane pamane Gatutkaca sing blakasuta, ora gawe rena penggalihe, nganti Kalabendana diprewasa nganti tiwas, ninggal swara janji arep ngajek keponakane bareng, angger wis ana perang gede sing jeneng Bratayuda. Angger crita versine Dalang MasPatikraja linke neng http://wayangprabu.com/2010/09/03/kala-kalabendana-
Sanalika kebranang raosipun Raden Werkudara lan Raden Arjuna mireng palapuranipun Pandhita Durna. Kalih-kalihipun satriya Pandawa tanpa pamit nilar
nggancaraken lampahan Brajadenta mBalela? Para rawuh ing wayangprabu.com kula aturi ngundhuh file ingkang senajanta alit alit, nanging tumrap kula, menika dereng ndadosaken degradasi saking aslinipun ingkang wujud kaset.
Kados dene ingkang kagiyaraken wonten ing Radio Kayumanis 99.5FM Jakarta.
Ingkang kula aturaken menika, pasugatan adegan gara-gara saking Ki Anom Suroto ingkang kapanggungaken ing tlatah Marakash Square Bekasi tahun 2011. Nalika semanten salah satunggaling Paguyuban Ageng Sutresna Kesenian Jawi ing wilayah Bekasi nggelar Ki Anom Suroto wonten ing acara ambal warsa Perusahaan ingkang pangarsanipun kalebet ing jajaran pangarsa paguyuban.
Para rawuh ing “wayangprabu.com” saged mbadhingaken kados pundi bentenipun pagelaran Ki Anom Suroto nalikanipun taksih asring rekaman kaset audio ing tahun 80nan, manawi katandhing kaliyan kados pundi gaya panggung ing tahun-tahun samenika. Nyata menawi Ki Anom keli
piyambak nalika ngacarani (dados MC) Mas Seno anggenipun ngaturaken bawa Kangen.
Suluk pratandha pathet sanga ingkang kagarap ngelik mbuka segment menika. Cakepan Pathet Sanga ingkang kagarap dening Ki Anom Suroto lan kadang miwah putra keluwarga Anom Suroto menawi kagatosakan, wonten bentenipun ing kalimat tis-tis sunya tengah wengi , lumrang gandaning puspita lsp , ingkang biasanipun kathah para dhalang ngucap titi sunya tengah wengi , lumrang gandaning puspita . Miturut kula cakepan saking Ki Anom menika malah cakepan baku, ingkang werdinipun anyesing hawa ing tengahing dalu ingkang kaworan ing sumarebak gandaning sesekaran. Nanging menawi Titi sunya tengah wengi lsp, anggambaraken wanci tengahing dalu lan sapiturutipun. Suluk pathet sanga lajeng katerasaken lagon Petismanis.
Sampak tanggung lajeng kaseseg lan kasambet srepeg Mataraman nyamleng karaos katambahan ing ciblonan kendhang kesit ndudut ati. Saksuwukipun gendhing lajeng Petruk ngudarasa kawontenan sosial politik ingkang tumama ing nagri ingkang nami Indonesia. Ngudaraos kados dene icalipun toleransi, arogansi kelompok, pejabat lan tokoh masyarakat ingkang hipokrit , lan rakyat ingkang gampil dipun provokasi lspt. Ledhok ilining banyu ujaripun Ki Anom, menika namung wonten ing bab lirwanipun warga nagari kaliyan welinginpun Bung Karno, mboten konsekwenipun anggenipun nindakaken ajaran sila sila ing Pancasila. Lan malih secara agama kathah ingkang nilaraken ajaran Panca Susila.
Mila saking menika, Sunan Kalijaga lajeng madeg dhalang, laras kaliyan karemanipun warga Jawi nalika semanten. Kanthi pagelaran menika Kangjeng sunan ngudhar piwulanging agami enggal lan ngrembakaaken agama Islam ing tanah Jawi. Mila ing pungkasanipun rembag, Ki Anom Suroto rumaos cuwa menawi wonten umat Islam ingkang nganggep wayang menika barang ingkang haram. Penulis taksih kengetan nalika wonten pawartos ing kompas.com, menawi ing tlatah Solo wonten pembubaran paksa pagelaran wayang, lan penghancuran patung-patung tokoh wayang ing tlatah Purwakarta, ingkang katindakaken dening oknum ingkang ngangge busana ala wali. Miris!!
Saksampunipun rerembagan Kyai Semar lajeng minggah ing papan pasucen, lajeng Ki Dhalang lumantar anak-anakipun Kyai Semar, lajeng melahi nggelar lelagon pilihan pendengar ngiras dados M aster of C eremony .
Audio kompresi menika kula sengaja kaalitanken amargi nois ipun lumayan inggil saking ewuhipun anggenipun ngatur gain receiver nalika ngrekam. Senajana mekaten kualitas asil kompresi mbokmenawi namung medhak mboten patos kathah. Menika malah kepara paring lapuran katuju Radio Kayumanis – Tangsel, bilih ing Bekasi, Radio Kayumanis inggih rata-rata namung kados mekaten kualitas receiving -ipun. Tebih  katandhing kalihan nalika taksih wonten ing Jl Kayumanis – Jakarta Timur. Malah ing akhir tahun 2011 ngantos ing wekdal samenika, siaran Radio Kayumanis sampun ka-interference dening radio lokal Bekasi ingkang manggen wonten frekuensi 95.3MHz.
Lha kiye inyong teka maning. Sekiye lakon sing tek unggah lakon ana gegayutane karo Wisanggeni. Mesthine para rawuh neng “wayangprabu” mligine wong penginyongan pada ngarep arep sebab angger Dalang Gino nyuwarakena Wisanggeni jan cocog banget karo selerane wong penginyongan padha. Sebab kiye mung audio, dadi ya wis klop banget denggo ngayalena kepriwe sosok Wisanggeni angger dirungu suarane lewat Dhalange sing jan timbrene serak serak. Angger ana gambare, jane sih tambah seneng maning angger weruh aglang-eglenge Antasena. Jan klop banget angger Antasena ketemu karo Wisanggeni. Sayange, tokoh Wisanggeni neng lakon kiye jan mung kocap thok.
Suryawati sing ora kepareng melu, mlayu diuber karo Antereja, kepapag karo Adipati Karna. Sulaya rembug dadi peperangan. Lagi Adipati Karna ngunus Kunta Druwasa arep merjaya Antareja, Raden Antasena njedhul
karo ramane, kon padha nggoleti ilange Raden Gathutkaca. Koh jebule pada pating bedhengus neng kene sih ya? Raden Antareja blaka angger dheweke kepengin nggarwa Dewi Suryawati. Rembuge kepriwe? Mangga digatekena neng bagiyan 4A.
Senajana kaya kuwe, Antasena sing ngerti angger patrape Adipati Karna sing
Druwasa ditampani karo Antasena, ora papa, malah senjata Kunta dibuang karo Antasena. Lagi Drona arep maju, dipisah karo Pati Jayasaraba. Loro-lorone pihak ditimbali karo Prabu Darma radeya. Wose Dewi Suryawati nyuwun kudangan wujud jago kate mas sing bisa kluruk unine Jagad Dewa ya Bethara . Lha kiye sih! Sing duwe jago kate sing kluruke Jagad Dewa Bethara ora nana liya kejaba Drona dhewek. Jere!
Angger wis ana sing ngerti ya sukur. Tapi kayangapa-a angger Kaki Gino gole mayangena lakon Wisanggeni Murca, kayane njenengan rugi angger ora migatekena kewasisane. Tela angger crita wayang, kayane ending -e si akeh sing wis ngerti. Tapi jan-jane wayang kuwe bisa ndadekena kenikmatan batin angger inyong sampeyan pada migatekena gendhinge, ya suluke, lekak lekuke suara sindhene lan
bab kecrek utawa keprak utawa kepyak kebiasaane ngrungokena wayang. Ana sedulur sing angger ora nganggo kepyak sing suarane thing thing thing  . . . . . .  ya trima ora nonton apa ngrungokena wayange. Senajana suara thing thing decampur karo crek crek senajana mung semendhing bae, anu terus ana sing ngilari. Jere ora murni maning. Ora karuwan rasane.
banyumas , ki sugino siswocarito , wisanggeni
Semar buka mulut menembangkan Sinom Grandel.
Dewi Banuwati wis kondhang kaloka ayune sesigar jagad, gedhe dhuwur ora kliwat, pakulitan kuning tanpa cacat, yen mesem esmu angujiwat, sapa diesemi mesthi ora kuwat. Mula nadyan larang meksa diangkat, minimal kudu eketan papat   (ketoke sing iki wis ora mekakat).
Untu cilik miji timun, janggut nyathis kaya winangun. Payudara agawe gumun, sapa nyawang meksa ngalamun, wekasane golek dhukun, karepe dimen kayungyun, jebul mung tiwas urun. Nanging banda entek wekasane turu neng
berikut : Nalika semana pagelaran kang kinarya tepa palupi lampahaning Pandhawa – Kurawa( wus meh paripurna). Sing ala katut banyu mili barat lisus. kang becik kawasa nuntun ing kasampurnaning gegayuhan. Keluwarganing praja kang marsudi mrih kasembadaning sedya kapetung kaluwarga kang kawengku ing Praja Cintakapura, keluwarganing Prabu Puntadewa
ing Trenggalek, malah saben bengi ono wae satsiun Radio sing mesti Nyiarke wayang kulit, kabeh stasiun radio ing Trenggalek ugo ora panatik….ateges pepak gagrak endi wae mesti disiarke….kanggoku Hebat hebat lan Hebat….amargo nang Trenggalek sing 80% daerah pegunungan lan dadi daerah sing paling tertinggal ing Tlatah Jawa Timur nangging bener – bener hebat bab ngleluri kabudayan jawi khususe wayang kulit….contone….lha okeh tanggapan…..buktine ono…wis podho didownload to….hahaha.
Wah crito opo nang nduwur kuwi…blas ora ono sambung rapete karo judul ing nduwur kae……Admine rodo / …..po piye yo ?…… wis ben iku sebagian uneg uneg admin sing lagi mumet wae….ojo dadi ati yen rumongso kesinggung, amargo nulise ora toto lan ora iso boso.
Lha endi to linknge….sik ditunggu tunggu link downloadte…tulisan ora penting, nek diwoco marahi loro ati. paling bejo sing moco banjur download linknge….sing ora bejo mung moco ning ora iso download….sing ciloko blas gak moco lan gak download.
wis iki wae…..IWAK PEYEK SEGO JAGUNG , OJO DI NYEK IKI MUNG  MELU NIMBRUNG…..jare simbah udu udu klungsu eeee mbok menowo payu…okeh sing download maksute….hehehe
Semanten atur kulo, mbok bileh wonten
Kagem Mas Waluyo, Nyuwun pangapunten sakderengipun (hehe maaf
dalang ginone ana sing duwe liane oera ya nek ana sing duwe nyong njaluklah wong pada pada wong purwokertoan ikih nggo koleksi nyong paling kesengsem karo rama gino tapi nyong siki adoh nang jakarta sapa sing duwe mp3ne nyong njaluk tulung karo batir batir. matur sembah newun sedurung kalih batir batir
Punten mas prabu….koq lampahan Sudamala (Ki Nartosabdo) dereng lengkap 8 file nggih? benjang menopo bade dipun lengkapi? Lan menawi wonten lampahan Abimanyu ranjab (Ki Nartosabdo) lan Gatutkoco gugur (Ki Narto sabdo)….Matur nuwun mas
Kadosipun “Sudamala” kulo nggih dhereng lengkap. Mangke kulo goleki rumiyin mbok menawi
Mas Prabu, kula nguraken sanget agunging panuwun awit Panjenengan kersa naggapi lan paring wangsulan dhateng panyuwunan pirsa kula. Kula punika tiyang Jogja nanging sampun sawatawis wekdal nyambut damel wonten Denpasar, lan situs puniki sanget saged nambani raos kangen kula dhumateng kabudayan Jawi.
Mugi-mugi niat luhur Panjenengan nguri-uri miwah nglestantunaken kabudayan kita punika lestari lan tumular dhumateng sadherek sanesipun.
Minimal kita sedaya saget nguri-uri kabudayan jawi amargi sakmeniko sampun kathah ingkang sampun ninggalaken
Padahal, kados budaya wayang puniko kathah ilmu sarta manfaat kangge kita
kulo asli saking banyumas,wonten mboten koleksi dalang Ki Sugino
kanti lakon sanesipun….nyuwun biodata mas Prabu …kulo tenggo wonten Imail kulo….maturnuwun
Wah … kulo pikantuk lakon Ki Sugino kaleresan pas dolan dateng Purwokerto tahun rumiyin … Insyaa allah menawi pas tek mriko badhe madosi malih ..
matur nuwun sanget kangge koleksinipun mpun lumayan lengkap
tapi nyuwun tulung,ngapunten kawulo mboten gadah account 4share.
mbok menawi saget upload teng indowebster nopo rapidshare
Kosokwangsulipun kulo mboten gadhah account rapidshare utawi indowebster :)
Nanging wonten ing 4shared kan saget download file tho … senajan mboten gadhah account ?
Menawi pengin langkung cepet, gandem marem pancen kedah mbayar … ning mboten awis kok ..
Mas Prabu , kula mbotem saged matur kathah. Pokokipun top markotop.Mugi panjenengan tansah sehat lan lancar sedayanipun. Sekaliyan ndherek ngundhuh wayangipun. Maturnuwun.
Wonten ing Kalimantan kan kathah wong jowo tho ?
kulo mboten nggih … nate panggih menopo dereng ?
Mas Prabu, sanget kreatif, dalem sampun ngdonloud sebagian MP3 wayang, umpami nboten kaweratan mbok kula nyuwun tulung informasi toko kaset ingkang taksih sadeyang kaset wayang rekaman singo barong, utawi para sederek ingkang kagungan koleksi kaset wayang singo barong dalang ki Narto Sabdho hubungi kula 08112118132 utawi di email hazahri_mughni@ymail.com . Matur Nuwun Mas
matur suwun sakderengipun, saniki kulo saged mirengaken lakon wayang via mp3 ingkang kulo unduh saking website panjenengan. saniki kulo saged leyeh-leyeh kaleh mirengaken pak dalang carios. saged dados obate kangen kampung jowo naliko makaryo ing tanah sebrang.
nyuwun duko saking panjenengan kakang, website panjenengan kulo link wonten blog kulo.
sepindah maleh matur suwun, mugo panjenengan lang keluargo senantioso sehat lan murah rejeki. suwun
Wah … remen sanget kulo menawi wonten ingkang saget “menikmati” pasugatan wayang wonten ing blog niki
Matur nuwun sampun mampir lan sampun ngelinkan blog puniko
Kulo nggih ngaturaken panuwun, Kresno duto-nipun (Ki Narto sabdo). Sabab Kresno duto rumiyin ingkang kulo download saking prabuwayang.wordpress.com fileipun radi kacau..sanajan sampun kulo joint. Sejatosipun tasih katah lakon saking Ki Narto sabdo lhe…..
Kongso adu jago, Rama Gandrung, Dasamuka lahir lan sanes-sanesipun tasih katah.
Wah wah sae sanget puniko menawi wonten nggih … mugi kita samangke saget saling sharing nggih …
Mas Prabu ,matur nuwun sanget koleksinipun wayang .Sekaliyan ijin ndherek ngundhuh. Dalem gadhah panyuwunan lakon ” Ampak-ampak Wirata” dhalangipun pak Mantep Sudarsono. Matur nuwun
nembah nuwun sanget kagem Kang Pranowo, dening kalodanganipun anggene up-load wayang. minangka nguri-nguri budoyo jowo kang luhur.
raos manah tansah remen lan bungah, saged mirengaken wayang ing monco nagari, kados dek rumiyin ing dusun.
Kang, nuwun sewu badhe nderek tangklet. menawi wayang ingkang bentuke movie punopo gadhah?
Sebagian sampun kulo split wonten ing youtube. http://youtube.com/user/bumiprabu
Aku wis upload Anom Suroto, Bandung Naga Sewu lan Narto Sabdo, Gatutkaca Sungging, sarta Pamungkas Bayu Aji, Kresna Boyong.
Silahkan di Link, muga muga manfaat buat kanca-kanca sutresna ringgit purwa.
Aku wis upload Anom Suroto, Bandung Naga Sewu lan Narto Sabdo, Gatutkaca Sungging, sarta Pamungkas Bayu Aji,
Maaf … kok masih kosong nggih …
Mas galuh….kulo tenggo Gatutkaca Sungging-ipun….kulo penggemar berat mbah Narto….
Tenan, kang. Saya dah login di 4shared. Terus fileku tak upload. Bareng wis mlebu, alamat nduwur tak kopi. terus tak paste disini http://www.4shared.com/account/home.jsp?sId=RsnTp2msJ7adW4SG# . Njajal neh, kang!
Ngapunten lho wis tenan, telung lakon.
Malah aku diparingi 3 DVD Mp3 saka sawijining Radio Swasta ing Solo. Narto, Anom, Manteb. Kabeh ngenani lakon Bratayuda. Wiwit Kresna Duta nganti Pariksit lahir.
Apa kira-kira nggonku atur alamat (copy paste apa kliru, ya?)
Coba njenengan ngendika, carane piye, sing cetha, file wayangku wis tak upload, lan kandhane 4 shared success!
kepareng lan cocog yen tak aturke jengandika ingkang minulya mas prabu? terus carane pripun?
Wah menawi kerso maringaken dateng kulo, kulo remen sanget …
Wah jan salut aku karo Mas Galuh …. mempeng tenan … ora rilo yen koncone kuciwo lang nunggu suwe-suwe
Matur nuwun … langsung kulo wartosken nggih ka sedoyo sutresno wayang
sawetawis punika kula aturaken sawetawis kagem referensi di link yang sama http://www.4shared.com/account/dir/13298058/8bf49d70/sharing.html bossas cengkok jawa. rumangsaku
Tasih ngersakaake Basiyo? kula ugi wonten sawetawis judul kangge njangkepi koleksi panjenengan. Kersa????????
Mbak Galuh … kulo pikantuk nyaosi saran ?
Saenipun saben lakon utawi album di nggonke satu folder … ampun dicampur kados ngaten. Mangke menawi sampun kathah bingung ….
Cobi wonten ing folder “My Shared” di klik kanan dan di pilih “Create a new folder”.
folder tiap lakon atau album. Insya allah langkung sekeco ….
Nyuwun sewu lho mboten ateges kulo menggurui …
Sisan kang, tak unggahke Dagelan Banyumasan (peyang Penjol) kaliyan Ludruk (Basman, Kartolo) Mbuh kanggo, mbuh ora!
ning cocoke dileboke ning bumiprabu ae http://pr4bu.co.cc
KOREKSI, KANG. AKU IKI MBAK, DUDU MAS. Masak jeruk minum susu…. eh, jeru. KANG, SAYA NYUWUN PANJENENGAN UP LOAD BIMA MANEGES. AJA NGENDIKA DI JAVA WAYANG ATO LINK LAINNYA, AKU WIS BLUSUKAN TEKAN NGENDI ENDI……. GAK ENEK, KOTHONG BLONG (bahasane ketara yane wong Sragen, ya…… Mboyak!!!) TAK TUNGGU KANG.
Wadhuh ….. nyuwun sewu lho mbak …. kulo wastani menawi kangmas
nek wong sragen ndisik mesti wis nate numpak bis maranata jurusan solo – sragen :)
bimo manegese yen oleh insyaa allah langsung disharing nggih …
Matur nuwun, kang. Dhawuh panjenengan wis tak tindakke eh…. maksudku wis tak lebokke di folder.
Di websitenya PEPADI ada lakon Bima Maneges (Anom), saya coba download jebul wis kosong. Para sutresna Sing kagungan Bima Maneges, mbok di unggahke, aku tak nunut nyedhot……… Wis ta, menggko dak aturi ijol SEMAR KUNING (Narto Sabdo) lan Gathutkaca Krama, apa Pandhawa Muksa. Pripun??????
Btw, Kang, tampilane Bumi Prabu kurang mak nyus!!!! Mbok di othak-athik piye ngono, ben aku krasan sowan mrana. Ngapunten lho kang, aku rada kewanen matur ngono!!!
Nggih … matur nuwun saran lan kritikipun …
Mpun kang, niku kriyin mawon seje dinten kulo njaluk warah, njaluk tulung lan jaluk nopo-nopo malih. (lha ini basa krama dimejo samin)……………….
Wah …yen pengin cepet kudu privat mbak :)
Ning saiki wis akeh sing online kok … free …
Sing rajin nek belajar yo … di praktek-e langsung
Percoyo aku karo sing jenenge Mbak Galuh … pastine wonge gandes, luwes, prigel, setiti ngati-ati … opo neh yo .. pokoke sing apik-apik wae
wah, aku lali durung log out!!!! Aku galuh lho, kang………… isih waris dewe jadi tolong, sambil membudidaykan nepotisme, nggonku nyuwun priksa bab-bab ing nduwur, diselakke nggih?
Nderek nepangaken kagem sadaya sutresna ingkang nguri-uri budaya jawi, matur nuwun sanget sampun kepareng ‘share file’ ringgit wacucal kathah, kula sampun nyobi ‘download’ wah ngremenaken sanget, mugi budaya kita tansah wonten ingkang nguri-uri supados mboten ical.
Nalika kula nyobi ‘download’ file ingkang wonten catetanipun ‘kiriman dari Mbak Galuh’, kok radi benten, ‘stereo’nipun namung mungel ingkang tengen, ingkang kiri mboten wonten suwantenipun, mbok menawi nalika ‘convert’ipun wonten ingkang kirang, dados inggih radi mboten sakeca, ugi radi ‘over volume’ipun (pecah)
Namung mekaten atur kula, mugi ndadosna wuninga, lan nyuwun gunging pangaksami menawi wonten lepat kula lan sampun kumewani matur. (wong kari njupuk wae kok protes)
perkawis audio mboten sekeco, mbok bilih kasetipun utawi nge-rip-ipun kurang sae … Mbok bilih Mbak Galuh piyambak samangke ingkang paring dhawuh …
Mbuh kang, gak ruh aku!!! Pokoke anane ya mung ngono kuwi.
kedengaran “over volume”…..
Waduh, matur nuwun sanget Mas Pranowo, ugi kagem mBak Galuh, sepindah malih kula nyuwun pangapunten. Puniko kulo nembe nyobi ‘ngedit’, mbokmenawi samangke saged radi sae.
Matur nuwun kagem ‘Waljinah jadul’ipun, mantep ‘rekaman lan ripping’ ipun, mbokmenawi wonten ingkang Kembang Kacang, kersaa dipun ‘upload’ ugi mBak Galuh (lha kok terus nranyak to) ….
Pak Galuh matur nuwun upload-ipun Gatutkaca Sungging…kulo sampun cobi mboten
Kang, aku punya Video Bayu Aji n Pak Manteb, tapi filenya
Untuk kang jatmiko, kacange belum kembang. Saat ini sragen baru usum semangka. Rujak Uleg, kersa?
Artikel Wayang dan kejawen (Tulisane Ir. Sujamto) dalam format djvu, payu po gak, kang? yen payu tak unggahne sisan!
Semar Kuning (Narto Sabdo) wis rampung tak convert. Di enteni wae ya………..
Satu lagi, yen hasil rekaman TATV Surakarta, diunggahke kira-kira nyalahi opo gak, ya?
dadi kudu di-split sek … boso kramane dipreteli .. :)
nek rekaman teve … liyane wis okeh sing ngunggah … ning becike yo lapor ae … ning seterah (terserah) njenengan
yen kacange opo rujak ulege yen iso diimel ae :)
Bot-bote nguri uri budoyo jowo, maturnuwon sanget, mas Prabu.
ning sejatine wonten raos kepuasan tho menawi saget makaryo …
Matur nuwun sanget pak Galuh…..kulo tenggo Semar Kuning-ipun.
Sedaya Lampahan saking Ki Narto sabdo sampun kulo unduh sedayo…..nggih etang-etang kangge tinggalan anak putu ing tembene….Sepindah malih matur nuwun…..
Gatut kaca sungging radi ribet diunduh saking jendela http://www.wayangprabu.com/mp3 wayang, tapi saget lancar saking http://www.4
Lhadhalah! yen blog ana pengunjung wedok rak terus gayeng, ta…..???
Kang, saya tadi mampir ke blog sampeyan yang ireng itu, tp gak lama, wedi aku, lha kayaknya peteng gitu lho…..
saget mundhut mriki http://www.4shared.com/file/102783414/72be2c69/AlexandreDumas-MonteCristo.html lajeng software djvu kagem mbikan Monte Cristo manggen wonten mriki http://www.4shared.com/file/102783513/ed18d3fd/WinDjView-05__UNTUK_MEMBUKA_FILE_FORMAT_DJVU_.html
Mboten wonten awonipun ta, kita ugi mangertosi budaya manca (Perancis) kersanipun mboten dados counvenisme…….
Sepindah malih, kagem sedaya para sutresna, kula ngaturaken tebah siti sekul binuntel roning kalapa, apuranto yen wonten lepat kawula
Kang,kula nyuwun pangapunten mbok bilih anggen kula atur komentar mboten mranani penggalih ngantos panjenengan hapus.
Lha mboten nopo-nopo tho mbak Galuh …
Niku sanes di hapus, komen-e njenengan dipending jalaran kathah link-ipun …
ning kulo dados ngerti menawi njenengan niku mboten kerso ingkang dhereng nggih … gedhe ireng :)
Nggih, senenge wo reng, dowo ireng….!
Kang, pangapunten and nyuwun tulung nggih. File Wayang Anom (Bandung Naga Sewu), Narto Sabdo (Gatutkaca Sungging)lan Bayu (Kresna Boyong) linknya panjenegan pindah kesini wae http://apdnsemarang.wordpress.com/mp3-wayang-kulit/
Juga, mbok saya diparingi gaman empuk / perangkat lunak (aja sing atos lho….)buat mecah file video, biar nanti bisa saya uplad katur panjenengan, kang……
akeh kok mbak freeware sing iso di unduh … cobi njaluk pitulungan karo mas google “freeware video splitter joiner”
Juga, mbok saya diparingi gaman empuk / perangkat lunak (aja sing atos lho….)buat mecah file video, biar nanti bisa saya upload katur panjenengan, kang……
okeh kok mbak sing freeware alias gratis … coba digoleki karo mas google “freeware video splitter joiner”
lan … selamat ngeblog mugi bisa sing istiqomah ….
Salahe, njenengan gak gelem ngajari! Malah di dhawuhi kursus privat barang.
Terus terang tak pake ajar-ajar ngeblog kang. Yen keparang panjenegan tak suwun paring dhawuh buat saya khusus masalah niki, nggih. Seperti peribahasa jawa Ngeblog nDuwur, Mendhem Jero………
Ora ono tembung kasep karo sing jenenge sinau lan makaryo … sakdurunge nyowo oncat soko rogo … manungso kudu tetep sinau lan makaryo … sinau lan makaryo kanti kebak roso tanggung jawab lan ikhlash … puniko kala wau ujar-ujaranipun poro wicaksono ….
saking blitar. Ingkang ngersakaken Bimo Maneges (Anom) kawulo wonten ananging taksih dereng saget upload, dipun tenggo kemawon
Mas Gatot Suryono, Nderek nepangaken kula Galuh. Matur nuwun sanget dene panjenengan kepareng badhe maringaken Bima Maneges. Estu kula tengga, Ngapunten lho kang Prabu, daleme di enggo transaksi….. Tenang wae, bageyan panjenengan 10%….
Nyuwun pencerahan; Gatutkaca sungging (Ki Narto) sampun kulo unduh lan sampun kulo bakar wonten CD….nanging radi kuciwo…amargi swantenipun sareng kulo puter wonten MP3 player kados suara menawi muter kaset ingkang kecepetan utawi kados suara Muppet…..kenging menopo nggih?
Naliko kulo bukak wonten ing “sound editor” kadosipun file-ipun namung setunggal sisi (mono) … dados kedah dipun edit rumiyin … ugi radi kathah noise …
Mangke kulo cobi edit sedoyo lan kulo shariing malih
Matur nuwun sanget mas awit kawigatosanipun…..leres mas suantenipun pancen mono lan katah noise-ipun….
Wahyu Sri Mahkuto Rama sampun kulo cobi puter wonten hajatanipun kangmas kulo wonten Solo…wah sae
Gandheng swasana wis wiwit gayeng, gak ada salahnya di blog ini dibukak halaman khusus SAMBUNG RASA, ngenani apa wae. Moderatore sing nduwe omah. Pripun para sedeherek ??? (Mathuk….)
Nyuwun saran untuk blog saya, kang. Panjenengan pinarak mriko terus paring dhawuh pripun apike….. maksud saya, pripun benere. (wah, sastra jawa ki susah).
Gandheng bisnise mung downlooad wayang, bageyan njenengan ya melu ndownload wae…….
Yo wis …. tak buka halaman anyar ae yo … tengere opo yo ?
sing umum ae yo … “Buku Tamu”
Njenengan sing miwiti nggih … Mbak Galuh
nek teng dunia pakeliran, njenengan ki mirip srikandi opo sumbodro ? :)
Matur nuwun kagem mas Prabu kaliyan mbak Galuh,kulo meniko wiwit ali ngefan berat kaliyat swargi Ki Nartosabdho, saenipun para sutresno ringgit ingkang kagungan lokon enggal, saget upload wonten mriki saenggo lakonipun tambah variasinipun.
Leres … taksih kathah warisanipun suwargi mbah narto ingkang sae kagem para sutresna budaya jawi. Tamtu mbetahaken doyo lan upaya kangge niat sae puniko. Mugi taksih kathah para sutresna ingkang saget mbagi kawruh lan koleksinipun kangge sanesipun.
Nartosabdo wiwit SD klas 2 (awal 70-an). Cobi menawi saget pepanggihan mesti seru diskusinipun. Mas Gatot lenggahipun wonten pundi nggih? menawi kulo
Wis pepak … boyolali, sragen, klaten, solo, yogya, ….
Ngantos sak meniko kulo menawi mirengaken swantenipun mbah narto lajeng kemutan swargi bapak lan ibu kulo ingkang ugi penggemar ki Narto. Pamuji kulo sanes wekdal kito saget dipun panggihaken dening Alloh. Salam perkenalan mas Edy kawulo tampi kanti renaning penggalih, kulo Gatot Suryono, wiwit alit ngantes sak meniko mboten pindah saking Blitar, Jawa Timur.
Matur nuwun mas gatot, amin mugi2 kasembadan…..kulo nggih ugi makaten…..swargi bapak kulo meniko penggemar berat mbah Narto ugi…..rumiyin pertengahan 70-an sering muteraken wayang Ki Narto…..lan ingkang sanget kulo enget meniko….pas adegan pendowo lolos saking kobaran geni ing bale sagolo-golo terus gesang wonten alas….ngantos panggih kalawan prabu Baka…..sanget nggrantes…….(Meniko lampahanipun Bale Golo-golo). Wonten maleh, kulo tasih alit sampun ngigit-igit kalih patih Sengkuni…..rikolo ngakali sesukan dadu kang jalari pendawa dipun buang wonten alas Kamyaka 12 th lawase….(lampahan Pendawa dadu)…..Kalih lampahan kadose dereng wonten….mugi-mugi mangke wonten sederek ingkang bade sharing…..
kang Prabu, matur nuwun mpun ndadani Gatutkaca Sungging.
Galuh…matur nuwun sanget awit kawigatosanipun dumateng kebudayaan Jawi ingkang adi-luhung meniko. Matur nuwun ugi awit upload-anipun wayang kulit saking mbah Narto…wah saya pepak koleksi kulo mangke……menawi kepareng mangke bade kulo sebar dumateng sederek-sedek ingkang sami demen dumateng wayang kulit (khususipun saking mbah Narto)….
Mas prabu….matur nuwun edit-anipun Gatutkaca Sungging….mugi2 Gusti kang murbeng dumadi tansah berkahi usaha panjemengan ingkang tulus …..amin
MBak galuh sampun gadha griyo ing tlatah marcapada maya, kulo tenggo Mas Edy nggih … :)
Nggih kang, matur nuwun saking keparengipun ngajak para sutresna mirsani blog kula.
Kagem Mas Handoko, Fileipun di sharing kemawon. Mangga pinarak griya kula. Ing mrika kula aturaken pengalaman lan dhawuhipun kang Prabu nalika miwiti ngeblog lan sharing file wonten 4shared. mangga pinarak mas handoko ing http://apdnsemarang.
Kagem kang Parbu, jika hasil ripping audio masih nggilani, tolong didandani sisan ya
wis okeh sing seneng mbantu kok mbak …
katah kanca ingkang sampun sowan dateng dalemipun mbak galuh,lajeng mundut oleh-oleh arupi mp3 wayang kulit.ananging tasih -mono.
lajeng kados pundi tatacaranipun supados kula saget sharing dateng dalem panjenengan.
ngapunten mas,kula nembe ajar komputer.
monggo di upload kemawon wonten ing files hosting, lajeng kulo dipun caosi link-ipun
tetep dilajengaken nggih belajaripun, lha wong kulo nggih sami-sami
niki kulo nderek ngunduh nggeh… wah…. pasti seneng bapak kulo seng nang sumatera entok kiriman mp3 wayang akeh…. di tunggu lakon liane ki hadi sugito….
Rumaos remen menawi saget panjenengan lan bapak remen manahipun
Matur nuwun kang atas keringat penjenengan di Pandhawa Boyong, punyaku wis tak dell. Terus saya download kagungane. Kaya
Ning yo wis ben, yen gak gitu nanti dikira bukan Indonesia.
tansah nrimo ing pandum, ramah-ramah, seneng weh-wehan
mbok mundhut priksa. Pripun ta, setting 4shared kados kagungane
naga Sewu, sumbangan Mbak galuh) kok byak….. ketok kabeh….. nggilani!!!
Hayo, aja ngendika privat, lho…….
Sukur kersa ngendika disini biar murid-murid pada nggatekne, dene jika tidak bisa kula suwun paring dhawuh di email http://www.estemor_gilih@ymail.com .
Matur nuwun………. Matur nuwun………. Matur nuwun………. Matur nuwun………. Matur nuwun……….
OK Mbak Galuh, wis tak kirim japri ae nggih …
saged kulo download sadoyo. Ananging wayang kulit ingkang ‘Ki Bagus Warwoto – Semar Hijrah’ wonten ‘multiply’ kulo dereng saged unduh, pada hal kulo sampun ndaftar/register. Menawi wonten sederek
supados njenengan berupaya maksimal kangge madosi caranipun
kathah panduan ingkang sampun ditulis wonten ing site-ipun para netter ..
monggo cobi malih, ampun putus asa …
kangmas, ingkang lakon pandowo maneges kok sing no 8 dereng …genep nggih..
kulo angsal saking javawayang pun kados mekaten, kulo tiliki malih taksih mekaten
Mbak Galuh sareng Mas Edi salam kenal, dalem nami Imam kolektor ugi Ki NartoSabdho, kulo saweg madosi lakon-lakon wayang kulit Ki NartoSabdho ingkang rekaman SIngoBarong, antawisipun lakon ingkang sinebataken Mas Edi = Picoban SIswoPanditoDruno, PartoDewo, Kakrasana Krama, Brojodento Mbalelo, Lahire Wisanggeni, Begawan Kilat Buwana, Begawan Tunggul Wulung, Boma Rangsang lan taksih kathah sanget lakon2 ingkang sanesipun. Mbokmenawi Mbak Galuh sareng Mas Edi kagungan lakon-lakon meniko, menawi perlu kula kepareng dolan dateng dalem panjenengan sedaya.
Matur nuwun sanget mas Imam pitepanganipun….wah ternyata kita sama2 penggemar Narto sabdo…menawi kepareng mas Imam lenggahe wonten pundi nggih? Menawi Parto Dewo, Lahire Wisanggeni, Begawan Kilat Buwono, Begawan Tunggul Wulung lan Kokrosana kromo kulo kinten dalang-ipun Ki Anom Suroto…cobi di-unduh kemawon saking wayangprabu….klik ing Ki Anaom suroto….lha menawi pacoban siswa Sukolima wonten ingkang Ki Narto Sabdo (menawi mas Imam pingin cariose…dipun unduh mawon saking Banjaran Karno – Ki Narto Sabdo). Koleksi kulo sedaya saking mas Prabu lan mbak Galuh…sedaya sampun kula simpan wonten CD…..lha sanesipun kangmas kulo wonten Solo gadah 4 judul…..mangke bade kulo ampil….
Cobi mawon mas…kulo nggih pingin sanget Brojodento mbalelo (meniko rame sanget lhe…)
Waduh nyuwun pangapunten niki mas Prabu sareng mBak Galuh , dalemipun dipun angge ngobrol tiyang sanes puniko, nyuwun sewu sakdereng lan matur nuwun saksapunipun. Kagem Mas Edi L., menawi lampahan ringgit purwo Bambang Parto Dewo, Lahire Wisanggeni, Begawan Kilat Buwono, Begawan Tunggul Wulung lan Kokrosana kromo punika wonten ingkang Ki NartoSabdho ingkang studio rekamanipun Singo Barong (sak punika sampun mboten terbit) kula piyambak namung gadah 3 lakon (Kresno Duta, Karna Tanding, Gatutkawa WIsuda) rumiyin gadah Kakrasana Krama & Kangsa Adu Jago nanging ical disambut tiyang. Kula taksih gadah lampahan Begawan Tunggul WUlung, Bima Gugah, Boma Rangsang, Taman Maherakaca, Gendreh Kemasan (Kalabendana Gugur), Udawa Sayembara, Prabu Dewa Amral, Lahire Wisanggeni, Permadi Boyong (
ipun wonten pundi menawi kula pas dateng Jakarta pareng mampir mboten? kula saking Madiun nanging sak punika manggen
muter wayang saking Ki Narto….kecuali malam Selasa Kliwon…tapi wonten gantine ing
Ngapunten lho, kang prabu. Iki upama ing alam riil panjenengan lagi njagongi tamu pirang-pirang, terus aku mak jeldul bengok bengok karo tudang tuding…… Jan ratatanan tenan yan, kang aku iki. Pangapunteeeeen banget.
Prabu n kanca-kanca yaen kersa tulung di dandani, dunk….
Retna Asmara trus Randhukentis bablas Ayun-ayaun
ananging swarane mono, gak isa mak nyus…….
Katur Mas Prabu n kanca-kanca yaen kersa tulung di dandani, dunk….
aslinya, biar kiri kanannya sesuai dengan aslinya, tidak sama gitu mbak …
Mas Edi, ing mriki kok mboten wonten piyantun saking TVRI nggih, menawi wonten mbok menawi saget mbiyantu madosi rekaman Video Ki Narto Sabdho, waduh kula gethem2 kepingin nonton, amargi kula mboten menangi rikala sugengipun kyayine. Mas Edi kagungan pinten lampahan Ki Narto Sabdo? ingkang rekaman SIngo Barong wonten mboten( lampahan punapa)?
Utawi Mbak Galuh mbok menawi kagungan rencang ingkang gadah Video KI Narto Sabdho, Mbak Galuh piyambak kagungan lampahan ringgit purwo Ki NartoSabdho punapa kemawon, menawi ingkang rekaman Singo Barong kagungan mboten?
Mas Edi kagungan telp-ipun Radio Safari, saha Radio SUara Jakarta mboten? menawi wonten mangke kula hub penyiare, supados ngiring nimrung ing mriki.
Nyuwun sewu mas….kulo namung gadah sedaya lakon ingkang sangking mas Prabu lan mbak Galuh plus wonten solo 4 lakon….kita tengga kemawon lampahan2 sanes saking sederek3…..
Wah kesupen nomer telpone…..kulo gadah koq….tapi ugi wonten radia sanes: radio Inyong depok (085287670549) sesambetan kalih mas Joko; Radio Safari menawi mboten salah 021-7192636….sesambetan kalih mas Agung utawi mas syarif utawi mas Beny….dek dalu muter Somba Juwing…
Kulo tasih menangi ningali pagelaran Ki Narto sabdo 3 X, terakhir dekat mbak Galluh wonten Tlatar pas peresmian STM.
Mas Edi sak niki kula nembe mindahaken lampahan Gatotkaca Wisuda, saking kaset dados MP3, mangke umpami sampun lengkap nyuwun tulung dipun Up Load mas Edi nggih, kula kirimaken CD-ne mangke. Badhe ngersaaken Pandawa Gubah mboten
Matur Nuwun Mas Imam……wah kelerasa sanget….Pandawa Gubah-ipun sisan
Langkung cepet menawi dikirim dateng alamat ngandap:
Niki wonten link upload-an kulo klenengan nyamleng ingkang sampun Stereo (KIRIMAN MBAK GALUH):
Punika wonten sakedik koleksi ingkang sampun kula ‘upload’,
mbokmenawi saged kagem nambah koleksi kanca-kanca penggemar Ki Nartosabdho, lakon Babat Wanamarta, nyuwun sewu formatipun ‘wma 32bit’, kula milih format punika amargi ukuran file radi alit, amargi koneksi internet panggenan kula mboten saged banter lan lancar. Sumangga dipun cobi lan dipun ‘link’ wonten ‘blog’ kagungan panjenengan. Mboten kesupen kula nyuwun ‘advis’ lan palilahipun.
Wonten satunggal malih lakon Abimanyu Gugur, nanging dereng rampung
langsung mawon kulo wartosaken ka para sutresno sedaya nggih ..
Matur nuwun mas Jatmiko…salam kenal….niki nembe kulo unduh…..lan kulo tenggo Abimanyu Guguripun.
Sami-sami mas Edy, mugi kabudayan kita saged langgeng, salam kenal ugi.
Abimanyu Gugur Ki Nartosabdho sampun rampung, format wma ugi, wonten bagian-bagian ingkang radi mboten sae, punika saking kasetipun.
Nyuwun pirsa mas Edi kadospundi Babad Wanamarta nipun, kirang marem nggih, ngagem format wma?
Mangke kulo convert ke mp3 dan bisa dijadikan sebagai pilihan alternatif ..
Sae mas, sampun kulo cobi…mangkeh kulo convert-nya ke file mp3 128 Kbs dan 44 MHz
Benjang kulo unduhe …abimany gugur (ranjab)-nya….
ngaturaken sugeng tetepangan dumateng kanca-kanca ingkang asring jejagongan wonten dalemipun kang prabu punika.mbokmenawi wonten lubering manah lan kalodanganing wekdal,mbok inggih kula punika dipun ‘lunturi’ ilmu sharing wontening 4shared.
sejatosipun kula sampun dipun ajari mas prabu,ananging taksih dereng’ngeh’.
Salam kenal ugi mas King…..wah kulo nggih diparingi warah mas Prabu…je….tapi menawi pingin detail-ipun ingkang tertulis….cobi pinarak wonten daleme mbak Galuh….ing http://www.apdnsemarang.wordpress.com ing mriku saget dipun waos pelan-pelan….panggenanipun sisih tengen
Yen njenengan mriksani sengkuni, tulung aku di oleh-olehi daginge sengkuni sitiiiiik wae. Aja sare mengko di entekke Werkudara.
O nggig, kang Kanca-kanca sing ngersakke kethoprak tak suwun pinarak ngomahku……………
Untuk Kang prabu, matur nuwun nggih…………….. Aku matur neng Email lho (email haram, gak ta??????????????????????)
Rumangsaku kok dha kurang gawean….ngko suwe-suwe blog ya haram, google ya haram, yahoo ya haram…. komputer ya haram!!!!
sing dadi sedihku mengko lek mp3 wayang kulit melu di ‘haram’kan.
Lho..mbak Galuh iki opo lagi nadzar daginge sengkuni……koyo dewi Kunti wae….
Aku mboten sios nonton mbak…Udan deres…namung monitor saking radio kemawon……wah jane rame lhe…
Wahyu Jati Wasesa. Mangga…mangga….pinarak sudhung kula.
Mbak Galuh Mbok di upload audio Gatotkaca Krido Bayu Aji
nyuwun tulung dipun upload nggah kajengi sutrisno wayang saget menikmati,
sakderengipun dalem maturnuwun sanget. dalem badhe donlod ki timbul hp. bapak dalem wonten kampung (kendal) penggemar ki timbul.
Nderek tetepangan kaliyan Mas Imam, kulo gatot suryono saking Blitar jatim. Kawulo nderek ngunduh Gatotkoco wisudo kaliyan Pandowo Gubah. Watawis tahun 70 an wargo Blitar saget mirsani pagelaranipun mbah Narto kanti lampahan Pandowo Gubah ing Pendopo kabupaten Blitar
Matur nuwun Mas Gatot tetepanganipun, Blitaripun Wonten pundi nggih mAs Gatot, kula nate dateng blitar nderek pak puh kula
Pra Bu matur nuwun sanget koleksi kula sampun diminggahaken, malah ditambahi komentar2 sareng blog pisah. mangke kula kirim lampahan2 sanesipun ingkang dereng wonten ing mriki. selama kula dereng saget up loud piyambak. kula nembe belajar rumiyin niki.
kangge penggemar Mbah Kakung Narto, tetap rapatkan barisan supados saya regeng, terutama ingkang kagungan Videone Mbah Kakung diharap bergabung dimanapun diseluruh pelosok negeri utawi dunia.
Insya allah sabtu minggu niki kulo badhe teng garut … wonten wekdal kangge ketemuan ?
Mas Edy saya lagi minta disediain VCD-nya Mbahe pada Senawangi dan Pepadi, dipun entosi kemawon mbok menawi wonten.
Mas Imam rikolo sekolah wonten Blitar alamatipun pundi, kawulo wiwit alit ngantos 1984 wonten kelurahan sananwetan kidulipun SMAN I Blitar, terus sak meniko mapn wonten desa kuningan, kanigoro, menawi tindak Blitar panjenengan mampir mas dateng sudhung kulo. Kagem mbak Galuh nyuwun pangapunten Bimo manegesipun dereng sempat upload
Kula rumiyin wonten jl. Anjasmoro mas Gatot, inggih insya Allah menawi wonten wekdal kula dateng jawa timur mesti mampir. Yen neg Blitar niku yen mboten mampir Rujak Cingur Kaum mburi mesjid Agung kok ora lengkap. kula riyin meh ben dina andok rujak cingur kaum.
Mas Imam pancen rujak cingur mburi masjid agung pancen terkenal ngantos sakmeniko. Menawi tindak Blitar mlebet desa Kuningan lajeng panjenengan nyuwun pirso griyo kulo, mesti nyampai alamat kok mas. Kulo tenggo rawuh panjenengan. alat ingkang lengkap
inggih mas, matur nuwun infonya, cobi mangke menawi wonten wekdal kula lacak-e, kagem mas Gatot lan sedaya kemawon penggemar Mbah Narto tetep nyambung terus, syukur2 info saking mas Edy niki ditindak lanjuti kaliyan piyantun ingkang celak Depari Jateng, panginten Mbak Galuh iki, mbak pripun cobi dilacak niku. umpami rekaman Bimo SUci ketingale nate nisiaraken radio safari, rikala kula taksih di jkt rumiyin.
Mas Prabu badhe tindak Garut Sabtu Minggu ? monggo to pinarak dateng griya kula, ing Puri Cimanganten Asri Blok A.20 Tarogong Kaler, caket kaliyan pemandian CIPANAS. menawi sampun dateng Garut telp kula kemawon 08112118132, 02624743862.
kenapa mas saya download ki entus SUGRIWA SUBALI tuk seri terakir kok gak da begitupun dengan ki warseno slank lakon wahyu tulunggono seri
Mbok rawuh terus saya dikandhani piye ta piye, gitu.
Pingback: KAKRASANA WISUDHA « APDN
niki penggemar wayang kulit saking kulon progo, bade usul menawi wonten dipun padosaken profil dalang ki Radyo Harsono saking Muntilan sokor bage kaliyan Mp3 nipun kangge ngramekaken jagading pedalangan.
Sakjatosipun kulo pengin sharing sakathah-kathaipun lakon lan dalang, nangin amargi keterbatasan koleksi nggih namung ingkang kulo gadhah kemawon ingkang saget kulo sharing
Menawi njenengan gadhah koleksi Ki Radyo Harsono, kulo langkung remen malih kangge disharing wonten ing mriki
@.Nak mas Edy & Prabu :
Kulo sampun down load sak perangan lampahan ingkang
nartosabdo,kulo tenggo nggih menawi sampun wonten.matur nuwun.
load file wayang, terakhir goro-goro (petruk kelangan pethel) sepindah malih matur nuwun..
Sekedar usul.. mbok menawi wonten ingkang kagungan ketoprak sapta mandala lampahan serial sudiro utaminipun Sudiro Leno. keparengo dipun share. matur nuwun sakderengipun.
Maturnuwun sanget wonten website wayang dados kulo saget ningali lan midhangetaken dhalang idhola kulo naliko tasih alit
Mas Jost…cobi pinarak ing daleme mbak Galuh: http://www.apdnsemarang.wordpress.com
Mas Edy L, matur nuwun mas info-nipun
mas manawi wonten lampahan Gatutkaca Winisuda dalang Ki.Purba asmara, mbok kula nyuwun mas,nuwun.
Mas kulo badhe request, nyuwun di uploadtaken mp3 wayang utawi video wayang ingkang dalangipun gagrag jawatimuran. .matur nuwun…. .
monggo di pirsani malih wonten ing page “Audio Wayang” atau “Video”
Dwi Kurniawan Asmoro (nick= iwan)
sakjane aku yo pengen share ilmu jiwa, ilmu sejati roso sejati, mbok menowo mas yo duwe kawruh, monggo share.
sampean opo wis up load nang 4share.com mp3 dewo ruci? soale tak goleki ora ono mas. nek wis upload tolong aku sampean kabari. sengnganku lakon wahyu2 ngono kuwi sing akeh wejangane. misale: dewo ruci. bimo suci. wahyu makuto romo.
nek duwe lakon wahyu makutoromo mas sampean kabari. iku elingku waktu iku arjuno
Nderek numpang mas Prabu niki forum positif kagem uri-uri budaya luhur…mbok bilih wonten sederek ikang kagungan koleksi alm Ki Surono (Banjarnegara) nek saged disare
Langkung kathah dalang lan lakon ingkang di pagelarkan … tamtu langkung sae
Mas prabu nyuwun ijin koleksi audio wayange kulo tampilaken malih ten blog kulo (tapi dereng dados) http://wayang-mp3.blogspot.com/
Menawi saget, dikembangkan maleh lan kontenipun saget beragam
panjenengan dari 2008 sejak masih di wordpress. Nuwun sewu unduhan file wayang saking panjenengan kathah ingkang sampun dalem aturaken kagem sedherek2 sutresna kabudayan Jawi ingkang kaleres dereng nyinaoni internet punapa malih download. Sepindhah malih matur agunging panuwun. Mugi ngelmu ingkang kinemot ing wayang saged minangka ngelmu ingkang migunani lan ganjaraning Gusti tansah linuber dhumateng panjenengan ing agesang dalah gesang saksampuning sampurna. Amin
Kulo aturi prikso mbok bilih kulo namung ingkang miwiti bangun griyo kemawon. Ingkang
Pokoke sing aku duwe koleksine … wis kabeh tak sharing
kok dereng wonten mp3ne swargi Tambakbaya (mbah Darman) kaliyan swargi Mbah MUjoko Joko Raharjo Dlimas ta kangmas?
Ngantos sakmeniko kula dereng gadhah koleksinipun dalang ingkang kasebat teng inggil
wonten engkang kagungan koleksi wayang dalang muda gagrak yogyakarta boten njih…?kados mas seno nugroho,alm. ki sukoco,ki wisnu dll?menawi wonten lan kepareng mbok kulo nyuwun….matur nuwun
Sering banget saya baca keluhan dari para sederek pecinta wayang
dalang; Wisnu binelah panitise dadi Kresna lan Arjuna, kaya suruh lumah lan kurepe, dinulu seje rupane yen digigit tunggal rasane;
5. wontên malih kinarya palupi | Suryaputra Narpati Ngawôngga | lan Pandhawa tur kadange | lèn yayah tunggil ibu |
sagung kang para prawira | amirita sakadare | ing lêlabuhanipun | aywa kongsi buwang palupi | mênawa tibèng nistha | ina èsthinipun | sanadyan tekading buta | tan prabeda budi panduming dumadi | marsudi ing kotaman ||
Jroning Quran nggoning rasa yekti, nanging ta pilih ingkang unginga, kajaba lawan tuduhe, nora kena den awur, ing satemah nora pinanggih, mundak katalanjukan, tedah sasar susur, yen sira ajun waskita, sampurnane ing badanira, sira anggugurua.
Nanging yen sira ngguguru kaki, amiliha manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing chukum, kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, tan mikir pawewehing liyan, iku pantes sira guronana kaki, sartane kawruhana.
“e…. Janaka , yen kowe ngaku wong wicaksana. Yen ana kedadeyan kaya ngene iki rak digoleki apa sebabe. Ngakumu wae waskitha. Lho jebul ora krasa yen ta sumbere prakara iki dudu anakmu, nanging saka bundhele nalarmu bodhone pikirmu, sing kena pamblithute angkara budi cetha neng jroning atimu sing mahanani budimu iku dadi budining wong cupbluk. He Janaka, aku
Jayasamba : “He…bengi-bengi wayah ngene Kok ana swara priya neng tamansari. Sapa? Apa sing jaga regol?”
Bayangan : ”Hi…inggih kula pun jaga regol”
Jayasamba : “Lho.., kok kaya sing jaga tamansari”
Bayangan : “Inggih kula sing jaga tamansari”
Jayasamba : “Apa kanjeng wa Baladewa”
Bayangan : “Inggih.. kula wa Baladewa”
pakde..sampeyan ngerti 'JEMBUT' yo iku sampeyan.hehehe..BONEK KALAH MENANG TETEP CACAK.darah sunan Ampel karo Bung Tomo mengalir ditubuh kami..gak onok wedi ne blazz..solo klaten antek2 kompeni
haa..pakde..sampeyan ngerti ‘JEMBUT’ yo iku sampeyan.hehehe..BONEK KALAH MENANG TETEP CACAK.darah sunan Ampel karo Bung Tomo mengalir ditubuh kami..gak onok wedi ne blazz..solo klaten antek2 kompeni
aku pengen kamu menemani aku tertawa gila..
Wektu kuwi, aku lan keluargo lagi tindak soko mudik ing Pacitan lan Madiun. Soko kulon, sakdurunge Nganjuk kiro-kiro 10km, ono prapatan. Belok kiri kiro-kiro 5 km, keluargaku mampir ing radio Jodhipati. Langsung moro tamu ditemui karo nyonya Joko, sing nduwe radio kuwi.
Sopo Pak Joko ? Kuwi lo penemu Blue Energy. Koyok’e seh, sepurane nek salah.
La kenopo kok aku semangat banget nulis soal Jodhipati FM iki, amargo radio iki sum ngabdike siarane ing boso jowo. Lagu-lagune yo boso jowo, campur sari-an. Yo cocok karo web iki, nggo boso jowo kabeh hehehehe.
Okelah, radio boso jowo Jodhipati FM iki iso dirungok ke ing ndunyo. Aku wae saiki ing denpasar lagi ngrungok ke siarane. Carane : - Buka’en iki : http://www.
Prof. Dr.-Ing. H.-G. Ramke (Obmann)
Jalan Terus says: 6 February 20101:57 PM
4. Baci (virtuali) [ing]
6. Tutte le copertine [ing]
Weleh weleeeh… Lha wong ndak suka dgn maulid kok pake ngajak/maksa2 yg lain, pake ngata2 bid’ah segala. Pake dalil2 apologis lagi.. Emang yg berhak memfonis itu sampeyan po piye?
prof. Ing. Alojz Kúbek, CSc.
doc. Ing. Anna Trakovická, CSc.
Mbok menawi saged diparingi no Hp nipun... mangke kapan2 di Solo, kulo tak sowan ke Pengurus Cabang... Matur suwun. Dalem Ichal Saroji.010640003. nderek tepang mas Ichsan. Dalem warga Makassar, tp asli Solo. Mbok menawi saged diparingi no Hp nipun… mangke kapan2 di Solo, kulo tak sowan ke Pengurus Cabang… Matur suwun. Dalem
Jawa / wang Jawa / wong Jawa / tiyang Jawi)
dening Allah, kamangka hiya dhewek’e iku kang
anazl, nanging, bahnging, bhanging, banginf, ana, banbing, banhing, bangibng, bang9ing, bangijg, ansl, bqanging, bangign, baning, anwl, bangying, banmging, bangingf, bangingh, bangimng, bznging,
bangting, banginjg, basnging, babnging, baanging, bangfing, bnging, anging, ajal, bvanging, anqal,
= nopathz = 2007/05/31 13:40 L R X
abis nongkrong di kantin trus langsung ready to work ...
lho?? aku kan buka warung soto dikantin
= nopathz = 2007/06/05 13:59  L X
ok kesuhun maning kanggo "fendimajalengka"s moga terhibur,.....
.-= sedulur nahdhi menampilkan tulisan..Bandwidth Menjelang Akhir Bulan =-.
soewoeng on 01/02/2010 at 18:02 said:
kari golek nggon ngo bukak bengkel kie
Sopo ngerti nek Pak Andy bosen, hak pinjam pakainya dilimpahke ning Kendal…
Next Jimbun Punya on 02/02/2010 at 07:32 said:
@syifanbl nonton aja nanti Sabtu malem biar tau hasilnyaaa ;D
@cantikjita wah makasih yaahhh.. Sabtu jgn lupa nonton di tv. Minggu depan nonton langsung lg yaa! :))
“Monggo, badhe teng kawah mas?”
Kaca: 1 … 5 6 7 8 9 10 11 … 48
Kiriman #179495 —ing balesan menyang #179492
Kiriman #179496 —ing balesan menyang #179495
Kiriman #179501 —ing balesan menyang #179499
Diedit J. K. dening 03 Juli 2009 6:08
Kiriman #179506 —ing balesan menyang #179505
Basa Ibu: Inggris Gabung: 28 Maret 2004 Lokasi: Malaysia
Diedit J. K. dening 03 Juli 2009 6:09
Kiriman #179508 —ing balesan menyang #179502
Kiriman #188860 —ing balesan menyang #188857
Liliana Boladz dening 07 Nopember 2009 11:34
Kiriman #188865 —ing balesan menyang #188861
Liliana Boladz dening 07 Nopember 2009 10:15
Kiriman #188854 —ing balesan menyang #188844
Kiriman #188858 —ing balesan menyang #188855
utawa moderator situs. Menawa Panjenengan nganggep kiriman ing forum iki bisa ngganggu, kirim keluhan menyang moderator forum. Keluhan bakal ditanggepi sak suwene 24 jam, ananging wigati dielingi menawa moderator manggon ana ing zona wektu kang ora padha. Panganggone forum iki minangka wujud persetujuan Panjenengan karo Aturan Pengiriman Forum .
Kiriman #189963 —ing balesan menyang #189665
Expert Basa Ibu: Italia Kiriman: 2093 Gabung: 03 Nopember 2002
alat Pengusir Tikus Ultrasonic ( elektronik ) Murah Harga Grosir alat Pengusir Tikus Ultrasonic ( elektronik ) Murah Harga Grosir…
ALAT PENGUSIR TIKUS NO 1 TEKNOLOGI
Boi mampir grejo..ono aku karo Sedheng RT cahyoherdian: Wah, ... (
wong kwok kuen fake fann wong pictures gabe wong and architect wong wong 1998 patrick wong feng shui master keefe wong wong kar-wai lancome wong jason bryan wong in briefs suzi wong hunan chef wong
wong jack man videotape harry wong books garnets in wong virgina cj wong susan wong hk didi wong ken low wong miama wong bahamas wong chuk hang history wendell wong lasik kim
dhana wong ring tobias wong joanne everitt wong steve wong chips jade wong mr wong mysteries wong serena singapore jayden wong first bowling ali wong simon and wong engineering miya wong myspace alan wong menu honolulu shelby wong wong kwong-yu du juan kam wong chicago deputy sheriff judy wong peace corps too wong foo miya wong myspace nico wong carmen han wong quinn wong player sue wong and luis arteago wong fm radio columbia sc wilfred wong bevmo norman wong honolulu jab the wong house faye wong neopets felicia wong jonathan
wong locate ho-ming yo-han po-ling wong trevino letisia wong justin wong linda wong northwest steve wong mz wong goon wong sim wong hoo dr tina wong lesa wong chicago pamela wong rita wong be here now wong wing tsan teresa wong mental health felicia wong jarrod wong h l ne wong cheng fake fann
wong kei ying said lesley wong wong y cols 2000 pdf cindy wong toolshed learning towns wong lee wong chester wong dr benny wong pastor lynn wong johny wong abe wong ppf denny wong plumeria wylie wong michael wong piano sean wong linda wong alameda oakland harry wong videos michelle wong empress wong fei bruce wong colorado keri wong nadine wong norman wong hawaii wendy wong eric yerton wong aleesia wong
wong herbert yee glen wong music egorka mister wong ru pansy wong fashion designer contact nichole wong milton wong
harry wong lesa wong chicago julie wong clarvoyant ken wong picture wong bao yi wong wok ronald wong
wong alfred wong white house security erica wong cindy wong new york raymond wong composer brenda wong vancouver dr alexander wong sue wong casual shoes sophia wong ground control to major wong a wong jade snow wong beatrice jean wong sheri wong norman wong
Kod Swift ING Bank, kod Bic ING Banku
ING Bank - Swift, BIC - (Bank Identifier Code) - kod ING banku w
kesusu golek jenang yen durung nduwe jeneng”
kok makin dalem aja shit.. shit.. shit.. gw coba gak runaway shit makin kenceng gw
cilokone nek nggowo gulungan kabel mung wong loro
langsung ae, wuakeh arek seng takon karo ngomong nang aku :
mboh sopo seng mulai ngomong jancok, gak ono seng ngerti! pokoke sa’weruhku AREK SUROBOYO seng pertama kali ngomong iku! lek disadari seh “biyen awale” iku podo karo artine karo ngencuk (bersetubuh) tapi..tapi..tapi kata jancok iki ngalami perluasan kata. lek saiki jancok iku lek jareku dadi
pas seneng ngomong jancok, pas susah ngomong jancok, pas lapo ae yo jancok!
saiki aku takon opo artine FUCK? ngencuk? padahal asline fuck iku gak ono hubungane karo artine ngencuk. fuck iku biyen teko singkatan
inggris iku kabeh aturan diatur raja, sampe nang urusan nggawe anak/ngencuk! nah gawe seng pengen ngencuk opo nggawe anak iku kudu
FUCK seng dideleh nang ngarepe lawang omahe wong seng apene ngencuk iku!
kedadeane FUCK karo jancok iki podo ae asline, FUCK akhire ngalami perluasan kata seng asale singkatan teko raja inggris, akhire artine iso dadi ngencuk, tapi pas jaman saiki kata fuck iki ngalami perluasan kata maneh, lek gawe wong inggris iku kata seng melok’i “expresi” pisan podo koyo’ jancok.
tapi lek ngomong jancok karo fuck iku duso lho!
sopo seng ngomong duso? pasti dudu teko awakmu dewe toh? pasti dudu teko pikiranmu dewe toh? LEK JAREKU lho yo, jancok iku gak duso! saiki opo seng nggarai jancok iku dadi duso? opo gara-gara seng dipada’no karo ngencuk? LEK JAREKU jancok gk ono hubungane karo agama, tapi jancok iku mek masalah ETIKA karo mindset pikiranmu!
Seng jelas awakmu kudu ngerti panggon pas misuh, ono sopo nang kono, koncomu opo wong tuwomu. soale gak kabeh wong iso nrimo lek ono wong seng lambene misah-misuh ae. opo maneh lek dudu arek suroboyo.
awakmu ngomong jancok karo sopo? pas ono sopo? lek nang wong seng luweh tuwek seng gak ngerteni paling-paling mek ditapuk lambemu, nah lek misuhi wong seng ngerti paling yo dibales pisuhan yoan! tapi cobaen nang arek seng sa’pantaran awakmu, opo maneh koncomu dewe, paling yo dijarno ae, paling malah pisuh-pisuhan. malah ngguyu-ngguyu bareng!
sepurane aku dudu wong seng MUNAFIK pisan, gara-gara poso terus aku mandeg misuh, trus pas wes mari posoan misuh maneh! iku
diarani wong munafik iku termasuk seng rai pabrikan pasar turi tapi pas misuh ngomong Fuck dudu jancok! Ce’ luwih keren ngunu tah? -_-
aku ngomong ngene dudu nggarai awakmu kudu misuh-misuh saben dino, saben jam, iki mek pendapatku ae. iki ngunu jareku, gak peduli cangkeme wong liyo. soale aku sadar pas nulis iki pasti ono ae wong seng PRO karo KONTRA tapi iku pancen pendapat wong beda-beda, tapi AKU GAK NGURUS! :)
sepurane lek basaku campur-campur, soale aku mek pengen tulisanku gampang di ngerteni
slamet ulang taon, suroboyoku #suroboyo718
lah pertanyaan Pak De GK, ya nggak sih Mbak ??(CMIIW) - (BJ)
Dilanjut lagi besok….. !!!???
Mesti lho sampeyan iki nggarai penasaran ae. Yo wis manut...:P
Nyuwun tlg besok sekalian dibahas jenis bunga tumpuk yg
yg rada miris kabelnya getas bgt, ni kalo mo ngupas kabel tinggal ditarik ajah dikid ga usah
nampak... ..aku pun senyap" PAP!!! aku kena pegang..
Ambarawa, Salatiga, Magelang, Borobudur, Cilacap, Purwokerto,
Solo, Purworejo, Wonosobo, Temanggung,
Depan Cerita Dari Rantau Coretan 93 Golek Embun
embun ing wayah isuk. Naliko srengenge durung katon irunge, hamung poro simbok-simbok  katon jumangkah lumaku menyang pasar karo nggendong rinjing sing kebak terong, pete lan kelopo. Mestine arep didol menyang pasar gawe tuku bumbon brambang, bawang, tempe bosok ugo terasi. Mumpung ora udan, tak gelak atiku kanggo endang-endang kali brantas sing naliko semono dadi saksi anggenku blajar nglangi. Tumekan kali brantas, kumriyak'e banyu kali soyo gawe tentreming ati.
sopo to im, iki....gambare kok gak jelas...tp lek ndelok blegere koyok'ane kok dodo tp kok onok tulisan piss mboen...berarti rudy embun...? lha kowe nglebokno nang web ngene iki opo wis
mbahku, pakdeku, pakliku nyang Mendiro-ngombol awit biyen yen ngombe banyune rodo
Aku cuman pengen nganterin doang. Kemaren aku mikir, kamu emang independen, selalu mandiri, aku cuman pengen
By: Caroline Aku nyuwun hibahan blackberry curve nya ajah, mbok... *dijambak* Aku nyuwun
flash en dadi koyo’ (ato luwih apik) ORANGEDAN.net ?
mbok posting pirang dino pisan, mas?
“seng apik gawe 56k modem tah? opo onok
NGLAKONI PASA LAN SESIRIK, AMRIH NGREMBAKANE URIP BEBARENGAN ING MASYARAKAT
Para Ibu/Bapak, para sedulur lan putra-putra kabeh kang kinasih ing Sang Kristus, 1. Kerep ana sedulur sing mundut priksa marang aku mengkene, “Rama, wekdal punika kathah papan-papan pangibadah enggal. Upacara-upacara agami ugi ketingal saya grengseng. Nanging kenging punapa kawontenaning masyarakat kok ketingalipun mboten saya tata lan tentrem? Malah raosipun ingkang kelampah inggih kosok wangsulipun”. Pitakonane cetha, ning wangsulane ora gampang. Salah sawijining wangsulan sing tak aturke biasane mengkene : akeh sing wis rumangsa cukup nindakake aturan-aturan upacara lan agama sacara lahir. Ning tanggung jawab kanggo mujudake pengandel sacara nyata ing tengah-tengahing urip sajroning masyarakat, ora ngono bae bisa ditindakake. 2. Besok dina Rebo, iku dina Rebo Awu. Bebarengan karo Pasamuwan Suci saindhenging jagat aku-panjenengan kabeh miwiti mangsa Prapaskah, mangsa pasa lan sesirik. Panjenengan kabeh priksa, pasa lan sesirik bisa mung mandheg ing tumindak lahir, pokoke netepi aturan-aturan; nanging uga bisa dadi wujud jeroning pangandel kang urip. Perangane Injil kang diwaosake mau (Mrk 2:18) bisa aweh keterangan. Kanggone murid-murid Dalem Gusti Yesus, laku pasa dadi srana kanggo mesu dhiri. Pepinginan-pepinginaning urip ora dituruti, kanggo nuduhake bilih manungsa ora kena dikuwasani utawa dadi baturing pepinginan-pepinginan. Kosokbaline, manungsa kudune nguwasani pepinginan-pepinginan mau. Srana laku pasa kang bener, manungsa dadi sangsaya mateng lan diwasa pangendale, sangsaya merdika lan cerak karo Gusti. Wohe, ati lan urip kang bungah. Beda yen dibandingake karo wong-wong Farisi. Laku pasa dadi srana kanggo ngegung-gungake diri pribadi. Kanthi mengkono sedulur-sedulur mau dadi ora merdika, malah dikuwasani lan dadi batur pepinginan-pepinginane dhewe. Wohe iya urip kumalungkung lan drengki. Para Ibu/Bapak, para sedulur lan putra-putra kabeh kang kinasih ing Sang Kristus, 3. Aku lan panjenengan kabeh kepingin nglakoni pasa lan sesirik sacara bener. Pasa lan sesirik mula gandheng karo sedya ngengurangi, kaya ta ngengurangi dahar, ngunjuk, blanja lan sapiturute. Nanging intining pasa lan sesirik iku laku pamartobat, ngenerake urip tumuju marang Gusti lan ngambah margi-margi Dalem. Muga-muga mangsa Prapaskah iki dadia mangsa kang kebak berkah. Uga dadi kesempatan kanggo nyantosakake pengandel, mbangun diri supaya dadi pribadi kang sangsaya mateng, diwasa, caket karo Gusti lan murakabi mungguhing urip bebarengan ing tengah-tengahing masyarakat. Kagem panjenengan sing ngasta ing pemerintahan, mangsa Prapaskah dadia kesempatan kanggo ngandelake lan mujudake keyakinan, bilih dadi punggawaning praja iku intine nyambut gawe kanggo kepentingane wong akeh, ngabdi
kanggo nyadari lan nindakake dagang kang jujur, tulus lan ora apus-apus. Sing dioyak ora mung bathine dewe, nanging bisaa kabeh entuk bagiane dewe-dewe kang adil. Kejaba iku, aku lan panjenengan kabeh iku dadi bagianing masyarakat, kang werna-werna kahanan lan watake. Urip bebarengan ing tengah-tengahing masyarakat bakal tentrem lan rahayu yen aku lan panjenengan bisa urun-urun ngrembakakake semangat paseduluran kang sejati, pada urmat-kinurmatan lan pada dene bisa dipercaya. 4. Kejaba ditanggapi sacara pribadi, mangsa Prapaskah iki uga perlu ditanggapi bebarengan, ing tengah-tengahing brayat, komunitas wihara, lingkungan, wilayah, stasi utawa paroki. Kanthi mengkono brayat, komunitas wihara, lingkungan, wilayah, stasi utawa paroki bisa ngrembaka dadi sing disebut minoritas kreatif – tegese kelompok cilik kang uripe dilandhesi habitus anyar (upamane cara mikir, tumindak, rasa pangrasa anyar) kang kabangun adhedhasar Injil (Ardas KAS al. 2). Yen mengkono, kaya kang sinerat dening Santo Paulus, brayat lan komunitas kita bisa dadi “layang kang sinerat ing Sang Kristus…tinulis nganggo Rohing Allah asipat gesang” (2 Kor 3:3). Utawa, kayadene watu kang diuncalake ana ing banyu nyebabake gelombang-gelombang cilik kang saya suwe saya amba, semono uga brayat lan komunitas kita bisaa nyebarake “kang adil lan bener … asrih tresna lan kawelasan” (Hos 2:18). Para Ibu/Bapak, para sedulur lan putra-putra kabeh kang kinasih ing Gusti, 5. Kanggo mungkasi nawala iki, aku ngaturi panjenengan kabeh sabisa-bisa ngrawuhi pertemuan-pertemuan ing lingkungan utawa kelompok-kelompok liya, kanggo nggrengsengake mangsa Prapaskah iki. Muga-muga kanthi mengkono paseduluran ing lingkungan lan kelompok-kelompok mau keteguhake. Panjenengan sing merga kahanan ora bisa ngrawuhi pertemuan-pertemuan mau, bisaa mijekake wektu mirunggan ndadekake mangsa Prapaskah iki kebak berkah. Arah Dasar Keuskupan Agung Semarang 2006-2010 kang nembe bae diresmekake, - lan Nota Pastoral kang katulis kanggo nerangake Ardas mau - bisaa dadi cekelan kanggo kaperluan-kaperluan mau. Matur nuwun marang panjenengan kabeh, kang kanthi cara beda-beda lan werna-werna ngrembakakake Pasamuwan Suci ing Keuskupan Agung Semarang. Muga-muga berkat Dalem Gusti tansah luber-luber kagem panjenengan, brayat panjenengan lan komunitas panjenengan, lan muga-muga Gusti kersaa neguhake pakaryan lan pangabdi kita kabeh. Berkah Dalem!
Semarang, Februari 2006 + I. Suharyo Uskup Keuskupan Agung Semarang
10 Tanggapan untuk “MARIA (cerita cekak Banyumasan dening Hari Ngapak)”
kkkk…. apik kue yu/kang hiburane nggo inyong pada..
masih terkotak-kotak persis koyo kompi nang ngarepmu
sampeyan-sampeyan ngertine rak mung mrogram too..mrogram wae mung menggunakan bhs/ilmu pemrograman seng wes ono.. lha iso ra nggawe dewe bhs/ilmu pemrograman…iso mengaplikasikne ilmu pemrogramanmu nang hal seng nyata ora?
(heheheh neng yo isih tetep mendinglah daripada aku….)
sek lagi mikir meh nulis opo meneh yooo….???
jan-jane omahe sampeyan-sampeyan ki ngendi to?? tak tekani dewekan wes gak ngajak konco…!!!!
(maksudku pengen njaluk diajari …. )
Tapi ancene sampeyan-sampeyan ki podo pekok kok…ono wong usaha nggawe sesuatu kok diributi, mbok wes bersaing podo-podo nggawe sesuatu seng berguna nggo negoro…(nek pancen awakmu isih ngroso wargo negoro).
Nek aku wee gampang ndeloke…wiwit sampeyan-sampeyan lair nganti saiki opo sih seng wes sampeyan kerjakke? opomeneh seng wes sampeyan-sampeyan kerjakke kanggo kepentingan uwong akeh tanpa pamrih..?
(koyo aku ra ngerti jaman cilik nganti gedemu too lee..lee… koyo aku ra ngerti wae sampeyan-sampeyan ki kerjo nggo sopo…).
neng aku yo rodo gumun, kok iso kepikiran nggawe alat koyo ngono? jan-jane awale nemu ide ki piye to?)
Tetep berkarya deh, ga usah
nonton wayang.. Huhu lepas ni aku n tadat nyusul
trus dilarung neng segoro lor… eling, segoro lor… dudu kidul…
khasiat manfaat pete air putih madu teh dan kopi banyu bening ... Air putih, Madu,
Klo gw milih rx king dibanding cs1.cz rx king dah bentuk laki gagah,motor kenceng dsb.klo
suwi suwi lek kakehan blog, yo bingung endi sing atene di update. Saiki konsen ae karo sing ndek wordpress.com karo dgk.or.id sing airputih.or.id dipikir keri sek ae huahauhua
*Saya kemaren itu cuma coba signup aja pengen liyat-liyat aja hehehe…
Be the first to like this page.
19 pemikiran pada “@ RODA 2 BLOG ”
aksesoris mobil Toyota, aksesoris mobil Daihatsu, aksesoris mobil Honda, aksesoris mobil Suzuki, aksesoris mobil Nissan dan aksesoris mobil
BlogCamp » thema Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake !
BENGKEL teng TEGAL, wonten boten nggih???
Suminaring Surya Enjang Dinten Riyadin, Pethak Cinandra Resik Ing Wardaya.
Nuwun sewu kepareng Derek latihan dadi wong apik nebaraken winih wonten blog wong [...]
tahu acarane wis rampung, temen2 …. Aku sekarang di Palembang eee.. Mbok jere sapa ana sing
lagi ngerti ki aku…mau pas dikabari kancaku band…ya bener aku vakum ngeband 2 bulan tuh ternyta arep ditinggal motore A7X duh….kok ya piye ki atiku…dadi gela rapenak….tapi memang A7X never dies…lagune joooooos soros tenan….good
Br Umah Anyar, Pejeng kaja, Tampak Siring, 80552 Gianyar, Indonesien
Br Umah Anyar, Pejeng Kaja Tampak Siring, Gianyar Bali - Indonesia
dulur kabeh..sing merantau..kiye obat kangen karo ebeg banyumasan. sek...
bungah kang nemu, marga jroning kentuk isi, kencana sesotya abyor
wah udah lama nih ga nulis,, hehe... kangen banget nulis lagi di
aku nor.. So aku jadi lah tarzan jap, since aku dah kene kejut, aku pun taijie lah kejut anak anak aku bangun, yg tua kene
punya satu kata "KANGEN" *mukaserius* Yaap gw kangeeen banget banget bangeeet T_T Kangen sama jaman SMA. Kangen sama jaman Kuliah.
urip mung mampir ngguyu. Warung BU AGENG, Tirtodipuran 13,Yogyakarta. (Plengkung Gading ke selatan, per4
Pitaken: Punapa Gusti Allah punika nyata? Kadospundi kula saged sumerep supados yakin bilih Gusti Allah punika nyata?
Kita sumerep bilih Gusti Allah punika nyata awit Panjenenganipun sampun ngatingalaken Sariranipun dhumateng kita sarana tiga cara: ing salebeting titahipun, Sabdanipun, sarta Putranipun, Yesus Kristus.
Bukti ingkang paling dasar wontenipun Gusti Allah sacara gampil saking punapa ingkang sampun Panjenenganipun titahaken. “Awitdene kang ora katingal ana ing Gusti Allah, iya iku kakiyatane kang langgeng lan kaallahane, iku wiwit dumadine jagad bisa kasumurupan saka ing pakaryane, satemah wong-wong padha ora bisa diarani tanpa kaluputan” (Rum 1:20). “Langit nyaritakake kamulyaning Allah, sarta akasa mratelakake yeyasaning astane” (Jabur 19:1).
Manawi kula manggih jam tangan ing satengahing lapangan, kula boten badhe nganggep bilih punika
Adedasar rancanganing jam punika, kula badhe nganggep mesthi gadhah pangrancang. Nanging kula sumerep rancangan ingkang langkung sae lan teliti ing jagad sacelak kita. Ukuran wekdal kita boten kadasaraken ing jam tangan, nanging wonten ing pakaryaning astanipun Allah – teteping puteraning jagad (sarta sedian radioaktif saking sesium-133 atom). Pameran rancangan sajagad ingkang sae, lan tanggapan kangge Pangrancang ingkang Pinter.
Manawi kula manggih satunggaling pesen mawi sandi, kula badhe pados ahlining pamaos sandi kangge mitulungi mecahaken sandinipun. Panganggep kula bilih wonten satunggaling tiyang pinter ingkang ngintunaken pesen punika, ingkang nyiptakaken sandi kalawau. Kadospundi ruwetipun “sandi” DNA ingkang kita beta ing saben sel ing salebeting badan kita? Punapa karuwetan lan tujuaning DNA punika boten mratelakaken kapinteraning Panyerating sandi punika?
Boten namung Gusti Allah sampun ngasta karuwetan sarta kawontenaning jagad sacara alus, Panjenenganipun ugi sampun nanem raosing kalanggengan ing salebeting manah saben tiyang (Kohelet 3:11). Manungsa nggadhahi sipat tanggap ingkang langkung tumuju ing gesang katimbang katingal ing mripat, ingkang wontenipun langkung inggil katimbang kadonyan ing sadinten-dinten punika. Pangraos kalanggengan kita piyambak mujudaken sakirang-kirangipun wonten ing kalih prakawis: panembahan lan damel aturan.
Saben tatanan nglangkungi sejarah ingkang sampun kabiji kapesthening aturan kasusilanipun, ingkang sami nggumunakenipun saking satunggal kabudayan tumuju kabudayan salajengipun. Contonipun, katresnan ingkang sae punika kajunjung ing sajagad, dene pakaryaning panggoroh punika kaipat-ipat ing sajagad. Kasusilan ingkang umum punika – pangertosan sajagad bab leres lan lepat punika – titik tumuju Kasusilan Manembah ingkang Maha Kuwaos ingkang maringi kita kawratan ingkang makaten.
Ing bab ingkang sami, manungsa sajagad, tanpa nyimak kabudayan, tansah ngolah cara pangibadah. Tujuaning pangibadah mbokmanawi benten-benten, nanging pangraos ing “kakiyatan ingkang langkung inggil” punika bagian ingkang boten saged kaselaki saking manungsa. Kacondongan kita bab pangibadah cocok kalian kasunyatan bilih Gusti Allah nitahaken kita “miturut gambaran Sariranipun piyambak” (Purwaning Dumadi 1:27).
Gusti Allah ugi ngatingalaken Sariranipun piyambak dhumateng kita lumantar Sabdanipun, Kitab Suci. Sadaya ayat Kitab Suci, wontenipun Gusti Allah kawicantenaken kados dene kasunyatan ingkang gamblang (Purwaning Dumadi 1:1; Pangentasan 3:14). Nalika Benjamin Franklin nyerat Autobiografinipun (lelampahaning gesangipun),
punika wonten. Makaten ugi, Gusti Allah boten nelasaken kathah wekdal kangge mbuktekaken bilih Panjejenganipun punika wonten ing kitabipun (Kitab Suci). Ewahing gesang alami saking Kitab Suci, kautuhan, sarta mujizat ingkang nyarengi seratan punika kedahipun sampun cekap kangge ngleresaken ingkang katingal langkung celak.
Cara ingkang kaping tiga ing pundi Gusti Allah ngatingalaken Sariranipun lumantar Sang Putra, Yesus Kristus (Yokhanan 14:6-11). “Ing kala purwa Sang Sabda iku ana, dene Sang Sabda iku nunggil karo Gusti Allah sarta Sang Sabda iku Gusti Allah. ... Anadene Sang Sabda wus dadi daging sarta makuwon ana ing antara kita” (Yokhanan 1:1, 14). Ing Yesus Kristus “kadunungan Kaallahan sawetahe kang kasarira” (Kolose 2:9).
Ing gesangipun Gusti Yesus ingkang nakjubaken, Panjenenganipun ngugemi sadaya angger-anggering Prajanjian Lawas kanthi sampurna sarta menuhi paweca bab Sang Mesias (Matius 5:17). Panjenenganipun nindakaken pakaryan ingkang kebak welas asih tanpa etangan sarta mujizat ing ngajenging tiyang kathah kangge mbuktekaken pangandikanipun lan ngandhut paseksi tumrap Kaallahanipun (Yokhanan 21:24-25). Lajeng, tigang dinten sasampunipun Panjenenganipun kasalib, wungunipun saking seda, kategesaken kanthi nyata dening atusan mripat ingkang nyeksekaken (1 Korinta 15:6). Cathetan sejarah kebak dening “bukti” bab sinten ta Yesus punika. Kados Rasul Paulus ngandika, “Sang Prabu ugi nguningani prakawis punika sadaya, awit saking punika kawula kalayan tatag saha tanpa tedheng aling-aling matur wonten ing ngarsanipun. Kawula yakin, bilih sadaya punika boten wonten satunggal kemawon ingkang dereng nate kapirengaken, awit prakawis punika boten kalampahan wonten ing panggenan ingkang kiwa” (Lelakone Para Rasul 26:26).
Kita mangertos bilih badhe tansah wonten tiyang gojag-gajeg ingkang gadhah pamanggihipun piyambak bab Gusti Allah sarta badhe maos miturut tandha. Lan
ngyakinaken (Jabur 14:1). Sadaya kalawau ndhatengaken kapitadosan (Ibrani 11:6).
banget yaa.gue pengen cepet cepet besok ketemu teman teman tercintaa.tapi kalo besok gue takut nilai gue jelek pas ambil rapot.tapi gue juga juga bosen.aduh bingung banget yaaa
jaoalah....jum..jum..ngelingon ­o jamane semono ..saiki wis mulyo.. lali karo sing ngunggahne kemulyanmu iku sopo ..... ngelingono jamane awakmu sih belajar mbiyen piye jumm...jum..saiki wis sugih ..biasa..
System.out.println("Panganggé puniki gadhah kawruh madya basa Jawi .");
ngeri kalo ngomongin formalin.. tapi kalo ngomongin forjeriova..bikin gemes hehe.. ayo2 berbondong2 mampir keblogku ...(loh kok promosi hehe)
sorry sobat baru muncul lagi so aq
Aku nduwe facebook tapi ura mudeng nganggone mas?jo lali add aku mbah..
@hannyroes golek sing pas di hati iki sing rodo angel 2 days ago
@hannyroes golek sing yaopo? 2
Comments on: 2012 berbagi cerita dengan kata-kata By: Joulecar wahahaha,,,
:melet::melet: wahahaha,,,
1 jam etuk… By: CUKRIK Aku ae 3 dino ngantri bru oleh tiket. Jam 11 awan wis kentekan. Gila....... Aku ae 3 dino ngantri bru oleh tiket. Jam 11 awan wis kentekan. Gila……. By: CUKRIK Sing ngantri tikete akeh buanget. Sampek2 jam 8 isuk sing nunggu pintu Mall bukak uakeh banget, mbludak. Cuman arep tuku tikete 2012 tok mas. Hadoooohh... segitune rekkkk....:ngakak: Sing ngantri tikete akeh buanget. Sampek2 jam 8 isuk sing nunggu pintu Mall bukak uakeh banget, mbludak. Cuman arep tuku tikete 2012 tok mas. Hadoooohh… segitune rekkkk…. By: Joulecar hahahaa....
Stellen Dipl.-Ing. (BA) - Te...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Fe...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - In...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Me...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Mi...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Um...
Sing Lia gag iso meneng corat-coret karepe dewe, sing Anita malah moco mr.fullswing, aku dewemalah sms-an mbek arek-arek.Malahan kita bertiga meskipun sebelahan jek sempet sms'an. hadeuh... model opo iku.
ayu iku temenan koncone kene mending, lha
nek arek iku celuk'ane mbobh. Pas foto" kita bisanya cuma ngrecokin area situ and madingya anak smp. wwuhhh rugi gag ikut pek. .. .. dasar cholo ! aduu . . cholo jeleg ! kog gag mnta maav ma aku sii ? jujur yea . . aku kangen masa* ma kamu oon ! aku kangen kamu panggil janda ! aku kangen waktu kamu mukulin kepalaku ! aku ttu gag marah ma kamu cuma aku
mas-mas polisi anyaran, percoyo lho yen sampeyan-sampeyan kuwi podo gagah. tapi yow ora sah do kemaki. Khusus dinggo polisi wonogiri sing wingi arep nabrak aku nganggo vixion abang, sampeyan ki jelas-jeals salah mangan dalan, hla kok malah misuh-misuh? Eling’o ibu’mu adol opo wae dinggo ndaftarne sampeyan.
diperbaiki(setume durung sido mungkur dalan mburine wis remuk)
Kangge Dinas PU Boyolali, sumonggo enggal didandosi mergi-mergi ingkang sampun risak terutami mergi perempatan Karang gede mengilen dumugi jembatan Boyoromo.Nuwun.
menawi ngrusak aken mergi kulo kinten trek engkang langkung ageng katah?
Alhamdulillah nya waktu acara kemarin camerku minta minimal menunggu cewekku lulus kuliah dulu, wuih aku langsung lega. Benere sing pingin
pengen pecel, Pakdhe tanggung jawab lho…..
hei gingsul, enak aja minta tanggung jawabku. Ku akui aku
sing pas sing ndi, trus langsung gabung ke TKP, melu kajian.. hehe.
Sing tak komentari pasti Fotone, mergo sing berwarna.
2. Kostum & aksesorise kuwolak-kuwalik. Sing kaosan
Directorio de nombres - Nombre / info de personas de "Dadi"
Dipl.-Ing.(FH) Wolfgang Preiss
Prof. em. Dr.-Ing. H.W. Schüßler
Prof. Dr.-Ing. habil. Peter Steffen
neng ppc tapi saiki wes ra tau maneh, penak'an nganggo lepi (LOL) mengko pengen nyobo ahhh... Wahhh, manstab… aku malah durung nyobo jhe kang, paling2 mbiyen wes tau nyobo posting nganggo applikasi neng ppc tapi saiki wes ra tau maneh, penak’an nganggo lepi mengko pengen nyobo ahhh… By: andymse jagoan blankon
ke pasar pake motor extreme, kok jadi lebay ya? tuh deh mikir dewe dah..kok repot??? wkwkwkwkwkw
massay Matur nuwun sanget kang mas. Matur nuwun sanget
pinaringan kesehatan,lan sak piturute ingkang sae2 mawon. :hb:
wilujeng ambal warso kagem lek park jisung...
mugi-mugi tansah pinaringan kesehatan,lan sak piturute ingkang sae2
sembarangan loe!” sanggahku. ”Gw lagi mikirin bakal naskah drama apa yg bakal gw bikin
nan manis kaya Luna Maya…Plis, gw butuh kebaikan loe.”
Mupeng (alias muka pengen) nya Tiwi bikin Harum ama Ecca jadi
il-feel abiz. Harum pun pasrah,,,
“emoh aku nek kowe meneng wae, ra seneng
oh mbak mbok aku dibikinin fesbuk A : SERIUSAN? MJ : iya mbak, aku pingin ngerti secarane wae mbak. A :
sekarang . aku ada acara . cepeeeett ! " ilham : aku gabawa tiiin aku ga tau apa apa sumpah aku : bodo! gamau tau . sumpah yaa kalian tu jahat banget! aku mau pergi , cepet siniin kuncinya! tak polo kabeh pokokmen! ilham [dengan cengengesan] : kalo kunci nya di aku tak ke
nggon mu sing main kok ono lanangan e? haha mana si idjah dibilang : gaweane ngernet ! lucu
mlebuu l : opo sik password e ? a : password = pilii [dengan nada tinggi] l : emooohh k : heemm liyak ki ngono ee , cepet to yaak , arep mlebu ora ? l : awas to a : piliii , ngono lho yaa cepet l : emoh [menyingkir] k : hemm yowes nek ra gelem raiso mlebu
kuwi sing ning mburi !! kowe sing ngomong salmon , maju rene !! breggi : *wajah memerah , sok sok nulis* papi : hee!! maju
papi : aahhh ora kowe mau ngomong salman too !! breggi : weh enggak pak saya tadi ngomong salmon papi : asshhh ora kok wong aku cetho cetho krungu kowe ngomong salman !! kami : *bingung* papi : wis kono metu !! breggi : *diam dan mematung papi : kono metu !! breggi : nggak pak , disini saja papi : wong kok diwulang senengane celelekan !! *lalalalalalala ...* diwulang kok celelekan . ketua osis barang kuwi . mbak tina . kudu ngenei conto sing apik . ora kok
cawet sakti tadi nyemplung ke lubang ventilasi . hahahaaaa ! "...aku ra ngerti , lha lagi arep tak jupuk ngerti ngerti mak thlusyuuurr..." , tegas bowo pada saya yang puas menertawainya . bowo : bar kuwi aku metu , tak pikir wis tibo ning lantai ngisor dhewe [TKP di tingkat ke 3 Mualimin] , jebhule wis ra ono ! saya : waa , berarti nyanthol kuwi wo ! hahahaaa ! breggi : lhayo cen
aku milih ganti nomer wae! Tenan , wo ! Bowo : heemmm! Iki nomer internasional e ! Ilham : a yo mbuh , neg aku wis tak ganti nomer e . Dialog 2 Nungky : kowe og wo ! ndadak sok sok an ra di private number barang ! Bowo : lali aku , tho! Dialog 3 Dimas : biasane koyo ngono di telpon lho mbengi ne , jam 12an po yo ? pokoke mesthi di telpon! Bowo : wah , kecret i ! nggolek mangsa meneh og aku tetep an [baca : tep-an] . Dialog 4 Ilham : wis tho , kandhani ganti nomer wae , ngeyel ! Bowo : gah yo ! Ilham : yo karep mu ding .. ati ati wae neg nganti di gowo ro mbak kunthi .. Monolog 5 Orang [lali sopo] : hok o lho wo , njur mengko bengi di
wo , ora ora neg nganti mati ... Saya : oiyo , ora neg nganti mati , wo .. paling paling yo mung cacat sithik . Bowo : huasem og we gus! Kancani aku gus! Dialog 7 Breggi : mbog kowe telpon nganggo nomer e bapak mu ! Bowo : edan po! Podo podo sak omah yo ! Saya : neg aku to , wo .. tetep tak tandhangi .. mbengi mbengi telpon ngono tak jak saur sisan , wo ! Bowo : koe ig! Wah jan , agus agus .. ra ndelok rupa ku po koe i ? asem asem ! Breggi : ojo ngono , tin ! raine wis ra iso ngguyu
mengenai mba kunthi] Andre : wis wo .. pasrah wae ! saiki pulsa mu diisi sikik , sesok neg kangen karo awake dhewe , kowe ol fb wae .. Bowo : kecret i ! Saya : iyo neg neng isih iso ol fb , ndre ... Ilham : saran ku , wo .. mending koe nulis surat wae, wo ! opo ngono karep mu .. [melemparkan buku tulis dan bolpon nya ke meja bowo] . Bowo : asem i ! koyo aku arep mati wae !
aku juga . Bowo : wooo! Cah edan kabeh ! koyo aku arep mati wae! Monolog 10 Breggi : heh! Mengko pokok e , dho nguntapke bowo lho .. neng gerbang ngarep dho dada dada karo bowo ! Dialog 11 Nungky : koe to , wo .. neg mbengi mbengi numpak motor , ojo ndelok mburi utawa spion! Mengko neg ngerti ngerti ono sing mbonceng pie ! Breggi : hok o wo ! rasah menga mengo ! Andre : neng kamar mu ono jendela ne ora wo ? Bowo : ngopo emang e? Andre : ora , biasa ne kan le mblebu lewat jendela . ono kaca ra wo ? Breggi : akeh !
ojo mulih sikik! Bowo : asshh! Cangkeman ! cah kene neg iki , tepan ! [menghadap nungky] Nungky : opo yo! Aku ra ngopo ngopo ! ki lho , hape ku wae digowo andre dinggo kaskus an ee! Bowo : [menatap breggi] Breggi : sumpah dudu aku ! Bowo : asshh! Cangkeman kabeh! Pokok e aku kudu nggolek kanca og iki .. Kami
tak kandhani cah!..." - tonti spirit . 25. Pratiwi Silawati : (tiwi aka prat) - Perawakan : kecil , rambut ngombak panjang . -
keluargaku kuwi keluarga perek opo? pikirmu si Suminem kuwi bocah nakal tukang goda wong lanang? weehh.. kurang ajar kowe Dar. Bangsat! asu! kucing! wedus! bedes!"
ING bebrayan Jawa, ana telung perkara sing perlu diurmati, yaiku: wong tuwa, guru, lan pepundhen (pimpinan). Tetelune wis madhangake jagad Jawa. Wis ngusung wong Jawa seka pepeteng. Wis akeh labuh labete. Yen nganti dilirwakake, tetelune bisa ngelus dhadha, rumangsa kesiya-siya ngenes. Para priyagung sing ”diwudani” ing ngarepe wong akeh, kiraku luwih lara timbang digebugi nganggo bogem mentah. Saya jaman tinarbuka iki, sajake bab ”bukak-bukakan”, nyodhog kana, ngantem kono, sok lali subasita. Solah bawa muna-muni akeh sing kebablasen. Nganti sok ana sing nranyak. Wani mlothot tembung-tembung sing ngabangke kuping. Sajake wis akeh sing lali jejer kawitane. Najan saben dina Bakda, wong Jawa wis diwejang nganggo ujung, ngambung dhengkul marang sesepuh lan priyayi luhur, katone isih akeh sing nglirwakake. Pira cacahe, anak sing gelem urmat kanthi unggah-ungguh mlipis, ganep? Pira cacahe siswa/mahasiswa sing (isih) gelem mundhuk-mundhuk kaya kloloden gethuk, ngadhepi guru. Apa isih ana sing (kesdu) laku dhodhok, ngadhep pimpinane? Siji loro, pancen isih ana sing nun sendika dhawuh. Udanegarane besus. Ning erosi tatakrama sing ketok mata iki, wis kebablasen. Sipat tegel ”ngudang” kanca, semu ngece, lan ngiwi-iwi wis kerep klakon. Ngono iku, jebul underane rembug ya ing kluwarga Jawa. Yen ing kluwarga wae wis dha ninggal susila anoraga, remuk. Saiki terus terang wis akeh sing karo simbok mlolok, marang bapak ndhupak, karo panggedhe gumedhe, karo bulik mendelik, marang simbah ora nggenah.  Ateges wong Jawa wis gumingsir laku jangkahe. Wis akeh sing mundhuk-mundhuk ning nggembol watu saplenuk. Katone inggih-inggih, ning ora kepanggih. Sajake wis akeh sing minger keblate, keblinger, lali marang lajering urip. *** MANUT sabdane Hyang Tunggal, ing lakon wayang Manikmaya, pancen manungsa kuwi kadunungan sipat patang perkara, yaiku: lali, apes, murka, lan rusak. Mula seka iku, ing jagad wayang kulit, Manikmaya (bathara Guru) ginambar tangane papat. Sipat patang bab iki sajake bakal ngembangi uripe wong Jawa, embuh tekan jagad kapan. Wusana, ora jeneng mokal yen wong Jawa akeh laline. Sing ala kuwi nglali, merga kesurung sipat murka lan pengin ngrusak, ora wurung njur apes ta? Sing kebangeten, ana wong lali marang bibit kawite. Lali yen tau didulang simboke. Lali yen ompole tau dikumbahke. Iku jeneng wis kelepyan marang lantaraning urip. Tundhone sok lali marang Sing Gawe Urip. Beteke keglibeng sipat murka, perkara andum warisan wae, bisa dedreg. Durung sing nggepok dhuwit Negara, regejegan ora uwis-uwis. Kabeh lali marang jatine wong tuwa sing ngukir jiwa raga. Lali marang para bendara, sing wis gedhe labuh labete. Ana sing tegel karo wong tuwa, ngidak-idak, napuk raine priyagung bebasane. Glagat mikul dhuwur mendhem jero, ngurmati kanthi spiritual, tansaya luntur. Bebasan wong Jawa sok ana sing lali yen tau ngombe banyu sumur kok wani ngidoni sumur, cuh! Dheweke kejaba ora sopan, cumanthaka, lha kok ora wedi yen kuwalat — yen banyu sumur kuwi suci lo. Kejaba yen sumure iku pancen kebak uwuh, tur ana bathange sisan, ya embuh. Iku sumur mati, sing wis suwe ora ditimba. Adate ngganda. Yen manungsa, yaw is mati rasane. Manut ngelmu sumur, tuke banyu mau, aku yakin apik, murni. Ning campuran reged kuwi lo, sing mbebayani. Ora beda karo jagade para luhur, pemimpin jane ya akeh sing sekawit suci. Mung wae, yen wis akeh uwuh, bathang, regedan, ibarate banyu sumur ora ditimba, ora mili —hemm, layak yen sumur iku wis ora dipepundhi. Jaman lakon Damarwulan Ngarit, uga lumaku ngelmu sumur. Bapake Damarwulan, patih Maudara (Udara), tau mundur anggone dadi patih. Ora merga korupsi anggone lereh wrangka dalem. Ning dheweke urmat marang ratu, Prabu Brawijaya (sing wis murud kasedan jati). Melu urmat lan bela setya raja, dheweke trima leren dadi patih, njur digenti adhine Patih Logender. Dheweke trima mbeningake banyu sumur, kang wis tinimba. Ning dhasar adhine iki rada ngeyel, tau maeka Damarwulan ing jaman perang karo Minakjingga, sumur malik butheg meneh. Dedreg udreg, apus karma, lan paeka, njalari sumur Majapahit reged. Tegese, anake patih Logender sing jeneng Layang Seta lan Layang Kumitir, diajari gawe katrangan semu. Kon matur gusti ratu Kencanawungu, yen sing mateni Minakjingga dheweke. Krenah lan kemonah iku sejatine ngemu pitenah. Patih Logender lali uga kebrongot murka, pengin muktekake anak (kroni) kanthi dhandhang diunekake kontul. Lhadalah! Katone dheweke urmat marang ratu, ning kebat srengate ngubeg-ubeg sumur, pengin Njongkeng kawibawan. *** NALIKA aku maca karyane James Siegel kang sesirah Solo in the New Order;
pakurmatan tumrape wong Jawa iku jero banget. Dheweke nggambarake owah-owahan basa Jawa Ngoko dadi krama, minangka ciri pakurmatan kang mirunggan. Ngoko (low Javanese) lan krama (high Javanese), bisa njalari wong kudu kurmat. Jare, ana pembantu sing jeneng Rumi bingung, arep njupukake obat cacing. Nalika ditakoni tamu, Rumi gugup: ”Apa kuwi Rum?” Dheweke njegreg, merga cunthel nggoleki tembung krama tumrap kirik kuwi apa. Yen arep njawab: ”Niki obat cacing kangge kirik,” manut pangrasane ora kurmat marang tamune. Sajake, Rumi pancen durung tepung karo tembung krama segawon, kang luwih urmat. Manut Siegel, yen ana wong Jawa sing durung ganep tatakramane, isih kasar tembunge, ora ngurmati, diarani ”the latah”.  Mula, bab iki uga klebu wong-wong sing wani ngeculake tembung kasar ing ngarepe wong akeh, kayata nalika sidhang ing Pansus Century —klebu ”the latah”. ”The latah”, kadhang adoh seka kurmat, lan sejatine uga ngesotake sing ngucap. Ajining dhiri kang mrucutke tembung, sagedhagan iku bisa mlorot. Yen ana wong ngundhamana kanca, kolega, kanthi brondongan tembung reged, ajining dhiri anjlog. Mangka, ngene iki sok kegawa seka sipat lali lan murka, njur tegel ngundhat-undhat, tanpa kurmat. Kepara mutiara kang dumunung ing blegere wong liya, katon tinja saupamane. Satemene, manut panalitene John Pemberton kang kaemot ing buku On the Subject of Java (1994), akeh wejangan pakurmatan sing tinemu ing ritual manten. Adicara sungkeman, iku minangka tandha pakurmatan anak lan mantu marang maratuwa, sing bakal menehi dana rasa mulya. Simbol pakurmatan iki, diketok-ketokake marang tamu. Ironise, asring ana mantu sing mengkone wani nungkak krama marang maratuwa. Ana mantu sing degsura, sekecap dha sekecap. Pakulinan ngene iki sok kegawa tekan ngendi-endi, yen nuju ngemban negara. Ya wis ben, sebab manut Geertz (Fred Inglis, 2000) jagad Jawa iki lagi lumebu ing
Tegese, lagi dha keblebeg donyane sandiwara.  Becik ditunggu wae, ben dha ngonclang the latah, ngobog-obog sumur, kanthi ninggal tatasusila. Ning kabeh mau, mbokmenawa drama. Kari manut ”sutradarane”. He he he. Njelehi ta. Ya, sedhela meneh, mbokmenawa bakal ana ”sumur gumuling”, nggegirisi! (35) —Suwardi Endraswara, mulang Drama Jawa, ing FBS UNY
dadi kemutan pas aku pacaran lhoh,ayuh kang adi kabeh lagu2 purbalingga di lebokna kabeh bae nggo tamba
bravo lah purbalingga........jo lali para tkine sing nang korea..yo podho amal kanggo desone
menu tambahan antara tumis kangkung dan tumis genjer.
Aku nggak doyan genjer. Jadi kupilih tumis kangkung.
tetep cakep kok…” Bagus memotong ocehan Somad. “Nah elu khan tau, kalo nangis aje cakep apalagi senyum, demplon nyang pasti tuch cewek…caem banget gitu
mikir aku langsung gabung di bulan Juli 2010. Aku
Wong Jowo Ngarani Pohong (Singkong)
Fu Wong, Sing Song, Chop suey, Taiwan Beef noodles,  Wonton, Two Tonnes,Pak Choi, Wong Bok, ...Last
Wonten Landi sampun wiwit asreep ugi,namung dereng semanten katah angin,udan meh nben dinten.Salam saking kel.
Waduh, mbenjing menopo nggih kulo saged dolan dateng Netherland malih? Kepingin pinanggihan kaliyan saderek2 saking Indonesia, lan ningali kegiatan kwesenian Jawi/Indonesia ing ngriko. Ing USA ngriki sampun wiwit asrep hawanipoun mas, kados pundi ing Netherland?
Ingkang njoged kok katah sami taksih anem nggih, menopo meniko mahasiswa Indonesia ingkang dumunung wonten
WALJINAH - YEN ING TAWANG ONO LINTANG MP3 Gratis
Free Mp3 Waljinah - Yen Ing Tawang Ono Lintang gratis lagu,
Waljinah - Yen Ing Tawang Ana Lintang - bursalagu.com
Waldjinah - Yen Ing Tawang Ono Lintang - YouTube
431 Add to YEN ING TAWANG ONO
WALJINAH - YEN ING TAWANG ONO LINTANG MP3 Gratis index mp3 free lirik Waljinah Yen Ing Tawang Ono Lintang lyrics Bend Over Waljinah - Yen Ing Tawang Ana - dewamp3.com
Copy of CAMPURSARI- CANGKROK - waljinah - Yen Ing Tawang Ono
calculus , tegesé "watu cilik", kanggo ngétung) iku cabang èlmu matématika sing nyakup limit , turunan , integral , lan dhèrèt ora kakira étungané . Kalkulus iku èlmu ngenani owah-owahan, kayadéné géometri iku èlmu ngenani wangun lan aljabar iku èlmu ngenani panggarapkan kanggo mecahaké pepadhan sarta aplikasiné. Kalkulus dikembangké saka aljabar lan geometri . Kalkulus utamané nyinaoni sing ana hubungané karo laju utawa tingkat pagerakan, misalé percepatan , kurva , lan kamiringan . Kalkulus duwé aplikasi sing wiyar jroning babagan-babagan sains , ékonomi , lan tèknik ; sarta bisa mecahaké manéka masalah sing ora bisa dipecahaké mawa aljabar èlemèntèr .
Dhasar kalkulus yaiku turunan , integral , lan limit . Salah sawijining
liyané sing luwih dhuwur, sing khusus nyinaoni fungsi lan limit , sing sacara umum dijenengi
Gottfried Wilhelm Leibniz ing awalé ditutuh njiplak saka asil kerja Sir Isaac Newton sing ora dipublikasikaké, nanging saiki dianggep minangka kontributor kalkulus sing asil kerjané dilakokaké sacara kapisah.
Sajarah perkembangan kalkulus bisa dideleng ing sapérangan périodhe jaman, yaiku jaman kuna , jaman patengahan , lan jaman modhèrn . Ing périodhe jaman kuna, sapérangan pamikiran ngenani kalkulus integral wis mijil, nanging ora dikembangaké kanthi becik lan sistematis. Pangétungan volume lan wiyar sing arupa fungsi utama saka kalkulus integral bisa ditlusuri manèh ing Papirus Moskwa Mesir (c. 1800 SM). Ing papirus kasebut, wong Mesir wis bisa ngétung volume piramida kapancung.[1] Archimedes ngembangaké pamikiran iki luwih adoh lan ngripta heuristik sing mèmper kalkulus integral .[2]
Nalika jaman patengahan, matématikawan India , Aryabhata , migunakaké konsèp cilik ora kaétung nalika taun 499 lan ngèksprèsikaké masalah astronomi jroning wangun pepadhan diferensial dhasar.[3] Pepadhan iki banjur ngeteraké Bhāskara II ing abad ka-12 kanggo ngembangaké wangun awal turunan sing makili owah-owahan sing cilik banget ora kaétung lan njelasaké wangun awal saka "Téoréma Rolle ".[4] Watara taun 1000 , matématikawan Irak Ibn al-Haytham (Alhazen) dadi wong pisanan sing ngedhunaké rumus pangétungan asil gunggung pangkat papat, lan kanthi migunakaké indhuksi matématika , panjenengané ngembangaké sawijining métodhe kanggo ngedhunaké rumus umum saka asil pangkat integral sing wigati banget marang perkembangan kalkulus integral.[5] Nalika abad ka-12, sawijining wong Persia Sharaf al-Din al-Tusi nemokaké turunan saka fungsi kubik , sawijining asil sing wigati jroning kalkulus diferensial. [6] Nalika abad ka-14, Madhava , bebarengan karo matématikawan-astronom saka mazhab astronomi lan matématika Kerala , njelasaké kasus khusus saka dhèrèt Taylor [7] , sing ditulisaké jroning tèks Yuktibhasa .[8] [9] [10]
Ing jaman modhèrn, panemon indhepèndhen dumadi nalika awal abad ka-17 ing Jepang déning matématikawan kayadéné Seki Kowa . Ing Éropah, sapérangan matématikawan kayadéné John Wallis lan Isaac Barrow mènèhaké terobosan jroning kalkulus. James Gregory mbuktèkaké sawijining kasus khusus saka téoréma dhasar kalkulus nalika taun 1668.
Leibniz lan Newton nyurung pamikiran-pamikiran iki bebarengan minangka sawijining kamanunggalan lan kaloro èlmuwan kasebut dianggep minangka panemu kalkulus sacara kapisah jroning wektu sing mèh bebarengan. Newton ngaplikasikaké kalkulus sacara umum menyang babagan fisika sauntara Leibniz ngembangaké notasi-notasi kalkulus sing akèh dipigunakaké saiki.
Nalika Newton lan Leibniz mublikasikaké asilé kanggo sepisanané, mijil kontrovèrsi ing antarané matématikawan ngenani endi sing luwih pantes kanggo nampa bebungah marang kerjané. Newton ngedhunaké asil kerjané luwih dhisik, nanging Leibniz sing pisanan mublikasikaké. Newton nutuh Leibniz nyolong pamikirané saka cathetan-cathetan sing ora dipublikasikaké, sing asring disilihaké Newton marang sapérangan anggota saka Royal Society .
Pamriksan sacara princi nuduhaké yèn kaloroné nyambut gawé sacara kapisah, kanthi Leibniz miwiti saka integral lan Newton saka turunan. Saiki, Newton lan Leibniz diwènèhi bebungah jroning ngembangaké kalkulus sacara kapisah. Leibniz sing mènèhi jeneng marang èlmu cabang matématika iki minangka kalkulus, sauntara Newton njenengi "The science of fluxions".
Wiwit wektu iku, akèh matématikawan sing mènèhaké kontribusi marang pangembangan luwih lanjut saka kalkulus.
Kalkulus dadi topik sing umum banget ing SMA lan univèrsitas jaman modhèrn. Matématikawan saindhenging donya terus mènèhaké kontribusi marang perkembangan kalkulus.[11]
Senajan sapérangan konsèp kalkulus wis dikembangaké luwih dhisik ing Mesir , Yunani , Tiongkok , India , Iraq , Persia , lan Jepang , panggunaaan kalkulus modhèrn diwiwiti ing Éropah nalika abad ka-17 wektu Isaac Newton lan Gottfried Wilhelm Leibniz ngembangaké prinsip dhasar kalkulus. Asil kerjané banjur mènèhi pangaruh sing kuwat marang perkembangan fisika .
Aplikasi kalkulus diferensial ngliputi pangétungan kacepetan lan percepatan , kamiringan sawijining kurva, lan optimalisasi. Aplikasi saka kalkulus integral ngliputi pangétungan wiyar , volume , dawa busur , pusat massa , kerja , lan tekanan . Aplikasi luwih adoh ngliputi dhèrèt pangkat lan dhèrèt Fourier .
Kalkulus uga digunakaké kanggo éntuk pamahaman sing luwih rinci ngenani ruwang, wektu, lan obah (gerak ). Sakwéné maabad-abad, para matématikawan lan filsuf ngupaya mecahaké paradhoks sing ngliputi pambagian wilangan karo nol utawa uga gunggung saka dhèrèt ora kaétung. Sawijining filsuf Yunani kuna mènèhaké sapérangan conto misuwur kayadéné paradhoks Zeno . Kalkulus mènèhaké solusi, utamané ing babagan limit lan dhèrèt ora kaétung, sing banjur kasil mecahaké paradhoks kasebut.
Dhéfinisi limit: ditélakaké yèn limit f(x) nalika x nyeraki titik p iku L yèn kanggo saben wilangan
Kalkulus umumé dikembangaké kanthi manipulasi sapérangan kuantitas sing cilik banget. Objèk iki, sing bisa dilakokaké minangka angka, iku cilik banget. Sawijining wilangan dx sing ciliké ora kakira étungané bisa luwih gedhé tinimbang 0, nanging luwih cilik tinimbang wilangan apa waé ing dhèrèt 1, ½, ⅓, ... lan wilangan réal positif apa waé. Saben pangepingan karo cilik ora kakira étungané (infinitesimal) tetepa cilik ora kakira étungané, mawa tembung liya cilik ora kakira étungané ora nyukupi properti Archimedes . Saka pandelengan iki, kalkulus iku sakumpulan tèknik kanggo manipulasi cilik ora kakira étungané.
Nalika abad ka-19, konsèp cilik ora kakira étungané iki ditinggalaké amarga ora cukup tliti, suwaliké konsèp iki digantèkaké déning konsèp limit . Limit njelasaké pangaji sawijining fungsi ing pangaji input tinentu kanthi asil saka pangaji input paling cerak. Saka pandelengan iki, kalkulus iku sakumpulan tèknik manipulasi limit-limit tinentu. Sacara tliti, dhéfinisi limit sawijining fungsi yaiku:
Diwènèhaké fungsi f(x) sing kadhéfinisikaké ing interval ing sakupengé p, kejaba mungkin ing p iku dhéwé. Awaké dhéwé nelakaké yèn limit f(x) nalika x nyeraki p iku L , lan nulisaké:
Turunan saka sawijining fungsi makili owah-owahan sing cilik banget saka fungsi kasebut marang variabelé. Prosès nemokaké turunan saka sawijining fungsi diarani minangka pandiferensialan utawa uga diferensiasi.
Sacara matématis, turunan fungsi ƒ(x) marang variabel x iku ƒ′ sing pangajiné ing titik x yaiku:
kanthi sarat limit kasebut èksis. Yèn ƒ′ èksis ing titik x tinentu, awaké dhéwé bisa nélakaké yèn ƒ kadiferensialaké (duwé turunan) ing x, lan yèn ƒ′ èksis ing saben titik ing domain ƒ, awaké dhéwé sebut ƒ kadiferensialaké.
Yèn z = x + h , h = x - z , lan h nyeraki 0 yèn lan mung yèn z nyeraki x , mula dhéfinisi turunan ing ndhuwur bisa uga ditulis minangka:
Garis singgung ing (x , f (x )). Turunan f' (x ) sawijining kurva ing sawijining titik yaiku kamiringan saka garis singgung sing nyinggung kurva ing titik kasebut.
Gatèkna menawa èksprèsi ing dhéfinisi turunan ing ndhuwur arupa gradièn saka garis sekan sing ngliwati titik (x ,ƒ(x)) lan (x +h ,ƒ(x)) ing kurva ƒ(x). Menawa awaké dhéwé njupuk limit h nyeraki 0, mula awaké dhéwé bakal éntuk kamiringan saka garis singgung sing nyinggung kurva ƒ(x) ing titik x. Iki ateges uga garis singgung sawijining kurva arupa limit saka garis sekan, semono uga turunan saka sawijining fungsi ƒ(x) arupa gradièn saka fungsi kasebut.
Minangka conto, kanggo nemokaké gradièn saka fungsi ing titik (3,9):
Èlmu sing nyinaoni dhéfinisi, properti, lan aplikasi saka turunan utawa kamiringan saka sawijining grafik diarani kalkulus diferensial
Garis singgung minangka limit saka garis sekan. Turunan saka kurva f (x ) ing sawijining titik yaiku kamiringan saka garis singgung sing nyinggung kurva ing titik kasebut. Kamiringan iki ditemtokaké kanthi migunakaké pangaji limit saka kamiringan garis sekan.
Ana manéka jenis notasi matématika sing bisa digunakaké kanggo nélakaké turunan, ngliputi notasi Leibniz , notasi
arupa salah siji notasi sing paling awal digunakaké. Iki asring digunakaké utamané nalika gegandhèngan antar y = ƒ(x) dideleng minangka gegandhèngan fungsional antarané variabel bébas karo variabel kaiket. Turunan saka fungsi kasebut marang x ditulis minangka:
Notasi Lagrange ditepungaké déning Joseph Louis Lagrange lan arupa notasi sing paling asring digunakaké. Jroning notasi iki, turunan fungsi ƒ(x ) ditulis minangka ƒ′(x ) utawa uga mung ƒ′.
Notasi Newton , uga diarani minangka notasi titik, mapanaké titik ing sandhuwuré fungsi kanggo nengeri turunan. Yèn y = ƒ (t ), mula makili turunan y marang t . Notasi iki mèh sacara èksklusif digunakaké kanggo nglambangaké turunan marang wektu. Notasi iki asring katon jroning babagan fisika lan babagan matématika sing gegandhèngan karo fisika.
Notasi Euler migunakaké operator diferensial D sing ditrapaké ing fungsi ƒ kanggo mènèhaké turunan pisanané Df . Yèn y = ƒ (x ) iku variabel kaiket, mula asring x dilekataké marang D kanggo nglarifikasikaké kabébasan variabel x . Notasi Euler banjur ditulis minangka:
Integral bisa dianggep minangka pétungan wiyar dhaérah ing ngisor kurva ƒ (x ), antara loro titik a lan b .
Integral arupa sawijining objèk matématika sing bisa diinterpretasikaké minangka wiyar wilayah utawa uga generalisasi sawijining wilayah. Prosès nemokaké integral sawijining fungsi diarani minangka pangintegralan utawa uga integrasi. Integral dipérang dadi loro, yaiku: integral tinentu lan integral ora tentu. Notasi matématika sing digunakaké kanggo nélakaké integral yaiku , kayata huruf S sing manjang (S singkatan saka "Sum" sing tegesé panggunggungan).
Diwènèhaké sawijining fungsi ƒ mawa variabel réal x lan interval antara [a, b] ing garis réal, integral tinentu :
sacara informal didhèfinisikaké minangka wiyar wilayah ing bidhang xy sing diwatesi déning kurva grafik ƒ , sumbu-x, lan garis vèrtikal x = a lan x = b .
Ing notasi integral ing ndhuwur: a iku wates ngisor lan b iku wates ndhuwur sing nemtokaké domain pangintegralan, ƒ yaiku integran sing bakal diévaluasi marang x ing interval [a,b], lan dx arupa variabel pangintegralan.
Bebarengan karo saya akèhé subinterval lan saya ciuté amba subinterval sing dijupuk, wiyar sakabèhing batangan bakal saya nyeraki wiyar dhaérah ing ngisor kurva.
Ana manéka jenis pandhefinisian formal integral tinentu, nanging sing paling umum digunakaké yaiku dhefinisi integral Riemann . Integral Rieman didhèfinisikaké minangka limit saka panggunggungan Riemann . Upamané awaké dhéwé arep golèk wiyar dhaérah sing diwatesi déning fungsi ƒ ing interval katutup [a ,b ]. Nalika nggolèki wiyar dhaérah kasebut, interval [a ,b ] bisa dipérang dadi akèh subinterval sing ambané ora kudu padha, lan awaké dhéwé milih sapérangan n -1 titik {x 1 , x 2 , x 3 ,..., x n - 1 } antara a karo b saéngga njangkepi gegandhèngan:
Himpunan iku disebut minangka partisi [a ,b ], sing mbagi [a ,b ] dadi sapérangan n subinterval . Amba subinterval pisanan [x 0 ,x 1 ] dinyatakaké minangka
i = x i - x i - 1 . Ing saben subinterval iki dipilih sawijining titik sembarang lan ing subinterval ka-i kasebut dipilih titik sembarang ti . Mula ing saben subinterval bakal ana batangan pesagi dawa sing ambané
b -a )/n, saéngga pepadhan ing ndhuwur bisa uga ditulis minangka:
Limit iki mesthi dijupuk nalika norma partisi nyeraki nol lan gunggung subinterval sing ana nyraki ora kaétung akèhé.
Minangka conto, yèn awaké dhéwé arep ngétung integral tinentu , yaiku golèk wiyar dhaérah A ing sangisoré kurva y =x ing interval [0,b ], b >0, mula pangétungan integral tinentu minangka limit saka panggunggungan Riemanné yaiku
Pamilihan partisi utawa titik t i sacara sembarang bakal ngasilaké pangaji sing padha sadawané norma partisi kasebut nyeraki nol. Yèn awaké dhéwé milih partisi P mbagi-bagi interval [0,b ] dadi n subinterval sing ambané padha
b - 0)/n = b /n lan titik t' i sing dipilih yaiku titik akir kiwa saben subinterval, partisi sing diéntuki awaké dhéwé yaiku:
Bebarengan karo n nyeraki ora kaétung lan norma partisi nyeraki 0, mula diéntuki:
Jroning praktèké, panrapan dhéfinisi integral tinentu nalika nggolèki pangaji integral tinentu kasebut arang banget digunakaké amarga ora praktis. Téoréma dhasar kalkulus (delengen bagéyan ngisor) mènèhaké cara sing luwih praktis jroning panggolèkan pangaji integral tinentu.
Nalika integral tinentu iku sawijining wilangan sing gedhéné ditemtokaké kanthi njupuk limit gunggungan Riemann, sing diasosiasikaké kanthi partisi interval katutup sing norma partisiné nyeraki nol, téoréma dhasar kalkulus (delengen bagéyan ngisor ) nélakaké yèn integral tinentu sawijining fungsi kontinu bisa diétung kanthi gampang yèn awaké dhéwé bisa golèk antiturunan/antiderivatif fungsi kasebut.
Sakabèhing himpunan antiturunan /antiderivatif sawijining fungsi ƒ iku integral ora tentu utawa uga primitif saka ƒ marang x lan ditulisaké sacara matématis minangka:
Èksprèsi F(x) + C iku antiderivatif umum ƒ lan C iku konstanta sembarang.
Upamané ana sawijining fungsi , mula integral ora tentu utawa uga antiturunan saka fungsi kasebut yaiku:
Gateèkna yèn integral tinentu béda karo integral ora tentu. Integral tinentu jroning wangun iku sawijining wilangan, nalika integral ora tentu : iku sawijining fungsi sing duwé tambahan konstanta sembarang C .
Téoréma dhasar kalkulus nélakaké yèn turunan lan integral iku rong operasi sing silih adu arep. Luwih tepaté, téoréma iki nggandhèngaké pangaji saka anti derivatif karo integral tinentu. Amarga luwih gampang ngétung sawijining anti derivatif tinimbang nerapaké dhéfinisi integral tinentu, téoréma dhasar kalkulus mènèhi cara sing praktis jroning ngétung integral tinentu.
Yèn sawijining fungsi f iku kontinu ing interval [a ,b ] lan yèn F iku fungsi sing ing ngendi turunané iku f ing interval (a ,b ), mula
Luwih lanjut, kanggo saben x ing interval (a ,b ),
Minangka contoné yèn awaké dhéwé arep ngétung pangaji integral , tinimbang migunakaké dhéfinisi integral tinentu minangka limit saka gunggung Riemann (delengen bagéyan ndhuwur ), awaké dhéwé bisa migunakaké téoréma dhasar kalkulus kanggo ngétung pangaji integral kasebut. Anti derivatif saka fungsi iku . Mula saka kuwi, selaras karo téoréma dhasar kalkulus, pangaji saka integral tinentu yaiku:
Yèn awaké dhéwé arep golèk wiyar dhaérah A sangisoré kurva y=x ing interval [0,b], b>0, mula awaké dhéwé bakal éntuk:
Gatekna yèn asil sing diéntuk awaké dhéwé kanthi migunakaké téoréma dhasar kalkulus iki padha karo asil sing diéntuk kanthi nerapaké dhefinisi integral tinentu (delengen bagéyan dhuwur ). Amarga luwih praktis, téoréma dhasar kalkulus asring digunakaké kanggo golèk pangaji integral tinentu.
Pola spiral logaritma cangkok Nautilus arupa conto klasik kanggo nggambaraké perkembangan lan owah-owahan sing magepokan karo kalkulus.
Kalkulus digunakaké ing saben cabang sains fisik, sains komputer, statistik , tèknik , ékonomi , bisnis , kadhokteran , kapendhudhukan , lan ing bidhang-bidhang liyané. Saben konsèp ing mékanika klasik silih magepokan liwat kalkulus. Massa saka sawijining bendha karo massa jenis sing ora dikawruhi, momen inersia saka sawijining objèk, lan total ènèrgi saka sawijining objèk bisa ditemtokaké kanthi migunakaké kalkulus.
Jroning subdhisiplin listrik lan magnètisme , kalkulus bisa digunakaké kanggo nggolèki total fluks saka sawijining médhan èlèktromagnètik . Conto historis liyané yaiku panggunaan kalkulus ing hukum gerak Newton , ditélakaké minangka laju owah-owahan sing ngrujuk menyang turunan: Laju owah-owahan momèntum saka sawijining bendha yaiku padha karo résultan gaya sing makarya ing bendha kasebut kanthi arah sing padha.
Malah rumus umum saka ukum kaloro Newton: Gaya = Massa × Percepatan, migunakaké parumusan kalkulus difèrènsial amarga percepatan bisa ditélakaké minangka turunan saka kacepetan. Téori èlèktromagnètik Maxwell lan téori rélativitas Einstein uga dirumusaké migunakaké kalkulus difèrènsial.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kalkulus&oldid=651571 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.41, 5 April 2012.
Kelurahan iku salahsijining wilayah administratif pemerentahan ing Indonesia ing asor kecamatan lan dipimpin dening Lurah . Ing Indonesia , kelurahan dadi satuan administratif pemerentahan ing asor dhewe.
Artikel perkawis Kelurahan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.59, 7 September 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kalwaria_Zebrzydowska&oldid=675859 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.36, 29 Mei 2012.
Kamaboko ? ) yaiku jenengan kanggo maneka warna panganan olahan saka iwak kang dialusake, dicithak ing ndhuwur kayu , lan dikukus nganti mateng. Irisan kamaboko bisa langsung dipangan utawa dianggo gegenep lan hiasan panganan mawa duduh kayata ramèn , soba , utawa udon .
Adonan diselehake ing ndhuwur tugelan kayu kang wujude pesagi papat lan diratakake nganti mbentuk separo bunder. Kayu kang dipilih kanggo lambaran kamaboko iku kayu kang ora mambu nalika dikukus. Adonan kerep dicampur karo sumba panganan wernane jambon supaya luwih apik. Salah sijine kamaboko kang diarani Naruto utawa Naruto-maki, yen diiris bisa mbentuk irisan kang motife pusaran banyu. Kamaboko kang niru rasane kepithing diarani kanikama utawa kanikamaboko.
Kamaboko kang dicithak kaya iwak kakap utawa mizuhiki , dianggo olèh-olèh kanggo tamu ing pahargyang temanten. Tradhisi iki ana ing kutha Maizuru lan prefektur Toyama . Kamaboko kang regane larang wujude iwak kakap kanthi skala 1:1 kerep dibagekake marang para tamu pahargyan temanten kang sugih.
Ing Perfektur Toyama, kamaboko diarani Habén lan ora dibentuk ing ndhuwur kayu, nanging dibentuk kaya gulungan tamagoyaki .
Ing kutha Sendai , kamaboko ora nganggo lambaran kayu, nanging dibentuk kaya godhong pring (sasa ) lan disundhuk nganggo sujèn. Sasa-kamabako dianggo minangka bebungah lan oleh-oleh khas Sendai.
Ing Kansai , wong luwih seneng kamaboko kang ndhuwure dipanggang nganthi wernane kaya emas.
(ja) Daftar pitakonan kang paling kerep ditakokake ngenani kamaboko
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kamaboko&oldid=561584 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.32, 3 September 2011.
Kamentrian Hukum lan Hak Asasi Manungsa , dicekak Kemkumham , sadurungé aran "Departemen Kehakiman" (1945-1999), "Departemen Hukum lan Perundang-undangan" (1999-2001), lan "Departemen Kehakiman lan Hak Asasi Manungsa" (2001-2004),iku departemen ing Pamaréntah Indonesia sing mbidangi urusan hukum lan hak asasi manungsa . Kemkumham dipimpin déning Menteri Hukum lan Hak Asasi Manungsa (Menkumham) sing wiwit tanggal 9 Mei 2007 diwengku déning Mohammad Andi Mattalatta, S.H., M.H. , lan wiwit 22 Oktober 2009 diwengku déning: Patrialis Akbar .
ing saben provinsi , sing ana ing ngisor lan bertanggung jawab marang Mentri Hukum lan Hak Asasi Manungsa RI. Kanwil dumadi saka sawetara
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.26, 15 Agustus 2010.
Kamentrian Komunikasi lan Informatika , dicekak Kemkominfo , sadurungé aran "Departemen Penerangan" (1945-1999), "Kamentrian Negara Komunikasi lan Informasi" (2001-2005), iku kamentrian ing Pamaréntah Indonesia sing mbidangi urusan komunikasi lan informatika . Kemkominfo dipimpin déning Mentri Komunikasi Lan Informatika (Menkominfo) Sing wiwit tanggal 9 Mei 2007 diwengku déning Prof. Dr. H. Mohammad Nuh Nabhani, DEA , lan wiwit 22 Oktober 2009 jroning Kabinèt Indonésia Bersatu II diwengku déning: Tifatul Sembiring .
Artikel perkawis Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.27, 15 Agustus 2010.
Kamentrian Pendhidhikan Nasional , dicekak Kemdiknas , sadurunge aran "Departemen Pengajaran" (1945-1948) lan "Departemen Pendidikan lan Kabudayan" (1948-1999), iku kamentrian ing Pamaréntah Indonésia sing mbidangi urusan pendidikan . Depdiknas dipimpin dening Mentri Pendidikan Nasional (Mendiknas) sing wiwit tanggal 21 Oktober 2004 diwengku dening Bambang Sudibyo , lan wiwit 22 Oktober 2009 jroning Kabinèt Indonésia Bersatu II diwengku déning: Mohammad Nuh .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kamentrian_Pendhidhikan_Nasional_Republik_Indonésia&oldid=585655 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.41, 19 Oktober 2011.
Kamera wèb utawa kamera ramatraya (basa Inggris : webcam , singkatan saka web lan camera ) yaiku jeneng kanggo kamera kang gambaré bisa didelok ana ing Waring Wera Wanua , program pangolahpesen cepet , utawa aplikasi vidéo.[1] Istilah kamera ramatraya ngrujuk marang tèknologi kang umum, mula saka kuwi tembung ramatraya sok-sok diganti karo tembung liya kang mènèhi pasawangan kang ditampilaké ana ing kamera, tuladhané StreetCam kang nuduhaké pasawangan dalan.[1] Ana uga Metrocam kang nuduhaké pasawangan panorama kutha lan padésan, TraffiCam kang digunakaké kanggo ngawasi kahanan dalan, cuaca karo Weather Cam, lan uga kahanan gunung geni nganggo VolcanoCam.[1] Kamera ramatraya yaiku kamera video kanthi gana (digital ) cilik kang dihubungaké marang komputer kang biasané nganggo colokan USB utawané colokan COM .[1]
digital lan HP bisa digunakaké kanggo kamera wèb (webcam).[2]
Kamera web kang prasaja kasusun saka lensa standar, kang dipasang ana ing papan sirkuit kanggo sinyal gambar; casing (cover), kalebu casing ngarep lan casing sisih kanggo nutupi lensa standar lan ana sawijining bolongan lensa ing casing ngarep kang gunané kanggo nglebokaké gambar; kabel support , kang digawé saka bahan kang flèksibel, salah siji pucuké dihubungaké nganggo papan sirkuit lan pucuk sijiné kanggo connector, kabel iki dikontrol kanggo ngepaské dhuwur, arah lan pojok pandelengan kamera wèb.[1]
↑ a b c d e (id) www.webcam-index.com
↑ a b (id) citrajaya.net
Artikel perkawis Kamera web punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kamera_web&oldid=655740 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.01, 17 April 2012.
Kamień Krajeński (Jerman Kamin ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kamień_Krajeński&oldid=665757 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.17, 13 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.31, 29 Mei 2012.
Artikel iki ngenani kampung ing Papua . Kanggo pangertèn liya, pirsani kampung
Kampung , kuwi pamérangan wilayah administratif ing Provinsi Papua , Indonesia ing sangisoré distrik . Istilah "Kampung" nggantèkaké "désa ", sing sadurungé digunakaké ing Papua, kayadéné ing provinsi-provinsi liya ing Indonésia. Panetepan iki sarujuk karo Undhang-undhang Nomer 21 Taun 2001 bab Otonomi Khusus kanggo Provinsi Papua.
Kampung minangka kasatuan masarakat hukum sing nduwèni wates-wates wilayah sing duwé wewenang ngatur lan ngurus kapentingan masarakat ing papan kasebut, miturut asal-usul lan adat istiadat sing diakoni lan dikurmati jroning sistem Pamaréntahan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Kampung dudu bawahan kecamatan, amarga kecamatan minangka bagéan saka perangkat dhaérah kabupatèn/kutha, lan Kampung dudu bagéyan saka
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.27, 7 September 2008.
yaiku sawijining kampung kang ana omah tradhisional Koréa (hanok ) ing Gunung Nam , Seoul , Koréa Kidul .[1] [2] Kampung iki minangka objèk wisata anyar ing taun 1998 lan kanggo mèngeti ulang tahun kutha Seoul kang kaping 600 taun.[1] Kampung iki ambane 8000 m pesagi.[1]
Arsitèktur omah kang ana ing panggonan wisata iki ya iku giwa-jip utawa omah kanthi payon gendhèng .[1] Ing kéné para wisatawan bisa nyinaoni panguripané masarakat Koréa ing mangsa Dinasti Joseon .[1] Ana limang omah kanthi panutup gendhèng kang asalé saka pirang-pirang panggonan ing Seoul kang dipindhahaké lan direstoraèekaké ing panggonan iki.[1] Omah kang wiwitan ya iku duwèké Yi Seung-eop, sawijining tukang kayu kang urip ing pungkasané mangsa Joseon. Ing omah-omah dipamèraké asil karya seni tradhisional Koréa kayata kilssam (tèknik ngelir sandhangan), hanbok (sandhangan tradhisional), maedeup (pita rajutan).[1] Saliyné kuwi saben dinané, dianakaké pirang-pirang acara budaya kayata rékonstruksi upacara kawinan tradhisional, dolanan piranti musik gayageum lan geomungo , samulnori , béla dhiri tradhisional lan liya-liyané.[1]
↑ (en) Namsangol Hanok Village , visitkorea . Diundhuh tanggal 1 Juni 2010.
Artikel perkawis bangunan lan struktur punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kampung_Hanok_Gunung_Nam&oldid=547021 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.22, 9 Agustus 2011.
iku siji saka patang padunungan ing jero témbok Kutha lawas Yerusalem , telu sing liyané yaiku Padunungan Muslim , Padunungan Yahudi lan Padunungan Armenia . Padunungan wong Kristen iki dumunung ing pojok lor-kulon ing sajeroning kutha lawas Yerusalem, wiwit saka Gerbang Anyar ing sisih lor, sadawaning témbok kulon nganti Gerbang Jaffa , sadawaning dalan Gerbang Jaffa – rute témbok kulon ing sisih kidul, wewatesan karo Padunugan Yahudi lan Padunungan Armenia nganti tekan Gerbang Damaskus ing sisih wétan. Ing padunungan iki ana kurang luwih 40 papan suci umat Kristinani. Antara liya dumunung ing panggonan iki yaiku Gréja Makam Suci utawa Church of the Holy Sepulchre , salah
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kampung_Kristen_(Yerusalem)&oldid=576916 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.23, 2 Oktober 2011.
Kecamatan Kandangan iku salah siji kecamatan ing Kabupatèn Hulu Sungai Kidul , Provinsi Kalimantan Kidul , Indonesia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.32, 7 Januari 2012.
kuwi, ning ajang SCTV Award , Kangen Band uga tau mlebu dadi Grup Band Terfavorit.[1]
Setaun sawisé kuwi, yaiku taun 2008 kangen band langsung ngrilis 2 album sakaligus. [1] YANG SEMPURNA , kang dadi repackage saka album perdanané, lan album BINTANG 14 HARI , kang ngandalaké tembangan
Nalika tanggal 6 Mei 2009, Kangen Band ngrilis album kang kaping teluné , labum kuwi diwenehi judul PUJAAN HATI , tetembangan kang dadi jagoané judulé Terbang Bersamaku lan Pujaan Hati. [1] Ora namung kuwi, Kangen band uga ngrilis album kang versi karaoke.[1]
Saka musik lan sinetron, Kangen Band saiki nyoba main ning layar lebar, karo ngelibataké Noe Letto , ning njeroning film kang diproduseri.[1] MINGGU PAGI DI VICTORIA, Film iki disutradarai dening Lola Amaria.[1]
Kasus narkoba tau njaret vokalis saka grup band iki, Andika nganti mlebu penjara sadurungé jeneng saka band iki kondhang. [1] Ning tanggal 16 Desember 2010, Andhika divonis salah amarga kasus panganiayaan ringan, lan dihukum patang wulan penjara , wolung wulan masa percobaan.[1] Taun 2011, grup band iki kejaret masalah babagan narkoba .[2] Test urin kang dilakoni dening Andika kabukti positif.[2] Taun 2011, grup band iki kejaret masalah babagan narkoba .[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.41, 11 Januari 2012.
Kangkung (Ipomoea aquatica Forsk.) uga ditepungi minangka Ipomoea reptans Poir1, iku arupa sajenis tetanduran kang klebu jenis janganan lan ditandur minangka panganan. Kangkung akèh didol ing pasar-pasar. Kangkung akèh ana ing kawasan Asia lan arupa tetanduran kang bisa ditemoni ing ngendi baé utamané ing dhaerah banyu.
Godhong kangkung lunyu lan wanguné mèmper mata panah, dawané 5-6 inci. Tetanduran iki mrambat mawa godhong selang-seling lan watangé tegak ing pangkal godhong. Tanduran iki wernané ijo pucet lan kembang é werna putih. Kembangé ngasilaké kanthong kang ngandhut papat wiji winih. Kangkung ana uga kang jenis godhongé amba lan ana uga kang godhongé tirus.
Meh kabèh tetanduran kang enom bisa dipangan. Amarga kangkung tuwa seraté kasar, pucuk kang enom luwih disenengi. Kangkung bisa dipangan mentah utawa dimasak kaya bayem . Kangkung asring uga ditumis minangka cah . Masakan populèr kang migunakaké kangkung yaiku kangkung gorèng belacan . Sauntara plecing kangkung arupa menu kang misuwur saka dhaérah Lombok . Kangkung uga arupa panganan salah sawijining spesies kéwan Chersina utawa bulus .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kangkung&oldid=667607 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.11, 16 Mei 2012.
Kanker kulit yaiku thukulé sèl -sèl ing kulit ing taraf abnormal.[1] Penyebab kanker kulit béda-béda lan tingkat ganasé kanker uga béda-béda.[1] Kanker kulit paling umum nyerang ing sèl skuamosa , basal lan melanosit . [1] Kanker kulit biyasané thukul ing lapisam kulit kang paling njaba yaiku epidermis , saéngga tumor (benjolan) bisa dideleng saka njaba.[1] Kanker kulit kalebu kanker kang gampang ditemokaké gejalané ing stadium awal.[1] Kanker kulit uga kalebu kanker kang nduwèni resiko kematian paling sithik tinimbang kanker liyané.[1] Iki amarga kulit arang kang nganti tekan organ-organ vital kayata jantung , paru-paru , ginjel lan batang otak ing manungsa.[1] Kanker kulit bisa nyebabaké cacat kulit lan ngrusak penampilan lan nalika ing stadium lanjut bisa mbebayani tumprap wong kang kena kanker kulit. [1] Ada telu jinis kanker kulit kang umumé nyerang manungsa yaiku karsinoma sel basal (KSB), karsinoma sel skuamosa (KSS) lan melanoma maligna (MM).[1]
loro protein kodhok kang kena kanggo obat kanker kulit .[2] Loro protein kodok waxy monkey iki bisa ngalonaké thukulé pembuluh darah lan mateni tumor kanker.[2] Tim peneliti uga nemokaké yèn kodhok fire-bellied bisa mrodhuksi protein kang bisa menstimulasi thukulé pembuluh darah.[2] Jinis protein iki malah bisa nambani lan mbiyantu pasien mari saka tatu kanthi wektu kang luwih cepet. [2]
↑ a b c d e f g h i (id) infopenyakit.com (dipunundhuh tanggal 20 Agustus 2011)
↑ a b c d (id) health.kompas.com (dipunundhuh tanggal 20 Agustus 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kanker_Kulit&oldid=646713 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.34, 20 Maret 2012.
Kanker ati yaiku kanker kang thukul ing ati .[1] Kanker iku dudu amarga ganasé organ liyané kang nyebar ing ati utawa metastasis ing ati.[1] Tetenger kang paling gampang yèn wong kaserang kanker ati yaiku hepatomegali utawa ati kang ukurané sangsaya gedhé, lara weteng , ikterus , lan gangguan ati liyané.[1] Saliyané iku, awak kang boboté banjur mudhun lan mriang-mriang kang ora ana panyebabé.[1]
Ing wiwitan kanker ati ora nduwèni tetenger kang trawaca ananging nalika kanker sangsaya gedhé bisa nduwèni gejala kayata weteng bagéyan ndhuwur sisih tengen kang lara, anané bènjolan utawa weteng bagéyan tengen ndhuwur krasa abot, weteng kang aboh utawa kembung , ora doyan mangan lan wetengé krasa wareg, kerep kesel, muntah, kulit lan mripat wernané kuning , lan urin kang wernané peteng, mriang.[2]
Panyebab kanker ati nganti saiki durung bisa diterangaké kanthi pener. Ananging kanker ati primèr (karsinoma hepatoseluler) biyasané nyerang ati utawa liver kang rusak amarga cacat lair.[2] Saliyané iku
lan sirosis.[2] Luwih saka 50% wong kena diagnosa kanker ati primèr, sawisé ngalami sirosis ati.[2] Wong-wong iki banjur kaserang kahanan genetik kang diarani hemochromatosis .[2]
Panyebab kanker primèr liyané yaiku herbisida , aflatoksin (salah sijiné jinis jamur ing tanduran gandum lan palawija ), lan bahan kimia kayata vinil klorida lan arsen .[2] Rokok lan alkohol kang akèh kadaré uga bisa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kanker_ati&oldid=647119 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.17, 21 Maret 2012.
ngluwihi wates ing sanjeroné jaringan paru.[1] Patogenesis kanker paru-paru durung bisa dibedhek kanthi bener.[1] Ana uga kang ngarani sel mukosal bronkial kang ngalami owah-owahan metaplastik minangka tanggepan marang paparan kronis saka partikel kang kasedot lan nggawé tatu paru-paru .[1] Penyakit kanker paru-paru kalebu penyakit kanker kang mbebayani lan bisa gawe mati.[1] Kanker paru-paru bisa nyerang wong lanang apadené wong wadon .[1] Yèn kabandingaké karo penyakit liyané kayata kanker prostat , kanker usus , lan kanker payudara , penyakit kanker paru-paru luwih cepet ngalami peningkatan.[1] Penyakit kanker paru-paru iku penyakit amarga sel kang thukul kanti cepet utawa (abnormal) ing jaringan paru kang disebabaké amarga owahing bentuk jaringan sell utawa ekspansi saka sel iku dhewé.[1] Yén dijarke, sel kang thukul kanthi abnormal iki bisa nyebar ing organ liyané kang cedhak karo paru-paru apadené kang adoh saka paru-paru kayata balung , ati , utawa [[utek].[1]
Penyakit kanker paru-paru luwih akéh disebabaké amarga rokok yaiku kurang luwih 87%.[1] Saliyané amarga rokok kanker paru-paru uga disebabaké amarga zat asbes , radiasi , arsen , kromat , nikel , klorometil eter , gas mustard lan pancaran oven arang.[1]
Miturut para peneliti Jerman , asu pelacak bisa digunakaké kanggo ndeteksi kanker paru-paru.[2] Para ilmuwan iki nulis bab iki ing European Respiratory Journal . [2] Saka panemuan iki nuduhaké yèn
↑ a b c d e f g h i j (id) infopenyakit.com (dipunundhuh tanggal 20 Agustus 2011)
↑ a b c (id) internasional.kompas.com (dipunundhuh tanggal 20 Agustus 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kanker_paru-paru&oldid=662068 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.29, 5 Mei 2012.
lha.. pagi pagi ngantri bensin, yang jualin malah ngopi ngak peduli.
Bayu Aditya: Kocak kog pake tapi :D
@ Ruben: Ah masa seh cocok pra :ngeres:
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Standarisasi =-. By: Estiko @Andy MSE, waduh...
Teras Pembelajaran KASUSASTRAN JAWA Dening: Heru SubrataMacapat (Tembang Cilik) Puisi Jawa Lawas Macapat iku tembang tradhisional ing tanah Jawa. Saben bait macapat nduwèni baris kalimat sing diarani gatra, lan saben gatra nduwé sawetara guru wilangan (suku kata) tinamtu, lan dipungkasi nganggo uni pungkasan sing diarani guru lagu.Macapat kanthi jeneng sing béda uga bisa ditemokaké jroning kabudayan Bali, Sasak, Madura, lan Sunda.
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Terapi Kliping
GELO DUDU LUPUTMU UTOWO LUPUTKU YEN TALINING ATI TAN BISA MANUNGGALKE WADAK DADI SAWIJI. JANUR MELENGKUNG,KEMBANG MAYANG KANG KAIMPI AMUNG DADI PAIMPEN. ARUM RONCE MELATHI AMUNG DADI GONDHO KANG KABUR KANGINAN. DUDU LUPUTMU UTAWA LUPUTKU YEN SAIKI ANA RASA SEPI ING ATI PESTHINING GUSTI Ngrembuyuning katresnan, saiki wis garing sithik mboko sethithik gogrog tanpa aji Awit ati tan ngrungkepi janji cinidro pesthi ning Gusti Ngrembuyuning katresnan saiki wis garing Ninggal pakang kang gapuk sedhelo bakal ambruk Awit saka pesthining Gusti
cah ayu-ayu ngene kok kon panas-panas. Mbok kamu jualan makanan pasti laris, opo meneh yen delengi esemmu. Jane ora kudu tuku yo dadi tuku”. Itupun
JAGAD CILIK LAN JAGAD GEDHE ( HARMONI MIKRO KOSMOS DAN MAKROKOSMOS) SEHINGGA TERCAPAI MANUNGGALING KAWULA LAN GUSTI.
SLIRAMU ANA ING PRAU BEBRAYANAN ORA AMUNG SETHITHIK OMBAK KANG NGGEGRIDU AKU TANSAH SABAR NARIMO LARA LAPA DAK LAKONI AWIT SAKA BEKTIKU MARANG SLIRAMU. ANANGING KENENGAPA SLIRAMU SENENG NGGEGAWE TUMETESING LUHKU APA SLIRAMU ORA NGERTENI SAPA SEJATINE AWAKKU SAIKINE.... AKU MONDHONG ATI KANG GROWAH MBUH SUK KAPAN BAKAL PULIHE EWO SEMONO.... AKU TANSAH LEMBAH MANAH AMARGA AKU ELING MANUNGSA IKU DUWENI WATEG LALI
dian baim, puji boneng, adi bontot, istriku ai chun, cintaku endah, adekku ella, endang tomblok, nurdin m top,Soedjiman, bayu, widixs,ni2ng,wulan,
kanggo sedulur kula mas manda mas stres goyang yuk.
wis ra usah ngurusi wong liyo urusen dewe kwi awakmu sing ra urus…....
Dipl.- Ing. Bau.- Ing. Andreas Czieslik
Dipl.- Ing. Arch. Norbert Tremper
Numpang buka lapak ah. Ga mampir, bisulan. Huehehehe… : http://
Manajemen BlogCamp. Uenak tenaaaaaaaaaaaaan kowe nduk  !!!
Latin name : Symplocos racemosa Roxb.
Sanskrit Name : Lodhra, Rodhra, Tillaka,
Putra Langgeng Swalayan Ngadirojo Lorok..
Lha lek dek e meteng trus yok opo ? (lha kalau trus dia hamil gimana coba ?)"
"Waaahhhh... aku ra iso mbayangno .. tyo, wes munggah sampe utek dadakno ra sido... byuuhhhh ... ( wah
"aku sayang kamu"..cepet ya kang..ora nganggo suwe....
plaza... kita nonton MEGAMIND... film terbego yg pernah gw tonton... gak pernah gw ngakak sengakak tadi klo nonton di bioskop... wwkwkkw... abis
lha kuwi laptop yang punya erna hapene yang punya erna juga, lha sampeyan punya apa cak pak bos atau erna itu punyae sampeyan…:D wkwkwkwk
pas kita dateng udah setengah jalan deh. Ga apa-apa deh ya, yang penting kan tetep dateng dan tetep ngumpul bareng. Raffi seneng
- Ada HEALD Dau U 13 LAN Warton
- Thomas HEALD Son U 11 LAN Warton
- Mabel HEALD Dau U 9 LAN Warton
- Carrie HEALD Dau U 7 LAN Warton
- Frederick HEALD Son U 4 LAN Warton
ngangkad tevon.. langsung kluar dr kolam..
pke bajuu.. pke clana.. gantii cd jg.. ibarad pepatah jawa " ingkang clono jeronipun teles.. lansung d gantii mawon.. ben ora
Dipublikasi pada 28 Oktober, 2010 oleh sangnanang
SANG HARGA REKSA Pangripta: Sang Nananging Jagad Kondhang kaloka ing Nuswantara, Luhur budine urip prasaja, Abdi kinasih kraton Ngayoja, Ngreksa Merapi sang arga raja. Titah dalem Sultan Kasanga, Urip mati labuh negara, Sang Harga Reksa sedya ing karya, Gugur raga …
Alamat : Jl. Kalimantan, Skip – Tarakan
ke PIM jg rame bgt. sushi tei ngantrinya udah kayak ngantri sembako, sampe keluar2 gitu. najis deh.
Wong Kin Yuen Wong Kok Hoong Derek Wong Kuan Yew Wong Linda Wong Man Leung Wong Mou Lam Wong Mw Wong Ng Wong …
Uning Lestari …pengen ngomong basa leluhur “banyumasan”..tapi neng sekitarku langka sing mudeng kiyelah…sapa yaa..sing bisa..?? (
Entek Tangisku (Jawa) Didi Kempot - Joget Sikep (Jawa) Didi Kempot - Ojo Lungo (Jawa) Didi Kempot - Nyuwun Marang Sing
Yogyakarta: Karawitan, Langen Mandra Wanara, Kethoprak, Wayang Kulit, Wayang Golek,
download ajja...suwun pak, maap
an..pinter ngomong, pinter nyanyi , pinter nyenengin
Konbanwa..^^ Piye kabare? Apik-apik sedoyo tho?? Hehehhe...=D Dino iki aku arep nganggo boso Jowo..Sekali-sekali rak popo tho? Tapi, mohon maap, kalo basanya rada kaco..hahaha...mungkin seringnya pake ngoko...=P Nah, wes suwe aku ora update, sejatine aku ki pengen nulis seko mbiyen, tapi ora sempet alias malesseeeee....XD Aku arep ngomong, sopo seng melu nonton ManHunt neng INDOSIAR tiap malem minggu? Well, malem minggu wingi, si Hunter ke eliminasi.Hunter iku
sijine model favku...mukanya itu nek biasa yo biasa ae..tapi nek di poto..wuihh, cool bgt dah!!Aku yo suka karo Jon...tipe peselancar gitu...keren dah pokoke!! ^^ Jane aku yo arep
rak popo, wong jebule dhek'e yo dadi Miss Fav pilihan pemirsa. Lan Miss Jabar kuwi ayu tenan, ketoke smart juga^^ Favku Miss Jateng yo ora adoh banget le kalah..mung Juara 2..hahahaha...XP Oya, neng pemilihan kuwi aku rak patio seneng karo presentere...lha ngopo? Koyone kaku ngono lho...ngerti tho si Feri Salim...karo sopo kuwi cewek'e model juga...Padahal Feri iku kaku lan rodo Jayuz nek dadi presenter....hehehe..maap bang Feri..=P Tapi, seng paling aku pelototin...hahaha...TAMARA BLEZINSKY!!! Walaaahhh.....uayuuuuu tenan!!! ^o^ Hey, tunggu, ora ugo aku lesbi tapi, moso kowe rak setuju nek Tamara ki uayu poooll!!?? <.< Oya, mau awan aku chat karo Chie. Seko dhek'e, aku entuk alamat situs nggo donlot albume Gackt seng anyar, Love Letter full. Iki alamate http://requiem.plastic-tree.org/requiem/ Matur suwun nggih Chie!! ^^ Nah, saiki aku wes duwe lengkap lagu-lagu isi album Love Letter....nyuwum sewu nggih Gaku!! ^^;; Yo wes..mung iki ae postingane...jebule angel tenan ik nganggo boso Jowo..hahaha..ora kulino sih...=P Ta mba han, esih kelingan karo acara My Big Obxious Fiance seng wes tamat Kemis wingi? Nah, jebule gantine The Apprentice..wooo...pengen nonton ahhh!! ^^ Saiki critone
jawane swAna kidung rumeksa ing wengi teguh hayu luputa ing lara luputa bilahine kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani miwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk pan sirna
Sih pigunane karya, mBrasta ambeg dudu, Mengenep nenging cipta, Wruh unggayaning tindak kang ala lan becik, Memuji tyas raharja di sadur dari kisah kyai nogo sosro sabuk inten. http://www.gajahsora.com/daftar_index_naga.htm maap ga
pengen mewek T____T. H+2 pergi ke karanggeneng, nganterin jehan mudik ke embahnya yang lain *yg nganterin 24 orang XD*, pulangnya sama pakdeku dilewatin
mboten nopo-nopo tasek saget didamel mlampah kaliyan sholat" (
bening bgt sist...oia aku
kabar becik gusti aji, hehehe, sip sip sip cek dumun gih. pang ade bace., hehe
kiye mung nduwé subkategori kaya sing nang ngisor kiye.
[+ ] Geografi Indonesia ‎ (2 C)
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Geografi_miturut_negara&oldid=149833 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.28, tanggal 29 April 2012.
Portal Berita Taneh Karo media komunikasi Taneh Karo, sejarah budaya Karo. Turi-turin padan Pengindo Kenca seh telu bulan
sing guyub sing rukun,mayuh mbangun bangsane dhewek” ,tetap jaga kekompakan dan paseduluran .(Darmanto)
kudu gelem lan kudu bisa ngalem wong liya,ningen aja ngalem sebab
nduweni kekarepan lho,sebab kuwe pada bae karo ngelus2 terus de
banting,bisa-bisa nglarani awak, Ningen ngaleme kudu maring hal sing apik lan ana manfangate nggo deweke maring ngarepe, Dina kiye nyong wis mbuktikaken, Ceritane kaya kiye : Dina
kiye nyong mlaku karo sekretaris kantor,neng dalan critane nyong gendu2
rasa ngalem deweke,nyong ngomong,mba sing akeh,wong kuwe angger
jabatane wis duwur sing akeh mesti dadi sombonge,nyong wis sering
nggatekaken,terus deweke njawab,moga2 nyong si aja nganti, Nyong
terus takon,kencot apa ora pak,,,,,???? Lha kata2 sing tek tunggu2
metu,jere ibarat Rinitik asu de gitik,agi kencot de tawani mangan,nyong
reka2 apa ko kencot sih,,,,,deweke njawab,tela nyong kencot
perlu,,,,, Sugeng liren ngopi sedulur2 kabeh, Moga2 tetep semangat lan lancar sekabehane,,,,,,,
update postingan heheee.De mulai baen ya bedeane sedulur....
Mau esuk ceritane nyong wong teluan mlebu meng warung arep ngopi bareng, Tekan njero warung nyong karo batire langsung mesen kopi,kopine dadi
sepuase,sing penting aja MALU NGAJI ya,,,,????? Batirku takon,apa
kuwe MALU NGAJI mas,nyong ngomong,lha wong takon koh semaure takon uga
sih,,,??? Ya jajal de bede disit,nganti bingung batirku ngomong,ya wis
nyong bacin lah,akhire nyong ngomong,,,MALU NGAJI ya Mangan Telu
semakin banter ae kon bong... aku ae sek nulis... kowe wes metu maneh....
wah, gak cucuk bong karo diriku.. kyakyakyakya.. kapan gawekne aku.. hehehehe *ngarep
nang nduwur...dowo banget... heheheh.... sakno aku bong...5 dolar ae.. :) kowe nek ngirim yo ga popo kok hahahahah... guyooon bong...:)
Cebong Ipiet on March 11, 2009 8:10 AM
@cahya biru:wkekwkekw ngko bengi ngerumpi
cewek kon ngantek'ke klambi....(blog) nginjen mrene, kiro2 endi sing cucok...:D
andymse on 05/07/2009 at 00:18 said:
womg ndeso ajeg rekoso ngono ya?
S : mbok ini aja yang gedhe…lebih awet lho…(dipilihin yang gedhe soale lebih mahal..)
W : ha manukku ki cilik je..mosok dikasih kandang yang gedhe…piye to kong…
S : alah gapapa… kan nanti manuke iso gedhe, wes to… beli kandang yang gedhe aja…
W : as crewet..pokmen aku gelem e sing iki..! (wong ndeso sing ra ngerti opo2
URIP PISAN KI KUDU DADI WONG PINTER —apik to hehe *_*
Pak Becak : Ooo…kamsya’ tu artinya BAJINGAN
W : Weh, tenane??brati tadi aku habis dikata2in dong…??
Pak Becak : ha yo mesti to…!
Kukila Tumraping tiyang Jawi, mujudaken simbul panglipur, saget andayani renaning penggalih, satemah saget ngicalaken raos bebeg, sengkeling penggalih. Candrapasemonanipun : pindha keblaking swiwi kukila, ingkang tansah ngawe ngawe ngupaya boga, kinarya anyekapi ing bab kabetahanipun. Dhumateng tuk sumberipun, asal usulipun, inggih punika wangsul dhateng susuhipum ambekta kabetahaning gesangipun .
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
Mestakmu ketok mbak.......ora isin.......gawe Stoking ora iso ngepasne.......katrokkkkkkk... ­!!!!
Wayang Kulit Purwa Surakarta, Wayang Kulit Purwa Yogyakarta, Wayang Kulit Parwa Bali, Wayang Kulit Malangan, Wayang Golek Sunda, Wayang Kulit Banjar and Wayang Kulit Palembang.
perlu pake mikir. Buka usaha ya dibuka aja, ndak perlu diitung itung. Lha kalo bangkrut, ya buka lagi, bikin lagi. tapi kalo bisnis jalan,ya kita siap jalan2. Gileee beneeeer... Kenapa sih pak
Lumayan. Lagi kangen. Kangen manggung. Yaahhh...kaya lo lagi kangen kampung halaman lah,hehe.. Pemaen Bas : Hahaha, ntar kt pst manggung lg cui, aku
Sak bejo bejane wong lali isih bejo wong kang eling lan waspodo “
langkung Pakde, tiyang Jogja angsal mlebet mboten ????
Wah jan nganti koyo pameran laptop di Tirtomoyo kemarin, hanya sayang pak camat Tio malah ngledek kami, wong laptop sak mono okehe kok eneke mung yen lebaran bar lebaran ilang kabeh he..he..he...
perantau nganti bosah basih, wah roko mas Kuswarno nganti njungkel kengel le ngresiki. Mbakyuku Tinuk srimulyati sing ngeyel sekalian Garwo rokomas Suyatno lan adiku wedok Srimulyati blaraksari sukoharjo wis tanpo pambiyantu panjenengan sami
sedoyo ingkang kerso ngrawuhi, gladhi kotor wonten ing Gubug kawulo ing Cimanggis.
ingkang pinitados (dinda Mulyati Sutarto blaraksari sukoharjo) sampun atur pawangsulan bilih dananipun sampun wonten rekening piyambakipun dados
ugi pinisepuh tirtomoyo ingkang kerso cancut tali wondo mbangun raharjaning tirtomoyo.
Wedhar ringgitan Kagem poro kadhang ingkang remen nguri-uri kabudayan bongso ingkang adiluhung, wonten mriki wonten menu ingkang ing blog Informasi, Tip & Trip. Salah setunggale kados ingkang dipun wedhar dening ki Agus Purwadi meniko: "Ing kahyangan Tinjomaya, Bathari Uma kepareng methuk kunduripun ingkang garwa
dan jiwaku tuk sekedar menyimpan keindahan itu agar langgeng. Kapan ku kan bisa kembali ke kotamu ?? Gumregah Merapi anyundhul langit Padhang mbulan ing candhi Prambanan Keraton pusering buddhi Candik ayu ing segara kidul
tujune dudu aku pak sik ngalami….
tenan ki,numpak pesawat wedi tibo, numpak sepur wedi guling,numpak bis wedi nabrak,lha nek mlaku yo theyol,lha sare mawon nggih??hehe wong urip kudu sabar n iklas yo,jare ramalane mbah joyoboyo dunyo +tuwo polahe wong koyo
my heart --<@ kawulo aturaken mawr punika lantaran panjenengan sampun ndamel raos kawu;o kesengsem dumateng panjenengan. hasratku
ing oanline. Seture gamblint secure online casino gambl ing cwsino onl1ne
kudune dikrangkeng..ben rak kluyuran nang mall ..wakakak
pak. Nggih masak rumiyen, resik-resik rumiyin. Majikane niku kajenge tangi enjing, tangi awan, tangi sore, kan mboten masalah. Nopo gunane pak, mbayar pembantu? Kan pembantu niku kudu tangi rumiyin?
lho wong wedok Kristen, iku ape nang grejo opo nang diskotek?”
tabel format rugi laba tampilan form laba rugi tampilan laba rugi tampilan laporan rugi laba tata buku tentang laporan rugi laba urutan rugi-laba web www.format format kasir.com Stock Antar
tiyang pados ngelmu puniko kedah nebihi pinten-pinten perkawis ingkang ingsun piyambak dereng ngelampahi...
sabtuuu aku ke PIM. pas dateng aku ketemu Dita, Ajeng, Aiya, Azka di depan 21 gitu. muter2, dateng deh Wina sama Tantrie . terus si Dita dkk. ke 21 lagimau beli tiket nonton. gue sama Ajeng maunya nonton
Kutho Purworejo kutho Purworejo lirik voc Dul Giman/dini adhitama sesuk minggu dik ayo tak jak melu aku melu aku mlak- mlaku ning purworejo kutho purworejo sak kulon ngayojokarto kuthane resik tur akeh tempat wisoto aku melu mas mlaku-mlaku neng purworejo pingn ngerti edhahe kutho purworejo kutho purworejo dik akeh seng kondhang neng kono yen slirahmu melu di [...] Tak Berkategori kutho Purworejo
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.40, 8 November 2011.
Penyaji: Paguyuban Seni Satria Laras, Tegal
22.00 - 24.00  Pagelaran wayang Rai Wong (kontemporer)
Cerita: Dewa Ruci (Makrifat Dewa Ruci)
Penyaji: Jurusan Pedalangan ISI - Surakarta.
21.00 - 24.00  Pagelaran wayang kartun (kontemporer)
Diskusi 2: Digitalisasi wayang - Mas Heru Sudjarwo
Diskusi 3: E-Wayang ' Mas Mawan Sugiyanto
Cerita: 'Tapak Asma Prajanjen Pawuan Ageng Sari-Mukti'
Penyaji:  Grup Kesenian Soka Budaya, Kementerian Pekerjaan Umum, Jakarta.
”Hei, Penangsang! Yen sira nyata lanang sejati, payo tandhing lawan ingsun. Dak anti sapinggiring bengawan tapel wates. Yen ora wani nekani, nyata sira wandu kang memba rupa! Budhala tanpa rowang! Ingsun wong Sela wus tan bisa suwe nahan sedyaning tyas kapeing
Undhuh MP3 Ketoprak Siswo Budoyo "Setyowati Obong" : KETOPRAK_SETYOWATI_OBONG_01-07.mp3 KETOPRAK_SETYOWATI_OBONG_02-07.mp3 KETOPRAK_SETYOWATI_OBONG_03-07.mp3 KETOPRAK_SETYOWATI_OBONG_04-07.mp3 KETOPRAK_SETYOWATI_OBONG_05-07.mp3 KETOPRAK_SETYOWATI_OBONG_06-07.mp3
Sugriwa Subali, Singangembarawati, Anggit Dalem, Tutugipun Lampahan Wilugangga, Tunjung Pethak, Gambar Sejati, Bangbang Dewakasimpar, Ingkang Serkarta Jalintangan Suksma Anyalawadi, Samba Rambi, Antasena Rabi, Wilmuka Rabi, Partajumena,
wayang lakon). Pakem Ringgit Wacucal: Lakon-lakon: Kresna Kembang, Sayembara Setyaki, Erangbaya,Kresna Gugah, Prabu Kalithi, Wilugangga, Waosan Panitibaya Lampahipun Para Dewa, Asmaradahana, Karagajawa dan Sudhamala (11 wayang lakon). Pakem Ringgit Purwa Warni-warni: Lakon-lakon: Sembadra Edan, Sembadra Larung, Arjuna Besus, Sukma Ngembaraning
Dewakusuma, Sunggen Gathutkaca, Sugata, Tuguwasesa, Lambangkara, Semar Minta Bagus, Retna Sengaja, Prabu Pathakol, Jayamurcita, Karna Wiguna, Bangbang Supena, Pandhawa Gupak, Gugahan Kresna, Srikandhi Manguru Manah, Kresna Malang Dewa, Bangbang Sinom Prajangga Murca Lalana dan Pandha Widada (42 wayang lakon). Pakem Ringgit Purwa: Lakon-lakon: Angruna-Angruni, Mikukuhan, Begawan Respati, Watugunung, Wisnupati,
Babad Wanamarta, Kangsa Pragat, Semar Jantur, Jaladara Rabi, Alap-alapan Surtikanthi, Clakutana, Suyudana Rabi, Jayadrata Rabi, Pandhawa Dulit, Gandamana, Kresna Sekar, Alap-alapan Secaboma, Kuntul Wilanten, Partakrama, Gathutkaca Lair, Setija, Bangun Taman Maerakaca dan Wader Bang (43 wayang lakon). Pakem Ringgit Purwa Warni-warni: Lakon-lakon: Sembadra Edan, Sembadra Larung, Arjuna Besus, Sukma Ngembaraning
Sunggen Gathutkaca, Sugata, Tuguwasesa, Lambangkara, Semar Minta Bagus, Retna Sengaja, Prabu Pathakol, Jayamurcita, Karna Wiguna, Bangbang Supena, Pandhawa Gupak, Gugahan Kresna, Srikandhi Manguru Manah, Kresna Malang Dewa, Bangbang Sinom Prajangga Murca Lalana dan Pandha Widada (42 wayang lakon). Pakem Ringgit Purwa Warni-warni: Lakon-lakon: Peksi Dewata, Gambiranom, Semar Mantu, Bangbang Sitijaya, Wangsatama Maling, Thongthongborong, Srikandhi Mandung, Danasalira, Lesmana Buru Bojone
Sugriwa Subali, Singangembarawati, Anggit Dalem, Tutugipun Lampahan Wilugangga, Tunjung Pethak, Gambar Sejati, Bangbang Dewakasimpar, Ingkang Serkarta Jalintangan Suksma Anyalawadi, Samba Rambi, Antasena Rabi, Wilmuka Rabi,
wayang lakon). Pakem Ringgit Wacucal: Lakon-lakon: Kresna Kembang, Sayembara Setyaki, Erangbaya,Kresna Gugah, Prabu Kalithi, Wilugangga, Waosan Panitibaya Lampahipun Para Dewa, Asmaradahana, Karagajawa dan Sudhamala (11 wayang lakon). Pakem Wayang Purwa I: Ki Prawirasudirja Surakarta. Lakon-lakon:
semula.* JENENGE RATU LAN PANDHITA 1. Prabu Arjuna Sasrabahu ratu ing Maespati 2. Prabu Baladewa ratu ing Mandura 3. Prabu Basudewa ratu ing Mandura 4. Prabu Bomanarakasura ratu ing Trajutrisna 5. Prabu Drupada ratu ing Cempala 6. Prabu Dasarata ratu ing Ngayodya 7. Prabu dasamuka ratu ing Ngalengka 8. Prabu Drestarata ratu ing Ngastina 9. Prabu Kresna ratu ing Dwarawati 10.Prabu Karna ratu ing Ngawangga 11.Prabu Maswapati ratu ing Wiratha 12.Prabu Niwatakawaca ratu ing Iman Imantaka 13.Prabu Pandhu Dewanata ratu ing Ngastina 14.Prabu Puntadewa ratu ing Ngamarta 15.Prabu Ramawijaya ratu ing Pancawati 16.Prabu Salya ratu ing Mandraka 17.Prabu Sugriwa ratu ing Guwakiskendha 18.Prabu Suyudana ratu ing Ngastina 19.Begawan Abiyasa pratapane ing Saptaarga 20.Resi Bima pratapane ing Talkandha 21.Pandhita Duma pratapane ing Sokalima 22.Begawan Mintaraga pratapane ing Indrakila 23.Resi Palasara pratapane ing Ratawu 24.Resi Subali pratapane ing Guwakiskendha JENENGAN SATRIYA LAN KASATRIYANE 1. Abimanyu : Satriyo ing Plengkawati 2. Anoman : Satriyo ing Kendhalisada 3. Arjuna : Satriyo ing Madukara 4. Aswatama : Satriyo ing Sokolima 5. Antarejo : Satriyo ing Jangkarbumi 6. Dresthajumeno : Satriyo ing Cempalarejo 7. Dursasana : Satriyo ing Banjarjungut 8. Gatutkaca : Satriyo ing Pringgodani 9. Jayadrata : Satriyo ing Banakeling 10. Kumbakarana : Satriyo ing Penglebur Gangsa 11. Lesmana Mandra : Satriyo Saroja Binangun 12. Nakula lan Sadewa: Satriyo ing Sawojajar 13. Samba : Satriyo ing Paranggaruda 14. Setiyaki : Satriyo ing Lesanpura 15. Sengkuni : Satriyo ing Plasajenar 16. Werkudara : Satriyo ing Jodhipati SENJATA LAN AJI-AJI 1.Antareja :upas anta 2.Aswatama :senjata cundhamanik 3. Baladewa :senjata kunta, gada nanggala lan alugara 4.
:: Album of Lare Jawi Vol.3 - Kowe ::
ajak nonton bioskop.. pas nonton madagaskar sama nonton ice age 3.. hihihihihihi
eh ayo Sof, aku berencana ngajak Vio
Jl. Segara Ayu, Sanur Po Box 3091 Denpasar 80030 Bali - Indonesia
maneh molah-malih, nadyan wiramane gangsaran, keprakane tumanggah, geneya tetep panggah tanpa wurung, netepi darmaning atitah ati karep nanging bandhaku cupet, esem kecut, rai … Continue reading →
Gurit Kembang Kere (Dening: Sumaryono, S.
Dhek emben kae Dakkirimi kembang tebu Nanging kowe malah mung ngguyu banjur mecucu wusanane mlayu padhakna aku wong bar tangi turu kang arep ngluru, mburu, barang kang kok anggep saru apa ora kleru sapa kang lucu dhek wingi uga dakkirimi … Continue reading →
Gurit Kaanggit Kanggo Mitra Sarimbit (Dening: Sumaryono, S.Pd)
Mitraku, isih kumleyang ing pandulu rumesep jroning kalbu mbiyen nate bebarengan ing karti ngusada tekaning rejeki nggadhang mulyaning dhiri kanggo netepi urip ing tembe mburi Lha, galo kae… si jantung ati wus kumlawe pindha Kamaratih candrane pasuryan padhang cumlorot tejane … Continue reading →
Laku Sisa Tatu (Dening: Sumaryono, S.Pd)
Nimas, udan riwis iki minangka luhing tangis nalika langit ora kuwawa mbendung mega mendhung binelah thathit katrajang gludhug datan kendhat barat kliwat nyegat mbebedhag Nimas, ayo bareng bangkit mbradhat rikat mlayu ing laku tinuju nadyan pedhut nglulut prahara sumbar nyenyambar … Continue reading →
Rupa Sesingidan (Dening: Sumaryono, S.
Katitik nyata endah lamun tinulat netra nyata ayu yen dinulu gawe padhanging panyawang temah ngungun wewangunan kang samun coba delengan nganggo rasa si rupa kae kebak eri lancip ngendhit clurit njlarit kuping ngrowong mlompong bolong cangkem mblawah nglemah bengkah lambe …
Macem2 digae opo ae,di gae kerokan yo iso,minyak rambut yo iso,digae ben langsung cepet mlebune yo iso..
Aku jane gak mudeng maksud pertanyaane sampean iki yo’opoto?
speed sing due sport 4tak 2o0cc santeknik wong ndeso wilo..?gl max wong kmlokolegi banter tenan tp kog ra tau mlu event drag bike to. ?ayo wong
bos….critae menarik……aq mw tw,opo ae seng musti dganti supoyo GL max’e isok mlayu koyok setan iku??????……he,,,,,,,45x
wah wis karatan yo artikel’e.. padahal arep tekok.. GL MAX standarku arep dikorek harian penak’e ganti opo wae yo…
jawa, langgam, campursari - aku wong ora duwe.
sopo sing ngeroki?? wogh.. lali aku, wes onok ding saiki :p” :
bikin belek (baca:begadang) lagi..
nyolonh kambing tetangga lagi (waduh,
Wah jane yo pengen samsung G810 nek regone 2jt-an yo gelem men tak kredit karo pajar, maklum
cuma fazer, uwes ladange ombo (puskrope okeh) sapine pirang2 (okeh juga) tapi kok yo gak rabi2 nunggu nduwe honda jazz paling, nek pikson yo
Sopoo yen ameh ngedol fullset 2nd po new 2nd omongo po sms ing 083838576985 po 085640352563.
Yen Sampeyan duwe SE P910i ki aku duwe software sing ga bakal urip susah dadi HP sampeyan koyo komputer cilik.Sak jane yen diitung di dol handago po rapidshare dai 200yuta mesisan keygen.Lha enak po!!!
Aq diskusi karo cracker PDA BLZ,HIGH SOCIETY,SYMPDA,sak liyane.
|TK|T eam K ill(ing)
so ade sesape yg rindu aku ke?2 aku nampak ade yg angguk angguk...jangan tipu...issyhhh.....meh cni aku nak tampal gambar lagi.....sebulan aku senyap xkan la keje aku asik makan n tido je kan....ade gak aku wat
PAMIYARSO HINGSUN SUKMO NANANG HARIADI PINARINGAN DOYO LAN KEKUATAN MRINTAHAKE OPO WAE SAKING DOYONIPUN SHOMSOMIN DOYO AL QOWIYU 1000 x
fand blogku kie anyar.. woh.. ora ning blogspot meneh..
btw kuwi ndak sing moto kowe?.. apikmen..
sing marai elek tulisan heyfandyne.. kegedhen…
iyo.. kwi sareanne mbahku ning sleman, tak
ponsel slide horizontal, fitur ponsel mendekati Pro B7320. Tanpa slide, ponsel
Darmagandul, "Kitab Arab djaman wektu niki, sampun mboten kanggo, resah sija adil lan kukume, ingkang kangge mutusi prakawis, kitabe Djeng Nabi, Isa Rahullahu." (Artinya: Kitab Arab jaman waktu ini,
ing. Ing mutual funds ing funds agent dubai funds in ing offshore ing retirement funds ing funds. Ing direct mutual funds ing retirement funds ing mutual funds ing
ing offshore ing mutual funds ing retirement funds agent dubai funds in ing offshore ing retirement funds. Funds ing ing funds direct funds ing mutual agent dubai funds in ing offshore ing
ga ngerti ga ngerti… aku jalan2 sajah…
ga mudeng ah.. sing penting nggawe..
penjenengan mbok nyobi tangi enjing trus pados panggenan jajanan ingkang prayogi. Jajanan enjing punika luwih ciamik lho, mangke dalem caosi panduanipun. Lha jenengan niku jajanan sing sampeyan liput kok jajanan ndalu tho? Nopo penjengengan tindak-tindak kaliyan Batman?
blonty: Jajanan enjing? Wah, kangelan bangun pagi , je! Mosok saya harus mengajukan jam melek saya tiga hingga empat jam? Yang bener saja, Hap….
btw, nopo leres benteng Vredeburg sampun ugi pindah dateng Sala?
menawi mboten klentu benteng Vredeburg lak wonten Ngayoja to?
Nderek mangayubagyo kitho Surakarta, mugi tansah tata titi tentrem kerto raharja…..
blonty: Matur nuwun, Ndoro. Panci kula ingkang klentu nyebat. Ingkang leres Vastenburg, sanes Vredeburg. Kanthi makaten, kawula sampun nggantos ingkang klentu kala Senin (18/2) watawis jam 16.00 WIB.
February 19th, 2008 1:28 pm
Enakan nyebut Sala ya tinimbang Surakarta, kayaknya kok lebih “seksi” gituh..hehehe.
February 19th, 2008 5:06 pm
Happy: “Nopo penjengengan tindak-tindak kaliyan Batman?” Haha, mbayangke mas Blontank mubeng2 Solo karo Batman.
Solo saiki nyenengkeh, isoh ber-hotspot ria, lumayan
blonty: Oke. Silakan saja….
Thang, kuwi opo mergo walkot-e mase anjas?
Nek walkot awas khan ra ngerti opo-opo ngono?
Aku melu seneng, kota klairanku iso bebenah. Sak jane sing iso nggawe apik ki yo pemimpinne sing
menggoda, 162. akeh wong dicakot lemut mati, akeh wong dicakot semut sirna, akeh swara aneh tanpa rupa, bala prewangan makhluk halus padha
Indra, agegaman trisula wedha, momongane padha dadi
lurus, jujur,didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong, 165. pendhak Sura nguntapa kumara, kang wus katon nembus dosane, kadhepake ngarsaning sang
timur kaceluk wong tuwa, paringane Gatotkaca sayuta, tiap bulan Sura sambutlah kumara,yang sudah tampak menebus dosa,dihadapan sang Maha Kuasa,masih muda sudah dipanggil orang tua,warisannya Gatotkaca sejuta, 166. idune idu geni, sabdane malati, sing mbregendhul mesti mati, ora tuwo, enom padha dene bayi, wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada, garis sabda ora gentalan dina, beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira, tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa, nanging inung pilih-pilih sapa, ludahnya ludah api,sabdanya sakti (
ing ngarsa Begawan, dudu pandhita sinebut pandhita, dudu dewa sinebut dewa, kaya dene manungsa, dudu seje daya
menghalangi akan sirna seluruh keluarga,jangan keliru mencari dewa,carilah dewa bersenjata trisula wedha,itulah pemberian dewa, 173. nglurug tanpa bala, yen menang tan ngasorake liyan, para kawula padha suka-suka, marga adiling pangeran wus teka, ratune nyembah kawula, angagem trisula wedha, para pandhita hiya padha muja, hiya iku momongane kaki Sabdopalon, sing wis adu wirang nanging kondhang, genaha kacetha kanthi njingglang, nora ana wong ngresula kurang, hiya iku tandane kalabendu wis minger, centi wektu jejering kalamukti, andayani indering jagad raya, padha asung
kepathi-pati marang pandhita kang oleh pati geni, marga wedi kapiyak wadine sapa sira sing sayekti, banjir
pancen wolak-waliking jaman, amenangi jaman edan, ora edan ora kumanan, sing waras padha nggagas, wong tani padha ditaleni, wong dora padha ura-ura, beja-bejane sing lali, isih beja kang eling lan waspadha, sungguh zaman gonjang-ganjing,
waspada, 143. ratu ora netepi janji, musna kuwasa lan prabawane, akeh omah ndhuwur kuda, wong padha mangan wong, kayu gligan lan wesi hiya padha doyan, dirasa enak kaya roti bolu, yen wengi padha ora
bandhane ludes, akeh wong mati kaliren gisining panganan, akeh wong nyekel bendha ning uriping sengsara,
sengsara, 146. wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencil, sing ora abisa maling digethingi, sing pinter duraka dadi kanca, wong bener sangsaya thenger-thenger, wong salah sangsaya bungah, akeh bandha musna tan karuan larine, akeh pangkat lan drajat padha
dipajeki, wong wadon nganggo panganggo lanang, iku pertandhane yen bakal nemoni, wolak-walike zaman, bumi semakin lama semakin sempit,sejengkal tanah kena
akeh wong janji ora ditepati, akeh wong nglanggar sumpahe dhewe, manungsa padha seneng ngalap, tan anindakake hukuming
akeh wong ngutamakake royal, lali kamanungsane, lali kebecikane, lali sanak lali kadang, akeh bapa lali anak, akeh anak mundhung biyung, sedulur padha cidra,keluarga padha curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale,
padha ganjil, sing apik padha kepencil, akarya apik manungsa isin, luwih utama ngapusi, hukuman raja
mengutamakan menipu, 151. wanita nglamar pria, isih bayi padha mbayi, sing pria padha ngasorake drajate dhewe,
wong golek pangan pindha gabah den interi, sing kebat kliwat, sing kasep kepleset, sing gedhe rame, gawe sing cilik keceklik, sing
sing padha eling, sing tan eling miling-miling, mlayu-mlayu kaya maling kena tuding, eling mulih padha manjing, akeh wong injir, akeh centhil, sing
sayang, 159. selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun, sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu, bakal ana dewa ngejawantah, apengawak manungsa, apasurya padha bethara Kresna, awatak Baladewa, agegaman trisula wedha, jinejer wolak-waliking zaman, wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar, utang nyawa bayar nyawa, utang wirang nyaur wiring,
Ing. Agr. Borislao Amores Puyataxi
Ing. Agr. Simón Ampuño Muñoz
Ing. Agr. Segundo Bravo Arias
mampu. Wes jan koyok wong ilang. Utowo mirip wong edan. Mosok enek wong waras bengi-bengi mlaku
sing bisa mancarké cahya dhéwé. Miturut èlmu astronomi, dhefinisi lintang iku: Kabèh benda masif (duwé massa antara 0,08 nganti 200 massa srengéngé) sing bisa mbangkitaké energi liwat prosès réaksi fusi nuklir. Dadi lintang katai putih lan lintang netron sing wis mati tetep bisa diarani lintang. Lintang paling cedhak karo Bumi yaiku srengéngé sing leté ± 149,680,000 kilometer, banjur lintang Proxima Centauri ing rasi lintang Centaurus, leté ± 4 taun cahya. Dalam geografi, Lintang
jalan semadi tergambar : sedhakep saluku tunggal, (lenggah silo trap silo, ngapurancang pinangku), Mandeg pucuking Grana, nutupi
Dr.R. Prayana Suryadipura Mantan derektur Rumah Sakit Umum pusat di Surabaya. MANUNGGALING KAWULO LAN GUSTI
Wongbagoes.net . Disekecak aken anggenipun lenggah, kaleh disambi unjuk'an lan jajanipun piyambak2x... :D [Facebook] | [Twitter]
Wuih… apik ngono kuwi. Surabaya ncen jos tenan. Sayange mbien aku mung sedelo neng Surabaya. Walaupun cacat, nanging aspirasi lan suarane je dibutuhne neng Calon Pemimpin. Moga wae, sing dipilih para penyandang cacat kuwi, ra bakalan ngecewana sing
nonton 'Kambing JAntan', euy! Hari Minggu,17 Mei 2009 aku nonton film bareng 2 temen q. Tadinya bareng, tapi nggak lagi ‘cause mereka nonton film ‘Jamu Gendong’ sedangkan aku nonton ‘Kambing Jantan’. Kok,
resep udah dicoba di dapur Rudy Chairuwet. Cinta Laura "Kloning" Hari ini i dah nonton LP. Seruuuu...........bgt! Aku nonton barng temenku yg ngaku Cinta
derang ajak aku main lagi tp aku mcm blur xtau nk ckp apa. aku bwk derang g bwh kat svc counter tu. aku report bgtau hilang n
Wisata SEO Sadau Asyik tuh bisa kumpul2 bareng teman lama Asyik tuh bisa kumpul2 bareng teman lama
nopo malih bakal rame ketambahan devis kalian heyden… dereng sare tho pak?
awakdhewe mung loro… matane pabrikan uakeh… iso nganti pelosok2
pribadi… Podo wae karo sampeyan yo’an… nek metu neng ndi2 nenteng
lha wong ra melu duwe pabrik… MegaPro KEUNTAL yo sisan kono yo ben… Sing dadi
yo…wez..woro2 ae karo mbok2 sak endonesia…ra sah rayakan hari kartini, saiki ngolek dit
ngluku ae,,ben bapak2 sing nandur pari…saiki kan jaman emansipasi perempuan,, tepat, saiki prempuan njarah garapan lanang…ayo para lanang….biarke poro wadon kui jajah laki laki,,,mbesok de e juga arep dadi kenek bis,tukang gali kuburan,,saiki jaman laki2 penak2an, kerjaan turu tur maem….
nonton? Gak pake doooong :D Apalagi sampe bosen duduk dan pengen jalan-jalan. Lha wong
pelan2 aja bagi2nya... ada yg punya dateng.... jangan kenceng2... tar ketauan...
ngak apa2 kok om... yg punya lagi jaga lilin....... wkwkwkwkwk
cah njeporo kabeh aku iki cah jeporo tapi aku nderok ning semarang, aku ngefans abis sama jeporo tapi aku ingin
Sing-a-long sing-along sing-kwa Sing-sing Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison
sing-song sing-songed sing-songing sing-songs sing. sing. sing. sing. sing. hircus sing. lamellipodium. sing., phalanx sing.,
jamal wah pasti namabah pundi pundi dompet dong wah pasti namabah pundi pundi dompet
A:”Yo ngerti kang. Tondo ne Gusti Allah ridho neng sampyan iku yo
yo yen sampyan ridho ora madon yo berarti Gusti Allah ridho mbek sampyan”
paling ora dibanding koe karo manjenk.. maaf lahir batin yo ngger…
ajax iku kangge wong liyo tok to, nek admine komen, kok ditolak gara-gara gak menuliskan email… kok aneh yo…
“Yan…mana kok blm ngapdet?!” Mangga....sing kenging maca na nya.... Aduh plis… tau ndiri dong mudik seminggu ga jaman lebaran aja susah napas, nah pegimane pas lebaran..mudik padat karya…sampe engap rasanya bagi body. Alhamdulillah
Wis 3 taun dholan delayota liga... akhire lagi menang saiki.. 6 orang neh.. lawan 7 orang,,
Selamat nggo adewe.. :beer: Pengkaderan??? no comment.
(wedhi ndak disikat senior..) Oh jancok~   Jadwal jancuk lan guatheli~
Ha mbok ancoooooooook!!!! sepintas biyen tak kiro iku Juni e, jebul Juli.. piye? asu ra?? wah, jan.. hhu, terpaksa tenan ki, 3 minggu neh aku wis minggat sko Jogja, lan siap" ngocok nang Suroboyo..
Goro" jadwal munyuk iki, rencanaku nggo tengah taun dadi rusah kabwehhh.. kemungkinan dadi raiso melu prom, ra sempet gawe SIM, ra sempet reuni SD.. piye jal??  Delayota
wah kaget aku ndelok gambar dhuwurku iki, jebul almamaterku wis dadi kandang IGO!! hahaha *ngakaknyambingocok*
senangnya, kapan" dolan ndono ah~
wis suwe, akhire iso BAB dengan lancarrrr, gaplek tnan. wis seminggu aku raiso boker tepat waktu, tur untunge saiki aku nemu obat pencahar e, yaiku sambel mbok SS, sambel e puedess tnan rek!! enyak tnan, murah meriah, lan
nek madhang nang kono.. lambemu iso ngalahi kandhele Angelina Jolie saking pedese.
Wis 3 dino berturut" ki aku madhang nang kono, dino pertama pas dolan bareng nang omahe Chendiko (koncoku sing a
pikan lan ghuatheli), rame" karo koncoku liyane.. padahal pertamane meh madhang ning burjo.. tur nek dipikir" yho bosen (soale wis kerep madhang ning kono lan sakjane sing dodolan yho maho dadi ra kepenak), akhire
enake, tur suwe".................. lagi kroso pedese. Saking pedese pelanggan ki rata" mesti tuku ombe 2, aku yho kepekso tenan kui tuku ombe mneh, nggo menetralisir ilatku sing wis ora prawan goro" Sambel Tempe ne mbok SS. Itungane murah, dengan menu sekian, harganya cuma sekian (Rp. 15.500,-)
Dino ke 2 (loro), makan neng SS mneh.. bar sko futsal kemeringeten, adhus neng nggon futsal, bar kui mangkat neh nang gone SS Babarsari mneh, nang kono aku pesen menu koyo wingine, tapi tanpa tahu (tahu-ne ra enak, tobat tuku neh), tur ombene tetep 2, jan pedese gak brubah, podo koyo wingine. ha mbok ancok tnan. kali iki entheke muk Rp. 13.500,-
Dino ke 3 (telu),  saiki pindah lokasi~ ora ning Babarsari neh, saiki ning SS cedhak skolahanku (SMA 8 Jogja) yaiku ngarepe Pabrik cucu SGM wkwk. Wis 3 taun aku sliwar-sliwer nang kono, tur lagi retine wingi.. edhan ra wi (ho o cen edhan), ning kono jebul soyo ter-cahar mneh aku.. goro ganti menu yaiku Sambel Bawang
, puedess tnan marai brambangi.. tur saking pedese nek aranku makin enyak. Sayange sambele ora enthek mergo ilatku wes kobonk dhisikan.. kali iki entheke podho Rp. 13.500,-
Pokokmen, omah makan siji iki recommend tnan nggo wong sing seneng pedes lan wong
aku sakjane yho ra dong meh nulis opo, waton gawe wae..
kunyah nasi dagang. "Mung ni kang Loh..aku kate bodo,mung maroh..cu mung mikir
ke rek sodara ku ajah yah,atm mu apa? Saya: lha terus gimana caranya aku ngirim duit? aku kan
masdhim wrote on Sep 3, '07
keren dab.. nggak ngisin2i jadi temenmu... hehehehe
aku yo ngerti yen keren kok mas...tapi kok aku tetep isin dadi temenmu...entah kenapa...
sing teko ta? wes nang omahku ae
Ngaturaken agenging panuwun, awit saking kersaning sagung para tamu ingkang sampun ngrawuhi blog punika. Mugi-mugi tali asih tansah linambar wonten ing sesambetan pasedherekan punika. Sugeng Rawuh,
Ngaturaken agenging panuwun, awit saking kersaning sagung para tamu ingkang sampun ngrawuhi blog punika. Mugi-mugi tali asih tansah linambar wonten ing sesambetan
trenyuh krungu lagu iki,apik banget. sing ra seneng,di suwun nonton liyane wae,tinimbang komen sing ra ngenak-i ati!!!
Weh tembe ngerti aku mas, ana rong taunan bar ko batam jarang ngrukona radio lokal -
mas, mbok q pengin dgr suarane sampeyan... Weh tembe ngerti aku mas, ana rong taunan bar ko batam jarang ngrukona radio
Weh bagus tenan pemandangene ya mas, dadi kepengin melu mas afit tapi kayane wis ra kuat ki bonkoke :D Weh bagus tenan pemandangene ya mas, dadi kepengin melu
Eling lan Waspada ~ Karakter Luhur Bangsa Indonesia 24 Agustus 2011
Eling lan Waspada ~ Karakter Luhur Bangsa Indonesia
Amenangi zaman edan, ewuhaya ing pambudi, melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni, boya keduman melik, kaliren wekasanipun , dilalalah karsa Allah, begja-begjane kang lali, luwih begja kang eling lawan waspada ( pupuh sinom, dalam serat Kalatida , R.Ng. Ranggawarsito )
saya; tansah eling karo sing gawe urip, tansah eling karo sing ngurip ngurip lan tansah eling karo sing nguripi.sarta tansah becik karo sapa wae lan apa wae.
apa nuwun, mugi mugi tansah pinanggih sae sadayanipun
Dziwnów (Jerman Berg Dievenow ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dziwnów&oldid=665606 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.20, 13 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.47, 25 Maret 2012.
Gebingan (Pahatan lan Luaran e-wayang)
E-wayang menika wayang kang sedaya prosès pendamelanipun ngginakan sarana lan fasilitas digital (piranti alus)
wayang ngginakaken sarana komputer . Sedaya prosès menika miturut prosès digital, saéngga dados wujud wayang ingkang wonten ing format-format digital lan saged dipun sajèkaken dados pagelaran digital kanthi program komputer.
Sengkalan adhedhasar taun jawa Netra(2) Suci(4) Ambabah(9) Jagad Maya(1), nunjuk taun 1942 taun Jawa
Sengkalan adhedhasar taun Masehi Dewa(9) Ngulandara(0) ing Awang-awanging(0) Netra(2) nunjuk taun 2009 Masehi
Sengkalan menika sampun dipun ripta wayang digital Ismaya, déwa ingkang ngulandara ing jagad kanggé nemong trah witaradya.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=E-wayang&oldid=675675 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.28, 29 Mei 2012.
Ebiet G. Ade iku sawijining penyanyi lanang pop sing asale saka Wanadadi , Banjarnegara . Jeneng asline Abid Ghoffar Aboe Dja'far. Ebiet G. Ade lair nang Banjarnegara tanggal 21 April 1954 lan gedhe in Yogyakarta , dadi kancane Emha Ainun Nadjib , Eko Tunas , E.H. Kartanegara . Awale Ebiet iku nulis puisi, nanging sanajan ora bisa dheklamasi, puisine kuwi digoleki nadane. Taun 1979 Ebiet ngenger menyang Jakarta karo kancane Soni, katrima ing Jackson Record , terus dadi penyanyi.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.31, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Edam-Volendam&oldid=633080 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.41, 9 Februari 2012.
Juru pati wis lirak-lirik saben dina Read More »
August 11, 2010   ≈   Uncategorized   ≈   43 Comments   ≈   Tags: abdulcholik , aja , aku , ibadah , janur , mati , matur nuwun ingkang katah sami-sami , melirik , ml , nindakaken ibadah siam , nindakaken siam kanthi
bocah semono mlaku telung kilometer turut galengan panas-panas neng desa tonggo mung arep shalat Jemuah, (
NUGROHO...yen golek pengurus yo sing total nang bal"_an, jo duit wae sing dipikir...
Jl.Sangiran No.9 RT.08/III Jetiskarangpung Kalijambe Sragen-Jateng Hp.081329517438
Lilik : Jl.Slamet Riyadi Ngancar Bawen RT.04/02 Telp.0298-521869
Jl.Gajah Mada 29 RT.02/04 Ds.Kalisapu Kec.Slami Kab.Tegal-Jateng Telp.0283-493081
Ds.Pojok RT.04/02 Kec.Campur Darat Kab.Tulung Agung-
Lampung Telp.0628-7059817 Hp.081541500649Mustofa Zahron Firdausi :
Jl.Adil Makmur 21 Ds.Ketawang Dolopo Madiun-Jatim Telp.0351-367090
Cabai Kering Dah Nak Mula Pedaih Balik...
Jom Ikut Mami Buat Kecoh!!! Jom Pi Tengok Pak Itam Menari! aku bangun pagi
kangge pengguna internet . lan saget ‘ di
pripun ko mboten saget download Mp3 Alqur’an (30 Juz)
nuwun sewu badene ijin dwnld kangmas………
org Bali blg “suksme” bli,
KERIS KYAI GAJAH LIMAN KINATAH EMAS
KERIS KANJENG KYAI NOGO PUSPO ANOM
KERIS KANJENG KYAI SI NOM ROBYONG
Kaliurang 1 Kupu Kupu wae gelem nemplok ning tanganku. Lha sopo yo sing gelem melu aku...
aku nganti saiki. Aku ora setuju nek ono pabrik semen nang Sukolilo! mung gawe bencana! Pas kedadean 22 Januari 2009 aku seko sawah. Pas liwat aku dikongkon mandeg karo wargo: “Mbah, ora usah muleh ning kene wae ngenteni Pak Lurah teko rene” trus aku ra sido bali, pengin ngerti sing dikondho karo Pak Lurah. Pas waktu rame - rame aku ditangkep lan diantemi entek -entekan lan digowo neng truk polisi. Wektu aku disidik di Polres Pati aku yo diantemi karo ditekan..!! Aku ora rumongso nglakoni sing dituduhke Jaksa penuntut iku ora bener. Kok sing salah ora dihukum malah sing ora nglakoni opo-opo dihukum. Kabeh mau sing keliru iku Lurah Suwono. Wong wargo ora pengen adol sawah kok dipekso kon adol. Nek ora adol arep dikeruk. Malah nggawe resahe wargo nganti ono sing dadi edan goro-goro perangkat deso meden-medeni. Opo iku sing diarani
macem2,trus ditambah prikles- prikles ,coklat warna
Titah alus lan titah kasat mata iku kabeh saka Pangeran, mula aja nyembah titah alus nanging aja ngina titah alus
semar mesem senyumku, nabi yusuf raiku, nabi muhamad pangadepku, nabi daud suaraku, nabi khidir pangucapku, wong sewu podo tunduk, wing seleksa podo welas, wong saketi podo asih.
nuhun rawuhipun, punika blog daleng ingkang wonten multiply. Sumonggo mampir dhateng blog dalem ingkang lintu http://
38. Wong bener thenger-thenger — Orang (yang) benar termangu-mangu.
Akeh wong kaliren lan wuda—Banyak orang lapar dan telanjang.
101. Wong tuku ngglenik sing dodol—Pembeli membujuk penjual.
102. Sing dodol akal okol—Si penjual bermain siasat.
103. Wong golek pangan kaya gabah diinteri—Mencari rizki ibarat gabah ditampi.
104. Sing kebat kliwat—Yang tangkas lepas.
105. Sing telah sambat—Yang terlanjur menggerutu.
198. Wong nganggur kesungkur—Si penganggur tersungkur.
199. Wong sregep krungkep—Si tekun terjerembab.
mBakMendoanMania ning ngendi bae anane, nyong wong cherbon, rencanane arep dagang mendoan ning derah tengahtani kab. cherbon.Sedurunge niat kiye dilakoni, nyong nyuwun petunjuk poro pini…Continue
Tags: kumentar , lan , pencerahan , Nyuwun
saudara aku..kasiahan soalnya dia..dia pasti…Continue
Started by maria isabela kastanya May 5, 2009.
resep mendoan yang cihui... n nylekamin...ato ad ga yg th tongkrongan n mendoan enak..?Continue
Started by kasim prayitno Apr 23, 2009.
Mbak Ayu & Kakange,Kepripun kabare kabeh?Seniki lagi seru acara pasang gambar di jalanan, gambar CALEG.Ngomong ngomong CaLEG Mendoan ana ora?Tulung
Ing. DI BACCO Maria Antonietta Silvia
tadi dapet sms dari Bapak : ....sugeng warsa enggal.... mboten warsa enggal ingkang estunipun
lemper. “Kulo pitados mas, bilih Lemper menika, saged
angin cilik mreneo, angin gedhe minggatowong mbladus mrono-o, wong ayu mreneo... . . . (lima menit kemudian) . . . .lhaaaa…iku onok wong syuemoook…ck,ck,ck,ck, ...tapi kok casing’e kok rodho mbulak?. . .yo wis gak popo, sing penting sik ono ambeg'anetimbangane awak kijenan diklamuti jaran..masio mangkak-mangkak thitik gak popo wis …sing penting lak ono
Kethek Rembes Karo Raimu Dhelok'en tah? Lapo matta Mu mecicil terus iku? Wis jelas gak ono Bedane kok ... Awakmu iku Nglencer
Jon! Koen iku ape nangdi?Jono Mbois karo ndrenges nyauti Karto,Jono Mbois:Hehehe..Nglencer nang Kenjeran rek..Karto kere:Koen iku Nglencer tah ape Minggat? katek nggowo kloso, rantang sego, bantal, tas ransel ..Jono Mbois:Wah repot, musuh wong gak gaul koyok koen iku To!Karto kere:Gak gaul BRUTU Philosofia
kie informasi sepethil nyong dodol mendoan khase purwokerto neng tlogosari semarang moga-moga anane banyumas news bisa dadi wadah kumpul wong banyumas kabeh
kie informasi sepethil nyong dodol mendoan khase purwokerto neng tlogosari semarang By: niez Apakah Banyumas News bisa untuk posting lowongan  kerja? kalo bisa
dadi ngerti inforamasi sekang banyumas lan sekitare.....bravo BNC Inyong melu seneng,sebabe inyong dadi ngerti inforamasi sekang banyumas lan
tarik mang.......... sing nganggo mbayar yo tetep wae
Dados tiyang mulih malu, ngidih pis sik mami, nyan biyin
2. ka, aksara antasastra zie ha
3. ka, dadi atêr-atêring têmbung lingga, ingaran: tanggap ka zie tak
4. ka, yèn karakêtan sandhangan swara [...]Huruf Jawa: pêpêt. ingaran: bawa ka, kaya ta: kawalik (lagi diwalik), kêwalik (wis kabanjur mêngkono
Apa bedane tanggap lan bawa: ka, tanggap ora bisa luluh lan aksara purwaning lingga, nanging bawa: ka mêsthi luluh, kaya ta: kaèmbèt, beda karo: kèmbèt. Kaulu, beda karo kolu.
5. lingga têlung wanda kang apurwa aksara: ka, binedakake panulise, kaya ta: a. katela, kacipir enz. i. kilayu, dening ana: ya. u. kuwèni, dening ana: wa. e. kêmadha, dening ana: neuskl.
6. kh, dz, ph, z, gh, ingaran aksara rekan, mung kanggo ing têmbunge bôngsa sabrang bae, kang akèh têmbunge bôngsa Ngarab, kaya ta: Khasan, khewan, dzawud,
[...]Huruf Jawa: suku. anggèn kula botên tumut lumajêng, amargi
Krêndhawahana, têntrêm, lrêplêrêp. tigang ari
[...]Huruf Jawa: Pengkal. paman kyai orêm tyasnya, tan lyan kang kaciptèng galih
[...]Huruf Jawa: Pengkal. tuwan Kwarlês twèdhê litnan
a. tanggap: ka, ing i kriya, kaya ta: katampanan panambang rangkêp têgêse: lagi ditampani.
b. wisesa na bawa: ka, kaya ta: kêtampan, nganggo kê lan panambange lômba, têgêse: wis ditampani.
kacêndhakên, panambang lômba, têgêse: kurang luwih.
1 Tj. b. ênggon, 2. kw. iki, ing
1 Tj. b. tinuwa, 2 kw. iki, ing kene
1 Tj. b. kudu, 2 kw. aku, iki
1 tanggap madyama purusa, zie tak 2. Kw. sira
...Hal. 304 an 305 kosong.
Nanging yèn sandhangan swara [ê]Pêpêt. katon, sanadyan sigêg ngarêp utawa ing buri padha bae, kaya ta: rêksa, watêk. Mung têmbung Arab, swarane akèh kang ora nêtêpi ugêr, kaya ta: makripat, iktiyar, mukjijat enz.
' = kanwa. a. Prabu Kano = Kanwa ing Mêndhangkamulan, iya ing Purwacarita, karsa mêwahi ricikane gamêlan lokanônta ingaran caluring (= suling), wuluh bobot sari bolong papat, sarta salundhi (= saron) sapangkon cacah patang wilah, barêng wis dadi: gamêlan lokanônta dibalèkake manèh marang Kaendran, sinangkalan: karêngyaning swara tri = 376.
b. Prabu Kano = Kanwa karsa nganggit gêndhinging gamêlan lokanônta ingaran: playon, ing padhalangan angarani ayak-ayakan, sinangkalan ngèsthi swara kang tinonton = 378.
c. Tunggal warsa Prabu Kano = Kanwa karsa yasa têtabuhaning prang ingaran pradôngga, larase: salendro = surendra, ricikane: têtêg, pamatut, gubar, bairi = bèri spr. kalasôngka,
ing kaendran, Dèwi Supraba enz, zie badhaya, kang minamahpinamah. mung jambe thok, mulane tinêmbungake: mucang, mung ginawe tômba untu, ora murih abang, sinangkalan rudra obah paksa muksa = 0269 P. L. I. 248-6 v.o.
Kaping pindho, Sang Hyang Kumajaya lan Dèwi Ratih karsa anggantèn warna têlu, jambe, gambir lan ênjêt, bisa ngabangake lathi, mulane ana têmbung: nigan ka. Nanging nêlu N. ora kanggo, sinangkalan rasa gora kacaksuh = 276. id. 253-4.
Kaping têlu, Sri Maharaja Kano (= Kanwa) = Bathara Wisnu ing Purwacarita, karsa mêwahi aduning kinang suruh lan bako, dadi ing mêngko ana limang warna: gambir, jambe, ênjêt, suruh lan bako, sinangkalan pôncawarna katon muluk = 0345 id. II 42-9.
a. Kuningan iku dudu pêlikan, pamoring têmbaga lan sari: dadi kuningan, panyampure têmbaga sakati, sari satêngah kati, iku dadi kuningan bêcik, yèn adon gathuk, sakati padha sakati dadi kuningan ala, gêtas
e. Rêganing sari: f 1,5. f.
Pirantine tukang kuningan: 1. paron, 2. palu rupa papat, gêdhe, dhara, cilik sarta pêthil, lan tampèl kanggo malu barang tipis, 3. kikir rupa-rupa, kaya ta: kikir gilig, dhadha walang, kikir wilah, pangêsik, pangêlus
Kyai Agêng… zie Sela no. 9
yasa gamêlan slendro, kaparingan aran Kyai Kancil Bêlik sinangkalan: wêlut anglèng obah ing bumi = 1693
ana paseban srimanganti kulon nganti tumêka jaman kaping VII.
zie gend. gêndèr no. 4
zie gend. slend. pat. sng.
Wêsi kênur iku rupane irêng kaya wulu gagak, yèn ditonton wingit amêdèni, yèn diputih ing jêruk pêcêl rupane biru, yèn dithinthing unine: srung, brangêngêng landhung kaya sungsun, wêsi iku ora kêna kêpanasan, bisa dadi êmpuk, yèn diusap sabarang gêtih dadi atos manèh sarta dadi têguh, yèn ginawe dagang akèh bathine, wong lanang lan wong wadon padha asih trêsna, sing nganggo sakarêpê dadi, sarta sinung têguh, iya iku kang dadi têtalining wêsi kabèh, asale saka lak-lakane Hyang Mudhik Bathara, nalika tapa ana sajroning sêgara, alune kang cinipta dadi wêsi, ingaran: wêsi kênur, kang dadi pangane lênga candu.
zie upacara letl f en zie tawon
a. yèn dikrêbêgake ing gênthong, b. yèn diisèni banyu saka ing kêndhi ora ilok, dadi pangane Bathara Kala.
zie abdi dalêm kêmasan letl. l
zie ladr. slend. pat. nem
' = Jayalêngkara zie pôncaniti no. 6
Kandhuruwan têgêse: paserenan kuwajibane kaserenan dhawuh utawa nampurnakake parentah kang mêsthi kalakon, kaparingan lungguh bumi desa 325 karya utawa 81 1/16 jung.
kang muni ing layang J. Z. I 268 kaya ing ngisor iki: 1. Slamêting Garêbêg, 2. Wilujênge Kangjêng Sri Maharaja, 3. Wilujênge kangjêng tuwan bêsar, 4. Wilujênge dalêm, 5. Wilujênge kangjêng tuwan residhèn, 6. Wilujênge kangjêng gusti pangeran adipati anom, 7. Slamête para putra sêntana dalêm, 8. Slamête pulo Jawa J. Z. I 268, Kabèh mau kang mangandikakake kangjêng tuwan residhèn, mung wilujênge kangjêng tuwan residhèn kang mangandikakake Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan.
zie kambil karajan. zie kapa of kêkapa. zie rèh letl i. Kêndhali iku kang rangah rupa loro, ana kang unène rolas utawa nêmbêlas sisih, kang unèn nêmbêlas ingaran buntala. Kalinging kêndhali kang minôngka sambungan ingaran [i...]
klenthangan. Kagungan dalêm kêndhali aran Kyai Macan Guguh, iku dhèk jaman Majapahit agême Prabu Brawijaya. Anadene dawa cêndhaking kêndhali ana paedahe dhewe-dhewe, awit jaran iku ana sing dhêmên dilèrègi, ana sing dhêmên dislêkêki, yèn dhêmên lèrèg, môngka dislêkêk, iku bisa anjalari dadi aboting lambene, kosokbaline dhêmên dislêkêki, jêbul dilèrègi, iku bisa andadèkake monyar-manyiring§ Monyar-manyiring lambe iku têgêse: ora ajêg. lambene.
Anadene kêndhali kanggo ngajari jaran kang ènthèng lambene utawa jaran kang isih nom bubar rampas luwih manèh kang durung rampas, iku kêndhali kang kêthul bae, iya iku unène kapapaka kang nganti cêndhak bangêt, orane mêngkono butuhan,
zie ladr. slend. pat. many.
Klowongan kêndhang kang bêcik iku kayu nôngka, wangune kaya jambe. Panggarape kang dianggo piranti: tatah karo bur (kanggo ambolong). Panggarape ing jaba: pirantine pêthèl karo pasah. Mênawa wis warata pamasahe, banjur diwatu kambang, banjur dirêmpêlas.
Klowongan kêndhang iku: kang dhuwur dibolong loro, godhage bolongan mau anaa sêkilan, banjur didokoki cêplok kuningan, dhapure manggisan, sandhuwuring manggisan: dêlangan cilik.
Tapêl wêngku wilah pring ori, diongoti kang alus, banjur diêluk bundêr kaya wêngku tebok, gêdhe siji, cilik siji.
Walulang wêdhus Jawa lanang wadon kêrokan alus, diêkum ing banyu. Yèn wis anggabêbêr walulang wêdhus wadon ditrapake ing wêngku kang gêdhe, sarta pangguntinging walulang kudu diturahake rong nyari mubêng. Iku bakal katalibake ing wêngku. Pirantine gawe tebokan mung wilah kaya solèt utawa wilah loro kanggo mênthang wêngku supaya ora benjo walulang wêdhus lanang ditrapake ing wêngku kang cilik, patrape padha bae, banjur diêpe.
Panjalin cacing, yèn cilik kairat loro, kang gêdhe dipratêlu, diongoti kang alus, banjur dikum ing banyon supaya irêng.
Panjalin diirat cilik-cilik ginawe suh, panggawene ora bodabeda. karo gawe suh sapu, mung kacèk suh kêndhang cilik, banjur dikum ing banyu supaya irêng.
Piranti tebokan, panjalin irêngan kang wis diirat lan suh, ditrapake ing klowongan kêndhang. Patrape pamangkise mangkene:
Tebokan lulang gêdhe cilik mau kaukur ing jôngka pinggire mubêng. Yèn wis kubuk banjur dibolongi sanga, pambolonge mèpèt karo wêngku. Tebokan kang gêdhe banjur ditrapake buwêngane ing klowongan kang gêdhe. Tebokan kang cilik ditrapake buwêngane kang cilik, banjur ditalèni ing kêndharat, utawa pinggire tebokan nganggo dithuthuki supaya bisa mèpèt utawa warata. Bolongane tebokan banjur dilêboni panjalin irêngan irat-iratan dawa, wiwite dilêboni saka bolonganing tebokan kang gêdhe, banjur dislupi suh, panjalin banjur dilêbokake ing bolongan tebokan kang cilik, banjur bali malêbu ing kolongan suh mau, sarta banjur malêbu ing
bolongan tebokan gêdhe manèh, banjur bali dilêboni suh manèh, banjur malêbu bolongan tebokan cilik manèh, banjur bali malêbu bolongan suh mau, banjur malêbu bolongan tebokan gêdhe manèh, patrape bola-bali mangkono. Yèn wis kêmput, banjur diwawal supaya kêncêng, nganti ing dhuwur sacêdhaking manggisan kang kiwa.
cilik zie gamêlan (ricikan) letl o.
zie gamêlan (ricikan) letl. p.
zie gamêlan (ricikan) letl. q.
zie lokanônta. Ing ngisor iki araning kêndhangan loro tumrap ing gamêlan Carabalèn, saka sasurupane Kyai Dêmang Guna.
Sêtika abdi dalêm lurah niyaga têngên, mungguh araning kêndhangan mau ana pitung warna ingaran: tangguh: kaya ta: 1. Mataram, 2. Madura, 3. Pathi, 4. Jongkèri, 5. Pisangan, 6. Pisang Bali, 7. Sêkar gadhung
Dene kang kanggo ing lawung gêdhe, iku kêndhangane nganggo lagu Pathi.
Kang kanggo lawung cilik, gêndhing êmbat-êmbat pênjalin, iku kêndhangane iya aran: kêndhangan êmbat-êmbat pênjalin, dadi katut araning gêndhing.
Anadene kêndhangan loro tumrap ing ladrangan liyane Carabalèn, iku ana têlung warna, kaya ta:
a. Kêndhangan loro ladrangan, gonjang-ganjing, ladrang manis sapanunggalane.
b. Kêndhangan kêtawang, c. Kêndhangan sobrang barang ... padha duwe lagu dhewe-dhewe
Kandhang macan: zie dhatu (10)
Kênya Kadhiri (têmbang têngahan):
zie gambuh II. u - i - u - u // 12 - 8 - 12 - 12
Sêsirikan ila-ila balung janur / sapa yogya ngusadani / pangikêting dhustha wong anganyut tuwuh / laraningsun dadi kêkêmbanging lampus //
zie gend. slend. pat. nem.
Kanyut balencong: Kang yasa wayang purwa Kyai Kanyut, Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom Amêngkunagara II ing Surakarta nalika taun 1704 zie Mêngkunagara II letl. c.
Anane buta kênya wandu anggite Kangjêng Pangeran Pugêr ing Kartasura, kanggo sangkalan gone karsa yasa
saringan banyu watu, lumpang watu sapêpadhane P. R. V. 81-5.
buron alas, kanthula, katyaka, kwandaka, dumira,
siraswa, landhuka, palandhungan, gintungan
Wangsalan Tjent. kasuwèn anèng memehan, olèh dening kênthang-kênthang.
1. Kênthang Walônda, lumrahe rupane putih kêlêm, nanging kang rupa wulung iya ana.
2. Kênthang Jawa: a. Aran kênthang kêncur, wujude gêdhe dawa, rasane gêmpi, b. Kênthang milèr, wujude gêdhe dawa, rasane
tanah pagunungan, panandure ing môngsa katiga bênêr, lat-late rêndhêngan akir ing dalêm rong sasi wis kêna didhudhuk, mung kênthang Walônda dhewe kang padha lan rijêki, sarta kêna digorèng.
Kênthang Jawa iku ditandur ana ing patêgalan tanah lincat: lêmpung irêng, panandure ing môngsa katiga bênêr, lat-late rêndhêngan akir, ing dalêm rong sasi wis kêna didhudhuk, kênthang Jawa ora kêna diolah kayadene kênthang Walônda, kang pakolèh mung digodhog.
Inokartapati ing Jênggala, nalika taun 1131 zie Kartapati.
' = wulu wajik zie srandu jaran
Têgêse kêcrit = cêrêt, iya iku kaperang manèh dadi sapara sawidak papataning jung = 1/64 wijangane mangkene:
Dene pajêge sabên bau siji sêsasi rong suku, banjur dipengake 12 sasi, dadi wong bau siji 24 suku, dadine saiki = 12 rupiyah utawa 144 wang, dadi dhèk jaman samana pajêge bumi sajung mung 24 reyal, reyalan 24 wang dadine uwang 576 wang iku kajaba dhuwit bau sabên wong siji: 6 wang.
Dene pajêg dhuwit mau yèn kawêtokake pajêg pari, ing dalêm bau siji 24 gèdhèng, iya iku etung saamêt, nganggo luwihan sagèdhèng, diarani pari entra, têgêse minôngka tôndha antaraning saamêt, wusana dadi maton etung 25 gèdhèng, pati entra, dadi ing dalêm bumi sajung pajêge 4 amêt, dene udhune nganggo perang -perangan manèh, kaya ta:
Yèn pajêg bumi sakikil 2 amêt = 50 gèdhèng
Yèn pajêg bumi sabau 1 amêt = 25 gèdhèng
Yèn pajêg bumi salupit 1/2 amêt = 12 1/2
ditotohi, nanging kêcik tanjung ora. Prayayi ing Surakarta lan ing Ngayogyakarta akèh kang padha dhêmên angadu kêcik, yèn ing Surakarta pirantine angadu kêcik warna 2: 1. Plepetan nganggo piranti plepetan, 2. Kêbukan nganggo piranti kêbuk.
Plepetan iku ngadu butuhan, sing jênêng plepetan iku wilah, kanggo mlèpèt kêcik kang didu. Kêcik 2 ditumpuk adu gêgêr, kang ana ing dhuwur diarani ngêncik, kang ana ing ngisor diarani nyôngga, yèn kang dhuwur cucuke ana lor,
kapenake pamasanganing kêcik, yèn wis rampung pamasange padha wanine, kang ngêncik banjur nêbak.
Kêbuk iku kang lumrah kayu jati, dawane 1 1/2 kaki, kandêle 2 dim, ambane 4 dim, pinggirane dilingir-lingir kiwa têngên, mung ing têngah kandêle luwih 2 dim ambane uga luwih saka 4 dim sarta kagawe pasagèn, ing dhuwur katumpangan kayu sawatara cilik uga pasagèn, banjur katumpangan kayu sawatara cilik manèh uga dhapur pasagi, banjur katumpangan lulang kandêl, iya iku kang kanggo papaning kêcik kang didu, ngisore pasagèn nganggo pênthol, gêdhene sapanyêkêl, dawane 3-4 dim, kanggo cêkêlan yèn nyawang pasanganing kêcik, pungkasaning ujur kiwa têngên didokoki sikil, tapake bundêr, ing têngah ginêgêl-gêgêl, [gi...]
[...nêgêl-gêgêl,] dhuwure 5-6 dim, ngungkuli dhuwuring pênthol têngah, sadhuwure didokoki adêg nêlung dim 2 sisih bênggang nyadim, nganggo bolongan têrus dhapur ambata miring, piranti sindik iya iku kanggo jêpit palèpèt, kang kiwa disindik mati, kang têngên disindik bukakan, plèpèt kang manjing ing kêbuk iku kang têngah dibuntêl ing lulang, dawane satêngah kaki. Ngadu kêcik ana ing kêbuk iku yèn wis rampung pamasanging kêcik kang didu, nuli diblêbêt ing suwekan mori, dawane 1/2 elo, ambane 2 dim, banjur dithuthuk, thuthuke kayu kang atos, kapêtha kayadene tabuh kêthuk tanpa blêbêt, diarani kênul, dene kang balêbêt, ngênul, ngudhari balêbêt, lan pamasange kêcik kang wiwitan kang duwe wajib kang ngêncik, mula wis dadi kalumrahane yèn ngêncik iku kudu angalahi tandhing.
1. Lèmèt utawa gêpak, sawo siji isi 2 padha gêpak.
2. Plêngkung, sawo siji isi 3 kang 2 plêngkung, rupane gêpak amalêngkung kang siji panggonan cangkêm anglading, diarani bulading.
3. Giwang, sawo siji isi 2, padha miring satêngah lèmèt.
4. Guling, sawo siji isi 3.
Kang siji lèmèt gilig, kang 2 miring kayadene giwang, nanging gilig.
5. Patan, sawo siji isi 4 kang 1 plêngkung rada gilig kang 3 guling.
6. Liman, sawo siji isi 5 kang 2 plêngkung, kang 3 guling sawênèh kang 2 plêngkung, kang 2 guling, kang 1 bulading.
7. Pathak asu, sawo siji isi 2 adu cangkêm padha anggithing, mula uga diarani githing.
8. Lanang, utawa jêndhul, sawo siji isi siji, rupane satêngah gilig.
Wujuding kêcik 8, bab mau ana kang jênêng bajang, bêkisar lan lêmèt.
1. Kang jênêng bajang iku wujude cilik, cangkême jêro, teponge kang cêdhak cangkêm trèpès
cucuke gêdhe, nadyan wis garing bangêt, ora koplak, ana kang koplak nanging lirih, awit saka kandêling cangkok, lan isine mung sathithik.
2. Kang jênêng bêkisar iku bajang rada gêdhe sarta koplake rada sêru.
3. Kang jênêng lêmèt iku bêkisar gêdhe.
Mungguh bajang, bêkisar lan lêmèt mau tumrap ing sakabèhing kêcik, sarta sawo siji upama isi loro, têlu, papat lan lima bajang, bêkisar sarta lêmète mêsthi mung siji, dene yèn lanang bajange diarani bedhor.
Saranduning kêcik: 1. Cangkêm, ana ngiringan kang rupane putih, bongkote sacêdhaking tepong nganggo mênthil, diarani susur. 2. Tepong, wêkasaning kêcik kang jêmbar. 3. Susuk, iya iku kang lincip. 4. Gêgêr, suwaliking lèmèt kang mêndhukul. 5. Lèmèt, suwaliking gêgêr.
Gêgêr mau ana kang nganggo jutu, utawa sentol, jutu iku mênjutu ing têngah, sentol iku manjutu ing pinggir sacêdhak cangkêm. Susuk mau asring ana kang rupane putih utawa kuning kaya gadhing, diarani mathi. Kêcik giwang ana kang duwe tèmbèl bundêr, manggon lèmèt cêdhak cangkêm, diarani tèmbèl.
Yèn kêcik lèmèt tanpa tèmbèl, nanging yèn dhèmpèt lèmète kaya tèmbèl gêdhe, diarani walun, yèn ing gêgêr sajak ana kaya tèmbèling walun, diarani sudhung. Yèn lèmète pating glalêr, diarani galar.
Sandhuwuring cangkêm ing tepong, yèn ana mênthile, diarani pênthil, yèn kêcik jêndhul diarani kêcik nyêrèt, awit dhapure mênthil mau kaya cupaking bêdudan. Kêcik kang didu
lan ditotohi, nanging tumrap ing bocah, mung nganggo piranti plèpèt.
Pamilihing kêcik: 1. Wônda kang bagus, 2. Sêrating cangkokan alus, 3. Dhapurane kang kêncêng, 4. Cêndhak utawa lunthu, 5. Cucuk kang gêdhe, 6. Cangkêm kang
desa jarak ing Mangkunagaran Surakarta, 2. Baran, desa ing Baran ing Surakarta, 3. Giribalung ing Ngampèldênta, 4. Caruban lulang, ing Caruban, 5. Trêbang utawa bonggol ing desa Wotgalèh Ngayogyakarta, 6. Kanthil, desa Wotgalèh Ngayogyakarta, 7. Gadhing, ing Peroyudan Ngayogyakarta
Kabèh mau atose bisa tandhing karo bêkisaring kêcik liya-liyane. Mung sing diarani jarak Giribalung, Caruban lulang, iku ing saiki uwite sawo wis mati, kabèh mung kari pranakane bae, nanging atose iya isih luwih, pranakan jarak ing Surakarta akèh bangêt, kaya ta: ing jêro karaton, ing Mangkunagaran, ing Joho Sukaharja, lan liya-liyane.
Wanguning kêcik 7 bab iku dhewe-dhewe, kaya ing ngisor iki: 1. Jarak, sêrate alus, cangkoke tipis wulêt, rupane putih, dhapuring kêcik cêndhak, gêdhene sêdhêng, teponge jêmbar, gêgêre mungkruk, sawênèh rada miring, cangkême [cang...]
ômba cèthèk,cêthèk. saka tepong tumêka cucuk mèh padha ambane, susure gêdhe mungal, bundêr cucuke gêdhe dhêmpok. 2. Baran, wangunane mèmpêr jarak saka kira-kira pancèn pranakan jarak, mung cucuke kang akèh wus rada cilik-cilik. 3. Giri, sêrate alus, cangkoke kandêl, dhapuring kêcik dawa, teponge ngluncup, cangkême ciyut jêro, lan tanpa susur, ana kang nganggo susur cilik, cucuke gêdhe putih sêmu kuning, gêgêre kurang mungkrug, nanging miring, kang akèh kadunungan pèlèt gêgêre utawa ing tepong. 4. Caruban, sêrate alus, cangkoke kandêl, rupane sêmu wungu, dhapuring kêcik cêndhak gêdhe, gêgêre
kang akèh kadunungan pèlèt pinggiring tepong. 5. Trêbang, sêrate alus, ombak bêrut-bêrut, ngantarani yèn cangkoke kandêl, rupane rada wungu, dhapuraning kêcik gêdhe cêndhak, nganti wangun bundêr, sawênèh ana kang alang lan ujure, dawa alange, dadi teponge jêmbar bangêt, cucuke dhêmpok, cangkême ômba, susure gêdhe kaya kêcik Caruban. Ana manèh kang jênêng kêcik Trêbang, nanging wêton saKulonpraga, Munthilan, pasikone mèmpêr trêbang ing Wotgalèh, kacèke gêdhe trêbang Kulonpraga, lan sêrate kasar, gêgêre kang akèh nganggo pèlèt, dene atose isih kalah lan trêbang Wotgalèh. 6. Kanthil, sêrate alus, cangkoke kandêl sêmu kuning rupane, dhapure dawa tepong lan cucuke sêdhêng, cangkêmane kaya kêcik Giri, nanging nganggo susur cilik
gêgêre arang kang mungkrug, kang akèh sêmu miring, sarta ing gêgêr akèh kang kadunungan pèlèt. 7. Gadhing, sêrate alus, gêdhe dawane lan pasikone mèmpêr kêcik kanthil, mung cangkoke putih lan tanpa pèlèt.
Pangupakaraning Kêcik: kêcik kang arêp didu iku kang prayoga sawone kang isih mêntah, sarta wiwit mêcahi sawo kêcik mau ora dilas-lus, dadi talutuhing sawo kang ana ing kêcik ora ilang, banjur dikanthongi mori, kaêpe sabên dina, nganti muput sadina-sadina, mung yèn udan kaêntas, sarta pangêntase aja nganti kawêngèn, awit yèn kêbunan kurang atosing kêcik, kira-kira satêngah sasi utawa luwih dikambang, kabèh kang kêlêm dadi kêcik adon, banjur dipe manèh uga sabên dina, muput sadina-sadina, kira-kira sapasar wiwit dicobani karo kêcik kambangan dijêjêl isining kêcik siji, panjêjêle saka lèmèting kêcik kabolong, yèn bisa mênangake kêcik jêjêlan 2 iji, banjur dicoba karo kêcik kambangan tanpa jêjêlan 1 utawa 2, yèn isih mênang sarta ora rêngka, jaha utawa ro kêna didu mênyang kalangan, dene pangêpene iya sabên dina lan nganggo dikanthongi, mung sabên jam 12 awan diêntas, supaya yèn sorene didu ora mrapak.
Galan gulan: Sing jênêng galan iku kêcik diilangi isine, disalini jabung utawa mênyan, patrape cangkême dicoplok, isi dicuthiki, sawuse kothong banjur dijêjêl ing jabung utawa mênyan, mung sawatês têngahing ujur kaprênah ing tepong, dadi ing têngah tumêka ing cucuk ora kajêjêl, nanging diisèni timbêl cilik tipis, kagubêt ing lawe, iya iku minôngka isi supaya koplak, cangkêm mau banjur ditutupi cangkêming kêcik liya kaadu [sênglat] nganggo dilawani ancur lèmpèng.
Sing jênêng gulan iku cangkême ing cucuk diuncêgi dom, banjur dicêmplungake ing godhogan gula batu kang lagi umob mual-mumpal, [mu...]
[...al- mumpal,] kang nganti kalêbon ing gula.
Ungguh galan, gulan mau ora kêna didu ana ing kalangan. Awit iku jênêng laku cidra, yèn nêrak kêna ing dhêndha, dene kang gawe dhêndhan, pranatan saka kang ngêdêgake kalangan, kang wis lumrah dhêndhane dikukup dhuwite saisih asihe,isihe.
Nandhing kêcik iku kang pêrlu ditandhingake: 1. Gêgêr, 2. Kêncêng, 3. Lèmèt, 4. Pasikon.
Sanadyan mênang gêdhe yèn kalah patang prakara mau kêna ditamtokake kalahe, mula yèn durung paham marang kêcik pancèn angèl anandhingake, awit kang jênêng kêncêng iku mung ana wangun.
Ngadu kêcik iku kang nglarapake kêcike supaya dirakiti ing mungsuh, wajibe mènèhake sanggan. Kang ngrakiti ngêncik, yèn angrakiti kêcik iku ora kêna adungap (adu cangkêm), awit mêsthi angèl pasangane. Yèn wis dirakiti sarta padha wanine, banjur dipasrahake marang wong kang jaga kêcik ubêngan ana ing têngah kalangan, diwadhahi balabag kang dawane 1 1/2 kaki, ambane 1 kaki, sarta kang wis dilêgoki, lêgokan kang sisih diputih, kanggo tôndha kang nyôngga lan kang
ngêncik, kang wis rakitan dhisik banjur diubêngake, supaya dikawruhi marang kang padha arêp notohi, diwadhahi blabag cilik sawadhah rèk, nganggo dilêgoki 2, kang siji diputih uga kanggo tôndha kang nyôngga lan kang ngêncik. Yèn akèh kêcik kang bakal tarung, sadurunge ditarungake kapasrahake marang kang jaga ana têngah kalangan sarta banjur diwadhahi ing blabag mau, diurutake nomêre kang bakal tarung, kang arêp tarung diubêngake, satêpunge kang padha nonton, diarani pantog. Ditampakake marang kang jaga ing têngah nuli diwènèhake marang kang duwe kêcik ngêncik. Sajroning kêcik kapasang, nomêr burine diubêngake gêntèn. Satêpunge kang padha nonton, uga banjur diwènèhake marang kang jaga ana ing têngah, mangkono sabanjure.
Kêcik kang tarung sarta lagi ditampani marang kang ngêncik, sadurunge masang pratela marang kang duwe kêcik nyôngga, mratelakake yèn kêcike dipasang, sawise dipasang ana ing kêbuk, nuli diwènèhake marang kang duwe kêcik nyôngga, kêbut banjur dibukak sindike, kêcik ditonton 2 pisan, banjur dipasang manèh, yèn pasangane mung dibalèkake, mènèhake bali kêbuk karo pratela, yèn pasangane mung dibalèkake, yèn angowahi iya pratela mung diowahi sathithik. Kang ngêncik yèn durung wani pasangane iya angowahi, prakara pasangan kêcik asring suwe, gênti-gêntèn angowahi, [angowah...]
kang siji ngajak pasangan ana tepong (pêthitan), amarga teponge kandêl, kang siji angajak rada cêdhak cucuk (cêngêlan), amarga kapenak pasangane, yèn dipasangi teponge jêngat, iku andadèkake suwening pasangan. Yèn kasuwèn ora rampung, kudu kapasrahake marang kang duwe kalangan, supaya dipasang sabênêre, sarta disaksèkake ing akèh. Yèn wis dirampungi dening kang duwe kalangan, kudu padha narima, yèn ora narima wurung, yèn wis padha trimane kang ngêncik nuli balêbêt. Sarampunge diblêbêt, banjur dikênul. Yèn arêp ngênul uga pratela marang kang nyôngga, sawise dikênul, banjur padha ajon-ajon totohan, yèn wis rampung totohan, utawa ora ana kang notohi ajon-ajon, kang ngêncik pratela yèn arêp dibukak, banjur wiwit diudhari balêbête, nganggo diunthut sathithik-sathithik, yèn kang ngisor katon pêcah, kang akèh nganggo sumbar nandhingake, têgêse ing ngisor ditandhingi toh apa, dhèwèke arêp balikakebalèkake. toh sawatara, adat ana kang banjur nêmbung ngênêm, mitu, molu, mawa-mawa pangênule, yèn ênggone ngênul mau lirih, ngrong puluh iya wani, yèn pangênule sêru nyapuluh bae wêdi, awit sumêlang yèn wor. Pranataning ngadu kêcik, yèn ditandhingake môngka wor, kang nyapuluh kalah, dene totohan ajon-ajon (buri) bali kabèh, totohan pangarêp mênang kang nyôngga
yèn gone ngênul nganti gêdhêg ping pindho, kang ngêncik kalah, totohan buri bali, yèn pangênule kêbuk nganti rubuh, kang ngêncik kalah, pangarêp bacut, mung totohan buri bali, yèn kêcik gêdhêg, adat dibanjurake dene totohan buri wiwitan kang tantangan manèh.
Biyèn totohan buri ana têmbung ngadu kêcik, lan barès, ngadu kêcik iku wor gêcêk, kêbuk rubuh, totohane bali, barès iku wor gêcêk, kêbuk rubuh mênang kang nyôngga, nanging jaman saiki ora kanggo, totohan buri mêsthi ngadu kêcik
ngênul iku sadhuwuring cucuke kêcik kang ngisor, mula cucuke kêcik ngisor mêsthi ana kiwane kang bakal ngênul, dadi ana ing palèpèt kang disindik bukakan. Yèn pangênule nganti kakehan mangiwane utawa langkah saka lulanging palèpèt,balêbêt. diarani wong nakal, lan balêbêt iku iya kudu barès, balêbête diplintir kêndho, rêngganganing lêng gathukaning gêgêr, kiwa têngên diblêbêt dhisik, kêncênge sawatara, aja nganti ngowahake pasangan, tumuli munggah mênyang kêcik dhuwur, yèn wis rapêt banjur mangisor nganti rapêt. Pêrlune kang ngisor diblêbêt kèri, awit yèn mudhari dadi kang ngisor kêna diunthut pêcah lan orane.
Yèn balêbêt nakalan, blêbêt diudhari pucuke kira-kira rong têbah, banjur diblêbêtake lowahing lêng mau kang kêncêng, tumuli munggah mênyang kêcik dhuwur, kêncênge sawatara, yèn wis saubête dikêncêngi bangêt, gone ngêncêngi saka cucuke kang dhuwur, nganti kêcik ing dhuwur megos. Dadi owah pasangane, yèn nakal kang bangêt, dikêncêngi bangêt, nganti kêcik dhuwur mlèsèt mudhun, dadi kang dikênul mung kêcik ngisor, tarung karo blêbêtan plèpèt.
Ananging patrap mangkono mau nalika biyèn, awit sawise diudhari blêbête kang jukuk kêcik kang mênang isih kang ngêncik, barêng ana kênangkalan warna-warna, tumrape kang ngêncik banjur [ba...]
mara ngêdêgake kalangan agawe pranatan. Yèn wis diwudhari blêbête dening kang ngêncik, panjupuke kêcik kang mênang mêsthi kang nyôngga. Dadi kang arêp nakal kangelan. Dene kanangkalan kajaba blêbêt mau biyèn mangkene, gawe galan pasêgan, digolèkake kêmbaran, ora nganggo kagala, kêcik kêmbar kang ora kagala mau dirakitake lan kêciking mungsuh kapara ngalah, bangêt tandhinge, agêreanggêre. bisa tarung ngêncik. Yèn wis padha wanine banjur diubêngake, sawise masang kang dipasang kêcik galan kêmbarane, panjukuke saka papan pangêleran kêcik ing ngarêpe sarana pratingkah rikat lan rêmit. Sawise dipasang, kêbuk diwènèhake marang kang nyôngga, adat mêsthi ditonton kabèh, nanging rèhning mung sadhela, ingatase kêcik kêmbar mêsthi ora katara, banjur kapasang manèh, yèn wis rampung pasangane lan diblêbêt sarta dikênul, panjupuke kêcik ing dhuwur. Galan mau banjur disalini kêcik kêmbarane kang ora galan, sarana patrap rêmit, karo dilus ing pupu sarta nuli dituduhake marang kang nyôngga. Kanthi bathang (cangkoking) kêcik kang nyôngga.
Kêcik galan iku panggawene suwe, sarta sanadyan alus, ewadene akèh kang sumurup, nanging ana gawèhan kang alus bangêt, nganti yèn ora dikandhani ora bisa
sumurup, akèh para ahli ngadu kêcik kang kasamaran. Rapêting sêrêtan dalaning gala, koplakan, bobot, wis nyamlêng lan kang ora galan. Môngka kang mêsthi panitiking galan mung saka koplakan lan bobot.
Galan iku kang kambang iya ana, kang kêlêm akèh, nanging kang akèh yèn kêlêm banyu mênyang wedang tèh iya kêlêm, sanadyan lêgi iya kêlêm, kang jênêng gawèhan alus mau yèn ana ing banyu kêlêm, ana wedang tèh kambang.
Nakale wong ngadu kêcik, kaya ta: yèn kêcike wis misuwur mênangan (mambêk) seje dina digawe lus, dikum cokak utawa liya- liyane kang murih ngêmpukake cangkok. Samôngsa tarung ana kalangan, kang duwe iya notohi, supaya ora katara yèn ngêcus, nanging wis kêncan lan kancane supaya gone notohi kêciking mungsuh kang akèh bab iki yèn ana kalangan tumêka saiki isih kanggo.
Plèpèting kêcik iku duwe watêk 3 bab:
1. Rame, têgêse êndi kang mênang tandhing mênang. 2. Êncikan, êndi kang ngêncik mênang, 3. Sanggan, êndi kang nyôngga mênang.
1. Rame, iku êmbat-êmbatan lan kakune plèpèt sêdhêng lan kapara alus. Ngisor dhuwur yèn dipasang akèh kapenake. 2. Êncikan, plepetan kagawe kaku sisih, kang kaprênah sindik patèn.3. Sanggan, plèpète panggonan pasanganing kêcik dhuwur kagawe
wit ... wangsalan Tjent. ciri pratôndha nawala, olèh dening: cap.
zie wit. Kacipir iku ditandur ana ing pakêbonan, rumambat ing wit-witan, panandure ing môngsa labuh kapat yèn wis nandur sapisan, wis ora nandur manèh, awit dhangkèle bisa thukul dhewe, kacipir ênom kêna kinêla utawa ginudhang, isine aran botor ginawe jamu.
Woh kacubung iki angêndêmi, nganti ora duwe kaelingan pisan-pisan, yèn kakehan bisa andadèkake pati, panawane durung kasumurupan. Patrape woh kacubung digorèng banjur dibubuk, diworake ing wedang utawa ing panganan tuwin ing jangan. Durjana kêrêp nindakake pratingkah mangkono iku, banjur disuguhake marang wong kang dipangarah, yèn kalêksanan sêdyane bisa dadi ing sakarêpe, sanadyan wong iku dipatèni ora duwe suwala, awit wis ora duwe kaelingan, dene pigunane:
a. Wohe kêna ginawe tômba ngilangake rasa. b. Kêmbange kêna ginawe tômba wong lara napas of ampêg, sarana ingudud. c. Godhonge
iku ngadu landhêping kêris padha kêris, minôngka pandadaring atos êmpuking kêris, sing kalah atos, rimpil, utawa melot.
ing buntute, watêke ala, aran: kala ngumbara, kang ngingu ana ing paran nêmu pakewuh. 14. Gigire tembong, watêke bêcik, aran: sônggabuwana, linulutan dunya. 15. Dhadhane dalèr putih têrus ing buntute, watêke ala, aran: baya ngangsar kang ngingu bilai ana ing
ala, aran lintang kumukus, susah sarta gêringên kang ngingu, nyarang anak, nyuda priya? 18. Yèn ana kucing duwe unyêng-unyêngan ing êndhas, ing dhadha sarta ing gigir, watêke bêcik bangêt, kang aran kucing candramawa utawa rêkathasura, rahayu kang ngingu.
Mungguh kucing-kucing iku mau kabèh yèn tinêmu ala, môngka bundhêl buntute iku sirna alane kari bêcike, luwih manèh yèn wulune tinêmu bêcik sarta bundhêl buntute, iku saya luwih bêcik.
a. Yèn ana kucing turu ing ikêt lan ing kopyah iku kang nuju sumèlèh, lan manèh turu ing pojokan omah, ngalamat bakal olèh rijêki. b. Yèn turu ngalupus ing ikêtira, ngalamat bakal olèh ganjaran saka pandhita utawa panjênêngan ratu. c. Yèn linggih anjongok sikile ngusap-usap rai kaya wong anêmbah, iku asung peling yèn kang ngingu arêp olèh bêbênduning Allah, enggal asêdhêkaha slamêtan jênang abang, dongane tulak bilai wêkasane slamêt.
Kucing iku bangsaning kewan kang mangan daging mêntah, ora doyan bangsaning rijêki utawa wowohan, kucing iku dhêmên dhepal-dhèpèl marang manungsa utawa ngungsêl-ungsêl nunggal turu, nanging ora bisa cumbu, katôndha yèn diundang ora gêlêm mara, marang jênênge ora sumurup, sarèhning manungsa ora kaduga makani iwak thok-thok, yèn makani iwak iku dicarub karo sêga, dadi gêlême kucing mangan pakanan iku saka kêpêksa ora ana kang pinangan liyane, andadèkake watêking kucing ora bisa marêm, tansah ngarah iwak ing pasimpênaning bêndarane. Diajara dikaya apa utawa digêbuga kang abangêt, iya ora bisa kapok, gawene mung tansah nyolong iwak, marêm-marêm mung yèn mêntas andêkêp tikus. Kucing iku yèn môngsa gandhek (lakèn) rame bangêt, tansah oyak-oyakan ana ing payon karo muni ngeong-ngeong, nanging yèn manak ora ana banène, kucing manak diarani nai, kucing iku satrune asu, yèn kapêthuk banjur anggêrêng sarta mêrkungkung, nanging yèn diworake wiwit cilik bisa rukun, kucing prasasat tanpa bobot tinimbang lan gêdhening awake, mulane ora bisa tiba kantêp, sanadyan dirangkus sikile papat pisan, banjur diwalik sikile ana ing dhuwur nuli ditibakake, iya ora bisa tiba kantêp, tibane sikile malik [mali...]
[...k] bali ana ing ngisor manèh.
Wuluning kucing abang irêng, putih lan kuning, nanging ana kang aran côndramawa, bêlang rupa papat abang irêng putih kuning.
Satêngahing kaol, kucing iku dadi kalangênane Kangjêng Nabi Mukhamad Salalahu Ngalaihi Wassalam, kajaba lulute marang manungsa, gêdhe paedahe, maniking mripating kucing suda lumungsur utawa amênga mingkus ing wayah jam 12 awan, maniking mripat kucing prasasat ilang babar pisan, barêng ing wayah jam 1 wiwit kasat mata mundhak-mundhak nganti tutug jam 12 bêngi maniking mripat kucing prasasat kêbak babar pisan. Barêng ing wayah jam 1 wiwit suda-suda nganti tumêkane jam 12 awan mau, awit saka iku, kucing ing wayah awan ora awas, nanging ing wayah bêngi awase ngluwihi.
Satêngahing kaol manèh sadurunge ana jam, maniking kucing kêna ginawe têtêngêring sêmbahyang.
Usus kucing kêna ginawe liruning kawat piyul, wulêt bangêt sarta larang rêgane.
Kucing iku ing ngêndi-êndi ana, padha mangan daging mêntah utawa matêng.
ing Mêndhang Agung, kang ngalahake tikus jinada
zie Dwija Iswara 333) krandhan, krupuk, kapur, kapri (sayuran) wêdhus, loke, lutung, lumut, lêgi, pait, mènthèl, gajih, boncis (sayuran), bêton, bênguk.
Kara-kara mau ditandur ana ing pakêbonan mung kara kapri lan kara boncis iku ditandur ana ing patêgalan tanah pagunungan, dadi panunggalane sayuran, nganggo lanjaran utawa rumambat ing wit-witan, panandure ing môngsa labuh kapat, yèn wis patang sasi kêna kaundhuh dadi janganan utawa dikêla mung kara krandhan mènthèl sarta bênguk, wosene kêna dikupat sarta kêna didang awor lan bêras, wis kaya rijêki. Lan manèh kara pait yèn dikulup rasane pait, dadi ora enak ginawe janganan, nanging wosene enak pinangan.
wangsalan Tjent. kang wêwinih padu = prakara.
wangsalan Tentj. pangundanging kuthuk = kur
Karah landheyan iku mas, salaka utawa suwasa
wêsi utawa kuningan, manggon ing pucuk bongkoting tumbak zie srandu landheyan.
wangsalan Tjent. kapala ngarsa olèh dening rai
Abubakar nganggit kuran nalika taun 634 D.k. 1907 no 90
Têgêse gumêlar. Kang aran kirna iku wit-witan kang wohe enak pinangan sarta kang umure dawa, kaya ta: nôngka, cêpêdhak (Batavia), rambutan, kokosan, kuwèni, kuwèlêm, kawista, kaleca, kaluwih,
nganggo gandhik loro sarta sogokan. En zie dhadhap alus
wangsalan Tjent. sahing laki olèh dening rôndha
Dhapuring tumbak dhapur karacak luk 7 galit? mêrit
Ing ngisor iki pratelane kang sumare astana Krecekan (Kartasura)
1. Kangjêng Pangeran Arya Pringgalaya I putra dalêm PB IV, 2. Bandara Pangeran Arya Pringgalaya II putra no. 1, 3. Radèn Mayor Jayasambodra paman saka ingkang bibi no. 1, 4. Radèn Tumênggung Jayanagara Bupati sèwu putra no. 3, 5. Radèn Ayu Pringgawinata putra no. 1, 6. Radèn Ngabèi
saka anggite Pangeran Ratu Pêkik ing Surabaya, nalika taun 1557 zie Pêkik.
' = kalithik zie P.B. II letl. c
Têgêse: wong rena, iya iku wong kang ora manggon tanpa bale omah lan tanpa canthelan, dibasakake: kara rahan = kaya uwuh. Wong kara rahan, sabên dina wiyosan dalêm kaparingan dana arta boga sarta kalihan ngupajiwa ambarang.
Karèt iku saka tanah Amerikah, kang nyumurupi dhisik pigunaning karèt tuwan Antonia Herrira wong Sêpanyol nalika taun 1615 Dj. I. 1908 no. 17.
zie dhadhap alus. Prabu Basurata ing Wiratha, yasa rata kêncana wangun rata runggu, nalika taun 467 iya iku wiwite ing pulo Jawa ana kareta P. R. III 34-6 vo.
Wiwite ana kreta dhèk jaman Kartasura zie dhudha.
Araning kareta utawa têtunggangan ing jaman kuna kaya ta: astapada,
jaksa radèn tumênggung ... zie P.N. no. 50
Ing ngisor iki pratelane para putra wayah sarta priyayi dalêm kang padha sumare ing astana Kartasura tuwin liya-liyane kaya ta:
Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat Jawa II putrane ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat I ing Mataram, kang seda sumare Têgalarum, sinangkalan: lir ngumbara ngrasa wani = 1600.
Sawênèh ing babad muni jumênênge Ingkang Sinuhun Prabu Mangkurat Jawa ing Kartasura ana ing Banyumas, nalika dina Salasa Kaliwon wayah jam 9 esuk tanggal ping 26 sasi Jumadilakir taun Be, lambang Alip Langkir wuku Maktal môngsa karo windu bala sinangkalan sirna ilang rasaning bumi = 1600 padha bae karo ing dhuwur. Jumênênge Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat Mas (Radèn Mas Sena) taun 1627. Bêdhahe Kartasura dening Pangeran Pugêr banjur jumênêng ratu ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. I (= Radèn Mas Darajat) taun 1630. Jumênênge Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Prabu Mangkurat (Radèn Mas Surya) taun 1642. Jumênênge Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. II (= Radèn Mas Sandi of Prabayasa) taun 1650. Bêdhahe Kartasura kang kaping pindho (Pacina) dening Rms Garêndi, putrane P. Têpasana, ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat Mas jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat Kuning sinangkalan naga lindhu môngsa bumi
a. Prabu Suryawisesa ing Jênggala nalika durung jumênêng nata isih nyatria nama Panji Inokêrtapati iya Panji Kasatriyan, yasa gamêlan salendro = surendra, ricikane diwuwuhi: bonang gêdhe, bonang pênêrus, gêndèr, calêmpung,
ngalumpuk ana ing pambusalèn, sarta abdi wulucumbu padha tumandang ing gawe.
pamatut = kêndhang siji katipung siji = 2 iji
Dhèk samana gamêlan iku isih padha dibolongi, sanadyan bonang utawa kêthuk kênong, iya dibolongi uga, kangge lêbuning tali gumantunge ana ing pangkon.
unining gamêlan, para garwa utawa Dèwi Onêngan kang nabuh gêndèr.
Yèn Sang Panji karsa kalangênan andhalang mung mêthal kanggone ing palayangan bae kaya ta: rêbab, gêndèr, kêndhang en katipung, gambang, saron 2 pangkon, kêthuk, kênong 2, suling, gong gêdhe, suwukan, kêmpul, kêcèr. Kang nabuh iki ya para
kadang kadeyan katêlah kongsi jaman saiki wong mandhe gamêlan aran: panji, saka wiwite ana wong gawe gamêlan saka sang Panji Inokartapati jaman Jênggala, sinangkalan: rupa guna titising dewa = 1131.
b. Nalika Panji Inokartapati suwita marang sang Prabu Lêmbu Mangarang ing Ngurawan, kinèn angluruk bêdhah praja marang ing nagara Bali, banjur yasa gamêlan ingaran mardyangga = carabalèn, kinarya têtabuhaning prang ricikane:
Gêmbyangan, larase padha olèh gulu, dhadha, lima lan nêm 4 iji
Panonthong 1 iji, Pananggung 1 iji, Grit 1 iji, Gubar 1 iji, Kala 1 iji, Sauran 1 iji, Têtêg 2 iji,
Barêng wis rampung mangkat, lèrèn pacak baris ana ing Madura: miranti prau, ana ing kono karsa ajar bêksa karo ingkang para sadhèrèk kadang kadeyane, awit dhèk samana para raja sinatriya yèn prang tandhing nganggo ambêksa, arane jogèd kaya ing
2. dhadhap kanoman, 3. dhadhap alus, 4. dhadhap kreta, 5. dhadhap karta tinandhing ... iku pangajarane ngêmpakake kêris suduk sinuduk
6. tamèng pêdhang, 7. tamèng badhung, 8. tamèng glèlèng, 9. tamèng towok ... pangajarane ngêmpakake gêgaman pinangkis sarana tamèng
10. panah gêdhe, 11. panah cilik ... pangajarane titising pamanah, awas sarta parigêle nampani panah
12. lawung gêdhe, 13. lawung cilik ... pangajarane nlorongake tumbak
14. laras panji tuwa, 15. laras panji nom, 16. gêlas gêdhe, 17. gêlas cilik ... pangajarane mung parigêling awak bae, tanpa gêgaman
Kabèh jogèd ing dhuwur mau tinabuhan gamêlan surendra tuwin mêrdyangga, nganggo gêndhing rupa-rupa, barêng wis rampung panganggite: banjur babar layar nglurug marang nagara Bali, sinangkalan: marga nêmbah raja wanita = 1125.
c. Sabêdhahe nagara Bali amboyong putri dhomas, pangarêpe Dewa Mandayaprana, banjur suwita marang sang prabu Lêmbu Amijaya ing Kadhiri, sang panji ajêjuluk Kalana Jayèngsari, tinariman putrinipun sang prabu, nama Dèwi Galuh Côndrakirana, wiwit jaman samana para garwa lan putrining ratu padha ambêksa, ingaran: Badhaya Srimpi, tinabuhan gamêlan surendra, sinangkalan swara ngigêl garwaning satriya = 1127.
d. Panji Inokartapati karsa ngajar marang para abdi kinèn nabuh gamêlan surendra, ingaran niyaga.
e. Lan nganggit gêndhing ginawe pitung pangkat, katawang, ayak-ayakan, playon, srêbêgan, gêndhing gêdhe, mirong, ladrangan.
Dene pathêtane ginawe têlung pangkat, pathêt nêm, sanga lan manyura.
Suluk grêgêt saute iya manut pangkating pathêtan, sinangkalan mantri têlu maha wisesa = 1133.
f. Sasedane ingkang rama Prabu Lêmbu Amiluhur, Radèn Panji Inokartapati anggêntèni karaton, ajêjuluk Prabu Suryawisesa karsa yasa gamêlan ingaran Kodhok Ngorèk, mulane diarani mêngkono, amarga kang di
tilamsari (2), pasopati zie larngatap (2), pulanggêni, pudhak satêgal, puthuk, dhungkul, joan mangan, jaran guyang, jarodah, jaroman, zie panimbal (2), jaka tuwa, jaka wuru,
pandhawa (3), bêthok, bango dholog zie supana (2), ngampir buta
Ukur kêris, sapira dawaning gônja diukurake saka ing bongkot têkan ing pucuk, wêsine ora kalêbu ing petungan.
Kêris (ukur) a. II.:
Pituture patinggi ing desa Dhandhêr (Bojanagara) marang gathak-gathuk, ukuran kêris kajupuk saka dawaning gônja, banjur kaukurake ing kêris saka ing bongkot têkan pucuk, olèh pirang tiban, petungane:
cakra, gundhala: ala, gunung: bêcik, guntur: ala, sagara: bêcik, madu: ala. Banjur winalik saka ing pucuk têkan ing bongkot, yèn bisa tiba: gunung, luwih = bêcik. zie Tjent. I
(= kawi) b curiga, kadga, suduk, wangkingan, K.I., dhuwung, K., zie kêbo en dhapur,
Kêris iku gêgamane wong Jawa, ora mung kanggo gêgaman bae, uga kanggo prabot mara seba utawa lêlungan sapêpadhane, wiwite ana kêris mau kasêbut ing layang Pustaka Rajapurwa kang iyasa Sang Hyang Guru nalika ngejawantah jumênêng nata ana ing gunung Mahendra ajêjuluk Sri Paduka Maharaja Dewabudha, sapiturute tumêka panjênêngane Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana kaping 10 ing Surakarta iya padha iyasa, ananging lumrahe kang disumurupi tangguhe mung wiwit karaton Pajajaran saprene, dene
mêsthi iya mung panjênêngan nata. Mula ana têtêmbungane wong kang ahli wêsi aji, yèn ana kêris bêcik têtela gêgaweaning êmpu, môngka, tangguhe ora maton, dudu Pajajaran, dudu Majapait, sapanunggalane, iku dibasakake ninggal tangguh, karêpe têmbung: ninggal tangguh mau kêris dhuwur, apêse sadhuwuring Pajajaran. Kosok balike yèn ana kêris kurang prayoga sarta têtela dudu iyasaning êmpu, ora maton tangguhe dudu Pajajaran sapanunggalane mau, iku banjur dibasakake: tanpa tangguh, utawa sêkan, têgêse kêris asor ora kalêbu wêwilanganing bêcik. Mungguh watoning tangguh kang wis tinêmu pratelane kaya ing ngisor iki:
Pajajaran, gônja kêdêr ambathok mangkurêp, êndhas cêcak landhung, gandhik miring landhung, pawakane rawa, dêdêg sambada, sogokan sêdhêng, wêsi wêlu waja sêdhêng, pamor anggajih, utawa ana kang ngulit sêmôngka.
sêdhêng, grayange lumêr, pamor mubyar anrambut. Kang luk, luk-lukane kêmba.
Tuban, nunggil jaman karaton ing Majapait, gônja
pamor kurang mubyar. Kang luk, luk- lukane kêkêr.
Sidayu, nunggal jaman karaton ing Majapait, gônja sêbit tontar kêpara landhung, êndhas cêcak cêkak, pawakan
Dêmak, kasêbut ing layang babad nalika panjênêngane Kangjêng Sultan Sah Ngalam Ngakbar kapisan, iku Susuhunan Benang iyasa kêris loro dhapur sangkêlat lan pasopati, banjur tinêdhak ing Susuhunan Kudus, ananging saikine durung ana kang sumurup kêris gêgawean ing Dêmak mau. Mung pêparênganing jaman mau ana kang iyasa kêris
nyalaka. Kang luk, luk-lukane kêkêr. Kacarita ing Pajang mau êmpune Kyai Supa, êmpu nalika Karaton Majapait, sinihan ing kangjêng sultan, awit saka bêciking gêgaweane, barêng kasiku ditundhung lunga anjog maring Madiun, sadalan-dalan nyambi gawe kêris, cengkok sasikutane mirip gêgawean ing Pajang, karan tangguh tundhung Madiun.
Mataram, gônja sêbit tontar kapara landhung, êndhas cêcak landhung, gandhik
sarèhning nalika panjênêngane Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma pakêlus para êmpu, padha kakarsakake anggawe kêris dhewe-dhewe, dadi tangguh Mataram iku warna-warna kalabêtan aslining êmpu dhewe-dhewe, nalika samana Kyai Supa kang karan Tundhung Madiun mau uga kakarsakake gawe kêris kalakon bêcik dhewe gaweane, andadèkake kaparênge Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan kakarsakake anglurahi para êmpu kabèh kaparingan nama Ki Supa Nom, kasêbut ing akèh Kyai Nom. Banjur kadhawuhan anggarap iyasan dalêm tumbak kêris pêdhang sapanunggalane, lan anganggit kêris sinarasah ing mas warna-warna, apadene agawe kêris dhapur naga sasra, naga seluman, naga wêlang, kikik. Kacarita sabubaring prang Pathi karsa dalêm Ingkang Sunuhun Kangjêng Sultan para putra santana sarta abdi dalêm gêdhe cilik kang katarima ing gawe nalika prang Pathi mau, padha kaparingan tôndha pangeling-eling, wangkingan utawa kêrise padha kasarasah ing mas pinangkat undha-usuke, kang putra santana lan
tumrap ing tumbak kasarah cakra utawa mêthuke srasah sadasa êlêr, ambalèni carita nalika Kyai Supa mau durung katimbalan marang Mataram, pamanggone ana ing Koripan, uga agawe kêris, cengkok sasikutane mèmpêr gêgawean ing Mataram, karan tangguh Supa Koripan.
Kartasura, kasêbut ing layang babad nalika panjênêngane Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat, sarta Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana kapisan, isih nyatriya lan Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Prabu Amangkurat, apadene Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana kapindho nalika isih jumênêng ana ing Kartasura padha iyasa wangkingan, nanging ing saikine durung ana kang sumurup kêris gêgawean ing Kartasura, bokmanawa iyasan-iyasan mau padha ana ing karaton mêtu-mêtune mung ana para luhur bae.
Surakarta, ingaran tangguh nonoman, garap wêwangunane mirip êmpune dhewe-dhewe, kaya ta: brajaguna kapindho jaman dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana kaping 3, brajaguna ping têlu ping pat, carang mustaka, jakariya, sêmarah, sonaboma, tirtadôngsa, singawijaya, jaman dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana ping 4, ping 5, sarta ping 6. Singawijaya, Supa, Tirtadôngsa, Brajakarya, Japan, rèjèng, jaman dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana ping 7, ping 8, sarta ping 9, wuwuh Jayasukadga, Manguncarita, mungguh jumênêng dalêm Ingkang
Kajaba iku ana maneh tangguh kang ora kalêbu ing dhuwur mau, ing ngisor iki pratelane:
Kuwung, tapan, padha jaman karaton ing Pajajaran tumêka awaling karaton Majapait, cengkok sêsikutane mirip gêgawean ing Pajajaran.
Sukuh, iku jaman karaton ing Majapait, cengkok sêsikutane mirip gêgawean ing Majapait.
Wiwite wayang purwa ngangge gêgaman kêris, panah, cakra sapanunggalane lêlandhêp, iku saka karsane Ingkang Sinuhun Sumare Krapyak, nalika taun 1552 zie Nyakrawati.
a. korês iku bangsaning manuk nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah. b. korês salju, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah [E...]
gong kyai ... zie monggang letl. b
wandane têlu, rondhon, mawur sarta gêndrèh.
Sawênèh angarani wandane papat, rondhon, kanyut, mangu sarta gêndrèh. Têgêse: krêsna, bocah irêng mulus
Jaran ciri krêsna malangdewa, jaran irêng mulus dalah mata lan lambene, watêke bêcik, sapa kang ngingu suka bungah, jaran iku pantês kagêm ing panjênêngan ratu.
Krèsbèk iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing
Kang aran: krowodan, iku samubarang kang lumrah tinandur ana ing pakêbonan, utawa ing patêgalan, muni ng layang J.Z.I 721-12 v.o. kaya ta: otèk, kacang lanjaran, pare, canthèl, kara, jètèn,
Dhapuring kêris karawêlang luk 13 kêmbang kacang, lambe siji, ri pandhan sungsun, pucuking buri katrancang. Dhapuring tumbak karawêlang luk 9 naga loro, nganggo lis.
Ajisaka saka tanah Indhustan angajawa, anjujug ing gunung Kêndhêng nuju taun Wawu, kurube kang lumaku: dina Kêmis, wis olèh 55 taun, taun Saka wiwit
iku dina Rêbo Wage, yèn arêp sumurup ing sasi Bêsar katêmu 4-1 kapetung saka Rêbo Wage mau, kaya ta: Rêbo, Kêmis, Jumungah, Sêtu, dadi tanggale sapisan dina Sêtu, pasarane sarèhning mung katêmu siji iya: Wage, dadi tibaning tanggal sapisan: Sêtu Wage, petung iki tumindak sajroning kurup Arbangiyah. zie almanak Soerakarta 1866 blz. 8- 1
Kropak iku godhonging wit siwal kang wis garing, kang isih têlês aran: rontal, kalanturing basa dadi
lontar. Kropak iku dhèk ing jaman kuna kanggo layang ibêr-ibêr, pêpakêm liya-liyane, kang ginawe nulis: wali, saprene iya isih dilêluri kanggo palapuran konjuk ing karaton, anane para abdi dalêm kang seba.
of kêre. Kordhèl of kêre iku bangsaning sato alas, dumunung ing tanah Ustraliyah, mulane ingaran kêre, awit kulite kayadene kêre wêsi.
wangsalan Tjent. lare ugungan = ingima-ima.
Pangeran jajar taun 1704, Radèn Mas Mangku Kusuma taun 1706
Têgêse: arahan, iya iku wong cilik kang ora nyôngga gawe, mung ngindhung nyagak pat bae, ora milu mangan pancèn lungguh, pagaweane mung kadhingkala, yèn ana pagawean
Krambil zie wit, ijo, abang, cêngkuwèh kl. 49 art. 9 ranti, kopyor, walulang, kl. 49 art. 6
Wangèn kl. 50 art. 7 lêgi
Pondhoh, puyuh, gadhing, gimbal, balora
Wiwite ana wong nandur krambil saka Jaka Puring (= Prabu
wit krambil bae, nanging kanggone ing jaman saiki pakarangan iku = pakêbonan utawa pomahan zie J.Z. I 75-7 en 5 v.o.
Sèh Sitijênar, 2. Kyai Tumênggung Pugal sarta ingkang garwa.
Wêsi karangkijang otote kaya banyu laut, yèn dithinthing unine kaya tawon êndhas, ampuh lan adhêm tibane, ora gêlêm mangan lan ora pêsthèn mati, apadene sabar, iku pandhitaning wêsi, pakanane balunging êndhas iwak kutuk lan kuliting êndhog pitik irêng mulus, dicaruk lan diwur-wurake, aja pisah lan lênga wangi.
Kang duwe gêgaman wêsi karangkijang, iku ora kêna ora mêsthi duwe gêgaman wêsi wêrani, awit wis pinêsthi dadi jodhone, yèn wêsi karangkijang rupa kêris, wêsi wêrani rupa tumbak nanging dhapure bênêr, kosokbaline yèn wêsi wêrani rupa kêris, wêsi karangkijang rupa tumbak, yèn wêsi wêrani rupa pêdhang amêsthi sugih gêgaman wêsi karangkijang, uwis
brung, bung, agêtêr, iku anggon-anggone wong gêdhe kang winêdenan parentahe, lan dadi têturutane wong adoh, apadene katêkan karêpe ana ing alam dunya, dadi senapatining prang lan lêksana, [lê...]
[...ksana,] yèn ginawe dagang akèh kauntungane, yèn wong arêp gawe piala, ora bisa, yèn dhapur bênêr sabarang gawe, yèn dhapur luk akèh godha rêncanane, marakake kêras lan anggêdhèkake nêpsune kang nganggo.
en katum. Wêsi karangkijang campur lan wêsi katum, rupane ijo sêmu wungu, sêrate kaya rambut, yèn dithinthing unine kung, ngung, ambrêngêngêng, iku anggon-anggoning juragan gêdhe utawa wong sugih, tuwin prajurit nagara, akèh kauntungane, dene yèn dhapur bênêr, bêcik ginawe têtanèn,
rupane biru mrusuh pating trênyêp, sêrate kaya gadhung, yèn dithinthing unine thing- thing, iku anggon-anggoning raja pandhita, yèn dhapur luk sapa sing nganggo nêmu slamêt lan bêcik atine ora kêna dijaili, yèn ana kang ngalani amêsthi nêmu bilai dhewe. Yèn dhapur bênêr samôngsa ginawe lêlungan adoh amêsthi ilang, anggêgawa marang dandanan liyane, atanapi barange kang kanggonan.
ngung, muluk swarane, iku anggon-anggoning wong sugih kang ora tau kêkurangan donya artane, jim setan datan purun, padha ngrêksa barange, sarta anggawa kabêgjakabêgjan. lan angkêr lêksana kang nganggo, karêpe dhapur bênêr, yèn dianggo ambêburu marang ing alas, rinêksa marang kang ambaurêksa.
en wêrani. Wêsi karangkijang campur lan wêsi wêrani rupane ijo sêmu biru mêlês, yèn dithinthing unine ming, ngung, landhung swarane, iku agêming ratu kang dadi senapatining prang, ngluwihi sapêpadhane, ora kêna dèn anggo ing wong cilik, karêpe dhapur bênêr, sapa kang nganggo sabarang karêpe katêkan, dumadakan têka gampang têka asih kang dèn têmbungi.
en wêlulin. Wêsi karangkijang campur lan wêsi wêlulin, rupane ijo mrusuh, sêrate kaya wêsi malela, yèn dithinthing unine gung, ngung, anggêrêng yèn dadi gêgaman karêpe dhapur bênêr, iku bêcik, lan têtêp pangadilane. Yèn dhapur luk ngalamat dadi utusane wong gêdhe, lêlungan adoh utawa dadi têliking mungsuh lan ora kêna ing
rupane kaya watu acih sêmu mêlês, ana putih-putihe, yèn dithinthing [dithi...]
[...nthing] unine gur, ngung, yèn dadi gêgaman dhapur luk, watêke gawe kauntungan akèh marang kang nganggo lan gawe panariking atine, sabar tur sugih ngèlmu, ora kêna didêlok ing wong akèh, karêpe bisaa kang nganggo.
en malik. Wêsi karangkijang campur lan wêsi malik iku dadi wêsi ala, rupane biru amêrkutuk, cêkêle kasap sêmu samun, yèn dithinthing unine thong, ngung, yèn dhapure bênêr ora ngapaa, nanging kêna ing bêbasan saka ing awake dhewe, dene yèn dhapure luk luwih dening panas, yèn cecegan dèn ngati-ati.
en mangangkang wadon. Wêsi karangkijang campur lan wêsi mangangkang wadon, rupane ijo sêmu biru, sêrate pating prêlik, yèn dithinthing unine dhêng, nung ambrêngêngêng, karêpe yèn dadi gêgaman dhapur luk, kang nganggo bupati utawa wong sugih, gawe kabêcikan marang wong akèh, sok ginawe mêmule wêsi iku, yèn dhapur bênêr dadia tumbak utawa kêris, watêke ora jênak milu wong siji, kudu kêrêp ngalih.
en mangangkang lanang. Wêsi karangkijang campur lan wêsi mangangkang lanang rupane irêng sêmu ijo anglugut, yèn dithinthing unine drung, ngung, landhung suwarane, karêpe wêsi iku ora gêlêm ana wong cilik, dhêmên ana wong gêdhe senapatining prang sarta kang sudira ing ranangga. Yèn ana wong cilik ora kêlar. Karêping wêsi, yèn dadi gêgaman dhapur luk, [lu...]
[...k,] môngka dadi bênêr, mêsthi kêlêm ing banyu, wis mangkono janjine, sabab
boros kang ngingu jaran ora bisa cumanthèl barang darbèke.
Kukuk iku bangsaning manuk, dumunung ing tanah Eropah, yèn muni ngukuk, mulane diarani kukuk. Kukuk yèn ngêndhog manggon ing susuhe manuk seje, banjur tininggal lunga ora gêlêm ngêngrêmi, bisane nêtês dening dingrêmi ing manuk kang duwe susuh mau, lan watêke alihan, yèn ing tanah Eropah sisih lor môngsa bêdhidhing, ngalih ngungsi marang sisih kidul, mangkono uga kosokbaline.
ana ing gareja, e. kukuk bêluk nêtês sarta dumunung ing karang-karang sarta dumunung ing gunung-gunung kang tanpa kêkayon
Ing ngisor iki pradikaning kukus, kaya ta: imutik kukusing
yèn wis 14 taun lagi awoh, wiwit pêntil nganti tuwa lawase 7 sasi, rasane kêcut, kang rada enak duwe lêt lêgi. Kokosan iku ora kêna dicangkok.
wangsalan Tjent. tanpa basa, olèh dening ngoko
Têgêse sikil, iya iku sangisoring dhêngkul tutug ing polok, iku dadi pêparoning jung, nyôngga lêbon bau wong loro.
zie gamêlan (laras) letl. j
iwak ... wangsalan Tjent. kêsusu ngombe kasatan, olèh dening ngokob.
Adipati ... zie pôncaniti no. 8
wangsalan Tjent. jêjêring pamuwus, olèh dening ada-ada.
Kudalaleyan (padhalangan): [(...]
Radèn Kudalaleyan, jumênêng nata anggêntèni ingkang rama Prabu Suryamisesa ing Jênggala, ajêjuluk Prabu Suryamiluhur, olèh 3 taun, banjur pindhah marang karaton Pajajaran, karsa mangun busananing wayang purwa, pinèt sapatute, para nata sinatriya lan punggawa, sinangkalan wayang obah rupaning dewa
zie dodot no. 4 letl. d
a. Nalika sinuhun Ratu Tunggul, ing Giri makili karaton ing Dêmak, nganggit wêwangunaning wayang purwa, sinuda dêdêge, ugêre: mripat panthêlêngan, liyêpan sarta layapan, lan winuwuhan yaksa pragosa, mripat loro, prabote cawêt kaya arca, karo dewa prabote iya cawêt kaya arca, apadene wayang wadon sampuran ngore rambut, barêng wis ganêp salakon ingaran wayang kidang kêncana, sinungan sangkala Bathara Guru nitih lêmbu andini muni: salira dwija dadi raja = 1478.
b. Kang yasa wayang kidang kêncanan ginêmpur rambute iku Panêmbahan Senapati Ngalaga ing Mataram nalika taun 1541 zie senapati ngalaga.
1. Sunan Lèpèn, saka garwa, 2. Radèn Tumênggung Wilatikta, ing Tuban, iya iku ingkang rama Sunan Lèpèn, 3. Ingkang garwa Sunan Lèpèn, 4. Nyai Agêng Pambayun, 5. Nyai Agêng Panênggak, 6. Sunan Adilangu putra Sunan Kalijaga,§ Nanging ing Kutha Gêdhe iya ana
Nyai Êmban, 10. Nyai Êmban
Dhapuring kêris kidangsoka luk 9 nganggo kêmbang kacang, lambe loro, sraweyan sarta ri pandhan.
(id) Dhapuring kêris kidangmas luk 9 grènèng ing buri
Ing ngisor iki araning kêtan sarta umure, kaya ta: irêng umur sasi, serang umur sasi, senggol umur 5 sasi, lumbu umur sasi, pêlêm umur 4.5 sasi, gudèl umur 4.5 sasi, gajih umur sasi
Pancadaning prau yèn kang ginawe bakal pring aran: katir, yèn kang ginawe bakal kayu aran: bèji.
Katak iku thukul dhewe utawa ditandur ana ing pakêbonan, panandure ing môngsa labuh kapat, yèn wis sataun kêna didhudhuk, pangolahe mung digodhog, sarta kudu dioncèki kulite kang rêsik,
Para widadari ing Kaendran, yèn mataya gêndhinge: katawang,
ing jaman saiki kanggo gêndhinging badhaya yèn anjogèd, zie lokanônta. en zie Kartapati letl e
kutu kang gumrêmêt, wong: manungsa, alang: kang mibêr, taga: kang rumangkang, P.R. I 112-5
1. Kêtul, wangsalan, Tjent. kelalar mênir olèh dening katul.
2. Kètèl: ketelan, zie kêbo.
zie tela en zie ben. Katela iku ditandur ana ing patêgalan, panandure ing môngsa katiga bênêr, lat-late ana rêndhêngan akir, ing dalêm rong sasi wis kêna didhudhuk, pangratênge digodhog, dibakar utawa dibênêm lan kêna digorèng, araning katela: abang, cêndhani, putih, dhurak, jaran, jawa, jingga, mongkrong, gambir lan balerate.
katès, gandhul, gambok, zie tela.
Wêsi katum iku otote kaya rambut, cahyane kaya pangilon, rupane irêng sêmu ijo, watêke apa kang dadi karêpe: katêkan, lan awas yèn ginawe lumaku bêngi, yèn ginawa pêrang luput ing mimis lan gêgaman, tuwin karêp andhêsêki, yèn ginawe mlaku dagang salamêt gêdhe kauntungane, gêlis sugih. Wêsi katum asale saka watu irêng, kang dadi pangane balung kêbo, lan balung kancil dibakar karo wêdhi malela, nganggo lênga wijèn lan lênga klenthang.
en malik. Wêsi katum campur lan wêsi malik, iku dadi wêsi ala, rupane irêng sêmu ijo, mêncèrèt mrakutuk asamun, yèn dithinthing unine: thong, gung.
1. ahanggêndhulak, ing jêro kuning rasane enak. 2. rôndhasisig, ing jêro irêng. 3. kapri, kulite abang nom, wujude nyêmpluk sajak balimbingan. 4. kêplak, rupane putih sarta bisa gêdhe. 5. slènggrêng, wite wulung, godhonge sêmu wulung. 6. sênggani, kulite kuning kayu mati, bisa gêdhe. 7. putih, rupane iya putih, mèmpêr putihing gadhung. 8. jingga, kulite abang tuwa, ing jêro abang nom, rasane lêgi, nanging ora bisa gêdhe. 9. gôndasari, ing jêro kuning nom. 10. boho. 11. balerante, cilik-cilik, kulite abang, ing jêro abang sêmu irêng. 12. bayêman, kulite sajak pating sradhil. zie Brm 1908 no 97
yèn dhapur luk, mênawa ana gawe parigawe: agawe kagèt marang tangan, yèn dhapur bênêr dadi kala, mêntas pêrang gowang-gowang, ucul saka tangan kasusahan, mung yèn ginawe golèk wong wadon gêlis olèh,
pandaming wong kêmit, olèh dening: ting.
of toya gew tunggangtaya. Jaran ciri
mangkene: kewan kêsit sabangsa-bangsane mêsthi mung sawarna, kaya ta: ula gadhung ora bisa lakèn karo ula lareangon, ananging kewan tutut bisa laken lan liyane, andadèkake rupane warna-warna, kaya ta: pitik, dara enê yèn pinêksa saka panggawening manungsa dadi blastêr, kaya ta: ayam alas dibaboni jawa dadi bêkisar, bêkisar dibaboni jawa manèh dadi bêkikuk, rupane malih wis ora kaya ayam alas, sarta watêke dadi tutut, voor R. Ng. Poerbodipoero ind Regent gedong tengen.
rawidha, kasturlya, turila, turiya, radyaksa, padhaksya
Adêging nagara Jênggala nalika taun 1120 kang jumênêng nata ajêjuluk Prabu Dewakusuma, barêng sajroning taun 1130 kagêntenan ingkang putra panênggak nama Radèn Panji Kasatriyan ajêjuluk Prabu Suryamisesa, mangun wayang purwa kajujut, babone corekan ing Mamênang, sabên ana pasamuan wayang mau kajajar aran panggungan sarta wiwit nganggo tinabuhan gamêlan salendro, nganggo pathêtan sarta grêgêt saut apadene têmbang gêdhe, [gê...]
[...dhe,] sang prabu karsa andhalang piyambak, para kadang kadeyan kadhawuhan
satya mirah ingong / janma anglalu antaka / kalamun andika gusti / cidra marang dasihipun / yêkti ingsun suduk jiwa / wilangan wolu kêkalih / wastra limput raga gusti / inggih ing sadasa-dasa / sampun kabêbêding lulud //
(id) i, o, u, e, a, a // 8, 8, 10, 6, 7, 8
Widhe langsur sun wastani / kalabang mawa sêsorot / anggèr pirabara dasihipun / karya rênèng ati / parikan sangku kisma / amung sampun
Kangjêng Pangeran Arya Kusumadilaga yasa topèng, jamangan kaukir rupa-rupa, ana kang dipêtha pula pêpulêtan tumumpang ing jaman, ingaran ardawalika, sawênèh rineka grudha kancingan jamang tumrap ing pilingan, kanggo ing topèng wadon utawa gunungsari, klana diparingi aran Jaka Pamiruta lan Kalana: jaran guyang. Gunungsari: bontit, lan banjêt, wadon: pamêdharsih lan mindaka.
zie têmbang gêdhe laku 13 pêdhotan 7, 6 x 2 = 26 x 2 = 52
Dhuh kulup putraningsun / sirèku wus wanci / pisah lan jêningjêning. ingwang / ywa kulinèng ardi //
Bêcik sira nèng praja / suwitèng narpati / nanging ta wêkas ingwang / ywa pêgat têtèki //
tinantang purun, olèh dening wani, en zie wit
Araning kewan kang anake ana jênênge dhewe kaya ta:
komprèng, menthog-minthi, macan-gogor, dhing kw. ora ana dhangdhing = macan,
Araning kewan ing basa Kawi kang kagêm asmane para luhur ing jaman kuna, kaya ta: undhakan (jaran) sastramiruda,
Siyungwanara, Widata, wigati (rase), Lêmbu Pêtêng, Miluhur, Jaran Panolih, Jayadimurti (cêcak), Maetandêman, bothi, Mundhingwangi (kêbo), Matswapati (iwak loh), Bundhan (kadhal) kajawan, Banjaran (kêbo) sari, Banyak Widhe, Basu (têkèk) dewa, Bisawarna (têkèk)
Araning kewan kang ana kramane, kaya ta: asu-
kèpèl k.D., jago-sawung, manuk-pêksi, mênjangan-sangsam, macan-sima, gajah-liman, gêmak-puyuh, bèbèk-kambangan
Pakêcapane: kolik tuu, sarta swarane tuu ora tuhu, beda swarane tuhu (têmên) katon tuhu.
Dhalang kudu bisa marang umpak-umpakaning karaton kang ginawe jêjêring lakon tinimbang karo karaton liyane, sarta kudu sumurup marang karta-kartine sawiji- wijining nagara apadene
wangsalan Tjent. akon luar, olèh dening wis
Istijrating kapir, Kramating wali, Kodrating Allah, Kasêktèning dewa, Mukjijating Nabi
Kwis kuwal iku bangsaning manuk, dumunung ing
Pangulu ... zie pôncaniti no. 37
Wit kuwalot rupane putih, gêdhene mung sajêmpolan sikil, dhuwure ora bisa luwih têlung kaki, godhonge kaya godhong uwi, nanging rada cilik, thukul ing alas.
Dhangkèl kuwalot kêna ginawe tômba cacingên, wong pangalasan wis padha nyoba yèn dhangkèl kuwalot kang gêdhene sajêmpolan sikil tumrap ing bocah umur sataun, 1 dim umur 3 taun, 2 dim sapiturute, yèn tumrap ing wong tuwa 6 dim, patrape kagêcak nganggo banyu lan uyah sawuku, kapêrês banjur diombe, iku bisa amêtokake cacing akèh, nanging yèn kêladukên sok ambilaèni, bisa andadèkake jalaraning pati, sarta panawane durung kasumurupan.
Kuwaga iku dumunung ing tanah Aprikah kidul, suwarane: kwaga, kwaga, mulane diarani mêngkono dening unine iku. Manuk kwaga ora kêna diingu ing manungsa.
zie gend. bon. pat. bar. pel.
wangsalan Tjent. sada sadhuwit olèh dening suwang
' = keyong, paribasan ora mogèl kul, iku wong tani bêntil, diupamakake ngungkuli keyong olèh ora lunga -lunga, keyong isih nganggo mogèl, wong tani bêntil ora.
Bathara ... Ing ngisor iki bocah kang dadi pangane Bathara Kala awit saka timbalane Sang Hyang Guru, kaya ta:
ontang-anting, bocah tanpa sadulur, tininggal ing bapa biyung
krêsna, sang ... bocah irêng mulus
kêrdha, bocah mêtu têlu kang siji bungkus
kê (of gê) dhana kê (of gê) dhini, bocah kêmbar padha wadon
kêmbang sapasang, bocah kêmbar padha wadon laire sarênti
dangdangan, sadulur lima panêngahe lanang, kang papat wadon
tawang gantungan, bocah kêmbar laire sarênti seje dina
tujah, bocah salewah, bêlang putih lan irêng
tiba sampir, bocah mêtu kalung usus
sêndhang apit pancuran, sadulur têlu panêngahe wadon
wungkuk, bocah mêtu tanpa ari- ari
pancuran apit sêndhang, sadulur têlu panêngahe lanang
pancala putra, sadulur lima padha lanang kabèh
pancala putri, sadulur lima padha wadon kabèh
pipilan, sadulur lima panêngahe wadon, kang papat lanang
julung sungsang, bocah mêtu wayah bêdhug
julung wangi, bocah mêtu barêng lan palêthèking srêngenge
julung lumarap, bocah mêtu wayah suruping srêngenge
julung pujud, bocah mêtu wayah srêngenge gumlewang
mêndêking, bocah mêtu pitung sasi sapangisor
margana, bocah mêtu ana ing saba paran
gondhang kasih, bocah mêtu kêmbar siji bule, sijine irêng
Bocah julung kang dadi panganing Bathara Kala kaya ing ngisor iki:
ontang-anting, bocah tanpa kadang sarta ta na tanna. bapa biyung
kêmbar, bocah lair barêng sadina lanang padha lanang, wadon padha wadon
tawang gantungan, bocah kêmbar laire srênti nganggo antara dina
tiba ungkêr, bocah lair kagubêd ing usus
sêndhang kapit pancuran, sadulur têlu, lanang loro wadon siji
sakrêndha, bocah lair loro utawa têlu tunggal sabungkus, wêtune barêng
wungkul, a. bocah lair tanpa ari-ari, b. wong wungkuk wiwit bayi
pancuran kapit sêndhang, sadulur têlu lanang siji wadon loro
julung sarab, bocah lair ngarêpake surup srêngenge
julung sungsang, bocah lair wayah têngange
julung wangi, bocah lair wayah palêthèking srêngenge
julung pujud, bocah lair wayah surup srêngenge
jêmpina, bocah lair durung mangsane, kaya ta: mêtu pitung sasi utawa wolung sasi
gondhang kasih, bocah lair kêmbar siji bule sijine irêng
butun, wowong. bucu ana ing buri P. R. I 172
Bathara Kala kaparingan pancèn kang dadi pangane dening Sang Hyang Guru wong kang nglakoni panggawe kaya ing ngisor iki:
anak: a. nglela-lela anak ing wayah bêngi, b. ngambung anak nuju turu
ênjêt: yèn ing wayah bêngi ingaran: tai manuk, ora kêna ingaran: ênjêt
idu: wong idu ingilo-ilo damar? P.R. I 179-2 v.o.
uwuh: a. pawuhan sacêdhaking omah, b. nyapu uwuhe dibopong, c. nyapu uwuhe diandhêgake, d. ambuwang uwuh ing longan, e. ambuwang uwuh saka ing
wong nguyuh ing omah, c. wong nguyuh ing dêdalan
omah: a. nganggo balungan omah bang-bangan, b. nganggo balungan omah tilas sanggar utawa cungkup, c. nganggo balungan omah tilas kandhang, pawon utawa tilas kori, d. ngarêgake omah mônggasesa, e. omah tanpa tutup keyong
obong: a. wong ngobong rambut, b. wong ngobong balung, c. wong ngobong kulit bawang, d. wong ngobong kayu kelor, e. wong ngobong klikaning dhadhap, f. wong ngobong galar, g. wong ngobong sapu gêrang, h. wong ngobong ulêg-ulêg, i. wong ngobong enthong, j. wong ngobong irus
candhelaning omah isih mênga nuju wêtuning candhik ala
kêndhi: a. kinrêbêgake ing kêndhi, b. ingisenan padha kêndhi
kêndhil, ginawe adang tinrapan kukusan
kuku: a. ngêthoki kuku ing wayah bêngi, b. nyakoti kuku, c. sogok untu kuku
kutug: a. wong ora tau kêkutug, b. wong kêkutug ing ari malêm Sukra manis lan Sukra wage
kêlud: a. wong kêkêlud karo tangan, b. wong kêkêlud karo jarit
dandang: a. atrap dandang ing pawon durung mususi bêras, b. ngrubuhake dandang nalika ginawe adang
damar: a. calupak diilingi lênga saka ing calupak, b. ngungalake damar karo dariji, c. ngungalake damar karo gagang suruh, d. nganggo ucêng-ucêng têgêsan
surup, d. wong turu ana waton ambèn, e. wong turu ambrungkus dalamakan, f. wong turu nganggo kulambi
tuma: a. ambuwang tuma urip zie buwang, b. wong sok dhêmên dhidhis, c. petan ing wayah bêngi, d. metani kang wadon, e. anggitês lingsa ana ing êndhas
sapu: a. wong ora tau nyênyapu, b. wong nyapu ing wayah bêngi, c. wong nyapu uwuhe diobong, d. wong nyapu uwuhe diandhêgake, e. sapu dèn adêgake ana ing omah
sumur: a. ana ing ngarêpan bênêr, b. ana ing buri bênêr
sambêl: wong nyambêl binanyonan duduh jangan
sêga: a. sêga dèn wadhangake, b. wong simpên sêga aking
wadhah: a. tanpa tutup, b. tinatapake
wong wadon mêtêng: a. angêngandhut of anggêgendhong, b. linggih ing tampah, c. linggih ing lumpang
wungkusan, ora ingulapan bitinge, mung dèn suwèk bae
lawang: a. lawanging omah mênga nuju wêtuning candhik ala, b. wong ngadêg têngahing lawang, c. wong gandhulan lawang, d. wong linggih ing pipi lawang
lampit, ginulung dèn adêgake ana ing omah
linggih: a. linggih karo sôngga uwang, b. linggih ing bantal
pènèk: a. wong mêmènèk ing wayah têngange, b. wong mêmènèk bola-bali
pitik iwèn: a. dikandhangake ana ing omah, b. pakarangan ana ing omah
pawon: a. marêp mangetan, b. marêp mangalor, c. wong mantu mênyang pawon
pipisan: a. nugêlake pipisan utawa gandhik, b. mipis, kang pinipis jinupuk saka ngarêp, c. nglumahake pipisan racikane durung miranti, d. mipis marêp mangalor utawa mangidul
pagawean: a. nyambut gawe kasar nganti suruping srêngenge durung bubar, b. nyambut gawe malêm Jumungah
pangan: a. wong mangan ajang pucukan godhong gêdhang, b. wong mangan karo têturon, c. wong mangan karo lumaku, d. wong mangan karo ngure rambut, e. wong mangan sêgane isih panas, f. wong mangan bêngi tanpa dimar, g. wong mangan ana ing omah suwung, h. wong mangan ana ing paturon, i. mêntas mangan tanpa wisuh, j. mêntas mangan ajange ora diasahi, k. mêntas mangan durung wisuh tangane diusapake ing jarit, l. mêntas mangan nganggo suru godhong, barêng wis ora disuwèk, m. wong mangan ambalèni sisane
gêdhang: it gêdhang tinandur ing ngarêpan
buwang: a. wong ambuwang tuma urip, b. wong ambuwang uyah
10. durung wisuh, tangane diusap-usapake ing jarit
11. nganggo suru godhong ... nèk wis ora disuwèk
12. mangan ambalèni sisane. Kabèh iku dadi panganing Bathara Kala.
bumbung wung wang ora kêna ginawe dandanan
ngèngèh: wong ora tau ngengehan, kaya ta: nutu ora tênggaltinggal. bêras ing lêsung enz.
Têtêngêring prang ing jaman kuna, anggitane Sri Maharaja Kano ing Purwacarita, arupa:
gubar: iku dhapure sairib kaya bêndhe, nanging tanpa pêncu
bairi: kalanturing pakêcapan dadi bèri awit katarik saka dhapure kaya bèri
puksur: dhapure sairib mèmpêr trêbang utawa tambur, tabuhe kayu
gurnang: kaya kênong, nanging nganggo digandhulake sarana tali
thongthong: dhapure sairib kêndhang, nanging klonthongane kang digawe gôngsa, tabuhe kayu
grit: dhapure kaya têrbang, nanging panabuhe kaya tambur
maguru gôngsa: dhapure mèmpêr kêmodhong nanging digantung sarana tali
zie brom. 1900 no. 43
Araning kali bawah karesidhenan Surakarta kang muni ing layang J.Z. I. 227-11 v.o. pratelane kaya ing ngisor iki: [iki...]
Sragèn ... w., Mungkung ... w, Serang ... w., Gondhang ... k, Samin ... w, Grompol ... w, Sanggung ... k, Bonrama ... w, Wingka ... k, Ngaribaya ... w, Wôngga ... k, Nglajur ... k
narmada, nadi, sunge, sunghe, wlahan, lwah, lêwah, lèpèn, jahning, bahnawi, bênawi, bêngawan
' = kawula J.W. 83 voor: kaanggêran cacah damêl kula tiyang sèkêt sapanginggil
' = k.N., amêng-amêng namur kula P.R. IX 194-10 v.o.
Têmbang: kuli asale saka bôngsa Enggris, nalika nyêkêl pulo Jawa, parentah marang wong Jawa akon ambungkus barange, têmbunge: collies = ayo bungkusana, panampane wong Jawa awake ingaran: kuli D.k. 1906 no. 19.
a. klauir iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah Têngah utawa sisih kidul, mangan bangsaning
mayor ondêr intêndhan, kaptin ondêr intêndhan, irstê litnan kwartir mistêr, twèdhê litnan ajudan, twèdhê litnan kwartir mistêr, irstê litnan kapèl mistêr, twèdhê litnan kapèl mistêr, sêrsan, kopral, saradhadhu
Klinci iku bangsaning têrwèlu, dumunung ing tanah Eropah, kêna diingu ing wong, mangan wowohan, lakune mancolot, playune rikat bangêt.
Dhapuring kêris kalanadhah luk 5, sogokan siji, sraweyan sarta ri pandhan.
kaledhung, taledhung, kleca wangsalan Tjent. janma cidra ing ubaya, olèh dening ambalenjani
Kang nganggit kêlir wayang purwa Sunan Kalijaga dhèk jaman Dêmak.
Sri Aji Jayabaya ing Mamênang, Patih Adipati Santan, ki patih yasa griya balungan kajêng jati, nyantuni cara kina candhi, kala taun surya 857 taun côndra 883, kalimrahakên dhatêng tiyang sanagari.
Pangagêng: kalangkaba, ambawahakên bupati panêkar sakawan.
1. Kalang blandhong of kamplong, 2.
Wêwahan saking kalang têlukan nama kalang mêndhak.
Pèngêt, layang ingsun parentah undhang-undhang, Kangjêng Susuhunan Pakubuwana Senapati ing Ngalaga Ngabdurahman Sayidin Panatagama. Dhawuha marang sira kabèh, sakèhe kawulaningsun wong ing Surakarta Adiningrat, gêdhe cilik, jaba jêro, nagara muwah ing desa.
Lire layang ingsun parentah undhang-undhang kang ingsun dhawuhakên (panambang: akên, ing jaman wau kangge k. N.) ing sira kabèh, sakèhe kawulaningsun aja ana kang wani-wani nganggo anggon-anggon kang kalêbu ing larangan ingsun, lan tindak lakuning wong aja ana wani-wani nêrak wêwalêr ingsun. Anadene
kang adhasar kayu. Dene ukiran tunggaksêmi iku kang ingsun kawênangakên nganggo: amung kawulaningsun mantri, lan kawulaningsun wong tamtama: sarupane (punapa têgêsipun têmbung: sarupane wau). Dene kawulaningsun wong kapilih patang puluh, mung lêlurah bêbêkêle kang ingsun kawênangakên nganggo, dene wong gêdhong kêpêdhak (kêpêdhak, ing sapunika punapa kêparak) kang arupa panèkêt, yèn anglakoni ayahan ingsun alêlungan, iya ingsun kawênangakên nyuriga kêris ukiran tunggaksêmi, dene ukiran tunggaksêmi kang abêbunton (dèrèng sumêrêp warninipun), kawulaningsun mantri atawa (niet utawa) liyane aja ana kang wani-wani nganggo, iku agêm ingsun dhewe.
Anadene kang arupa jarit kang kalêbu larangan ingsun, iki rupane: bathik sawat, pêrang rusak (sapunika limrahipun: parang rusak), modang
cumêngkiran (sapunika limrahipun cêmukirang, sawênèh wontên ingkang mastani sêmukirang) kang talacap modang., udan liris, tumpal (têngah putih pinggir bathik).
Dene kang arupa jarit kêmbangan, iki rupane: udaraga (abang têngah, pinggir sèrèt ijo kuning).
bango tulak (limrahing pakêcapan: bangun tulak, kados lês bango tulak, atêgês pêksi bango nanging tulak) têngah irêng pinggir putih.
lênga têlêng (têngah putih pinggir irêng).
daragêm tênun (punapa lêpat ing panyêrat, punapa pancèn wontên makatên) (abang têngah pinggir kiwa têngên wungu).
Dene bathik cumêngkirang kang talacap lunglungan atawa kêkêmbangan, kang ingsun kawênangakên nganggo mung pêpatih ingsun lan santananingsun, kawulaningsun wadana (raosipun ingkang kawênangakên ngangge: bupati santana, dede santana tuwin bupati, dening têmbung lan, sumambêt ing pêpatih ingsun awit santana pancèn sampun kawênangakên).
Dene bathikan sawat katandhan? sêmbagèn kang amawa êlar iku sarupane kawulaningsun, ingsun kawênangakên anganggoa. Dene kang kalêbu larangan ingsun, calana cindhe bêbunton, sabuk ukup bêbunton, kopyah kabirèn kang tanpa nyamat.
Dene wong aseba yèn malêbu ing kadhaton ingsun, mungguh bupati santana atawa putraningsun, malêbu sajroning kamandhungan, ora ingsun lilani yèn anggawaa uwong bêbêdan, padhaa bêbasahana, awêwêdhungana, yèn ora bêbasahan, iku kawulaningsun wong kapilih kang tungguk ing kamandhungan: kang angundurêna.
Lan ora kêna yèn anggawaa epok kayu lan kampite.
Lan maninge wong anganggo kopyah rêrendan kang dhasar baludru atawa sutra sangkêlat, mung kawulaningsun mantri kang ingsun kawênangakên.
(1). akên, kangge ing ngoko, punapa punika basa kadhaton, (2). pêndhok tatahan sawat, kadospunapa warninipun, (3). têmbung sarupane atêgês punapa, (4). wong gêdhong kapêdhak punapa gêdhong kaparak, (5). ukiran tunggaksêmi ingkang abêbunton warninipun kadospunapa, (6). pêrang rusak punapa saking kalintuning panyêrat punapa pancèn namanipun pêrang rusak, dede parang rusak, (7). cumêngkirang lumrahipun nama cêmukirang, sawênèh amastani sêmukirang, punika pundi ingkang lêrês, (8) bango tulak, limrahipun nama banguntulak, nanging mênawi kapirit suraosipun lêrês bangotulak, têgêsipun pêksi bango ingkang laripun tulak, (9) daragêm tênun, kula dèrèng nate mirêng ungêl makatên, punapa sampun lêrês nama makatên, (10). kopyah kabirèn punika ingkang kados punapa
Pèngêt, nawalaningsun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana Senapati ing Ngalaga Ngabdurahman Sayidin Panatagama, ingsun gadhuhakên marang kawulaningsun Si Angabèi Amongpraja.
Marmane Si Ngabèi Amongpraja ingsun gadhuhi nawalaningsun, dene ingsun gawe kawulaningsun mêksa, ana ing pranatan ingsun, iku ingsun andikakakên ambêbênêri marang sakèhe kawulaningsun ingkang padha aparapadu. Iku Angabèi Amongpraja sira anganggoa ingkang têmên-têmên, lan ingkang rêsik-rêsik, sarta dèn iklas atinira, lan sakancanira jêjênêng lawang sarayuda kabèh, iku ingsun andikakakên ambêbênêri marang sakèhe kawulaningsun kang padha aparapadu, kajaba kang munggah ing khukum, lan ingkang awit têka ing wisesa, lan ingkang kajaba awit salakirabi, iki rupane:
Begal, maling, bradhat, bêdhog, colong, sêlêr, jupuk, utang-apipotang, aku-ingaku, gadhe-ginadhe, titip-tinitipan, sêlang-sinêlang, obong omah, kang padha alaku maling, apa sapêpadhane ingkang padha alaku cidra, lan sarupane kawulaningsun, gêdhe cilik bawahing Surakarta Adiningrat, kabèh wong sajroning nagara, ingkang padha utang-apipotang, gadhe-ginadhe,
silih-sinilihake, titip-tinitipan, padha anganggoa cêcêkêlan layang, yèn bocah ingsun kang lumaku ing gawe mantri sapandhuwur, padha anganggoa layang sarta pratôndha cap, dene bocah ingsun sangisoring mantri sapangisor pisan, layange iya nganggoa tôndhatangane dhewe-dhewe, lan tôndhatangane sêksine wong loro, samangsane ora nganggo cêcêkêlan layang, kongsi dadi prakara, anggugat marang pradata, tanpa dadia pêpadone, dene kawulaningsun kang padha alaku dagangan, adol tinuku ana ing pasar, iku yèn dagangane dituku, awarana diutang, marang kancane padha bakul, atawa ing liyane, iku padha asêksia marang ing tandhane, kang anguwasani pasar kono, atawa sêksia marang padha bakul, yèn sêpi salah sawijine kongsi dadi prakara, iya ora dadi pêpadone, nanging ingsun wêwalêri wong apadu iku, anadene wêwalêr ingsun mênawa ana kawulaningsun aparapadu alêlawanan lan wong kasultanan, iku ingsun anggêri kala rama patêmon lawan eyang sultan ing Jatisari, iku saprene dadia pêpadone, dene sadurunge Pajatisari: ora dadi pêpadone. Kaya mêngkono manèh lamun ana wong apadu alêlawanan lan wong Kamangkunagaran, iya ingsun anggêri, kala rama têdhak marang Salatiga karo uwa
Adipati Mangkunagara, iku saprene dadia pêpadone, yèn sadurunge Pasalatigan ora dadi pêpadone.
Prakara ping 1 enz (art. 1 t/m 42)
Sinêrat ing nagari Surakarta Adiningrat, ing dintên Sêtu tanggal kaping 18 sasi Bêsar ing taun Dal, angkaning warsa: 1759.
voort: art 1. letl b. no. 2
Senapati ing Ngalaga Ngabdurahman Sayidin Panatagama, ingsun gadhuhakên§ akên, jaman 100 taun kapungkur kanggo ing N. marang kawulaningsun Si Ngabèi Amongpraja.
Marmane Si Ngabèi Amongpraja ingsun gadhuhi nawalaningsun, dene ingsun gawe kawulaningsun jêksa ana ing pradataningsun, iku ingsun andikakakên ambêbênêri marang sakèhe kawulaningsun ingkang padha aparapadu. Iku Ngabèi Amongpraja, sira nganggoa ati têmên- têmên lan ingkang rêsik-rêsik sarta dèn iklas atinira, lan sakancanira jêjênêng lawang sarayuda kabèh. Iku ingsun andikakakên ambêbênêri marang sakèhe kawulaningsun ingkang padha aparapadu, kajaba kang munggah ing khukum, lan kang awit têka ing wisesa, lan ingkang kêjaba awit salakirabi iki rupane: begal, maling, bradhat, bêdhog colong, cêlêr jupuk, utang -apipotang, aku-ingaku, gadhe-ginadhe, titip-tinitipan, sêlang sinêlang, ngobong omah, ingkang padha alaku maling sapêpadhane, ingkang padha alaku cidra. Lan sarupane kawulaningsun gêdhe cilik bawahing Surakarta Adiningrat kabèh, wong sajroning nagara ingkang padha utang-apipotang, gadhe-ginadhe, silih-sinilihake, titip-tinitipan padha nganggoa cêcêkêlan
nganggoa layang sarta pratôndha cap, dene bocah ingsun sangisoring mantri sapangisor pisan, layange iya nganggoa tôndhatangane dhewe-dhewe lan tôndhatangane [tôndha...]
sêksine wong loro, samangsane ora nganggo cêcêkêlan layang, kongsi prakara anggugat marang pradata§ kongsi ana prakara kagugatake marang pradata. tanpa dadia pêpadone, dene kawulaningsun ingkang padha alaku dagangan, adol tinuku ana ing pasar, iku yèn dagangane dituku, awarana diutang marang kancane padha bêbakul atawa ing liyane, iku padha asêksia marang ing tôndha kang nguwasani ing pasar kono, atawa asêksia marang padha bêbakul, yèn sêpi salah sawijine kongsi dadi prakara, iya ora dadi pêpadone, nanging ingsun wêwalêri wong apadu iku apadene wêwalêr ingsun, manawa ana kawulaningsun aparapadu, alêlawanan wong Kasultanan, iku ingsun anggêri kala rama sapatêmon lawan eyang sultan ana ing Jatisari, iku saprene dadia pêpadone, dene sadurunge Pajatisari ora dadi pêpadone. Kaya mangkono manèh lamun ana wong apadu, alêlawanan lan wong Kamangkunagaran, iya ingsun anggêri kala rama têdhak marang Salatiga karo uwa Dipati Mangkunagara, iku saprene dadia pêpadone, yèn sadurunge PasalatigaPasalatigan. ora dadi pêpadone.
Sinêrat ing nagari Surakarta Adiningrat, ing dintên Ngahad tanggal kaping 3 sasi Bêsar ing taun Wawu
sarta ingkang salam Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat opisiring ordhê oranyê nasao, sri nugraha pangkat 1 opisiring krun ordhê ing Siyêm, pêpatih karaton dalêm ing
Adiningrat, dhumatêng ingkang putra Radèn Adipati Panji Côndranagara, bupati ing Sidoarjo.
Kawiyos sêrate§ met Panambang N. anak§ niet putra kula. adipati katitimangsan kaping 1 Sawal Ehe 1828.Minggu Wage 12 Februari 1899 A.D. Sampun kula tampèni sarta kula uningani§ niet kula sumêrêpi. sasurasane, sangêt ing panarima§ niet panuwun kula. kula sarta garwa§ niet ibu ijêngandika. kula, pamuji kula mugi sami lêstaria§ met arutaswara N. kang kêna. sami karaharjan ing sakulagotra sapanginggile.
Wusana salam kula dhatêng Radèn Ayu, salame garwa kula dhatêng anak adipati sarimbit§ niet sakalihan. sapungkuring sêrat para ahli ing Surakarta sami raharja.
Punika sêrat prajanjian amaosi sarta amaosakên siti dhusun kangge têtanèn, ing karaton Surakarta sarta ing Ngayogyakarta, ingkang kadamêl awit saking sêrat kêkancinganipun Kangjêng Guprênêmèn, katitimangsan kaping 27 Juli 1871 ôngka 8 dening tuwan a. akalihan Radèn Ngabèi b.
Punika sêrat kula palilah angliyêr utawi angliyêrakên pamaosing siti dhusun kangge têtanèn wontên bawah Surakarta.
Punika sêrat kula prajanjian bab pangonjoting pamaosipun siti dhusun kangge têtanèn wontên bawah Surakarta.
Punika sêrat kula pratôndha pêthuk, mas dêmang a. kacêpênga ingkang saudara tuwan b.
Mila nyêpêng sêrat kula pratôndha pêthuk, dene têmên kula sampun nampèni arta kathahipun 1000 sèwu rupiyah salaka, sumêrêp bêbêktèning pamaosipun siti dhusun ing Ngunut: 1 1/2 jung ing dalêm 20 taun.
Kula mas lurah a. ngakên sampun nampèni arta saking tuwan b. of saking kabudidayan Ngêndho kathahipun 60 sawidak rupiyah salaka, sumêrêp paosipun gadhuhan kula lênggah siti dhusun ing Waru 1/2 jung sampun kalêbêt arta bon kuli, pasokanipun ing bakda Garêbêg Siyam taun Ehe ôngka 1836.
Pèngêt, nawalaningsun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana Senapati ing Ngalaga Ngabdurahman Sayidin Panatagama, ingsun gadhuhakên marang Si Tumênggung Cakrajaya.
Marmane ingsun gadhuhi nawalaningsun, dene ingsun kula wisudha ingsun junjung lêlungguhe têka ing ngisor, ingsun sêngkakakên ing ngaluhur, ingsun gawe pêpatih ingsun, ingsun jênêngakên Radèn Adipati Danuningrat, sarta ingsun pathêdhani lêlungguh kagungan ingsun desa cacah sawah gawening wong rong èwu, iki arane desa sawiji-wijine.
Ing Parêmbun 200 karya. Ing Têngahan Tidhar Magêlang 150 karya. enz Gunggung 2000 karya.
Iku dèn sôngga ing sagawe-gawening pêpatih, aja owah kaya kang wis kalakon, lan ingsun kawênangakên Si Adipati Danuningrat, iku yèn anganggoa apa ing saanggon-anggone pêpatih ingsun.
Pacuh-pacuhan Adipati Danuningrat, sira ingsun gawe pêpatih ingsun, iku dèn kêsôngga pagaweanira pêpatih, aja owah kaya kang wus kalakon kang dhingin-dhingin. Lan sakèhe kawulaningsun, padha sira angèstokêna ing saunine nawalaningsun, [nawalaning...]
[...sun,] kang ingsun gadhuhakên marang Si Adipati Danuningrat, taha yèn angèstokna, atanapi yèn amaidoa, kaplaksanaa ing sakèhe para nayakaningsun, ana ing alun-alun ingsun ing Surakarta Adiningrat, sarta konjuka ing panjênênganingsun, titi.
Kala dhawuh pangandika dalêm, Kêmis kaping 29 Sapar Alip ôngka 1731.
Pèngêt, ingkang sêrat saha ingkang salam taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, nagari dalêm ing Surakarta Adiningrat, atur ingkang rayi Kangjêng Radèn Adipati Danurêja, nagari dalêm ing Ngayogyakarta Adiningrat.
Sasampuning kadya punika awiyos, kula sampun nampèni sêrat saking adhimas kangjêng radèn adipati, ingkang katitimangsan ing dintên Jumungah Lêgi tanggal sapisan wulan Rêjêp ing taun Alip 1827, ingkang mungêl ing sêrat: mênawi sami dipun ganjar wilujêng ingkang sarta angsal supangatipun Gusti Kangjêng Nabi Sam, putranipun adhimas kêkalih sami badhe dipun paringi momongan putri dalêm, panjênêngan dalêm ratu kula Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan ing Ngayogyakarta Adiningrat: 1. Radèn Tumênggung Danu Adiningrat dipun paringi momongan putra dalêm Bêndara Radèn Ajêng Murtinah, 2. Radèn Tumênggung Purbanagara, dipun paringi momongan putra dalêm Bêndara Radèn Ajêng Murtijah. Wondening anggènipun maringakên ijab lajêng dhaupipun: benjing ing dintên Jumungah Kaliwon tanggal kaping 15 wulan Rêjêp taun Alip punika.
Ingkang punika adhimas kangjêng radèn adipati, inggih sakalangkung ing panêdha kula, saha pamuji kula mugi sami kêlampahan kalayan lêstari wilujêng sapanginggilipun.
Sinêrat ing dintên Rêbo tanggal kaping 13 wulan Rêjêp ing taun Alip 1827.
Ngalamat sêrat, katur ingkang rayi Kangjêng Radèn Adipati Danurêja, nagari dalêm ing Ngayogyakarta Adiningrat.
Pèngêt, layang ingsun palkat parentah pangawasa Kangjêng Susuhunan Pakubuwana Senapati ing Ngalaga Ngabdurahman Sayidin Panatagama, ingsun gadhuhakên marang sira kakang pangulu tapsiranom adiningrat.
Marmane ingsun gadhuhi layang ingsun palkat parentah pangawasa, dene ingsun pasrahi kagungan ingsun khukummullah. Ingsun andikakakên angukum-ngukumiangukum-ukumi. ing wong kang padha aparapadu, kang dèn unggahakên marang Si Dêmang Urawan, sabarang ing wong aparapadon, sarta ingsun andikakakên aparentah ing sakèhe kawulaningsun wong pamutihan pakauman kabèh, sarupane kêtib modin lan sakèhe para ngulama pradikan kabèh, lan sakèhe para kaum-kaum sajroning nagara kabèh, atawa kaum-kaum ing desa-desa kang kalêbu bawah ingsun ing Surakarta Adiningrat. Anadene kang padha aparapadu kang ingsun kawênangakên dumarojog marang ing sira, kakang pangulu tapsiranom adiningrat, yèn ana pakewuhe Si Dêmang Urawan, amung pêpadon, iki rupane kaya ta: waris, wasiyat, talak, nipkah, ing salakirabi, ewa mangkono yèn dumarojog ora kalawan pakewuhe Si Dêmang Urawan, ingsun kawênangakên Si Dêmang Urawan, andhêndhaa marang
wong kang kaya mangkono iku, poma-poma kakang pangulu tapsiranom adiningrat, ênggonira angukum-ukumi, aja wani ing uwong, lan aja wêdi ing uwong, êndi lire ora wani ing uwong, lan ora wêdi ing uwong, sanajan cilik yèn bênêr, iya bênêrêna, sanajan gêdhe yèn luput, iya luputêna, lan aja sêsanakên, sira ukumana dikalawan bênêr ing ukummollah, dene yèn ana kang maido ing kukumira, iku kakang pangulu tapsiranom adiningrat, katura ing panjênênganingsun.
Pacuhan-pacuhan sakèhe kawulaningsun kabèh, iku padha angèstokêna ing saunine layang ingsun palkat parentah pangawasa kang ingsun gadhuhakên marang si kakang pangulu tapsiranom adiningrat, taha yèn tan angèstokêna, atanapi yèn amaidoa, kaplaksanaa marang ing pêpatih ingsun, Si Adipati Danuningrat, lan sakèhe para nayakaningsun, ana ing alun-alun ingsun ing Surakarta Adiningrat, sarta konjuka ing sampeyaningsun.
Lan maninge parentah ingsun, marang ing sira kakang Pangulu tapsir anom adiningrat, sarupane kancanira kêtib modin lan para ngulama
pradikan lan kaum-kaum kabèh, padha sira wêruhêna ing panggaweane dhewe-dhewe, apa sapanganggone, apa satindak lakune, kang pantês lan arane.orane. Anadene pagaweane kancanira kêtib modin lan para ngulama, sajabane ênggone andêdonga lan kutbah, iku padha ingsun andikakakên milu mikul ing kagungan ingsun kukummollah, kang ingsun pasrahakên marang sira. Iku poma-poma sarupane kawulaningsun kêtib modin lan para ngulama, padha sira ditumêmên lan padha dèn suhun,§ suhut. dene kumpul aja ana pating jarêbul, ênggonira padha milu mikul kukummollah, kang wus nujul kang ingsun pasrahakên marang sira kakang pangulu tapsiranom adiningrat, lan padha sira diapêngkuh, diakukuh, kang abakuh, aja wigih marang ing pakewuh, ênggonira padha nyungkêmi ing ngèlmune Allah, kang wus dhumawuh, lan padha dèn asaguh, lan dèn rumêngkuh, dèn angrasa kêtêmpuh, lan dèn padha milu labuh, aja ana wong tumambuh, lan aja api-api ora wêruh, yèn si kakang pangulu tapsiranom adiningrat nêmu pakewuh. Lan padha dèn ajimak, lan dèn padha arampak, aja ana wong ambalasak, sabarang tindak, lakunira padhaa kang panindak, ing sabênêre khukum sarak. Lan padha dèn niyat ngalap munphangat, lan amrih munphangat, lan aja ana wong pating palêsat, ênggonira mikir ngèlmu sarengat, [sa...]
dèn amrih munphangat ingsun ing dunya rawuh ing akerat, lan dèn padhaa rata, aja ana wong pêpeka, lan aja ana wong sêmbrana atawa ngucira ênggonira amrih jêjêging agama, lan olèhira andonga kaslamêtaning raja, lan raharjaning nagara. Lan dèn abêcik, aja ana wong kang ambêkicik, ênggonira padha angulati ing tindak kang arêsik, iku poma-poma sarupane kawulaningsun, kêtib modin
kabèh padha ingsun bilaèni kang luwih abangêt. Anadene pagaweane kancanira pradikan, iku apa adate lêlurine pagaweane wong atuwa -tuwane kang dhingin-dhingin, iya sira lulusêna, yèn ingkang dhingin-dhingin iku ahli sêmèdi, utawa ahli ngurang-urangi,ngurang-ngurangi. apadene ahli nênêpi, ana kang ahli ngabêkti, ana kang ahli mulang santri, iku padha anglulusêna, ing sapagaweane kang wus adat lakune ing wong atuwa-tuwane. Anadene pagaweane kancanira modin, sajabane olèhe adan, iku padha atêtêpêna ênggone-ênggoneênggone. [ênggone-...]
padha rumêksa ing kagungan ingsun môngsa, kaya kang wus kalakon ing adat jaman kuna, aja ana pêpeka ênggone padha anjagani ing têtêngêring agama. Anadene pagaweane kancanira kaum-kaum kabèh, ora ana kang ingsun arani, sarupane wong kang ahli nênikahakên iku padha sira parentahana ngupayaa ing sangèlmune, ênggone padha olèhe nikahakên, iku padha sira pidiha wêruh ing sabatale lan sarate, sumawana rukune ênggone padha nikahakên, ing sapagaweane yen ana kang pêpeka kongsi tumiba ing batal, atawa pasèk, olèhe padha nikahakên, age nuli patrapêna kaya kang wus sira dhawuhakên, lan maninge parentah ingsun marang ing sira kakang pangulu tapsiranom adiningrat, yèn ana kancanira kang ora piturut ing pituturira, atawa nrajang ing wêwalêrira, ingsun kawênangakên sira natrapanamatrapana. ing sapantêse lan dosane. Dene yèn ana kang ora narima sira patrapi, sira munjuka ing panjênênganingsun. Lan maninge momonganira ora ingsun arani, yèn ana kang arêp seba ing panjênêngan ingsun, atawa bêkti kêmit ingkang mirungga, sajabane pagaweane kang wis bumi padha awèha [a...]
wêruh marang sira, sira kang angirida. Dene yèn ana momonganira kang arêp seba atawa bêkti kêmit mirungga ora awèh wêruh marang ing sira, sira patrapana dhêndha, kajaba yèn ana karsaningsun animbali marang momonganira, ora ingsun arani, ingsun kang mundhut marang ing sira. Lan maninge parentah ingsun marang ing sira kabèh, kang kawêngku marang si kakang pangulu tapsiranom adiningrat, padha amituruta apa saparentahe si kakang pangulu tapsiranom adiningrat, kang bênêr lan kang têrus ing agama, yèn ana kang ora miturut amêsthi ingsun bilaèni. Lan maninge parentah ingsun marang ing sira kabèh, iku padha sira rukunana ing sakancanira kabèh, aja padha mandhêg mênêng angrasani êndi kang luput, ingkang lali padha kaelingêna, lan padha takon-tinakona. Ingkang bodho padha ngajia: dinêmên. Pacuhan-pacuhan sarupane kawulaningsun kabèh padha sira angèstokêna apa saunine layang ingsun palkat parentah pangawasa kang ingsun dhawuhakên marang si kakang pangulu tapsiranom adiningrat, taha yèn tan angèstokêna atanapi yèn amaidoa, amêsthi ingsun plaksana ingkang luwih abangêt, ana ing alun-alun ingsun ing Surakarta Adiningrat.
Kala dhawuh pangandika dalêm ing dintên Sênèn ping 18 wulan Jumadilawal taun Jimawal ôngka 1733.
Manira Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, pêpatih ing karaton dalêm ing Surakarta Adiningrat, têrang Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan mupakat lan ingkang bapa kangjêng tuwan residhèn, amaringi ganjaran salin payung marang Radèn Tumênggung Wiryadipraja, abdi dalêm bupati pulisi ing Sragèn, amarga wus nguningani bêciking lêlabuhane sarta tumêmêne marang kuwajibane, apadene lawase ênggone dadi abdi dalêm, dene payung mau:
Ing jêro cèt ijo, pinggire kasungging ing kêmbangan, sacêdhaking kêmanggan kasungging ing êndhas kandhêla, dhandhane kaêcèt ijo kasungging ing êlung pakis cèt kuning sarta abang, bongkote kalilan nganggo sopal papat tanpa tunjung, Kêkancingan iki kaparingake marang Radèn Tumênggung Wiryadipraja minôngka pikukuhe. Dhawuhing kêkancingan tanggal kaping 10 sasi Mulud taun Jimawal ôngka 1828. Utawa kaping 19 Juli 1899.
Srasradiningrat kang dhingin salam ingsun, dhawuha marang sira Adipati Sasradiningrat.
Kapindhone ingsun paring wêruh besuk sasi Bêsar taun Je iki ingsun kagungan karsa bakal angrabèkake putraningsun têtêlu sadulur ingsun siji.
Rama Pangeran Arya Pringgalaya, kang kasêbut ngandhap puniki, kula sampun anglilani pambayare nicil mêdala saking rama, yèn botên nêtêpi kula lilani prakawise
ingkang sêrat parentah, Kangjêng Radèn Adipati Sasranagara, ridêring ordhê Nèdêrlansên leyo, dhumatêng ijêngandika Kangjêng Pangeran Kolonèl Arya Purbanagara.
Liring parentah, kula mundhut palapuran ijêngandika kawontênanipun titihan dalêm ingkang gumadhuh wontên ijêngandika ingkang ragi kapering, badhe kula suwun, kula paringakên dhatêng Pangeran Cakraningrat ing Madura.
Awit saka dhawuhing timbalan dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan amarêngi ing dina ...
Manira Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, sri nugraha pangkat 1, upisiring krun, ordhê ing Siyêm, pêpatih karaton dalêm ing Surakarta Adiningrat, anamtokake marang ... dadi abdi dalêm panèwu panumping, kêna manganggo ...
Angèstokna pranatan, undhang-undhang lan anggêr-anggêring nagara.
Bupati gêdhong kiwa of têngên andhawuhakên dhatêng katib wontên Srimanganti, têmbungipun:
Katib Sumêmi, radèn pangulu kapatêdhan pitrah dalêm, ingkang pitrah Gusti Kangjêng Ratu Pakubuwana (mangandhap miturut cathêtanipun Radèn Ayu Adipati Sêdhahmirah).
Pèngêt, layang manira parentah Kangjêng Radèn Adipati Sasranagara ridêring ordhê Nèdêrlansên leyo, dhawuha marang pakênira Radèn Mas Arya Jayadiningrat bupati kaparak kiwa, liring parentah ...
kiwa, anake duta sudarma dadi abdi dalêm prajurit trunakêmbang, nama mulana, manira pacak dadi abdi dalêm jajar anggandhèk kiwa, nama
Bupati gêdhong kiwa of têngên, andhawuhakên timbalan dalêm wontên ing Sitinggil, wilujêngan rajawedha maesa lawung, têmbungipun:
Radèn Adipati, pakênira kapatêdhan hajat dalêm maesa lawung, kadhawuhan andongakakên wilujênging nagari dalêm saisinipun, yèn sampun kadonganan wilujêngipun nagari dalêm, nuntên kabagia ingkang warata.
Manira pun Ngabèi Dhadhaptulis, abdi dalêm panèwu ... rèh Kadanurjan, wêling unjuk ing pakênira Kyai Lurah Radèn Tumênggung Suradiningrat, abdi dalêm bupati pêpatih ing Kadanurêjan.
Wondene kang manira wêlingake unjuk, mênawi kaparêng ing karsa dalêm, sahandhap sampeyan dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan, gêgadhuhan manira lênggah sabin siti dhusun ing Jênar karya 1 jung 3 bau, taksih malihan gê (= kê) jawèn, bawah kadhistrikan ing Krètèg, Ngabèi Jayapangarsa, Kabupatèn Bantul, Radèn Tumênggung Mangunyuda badhe manira lambangake kalihan lênggah sabin gêgadhuhanipun Ngabèi Dhadhapbong abdi dalêm mantri ... rèh kadanurêjan ing dhusun Sawit karya 1 jung 3 bau, sampun dados siti paosan pabrik ing Tanjungtirta, Tuwan Sêkèng, ing dalêm sataune kasanggi paos 100 ringgit, bawah kadhistrikan Gudhean, Ngabèi Natadirja, Kabupatèn Suleman,Sleman. Radèn Tumênggung Mangunjaya, manira angsal tambah 1000 ringgit, manawi sampun kaparêng manira ênggèh suka, Ngabèi Dhadhapbong sampun purun tampi.
Ingkang punika lajêng kature Bandara Kangjêng Radèn Adipati Danurêja, manira sumôngga ing pakênira.
Mênggah lajêng konjuk wontên karsa dalêm sahandhap sampeyan dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan, manira
Sinêrat ing dintên Kêmis tanggal kaping 15 wulan Rabingulakir ing wulan Jimawal 1837.
(Tèkên kasêrat ingkang trang, botên kenging mawi trèk)
Bupati gêdhong kiwa of têngên ngirit sowanipun wadana kaliwon ingkang têtêp enggal, utawi bupati pasisir nyuwun ngabêkti ing sampeyan dalêm, têmbungipun:
Kawula nuwun, jrih kawula kaabdèkakên, abdi dalêm kawula dipun wêlingi ngunjuk abdi dalêm Radèn Adipati Sasradiningrat, abdi dalêm Radèn Adipati Côndranagara, bupati ing Madiun, dipun suwunakên ngabêkti ing sampeyan dalêm.
Ingkang dhihin salam ingsun, dhawuha marang sira Adipati Sasradiningrat.
Kapindhone, ingsun paring wêruh, besuk sasi Bêsar taun Je iki ingsun angramakake anak ingsun têtêlu, sadulur ingsun siji.
1. Radèn Ajêng Kusniyah, ingsun dhaupake karo Si Panji Arya Atmaja, anake kakang mas Pangeran Arya Mataram, kang patutan saka Radèn Ayu Arya Mataram.
2. Kakang mas Pangeran Arya Purbadiningrat, ingsun dhaupake karo Radèn Ajêng Sumasli,Sumasti. têtinggalane anak Pangeran Arya Adiwijaya.
3. Radèn Ajêng Ôntawati, ingsun dhaupake karo Si Ngabèi Atmasaputra, anake Si Arya Purwadiningrat, kang patutan saka bok ayu Radèn Ayu Purwadiningrat.
4. Pangeran Ngabèi, ingsun dhaupake karo Radèn Ajêng Maryati anakira.
Kang iku adipati, ingsun mundhut pamrayoganira, dina tanggal sangate kang bêcik sajrone sasi Bêsar mau. Paningkahe ana ing karaton, têmune ana kapatihan, kaya adat anak ingsun kang pambarêp, sarta sira amirantia samaptane lan dhawuhna marang Si Arya Purwadiningrat karo bok ayu Radèn Ayu Purwadiningrat.
Dhawuhing timbalan dalêm, ing dintên Sênèn kaping 10 wulan Ruwah ing taun Je, angkaning warsa 1830.
Voorb: art 2 letl a no. 6
Rama Pangeran Arya Pringgalaya, kang kasêbut ngandhap puniki§ met kd = basa kadhaton. kula sampun anglilani pambayare§ met panambang N = ngoko. nicil mêdala saking rama, yèn botên nêtêpi kula lilani prakawise kainggahna ing karampungan. Sêrat 2 iji kula paringake wangsul.
Kêmis ping 18 Mulud Jimakir ôngka 1802.
Zie S. D. 1832 blz. 221.
Amurih têrange basa wrêdhakrama kawujudake sawatara kaya ing ngisor iki: [i...]
Adipati Sasradiningrat, aturira ing ngisor iki, ingsun wis amarêngake. Sarta gawea rèngrèng pranatan kaya kang wis kalakon, anak ingsun pambarêp.
Kêmis ping 5 Siyam Je ôngka 1830.
Kawula nuwun, atur sêmbah kawula abdi dalêm pun Adipati Sasradiningrat, konjuk sahandhap ing sampeyan dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan.
Abdi dalêm kawula nuwun sampun anampèni dhawuhing timbalan dalêm, amarêngi ing dintên Sênèn tanggal kaping 10 wulan Ruwah ing taun Je, angkanipun ing warsa 1830, matêdhani uninga, benjing wulan Bêsar ing taun Je punika sampeyan dalêm karsa badhe
Bandara Pangeran Angabèi, kadhaupakên akalihan anak kawula pun Maryati. Sampeyan dalêm mundhut pamrayogi kawula dintên tanggal sangatipun ingkang sae salêbêtipun wulan Bêsar wau, ijab paningkahipun wontên kadhaton, panggihipun wontên kapatihan, kados adat putra dalêm ingkang pambajêng, abdi dalêm kawula ingandikakakên amirantos samaptanipun, saha ingandikakakên andhawuhakên dhumatêng abdi dalêm pun Arya Purwadiningrat akalihan bok ayu jêngandika Bandara Radèn Ayu Purwadiningrat, unjuk kawula nuwun sandika, saha sampun lajêng kawula dhawuhakên.
Mênggah saking pamanah kawula anjawi kaparêngipun ing sampeyan dalêm, dintên tanggal [tang...]
[...gal] sangat ingkang sae salêbêtipun wulan Bêsar wau ing dintên Rêbo Lêgi tanggal kaping 20 wuku Tambir, dewa Uma, paningron dangu sumur sinaba, Dêmang Kandhuruwan, sangatipun wiwit wanci jam 10 enjing langkung 48 mênut dumugi jam 12 siyang langkung 19 mênut, Jabarail wilujêng.
Mênggah punika abdi dalêm kawula anyumanggakakên saha nyuwun dhawuhing timbalan dalêm.
Konjuk ing dintên Sêtu tanggal kaping 29 wulan Ruwah ing taun Je, angkanipun ing warsa 1830.
Kula nuwun gusti, kula angaturi uninga ing panjênêngan dalêm, ingkang manawi botên wontên pambênganipun, benjing ing dintên Rêbo ing tanggal kaping 11 wulan Sura ing taun Dal ôngka 1831 kula badhe anêtakakên anak kula pun Saparas, saha sontênipun malêm Kêmis, para pangantèn sami kula suwun, kula undhuh dhumatêng kapatihan, mawi lêlangên tedhansah.
Mênggah punika botên langkung kula amung nyuwun pangèstu dalêm wilujêng sadayanipun.
Katur ing dintên Rêbo tanggal kaping 6 wulan Bêsar ing taun Je ôngka 1830.
Sêrat mugi katur ing panjênêngan dalêm Gusti Kangjêng Radèn Pambayun.
Sêrat saha sêmbah kula Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, katur ing panjênêngan dalêm uwa Kangjêng Ratu Bandara.
Sasampuning kadya punika wiyosipun, asarêng punika patêdhakipun sêrat undhang-undhang, angawisi tumbas ulamipun kewan saking sadhengah tiyang.
Ingkang punika waradinipun dhumatêng abdi dalêm pradikan sasaminipun ingkang madana ing panjênêngan dalêm, kula anyumanggakakên.
Kasêrat tanggal kaping 16 Rabingulakir Jimawal 1821.
Sêrat saha sêmbah kula Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, katura ing panjênêngan dalêm Kangjêng Ratu Timur.
Sasampuning kadya punika wiyosipun, kula sampun anampèni sêrat ingkang katitimasan kaping 29 Sawal Dal punika, kula angaturi uninga sapunika ingkang dados pranatanipun nagari, sawarninipun pemahan sami katamtokakên nyanggi lêladosan dhudhuk lumpuring nagari angladosakên waragad panggarapipun margi agêng, waragad angwontênakên tiyang patrol, saha waragad angwontênakên dilah ting ingkang kapasang ing margi agêng, botên wontên pemahan ingkang kalêpatakên sêsanggèn dhudhuk lumpuring nagari, sanajan pemahan ingkang kala rumiyin botên gadhah sêsanggèn, sapunika ugi katamtokakên angladosakên dhudhuk lumpuring nagari wau, dados sawarninipun pemahan sajawinipun capuri ing timuran wau ugi kêdah angladosakên dhudhuk lumpur kathahipun kados ingkang sampun katamtokakên ing nagari, kawrat ing sêrat pikêkahipun kapala kampung, wondene manawi lêladosan dhudhuk lumpur wau badhe dipun wontênakên dening ingkang anguwasani pemahan wau, nagari botên kagungan pakèwêd amarêngakên.
Anjawi punika kula anampèni sêrat paturanipun Radèn Tumênggung Kartanagara abdi dalêm bupati pulisi nagari, anglapurakên pemahan [pe...]
[...mahan] ing kampung Mênangan, lêladosanipun dhudhuk lumpur ingkang sampun katamtokakên ing dalêm sawulan gunggungipun 3 tigang rupiyah, karsanipun panjênêngan dalêm, lêladosan dhudhuk lumpur wau ing dalêm sawulan amung 2 rupiyah, mênggah ingkang makatên punika nagari botên sagêd amarêngakên, amargi badhe angewahakên petang saha pranatan ingkang sampun sami kadhawuhakên.
Sadaya wau mugi andadosakên kauningan, saha kalampahanipun sami angladosakên anêtêpi dhawuhipun nagari, kula anyumanggakakên.
Kasêrat tanggal kaping 21 Dulkangidah Dal 1823.
Kula ngaturi uninga ing Kangjêng Tuwan Residhèn, kula nampèni dhawuhing timbalan dalêm putra ijêngandika Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan, amarêngi ing dintên Kêmis tanggal kaping 5 wulan Siyam ing taun Je angkanipun ing warsa 1830.
Amatêdhani uninga, benjing ing dintên Rêbo tanggal kaping 20 wulan Bêsar taun Je 1830 utawi kaping 10 April 1901, karsa dalêm angramakakên putra dalêm tiga, sadhèrèk dalêm satunggal.
1. Bandara Radèn Ajêng Kusniyah kadhaupakên akalihan Radèn Mas Panji Aryaatmaja, putranipun Kangjêng Gusti Pangeran Arya Mataram, ingkang patutan saking Radèn Ayu
[...kang] patutan saking abdi Bandara Radèn Ayu Purwadiningrat.
4. Kangjêng Pangeran Angabèi, kadhaupakên akalihan anak kula Radèn Ajêng Maryati. Ijab paningkahipun wontên ing kadhaton, panggihipun wontên ing kapatihan, kados adat putra dalêm ingkang pambajêng.
Mênggah punika mugi andadosakên kauningan ing kangjêng tuwan residhèn.
kangmas Kangjêng Pangeran Adipati Arya Mangkunagara, ridêring ordhê Nèdêrlansên leyo, kolonèl komandhaning kang lesiyun ing Mangkunagaran.
Sasampuning kadya punika wiyosipun, manawi botên wontên pambênganipun benjing ing dintên Rêbo Paing tanggal kaping 11 wulan Sura punika kula badhe anêtakakên anak kula Radèn Mas Saparas, sontênipun putra saha sadhèrèk dalêm pangantèn sakawan sami kula suwun kula undhuh dhumatêng ing kapatihan mawi lêlangên tedhansah.
Ingkang punika manawi kangmas amarêngakên, kula aturi rawuh anguningani risipun ing wanci jam pitu enjing, saha sontênipun ing wanci jam sanga, kula aturi rawuh malih sakalihan ingkang garwa, anguningani lêlangên tedhansah.
Badhe andadosakên bingahipun ing manah kula, bilih mawi kadhèrèkakên para sadhèrèk sakaparêngipun ing panggalih, sangêt ing pangajêng-ajêng kula.
Kasêrat tanggal kaping 6 Sura Dal 1831.
Sêrat saha pangabêkti kula Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, katur kangmas Kangjêng Radèn Adipati Arya Mangkunagara, ridêring ordhê Nèdêrlansên leyo, kolonèl komandhaning kang lesiyun ing Mangkunagaran.
Sasampuning kadya punika wiyosipun, kula anampèni dhawuhing timbalan dalêm ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan, benjing ing dintên Rêbo Lêgi tanggal kaping 20 wulan Bêsar punika, karsa dalêm angramakakên putra dalêm tiga, sadhèrèk dalêm
putranipun Kangjêng Gusti Pangeran Arya Mataram. 2. Kangjêng Pangeran Arya Purbadiningrat, kadhaupakên akalihan Radèn Ajêng Sumasti, têtilaranipun anak raka jêngandika kangmas Pangeran Arya Adiwijaya. 3. Bandara Radèn Ajêng Ôntawati katarimakakên Radèn Mas Arya Prawirabrata, anakipun Radèn Mas Arya Purwadiningrat. 4. Kangjêng Pangeran Angabèi kadhaupakên akalihan anak kula nama Radèn Ajêng Maryati. Ijab paningkahipun wontên ing kadhaton dhaup wontên ing kapatihan kados adat.
Ingkang punika manawi kangmas amarêngakên, benjing ing dintên Rêbo Lêgi tanggal kaping 20 wulan Bêsar Wawu wanci jam 7 sontên, kula aturi rawuh sakalihan ingkang garwa, anguningani dhauping pangantèn, saha mugi amarêngakên lajêng nguningani dhansah.
Badhe andadosakên bingahipun ing manah kula bilih mawi kadhèrèkakên para sadhèrèk sakaparêngipun ing panggalih, ingkang gadhah garwa sami sagarwanipun, sangêt ing pangajêng-ajêng kula.
Kasêrat tanggal kaping 15 Bêsar Je 1830.
Sêrat saha pangabêkti kula, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, opisiring krun ordhê ing Siyêm, katur kakang mas Kangjêng Pangeran Adipati Arya Mangkunagara ingkang kaping 6, ridêring ordhê Nèdêrlansên leyo, kumandhuring krun ordhê ing Siyêm, kolonèl komandhaning kang legiyun Mangkunagaran.
Sasampuning kadya punika wiyosipun sêratipun kakang mas katitimasan kaping 14 wulan punika sampun kula tampèni, punapa suraosipun sampun kula sumêrêpi.
Ingkang punika, mugi sampun andadosakên panggalihipun kakang mas, dintên tingalan wiyosanipun taun kakang mas, kula botên sagêd anguningani, amargi sowan ing pagêlaran, dene para wadana kaliwon jawi lêbêt saha nona-nonanipun, sampun sami kula wradini sadaya.
Kasêrat tanggal kaping 16 Rêjêb Be 1832.
Sêrat sarta ingkang taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat opisiring ordhê oranyê nasao, dhumatêng ingkang raka, Radèn Mas Arya Surya Asmara.
Sasampuning kadya punika awiyos, sêratipun kangmas katitimangsan tanggal kaping 18 Bêsar punika sampun kula tampèni kalayan sarjuning manah sarta sangêt ing panêdha kula. Mênggah anggènipun kangmas ing dintên Rêbo tanggal kaping 23 Bêsar punika badhe angemah-emahakên putra èstri, angsal putra têtilaranipun kangmas Arya Suryaputra, kula amung anjurungi pêpuji mugi kalampahan kalayan lastari wilujêng sapanginggilipun. Kajawi punika kula angintuni dhumatêng pulunan kula badhe
1. Ngagengangge. atêr-atêr sarta panambang ngoko, namung panambang -akên lêstantun krama.
2. Ngangge basa kadhaton bêsaos enz. sarta mangungkak basa punapi enz.
Eco, kuda, têmbung, Dê/Be, kadipundi, tambang, pèntên, pojar = cariyos, sumitra, wikana = êmbuh, ampun = sampun, kagêngan, wawi = suwawi, punapi, bêsaos, puniki puniku, mêksih, bèntên
Sêrat sarta ingkang taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat opisiring ordhê oranyê nasao, opisiring krun ing Siyêm, katur dhumatêng Kangjêng Pangeran Arya Prabuningrat, ridêring krun ordhê ing Siyêm, Mayor Ajidan dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan.
Sasampuning kadya punika awiyos, manawi amarêngakên ing dintên malêm Sênèn benjing enjing sontên wanci jam sanga, kula ajêng-ajêng rawuh ing griya kula, lalênggahan utawi kasukan sakaparênging panggalih akalihan tuwan-tuwan sawatawis, sangêt ing pangajêng-ajêng kula.
Kasêrat tanggal kaping 1 Rêjêb Be 1832.
Sêrat sarta ingkang taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat opisiring ordhê oranyê nasao opisiring krun ordhê ing Siyêm, katur dhumatêng ingkang putra Kangjêng Pangeran Angabèi, ridêring krun ordhê ing Siyêm, mayor ing Genaralên sêtap.
Sasampuning kadya punika wiyosipun, asarêng punika tatêdhakan pranatan susulanipun undhang-undhang bab ngabèi rôngga dêmangipun para putra santana dalêm. Sapunika kalangênan kathahipun. Mênggah waradinipun dhumatêng putra santana dalêm, kula mitadosakên ing putra kula.
Kasêrat tanggal kaping 30 Jumadilawal Wawu 1833.
Sêrat sarta ingkang taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat opisiring ordhê oranyê nasao opisiring krun ordhê ing Siyêm, katur dhumatêng ingkang putra Kangjêng Pangeran Arya Kusumayuda.
Sasampuning kadya punika awiyos, manawi amarêngakên, ing dintên malêm Sênèn benjing enjing sontên wanci jam sanga putra kula, kula ajêng-ajêng rawuh ing griya kula, lêlênggahan utawi kasukan sakaparêngipun akalihan tuwan-tuwan sawatawis, sangêt ing pangajêng-ajêng kula.
punika awiyos, manawi bapak adhangan ing panggalih, ing dintên malêm Sênèn benjing enjing sontên wanci jam sanga kula ngajêng-ajêng rawuh ing griya kula, lalênggahan utawi kasukan sakaparênging panggalih akalihan tuwan-tuwan sawatawis, sangêt ing pangajêng-ajêng kula.
Sawuse salamku Pangeran Arya Surya Atmaja, awiyos manawa ora ana pambêngane, besuk ing dina Rêbo Paing tanggal kaping 11 sasi Sura iki, aku bakal anêtakake adhimu anakku Radèn Mas Paras, sorene putra sarta sadhèrèk dalêm pangantèn kapat padha tak suwun tak undhuh marang ing kapatihan, mawa lêlangên tedhansah.
Kang iku manawa kowe dhangan, tak arêp-arêp anyumurupi rise ing wayah jam satêngah pitu esuk, sarta sorene wayah jam sanga kowe tak arêp-arêp manèh, anyumurupi lêlangên tedhansah bangêt kang pangarêp-arêpku.
Tinulis tanggal kaping 6 Sura Dal 1831.
Kangmas Riya Purwadiningrat, benjing tedhansah ing dintên malêm Kêmis tanggal kaping 12 Sura punika, kula kalihan rayi jêngandika angajêng-ajêng rayi jêngandika Bandara Radèn Ayu saha ibu jêngandika uwa, andhanganakên anguningani lêlangên tedhansah ing wanci jam satêngah sanga, ibu jêngandika uwa manawi amarêngakên ngantos dumugi bibaripun pasamuwan sarta malêm Jumungah tanggal kaping 13 malêm Sabtu tanggal kaping 14 tuwin malêm Akad tanggal kaping 15, ugi Sura, angajêng-ajêng rayi jêngandika Bandara Radèn Ayu, tuwi ing wanci jam satêngah sanga.
Dèn Mas Riya Jayaningrat, besuk tedhansah ing dina malêm Kêmis tanggal kaping 12 Sura iki, aku lan bok ayumu angarêp-arêp Bandara Radèn Ayu andhanganake anguningani lêlangên tedhansah ing wayah jam satêngah sanga sarta malême Jumungah tanggal kaping 13, malêm Sabtu tanggal kaping 14 lan malêm Akad tanggal kaping 15 uga Sura tilik ing wayah jam satêngah sanga.
Dèn Mas Riya Padmanagara dina Akad tanggal kaping 3 Rabingulakir Ehe wayah jam 1/2 10 esuk, Bandara Radèn Ayu diarêp-arêp ingkang bokayu angêdusi adhimu Maryati.
Pèngêt, ingkang sêrat saha salam taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat. Katura ing rayi Kangjêng Radèn Adipati Danurêja, nagari dalêm ing Ngayogyakarta Adiningrat.
Sasampuning kadya punika awiyos, kula anampèni dhawuhing timbalan dalêm ratu kula Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan ing Surakarta Adiningrat, kaparêngipun ing karsa dalêm, benjing ing dintên Jumungah tanggal kaping 14 wulan punika, kula akalihan abdi dalêm priyayi kônca bupati nayaka saha nona-nonanipun ingandikakakên anjumênêngakên piyambak, prabayasa pasareanipun pêpundhèn dalèm ing Kitha Agêng, mawi kadhèrèkakên abdi dalêm priyayi kônca panèwu mantri karerehanipun abdi dalêm priyayi bupati wau sami nyagolongan, kajawi punika para bandara pangeran putra 5, pangeran santana 4, para santana dalêm riya 4, ugi sami ingandikakakên tumut ing Kitha Agêng, dene jumênêngipun prabayasa wau, wanci jam 10 enjing langkung 47 mênit. Angkat kula kônca priyayi wadana kaliwon sapanunggilanipun wau sangking nagari dalêm Surakarta Adiningrat wanci jam satêngah nêm enjing anumpak sêpur etratrèis, sontênipun wangsul dhumatêng nagari dalêm Surakarta Adiningrat malih.
Ingkang punika adhi mas Kangjêng Radèn Adipati, salangkung kula nagari dalêm ing Ngayogyakarta Adiningrat, kula nêdha lulusipun, punapadene salajêngipun konjuk kauningan ing panjênêngan dalêm ratu kula Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan, saha kauninganipun saudara kula kangjêng tuwan Y.R. Koperus, residhèn ing nagari dalêm Ngayogyakarta Adiningrat, kula sumôngga dhatêng adhi mas Kangjêng Radèn Adipati Danurêja.
Kasêrat ing nagari dalêm Surakarta Adiningrat ing dintên Rêbo tanggal kaping 5 wulan Rabingulakir Wawu ôngka 1833.
Sêrat sarta ingkang salam, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, pêpatih ing karaton dalêm Surakarta Adiningrat. Dhumatêng ingkang putra Radèn Tumênggung Sasranêgara bupati anèm ing Ngayogyakarta Adiningrat.
Awiyos, sêratipun anakmas katitimangsan kaping 1 Sawal dal 1831, sampun kula tampèni, punapa sawiraosipun sampun kula tupiksani, sangêt ing panarimah kula, sarta pamuji kula mugi lastari sami karaharjan ing sakulagotra sapangigilipun. Dene anggènipun anak mas ing wingking badhe amung silaturahmi kawrat ing karcis kemawon, botên wontên pakèwêdipun.
Sêrat saha ingkang taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, katur dhumatêng Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi, litnan kolonèl bèidhên generalên sêtap, ajidanipun kangjêng tuwan ingkang wicaksana guprênur general ing Nèdêrlan Indiya.
Sasampuning kadya punika wiyosipun, kula sampun anampèni sêrat ingkang katitimangsan kaping 3 Rêjêb, punika suraosipun, manawi Allah Tangala angganjar wilujêng sadayanipun, saha angsal supangatipun Kangjêng Rasul, utawi sawab barkahipun lêluhur sadaya, saking karsa dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan, putra kula Radèn Tumênggung Purwanêgara 2, Radèn Tumênggung Surryadi, sami badhe kaparingan momongan putra dalêm, Radèn Tumênggung Purwanêgara, kaparingan momongan Radèn Ayu Gusti Sêkarkadhaton, Radèn Tumênggung Suryadi kaparingan momongan Radèn Ayu Gusti Sêkartaji, wondene ijabipun benjing ing dintên Jumungah Kliwon tanggal kaping 15 wulan Rêjêb taun Alip 1827. Punika wontên ing lêbêt kadhaton, sontênipun dhaub wontên Kadanurêjan, dintênipun Kêmis Lêgi pangantèn wau sami mantuk dhatêng griyanipun piyambak-piyambak.
Ingkang punika sangêt ing panuwun kula, saha mugi kalampahan kalayan lastari wilujêng sapanginggilipun.
Kasêrat Surakarta tanggal kaping 13 wulan Rêjêb taun Alip 1827.
Sêrat saha ingkang taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat sakalihan, katur dhumatêng Gusti Pangeran Arya Pugêr sakalihan.
Sasampuning kadya punika wiyosipun, kula sampun anampèni sêrat ingkang katitimasan kaping 21 Siyam punika, minôngka panglayat sedanipun bapak Kangjêng Radèn Adipati Sasranagara, punika sangêt ing panuwun kula.
Kasêrat tanggal kaping 29 Siyam Dal 1823.
Sêrat sarta ingkang salam, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, pêpatih ing karaton dalêm
Adiningrat, dhumatêng ingkang putra Radèn Adipati Panji Côndranêgara, bupati ing Sidoarja.
Kawiyos, sêrate § met panambang N. anak§ niet putra kula. Adipati katitimasan kaping 1 Sawal Ehe 1828, sasampun kula tampèni, sarta kula uningani § kula sumêrêpi. sasurasane, sangêt ing panarimah§ niet panuwun kula. kula sarta garwa§ niet ibu ijêngandika. kula, pamuji kula mugi lastari§ met arubaswara.
Wasana salam kula dhatêng radèn ayu, salame garwa kula dhatêng anak adipati sarimbit,§ niet sakalihan. sapungkuring sêrat para ahli ing Surakarta sami raharja.
Sêrat sarta ingkang salam Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, opisiring krun, ordhê ing Siyêm, pêpatih ing karaton dalêm Surakarta Adiningrat, dhumatêng ingkang putra Radèn Mas Tumênggung Jayadirana, bupati ing Lamongan.
Awiyos, layange radèn mas tumênggung katitimasan kaping 1 Sawal Be 1832 wis tak tampani, apa sasurasane wis tak tupiksani, bangêt ing panarimaku sarta garwaku, pamujiku muga lastari padha karaharjan ing sakulagotra sapandhuwure.
Wasana salamku marang radèn ayu, salame garwaku marang radèn tumênggung sarimbit, sapungkure layang para ahliku ing Surakarta padha salamêt.
Sêrat sarta ingkang tabe akathah-kathah, dhumatêng ingkang saudara tuwan E.Y.A. Dhèsênje ing Ngampèl.
Sasampuning kadya punika awiyos, sêratipun saudara katitimasan kaping 27 Marêt punika, sampun kula tampèni, kanggenipun saudara kalihan nyonyah suka wilujêng lairipun putu kula Radèn Mas Subagya, sangêt ing tarima kasih kula sarta garwa kula, wasana tabe kula dhumatêng nyonyah sarta tabenipun garwa kula dhumatêng saudara kalihan nyonyah.
Sêrat saha sêmbah kula Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, katur panjênêngan dalêm uwa Kangjêng Ratu Bandara.
Sasampuning kadya punika wiyosipun kasarêng punika tatêdhakanipun sêrat undhang-undhang. Angawisi tumbas ulamipun kewan saking sadhengah tiyang.
Ingkang punika waradinipun dhumatêng abdi dalêm pradikan sasaminipun ingkang wadana ing panjênêngan dalêm, kula anyumanggakakên.
Sêrat saha ingkang sêmbah Kangjêng Adipati Sasradiningrat, katur ing panjênêngan dalêm Gusti
Sasampuning kadya punika wiyosipun kula sampun anampèni paring dalêm sêrat ingkang katitimasan kaping 29 Sawal Dal punika, kula angaturi uninga, sapunika ingkang dados pranatanipun nagari, sawarninipun pemahan sami katamtokakên nyanggi lêladosan dhudhuk lumpuring nagari angladosakên waragad panggarapipun margi agêng, waragad angwontênakên tiyang patrol, saha waragad angwontênakên dilah ting ingkang kapasang ing margi agêng, botên wontên pemahan ingkang kalêpatakên sêsanggèn dhudhuk lumpuring nagari, sanajan pemahan ingkang kala rumiyin botên gadhah sêsanggèn, sapunika inggih ugi katamtokakên angladosakên dhudhuk lumpuring nagari wau, dados sawarninipun pemahan sajawinipun capurining Timuran wau ugi kêdah angladosakên dhudhuk lumpur kathahipun kados ingkang sampun katamtokakên ing nagi,nagari (dan di tempat lain). kawrat ing sêrat pikêkahipun kêpala kampung wondêne manawi lêladosan dhudhuk lumpur wau badhe dipun wontênakên dening ingkang nguwasani pemahan wau, nagi botên kagungan pakèwêd amarêngakên.
Anjawi punika kula anampèni sêrat paturanipun Radèn Tumênggung KartanagaKartanagara. abdi dalêm bupati pulisi nagari, anglaporakên pemahan ing kampung Mênangan, lêladosanipun dhudhuk lumpur ingkang sampun katamtokakên ing dalêm sawulan gunggungipun 3 tigang rupiyah, karsanipun panjênêngan dalêm, lêladosan dhudhuk lumpur wau ing dalêm sawulan amung 2 rupiyah, mênggah ingkang makatên punika nagari botên sagêd amarêngakên, amargi badhe angewahakên petang saha pranatan ingkang sampun sami kadhawuhakên.
Sêrat saha ingkang tabe akathah-kathah, dhumatêng ingkang saudara tuwan E.Y.A. Dhesênce ing Ngampèl.
Sasampuning kadya punika awiyos, sêratipun saudara katitimangsan kaping 27 Marêt punika, sasampun kula tampèni, anggènipun saudara kalihan nyonyah suka wilujêng lairipun putu kula Radèn Mas Subagya, sangêt ing tarima kasih kula sarta garwa kula, wasana tabe kula dhumatêng nyonyah sarta tabenipun garwa kula dhumatêng saudara kalihan nyonyah.
Sêrat sarta ingkang salam, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, opisiring krun, ordhê ing Siyêm, pêpatih ing karaton dalêm Surakarta Adiningrat, dhumatêng ingkang putra Radèn Tumênggung Jayadirana, bupati ing Lamongan.
Awiyos, layange radèn tumênggung katitimangsan kaping 1 Sawal Be 1832, wis tak tampani, apa surasane wis tak tupiksani, bangêt ing panarimaku sarta garwaku, pamujiku muga lêstari padha karaharjan ing sakulagotra sapandhuwure.
Wasana salamku marang radèn ayu salame garwaku marang radèn mas tumênggung sarimbit, sapungkure layang para ahliku ing Surakarta padha salamêt.
Sêrat sarta ingkang salam, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, pêpatih ing karaton dalêm Surakarta Adiningrat, dhumatêng ingkang putra Radèn Adipati Panji Côndranagara, bupati ing Sidoarja.
Awiyos, sêrate putra kula katitimasan kaping 1 Sawal Ehe 1828, sampun kula tampèni sarta kula uningani suraose, sangêt ing panarima kula sarta garwa kula, pamuji kula muga lêstantuna sami karaharjan ing sakulagotra sapanginggile.
Wasana salam kula dhatêng radèn ayu, salame garwa kula dhatêng anak adipati sarimbit, sapêngkêring sêrat para ahli ing Surakarta sami raharja.
Sêrat saha ingkang taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, katur dhumatêng Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi Litnan Kolonèl Bèidhên general sêtap, ajidanipun Kangjêng Tuwan Ingkang Wicaksana Guprênur General ing Nèdêrlan Indiya.
Sasampuning kadya punika wiyosipun, kula sampun anampèni sêrat ingkang katitimasan kaping 3 Rêjêb punika, suraosipun, mênawi Allah Tangala angganjar wilujêng sadayanipun, saha angsal supangatipun Kangjêng Rasul, utawi sawab barkahipun lêluhur sadaya, sangking karsa dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan putra kula Radèn Tumênggung Purwanagara, kaparingan momongan Radèn Ayu Gusti Sêkarkadhaton, Radèn Tumênggung Suryadi kaparingan momongan Radèn Ayu Gusti Sêkartaji, wondene ijabipun benjing ing dintên Jumungah Kliwon tanggal kaping 15 wulan Rêjêb taun Alip 1828, punika wontên ing lêbêt kadhaton, sontênipun dhaup wontên Kadanurêjan, dintênipun Kêmis Lêgi pawaktènpangantèn. wau sami mantuk dhatêng griyanipun piyambak-piyambak.
Kasêrat tanggal kaping 13 wulan Rêjêb taun Alip 1832.
Sawuse lamkusalamku. Pangeran Arya Suryaatmaja, awiyos manawa ora ana pambêngane, besuk ing dina Rêbo Paing tanggal kaping 11 sasi Sura iki, aku bakal anêtakake adhimu anakku Radèn Mas Saparas, sorene putra sarta sadhèrèk dalêm pangantèn papat padha tak suwun tak undhuh marang ing kapatihan mawa lêlangên tedhansah.
Kang iku manawa kowe dhangan, tak arêp-arêp anyumurupi pangirise ing wayah jam satêngah pitu esuk, sarta sorene wayah jam sanga kowe tak arêp-arêp manèh, anyumurupi lêlangên tedhansah. Bangêt pangarêp-arêpku.
Pèngêt, ingkang sêrat saha ingkang salam taklim Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, katur ingkang rayi Kangjêng Radèn Adipati Danurêja nagari dalêm ing Ngayogyakarta Adiningrat.
Sasampuning kadya punika awiyos, kula anampèni dhawuhing timbalan dalêm ratu kula ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan ing Surakarta Adiningrat, kaparêngipun ing karsa dalêm, benjing ing dintên Jumungah tanggal kaping 14 wulan punika, kula akalihan abdi dalêm priyayi kônca bupati kaliwon nayaka anon-anonipun, ingandikakakên anjumênêngakên piyambak, Prabayasa pasareanipun pêpundhèn dalêm ing Kitha Agêng, mawi kadhèrèkakên abdi dalêm priyayi kônca panèwu mantri, karerehanipun abdi dalêm priyayi bupati wau sami nyagolongan, kajawi punika para bandara pangeran putra 5, pangeran sêntana 4, para santana dalêm riya 4, ugi sami ingandikakakên tumut ing Kitha Agêng, dene jumênêngipun Prabayasa wau wanci jam 10 enjing, angkat kula sakônca priyayi wadana kaliwon sapanunggilanipun, wau saking nagari dalêm ing Surakarta Adiningrat, wanci jam satêngah nêm enjing anumpak sêpur otratreis, sontênipun wangsul dhatêng nagari dalêm ing Surakarta Adiningrat malih.
Ingkang punika adhimas kajêngkangjêng. radèn adipati salangkung kula nagari dalêm ing Ngayogyakarta Adiningrat, kula nêdha lulusipun, punapadene salajêngipun konjuk kauningan ing panjênganpanjênêngan. dalêm ratu kula Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan, saha kauninganipun saudara kula Kangjêng Tuwan Y.R. Operum, residhèn ing nagari dalêm Ngayogyakarta Adiningrat, kula sumôngga dhatêng adhimas Kangjêng Radèn Adipati Danurêja.
Kasêrat ing nagari dalêm ing Surakarta Adiningrat ing dintên Rêbo tanggal kaping […]Naskah sobek. wulan Rabingulakir Wawu ôngka 1833.
Sêrat saha ingkang salam Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, pêpatih ing karaton dalêm Surakarta Adiningrat, dhumatêng ingkang putra Radèn Tumênggung Sasranagara bupati anèm ing Ngayogyakarta Adiningrat.
Awiyos sêratipun anak mas katitimangsan kaping 1 Sawal Dal 183 […],Naskah sobek. sampun kula tampèni punapa sawiraosipun sampun kula tupiksani, sangêt ing panarimah kula, sarta pamuji kula mugi lastari sami karaharjan ing sakulagotra sapanginggilipun. Dene anggènipun anak mas ing wingking badhe amung silaturahmi kawrat ing karcis kemawon, botên wontên pakèwêdipun.
Kangmas Riya Purwadiningrat, benjing tedhansah ing dintên malêm Kêmis tanggal kaping 12 Sura punika, kula kalihan rayi jêngandika angajêng-ajêng rayi jêngandika bandara radèn ayu saha ibu jêngandika uwa, andhanganakên anguningani lêlangên tedhansah ing wanci jam satêngah sanga, ibu jêngandika uwa manawi marêngakên ngantos dumugi bibaripun pasamuwan sarta malêm Jumungah tanggal kaping 13 malêm Sabtu tanggal kaping 14 tuwin malêm Akad tanggal kaping 15 ugi Sura, angajêng-ajêng rayi jêngandika bandara radèn ayu tuwin ing wanci jam satêngah sanga.
Radèn mas riya, besuk tedhansahatedhansah ing. dina malêm Kêmis tanggal kaping 12 Sura iki, aku lan bok ayumu angarêp-arêp bandara radèn ayu andhanganake anguningani lêlangên tedhansah ing wayah jam satêngah sanga, sarta malême Jumungah tanggal kaping 13 malêm Sabtu tanggal kaping 14 lan malêm Akad tanggal kaping 15 uga Sura tilik ing wayah jam satêngah sanga.
Kula nuwun gusti, kula agaturi uninga ing panjênêngan dalêm, ingkang manawi botên wontên pambênganipun, benjing ing dintên Rêbo Paing tanggal kaping 11 wulan Sura ing taun Dal ôngka 1831, kula badhe anêtakakên anak kula pun Saparas, saha sontênipun malêm Kêmis, para pangantèn sami kula suwun kula undhuh dhumatêng kapatihan, mawi lêlangên tedhansah.
Katur ing dintên Rêbo tanggal kaping 6 wulan Bêsar taun Je ôngka 1830.
Sêrat mugi katur ing panjênêngan dalêm Gusti Kangjêng Ratu Pambayun.
Adipati Sasradiningrat, aturira ing ngisor iki, ingsun wis amarêngake sarta gawea rèngrèng pranatan, kaya kang wis kêlakon anak ingsun pambarêp.
Kêmis ping 5 Siyam Je ôngka 1830
Kawula nuwun, atur sêmbah kawula abdi dalêm pun Adipati Sasradiningrat, konjuk sahandhaping sampeyan dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan.
Abdi dalêm kawula nuwun sampun anampèni dhawuhing timbalan dalêm, amarêngi ing dintên Sênèn tanggal kaping 10 wulan Ruwah ing taun Je angkanipun ing warsa 1830, matêdhani uninga, benjing wulan Bêsar ing taun Je punika, sampeyan dalêm karsa badhe angramakakên putra dalêm tiga, sadhèrèk dalêm satunggal.
1. Satunggal Bandara Radèn Ajêng Kusniyah, kaupakênkadhaupakên. akalihan abdi dalêm pun Panji Haryaatmaja, putranipun raka dalêm Kangjêng Gusti Pangeran Arya Mataram, ingkang patutan sangking Radèn Ayu
Radèn Ajêng Ôntawati, kadhaupakên akalihan abdi dalêm pun Ngabèi Atmasaputra, anakipun abdi dalêm pun Arya Purbadiningrat, ingkang patutan sangking bok ayu jêngandika Bandara Radèn Ayu Purwadiningrat.
Mênggah sangking pamanah kawula anjawi kaparêngipun panggalih dalêm dintên tanggal sangat ingkang sae salêbêtipun wulan Bêsar wau wontên ing dintên Rêbo Lêgi tanggal kaping 20 wuku Tambir dewa Uma, Paningron, dangu, sumur sinaba, dêmang kandhuruwan, sangatipun wiwit wanci jam 10 enjing langkung 48 mênut dumugi jam 12 siyang langkung 19 mênut, [mê...]
[...nut,] Jabarail wilujêng.
Konjuk ing dintên Sêtu tanggal kaping 29 wulan Ruwah ing taun Je angkanipun ing warsa 1830.
Voorb art. 2 letl. Arya
basa kadhaton. kula sampun anglilani pambayare§ panambang N = Ngoko. nicil mêdal kasanggi, rama, yèn botên nêtêpi kula lilani
Ingkang dhihin salam ingsun, dhawuh marang sira Adipati Sasradiningrat, kapindhone, ingsun paring wêruh, besuk sasi Bêsar taun Je iki, ingsun angramakake putraningsun têtêlu, sadulur ingsun siji.
1. Radèn Ajêng Kusniyah, ingsun dhaupake karo si Panji Arya Atmaja, anake kakang mas Arya Mataram, kang patutan saka Radèn Ayu Arya Mataram.
2. Kakang mas Pangeran Arya Purbadiningrat, ingsun dhaupake karo Radèn Ajêng Sumasti, têtinggalane anak Pangeran Arya Adiwijaya.
3. Radèn Ajêng Ôntawati, ingsun dhaupake karekaro. Si Ngabèi Atmasaputra, anake Si Arya Purwadiningrat, kang patutan saka bok ayu Radèn Ayu Purwadiningrat.
4. Pangeran Angabèi, ingsun dhaupake karo Radèn Ajêng Maryati, anakira.
Kang iku adipati, ingsun mundhut pamrayoganira, dina tanggal sangate kang bêcik jrone sasi Bêsar mau. Paningkahe ana ing kadhaton, têmune ana ing kapatihan, kaya adat anak ingsun kang pambarêp, sarta sira amirantia samaptane, lan dhawuha marang Si Arya Purwadiningrat karo bok ayu Radèn Ayu Purwadiningrat.
Dhawuhing timbalan dalêm, ing dintên Sênèn tanggal kaping 10 wulan Ruwah ing taun Je, angkaning warsa 1830.
Sêrat sarta ingkang taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, dhumatêng ingkang raka Radèn Mas Arya Surya Asmara.
Sasampuning kadya punika awiyos, sêratipun kangmas katitimangsan tanggal kaping 18 Bêsar punika sampun kula tampèni kalayan sarjuning manah sarta sangêting panêrimah kula dha kulaKata 'dha kula' tidak perlu dibaca. mênggah anggènipun kangmas ing dintên Rêbo tanggal kaping 23 Bêsar punika badhe angemah-emahakên putra èstri, angsal putra têtilaranipun kangmas Arya Suryaputra, kula amung anjurungi pêpuji mugi kalampahan kalayan lastari wilujêng sapanginggilipun, kajawi punika kula angintuni dhumatêng pulunan kula badhe pangantèn awarni sèrpis tèh saprangkat, amung minôngka tôndha katrêsnan.
Kasêrat tanggal kaping 23 Bêsar Dal 1830
Kula ngaturi uninga ing Kangjêng Tuwan Residhèn, kula nampèni dhawuhing timbalan dalêm putra ijêngandika Ingkang Sinuhun Susuhunan, amarêngi ing dintên Kêmis tanggal kaping 5 wulan Siyam ing taun Je, angkanipun ing 1830 utawi kaping 10 April 1901 karsa dalêm angramakakên putra dalêm tiga sadhèrèk dalêm satunggal, 1. Bandara Radèn Ajêng Kusniyah, kadhaupakên akalihan Radèn Mas Panji Arya Atmaja, putranipun Kangjêng Gusti Pangeran Arya Mantaram. 2. Sadhèrèk dalêm Kangjêng Pangeran Arya Purbadiningrat, kadhaupakên akalihan Radèn Ajêng Sumasti anak tatilaranipun Pangeran Arya Adiwijaya. 3. Bandara Radèn Ajêng Ôntawati, kadhaupakên akalihan Ngabèi Atmasêputra, anakipun Radèn Mas Arya Purwadiningrat
kula Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao opisiring krun ordhê ing Siyêm, katur kakang mas Kangjêng Pangeran Adipati Arya Mangkunagara ingkang kaping 6 ridêring ordhê Nèdêrlansên leyo, kumandhuring krun, ordhê Siyêm kolonèl komandhaning kang legiyun Mangkunagaran.
Sasampuning kadya punika, wiyosipun sêratipun kangmas katitimangsan kaping 14 wulan punika sampun kula tampèni punapa suraosipun sampun kula sumêrêpi.
Ingkang punika mugi sampun andadosakên panggalihipun kangmas, dintên tingalan wiyosanipun taun kakang mas, kula botên sagêd anguningani, amargi sowan ing pagêlaran. Dene para wadana kaliwon jawi lêbêt saanon-anonipun, sampun sami kula wradini sadaya.
Kasêrat tanggal kaping 16 Rêjêb Be 1832
Sêrat saha pangabêkti kula Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, katur kangmas Kangjêng Pangeran
punika wiyosipun, kula anampèni dhawuhing timbalan dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan, benjing ing dintên Rêbo Lêgi tanggal kaping 20 wulan Bêsar punika, karsa dalêm angramakakên putra dalêm tiga sadhèrèk dalêm
Radèn Ajêng Ôntawati, katarimakakên Radèn Mas Arya Prawirabrata, anakipun Radèn Mas Arya Purbadiningrat.
4. Kanjêng Pangeran Angabèi, kadhaupakên akalihan putra sampeyan anak kula nama Radèn Ajêng Maryati, ijap paningkahipun wontên ing kadhaton, dhaup wontên kapatihan kados adat.
Ingkang punika manawi kangmas amarêngakên, benjing ing dintên Rêbo Lêgi, tanggal kaping 20 wulan Bêsar wau wanci jam 7 sontên, kula aturi rawuh sakalihan ingkang garwa, anguningani dhauping pangantèn, saha mugi amarêngakên lajêng nguningani dhansah.
Badhe andadosakên bingahipun manah kula bilih mawi kadhèrèkakên para sadhèrèk sakaparêngipun ing panggalih, ingkang gadhah garwa sami sagarwanipun, sangêt ing
kangmas Kangjêng Pangeran Adipati Arya Mangkunagara, ridêring ordhê Nèdêrlansên leyo, kolonèl komandhaning kang legiyun ing Mangkunagaran.
Sasampuning kadya punika wiyosipun, manawi botên wontên pambênganipun, benjing ing dintên Rêbo Paing tanggal kaping 11 wulan Sura punika kula badhe anêtakakên anak kula Radèn Mas Saparas, sontênipun putra saha sadhèrèk dalêm pangantèn sakawan sami kula suwun kula undhuh dhumatêng ing kapatihan, mawi lêlangên tedhansah.
Ingkang punika manawi kangmas amarêngakên, kula aturi rawuh anguningani risipun ing wanci jam pitu enjing, saha sontênipun ing wanci jam sanga kula aturi rawuh malih sakalihan ingkang garwa, anguningani lêlangên tedhansah.
Sêrat saha taklim kula Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, opisiring krun, ordhê ing Siyêm, katur dhumatêng bapak Kangjêng Pangeran Arya Dipakusuma.
Sasampuning kadya punika awiyos, manawi bapak adhangan ing panggalih, ing dintên malêm Sênèn benjing enjing, sontên wanci jam 9 kula angajêng-ajêng rawuh ing griya kula, lalênggahan utawi kasukan, sakaparênging panggalih akalihan tuwan-tuwan, sawatawis sangêt ing pangajêng-ajêng kula.
Kasêrat tanggal kaping 1 Rêjêb Be 1832
Sêrat sarta ingkang taklim, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, opisiring krun, ordhê ing Siyêm, katur dhumatêng ingkang putra Kangjêng Pangeran Arya Kusumayuda.
Sasampuning kadya punika awiyos, manawi amarêngakên, ing dintên malêm Sênèn benjing enjing sontên wanci jam sanga, putra kula, kula ajêng-ajêng rawuh ing griya kula, lalênggahan utawi kasukan, sakaparêngipun akalihan tuwan-tuwan sawatawis, sangêt ing pangajêng-ajêng kula.
Kasêrat tanggal kaping 1 Rêjêb Be 1839
Sêrat sarta ingkang taklim Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, opisiring krun, ordhê ing Siyêm, katur dhumatêng ingkang putra Kangjêng Pangeran Angabèi, ridêring krun, ordhê ing Siyêm, mayor ing generalên sêtap.
Sasampuning kadya punika wiyosipun, asarêng punika, têdhakan pranatan susulanipun undhang-undhang bab ngabèi rôngga dêmangipun para putra santana dalêm, sapunika wangênankawangênan. kathahipun, mênggah waradinipun putra santana dalêm, kula mitadosakên ing putra kula.
Sêrat sarta ingkang taklim Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, opisiring ordhê oranyê nasao, opisiring krun, ordhê ing Siyêm, katur dhumatêng Kangjêng Pangeran Arya Prabuningrat, ridêring krun, ordhê ing Siyêm, mayor ajidan dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan.
Sasampuning kadya punika awiyos, manawi amarêngakên, ing dintên malêm Sênèn benjing-enjing, sontên wanci jam sanga, kula ajêng-ajêng rawuh ing griya kula, lalênggahan utawi kasukan, sakaparênging panggalih akalihan tuwan-tuwan sawatawis, sangêt ing
rasul, kintêl, kênthus, kongkang, prêcil, bencok, bangkong.
canthuka, wrêstija wiyung wiyangga, weyangga, pas
zie gend. Kodhok, wangsalan Tjent, judhêging lampah = andhok of mandhok.
yasane Prabu Suryawisesa ing Jênggala nalika taun 1145
Sajumênênge Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma, yasa gamêlan Kodhokngorèk.
sinangkalan: ngèsthi guna tataning dewa = 1530Sengkalan: ngèsthi guna tataning dewa (1530 A.J., 1608/09 A.D.).
Kodhokngorèk iku sabên garêbêg kaunèkake ana ing sitihinggil
a. panitir, laras kênong ... cacah 4 angkring a isi 8 iji
panacah cacah 2 angkring a isi 8 iji
kêcèr rojèh sadhompol isi 6 iji, gêntha sadhompol 80 iji, klinthing sadhompol 84 iji ... dadi sagayor
cacah 2 iji, kênong cacah 1 iji, kêndhakêndhang. cacah 2 iji, gong Kyai Klanthe sakêmbaran = 2 iji.
b. yèn kagêm tingalan wiyosan sarta jumênêngan salin gong Nyai Sêkargadhung, yèn Garêbêg kaping têlu sataun, salin gong Nyai Sêkardlima sarta Kyai Gêrahkapat, apa manèh salin panonthong Kyai Antisaya sarta Kyai Antisaba, tuwin salin kêndhang Kyai Mimis lan wuwuh gêndèr rong pangkon wilahane nyapuluh, utawa wuwuh gambang gôngsa rong pangkon, padha laras salendro, dadi sulaya lan panunggalane laras pelog.
panitir utawa bonang 4 angkring, kênong cacah 1 iji, gong bèri cacah 1 iji, bêdhug cacah 1 iji, panunthung (katipung gêdhe 1 iji), gong Kyai Macan sarta Kyai Baung 2 iji dadi sagayor
panitir, laras kênokênong. ... cacah 4 angkring a isi 8 iji
panacah cacah 2 angkring a isi 8 iji, kêcèr rojèh sadhompol cacah 4 iji, panonthong cacah 2 iji
kênong cacah 1 iji, kêndhang cacah 2 iji, gong Kyai Banjir sakêmbaran 2 iji
zie Ngimagiri no 199 en zie dhatu
zie gend. slend. pat. nem
tadhah arsa, wlas arêp, padharsa, gla
zie abdi dalêm Sragèn letl. b
umataka, karla, dhidhika, bundhan,
zie kêbo, kadhalan, wangsalan Tjent. rusaking baris, olèh dening: dhadhal
Mariyêm aran: Kadhalbuntung, iku pisungsunge tuwan Jendral Pandêrlim ing Batawi marang Ingkang Sinuhun Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma ing Mataram, nalika taun MèsèhiMasèhi (dan di tempat lain). [Mè...]
Kudhup malathi (kawruh êmpu):
Dhapuring tumbak kudhup malathi: bênêr, gilig têkan ing pucuk, lênggang ing bongkot
Dhapuring tumbak kudhup gambir: bênêr, ngadhal mêtêng, ada-ada, ing bongkot lênggang, ing têngah gilig mêrit.
Panêmbahan ... zie wali no. 43 abdi dalêm lurah kaji, kawajibane yèn awan maca kitab ana ing surambi, yèn bêngi andarus ana ing masjid.
Kajar iku cêcukulan bangsaning senthe, tlutuhe anggatêli, luwih manèh tlutuh ing dhangkèle, gawene dilorotake ing dakare wong ugal-ugalan, didhêmêni marang kalulute: ngorèg rasa gatêl.
1. Panêmbahan Agung II (dene Panêmbahan Agung I sumare ing Panaraga) pêputra, 2. Pangeran Radèn, karan ing akèh: Pangeran Anèh, pêputra, 3. Radèn Ayu Prabu Wijaya (garwa Panêmbahan Radin) (iku pêputra Kangjêng Ratu Kulon, garwa dalêm Sinuhun Têgalarum, pêputra P.B. I) en zie tangguh
kêrmisa, wahna, lindhana. Wangsalan Tjent. baturing maejan en zie kêbo
Ing ngisor iki araning kayu taun sawatara kang ora mêtu nipkahe, zie
kayon Sunan Kalijaga, dhèk jaman Dêmak taun 1443. Kayon iku ing jaba kacorèk kayu lung-lungan, ing jêro kapulas abang pinindha dahana, iya iku minôngka sangkalan, gêni dadi sucining jagad.Sengkalan: gêni dadi sucining jagad (1443 A.J., 1521/22 A.D.).
kajêng tinja k., kayu tai N.,
kami tuwa, kami sêpuh ... têgêse kang tuwa dhewe = luwih
tuwa, sarta bisa olèh panambang: ên, kaya ta: kami tegan,
' = waluh kêndhi sinungan carat loro kinarya pangombèn P.R. IV 63-7
wangsalan Tjent mulyaning lara, olèh dening mari. Wiwite ana wong ngadu kêmiri saka Prabu Baka ing Prambanan, sinangkalan swara abur angrusak wani (1007)Sengkalan: swara abur angrusak wani (1007 A.J., 1085/86 A.D.).
Kêmiri iku isine gurih, rasane kaya kacang utawa kênari, gêdhene uga sakênari, ana luwihe sawatara, kêna dianggo bumbu olah-olah kaya ta: kare, acar garingan, sapêpadhane, utawa kanggo bumbu sambêl, pamêcahe dithuthuk, amarga saka kandêling cangkoke.
Kêmiri kang wis padha disumurupi rupa 2, kang siji kêmiri kanggo olah-olah, dhapure kang akèh mêsagi, bocah cilik ing nagara Surakarta, lananga wadona, akèh kang dhêmên dolanan kêmiri, kanggo cirak, yèn bocah lanang ana kang kanggo sabêtan. Sijine kêmiri pidak, utawa dikarani kêmiri adon, dhapure lonjong, gêdhene sakakangne kênari.
1. Jêndhul, woh siji isi siji, 2. gêpak, woh siji isi loro, 3. têlu juru, woh siji isi têlu.
Ing jaman sawidak taun kang kapungkur, para luhur para sinatriya lan para priyayi ing nagara Surakarta, akèh kang kaparêng lêlangên ngadu kêmiri, dene kêmiri kang didu mau kêmiri pidak, kang padha didu kang diarani jêndhul, yèn kang gêpak lan têlu juru mung kanggo bumbu olah-olah.
Saranduning kêmiri kang kawruhan jênênge ana 8 bab, kaya ing ngisor iki:
1. Badan, iya iku saubênging badan. 2. Cucuk, iya iku kang lincip. 3. Dhadha, iya iku kang ambalêndhuk sawatara alus. 4. Gigir utawa gêgêr, iya iku sawaliking dhadha. 5. Sosor, iya iku kang rupane kaya sosor bèbèk anarèpès. 6. Wêngku, iya iku iringe utawa kiwa têngên kang wangune sawatara gligir. 7. Cawang, iya iku gligiraning dhadha, utawa pênjutuning dhadha. 8. Sindik, iya iku thingil pucuk dom kang cakêt ing cucuk.
Pamilihe kêmiri iku sêrate kang alus, wangunane kang sarwa kêncêng, dhadha kang mangul kang jêmbar, gigir kang alus, ora akèh gligirane, cocor kang tèbès rapêt, turut saka balêndhuking dhadha ora nyaluwêk, wêngku kang turut ora pêdhot, cawang kang gêdhe, wêwangunane kang nguwuk (kaya turuk kuwuk).
Pangupakarane kêmiri bakal didu, wiwit olèh kang isih bakal, diiris supaya garing, ora nganggo dipe, yèn wis 4 utawa 5 sasi banjur dikum cokak badhèg kang tulèn, lawase rong dina rong bêngi, banjur diêntas, disikat kang rêsik, nganti ilang klamutane, sarampunge nuli dipe 2-3 jam, banjur diêntas diisis, cukup dilèr ana ing wadhah kang ora nganggo tutup, utawa ana ing meja, watara 4-5 dina wiwit nganggo dicêm, disèlèh ing lêrah sawadhahe, ana ing longan utawa liyane, nanging aja nganti ngêmbêr, yèn wis 10 dina banjur digorèng sangan, patrape: anggodhog gula krambil kayadene gawe gulali, ana ing cuwo, kèh sathithike manut akèhing kêmiri, upama kêmiri 50, gulane krambil 5 tangkêp, yèn gula mau wis umob mêrambut, kêmiri 50 dicêmplungake, diudhak aja kêndhat, yèn kêmiri wis katon kuning-kuning diêntas, disèlèh ing tebok, gula mau dicêmplungi kapuk randhu rong têkêm, diulêk kang rata, yèn wis rata dijukuki sakêmiri-kêmiri, kira-kira 50 kêmiri, banjur dinêt-nêt ing kêmiri kang mêntas digula mau, malumah utawa mangkurêb, yèn wis lêgok, kêmiri disèlèhake pisan, dadi gula mau kaya patarangan, lumrahe diarani kowèn, nuli angrakêt layah disèlèhi awu kandêle sadim, banjur digênèni ana ing anglo, arênge kang bêcik, arêng kusambi utawa jêruk, yèn awu wis panas, kêmiri sakowène gula disèlèhake sadhuwuring awu, yèn wis sawatara suwene diwalik, sawatara suwene diwalik [diwali...]
[...k] manèh, lan ana kasênêngane dhewe-dhewe, ana kang diwolak-walik lumah-kurêbe, ana kang diwratakake dalah iringe (wêngku) iku ana kawruh panêmune dhewe-dhewe, yèn kowèn gula mau wis gosong, banjur diwur-wuri mênyan madu, yèn mênyan madu ajèr arêp êntèk, diwur-wuri manèh, nganti rambah-rambah, yèn wis tanak, yaiku wis garing lan kêsat, kêmiri diêntas, pangêntase nganggo sapit, sabab panas, kêmiri mau kasèlèh ing tebok, sarta banjur diyêm, 3-4 jam, nuli dibuntêli godhong jarak kêpyar kang kandêl pambuntêle, kabèh kasèlèh ing longan, nanging aja nganti kêna ing amês, antara 10 dina dijukuk, diisis, sarta wis kêna digêdhêgi sabanjure didu.
Sawênèhing priyayi, pangulahe sênêng dibênêm ing mrambut, dene patrape: mrambut disèlèh pangaron gêdhe, sarta digênèni, nganti dadi blubukan, banjur nisir gula krambil kaulêt lan kapuk randhu, kanggo buntêli kêmiri, kandêle kira-kira sairinge dhuwit benggolan, nuli katumpangake ing blubukan mau, lan diwolak-walik, sawise sawatara suwene, diêntas, dikêpêli ing tangan, mrambut balubukan kang ana pangaron dirata, kêmiri sawise dikêpêli ditumpangake ing blubukan manèh, uga kawolak-walik kang warata, aja nganti nisih gosonge, yèn wis rata diêntas sarta dikêpêli manèh, blubukan iya karata kêmiri mau banjur katumpangake ing kono, diwolak-walik, yèn kêmiri ganggang (nom) mung kaping pindho pangêpêle, yèn kêmiri tuwa nganti kaping têlu, sawise diêntas kang kaping têlu, rampung, diyêm sawatara, yèn wis mangêt-mangêt, buntêle dicuwêkana nah,prênah. ing pucuk utawa cocore, kêmiri kacothotake, buntêl mau aja nganti rusak bêdhah, gêni mrambut balubukan dirata manèh, kowèn (buntêl) kang dicuwik kasèlèhake ing blubukan iku, kêmiri ditumpangake ing kowèn, kakurêbake [kaku...]
[...rêbake] utawa kalumahake, utawa didêgake sasênênge kang ngolah, banjur diwolak-walik nganti warata, yèn kowèn wis dadi gêni, diwur-wuri mênyan madu, mung diupaya kukuse angukusana kêmiri, yèn wis kêsat utawa garing, diêntas, banjur didhêm, sarta banjur dibuntêli ing godhong jarak kêpyar, kayadene patrape kang ginorèng sangan, sabanjure padha bae.
Pirantine ngadu, 1. Kêbuk, utawa jênêng pagon, dawane rong elo mètêr, kandêle têlu utawa papat dim, ambane kang têngah 12 dim pêsagi, kiwa têngêne cilik, sakandêle mau, pungkasan kiwa têngên nganggo sikil, ing dhuwur disèlèhi piranti jêpitan,
kiwa disindik kêna binukak, têngahing palèpèt dibuntêl ing lulang, têngahing kêbuk uga dilambari lulang, kaya kêbuk pangadon kêcik.
2. Kênul, utawa thuthuk, kayu galih asêm, dhapure gilig, pucuk gêdhe, bongkot cilik kanggo cêkêlan, dadi rupane bênggol, padha uga lan kênul kêcik, mung kacèk gêdhe, dawane karo têngah kaki, bênggole kira-kira rong kolong, bongkote kang minôngka cêkêlan sakolong.
3. Jampil, utawa bantalan, piranti lambaran kêmiri kang ana ing dhuwur, yèn kang ginawe lulang dhapure lonjong saukuring kêmiri, yèn kang ginawe bolah dhapure bundêr, kandêle kira-kira sadim, panggawene kayadene gundhan.
4. Kênul panggêdhêgan, kênul mung piranti nuthuki kêmiri siji diplèpèt ana ing kêbuk, arane digêdhêgi, mangêrtine nyoba katosaning kêmiri, kang digawe kênul mau cukup kayu jambu utawa nôngka, utawa liyane, gêdhene [gê...]
[...dhene] saadhine kênul pangadon.
Patraping ngadu, katumpuk ngisor dhuwur, kang ngisor diarani: nyôngga, kang dhuwur diarani ngêncik, adu dhadha, yèn kang ngisor cucuke ana kiwa, cucuke kang dhuwur ana têngên.
Kêmiri kang dhadhane mênjutu jalu utawa sawang, kang lumrah kanggo ngêncik. Kang dhadhane rata, kang lumrah kanggo sanggan.
Kêmiri kang didu mau sawise dipasang, kang duwe ngisor dhuwur wis padha wanine, banjur diblêbêt, yèn wis rampung gone padha notohi banjur dikênul, kang ngênul kang ngêncik, banjur diudhari blêbête, ora nganggo di unthut kaya ngadu kêcik.
Pranatane yèn gêdhêg mung dibanjurake, nganti sapêcahe salah siji, kosok baline manawa pur, sakabèhing totohan bali, dadi jênêng pur lugu.
Patrape gone notohi, yèn wis tandhing padha wanine pêngarêpe pira, kêmiri diplèpèt banjur padha notohi buri, yèn kang ngêncik wis angayati arêp nuthuk, môngka rame totohane, bae ngisor bae dhuwur, gone ngayati lèrèn, yèn wis padha mênêng ora ana totohan manèh banjur diayati arêp nuthuk manèh, yèn wis ora ana kang notohi, panuthuke dibanjurake, sarta banjur dibukak balêbête.
Tanahing kêmiri kang dadi adon iku ing gunung Marapi, jênênge desa Bêdhoyo, ing kono biyèn ana wit kêmiri 3, kang 1 diarani: gêmblong, kang 1 diarani: gambir, kang 1 diarani ponthang. Ing desa Manglu bawah Ngayogyakarta iya ana wite kêmiri, akèh kang ngarani yèn iku pranakan gêmblong.
Titikane kêmiri têlung wit mau, yèn gêmblong sindike cilik, yèn gambir sindike ngringih, yèn ponthang sindike gêdhe cilik.
Caritane kang padha dhêmên kêmiri, kêmiri êlung têlung wit mau kang nanêm Kangjêng Sunan Kalijaga.
Jarit pradan dhasar putih mori kêmplongan, kanggo nglèmèki (= plèmèk) linggihing pangantèn tinumpuk karo jarit abe abon tuwin kêmbang luwih padha jarit pradan dhasar putih mori kêmplongan, mung beda kêkêmbanganing bae, nanging yèn wis dadi tumpukan mung aran siji: kêmudawati.
gong kyai… zie monggang letl. a. en zie gamêlan. Mungguh gong Kyai Kumitir mau yasan dalêm P.B. IV. Mung kagêm
Samaita, santun nama, Radèn Ngabèi Citradipura, en zie mas
Taun 1443 zie wayang purwa rai miring. Kêlir iku kang ginawe mori, ing dhuwur diplisiri jinggaloka sawênèh wulung, kêlir kang ngisor diarani palêmahan, kang dhuwur plangitan, kiwa têngêne ditêkuk [ditê...]
[...kuk] sarta didomi nganggo lowahan sathithik bakal panggonan galigèn, galigèn iku gilig dawa kang ngisor mancing tlumpah, kang dhuwur mancing gawanganing kêlir. Piranti mênthang kêlir kang dhuwur, kêlir mau ing dhuwur wis mawa piranti kolong kuningan panggonan pluntur (tali) kanggo ngêncêngake kêlir mau, kêlir kang ngisor dikanthili placak kuningan (kolongan nganggo paku) ditancêbake ing gadêbog kang dhuwur, kiwa têngêning sumpingan didokoki piranti kayu panggungan sungsun loro padha dibolongi, iya iku piranti nyumping, antaraning sumpingan kiwa têngên kalowahan, diarani: paseban, ing têngah kapasangan
Tjent. nitih swara olèh dening surat. Wangsalan Tjent. ingkang binônda olèh dening cinêngkalan.
Prabu Kandhiyawan iya Prabu Jayalêngkara ing Purwacarita, karsa yasa agêm-agêman makutha (= kuluk) sarta songkok kagêm ingkang sarira piyambak, sarta para putra apadene para wayah kang pangkat gêdhe, nanging kuluk kang adhasar irêng lan putih, para abdi kalilan nganggo. Sinangkalan swaraning salira luhuring ratu taun Dal 1087.Sengkalan: swaraning salira luhuring ratu (1087 A.J., 1165/66 A.D.). Kuluk kang undhakan dhuwure kaya saiki saka anggite ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. I sinangkalan têrusing guna rasa tunggal, taun Dal 1639.Sengkalan: têrusing guna rasa tunggal (1639 A.J., 1715/16 A.D.).
Wit kalak ambing wit-witan cilik, godhonge sarta kêmbange kaya godhong lan kêmbang kênanga, nanging ambune wêngur godhonge kêna ginawe tômba lara balung kayadene wit tikêl balung, pinopokake.
1. Kuluk cecetan iku kanggone abdi dalêm prajurit jêro.
a. Mayor kagêm sowan Sênèn Kêmis sarta saos, kampuhan, dadi ora kagungan kuluk mathak sarta ora tau kagêm nyampingan. b. Kaptin, upsir sapangisor, kanggo seba padinan sarta pameran, nanging ora dodotan, mung bêbêdan bae nganggo cincingan.
bêrci, katarane beda apa bupati apa mayor mung saka agême nyamat, dene kang isih karsa ngagêm kuluk bêrci mung siji loro priyagung kuna, kaya ta Rms K. Jayadiningrat R.T. Arjadipura.
2. Kang muni ing layang undhang-undhang dalêm P.B.
sadulur ingsun kang ingsun kawênangakên nganggo, dene liyane ora ingsun kawênangakên.
Têgêse: kopyah rêrendan = kuluk kanigara, en kang adhasar langking = dhasar bêrci ... Mungguh anane ing jaman saiki ora ana kang kaya mangkono, kabèh nganggo dhasar baludru utawa rondhêgut, dening malah apik rupane lan awèt anggone tinimbang karo bêrci.
Kangjêng Radèn Adipati, utawa para bupati lan kolonèl kumêndhan tuwin kolonèl twèdhê kumêndhan sarta para mayor nganggo tatahan tanpa wêngku, mungguh kuluk kanigara mau kagêm:
a. Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan, yèn nuju miyos Sênèn Kêmis sarta tingalan jumênêngan sarta wiyosan. b. Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom id. c. Pangeran putra santana dalêm, sowan ing karaton wayah bêngi, nuju tingalan dalêm, sarta tindak jagong marang Mangkunagaran, tuwin jagong marang kapatihan (pikramaning putra dalêm) apadene mêthuk rawuhe Kangjêng Tuwan Jendral Mayor utawa Kangjêng Tuwan Residhèn. d. Pêpatih dalêm, kagêm sabên dina liyane dina Sênèn Kêmis, lênggah ing kantor nindakake padamêlan tuwin lênggah pradata apadene kagêm jagong utawa nglayad marang Mangkunagaran lan liya-liyane, tuwin mêthuk rawuhe Kangjêng Tuwan Jendral Mayor utawa Kangjêng Tuwan Residhèn lan andhèrèk wiyosan dalêm mariksani Balapan.
e. Para bupati, kagêm mêthuk rawuhe Kangjêng Tuwan Jendral Mayor utawa Kangjêng Tuwan Residhèn apadene kagêm jagong utawa layad. f. Kolonèl Kumêndhan, kagêm sowan garêbêg sarta sowan tingalan kampuhan§ mung abdi dalêm panggêdhening prajurit ngagêm kuluk kanigara kampuhan, dening ora kagungan kuluk biru utawa putih. apadene kagêm jagong utawa layad. g. Kolonèl twèdhê kumêndhan lan para mayor, kagêm sowan tingalan kampuhan sarta kagêm jagong utawa layad. h. Pangantèn bubar têmu utawa pangantèn sapasar kêna nganggo kuluk kanigara.
3. Kuluk kêsting irêng iku anggone abdi dalêm panèwu mantri rôngga dêmang sarta lurah bêkêl, kanggo padinan sarta pameran liyane malêbu marang ing karaton tuwin seba Sênèn Kêmis, lan kudu manganggo bêbêdan mung lurah bêkêl seba Sênèn Kêmis kêlilan nganggo kuluk kêsting irêng dodotan.
Sajrone taun 1834 ana dhawuh timbalan dalêm (P.B. X) abdi dalêm panèwu mantri sapangisor kalilan nganggo kuluk kêsting irêng seba malêbu ing karaton, nanging iya isih ngore rambut.
mathak, iku agême wadana kaliwon utawa anggone panèwu mantri rôngga dêmang sarta lurah bêkêl, yèn nuju dina gêdhe utawa seba dina Sênèn Kêmis sarta manganggo dodotan, mung lurah bêkêl ing dina Sênèn Kêmis kêlilan nganggo kêsting irêng sarta kêna bêbêdan. b. Kuluk putih mori tanpa digêrus ngangge dirangkêpi calumpring, anggone abdi dalêm jajar, kanggo pameran utawa padinan.
5. Kuluk mur kuning utawa ijo kêmbang mas anggone abdi dalêm panèwu mantri: lirune kuluk mathak, kanggone mung yèn nuju tungguk utawa seba malêbu ing karaton padinan, lan ora kêna dianggo kalawan bêbêdan.
6. Kuluk gêdhah (mori kluyon = wêdêl) anggone jajar jaga satru ing kapatihan dhèk jumênênge Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat sumare ing Jabung mandhuwur, barêng jumênênge Kangjêng Radèn Adipati Sasranagara Ridêring Ordhê Nèdêrlansên leyo sumare Manang: salin putih dadi kuluk gêdhah saiki wis ora ana.
1. Kuluk biru kêmbang gundha mori gêrusan luwih ênom tinimbang lan kuluk biru ênom, tanpa panunggul (nyamat) bêdhahan kabirèn?§ saka sasurupane Ngabèi Wôngsayuda II kang wis ngumur 92 taun sarta kang saiki (1836)[1906/07 A.D.] isih urip, kang aran kuluk kabirèn iku kang têngahe (panggonan nyamat) golong mubêng padha lan ambaning dhuwit igaran, mulane Sampeyan Dalêm ora ngagêm nyamat, dening kuluk kêbirèn mau: bolong (olèh angin). agêm dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan
a. Kagêm miyos garêbêg kaping 3 sataun.
b. Jumênêngan patih. c. Adu-adu macan ... Miyos ing pagêlaran.
d. Rawuh lan tuwi Gouf. Gen.
2. Kuluk biru nom nganggo panunggul, agêm dalêm Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom sarta para pangeran putra pangagême id.
3. Kuluk biru tuwa agêmbeagême. Kangjêng Radèn Adipati…
Agême para pangeran santana nanging kangjêng radèn adipati santana dalêm kêna ngagêm kaya ôngka 2.
DènRadèn. Adipati kampuhan tumênggungan, kunca kasampirake ing ukiran, mung yèn sowan malêbêt ing karaton ngagêm kêpuh. Kampuhane pangeran santana: wangun kasatriyan, kunca kasampirake ing ukiran, kuluk biru mau kagêm sowan Sênèn Kêmis sarta sowan ing dina gêdhe kampuhan.
Pangantèn wênang nganggo… nalika têmune sarta dodotan ngumbar kunca kaampil
9. Kuluk bêrci irêng agême para wadana kaliwon sowan marang kapatihan utawa jagong tuwin anglayad apadene mêthuk rawuhe Kangjêng Tuwan Jendral Mayor, utawa Kangjêng Tuwan Residhèn, lan dhèrèk wiyosan dalêm têdhak mirsani Balapan sapêpadhane. Barêng para bupati kalilan nganggo kuluk kanigara, banjur ora ngagêm kuluk bêrci irêng, kajaba mung kari kagêm sowan padinan.
Kuluk mathak putih yèn nganggo awak-awak calumpring ingaran: blibar manggis, iku anggone panèwu mantri lirune mathak, anggone mung yèn panuju tungguk utawa jaga nagara, pêrlune kukuh lan awèt kanggone tinimbang karo kuluk mathak, barêng panèwu mantri kadhawuhan salin nganggo kuluk kêsting irêng, kuluk balibar manggis: sirna.
Kalkun iku bangsaning manuk, ing ngêndi-êndi pulo ana.
kang ingaran ciri kalakawêt, jaran unyêng-unyêngane kawêt kiwa têngên ana, iku bêcik watêke, slamêt sabarang gawe, kang nunggangi ora tau nêmu sangsara.
Kuldi iku dumunung ing tanah Ngarab lan Mêsir saurute. Kuldi sipate jiblès kaya jaran, mung beda sêmune bae: wêlu sarta idhung lan kupinge dawa. Kuldi kêna dijodhokake karo jaran, anake aran: blastêran, rupane mèmpêr biyung (kuldi) swarane kaya bapa (jaran) S.D. 1834-blz. 218.
Wong kêkêlud karo tangan, Wong kêkêlud karo jarit ... Ora ilok, dadi pangane Batharakala
zie kilat thathit zie Gathutkaca en
zie abdi dalêm Kalathèn letl. f
kaotan en zie wit (kaluwih). Punjuling wilangan wangsalan Tjent. olèh dening luwih.
Kaliwon têgêse: kapiji, kuwajibane nampani parentahing bupati, banjur kadhawuhake marang kabayan, wratane marang panèwu mantri sapangisor, lan seba Sênèn Kêmis, tumindak tungguk kêmit, kêna ing laku sarupaning ayahan dalêm tuwin kajibah ngladèkake paturane kalerehane kang katur kabupatèn, ing bab kang magêpokan prakara, kaparingan lungguh bumi desa 2000 karya utawa 500 jung.
zie wit (kucung) trêgalung datan boga, wangsalan Tjent. olèh dening luwak.
1. P. Mandurarêja, wayahe Kiyai Agêng Jurumartani ing Mataram.
2 ..., 3 ..., 4 ... Abdi kang padha bela pati
(iwak) wangsalan Tjent manggung tan emut = lali
Ciri kala luwang, awaking jaran ana kang katon lêkok tanpa tatu, watêke panas, kang ngingu akèh sangsarane tur gêringan, tan kêndhat nêmu kasusahan.
wangsalan Tjent. jamang jaja olèh dening kalung
Wisaya manuk bêrkutut, utawa dêrkuku ingaran: kalapracik, patrape masang kalapracik, pathoking kala padha tinancêbake ing lêmah, kalane diambakake kolongane, nganggo didokoki pakan bêras, utawa pari, manuk kang doyanane bêras pari padha nêba mrono sarta banjur agahan mangan pakan, ora sumurup yèn kêna kala, kang masang bungah karo andêkêpi manuk.
Sunan… zie wali no. 21. zie kêlir. zie kayon (gunungan). zie topèng, panganggite nalika taun 1508 zie gadêbog. zie balencong.
Ciri kalajongok, unyêng-unyêngan jaran magonmanggon. ing gêgêr kaprênah kang katindhihan lapak, watêke panas, kang ngiku ngingu. nêmu sangsara utawa cilaka.
Lare kudu milu lunga wangsalan, Tjent. olèh dening kêlayu.
kalaju, kalajêng. Lare nututi, wangsalan, Tjent. olèh
kadangmu padha / warahên dèn bêcik / besuk amêndhêma / baris prayitna / awya sarônta / wong ing Dwarawati / tinumpêsan iku / awak Pandhawa //
ngandhut marangke / môngsa wurung dadi / mungsuh pan asandi / kewala bêcik / riwusing gunêm / Korawa bubaran / pra ratu pituwa / kilayunêdhêng //
Kangjêng Ratu… zie k.g. no. 18. sunan… zie wali no. 15
Wêsi kêlêm iku wêsi ala, rupane irêng kasap [kasa...]
[...p] angglugut, ora ana cahyane, yèn dithinthing unine: rung, cilik landhung, sing nganggo akèh lêlarane, lan boros donyane, kêrêp olèh dêdukane wong gêdhe, lan kêrêp bingung, tuwin dibêdho? dèn ngati-ati.
kadadian saka musthika jamus, saka sabdane Bagawan Abiyasa, kaparingake marang kang putra prabu Pandhu Dewanata.
Dhapuring kêris kalamunyêng: bênêr, nganggo sogokan siji, sraweyan sarta ri pandhan.
Jênênging pangantèn lanang wadon pinèt aksarane ngarêp buri, banjur dikumpulake dadi siji, binuwang 5-3, yèn kari 3, tiba pati, 2 tiba lara, 1 urip, utama Tjent.
Dhapuring kêris kalamisani: bênêr, kêmbang kacang lambe loro, sogokan sarta grènèng.
Kalamisani: bênêr, nganggo sogokan loro, ing ngarêp nganggo kêmbang kacang sarta jalèn, apadene nganggo lambe gajah lan gônja ing buri nganggo grènèng, yasane Sri Maharaja Berawa (= Sang Hyang Kala), nalika jumênêng nata ana sukuning wukir Maendra tanah Tulyan, cêdhak ing Kuwu Balêdhug, kang ingandikakake gawe êmpu Suksêkadi, sinangkalan sirna panasing kuping (230)Sengkalan: sirna panasing kuping (230 A.J., 308/309 A.D.).
Ciri kalamumbul, jaran abang duwe unyêng-unyêngan ana ing ambênan, watêke ala, yèn ginawa prang kang nunggang mati dèn amuka ing mungsuhe.
kalagantung. Kalagantung iku digantung ana ing êpanging kêkayon, dijèrèng kolongane nanging tanpa pakan, dadi ora pati migunani, arang
a.b.c. iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah sisih kidul
Araning kuluban kang muni ing layang Tjent. Tjeb. sawise Sèh Amongraga têmu lan Kèn Tambangraras, ana ing
bupati pulisi… Radèn Tumênggung Suradirja, munggah dadi bupati pulisi Surakarta, sumare Kajoran (Klathèn) 6 taun
2. Radèn Tumênggung Cakradipura, sumare Ngampèl 1 1/2 taun, 3. Radèn Tumênggung Mangundilaga, sumare Sêmangkak (Kla) 5 taun, 4. Radèn Mas Tumênggung Mangunkusuma: olèh 27 taun munggah dadi pêpatih asma Radèn Mas Adipati Mangunkusuma, 5. Radèn Tumênggung Cakrawadana, mung olèh sêsasi sumare Ngêndho (Bayalali), 6. Radèn Tumênggung Martawadana, munggah dadi bupati jaksa Radèn Tumênggung Jaksanagara., 7. Radèn Tumênggung Mangunnagara sumare Kêbonso (ba) 1 taun, 8. Radèn Tumênggung Sutanagara, 9. Radèn Tumênggung Mangunnagara, 10. Radèn Tumênggung Martanagara: Je 1846.
bupati pamajêgan ing ... 1. Radèn Tumênggung Mangunnagara, bupati tamping seda sumare ing Kajoran (Klathèn), 2. Radèn Tumênggung Mangunnagara (Suradirja) bupati pamajêgan sarta gunung, sumare id., 3. Radèn Tumênggung Martanagara, bupati pamajêgan sarta galadhag ing Klathèn
Kutha distrik 2: Totogan, unit distrik, Wêdhi, Pokoh, Gondhang, Bayat
Prambanan: Kêpurun, Manisrêngga, Purwarêja, Samapura
Kalang kamplong (wadu aji) têgêse: kalang anggantung, panggonane ana ing alas bae, gawe ranggon kaya gubug, dumunung ana ing kayu gêdhe kang singit-singit, kawajibane tuduh dalan sajroning alas kang gampang linakonan, kang angèl siningkiran, têgêse kalang: ubêng, kamplong: katela gantung. Kaparingan lungguh bumi desa 100 karya utawa 25 jung.
e. kalang brèt (wadu aji) têgêse kalang brèt: ora duwe panggonan utawa tanpa dunung nunggal lan bangsaning sato alas, kuwajibane yèn ana karsaning ratu: nênumpu sato, kalang brèt mau tuduh ênggoning sato akèh, iku ora kaparingan lungguh bumi, mung sabên olèh gawe tômpa ganjaran arta busana zie punggawa.
Abdi dalêm kalang = margasa (kêthèk) paseban lan patunggukane ana ing alun-alun lor, pagaweane anggarap kayu, bêkakas omah yêyasan dalêm ing karaton, nanging kang dudu ukir-ukiran.
1. Kyai Tumênggung Brajamusthi, sumare desa Kêcik, c (4)
2. R.ms. H. Toyakusuma, 3. R. ms. H. Ranukusuma ... sumare bawah M.N.
4. R.T. Mangkupraja, banjur jumênêng pêpatih asma lêstari, Radèn Adipati Mangkupraja, sumare ing desa Kuncèn (Banyumas)
5. R.T. Brajadipura, kaundur sadhela
7. R.T. Brajadipura, katêtêpake manèh, 8. R.T. Rajamênggala, 9. R.T. Sasrawijaya, 10. R.T. Wrêksanagara, 11. R.ms. T. Wrêksadiningrat ... padha sumare ing desa Gêmolong (Sragèn)
zie kambil karajan no. 15, kalung, kêpekan, dirham, pananggalan, bèjèn, bumbungan
kirsaka, kalwang, lêngking, gingga, gingguna, ngungking
kêling iku wiji siwalan kang wis tuwa P.R. I 79-3 v.o.
Wiwite ana prabot jaran aran: kakapa, anggite Prabu Sètmata, raja pandhita ing Mêndhangkamulan, iya ing Purwacarita, sinangkalan: trus gatra kaya lena (399) P.R. II 87-5 = wasupati, Prabu Basukêthi ing Wiratha yasa kêkapa sinangkalan: rêsi gana angraras wiyat (607). Sengkalan: rêsi gana angraras wiyat (607 A.J., 685/686 A.D.).
Kapa iku praboting jaran, padhadene lapak, kang ginawe bakal kayu jaran, kayu kuwèni, kayu mêntaos sapêpadhane kang anduwèni bobot ènthèng, kayu mau kagawe tipis, ing buri ômba pinggire ginawe mayat munggah wangun anglambe dang verk. v. lambe dandang, dilarapi jarit nganggo isèn kapuk, sarungane giligan jarit dibuntêl ing sangkêlat utawa
kahwa, kopi katandur sapisan ana ing Batawi, wiji saka tanah Aprikah, nalika ing taun 1696 t/m 1699 sirna dening ladhung. Kopi katandur kang kaping pindho wiji saka Malabar dening tuwan swargi Krun nalika taun 1706 lêstari nganti tumêka
(= daluwang Panaraga no. III) zie daluwang.
Têmbung kapir wong Jawa ngarani wong kang ora têtak, kaya ta: Walônda, Cina, sapêpadhane wong kang ora têtak, iku luput, bênêre, têmbung kapir = ora pracaya, kosok baline mukmin moe'min, kang pracaya
1. Radèn Tumênggung Puspakusuma I, 2. Radèn Panji Jayaningrat, munggah dadi patih nama lêstari Radèn Adipati Jayaningrat, 3. Radèn Tumênggung Cakradipura, 4. Radèn Tumênggung Mandurarêja, 5. Kyai Tumênggung Wirarêja, 6. Radèn Tumênggung Puspakusuma II, 7. Radèn Mas Riya Sumadiningrat, ngalih nama Radèn Mas Riya Jayaningrat I, sumare gunung Adêg, 8. Radèn
1. Radèn Tumênggung Pringgadiningrat, 2. Radèn Tumênggung Sasradiningrat, munggah dadi patih nama Radèn Adipati Sasradiningrat I, seda Batawi, 3. Radèn Tumênggung Sumadiningrat, 4. Radèn Tumênggung Wiryadiningrat, 5. Radèn Tumênggung Purwanagara, 6. Radèn Tumênggung Wiraguna, 7. Radèn Tumênggung Pringgalaya, 8. Kyai Tumênggung Wirarêja, 9. Radèn Tumênggung Sasrawijaya I, munggah dadi patih nama Radèn Adipati Mangkupraja sumare Banyumas, 10. Radèn Tumênggung Sasrawijaya II, munggah dadi patih nama Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat II, sumare Ngimagiri, 11. Radèn Mas Riya Purwadiningrat I, sumare Lawiyan, 12. Radèn Tumênggung Purwadiningrat II, sumare Tinawas, 13. Radèn Tumênggung Purwadiningrat III, sumare Tinawas, 14. Radèn Tumênggung Purwadiningrat IV, munggah dadi patih nama Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat IV, opisiring ordhê oranyê nasao, opisiring krun ordhê ing Siyam, 15. Radèn
iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah, kipit kalêbu bangsaning manuk burcèt, êndhoging kipit angluwihi enak, ngungkuli êndhog pitik, rêgane êndhog siji nganti 30 sèn.
zie srandu warôngka wêdhung en srandu warôngka kêris.
Kapitan Cina Surakarta aran Simpyok, dhèk jamane Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana V gawe wayang purwa, polane wayang gawean Kartasura kang durung dijujut, sarta dhèk samana akèh wong kang padha gawe wayang mangkono, wong akèh ngarani: wayang padhalangan, gaweane kapitan Cina iku barêng wus dadi salakon, wayah wayang. kabèh mau digêmbledigêmblèng. (= prada) ing awak têkan paraupane, dalah wayang dugangan, buta, kêthèk, jaran, gajah lan prampogan.
Awit saka kumawanine kapitan Cina anggêmblèng wayang sagêlêm-gêlême, waton bôndha kaduga banjur ana dhawuh dalêm larangan zie P.B. IV.
Kaputran, Radèn Ayu… zie k.g. no. 37 en 38
Jabung (Kartasura), 4. Radèn Ngabèi Sasradipura, 5. Radèn Mas Ngabèi Sasradipura ... padha putrane Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat IV
Piranti wadhah iwak kali ingaran: kêpis, panggawane ana ing iringan mawa nganggo tali disabukake, kêpis tumèmplèk kaya kêrga.
yasane dhewe Panji Inokartapati ing Jênggala, nalika taun 1131 zie Kartapati.
bangsaning kimpul iku mau kabèh tinandur ana ing pakêbonan, panandure ing môngsa katiga akir, yèn wis pitung sasi kêna kadhudhuk, pangolahe mung
1. cina, 2. centhang, 3. rêbasan = brambangan, 4. talês, 5. sarilaya of
awit kulit kimpul iku anggatêli. Godhong kimpul arane lumbu utawa lompong, enak lamun kinêla.
wangsalan Tjent. janma kalumpukan, olèh dening kumpul
zie gamêlan (ricikan) letl. s. en gamêlan (laras) letl. i
wiwite ikêt nganggo kêmadha saka anggite ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat ing Kartasura, sinangkalan rasa luhur obahing rat (1606). Sengkalan: rasa luhur obahing rat (1606 A.J., 1682/83 A.D.).
Godhong kêmadhuh kang isih têlês yèn kêgêpok anggatêli, dening ana lugute, panawane pususan (rêmêda)rêmêdan. godhong sembukan, pigunane ginawe ngêmadhuh kêbo yèn nuju diadu karo macan, iya iku kalangênan adu-adu macan ana ing ngarsa dalêm Ingkang Sinuhun.
kumba-kumba zie sapu jagad kumbah zie sor
Ambakali gawe kêmbên iku mori utuh 2 1/2 kacu diparo dadi 5 kacu.
kang jumênêng nata ing Kumbina Prabu Bismaka (Aryaprabu) sinangkalan: mantri loro umatur (723).Sengkalan: mantri loro umatur (723 A.J., 801/802 A.D.).
Bocah lair mêtu barêng sadina, lanang padha lanang utawa wadon padha wadon P.R. I 195 (3).
Iku pisungsunge Raja Siyêm marang Ingkang Sinuhun Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma ing Mataram nalika taun Mèsèhi 1649 utawa taun Isaka 1577.
Pangantèn nganggo kêmbar mayang, iku agama Wisnu P.R. II 27-6 v.o.
1. barong, 2. macan ... padha mripat loro
Mariyêm Kumbawikumba, iku yasane Ingkang Sinuhun Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma ing Mataram, kang gawe Walônda saka ing Jakarta Batavia nalika taun Mèsèhi 1629 utawa taun Jawa 1567.
Ing ngisor iki araning sawiji-wijine kambil karajan, saka gambar jaran wayang, kaya ta:
andhong ... no. 21 sumping ... no. 2
adêg-adêg ... 35 sônggarunggi = sôngga wêdhi ... -
kêpuh = tali kêpuh ... - brangus ... 6
tali uwang ... 8 bathukan ... 4
tali kêpuh ... 19 bungkul ... 3,25 en 31
sêsêr ... 7 zie gambar jaran ...
Wêsi kêmboja iku otote kaya gadhung pating karênyêp, rupane putih mrusuh, yèn dithinthing unine: ngo, ngo, sajroning rungon ana rungon manèh: thing, ngang, ngang, dawa, iya iku kang dadi anaking wêsi kabèh, asale saka watu selan, watêke kaya wêsi purasani, nanging ora kêna dikumpulake lan wêsi seje, karêpe: dhewe, ora gêlêm ginawe dhêmênan, agêdhe bekane, ora kêna ginawe nyênyolong, utawa mêmaling,§ maksudipun kula botên ngrêtos, mokal asiha dhatêng durjana. Padmasusastra. karêpe kaya ratu, sapa kang nganggo ditrêsnani ing wong akèh, lan ora kêna ing susah, karêpe mung suka- suka, ngluwihi ampuhe. Pangane kayu cêndhana lan kayu tanjung, karo balung ayam alas lan [la...]
[...n] balung rase, didhêplok banjur diwur-wurake karo lênga dhèdhès lan lênga trênggulun.
en malik. Wêsi kêmboja awor lan wêsi malik, katon mrusuh amêrkutuk, grayange kasap asamun, yèn dithinthing unine: thong, ngang, ngang, yèn dhapur luk, ana kasugihane, nanging kêrêp padu lan bojone, yèn dhapur bênêr akèh bilaine dèn ngati-ati.
Ing ngisor iki araning kêmbang sawatara pêthikan saka layang Jz. I 266-1 v.o. winuwuhan saolèhe sarta wis tinurutake dêntaywanjanane, kaya ta:
wungu - wonga rumpuk - wonga raga - wonga tali - landêp - lara kêndhat - pacar cina - pacar kuku - pacar banyu - prabusèt - patramênggala - puspanyidra,
mas kinikir - mlathi - mayang - mangunêng - glagah -
gadhung - giyanti - gambir, abang, putih - burbanagara - blanggrèng ( kêmbang kopi ) - bopong - bangah.
Araning kêmbang kang muni ing layang Tjent. Tjeb. sawise Sèh Amongraga têmu lan Kèn Tambangraras, ana ing dhukuh Wanamarta, kaya ing ngisor iki:
andong, orok-orok, arumdalu, angsana, anggrèk, noja, nagasari, cêpaka, cêpaka mulya, cêpaka gondhok, cêpaka gadhing, cêplik, cêpokpiring, cubung wungu en putih, cènggèr, rusuh, rêjasa, rêmbuyut, ragaina, rêgulo, kinikir = maskinikir,
puspanyidra, pudhak êri, pudhak sili, dhaliyah, janti, jalanthir, jalamprang, jagasatru, mênur, môndhakaki, mênyawun, maskinikir = kinikir, mlathi, mayang, mangunêng, galagah, gadhung, giyanti, gambir: abang putih, burbanagara, blanggrèng (= kêmbang kopi), bopong, bangah
Araning kêmbang pêthikan saka layang Cênthini mawa wangsalan, nalika Sèh Amongraga mênyang Wanamarta arêp kêtêmu karo Kyai Agêng Bayi Panurta, sarta wis kaurutake dêntaywanjanane kaya ing ngisor iki:
wong arumpuk, janma sungsun = tumpuk
jalamprang, jabung payudan = anjalomprongake
Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunagara ingkang kaping 4, andhawuhakên dhatêng juru nyêkar sinjang saha ngêcèt, kados ing ngandhap punika.
garudha manglayang, kapirit wayanganipun paksi garudha manawi nglayang, ing têngah cêmêng pinggiripun katingal pêthak. Sêkaripun wit-witan ingkang ulêsipun pinggir pêthak ing têngah cêmêng, punika sêkar tulupan, wangun kados sêkar kêcubung, nanging wiyar saha panjang sêkar kêcubung.
Para juru nyêkar sinjang botên nyuwawèni sangêt, manawi pinggir ijêm têngah biru kawastanan candhikayu.
Dhawuh dalêm swargi Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunagara ingkang kaping 4, ulês candhikayu punika jêne byur sulak amaya-maya.
Tanggal kaping 17 wulan Sawal taun Ehe ôngka 1828.
Ing ngisor iki pratelane kang sumare ing astana Kêmbang Lampir (Banyudana) Bayalali.
1. Kyai Agêng Pugalan, 2. Nyai Agêng Pugalan, 3. Sèh Sitijênar
Enggone Kyai Nyai Agêng Pugalan olèh paring dalêm sadranan, nalika Kyai Agêng Pamanahan martapa ana ing guwa Kêmbang Lampir (Karangkulon) iku kang jaga rumêksa Kyai lan Nyai Agêng Pugalan.
kagungan prasapa putra wayahe ora kêlilan nganggo jarit
Kuguwa iku bangsaning macan, dumunung ing tanah Aprikah têngahan, môngsa daging
sunan ... zie wali no. 33
Kib iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah têngah.
panêmbahan ... zie wali no. 44
Kêbo iku khewan kang lulut, mulane diarani: rajakaya. Wong tani padha ngingu kêbo, dirakiti ginawe anggaru maluku sawah lan patêgalane, tikêl satus tinimbang yèn dipacul dhewe. Kêbo iku dhêmênane ana ing jêblogan, kayadene iwak, ora bêtah ing panas, mulane yèn ginawe grobagan, lumaku ing dharatan, awake dipyur-pyuri banyu. Kêbo lanang kang bêcik dhapure sarta kang lêmu awake diarani pêlèn, kêbo wadon mung bisa manak sapisan ing dalêm sataun, sarta anake mung siji, durung ana kang kêlakon kêbo bisa manak loro kayadene manungsa manak kêmbar. Pakanane kêbo sukêt utawa rèndèng, yèn wis warêg banjur anjêrum, sarta anggayêmi. Anggayêmi iku pakane kang wis kolu diutahake sarta banjur digilut nganti ajur èmêt, wusana diulu, tumuli mêtokake manèh kang anyar sarta banjur digilut kaya kang uwis. Mangkono ing sabanjure.
Kêbo iku yèn nuju ora dimagawèkake esuk sore diingon, yèn esuk wayah jam 6 yèn sore wayah jam 3, iku kalêbu ing wayah aran: bocah ngucul, yèn mêntas diêngon ing wayah esuk ulihe jam 11 awan, uga kalêbu ing wayah: bocah giring, wisan gawe of pêcat sangêtpêcat sawêt. (= jam 11 awan) kêbo iku banjur diplegungake ana sangisoring wit-witan, ana ing kono padha anjêrum sarta anggayêmi, dene yèn giring ing
wayah sore jam 6 banjur dilêbokake ing kandhang, kêbo iku banjur turu ing jêblogan sajroning kandhang ora bisa dhahas, mulane sok dibêdhiyangi supaya ora dirubung ing mimik utawa dicakoti ing lêmut, kêbone bisa turu. Iwak kêbo iku ora pati enak yèn tinimbang karo iwak sapi, nanging wong Jawa akèh kang karêm marang iwak kêbo saka wis taune.
Para panjênêngan nata rêmên kalangênan adu-adu (kêbo lan
alis, kang turut lan wulune, watêke ora cilikan atèn (pêthèk I ati)
iga, kang landhung warata, watêke narik marang
kang dawa (dalèr lêkiking pupu ngarêp tutug iringaning andhêman têpung ing gulu), watêke luwês panggiware (pêthèk III ulah)
cithak, kang mubêng ngiwa (unyêng-unyêngan ana ing bathuk)
Kêbo dumunung ing tanah Asiyah. Ciri-cirining kêbo cacah sarta manggone ora tartamtu, dadi ora kaya ciri-cirining jaran.
andanu, andhanu, karbwita, danuka, sityaka, sawana, maesa k., mundhing,
pat. nem. pel. en gend. gender.
Tilas kadhatone Prabu Arjunasasra, nalika cangkrama marang ing pulo Jawa kèndêl ana ing kono banjur kinarya kutha
sarekê[…] kêsting, utawa sutra, gara[…] japitan wêsi tlakup[…] mas, gara[…] aran bungkul […] wulu ing dhuwur […]ran. Cawanga[…] têngah aran […]piyok […]sor karan […] utawa […]wul kang watê[…] aran pangan, kabèh iku araning wulu badhak.
Kêbo soka (kawruh êmpu):
Dhapuring kêris kêbo soka luk 3 nganggo jenggot, kêmbang kacang, lambe siji, sogokan banjur.
1. bênêr nganggo pejetan, gônja ing buri nganggo grènèng. 2. dhapur carubuk luk pitu nganggo pejetan. 3. dhapur paniwèn nganggo sogokan dawane sak luk nganggo kêmbang kacang, nganggo lambe gajah, nganggo rôndha nunut. 4. dhapur singa anjongok linggih ing gônja ngarêp, sadhuwuring singa nganggo tikêl alis, gônja ing buri nganggo grènèng.
Kêris warna papat mau yasane Prabu Dwastharata ing Ngastina (putrane Prabu Krêsna Dipayana Bagawan Abiyasa) kang kinon anggarap êmpu Mayang, sinangkalan buta loro anggêru (725).Sengkalan: buta loro anggêru (725 A.J., 803/804 A.D.).
Araning gong kanggo yèn ngadu lan ngrampog macan, kanggone: sadurunge Kyai Baung dadi, sarta kanggo jogède abdi dalêm wirèng tamèng towok ana ing karesidhenan, yèn nuju taun baru utawa taun raja, kalikanalika. jumênêng dalêm P.B. IV.
Dhapuring kêris kêbo dhèndhèng luk 7 sogokan dibolong kabèh.
Kêbo dhêngên (kawruh êmpu):
Dhapuring kêris kêbo dhêngên, luk 5 nganggo kêmbang kacang, lambe siji, sogokan
kang ginawe nancang, yèn dijodhokake sanadyan ana ing cancangan iya bisa manak, anake yèn durung gêdhe tansah ngamplok ana ing wêtênging biyangne, pakanane rijêki utawa woh-wohan, iwak mêntah matêng ora doyan, nanging ing Saprapat (Juwana) ana kêthèk nganti atusan manggon ing ara- ara, kaapit ing bangawan cawang kang padha anjog dadi sawanganing sagara ing Juwana, ing ara-ara iku ora ana cêcukulan wit taun kang wohe enak pinangan. Kêthèk-kêthèk iku kêpêksa padha mangan iwak loh, pangamèke sarana gogo, yèn mrangguli êrong disogok ing buntute yèn buntut iku krasa cinapit ing kapithing utawa rajungan, banjur didudut alon-alon, yèn wis katon mêtu saka ing êronge enggal didêkêp sarta ginawa mêntas sinuwèk-suwèk banjur pinangan.
Pakartining kêthèk mèmpêr manungsa, bisa metani lan anggugut tuma, kêthèk lanang gêthing marang wong lanang nanging dhêmên marang wong wadon, mangkono uga kosok baline kêthèk wadon gêthing marang wong wadon, dhêmên marang wong lanang, grêgête
[…]Tidak terbaca. ana sing kalakon ing kampung Natabratan ana wong ngingu kêthèk bangkokan lanang ucul, ora kêna dicêkêl, nuju sumurup wong wadon adus wuda ana ing pakiwan digrêjêg wani marang kêthèk bangkokan iku, sapira kagète lan gilane wong wadon iku, kitrang-kitrang anjêrit sarosa, sanalika ing kono gègèr, enggal dipitulungi ing akèh, kêthèk bangkokan dibêdhil mati ngênggon, iku kang agawe pratôndha yèn niyating kêthèk marang manungsa ora bêcik.
Wong ngingu kêthèk adate dicancang ana ing gêdhogan. Prasasat ngêmiti jaran ora gampang jinupuk maling, awit yèn ana wong cêdhak gêdhogan banjur cuwèt-cuwèt.
rangutan (orang uttan), wawa, lutung
d. kêthèk pandhita wulu irêng, pasabane ing tanah Asiyah utawa Amerikah. Mulane diarani kêthèk pandhita, amarga wujude ngrogok kaya pandhita ing tanah Eropah. e. kêthèk pandhita wulu abang, pasabane ana ing alas tanah Aprikah utawa Asiyah. f. kêthèk badhut, pasabane ana ing alas tanah Amerikah, mulane diarani kêthèk badhut, awit tênagane kaya badhut
Anjana, anjani, rewônda, kênyung, kêra, kapi, kuthila, kuthilapas, wanara, wre, plawaga, palwaga, juris, munyuk, monyèt, gocara bruk, biwês zie lutung.
Anane kothak wayang purwa anggite Sinuhun Bonang, dhèk jaman Dêmak 1443 zie wayang purwa rai miring.
Kothak wayang iku lumrahe kayu durèn,surèn. nanging kothak kagungan dalêm nganggo diplipit ing kuningan, prênah ing pojokan lan urut pinggir ngisor dhuwur dalah satutupe pisan, iku ingaran rukmèn, sarta kalêbu ing larangan, kothak padhalangan sanadyan kagungane para gusti padha lugas bae.
Kothak iku ing jêro disinggêt mung sapara limaning ujure, piranti panggonan kêprak lan cêmpala apadene bantalan piranti ganjêl èblèk, èblèk iku lêt-lêtan panggonan wayang sagolongan-sagolongan, dene èblèk i-
ing mori, dhasaring kothak didokoki lar bathakbadhak. pakolèhe ngêdohake rêngêt.
Panataning kothak ana kiwaning dhalang, tutupe ana têngên, lowahaning kothak lan tutup dadi palinggihaning dhalang, ambane kawatêsa ujuring gêndèr kang ana ing buri.
zie abdi dalêm Kalathèn letl. b
Ciri kuthawèsthi, unyêng-unyêngan loro jèjèr ngapit irung, luwih dening ala, kang ngingu ora kongsi gantalan dina nêmu sangsara.
Kathiprak iku araning têtabuhane wayang bèbèr sarta gêdhog zie bèbèr lan gêdhog
P.R. II 10-6 vo en zie kothekan
zie abdi dalêm Ngimagiri letl. b
Ing ngisor iki pratelane para lêluhur dalêm ing karaton Surakarta lan Ngayogyakarta kang sumare astana Kuthagêdhe, kaya ta:
1. Nyai Agêng Nis, ingkang ibu Kyai Agêng Mataram (= Pamanahan). 2. Pangeran Jayaprana (= Susuhunan Adilangu) wayahe Susuhunan Kalijaga zie wali no. 3. Kangjêng Kyai
Sukowati, ingkang rayi ipe Panêmbahan Senapati. 12. Pangeran Martasana. 13. Pangeran Singasari, ingkang rayi Panêmbahan Senapati. 14. Pangeran Mangkunagara, ingkang rayi ipe Panêmbahan Senapati. 15. Pangeran Têpasana, ingkang rayi Panêmbahan Senapati. 16. Tumênggung Mayang, ingkang rayi ipe Panêmbahan Senapati. 17. Kangjêng Ratu Rêtna Dumilah, ingkang garwa Panêmbahan Senapati. 18. Kangjêng Ratu Kalinyamat, ingkang garwa Panêmbahan Senapati. 19. Radèn Rôngga, ingkang rayi Panêmbahan Senapati
(Ing babad R.R. mau putra saka Kalinyamat)
Pangeran Pringga of Rôngga ? 43. Kang Rayi Ratu Mas Pita
44. Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Pakualam I Jogja. 45. Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom Jogja. 46. Putra dalêm Kangjêng Ratu Kêncana = putra dalêm S.P. 47. Pangeran Jagaraga. 48. Kyai Juru Wirapraba, putrane Kyai Jurumartani. 49. Pangeran Dipanata ing Mataram. 50. Kangjêng Ratu Mas Pati
51 ..., 52 ... Putra Dipanatan
53. Putrane Pangeran Sukowati. 54. Garwane Pangeran Sukowati. 55. Putra dalêm Kangjêng Ratu Rêtna Dumilah = putra dalêm S.P.. 56. Kang rayi Kangjêng Ratu Mas. 57. Putra kadipatèn. 58. Garwa kadipatèn. 59. Kangjêng Ratu Kêncana, putra dalêm Ng. W.. 60. Putra basiyaran. 61. Kyai Barat Katiga Mataram. 62. Kangjêng Ratu Anggèr Jogja.
63. Radèn Ayu Mangkukusuma putra, 64. Pangeran Mangkukusuma mantu ... Ng. W.
65. Radèn Bagus Ngayogya, putra dalêm Ng. W., 66. Tumênggung Sujanapura
67. Pangeran Silarong, 68. Radèn Ayu Madiun, 69. Pangeran Adipati ... Putra dalêm S.P.
70. Tumênggung Wiryadiningrat, mantu dalêm Ng. W. 71. Pangeran Natakusuma Jogja
72. Nyai Riya Suwônda, 73. Nyai Tumênggung Sêcawisa, 74. Nyai Tumênggung Soka, 75. Nyai Tumênggung Gôndarasa ... wadana wadon ing Mataram
76. Kyai Wirakarsa, 77. Tumênggung Madiun, 78. Ingkang garwa, 79. Pangeran Mandura, 80. Kyai Agêng Mangir = Lowanu, 81. Ingkang garwa
zie abdi dalêm Bayalali letl. b
Galihing kangkung iya iku suwunging wit kangkung, dadi wiriting ngèlmu. Wangsalan Tjent. bêrkutut muni, olèh dening hur kêtêkung
Wangsalan Tjent. Kadang tuwa olèh dening kakang
ora kêna tinandukake, awit wis pangawak anuswara dhewe, kaya ta: ninis nanas
nyunyuk ... nyunyur maar banyu dunya enz
mamah, maling, magang ... macan, manggis
3 na, nya, yèn dadi purwaning lingga olèh atêr-atêr sarta karakêtan sandhangan wyanjana tuwin têmbung, apadene panjingan, ora kagondhèl utawa sigêg: na, pasangan nya, kaya ta: sanagara - ora sannagara, sanyatane - ora
5 na dantya dadi tanduke aksara da, ta
na murda dadi tanduke aksara dha, tha
nya, talawya dadi tanduke aksara ca, ja, sa
andadah, nata, lirune: antata
anjambak, nyukur, lirune, ancukur, nyapu, ansapu[Grafik].
6 na 1 Tj.B. tuduh 2 Kw. ana, sigêg mangkana 7 Na [...
Aksara sarta pasanganing aksara gêdhe ing dhuwur iki, ingaran: murda utawa mahaprana, kanggo ing
dumunung ing tanah Nèdêrlan, watêke alihan, môngsa ulêr yèn muni mung ing wayah bêngi swarane ora ana sing ngungkuli bêcike. Kabèh manuk kalah karo manuk nah têgal, nanging unine ing dalêm sataun mung sajrone karo têngah sasi, sarta kêna tinamtokake ana sajrone sasi April tutug MarêtMarêt tutug April. lèrèn, awit iku mangsane manuk ngêndhog banjur angrêm.
b nah têgal, têgês sarta dumunung ana ing
dhadha biru, nêtês sarta dumunung ing tanah Nèdêrlan, uga môngsa ulêr, unine ora pati bêcik tinimbang karo nah têgal liya-liyane, nanging unine ora nganggo môngsa, muni sawayah-wayah.
(nabi) zie nabi (nahasing tanggal en sasi
(dina) zie dina letl d
(tanggal). Kula bagus Ngarphah, abdi dalêm ngulama, mungalim ôngka 1 ing kagungan dalêm pamulangan Mambangul Ngulum, angaturakên ing parentah kabupatèn pangulon, pundhutan bab wêwatonipun nahasing para nabi, tulèn saking suraosipun kitab lathoifu ahkyaril awwal fiman tawalla misro min arbaabiddual kaca 66. Nanging wontên sulayanipun kalihan ingkang kasêbut ing primbon Jawi. Tanggal-tanggalipun cocog kemawon, kados ing ngandhap punika pratelanipun.
1 tanggal kaping 3 sabên wulan, a ing ngriku putranipun Nabi Adam ingkang nama Kabil amêjahi adhinipun nama Habil
2 tanggal kaping 5 sabên wulan, a ing ngriku Nabi Adam katundhung saking sawarga, b para umatipun Nabi Yunus badhe kasiksa dening Allah (anyarêngi Nabi Yunus kauntal ing ulam), c Nabi Yusuph kacêmplungakên ing sumur.
3 tanggal kaping 13 sabên wulan, a ing ngriku kasugihanipun Nabi Ayub kapundhut lajêng anandhang sakit barah, b Nabi Suleman kaundur saking karatonipun, c para nabi sami dipun sedani ing tiyang Yahudi.
4 tanggal kaping 16 sabên wulan, a ing ngriku risaking para umatipun Nabi Lut jalaran bumi ingkang dipun ênggèni anjêmblong, b tiyang Nasarani nêmatus sami dados cèlèng, c tiyang Yahudi sawatawis sami dados kêthèk, d Nabi Zakaria seda dipun graji ing tiyang Yahudi.
5 tanggal kaping 21 sabên wulan a ing ngriku wiyosanipun Raja Phirngon, b Raja Phirngon pêjah kêtangkêp ing sagantên (prang lan Nabi Musa), c para wadyanipun Raja Phirngon kadhatêngan wawêlakipun Nabi Musa, inggih punika bêna, walang, tuma, kodhok, êrah.
6 tanggal kaping 24 sabên wulan a ing ngriku Raja Namrud ambêdhèli padharanipun tiyang èstri cacah tiyang pitung dasa, b Nabi Ibrahim dipun bêsmi,
c. untanipun Nabi Salèh dipun pragati ing para umatipun.
7 tanggal kaping 25 sabên wulan ing ngriku para umatipun Nabi Hud sami risak dening kadhatêngan wawêlak angin ngakim, têgêsipun angin gabug, inggih punika angin ingkang botên ambêta jawah.
katur tanggal kaping 7wulan Sura ing taun Ehe 1836
ping pitu tinimbang lan panase wêsi bang iya iku rasane wong mlarat ana ing alam dunya, wite saka ngêbrèh. 2 sakar wuru dawa têmah anandang kawirangan, wite saka
1 bumi kang pinundhut miji ing panjênêngan ratu, 2 bumi môncanagara kang mêtu penang pènine kapundhut miji ing panjênêngan ratu dhèk jaman karaton ing Pajang. 3 bumi jaga buruhan wong (mandhung) Brm.1836 no. 55
têgêse: bumi wong rêrênggêpan, iya iku unusan, saka bumi môncanagara, pancèn wis kapancèkake dadi lungguhing bupati, kaunus dipun lut ing karaton, kamijèkake macung dhewe, ing ngarêp awit saka kagêm lêlangên patamanan, ana ing bumi narakuswa mau, ing nalika jaman Pajang, dadi karêping têmbung narakuswa mau: wong juru ambu, nara: wong, kuswa: ambu sarta ngrênggêp, iya iku wong juru ngladèkake kêmbang.
1 bumi karaton vorstely k land, 2 bumine wong môncanagara dipundhut miji ing panjênêngan ratu, dhèk jaman karaton ing Pajang, 3 bumi karangkopèk, ing ngarêp mung pajêg wong cacahe ora ana. 4 Jav.Wbk Blz 133 bumi kang kapundhut miji ing panjênêngan ratu = no. 2 Brm. 1836 no. 55
Têgêse wong môncanagara: dipundhut miji pancèn wis kapancèkake dadi lungguhing bupati, kapêthil dipun lut ing karaton, kamijèkake macung dhewe, ing ngarêp awit saka kagêm lêlangên pasanggrahan, apadene kapundhut palane [pa...]
[...lane] kang pèni, iya iku wowohan kang bêcik rupane anadene bumi narawita mau dhèk jaman Pajang, kang jumênêng ratu Kangjêng Sultan Prabu Adi Awijaya, dadi karêping têmbung narawita mau, nara: wong wita: wit, cêcukulan, iya iku wong jaga ngladèkake wêtuning tanêm tuwuh sapapanunggalanesapanunggalane.
sawênèh kaol, bumi narawita iku bumi pamijèn, narawita Kw. = wong miji ing ratu, nara: wong, wita = suwita, dadi wong suwita ing ratu.
pajagane ana ing pagêlaran alun-alun lor, gêgamane bêdhil, kang yasa Ingkang Sinuhun Kangjêng Suhuhunan P.B. III têgêse anirwèsthi = tanpa kuwatir.
Iku bangsaning iwak loh ing sagara, dumunung ing sagara anjêndhêl lor, iwak narwal iku nganggo siyung.
Abdi dalêm prajurit anirpringga kèhe 125 kalêbu mayor upsir tambur sulinge pajagane ana ing pagêlaran alun-alun lor, gêgamane bêdhil, kang yasa Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. III, têgêse anirpringga = tanpa pakewuh.
tambur sulinge, pajagane ana ing alun-alun pungkuran, gêgamane bêdhil, kang yasa Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. III, têgêse anirmala =
pungkuran, prajurite pramèswari dalêm, kang yasa Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. III têgêse anirbraja = kalis utawa ora pasah ing
prajurit nirbaya wis dhèk jaman Mataram, têgêse anirbaya = tanpa pakewuh.
patih radèn arya ... Radèn Anrangkusuma: pêpatih ing karaton Kartasura, matihi Soesoeh Mrl. 7 taoen iku putrane: Pangeran Adipati Anom, ing
tanpa gêgaman, anane prajurit anrangbaya wis dhèk jaman Mataram, têgêse: nrajang pakewuh
Lampah-lampahipun kanggo aningkahakên pangantèn makatên: pangulu sasampunipun tampi pangêrsayaning wali lajêng kutbah, wondene kutbah punika kathah warninipun, ananging ingkang sampun limrah kangge ing akathah kados ing ngandhap punika:
bismillaahirrahmaanirrahiim = awit ingkang asma Allah ingkang maha murah tur maha asih
bismillaahi walhamdulillahi = awit ingkang asma Allah, sakèhing
Allah lan salaming Allah iku muga kaparingna marang kangjêng rasulullah
shollaalahu 'alaihi wassalama = Gusti Allah muga paringa rahmat lan salam marang kangjêng rasulullah
usikum ngibadallaahi wanapsi bitakwallaahi = e para kawulaning Allah, lan e awak ingsun dhewe, ingsun pitutur ing sira kabèh, padha wêdia
diparentahake dening Allah kaya ta amêngku bojo kalawan bênêr bêcik, utawa amêgat kalawan bêcik aris
sasampunipun kutbah pangulu lajêng anandukakên ijabing ningkah makatên: ingsun aningkahake bok Samiyêm, anak wadone Sutadrana, ing sira Ki Saparja, kalawan maskawin salaka putih bobot satail.
pangantèn jalêr pun Saparja lajêng anungka mangsuli (kabul) makatên:
kula tarima, anggèn sampeyan ningkahakên bok Samiyêm, anakipun èstri Sutadrana, ing kula kalayan maskawin salaka pêthak wawrat satail.
barokallahu lakuma = Gusti Allah muga paring bêrkah marang sira pangantèn sakaloron.
allahuma alif bainahuma = dhuh Allah Tuwan mugi angêmpalna pangantèn sajodho punika
kama alafta bainal ma'i wattini = kados anggèn Tuwan angêmpalakên toya kalihan êndhut
allahuma towil 'umurohuma = dhuh Allah, Tuwan mugi amanjangna umuripun pangantèn sajodho punika
washohih ajsadahuma = lan mugi anyarasna badan wadhagipun pangantèn sajodho punika
wanawwir kulubahuma = lan mugi amadhangna manahipun pangantèn sajodho punika
watsabit imaanahuma = lan mugi anêtêpna kapêrcayanipun pangantèn sajodho punika
waahsin a'malahuma = lan mugi anyaèkna kalakuanipun pangantèn sajodho punika
wawasi' arjakohuma = lan mugi angathahna rêjêkinipun pangantèn sajodho punika
wailal khoiri akribhuma = lan pangantèn sajodho punika mugi Tuwan cêlakakên dhatêng kasaenan
wa'anisyarri ab'idhuma = lan pangantèn sajodho punika mugi Tuwan têbihakên saking piawon
wakdlihawaijahuma = lan mugi Tuwan amaringana sadaya kabêtahanipun pangantèn sajodho punika
fiddini waddunya wal akhiroh = kabêtahan ing bab agama, lan kabêtahan tumrap ing donya, punapadene kabêtahan tumrap ing akherat
birohmatika yaarhamarrohimin = kêlampahanipun ingkang makatên wau sadaya, asarana rahmat Tuwan, dhuh asih-asihing para asih
Pangulu sasampuning andonga lajêng andhawuhakên janji dalêm makatên:
Ki Pangantèn Saparja, pakênira tômpa janji dalêm Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan. Samangsane pakênira nambang marang rabi pakênira bok Samiyêm, têgêse nambang: ora ngingoni, utawa ora ngomahi, utawa ora ngêsihi marang rabi pakênira bok Samiyêm, utawa pakênira aninggala rabi pakênira bok Samiyêm pitung sasi laku dharatan utawa rong taun nyabrang sêgara, kang liyane anglakoni ayahan dalêm, tan trimane rabi pakênira bok Samiyêm nganti raphak ing pangulu, môngka runtuha talak pakênira siji marang rabi pakênira bok Samiyêm.
pangantèn jalêr lajêng mangsuli sanggêm: inggih
Sahing nikah iku limang prakara: 1 ijab kabul, ijab pangucaping wali, kabul wangsulane pangantèn lanang, 2 said loro, 3 wali, 4 pangantèn wadon, 5 pangantèn lanang
Dhawuhing pangandika dalêm, Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Prabu Anyakrakusuma ing Mataram (Sultan Agung).
Tinulis Rêbo Wage tanggal kaping 1 sasi Mukaram ing warsa Alip 1554
Iki layang pemutane wiwit tumapake dhawuh ingsun kang padha laki rabi. Supaya padha kapenake aja kongsi nuwuhake êsak sêrik ing sakarone. Dhumawuha marang sira si kakang pangulu Serang. Sawuse ingsun anupiksani lan amirêngake, garunêng lan atur kêlahe para kawulaningsun kang padha milu nglurug lurahe, kang ingsun utus anglurug marang nagara Balambangan, anjêjêgake adêging agama Islam, nganti sasèn-sasèn têtaunan. Wêkasan ulihe, rabine akèh kang wus padha laki liya, amarga kukum sawise anampani rapake wong wadon mung banjur anêtêpake pasah,§ rusaking nikah tanpa runtuh talake. napakah§ ingon. utawa bab sikak§ pasulayaning bêbojoan, wadon nampik marang lanang tanpa sabab, mung saka ora dhêmên bae. Ing mêngko kaparênging karsaningsun, ingsun wuwuhi katêrangane minôngka taklèk§ anggantungake tibaning talak (yèn kowe mêtu saka ing omah runtuha talakku marang kowe). si lanang marang si wadon. Supaya padha dadi maslakate§ bêcike Bagus Ngarpah. kawulaningsun lanang wadon kabèh, sawuse pangantèn lanang kaningkahake pangantèn kudu nganggo ngucap mangkene: kawula ki ... sampun nampèni dhawuh prajanji dalêm minôngka taklèk kawula, mênawi kawula nambang (ninggal) rabi kawula nyai… anakipun èstri ing ki… pitung wulan lampahan dharatan utawi anglangkungi sêgara kalih taun. Sanèsipun anglampahi ayahan dalêm, tan tarimahipun rabi kawula, rapak ing pangadilan kukum ingkang sampun trang papriksanipun, lajêng rêntah talak kawula satunggal. Sarta têtêp sambutan kawula maskawin, dados sapangiwaling§ pamancal. talak kawula [ka...]
[...wula] wau, utawa yèn ki pangantèn ora bisa ngucap dhewe, kudu pangulu utawa saide kang calathu. Mangkene pangucape. Ki pangantèn, pakênira tômpa dhawuh dalêm taklèk prajanji dalêm, samangsane pakênira anambang (ninggal) rabi pakênira nyai… pitung sasi lakon dharatan, utawa rong taun nyabrang sêgara naliyane saliyane. anglakoni ayahan dalêm, tan trimane rabi pakênira… rapak ing pangadilan kukum, kang wus trang papriksane runtuh talak pakênira siji, sarta tinagih utang pakênira maskawin, iku yèn ki pangantèn ora bisa ngucap dhewe kudu katuntun pangulune kang ningkahake utawa saide.
Kang iku kakang banjur kaanggoa waton salawase kaèstokna poma.
Sinêrat tanggal kaping 15 wulan Sapar warsa Alip 1554.
Dhawuhing pangandika dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana ingkang kaping pat, ingkang akadhaton ing Surakarta.
Tinulis ing dina Sêtu Pon tanggal kaping 1 Mulud (Rabingulawal) ing taun Alip, angkaning warsa 1714.
Nuwalaningsun dhumawuha marang sira kakang pangulu tapsir anom
Ingsun sawuse anupiksani layang dhawuhe eyang Sinuhun Prabu Anyakrakusuma (Sultan Agung) Mataram, kang wus dhumawuh marang si kaki pangulu Serang, bab taklèk, ingsun uga mung anglêstarèkake.
Tumindake sapandhuwur sapangisore kabèh, kayadene kang kamot layang katitimangsan kaping 1 Mukaram taun Alip 1554.
Sinêrat tanggal kaping 15 Mulud warsa Alip 1714
Ing ngandhap punika pèngêt idi ijajah§ nglêstarèkake. dalêm, awit saking dhawuhing timbalan dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana ingkang kaping sanga, ingkang katampèn saha kadhawuhakên dhumatêng abdi dalêm pangulu kakim saha imam ing Surakarta, radèn pangulu tapsir anom. Amarêngi ing dintên Jumungah tanggal kaping 4 Sapar Dal 1815, anyarêngi sowan ngabêkti, sabibaring têtêp ing dintênipun Kêmis tanggal kaping 3 Sapar Dal 1815.
Sowanipun ngabêkti radèn pangulu tapsir anom, kairid panjênêngan dalêm Bandara Kangjêng Radèn Adipati Sasranagara 2, Radèn Mas Tumênggung Purwadiningrat, sowanipun wanci jam 7 sontên, jujug ing srimanganti kilèn, lajêng kairid sowan lumêbêt jujug ing paningrat ingkang lèr. Sarêng wanci jam 8 sontên, Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan miyos lênggah ing rêsban ingkang tumrap wontên kagungan dalêm paningrat ingkang iring lèr kilèn majêng mangetan. Panjênêngan Dalêm Bandara Kangjêng Radèn Adipati Sasranagara munjuk anyowanakên radèn pangulu nyuwun ngabêkti lajêng wontên dhawuh paring sasmita ingandikakakên majêng.
Sasampunipun ngabêkti lajêng nampèni dhawuh timbalan dalêm ijêman, ijajah idi dalêm kados ing ngandhap punika.
Kakang pangulu tampanana idi ijajah ingsun. Sira ingsun paringi wêwênang ngampil paukuman ingsun bab lakune salaki rabi, gana gini, talak waris wasiyat sapêpadhane kang tumindak ana pangadilan ingsun surambi, sarta sapaprentahane, kaya ta lakune wong rapak gaib§ nglaporake bojone lunga ana ing saba paran, rapak = munggah.
Tambang kang lanang 2 angidini bab lakune wong wadon arêp laki kang tanpa wali jênêng wali kakim, kaya ta wong pinggir utawa wong kang sinêpi wali sapanunggalane, katindakna kabèh, kang dadi maslakat lan kuwating nagaraningsun Jawa, kang ora andadèkake panarik anggêmpal tatakramaning [ta...]
[...takramaning] karaton ingsun. Ingsun pasrah marang sira bêcike lan kalakone, kaya kang wus didhawuhake para eyang-eyang kang padha katampan para pangulu kakim kang wus kalakon kaèstokna poma.
Ing ngandhap punika pêthikan idi ijajah dalêm Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana ingkang kaping sadasa, ingkang sampun katampèn dening radèn pangulu tapsir anom, marêngi sabibaring jumênêng, ing dintên malêm Jumungah tanggal kaping 13 Ramlan Je 1822. Anglêrêsi lênggah ing sasana parasdya.
Kakang pangulu prakara paukuman ingsun ing pangadilan surambi, sapaprentahane gana gini, talak waris wasiyat sapanunggalane, sarta idi wali kakim, rapak gaib sapêpadhane, ingsun pasrah marang sira, sarta anglastarèkake apa kang wus didhawuhake marang swargine kangmas, katindakna kaya adat.
sinêrat tanggal kaping 15 Ramlan warsa Je 1822
' = ningkah spr. Sahing ningkah iku limang prakara, 1 ijab kabul, ijab pangucaping wali, kabul wangsulane pangantèn lanang, 2 said loro, 3 wali, 4 pangantèn wadon, 5 pangantèn lanang
wong salakirabi kudu mawa nikah, iku wiwite dhèk jaman karaton ing Dêmak (1400) wong Jawa salin agama Islam. Kasambungan prajanjian nikah kasêbut ing layang dhawuh dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma ing Mataram, katitimangsan ping 1 Mukaram Alip 1554. Mungguh layang prajanjian dalêm mau mênawa wong lanang anambang (= ninggal) rabine nganti 7 sasi dharatan, 2 taun layaran, liyane nglakoni ayahan dalêm, tan trimane kang wadon, rapak ing pangadilan kukum, runtuh talake sawiji, sarta tinagih maskawine salaka putih bobot satail (= f 5).
Kang muni ing layang Tjent. Semb. H.
…kiyai pangulu / kula ngrêsaya ing dika / dika ningkahakên nak kula Widuri / lawan Ki Jayèngraga //
ankahtuka ngindul. / wa binti pulani minka / bima aribadahi pangulu angling / pakênira ngucapa //
anarima kawula puniki / panikahe ni Widuri lawan / kawula lan maskawine / salaka putih nêngguh / wrat satail dados samangkin / utang kawulèng dunya / ing akeratipun / wus tinurut sasojarnya / nulya maca
mangke / sah tanpa talakipun / sung maskawin marang ing rabi / lan malih pakênira / yèn anambang besuk / ing pitung sasi dharatan / rong taun nèng lautan liyèng nglakoni / ayahaning narendra //
tan trimane rabinira benjing / aruntuh talakira satunggal / tinagih ing sri kawine…
fr. zie Ngimagiri no. 161.
pangeran… zie Sel. no. 14 I en II ingkang garwa kn. zie Img. no. 148
jaksa tumênggung… zie p.n. V.13.
nakas gung iku nuju ênênging rijalullah gaib, lakune kapathok ing sabên sasi sapisan, manut tibaning nakas ing tanggale dhewe-dhewe, kaya ta: ing sasi Sura 18, Sapar 10, Mulud 4, Rabingulakir 13, Jumadilawal 3, Jumadilakir 3, Rêjêp 28, Ruwah 28, Pasa 1, Sawal 2, Dulkangidah 13, Bêsar 8
Dene lakune rijaluhlah gaib, miturut lakuning dina, manggon ing dununge dhewe-dhewe, kaya ta: dina, iki isarate yèn nêrak lakuning rijalullah dening ora kêna sinarèhake
Ngahad ... kidul ... (asêsumping)
Sênèn ... wetan ... (mangan sêga têlung pulukan)
Slasa ... lor wetan ... (nikêl kayu)
Rêbo ... ing langit ... (anjêjak lêmah ping têlu)
Kêmis ... lor ... (manggang tangan ing gêni)
Jumungah ... kulon ... (kêkêmu warih)
Sêtu ... kidul kulon ... (akêkudhung jarit)
zie P.N. V.13. Ngabèi Nitipraja id no. 23 en 24
nyai agêng… zie k.g. no. I
Dhalang kudu nawung kridha, têgêse nyumurupi marang osike kang prêlu kanggo ing padhalangan.
Nawung kridha, têgêse, duga lan watara, dadi pujôngga iku kudu bisa mangsuli pitakoning wong kang duru durung. kêlair, saka sambang liring sarta pirasating rupane wong kang arêp têtakon mau.
Nawung kridha, têgêse: lantip ing panglêpasan
Nawung kridha zie pujôngga (7)
zie sotya, nilakôntha, kang ingaran ciri nilakôntha, jaran wulu abang sawur putih, ciri unyêng-unyêngan mungsêr ana lambe ing dhuwur, iku jaran utama, titihane senapatining pêrang.
kuping, anpas, angin mêtu mata, anpusakum, angin mêtu raga = poriyên,
Tambane jaran lara napas: tajin satuwung, laos kapipis kang lêmbut, pathine kalêbokake ing tajin mau, kaubêk kang warata, kawayokake sawêngi, esuke kajamokake, sabên sapuluh dina sapisan nganti sawarase.
anuja, anujana, D.N. k. 66.5.v.o.73
wadana, mantri man, bupati, zie punggawa en bala
a. anane têmbung: niyaga, dhèk jaman Jênggala, nalika taun 1133 zie Kartapati letl. d. Niyaga wayang iku kang pêrlu mung têtêlu, panggêndèr, pangrêbab sarta pangêndhang, ana manèh: pangêgong.
1. panggêndèr, minôngka rewang clathuning dhalang, awit bisa ngelingake kalalène dhalang marang suluk, sarana gêndère kagriming utawa diunèkake jinêman.
2. pangrêbab, sajrone dhalang anggunêmake wayang, kudu lantip marang wangsalan, sarta kudu lêbda marang pathêtan kang kanggo ing padhalangan.
3. pangêndhang, iku minôngka ototing dhalang, awit kudu bisa anggêmblaki sasolahing wayang, pangêndhange kudu kosekan, sarta kudu matêng marang tangguhaning wayang.
Anadene pangêgong iku aja nganti anjuju utawa anggandhuli, angona pangajaking pangêndhang, sarta angona lakuning saron.
c. niyaga kiwa têngên zie abdi dalêm iku 2 abdi dalêm kadipatèn anom letl. m, 3 abdi dalêm kapatihan letl. r
a. mirit keblat papat sarta antaraning ngisor lan dhuwur, ginawe etungan 6 iji. b. anane laras nêm = ôngka 5 (saron) anggite Prabu Basurata ing Wiratha nalika taun 407 zie Basurata. c. zie nênêm
nèm, taruna, mudha, 2. nom
kanoman (kaparak) kèhe 34 kalêbu panèwu mantri sajajare aran sagolongan, gêgamane tamèng towok, pagaweane rumêksa kori kamandhungan, anane prajurit kanoman wis dhèk jaman Mataram, têgêse kanoman = pilihan kang ênom-ênom
Kang aran bumi numbakanyar iku bumi tanah Pagêlèn kang wetan, kabubuhan nyôngga bau suku, zie sèwu.
Kang ingaran ciri nambang liring, jaran pancal ugêl-ugêle têlu, utawa unyêng-unyêngan loro prênahing dhêngkul, ciri karo pisan watêke ala.
ngarêpake sagara, ngungkurake gunung (= Samarang), loh: tulus kang sarwa tinandur, jinawi: murah sandhang pangan, gêmah, ripah: Kw. niet. karta, raharja: wis ngarani, gêdhe obore, padhang jagade, dhuwur kukuse, adoh kuncarane
Kang aran nagarancak iku jaran kang korut utawa konus awake, karosane, atine utawa panggraitane, isarate: yèn jaran mêntas ditunggangi utawa dikitêrake prayoga dicaraki§ dicaraki iku dikocori banyu cangkême. kang rêsik, mungguh patrape katindakna ambal- ambalan sasuwene jaran isih ditêgari, utawa dikitêrake, awit jaran kang rinèh sirige sapêpadhane, iku yèn ora kabênêran [ka...]
[...bênêran] sok gawe korut utawa konusing awake, kaya ta: 1. korut awake, iku banjur kuru sarta kêlangkèt. 2. korut karosane, iku nuwuhake medane banjur ambandhang, sabab pancèn wis sayah isih disêngkakake lakune saking sing nunggang ora sumurup, mulane mêtu dhosone: ambandhang. 3. korut atine, iku jaran sing tansah muyab atine, jalaran sabên-sabên ditunggangi tansah kaunggar, wusana dadi jalaraning muntabe atine mau. 4. korut panggraitane, iku amarga ing ngarêp ênggone nêgari tansah diosikake bae, supaya enggala wêtuning panggraitane, têmahan andadèkake bubrahing lakune sarta kapintêrane. Mulane wong nêgari jaran iku sapira ênggone nyêngkakake wêtuning panggraitane supaya tumuline duwe kapintêran kang sarana katandukan pangrèh, iku ora tinggal mawa ngarêm-arêmi atine murih aja kongsi korut atine lan sapanunggalane mau.
Mungguh nyaraki iku dadi sarana bisa marèkake jaran kang nêmahi kaya ing dhuwur mau.
mangulon. Rêbo, Kêmis marêp mangidul, zie naga bov
Naga dina, naga pasaran: lakune dhewe-dhewe sabên dina ngalih, sarèhning etung 7 lan 5 ora bisa cocog, ana uga kang cocog sajrone salapan dina ping lima, kang ping têlu ambaladhêg, ing dalêm têlung dina, kaya ta:
Ngahad lor, Sênèn lor wetan, Salasa wetan, Rêbo kidul wetan, Kêmis kidul, Jumungah kulon, Sêtu kidul kulon,
Kliwon kidul, Lêgi kulon, Paing kidul kulon, Pon lor, Wage wetan, kang tumbuk Ngahad Pon lor, Salasa Wage wetan, kang ambaladhêg, Kêmis Kaliwon kidul, Jumungah Lêgi kulon, Sêtu Paing kidul kulon
naga taun iku mlakune manêngên, sabên têlung sasi ngalih panggonan, kaya ta:
Sura, Sapar, Mulud, ana wetan - Rabingulakir, Jumadilawal,
en jatingarang. Naga taun iku mlakune mangiwa, naga jatingarang iku mlakune manêngên: sabên têlung sasi ngalih, manggone wus kapathok, sarèhning lakune beda sarta dununge pisah, mulane ora bisa gathuk, kaya ta:
naga taun ana lor, naga jatingarang ana wetan: mangkono ing sabanjure, nanging ana kalane sabên têlung sasi gathuk, kaya ta:
Sura, Sapar, lor en wetan, Mulud, wetan, wetan
lakune sabên têlung sasi ngalih, wijange kaya ing ngisor iki:
Sasi Mulud, Rabingulakir, Jumadilawal, sirahe ana kulon, pêthite ana wetan, wêtênge ana kidul, gigire ana lor, nglirik mangetan, katrangan
Sasi Jumadilakir, Rêjêp, Ruwah, sirahe ana wetan, pêthite ana kulon, wêtênge ana lor, gigire ana kidul, nglirik mangulon, katrangan
Sasi Pasa, Sawal, Dulkangidah, sirahe ana kidul, pêthite ana lor, wêtênge ana kulon, gigire ana wetan, nglirik mangalor, katrangan
Sasi Bêsar, Sura, Sapar, sirahe ana lor, pêthite ana kidul, wêtênge ana wetan, gigire ana kulon, nglirik mangidul, katrangan
1 - 11 - 21 ana ing langit, tunggangane gêlap
2 - 12 - 22 ana ing bumi, tunggangane naga
3 - 13 - 23 ana ing kulon, tunggangane sapi
4 - 14 - 24 ana ing kidul kula, kulon. tunggangane wêdhus
5 - 15 - 25 ana ing kidul, tunggangane macan
6 - 16 - 26 ana ing kidul wetan, tunggangane gêni
7 - 17 - 27 ana ing wetan, tunggangane gajah
8 - 18 - 28 ana ing lor wetan, tunggangane mega
9 - 19 - 29 ana ing lor, tunggangane jaran
"Kowe pancen sing bener, Ben. Nek aku manut nasihatmu ora koyo ngene" (
Kenegarawanan Lir ilir2x tandure wis sumilir, Tak ijio royo-royo tak sengguh penganten anyar2x, Bocah angon2x penekno blimbing kui, Lunyu-lunyu penekno kanggo basuh dodotiro2x, Dodotiro2x kumitir bedah ing pinggir, Dondomono, jlumatono kanggo sebo mengko sore2x, Mumpung padhang renbulane Mumpung jembar kalangane Yok surak’o sorak iyo,…. Lir-ilir lir-ilir
situs buat nonton yang english sub. Pas dibuka, jiaaaah... SAMA! Yasudlah.. mumpung waktu itu jam 12 malem, koneksi kan lagi cepet. Nonton aja deh! Aku nonton sampe jam 3 lho~ walaah.. Udah gitu mau subuh kan,
jalan-jalan mulu!” Trus aku bales gini.. “Jadi.. bisa nonton klo disini doang dong?” “Ya iyalah.. aku sih bisa aja nonton di
rebutan pengen blanja biar dapet barang bagus. Aku dateng ke Centre Point kira2 jam 12 an, bareng Didi, Cepot ma Inge. Pertama kita ngelewatin
pengen cepet2 nyicip, hihihi... Dah nyampe Aussie dah ga jaman lagi yg namanya mbak, smua2 mesthi sendiri dah. Mungkin pertamanya masih ngerasa kaget, abis kayanya males bgt kalo smua2 mesthi
langsung sueneng bgt, trus poto2 kaya orgil dah, hahaha... Wende yg rajin bangun pagi, trus bikinin sarapan buat kita smua, Wende yg kalo bangunin org tu ga tanggung2
ampun udah di banda lg, kok nggak nunggu aku? kpn ke bdg lg? :) +Aku cuma cuti 2 hr, bnyk kerjaan, nggak enak sm
berucap mantera: Teka idep, teka madep. Teka pangleng, teka puyeng, teka welas, teka asih. Laking pangkon ingsun. Duduh ngejok-ngejok bumi. Ngejok hatine Titin. Nyen lagi turu. Gageh Tangiah. Nyen wis tangi, madep maring badan ingsun. Baridin gemetar. Jaran guyang
banget dong. haus banget keringetan ampe basah kuyup gini.”
“tar aku beli di warung depan. bentar kok.”
Wayang Wong lakon " Prabu Bleh Gedebleh Trothok Trithik Dhung Byeng !"
imadiklus pak..Anak umur berapa?
Dewi Kapitasari Juli 8, 2010 at 10:56 am
jik, aku ikirimi dong ke emailq….!!!!jik, aku pengen
Anut runtut tansah reruntungan Munggah mudhun gunung anjlog samudra Gandheng rendhengan jejering rendheng Reroncening kembang Kembang temanten Mantene wus dandan dadi dewa dewi Dewaning asmaro gya mudhun bumi Ela mendhung, bubar mawur, mlipir-mlipir, gya sumingkir Mahargya dalan temanten Dalanpun dewa dewi
ngopy ya bener dicopy aja ga pake laen-laen". "Laen lagi kalo disuruh ngopy trus sekalian diset". "Lha kalo aku nyuruh kamu ngopy berkas, kan
ngerti ?". "Babar blas D". "Aku
aku pasang di pintu kamar. "Milih mana aku masang gambare cah cilik opo aku masang gambare cah gede ( gambar *%$#@ ) ?. ( gubrak .......................... nambah dosa maneh ).
maturnuwun sanget..........tak dungakke ben cepet sukses...
Penulis: Blontankpoer | 15 Jul 2009
Kutha Sala lagi banjir kegiyatan. Ana karnaval batik (28 Juni), fèstival pertunjukan beksan duwèké Pura Mangkunegaran (4-5 Juli), lan sasi ngarep ana manèh, yaiku Solo International Performing Arts/SIPA, 7-10 Agustus. Salebaré iku isih ana kirab busana ètnis, yaiku busana suku-suku sing ana ing Kutha Sala. Tambah ramé pokoké. Sanajan kabèh kuwi
Comments on: becik ngalah banjur ngalih Serajut Aksara Maya By: dédédidi dududada » Blog Archive » becik ngalah banjur ngalih [...] Mekaten mugi-mugi kita saged nyepeng ati kita piyambak kanthi manajemen dhiri. Mboten keladuk anggènipun tumindak amrih saénipun kita wonten ing ngagesang menika, injih saé wonten ing ngalam ndonya utawi saé wonten ing ngalam ngakhérat samangké. [uth] [...] [...] Mekaten mugi-mugi kita saged nyepeng ati kita piyambak kanthi manajemen dhiri. Mboten keladuk anggènipun tumindak amrih saénipun kita wonten ing ngagesang menika, injih saé wonten ing ngalam ndonya utawi saé wonten ing ngalam ngakhérat samangké. [uth] [...]
"Kok Saget mbah, wingi mboten nopo-nopo. (kok bisa, kemarin juga tidak masalah)" kata saya.
"Lha embuh kawit mau ora gelem muni (
jgn lupa bayar zakat mba...
qu siap kok nampung 'y...
seneng niy kayak 'y...:D
Laopo serius-serius, wong pemimpine ae gak serius kok ?”
”Lha sampeyan serius gak , Cak?”
Jhanji, Dhansiri, Doyang, Dikhu),
kih njenengan sing njikuk gambare bos? Kok mbiyen aku nganti
"RengTrukGongmBuk...!" pambengoke Rama Semar.
Olehe mbengok seru banget nganti otot-otot gulune pating jlantir metu. Sing
pas lu nelpon ajah telpon udah teriak2 minta diangkat. hihihi... get married lucu bangetttt...cieee mo nonton ya ama yayang?
Ngawiti ingsun nglaras Syiiran Kelawan muji marang Pangeran Kang paring rahmat lan
syair Tanpo Waton tersebut. Duh bolo konco priyo wanito Ojo mong ngaji Syare'at bloko Gur pinter ndongeng, nulis lan moco Tembe
At 2009.11.26 21:30, yos said:
ngomongke template, 2 hri terakhir blogku wis ganti ping 4(
urung tak itung sing gur nyoba 10 menitan luwih ko 10
@Ridho : tengkyu somad.. aku kan pake Ixus 75 . Harganya ga sampe 3 jeti kok..
Kecak 、Legong, 、Ramayana 、 Wayang kulit
ket mbiyen sing paling nurut ma nurdin mbokne ancok yo arema jancokan. diliat aja apa masih bsa juara arema jancok'an iki msih klo nurdin sing mbokne ancukan DAH lengser.
nurdin ma arema podo ae. kabeh MBOKNE
Lagu taaaeeeek.....sing nyanyi koyok jembut, Arema pasti bongko...bongko cocotmu....( aku bonek cok..!)
kate macul ndang macul nyanyi ae cocotmu mengo koyok selet e singo goblok....
sing nyanyi kate bongko awake kuru mambu batank tikus
Dr.-Ing. Helmut Richter / Editorial Board: Prof. Dr.-Ing. Jürgen Grabe, Prof. Dr.-Ing. habil. Achim Hettler, Dipl.-Ing. Roland Jörger, Prof. Dr.-Ing. Thomas Richter, Prof. Dr.-Ing. habil.
Ing. J. Thorbeck Prof. Dr.-Ing. D. Peitsch Ansprechpartner Dipl.-Ing. Thomas Grund
cewek gak bosen , cara supaya cewek mau di cumbu , cara supaya cewek mau dicium , cara supaya cewek mua dicium , cara supaya cewek puas di cium , cara supaya cewek sms duluan , cara supaya cewek tidak bosan , cara supaya cewek
suka bosen smsan , kenapa cowok suka cium , kenapa cowok suka cium cewek , kenapa cowok suka dicium , kenapa cowok
supaya cewe gak bosen , supaya cewek mau dicium , supaya cewek nggak bosan , supaya cewek tidak bosan , supaya cewek tidak merasa bosan sama kita , supaya cowok gak bosen , supaya cowok tidak bosan , supaya pacar cowok nggak bosen , supaya pacaran gak cepet bosen ,
tips supaya cewek minta dicium , tips supaya cewek tidak bosan , tips supaya cowo ga gampang bosan , tips supaya cowok
jatiagung wrote on Jul 20, '10
dvoxid wrote on Oct 24, '09
haha...mas...nyuwun sewu wae...pliss
liasa52 wrote on Mar 13, '09
mangga kang faisa, nyong dewrahi gawe multiply..................
liasa52 wrote on Mar 1, '09
kulanuwun, kesuwun wis de invite, muga2 minangka silaturahim, nambah rejeki lan
jebule tangga ya ... ya wis ngonoh diterusna gole ngingu tawon Salam nggo rika sekeluarga ya....
faizamaulana wrote on Feb 12, '09
agi tandur apa wis panen kang Marno deneng rika wis oara tau
tok... tok..... kulanuwun ilok mlebu ora kiyeh kang? suwun wis di invite,
kebulur lah, hahahaha Mbakyu Mina, Seneng hati aku wes menang. Orak susah2 arek masak keh panganan western dino dino, hikhikhik.. Aku wes mentong, wes kenyang iki :-P
nak paham ayat fmina n jwpan akak pd dia.yg ayu tau...wes mangan...turu...
marai kangen ae rek kepengen mulih nang kampung ledok kalipare.... kangen si mbah abah mbek mbah
pribadi VIVI ROSALITA - TITIP KANGEN agar meraka tetap bisa berkarya.
"Titip Kangen" Liwat angin sore Titip kangen ning ati Numpang ngapurane Durung biso nemoni Tak suwun slirane Gelem sabar ngenteni Percoyo'o sayang Aku ra bakal lali Kangen aku kangen sliramu Rindu aku pingin ketemu Liwat angin sore Titip kangen ning ati Numpang ngapurane Durung biso nemoni Padang rembulan ning pelataran Koyo nggugah ati kang kasmaran Wanci wis wengi sansoyo sepi Soyo nggegowo suwunge ati Kanggo sliramu sing tak tresnani
RATNA -TRESNO SUDRO agar meraka tetap bisa berkarya
Lirik Lagu – Tresno sudro Aboting wong nandang tresno Tak belani nganti tekan pati Tresnaku mung kanggo siro Kusumo ayu sing merak ati Awan bengi ra biso lali tansah eling esem mu Nganti kapan aku rangerti biso nyanding sliramu Abote dadi wong sudro tresno tulus ora dipercoyo Wong tuwo ngumbar sujono tansah ngiro aku wong durjono.. Pancen dalan sing tak liwati.. ngalor ngidul mung dengkul.. paribasan turuk kelesetan uripku tansah cedhak pancoban.. @@ Cah ayu..cah ayu tak enteni… Lilane wong tuwamu maringke kowe.. Sing sabar…sing sabar yo tresnaku… Ing tembe mburi bakal dadi duwekku Duh..Gusti… sing tak Puji.. Paringono dalan..kanggo tresnaku.. @@ = versi cewek diganti : wong bagus wong bagus tak enteni .. lilane wong tuaku NERIMO kowee Sing sabar…sing sabar yo tresnaku… Ing tembe mburi bakal dadi duwekku Duh..Gusti… sing tak
Sakit Cinta Sakit Rindu Yen Bengi Ra Biso Turu Yen Awan Ra Doyan Mangan Amargo Tansah Kelingan Betul Kowe Bener Kandamu Cah Ayu Halah Tenane? Ora Liyo Mung Sliramu Opo Iyo? Rino Wengi Dadi Impenku Halah Wani Sumpah Opo Njalukmu Bocah Ayu Jo Ngguya-ngguyu Lali Anak Lali Bojo Lali Wayah Lali Petung Thang Thung Theng Thung Rasane Wong Lagi Gandrung Pilih Mbacut Opo Pilih Wurung Yen Wurung Tak Mlebu Sarung Halah Tenane? - Adem Yen Wurung Tak Trimo-trimo Nggantung Malaria Opo MalaRindu Sedino Koyo Sewindu Neng Awak Marakke Kuru Numpak Dokar Mlakune Ngulon Wong Sabar Mesti Kelakon 2x Waduh Bapak Aduh Biyung Anakmu Koyo Wong Gemblung Kapan Ndiko Paring Pitulung Iwak Cucut Mlebu Neng Karung Kebacut Alias Kadung Ngentekke Sawah Ngentekke Kalung Tukune Pitik Metune Gunung "MAU
Aboting wong nandang tresno Tak belani nganti tekan pati Tresnaku mung kanggo siro Kusumo ayu sing merak ati Awan bengi ra biso lali tansah eling esem mu Nganti kapan aku rangerti biso nyanding sliramu Abote dadi wong sudro tresno tulus ora dipercoyo Wong tuwo ngumbar sujono tansah ngiro aku wong durjono.. Pancen dalan sing tak liwati.. ngalor ngidul mung dengkul.. paribasan turuk kelesetan uripku tansah cedhak pancoban.. @@ Cah ayu..cah ayu tak enteni… Lilane wong tuwamu maringke kowe.. Sing sabar…sing sabar yo tresnaku… Ing tembe mburi bakal dadi duwekku Duh..Gusti… sing tak Puji.. Paringono dalan..kanggo tresnaku.. @@ = versi cewek diganti : wong bagus wong bagus tak enteni .. lilane wong tuaku NERIMO kowee Sing sabar…sing sabar yo tresnaku… Ing tembe mburi bakal dadi duwekku Duh..Gusti… sing tak
Kelingan manis eseme trus kelingan ramah gemuyune Tresno lan kasih kasih sayange karep atiku klakon dadi bojone Sayange wes duwe bojo nanging aku aku wes kadong tresno Nelongso rasaneng ati yen aku ra klakon melu nduweni Jambu alas kulite ijo seng di gagas wes duwe bojo Ada gula ada semut durung rondo ojo di rebut Sumpah neng batin yen kulo tidak di kawin Tekating ati ora bakal luru ganti Sumpah wes janji arep
rai gedhek, muka tebel kok. Biar
liat bodi mu yg montok,,,pengen tapi bingung gmn cara'y...
kerja tgn bapak aku.. #penyayang...aduh yg ni aku tak tau nape tak turun kat aku..bapak aku ni..huish tak tau nk kate..klo ngan binatang peliharaan die tu memng sayang giler...kucing,
Copyright 2007-11 - Chitale Bandhu Mithaiwale,
Saiki jaman edan yen ora edan ora komanan, sing bejo sing eling lan waspodo.
Comment by Bening — December 5, 2007 @ 4:06 pm
wong baca kite runner aja aku nda selese2, eh jd pengen
dalem ati "ko bisa yaaa?" ... (bisa dunk Pak... gw gitu loh... ga pake lipstick jg tetep manis ko...). Asli loh Pak... tanpa bahan pengawet... en tanpa polesan... wkwkwkwkwkwkwk... Trus ga
takut* kekunci… macet…” Entah kenapa… smua yg diomongin temenkuw
dapet 22nya... :D). Jaman kul dulu, aku sempet heboh ngebahas CARA MILIH PISANG GORENG ma besfren2 kuw... "Eh, kalo milih pisang goreng
Wah, aku topo bisu mung nek pas ngubengi kraton pas Suronan, hehe
Urik tegese pinter apus krama. Senengane ngepring apus. Mbulet-mbulet. Ting prungkel pikirane kaya dhadhung, muntir-muntir. Seneng nyandiwara. Kadhangkala, abang dikandhakake ijo, ijo dikandhakake abang. Beteke kepengin golek untung. Untunge dhewe sing diubres, sokur kelompoke (trahe), njur wani dolanan tembung. Tembung sing katone digawe manis manuhara, jebul sok ngemu melik. Tobat-tobat, anak kadhal jare tobil. Tobil-tobil, anak kethek jare munyuk. Wong dhemen urik, uripe katon nganggo larikan, ning morak-marik. Ora karu­wan. Merga, atine pijer kepengin ngakali wong. Pengin ngukil-ukil perkara, ben ba­thine mili menyang awake dhewe. Hemmm! *** DAYA nalar Jawa pancen akeh sing nyurung tekan jagad urik. Seneng adu-adu. Mula ana tembung adu manising rembug kaya kapuk, empuk, ning kopong mlompong. Pong-pong bolong ndhog merang ndhog sapi, pecah-pecah endhogmu siji. Ateges sing dioyak siji thil, bathine dhewe, Najan wong liya gundhul, dha ‘’PCDS’’ pecas endhahe (nuwun sewu), awake dhewe gela-gelo, seneng atine. Wis-wis, wong Jawa yen wis namakake jiwa urik tansaya nggladrah. Kadhangkala tekan mbahne urik, yaiku dhemen ngglibeng. Ora perlu kaget, kadhangkala katone njaba manthuk-manthuk, mesem-mesem, ning njerone ngandhut melik. Isih mendhing yen mung melik, pamrih, sing mbebayani ana niat nendhang, nempang, njegal, lan ngebrukake. Yen wis wong liya jekangkangan, keplengkang-plengkang, sajake lega ndonya. Yen wis ngen iki lhadalah! Wong seneng urik iku dhasar, gawan bayi. Ning uga ana sing kedayan seka wong kiwa tengene. Wong sing cedhak karo Sengkuni, iki sok klemak-klemek, ning mengkal-mengkal sikile. Sengkuni-isme, jebul asring mili ing getihe wong Jawa. Luwih-luwih yen wis kulina ngenam-enam tembung, tembung sing bisa ngruntuhake ati, jan tansaya mbebayani. Saya marahi gendra. Tumrap sing hobi Sengkuni-isme, lagak langguke wis cetha. Biasane sok plak-plek, tembunge katon putih, memes, alus, jebul nggegirisi. Sing luwih medeni meneh, wong urik iku asring ngutip-ngutip ayat suci, ngutip tembang-tembang kuna, kanggo ngyakinake sing dijak omong. Yen wis ngono iku, adate sok njalari wong kapiluyu, kesedhot, njur katut, keli, kolu tekan jagad sing peteng. Luwih-luwih yen Sengkuni-isme mau ketemu Dornaistis, jan saya keplantrang adoh. Ndlangentak sontoloyo ta! Lha piye, pancen wong Jawa kuwi ngono, sugih krenah. Ning kebacute krenah, sok tekan julig. Pol-pole ana sing tegel nekak gulune kanca bebasane. Katone nyedhak-nyedhak, ning jane adoh, Katone mesem-mesem, ning mung lamis, ulas-ulas bawang, mangka bawang kopong. Iku ruh sing kadhang mili ing getih kenthele wong Jawa. Abang-abang lambe, alias basa-basi asring ngembangi donya Jawa. Diakoni apa ora, wiwit jaman biyen wong Jawa pancen ngono. Jaman Ajisaka ngrang­ket Dewata Cengkar, rak ya wis nganggo urik ta. Ndadak nggelar iket (udheng), jebul njur tegel njegurke segara. Jaman Sunan Kudu, Arya Penangsang, lan Sultan Hadi­wijaya rak ya wis mambu urik-urikan ta? Ndadak sing duwe tembung rajah Kalacakra, apa tembung liyane, intine yen kurang begja sok mblondrokake. Malah ing alam, Ora beda nalika Rara Jonggrang nolak tresnane Bandungbandawasa, ndadak kon mbangunake candhi, apa ngono iku ora kle­bu urik. Urik ta? Nyatane njur nggugahi wong-wong tani, simbok-simbok kon dha tangi, nutu beras, ben dikira wis bangun rahina. Sajake, urik iku pancen wis mbalung sungsum tumrape wong Jawa. Malah ana sing sedina-dina rumangsa kurang, kleru, lan utang yen ora nguriki wong liya. Suwalike, wong liya uga kudu siap nampani urike pihak liya. Sing marahi senut-senut, antarane sing urik lan sing dijak urik, kadhang wis ana gedheg anthuk lan pidak jempol. Takera-takeran untung ngene iki sing sok keplayu tekan jagad letheg, reged, lan jember. *** DONGENG Kancil, rak ya ngono ta, ana urik-urikan, sing penting dhirine sukses. Donyane wayang kulit uga ngono. Kresna sing kondhang wicaksana, jane uga sugih jiwa urik. Jaman ranjapan Abimanyu, priye trekahe Kresna ngaling-alingi srengenge. Jaman Banjran Dursasana, Kresna uga duwe jiwa urik. Samono uga jaman Duryunana gugur, kabeh kebak pitenah, kepengin nguwasani wong liya. Donya fiktif Jawa iku satemene nggambarake alam pikire wong Jawa, sing sawektu-wektu bakal dumadi. Mula ora perlu kaget, yen ing jagad Jawa iki, akeh sing wis wareg urik-urikan. Bal-balan, badminton, sekak, lan olah raga liyane asring kebak urik. Dolanan gobagsodor, jamuran, mul-mulan, macanan, cu­blak-cublak suweng, lan liya-liyane asring tinemu jiwa urik. Njur digebyah uyah, kabeh cak-cakaning urip ana urik-urikan, dolanan, main-main, lan apus-apusan. Sing marahi menjelut weteng, yen dolan­an urik-urikan mau uga nggepok peprentahan lan negara, mbilaeni ta. Mosok, antarane partai siji lan sijine katone akur kaya mimi lan mintuna, jebul atine dha kebak singgat ketaton. Utawa, suwalike, ketoke dha ana satru bebuyutan, udreg-udregan, jebul bareng wis ngopi bareng, ilang kabeh. Kabeh lumaku setel kendho kenceng. Pancen seprene durung ana sanksi kang cetha, tumrap sing gelem dolanan ilat. Obahe ilat kuwi pancen sing kanggo gaman urik. Yen ilate wis ngilat ula, woww, akeh cawang-cawange, tur ngemu upas mandi. Ora wurung bakal ana korban. Wong-wong cilik biasane sing nampa akibat. Yen wong gedhe-gedhe dha adu manising tembung, katone mung sanksi alam sing bakal ngerti. Alam sing bakal menehi ukum. Yen wong biasa, kiraku bakal mopo, pasrah, lan mangga kersa Kang Gawe Urip. Najan ngonoa, yen kurang waspada, adate sok ana sanksi sosial sing ora ana wates wektune. Sanksi sosial iki bakal nggeret kabeh laku urik tekan alam sing ora mekolehi ati. Deloken wae, nalika akeh wong wis dhemen urik donya Jawa iki cepak jebole. Luwih-luwih yen ana guru wis nguriki murid, wartawan nguriki pembaca, kyai nguriki santrine, pemrentah nguriki rakyat, lan suwalike. Yen wis adu urik-urikan, genah saya akeh dredah. Lan sing luwih mbebayani meneh, yen ana wong tegel nguriki kluwargane, anake, lan bojone, genah cepak ambrole bale wisma sing diwangun pirang-pirang taun. Gawat meneh, yen ana wong wis tegel nguriki pribadine. Mosok tegel karo awake dhewe, Mangga, ning ing jagad Jawa bakal ana wong-wong sing dolanan urik kuwi. Genahe, wong sing seneng urik kuwi merga duwe gegayuhan kumel. Pepenginan sing mburu wudele dhewe. Urike bapak marang anak, dhawuh: ‘’Tukokna rokok’’, kamangka arep duwe karep liya. Urik kuwi akal-akalan, jiwa kancil, sing golek slamete dhewe. Urik sing apik, jare angger dora sembada, oleh. Angger ana digdaya lan nyatane. Nguriki maling, oleh. Sing payah, yen maling nguriki maling, aneh ta kuwi. Ning sapa sing urik, biasane tetep njelehi. Urik tetep sok ngrugeni wong
inpo gan, tapi po ra kesel ben sasi edit regedit terus, yo syukur nek ra lali ^_^ , aku ono legal tekan 2016
wae riayane, sugeng riadin idul fitri. Tumbar merico kecap asin,nyuwun
PULUH DUA Banyu kali mandeg'e nang segoro,bening buthek opo jare sing kono,
Dhumateng sedherek,kadang saha pamitra,kula ndherek ngaturaken Sugeng Riyadi Bakda 1 Syawal 1431 H.Nyuwun pangapunten lair dumugining batos tumrap
Sing legi jenenge gulo,sing digawe santen iku kelopo.Saiki dino
Biyen aku sik kelingan, tim favoritku Crystal Palace, mbuh saiki ning endi kok ra tau ketoro.
“Lir-ilir, lir ilir tandure wis sumilir,
Cah angon, cah angon penekno blimbing kuwi,
Domana jlumatana kanggo seba mengko sore,
Mengingat kembali -> Ajaran Eyang SosroKartono
– Meluhurkan bangsa kita; berarti : menyebar benih budi luhur.
Soegih tanpo bondo, Digdoyo tanpo adji.
Ngeloroeg tanpo bolo, menang tanpo ngasoraken.
Trimah mawi pasrah. Soewoeng pamrih tebih adjrih
sami waspodo laku pribadi tekad ing budi.
btw..udah ikut blogger magelang yg gabung
waduh kulo namung tiang alit mboten ngertos menopo menopo,,,,,,,,,,kedah kados pundi gehhhhh bodo teen aku iki
lumrah tur layak wae nek Ciwo-Budo nganti bubrah ajur mumur…..
“thukule Parikesit tan busono narendro ksatriyan prajurit”… ora ateges wujud manungso kang jejuluk Parikesit (Parikshit ? ndhageL !) opo meneh nganti nggeladrah ngaku2 wujud jumenenge Ratu AdiL (kadohan panjangkah !).
Ora ono Parikesit… sing ono PariKetaN… yo iku sopo wae jalmo manungso sing Pangucap – Pambudidayane nulodo pakertine tembung sanepan PARi (urip kang hanguripi, soyo sepuh soyo ndhingkluk) lan KeTAN (ngrumaketake sedoyo tumitah sesami gesang, memayu hayuning bawono)… yo kuwi Manungso Asline Sedjati kang wus kalenggahan wahyu CiptoMangunRoso… yo palenggahane Ratu AdiL.
ajaran dia adalah ajaran **** (disunting. Red)
“durung wenang amemujo yen durung anglampahi tapabrata”.
Utk melatih tapabrata, dlm kaweruh Jawa ada dikenal dgn pancabrata, yaitu:
sing mangkono keno sinebut wong sepuh,liring sepuh sepi howo awas loroning
poro kadhang. Bocahangon badhe nderek pasinaon kawruh jawi.
murni hasil budhi dan daya nenek moyang jawa. Ada tidak ya?
mohon ada translate bhsa indonesianya..kulo mboten saged bhasa jawi.
Sae sanget Ki, mangga dipun lajengaken anggenipun nyebar seserepan lan pangertosan saha ngelmu tumrap sesaminipun ngagesang, munggi Gusti tansah paring daya kekiyatan dumateng penjenengan lan kita sami.
Tiyang DJAWI menika boten uwal saking punapa ingkang dipun wastani ‘Kudangan’. Jabang bayi dipun ‘kudang’ sinambi dipun dongakaken supados benjang dadosa tiyang ingkang migunani dumateng kulawarga – sedulur – tangga tepalih – minggahipun negari …
Tiyang DJAWI menika boten uwal saking punapa inkang dipun wastani ‘Kudangan’. Jabang bayi dipun ‘kudang’ sinambi dipun dongakaken supados benjang dadosa tiyang ingkang migunani dumateng kulawarga – sedulur – tangga tepalih – minggahipun
saLam jabat erat sih katresnan, katur poro kadang sinorowedi:
-putro wayah eyang Wahyo (PK3-BoyoLaLi).
nyesss rasanìng kalbu..dados padang raos panggalih.matur nuwun
Gaya tulisan injih mboten 100% “ciri khas” blog meniko, ugi mboten wonten maksud saklintunipun ingkang kaserat, sumonggo menawi ngersa’aken paring jejangkepan.
Kathah kawruh ingkang saget kulo pendet saking ulasan meniko..
Kinging menopo, seratan [ketikan] wonten sak lebete ulasan meniko, kulo mangihi “ketikan” hurup Kapital ingkang mboten lazim panggenanipun, kalih ejaan-ejaan ingkang
seratan ciri khas wonten blog meniko, menopo wonten maksud sanesipun..? hehehe..
Cekap semanten rumiyin, matur sembah nuwun..
hastabroto kedah manunggal ing sak sawijing ati manungso,supados manungso biso ngendalekno howo nefsu ingkang mboten sae,,k
Salam pitepangan dumateng para pinisepuh ingkang nggadahi blog punika, ugi kagem para kadang kinasih sedayanipun.
Mugi panjenengan sami, tansah pinayungan kanugrahan, karaharjan tuwin karahayon saking Gusti Hyang
ingkang kados mekaten. Amargi tanpo pemimpin ingkang kados mekaten, mokal kito sedoyo saget MEMAHAYU HAYUNING BAWONO..
nopo sing di sapakne niku saget to dados ugeman sedoyo sedulur, sekedik tapi manfaate ageng mas….
Pamuji rahayu kagem poro sedulvr,.mbok menawi wonten ingkang ngertos lokasi utawi alamat Padepokan Ki Ageng Bahurekso purun paring pirso,.matur nuwun
wah, andaikan saja aku berdomisili di jawa, mungkin aku
KANJENG RATU KIDUL vs NYI RORO KIDUL
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Maja&oldid=636098 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.21, 18 Februari 2012.
Daftar iki daftar Kabupatèn lan Kutha ing Indonesia sing dipérang miturut provinsi . Kabèh provinsi dipapanaké ing sangisoré pulo utawa dhaérah.
[sunting ] Papua (Irian Jaya):
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_kabupat%C3%A8n_lan_kutha_ing_Indon%C3%A9sia&oldid=506649 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.29, 30 Mei 2011.
" AI " Cah AYU sko SOGAN WATES KULONPROGO,knopo tega2ne kowe CIDRO mring janji kang suci,yen keprungu lagu iki tansyah ngelinge sliramu cah ayu.Cah Elek Sragen
lah mbok wis to mas, cukup mung dadi kenangan,,,,,
ning pancen lgune sipp tenan,,,,,
mas didi, lagune apik2 tenan.suwun
bar etok kode teko gugel njur tak akei iklan, malah aku ditendang karo gugle.....apes tnan.... :D wes ndang buak ono kui iklan2e nek pe ndaftar gugel ads :P
@Hans ing 19 Jul 2011 12:50
Google sentimen kalih site sing rame.Glodakk.....
@app wap ing 06 Jun 2011 01:26
hub_saya@yahoo.co.id kemungkinan ono artikel seng d larang,..
Ojo di pasang nang content indo pak opo maneh jowo hiks...elek utowo copas ga opo penting
Serat Kalatidha yaiku karangane Rangga Warsita. Tembang iki tembang Jawa sing penting dewe.
Serat Kalatidha iku sawijining tembang anggitané Ranggawarsita. Isiné perkara pasambatané yèn ing jaman samono wong kudu mèlu-mèlu perkara sing kalebu ala supaya bisa 'maju'. Tembang macapat iki kabèh ing pupuh Sinom lan ana 12 pada gunggungé. Karya sastra iki ditulis kurang luwih taun 1860 Masehi. Kalatidha kuwi salah siji karya sastra Jawa kang kawentar. Malah nganti saiki isih akèh wong Jawa, utamané kalangan tuwa kang isih apal paling ora siji pada syair iki, yakuwi pada kapitu.
Kalatidha kuwi dudu karya Rangga Warsita kang paling dawa. Syair iki mung ana 12 jroning metrum Sinom. Kala tidha sacara harafiah tegesé "jaman édan", kaya kang ditulis déning Rangga Warsita dhéwé. Kocap kacarita, Rangga Warsita nulis syair iki nalika pangkaté ora diundhakaké kaya kang dikarepaké. Banjur panjenengané gawé generalisasi saka kahanan iki, lan nganggep sacara umum yèn jaman nalika semana minangka jaman édan lan krisis. Wektu kuwi Rangga Warsita minangka pujangga karajan ing Kraton Kasunanan Surakarta. Panjenengané kuwi pujangga panutup utawa "pujangga pungkasan", awit sawisé kuwi ora ana "pujangga karajan" manèh.
Syair Kalatidha bisa dipérang dadi telung bagéan, yakuwi: bagéan kapisan arupa pada 1 nganti 6, bagéan kaloro arupa pada 7, lan bagéan katelu arupa pada 8 nganti 12. Pérangan pisanan yakuwi mangsa kang miturut Rangga Warsita arupa kahanan tanpa prinsip. Pérangan kaloro isiné katekadan lan mawas dhiri. Pérangan katelu isiné sikap kang taat marang agama jroning masarakat.
pendeta sing mbakar Al Quran anu koplak, uteke oglak lan warangane wis koclak. Apike ndase digethak nganti
Suriname Javanese New Testament (paperback)
Kitab Sutyi Prejanjian Anyar ing Basa Jawa Suriname Sing Gampang
Ponsel situh ganti nomer yah ???
eh… bang aip pulkam???
Rembang , Semarang , Sragen , Sukoharjo , Tegal , Temanggung , Wonogiri , Wonosobo, Karanganyar  , Magelang , Pekalongan , Salatiga , Semarang ,
Gandalovič, Ing. Bohdan Soukup, Ph.D., MBA Mgr. Jan Kubata, Ing. David Votava, Ing. Jaroslav Barták, Ing. Aleš Neruda, Bc. Anatol Pšenička, Ing. Ivana
ngakak..wkwkwk...kocak videonya
tuh yg ngoceh2 pakai "BAHASA BINATANG" sirik tuh...gk ngerti bahasanya
Punika leres mbak.. Arbitrage panci kedah dipun laksana’aken kanthi ngatos-atos, nek mboten saged rugi bandar Kawula piyambak sampun nate rugi kalih doso dolar, padahal mung pitung jam kemawon..
Namung Alhamdulillah saniki sampun mulai kasil. Dereng kathah, tapi sampun saged kagem nedha. Pinten puluh dollar kemawon saben dintenipun, donga’aken kula nggih, ben saged angsal pinten tus-tus dolar saben dintenipun… Amiiin
Oh nggih, pitakenan porogapit (nek badhe komen wonten mriki) sampun ndamel kawula ngetik komen menika kaping 3. Nyusah-nyusahi komen, nek saged mbok dihapus kemawon. Maturnuwun…
title Anak Agung) 1698 - 1732 Anglurah Panji Gede (b. 16.. - d. 1732) 1732 - c.1760 Ngurah Panji Bali (d. c.1760) c.1760 - 17.. Ngurah Panji 17.. - c.1780 Ngurah Jelantik (d. c.1780) c.1780 - 1793 Ngurah Made Jelantik (d. c.1803) 1793 - 1804 Gusti Nengah Bungkal 1804 - 1806 Gusti Nyoman Karang 1806 - 1818 Gusti Gede Wayan Karang Asem (d. 1818) 1818 - 1823 Dewa Gusti Gede Ngurah Pahang (b. 1800 - d. 1823) 1823 - 1825
Ulih sak tenong mungkur sedhot sing tulih-tulih
pinter, nduweni ngelmu akeh, lan nduweni drajat sing luhur sranane mung sinau utawa golek ngelmu. Krana sinau manungsa bisa ngerteni samubarang sing maune durung diweruhi utawa dingerteni, bisa nindakake pakaryan sing maune durung bisa ditindakake, bisa milah-milahake samubarang sing becik lan sing ala, sarta bisa ngerteni samubarang apa wae.
Sakabehe gegayuhan bisane kasembadan kudu disranani nganggo ngelmu. Sakabehe pakaryan supaya bisa katindakake kanthi sampurna uga kudu disranani nganggo ngelmu sing becik. Cekak aose, krana kawruh lan ngelmu manungsa bisa tumindak apa wae kanggo nggayuh apa sing dadi gegayuhane.
Kanggone para siswa sing lungguh ing bangku sekolah, sinau mujudake kuwajiban sing kudu ditindakake saben dina. Bocah sing males anggone sinau mesthi ora bisa kasil sinaune, ora bisa paham ngelmu sing diwulangake dening guru kang njalari bijine elek terus ora bisa munggah kelas.
Sejatine sinau iku ora ngemungake tumrap para siswa sing isih ana ing bangku sekolah wae, nanging saben manungsa nduweni kuwajiban golek ngelmu. Nggolek ngelmu diwajibake marang saben-saben manungsa wiwit lair ceprot nganti tumekane mati. Bab golek ngelmu iku papap dununge uga ora winates. Ing papan ngendi wae kudu tansah diudi. Ana unen-unen,”Golekana ngelmu senajan ta nganti Negara Cina”.
1.Supaya manungsa bisa pinter lan nduweni ngelmu sing akeh sranane kudu … .
2.Wong sing sregep golek ngelmu utawa sinau wekasane … .
3.Sing diwajibake golek ngelmu utawa sinau yaiku … .
4.Bocah sing dadi bintang kelas utawa dadi rangking siji iku lumrahe bocah … .
a.wiwit cilik nganti nyambut gawe                 c.wiwit lair nganti tumakaning mati
b.wiwit nyambut gawe nganti pension           d.wiwit mlebu sekolah nganti lulus
1.Bu Lina priyayine alus. Ukara iku basa kramane … .
2.Buku iku sumbere ilmu. Ukara iku basa kramane … .
3.Wong desa saiki kekurangan pangan. Ukara iku basa kramane … .
4.Sing ngenalake metode lan konsep pendidikan yaiku … .
5.Tembung loro utawa luwih sing padha utawa meh padha tegese dienggo bebarengan kanggo mbangetake surasane diarani … .
6.Sethithik, sacuwil, kathah kalebu wilangan … .
9.Bareng wis diobati anak-anake banjur bagas … .
10.Nol, siji, loro, telu kalebu wilangan … .
III. Gawea ukara nganggo tembung-tembung ing ngisor iki!
1.sethithik            2.papat               3.budi pekerti            4.ajur mumur
1.Yen menehi uyah sethithik wae mengko kasinen.
( 3 ) Kanthi layang iki, aku menehi kabar menawa aku ing Surabaya tansah rahayu slamet. Kang
daksuwun, muga-muga kabeh kanca ing kene semono uga.
( 4 ) Kejaba saka iku, perlu dakkabarake menawa aku lagi wae nampa rapot lan saiki liburan.         Apa ing kene  kanca-kanca uga wis nampa rapot? Muga-muga ing rapotan ing semester iki kabeh kanca         kasih….
( 5 ) Wusana, cukup semene wae, liya dina dakkirim layang maneh.
I.Layang iku ana perangane. Coba sebutna perangane layang mau!
1.Puisi gagrag anyar sing ora kaiket guru gatra, guru wilangan, lan guru lagu, nanging isih ngugemi anane rasa kaendahan diarani … .
6.Aku wis adus, bapak dereng … .
7.Saiki aku ( garap ) PR Basa Jawa. Tembung garap benere … .
8.Jagung ing meja mau wis ( pangan ). Tembung pangan benere … .
9.Wong asor nanging sugih kapinteran, paribasane … .
11.Wayahe wis bengi, wong-wong padha budhal turu. Ukara iku basa kramane … .
15.Isih esuk, bapak wis budhal menyang kantor. Ukara iku basa kramane … .
1.geguritan                                      11.Wancinipun sampun dalu, tiyang-tiyang sami bidhal
5.sare                                              15.Taksih enjing, bapak sampun tindhak dhateng
Wingi sore ing kampungku ana ontran-ontran kang arupa kobongan.Nalika aku nonton televise kepungru swarane wong-wong kampong sing padha pating jlerit bengok-bengok ngandhakake yen ana kobongan.
“Tulung …! Tulung … ! Tulung … ! Kobongan… ! Ana kobongan … !” mangkono pambengoke wong-wong kampong sing weruh yen omahe Pak Ariyanto kobongan. Wong-wong sing krungu lan ngerteni yen ana bebaya mau padha mlayu nyedhak menyang omahe Pak Ariyanto sing manggon ing sacedhake musholla. Kejaba kepengen weruh kedadeyan, uga kepengin aweh pitulungan. Krungu ana kobongan, Pak Solikin ( Ketua RT ) banjur ngumumake kedadeyan iku lumantar speaker sing ana ing musholla.
Wong-wong sing teka kabeh padha ibut mbudidaya nyegah mrenteke geni supaya ora tekan ngendi-ngendi. Pak Suyut lan Pak Agus age-age golek slang lan ember wadhah banyu kanggo nyirami geni sing saya suwe saya tansah gedhe. Semono uga Mak Riyamah, senajan ta umure wis tuwa nanging ora gelem ketinggalan anggone melu cawe-cawe menehi pitulungan sarana melu ngusungi banyu saka sumur kanggo nyirami geni. Kabeh wong sing teka uga padha golek banyu lan mbudidaya mateni geni.
I.Isenana titik-titik ing ngisor iki manut wacan ing ndhuwur!
1.Wong-wong kampong padha pating jlerit jalaran … .
2.Manut wacan ing ndhuwur sing kobongan omahe … .
3.Sing ngumumake kedadean kobongan liwat speaker ing musholla yaiku … .
5. Nalika aku … keprungu swarane wong-wong kampong padha pating jlerit.
1.Bapak :”Karman, Bapak pundhutna rokok!”
a.Inggih, Pak   b.Iya, Pak         c.Ora, Pak       d.Mboten, Pak
2.Bapak maos Koran, aku … majalah.
3.Wong sing ora resikan gampang kena (lara). Tembung lara benere … .
5.Sing kalebu panjingan “wa” yaiku … .
a.kwaci, klapa, kwalo              c.klasa, glugu, swiwi
b.kwaci, swiwi, kwalo             d.swiwi, klambi, glugu
6.Paklik Kardi tindak Solo. Tembung Paklik saka … .
7.Tembung camboran sing disuda wandane diarani … .
a.camboran     b.camboran entar       c.camboran tugel        d.camboran wutuh
8.Tembung”srengenge” enthuk sandhangan … .
9.Tembung”bapak” enthuk sandhangan … .
10.Pulpen ing ndhuwur meja mau wis (jupuk). Tembung jupuk benere …
11.PR Basa Jawa apa wis (garap)? Tembung garap benere … .
12.Simbah tuku jamu. Ukara iku kara aluse … .
b.Simbah tumbas jampi         d.Eyang mundhut jampi
13.Karman bocah males sinau. Yen ulangan Karman mesthi nyontek kancane. Saranmu …
a.Karman dadi bocah males terua            c.Karman kudu dadi bocah sregep
b.Karman ora oleh sekolah                     d.Karman kudu dibenci kanca-kancane
14.Tembung”kopyah” enthik sandhangan … .
15.Surabaya, 5 Desember 2011. Perangane laying iku diarani … .
16.Sing kalebu ater – ater tripurusa yaiku … .
a.dak, ko, di     b.dak, ko, ng    c. ko, di, ny      d.ng, ny, m, n
17.Esuk-esuk aku wis adus, bapak dereng … .
18.Cukup semene wae suratku. Dak enteni balesanmu. Perangane laying iku kalebu … .
1.Tembung camboran wutuh tuladane … lan … .
2.Marang tugas saka Bu Guru, bocah-bocah kudu ngggarap kanthi … .
3.Pak Karno tindak dhateng Jakarta. Ukara iku basa ngokone … .
4.Kabare eyang ing kene apik-apik wae. Ukara pitakon sing bener kanggo wangsulan iku …
5.Sandhangan”wiyanjana” ana … .
6.Tembung”tuku krai” enthuk sandhangan … .
7.Sinta, kahananku ing Kediri apik-apik wae. Kepriye kahananmu ing Surabaya?
8.Aku arep menyang Surabaya bubar rapotan. Tulung aku papagen ing stasiun Pasar Turi.
9.Bocah-bocah kelas papat latihan upacara bendera. Ukara iku kalebu ukara … .
10…. carane nulis sing apik iku? Tembung pitakon sing bener yaiku … .
11.Aja playon, mengki tiba! Ukara iku kalebu ukara … .
12.Sapa sing pinter ing kelas papat iki? Ukara iku kalebu ukara … .
13.Ibu ndhawuhi bocah-bocah supaya sregep sinau. Tembung ndhawuhi basa ngokone … .
15.Tembung sing enthuk panjingan “la” tuladane … .
Tembang pucung ing ndhuwur ndhuweni guru lagu …, guru gatra …, lan guru wilangan …
20.Tono bocah pinter. Nanging Tono ora bisa srawung marang kancane. Tono ora tahu gelem dolanan. Dina-dina Tono mung sinau lan maca buku.
Tembang gambuh ing ndhuwur golekana guru gatra, guru wilangan, lan guru lagune!
I.Wacanen pacelathon ing ngisor iki kanggo nggarap soal sangisore!
Bu Drajat         : Pak ngendikane saiki ngajak reresik omah.
Pak Drajat       : Ya ko sik ta Bu, sarapane wis mateng apa during?
Bu Drajat         : Wis Pak, ayo bareng-bareng sarapan.
Pak Drajat       :Lha Palupi ana ngendi?
Palupi              : Dalem wonten ngriki Pak, taksih nata buku.
Bu Drajat         : Wis, ndang ditinggal sarapan dhisik, mengko bareng-bareng kerja bakti ngresiki
Palupi              : Inggih Bu, mumpung sakpunika dinten Minggu.
Pak Drajat       : Mangan yen bareng-bareng mangkene iki rak krasa enak, najan ora nganggo
Bu Drajat         : Bapak iki lho, yen ngendikan. Jare kudu urip sing prasaja.
Palupi              : Bapak kaliyan ibu punika menawi ngendikan kados ngendikanipun Bu Sri. Bu
Pak Drajat       : Marga mangane wis mari kabeh, mula aku arep ngedhum pegawean. Palupi
nutukna nata buku, nata Koran, lan majalah.
Pak Drajat       : Aku dak ngresiki jedhing lan WC ne pisan.
Bu Drajat         : Inggih sampun. Mangga bareng nyambut gawe.
Isenana wangsulan ing ngisor iki manut pacelathon ing dhuwur!
2.Putrane Pak Drajat lan Bu Drajat jenenge … .
3.Irak-irahan pacelathon ing ndhuwur sing mathuk yaiku … .
a.bapak           b.bapak lan ibu           c.pinarak         d.ing teras
2.Jenang gula mas, welingku aja … .
3.Pasangan sing manggon ing samping huruf sing mati yaiku … .
ora mlebu sekolah amarga lara weteng. Ukara pitakon sing bener … .
a.Apa Dita ora mlebu sekolah?          c.Kapan Dita ora sekolah?
b.Pira Dita ora mlebu sekolah           d.Kenapa Dita ora mlebu sekolah?
6…. Sing dadi juara nyanyi? Tembung pitakon sing bener … .
7.Ukara sing ndhuweni pola J – W – K.Panggonan yaiku … .
a.Bapak tindak Solo                            c.Ibu masak sayur ing pawon
b.Karman tangi esuk                            d.Eyang gerah waja
8.Bapak maca Koran. Ukara iku kramane … .
a.Bapak mundhur koran                     c.Bapak sare Koran
9.Karjo iku omongane mencla-mencle. Parjo diarani … .
a.lunyu ilate    b.udan tangis        c.gedhe endhase       d.rai gedheg
10.Bapak dhahar pelem. Ukara iku wasesane …
a.Suratmu wis dak waca                     c.PRmu wis kokgarap?
b.Mas Tejo ngresiki kamar                 d.Kembang disiram Marni
14.Bocah kok landhep dhengkul. Tembung landhep dhengkul tegese … .
a.pinter           b.pinter banget           c.ora pinter                 d.males
15.Bukaken lawang ngarep iku! Ukara iku kalebu … .
a.Aku nyapu latar                                c.Bapak ndhadani sepeda
b.Marni nggoreng iwak                        d.Roti iku wis dakpangan
17.Aku tuku sega goreng, ibu … wos.
19…. kabare kanca-kanca ing Surabaya? Tembung pitakon sing mathuk yaiku … .
20.Ranto pancen bocah …, bola bali njupuk barange kancane.
a.dawa tangane          c.landhep dhengkul               c.rai gedheg                d.sabar
2.Kowe arep menyang ngendi? Ukara iku kramane … .
3.Jam pitu esuk aku budhal sekolah. Ukara iku kalebu ukara … .
5.Parikan Cak Durasim nalika jaman Jepang unine … .
7.Pasangan sing manggon ing sangisore huruf mati, sikil mburi ilang yaiku pasangan … .
10.Klambimu wingi wis dakumbah. Ukara tanduke … .
11. Jam pitu esuk aku sarapan sega goreng. Ukara iku lesane … .
12.Aku diparingi sangu ibu Rp 5.000,00. Ukara pitakone … .
13.Ater-ater tripurusa yaiku …, …, lan … .
14.Bapak nitik motor tindak kantor, aku … menyang sekolah.
15…. carane dadi bocah pinter? Tembung pitakon sing mathuk … .
17. Alvin lan Vian iku sedulur, nanging bedane … .
18.Ngrokok cendhak, yen ngomong seneng … .
19.Kembang suruh, dadi bocah aja seneng … .
20.Wingi sore Rahman nggarap PR. Ukara iku ndhuweni pola …
a.sayuk rukun         b.lega lila           c.kepriye           d.tutupen
2.Bapak tuku rokok ing Toko Murah. Ukara iku kramane … .
a.Pak Guru ndhukani Arman amarga nakal.
Saben esuk keluwargane Sari mesthi olah raga. Merga olah raga ndadekake awak bisa sehat. Kanggo njaga lan ngopeni kesehatan awak, ora mung cukup mangan lan ngombe kang sarwa enak sarta ngandhut gizi kang becik wae. Nanging, uga mbutuhake olah raga.
Tumindake olar raga iku kudu ajeg lan tumata utawa teratur. Olah raga kang katindakake kanthi ajeg lan teratur iku bisa nyebabake rasa seger mungguhing jiwa raga. Turu bisa angler, mangan bisa enak saengga jiwa raga dadi sehat kebak semangat.
Mula saka iku wong sing ringkih kesehatane, seneng ngrokok, nduwe lara jantung, lan lara liyane kudu seneng lan sregep olah raga.
1.Simbah tuku suruh ing pasar. Ukara iku kramane … .
2.Pak Basuki mirsani TV. Ukara iku ngokone … .
3.Aku nganggo klambi abang, Mas Guntur … klambi batik.
4.Ani … tas, Bu Guru ngasta tas.
5.Ing tembung”kluyar-kluyur” ana panjingan …
6. Ing tenbung”pelem kweni” ana panjingan … .
7.Ing tembing”kwatir” ana panjingan … .
10.Sapa ramane Karna? Ukara iku ngokone … .
11.Tembung sing nduweni panjingan “wa’ tuladane … .
12.Tembung sing nduweni panjingan”la” tuladane … .
13.Budi diwenihi dhuwit simbah. Ukara iku kramane … .
15.Pak Guru maca buku. Ukara iku kramane … .
I.1.Perlune Olah Raga                                    4.rasa seger mungguhing jiwa raga
2.Sari                                                               5.mangan kang cukup gizi, ngaso, lan olah raga
LATIHAN ULANGAN HARIAN 4 SEMESTER I
rangking siji, mula wektu dheweke sowan simbah ing Jombang, Jadmika diparingi hadiah arupa pitik sajodho. Pitik mau isih kuthuk. Sing lanang ulese ireng dijenengi Si Cemeng lan sing wadon ulese blorok, mula dijenengi Si Blorok.
Bareng wis tekan ngomah Jadmika ora leren, sawise cucul (lepas) klambi lan clana ganti klambi padinan, terus budhal memburi nggawa bendho ngethok pring. Ing pangangkah Jadmika arep nggawe pranji, ben kuthuke mau yen wayah bengi ora kadhemen.
Jadmika pancen bocah trampil, pinter lan disiplin, lan ngerti unggah-ungguh. Pakulinan sing mangkono mau katitik saka pangramute Si Cemeng lan Si Blorok, saben dina dipakani jagung, lan pranji mesthi tansah resik.
Saiki Si Cemeng wis dadi jago lan Si Blorok wis ngendhog sanga. Yen manut petungane Jadmika minggu ngarep endhoge wis netes, amarga olehe angkrem wis oleh telung minggu.
Bener, endhoge bisa netes kabeh. Pitike Jadmika dadi akeh, saperangan asile bisa kanggo biaya sekolah. Bapak lan ibune Jadmika seneng banget. Jadmika bisa sinau mandiri.
I.Gawea pitakon nganggo tembung pitakon ing ngisor iki!
3.Pak Darji maca kalawarti Penyebar Semangat.
1.Sapa sing (waca) buku iku? Tembung waca benere … .
2.Tembung loro kang padha utawa meh padha tegese kang dienggo bebarengan diarani … .
3.Wis (tutur) ibune bola-bali kok tetep ora digugu. Tembung tutur benere … .
6.Bukumu sing ilang apa wis (golek)? Tembung golek benere … .
7.Pitike kokpakani jagung, ukara tanduke … .
8.Bapak maos Koran, aku … kalawarti.
10. Yen ngatur aja … mengko bubrah kabeh.
11.Ibu … pasar, adhik lunga menyang sekolah.
12.Pitike (pakan) bapak esuk mau. Tembung pakan benere … .
15.Paklik nyancang sapi ing kandhang. Ukara tanggape … .
KUNCI JAWABAN LATIHAN ULANGAN HARIAN 4
I.1.Sapa sing oleh hadiah pitik sajodho?
3.Kapan Jadmika oleh hadiah saka simbah?
3.Kalawarti Penyebar Semangat diwaca Pak Darji.
2.tembung saroja                  7.Kowe makani pitik jagung             12.dipakani
5.kadang/sadulur                  10.tumpang tindhih                          15.Sapi dicancang Paklik
Aku tidak tahu kapan Engkau panggil aku
Mnd_1K – Ing. Pavel Svirák, Dr.
DndaK – Ing. Pavel Svirák, Dr.
NDA – Ing. Pavel Svirák, Dr.
cah solotigo sing boro nganti luar jowo. Biar tambah rame, semua blog anggota di link kan dengan sraten ini. Tambah akrab lan paseduluran.
dadipetruksik wrote on Aug 14, '08
Yo nek iso mbok wong-wong KedungSepur iki podo ngumpul mrene juga. Tak delok kapanane ake anggota Mulkeple iki asal soko Mbah rowo karo Semarang kuwi wuakeh sak bajek. Podo ning ndi yo saiki?
dadigarengsik wrote on Aug 13, '08
Iki mestine, lurah karo aparate ndesa dikon mlebu kene ben regeng
kangduljoni wrote on Aug 13, '08
Kulo nuwun, Kula ingkang sowan, para kadang ingkang minulya Ndherek pinarak sekedhap wontening dusun punika Mugi - mugi handadosna pasedherekan tiyang nJowo punika tansah rumaket matur sembah nuwun, Duljoni
Ojo lali: NASI KUCING, MBAKO TINGWE, Pengin Nangkring, Mampiro Mrene.
percoyo ora cah, nak isuk ngene (jane yo wes kawanan) aku ngrungokke lagu-lagu India... lagune kishore kumar, udit narayan, dilwae, lan sak piturute. padahal, sak durunge aku seneng ngrungokke good charllotte,
iki ngelingke aku dek wingi pas dolan nyogjo, pas ono jogja bienale... emboh seng kepiro, seng jelas tema ne tentang paduan india-indonesia ngunu. aku mlaku-mlaku karo pacarku, koyo neng pilem-pilem india seng thak tonton jaman cilik biyen. hehehe
neng taman budaya ndelok poto-poto wong india, ngrungokke lagu india, nonton pilem india, lan sak piturute (padahal yo gur ngunu kui, ra ono seng apik neng bienale tahun iki).
tapi kelingan, dek jaman iseh kuliah (jane yo wes ra kuliah, wong gari garap skripsi) aku etok novel india seng marai nangis nak moco, tapi apik tenan. novel kui akhir e thak hadiah ke levi, konco seperjuangan nang code seng saiki wes pindah nyang balikpapan, omah e dewe.
novel kui dipilemke, ono beberapa seri, lan pas jaman biyen pilem kui nge-hits jarene. aku nonton pilem kui karo levi, karo siji neh sopo yo aku kok ra kelingan... pokok e cah telu, ng kontrak ane levi.
yo gur ngunu kui ceritane, ra menarik to? wes jan, salah moco koe! :D
jeng, tadi aku waktu ngeliat photo2 itu (belum baca sampe akhir) aku kira si presenter
mantep abis tu henpon, bisa macem2 wah isyeeee
Jalu Panjongko Nama : Jalu Panjongko NIM : 10366 Next 10 Years I Will Be : manut mawon kaliyan kersanipun Gusti
Kenceng lagi!Sumpah,kocak banget!Pas lagi enak-enakan nyanyi kenceng-kenceng,tau-tau mbaknya nongol!!Nengok gitu!GUBRAK-GUBRAK gw sama Made langsung
sofan, klo mo di share ojo lali yo karo jenengku neng kolom share mu, ben koyok artis, wkwkwkwkwkwkwkwk
ngaca, lewatlah kakak kelas aku, kelas 9. Kebetulan dia manggil temennya yg namanya Wulan juga. Kakak: "Wulaaannnn!!!" teriak. Aku: "WOIIII!" teriak sok asik
Laugh-ING, Lov-ING, Liv-Ing, Be-ing.
Not to mention runn-ing, play-ing, scrapp-ing, read-ing, clean-ing, car-ing, cook-ing, work-ing, creat-ing, travel-ing, organiz-ing, exercis-ing, calculat-ing, &
Taman Nasional Banff inggih punika taman nasional ingkang paling sepuh ing Kanada , lan gadhahi bentang alam ingkang paling endah. Taman Nasional Banff dados ingkang no 1 paling sae ing Kanada amargi pikantuk parlindungan federal. 2.564 mil persegi pagunungan ingkang dramatis, gletser , danau lan kali moraine ingkang dhuwur dipundadosaken salah satunggalipun papan paling endah ing donya.[1]
Manuk inggih punika salah satunggalipun fauna ing Taman nasional Banff. Sanesipun punika wonten fauna-auna ingkang tasih liar. Langkung saking 260 spesies peksi wonten Taman Nasional Banff. Musim semi lan wiwit musim panas inggih punika musim paling produktif. Wekdal paling sae kagem Birding inggih punika wekdal antawisipun jam saderengipun srengenge ketingal ngantos jam 9 utawi 10 enjang. Kathah sanget ing Bow Valley . Dhaerah Banff Townsite , Guwa lan Basin rawa , lan Danau Vermilion sedaya punika minangka dhaerah Birding produktif. Dhaerah Banff Townsite inggih punika dhaerah pemukiman sepuh ing lereng Gunung Tunnel , Kali Bow hulu saking Jembatan Kali Bow , lan dhaerah ing kandang kuda ing ngandhap Guwa Avenue . Dhaerah pemukimanipun wonten pinus cemara ingkang kathah, sepuh lan wit poplar lan karangan hias.[2]
↑ (en) www.frommers.com (dipuntingali tanggal 3 Oktober 2011)
↑ (en) www.pc.gc.ca (dipuntingali tanggal 3 Oktober 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_Nasional_Banff&oldid=664532 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.11, 12 Mei 2012.
1°23′S 104°20′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Koordinat : 1°23′S 104°20′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
rawa paling gedhe ing Asia Kidul-wétan .[1] Taman nasional iki arupa gabungan antarane alas rawa gambut lan alas rawa banyu tawar kang ana ing pesisir wetan Sumatra.[2]
Tetanduran kang ana ing taman nasional iki kayata meranti (Shorea sp. ), lan werna-werna palem . Ing Taman Nasional Berbak akeh tanduran palem kang digunakake kanggo pajangan paling akeh ing Indonésia. Werna-werna palem kang langka ing antarane kang awujud godhong payung (Johanesteijmannia altifrons ), Lepidonia kingii (Lorantaceae ), wujude kembange gedhe wernane abang utawa wungu.[1] [2]
Ana atusan nganti ewon manuk pindhahan kang isa dideleng ing Taman nasional iki. [1] [2]
Supaya bisa mlebu ing taman nasional iki, yen lewat sisih kulon kudu nglewati kali Air Hitam Dalam . Diarani kali Air Hitam Dalam amarga werna banyune ireng kaya kopi, lan nalika banyu segara surut rusuhane kewan lan godhong-godhongan saka alas bakau digawa menyang kali Batanghari banjur tekan segara . Kali Air Hitam Dalam iku habitate Macan Loreng Sumatra.[3]
Taman Nasional Berbak ora mung dijaga dening pamrentahan nasional, nanging uga tekan internasional,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.36, 1 Mei 2012.
Minahassa , Sulawesi , Indonésia . Taman nasional iki ambane kurang luwih 2.871,15 km². Taman Nasional Bogani Nani Wartabone ngadek taun 1991 . Jeneng taman nasional iki dijupuk saka Nani Wartabone , Pahlawan Nasional Indonésia .[1]
Taman Nasional Bogani Nani Wartabone kang sadurunge nduweni jeneng Dumoga Bone , nduweni ciri kang beda karo liyane, papan iki dadi panggon peralihan geografi panggon Indomalayan ing sisih kulon lan Papua -Australia ing sisih wetan (Wallaceae Area ).
Tanduran kang mung ana ing taman nasional iki kayata: palem matayangan (Pholidocarpus ihur ), kayu ireng (Diospyros celebica ), kayu wesi (Intsia spp. ), kayu kuning (Arcangelisia flava ) lan kembang bangkai (Amorphophallus companulatus ). Saliyane iku uga ana tanduran kang lumrah ditemokake ing taman nasional iki, kayata: Piper aduncum, Trema orientalis, Macaranga sp., cempaka , agathis, kenanga , werna-werna anggrek , lan tanduran hias.[2]
Taman Nasional Bogani Nani Wartabone nduweni 24 werna mamalia , 125 aves, 11 reptilia, 2 amfibia, 38 werna kupu, 200 kumbang, lan 19 werna iwak. Kewan kang dadi endemiking Sulawei kayata kethek ireng/yaki (Macaca nigra nigra ), kethek dumoga
Artikel perkawis Taman Nasional Bogani Nani Wartabone punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.34, 25 Agustus 2011.
Taman Nasional Bromo Tengger Semeru mapan ing Jawa Wetan, Indonésia, ing sisih wetane Malang lan ing sisih pojok wetane Surabaya . Taman nasional iki dadi papan konservasi ing Indonésia kang ana pasir laute. Laut Pasir Tengger, iku kaldera saka Gunung Tengger kang nduweni pucuk kang cacahe papat. Papan iki ambane 5.250 hektar ing papan kang dhuwure kurang luwih 2.100 m saiyane iku uga gunung kang paling dhuwur ing tlatah Jawa, Gunung Semeru (3.676 m), danau 4 lan kali 50. Taman Nasional Bromo Tengger Semeru didaekake taman nasional
bentuk ekosistem sub-montana , montana lan sub-alphin kanthi wit-witan kang gedhe lan umure wis nganti atusan taun, kayata cemara gunung, jamuju, edelweis, lan warna-warna anggrek lan suket kang langka.[2]
Spilornis cheela bido ), srigunting ireng (Dicrurus macrocercus ), elang bondhol (Haliastur indus ), lan belibis kang urip ing Ranu Pani, Ranu Regulo, lan Ranu Kumbolo.[2]
Artikel perkawis Taman Nasional Bromo Tengger Semeru punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.21, 30 April 2012.
kagawe saka alas udan tropis. Ing kana uga ana spesies langka kaya orangutan Sumatra , harimau Sumatra , gajah Sumatra , badhak Sumatra , tapir Asia , beruang madu lan werna-werna manuk liyane. Taman Nasional Bukit Tiga Puluh uga dadi pangon uripe wong Rimba lan Talang Mamak.
Artikel perkawis Taman Nasional Bukit Tiga Puluh punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.19, 30 April 2012.
Taman Nasional Cat Tien (basa Vietnam : Vườn quốc gia Cát Tiên) iku taman nasional wigati sing bisa ditemokaké ing Vietnam kidul, kurang luwih 150 km sisih lor saka kutha Ho Chi Minh . Taman Nasional iki ngreksa salah siji dhaérah paling gedhé alas udan tropis dhataran ngisor sing kasisa ing Vietnam.
Taman Nasional Cat Tien direksa taun 1978 minangka rong séktor, Nam Cat Tien lan Tay Cat Tien . Séktor liyané, Cat Loc , digunaaké kanggo badhak Jawa taun 1992 sawisé panemon populasi badak Jawa, kedadèan sing nggawa taman iki ing mataning donya. Telung dhaérah iku digabung dadi saktaman taun 1998 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_Nasional_Cat_Tien&oldid=617446 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.16, 4 Januari 2012.
Taman Nasional Gunung Halimun Salak iku salah siji papan konservasi kang ambane 400km2 ana ing Indonésia Jawa Kulon ing pulo Jawa. Taman iki dideke ing taun 1992 , taman iki kadadean saka Gunung Salak lan Gunung Halimun . Papan iki cedhak karo Gunung Gedhe Pangrango kang uga dikelnal Taman Nasional, papan iki uga ccedhak karo kutha Bogor lan Kebon Raya Bogor .
Gunung iki dhuwure 1.929 meter lan uga asring diselimuti kabut. Gunung Salak iku papan kang dadi panggon penampungan banyu udan.[1]
Papan iki dadi panggon uripe Gibbon (Hylobates moloch ) - sub-spesies saka Gibbon semu perak. Gunung Halimun iku papan paling aman kanggo spesies iki. Nanging ana batese ing papan kang dhuwure1.200 meter ora ditemokake kewan lutung Jawa (Trachypithecus auratus ), saliyane iku uga ana kewan endemik liyane, kurang liya 145 spesies manuk kang jarang ketok ing Jawa.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.09, 1 Oktober 2011.
Taman Nasional Gunung Merapi iki salah siji taman nasional kang ana ing Jawa Tengah . Miturut adiministrasi papan iki ana ing rong propinsi, yaiku Jawa Tengah lan Yogyakarta .
Papan iki dadi taman nasional kanthi adedasar SK Menhut 134/Menhut-II/2004 tanggal 4 Mei 2004 . Nacas tujuane digawe papan iki yaiku kanggo njaga sumber-sumber banyu, kali lan njaga sistem panguripan ing kabupatèn Sléman , Yogyakarta , Klaten , Boyolali , lan Magelang . Sadurunge kabentuk kepengurusan kang ngurusi Taman Nasional Gunung Merapi, papan iki diopeni dening Balai KSDA (Konservasi Sumber Daya Alam) Yogyakarta.
Yogyakarta. Gunung Merapi iku salah siji stratovolcano kang isih aktif kangmapan ana ing wewatesan antaran Jawa Tengah lan Yogyakarta , Indonésia . Gunung iki gunung kang paling aktif ing Indonésia lan wis asring mbledhos wiwit 1548. Papan iki ana ing 28 km (17 mil) sisih lor kutha Yogyakarta . Akeh warga kang manggon ana ing kiwa tengene gunung, mapane désa-désa iki ana ing papan kang dhuwure 1.700 m (5.600 kaki) saka wates banyu laut.[1]
Jeneng Gunung Merapi tegese Gunung Geni. Etimologi jeneng saka tembung Meru-Api , saka tembung kang digabungake; Meru kang tegese "gunung", lan geni kang tegese geni. Keluk saka pucuk genung isa metu saben taun. Nalika tanggal 22 Nopember 1994 Gunung Merapi mbledhos, korbane ana 27 kang mati. Korbane iku akeh saka Muntilan , ing sisih kulone gunung Merapi.
Nalika tanggal 25 Oktober 2010 pamrentahan Indonésia ngunggahake level Gunung Merapi ing level kang paling dhuwur. Pamrentah ngunggahake level iki kanggo ngelingake para warga supaya ngungsi ing papan kang luwih aman. Kanggo warga kang ana ing panggonan 20 km (12,5 mil) sakiwa tengene Gunung Merapi kudu ngungsi. Kurang luwih ana 500 gempa vulkanik kang kecathet ing Gunung Merapi ing antarane tanggal 23-24 Oktober 2010. Wektu iku magma munggah nganti kurang luwih 1 km (3.300 kaki) sangisore lemah amarga owahe seismik. Tanggal 25 Oktober 2010 sore Gunung Merapi mbledhos lava metu ing sisih kidul lan tenggara.[2]
↑ (en) www.bbc.co.uk (diundhuh tanggal 31 Juli 2011)
↑ (en) www.thejakartapost.com (diundhuh tanggal 31 Juli 2011)
Artikel perkawis Taman Nasional Gunung Merapi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.10, 25 September 2011.
Taman Nasional Gunung Merbabu iku taman nasional kang ana ing Gunung Merbabu . Miturut administratif taman nasional iki ana kalebu wilayahe telung kabupatèn, yaiku Kabupatèn Boyolali , Kabupatèn Magelang , lan Kabupatèn Semarang , Propinsi Jawa Tengah .
Gunung Merbabu cedhak karo Gunung Merapi ing sisih kidul-wetan, lan kutha Salatiga mapan ing sikil bukit sisih lor. Ing antarane gunung Merapi lan Merbabu ana lekukan kang ambane 1.500 m kang dipanggoni desa Selo .[1]
Ana puncak loro ing gunung iki, puncak Syarif (3.119 m) lan Kenteng Songo (3.145 m). Gunung Merbabu mbledhos kaping pindho, taun 1560 lan 1797. Ing taun 1797 kaetung mbledhosan kang gedhe nomer 2 ing cathetan Volcanic Explosivity Index .[2] Dalan kanggo munggah gunung Merbabu isa lewat kutha Kopeng yen saka lor, isa uga lewat Selo saka sisih kidul. Yen lewat Kopeng lewat arah Kenteng Songo.
Ambane kurang luwih 57 km² kang digunakake dadi taman nasional wiwit taun 2004 . Papan iki diresmikake dadi taman nasional kanthi adedasar Keputusan Menteri Kehutanan No. 135/Menhut-II/2004 tanggal 4 Mei 2004'. Papan iki penting kanggo sumber
kang ana ing sakiwa tengene gunung. Papan iki uga dadi papan konservasi kanggo jaga floralan fauna.
↑ www.volcano.si.edu (diundhuh tanggal 31 Juli 2011)
Artikel perkawis Taman Nasional Gunung Merbabu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.43, 31 Juli 2011.
Taman Nasional Gunung Rinjani (TNGR) iku salah siji ekosistem kanthi tipe alas udan pagunungan lan savana sing dumunung ing
Kulon . TNGR ditetepaké dadi kawasan Taman Nasional liwat Surat Kaputusan Mentri Kehutanan No.280/Kpts-II/1997 kanthi wewengkon sing jembaré 40.000hA senadyan ing lapangan jembaré luwih saka 41,000hA.
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_Nasional_Gunung_Rinjani&oldid=659986 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.19, 30 April 2012.
Taman Nasional Wakatobi minangka salah siji saka 50 taman nasional ing Indonésia , sing dumunung ing kabupatèn Wakatobi , Sulawesi Kidul-wétan . Taman nasional iki ditetepaké taun 1996, kanthi jembar 1,39 yuta ha, arupa kaanekaragaman hayati segara, skala lan kondhisi karang; sing dadi salah siji prioritas paling dhuwur jroning konsèrvasi segara ing Indonésia. Jeroné abnyu segara ing taman nasional iki mawa variasi, bagéyan paling jero nganti ngancik 1.044 mèter sangisoré lumahing segara.
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_Nasional_Kapuloan_Wakatobi&oldid=660376 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.38, 1 Mei 2012.
3°12′N 115°30′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Koordinat : 3°12′N 115°30′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Taman Nasioanl Kayan Mentarang iku salah siji taman nasional kang mapan ing pulo Kalimantan , Indonésia . Ambane taman iki kurang luwih 1.360.500 hektar.[1] [2] Ing taman nasional iki ana alas primer lan sekunder kang paling tuwa lan paling gedhe kang isih ana ing Kalimantan lan Asia Tenggara .[1] [2]
Papan iki mapan ing tlatah kang dhuwure 200 m nganti 2500 m sadhuwure banyu segara. Papan iki ana kang arupa dhataran endhek, dhataran dhuwur, lan uga pegunungan kang ora rata kang kabentuk saka sedimen lan vulkanis .[2]
Kurang luwih ana 100 werna mamalia (15 ing antarane endemik), 8 werna primata lan luwih saka 310 werna manuk lan 28 ing antarane dadi endemik Kalimantan lan kadaptar ing ICBP (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.27, 30 April 2012.
iku taman nasional paling gedhé ing Sumatra , Indonésia sing jembaré 13,750 km² lan mbentang ing patang provinsi ya iku Sumatra Kulon , Jambi , Bengkulu lan Sumatra Kidul . Taman nasional iki dumunung ing koordinat antara 100°31'18"E - 102°44'01"E lan 1°07'13"S - 1°26'14"S.
Taman nasional iki dumadi saka Pegunungan Bukit Barisan sing nduwèni wilayah dataran paling dhuwur ing Sumatra, Gunung Kerinci (3.805 m). Taman nasional iki uga dumadi saka mata air-mata air panas, kali-kali sing mili banter, guwa-guwa, grojogan lan tlaga kaldera paling dhuwur ing Asia Kidul-wétan, Gunung Tujuh .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_Nasional_Kerinci_Seblat&oldid=564972 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.20, 10 September 2011.
dumunung watara 60 kilometer kidulé kutha Palu lan dumunung antara 119°90’ - 120°16’ bujur wétan lan 1°8’ - 1°3’ lintang kidul.
Yèn dibandhingaké karo taman nasional liya ing Indonesia, ukurané mung sedheng waé, Taman
sing jembaré 189.000 km² utawa 2.4% saka sisa alas Sulawesi yakuwi 90.000 km²) kanthi dhuwuring lemah antara 200 nganti 2.610 meter sadhuwuring segara. Taman Nasional iki sebagéan gedhé dumadi saka alas pagunungan lan sub-pagunungan (±90%) lan sebagéan cilik alas dhataran cendhèk (±10%).
Taman Nasional Lore Lindu nduwèni fauna lan flora endemik Sulawesi sarta panorama alam sing narik kawigatèn amarga dumunung ing garis Wallace minangka wilayah peralihan antarané zona Asia lan Australia .
Taman Nasional Lore Lindu sing dunungé ing sisih kidul kabupatèn Donggala lan bagéan kulon kabupatèn Poso dadi dhaérah tangkapan air kanggo 3 kali gedhé ing
kuskus marsupial lan kéwan pemakan daging paling gedhé ing Sulawesi, musang Sulawesi urip ing taman iki. Taman Nasional Lore Lindu uga nduwèni paling sethithik 5 jinis bajing lan 31 saka 38 jinis tikus , klebu jinis
Èwon srangga anèh lan éndah bisa ditemokaké ing saubengé taman iki. Akèh reca megalit sing umuré nganti atusan malah èwon taun kasebar ing kawasan Taman Nasional Lore Lindu kayata Lembah Napu, Besoa lan Bada. Reca-reca iki minangka monumen watu paling apik ing Indonesia. Ana 5 klasifikasi reca miturut wanguné:
Reca-reca watu: reca-reca iki biasané nduwèni ciri manungsa, ananging mung endhas, bahu lan kelamin.
Kalamba: iki wangun megalit sing akèh ditemokaké lan mèmper jambangan gedhé.
Tutu'na: iki arupa piringan-piringan saka watu, kamungkinan minangka tutup kalamba.
Watu Dakon: watu-watu awangun rata nganti cembung sing nggambaraké saluran-saluran, bolongan-bolongan ora tumata lan lekukan-lekukan liya.
Liya-liya: mortar watu, tiang penyangga omah lan sawetara wangun liya uga ditemokaké.
Alas Wisata Tlaga Lindu klebu jroning kategori wilayah Enclave Lindu lan klebu bagéan saka wilayah kecamatan Kulawi sing sacara geografis dumunung ing sajeroning
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.52, 17 November 2011.
èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %; left: Kaluputan èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %; height: 0; width: 0; margin: 0; padding: 0;">
2°56′07″S 112°02′25″E  /  2.9353°S 112.0402°E  / -2.9353; 112.0402 Koordinat : 2°56′07″S 112°02′25″E  /  2.9353°S 112.0402°E  / -2.9353; 112.0402
2,046Cithakan:Sp (in  2007[1] )
Taman Nasional Tanjung Puting iku salah siji taman nasional kang ana ing propinsi Kalimantan Tengah , Indonésia . Taman nasional Tanjung Puting iku panggonan kang pisanan
mapan ing 2°35'-3°20' LS lan 111°50'-112°15' BT, ana ing kecamatan Kumai ing Kotawaringin Kulon lan ing kecamatan Hanau sarta Seruyan Hilir ,
Artikel perkawis Taman Nasional Tanjung Puting punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_Nasional_Tanjung_Puting&oldid=660170 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.22, 30 April 2012.
Taman Nasional Ujung Kulon kuwi dumunung ing pucuk kulon Pulo Jawa , Indonésia . Taman iki klebu klompok pulo vulkanik Krakatau lan pulo liyané klebu Handeuleum lan Peucang. Taman iki nyakup wewengkon kang jembaré 1,206 km² (443 km² segara), akèh-akèhé dumunung ana ing semenanjung ana ing pinggiré Samudra Hindia .
Taman iki minangka taman nasional Indonesia kang ditampa déning UNESCO minangka Situs Warisan Donya ing taun 1992 amarga paling akèh ngandhut sisa-sisa alas udan tropis ing Pulo Jawa. Taman iki uga salah siji saka loro papan panggonan konsèrvasi kéwan kang wis mèh punah, yakuwi badhak Jawa utawa Javan Rhinoceros . Populasiné mung watara 50 nganti 60 kang ana ing Ujung Kulon, déné populasi kang luwih sethithik mbokmanawa kari 10 utawa kurang, manggon ana ing Cat Tien National Park , Viètnam . Asalé, bagéan dharatan utama Ujung Kulon awujud tanah tetanèn kang rusak déning jeblugan Gunung Krakatau ing taun 1883 , sabanjuré bali manèh dadi alas.
Idin kanggo mlebu tlatah iki bisa dijupuk ing kutha Labuan , ana ing kantoré Taman Nasional lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.22, 30 April 2012.
Edy Sutrisno (BES) - 081 3356 02437
Rony Setyawan, ST - 0857 302 99999
Kantor KONI Jl. Pramuka No.7 Tuban,
ngucapaken : Sugeng Riyadi 1430H, nyuwun gunging pangaksami bathin ingkang utami lan lahir ingkang pindho, mugya tansah linebur sedaya dosa lan kalepatan, kita sami. nuwun
aja biar plong hehe… Trims… Yth mas tomi, sugeg riyadi nggih mas… Yth mas abu amili, lha monggo mas… Yth ki hadi, panjenengan sejatosipun luwih mangertos. andhap asor nggih ki… Nuwun. @ kagem sedaya sedulur, kulo sekeluarga ngaturaken sugeng riyadi, mohon maaf batin lahir kathah pangucap kulo ingkang kirang trapsila. Salam damai
Wong Alus ugi Ki Hadi Wirojati, Mas Tomy, Mas Qarrobin lsp, Nyuwun lumebering samudra sih pangaksami lahir trusing batin, mugya linebur sedaya kalepatan kita sami….
yth ki sumego, nuwun. Sugeng riyadi kagem panjenengan
panjenengan semua. Salam silaturahim abadi ya….
Kunjuk atur dumateng Kang Wong Alus Sakeluarga…
Mugi Amal saha Ibadah kita sedaya wonten ing sak lebeting Alam Gesang Saged dipun tampi kalian Gusti Ingkang Maha Kuwaos Lan boten kesupen kula ngaturaken agunging Samudra pangaksami dumateng Kang Wong Alus Sakeluarga… Mbok bilih wonten ing saklebeting kekadangan ing Padepokan mriki Wonten salah ucap saha salah atur kula ingkang kirang nujuprono ing saklebeting manah Kang Wong Alus lan para Kadang. Sepindah malih kula ngaturaken agunging Sih Samudra Pangaksami… lan mugi Gusti ingkang Maha Kuwaos
Kulo nggih nderex….minal aidzin wal faizin sedoyo ké mawon….kagem ki wongalus kok
tlatah wetan mas, di Sidoarjo. Monggo silaturahim, saya tunggu.
ngapunten..ki..menawi saget dipun informasiaken sidoarjonipun tg pundi, kulo menawi dipun keparengaken bade mampir silaturohmi.
menawi mboten kawratan saget dipun email tg kulo alamatipun : anang.ahmadi@gmail.com .
qobiltu … kulo tampi sedoyo ilmu ingkang sampun dipun babar niko wau … dateng sedoyo ingkang babar
sugeng tepang Ki Wong Alus, Ki Sadewa ugi Ki Jati Raga,
mbok menawi dipun keparengaken kulo nyuwun alamat email penjenengan sedoyo…
Assalamu’alaikum Wr.Wb. Ki sadewa
assalamualaikum…kagem aki ingkang dimulyaaken deneng gusti Allah,keparengaken kawule nderek ngamalaken asma sunge rajeh puniko,kangge sangu gesang lan kangge ngudhi ridhone gusti Allah,mugiyo aki ihklas ngijazahaken dumateng kawulo,sewu lepat nyuwux ngapunten dumateng aki,lan salam paseduluran kagem sesepuh kwa sedoyo,mugiyo tansah lestari selaminipun Amiiin…emailaken teng alamat kulo ki,suryantoekoku
kangge sangu gesang lan kangge ngudhi ridhone gusti Allah,mugiyo aki ihklas ngijazahaken dumateng kawulo,sewu lepat nyuwux ngapunten dumateng aki,lan salam paseduluran kagem sesepuh kwa sedoyo,mugiyo tansah lestari selaminipun Amiiin…emailaken
panjenengan dr puncak brawijaya….pnya kesamaan..suka ngintip…mskpn gak posting…he3x…
@akik…ndesel sj monggo…a tak bnt2 ki
Kang mas @begawan chandu yg ganteng, atas kebaikan panjenengan saya berikan asmak XXXX ndak disini tapi nanti di gathering yah… Klu disini waktunya berdagang… RAME PENGUNJUNG EUY…
@bukan kapalapi…sami2 ki,panjenengan ugi…monggo ki dlanjut scaning,monitoring jg cover areanya…mhn ttp dbantu pencerahannya…matur suwun…
gosok.niki nggeh nuwun sewu mennawi atur kulo mboten mranani
tmpuh sampe aq bw meteran tuk ngukur jln waduh, blm dpt mandauny sampe tak wirid sgla , ya nnti tak usahkn d pasar induk aja sp tau mandauny sembunyi disana hehehe 1juta x
@selawar rabit qm tu urang banjar ya, kok pake nama selawar rabit
Waduh ngantos semanten pangorbanan ndiko pados mandau ki wah dados mboten sekeco manah kulo ki. Menawi ngaten nggih sampun ki kulo mboten sido mawon.ndamel susah mangke ki hehehe
@ki bayu digdoyo : sok atuh Ki asma CDR nya di share disini biar para murid bisa mengamalkannya …
@ki ageng jembar jumantoro…asswrwb…sugeng ndalu…sugeng rawuh ki….kados
lan sae ki,meniko lagi nglemprak kemawon kaliyan nenggo kabar ugi ijazah saking poro sesepuh ki….mbok bilih wonten ingkang bade panjenengan paring pitutur saha pawarto,kanthi renaning penggalih lan sedoyo subyosetyo kawulo tenggo…nuwun…
@tiang bungkuk…yg snantiasa hadir menemani tmn2 dblog
@bambang….mas sugeng ndalu…sugeng rawuh…lare meniko nderek nepangaken…nuwun….
@SYEKH HABIB AL-HUDA…tolong jelasin tentang solat daim dunk?
@Bambang…ga papa ditulis om,,di kitab
@bodokeremezken…..alhamdulillah sedulurku lanang teko maning,seneng a…..ayo ki ngumpul2….rasane bungah tenan….he45x…..
kapalapi…sugeng ndalu…sugeng rawuh….ki tak bnt ki…ngedarin kopinya buat para sedulur dsini&para sesepuh….
sugeng ndalu…sugeng rawuh….nuwun sewu….ndeprok rame2 wonten kampus…..nuwun….
kangge sedaya kang wonten teng ngriki.. Kula wong jawa asli.. Mung duweni elmu jawa.. Angsal boten lamon bade kula gelar teng ngriki.. Nyuwun agunge pangapunten
@kapal api…om ajak-ajak aku klo foto kopi kitab ya
@Remagelung junti…sugeng rawuh..nderek nepangaken ugi ki…alhamdulillah…nambah sedulur malih…monggo dipun lanjut…..
kaliyan telo godhok le kulo mbedhol ten wingking griyo,eco saestu niki @Dewisri@ray.p
@ki kapalapi…..nuwun sewu…ingkang lare bade pamit rumiyin. mbok bilih wonten klenta klentunipun atur lan mboten trapsilaning bowo,nyuwun sih agunging samudra pangaksami…..nuwun…wasswrwb….
kathah klenta klentunipun anggen kawulo matur lan toto boso kulo ingkang mboten
kangge sedulur sekabeh kang wonten teng kampus wong alus.. Mangga Kula gelar elmu jawa
KANJENG GUSTI SUNAN KALIJAGA..SI BAPA PURBAWISESA.. SI EMA KEMPELE IMAN..YA ISUN PENCARE JAMAN..MUGIAH AJA KENA LARA..AJA KENA PATI..AJA KENA PANCA BAHAYA.. KULAS KALIS..SAPA KANG BISA MACA SYAHADAT MUTABAR..YA HU..YA HU.. YA URIP..YA WARAS.. YA ISUN KINAKSENAN TAUN WOLU..ULAN ROLAS…DINA PITU..MANIS PAING LIMA..MEMPAT PAPAT..WINDU SANUNGGAL
kapalapi…sugeng rawuh ki…pesen kopi susunya ki…..seneng bs ktm sang kandidat kmbl…sy bantu nyuci gelas&ngedarin lg ya ki….pokoknya siap biar poro sedulur bs smkn sng&guyub ki…monggo dlanjuuuttt….
ketemu sm sampean lagi nih???
@bukan jogja,,,,,, tanggung dosa aku mau gak???
smuany, @akik@bengawan candhu@kikapalapi@smuanya aja , nyadong berkahe gusti
syahadat mutabar yaiku laku elmu slamet.. Dados sinten sing boten gadah elmu ilmu napa napa.. Mangga kula lakone syadat mutabar.. Mudah mudahan kangge ngadepi wong kang adigang adigung bisa musnah elmune kangge syahadat mutabar.. Lan syahadat niki kangge hajat liane.. Inti nyuwun slamet mareng gusti
lan tawakal.. Mangga para pinisepuh.. Nyuwun pangapura.. Kula babar elmu jawa..
@bayu pamungkas,,,,,,, entar bagi2 hasil ya ki! heheheeh
@ramagelung junti,,,,, ki monggo
wong alus niki.. Kampus gaib nasional.. Nyuwun agunge
sunda.. Wonten syahadat sejatine ngurip.. Tapi syahadat niki dereng wonten izin kangge kula gelar teng kampus wong alus.. Dereng waktune jare para pinisepuh kawula.. Lamun kawula angsal izin saking para pinisepuh kampus wong alus maka kawula bade berbagi elmu elmu jawa cirebon.. Salam persahabatan kangge para sesepuh wong alus.. Sembah pangabakti kawula kangge para sesepuh lan leluhur tanah cerbon dermayu.. Al fattihah.
nggelar tiker,nenggo ijahipun…sumonggo dlanjut ki…
@larealit…ya sdh klo gt…teh manis sj..tetep okeh okeh….
msh rame mbah?khaul simbah jangkung saridin kapan malih mbak?mbok menawi saged sekalian kepanggihan lan sowan….
Nyuwun pangapunten niki elmu puji dina.. Bilih wonten para sedulur kang duwe musuh kang arep gawe ala marang panjenengan utawa duwe usaha terus wonten saingan kang bade ngadang usaha panjenengan..
SUPAYA ENAK DIMAKAN KAYAK SAMBEL..HIK..HIK…
@mbah gondrong x…wah mboten mangertosi mbah mslh khaulipun. mbok bilih sanes wekdal saged sowan njih…
@dewi sri…yg klo bcr semangat&berjiwa orator&motivator….sugeng ndalu…sugeng kepanggihan…..
@Remagelung junti ;semangat malam ki..,wah rambute iki mesti panjang..
@Dewi Sri;semangat malam …,lha mbok yo wis to jeng,mboten usah di
sedulur ngangsu lan berbagi pangaweruh.. Kalian para sedulur
istiadat kawula sedaya.. Mangga para pini sepuh.. Teka tetep.. Teka idep.. Teka welas teka asih marang sekabeh mahasiswa ghoib kampus wong alus
cewek,kalo NING kan panggilan untuk para putri + cucu para kyai) ,
@mbah gondrong x…iya mbah,coba panjenengan bayangke…msl klo dia muring2 sama kt gt..paling kt jg ndingkluk ha10x…(arep mbalese piye)…smbl dlm hati ngguya ngguyu…wah jan…sedulur wadon sing unik tenan…(dewi
anggap AkU SESAT..hik..hik….
@ki wongalus…la pripun ki,niki taksih kemekekelen ngetik tulisan ampet ngguyu…ha5x…
bayu; wah udah adem ya ki.. tiwas arep tak aturi slulup nang kali..ehi..hi..hi..
suwuk sama beliau, biar mesisan ilang normale,ehi..hi..hi..hi, maaf ning cuman guyon,biar panjenengan ilang sumpek nya..
paseduluran dumateng sedanten, kawulo kok termangu-mangu ananging blog puniko estu-estu saget maringi pengertian ingkang sae, kawulo taksih awam, ananing terus mencermati. suwun masduki kawuo_gusti@ymail.com
Saya terima ijazahnya ASR SYEKH ABDUL QODIR JAELANI
ehi..hi..hi..hi..
@mbah gondrong x…siap mbah!…biar sedulur smkn seneng dsini&guyub…sy carikan&sy urun gorengan jg
@mbah gondrong…mbah meniko korek….sampun dipun sumadyakaken…
@wiro sableng….kakang kawulo…meniko kopi sampun dipun sediyakaen mbah gondrong x,mumpung taksih anget…monggo dipun kersakaken sekalian kudapanipun…monggo…
wah kulo milih bidadari mawonpun tinimbang rompi..
k enak???….
walah-walah lagi podo lek-lek’an tah… nek ngono aq yo melu ngamcani kimas wongalus…
@Mas Bengawan, panjenengan memang pantes nek didapuk dadi ketua umum acara silaturahim… lha… sampean
mbah gondrong…. wah aq seneng ana sing ngancani… lha aq neng hotel acacia jakarta dewekan je….
@mbah gondrong x…tulungi sedulur lanangmu iki mbah…nganti rikuh anggonku matur….meneeeenggg ae dadine a ki…
ugi salam hormat ugi…matur suwun,mugiyo manfaat….
@munif….sabar njih,dpenggalih rumiyin…deadman,kikapalapi ugi mbah gondrong taksih wonten…..
Ayo para sedulur kabeh… tebakan yuk…! sinten ingkang ngertos nama aslinya Kimas
@Mbah gondrong x: waduh… Dereng ki.. tapi tirosipun mbah Alus,..
Bidadari niku enak, buktinipun ki Rektor arep-arep.. Bidadari
wong alus alumni kampus biru….Prof Damardjati Supadjar salah satu guru beliau….nama aslinya……oalah mohon maaf Ki alus….tebakan ngawur….kabeh wis ngerti koq…
ki Alus.. Monggo dibabar ilmu bidadari surga..
Kersanipun ki gondrong kalihanipun kulo mboten penasaran.
@wiro sableng…klo nama njenengan yg asli a tau…bastian tito…rmhnya dgunung gede…he5x…
tokoh2 pewayangan yo ugi sowan mriku,ehi..hi..hi..
@ki munif;lha mbok yo o mbuten usah digawe cangkriman,mundak ndadekke pakewuhe ki alus, amergo kurang prayogo lan ngurangi tootoo kromo…
he’eh ki… dasare wong ndeso… aq ra kuat ac dadine kademen…., jen katrok teennnaaaaan aku….. sedulur putri? BISA NGGAMBANG ORA BISA NYULING… BISA MANDANG NING ORA BISA NYANDING…. nunggu widadari wae…
@mbah gondrong. nggih kulu ngaku lepat sampun kurang ajar kaliyan kimas wong alus, neng murid sing kurang ajar biasane dipun eling-eling kaliyan gurunipun… sahingga Kimas wongalus mboten kesupen dumateng kulo… Nyuwun Agunging Pangaksami Ki Wongalus saking kalepatan kulo meniko
owalah ki…,senajan sapiro indahe widodari,mbesok nang konone jarene luwih indah istri kita,opo maneh sang KEKASIH….
mulane seng durung nduwe ndang do nggolek…..
Ki bengawan hbt panjenengan. Dpt salam i love you wkwkwk..
gondrong x….@sedulurku minif…..@dearest 969….@wiro sableng sang pendekar sakti….@bolowongalus semuanya….
SOSOK YG DIINGINKAN O/ORG LAEN….(KIMBERLY K)….
amargi sampun jam 03.00,kulo undur diri rumiyin,arep acara CURHAT..
kanggo kampus wongalus kulo anyar mendarat kekampus wongalus karo keiklasan ilmu2 sing serbah geratis ora upah semoga allah s. w. t.
melimpah rahmat dumateng umat kanggo nggoleki ridho laer lan batin. . . . sila melanjut ki karna esok ono kerja bakti the wedi kedua mata kulo wegah kanggo mbuka. . . heeeeee. . kabayan. . . teaaa. wassalam
Assalamua`alaikum wr. wb
dulur2 sedoyo kulo tumut nyimak mawon geh…
umat..kaleh tetulung mrang wong liyo.
ngantuk obatnya kopi ya ki…biar tetep melek
waduh dah rame telat euy mf ktnggalan berita maklum biz sempurnakan asma CDR nya
@ki bayu digdoyo dospundi kabaripun ki…sehat2 kemawon to njih…
Salam pamuji rahayu @Ki Umar jogja
sak mantune kulo maos tulisan pragraf nomer kale (2) panjenengan teng inggil niku, kulo ngraos koyok mantun maos niku teng blog niki dinten singen niko lan kulo kopy paste teng dokumen kulo loh.. niku wau kulo ngaros koyok2 niku wau wonten jeroning mimpi…padahal niki kawet wau di posting teng mriki…masyaallah
sugeng sonten Ki… sugeng pinaggihan, nyuwun pandungane ki Umar supadoso sedoyo
Weh..weh..dejavu. Sing ning awak auranya kuning, mugi-mugi tansah sehat wal afiat.
amin..amin…amin ya robbal alamin
@salawar rabit,,btw ente tau HAIKAL SULAIMAN gak?
siapapun sing iso amanat/pemberian seko beliu kudu kito jaga lan sing durung berjodoh sing sabar moga-moga@bukan@ki gentar dhonyo arep nggawe meneh kanggo kabeh. . .
@Lare ndusun, Lam kenal jg…monggo.
Sing lungo rame tenan, spertinya perlu pengawalan PAMPRES…!
@bengawan candu,,,,sugeng adus mas.
@Lanang Edan, Wah,,,
endi artikel sing anyar,kok gak muncul2….tak enteni rek ambek
kok g muncul lagi..?kasih pencerahan dong pak Ustadz biar wawasan kita bertambah..ditenggo njih kalih kawulo alit sik tasih bodho meniko..mtur nuwun..monggo diterasaken..
sayang erlanggaku yg snantiasa dhati para sedulur….
Assalamu’alaikum nderek ngaos wonten kampus wong alus, menawi panci sampun
sedoyo sesepuh pinisepuh khusus @ki wong alus
salam ta’dzim katur panjenengan..nyuwun tambah barokah pangestu panjenengan..amin ya
enjang @ki wong alus lan sedoyo pinisepuh. Nderkek nyimak nggih. Kakangmas bengawan.chandu kok dereng rawuh nggih. Nembe repot nggih kakang
sedoyo sesepuh kampus..nachussu chusuushon panjenengan ingkang
engkang kulo tenggo tenggo matur nuwun , sungkem kulo @Ki Raden Arya Kelana.
@Pulampas-chocolatos, `Alaikum salam Bro…!
Ada asma baru ya, wah nambah daftar lg nih…, sing mao rung rampung.
semangat malam… monggo dilanjut melèk anipun..
asslm……salam kenal buat sedulurku d wong alus,mohon izin nyimak n gabung……..
Trimakasih Salawar rabit, wah nunggu ki bayu babar
kyai mas ngisinisini uwng.po buntung mawon mboten reti dipanggil yai. Kulo nembe blajar mas kalian poro sepuh kwa. Mugi2 angsal ilmu ingkang
nopo saget ngamalaken? Bahaya nopo mboten? Nyuwun pencerahan poro sesepuh sedoyo.
KangMas deadman kita sekelas lagi nih wkwkwk
panjenengan mau menghibahkannya pada kulo,monggo2 om….tak tampanane nganggo tangan 3 (kiri ,kanan, tengah)…….hi….hi..hi..hi…
misal pake baju apa/warna apa/kumisen ngak/bawa senjata apa?
@ KI maghrobi ni rapalan ASMA SESAX NAPHAZ nya ki.
bojoku wolu.rego klambi siji lima ngatus sewu.
salam ki ampel,ki ampel ini keluarganya sunan ampel lho ki,salam ki.ki wong abangan salam,sesepuh+sedulur kulo pamit riyen,maturnuwun,ngapuntenipun bilih wonten atur ingkang lepat,nuwunn
ass.amet sewu kang didik saestu wirid ingkang panjengan tampi saking habib lutfi meniko wirid ingkang sahe.tapi nek saget kulo
mboten kados niku. nopo maleh wirid ingkang panjenengan ijazahaken tergolong wirid khos kangge tiyang-tiyang tertentu.dereng tentu tiyang awam ikang nampi wirid niku kiat malah malah mangke dadosaken stres (ketuan ilmu) ngamalke wirid niku sahe tapi kedah langsung dibimbing kaliyan guru mboten ucul-uculan kados carane jenengan niku mangke menawi enten efek samping stres keteuan ilmu sinten ingkang bade tangggung jawab, nopo jenengan saget ngawasi setiap tiang engkang ngamalaken wirid niku tentunipun mboten. malah sing kulo wedosaken saking amalan wirid inkang tanpo di adep langsug kale guru dadosaken tetes ilmu ireng, maksudipun ilmu ingkang ngajak ngkoro murko marang gusti allah.. ingkang sampun ngamalaken wirid niku kulo saranaken ampun diamalke maleh solae panjengan mboten angsal ijazah langsung saking habib luffi nopo maleh anggenipun jenegan nagamaleken mboten kebimbing langsung kalian guru. ingkang bade percoyo yo sumonggo ingkang mboten percoyo ngeh sumonggo. kulo pun nate ngamaleken ilmu ingkang mboten kebimbing langsg kale guru, saestu mboten ilmu putih ingkang mlebet ten ati sanubarine kulo malah tetes ilmu ireng
sakdermo nglampahi, sedanten puniko ingkang nggadahi, ngijabahi namung GustiAlloh Hingkang Murbeing Dumadi
berarti wangsul wonten kalimat istirja’ , lan kedah sabar , tawakal lan kathah bersyukur njih Bopo. ( mbah gondrong x niko lho pun padosi Bopo Guru teng pundi mawon je ndiko)
@Elok temenan nek ono postingan RDR (wonten pinten to RDR puniko?)mboten wonten itungan menit udan Qobiltu lan koment mesti punjul soko 200 trus katah sing bedo, terus koyo saingan kulo malah tambah mumet je Bopo sejatine ngelmu opo wae kuwi kekuwatane iso neng puncak menowo wis entuk ridho Alloh, mboten duwur duwuran ngoten leres mboten bopo, lha golek ridho niku sing kulo dereng saget mulo taksih mikir Bopo
@ kulo pados ilmu slamet donya akherat kemawon Bopo, punopo wonten ilmu puniko, kulo mbok pun paringi njih, kepareng lan nyadong duko.
@all …salam kagem poro sesepuh lan sedulur KWA mriki
marai tambah mumet nek goleki fotomu..
wis tak pasrahke ki Alus. jare gak layak he he ..guyon mas mumet
bade foto mbok sampun matek aji panglimunan nggih, mesa ake tkg fotone dipun kinten mboten saged moto he he he guyon mas pun nesu nggih, menawi nesu mangke kulo kedah sowan teng radio dlm toh.
@mas akik, @mas kancil malah do pamer istri, mesaake toh @mas gupito bade pamer dereng kagungan
Dewi Sri maturnuwun pituahipun, tapi menopo wanawi bade ngamalaken setunggal
sumonggo dipun klarifikasi amrih saenipun peseduluran wonten KWA mriki
Qobiltu, saya terima ijazah ASMA RDR PAMUNGKAS
sugeng rawuh salam ta’dzim kagem Ki BUSYET DEH di KWA mriki mugi rahayu nir ing sambikolo nyuwun bleberan ngelmu2nipun kang tansah sedulur 2 tenggo
nuwun ilmunipun, alfatihah kagem panjenengan….sent..
QobIlTu Saya TerIMa IJazahan AsMa raJeh
dr umur 9th,ki Taopik kulo nyuwun idzin ngamalaken engkang versi panjenengan,QOBILTU…,suwon.
@Ki Taofik :Assalamu’alaikum Wr. Wb.
@mas agung : matur nuwun mas agung selamat beraktifitas nggih
@ Ki Ageng JJ : dhumawah sami2 Ki, kulo ingkang anem salim takzim katur panjenengan soho sesepuh sekalian.
@mas akik : niki foto sanking panjenengan mas akik ( jan panjenengan
@ mas akik : sing dipasang ojo izzat yo mas, wedi aku
@ki ageng sami2 ki..namung asal njepret kok ndilalah kok hasilipun lumayan dados mboten didukani ki bengawan candhu
@buat poro sedulur yg mnyelipkn namanya mndaftar diblog. Mhn yg didepan pc mhn
matur nuwun Ki Toufik ijazah Asma Rajeh Pamungkas kulo tampi n nyuwun
asma rajeh pamungkas dr ki taopik dngn lngkap dan smpurna.
wkwkwkw….. aku tak elpiji wae lah… sugeng siang Ki Ageng JJ, mas Didik, mas kancil (
nopo leres tengkerajaan mbah nyai ratu niku wonten kubahe ???
mangke kulo ulangi male ngeh …. nuwun
rahayu kangmas ki wongalus lan poro pini sepuh sedulur
sesepuh mohon ngamalin moga bermanfaat Amiin
ASMA NUR RAJEH LENGKAP (VERSI LAIN) (1)
ASMA PENGASIHAN JABAT TANGAN (1)
Sampean pyambek Indramayu Pundi Kang?
bijaksana. Matur nuwun Ki Sabdo Sejati wejanganipun.
@ki sabdo sedjati dan li sabdo sejati….wah sdh
saking kulo njeh. Pripun kabaripun ki
wedar, monggo…. mumpung masih siang
@ ms nurcahyo : sugeng siang mas, salam takzim kagem panjenengan
mboten mas tukang foto mboten usah diundang mangke lak teko dewe niko..niko kulo punkrungu
************ ********
G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayarémurah
¬************ ********
DG : Lho Ko ra ketompo..?
DG : Lha mung mesem kok KI..
KJJ : ne mesem malah tambah elek…
halo nek kulo sayang kaliayan panjenengan,kangen….
@bc….wah nek koyo ngonop malah gak tak tompo…ngisin2i…
@ki dg…loh kok ngaten mas bc…
@bc….soale dikiro jeruk makan jeruk….ha10x….
sugeng sonten ki darmo gandul….asline eyang resi darmo gandul)…..
G : Kowe ra ketompo yo iki kwa ndadak takon
o : ???<@#$%^hhhh…
G : KOwe ngerti ora kwa prei utawa libur?
o : mbuh..mbuh..trimo ora ketompo timbangane purik
angel njih menawi saget ketompo niku njih ki..syarate nopo njih nopo malih ketompo donganipun njih k
Raden Abhie Cakra buana "_"KWA."0825"
sampeyan kok gambarnya ubah-ubah opo nganggo hp akeh…hehehe yo wis to mpun Isya..smoga jadi satpam yg apik…
OB: Macam mana pula nenek ini, es cendol itu pake santen..!!!
OB: Bah………………..!!!! kok tau pula, kalau aku marga Ginting…
“!!!???”
Assalamualaikum Ki Juru Angon,..Sugeng Rahayu…Niku Bocah anyaran jaka geledek kok ngeledek hehehe melu2 mo pensiun…mudah2an wonten Panjenengan
Ki JJ, Ki Laskar Lung Gading, Ki Dayan, Ki Angon (kulo tenggo tausiahipun malih Ki). Ki Nur Jati, Ki Abdul Jabbar (kulo jan kangen panjenengan Ki), Mas Akik (pripun kabaripun?).
Semua Saudaraku KWA.., saya sampaikan hormat takdzim &
Udeng, la pundi tiyang2..? Monggo dipun babar ilmunipun Ki..
@ki gus santri : sugeng rahayu kagem panjenengan dan hormat takdzim kulo tansah kagem panjenengan, salam tetepangan ugi nggih.
Kagem sedaya sedulur KWA, salam rahayu hormat takdzim kulo inggih kagem panjenengan
takzim…dospundi kabaripun?dangu mboten katingal?hehhehe….mongo kula nderek nyemak mawon…kalian tumut njagong…mumpung taksih libur…hhehhee,,
@ki bayu,ki udeng,lare n sspuh kwa yg lainya:sugeng ndalu…sugeng tepang ki…..nderek ngangsu,,,tumut nyemak mawon..mugiya panjenengan sedaya pikanthuk kawilujengan kanthi manggih rahayu kalis ing sambekala…..nuwun,,
muncul Ki, taksih ndereaken sinau lare2 santri…lan kesibukan lain.
Sedoyo ingkang rawuh, hormat takdzim kulo dumateng panjenengn Sedoyo..
@LareAnem/Ki Pamenangan Pangeran Lembah Manah @ki
podo nelongso jamane.. Jaman rekoso.. urep pancen angel kudune ra usah ngomel.. Ati kudu tentrem nyambot gawe karo seneng. . Ulat ojo peteng yen di kongkong yo seng temen.. Lha opo to konco ati kerep loro ra gelem rekoso mbudidoyo pancen kabeh podo pengen urep mulyo wiwitan rekoso pancen nyoto. .. Mator nuwon sinambi nyadong,.
Aslm @KiUdeng @Ki Gus Santri, Salam rahayu karaharjan sedayanipun, salam tinepangan ugi.
Kawulo banen wingi sonten, tesih nyusu ngilmu brangkang lelaku, lingsem kalih sami sesepuh pinisepuh. Dados kulo cekap nyimak rumiyen, ingkang baken sedoyo sagedto guyup rukun kados mbiyen. Monggo dipun lajengaken, suwun…
gonggo gonggo tri gonggo nemu kembang cempoko gedene sak payung agung, slamet slamet teguh wiyono slamet soko kersaning Gusti kang murbing dumuadi…………..
njih sumonggo di babar,kula nyemak mawon,ndoprok wonten wingking,nembe wonten tamu sakmenika…nembe saget absen…alfathah
sugeng dalu poro sesepuh&sedulur smua,nyuwon
mbok ya sing legowo,ra usah gae fitnah.Ya Alloh…Astaghfirulloh.
@met malam ki DIVIDI salam takzim bau
pakde musime wong lungguh lumuten, akehing gagak wulu emas..
sugeng ndalu ugi… mugiyo rahmate Gusti sumrambah dumateng kita sedaya wonten malem jum’at ingkang agung…
monggo kijuruangon pun babar malih kawruh syareat hakikat makrifat kagem ngimbangi howo RDR puniko adalem tansah nenggo?
reronce ati iki saya suwe, saya ngawe-ngawe
ki angon …tlg dibabar …maksude dos pundi ..
waduh….., lha wong kulo nggih taksih wuto mripate, gondelan teken, nanging tekene sering mendat mentul…
opo tumon wong wuto iso nuntun wong liyo…?
@iblis… ada salam dr gondo mayyit dan afdhol (sumenep).
@wagiman dipek wae kabeh mas ijazahe nggonaku ora payu neng gadean he3x sing payu saiki barang elektronik ning malah okeh sing
wis rodo capek) monggo dilajengken malih
Muslim (yg berserah diri or ikhlz)…
Mhn pangapunten sedanten..,kulo bade kundur rumiyen,mugi2 gusti ALLAH maringi winerah engkang becik
lha iki terus seng ngancani kulo ngaji terus sinten…wis single aro mbahe iblis yo lah..
@mbahe iblis:lha nk nyiapne mowone nk pucuk merapi, lha terus 234 udude rak nk nduwure,
sampun dibukak aken GUSTI..,monggo panjenengan kulo rangkul ,sareng2 nderek aken sedulur2 ingkang sampun sami manekung lan njungkung wonten ngersanipun GUSTI…
@wong kita es;sumonggo kulo derek aken anggene curhat marang GUSTI…
@Ki Lurah Begawan: Mantab Ki Lurah Begawan…….
ngono yo… ngono ning ojo ngono…..
sedulur kabeh…..ojo podo DuMeH,ojo podo sok paMer,ojo podo seneng GuMuNaN,,,,,ojo podo seneng duweni ngelmu sing malah gowo sifat ngrusak .
sesepuh,minisepuh ingkang sami nyimak ugi setio tuhu wonten K.WA
@Kapal Api : sugeng rawuh ki…. pesen copynya nggih….
@mas Agung : matur nuwun… sugeng makaryo…
mosok iblis kok sesak napas? piye sih wkwkwkwk……
niki wau angsal kabar, rou balik wonogiri, mbok menawi wonten sing badhe gadah acara musik, mangke saget kulo hubungke kaliyan rou...
jatisatriya wrote on Dec 7, '07
nyuwun agunging pangapunten bos... seg sare ,mboten nate lelampahan.. hawanipun adem sanget... mpun dangu mboten nate nyepeng komputer malih....dados nggih pangapunten ingkang kathah nggih...
masmu sing ngganteng kaya sekuteng urung mateng mesti cah kae agi intipe neroko >>>>>
akhorida wrote on Nov 27, '07
jatiagung wrote on Nov 25, '07
wargajati wrote on Nov 23, '07
aku yo arep budhal. Melu kang ciwir wae lah nunut ongkos
sip... besok pas pulang ke jogja aku satroni deh... suwun infonya ya...
@mlanding : Nggih,matur nuwun, kami tunggu
Beh…aku meh komentar kok ga bisa stop nulis
Lha neh sak awak puting thok babi kuwi..coba manusia..nggilani…
Comment by Tukang Nggunem — November 15, 2007 @ 1:47 pm
Wah kethoke serius mo bikin peternakan babi nih, lha jarene kowe meh dadi
Lha nek babine lanang piye, jal? Eh babi lanang nduwe puting ra tho? Nek aku nduwe sih
pak Titus dan mas Supri,“lah koq wong iki seng teko,wong iki ngertine sesuk iwak opo,sayur opo” ujar pak Titus..
wah seneng pedagang kainnya mas…ngeri dehh
wis bar ngetokne dhuit akeh je, saiki kudu
ono kok web sing iso nggo ngezip online, cuman g iso nek soko url donlot..
koyoto: http://www.zip-online.net/ cubo wawe... nek ngezip ora iso kang…
balikin ke FF 2.0.0.3??
hehehehe mangap udah ngobrak abrik hasil installanmu :p By: dhanza lha nggonmu isih iso dinggo pora? lha nggonmu isih iso dinggo pora? By: PriyayiSae bener.. leres....
pasukan kamikaze milikku kondisinya gemuk dan sangat bosan menunggu, siap
klapa mudha,  leganono nggonku nandang bronto
witing pari, dimen mari nggonku loro ati
ERM Dipl.-Ing. Jürgen Siesing Dipl.-Ing.Jürgen Siesing
Johannsen, Prof. Dr. rer. nat. Peer
Kok gampang banget? gw cuman punya satu jawaban..penghuni students dulu tipe² kuli..kita kerja karna seneng, kita eksekusi karna kita fun bisa ngumpul bareng pas ngerjainnya..tanpa ada pamrih..yea klopun ada itu smua demi students..plus rasa
SAK BEJO BEJANING WONG KANG LALI IKU ISIH BEJO WONG KANG ELING LAN WASPODO )
"Wekdal semanten kula mlampah saking griya dumugi Kemiri ingkang jarakipun pitung kilo. Saben dinten sadeyan wiwit jam sanga, kadhang wangsul dumugi griya ngantos jam sekawan
BISO DITONTON SEKO BATAM Ora usah nganggo TV kabel, TV ne wong Batam wis kebanjiran Channel.Daya pancar Stasion TV seko negara-negara sing berseberangan karo Batam biso nembus batam. Nek nonton Tv neng Batam akeh pilihan channel. seko acara berita nganti tekan hiburan-hiburan menarik iso di tonton langsung. Keuntungane nonton TV mesti wae nambahi wawasan lan biso didadekke bahan studi banding, dewe iso njukuk
Kemiri. NING (MBAH DANU) DIGOLEKI EKO WARDOYO SIDODADI Hai konco konco kepriwe kabare, ijih kenal karo enyong ora, salam Kanggo Mbak Yudha, Gunawan, Nanik Sawiji, Narto, Ning (Mbah Danu), Jati, Prapti, Koko, sungkem kagem Pak Guru Narto, Pak Nugroho llne. Senenge ketemu konco2, Ning Mbah danu saiki ono Bekasi, Jati ono Cileungsi - Depok. Aku kelangan kontak tolong bantu dong. Eko Wardoyo (Cah Sidodadi) masekowardoyo@gmail.com NANG JOGJA NUMPAK PRAMEX Murah meriah, mung Rp 8000, tekan jogja. wis keretane resik...nyaman banget. wis to enak tenan LEBARAN NENG  KEMIRI Wah Lebaran nang Kemiri Rame tenan. Pas aku tekan kemiri kebeneran banget ono Pasar malam (Kemiri Fair) ora rugi aku mudik. Nang Kauman malah nganakke lomba kanggo bocah-bocah neng ngarep Mesjid Kemiri (Kauman, Kemiri Lor) Hebooooh...koyo 17 an... ISMOYO CAH WANUROJO NGLURU KONCONE PGRI 8 ANGK '94 aku alumni smp pgri 8 kemiri thn 94.podo nengdi yo saiki ra ono kabare,nek sing ngerti
berubah. NUR ROHIM KARO TOHIR CAH KEMIRI LOR KONCO LAWAS TH'87 DI LURU MBAK RINAWATI ( ROWOBAYEM) sy mhn bantuan nya karo wong kemirilor.aku kepingin ketemu karo konco lama th 87 sing jenenge nur rohim karo tohir iki no telp ku 0542419262 Kiriman, RINAWATI NUR ROHIM KAMU
sing sering dinggo nang komputer nganggo boso jowo, Browsing : ndeleng2 nggone wong, inguk2, mertamu ra kulonuwun Online : mbedunduk nang internet Offline : mejen, ora murup Download : nggowo bali, bongkar upload : masang URL : njujug, nggone
nggone wong liyo, maling Signup : melu ndaftar Sign in/ log in : mlebu ngumah sign out : metu ngumah, cabut, minggat Blog : Kegiatane wong nganggur,timbang ngrasani tanggane Blog walking : Blog klayapan,seneng mertamu nang umahe wong Website : Mbah
sedilet maning, sabar kang Loading : gelem ra gelem ya di enteni Link : tulisane ono sambungane Header : ndas,mustoko, nduwur Footer : sikil,cutang, ngisor Admin : jenenge tonggoku sing
KEMIRI MANA? Mesthi sing moco tulisan kiyé podho bingung, “apa ono SMP 8 nang Kemiri?” Ya ono lah ! Jeneng SMP 8 Kemiri kuwé jeneng keren’é SMP PGRI Kemiri (nék mbiyen, jamané enyong sekolah nang kana, jenengé isih SMP PGRI 8 Kemiri). Sekolahané manggon nag deso Kemiri Kidul tlatah Majiran, perbatasan karo deso Kerep. Jaman nyong sekolah, ruang kelasé sekitar 10 (sepuluh) lokal, dadi ono sing mlebu sore. Nék sekiyé, ora ngerti sebab wis suwé ora sowan nang sekolahan, maklum mbeSok mén “MERANTO”. Mutuné sekolahan kiye, ora kalah adoh seko SMP Kerep. Pas jaman nyong sekolah, ngger Agustusan, juara lomba olahragané unda undi karo SMP Kerep. Guru-guruné isih enom-enom. Dadi, nek mulangé rodho atos, mesthi langsung ditantang gelut karo muridé (guruné sing lanang lho sing ditantang gelut). Tapi urung tau kedaden, sebab guruné odho sabar karo rumongso, nek dituruti podho karo nglawan bayi, menang isin kalah apa maning. Murid-muridé jaman semono odho “hyperaktif “, seneng gelut, ra peduli karo cah kelas piro wae karo cah ngendi wae (pernah kedaden gelut karo cah SMP Kerep). Biasané nék gelut nang kuloné Mbah Kramat, nang tengah sawah. Guruné sing isih tak eling-eling nganti saiki koyo: 1. Bu Endang, mulang Bahasa Daerah, dhalemé kidul Kali Tunggorono, wetan ratan. Pengalamané sing paling kelingan nganti sekiyé, dikon nembang mocopat nang ngarep kelas, mergane ubrug pas lagi diwulang nembang. 2. Pak Pujiono (Pak Kelik), mulang IPS, dhalemé Majiran kidul selipané Pak Muchtar. Piyayiné kumisen, nek mulang rodho kereng, tapi jan-jané apikan. Mbiyén akeh sing nantang gelut. 3. Pak Pamuji, mulang olahraga, dhalemé Kemiri Lor. Wongé apikan banget, tapi ya ono muridé sing nantang gelut karo Pak Pamuji. 4. Bu Sulastri, mulang ketrampilan. Wongé rodho semengit, tapi pinter tur apikan. Dhalemé Purworejo. 5. Pak Santoso, garwane Bu Sulastri, mulang Bahasa Indonesia. Wongé nggantheng. 6. Pak Sudibyo, dhalemé Kemiri Lor, piyayiné cilik tapi disiplin lan
Piyayine gedhe duwur. 10. Bu Jati, dalemé Purworejo, mulang Bahasa Indonesia. Piyayiné cilik, manis. Sekiyé dadi garwané Pak Supardi. 11. Pak Adam, dhalemé Samping, mulang Bahasa Inggris. 12. Pak Budhi, dhalemé Kemiri Kidul, kulon alun-alun Kemiri, mulang olahraga. 13. Pak Wahyono, dhalemé Kroyo (mbuh kulon apa lor, kelalen) Kayané jeneng-jeneng kuwé sing isih kelingan. Nuwun sewu dhumateng poro guru lintunipun ingkan mboten kasebat. Amargi sampun dangu mboten pinanggih. Kulo ngaturaken agung ing panuwun, amargi sampun kerso mucal kulo senajan mbeling. Nggo SMP 8 Kemiri, mugo-mugo terus maju. Aja wedhi karo sekolahan liyané. Nggo murid-murié, aja minder sekolah nang kono. Sing penting
yudha,namaku gunawan, dulu SMEA N Kutoarjo, Kita kenal justru pas udah lulus. dipanggil krn sama sama dpt bea siswa super semar. Aku
aku duwe Gank (ora di ke'i jeneng)anggotane Aku, Eras Diana karo Nanik Sawiji. Seko dolan nganti sinau mesti bareng. Biasana le sinau duwe nggon favorit yo kuwi nang omahe Eras Diana, maklum bapake dadi guru PMP neng SMP N Kemiri. Aku Biyen paling ra seneng karo pelajaran Olah Raga Gurune Pak Purba, gualake ra ketulungan! tapi saiki dadi kenangan sing ora iso terlupakan.Nah, Nek Guru favorite meh kabeh, Pak Jadi ( Guru Olah Raga), Bu Purwanindyah (
guruku sing wis ndadekke aku dadi pinter... Konco-koncoku koyo to..ERAS DIANA, NANIK SAWIJI, JATI WAHYUNI, KOKO, NARTO, SRI SUPARMIYATI ... nek moco blog iki hub aku yo...
BOCAH KEMIRI Gratisan wis mesti! pokoke ora wedi kantonge dedel duel. Akeh kenalanku neng Udara, seko bapak-bapak Kades ngante "brondong-brondonge". Pokoke kenangan jaman-jamane ngebrik lucu banget.Apa maneh kuwi pengalaman pertamaku nganggo alat komunikasi sejenis radio amatir. Seko omongan serius, nganti omongan iseng-iseng nggawe jahil uwong wis pernah tak alami.Aku ra ngerti saiki podo nang endi konco-konco radio mbiyen, Nek bapak-bapak Kades otomatis isih bertugas. Tapi cah remajane pasti wis podo merantau. Aku isih kelingan jeneng-jenenge: Agung Omahe Deso Kedung Pomahan. Mbak Tami Omahe Deso Sidodadi Edo Omahe Deso Kalimeneng Mbah Suro Deso Kalimeneng Yuyun Omahe Purworejo Hery, Betty Omahe Deso Pituruh Pokoke isih akeh... Nek ono sing moco salam kangen nggo kabeh... Jenengku Carolina...Cah Kauman WEB :www.bundaananda.com Email: bocahkemiri@gmail.com REUNIAN YUK...SMEA N KTA 1989 SMEA NEGERI KUTOARJO...tempat aku ngluru kepinteran 1987-1989. Nek ngeling-eling jaman sekolah biyen rasane kangen banget karo konco-konco. Yuli cah Purwodadi sing mbiyen sak jurusan neng Administrasi karo aku, Mboh saiki neng ndi? Terus Wiwid, Suparman, sing omahe nggrabag ra ngerti kabare saiki kepriye? Ming sak elingku Suparman terakhir hubungi Aku tahun 1993 waktu kuwi aku isih Pendidikan neng Singapore. Guru-guruku koyo tho Pak Mafudz guru Adm. Perkantoran, Pak Hamdi guru Teknologi Perkantoran, Pak Priyanto, Pak Tego (mugo-mugo isih sugeng)mbiyen wis sepuh banget. Pak Tego salah sijine Guru Favoritku, pokoke dijamin belajar ora ngantuk lan ora bosen alias seneng mbanyol. Aku Kangen sekolahanku Mbiyen... Aku Kangen konco-koncoku... Aku Kangen Bapak-Ibu Guruku... Matur nuwunku ora entek-entek aku panjatkan neng Allah SWT, aku dididik karo bapak-ibu Guru sing luar biasa. Aku ora ngerti dadi opo saiki yen aku ora melu apa sing di nasehatke marang aku. Aku tulis neng Blogku iki salam kanggo kabeh alumnus SMEA N KUTOARJO 1989, karo kabeh staff pengajar kabeh...
biyen pancen apik banget. Ra duwe rasa kesel. Pokokke penarine njoget 3 jam. Penarine koyo to: Sri Hartini (21), Sri Astuti (18), Siti Mulyani (18), Lestari (16), Yuyun W (18), Wahyu Ariati (14), Endang P (14), Ida Wagiyanti (16), Erni Restiana (15), Susana (16), Rika (18), dan Rita Lestari (14), kabeh penari kompak nyuguhke tarian sing apik. Babak pertama nampilke telung tarian lan
Purworejo ora iso dipisahke karo anane Bedug Kyai Bagelen. Bedug sing paling gedhe sak
liane. Seko wujude, Bedug Kyai Bagelan paling gedhe sedunia. Nek dideleng seko sejarahe, bedug kuwe wis berjasa nyiarke
Cokronegoro I duwe gagasan nggawe bedug sing duwe ciri supoyo iso dadi pangeleng-eleng lan sejarah tembe mburine. Adik Bupati, Mas Tumenggung Prawironegoro Wedana Bragolan nyaranke bahan bedug digawe seko bongkot uwit Jati. Uwite jati seko Dusun
sing ukurane gedhe-gedhe, malah ono sing cabang lima. Nang ilmu kejawen, uwit jati gedhe cabang lima sing jenenge Pendowo duwe sifat perkasa karo wibawa. Nggawene Bedug sing
Haji Muhammad Irsyad sing njabat dadi Kaum (Lebai/Naib) nang desa Solotiyang, Kecamatan Loano sing mimpin proyek mindahke Bedug Kyai Bagelan. Rakyat rame-rame ngangkat beduge nganggo iringan gamelan lengkap karo penari tayub sing wis ngenteni nang pos-pos sing wis ditetepke nggo mandeg. Nganti Bedug Kyai Bagelen tekan Masjid Agung Kabupaten Purworejo. Beduge pertamane ditutupi nganggo kulit banteng sing iso awet ora
subuh lan arep Jum’atan. Utowo ngarepke sholat Sunat Idul Fitri lan Idul Adha, karo nggo ngurmati acara detik-detik Proklamasi
perahu cilik sing kondisinine mrihatinke, sak perahu ditunggangi wong 40-100 wong. Pirang-pirang sasi
Rose sing digowo pengungsi. Saiki, bekas kamp pengungsiane wis didadekke tempat wisata karo Otorita Batam dadi salah sijine
pengunjung langsung disambut Patung Taman Humanity utowo Patung Kemanusiaan. Patunge nggambarke sosok wong wadon sing jenenge Tinhn Han Loai, sing diperkosa karo sesame
Ora ming perkosaan sing dilakoni para pengungsi, ono maning nyolong karo paten-patenan. Makane disediakke penjara nggo ngukum pengungsi sing lakoni tindak criminal karo sing kepengin melarikan diri. Ora adoh seko Patung Taman Humanity, ono kuburan sing jenenge Ngha Trang Grave. Nang kene di kubur 503 wong pengungsi Vietnam sing mati keno penyakit sing diderita pirang-pirang sasi nang laut. Ben Tahun mesti ono sedulure seko Vietnam teko nang Batam tilik kuburan.
Nang pulau kene, pengunjung iso ndeleng Monumen Perahu, kabehe ono telung perahu sing dingo
nang negoro-negoro maju, contone Australia, Jerman, karo Amerika. Perahu-perahu sing ditenggelamke kuwe akhire diangkat nang daratan karo Pemerintah Otorita Batam, Perahu didandani maning terus dipamerke dadi benda bernilai sejarah, sing nggo ngelingke pengunjung karo penderitaan pengungsi Vietnam. Ono maning fasilitas tempat ibadah sing dibangun nggo para pengungsi, nganti saiki isih ono.
karo mushola. Sing menarik Vihara Quan Am Tu di cat werno-werno dadi apik banget. Ngarepe bangunan ono Patung Naga gedhe banget. Nang njero bangunan ono patung telu salah sijine patunge Dewi Guang Shi Pu Sha. Nang ngisor patung ono plakat sing nyritakke biso ngenehi, keuntungan, jodo, keharmonisan keluarga. Nek kepengin oleh berkah seko Dewi Guang Shi
Mesthi sing moco tulisan kiyé podho bingung, “apa ono SMP 8 nang Kemiri?” Ya ono lah ! Jeneng SMP 8 Kemiri kuwé jeneng keren’é SMP PGRI Kemiri (nék mbiyen, jamané enyong sekolah nang kana, jenengé isih SMP PGRI 8 Kemiri). Sekolahané manggon nag deso Kemiri Kidul tlatah Majiran, perbatasan karo deso Kerep. Jaman nyong sekolah, ruang kelasé sekitar 10 (sepuluh) lokal, dadi ono sing mlebu sore. Nék sekiyé, ora ngerti sebab wis suwé ora sowan nang sekolahan, maklum mbetok mén “MERANTO”. Mutuné sekolahan kiye, ora kalah adoh seko SMP Kerep. Pas jaman nyong sekolah, ngger Agustusan, juara lomba olahragané unda undi karo SMP Kerep. Guru-guruné isih enom-enom. Dadi, nek mulangé rodho atos, mesthi langsung ditantang gelut karo muridé (guruné sing lanang lho sing ditantang gelut). Tapi urung tau kedaden, sebab guruné odho sabar karo rumongso, nek dituruti podho karo nglawan bayi, menang isin kalah apa maning. Murid-muridé jaman semono odho “hyperaktif “, seneng gelut, ra peduli karo cah kelas piro wae karo cah ngendi wae (pernah kedaden gelut karo cah SMP Kerep). Biasané nék gelut nang kuloné Mbah Kramat, nang tengah sawah. Guruné sing isih tak eling-eling nganti saiki koyo: 1. Bu Endang, mulang Bahasa Daerah, dhalemé kidul Kali Tunggorono, wetan ratan. Pengalamané sing paling kelingan nganti sekiyé, dikon nembang mocopat nang ngarep kelas, mergane ubrug pas lagi diwulang nembang. 2. Pak Pujiono (Pak Kelik), mulang IPS, dhalemé Majiran kidul selipané Pak Muchtar. Piyayiné kumisen, nek mulang rodho kereng, tapi jan-jané apikan. Mbiyén akeh sing nantang gelut. 3. Pak Pamuji, mulang olahraga, dhalemé Kemiri Lor. Wongé apikan banget, tapi ya ono muridé sing nantang gelut karo Pak Pamuji. 4. Bu Sulastri, mulang ketrampilan. Wongé rodho semengit, tapi pinter tur apikan. Dhalemé Purworejo. 5. Pak Santoso, garwane Bu Sulastri, mulang Bahasa Indonesia. Wongé nggantheng. 6. Pak Sudibyo, dhalemé Kemiri Lor, piyayiné cilik tapi disiplin lan tegas. Mulang fisika, biologi (IPA) Kolo semono paling disengiti karo muridé, paling sering ditantang gelut. 7.
Rejowinangun), mulang agama. 9. Pak Supardi, dalemé Kerep, mulang matematika. Piyayine gedhe duwur. 10. Bu Jati, dalemé Purworejo, mulang Bahasa Indonesia. Piyayiné cilik, manis. Sekiyé dadi garwané Pak Supardi. 11. Pak Adam, dhalemé Samping, mulang Bahasa Inggris. 12. Pak Budhi, dhalemé Kemiri Kidul, kulon alun-alun Kemiri, mulang olahraga. 13. Pak Wahyono, dhalemé Kroyo (mbuh kulon apa lor, kelalen) Kayané jeneng-jeneng kuwé sing isih kelingan. Nuwun sewu dhumateng poro guru lintunipun ingkan mboten kasebat. Amargi sampun dangu mboten pinanggih. Kulo ngaturaken agung ing panuwun, amargi sampun kerso mucal kulo senajan mbeling. Nggo SMP 8 Kemiri, mugo-mugo terus maju. Aja wedhi karo sekolahan liyané. Nggo murid-murié, aja minder sekolah nang kono. Sing penting niaté ngluru ilmu sing temenan. VIVA SMP 8 KEMIRI Edy Susanto Kalimeneng Wetan edy_bth@yahoo.com NGLURU ALUMNI SMP NEGERI KEMIRI ( DESO KEREP) Sopo wae sing
Pak Cip)sing mbuh nang nde saiki, terus Nanik Sawiji sing jarene saiki kerjo nang kantor Pos, Jati Wahyuni (saiki nang nde siro?)terus sapa maneh klalen...Oh ya Narto Cah Kali Glagah...Priwe Kabare? Terus Kagem Pak Guru sing mbiyen mulang nyong...Pak Yonesta Sutarman, Pak Topan, Pak Warto, terus Bu Pur Guru Bhs Inggrisku...sapa meneh ya...lah pokoke sing pernah ngajar nang SMP negeri Kemiri, Dos pundi Kabare Pak, Bu?. 17 AN NANG ALON-ALON KECAMATAN KEMIRI Embleg (jaran
pokoke werno-werno. Sing nonton tumplek bleg Rame banget!
Pelajare gek ngetokke atraksi LURU LELE NENG KOLAME PAK MADJI KALIMENENG Pak Madji Panen Iwak
Nek kepingin sinau piye carane ngopeni lele utowo pingin tuku
Kalimeneng Takon Omahe Pak Madji Pengusaha iwak lele wong sak deso kenal kabeh.
Kuwi Lele Hasil Panen, Wah!
iso bebas merdiko nek duwe pimpinan koyo saiki. parah tenan. salam merdeka Duh Gusti paringono sabar, lha saiki pemimpinne luwih parah kapan yo mas Donny lan rencang-2 mudun maneh. mas qt msh rakyat tertindas, kapan iso bebas merdiko nek duwe pimpinan koyo saiki. parah tenan.
Ag. 04 November, 2008 09:36
Wah, Pakdhe Paramo Suko, nembe wekdal punika saged mampir ing blog Panjenengan. Luncuran sakin blog-ipun Mbah Suro. Sowan mriki langsung dipun segahi wallpaper ingkang suka pemut dhateng sangkan lan paraning gesang umat manungsa. Sanadyan taksih dereng ical pupuk lempuyang ing bun-bunan kula, nanging kula rumaos syair punika estu kraos ngujiwat ing
terdengar di kekinisinian... Sangsaya ngeh, menawi syair punika kawaos kanthi kairing gendhing "Tlutur" ingkang saged dipun download saking blog kula: BornJavanese
paromo suko 04 November, 2008 10:58
matur nuwun, mas bok-bilih boten klentu, gendhing tlutur punika ingkang kapundhut dening swargi ki nartosabdo dados pangiring tindakipun dateng pasareyan rikala swargi seda
Ki Ageng Similikithi 04 November, 2008 19:54
romansah cintah sudah adah yang mengkaplingnyah, ney sayah nyang inih sajah, thank's
Mbah Suro 06 November, 2008 22:39
Yen arep "nyolong" ngajak-ajak Mas, dosane ditanggung bareng-bareng.... Masih suka menyendiri Mas?
paromo suko 07 November, 2008 08:07
@mbah: nyolong perhatian? ayo!
Romo, sampun nggrantes kados puniko, cobi dipun waos malih buku karangan thenmasmoko yang berjudul WAKE UP. ing salah satunggal sub bab wonten ulasan ngengingi REBAB. Mangke sasampunipun ngembangaken masalah REBAB kolowau Romo mesti Romo saget ngleremaken manah. Maketen Romo atur kawulo, Nuwun sewu mawon mboten kathah-kathah
Kanjeng Paromosuko. Le foto rak mboten ngangge jopa japu
Ageng Similikithi 01 Maret, 2009 20:43
Romo Begawan. Kula tengga seratan saklajengipun Romo. Kok dangu mboten nyerat menapa nembe patah hati?
eyang bethoro 28 Juni, 2009 05:11
He he romo begawan wis nglilir..... monggo romo ampun sare malih....
Dipun tepangaken kula Purwito/mbah Pur. Kula nyambut damel wonten Surabaya,insya Allah 3 tahun malih pensiun.Menawi wonten renaning penggalih kula aturi pinarak wonten kacamaya kula. Nuwun.
Mbah Suro 05 Juli, 2009 14:18
Akhirnya datang juga..... tak kira arep ngenteni 9 bulan 10 hari, sajake pitung wulan wis entuk dawuh...
paromo suko 11 Juli, 2009 20:35
we lha dalah, sing rawuh, klas berat kabeh, ki ageng, yang pukulun indro, mbah suro, kulo wedi kuwalat, kesiku, suwe ra sowan matur nuwun sedaya suwuk-sembur-sawuripun nyuwun pangestu mbah pur, dadak kok jebul ming sak kilan saking panggenan kula ngarit, to matur nuwun rawuhipun, kepareng ing tembe kulo ugi sowan
paromo suko 18 Juli, 2009 14:37
napane, pakdhe? ... wis mbuh, lee kok sajak sebel tenan to? ... lha wong ....
ageng: lho, lha kok panjenengan sing madahi, to opo ra kewalik? (mulane njur ono lagu sing judule: sri minggat)
mbok bilih anggen kula srawung sadangunipun punika,wonten tembung ingkang kirang mranani penggalih kula nyuwun pangapunten.Mugi-mugi kita kepanggih malih ing Ariadi tahun ngajeng 1431 H, amin.
Pak Ugeng 07 Oktober, 2009 09:14
Nyuwun pangapunten riyadin sampun kasep, nembe saged mbikak wekdal punika . Mbok bilih wonten lepat kawula sakulawarga dhumateng panjenengan sami kawula namung nyuwun agunging sih samodra pangaksami, lan sedaya dosa kita sadaya mugi-mugi lineburna ing dinten riyadin punika. Amin.
paromo suko 08 Oktober, 2009 11:42
@mbah suro, eyang bethoro, pak pur, pak ugeng: dhawah sami-sami, mugi panjenengan sedaya kersa paring pangapunten dhumateng kula mugi ing dinten tembe kita tansah saged sami asung karya ingkang
Menapa panjenengan rumaos dados peranganipun benang ingkang ruwet punika ? Menawi inggih, tegesipun panggalih panjenengan sampun wiwit ruwet. Pramila punika, kawula aturi panjenengan mardikaken panggalih panjenengan. Tiyang mardika boten badhe kablenggu saking wujud punapa kemawon.
manthuk romo semar mung wotak watuk
sampeyan senes Sing Mahakuwasa; njut sing sijine: lha mula pantes nek sakniki malah enten kantor sing biru-bengeb
Pak Ugeng 08 Mei, 2010 13:23
Paromo Suko 10 Mei, 2010 13:21
paromo suko 19 Agustus, 2010 10:50
pak ugeng: wah, ntar kasihan blognya pak! ra kopen!!! mbah suro: tenan! nekat! (hihik, aku yo pengen niru jeee!) nenyok: bukaaaaaaaaaannnnnn!!!! (koor sama-sama) ki ageng: sebelum turun
kok minta diisi, akhirnya tidak ada pilihan lain, ya ketelur asin, enak tenan.Sugeng warsa enggal 2011, rahayu ingkang pinanggih, nuwun.
Salam.. Happy New Year Pakde!! :) Ya
cilik antaara Jogja - Solo korban gempa taon lalu
bareng-bareng, ya ampun gw kangen banget sama mereka, gw pengen lagi kita sekelas bareng-bareng. gw
Jineng Dalem. I Gusti Wayan Padang, berputra Ki Gusti Lanang Jelantik, I Gusti Panji Dalugdag. I Gusti Made Banjar, berputra three men, all involved conduct Ki Gusti Ayu Nambangan Den Bukit Mas, to Klungkung. I Gusti Ayu Panji,
Sukasada. Ki Gusti Jlantik Good Banjar, berputra Ki Gusti Good Suwi, and Ki Gusti Made akeh, equally in the Bangkang.  The Ki Gusti Made Panji Muna, Ki Gusti berputra Good Jlantik Kalyanget. Ki Gusti Ketut Jlantik, berputra Ki Gusti Wayan
Gusti Ayu Rai, brother and man-lakinya. Ki Gusti Good Suwi, in Bangkang, have a daughter Ki Gusti Ayu Made Ayu, along with a brother. Ki Gusti Made akeh, in Bangkang, berputra I Gusti Nyoman Panji, I Gusti Ketut Jlantik Sangket,
Gusti Wayan Ksatra in Kubutambahan, I Gusti Putu berputra Kari, Ki Gusti Putu Kebon other names, have adiknya a woman named Ki Gusti Ayu Made Batan.  The Ki Gusti Made Jlantik, in Panarukan, berputra Ki Gusti Putu Ayu Puji, Ki Gusti Ayu Jlantik, Ki Gusti Ayu Rai, and Ki Gusti Putu Ayu intaran Rudi. Then I Gusti Wayan Jlantik located in Sasak, berputra Ki Gusti Made Jlantik Jwala, and Ki Gusti Ketut Jlantik Jwali. The Ki Gusti Good Ksatra, in Singaraja, berputra Good Ki Gusti Rai,
Gusti Ayu Kompyang Panji, Ki Gusti Ayu Nyoman Rai, Ki Gusti Ketut Ksatra, Ki Gusti Ketut Banjar, serta Ki Gusti Ayu Kaler, sama-sama kembali ke Bangkang.  Adapun Ki Gusti Bagus Jlantik
Adapun Ki Gusti Wayan Jlantik, berputra Ki Gusti Putu Cede, Ki Gusti Made Jlantik, Ki Gusti Ayu Nyoman Ayu, istri beliau Ki Gusti Nyoman Jlantik, Ki Gusti Ayu Kajeng, Ki Gusti Ayu Rai,
Gusti Putu Cede di Bangkang, Ki Gusti Putu Selat, Ki Gusti Ayu Made Sekar, Ki Gusti Nyoman Jlantik Gunung, serta Ki Gusti Ketut Putra . Adapun Ki Gusti Ketut Kaler, berputra Ki Gusti Ayu
seng foto nduwur dw kui koyo’e gundule SAPTO!! wkwkwkwk
Mahasiswi catik Bodynya OK banget seneng ML
ngopo jal cah kui???)).. -Mr.Hafid(idem wae koyo Mr.Harmawan).. -Mr.Faul(wah sori UL,kmren2 lupa aku nulis kamu)
kurasane isih winginaneisih imut-imutlungguh neng kursi mburine bangkujejer loro-loromadep marep ngrungokne ceramahe pak lan bu guruneng yo ana sing cekikikan karo koncone sak bangkungarap pr barengnggambar proyeksi sing jlimet (aku ae sing gak iso)rujakaan barenggrubyuk mangan bareng neng warunge buso lan bu Pertanyaan
Mbak Retno Nuwun sewu, apakah panjenengan
cowok : neng bpk kmu tukang tmbaL ban ya??
cewek : iya,,kok tau bang??
cowok : krna kau tLah mnanbaL htiQ yg sedang bocor!!..
cewek : ahh abang bsa aja!?
- – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
Cowok : neng, mata abang kelilipan nh..
Cowok : kok bisa bang.. emang kena apa?
utawa mata katelu) iku sawijining kelenjar endokrin cilik ing utek vertebrata. Kelenjar iki mrodhuksi melatonin , sawijining hormon sing mengaruhi modulasi pola melèk /turu lan fungsi photoperiodic (usuman).[1] [2] Wanguné kaya corong kembang pinus, lan dumunung ing sacedhaké punjer itek, antara kaloro hemispheres , manggon ing lekukan papan kaloro thalamus ketemu.
Artikel perkawis anatomi punika taksih arupi seratan rintisan .
Arteri . Lambé . Diafragma . Peritoneum . Rambut . Saraf . Vena
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kelenjar_pineal&oldid=586806 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.31, 20 Oktober 2011.
bosok kabeh Nggoleki bakule jebul ra ke panggeh Allow konco-konco kabeh Segeng maous nggeh Ona cangkriman “ burnaskopen” Ono paribasan”ala ketora becikketitik Dadi murid ojo kesregepen ________________________________________ Sing penting lulus bijene apik Blonjo neng pasar nganggo duwit palsu Keno banyu luntur warnane Nek ono guru nesu-nesu Rasah di rungoke tinggal turu wae Neng kuburan cino lewat remame Ketemu simbok-simbok gendonk anake Ayo podo demo rame-rame “SPP” kon ngedonke diwenehi siji njaluk meneh ora di kei malah nesu iki ono parikan nyeleneh ojo di gugu lan ditiru udan-udan menek wet pace nek tibo yo tangi dewe prakrayan elek ojo di ece jarene”elek yo ben sing penting gaawe lungo nang kalimantan di suguhi jangansanten sedoyo kelepatan nyuwun pangapunten.
sinetron mendidik.ojo bolak-balik kaya kitiran paham toh bahasane.
ni, update donk.. meti dah ga nonton. males gak tamat2. pengen tau tp pas
Sinopsis Binar Bening Berlian Episode 141
Sinopsis Mimo Ketemu Poscha Episode 3
Sinopsis Binar Bening Berlian Episode 139 - 140
Tumben amat aku nulis yang kaya gini, efek insomnia jadi ngelantur -_-
godain cewek rame-rame tapi kalo sendirian langsung deh mati kutu, trus paling banter dia cuma berani ngelirik cewek
kesempatan ngobrol sore hari, diatas lincak (kursi panjang dari bambu&kayu) sambil menikmati pisang goreng dan rokok lintingan sendiri eyang buyut ngendiko.... "Ngger....urip iko ojo ngoyo - ngoyo, sing penting siji sing kudu dijaluk nang Pengeran...slamet awal akhir... kanggo opo ngoyo - ngoyo, ora ono kang iso dadi duwekmu. Sakabehing sing nang awakmu saiki iku mung kagungane gusti Allah...mulo iku ojo pisan pisan digunak'ke kanggo nglarani liyan, isin nang Gusti Allah yo Ngger....Yen rejekimu akeh kudu disyukuri, ojo lali marang liyan...luwih becik yen awakmu dadi perantaran rejekine uwong...nggo opo ditumpuk - tumpuk..wong mati yo ora digowo"........ sesekali meniup pisang goreng
kok) .. "Gusti Allah iku Rahman Rahiim... awak'e dhewe kudu niru ..welas asih marang liyan, ojo iri drengki methithi...ojo adigang adigung adiguna..... adigang koyo kidang...dumeh mlayune banter, lincah trus sombong adigung koyo gajah....dumeh awake gedhe dhuwur, trus ngidak idak sing cilik adiguna koyo ulo....dumeh dhuwe upas, trus digawe nglarani liyan"
wong jawatimur khususe wong jember… ayo podo sadaro..nek wong islam iku…uduk cuma sholat karo poso tok.tapi sek akeh sing gudu di lakoni gawe sangu mati. contohe yo iki melok
Jakarta, jawa barat, jawa tengah, jawa timur, kaltim, riau lowongan kerja exvl6 info cewek cantik, cewek bispak dan foto cewek bugil, cewek nakal, cewek seksi
ni. aku golek kanan, otak aku pikir bret pit, aku golek kiri plak
nyumbang ngirit BBM gk perlu PP ke rumah (lha omah ngendi maneh).
Saya jawab lagi “Inggih, insyaallah Pak”
memahaminya nggih nyuwun sewu ... Boso Jawi ...Meniko G : Kowe nduwe omah opo ora.....? kamu sudah punya rumah atau belum? A : dereng.... belum..... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene. wah..kamu ndak bisa ketrima di sini A: Lho kok ngaten........? lho kok begitu...??? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. Nanti kamu pasti ngajuin utang ke perusahaan... A : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. ah...ndak kok, sebenernya orang tua saya sudah kaya raya.... G : Yo malah ora ketompo .....ooo malah ndak ketrima... A : Lho kok ngaten.....? lho kok begitu....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. Nantikamu kerja cuman buat hiburan, cuman nongkrang-nongkrong thok... G : Kowe nduwe motor opo ora....? Kamu punya motor ndak...? B: Mboten. ....tidak punya.... G : Ora ketompo ....Tidak diterima..... B : Lho kok mboten ketompo ? ....lho kok ndak ketrima...??? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. ...Nanti kamu pasti minta bantuan kredit... B : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. ...
Ora ketompo, ken?iki golek sing SMA a? luwih manutan lan ben
kados pundi to....? lha gimana sih......? G : Mengko kow?kerjo mung ngetik skripsi, lek wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. Nanti kamu kerja cuman ngetik skripsi, dan nanti kalo udah lulus pasti nyari kerja di tempat laen......... G : Kow?seneng guyon opo ora ? Kamu suka becanda nggak? D : Mboten pak, kulo serius nek nyambut gaw?
kok ngoten? waa....kok gitu? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. Nanti temen-temenmu dan anak buahmu pada stress.. D : Sak jan?nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. Sebenernya ya, sedikit-sedikit suka becanda.... G: Malah ora ketompo. Malah ndak diterima.... D : Lho kok...... lho kok..?? G: Engko kow?mung email emailan sing lucu....... Nanti kamu cumane-mail-emailan yang lucu... G : Kow?mau mrene?numpak opo ? Tadi dateng ke sini naek apa? E : Nitih mobil ... Naik mobil... G : Kow?ora ketompo Kamu ndak
Saiki BBM mundhak terus, mengko kow?njaluk mundhak bayaran terus. Sekarang BBM naik terus, nanti kamu minta naek gaji terus.. E : Wo, kulo wau namung mbonceng, kok .... Wo.. tadi saya cuman ngikut temen, kok... G : Tambah ora ketompo makin ndak diterima... E : Lho, lha kok ... ? Lho, lha kok...? G : Mengko mung gawen?mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi ! Nanti cuman bisanya ngikut mobil kantor.... Ngerepotin! G : Anakmu akeh opo sithik ? Anakmu banyak apa sedikit? F : Kathah pak. Banyak, Pak... G : Kow?ora ketompo Kamu ndak diterima.. F : Sebabipun ? Sebabnya..? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus Kamu kerja ndak konsen, cuman mikirin bikin anak meluluu..... F : Lha wong namung anak adopsi, kok. Lha wong cuman anak adopsi, kok... G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima.... F : Lho, lha kok ... ? Lho, lha kok...? G : Gawe anak wae aras2en, opo maneh nyambut gawe? Bikin anak aja males,apalagi kerja..... G : Kow?wis ngerti gaweyanmu durung ? Kamu dah tahu kerjaanmu belum? H : Dereng Belum G : Kow?ora ketompo Kamu ndak diterima H : Sebabipun ? Sebabnya G : Arep nyambut gaw?kok ora ngerti gaweyan?? Mau kerja kok ndak tahu kerjaannya... H : Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok Ooo...kalo kerjaan itu sudah tahu kok... G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima... H : Lho, lha kok ... ? G : Kow?rak mung arep keminter, to ? Kamu kan cuman mau sok tahu..kan??? G : Kowe ngerti kahanan kantor ken?durung. Kamu tahu keadaan kantor ini belum? K : Dereng Belum G : Kow?ora ketompo.
Arep nyambut gaw?kok ora ngerti kantor?? Mau kerja kok ndak tahu kantornya? K : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok Wah... sedikit-sedikit sudah tahu kok..... G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima K : Lho, lha kok ... ? Lho...??? G : Kow?senengan?ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? Kamu senengnya ngubek-ubek gosip kantor kan? G : Kow?kerep loro ? Kamu sering sakit? M : Mboten Tidak G : Kow?ora ketompo. kamu ndak diterima M : Sebabipun ? Sebabnya? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering. Pasti bakal sering bolos, lha wong jarang sakit... M : Wah, sakjanipun nggih asring Ya..sebenernya ya sering... G : Tambah ora ketompo
Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) Di sini ndak nerima orang BI N : Wah, sakjanipun nggih saged Wah...sebenernya sih bisa.. G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima N : Lho, lha kok ... ? Lho..? G : Mesthi ora bakal nyambut gaw? kakehan dolanan Internet, to?Ngentek-enteki?pulsa ! Pasti bakalan ndak kerja, kebanyakan pake internet, kan? ngabisin pulsa!!!! G : Kowe waras opo ora? Kamu waras apa tidak ? O : Lha, kulo nggih waras to Pak. Lha, saya ya waras dong, Pak.... G : Ra ketompo....... Tidak diterima... O : Kenging nopo .....? Kenapa? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. Nanti kamu pasti ndak krasan di sini.... O : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. Itu dulu, Pak.... sekarang sih sudah rada gila... G : Malah ra ketompo...... Makin ndak diterima... O : Pripun to niki....? Wah..gimana sih? G : Mengko aku duwe saingan.......... Nanti aku
Numpang mampir senpai.....judule bloge kok ganti?? Mbiyen kadosipun "Mlebune metu ngendhi"...
munama wrote on Jan 7, '09
+CMGL: 36823, "REC READ", "+6281335962xxx"
Ngaturaken sugeng riyadi 1429H. Nyuwun lumunturing sih samudra pangaksami saking sedoyo lepat.Mugi2 kito kalebet piyantun ingkang
sugeng riyadi 1429H.Minal Aidzin Wal Faidzin.Nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan lahir lan
mas Gatoloco…..Kulo nderek nyimak geh ugi sekalian ngresapi menopo kemawon engkang sae kulo
ndherek ngamalaken Romo mugi kepareng saged manfaat kangge tumuju dateng kesaenan lan nyuwun ijin saha doanipun saking Romo mugi Gusti tansah ngijabahi.Amin, matur nuwun
Assalamu’alaikum Kanjeng Guru, Nyuwun nasehatipun ingsun sawentoro niki tasik istiqomah aken dzikir membuka mata bathin ingkang sampun kanjeng guru wedar sak dereng’e Asmo Dzat meniko. punopo insun sampun angsal istiqomah aken dzikir Asmo Dzat Meniko. Matur nuwun sanget badhe ugi badha nipun.
Netepake: Bebungah kang tanpo pepindhan awujud pahargyan pakurmatan kanggo sedulur:
siswa liyane padha nganakake klas meteng utawa pertandingan olah raga. Nalika leren lebar volli ning ngisor wit ringin...
nderek nimbrung nggih pak,ibu,mas sedhoyonipun,asik jg nih
senin besok abis nyoblos kita² pd mo jalan.. blom tau mo kemana. @ least bisa have fun bareng ajah udah seneng.
cuma lwat gni doang!!!ga nyadar!!!jstru lgu lu tuh yang kaya SAMPAH!!!!!
By bolicio [Affiliate User]
By 0604079 [Affiliate User]
saya pengen sabet tubuh lu pake daon kelor biar cepet mati, biar gak kualat ngina kangen
System.out.println("Panganggé puniki gadhah kawruh inggil basa Jawi .");
Dr.-Ing. Ernst Scheid; Dr.-Ing. Michael Houben; Dr.-Ing. Markus
lha kowe nulis `Misteri Rel Bengkong wae Wir?sopo sing wedangan neng rel bengkong bakal iso
adik`e wis nulis buku..mas`e isih nulis togel
Kok waktu aku ketemu di komunitas bengawan ora nggape nek Haris kuwi adhimu beh! Lha bocahe menengan ki, ora pecicilan koyo kangne!!!……
Nah genah panutane we marai, awake dewe kudune niru. Nggih mboten
MY Diary MY COUNTRY waduh&#8230;rek&#8230;&#8230;jarene merdeka&#8230;&#8230;&#8230;kok???? tibakne isik akeh sing melarat&#8230;.. isik akeh wong nganggur&#8230;&#8230; isik akeh kejahatan&#8230;&#8230;. iki ngono imbase opo yo&#8230;???? aku tambah suwe kok tambah binggung&#8230;. Isik iling ceritone wong-wong tuwo ndisek&#8230; nek biyen jare simbah&#8230;&#8230;&#8230; pakean wong di gawe teko kain goni&#8230;.. bayangno wers tumoen&#8230;&#8230;..waduh&#8230;&#8230;.nasib
LAN_Win7.zip=>SChinese.ini=>(unicode) ok
Matur nuwun Mas Arie sampun kerso ngrawuhi Blog meniko, ngapuntenipun ingkang ageng menawi sampun ndamel kangmas Keblasuk…… njih namung meniko ingkang dalem saged tulis…
Oktober 15, 2008 pada 12:26 pm
Tampilan sih Oke, cuma sayang wonge gak wani ketok tenanan, gambare samar-samar bikin orang penasaran ! Lebih cakep lagi
dhuwit ga? Aku butuh banget ki…SKHUku ora isa dipendhet yen durung lunas bayare. Aku arep njaluk karo Bapak ora wani Mbak. Bapak durung mari Mbak. Arthone Ibu diagem berobat Bapak. Lha dhuwitku saka bengkel isih kurang. Kabeh kurange isih 700 ewu Mbak. Piye Mbak?”
maneh kenapa sih ih ngeselin kaya tai tau ga
“Kulo sampun bolak-balik tibo ana ping sepuluh, Ning..tapi nggih Gusti Allah niku kok paring, wong sirah kulo niki getihen akeh sampek gak mandeg-mandeg, nanging dak pangani obat saanane.. kok getihe
niku pancen langkung adil, Ning. Dados kulo kaliyan mbah Imah boten nate kuatir napa-napa, amargi Gusti Allah niku ngertos sanget napa mawon kebutuhanipun simbah. Wong tiyang urip niku ingkang mesti nggih namung mati , dados boten perlu tumindak ingkang mboten-mboten wonten donya niki… Sasate sadaya manungsa niku namung wayang, lha dalange niku Gusti Allah, dados nggih nurut mawon kersane Gusti Allah ingkang damel urip, ingkang ngatur lan nglakokaken uripe kita sedaya…”
banget&#8230;.apalagi [...] abg bugil Artis Bugil Artis Hot Bikini Model bugil memek cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
aku kangen ama kucing, mpus, meow2.... pengen meluk, ngelus, ngebelai, nyium, nggendong,,,, trus ditiduri.. eh, dibawa
Critane : Sontolowo sing nggak duwe untu (ompong) nduwe bojo ambek anak tapi senengane kluyuran, gak blonjoni bojone malah njaluki duwik bojone. Pas Sontolowo muleh bojone gregeten muring-muring ambek Sontolowo, akhire bojone Sontolowo nyengkreh mbalik nang ndesone.nang side B, Basman sing dadi ....
Diposting oleh ngobyek - 24 Okt 2011 - dilihat 125 kali.
Anil, Kartolo sing ngebet rabi, seneng karo anake Pak Yono sing jenenge podho karo putri nang ngimpi yoiku Susiati. Kartolo ngongkon bapake Munawar nglamar Susiati nang bapake. Mergo pingin ditrimo, wong loro
Critane : Basman saiki dadi pendekar silat, isok pirang2 jurus. Pas nang ndalan Basman ketemu karo Bogel karo Sapari sing pingin blajar silat, tapi dasar Basman rodo "matre", Basman gelem ngajari silat wong loro maeng tapi kudu mbayar duwik .Kartolo ambek Sokran yo
keluarga iki koq podho gegeran. Munawar gegeran karo bojone ning
Kartolo dadi mantune Basman, bojone jenenge Ning Tini. Tapi Kartolo iki kebacut metel(males) nyambut gawe,
Critane : Blontang, Kartolo mbarek sapari koncoan, runtang-runtung wong telu. Akhire pas onok warunge Cak Sokran wong telu maeng mampir, terus mangan sa'warege. Bareng pas mari mangan wong telu maeng gak duwe duwek blas, terus semoyo nek arep nyaur utange maeng. Cak Sokran gelem, tapi kudu onok ....
Basman sing jenenge Tini, akhire ngongkon Kartolo nglamar. Sa' durunge Kartolo nglamar didisiki Sapari nglamar disik, tapi mbarek Basman gak ditrimo mergo Spari penggaweane cuman ngedok lemah. Mari Sapari mulih, Kartolo
Ludruk. Akhire wong telu ambek konco-konco latihan ludruk nang omahe Munawar, akhire latihan ludruk Besut. Kartolo dadi Besut, Sumo Gambar sing dadi Sapari, Munawar dadi Paman Gondo, Sriatun dadi Rosmini ....
Critane : Basman dadi juragan nduwe pabrik Roti, Kartolo dadi anake Basman. Pas onok arek wedok(Ning Tini) nglamar kerjo nang Basman ditrimo karo Basman. E, njeketek (opo iku njeketek??) utowo ndilalah pas Tini metu kulakan tepung nang ndalan nemu bayek (bayi) digowo nang Basman. Basman ....
Tag : [ Jragan Roti Sepet ,
Critane : Munawar arep rabi oleh anake Pak Basman jenenge Kastini (tapi Kastini gak seneng ambek sek dibawah umur). Munawar njaluk tulung Kartolo karo Sapari ngramek-ngramekno gawene/kemantenane njaluk wong loro maeng (Kartolo ambek Sapari) ngadakno Loro Pangkon (serah trima pihak manten lanang lan ....
Ing Nyc Marathon , Ing Nyc Marathon 2009 ,
opo yo ndop? wis buyuten kowe ndop.
diluk ngkas ulangtaun no.. iyo setuju.. dirayakne pas kopdar wæ.
ooo ndop kuwi semster 12 thooo, jek 6 taun kuliah ndop.
kuwi semster 12 thooo, jek 6 taun kuliah ndop. By: ndop Kalo semester 12 itu semester opo yo ndop? wis buyuten kowe ndop.
diluk ngkas ulangtaun no.. iyo setuju.. dirayakne pas kopdar wæ. Kalo semester 12 itu semester opo yo ndop? wis buyuten kowe ndop.
diluk ngkas ulangtaun no.. iyo setuju.. dirayakne pas kopdar wæ. By:
betul otak aku bila budak2 ni asyik tekan aku kenapa aku tensen tadi. aku memang tiba2 tensen tanpa sebab tadi. tiba2 aku rasa cam gampang. kosong. tolong jangan soal aku lagi bila aku jadi camtu. its just happen sometimes. ini life aku
gw, di mana waktu bu guyu nd pak guru ngajarin nulis, sempet kepikiran klo gw udah bisa nulis, pengen banget nulis
Rere, Kakak Totox, Kakak Gunawan, Kakak Galih Aristo, Kakak Ayu, Kakak Galih Aji,
RDIEN M TUOP iku salah siji DAJJAL ning donya iki……hukume neraka jahanam paling ngisor….
gimana nonton bioskop? *beneranbingung*
Lucu ya temen-temen gw ini,kangen nonton bareng lagi, inget gak sih tahun lalu kita nonton Sherlock Holmes 1 bareng2 ? di Citos
pinter ya ngga nangis kaya aku :) cepet sembuh ya kaka hana .. aku waktu di uap nangis kejer .. tapi kaka hana pinter ya ngga nangis kaya aku
Tresnaning Tiyang, Bromo, Merapi Horeg, Matahari, Cilik, Kennanemi, Sintren, Kembang Boreh, Nirwana, Reog, Ronggeng to
karep.. guneman antaraning wong loro utawa luwih sing ora patiyo cetha karepe, utawa malah blas ora ono karep sing luwih adoh meneh ketimbang perlune le padha jagongan, nguda rasa, lan iso wae dadi ngrasani wong liya. ngidul ngidul ngidul ngidul ngidul ngalor ngalor ngalor ngalor ngalor jagongan jagongan jagongan jagongan Paling Cedhak lan Paling Adoh.. Ing salah sawijining dina, tanggal papat sasi lima wayah sore-sore, aku lungguh thethek ning kebonne TBY. Lungguh bareng karo uwong-uwong, konco kancaku sing kabehe cacahe sanga. Sore-sore hawane penak kanggo gegojekan. Lan pas kuwi pancen kabeh lagi ngguyangguyu jagongan ngalor ngidul. Seka ngomongke wong wedok ayu tekan carane wong ning ndesa mboncengke anake pas numpak pit. Hla seka omong-omongan kuwi mau, ning tengahe ono kancaku le nylekop ngenehi bedhek-bedhekan. Bedhek-bedhekane kaya ngene iki.. "...ning donya iki ono akeh agama.. hla kabeh ngomongke nek dadi sing paling apik dhewe. Salah sijine sing gawe apik orane kiy hubungane penganute karo tuhane. Kuwi nek dipikir kanthi nalar lan logis. Hla saiki pitakonane yaiku: Agama opo sing hubungan penganute karo tuhane paling cedhak lan sing paling adoh?" *asline iki bedhek-bedhekan wis sakwetoro ono ning ndonya. Tapi mergo panggonane cedhak karo mesjit (gawe tambah dheg-dhegan dosa apa ora) lan uwong-uwonge yo lagi seneng gegojekan, bedhek-bedhekan iki dadi meriah. Yak.. siji mbaka siji ditakoni ora ono le gelem mangsuli. Mbuh pancen rangerti wangsulane, utowo wedi, utowo asline wes ngerti nanging meneng wae ben bedhek-bedhekane dadi luwih penasaran lan meriah. Wes, pungkasane le ngenehi bedhek-bedhekan mbukak wangsulane.. lan wangsulane kaya ngene.. ?...Agama sing hubungan penganute paling cedhak karo tuhane kiy agama hindu. Kenapa? Mergane wong hindu kerep nyebut OM. Nek OM artine hubungane paling ora isih sak simbah. Sing kerep disebut contone OM SWASTIYASTU.. Lha sing rada adoh sithik kiy kristen. Mergane nek nyebut pas ndonga kae,, BAPA di sorga. Sing jenenge uwong kuwi nyebut kabeh wong lanang le luwih tuwo mesthi bapak. Ngono alesane dadi lumayan cedhak... Hla sing paling adoh kiy jarene islam. Kenapa? Mergane dudu masalah le nyebut jeneng piye, nanging carane ngundang. Nek wong islam le ngundang ndadak seru-seru lan banter-banter nganggo mikrofon lan toa. Nengndi-nengndi ya kaya ngono. Sedino wae nganti ping lima, seminggu ra mandheg. Kwi artine rak ora ketemu-ketemu toh? Apa ra adoh banget kwi?..." Sakrampunge ono wangsulan bedhek-bedhekan kuwi, kabeh padha mesem lan ngguyu. Suasanane dadi lan soyo akrabe. Soyo cedhak. Banjur ngono iseh ono jagongan-jagongan liyane sing intine mung gegojekan. Ora ono sing serius, kecuali serius le gegojekan. Nganti kurang luwihe jam setengah enem sak durunge mesjite muni, le jagongan wes bubar. Wedi nek kepanasen banjur kobong krungu mesjite muni yaknen.. :) critoku nonton film sorot sore wingi,250308, hapeku muni, jebul ono esemes mlebu. pengirime kancaku dewe ngabari yen bengine ono acara nonton sorot gratis ning sosietet TBY. Filme sing disetel judule Bernafas Dalam Lumpur. Asemik, ketoke aku wes tau krungu judul felm kui.
sing nek dipikir2 mung ecek-ecek lan esek-esek ngono iso dadi felm sing lherr.. so, kabeh sing mbok lakoni mesti iso dadi lherr.mergo, ora kabeh wong ono gunane nggo kowe, tapi sing jelas, kowe ono gunane nggo wong liyo.tandangi wae.. mangkat! dibukak dinten menika.. monggo, blog menika dipun buka kanthi waosan basmallah sesarengan.. "BISMILLAAHIRROHMAANIRROHIIM.." maturnuwun...
Aja ngamuk thong....ngelih ya thoong??...dih kayong melas nemen yahhh.... bar adus-adusan ngelih ya thong...? nah kaya kuwe dipangan yaaa di entengna ben wareg trus adue adusan maning... sing ati2 mbol kepleset ya bocah bagus....
maning nganti gelut bagen arane sangar genk tabili tapi sing penting atine sing apik sing sopan pinter dan rajin menabung...hehehehe... lah kae om uton sih melu dadi model apa? deneng melu ke poto?? nah angger om uton gemiyen melu model majalah tapi majalah modal madul ya om?? hahahahaha... kiye om uton akeh men penggemare, saiki merangkap dadi potograper maning gajiane dobel coy hahahahaha.....piiiizzzz.
ngerti syukur..lo ga ngerti?qpaksa ngerti!!
titus katro : hahah buntute kok ono briptu2 liyane
aa_haq (27 Mar 10, 14.38)
Ketoke bener "Semar Aran". Terus ilat Jawa ngowahi dhewe dadi "Semaran", terus pungkasane dadi "Semarang".
Kelingan puluhan taun kepungkur. Akeh wong ngarani "lapangan" bae dadi "lapangang"
Singers: Radha Pandey  Lyricists: Sanjay Sanehi
tumpenge enek sing turah gak??? *ngarep* wiiiih… selamat ya buat SS, tumpenge enek sing turah gak??? *ngarep* By: ario
terbis iku kancoku bareng njegong sebang ku kon hub aq di no telp 07118418768/07117433142/081373462492 lan konco2 cah
Yo wis .. aku sediakan yah, kopi gulo banyu panas lan adem,  .. campuren dhewek .. di aduk dhewek .. jo isin-isin .. sing nikmat yo .. awake peno sing ngerti takarane dhewek .. sing nikmat lho kang .. ojo ngapusi .. ojo gelem diapusi .. hehehhehehhehe Hehhehhehe kang .. wedang kopine nganggo gulo sepiro ??? eh kopine kentel sepiro ??? eh, panase sepiro ??? .. hehhehehhehe
Yo wis .. aku sediakan yah, kopi gulo banyu panas lan adem, .. campuren dhewek .. di aduk dhewek .. jo isin-isin .. sing nikmat yo .. awake peno sing ngerti takarane dhewek .. sing nikmat
Javanese people Javanese language Javanese ngoko wong Jowo , krama tiyang Jawi ref See
NANGING KABEH PODO RA NGERTENI , LUNGAMU NENG NGENDI.
ANGGONKU NGGOLEKI SEPRENE URUNG BISO NEMONI ....
tak nggo tombo kangen jroning dodo
Wah suwun mas,...ngelingake.....aku. Mugo-mugo Linaryati iyo ngrungokake ugo. Aku pengin ketemu...senajan sak kedeping mata, kanggo tombo kangen jroning dodo.
trenyuh rasane ati yen ngrungokne lagu iki......3 thn anggonku golek'i
lek ngrungokno sewu kuto, tirtonadi sampai solo balapane mas Didi Kempot, saaken tenan yo awakdewe sbg lanang jawi.....
aku saiki yo isih gole`i jodoku,sampe saiki wes nang
nelongso to mas nasibmu tapi yo sing sabar kabeh kuwi enek
mas ...! umpamane kowe ora sering ngapusi aku dek biyen, aku rak wis bali marang kowe, mas! sepurane wae, yo mas!
Inggih Poenika Serat Tjoendoekan toemrap ing kitab Soetji ingkang mawi Basa Djawi. [First edition].
Dhasi yaiku aksesoris sandhangan kang digawé saka kain lan dikalungké ing gulu klambi utawa keméja lan nggantung ing dhadha .[1] Dhasi bentuké segipapat dawa lan ing pucuké mbentuk segitelu .[1] Ana uga dhasi kang cekak lan simpule kaya elar kupu-kupu .[1] Dhasi kang mirip kaya elar kupu diarani dhasi kupu-kupu .[1]
Wiwit jaman batu , aksesori ing gulu lan dhadha uga wis ana.[2] Aksesoris iki kanggo ciri kalompok saka strata kang dhuwur.[2] Aksesoris iki biyasané dienggo wong lanang .[2] Semana uga dhasi umumé dienggo wong lanang.[2] Dhasi biyasané dienggo nalika ing kantor , rapat , lan ing kahanan kang resik lan aji.[2] Dhasi biyasané dienggo wong-wong kang nduwé pangkat .[2] Ing jaman Romawi Kuno wis ana kain kanggo nutupi gulu. Kain iki dienggo juru bicara .[2] Sawisé iku para prajurit Romawi uga ngenggo. Kain kang dienggo ing gulu kang saiki ngalami évolusi dadi dhasi uga ana ing patung watu ing makam kuno, Xian , Tiongkok .[2]
Aksesori kanggo gulu uga moncér ing jamané Shakespeare ing taun 1564 - 1616 . Aksesori iki diarani ruff . [2] Krah kaku kang digawé saka kain putih iki bentuké kaya piringan gedhé kang ngubengi gulu.[2] Supaya ora rusak bentukké, ruff uga dikanji. Yèn dienggo terus ruff kang tumpuk-tumpuk bisa nyebabaké iritasi ing gulu.[2] Sawisé ruff banjur ana cravat . Cravat digawé nalika pemerintahan Louis XIV taun 1660 -an. Dhasi asalé saka negara Kroasia . Ing kroasia dhasi diarani Hrvatska .[2]
↑ a b c d (id) artikata.com (dipunundhuh tanggal 7 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l (id) femina-online.com (dipunundhuh tanggal 7 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhasi&oldid=669264 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.19, 18 Mei 2012.
Dhaur Biogéokimia iku papindhahan unsur kimia ing ékosistem lumantar dhaur ulang kang nglibataké komponèn biotik lan komponèn abiotik .[1] Matèri kimia kang rupané unsur-unsur panyusun bahan organik ing ékosistem pindhah ing trofik-trofik ranté panganan lan ora ngalami pangurangan, nanging pindhah ing papan awalé.[1] Unsur-unsur mau mlebu ing komponèn biotik lumantar udhara , lemah utawa banyu .[1] Perkara mau nuduhaké anané gegandhèngan antarané komponèn biotik lan komponèn abiotik ing ékosistem.[1] Unsur-unsur kaya karbon , nitrogen , fosfor , welirang , hidrogen , lan oksigèn iku kalebu unsur kang wigati kanggo kauripan.[2] . Unsur-unsur kasebut dibutuhaké déning makhluk urip ing cacah kang akèh lan unsur-unsur liyané ing cacah kang sethithik.[2] Unsur-unsur mau dimupangataké déning makhluk urip terus, unsur-unsur kasebut mau tetep ana. [2] Iku disebabaké unsur kang dianggo déning organisme kanggo nyusun senyawa organik ing awaké organisme.[2] Sawektu organisme-organisme mati, unsur-unsur kang nyusun senyawa organik mau dibalèkaké manèh ing alam déning organisme pengurai mara lemah utawa mara udhara .[2] Dadi, ing prosès biogéokimia iku nglibataké makhluk urip, lemah, lan réaksi kimia .[2]
Dhaur biogéokimia iku nyakup: dhaur banyu , dhaur sulfur , dhaur fosfor , dhaur nitrogèn , dhaur karbon , lan dhaur oksigèn . [1]
↑ a b c d e (id) (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.12, 30 Maret 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.11, 24 April 2012.
nganthi tlatah Pasundan, molai Cirebon - Indramayu lan Banten lor. Dhialèk Banyumasan dianggep minangka logat Basa Jawa sing paling tuwa. Bab iki ditandhani kanthi anané sawetara tembung jroning Basa kawi/sanksekerta sing arupa asal’e basa jawa sing isih dianggo ing dhialèk Banyumasan kayata tembung rika (jw = kowé, ind = kamu), uga tembung inyong sing asal saka ingong sarta pangucapan vokal a sing utuh ora kaya å (waca a tipis / miring) sing dadi pocapan dhialèk Banyumasan kayadéné basa sangskerta . Sadurungé kena prabaw saka kraton/krajaan, basa jawa amèh ora ana prabédan antara krama inggil lan ngoko. Sawisé mangsa krajaan-krajaan jawa, basa jawa ngalami pangalusan, yaiku basa sing dianggo déning rakyat biasa lan sing dianggo déning kulawarga krajaan dibédakaké pocapané senadyan maknané padha. Basa Banyumasan nduwèni ciri khas ya iku arupa pocapan ing vokal a sing dipocapaké utuh ora å (waca a tipis) kaya ing logat basa jawa. Logat iki nduwèni panekanan aksara-aksara luwih cetha utawa luwih kandel, kayata aksara k ing pungkasan tembung diwaca nyedhaki uni g, aksara p nyedhaki b,panambang ki dadi ti lan aksara l sing pocapané kandel, uga ana sawetara partikel tambahan sing bisa didadèkaké ciri logat banyumasan kayadéné lah, yuh, la, thok, baén, géh, gyéh, baé, tuli, teli, acan lll.
Dhialèk iki misuwur kanthi cara omongé sing khas. Dadi logat Banyumasan iki akeh medhoke ketimbang logat Jawa liyane. Dibandhing basa Jawa dialek Yogyakarta lan Surakarta, dialek Banyumasan akeh banget bedane. Beda sing utama yakuwe akhiran 'a' tetap diucapna 'a' dudu 'o'. Dadi angger neng Solo wong mangan karo 'sego', neng Banyumas wong madhang karo 'sega'. "Utek ko kon jallan jalan maning ora karo ndasse". tegese : utek kok dikon jalan olehe jalan mesti karo sirahe.. "oli-olihe apa kang " duwe oleh2 apa kang, "munthul nagka thok " telo pohung karo nangka wae.. kepiye ana ing dialek Banyumas dadi kepriwe, mdean, lsp. kosakata akhiran konsonan diucapake medhok lah kandhel ana ing pangucap. wedok warek dadi waregh, njupuk dadi njupukk..lsp
Nyong, Inyong, Enyong =Aku
kepriwén, keprimén =piyé, kepriwé
égin, mégin, igun =esih, isih
dhisit, dhingin, giri,=dhisik
nclekamin pisan !=enak banget, nikmat banget, sip banget
Dialek Banyumasan (Kebumen, Cilacap, Banyumas, Purbalingga lan Banjarnegara)
Dhialek Banyumasan (logat Banyumasan ) saged dipun pirsani katrangane mawa langkung gamblang ing kamus Dialek banyumas-Indonesia. http://hanacaraka.fateback.com , Ugi Wonten koleksi kamus bahasa jawi ingkang jarang kepanggih teng toko2 buku : Kamus Dialek Banyumas - Indonesia Kamus Dialek Tegal
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhialek_Banyumasan&oldid=599302 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.09, 20 November 2011.
Dhialek Cerbonan utawa uga diarani Basa Cerbon iku sajenis dhialek basa Jawa sing dipituturake ing pesisir lor Jawa Barat utamane mulai tlatah Cilamaya (Karawang ), Blanakan, Pamanukan, Pusakanagara (Subang ), Indramayu , nganthi Cirebon lan Losari Wetan, Brebes , Jawa Tengah .
Biyen basa iki kanggo perdagangan ing pesisir Jawa Barat mila Cirebon dhadi salah sijining pelabuhan pratama, khususe ing abad 15-17. Sadhurunge, basa iki ora bedha karo Basa Jawa Soloan, namung pramila abad 17, basa Cerbonan mulai katon bedhane oleh kena pengaruh lokal kaliyan pengaruh Basa Sundha. Basa Cerbon uga tansah mertahanke wujud-wujud kunaning Basa Jawa Tengahan (kayata ukara-ukara lan pangucapan) sing wis ora diangge maneh karo Basa Jawa Baku.
Basa Cerbon ya diajarke ning sekolah-sekolah wilayah Cirebon kaliyan Basa Sundha. Ing tlatah Cirebon, basa iki dituturke karo mayoritas penduduke kecuali kecamatan-kecamatan sing awates Majalengka lan Kuningan sing nganggo Basa Sundha. Basa Cerbon luwih dominan ing Indramayu utawa diarani Dermayon .
Kepriben kabare, cung? : Kepriye kabare, cah-cah?
Isun lungA sing umah : Aku lunga saka omah
Aja sok gumuyu bae : Aja ngguyu wae
Sira arep mendhi? : Kowe arep menyang endhi?
kowen pan mengendhi?  : kowe arep menyang endhi?
baka sira kuh pan mengendhi?  : nek kowe iki arep endhi?
isun esuk kiye sarapan lawuhe mirong bari urab  : esuk iki aku sarapane lawuhe mirong karo urab. "mirong(rempeyek saka teri, urang lan iwak cilik-cilik)"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhialèk_Cerbonan&oldid=481946 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.47, 31 Maret 2011.
@taatongg regitaaa apa kabar? Masih inget aku gak? Hehe. Km mau
Brand Kangol Style 6549BC, Newsboy Caps
Brand Kangol Style 6552BC, Women's Accessories, Hats, Hats
Brand Kangol Style K0267FA, Fedoras
Tlaga Mono inggih punika tlaga ingkang éndah ing California , Amérika Sarékat . Dipunwastani éndah sanget amargi wonten tufa ing tengahipun. Tufa inggih punika sèdhimèn sèla ingkang kadamel nalika wonten jeblugan redi
September 1994 , tlaga punika mboten pikantuk dipuntingali tiyang amargi kagem njagi stabilitas ing kainggilan lumahing toya ing tlaga punika.[1]
Tlaga Mono, inggih punika danau alkali lan hypersaline ingkang gadhahi konsentrasi nginggil larutan arsen . Felisa Wolfe-Simon , paneliti astrobiologi [NASA]], panyerat utami makalah punika, sampun nyinaoni menawi wonten wentuk kagesangan ingkang gadhahi basis arsenik ing danau punika . Ingkang mundhut sampel saking Danau Mono lan medium kultur ingkang kirang kadar fosfor, piyambakipun ngertos menawi wonten strain Gamaproteobacteria ingkang mboten saged gesang, menawi mboten
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.56, 10 Mei 2012.
Tlaga Sarangan inggih menika salah satunggiling papan wisata arupi tlaga toya ingkang dumunung wonten ing sangandhaping Gunung Lawu ,[1] ugi asring sinebut Tlaga Pasir . Tlaga Sarangan menika kalebet wonten ing wewengkon Kecamatan Plaosan ,Kabupaten Magetan , Jawa Timur . [2] Leresipun inggih wonten ing sukunipun Gunung Lawu. Saking Magetan minggah ndeder kirang langkung 17 km. Menawi saking Tawang Mangu kirang langkung 15 km. Redinipun alus, menggak-menggok, sesawanganipun nengsemaken. Déné nginggilipunpun papan èndah menika kirang langkung 12.287 m saking lumahé segara.
Tlaga menika wiyaripun kirang langkung 30 hektar lan jeronipun 28 métér.[1] “Suhu udara” antawisipun 180 C-250 C.[1] Tlaga Sarangan saged narik kawigaténanipun para wisatawan ngantos atusan èwu saben taunipun. [1] Pramila pihak Dinas Pariwisata sajakipun sengkut mbudidaya amrih Tlaga sarangan saged katingal saya nengsemaken lan narik kawigatén.[1] Tlaga Sarangan ugi nggadahi acara saben taun, kadosta labuh sesaji saben Jum’at Pon wulan
ing tengah yaun, Ledug Sura 1 Muharram, lan Pesta kembang api ing malem warsa énggal.[1]
Wonten ing sakupenging Tlaga sarangan menika wonten kathah papan panginepan.[2] Ugi wonten kios-kios ingkang sadéan manéka warni oleh-oleh utawi cindera mata . [2] Menawi ngersakaken pangunjung saged nitih jaran utawi praon ngubengi Telaga Sarangan menika.[3]
Wonten ing Tlaga Sarangan menika kathah fasilitas ing sampun dipun samaptakaken kadosta, warung makan, pasar wisata, panggenan parkir, mushola, lan taman.[4] Kuliner ingkang khasipun Telaga sarangan inggih menika Sate Truwèlu .[5]
↑ a b c d e f kumpulan.info (diunduh tanggal 2 Maret 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.45, 8 Maret 2012.
Tlaga Singkarak iku sawijining tlaga sing mbentang ing rong wilayah kabupatèn ing provinsi Sumatra Kulon , Indonésia , ya iku kabupatèn Solok lan kabupatèn Tanah Dhatar .
Tlaga iki jembaré 107,8 km² lanminangka tlaga sing paling jembar ka-2 ing pulo Sumatra . Tlaga iki minangka hulu Batang Ombilin . Nanging sebagéyan banyu tlaga iki diilèkaké liwat trowongan nembus Bukit Barisan menyang Batang Anai kanggo ngobahaké générator PLTA Singkarak [1] ing sacedhaké Lubuk Alung , Kabupatèn Padang Pariaman .
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tlaga_Singkarak&oldid=593288 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.20, 3 November 2011.
Tlaga Tanganyika iku tlaga sing wiyar ing Afrika tengah (3° 20' to 8° 48' LS lan 29° 5' to 31° 15' BT). Tlaga iki diprakirakaké arupa tlaga angka loro paling jero ing donya sawisé Tlaga Baikal ing Siberia .
Tlaga iki ana ing Western Rift ing dhaérah Great Rift Valley lan dikupengi déning tembok pagunungan saka ngarai kasebut. Tlaga iki arupa tlaga ngarai paling gedhé lan paling jero ing Afrika utawa angka 2 paling jero ing donya sarta nyimpen cadhangan banyu tawar paling gadhé. Dawané watara 673 km ing arah Lor-Kidul lan ambané rata-rata 50 km. Tlaga iki nglingkupi wilayah sing wiyaré 32,900 km² , kanthi dawa garis tepi 1,828km sarta kajeron rata-rata 570 m kanthi jeri maksimum 1,470 m (ing cekungan paling lor) nyimpen cadhangan banyu kanthi volume prakiran 18,900 km³ . Suhu ing permukaané watara 25 °C lan duwé pH rata-rata 8,4.
Panggonané sing ana ing dhaérah tropis lan kajeroané sing gedhé banget nyegah dumadiné 'turnover' saka massa banyu, saéngga banyu sing ana ing bagéyan njero dadi apa sing ditepungi minangka 'banyu fosil ' lan asifat anoksik (kurang oksigen). Wilayah tangkepan tlaga 231,000 km² , kanthi 2 kali utama sing mili nuju tlaga lan sapérangan kali-kali lan ilènan sing luwih cilik lan siji ilènan metu sing utama yaiku Kali Lukuga .
Sumber banyu utama asalé saka Kali Ruzizi , mlebu ing sisih lor liwat Tlaga Kivu , lan Kali Malagarasi , sing arupa kali paling gedhé angka 2 ing Tanzania, mlebu liwat sisih wétan Tlaga Tanganyika.
Tlaga iki ana ing kawasan 4 negara – Burundi , Republik Demokratis Kongo (DRC), Tanzania lan Zambia , kanthi pambagéyan wilayah kanggo DRC (45%) lan Tanzania (41%) sing arupa bagéyan paling gedhé saka wilayah tlaga iki.
Tlaga iki dienggoni watara 300 spesies iwak cichlid lan 150 spesies non-cichlid, sing sebagéyangedhé urip ing dhaérah zona benthic (saceraking dhasar tlaga). Biomassa iwak paling gedhé ana ing zona pelagic (banyu binuka) lan didhominasi déning enem spesies - loro spesies "Tanganyika sardine " lan papat spesies predator Lates (gegandhèngan nanging ora padha karo Perch Kali Nil sing wus musnahaké ciclids Tlaga Victoria).
Spesies liya sing ana ing tlaga kasebut upamané Tang cobra , lan ula banyu.
Asil tangkepan iwak nelayan ing tlaga iku arupa sumber protein utama kanggo pedunung lokal ing kéné. Kurang luwih ana 45 éwu wong sing terjun langsung minangka nelayan saka watara 800 titik panangkepan iwak. Asil tangkepan iki banjur dièkspor dhateng saindhenging Afrika Wétan. Panangkepan iwak komersial modhèrn diwiwiti saka pertengahan 1950-an lan ningkataké parolèhan tangkepan iwak sacara drastis. Sakwéné taun 1995 total tangkepan iwak gunggungé kurang luwih 180,000 ton.
Tlaga iki sepisanan ditemokaké déning panglana saka Eropah ing taun 1858 (Richard Burton lan John Speke ) nalika nglakoni panjlajahan kanggo nggolèki tuk banyu Kali Nil . Speke nerusaké panggolèkan iki lan nemokaké sumber asliné yaiku Tlaga Victoria .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tlaga_Tanganyika&oldid=670748 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.03, 22 Mei 2012.
2°41′04″N 98°52′32″E  /  2.6845°N 98.8756°E  / 2.6845; 98.8756 Koordinat : 2°41′04″N 98°52′32″E  /  2.6845°N 98.8756°E  / 2.6845; 98.8756
1.130 km² (Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  sq mi)</noinclude>
505 m (Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  ft)</noinclude>[1]
240 km3 (Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  cu mi)</noinclude>
905 m (Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  ft)</noinclude>
Tlaga Toba yaiku tlaga (basa Indonésia : danau ) vulkanik sing ukuran dawané 100 kilomèter lan ambané 30 kilomèter sing ana ing Provinsi Sumatra Lor , Indonésia .[2] Tlaga iki kalebu tlaga sing paling gedhé ing Indonésia lan Asia Kidul-wétan .[2] Ana ing tengahé tlaga iki ana pulo vulkanik sing jenengé Pulo Samosir .[2]
Kira-kira Tlaga Toba wiwit ana nalika ana jeblugan watara 73.000-75.000 taun kapungkur lan kalebu jeblugan supervolcano (gunung geni super) sing paling anyar.[3] Bill Rose lan Craig Chesner saka Michigan Technological University ngira-ngira bahan-bahan vulkanik sing diwutahake gunung kuwi jumlahe 2.800 km³, yaiku 800 km³ batuan ignimbrit lan 2.000 km³ awu vulkanik sing diperkirakake diterak angin ing arah kulon suwene 2 minggu .[3] Awu vulkanik sing diterak angin wis nyebar ing separo bumi , saka Cina nganti ing Afrika Kidul .[3] Kadadeyan iki kadadeyan nganti 1 minggu lan awune nganti 10 km ing dhuwur parmukaan segara .[3]
Kedadeyan iki agawe akeh wong-wong padha mati lan uga akeh kéwan -kewan lan tanduran sing padha mati.[3] Miturut bukti DNA , mbledose kuwi ndadekake jumlah wong nganti sekitar 60% saka jumlah populasi wong-wong kang ana ing donya , yaiku kurang luwih 60 yuta manungsa .[3] Sakwise kuwi dadi ana kaldera
durung metu ndadekake muncul Pulo Samosir .[3]
↑ Kaluputan sitat (pangutipan) Tag <ref> ora absah; ora ditemokaké tèks kanggo ref mawa jeneng WorldLakes
↑ a b c (id) Danau - Toba (Dipuntingali tanggal 13 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h (id) Danau Toba (Dipuntingali tanggal 13 Juni 2011)
Artikel perkawis Tlaga Toba punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tlaga_Toba&oldid=680954 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.45, 31 Mei 2012.
Tlaga Wendouree kuwi sawijining tlaga gawéyan manungsa sing ana ing kutha Ballarat, Victoria , Victoria , Australia . Tlaga iki diwiwiti saka taun 1864 , pas mulai ana panggon kursus olahraga ndayung dianakaké ing dhaérah rawa kuwi, lan pungkasané dadi proyèk bebarengan para warga lan pamaréntahan kuthan é kanthi semangat bebrayan.[1] Ing tlaga iki ana sawetara
urip lan uga aréa rekreasi kanggo para warga Ballarat . Tlaga iki uga naté dadi panggon dianakaké lomba prahu berkano lan ndayung ing acara Olimpiade Mangsa Panas ing taun 1956 . Ing wulan Oktober taun 2006 , tlaga iki dadi asat tenan, amerga mangsa panas sing dawa ing Australia . Saiki lagi ana panelitèn kanggo ningkataké katersediaan lan ningkataké mutu saka tlaga kuwi.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tlaga_Wendouree&oldid=323334 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.13, 20 Februari 2010.
Maguire ing NYC debut Spider-Man 3 , 2007
Tobey Maguire utawa Tobias Vincent "Tobey" Maguire (lair 27 Juni 1975 ) yaiku aktor saka Amerika Sarekat kang misuwur nalika dadi Peter Parker /Spider-man ing film Spider-man .
buruh konstruksi lan tukang masak. [2] Dheweke duwe patang sedulur tiri. Wong tuwane umur 18 lan 20 taun, durung nikah nalika babarane. Kekarone nikah banjur pegatan nalika Maguire umur rong taun. Sasuwene urip, Maguire bola-balo pindhah saka kutha siji mara kutha liyane kanggo urip karo bareng wong tuwane lan sedulur-sedulure liyane. Nalika cilik, Maguire seneng dadi koki lan kepingin ndaptar ing kelas ekonomi ing rumah siswi kelas enem. Ibune nawarake US $ 100 kanggo njupuk kelas drama, lan Tobey setuju.[3]
Sifat nomaden saka sekolahe nalika umur nom ngganggu emosinale Maguire, lan pungkasane, sawise relokasi sekolah sing pungkasan, Maguire pedhot sekolah tinggi ing taun pisanane lan ora gelem balik maneh mula dheweke bisa fokus ing karir aktinge.[4]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tobey_Maguire&oldid=665494 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.26, 13 Mei 2012.
Kitab Tobit (Tobias) sing asalé saka Septuaginta iku lan kagolong kitab-kitab Deuterokanonika . Kitab iki anané mung ing basa Yunani waé. Ora ana versiné ing basa Ibrani .
Kitab Tobit kira-kira ditulis sakiwa-tengené taun 200 SM . Isiné nyritakaké sawijining bapa lan anaké. Bapané jenengé Tobias lan anaké Tobit. Tobias iku pagawéyané ngubur wong-wong sing wis tilar donya. Terus ing kitab iki ana carita perang nglawan Setan .
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan •
Layang Ibrani • Yakobus • I Petrus • II Petrus • I Yohanes • II Yohanes • III Yohanes • Layang Yudas • Kitab Wahyu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tobit&oldid=650555 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.23, 2 April 2012.
Toh yaiku tandha kang ana ing kulit nalika lair utawa sawise lair. [1] Jeneng ilmiahe yaiku naevus .[1] Para dhokter durung mangerteni kanthi temenan sebab tandha lahir iku, lan carane nyegah.[1] Nanging bisa dipastekake menawa ora bener yen toh iku disebabake dening mitos kang ditindhakake dening ibune bayi. [1] Saben wong rata-rata nduweni toh ing awake, kayata ing sirah .[1] Toh mau bentuke beda-beda miturut lapisan kulit kang dienggoni. [1] Akeh-akehe toh utawa andheng-andheng ngrembaka sadurunge utawa sawise lair, nanging uga ana kang lagi ana sawise anak umur 4-15 taun. [1] Yen diumbarake bisa dadi bebaya. [1] Bebaya iku yen dikukur bisa dadi kanker ganas. [1] Nanging arang banget kedadeyan mau, lan wong kang nduweni andheng-andheng ora perlu kawatir. [1] Jinising cacat kulit bisa diarani tandha lair. [1] Lan uga titik-titik abang ing kulit kang ana sadurunge utawa sawise lair. [1] Kadhang-kadhang titik-titik abang mau awujud kaya dene wong arbei utawa frambos .[1] Titik-titik iku mau mung struktur kang bedha saka pembuluh getih lan bakal ilang.[1]
Tandha lair bisa dibedakake dadi 2 yaiku: 1. Tandha lair vaskular, tandha lair iki kabentuk disebabake saluran getih kang ora normal. 2. Tandha lair pigment (Piegmented Birthmarks), tandha lair iki disebabake pigmen kang
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.05, 25 April 2012.
lair ing Okazaki , 31 Januari 1543  – tilar donya ing Shizuoka , 1 Juni 1616 kanthi yuswa 73 taun; miyos kanthi asma Matsudaira Takechiyo
punika satunggiling daimyo lan shogun ing Jepang . Pangadeg Keshogunan Tokugawa ingkang mréntah Jepang wiwit nelukaken Ishida Mitsunari salebetipun Peperangan Sekigahara nalika taun 1600 dumugi Restorasi Meiji taun 1868 . Sesarengan kaliyan Toyotomi Hideyoshi lan Oda Nobunaga , Ieyasu punika salah satunggil saking tiga pamanunggal Jepang nalika periode Sengoku . Panjenenganipun mréntah saking taun 1600 (resminipun 1603 ) dumugi lèngsèr kedhaton taun 1605 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tokugawa_Ieyasu&oldid=636027 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.28, 18 Februari 2012.
Tommaso Padoa-Schioppa (23 Juli 1940 - 18 Desember 2010 ) iku sawijining ékonom Italia. Dhèwèké misuwur minangka panggagas valuta manunggal Uni Eropah, Euro . Dhèwèké uga naté njabat dadi Menteri Urusan Ékonomi lan Keuangan Italia saka Mei 2006 nganti Mei 2007.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tommaso_Padoa-Schioppa&oldid=444036 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.13, 4 Januari 2011.
guyonan , lha iya lha wong cuma kukuruyuk ya pasti apal donggggg profisiat romo WONOGIRI TENAN
Wonogiri , opo maneh omahe cedak karo aku , sak kidul LP ngono jarene tur nyambut gawene yo neng Semarang rak tambah cedak to... Mas bambang ...aku ki yo wong Donoharjo lho...aku tadi udah mampir ke Blog sampeyan tapi tak eling eling kok ketoke durung nate tepang , tapi yen soko cedakan mungkin yo wis kenal ( mungkin Lho ?? ) Yo wis ngono wae ..iki gur uneg unegke tak tokke menyang BLogku mergo aku seneng ketemu karo sedulur sedulur seko Wonogiri Salam kenal kanggo kabeh
kenangan kita, mau sedih seneng nyebelin dll tetep ajaaaa gue bakal kangen sama kalian! jgn sampe
ngarep) . yaudah sih berkhayal gapapa kali! hmm pengen bangettt
matur nuwun wis nyambangi ngapakngapak.com, pangapurane web-e tesih durung lengkap soale kejar tayang launching
salam nggo batir andong kabeh ya..
hiks…. hiks…. raiso melu maneh…. kapan iso dolan n kumpul bareng lagi kek gitu. apalagi bisa nonton bareng gitu. ngiri aku….
dirujuk ke RS Sarjito Jogja. “Sanjange doktere Sarjito, enten saraf otak ingkang soyo
“Saking bangete pengin anak kulo mantun, namung betah biaya ingkang mboten sekedik. Kulo tiyang dusun mboten mampu, namung buruh tani penghasilan pas-pasan. Kulo namun pasrah mugi-mugi anak kulo saget mantun, wonten ingkang kerso mbantu mantunke,” harap Ponidah.
kumpul, nonton film horror sampe pagi!
(anyway, nonton film horror rame-rame sampe pagi ini udah kaya weekend routine
KRONTJONG BINTANG SURAKARTA - TE...
LUDRUK VIJAIJA KESUMA TJABANG SURABAJA - TJERAI TA...
KI NARTOSABDHO & PAGUJUBAN KARAWITAN TJONDONG RAOS...
WALDJINAH & ORKES KRONTJONG BINTANG SURAKARTA - WA...
LANGIT. SAWUNG JABO PRESENTS PETARUNG
jenkna bekom sampe nangis darah nggak bekom sampe nangis darah nggak By: Rivai wah! sama
wong jarang baca wkwkwk @ Fekhi: baca yo baca…
@ Panjikristo: aku ga langganan e Mas, kepiye
endi bangsat-bangsat iki mlebu nang perpus?” jare mahasiswa liane karo ngucek-ngucek matane. Kate cangkruk nang mesjid, arek-arek SKI karo takmir mesjid wis mbatin “ Masya
Kosim ndhase dicantoli arek helm. “Eh, sori Mas, tak pikir sampean mau cantolane penitipan helm. Eh, tibake menungso...” jarene. “Patek celeng!” sentak Kosim “Mangkane ta Sim, nduwe rai elek iku ojok dideleh sembarangan. Yo gak salah nek mas iki mikir ndasmu cantolane helm, ancen modelmu lo koyok pekakas, gak koyok menungso umum,” Boy mbelani arek mau. Kosim mecucu thok ae. Akhire yo yo-opo maneh, mau bagaimana lagi, gelem gak gelem yo nang warunge Mbak Pat. “Mampir…yo mampir…” jare Mbak Pat karo mbenakno kutange. Arek-arek langsung mutah-mutah. Kutange lo, cak, bolong-bolong akeh penitine. Taline rantas kathik akeh bolote. Nggilani, cak. “Ayo, cabut, rek! Ndelok raine wong iki, wetengku langsung kebelet ngising,” ajak Boy. “Minggato-minggato…Gak duwe duwik ae cangkruk nang kafeku,” jare Mbak Pat. “Kafe gathel ta…Triplek-e ditrombol tikus ae rubuh, kathik ngaku-ngaku kafe,” bales Boy. Akhire arek-arek cangkruk nang toko kaos Cak-Cuk nang daerah Dharmawangsa. “Opo iki, mbak?” Soni takok nang SPG-ne. “Kertas, mas…” jare SPG-ne “Wis ngerti, mbak…sopo ngarani iki gedebog! Maksudku iki formulir opo?” Soni takok karo mangkel. “Wis ta lah, mas…sampean gak mungkin isok,” jare SPG iku nggregetno. “Jasiiit…aku iki cumak takok, IKI FORMULIR OPO….?” Soni rodok emosi. “Formulir lomba Cak dan Ning. Sing melok lo
mana bisa?” jare Prita. *** Boy lagi kelesetan nang kamare. Abah lagi…mboh, ngurek-ngurek kupinge be’e. Umik lagi main playstation karo Yu Mi, babune. “Ayo, Mi, PS mungsuh aku, sing kalah kudu mijeti sing menang, yo,” tantang Umik. “Mboten, Bu, sampean nek main nakalan ngoten. Mengke nek wayahe sampean mijet, alasane ‘aku takngising sik, Yu Mi”. Nek gak ngono ‘aduh, Yu Mi, tanganku moro-moro kram” tolak Yu Mi. “Wis ta, ojok ngecemes ae lambemu,
tau nyikso koen. Padahal saiki kan usume babu disetriko juragane. Opo babu dinyos rokok karo bos-e. Lagi ngetrend, lo Yu Mi,” “Mari ngono dimutilasi. Sampean iku juragan ta Ryan, tukang Jagal?” Moro-moro onok swarana telpon. Poooon….Eh, kriiiiiing. “Yu Mi, angkaten telpone,” kongkon Umik. “Walah, Bu, kok mesti….kulo sing dikongkon ngangkat telpon,” protes Yu Mi. “Lha terus aku ngongkon sopo? Koen lo babuku. Lha mosok wong dodol es tebu ngarep iku dikongkon ngangkat telpon?” “Bendino ngene yo bungkuk gegerku,” jare Yu Mi. “Wis ta, ojok ngomel ae, paling-paling sing telpon bakul tempe gendakanmu iku. Kemalan…Sik tas duwe hape ae gayane telpan telpon!” sindir Umik. “Sori, nggih, Bu…Mas Tommy lho nek telpon langsung teng hape kulo,” tolak Yu Mi. “Jenenge asline Tompo ae athik diganti Tommy! Kemoncolen!” “Kersane tah, Bu. Sampean mboten tumut mbancaki ae kakean protes,” jare Yu Mi ambek
“Yu Mi, Boy nang omah, ta? Endi areke?” takok Angga. “Sopo iki? Lapo nggoleki Mas Boy, aku lho nganggur…” “Wis tah Yu Mi, iki penting. Hape ne gak diangkat taktelpon.” “Iyo…iyo… areke lo
Cak Ning nang balai kota. Ojok lali lo!” jare Angga. “Yo wis, bareng ae yo…timbangane ijenan mrono koyok gajah kopoken,” jare Boy. *** Isuk iki penyisihan Cak Ning, materi sing diuji yoiku wawasan tentang kota Suroboyo. Ujiane tertulis koyok UTS ngono iku. Hasile diumumno jam rolas awan. Sing dijupuk nang babak berikute arek seket. Selawe
Wis jam rolas gak dikeki mangan. Panitiane yok opo se? dikorupsi be’e anggarane gawe mangan awan!” Boy bengok-bengok kaliren. “Cangkemmu ojok banter-banter, ta! Koyok wong kemalan badhogan ae,” jare Angga. “Lha terus yok opo…awake dhewe gak oleh mulih, nang kene gak dikeki mangan…” Boy marani wong sing nggawae keplek panitia. “Paklik, pesertane gak dikeki mangan, ta?” Boy takok nang wong iku karo nyekeli
ditakoki boy. “Yo wis, nek ngono…Takenteni yo lek, yo…” jare asu iku. Mari acara mangan awan, sesi berikute latihan mlaku nang panggung. Sing nglatih jenenge Mas Yance. Wonge rodok yok opo…ngono. Rodok gagah
telungpuluh. Limolas lanang limolas wedok. Jurine onok telu. Pertanyaan gawe peserta macem-macem, saksire jurine. Koyok sing ditakokno nang Boy saiki.
bijaksana.” “Lapo se…sing mutusno lo dewan juri, duduk sampean. Awakmu lo isoke cumak nglatih mlaku thok
Arek suroboyo yo koyok ngene iki, cak! opo onoke. Nek kelakuanku dianggep gak sesuai ambek acara iki, yo wis, aku sing ngalah. Sepurane sing akeh, nedho nrimo!” jare Boy karo ninggalno panggung. Tapi Angga cepet-cepet munggah ambek nggowo es teh ditemplekno nang dhodhone Boy koyok iklan nang tivi. Boy rodok adem. “Wis, ta Boy, gak popo njaluk sepuro Mas Yance.
kebaya ambek kudung, trus sing lanang yo nggawe batik ambek nggawe beskap trus ndhase
cek nontok Boy mlebu tivi. Anakku gitu lo…” jare Umik. “Cepetan Buk, niki lo Mas Angga pun disoting,” jare Yu Mi. Angga maju nang podium trus ngenalno awake dhewe. “Good evening
evening,” Angga lancar ngomonge gak ndhredheg blas. “Bahasa Belandane Mas Angga hebat nggih Buk…Mas Boy mosok saget… Misuh thok isoke. Faseh,” enyek Yu Mi. “Ojok nyocot ae cangkemmu, Mi!” sentak Umik. “Niru mboke…”jare Yu Mi kalem wedi krungu Umik. Mari ngono Angga dikongkon nunjukno keahliane, nggowo
nang panggung, terus main instrumental melodi lagune Dewa 19. penonton langsung keplok-keplok kabeh. “Hebat nggih, Buk, gitarane Mas Angga. Mas Boy lo, paling get nyekel ecek-ecek, mosok entos gitaran.” “Tak tampek temen lambemu lo, Mi, nek sik nyocot ae!” “Opo maneh mboke…isoke
joget ndangdutan, pinter de’e…” Yu Mi protes ae. Klethak!!! “Aduh!!! Buk, kok kulo sampean sawat asbak se, loro niki lo ndhas kulo,” Yu Mi nggoceki ndhase sing menthol. “Bah, pethal lak yo wis. Lha koen nyocot ae
nggawe mike maneh nang panggung. Tekok ngisor Mas Yance wis mecicil ae karo wanti-wanti cek Boy mlakune koyok sing diajarno de’e, gak mekekeh-mekekeh. Boy gupuh ae dipecicili koyok ngono. Ayo mlaku, cepetan! Mas Yance ngekeki isyarat cek Boy cepet maju nang podium. Boy maju ambek gupuh ngatur mlakune soale nggawe sewek. Apes, sik tas rong jangkah, sikile kecantol kabel sound system band sing sliweran. “Gedebug!!!” Boy tibo nyosop, ndhase ketatap jagrake gitar listrik. Penonton ngguyu kabeh ndelok kedadian iku. “Jancuk…asu…picek
cangkemku ketatap jagrak!” Penonton tambah kekel ngguyune. Boy ngadeg maneh karo ndeloki Mas Yance sing njambaki rambute dewe
mlebu nang salon. Disiarno live pisan. Penonton tambah ngakak. Mas Yance sing njaluk tambahan infuse. Boy maju nang tengah ambek nggoceki jarike sing suwek. Cangkeme sik misuh-misuh gak jelas.Tivi sing nyiarno live, langsung nampilno iklan, onok sing nyiarno alasan
pendukungmu… patriot proklamasi…” koyok arek SD, cuk. Angga ambek Anya ngguyu kekel. Asu! Ancene arek gendeng Boy iki, batine. “Prihatin bangsaku…tidak maju-maju..tidak maju-maju…tidak maju-maju.…” Penonton ngguyu ngakak ndelok kelakuane Boy sing koyok asu iku.
tebakan. Penonton pisan…nek isok njawab takkeki satus ewu. Yok opo?” tantang Boy. “Oke, apa tebakannya?” jare juri barengan. “Opo bedane sepeda montor wedok karo wong wedok?” Penonton rame kabeh nyobak njawab pertanyaane Boy. “Ayo…mosok sakmene akehe gak onok sing isok… Ayo pak
Boy. “Artine?” takok penonton. “Juri sing kribo ambune sengak,” saut Boy. Ha…ha…ha… ganti juri sing lemu ngguyu juri sing rambute kribo. “Sampun nggih…kecap santen toya kelopo… yu painten ketiban cendelo…cekap semanten parikan kulo… tiyang nggantheng niki nyuwun ngapuro,” jare Boy terus mudhun panggung. Sakwise kabeh finalis dites nang panggung, saiki wayahe pengumuman sopo sing dadi pemenang Cak dan Ning Suroboyo. Kabeh finalis munggah panggung maneh.
oy…….” jare mc. Wong-wong nggoleki Boy…nang endi arek iki. Angga tolah-toleh, dipikir Boy nang panggung pisan. Tibake asu iku lagi mangan sego kotakan nang pojokan. Ancene kemalan badhogan temen. “Sik…diluk…wetengku luwe, cuk!” jare Boy ambek mlayu munggah panggung. Kesusu-susu mlayu, lali nek nggawe jarik…nang ndukur panggung kesrimpet maneh sikile. “Brak!!”…Boy nyosop nibani Mas Yance sing lagi ngatur
Makhluk Tuhan paling ngguatheli part 2) Arek-arek mahasiswa anyar koncone Boy sak jurusan siap-siap ate budhal ospek jurusan. Rencanane ate kemping nang Coban Rondo. Kabeh kudu melok, soale nek gak melok engkok di-DO (mosok, se?). Mangkane kabeh kumpul sore iki nang parkiran sebelahe mesjid. Wis onok telung trek tentara sing disiapno gawe ngangkut arek kabeh. “Perhatian…truk
awake dewe wis mlebu nang nggone trek, yok opo iki?” takok Soni. “Yo jupuken, cuk, mosok ngongkon Bibikmu njupuk?” sentak Boy. Soni cepet-cepet njupuki tase de’e, Boy, Angga, karo Kosim, trus dilebokno nang Nissan X-Trail-e Angga. “Ayo, Sim, kon melok gak? Ngowo thok ae koyok kobokan cangkemmu!” Boy nyentak Kosim sing lholhak-lholhok. *** Jam papat sore rombongan mahasiswa iku budhal dilepas Pak Joko, wakile kampus. “Bapak harap, kalian
pamrih…” jare Pak Joko ambek nangis srenggukan. “Wong gendeng,” jare arek-arek gak ngereken. “Sampean iku ngekeki sambutan ta upacara tujuhbelasan,” jare Boy gregeten. Iring-iringan iku
“Selamat tinggal Pak Joko…”saut Soni karo dhadha. Arek-arek ngguyu ngakak… Metu tol, pas sampek Porong moro-moro Kosim njaluk mandheg. “Tretan, mandheg disek, yo,” jarene. “Lapo, kebelet nguyuh ta?” takok Soni. “Ndak, aku pengen ndelok Lumpur Lapindo. Mumpung liwat, mandheg diluk yo,” jaluk Kosim. “Jancuk…Ndeso iki… gak usah, gak usah! Engkok kene ketinggalan ambek liane. Pas moleh ae Sim, ojok saiki!” jare Boy. Kosim meneng ae. Cangkeme mecucu, sampek isok dikuncrit. “Nggondhok koyok kodhok…,” gudho Boy. “Nesu koyok asu…” tambah Soni. “Purik koyok kirik…” saut Angga “Ha…ha…ha…” arek-arek ngguyu kekel. Kosim mesam mesem thok koyok asu. Mobil mlayu terus ngetutno rombongan sing nang ngarep. Sampek teko Batu, Soni kumat gatele. “Eh, rek…gak nggolek arek wedhok ta? Nang kene aku eruh nggone cewek-cewek bokingan,” jare Soni. “Cuk, emoh, aneh-aneh ae iki!” tolak Boy. “Walah…murah kok, seket ewuan. Satus ewu paling gelem digawe wong papat. Engkok taknyangno,” jelas Soni. “Cuk,
Coban Rondo lo adhem, cak! Rugi gak onok sing dikeloni, rek!” Soni sik mekso. “Mangkane jenengmu Soni, koyok merek sempak, lha wong pikiranmu nang sempak thok ae! Pokoke nek gak, yo gak! Nek koen sik pingin kelon yo iku kelonono Kosim ae!” sentak Boy. Soni meneng ae karo mrengut. Atine mbedhodhog disentak Boy koyok ngono. “Koen lo sopo nyentak-nyentak aku koyok ngono,” batine de’e. Suasana dadi rodok gak enak. Rodok panas. Kabeh meneng gak onok sing guyon… “Nggondhok koyok kodhok…,” moro-moro Kosim muni. Boy ngelirik Angga. Angga yo ngelirik Boy ambek ngempet ngguyu.
lengene Kosim karo ngguyu kekel. “Aduh…aduh…ampun, Son, ampun…guyon…” Kosim nggoceki tangane sing kelaran diantemi Soni. “Ha…ha…ha…!” *** Kabeh mahasiswa anyar mlebu nang kemahe dewe-dewe sing wis dibagi karo senior. “Son, tasku endi, kok gak onok? Koen lali njupuk tekok trek yo?” takok Angga. “Gak, Ngga, wis takjupuk kabeh, kok…Tasku, tasmu, tase Boy, tase Kosim, kabeh wis taklebokno mobilmu,” jare Soni. “Kon keliru njupuk be’e, Son. Iki lo tase onok jenenge Anya, duduk Angga. Wah, soro kon iki, Son!” Angga ketok jengkel. “Waduh, iyo, Ngga, sepurane yo…Soale kabeh tase kan seragam, ambekan mau
dimulai!” Arek-arek langsung ngumpul kabeh nang lapangan gawe ngrungokno instruksi tekok senior. Nang lapangan peteng ndhedhet, cumak onok api unggun sing dadi penerangane. Howone uadhem pisan, sampek akeh sing kathuken. Moro-moro onok arek maba wedhok loro maju nang mejone senior, nggowo tas karo bisik-bisik. Ketokane arek wedhok sijine iku Prita. Gak eruh sitoke.
tibo.”Waduh,”jare Angga. Isine tas iku langsung metu kabeh. Onok suri, wedhak, jepit rambut…Anya karo mangkel
kapas. “Opo iki?” batine…”Hi…softex!” bengok Angga karo nguncalno barang iku. “Lho, softexe ngglundhung!” bengok Boy. Arek-arek sak lapangan tambah ngguyu kemekelen. Anya sing
suasane tambah dadi rame karo guyune arek-arek. Arek-arek kabeh antri mangan bengi nang mejo dowo ngarepe tenda senior. Pas ndelok panganane, Boy langsung kaget bin
gak onok sing dibadhog!” Boy rodok mangkel, tapi yo tetep njupuk sego. Mari mangan acarane istirahat. Angga mbisiki Boy,”Boy, aku gak enak ambek Anya, ketokane areke sing ngamuk. Terno po’o, aku ate njaluk sepuro.” “Ayo, engkok njaluk tulung Prita ae. De’e kan koncone Anya,” Boy langsung tangi. Arek loro iku langsung nang
mlebu tendane arek wedhok. Boy ketarik mlebu pisan. “Aaaa….ada cowok…keluar…keluar…!” mbak senior sing lagi ganti klambi jerit-jerit ambek nutupi dhodhone sing kutangan thok karo selimut. “Kurang ajar, gak duwe aturan…Tolong…!” Spontan suasana dadi rame. Senior lanang-lanang langsung teko ambek ngamuk-ngamuk. “Onok opo iki?” jare Mas Bayu, ketuane senior. ”Arek loro iki maneh!” “Arek loro iki kurang ajar, mas! Masuk tenda cewek malam gini!” jare arek sing ganti klambi mau. “Iya…tolong…
digolekno wedok nang mBatu, jarene emoh…tibake nggolek wedok dewe nang tendane arek wedok. Ha..ha..ha…” “Cuk…iku swarane Soni,
mokong yo…Wani-wanine ngombe nang njero tenda. Metu!” Senior iku ngamuk ambek nyengkeweng klambine Kosim ambek Soni. Arek-arek metu kabeh kaget.
sempurna!” “Opo’o Boy?” takok Angga. “Gak…gak po-po…” jare Boy ambek ngrogoh sak celonone,”Oh…sik onok barange…” Tambah bengi howone Coban Rondo tambah uadhem. Arek papat iku dempet-dempetan ngilangi adhem koyok wong keroken. Melase, cak…Koyok wong mbambung gak nduwe omah ae, turu keleleran nang lapangan. Moro-moro onok arek wedok loro nekani kono.
Boy. “Cuk…gak sido kelon ambek cewek, tambah ngeloni wedhus iki…Ayo sayang, kene tak keloni,” jare Soni ambek ngrangkul Kosim. Kabeh ngguyu cekikikan, wedi krungu senior. Isuk wis teko, srengengene wis mlethek. “Ayo, tangi-tangi!” Boy digugah senior, “Lho, kok onok slimute? Oh, mokong arek-arek iki!” Boy angop ambek mullet,”Wuuaahh…wis isuk rek, weteng luwe pisan.”
Bayu bengok-bengok liwat megaphone. Soni, Kosim, ambek Angga mlebu nang tenda. “Boy nang endi Son?” takok Angga. “Emboh, ngising paling…”jawab Soni sak kecekele. Boy mlayu-mlayu nemoni Prita ambek nggowo
njupukno jatah sarapanmu!” “Wah, koen iki ancene konco paling uapik kok, Boy!” jare Soni ambek njupuk sego bungkusane. “Gathel! Nek onok butuhe ae aku mokelem-elem! Tapi mangane engkok ae bareng liane, rek,” jare Boy. “Arappa?” takok Kosim. “Wis, ta, ojok nyocot ae!” *** Jam wolu pas, acara sarapan dimulai. Kabeh oleh jatah sego bungkusan. Pas mari mangan moro-moro akeh sing wetenge loro, embuh kenek opo. “Mas, perutku sakit…,”jare arek-arek.
wis nemoni wong papat sing bingung golek nggon ngising nang semak-semak. “Ngapain mas jongkok di situ?” takok Boy. “Eh…lagi nyariin hape…tadi jatuh di sini,” jare
cocok nek pacaran, yo Nya?” takok Angga. “Hus! Prita lo wis duwe pacar. Pacare polisi, lo Ngga!” jare Anya. “Iyo, ta? Tak pikir Prita iku sik durung duwe pacar, tibake pacare polisi,” Jare Angga. “Nek koen Nya, wis duwe?” Anya meneng ae. Trus ndhase gedheg-gedheg. “Nek Boy…wis duwe pacar durung, Ngga?” takok Anya. “Durung nduwe…Emboh Boy iku, padahal raine lak ngganteng, mesti akeh cewek-cewek sing seneng karo de’e. Gak koyok aku,” jare Angga setengah putus asa. (Janciik…Boy ae diwara ngganteng, nek jare mirip Christian Sugiono
jare Angga. “Jare sopo…koen lo Ngga luwih dhukur timbang Boy, luwih atletis, gak kakean model, rupamu yo mirip Afgan…” “Koco motone thok!” saut Angga. “Nggak, maksudku…kan gak setiap cewek suka type cowok yang sama, Ngga,” jelas Anya. “Lha nek dikongkon milih aku opo Boy, koen seneng sopo?” takok Angga. Anya langsung mandheg. Kaget ditakoki Angga koyok ngono. “Koen luwih seneng Boy, kan?” takok Angga. “Enggak…Boy lo
rambutmu?” takok Angga. Anya mesem thok karo manthuk. “Hayo…pacaran yo!” getak Boy karo Prita tekok mburi. Klambine arek loro iku teles kebes kabeh, paling mari sirat-siratan
banget kayak sinetron kejar tayang,” jare Prita. Angga ambek Anya kisinan, cumak mesam-mesem thok koyok maling konangan
mlayu banter ninggalno arek telu iku. “Boy!” Prita mbengoki Boy. Raine ketok mbrabak. Tapi Boy wis mlayu adoh ninggalno kabeh. “Sudahlah…ayo, Prit,” jare Anya ambek ngerangkul Prita mbalik nang kemah. Nama-nama Hantu Jawa 1. GENDRUWO | Hantu yg suka tinggal di
macak nang ngarepe koco ndek kamare gak mari-mari. Mekitik ancene, atase pertama kuliah ae, gayane koyok yok-yok-o. “Cuk, ancene ngganteng aku iki tibake,” jarene de’e dhewe, ambek ngelus-elus rambute. Koyok asu! Ngelem awake dhewe… “Bah...Mik…aku budhal, salamlekom…!” pamite nang Abah ambek Umik. “Iyo, le…,” saut Umik, “Bah, dipamiti anakmu iko lo…mbidheg ae!” “Boyo iku nek budhal gak tau… pamit wong tuwane,” jare Abah. “Iko lo..areke sik tas pamit!” sentak Umik. “Wong pamit garek cangkeme mangap ae opo angele, se?” jare Abah maneh. “Oalah…ancene budheg! Percuma ae ngomong sampek lambe mrongos, kono gak krungu opo-opo!” sambat Umik, “Wis, emboh tak nang salon ae, manicure pedicure…” *** Boy markir Tigere nang ngisore wit sono ngarepe fakultas ekonomi. Arek iku sik tas ketrimo nang
Pak?” takok Boy. “Nang kene lo…”jare dosene karo nduding
njawab, cumak ngombe banyu putih, trus nyumet rokok ambek metu ruangan. Cangkeme sik mecucu ae. *** Boy nyangklong tase metu nang nggone kantin.
Jenenge Mbak Pat. “Kerenge…Wis gak ayu…jahat pisan,”jare Boy. “Babah ta, masio gak ayu sing penting lak wis payu,” jare Mbak Pat. “Endel! Mangane opo ae? wetengku wis kaliren iki lo, cuk!” “Pecel, rawon, lodeh,” saut Mbak Pat. “Ndeso, cuk! Iki lho kantin fakultas ekonomi universitas paling get sak-Suroboyo, dodolane kok gak keren blas,” jare
gak usah sedotan.” “CUK!” Mbak Pat stress. Moro-moro tekok mburi pundhake Boy dijawil wong. “Eh, jaran!” Boy kaget terus noleh nang sing njawil de’e. Arek iku ancen koyok asu, kagetan, latah pisan. “Eh, maaf, nama kamu Boyo kan? Praboyo kan?” takok arek wedok sing njawil Boy mau. “Iya, bener, tapi panggil aku Boy aja. Kok tau nama saya? Wah,
mekitik. “Rai Gedheg,” gremeng Mbak Pat. “Enggak, aku lihat nama kamu di absensi, kita satu kelompok buat tugasnya Pak Joko. Eh, iya, namaku Prita,” jare cewek iku ambek ngekekno tangane ngajak kenalan. “Boy,” jare Boy ambek nyaut tangane cewek iku. “Cuk, tangane alus, cak!” batine Boy. “Wis, ojok suwi-suwi
ngapain ke hotel?” Boy mikir macem-macem. Mosok sik tas kenal wis ngajak check-in? Resiko wong ngganteng, pikire…Areke ayu pisan. Boy wis kemrengseng, nggoceki slerekane. “Enggak…aku kan
“Boyo…segomu iki yok opo?” bengok Mbak Pat. “Gak sido, panganen dhewe!” jare Boy ambek ngegas Tigere banter. “Asu iku…!” semprot Mbak Pat. *** Pirang ndino kuliah, Boy wis nduwe konco akeh. Onok sing jenenge Soni, Angga, karo Kosim. Soni iku arek Malang. Senengane mbalonan, ngajak
iku arek Suroboyo koyok Boy. Areke dhukur, pinter main basket. Pas SMA biyen jarene tau menang basket trus dikirim nang luar negeri. Asline se yo gak pinter-pinter nemen, wong tuwane ae sing sugih. Dhuwike akeh, cuk! Sing Kosim iku arek Meduro. Kos nang daerah Gubeng Kertajaya. Senengane mendem. Alcoholic pol. Wong kadang-kadang nek pas kebelet, de’e tuku alkohol 70% nang apotek daerah Dharmawangsa trus diombe dicampur nutrisari. Ancene wong gendeng. “Nang endi iki, rek? Kuliah maneh engkok jam papat sore, sik suwi,” takok Boy nang konco-koncone.”Mosok nang kantin kene sampek engkok sore? Males, cak! Bakule lo raino gak isok didelok, saking eleke.” “Nang Dolly ae, Boy, awan ngene sik tutup ta?” takok Soni. “Cuk, raimu mbalon thok ae. Males-males, budhalo dhewe!” sentak Boy. “Aku gak onok sepeda, Boy, nyilih Tigermu yo?” rayu Soni. “Emoh! Engkok tonggoku liwat kono, pas ndelok sepedaku dipikir aku mbalon, matek aku. Mari ngono dikandakno Abahku, tepak wis…gak
gitu loh,” jare Mbak Pat tiru-tiru arek gaul. “Cuk, wis tuwek ae gayane koyok arek ABG. Ate bongko ae kakean model,” tambah Boy. “Suka-suka gua dong, Emang Gue Pikirin,” jare Mbak Pat koyok Maia Ratu ambek mbenakno bulu mata palsune sing ate rontok. “Cangkruk nang nggone Cak-Cuk ae, rek! Nang Dharmawangsa kono lo, cidhek kok,” jare Boy. “Kenengan napa neka, Boy ( panggonan opo iku, Boy )?” takok Kosim. “Ojok
Kok onok sing persis aku?” “Saudara kembar dari Hongkong…” Mbak Pat nggak ndelok ambek nyedot rokoke. “Sik, rek, yo, aku onok perlu iki,” pamit Boy nang arek-arek. Soni, Angga, karo Kosim cumak ngowo thok. *** Nang perpustakaan akeh mahasiswa sing lagi diskusi pisan, mboh gak eruh nggarap opo. Sok repot nyathet iki iku. Tapi sing gendaan yo akeh. Alasane sinau, asline yo rempon thok. Boy ambek Prita lungguh dhep-dhepan nang pojok cidhek cendelo. Prita ngetokno kathoke, eh, maksude laptop-e. “Boy, dikerjainnya langsung di laptop aja, ya. Ntar diprint-nya di rental
nggarap tugas, soale ndeloki wajahe Prita terus ambek mbayangno, Cuk, ayune, irunge mbangir, idepe malik, rambute lurus…Arek iki wis duwe pacar durung yo? Mosok durung-durung wis takok nduwe pacar ta gak? Isin, cak! Koyok wong crongoan ae. “Boy, mikirin apa, kok bengong aja?” jare Prita. “Eh, oh, enggak, gak mikirin apa-apa kok,” Boy kisinan dhewe. “Ini, definisinya
banget, tapi gak pa-pa kok Boy.” “Jelas ae gak po-po, wong digonceng wong ngganteng
menyesali kegoblokane. “Yo… Boyo…iki lho onok gethuk tekok Bulik Yatemi. Gelem, gak? Selak dientekno Abahmu lho!Wong iku nggragas, gak isok ndelok panganan nganggur diluk!” bengok Umik tekok meja makan. “Emoh…Badhogan gethuk ae dipamerno! Ngrusak body! Dientekno Abah lak uwis,” saut Boy. Umik mlebu kamare Boy trus takok,
angel-angel ta?” Umik sek mekso SKSD ( sok kenal sok deket) “Emboh, emboh, Mik…Tambah ngelu ndhasku.” “Nek ngelu yo ngombe obat, Yo. Sinau sing sregep, engkok nek males gak munggah lo,” nasehat Umik. “Oalah…Mik…Kuliah iku gak onok gak munggah, Mik!” Boy mulai jengkel. “Lho, nek males, nek goblok…yo gak
Ambegane mlebu irung metu silit, saking ndredhege. De’e pengen eruh lapo kok Prita ditangkep polisi. Tapi kok polisine ijenan gak onok koncone, yo? Lho, cuk, kok tangane polisi iku
NASI SUROBOYORESEP – KETUPAT SAYUR BETAWIResep LontongRESEP – SEGO ABANG SAYUR LOMBOK IJO (
in reply to xixu4u Reply Retweet Favorite
dia ke pantayyy.. Grrrrr @radendiska about 16 hours ago Reply Retweet Favorite
Dunia laeeenn iki kok sutinge nang jember tok. Ga gelem modal golek panggen laine po jember akeh memedine
Wah sedelo meneh lebaran………iso temu kangen..iso temu sedulur…kangen kaampung halaman….
macak sugih, tapi emang sampeyan ancen sugih kok hehe..
durung tak jupuk Marai pngen we pak.Tp sayang leptopku sik neng toko,durung tak jupuk
:: Title: Saiki Wis Tekan Janji
tingkeban ana ing masyarakat Jawa Tengah lan Ngayogyakarta nganti tumeka saiki isih kereb ditindakake. Upacara tingkeban iki minangka upacara slametan pitung sasi kanggo calon ibu kang mbobot kaping pisanan. Upacara tingkeban dianakake mesthi wae nduweni ancas kang kepengin digayuh &#8230; Continue reading &#8594; MANEKA WARNA UPACARA MLIGI  KANGGO MIMBUHI KAWRUH BAB UPACARA NINGKAH CARA JAWA Ing bab ningkah cara Jawa, ana sawetara pakulinan mligi kang katindakake, gayut karo kang diningkahake. Dheweke iku statuse ana ing kulawarga kepriye. Upamane: randha apa dhudha, anak barep apa wuragil, nglangkahi, lan liya-liyane. Upacara mligi kang sok-sok ditindakake upamane: Upacara &#8230; Continue reading &#8594; MANTU  (Upacara Sadurunge, Tempuking Gawe, lan Sauwise) Tembung mantu, manten, panganten, sri pangantyan, iku kerep keprungu. Nanging apa ta tegese? Kabeh mau padha apa ana bedane? Kaperluan utawa duwe gawe  diarani mantu, jalaran nikahake (mala kramakake, ndhaupake,  miwaha, njodhokake, ngijabake) anak kang mujudake kuwajibane wong tuwa (darmaning &#8230; Continue reading &#8594; SESORAH Nuwuhaken Tresna Bab Basa, Sastra, lan Budaya Jawa Nuwun, Agunging pakurmatan konjuk dhumateng para rawuh, kakung sumawana putri, mirungganipun dhumateng para kadang mudha ingkang tansah manggih karaharjan. Nyuwun agunging pangaksama wondene kula sampun kumawantun ngadeg matur wonten ing ngarsa panjenengan &#8230; Continue reading &#8594; BAB SERAT KALATIDHA Serat Kalatidha iku sawijining tembang anggitané Ranggawarsita. Isiné perkara pasambatané yèn ing jaman samono wong kudu mèlu-mèlu perkara sing kalebu ala supaya bisa &#8216;maju&#8217;. Tembang macapat iki kabèh ing pupuh Sinom lan ana 12 pada gunggungé. Karya sastra iki ditulis &#8230; Continue reading &#8594;
warisan leluhur kaweruh purnaning sembah katur ingarsane gusti alloh ingkang murbeng gesang ingkang moho wicaksono ingkang tansah ngrekso sagunging dumadi estining manah panembah kulo anamung dumateng
kulo dereng nedho, kula tumut ibu dhateng pasar, Tini tumbas sandal.
Basa krama diperhalus lagi menjadi krama inggil, yaitu basa jawa krama
Segara Village，Ji.Segara Ayu，Sanur，PO Box 3091，Denpasar，tel: 288-407，fax: 287-242；www.baliwww.com/segara-village 。144
saiki IT wis maju kabeh,, bedo karo 4-10
yup,waktunya disetrum di pak Mansur nih mas
Chippers Kertosono - Nganjuk Kumpul yuk...
Re: Chipper Kertosono-nganjuk Ayo Ngumpul N Ngopi
Ne ngopi nang ndi fin biasane, hehe tp aku saiki ga tau ngopi.
aku sak nggon2 asal gak ketok wong akeh
ngko ak ngopi ng pandantoyo,sore ngopi ng nganjuk sadurunge budal ng toko
nangis. Disuruh jangan nangis, tetep nangis. Disuruh nangis terus, tambah nangis. I
Wayang Kulit Purwa Wayang, Purba Bali and Wayang Golek Sunda. Wayang Banjar
melukis…aku gambar gunung. Trus aku disuruh nulis nama. Trus aku
Para aji sepuh ingkang satuhu pana ing pamawas
miwah lebda ing [mbokmanawi ... panglanturing]
Manawi boten kalentu kula sampun nate *ngroweng*
"Kaweruh bab ngelmu [kabatosan] punika
brata, semedi, lsp. minangka panembungipun
password ], lajeng sesarengan nindakaken semedi ingriku?
[ngampil guyonanipun Kang Lurah Setyadi,
moderator milis Jawi], 'lha rak mudakir,
Mubadzir ya ben, ning Mudakir rak kedhip-kedhip.
Weee ... lha kojur, punika wau rak bantahanipun
ditiru, mangke bejat milis Jawa. Niru kula
kemawon, heheheee ... Nyiak, ngomong kok
sakepenake udele dhewe, napa udele dhewe
merana seorang diri menanti pujaan hati utawi kliyek-kliyek ing pasareyan ngenteni
mudhune ponang wahyu lenga tala, punika rak
kemuayu kados Yong Ma, panjenengan pidih
slewengan dhateng barang sanes, temahan dumados
pikir lajeng kadamel kendel [dede kendel
pitedah, sawangan utawi wangsulan. Ning,
lerem wau, wonten wangsulan sandhi jumedul
Semedi punika sanes panembah [panembah dhateng
pikir, pepetan, pamanggih, rama, begawan,
kyai, selebriti kados kula ehm:), lsp., punika
inggih sanes semedi ingkang nyata. Cethanipun,
pribadi tuwin sanesipun], punika inggih sanes
punika sanes semedi. Ning, sagedipun tiyang
sumerab ing tanggaping cipta [tegesipun saged
kraos dhateng mobah-mosiking pikir lan raos],
monceripun without condemnation and justification ], pasrah bongkokan wis apa jare kono, ngantos
lho! Bebrayan sampun dipun tilar piyambakan,
mangke ndhak sakit rindu. Semedi punika lampah
keprukipun [wiwit mau kok keprukan terus
ta ya! ...biasa, 'kan lagi ngetrend sekarang]
zhang-zhangan [pacar] panjenengan, utawi kosokwangsulipun,
leket dhateng pamanggih [feeling panjenengan nggeleng mriku, temahan pamanggih-pamanggih
ajrih neraka. Ingriku lajeng wonten kahenengan,
cara Islam, Kristen, Budha, utawi Hindhu.
Kristen, Budha utawi Hindhu, tangeh sagedipun
punapa Islam, Kristen, Hindhu, Buddha, utawi
Manawi prenthulipun, eh kleru, perlunipun
punika dhatengipun bawa anggit [creation ]. Awit saking makaten wau, pikir kedah dados
leres. Ungel-ungelan 'pikir kedah dados prasaja,
kendel, lha ing ngriku saweg wonten kehenengan.
aku yo lagi ngerti iki... Wihihihi... biasane lgsg Fn+F5 gitu aja.... Tengkyu infonya.... Iya mas, aku yo lagi ngerti iki… Wihihihi… biasane lgsg Fn+F5 gitu aja…. Tengkyu infonya….
Dr.-Ing. Hans J. Brommer, Dipl.-Ing.
cocok kanggo ilat lan atiku, Mbok. …..Aja ngimpi ngger, tenan ora ono wong rekasa yen urip entuk ngarani. …..Tek jajale yen urip isih ana sing ditunggu, isih isa ngarani, Mbok. …..Kapan, kapan ngger….????   …..Nyanyianmu bagus nak. …..Bagus tapi nggak laku [...] Tak Berkategori …..Tembangmu apik ngger.
…..Aja ngimpi ngger, tenan ora ono wong rekasa yen urip
ingkang mulus, resik lan wening kadya toya,
anting-anting apanunggul sotya maniking banyu , inggih punika tentreming batos ingkang
kadya agni murub siniram lenga patra tamtu badhe tansaya awrat panyirebipun.
Sepisan, netepi wajibing ngaurip lan sumereb
Tuk, winih lan oyoting hawa napsu punika
pun sayektosipun inggih 'aku' kita piyambak,
kita piyambak. Wagedipun sirep saestu, bilih
'latuning rasa bisa apa-apa, kuwasa apa-apa'
laraping pasemonipun lajeng peteng lir pendah
dhawuh "Wong ngalah iku kelangan, nanging
ngalap menang iku antuk [oleh], nanging mung
"Sapa kang bakal menang, Mbah Wiyasa?
"Elinga ya ngger, tedhasing
"Poma den eling ngger, kasembadaning
ngger, ora-orane yen kowe kasoran,
anut grubyug, resik ing panyana, sepi ing
pangira ala sarta lumuh ngupadi alaning liyan,
lan kesed. Kesed marake turu kepati. Jeneng
Pareng njih, Mastoni sampun manjang siti.*
*manjang siti = layah = Mastoni
wong ayu......weke sopo.....? -_- aku yo gelem -_- ..... -_-
nek ono maneh uploaden bos..........
arek nganjuk,g ndik lumajang
Den Helder iku sawijining gemeente ing provinsi Holland Lor , Walanda . Den Helder iku panggonan markas gedhé Angkatan Segara Walanda.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Den_Helder&oldid=633129 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.35, 9 Februari 2012.
panyipta tabel astronomi , panulis puisi, pambangun planetarium uga ingkang ngrancang jam banyu.[1] Abbas Ibn Firnas utawa 'Abbas Qasim Ibnu Firnas (810-887 AD) menika teknolog uga ahli kimia nalika kakalifahan Umayyah saking Córdoba wonten ing tlatah Al-Andalus .[2]
Nalika taun 822, khalifah ingkang enggal ('Abd al-Rahman II ) munggah tahta, makempalaken tiyang-tiyang ingkang anggadhahi bakat, kayata musisi Irak ingkang asmanipun Ziryab , nuli astronom sarta panyair enom Abbas Ibnu Firnas .[2] Nalika abad kaping 9 Masehi, Spayol (saniki) kaliyan Portugal mbentuk kakhalifahan Andalusia saking Cordova .[1]
Samenika taun-taun gelombang ingkang paling nginggil kamajuan islam bab Seni kaliyan ilmu pangatahuan.[1] Cordova kaliyan Baghdad menika pusat saking budaya kembang wonten dunya.[1] Taun 852, Ibn Firnas mirsani parasut kapisan ingkang dipunparagakaken dening pamuda ingkang asmanipun Armen Firman ingkang mutusaken mabur saking menara saking Cordoba migunakake jubah ingkang ageng[2] . Sebab kadadian menika, Armen Firnas selamet ananging anggadhahi luka ingkang boten awrat.[2] Abbas ibn Firnas menika uga sami kaliyan Zirhab , nyambut damel wonten ing usaha ingkang macem-macem.[2] Abbas ibn Firnas pados kawruh bab kimia , fisika kaliyan bab astronomi .[2] Piyambakipun mbangun planetarium ingkang dipunkembangaken saking rangkaian cincin ingkang dipunsambung supados saget dipunpirsani kayata planet-planet kaliyan lintang-lintang ingkang pating gumeser.[2] . Abbas ibn Firnas yipta tabel astronomi , nyerat puisi, uga nyipta jam banyu ingkang dipunsebat Al-Maqata .[2] Piyambakipun uga nyusun cara damel kaca saking pasir.[2] Barang ingkang sampun dipuncipta sasanesipun inggih menika alat kangge nugel watu kristal, sahingga tiyang Spayol botenusah ngekspor kristal maring Mesir (nalika jaman semana, namung Mesir ingkang sampun mangertos ilmu kangge nugel kristal).[2]
Taun 875 nalika yuswa Abbas ibn Firnas 65 taun, piyambakipun mbangun glider piyambak, uga mrosot piyambakan saking gunung.[2]
Panerbangan menika saget dipunsebat sukses, dipunpirsani tiyang ingkang boten sekedhik.[2] Amarga pandaratan ingknag boten sukses wonten akiripun panerbangan kasebat, Abbas ibn Firnas anggadhahi luka wonten gegeripun.[2] Piyambakipun ninggal yuswa kalih welas taun sasampunipun kadadian panerbangan menika.[2]
kangge mangurmati Abbas ibn Firnas, Libya nyetak prangko.[2] Ananging, Irak ngurmati Abbas ibn Firnas kawujud bangun patung.[2] Uga maringi nama " Ibnu Firnas" kangge Bandhara wonten sebelah utara Baghdad , ingkang dados wujud pangurmatan ugi.[2]
↑ a b c d (en) No.1910:'ABBAS IBN Firnas dipununduh tanggal 2 Juni 2011
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q (en) Abbas Ibnu Firnas tiyang ingkang kapisan nyobi mabur kanthi cara ilmiah dipununduh tanggal 4 Juni 2011
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.06, 9 Mei 2012.
aku lagi bingung mo bikin skripsi ttg multimedia ni pak. aku
Mbok aku diberi no hp, barangkali bisa sms@an he-he-he. Aku lagi seneng maca tulisanmu, kanggo hiburan soale aku akhir-akhir ini sibuk kerja terus, walaupun gak jelas juga apa sing tak goleki. Wah aku
as, eko ? Jebul sing seneng ngunjungi blogku kuwi Simbah (Purwoko, 3 IPA-4) mergo deweke manggone neng mBediun nanging kerjane neng lepas pantai (dodolan muiiinyaaaaakkkk….). O ya mas, dadi omahku durung pindah, neng saka tol JORR saka arah mBandung exite neng Kranggan/Jatiwarna, njur U-turn. Kira-kira 1 km wis tekan omahku..Ya kapan-kapan nek neng mBandung aku tak mampir. O ya nek Mas Pri wis maca Blogku kabeh, ana kabare yakuwi bojoku saiki lagi njupuk S3 di Unibraw mau ngambil topik disertasi tentang ukum serodadu..he..he.. Salam ya ngge Mbak Kis (?) lan anak-anakmu. Sering neng mBediun lan Ponorogo nggak ? Minggu wingi aku lewat omahmu Nglames ketoke sepi-sepi wae ya..
saka Cah Mbayuwangi. Aku seneng maca tulisane sampeyan.
urip. Sing penting kan bahagia fi dunya wal akhirat. Minterke wong tapi ga minteri. Salam kanggo sedulur kabeh.
pak, kok sampeyan tau aku metrosexual ??
Yah kebetulan dulu waktu ngajar, fans cukup
“Mpun mboten nopo-nopo, mpun cekap kangge tumbas suket kangge lare kulo niki” (Sudah gak apa-apa, sudah cukup untuk beli rumput buat “anak” saya ini), kata pak sais dokar kalem…
“Lho, kangge njenengan piyambak njur nopo ? (Lho, untuk Bapak sendiri lantas bagaimana ?), tanya kakak saya lagi..
“Kulo mpun wonten jatahipun, lha kulo niki pengsiunan kok, sing penting kulo gadah
prihatos lan Derek ndonga nenuwun dumateng Ingkang Kuwaos sageta lancar operasinipun lan
…kulo tanggane njenengan, wonten Jl. Kebon Jeruk Raya .
migatosaken sambung roso mas tri ing inggil, kulo kok ngguyu kepingkel-pingkel. njenengan niku lucu poooooooool. lha pripun mboten gemujeng piyambak, saestu ing raos
mengsahipun wonten palagan jotos-jotosan ing tlatah istora senayan dinten setu kepengker” (kira2
manguyubagyo dinten kedaden kutho solo sampun kawiwitan ing
Wah..neng mirengaken berita teng TV ngangge bahasa daerah, duka Jawi, duka Sunda, duka Betawi, pengine gumuyu kemekelen…soale…ora lucu babar blas !!!! Alias lucu banget to ? Kadose isteri kulo neng TV Jatim…nek nyebut PSK niku nggih
banget nulis. Makanya aku bikin blog! kalo aku nggak suka nulis , ya ngapain juga aku bikan blog iya kan? Eh friend ! Aku punya ide nih! aku akan nulis diary ku disini okay! Sssst ,,,
sulit kok)dan wong sampean sing Nyuruh kok
saya begini, “Wuk, bapa k ampun pareng ngerokok meling nggih. Nek sampek ngerokok,
aku lagi nelpon entah apa2 aku klik aku lagi nelpon
bocah2 iki sangar2 kabeh! hok yaaaaa…
on February 1, 2009 at 4:14 pm
adekmu kuliah neng tulung agung? piye to iki teko magetan neng tulungagung? ixxixixi…
iya.. kan lintas kota dalam propinsi, kaya bus kota ya he….
mas stein July 22, 2009 at 6:27 am
atur & solah bawa ing dinten fitri menika. -nurani rosmadi-
Tante Titik, nyuwun pangapunten lahir & batin awit sedoyo kalepatan ingkang sengojo & mboten sengojo. -
sampeyan lho mbak, katrok kuadrat brarti
lha kalo nulis begini ngeblog apa apdet status?
hihi……ternyata sy bisa forward info juga, syukurlah..
Bapak tresna karo sira, 48 tahun bareng ora tau padu. Saiki yen sira arep kondur, Bapak ikhlas. Anak-anak wis padha mentas, sira wis
salut aja aku kalo kow bisa nulis pake hp segini panjang
Miss u too, kk. Meja kerjanya ‘mpe kpn?
catastrovaprima December 13, 2010 at 8:29 am
BlogCamp » bendera Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake !
aku...:'( sbnrnya km msh nganggep aku
hrs aku yg ngerasain ini semua:(knp hrs aku yg bisa lebay gn sama kamu..tapi disamping itu aku seneng:)yaa aku seneng karna aku bs sama kamu skrg,sama galih:*aku pgn bgt gal meluk kamu:(dgn durasi yang lama.aku
kyk ngarahin supaya kita putus :(maaf.aku.nethink.gini.ya.karna.emg.aku.gn ,kenapa ya susah bgt supaya bikin perasaaan ga nysk gt,gue jg gapgn punya perasaan lemah kyk gn juga kali,gakuat..cape.Trs jgn mikir kalo
syg sama lo:)Galih:)keep ☺ sayangg,aku sbnrnya senengg kok kalo liat kamu kyk td,goyang2in tangan,ngecakin aku dgn segala rupa julukan,narik2 aku kyk kambing mau dipenggal dansbgnya. Jd yg ngebaca post gue kali ini jgn mikir kl
ngapain blabla gitu~berikut conversationnya: Anty: Mochy Galih Adyuta:Ha? Anty:Nyapa doang kok Anty:Lagi apa kamu gal? Galih Adyuta:Ngapain kek Anty:Iyadeh.. Anty:Udh makan belom? Galih Adyuta:Udh
yeyeyeyeye seneeng lho,seneng cekali~ ~''aku udh ga sedih lagi kan mochy nulis blognya?:Pawkwk''emg
wit jambe, yen wong jujur milih PKB. Lemper isine ketan, yen wong pinter milih PAN. Numpak dokar nabrak trotoar, yen pengen modhar
rengking 1 wow... aku kagum dgn ank" Bali yg pinter" hehe ;)
jenguk smua. FYI, aku gak ikut karna aku bru ja plg dri study tour Jkt-Bgor-Bdg-Jogja slama 5hari. well,, aku pengen sih crita ttg pngalaman study tourku ke kalian scr 'merinci'... nnti kalian tunggu ja
wah dek wingi ingkungan mbeleh pitek iseh ora mak
wah suweneram nunggu THR rak metu wah gawat nich
berarti podho wae ambek ndek kene pak… pokoke perikso nang puskesmas, opo ae penyakite, mbuh iku jek bayi opo wes tuwo, tetep ae kudu disuntik.. lek ra disuntik ra waras penyakite… brarti mindset kuwi wes dadi mindset nasional, gak ndek jowo thok, hehehe…
coco pak, mantan kadiv operasional lakesma, hehehe…
kok jenengku ra iso otomatis nge-link nang blog yo pak?
ZIpppp, nggo manjat nggunung Kuwat ra, pa maning nek manjat Mbinangun njejeri GL e Cak Poer, priben ?
ingkang dados misi saha unggah-ungguh, Radhio Jodhipati FM mengku werdi strategis salebeting mbudi daya nuwuhaken sarta ngrembakaken, kesadharan gadhah bongsa sarta gadhah Negari, ingkang nggadhahi jati dhiri lumantar tatanan Budaya Jawi, salebeting makna saha biji ingkang maujud kasunyatan, satemah dados perangan saking warga masyarakat ingkang gadhah kaperluwan. Jumbuh kaliyan dumadosing radhio Budaya Jawi kanthi giyaran 100 % Budaya Jawi sarta pasugatan lumantar format ugi Basa Jawi, ing pangajab saged njurung mawujuding lingkungan masyarakat kanthi kultur miwah budaya ingkang gadhah citra saha jati dhiri salebeting tatanan budaya ingkang saged ngraketaken pasedherekan tumanduk ing masyarakat. Kangge nggayuh tujuan kasebat, Radhio Jodhipati FM tansah mbudidaya salebeting nyugataaken program acara ON AIR sambung raos lumantar tilpun utawi SMS sinengkuyung wontenipun format program ingkang mikat sarta kagiyaraken dening juru giyar gamben, satemah radhio Jodhipati FM dados kalintang ing laladan Nganjuk sakupengipun. Ugi sinengkuyung tebaning giyaran ingkang wiyar, satemah saged kaginakaken dening pihak-pihak ingkang kagungan kaperluwan paring byawara. Radhio Jodhipati mbudidaya murih sae sanget tumanduk ing masyarakat agung, kangge mikantukaken bewara (informasi) mligi Budaya Jawi, satemah piguna kangge lestarining Budaya tilaraning para leluhur duk ing nguni.
kok ga mampir gubuk ke mbakyune tho dik?
kaudanaku’s last blog post..ckckckck………..
ooooowwwwwwww sampean yow bar cuti coret coret ta sama nuhhhhh????
Sugeng Rawuh dateng Website kula.Sugeng Rawuh dateng Website kula.Sugeng Rawuh dateng Website kula.
Sugeng Rawuh dateng Website kula.Sugeng Rawuh dateng Website kula.Sugeng Rawuh dateng Website kula.Sugeng Rawuh dateng Website kula.Sugeng Rawuh dateng Website kula.Sugeng Rawuh dateng Website kula.Sugeng Rawuh dateng Website kula.Sugeng Rawuh dateng Website kula.
kulo remen desain panjenengan, mbokbilih saged kulo dipun aturi daftar harga kaliyan diskonipun. maturnuwun...
Sebenarnya saya waktu itu sudah janjian sama Pakde Suwung
koyo seleb ae seneng nggawe gosip miring ben tenar..
Wes ngerti ora patek enak kok dicoba. Jangan2 itu bakso pake daging tikus *nyebar2 HOAX
Lenna Tan | Cewek Tomboy nan Cantik
menawa ana sing gelem kilangan pulsa 500 rp dinggo ngirim sms ndukung bapakku nang 9123 ketik DA(spasi)1#SEMARANG ' atau 'mbok menawa ana sing nduwe waktu luwih sithik
ndak nge plurk ya ? nh18 pikir tetep
ana sing lucu, ana sing ora ... sgala sesuatu nang dunia kiye ya wis mesti berpasangan ... lucu apa ora, karepe sampeyan bae wis. Iya Wa?
December 17th, 2008 at 10:25 am
kalo pilih ina naim si bongok yg cukur kening tu lagi bongok!!!
seneng2 pilih M@rsh@ ..
Posted by Teguh Iman Prasetya pada Rabu, Juni 25, 2008
rigel mundun maning tekang nyebur kali
ngojay, kelelep, ngojay, kelelep,
perawan ngentot enak ngentot memek ngentot tante seks perawan ngentot pembantu ngentot ibu kontol ngentot perawan sma
kuning-kuning? Kenapa jagung itu bisa enak? Kenapa jagung bisa
ben tambah eling ta’ duduhi gambare yo, tapi mung sithik…. aduh… malah gambarku dewe ra ono. Tu….restu…. koyoke kowe kae yo moto to… upload yo… ben konco liane iso nonton wong sing saiki podo lemu2….he..he… pak Joko Prasetyo ojo kawatir konco SMA mu wis lemu2 kabeh podo sampean….. hidup gembrottttt.
piye sing ijik ajek Djlamprong…geringe, Restu…..mbujangee, Dodik yo Topi yo Borjo….ijik jokone…..mungkin?
nDalem Kapurnaman » TIM Sugeng Rawuh ing
nDalem Kapurnaman » noc Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
jilbab coklat, kui sopo rek? [sebar alat deteksi identitas]
sopo iku cewek pake kaos loreng-loreng ungu? arek anyar yo? hekekeke… til til.. gayamu!
Pastine wong sing kulite ireng kuwi sugih2 yo cak, lha wong bolak balik mlebu
gedhe? klik aja deh. Hehe..
Wo ngono, yo brati alhamdulillaah, wis nasipe si Abdul, wis tuwo, saya
wong sing ikhlas paring sepuro yo iku sing d barokahi
klo beli peci d ps manyar
lebaran,ayo unjung" lan pesiar ojok lali ndungo
dinone riyoyo,kabeh dulus ojo nelongso
yuk ginten gelar kloso dodol kupat ning ngisor gapuro sak meniko dinten riyoyo menawi wonten lepat kulo nyuwun ngapuro
mugi sedaya amal d ganjar allah sing kuasa
mangan kupat kuahe santen sedaya lepat nyuwvn ngapunten
uwur" kodok segoro,bandeng nener d saut ulo
banget) Seneeeng banget rasanya, Alhamdulillah. 2010 turns 2011 Kenapa 2010 cepet
wong kok pile dewe koq mbok salahno dewe (
“Ora opo-opo to, ora suwe maneh aku arep turu
“Sampun tansah menggalih donya, Mbah. Donya sampun mboten wonten artosipun ,”
Ayu Saraswati, aku ono kene .”
“Ndoro Bronto Warsito ….”
“Raden Pawiro, panjenengan wonten pundi ?”
“ngendikane wonten ingkang badhe simbah tangletaken dateng kito ?”
Gusti Kanjeng Ratu berkata lagi, “Kulo ngajak Andani damel ngrencangi kulo damel njawab pitakon saking panjenengan ,”
manusia. “Kito namung nyukani menopo ingkang piyambakipun suwun. Kagem
“Aku ngerti, Mbakyu. Opo sing deweke lakoni iku urusane deweke .”
nyambut gawe, ngurus keluargo, seneng-seneng, terus mati ? Opo urip bener-bener ora luwih soko iku ?”
“Mbok menowo aku ora ngerti, dadi aku ora biso njawab .”
“kito lan semut mboten repot-repot menggalihaken. Nanging sampun kodratipun menungso menggalihaken. Sebab meniko Mbah rawuh dumateng kito .” Kembali diamatinya obral seksual di seantero alun-alun, “Nanging, Mbah, mboten menopo-nopo sakupami Mbah mboten mangretos. Meniko mboten dosa .”
“Kito urip, ngendiko lan makaryo ingkang sakmadyo , nanging merdiko .”
menjawab, “Gusti Allah wonten menopo bonten wonten kito mboten menggalih bab meniko ,” suaranya
“Sampun mboten wonten malih ingkang Mbah lampahi, nanging mboten lajeng cekap
kono….sasi suro taun iki pancene mesti kudu padha ngati-ati, ojo do melu-melu keno lara ko pak Harto!
wahhh iki pelanggaran, yo diusahakan arek angkatan 11 thok lho yang dateng….
btw arek ITS akeh sing g iso, tiwul g iso, lilik mbuh, kuyak g ngerti
Software | Aksesoris ... Aksesoris Komputer MURAH, GROSIR AKSESORIS Komputer, Aksesoris Komputer ONLINE , Aksesoris Komputer UNIK, Jual Aksesoris Komputer MURAH, Toko Aksesoris Laptop, Distributor Aksesoris Komputer, GROSIR ...
linggis, pacoel, cloerit, plinteng lan sapanunggalane!
ing ngarso sung tulodho, ing madyo mangun karso, tut wuri handayani
sing marai wenak mari mangan IWAK LAUT GORENG
Wah nek BARON wis TERLALU JANDA boss… wis ora PRAWAN.. dadi nek dolan neng baron cuma delok wong delok pantai.. wis kurang ALAMI gitu… mending ke NGOBARAN aja… ;;)
aku pastekan buat mimpi aja.. senang baca angkanya.. apa mba Lisa, pake euro...  makin dalem hihihihi...
PASAI PE AKU BUH GAMBO NI...?GOJES KER?YE ..AKU RASE GOJES GAMBO ANAK AKU NI PASAI AYU JE AKU TGK
lhadalah…lha aq ngawi mas, sampeyan magetane pundi???
Gara-nyoba ngeblog pake HP, kemeng ora mari-mari
Sabtu besok pas Kopdar ke Purworejo tak pijitin Pakdhe… xixixixi btw bisa dateng khan?
mikir, nek aku design model koyo ngene ki cocok pora kanggo kabeh
seh pundi mbah sastro, kulo ngariboyo, nggo mampir ten web kulo
suwe2 mumet tenan iki.. komen e saut2an, scroll munggah mudun, mouse cepet rusak.. saran mas taufik, dibikin enak saza komen nya.. kaya warung janda tuh.. baca
karepe,…….arep mundhak arep ora wong esih onok sing
pulisi : “coba saya lihat helem nya sampeyan,,,”
inyonge : “iki pak,,, monggo di delok,,”
pulisi : “lha,, kepriben tho,,,!! kok urong ono SNI ne,, jarene wes mudheng,, eh,, ngerti,,”
inyonge : “lho,,, pak pulisi iki piye tho,,,!!! iki juga inyonge arep tuku helem SNI,,, !! kok
sampeyan ra ono bedane, podo.. komen kroyok’an, ayo siji2.. geh ngomongo saiki.. xixixi
ndisik jare sampeyan sales abon sapi, dilalahe ganti profesi sales mongtor, critane piye bro?? xixixi
sampeyan iki tipikal nick bgt, ojo2 basis produksine podo? haha ,wani kroyok’an nek ono sek maju sek.. bagus,bagus
nek mung merasa, ra bakal krozo bro, wiz kebal..
sak elek2e polahku, tur yo ra ngisin2i kyo ngono kui bro, ndesit jare.. xixixi
163. ¤ muhammad moyseventeen ¤ -
Wakakakakakak warung ijo tambah rame ada bro thole….’
“gak ada loe gak rame”
kenapa YMKI bikin MX..?
kenapa AHM bikin CS-1..?
nek aku seneng komen’e kroyokan…..
timbangane nggolek komentator nggo kroyok’an
ngimpi apik… dino iki tak pasang….e…h.. Jebulane metu tenan…wkakakaka
Bro thole jane pilihane ora sing njengking, tapi sing bolongane mburi..koyo to vega zr kae…
Halahh gak nonton ane kelewat info, sayang banget kalo seru gini
absen , rame bener warunge lek wes ngomong no y opo h mesti ruame . cicilan durung lunas wes onok mongtor anyar
sak jane gor ngotor ngotori warunge…mas taufik…comene ra tau muu…tu…babar blas…ngruwet
sopan tong,, kan ora ngerugeke awakmu tho,,, mutu opo ora,, opo awakmu seng
Mbah Atmo Glendem {nge-blog}
bakal tak wenehi klambi gratis, bakal tak wenehi cagak listrik, tak wenehi dhuwit, tak wenehi opo ae, sing penting gelem milih aku, nyontreng aku.
Soo sing gelem milih aku, bakal dadi kancaku, bakal dadi sedulurku, bakal kaleksanan opo sing dadi karepe
Sopo sing gelem milih aku, yen wadon tak dadekne bojo, yen lanang tak dadekne dulur lanang,
Akhire mbah atmo glendem boyongan neng wordpress dot kom, dadine saiki mbah atmo glendem arepe ngeblog neng http://atmoglendem.wordpress.com,
mugo sanak lan kadang tetep iso makumpul meneh, ngoyoworo lan adol umuk neng wordpress
Aku wes gak iso ngomong opo opo saiki..
lha piye, ndelok kahanan ning tipi2, neng al jazeera english, neng detik dot kom, neng okejon dot kom
bocah cilik dadi korban, wong wadon podho dipateni, rumah sakit di bom, negoro arap meneng wae !!
malah negoro ku sing adoh ora mekakat iki isih iso suluk, kanggo ( mung trimo) demo, ora sarujuk karo polah tingkahe israel, negoro bajingan jejeluk Israel.
Negoro sing didekne kanthi crito dongeng sing wes terkenal, yo iku crito holokos,
goro goro crito iku, wong wong palestina sing dadi korbane, goro goro dongen iku, sopo wae sing wani ngomong babagan holokos neng jerman mesthi diukum, lan goro goro kuwi, awit tahun 48 sampek saiki, negoro timur tengah ra tau aman.
nangin, ketoke, sing paling guooblog ra mekakat yo Arap lan sak panunggalane iku, sugih, nanging yo sugih goblogg!! kanggo ben negorone aman, arap iku tiyap tahun kudu ngimpor omben omben sing jarene dekne harom, nanging  yo diimpor kanggo nyediani tentara tentara asing sing nunggu teluk, .
Goblog jalaran kakehan duwit, lan goblog jalaran ora gelem moco blog ku iki
Sepisan maneh, sing isih duwi isin lan agama, ayo podho ndongakne korban korban sing ora salah neng palestina.
Mesakne aku, krungu kabar yen MK ngabulke permohonan uji materi babagan nomer urut karo jumplah suara  sing aling akeh kanggo nentokne dadi orane caleg. Lha ra mesakne piye? lha wong biasane, partei pertei gedhe kae, sing wernane nyolok moto, nyulek mripat kae, wes jamak lumrah dodolan nomer kanggo nyokong biaya kampanye.
dadi jaman biyen, yen pingin dadi caleg nomer urut siji, utowo calon dadi, kudu mbayar semene, kudu mbayar semono, kudu mbayar piro piro ngono ngant juta-jutaan..
wes, ben, saiki  ben podho tangisan sing wes tuku nomer
Rizal Malarangeng, Klilipen lan dodolan gambar !!
motoku klilipen tulisan iku sak enggon enggon..
neng dalan gatsu, gambar guedhe guedhe, tulisane podo :
ip nderis e will, nderis e wey..
lha aku yo bingung, trus iku gunane opo yo???
lha neng kompas jugak di pampang, iklan gedhen gedhen, tulisane podho.
lha aku bingung, wong sing pasang gambar lan iklan iku sugih temen yo?? sampek iso nuku iklan neng kompas sak halaman penuh, trus pasang baliho sak enggon enggon neng dalan dalan protokol ibukota…
lha, yen biaya pasang iklan iklan iku disumbangne, kanggo wong wong sing arepe milih dekne, kiro kiro gelem ora yo???
Aku mules lan arepe muntah krungu omongane jaksa sing wes kerekam karo KPK kae. Iku lho omongane Kemas karo artalita,
Lan aku gemes, kok pingin nggepuki jeksa kuwi yo! pingin tak antemi, lha piye ora kudu digepuki koyok maling, duwit pajek sing tak bayar angel angel , mung gawe mbayari garong sing jeneng jeksa iku. Mugo Mugo ora slamet donya akherate Kisanak.
Lha wong jeksa kok koyok maling ngono.
Usulku, gawe mbrantas korupsi neng daerah birokrasi:
sakdurunge dilantik, kudu disumpah, sumpahe:
a.Yen mengko ketemon utowo kebukti ngrampok duwit negoro/ korupsi, deweke siap disita kabeh bondho donya ne (ben dadi kere)
b. Yen Mengko ketemon korupsi, siap anak turune di Blek List, ora iso dadi punggowo negoro/ ora iso dadi PNS .
c. Siap ditulisi KTP ne, yen pernah korupsi.
Wani pora negoro gawe koyo ngono????
deweke siap disita kabeh bondho donya ne (ben dadi kere)
lan wong wong cilik kudu minggir, soale ora penting….
Neng bagean liyane, neng jawa timur, saiki calon calon penjahat gubernur eh pejabat sing arepe dadi
arepe mbela rakyat, arepe ndisikne rakyat lan dadi pengayom rakyat.
Neng bagean jawa liyane, wakil peresiden arepe ndelok pembagian BLT sing gedhene 100 ewu rupiyah sewulan. Kabeh padha bingung, pulisi pulisi padha siap siap, dalan dalan ora oleh macet, yen macet, JK kudu di dhisikne, kabeh kudu minggir, arepe ana "PEJABAT" lewat, soale liyane ora penting !!.
Tekan nggon, wong wong sing oleh KUPON BLT padha antri, uyel uyelan, trima nampa bantuan BLT sing gedhene padha karo rega voucher tilpun sing jenenge HP.
Aku dadi mikir, lha pas para pemimpin sing terhormat ngono iku, ndelok rakyate padha uyel uyelan, rebutan duwit sing ora patio akeh, sing kudu kanggo urip sewulan, ngono iku sing dipikirne apa ya???
Aapa ora Isin, yen para pejabat iku ngajak ajak rakyat kudu irit, mengemncangkan ikat pinggang, padahal opomeneh ngencangne ikat pinggang, lha wong pinggange wae wes entek, merga keluwen. Apa ora terbersit neng atine wong wong sugih kuwi sing wes diarani pejabat, yen upama sewulan wae, bayare dadi presiden utawa wakil presiden disumbangne wong wong mlarat iku, apa ndadekne mlarat pak wakil presiden po pak presiden yo???
Lha wong pemimpin kok njaluk didisikne, njaluk dihormati, apa apa kudu ndisik, trus mbesuk neng akherat piye yo tanggung jawabe??
Apa ora ngerti, akeh wong sing misuh misuh, pas dikon minggir karo rombongan penjabat sing lagi liwat. Lan kabeh padha ora ikhlas lan ridha????… lha yen wong wong sing dikongkon minggir iku ora ridha, njur dosane sing nanggung sapa ya???
Wuedannn Tenan, Rega Rabuk Larang !!
Wingi mbah atmo arepe tuku rabuk urea kanggo ngrabuk sawah sing mung sak cuplik kae…., lha kok regane wes satus punjul..
Jan Jane iki negara apa???? Negara Tani apa negara Industri??
Nang Ngendi pemimpine? Nang ngendi Wakile??? Nang ngendi DPR -e???
apa padha mblendungne wetenge dewe dewe??? Tak dongakne ora slamet akherate yen mateni wong wong ciliik/ rakyate kaya ngene..
ra mutu jian, pokoke ra mutu
Jan Jane sopo sing bodho?... : 5
Jaksa Gendheng, Negoro Rusak : 2
ngobrol sampe elek….sampe ngakak…sampe ngerjain orang(Sorry umam) asyik se drimu yen dikerjani…wkwkwkwkwk
bli......... suksma bgt tyang kanti kedek ingkel2 ne becik sajan wayncemblong salam tyang uli miami, florida lanjutan ne ken beli nomer 13 tyang tunggu inggih
Karo siso-siso tenogone mbah Jo ngekekno surate iku mau nang pak Mudhine. Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco surat wasiat saiki, pikire pak Mudhin.
Mari ngesaki surat pak Mudhin nerusno ndungone. Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat. Akeh wong sing kelangan, soale masio sangar, mbah Jo iku wonge apikan.
Pas selametan pitung dinane Mbah Jo, Pak Mudhin diundang maneh. Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe'e nganggo klambi batik sing digawe pas mbah Jo mangkat.
HE.. NGALIO DHIN !!! OJOK NGIDHEK
Wis sawetara suwéné gègèran pilem saru dadi kabar seru. Awit tangi turu tumekané wanci turu manèh, kabèh stasiyun tivi mawartakaké kejlomprongé Ariel Peterpan, Luna Maya lan Cut Tari. Kok ya ndilalah kersané Allah, wadiné wog-wong mau kawiyak lumantar internèt.
Mesthiné, sapa waé kudu nliti kanthi permana lan pikiran wening. Klèruné Ariel mung ana ing babagan ngrekam tumindaké. Déné sumebaré sing njalari kabèh wong pingin nduwèni, wis dudu perkarané dhèwèké, kajaba mbesuké tinemu bukti, yèn Ariel utawa Luna lan Cut sing nyebaraké. Sanajan katon mustahil, nanging ya sapa sing bisa mengertèni?
Miturut aku, tivi, layang kabar lan sapanunggalané mèlu dosa, kudu tanggung jawab marang kesalahané, utamané para buruh greneng-greneng kang kawentar kanthi sebutan pekerja infotainmen . Manungsa-manungsa infotainmen wis keliwat-liwat anggoné mawartakaké anané pilem saru iku.
Pancèn padha ora muter pilemé, nanging akèh pérangan gambar sing dituduhaké marang para pamirsa. Ana tali cawet, ana cuwilan gambar lakang, lan sapanunggalané. Wis dadi kodraté manungsa, saben weruh samubarang sing mung sethithik nanging manas-manasi ati, bakal ditlesih lan padha digolèki gambar utawa crita wutuhé.
Begja, Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) wis mènèhi teguran utawa pepéling marang para penggedhé stasiyun tivi sing wis padha nyiyaraké cuplikan gambar saru iku.
Saliyané kuwi, ana manèh sing gawé anyelé ati. Pak Menteri Tifatul Sembiring nggawa-gawa agama, malah ditambahi wong sing jenengé Roy Suryo, sing ngomong perlu ngundang ‘ahli moral’. Coba padha dipenggalih, sapa sing pantes olèh sebutan ahli moral iku? Lan apa ukurané manungsa kudu olèh gelar ahli moral???
Wong padha seneng ngucap tanpa dipikir kanthi ati kang adhem. Kabèh dadi ora béda kaya wong-wong sing aran pekerja infotainmen . Senengé mung greneng-greneng, mbukak wadi lan ngèlèk-èlèk liyan.
Pak Tifatul, umpamané, ngendikakaké perluné ngganjar Ariel nganggo pasal perzinahan kaya kang sinebut ing Kitab Undang-undang Hukum Pidana (KUHP). Saumpamané kabèh sanggaman mau dilakoni kanthi padha gelemé, banjur kepriyé? Apa manèh kedadèyan (sanggama) kuwi wis kliwat, tanpa ana sing meruhi, lan ora ana sing kepeksa. Piyé?
Mesthiné, kabèh mau béda karo perkara sanggama ana satengahé mal utawa papan umum liyané, utawa sanggaman kanthi ngincim nyawa salah sawijiné sing nglakoni. Utawa, wong duwé bojo banjur tumindak lelakèn sing dikonangi liyan.
Yèn pancèn arep padha nggawa-gawa agama, mesthine wis cetha lan terang trawaca. Ana agama Islam, Gusti Allah wis janji bakal maringi ukuman utawa bebendu kanggo tumindak mangkono. Dadi, embuh Pak Mentri utawa Mas Roy, ora perlu srèi, ora kena mèri marang kuwasané Gusti Kang Murbèng Dumadi.
Wis bener pulisi nyeluk Ariel kanggo papriksan. Lumrah nggolèk ngerti, sapa sing nyebaraké gambar wadi kuwi ana donya internèt. Bisa uga, kabèh mau jalaran pokalé liyan, saéngga Ariel, Luna lan Cut Tari mung dadi korbané wong sing jail-methakil, nyebar gambar ana internet tanpa olèh idin saka sing duwé.
Wis béda perkara uga babagan niyaté Ariel ngrekam adegan-adegan sanggaman kaya mangkono. Saumpama bener dhèwèké ngrekam tumindaké karonsih kanthi cara sanggama marang wong wadon sing akèh cacahé, ya dianggep waé sing jenengé Ariel nembé nandang lara jiwa.
Tanpa mikir liya-liya, apa manèh ukuman agama (kaya sing dikarepaké wong-wong sing semuci-suci), sing arané Ariel, Luna lan Cuta Tari wis padha nandang sungkawa. Bebendu wis padha ditampa. Sanksi sosial wis mlaku kanthi manut ukum alam. Wong-wong kuwi kuwi, saiki wis ora gampang dolan utawa lelungan. Rasa salah bakal terus nggandhuli lakuné.
Sing kudu dipikir saiki, piyé carané supaya bocah-bocah sing durung udur ora kena wabah saru. Wong tuwa kudu waspada, ora kena lirwa nggatèkaké anak-anaké, lan ora ngrasa dumèh mampu banjur nguja bocah kanthi nyangoni piranti-piranti sing durung perlu. Bocah SD utawa SMP, umpamané, ora perlu dicekeli BlackBerry, iPhone lan telpun gegem sing digdaya gunané.
Nanging, saumpama rumangsa perlu, ya kudu waskita. Sebab sing arané bocah, rasa pingin ngerti kuwi lumrah. Yèn ora olèh tuladha lan wejangan becik, sanajan barang bisa kanggo perlu sing apik malah bisa kuwalik-walik. Yèn mangkono kedadèyané, wong tuwa mesthi bakal kecélik. Wadi bisa waé didhelikaké, nanging sawayah-wayah bisa
Suzuki Bandit hmmm…). Pengen ngambil tabungan.. sayang, nunggu rejeki nomplok dateng… eh gak dateng-dateng.. hiks bego bener gw, ngarepin rejeki nomplok, lah wong penghasilan aja cuma atu kali tiap bulan (tapi dalem hati tetep
tetep telpon kamu. Kamu ngomong… Ntar aku ngetik aja lewat YM. Jadi aku
Kutoharjo  · Mulyoharjo  · Mustokoharjo  · Ngarus  · Ngepungrojo  · Panjunan  · Payang  · Plangitan  · Puri  ·
"Ndhèrèk Dèwi Maria" Ndhèrèk Dèwi Maria temtu 'geng kang manah. Boten yèn kuwatosa Ibu njangkung tansah. Kanjeng Ratu ing swarga amba sumarah samya. Sang Dèwi, Sang Dèwi, mangèstonana. (2x) Nadyan manah getera dipun godha sétan. Nanging batos èngetnya wonten pitulungan. Wit sang Putri Maria mangsa téga anilar. Sang Dewi, Sang Dewi, mangestonana. (2x) Menggah saking apesnya ngantos kèlu sétan. Boten yèn ta ngantosa klèntu babar pisan. Ugeripun nyenyuwun Ibu tansah tetulung. Sang Dewi, Sang Dewi, mangestonana. (2x)
"eling cah ayu, kwi nyalai kodrate gusti allah ojo di dukung opo meneh dipek kekancan. nanging nek arep ngluruske monggo, aku wes ngelingke jenengan apik-apik
“eling cah ayu, kwi nyalai kodrate gusti allah ojo di dukung opo meneh dipek kekancan. nanging nek arep ngluruske monggo, aku wes ngelingke jenengan apik-apik lho, selanjute karepmu cah ayu”.
nggenjot sendirian. ”Nuwun sewu, Pak”, sapa Reporter TCC sok akrab. ”Monggo, Mas”, sahut
Fanny: hahahahaha gw baru aja mikir yg samaaa hahahaha untung gw udh married, jdnya kita gak berebut cowok yg sama
Me: Heheheehe, gw jg pengen nyoba si
Puji Gusti kang murbehing dumadi Pakdhe Toni, nDerek srawung wonten ing Blog mriki. Kagem nguri-uri kabudayan jawi ingkang sampun radi ical wonten ing putro2 kawulo teng Flores Timur – NTT. Nuwun.
kok ndilalahe nyangsang nang tanah pasundan
Sedoyo siap mpraktekaken resep Mak Nyus ingkang saking Pak Cholik.
.-= Bu Mars´s last blog ..Bothok Petai Cina =-.
ndak kerja ki. boring tenan. pegaweanku mung mangkat kuliah, dolan-dolan mbek konco-konco,ben dino nang perpus nggolek buku nganggo referensi, mamam, trus bobo. ndak lupa mandi nhu..ben sehat .
njur saiki, okeh sing ngomong yen amma ki montox and fresh. huhuhu..piye ora ndut, lah mamam teratur ngono, ngemil juga jalan terus. gak salah nhu yen dadi mbem pipikuww..
tapi, amma ndak betah keadaan ngene. lah, ra enek kegiatan blas je. kursus wes meh rampung, kuliah wes ora njupuk meneh mung tinggal peneltian nganggo skripsi. moso iyo arep gak kerjo. kerjo gawean umah ngono-ngono tok. ora berkembang babarblas ki.penak sie..tapi yo enek ra penake je.
mulakno, saiki lagi gencar nggolek part time ki (iso kerjone wayah sore lan wengi, esuk2 nganggo penelitiandab!!). cukuplah 6 bulan nganggurnya. eh enek lowongan
bingung aku mas, uakeeeh buanget intine. Hahahaha… sampek puyeng ndiasku.
Hmm… logone apik polll, aku isone muk niru, hehehe… sik males cari logo baru sing sip cap jempol gajah.
Lek nama aseli, artine kok meh podo karo namaku yo mas? hahahaha…. lek aku wong sing maha suci,
suwun mas… lha mesen logo ning aku opo piye? heheheh…
brati bapake sampeyan karo bapakku janjian nggawe jeneng, hohoho…
sampean emank wonk Nganjuk yang paing unik!!!!
mas aku wis ngerti kya apa lambangmu iku… kya lambange ponsel merk
tergantung tujuane, nek nggambar yo corel DRAW, nek
Kanjeng Sunan Kalijaga, terarah ungkapan kawruh kasampurnan.
"Anenggih punika pituduh ingkang sanyata, anggelaraken dunung lan pangkating kawruh kasampurnan, winiwih saking pamejangipun para wicaksana ing Nungsa Jawi, karsa ambuka pitedah kasajatining kawruh kasampurnan, tutuladhan saking kitab tasawuf, panggelaring wejangan wauthukul saking kaweningan raosing panggalih, inggih cipta sasmitaning Panggeran, rinilan ambuka wedharing pangandikaning Pangeran dhateng Nabi Musa, Kalamolah, ingkang suraosipun makaten: Ing sabener benere manungsa iku kanyatahaning Pangeran, lan Pangeran Iku mung sawiji".
iya sih.. emg ada boyband yg cakep jg. tp banyak yg cantik… yikes! joong ki lucu banget, hrs nonton.
banget kalo puyeng dan mabok darat.. :D emang paling enak yg bungkus kuning. membantu banget kalo puyeng dan mabok darat.. :D By: KAWoeLO ALIT enak, semriwing mung larang... :D enak, semriwing mung larang… :D
Klenthing Abang : Aku mbok paling ayu ( Aku kan paling cantik)
Penonton : Ayu, tapi angger dideleng sekang Monas karo sedotan sing ora bolong. (
inget crita nenek yg di wirobrajan itu..piye yo..
29 January, 2007 at 8:27 pm
heheh… *mikir sing ora-ora nonton gambar sing ngisor dewe*
ngerti aku iku mas coliq, panggonipun pak thohir kan?
Jogja: “Ketoke apik nek nang kene, pas aku wisuda, aku nggawe performing art mbakar
Aduh koq saya ndak mudeng yah?, apa dasar saya-Nya yg bloger newbie.. Kudu bnyak
pancen penting blajar boso jowo neng sekolah, saiki okeh wong jowo, ara ngomong boso jowo, suwe-suwe boso jowo ilang, generasi mbesuk ara nganggo bosojowo, maturnuwun buguru isih mulang boso jowa , mugo-mugo kurikulum sekolah wajib mulang boso jowo , lisan lan tulis.
gurune kok ayu tenan, kepengen sekolah neh nek ngene iki
Yek opo ? Lha lek iku nhan ijek konco kene Bos.... Oooo Gitu.. Tapi lek sing situk Chandra sesok dilebokno ae bos.. Engkok tak pateni nduk njero.. ** Ono Cicak Nguntal Boyo Boyo Coklat Nyekel Godo Ojo Seneng Nguntal Negoro Mundak Rakyatmu dadi Sengsoro (2x) Iki
Mangke mawon nek lair lak ngertos piyambak, kula nggih mboten ngertos Jeng, wong anak sing maringi Gusti Allah, sing penting bayi kalih ibune sehat, saged nglairne lancar”(
“Ndak papa ya Gus, wong pancen durung di kongkon mlangkah kok, sembarang ana titi wancine.”(
nonton Night At The Museum 2 belom? Seru nggak? Hiuh pengen
ngumpul ndek daleme gus Syadili ngerawuhi acara Isro&#8217; mi&#8217;roj sing di adakne gus lan santri2ne wah acarane meriah banget sekaligus hikmat, akeh tenan alumni sing
angkatan 2003 sampek sing paling grees,ndek kono acarane di mulai jam 10.00 pagi di buka kanti waosan istighosah [...] Curahan Hati Assalamualaikum
Syadili)cah2 ndek kono kepingin acara sing koyok ngono sing ngumpul gak cuman cangkruan tapi yo ono bhas masalah agomo gak campur antara lanang karo kodew poke’e yo nak ngeroso alumni talun gabung lah …………wes yo mugo2 opo sing di karepke di ridho i karo sing kuwoso amiin mekaten atur mbok menawi no klepatan kulo nyuwun ngapuro
kangge ndelikno file saking tiang engkang mboten bertanggung jawab lan biasane tiang engkang mboten semerep asma file dewee mesti di goleki nang menu seach ning explorer iki ono carane file cekno gak di golek wong biasane wong sing golekki nganggo ekstension contone *.jpg iku kang di gawe golekki file [...] TINKOM assalmualaikum freinds
ngene carane file sing ape di delikno rename terus tampahi karo . (titik) lan huruf terserah  contoh
selamat jajal yo mugo mugo kasil yaooooooooooooo aku kuliah
unggu postingannya jeng Lidya, nih tak kasih lagu Prau Layar suara mbak Pujiatun.
melly´s last [type] ..ToS Bareng Detik
Kok gambariun sami kaliyan kulo:D, ijin follow pak, salam salam
Wong kam fung  Kulo saking L.A pak, ingkang sampun kesuwur
dijaluk karo sing nduwe, kanggo dodolan bakso. Ga disenengi karo liyane. Gak oleh masang jeneng”. Dan ketika aku cari, warung
aku suka kok. lucu lagunya. enak dikuping.
Awk’e dwe ish’e namung dongo..
Sukses terus dengan rentetan kegiatan padat jenengan pak
Panganggé VonTasha, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Sawetawis pranala (link ) punika saged panjenengan pirsani, utaminipun kagem panganggé ingkang taksih énggal ing Wikipedia :
tartamtu mangga nyerat wonten ing Wikipedia:Warung Kopi .
Kanggé maringi tapak asma wonten ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun! Pras pirembagan 13 Februari 2012 12.38 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:VonTasha&oldid=634696 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.38, 13 Februari 2012.
By: suwung ampun diriku gaptek
ngak mudeng nih ampun diriku gaptek
ntar sampeyan protes" grrr,,, trus
pesen itu,,, yang sempet aku pesen sih cumi frangipani, kepiting gembos saus malaka, cah kangkung lada hitam, gurami goreng, cah kailan, tahu telor, oseng tauge ikan asin.. hehehe... *karna br pertama kali nyoba, kita
KebunJl. Tirtodipuran 3Ph. 62-274-376114Bale RaosKemagangan, KratonYogyakarta
Mlangi restaurantJl. Ring Road BaratPh. 62-274-625734New SupermanJl. Sosrowijayan Wetan GT I/71Via-viaJl. Prawirotaman 24bPh. 62-274-386557Djoglo MlatiJl. Kebon Agung 170, Mlati, SlemanPh. 62-274-374952Omah
Ing. Karsten Volkmann (Firma Meyer Rohr+Schacht), Dipl.-Ing. Steffen Schicke, Dipl.-Ing. Alrik Badstübner, Dipl.- Ing. Thorsten Hagedorn, Dr.-Ing. Barbara Leydolph, Dr.-Ing.
surga kanggo kowe rikala tetembangan tersna iki wus ora bisa daktembangake... aku mung bisa nglenggana diajeng ngurut dada nalika apa kang dak sawang mung bisa gawe kagelan aku mung bisa mesem...ngeremke mata ah...diajeng apa aku kudu ngrengkuh pucuking gunung supaya sliramu bisa nampa katresnanku iki apa anane.... duh Gusti kang maha wikan paringana aku kalengganan ing ati mung kanggo ngenteni katresnane gambar...
aku tak bisa ahhhhhhhh aku KALUT... pepengen aja gumun... aja bingung... Lelakuku ora lasun... Sejatining urip mung kuwi kang pengen karengkuh marangE Uga mesema nduk sanajan kebak cuwa nanging nalika suling malaikatE wus katiup Ora mokal yen aku lan sliramu bakal ana ing Arsyne
kupetik damai... Asu...Kirik... Asu... yan pancen ngono aja sok gampang jenggong Le... seprana-seprene mung bisa gawe cuwa... semana suwene mung agawe gela-gelaning kalbu Apa ra nyadar yen sakiwa tengenmu duweni tresna marang kowe??? Kirik... yen pancen ngono aja sok gampang mbaung Le... apa kang wus kok guritke ing ati ora bisa ilang ngono wae... mung bisa ilang yen kok-kumbah karo getihmu Asu...Kirik... aja mung bisa jenggong lan mbaung Le... yen kowe isih duwe karep kabagusan... rancak tanpa sela... dak-rasakke...nalika katresnan iki wus ginurit sajroning kalbu kaya tetembangan wengi saka hyang ratri... rancak tanpa sela... dak-rungokke...nalika kangen iki tansah gawe gela kaya tetembangan wengi saka wulan... rancak tanpa sela... dak-pikirke...nalika katresnan lan kangen iki saya tuwuh... kaya arga arep mbledug... tak cuba nginggati...nanging tansah nggondeli...anteb... nanging... saya suwe... dak-rasakke...dak-rungokke...dak-pikirke tetembangan kuwi mung agawe gela... kaya pedhut...
de_ kanggo kowe rikala tetembangan tersna iki wus ora bisa daktembangake... aku mung bisa nglenggana diajeng ngurut dada nalika apa kang dak sawang mung bisa gawe kagelan aku mung bisa mesem...ngeremke mata ah...diajeng apa aku kudu ngrengkuh pucuking gunung supaya sliramu bisa nampa katresnanku iki apa anane.... duh Gusti kang maha wikan paringana aku kalengganan ing ati mung kanggo ngenteni katresnane Sejatine karep Samirana sumilir nalika Hyang Ratri wus ngrengkuh bawana... Lelintang padha gegojegan ing jembaring angkasa... rasa iki... duh kusumaning ati...kang dakanti-anti kapan aku bisa nyuwun sliramu sandhing karo aku... Reroncene melati putih gumantung ing sakdhuwure regol mung kuwising dak arep-arep dakanti-anti wisa kepara lawas...nalika aku kesengsem karo sliramu Wis ginurit ing kalbu... yen tresnaku marang sliramu ora bakal owah yen kangenku ora bakal sirna... sakdurunge aku nyawang esemu nalika bagaskara nylirit ing bang wetan... lelakune tresna sanajan ora bisa sanding karo sliramu... sanajan aku ora bisa nggandeng astamu... sanajan aku ora bisa ngrengkuh sliramu ing dadaku... sanajan aku... aku kang ora bisa ... ora bisa sesrawungan karo sliramu cah ayu... nanging aku isih bisa mesem... awit aku kang mung bisa guneman ing kalbu ngenani tresnaku marang sliramu... aku isih bisa nyawang saka pojok kene nduk... mripatmu nalika nglirik...candramu kang nyemu abang nalika ora sengaja mripatmu lan mripatku gathuk... ah...sanajan aku ora bisa... wus cukup kanggoku bisa nyawang sliramu ana ing bagya... Saka Kalbu Sumamburat jagat candhikala jingga ing brang kulon perangane ora ngerti aku wira-wiri ing sapinggire nggawan bojonegoro keprungu swarane banyu kang agung sore iku jiwa kang sinirep candramu duh cah ayu... pikir kang suwrawut mung ngrasa kangen marang sliramu duh prawan ayu dhuh...swarane jantung kaya sigrak kendang tipung lelagon katresnanku wis kepara lawas aku nyimpen rasa kang rinajut saka esemmu nanging aku mung bisa nyawang tanpa bisa nyandhak, ngrengkuh awakmu ing awakku Bayu sumriwing agawe kelem atiku sepi... adhem... njekut... atis banget... Ing brang kulon, nalika candhikala jingga ing pinggir bengawan bojonegoro. Aku..... Aku
jelas.. aku bersama A, kakaknya A, mbak ku, dan supirnya.. yuk mariii… kita main apa aja ya??
Number 1. Kora-kora : Ngatriii.. parah bgt padahal cepet dateng tetep aja ngantrii.. yowez ladeni wae! hahaha… kita mnunggu
sing tek jajan nang aku malah ra ngorok, justeru skydrive muni kaya ngorok, jarene pancen kaya kuwe, mbuh keprime sing bener… kaya suara roler.. orok..orok… nek di tarik gase
skydrive pernag nyoba tapi tidak tau ngorok ayau tidak
nyekel bungkusan… tapi perek rA Adoh…
kidal mmg terer tapi bagi aku sound gitar yg camtu dh byk aku dgr...stail malmsteen..so kureng sket ori die...maksud aku...gitaris sejati kene ade sound die yg
KALEBU PAK SBY LAN PAK BOEDIONO
SATEMENE suku Jawa iki ora homogen, jalaran wong Jawa duwe kultur (kabudayan) kang dumadi saka werna-werna subkultur. Ana Jawa Banyumasan, Jawa Mataraman (Yogya-Solo), Jawa Pesisiran, Jawa Osing (Banyuwangi), Jawa Surabayanan, lan sapanunggalane.
Pembagian mau bisa adhedhasar dialek basane, bisa uga saka tradhisi-tradhisi kang isih mekar ing dhaerah-dhaerah mau. Ing
ora mas, wong yo mung ngguya ngguyu trus ‘nggih’ kok… ( sik2 opo cah2 kuwi ngguya ngguyu
TUGUPAHLAWAN.COM » Lalu-lintas Komunitas Blogger Surabaya Surabaya Macet? Nulis babagan suroboyo macet iku gak gampang rek! inguk'en dhiluk ae, wocoen rodhok jenak thithik, maringono komen sing nguawur sak karepmu, la wong critane mung pengen awakmu dulur-dulurku kabeh mbalik
mampir ke tulisan ini, saya tak menikmati cengar-cengir dhewe ambek nggumun: “kok isok aku nulis dhowo koyok ngene, yo..!!!” Traffic
tyang fans ary kencana, lagunya emang top, dados tyang uning dije niki bli gede, suksma
gege salam kenal ngik tiyang annie ring fl,suksma antuk lagune niki,suarane ,lan penyanyine adung.yan dadi tiyang
Manuk Prenjak, cemplar-cemplir nang pangpangane wit Cangkring sing katon garing. Suarane sing renyah kuwawa mecah semilire angin sore ing  pinggir kali Brantas. Srengenge jumangkah alon mudun, mertandani yen to wis wancine ngaso anggone ngemong sekabehane djalmo manungso sing tansah kawenangan lali lan luput sedino muput. Sesok isuk kudu enggal gumregah tangi paweh esem lan angeting swasana mrih manungso tandang gawe nandur kebecikan. Sumebyak suara banyu kali sing pecah saking landeping padas ireng nambahi bangeting swasana sore kang wus saya asring luput saka sinawangku. Nanging aku ora lilo yen to sore iki ninggalne pinggir  kali Brantas sak wise sawetara wektu anggonku muntab nandang kekarepan nyirnakne rasa kangen kanthi nyawiji ing wayah sore iki.
dipilih bang?" "Kenapa sih milih bang
nangkep ak. kalo dipisain skrang, aku gatau
ngerti ngono mlebu wae aku mau... ndembik neng ngarepan koyo satpam.
Alamat: P.O. Box 880745,
Gabung: 07 Mei 2003, update paling anyar 08 Mei 2003  E-mail pilihan saka Alfredo c: kirim pesen
striping e yo mung ngono2 ae, ra maju2..
ngopi mbah, wah sampean entuk 100 tenan, niki makan siang lauk pecel bonsai
Emang ngak bisa di pungkiri kalau penggemar Ida Kusumah
pake strategi kaya mx pas dodolane gak patiyo payu.
thwuerhouwnguisth rela di tangkep polwan ayu -
wkwkwkwk sbelum make UG4nya mas hadi golek dingklik dulu geh…… inyong wes mlayu adoh lho…..
opo iseh ngriyip kabeh iki…??
ngucapin koq, meski lidahnya kesrimpet-srimpet
Honda Swing, lengak-lenggoke bakal ngregetake…bikin ymh tambah geregetan.
116. Mercon Mretelli niru Mercon Simoncelli & Mercon Melandri -
tapii…yamaha kuwi boroz no? sukurlah nek ngono… (wis sadar maksude sisisisi
ayo ajarin aku dong bikin blog kayak gitu, keren bgt :)
koq dagang sapi mulu' .. Dwi Soebawanto kan ada ressi tanda terimanya (Read More...)
dwitaka abituren akmil 1978 DWI PUTRANTO DHATA 9. LEONARDES JOHAN SIEGER 10. PUGUH SANTOSO 7. WAHYU BUDI WIYONO 8. BAMBANG YUDHA
ADUH SI KAKANG MESEM. LHO KOK UDAHAN? HAH? 10 DETIK, MESEM DOANG
nuwun kang.. nyong pengen backup kiye tapi wedi error.. ajari kang
April 3rd, 2010 at 8:59 am
justru perlu dibackup nggo ngantisipasi error kang.. aja ngasi ngalami kaya inyong
May 21st, 2010 at 12:35 pm
yen olo aja percaya , yen becik muga ndang mancik.
Adus embun ing pucuk gunung, iku bakal katekan hajate lan seneng pikire.
Adus ing kali, pratondo bakal antuk kasucianing ati.
Andulu udan, pratondo bakal akeh rejekine.
Antuk keris, pratondo cepak jodone.
Awake katon gede banjur cilik nuli gede maneh, pratondo bakal antuk kagunan anyar
Bulan njedul ing sakduwuring omahe, iku pratondo bakal ono wong
Entuk ali2 utowo suwoso, iku bakal antuk kanugrahan.
Entuk jago utowo adu jago, pratondo bakal duwe anak bagus rupane.
Entuk pithik babon, pratondo bakal duwe anak wadon.
Gempil warangkaning kerise, iku bakal kelangan bojo utowo ditinggal purik.
Geni soko adoh, pratondo durung bener agamane.
Getih pithik, pratondo opo kang dikarepake bakal keturutan.
Ing longane ono pithik akeh, iku bakal sugih rewang.
Kecedaan macan, yen nganti digondol adoh. iku bakal kinasihan lurahe lan kinasihan ing wong agung
Kecemplung ing sumur mati, pratondo bakal antuk kawruh anyar.
Kemulan putih utowo jarik putih, iku bakal entuk ganjaran loro.
Kesamber bledeg. iku becik, bakal kadunungan karahayon lan kinasihan ing wong gedhe.
Kilat lan krungu suarane gludug, tandane bakal sudo rejekine.
Kodanan lan kanginan, pratondo bakal regejegan.
Lintang lan kilat thathit, mongko bakal oleh kaweruh.
Lintang medun neng omahe, iku bakal antuk kabejan gede.
Mabur ing awang2, iku bakal jembar tebane.
Mlumpat kali ora biso, pratondo cepak ing patine.
Mumbul ing awang2 / munggah gunung kanti padanging pandeleng, iku bakal akeh rejekine lan kabul hajate
Munggah ing gunung, pratondo bakal antuk drajat.
Munggah prau kang endah, iku bakal ilang sugihe.
Nglangi ing bengawan / ing kali, iku bakal luput lan adoh sembarang karepe.
Nikah utowo rabi, iku bakal antuk wesi aji, biso ugo duroko.
Numpak onta utawo jaran, iku bakal antuk kamulyan.
Nyolong iwak, iku bakal ono rejeki teko.
Oleh manuk, bakal antuk wanodyo kang ayu rupane.
Omahe akeh bathange, pratondo bakal akeh rejekine.
Omahe rusak, pratondo bakal nandang prihatin.
Payungan payung anyar, iku bakal antuk rojobrono.
Sedekah utowo zakat, iku bakal akeh rejekine.
Setubuh karo rabine, pratondo bakal antuk kanugrahan.
Sikile metu banyune, pratondo bakal dadi pangulu.
Slulup ing banyu, pratondo bakal oleh nugroho gede utawa bakal oleh sandang pangan..
Slulup sarto ngombe banyu, pratondo becik teguh imane.
Srengenge lan mbulan katone adoh, pratondo bakal dowo umure.
Srengenge mung katon separo-, pratondo bakal ono perang.
Sumurup srengenge tibo ing bumi utowo omah, iku bakal antuk
ngobrol karo president,lan pejabat iku artine opo yo?aku jujur
suci…jua pernah mimpi di duduhke makame pak Adam lan mboh Hawa…neng padang tandus…pancen karep ati lan pikirku pengen dadi wong sing guna lan d ugemi.perrtondo opo yo…?contone wingi tgl 17 ku mimpi p budiono wapres lan ibu sri mulyani mentri ekonomi di sidang karo sby mergo ada kasus..neng kono p budi lan bu sri
nuwun sewu..niki mung ngimpi..sak estu..kirang langkung gunge pagapuro…
Desember 21, 2009 pukul 5:58 am | Balas
0 likes By: marsudiyanto Bushro kuwi nek ning nggonaku Tukang Sablon.
ileum jiwa ingsun, rationing kaya scaliness banyu
saiki wis galungan kuningan, mas. mbok yo dganti. :) saiki wis galungan kuningan, mas. mbok yo dganti.
jagung bakare wis pindah to neng pojokan kuwi?
Menanti saat camera bisa diakses melalui ponsel.
Wonten 903 entri kapajang ing 91 kaca. 1 2 3 4 5 6
Saking:   Indonesia Website: http://artofvision.co.id
rasa ingkang mijil saka dada bisa nggawa edi lan endahing, laku, nanging uga bisa gawe lelara.
Remen sanget,kawulo aturaken dumateng Ki Demang....wonten ing kalodangan meniko kawulo bade matur....kathah bab-bab ingkang sak derengipun dereng kawulo mangertosi...nanging wonten ing rubrik meniko...kawulo pikantuk pangertosan ingkang sanget kawulo betahaken...Sembahnuwun kagem Ki Demang..mugi tansah pikantuk karahayon...kasehatan lan karasan saenggo tansah saget ngampu Ru brik meniko,nuwun...
Panjenengan gadah cariyos utawi skenario ludruk? kula sampun madosi wonten Google, namung susah. Panjenengan gadah?
Matur nuwun Ki Demang Nyuwun dipun tambah pangertosan bab nGundhuh Mantu Matur Nuwun
ingkang sampun ngawontenaken blok puniko pinongko kangge guru/piwulang, matur nuwun.
matur nuwun ki demang, langkung dipun jangkepi malih babagan susastra jawi/budhaya jawi sanesipun.
Saking:   ALASPECAH,NGAWI,INDONESIA
wes gak apa2 lha wong maksudku biar dia ngerti. itu aja. lha
mbahku menegurnya,"wis Tut, disyukuri, Gusti Allah wis njilehi untumu sing tugelkuwi 49 taun. Nek wis wancine tugel, yo ikhlaske wae, Kurang apikan apa Gusti
banget aku ya????) Nglestantunaken lan Ngrembakakaken Basa Jawi: Namung Ngawang? Basa Jawi, kepara basa ingkang pol kathah dipunginakaken ing wantara suku sajroning nuswantara. Mboten kirang kinten-kinten 40% saking sedaya cacah pendhudhuk Indhonesia miyos mawi basa ibu basa Jawi. Ananging, sakmenika dasawarsa samriki, sansaya sekedhik panggina basa Jawi. Kawula piyambak ingkang dados seksi paewahan kahanan menika. Nalika kawula taksih alit, wonten dhusun kawula,mboten ewet menawi nemoni tiyang alit ingkang gancar matur mawi basa Jawi. Menika amargi basa Jawi dipunwarah dening tiyang sepuh minangka basa sepindhah. Lir tambah yuswa, utaminipun nalika badhe mlebet pawiyatan, dipunwiwiti proses ngangsu kawruh basa Indhonesia. Mboten mangertos sabab menapa, kathah-kathahipun para si nom menika langkung gancar ngginakaken basa Indonesia tinimbang basa Jawi. Miturut panemu kawula, sedaya menika amargi kaasringan (intensitas)wekdal celathon ingkang dipuntelasaken wonten pawiyatan. Sabab sanes, kathah ukara saha tembung basa Jawi ingkang dipunpendhet dados basa Indhonesia, ugi sawalikanipun. Basa Jawi saestu kalebet satunggal rempon basa Austronesia, sami kaliyan basa Jawi. Boten mokal, menawi kathah tetembungan ingkang mirip utawi sami plek. Sabab kaping tiga, basa Jawa langkung kompleks: ewet tinimbang basa Indhonesia. Kawula sampun nate maca buku, ingkang ngudhal menawi wonten sanga terap (tingkatan)basa Jawi. Namung sakmenika kantun tiga terap kemawon. Krama Inggil, Krama Alus, Krama Ngoko, Ngoko Alus, Ngoko. Sampun mboten saged dibedakaken malih kaliyan basa madya. Sakmenika, basa Indhonesia sanes mungsuh tunggal ingkang anggeser basa Jawi. Para tiyang sepuh ugi kathah ingkang mulang basa Inggris. Kula mboten saged mangsuli, menapa basa Jawi ingkang musna menika sampun proses alami satunggaling basa? Diginakaken, moncer, lan sansaya ilang ing jagad pasaingan negari. Sinten ingkang rikat telaten lan gadhah pengaruh, piyambakipun ingkang angsal. Pangupaya pemerintah dhaerah mulangaken basa Jawi ngantos SMA, patut dipun sengkuyung kita sedaya. Budhaya Jawi saestu tasi dirembakaken. Wayang, Kethoprak, Sintren, Tayub, lan sakpiturutipun taksih dipun remeni ngantos sakmenika, namung menawi basa? Kadose kita sedaya mboten saged ngrembakaken mawi kanjlimetan ingkang sami kaliyan basa Jawi saabad kepengker, kala ukara basa Jawi taksih teras tambah lan sansaya tambah, sairing dening perkembangan tetiyang Jawi rikala sakmenika.Racake, kita kedah maringaken basa Jawi minangka basa Ingkang teras ngrembaka (berkembang)boten kendhat. Ampun membakukan basa JAWI. Ukara basa Jawi kedah teras ngrembaka. Kawula sampun nate ngguyu kemekelen nalika wonten guru basa Jawi ingkang nyalahaken siswa ingkang nulis dening ukara Jawa kontemporer ingkang trend. Menapa kedah dienggah? Dipun tilar kemawon,Baku mbotene ukara kula timbang boten penting. Menapa sedaya ukara mula bukane ugi baku? Baku mbotrene ukara namung ditemtukaken dening pamerintah. Miturut panemu kula, tindhakan menika malah sansaya damel basa Jawi mengkeret lan saya mengkeret, dene tiyang Jawi piyambak inggih saya kesupen ukara-ukara lan pangginaan basa Jawi. Mangga dipun pirsani, ing saindenging lingkungan kita piyambak, menapa taksih wonten tiyang si nom ingkang gancar ngginakaken basa Jawa krama? Lha sagedipun basa Jawi ngoko, niku inggih sampun kecawur-cawur dening basa Indhonesia. Tata cara kados pundi malih supados basa Jawi mboten ical???? Kula piyambak nulis opini mawi Basa Jawi krama ingkang pas-pasan,kawula ugi ngraos, setunggal separo warsa kawula gesang ing Solo, salah satunggaling pusat budhaya Jawi, malah sansaya kesupen basa Jawi, marga rencang kawula (ingkang tiyang Solo piyambak) malah ngagem basa Jawi Ngoko ingkang sampun dipunmodhifikasi amrih basa Indhonesia. Kula tresna basa Jawi, ananging kawula boten saged menggah kaicalan basa Jawi saking donya niki. Sumangga, kita: Kawula lan panjenengan ingkang ngaku tiyang JAWI, wiwit ngginakaken basa Jawi lan anyugihi ukara lan angleresi grammar basa Jawi. Caranipun? Kula kinten kathah buku ingkang ngamot tata basa Jawi. Ugi kita kedah ngasringaken pangginaan basa jAWI. Kula lan panjenengan panci dereng leres utawi malah dereng saged ngabasa Jawi. Tekad lan pangupaya ingkang mboten mandheg lan kendhat kanthi mligi ingkang trep lan leres, saged sakirangipun ngalonaken kamusnan basa Jawi saking donya niki. Amin (
WIGATI Wigati; Lintang Manik Woro, Pelet Kendhit Kayu Timaha, Keris Deder Raja Mala, Warangka.
"Manik!" Sahutku menyela. Aku tak suka dipanggil Lintang. Dia
“Siji ….. ora dadi” “Loro ….durung kanggo” ”Telu ......mlaku” ”Papat ....mupakat” ”Lima .... utama” ”Nem ......marem”
Dealer, Bengkel, Aksesoris, Klub Otomotif PurwakartaBengkel Mobil , Bengkel Motor , Dealer , Klub Mobil & Klub Motor , Rumah Modifikasi & Salon Otomotif , Spare Parts & Aksesoris
wah saiki pak Guru ngetrend sak Indonesia gara-gara byson
engko yen bysone wes ngandang neng garasi, kudu sukuran trus aja lali ngundang KOBOYS
yen bysone metu di tukokke sepatu sing podo karo jarane… ben iso
Agustus 15, 2011 pada 5:38 pm
kulo nyuwun alamat rumah lengkap panjenengan saget nggih…?
kulonuwun…wes suwe moco2 lupa ninggalin jejak..
sekalian mohon ijin njih pak..naruh link blog njenengan di blogroll kulo..matur nuwun..
SAK BEJO BEJANING WONG LALI ISIH BEJO WONG SING ELING LAN WASPODHO”,
…langsung si babeh aga senewen…tp tetep minta g dtg Jan 2009, training 3hr…dg penjelasan sama kaya
Lawuh lan segane isih akeh, ayo yen padha arep imbuh anggone mangan.
Sampun kekathahen ébah rumiyin, amargi panjenengan nembe gerah.
Gagea aba menyang bakule, panganan apa kang arep kotuku.
Kang dadi lurah ing desaku ora liya bulikku dhewe.
Konsonan dorso velar hambat tak bersuara
Sawise entuk mangsan, manuk elang kae mabur dhuwur.
Amargi betah arta, kula badhe nyade motor gadhahan kula.
Urip ing padesan iku nyenengake, durung akeh polusi.
taun lumaku, wit blimbingku wis tuwuh gedhe lan ngrembaka.
Aku wani turu ijen sanadyan papan panggonane rada angker.
Ing. Agr. Rodolfo Grasso; Ing. Agr. (
marekaken wong males arep ngapa-ngapaMendung...wis pirang dina kiye langit wernane ora cerahUdan...saben dina udanAna sing kesuh, sing seneng ya anaArep kepriwe maning?UdanWis dadi karepe Sing Gawe UdanDitampani baeRejekine Allah ora ana sing alaNek malah dadi musibahMungkin akeh wongsing ora rumangsawis diwenehi berkah.-Q17122005Q- Sandiwara
Pundak bengkong mikuli beton segede kingkong
Abote kui sing ra patut, sampe silite kepentat pentut
Endas pundak lengen sikil podo kroso
Jarene duwe duit tapi mangane kok keroyokan
Jangane jan nyaman pedesan kembang combrang
Awak lesu ati lesu kadang pengene tuku jamu
pengen nonton... Sinetron korea emang rame sih ya...hehehe salam hangat kak ninda... :)
Millati Indah February 20, 2012 1:58 PM
Pengen nonton, ih. Soalnya kayanya cowok yang maen ganteng. *alasan utama nonton drama Korea*
Scaffolding February 20, 2012 2:06 PM
lha wong sing nggawe aq re…. he 1000000xxx
July 3, 2008 at 4:18 am
Bakmi Djowo Nasi Godril Nasi Godhog Magelangan Bakmi Godog Bakmi Goreng Khas Gunung Kidul Bakmi Godhog Bebek Cabe Ijo (BCI) Kalimalang Pindah ke Jl
wong tani ajur.., negoro melu ajur…
ciwir Reply: January 21st, 2010 at 16:03
dadi masalah perubahan iklim kuwi penting ya mas, ora mung konferensi tok tapi kudu ana nyatane.
wakakaka sampean iso tandur lan ngerti itungan mongso po weeekkkkkekekeke
iku salah sijining tokoh wayang sing kalebu antagonis ning bisa diarani simpatik . Entah
Han Suka SakeGendoel # Wednesday, January 19, 2011 4:45:28 PM
rioarjuna73 # Wednesday, January 19, 2011 7:38:25 PM
d kon mlayu dewe lha wis mbuh karep 'e
sampean apik tenan. Iki aku arek suroboyo lage belajar gawe blog. nuwun
menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……” ====================================
andymse on 02/05/2009 at 11:30 said:
Mandriva yo apik kok!… Ning saiki aku nembe
nek aku wis kuat tuku HP sing koyo kuwi aku
marsudiyanto on 31/05/2009 at 11:57 said:
Carane ben commentku ning kene muncul emone ki piye Mas, aku kok rak iso…
ciwir on 31/05/2009 at 17:53 said:
Nganti ngisor macane tetep wae ra mudeng aku…
denologis on 31/05/2009 at 18:17 said:
slogan ra mudengan iku ki lak yo nggone sangbayang to….
cebong ipiet on 31/05/2009 at 18:57 said:
ak we nganti t’rewangi mbaleni semester ngisor je XD nyahahaha *nek ngene ki sg pekok ak dink yo
gampang tenan.. telp ah XD
.-= ael´s last blog ..lho kok =-.
Nuwon semu kulo bade misuh riyen … Gathel tenan ki … Aku
si ical kuwi cen pekok kang! agi misuhi kok malah arep tuku… .-= sedulur Cah Gembagus
Februari 14, 2010 pada 12:43 pm
lagi ngapa..deneng ra ol ol
yo wong sedesa sedulur yo podo sing rukun,aja kaya inyonge kiye nduwe sedulur tapine koyo ra nduwe sedulur nek wis sugih pada mloto mbok aku padanjaluk ndean.boro2 dolan nang gubuk ku naggdalan ge moh takon mbi bapaku hehehhe ,ya aku si pengine nduwe sedulur do rukun tapi ko urung iso yo
baless kang…ngeneh dolan ming desa Limpakuwus mengko tak wei cimplung budin karo cimplung welok…he he he
kye sampean ming http://www.mbanyumasan.ning.com anuku kwe kusus go catingan go gwe blog jg bisa
wis rampung gole sensus kang ? aku rung kober dolan nggone rika, aku arep takon lewat alamat lia aku ra teyeng, teyenge nganggo kiye thok. kari d bales ya sukur (ora ya rapapa ) Gitu Kang
Carane Gawe Kalkulator ( (edisi boso jowo) pertama sing dibutuhke yaiku program VB 6.0 (visual basic 6.0). sakjane akeh program liane sing iso di gawe contohe c++, java dll.
nah kebetulan aku milih nganggo VB 6.0 amargi
iso di gedekno ben ben luwih ombo, klik max (+)
4) Dadine koyo ngeneki kiro2,..gampang to, enak to,mantep to,..
5) gawenen format koyokgambar nag ngisor iki, nganggo toolbox sing
ngelakokno program kalkulator sing wis dig awe,..,carane klik play sing ono nang toolbar utowo klik run, klik start,
keseharian yg kadang asik dan kadang panik! hkhkkhkhkhkh!!! uripe soyo suwe koyo karak, remuk!! imung : klo lokal ya iwan fals. imung :
juga mesthi? hahahahah wisnu : g
sekali ditelpon urusan adiku..suarane ancen mantheb..sekseh tenan
yu, ku bojo jangan jangan fans’e suarane panjenengan
Wah keren iki rek. sopo sing nggarap iki? nek nduwe film animasi maneh ayo diputer rame2 karo animasi ne konco2 liyane :)
Jailolo Jakarta Jakenan Jambi Jampang-Kulon Jangeru Jangong Janlohong Jasinga Jatibarang
Jatilawang Jatiroto Jatisrono Jatiwangi Jawi Jayapura (Sukarnapura) Jebus Jember Jeneponto Jenu
Dipl.-Ing. (FH) Michael Maucher Dipl.-Ing. (
By: echo on March 13, 2009 at 3:12 pm
waduh cak…kok malih ngono…kene ki iseh podo ae koyo mbiyen..hehe
Aku kalo disodori suruh jadi kontraktor ,bangun pager saja durung karuan beres
maneh… haha inggih mas swiss, gak usah tulis "gak pake X" wkwkwk
tapi kok gedhe amar... :shock: Wah
angop ngécé cecak sajaké bakal rada suwé. Kanggoku, apa sing diramèkaké déning koran, tipi, radio lan internèt saiki nembé pemanasan. Korupsi proyèk radhio ana Départemèn Kehutanan durung ana amput-amputé yèn dibandhingaké marang potènsi korupsi Bank Century.
[...] baya mencak-mencak marang cecak lan durjana umuk bisa nuku prajané jagabaya nganti bisa ngatur lakuné perkara, mesthiné wis [...]
indosat , cara daftar paket sms xl , cara daftar paket tarif rame xl , cara daftar paket xl rame , cara daftar program tarif rame xl , cara daftar rame , cara daftar tarif paket rame xl , cara daftar tarif rame xl , cara daftar xl paket rame , cara daftar xl rame , cara daftarpaket rame xl , cara mendafar tarif paket rame xl , cara mendaftar manual paket rame xl , cara mendaftar paket rame xl , cara mendaftar tarif rame operator xl , cara mendaftar tarif rame xl ,
Dipl.-Ing. (FH) Hartmut Graap
Dipl.-Ing. (FH) Hilde Gromeleit
Dipl.-Ing. (FH) Alexander Korb
Dipl.-Ing. (FH) Nicole Kreußel
Dipl.-Ing. (FH) Jana Köhler
Dipl.-Ing. (FH) Erdmann-Johannes Steffani
Pelem Sengir Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa kerekan nimba senggot sumur timba Weteng pating prengkel, aku gagé-gagé menyang kolah. Ngempak udud setengah ler, aku mbayangaké bakal liyer-liyer sinambi ngemataké metuné gedhang gorèng pating tleler. Biyasané, aku kerep olèh idhé utawa panemu saben nglungguhi Kanjeng Toto. Begjané durung sida mlotrokaké kathok, wektu weruh jedhingé wis angok.
ngayogjakarta, kuthane aman, berhati nyaman
sakdhuwur-dhuwur’e sinau kudune dhewe tetep wong jowo
oh coba kawan kau dengar ku punya cerita
nonton kethoprak ama wayang kulit? Neng Ndi? Kapan? hihihihi melu... @nA : bagus lho.. bener..
@Aha : Tenane… apa bener kamu sering nonton kethoprak ama wayang kulit? Neng Ndi? Kapan? hihihihi melu… By: aha dari pada nonton pelem mending nonton ketoprak apa wayang kulit aja deh.. hihihi dari pada nonton pelem mending nonton ketoprak apa wayang kulit aja deh.. hihihi
tadi?? goyang-goyang kek gempa kan ?? Lari² kan?? Muter² kan? Bikin matanya juga ikut muter² kan hehehe. Emang dasar iseng aku ya, ngerjain kalian. Tapi kalian pengen ga blognya goyang-goyang kek gempa gitu?
Ngaku aja deh?? pengen kan?? .
mbilung. pasti tak sebanding. lha wong
menyatakan: "..................Nyepi amatigni, tan wenang sajadma anyambut karya sakalwirnya, agnigni saparanya tan wenang, kalinganya wenang sang weruh ring tattwa angelaraken samadhi. tapa, yoga amatitis kasunyatan" - Hari
ingin nonton film superman nich.. saya pingin ngekos, saya ingin kaya…. Ketemu Klien
11 Responses to “Pufet Akhir Tahun”
December 28, 2008 at 11:22 am
Bagus ni mas,tapi aku ra mundeng sastra babar pisan je…! Opo maneh gawe pusi malah sansoyo ra njowo,sing penting kulo cobi njih mas?
sama mas, kulo nggih mboten pinter okh. ta tunggu mas puisine nggih
December 28, 2008 at 8:04 pm
alhamdulillah urutan k 4,masih bisa santai nih.:D
December 28, 2008 at 9:55 pm
Wah Mas, Trim’s nich
sempet mikir “kok tiba2 kangen niy ma Oi” (atinya nyambung
ngono to Rus... ngerti dhewe, perusahaane dhewe kan yo isih kere. Ora kuat yen nganggo solar resmi terus...... Ra popo to... Pertamina kan yo wis sugih to...Negara ra bakal rugi kok....(Tenan, Zaenal ojo nganti krungu ki, ha..ha..ha.....) 1 Mei 2007 @ 21:20
Aku sih ga krungu... cuman moco tulisanmu Mas Doel...:) 4 Mei 2007 @ 22:47
wis mlebu, nganti dobel2 :-D Btw, hpne opo sih? Nganggo
Gito Sugiyanto di milis Sipil '98 pada 3 September 2007 8:45 am
wah sang Satriyo piningit akhire njedul nggawa doa sing berguna kanggo urip Mon Sep 3, 2007 4:05 pm
lha garingan kan pancen dadi ciri khasku jadi kupertahanakan dong ngko nek berubah, sapa maning sing
Dipl.-Ing. Kirsten BlochelDipl.-Ing. Florian BöhmDipl.-Ing. Sebastian ZachariasDipl.-Ing.
istirahat seneng lagi, trus entar tiba-tiba nangis trus kesel trus ketawa-ketawa lagi. Random pokonya. Dipikir-pikir kaya ga waras juga yah, tp aku waras ko :’)
Kang, sing lagi mlaku terus keno peluru nyasar, lagi turu ketiban montor mabur, terus wong sing
Wah Maz…., Cocok digawe kawasan GUNUNGKELIR JILID 2, sampeyan kan PENGUSAHA SUKSES…….
Neng ndi seh iku? weh mung ngerti crito wae dadi penasaran kie kang
ndaftar aku milih Geografi… Huuff, aku pengen
enak tenan..opo meneh.. suarane.. sing wedok.. serak-serak piye ngono...dhadhi kelingan neng njowo mbiyen...!
Cillian Murphy. efek nonton Red Eyes: Makin cinta ama
niku asline seneng karo awake dewe . Buktine, seneng nontoni fotone
dewe nang album. Ono maneh wong ngregani awake dewe sak pol-pole. Sampai
awake diregani dewe iso dadi bupati, gubernur, presiden, malah sampe dadi
Wong Siew Ling Wong Hung Lin Wong Hee Ting Louise Ping Laing
hi sandals.. wa kemarin koq ga pake sendal siy pas ke muktamar bhi?? wkakakaks..
WAYANG KULIT (Ki Bayu Aji) ANOMAN DUTO
LAGI NYOBA BELAJAR UPLOAD AJA BIAR PINTER MAS !!!!!
Tags: (Ki , ANOMAN , Aji) , Bayu , DUTO , KULIT , WAYANG
tukang nggunem on 04/02/2009 at 02:47 said:
Sesok kapan2 gawekno starter grand 96-ku ben iso koyo ngono yo Kang, ning saiki wae starter elektrike wes modar e..akine londot..piye jal..???
tukang nggunem´s last blog post..Unggah-ungguh Wong Jowo
andymse on 04/02/2009 at 10:03 said:
peye motret sik, trus tuku aki, lha nek uwes nembe digarap,
ernut on 04/02/2009 at 08:10 said:
wah posting opo iki…ora nyandak!
ernut´s last blog post..TeteS…TeteS…
cah baguzeee on 04/02/2009 at 08:33 said:
yen pit kebo’ne pakq isoh rag ya pak,
aku yo arep nulis ttentang laptop separo itu. tapi gak popo beh, soale memang arep tak gabung
lucu, kenapa si Awan pengen banget boncengin aku naik motor gini ya. Tapi ya sudahlah, asal kita sama2 seneng mah ga masalah wkwkwkwk…
Liputan Nonton Bersama Wayang Ngesti Pandowo
Ojok sik, rame ndek kene. Lagi ngenteni arek2 ndek olala thamrin
Saya : Yo wis kbri ae nek wis gak repot.
Dia : Engko tak telp tengah wengi..hahaha…
guyon ngawur se-njeplaknya, cela-celaan gak karuan.
Saya : Opo’o seh awakmu kok mbencekno? I offer u friendship tapi kamu blablabla…I love you tapi blablabla…
Dia : Lhoh ya! Aku iki salah opo seh?! Wis gak cocok maneh ta guyonane awak ndewe? Aku lak ancene blablabla…
Saya :Mbuh! Aku ae sing lagi sensi be’e. Ok d, mene ae. Nek diterusno iso tarung temenan iki. Sori, bleh. Still luv u
Heh? ‘Haik’ doang? Wah, gak enak nih
ngono! Ojok suwe2 nek ngamuk. Eman2. I don’t wanna lose u. Aku seneng duwe konco awakmu, iso diajak tukaran
Masih ga jawab sampe lama…Saya makin gak enak sekaligus mulai naik tekanan darah saya rasanya.
Saya : Lhoh! Serius jik ngamuk? Wah cocok iki podo2 panasan. Yo wis,
June 25, 2007 at 8:26 am
dijak tarung wae, ben ora kleleran ra turu. biasane yen bar tarung, trus damai, trus tambah
inget tadi kemaren malem nyarik makan di Singapore, wah seneng banget ketemu ‘Indonesian Restorant’ tapi Ndop aku ora wani mlebu. lahwong
walah son.. kok larang men to regane… rongatus seked ewu!! waow thak wez emeizing prais!!
matur suwun promosi sego pecele “mBok Iro” aku dadi kelingan omahku, aku anake mbok iro sing nomer loro, saiki manggon nang sidoarjo nyambut gawe nang tanjung perak (mulai awal jan 2008) suwe ono Bali. suwun yo mas. warunge mbokku mlebu internet he he he
@Suwadi Hendro Utomo: waaah, aku favorit pol tuku pecel nang nggone Mbok Iro. Sumpah enak pol-polan!!! resepe oto to mas?? hehehe…
sego pecel yang jualan banyak, tapi selera gak bisa pindah ke lain hati.. nasi pecel mbok Iro
pokoke gak enek sing iso ngalahne sedepe warung pecel mbok Iro…
Senajan alon anggone tumindak, nanging biso kaleksanan karepe. Mulo
aKu oRg m’SiA kOk.
Segara Ninda - residence of Ku Din Ku Meh
weh… nek saya, biasane bawa sandal njepit… ben ra midak paku….loro
tikabanget : nganu, mas.. laen
Wong2 FPI pancen cocok nek cangkem e ditapuk nganggo sendal jepit.
Hayo sopo sing gelem napuk cangkem e wong2
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mszczonów&oldid=666188 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.11, 13 Mei 2012.
menika istilah Islam jroning basa Arab ingkang asring kasebat sajroning Al-Qur'an , ingkang anggadahi makna "wong kang iman", ugi kagolong piyantun Muslim ingkang pikantuk ugi saget nyakupi sedaya perkara kahendak Gusti Allah ingkang maha kuaos,kasarta anggadahi iman ingkang kuat salebetipun manah .Banjur tasih katah ulama ingkang nguntabake " mu'min mboten sedaya anggadahi arti "wong kang iman" nanging tumprap piyantun ingkang pasrah ugi nyerahake sedaya urusan donya supados ditata déning Din Islam. Pangertian sanesipun inggih menika mu'min saget ugi dipunartikake minangka umat utawa piyantun muslim ingkang saget ngaturaken ugi nyengkuyung kamanan minangka dados Muslim.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mu%27min&oldid=635738 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.51, 17 Februari 2012.
Artikel perkawis Muara Tam, Jayapura punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Muara_Tam,_Jayapura&oldid=618748 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.13, 6 Januari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.29, 7 Februari 2009.
Muhammad Jusuf Kalla (lair Watampone, Sulawesi Kidul 15 Mei 1942 ) iku Wakil Presiden Indonesia saiki. Dhèwèké iku wong Makassar sing uga dadi pangusaha kanthi gendéra Kalla Group , sing nduwèni manèka jaringan bisnis macem-macem.
M. Jusuf Kalla dadi menteri ing jaman Abdurrahman Wahid (Presiden RI ka-4), nanging dilèrènaké amarga diduga KKN .
Jusuf Kalla diangkat manèh dadi Menteri Koordinator Kesejahteraan Rakyat ing andhahané Megawati Soekarnoputri (Presiden RI ka-5). Jusuf Kalla mundur saka dadi menteri amarga sedya nyalon dadi wakil presiden, bebarengan karo calon presiden Susilo Bambang Yudhoyono .
Kanthi kamenangan sing diranggèh Susilo Bambang Yudhoyono dadi Presiden RI sing ka-6, kanthi mangkono M. Jusuf Kalla uga nyekel panguwasa dadi Wakil Presiden RI sing ka-10. Reruntungan karo Susilo Bambang Yudhoyono, kaloroné dadi Presiden dan Wakil Presiden RI pisanan sing dipilih langsung déning rakyat.
Situs aseli Jusuf Kalla - Wiranto kanggo Presiden lan Wakil Presiden 2009-2014
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_Jusuf_Kalla&oldid=654650 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.50, 13 April 2012.
Basyuni , SH. (lair ing Rembang , Jawa Tengah , 4 November 1939 ; umur 72 taun) inggih menika Mentri Agami Républik Indonésia nalika Kabinét Indonésia Bersatu wonten ing wekdal pamaréntahanipun Présidhèn Susilo Bambang Yudhoyono .[1] [2] Basyuni lulus pendidikan sarjana ing Universitas Islam Madinah , Arab Saudi nalika taun 1968 .[1]
Wekdal taun 1976 ngantos 1979 , Basyuni njabat minangka Sekretaris Pribadi Duta Ageng Indonésia ing Jeddah .[1] Sasanèsipun menika, panjenenganipun ugi dados kepala rumah tangga kaprésidhènan Soeharto , panjenenganipun ugi naté njabat dados sekretaris negara nalika pamaréntahanipun Présidhèn Abdurrahman Wahid .[1] Wiwit taun 2002 , panjenenganipun njabat dados Duta Ageng Indonésia kanggé Karajan Arab Saudi lan Kasultanan Oman .[1] Nalika taun 2004 , panjenenganipun kapilih dados Ketua Dhelegasi Indonésia ing adicara Pepanggihan Mentri Organisasi Konferénsi Islam (OKI).[1]
Basyuni ingkang naté njabat dados sekretaris negara nalika Présidhen Abdurrahman Wahid menika ngakeni badhé siap sumadya dipunparingi tugas menapa kémawon kalebet dados mentri agami.[1] Panjenenganipun sanjang, nalika pepanggihan kaliyan Présidhèn SBY , kathah ngendikaken babagan panyaénan panyelenggaraan ibadah haji .[1] Alumni saking Pondhok Pesantrén Gontor ingkang kariéripun ing Departemen Manca Negari (luar negeri ) menika, ngakéni minangka dados
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_Maftuh_Basyuni&oldid=652669 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.36, 7 April 2012.
ngorbanake kabeh uripe kanggo Gusti Allah SWT .[1] Dheweke ora mung kawentar sawijining ulama ahli hadits , nanging uga salah sawijining kang ana ing barisan para ulama kang entuk predikat dadi Mujaddid al-Islam .[1]
Dheweke yaiku Muhammad Nashiruddin bin Nuh , luwih kawentar kanthi jeneng kuniah Abu 'Abdurrahman .[2]
Dheweke lair taun 1914 M ing kutha Ashqadar , ibu kutha Albania , ing satengahing kulawarga kang sedherhana banget lan sibuk karo ilmu agama , ing Albania .[2]
Bapake yaiku haji Nuh salah sawijining ulama gedhe ing Albania kang nate golek ilmu menyang Istambul , Turki , banjur bali maneh ing Albania saperlu mulangake maneh ilmune lan dakwah . Lingkungan keluargane kebak kanthi cahya Islam kang ketok kejaga ing saben sisine.[3]
Nalika Ahmad Zogo dadi raja Albania , dheweke mulai ngowah-ngowahi aturan sosial kang revolusioner kang ngrusak pondasi-pondasi lingkungan Islami kasebut. Amarga apa kang ditindhakake dening raja Ahmad Zogo padha wae karo apa kang dilakokake dening Mustafa Ataturk ; ing kono wong wadon kudu nyopot hijabe, saengga marakake akeh fitnah. Sakawit iku, kaum muslimin kang kuwatir karo agamane, hijrah marang luar negri, kalebu kulawargane Syaikh Haji Nuh , kang nggawa agama lan kulawargane marang Suriah , kalebu Muhammad Nashiruddin al-Albani cilik.[4]
Ing Damaskus , Muhammad Nashiruddin cilik nyinaoni Basa Arab ing Madrasah Jam'iyah al-Is'af al-Hairi . Wong kang pertama menehi pengaruh kanggo dadi alim yaiku bapake dhewe, Haji Nuh , kang dadi salah sawijining ulama Madzhab Hanafi nalika iku. Kanggo sawetara wektu dheweke taqlid madzhabi kang diwulangake bapake. Nanging dheweke entuk hidayah Allah banjur dheweke dadi wong kang ora gelem dikekang madzhab tinamtu.[5]
Umur 20 taun, al-Albani mulai konsentrasi marang ilmu hadits amarga kesengsem marang pembahasan-pembahasan kang ana jroning majalah al-Manar , sawijining majalah kang diterbitke dening Syeikh Muhammad Rasyid Ridha . Kegiatan pertama ing bidang iki yaiku nyalin sawijining kitab kanthi judhul "al-Mughnian Hamli al-Asfar fi Takhrij ma fi al-Ishabah min al-Akhbar ". Sawijining kitab karya al-Iraqi , arupa takhrij marang hadits-hadits kang ana ing Ihya Ulumuddin al-Ghazali . Kegiatan Syeikh al-Albani jroning bidang hadits iki ditentang dening bapake sinambi ngendika. "Sakjane ilmu hadits yaiku panggawean saka orang-orang bangkrut".[6]
Al-Albani nom dadi sawijining pemuda kang unggul jroning kajian hadits, kang pindhah saka siji majelis pengajian marang majelis liya kanggo golek ilmu .[1]
Kango nguripi sadina-dinane, dheweke dadi tukang servis jam , nanging iku mau ora ngalangi dheweke kanggo dadi ulama gedhe.[7]
Saka kauletane Al-Albani lan saka taufik saka Allah , karya tulise dheweke mulai diterbitake jroning pirang-pirang disiplin ilmu, kayata fikih , akidah lan liya-liyane, luwih-luwih ilmu hadits kang pancen wis dadi spesifikasine dheweke. Iku mau mujudake ambane ilmu kang wis diwenehake saka Allah kanggo dheweke arupa pemahaman kang shahih, ilmu kang amba, lan kajian kang jero ing babagan hadits . Katambahan maneh manhaje dheweke kang lurus, kang ndadekake al-Qur'an lan as-Sunnah dadi dhasar ing kabeh hal. Kabeh mau ndadekake Al-Albani dadi rujukan ahli ilmu lan kanthi cepet kautaman kang ana ing dheweke dikenal wong-wong. Mula nalika Universitas Islam Madinah mulai dirintis, kang dipelopori dening Syaikh al-Allamah Muhammad bin Ibrahim Alu asy-Syaikh , kang nalika iku dadi Mufti Umum Kerajaan Saudi Arabia , Syaikh al-Albani langsung dadi pilian kanggo dadi guru
Ing panggonane mulang, dheweke tansah ulet, tenanan, lan ikhlas, nganti asring dheweke nalika ngaso, melu lungguh ing satengahing mahasiswa ing dhuwur pasir kanggo njawab pitakonan lan dhiskusi karo mahasiswane.[1]
Dheweke wong kang andhap asor, saengga asring mobile dheweke kebak dening murid-muride kang kepengin njupuk faedah saka dheweke.[4]
Ing antarane kasenengan lan berkah kang ana ing Universitas Islam Madinah yaiku metodologi kuliah kang ana ijroning sub-disiplin "Ilmu Isnad." Dheweke mulang iki kanthi metode milih hadits saka Shahih Muslim misale, banjur ditulis ing papan tulis lengkap kanthi sanad . Banjur dheweke ngawa kitab-kitab biografi rawi-rawi hadits, banjur dijelasake marang mahasiswane babagan metodologi kritik rawi lan metodologi takhrij hadits.[1]
Nalika Al-albani ninggalake Universitas Islam Madinah kanggo netep ing Yordania , metodologi piwulangan mau isih tansah dilakokake dening dhosen kang ngganti dheweke.[1]
Saking akehe karya tulis lan kasil-kasil studine dheweke jroning dhisiplin ilmu hadits ; kang kawentar kanthi kesimpulan-kesimpulan kang detil lan cermat, ndadekake dheweke rujukan ulama-ulama saka negara Islam liya kang padha teka saperlu njupuk faidah saka berkah ilmune dheweke.[4]
Dheweke kapilih dadi anggota dewan kajian hadits kang digawe dening Mesir lan Suriah , kanggo mimpin komite publikasi kitab-kitab sunnah .[1]
Dadi guru besar bidang studi hadits ing Universitas Islam Madinah lan banjur dadi anggota dewan rektor ing universitas kasebut, periode 1381-1383 H.[1]
Nate disuwun kanggo dadi guru besar ing Universitas as-Salafiyah , India , nanging ora disanggupi.[4]
Dheweke nate disuwun dening Menteri Wakaf Saudi Arabia , Syaikh Hasan 'Abdullah Alu asy-Syaikh , kanggo dadi guru besar ilmu hadits ing Universitas Makkah al-Mukarramah .[4]
Dening Raja Khalid bin 'Abdul-Aziz , raja Saudi Arabia , dheweke kepilih maneh dadi
sakwulan lan kaping pindho suwene 6 wulan amarga dheweke dakwah marang sunnah lan merangi bid'ah saengga wong-wong kang drengki marang dheweke tansah nyebarake fitnah.[5]
Sikap hormat Syaikh al-Allamah Muhammad Amin asy-Syinqithi -kang kawentar dadi ahli tafsir kang ora ana tandhingane ing jamane- kang ora lumrah marang Syaikh al-Albani , nalika dheweke mriksani Syaikh al-Albani liwat padahal dheweke lagi mulang ing Mesjid Nabawi , dheweke banjur ngadeg kanggo ngucapake salam kanggo Syaikh al-Albani .[1]
Pujian al-Allamah Muhibbuddin al-Khathib rahimahullah; Ing antarane para dai marang as-Sunnah , kang ngentekake uripe demi kerja keras
Alu asy-Syaikh rahimahullah, nate nyebut al-Albani kanthi pujian; Dheweke yaiku ahli Sunnah, kang mbela kebenaran lan musuh saka kang melu kaluputan.”[1]
Pujian Syaikh 'Abdul-Aziz bin Baz rahimahullah; Aku ora tau weruh
bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah; “Sing tak ngerteni saka Syaikh, saka ketemune aku lan dheweke menawa dheweketeguh klawan ngamalake as-Sunnah lan merangi bid'ah , ing jroning akidah utawa amaliyah . Lan saka telaahku marang karya tulis dheweke, aku mangerteni menawa dheweke nduweni ilmu kang amba jroning hadits , riwayat utawa dirayat . Lan Allah menehake manfaat kang akeh saka karya tulise dheweke saka segi ilmu utawa metodologi .”[8]
Karya tulise dheweke kang wis dicithak akehe ora kurang saka 218 sing arupa ta'lif utawa
'uhu wa Ahkamuhu , lan liya-liyane.[4]
Nalika arep ditekani ajal, dheweke wasiat supaya kabeh perpustakaan pribadine dihibahke marang Universitas Islam Madinah .[1]
Dheweke tilar donya dina Setu, 22 Jumadil-Akhir 1420 H utawa tanggal 1 Oktober 1999 ing Yoradania .[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.34, 11 April 2012.
Indonesia .[1] Muhammad Nuh dadi mentri pandhidhikan wiwit tanggal 22 Oktober 2009 .[1] Sadurungé dadi mentri pandhidhikan, Muhammad Nuh dadi
Muhammad Nuh yaiku anak nomer telu saka sepuluh sedulur.[2] Bapaké jenengé H.
Nuh nutugaké kuliyah ing Jurusan Elektro Institut Teknologi Sepuluh Nopember Surabaya, lan lulus taun 1983 . [2]
Muhammad Nuh miwiti kariré dadi dhosèn Teknik Elektro ITS nalika taun 1984 .[2] Muhammad Nuh banjur éntuk beyasiswa kangg nutugaké gelar magister ing
Nuh nikah karo drg. Layly Rahmawati , lan nduwé anak wédok kang jenengé Rachma Rizqina Mardhotillah .[2] Anak kang sepisanan iki lair ing Perancis .[2]
Nalika taun 1997 , Muhammad Nuh entuk jabatan dadi direktur Politeknik Elektronika Negeri Surabaya (PENS ) ITS . Nalika dipipimpin Nuh, PENS dadi mitrané Japan Industrial Cooperation Agency (JICA) wiwit taun 1990 . [3]
Nalika tanggal 15 Februari 2003 , Muhammad Nuh dilantik dadi rektor ITS.[3] Ing taun kang padha Nuh uga dilantik dadi guru besar (profesor) bidhang ilmu Digital Control System kanthi Sistem Rekayasa Biomedika. Dhéwéké dadi rektor ITS paling enom yaiku umur 42 taun nalika njabat dadi rektor.[3] Nalika dadi rektor ITS Nuh nulis buku kang
dadi kyai , kerep menehi ceramah lan khutbah jumat ing masjid ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.55, 29 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Muiden&oldid=632950 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.15, 8 Februari 2012.
GROSIR AKSESORIS Gelang etnik elegan, www.NANDHUT AKSESORIS.com Produk Hand Made, Gelang Etnik, Gelang KOREA, Gelang Elegan Mode !
mbahhh..? piye jal..? :)
beatleberries wrote on Aug 3, '10
jik yah mene...bencong wae mulih mbengi kok ak mulih sore.....sampeyan mulih mbengi tho? >:D
ohtrie wrote on Aug 3, '10
sampeyan mulih mbengi tho? >:D
menyang wengi mulihe esuk je Tyas... lumayan ngiras
nyekar mampir nggon sampean yaa....
moimoifati wrote on Aug 3, '10
hehehe.... iya, harus nrimo ing pandum.... qana'ah...... nggak perlu super duper ngoyo,
napa mBak Deww...?? golek sarapan sik yuk, mumpung durung pasa... :)
depingacygacy wrote on Aug 6, '10
aku ra reti,sing jelas nek Ruwahan aku seneng,soale oleh snack akeh........aku wis suwe ra krungu tembung padusan je. Suwun wis ngelingeke
hehehe....setauku ya apem ki enak, opomeneh nek sing nggawe simbok
Dieng iku pusering bumi, tapi jaman saniki langka wong kang perduli karo bumi Dieng, kabeh mau perkara kang nyebabake Dieng
Wong jawa kuwi yo tetep wong jawa, wong ndeso yo tetep wong ndeso, ora perlu neko-neko niru carane wong liyo,
saget manunggal kados rumiyin rikolo pekan budaya Dieng pertama tahun 2004, ingkang dipun pandegani ingkang
langkung maju ngangge internet mbarang, padahal riyen komputer mawon ngantos didol kangge ngurusi kegiatan budaya dieng,   ati kulo mongkog lan namung saget mbiyantu donga, Mugi – mugi www.diengplateau.com Saget manfangati kangge tiyang kathah dan ingkang ngurusi dipun paring berkah saking Gusti ingkang moho welas asih.
kok soyo akeh wong sing koyo ngene sih?
lha yg gak dipilih gimana?? klo presiden gak papa… lha klo jodoh??? kasian yg gak kepilih pak… hehehe
ora ketemu Firefox ora bisa nemu server neng www.harimulya.com. • Cek maning aLamate, mbokan saLah ngetik misaL ww.harimulya.com sing kudune www.harimulya.com. • Nek tetep ora bisa mbukak haLaman apa bae, jajaL cek koneksi komputere ko • Nek komputer utawa jaringane diLindungi
Iya pak…lucu aja..nanti deh aku ngobrol2..aku pulang malem terus pak…aku
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Begawan Baskoro Duwe Karep!
Mas Eko… Maturnuwun sampun bantu kulo, lan nyuwun pangapunten, isuk-isuk wis tak repoti Mugi-mugi dados amal kesaenanipun panjenengan.
Bhuwana Kabeh, Hyang Siwa Meraga Candra, Hyang Sadha Siwa Meraga
“Windhune”, Sang Hyang Parama Siwa Nadha, Sang Hyang Iswara Maraga
Martha Upaboga, Hyang Wisnu Meraga Sarwapala, Hyang Brahma Meraga Sarwa
Sesanganan, Hyang Rudra Meraga Kelapa, Hyang Mahadewa Meraga Ruaning
Gading, Hyang Sangkara Meraga Phalem, Hyang Sri Dewi
Pitaken: Punapa namung Gusti Yesus margi tumuju ing Swarga?
“Dasaripun kula tiyang sae, saengga kula kepengin mlebet swarga.” “Inggih,
sae, lan kula kepengin mlebet swarga.” “Gusti Allah boten kepengin ngintunaken kula dhateng neraka namung karana kula boten gesang sarana dedasar Kitab Suci. Wekdal sampun gantos!” “Namung tiyang ingkang saestu awon kadosdene nyiksa lare alit lan mejahi ingkang kalebetaken dhateng neraka.”
Punika sadaya dasar ingkang umum ing antawisipun tiyang kathah, nanging kasunyatanipun, sadaya wau palsu. Setan, tataning donya, ngrancang gagasan-gagasan punika ing sirah kita. Piyambakipun, lan sok sintena ingkang ngetut wingking ing marginipun, mengsahipun Gusti Allah (1 Petrus 5:8). Setan tansah nyamar dados ingkang sae (2 Korinta 11:14), nanging piyambakipun ngendalekaken sadaya pikiran ingkang boten nderek Gusti Allah. “Yaiku wong kang ora pracaya, kang angen-angene wus dipicakake dening allahe jaman iki, temahan wong mau ora padha ndeleng cahyaning injile kamulyane Sang Kristus, kang dadi citrane Gusti Allah” (2 Korinta 4:4).
Goroh namawi pitados bilih Gusti Allah boten nganggep dosa ingkang alit, lan bilih neraka punika kacadangaken tumrap “tiyang awon.” Sadaya dosa misahaken kita saking Gusti Allah, sanadyan namung “goroh alit tumrap samukawis ingkang sae”. Saben tiyang sampun nglampahi dosa, lan boten wonten satunggal kemawon ingkang cekap sae kangge nggayuh kratoning swarga piyambak (Rum 3:23). Ngupados swarga boten adedasar punapa kasaenan kita langkung kathah tinimbang karisakan kita; kita sadaya badhe nyasar manawi makaten. “Nanging manawa bab iku kalakone awit saka sih-rahmat, dadine wus ora marga saka panggawe maneh, sabab yen ora mangkono, kang diarani sih-rahmat iku wus dudu sih-rahmat maneh” (Rum 11:6). Kita boten badhe saged tumindak sae supados manggih margi dhumateng swarga (Titus 3:5).
“Padha lumebua metu ing lawang kang ciyut, awit amba lawange lan jembar dalane kang anjog ing karusakan, mangka akeh wong kang padha metu ing kono” (Matius 7:13). Sanadyan manawi saben tiyang gesang ing salebeting dosa, lan pitados dhumateng Gusti Allah punika boten kondang, Gusti Allah boten badhe tumindak. “Kowe biyen padha dumunung ana ing kono, awit kowe ngenut lakuning donya iki, lan mbangun-miturut marang panguasane Karajan awang-awang, yaiku roh kang saiki lagi nandukake dayane ana ing satengahe para wong duraka” (Efesus 2:2).
Nalika Gusti Allah nitahaken jagad, punika sampurna. Sadaya sae. Lajeng Panjenenganipun ngasta Adam lan Hawa, sarta paring kamardikan kangge
badhe ndherek lan ngabekti dhumateng Gusti Allah punapa boten. Nanging Adam lan Hawa, ingkang wiwitan katitahaken dening Gusti Allah, sampun kagodha Setan supados boten mituhu dhumateng Gusti Allah, lan sami nglampahi dosa. Punika ingkang misahaken Adam lan Hawa (lan sadaya tiyang ingkang wonten sasampunipun Adam lan Hawa, kalebet kita) saking kawontenan ingkang saged nutup sesambetan kaliyan Gusti Allah. Panjenenganipun sampurna lan boten saged kendel wonten satengahipun dosa. Dene kita, tiyang dosa boten saged nebihaken punika saking kita piyambak. Satemah, Gusti Allah ingkang mbucal saengga kita saged manunggil kaliyan Panjenenganipun ing swarga. “Awitdene Gusti Allah anggone ngasihi marang jagad iku nganti masrahake Kang Putra ontang-anting, supaya saben wong kang pracaya marang Panjenengane aja nganti nemu karusakan, nanging nduwenana urip langgeng” (Yokhanan 3:16). “Awitdene pituwase dosa iku pati, balik sih-peparinge Gusti Allah iku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita” (Rum 6:23). Yesus sampun miyos satemah Panjenenganipun saged mucal kita bab margi punika lan seda karana dosa kita satemah kita boten kedah nglampahi pejah. Tigang dinten sasampunipun seda, Panjenenganipun miyos saking pamakaman (Rum 4:25), nelakaken bilih Panjenengan-ipun piyambak sampun mimpang saking seda. Panjenenganipun dados lantaran saking juranging pamisah antawisipun Gusti Allah lan manungsa satemah kita saged nggadhahi sesambetan pribadi kaliyan Panjenenganipun manawi kita pitados namung dhumateng Panjenenganipun.
“Wodene menggah gesang langgeng punika manawi tiyang sami wanuh kaliyan Paduka, Allah ingkang sajati piyambak, sarga dhateng Yesus Kristus utusan Paduka” (Yokhanan 17:3). Kathah sanget tiyang ingkang pitados dhumateng Gusti Allah, malah Setan ugi. Nanging kangge nampeni kawilujengan, kita kedah wangsul dhumateng Gusti Allah, damel sesambetan pribadi, nilar sadaya dosa kita lan ndherek Panjenenganipun.
Kita kedah pitados dhumateng Gusti Yesus kaliyan sadaya ingkang kita gadahi lan kita tindakaken. “Yaiku kabeneraning Allah kang awit saya pracaya marang Gusti Yesus Kristus tumrap kabeh wong kang padha pracaya, awit ora ana beda-bedane” (Rum 3;22). Kitab Suci mucalaken bilih boten wonten margi sanes ingkang milujengaken kajawi nglangkungi Kristus. Gusti Yesus ngandika wonten ing Yokhanan 14:6, “Aku iki dalane sarta jatine kayekten lan kauripan. Ora ana wong siji-sijia kang bisa sowan marang Sang Rama, manawa ora metu ing Aku.”
Inggih namung Gusti Yesus margining kawilujengan sabab namung Panjenenganipun ingkang saged ngruwat paukumaning dosa kita (Rum 6:23). Boten wonten kapitadosan sanes ingkang mucal lebeting utawi agenging dosa lan pituwasipun. Boten wonten kapitadosan sanes ingkang nawekaken pangruwat ingkang tanpa wates tumrap dosa ingkang saged kasadiyakaken dening Gusti Yesus. Boten wonten “pamanggih kapitadosan” sanes dene Gusti Allah manjilma manungsa (Yokhanan 1:1, 14) – namung satunggal-satunggaling margi kangge nebus utang ingkang tanpa wates. Yesus kedah dados Gusti Allah supados Panjenenganipun saged ngruwat utang kita. Yesus kedah dados manungsa supados Panjenenganipun saged seda. Kawilujengan namung kasadiyakaken lumantar kapitadosan dhumateng Gusti Yesus Kristus! “Kaliyan malihboten wonten karahayon wonten ing sintena kemawon, kajawi wonten ing Panjenenganipun, amargi ing sakurebing langit punika boten wonten asma sanesipun ingkang kaparingaken dhateng manungsa, ingkang dados margining karahayon kita” (Lelakone Para Rasul 4:12).
kapêncarakên dening Seh Siti Jênar, inggih
Santosa, adil paramarta, tanggêljawab botên
Lêrês ing samubarang damêl, sabar wêlas asih
ing sasami, botên ngunggul-unggulakên dhirinipun,
pintêr ngécani manahing sasami-sami, punapa
dènè angêreh kamurkaning manah pribadi, botên
anguthuh mêlik anggéndhong lali, margi saking
Susila anoraga, tansah ngênggéni tata krami,
Têmah kita manggén ing sasaning katêntrêman,
harja kréta lan kamardhikan kita sami. Yen
botên makatên, ngantos sabujading jagad,
kita badhe nandhang papa cintraka, kagilês
Paningal (Sang Prêtiwidnya), amjurungi karsa
Pangganda (Sang Sutasoma), mituruti karsa
Pamiyarsa (Sang Srutakirti), among karsa
Pangraosing ilat inggih pangênyam (Sang Satanika),
Pangraosing anggota (Sang Srutakrama), anguja
karsa sakécaning sarira (kêséd sungkan sasaminipun),
Wicara (Sang Gatutkaca), anjurungi karsa
wêdaling swara sêreng kadosta; nêpsu, muring-
muring, srêngên, lsp. Dene wêdaling swara
kapanujon amawa pamrih, atêges wicara ingkang
manis arum kadi madu pinastika, punika mêsi
banjir kemaren ga ngaruh ya. Tetep hepi aja, lha wong
gawe wong2 sing ga’ seneng “heaven smoke” Ra Osa Kakean Omang Kowe!!!
wah, kulo nggih bingung, tasih dados unemployeement…
oo dadi nek badhe mlebet BRI niku kudu ngagem arto tho?
ing semarang nggih mekaten nopo mboten nggih…
wong aku sma aja ga lulus koq….
Tapi penghasilannku per bln 50 – 100 jt lho mas…
Koq bisa yo??? ya bisa toh….. !!!
wah pancen kayak di surga tuh full fasilitas,..tp living costnya ngirit dari Jkt
koen nyambut gawe nang endi cak? Nang EID (ericsson indonesia), NSN, Samsung(STIN) ? aku yo podo nyambut gawe nang sby,,..unenak tenan..mak nyossss..gaji turah
aku neng suroboyo wae setaun level S1 mung diwenehi resik 1.5 yuto, nglembur tekan jam 9 wengi…, ojo ngimoi neng suroboyo, ra enak blas… podho jakarta opo2 larang, ngeri nang kono…
Maret 1, 2012 pada 2:07 pm
sing gk nyambung pancene golek celah..soale ben gk patokane nang suroboyo ae cak.!iku bener!! bener iku ben gk ngobok2 suroboyo aeh!!!! salam gwe sing gk nyambung soal bhas gaji disurabaya… merdeka! ngacak titik gk opo2 kok!!
Wes iso tak gawe nabung+nyicil motor+ngopeni 15kucing kampung.. Pengene seh kerjo mung 5-8 taun ae.. Trus kuliah
Wis lah gak bakal mulih aku ning Indonesia.. Mending dadi kuli ning kene iso nabung..mulih-mulih nik iso dadi juragan warteg wae..
Januari 29, 2008 pada 8:21 pm
Kulo mikir “ lha potasium klorat kuwi opo,? Opo podo ambek potas sing digawe ngeracun tikus , polae bapakku sering ngeracun tikus nganggo bahan iku, bahane warnane putih to.?
Januari 27, 2011 pada 7:10 pm
Kulo mikir“, enggih kadang 2 arek2 niku sering ngeracun iwak nang kali nggawe potas . Nek bahasa arape niku nek g salah Jenenge“ sangkali. Lha opo iku sing diarani potasium klorat mau.? Warnane putih to,,?
Januari 27, 2011 pada 8:47 pm
Kulo mikir,“ lha konco ku iki jenenge usup , deweke iku tau pusing gara2 diputus pacare, ahire minum bir campur potas , eeee marunu areke mendem . Tp ketang sik urip tekan saiki, masio dadi kuru tenan. Lha opo iku sing jenenge potasium klorat, warnane putih to,?
Kulo mikir ,, kclo3 … Lhaa yoiku mas, aku pernah d printah bapak tuku kcl tp bukan kclo3 lhoo. Jarene kanggo rabuk tanaman ben iso subur. Lhaa opo iku barange,? Tulooong jawpen mas ,! Ben aku ora mikir sampek kpikiran.. Matur suwwwwon…
korek . “Cuussssss…..“ . Wes tuwasae tibake g iso mbledos. Malahan aku sing kepentut. Cuuuuusssssss…….
Februari 7, 2011 pada 8:36 pm
nek gawe bom white poder ati2 ojo sampe ngerti aparat sing golek2
mas jaluk tulung ..golek ke aku kerjo lah…nah dubai opo nang endi. saiki isun kerja ning Malaysia, kerja teknisi. gaji ne cilik,
mleset ke judul.. aku sebagai wong jowo . ngroso isin lan prihatin... walaupun goyange mwngundang.. tapi nek ngenei judul yo sing sopan tho... hargai tho seng cipta ke lagu..... tolong ganti judule mas...
erotis...judule saru yo bener ae' lah goyang lan lagune sronok....
iyo mas paling enak iku turuke tanggane , kan yen turuk e bojone wes jeleh makane kepingin turuke tanggane.enak tenan turuke tanggane
bener ora sopan judule lagu nex time please nek gawe judul mboksing sopan okey...dadi dirungokne uwi kok luwes,lagisuarane penyanyi perlu belajar lagi
wenak mane yen nyicipi turuke biduane sing nglawer iku cuk................lam kenal
mbok sing sopan to mas/utowo mbak kok sarumen menehi judul mbok apik opo ora isin didelok wong sak nusantara/sak dunia.suarane sampean kuwi yo ora apik kok nekat men tipas dadi tontonan......
Besampi ka kita mujur meh kena ngepun ka pengidup jemah ila. 3.
sekali :) langgeng ya kak *jadi pengen nikah juga wkwkwkwkwk :p
nglaras kuping,,,, sing biasane mung krungu howo setan jannnnnn nyamleng tenan
Pancen uenak tenan karawitan jawa,... nglaras lan nyamleng,.... opo maneh kutut Manggung agawe tentrem ing manah poro piyantun kakung udi putri,... sumangga kanthi ngunjuk tek anget nyamikan ketan panggang,,,,,,,,,Sinten kacarita,..... ketebang ketebang ono wanita kang tumindak ngagem nyamping, ketok lembehanne kang madani kata blarak sempal,,,, kethimuk kethimuk,,,,, ketok sumringah.........sumonggo pun nglaras...kanti sinami ngunjuk,,,,,,
" Ora usah (tidak) mas. Aku arep sing apik lan gagah Qurban taun iki
yo cak gawe kabeh crew,, nek ndelek berita berita paling anyar, ambek ojok dilalikno nek onok berita seng lawas tapi iku kepentingan rakyat suroboyo. tetep kudu munggahno maneh meskipun iku wis lawas tapi iku gawe rakyat cilik.
Ati2 wae yo, kerjo sing temen wong tuwo ben marem.
fatso dadi cowo metropolitan saiki.. mari iki nggae lu gue. kui
Thapa,staring:Raju Lama,Noyo Sing,Suresh Manendhar,Prakash Maharjan,
matiin hp* ..... *tegang* ... *tarik napas* *ngomong* WKWKWKWKWKWKWK !!! DIA KALAH !! WKWKWKWKWK *sambil balikin HPnya B* B & C: *cengok* sumpah..kocak sumpah..ngeingetnya ja masih bisa bikin ketawa.. o,iya...aku pake "Gw & Lo" gara2
banget yeh...critanya kagak temenan lagi nih ?? yah...klo lo emang gak nganggep gw temen lo,yo wes.... tapi tetep ja gw sayang lo smua walopun lo smua kagak sayang ma gw... yap !!! trus...
Jam sanga kurang seprapat, Arul wis cepak-cepak arep mangkat. Klambi kothak-kothak lengen dawa, clana jeans kluwus ning resik, lan sepatu loakan merk Nike olehe tuku ing pasar Beringharjo, kabeh wis dienggo. Senajan mung arep ngamen, ora ana eleke yen nyandhang pantes. Idhep-idhep kanggo ngajeni wong sing dingameni, mengkono panglocitane batine. Rampung dandan, Arul njupuk gitar sing gumlethak ing peturon, banjur jumahgkah metu saka omah.
Angin wengi semilir, nggawa ganda amrik kembang sedhep malem. Mbulan satampah lan lintang-lintang abyor madhangi langit. Nanging Arul babar pisan ora nggagas kabeh mau. Lakune tumungkul, mecaki trotoar dawa sing wis rong taun iki ajeg diliwati, pendhak wengi lan parak esuk, nalika dheweke mangkat lan mulih ngamen. Tekan palang sepur wetan Pasar Kembang, Arul menggok menyang sawenehe warung Hik pinggir dalan. Lagi wae manyuk lawangan, dheweke weruh Herman, kancane ngamen lagi lungguh jegang ing bangku pojok karo ngadhep kopi. Arul mara nyedhaki. "Dak kira nek cuti," cluluke Herman, sing blasteran Jawa-Ambon iku. "Padhakna pegawe wae ... Cuti ya sesuk ora sarapan," Arul lungguh karo nyaut sega kucing rong wungkus. Herman mung nggleges. Dheweke menyat saka anggone lungguh, banjur nginguk menjaba. Ing ngarep pertokoan kang tutup jam sanga mau, warung-warung lesehan wis akeh sing digelar. Mobil lan motor tharik-tharik ngebaki parkiran. Malioboro pancen ora tau turu. Rina-wengi tansah dadi papan jujugane uwong. Saweneh ana sing dodolan, golek rejeki, saweneh maneh ana sing jajan lan ngenggar-enggar ati. Setengah jam candhake, Arul lan Herman wis katon jengkeng sinambi genjrang-genjreng, adol swara sake warung lesehan sing siji, menyang warung lesehan liyane. Anggone nyanyi gentenan, gumantung karo karakter lagune. Yen lagune mbutuhake vokal Tenor, Arul sing nyanyi. Dene yen lagune mbutuhake vokal Bariton, Herman sing nyanyi. Wong loro wis apal karo bageyane dhewe-dhewe, awit gaweyan iku pancen wis rada suwe dilakoni bareng. Satemene asile mono lumayan. Yen mung saderma kanggo mangan wae turah. Awit racake wong sing padha jajan, ora ana sing menehi kurang saka limang atus rupiyah. Malah umume sewu munggah. Ora maido, wong niyat jajan mono mesthine saka ngomah ya wis sangu dhuwit kepara turah. Nanging senajan mengkono, kerep ana perang campuh ing atine Arul. Gengsine minangka sarjana S1 sok-sok ora bisa narimakake, yen kanggo golek dhuwit sewu-rong ewu wae, dadak dilabuhi nyanyi karo jengkeng utawa timpuh ing ngarepe wong-wong kang lagi mangan. Saka rumangsane, ajining dhirine dadi ilang babar pisan. Kaya kere sing nyadhong kawelasan. Nanging arep kepiye maneh?! Urip iki angel. Lan weteng sing mlilit ora bisa wareg yen saderma dipakani gengsi. "Ya ditrimak-trimakna wae dhisik, Rul. Pancen rodha nasibe awake dhewe iki saiki lagi neng ngisor. Mengko rak ya tiba titi mangsane rodhane mubeng mendhuwur," pratelane Herman, nalika sawijining wengi Arul ngetokne uneg-unege. "Bener kandhamu, Her. Rodhane lagi neng ngisor, tur mlindhes telek lencung sisan. Dadine ambune ya blarengan," Arul sing lagi sumpeg atihe, nyaut waton muni. Herman nyekakak saambane lambene, nganti watuk-watuk. Pancen wonq loro iku anggone memitran rakete ngungkuli sedulur. Yen sing siji atine lagi susah, mesthi liyane nyoba nglelipur. Mbokmenawa merga rumangsa senasib. Padha-padha lulusan S-1, ning kepeksa mung padha dadi panji klanthung. Jam setengah siji, kaya adat sabene, wong loro leren ing ngarep benteng Vredeburg, poncot kidul Malioboro, sinambi ngetung pengasilane . "Wah, lumayan. Entuk nemlikur ewu wolung atus," cluluke Herman sing dadi Bendahara. Dhuwit banjur dibagi loro, sing kumel-kumel diwenehake Arul, dene sing rada anyar disaki dhewe. Arul mung meneng wae, wis apal karo kelakuwanekancane sitok iku. "Malioboro pancen lahan subur. Ning yakuwi, ndadak ndlosor kaya ula, Arul ngomong lirih karo ngempakne rokok. "Oalah Rul, gengsimu kuwi mbok wis ora usah diingu. Wong nyatane ijazahmu ya ora bisa nggolek pangan wae, kok." "Ngonoa apa ya sajege awake dhewe arep dadi kaya ngene?" Arul nyedhot rokoke jero. "Apa wong tuwamu neng Ambon ya wis marem, yen ngerti kowe sing dikuliahake adoh-adoh, jebul mung dadi tukang mbarang?" "Lha witikna arep kepiye maneh? Wong awake dhewe olehe usaha ya wis ora kurang-kurang. Mlebu plataran kantor disingkang-singkang Satpam, ya wis dilakoni. Nyatane nganti seprene ya tetep durung ana asile ..." Herman unjal ambagan abot, kelingan marang nasibe dhewe. Rada suwe wong loro banjur mung padha meneng-menengan, kentir marang gagasane dhewe-dhewe. Lampu-lampu merkuri kang jejer-jejer ing sadawaning Malioboro katon putih kencar-kencar. Bening kaya kristal. Sauntara kuwi, senajan wis lingsir wengi, nanging kendharaan panggah liwat pating sliri. Embuh apa sing digoleki ... "Mulih saiki, apa operasi maneh, Her ...?" Arul ngguwang tegesane sing meh nylomot driji. Herman nyawang mengalor, penere lesehan. "Isih akeh sing dha jajan, ki? Apa ora eman-eman? Ora ilok lho, nolak rejeki." "Ya ayo ...!" Arul menyat karo nyangking gitare. Herman ngetutake ing mburine. Yen mau anggone ngamen saka lor mengidul, ing warung-warung lesehan sing manggon ing iring wetane dalan Malioboro. Saiki ganti saka kidul mengalor, ing warung lesehan sing manggon ing iring kulon. Wong loro nlusur wiwit saka lesehan cedhake Gedhung Agung mengalor. Saka bakul gudheg, ayam goreng, tekan Sea Food, ora ana sing kliwatan. Bareng anggone mlaku tekan kidule toko Dynasti, dumadakan Herman ngruwes bokonge Arul seru, nganti bocahe njomblak karo misuh-misuh. "Wedhus ...! Homosex-mu kumat ya, Her ...!" "Ssstt ... Lor-kulon arah jam sepuluh..:" Herman ngomong lirih ing sandhing kupinge Arul. Arul nglirik papan sing dibisikake Herman. Ana bocah wadon loro lagi lungguh ing lesehan, sinambi ngadhep roti bakar lan susu segar. Tanpa sraba-sraba, Herman langsung menggok. Arul kepeksa melu nginthil ing mburine, senajan rada anyel. Soale iki mau wong loro wis rencana arep mulih. Kejaba drijine keju, mripate uga wis mbliyut, kegawa awake kang sayah. Herman kuwi wiwit biyen watake ora malih. Saben weruh prawan, mripate ijo. Kamangka pacare sing fotone tansah dislempitake ing dhompet iku ya ayu ... Arul grenengan dhewe ing batin. Nalika Arul lagi wae siap-siap arep nyanyi, dumadakan gitare direbut cewek sing lungguhe ngungkuri dalan. Saking kagete, Arul mung mlongo. "Mbak, roti bakar kalih susu segar, kalih malih ...! tanpa maelu Arul sing plenggang-plenggong, bocah wadon iku aba marang bakule. "Arum ...?!" Arul ngulati karo njengkerutake alis. Rada tidha-tidha, sumelang yen kleru. Sing diceluk jenenge mung mesem karo mbalang liring. Ana kangen sumembul saka pletik-pletik sorot mripate. "Ya ampun, Arum ...! Lha kok tengah, wengi kluyuran neng kene?! Jarene awakmu kerja neng Batam?! Arul nyalami cewek lencir mripate bening iku, sing banjur nimbangi kanthi nggegem kenceng tangane Arul. "Kluyuran ...! Padhakna pe-es-ka wae ...!" Arum mecucu. Kancane sing nganggo sleyer abang nyekikik. "Iki lho, kancaku pengin weruh sing jeneng Malioboro. Mula mumpung ana prei, banjur dakjak mrene sisan. Idhep-idhep karo bernostalgia," Arum mesam-mesem. mesem. "Lha awakmu dhewe piye, Rul? Kok nganti rong taun punjul, blas ora ana kabare?" bacute karo mandeng manther praupane Arul. "Dawa critane, Rum. Tur mboseni. O, iya ... Kenalke, iki kancaku..." "Aku wis ngerti, kok," Arum munggel cepet."Iki rak Herman, ta? Play Boy-ne Fakultas Hukum sing biyen pas dhemo sirahe bocor dipopor tentara kae ta?" Herman mringis karo nggrayahi tilas jahitan sepuluh senti ing sirahe. Kenang-kenangan nalika kerusuhah Mei 1998 kepungkur. Arum banjur ngenalake kancane, marang Arul lan Herman. Ooo ... Dadi iki Mas Arul sing kerep mbokcritakne kae? Sing jaremu "cool" tur "smart" ..." ujug-ujug si sleyer abang sing jenenge Ayu iku cluluk. "Ngawur ...! Kapan olehku crita?! Senengane ngarang ... !" Arum klejingan. Tangane kemawe, njiwit bangkekane kancane. Ayu jelih-jelih karo ngguyu kemekelen. Arum iku satemene kancasaangkatane Arul, jaman isih kuliah biyen. Malah kanca raket banget, awit kekarone padha dene aktif ing Senat Mahasiswa. Kerep diskusi, debat lan,nindakake tugas kampus bareng. Mula ora jeneng aneh yen merga saka kerepe ketemu lan.srawung, suwe-suwe banjur nukulake wiji-wiji tresna ing atine bocah sakarone. Mung emane, Arul sing minder merga kahanane sing kesrakat, ora wani mblakakake pangrasane marang Arum. Sumelang yen dikira ora ngilo githok. Sauntara Arum dhewe sing tinitah wadon, mung bisa ngenteni, ora wani ndhisiki. Kahanan mengkono iku lumaku terus, nganti bocah sakarone lulus. Nalika teka titi wancine wisudha, banjur padha janji bakal tetep terus sesambungan lan kabar-kinabaran. Nanging sajake pancen dudu jodhone. Anggone layang-layangan mung lumaku watara telung sasinan. Bubar iku banjur padha repot karo urusane dhewe-dhewe. Arum repot karo urusane minangka pegawe anyar, dene Arul repot anggone mider-mider golek gaweyan. Wusanane terus plas, kaya kepaten obor. Siji lan sijine padha dene ora ngerti kabare. "Dadi nganti seprene awakmu isih nganggur, Rul ...?" Arum takon ngati-ati sawise Arul mungkasi critane. Sumelang yen nganti nggepok pangrasane. "He'eh. Mula kanggo nyambung urip, ya kepeksa pendhak wengi dadi kalong neng Malioboro,"Arul mesem, ndhelikake atine kang getir. Arum trenyuh banget. Mripate nganti kaca-kaca. Babar pisan dheweke ora ngira, yen priya sing meneng-meneng wiwit biyen tansah dikagumi, merga kapribadene kang apik, beda karo kanca-kancane lanang liyane iku, jebul nasibe ala banget. Pantesa mono dheweke kepengin ngrangkul priya ing ngarepe iku, banjur nglelipur lan nggedhekake atine. Nanging biyen wae ora kelakon, apa maneh saiki sawise adoh? "Sabar, Rul ... Aku ngerti banget yen awakmu iku pinter, tur tipikal pekerja keras. Mbokmenawa mung durung ketemu dalane wae..." Arum nggegem tangane Arul kebak empat. Sauntara Herman lan Ayu lagi ketungkul kojah ngethuprus, sajak gayeng banget. Sedhela-sedhela . padha ngguyu cekikikan. Embuh padha ngrembug apa. Wengine mrambat sangsaya tuwa. Angin kang midid wiwit krasa adhem ing kulit. Arul unjal ambegan landhung. Lungguh adhep-adhepan sinambi omong-omongan karo Arum ngene iki, marakake dheweke kelingan jaman isih kuliah biyen. Kelingan marang wektu-wektu kepungkur kang endah lan kebak semangat urip, amarga rumangsa dibutuhake dening liyan. Rumangsa yen uripe ana gunane. Ora kaya saiki, mung kaya uwuh kang ora kanggo. Nyepet-nyepeti mripate sinq nyawang. Arul nggresah sajroning ati, "Menyang endi lungane wektu-wektu kang manis iku ...???!!!".
posted by imyyuut at 1:24 AM
nuwun sanget, nggih bapak. Wassalam.
mandega olehmu ngoceh seng marakno wong sak donya murtad lan ngujat Yesus
sego roomo..?!?!?!?! tuwas kangen sampek keluwen ngene kok malah kebojok???
Aku njaluk iso gak cak??
suwun lho... woiii…. gambar tanduran ngono jare sego roomo..?!?!?!?! tuwas kangen sampek keluwen ngene kok malah kebojok???
suwun lho… By: Aqil Good Ayo nek arek2 karep ngelencer mbadog (
rawon sumbilang kui koyo'e mantep... Lha kapan ki wisata kuliner, rawon sumbilang kui koyo’e mantep… By: eson rek ayok ayoook, bahas badogan. sing pasti badogan nggersik mak yuuussss..... ayok ayoook, bahas badogan. sing pasti badogan nggersik mak yuuussss….. By: peyek saiki nek nggolek nang ndi cak?
luwih apik nek sampean dodono nggone nang ndi, timbang eson ngiler nang kibord! :D saiki nek nggolek nang ndi cak?
luwih apik nek sampean dodono nggone nang ndi, timbang eson ngiler nang kibord! By: agusrest Hmm.....wayahe kuliner iki
getah bening obat kanker getah bening alami obat tradisional kanker getah bening pengobatan kanker getah bening xamthone
wakakakka, kemaren lupa pasword jadinya lama gak nulis cin :) trus sibuk ma gawean..wakakakkakaka..gawean
@Antown: Wekekek… mosok sampeyan suka qosidah town? bagus dong..
ok kesuhun maning kanggo "fendimajalengka"s moga terhibur,.....
dadi tkg pijet, eh dadi tkg pijet kecemel2 yg laen. Wez dadi tkg jamu aja ya......
thok... kye kang... aku ana tum-tuman nggo ko kae... kelalen miki ra degawa sisan... jukut dewek ya neng bale... hehhehee madhysta.com | Kolaborasi Pe-eR dan Narsis
ugal-ugalan lan sak enak udele, dadakan melok berubah. Mahasiswa lan rakyat
Saben ndino mat Pithi nggae seragam
Maju ndok barisan paling ngarep. Gak blaen-blaen, mat Pithi gandengan
Lha wong mat Pithi hare!! Yo iku
langsung mendelik ndelok gambare Mat Pithi. Langsung perintah anak buah
kanggo nggoleki mat Pithi. Yapto, Yorris lan sak panunggale dadi sibuk
tenan nggoleki ndok ngendi nginepe mat Pithi. Opo gak ciloko iki mat Pithi??
Singkat cerita, akhire mung rong ndino Mat Pithi kecekel, dieret-eret ndok
Cijantung ambek sak pasukan Kopasus. Diantemi nganti bonyok, nanging mat
Pithi gak nangis gak opo. Malah nantangi sing nggebugi.
Mat Pithi. Tanpo akeh ngomong, langsung wae mat Pithi disuwing nganti nggeblag.
Eh…dadakan mat Pithi gak ketok kelaran babar blas. Malah jarene ; Ngkok
disik tah cak Wowok. Opo sampeyan iki gak eling ambek aku, cak??
Prabowo langsung kaget diceluk nganggo jeneng cak Wowok ngono. Lho iku lak
celukanku mbiyen. Sopo iki mat Pithi , pikir’e.
Sopo koen ? Pitakone, Jendral Prabowo.
Lhoh, aku iki lak Oom Hartono. Eling tah? Sampeyan mbiyen sering ninggal
KTP ndek Darmo Raya, mari santai mbarek Anita anak buahku sing keturunan
Wuah…langsung wae Jendral Prabowo alias cak Wowok genti lenger-lenger.
Lha wong Mat Pithi hare !!!
Subscribe to Guyonan jowo suroboyoan, tombo ngantuk Cuk! by Email
Copyright 2010 Guyonan jowo suroboyoan, tombo ngantuk Cuk!
MUNG!!!! AYOH MUNG DK RMH NUH,,,AKU
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.03, 24 Agustus 2010.
menawi lepat kulo lan kulargo nyuwun sak agengipun ngapuroooo, mugi-mugi Alah maringi pepadang kgem sedoyo. Amiiiiiiiiinn.
gak enak diliat :)) logo emas UGM,.. kadang gak enak diliat ) By: ndop iya bener.. logonya susah ditiru..
pinter kuwi sing nggawe loggo.. :wink: iya bener.. logonya susah ditiru..
pengen nangis rasanya eh, tapi malu masak cewek semaskulin aku nangis di
ntar coba lagi seri 2 ya... kalo bener dapat piring cantik dari suami amsing masing huehehehe
Waduh Ir, cilikanmu kok muanizzzzzzz ngono yo, gedene koooook........ tetep manis kok, hihihihi.... Fotomu
El, kasihan manukmu yen kamu pusing, sopo sing motreti...(kok
dobel, lha wong cm Jogja- Solo, je.. tp eh, kalian nggosipi saya gak?? wkwkwk...
yen wes ngunu yo ora entuk diseneni ya, wong ono sing ditutun kog :P
mbakyu..panjenegan crito jus sirsak...aku dadi kepengin, terus aku tuku jus sirsak dan ditambahi potongan-potongan strawberry...wah seger banget lho mbakyu...rasane mak nyuuuss...monggo dipun cobi...jus sirsak plus irisan strawberry.....
Iya mbak, sirsaknya jatah wong lewat kali.
apamaneh di ajak dhahar bareng sangking enake si brutu...dasar mantu durhaka...qiqiqi...brutu jadi alesan. @DjokoWA:
kok mboten mampir tho??? katuran pinarak menawi dolan magelang malih... kula wonten sak celakipun
Sugeng warso enggal 2009, Mugi Gusti Allah tansah hangganjar wilujeng dhumateng kita sedaya sumrambyah ing sedayanipun.. Amin, Ya Robbal Alamin...
sak kathoke...perkoro malu kuwi urusane karo sing duwe anuu...qiqiqi...Lha kan ora kabeh duwe anu, kaya taaa....
Wis ngiler, Man ? A : Gara-gara sms mu aku nglilir....tapi aku punya 100 sms gratis....Mau ? E : tak ladeni nganti esuk.... A : Oke,
RAAGAM ONLINE *ing SNEHA. MANASANTHA NUVVE *ing UDAY KIRAN
Preisrichter:   1. Prof. Dipl.-Ing. Hans-Peter Achatzi, Berlin / Köln. 2. Prof. Dr.-Ing. Dr. h.c. Werner Durth, Darmstadt. 3. MDirg. Dipl.-Ing. Renate Kreckel,
sing pengen melu valentina …. ( akunra nyuruh lho )
sing ra pengin yo ora usah melu … gampang to .
( tugas kita hanya menyampaikan … wis kuwi wae sik ) .
sopo sing percoyo awale menungso soko nabi adam ?
tunjuk Jari …. aku no 1 yo.
lha sopo sing percoyo yen menungso keturane kethek …
( monyet ) ngacung sing dhuwurrrrr ….
Ada apa sih ini … kok ribut ribut .
weh aku tak taip blog . Layan jap perasaan di segenap halwa hati .
nak cakap aku tak on9? Hari-hari aku on9 weh , tapi kenapa ek?
Aku dah tak layan blog , aku pun tak tahu nak taip ape .
rumahku soale nak wayah udan dalane iso ditanemi pisang…yach ngarep…
Jin botok karo jin putih nek ngamuk jan ngawur ndhotcom kok dhe. :lol:
.-= Wandi thok´s last blog ..Sekedar Mengingatkan Zakat =-.
benar mas, yang penting hadir saja
Bangkit mikat reh mangukut, kukutaning
Posted on Juni 20, 2010 by keboireng
Dasar wedus, yo ngumpet marang juragane
Prajane seneng ndeprok marang pamomonge sing wis dadi Gusti
Wue la dalah akeh ngulama mudun dadi buto terong
Nora sadar Negara ne wis dituku bangsa liyan
Wong Nusantoro nora sadar marang Gustine Sing Sejati
Pamong Projo ngutang tuku manuk rajawali kanggo tumpakane
Ing. Carlos V. Galanes 1973 - 1974
Ing. Rafael A. Rivera Alverio 1975 - 1976
Biyèn Kakus Saiki Toilèt sedikit membual, seperti bikin jurnal By: Swastika huahahaha...
tulisanmu gawe aku mesam mesem, nganti di takoni mbak'e sing lungguh ning ngarepku! huahahaha…
tulisanmu gawe aku mesam mesem, nganti di takoni mbak’e sing lungguh ning ngarepku! By: caturan @Dony: ora usah kakehan takon. kenalan dhewe wae. Mbak Reni iku sedulur tunggal wordpress @Dony: ora usah kakehan takon. kenalan dhewe wae. Mbak Reni iku sedulur tunggal wordpress By: lintang sing menarik ana istilah iis amplop..sedulure iis dahlia apa ya ? sing menarik ana istilah iis amplop..sedulure iis dahlia apa ya ? By: siais ni bahasa apa yah ora ngartos...
Jati Diri Bangsa ni bahasa apa yah ora ngartos…
Mohon dukungan & komentarnya ya di Mengembalikan Jati Diri Bangsa By: Dony Alfan Btw, Nonreni kuwi sapa tho? Kok kethoke ayu, hehehe. Pembaca setia blog iki ya? Btw, Nonreni kuwi sapa tho? Kok kethoke ayu, hehehe. Pembaca setia blog iki ya? By: Dony Alfan Muatan moral posting iki joss tenan, mugo2 padha ndang sadar. Oya, nek disebut "peturasan" kesane dadi alus banget ya :D Muatan moral posting iki joss tenan, mugo2 padha ndang sadar. Oya, nek disebut “peturasan” kesane dadi alus banget ya By: nonreni kere munggah mbale
"biyen dodol sego kucing, saiki mulyo"
bisa dideleng kiwa tengen, termasuk sing komentar iki he he, mung nggak nemen-nemen, ukur-ukur kere munggah mbale
“biyen dodol sego kucing, saiki mulyo”
bisa dideleng kiwa tengen, termasuk sing komentar iki he he, mung nggak nemen-nemen, ukur-ukur
Biyèn kakus saiki toilèt, biyèn prengus saiki jètsèt! Sopo kuwi? Akèh contoné, mung gelem apa ora awaké dhéwé nyawang kiwa-tengené. Mesthi ana waé, embuh kanca, sedulur, kenalan lan sapanunggalané, sing mbiyèné sengsara nanging saiki bisa kanggo tuladha. Sing wingi-wingi kéré, saiki wis bisa gawé balé. Kabèh gumantung usahané, temen lan orané berjuwang kanggo ndandani uripé dhéwé-dhéwé.
Kakus utawa toilèt bisa dadi seksi. Saumpama bisa crita, embuh pirang èwu pawongan, klebu seniman sing plèngah-plèngèh utawa mrengut sawisé metu saka toilèt. Nanging, toilèt sing paling sugih critané ana pirang-pirang panggonan. Jaman dhisik, toilèt ana tobong kethoprak utawa gedhung wayang wong paling sugih.
Saben tutup kelir, senimané –embuh niyaga utawa pemain, bakal énggal-énggal mlayu mlebu toilèt. Yèn metu saka kana ngguya-ngguyu utawa mèam-mèsem, iku pratanda yèn ana sing nembé kelegan. Amplopané kandel, bisa diijolaké bumbon rada akèh utawa bisa kanggo nandho beras.
Ana gedhong-gedhong kesenian uga isih ana sing kaya mangkono. Ora perduli kesenian kontèmporèr utawa tradhisionil, kelakuan senimané racaké isih padha waé. Iku mau mertandhakaké yèn donya manajemen kesenian pancèn durung owah, durung modhèren utawa popilèr kanthi sebutan modhèl juragan tobong, yaiku modhèl kang majokaké prinsip paguyuban utawa kekadangan. Pira éntuké lebon karcis utawa rega tanggapan, sing ngerti mung juragan. Lan juragan uga sing banjur andum. Babagan gedhé-ciliké bakal maneka warna alesané.
Nèng njabané donya kesenian, toilèt sing kerep ngonangi patrap kaya ngono kuwi biyasané toilèt kantor pemerintah, kalebu gedhong DPR lan DPRD. Sapa sing mlebu ana kana? Warna-warna propèsiné. Juru warta sing seneng njaluk-njaluk utawa meres, bakal ndhelik ana toilèt saperlu niliki isi amplopé.
Anggota DPR/DPRD uga perlu cepet-cepet pamit nguyuh kamangka mung arep tilik kandelé isi amplop saka mitra rapat kerjané. Yèn tipis utawa sithik, banjur nambahi gas-gasan galaké, nanging yèn kandel bakal ngrangkul mitrané. Kosok balèné, kepala dinas utawa instansi uga perlu srawung karo toilèt saperlu nyepakaké iis amplop, apa manèh yèn ana kodhe dadakan saka wakil rakyat. (ANA sing KL è RU: salah ndudul kibod, kuduné isi nanging tinulis iis. tulung dimaklumi )
Wis pira cacahé seniman, wartawan, wakil rakyat lan liya-liyané sing mbiyèné prengus saiki wis nyandhang becik, apik tur wangi. Akèh sing pancèn dadi becik jalaran temen lan setiti, nanging ora kurang uga sing saiki uripé sarwa linuwih jalaran ngrèkès golèk amplopan.
Malah aku tau krungu crita, nanging lali sapa sing crita lan ana ngendi kedadèyané. Lucu nanging nyebeli. Sawijining dina, satengahé pénak-pénak nguyuh dumadakan dikagètaké déning ambrolé pyan ana sajroning toilèt mau. Uwuh putih campur regedan saka ngisor gendhèng sumebar nibani sirahé wong sing lagi ngadeg ngathur mau.
Saking kagèté, wong iku karep ngéndhani uwuh nanging cilakané malah nabrak tembok. Wong kuwi kagèt krasa siklé anyep. Mbareng ndhungkluk, jebul kathoké teles kebes kena uyuhé dhéwe sing ora sengaja natap témbok banjur mbalik jalaran saking cedhaké.
Karo gemremeng misuh-misuh, wong kuwi banjur nggatèkaké regedan ana sakiwa tengené. Amplop putih polos lan lorèk abang-biru-putih akèh banget, nganti mèh sadhengkul dhuwuré saka tègel toilèté. Jebul, saben ana wong mlebu toilèt iku padha seneng njupuk isiné, banjur amplopé didhelikaké ana ndhuwur pyan
Muatan moral posting iki joss tenan, mugo2 padha ndang sadar. Oya, nek disebut “peturasan” kesane dadi alus banget ya
Btw, Nonreni kuwi sapa tho? Kok kethoke ayu,
sing menarik ana istilah iis amplop..sedulure iis dahlia apa ya ?
@Dony: ora usah kakehan takon. kenalan dhewe wae. Mbak Reni iku sedulur
wuihhhhh…. lagi nostalgila bos?! wah asyik ituh…ketemu ama temen kongkow2 jaman muda dolo…btw, wedos
balap, sampeyan arep nglayap ning ndi maneh???
beuh…sampeyan piye e, tik? ndak pernah nonton
Bieb : aku waktu nonton suster keramas kok gak dimintain ktp ya? apa tampangku
gara2 sms ga keterima terus.. akhirnya Kak Reza ngejemput kak Wahyu di kuburan. Asti n temen2 bareng2 pulang ke masjid.
Sampe di masjid kak Wahyu n Kak Reza dah nyampe duluan.. ngeliat Kak Wahyu
Cintamu aku resah Tanpa.. Kasihmu aku
Indonesia (Pepadi) Jateng Drs. Sutadi dengan moderator Sekretaris Laboratorium Budaya Fak. Sastra Undip Drs. Mulyo Hadi Purnomo. *** fter the book Wayang Mbeling “PRAHARA ALENGKA
dolanan ing njaba Padhang mbulan padhange kaya rina Rembulane kang ngawe-ngawe Ngilangake aja padha turu sore..
yahngah bebunyi,kaghene ndok nak nggonggu,aku langsung permisi pulang sambil menyela "tamboh gik nggo yahngah
wong kok ganteng" temen gawene gaya upu iku pak mboke biyen
Sing, Mayumi Castro Sing, Mayumi Sing, Lester Sing, Joselito L Ing, Jewel L Sing
Keseharian , Ngasal Nulis Tags: Bantul , kampus , KKN , KKN 2009 , KKN-PPM UGM , Pundong , seloharjo , ugm , yogyakarta
Sugeng Rawuh, dumateng poro sedherek /ikhwan wonten ing
Seiferth, Dipl.-Ing. Frederik Teworte, Dr.-Ing. Stefan Voss und Dr.-Ing. Robert Winterhager.
"Aku pengen nangis.. ='(" Aku tahu ayang lg rapat, maka ayang ga mungkin bales dan ga mungkin aku telpon. aku ga tau musti curhat ke siapa lagi. Akhirnya aku sms Mum dan Mum lgsg telp aku. Aku nangis di telpon
kok yo mesakke men sing dipoto kuwi*
jadi ndak isa poto2 bareng Sampeyan! :-& Haiyaaaaa! Saya telat datengnya jadi ndak isa poto2 bareng Sampeyan! :-& By: Nike
banged yak... posenya tidur mulu Dut :)) Ully jadi model banged yak… posenya tidur mulu Dut ) By: ali kueleke kuwi lho
*rak nguwati........ kueleke kuwi lho
Luwih sepuluh taun kepungkur, aku tau dionèk-onèkaké déning seniwati saka mBetawi. Jalarané sepélé, aku nuduhaké panggonan kang ora mathuk karo karepé. Jujur waé, wektu semana aku ora wani piya-piyé, apa manèh aku gumun marang karya-karyané. Apik lan pantes disawang, tur kerep bisa gawé kèliné rasa kanggoné sing ndelok. Nyuwun dimaklumi, jenengé waé nge-fans… Apa manèh, [...]
Lek aku edan trus opo'o?
Gendut lagi dolenan karo koncone, Saipul. Awale biasa, montor-montoran macak dadi sopir sing lagi kebut-kebutan nang dalan mbuh mergo wes bosen opo yok opo suwi-suwi arek loro iku kok eyel-eyelan.             Saipul         : Koen lho kalah, gak oleh ngunu iku.             Gendut       : Gurung, wong pinise lho guduk iku, sik adoh.             Saipul          :… [Read more…]
“Pak! Pak’e!” Isuk-isuk Narti wes bengak-bengok nyeluki bojone. Dino minggu, arek-arek libur tapi gak Narti. Dino gak onok bedane nggo wong wedok iki. Kaet isuk wes tangi, umek karo anak-anake, umek karo penggawean
Sakjoke sepedae anyar, Ndemin 2 sing biasane males tangi saiki rodok sregep. Koyok isuk iki mau. Gak perlu ditangekno mak’e utowo mas’e, Ndemin 2 tangi dewe. Arek cilik iku budal nang jeding, adus trus ganti
lagi.” Mamahe Narti ambegan dowo karo ngelus dodone. Wong wedok iku nyabar-nyabarno awake sing kaet mau wes kudu ngamuk ae.
wes mlebu temenan arek lanang iku maleh males. Lek sak durunge iso mbangkong, tangi awan, saiki de’e kudu tangi isuk, adus trus budal sekolah. Narti sing biasane mung mbengoki Ndemin gede lek isuk, saiki ketambahan
pak’e karo mak’e ndaftarno sekolah. Isuk Narti wes umek nang pawon, koyok biasane. Paijo dino iki gak budal macul, gak onok panggilan
sih, sesuk lali lho sampeyan,” Ndemin mbaleni lek ngelingno mak’e. Narti mendelik sediluk, kaget. “Iyo…iyo, athek bengak-bengok barang. Wes tak
nguncalno tas sekolahe nang dukur mejo. Arek kelas siji esde iku kethok mangkel raine. Lambene mecucu. Keringete ndrodos kethok soko seragame sing teles. Gurung lego lek olehe mbanting tas, Ndemin nyopot sepatune athek sikil karo setengah dijejeki cek sepatune mlayang. “Lapo koen iku? Muleh sekolah mecucu ae?” takone
syair tembang dalam Serat Centhini: Niyatingsun amiwiti, tumetes ing mangsi kresna, amuji maring Hyang Manon, ingkang asih ing akèrat, murah gumlar ing dunña, angganjar kawelas ayun, angapura mring kang dosa. Myang muji mring Kangjeng Nabi, Rasullollah kang mustapa, utusanira Hyang Manon, tuhu kekasihing sukma, ratuning pra ambiya, myang gustining para Rusul, ratu agung tanpa sama. Lawan sabdaning pra wali, sadaya anuwun berkah, anglanggengna kekasihé, mugi Gusti kang kuwasa, paringa rahmat tuwan, angungkuli para Rusul, Jeng Nabi Panutan kita. Sawusing muji Hyang Widi, miwah gusti Rasullollah, lawan para wali kabèh, arsa medharken carita, wartaning pra ngulama, Srat Centhini aranipun, mangkana ingkang carita. Bubukaning Srat Centhini, kang winarna ing lepiyan, sujanma adi kinaot, adhudhukuh Wanamarta, wijiling wong atapa, tuhu yèn rembesing madu, sanyata trahing kusuma. Milané kinarya gurit, padhukuhan Wanamarta, wonten èstri ayu kaot, putrané Gusti Panurta, ayu ulah agama, asru bektining Hyang Agung, peparab Ni Tambangraras. Ni Tambangraras lara anangis, ngungkeb-ungkeb anèng pasaréyan, anungkemi gugulingé, bantal teles déning luh, kakungira kaciptèng galih, lir angawé katingal, kadya amumundhut, katon sapari-polahira, Tambangraras sansaya lara anangis, sesambaté mlas arsa. Nengena ing Wanamarta, wonten kang winarna malih, kaprajan ing Penataran, kakandhanganing wong mukti, bandhung sentana sugih, kalih sanak sami jalu, padha bagus prawira, pratignya ulah ing ngèlmi, ingkang sepuh awasta Kudasrenggara. Pepak ingkang kula wangsa, pan sadaya jalu, kalawan èstri, ingkang lenggah munggèng ngayun, kang aran Ki Nuriman, lan kadangé Ki Budiman namanipun, putrané Ménak Padeksa, jalu kekalih samya lim. Budiman Nuriman linggih, anèng sapipining lawang, kalawan santriné roro, andhépok pipining lawang, angadhang wong kang medal, déné arsa weling atur, katuju kapasang-yogya. Lir sinebit talinganira miyarsa, Kudasrenggara angling, yèn mangkono kakang, ing lampah pakenira, ala ragané tinampik, ing si Panurta, liwat amejanani. Gagakrimang waspada
Kudasrenggara, sanget angampet dukané, wasana alon matur, Gagakrimang swaranya manis, dhuh ri Kudasrenggara, ywa ngagangken napsu, sanadyan poen Ki Panurta, dèn wastani nampik ugi boya nampik, katampan ugi ora. Datan kawarna ing margi, lampahé Ni Tambangraras, ningali dhekah aramé, kumenjyut sajroning nala, lir winungu kang brangta, mandheg Sang Retna-yu mangu, karaos ing priyanira. Yata ingkang kawarnaa, lampahé Ni Silabrangti, tansah anutuh sarira, tan pegat muji mring widi, lepas
rineksa-a ing Pangéran. Ni Centhini dipun pengiringi, pan sinipat ing wangsit mangkana, aywa salah tampi anggèr, ana takèn kadyèku, solahing wong alul ngabekti, wonten ujar mangkana, tan èca karungu, lah nedha sami dinuga, sesmitané nanging sampun kaduk tampi, manira barkahana. Ki Monthèl umatur aris, kawula nuhun ing tuwan, tansah ing salat adegé, punika asal punapa, kawula barkahana, miwah reké lamun rukuk, punika asal punapa. Pasang tabé kawula kiyahi, arsa tanya marang pakenira, punika pundi wastané, anyar manira ndulu, sapa rané ingkang palinggih, déning asri kawuryan, Ki Monthèl sumahur, aran dhekah Wanataka, Ki Sèh Mangunarsa ya ingkang palinggih, wahdad jejaka tuwa. Mangkana Ni Silabrangta, wastra tambal dèn racuti, sapanggihé kakungira, teka mundhak abirahi, nahan ingkang winarni, sudarmanira kang kantun, ing wisma Ki Panurta, kagagas maca kintèki, ingkang lunga tan karuwan kang sinedya.
kang prapta, Jayèngasmara lan rayi. Gurda agung, patra geng sami lum-alum, iku gejawahan, sanalika patra sami, ayem-ayem seger paningal manira. Sareng ndulu, Sang Dyah lan Sang Malarsantun, gapyuk rerangkulan, sadaya prasami nangis, apan sami oneng-onengan sadaya. Lakinipun, Sandyah Amongraga gupuh, anungkemi pada, padaning mrasepuh Jadi,
@Ardianz: bagus yg ini, gak turun
Boz, sy di sidoarjo jatim, klu maw kabel extention, hrs pesen ? trus total ampe
modhern ` Yen ngrembug isine Serat Centhini sing asline asesirah Suluk Tambangraras, ora bakal ana enteke. Prasasat saben ngrembug ensiklopedi Jawa iki tansah bisa nemokake bab-bab anyar sing durung nate dirembug ing madyaning bebrayan. Kamangka Serat Centhini iku dianggit ndalem taun 1814
nguculi klambine, garek kutangan thok kampul-kampul nang
pinggir embong. Kontan ae, prapatan langsut macet, dipikir onok wong gendeng
Boy langsung nyaut klambine Mbak Pat sing dideleh nang kotak amal, “Cuk, klambi
Pat terus mandeg, saiki ganti nguber arek sekolah mau, “He jancuk, sik cilik wani
kutangan thok mlebu kampung. Wak kaji sing sik tas mulih tekok langgar cumak ngelus
dhodho ndelok Mbak Pat sing beha-an thok, “Audzubillahi minas syaithoonnir rojiim…”
“Lapo ndungo, wak kaji… sampean anggep aku iki setan ta?” Mbak Pat ngamukngamuk.
sikile. Kosim ketabrak!!! Arek-arek langsung menghentikan segala kegiatan, mlayu
gathel, ta? Ngene iki, tambah ngerepoti wong akeh.”
Embong malih dadi rame, tambah macet. Untung onok polisi teko nangani kedadian iku.
Wong sing nabrak diceluk. Arek-arek marani polisi iku pisan.
“Lho Prita, kamu ngapain di sini? Kamu temannya mahasiswa ini?” takok polisi
iku…tibake polisi iku Bimo, pacare Prita sing lagi patroli karo koncone polisi siji maneh.
“Iya, Mas, kita lagi ngadain bakti sosial
cuk…Asu…dipikir aku wedi ngono ta karo koen masio koen pulisi?”
Boy bengok-bengok karo ngobat-ngggobet kepingin ucul tekok kempitane Angga karo
“Mas Bimo, cukup, Mas…. Mas bener-bener keterlaluan!” Prita nangis
aku gak isok mbales koen, tapi dibalesno karo Mas
Bimo….hehehe, bosok congormu!” jare Mbak Pat ambek megal megol nang ngarepe
Boy sing wis kadung muntap gak isok ngantem
“Oalah, saknone, rek, sampek sing kecelakaan gak kecandak,” jare Soni ambek nggeret
Kosim digotong nang UGD sing ketepakan yo gak adoh tekok setopan.
sampean lapo awan-awan bluron nang got,” jare bakul bakso mau.
“Bluron matamu yo…. Toloooong……. Toloooong….”
wong gendeng koyok raimu,” jare Anya ambek nyundul bathuke Boy.
“Eits, ojok salah yo… iki Boy, cak… si Boyo.”
“Hm…deloken koen yo, wis takfoto
Arek loro iku mlaku nang parkiran, ate nang Stasiun Gubeng mapak Prita. Gak suwe
Angga karo Soni teko nang warunge Mbak Pat.
“Mbak arek loro mau ate nang ndi, kok kesusu?” takok Angga.
“Wis talah, Mas Angga, takkandani yo…timbangane sampean terus ngejar-ngejar Mbak
Anya, karuan pacaran karo aku ae yo’opo? Aku loh perempuan setia,” jare Mbak Pat
ambek gandolan nang pundake Angga koyok bedhes bonbin wonokromo.
“Maksudnya opo sih, Mbak Pat iki?”Angga risih.
“Oke… kembali ke pokok permasalahan, Mbak Pat ngadeg
Angga karo Soni ndeloki foto nang hape iku.
“Nek cumak konco, lapo Boy ngrangkul Anya?” Mbak
rokok nang lambene. Persis balon nang nJarak.
“Endi ngrangkul iku? Wong cumak nyekeli pundhake ngono loh?” jare Soni.
“Iku pertamane, goblok… pas adegan rangkulan aku gak sempat mengabadikan… hatiku
tak kuat rasanya untuk memotret penghianatan ini,” jare Mbak Pat karo macak nangis.
“Ini lagi, nek gak onok opo-opo, lapo Mbak Anya ngelus-elus rambute Boy,” jare Mbak
Pat karo mlayu ngrangkul Angga, ambek nangis sing digawe-gawe… wis talah, pokoke
“Lik mattamu yo? Ate nontok Persebaya ta? Main karo endi sore iki?” takok Boy.
“Main karo… embuh, Mas… pokoke sing penting nontok,” jare sing nggawe kaos onok
tulisane “Bonek Seleraku”….(koyok mi instan ae…)
“Main karo Liverpool lik…” jare sing nggawe scarf ijo.
“Liverpool mattamu yo,” sentak Boy.
“Oh, gak se…main karo Barcelona,” jare koncone saknjeplake cangkeme.
“Lik, njaluk duwike po’o…Raine nggantheng, pacare ayu, gak nggowo duwik, mlarat
“He, cuk, asu… yo koen iku, nek ate nontok bal-balan yo sangu duwik, goblok!” sentak
“Sangu, cak…iki loh limangewu,” jare sing raine gak isok didelok saking eleke ambek
“Asuu !!! Minggat koen!” jare Boy karo nyawat botol aqua nang bonek-bonek iku.
“Pritaaa….lho kok aku gak tau kamu sudah datang? Jare Anya ambek langsung cium pipi
“Halo, Prita…” Boy marani.
“Eh, ada Boy.” Prita nyalami Boy.
“Kok gak pake cium pipi?” jare Boy karo ngelus-elus pipine dhewe.
“Beban berat yang mana?” jare Boy ambek ndeloki dhodhone Prita sing menthek iku.
kemaren aku ceritain, Mama cuma minta
aku bersabar aja…” jelas Prita.
“Trus, kalian putus?” Boy takok koyok wong goblok gak duwe duso ngono iku…
sing lagi ngombe langsung keselek… terus meneng ae ambek njupuk tisu ngelapi
ndelok raine Boy. Tangane ditemplekno tangane Boy sing lagi nyekel gelas.
(Boy iku ancene goblok, kok… timbangane meneng ae, lak karuan cekelen tangane Prita,
terus langsung ngomong, Prita aku seneng koen. Wis, gak usah ngurus Mas Bimo, atase
koen yo gak cinta de’e masio wis dijodohno. Koen kan senenge karo aku. Ngono lak wis
gelem ngomong, trus ditelponi bolak balik gak diangkat, malah saiki hapene dipateni. Iki
opo’o arek iki?” Anya bingung karepe dewe.
kontributor di wikusama udah aku add pakdhe ... keep nulis yg cakep2
aku add pakdhe … keep nulis yg cakep2 yah .. By: Yayan wah matur nuwun udah mampir di blog-ku
sampeyan sampun sedheng nggih. mosok wonten suarane mboten wonten uwonge. Wis gendheng ki bocah”
sing menang akhire pak brengos sing menang akhire pak brengos By: caturstudio sori2 om..lupa aku..:D
setuju nih sama pak sopir bajaj
Date Answer : Rabu, 16 Juli 2008 09:40:06 By: Eko Priyanto pokoke siji dadi loro, loro dadi siji, Hidup jatim :D
kamsute opo kie?? gk mudeng aku haha. brarti "The Two Musketeers" donk :DDate Answer : Rabu, 16 Juli 2008 09:25:12 pokoke siji dadi loro, loro dadi siji, Hidup jatim
kamsute opo kie?? gk mudeng aku haha. brarti
wongndeso oalllahhhh....isine kode2 thok.. aku ra weruh
Campursari Gagrak Anyar MELATI RINONCE Voc. Ririk. S by LONDOIRENG 6,100 views
******? emmm not yet
andai jakarta cuma 5 menit ya -_-
Kisah Gathotkaca Dikemas Apik di Pagelaran PSTK
lagi. Lha wong mbayar kok, mosok dianggurke? Kan mubadzir tho le’?
On: 1 0rang hari ini: 1 0rang total: 771 0rang
Puniko dinten SENEN PON (07:17_17, 30/01/2012) jam Pitu liwat Pitung Welas menit klantos Pitung Welas detik. *Pitururut tanggalipun njih Tigang Ndoso , klebet wulan Setunggal ingkang tahunipun Kalihewu Kalih Welas . CHATBOX ALAT UPLOAD RUMAH LAMA 85% kegagalan itu kita
Gegarane Wong Akrami, dudu banda dudu rupa, amung ati pawitane, luput pisan kena pisan, yen gampang luwih gampang, yen
PAYUNG ENGKEL BATIK RUMBAI PAYET MODEL JAWA
PAYUNG ENGKEL LUKIS RUMBAI BENANG MODEL JAWA
saking hape kesuwen moco tulisan asing thirik thirik. Dipun sukani terjemahan boso jawi nggih pak?
banget ya buat kepedihan.. jadi ngerepotin neh!!
ayo dhank, di goleki kelemahane cik iso di leboni shoutbox.
bakal kondang awakmu lak iso, mesthi ono celah kok.
nanoblackthunder wrote on Aug 8, '08
Keren mas, kapan mangan thenkleng wedhus maneh ya?
putr1ng4w1 wrote on Aug 5, '08
band saiki sing jenenge ana sing mirip merk oli ( vokalise bule , jebul mung jenenge
danangprobotanoyo wrote on Jul 16, '09
ojo, mengko malah ra iso ngempi meneh, mengko sing ngancani aku "ngrasani Fariz" sopo?
Punggol and Pasir Ris-Punggol GRC (Punggol North ward)
menjawab..”Nggih, kulo bersaksi Panjenengan Gusti kulo,
Diandika 7.60 9.20 10.00 9.00 35.80 58. 01-003-058-7 Luh Putu Indah Wahyuningtyas 8.80 9.60 9.50 8.75 36.65 59. 01-003-059-6 Komang Kartika Tri Pradani 8.60 9.60 9.75 8.75 36.70 60. 01-003-060-5 Ni Wayan Loviasari 7.80 8.60 9.50 9.50 35.40 61. 01-003-061-4 I Gusti Ayu Mas Asriyanthi M 9.00 9.80 9.75 9.25 37.80 62. 01-003-062-3
Putra 8.60 9.80 9.75 8.75 36.90 68. 01-003-068-5 I Gusti Lanang Agung
lawang gubug binuka ana bedhiyang lan lincak
nanging wis kebacut dadi salju guritan apadene kekarepan nglinthing bareng tumiyupe angin nunjem-nunjem dom periih sadawane wengi
kangmangka ing ngisor salju pinendhem candhi sing durung kober kababar unine prasasti
Sorene sore jingga wengine wengi biru kembang pandhan mesem marang mbulan tangane ngawe-awe sajak kemayu apa hiya iki dayane layang atimu sing jare bakal ditulis kalane ijen lan sendhang mung amping-ampingann jendhela sing wengi iki isih panggah binuka?
biyen aku nate apal gojegmu kepiye nalika bingung ndhedher sagegem guritan ing lemah
ing tampah diladekake ing pasamunan direncah bebarengan, kroyokan, rebutan
ambengan sega kuluban oora ana sing ngerti duweke sapa kejaba dadi pangane wayang , para dhalang sing lagi lungguh methingkring
(kidang lan trewelu, kinjeng lan kupu mung bisa nyawang sinambi ngeleg idu)
ambengan sega kuluban, wis gusis dienggo pesta mung kari tampah ngganda amis, angganda amis banjur
saiki cinta atek logika.. *wkakkak*
moso urip muk cinta tok.. lak ga iso urip ..opo ga mangan?
kekekekkeke... apikan wingi loh... hayah diteplok award.
@ Cebong ipiet, Yo ben mba, wong aku isone mung kaya kie jane.. ( arep meneih sing apik khusus go aku
+: Aku tak tilpun kantor ben mobile diterke ngomah terus takgawane mulih.
banget. Esuk isih nunggoni gaweyan neng SMP1. Awan-awan isih kongkonan wong ngundhuh kambil arep diterke neng Ngaglik. Bar ashar neng ngarepan niliki le dha
Pas aku teka Bapak sambat dhadhane seseg angel ambegan. Aku terus nggoleki Pak Dhukuh. Terus ketemu Pak Dhukuh karo Mas Jo. Malah dha bingung. Aku ngomong, “Wis gawa neng UGD wae.” Bapak terus digawa neng UGD ning doktere ngomong nek wis ora isa ditulungi.
12 Responses “Tolong Dirikan Shalat Ghaib” →
Namung saget ndherek angaturaken sagungin raos belo sungkowo ingkang tanpo pinindha. Mugi keng romo saget dipun apuro dosanipun rikolo sugeng, pikantuk lelintu sedoyo amal kesaenanipun, lan kapapakaken wonten papan ingkang murwat sinanding Gusti Allah kang Amurbo Amaseso. Lan mugiyo ibu, poro putra-putri, tumuruning poro wayah dipun kuataken iman lan kesabaranipun anampi pacobaning Gusti. Sedoyo ingkang saking Gusti, estu badhe kapundhut wangsul
Subhanakallahumma wabihamdika asyhadu alla ilaaha illa anta, astaghfiruka wa atubu illaik. Kidung Rumekso Ing Wengi Ana kidung rumekso ing wengi Teguh hayu luputa ing lara luputa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani niwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk
kapuk tibaning wesi Sakehing wisa tawa Sato galak tutut Kayu aeng lemah sangar Songing landhak guwaning Wong lemah miring Myang pakiponing merak Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma
bayuning angga Ayup ing ususku mangke Nabi Nuh ing jejantung Nabi Yunus ing otot mami Netraku ya Muhammad Pamuluku Rasul Pinayungan Adam Kawa Sampun pepak sakathahe
Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing
Posted by rizalfikry at 9:41 pm
Gegarane wong akrami dudu banda, dudu rupa amung ati pawitane luput pisan, kena pisan yen gampang, luwih gampang yen
@dhimas iya wong tegal kyeh……sampeyan wong endi ? tanggerang yah….
sami” tiyang jawi…. tapi gek
maneh iki, kulo mboten ngertos bade sing kulo lakoni,  ya  Allah gusti sembah sujud ku nyowo lan nafas iki mene bali nang gusti Allah, tapi kulo rasa-rasane mboten siap nganggo nanggung jawabken op o2 sing hamba buat ning duniyo iki gusti, ya
kelingan jaman (cont) http://t.co/uBCzrfwR about 20 hours ago in reply to mrpeken
Ing. Edith Stoll, Dipl. Ing. Renate Boje, Dipl. Ing. Ilka Holtorf, Dipl. Ing. Jutta Ziegler, Monika Linder,
Koyo gawe teh wae pak,cem2an.cem macem sampeyan niku
Jl. Segara Ayu Sanur, Denpasar, Bali
Sugeng Riyạyạ Natal lan Warsạ Énggal (frm) Sugeng Natal lan Sugeng Warso Enggal (inf) Slamet Natal lan Taun Anyar (inf)
gak se-gedhe lontong.. soale aku pas masaknya bareng ibu kost yg masak
Prajurit Jogja : Wah sayure uenaaak tenaaan. Eudiiaaaan.. .Rupane bleketek, jebule maknyuuuus.. .. Enake dijenengke opo yo sayur iki? Prajurit tegal : Iyak..nyong ngrasa enak yo....Weteng inyong rak kencot maning. Prajurit
wis ...Ojo podo rame...Ojo tukaran...Mung jeneng sayur wae kok ribut. Sing penting uenaaaak. Nek Bang Bokir ngotot arep ngenehi jeneng Sayur Lodeh....yo wiiiis.....tak terimo...Ngono wae kok repot. Wis saiki sopo sing arep tanduk..?? Ayooo;;;ayoooo. ...mumpung SAYUR LODEHe sih akeh.....Yooo. .... Nek sesok sampeyan podo dipateni londo yo gak pop...Saiki sing penting mangan
“budhe,kulo saged matun mboten nggih bu??” (buddhe,saya bisa sembuh gak ya bu?) dengan mata berkaca kaca
“yo iso,asal kowe tlaten lan nguati bentengmu,alon alon rapopo le,.. “(ya bisa,asal kamu telaten dan menguatkan bentengmu.pelan pelan gak apa apa nak,..)
“nggih bu,..” (iya bu,..)
tp nek dwe adek wedok yo lope bedo meneh neng adik e wedok..wkekekek
March 13, 2009 at 7:32 am
ngarah maju, pengen melu piala dunia yo golek gratisa (Tuan Rumah). Ra usah neko2 belo timnas, tiwas lo nek timnas ak
we kok aktip terus? Ngko melu ra??? mari jum’atan
gawean sak dabrek, syarief ae sms durung iso bales, trus aku telp cuma sedilok thok…Sing penting pean ojo lali boking lap gae tgl 9
wis ngontak wartawan untk diliput ben melbu tipi… tp apik kuwi idemu live show bomb…
WARUNG BISNES saje test testing again Launching Warung Bisnes testing
pakartining ngelmu luhungKang tumrap neng tanah JawaAgama ageming ajiJinejer neng WedhatamaMrih tan kemba kembanganing pambudiMangka nadyan tuwa pikunYen tan mikani rasaYekti sepi asepa lir sepah samunSamangsane pakumpulanGanyak-ganyuk
iku limo perkorone Kaping pisan moco Quran lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti ALLOH nyembadani Translation
tikus , aplikasi pengusir tikus , aplikasi penyusir nyamuk , cara membasmi nyamuk , cara membasmi tikus , pengusir tikus yang ampuh
aplikasi pc pengusir nyamuk , aplikasi pengusir nyamuk dan tikus , aplikasi pengusir tikus , aplikasi penyusir nyamuk , cara membasmi nyamuk , cara membasmi tikus , pengusir tikus yang ampuh
“Kaya’nya mo ngelamar ngkali…” (tour leader kita emang rada2 slebor asoy geboy gitu =p)
mangke yo..sik nyusun2 hehehehe
suwun kang, ditunggu artikel2 lainnya nggih. oh ya sebntr lagi
sugeng rawuh bos...aku follow ya...ayo kita ramaikan opojal!
Sebentar ya..hehehehe, masih baru nih. Moga habis tahun baru bisa nulis-nulis
Iku daerah ndi bro? alun2 tah? koyok pernah ngerti aku (mbiyen 3
rodho lali aku gang piro, pokoke daerah sing akeh pengrajin keramik-e, lha sampeyan
ndik asli u bbrp jurusan. Lha sing anyar
ancén ndik Sukarno Hatta. Tambah sip
Aq ndik Singosari saiki mulai tahun 1990.
Sampéan sak iki ndik ndi???
papat.Sing siji isik nang grobak. Opo kebetulan saj ya? Soale omahku sik kulone Sby.
Kalo disini Cabe keriting lumayang mahal…wkakakakak…..
Aku saiki neng Banyumas-Jateng, rabi oleh wong kono xixixi + penggawean yo neng kono juga. Tapi lek asli ku wong Plat N …. Z/W/Y hayo lek sampeyan wong Plat N mesthi ngerti xixixixi
Gusti Ngurah Jelantik: ,,Singgih, gusti ngurah, ki bendeça puniki prēsiddha mūla pra menak ing Bali: ipun siddha pagamĕlin manira angibukin gūmi n i gusti iriki. Munggw ing mangkin i gusti jumĕnĕng iriki, i gusti andrĕweni sadagingipun ....'' (Artinya: Demikian gusti ngurah, ki bendesa Wayan Karang
Ayu Panji (putri), ibu: Petanen dari desa Panji, suami : I Gusti
Tapi aku seneng ada team GJ kayak gini
seneng pa demen ? btw gak butuh composer bro !
Kira2 nerima request ngutak-ngatik database ga?
hmmm tak diskusikan dengan mecha lain..kira2 nunggu 5 tahun lagi
Artikel-artikel wonten ing kategori "Èlmuwan Prancis"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Èlmuwan_Prancis&oldid=362488 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.46, 16 Mei 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Ékonomi_Indonésia&oldid=673955 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.18, 26 Mei 2012.
aku kangeen banget ma kamu!! kamu kangen gak ma aku? aku pengen kita ketemu... msh ke inget jelas kata2nya hmmmm
Eling siro kang sak nyoto Rukune Islam kang limo Kang sepisan moco sahadat Tekatno lan ngucap siro Kaping pindo iku sholat Ono ing fardu kang limo Kaping telu aweh zakat Lamun siro sugih bondo Kaping papat iku poso Ono ing wulan romadhon Kaping limo ziaroh haji Aneng Mekah lamun kuoso Lan malih rukune Iman Yoiku enem perkoro Kang sepisan imano siro Ing Alloh Pangeran kito Kaping pindho imano siro Ing malaekate Gusti Alloh Kaping telu imano siro Sekehing kitabe Alloh Kaping papat imano siro Ing utusane Pangeran kito Kaping limo imano siro Dino kiamat mesti ono Kaping enem imano siro Ing pepesthening Gusti Alloh Olo becik iku nyoto Kersaning Pangeran kito Lan malih rukune wudlu Yoiku enem perkoro Kang sepisan niat kelawan ati Kaping pindho masuh rai Kaping telu masuh astane loro Kaping papat ngusap sirah Kaping limo masuh sukune loro Kaping enem iku tertib Eling-eling siro manungso Temenono anggonmu bekti Mumpung during katekanan Malaekat juru pati Moloekat juru pati Lirak lirik marang siro Nggone nglirik angenteni Dawuhe kang moho suci Cilik cilik diwulang ngaji Besok gede supoyo ngerti Agomo islam agomo suci Sopo ra ngaji awake rugi Rugi donya ra dadi opo Rugi akherat bakal ciloko Sopo wae ra iso mbelo Kurang bejo mlebu neroko Emane yen dadi wong sugih Golek bondho ra wigah-wigih Barang haram digowo mulih Neng akhirat bakal ditagih Eman ugo yen dadi wong mlarat Akeh dosa neng ra tobat-tobat Gaweane mung nunggu zakat Opo maneh yen ora sholat Eman maneh yen sugih bondho Pengin opo wae mesti iso Neng ra sadar kakehan dosa Suk yen mati bakal ciloko Emane yen dadi pedagang Ngalor ngidul dodolan barang Golek bathi ra kurang-kurang Neng sholate do arang-arang Eman uga yen dadi petani Mengkat esuk ngarap pari Wektu luhur dilewati Sholat ngasar nganti lali Eman maneh yen dadi bakul Nggowo barang ngalor ngidul Golek pangan nggo isi wakul Neng sholate do podo ucul Paling eman yen dadipejabat Gaweane mung rapat-rapat Omong lamis ngapusi rakyat Opo maneh do ora sholat Lir-ilir Lir ilir tandure wis sumilir Tak ijo royo royo tak sengguh penganten anyar Bocah angon penekno blimbing kuwi Lunyu lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dommana jlumatono kanggo sebo mengko sore Pumpung gedhe rembulane Pumpung jembar kalangane Yo surak a surak iya Aku Ingin sajak sapardi djoko damono
bali’na dhadhar e ngalesserra angen se ojan ta’ ojan, panas ta’ panas ngello’, tadha’ seyang tadha’ malem ta’ amosem Panglepor Malem
matamu isik wingi ae kakean cangken dasar picek
raimu ra dienggep ro persik e bangga...
wong blitar koq ndukung persik....
celeh2 raimu kuwi,, ez ra d enggep ro persik ngelek2 psbi,, ape dadi op kowe kie lhe2...
kon ngce ark psbi.,.,.
walau PSBI tersisih di Piala Indonesia tapi aku bangga
mas mas monggo sampean delok persikmania srengat kuwi..lek asli persikmania carane ngomong gak ngunu kuwi.."ika iku" nah kuwi boso endi??lek pancene persikmania bosone podo koyok wong blitar soale boso sak karesidenan bakal podo..wes gak usah terprovokasi karo wong2 sing ngatasnamakan Persikmania padahal PALSU..Persikmania&PSBImania kuwi satu jiwa,satu hati(podo2 WONG
mental podho-podho taine pamer. cok2000x gak usah podho pamer. gak doyan le le karo kon iku podho tum-tuman kontol jaran wani geger. Arema BLITAR
durung tak cube bie… Tp dulur kite sing ngenggo simpati bise metu private
pada denah nomer siji kurang bener mnurutku ….
nek gawe omah tingkat kudune kolome utama teko ngisor sampe duwur dadi siji
mas…nek misal e aku gawe ruko 3 lantai trus ukuran e 7×12 tapi seng lantai paling ngisor aku gelem e gak go kolom seng neng tengah nek ngakali piye yow?maturnumun
.   .    .     .   6    1   2   3       1   2     6  5   6  2      5  3
.    .    .    .    6    1     2  3     1 2     6  5    6  2     5   3
.     .     .    .   6    1   3  2 3    5 6    5    6    1      3   2
.    .      .     .  6   6 5 4    2  4 5     6       1    2     3   5
.    .     .     .  6  1     2  3     1    2 6 5     6  2    5  3
.     .    .    .  6   5    3 2  32   1 6        2     3  5  6
Ah nek aq lha yow ora tow, sya tetap mengutamakan kwalitas. wkwkwkwRT @dhita_cantig Saiki urusan jenis kelamin menyesuaikan ...
yo kudu iso njogo kebersihane... ojo njur ngotor-ngotori awake dewe... ijih okeh gawean sing bersih... opo sih sing digayuh wong urip... yo mung ngabdi... ngabdi marang sing gawe urip... sing wis kotor yo ben kotor... ning sing bersih yo kudu tetep bersih... nek ora ngono iso kiyamat alam dunyo iki... Iki pitutur kanggo pak Din sing tak ormati... sing sareh yo pak... istiqhfar... jo melu-melu sing ora bener...
kie jan wedhus tenan nex ra bathi akeh ora
nuwun sewu, badhe nyuwun pirsa kemawon, menawi kirim cerita cekak (cerkak) wonten HarJo, syaratipun menopo nggih? Matur suwun. Dalem tenggo balesanipun.
Iki opo maneh to? Mbahas sing liya wae piye Mbak?
ireng mbek orange iku wernone awakmu nan... aku pesen nan
tetep : aku seneng kalo kamu seneng. tapi ngarepin ega
lokasi bakar iwak kuh’ pada bubar kabeh. jelas lah, nembek won papat bae ribute wis setengah mati, apa maning mun bu ratu, hani, nok eti mukaral, kaji jibril, bos radio karo bos tambang dkk pada teka kah, wah bisa gah rame pisan.
tapi kita ngrungu-ngurungu kuh garep ana acara maning
ntas balik sing araban angger bae hobie bos tambang kuh doyan proteeees bae….wis gah aja kakean alesan maning, tanggal sewelas kuh batur2 arep pada nagih mangan iwak bakar ning glayem…kudu dituruti kunuh soale wis pada ngeces….
setuju blih Om? apa perlu kita bareng2 ngonjog
kabeh njaluk tulung si Om bae amber didadiaken headline ditaruh ning halaman utama….soale kabar gembira mengkenen mah ngalahaken beritane markus jeh
Aiiih kAng admin kuh y….baka bli kandel eh ngandel karo nOK eTy …arep ngandel ning sapa….?
y wis tenang bae …kien si Om lagi gawe feature e jeh mulane gah ora
kok sing teka justru wong palembang, kitae gah keder suwer. sok takon neng bu guru biasa diluar karo bu ghaista, neng buku catetane wis akeh peminate, tapi pas prake eh sing teka wong
dadi sewise adus neng pantai glayem langsung meng cirebon, niliki ibue santi. begono loh bos tambang.
trus bos admin, waktu semono gah wis garep miyang. tapi maning-maning ana alesan
siji maning cuma ngingetaken bae. baka wis nulis neng web kien kuh blolih sewot ya….
Maap ya Bos Admin, kuen kuh dodol duren jatahe sampeyan sing tek leg kuh, soale siji
jarene batur kuliahe sampeyan ya? Aduh sok pegel ngrongokaken obrolane kuh ora pragat-pragat. Doyan ngomong
ditinggal ning demenan kuh ya kudu instrospeksi diri ora…. iku tandane wis beli demen kanah….. He-he-he…….. luruh maning bae masih akeh……. ning kebon binatang gah akeh Nung????????/ hik-hik-hik…….
Weruh ora…..he…3x PLB lg ‘teles kebes’……..Amiin. Qt gah duwe An crita2 sing memper2 sampeyan tapi….lah wis gah….tek buang kabeh ning laut…..
kita gah weruh…… Lagi bengen gah
gah sampeyan mah lagi jaman sema an ari mlaku kuh ora pajeg…gleyang gleyong dadi angel jeh dicantole …..xe xe xe…normal Aniii…iku arane lagi
pengen ditaksir konon. Tapi laka bae sing naksir sira Nunk. Ha-ha-ha…….. kecian…. deh gue…….. Nunk perasaan rambut sing brintik kuh dudu Hasna bae ora???? Deweke gah mrentel ora rambute? Aduh…. rame ya ngobrolaken jaman nom-noman.
jeh bareng tek clinguk ….aih bkt kuh sapa trus bae gabrugan…..
Coba sing bengen weruh smpeyan ning cianjur pasti lagi qt meng cianjur kuh tek oncog….
Ya An geblog ireng enak kiyal konon masa kenyal kaya karet bae, baka kuen mah sing doyan si Om kah…sing nembe waras dadi lagi
pan jare MUI gah rebonding mah haram…….. iya ora???????? Coba takokaken ning Hasna rebonding ora????
Wis gah Ni, aja pura2 klalen yen bengen neng kelas doyan dandan. Sekien bae gah kaya2e kah hobby dandane tambah nemen. Ndelengen bae neng foto reuni besatu. Kaya e kuh sing paling modis dewek kuh sampeyan. Sampe Mukaral mlirik maning mlirik kanah. Ari si Mukaral pengen foto neng arep soten pengen cari perhatiane sampeyan. Mun sampeyane ora paham2 ( bli nyadar kah yen ana sing ndemeni senget neng besatu…). Ibarat senget bengen sampe sekien ketemu maning neng reuni Mukaral
banyu mata…pasti cungure senggrak senggruk meleer…hik hik hik….dadi peteng ora katon tulisane e
kelingan belih karo kembang pala Bu ?, Sorry jech batur2 jarang metu soale lagi ngurek, durung tembus meng
alhamdullih,nongol juga kang edi, dudu apa2 qt kuh wis janji ning sampean bk wis pragat segala urusan pengen ngmpul2 …..kuh kapuk gah nagih janji jare e sampean arep ngajak ngmpul ning dermayu……
Nok Nunk…, matake gah…baka duwe demenan kuh…siji..siji. Baka siji pragat, jukut maning…engko olih siji maning……baka pragat, terus jukut siji maning. Kien mah..sekaligus 5 jeh. Yaaa…demenane pada keder arep apele priben, dadi bae pada mlayu kabeh..
nonggoni baka wis rada sepi…..engko gah teka maning. Wis yaa….aja ngenes yaa….
Eh…lagi bengen kah, kita nabui apa yaa..? ember tah kaleng kanah Nooook. Kan kah nabui soten, kita, Ety bari Lilis arep njaluk perhatian…..bari njaluk iuran jeh, kanggo
ana wong jero leng njemol….plarak plorok katon matae bae iku…..waras tah boos tumenggung lemabang?
Sampeyan iku kader kembang sakura bae…bli weruh…kaen ika ora sing pating grandul ning wit kates kaah ….eh gang 8 lemabang kuh sing jaga bangsa le2mbut dadi kudu permisi dikit karo bi2te…..ngko kaya si Om kah paduan bae marek2i bu nu2ng neng pendopo dadi bae kesambet neng pring gundul sing 5 an bae kah….
Et….gitu dunk nimbul di web…..bu kukang atos bae sampeyan mah kari ngomong
lelembute kuh langka abane, coba gah ingoken lagi apa jech.
Wong Junti pribe langka kabare ?, Cianjur banjir tah ?, ya wis Nok balik maning kaya bengen nawu maning bae ya ?
Bu Kukang Tx oli2e ya, tak arani nggawa duren montong, guyon jech Bu aja nyewotan ya Nok.
Om, wis bisa nggeceki keyboard durung ???, baka durung ya wis pengen ngomong apa engko kita sing ngetikaken ya ????, gagian waras gah Om ? ikah wong sukra kelangan batur.
Wong Tegal, pribe Nang ??? aja badeg ya, sing sering cekup karo dugem ya ? amber gulae normal jech
Apuuuuuuuuuuuuuuuuuuuk, sing angger ya Nang ?????
Liiiiiiiisssss, kitae beli bisa turu sirah, diomongi atos kuh. Jare dewek mah, lagi menghibur Nok Nununk jeh. Kita gah melu brebelan sirah, baka ana sobat sing ngenes kuh….. Wis tek pai ragi kih, ambir aja atos, saran sing Bos tambang..(bagen dadi kaya lumut gah..kitae nurut bae).
Boro2 kenceng sirah Lis, malah katosen jeh…ora bisa obah2 kih…ha..ha.
Pangapura ya Nok Nuuuuunk…. kuen mah guyon jeh, ge.. ugu..ey oyon…guyon. Bari gah kuen mah ngeling-ngeling jaman enom sing bengeeeeeen pisan ya Nunk. Jaman masih imut dan lucu. Sekien mah wis blolih jeh, wis kudu akeh wiridan ya….he..he..
Bos tambang…..kita, Ety bari Wibi kuh maue arep nggawa montong jeh. Tapi ana isu-isu..bos tambang kuh luwih seneng mangan kulite. Ya wis gaah…..melas kitae, bokat angel ngelege.
Iya, melas sirah oom wartawan kuh. Lagi kita takon lara apa, jawabe kuh…lara ngidam cuti jeh. Ya wis gah Oom….cuti dikitlah..refreshing dikit yaaa. Ambir aja puyeng maning. Kerjaan mah ora arep beres2…akeh terus.
Eh..kita mah keder sirah. Ruang jendela kih, sebenere khusus nganggo info-info pengetahuan bae ya. Kien mah dienggo ngrumpi maning..ngrumpi maning. Ana ruang voting bengen dienggo ngrumpi, ana ruang gallery dienggo ngrumpi, ruang absensi gah mengkonon… Walaaahhh….wis gah …ngrumpie pada ning endi2……blaratan sirah..ha..ha..
Bos Admiiiiinnn…….gawe ruang aula bae gah, ambiran ambaa…kanggo ngrumpie.
alhamdulillahh…… wis rame maning kinih web kih. syukur lah ari wis pada waras kabeh mah, kita gah melu seneng–
klenger lan njengking seminggu–ndeleng web mulai rame maning.
emang baka baca neng web kuh, segela macem panyekit pada mlayu kabeh, nyengir karo cengengesan dwk kayak wong endung jech,……hik hik hik….
wis dikit lah nulise….salaam kanggo kabehane. sing akeh
bocah besatu kuh senenge ngrumpi ya…ana siji sing dungol ning ruang keluarga ya trus dikrubuti, ana sing dongol ning jendela ya trus rubungi…ana sing dongol ning absensi ya trus dikintili…pokoke angel ari ngatur bocah wis kaplak-kaplak mah…mengko mah tak gawe lapangan bola bae ya aja ruang aula bokat sesek maning…
mantake bos admin, gaweanek bae kuh ruangan sing dijaluk bu kukang, supaya ngumpul kaber neng kono, amber lega jech jare bu kukuang kanggo jumpalitan kayak sing diuruki pak jaman guru olah raga kah…..
aihhhh….durung bayar bae tah bubur karo iwak bakar kuh????? ya wis ditagih bae baka ana kumpulang neng kebon raya bogor kah…
tapi syarate kabeh anak rabi kudu digawa, supaya pada weruh yen
seduluran…dudu lilir-lirikan kayak bengen…..hik hik hik ya bli bu ghaista eh bu jepang
Mbuh gah ari tape ketan, tape boled, lan tape sukun seeh enak ari Bu kukang kon diragii ….tobat apa enake…..ngeyembeng banyu mlu2…..
sing rajiman n suqi2 gah mrana maning….ora tlp soten bokat lgi nglembur kerjaan sing tertunda knang lara kaah..
Wis waras ceplas tah Om, ikuh Eti n Bu kukang arep niliki jeh…
hik..hik..hik..hik..tek golet2i batur2 mendi kabeh, rupane pada ngumpul neng kene. Pantesan
adoh, yongan Barongsai wis metu jeh apamaning sedulur tuwa e ndikiti, ya wis jeh reang e gah bli kuat pengen meluan ngrecok maning he..he..he..he..
Syukurlah Bos, sampeyan metu maning. Aja kakeen dipikiri lamon ana masalah kah, mending pada gemuyu maning karo batur2 neng kene. Kuuh kaya si Om, arep dadi apa bae gah dilakoni. Tinggal ganti2 bae toponge. Arep dadi Mang Empang..nggo topong caping..ya pantes, arep dadi Om Wartawan..nggo topong koper boy lan bli kari kaca mata Ceng Beng e sing digawa2 bae kaya sintren kah…ya pantes, arep dadi Da’i Rong juta Umat..nggo topong kaji..pantes pisan, arep dadi Mbah Ayas..nggo topong berokan..emang pantes, terakhir hik..hik..hik.. arep dari Tukang Bandrek ..nggo topong Mas Koki ya luwih
arep mangan esuk, awan, sore, bengi neng Puncak kuh arep sapa sing nge- bos-i jeh…Aja sampe wis pragat mangane kon pada patungan trus bli bisa balik maning laka ongkose he..he..he..
wis lulus, qt arep dijemputi siji2 neng utusane Ibu Ratu. Trus arep dikumpulaken dadi siji karo kidang2 e Ibu Ratu, mangan bareng. Sing Cianjur Bu guru Ani arep gawa Wedang jahe Coklat sing paling nuikmaat..mat..mat…, amber qt2 lalih turue lan bisa ngimpi muter2 Jakarta, Bogor, Puncak. Esuke tangi2 endase pada blenger kabeh trus di
anita mah mending gah mbaca ceritae bu ghaitsa, pasti rame. tapi mun olih nyaran aken kah, cerita sing blok benda karangampel dikit, trus disambung meng celeng…. wis gah pasti ramehe..
eh bos tambang, oleh-olehe apa kinih? wingin kita chatingan karo bos admin, deweke garep nagih bubur patang mangkok bari bungae jech… priben garep tak bayari
muter celeng….arep lakon wayang purwa tah Oooom…dadi sampeyan
tapi nganggo ngelancaraken peran sing diupai pak rukanda kah (guru kesenian kah sing neng umaeh ana peternakan ayame) ya dadi lakon sintren widadari dingin sing dicoba neng tengah alun-alun indramayu. Emang lucu
Ani, ari kelingan sampeyan bengen agi neng
rupane pengen dadi bintang iklan sampo bli kesampean. Trus karo Hasna ya, sing pujar sisiran bae nglurusaken rambut sing bli lurus – lurus..hik..hik..hik..hik..
salah kah, soale bae gah wis patblikur taun jeh..)
Ni, ari sampeyan pengen geblog mah, ikih neng Lemah Abang gah pirang2. Saban esuk akeh sing mider. Tapi lamon pengen geblog sing special ya ana neng siji tempat neng Lemah Abang neng blok umahe Bos tambang. Nah, neng kono ana geblog wabil khusus diarani ‘gebgol special’ soale digawe karo’ dugal’ blag..blog..blag..blog..hasile
Priben dadi arep nongkrong ning warung pojoke kang admin taah…..bagen jabure ku2san kabeh…
Bu Nu2ng aja ditabuh dikit gong e kuh….dadi bae sing pada tapa ndongol….ngko dikit imlek e masih adoh….bari gah dermayu mah kari ngarak barongsai e kuh….sedulur tuwa dikit sing neng tegal jeh……
Yas, kapa kita dolan meng umahe sira suguhaken wedang kaya
hik hik hik….. kita garep takon SERIUUUUSSSSSSSSS pisan kih bos admin.
Baka ndeleng jaduale kayak mengkonon padat, trus ‘gawe bocaeh’ jam pira….????
bisa cilaka sirah bos admin baka ‘menghianati’ kodrat kuwen kuh. Pantesan akeh pejabat sing pada ngamer awan-awan neng
Bener ningan Om, preventif is better than curratif jeh….ari weruh sing awal kan dadi luwih ati2
qt mbaca artikel kuen kuh….y rada diakehi bae mangan tomat seger jeh…..pengen bli Om tomat menteh….mlorod maning ga ah….oh ya mau’ Mak kenceng kabeh’ (julukan
Liiiiiiss, pragat durung bangun omahe jeh Nok? Ikih web e bokat kenang gempa, oyeg kabeh… bokat sue2 mah pada blesaaar ..trus bubaaar hehehe.. wis aja sue2 gah mikiri Ariel e. Ko gah kapa wis manjing penjara mah, sampeyan masih bisa niliki karo gawa kembang mawar abang kaya sing digawa bocah2 ABG ning tayanganTV kah hahahaha ko dianter karo si Om jeh….Dipikir2 mah si Om gah mirip2 kaya Ariel kanah. Ya wis ganti
karo wong sejen, mending dadi diri dewek bae wis keangelan…apamaning kien wis ngangel aken wong sejen.
eh bu ghaista…winginane kita nembek tlp deweke. durung pragat jech bangun saung bambue. kue lantaran kayu olih nyolong sing alas
anyar jeh hehehe…. Halooow Gun..piye kabare? masih inget blih neng reang, masih kontak2an blih jeh karo Hersi ?
Nggo Tonex karo Eti moga cepet sembuh ya ? Nggo batur2 kabeh moga pada
Jam pira sih Bu Nunk…..? ikah bangkir banjiran balike dadi macet..wis lagi bengi balik sing
tapi bos admin, tolong gah telp akeng meng bos banyu maning, bisa blih janjian dina sabtu sokiki….
@ tobattt…. ya bu guyu ari dolanan kuh adoh
kepedesen mangan rumbah krupuk….hua ha hu hah…sampe entok banyu atis
trus warahaken neng bu bendahara….kayae batal konon sabtu kien meng bos banyue. bengi kien bae wis persiapan kanggo rapat sokiki….puyeng jech. dadi maap10x ya…
lha….sira pribe sih Om…kita dikongkon ngubungi juragan banyu janjian
kabeh. sabtu karo minggu wingi sing puncak, garep
ana neng endi bu? kita insya allah balik jumat bengei, melu tah?
melu mendi Oooom? lagi neng base camp….sabtu ana loka karya neng SMKN 2 Im…..
Yaaas…Sapa sing arepan geger baka ayas dolan meng Bogor kuh ?..geer bae sirah.. Nangapa beli sida mampir ? weruh bae ya baka arep tek suguhi basuan kuh… Dolan meng ani gah beli ya ? Padahal parek pisan kunuh sing puncak. Ya wis, maning2 mah
jd wong sing ngetrend….pdhal…sapa sih sing arep geger2…pdhl…mah arep mampir kuh eman jeh nganggo ongkose….he…..he….nah loh…keweruan modal;e……!!!!!!!
Seeeetuuujuuuu…Et, emang si Om mah uwonge mengkonon. Arep apa bae gah itung2ane jlimet. Akeh pertimbangan lan perhitungane. Kaya wong daganganlah, ilmu cinae dienggo. Lamon bisa maning
penasaran pengen ndeleng wujude ‘Raja Tempekong’ kayang apa. Tp sing ditunggu2 e wis mabur dikit meng Arab. Coba lamon meluan kah, weruh sejarahe ana crita Dewi Nawang Wulan mabur sing Gang 8, turun neng Gunung Bunder,
bli bisa nylinguk kaya robot, bokong kapalen, sikil semuten bli bisa ngecak. Pengen nggo balsem karo kayu putih wis ntok dikit nggo kerokan karo Lis agi nembe teka neng umahe Diah, arep ngeleg obat wis entok dikit pujar dipuluki bae kenang Ayas. Ana paramex, oskadon
berkorban nemen2 nggo nyulap para manula dadi ABG sedina. Hasile ya qt2 dadi seneng, fresh pikir lan ati. Sepisan maning suwun ya Diah, nggo sekabehe lan oleh2e he..he..he..
Moga rejekie dilipatgandakan sing Gusti Allah Maha Agung. Amiiin…
Nok Eti, jaluk maape ya, agi sampeyan
mlayu…trus anjrem neng banyu karepe dewek. Ari pikir qt mumpung kesempatan lg loroan, ya pengen ora kangenan karo sing bli klakon kaya neng film2 India kah…umpet2an karo muter2 ning sor wiwitan he..he..he..Ya wis kien mah wis kadung lara ati qt e gah bli garep nyapa2 maning. Pokoke mah qt arep bli wawuan karo si Jaka Tarub. Kapa ketemu kah arep tek tutupi karo tampah…
Ya wis semene bae ya, qt e arep kerja maning. Akeh sing arep diteken keeh…salaaaam.
sing kolame gah dadi blibisa, pantes dadi klangra kuh..
wis sing sabar bae ya dewi nawang wulan…mengko gah kemben karo slendange dibalekaken jeh….mugane ari adus ning kolam kuh sedurunge njebur lingak-linguk
lah, sepisan maning batur2 sekabehe njaluk di maafaken ya.
Bos ati-ati gah ning arab kuh jagate ya pada bae karo ning kene jeh akeh gledek nyamber-nyamber….ari kita mah bisae melu dedonga bae semoga slamet lan lancar sing penting balik sing kana kuh aja
Padhee Matrimonial (Padhee Brides & Padhee Grooms)
Padhee Matrimonials Matchmaking, Padhee bride & groom Profile, Padhee bride groom matchmaker, Padhee Matrimony Marriage site, Free Padhee Matrimonial, Best Padhee matrimonial, Online
Padhi Matrimonial (Padhi Brides & Padhi Grooms)
MY BLOG GALIH PRANOWO Wong jenius ki ora kudu wong sing
call ajak temankan die pi sogo... aku layankan je..sbb boring gak xde watpe kat umah... sblm jumpe die aku jumpe abg ak..aku pow abg aku dulu..hahahahah pastu aku smpai sogo awal plak...kena
boneka2an hehe.. Urun Rembug! Mangan ra mangan kumpuuuuulll tur nek ngumpul yo teteup nanggo mangan mangaaaannn!!! Bu Riha
wah, jadi nambah pinter deh saya. hihi. aku link, ya, bugurunana.  biar saya ndak usah bayar kursus lagi.:) wah, jadi nambah pinter deh saya. hihi. aku link, ya, bugurunana. biar saya ndak usah bayar kursus lagi.:)
May 25, 2009 at 3:12 pm
Aku pancen ora duwe dunyo (aku memang tak punya harta) Nanging aku isih nduwe nyowo (tapi aku masih punya nyawa) Cah wedok ayu kanggo opo (wanita cantik buat apa?) Yen ora gelem diajak urip sengsoro (jika tidak mau diajak hidup sengsara) Cah wedok ora ayu yo ra po po (wanita tidak cantik juga tidak apa-apa) asal gelem karo aku sing nelongso (asal mau sama saya yang nelangsa) Aku pancen isane mung nyithak boto (
Universidad Católica de Santa María (7 vacantes)
yaudahlah yg paling aman beli bajakan, trus nonton rame rame.
SULEE SULEE (hah? hoo. kok sule sih siapa lagi wakakakakak) EH trus ditulis beneran ama pak kis wuakakakakakak trus di
kaping pisan moco Qur?an lan maknane
puniki praside ningcapang kekompakan lan pengetauan semeton sareng sinamian lan praside tetep ngajegang room bali 3. Kirang Langkung Amonto
Paus Eutychianus punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (275 -283 ).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.30, 5 September 2007.
Paus Gregorius IX punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (1227 -1241 ).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.26, 5 September 2007.
Paus Gregorius VI punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (1045 -1046 ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paus_Gregorius_VI&oldid=514085 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.42, 10 Juni 2011.
Kempul | Kenong | Gong Saron panerus | Saron barung | Demung | Slenthem | Slentho Bonang | Gendér | Gambang | Siter | Celempung | Suling | Rebab Kendang | Bedug | Kecer | Kemanak | Kepyak Gerong | Sindhen | Alok | Senggakan | Keplok The kempyang and ketuk (Javanese: kethuk)
Wah jebul sak beguron yo hehehe. Nggalekan biasanya nggrumbul ning 4,3 Mas, oscillatore nggawe kristal kabeh. Masiya wis ora ana regenerasi nanging 80meteran AM isih rame TUCH, bayangan lawas kabeh. Hahahaha. Sing bayangan anyar ya saya ini, paling enom dhewe..
la iyo de emange sing arane barang lawas kualitase jempol tenan nanging goleane susah tenan kudu rajin neng loakan.oo..saiki konco-2nggalek podo nggawe krital to berarti ora biso pindah-2.aku ketemu blok sing mbahas soal 80 an iki jan seneng tenan de kabul sambil bernostalgia eling dik jaman ramene wong ngebrik biyen saiki
nek arep gawe varco sing 1200 pF,
Mboten Mbah, dereng wantun, Radio Gembok Ireng taksih dereng cekap umur..
Pak Budi, sik sik kok koyok tau krungu jeneng pak Budi, sik sik sik tak eling-elinge sik sik sik..
Lan Senk, mugi awet timur awet anggenipun momong putra
Pak Subur ngirim skemane lan PCBne,, lek ketemu di radio, tak takonane. Opo menyane sing kurang opo piye….
pak kabul nek Beat frequensy oscilator (BFO) nganggo transistor bisa apa ndak ya…..???
pak kabul.. sampeyan kok uapik temen seh… gambare kumplit tenan.. sampeyan ga wedi kalah iwak-iwak, nek kabeh iso nggawe
kawula ingkang sampun keraya-raya rawuh wonten wepsait-ipun kawula sami. Ingkang dipun suwun mugi Rama-yai Bedjo taksih bergas waras mboten kirang beras lan ugi ingkang utami peksinipun tansah akas trengginas.
Bab ingkang panjenengan aturaken menika nyuwun duka menapa mboten kuwalik, amargi raosipun ingkang kedah ngangsu kaweruh sejatosipun menika malah kawula sami, dados ketawisipun mboten patut bilih menawi kawula sami ingkang ngasik saran. Hananging menawi dipun paringaken kawula namung saget ngaturi menawi Rama-yai Bedjo kersaa nyobi pemancar ingkang migunaaken Mospet kemawon, amargi sedaya panyuwunipun gampil dipun padosaken srana leles wonten Pasar Loak utawi pesen kaliyan Tukang Rosok.
Semanten rumiyin atur kawula bilih menawi wonten atur kawula sami ingkang mboten patut dipun waos mugi dipun paringaken pangapunten ingkang kathah.
kapan2 nek aku mlebu ojo dipleroki lho…
biasane nek nggawe bebek sok dijewer ambek sing nggae AM hehehe
ingkang kersa mlebet palagan AM 4,1MHz. Mboten wonten pangkat kasta lan sapanunggale amargi sedanten sami sak nasib lan sak hobby, ngelak memitran lan pasaduluran ingkang numusaken manfaat ingkang migunani mring sasami. (dhruk..dhuk dhug ddug…)
Terima kasih rawuhnya, Kang Mas Widi, kami biasa
wah, nggolek kristal sik aku, biar maknyoss. Rodo males nggawe vfo soale ( kehabisan varco soalnya wkwkwkw )
Ngrakit pemancar kadang pancen nganyelne telih Dhe, mulane sing sabar lan aja lali nembah marang Gusti Ingkang Maha Agung supaya gangsar anggene nglampahi pacoban. Sing pungkasan salam kanggo sak kabehing kadang mitra ing tlatah Njawa bagian kulon dhewe utamane Kadipaten Karang Kedhempel.
mboten nopo-2 de wong yo lek menawi wonten lek niki no hpne kang jumali 081359221660 jane no kalih sing siji sik lali.mengke lek wonten info no hp konco blitar sing taksih ngebrik njenengan paringi bade kulo sukakne makde orong-2.nggih leres dhe nggawe pemancar kadang nggawe judeg tenan.kulo tasik bingung soal madosi G D S sikil mosfet niku engko gek kuwalik makane mboten metu rf-e.terus njenengan lek on biasane jam pinten kulo monitor dereng mireng.ingkang sampun termonitor lek paijo tulungagung terus malih saking kediri jelas banget kulo monitor dateng MERAK-BANTEN
Ngapunten MakDhe, kawula dinten-dinten menika dereng saget nggegana amargi pring cagak antenipun dereng dugi, dados dereng saget nginggahaken anten. Dados leres menawi penjenengan mboten mireng swanten kawula sak kluwarga. Ingkang penjenengan maksud saking tlatah Tulungagung menika mbok bilih Mbah Bono danyangane wolung-puluhan wiwit jaman Niyama taksih dibangun. Lajeng saking Kediri mbok menawi Lik Hari utawi Lik Panji utawi Mas No (Mbah Singo).
dipadosaken tiyang sepah, awit kahanan kados mekaten ketawisipun sampun mboten sebaene, kawula kuwatos gek-gek pemancaripun penjenengan kenging sawan.
Ingkang pungkasan kawula aturaken matur sewu sembah nuwun bilih sampun dipun paringi prisa nomeripun BOXER. Mbenjing cobi kawula kengkenne tolene miskol piyambakipun inggih menika BOXER Jumali Radio Orong-orong.
ha ha ha opo nggih ngoten kenging sawan la wong ndamel rangkain sing lawas mawon nggih dereng muni padahal komponene nggih sami ingkang rumiyin cuma kulo protoli trs di rakit ulang malih ingkang damel osilator a495 trs bufer a715 driver a699 final b755 cuma ingkang ganti kabelipun lek rumiyim feeder 300 om kulo ganti kabel tilpun kados njenengan la jebule mboten saged di tuning .sakniki pados kabel feeder dereng angsal mpun susah.paling-2 sak niki namung monitor mawon damel tombo kangen teng 80an nggih sambil nglanjutne le eksperimen
Sampun, dipun kubur mawon angen-angen pados feeder Federal 300 ohm. Awit sakmenika sampun mboten wonten toko ingkang kersa kilaan kabel kados kala wau. Mboten wonten ingkang badhe mundut kejawi penjenengan kemawon tok til. Menika aranipun cinten sik pun.. hahahahahaaaaaaa haiyaaaaaa…
Leres ndamel kabel tilpun, teng pundi-pundi gampil padosane lan mboten larang. Kabel tilpun menika jian kathah sanget pigunane, sejene kagem memehan, ugi saget dados kenuripun anten langkung-langkung dados kenur daipul sepalih lambda. Menawi kersaa inggih saget kagem kendhat hahahahahahahaaaaa Makdei isok-isok ae….
mat toha::silahkan ke kota klaten kemarin saya beli kabel feeder
gunane wong yo kuat wenten bajane cuma kulo dereng kepanggih selahe lek damel anten nopo malih sampun dangu mboten dolanan
putumu iki mung pedhotan kondektur bis sing ngertine bab premi, setoran, trayek, rit. Dadi jalaranne ngebroom kuwi yo sak lek nyebut, nerangne sing ilmiah ndak iso, isane asil saka pengalaman langsung wektu nemoni kasus mengkono eh mengkene..
1. Sinyal osilator kegedhen, kurang cilik.
2. Bandwidth (mbuh bener mbuh ora lek nyebut) osilator kekamban.
3. RFC driver njaluk nggae ferit, ndak galam diwei 300mA.
4. Antara OT karo Choke (RFC sing digulung ning ferit batang) lali ndak diwei by-pass C 102,103,104 paralell.
5. Trafo Power kanggo nyetrum finnal ndak beres alias gendheng.
7. C pada emitor Buffer njaluk diowai, digedhakne utawa dicilikne.
8. Mangkane arah gulungan Trafo daya, trafo OT lan Choke diupayakne podho/searah, kanggo ngawekani kahanan sing ora dikarepake koyo to mbengung..lsp.
9.Durung mesti mbengung kuwi amerga elcone kurang.
Suwun. Menika sanes ngguroni. Sanes,
saiki.goro-2 nemu bloke makde kabul pengin ngebrik neh lek wis iso mancar normal terus nerusne eksperimen bayangan anyar sing gawe mosfet sing rung berhasil lek osilatore fet wis ok ban white sempit yo wis matur suwun banget atas penjelasane mugo-2 oleh ganjaran sing akeh karo sing kuoso he he he
ngebrik nang piro kang catur kiyi lagi monitor pak meyong nang 4.238 nek ora salah kontere le moco prekuensine koyo
murni, saget nopo mboten?amargi duit
nggih mboten dados menapa, saget mawon sampun kuwatos. Sampun kersa nyetrum Final ngagem trafo piyambak menika sampun sae, dados mboten mbebani supply kagem RF Pre Amplifier lan unit-unit lintunipun. Sugeng makarya mugi sukses.
wak antena kabel telpon sampeyan lagi tak coba , saran sampeyan dikasih neon sdh tak coba (tapi lampunya masih belum hidup) apa masalahnya wak, kalau output finalnya aku masukkan
Mugi panjenengan langkung celak rejekinipun lan tinebih saking rubeda, panjang yuswa awet timur, awet anggenipun momong putra
…semlenget puanasss,….nak leres to?
Leres, persis kaliyan ingkang kawula alami. Pripun Geng Srundenge, taksih eksis menapa sampun buyar? He he he..
Wak kabul saya sekarang lupa,dulu ora weruh
wis dianti-anti muncule ning Planet 80m AM dening Lik Panji lan Mbah Singo Kediri Lik. Merga geganane ora katon regeng yen ora ana sampeyan, mula saka iku gek ndang-ndang wae Lik
kuwi tah pak kabul <<<lha dalah ne toko sampingku yo ono ckckck bener bener buta aku,uwis tak borong tak preteli wak ::USULKU:::MBOK gambar driven conector tsb di upload biar yg awam kaya saya jd ngerti
dhawuh Boss, sampun. Mangga diprisani wonten postingan ngandhap piyambak. Suwuuuuuunnnn..
nggilani(bingung)..ngono dhisik wae pak
makde arep takon maneh ki aku lg eksperimen rangkaian mosfet irf250 sinyal wis metu lumayan tapi tak leboni modulasi suarane jero banget alias kurang brol.mdulasi nggawe IT OT puspul sanken trafo output ot 426 100w .kiro-2 sing perlu di owahi apane yo dhe
Rasa-rasane OT ne gak cocok blas mas. Yen power audione nggawe OCL utawa OTL, lan OT ne gulungan dewe biasane asile gampang muni tur linier nangkring di atas carrier, li-ceng-pik-di-sang-lir, lima dan kenceng, apik tur gedhi
Gawe pemancar ora usah gedi-gedi pakdhe, sing
Sugeng makarya, bilih wonten klentunipun matur, pangapunten ingkang agung, nuwun.
wah matur suwun mbah kabul mugi2tansah diparingi rejeki ingkan uakeeeehhh….he..he…,nyuwun sewu bade taken maleh mbah…kawat ingkang kangge ndamel link couplinge ngangge ukuran pinten mm…? nyuwun sewu sanget mbah kulo katah taken amargi kulo tembe bade ndamel pemancar 80meter menika…
0,6mm Mbah, 0,5mm juga boleh ndak apa-apa.
sugeng siang wak kabul…nyuwun sewu wak kabul…bade taken…transistor 1957 kok panas sanget nggeh mbah teras 2166 panase anget2 kuku…padahal kulo sampung njiplak persis sekemane wak kabul…nopo wonten ingkang salah nggeh mbah…matur suwun mbah
Bombom wis ora kober ngurusi radio, saiki repot karo putune..wak… aman
Ojok nggorohi wak, Mister Bombom iki Boss lho. Wadah, aku kok malih prindang-prinding ngene wak,
Whadaw, Wak Nanang.. sampeyan tambah nggauwantheng hare, tambah
kenal Pak Kabul, setelah tahu blog ini saya jadi tertarik lagi nih ngogrok ogrok Solder bikin pemancar AM80Meter buat “Ngoceh” sama temen temen se Nusantara…
Estunipun menika ingkang mengestoni inggih menika sedaya kaluarga agung AM 80 meter sak Nuswantara.. drug dhug dhug. Bilih menawi ingkang minulya rama yai Memedi sampun lilih anggenipun tapa nyolder pemancar AM 80 meter, bingah manah sedaya kaluarga, ing pengajat mugi kridhanipun panjenengan saget dados manfaat mring sasami, ingkang nresnani
kulo ganti ngangge sk19 saget nopo mboten, sampun matur nuwun,,,,…
iku panganan opo maneh pak dhe? hari ini tadi jumat 16 naret 2012 mubeng n pasar golek radio sing ono gelombange SW ngasi kudu “pecas dahe” ora nemoni babar pisan
wak kabul. niku transistore nek dienggo mbegagah neng 4,1 mhz kiro2 kuat pundi dibandingaken single ended IRFP250?
Ingkang wigatos dipun mangertosi bilih menawi D895 namung saget dipun setrum kirang langkung tigang ndasa gangsal volt lan amperipun nyuwun radi ageng. Ugi sogokanipun ketawisipun nyuwun ingkang radi ugal-ugalan. Menawi tampilan akhir wonten nggegana, menika kathah paktor ingkang ndadosaken alit-agengipun radio brik kula-panjenengan.
Bilih wonten klentu utawi lepatipun kawula sak kluwargi anggenipun matur, nyuwun gung-ipun pangapunten.
Cekap semanten atur kawula, kupat-lepet bungkuse janur, andum slamet panjang humurrrrr
Ojo banter-banter Wak, iki rahasia negara
nyuwun didamelaken /dirakitaken amargi mripat sampun soak ningali r mblaru pinten nggih mas kawinipun matur nuwun mugi2 mboten duko awit kulo betah sakestu
Paling beayanipun mboten ngentekne pitik 1, yo mbah…
Perkawis menika leresipun panjenengan petang piyambak kaliyan Mang Nanang aja dah Mang Budi, kawula norok buntek kemawon.
mator nuwon om gotri. dadi tmbah pinter aku.. oiyo kalo mbuat trafo modulator 5A Llitane jumlahny brap? krng pham aku.
Sidoarjo 4.1 kok ngga bunyi yah? cuma nggereng. tapi lek BBC lan radio cino krungu banter. Nopo wajib ndamel Induksi? Kula ndamel anten kabel NYA (oleh nemu) kula bentang model Long wire awur-awuran luwih pantes diarani
priantune gagah-gagah tur bagus, tapi nek aku drng 17+ kih opo entuk zerobit nek wis ngedekne anten???
Persiapan rampung, sekarang giliran otopsi radio. (Usahakan uluk-
nggih Mbah, saestunipun kawula mboten nyaut babagan matematikanipun pemancar, dados ingkang kawula sak kaluarga ginaaken inggih menika namung ngawut-ngawut kemawon.
output VFO panjenengan taksih kegedean saengga anakanipun kathah, utawi mbok bilih pre-driveripun kedah dipun elus-elus malih. Tegangan ingkang wonten kolektor transistor kawula kirang langkung mekaten Mbah: 2N2222 =8,5V . 2SC1957 =8,5V . 2SC1096 =9V. Kopling VFO ke 2N2222 =470pF . Ke 2SC1957 =1500pF , ke 1096 =2200pF . Dari 1096=4,7N (IRFP250 ) atau 10N (K2698).
R Bias ingang kawula ginaaken nggih demikian adanya, sami kaliyan skema ingkang kawula peroleh, mboten kawula owahi. Namung RFC, kopling lan R Emitor kemawon ingkang kawula cobi-cobi owahi sak kenginge.
Menika mbok bilih saget damel ancer-ancer utawi perbandingan kemawon Mbah, rumaos kula nggih mboten kedah persis mekaten.
Pangestunipun, Mbah. Ngapunten menapa sampun dipun cobi kaliyan kawat email 0,3/0,4mm 60 lilit wonten tugelan ferit batang, kagem pengganti 2x 300mA? Utawi R
dan 10K). Kawula nate kelalen dereng masang R biasipun Driver, nanging saget mancar normal, bareng kawula pasang malah mboten purun mancar. Menika saestu. Jian pelanggaran tenan Mbah, ngantos sepriki kawula mboten saget paham sebab menapa kok saget
mugi ingkang sampun nate kawula temoni menika saget dados arah-arah sekedhik/sekonik. Matur sakelangkong..
sugeng dhalu mbah rojerrrrrrrrr matur sembah nuwon piwulangge mbah mugi2 dhadhoso jejimat lelampah kawula alit menika sak lajengge atur ngih meniko mbah kabul ana punya barang rongsokan tpype pnp 699 dua gelintir rencana buf dan driver finalnya pakek A1095 pnp kadhos pundhi mbah
Wilujeng Mbah, menika wontene namung setunggal, kathik sampun mboten saget ditunning mbok menawi pun klenger, dipun AVO nggih taksih sugeng menika pripun. Mbok ndamel Pemancar NPN mawon to mbah, mbah. Mboten susah padosipun onderdil. Mbaei isok-isooooook ae!
Bondowoso. Sik sik sik . Kok koyoke tau krungu yo sik sik sik . Tak eling-elinge dhisik.. sik sik sik..
Owalah iyo bener. Cedhak-e Njember. Plat nomer P. Karesidenan Mbesuki. Leres nggih Mbah?
penjenengan menapa super-lokalipun Mas Nanang sing ngguanteng pol kuwi to?
Ngapunten, sugeng warsa enggal mugi langkung suksens sedayanipun. Ugi katur Mas Nanang, Mas Srundeng, Makde Toha, Mas Tomang, Mas Edo, Mas mas kabeh beh, semoga tambah sukses ses di 2011.
bisa joss!.tolong Mbah aku kasih tahu.sebabe aku kepingin sanget ngebrik kaya dulu lagi
Mboten sisah kuwatos Mbah, amargi kawula nggih migunaaken Belt 5A mawon, khusus kagem nyetrum IRFP250N. Osilator ngantos Driver kawula setrum ngagem Universal 5A. Modulasi OCL ngagem Belt 5A. Dados sedaya tigang trafo.
OT 426 saget mawon dipun ginaaken, ngagem modulator push-pull. Nanging bilih ngginaaken OCL langkung saenipun nggulung piyambak mawon. Sederek-sederek wonten nggegana kathah-kathah OT nipun sami nggulung piyambak. Amargi kejawi sampun angel padosanipun, OT426 ugi kirang cocok kagem OCL. Makaten mugi leres wangsulan kawula.
sing penting cetho welo welo mayar diaplikasi anakku iso keplok2 dheleng lampune wis padhang
resep ampli OCL kanggo modulator disini opo ampli 150W sing umum ana
wae ndak pas (nek ana FM biasane condenser mic-e wis kethul lan
Om Kabul, daku masih nabung dan ngluruh komponen dulu.
Nyuwon resep kangge kulo supaya cepet merakit TX lan saget joooos
tegangan ora sebaene, trapo dados korban, keluk-keluk. mambu sangit. Modulasi krepeg-krepeg, barrr..
Sungkem katur Kang-e Paimo, mugi sehat awet timur, awet anggenipun momong putra-wayah. Matur sembah nuwun.
Wah…nyen arep nyang P.Paimo Pondek Gede, aku melu yo. Arep njaluk suwuk pisan, supoyo gak sawanen…melok wak Bul….
dereng dhadhos amargi transistor finalnya anngak hooo saiki larene taseh dedepi radio tube jadul hhe he neng ngih muni saget krungu panjenengane mbah kabul siaran……..
Wilujeng dalu Mbah, pinanggih malih. Mugi panjenenganipun dipun paringi kasarasan kalis ing sambikala, lan ingkang baku mugi
tulung mbah jawabane lek ke ngenteni tweeeee……na………nan, nganti tak susul wis arep tekan
Luwih Manteb Maneh Yen Mung nganggo Bh karo
sugeng warso enggal, mbok menawi wonten klenta-klentunipun ucap kulo saklimah ugi langkah kulo satindak, nyuwun gungging samudro pangapunten. Mugi ing warso enggal Gusti Allah tansah paring kinayungan ugi karaharjan dumateng kito sedoyo (
ndadada formspring.me ask me to know me http://formspring.me/nnpatricia eliminated oke tadi kan gue nonton american idol dan gue kesel banget sih joe munoz yang keluar. padahal joe munoz bagus
ing. Agrícola, ing. Minas, ing. Civil, ing. Agroindustrial, ing. Industrias
aku skang tgh tensen tahap kambing dah nih..tensen ngan org yg tak paham2 bahase ni..nak aku ckp thailand ke?? camni, aku nyer ex-bf tu, asik ajak aku sambung balik..padahal dah lame we all putus..asik2 ckp " kite
ngko kenal dia..sok2 aku cerite kat ngko ekk... -
syed tu dah booking aku awal2 dah...Kalo aku dah gi umah kakak aku makne nyer tido saner lar...hmmm...dgn sehelai sepinggang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cuijk&oldid=633112 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.33, 9 Februari 2012.
Culemborg (biyèn uga diarani Kuilenburg ) iku sawijining gemeente ing provinsi Gelderland , Walanda .
Culemborg jroning peta Joan Blaeu gawean Tooneel der Steeden, 1649
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Culemborg&oldid=674939 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.57, 27 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.47, 11 Januari 2010.
Cupello kuwi sawijining comune lan kutha ing Provinsi Chieti , ing region Abruzzo , negara Italia . Jembar wewengkon 48,02 km2 lan cacahing pedunung 4.528 jiwa. Pérangan kutha iki: Bufalara, lan Ributtini. Déné kutha utawa komunitas kang wewatesan: Fresagrandinaria , Furci , Lentella , Montenero di
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cupello&oldid=664212 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.59, 11 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Człuchów&oldid=674580 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.17, 27 Mei 2012.
Czaplinek (Jerman Tempelburg ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Czaplinek&oldid=673131 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.13, 24 Mei 2012.
Czarne (Jerman Hammerstein ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Czarne&oldid=488906 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.46, 18 April 2011.
Czarnków (Jerman Scharnikau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Czarnków&oldid=665553 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.29, 13 Mei 2012.
Czchów (Jerman Weissenkirchen ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Czchów&oldid=673129 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.12, 24 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Czechowice-Dziedzice&oldid=673098 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.27, 24 Mei 2012.
Indonesia nduwèni cacah pedunung watara 245 yuta jiwa, andadèkaké negara iki negara kanthi pedunung paling padhet ka-4 ing donya . Pulo Jawa minangka salah siji dhaérah paling padhet ing donya, kanthi luwih saka 107 yuta jiwa manggon ing dhaérah sing jembaré padha karo negara bagéyan New York ing Amérika Sarékat .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.53, 7 April 2011.
jaban rangkah iki nduwé status politik kang padha karo departemen metropolitan lan minangka bagéan integral saka Prancis , kayadéné status Hawai minangka negara bagéan kang dadi bagéan integral saka Amérika Sarékat . Tlatah iki diwakili jroning
Eropah (MEP), lan uga migunakaké euro minangka mata uang resmi.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.24, 13 Februari 2012.
Dewa (maskulin) lan Dewi (feminin) yaiku kahanan supra natural kang nguwasani unsur-unsur alam ing kauripan menungsa. [1] Dewa disembah lan dianggep suci lan keramat. [1] Saliyané iku dewa uga dihormati déné manungsa.[1] Dewa nduwéni macem-macem wujud. [1] Biyasané dewa awujud menungsa utawa kéwan . [1] Dewa dipercaya urip abadi. [1] Dewa uga duweni kapribaden dhéwé-dhéwé. Dewa duweni emosi, kacerdasan kayata manungsa. [1] Fenomena-fenomena alam kayata petir , udan , banjir ,lan liya-liyané kalebu kadadéyan kang aneh kalebu ciriné dewa kang dadi pengatur alam . [1] Dewa uga bisa menehi ukuman karo makluk kang luwih asor saka dhéwéké. [1] Dewa-dewa kang dianggep nduwéni kuwasa kang mung sithik disembah kanthi cara lan ubarampé kang sederhana.[2] Para makluk suranatural kang nguwasani unsur-unsur alam utawa aspek-aspek kang ana ing alam lan uripé manungsa kang nduweni sifat lanang diarani Dewa déné Dewi yaiku jeneng dewa kang nduwéni jinis kelamin wédok .[2]
Tembung dewa asalé saka agama Hindu yaiku saka tembung Deva utawa Daiwa .[2] Tembung iki saka bahasa Sansekerta kang asalé saka tembung div kang tegese sinar utawa cahya .[2] Tembung dewa ing bahasa Inggris pada karo tembung Deity kang asalé saka basa latin deus .[2] Basa latin dies lan divum , mirip kaya bahasa Sansekerta div lan diu kang tegesé langit , cahya. [2]
Istilah dewa digambaraké karo makluk suci kang nduwéni kuwasa karo alam ing jagad raya.[2] Sanajan ing aliran politeisme ngarani anané akéh Tuhan ananging ing Indonésia istilah kang dianggo yaiku Dewa tuladhané Dewa Zeus , dudu Zeus). [2] Istilah Dewa dianggo dadi tembung sandang kanggo ngarani panguwasa alam kang akéh cacahé, isa dibayangaké lan dilukisaké kanthi nyata, ananging istilah Tuan kanggo ngarani panguwasa alam kang maha tunggal lan abstrak ora bisa dibayangaké lan ora bisa digambaraké.[2]
↑ a b c d e f g h i (id) indowebster.web.id (dipunundhuh tanggal 16 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i (id) artikata.com (dipunundhuh tanggal 16 Juni 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.57, 30 Januari 2012.
supaya big sistha rajin" nulis bout 2 bocah luthunya disini, hehehehe.. *ngarep mode on*, secara yang gw tau big sistha tuw dulu waktu masih jaman bon jovi pke skinny pants, suka banget nulis"
aku nganggur neng omah... arep nawari kerjaan pow ?
sampe gw dateng. gw : Ha? dia : Eh, serius neh gw! gw : Hehehehe? (dalem ati : Sialan, gw ngerti maksud loe, supaya kalo eloe dateng tetep bisa nebeng
M : Lho kok ngaten...trus nopo malih Bu ?
I : Ora mesti wong tresno iku trus mutusno nikah, akeh pisan wong sing ora tresno disik'e tapi nikah.
M : Nggih, teng kampung kulo kathah sing mboten tresno tapi rabi, dijodoaken mawon. Tapi Bu, akhire kathah sing pisah.
I : Nek menurut Ibu, tresno iku perlu kanggo wong sing arep nikah tapi gak cukup cuma tresno. Akeh pertimbangane, misale tanggung jawab, setia.
M : Oh ngaten nggih Bu, tapi teruse nek sampun tresno saget ngatasi nopo kemawon ?
I : Mestine, tapi urip rumah tangga iku kan nggak cuma ono seneng-seneng wae, ono susah lan masalah pisan. Syukur nek tresnone kuat kanggo ngatasi masalah2 iku. Kadang malah pas susah utowo ono masalah, malah uring-uringan, malah pengin pisah, lali karo janji awal...lali nek biyen tau tresno.
M : oh nggih...nggih Bu
Ibu (I) : Dadi kowe iku tau minggat ? Lungo ?
Mbak'e (M) : Nggih, nanging mboten terus minggat mboten
M : Lha mosok Bu, kulo jenge dirabi kale tiyang sing mboten kulo kenal, tuwo malih
I : Kuwi yo ora tuwo banget no Mbak'e.
M : Tapi kan lumayan Bu, jarak'e kale umur kulo. Bapak kulo niku sing nampi lamarane mboten
tanglet rumiyin kale kulo. Bapak ajrih bade nolak mergane niku putrane tiyang sugih tur terhormat
wonten dusun kulo. Pas niku kulo sampun nyambut damel wonten Yogya, nderek tiyang.
M : Lha nggih tho Bu. Pas kulo bali, kulo kaget Bapak sanjang kulo sampun dilamar kalean tiyang, jenge
dirabi. Kulo nggih nesu, lha sing mbade ngalokoni niku kan kulo, kok kulo mboten ditangleti rumiyin.
Kulo pengine Bapak murungke lamaran niku. Tapi Bapak mboten wantun.
M : Mboten, kulo tekani tiyang niku kale keluargane, kulo balekaken barang-barang sing dipun tampi
keluarga kulo. Kulo sanjang kulo dereng pengin rabi kulo tasik alit.
I : Lho...lho...tersinggung no wonge kuwi ?
M : Kersane...kulo nggih diusir-usir ngaten. Benjenge, Bapake niku teko teh omah kulo kalean perangkat
deso, ngancam kulo kalean Bapak kulo.
I : Ngancam...lha opo urusane nggowo perangkat deso ?
M : Teruse perangkat deso, amargi kulo kalean Bapak kulo sampun ingkar janji, Bapak kulo kedah mbayar
4 yuto kale tiyang niku nopo kulo tetep rabi kale anake. Nek mboten jenge dilaporke polisi.
I : Malah dadi dowo urusane yo....
M : Bapak kulo nggih langsung ajrih ngaten....tapi kulo mboten. Kulo sanjang....pundi surat perjanjianne sing
nggangge meterai. Goblok-goblok ngaten kulo kan ngertos, perjanjian niku sah nek wonten serate,
wonten meterai, wonten saksi. Kulo sanjang mbok sampe dipateni kulo mboten purun mbayar.
M : Nggih, tapi kulo sanjang kalean Bapak, pun ajrih, wong Bapak mboten salah, kulo sing ndamel masalah.
Terus kulo nekad pados pendamelan teng Jakarta, melu tanggi kulo.
I : Sampe saiki ora ono masalah maneh ?
M : Mboten sih Bu, tiyange niku pun rabi kale konco kulo trus rabi maleh kale tonggo deso. Untung nggih Bu
kulo mboten purun, coba kulo purun, nelongso kulo. Tapi mergo masalah niku kulo paling males bali Bu.
I : Lho kenopo...wong malah seneng mulih kampung.
M : Kulo sering diunek-uneke kale tiyang kampung. Wong atase kulo niku anake wong ora duwe mawon kok
mboten purun dilamar kale tiyang sugih. Lha kersane mawon, nopo mergo kulo mboten duwe trus kulo
mboten pareng maju, mboten pareng kadah pilihan. Kan mboten nggih Bu.
I : Yo bener kowe, ojo wedi nek awakmu
tetep A ya A, B ya B ya toh kaya apapun mo ngerubah mah tetep keukeh ajah kan.
sik talah aku iki ngomong opo seh??? (kok
without contained sin, moegi mangestonana kawoela ingkang ngoengsi
Omongane wong ndeso, monggo digugu lan ditiru, utowo woconen wae
arqu3fiq Mar 16, 2009 09:33 PM
Gag seneng Politik, Wis terserah mau jadi apa Indonesia iki. Malez ngurusi Politik. Ngurusi Awak ndewe durung bener koq ape cawe-cawe gag jelas.
Cak Win Mar 19, 2009 08:05 PM
mokogse : Widihh... rame ne, aku ora pengen
yo, saiki wis ra diplekoto karo akismet..
February 1, 2008 @ 4:55 am
Bahndorf, Joachim, Prof. Dr.-Ing. | Pomaska, Günter, Prof. Dr.-Ing. Keull, Klaus, Dipl.-Ing.   | Lange, Christian, Dipl.-Ing.
Bodenmechanik Gülzow, Hans-Georg, Prof. Dr.-Ing. Paetsch, Holger, Dipl.-Ing.
minta ampun itu” aku jd tertarik nonton. Wkwkwkwkwwkwkwk. LoL. Hmmm, sorry sorry OOT.
yg bikin siapa? BBC, atau siapa?
mana link downloadnya ? he3x. (*dasar
mulang marang anak-turuné netepi pitedahé Allah, sarta urip nglakoni kautaman lan kabeneran? Yèn padha nurut, Aku
bwh. Air mata xyah nk ckp ler.. Berambu2 kuarnyer.. Aku telpon lak yop aku..pastu telpon lak kak ipar aku.. telpon blk hubby aku.. takut2
duk kat depan aku, klu duk kat blkg aku len laks cara dia. Time aku rukuk dia tepuk pggung aku. Time aku
cewek). Bunda pengen banget majang foto2 Elfina di sini, seneng aja ngeliat ekspresi bayi yg lucu
ora nyambung, ngono lho . Entschuldigung ... sprechen sie Deutsch ? Jawohl ... --lha kepiye toh ? aku iki wong Jowo laga'e iso ngomong niku-- hehehehe. --
Gusti Cep jirep sirep madep ya jatinu ingsun
cep jirep sirep madep ya jatine ingsun
Gusti ya bismillah cep jirep sirep madep
jatine wengi jatine awan jatine cahya
jatine bumi jatine langit jatine jagat
Ing. Manfred Bach; Dipl.-Ing. Richard Bauder; Dipl.-Ing. (BA) Andreas
bangla videos PURNIMA / RIAZ -prem...
kalung etnik hand made , wanita mode , aksesoris artis ,
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang ke roncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ::
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com .)
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong mu rah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com -)
kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !,
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutakseso ris.com )^
PUSAT GROSIR AKSESORIS G elang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com -!
Bisnis Online , grosir aksesoris , grosir kalung kayu , busana , fashion , aksesoris hand made
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, p usat di www.
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com .
kl nggak dialihkan ya cepet konangan to pak demang! piye to ki?
nggone wong pinter lho… ning kok tansah blunder… kaya dadi kandhange wong pekok tenan… hadeeehhhhh
gitu? By: gimbal Aku gak sombong tante... sumpah! argh... beneran! kemarin gw ke Jkt sie tante...
Sukiyo Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan
Javanese (informal) - aku terno kowe
Korean - SA LANG HAE / Na No Sa Lan Hei
Sepurane Pak. AGUS KUCRET2001, dadine Audio Yo koyo ngene iki.
Soale Aku nyekel mixer e seh wedi di ingeti karo seng duwe sound system
ha,,ha ha,, Audio asline mbok ilangke, iki suara dr handycam, wong rasan2 klebu kabeh,,,,
sujokno aku hura ngrasani diri mu,,,,
mung dadi penyeleksi sound sistem kok non kalin  tapi melu tampil neng tivi_hehehe
kor kan trae yo kuwi gawenane_ mengko nek sampean rep anu nyewowae sound sisteme kang had wae non ben dimurahi tonggo dewekan hehehehhe just kiding non
kanggo batur kabeh kang ono ing clangcang teko konco dewe neng korea
“Mbiyen aku sering njaring iwak karo arek-arek, aku cuma butuh nyemplung ke laut, kangen tok (Dulu saya sering
“Aku ngenteni wong-wong ben podo sholat maghrib, aku terus mlaku nengah nek tengah segoro, (
“Aku digowo mlaku-mlaku karo banyu segoro, kadang ngiwo kadang nengen maneh.
Izzudin : Heh po, lapo kon telpon? (Heh po, ngapain kamu telpon?
kudu ngawasi lawang umah. Ojok jarno wong sing gak kon kenal mlebu omah masio nyocot opo ae. Tur isok ae wong iku maling ”“ Iyo, iyo Bu. Wis ndang budal kono”Selang sakjam Cak Bonek, dulur misanane Panda teko“ Nda, ndi Ibumu ? ”“ Oh, Ibu lagi dolen nang omae paklek ”“ Yo wis nek ngono. Bapak Ibuku kape dolen mrene engkok bengi. Ngomongo ibumu ojo lungo nangdi ndi bengi iki ”Mari ngomong ngono, Bonek lungo. Panda mikir ngene, Ibu ngonkon aku ngawasi lawang. Cak Bonek ngonkon aku ngomong nang Ibu nek keluargane Bonek kape rene engkok bengi“ Ah, ben ga ngelu tak copote ae lawang iki terus tak gowo noleki ibuku
Rumahku Cara Mateni Setan Sore-sore mari mulih macul, Panda pethuk ambek Bonek sing kape mangan “ Nek,  ngerti ga opo manfaate dungo pas mangan? ”“ Yo gae ngusir setan, soale setan ga bakal nyideki panganan ambek ombean sing diwocokno dungo ”“ lho, temen ta iku ? ”“ Lho temen iki malah yo isok gawe mateni setan barang pas kene mangan ”“ Yo’opo carane ? ”“ Nek kon kape mangan opo maneh nek panganan iku pedes, ojo moco dungo sik ben setan melok mangan ambek kon. Nah, nek wis mari mangan pas kon kape ngombe iku
kok kangen kliwon, putu durhaka iki gak kangen mbah e
Pak/Mas/Mbah badhe tanglet menawi Saenipun sepeda onthel lawas niku dicat supados warnanipun ketingal sae nopo mbotensah dicat?
toserblog.com Bos, link-e akeh seng salah.
Blog-e Kai. opo mang, Kai ganti domain?
cak, karep mu ndol aku mangkel saiki, wes aku benci ambek kon saiki, sumpah iku
“Ooh! Manah meh nya. Lagi enggau aku ngirup sepiak nyin sama enggau bala pangan aku ma seduai menyadi dah datai“. Ko ya nyaut aku. “Ok!“ Ko saut aku. Mr-EX
seneng sihh cz bisa knal nak” yg asik” bgd ,,
wlwpun rame nd berisik bgd ,,
Aja Kuminter Mundak Keblinger, Aja Cidra Mundak Cilaka.
Aja Milik Barang Kang Melok, Aja Mangro Mundak Kendo.
Oktober 6th, 2008 at 8:36 am
Pak kulo nyuwun ngapunten ingkang kuatah dateng sedoye
Wilujeng Ied 1429. ngaturaken Sedoyo Kalepatan, nyuwun Gunging Pangapunten. Mugi Kito Kanugrahan Jatining Fitrah Saking Gusti Ingkang Moho Mirah ..
kok gak iso urut ng ngisor koyo ngne sampean yo nak di bukak ng monitor flatscreen,,,
gimana solusinya ohm…opo perlu tambah code2 ngono ohm…
moso smileyne terus ng kanan ngono lho ohm…:jedug::puyeng:
Luzon Filipina),Aksara Buhid-Mangyan (Mindoro Filipina), Aksara Hanuno (Mindoro Filipina), dan Aksara Tagbanwa(Palawan Filipina). Dari Aksara Buda lahir Aksara
Cewek Bispak » abg cantik Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak
bikin kita pengen nambah terus&#8230;Bahan &#8211; bahan :150 [...] Resep Masakan Resep Tumis menu tumis bunga pepaya resep tumis daun pepaya tumis bunga pepaya tumisan pepaya Resep Buncis Goreng Oncom Suka sayur
ngertos nek niki mboten sae, tapi nek mboten mendet pasir teng lepen keluarga kulo mboten maem (
kathah,kulo nyuwun pangapunten sakderengipun,menawi wonten kalepatan – kalepatan ing ukoro mangke. woro – woro dumateng
Button 22 ing 7 1 1 1 Archer 18 ing 6 1 1 1 Defensas: Byrne 19 ing 1 7 1 1 Caulker 20 ing 1 7 3 2 K_Stewart 17 ing 1 8 1 1 Khumalo 24 sud 1 8 2 1 Boateng 18 ing 1 7 2 1 Walker 21 ing 1 7 1 1 Day 17 ing 1 6 2 2 Medios: Bostock 19 ing 1 3 8 3 T_Carrol 19 ing 1 1 7 3 Fredericks 18 ing 1 2 7 1 Lassen 18 ing 1 1 8 3
Prof. Dr.-Ing. Peter Laws, i.R.
o. Prof. Dr.-Ing. Dr. h. c. Günter Pritschow
Lintang-lintang sesingidan mendung kasaput angin ngremet pangarep-arep adoh saka tumus karep njola kabuncang adoh ing kana ananging ati kekes amarga pager winates ngoboki ati apa isih ana sisa dwija kang kukuh nyawiji raos mbangun siwi tanpa hawa aywa kongsi tidha-tidha sanajan kabuncang maruta kapiluting ndhut gegekana budaya tulus pepetrinen aja nganti kagawa angin petanana siji-siji rasuken sebaren ing
Kaya tetengeré, Prihatin pancèn lahir nalika wong tuwané urip kecingkrangan. Mangané mung uwi lan gembili, arang kepethuk sega kajaba yen ana tangga duwé gawé utawa ana sambatan. Mula, nglengganani dadi anaké wong ora duwé, dhèwèké sregep mbiyantu tangga teparo, réwang-réwang apa waé, waton wetengé bisa isi panganan.
Mula ora maido, awaké Prihatin dadi gedhé. Ototé gedhé, awaké gothot santosa, jalaran saben dina kerja abot, wani rekasa. Tekadé dhuwur, pingin dadi wong gedhé supaya kulawargané bisa kaangkat drajadé ing tembé mburiné. Awit SD, prihatin seneng mlayu-mlayu mubeng dhésa, olah raga ngiras pantes njagakaké wong liya, mbokmenawa butuh tenaga. Opah sithik ora dadi ngapa, bakuné bisa dicèlèngi kanggo tuku buku lan klambi.
Ora mung tumrapé wong sadhésa, Prihatin kondhang dadi wong ènthèngan nganti njaban dhésa. Udhu bau supaya lancar anggone nerusaké sekolah ngudi ilmu. Babar blas ora isinan, ora pilih-pilih gawéyan.
Ngancik mlebu SMA, Prihatin wis wiwit akil-balik. Ngerti wong wadon, banjur ngerti nyandhang. Apiké, menyang omah prihatin sangsaya mempeng anggoné nyambut gawé mèlu tangga-tanggané. Waton halal dilakoni, apa manèh yèn ana opahé. Mula ora maido, sanajan ana sandhangané klebu sak-saké, nanging tansah katon mlithit, setlikan alus. Ya pancèn mangkono, Prihatin tansah nyetlika sandhangané nganggo setlikan jago sing kudu dipanasi nganggo areng, sing yèn kepanasen kudu disuda kanthi dikesutaké ana godhong gedhang.
Saben arep budhal sekolah, Prihatin ora lali nganggo lenga orang-aring. Ya supaya rambuté katon klimis, semono uga sikilé diusap nganggo lenga rambut supaya kileng-kileng. Bagus lan dedegé kan gedhé dhuwur nyatané njalari wong wadon kancané sekolah padha kethèwèr-thèwèr, pingin dadi pacangané.
Pingin ngènthèngaké wong tuwané, Prihatin pingin nerusaké sekolah sing tanpa ragad. Pilihané macem-macem, sing antarané mlebu Akademi Militèr. Gojag-gajeg anggoné mikir. Apa wong ndhésa kaya dhèwèké pantes lan bisa ketampa ana sekolah calon pemimpin iku. Awit munggah kelas telu SMA, Prihatin bener-bener prihatin.
Rumangsané, sing bakal ngabot-aboti iku malah jenengé, tetengeré dhèwèké. Pikiré, apa tumon yèn mbésok ketampa, banjur kabul kajaté pingin dadi penggedhé nanging jenengé ndèsit banget: Pri-ha-tin! Apa ya pantes?!? Mangkono panggraitané Prihatin. Mèh ana setaun anggoné mikir lan bingung amarga jenengé dhéwé. Apa manèh, dhèwèké kerep nyinau buku basa Jawa, sing ngandhakaké asma iku kinarya japa. Jeneng utawa aran iku mujudaké pengarep-arep. Ora mung sadrema tetenger.
Cekak aosé, Prihatin matur bapa-biyungé, njaluk ganti jeneng sadurungé ndaftar Akabri. Dhèwèké yakin, ora pantes saumpama mbésuk ana owah-owahan nasib dadi kepénak, nanging kok disebut prihatin. Wong kepénak iku ya kudu gumbira. Ora prihatin.
Ngadhep Pak Lurah, Prihatin banjur ganti jeneng Bombong. Ya, Bombong, dudu Bambang. Jeneng Bombong kapilih dhéwé déning Prihatin, minangka tandha yèn dhèwèké saiki wis bombong, mongkog utawa puas anggoné laku urip prihatin seprana-sepréné, nganti bisa tutug sekolahé kanthi ragad dhéwé sanajan kudu adol bau, nawakake tenaga mrana-mréne. Sanajan aran Bambang luwih cocok, trep marang awaké sing gagah, gedhé dhuwur, nanging Prihatin milih Bombong.
Kocap-kacarita, Mas Prihatin utawa Bombong winisuda dadi prajurit paling unggul. Pinter saangkatané, kapilih dadi prajurit paling apik dhéwé. Dhèwèké bungah, wong tuwané nangis saking mongkog lan bombong atiné. Marem!
Limat taun, sepuluh taun, ngancik rong puluh taun, Bombong terus olèh palungguhan becik. Sajaké, prigelé lan pinteré njalari dhèwèké disenengi ndhuwurané. Mula, kabèh jabatané sarwa empuk, teles, lan nyenengaké, nganti sawijining dina, Bombong kudu milih dalan uripé sawisé pensiyun. Trima dadi wiraswasta utawa dadi pemimpin.
Bombong milih dadi pemimpin. Sanajan mung pangkat gubernur, dhèwèké rumangsa bisa nata bangsa, paling ora puluhan yuta manungsa saka pirang-pirang kabupatèn lan kutha.
Ndilalahé, Bombong ki pancèn bocah ndhésa. Kasinungan drajad agung malah ora kuwat. Pakulinané macak lan ngelus-elus rambut kanthi lenga orang-aring ora malih. Saben arep metu kamar, apa manèh arep nemoni tamu utawa ngresmèkaké dalan lan sapanunggalané, wektuné entèk kanggo ngilo. Paling ora setengah jam suwéné anggoné milang-miling lan ngilo.
Kekurangané sing liyané, Bombong duwé penyakit sing ora bisa ilang awit mbiyèn. Saben weruh kahanan sing njalari sedhih, dhèwèké tansah nangis. Ora perduli kuwi lagi ijèn apa nèng ngarepé wong akèh. Tur manèh, saben sesorah utawa pidato, jeneng ciliké tansah disebut-sebut. Aku prihatin… Aku prihatin…. Mangkono iku, terus-terusan prihatin.
Dhèwèké lali, yèn aran Prihatin wis suwé ditinggalaké, diganti nganggo jeneng pilihané dhéwé, ya Bombong iku mau. Rakyaté mung titèn kanthi tembung kang sawiji mau. Yaiku, saking kerepé ngandhakaké urip kudu prihatin utawa manungsa kudu prihatin saben nyawang kahanan sing ora becik saben sesorah, rakyaté banjur mènèhi sebutan marang dhèwèké kanthi aran Mas Prihatin.
Rakyaté padha ora ngerti, yèn satenané, Prihatin iku tetenger paringané wong tuwané Bombong.
bali menyang asale….kuwi wus pepesthen, kabeh bakal bali mring asale.
sifat wong ra adoh soko asal usul pengalaman mbiyen cilikane piye
menawi mboten klentu, kula nggih tepang priyayi kados mas prihatin punika. rambute klimis, dedeg’e dhuwur, purnawirawan ABRI, lan dados pejabat. menawi pidato nggih sok2 nangis trenyuh lan ngendhiko “prihatin”. Namun asmanipun Bambang, mboten Bombong
Kula saestu remen sanget menawi pakdhe nulis crita basa jawa kados punika, nyenegkeh!
jare mbahku, nek lagi rapat nyolong-nyolong nggarap gawean liya, opo maneh ming ndelok gambar sing ora pati nggenah iku jenenge ORA DUWE ADAB
kalo cuman liat link kek gitu, mbok ya
~nek wingi kae ana sing mateni sapadhaning jalma nganggo mbengok2 nyebut asmaning Gusti “Allahuakbar”, kira2 sing nginjen gambar wong wuda kuwi nganggo maca
arek jaman saiki angel di kandani wes melu
Wong males nulis kok bikin blog ampe 3bh ... Tapi gpp, kan gratisan :) Mumpung ... Hehehehehehe ...
aq alergi kutu kucing,klo kena gigit pasti melepuh trus gatal minta
CÉsar amaro y fanny jem wong – uruguay y perÚ unid
Culto a la muerte por fanny jem wong
Piel de serpiente por fanny jem wong
menunggu [* *] Kau sangka aku akan menyerah Kau sangka aku akan pasrah
jiaaah.. lha wong nggak ngerti kok di posting...
Naliko langit gumebyar abang klerap klerap ing wetanipun gunung lan manuk prenjak sumringah nyicit cuit anyambut rawuhing enjang. Inggih koyo meniko bungahing kawulo marang panjenengan ingkang sudi
Tags: cerita , cita - cita , dolanan , lagu , lagu dolanan 8 comments
“Gampang kabujuk nafsu angkoro, Ing pepahese gebyareng dunyo, Iri lan meri sugieh tonggo, Mulo atine peteng lan
huehue dah ngajarin gw dr ga ngerti apa2 sampe
Kasran | Sarto | Giting | Bolangan | sanis | Sumiatin | Karyono | Mimit | Maryonos | Saliman | Adman | Centil |
" Wah kalau gitu sama donk bang, btw nama abg sapa? " sahut cewek itu.
" ow ampe lupa, kenalin saya dika, kalo kamu? " pungkas
seping ing pamrih, rame ing gawe ….
wah kleru. kudune: sepi ing pamrih, rame
duluan lah aku yg karyawan swasta kan nda ikutan naik gajinya nduk…pie jal?? kok urip neng Endonesiah kok tambah mbulet ae yoooo
Ehhhh, tika… (call me “sil” ajah )
AKP Supaat, Rawalo AKP Budi Suwarno, Patikraja AKP Sutardjo, Banyumas
Iptu Sukamto, Kemranjen AKP Isfa Indarto, Tambak AKP Suparno, Purwojati
andy gibb sing abc soap stars sing die rzte sing langweilig lyrics sing a song play guitar sow sing gung brazilian barbershop sing sing
sing yonatan hakatan sing sing sing ing how to sing like jared leto sing karaoke songs sing
Awan-awan mangan gethuk bubar mangan kok ngantuk
Linke, dipl. ing, Ingrid Palman, dipl. ing, Miodrag Hruškar, dipl. ing, Goran Marmilić, dipl. ing, i Irena Vrtarić, dipl. ing,
Wooh, tak kira Sampeyan wes tekan kono
podo karo gunrock, tak pikir bar soko kono. ayo ndang diwujudke zam…
Gabung oriflame Cuma 9.900? bisa banget.. ;) ♥ Aku lagi
untunge njenengan gak sido keplindes. Ngko nek keplindes lak ngising-ngisingi, eh, ngisin-ngisini ndunyo persilatan to nduk.. hhuakakaka… gak popo cerito akeh nang blogku.. justru hukume sunnah.. hohoho… By: danik lek ak bedho mz... ak meh arep kepancal sepur pas are balik neng nganjuk...
mandeglah si musel kuwi, numpak lah ak neng sepur...
untung2 rak sido kepancal, lek sido yo apes bgt ak...
Bolt lek ak bedho mz… ak meh arep kepancal sepur pas are balik neng nganjuk…
gak mbok kek i duwik, yo gak tak tukokne to....
@kid: wekekek... sing penting komen bos!
@rayearth2601: gak i... lawong saya gitu...
@kacrut: Jenenge wae nulis 2 jam, yo mesti duwowo tho... tapi asyik lo.. eh, berati
Horeee... aku jadi trendsetter! :dance:
@ulan: Walah, aku wong Nganjuk kok.. huwakakak...
@Eljaholic: Yaaah, sampeyan luwih ngenes mbak... huehuehue... :cry:
@Ongki: Wekekeke... gak usah diwoco nek ngelu...
@hamka: Huwakakaka... iya deh...
@thegands: Wekekeke... guwe gitu..
@Fenty: Woke... tak ganti template maneh berati.. wekekek...
@sandy: Type ndeso nomer 105!!! <--embuh iki nomer 105 dari mana.. wekekek...
@phery: Wow, tapi sampeyan nulis di buku
wekekek.. apane sing anteb! inetmu sing lemot.. hahahaha.. iyo cist, antep kok, gak koyok wonge sing enteng...
@adinata: lapindo? mau dong... wis suwi gak dulinan ndut..
Huwahahaha... intinya sampeyan harus baca... hohoho... @Blog Competition 2009: hehehe… saya gitu…
skalane cuilik Cak, sing penting semangate iku looh, salut tenan! Ga nganggo rame2 tapi kera ngalam
riyoyo iki ae koyone ga ngalup.. woi.kera ngalam!!! podo mudik ora?. g3mb3l69 wrote on Aug 28. salm kenal sam. suwon wes mampir nang omahku, kompak ea kanggo kera-kera ngalam.
malvinas · malvinas wrote on Aug 28. he..he.. ayas kera ngalam lho. Jenenge ae kera licek, selera'e yo ngono iku. Nek
uangel tenan... arek suroboyo kate ngadakno gathering mane.. kera ngalam gak duwe rencana melok ta?.
ganteng tenan wong'e .... hhhhhhhhhh ('',)
opo kui? sing ng nduwur receh ... ngisor
Putri ayu jadi juara II, gpp lagi ... ^^, muach2 dino kepepet buzz ... dino ikie dino setu ... lha nk ngono dadine dino kepepet to? kepepet karo dino jumat lan dino minggu .... wis alah, mau bar madang ng warung karo nyambi nonton tipi howos owos ono cah cilik melu kuis nyanyi2 nyampe ameh apal kabeh lagune ... marai dangdut wae ng ati ... lha pie rak kepriben 'e kowe ... lagune melon2 melayu2 ngantia'an apal kabeh ng
mugo2 tekan omah cah kui gak dieksekusi simbok'nye. lha bar iku wis bar mangan yo bathinku meh mbalik ng kjos ... e, malah kancaku sing siji lungo dolan ng posnet ... lha yo wis nglokro mlaku dewe2 weton panggon sing arep di7 ... e, ket wingi wis kepikiran meh potong rambut ... kie soale masalah keamanan masyarakat ono ning pundhakku kie .. lha pie orak jal ... ng omah meh 3 minggu saben dino meh2an wae neson2an soal masalah rambut .... do ra se7 nek rambutku gondrong koyo wong edan mloka2u ngalor ngidul ng dalan ... po iyo2, ng gerejo iso koyok do ra weruh aku kabeh ... malah takon tumakon jenengku koyo wis ra ketemu 10 taun wae .... tekan kene yo jeh diprotes LSM karoan konco2 ... hala yo wis lah ..potong je m ... e,rambut kie ... maune ... meh njaluk ditipisi wae .. lha tapi wis kedarung mbayar'e potong 5000 rupiah yowis sekalian wae dipotong cekak wae sisan ben potong neh taun ngarep ... lagian yo meh muleh ben sekalian wong2 sing ng omah do ra usah kokean omong soal rambut kie ... marak'ke kakuati .... simbok ,,, biyung .... pakne .... ki lho rambut'e anakmu sing nomer 3 kie wis rapi .... wis
jambret ... nyusu2 maneh, enak si nek keno tenan ..wkwkw
sedulur tuwa papat lima pancer sing dumunung ana ing awak ingsun jungkungana laku ingsun jabang bayine Prof.Dr.KH. Nanang Hariadi (Gus Har) Ajaraham DPP KOBUKI. bisa kasembadan apa sing DIKAREPAKE ana ati lan pikiran ingsun yaiku sugih dunyo lan bondo sarta apa wae kang ingsun Nanang Hariadi karepake katurutan lan bisa ketemu kalawan sira sedulur kabeh
Taqwa,  2.Ing Ngarsa Sung Tulada, 3.Ing Madya Mangun Karsa, 4.Tut Wuri Handayani, 5.Waspada Purba Wisesa , 6.Ambeg Parama Arta, 7.Prasaja, 8.Satya, 9.Gemi Nastiti, 10.Belaka, 11. Legawa.
Dari bermilyar butir tugas kebaikan pondok Pasuryan
Gusti kang luweh disek nggawe ukom kanggone Ingsoen,
Lan benihe Ingsoen kang moho sutji,
kang ditjiptakake Gusti, ndadegake sipate Ingsoen sutji,
[ yang diciptakan-Nya menjadi sifat suciku ]
ugo Ingsoen biso ngentekake opo kang dadi kekarepane Ingsoen.
[ juga hanya aku yang dapat menjadikan kemauanku]
Awet Ingsoen nduweni kasempurnan kang manggon ono ing ragane Ingsoen,
[ Karena aku senyempurnanya  ruh dalam jasad ]
kang diparengake Gusti. Lan iki tondo, kang kasunyatan marang asal – usule Ingsoen.
“Nanging yen sira ngguguru kaki, amiliha manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing chukum, kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus
aku bisa nonton semifinal ini. Nonton yok !!!
banget kan. Kalau mau cari yang lebih detail alias advance search, tinggal di klik nggolekki sing luwih pepak .
hihihihi). Akeh wong padha kedanan masakan, akeh wong padha kelingan pelayan Ora klalen
menahan senyum. "Dinten basa ibu dipunpengeti amargi kita sampun kuwatos, basa asli sampun boten dipunginakaken malih kaliyan generasi sangandhap
Wong pinter kalah karo wong kuwoso, wong kuwoso kalah karo wong begjo" (
Utawi nekani ibadah fasid iku haram Sebab dadi kawilang geguyonan sembranan Ingatase wong tho’at batal kateqsiran
–Utawi syarat sahe wong kang ginawe guru iku rinengkes rong perkoro, kang dihin Alim weruh panggerane syariate Nabi Muhammad, Kapindo Adil riwayat ora ngelakoni setengahe dosa gede lan ngekelaken setengahe harom cilik, aran Adil riwayat kumpul
sopo wonge ora sah gurune wong iku pitakonan, sabab bodo tuwin alim fasik tan taubat, mongko syaithon gurune wong iku sasar brayan.” (
sodiq...sodiq,,opo koe dulurku seng ilang iku yo?,,sebab mari daftar tni ora ketrimo langsung minggat sampek saiki ora bali,,,,,,,rambute????
sodiq...sodiq,,opo koe dulurku seng ilang iku yo?,,sebab mari daftar tni ora ketrimo langsung minggat sampek saiki ora bali,,,,,,,
Kiriman #227946 —ing balesan menyang #227945
Kiriman #228006 —ing balesan menyang #227961
Kiriman #228007 —ing balesan menyang #227961
Kiriman #139189 —ing balesan menyang #139182
Kiriman #149384 —ing balesan menyang #142467
Kiriman #151077 —ing balesan menyang #98316
Peta Panggenan | Advertise | Basa Situs
Diedit L C dening 10 Nopember 2006 17:16
Kiriman #103380 —ing balesan menyang #103372
Veteran Basa Ibu: Perancis, Inggris Kiriman: 227 Gabung: 21 Januari 2006
Gadgie Gadhadhar Chatterji Gadhadhar Chatterji Gadhafi, Moammar El-
nuwun pak,,,nderek nyedot, mugi berkah. Amin.
jamrud saiki kyk JEMBUT!!!!!
wlaupun aransemen'e luwih cadas ktimbang sing biyen,,
sing isih kenal aku kontak2 yo. Menowo ono sing pangling , plis moro nyang facebook ku ning hendra hendrianto. Sapa ya,.. sing ngerti keberadaanne Bhakti Yuli Winiari , tulung kabar kabari . Nuwuun Halo konco konco .. Aku yo Alumnus 1988/89. Sopo ae yah , sing isih kenal aku kontak2 yo. Menowo ono sing pangling , plis moro nyang facebook ku ning hendra hendrianto. Sapa ya,.. sing ngerti keberadaanne Bhakti Yuli Winiari , tulung kabar kabari . Nuwuun By: GOMBLOH iki lek mintar e mbah supardi kan aku tonggomu lo iki lek mintar e mbah supardi kan aku tonggomu lo
ono maneh ga konco"ku ?????
wekekeekekke….. By: ciwir jan sangar tenan sing jene baekuni kuwi...
Comment by Dhenok Habibie — 17 Januari 2012 #
Ora ana critane mas, presiden kok ngeblogke nganggo ndhogceplok. Beliyao dah punya ndot info kok. Aku dah
KONJUK ING ASMA DALEM HYANG RAMA, SAHA HYANG PUTRA, TUWIN HYANG ROH SUCI AMIN
ana sing Jawa, Tionghoa, Arab,lan sindene Landa. Dening: ENDANG IROWATI JAYA BAYA Minggu V Agustus 2009 Dalang telu sing pentas bareng ing lakon LAIRE GATOTKACA yakuwi Ki Enthus Susmono saka Tegal, Ki Tee Boen Liong saka Surabaya, lan Ki Jayus Musa Al-Jambari saka Jember. Ing tengah-tengahe pagelaran wayang diselingi barongsai lan reyog Ponorogo. Sinden manca sing ngramekake wayangan kuwi Elizabeth
Kulo nyoba nlisik sapa sejatine dhalang keturunan Tionghoa kuwi kanthi wawancara ing studione, Jalan Kedungdoro 167B Surabaya. Wonge ganteng, umure 42, yen nganggo stelan beskap katon luwes senajan isih ketara yen dheweke turunan Tionghoa dideleng saka pakulitane sing kuning resik.  Ki TEE BOEN LIONG ngono jeneng asline. Jeneng Jawa: Ki SABDHOSUTEJA. Genaya tresna banget marang wayang? "Engkongku Djie Siek Poo utawa Pawiro Kandar dhek taun 1960-an duwe grup wayang wong sing jenenge WARGA BUDAYA. Pentase ing gedung Pacarkeling. Wiwit cilik aku dijak dodolan karcis lan nonton nganti bubaran. Dadi kupingku iki wis kulina ngrungokake gending lan crita wayang."  Saking senenge wayang, yen pentas ing Pacarkeling wis buyar, Boen Liong sing nalika iku isih balita njaluk nonton wayang maneh sing ana ing gedung Jalan kapasari. "Nek gak dituruti aku nangis gero-gero." Nalika sekolah TK dheweke diblajarake njoget menyang Pardiono, pemain Petruk sing pentas ing gedung Kapasari. Wiwit SD digembleng ing kesenian Jawa. Kerep njoget
Semut Baru kanthi lakon WAHYU CAKRANINGRAT, senajan anggone mayang mung rong jam. Kelas 2 SMP ngangsu kawruh ndalang menyang Ki Narto Sabdo ing Semarang nganti Ki Narto seda dhek 7 Oktober 1985. "Jumat nganti Minggu aku budhal menyang Semarang dhewe," kandhane priya sing tau dadi juara siji festival dalang anak-anak tingkat Jawa Timur lan dadi 10 besar ing tingkat nasional kuwi. Nalika isi sekolah SMP, Boen Liong wis bisa golek dhuwit dhewe kanthi cara main ludruk, wayang wong, lan nyewakake busana wayang lan busana tradisional. Sawise sekolah SMA nganti kuliah ing Fakultas Ekonomi Universitas Wijaya Kusuma dheweke kerep nampa tanggapan. Putra mbarepe Tee Swie Liam lan Tan Gan Nio kuwi
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=kali&oldid=7503 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 18.58, 26 Fébruari 2012.
Comment by laki-laki juga — June 25, 2007 @ 12:53 am
lha lapo nggrogi? sampeyan arep ngrabi anake opo mboke? hehehe Kawin lari wae lah…
[ iyo mbak. aku kan gak siap. sekali-sekaline ditakoke gaji. simboku aja gak tau gajiku ]
Comment by venus — June 25, 2007 @ 6:14 am
pertanyaan si ibu ada yang kurang tuh ” kamu impoten ga ” hahaha
jo meneh gaji…njaluk mobil we aku wes tau mas. tapi tak wuru’i carane…nek seumpamane kowe seneng tenan karo ce iku po meneh kowe wes ngajak kawin,si cewek’e iku gawenen kranjingan karo kowe trus bar kui kowe jual mahal..mengko lak terkinthil2 kowe
tapi nek mok yang2an wae sih..wes pedot wae lah.wong nek masalah ayu opo elek kui nang jkt akeh bgt sing ayu..
udah buat blog aku… ribet yo ternyata, kadang bingung mo nulis apa T.T
trus yak pa lagi ce? aku kudu apa lagi?
WONTEN PUNDI ASAL TEGALREJO PUTRANE SINTEN LAHIRE TAHUN PINTEN ? TEPANGAKEN KULO SUWARTO TAMATAN STM YPP 84 SAKING GALBOTO DESA TEGALREJO BANYUURIP PURWOREJO PAK AMAT MUCHLAS SKNINIKI MANGGENE WONTEN PUNDI ASAL
SAKING GALBOTO DESA TEGALREJO BANYUURIP PURWOREJO By: Amat muchlas Najan tho enyong anak'e wong nggunung ning sejatine kelahiran soko deso TEGALREJO,kec.BANYUURIP, kab. PURWOREJO, geneo nyong ngono anake wong sing uripe nlongso, aliase mlarat ning ra popo, wong karang wis ginaris karo sing murbeing dumadi,mbok menawane isih ono sing gelem ngakoni yen ngerti luwih gelem njawil yo tak aturake gunging pinuwun sing tanpo upami. geneo saiye nyong isih gledek nang paran dene mengko nek wis wektune ngaso gledek yo pengin bali nang ndeso maneng, iso mancing karo nyoloh welut. Najan tho enyong anak’e wong nggunung ning sejatine kelahiran soko deso TEGALREJO,kec.BANYUURIP, kab. PURWOREJO, geneo nyong ngono anake wong sing uripe nlongso, aliase mlarat ning ra popo, wong karang wis ginaris karo sing murbeing dumadi,mbok menawane isih ono sing gelem ngakoni yen ngerti luwih gelem njawil yo tak aturake gunging pinuwun sing tanpo upami. geneo saiye nyong isih gledek nang paran dene mengko nek wis wektune ngaso gledek yo pengin bali nang ndeso maneng, iso mancing karo nyoloh
iku saiki koyok pangkat ngono lho, nek boso negoro diarani “predikat”. Jaman bengen/biyen akeh wong sing diarani Erbe. Yoiku wong sing doyanane mangan. Wong iku iso crito panganan sak wernane. Kabeh panganan wis tau weruh rasane. Ojok kajo nek delok wong nggersik kumpul mesti guneman peroko panganan. Onok sing crito tau bengi-bengi budal nang Nguling Pasuruan perlu mbadog tok trus mulih.  Lha wong sing seneng mangan ngene iki diarani ERBE alias RAI BADOGAN.
Lah saiki eson ape ngeling-eling aran badogan nggersik, sak elinge. Nek onok sing kurang tulung ditambahi. Nek onok sing ngirim resep bakal oleh hadiah……jempolan.
Iki arane badogan sing ashli (nggawe shot) gawenan wong nggersik :
Bongso k ancane sego (kancane kopi
dijejelno balik nang bandenge trus dipanggang. Paling akeh diwekas gawe oleh-oleh sampek saiki. Cangkeme wong sak Indonesa wis akeh sing klebonan otak-otak.
Kolak Ayam , iki bongso badogan sing nganeh-nganehi. Mosok ayam kok dikolak. Carane ayam digodok, daginge disuwir-
Bali Welut , baline sih wis omom tapi welute iku sing ndadekno seje. Badogan iki kancane jangan menir. Sohib karo sambel pencit.
Menir , janganan iki pancen onoke nok nggersik tok. Eson dak ngerti arane kok menir opo pancen doyanane londo. Jangan iki digawe teko jangan kangkung sing diirisi cilik-cilik. Bumbune ditambahi deplokan beras. Mener biasane didol bareng sego krawu. Mangane ambek bali welut, sambel pencit, kancur trus dikek-i srundeng titik. Eson akeh milih menir bae tinimbang krawune. Jarene luwih sehat.
Rawon Sembilang , rawon sih pancen akeh sing nggawe tapi isi iwak sembilang rasane, wuih, masih ta morotuo liwat dak disopo.
senengan jaman sik smp. Ben dino mangan iki terus dak bosen-bosen. Sampek onok sing nyeluk eson Pe.
Urap Alur, urap-urapan iki pancen nok nggersik onok-e. Mergane alur iku tanduran sing
Diambung mene bae, eh disambung !
cak, yaopo seh iki, gambare sego roomo tapi kok ga ono keterangane sego roomo hahaha… trus keno dak nyebutno besengek pe, iku sang senengan cak wuakaka…
April 5, 2009 at 2:19 pm
April 5, 2009 at 9:32 pm
wisata kuliner, rawon sumbilang kui koyo’e mantep…
April 16, 2009 at 7:05 pm
Ayo nek arek2 karep ngelencer mbadog (wisata kuliner) kapan bae eson yo nyarap bae
January 19, 2010 at 4:11 pm
woiii…. gambar tanduran ngono jare sego roomo..?!?!?!?! tuwas kangen sampek keluwen ngene kok malah kebojok???
aa_haq : saiki ning semarang to mas?
maknyos di Daftar Acara Festival Imlek Semawis 2012
“ Turwun. Muga2 ora lali nggawa gaman moto.
aa_haq di Daftar Acara Festival Imlek Semawis 2012
cewek gratis cewek padang: from: canon cewek smu about - gambar cewek cantik cewek smucewek
Sedulur kabeh, awake dhewe iki kagungane Allah, mula yen sira sak iki nandhang kahanan iki kabeh, ayo padha dilakoni ing Asmaning Allah, kanti madhep lan mantep kabeh ing Allah. Aku ngayahi tugasku uga kanti mantep, bareng nandhang iki kabeh karo kowe padha”
partofthegame.tv laporan praktek. gambare gag metu. golek dewe yooo
kali… Ampuni aku… Telah membunuhmu… Sekali lagi… Ampuni aku… Ampuni hatiku…. Ampuni rasaku… Ampuni ragaku… Aku
sobur , kangen muhsin , kangen rerecantik , kangen devaimut , kangen nabila , kangen tukang nasi goreng , kangen ini tukang somay , kangen pak
kangen pak erwin , kangen pak achmad , kangen pak agus , kangen pak sanny , kangen bu een , kangen bu dewi , kangen bu devi , kangen bu agus , kangen bu elia , kangen na , kangen bang yadi , kangen farhan (si pacar) , kangen
kenapa? kenapa aku boring? kenapa aku ngantok? kenapa
Jaman biyen nalika Dewa-Dewa esih seneng mudun marang dunia saka kayangan, nalika kui kerajaan Majapait lagi kena serangan saka daerah-daerah. Wargane pada bingung golet panggonan kanggo ngungsi, pada wae karo para Dewa. Wektu kui Dewa mulai lunga marang sawijining panggonan, nang sekitare Gunung Bromo. Gunung Bromo esih tenang, ngadek dislimuti kabut putih. Dewa-dewa sing teka [...] Cerita Bahasa Jawa Gunung Bromo Jawa Timur Jaman biyen nalika Dewa-Dewa esih seneng mudun marang dunia saka kayangan, nalika kui kerajaan Majapait lagi kena serangan saka daerah-daerah. Wargane pada bingung golet panggonan kanggo ngungsi, pada wae karo para Dewa. Wektu kui Dewa mulai lunga marang sawijining panggonan, nang sekitare Gunung Bromo .
Lan wiwit wektu iku, Bathari Durga disembah dening para kang ngrasuk agama Durga. Bathari Durga katetepake dumunung ing kayangan Krendayana. Kayangan iku sabanjure
asesanti Ingsun madhep, mantep nedya amangun kekuwataning jiwa kalis ing
sagung godha lan rubeda amrih bisa angayomi maring sesami sunaring cahaya
kekuwataningsun senadyan lebur tanpa wekas wus bakal makarti lan wus makarti
utawane tumpes tanpa tapis madhangi kang lagi mandang pepeteng Ingsun ora
bakal gigrig mencorong sumilak tansah madhep mantep ing pangudi ndayani marang
sapadha-padha marang gegayuhan margining warih wilujeng wilujeng wilujeng
muantep tenan…….. masiyo dudu dulure pak mantep
oh iyo pai…. ana tutor sing tak gawe nang nggonku
jarene wong bule ” IT’S WORK”
Alamat: 91/A Baithakkhana Road 700 009,
Telepon: 919432649580, Faks: 44 8703836591, Telepon Seluler: 919432649580
Gabung: 22 Maret 2003, update paling anyar 28 April 2012  E-mail pilihan saka Pritam Bhattacharyya: kirim pesen
Email kapindho Pritam Bhattacharyya: kirim pesen
wah piye kuwi carane etuk mug apik tenan kuwi?
WAYANG GOLEK - CITRA POLISI (LAKON CEPOT)
ngomonge piye mbok . mbak, mbak..pacaran yuk (wedhokane langsung ngibrit pasti, iki wong gendeng teko endi..
kyaine lutfi saja ada yang homo kok. tenan iki.”
mas, mas tukang wedang, mbok aku dikenalke karo pak kiane kuwi, arep
aku pengin nulis soal kw. jebul angel yo?
[ lho… kan wis sering ketemu, ngobrol… ya kayak gitu aku… yen isih kurang iso takok. mengko aku tak ngarang haha ]
wah ojo peh horny wong aku meh nguyuh wae…banyu gedek2 moh methu…banyu ne trus ngomomng karo aku ” ojo mas, ini tanah cileungsi..ada si venus disini, nguyuh = kutukan ”
yo wes tho tak ampet tekan warung
banget liat saya ngerokok. he says i’m sexy kalo lagi ngrokok. kalo saya yg risi, dia justru ngomel, “laopo risih? isin mbek sopo? wong rokok2mu dewe, cangkem2mu dewe. nek no sing
Ndayane Rental | Alquiler Ndayane | Location Ndayane | Aluguer Ndayane | Vermietung Ndayane | Vakantiewoning
mentang mentang nang dukur kabeh pada mbok idhoni
rakyat mu saiki klugat kluget koyok kremi
Wis kere kabeh tambah suwe mbok bujuk’i
Bengok ngene salah, Bengok ngono tambah salah
Ojo dumeh dadi wong sugeh. Pak Rudy J Pesik wae ora sungkan ngobrol ndek warung jl
kok tega banget! Nggak nganggep aku cewek kamu, padahal demi kamu, aku rela musuhin Lila sahabat aku sendiri….!!”
Valen            :   “Key… dengerin penjelasanku dulu.”
“Urip manungsa pinasti ing Pengeran”. Begja-cilakaning manungsa pinesthi ing
“durung iks, padahal aku wis melu organisasi nang ngendi-ngendi tapi ijek ra ndue”. Aku hanya bisa tertawa menyindir(maklum aku dah punya cewe euy). Terus si Arman
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
Prof. Dr.-Ing. habil. Hon. Prof. (NUST) Bestle
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.33, tanggal 23 Desember 2011.
ah! eliyana: pekak. Azyani: eh kau eh! panggil aku pekak! kau eh! kau eh! kau tau!panggil aku pekak tau!
bikin aku kesel Sebel! ... aku ga tau mesti ngapain Aku ga ngerti smua kata katamu Aku ga ngerti
perasaan lagi campur aduk ada Kesel+KangeN+SenEng+BoseN+NgerI nunggu hasIl...macem2 lah....! gotta pray hard neh..gotta be strong...fiuhhhhhhhhhh
telpon booking 22 org dateng ....wadohhhh.....
ha…wah takmire kudu ndang cepet-cepet tuku karpet anyar pak…
ulangtaun, met panjang umur, sukses slalu, tetep langgeng ama masnya, tetep gemuk *hehehe*..maap
cah cilik minum teh, aku tak ngombe kopi ae
@ det: ngono yo ngono, neng ojok ngono! maksudku ojok nyrempet2 sing saru2, tak mendidik itu.. wekekekekekek
wuih… tulisannya mantab bener… *baca: panjang bener…* hehehe…
cakep mnt maap gk prl disuruh Kyai blg org jujur Ga perlu malu utk minta maap Jd krn Mrs anak nongkrong yg jujur, keren cakep
saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien… Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin. Idul Fitri maeme kupat lan opor santen, menawi lepat kulo nyuwun ngapunten. Selamat Idul Fitri 1429 H. Ndilat untu ngagem santen. Lepat klentu pun ngapunten..nggih sugeng riyadin. Paijem gadhah Fiat. Diagem touring dateng Banten. Dalem kathah lepat,kerso paring agenge pangapunten. Uwur-uwur kodok segoro, bandeng lan nener disaut doro. Dowo umur dino riyoyo, yen aku tumindak ngawur lan ngomong goroh, yo sing nedho nrimo. Sepurone yo cak! Juminten mbeber kloso, dodol kupat ngarep gapuro. Wonten dinten riyoyo, menawi lepat kulo nyuwun ngapuro. Mugi-mugi Allah maringi
rubriek: Boten Details van: Matez Boten
Aku pesen dunk RT @caklul: Kopi permaisuri (asli gorengan Sungonlegowo), selir nggih wonten
172. Empat Mayat Aneh **<Dewi Tiraikasih & Solgeek, Kiageng80>
173. Roh Jemputan **<kiageng80>
174. Dua Nyawa Kembar   **<kiageng80>
175. Sepasang Arwah Bisu ** <Begawan_Alfarizi>
176. Dewi Kaki Tunggal ** <
inggih kangge nyawiake netro, Jembar ombonipun segoro minangkalbu namung pangangen-angen manungso, Bayu ageng topan lan leysus ingkang sumilir menika namung osiking napas kito, Inggih namung Toya Perwitosari ingkang manggen wonten ing ati sanubari kang suci. Ugi saking ati sanubari kang suci, kawula hangaturaken sedaya lepat lan luput kawula, nyuwun gunging samudra pangapsami kanti lelo salebeting manah, Sugeng Riyadin Idul Fitri mugi-mugi Gusti kang ngakaryo jagad enggal paring Rahmat, Barokah, ugi pangestu, Amin.
Ing. Avidel Saavedra IDAAN: Ing. Rodrigo Barragan ANAM: Ing. Bolivar Perez, ACP: Ing.
derecha: Ing. Jorge Martínez, Ing. Iván Estribí, Ing. Abdiel Batista, Ing. Julia Guardia, Ing. Aracelis Arosemena, Dr. Adalberto Noyola, Ing.
diowahi pucuke bundhêl, dununge jèjèr karo larikaning aksara, mung bênggang sawatara kêlêtan pangkat, kaya ta: kathahipun 600: nêm atus rupiyah. c. dadi panglingan ana sangisoring aksara wa, nga = O, U, dadi lirune ho, hu, unine padha karo aksara Walônda O = U. d. ana sangisoring Na murda dicakra, dadi têngahane madyapada, kaya ta: [...]Huruf Jawa: Simbol madyapada. têgêse mandrawa = adoh.
da, 1 Tj.B. mêngko 2 Kw. nuli têka, sigêg, luwih, mangkana, mungguh.
I. tanggap utama purusa zie tak, 2. Tj.B. luwih, 3. Kw. êndi, adi têtunggul, luwih of kaluwihan, pangarêp, panggêdhe, bêcik of bêbêcik.
Silacala = Watugunung, putrane R. Rêspati saka Dèwi Sinta = Basundari.
Anggara, Buda ... putrane Dèwi Soma.
Rêspati, iya Prabu Palindriya, ing Mêndhangkamulan.
Tumpak, Dèwi ..., putrane Dèwi Soma, ênggone kirda karo putrane kuwalon Radèn Dite = Prabu Watugunung.
Bathara Surya nganggit dina pêpitu, kajupuk saka lêlakone Prabu Watugunung ing dhuwur iki, kaya ta:
Radite têgêse: srêngenge, Soma têgêse: rêmbulan, Anggara têgêse: gêni, Budha têgêse: bumi, Rêspati têgêse: gêlap, Sukra têgêse: udan, Saniscara§ ora kasêbut: Tumpak. têgêse: angin
Sinangkalan: swara anrusing guna (397).
Ing ngisor iki sangating dina kanggo yèn anglakoni ayahaning ratu linurugake prang, utawa iya kanggo arêp lêlungan,
kalah lan basônta = (srêngenge rêmbulan)
Kêmis, jam 11, wilmula kalah lan jinada = (kucing tikus)
Jumungah, jam 3, girisa kalah lan swaninda = (banthèng sapi)
Sêtu, jam 12, sarpa kalah lan canthuka = (ula kodhok)
Ing ngisor iki kawruhana watêke dina sawiji-wiji, yèn bayi lair nuju ing dina:
Ngahad, samudana, mung bêcik ing lair bae
Sênèn, samuwa, kudu bêcik sabarange
Rêbo, sêmbada, kudu patut sabarang kalir
Jumungah, suci, kudu rêsik solah-bawane
Sêtu, kasumbung, dhêmên ngalêm kang bêcik.
ing ngisor iki araning dina Walônda, kaya ta: Zondag = Ngahad, Maandag = Sênèn,
2. April 3 pangeling-eling nalika sedane Kangjêng Nabi Ngisa.
3. April 5 paaschen nalika Kangjêng Nabi Ngisa wungu saka seda.
4. Mei 14 mekrade Kangjêng Nabi Ngisa
5. Mei 24 pinksteren, utawa kamsin, têdhake Rohkul Kudus marang para sakabate Kangjêng Nabi Ngisa.
6. Dec. 25 miyose Kangjêng nabi Ngisa
Ing ngisor iki kawruhana lara pati lan uriping dina, kanggo lêlungan golèk siti payah lan liya-liyane, kaya ta:
Araning dina - Uriping dina - Laraning dina - Patining dina - katrangan
Ing ngisor iki dina larangan kanggo lakuning pasatoan lan liya-liyane, sarta wus kapathok sasasi-sasine ana loro, saline sabên têlung sasi sapisan, mung ana sasi têtêlu larangane mung dina siji,
Mulud, Rabingulakir, Jumadilawal ... Rêbo en Kêmis
Tanggal sapisan. Ing ngisor iki petungan anggolèki dina pasaran dinane tanggal sapisan ing sasi taun kang wis utawa kang durung kalakon, iku nêptuning sasi lan taun kakumpulake dadi siji, banjur kabuwang pitu-pitu utawa lima-lima, ing atase kurup arbangiyah kawiwitan saka dina Rêbo, pasaran Wage, saupama anggolèki dina pasaran tibane tanggal sapisan sasi Sura taun Alip, pangetunge mangkene:
Sura nêptu 7 Alip nêptu 1 = 8-7 = 1, Sura nêptu 5 Alip nêptu 1 = 6-5 = 1 ... = 1-1
sarèhning kari 1-1, môngka pangetunge kawiwitan saka Rêbo Wage, dadi tibaning tanggal sapisan sasi Sura taun Alip iya dina Rêbo Wage. Saupama sasi Sura taun Ehe mangkene:
Sura nêptu 7 Ehe nêptu 5 = 12-7 = 5, Sura nêptu 5 Ehe nêptu 5 = 10-5 = 5 ... = 5-5 enz.
sarèhning katêmu lima-lima, môngka kawiwitan saka Rêbo Wage dadi tibaning tanggale sapisan sasi Sura taun Ehe, Ngahad Pon mungguh nêptuning sasi lan taun kang kanggo ing dina pasaran kaya ing ngisor iki.
Murih ora laline marang nêptuning sasi lan taun, kang kasêbut ing dhuwur iki, prayoga mawa apalan sakênane kaya ing ngisor iki:
Sura nêptu pitu nyarkarani / Sapar kalih Mulude têtiga / Rabingulakir limane / Jumadilawal
Jimawal catur nêptune / Je tri Dal Be sami nêptu kalih / Wawu nêm Jimakir / gangsal nêptunipun //
Kang wus tinêmu ing dhuwur iki wus nyukupi marang pangupayaning dina pasaran tibane tanggal sapisan, luwihe saka tanggal sapisan, kudu kaurut saka tanggal sapisan mau, (zie kurub) kaya ta: Rêbo Wage: tanggal sapisan, Kêmis Kaliwon tanggal ping 2, Jumungah Lêgi tanggal ping 3, sapiturute nganti tanggal ping 30.
Ing mêngko ana sawijining sarjana amikir petung kang kaya mangkono mau isih karoncenan, utawa agawe kangèlaning
Sura taun Alip, iku nêptuning dina kakumpulake karo nêptuning sasi taun kang ngarêp, pasaran kakumpulake [kakumpu...]
[...lake] karo nêptuning sasi taun kang buri, banjur kakumpulake karo petunganing tanggale, tinêmuning panggunggung: banjur kabage, yèn dina kabage 7, pasaran kabage 5, sakarine iya iku dina pasaran kang ingupaya, kaya ta: tanggal sapisan sasi Sura taun Alip, = 1-6-0 = 7:7-0 = Rêbo, 1-4-0 = 5:5-0 =
sasi 96, dina 2835, Ngahad 405, Sênin 405, Salasa 405, Rêbo 406, Kêmis 406, Jumungah 407, Sêtu 406, Anggara Kasih 80, Kaliwon 568, Lêgi 566, Paing 567, Pon 567, Wage 567, katrangan ...
Ing ngisor iki dina gêdhe wong Ngarab kang dianggo ing wong Jawa, kang ajêg tibaning tanggale, kaya ta:
1 Sura, saline taun anyar, nanging ora padha kaya taun baru Walônda lan Cina, padha nganggo pakurmatan, iki ora, mung têtêp aran: salin taun anyar, dene lirune taun barune wong Jawa, bakdaning sasi Pasa nganti tanggal ping 8 Sawal, padha alal bihalal.
10 Sura, ujube ahli ngisah, mêmule Sayidina Kasan-Kusèn, padha wayahe Kangjêng Nabi Mukamad, kang seda ing
Ngarab ing sasi iku nylamêt utawa ngirim marang para lêluhure, wong Jawa tiru-tiru milu nylamêti utawa ngirim marang para lêluhure, nanging kaliru têmbunge, Ruwah kang têgêse: para nyawa, ingaran: araning sasi, môngka ing sasi iku aran: Saban, upama dijawakake têmbunge: ing sasi Saban ngirim Ruwah (= para nyawa) marang kubur.
1 Sawal, ngidul pitri, iya garêbêg Pasa, riyaya bakda Pasa, kondure Kangjêng Nabi Mukamad, mêntas siyam saka ing guwa, banjur riyadi.
10 Bêsar, ngidul kurban, iya garêbêg Bêsar, nalika pangurbane Nabi Ismangil, yèn wong munggah kaji marang Mêkah, ing dina iku
Radèn Adipati Danuningrat, pêpatih ing Surakarta, P.B. IV olèh 8 taun, iku putrane Radèn Tumênggung Mangkuyuda, putrane: Ngabèi Sutamarta III zie Sindurja.
Atrap dandang ing pawon durung mususi bêras, sarta ngrubuhake dandang sajrone ginawe adang, dadi pangane Bathara Kala.
dumunung ing tanah Eropah, nanging ora bêtah ing adhêm, sabên môngsa bêdhidhing banjur padha alihan, golèk panggonan panas, f. alasan, nêtês sarta dumunung ing
pasabane ing karang, mangan jagung utawa gandum, h. simbar, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah, i. gonjok, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah.
ambêtan, duryan, en zie wit wangsalan Tjent, kang aso ing margi olèh dening: lèrèn.
Abdi dalêm prajurit dorapati kèhe 120, kalêbu mayor opsire, gêgamane tumbak, prajurite pramèswari dalêm, kang yasa Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. III, têgêse dorapati = mokal yèn kênaa ing pati.
kamlika, kasman, suwedha, jari, jariji, nyari.
tuhika, panjajari, 5. manis, namika, swedhakara, jari madu.
Pucuking jariji bisa ngrasakake kahananing barang rupa-rupa kang ora kawruhan ing mripat kang wis tau disumurupi rupane, bisa ngarani kalawan cêtha mung kalawan digrayangi, Dj.I.1907. no.82 (Wg) Danumaya ing Jombang.
Sunan ... zie wali no.12 en 19.
' = Indrajit, (kawruh êmpu). Dhapuring kêris dirajit, luk 21, kêmbang kacang, lambe loro, sraweyan. Dhapuring tumbak dirajit: bênêr, ri pandhan sungsun, kruwingan.
Duryudana iku wandane loro, jaka sarta jangkung.
a. - i. - a. - a. - i. - a. - i. // 12. - 6. - 6. - 7. - 8. - 5. - 7.
Ridhu mawur mangawur-awur wurahan / têngaraning ngajurit / gong maguru gôngsa / têtêg kaya butula / mor panjriting turônggèsthi / rêkatak ingkang / dwaja lêlayu sêbit //
Dromêdaris iku bangsaning unta, punuke siji ana ing gêgêr dumunung ing
jaran nguyuh anjêrum, tibaning uyuh ing lêmah swarane kumrowok, watêke ala, kang ngingu sok kêsripahan anak bojo.
' = (bêras). Padaringane biyang Samba ing Karanglêngki, ingandikakake andokoki isarat kalungsu karo kacang wose, marang Dèwi Sri, lan ora kalilan
ing wêtêng mung sasisih, watêke ala, kang ngingu kêlaran, sarta kêrêp kelangan.
Wiwite ana panganggo dodot, Prabu Kandhiawan, iya Prabu Jayalêngkara ing Purwacarita, karsa yasa agêm-agêman nyamping ômba (dodot) mawa sondhèr (sabuk ukup) kagêm sarira piyambak, mung ing dina pasamuwan, sarta kanggo para putra santana muwah ingkang para abdi ing dina pasewakan, sinangkalan, rasaning salira tanpa côndra (1086).
Ukuraning dodot, kapat têngah utawa patang kacu sisih, kaganthèt malang dadi siji, dadi ômba dawa, wong angarani: satangkêb, utawa pitu sarta wolung kacu.
1. ingaran kampuhan kaprabon, iya iku agêm dalêm ingkang sinuhun kangjêng susuhunan, utawa kang wis kalakon dianggo ing pangantèn. 2. ingaran dodotan kasatriyan, agême kangjêng gusti pangeran adipati anom, kagok kasatriyan
dodotan kadêmangan, anggone abdi dalêm panèwu mantri sapangisor.
a. kang diarani kampuhan kaprabon, ing pidakan sèrète tutug polok, (dodot kang tumiba ing sikil kiwa) cincingane nugêl pupu, (dodot kang tumiba ing pupu têngên) kunca panjèrènge tutug ing cêthik kiwa têngên sarta kaumbar, dawane saasta sumèlèh ing lêmah, koncèring sabuk ukup katon, pamasange jêjêg, sêla-sêlaning koncèr tiba têngah ing ula-ula, samparan kaunggahake sarana tali, kaya kêpuh sungsun loro, diarani: grêbong kandhêm, ora nganggo nyêngkêlit wêdhung.
b. kang diarani dodotan kasatriyan, kaya letl. a. ing dhuwur mau, mung kacèk panjèrènging kunca kapara nêngên, banjur kaubêdake ing gandaring kêris, ubêde saka ngisoring warôngka sumampir ing gandar
banjur ngêbyak mangisor pucuk narampad ing lêmah, koncèring sabuk ukup ora katon, ing ngarêp ora nganggo grêbong kandhêm, lêstari nganggo samparan, kalèmbrèh ing samparan sacêngkang sumèlèh ing lêmah nganggo nyangkêlit wêdhung, pucuking dodot kang tumiba ing lambung kiwa katalèkake garaning wêdhung.
c. kang diarani dodotan kagok kasatriyan, padha bae karo letl. b kacèke samparane mung narampat lêmah, ora klèmbrèh.
d. kang diarani dodotan tumênggungan, kaya letl. b ing dhuwur mau, mung kacèk kêpuhan, dawaning kêpuh, mangisore watês jêmpolaning tangan, koncèring sabuk ukup kapara nêngên, cincingane tutug ing dhêngkul, samparane ing pucuk narampad lêmah.
e. kang diarani dodotan kadêmangan, kaya letl. d ing dhuwur mau, dawaning kêpuh mangisore watês ugêl-ugêl, cincingane nugêl garès, samparaning tutug sandhuwuring dalamakan kiwa, ora narampad lêmah.
Tinulis kaping 26 Sawal Be ôngka 1832 no. 85/10.
1. agêm dalêm kampuh Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan, ngagêm bakal sutra utawa mori sakarsa dalêm, bathik plangèn, parang-parangan, sêmèn-sêmenan,
gêdhe garêbêg kaampil, nanging manawa sowan malêbêt ing karaton, ngagêm kêpuh (kêpuh = kunca, kêpuh kasuwêlakên, kunca kaubêdakên ing wangkingan, utawa kaampil), wadana kaliwon kampuhan tumênggungan, kunca kasuwêlake, kuluk mathak putih.
5. Dodot anggone panèwu mantri, panèwu sêmèn latar putih, mantri sêmèn latar irêng padha nganggo lar mati, dodotan kadêmangan kuluk mathak putih.
Awit saka parênge karsa dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan, kadhawuhake warata: nalika kaping 16 Sapar Ehe 1828, anamtokake panganggone
m. Kadipatèn anom, jambêlang, n. Kapatihan, krambil sacukil
Pêthikan Sêrat Raja Kapa-kapa, sêkar pucung.
wontên malih wêwatoning sapraja gung/ patraping kawula/ miwah satataning gusti/ para putra santana pangidhêpira //
yèn lumêbu ing ngabyantara sadarum/ sabusananira/ yèn putra sadaya kêni/ anyaplaki sabusananing sri nata //
ing parêkan para cèthi/ myang ginarbêg ing manggung miwah biyada//
wontên malih beda- bedaning pra luhung / pangeran sêntana/ sêsèrèdane tigang
dene lamun watoning mantri pangayun/ kunca gêgubêgan/ awangun mêrak kasimpir/ nadyan sami nanging tanpa sêsimparan//
timbangipun lawan senapati tunggul/ sami gêgubêgan/ lan wangun mêrak kasimpir/ kaotipun simpire rada kasimpar //
ya ta wau Jayèngraga / busana akampuh kêling / pêlung panji karungrungan / talêpok banyu mas kuning / ingapti? langkung apik / kêpuh tundha ngayu apu/ amungsêr mêdhok atap / amulu paksi sulisik / pangasihe sêsandhungan sêmbulihan //
sipat polok anarapat / seronging cancut tan inggil / kadhok kabêsèt (
puspita/ gubêg pinarada asri/ rinenda kalèngkam jênar ...
zie lantak, voor upacara letl. f.
' = awak, sipat = kahanan, asma = aran, apêngal = panggawe.
Das iku bangsaning manuk, dumunung ing tanah Eropah têngahan.
a. mangan wowohan, b. baud mêmènèk ... wulune alus kêna ginawe pènsil (piranti anggambar)
c. das, bangsaning tikus utawa têrwèlu, dumunung ing tanah Eropah lor utawa tanah Ruslan, mangan gêgodhongan utawa oyod-oyodan kang ênom.
Dasamuka wandane têtêlu,têlu. bugis lan begal padha mripat loro, sarta bêlis mripat siji.
Tembung: anduwa, iku ngabani lakuning prau nêngên.
apsara hyang, nasa, rêsi, dewata, surapsara, suragana, sidyagana, sadyagaka, sangasura, dewi waraspara, widhadara,
widdhadarya, widyadarya, watari, yuwati, bathari.
Wiwite ana sasêbutan dèwi, saka putrane Sri Maha Raja Sundha, kang putri sinêbut dèwi, kang kakung radèn, sinangkalan rupa anrusing bumi (191) P.R.I. 165-9 v.o.
Anane Dewa Arca kang nganggit Sinuhun Ratu Tunggul ing Giri.
Radèn Ayu ... zie K.S. no. 12.
zie dhatu (6), Dwarawati. Kang jumênêng nata ing Dwarawati Prabu Krêsna sinangkalan, anrus panêmbahing pandhita (729) Dwarawati = Sumêdhang. T.P. 1905 no. 136.
Kang yasa wayang gêdhog Kyai Dewakatong Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. IV. zie id. letl. c.
Kyai ... zie gamêlan karaton letl. e
Nabi ... zie brahat, letl. e. ingkang yuswa 100 taun. ktb. Ngarais.
Dewa dina iku wêwolu, urut sarta watêke kaya ing ngisor iki:
Endra, Bathara ... angkuh nastiti.
Guru, Hyang ... dhêmên nyoba lan dhêmên angganjar.
Yamadipati, Hyang ... agung maklume utawa apurane.
Brama, Bathara ... panasbaranan, nanging adhêm parentahe, sarwa manis.
Kala, Bathara ... murka cêndhala dhêmên goroh.
Uma, Dèwi ... asih marang wong kasusahan.
of parandhipha, iku bangsaning manuk, dumunung ing tanah Papua. Wiwite ana sasêbutan dewa, utawa: dewata, saka Sang Hyang Nurcahya (Sayid Anwar) ngagêm sasêbutan iku P.J. 25-5.
Prabu ... zie pôncaniti no. 1.
Dwi lingga iku pangrangkêping têmbung lingga, kaya ta: tiru, dadi tiru-tiru.
Kang apurwa aksara: ha, yèn dadi têmbung aran sarta kaanan, panulise luluh, kaya ta: ulêg-ulêg: aran,
Nanging ing Bauwarna iki kaya tataning tulisan bausastra, ora ana kang diluluhake, awit ngowahake uruting aksara.
Dwi purwa iku karimbag saka têmbung dwi lingga diilangi aksarane siji lingga ngarêp kang buri, kaya ta: tiru-tiru dadi titiru, ora kêna tinulis tatiru. Nanging dwi
dwi purwaning bawa: ma, saka: gagilang.
gilang-gumilang: bawa: ma, tundha.
Têmbung dwi lingga kang apurwa aksara: ha, sarta aksara liyane kang sinaroja aksara (susah) apadene têmbung lingga têlung wanda (nagara) ora kêna ginawe dwi purwa, kaya ta: aabang, sususah, nanagara, padha ora tumindak.
Jaran putih unyêng-unyêngane manggon ing kuping têngên, buntute dawa, iku bêcik bangêt, titihane Hyang Girinata, sapa kang nunggang, yèn ginawe prang mênangan, kanggo amburu mungsuh: kêcandhak.
kurubing warsa ... Sabên taun Dal, lakuning kurub sabên limang sasi kaowahan, wiwit sasi Sura têkan Jumadilawal, Jumadilakire bali kurub Arbangiyah manèh, pêrlune kanggo ngupaya dina Sênèn Pon tibane tanggal
saka panêmune sarjana Cina nalika taun 650 D.K.1907 no.90
' = kang nuduhake, kadis = pangandikaning nabi, ijêmak = kêmêngan of muphakat, kiyas = ukur of têpa
1. wangsalan Tjent. paroning sapuluh, olèh dening lima.
2. jamune wanodya tinêmbe ing kakung, dalima putih ingurêkan, dèn isèni ganthi masoyi, pucuk, majakan, pala, cêngkèh, kapulaga, isining cubung wulung, tinalenan ing lawe wênang mrapat, banjur pinipis lêmbut, binanyonan gêcakaning godhong sulasih irêng, lan êmpon-êmpon pathining têmugiring Tjent.
cangkanging êndhog pitik têmbeyan, nuli pinipis lêmbut, Tjent. Pang.
4. lêngkange, sunthi lan apyun bênggala, pinipis lêmbut, Tjent. Pang
6, 5. Wong mati dinusan banyuning godhong dalima, iku agama Brama.
7, 6. Oyod dalima dipipis banjur pinêrês, ginawe jamu ngêtokake wong kang duwe cacing pita, yèn kakehan
ngraman taun 1826, sawênèh lolose saka Ngayogyakarta banjur manggon ana ing pratapane gunung Silarong, ajêjuluk Sultan Hèrucakra, taun Be 1752?
Radèn ... zie K.8. no.22 Dayapurnama, Radèn, zie k.S. no.18.
Radèn ... kêbo (wulu) calupak diilingi lênga saka calupak, ngungalake damar karo dariji, utawa karo gagang suruh, tuwin nganggo ucêng-ucêng têgêsan, dadi pangane Bathara Kala. Damar = lampu Radèn ... abdi dalêm wadon no.24.
wangsalan Tjent. kang wus padhang pinadhangan.
wong taun Wawu 1401, sawênèh gêni mati siniram janmi taun Alip 1403, kang jumênêng nata:
1. R. Patah taun 1403, 2. R. Surya taun 1503., 3. Pangeran Sabranglor taun 1503. Padha ajêjuluk Sultan Bintara.
Kang sumare ing Dêmak: 1. Sultan Dêmak I, 2. Ingkang garwa, 3. Nyai Agêng Cêmpa ingkang ibu no.1, 4. Sunan Ngudung, 5. Ingkang garwa, nama Nyai Agêng Manyura, marasêpuh no.1, 6. Sinuhun Ngamarta? (pasarean Buda), 7. Sultan Dêmak II, 8. Ingkang garwa, 9. Sultan Dêmak III, 10. Ingkang garwa, 11. Sunan Prawata, putra no. 9, 12. Katib, 13. Nyai Agêng Pinatih.
Dêmang têgêse cêcêkêlan, utawa bêbundhêlan,
padesan, tuwin pinitaya nyêkêl sakèhing lêlangên busana karajan sapanunggalane, winênang mêmantês panganggone para wadya ing desa kabèh, kaparingan lungguh bumi desa 200 karya utawa 50 jung. Dêmang, radèn ... en pangeran ... zie k.g. no. 31 en 32.
zie kênong, en zie gamêlan (ricikan), letl. g.
Anane dêmung = kadêmung, iya pambarung lan iya paniti saka anggite sarta yasane piyambak Panji Inokartapati, nalika taun 1131, zie Kartapati.
Patih Tumênggung ... zie P.N.no. 23 en 24.
1. zie wit (krambil), 2. Pangantèn têmu nganggo
niet. Dangdangan, sadulur lima panêngahe lanang, pambarêp panggulu, sumêndhi lan wragile padha wadon kabèh.
Ing ngisor iki araning padangon kang kalêbu ing layang Pawukon, lakune miturut lakuning wuku, wiwit wuku Sinta: Ngahad Paing padangone tiba: dangu, nanging ambaladhêg kongsi patang dina,
Esuk-esuk Nembe mbuka rss kok ana berita tahu murni Slawi di Serpong langganan pejabat Nyong ora
gondheli apa ya? kaga ngerti bahasa jawa xixix
oalaaahhhhh,…. mbuh lah ora urusan ora urunan ora mangan,…. hehehehe sing penting
piye iki ngomonge…pokoke ngono Gan.. Cek aja langsung ke TKP,,dl aq ngrasa susah,,tp nek wes isoh dadi lali
jamput... wes suwe gak mrono.... onok ae sing ngguenuk... (ngguateno manuk...)
update maneh cak poto2 ne :mupeng
hahahahahaha....langganan wisma cak :D:bikini
(H078) Wayang Kulit Mare in village style £90
iso kuliah kok mon #ngeyel RT @widi_atmono @fahrilabdillah ucapan adl doa,golek sing kuliah 1
keje aku! layan movie (wayang). ni berkat2 pengaruh kawan2 la ni. issh! org ni ajak wayang, aku Oke! pas smggu lak, org ni lak ajak, aku Oke! hmm.. aku target
eiger , tas punggung bikers , tas punggung bodypack , tas punggung bodypack model terbaru , tas punggung eager , tas punggung eiger , tas punggung fiber , tas punggung hitam , tas punggung import , tas punggung kecil eiger , tas punggung kulit , tas punggung kulit buat cewek , tas punggung kulit
Comment by diditjogja — January 7, 2007 #
blogmu jadi mumet, nek aku ke jogja maneh arep ono sing nraktir po ora dit? he he..
Comment by e-one — January 8, 2007 #
aku lagi sayah tenan ki, kmrn jadi “banci foto” lagi..hehehe
Comment by bagus — January 8, 2007 #
etungane dhuwit je Kang, padahal jaman saiki sing nggo
Rio : "enak aje, kerja aja belom udah ngarep!"
Uday : "siapa tau aja yo!"
Ardoy : "Lah mbuh pokoke ak kesel kyeh! tembe balik sing
"Bapak menika kok lucu to mas? Wonten griyo tenang ngeten niku kok mboten dinggeni? Nggih kala wingi nika kulo ketingal wonten langit-langit retak-retak, padahal griyo nika gadhah jiwo lho mas, menawi griyo nika suwung nggih mung marai risak
bacanya pelan-pelan, ternyata lumayan masih ngerti juga *lega*
Mpokb: Woohhh panjenengan taksih saget mangertosi surasanipun seratan ing kaca web punika to? Kula ndhèrèk bingah. :P
wekekekeke, edisi Jawa Krama bakal ada ndak ya Paman? :D
Sugeng lebaran mbah…. ternyata simbah ini piyantune nyentrik unik,
dene dumugi jaman akhir ingih jaman edan .manungsa wes pada edan ,maksiat merajalela,lali marang paugeraning urip.sameniko jalmo manungso pada bingung golet panguripan dewe dewe.lali marang sanak sadulur,garwolan putra.manungsopada elingo tapa berata kango kamulyaning urip dunia lan
corat.. coret.. curhat..
Sugeng rawuh para sedherek ingkang kula kamulyakaken...
Se-kesel-kesele wong nyambut gawe, isih kesel wong sing durung entuk gawean,,
dondong opo salak, duku cilik cilik, ngandhong opo mbecak, mlaku thimik thimik. adi ndherek ibu, tindhak menyang pasar, ora pareng rewel, ora pareng nakal, mengko ibu mesti, mundhut oleh-oleh, kacang karo roti, adi
Dipl.-Ing.(FH) Max Schießl
Dipl.-Ing.(FH) Michael Amrhein
Dipl.-Ing.(FH) Hermann Kaufer
Mugagno wong iku kudu duwe ; ” Roso, Rumongso lan Ngrumangsani “. Lak yo ngono tho Bos ?
duh!! lagi arep mapan nang sofa mergo mataku wes kriyep-kriyep kudu merem soale wes 3 dino iki pancen kurang turu..
@chokyuhyun KOE WONG JOWO? AKU WONG JOWO, NEK RA ISO NGOMONG OWO RASAH NGOMONG JOWO LHO, NTAR NDAK
Blora, Purwodadi, Karanganyar, Sragen, Boyolali, sukoharjo, Yogyakarta, Gunung Kidul, Wonosari, Magelang, Cilacap, Banjarnegara, Wonosobo, Semarang, Salatiga, Sukoharjo, Wonogiri, Pacitan, Ngawi, Magetan, Madiun, Mojokerto, bojonegoro,
Lha yo opo sing arepe diarep-arep yen sing diarep-arep wis ra duwe pangarep-arep? wis ra duwe opo-opo?
Opo ngene wae Yus, koin sing ton-ton’an iku tak pek’e wae wis… (macak kucing garong karo mringis. Hehehe…)
PANCEN ”ana dina ana upa”. Nanging yen ora gelem ”obah”, apa ya tetep bisa ”mamah”? Apamaneh kahanan iku ora langgeng. Donya iku onya. Mula, anggone ngadhepi lan nanggapi uga kudu tansah nut ing jaman lan papan kelakone. Butuh kreativitas lan maneka warna alternatif. Ing suwalike unen-unen ”ana dina ana upa”, pancen dikandhut rasa optimistis. Nanging optimistis wae ora cukup, yen ora dibarengi tumindak nyata. Kudu gelem makarti lan makarya. Anane bisa makarti lan makarya kanthi trep lan patitis, ora ana liya kejaba kudu wani ngulir budi. Ngulir budi iku temene ”ngempakake dayane urip” sing kaajab tansah bisa ngurip-uripi. Ngurip-uripi laire, ya —luwih-luwih maneh— batine.
Jroning ngulir budi, manungsa kudu lantip ing panggraita. Meh padha karo tanggap ing kahanan. Ora mung kahanan kang agal utawa kasat ing mripat, nanging uga kahanan kang alus sing ora bisa dinulu. Lire, bisa maca kanthi patitis marang semu, semon, sasmita, lan sakehing tandha-tandhaning dumadi. Dene lantip ing panggraita iku karanggeh utawa kapara bisa nyarira tunggal manawa kulina lan tansah ngudi. Pangudine, kanthi tliti lan tanpa kemba anggone maca. Sanajan tradisi literer saya maju, maca iku ora kandheg marang kang gumulung (buku, majalah, koran, lan sapanunggalane), nanging sing ora kalah wigatine maca jagad gumelar. Pituduh sepisanan kang kaemot ing kitab suci uga arupa prentah: maca, iqra! Maca pancen bisa ngundhakake kawruh. Nanging ora mung daya kognisine sing tambah. Maca uga bisa ngundhakake daya afeksi lan psikomotorik, sikap lan keprigelan. Ing kono iku temene panggraita saya kaungkal satemah saya lantip. Ewasemono, tetep kudu linambaran rasa pasrah sumarah marang purbaning Kang Mahakuwasa. Sabar lan narima, iku ing antarane representasine. Nanging pasrah, sabar, lan narima iku ora ateges pasif. Ora. Iku mung dadi piranti kontrol supaya ora kemrungsung, apamaneh kumalungkung utawa overconfidence. Kanthi makarti lan makarya, manungsa ora bakal ngarep-arep tibane rembulan. Ora ana dalile ”thenguk-thenguk nemu kethuk”. Jalarane, kabeh bisa karanggeh karana pabudidaya. Kanthi prasyarat mau, ora mokal bisa dadi ”jalma limpad seprapat tamat”. Tegese manungsa kang bisa nindakake pakaryan utawa sesanggane kanthi efisien lan efektif. Kanthi sangu kabeh mau, ora mokal uga manawa banjur bisa ajur-ajer, bisa njumbuhake kahanan. Bisa ngeli, nanging ora nganti keli. Klebu lan luwih-luwih nalika ngadhepi panandhang. Kanthi lantiping panggraita, manungsa bakale ora kurang ing karti sampeka, ora tuna ing weweka. Ora gumunan, ora kagetan. Uga ora mopo manawa lagi entuk pepalang utawa pacoban. Ora gampang mupus kanthi cepet-cepet nganggep iku wis dadi garising pepesthen, utawa kanthi tembung ”pasrah” tanpa luwih dhisik ikhtiyar kanthi temen. Saka Wayang Ewasemono, wong pancen bisa ngukur marang kekuwatane dhewe. Wani ngilo githoke dhewe. Kudu gelem tepa slira, ora nandhing-nandhing sarira. Ing kene iki, tetembungan ”bapang den simpangi, ana catur
kaya-kaya wis kepentok ing dalan, ana apike nyoba mbukak maneh crita wayang minangka kaca benggala. Kaca benggala kang bisa nuduhake kepriye carane golek dalan alternatif nalikane cara sing lumrah dianggep mainstream ora bisa njanjekake marang tujuan. Ditampik dening Pandhita Drona nalika nglamar dadi putra siswa, ora njalari Bambang Ekalaya nglokro. Dheweke ditampik amarga dudu turune Barata, ora kepetung trahing kusuma rembesing madu. Nanging pepenginane bisa meguru manah marang mahagurune Pandhawa lan Kurawa iku malah saya makantar-kantar. Ekalaya ora kurang akal. Dheweke tetep meguru Drona nganggo dalan liya. Dheweke sengkud olehe gladhen ngempakake jemparing. Ing papane gladhen iku dheweke gawe patunge Pandhita Drona. Kanthi patung iku, Ekalaya tansah ditunggoni lan diawasi ”sang guru”. Asile pranyata ora nguciwani. Ekalaya ora mung bisa madhani kepinteran lan keprigelane muride Drona sing paling hebat anggone manah: Arjuna. Ekalaya kapara luwih titis anggone menthang langkat tinimbang satriya panengahe Pandhawa iku. Dalan alternatif dituduhake dening Ramawijaya nalika arep ngrebut Sinta saka tangane Rahwana. Merga nglurug menyan Alengka kudu nyabrang segara luwih dhisik, mula Rama banjur ada-ada nggawe dalan dhewe. Segara ditambak, kaya kang dicritakake ing lakon Rama Tambak. Kanthi ngetabake bala wanara kang dipimpin Kapi Anila, akhire Rama kelakon lan wadyabalane kelakon ndharat ing tanah sabrang. Nanging dalan liya lan alternatif iku, kawawas sacara normatif, mesthi wae dudu kaya sing ditindakake dening Aswatama ing lakon Aswatama Nglandhak. Amarga rumangsa gela lan ora keconggah yen kudu adu arep, Aswatama milih dalan buri. Dheweke nindakake aksi teror ing papan dununge kulawarga Pandhawa. Wong-wong wadon dipateni, bocah cilik dicilakani. Nanging akhire dheweke tiwas ”mung” amarga jabang bayi Parikesit mancal senjata Pasopati, satemah ngenani gulune Aswatama. Mesthi wae bab karti sampeka, Prabu Kresna jagone. Ngadhepi kekuwatane Kurawa sing tikel-tikel tinimbang Pandhawa sing dibotohi, ratu Dwarawati iku tansah ora kurang akal. Pancan, anggere isih gelem bisa ngulir budi, gelem ngempakake dayane urip, temene ”masih banyak jalan ke roma”. Kanthi mangkono, ora kena sijine bisa liyane. Ora ana sega, tela ya ora apa-apa. Ora ana tela lan sega, sega aking uga ora dadi baya pangapa. Mengkono sapiturute. Mangkono ing antarane ajur-ajer lan njumbuhake marang kahanan iku. http://www.
saking pengen nya ngerasain salju jd bela2in jalan kaki... ahahahha.....ngeliat jalanan sepi begitu lama2 ngeri juga sih..
Taksih wonten nJombang menopo sampun kondur Sukolilo?
Kabar sae mbak, mugi panjenengan sekeluarga ugi sami ginanjar wilujeng.
Taksih wonten Jakarta mbak ? Wah..honeymoon he he he he
bu mars´s last [type] ..Suami pun Perlu Berhias
yes bener… tapi ndak menang *nangis tarik2 sarung pakdhe*
halah, nek mlorot piye tho nduk…
@inge , Waduh… Mbak Inge hobi narik sarung nih… :ngakak
Budha 2 Dapur : Brojol Pamor : Keleng Tangguh : Mataram Hindhu abad 10 Warangka : Kayu Akasia, Sungging motif Modhang Harga : Sold Brojol Budha Dapur : Brojol Pamor : Keleng Tangguh : Mataram Hindhu abad 10 Warangka : Jati gembol
Mugi panjenengan sedoyo tansah wingku krahayon peparingipun Gusti, ingkang hamengku jagad.
kumpul duit tgu proton kuar campro turbo
saga BLM 1.3 campro IAFM pn dah cecah 195kmj tanpa cecah red line
apatah lagi kalu campro cps turbo 1.6/2.0
mau kot bye2 kat EVO IX@ Fairlady
warung kopi - wikipedia saka wikipédia, Ènsiklopédhi bébas ing basa jawa / saking
Cara Nyenengin Hati Cewek Nyenengin hati cewek
njeber kloso, mangan kacang karo nonton wong
seorang kake2 brbelanja k’warung
# thx. By: Galih Satria #Mardun:
Wah, casting ae dadi bintang sinetron dun, sopo ngerti lolos :p #Mardun:
Wah, casting ae dadi bintang sinetron dun, sopo ngerti lolos :p
banget dengan papa mu lih (wis dihitung tingkat kemiripan e karo heri),
Ask Tech Experts Techno Answer aku wis ngelu bengi iki aku wis ngelu,,ndarakku gawe website ki gampang,,,jebule,,,mumat tenan Tech bengi iki aku wis ngelu,,ndarakku gawe website ki gampang,,,jebul e,,,mumat tenan mumet ak sinau theme.sidebar,plugin,,,wes mumet Tech ak sinau theme.sidebar,plugin,,,wes mumet
gw kerja apa kerja ya? *mikir*
June 9, 2010 at 11:43 pm
Kita iseng-iseng aja kok Mas, ngerjain hobi terus dapet duit… huhuyyy! *positip dong, positippp…wkwkwkwk*
ngajakin ke j.co gt deh…pake mobil dia…hehe…emang deh...abis ngobrol2 kita janjian buat jalan besok…coz besok kan sabtu…wiken gituh…ugh…gk sabar pengen jalan2 besok…today…aku masi
sampun pak dhe wong awakdewe niki tiyang jawi..mbok
hepatitis gek-gek? wingi pirang dino rak kowe muntah2 to pak? awake panas barang?" "Hooh ki.. muntah 2 hari, panas tapi ora banget. Gue cek lab wae po yo?" Tiba-tiba Mami datang.. "Piye LIM wis mari
Jarene doktere hepatitis..lha mripatku wis kuning je Yan...blablabla" "Lha, rak tenan to. Sopo sing wingi kandha tipus, wong le mu muni wingi Widale negatif kabeh.." "Trus piye ki, resepe seko penyakit dalam tak tebus ora, regane larang je.." "Hooh, larang-larang kuwi. Urdafalk kuwi ursodeoksikolat, nggo ngewangi fungsi empedu ben pencernaane rodo penak. Mung simptomatik kabeh kok. Kowe isih nduwe domperidon mbiyen kae?" "Isih, kuwi nggo nek mual yo" "Hooh..nek kowe mual banget wae, ben tetep iso maem. Nek tuku obat nggo membantu fungsi hatine gelem ra?" "Opo kuwi?" "Nek mereke HepaQ, Hepasil, Heparviton lak sakliyane; kuwi mung seko herbal asale, isine curcuma dan kawan-kawan. Munine sih iso mempercepat pulih.." "Yo ra popo, asal ora larang..." "Regane sijine sekitar 5000an, piye? sedina ping pindho wae ben ra boros. Nek gelem ben ditukokke Lisa" "Yo wis ra popo, kudu bedrest yo.. turu terus.." "Hooh, kudu leren sik. Mengko Lisa tak SMSe, ben mampir ning apotik sisan. Sesuk tak mampir kostmu, tak visit hehehe, kurang apikan opo to aku?" "Hehehe..nuwun yo Yan" "Ketoke arep wabah hepatitis po yo... karo kowe aku wis ketemu wong papat" "Iyo... ning KG krungu-krungu wis cah 23" "Heh..23??!! tenane?" "Le muni kancaku wingi.." "Wah, ngeri no.. muga-muga ming isu. Tapi le muni mbakku ning Jakarta wis akeh banget sing kena. Nek nyebar ning Yogya barang.." "Nular banget yo?" "Lumayan... fecal oral. Yo wis, sesuk tak ngandani kanca-kancaku, sapa ngerti dadi wabah tenanan.." Kamis 26 Juni 2008 13.08 ruang asisten Biomolekuler FK UGM "Mas, katanya Bu Susan saiki akeh hepatitis tenan" "Hooh to mbak Tri?"
‘wong yo pinter tenan og, top dah..”
badalah.. nglirik kanan kok alexane tambah mantep wae…
udah nyampe 118.390, arep tembus 100.0000,
Permendagri 17 Tahun 2007 tentang Pedoman Teknis Pengelolaan Barang Daerah
game.. Tu manah game kena ngerembai penemu sereta menderma... Raun kitu enti ka main, enda bebayar, peri.. aku nemu... enti utai
sayang. superego : kowen si id,, urung apa-apa langsung nyoot duite. lha kiye dekene sapa terus?? kangelan kan! ego : wis lah. kowen ya salah sih id! tapi...mending yah laka sing pada weruh,, dewek bagi telu bae wis. ngko kowen mbalekna 100 sen. okeh?? superego : ajalah!ego,, kowen sing petama ngajak mene aja dadi iblis gen! kowen sing ngusulna ya dilakoni! ego : okeh okeh,, yapi id sing mbalekna
ala wayang. superego : balekna. bar kiye pokoke neng custesvis,,balekna kabeh duite. apa maning duite kan ra bisa dibagi 3.wis. id : sayang ngarti! bagi 3 bae wis.. (
beda karo sing tek ngerteni ya ? maksudku, inyong pernah nduwe tulisan cerita masalah babad wirasaba tapi tapi kurang lengkap. point sama tapi tak serupa. hehehehehe, matur nuwun informasinya….
rekam a.l.: Yen Ing Tawang Ana Lintang, Nyidham Sari, Nonong, Gemes, Jangkrik Genggong, Iki Wekg Sapa, E Jamune, Enthit, Petruk Dadi Ratu, dll.
Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi. Langsung menyang: pandhu arah, golèk ...
londo wae adoh2 dolan neng indonesia arep njemur awak …
novi cuk lanang on 25/12/2009 at 09:41 said:
Comments on: Pesan Bening Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By: Bang Iwan Wakakakaka..
Dokternya cantik sayang rambutnya bau Bimoli.
.-= Bang Iwan´s last blog ..FENOMENA JUDI DI
dulu pas nganterin ayuk aku kkn di dusun dalem dusun, pas naek ketek, amper tenggelem be rasonyo…
Heloo sayangKepiye kowe kabarmuHeloo sayangApa isih eling suaraku(*)Suwe tenanRasane ora ketemuKowe karo akuWis suwe ora ketemuRungokno iki laguIng dina ulang tahunmuSenajan kowe adoh karo akuAku tetep trisno/eling...
Sadhus-2010 , VA_-_Progressive_Sadhus- , va_-_Progressive_Sadhus , VA_-_Primal Freaks 2010 Rapidshare , sadhu / progressive sadhus
bugiltv.com...suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek t...
kurang.. klo bisa sampe kost nya lagi cepet pengen banget bikin...
seh bener2 deh hahaha.. sabtu nonton 2 kali, senen nonton, selasa nonton lagi? sintinggg... lol 2nd cupcakes ^^ weekend kali ini asik bener... sabtu, 12 Des bermula dari sabtu gathering-an ama ci Ipii, Irene, Gina, Cing, Adit, trus
Esih keton alamine. Nanging, aku rung iso lunga mrono jue…
Wah..keren tempatnya.. Jadi pengen kesana
budidaya pangan2. Panggung pelestarian budaya - Wayang orang, wayang kulit, wayang topeng, wayang krucil, wayang panji, wayang titi - Ketoprak - Andong-tayub - Gambus qosidah -
esem sajroning ati, lumantar layang elektronik iki, aku kepengin nyebul trompet, ngaturakan pambagyo:
aku lahir aku ni kaki emo....aku ade dgr suara aku yang bapak aku rakam aku tgh merengek nanges sbb bapak aku amek barang aku.. entahlah aku igt
Pak Kagungan Skripsi Client Centred pak?
koord acara : reni “mbahe”
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.37, tanggal 25 April 2012.
aku, "Lha kangge ngopo kowe nggawe aku yen koe ra nggo aku?!" .
@epat: lali ngganti. haha…ancen nggapleki kok awakmu, pat. Niat nulungi tah gak seh sakjane?   Suwun suwun…
nyuwun pangapunten ingkang kathah damel konco kulo setunggal niki
skalian gowo sing anyar2, biasa…, ngerti dewe kan?
masalahe ono salam seko pak basuki, wekekekekekekek
August 29th, 2007 at 3:19 pm
Merak pancen seneng macak. Mula tansah nengsemake. Wulune katon edi, gawe resep kang padha nyawang. Mula ora sithik tangga-teparo padha mara nyang omahe Merak saperlu sinau ngadi busana lan ngadi salira. “Aku pengin supaya bisa nduweni sandhangan wulu kaya kowe, Rak,” ujare Kancil marang Merak. “Sandhangan wulu kang tememplek ing awakku iki paringane Gusti Kang Akarya Jagad. Aku mung tinanggenah ngrumat lan njaga supaya tetep katon endah,” wangsulane Merak kanthi sareh.
“Tangeh lamun, Cil! Aku-kowe ki mung saderma nglakoni. Apa kang dadi peparinganing Pangeran kudu tinampa kanthi ati segara,” wangsulane Merak. “Karo maneh kabeh sing tememplek ana saranduning badan iki, mesthi piguna marang awake dhewe. Kang ana ing aku ora durung mesthi ana ing kowe, semono uga kosok baline, Cil. Wulu soklatmu kuwi mesthi piguna tumrapmu!”
mas, nang Jogja mbok yo ngajak-ngajak,…. piye nang kono mas,… jare Ady: wes ga seru klo ngopi gak enek PkDhe,….
nek kemping, plesir atau berwisata ria aku pasti ngajak. Lha iki golek
wis terkenal sing nganggo LMMS nang Linux. Kuwi jarene Amri, sing biasa tongkrongan neng forum-forum musisi.
sesuk nek bali maring Banyumas, tak ajak Kopdar karo njenengan.
aku pengen nulis aja..disini aku pengen nulis
sekarang.. baca aja pa, aku meh mandi sik.
Mama : opo to pa? seko blog-ke donny to? Aku wis moco kui.. (
Wisu Suntoyo @pram -> Tosa saiki dadi bosss IT :D ... Waduh!!! yo opo kabare Pak Adi? suwe ora pethuk.... Tahes ta :D ... awakmu bintaro ndi? omahku yo Bintaro... Sektor 3A @pram -> Tosa saiki dadi bosss IT … Waduh!!! yo opo kabare Pak Adi? suwe ora pethuk…. Tahes ta … awakmu bintaro ndi? omahku
oya kulonuwun mas, mbak, mbah aku angkatan '98
nb: mas tosa yo'opo rek kabare? sek seneng menek2 wall ga?
salam sok nawak kentele sampeyan adi sasongko huahaha diajak sparing jare ... asyik koyo e acarane, kapan maneh yo?
oya kulonuwun mas, mbak, mbah aku angkatan ’98
nb: mas tosa yo’opo rek kabare? sek seneng menek2 wall ga?
salam sok nawak kentele sampeyan adi sasongko huahaha diajak sparing jare … By: ali fahmi wah,koyok e enak e rek kumpul2 e iku...sayang ayas g bs
biloeng Oct 24, 2010 01:56 PM
enak lo pelat merah bensin ga pernah beli
paromo suko Nov 17, 2010 11:22 PM
Wah eyang kudu mulih neng Solo yen krunguDen Baguse nembang . Matur nuwun.
iku wes mikir jenenge sopo yoo sing kenek digawe + gk onok
gemol mulai gemas "iya nek..mo sholat jumat" "duh..wong" iki kok seliweran ae tho...arep nang endi se"
lagi "nduk...iki wong wong akeh arep nang endi? kok arep nang masjid kabeh" "sholat jumat neekkkkk" gemol mulai gemas "piye tho wong" iki...awan-awan kok
wes sembarang...ayo sopo iki sing ngeterno? keretaku jam 3 loh, ini wes hampir jam setengah 3. ntar aku
"ngerti ngono maeng aku ae yo sing ngeterno mami" kata ndutcy "iyo ndut, mbah lak wes pikun...yo ngono kuwi"
melas "opo'o tho mbah?" gemol penasaran neh "gini loh mol, aku
kaca "nah tho nangis, lha kamu sie...wes
ampe akhir...( koyo novel) ugik says : iyo nok, ga bisa. aku dah login,tp sik ga bisa buka blogmu yo wes, ntar siangan yo taq bantuin. aku ngerjain VAS dulu aku : okeyy...suwun
Lumut… tumuruna ana putri kang unggah-unggahi, putrine kang ayu rupane, Kleting Abang iku kang dadi jenenge”.
Brathikedha Nee Kosamay - N. Raj Prakash Paul - Te...
Brathikedha Nee Kosamay - N. Raj Prakash
ning kon nulis (saya tak pernah sekolah, tapi disuruh menggambar)." Disusul lagi: "Gambarane wis digowo rono kabeh " (
@deteksi: oke mas… lagi mengumpulkan transferan semangan dari konco-konco…
ayo ndop semangat!!!! kie tak kei “transferan semangat” soko kene(n_n) jan jane yo podho. aq gek lungkrah yen mangkat kuliah. padahal aq mung setaun thox (dhesiji maksute) untunge nduwe cekelan gawean dadi ora nganggur aq njaluk dongane wae moga – moga TA q iso dadi sak cepete trus melu
wong sugih ndek Indonesia iku ora tau kuliah ndop, dadi nek awakmu terus kuliah yo mlebune nang sing 10% iku. hayooo pilih
waduh rek.. konco2ku kok wes TA kabeh ngene..
sepi pipipi. aku langsung dapet uangku kembaliiiii. ha?! trus gunanya semaleman nangis tea apppaaaa???? ya
banget nulis blog. mereka nulis tanpa mikir. what does it mean? mereka nulis blog
ngerasa ga hobi nulis, ato ga bakat nulis tapi pengen nulis, ga
TEMBANG INDRAMAYU___WAYU DEMENAN ( CAH CILIK COVER VERSION ).mpg
weee dik satpam salah, … browsing ga usah pake ‘h’ ya … apa coz lg flu trus pake h ? hachiiii ayooo cepetan minum obat !
aanwae wrote on Jan 28, '08
njenengan tasih dados kantak kulo kok ! dereng kulo hapus mbok menawi niku trouble saking komputer/server njenengan ?
pandawa11 wrote on Jan 9, '08
mas Raf, lha wong aku ora duwe kandang piey jal? Omah mung ngontrak sak Kamar thok. Arep repek golek kayu yo ora ono kayu. Nek ono, nggone ciut. Yo kepekso, wong cilik sing ngalah, kudu gede sabar. Jare wong winais: wong kang sabar gede wekasane. Sabr-sabar-sabar.
Kagem Eyang Bethoro, kadosipun kedah mudun mercopodo kangge nurunaken wahyu "BBM murah". Ampun namung ngeker-ngeker saking kahyangan, pinggiran kalim, dados engkang dipun priksani namung sing mlorot-lorot(he....).
Sing dadi masalah nek bar pemilu langsung melambung maneh.Opo ra tambah mumet nyut...nyut...
wah nek BBM wis dadi dagangan politik yo berat iki. ora nganggo etung-etungan kepentingan rakyat, nanging kepentingan politik sesaat. Bakale tambah mumettttt.
tembang niki manis kelur pisan,,oeyyy,,liang manah dados anak lanang,,,,sampunang
lagi nyari jangkrik, saksikan saja. :-)
Tagged mencit , mus musculus , Rattus norvegicus , tikus belang , tikus coklat , tikus
“Lha…Orok-orok niku kangge nopo, tho?”
macem pengen ya aku semprot balik nii cuma aku keinget omongan ibuk.. "..lha terus opo yo arep mbok bales? lek jahat mbok bales jahat, opo bedane kowe karo wong kui
tikus nya... aku: MBAK MUUUUURRRR TIKUS E NONGOL MANEHHH!!!!!!!!! mba mur: leh kok urung mati...?? mba niar kebelet to? aku: yo lek ngene ra sido kebelet mbak..yo opo iki? mba mur: ya wes tak grujuk e neh e ya.. aku: gak mempan mba di sok e b*yg*n sisi ulang ae wes... --------------gak lama kemuadian--------------- mb mur: mak gag pengen mresani tikus e kejet kejet aku:
@ ki bonthot kamulyan(?) PHUIH…! KAMULYAN OPO THO NGGER, NGGER..! AKU SUDAH MAMPIR DI BLOG KAMU, DAN AKU LANGSUNG NGETES KAMU
pengen cepet NGAjak BUru BUru meRIT..
ane :neng bapak kamu atlit tinju yah?
bangun! ckckck, trus tiba" dya ngomong, 'aku mau pipis!' 'yaa pipis lha sono!' 'ka, tadi aku mimpi toilet, terus bangun bangun pengen ke toilet,' ade gua ngomong dengan polosnya.. 'huahhahahahaha,' gua cuma bisa ngakak ngeliat ade gua
wuih sing endi tho bocahe… :lol:
otak dulu 10 kg detergen ) @anggi: ) @sarah: awas lo kalao mikir
office@ing.ro , asigurari@ing.ro , pensii@ing.ro , contact@ing.ro , imm@ing.ro , office@ingbank.ro , vioricapopa@ing.ro , aureliacoman@ing.ro , misunegritoiu@ing.ro , misunegritoiu@ing.com ,
Monggo di fwd. Btw, sing 19 Oktober iku sopo sing
Ing. (FH) - Luft- u...
Dipl.-Ing. (FH) - Theater...
wes suwi ora petu’an karo cah iki :p
jawaban kanggo tantangane Kur’an sing ngongkon ngumpulke Jin lan menungso kabeh nggo nulis mung sak surah sing madhani Kur’an. Serar Centhini iki jawabane.
Dumateng lahiripun kethoprak Kawulo Jogya kulo ngaturaken Kasugengan Rawuh wonten satengahing kesenian jawi ingkang nembe mandheg, mugi saget gesang sak laminyo lan boten ngantos loyo malih.Dateng Pak Widayat kito pitados panjenenganipun seniman besar saged kangge tepo tulodho dateng poro taruno Kalebet Masi\s Dimas Tejo.Monggo mas panjengan kagungan potensi .Kulo nderek remen panjengan kerso ambyur wonten Kethoprak Kawulo Jogyan ( saking Panut Bekasi )
Nderek bingah sakmeniko wonten ingkang kerso nguri-uri Kethoprak Pakem malih, mugi saged anjampeni sedoyo trah ngayojokarto Hadiningrat. Salam hormat pak Widayat “kulo Slamet saking teluk cikal” murid di Sanata Dharma naliko pentas di TVRI.
banget to kowe, dit. wis gak nggantheng, kuliah gak lulus2, helm ilang, maneh, kikikik…
Comment by venus — January 30, 2007 #
emangnya itu helm gak diiket/kunci bareng motor di
mengko kan ora ilang2 maneh wes to ngandel mbakyumu iki
Comment by boku_baka — January 31, 2007 #
Comment by kw — January 31, 2007 #
Comment by helm — January 31, 2007 #
Mulane Kang, yen nresnani samubarang ojo kenemenen…suk lak oleh gantine sing luwih anyar, anggere gelem tuku, yo ora?
cowok aneh-nyeleneh. “Misi, Kak, alooouuuw!” sapa Anggie ramah. Cowok itu mendongak. “Ng… saya mau numpang tanya. Kakak
Jenenge ae cah ragil, yo mesti cilik dewe, nek gede dewe jenege lembarep / Sulung. Jenenge ae cah ragil, yo mesti cilik dewe, nek gede dewe jenege lembarep / Sulung. By: v_elz kowe kok paling cilik tow cox....
damai... kowe kok paling cilik tow cox….
CAD: Dipl. Ing. Holger Henningsen, Dipl. Ing. Gordon Schittek, Dipl.
Ing. Brit Aschmann, Dipl. Ing. Karin Finke, Dipl. Ing. Julia Behm,
Dipl. Ing. Wiebke Waßmuth, Dipl.Ing. Daniel Zajsek
Pak Empange masang patok Becike kudune piye Sing
berikut-e ndak sabar Summer dah bangun n takut nyiprat2..dituang langsungan..
basuki bangilan tuban , on November 21, 2011 at 1:24 pm said:
basuki bangilan tuban jurusan BANGUNAN GEDUNG TH. 81/82, aku nggoleki konco kok ora ono nongol ???
Opo wis podo sibuk karo putune dewe2. He he he.
Mul Yono , on November 27, 2011 at 6:57 am said:
Halllo.. cak Basuki, ojok lali karo koncomu lawas. Aku Mulyono Bangunan gedung 1. Sing paling
wis podo dadi wong kabeh. Sopo kiro2 sing arep netep nang Bojonegoro lan wani maju mimpin Bojonegoro ke depan. Hayo kita tunjukkan alumni STM N Bojonegoro berani tampil ke depan
opo yo iseh eling nek ndablek2 hahahaha…
Ayo nang cerito sak iki wes jadi opo ae, seng mesti iseh jadi manusia seutuhnya hehe…anak’e wes piro, bojomu ayu opo elek, irunge mbangir opo pesek, iseh enom opo wes tuwek, iseh urip opo uwes matek…nek ra kumpul yo gak eroh kabare blass, nek wes ono kumunitase, nang endi panggonane, aku yo tak melu inceng-inceng mrono…nang dikabari sedulure iki..
Rachmadi , on Oktober 27, 2009 at 2:55 am said:
lulus thn 1984,jurusan listrk,kepsek bp kaseri guru olahraganya bp.sahlan,konco2;kokok p banjarejo;jasmani brangkal;karlan ;didik;endang trucuk;yitno;liyane mbuh lali aku.
emildaf , on Oktober 27, 2009 at 8:10 am said:
@scienews : Matur sembah nuwon mas, rawuhipun wonten blog niki, Thanks atas info facebook-nya, saya yakin alumi STM Negari Bojoneoro sudah banyak jadi orang hebat.
@Rachmadi, Sampean sebut pak Sahlan jadi
thn 91mesin,aku wis lali kabeh karo konco2Xku wis suwe ra tahu kerungu khabare,,,, yen sopo wae moco tulisan iki,,, isih eling aku
banget blog nya……………….mugo2 isok ketemu konco konco….rek…?
akhwan , on Juni 16, 2010 at 10:08 am said:
As.wrb. rachmadi awakmu sekelas karo aku lulus 1984 listrik wali kelase pak jupri opo pak
timur tapi sampai saiki aku ora ngerti kabare tulung lek awakmu buka iki kontek 021-98051434 aatu 08129676121 ak pengin kotakawakmu piro no telpne trus karlan sing bandelikoneng endi salam kanggokonco2 kabeh.
emildaf , on Juni 17, 2010 at 12:07 pm said:
kumpul kumpul…….iki emailku : sudarsono.ir@hotmail.com , phone : 085289676120
lasimin , on Juli 16, 2010 at 1:41 pm said:
hooooorrrrrrrrrreeeeeeeeeee……………………………………………… aku wes ketemu koncoku seng irunge koyo petruk kae…. suwun EMILDA yoooo………………….? seng liyane podo nang ndi iki………. isih 32 maneh , agus
bangunan 1. konco2 sing eleng iki jenenge ; topa ledok , hengki ldk wetan gg hartono , eman dander,rudi / mbah den . imam keple / ledok , rokim temayang ,tekno sumberjo yen kemarau ngak pnh mandi , sugiharto rengel . wessssssss lali aku aku di tangerang .,,,,,,yenpodo eleng sing lucu pas olahraga ngak pk seragam ada yang di cubit pak sahlan ,,di tanya celana
sing iseh kenal karo aku iki nm tlp ku 081513340790……………capek di kmp orang……
mmunif , on Agustus 14, 2010 at 9:24 pm said:
haloo konco- konco stm negeri Bojonegoro, Aku juga alumni sana aku lulusan tahun 87/88 jurusan mesin., sutomo , sudarmono, lilik, khoirul mukminin , sunaryo lan liyane nangendi wae yooo.
saling kontak ya mmunif14@yahoo.com . aku saiki nang denpasar bali
te em sing gelem terus eling karo skolahe lan konco2e, aku andik lulusan96, yo kepingin ngerti kabare konco2, piye nek klumpuk2 tru
inggil sampun kulo tulis kok mbah lulusan tahun pinten, monggo panjenengan pirsani
@Sedoyo, Matur sembah nuwon rawuhipun, mugi-mugi tansah sehat lan sukses
hanna vivianda , on Mei 22, 2011 at 2:07 pm said:
hhooooyyy….aku alumni 1993/1994 bangunan2, koncoku no sing
chaidir , on Mei 30, 2011 at 8:56 am said:
Musta’in Yunus, tak call kok gak diangkat, jare iso dihubungi 24 jam hehehe………Yunus Anakmu wes piro ?
mustain yunus , on Mei 30, 2011 at 10:08 pm said:
matursuwun wis nyambungke silaturahmi karo konco lawas……mugo2 ketemu karo sing liyane….. ngomong2 mba emildaf dhewe alumni tahun piro, jrsan opo? nggo chaidir telponen konco2 sing wis tak kei no mau yoooo…. ben podho nyambung kabeh….
mustain yunus , on Mei 30, 2011 at 10:15 pm said:
Aang , on Juli 13, 2011 at 2:50 pm said:
@emilda,Aku jurusan elektronika, temenku seng absen paling duwur, tarom, liyane jujuk, puji,ali,cahyo, sopo maneh yo,,, lali,, kesuwen dekem neng alas kalimantan. Nek ono alamat
Alfan , on Juli 19, 2011 at 12:05 pm said:
uey… arep lebaran, yaopo nek kumpul2 nang Bojonegoro.
Aku Alfan fadilah jurusan Bangunan angkatan 93. tulung email Aang Elek, biyen boloku turu nang ruang OSIS he..he..he..
lasimin , on Agustus 10, 2011 at 12:15 am said:
kok….. sepi ra enek posting… nang ndi wae iki
Telp., dsb : klik nama Kota-nya
saya @cak win:lah ini @anak hilang: g boleh kalo pup di sini
rampadan on March 14, 2009 11:53 AM
Iki apik tenan bong, seng bikin aku kagum tuch headermu kuwi, apik tenan.. Pengen.. Eee.. Ternyata masih blm ada link donlotnya ya.. Engko kabari ya bong nek wes enek file.. Awas gak ngabari, hajar wengko.. Wuikikikikikkk..
Achiles-Zone on March 14, 2009 8:08 PM
Waduh, endi iki sing di gawe nyedot ?? wes nafsu iki...
lan BCA kalebu Bank kang gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ... Assorted Javanese birokrasi blog nusantara ikanmasteri Indonesia maztrie Nusantara utroq Esuk-esuk nyangking botol Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong... Music Pict Piwulang Wisdom analog blog nusantara cinta culture empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie multiply Nusantara opini philosophy utroq
tikabanget: sering???? waduoh
hye! xder duit lak...
saya nak banjer pom xder duit...
nangis, tiba2 langsung nangis.. difoto2
Jateng - blora Jateng - Boyolali Jateng - Cepu JATENG - Cilacap Jateng - jepara Jateng - Kebumen Jateng - Klaten Jateng - KUDUS Jateng - Magelang Jateng - Pekalongan Jateng - pemalang Jateng - Purwokerto Jateng - Purworejo Jateng - salatiga Jateng - Semarang Jateng - slawi Jateng - Solo Jateng - sragen Jateng - tegal Jateng - Temanggung Jateng - Wonosobo Jatim - banyuwangi Jatim - batu Jatim - gresik Jatim - Jember Jatim - jombang Jatim - Kediri Jatim - Madiun Jatim - Malang Jatim - Mojokerto Jatim - Nganjuk Jatim - Pandaan Jatim - Pasuruan Jatim - Probolinggo Jatim - sidoarjo Jatim - Surabaya Jatim -magetan
Kang Tobi. Kang Tobi ngangge spda m0t0r naon?
September 6, 2009 at 3:07 pm
o0 , Mas Tobi ndi’ L, th0?!
kenceren, be’e, Mas, ngg0 kui.
nang bloge A’ AGun ( Awiguna.wordpress ), 0n0 sing ng0m0ng
negoro dewe ae yo mas. Enduro racing 10/40 .
jaman gw smp banged. Kenapa Code Red??
saiki rodo’ priatin soale kera2 saiki luwih ngenes gawe osob melayu(indonesia) trus ditambah ambik logat
gak mau nongol mbah. masuk ke acrobat reader. ”SUGENG RIADIN MBAH, MUGI DADOS PIYANTUN HENGKANG
Prasasti Wiralodra Komunitas Blogger Indramayu By: dharsono allhamdulilah bisa kumpul karo sedulur dermayu kih allhamdulilah bisa kumpul karo sedulur dermayu kih
By Ina on 13 February 2008 at 6:44 pm
ngisi koment disini hrs pinter dl.
udah nga kok! *siul siul
rangka palentinan. Lha gue??? JADI GINIiii. . . . . . . . . . Lagi asik
download free nero burn ing rom ,
“Lha njupuk sopo maneh?’
“Mahes, pipis dulu yok!” ajak bunda ketika mata bening si anak
Rabu,14 Oktober, 2009 at 8:08 pm
Rabu,14 Oktober, 2009 at 8:15 pm
banget and 3D lagie. Gus Solah iku lhoo sing ngecet uapik
wong cina uakeh sing ndinggo buku iki weleh ampe sing cilik² yo wis podo ngerti :) The Leader Unjuk kebolehan di depan orang itu wajar² saja, tapi gimana kalo unjuk
Meridien Lattakia. Langsung check-in 'n take a rest cuman setengah jam aja cukup. Then a'kul am eat is number one wakakaka..... sing penting ojo ngantek lemu nek mangan iku yo Yangggz *
Wis yo iki sing metu soko atiku kanggo koe pat belas wulan nenem ojo di gawe sumringah sa jane iki tenan soko atiku koq.... :)
budhal… budhal… lha pripun mas Andy… bukune dititipne ae po piye? besok rencana saya, mursid, dll arep njagong…
Andy MSE on 19/12/2009 at 17:18 said:
ngko sik… ngko sik… bukune rung tak praktekne kabeh ki!
awak adem vanas ndadekne ora sido budhal….
ciwir nek aku mbiyen ngukur siku yo nganggo sikut (rofl)
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Ibu =-. nek aku mbiyen ngukur siku yo nganggo sikut .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Ibu =-.
marsudiyanto on 18/07/2009 at 08:47 said:
marsudiyanto on 18/07/2009 at 08:50 said:
Keliling2 rak nduwe kesel, narget 300 tulisan, tapi jek ngguya-ngguyu.
Pak Andy termasuk CONTRENG…. (Cowok Nomaden & Trengginas)
andymse on 18/07/2009 at 09:35 said:
bojone kula CENTANG pak! cewek ning tangkas
maneh shiretoko kuwi… penasaran ki!
big sugeng on 22/07/2009 at 11:11
WERUH GAMBARMU KUWI... DEWEKE MESTI NGUBER2 WEDUS... HA.... TX
ro > Pagina lui Ing3rashMik > Favorite
klo aq manggill cewek ku ==> miimo klo dy manggil aq ==> piimo
kdang dy manggil aq ==> lup (love),, trus aq manggil cewek ku ==>
mawih, aku gelem dong nek mbokmu nduwe anak sing arep nyambut gawe..
banget…..mayday..mayday)
<gadis_cina> yeee salaah….
<gadis_cina> aku gak kayak gitu kok..
<mulutmanisyangberbisa> loh kok salah…???
yo wis nek pingin ngakak main ke blog ku yo, suwun
April 21st, 2008 at 4:20 am
trus, nek wes dadi pemimpin, lali karo sing dibelani…
rasah milih (milih aku ae) po’o
hendrawan : PR???argh…saya ndak suka ngerjain
sampeyan sidho nitip nang Mas Fahmi tha ... :-/:-?
gak melok2x ..., kuwi mau sing nang panggung
aku lagi duduk di bangku 21 ni, tmpt kita biasa. hiks.. aku kangen sama kamu..hiks. maafin aku. BAHAHAHA. ..
“A… ana kidung rumeksa ing wengi, teguh hayu huputa ing lar. Luputa bilahi jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani miwah panggawe ala,” Hermione
gumaning wong luput, geni atemah tirta, maling adon tan ana ngarah ing mami,
bungsu. pas bapak saya telpon tadi, saya bener-bener ngerasa
banget terus care sama gue(hihi promosi sayang :D).gue ulang lagi satu bulan kita in relationship.walapun cuma lewat sms/chat gue pengen kita ngobrol bareng,jalan,nonton,dinner kayak orang lain.pokoknya kamu tuh care banget sama aku,aku sayang kamu banget banget.wkwkwkwk
konten dari memory stick tersebut… (rock)
OS pake UNR trus kudu mlaku kabeh…
Pancen tak ajeni yo pancen tak hormati
tapi tambah suwe lah kok tambah gag ngerti
kerja nasi-uduk-beras-jagung.lowongan-lowongan.biz http://indragung.indonesia-info.info sadwich.wanita.web.id Audi kepedulian sosial
SING--Send ICMP Nasty Garbage
"Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengkubuwana Senapati-ing-Ngalaga Abdurrahman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Sanga ". Ia
Kutha Depok iku salahsiji kutha ing provinsi Jawa Kulon . Jembar wilayah kutha iki ± 200,29 km² utawa --- hektar.
[sunting ] Mangga Kapurih Ugi Mirsani
Artikel perkawis Kutha Depok punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.11, 28 Desember 2011.
Lagu Gombloh Hong Wilaheng Sekareng Bawono Langgeng mp3 gratis
Gombloh - Denok Denok Debleng Gombloh - Hong Wilaheng Sekareng Bawono Langgeng -
Inhaltlich verantwortlich gemäß § 6 MDStV
lha kuwi yudhi kok aneh..nyimpen watu kok neng bank?wah hebat arek geologi saiki..
May 28, 2010 at 4:36 pm
sing jejer2 uayu auyu kuwi sopo ae...peh...lali blas...cuman eling ningrum, sari, irene ?
geni bira mionyohake badan, ewa dene panase ditikelake loro isih kalah panas karo guneme durjana
niki jeg good ,, patut sekadi sane nikange sareng pak guide,,, ten dados ngutang sampah smbarangan jaga kelestarian budaya bali,,,,
sing masih smu pada ngantri pengen di wayu,ni jaman wong lanang rabi siji ,ciut nyali dach
BOCAH PONOROGO Mingkar mingkuring angkara, Akarana karanan mardi siwi, Sinawung resmining kidung, Sinuba sinukarta, Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung, Kang tumrap neng tanah Jawa, Agama ageming aji
Amin... kangen punya pacar Huaaaa.. kangen punya pacar.. kangen sayang sayangan, Kangen poto poto berdua Kangen bercanda bareng Kangen liburan bareng Kangen debat dan marahan lagi.. Nyebelin...gara-gara ngeliat status temen di fesbuk, jadi kangen .... Kangen pengen merasakan hal hal itu lagi Hiks hiks hiks.... Tapi aku ga kangen sama
Catatan Kecil Tuhan, Cinta & Realita Duh Gusti… Duh Gusti Kulo sanes ahli surgo nanging mboten kiat panasipun neroko mugi Gusti paring tobat marang kulo dumateng sedoyo duso-duso kulo (Abunawas: Translate Jawa) Uncategorized Duh Gusti Kulo sanes ahli surgo
Comment by Daus — 2008/12/22 @ 3:11 pm
@Daus: la aku sak kantor karo njenengan, isoh ketularan pinter ora, kang? :p
Comment by zam — 2008/12/23 @ 12:34 pm
bojone diuring-uring.. “Raras, kowe kuwi bocah
Dasawarsa iku petungan kang mlaku sepuluh taun sepisan. Tembung iki seka tembung dasa sing artine sepuluh , lan warsa sing artine taun. Ing basa Indonesia asring disebut dekade kang dijupuk seka basa Inggris decade .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dasawarsa&oldid=34476 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.38, 5 April 2007.
@Rollz : lah.. yg ultah sapa toh yo... :)) @Chris : sipp.. makin mesra dgn SF juga tentunya
@Angels : amin.. moga2 panjang umur ya..
@Zerlin : wis wis.. protes ae.. yg colorful kan postingnya, yg nulis tetep humble aja
@Rollz : lah.. yg ultah sapa toh yo… By: rollz wayah ko... koq malah minta kado... hahahahaha...
harusnya koko yg ngasi aku kado... ^^ wayah ko… koq malah minta kado… hahahahaha…
harusnya koko yg ngasi aku kado… ^^
bagus. Tapi aku prefer DVD aja deh *selera* Biasa nonton dimana ? @M : Gak seneng action ? M
wong bodo kalah wi ncen jatahe
Gabung: 23 Maret 2003, update paling anyar 28
watery. —–Riana by: Me mbak riii.. lapor!!
aku uda buat lapisnya, bagus sih, lembut, enak bgt.. tapi kenapa msh tetep
lembut, enak bgt.. tapi kenapa msh tetep
gi seneng ari nie.. seneng aj ngelyat blog stat aksel naik terus.. sekarang dh 725.. hehe.. rasanya seneng,,
pak Wid... ckckckck pak manteb tenan murid eee bener2 priatin [salute]...
waktu saya kuliah dr 2002-2006 ongkos idup dijogja
terjalin sampai ketemu lagi, gimana acara ke wonosobonya??
mugi-mugi gusti ingkang moho kuaos paring rahayu wilujeng dumatheng kito sedoyo
NGGONDOK PUOL By: afrianti takaful Wah jalan-jalan ga ngajak-ngajak. Jadi pengen nih! hehe.. Wah jalan-jalan ga ngajak-ngajak. Jadi
Tanbihun.com –Utawi syarat sahe wong kang ginawe guru iku rinengkes rong perkoro, kang dihin Alim weruh panggerane syariate Nabi Muhammad, Kapindo Adil riwayat ora ngelakoni setengahe dosa gede lan ngekelaken setengahe harom cilik, aran Adil riwayat kumpul
dulu … hehehe. ntar kalo kesampean buat touring ke purwokerto ya.
tapi, jangan ugal2an yah, paling jengkel kalo
Jamane wis ora karuan, angel mratelakake siji lan sijine, campur bawur ora nggenah, njobone ijo njerone dadu, njobone abang njerone biru. Lucu akeh gerombolan sing ngakune anti Amerika, padahal ngerti dewe nek cara pemilihan umume nagari begajul kui fotokopi karo cara-cara demokrasine negoro Amerika. Luwih kenthir maneh akeh sing ora seneng karo neoliberalisme, lha kui aliran opo maneh, durung ana thesis poro wong pinter sing katon mbahas perkara kui.
anginkekerasansadis pancen utek asu Jamane wis ora karuan, angel mratelakake siji lan sijine, campur bawur ora nggenah, njobone ijo njerone dadu, njobone abang njerone biru. Lucu akeh gerombolan sing ngakune anti Amerika, padahal ngerti dewe nek cara pemilihan umume nagari begajul kui fotokopi karo cara-cara demokrasine negoro Amerika. Luwih kenthir maneh akeh sing ora seneng karo neoliberalisme, lha kui aliran opo maneh, durung ana thesis poro wong pinter sing katon mbahas perkara kui.
Pancen negara obar-abir iki isih kebingungan, ra ono sing jelas maneh, aturan nagari wis kelalen kabeh, opo tujuane mardika, opo sing ditulis nang UUD 1945. Kelalen kabeh amargo ora paham babar blas artine perjuangan kemerdekaan kui. Lha yo piye leh arep paham wong sing jaman mbiyen iku sugih mesthi pinter amargo disekolahno lan diopeni Walanda, iso sekolah nang luar negeri ngangsu kawruh ora isa ngrasakne rasane weteng ngelih lan perang mungsuh Walanda. Nanging sebab duwe drajad lan pangkat anggene sekolah terus iso dolanan pulitik. Ya kedadeane salah sijine ya koyo mangkene, durung amarga wong-wong sing uteke waras mbelo wong cilik jaman mbiyen wis di dor nang pinggir sawah amargo dipitenah nek ora nyembah gusti allah.
Bener yen nagari iki ora tau sinau mring sejarah jaman kepungkur, dibaleni maneh nek ora kesusul karo kritik lan media sing iso ngatonke sangar lan kejem menungso sing ngilangake nyawane liyan amarga didakwa agama sing diagem diarani beda tumrap umume, wis ora ono maneh rasa pangrasa saling menghargai andarbeni rahsa keIndonesiaan. Bilih ono perusahaan bal-balan sing jenenge PSSI nganggo jeneng Indonesia, anggarane yo seko nagari Indonesia ananging embuh lungane duit menyang ngendi, sansoyo ketawis maneh anggene podo eyel-eyelan cangkem namung seko wong sak suku, pancen nek dipratelakake kabeh ono konflik lan bunuh-bunuhan kui ya amargi seko suku cilik-cilik sing persoalane ora nate iso rampung lan ora isa di rampungake nganggo tangan hukum. Amargi akeh para panguwasa lokal ingkang mboten resmi ya informal ngono bahasa umume isih anguwasani lan nulari para pejabat pemerintah dadi penyakiten, amarga ya wis ora ana sing dipun wedeni marang para penguwasa alternatif punika.
Mulane mbuh ono pirang jenis tataran demokrasi lang pilih pinilih anggenipun nemtokake panguwasa, ora isa mlaku kabeh sistemipun amarga ya kui mau, kabeh iso dirampungake nganggo duwit, Uwis dadi rahasia umum, diomongke, dirasani ono ing pinggir ndalan, warung-warung lan angkringan, mulane dadi kaweden nganti nggawe undang-undang informasi lan transaksi elektronik, undang-undang rahasia negara lan sakpiturute amarga saking wedine kabeh omongan iku isa kecatet dadi huruf-huruf sing dsambungake dadi kalimat lan iso dipun waos marang sapadha-padha khalayak umum, sing ndadekake rasa isin ne para pejabat lan punggawa sing kudune ora iso kademok marang ukum lan pulisi.
Ya ngono iku pulitik, pancen uteke asu kabeh.
Ngasem sing panggonane ono ing jeron beteng kraton ngayojokarto iku pindahan nang Jalan Mbantul Jokteng Kulon ngidul bablas, nang batas kuto antarane kodya kalawan mbantul, luwih pas e ono ing sak lor e prapatan ndongkelan, prapatan ketemune ringrod kidul karo jalan mbantul kui. Jelas pasar manuk Ngasem marai macet nang jeron beteng, wis panggonane elek reget lan opomaneh kumuh ugo mungkin ratune ora seneng mergo mambu. Tur ampuhe tenan yo kui babar blas ora ono sruwang-sruwing protes opo maneh adu katosan antarane pedagang karo satpol pepe. Opo ono bayarane sing akeh utowo leh ngancam nganggo aparat sing luwih mitayani sing jelas apik lan ora rusuh. Ming kudune landmark sing mbiyene iso marai untung poro bakul kaos lan sak panunggalane kui tambah dagangan maneh wong pasare pindah, dadi mungkin ono edisi revisi pasar manuk.
sing ombo dadi arane kuto yojo dadine sejuk ora panas koyo nang arab mangkene. Ananging ketokane yo ming dadi terminal bis, lha wong alun-alun lor sing dadi terminal bis iku yo ketokane wis kebak terus kanggo madahi poro
sing arep mlaku-mlaku nang malioboro. Dadi mungkin podo ae suk daerah ono yo isih umpel-umpelan macet lalu lintase, ketambahan jalan mbantul yo mesthi macet sewalang-walang wong do nyabrang lan sak panunggalane. Dadi yo podo wae ming mindah kemacetan lalu lintas asline kui. Ning ora iso ngatasi kemacetane. Lha sing tuku pakan manuk kui ora ming wong mbantul je. Ning wong daerah lor, koyo sleman, sing perumahane akehe ora umum, nganti saking mumete pemerintah sleman kentekan kertas kanggo nggawe surat ijin IMB iku, akeh perumahan sing ora ono ijin IMB ne, mbuh amargo kentekan kertas, lemari opo tinta print yo radong, lha lemah wis dituku kudune diapak-apakne karo sing nduwe yo udu urusane pamarintah sing gaweane ming nariki pajek karo ongkang-ongkang moco koran neng kantor. Wong ya jelas nek kuto yoja nganti banjir iku yo ming apes, karo leh nggawe dalan goblok, mergo luwih cendek karo selokan opo lemah sing pinggire.
Koyo mangkene kahanan pasar sing anyar, sing wetan ndalan pindahan pasar manuk ngasem, dadi pasar satwa, sing sebelah kulon ndalan pasar tanaman hiyas, dadi wong yo nyabrang ngetan ngulon, opo maneh dalan mbantul sing ramene eram koyo dalan ngGodean iku wis parkire ngature sak isane ora nganggo ijasah sekolah parkir, rausah mbayangke mesthi macet e podo neng ngarep nggerijo nek pas minggu opo ono hari raya keagamaan. Ewo semono yo jempol kanggo walikotane, embuh sesuk ono ontran-ontran opo maneh, sing jelas cerak omah soyo akeh titik-titik kemacetan kuwi sing marahi susah amargo macet ki nek
banget sama temen-temen ku, kenapa ya kemarin aku sampai nangis? nyesel banget deh.. padahal gak papa kan sekali-kali remidi? tapi kali ini bener-bener kelewatan. Remidiku
27435 WONG, DARYL JANTSEN ABELLO
27436 WONG, HOMER JR GUILLENA
27437 WONG, HOPE RINETTE PENUELA
27440 WONG, JUAN MIGUEL JIMENEZ
Sinjai - Bulukumba, Kuningan, Magetan, merauke, sabang, sragen, pati, rembang, blora, salatiga, wonosobo, banjarnegara, banyumas, purbalingga, boyolali, klaten, sukoharjo, brebes, pemalang
Kedungwaru, Tulungagung, Gending - Probolinggo, Gorontalo, Tenggarong, Oesapa, Kupang - NTT, Langsa , Kutacane, Tanjung Pandan, Lumajang, Kupang, Sinjai - Bulukumba, Kuningan, Magetan, merauke, sabang, sragen, pati, rembang, blora, salatiga, wonosobo, banjarnegara, banyumas, purbalingga, boyolali, klaten, sukoharjo, brebes, pemalang
minggu yg sama, acara nonton bareng kungfu panda yg di komporin sama si peni haha… nonton yg aneh, soalnya aku udah duluan nonton siy hehehe… tapi ya tetep aja ketawa ngikik saat nonton
die nangis time gaduh2 ngn aku.. pernah tu aku tertengking dia.. kesian die.........
"SAYA SAYANG AWAK! SAYA NAK AWAK!"
Tibe2 aku terkejut drp lamunan.. Rupa2
mas2 DA aja g ngerti gmana tuh!!! mas gita tak tanyain gua: mas, gimana?? gita: g ngerti aku bahasane keduwuren!! hahahhahahaah kdua mas kholid kholid: kwi ngomong apa tho dek?? gua ngekek abiz dlem hati!! ketiga mas fuad fuad: ngerti ra cah??
nulis di kertas (diary), ~ global warming ~biar GAUL laahh . huahahaha :) byebye
or Kanjeng or Kanjeng Gusti Sinuhun Sultan Sepuh. Kanjeng
Wohohoho.. mas dion bonek mania.. nek nonton maneh.. bareng2 dior ae mas.. iku bonek sejati.. akakaka
Kasus korupsi ing Indonesia ing saben taune ora saya suda nanging suwalike malah tambah mratah lan nyebar ing ngendi-endi. Meh saben bidhang ana tumindak korupsi. Kaya sing durung suwe iki, kasus korupsi bisa dimangerteni saka pawarta koran, televisi lan internet, uga wis wiwit ngenani ing donyane olahraga. Kasus korupsi ing wisma atlet kang lagi digawe ing Sumatera Selatan kanggo SEA GAMES wiwit kawiyak. Ing donyaning pamarintahan (
ramblings; "F***ing arabs" "F***ing Jordans" "F***ing UN" "F***ing Iraqis" "F***ing Americans" "F***ing French" "F***ing Jews" "F***ing commies" "F***ing capitalists" "F***ing Europeans" "F***ing
Kesowon Kang nanang, sakat bengen hon nggoleki
Jan Willem Janssens (Nijmegen , 12 Oktober 1762 - Den Haag , 23 Mei 1838 ) iku Gubernur-Jendral Hindhia-Walanda sing kaping 37. Dhèwèké maréntah ing taun 1811 .
Dhèwèké nggantèni Herman Willem Daendels ing kondhisi genting. Prajurit tinggalan Daendels akèh sing ora baud perang. Mulané dhèwèké gampang dikalahaké Inggris . Inggris meksa dhèwèké nyerah lan Janssens mula nyerah. Dhèwèké mènèhaké kakuwasané ing Tanah Jawa marang Thomas Stamford Raffles ing Kapitulasi Tuntang taun 1811 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.02, 12 April 2011.
senajan wis tau nyoba kaping lima nanging gagal terus. Saiki nyalonake maneh sing kaping enem kanggo pemilihan DPRD Surabaya . Isih optimis bakal dadi?
Uripe kerep pindhah-pindhah. Nalika isih bocah nganti remaja manggon ing Bukittinggi, banjur kuliah ing Akademi Tekstil, Bandung . Sing paling suwe urip ing Surabaya , tau kuliah ing Insitut Ilmu Hukum & Pengacara, lan Sekolah Tinggi Ilmu Hukum Surabaya. Mula ngepasi kampanye, yen nekani wong Medura dheweke nganggo basa Medura, yen nekani wong Jawa nganggo basa Jawa. Dheweke bisa basa Jawa ngoko lan krama inggil. Kanggo mamerake kepinterane basa Jawa, priya sing ngrintis profesine dadi wartawan nalika isih kuliah ing Bandung kuwi saben riyaya yen ngirim SMS menehi ucapan Idul Fitri migunakake Basa Jawa alus mlipis marang wartawan JB.
Ing Pemilu 2009 iki bapak sing kagungan putra lan putri telu kuwi melu nyaleg kang kaping enem. Iki prestasi kang ora baen-baen. Tlaten, tabah, sabar, sing patut entuk acungan jempol. Sebab senajan wis gagal kaping lima ning salah sijine pengurus Persatuan Wartawan Indonesia Jawa Timur kuwi ora mutung. Dheweke tetep setya lan ora oncat saka partaine, Golkar. Kamangka umume para kader partai yen kalah banjur ngalih
Sakliyane kuwi ana alasan liya sing marakake atine kecanthol marang Golkar, yakuwi ibune tau dadi anggota DPRD ing Bukittinggi saka Partai Golkar. Ibune asma Hj. Nurmanis binti Zakaria, dene ramane H. Akhmad Jamirus Bastemar Datuk Rajo Labih.
kerep entuk prestasi. Sakliyane kerep menang lomba karya jurnalistik, uga kerep dadi pengurus PWI, konsultan media, lan saiki mbukak koran elektronik aran Radar Pemilu. Uga kerep nindakake tugas menyang dhaerah-dhaerah lan menyang jaban negara.
Hihihihi.. Nonton UP jg aku nangis. Ah.. kayaknya nonton semuanya aku nangiiis!! Wong
Jaman sekarang adalah jaman edan. Yen ora edan ora kelumanan .
ganti piyama aku gambar-gambar sesukaku- aku main sendiri semauku- aku nonton tv sebosanku aku
hasbi usman aku pengen cari teman curhat aku pengen cari teman curhat
kapan lagi aku bisa duduk semeja bareng Pak Ci, Pak Haryono Soeyono, Pak Dino Patti Djalal dan ibu (liatin deh foto mbak rosa, istrinya Pak Dino,
1972 - West Bruce & Laing - Sing Sing
1970 - Head, Hands & Feet - Sing Sing
> A - Z Kunci Kemenangan Diri
Ibarat pepatah jawa "Urip Ning Ndonyo Iku Namung Mampir Nunut Ngombe" -
bismillah... Judul Keutamaan Tauhid,ingkang dipun sampekaken
maklum bulan-bulan gini kantorku lagi agak sepi terbawa suasana liburan….
Sik..sik.. asline aku arep opo yo?… kok
mas – mas aku abu afwan lulusan 1996. onok sing ngerti
lha, ak kan dah sms to ke Bu Detty hari Sabtu kmrn (1-3-08),
trus ndak dibls to karo Bu Detty……
ngopo wae ngono lho !!!??????
adus, jalan-jalan, shoping???????
lha ak trus mikir,,….
iki guru BK opo diktator ???????
mana “Women for Others” nya…….
ini usul sngt berguna bgt, kok ra ditanggepi kuwi lho…..
smp minggu pagi ak buka hpku jg ndak dibls-bls to…………..
cen s  i  a   l  a  n  ……..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
kemana. “Pramila, monggo kulo panjenengan sami, tansah eling lan waspada, sampun ngantos celak-celak mahesa mindak gupak, mindak katut kridaning Alam. Kulo ngaturaken agunging panuwun maring sih paduka, dhumateng para sadherek, awit seserepan ingkang saget kawula tampi kanthi tarwaca, miwah saget anjabaraken pangertosan kawula, mliginipun ingkang magepokan kalawan wewarah, sarta tuntunan ingkang jumbuh kalawan SEJARAH NALURI BUDAYA, Tradisi nenek moyang. Inggih saking punika kawulo saget mawas lekasipun poro kawulo ingkang cengkah miwah nyingkur dateng sejarah tradisi nenek moyang. Reh ning wekdal punika manungsa sampun kalajeng anggenipun kadlarung cengkah klawan bebenering Allah, cengkah klawan hukum ing alam, inggih bebenering alam, sedoyo titah jalma manungsa ingkang gesang ing madyapada wekdal punika purun mboten purun inggih kedah nampi bebenduning Allah. Mugi-mugi kemawon manungsa ingkang gesang ing tahun 2009 lan sak lajengipun, sampun ngantos tiru-tiru dateng pakarti miwah lampah jantraning manungsa ingkang cengkah lan nyingkur dateng naluri budaya tradisi nenek moyang, ingkang sayekti saget dados lestarining agesang. Kanthi makaten mugi sang alam paring kawelasan lan mugi Allah paring pangapunten dumateng kito sedoyo. Wusana kita sedoyo lestari ing gesang. Pramila mangga kito sami-sami kekeh kukuh nggondeli wawaton, inggih menika naluri bilih kita bakal bisa nlesep sela selaning garu, mugi kita sedoyo pikantuk rahayu ingkang pinanggih”.
Kanjeng Ratu Kidul dan Panembahan Senopati Dawuh Kanjeng Ratu Kidul naliko nganakake perjanjian ABIPROYO karo Panembahan Senopati ing Parangkusumo. Wong urip iku kudu iso nglakoni Sapto Silo. 1.SABAR. 2.ELING. 3.WELAS. 4.ASIH. 5.PERCOYO. 6.IKLAS. 7.NARIMO. Yen pitung perkoro iki biso dicak ake kanti leganing manah, uripe
Opo seng kito dhuwe Kabeh diselehne Opo seng diwehne Terimo wae Elenglah kito orak kiro pangkate Seng enom seng tuo Kito podo wahe Seng dilakokne Elek opo pun apik Mesti eneng balasane Bareng-bareng kito podo Dicedeki Opo wahe Kersane Pengeran Kuoso Kito menungso seng orep nang dunio sedhilut ae Semestine kito golek
Konco-konco, sedulur-sedulur; SLAMET TAUN ANYAR 2010! SUGENG WARSA
”Rumongso melu handar beni, melu Hangrung kebi, Nogo mulat sariro hang roso wani, Ing ngarso sungtulodo, Ing madyo mangun karso, Tut wuri Handayani ”
Gegarane Wong Akrami, dudu banda dudu rupa, amung ati pawitane, luput pisan kena pisan, yen gampang luwih gampang, yen
Sing manteb kan dung plak dung jossssss kuwi kang…. tgl 28 hadir ya kang :)
“Mukmin bengkuk kasab nandur ketela,
“Luwih becik dodol dawet ning biso uro-uro tinimbang numpak mobil
karaokean bareng kalo abis ujian, kejar deadline skripsi sama-sama, kangen ma celotehanmu, kangen ma kemanjaanmu, kangen ma keegoisan kamu, kangen sama cara bicara kamu, kangen sama tingkah anehmu
iteng, jeki end owin *meoooong* nonton nonton hwah...kemaren gw nonton
lair ing Surabaya , Jawa Wétan , 29 Maret 1968 ; umur 44 taun) yaiku mantan pamain badminton Indonesia uga tau dadi juwara ing bulu tangkis kathi pabgebtukan mendali emas jroning Olimpiade Barcelona 1992 ing nomer tunggal putra. Panjenengané pensiun saka donya bulu tangkis sabanjuré main ing Olimpiade Atlanta 1996 .
Alan mangkubagya jroning kulawarga (jejodoan) déning Susi Susanti ,uga menang tangkis jroning tethandingan ing Olimpiade Barcelona.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alan_Budikusuma&oldid=635936 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.56, 17 Februari 2012.
Posted by jasadh pada Oktober 6, 2011
Yen ing tawang ono sampean,aku tinggal
wah, seneng banged rasanya kalo ngliatin tingkah
Cewe Cantik aku jadi merinding nich, aku ida usiaku kini 20th,Mahasiswi Fak.Kedokteran
moso wong ayu fotone meseam ne guyu apik tenan mba mosok wong ayu gak ono seng seneng? aku daftar angel kwak kwakwakwkwkkwwkwkwkwk Cari Cewe Cantik - Gadis imut g percaya beta masa cewek2 cantik kyk gitu kagak laku ampe cari
pengen nulis! good good... tapi gw teteup ngga ngerti tuh tentang apa! hweheheee... no offense ya tiw, just kidding! Titiw pasti lagi iseng ngga ada kerjaan tapi pengen nulis!
iku lho, lha wong gak ono ngene kok.” Hesty sang cucu kembali membantah, “iku lho mak, nang bolongan ono loro.” “Hes, kon iku lho. Iki nggowo’o gepuk. Ngko nek metu maneh lewat bolongan iku gepuken.” Langsung
Kita Ngurutake Angka ing Mata Kuliah Kimia Organik Boso jowo wae okeh wernane, ono basa jawa ngoko, ngoko alus, krama inggil. Nah, sakjane kuwi aku durung iso mbedakake jenis-jenis kuwi. Nanging, cara kang dilakoni wong umum biasane nggunakake basa jawa kanti campuran basa Nah, dino iki mau aku oleh
mulai podo ribut masalah tugas. Ugo ngono aku, soale aku ora kelingan nek dino sesuk kuwi dikon ngapalke sakmono akehe. Metana etana Propana
sebagainya. Tulisan "Waspada" Kang Dilalekake Jaman iki jaman kang wes ora digubris karo manungsa. Jaman sing bener-bener dilalekake. Manungsa wis raiso mikir kang resik. Sik ono nang otak'e mung pengen seneng lan nduruti nafsu. Saengga manungsa saiki keblinger karo tujuan uripe. Sopo sik ngerti nek wayah iki arep mati. Yo, mula kui. Sakiki kudu iso ngatur awake dhewe miturut Al Qur'an lan hadits nabi uga Ijma' lan Qiyas kang waras. Nah, gambar ing dhuwur iki iso didadekake pertimbangan kaya apa dunyo saiki. Anggepe manungsa kuwi dhuwe nyowo akeh kang marakake uripe manungsa kuwi nyante. Koyo-koyo ora bakal mati. Saiki nek dipikir nganggo akal sehat ki sakjane urip suwe lan mulyo luwih nyaman lan lestari rasane tinimbang urip kang disusu-susu karo wektu lan keadaan. Urip kang kepenak kuwi kawujud saka jati diri kang iso ngendalekake nafsu. gusti Allah kuwi Maha Kuasa, duwe kehendak lan keputusan kang bijaksana. Saenggo nek ono masalah bab manungsa kuwi Gusti
"wah, mbak. Ombak'e gedhe koyo ngene. Ora wani nyemplung. Deloken kae. nek tengah laut ketok pating kretip kui tandane ombak tengah laut gede. dadi poho ora wani nyemplung. Lha ning nek ora nyemplung zo ora duwe duit nggo mangan. Coba tak nileki wetan
inggih puniko ekosistem ingkang estu produktif. Mangrove puniko saged dipun manfaatake kagem kayu bakar, obat-obatan, perikanan lan sakpanunggalanipun. misale kemawon perikanan pantai ingkang sanget dipengaruhi kaliyan kawontenan mangrove. Mangrove ugi kagungan fungsi penting kagem
saking sepak terjang ambak, angin lan badai. oyot mangrove puniko saged kamanfaatken dados pengikat lan ugi nyeimbangaken substrat lumpur. lajeng witipun saged ngurangi agenge arus. Supados mangrove puniko mboten dimanfaatken ngawur dumateng masyarakat ingkang mboten kagungan tanggung jawab, lajeng kawontenaken undang-undang ingkang
ing nginggil saged kita pundhut kesimpulan, menawi kawasan mangrove puniko wait dilestarikaken ugi dipun jaga ekositemipun wonten ing kawasan-kawasan mangrove. Kuliah kok ngantuk...? yach... emang apes nie. gara-gara ngantuk lagi nie. udah nulis
diriku. yupz, westak simpen saiki. mugo2 wae aman. meskipun tulisane eleko kae. tapi tetep wae iki tulisan ku. yaaa... jadi pengen nulis
Adat iku gagasan kabudayan sing dumadi saka nilai-nilai kabudayan, norma, kabiasaan, kalembagaan, lan hukum adat sing biasa dianut ing sawiji dhaerah.
Yen adat iki ora diugemi bakal kadadeyan kerancuan sing bisa nyebabake anane sanksi ora tinulis, dening masarakat marang sing tumindak nglanggar adat.
Minurut Jalaluddin Tunsam (bangsa Arab sing manggon ing Aceh jroning tulisane taun 1660) "Adat" asal saka basa Arab
kak (wuiih, seneng banget dipanggil kakak :p), abis seru & lucu2 ". "Kakak juga yah?? ". (Kenapa rasanya pengen muntah yak,.??). "Iya,.. ". "Eh, kamu ada waktu ga? Kita makan bareng di sana yuk.. ". G
ceisinos gamb;ing gamblign gamblung foker
sekalian bantuin ngeklik iklanny :plis: :plis: :hoho:
wis siap, saiki lagi tak kirim nganggo Kilat Khusus bil Khusus…”. Alhamdulillah, tambah seneng atiku, jalan-jalan, ditelpon Gus Faiz pisan..he..he..
dingin & bulu tangan kakak merinding
[3/7/2009 9:50:12 PM] SKYPE AKU says: aku menyangkal mi, lha wong aku ga
ngelink ke sini… kalian nyuwun idin (sinaosa – nyuwun pangapunten – sampun kalampahan, hehehe… fait a compli), logo praja cihna-nipun kula damel wallpaper kangge para pandhemen blog kula.
manungsa estri jalu papantaran denya dumadi/
7 Awit wruha kukune jeng Nabi/
kabeh ojo podo lali Numpak sepeda iso ngurangi polusi …
Dolan ning Yogja jo lali malioboro Nadjan pit tuwo ayo podo lestarikno Sepeda tuwo kanggo alat transportasi Mulo tho konco jo didol ning luar negri
#Onthel, sepedane di ..onthel 2X
Tuku sabun nggo ngumbahi sikil Sembah nuwun kagem mas Towil Ono kupat dicampur klopo Menawi lepat nyuwun pangapuro
Alat Pengusir Tikus Elektronik | Alat Pengusir Tikus, Nyamuk,
patent jiwa ingsun, cobalamin kaya wit banyu
aku tetep pengen ngepost neh artikel. oke sbelum ituh,, aku mw
tikus by kabol rupane kyo tikus,
golek perkara kok karo simbokmu wi . .wi . . . . . gibeng ae wis . .
ayas ngenes postingan iki mek nostalgia sam . .
lha lair nggik ki ageng gribig kono . . . dadi sak iki sawojajar, rampal, bengawan solo tekan blimbing ika wis muaju temenan ya . . .
ya wis kapan2 tak ukalm2 rono . . . .
Ngawiti ingsun nglaras syingiran Kelawan muji maring pengeran Kang paring rohmat lan kanikmatan Rino wengine tanpo pitungan Duh bolo konco priyo wanito Ojo mung ngaji syariat bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco Tembe mburine bakal sangsoro Akeh kang apal Quran Hadise Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe dak digatekke Yen isih kotor ati akale Gampang kabujuk nafsu angkoro Ing pepahese gebyareng dunyo Iri lan meri sugieh tonggo Mulo atine peteng lan nisto Ayuh sedulur jo nglaleake Wajibe ngaji sa'pranatane nggo ngandelake iman
wahyu minulyo Tanpo tinulis iso diwoco Iku wejangan gusu waskito Den tanjebake ing jero dodo Kumantil ati lan pikiran Ngrasuk ing badan kabeh jeroan Mu'jizat rosul dadi pedoman Minongko dalan manjinge iman Kelawan Alloh kang moho suci Butuh rangkulan rino lan wengi Ditirakati diriyadlohi Dzikir lan suluk jog nganti lali Uripe ayem rumongso aman Dununge roso tondo yen iman Sabar narimo nadjan pas-pasan Kabeh dinakdir saking pengeran Kelawan konco dulur lan tonggo Podo rukuno Iku sunnaeh rosul kang mulyo Nabi Muhammad panutan kito Ayuh ngelakoni sekabehane Alloh kang bakal ngangkat drajate Senadjan asor toto dzohire Ananging mulyo makom drajate Lamon palastro ing pungkasane Ora kesasar roh lan sukmane Den gadang Alloh suwargo manggone Utuh mayite ugo ulese Menengok
Dumirah : “Luwih utomo numpuk kawaruh, tinimbang numpuk bondo. Kawaruh ora iso ilang, nanging kabeh kanggo ngrungkupi bumi”
menawi dalem bapak Sagung alm, adu pager kaliyan gedung SMAN Wonogiri
support ngerjain PSPL gitooh…eh…Tetep aja gak ngerjain-ngerjain. Dasar pemalas…Thx bgt AbiUmi?!
Sabtu, 10 September 2011 pukul 10:02 | #1
agelica kamu tuch imuuutttt abieezzz…….
pokoknya aku ngfans banget sama kamu..
BlogCamp » landmark Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake !
Ronggowarsito, amenangi jaman edan, ewuh aya ing pambudi, melu edan nora tahan, yan tan melu anglakoni, boya kaduman melik, kaliren wekasan ipun, ndilalah kersa Allah, begja-begjane kang lali luwih begja kang eling lan waspada.
Kabuuuuuuuuuurrrrrr…..ntar keburu disawat Tomat.
toeti , on 25/02/2008 at 9:05 AM said:
**** Om Santri Gundhul****
kepareng nepangaken nami kulo den bagus tukang ndleming. kekajengan kula sowan mriki badhe nyuwun pitedah kepripun anggenipun gesang kanthi sae, bungah, semringah, lan sak piturutipun.
ingkang paling baken injih menika, sageta kita sedaya sami ngakrabaken silarahim dhateng sesami.
mekaten mawon, nyuwun pangapunten menawi wonten klenta klentunipun.
11 milyar kuwi sak piro yo Pak.
walah, nek ngoo nganggut duwit 11 m tur duwite recehan 1000-nan, walah kuwi yen dokar butuh 100 kusir, pak, hehe …
Kasihan caleg -caleg yang gak bisa dilantik, ya Pak.
idealnya memang demikian, pak muid,
panjengan bisa n punya. AYO DIK,BALIK NDESO WAE,NING KENDAL DO DIMERENI UWONG. KAYA PAK BIBIT KAE LHO, “BALI NDESO, MBANGUN DESO”:-h>:/
Wong Freddy Gao L. Wong George G. Wong Hing K. Wong Sook Ping Wong Susan Wong Yuet Ming Leung Wong Wong's
Pak Harto, sing ra edan ra keduman . tapi luwih becik sopo sing eling lan waspodo .
major Ing. Jan Mazal, Ph.D.
plukovník doc. Ing. Miloš Andrle, CSc.
prof. Ing. Dalibor Biolek, CSc.
wuih putsal yo... pengen maen tapi suwi gak maen :laugh:
nak gak rame ojo nyalahke aq
iku golek bis nang madiun :laugh:
taun ngarep selak lali karo aq we engko
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=arroz&oldid=7569 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 04.48, 25 April 2012.
lagne gilani wong opo wi ra ngerock beluas lgu kok kyok wong arep
nyekel wektu kang ora isa diatur wus ati-ati anggonku mlaku ing tengahing dalan kejengkang tansah dipilara wong-wong kang wira wiri anangin iku
klethak klethuk marning kang atos remuk kremas kremus marning kang kebrangus dadi alus marning kang dadi klethian jaman cilikanku dina iki tak kremusi ing panggon pakaryanku saiiki aku wus beda karo wingi dina iki, ana bab kang atos kang kudu dikremas kremus lan sabanjure dadi alus lilz of melancholics cyberpoptastics
posted by yokolilo @ 9:39 PM
Thenguk-thenguk ana sawijining taman kutha ing Sala, ora komplit tanpa wédang, apa manèh wayah jam loro ésuk, wanci sing paling disenengi bangsané maling tukang mbabah. Ora ana tèh, kopi ya dadi. Mathuk! Bisa kanggo cegah lèk utawa tamba ngantuk, lan njangkepi anggonku klepas-klepus sasuwéné glenikan karo Hassan. Pusss…..
Nalika nyedhaki grobag saperlu aba kopi rong gelas, ana sikil tholang-tholang ana sandhuwuré grobag. Jebul nggoné cah cilik, umur watara telung taunan, anaké sing bakul wédang. Hmm… Bocah cilik, paribasan turu ana tengah latar amba ing tengah wengi, tanpa kemul, kaya ngisis anèng pedhut kandel. Kekes.
Ora suwé, kopi pesenanku diterké ibuné bocah sing lagi turu nglèsus. Tanpa srandhal, mlaku cèkèran.
“Sadéyané napa nggih ngatos byar padhang, Bu?” pitakonku.
“Nggih Mas, ngantos énjang. Menawi sampun padhang, kula pindhah nDhépok, wonten peken manuk. Ngantos siyang, nembe pindhah malih dhateng lebet stadhiyon ngantos peteng, nembe mriki,” ujaré ibu mau, embuh sapa arané. “Saben dinten nggih kados ngaten niki, wong nggih pun mboten wonten sing diulihi.”
Critané ndhrindhil, kaya-kaya mega ireng sing kudu énggal nyuntak banyu menyang bumi jalaran wis ora kuwat nyangga aboté banyu kukusan.
“Lho, njenengan lenggahé pundi, kok sajak mboten naté wangsul?” wangsulanku.
Kanthi tangan sedhakep karo ngadeg, ibu sing umuré watara 35 taunan iku, banjur njlèntrèhaké sujarah uripé. Dhèwèké lagi telung wagé ditinggal séda ibuné. “Larah-larahé namung dhawah, nanging dados jalaran sédanipun. Wong nggih sampun gerah sepuh. Begja, kula sing ngonangi lan nengga ngantos icalipun,” ujaré ibu, sebut waé Kartini arané.
Aku ndomblong sawetara, banjur ngaturaké béla sungkawa. Kartini nampa aturku kanthi bungah, pasuryané sumringah. Sajak lagi pingin crita kanggo ngluwari uneg-uneg, aku macak grapyak. Weruh aku nanggepi kanthi semanak, Kartini ora lèrèn anggoné nyritakaké lelakon uripé.
Kakang mbarepé, sing dhemené mendem cengkilingé ora ngéram. Ora mung dipilara nganggo tangan, dhèwèké ngaku tau diidak-idak. Kartini nuduhaké driji tengah tangan tengené cacat tekan sepréné jalaran kaniyaya sedulur tunggal kringkelé. Yèn awor, ora ora naté kendhat nampa pisuhan.
“Sirah kula tau dikepruk nganggé gendul orson. Belingé kathah sing nancep, ngantos dangu mboten ical. Saben kula thithili, raosé sakit banget. Perih,” kandhané.
Karana kedadèyan kuwi, Kartini ngucap marang kakang pembarepé, yèn dhèwèké bisa nampa sanajan dipilara. “Nanging Sing Gawé Sirah ora bakal trima. Rasakna dhéwé, sangganen dhéwé tumindakmu marang aku,” ujaré.
Kaya adaté, kangmasé ora perduli marang kahanané adhiné. Malah, sabubaré upacara metak layoné ibuné, isih tegel mréntah supaya ninggalaké omahé ibuné.
“Tinimbang disiya-siya, kula pilih lunga. Tangga-tangga ingkang welas kaliyan kula sami maringi arta. Wonten ingkang tigang dasa èwu, wonten ingkang sèket. Sedaya kula tumbaské rokok, lajeng kula sadé malih. Sithik mbaka sithik, dagangan dados kathah ngantos kula pados grobag, sing sakniki dados cagak urip kula, ngiras gubug kanggé nurokké anak kula,” ujaré.
Kaya ora kendhat pacobané, sasuwéné dhasar wédang, rokok lan panganan ing taman Manahan kuwi, Kartini bola-bali nemoni cilaka. Dhuwit limangatus èwu ana slorokan dicolong wong tuku nalika ditinggal mingset kanggo resik-resik larahan. Luwar saka kuwi, tèlpun gegem tukon Rp 410 èwu uga dicolong wong sing éthok-éthok tuku.
“Pun ping kalih, telpun kula ical ten mriki. Nanging mboten apa-napa. Niku ateges kula langkung sugih tinimbang ingkang sami nyolong,” ujaré.
(Nalika crita kahanan Kartini marang kancaku, dhèwèké kenal marang ibu kuwi. Kanca sakantoré malah ana sing nyimpen nomer tèlpuné Kartini. Mbiyèn kerep tuku rokok mung separo wadhah kanthi cara nèlpun Kartini)
Tatag, ora katon adol welas babar pisan. Critané, bisa dirasakaké yèn ora digawé-gawé. Blaka apa anané, ora ngemis welas asih. Aku dhéwé gumun, nemoni wong kebak panandang tanpa gigrik babar pisan. Ora saben wong kuwat ngadhepi urip kaya dhèwèké. Wis akèh sing kepèpèt pilih colong jupuk, utawa, (nuwun sèwu) adol badan sarira, nisthakaké awaké dhéwé.
Nanging, Kartini iki milih mlaku jejeg. Suthik tumindak culika, sanajan rekasa tanpa pepindha. “Bar pijer kelangan niku, lajeng kula pasani. Ndilalah, ngantos sepriki dèrèng naté kélangan. Sepisan wonten tiyang ajeng mlayokké grobag, dumadakan gula tangi grégah alok maling, kamangka kula liyep-liyep keturon,” ujaré.
Sarosa-rosané Kartini, durung mesthi anak wédoké duwé kekuwatan sing padha karo dhèwèké. Kartini Cilik butuh sekolah, sinau, lan urip kanthi bener. Saiki isih cilik, durung udur. Nanging kepriyé yèn wis tambah gedhé, duwé isin lan sapanunggalané?
(Lumantar tulisan iki, aku ngaturi pirsa marang para kadang pamaos, saumpama ana sing krenteg pingin ngaturi pitulungan utawa tali asih sapawèhé, kepareng lumantar kanca-kanca Komunitas Blogger Surakarta BENGAWAN waé. Nuwun)
kukus(+an), uap. banyu kukusan, uap air
Pepéling : tulisan iki ora kena kapundhut banjur dipacak ing layang kabar sing terbit ana Kuta Sala, saperlu kanggo njaga kabecikan lan keslametané Mbak Kartini. Nuwun.
wah, wes dadi tulisan, joss tenan, nyekseni critane mbak Kartini, ora gumun nek dhewekke klebu wong
moco….kok mesakne temen. Jaman saiki kok yo isih ono lelakon koyo ngono……Tak kiro wis ora ono maneh nasib wong koyo iki sakploke Suharto dadi presiden bola-bali……..
Gek piye leh ku arep mbantu soko kene iki……..
wah, piye ya, Mbakyu… aku ya ora mudheng. nganti saiki ya isih ngono kuwi
o Ing. Jiri Ledvina, CSc.
o Ing. Vlastimil Vavricka, CSc.
Walah bosa ngendi maneh kuwi. Sory yo sam aku nulise neng jero bis
sing nrimo wae mbah,jenengan dedongo karo ALLOH S.W.T gen kewales sing or reti wales aseh karo jenengan, tp donyo orano wong sing srakah opowae ora seru/orano wong doso OK?
herlina....xxx | bookmxxx@xxx. | 2010-02-13 21:13:41
Astowirwoh al,azim donyo koc isine sing wong ra due banjur gawe kalah2an yo...lha sing korup..milyatan koc or d hukum gantung,dadi hukum,e seja2r karo wong ra due yoto le..........................
ANDxxx | bookmxxx@xxx. | 2010-02-13 20:41:55
y..terus2 dosa mu karo wong cilek/wong ora duwe ak bersumpah koe sedelok meneh ono balesane sing luweh kejem seko kui le..
ANDxxx | bookmxxx@xxx. | 2010-02-13 20:37:50
y..terus2no dosa mu karo wong cilek/wong ora duwe ak bersumpah koe sedelok meneh ono balesane sing luweh kejem seko kui le..
pak xxx | abutrixxx@yaxxx.com | 2009-12-02 07:17:01
tak nonton yen jarene tinggal next… next…
At 2011.03.22 21:59, Fikri said:
hahay,,, lucu banget sih nih
asik kok… Burungku gede lagi… Mau Coba…??? Telpon dong…!!! Aku tunggu lho…>>>
malas meladeni. ” Ora usah (tidak) mas. Aku arep sing apik lan gagah Qurban taun iki (Aku
tengok Ngangkung dulu ... hmmmm, tak menarik langsung. Sorry ler Ahmad Idham ... aku tak suka langsung cerita Ngankung hasil kerja kau. Aku tengok
kang marakno pingin muleh wae,sakdurunge lungo aku dolan nek
[01]. Gamelan Gong Kebyar-Paksi Ngelayang [02]. Gamelan Semar Pegulingan-Gambangan- [03]. Gamelan Semar Pegulingan-Liar
setunggal maning.... sebotol BK buat ngilangin clekit2 di punggung mbakyu ......
kowe ki sopo? Asalmu soko ngendi? Arep nyapo? Lan arep menyang ngendi? “(Kamu
pengen gabong tapi nules apa ya????
Comment by siebzehn — 17 Juni 2009 #
pengen gabung mas? yakin? nulis apa
halah kok melu mikir ki nyapo malah marai mumet
sing penting aku jik iso nge-blog karo ngopi + rokok’an
wahyoe’s last blog post..Netbook Advan Vanbook A1N70T + BONUS dari Alnect Computer
Ing. Kunesch Matthias Dipl. Ing. Lettner Michael Dipl. Ing. Moser Thomas Dipl. Ing. Negrin Dominik Dipl. Ing. Niederberger Christoph Dipl. Ing. Pöltner Karin Dipl. Ing. Schiebl Christoph Dipl. Ing. Schörgenhumer Michael Dipl. Ing.
ING bebrayan Jawa, ana telung perkara sing perlu diurmati, yaiku: wong tuwa, guru, lan pepundhen (pimpinan). Tetelune wis madhangake jagad Jawa. Wis ngusung wong Jawa seka pepeteng. Wis akeh labuh labete. Yen nganti dilirwakake, tetelune bisa ngelus dhadha, rumangsa kesiya-siya ngenes. Para priyagung sing ”diwudani” ing ngarepe wong akeh, kiraku luwih lara timbang digebugi nganggo bogem mentah. Saya jaman tinarbuka iki, sajake bab ”bukak-bukakan”, nyodhog kana, ngantem kono, sok lali subasita. Solah bawa muna-muni akeh sing kebablasen. Nganti sok ana sing nranyak. Wani mlothot tembung-tembung sing ngabangke kuping. Sajake wis akeh sing lali jejer kawitane. Najan saben dina Bakda, wong Jawa wis diwejang nganggo ujung, ngambung dhengkul marang sesepuh lan priyayi luhur, katone isih akeh sing nglirwakake. Pira cacahe, anak sing gelem urmat kanthi unggah-ungguh mlipis, ganep? Pira cacahe siswa/mahasiswa sing (isih) gelem mundhuk-mundhuk kaya kloloden gethuk, ngadhepi guru. Apa isih ana sing (kesdu) laku dhodhok, ngadhep pimpinane? Siji loro, pancen isih ana sing nun sendika dhawuh. Udanegarane besus. Ning erosi tatakrama sing ketok mata iki, wis kebablasen. Sipat tegel ”ngudang” kanca, semu ngece, lan ngiwi-iwi wis kerep klakon. Ngono iku, jebul underane rembug ya ing kluwarga Jawa. Yen ing kluwarga wae wis dha ninggal susila anoraga, remuk. Saiki terus terang wis akeh sing karo simbok mlolok, marang bapak ndhupak, karo panggedhe gumedhe, karo bulik mendelik, marang simbah ora nggenah. Ateges wong Jawa wis gumingsir laku jangkahe. Wis akeh sing mundhuk-mundhuk ning nggembol watu saplenuk. Katone inggih-inggih, ning ora kepanggih. Sajake wis akeh sing minger keblate, keblinger, lali marang lajering urip. *** MANUT sabdane Hyang Tunggal, ing lakon wayang Manikmaya, pancen manungsa kuwi kadunungan sipat patang perkara, yaiku: lali, apes, murka, lan rusak. Mula seka iku, ing jagad wayang kulit, Manikmaya (bathara Guru) ginambar tangane papat. Sipat patang bab iki sajake bakal ngembangi uripe wong Jawa, embuh tekan jagad kapan. Wusana, ora jeneng mokal yen wong Jawa akeh laline. Sing ala kuwi nglali, merga kesurung sipat murka lan pengin ngrusak, ora wurung njur apes ta? Sing kebangeten, ana wong lali marang bibit kawite. Lali yen tau didulang simboke. Lali yen ompole tau dikumbahke. Iku jeneng wis kelepyan marang lantaraning urip. Tundhone sok lali marang Sing Gawe Urip. Beteke keglibeng sipat murka, perkara andum warisan wae, bisa dedreg. Durung sing nggepok dhuwit Negara, regejegan ora uwis-uwis. Kabeh lali marang jatine wong tuwa sing ngukir jiwa raga. Lali marang para bendara, sing wis gedhe labuh labete. Ana sing tegel karo wong tuwa, ngidak-idak, napuk raine priyagung bebasane. Glagat mikul dhuwur mendhem jero, ngurmati kanthi spiritual, tansaya luntur. Bebasan wong Jawa sok ana sing lali yen tau ngombe banyu sumur kok wani ngidoni sumur, cuh! Dheweke kejaba ora sopan, cumanthaka, lha kok ora wedi yen kuwalat — yen banyu sumur kuwi suci lo. Kejaba yen sumure iku pancen kebak uwuh, tur ana bathange sisan, ya embuh. Iku sumur mati, sing wis suwe ora ditimba. Adate ngganda. Yen manungsa, yaw is mati rasane. Manut ngelmu sumur, tuke banyu mau, aku yakin apik, murni. Ning campuran reged kuwi lo, sing mbebayani. Ora beda karo jagade para luhur, pemimpin jane ya akeh sing sekawit suci. Mung wae, yen wis akeh uwuh, bathang, regedan, ibarate banyu sumur ora ditimba, ora mili —hemm, layak yen sumur iku wis ora dipepundhi. Jaman lakon Damarwulan Ngarit, uga lumaku ngelmu sumur. Bapake Damarwulan, patih Maudara (Udara), tau mundur anggone dadi patih. Ora merga korupsi anggone lereh wrangka dalem. Ning dheweke urmat marang ratu, Prabu Brawijaya (sing wis murud kasedan jati). Melu urmat lan bela setya raja, dheweke trima leren dadi patih, njur digenti adhine Patih Logender. Dheweke trima mbeningake banyu sumur, kang wis tinimba. Ning dhasar adhine iki rada ngeyel, tau maeka Damarwulan ing jaman perang karo
Logender sing jeneng Layang Seta lan Layang Kumitir, diajari gawe katrangan semu. Kon matur gusti ratu Kencanawungu, yen sing mateni Minakjingga dheweke. Krenah lan kemonah iku sejatine ngemu pitenah. Patih Logender lali uga kebrongot murka, pengin muktekake anak (kroni) kanthi dhandhang diunekake kontul. Lhadalah! Katone dheweke urmat marang ratu, ning kebat srengate ngubeg-ubeg sumur, pengin Njongkeng kawibawan. *** NALIKA aku maca
pakurmatan tumrape wong Jawa iku jero banget. Dheweke nggambarake owah-owahan basa Jawa Ngoko dadi krama, minangka ciri pakurmatan kang mirunggan. Ngoko (low Javanese) lan krama (high Javanese), bisa njalari wong kudu kurmat. Jare, ana pembantu sing jeneng Rumi bingung, arep njupukake obat cacing. Nalika ditakoni tamu, Rumi gugup: ”Apa kuwi Rum?” Dheweke njegreg, merga cunthel nggoleki tembung krama tumrap kirik kuwi apa. Yen arep njawab: ”Niki obat cacing kangge kirik,” manut pangrasane ora kurmat marang tamune. Sajake, Rumi pancen durung tepung karo tembung krama segawon, kang luwih urmat. Manut Siegel, yen ana wong Jawa sing durung ganep tatakramane, isih kasar tembunge, ora ngurmati, diarani ”the latah”. Mula, bab iki uga klebu wong-wong sing wani ngeculake tembung kasar ing ngarepe wong akeh, kayata nalika sidhang ing Pansus Century —klebu ”the latah”. ”The latah”, kadhang adoh seka kurmat, lan sejatine uga ngesotake sing ngucap. Ajining dhiri kang mrucutke tembung, sagedhagan iku bisa mlorot. Yen ana wong ngundhamana kanca, kolega, kanthi brondongan tembung reged, ajining dhiri anjlog. Mangka, ngene iki sok kegawa seka sipat lali lan murka, njur tegel ngundhat-undhat, tanpa kurmat. Kepara mutiara kang dumunung ing blegere wong liya, katon tinja saupamane. Satemene, manut panalitene John Pemberton kang kaemot ing buku
Java (1994), akeh wejangan pakurmatan sing tinemu ing ritual manten. Adicara sungkeman, iku minangka tandha pakurmatan anak lan mantu marang maratuwa, sing bakal menehi dana rasa mulya. Simbol pakurmatan iki, diketok-ketokake marang tamu. Ironise, asring ana mantu sing mengkone wani nungkak krama marang maratuwa. Ana mantu sing degsura, sekecap dha sekecap. Pakulinan ngene iki sok kegawa tekan ngendi-endi, yen nuju ngemban negara. Ya wis ben, sebab manut Geertz (Fred Inglis, 2000) jagad Jawa iki lagi lumebu ing ”the stages of the world”. Tegese, lagi dha keblebeg donyane sandiwara. Becik ditunggu wae, ben dha ngonclang the latah, ngobog-obog sumur, kanthi ninggal tatasusila. Ning kabeh mau, mbokmenawa drama. Kari manut ”sutradarane”. He he he. Njelehi ta. Ya, sedhela meneh, mbokmenawa bakal ana ”sumur gumuling”, nggegirisi! (35) —Suwardi Endraswara, mulang Drama Jawa, ing FBS UNY
APA bener wong Jawa iku bakal ilang Jawane? Ilang Jawane tegese ilang sifat-sifat lan kepribadian kejawaane. Yen wis ilang Jawane kaya-kaya ya wis dudu wong Jawa maneh. Banjur wong Jawa iku dadi wong sing kaya apa? Wong Jawa diarani Jawa amarga nduweni sifat lan ciri-ciri tinartu. Upamane: wong Jawa iku basa ibune basa Jawa, kesenian, tradisi lan kabudayane tradisi, kesenian, lan kabudayan Jawa. Lha nek wis ora bisa basa Jawa, ora ngerti tradisi lan kesenian Jawa, ora tepung karo kabudayan Jawa, “gaya hidup”-e wis ora kaya salumrahe wong Jawa, apa ya isih bisa diarani wong Jawa? Rehne anak-putune wong Jawa, mesthine ya tetep wong Jawa. Sifat-sifat kang tumurun marang anak-putu bisa dibedakake dadi rong werna, yaiku warisan biologis lan warisan sosial utawa kabudayan. Satemene sing bisa diwariske langsung iku ya mung warisan biologis. Rehne turune wong Jawa ya nduweni sifat fisik lan biologis kadideme wong Jawa, upamane: kulite nyawo mateng, rambute ireng lurus, irunge rada pesek, lan liya-liyane. Dene warisan sosial iku warisan sing bisa diwarisi srana sinau utawa liwat sosialisasi. Tanpa sinau utawa srawung karo padha-padha wong Jawa, ya ora bisa basa Jawa, ora tepung karo kesenian Jawa. Warisan biologis iku wis kunandhut ana gen utawa bibite. Rehne bibite wong Jawa, ya marisi sifat fisik dalah potensi-potensi mental Jawa. Wong Jawa sing digulamenthah lan digedhekake ing kulawarga manca mung oleh warisan biologis, ora oleh warisan sosial. Lha gambarane wong Jawa sing wis ilang Jawane iku ya sing kaya ngono mau. Nanging keh-kehane wong Jawa sing urip ing satengahe bangsa lan kabudayaan liya, ya isih padha ngleluri kabudayane leluhure, upamane wong Jawa kang dedunung ana Suriname, wong Jawa sing daerah-daerah transrnigrasi ing luwar Jawa. Basa lan kabudayaan Jawa iku tansah ngrembaka lan owah-gingsir nuting jaman kelakone. Kabudayaan Jawa iku perlu diuri-uri supaya lestari lan isih tetep dadi warisan kanggo anak-putu, mung bae kabudayaan mau besuke mesthi wis beda karo kabudayaan Jawa saiki, nanging ora ateges menawa wong Jawa banjur ilang Jawane. Ya mung “Jawane” wong Jawa besuk mbokmenawa wis beda karo “jawane” wong Jawa saiki. Pancen ana bae wong Jawa sing ora njawani, sauger wong Jawa iku isih ana, kajawaane mbokmenawa uga tetep isih ana, Dadi, tetembungan “wong Jawa ilang Jawane” ora bisa disurasa kanthi wantah bae. Sing genah keiawaane wong Jawa iku owah-gingsir nuting jaman kelakone. Pamiara lan panguri-uri iku perlu, nurih kajawaan mau ora adoh mlencenge. (35)
(/) Sadumuk Bathuk Sanyari Bumi Suara Merdeka 22 Nopember 2009 | 21:47 wib
SANAJAN mung sadumuk yen bathuk, senajan mung senyari yen bumi, iku kawawas barang kang pengaji banget. Bathuk sing ana sirah iku lambang kaurmatan, martabat, lan harga diri. Dene bumi, sanajan paribasane mung sanyari, ing negara agraris pengaji banget. Menawa ana wong sing ngina utawa
kanthi pecahing dhadha lan wutahing ludira. Akeh pradondi utawa sengketa atas tanah. Sengketa mau asring nuwuhake padudon lan ontran-ontran. Senajan perkarane wis diputus ing pengadilan, eksekusi ora bisa katindakake amarga anane perlawanan saka pihak sing rumangsa duwe hak tumrap lahan mau. Tanah utawa lahan iku, luwih-luwih ing kutha, saya suwe saya larang regane, awit bumine ora tambah amba dene penghunine saya akeh. Sengketa lahan mau ora mung ing antarane wong siji lan sijine, nanging uga antarane bebadan siji lan sijine, malah ing antarane negara siji lan sijine. Ing crita wayang ana lakon ”Kikis Tunggarana”, yaiku rebutan alas Tunggarana ing antarane Pringgadani lan Trajutrisna, ing antarane negarane Gatutkaca lan Boma Narakasura. Rebutan wilayah iku nuwuhake peperangan ing antarane Pringgadani lan Trajutrisna. Perang Bratayuda underane ya rebutan negara. Negara Ngastina warisane Prabu Pandu Dewanata dititipake marang sedulure, yaiku Destarasta. Destarasta nglintirake negara mau marang putrane Duryudana. Bebasan ngemut legining gula, Duryudana sasedulur ora nglilakake menawa Ngastina dijaluk bali dening Pendhawa. Mula banjur ana perang gedhe sing jenenge perang Bratayuda Jayabinangun. Bangsa Indonesia uga berjuwang mati-matian nalika ngrebut bali Irian Barat, Irian Jaya utawa Papua. Bangsa Indonesia rumangsa gela lan susah nalika
dening maling-maling iwak. Sarana lan prasarana kanggo njaga wutuhing wilayah, kanggo nanggulangi penyelundupan lan pencurian ikan, minim banget. Supaya kedaulatan teritorial Indonesia iku diurmati dening negara liya, perlu anane angkatan laut sing kuwat kanthi sarana lan prasarana sing nyukupi. Negara utawa pihak-pihak kang nglanggar kedaulatan wilayah Indonesia kudu nampa piwales utawa dipatrapi paukuman. Sanajan mung sadumuk yen bathuk, senajan mung sanyari yen bumi, perlu dibelani nganti pecahing dhadha lan wutahing ludira. (35)
(/) Apa Bener Wong Jawa Urik? Pamomong
Suara Merdeka 08 Nopember 2009 | 11:21 wib
PLESETAN iku panganggone tembung-tembung kang diplesetake. Tembung-tembung kang diplesetake iku digawe geseh pakecapan sarta surasane. Upamane tembung rombongan diplesetake dadi rombengan, tembung menthung diplesetake dadi mlenthung, tembung seneng diplesetake dadi seneb. Ketua rombongan diplesetake dadi ketua rombengan, tim perumus dadi tim penjerumus, tim penguji diplesetake dadi tim pemungli lan sapanunggalane. Sing diplesetake iku ana sing awujud paribasan, upamane Nulung menthung dadi Ditulung malah mlenthung; Witing tresna jalaran saka kulina diplesetake dadi Witing tresna jalaran saka kuliyah utawa Witing tresna jalaran liyane ora ana; Wani ngalah luhur wekasane dadi Wani ngalah dadi kalah-kalahan wekasane. Tembung sing diplesetake karo plesetane loro-lorone tarkadhang disebutake, upamane: ”Lha kono seneng, aku sing seneb; kono renes, kene sing ngenes; kono sing untung, kene sing buntung; ora mbantu malah mbantai”. Unen-unen kaya ”Sepi ing pamrih rame ing gawe” diwalik dadi ”Rame ing pamrih sepi ing gawe”; ”Ora waton omong, nanging omong sing waton”. Pitutur luhur uga sok diplesetake, upamane ”Sugih tanpa bandha, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngalahake”, diterusake jajan tanpa mbayar. Plesetan liyane upamane: Ora handarbeni kok melu hangrungkebi; Tut wuri Handayani (Apa Handayani kuwi ayu ta?). Sing diplesetake iku ora mung tembung basa Jawa utawa Indonesia, nanging uga tembung saka basa Inggris, contone: Suk yen pemilihan kepala daerah kowe milih calon sing incumbent apa calon anyar? Wangsulane, ”Ora, aku seneng sing in kemben (ing sajroning kemben) wae.” Tujuwane plesetan iku ana kang minangka kritik sosial, ngenyek utawa ngece, lan geguyon. Geguyon mau tarkadhang sok nyrempet-nyrempet bab sing ”porno”. Upama: Ayahane wong wadon iku rak nglempengake barang sing bengkok, emane sawise lempeng kok terus dibengkak-bengkokake. Tembung nglempengake/meluruskan sing adate ora wantah iku digawe wantah. Tarkadhang ana jeneng sing diplesetake, contone kaya lelucon ing ngisor iki. Amin takon marang Aman: ”Man, kowe kok ora gelem dirabekake karo Rukmini sing ayu kae?” Wangsulane Aman: ”Ah, aku emoh rukmini, sing takgoleki sing maxi.” Plesetan-plesetan iku ana kang awujud parodi, yaiku lelagon utawa puisi sing ing kana-kene tembunge diganti utawa diowahi, saengga surasane wis nyimpang karo surasa asline. Tembung-tembung ing Sumpah Pemuda tau diplesetake. Lagu kebangsaan Indonesia Raya ing Malaysia kabare tembung-tembunge uga diganti, diplesetake sing surasane isi pangina marang Indonesia. Ing puisi mbeling ”Syahadat” sing sifate religius lan suci iku uga diplesetake utawa ditulis parodine. Parodi mau unine: ”Aku
bab-bab sing kudune diurmati digawe nyek-nyekan. Guyon-guyon mau uga keladuk olehe nyrempet-nyrempet bab-bab kang lekoh utawa
wuah kuwi sik ngandhap bangunan nopo pak? teng kecamatan pundi
Kagem kawulo sedoyo wargi ing tlatah Purworejo lan sa’indengipun,kulo badhe nderek tepang bilih nami kulo Robin Hatun lare Somogede alias bocah GUNUNG KEMBANG ingkang gesang ing paran.Pramilo menawi sedoyo komunitas Purworejo mugiyo kerso pawarto.Nuwun…nuwun…nuwun
aku suka kbyang, coba yah dari kecil aku skolah di international school, atw boz ngajarin aku ngmong dg bhs.inggris dr lahir.. pasti bisa lancar bgt.. ga ky skrg, udh trlanjur males rasanya blajar bhs.inggris..tapi kalo lagi nonton HBO/ CineMax aku jadi ngebett.. aplg
mulane golek bojo iku seng setia karo bojo.ngesuk maning ngak usah mburu nafsuuuuuuu
Kanggé kaginan sanès, pirsani Melbourne (disambiguasi) .
Melbourne kuwi ibukutha negara bagéan Victoria ing Australia . Melbourne minangka kutha paling wigati kaloro saka babagan bisnis lan kaloro paling gedhé ing Australia sarta kutha paling gedhé ing Victoria. Melbourne minangka ibukutha Australia taun 1901 -1927 . Walikuthan é yakuwi John So .
Cacahing pedunung metropolitan Melbourne yakuwi 3.488.750 jiwa (sensus 2001 ) déné kanggo City of Melbourne (daerah kutha) dhéwé, pedunungé ana 52.117 jiwa. Melbourne wis kaping pindho nampa prédikat minangka The World's Most Liveable Cities (kutha paling nyaman kanggo dipanggoni) saka The Economist , yaiku ing taun 2002 lan 2004 .
Melbourne dumunung ing bagéan kidul-wétan bawana Australia lan dumunung ing cedhak Port Phillip. Dhaérah pinggiran Melbourne tuwuh nuruti ilining Kali Yarra saka arah Pagunungan Yarra lan Pagunungan Dandenong , déné ing sisih kidul, tuwuhing kutha kabagi rong arah amarga lokasiné Melbourne dhéwé. Arah mangulon ana tlatah Geelong
pendhatang saka Britania Raya , khususé Inggris lan Irlandia kang wissmanggon wiwit jaman biyèn. Nanging wiwit puluhan dékadé pungkasan Melbourne ngalami paningkatan jroning cacahing pendhatang. Telung klompok pendhatang paling gedhé yakuwi saka Yunani , Italia lan Vietnam . Saliyané kuwi, ana uga komunitas Tionghoa kang cukup gedhé ing kutha iki.
Melbourne dikenal minangka kutha kang seneng olahraga . Olahraga kang populèr ing Melbourne kalebu rugbi , kriket , tenis , bal-balan lan bola basket]], nanging kang paling populèr yaiku Australian Football utawa kang akrab disebut footy dénging warga Melbourne. Olahraga footy pancèn idhèntik karo kutha iki lan negara bagéan Victoria umumé; luwih saka setengah tim-tim kang main ing AFL (Liga Australian Football) asal saka Melbourne. Nyebut football ing Melbourne tegesé ngarujuk marang olahraga iki, béda karo Sydney utawa Canberra , kang ngarujuk marang rugbi.
Melbourne Cricket Ground , kang uga misuwur kanthi sebutan MCG.
Great Ocean Road , sawijining dalan kang nuruti pinggir pesisir ing sisih wétan Geelong . Obyèk wisatané antara liya:
Twelve Apostles , arupa formasi watu kasil saka erosi .
Loch Ard Gorge , dijupuk saka jeneng kapal kang kèrem ing kana, arupa kasil erosi uga.
London Arch , obyèek wisata iki biyèn dikenal kanthi jeneng London Bridge kang uga arupa kasil erosi.
Lorne lan Apollo Bay , kaloro kutha iki dumunung ing pesisir.
Ballarat kanthi atraksi Sovereign Hill , sawijining obyèk wisata arupa désa cilik kang nggambaraké zaman luru emas .
Pulau Phillip , panggonan kanggo ndeleng penguin saka cedhak.
Artikel perkawis Australia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.27, 5 Februari 2012.
pak... kok bisa pinter kayak gitu ya? thanx pak.. Wah hebat bener pak… kok bisa pinter kayak gitu ya? thanx pak.. By: Br4m
iku siji, ana ing ngendi papan, langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahane wong saalam kabeh, nganggo carane dhewe-
wes wes ora digowo nang kene. Ibu wes ngerti.
Hey cah nek ganti no jo lali hub call center ben do gag binggung nek pas meh kumpul kebo. wie wis tak cepaki shoutbox nek gag mudeng
Nama : Ari (ramon alias raja monyet)
Hoby : Golek wadon, gonta ganti cewek
Alamat: Wonotolo, paldaplang, ngarum sragen.
“Gonta ganti pacar wie hal yang terindah, masalh ce takok’o aku, hub’i ari 3mo5″
seneng, urip wis susah aja mbog gawe tambah susah,
ikutan join ya,.. wong sragen absen. ikutan join ya,.. wong sragen absen. By: Felippe Wah, hebat2...kita bisa punya paseduluran di solo antar blogger. pengen nih jadi member nya, gimana dong...??tengkyu maturnuwun. Wah,
Ing. Stephan Berlitz; Dipl.-Ing. (FH) Christian Funk; Dipl.-Ing. (FH) Roman Horst; Dipl.-Ing. Andrej Rosenow
sopo? wis nduwe buntut loro cah iku saiki! :p
posted by onanymous at 5:15 AM
Gambar Lucu: Kucing Unik Lagi Gendut
Gambar lucu kucing unik lagi gendut, gambar kartun kucing unik lagi gendut, gambar humor kucing unik lagi gendut
sesepuh pedukuhan “ tradisi seko leluhur ki kudu diuri-uri ora oleh ditinggalke seko jamanenenek moyang nganti saiki kudu tetep dijogo, sedino sak durunge rasulan kiwo tengen omah kudu diresiki ora oleh ora, nak ora dilakoniurung iso dijenengke rasul”.
Foto Galeri v 1.0 (tr)
Besten (von links): Dipl.-Ing. Joachim Schmidt (Elektrotechnik), Dipl.-Ing. Dennis Beverung und Dipl.-Ing. Beate Rheker (Mechatronik), Dipl.-Ing. Peter Krenz
Nining cuman keserempet kok, blom jadi almarhum…wkwkwk.
uwes ah peng kesel aku ,, tak turu sek yo, ngko tahajud neh aku ..
jaremu sing gawene njogo bakul rongsokan @herdi_hariyanto : Kurang siji,ma.jare
Kakangmas, turu gerdu nggawe bantal kentongan. Lungguh ijen gak onok koncone. Mumpung ana waktu dino lebaran. Kawulo nyuwun pangapurane.
kosong" :D " "jancok iku jan cocok ngono loh nek ambek kancane dewe" :D "penting gak sih ngomong kek gitu?! :( " "jancuk
gak wudo rekk... nek wudo yoo tambah sippp... iso nggo ngecroott...... jancuk gak iso ngaceng aku nek ming ngono thok... mene2 sing iso nggo
sing koyo ngene wong wedo seng ra nggenah, opo mungkin ngelayani majikane yo????
Pak, kulo mboten mangertos, seng kulo ngertos, anak ipun bapak mandine dhewe, tiduri pun dhewe, belajar nang kamar dhewe..."
iso gak yo aku ketemu karo sampean.knopo saiki aku gak
seng dadi bojomu masssss.....seumpamane aku dadi anakmu aku wes gah njangkah omah.sampean tak kon nyanyi trs kro aku.........slm kenal jeeeeee
jempolku njor ngadek.loh ku njor mbrebes yen krungu lagu iki...ngelingke kampung mbiyen pas ku jek cilik...
Ono cerito ... Trestno ... Karo Romeo Sing jaman purbo kolo Jamane wayang londo Si bapak buris lowo Ibune ora sronto Gawe Wong Loro Tambah nlongso Wong Loro tambah nelongso (Tambah nlongso..) Tambah nelongso wong loro Wong loro .. ... ... Tresno ... Tresno
pengalaman blogger handal Madura, biar kita2 yg newbi bisa blajar ........... http://lutfi-unijoyo.blogspot.com
mefly wrote on Nov 29, '08
Assalamu'alaikum..... mator sakalangkong balesennah... Mr Key namong bisa ngarep
puniko nyuwun samudro pangastu sami lahir lan batin sedoyo kalepatan
tumurun ing nagari manungsa sukmaku kebuntel barang lan rasa panca indra sing dadi pangonan uga nepsu ngalam ndunya akeh goda&#8230;&#8230; Filed under: Uncategorized Uncategorized jerit iku tangis……….
gasoot untumu kuning &#160; nuwun sewu
jangan tiru adegan ini tanpa problema khusus
SASANA KRESNA tabuh 12 sirahku mlocot rasane polo koyo kudu moncrot mikir babagan barang mecothot &#160; janjane kwi endah neng peteng repet repet kudu ngempet bocah cilik manten amoh ora beda &#160; hento hento&#8230;&#8230;&#8230; &#160; aq wis rakuat ngempet pikirku cupet peteng ndedet ning apa ana panggonan kang indah lan ora bebayani ? Ora bakal kena bendu [...] Uncategorized tabuh 12 sirahku mlocot
sawijineng kewan kang peperang ing karan kewan kang nganyelake, mula kewan iki patute di gething wong akeh yen kanca kanca kabeh nemokeke kewan iki perlune di pateni wae. carane gampang ora perlu tuku obat sing larang larang cukup di slenthik wae ndase, yen sih cilik cukup [...] drama Rupa Kewan CORO UTAWA BIASA KARAN CORO KETHON
kewan iki salah sawijineng kewan kang peperang ing karan kewan kang nganyelake, mula kewan iki patute di gething wong akeh yen kanca kanca kabeh nemokeke kewan iki perlune di pateni wae. carane gampang ora perlu tuku obat sing larang larang cukup di slenthik wae ndase, yen sih cilik cukup kupinge yen wis dewasa iki betdho, perlhu di tempileng ndiase monteng mesthi mati yen gak percoyo cobo wae yoooo.
Laler kui yo sa jenis karo coro, kewan kang nganyelake kerjane mung
sing iki laler ijo luih nggilani maneh wetenge metu udette gilani banget hiiiii (sirae gedek gedek)
kewan iki yo nganyelne wong yo aneh karepe po kurang darah po piye mboh, sing mesti hobi karo sing jenenge transfusi getih, jane gak bar kecelakaan.
akuingi yo bar donor tapi ko’ keroken lucune aku donor sedina gak mung siji patuto ewon ananging neng tegal utowo ladang. Gak neng PMI utowo Rumah sakit.
O R O N G – O R O N G  G E N D O N G  G O N G
Lha sing iki luwih aneh, mergo kewan iki karan kewan nganyelake sok mlebu kupinge tonggo, tapi luwih nganyelake poro manungsa kewan sakmene kandane gendong gong pora ndonyo geger paling apik yo plethet paling orong orong.
Posted in drama, Rupa Kewan obat nyamuk
Filed under: drama , Rupa Kewan
CORO UTAWA BIASA KARAN CORO KETHON
Laler kui yo sa jenis karo coro, kewan kang nganyelake kerjane mung nyebarake penyakit, biasane ngrubung panganan telek tlethong tei lan ee’, bali nyang omah sikile kenek ee’ iiiyeeek.
kewan iki yo nganyelne wong yo aneh karepe po kurang darah po piye mboh, sing mesti hobi karo sing jenenge transfusi
mung siji patuto ewon ananging neng tegal utowo ladang. Gak neng PMI utowo Rumah sakit.
warungke gawean opo!?…, kene lo jagongan sinambi leyeh-leyeh”(Jawab siA Menyangkal)
“sik arep golek obat jingklong” (Jelas siB)
“jingklong wae di obati kakean ragat, kenelo tak warai carane ngatasi ben ojo dirubung jingklong, sing mayar…(
lahir batin wes gambuh ing jiwa ingsun.
Sri Batoro Katong menyang warok Suramenggala.
kridaning Gusti (G) Gelar gulung kersaneng Kang Moho Agung.
aku tungguin sampe jemputanmu datang?”.
Aku menggeleng, “gapapa. kamu duluan aja.”. Aku
tanya, " Piyambek'an to bu?" (red. Sendirian saja ta Bu?) "Inggih mas, Bapak'e nek mboten disusul mboten mriki, tilem" (red. Iya mas,
guyoni  “Lha opo gunane melu hypnobirthing nek ijih loro…(lha apa
nyicipin fitur 3Dnya openSUSE yg gak bisa gw
gawe yo matek. ndilalah genset ndak kuat..ahh podo2 ndesit no. pln ndesit, genset ndesit. karyawan??tepok tangan lha trus nganggur
kabeh wong iso nggawe internet. Mbok yao mekso ning Microsoft+Panitia Lelang ben Windows-e bahasa Indonesia, gak perlu repot-repot sinau Inggris disik… duhhh
ae po’o… sak karepe seng gawe pilem…
Oleh: alid abdul on 5.04.2008 at 23:04:13
jadi kaya pepatah, “cuma mau nangkep tikus kok pake
yo ngono iku lek menkominfo ga sinau bareng karo sampeyan nang ITB ndisik mas
“Sak plokke pabrik mlebu mbrene, kabeh podho rusak. Wong podho mbisu, mbudegi, miceki, ” tuding Bongkrek ke arah panggung
Nyuwun sewu nggih mbah, kulo ajeng
iku sing ngerem yo nganggo sikil kudune wkwkkwkwkwkkwk!!
tambiku besak2 yongan krjne angon pitik, tpi lmun sing di angon pitik wadon sejen maning, hahahaha
salam kenal wong karangampel mampir gih bosss serrrrr tapi sayang langka sing pada joget.JOGED gah pasti tek sawre bli wurung glotak goceng
dikongkon ibu ngunduh klopo kanggo ngawe kolak, kuwi biasa wong pancen bocahe tomboy jee...
"Oalah yoo SELAMET TENAN, BU AKU MAU LALI ORA KATHOKAN NGONO...!"
"????????"
prasaan ket biyen wis seneng brondong…?lha iku…sopo iku jenenge…aq lali(sa**….sopo?)
madna  |  Februari 27, 2009 pada 6:57 am
eling karo Ane? Mahendra Data sing Gueeeedhe buanget
awak. ok sayang? *boyKR1* (121.7.179) ok. nk kena kai sarong ke -> ayu suke ati u. hehe. takmo pancut
pangei badhia assu. sobhi kian badhiya jagah asi pangei .pangei manhu b badhiya bhunte khas kar surale badhia bhunte sural jagah bhi badhiya assi.
pangei badhia assu. sobhi kian badhiya jagah
ni.hahah.ok, aku kt dpn kkm dah kuntum : aku gamble je nampak gen2 itam.
Sejatine Murid Dhasaring wong ngudi kawruh pawitane ngandel dhisik, marang para leluhurira ingkang bisa apeparing pepadhang, dununge marga benere lakuning urip.
Wis jamake wong sinau ngudi undhake pangerti, ya kudu wani kangelan terkadang kelangan duwit, kalamun emoh rekasa nora perlu mlebu murid.
sing ora dikarepi kabeh-kabeh wong ki karepe terus cepet-cepet rampung kekarepane. Ning mung siji ing donya iki sing wong ora seneng cepet-cepet tekane. Yaiku Patine. Widodo Andy P. Djokdja 2003.
nonton bokep indonesia cewek toket gede perawan ga sengaja kesenggol plototin foto toket gede karna kepengen bangat ngisep
banget wes to . .” mas Shoffa nanya, “mosok to Gik??” mas agik jawab, “yo he’eh . . . pokoke masakane nek digowo ning semarang paling kowe ora doyan, ndemek wae wegah, tapi nek ning kene rasane enak buanget wes to!”
aku ngerti caranya compile pake Dev C++ /*habis tanya di GIT, thanks to mas Iman & frozemourne*/ trus aku ngerjain P08-09
cari2 template yg lucu2, kemarin nemu banyak yg lucu2 banget >.<, bingung pilihnya. Ni aja kayaknya template yg aku pake masi belum fixed, masi pengen ganti lagi ^^.
Kok tiba2 nge-blog?? Pengen aja . . tiba2 aku kepengen nulis . . Dan
weleh-weleh...wis podo lali anak bojo kabeh sing penting nyawer...urusan dapur mah belakangan goyang terus kang... obat awet muda hahahaha......
Spazzing baby Mason^^ Argghhh, gara-gara kemaren nonton Baby and Me akhirnyah sayah kepincut ma bayi
Lungamu neng endi Pirang tahun aku nggoleki
Banyune bening, hawane sueger, nanging fasilitase karo perawatan e tempat kudu ditingkatne lek pengen luweh rame..
Kangol Polo Stripe 507 Cap – Beige
Kangol Polo Stripe 507 Cap – Black
Kangol Polo Stripe 507 Cap – Grey
ingin dy seneng sm q, q jg brusaha jga perasaanku supaya seneng sm dy klu q kangen dy, dy pasti kangen aku. klu q suka dy, dy psti suka aku,,, *pe de bgt y?.....mn
segera.hoho... fufu..walopun aku bolos les math cm buat nengokin nne..aku seneng banget. aku kangen...aku udh kangen
*ngumpetke dompet, jaga2 nek dijaluki traktiran*
betewe template anyar mangan2 ra mas??
Cah Gembagus on 12/12/2009 at 13:10 said:
wah aku jadi pengen dolan ke solo lagi nih… ^^
.-= sedulur Anang menampilkan tulisan..Babat Jerawat =-.
Andy MSE on 12/12/2009 at 13:34 said:
nek dolan solo jolali bareng cah nggalek sing ning pono
kekancane awak e dewe yo lagi setaun yo kang…., kenal pisan dirimu “nggondol” bu Dyahayu neng Wedangan Kemin, tapi sak durunge
tukang nggunem´s last blog post..Melunasi Utang Part 2 Aku yo udah khatam…tapi kok ndak
nilai bagus... a-miin.... wassalamu' alaikum..... maen basket.... tman"... ak kembali nulis agy nie... pel uda slese... so isa back nulis
Pothik Nobi | Bangla Music Pothik Nobi He Bishoy | Bangla MP3 Pothik Nobi |
Bangla Song Pothik Nobi He Bishoy | Bangla
suweger drex... kowe kok pinter ngedit ngedit warna??? ajarin dong... wakakaka... templatemu iki jan suweger drex… kowe kok pinter ngedit ngedit warna??? ajarin dong… wakakaka… By: Rusa Bawean™ saya sudah nonton
Ing era kaya jaman saiki tingkataning saben omongan wong beda-beda, ananing ragam tutur kuwi pesti ana sebabe yaiku padha karo owahing kabudayan amarga berkembanging masarakat. Kabeh mau dhitandhani dening lunuring sarta rusaking tata krama para remaja sarta wis ora meneh berlakuning unggah-ungguh ana ing masarakat tuwa karo masarakat enom. Kahanan iku tan saya ngrusak sarta ngubur budaya katimuran bangsa Indonesia.
Kaya jaman saiki basa salah siji cermin saka pagesangan manungsa. Ing Indonesia iki wae ana akeh basa ibu kang manggon ing urutan paling nduwur yaiku basa Jawa kang penuture nganti 75.200.000 penutur. Data iki oleh saka, akehe penutur basa jawa ing Indonesia iki mau tan saya ndadekake basa jawa ing tingkat donya ana ing urutan 11. Mula terus ngrawat lan nglestariake basa jawa nduweni pangarep uga isa terus ndandani moral lan
kang isa ngregani kabudayan leluhur. Dasar berlakuning kabijakan pamarentah menika ana lan dijabarake ing
kalebu ing jeroning system pembelajaran sarta kabudayan saiki dadi wewenanging Pamarentah Propinsi.
Jroning nglestareake lan numbuhake kabudayan temtu kita ora isa ucul saka factor sarta kendala kang ana. Padha karo sing jenenge arep nguri-uri basa jawa ing kalangan mudha jaman saiki. Sajake pancen bener yen akeh factor kang isa dadi pengaruh berlakuning basa jawa dadi salah sijing muatan lokal ing jenjang sekolah dasar nganti jenjang atas utawa (SD- SMA). Faktor-faktore yaiku tenaga pengajar utawa guru kang jelas nduweni peran penting ndhidhik lan menehi tuladha kang becik. Factor liyane yaiku ananeng buku
ora mung loro factor kuwi ananging isih ana meneh yaiku lingkunga kang kondusif, sing jenenge
dadi mata pelajaran sakdurungen KTSP nanging iku mau tetep kudu dadi perhatianing pamarentah sarta masarakat. Tekan saikia kang jenenge basa jawa diibaratna kaya basa asing kang angel trep-trepane. Mula pancen cocok yen berlakuning KTSP uga dadi jembatan supaya tingkatan SD nganti SMA/ SMK isa dadi papan pasinaon basa jawa. Kang dadi pangarep-arep berlakuning basa jawa dadi pelajaran muatan lokal yaiku supayane basa kang akeh penuture mau ora ilang kependhem jaman, sarta isa nuwuhake kabecikan sarta isa dadi
pengen nonton street fighter, kangen sama chun li
nggak dua2nya kayaknya .. kalo pun nonton yg DB
banget sich.aku pingin banget bisa nyanyi bareng kak donnie
kerin Says: October 8th, 2008 at 11:30 am
gua sNang bgt ma u bEcAUsE u rock”N” roll lagu2 ciptaan u bA9VSSS C’mua I
krama inggil. Dipetik dari: http://tinyurl.com/mbelitar
Ing wanci enjing kula wangsul dhatêng ing Kêdhiri malih, sipêng sadalu ing ngriku, enjingipun malih kula kesah dhatêng Blitar, têbihipun saking Kêdhiri 40 pal, dhatêng kula ing Blitar kula rumaos eman sangêt dene Kabupatèn inggal sadaya taksih sami inggal kados ta: griya Asistèn Residhen, utawi pranatan sanèsipun kang andadosakên karaharjan sarta rêrêngganing pagenan, sami risak sadaya awit ing salêbêting taun 1875 punika kalêban banjir lahar saking kawahipun rêdi Kêlut, mila griya-griya sami larut, dados dhusun-dhusun kang katrajang lahar wau sami kasangsaran, awit botên ngamungakên barang raja darbekipun kemawon kang sirna, nanging rajakayanipun sami pêjah, dene wana kang katrajang lampahing lahar punika ugi sami risak awit kathah kêkayonipun kang rêbah.
Para tuwan-tuwan kang sami nanêm sata ing Kabupatèn Balitar ing waktuning banjir lahar wau ugi kathah rugènipun, amargi gudhang-gudhang sata kathah ugi kang rêbah.
Kitha ing Blitar punika namung dhusun kemawon, sami ugi kados dening ing Bêrbêg, kaênggenan dening Asistèn Residhen sarta Bupati tuwin sawatawis priyantun Jawi lan Walandi, dene kitha wau cêlak kalihan wana.
satunggal agêng satunggalipun alit, kalih pisan taksih sami sae-sae sarta wêtah, candhi kêkalih wau awit saking inggil dumugi ing ngandhap, ukir-ukiran sadaya gambaring ringgit, yèn ningali wanguning gambar kados lampahan Rama Tambak. Candhi ingkang agêng inggil utawi pucakipun kenging kainggahan dening tiyang kemawon, inggah-inggahanipun tundha pitu, dene candhi kang alit kados griya cungkup, rupenipun kados kang wau pagenaning amuja utawi tapa, sanginggilipun korining candhi alit wau wontên ukir-ukiraning ôngka kina utawi kawi, saking pamanggih kula ôngka punika 1291, ananging botên wontên tiyang kang sumêrêp ôngka punapa, saking pakintên kula tuwin kintênipun tiyang ngriku, ôngka wau angkaning taun, nanging botên sumêrêp etangan taun punapa, sampuning kula ningali ing ngriku kula wangsul dhatêng ing Blitar malih.
Ing wanci enjing kula kesah dhatêng dhusun Gaprang, kapêrlon badhe ningali ing
pagenaning wontên ing sapinggiring margi kang dhatêng dhêstrik Ludhaya, ing ngajênging rêca wau kathah sêkar-sêkar tuwin wontên padupanipun, agèning nuntun têtiyang ing Kabupatèn utawi Karesidhenan punika, kaetang botên wontên lèrèhipun, sabên dintên tansah kakintun sêkar sarta kadupanan kemawon, punapadene dipun borèhi, mila rêca kêkalih wau kantos jêne rupenipun, inggih awit saking kathahing têtiyang kang nyadran lan mêmule ing ngriku.
Rêca kang jalêr wau botên gadhah wirang, awit anêdahakên cihnaning jalêr, malah tandhaning wau watawis wontên kalih kaki inggiling pucakipun dumugi ing sipating irung, inggih punika kacriyos dados usadaning rabi kang tanpa turun, kang adrêng kumêcêr amrih adarbeya turun sami lênggah sapucaking cihna wau, kalaning lênggah ing ngriku tanpa warana, yèn sampun kalampahan makatên, kacriyos tumuntên badhe kadugèn ing sêdyanipun, awit pikantuk pangèstuning Kyai Gaprang.
Sasampuning kula ningali rêca wau, kula lajêng dhatêng dhêstrik Ludhaya, dhatêng kula ing kadhêstrikan, kula aso ing griyaning Wadana ngriku kula kadêdahan dening Wadana gôngsa satunggil anama Kyai Pradhah, pagenaning wontên ing sawingkinging griyaning Wadana, kadamêlakên pagenan griya piyambak, pagêripun gêdhe payonipun kambêngan, gôngsa wau kagandhulakên ing salêbêting griya alit punika, dene aslinipun botên wontên tiyang sumêrêp awit saking kinanipun, dene ungêlipun
anglangkungi agêng-agêng tuwin sangêt ecanipun, dene kang angundhuhi, namung Lurah ing dhusun ngriku piyambak, sarta lajêng kaladosakên ing kadhêstrikan, yèn sampun katampen dening Wadana, tumuntên Wadana anyêndhêt sawatawis, dene sanèsipun, kaladosakên dhatêng Kabupatèn tuwin Asistèn Residhenan. Dene kang wontên ing salêbêting sanggar wau
awarni gadhung mlathi mawi kapraos. Kacriyos barang- barang punika gadhahaning Nyai Rara Kidul. Sanggar wau sabên dalu kajagenan dening
Kêpek punika sabên malêm Jumuwah kadupanan ing salêbêting sanggar dening para sêpuh ing dhusun Pakel.
--- 203 --- Sampuning kula ningali ing dhusun Pakel wau, kula lajêng wangsul dhatêng ing Blitar malih, sarehne ing Blitar punika cêlak wana agêng mila kathah simanipun, dene kang sangêt kathahing sima inggih ing dhêstrik Ludhaya punika, ananging sawawrating ing ngriku kêdhik
kaya gini...modal wajah lumayan body bahenol pinter nyayi yah goyang di atas panggung bisa dapet duit buit beli
neng ngetem nonton off-roader nggerus lereng. Keren bo.. jam 10 naek lagi ke villa trus makan.Jam 11 packing pulang. Ngeliat kabut turun
campur2 kaya’ rujak cingur… maapin yee… Khan aku banget…
lha miliho dewe nduk..mau mbuat acara apa pakde supaya Nisa bisa ikut…
huwaaaa….Oyen kagak bisa bikin rujak, kenapa
.-= wi3nd´s last blog ..~ mY nAme iS KhaN ~ =-.
lha iya, gampang kok-aku aku aja bisa mbuat rujak macam2
Masih agak lama, kan. Saya ngrayu Mama dulu mau nggak mbantuin bikin
bikin deh. Klaten rujak opo yo khase?
.-= RuJaK PleThak´s last blog ..YoU aRe
ular-ular , pidato ular-ular manten , pidatomanten , Rabb , sisa umur , tali , tali asih , twitter , ular ular manten
"kuk y iso y urip nganti saiki, kdang ki nek dipikir y ra tekan"
Pcar: "Owh.. mungkin y, rejeki tekone ko ngendi ae.. pantes tep iso y yank"
Aku : "He'em, tapi aku rung iso e ko ngono.. sing penting mz gigih nikah sek " (ketwa ngakak)
Pcar: "Heeeh!! ngawur, aku ae rung ndue modal e.. "
Aku: "bosen ga to ro aku?"
Pcar: "Nek ro ayank ki ga pernah bosen"
Aku : "Tenan??"
Pcar : "Tenan, tapi nek sms bosen yank"
Aku : "yo podo, males penak ketemu."
Pcar: "Piye ra bosen, wes 4 tahun smsn gur karo kowe ae" (geleng geleng)
Aku : "Haaaa!!! EMPAT TAHUN?? (ketawa) suwi tenan"
Sugeng sonten mas brow, sampun dangu mboten mriki ingkan komentar kok nggih tambah kathah sanget, sukses kangge panjenengan
sugeng sonten nuwun sewu masbro ndrek maos
aku, lau dorang bg elaun kat aku xpe gak...tapi masalahnya org tuh big bos...waduh2....aku juge yg kene, xwat pon aku gak kene....asik aku jerk....
sakit, goro2 sering ngguyu kepingkel-pingkel, krn ga iso ngempet ngguyu akibat ceriterane Ndan Wiji karo Lek GI……wakwakwakwak.
@ GusYanto : Sangat tengyu pren atas bantuanmu……..
@ All Pren : Kutunggu kedatangan kalian
karo Suroboyo…!!! nek milih penyanyi ne kudu sing Zemookk…, awakmu kan ngerti selerane ndan
Suroboyo keluargo kawulo nyuwun pangapunten bilih wonten tindak tanduk ingkang kirang mranani .Lajengipun inggih matur nuwun suanget
amargi sampun dipun paringi ; Sepisan DAHAR KEMBUL ANDRAWINO ,kaping
kalih ngagem busono tanpo arto ,kaping tigo mirsani suromadu tanpo
UDHU ….Sayange mung siji aku pe melu joget isin to…lha penyanyine jek cilik2,aku wedi nek di unekke kae lo mbah dok njoget…Siiiiiipp lah….
December 20, 2010 at 7:56 pm
Lali aku jek kurang siji , ingkang kaping sekawan NITIH KERETO
December 20, 2010 at 8:59 pm
Matur suwun dulur dulur panitia reuni sman cepu 82 ning suroboyo, wah jan luar biasa tenan iso ndadekake awake konco2 kabeh podo dadi seger buger waras wiris wareg wilujeng lir ing sambi kolo,WIS POKOKE MAK NYUS TOP MARKOTOP lan ora lali kanggo bos Sur & ndan kiwut aku sak rombongan teko cepu nek ono opo wae sing kurang mrenani ing manah mohon dimaafkan
sing ora iso lali konco” do podo ndlodog nang kamar 714 nggawe weteng kaku…
lak senengane ngeres ae pikirane opo maneh di tambahi karo Arief soyo maneh cah heeee….(piss ah…)
December 21, 2010 at 9:51 am
@Gus Umar: aku yo njaluk CD ne tho Gus, mosok mung ainy sing diwenehi… kirimno wae neng email yo.. kuwi sing wis di update, dudu sing lawas kan…
@All: salam hormat kanggo kanca2ku kabeh angk 82…. ^^
December 21, 2010 at 11:04 am
Wedewww….bu Dosen lagi ngetok, ning endi wae Bu selama ini, ngko nek ning Bandung teko lho yo…..soale wis diarep-arep karo konco2, mosok ga kangen mbek wong bento2.
December 21, 2010 at 3:10 pm
@ Arief: insya Allah yo rif.. mengko nek entuk exit permite…, neng yen ora ono yo aku lak tetep memantau angk 82… tur nek mba atri iso teko lak podo wae to, wis diwakilke karo sedulur… xixi…^^
Rif, pas tak mat-ke awakmu ora manglingi yo, mung rodo maju sithik wae wetenge… nek sing wedhok, iku jantik pancet awet enom lan kethok paling huayu dhewe…^^ (liyane jo nesu yooo)
nggaweo blog sing iso kelap-kelip ning monitor computer e arek2, dadi tiap ono koment sing masuk, arek e ga iso kerjo sebelum mbukak blog82, nek iso ngono pasti gandem leh……
Balekkno CD ne..he…( ck..ck..ck…kok akeh temen to Gus CD sing mbok gowo..)
@All : Mhn info yo…Sopo sing nduwe foto numpang mejeng ex.sd negeri-3 cepu
December 21, 2010 at 4:31 pm
Lho…. iki sing dimaksud CD opo maneh leh ? kok aku ra weruh wingi nek Agus nggowo CD…
lha aku kok rak kok wenehi to Gus..??
December 21, 2010 at 4:53 pm
wak…wak…wak…wak….wak, aku dewe yo ga ngerti Ndah, opo sing dimaksud CD ambek Du2ng iku ?
December 24, 2010 at 10:05 am
@ Arief >sing jelas “CD” Cintanya Dudung..sing nggawa
December 21, 2010 at 4:28 pm
awak” iki mbok padakno ABG po Rief…?? kok kembang sing mekrok barang leh !!!
December 21, 2010 at 4:50 pm
Lah iki sing ga menyadari nek awak em iku jik dianggep
tp nggak afdol nek rak mangan tahu campur, lontong balap, rujak cingur dll… wah mak nyusss tenan…
December 23, 2010 at 4:44 pm
jkt-yk-sby pp mung tuku tahu campur , lontong balab , rujak cingur piye ?????
December 23, 2010 at 5:04 pm
mben mangkat ngono maksudmu ?? haaaa… pinter kowe yo nde dasar tukang tawaf cah…!!!
December 22, 2010 at 11:09 pm
Nanang ojo dimulai meneh , ndak podho kumat meneh…. he he he he he …..
December 23, 2010 at 8:35 am
INGGIH MAS….KOK LALI BIYEN GAK DIGOWO NENG
ijek akeh sing ngluwehi. Wetenge wis podo njembling (wis do makmur yo …..).
Sayange Wong Semarang sing teko kok mok papat, liyane do neng endi leh … ? bangsane Joni, Lamidi, Mul, Didik, Ahmad lan liya2ne …
kulonuwun wis ping telu… soli yo..
January 4, 2011 at 7:28 am
@ Indah : Kosik ta, nek elingku dhuwe konco jenenge Anna Farianti kuwi pinter dhewe sak kelas lan awak e lencir apik ngono.. lha kok mbok padhakno mbek awakmu saiki ki piye to Ndah?.
banget…to,..ana farianti sing manggon ning asrama polisi ndisik tho…keno opo ? ..nek aku yo ngerti kabeh leh…
January 4, 2011 at 10:34 am
Anu LIk…..Ana Fariyanti keno kelilipen debu, lha dhekne perlu uwong sing iso nyebul mripate….wakwakwak, piiissss Man.
January 4, 2011 at 10:56 am
bezoek Muhtanto… prasamu aku mbiyen yo lencir nde koyo Anna cah…ngenyeekkkk…
January 8, 2011 at 4:05 pm
sak ngertiku kabeh biyen lencir2 berhubung saiki wis emak2 yo podo bengkak yo tho mbak..hee..
January 4, 2011 at 3:31 pm
@ Indah : ha ha ha ha …. iyo….. iyo Ndah, podho tibak e. Berarti konco – konco ku kuwi do Subur makmur tenan,…. Alhamdulillah…..
January 8, 2011 at 4:12 pm
yen spidol ngono wis wayahe MBLOBOR gus
January 10, 2011 at 8:34 am
Lho Sus, emeng e awak em nduwe spidol sing MBLOBOR ngono ? sing tak weruhi ki sing nduwe spidol mlobor yo…Dan Sony mbek EdySep leh…….ckckckck
January 10, 2011 at 7:08 pm
jelas duwe tho rif aq kan sneng design dadi
sahabat,sedulur lanang lan wadon ,sing pangkat ,sing rak pangkat,sing njabat sing rak njabat,sing menteri ,sing rak menteri selamat menunaikan tugas
January 4, 2011 at 10:29 pm
@ Sep : Kamar : 714 kan ono kuntilanak
January 11, 2011 at 1:41 pm
sak ngertiku kamar 714 kuwi lak nung, tiwi karo sopo kuwi aku lali jenenge….
sing mok kamsud kuwi sopo leh Sep ??
January 4, 2011 at 11:15 pm
@sony :kelingan guru bahasa inggris bu harsono ….helo
@Lulik : yo mesake Mamak disik, sampai mamak arep nangis , wis mbrambang
January 6, 2011 at 10:18 pm
@sony: yoi yoleh son …wong ngeprake koyo ngono ….tapi jenenge mamak menter wae…,iin koncone dewe balun sawahan sing rupane mirip umi kulsum ning endi?
January 5, 2011 at 5:51 am
@ Lulik : Nek Bu Harsono kuwi aku yo eling
January 5, 2011 at 8:03 am
Agus> guru gak oleh ngecing ,,muride ..iku wis kode etik guru….lho
Sony > kamar 714 sing ono dudu kuntilanak tapi “Sundel Bolong”…kamar 711 isine gendruwo
January 5, 2011 at 9:47 am
@agus umar: kowe sak klas karo indah yo….,aku nggoleki
banget atik kuwi…cewek dewe sing ora biso njawab bhs inggris pak rejo ..dikon ngangkat sikile siji karo cekelan lemari….wkkkkkkkk
January 5, 2011 at 1:14 pm
@ Lulik : lha sing mbok golek i kok sing babon2 ae yo…. wah gawat. Nek Atik wingi yo Ketemu neng reuni Suroboyo , dhekne sing kepanggonan , saiki dosen STESIA Sby.
Makane to Lik, nek konco2ne ngumpul kuwi
kecekel kan jagone ketok …..wkkkkkkkkk,yo…si atik nate di kerjai …bocah bocah dipasangi kursi reyot …babar pisan …..,bener bener sengsara membawa semangat tenan….sing durung ono kuwi sing tak takonke :joko pitoyo,nunung ,tutik sendok ki
kelas 3C SMP,,, aku tak reuni karo bu Doktor
January 7, 2011 at 9:02 am
wkkkkkkkkkkkkkkk…..wkkkkkkkkkkkkkkkk…..sendok kuwi sing njuluki pitoyo ,sing liyane wae gus ….pacarku koq podo adoh kabeh to…..tulung sampaikan
iso remuk balungku sendok ki nek nggebuk sak rosane podo kuwi karo mbah nggadu nek nggebuk rak ukur……,pitoyo gak nongol sing nongol mbakyune mbak aas….
January 8, 2011 at 8:38 am
@soni : pak komandan…..pinter banget yo ngojok-ngojok supoyo aku mertamu meneh. ada instruksi opo toh pak komandan?
@lulik: sampean isih eling karo aku to Lik? wah… “asrama polisi” ternyata iso dadi “trademark” yo. Nek tak eling-eling, ayahnda kan yang ngajar bhs Inggris waktu SMP juga to? soale rasa-rasane kok nurun karo putrane. o yo Lik, IWR iku iparan karo aku, nanti aku
January 9, 2011 at 11:33 am
@ Ana : Bener Na, sing mbok maksud kuwi Dudu Lulik tapi Lilik Yoto saiki dadi anggota Dewan…. Nek Lulik kuwi cah mbalun omah e cedak pasar…
January 9, 2011 at 12:14 pm
@agus :ana yo ngerti leh gus lilik sugiyanto karo lulik harianto ……..marai kono rak ngerti kisahe aku karo ana ,dadi komplikasi aku……wkkkkkkkkkkkk
January 9, 2011 at 12:19 pm
E e e e e e e lha dhala , tibak e enek crito khusus to, lha Ana thik gak tau crito
candra ,nunung,endang ,tatuk,iin,muhamad hary mulyono eko kribo,lilik sugiyanto,sony,ayuk nasron ,ana….podo neng kolong yen istirahat karo mbak so
January 8, 2011 at 3:18 pm
@ana: kita reuni ETANASARA yuk an..kapan isa kumpul yo mumpung isih komplit tur isih urip kabeh hee…
January 9, 2011 at 8:47 am
Arief : nek maksude ana reuni anak kolong kuwi , berarti reuni aku mbek ana, nek awakmu karo iparan e ana wae,
Nek arep reuni 3 D yo neng pendopo Blora wae, karo Bupati..
January 9, 2011 at 1:07 pm
@ agus ; kok sampe jerohan barang to gus emange jaman semono lulik buka laundry po?
@ lulik : pye kabare lik? sejarahe pye tho arep
Tanah neng Kandangroro wis beres to, Lha kok awakmu dadi lali tho, sampek saiki durung kirim angpao neng aku. Jare Hari bagianmu sing akeh dhewe …
January 11, 2011 at 8:26 pm
Arif ,sesuk nek reuni nang bandung kiro 2 ape pirang ndino leh ….
karuane leh nek aku ga nggowo salin ,soale aku krungu pe di salini koyo nang suroboyo …….lak ngono to gus…………mulane rasane kudu ndang esuk , …..teruuuuussss……………………….
seminggu nuthuk……sekalian nanggap wayang kulit 7 hr/7 mlm, judule ” EdySEP Edaaaaannnnnnnnn”, wis pasti cespleng ,sinambi mangan jagung manis bakar, wedang
yuk..ra sah nggowo opo2 dadi ra abot2 soale mengko rep disalini n digawani ro arif sing luwih nggrembyong..tenang wae ra sah khawatir….plesir nde..penak tho
@ arif :lak yo ngono tho rif..mumpung isih urip nyenengke konco2ne ra ono elek e tho..xixixi….
January 14, 2011 at 9:49 am
Tenang ae Sus, mulai saiki aku wis pesen
ciampelas banjur atret ngidul ning cibaduyut ganti disalini sendal po sepatune…siip tenan kui ra rugi adoh2 tekan bandung…cucuk nde…wkwkwk….
January 11, 2011 at 10:27 pm
@ gus umar : aku rak nate ngajari koyo ngono lho gus …. ora becik wong koyo ngono …..,opo isih kurang…..hem……..wkkkkkkkkkkkk (ojo dilebokke ati marai kolep ).saya
kuwi cangkingen, mosok yah ono yah ene ra nate mecungul blas neng Reuni.
January 12, 2011 at 8:16 am
@lulik : serius sampean mau besanan Lik? he3x…aku dadi kelingan jamane siti nurbaya dhisik Lik. Ngomong2 tentang putraku, Alhamdulillah putraku 3 Lik, nanging
yo susu. Aku kok ngroso koyok tinggal ning daerah terpencil banget yo sus. Wis terpencil, dewekan lagi he….he…
@ana n lulik: ee…sing arep podo besanan..melu seneng aku nunggu undangane wae
@ana : etanasara tetep kompak no an..aku sing kelangan dalane cuma soe rini yo nnti di rembug maneh yen arep temu kangen pye apike wae..ben ora dewe mengko yen aku lewat bogor tak mampir an heee…
January 12, 2011 at 12:06 pm
@ Sus : Tapi nek liwat gresik , thek gak mampir neng omah ku
January 14, 2011 at 5:45 am
@ ok..wis tak catet awakmu seepp…beres pokoke
January 13, 2011 at 10:04 am
@ana : pancen bener sing tak goleki sing mbok omongke is the best ….ok….yes…yes..yes
apik tenan rif idemu .ANGEL LHO NGGOLEK WONG EDAN koyo arif .
AGUS : aku wis bolak balik yo ngajak lulik, dek ne iku pejabat
moh awor wong cilik 2 ,opo neh awor CAH IPS ,nek kondo
SUS : ayo sus di bayang no ,budal klamben ,mulih tutupan klaras
January 14, 2011 at 3:23 pm
January 14, 2011 at 9:46 pm
@gus umar: jamane wong susah golek pangan ,direwangi ilat mluntir mluntir,tangan mluntir mluntir ,tapi Gusti Allah isih menehi dalan sing bener ,diwenehi cukup …Alhamdulilah “.mogo wae Gusti Allah
January 15, 2011 at 9:15 pm
@sep :mudeng tapi rak mambu ….tho?
January 17, 2011 at 1:37 pm
January 17, 2011 at 2:42 pm
Mesake muhtanto,doyo doyo kepingin ketemu marang bupatine sing anyar karono nafsune gegeden,dadi koyo ngene dadine,mugo mogo lek cepet mari koyo wingi wingi gawe meneh puisi sing dowo banget lan sing gawe guyu konco angk.82 kabeh.Laalilah hailla anta minal dholimin.
January 17, 2011 at 5:00 pm
Loh….ndilalah saiki akeh sing mlebu blog, akeh ndi lanang karo wadhone….Rief, Edy Sep
January 18, 2011 at 10:51 am
Gusyanto > wong Madiun lan Ngawi,,,leren sik,,,tinimbang liyane mlayuu kabeh,,jadilah pengamat yang
January 26, 2011 at 10:48 am
January 26, 2011 at 3:55 pm
Iyo e Ndah, tiap aku mbukak Blog82, kok komen ne ga nambah-nambah……..podo sibuk nggolek duwit sing gedene sak lawang be e, jadi tinggal ngethok i…..
January 27, 2011 at 11:32 am
@ All: Tombo ngantuuuk ! >>
February 6, 2011 at 2:54 pm
ono maneh Ji….MEGAL, nang kono ono Lapangan Tembak e ! biasa nggo latihan nembak Arief …!
February 7, 2011 at 12:51 pm
oo alaaah seep aku kok lg ngerti yo..nek kono kui lapangan tembak..brarti sony ..gogot..ro wiji kui
February 10, 2011 at 12:17 pm
@ gogot : bingung maneh ki aku..lha kok tambah do gelut pye to got do rebutan opo tho yo?
@ agus : gogot wis jujur kui gus jare nggone gelut lha kok ra ning lapangan semut wae..ombo..kok do milih kono kui penake opo..ra ngerti aku karepe cah2 kui
@ sep : lha kok do bengkok ki..do di cokoti po pye bedile to sep?? kok yo ampuh saingan ro limbad
NGANJUK KERTOSONO KURANG MUNJUK GANJELONO terusno sep aku engko wedi di delete karo
wah wah,,, suwe ra bukak blog,,, sansoyo gayeng e …
@Sus : Jogjane udan terus yo ?
February 22, 2011 at 4:33 pm
February 25, 2011 at 12:53 pm
ayooo,,,ra sah tas,,tes tas tes,,,mlebu wae,,kabeh wis ngerti sopo Gusyanto..iku,hehee
February 24, 2011 at 2:37 pm
duren …duren … duren, sapo mau nengok durenku
apa kabar,awakmu dadi guru mesti balas demdam karo muridmu,ning yen sing ayuuu ora diapapake cukup dieluuuu wahe,ati ati lho cho dhesik ono crito yen gurune main mainan karo muride haaaaaa enak tenan.
March 2, 2011 at 1:14 pm
ora ,,kok om Lamidi aku saiki dadi guru uapik,,,murid,,sing uayu,,sing ora uayu…tak padakne ,,adil leh tapi yen
ijo ada pisang goreng, ada ketan …matoh tenan.
*halo halo bandung udah mulai persiapan jd Shohibul bait kangen2an ’82.
March 1, 2011 at 10:34 am
Siap pak agus,tak goleke paling paling siji wis ora tambah maneh,kanggo tombo kangen lan pingin mangan duren mengko karo edy sep lan kusriyanto.
March 9, 2011 at 9:47 pm
Bos, nek bikin koment di cek sik rek, lha iki sih sing meninggal iku sopo kok dadi bingung……
March 10, 2011 at 7:14 am
Wis tak koreksi Rief, kuwi ngono Lamidi pas nglindur
March 10, 2011 at 10:16 am
March 10, 2011 at 11:51 am
Nggarai awakmu nggawe kocomoto liyani sih Mid……dadi nulis koment ga konsen….wakwakwak….piissss Nda
March 10, 2011 at 3:25 pm
maklum rief ,sabane awake dewe ning hutan lan
March 14, 2011 at 8:56 am
koyone puisine nanang puisi taubat lan sering ngapusi karo bojone kwkkk,apik nang luwih bwcik ngaku ben resik dosamu lewih apek meneh taubate ning ngarep ka’bah nang.poda bocah randu aku ikut bangga yen awkmu wis taubat.haaaaa.
March 15, 2011 at 2:15 pm
matur nuwun wak haji,,,,dongakne wae yooo?iso ngulon
March 15, 2011 at 11:53 am
kok sepi yo nek giliran aku buka blok….. eeee… tp nek rak mbukak kok yo akeh men sing mecungul cah…
ayo pren do ngumpul kabeh kene…..
March 15, 2011 at 2:27 pm
inggih,,monggo,,,sederek sedoyo kemawon nyengkuyung silaturahim kersane rukun..amin ugi monggo waspodo kalih
dhaniterus mampir di bakso alex euenak tenan
March 30, 2011 at 2:12 pm
Sepi nyenyet ora ono suarane kabeh koyo kuburan ,dho ning endileeh,lek guru ora muncul,bu dosen semedi,tukang telkom nyepi,serdadune lungo perang,weleh weleh tenan iki.agus umar lagi opo awakmu?yo dho comen ning blok iki ben rame meneh kanggo tombo ngantuk
March 31, 2011 at 3:23 pm
Kemarin hari kamis malem jumat kliwon
berkumpul Arief,Dudung,Soni,Joko,Aini, Aq di rumahnya Waris ! reuni kuliner 82 menunya antar lain; Bebek goreng,Empek -empek, Entung, Empal Gondrong, jengger goreng,krupuk upil, tempe gembus…dll…..pokokee… seruuuuu…leeeeeh ! sopo sing arep melu neh reuni kuliner tgl 15 April ndik Bandung daftar ren ning Arief.. Uang pendaftarane….takon mbek Arief
aku ra iso teko yo… lha wong piye leh uaduh nggon ku…jane ora masalah aduhe tp pas
do padu..nesu..nggrutu…mecucu…ee marake sirah ngeluu….
mendingan ayo ngguyuuu….ayo ngguyuuu…ora seruu seruu
April 7, 2011 at 10:28 am
Mbak sus,klo bis alagunya jangan Halo halo Bandung karena lagi itu semangatnya laki laki yo rak nang lan arief,
siiip bocah gang 6,percoyo aku,sing rak percoyo bocah randu sing dinas ning madiun tambah mbeling haaaa.
April 14, 2011 at 7:05 pm
Ahhhhhhhh……ngomonge kok podo standar kabeh leh, gak iso marahi ngguyu kanggo obat stressss.
Ga ono sing mbahas ‘LONTONG NGUYUHAN’, ‘MOHO’, ‘ENTHUNG’, ‘SRABI GANDUL’ lan sak piturute……….wah gak marahi kangen untuk mbukak BLOG82.
Nek ngomong standar mending SMS an ae, gak repot” ( Curhat.com)
April 26, 2011 at 12:51 pm
Rief, sing jenenge lontong nguyuhan kuwi opo leh ? coba iso diterangke nde…??
April 29, 2011 at 4:20 pm
tapi yen wis metu kandang jangan ditanya sing omongke jenenge moho,srabi godok bablas kabeh yen ditawarke arief.pokoke ……. mak nyuuuus
April 15, 2011 at 3:54 pm
Ngawur ae koen Mid……..dosa iku, marahi gak apik…..mbuh nek Dan Sony ro Gogot ?
April 15, 2011 at 3:35 pm
AAL: MEMANG NEK NGISI BLOK TERUS KENEK DELETE KARO PAK ADMIN/PAK JENGGOT LUORO ATINE SAMPE SEMINGGU GAK WARAS WARAS KOK
tenan iki,ojo kenceng kenceng mikire gawe puisi nang,mengko mundak cepet gundul rambutmu sing
yoo ngobrol maneh karo bocah 2 edan edan sing dlodog dlodig.
May 11, 2011 at 3:32 pm
Widji : Aku ora dlesep sering dines nang Surabaya ( Sory gak Mampir )
Sore wingi WIDJI lagi nonton TV, Gak suwe Emake bengok2 nyeluk WIDJI: “DJI ojok nonton TV wae, iku kembang dek ngarep omah siramen ben gak mati”
“Gak usah Mak , dek njobo udan ” WIDJI nyauri
“Oh dasar utekmu iku nang endi toh Le,…nek udah kan iso nggawe payung” Make
wis gak waras, udan2 koq nyiram kembang..
mergo udane deres WIDJI nyaurisak krungune ” Iyo PAk RT emak wis waras sak iki lagi siram “…Oh cah edan aku ra ngomong emakmu “PAk RT rodo kesel….”Iyo PAk RT emak gak wani udan2 sak iki”WIDJI mangsuli. Pak RT tambah nesu ” DJI suwe2 awkmu tak gibeng….
Ojo Bandeng PAk RT emak wis suwe alergi BANDENG”
Wis aku pamit suwe2 aku ngelu ngomong karo awakmu DJI” Pak
wonten tindak tanduk ingkang keladuk, ucaping lati kang gerah ning ati dalem nyuwun gunge pangapunten, suwun
( nulis ngene mosok arep disensor leeeh .. renungkanlaaah ! nik sing tlsan nduwur gyooon wae..ben awet nom.. tpi nik disensor yooo bleeeehhhh..)
June 22, 2011 at 3:29 pm
goro2 ono BSF leh…..dadi blog iki sepi penggemar…..ccd
yo,,cerewet positif…kanggo bojo ben gak keblinger
July 8, 2011 at 9:46 am
makane si ARIEF,,,iku yo,,seneng dadi cah cerewet,,,yo,,jeng
kok koyo ngene mosok kito kito iki kon mangan obeng,baut,sing liyane to pak,koyo to srabi,apem ,moho ,kucur,minume stmj wah segaer tenan,marahi awak
July 28, 2011 at 10:13 am
@ Tor : Ning sentong , sing sepi biasane wong loro tok leeeeh ! ha ha haaa…. mu…lai………!
July 28, 2011 at 9:36 pm
* SUN : Pakare sing suka nglebokno lan ngetokno di tempat sepi2 kui yoo rajane Dlodog (arief)…….. hikkk…hikkk
July 29, 2011 at 4:34 pm
wae,,,heheheee,,abah jare yen guru iyo kudu iso nulis,,iki ngono jare guru biologi kita dulu..heheee,,sih eling ora yen ora eling guru garai dosa…HIDUP GURU
August 11, 2011 at 11:26 am
masalahe Arief kuwi kebanyakan suka main neng nggone Om alex, , makane ora donk …. ?
August 23, 2011 at 7:31 pm
@ ALL : poso-poso sepi dedet, kabeh podo dadi pengamat, Emange
Blog Cepu Mau TUTUP yooo ????????????????????????
September 3, 2011 at 5:12 pm
Bener Ndan Sony…..Blog Cepu mending ditutup ae….isine mung pitutur thok……maleeeeesssss (
September 6, 2011 at 10:23 pm
sing wis nganggo BB,,,,lali neng blog,,,,cak Agus,,gak usah ditutup,,teruskan perjuanganmu,,,biar yang ber BB ria..ngko kan balik mrene dewe,,,,,
December 15, 2011 at 12:46 pm
he-eh,,,om,,Sodig,,,,,tak gatekne,,,nasehatmu,,,he,,,heheee,,
walah nek arief,,,kuwi pancen wis dadi
kapan main di wilayah Pati, wis tunggu lhooo!
Dari Wong Pati Aslii sing seneng wayang Mas Enthus sing Gantheng lan Gagah Perkoso. SEkti mondro guno aku seneng nek joget musuh karo buto sing paling gedhe. duwe sing luwih gedhe meneh opo ora, soale aku tahu deleng ono buta luwih gedhe tinimbang butane mas Enthus.
pak saya dalang cilik(SD kls 3 umur 9) dari Malang JaTim trus saya mau kepinggiin mau ketegal tapi blm
Wah….. jangan2 Mas Purbo Katrok yo ???
he he …… intermezo bozzz ….
Sukses selalu buat MAs Purbo, saya selalu nunggu koleksi MP3nya yg terbaru ….
Mas Prabu, ngaturaken Sugeng Riyadi, sepinten lepat kula nuwun pangapunten.
kok namung Bimo Bumbu to Mas…mbok yambahi malih,,,suwun,,,
kok namung Bimo Bumbu to Mas…mbok tambahi malih,,,suwun,,,
wahyu makutha rama saking ki Purbo…sae sanget, saged kulo pedoman kagem mentas ing dusun kulo ing kebumen jawi tengah sak
pk purbo kulo ngevans sangett kalih pnjengan,, kulo gadhah cita – cita dados dhalang putri ingkng kondhang,, kulo nyuwun pangestune…
Mskipun kdang" ocehannya bkin kuping sakit.. Mskipun kdang" klo ngomel, bkin bulu ketek bdiri.. Mskipun kdang" pelit.... Mskipun kdang" over protective.. Tpi ya at least mreka care bgt ama gw.. Xp wkwkwkwkw...
inyonge..njupuk duwite simbok gae tuku ha pe wkwkwk,pengen jijal 302,nak ora iso tulung dilajarin y mas2 hehe
aku menggeluti duniaBanyolo membanyol sampe skrg Makasih Pak Bas…!
By: manyul sutopo on 13 March 2010 at 1:25 pm
menawi koleksinipun kirang lengkap. Download mawon ing : http://bambsolution.tk
aku igt muker...tapi luper nama.)
F5 ~darul ING2,Zahin ING2, afifi ING2, Zahran EDU2, Wan Med4, nasir ING2
gentho kuwi sing nge bacot ngalor ngidul.. kampret JANCOOKKK
mn, wis ben wae wong hak e dw2………Wis….sing
katanya “koe karo aku khi luwih ngerti
BlogCamp » Surabaya Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Lha kok Nyimut Kalimat &#8221; lha kok nyimut ! &#8221;
Mataram Kartasura, dheweke ditugasi nggolet tamba/obat kanggo permaisuri sing agi lara, ngantek
ana pemetik sarang walet sing kenang musibah.
Puncak upacara ditutup karo acara kenduren sing dibarengi karo Tayuban utawa pagelaran tari Tayub.
tetep nulis mas..... yang penting kita tetep nulis mas…..
Lanang Tenanan Wis dadi fitrahe Gusti Alloh, kabeh makhluk kang ono nang ndunyo iki nduweni sifat loro sing kosok balen . Ono gedhe, ono cilik. Ono adoh ono cedhak. Sakmono ugo, ono lanang ono wadon. Gusti Alloh Kang Maha Sampurno, tamtu nduweni mangsud kang maha becik marang opo kang dadi penetapane. Kalebu babagan iki mau, yoiku onone makhluk lanang lan makhluk wadon. Ora angel awakiro yen arep mbeda’ake sifat utawa karakter lanang lan wadon mau. Wong lanang, sakmestine nduweni sifat ngeleader, isok mimpin, isok tegas, isok adhil, wani, seneng marang kerja keras, nduweni watak problem solver lan sak panunggalane. Sakmono ugo wong wadon, mesti wae nduweni sifat utawa karakter unik. Antawisipun alus-lembut, good follower, isok dadi penselaras luwih sabar dan sak langkung teliti. Ning ora arang, awakiro isok nemoni pribadi lanang utawa wadon kang nduweni sifat rono-rene. Pancene, ora aneh yen ono wong lanang kang nduweni sifat nglanangi ning ugo penyabar, lembut lan dadi good follower. Isok ugo, ono wong wadon kang isok mimpin kanthi sukses lan dadi panutan wong liyane. Sak walike, ora sithik wong kang ora ngetokake sifat asline. Lanang ning gak isok mimpin, gak tegas, wedinan utawa cengeng. Ono ugo, wadon ning grusa-grusu, kasar tembung lan lelakone. Gak usah adoh-adoh, aku dhewe isok ndelok awakku dhewe. Isih adoh soko kasampurnan, during pantes dadi panutan, sering males-malesan, lan sifat elek liyane. Kabeh mau amargo gumantung marang priyayi-priyayine dhewe. Kabeh sifat dasar apik mau iku dudu barang gratisan kang isok tinampa tanpo usaha. Jer basuki mawa bea. Kabeh mbutuhake tirakat, pengorbanan, pembelajaran lan keseriusan. Dadi pemimpin utawa leader, cetho kudu sinau. Isok adhil, pemberani lan tegas ugo kudu sinau, teori lan praktek sekalian. Learning by doing , istilahe wong kulon kono kae. Marang pakaryan lan profesi, soyo gampang awakiro milah-milih pundi-pundi kang sesuai marang fitrahing lanang lan wadon. Wong lanang cetho luwih fleksibel, amargo wis dadi fitrahe yen dheweke kudu nggolek nafkan kanggo keluargane. Wong wadon, ugo ora kalah cetho. Ora sithik profesi kang cocok, ning ora sak okeh wong lanang. Ono maneh profesi kang aku anggep luwih nglanangi. Maksude, profesi iku sekaligus mbukti_ake yen dheweke lanang tenan . Profesi-profesi iku mau entrepreneur, utawa wirausaha. Boso kerenne, businessmen. Opo alasanku? Poro entrepreneur iku wong-wong kang isok mecahake problem rumit lan ngimbas marang solusine wong liyan kanthi jelas. Wujude, isok nggawe lapangan makaryo, nyerap
LELAKI SEJATI. Kabeh titipan potensi sifat positip kang ono ing dhuwur mau, cetho isok terrealisasikan. Rak nyenengke tho? Lha njuk, opo gak isok poro karyawan mujudake impian dadi wong kang LANANG TENAN? Jawabe, isok ning uuuuuaaaaangellll tenan. Koyo-koyo ora isok. Beda suasana lan tantangane. Karyawan sak dhuwur-dhuwure paling yaa dadi the best follower, termasuk enggane dadi direktur. Lho kan isok mutusake, isok nerapake sifat-sifat unggul mau? Tetep wae, jenenge pegawai iku ora podho karo wong kang nduweni. Gedhe resiko, masalah lan tanggung jawabe jelas beda adoh. Aluse tembung, masiyo dadi direktur, tetep wae isih dadi kongkonan. Lha nek direktur wae mung kongkonan, opo maneh awak-awak kroco ngene,…… Be The Real Man, At Least Put It In Mind. [Bpp, 17 Maret 2007] Kethetheran Kethetheran isok diartekna ketinggalan kreta. Babagan opo wae, kang amargo kurang ngelmu, kurang persiapan utawa kurang antisipasi,.... isok marakake si fulan kurang siap anggone ngadhepi opo wae kang dadi resikone. Wujud psikis kang sering ditemoni yoiku stress,
lan sak panunggalane. Ono wong kethetheran amargo ekonomi. Okeh wong kang ’dadi aneh’ amargo dhuite tambah okeh, gaji utawa jabatane mundhak, entuk warisan sak hohah utawa amargo nduweni barang kang larang regane. Wong kang modhel mangkene, biasane kadhung ngroso yen dheweke kadunung luwih uanggul tinimbang wong liyane. Ono wong kethetheran amargo nduweni rupa kang bagus. Rumangsa bagus utawa ayu rupane, isok uga nyebabake si fulan ngethether. Wujude isok dadi nyepelekake wong kang ’luwih elek’, rumangsa dadi pilihan Gusti Alloh utawa rumangsa dadi bibit unggul. Okeh wong kang modhel mangkene, rumangsa ora pantes manggon karo wong kang ora sak level utawa ngrasa kudu manggon nang wilayah tertamtu. Wong kang rumangsa unggul, opo wae wujud unggule mau, paling sering bakal dadi wong kang isok kajeblos dening njurang kethetheran. Ono maneh kethetheran kang ora disengojo. Contone, ono isteri-isteri kang nduweni niatan nggawe acara ngaji bareng. Kabeh niat kanthi uuapik lan ikhlas, tholabul ’ilmi. Awale akur, raket lan guyub rukun. Ngajine isok mlaku, sak wulan rong wulan nganti patang wulan it’s okey, mlaku lancar kabeh semangat. Awit mlebu wulan kaping limo, molai ono kang ijin amargo ono alasan. Tambah dino tambah sering. Molai ono sing su’uzhan, kuciwa siji marang liyane utawa ajakan mboikot metu. Lha terus, nang endi jurang kethetherane? Poro isteri kethether, wujude ono kang su’uzhan, ghirahe molai nglokro lan emosi ngajak-ajak mboikot. Asbabe opo? Ketokane, amargo kurang antisipasi. Sak benere, kemungkinan-kemungkinan kedaden mau isok diprediksi. Wong kang ijin iku lumrah. Wong kang jenuh bosen uga lumrah. Kabeh ijik manusiawi. Kurang antisipasi podho wae, jan plek, ambek KURANG NGELMU. Ngelmu iku laksono nur cahyo kang isok madhangi dedalanan kang arep dilakoni. Kanthi ilmu, dedalanan ing ngarep dadi kadelok cetho welo-welo. Otomatis isok uncat utawa keblinger soko mlebu ono ing njurang, nabrak watu, keblasuk blethokan utawa lan sak panunggalane. Opo wae kang potensi bakal kedaden marang awakiro, mestine isok di terawangi. Nek wis ngono, gek ndang sinau ngelmu sing diperlo’ake. Sopo ngerti, tekan cici wancine awakiro dadi wong kang luwih sugih, luwih pinter, lebih sukses, luwih dhuwur jabatane, .... luwih kere, luwih elek,..... luwih okeh konco utawa urip dhewe nang tengah alas, .... luwih okeh masalah, ....... kabeh isok dilakoni kanthi AMAN lan
Lawong ngerti dewe to njenengan, awake si budiono itu lak guwedi sak gajah aboh, dadi nek budal telat yo kudu ngalah sholat nang ngarep mejid mbeber kloso. Nek aku,
Lha situh kok gonta ganti nama…???
datang   @fajarembun, @divardha, @nitaaprilia, @noki, @mudrifah, @urifah, @luthfi, @sandynata Kopdar illy cafe Mengajak kopdar (ngopi, njajan, nggosip) besok Minggu jam 1 siang – selesai di Illy Cafe, Swalayan LaiLai.
Koyoné ora lilo yèn mbok tinggal lungo
Ora bakal liyo lan ora bakal koyo mengkono karo kowé
A mergo aku ugo tansan mung pingin wong loro
Sing tak njaluk ojo sliramu nganti ketondo
Atiku atimu.. tresnanku tresnanmu.. ora bedo
eh, sakno yo BBR gak payu saiki...
cuti dadi klinthung. Ndilalah nang ndalan ketemu kanca lawase STM sing jenenge Kasno. Senajan wis 10 tahun ora ketemu lorone sing pada-pada lulusan S3 (SD, SMP, STM) pada ora pangling, padahal siki Bagol awake wis mbedani. Wetenge mblegendhing, nganggo kathok be mente-mente.
Bagol : No…Kasno…! (Bagol mereki Kasno sing agi ndeleng-ndeleng VCD campursari karo dangdut). Kasno : eh… kowe gol! Ujarku sapa, wong pernahe wetenge menthot-menthot kaya isi kendhil. Ha..ha...ha... (Kasno ngguyu lakak-lakak karo salaman maring Bagol, tapi ora berpelukan kaya Teletubies). Bagol : Agi ngapa koh? Kasno : Lah kiye agi ndeleng vcd mbok ana sing cocog. Bagol : Oh…kaya kuwe! Kasno : Tek sawang ketone kowe siki wis makmur ya? Bagol :
ngomong-ngomong kowe kerja nang endi siki No…? Kasno : Inyong kerja nang pemrentahan. (Kasno guli ngomong ora menjeb ora mesem, keton serius guli ngomong karo nyedot udude
adol sawah nggo nyogok bot-bote kepengin kerja nang pemrentahan. Ora kaya aku serba maju dengkul. Kasno : Kowe ya pekok..! Bagol : Lah deneng sih pekok? Kasno : Inyong mau durung rampung guli njelasna... Bagol : Ya bener kaya kuwe mbokan? Kasno : Salah...! Ora ana sing bener babar blas! Bagol : Njur...? (Karo ndomblong...) Kasno : Mulane angger ana wong ngomong dicerna dhisit! Aja gugup disaut bae! Ket
kerja serabutan ya...? Kasno : Lah diarani serabutan ya kena. Ya men bae, arep kerja dadi kuli pasir, dadi tukang ngaduk ya ora papa! Prinsipku sing penting halal, ora KORUPSI...!! (Karo mendelik). Ngerti nek Kasno wonge dugal, mbok nganti kebanjur munjuk, Bagol terus ngejak mangan nang warung
Busana Kampuh Tua, Busana Prosesi Panggih Pengantin
aku yakin ga bakal terjadi kyk gt….
klo ga,pke rempelo aja…apa sate usus..
*iki mbahas opo tho..??*
Mbengi mbengi playonan ora nganggo mata! Ana apa sih mbengak mbengok?
Baguse sangu mulyo matine... 2x
maknyos brader... kapan² mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek kapaling lali
menungso kuwi kacang lali kulite..., nek wis mulyo lali asale..., nek wis dadi wong sugih lali sejatine....
ing sapucuking ardi. Sira kudu sumunar pepadhanging bumi. Dadi tepa tuladha ngabdi mring
wulan wnta WNI Wartawan Warisan Video Lucu WC umum video humor www yach wanita penghibur waé uss lincoln wkwkwk Wawancara viagra Usaha usiamu You vampir yakin utk Videos yang yahh wong fei wiski YG warna
‘ngeblog sing enak tp orak sakpenake … ‘
Sebayang, Endang Tri Margawati, Aswatini, Sarwintyas Prahastuti, Dodi Rosadi, Siti Kania Kushadiani, Nanik Supriyanti, Junaedi Mulawardana ISSN : 1411-7932
nalika sun pirsa klebat laku bandhosa enggal sun priksa guritan luhung kang tinulis ngriyas lembar ijo kain tutup-e :la ilaha ilallah… mengkono unine yen kawaca sarwa resik ngaligrafi kaendahane
nanging, nalika sun pirsa klebat laku bandhosa enggal rungu pitakone anak lanang kanthi lagon dolanan: sapa wong kang ora njerit, bapa senajan endah kain tutup-e jroning bandhosa tetep
kanthi obah jumangkah/ tandha sumarah/ dudu apal donga lan pinter cadhong tadhah (Jaya Baya, No 42, 20 Juni 1993). Aku menyembah
aneh swara motor-y ko ga CEMPREEENG!!! Wah, firasat gw enak.
gw ngoceh, ngedumel, caci maki tu kucing yg pup sembarangan (
jula-juli... keren pisan sampean... kritik puedes kanggo penyanyi homo sing saiki lagi ngetop..
seneng mung blonjo wo mlaku-mlaku (wasu)
mantab pakde, ngesuk2 gawe sing koyo iki
ngerumpi.com. iseng-iseng pas pengen masak terus buka langsungenak.
At 2007.08.13 14:24, yodi said:
ngapusi!!!! paling koe wae sing durung mangan….
asswrwb, nyun ijin ngunduh bahan khotbahipun…mathurnuwun… injeh pak, ingkang
aq cek takut salah bongkar klo mobil kijang super aq bisa nyetel klp klo cara liat top motor gimana?,,boz aq baru 1 bulan ganti spol dah 2 kali trus gant cepet gosong knp.y..??trus kiprok jg bru 8 hari aq ganti ko tetep cpt
Ngawiti ingsun nglarasa syi’iran
agawe sepi ing pamrih) smoga byk dicontoh yg lain
setiap kali membaca perjalanan dinas pak dahlan
wah, emoh ah sonim xp3….btw telpon kok dibawa bwt nyelam?? lha sik arep nelpun ning ngisor banyu sopo mas?? blukuthuk blukuthuk…
Hura enek afa2ne mung iseng thox shinta.wen.ru
Kawit gemien nyong ora ngangka-ngakaha arep dadi wong Kuthawera, maksude delairna neng Kutawera. Kaya kiye lah anane nasibe dadi wong Kuthawera. Maning-maning apa utawa kepriwe sing arep tek crita tentang Kuthawera? Sing jelas nyong ora arep crita macem-macem ora, dasare nyong ora due crita sing macem-macem tentang Kuthawera dadi nyong mung arep crita kahanan sosial-keagamaan neng kana. Maning-maning ya berdasarkan apa sing nyong ngerti, dadi intine anu ngumpruk yah? Ee,… ngumpruk soten!
Kiye langsung bae tek critakna apa yah? Tenane mengko angger rika utawa sapa, ana sing ora setuju karo critane inyong, ya gari komentar bae. Aja banjur desimpen neng njero ati kaya sing uwis-uwis, forum “Curugawu Comunity” kiye anu forum terbuka: sapa sing kepengin komen, ya gari diketik. Kongkonan karo tanggane kon ngetikna ya kena-kena bae. Nyong crita kue, di samping anu tamba nganggur, tujuane nggo mencairkan suasana sing –rumangsaku— kayonge wes “peteng dhedhet”. Suasana apa sing kayong “peteng dhedhet”, mbuh apa koh nyong be seprene esih urung paham bae…
Kiye nyong crita tapi ngampura, masalaeh data sing arep tek crita kue esih diragukan validitasnya. Tapi kayane angger mung sekedar nggo tamba nganggur thok tah ora masalah, dasare nyong-rika pada mbok wes pada biasa ngrasani tangga, nggosip,
burung utawa gawe propaganda. Dadi intine, masalah datane valid apa ora valid, ora patiya degagas.
Gemiyen –jane sih anu urung suwe-suwe banget— neng Kuthawera kue ana wong loro, pada-pada lanange, pada-pada tuane lan pada-pada wangkote. Dasare ya anu pada-pada alumni didikan jaman Landa karo jaman Jepun. Sing jelas wong loro kue pada-pada goli dadi tokoh neng Kuthawera, sing siji dadi tokoh Muhammadiyah terus sijine dadi tokoh NU. Sapa wong loro kue? Jenenge Eyang Supono karo Eyang Hasan Basri.
Rika sing wes tau mbojo kudune ngerti karo Mas Tohirin –angger ora salah, siki dadi mantune Pak Rikun apa yah?— eyange deweke kue sing jenenge Eyang Pono. Tantune umaeh Eyang Pono neng kana kae, kidul pertelon ojek. Kae neng kulon umaeh Pak Wahab –sing guru MTs Ma’arif NU 1 Ajb— toli ana pekarangan kosong mbok, nah gemiyen neng kono ana umah tabag madhep ngetan, sing manggoni Eyang Pono sekeluarga. Enyong dewek agi weruh Eyang Pono, wonge wes thikluk-thikluk nyekel teken, tapi esih katon bregas-sumringah.
Lha’ angger Eyang Basri sih sapa? Eyang Basri kue eyange enyong dewek, jere laire tahun 1905-an
nyong esih kemutan, Eyang Basri angger udud nglinthing, linthingane cilik. Angger njagong neng kursi dawa, madhep ngetan karo nyanding meja gedhe. Jere gemiyen-gemiyene Eyang Basri kue suwe goli dadi santi kalonge Embah Mujeni (Karangcengis, Lesmana), mbareng pindah ngKuthawera sregep mulangi ngaji bocah-bocah. Bocaeh siki wes pada tua-tua, malah wes pada ndue putu. Putune ya wes pirang-pirang, termasuk salah sijine kue nyong dewek.
Kena diarani Eyang Basri angger karo Eyang Pono kue kaya musuh bebuyutan, basa kerene “musuh ideologi”. Genah kue mau, anu wong pada-pada wangkote sih dadi masalah qunut karo ora-qunut, kabiran karo bangid baeni thok bae dadi masalah ideologi. Malah jere biyungku, sing jenenge Eyang Pono kue wadeh banget karo kitab kuning sing jerene bidngah. Semono uga Eyang Pono, nganggep Eyang Basri kaya udu sedulur. Padahal sekabenahe wong Kuthawera (sing
luraeh (Aksan Singadiarjo) kue esih tunggal, mbuh tunggal canggah apa tunggal wareng.
Jaman semono neng Kuthawera, ideologi keagamaanne ora mung NU karo Muhammadiyah tok tapi ana maning Aboge. Keluargane Eyang Miraji, ana Eyang Tirtawi, ana Eyang sapa kae (lah kelalen jenenge…), kue penghayat aliran Aboge utawa aliran Cirebonan. Neng kono ya ana mesjide khusus, pendak malem-malem tertentu mesti ana pirang-pirang
Terbangan nganti wengi. Nyong dadine ngerti ya anu pancen tangga perek sih yah, kur keletan wit Trerean nggo bates pekarangan, malah angger agi kober nyong be melu ngethoki
ndonga nganti pitung ndina. Tapi rika aja gimi ngarep-arep ana wong NU gelem Jemuahan utawa sholat Trawe neng mesjid Muhammadiyah, kejaba nyong dewek. Semono uga wong Muhammadiyah ya tetep bae ora gelem melu Jemuahan neng mesjide wong NU, mesjid Baiturrahmat 3 sing jere arep
melu Jemuahan neng mesjide wong Muhammadiyah, malah ganu agi pisan-pisane melu Trawe neng kana, nyong dejaluki kon ngisi kultum. Untung bae ana alesan nggo mlayu… Situasi utawa kahanan sing kaya kue mau jelas udu kahanan sing sehat, malah bisa-bisa dadi penyakit masyarakat. Nyong dewek bae esih binging kepriwe carane mencairkan suasana, kon supayane wong NU angger agi
tah akeh bisane. Tapi sing jelas, Muhammadiyah neng Kuthawera agi ora ndue tokoh sing pantes disegani, apa maning angger disega-ndogi. Semono uga warga NU Kuthawera ya ora ndue tokoh sing pantes diperhitungkan. Jane nyong angger ndeleng mesjid Baiturrahmat 3, nganggo prihatin (perih-batin) semono uga angger agi
wong-wong sing jare arep mindah terus nggedekna mesjid Baiturrahmat 3 kae mau. Sing jelas angger mesjide wes dadi, sapa sing arep
sing jenenge Aboge-NU-Muhammadiyah (secara ideologi) kue ora bisa  disatukan, kejaba nganggo cara gawe aliran anyar. Ora kopong wong siki pada phobia karo sing jenenge aliran anyar, ya malah brabe maning.
Apa gelem kelakon sing jenenge Aboge-NU-Muhammadiyah diselaraskan? Kabeh mau bisa bae kelakon angger syarate ana sing gelem niat terus ngawiti. Masalah ngawiti kue sing ora gampang, masalahe gelem-gelem arep ketiban udan kritik karo caci-maki. Ning untunge angger sing ngawiti kue mau wonge kesebut tokoh, utawa wong sing
sing arep ngarani Mung kira kira bisa ta, Rak ” pitakonipun Kancil mboten
banget.  Langsung kangen pengen peluk, pengen belai Deka, pengen mainan sampe bikin dia ketawa kepingkal – pingkal.
iku kudune yo ngono, wong ibadah iku ra' usah didendeni lan ora usah di iming-imingi pahala, ibadah iku kudune yo sarwa iklas lahir batin, Gusti Allah ora sare.....'"
"wah.. pancen pinter tenan kowe le ...., yen pikiran kosong blong yo bener kandamu, tapi sing tak maksud kosong iku ra mikir
serius, 'tembang Sluku-sluku bathok itu bukan sembarangan lagu....rungokno iki tak wedhar piwulang sing dikandhut saka tembang kuwi, sepisan Sluku-sluku Bathok , Bathoke ela-elo sluk u itu artinya duduk posisi istirahat, bathok iku kepala sing biso diartikan otak utowo pikiran, ela-elo utowo gela-gelo
"Nggih mbah ngestokaken dawuh...sak sampunipun ngringkesi gelas kopi, kulo bade istirahat rumiyin"
'sak madyo, anakku, putuku, buyutku elingo kowe kabeh, pituture wong luhur raden ngabehi ronggowarsito, jamane iki jaman edan, yen ra edan yo ra keduman, begja-begjane wong lali isih bejo wong kang kelingan"
sing pinter lan jujur tingkah lakune, wis iku wae
kok yo wis pinter kabeh, pancen bener sing di dawuhke Kaji orong-orong kuwi, jujur iku yen di omongke yo gampang nanging yen dilakoni yo butuh kesabaran, mulo jujur lan sabar dalaning dadi wong kang pinilih, Ngaji Al Qur'an iku becik le.. nanging ngajine Al Qur'an yen diterusne ngaji manungso iku luwih utomo , dadi anak putuku kabeh, yen sinau kepinteran iku yo kudu diamalke marang sapadha-padha, ojo d lek dewe,
Dipl. Ing Manfred Karsch, Dipl. Ing Anke Steinbrügge, Dipl. Ing FH Paul Junker, Dipl. Ing FH
lagu iki ngelengake aku nalikane...aku minggat soko omah krono wis ra kuat di larani lahir batinku karo wong sing tak tresnani.nganti saiki aku ra bali soko perantauan...masiho...aku kwangen pingin bali,tapi kayak,e ra mungkin.aku iso ngapuro,tapi aku ra iso urip bebarengan
susumu gedhe, aku lali kepiye rasane! Susumu mendut koyo kamplong seng wis mateng! OOh Sri aku lali tenan rasane,.
Golek Clunthang iringan Gendhing Clunthang -- Golek Montro iringan Gendhing Montro -- Golek Surungdayung iringan Gendhing Ladrang Surungdayung, dll. e. Tari
ngono wae ribut deng! lagi wae peringkat 5, nek siji ngono rapopo ckakakaka
AS|Reynald (Saiki, Hwa, Benimaru) 3-1.
• Loser's finals: AS|Reynald (Saiki, Kyo, Benimaru) eliminated eLive|Mr. KoF (Benimaru, Saiki, Kyo | Saiki,
»  Dipl.-Ing. (Uni) - Konstruktionstechnik
»  Dipl.-Ing. (Uni) - Maschinenbau (Konstruktionstechnik)
IPA cekakan saka Basa Inggris : Internasional Phonetic Alphabeth utawa Abjad Fonètik Internasional
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=IPA&oldid=593524 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.28, 4 November 2011.
kabeh kq seep ngene..tp aku milih no 4…luweh lengkap isine…
sing ngoneke lonte sok....padhal yo
der IC, nak kena tengok apanyer?? haaa ... kowang dah senyum senyum tu kenapa? haa nakal ni.... rama2 and ulat gonggok mana nampak alat k#l@m!n dia.. so aku pun apa lagi.. teka teka ajer la.. puas teka, aku pon
ajah.. Bismilah.. seneng banged bisa nulis lagi. nulis, nulis lagi pengen nulis. nulis
banget anyeng ga banget abis kenapa sih kenapa sih kenapa sihhhhhh aku cpek ya
nek ora setuju yo rasah ngamalke. tapi ojo ndadi le nyirii-nyirikke. lha mbok nyirik-nyirikke yahudi, nasrani, darmo gandul, gatho loco,
mas, sing ngamalke amalan bidah ya podo wae wis nyejajarna deweke karo Rasulullah, sebab sing ngajarna syariat islam kuwe rasulullah,
Sing ngamalke amalan bidah, kuwe podo baene nuduh yen Rasulullah ora ngajarna amalane secara kabehan, ono sing ketinggalan, sing ketinggalan kuwe ya amalan bidah sing diamalna ding wong-wong,..
Dadi opo arane mas, nggawe-nggawe syariat dewek, iku syirike mas,.. dadi nandingi
Ing. P. Boye, Dr.-Ing. A. Gärtner. Dipl.-Ing. O. Reckenhofer
Software Nonton Liga Inggris Online Buat Anda para penggemar sepakbola, siap-siap
lagi.(lho kok di ulang2 lagi sih) wkakakakakak.... ketularan Loki13 nih kayanya...
kang deden21 nih bicara apaan sih? saya g ngerti nih kang deden21 nih bicara apaan sih? saya g ngerti nih kang deden21 nih bicara apaan sih? saya g ngerti nih kang deden21 nih bicara apaan sih? saya g ngerti nih kang
wong gemblung kabeh.ra ono sing waras.iki musuh kabeh hura ono lakone kang..kekekekekke
Kiye Rosi ya, deneng sing jenengane Ribut! ya wis mengko kapan2 tek upload maning videone ya!
Aku Dudu Mas..........he he he
Pengumuman Hasil Seleksi Administrasi BKD Jatim 2010
Posted on December 8, 2010 by Roranto dJC
Tagged Hasil Seleksi Administrasi , Lokasi Test BKD Jatim , Pengumuman BKD Jatim ,
dadi Cobo? The trick? Sepiro gedhening Sengsoro Tinompo Yen Amung dadi Cobo?
Amung dadi Cobo? The trick? Sepiro gedhening Sengsoro Tinompo Yen Amung dadi Cobo?
” Arek ayune koyok ngono lek turu yok opo yo ?” jare Kamut.
“Lek turu yo merem rek. Lak mosok
“Gak melok-melok aku. Mboke sangar rek. Kapanane Soleh digebeg duren raine bundhas kabeh” jare Togog.
“Omahe lak tingkat. Ngene ae. Awakmu lak gedhe tah. Tugasmu nggendhong aku ambek Gempil. Aku sing ndhik ndukur. Lek wis ketok, aku nyeritakno nang Gempil, terus Gempil nyeritakno nang awakmu.” jare Kamut maneh.
“Yo wis setuju.” mari ngono arek telu iku buyar ngenteni bengi.
mari ngono arek telu iku semburat ndhelik.
suka kat awak!"Seram sejuk aku mendengar pengakuan Afzan.Ye….aku suka!Tak….tak suka! "Saya tak suka awak!"ego ni. "Saya sayang awak!" "Saya tak sayangkan awak!" "Saya cintakan awak!" "Saya…"kata-kataku termati disitu.Tak
Bocah cilik mangan sego Sego dipangan karo gulo Wes suwi orak ngomong jowo Dhino royo njalok
be wis kudune syukur, lewih-lewih nganti ora mung
orak iso ngomong jowo.. sitik – sitik wae wes
@Kujie, alamak… saya duduk dlm sebahagian komuniti jawa..tp berada di
@Kujie, fullamak! terrer seh kak jie ngomong jowo..
aku seng anak jowo pun nek ngomong jowo wes muni koyo wong
Prof. Jorge Sota, Ing. Marcelo Barreda, Ing. Julián Rivera, Ing.
Videotron adalah reinkarnasi dari layar tancep. Sebuah layar raksasa berbahan
wisata sing meh do nang malioboro kuwi lho…
nyong ta ora seneng lagu kiye,,,,,,,,,,heheheheh pimen kabare wong ota wes kangen mbok karo
langgeng, and bisa saling ngerti, saling sayang, saling
Hah??? wong tuwo kok
imas sibuk ngajar sendiri?? Iya kan?? Baik-baik ya sama Mas Faqih, jangan brantem mulu..kasian Umi & Bapak.. Mbah,,,,kulo tresno karo Mbah. Mbah sampun siram dereng sak niki?? Sak niki Mbah masak nopo, Mbah?? Oh nggih, kulo lali asmanipun Mbah sinten nggih?? Matur nuwun sanget
apapun sungguh.aku sayang sama kamu hhahahha besok dua bulan hey people :) besok aku dua bulanan dong sama si gendut,hihi.aku seneng banget yaTuhan kita
param-gosok param-gosok-enggal-sehat param-tradisional ramuan-tradisional-jogja Param Gosok
piye arep ol gie...... aku esek ngetung cash back 2011 sing g podo strees aku
wah aku gunung kidul he je....ra mlebu ki....
Njih mlebet to pak As. Cobi, menawi nyebat Jawa Tengah, mesti ki rak Solo njih mlebet, Klaten njih mlebet, Semarang njih mlebet, lan sak piturute. Rak njih mekaten to pak?
Re:Daftar Member MyQ Yogyakarta (baru 2012)
Trahing kusuma, rembesing madu wijining andanatapa
« Jawab #13 pada: 04 Januari 2012, 23:08:29 »
ahhh ya kari awan apa bengi kok.....
kok wonten ingkang ngaturi pak As niku 'mbak'. nyuwun
kok ngerti kota perak?? Kapan sampe rumahku mbak, tak tunggu lho...
sampe kie urung meh ngerti mawon jeng
pundi bubure.. (rung tahu oleh jatah)
wealah mange awakku kie do2lan bubur poh de'  , tapi yo ra po2 jan, ngko yo kpn neng jogja  , ngerti wae ntes sarapan bubur ayam je
meh ngerti mawon jeng wealah mange awakku kie do2lan bubur poh de'  , tapi yo ra po2 jan, ngko yo kpn neng jogja  , ngerti wae
kepiye je wong saiki wis uwadoh tenan kie, yo ngko wae yo silakbaran sisan, insyaAllah
laku cepet terus krn ga jadi ngedit video bhs inggris, dila ngajakin nonton. gw sm
wib nuwun ppvw - paseduluran vw nuwun iof - paseduluran mobil kanggo blasakan
berkata: “Sampun mas, diambrukke mawon, wong warung kula nggih pun remuk kok, kula mboten saged buka warung malih.” (
membujuk sang bapak: “Wah, nggih ampun ngoten to Pak, lha niku rak taksih wonten magic jar, kulkas, lan kipas angin. Eman-eman lho menawi kembrukan uwit, mangke rusak sedaya. Kamangka barang-barang punika rak taksih saged dipun gina’aken malih.” (“Wah, ya jangan gitu dong Pak, disitu kan
mas?" mister X : "ga ada mas, sing ndhi tho...?" fandhi : "ono kok kathokan cendak..." mister X: "ga ada mas..." fandhi : "welah berarti kari, ya wis aku tak balik nang kono wae" mister X (
"welhah.. maput kiyee..!! obat-e ki sebagian ono neng Babarsarii..!!" dan Wahyu pun menenangkannya, "wis mbak, ra usah dipikir, iki wis jelas ra mungkin, saiki wis jam piro..?"
milih dan memilah-milah dulu. Tolong ya diaturke Romo, kalo mau pesen kirim barang mbok ya jangan mepet2 gitu. Mumet aku Ri, nek kabeh uwong instruksine MPC ngono mending aku tak ngendhat wae.." (
difla : "telp ke hpnya pak no aja..." lansung dial lagi no om kartono olv : "hola... om kartono sampun dumugi pundi ngiiih...." pak no : "welaah iki lagi mlebu pancoran je lha piye?" disamping pakdhe
penggerak e ditambah aktuator iku kui…”
# Faiz : “Lah, trus sing paling akeh digunak ne, sing dhi bii???”
# Abi Faiz : “Lah pertanyaan ne kog podho…piye yo nek njelasno…ngene…
’’Sedulur Sikep Blora lan liyane diwenehi ngerti kabeh,’’ ucap
neng endi, aku sering neng sadang serang, isi hailuk a? neng ITB?
iki tanggaku pisan cedhak balai kelurahan cipadung
tanggaku pisan cedhak balai kelurahan cipadung nek kang hakin kidul embong, aku lor embong
kepethuk  , dolan neng omahku po'o cak.... ko tak suguhi teh lotob osros...
Re:Ngobrol bareng Myqers Malang, disini tempatnya..!!!
Posted by: Lare Angon | 16/03/2010
Ono jroning kantor wis biasa nek ono panggonan kanggo leren karo ngrokok lan ngopi biasa diarani pantry.  Sakliyani kanggo ngrokok lan ngopi ugo kanggo ngrumpi njet-njetan sing ora karuan jluntrungani crito kono crito kene. Pas mbuh kebetulan opo emang sengojo ngobrol ngarah ngomongke kesuksesan peternak wedhus sing pernah ditonton ndhuk tipi. Opo kiate sukses jebule ming soal jeneng dheweke nyebut wedhus hasil ternake dijamin  halal, lho kok biso njamin halal sakwise diwawancarai jebule wedhus sing dhuk ternak iki dipakani soko hasil taneman ijo-ijoan sing ditandur ndhuk pekarangane dhewe, dadi blas babar pisan nggak pernah golek rambanan nggone liyan opo meneh nyolong rambanan sing ndhuk pekarangane tonggo.
Wealah memang bener nek golek rambanan mrono mrene iku pancene iso iso sing duwe kebon ora ikhlas, dadi nek dipangan wedhus yo kurang halal opo yo ngono yo. Soale wedhus iku akehe digunakake kanggo sarana ibadah contone : kanggo aqiqoh (nebus jabang bayi), kanggo idhul qurban (riyoyo haji). Kanthi keyakinan iku mau peternak mau iso kanggo nambah nilai jual wedhuse ( value added ) kanthi embel-embel wedhus halal.
Sakwise eyel-eyelan adu argumentasi iso dijupuk hikmahe lan biso ditiru hayo gek ndang nernak wedhus kanthi nyiapke pekarangan sing ditandure wit-witan godhong-godhongan sing dadi senengane wedhus. Lan ugo ditanduri suket gajah sing gampang tandurane supoyo nek golek pakan wedhus cukup neng pekarangane dhewe insyallah dijamin halal, mugo2 gusti Allah
Jahrgangsbeste 2008 Dipl.-Ing. Daniel Bacon Dipl.-Ing. Isabell Meyer Dipl.-Ing. Kathrin
Dipl.-Ing. Ron Marten Behnke Dipl.-Ing. Eva Exner Dipl.-Ing. Miranda Kahlert
Jahrgangsbeste 2008 Dipl.-Ing. Gregor Gluth Dipl.-Ing. Regina
dingein aran apik, ibnu syakir sing artine anak sing bersyukur. cita-citane pengen dadi anak sing berbakti karo wong tuane. dadi suami, abi sing nggawe seneng karo bojo lan anak-anake. dadi warga sing apik karo tetangga tur masyarakate. sing terakhir dadi penulis sing produktif ning bloge dewek. dongakna ya
Alhamdulillah, wis diamanahi dua gadis cilik sing lucu, cerdas, sholihat tur manfaat (Insya Allah). Karo bojo lan anak-anak saiki netep ning
ya....aku dadi kangen nabuh gamelan...
panggil aku apa tadi! Alis keriting! Bocah KURANG AJAR! AWAS
Lagu lama dari koleksi VHS, upgrade music dan video.
Priben bisa tahan iman ning jero dada ya kang kumiss,,,,,deleng ikuh semono akeh bocah campur lanang wadon dadi siji pada njoget,,,,,ning duwur tingkat tah,,,,,,,
jare ning arab lanang wadon ora olih ketemu,kuh malah bisa campur lan
banget nek kui… aad (05/10/06 8:51:50): piye mnrtmu… aad (05/10/06 8:51:57): aku setuju karo omongane kui… half_energized (05/10/06 8:52:02): rung tak woco
tekan saiki pak Agfi karo pak Jazz isih ndoktrin terus.. nek kuliah half_energized (05/10/06 9:10:52): ha iyo half_energized (05/10/06 9:11:10): http://dgk.or.id/archives/2005/12/16/
ora po2 mas rocha…sing penting persis maen apek wae ak wis seneng…..
suka sok jago, sok cowok2 gitu, tomboy banget. gasuka kalo dibilang cewe, padahal kaka aku cewe banget. aku ga ngerti kenapa, mungkin gara2 sering nonton
ket 89 kae Ed? Nganti ping 3 melu
banget nganggo penulise sing gelem ngei info tentang kota bumiayu.mudah- mudahan ana manfaat sing bisa di jikot.jujur bae,seuwise ak maca tulisan kiye ak dadi kepengin cepet balik…i
Keprimen kabare dulur kabeh nde patuguran…sehat2 ta…rohman….aku dadi kangen pengin balik nde patuguran iki man weruh foto-
anake sing ning jakarta kepengin kitim surat tapi kepengin cepet terkirim nggo mbah. kaya kuwe
riza , on 9 September 2008 at 21:11 said:
aku wong jatisawit kalisalak, sebelahe rumah makan endah wareg. mbokan ana sing paham karo aku
aku tak dolan mono olih apa ora? yen olih aku nyaluk alamate rah ben aku bisa nyambung duluran utawa nyambung balung-balung sing pada
lafri , on 9 December 2008 at 15:43 said:
jane aku udu wong bma tp aku sring urip nang bma
agak bgga tpi sitik wae mbok warga bma do geer
Agus Edward , on 8 April 2009 at 20:15 said:
Kang Nadzi panjenengan depokke ning endi, yaaa..aku ning depok juga, koh. aku cah negara sing ora nduwe presiden…
nadip , on 10 April 2009 at 19:02 said:
depok 1 kerja ning detos ente ning endi trus cah endi
amru adisana , on 15 April 2009 at 00:14 said:
Priben kbr bumiayu?pemilu rame belih,kgen enyong karo
Bantarkawung ke Salem aku kurang tahu deh
nofrizal , on 2 August 2009 at 00:36 said:
kiye ana bocah kaligadung teka lah…., salam kenal bae lah…., sapa bae sing penghuni kie….., aja kelalen dolanan ning kaligadung lah…, hehehehe…, mampir maring kaligadung ngoled duren.
puji arif , on 12 August 2009 at 12:15 said:
kanggo sedulur nang jatisawit khususe padukuhan tegong, yakin kangene por karo rika pada..ning
bumiayu aku nembe ngerti ana kumpulane wong bumiayu ning kene, sedulur inyong jane kangen karo desane dewek karena wis suwe ora balik maring negaradaha tolong angger ana sing ngerti
bumiayu.lahire yanu ning sawangan.tpi yanu pndh ning purbanala jatisawit..geh yanu senenge por na’a kmpln bch2 BMY..saiki yanu krja ning malaysia wis 6th.yanu jegin ping loro tok.ajib yanu bnr2 kgn karo jakwir2 yanu ning BMY karo donwa2 sing jalub2..wis tak tgal 6th tpi BMY durung dadi2 KAB,rijek sich wong duwuran ja trekeng bae ya…gerakane sing cpt rah coy..smga mgko yanu jegin BMY wis dadi KAB amin3x….(Bumiayu maju trz)
Waaduuh…jadi pengin pulang kemutan karo mamane neng Jatisawit ,lagi apa saiki yaa
padahal KIR Karo pajeg e ya ora tau telat,SUGENG SATRIA G 1677 WG,sing ngawani soun cap arjuna,sals e
bola-bali tan nora cukup sepisan sak jeroning sa Cawu gek dhisik jaman isih sekolah. Menawa Sun dadekna Wallpaper tan ora keberatan toh? Salam
siji saiki wis buka warteg ana ing tebet arane warteg kharisma lamun ana wektu mampirr bae aring tebet ya
cewenya ayu2.. pemandangane wah… keren.. ana gunung cintane maning (guci).
imam , on 28 October 2008 at 22:00 said:
enyong beh salut ka,,,moga aja tegal gadi sing bener2 Kota sing asri lan akeh
Ni sapa to yg bikin tulis2an gagagagagagagagagagaaaaaa….. unuk unuk wae or aya aya wae…………… halooo bos ko’ yo sempat nulis sak mene akeh e? Mbok yo sing
inyong tah nek mulih numpak bis apa baelah sing penting anjog tekang ngumah,ketemu wong tuwa sekeluarga,pokoke waras slamet,ya bungah nemen,,^_^,,tpi kadang” milih ” ding,,milih bis sing okeh cewene,,kena nggo
GOBLOG KABEH, NGERTINE CELEK TOK .AKU WONG TEGAL ,SERING NUMPAK BIS DEWI SRI. BIS DEWI SRI BISE PALING CEPET NYUK. NE ORA PERCAYA NUMPAK DEWI SRI sing tulisane ORTEGA JURUSAN TEGAL – TANGGERANG, NANG SEBELAH KIDUL DEWEK. GEH MANGKAT SING TEGAL JAM 20.00 ANJOG TANGGERANG(ampera) MUNG JAM 01.28. COBA MIKIR JON APA ORA CEPET??
gara2ne pernah nyoba Sinar Jaya waktu pan mudik lebaran…
wis tuku tiket seminggu sadurunge… pas gari mangkate… eh jebul2 Bis wis penuh sampe sumpel2an…truz saenak-udele dewek, kur mbalekna duite tanpa maap babar blas…
sajege kuwe ya kapok + dendam karo Sinar Jaya.. gelem ora gelem ya terpaksa nganggo Dewi Sri..alhamdulilah sih saprene nyaman2 bae…
Wong cabawan , on 7 September 2008 at 08:18 said:
Puas……! Salahe dewek numpak dewi, walaupun dewi sri murah, tp kan pelayanan’e ora apik, mending sinar jaya, ecsecutiv paling saiki kur 42ewu, tp bisa turu lalih, olih jajan maning, ora ngompreng, tanpa dioper,
kelahirane tegal dikon kudu numpak dewi sri, nek ak mending numpak dewi persik luwih penak lan full gosip, ya ora son . Wong tegal kudu dadi
ngendi mas TEGAL SING JEPANGE INDONESIA EN DUWE FASILITAS KAYA JAKARTA.
unggut mipil ngilengi amper solar. bos nya pelit lg mikir go mbalekna duit sing entek go kampanye. rumah makane payah kotor nemen apa maning WC ne jorok nemen, jare kaji
aku tok geneng….aku ya mung bisa nguyu yen kemutan numpak bis burukukuk kae. iay ko ko pada pasti pada nyengir kan yen kemutan, sapa sih sing ora gemuyu yen lagi kemutan ning jok dewisri? yo wis arep di omong apa maning yah pancene kayakuwe yuhhhh tarik mang………lets GO…………….goyang maning………mlong
manajemene ora beres, tau diganyami gara2 mangan neng warung indramayu kesuwen, untung ora ditinggal. angger ngrongokna omongane penumpang sing bareng aku waktu kuwe tah kayonge bener, soale penumpange takon, pan dioper apa belih mengkone, jare petugase, ora, ora bakal dioper, mbuh tah anjoge mana hehe
bocor…penguruse primen….aja di jokoti batine tok……….
Bujang Tegal , on 12 January 2009 at 23:44 said:
ORA PADA MIKIR ! DEWI SRI KWE APIK.PAN KEPENAK MANING YA GAWE BIS DEWEK BAE MANA.KYEH AKU TEGAL.KOWEN KUWE PADA MANDENG JELEKE TOK SIH ORA DEWASA SETITIK-TITIKA.DONGENE PADA KOMENTAR SING
SAMPEYAN TETEP PAYU NENG WILAYAH UTARA : PEMALANG , COMAL, PETARUKAN, WIRADESA. KOTA BATIK. AJA WATIR. TPI TULULUNG YA ANGER MOBIL SING JAKARTA AJA MAMPIR NANG POOL , MARAKE KESUEN, AND KONTROL NANG PERTELON HOTEL SUSANA BARU AKEH ANAK BUAHEHE SENG PADA
wong pwt , on 27 February 2009 at 11:23 said:
jajale nek ana usulan seka penumpang di rungokna men dewi sri bisa dadi idola kaya sinar jaya, bise bersih ora ngompreng mandege ora kesuen, soale nek bise kotor lah sewengi ora bisa turu mambu, marakna pengen mutah, aku malah pernah numpak dewi sri keneke ketinggalan nang pool , nunggu nang ndalan suwe
ndongkol sihhh.. kepriwe mening urung bisa tuku mobil dewek…
ranggalawe , on 20 March 2009 at 03:39 said:
couy lagi napain saya mantan calo dewi sekarng ora maning nyong kesel saiki aku ana
ge ana sukron kene couy sirane ora percaya wkwkwkw
oniehaha , on 20 March 2009 at 03:44 said:
ari ngece ya aja kaya kue oooooh…….pada bae wong lagi usaha ganing ka decei bae sih…….,kaya kue ge gemien aq pernah dadi karyawanne bis dewi sri.trus kancane aq edi membleh,
cikalong. aku seneng karo supire sampeayan singgawa wonge fer . karo kondekture napa. salam yaa nggo supire lan kondekture. tak kon mampir maring omah ora gelem jare mobile pan perpal . soale anjok pekalongan jam 7 esuk. aku nyegat mobil 1615 nang pndok bambu
Imam Subekti , on 19 August 2010 at 09:10 said:
Enyong asli Bandung Dage Bumiayu- pastine ya doyane por karo dage.. enyong lunga sing Bandung dege kira2 taun 1999..sebabe kudu macul
palembang, ente wis duwe anak pira jon? sokan ketemu karo batir bumiayu sing nang perantauan ora? wis semono ndisit bae, ngko
Kayane si apik temenan, dadi pengen coba nganah, kapan kapan.
suwe aku ora nggonmu esih rame ora ya
waduk penjaline dadi ora apik gara2 ana proyek pengecoran bendungan
Ari Hendri Kusuma , on 19 February 2010 at 16:16 said:
Kang Rohmat, Kue tulung nek ente butuh referensi gambar-gambar aku due akeh
bureng men potone,,,, ana sing luwih bening lih? he ehe he he
kr pucung srampog , on 22 February 2009 at 13:54 said:
melu knalan rah. aku wong krng pucung
rasane yen ora ngisi barang sak kalimat, rong kalimat (apa maning dipersilakan meninggalkan pesan, dadi jgn kuatir soal partisipasi kawula disini sekalihus akan Kawula sertakan email kula ben sapa bae dulur saka Brebes lan liyane gelem nyambangi, nyalami lan nambah ngrakette paseduluran)… eh malah akeh jebule. Salam Kenal bae dari Wong mBumiayu kye.
Trus.. nggo kanca-kanca, aja pada ngresula lan ngrasani thok! Contone kaya Om Mbaurekso sing jare berkata; ‘BREBES…… PARAH….. masa jam 7 wis sepi….. kalah karo TEGAL….. Jare pan mbangun Brebes…. Tapi jam 7 bengi wis pada ngorok…ALIAS PADA DOBOLE THOK!!!!!’ ya aja disalahna Brebes, sing dimaksud Wong Brebese.. mbuh sing kota, pinggirane atawa pelosok kaya mBumiayu. mungkin neng kono pancen ora ana greget mbuh saka Pemerintahe apa saka mentalitas Wong kuwe mau. apa sing sampeyan rasani kuwe Sabenere Potensi nggo sampeyan Nggugah sakabehe.. ben ora dadi ‘Parah’ kaya sing sampyan maksud. Priben carane? Nah.., Kuwe PR’e sampeyan. Aku sanadjan weruh lan ngerti ra bakal diuklam-uklamna mbok dikira kemeruh lan keminter. trus Ungkapan ‘Mari membangung brebes’ dari Kombes, nambahin aku Bingun…? primen arep mBangun yen masyarakat, wong Brebes sing sa’benere pada pinter lan dipinterna ning daerah liya ora balik. ora diwadahi.. ora ana sarana nggo mBangun? akhiran pada mlayu Mbok? nggolet dolanan dewek-dewek? Dadi
luwih duwur lan larang tinimbang cost teknik. Dadi primen kiye sing lagi mimpin? apa arep mikirna Modal oleh ngetokna ongkos nggo Pemilu wingi nDang Cepet balik lan enak-enak nikmati jabatan sing ewis ning tangan? Ben aja maning-maning Wong-wong Brebese ora krasan ning daerahe dhewek, trus pathing sebar lan makmurna daerahe liyan. Masiho isih Ning Bhumi Nusantara lan isih ning negara dewek. Ndeyan luwih becik maning yen bisa nggedekna tanah kelahiran.
Rahmat , on 20 January 2008 at 23:46 said:
sanadjan kula niku tiyang alit sa benere kula nggih pengin berpartisipasi dalam pembangunan Brebes tercinta
tapi kepingan niku nggih cuma sekedar cita-cita
sebabe punapa? sebab kula piyambak badhe ngurip-ngurip awake piyambak lan sa keluarga mawon angel-e setengah mati, napa malih kanggo wong lintu nipun.
kadose tah sumber masalah-e nggih teng SDM-ipun, misale kula, semangat-e tah gede tapi kemampuan-e kurang
maturnuwun kang, sudi mampir teng tempat nongkrong kula
kampleng , on 5 April 2008 at 16:40 said:
aku lagi online tiba2 kelingngan jenengmu, iseng-iseng googling ngetik jenengmu,
kulonuwunnn…. salam kabeh tuk sedulur mg sing pada lagi ngasab olih berkah, nek sing blajar moga bisa pinter pokoke moga kabeh podo sukses….!!! sebabe sukses mau pilihan urip sing mesti dadi arepan, lan arepan sing bisa di banggakna dening kabeh sedulur lan kluarga. lam kenal..moga sukses sllu…!!! matursuwun
m fakhrudin , on 21 May 2008 at 12:39 said:
aku wong bumiayu asli, golek pangupo jiwo alias rejeki nang solo/sala/surakarta KTPku ya wis solo, bojoku juga wong
kenal. aku wong bobojong salem di batam .mas aku jaluk tulung ne duwe carane gawe telor asin sing penak kepie corone ??.matur suwuwun ta tunggu inpone.
Mat’ Rahmat.. punten ga peke mas/kang sebabe umurku lewih sepuh, aku nembe bae
artikelmu, komentarku ya mung siji “ASIK” kapan-kapan ngobrol nang umahku KARANG BAWANG< PAKUJATI, kenapa nang umahku? sebabe aku ra weruh umahmu… suwun Mat, aku agusadar.
wisnu tantra , on 14 January 2010 at 20:00 said:
Ari hendri kusuma salah sijine bocah pakujati sing bagen wong ndeso ora
Bisa maca blog karo ngringokna radio,… mbokan pan tiron-tiron, carane gampang banget…
IDA RUSMIYATI , on 2 July 2010 at 15:39 said:
salam kenal kanggo bocah2,mas2,mba2,ema2 sing tinggal ning bumiayu.spesial kanggo guru ekonomiku ning smk kerabat kita bumiayu,, bu sri sing ayu..
tri nugroho , on 10 July 2010 at 08:40 said:
aku wong gombong tapi manggon nang jakarta, , ngger balik gombong ya liwate bumiayu, ya pancen apik temenan pemandangane apik, tapi sayange ngger lebaran macete ora karuwan, padahal wis ana dalan lingkar, tapi tetep macete banget, ngger ana sing garep kenalan ya ayuh.
Artati , on 2 September 2010 at 15:36 said:
aku salut sama mas rahmat sing wis gawe tempat go celoteh-celoteh. apa maning ning kene ana mas Ari lan Mas Wisnu sing
koh jan dadine kaya kiye arep liwat ben di angel-angel nlusup-nlusup liwat karanmg jongkeng,sing pasti sapa bae calon bupati sing gelem ndandani dalan ya kue lah sing tak pilih,aja mung
eta maneh!! bocah 2 : heh, yang ngetik kan maneh! jdi dosana kamaneh kabeh.. bocah 1 : kan maneh teu bisa ngetik, jadi urang weh nu ngetik. itu kan perjanjian awal bocah 2 : alaaaah...
mulih Nif. Ndek wingi ngajak aku metu. Tapi senin besok wis balik ng Jakarta.
bumblebee007 wrote on Jul 17, '09
aduh sori bgt Nif, sibuk minggu iki. Wingi diklat ning jkt, trus nyiapke laporan rutin.. durung rampung sisan..
sixthman6 wrote on Jul 17, '09
@roen: opo? imele piye? seb: monggo....
jepang gw ^_^ ) javanese version : opo kabare konco-koncoku kabeh..apik apik wae tho..dhelok dhelok yoo mamper ke home page-ku iki..akeh potoku n kenang2an ku neng kene..pokoke kabeh ono neng kene ^_^ enjoy yoo..GBU.. NB : woiii pada gabung di multiply donk ^^ dah ngga jaman pake
kalo sejak jaman kita P Narso plg rajin nulis buku+les+mulang. Duite nggo tuku sawah neng Sragen…sth Sragen berkembang.. sawah didol ijol lemah neng kuto.
saja…wong awake dhewe ora ngerteni masalahe sak tenane..kabeh kan mung critane wartawan…hehehehe ..
Kalau aku keliatan subyektif ya mohon maklum saja wong aku 2
OPP (Plastik Bening Dengan Lem), PP (Plastik Bening Tanpa
Kok diapusss??? Payah…
Kok diapusss??? By: NoRa... sapa?? sapa?? By: NoY Sing tak jak nikah bingung wonge...
isone mesem2 toK...!!!
huH..!!! Sing tak jak nikah bingung wonge…
huH..!!! By: NoRa... napa suntuk noy???? napa suntuk noy????
penuh inspirasi dan motivasi, aku sampe nangis pas lg nonton. film yg penuh inspirasi dan motivasi, aku sampe nangis pas lg nonton.
lha sing omahe solo wae ratau rono
ajak dong aku ke sana? wedangan
Postingmu iki nek diangkut ning dolankesolo.info apik banget kih!
Aku dewe yo durung pernah mlebu mrana :(
.-= Dony Alfan´s last blog ..Memotret Bulan =-.
ciwir Reply: July 22nd, 2009 at 01:47
ngakak2 gitu kocak banget si patty ckck. trs pulang gitu gitu deh. seruuu banget tadi (y)(y) hueheh.
Ing.. Roberto Morales Morales, Ing. Roberto Laynez
Lozada, Ing. Angel Gómez Ramos, Ing. José
Arbulú Ramos, Ing. Juan Moisés Saavedra
Jiménez, Ing. Johnny Santisteban Vidaurre,
Ing. Alberto Bernal Marcos, Ing. Jaime Castro Grosso,
Ing. José del Carmen Pizarro Baldera, Ing.
Wilber Delgado Poma, Ing. Max Correa Vigo, Ing.
Pedro Larrea, Ing. Javier Pérez Albela, Ing.
ngaokakakakakakakak... tengkyu yak.. bikin seneng banget
Melilea Semarang Coverage : Meli lea Ambarawa, Bancak, Bandungan, Banyubiru, Bawen, Bergas, Bringin, Getasan, Jambu, Kaliwungu, Pabelan, Pringapus, Sumowono, Suruh, Susukan, Tengaran, Tuntang, Ungaran Barat, Ungaran Timur, Distributor Semarang, Stokis Semarang, Stockist Semarang
Bambankerep, Bandarharjo, Bangetayu Kulon, Bangetayu Wetan, Bangunharjo,
Mlatiharjo, Mugassari, Muktiharjo Kidul, Muktiharjo Lor, Ngadirgo, Ngaliyan , Ngemplak Simongan , Ngesrep ,
Nonton Pilem : Iyha, mas.. Mas2 Taksi Suka Ngobrol : Tadi nyemil apa waktu
Cak Medi, kulo nggih purun setunggal….. saget dikirim?administrasi pripun?
Salam bro, aq bisa pesan buku nya 1 gak?? aq skrg d balikpapan…….
Yamaguchi Mitsuo ? ) , misuwur kanthi jejulukan asma pengangge Kappei Yamaguchi (
Yamaguchi Kappei ? ) (lair 23 Mei 1965 ; umur 47 taun) punika salah satunggaling piyantun seiyū ugi actor ingkang ngandahi kabangsaan Jepang kanthi asalipun déning tlatah Fukuoka ,ugi ngadahi kerja sesarengan kalian Gokū[1] dan 21st Century Fox.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kappei_Yamaguchi&oldid=626194 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.29, 21 Januari 2012.
Kapuk randu utawa kapuk (Ceiba pentandra ) iku wit-witan tropis sing kagolong ordo Malvales lan famili Malvaceae (sadurungé diklompokaké jroning famili kapisah Bombacaceae ), asal saka bagéan lor Amérika Kidul , Amérika Tengah lan Karibia , lan (kanggo varitas C. pentandra var. guineensis ) asal saka sisih kulon Afrika . Tempung "kapuk" utawa "kapok" uga dipigunakaké kanggo nyebut serat sing diasilaké saka wijiné. Wit iki uga dikenal minangka kapas Jawa utawa kapok Jawa , utawa wit kapas-sutra . Uga disebut minangka Ceiba , jeneng genusé, sing arupa simbul suci jroning mitologi bangsa Maya .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kapuk&oldid=646034 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.31, 18 Maret 2012.
Tuwuhing organisasi Polri ora lepas saka sajarah perjuangan kamardikan Republik Indonesia . Wiwit Proklamasi Kamardikan Indonesia, Polri wis diadhepaké marang tugas-tugas kang unik lan kompleks. Saliyané nata kaamanan lan katertiban masyarakat ing mangsa perang , Polri uga mèlu langsung jrning pertempuran nglawan panjajah lan werna-werna operasi katentreman bebarengan karo
ningkataké partisipasi, kasadharan hukum sarta kataatan marang hukum lan undhang-undhang;
ngreksa katertiban lan njamin kaamanan umum ; ngayahi koordinasi, pangawasan lan
tumrap kapulisèn khusus , penyidik pegawai negri sipil lan pangamanan swakarsa ;
ngayahi penyelidikan lan penyidikan tumrap tindhak pidana miturut hukum acara pidhana lan peraturan perundhangan liyané;
nyelenggarakaké idhèntifikasi kapulisèn, kedhokteran kapulisèn, laboratorium forensik lan psikologi kapulisèn kanggo kapentingan kapulisèn;
nglindhungi kaslametan jiwa raga, bandha, masyarakat lan lingkungan urip saka gangguan katertiban lan utawa bencana;
nglayani kapentingan warga masyarakat kanggo sauntara, sadurungé ditangani déning kang kajibah;
mènèhi pelayanan marang masyarakat miturut kapentingan lan lingkup kapulisèn; sarta
mbantu ngrampungaké pasulayan warga kang bisa nggangu katertiban umum ;
ngawasi aliran kang bisa nyebabaké perpecahan utawa ngancam persatuan lan kesatuan bangsa;
ngetokaké peraturan kapulisèn jroning lingkup kawenangan admininistratif kapulisèn;
ngayahi pamriksaan khusus minangka bagéan saka tidhakan kapulisèn kanggo pancegahan;
njupuk sidik driji lan idhèntitas liyané sarta pamotrètan;
ngetokaké palilah lan ngawasi karaméan umum lan kagiatan masyarakat liyané;
ngetokaké layang palilah nyupir montor (SIM);
ngetokaké palilah lan ngawasi senjata api , bahan peledhak lan gaman landhep;
ngetokaké palilah operasional lan pengawasan tumrap badan usaha bidhang jasa pangamanan ;
mènèhi pituduh, ndhidhik lan nglatih aparat kapulisèn lan petugas pangamanan swakarsa bab teknis kapulisèn ;
kerjasama karo kapulisèn mancanegara jroning nyidik lan mbrantas kajahatan internasional ;
pangawasan fungsional kapulisèn wong asing kang ana ing Indonesia kanthi koordinasi kari instansi kagandhèng;
makili pamaréntah Republik Indonesia jroning organisasi kapulisèn internasional ;
nglaksanakaké kawenangan liya kang klebu ing lingkup tugas kapulisèn.
ngayahi penangkapan , panahanan , panggeledhahan , lan panyitaan ;
nglarang wong ninggalaké utawa mlebu papan kadadéyan prakara kanggo kapentingan panyidikan;
ngendhekaké wong kang disujanani lan nakonaké lan mriksa idhèntitas dhiri ;
ngundang (memanggil ) wong kanggo dirungu lan dipriksa minangka tersangka utawa seksi ;
nekakaké ahli kang diperlokaké jroning pamriksan prakara;
ngajokaké panyuwun marang instansi imigrasi ing kahanan dadakan kanggo nyegah utawa nangkal wong kang disujanani nglakoni tindhak pidana ;
mènèhi pituduh lan bantuan panyidikan marang panyidik pegawai negeri sipil kanggo diserahaké marang panuntut umum;
Undhang undhang no. 2 Taun 2002 bab Kapulisèn Negara Republik Indonesia
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.40, 29 April 2009.
Zahrul: Hehehe. Lha kok ono Mas Zahrul nang kene. Suwun wis mampir Mas. Piye S-3-ne wis rampung ta? Kapan balik Indonesia? Suwun wis melu
jaman, (mangkane ngerti blog-mu iki). Eh malah sing akeh komentar ning milis si Narsip he he. Aku ijek suwe ning Australi, sampek 2011. Insya Allah...dongakno lancar wae.
Prof. Dr. rer. nat. Christa Polaczek .
biyuh, suwi banget ra sowan mrene aku. lak ra banjir to mas semarange? hehehe
banjire blum mas,tapi rob mas
imammahdi wrote on Aug 2, '10
biyuh, suwi banget ra sowan mrene aku. lak ra banjir
> Kerobokan Pensionen und B&Bs
Jalan Brick Lane | Jalan Bumbak, Banjar Bumbak, Anyar Kelod , Kerobokan , Bali 80361 ,
Gadgie Gadhadhar Chatterji Gadhadhar Chatterji Gadhadhar Chatterji Gadhafi, Moammar El-
Ing. Rodolfo Acosta Jiménez, Ing. Napoleón Murillo Esquivel, Ing. Jorge Mata Pacheco, Ing. Edgar Rey
Jagat seni kita nembé kémawon ketilar salah satunggaléng priyayi éngkang kagungan manah lan tindak mboten kumalungkung. Inggih menika éngkang asma Mbah Surip. Dipun wastani mboten kumalungkung amargi déné mBah Surip sampun  kagungan sedayanipun, nuwun injih éngkang awujud banda donya ugi keténaran anangéng sedayanipun mboten andadosaken blereng anggenipun mirsani ndonya menika. Taksih saget sesrawungan kaliyan sok sintena kémawon.
Pribadi éngkang kados mekaten sampun awis reginipun wonten éng njagat menika. Saget dipun aji séwu bandéng siji”.
Sinarengan kalian tilaripun mbah Surip menika koq kula dados kemutan salah satunggaléng wejangan éngkang sampun naté dipun paringaken sakéng piyayi sepuh kala rumiyén.
“ Kridhanéng ati nora bisa mbedhah kuthaning pepesthi, budidayané manungsa nora bisa ngungkuli gariséng Kang Maha Kuwasa” .
Ukara éng nginggél kalebet sampun dangu sanget mboten kepireng wonten éng talingan kawula.  Cobi badhe kawula lebetaken wonten éng pokok-bahasan penggedebusan wekdal punika. Kalebet satunggaléng puwucal luhur menawi dipun trepaken kanthi saé tuwin proporsional saget anyengkuyung tuwuhipun peradaban modern kados sakmenika.
Kajlèntrèhaken sakéng ukara éng nginggil menawi Kekajengan sak éng manah menika mboten saget ngelawan saking garis pepesthinipun Gusti, lan usahanipun kita éngkang kalebet jalma manungsa menika mboten awrat menawi dipun dangu supados nerak paugeranipun sak éng Gusti Kang Maha Kuwaos. Kanthi tembung utawi ukara éngkang  gampil injih menika “Titah kang kawantah menika namung saget tumitah, d én é éngkang badh é anemtokaken mboten san ès kejawi Gusti Kang Murb èng Dumadi” .
Anamung sedaya niku wau mboten kok ateges kita jalma manungsa menika sampun mboten penting anggenipun pados pedamelan lan pasrah lumah asta kémawon. Saklajengpun taksih wonten bab éngkang èstu ugi kedah dipun udi, injih menika babagan ngagesang.  Memayu hayuning salira – memayu hayuning bangsa – memayu hayuning bawana. Injih menika kedah tetep teteg anggènipun ngudi kamulyanéng dhiri, kamulyanéng nagari, tuwin ngudi kamulyanipun ndonya.
Déné pérangan éngkang saklajengipun injih menika anggènipun ngudi ampun mawi sipat kesèt lan ogah-ogahan . Awit taksih wonten satunggaling piwulang  “sapa nandur bakal ngundhuh” .  Menawi nanduripun sregep mboten sélak menawi badhe mendhet panèn éngkang kathah. Anamung kedah dipun wastani mligi wonten éng mriki mboten ateges koq menawi nandur menika garis pepesthinipun badhe ngundhuh, anamung sedayanipun kedah kapasrahaken dhumateng Gusti, menggah kasil mbotenipun anggènipun ngupadi lan ngupaya menika wonten éng tembé akhir ugi kedah  “nrima ing pandum” . Kedah nampi jatah sepintena kémawon éngkang badhé  dipun bagèkaken sakéng Éngkang Murbeng Dumadi.
Sedanten piwucal wonten éng nginggil mboten ateges namung wonten éng sipat materi, anamung injih kalebet awujud religi tuw én morality. Kados éngkang sampun kapacak déning mbah Surip éng nginggil, tetep nrimah sinambi geglawat Gusti Allah injih kabukti mboten saré. Senadyan ta menawi dipun pirsani kanthi yuswa mbah Surip menika sampun ngancik sewidak tahun, ananging taksih dipun paringi rejeki éngkang mboten makinten-kinten cacahipun, awujud yatra kemawon dumugi milyaran. Ééé… anangéng éng wusana sak sampunipun mekaten ugi kedah anampi pepesthinipun Gusti, awujud Gariséng Pati. Kawiyak sedayanipun bilih “La ir Rejeki Jodho lan Pati amung aning Gusti…? ” Babagan menika boten saget dipun sélaki malih…
Mugi-mugi kita sedaya saget sinau mendhet manpangatipun, menawi ujud pesugihan emas picis raja brana menika mboten badhe dipun asta munjuk sowan dhumateng Astanipun Gusti, Ananging satunggaling wujud pakaryan badhé mboten dioun
tindak sowan dhateng NgaGusti éngkang Maha Gesang. Bènten sanget kalian langgam éndahipun, déné piyayinipun sampun tindak tilar anamung sedaya tiyang badhe setya nggendhong, tak gendhong kemana-mana, enak ta… manteb ta….”Pokoke ènèk énak, keénakan….. [uth ]
I love You Full mBah…! haha haha…
mampir ngombe…? Lalu “sedaya titah ingkang tumitah menika badhe dipun pundhut dening Ingkang damel titah” –
@Wulan, malah iso dijikok uwong mbak
lumayan, ndeyan merga ana pembangunan pabrik-pabrik nang kabupaten Purbalingga kiye sing marakna bisa mbantu ngurangi penggangguran, sing akhire mengko bisa nggawa Purbalingga nang situasi ekonomi sing luwih maen utamane kanggo masyarakate.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.46, tanggal 18 April 2012.
Enggon geografis : Bujur wetan 1080 57’ 6” – 1090 21’ 30” karo Lintang kidul 60 02’ 41” – 70 15’ 30”.
Tegal utawa sedawane dalan raya Tegal - Slawi. Sedina-dinane angger dopokan masyarakat Tegal nggunakna Basa Jawa Banyumasan Dialek Tegal .
Dokar, salah siji alat transportasi perdesaan nang Kabupaten Tegal
Kabupaten Tegal dilewati jalur utama pantura , lan Tegal uga dadi
akeh sing duwe usaha nang sektor pertanian (pari, palawija, bawang, brambang, cabe, tebu lyy).
[sunting ] Perikanan & Kelautan
Nang sektor kelautan karo perikanan, akeh nelayan Tegal sing nggolet iwak
Warga Tegal lewih seneng dadi wiraswastawan, umume usaha Warung Tegal (Warteg) sing wis terkenal banget. Pengusaha-pengusaha warteg kiye ana paguyubane yakuwe Kowarteg (Koperasi Warung Tegal).
nembe diowahi dong jam 01.05, tanggal 27 Januari 2012.
mung sing lanang. Nek wedoke duwe bekal agama yo ra bakal kejadian." Selang beberapa detik, pak supir melanjutkan pembicaraan. "Cil, sing apik kui ket cilik wis disekolahke agama. Ora ketang TK karo SD-ne sing agama. Koyo anak-anakku tak lebokke TK ABA (TK milik Aisyiyah-red), bar kui mlebu SD Muhammadiyah, ben duwe bekal
Kotareyog. Tapi, it’s okay lah, kita bisa jalan bareng kok. Bersambung »
<p>ki bowo jenggot (23) www bowojenggot com (22) www bowo jenggot com (21) bowo jenggot (17) bisnis pulsa bowojenggot (14) bisnis pulsa eranet (12) bowojenggot@yahoo co id (9) www bowo jenggot co id (7) bowo jenggot com (7) www bowojenggot@yahoo co id (6) bisnis pulsa bowo jenggot (6) bowo jenggot ponorogo (5) bisnis bowojenggot (4) bowojenggot (4) bisnis pulsa (3) www bowojenggot co id (3) http://www bowo jenggot com (2) www pUlSa LaFaL com (2) www bawah jenggot com (2) Ki bowojenggot (2)</p>
kang warto wong gabus langgen dewek ning aya ansong
grubik Dadi kelingan jaman iseh usum kroncongan neng ndeso mbiyen Dadi kelingan jaman iseh usum kroncongan neng ndeso mbiyen By: achmad sholeh Bengawan solo
wong langut aja ganjen2 temen gah wanian ackting bae ya du.. ganjene... salam sing cah gadingan
pengen buru – buru nonton … abis seru deh …
Daniell Radcliff nya makin keren and ganteng banget …
aku kan. sambung balik...aku stay dkat umah pak long aku tu lama jgak
uenak tenan. Aku mau pesen lagi." Alhamdulillah. Mamalehe Kitchen "It's not just a cake" by Luluk You're the one cake
“Lha ayo, dek kantor ae. Aku dek kantor iki” (Ayo, dikantor aja. Aku dikantor kok)
” Loh, sek tas tak telpun. Ra ono sing angkat” (Loh, barusan aku telpon.
Hut & Cap - Kangol Cap & Visor Baseballcaps
Fullcap aus luftigem Retrolook die geniale Sommercap..., 11.05.2008, Kangol-Argyle-Stripe-Space-Cap Kangol Argyle Stripe Space Cap
Artikel: Kangol Argyle Stripe Space Cap - Kangol Cotton Ad Baseballcap - Kangol Furgora Links Cap - Kangol Luxury Angora Wool Baseballcap - Kangol Mesh Fusion Spacecap - Kangol
Indonesia diarani kata ), iku swara lan campurané swara kang metu seka pocapan. Tembung uga nduwé teges gabungané aksara kang nduwé teges ing sawijining basa.
Ponsel Paling Laris Samsung Corby S3650: Spesifika...
gabung khan mas vavai. trim’s sebelumnya By: setyo Matur nuwun sanget nggih mas vavai kagem email-ipun........ Matur nuwun sanget nggih mas vavai kagem email-ipun……..
“Oooo beneran Awan ya. Aku gak pake kaca
eh njenengan saiki sibuk opo… nyambut damel ing pundi…
Rupa-Rupa manta mantra pelet mantera pelet mantera pelet gratis mantra mantra -mantramenahlukkan cewek mantra aji pengasihan mantra ajian mantra ampuh mantra ampuh pelet
aku lagi mikir, apa baiknya aku bikin blogroll yah? ntar klo aku bikin, aku pasti
Wonokairun mlaku mlaku nang TP ijenan katene mejeng, dandane mbois gak gelem kalah ambek ABG. Pas katene mulih dhadhak dirampok nang parkiran. Kuabeh amblas,
sebulan?" "Abis Mut... paling mung 3 minggu-an" "Coba-coba diitung lagi toh kalau mau ngeluarin uang..." "Gak iso ngono Mut. Bayang no karo Ninok mlaku-mlaku... trus Ninok pengin mangan opo jajan. Gak tego gak nukoke sing Ninok
Panggenan nyepi priyantun Pinggiran Koyo ngene rasane, .... dadi wong
@misterebe: kuwi mesti ongkone (yuwonoi)medheni bocah....^^
misterebe wrote on Jun 21, '11
nopo mboten remen yuwonoi pak???? :)
PLASTIK OPP (Bening dengan Lem), PLASTIK PP (Bening tanpa
ultah yo Dja! mugo2 panjang umur, akeh rejekine lan
ingkang tumrap ning ngalam dunyo agomo ageming aji sopo entuk wahyuning Allah gyoh dumilah mangulah ngilmu bangkit bangkit mikat reh mangukut kukutaning jiwanggo yen mangkono, keno sinebut wong sepuh liring sepuh, sepi howo ... awas loro ning atunggil hong wilaheng sekareng bawono
Pak Manthous matur nuwun sanget. Berkah Dalem Gusti sing upload tembang iki, lan kabeh sutresna tembang Jawa.
matur nuwun......Ngobati kangen ku adoh soko keluarga...ning negeri sakura.....
jan penak tenan negoro koyo ngene saking semrawut sing wong susah di hibur langgam jowo dadi
wueleh, wong mlaku ae kok nggremet, se? hehehe .......
yen aku kangen karo ibuku pasti aku pengen ngrungukno lagu iki, sayang ibuku wis marem atine karo tenang ndek nduwur mandang awak2x ndek isor. bu... kangen ake dungakno aku iso tegar ndek negoro inggris adoh dulur adoh bapak xxxxxxxxx
bokep indonesia bugil kamera cewek bispak cewek bisyar cewek bugil cewek cantik gadis bugil gadis telanjang perawan siswi bugil video bokep 3gp video bokep
enek yo sing madani bjork? koyoke gak wonten mbak yu…
@Anang, galihyonk: bangeet…!!!
@trendy: iyo, pancen murah meriah…
@ugiQ: hohoho.. bahasa sampeyan kok aneh…
jenenge opo yo?? enake??
@aR_eRos: ganti m3 aje.. ndak dibayar apa-apa, justeru saya yang bayar ke warnet.. hue..hue..
IM3 lek digae GPRS-an per kb piro yo ? lek karo mentari murah endi ? super voucher sms iku lek digae nelpon iso gak ? (pasti gak iso yo ??? lek wis ngerti lapo takon!!!!)…….
@mubaroki: ben to Rok… Gusti Alloh sing mbales…
iso metu fotone nggon avatar komen kui carane piye
wong kreatif digawe usaha jasa loundry sing marak, mergone mesti wargo males umbah-umbah nang omah
geh.. geh… pa kris, jgn buat PR ow pa…sy bingung ko kadingaren setan ra seneng, setane kemanyu… heheeeee.. biasen sing gusti Allah ora seneng setan seneng, lah ko ini setane bae ra seneng…
wayang+dalang y tua wayang toh pa… lah wong wayang kari kulite tok wis ra no balunge, ne dalang sih jumeneng… hiiiiiiiii
Select: 00759-001 WONG - avorio 00759-002 WONG - vaniglia 00759-003 WONG - sabbia 00759-004 WONG - moro 00759-005 WONG - muschio 00759-006 WONG - argento 00759-007 WONG - stagno 00759-008 WONG - nero 00759-009 WONG -
kecuali deweke gelem balek neng persibo neng
tanpa dosa asal, moegi mangestonana kawoela ingkang ngoengsi ing Panjenenengan
Ing. Gianluca Pietra - - - Ing. Giorgio Carcano - - - Ing. Giovanni Taiana - - - Ing. Luca Pusterla - - - Ing. Manzolini Daniele - - - Ing. Marco Schneider - - - Ing. Michele Bottinelli - - - Ing. Vico
akhir taun tak terlupakan ^_^ 31 desember 2000 (tuban) 1. puter2 kota 2. nonton
sing nahan bu prita trah kebacut !!!
urip ibarat mung mampir ngombe, tapi banyune wis buthek kabeh, mosok meh di ombe???
Lakonono urip kanti nglaras wiramaning lampah, dene roso pahit, kecut lan getir kui mung sakdermo pandadaran (yourdan uganda )
sumber(pitutur.net) MAKANAN RAHASIA KULIT LEMBUT, SEHAT dan BERCAHAYA
AJI SEMAR MESEM Bismilah.... Ingsun matak ajiku si semar mesem, mut-mutaku inten cahyane manjing pilinganku kiwa lan tengen, sing nyawang kegiwang, apa maneh yen sing
rasa. aran ingsun sang kulater. kun fayakun nara inten Allah. sopo iku kag gumilang. gilang ing giri soca. sujudan rukunana . ya ingsun Allah pasti rasa. Astagfirullah..
anggonku duwe seja. kekarepan ndayuh si jabang bayine.........(nama ) ojo pati-pati mari welas asih karo aku yen durung kaling-kalingan bumi sing tak incik iki (gejuk bumi 3x) 11. (bathara Semar )
asih. Yasira pangeran ingsun aja lunga Laking pangkon ingsun Duduh
Jaran Goyang.. INGSUN AMATAK AJIKU SI JARAN GOYANG, TETEGER TENGAHING PASAR, GEGAMANE CEMETI SODO LANANG SAKING SWARGO, SUN SABETAKE GUNUNG JUGRUG. SEGORO ASAT,BUMI BENGKAH. SUN SABETAKE ATINE SI JABANG BAYI ... ( nama yang dimaksud), TEKOWELAS TEKO ASIH ANDELENG - BADHAN SLIRAKU, MANUT MITURUT SAKAREPKU
YEN KETEMU TURU GUGAHEN, KETEMU TURON LUNGGUHNO, KETEMU LUNGGUH DEGNO,KETEMU NGADEG PRENEKNO KETEMU INGSUN, OJO PATI-PATI MULIH YEN ORA BARENGKARO KEKAKSIH INGSUN, TEKOWELAS TEKO ASIH SIJABANG BAYI ...............(
Luh Jonggo INGSUN AMATAK AJIKU SI LONGJONGGO. MANGLUNG-MANGLUNG ANOLEH KEKASIHKU, DAK TEPUNGAKE PUCUKING WULUKU PUHUN, DAK TEPUNGAKE PUCUKING RAMBUTKU, PUCUKING ALISKU. PUCUKING IDEPKU, DAK TEPUNGAKE MANIKING MRIPATKU. TELENGING RASAKU, KUMPUL LULUHING ROSO ROHE ROHKU. NYAWANE NYAWAKU . SUKSMANE SUKSMAKU BADHANE BADHANKU. KEREPE KAREPKU. RASANE RASAKU, TEKO WELAS TEKO ASIH SI JABANG BAYI! .... (
mantra semar kuning. Semar kuning Kuning-kuning kurungan sukmo. Sun gedong-dong redong-redong Kuwe arep luru opo ndok? Arep luru semar kuning? Ora ono semar kuning Yo aku iki semar kuning Teko welas teko asih jabang bayine ... (orang yang Anda tuju) Marang aku ... (nama
ingsun kumece koyo ndaleng uyah lan asem Note: mantra dibaca menjelang tidur malam 28. Semar Mesem "Ingsun matak ajiku Si Semar Mesem, cahyane mencorong ing pilinganku kiwa tengen, kang nyawang kagiwang, apa maneh yeng kang nyawang jabang bayine si .... (sebut namanya bin/binti siapa), sida teka tresna asih marang badan sliraku, saking kersaning
ibunya) Asih maring aku Aja meneh kowe ora asiha maring aku Wong Sabuwono wae asih karo aku Banget asih saka kersaning Allah Laillahaillallah Muhammadarrasullah 30. Pelet Melayu Bismi ‘llahi- Rahmani ‘l- Rahim. Hei malikat empat puluh empat. aku suruh engkau, aku pinjam
Lakonana urip kanti nglaras wiramaning lampah, dene rasa pait, legi, kecut lan getir iku mung sadermo pandadaran" By :
BILE AKU KUTUK POLIS BANGANG YG TEMBAK BUDAK UMO 15 TAUN..TETIBE KAKAK IPAR AKU EMO AND CKP...BAPAK DYE PON
yo mas tibakno prosese???
nggawene lagu iso happy,lha trus mari ngono senep goro2 kopral2,,hahahaa
rt/rw lurah mung pajangan mas,,sumpah gk ono fungsine..
aku pas meh nggawe paspor kae yo ngono mas,,nang rt/rw
megelne,gayane koyo sekjen PBB,padahal rt-ne koncoku balbalan lho..)
hasil dadi “jukir”ku tak untel2 tak remet2 (padahal isine 500an karo 1000,,jumlahe ra sampek 5000 hahahaa)tapi goro2ne ketok’e gede dijupuk karo de’e..
repot2 panas2 mlaku,,sing diadepi wong2 sengak!!!
Peraturan Blog Blog Komunikasi Warga Purworejo, Jawa Tengah, Indonesia By: Zutonx Blog Blogger Purwrejo Mantep.... Blogger Purwrejo Mantep…. By:
sampun setahun lawase wonten negeri Kamsa sesarengan  Krisna,Subala, madu lan Balaram mboten nate telek, nggih pangapurane kangge poro sederek blog Purworejo. Sugeng pepanggih kalian kulo Ilmuwan edan budi cah manuang, sampun setahun lawase wonten negeri Kamsa sesarengan Krisna,Subala, madu lan Balaram mboten nate telek, nggih pangapurane kangge poro
endi bojoku jogoresan adike pak lurah saiki mas budi kamanukan sebelah endi bojoku jogoresan adike pak lurah saiki
aku tetep milih kliksaya... keren seh.. :) klo aku tetep milih kliksaya… keren seh.. By: sawali
“Nggot dah bangun blum? Maneh dmn?”
kelas siji wis kesel (anak-anak kelas satu sudah lelah)
bocah-bocah katon anteng(anak-anak kelihatan tenang)
mirengake dongenge guru (mendengarkan cerita guru)
kancil karo kethek(kancil dan monyet)
kancil mlaku-mlaku ana tengah alas (kancil jalan-jalan di tengah sawah)
kancil weruh gedhang mateng (kancil melihat pisang yang sudah matang)
kancil kepingin banget (kancil ingin sekali)
kancil ora bisa menek(kancil tidak bisa memanjat)
kancil golek akal (kancil mencari akal)
kancil ngampiri kethek(kancil menghampiri monyet)
nganti gedhange entek (sampai pisangnya habis)
kethek mudhun arep mangan gedhang (monyet turun mau makan pisang)
kethek kaget gedhange wis entek (monyet kaget, pisangnya sudah habis)
kancil mlayu wedi dioyak kethek (kancil ketakutan dikejar monyet)
Dj. namung bade ngilingaken, mas Iwan sanes tiang Betawi,mas Iwan tiang Makassar…. Milo Dj. kintun warto,boso
ingsun, kiwi kaya fibrosis banyu nandrolone allah ta'ala."
In articles on laura bennett doone penthouse
7. Dipl.-Ing. Charles Menaro - TU Berlin Schiffbau
Aku :”km kok betah tho gus urip disini???”
BagusWedus :”lha piye maneh njik,
weh koyoe aku kenal karo arek wonorejo sing iki wehehehe
awake dewe iki asline arek Wonorejo, neng tuwek nok Betawi. nek soal melok urun tulisan iku soal gampang. yak opo? awakku oleh melok ta gak?
bareng lagi.... amin,,,,, semoga kita bisa ndaki bareng lagi.... depok? kul dmna? depok? kul dmna? Put, tulisanmu tambah bagus aja....
Winda Put, tulisanmu tambah bagus aja.... Winda
wakakakak terus nonton monsters vs. aliens, imut ya aku tontonannya kaya begituaaaan wihihi kocak sih tapi cepet bgt
laku sampeangregeten karo pak bolot yg rada' budeg pasti pengen ketawa saja. oh yach pak jojon tv plasma
semua bareng bareng nyampe ke toilet aje bareng hiakakkaka goblok kaga lah. udah deh cape nulis males lg hahahha
nonton the master sama acara master menthalist ye!acara nya sungguh menghibur locch.keren terus gue pas nonton master menthalist ya si deddy tu buka iket rambut nye huahahahha ganteng ganteng cantik gitu bok. acara nya sampe malem gitu sih ya taapi ga nyesel deh kalo
iku diselehake nalika keprungu swara panggerenge mobil mandheg ing ngarep regol. Aku jumangkak ing teras. Dak inguk jam ing tembok kang kang tumplek ing duwur bupet muduhake wektu jam sepuluh bengi. Saka kursi teras dak sawang  Dian mudhun saka mobil lux kuwi, banjur jumangkak mlebu teras. Ing mburine bocah lanang bagus iku ngetutake.
sing arep dienggo sesuk mlebu sekolah, bareng setrika wis dinyalaake, Rio nyetriko klambine, terus ning njobo ana
ngunggah-unggahi… putrine Ngger sing ayu rupane.. kleting abang iku kang dadi asmane…
Ande-ande Lumut                 : Duh ibu… kulo mboten purun… aduh ibu … kulo mboten medun… najan ayu sisane si yuyu kangkang.
Mbok rondo dadapan           : Wah… ora gelem ki nduk….
Kleting biru                             : Cobi kulo mbok…
bok rondo dadapan              : Putraku si ande-ande lumut.. temuruno ono putri kang ngunggah-unggahi… putrine Ngger sing ayu rupane.. kleting biru iku kang dadi asmane…
Kleting hijau                           : Cobi kulo mbok…
Mbok rondo dadapan           : Putraku si ande-ande lumut.. temuruno ono putri kang ngunggah-unggahi… putrine Ngger sing ayu rupane.. kleting ijo iku kang dadi asmane…
Mbok rondo dadapan           : wah… ora glem kabeh kae…
Kleting kuning mbok… ingin melamar Ande-ande lumut.
Mbok rondo dadapan           : Opo.. arep
ngunggah-unggahi… putrine kang olo rupane.. kleting kuning iku kang dadi asmane…
Ande-ande Lumut                 : Aduh ibu… kulo inggih purun… dalem putro inggih bade medun, najan olo meniko kang putro… suwun.
mobil mandheg ing ngarep regol. Aku jumangkak ing teras. Dak inguk jam ing tembok kang kang tumplek ing duwur bupet muduhake wektu jam sepuluh bengi. Saka kursi teras dak sawang  Dian mudhun saka mobil lux kuwi, banjur jumangkak mlebu teras. Ing mburine bocah lanang bagus iku ngetutake.
pawiwahan, kinarapaken ngulati wahyuning jidho. Tedhak jleg gampil amparan rukmi, ginarubyug
samya hanjenengi, prasasat kadi Nerendra siniwaka satuhu, arsa jengkar hangedaton. Binayang-binayag sirna kamanungsane, lir Dewaning kabagyan arsa
tumuju dhumateng sasana rinegga. Ana sesotya coplok saking ngembanan, lumampah mabukuh yayah prayatneng kewuh, ngregemeng kaya lintang Bimaskti hunyawak
puspito rinonce, mila sgra maged esthining driya, lenging cipta arsa mboyong sang pindha narendra tedhak mring panti busana. Read more…
tebih ing sambekala panggihing sri atmaja penganten kekalih. Sigra kalajengaken upacara krobongan ingkang kapuwani
wong gak genah yo iki,koyo antasari wae,wes duwe jabatan malah golek wedo’an wae…………..
ora metu tele pite jo suloyo…he..he…he…
@RAHAYU@ on September 22, 2011 at 12:09 PM said:
to xXx…n sdara yg lainx,,, hari ini g ada yg aq perlu sms,, aq
piye iki??? bandare curang………., opo ora ene sing liane sing metu iku2 mulu,
wis nte duitku saiki…mesake leh…leh…., bandare ngguyu ndelo’ke aku…..
awas bandare sesok ta’ bualaas!!!! ngenteni!!!!
aq isih neng omah tp ra iso mulih. numpak'o bis wae tekan
jare Prof kerja rodi ndekmben dilanjutke neh loh!
aq : woo...tenane? mosok? ampuh men jebol neh
aq : huss !! ra bersyukur :) Alhamdulillah no loh
warno : siap2 koe, tim' e podo loh! mung nambah siji tok til
aq : aq? kok isyo? wong wis sayonara kok
warno : loh instansi linier toh? lagian instruksine ngono kok. laksanakan no. hehe
aq : ngawur ! pie arep standby n mobile ne ndul?
luwih gde & luwih sui ndee..2 thn, diatas kertas sih :) ning ra bakal nganti lumuten kok :)
aq : Masyaallah. maneh???
warno : hajar bro!!! ... mosok nyerah
aq : ampun....remuk...remuk
warno : tak kancani...tak kancani. tnang we... cucok kok karo keringetmu ngko :)
aq : emg mulaine kpn toh?
warno : yo saiki, ndang emailke CV n scan TTDmu isuk iki nggo validasi proposal. tak tunggu!!!
aq : Ya Allah, po isyo ngko??
nenekmu yg pinter masak rendang. kamu sih, rebus air jg gosong kalee enak aja, gosip drmn tuh? Goceng apaan tuh? Gosip Cengkareng, pura2 g' tahu hahahahaha
jd total kita bayar Rp.4000, krn penasaran mms nanya "apa mmg skrg nonton Sekaten pake bayar?" dijawab "kl nonton Sekaten mmg gratis mas tp kl
blg ke aq "bu tulung golekke bocah liane sing pinter koyo anakmu ki wae lah bu, anteng ngono loh" wah
nganter manten skaligus jd penyampai sambutan sugeng rawuh dlm bahasa kromo inggil di
jd bener2 yakin nek mms baek2 aja". "lah hpku ki lowbath'e tar nek tak pake nelpon mlh mati sisan lah pie". "yuh mms mbok di cas gitu loh". "weh aku ki ning kantor manitia rung rampung2'e jd rung iso mulih kos rung iso ngecas, nek do tekok omong we nek aku rapopo ngono yo" halahlah.
wis bahaya ngono kok". "weh ngungsi pie wong iki jik sibuk manitia diklat kok, double2 mlh acarane iki jadine wara wiri cuapek tenan nganti wis ra sempet mikir sing meletus malah, mung sempet nyawang TV sedelok2 tok" hadoh doh. "yo wis tp tuku masker gitu loh mms, bahaya'e kehirup abunya tuh". "iyo, ora sah tuku wong ning kantor ki mlh dibagike gratis kok iki". "lah mms make ra?". "yo nek ning jobo wae, dlm ruangan males aku, ki nerima telp wae tak copot kok, ra nyaman'e ngomong sambil maskeran lagian ko ra krungu'e". lah lah kepiye toh mms, wong nelpon ki mergo khawatir kok sing ditelp malah ra ngurus awak'e. jan jan tnan.
*meski sibuk manitia diklat trs, tp Minggu besok ttp pulang loh ya mms Wedhus gembel
Insya Alloh! Mohon doa restu dan partisipasinya!
Assalamu’alaikum wr wb.
Kulonuwun, pripun kabaripun mas akhi lan mba’ ukhti ugi sederek kawulo sedayanipun. Mugi tansah pinaringan wilujeng saking Allah SWT.
Pertama-tama, kawulo badhe ngaturaken rasa bungah kawulo, dhene punopo taksih wonten sederek kawulo kados kangmas Mus ingkang sudi ngrekodoyo upoyo ndamel blog SKI FT UNS puniko. Mugi Allah tansah paring Barokah ingkang kathah dumateng panjenenganipun.
Angka kalihipun, kawulo badhe nderek matur mbokbilih wonten kawuningan punopo kemawon ingkang taksih sinambungan kalih SKI FT UNS , sudio kirim kabar lan warto dumateng kawulo, amargi punopo, kawulo puniko tiyang alit,
termasuk panjenengan sederek-sederek kawulo ingkang rumiyinipun nate aktif wonten SKI FT UNS, sedoyo mboten ningali penjenenganipun aktif wonten periode pinten lan sakpuniko sampun nyambut damel wonten pundi kemawon.
Angka tiganipun, mugi silaturahim kawulo punika saget terus dipun sambung wonten ing wekdal ugi tlatah pundi kemawon, mugi Allah tansah maringi rahmat lan berkahipun dumateng kita sedoyo.
Admin: Amiin…! Alhamdulillah, Pak Arif
menawi kepareng kula badhe tumut orat-oret teng mriki ?????
assalamu’alaikum wr. wb.
lha ko’ katah ingkang ngagem boso jawi, kulo suryanto……
tp menawi sedanten jawi malah ora ngerti ko…
Wah punopo puniko inggih rumiyin punggawa ski ft nggih. Kok ciri-cirinipun sami. Salam kenal (tepang) ugi kagem mas ntho’ mugi2 tali silaturahmi tasih sinambung senajan kanthi blog puniko.
numpang absen. Kados pundi kabaripun mbak/mas sami? Mugi tansah
kenalan dhateng sedherek2 kula ingkang pinaringan rahmat lan
Maturnuwun mas supri sampun kepareng tuwi dateng blog punika…
mugi-mugi kita sedaya dipunparingi berkahipun Allah kanthi dalan ingkang mboten kita nyono, lan angsal gesang ingkang lakung sekeco.
Tags: Busby SEO Test , indosat m2 , Modem HSDPA
Aku nduwe cita-cita dadi pebisnis internet utawa isa diarani internet marketer. Nanging sayange nganti saiki aku rung nduwe koneksi internet dhewe. Aku sih ngemis-ngemis bandwidth ning papan sing nyedhiakke koneksi internet gratis.  Misale ning kampus, ning Markas Pakku, lan ning sekolahanku Biyen . Kuwi wae kadang ora bisa diandalke.
Supaya dadi internet marketer sing professional, aku butuh koneksi internet dhewe. Aku butuh modem HSDPA nggo konek internet. Koneksine nganggo Indosat M2. Enak yen isa ngenet ning kamar, kos. Ora perlu metu-metu. Isa luwih konsen nggarap sawah ning donya liya, kaya Pakdhe Sumitar kae, wis sepuh nanging isih
tataning ngawula, suwita ing wong tuwane, poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung kasurang-surang, donya ngakir tan urung manggih billahi, tembe matine nraka.
Mapan sira mangke anglampahi, ing pitutur kang muni ing layang, pasti becik setemahe, bekti mring rama ibu duk purwa sira udani, karya becik lan ala,
kirang pangan nora ketang nubruk, mengko sira wus diwasa, nora ana pamalesira, ngabekti tuhu sira niaya.
Lamun sira mangke anglampahi, nganiaya ing wong tuwanira, ingukum dening Hyang Manon, tembe yen lamun lampus, datan wurung pulang lan geni, yen wong durakeng rena, sanget siksanipun, mulane wewekas ingwang, aja wani dhateng ibu rama kaki, prentahe lakonano.
Parandene mangke sira iki, yen den wulang dhateng ibu rama, sok balawanan ucape, sumahir bali mungkur, iya iku cegahen kaki, tan becik temahira, donya keratipun, tan wurung kasurang-kasurang, tembe mati sinatru dening Hyang widhi, siniksa ing Malekat.
Yen wong anom ingkang anastiti, tan mangkana ing pamang gihira, den wulang ibu ramane, asilo anem ayun, wong tuwane kinaryo Gusti, lungo teko anembah iku budi luhung, serta bekti ing sukma, hiyo iku kang karyo pati lan urip, miwah sandhang lan pangan.
Kang wus kaprah nonoman samangke, anggulang polah, malang sumirang, ngisisaken ing wisese, andadar polah dlurung, mutingkrang polah mutingkring, matengkus polah tingkrak, kantara raganipun, lampahe same lelewa, yen gununggungsarirane anjenthit, ngorekken wong kathah.
Poma aja na nglakoni, ing sabarang polah ingkang salah tan wurung weleh polahe, kasuluh solahipun, tan kuwama solah kang silip, semune ingeseman ing sasaminipun, mulaneta awakingwang, poma aja na polah kang silip, samya brongta ing lampah.
Pramilane nonoman puniki, dan teberi jagong lan wong tuwa, ingkang becik pituture, tan sira temahipun,
lha nek ora gedhe yo diopyak2 pelatihe no mas...
enak kok pakdhe.. apalagi pagi-pagi karo nyemil pisang goreng.. wah nyamleng tenan
wong sugeh ki nyumbang..ora cuma mesakno tok…
iso komen. wis ping 3 kok ra mlebu?
butuh ongkos piro sampeyan kanggo ning mbali dhe?
kopdaran, nembe nang semarang sungke kanjeng ibu…
KangBoed on 03/10/2009 at 21:43 said:
ciwir on 03/10/2009 at 21:51 said:
tembake team touring wae .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Pengamen Kreatif Jogja =-.
Andy MSE on 03/10/2009 at 22:01 said:
Kuwi ono hubungane karo Ayam Goreng Kalasan opo ora Pak??
“Sopo nandur wis wayahe panen, sopo utang wis wayahe nyaur, lan sopo nyilih wis wayahe mbalekne”
Ing, Jonh Jacob LC, Ing, John Jcaob LC, Ing, John Jackob LC, Ing, John Jacbo LC, Ing, JohnJ acob LC, Ig, John Jacob LC, Ing ,John Jacob LC, Ing, Jon Jacob LC, Ing, Joh nJacob LC, Ing, Joh Jacob LC, Ing, John JacobL C, Ing, John acob LC, Ing, oJhn Jacob LC, Ing, John Jacob CL, Ing, ohn Jacob LC, Ing John Jacob LC, Ing, Jhn Jacob LC, Ing, John JacobLC, Ing, John Jakob LC, Ing,John Jacob LC, Ing, John Jacb LC, Ing, John
Ngudi Kawruh Hamarsudi Tamune Wong Ndeso Ing sakwijining dina, kancaku teka Jombang, Adi S ngabari menawa keluarga arep neng Yogya. Jarene meh pamitan sedulur saka Yogya sakdurunge Bapak lan Ibu ne budal neng tanah suci Mekkah. Amarga bapake kancaku iki asli teka Yogya tepate kota Bantul, tapi sisih ngendi aku dhewe ora ngerti. Aku sih gamang yen peta Ngayogyakarto sekitar, opo maneh Bantul. Nadyan mbak Ningsih, mbak Ipe asline ya teka Bantul aku lagi ngerti sithik kota Bantul.
Sakwise sapejagong diselingi guyon-guyon, bapak ibuke Adi njaluk pangestu yen arep budal neng tanah suci. Bapak simbok banjur njawab muga-muga slamet, mangkat wutuh bali wutuh...! Sakjroning sapejagong adhike kancaku njupuk handycam terus wae nyorot lan ora keri kahanan njero ngomah ngarep lan mburi. Lan oleh-olehanane video kaya ing ngisor iki! Kadadeyan iki wis suwe, sakdurunge wulan
SEMUANYA BIKIN AKU KESEEEEEEEEELLL!!! Aaarrggghhh!!!!Juwet juwet juwet!!! Pirang ndina kiye akeh banget masalah sing nggawe aku juwet en kesel. Tugase numpuk, mumet (watuk), en kancaku bener2 ora pengertian karo keadaanku sing lagi kayak kwe.Tulung len, ngertikna aku secuiiiil bae...Yach, paling ora aja tangi kawanen terus. Terus enteng banget ngomong "nitip ya Za... aku kan  nembe tangi, durung adus..."Wingi setengah dina luwih aku
opo dikiro awake dhewe iki gak kuat tuku ta.” gerutu temanku… hahaha. yo wislah gak ditawari yo beneran gak dadi pingin..gak
haan_cuuuk : @miicumie lak mesti nyelok mas, aku sek enom cum..
schedulerA : haha bojo tua kan kudune ngalah karo bojo enom @hixmah_eLkh
willykris : @DesyIntan mak mcak arek enom ngunu akademikmu.. galau jare.. oww..ket
@FerdyOutsiderz :biasa arek enom :DRT @fitrimarida : ngomong taekta kun
nisrinadhilah : loh aku jek enom yoo , kacek 1 thun ae loh :p RT @ellaaWEFLOW : hee aku jek enom , tuwekan kowe malah ahahaahwek :p
tono Reply: June 17th, 2009 at 4:19 pm
Nek ngunu ak tak gondol suporter cewek teko daerah liyane ae
fphoer Reply: June 17th, 2009 at 4:33 pm
Yow Wis Gpp >>>>>
SaK KarepMu…????
sinG penTIng Cewek’e Ora NanGizzzzz…!!!!
And JgN Lupa DiKEnaLne Karo KENE…
Piye Sido dilaunching Kpn ProGraM wingi???
Kok meneng2x ngunu?Mbok ky rejz d umumne..Haha.
we blk nek kdiri kpn?Dadine nak aq mulih nek bjn iso dolan bareng karo cah2x,bsk sabtu bomber mlng pd mulih kecuali pur lan fanz darto mania.Hehe..
Ninu Reply: June 18th, 2009 at 7:17 am
SinG ULTAH kuwi WonGe Neng NgaNjuk kok…
Lha Nek NgeNTeniNe TrakTiran Ndek BOJONEGORO opo Ndek SURABAYA
Yow Gk TeKo-TeKO tow…………!!!!!
June 18, 2009 at 9:18 am
Yo wes spo ae anggota bomber sing ultah
Dowo umure,dowo rejekine lan dowo kolore wkekekeke
June 18, 2009 at 9:46 am
Lumut ultah to jo lali eling karo sing kuoso
smua anggep aq LEMOT… Pdhal lumut iku (lucu imut)ckakak..
fphoer Reply: June 18th, 2009 at 10:15 am
LuMUt = Lucu ImuT Ato Lu.. ImuT..!!!!????
Ayo NgaKu..!!!!???
Aq KaRO ReJz WiZ NgErTi Lo… KePanJaNGanE
Koyok WonG nek Wis TenTrem karo 1 Cew, truz mek opo golek Liyane Kwekekekek
Hayo diJawaB….????
May 25, 2010 at 9:19 am
wahh aku belom nonton, tapi jujur aja, aku kurang suka sih bli sama film2 robot. entahlah mungkin krn blm
Mr. DGM : [mulai ma i n wayang ]
Lha, kowe kok lali… ora ngirimake gaman kang wujud wacan angkringan marang para punggawa-ku TC. Mengko para punggawa aning lapangan bisa2 ora mbiyantu aku ning laga Kurusetra. Lha mengko piye,
kok setaun, wong seminggu aja abis kok ndop.
kayune guuuuedhe tenan rek, sampek endhog ke gosong. tapi kethok e kok luwih
imej ben ngirit T_T… internet kantor lgi matih ndop…drg iso njukuk hasil karyamuh.jukuk soko hp eman plusaku.Kayu bakar ikz??podho ae koyo ning umahku..lah kebon salak sak cuprit kayune tinimbang ngrusuhi mending digae masak.
@tjitul: lha podho tul, memange aku
@Anton: Nek gak ngono gak payu.. hhaha… *sampek saiki yo gak
bandem kowe, mending digawe omah wae drex!
@aR_eRos: waaah.. suwangar bocah sitok iki.. wis nduwe dak
keluargaku luwih gedi-gedi timbang keluarga tikus kuwi… dari pada boto dingge bandem kowe, mending digawe omah wae drex!
nostalgia numpak bronpit. Mari ngono, arek loro iku tekan mburine pabrik paku. ”Dik, yok opo lek awake dhewe mbaleni lakon limang taun kepungkur pas pacaran biyen ?” jare Muntiyadi. ”Iyo cak, setuju.” jare Romlah. Mari ngono, Romlah dilungguhno ndhik pager wesi mburine pabrik paku iku. Terus
horeg kabeh. Ndelok bojone giras ngono, Muntiyadi tambah semuangat. Wis oleh rong ronde, akhire arek loro iku nggeblak ceblok ndhik suket. ”Waduh dik, awakmu kok cik girase ” jare Muntiyadi. ”Iyo cak, limang taun kepungkur, pager wesine gak onok setrume. .” Cewek Spesial Bayan Semun wis meh 6 wulan pindah
wae. Langsung wae dijak karo koncone cangkruk ning pub daerah Pinang Babaris. Dasar bayan Semun pengin gaya, opo maneh duit gajian 6 sasi sik utuh, pengin dikancani
mulus, bahenol, wajahe yo ayu tenan (nek iki gak masalah, soalke iso kombinasi make up menor + lampu remang2). Cuma bayan semun rodo curiga kok cewek iki gak sak blaene. Bayan Semun langsung ngomong ndik bartender, “Kurang ajar kamu ya, aku ini masih normal. Mosok kamu kasih bencong”. Bartender nyahut, “Lho mas kan pesen cewek special, ya
Kelopo enek wong duwe anak papat, sing siji luwe, sing loro ngelak, sing telu pengen tuku BH, sing papat njaluk cawet. nanging dheweke mung duwe duit 1500 rupiah. piye carane iso nuruti karo anake. yo gampang wae tuku kambil. kambile di pangan ben ora luwe. banyune diombe tombo ngelak, bathoke disigar dadi loro lan ditaleni
didondomi dadi cawet. mareh Balas Dendam Wonokairun mlaku mlaku nang TP ijenan katene mejeng, dandane mbois gak gelem kalah ambek ABG. Pas katene mulih dhadhak dirampok nang parkiran. Kuabeh
Wonokairun janji mbayar taksine nang omah. Tibake supir taksine iku gak percoyo, sombong poll, gak gelem nolong blas malah ngilokno. "Asline wong mbambung ae athik aksi ethok-ethok dirampok ! "jare supir taksine nang ngarepe wong akeh. Wonokairun loro atine di isin-isin koyok ngono. Wonokairun akhire terpaksa mlaku mulih nang Sepanjang buntelan koran. Cumak yo ngono, Wonokairun dendam pol nang supir taksi iku mau, pokoke ditengeri wonge lemu ireng kopiahan. Aku kudhu isok mbales ngisin-ngisin wong elek iki, pikire Wonokairun. Minggu ngarepe, Wonokairun dulin nang TP ijenan maneh. Mari wis tuwuk dulin, akhire Wonokairun mulih. Pas metu TP, akeh taksi sing antri golek penumpang. Wonokairun sengojo golek supir taksi sing minggu wingi nglarakno ati, katene balas dendam. Diurut mulai sing paling ngarep, Wonokairun nakoni supir taksine
ojok khawatir ongkose tak tambahi ?" takok Wonokairun maneh. "Wok nggilani !!!, Koen kiro aku iki homo tah mbah. Masio elek, aku iki wong lanang normal mbah, goleko sing liyane ae !" jare supir taksi iku ambek misuh-misuh tersinggung. Kuabeh supir taksi sing dijak kencan jawabe podho kabeh ambek misuh-misuh gak karuan, tapi Wonokairun cuek ae. Sampek taksi sing paling mburi, akhire Wonokairun ketemu supir taksi lemu ireng kopiahan sing digoleki. Koyoke supir taksine iku wis lali ambek Wonokairun. "Cak, nang Sepanjang piro?" Wonokairun aksi takok. "Biasa ae mbah, seket ewu. " jare supir taksine. "Yo wis, ayok ndhang budhal." Wonokairun langsung numpak terus budhal, Wonokairun sempet ngelirik kartu pengenale tibake jenenge Markun. Mergo paling mburi, terpaksa supir taksine iku bengok-bengok ngongkon konco-koncone sing nang ngarep minggir sithik cik isok lewat. Bareng wis mlaku, Wonokairun dadah-dadah nang supir-supir taksi iku, mesam-mesem ambek ngomong "Eenaaak teennaann . . ." Konco-konco supir taksi sing ndhelok Markun malih bingung kuabeh gilo kudhu mukok.. Singa Alim Pas dina Jum'at awan, Wonokairun lunga menyang alas. Karepe dhe'e golek kijang utawa kelinci digawe mangan2. Jek sediluk nang njerone alas, mara2 dhek'e kepreset terus kejegur jurang. Sikile cuklek gak iso digawe mlaku. Jarak 10 meter teko dhe'e ono Singa lagi turu. Wonokairun langsung gemeter gak karuan, maringono ndonga ngene: "Ya Allah, aku sepuranen. Pancen aku iki mau gak Jumatan amarga lunga nang alas. Nek aku selamet teko kene aku bakalan gak ninggal Jumatan ambek sembahyang maneh. Dadekno singa ndhik ngarepku iki singa sing alim, sing nurut karo
alon2 nang panggonane Wonokairun. Wonokairun wes gak sepiro'o wedhi. Tambah cedhek nang Wonokairun, singa iku mlakune tambah alon. Kari sakmeter maneh mara2 singa iku mandheg njupuk posisi lungguh. Terus sikile 2 sing ndhik ngarep diangkat kaya' wong sing kapene ndunga. Wonokairun mikir nek singa iku pancene bener2 dadi singa alim. Tiba'e singa iku mau ngomong "Allahuma bariklana fiima rozaqtana wakina adzabanar" Komputer Guoblog Nalika ono program internet mblebu ndeso, Bayan Semun tertarik karo omonge tukang telpon, jare komputer kuwi alat canggih, mesin pinter, iso mikir dewe… Mulane gak kakehan mikir, dina iku sepeda montore sing tas
nang nggadhean swasta.. deweke terus bablas nang pasar loak arep tuku komputer
"Halah… ra sah kursus-kursusan. .. wong mesin pinter ae kok.. mesthi isoh lah carane nglakokne", ngono pikirane. Akhire komputer pentium lengkap sak printere wis tekan omahe. Bayan Semun iku masiyo ndak ngerti tapi kemlinthi lan gedhe gengsine… mulo sungkan nek arep njaluk ajar uwong… "ndak dikira goblog" (padahal ya gak ngerti tenan)… komputer dipasang dewe. Merga wis nate mbantu Pak Lurah masang komputer nang kelurahan, mulo nek mung carane ngecopne lan nyambung-nyambunge kabel ya gak masalah… Nanging nalika diuripne… komputer ana tulisane "printer not found". Weruh tulisan ngono mau.. Bayan Semun gak kurang akal, ponakane sing sekolah wis sekolah smp diceluk.. "Nang.. deloken komputerku, iki mau nembe tuku… iki mesin pinter… nek kowe cah pinter mesthi ngerti artine tulisan iku?’ kandhane Bayan Semun pura-pura nge-test.. "Gampang… printere mboten kepanggih leres mboten Lik" jawabe "Sembarangan. .. iki mesin printer ya jelas salah", jawabe bayan Semun. Tapi batine ragu-ragu, "Engko gek kuwi bener, tapi gak mungkin nek mesin sak mono gedhene gak eruh.. eh gek aku diapusi karo Koh Abun sakjane iki mesin guuuooblog.. .", Bayan Semun duwe pikiran nek diapusi karo sing dodol.. "Koh… kowe aja ngapusi yaa… wong komputer goblog kok diomongne pinter, mosok printer gedhene sak mene kok gak iso nemokne ki piye", Bayan Semun protes. "Ora nemu piye" "Lha iki tulisan .. printer not pond iki" "Owalah kang Bayan… kuwi dudu komputere sing goblok tapi durung lengkap syarate maksude isik butuh driver.." "Maksude butuh sopir ngono.. lha ku aku iki lak ya wis siap nyetir komputer ta" "Tunggu ae.. engko tukangku tak kon mrono." Mumpung isik nyambung karo Koh Abun…Bayan Semun kepingin takon sisan. Sing mendorong dekne nekat tuku komputer iku sakjane merga kepingin iso ndelok gambar wong wedok mliding, wis kepingin arep ngobrol karo tanggane kang supri sing saiki nang amrik, kepingin ngirim duwik lan mbayar tagihan listrik. "Koh nek aku arep ngirim kabar nyang ponakanku sing nang Hongkong piye?" "Kowe kudu ngerti alamate" "Wis tak tulis lengkap alamate kok,
saka IPene" "IPe sing endi… wong bocahe iki isik bujangan ya mesthi durung nduwe dulur IPe ta.." "Wis kang.. kumputermu bungkusen maneh kirim balik mrene, duwekmu tak balekno, montormu tebusen meneh Razia Tukang Buah Esuk iku enek patroli polisi pamong praja nek stasiun. Sing paling cedak enek tukang duku. Terus ujare polisi marang tukang duku Polisi : Sampeyan ngerti ra, yen papan iki ora etuk nggo dodolan. Tukang Duku : Nggih pak, nyuwun pangapunten aku nggak ngerti. Polisi : “Yen ngono kanggo ukumane lebokno daganganmu neng bokongmu nganti entek…!!!! cepeeeeeet!! !!” Tukang duku : “Nggih pak” (karo sajah sedih lan brebes mili) teru dewekke nglebokke siji mboko siji nang bolongan pantate nganti entek. Ora let sawetoro suwe dewekke ngguyu kepingkel-pingkel sampek mbrebes mili lan kepuyuh-puyuh. ….. Polisi : “Awakmu ngece yo, opo pingin bakulmu tak kon nglebokke sisan??!!” Tukang Duku : “Ora pak, aku gak ngece babar blas, sinambi terus ngguyu ngakak…” Polisi : “Terus enek opo kowe terus ngguyu kepingkel-pingklel? ?!!” Tukang Duku : “Iku lho pak, nek sebelah kono enek tukang duren karo tukang klopo…” Nyumet Mercon Kentir ketemu ambek konco lawase sing jenenge Kentus. Pas ketemu arek loro iku podho kagete mergo Kentir ambek Kentus podho-podho sirae petal, raine gosong ambek untune yo podho bogange. Arek loro iku takok takokan opoko kok isok podho bocele. Kentir cerito lek raine rusak, sirae petal, ambek untune ngowos mergo melok nyemprot kobongan ambek mangap. "Pas aku mangap dhadhak onok elpiji mbledhos" jare Kentir. Mari ngono Kentir takok nang Kentus opoko kok sirae petal. "Mari teraweh aku nyumet mercon ambek rokok. Mari tak sumet, mercone tak sawatno wong dhodhol soto terus ndhelik ambek ngisep rokok. Dhadhak wonge ngerti, aku diuber terus sirahku digepuki pikulane soto" jare Kentus. "Lha lek raimu opoko kok gosong" takok Kentir maneh. "Mari sirahku waras, aku merconan maneh. Mari tak sumet ambek rokok, mercone tak sawatno wong dhodhol bakso terus dhelik maneh ambek ngisep rokok. Dhadhak aku ketemon maneh, aku diuber mari ngono diguyang dhudhuhe bakso" jare Kentus. "Wok nemen kon iku, ngono yo gak kapok. Lha lek untumu opoko kok bogang kabeh ?" takok Kentir maneh. "Oo lek iki seje ceritone. Pas katene nyumet mercon dhadhak onok arek pacaran liwat" "Kapok kon, mulakno tah ojok seneng nginceng. Paling kon digibheng ambek sing lanang" jare Kentir kemeruh. "Gak ngono ceritone . ." jare Kentus. "Opoko lho . .?" takok Kentir. "Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . ." Nggolek Wedhus Santoso kerjone angon wedhus, lek budal esuk mulih sore. Pas nggiring wedhuse mlebu kandang kok kurang siji. Santoso nggoleki muter-muter gak ketemu-ketemu. Akhire Santoso menek uwit bek'e wedhuse ketok teko ndukur, tapi gak ketok. Pas arep mudhun Santoso kaget, gak sido mudhun soale ndhok ngisor uwit onok mat Pithi mbarek Saropah lagi pacaran. “Dik, bukaken rokmu age, aku mung kate ndelok ae kok” jare mat Pithi “Ojok ah cak, aku wedi engkok onok setan liwat” jare Saropah. “Sumpah dik, aku mung pengin eruh ae kok, ayo ta bukaken…sumpah tenan dik, wis talah percoyo-o” mat Pithi wis gak sabar. Krungu sumpahe mat Pithi, Saropah langsung ngangkat rok-e (tibakno gak nggae kathok). “Wuik….. apike rek….. sak ndonya ketok kabeh” jare mat Pithi. Santoso krungu ngono langsung mbengok “Om, om, tulung delokno wedhusku ndhelik ndhok kono gak?” Sumuk Ra Keringeten Sawijine dino Untung karo Bejo lungguhan sak bare madhang. Untung:"jo,ketimbang mlongo mending bedhekan wae,gelem ora?". Bejo:"bedhekan opo ntung?" Untung:"pakboletus,artine opo jo?" Bejo:"wah gampang kui ntung,tepak kebo lelene satus, saiki gantian aku,SUMUK RA KERINGETEN,artine opo ntung?" Untung:"wah ra ngerti aku" Bejo:"artine:SUSU
wes dilungguhi wong liyo. Wong iku mau gak gelem pindah neng kursine dewe, jarene wong iku mau sopo sing munggah disik oleh milih kursi sak senenge. Kroso jengkel wonokaerun lapor ambek yuk yah, pramugari ndok pesawat iku mau. Ambek pramugarine wong iku mau ditakoni ngene: "sampeyan ate neng ngendi cak?", wonge njawab: "ate neng jakarta yu, opo'o?" Yuk yah njawab maneh: "oo.. nek ate neng jakarta lungguhe mburi cak, kursi iki khusus gawe sing neng papua". Wong iku langsung manthuk-manthuk trus pindah neng mburi. Ketinggalan Sepur Mari nglaporno margaret thatcher sutaji oleh tugas maneh seko kaji Imron. Sutaji dikongkon ngeterno duwek rong juta gawe mbayar utange kaji Imron. ”Pak .....duwek rong juta iki dikekno sopo” ? Takok sutaji. ”nggone Pak Bunali ndek Semarang” jare Pak kaji ”sopo sing ngeterno aku nang terminal sepur” jare sutaji maneh ”Ojo kuatir ..... gempil karo sujak ngancani awakmu sampek stasion sepur” jare Pak Kaji. Menene wong telu budal numpak sepur jurusan semarang. ”Sepure sek suwe rek .....ayok ngopi karo rokokan desek rek” jare Sutaji. Akhire wong telu mau ngobrol karo guyon cekikikan ndek warung kopi. Saking asyike guyon wong telu mau gak ngerti lek sepure kate budal. Pas suorone sepur muni banter teett...tetttt ... arek telu mau kuaget. Mari mbayar kopi arek telu terus mblayu nututi sepur. Gempil karo sujak mblayune luwih cepet dadi sik isok mencolot mlebu nang sepur. Sutaji ketinggalan ndek mburi ... akhire gak nutut .. wis .. ketinggalan. Gak suwe sutaji terus ngguyu kuekel ..... ha ..ha ..ha ... Wong sing ndelok ..sutaji ... ono sing sakno .. ono sing bingung ... ono sing ngiro arek gendeng. Satpame ndelok sutaji koyok ngono gak mentolo .. dipikir saking sedihe terus dilampiasno ngguyu ”hei .. kon iku ketinggalan sepur kok malah ngguyu kekel opo’ o?” jare satpame Sing kate lungo iku sakjane aku .... Sing numpak sepur kok malah sing ngeterno aku ... Nyegat
isok mancik munggah bis. Romlah ngrogoh selerekan nang mburine rok cik rodhok longgar. Bareng wis didhukno selerekane, sik pancet nguapret ae, sikile Romlah tetep gak isok mancik munggah bis. Romlah nyobak pisan ngkas ngedhukno selerekane rok cik tambah longgar. Tibake sik pancet ngapret ae, sikile Romlah tetep gak isok mancik munggah bis. Romlah nyobak maneh sampek ping telu, tetep ae gak isok. Kondekture wis gak sabar bengok-bengok. Moro-moro onok tangane wong lanang ndhemok bokonge seko mburi, nyurung Romlah munggah bis. Romlah mendelik nguamuk nang wong lanang iku,”Semprul !!! Gak sopan blas peno Cak, wong gak kenal athik wani-wanine ndhemok bokongku !!”. Wong lanange nyauri,”Yo sampeyan Ning sing gak sopan, wong gak kenal athik wani-wanine mlorot selerekan celonoku ping telu.” Isek M Akibat nontok pilem " "sore-2 mari nyambut gawe ndik omahe tonggo, mole-mole Cak Sul langsung spaning. Ndelok ning Saropah, bojone, sing lagi mari adus nggawe daster tipis sing rendone ngisor wis bedol, cak Sul tambah munggah tensine. Bojone langsung ditegep soko mburi ambek mbisiki ngrayu : "...dik iku lo aku nggowo oleh-oleh, ketan klopo, icipono.... engko bengi tandak'an yoo.." Bojone dirayu koyok ngono, gak ngamper, malah njawab : ...ketane endi tak pangane..tapi ojok tandak'an sa'iki, aku lagi M.." . Ngerti bojone lagi mens, cak Sulkan dadi kecewa, tapi mergo wis spaning tinggi, gak isok ditawar maneh spaninge kudu dicarikan solusi. Jam sanga bengi, cak Sul pamit bojone nek kate metu nang omahe Badi maen catur. Cak Sul sak jane alasan ae kate nang omahe Badi, sak benere kate golek solusi kanggo ngedukno spaninge sing wis gak isok ditahan maneh. Gak dawa-2 crita, cak Sul numpak becak mudun irba, ketemu bencong uaaaayu tapi ketok'e rada jual mahal. Cak Sul nyapa : malem minggu kok dewek'an ae, endi tesenne..? Disapa ngono, benconge tambah jual mahal.." nggak usehh yee.." jare bencong. cak Sul wis gak isok ngempet spaninge maneh, langsung bencong dicekel tangane, dijak nang pinggir kali... "Maas, jangan gito dhoong, aku mau-mau aja, tapi jangan sekarang aku lagi M, besok aja tak service deh" jare bencong aleman. Dikandani bencong nek dewek'e lagi M, cak Sul ngomong ambek radak moring : "Jancok koen iku lanang kok alasan mens
manuk Beo teko konco lawas, Sardju sing kerjo ndik Freeport. Jare Sardju beo iku pinter niru lagu2 anyar sing ndik radio. Pokoke ono lagu anyar mesti iso. Carane ngongkon nyanyi cuma gawe isyarat tangan. Tangan kiwo diangkat. Nek tangan tengen khusus nyanyi Indonesia Raya, soale gawe nunjukno nek beo mau dudu anggota OPM. Bayan Semun njajal ngangkat tangan tengene ndik ngarepe beo, langsung beo ne muni: Indonesia Tanah Airku, tanah tumpah darahku Indonesia …. (lan sakteruse
Njanjal maneh, bayan Semun ngangkat tangan kiwo, beo ne muni maneh: Aku mau makan, ku ingat kamu … Aku mau minum, ku ingat kamu … Si Beo ternyata wis hafal lagune Maia ambek May Chan sing rame dikiro niru Dina Mariana iku. Bayan Semun takon nyang Sardju, “Dju, nek tangan loro karo tak angkat beo-ne nyanyi opo yo?” “Coba en ae, tapi tanggungen dhewe akibate”, jare
Arek Cilik Pas mari muleh sekolah.... Paijo, Panjul, Maemunah, ambek Iprut..... dolen dhisek ndik omahe Panjul, alasane belajar bersama... asline mung rujakan thok... arek 4 iku ancen koncoan ket mbiyen... Pas enak2-e ngonceki buah... Panjul nduwe bedek2an... sing isok mbedek...arep ditraktir bakso-ne pak Min.. Panjul : Yaopo carane nglebokno gajah ndik kulkas...? Pikire panjul..arek2 iki gak ngarah ngerti jawabane... Dasare konco-e iki arek sing peringkat 3 besar kabeh..kecuali panjul... ga kesulitan njawab... Paijo : gampang njul...lawange kulkas dibuka...trus gajah-e dilebokno... Panjul : Hmmm....trus..nek nglebokno Jerapah yaopo....? arek telu njawab barengan...Gajah-e di tokno dhisek...trus jerapah-e dilebokno... Panjul wes ketok nek kate kalah.... mikir maneh....hmmm.... Panjul : nah...lek iki kon-koen kabeh ga ngarah isok njawab.... "perkumpulan binatang sak dunia ngadakno rapat...kabeh binatang sak dunia podo hadir...tp onok siji sing gak isok teko...., hayoo sopo sing gak isok teko ?" konco-e telu yo bingung.... "halah..ngunu ae ga isok njawab..." jare panjul. "yaopo nyerah ta, nek ga isok njawab...koen kabeh kudu nraktir baksone pak Min" jare panjul maneh. "aq nyerah njul..."jare paijo. "aq iyo njul..."Maemunah nyerah pisan. "Mbuh njul...."Iprut yo melu nyerah. Jawabane "yo Jerapah rek..." jarene panjul ambek semangat. "Lho koq isok.."Paijo, Maemunah, Iprut njawab serentak. Jare Panjul "Lha sing nglebokno Jerapah ndik kulkas sopo" Maling Nggragas Mari udan hawane adhem. Cak Sur njaluk digawekno kopi cik isok melek. Ning Ya langsung nggawekno kopi kenthel ambek tela godhog. Mantep. Kopi ambek tela didokok nang meja makan. “Cik rodok adhem,” jare Cak Sur ambek leyeh-leyeh nang ngarep tivi. Tibakno Cak Sur ambek Ning Ya bablas keturon. Ketok sepi, tekok ndhukur pyan krungu glodhag-glodhag. “Cepet, I, mumpung sing duwe omah turu,” bisike Pendik. Gayane persis maling nang film. Mlakune themek-themek koyok Tom & Jery. Mari nglebokno HP, jam tangan, mas-masan, ambek dhompet, arek loro nontok onok kopi. Pendik nyruput setengah gelas. “Enak, adhem-adhem dicepaki kopi,” jare Pendik. “Iyo uenak telane,” jare Pi'i mangan tela godhog. Kabeh dientekno. Mari ngono arek loro munggah maneh nang pyan. Gurung sampek metu tekok gentheng, Cak Sur nglilir, kate ngombe kopi. “Lho, kok karek separo? Koen ombe ta?” jare Cak Sur. Mesthi ae Ning Ya gedheg wong pancen gak doyan kopi. “Telane yo amblas?” Cak Sur gumun. Mosok nang njero omah onok wewe gombel doyan tela? Mosok kuntilanak sing doyan melek bengi kudu ngopi? Mesthi onok sing gak beres. Bareng weruh HP, jam tangan, mas-masan, ambek tutup gelas gak onok, wah… mesthi maling.
pyan. Mari ngono tes, tes, tes…. Lho udane wis mari kok lagek bocor? Pi'i sing kakehen mangan tela yo mulat-mulet. Wetenge krasa mules kate ngentut. Pi'i gak isok ngempet, dhuuuut…. Cak Sur kuaget. Mosok suarane tekek malih nge-bas ngono. Opo nang ndhukur tekek kramas sampek netes kabeh. Bareng bolak-balik dhat-dhut-dhat-dhut, Cak Sur mbengok. “Sopo nang dhukur? Tekek ta?” “Iyo, Cak!” Dhuuut… krucuk-krucuk… dhuuut…. Gak kesuwen Cak Sur mbengoki tangga-tanggane. “Onok tekek ngentut. Tuluuung!” Kencan Ndek Galaxy Mall Jenenge arek sir-siran, mesthi ae Ning Ya kepingin dijak mlaku-mlaku. Mosok apel nang teras thok. “Mbok nonton film ta nang Galaxy,” Ning Ya ngrayu Cak Sur. “Lha iya, mosok apel njagakno teh sak gelas,” jare Pendik, bapake Ning Ya. Disemoni ngono, malem minggu Cak Sur langsung ngajak metu. Arek iku nggawa ransel. Matane langsung padhang masi mik nontok wong liwat. Tapi yo mosok nontok thok gak mangan klethikan. “Ayo Cak tuku jus ambek mangan steak,” Ning Ya nyeret Cak Sur. “Hus, jus sing didol gurung karuan resik. Mangan steak yo nggarai tekanan darah tinggi. Mangan sing sehat ae,” jare Cak Sur ambek ngrogoh ransel. Termos isi teh anget disuntak nang gelas plastik. “Ngombe teh anget ae. Iki wis tak godhog ambek jahe cik anget,” jare Cak Sur. Arek loro lungguh nang undhak-undhakane Galaxy. Srupat-sruput ngombe teh. Cak Sur ngrogoh ransel maneh. Saiki ngetokno tepak. “Iki klethikane. Timbangane tuku keripik kentang, mangan krupuk uyel ae. Wong padha-padha muni kriuk,” jare Cak Sur. Ning Ya ngempet isin. Mosok dandan setil, nongkrong nang Galaxy, tapi mangan krupuk uyel. Arek-arek sing liwat nontoki Cak Sur ambek Ning Ya. Gumun weruh arek tamasya bengi-bengi. Opo maneh bareng Cak Sur ngetokno bungkusan isi lontong, tahu, terus disuntaki bumbu kacang ambek petis. onok arek lanang nggantheng nontok sampek gak ngalih-ngalih. Cak Sur dhasare pancen apikan. Arek sing nontok terus iku ditawani, “Arep ta rek? Iki ngono jenenge tahu thek. Aku mau tuku nang gang ngarep omahku. Uenak.” Ning Ya gak kuat maneh. Cak Sur diseret mulih. “Wis, mari ngene lek apel nang teras ae,” jare Ning Ya. Sayembara Onok juragan tambak jenenge Sablah ngadakno sayembara. ”Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda Montor.” jare Sablah. Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur nang tambak. Masalae tambake isine dhudhuk iwak tapi boyo, nyambik, bajul lan sak panunggalane. Mergo gak onok sing wani njegur, hadiae digenti dhadhi montor kijang anyar. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur mergo merinding ndhelok boyone guedhe-guedhe mangap kabeh. Akhire ambek Sabalah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah sak isine. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Muntiyadi njegur nang tambak. Penontone keplok-keplok kabeh ndhelok Muntiyadi gelut ambek boyo. Kiro-kiro wis sak jam, akhire Muntiyadi tampil sebagai pemenang. Cumak yo ngono, awake dhedhel kuabeh. Wis mari ambekan, Sablah marani arep nyerahno hadiae, tapi Muntiyadi nolak. ”Yo wis tak tambahi dhuwik limangatus juta”jare Sablah, tapiMuntiyadi tetep nolak. ”Tak tambahi mas-masan sak kilo” jare Sablah maneh, Muntiyadi tetep gak gelem. ”Wis ngene ae, awakmu njaluk opo ae, tak turuti” jare Sablah gak gelem kalah. ”Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau digowo rene”jareMuntiyadi. Numpak Angkot Cak Sur males nggawa mobil nang kantor. Macet nggarai endhas ngelu. Enak numpak angkot. Masi rodok uyel-uyelan tapi lumayan. Lek isuk penumpange wangi kabeh. Cak Sur duwe cara cik isok gratis. Omahe nang Klethek, Sidoarjo. Ongkos angkot sampek halte Polda Rp 2.000. Wis seminggu Cak Sur budhal mruput. Jam 05.30 wis numpak angkot biru. Bareng ditagih kernet, Cak Sur ngulungno dhuwik Rp 100.000. “Wah, gak onok susuke, Cak. Dhuwik cilik ae,” jare Pendik, kernete. “Ijolno dhisik,” jare Cak Sur. “Isuk-isuk ijol dhuwik gedhe nang endi? Wis, sampeyan gawa ae,” jare Pendik mbalekno dhuwik bareng penumpange gak onok sing nduwe satu ewu kepyar. Pendik mbesengut tapi Cak Sur ngguyu diempet. Slamet, isok numpak gratis. Iki wis ping lima. Mene isuk Cak Sur koyok biasane mbaleni maneh. Saiki milih angkot werna abang cik gak konangan. Bareng numpak, kernete Pi'i. Cak Sur durung tau numpak angkot iki. Koyok biasane ngulungno Rp 100.000. Temen rek, gak onok susuke. Gratis maneh. Mene isuk maneh. Cak Sur numpak angkot ijo. Kernete gak pati ketok wong nggawe topi. Bareng nampani dhuwik Rp 100.000, kernete nggremeng. “Dhuwikku yo mik iku, Cak. Sampeyan ijolno,” jare Cak Sur koyok biasane. Kernete ngomel terus. Bareng tekok halte Polda, kernet iku ngrogoh tas kresek nang ngisor dhingklike. “Cak, dhuwik sampeyan Rp 100.000. Ongkose Rp 2.000. Iki susuke, wis tak itung. Kabehe Rp 98.000. Lek salah itung, sampeyan SMS aku. Nomerku wis onok nang kresek iki,” jare kernete. Cak Sur bingung. Tas kresek iku isine dhuwik kricik Rp 100-an. Tolah-toleh Cak Sur mbopong dhuwik kricik iku. Persis koyok bos wong ngemis sing mari entuk setoran. Pendik, kernet sing menehno dhuwik cekakakan. “Rasakno, cik kapok. Opo gak isin mbayar nggawe kricikan.” Putus Asa Sore-sore Muntiyadi jagongan ngelamun nang warung, pandangane
enthek, karepe ngono ngejak guyon. Muntiyadi nuangis gerung-gerung, koncone malih gupuh kabeh. "Wok!! Kon iku jarene tentara tapi kok cik gembenge, ngombemu tak saut ae wis nangis," jare Paidi. "Sak dino iku apes thok uripku." jare Muntiyadi. "Lho opoko, mbok menowo aku isok nulungi," jare Paidi sakno. "Isuk mau, aku dipecat mergo ngilangno bedhile komandan," jare Muntiyadi. "Walah ngono ae lho, laopo se dipikir. Awakmu lak demphal tah, dadi bodyguard utowo preman pasar sik payu," jare Paidi. "Iku sik gak sepiro. Mari dipecat, aku mulih gasik. Pas sampek omah, dhadhak aku mergoki bojoku lagi indehoi ambek koncoku," jare Muntiyadi. "Wis gak usah dipikir. Bojomu lak pancen ngono kelakuane, pegaten ae, wong wedhok sik uakeh sing tahes komes," jare Paidi. "Iku sik gak sepiro. Aku wis putus asa, katene bunuh diri ae. Aku tuku potas terus tak campur es teh, bareng arep tak ombe dhadhak kon saut pisan." Mat Pithi Lungo Jerman Iki crito soal pengalamane Mat Pithi waktu budal nang Jerman numpak pesawat. Sekali sekali rek ndelok piala
Inggris, cumak wis diterjemahno ambek penulis nang boso Suroboyoan cek sampeyan2 ngerti kabeh. Critane Mat Pithi milih numpak Singapore Airlines. Soale masio tikete rodok larang tapi krungu2 pelayanane SQ iku jare sing terbaik sak dunia, pesawate generasi anyar kabeh, fasilitase canggih, panganane yo enak, terus sing penting pramugarine ayu2 & dukur2 (maksute rok’e sing
teko Juanda sampek meh tekan Jerman gak tau sepi teko panganan. Begitu juga ngombe. Pokok’e nek ketok gelase penumpang isine kari sitik ambek pramugari langsung ditawari nambah utowo ganti pesen liyane. Mat Pithi wetenge sampek kuwarek’en gara2 terus terusan mangan & ngombe. Mari mangan steak unto, ngombe jus strawberry. Trus nambah kopi susu, pesen burger salmon ambek wedang jahe, nambah tuak, es tebu akhire pesen kupang & es degan. Iku ae dhe’e jik pingin pesen lorjuk & rambak katak digae camilan, saking gak onok. Jare pramugarine ngene “Nek pesen panganan sing iku nango Kenjeran ae Cak, ojo ndik kene”. Gendeng pancen Mat Pithi … pesawat dianggep koyok warung ae. Akibate yo wis mesti, durung sampek tekan Jerman Mat Pithi wis kebelet ……… Mat Pithi langsung mlayu nang toilet. Ndilalah pas tekan kono, toilet lanange onok uwonge. Mat Pithi bingung,
metu sak jagung jagung. Pramugarine mesakno ndelok Mat Pithi koyok ngono akhire ngomong ngene “Yo wis Cak, sampeyan nggaweo toilet cewek ae. Tapi ojok sampek mijet tombol2 sing onok ndik njero yo. Pokok’e nek wis mari ngising ndang siramen trus metuo”. Pramugarine terpaksa ngijinno Mat Pithi mlebu toilet cewek. Pikire ngene “Timbang wong iku kebobolan nang karpet, engko yo aku dewe sing repot ngepel” Mat Pithi nang njero toilet cewek. Lego wis …. mari ngising & nguyuh. Lha nang kono dhe’e pancen ndelok akeh tombol2 sing onok tulisane WW, WA, PP & ATR. Dasare arek Suroboyo, Mat Pithi tambah penasaran tombol2 iku digae opo ae, trus opo’o dhe’e kok dilarang mijet tombol2 iku ambek pramugarine. Ilmu kebone mulai metu. Kebo iku nek disurung
mulai ati2 nyoba mijet tombol WW…… langsung srooooootttt… metu banyu anget nyemprot silite. “Oh, tiba’e iki artine Warm Water digae cewok … wah, enak’e rek toilet cewek” batine Mat Pithi. Mat
Warm Air. Mangkane wong wedok cik betahe suwi nang njero tiolet, lha wong fasilitase koyok ngene” Terus Mat Pithi mijet tombol PP. Langsung metu bantalane wedak (Powder Puff) medak’i silite sing wis garing. Mat Pithi tambah kagum campur nggumun, tapi yo kudu ngguyu … “Hahahaha…. taek .. taek, lek nang Suroboyo umume sing diwedak’i iku lak rai ta. Kok nang kene silit barang diwedak’i” Mat Pithi sing tambah penasaran akhire gak ragu ragu
critane kok aku iso sampek diopname nang rumah sakit, padahal maune kan nang njero toilet pesawat”. Perawat iku mau terus nerangno … “Ngene Cak…. nurut hasil investigasine kru pesawat, waktu iku sampeyan mlebu toilet cewek, trus mijet tombol ATR. Padahal tombol iku artine kan Automatic Tampon Removal, fungsine digawe nyopot tampon secara otomatis. Sampeyan ngerti gak .. tampon iku lak pembalut wanita sing bentuk’e batangan, trus dilebokno nang “anune” cewek. Akibate lek sing nggawe wong lanang yo ngene iki, manuk sampeyan ketarik alat iku sampek brodol sak jembut-jembute !!!”. “@#%#%*9$*@#, duobol, kirik, juamput, taek, asu” Mat Pithi misuh misuh gak karuan nang njero ati. “Trus yok opo iki Sus” saking bingunge Mat Pithi sampek gak eruh opo sing arep ditakokno. “Sampeyan gak usah kuatir Cak, kabeh biaya pengobatan ditanggung SQ ditambah sampeyan oleh tiket gratis gae balik nang Suroboyo” “Lha trus manukku ?” “Tenang ae …. RS nang Jerman iki canggih2. Manuk sampeyan wis disambung maneh dan jare tim dokter iso berfungsi normal koyok biyen” “Hah, koyok biyen maneh??? lak cilik rek !!!!. Jancuuuuuuuuuukkk…. ngerti ngono aku njaluk disambung ambek manuk’e jaran mumpung gratis” khusus sing iki Mat Pithi ngomonge nggae boso suroboyoan. “What did you say ???” jare sustere. Oooalahh Mat .. Mat, nasibmu pancen apes. Tiwas adoh2 budhal nang Jerman, entek duwit akeh, tiba’e tekan kono mlebu rumah sakit. Akhire Mat Pithi mek iso ndelok bal-balan nang TVne rumah sakit. Lha nek cumak ngono ae lak podho karo sing
Sore-sore onok cewek SPG teko nawakno panci nang omahe Wonokairun. "Kulo nuwun. " jare cewek iku ambek nyepot sandal. "Oo monggo, monggo pinarak. "jare Wonokairun. "Nuwun sewu pak, ibu wonten Pak ?" takok ceweke. "Waduh bojoku gak ndhik omah ndhuk " jare Wonokairun. "Yen ngoten, kulo ngerantos mawon " jare ceweke maneh. "Lho monggo. Anggepen koyok omah dhewe ndhuk " jare Wonokairun ambek ngejak cewek iku mau mlebu ruang tamu. Mari ngono tamune ditinggal ngetren dhoro. Pas Wonokairun mulih, tibake cewek iku sing lungguh nang ruang tamu. Ketokane cewek iku wis kuesel ngenteni kudhu ngamuk ae. "Ibu teng pundhi to Pak ?" takok cewek SPG iku. "Bojoku lungo nang kuburan ndhuk" jare Wonokairun. "Jam pinten mangke kondure ?" takok cewek iku maneh. "Waduh gak weruh aku ndhuk. Wis onok limolas taun durung tau mulih " Ketinggalan Sepur Mari nglaporno margaret thatcher sutaji oleh tugas maneh seko kaji Imron. Sutaji dikongkon ngeterno duwek rong juta gawe mbayar utange kaji Imron. "Pak .....duwek rong juta iki dikekno sopo" ? Takok sutaji. "nggone Pak Bunali ndek Semarang" jare Pak kaji "sopo sing ngeterno aku nang terminal sepur" jare sutaji maneh "Ojo kuatir ..... gempil karo sujak ngancani awakmu sampek stasion sepur" jare Pak Kaji. Menene wong telu budal numpak sepur jurusan semarang. "Sepure sek suwe rek .....ayok ngopi karo rokokan desek rek" jare sutaji Akhire wong telu mau ngobrol karo guyon cekikikan ndek warung kopi. Saking asyike guyon wong telu mau gak ngerti lek sepure kate budal Pas suorone sepur muni banter teett...tetttt ... arek telu mau kuaget Mari mbayar kopi arek telu terus mblayu nututi sepur Gempil karo sujak mblayune luwih cepet dadi sik isok mencolot mlebu nang sepur Sutaji ketinggalan ndek mburi ... akhire gak nutut .. wis .. ketinggalan Gak suwe sutaji terus ngguyu kuekel ..... ha ..ha ..ha ... Wong sing ndelok ..sutaji ... ono sing sakno .. ono sing bingung ... ono sing ngiro arek gendeng Satpame ndelok sutaji koyok ngono gak mentolo .. dipikir saking sedihe terus dilampiasno ngguyu "hei .. kon iku ketinggalan sepur kok malah ngguyu kekel opo' o? jare satpame Sing kate lungo iku sakjane aku .... Sing numpak sepur kok malah sing ngeterno aku ... Wanita Besi Sutaji gupuh kabeh marani kantor pulisi katene lapuran. "Waduh Pak Pulisi, aku sik tas ae dinunuti Margaret Tatcher " jare Sutaji. "Sampeyan ojok macem-macem lek lapuran . " jare pulisine gak percoyo. "Saestu Pak, asli aku gak mbujuk ". jare Sutaji. "Lek ngono lapuran sing lengkap alon-alon. Sampeyan pethuk Margaret iku nang ndhi ?" takok pulisine. "Ngene lho ceritone Pak. Pas aku ngirim barang arep mlebu tol Waru, moro-moro onok bule tuwek awe-awe njaluk nunut. Bareng wis munggah, aku kuaget tibake wong bule iku Margaret Tatcher. " jare Sutaji. "Lho kok sampeyan yakin lek iku asli Margaret Tatcher ?" takok Polisine. "Aku yakine iku pas ngisi solar, dhe'e iku titip njaluk tukokno Mesran Super, jarene ngelak. Lha sisane iku ditetesno mripate, jarene mripate perih" jare Sutaji. "Opoko ceritone kok dhe'e sampek isok nunut awakmu ?" takok pulisine maneh. "Ceritone iku, dhe'e lagi melancong nang Suroboyo, lha pas sampek Demak dhadhak moro-moro dhe'e diuber-uber wong akeh, onok tukang rombeng, onok juragan besitua. Kabeh iku nggowok timbangan dhewe-dhewe kepingin ngiloni dhe'e. Mergo wedhi, akhire dhe'e mlayu mbalik nang hotel. Pas arep tekan hotel, dhadhak dhe'e pethuk ambek wong Timbang Badan. Begitu ndhelok timbangan, Margaret tambah pucet kewedhen, terus mlayu maneh sampek akhire pethukan ambek aku njaluk nunut. Pas tak takoni arep nang endhi, jarene sembarang pokoke sing aman. Akhire yo tak jak ngirim barang. Lha saiki iku aku arep lapuran ndhik sampeyan lek Margaret iku ngilang maneh. Aku wedhi lek disalahno." jare Sutaji. "Lho kapan dhe'e ngilang maneh ? " takok pulisine. "Pas praotoku tak enggokno jembatan timbang " Kepiting Romlah njaluk ditukokno kepiting gawe buko. "Yo wis tak tukokno nang rolak" jare Muntiyadi. "Lho gak numpak bronpit tah ?" takok Romlah. "Gak wis, cik gak amis. Tak nyegat bemo ae" jare Muntiyadi. Mari ngono Muntiyadi budhal nyegat bemo. Dhadhak ndhik bemo Muntiyadi pethuk ambek bekas pacare biyen, jenenge Sablah. "Lho cak Mun, kate nang endhi peno cak ?" takok Sablah. "Kate nglencer golek angin . ." jare Muntiyadi. "Sakjane aku kate kulak kain, tapi wurung ae wis, tak melok peno ae" jare Sablah ngalem. Mari ngono arek loro iku ngelencer nang musium Kapal Selam Ndhik kono lak isis tah, dhadhi gak keroso moro-moro wis sore. "Waduh blaen iki, aku kudhu mulih, wis yo ." jare Muntiyadi. Mari pamitan, Muntiyadi mampir nang rolak tuku kepiting diadhai kresek. Mergo gopoh kabeh, pas katene mlebu pekarangan dhadhak kreseke jebol, kepitinge buyar kabeh. Ambek nggurak kepitinge, Muntiyadi bengok-bengok "Ayo cepetan sithik . .wis meh tekan iki " Krungu bojone bengok-bengok, Romlah ambek muring-muring. "Cak . .cak, cik guobloke se sampeyan iku. Lha mosok kepiting digiring padhakno bebek ae. Mulakno kok sui. . ." Mercon Kentir pethuk ambek konco lawase sing jenenge Kentus. Pas ketemu arek loro iku podho kagete mergo Kentir ambek Kentus podho-podho sirae petal, raine gosong ambek untune yo podho bogange. Arek loro iku takok takokan opoko kok isok podho bocele. Kentir cerito lek raine rusak, sirae petal, ambek untune ngowos mergo melok nyemprot kobongan ambek mangap. "Pas aku mangap dhadhak onok elpiji mbledhos" jare Kentir. Mari ngono Kentir takok nang Kentus opoko kok sirae petal. "Mari teraweh aku nyumet mercon ambek rokok. Mari tak sumet, mercone tak sawatno wong dhodhol soto terus ndhelik ambek ngisep rokok. Dhadhak wonge ngerti, aku diuber terus sirahku digepuki pikulane soto" jare Kentus. "Lha lek raimu opoko kok gosong" takok Kentir maneh. "Mari sirahku waras, aku merconan maneh. Mari tak sumet ambek rokok, mercone tak sawatno wong dhodhol bakso terus dhelik maneh ambek ngisep rokok. Dhadhak aku ketemon maneh, aku diuber mari ngono diguyang dhudhuhe bakso" jare Kentus. "Wok nemen kon iku, ngono yo gak kapok. Lha lek untumu opoko kok guwung kabeh ?" takok Kentir maneh. "Oo lek iki seje ceritone. Pas katene nyumet mercon dhadhak onok arek pacaran liwat" "Kapok kon, mulakno tah ojok seneng nginceng. Paling kon digibheng ambek sing lanang " jare Kentir kemeruh. "Gak ngono ceritone . ." jare Kentus. "Opoko lho . .?" takok Kentir. "Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . ." Numpak Taksi Muntiyadi mari mulih jogo kiro-kiro jam rolas bengi. Embong wis suepi, gak onok bemo sing lewat, ojek yo gak onok. Muntiyadi malih merinding disko opo maneh ketepakan saiki malem Jum'at kliwon. Mari ngenteni sui, akhire onok taksi liwat, waduh lumayan pikire. Mari mlebu taksi lungguh ndhik mburi, Muntiyadi terus ngandani supir taksine njaluk diterno mulih
kok tambah alon. Bareng didelok dhadhak supir taksine wis gak onok, tibake montore mlaku dhewe. Muntiyadi tambah gemeter pas ndhelok tibake taksine lagi ngeliwati kuburan. Mergo gak kuat nahan wedhi, Mutiyadi bengok-bengok ambek kepuyuh-puyuh "Tolong !!. . .tolong !!". Moro-moro seko jendelone taksi, onok endhase supir taksi njengongok. Muntiyadi tambah pucet gak karuan, tibake supir taksine ngomong ngene. "Hee cak . .ojok turu ae . .Ewangono nyurung, montore mogok iki lho. ." bajak Laut Muntiyadi pethuk ambek Gempil koncone sing dines ndhik angkatan darat. Tibake Gempil iku saiki sikile sing kiwo yo dingklang pisan, ambek tangane sing tengen tibake yo tughel digenti cathoke bakul beras. Sing luwih nemen maneh, motone gempil kari sing kiwo. Moto sing tengen wis cumplung ditutupi kain ireng malih koyok bajak laut. "Lho Mun, sikilmu opoko ? " takok Gempil. Mari ngono Muntiyadi cerito pengalamane kijolan sikile wong wedhok. "Lha awakmu opoko kok mreteli pisan ?" Muntiyadi genti takok nang Gempil . "Pas aku patroli nang Aceh, sikilku ngincak granat, langsung puthul. Pas iku onoke sikile sapi, berhubung aku gak gelem, akhire yo ngene sikilku dhadhi mek sithok". "Waduh cik apese nasipmu, lha tanganmu opoko kok digenti cathoke beras ?" takok Muntiyadi maneh. "Mari sikilku tughel iku mau, aku
onok blas, akhire aku gelem. " jarene Gempil maneh. "Wah kayal thok kon iku, lha motomu opoko kok cumplung pisan ? Kelilipen granat tah ?" takok Muntiyadi maneh. "Oo iku seje ceritone. Enak-enak cangkruk nyeritakno pengalamanku iku mau, moro-moro onok manuk nembeleki mripatku ". jare Gempil. "Wah kon iku tambah ngawur thok ae, lha mosok ditembeleki manuk isok motone cumplung". Muntiyadi mulai gak percoyo. "Lho iku dhudhuk mergo tembelek manuk" jare Gempil. "Lho opoko ?" takok Muntiyadi. "Iku pas dino pertama aku nggawe cathok beras". Wedhus Bunali pethuk Wonokairun lagi angon wedhus. "Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?" jare Bunali "Yo lumayan " jare si Mbah "Pira kabehe, Mbah ?" takon Bunali maneh "Sing putih opo sing ireng ?" "Sing putih, wis" "Selawe"' "Wik, cik akehe. Lha sing ireng?'" "Podho..." jare Wonokairun ambek ngarit suket Bunali takon maneh. "Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah.." "Yo.." "Pirang kilo mangane sakdino ?" "Sing putih opo sing ireng ?" 'Sing ireng, wis' "Yo kiro-kiro limang kiloan" "Lha sing putih?" "Podho . . ." Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudu mbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae. "Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?" "Ngene lho, sing putih iku wehusku..." "Lha sing ireng ?" "Podho . . ." Semongko Bunali lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen. Wis diakali macem-macem sik pancet ae akeh sing ilang. Jarene wong sing nyolong iku Wonokairun, tapi Bunali gak wani nangkep. Akhire Bunali nemokno cara cik malinge kapok. Sore-sore sak durunge mulih, Bunali masang papan peringatan sing onok tulisane ngene, "Awas !!! Ati-ati lek arep nyolong. Salah siji semongkoku iki wis tak suntik racun" Mari ngitung semongkone sing mateng, kabeh onok limolas, Bunali mulih. Sisuke Bunali nyambangi kebone maneh, pas di ijir semongkone sik pancet limolas. "Wah tibake malinge gocik, tak bujuki ambek pengumuman ae wis wedhi "
"Awas !!! saiki onok loro". Nostalgia Pas wayahe bulan purnama, Muntiyadi ngejak Romlah ngelencer nostalgia numpak bronpit. Mari ngono, arek loro iku tekan mburine pabrik paku. "Dik, yok opo lek awake dhewe mbaleni lakon limang tau kepungkur pas pacaran biyen ?" jare Muntiyadi. "Iyo cak, setuju." jare Romlah. Mari ngono, Romlah dilungguhno ndhik pager wesi mburine pabrik paku iku. Terus ambek
indehoi koyok jamane pas pacaran biyen. Moro-moro, Romlah lunjak-lunjak ambek awake horeg kabeh. Ndelok bojone giras ngono, Muntiyadi tambah semuangat. Wis oleh rong ronde, akhire arek loro iku nggeblak ceblok ndhik suket. "Waduh dik, awakmu kok cik girase " jare Muntiyadi. "Iyo cak,
ambek nggendhong bayek. Gak sui Yuk Jah diceluk mlebu, tibake doktere guanteng. Mari merikso bayeke, doktere takok nang Yuk Jah, "Ning, arek iki ngombe ASI opo susu botol ?" "ASI pak dokter . . ." jare Yuk Jah. "Wah lek ngono tulung aku prelu merikso susu sampeyan, " jare doktere. Yuk Jah nurut, klambine dibukak. Mari ngono ambek doktere diperikso alon-alon. Yuk Jah seneng ae, soale enak ambek doktere kan ganteng pisan. Wis mari merikso, doktere ngomong ngene, "Waduh Ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu." Jare Yuk Jah, "Dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter ". "Lha sopo maneh lho ? ." doktere bingung. "Aku iki ewange . ." Wedi Karo Bojo Mari pegatan muntiyadi terus rujukan maneh karo romlah. Masalahe muntiyadi cinta pol karo romlah. Kapanane ndek kesatuanne muntiyadi, tentara diperintah baris. Tapi komandan njaluk barisanne dibagi loro. Barisan sing
karo bojone. Barisan sing kedua tentara sing gak wedi karo bojone. Pas komandan ngecek barisan. Barisan sing pertama akeh pol… Barisan sing kedua cuman siji yo muntiyadi Komandanne takok nang muntiyadi : Opo’o peno kok gak wedi karo bojo. “Lho aku iki ndek barisan kedua, dikongkon karo bojoku” Jare muntiyadi. Asmuni Bunali lagi kulak sandal nang pasar. Moro-moro onok arek marani Bunali. "Lho sampeyan iki Asmuni Srimulat yo?" takok arek mau. "Dhudhuk !. Ngawur ae.!!" jarene Bunali. "Ojo mbujuki aku tah. Sampeyan mesti Asmuni!" jarene arek mau ngeyel. Bolak-balik Bunali negesno lek dheke dhudhuk Asmuni Srimulat, tapi arek mau tetep ae ngotot gak percoyo. Ndhik endhi ae Bunali ditututi ambek arek iku mau. Mergo mangkel, akhire Bunali ngiyakno, cik arek iku ndang ngalih. "Yo wis tak akoni aku pancene Asmuni Srimulat!. Kate lapo kon !!" "Tapi kok gak mirip blas yo?" jare arek mau ambek nginclik. Disruduk Celeng Sore-sore mari mulih angon, Bunali pethuk ambek Brudin. "Waras ta !! " jare Brudin ndhik Bunali. "Waduh dino iki aku meh mati disruduk celeng " jare Bunali. "Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?" jare Brudin. "Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk. Aku diuber-uber katene disrudhuk, untunge iku celenge bolak-balik tibo kepleset, dhadhi aku sempet menek wit klopo". jare Bunali. "Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gak karuan" jare Brudin. "Lho, aku iyo ngono, kon pikir celenge kepleset opo ?" I Will Not
terus dilebokno penjara. Tibake penjarane wonge sangar-sangar, brewokan, dempal-dempal akeh tatone. Isine kiro-kiro satus, onok preman, jagal, bromocorah, korak lan sak panunggalane. Togog malih wedhi, opo maneh durung tau mlebu penjara. Pas wayahe antri mangan, Togog mulai oleh konco. "Awakmu wong anyar yo ?" jare konco anyar iku. "Iyo . . ." jare Togog. "Wis gak usah pusing, ndhik penjara iku malah enak. Mangan ditanggung, klambi dijatah, turu gak mbayar. Opo maneh ndhik penjara iki awakmu isok nglakoni sing jenenge Mo Limo sak tuwukmu." jare koncone Togog. "Lho cik enake. Opo ae acarane ndhik kene ? takon Togog. "Bengi iki malem Senen, acarane maling. Kabeh Napi ndhik kene saling copet-copetan. Lha dhuwike bakal digawe main malem Seloso sisuk. Awakmu arek anyar kudhu isok nyopet dhuwik sing akeh, mergone biasane arek anyar sing dikongkon dhadhi bandare ", jare koncone Togog. "Oo gak masalah iku, ndhik kampung aku tau dhadhi bandar buntutan. Tapi lek digerebeg polisi yok opo ?" jare Togog. "Katene digerebeg yok opo maneh, wong awakmu wis ndhik penjara. Lha malem Rebone iku acarane minum. Biasane arek anyar koyok awakmu dikongkon ngentekno bir limang botol", jare koncone Togog. "Oo gak masalah iku, sepuluh botol ae sik kuat aku" jare Togog. "Mari ngono, malem Kemise iku acarane madhat. Pokoke sembarang onok, ganja, sabu-sabu, heroin, sak tuwukmu", jare koncone Togog. "Wah tepak wis, lek aku senenge sabu-sabu. Tapi lek kecekel polisi yok opo ?", jare Togog. "Lek awakmu nyabu ndhik hotel, pasti digerebeg terus dilebokno penjara. Lha wong awakmu wis ndhik penjara, katene dilebokno endhi maneh. Wis tah, pokoke aman." jare koncone Togog. "Wah sip lek ngono. Lha malem Jum'at acarane opo ? jare Togog. "Awakmu homo tah dhudhuk ?" takon koncone Togog. "Ngawur ae, aku iki normal rek !!! " jare Togog. "Wah berat iki cak ", jare koncone Togog. "Lho opoko masalae ? " takon Togog. "Soale malem Jum'at, malem Sabtu ambek malem minggu iku acarane madhon. Lha biasane arek anyar iku sing dhadhi wedhoke ".
sempet), aku nonton bareng nyokap loh (ampir semua film sih rata2 nonton bareng
cerita laras. Laras seneng mbak na bisa cepet
Oya...aku bareng temen2 rencananya mo hura2 dulu sebelum lebaran qta mo nonton bareng GEt Married...Ah
mikir dan ikut menyelesaikan persoalan negara yg nggak ada kurangnya. huh... negeriku..negeriku...
itempoeti Mar 28, 2009 12:15 PM
utek wis karaten..., ojo kon sinau meneh... Wis nganggo sing umum wae... Kecuali ono sing ngajari... Wkwkwkwk...
Cengkunek Mar 28, 2009 06:02 PM
pingin pake linux tapi kekmana, komputer aja
aku dewe yo lagek blank . emaneman ae gitu loh nek kalian nge-flames tapi aku ramudeng karepmu, wkwk . eh ~ tapi aku meh make bahasa campuran ii . enggres - indo . gapapa yeh ? mala ben koyo kamus og .
Blogger Trik Dec 3, 2011 11:07 AM
beauty of indonesia tourism nature Dec 3, 2011 09:43 PM
wah cekot-cekot tenan..wis arep entk taune blogke kebanned trus,padhal ndokke durung pecah..sopo sing isoh ngewangi aq,mbok aq diewangi carane men pengunjunge akeh clikke akeh ndokke adsensne ku pecah trus bayaran..
efek kontes ni, ngga' nulis nulis wkwkwkw.. kakekkkkk
By: edward purba https://99designs.com/people/edwardpurba >>ini page aku di 99designs. Maap aku gak gaul dgn pesbuk jd gak bisa gabung. Kalo aku
alias umur 30-an, aku kudu selektif milih lawan tandingnya..wkwkwkwkw https://99designs.com/people/edwardpurba >>ini page aku di 99designs. Maap aku gak gaul dgn pesbuk jd gak bisa gabung. Kalo aku
berilmu aku kenal... adew senior aku time poli~ die tengok peel aku... pastu die teke mole aku d manew~ wah tepat sey... scarie kowt... aku suwuh die ajar aku...
Saiyo kok..tinggal nagih komisinya aja ni..huehehehe @ Kang Andy : opo iyo Kang?? wah..malah ra sadar aku..mugo2 dadi mundak apik wae..hehehe.. @
setengah nggondeli...setengah terima setengah ndak terima...trus piye...? mbuh aku dewe ndak ngerti...
aksi**cah rantau**
ganggu cyst jiwa ingsun, butane kaya leg banyu
banget balik k smu.., ketemu temen2.., huuuu.., btw emang sequel nya aadc gak d rencanain?...
seandainya aku bisa balik ke smu.... aku pengen banget.... gaul kaya
aku mau kate ngono man SATRIA WIJAYANTO (3:08:31 PM): engko budal nang kampus bareng gelem ora?? RENGGA PERMANA (3:08:33 PM): aku wes mikir ngono ket isuk mau RENGGA PERMANA (3:08:37 PM): yo wes SATRIA WIJAYANTO (3:08:37 PM): soale aku kate
langsung pesen.gw pesen mie ayam biasa and cewek gw pesen
wah keren tenan koncoku iki, menyang LN, heheh,
Irah-irahan utawa judhul ing ndhuwur iki gawéanku dhéwé. Aku mung ngira-ira, banjur gawé kesimpulan dhéwé saka pirang-pirang kadadéyan sing dakngertèni. Sabab, ngrungokaké swarané wong padu, yèn digatèkaké, jebul lumayan melodius .
Biyèn, tangga sing omahé adhep-adhepan karo kontrakanku sing lawas, duwé kekareman padu. Congkrah karo bojo ora ngerti wayah, tur ya ora éling yèn isih duwé tangga teparo. Swarané sing wadon gandhang rada nge-bass , lan luwih mendominasi padudon. Kakungé akèh ngalahé, rada pinter njaga emosi lan lumayan apik pitch control -é.
Pisan-pindho, rada nganyelaké. Nanging suwé-suwé banjur dadi kulina. Tamblèk! Yèn dirasakaké, ana warna musikal sing anèh, kaya komposisi -né para komponis kontemporèr jaman saiki. Wadoné sing agrèsif duwé karakter vokal unik lan katon luwih ngerti irama. Tembung matané, lanangan as*, bajing** lan sapanunggalané keprungu merdu, bisa dadi kembangan sanajan rada saru.
Kadhangkala (gandhèng nyatané dudu kulawarga musisi ), swara simbal banjur diwakili nganggo èfèk bunyi kang tuwuh saka piring mabur sing numbuk témbok utawa jobin. Coba melu ngira-ira, kaya ngapa swarané wong padudon ngono kuwi jumedhul ing wayah kliwat wengi, udakara jam-jam loro utawa telu. Swara gelutané dadi katon mlaha jalaran kedadéyan ing wayah kang bener-bener wening. Sunyi. Hening .
Nanging ora kurang uga, konsèr komposisi bunyi iku digelar rada soré. Bisa bar Magrib, bisa uga bar wayah Ngisak. Lha, yèn ngono kuwi, biasané luwih ana pepakané. Anak wédoké sing loro cacahé, biasané mèlu-mèlu: siji misah, sijiné mèlu mbéla mamah utawa papah -e. Swarané sing nyenthé-nyenthé, nuwuhaké komposisi anyar, sanajan kadhangkala nrenyuhaké.
Jan-jané, aku pingin marani lan matur apik-apik. Saumpama gelem, arep dakkenalaké marang Kang Pardiman ‘Freddy’ Joyonegoro, sing duwé kelompok Acapéla Mataraman utawa orkès cangkem saka tlatah mBantul. Ndilalah aku kenal apik karo Kang Pardiman, sapa ngerti bisa dadi dalan rejekiné tanggaku kuwi mau. Wong duwé bakat apik, éman-éman yèn ora kesalur kanthi becik.
Paling ora, yèn gelem sinau nèng nggoné Kang Pardiman, sanajan mung seminggu-rong minggu, aku yakin (mbolokin) tanggaku mau dadi luwih ngerti irama. Saéngga, yèn ana ritual padudon, luwih kepénak dirungokaké tangga-tanggané. Yèn wis ngono, arep padu wayah apa waé, mesthi bakal pénak dirungokaké. Saumpama bisa digawé jadwal sing rutin , malah bisa mlebu ana kalènder
Pemerintah Surakarta. Tambah panggonan kanggo piknik, sing padudon uga éntuk lebon utawa pemasukan , bisa kanggo ngganti piring utawa pecah belah kang kebacut ambyar.
Saumpama kelakon, aku ya bisa mèlu mulya. Bisa McLaren (diwaca: makelaran) artis anyar, sokur bagé, tembéné bisa gawé grup anyar: Acapéla Surakartan ! Lumayan.
Saumpama bisa kelakon, mesthi nyenengaké. Apa manèh, saploké pindhah kontrakan setaun kepungkur, aku nemu calon artis anyar. Ndilalah, tangga ngarep omahku saiki, uga duwé hobi padha karo tanggaku sing lawas. Seneng padu. Tur ya rada jangkep: bapak, ibu, lan anak padha-padha kerep padudon, tur ya ora ngerti wayah.
Bedané, marang tanggaku sing kèri iki, aku ora bakal wani matur, apa manèh nyedhak lan nawani nggabung ana grup acapéla . Awaké gedhé, rupané sangar……. Tatoné akèh tur rata sakawak! (Ayo, sapa sing gelem nglantari?)
Waduh pasti seru nih posting. Sayangnya aku gak ngerti.
akhire tekan selo mas???
untung aku rak sido posting jadah bakar kuwi, nek sido rak mesakne teamturing ra nduwe bahan (lmao)
kuncung lan it*l hehe karena itu sudah mengandung tendensi yg lain By: nonreni sak temene tembung bawuk iku mau arane bocah wadong sing awake lemu nyenengake nyempluk, amung ilat jawa kulino nylendrakake, lan sangkeh akehe sing nggawe ndumadekake kebiasaan, conto maneh biyungku yen ngudang adiku jaman cilik biyen "cuk kacuk", kabeh wong jawa tak kira ngerti apa kacuk kuwi, koyo maneh "madrasah" jan-jane kuwi arane sekolah, biyen sopo wae ngarani, ananging saiki wis ngalami pendangkalan madrasah kuwi sekolah Islam, dadi yen dudu sing nyebut wong Islam yo saru, kira-kira kuwi sebabe nyapo "bawuk" lan "kicuk" ngalami pengerucutan.
salam saka Ponorogo sak temene tembung bawuk iku mau arane bocah wadong sing awake lemu nyenengake nyempluk, amung ilat jawa kulino nylendrakake, lan sangkeh akehe sing nggawe ndumadekake kebiasaan, conto maneh biyungku yen ngudang adiku jaman cilik biyen “cuk kacuk”, kabeh wong jawa tak kira ngerti apa kacuk kuwi, koyo maneh “madrasah” jan-jane kuwi arane sekolah, biyen sopo wae ngarani, ananging saiki wis ngalami pendangkalan madrasah kuwi sekolah Islam, dadi yen dudu sing nyebut wong Islam yo saru, kira-kira kuwi sebabe nyapo “bawuk” lan “kicuk” ngalami pengerucutan.
Manungso Kang Manggih Kanikmatan Sanes Margining Manungso Kang Paduka
Robbi zidnii ‘ilman nafi’ah
menengah gak langsung kuliah tapi mikuli uyah iku pancen bener, kerjo jadi kuli gak gampang uabot buanget. " titik boko
mbek kowe. Eh, pingin ndelok kowe nggambar wae wis.. suweneng aku ndelok wong nggambar.. maklum selama ini gak nduwe koncosing seneng nggambar. Dadi aku koyok bocah
GITU?? AKU GG PINTER
arah JEC mesti nyebrang jalan raya noh ke Blok O. Nah, aku ya nyebrang kan bareng2. Eh, tau2 dri kirikiu ada mtor mepet. Aku nganan dikit (padahl aku pgn ke kiri! Yg
dateng (lah piye to ki cah siji. sing arep didamaike ki koweee) dan si P ngared 1 jam. akirny y kumpulny jam 3 itu. eh, bbrapa saat kmudian, si P mletas. Zzzzzz. Mambu. Yowis, akirny saya dgn berat hati ke UNY sama si B. Hehe. Sakjane males je. Yg mmbuatku ksana
krudung. -,- Trus, aku sampe dua kali telpon mas Pasga (yg ngmg Colley. Aku lagi makan roti) buat tanya jalan. Nah, pas sampe, sakjane rotiku
Tapi beneran ya. AKu nonton tu sampe mikir "Aku slama
sih aku, kan aq belom nraktir anak2 olimp pas ultah. Aku sok sok aja gg ngrasa, trus
Waw thanks infonya sob.. rupanya mesti belajar
Nasarin. Watek : Watu. Wewaran : Beteng, soma, Budha, Wraspati, Sukra, was, tulus, dadi. Sasih : Kasa, Katiga, Kapat, Kalima. Kanem.
Nguwangun. Wewaran : Beteng, Soma, Budha, Wraspati, Sukra, tulus, dadi.
Mengatapi. Wewaran : Beteng, was, soma, Budha, Wraspati, Sukra, tulus, dadi. Dewasa ala : geni Rawana, Lebur awu, geni murub,
telpun bojone,”Bosku ono acara keluarga meting dibatalkan aku ndak sido keluar kota.” Bojone langsung telpon selingkuhane,”Sesok ojo mrene, bojoku gak sido lungo.” Selingkuhane ngomong nyang muride sing dikursus,”Besok tetep
sidane aku sesok meeting keluar kota,” Sang suami banjur nelpon selingkuhane,” Bojoku sidane lungo, sesok reneo ya?” Selingkuhane ngomongi muride sing dikursus, ” Sesok sidane libur nak, ibu ono acara mendadak” Murid iku langsung telpon Mbah kakung yo iku Si Bos… Terusno dewe kesel aku nulis terusane.. disadur dari  http://www.uniknih.com/2012/04/joke-bos-sekretarise-bojone-sekretaris.html#ixzz1tFiGoXJS
Saben nyedhaki wulan pasa, dhésaku mesthi ramé. Kramatan utawa saréyan uga dadi reja. Titènané gampang. Biyasané, wektuné sepasar sadurungé ngancik pasa, wong-wong sing wis suwé nglembara menyang kutha liya padha kondur. Mulih menyang dhangkané saperlu nyekar, ziarah kuburé para pepundhèn sing wis padha sumaré. Nyadran utawa ruwahan tembungé.
Ana sing nggawa kembang mawar, mlathi lan kenanga, kang diuwur-uwuraké ana sandhuwuré kijing sawisé ndongakaké leluhur lan sanak-kadangé. Ana uga sing teka glundhungan tanpa cangkingan amarga perluné mung kirim donga kanggo sing wis pralaya. Bakuné, nyuwun marang Gusti supaya sing wis padha séda sami dijembaraké kuburé, dipadhangaké alamé lan sapanunggalané. Kembang, pranyata amung dadi srana, supaya makamé tetep wangi lan arum.
Sadurungé nyadran, biyasané ana gotong-royong resik-resik (pa)saréyan utawa kramatan sing déning warga dhésaku diarani besik. Anom-sepuh, kabèh sengkut njabuti suket, alang-alang lan nyaponi kabèh papan sajroning makam. Para warga isin yèn nganti ana salah sawijining saka para sanak-kadang sing wis adoh-adoh nyelakaké kondur banjur weruh papan sing njembrung.
Kanggoné bocah cilik-cilik, besik dadi kahanan sing paling nyenengaké. Ora mèlu tandang gawé, nanging lumrahé banjur padha golèk kembang semboja utawa kamboja sing ganep cacah kelopaké (kelopak ki basa Jawané apa, to?). Bisa papat utawa nenem saka racaké sing cacah lima akèhé. Mbiyèn, aku uga seneng golèk kaya ngono kuwi, banjur disimpen ana satengah-tengahé buku.
Embuh saka ngendi larah-larahé, jaréné wong-wong mbiyèn, kembang semboja kelopak ganep iku bisa marakaké pinter kanggo sapa waé sing gelem nyimpen ana satengahé buku. Ndilalahé, kembang kuwi ya ora ngrusak dluwang buku sanajan disimpen mataun-taun, nganti garing-mekingking lan sansaya cilik wujudé.
Miturut panemuku, kenapa kembang semboja bisa njalari pinteré bocah, sebab saben kelingan angèlé golèk kembang kelopak ganép mau, bocah-bocah padha niliki kembangé kanthi cara mbukak buku. Yèn buku wis kebuka, ora kétang sithik mesthi ana sing kewaca banjur nyènthèl ana sajroné pengéling-éling, saéngga yèn kerep dibolan-balèni buka buku, mesthiné ya tambah ilmuné mula diarani pinter.
Kaya ngapa tatacara utawa adat nyadranan, saben dhésa duwé ciri dhéwé-dhéwé. Nèng nggonku, biyasané diadani kendhuri luwih dhisik. Wektuné, biyasané dipilih sing padha karo dina riyaya. Kaya taun iki, ndhésaku sing bakalé riyaya ing dina Senin Pahing, nyadrané uga kalaksanan ing dina Senin Pahing. Tegesé, selapan sadurungé riyaya.
Senin Pahing ésuk, saben somah ngetokaké ténong isi tumpeng, sing pepakané awujud gudhangan, sambel gorèng krècèk, rempèyek kacang lan dhelé lan sapanunggalané. Kabèh ténong digawa menyang cedhak kramatan, dikupeng utawa diadhep para kakung banjur didongani déning modin utawa kaum. Dongané donga keslametan, lan panyuwunan diapurané dosa sing wis padha séda lan atur sukur awit kabèh peparingané Gusti sing wis ditampa lan dirasakaké. Rampung didongani, digawa mulih dhéwé-dhéwé sawisé saben ténong dijupuki isiné sithik-sithik banjur diaturaké modiné.
Guyub lan nyenengaké. Wong sadhésa padha nglumpuk. Malah, biyasané wong-wong sing wis suwé lunga adoh utawa netep ing kutha liya sing seneng nekani kendhuri, ngiras-ngirus karo ketemu kanca dolan jaman cilik utawa kanca nyuluh welut jaman isih padha nom-nomané. Kangen-kangenan, banjur padha mbabar crita dawa-dawa.
Béda dhésa, béda adat. Ana ing dhésané Pakdhéku saka ibu, saben sadranan malah kaya wong duwé gawé, nganggo pésta andrawina. Saben kulawarga mesthi adang lan masak rada akèh, kayata soto, sop utawa opor ayam utawa bèbèk. Ayam utawa pitiké dibelèh dhéwé, jalaran racaké ya opèn-opènané dhéwé-dhéwé. Kabèh mau kanggo nyuguh, mulyakaké sedulur-sedulur sing racaké padha mampir sawisé nyadranan, nyekar utawa kirim donga kanggo arwahé sedulur-seduluré.
Sapa wani nganti nyekar tanpa mampir menyang dalemé pakdhé-pakdhé, tegesé wis wani dikudang yèn nganti ketemu ing liya wektu. Werna-werna surasané, nanging sing paling jamak iku ya dianggep nglalèkaké sedulur, utawa dianggep wis wegah menyak jogané amarga reged. Liré, dianggep semugih, banjur anggak ora gelem nyrawungé sing ora duwé.
Yèn wis tekan babagan kaya ngono kuwi, bakal répot. Kamangka, durung mesthi sing dikudang utawa dionèk-onèkaké para Pakdhé-Budhé iku pancèn luwih sugih tinimbang panjenengané. Bakuné, sadranan utawa ing pérangan liya sinebut ruwahan (jalaran wulan sing dianggep becik kanggo kirim donga kanggo arwah?!?) iku mujudaké sarara ngraketaké paseduluran. Nyatané, ing jaman saiki, ora pendhak wong bisa kondur, apa manèh komplit sabatih, ana wektu riyaya. Saliyané larang ragadé, uga angèl mlakuné lan suwé tekané. Dalan-dalan mesthi macet.
Embuh sapa sing mbiyèn nemokaké sadranan.Yèn pamawasku, iku tinggalané para wali sing nyatané bisa ngrembakakaké Islam ing tanah Jawa. Saba kuburan lan nggawa kembang, mbokmenawa mujudaké gantiné sajèn kaya sing dilakoni para sedulur sing ngrasuk ageman Hindu ing jaman semana. Diganti kembang bèn ora njeglèk bédané, banjur tinuntun nganggo wacan donga kanggo nyuwunaké pangapura marang Gusti Allah kanggoné para arwah.
nggunakaké tembung jembarno kuburé, padhangna jagadé saben krungu kabar kepatèn. Ora liya, iku mau mujudaké donga, panyuwunan.
Nanging, kabèh crita ing dhuwur iku kahanan pirang-pirang taun kepungkur. Saiki wis sansaya sithik sing éling sadranan, nyekar pepundhèn lan sedulur sing wis ndhisiki séda. Apa manèh nganti ngajak anak-anak. Sajaké, jamané pancèn wis owah. Sadranan ora modhèren!
Kamangka, kanthi nyekar bebarengan, bocah-bocah bisa dijlentrèhi sapa sing lagi disekar utawa didongakaké. Kabecikan nalika isih uripé bisa kanggo tuladha, yèn duwé keluwihan uga bisa dadi sangu, motivasi saéngga ing ngarep bisa tumindak sing luwih, ora mung kaya sing dilakoni sedulur utawa pepundhèn nalika isih sugeng mbiyèné.
Kaya aku, umpamané, bisa nuladhani Mbah Kakung saka ibu, sing jaré jaman taun 1950-an wis mangku mesin jahit lan dhasar ana pasar. Tegesé, sapérangan wong-wong ing sakiwa-tengené dhésaku bisa klambèn becik saka simbahku. Malah, nganti saiki, ana wong-wong tuwa sing saben ketemu aku banjur nitèni, yèn aku putuné Mbah Marto Mesin (Coba yèn para modhèl kaya sing metu ing Fashion TV iku kenal mbahku, mesthi klambiné rada ganep).
Déné Simbah Kakung saka bapak, kanggoku luwih heroik , luwih ngawu-awu. Ing taun-taun semono uga, simbahku numpak pit onthèl nganti tekan Tawangmangu saperlu mburuh gawé omah. Mataun-taun simbah nglakoni penggawéan kaya ngono iku. Mula, simbahku nganti kaceluk dadi tukang batu sing ampuh. Aku yakin, omah-omah lawas sing saiki isih ngadeg bakoh iku asilé olah-kridhané simbah. Kamangka, jaman semana durung akèh semèn kaya saiki.
Mula, sarekasa-rekasané wong saiki, sajaké isih luwih kepénak tinimbang jaman mbiyèn. Yèn dakrasa-rasakaké, nyekar wektu sadranan utawa ing wektu-wektu liyané, isih akèh gunané tumrapé generasi jaman saiki. Déné yèn isih ana sing anti utawa ora seneng nyekar utawa ziarah kubur, ya bèn waé. Kabèh duwé panemu dhéwé-dhéwé, kudung padha-padha ngurmati. Sing penting ora pdha ganggu gawé…..
kathah paedah wonten ing sak lebetipun ,ananging wekdal meniko kathah ingkang sami dipun tilar….terjerat rutinitas……jarene…
suwun..suwun…suwun…(.halah…koyo wis di sangoni….).
matur nuwun, Kang. badhe nyadranan wonten pundi?
Sejatosipun kulo inggih kepengen wangsul Solo nyadran nanging kadosipun mboten saget amargi sampun
urip nèng Sala. Lena sithik bisa kena godha sing pungkasané mung tuna lan gawé gela. Apa manèh yèn sira dhemen ndadèkaké kafé lan diskotik iku papan kanggo saba. Ora usah adoh-adoh, contoné kancaku sing yèn daksebut nganggo tembungé Koes Plus klebu nakil jalaran nakalé wis kliwat saka lumrahé liyan. Ing sawijining wengi, kancaku [...]
Tukang Tulup Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Kasunyatan Teras diskotik hotel kafe Koes Plus nakil pub Senthun Yeyen Opèn-opènané Pak David Swara gedebag-gedebug kaya ora keprungu, kuping rasané buntet. Semono uga swara gendhing techno mung krasa pecicat-pecicit. Mataku mung tumuju marang polahé disc jockey sing kenès, njogèd mégal-mégol. Udelé katon mlekèk, kaosé gondhil tur cendhak, marakaké isisé kèlèk. Mata rasané nganti mecothot kaya pingin mlumpat. Para nom-noman, lanang-wadon, pating dlajig. Sirahé gèdhag-gèdhèg. Wong tuwa-tuwa
Ing. Ernst-Peter Lampe Ing.Büro BauSachverst. Dipl.-Ing. Sylvia Albrecht Freie Sachverst. f. Grun Dipl.-Ing. Volker Strauß
kaum biasa » Kopdar 2009 tansah migunani marang wong liya
kaum biasa » Kraton Solo tansah migunani marang wong liya kepel : parfum alami anti kanker Jika sampeyan-sampeyan berkunjung
mas slamet, mbok yaoo..pean iki bagi ilmune, ora bakal ilmu-mu enthek koq.wes to sing sak madyo wae..ojo nesu mas iki mung pa emut-emut wae, bukankah
kui ngene kang,,,arep turun lengser, wis pasti diseret-seret yang hukuman,,,ora lengser tambah babak belur dikejar terus karo rakyat-e,,ngaku ajur, ora ngaku malah tmbah ajur,,,wis kewirangan wong sak negoro,,,arep ngresiki jeneng yo wis ra mungkin, ora diresiki jenenge wis kapiran,,,lha kan ra ono tambane kann?? ngomonge wis ngalor ngidul sak kecekel-e, ndobol etan kulon ora ono bates-e, upas lambe ora ono kendate,,,opone sing isoh diharep-ke, kelakuan elek kabeh,,,,soko sing gede sampai sing cindil, tak delok ora ono sing nggenah babar blas,,,iku podo artin-e ndonya ra ngukup, akherat malah jlungkup,,,kemaren2 wis di keki masukan malah kemaki,,,saiki raskno dosa-dosamu dhewe,,,, nyoh koe.
Ki Waras Pamungkas, Jumat, 26-Februari-2010
Sopo sing sombong,congkak,srei,drengki,dahwen,panasten,bakal ancur mumur lebur ra kesuwen........
sampai aku rase lemas..skit2 nak nangis..skit2 nak merengek-rengek..dia buat luqman dia nangis..luqman buat dia,dia nangis..suh kemas mainan dia nangis,nak susu dia nangis nak ape2 la kalau lmbt skit nangis...aduh..pening aku...
kotaraya, sikit sikit ajak aku tengok wayang, sikit sikit ajak aku jale jale sikit sikit ajak aku tengok
Rumah 2 Lantai Griya Satria II PurwokertoRumah 2 Lantai Griya Satria II Purwokerto
Pedhut Purabaya", apa iki pratandha bakal mekaring budaya......
Kelas VII wis kaleksanan, wondene kang antuk biji sakngisore Kriteria Ketuntasan Minimum (KKM) sing gunggunge 75 kudu nindakake Remidi kanthi nggarap pitakonan-pitakonan kang bisa diundhuh ana : ing kene
Blangkemen iku istilah basa Jawa sing tegesé kaku tutuk , kaku ilat , saéngga dadi gagap utawa angèl yèn arep diajak guneman.
Ilaté dadi kelu kaku, cangkem blangkemen ora kena kanggo guneman. Mula bapak nuli mbalèni manèh nanting kasaguhané kamasku.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Blangkemen&oldid=183859 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.12, 18 Desember 2008.
ketigo tambah dowo, saiki sawah daerah kamalan jarang sing iso di tanduri pari, termasuk kagungane pak Bedjo Kusni sing ono lor ndalan, esuk iki lagi di uluri dele karo jagung, amargo yo njagani yen tembe mburi ora ono banyu, yen sa'iki banyu isih mili gedhe.
Bengkel Tambal Ban [ Bandeng Presto ]
Gapura Kamalan Kidul Idul Adha Sugeng Rawuh sugeng rawuh ing Blog Desa Kamalan, mugi kanthi Blog meniko, saget ndadosaken Masyarakat Kamalan ingkang Gemah Ripah Loh Jinawi
TRAGEDI KUTHO PORONG... NALIKANE AKU ONOK GENDONGAN.. TAU KRUNGU EMBAH TITIP OMONGAN... PUTUKU SING GANTENG DEWE... MBESOK KOEN NEK WIS GEDHE... OJOK NGGOLEK JODO SAK WETANE PORONG.. TERUS AKU BALIK TAKON... OPO SING BAKAL KELAKON... ONOK KUTHO PORONG.. EMBAH NGOMONG ALON...
MBESOK PORONG BAKAL DADI SEGORO... MOJOSARI BAKALE DADI REJO.... AKU SAIKI WIS GEDHE... LALI OMONGANE MBAHE... WIS KEBACUT TRESNO AREK JATIREJO... MALAH SUK MARI RIYOYO.. LAMARAN KABEH TAK TOTO.. AREP MUNGGAH NIKAH ... TAPI KOYOK OPO.. ATI GAK PERCOYO... TAPI SAIKI WIS KETOK NYOTO... PORONG KUTHO MAKMUR... WIS DADI SEGORO LUMPUR... YOK OPO DADINE.... NEK GAK CEPET DIENTASENO... MASIYO PORONG AJUR.... AKU NIKAH DUWUR LUMPUR..... JANCUK BAKRIE.....
asik kok… Burungku gede lagi… Mau coba…??? Telpon dong…!!! Aku tunggu
banget NGENTOT CEWEK BERJILBAB LAGI. 3gp perawat bugil pornoTitle Image Please...Don't use our blog content to your auto blog!! Cewek Cantik Pengen Ngentot Cewek Cantik Pengen Ngentots | Artikel Indonesia Kirim Tulis Submit bCewek Cantik/b suka Kontol # bokep » Model bcantik
Comments on: Pemilihan Rujak Favorit Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By: Mama Reza rainbow of fruits-rujak pelangi
Umpamane kowe uwis mulyo, Lilo aku lilo, Yo mung siji dadi panyuwunku, Aku pengin ketemu, Sanajan sak kedeping moto, Kanggo tombo kangen jroning dodo
konco2 Lita dijogja sampun siap sareng barisane kangge ndukung ECAPEDE..
amergo sampun matab tenan sareng band nipun... lagu jamilah, cumi lan video clip sampun tenar bnget teng jogja....
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE .!
22 Mei 2012 17:56 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU,
NANDHUTAKSESORIS .COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE :,
PUSAT GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUA L KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE .)
22 Mei 2012 12:27 | dibaca 0 kali
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS K ALUNG HANDMADE )^
NANDHUTAKSESORIS. COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE :
siji, ana ing ngendi papan langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahane wong sak alam kabeh, nganggo carane dhewe-dhewe. (
13. Pasrah marang Pangeran iku ora ateges ora gelem nyambut gawe, nanging percaya
kasat mata iku kabeh saka Pangeran, mula aja nyembah titah alus nanging aja ngina titah alus. (Makhluk
Titah alus iku ana patang warna, yakuwi kang bisa mrentah manungsa nanging ya bisa mitulungi manungsa, kapindho kang bisa mrentah manungsa nanging ora mitulungi manungsa, katelu kang ora bisa mrentah manungsa nanging bisa mitulungi manungsa, kapat kang ora bisa mrentah manungsa nanging ya ora bisa mrentah manungsa.
5. Guru sejati bisa nuduhake endi lelembut sing mitulungi lan endi
21. Sing sapa nyembah lelembut iku keliru, jalaran lelembut iku sejatine rowangira, lan ora perlu disembah kaya dene manembah
Weruh marang Pangeran iku ateges wis weruh marang awake dhewe, lamun durung weruh awake dhewe, tangeh lamun weruh marang
Sing sapa seneng ngrusak katentremane liyan bakal dibendu dening Pangeran lan diwelehake dening
wong linuwih tansah ngundi keslametaning liyan, metu saka atine dhewe. (
tansah kelingan. Yen sira gawe kebecikan marang liyan tulisen ing lemah, supaya enggal ilang lan ora kelingan. (
Sapa kang mung ngakoni barang kang kasat mata wae, iku durung weruh jatining
saiki aku wis 7 taon suwene dadi honorer, rong taun kepungkur sistime tenaga administrasi kudu SMA IPA, lha aku seko SMA IPS, dadine ora isok daftar test PNS masiho ijazahku D3 Ekonomi, trus melu persamaan IPA, janjine langsung ijazah, bayare wektu iku sejuta rupiah, nanging gagal total cuma iso lulus kelas siji akhire duwite dibalekno 600 ewu, kelas loro lan telu daftar maneh...tinggal ujian langsung entuk raport, terus ono sing nawari maneh langsung ijazah bayare luwih soko sak juta akeh tenan, tak tampo tawarane...aku iso duwe ijazah SMA IPA Persamaan, nanging aku gak ngurus ijazah ku palsu opo asli, sing penting iso daftar PNS gawe ijazah persamaan..bareng wis
IPA..kok yo tego temen..kantorku nerapke SMA IPS oleh daftar...JANCUK bosone jember, Bajingan bosone jowo, akhire tiap ono daftaran PNS aku gawe ijazah D3 Ekonomi, nanging ora tau ketompo tibane-tibane....KKN isih bertahan...masio sampek modar gak kiro isok ketompo...lan aku
trus tak goleki jenengku ...JANCUK ..jenengku ora ono, jarene pejabat kono dikon takon ono pejabat kantor...tak tlusur-tlusur ketemu jawabe..dataku ono ing kantorku morat marit, sopo sing salah, gak onok sing ngakoni, NRP yo daftar kontrakku ono data base kantor mulai taon 2003, data iki yo sing
jakarta nanging wis telat amargo wis metu SK Presiden...jare BKN kono aku iso melu pelamar umum....nanging dagelan tenan sing ora lucu...iso nglamar jalur umum nanging tiap ono bukaan PNS jalur umum ora ono posisi administrasi onok-e dosen lan teknisi sing kudu duwe ijazah S1..edan tenan....DAGELAN SING ORA LUCU...sampek saiki tiap aku perpanjang kontrak ono wae sing kleru
pegawai ora klop...SK kontrak taon 2003--tapi gaji taon TMT 2003...sampe saiki kok yo ora diupdate....AKU DUWE USULAN seandainya kantorku duwe rencana tenaga kontrak sing durung terdaftar ono BKN didata maneh trus diurutno manut suwene masa kerja trus sing paling suwe didisikno dadi
Foto Cewek Cewek Cantik Cewek tetek Gede Cantik Foto Toket
Foto Cewek - Cewek Cantik: Cewek tetek Gede Cantik, Foto Toket Gede Cewek
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1431 H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang
September 7th, 2010 at 5:40 pm
Kulo nuwun pangapura kesalahan pitutur uga tindakanku marang Kowe. Muga-muga kabeh dosaku lan dosamu di lebur ing Dino Riyoyo, Minal Aidin wal
Dhahar kupat kuahipun santen, menawi wonten lepat nyuwun pangapunten. Mugi2 kabeh doso2 dilebur ing dinten riyoyo niki.
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Um...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - St...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Si...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Re...
wis ra’ po.. po..
ckckck wkwkwkwk, sip2 mas dagelan e
wis nek modale ga cukup ga usah melu rek. tapi nek mung peengin ngrasakke kompetisi int’l yo sah…sah.. wae. Nek gak….sik agresip nubras-nubras koyo jathilan, ora po, shock therapy nggo mungsuh-mungsuhmu.
widha utawi idha Reply: Maret 7th, 2012 at 7:53 am
hayoh nang kaliurang ngapakno orang ki, sampek nyimpen
waduh....saae sanget.....langamnipun,matur suwun sanget ngih mas. mugi langam puniko saget nambahi rasa bungah ati tentrem lan adem ayem.Mbok bilih wonten sanesipun kulo ngih purun.kulo tenggo ngih mas.......!! Suwun.
mlebu spam ya pak, ana link e sih. Suk meneh nek ana acara ngene iki aku pengin melu pak. Boleh call dulu ke 087832295009.
hehe … insyaallah, pak, kita bisa berkolaborasi, kok! btw, blog pak
lha kok nyebut Mbah Totok lha kui aku heee. ki punyae sopo blognya?apik tak melu admin lha kok nyebut Mbah Totok lha kui aku heee. ki punyae sopo blognya?apik tak melu admin Oleh: eddie enake kapan aq iso mulih yo aq asli cah kaligesing tepate kaligono sedandang padahal dek mbiyen aq tiap minggu mesti mlaku2 numpak motor tekan gunung kelir tekan sribit tekan seplawan kiskendo wis pokoke enak nek kelingan rasane sedih wis ra tau bali neng omah enake kapan aq iso mulih yo aq asli cah kaligesing tepate kaligono sedandang padahal dek mbiyen aq tiap minggu mesti mlaku2 numpak motor tekan gunung kelir tekan sribit tekan seplawan kiskendo wis pokoke enak nek kelingan rasane sedih wis ra tau bali neng omah
banget Pakde, maklum wong kebumen, wetan purwokerto, dulure tegal. Mantap.
nggak masalah..tarik bhoooo!!
lha kok kait crita ponak’an montok . . . le . . le
puanganane tok ae dhidisikna . . . :P
*waaa le . . . mari fotomu tak pasang nggik nggenku . .
langsung sing nge’klik’ blogmu sak pirang2 . . .
wis . .wis . .wis . . . jodo ambek chelsea ancene arek ini
njedhindhil, nyethithis. sejak subuh hujan ngguyur Magelang. pas brangkat kerja, di Angkot, para simbok bakul pada grundelan, esuk-esuk kok wis udan.
Aku juga suka nonton berita lokal Suroboyo: Polisi njlentrekke, awan mau enek wong tuwek
banget... lha kok wingi aku tidak diajak ngiras di sana tho?
mlandhing : meh ngajak gimandra? wong jitungan gitu kok..smpyn datang aku wes ngantuk...smpyn available aku ngantor...aku muleh smpyn balek jkt
kok, hehehehe... btw yang ngajar Orkom sapa sekarang? masih pak Arif Rahman?
@galih: lih, nek awakmu sing dadi mahasiswane, nek iso ngeke'e film anyar sing akeh, nilaimu tak apikno... hehehehehe... hehehehehe….
@galih: lih, nek awakmu sing dadi mahasiswane, nek iso ngeke’e film anyar sing akeh, nilaimu tak apikno… hehehehehe… By: Galih wah pak
yo iki sing tak doleki, suwun yo tapi watukku wis ilang iku…gak sido leren wis!!!wxwxwxw….
mengko yen kakean ngrokok watukke njedhul maneh lho…..(koyo koncoko)
jodoh bagi perawan tua. Menang dalam perang . Memperlancar cita-cita luhur dan mulia. Kidung Rumeksa Ing Wengi ---------------------------- Ana kidung rumekso ing wengi Teguh hayu luputa ing lara luputa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani niwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk pan sirno Sakehing lara pan
Sato galak tutut Kayu aeng lemah sangar Songing landhak guwaning Wong lemah miring Myang pakiponing merak Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma Ati Adam utekku baginda Esis
bayuning angga Ayup ing ususku mangke Nabi Nuh ing jejantung Nabi
Menika tugas ingkang dipun paringaken Bu Triwik Damarjati, Ibu guru Basa Jawa kula.
Olehe nembang kecepeten lan kurang perasaan :) Tapi top dah
Sekar dhandhanggula anggadahi watak luwes sarta nyengsemaken. Pasemonipun tumrap gesanging manungsa anggambaraken suasana alaming balewisma.
Maturnuwun mas Mbudhi1. Saya menghargai unggahan tembang2 Macapat
Hehehe jebule Power point bisa kaya kiye..ya enyong  jan tembe ngerti...
Dad.. Aku sayang panjenengan.. Ma'e.. Pa'e... Nek menowo kulo dereng saget... Kulo nyuwun ngapuro ingkang luwih.. Dereng rejekinipun berarti.. :D Nanging kulo tetep sayaaaaaaaaaaaaaaaang seribu kali sayang sareng Ma'e lan Pa'e.. :D *bahasa apa
@FendyLontoh @jeremiah_lil8 @teguh_31 @bayuhanf @gaelberto @ajiencool @AdhikaWijaya seminggu lagi kita
joget lucu banget…tapi yg jadi mslh kok nyusunya dikit2 y klo 1 botol bs ampe 1 jam waduh..aq takut bayi ku kurang gizi gmn donk solusinya moms??
# 28 July 2010 at 6:36 am
Jalan-jalan dewi aichi Jogjakarta Kalau yang merantau semua pengen balik ke Jogja, wah...blaik..!! Nek wong asli Jogja sing isih neng Jogja ya tetep neng Jogja....Njur sing asli Jogja, merantau...sesuk pensiun yo njur hari tua di Jogja...Sing wis tau
@fatkhurRS #ehek iyo mbiyen.. saiki wis ora tau nututi pakdhe :p dikau
REK AYO REK REK AYO REK MLAKU2 NANG TUNJUNGAN, REK AYO REK RAME2 BEBARENGAN CAK AYO CAK SOPO GELEM MELU AKU, CAK AYO CAK GOLEK KENALAN CAH AYU NGALOR NGIDUL LIWAT TOKO NGUMBAR MOTO,MASIO MUNG NYENGGAL-NYENGGOL ATI LEGO SOPO NGERTI NASIP AWAK LAGI MUJUR KENAL ANAKE SING DODOL RUJAK CINGUR JOK DIPIKIR KANG PODO GAK DUWE SANGU, JOK DIPIKIR ANGGER PODO GELEM MLAKU MANGAN TAHU, JOK DICAMPUR NGANGGO TIMUN, MALEM MINGGU GAK APIK DIGOWO NGLAMUN
penduduk lokal papua bentrok di jakarta bentrok di papua dengan polisi - timika - menuntut TRANSPARANSI PT.Freeport ____________________________________________ Note : Ronngowarsito - amenangi jaman edan ewuh aya ing pambudi. ora edan ora kaduman, kalinger wekasanipun. nanging, ndilalah kersaning Allah, sak begja-begjaning sing lali, isih luwih begja sing eling lan waspada.
nganggo boso jowo wae lah.. saraken English Version-ne yo jig sementara ora iso jalan.. umponone nek iso. opo iso dadi
Mugo2 gembel2 sing isih sneng rasis & tawur,ben ndang sadar.
Responses to “RTRW.NET : Hitung Kebutuhan!”
biaya bulananne siktar piroan cak ??? jare wong2 seng seneng posting nang blog2 liyane sak iki akses internet gae cdma sutarwan (lebih) murah. Lek rt/rw.net wong 15 kiro2 piro an cak ?? tapi nang omahku wong seng gak gaptek yo gak sampe sak mono.
nggih ndoro.. ting pundi2.. niki ketigo ngentang-ngentang… meh mawon pecas ndahe…
lho, aku tadi nyamar jadi komen sepam kok gak masuk ya? moderated kah? ato emang ketangkep beneran? :D
jalani urip apa anane,ora usah neko neko,aya kuwe bae dadi wong kepenak mbok
Ing - <70bytes> sihefsn87654@yeah.net
bisnis restoran Banyumas Soto Sekengkel Pak Jon's
Soto Sekengkel Pak Jon's Kami menyediakan Menu Special &quot;Soto Sekengkel Pak Jon's&quot;
banjir kiriman. “Kulo mboten ngertos (
'senengmu.. asal ora ng-Junk tapi ora serius banget.
Mon May 14, 2012 5:32 pm abi fara
(tak kiro sing kecelik aku dowang.
.-= marsudiyanto´s last blog ..Balada Sepatu Kecil Anakku =-.
sing yahut…wong abel malah koyo wong mari mangan sa
wes rondo nak, gak sakno ta? nek kowe sakno yo cepetan mbayar kos, wes ta 10 ewu-10 ewu yo gak popo, seng penting engkok jangkep totale".Hahahahaha, aku
Jeroan Sompang babad Nusa Penida versi buku aksara bali babad
ri padaning[.....] Babad Leluhur babad leluhur bhisama kawitan pura khayangan pura pedharman Babad Kayu Selem Babad Pasek Kayuselem
komputermu kok sering banget mati sih nduk..
wisa, pangan kang ora bisa ajur iku kena diarani wisa, jalaran mung bakal nuwuhake lelara. (
Sungsumingsun Patimah linuwih Siti Aminah bayuning angga Ayup ing ususku mangkè Nabi Nuh ing
1. Pangeran iku siji, ana ing ngendi papan langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahane wong sak alam kabeh, nganggo carane dhewe-dhewe. (
27. Pangeran iku kuwasa tanpa piranti, mula saka kuwi aja darbe pangira yen manungsa iku bisa dadi wakiling Pangeran. (Tuhan berkuasa tanpa perlu pembantu, maka jangan menganggap manusia menjadi wakil Tuhan di bumi)
aneh² | banyu , canon , foto , macro , photo , tirta |
WMA > MP3 transcoding migunakake ffmpeg lan lame
kagungane mung bisa muter mp3? Transcode bae dadi mp3.
ffmpeg -i “03 Tennessee Waltz.wma” -vn -f wav – | lame.exe -V 2 –vbr-new – “03 Tennessee Waltz.mp3″
Kudu dieling yen transcoding ing antarane lossy compression iku ora bakal bisa ngasilake output kang becik, amarga wis akeh rounding error. Yen bisa, luwih becik nggoleki wav asline, utawa nge-rip maneh saka CD-ne. Pathokan kang bisa dienggo, bit rate format hasile aja nganti luwih gedhe tinimbang sumbere. Upamane wma 192kbps aja ditranscoding dadi mp3 225kbps, luwih becik <= 192kbps.
audio | audio , ffmpeg , mp3 , transcoding , wma |
Aku mung wong biasa, wong desa, saka ing pucuking ardi, mula ora nggumunake yen kanca-kanca padha maringi paraban “Gondes” sing tegese gondrong desa amarga pancen asalku saka desa tur wujudku sing gondrong . Buruh kang golek panguripan ing Tangerang, adoh saka papan asalku ing Kulon Progo, Ngayogyakarta
Banyu dasanamane tirta, toya, warih, si,
Aku mung wong biasa, wong desa, saka ing pucuking ardi, mula ora nggumunake yen kanca-kanca padha maringi paraban “Gondes” sing tegese gondrong desa amarga pancen asalku saka desa tur wujudku sing gondrong . Buruh kang golek panguripan ing Tangerang, adoh saka papan asalku ing Kulon Progo, Ngayogyakarta Hadiningrat.
Wah, mas gondez merendah kie.. Lha wong bagus, pinter, gedhe duwur, putih, kulite resik, irunge mancung, ilate dowo… kok ngakune ndeso. Tapi siji sayange. rung nduwe bojo. Mbok ya cerita soal iki mas
#ardians : Nggih mas, badhe kula ambali malih. Para sedherek, amargi mas Ardian sampun ngandika mekaten, pramila kula mboten saged suwala malih, inggih, kula akeni, kula dereng gadhah semah, amargi inggih dereng pajeng ngantos dumugi wegdal punika Kula sampun nyuwun dhumateng mas Ardian supados karsaa nepangaken kula dhumateng wanita-wanita fans-fansipun mas Ardian ingkang kathah sanget punika, nanging ngantos sepriki nembe setunggal ingkang dipun tepangaken dhumateng kula, kados pundi to.
Kados mekaten menggah sakedhik lampahing gesang kula, para sadherek. Mbokmenawi wonten ingkang karsa dados …. hahaha….
Lah, kulo rak prasasat gumun to niki.
Mloka-mlaku mubang-mubeng blog kok njuk ketemu priyayi Kulon Progo.
#sigid : Anu mas.. eh mangga.. kula kok inggih lajeng sasar-susur kados mekaten, kula saking Lendah, mas, pokokipun saking pucuking arga (sanes arga kembar lho) Ndherek nepangaken kemawon, kula pun Gondes, rumiyin nate dados rencangipun Kanjeng Ardians, (menawi taksih dipun aken lho ).
Rumiyin remen mubeng-mubeng Nanggulan, Girimulyo, Wates, Samigaluh lsp. Sak menika njih glidig wonten ibukota, manggen wonten Jakarta Timur.
Comment by sigid (mboten login) |
#Sigid : Sugeng pitepangan mas, kula remen sanget saged pepanggihan kaliyan sedherek saking Kulon Progo. Matur nuwun.
Assalamu’alaikum mas Gondes,
wah nderek bingah gene ki yo isih ono piyayi Nom Ngayogya ingkang taksih kesdu nguri-uri kabudayan Mataraman…nderek caos atur kemawon kangmas…mbok mbenawi saged mbok injiho kito sami ndamel mailist “kawulo dasih Ngayogya” ingkang ngupiyo rejeki ing Jabotabek…Syukur-syukur saged pepanggihan lan ndamel paguyuban
Wah kula dereng ngantos dumugi ingkang panjenengan ngendikakaken punika mas. Menawi milis Kilen Pragi sapunika sampun wonten ing yahoogroups.. Kula rumiyin tepang sawetawis sedherek ing milis kasebat, nanging sapunika sampun kirang anggenipun sesambetan awit saking padamelan lan karibedanipun piyambak-piyambak.
Mas, nyuwun dipun update njih mas.
Blogmu mbok di update tho dab… opo ra kopen goro-goro ngisik-isik mobili anyar po? Sing nang Bandung wis ditandangi durung dab? Ketemu nang wirobrajan tenan tho ki?
Lha niki wau kula rak bar dolan wonten deviant
nek omahku ki neng pucuk gunung, ora ana internet, anane lendhut karo watu hahahaha…
#Sigid : Wah, wasis punapa to mas, kula rak namung anut grubyug, rencang-rencang sami kagungan hobby fotografi, kulo namung ela-elu kemawon. Dadosipun nggih ngaten, kirang sae.. lha wong namung amatiran
Kagungan file-file wma utawa format liyane nanging mp3 player kagungane mung bisa muter mp3? Transcode bae dadi mp3.
ora suwe maneh bakal bisa decode MLP (=Meridian Lossless Packing) yaiku format file audio lossless sing digawe dening Meridian Audio, Ltd. Lossless iku tegese ora ana bagian kang ilang saka stream audio asline. MLP iku wis diakoni dadi standar kompresi lossless kanggo dvd-audio.
audio | dolby , ffmpeg , MLP , TrueHD |
Aku mung wong biasa, wong desa, saka ing pucuking ardi, mula ora nggumunake yen kanca-kanca padha maringi paraban “Gondes” sing tegese gondrong desa amarga pancen asalku saka desa tur wujudku sing gondrong . Buruh kang golek panguripan ing Tangerang, adoh saka papan asalku ing Kulon Progo,
Kula sapunika sampun dados pakdhe saestu, awit rikala dinten Kemis, 10 Januari 2008 rayi kula, Hanna, sampun ambabar ponang jabang bayi pawestri prunan kula ingkang nomer setunggal, ingkang dipunparingi pusaka nama pun Margareth Keyzia Kinanthi Kurniadewi (Keke). Naminipun panci panjang saestu awit sedaya kulawarga maringi nami piyambak-piyambak dhumateng rayi kula, Margareth punika paringipun rayi kula pun Lina, Keyzia saking atur kula, Kinanthi punika paringipun ibunipun (Hanna), Kurnia saking kersanipun ibu kula, dene Dewi saking pitedahipun bapak. Dados sedaya kulawarga tumut andhil hahaha…
cathetan urip | hanna , keke , kulawarga , pakdhe |
Macapat, tembung sing wis arang dirungu, tur akeh sing wis ora pirsa, aku wingi sore dipundhuti priksa dening mitraku sing asmane mas Wiwit, apa ta tegese macapat iku. Aku kenal macapat wiwit aku isih cilik, bapakku asring rengeng-rengeng sadina-dina, tur maneh panjenengane paraga kethoprak ing desaku. Semono uga ibuku, neng sekolahan asring maringi piwulang bab macapat, bebarengan karo guru-guru liyane. Aku biyen bisa nembang Mijil, Sinom, Pucung, Kinanthi, Asmarandana, Maskumambang, Dhandhanggula, Pangkur, Gambuh lan Megatruh. Balabak, Wirangrong, Jurudemung, Girisa babar blas ora bisa. Saiki aku mung kelingan Mijil, Kinanthi, Pucung, Gambuh lan Megatruh, awit wis ora tau macapatan. Wektu aku isih SD lan SMP biyen, saben minggu mesthi latihan macapat neng daleme guruku utawa neng kelas.
Semono uga tembang Gambuh, uga ana aturane yaiku guru gatra 5, guru wilangan lan guru lagune 7u, 10u, 12i, 8u, 8o.
macapat | budaya , gambuh , jawa , kinanthi , macapat , tembang |
Tembang Pucung, kang kalebu tembang cilik, iku tembang kang akeh digunakake amarga cekak tur gampang panganggone. Cekak amarga mung ana patang gatra saben pada.
macapat | cangkriman , macapat , pucung , tembang |
Aku gumun tur prihatin karo bocah-bocah enom Jawa jaman saiki, ketok banget yen padha ora nguwasani kabudayan Jawa. Sing paling gampang bae, wis angel golek nom-noman kang bisa ngendikan nganggo basa krama inggil, bisaa basane sasar-susur ora karuwan. Apa maneh basa krama inggil, basa Jawa ngoko bae wis padha ora bisa. Bisane mung mireng, ananging yen kudu ngendikan ora bisa. Anggepe basa Jawa iku wus ora mligi marga wis kuna lan ora “kanggo” ing jaman saiki. Kosok baline awake dhewe wong-wong kang lair luwih dhisik asring ora maringi tuladha kang bener babagan bausastra lan kabudayan Jawa.
Basa Jawa mono sejatine ora angel, mung kudu bener lan pener panganggone, utamane basa krama lan krama inggil, kaluputan sing paling asring kedadeyan yaiku salah milih tembung, sing kudune ngurmati wong sing diajak pangandikan, malah ngurmati awake dhewe. Aku percaya yen basa Jawa dienggo wiwit bocah isih timur bakale apik ing tembe mburine. Contone, salah sijine bulikku kang asmane Bulik Titik tansah ngagem basa krama inggil nalika pangandikan karo putra-putrane, nganti saiki putra-putrane yen pangandikan karo wong-wong liya tansah ngagem basa krama inggil. Aku nate krungu nalika bocah-bocah iku nembe dolanan karo bocah-bocah liyane, ditakoni karo bocah liyane semaure nganggo basa krama inggil, bocah sing takon banjur ndomblong. Aku mung bisa mesem kecut nalika nyumurupi prastawa iku. Nanging sakjane aku trenyuh lan prihatin.
Menawa dudu awake dhewe banjur sapa maneh kang gelem lan kudu nguri-uri kabudayan adiluhung tetilarane para leluhur? Mula ayo para sedulur, bareng-bareng kita miwiti anggegulang kabudayan Jawi, wiwit saka sing sepele-sepele bae, tansah nggunakake basa Jawa kang apik, bener lan pener panganggone.
pangudarasa | basa jawa , budaya , jawa , krama inggil |
cuma crita crita~~~tpi enak sampe sampe tadi si Rizki heboh gara gra ada tikus huakakakaka~~~untung diingetin 1 klas~~hwakakakka si Nadrotul ktanya kakinya kena tikus...iiih waaaaw~~~*sok salut* Trus~~~aku
Dipl.-Ing. (FH) Christian Wernicke
Dipl.-Ing. Architekt BDA Philipp Heydel
Dipl.-Ing. (FH) Jens Giebner
sem dpn aku nak mcm ni lagi..3 pointer..aku tak nk mimpi jauh2 sgt.. aku target CGPA aku last sem cecah 2.75,
mangan opo panjenenganipun toh pakde, kok mangstab tenan koyo nganggo
nngih niki dd mboten pareng maem sekul amargi dd aneh kikik
dd maem milo kalih roti & oreo coklat niku remen sanget
lah kados pundi kk ku....menawi maem sekul lan sayur dd mboten remen amargi niku berat lan dd mangke muntah2 yen maem berat2 xixiix
matur suwun sanget kagem wangsulanipun yo kk
selamat beribadah puasa yg ke....11 yah kk,semoga lancar2 aja & ibadah
wis tau mbok praktek e to iki? lha nek ketemu secara tidak sengaja pie? mosok mlengos? wkwkwkwkwk
didadekne kenengan terindah waelah. . . sing jarene wong biyen “seneng sepisan bakal kwelingan salawase”. .
kulo pun jowo dong mas...arep, mangan tempe sama pecel kok sedep...mangan karo gado gado...wa....kangen karo pacar ku..huahuahua
engga dooong ;D . Entah kenapa abis LTUB kemaren jadi ngerasa seneng terus wkwkwkwk. Crita
banget ama luu (ironi), pinter, baek, ramah,
tau dit?" "ya kan gw ngeliatin" "waahh jgn2 dia ngeliatin lu dit.. janganjangan...." wkwkwkw ga ngerti kan, yaudah, gw aja sengaja kagak merhatiin, skali2 gantian napah masa gw trus ._. haha. oiya un 4 bulan lg yeee cepet
harapan jaya pancen kondang coy, lintas jowo sampek batavia klangenane wong lungo amargo kretone soko merk andalan mercy , weh weh weh weh pancen ora rugi numpak HJ rasane mentul mentul, klenyes klenyes opo meneh sing nitih kretone Raden Mas Sunduk sopir kondang kuwi lho………..? he he he he matur suwun sanget nggih nyuwun pamit riyin ……………
Ing. Carsten Herbert, Dipl.-Ing. Bert Jenner, Dipl.-Ing. Sandra Limke, Dipl.-Ing. Horst Endrich, Dipl.-Phys. Reiner Maschke, Dipl.-Ing. Bernhard Becker, Dipl.-Ing. Michael Zarse, Dipl.-Ing. Uwe Kaska, Dipl.-Ing. Peter Ackermann-Rost, Dipl.-Ing. Rolf Canters, Dipl.-Ing.
kanggo wong bendungan cirebon kang ana ning korea wis pokoke sabar segalane kanggo keluarga kang ning umah
dRama_na nTu ngaJaRin qTa bYaR gaG buaNg/numPukin samPaH dkaMar…
aPaLagi q taKuT banGeT ma tikus ……..
Yo kados gadahe jenengan iki. Lawong nggawe bolt kotake ora
Sore pak... wah kuanggennnn bangettt aku haha...
Wong Fook Meng Wong Kae Ee Wong Kae Lynn Yih Tsern Yong Kok Phin Yuet Pei
Kuas yaiku piranti kang dimumpangatake kanggo ngecet (pasang cet) ing padunung kanvas, kertas utawa bahan liyané.Semana uga cet kang akeh jinisé sacara umum kuas uga digawe karo mumpangate lan jinising cet kang arupa-rupa.Wujude kuas kaperang saka gagang kayu temin/kerah talénan lan wulu kuas.
Anané arupa-rupa cat kang ana ing tlatah donya kuas bisa kaperang saka bahan dasaré ana loro yaiku :
Kuas wulun kaku kagawe saka wulu babi lan sapi
Kuas wulu alus kagawe saka wulu garangan utawa bajing
Kuas kaperang saka macemé (stiff hair) yaiku:
Kuas Bright yaiku kuas kang wujudté pesagi kang wujud temin kang ombo lan mumpangate bisa kasilake kuasan kang kuat lan nduweni efek liya
Kuas Flat yaiku kuas kang wujudé pesagi tipis kanthi dawa wulu luwih saka kuas bright
Kuas round yaiku kuas kang wujudé bunder lan wulu lancip ngarah ing ndhuwur
Kuas fibert yaiku kuas tipis kanthi salaj sijiné pucuk kuas wujudé lonjong
Kuas fitch yaiku kuas wujudé pesagi lan paling tipis saka kuas liyané
Kuas fan blender yaiku kuas kang wujudé kaya kipas kang bis dimumpangatake kanggo netralake cet lènga kang sisih teles kanthi nyamcurake cat siji lan sijiné.
Kanvas  • Cèt  • Peso palet  • Kuas  • Palet  • Konté  • Pastèl
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kuwas&oldid=675017 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.16, 27 Mei 2012.
Kuwiran , iku salah sawijining désa / kalurahan ing Kecamatan Banyudana , Kabupatèn Bayalali , provinsi Jawa Tengah , Indonésia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.45, 4 Februari 2009.
Kwidzyn (Jerman Marienwerder ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 38 177 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kwidzyn&oldid=665940 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.54, 13 Mei 2012.
Kyai Maja utawa Kyai Modjo lair watara taun 1792 lan sabanjuré dadi guru agama (ulama) sing nduwèni pengaruh ing dhaérah Pajang cedhak Delanggu , Surakarta . Jeneng sabeneré yaiku Muslim Mochammad Khalifah.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kyai_Maja&oldid=417141 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.17, 8 Oktober 2010.
ISBN 0-14-118250-4 (UK Penguin Classics paperback)
L'Étranger (jroning basa Inggris : The Stranger utawa The Outsider tegesé 'Wong Asing'), iku sawijining buku roman karya Albert Camus , kababar ing taun 1942. Minangka novel pisanan saka Camus, novel iki karya sing paling misuwur, lan arupa tèks kunci tumrap filsafat abad kaping-20. Téma lan wawasan karya iki kerep dikutip minangka conto saka èksistènsialisme , senadyan Camus ora nganggep awaké golongan èktènsialis; nyatané, isi karya kasebut ngoncèki werna-werna aliran pamikiran filsafat sing béda-béda, klebu (sing paling ketara lan mligi) absurdisme , uga atheisme , determinisme , nihilisme , lan stoicisme .
Paraga utama yakuwi Meursault, wong lanang Prancis, kanthi sipat ora duwé
lan anomic , sing katoné sacara ora klebu nalar, mrejaya wong Arab sing dikenal ing Aljir . Crita iki kapérang dadi rong jilid, yakuwi jilid siji lan loro: Pangertèné Meursault sadurungé lan sawisé matèni.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=L%27Étranger&oldid=668339 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.03, 17 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=L%27Abidjanaise&oldid=640005 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.06, 2 Maret 2012.
Sajeroné fisika lan fiksi , lèng cacing yaiku dalan pintas ngliwati papan lan wektu . Éngga saiki isih durung dimangertèni menawa lèng cacing kawujud kanthi cara alami apa ora. Menawa lèng cacing pancèn ana, kanggo gawè supaya lèng cacing tetep tinarbuka, sawijining materi bakal dibutuhaké. Menawa matèri iku ora ana, lèng cacing bakal ilang kanthi cepet banget sawisé kawujudaké. Menawa digambaraké kanthi papan kang rata, kaya dluwang kang dilempit, lèng cacing mbengkongaké dluwang kasebut, saéngga pucuké sakloron bakal gathuk siji lan sijiné (kaya kapacak ing gambar).
Istilah lèng cacing digunakaké kang kapisan déning John Archibald Wheeler tahun 1957. Nanging, ana ing tahun 1921, matematikawan Jerman Hermann Weyl wus ngusulaké teori lèng cacing.
Artikel perkawis fisika punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lèng_cacing&oldid=675379 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.44, 28 Mei 2012.
menengah jroning kemilitèran ing Indonesia, satingkat karo Ajun Komisaris Besar Polisi jroning Kepolisian Republik Indonesia /Polri .
Samangsa panjajahan Walanda, dikenal kanthi sebutan Overste jroning ketentaraan Hindia Walanda utawa ' Koninklijk Nederlands-Indisch Leger/KNIL .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lètnan_Kolonèl&oldid=567416 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.25, 16 September 2011.
Iwak lélé , iku sajinising iwak loh . Lélé awake dawa lan lunyu.
Ing bumi Nusantara, iwak lélé nduwé akèh jeneng-jeneng dhaérah, ing
Banjur ing negara liya diarani mali (Afrika ), plamond (Thailand ), gura magura (Srilangka ),
Cina ). Ing basa Inggris uga diarani catfish , siluroid , mudfish lan walking catfish .
Iwak lélé ora tau ditemokaké ing banyu payo utawa banyu asin, kejaba iwak lélé segara . Habitat é ana ing kali sing iliné alon, rawa, tlaga, wadhuk, lan sawah sing kekum banyu. Malahan iwak lélé bisa urip ing banyu sing reged, contoné ing got-got lan selokan pambuwangan.
Iwak lélé asifat nocturnal , yaiku aktif obah golèk pangan yèn bengi. Yèn awan, iwak lélé namun meneng waé lan ndelik ing papan sing peteng-peteng. Ing ngalam iwak lélé mijah ing musim rendheng.
Lélé dikembangbiakaké ing Indonésia kanggo konsumsi lan uga kanggo njaga kwalitèt banyu sing kacemar. Kerep lélé didokok ing papan sing reged-reged amarga bisa ngilangi reregedan. Anging lélé sing didokok ing papan sing reged-reged, kudu diberok dhisik sadurungé siap dikonsumsi manungsa. Diberok iku tegesé diresiki nganggo banyu mili.
Clarias batrachus , uga diarani lélé (Jawa ), ikan kalang (Sumatra Kulon ), ikan maut (Sumatra Lor ), lan ikan pintet (Kalimantan Kidul ).
Clarias teysmani , uga diarani lele Kembang (Sundha ), Kalang putih (Sumatra Kulon).
Clarias melanoderma , uga diarani ikan duri (Sumatra Kidul), wais (Jawa Tengah ), wiru (Sundha).
Clarias nieuhofi , uga diarani iwak lindi (Jawa), limbat (Sumatra Kulon), kaleh (Kalimantan Kidul ).
Clarias loiacanthus , uga diarani ikan keli (Sumatra Kulon), ikan penang (Kalimantan Wétan ).
Clarias gariepinus , uga diarani lélé Dumbo, King cat fish , asalé saka Afrika .
(id) Prakawa iwak lélé saka IPTEK. Salah sijining sumber artikel iki.
Iwak Arwana  • Iwak mas  • Iwak lodan  • Iwak lumebu wuwu  • Iwak Cupang  • Iwak Tonggkol  • Iwak Tengiri  • Iwak bawal  • Iwak lele  • Iwak lohan  • Iwak paus  • Iwak hiu  • Iwak lumba-lumba  • Iwak tombro  • Iwak sepat
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.14, 4 Mei 2012.
Lém iku barang pliket kang biyasane arupa cairan kang bisa nempelake 2 barang utawa luwih. Lem bisa digawe saka kewan utawa tanduran , utawa bahan kimia saka lenga.
Lem pisanan dinyana cairan alami saka wit kang ditebas. Banjur wong gawe lem kanthi nggodhog sikil, balung , utawa balung nom saka kewan. Pirang-pirang lem kuwat pisanan digawe saka balung iwak , karet , utawa susu . Lem pisanan ditemokake dening Harry Coover ing taun 1750 .
Lem sederhana bisa digawe ing omah kanthi ncampurake gandum karo banyu. Lem iki bakalan bisa nempelake potongan-potongan kertas. Akeh seni kang bisa digawe kanthi migunakake lem. Kliping iku karya seni kang digawe kanthi migunakake lem kanggo nempelake barang-barang awarna ing kertas.
Pirang-pirang lem bisa digawe kanggo nahan banyu supaya ora mlebu ing perahu, bangunan, utawa kendaraan. Ing kasus iki, lem bisa diarani ca(u)lk. Pirang-pirang lem gaweyan manungsa, kaya kayu , digawe migunakake les kanggo nempelake potongan-potongan cilik saka bahan utawa bubuk.
Akeh lem kang aman, nanging akeh lem kang duweni kandhungan kimia kang ambune badheg. Pirang-pirang wong ngambu lem kaya iku supaya ngrasa nyaman. Kadhang-kadhang wong salah ngambu uape. Iki ora apik banget amarga bahan kimia iku kerep ana racune lan bisa nyebabake rusake otak utawa lara.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lém&oldid=659877 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.58, 29 April 2012.
Peter , Pieter , utawi Petrus Camper (11 Mei 1722 ing Leiden – 7 April 1789 ing The Hague ) punika ahli anatomi , panlit alam lan antropologis Walanda , lan ugi pendamel furnitur, pendamel skulptur lan seni. Piyambakipun kepranan marang anatomi komparatif lan paleontologi . Piyambakipun ugi nemokaken pangukuran "sudut fasial" kanggé ngukur kapinteran kéwan .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Petrus_Camper&oldid=625038 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.41, 19 Januari 2012.
sayang bocah sing cilik klambi kuning ora ketok raine.Okee banget.
Ngolah –ngalih gaweyan kabeh ora nate ngundhuh,
Dino-dino rasane mung pengin misuh, …embuh…
Tarip di undhakne penumpange nggrundel wae
Kerep telat oli rusak ring sak metale…..
Ooh……. G***EL,
Ono oknum tentara ono oknum polisi,
-mbejing dino jum’at,
Besok hari spesial kita, aku pengen kita berdua aja.
Sorenya kita enak, malemnya ini malah ribut.
+ aku mau nonton dulu bntar aja ya. #bcanda
- jangan apa, tlponan aja dah, jngan nonton. #suaraimut
+ aku mau nonton dulu bntar aja ya. #bcnda
- nonton aja dah km sana! #sambilmatiintlpon
Setiap malem ada aja yg kita ributin
sampeyan opo tho? ngenyek tenan kuwi.
DI CARI AGEN TRAVEL ANTAR JEMPUT JABODETABEK -
sapa kang, deneng ngerti pak waluyo…?
December 23, 2011 @ 10:58 pm
“Eh.. kok melamun sih Mbe?”
“Hehehe. Ngga papa, Pa. Gw Cuma masih bingung, kenapa nyokapnya kok bisa melukin gw gitu yah? Gw ga enak sama Istin, wong tadi
Wis suwe gak kumpul jeh….!!!!!!
Rosid ngelu ambek CB ne, Ju ambe Delia
PIYE THO BEN……!!!!!!!!!
Ajining diri ono ing kedaling lati, ajining sariro ono
ing busono, ajining wicara ono ing toto kromo.
nganggep gw temen lo, gw seneng. Tapi kenapa lo
“Jayus lo. Gw ngerti kalo Ervin lagi suntuk. Ngerti
54 Kelsey Henry 12 Nampa 8:39.8 26:54.85 54
Indonesia sing rodo apik ning website kelas internasional. Ora nyangka temenan, sakjane wong Indonesia kuwi yo ampuh2, ojo disepeleke. Yo, podho maju wong2
Prof. univ. dr. ing.mat. POP EMIL
Prof. univ. dr. ing. POANTA ARON
Conf. univ. dr. ing. EGRI ANGELA
Asist. univ. drd. ing.
Prep. univ. drd. ing.
Genggong:"Kupu arum", Gamelan gong: "Pendet", Ngelo,
pamer swara cempreng, gw dah langsung kasih isyarat ke doi, yg dpt diartikan “maap mas/mbak/tante [binun mo manggil ape] saya bener2 bin sumpeh g’ punya receh…”. Ehhhhhhhhh te2p aja ni
Nduk…piye kuliahe ? wes pirang sks? [hayyah…slalu dgn kata kunci yg sama L] Aqyu : Lancar jaya…ditunggu aja pak’e [I’m sorry dad, kadang bo’ong itu indah] Bokap : Wo…yo syukur lak ngono. Lha trus
pengen golek Bondo... Nanging aku saaiki lagi keno cobo lan godo... Kepencot karo sakwijining Wanito... Kang durung ketemu Rupo... Sing tak krungu among Suworo... Ra ngerti rupane koyo Ngopo... Tak
pripun nggih... Matur suwun kang sutikno, ide ne kreatif sanget….tapi detail cara pengolahane ayam tiren pripun nggih… By: Afrianti
weleh tetep ae nampang menatap awan..durung tau mrono je
elok nian taman sari tu’…
plesir terus ra pernah leren.. dadi pengen melu lho mas
wong yojo tapi aku gak ngerti opo2……maklum bro, aku yojo ndeso….
kok mas. opo maneh seminggu ga kramas :D
eh aku minta duit aja yah.. wekekkekekek
gak nyambung lagi.. [doh]
'Kula anteng, wong mboten nyuwun daging glonggongan, utawi
ING. FIRMA TOMMY ANDERSSON Ing. firma Vinger Weng ING. FIRMAN PER NILSSON Ing. firman Peter Lindqvist ING. J-Å HANSSON Ing. Lennart Pehrsson Kommanditbolag ING. ÅKE LUNDIN Ing.f:a A-tech Arne Borgh Ing.f:a B. Bagge Ing.F:a Börje Hansson ING.F:A JNC JAN NORDLING CONSULTING Ing.f:a MECO, Lars Larsson ING.FA TORE
Kebumen | Purworejo | Temanggung | Wonosobo :|: BANYUMAS : Banjarnegara | Brebes | Cilacap | Kab. Banyumas | Purbalingga :|: PATI : Kabupaten Pati | Blora | Jepara | Rembang
Copyright © 2011 JATENGNEWS.com | informasi: 024 - 40341004
tak kiro warung sego kucing PAK PEPENG!!
wakakaka.. sing didol mesti panganan tribal.. njamuren kabeh.. wakakaka
lah kalo ndak pake kresek, opo sing nggawe kresek kuwi iso
wheh? mosok gak mut nonton AAC?! Padahal yang maen cewek cakep semua loh!! sampeyan yakin
hehe.. halo mas #introGaJelas
Didut, lha iyo ndut. Lha wong masak2 trs, dimaem dhewe…
Ngomongin nContreng Tips Romadlon Ala Ndop wong ediyan: &#8220;Bang ndop, apakah sampeyan berpuwasa?&#8221; wong guwendeng: &#8220;Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?&#8221; wong ediyan: &#8220;Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa
Die walk depan aku then nampak aku die patah balik -.- Daa gitu aku
Oleh satenong mungkur sedot sing toleh-toleh
Ema'e jebeng podo tuku gowo welasar
aku fikir................. Tikus Sawah Vs Tikus Belanda aku fikir.................
Kali ini aku fikir tentang tikus. Kenapa
lan gaplek Podo-podo kuwi ngono larangane agomo Ora bati wong sing seneng judi nguber ngono Angger ngge ngaji terus quran solat lan poso Ben gak stres
Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Ngajine dikhatamne nek khatam teros ndungo Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Rahmatu kadung duit karek ..
Sarane supertonik lan hiperbolik Obate ra ono pabrik’e rung nemu Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Podo ngelingi lek kiamat meh teko
fatehah Zakato yen pengen rizki ngalir nonstop Masjid ben akeh duite Pokok halal jujur enek faedahe
Ora korupsi ngentekne duite wong liyo Anggur gemi nabung nggo bakal suk urip tuwo Ben makmur
Ji ro lu yo! Ono cerito wong lali karo agomo Ora tau nganti sholat zakat opo maneh poso Senengane korupsi hasile entek dienggo judi Saiki soro setengah mati, urip nang krangkeng wesi, ora iso rabi!
Hei wong dunyo (ono ngopo) podo elingo (ya ngopo) Bondo dunyo (ra sepiro) ora digowo (lek wes bongko) Mulo kui tobato supoyo mlebu suwargo Ngono jare pak kiyai, ngono jare pak kiyai (rungokno) Tinggalne larangane lakoni perintahe Perintahe perintahe lakoni perintahe e e e e
Sarane supertonik lan hiperbolik Obate ra ono pabrik’e rung nemu Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi podo ngelingi lek kiamat meh teko
Nyepet2i moto ae wong iki rek,brisik gangguin wong kerjo,ga sakno kluargamu pak kok nafkahi mbek gaji buta.mejo kerjomu dimaem rayab
lagi ki ngerti eneg potone, wedhussss...
Bayangkaki dan asal mula petilasan kumbul di Desa Sawoo Coretan Hati dan Pikiran By: Djoko Kicuk salam kangen dulur2 aku cah ngindeng ngesor gunung mbayangkai lor kretek gantung. saiki domisili neng
kangen dulur2 aku cah ngindeng ngesor gunung mbayangkai lor kretek gantung. saiki domisili neng
seh ? Kok bisa ? Trus kalo mw coba masak telur. Telurnya taro dimana biar mateng pas kt lg nelpon?
karo aku, aku Kenari 518 (saiki wis kosong, pindah ABC). Mungkin ndisik isih do cilik-2, jadi ra patio kenal alias bedo generasi. Saiki Om Budi S ( jenenge podho aku) nang ngendi ?
maj [ ]   Substantiv, Nomen. Geschlecht: Utrum
Bakso Presiden, Rawon Tessy, Bebek HT, Warung Khas Jawa, Oriental Food Pak Tulis, Lumpia MT, Gado-Gado Pak Wito, Warung
kemaren”. Astaghfirulloh, ajor iso2 negoro iki. Lah seduluran podo gendheng kabeh, Yuni Shara malah gak duwe isin ngalem2 nang Raffi Ahmad lek nyanyi duet yo ngono padahal yo nyanyine cuma lipsing, lah KD iki tambah stres maneh iso wani2ne cipokan karo Raul Termos ndek ngarepe
kula sanes tiang listrik, kula tiang jawi.. yen ing tawang ana gedhangg…
sak antero jagad raya Internasional, qiqiqi…. Aku mau nyeritain neh… Asal mula kenapa aku
nulis komen kok ya ngga tau mau nulis apa.
BRAND NEW KANGOL POLO TOP NAVY SMALL
KANGOL BASEBALL HAT CAP .. nice ...
Ever Onward!! By: STR @ khuclukz: Ndang daptar nek ngono. Btw, koncomu sing nang FS ayu bro (sori OOT).
@ titah: MANTABBB!! Harapan yang pas!! @ khuclukz: Ndang daptar nek ngono. Btw, koncomu sing nang FS ayu bro (sori OOT).
home sweet home KUCING INYONG "Aduh,,,pyuh..pyuh..pyuh.." Kie si ujarku tes mangan balung ning pedangane suyad koh deneng dadi nek ning
lebaran wingi.. Tapi cuma sekedar lomboan yah sedulur...Ngger ana sing kurang enak di waca ya..ngampurane segede2ne yah... KEBON TERONG II Bagi wong ndeso, sing arane golet duit bangeting angele.Wis bisa nemu tempe utawa tahu nggo batir sega ge wis begya.Nah.... Cara ngakaline ya kaya kie sedulur...dari pada sawah musim paceklik kaya kie ora bisa nggo nandur pari,ya bisa nggo nandur terong.Ngger lewihan mangan ya kena nggo weweh tangga,esih lewih maning ya bisa de dol maring pasar paing atawa pasar wage. PUCUK PINUS BIasa urip ning kota,nggal dinane paling weruh busway,kreta,metromini,mikrolet....eh ijig-ijig werug sing banget ijo mrekoto royo-royo kaya kie ya..jyannnnn kayong seger nemen. Tapi kadang ana wong sing tangane pada jail..wis apik2 kaya kie,di tebangi.jere nggo suluh lah..nggo apalah..akhiretah sing rugi ya inyong pada maning,masa paceklik kaya kie nggolet banyu nggo adus ge angel...kudu ngangsu ning kali pucung/kali gondang..jan....murca kabeh .. BORDER JT vs J_lo Kie dalan sing mandan landai... ngger sing biasa liwat nonton bal-balan ning cikeu mah ya wis apal ndean. Perbatasan antara JT(Jambenom Tengah) karo J-LO(Jambenom Lor). Ati-liwat ngeneh ngger wengi mbok kelabas ning kalenan sing jerone kurang lewih 10meter. Aja wedi yah...kie dalan perek kuburan..hihihihi.... PERFECT FAMILY Nah...kiye akhire sing ngomong kawit mau, katon raine.... Sing nduwur ,Eyang, adiku, aku, Mamaku, Bapaku , trus adi lanangku. Sing ngisor...Eyange ora melu foto lagi njukut kacamata nang kamar...makane ora melu kejepret maning. PENANGGUNGAN Biar
syawal , ana sing kudu wajib di lakoni kususe bagi keluarga inyong, Kirim do'a maring leluhur. Kabeh kluarga pada kumpul nang umahku terus bareng2 mangkat maring kuburan.Taun iki lan ora bed a karo taun2 seurunge , Bapaku sing dadi imam.Soale Bapaku sing paling Alim di antara anak2 liyane (dengan bangga). KUBURAN Kiye dudu crita horor tentang demit atawa pujungan, sekedar aweh ngerti bagi Rika pada sing arep liwat maring Cilacap (sidamulya , cikeu , lan kanca2ne) kudu liwat ngeneh.Kuburan kiye kuburan siji-sijineng ning RW 01. Ana siji maning nang mbang kulon tapi olih serem nangudubilah.....Makane ora heran nek ana sing Ninggal , akeh-akehe di kubur nang kene. KEBON TERONG Nek mlaku maring ngalor sedela , ngliwati kuburan, ning kene ana
langka banyu alias peceklik , akhire ditanduri terong.Lumayan,nek langka lawuh ning pedangan , bisa ngeneh met terong. Kena di semur ,atawa di jangan biasa.Ngirit ora usah maring pasar paing Gumelar /Pasar wage Cirebah. SAWAH DADAKAN Nah,,kiye fotone sing inyong wis crita mau....pinggiran ledeng ditanduri pari.jan lemu2 banget .nglewihi sawah nang sabrang lor (sawaeh inyong)...eh udu deng..sawaeh biyung
kaya kie sing kudu di ikuti nang generasi muda jaman siki sing penuh dengan rasa "ngedapan , gengsian , mbejudan " dan an-an lain sing ora apik-apik. IJO ROYO-ROYO Ijo Royo-Royo.... Sejauh mata memandang sing ana kur ijoooooooooooo.....mreekoto.. Tapi aja pera-pere..kie kue sumber uripe wong jambenom dari jamane eyang canggah inyong.Sa wah bisa di tanduri pari ngger musim udan.ngger lagi paceklik ya bisa ditanduri jagung/kedelei/
Pengiyongan sing dadi wargane tah ya kur bisa nrima apa sing wis ana.
kie, kudu eling angger nggawa tumpakan sing ana ban-e. ya kudu aja nge-gas kekencengen.
Bagi sing neklik wengi-wengi ya pada nggawa batre mbok keblosok soale dalane curam nangudubillah.
klo siang gak bisa nonton ceriwis, padahal kan rugi bgt klo kita sampe nggak nonton
pak, mau tampilan ponsel atau tampilan browser, ya jelas beda pak, ukuran ponsel kan
"A" : Calon pelamar kerja
G : Kowe nduwe motor Opo ora??
A : Sak janipun gadhah, ning tasih teng kampung, gampil mangke kulo beto
A : lho kok ngoten??
G : nggon parkire wis ra cukup!!
G : Kowe wis lulus sarjana tenan??
G : ora ketompo, kene golek sing SMA wae luwih manutan..lan ben bayare murah!!
A : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi
G: Mengko kowe kerja mung ngetik skripsi, nek wis lulus mengko nggolek kerjaan liyo..
G : Anakmu akeh opo sithik??
G : Nyambut gawemu ora jejek, mung mikir gawe anaaaaaak terus......
A : Lha wong namung anak adopsi kok!!
G : gawe anak wae aras2an, opo meneh nyambut gawe..
G : Kowe wis ngerti gaweanmu durung??
G : arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweanne..
A : Oo dalem niku mpun ngertos kok pak..
G : kowe rak mung arep keminter toh??
G: perusahaan ora nompo pegawai BI ( buta internet)..
A : Wah, sakjanipun nggih saged..
G : mesti ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet to?? ngentek-ngentekne pulsa..
A : lha kulo nggih waras to pak
G : mengko kowe mesti ora kerasan neng kene.
A : Niku rumiyin pak, sakmeniko sampun rodo edan
G : mengko aku duwe saingan edan.. ha ha ha..
Silahkan nikmati dan simak liriknya lagu, Zaman edan
aku sambung nangis. Serius, mmg aku rindu ssgt ngan arwah dan rs sedih giler. Teresak2 aku nangis. Bila rs dah puas, aku bgn
YEN KETEMU TURU GUGAHEN, KETEMU TURON LUNGGUHNO, KETEMU LUNGGUH DEGNO, KETEMU NGADEG PRENEKNO KETEMU INGSUN, OJO PATI-PATI MULIH YEN ORA BARENG KARO KEKAKSIH INGSUN, TEKO WELAS TEKO ASIH SIJABANG BAYI ...............(
Atmo Warung Lamongan di Tegal Warung LamonganDisukai Karena SambalnyaUSAHA Warung Lamongan di
DS durung bisa mbayangna. Bareng Kapèr wis maca isi ulamanè, DS langsung takon.
“Aku janè duwè pitakonan karo kowen,"
"Soal apa janè kayong yaher nemen?"
Kritik Nunut GoyangKANG Destowo alias DS wis arep telung tahun urip nang Kota Tegal. Dèwèkè manggon neng omah
Kiye kan dina Jumat, dadinè gambarè ora Tiarap Ala Ibu Rebutan AngetDÈSTOWO gipyak maring omahè Kapèr. Dèwèkè arep jujug uleman. Wulan ngarep DS arep nikah, sekaliyan takon pengalamane Kapèr wektu bukakan klambu alias belah durèn atawa malam pertama. Sebabè DS durung bisa mbayangena. Bareng Kapèr wis maca isi ulamanè, DS langsung takon.“Aku janè duwè pitakonan karo kowen,""Soal apa janè kayong gethol temen?""Wingi calon bojonè
Walikota. Wujude duit. Jumlahe thikel papat  akehe ketimbang gajihe dewekne. Sewise nyaur utang, Kaper nyisihna lima lembaran sing abang-abang nggo moci kambi kanca batir. Duit sing sejuta setengah kanggo depe motor anyar.Wingi esuk Kaper njajal motore sing esih kinyis-kinyis. Wujude ireng mbesenges kemiclong. Stater lan gasse otomatis lan
Waduuu wadu..... mau ngetik'in ext telpon aja pke
aku tak nampak aku nangis. Kenapa aku menangis? aaa... aku nangis
Kang.... Kangeeeeeeeee........ Priben kabareeee....... Ketemu liyane ora kang?
wes kepincut bakal ketagihan tuh mba si pak
dangdhut joged, trus kita ikut joged itu namanya ngibing.
By: pushandaka Mas Mutadi, sampeyan isin soale sampeyan meneng ning denpasar. Cobo nek sampeyan meneng ning lamongan, sampeyan podo ae karo sedulur2 sampeyan ning lamongan.
Bangga karo amrozy cs. Iya tho?? Mas Mutadi, sampeyan isin soale sampeyan meneng ning denpasar. Cobo nek sampeyan meneng ning lamongan, sampeyan podo ae karo sedulur2 sampeyan ning lamongan.
aku ditempat PSG,aduh deg deg an baget..nich....... mana canggung gt lg,,,tau deh ntar gimana,moga za aku bisa cepet adaptasi.....
Dr.Ing. Jan Bódi - GME CONSULT
ngetik misaL ww.harimulya.com sing kudune www.harimulya.com. • Nek tetep ora bisa mbukak haLaman apa bae, jajaL cek koneksi komputere ko • Nek komputer utawa jaringane diLindungi neng firewalL
wes jan tenan… arek sma saiki pinter2 rek! aku isin dadine…
yen pengin ngenggar-enggar rasa mbuwang sebahing ati. Ana kroncong, ana gegendhingan, ana macapatan, ana cangkeman alam-alamane wong ra nggenah, lan sak panunggalane. NYUWUN KAWIGATOSAN RUMPAKAN SARTA GENDHING-GENDHING INGKANG KAPACAK WONTEN MRIKI SAESTU NAMUNG SARANA KAGEM NEPANGAKEN SARTA NGLESTANTUNAKEN BUDAYA. (TEMBANG LAN LAGU SING KAPACAK ANA ING KENE IKI, TENANE MUNG
lho eleke yen dadi pengagum wong ayu ki  ..... saking terseponane njuk cenanangan nggugle. Jebul etuke kok malah kaya ngene.... more
mulkipli, ngaturaken sedaya kalepatan lahir trusing batos ing pangajab sageto kaleburo ing dinten ingkang sae meniko.Minal aidzin wal faidzin.Mugi Gusti tansah paring barokah dhumateng kito sedoyo. Amin.
Nginguk, lumayan "nggambleh" isih neng mbunmbunane google, sisan uluk-uluk njaluk ngapura minggat ra pamit ..... wis ra sah dha komentar wong palinga yo ra tak bales wong nembe neng alas.
ana unen-unen anyar "kembar pada bapak beda mbok"
.................... .................... .................... .................... .... http://kosmo.vivanew s.com/news/read/1977 16-bayi--kembar--bed a-ibu
80.000 dolar AS ping 30 ............... sapa gelem ???????
asem ik ... golek inspirasi nganggo lagu-lagu wolung puluhan kok malah ra jelas, wis etuk ide saka lagune ramona purba, bareng arep ditulis genti lagune ruth sahanaya, idene njuk ilang meneh ...... heheheheh, wis ngrungokne metallica wae, sisan le budheg ........ :)
Lik-e ki cen mumet tenan sajake .......... wong tik-tak kok dikandhake ...... jeneh malinge mlayu ..........
http://regional.komp as.com/read/2011/01/ 01/15472540/Polisi.S umut.Diizinkan.Jadi. Agen.Togel-8
lha .... rak apa ta ? (renungan akhir taun) ........... muga-muga luput ........... http://
kanca para sedulur .... ngaturake sugeng warsa enggal 2010 ....... sing durung sukses muga enggal cepet sukses, sing taun wingi jeblog muga taun ngarep bisa bangkit meneh, sing wingi diparingi pahala gerah ya sesuk genti ben tansah pinaringan pahala sehat wal afiat, muga gusti tansah ngijabahi lakune awake dhewe kabeh ing taun mengarep.
rong menit peteng ndhedhet njuk udan angin ...... ?????
halahhhhhh .......... (kanggo keng garwo sing kulina
imronwahyudi wrote on Sep 24, '11
Dul Nggambleh... Sampun dangu mboten pepanggihan, kados pundi kahananipun wonten Mbrunei? Mbenjing menopo kondur dateng Jakarta?
nggambleh wrote on Aug 29, '11
SUGENG TANGGAP WARSA KANG...... muga2 tansah pinaringan kesehatan lan rejeki akeh
matur nuwun donganipun rakamas ......senajan to meniko sanes ulang tahun kawulo, wong mbiyen iseng ngajari bocah lali mbaleke ......... nuwun sewu sepindah malih
weeeeeeeeeeehhhh sugeng tanggap warsa kaping 54 kang Nggambleh, mugi tansah pinaringan rejeki sehat lsp iki ana hadiah kanggo sliramu kang hahaha
ben ra mumet lan sumpeg .... ngenggar-enggar ati mriksani mbak mamiek nyekar .......
kerangkeng, yo wis ga jadi. "Mba Anggie piye tho??
mergi ingkang sekeco, lan dosa-dosanipun dipun pangapunten saking Allah SWT. Ugi amal saenipun dipun tampi wonten ngarsanipun Allah SWT. Amin... Selamat jalan Pak Harto :-)
pm Mikir, insomnia kumat, nonton heroes sama sekali ga ngebantu... Wednesday 03 October 2007 03.37am Males banget bangun saur :-)
tetep posting!!harus tetep nulis..nulis..n' nuliss...heuhehueh kayak apa ajah, wong cuma mo nulis
Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan, wenehono teken marang wong kang wuto, wenehono mangan marang wong kang luwe, wenehono busono marang wong kang mudo, wenehono ngiyup marang wong kang
tapi tetep nggawe agomo to bos.. bos... lha ngko lak gak enek sing ngontrol lak an. @santo ajah: SETUJUUUU!!!
tapi tetep nggawe agomo to bos.. bos… lha ngko lak gak enek sing ngontrol lak an. By: santoajah penakke di bubarke ae....sak negorone...
olehe piro, metune piro. asal ngerti kahanan mas
nek isine muk pengen nuruti nafsu, yo ra bakaln cukup
dadi menungso, opo meneh wong kuto, nyat kuwi kudu pinter2
ngatur duwit kok. nek ra yo bakal
sing uwis yo wis..ngono yo ngono…
mbandingin xeon ma pcx, ga banget deh..kwakakakkak
nek ora iso nyilihi montor mending meneng wae..
hi jonbone17!!! matur sembah nuwun ,kangge upload meniko Ramayana sangkin Prambanan!! kulo sangkin solo namun selama hidup belum pernah nonton meniko ramayana!!,kulo sampung ndanggu sanget urip wonten europa,cuma nek ninguk omah mbten ono waktu mrisani ramayana!!!
Farhan and gemblinteng Farhan saiki ing mburiku,&#8230; kesel lage bar tekan saka njeporo, bar nyambut gawe,&#8230; sing sregep yo ben
Kula sinau geguritan nalika SMP kaliyan Bu Pamularsih, wali kelas SD kula. Ibu guru remen sanget nembang,ugi saged dadosaken putranipun angsal juara nembang lan geguritan.Geguritan yaiku puisi ngangge basa Jawa, lan gadhah aturan menawi badhe diwaos.
Dinten mengeti Kartini biyasane kathah acara lan lomba. Kula nyuwun sinau geguritan kagem acara punika kaliyan Bu Pam.Waduh… geguritan punika boten gampil, wonten “gaya” ingkang dados pembeda kaliyan puisi basa Indonesia.
Kula dangu boten maos geguritan. Kala wingi kula pikantuk geguritan apik, irah-irahan Karo Aku, saking Budhi Setyawan ingkang kapucak ing Kalawarti Panjebar Semangat, Surabaya, edisi 4
Garing”, a javanese poem by Budhi Setyawan, September 13, 2006
Ha, gampil pundi, versi Jawa utawa Inggris? Hehe…Nanging geguritan iki apik tenan…kula maos lan ngulang, dados kepengin sinau damel geguritan, saged setunggal kemawon sampun syukur..
Monggo, nek arep maca, nanggapi, bisa
Ngemplak [7°45'43"S 110°35'29"E] - Noro Wetan
Pucung - Sawahan [7°47'6"S 110°35'20"E]
trus tekan panah kanan keyboard 5 kali trus tekan TAB 1 kali trus tekan panah kiri berkali2 trus
bagus kali.. trus jg sblm tidur ngemil beng-beng sama choki-choki banyaaaaaaaaaakkk bgt... :P trus tengah malem aku bangun langsung uhuk2 ga jelas kayak nene2... :( trus besok paginya makin jadi.. tenggorokan tu gatel bgt. " ga
akeh pahite..kok ngombeh kopi yo seneng sing
sampai hati menyarankannya lagi. "Yahh, mbak aku ki dodolan gorengan lha mung iseng thok, kok. Nek ra ono bahan, yo ra popo, ra dodolan ,"cetus Nenek pasrah. Iya, nenek...nanti kita cari jalan lainnya, ya Nek. Mudah-mudahan Nenek bisa tetep jualan
aku mesti cekelan wong. Nek ra ngono aku yo..goyak-gayik,"celoteh eyang kala itu. Acakadut Blog Maaf blog masih acakkadut... abis aku belum
koyo ngene ?" Kesannya menggenaskan baged yach, tanpa harapan, en frustrasi.Hahahahaha. Yo pancen urip kok koyok ngono
aku kurus jadi mikir mikir kalau mau donor.
berat badan minimal 45 kilo kok mas. Coba ke PMI langsung aje…
aku ket cilik wedi suntik ….. sampek saiki mas ndop…….
Mangan dadi luwih enak, soale awak seger.. hehe… ancen kudu olah raga haha.. *aku wis mundak ki bobotku* haha..
Loh ya podo berati.. aku yo gara2 melu seminar ning san siti biyen kae dadi pingin donor.. alhamdulillaah kelakon..
Wah, podo maneh mas. Aku loh makin stress makin lemu. hahahha, pancene sejahter tenan hahah
Oh iyo Mas, abis donor darah kuwi lak dikasih obat ya?
aku..." #sctv #film 3 hours ago
@wulanwuland sayang qe yg kangen..ga niat aq lan :p 3 hours ago
@wulanwuland qe kali yg kangen ma aq ┐(ˇ
karang anak wong sugih ya paman, ora ngerti ngrasake rekasane urip.. potensi ngendate gedhi… ora kulina prihatin, yen wolak walike jaman, piye kuwi, mama papa mama papa mangane uyah.. iso keno stroke gratisan gasik dewe.. :D
anggota yayasane medit buanget, koyok pejabat saiki sing
ingkang nenggoni? Lha wong anak kula sami tebih (Kalau saya dioperasi, nanti siapa yang menunggui? Lha wong
Anyel Marang Pulisi Kemis Kliwon, 24 September watara tabuh 2 awan, kanca-kanca wartawan ribut. Padha misuh-misuh dhéwé, gemremeng, anyel marang tumindaké pulisi Dalmas sing rata-rata isin nom-nom, kaya durung suwé anggoné rampung pendhidhikan. Ujaré kanca-kanca kang anyel mau, para pulisi nom kuwi nggetak-nggetak wartawan sing lagi padha motrèt lan nyoting. Embuh apa wegah kétok rupané utawa embuh apa [...]
Ngalah Marang Kahanan Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Jurnalisme Kasus Teras ambulans Kepuhsari komandan mayit Mojosongo Noordin M Top pulisi teroris wartawan Kemis Kliwon, 24 September watara tabuh 2 awan, kanca-kanca wartawan ribut. Padha misuh-misuh dhéwé, gemremeng, anyel marang tumindaké pulisi Dalmas sing rata-rata isin nom-nom, kaya durung suwé anggoné rampung pendhidhikan. Ujaré kanca-kanca kang anyel mau, para pulisi nom kuwi nggetak-nggetak wartawan sing lagi padha motrèt lan nyoting.
Mula, ayo kita dhukung anané lembaga kepolisian sing apik lan kuwat, nanging aja wedi ngritik yèn pancèn meruh klèruné siji-loro apa sapérangan oknum sing bakal ngèlèk-èlèki lembaga kepolisian.  Ya iku sing diarani
Kepacé Korban Bom Afghanistan Nyedhaki kenthong subuh, aku ngurupaké Fèsbuk. Mak jegagik! Aku weruh Kang Andi Riccardi onlèn. Aku rada nyicil ayem, sebab kanca sing wis kaya sedulur iku nembé waé cilaka, nampa pacoban saka Pangèran. Panser Stryker sing ditumpaki bareng-bareng karo tentara NATO ngidak bom, banjur njeblug. Wektu iku,
Dhasaré ama pulsa, tilpun ana sejam suwéné, crita ngalor-ngidul. Aku mung ngrungokaké, suwarané gandhang, nanging mliyat-mliyut, sajaké amarga salurané ora pati apik. Ditakoni kahanané malah ngèkèk. “Awakku waras, tapi tulang rusukku kiwir-kiwir. Tapi tenang waé, ora krasa lara, kok. Awit Selasa, aku mangan obat sing bisa ngilangi rasa kelaran,”
Andi chatting karo aku. Dhèwèké nganggo laptop, njaluk diwuruki carané upload tulisan ana NOTES Facebook-é. Aku njlèntrèhi carané, sebisaku. Ngerti-ngerti dhèwèké takon, yèn tilpun aku nèng nomer sing endi (dikirané aku duwé nomer akèh). “Nèng nomer biyasané waé, sing mburiné sèket papat,” jawabku.
Ibu Milara Bayiné Soré iku langité resik, tanpa mega. Padhang njingglang, sunaré rada kuning. Srengéngé katon éman netepi wajibé kudu angslup, malah ngutus candhik ayu ngancani warga désa sing pada lagi nglumpuk ana ngebuk. Sisih kiwa dalan ana kira-kira wong lima, kosok balèné ing buk tengen dalan luwih akèh, watara lipet teluné. Anom-sepuh, lanang-wadon, ora kèri siji-loro ibu-ibu [...]
Related posts:Nyuwun Ngapura, Ya&#8230;..
Padhang njingglang, sunaré rada kuning. Srengéngé katon éman netepi wajibé kudu angslup, malah ngutus candhik ayu ngancani warga désa sing pada lagi nglumpuk ana ngebuk. Sisih kiwa dalan ana kira-kira wong lima, kosok balèné ing buk tengen dalan luwih akèh, watara lipet teluné. Anom-sepuh, lanang-wadon, ora kèri siji-loro ibu-ibu ngemban bayi.
Kurang limolasan mèter, dumadakan ana bocah lanang umur karotengah taunan pingin nyebrang. Ibuné mbengoki supaya bocah iku nolèh lan bali marani dhèwèké. Dhasar bocah durung udur, nolèh tetep dilakoni, nanging tetep waé mbablasaké lakuné. Wis lumrah bocah sing nembé tètèh mlaku mesthi lagi seneng-senengé playon. Ibuné njerit,
ibuné, sing banjur mèsem, mènèhi pratanda supaya aku énggal-énggal liwat. “Ndhèrèk langkuungg, Paakk…,” ujarku, kanthi ndhungklukaké awak.
mboten usah mawon,kados kulo mboten tau mlebet,,nggeh mas beni
Geh mas arga,kulo benjeng mlebet kuliah.
mawon,kados kulo mboten tau mlebet,,nggeh mas beni
kabeh saka Pangeran, mula aja nyembah titah alus nanging aja ngina titah alus
Nek meh gelut luweh. ora rampung nek ngono kui @anindya_ninno @jussijessi @rieyliecious :2 days ago
Sumonggo poro pamiarso dipun aturi mbagi roso lan karso wonten koco/halaman mriki kanti uro-uro, uyon-uyon, layar tancep, layar beber, cerito, geguneman, pawartos, lan sanesipun kejabi gambar-gambar utawi unen-unen kang saru. Poro Admin gadah wewenang nyensor lan ngedit sasembarang ingkang bade panjenengan aturi.
Budaya Wayang "World Masterpiece" » wayang kulit Media Berbagi Paguyuban Pecinta Wayang Wayang Kulit 11
Manteb Sudharsono – Semar mBangun Kahyangan (1 file mpg, durasi 03:08:16)
Ki Manteb Sudharsono – Bratayudha (1 file, durasi 01:12:04)
pagelaran wayang kulit gagrag Yogyakarta bersama Ki Mas Riyo Drs. Sigit Manggolo Seputro dengan lakon &#8220;Wahyu Purbosejati&#8221;
Selamat Menikmati Filed under: Ki Sigit Manggolo Seputro Tagged: KI Sigit Manggolo Seputro, merti dusun, wayang kulit, &#8230; Continue reading &#8594; Ki Sigit Manggolo Seputro KI Sigit Manggolo Seputro merti dusun wayang kulit
canggih bin mantep..wakaka, okelah kalo begitu..^_^ BIG plan. My First Car..brem brem..^_^ R.I.P Selamat tinggal GreenBerryku. Ngelmu Pring pring reketeg gunung gamping ambrol, ati kudu teteg ja nganti urip ketakol pring reketeg gunung gamping ambrol, uripa sing jejeg nek ra eling jebol pring deling, tegese kendel lan eling kendel marga eling, timbang nggrundel nganti suwing pring kuwi suket, dhuwur tur jejeg rejeki seret, rasah dha buneg pring ori, urip iku mati kabeh sing urip mesti bakale mati pring apus, urip iku lampus dadi wong urip aja seneng apus-apus pring petung, urip iku suwung sanajan suwung nanging aja padha bingung pring wuluh, urip iku tuwuh aja mung embuh, ethok-ethok ora weruh pring cendani, urip iku wani wani ngadepi, aja mlayu marga wedi pring kuning, urip iku eling wajib padha eling, eling marang Sing Peparing pring iku mung suket, ning omah asale seka pring, usuk seka pring, cagak seka pring, gedhek iku pring, lincak uga pring, kepang cetha pring, tampare ya mung pring kalo, tampah, serok, asale seka pring pikulan, tepas, tenggok, digawe nganggo pring mangan enak, mancing iwak, walesane ya pring jangan bung, aku gandrung, jebule bakal pring nek ngono pancen penting, kabeh sing nang nggon wit pring pancen penting tumraping manungsa sing dha eling eling awake, eling pepadhane, eling patine, lan eling Gustine wong urip kudu eling, iso urip seka pring tekan titi wancine ya digotong nganggo pring bali nang ngisor lemah, padha ngisor oyot pring mulane padha eling, elinga Sing Peparing ora bakal bubrah marga iso melur kena dinggo mikul, ning aja ketungkul urip kuwi abot, ja digawe abot akeh repot, sak trek ora amot mulane uripmu aja dha kaku melura, pasraha, ra sah dha nesu aja mangu-mangu ning terus mlaku sanajan ro ngguyu aja lali wektu kowe bakal bisa urip rekasa ning kudu percaya uga sregep ndonga Gusti paringana, luwih pangapura marang kawula ingkang kathah lepat lan dosa aja nggresula, aja wedi dudu kowe, ning Gusti sing mesti luwih ngerti ngatur urip lan mati, nyukupi rejeki, paring tentreming ati, cukup sandang pangan papan, bakal mukti pakarti (RotrA )
neng ndi wae kon cuk!! gak pernah ketok neng blog!..emang dasare kowe wong goblog..sontoloyo... wekekeke...jan juampyut tenan...suwe rek aku ra gawe karya taek nang
tergaplekki... enteni wae..nang prapatan tak pateni kowe!
aku turu...trus tangi2 wes ra ono!" KERNET : "???!!!***???" JECKE     : "ngene wae mas, saiki aku njaluk lampune diuripke, aku njaluk kabeh penumpang ditangikke dan tak gledah siji siji" KERNET : "ok mas!"
lagipun ada org tempah kat aku" "aku no hal, aku pow air korang jek, bleh refill kan" Teng "aku ikut jek.." Izhar.. "aku tak kisah.." Najmi.. dan aku.. (kenyang la plak.. makan
soping kat MATALAN.. *si tikus
Tepak Mat Pithi dadi marinir mbiyen, tau dines nang Kalimantan Utara. Operasi Dwikora, eling gak peno-peno kabeh? Pas mlebu-mlebu alas, wong mungsuhe yo gak main-main, pasukan Gurkha, jare, Mat Pithi kepeksa ngorban-no sikile sing ngidhek ranjau darat. Yo ambyar, rek, sikil sing sebelah tengen. Untung kanca-kancane cepet nggawa Mat Pithi nang barak, dadi jik isok ketulungan nyawane. Perkara sikile sing tengen, yok opo maneh, wong ancur mulai ngisore pupu thithik sampek ngisor. Cobak rodok munggah thithik, isok kantong menyan sing gondal gandul iku katut bablas. Begitu tekan barak, langsung diupokoro mbarek dokter-dokter bedah sing ahli. Sikile sing karek thithik jik isok ditulung, tapi disambung mbarek sikil liya, sing wonge wis mati. Kanibal, ngono, lah... Cumak, wong situasi darurat, yo oleh sikil sak kecandake. Dawane rodok kacek kira-kira 2 cm. Wis gak opo-opo. Rodok pincang thithik lak malah tambah gaya, lah, wong tentara mulih saka perang. Isok digawe crita. Jugak kelire kulite sing rodok gak patek podo. Mat Pithi ireng, sikil gajulane rodok putih. Wis, yo gak opo-opo. Wong yo nek dines kan nggawe clono. Nek ndik omah, ya sarungan. Sing penting sikilan, gak nggawe kruk.
Mat Pithi onok meh sewulan ndik rumah sakit (wis diusung saka barak sing ndik garis depan). Durung isok mudhun, ngenteni sambungan sikile waras. Mat Pithi ya wis lumayan marem, gak perlu nggawe kruk engkuk-e. Bareng wis waras, Mat Pithi wis mulai dines maneh. Mlakune tambah gagah, masiyo rodok pincang thithik. Tapi jik tetep tegap. Marinir, rek.... Cumak, onok sing aneh mbarek Mat Pithi sak iki. Nek katene nguyuh mesti tiba, nggluntung. Mak glundung.... Wis pirang-pirang dina iki Mat Pithi nek nguyuh mesti golek nggen sing rodok sepi. Lha lak isin, se. Wong angger nguyuh mesti ngglundhung, kok... Gak kuat nandhang wirang koyok ngono, Mat Pithi njaluk ketemu mbarek dokter sing ngoperasi sikile mbiyen. Wong wis suwi, ya rodok kanglena ketemune. Barang ketemu, Mat Pithi nyritakno nasibe sing dialami sak iki. Doktere terus mbukak arsipe. Ndeleki data-data sing tau dinggo ngoperasi Mat Pithi mbiyen.
Ketemu, wis .... Tibak-e critane ngene. Sikil sing dinggo nggajuli sikile Mat Pithi sing ancur mbiyen iku sikile arek wedok. Lha nek pas katene nguyuh, sikil tengen sing sikile arek wedok iku njaluk ndodok....
posted by irpus | 6:37 PM
Mat Pithi, arek mbethik, hobbyne nontok bioskop. Paling seneng filem
pokok gak kathik dibius'. Batine Nursalim, endi onok wong sing kuat dicabut untune gak kathik dibius.
dibius kok meneng ae. Mari dicabut, Mat Pithi mbayar sewu, terus lunga nontok bioskop. Nursalim gedheg-gedheg.
Bareng wis dirasa wayahe, dokter Awad metu ruangan, kate njabut untune Mat Pithi. Didelok ndik ruang tunggu, endi arek iki. Ya, uwis.... Kapan-kapan, Nursalim mbarek Awad ketemu, wong pancen sak tonngoan ae. Sering ketemu. Awad crita, nek dek-e
'Lha, iku lak pasienku. Mari tak suntik bius, dadak gak balik'.
posted by irpus | 6:54 PM
Mat Pithi lara mata, matane kepeksa diperban loro-lorone.
dituntun anake mergo gak eruh dalan. Teko ndhik dokter mata langsung lingguh ndhik ruang tunggu, anake dikongkon mulih "Wis kono muliho, koen ngrewangi ibumu. Mari ditambani mengko aku isok mulih dhewe", anake langsung nggeblas mulih. Bojone ndhik omah nunggu suwe Mat Pithi gak balik-balik. Akhire bojone nyusul nang dokter mata. Teko kono bojone eruh Mat Pithi ndhik ruang tunggu lungguh dhewekan.
Mbasan eruh tulisan ndhik lawange ruang praktek dokter mata, bojone kaget, Mat Pithi diseneni "Ealah Pak, pak..lha koen nunggoni sampek jam-jaman ya gak bakal dipriksa. Lha iku ndhik lawang onok tulisane "HARI
gak pedhes maneh. Tapekno Mat Pithi tambah soro. Yo'opo gak soro lha nek eruh panganan dudu cangkeme sing ngiler tapi matane sing mbrebes mili.
posted by irpus | 6:38 PM
Pengalamane Mat Pithi blusukan nang rumah tangga ndikkampung-kampung, merga dadi sales sabun deterjen, isoknggandeng Saropah, arek kemayu Kaliasin gang Pompa.Gak urung, sing jenenge pacarane arek sak iki, gakcumak dulat-dulit, tapi yo dulak-dulek. Kathik milih enggon ae yo ndik losmen barang. Cobak, opo maneh singdidulek-i nek wis ndik kamar arek loro. Pisanan kedadeyan, abuk-abukan sampek lali, ngantek wong loro uda bareng, terus dulinan mama-mama-an,papa-papa-an.
Jenenge wong lali, yok opo se....,kedadeyan, wis. Bareng wis mari, saropah kaet eling, nek wis melakukanperbuatan sing kudune durung oleh. Saropah nangisngguguk. 'Onok opo dik, kok awakmu nangis?', pitakone MatPithi.' Yok opo katene gak nangis, cak, awakku iki sak ikiwis gak suci, wis kenek noda', kanda ngono ambektambah banter nangise.
Mat Pithi langsung nyaut : 'Perkara noda ojok kuatir,dik. Aku duwe produk sing jenenge
Cilikane Mat Pithi, wis ketok nek calon arek mbeling. Kira-kira umur 5,durung sunat. Nek nguyuh, wong pancen 'kupluk'-e manuk-e jik durung disunat, iyo ae nek nguyuh mesti pating plencar gak karu-karuwan. Kathik nek nguyuh sak enggon-enggon,dadi yo nggarahi pesing kabeh. Man Dul, bapak-e Mat Pithi, yo rodok mangkel ndelok ndik endi-endi uyuhe Mat Pithi pating ciprat gak karu-karuwan. Tembok-tembok pesing kabeh, tah, wis. Sore-sore, man Dul nyeluk Mat Pithi, diajari nguyuh sing tepak,cek gak njibrat kono-kene. "Cung, koen nek nguyuh ojok terus mak cur ngono ae. Delok-en iku tembok-e kecipratan kabeh mbarek uyuhmu. Lak pesing kabeh,tah,nek ngono iku"
"Tak warahi nek nguyuh sing tepak, yo. Rungokno urut-urutane.
Yo.Ojok lalilho mbarek urut-urutane mau. Cobak, nek nguyuh urut-urutane mau diunekno sing banter. Mbengok, cek bapak eruh nek wis bener caramu nguyuh" Mulai dina iku Mat Pithi cilik nek nguyuh wis bener. saben nguyuh bengok-bengok nyebutno nomor urut 'prosedur' sing diwuruk-i bapak-ne mau. "1. 2. 3. 4. 5, 6", ngono terus ben dina. Sak wijining dina, man Dul kaget krungu Mat Pithi nguyuh,ambek mbengok ngene "1, 2, 3, 4, 4, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2, 5, 2,5.........2, 5, 2, 5, 2, 5...!"
"Le... ola opo ae koen iku kok cumak 2-5, 2-5, 2-5
Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe. Gak sui Bunali liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni. "Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong ?" takok Bunali. "Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe. " jare Wonokairun ambek nangis. "Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?. "
Bunali mulai bingung. "Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae kari njaluk, jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. " jare Wonokairun. "Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. " Bunali tambah bingung. "Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku. Lek onok sing nggudho langsung dikandhakno aku. " jare Wonokairun maneh. "Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari ?" Bunali wis gak sabar meneh. "Masalae aku lali ndhik endhi omahku . . . ."
posted by irpus | 11:04 PM
"Mbah, ayok melok aku mangan, wis tah tak bayari ojok kawatir. " jare Bunali.
"Sampeyan pesen panganan opo ae sak senenge," jare Bunali.
"Sampeyan mancing ndhik peceren kono mau mosok onok iwake ?" takok Bunali.
"Yo onok rek !! Lek gak, lha lapo tak belani ndhodhok sarungan sak uwen-uwen. " jare Wonokairun.
"Mosok se Mbah. Wis oleh iwak piro Sampeyan ?" jare Bunali gak percoyo.
"Awakmu sing ke limo . . ."
"Mbah, kok dengaren sampeyan umbah-umbah dhewe ?" takok Bunali.
Sumar lagi enak-enak nontok bal-balan ndhik tv, moro-moro bojone ngeriwuki
"Cak, lampu terase pedhot, tulung pasangno sing anyar po'o".
"Masang lampu ?!!!. Kon kiro aku iki PLN tah...!!! " jare Sumar
"Yo wis lek gak gelem, ngene ae cak, tulung benakno kran banyu ndhik jeding
po'o cak, eman banyune amber-amber" takok bojone maneh.
"Mbenakno kran ?!!!. Kon kiro aku iki PDAM tah ...!!! " jare Sumar ambek
"Lengo gase yo entek pisan cak, lek sampeyan tuku rokok aku tulung tukokno
pisan po'o cak.."
"Dikandani jek nambeng ae arek iki, kon kiro aku iki PERTAMINA tah ..!!! "
Mergo mangkel diriwuki terus, Sumar minggat nontok bal-balan ndhik omah
Mulih jam loro isuk, Sumar kaget terase wis padhang. Pas wisuh ndhik jeding
"Ngene lo cak, mari sampeyan minggat mau, aku nuangis ndhik ngarep omah. Mari ngono onok arek lanang ngganteng teko. De'e takok opoko kok nangis. Aku yo cerito lek lampuku pedhot, kranku bocor,lengo gasku entek, bojoku purik. Lha de'e nawakno kate nulungi cumak onok sarate.... " bojone cerito.
"Opo sarate ?" Sumar mulai curiga.
"Sarate iku aku isok milih, nggawekno roti utowo nglencer karo de'e " jare
"Lha terus kon nggawekno roti opo..? " Sumar takok maneh.
"Nggawekno roti ?!!!. Kon kiro aku iki Pabrik Roti tah !!!..."
posted by irpus | 11:00 PM
"Iku lho Cak.... bakul bakwan langgananku mati...."
posted by irpus | 10:59 PM
Karo Wak So, Turkan ditakoni kiro-kiro sak piro kuate nanggung lorone wong
amben sing kuat, soale masio mek seprapat, lorone wis gak ketulungan.
Mari moco aji-aji, Wak So mulai mindahno lorone bojone Turkan sing wis
Mergo sik keroso kuat, Turkan njaluk ditambah maneh lorone sampek telung
Bareng katene mlebu montor, supire Turkan digugah mueneng ae, tibake wis
posted by irpus | 10:58 PM
Menene temenan, jam loro awan bosse wis mulih. Langsung ae arek telu iku
Kelik thok sing gak gelem "Gak wis, gathik!!!. Kapok aku".
"Lho opoko kon iku.?" takok konco-koncone.
"Soale wingi aku meh konangan.."
posted by irpus | 10:56 PM
"Ngene lho ning, aku wis gak tahan maneh. Lek aku oleh sun pipi sampeyan
pisan ae, dhuwik satus ewu iki jupuken" jare Kusen ambek ngetokno seket
"Yo wis, tapi diluk ae yo". jare bojone Cak No. Mari ngesun, Kusen
"Waduh blaen iki, isok mencak-mencak bojoku. Aku njaluk wedhakmu sithik." jare Sudjak ndhik bekas pacare.
"Ndhik endhi ae peno iku Cak, tuku rokok nang Hongkong tah ?" bojone mulai purik.
"Ngene lho dhik, mari tuku rokok aku pethuk cewek ayu terus dijak sir siran sampek lali mulih" jare Sudjak.
"Cak.. cak.. modelmu ae athik sir siran barang.. sik ndhelok tanganmu !!!" jare bojone Sudjak.
"Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol maneh awas kon yo !!!"
posted by irpus | 10:55 PM
Mari kekeselen ngerombeng gak oleh-oleh, Kayat katene ngaso ngisore wit
posted by irpus | 10:53 PM
Sebelahe ibu-ibu iku onok cewek ayu koyok covergirl majalah umure sekitar
Ndhik ngarepe ibu-ibu iku mau onok tentara berseragam dinas, lengkap karo
tanda jasane. Pokoke berwibawa, umure 50an.
Sebelahe tentara mau onok arek lanang gondrong umure 25an. Ketokane rocker.
Gak sui moro-moro onok suoro pipi disun terus mari ngono suorone wong
Sing ibu-ibu iku mau mbatin," Wah hebat arek wedhok sebelahku iki, isok
menjaga harga diri, gak gelem diperlakukan sembarangan".
Sing arek wedhok sebelae yo mbatin pisan,"Gak salah tah, sing ngesun mau
iku, wong onok arek ayu koyok aku kok malah nenek-nenek tuwek sing disun".
Lha sing tentara iku ambek ngusap-ngusap pipine sing kenek kaplok melok
mbatin pisan,"Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok. Dikiro aku
pengecut tah, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku".
Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan,"Kapan maneh rek,
isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe".
Uwar ambek Joko koncoan apik, karo-karone kerjo ndhik
"Adem-adem ngene enake ngombe yo" jare Uwar.
"Wah iyo tepak iki. Awakmu tau krungu tah lek avtur iku isok diombe ?" jare
"Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss !!..kon wani nyobak tah
"Yok opo kon War..?" jare Joko
"Wah whuenak, kon yok opo ?" jare Uwar.
"Awakku yo sueger pisan. Kon gak teler tah ?" jare Joko.
"Gak blas, aku yo gak ngelu blas. Wis pokoke enak. Mene nyobak maneh tah ?" jare Uwar.
"Yo setuju, cumak aku kate takok, kon wis ngentut dhurung ?" takok Joko.
"Dhurung.." jare Uwar.
"Wah gawat iki. Wis pokoke kon ojok sampek ngentut yo. Diempet ae sak
"Lho opoko masalae ..?" Uwar bingung.
"Soale aku saiki ndhik Banjarmasin.."
posted by irpus | 10:50 PM
"Eh ayok dites jerune sak piro se lobang iki" jare Nasip.
Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang mau. Sui gak onok suorone blas...
"Whuik jerune...," jare Sakri
"Watune kurang gedhe be'e, cobak kelopo" jare Nasip.
"Sik golek sing luwih gedhe maneh," jare Nasip.
Tapi yo ngono, suiii gak onok suorone...
"Cik jerune lobang iki.." jare Sakri
"He rek, kon ndhelok sing nyolong wedhusku tah ? Tak bacoke wonge !!!'',
"Wah gak ngerti Wak Dri, cumak sik tas ae onok wedhus kecemplung lobang iku" jare Nasip.
"Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku,
Yuk Jah terus cerito, "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan.
Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ".
"Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare yuk Jah.
posted by irpus | 8:02 PM
Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing
bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek,
"Isine permen yo...".
"Pinter bu guru.." jare anake wong dhodhol mracang.
Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu
"Salah .." jare areke.
"Wis aku nyerah, rasa opo sih iku" takok bu gurune.
"Isinya anak anjing kok bu guru..."
posted by irpus | 7:57 PM
Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ''Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku."
Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?".
"Lho opoko masalae ?'' salesmane takok.
"Lha peno gak ndhelok tha saiki lampu mati ..."
posted by irpus | 7:44 PM
Kulanuwun... kunjungan balasan. hehe... Sugeng Natal n Warsa Enggal
saya tunggu...ya... Berkah Dalem
suryopr wrote on Dec 22, '08
Hallo, Mardani. Piye kabarmu, wong bagus. Apik gaweanmu iki. Aku melu seneng.
banget wektu ku ngambah Manahan … ( sekarang udah berubah total ya ) .. mbiyen waktu masih top2 nya Emilia Ko, ndeso ( Contessa ) bikin show di Manahan ( 70an ) ,,, aku dadhi sing tukang nyuwek
ja (ja)  (gaza chiku)
aku pengen nerusin lg marahny sama si mba itu huh…), tp aku jadi mikir apa aku lecek banget yah sampe2 si mba menilai aku ga mampu beli …
aku ngantuk. aku ingin tidur. aku lapar. aku ingin makan. aku haus. aku ingin air. aku bosan. aku ingin menari. aku kangen. aku butuh Kamu.
Lir-Ilir Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jrumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
awak gemreges kabeh, sirah ngelu… .-= masiqbal´s last blog ..Kenangan indah di Ponorogo =-.
Wandi thok on 13/08/2009 at 09:33 said:
Nek pak Andy crita-crita masalah kopdar kaya ngene kok aku dadi kepingin ya. Pak, saya kepingin kenalan dengan Bengawaner’s, kalo bisa link masing-masing disertain dunk. ^O^ Tx
andymse on 13/08/2009 at 10:15 said:
langsung masuk saja ke bengawan.org, pak guru!
serius apa piye, yen perlu ngajak pak tarto karo cah yogya sing omahe solo sing tak critakne mau bengi…
Wandi thok on 14/08/2009 at 07:00 said:
Neng Singorojo Kendal wae Den mung 110ewu/bulan unlimit sisan (ngakak)
.-= Wandi thok´s last blog ..Seneng Tapi Senep =-.
mursid on 13/08/2009 at 20:04 said:
Bengawan sing teko akeh dewe, tur yo malah gawe kopdar dewe, rame dewe, tapi etuk gratisan
Nurcahya, Wulan Safitry, Arifin, Sapto. 6. Pak
Sakjane pengen ngepit, tapi seko Bantul ketok condong catur ngepit, iso-iso ora sido kerjo aku. hehehe.. Pake bahasa Jerman aja ya
wkwkwk.. awakmu ae sopo aq gak ngerti.. ojok aneh2 deh..
moro2 ngaku2 lek aq “ngerusak otakmu
kapan2 dolan neng endonesa yo le... tak gorengke pohong karo susu mbok darmi sak gelas... tapi aku silihi drijimu diluk.. okeeee....
(11:39:37 AM) adiwenatb: wis mangan kit kat ta?
(11:39:43 AM) ******kkim: wes ilang jaim ku koyo nek kene
(11:39:52 AM) adiwenatb: hahahaha
(11:39:58 AM) ******kkim: tak tokne kabeh jowoanku
(11:40:04 AM) ******kkim: kangen aku ngomong jowo
(11:40:16 AM) ******kkim: neng kene akeh seng ra mudeng
(11:40:18 AM) ******kkim: nek aku ngomong jowo
(11:40:28 AM) adiwenatb: yo wis... curahkan ning kene wis..
gak ngerti,,,arek sumatra lan kaltim seng akeh
(11:43:17 AM) ******kkim: aku neng hotel iki
(11:43:22 AM) adiwenatb: byuh..
(11:43:25 AM) ******kkim: set.jam maneh mlebu
(11:43:28 AM) adiwenatb: plesiran bu'?
(11:43:36 AM) adiwenatb: lha lha kok ning hotel?
(11:43:47 AM) adiwenatb: weh ojo2 asramamu hotel?
(11:43:53 AM) ******kkim: lah kan pegawe T**** pancen neng hotel
(11:46:18 AM) ******kkim: hahhahah
(11:46:35 AM) ******kkim: tp yo tetep nek masalah panganan aku bingung
(11:46:40 AM) ******kkim: menue uakeh pol
(11:46:44 AM) adiwenatb: mangane ojo2 yo wis gak sego saiki??
(11:46:51 AM) ******kkim: molak-malik buku menu suwe
(11:48:24 AM) ******kkim: cino enek
(11:48:31 AM) ******kkim: panganane wong londo2 ngunu
(11:48:48 AM) ******kkim: wes mbasio terkenal larang lan mewah aku ra doyan
(11:49:02 AM) ******kkim: jek enak nasgor ikan asin favoritku
(11:49:05 AM) ******kkim: hahahhahahah
(11:49:05 AM) adiwenatb: yo ancene dasare wong katrok arep piye maneh
(11:49:11 AM) ******kkim: iku menu kebangsaanku d kene
(11:49:21 AM) ******kkim: sampek apal kabeh wng restorane
(11:49:28 AM) adiwenatb: hahaha....
(11:49:30 AM) ******kkim: nek aku senengane pesen kuwi
(11:49:31 AM) ******kkim: hahahhaha
(11:49:50 AM) adiwenatb: lha iyo iku wong restorane padahal wis gak kolu masak iwak asin
(11:50:26 AM) adiwenatb: lha iki kok ono wong katrok sing datang tak diundang njaluk persediaan iwak asin...
(11:50:33 AM) adiwenatb: owalah yo2.... geblek...
Pembakaran Biodisel dgn Permodelan pdf pd Aplikasi Furnace" rampung juga... he2 opo maksute judulmu iku toh nduk?? adikmu iki kok ora ngerti :(.
wes ketok soko caramu presentasi visi misi”
Yana : “Visi misi prokermu apik, tapi ngeraketno arek-arek maneh rodok kurang sip. Tapi keseluruhane wes apik kok.”
Zaky : “Guayamu ancen slengekan, tapi justru gara-gara iku awakmu gampang gumbul karo arek-arek. Ngeraketno arek Himasurya pancen angel, tapi koen nggak dewean, keluarga Himasurya onok gawe ngewangi koen. “
Dimas : “Sip! Jos! Suguhane entek, hahaha. Prokere sip! Mugo-mugo terlaksana kabeh plus ndadekno
Bukake Gals | Amature Bukkake Teen |
Young Bukake / Asian Bukake Thumbnails / Dvd Bukakke / Free Japanese Bukake /
Bukkake Pipe / Bukake Free / Bukkake Bath / Jun Kusanagi Bukakke /
Anggie... aku gak nyangka tuh jumat kemaren teteh telpon aku. Mau ngajakin
Durung Bukak Yo Le …! »
Beksan Srikandhi vs. Suradewati sajian Mardawa Budhaya
wong abangan, sasi Sura dianggep dadi wulan kang wingit. Mula padha ngati-ati, banjur ngakèhi lelaku. Racake, kanthi pasa mutih pirang-pirang dina, utawa pasa ngebleng, ora mangan sedina-sewengi, yèn perlu kanthi apati geni, semèdi ana njero senthong utawa kamar pribadi. Tumrap wong-wong sing duwé barang piyandel, embuh kuwi awujud keris, cundrik, tumbak lan sapanunggalané, sasi [...]
Nyuwun Ngapura, Ya&#8230;.. Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Aji Saka cina Jawa ngebleng pasa mutih Sultan Agung Sura Dua Pelajaran dari Tuhan Hari-hari ini, Tuhan mengirimkan bahan renungan menarik.
ustad Siti Ofayer lan Permanèn Residèn ***Cathetan cekak kanggo ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa,
WAYANG KULIT KI. H ANOM
apik kabeh), Detective Conan, Hancock, Kungfu Panda, Laskar Pelangi (durung nonton!!! pengen nonton!!!),
arep nganggo lambang kewan2 sing neng indonesia kewane cilek2 lan ora sangar ditambah meneh wis dinggo jeneng pisuhan…
kang, aku seneng ndelok bal-balan nang TV ae. mboh sopo ae sing main, mboh sopo ae jenenge :lol:
aku ra nganggo kuwi kang! soale ora ana hardisk-e mung ssid 8GB… file2 dokumen dlsb aku apal-pal… .-= tulisan Andy MSE
tonggek2 keje.. Aku bagi keje ngan deadline.. Tros sesak
wong ngerti, wong telu maeng kudu slametan ben gak apes, berhubung wong telu maeng gak isok ngurus slametane trus nyetor duit 75 ewu(sa'wong 25 ewu) nang Basman ben digawekno slametan ambek Basman. Teko nang omah Basman sing sik numpang nang omahe ponakane (Kartolo) diseneni ambek Kartolo sa'bojone pisan mergo males nyambut gawe ambek seneng mangan. Lha pas ditinggal Kartolo ambek bojone metu, Basman metu pisan ngentekno duit kanggo foya-foya. Sokran teko marani nggoleki Basman perlune takok slametane, Kartolo nggoleki pisan. Mergo kuatir wedi pamane bunuh diri sebab mari diseneni, Kartolo ambek Sokran sa' koncone pisan nggoleki Basman. Ndilalah Basman tibakno saiki dodolan gentong, yok opo teruse crito? Ringekno dewe yo....
(Pemain: Cak Kartolo, Cak Basman, Cak Sapari, Cak Sokran, Cak Kawuk, Cak
Berang Kethul Njaluk sepuro dulur suwi gak ngupdate blog iki sebab sibuk hehehe :), saiki ta' update crito "Berang Kethul" critane : side A, biasa gandangan jula-juli teko Cak Sokran, mari ngono guyonan Cak Sokran, Cak Blontang ambek Cak Kartolo. Side B, Basman sing dadi bayan ditabuhi rondo nggrogoh mari ngono teko Sapari ambek Sokran ngomongno masalah kampung. Cak Blontang nduwe bojo TIni adem ayem ketekan Cak Tohari nagih kontrakane omah padahal wis dibayar Cak Blontang rong tahun, tibakno ambek bojone
Kebo Kumpul Kancane Critane : Side A, Kartolo, Munawar ambek Sapari guyonan nang dalan, Sapari pura2 dadi wong Solo. Mari ngono wong telu arep nggoleki Cak Markeso. Side B, Cak Tohari ambek konco2 tukang becak nanggap Cak Markeso nggandang garingan, mari nggandang Cak Markeso diajak ambek Tini nang omahe, perlune ben Cak Markeso dike'i kerjo ambek bapake Tini (Munawar), jare Tini bapakke iku kerjo dinas malam. Yok opo teruse crito? Ringekno dewe yo... (
Kebo Kumpul Kancane side B : Download Ratu Amen Critane : Side A, Kartolo, Sapari ambek Munawar latihan Ketoprak-an tapi yo ngono dasare wong telu gak isok malah gak karu-karuan latihane :) , Side B, Cak Markeso ketamon Sapari ngamen nggowo tip terus Sapari ngremo ambek ngidung pisan. Mari ngono Kartolo ngamen pisan ketoprakan, Kartolo dadi Ratu, Markeso dikongkon Kartolo dadi patih. Mari ngono Munawar macak banci ngamen nyanyi ambek nggowo ecek-ecek. Yok opo teruse crito, ringekno dewe
selingan cak! ) Ben ono variasi liyo, iki ta' tampilno dagelan Cak Supali dkk Judule " Supali Juragan Tahu " njupuk teko
Supali Juragan Tahu part 3 Rujak Kikil Iki rekaman Cak Kartolo nggawe label SHGB record iringan musik Campursari, critane : Cak Kartolo saiki dadi juragan "Rujak Kikil" wis terkenal, mari ngono Sapari nglamar dadi pegawaine Kartolo didadekno tukang nagihe Kartolo. Trus Sapari marani Slamet sing mbuka cabang Rujak Kikil cabange nggone Kartolo, mari omong2 Slamet semoyo kurangane dibayar minggu ngarep. Pamane Kartolo (Cak Kancil) sa'bendino gegeran ambek bojone (Ning Lasiana), bareng digawakno Rujak Kikil ambek Kartolo, terus bibi'e mangan, Mari mangan Rujak Kikil maeng bibi'e gairahe muncul terus nyeluk pamane padahal mari diseneni. Pingin weruh teruse crito ? Ringekno dewe yo... (Pemain : Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Slamet, Cak Kunadi, Cak Kancil Sutikno, Ning Kastini ambek Ning Lasiana) Link Download :
Rujak Kikil side B : HQ Marlena Juragan Jambu Critane : Marlena bekas gendakane Kartolo saiki
Ratu Slamet nggoleki Trenggiling Sisik Emas perlune nggawe tombo rakyate sing kenek begebluk (wabah Penyakit), akhire Kartolo budal nggoleki Trenggiling Sisik Emas nang alas Gunung Sremet dikancani ambek Endro buruhe Kartolo. Tibakno pas nggoleki nang alas pirang-pirang dino gak ketemu Trenggilinge maeng, mari ngono onok wong tuwek ngandani nek Trenggiling sisik emas iku gak onok, terus Kartolo dike'i trenggiling biasa dikongkon usaha (ngecet) ben ketok emas. Tibakno Ratu Slamet onok maksude ngongkon Patih Kartolo nggoleki Trenggiling Sisik Emas, Ratu Slamet seneng ambek bojone Patih Kartolo. Pingin eruh crito teruse? Ringekno dewe yo.....
Trenggiling Sisik Emas side A : HQ
Trenggiling Sisik Emas side B : HQ Cak Kartolo dadi Presenter (Selingan) Teko Youtube maneh, pernah ndelok Cak Kartolo dadi
judule "Kemanten Kisinan" critane mirip ambek "Manten Puret" versi kasete, Sugeng Mirsani :)(Pemain : Cak Kartolo, Cak
Kemanten Kisinan Download Basman Mantu Critane : Kartolo njodokno anake Blontang ambek Njoto, Blontang yo dike'i duwik pisan, tapi Njoto gak ngerti anake, jare Kartolo arek'e ayu, akhire Njoto gelem. Mari ngono anake Blontang (Tini) teko terus Blontang ngomong nek Tini wis dilamar wong. Njoto sing senengane kluyuran jarang mulih, akhire mulih ketemu ambek pegawai tokone bapake (Basman) sing jenenge Erna, ndelok arek'e ayu akhire Njoto seneng, trus Njoto nang Kartolo kongkon murungno lamarane nang anake Blontang, bareng Blontang krungu maeng, Blontang ngamuk trus nglabrak nang omahe Njoto. Yok opo teruse crito? Ringekno dewe yo.... (Pemain : Cak Kartolo, Cak Basman, Cak Blontang, Cak Sapari, Cak Njoto, Cak Sokran ambek Ning
ha na ca ra ka) Ajisoko nglawan ratu Dewata Cengkar sing senengane mangan daginge menungso, berhubung gak onok maneh sing gelem dipangan, Ajisoko ngrelakno awak'e dadi panganane Prabu Dewata Cengkar ambek njaluk tanah sa' ambane kain (sorban) sing digawe udeng, Dewata Cengkar setuju, tapi bareng kain maeng digelar ombone kain maeng sampek ndesek Prabu Dewata Cengkar nang laut kidul, sampek dadi boyo putih, Sampek2 prabu Dewata Cengkar nyumpahi/nyabdo nek Ajisoko bakal kewirangan mergo nduwe anak nogo. Pingin eruh crito teruse? Ringekno dewe
langsung nang nggone wit poh , Ndelok pohe gemlantong Marlena langsung duwike pisan 250 ewu. Basman sing menek wit, ngunduhi poh maeng. Tibakno wit poh maeng nggone Sokran. Sokran ngamuk terus nyawati Basman. Yok opo teruse crito? Ringekno dewe yo.... (Pemain: Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Basman, Cak Sokran, Cak Amin Tohari, Ning Kastini ambek Ning
saiki wis rabi ambek Basman, tapi Basmane cemburu mergo Kartolo (ponakane) gandang mbareng ambek Marlena. Mari ngono Basman muring-muring ambek Marlena, sampek akhire Marlena purik, terus minggat. Ndelok sing wedok ngono Basman yo gak muleh pisan. side B : Sokran bojone Tini nduwe kos-kosan sak kamar, terus ketekan dayoh Kartolo ambek Sapari, lha ngomong nek omahe sing sak kamar arep dikos-no, nek Sapari utowo Kartolo
sing nrimo ning Tini, gak kesuwen ambek Tini ditrimo, sediluk maneh Sapari nemoni Sokran bojone Tini nggowo Basman sing arep ngontrak. Yok opo teruse crito? Ringekno dewe yo.. (Pemain: Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Sokran, Cak Basman, Ning Kastini ambek Ning
Critane : Kartolo dadi Ratu sing dijuluki Prabu Kartolo Joyo Mleki nduwe patih Sapari, sawijining dino ketamon wong tuwo ngelak arep njaluk ngombe, tapi dasar Prabu Kartolo medit alias mleki, wong tuwo wedok ameng gak dike'i ngombe malah ngusir wong tuwo maeng. Ambek wong tuwo wedok maeng mergo mangkel akhire nyabdo Prabu Kartolo sing asline ganteng dadi elek, lha Sapari kene pisan. Mergo getun akhire Prabu Kartolo sadar terus nggowo bondone arep dikekno nang wong gak nduwe alias fakir miskin. Pas lelaku Prabu Kartolo ketemu ambek Tini sing diuber-uber ambek Rojo Slamet sing arep ngrabi mergo bapake Tini nduwe utang nang Rojo Slamet. Yok opo teruse crito? Ringekno dewe yo....
nek arep latihan nang omahe Maryam), mergo curiga Ning Tini (bojone Munawar) ngetutno. Munawar ketemu Kartolo nang ndalan terus bareng
percintaan. Ujug-ujug Ning Tini teko terus ngamuk bojone. Yok opo
loro. Berhubung Kartolo seneng ambek Marlena, Kartolo ngajak Marlena nang omahe pamane Kartolo (Basman). Nang kono wong telu kidung-kidungan (Tul Jaenak). Pingin weruh teruse crito? Ringekno dewe
ngrungokno dagelan Ludruk Cak Sidik Cs ben nambah nuansa lain :). Critane : Solikin tuku radio nang Cak Sidik, Sidik ngomong njupuke radio nang omahe
onok Tini (saiki dadi anake Blontang) pisan nang kono. Side B : Sokran ambek Sapari dadi tukange Basman sing pas mbangun omahe dikongkong nggolek kayu nggawe "balungane" omah. Akhire wong loro maeng (Sapari ambek Sokran) metu nggolek "balungan" nang tengah dalan ketemu ambek Blontang, terus Sokran pesen Blontang kongkon nggolekno Blontang "balungan" dikirim nang omahe Basman, ambek dike'i porsekot pisan 150 ewu. Pas wayahe kirim balungan kisruh, Blontang ngggak ngirim kayu tapi ngirim "balung Badak". Yok opo teruse crito? Ringekno dewe
Jaran Mayang Seto Sekali-kali crito sing serius, crito iki diilhami teko perjuangane rakyat Indonesia nglawan Londo penjajah sing onok nang tanah Jowo (daerah Pasuruan-Probolinggo). Cak Kartolo kedapuk dadi Bambang Sutejo sing numpaki Jaran putih sing arane "Jaran Mayang Seto" ngobrak-abrik pabrik tebu-ne wong Londo. Wong-wong sing melok bolo Londo mangkel sampek nglaporno kelakoane Bambang Sutejo maeng nang nggone tangsi Londo. Bambang Sutejo pas nang ndalan ketemu karo Santi anake Lurah Wongso (Lurah sing gak gelem nyambut gawe ambek Londo), Lha Santi iki konco sa' perguron ambek Bambang Sutejo sekaligus yo dadi pacare pisan.
Wadeng pimpinane wong sing nyambut gawe ambek Londo marani Lurah Wongso perlune arep nglamar anake Lurah Wongso, ambek de'e ngongkon Lurah Wongso leren dadi Lurah deso Kraton, ambek ngongkon penduduke nandur tebu telung prapat teko tanahe, tapi Lurah Wongso gak gelem. Mari ngono onok kongkonan Londo sing jenenge Nurbidin, mari ngono nyeret Lurah Wongso digowo nang Tangsi. Mari ngono Santi anake Lurah Wongso mlayu ketemu ambek Bambang Sutejo, trus ngomong nek Bapake diseret ambek Londo. Pingin weruh teruse crito? Ringekno dewe yo... (Pemain : Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Munawar, Cak Basman, Cak Bowo, Ning
Sekali-kali nampilno videone "Live Show" cak Kartolo teko Youtube ben gak bosen :), Pemaine sing lawas mek wong papat : Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Slamet ambek NIng Kastini sing liyo tambahan. Onok 6 bagian, sing ta' tampilno bagian siji sa' liyane isok sampeyan
Dadi Ratu Critane : Kartolo ambek Basman cacake nggoleki adike Slamet, ndadakno ketemu nang kraton liyo Slamet arep rabi putri jenenge Kastini. Kartolo ambek Basman pingin ngajak mulih Slamet, tapi Slamet gak gelem mulih malah tukaran ambek cacake. Bareng tukaran wong loro Kartolo ambek Basman kalah keplayon, Kartolo saking sumpeke topo nang alas, terus onok wangsit supoyo Kartolo ngrebut kekuasaan nang kraton Rojo Molo sing dadi raja yoiku Sapari. Akhire Kartolo nang kraton maeng terus ngrebut kekuasaane prabu Sapari, mari dikalahno Kartolo ngongkon Sapari ngrebut Kastini pacare Slamet supoyo dadi bojone Kartolo. Yok opo teruse crito? Ringekno dewe yo...
Kartolo Dadi Ratu side A : HQ
Kartolo Dadi Ratu side B : HQ Basman Nyeleweng Critane : Kartolo dadi anake Basman sing sugih, karo koncone Sapari ambek Sokran omong-omongan. Pas nang ndalan ketemu ambek Tini anake Bu Mety. Kartolo seneng ambek Tini, ambek Tini kongkon nglamar nang omahe langsung. Tibakno bapake Tini yo bapake Kartolo (Basman). Pas wayahe nglamar Kartolo gak ambek bapake mek ambek ibuke karo konco-koncone. Yok opo crito teruse? Ringekno dewe
bojone bingung arep mbangun omah butuh arep tuku boto. Mari ngono Munawar budal metu arep tuku boto ketemu Kartolo nang dalan. Kartolo ngomong nek pamane Kartolo (Amin Tohari) nduwe galangan, Munawar terus nitipno duwik 20 ewu gawe pesen boto. Mari ngono Kartolo budal nang pamane, trus ngomong nek Munawar pesen boto. Trus Kartolo ngomong nek pamane diundang Pak Wongso kenduren, mari pamane metu, Munawar teko. Trus Kartolo ngomong nek pamane Kartolo cemburu nang Munawar mergo nggudo bojone pamane, Munawar arep diasap
Branjang Kabel side B : HQ Dukun Seret Critane : Kartolo ambek Tini pacaran, tapi bapake Kartolo sing jenenge Basman gak seneng karo Tini mergo Tini iku anake Sokran (Sokran iki mungsuhe Basman). Mergo Kartolo pingin terus ambek Tini akhire Kartolo nggawe pokal gawe supoyo Bapake ambek Bapake Tini isok rukun. Pas mulih tibakno Tini gendeng, ditakok'i dijawab ambek hi, hi (ngguyu ae). Mergo bingung Sokran nggolek dukun supoyo anake waras. Pas nang ndalan Sokran ketemu Sapari ngomong nek Basman iku dukun sing isok marasno lorone Tini. Jare Sapari umpomo gak gelem nambani kongkon ngaploki. Akhire Sokran ketemu Basman, langsung Basman diseret ambek Sokran nang omahe, Pingin weruh teruse crito? Opo Tini isok waras? Ringekno dewe
nggolek obyekan (penggawean). Pas nang ndalan ketemu karo Kartolo, Sapari ngomong nek de'e butuh duwik. Kartolo ngomong enak'e ngene mlaku-mlaku terus nemu duwik satus sewu, duwik 50 ewu ambek Sapari dikulakno iwak asin, lha Kartolo dikulakno Kucing.
pingin mbantu nglancarno. Kartolo ngomong nek Tini seneng ambek wong
nang Sokran nek maeng salah, sing bener Tini seneng wong sing melas, akhire gantian Sokran sing diantem Sapari alasane utange wis disaur tapi tetep ngamuk, akhire Tini malah ngapokno Sokran, Sokran ditinggal dewe. Side B, Pak Sontolowo (bapake Tini) nang omahe Basman perlu nyilih duwik kanggo keperluan sekolahe anake Tini, akhire Basman nyilihi duwik. Kartolo ambek Sapari ketemu Sokran ngomong nek Pak Sontolowo nduwe utang nang Basman, trus ngongkon Sokran nagih nang Pak Sontolowo ngomong nek Sokran iku dadi kongkonane Basman. Yok opo teruse crito? Ringekno dewe yo....
Rebut Balung side B : HQ Ratune Iwak Critane : Kancil penggaweane nggolek iwak alias mancing koncoan ambek Kartolo karo Sokran. Kancil nduwe dulur Sokran (Banyu Urip) sing sugih tapi medit ambek Kancil, bojone Sokran (Tini) nyambut gawe dodolan iwak. Sokran njaluk sepeda motor ambek bojone (Tini) tapi bojone semoyo disik. Mari ngono Kartolo ketemu Sokran arep usaha, ujug-ujug Kancil teko ngomong nang omah onok mangan-mangan iwak ketepakan cacake Kancil (Sokran A) yo onok pisan. Akhire wong telu maeng budal nang omahe Kancil, pas enak-enakan mangan, dulur ipene (Tini) teko ambek muring-muring. Yok opo teruse crito? Ringekno dewe yo..... (Pemain : Cak Kartolo, Cak Sokran A, Cak Kancil, Cak Sokran B, Ning Kastini)
Ratune Iwak side B : HQ Kartolo Cipeng Critane : Kartolo sir-siran(gendakan) ambek Tini, lha Tini nduwe adik jenenge Cipeng sing senengane ngidung. Munawar sing "nyopir" Cikar ambek Sapari sing nyopir trek saingan mergo ngesir ambek Tini, sampek-sampek wong loro maeng entek2an ngeke'i barange kabeh nang Tini sampek garek kaus kutang thok. Mari ngono Kartolo mrono nang omahe
perlune njaluk restune. Lha Subur pamane Marlena nggoleki Marlena arep dirabekno ambek Sokran soale Sokran iku gelek ngekeki
potong rambut, Lha ketepakan sing dadi tukang potong rambut iku pamane Marlena (Subur) terus Basman ngomong nek arep nduwe mantu jenenge Marlena arep dirabekno Kartolo, Pak Subur Kaget. Yok opo teruse crito? Ringekno dewe ... (Pemain : Cak Kartolo, Cak Basman, Cak Sokran, Cak Subur, Ning
Critane : Kartolo anake Pak Sontolowo senengane mbedil (nembak manuk/berburu), Pak Sontolowo nggoleki Kartolo perlune arep dirabekno, tapi Kartolo gak gelem mergo durung nyambut gawe. Akhire wong loro (Kartolo ambek Sapari ) budal nggolek manuk. side B, Bu Anik sing rondo diparani karo Basman sing nduwe roso seneng karo Bu Anik ngrayu Bu Anik supoyo gelem dirabi tapi Bu Anik gak gelem. Kartolo ambek Sapari berburu nang alas ketemu karo Tini sing omahe cedek alas. Kartolo ambek Sapari takon endi nggone manuk sing akeh, ambek Tini diduduno. Mari berburu manuk, Kartolo ambek Sapari ketemu Basman sing jarene manuke dibedil, tapi untunge gak kenek. Mari ngono ketemu Bu Anik, Kartolo ambek Sapari njaluk diduduno nggone manuk sing akeh njaluk diterno pisan. Mari berburu Kartolo mulih nemoni bapake Sontolowo, Kartolo terus adus. Pas Kartolo adus, Tini marani Kartolo nuntut njaluk dirabi.
Critane : Sontolowo sing nggak duwe untu (ompong) nduwe bojo ambek anak tapi senengane kluyuran, gak blonjoni bojone malah njaluki duwik bojone. Pas Sontolowo muleh bojone gregeten muring-muring ambek Sontolowo, akhire bojone Sontolowo nyengkreh mbalik nang ndesone. nang side B, Basman sing dadi Lurah omong-omongan ambek bayan Sokran, ngomongno tikus-tikus sing nyerang sawah, durung mari omong-omongan, bojone Sontolowo ambek anake (Tini) medayoh lapor nek de'e mbalik maneh nang ndeso iku. Sontolowo nang omah ketamon Sapari (ponakane Sontolowo) sing diterno Kartolo, Sapari takok nang endi bibike (bojone Sontolowo), dijawab ambek Sontolowo wis mati. Trus Sapari ngomong nek de'e pingin dilamarno arek wedok sing jenenge Hastutik. Bareng Sontolowo ambek Sapari nang omahe Hastutik, ndilalah ketemu karo bojone Sontolowo. Yok opo crito teruse? Ringekno dewe yo....
Macan Ompong side B : HQ Kaul Ngedukno Lemah Critane : Kartolo marani nang Basman sing dadi jragan materialan, ngomong nek Blontang (dulur adohe Basman) nduwe gawe "Ngedukno lemah", Kartolo ngomong nang Basman nek Blontang butuh duwik 100 ewu, sedino rong dino dibalekno 120 ewu. Basman setuju, ngeke'i duwik 100 ewu maeng, ambek surat perjanjian sing ditandatangani Kartolo. Mari oleh duwik Kartolo pamit, nang
konco-konco liyane (Sokran, Sapari, Njoto) ngomong nek Blontang nduwe gawe ngedukno lemah ambek butuh bantuan arek-arek.
Akhire wong telu maeng marani nang omahe Blontang, Basman pisan yo mrono. Bareng nang kono gak onok opo2, gak onok tanda-tandae wong nduwe gawe. Yok opo teruse crito, Ringekne dewe yo..... Link Download :
Kaul Ngedukno Lemah B : HQ Peking Wasiat Iki
teko Kasete Cak Kartolo CS. Judule "Peking Wasiat", Peking nang kene dudu jenise manuk, tapi arane gamelan jowo.
Critane : Kartolo, Sapari ambek Yakin ngerjai Munawar sing biasane tukaran ambek bojone, supoyo tuku gamelan "Peking" sing nduwe kesakten isok nggarai wong sing ngrungokno "Peking" maeng isok sakno ngeke'i sembarang kalir. Tapi bareng dituku Munawar 100 ewu, trus mulih bojone ngamuk, "Peking" maeng ditabuh tapi bojone pancet ngamuk, gak onok kasiyate blas. Yok opo terusane crito? Ringekno dewe yo...
tapi saiki wis tutup dadi Blontang gak dodol maneh. Kartolo ambek Sapari nggudoi Blontang terus.
side B : Basman karo bojone omong-omongan ngenai sawahe sing panen, mari ngono Blontang sing sek dulur karo Basman nyilih sepeda pancal kanggo ngeterno anake. Sakjane Basman yo males nyilihno
ngamuk? Ringekno dewe yo.... (Pemain : Cak Kartolo, Cak Blontang, Cak Sapari, Cak Sokran, Cak Basman, Ning Kastini)
Warung Kintel side B : HQ Patih Kabur Kanginan Critane : Sidik nduwe koleksi keris sing biasane disilihi wong, tapi bojone
Patih Kabur Kanginan side B : HQ Kumpeni Gulung Tikar Critane : Pas jaman penjajahan kumpeni londo, Ratu-Ratu nang tanah jowo kabeh diajak kerjasama ambek kumpeni londo. Lha Kartolo dadi pejuang sing tugase nglawan penjajahan londo lan sa' anteke. Lha Basman dadi Rojo alias Ratu, Sapari dadi patihe Basman, Ratu Basman iki melok dadi bolone kumpeni maeng. Kartolo (Bambang Kartolo Sarpo) mudun teko pedepokan "Mrutu Sewu" kanggo merangi kumpeni londo ketemu Kastini sing nggolek kayu nang alas. Terus Kartolo pamit nang kutho nggolek'i Ratu-Ratu sing nyambut gawe karo Kumpeni supoyo ojok melok Kumpeni Londo. Nang Kutho Kartolo mampir nang pamane sing dadi Ratu, tibakno Basman iku pamane Kartolo. Kepingin weruh teruse crito? Ringekno
side B, Kartolo, Munawar ambek Sapari nggudo anake Basman sing jenenge Tini, lha Basman iki nduwe warung, tapi Basman iki medit karo koncone dewe. Akhire wong telu iki ngakali Basman supoyo kapok.
Munawar ambek Sapari akhire budal disik nang warunge Basman, lha Kartolo nyusul nyamar dadi wong meduro sing brengose ketel, dadi Basman wedi. Kepingin weruh terusane crito? Ringekno dewe yo....
Basman saiki dadi pendekar silat, isok pirang2 jurus. Pas nang ndalan Basman ketemu karo Bogel karo Sapari sing pingin blajar silat, tapi dasar Basman rodo "matre", Basman gelem ngajari silat wong loro maeng tapi kudu mbayar duwik .
Kartolo ambek Sokran yo pingin blajar silat nang Basman sampek marani nang omahe ditemoni Ning Tini bojone Basman. Tapi tetep ae Kartolo ambek Sokran yo dijaluki duwik pisan 80 ewu sa'ulan, mergo gak duwe duwik Kartolo ambek Sokran gak isok blajar silat nang Basman. Mergo wong loro gak gelem, Basman metu pamit nang bojone nggolek murid. Nang tengah dalan Basman ketemu karo Kawuk sing pingin blajar silat, akhire Kawuk gelem dadi muride Basman. Mergo mangkel karo Basman, Kartolo ambek Sokran ngakali bojone (Ning Tini) nek Basman ambek Kawuk tukaran nang Wonoayu, mergo bingunge Ning Tini marani mrono. Yok opo teruse crito, Ringekno dewe yo... (Pemain : Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Sokran, Cak Bogel, Cak Basman, Ning Tini, Cak Kawuk) Link
sing awake gedhe (koyok gajah) sakjane seneng karo Kartolo, tapi Kartolo seneng ambek anake Maryam sing jenenge Tini, dadi Maryam gak isok lapo-lapo. Tapi Kartolo ngerjai Munawar sing seneng anake Maryam (Tini) mergo kepingin dipek bojo, Munawar dikongkon nyolong anake pas wayah bengi. Pas bengi, Kartolo mertamu nang omahe Maryam ditemoni Tini karo mboke pisan (Maryam), ndadak nang mburi onok glodak-glodak diparani ambek Maryam, onok Munawar arep maling anake Maryam. Munawar mlayu keweden, yok opo crito seteruse, ringekno dewe yo ....
(Pemain : Cak Kartolo, Ning Tini, Cak Munawar, Ning Maryam (Karjo AC-DC), Cak Amin Tohari) Link Download :
Gajah Abuh side B : HQ Kartolo Nyetrip Critane : Tini iku arep dirabekno karo bapake, tapi gak gelem, terus mlayu, nang dalan ditulung Kartolo. Kartolo seneng karo
mangkel tapi yo ngguyu ndelok polahe Kartolo. Mari ngono Basman ketamon adike bapake Tini (Bagong) ambek Tini
HQ Lutung Mlebu Sarung Critane : Kartolo ambek Slamet meguru nang pedepokan, mbah (gurune) nglarang Kartolo ambek Slamet mlebu senthong (kamar) tertentu, tapi Kartolo karo Slamet ndableg terus nekad mlebu senthong maeng. Mari mlebu senthong maeng, wujude Kartolo berubah dadi lutung, Slamet dadi wedus. Kartolo ambek Slamet getun, terus njaluk sepuro nang mbah guru, Kartolo ambek Slamet isok berubah wujude dadi asline (menungso) maneh syarate kudu nulung wong wedok sing ketemu nang dalan. Nang tengah dalan Kartolo ambek Slamet ketemu karo wong wedok 2, Putri Kastini karo ibune sing loro, terus Kartolo nambani ibune Kastini terus waras. Bareng ibune Kastini waras, Ratu Basman karo Patih Sapari ketemu terus ngejak mulih nang kraton, Lutung karo wedus maeng yo melok pisan. Sakjane Prabu Basman iku kudu seneng karo anak tirine (Kastini), mergo wedhi karo Prabu Basman, Kastini dijogo karo lutung maeng. Yok opo critane teruse? Opo Kartolo ambek Slamet dadi wong maneh? Ringekno dewe
Critane : Mari "ngimpi" dadi Ratu Kerajaan Cacing Anil, Kartolo sing ngebet rabi, seneng karo anake Pak Yono sing jenenge podho karo putri nang ngimpi yoiku Susiati. Kartolo ngongkon bapake Munawar nglamar Susiati nang bapake. Mergo pingin ditrimo, wong loro maeng ngaku nek penggaweane enak (padahal mek "nyuluh kodok" alias nggolek kodok), Kartolo ngaku nang Pak Yono nek penggaweane "Dines Malam" alias polisi utowo detektif, lha bapake (Munawar) ngaku kerjo nang "Pengairan". Mergo penggaweane enak Pak Yono yo nrimo ae lamarane Kartolo maeng. Tapi ndilalah pas arepe kawinan, Kartolo mumet mergo gak duwe jas manten, akhire de'e nyeleh Basman sing dadi penatu/binatu, Kartolo janji nek cepet mbalekno jas maeng. Lha pas wayahe rame-rame undangan, Basman ujug-ujug marani Kartolo njupuk jas maeng, yok opo kisruhe mantene Kartolo? Ringekno dewe yo...
sing dijuluki prabu Minohek, nduwe patih loro : patih Sapari karo patih Munawar, Prabu Minohek ambek patihe loro maeng ngadakno "turba", ndelok deso2
Kecik (Yono), trus Ratu cacing Anil kesengsem seneng karo sang putri maeng, sampek gandrung barang. Putri Endang Susiati wedhi trus mlayu melbu kraton, diuber karo Ratu cacing Anil karo patihe 2 maeng, sampek kedadeyan brontoyudho (perkelahian), Rojo Tawang Gantung Kecik karo putri mlayu njaluk tulung nang nggone pandito Bestmen (Basman). Yok opo teruse crito? ringekno dewe yo (Pemain : Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Munawar, Cak Basman, Neng Susiati, Cak Yono, Cak Sokran ambek Cak
Critane : Cak Kartolo saiki dadi makelar Losmen, pas nang ndalan ketemu karo neng Meti (senenge dagang), lha ujuk2 ketemu karo Cak basman sing seneng bisnis pisan. Lha akhire ngatur pertemuane wong loro maeng nang penginepane Sokran, wong loro setuju. Mari oleh order maeng, Kartolo marani Ning Tini (bojone Basman) sing seneng jual-beli karo dagang, Kartolo ngomong nek penginepane Cak Sokran didol, dasar Ning Tini seneng bisnis, Ning Tini tertarik. Ambek Kartolo kongkon mrono ae langsung. Lha pas wayahe nang penginepane Sokran, ning Tini langsung ndelok-ndelok nang mburi, tibakno pas nang salah sewijine kamar, onok Cak Basman karo ning Meti omong2an, trus yok opo critane?? Opa ning Tini ngamuk?? Ringekno dewe yo... (Pemain : Cak Kartolo, Cak Basman, Cak Sokran, Cak Sapari, Ning Tini, Ning Meti ambek Cak Roy Markun)
anake Basman sing jenenge Tini, akhire ngongkon Kartolo nglamar. Sa' durunge Kartolo nglamar didisiki Sapari nglamar disik, tapi mbarek Basman gak ditrimo mergo Spari penggaweane cuman ngedok lemah. Mari Sapari mulih, Kartolo
ngene " Cak, aku nglamar, lha iki fotone juraganku" (mbarek nduduhno fotone juragane Kartolo), berhubung fotone ganteng, mbarek Basman ditrimo ae, Tini yo gelem mergo ndelok fotone. Lha yok opo kisruhe pas mantene Blontang, ringekno dewe yo :)
koq podho gegeran. Munawar gegeran karo bojone ning
Ning Tini (bojone Basman) lha Basman ketemu bojone Munawar (Ning Susiati). Yok opo teruse critane? Ringekno dewe
Gagak Critane : Munawar iki bojone Ning Tini, wonge gak nduwe alias pas-pasan. Lha pas butuh duwek nggawe sa' bendinane gak ono, akhire kepeksan ngedol wedus siji (weduse onok loro) sing jenenge bejo, weduse iki sek cempe. Bareng
mbujuki Munawar, wedus maeng ditukar mbarek pitik babon, Munawar gelem. Pas gak suwi nek mlaku, Munawar ketemu Sapari,
totohan, nek bojone Munawar bakal muring-muring mergo Munawar kebujuk maeng, totohane duwek 50 ewu. Yok opo terusan critane, Opo bojone Munawar muring-muring? Ringekno dewe
Critane : Basman nduwe gendakan(pacar) jenenge Tini, sakjane Tini iki gak gelem karo Basman, tapi Basman wis entek-entekan bondho, opo ae dikekno nang Tini maeng, sampek-sampek Basman gak duwe duwek. lah pas ketemu koncone Sokran mbarek Sidik, Basman sambat, akhire wong loro maeng nduwe ide kanggo nggolek duwek ben cepet, Basman dikongkon dadi dukun, dukune arane "Nyai Losi". Supoyo ndang cepet oleh duwek langsung praktek wong loro maeng (
koq gendakane Basman yoiku Tini mbarek pacare Kartolo. Yok opo polahe Basman bareng sing dadi pasien iku Tini mbarek gendakane Kartolo? ringekno dewe
Sowo Critane : Kartolo dadi mantune Basman, bojone jenenge Ning Tini. Tapi Kartolo iki kebacut metel(males) nyambut gawe,
Sapari diakali nggowo klambine Kartolo ambek ngomong Kartolo wis dipateni buktine klambine Kartolo maeng, Tini sing ngerti koyok ngono maeng langsung gendeng, bapake (Basman) bingung, akhire nggolek dukun. Yok Opo crito teruse, opo Kartolo bener mati, yok opo nasibe Tini? Ringekno dewe yo :)
wong telu maeng mampir, terus mangan sa'warege. Bareng pas mari mangan wong telu maeng gak duwe duwek blas, terus semoyo nek arep nyaur utange maeng. Cak Sokran gelem, tapi kudu onok jaminane. akhire Blontang sing dadi jaminan, kudu mbantu Cak Sokran nang warung maeng. Pas Cak sokran lempeh (lengah), Blontang mlayu, saking wedihe Blontang ndelik nang kuburan. Yok opo terusan critane, ringekno dewe
Bolah Ruwet Critane : Critane Onok wong wedok jenenge Ginah (Ning Susiati) kelangan anak sing jenenge Ginten (Tini), terus ketemu mbarek Kartolo lan konco-koncone. Kartolo akhire seneng mbarek Ginah maeng (sing umure pantes dadi ibuke), ambek Kartolo diajak mulih ketemu mbarek Bapak'e (Basman). Lha Basman yo kedayoan Ginten (Tini) sing sa'durunge ketemu Bagong (buruhe Basman) terus akhire Tini seneng mbarek Basman lan gelem diajak kawin. Pas Kartolo mulih, anak mbarek mboke ketemu (ginah ketemu Ginten). Yok opo crito teruse, ringekno dewe
Bolah Ruwet side B : low quality , high quality Genthong Mengkureb Critane : Ning Tini dadi rondo, nduwe gendakan jenenge Kartolo. Lha pas nang ndeso iku onok Pak Bayan (Munawar) yo seneng mbarek Ning Tini maeng. Lha pas Kartolo janjian arep ketemu mbarek Ning Tini, Pak Bayan ndingkik. Lha pas wayahe janjian, Pak Bayan teko ndisiki, dadi nang omah cuman wong loro, Pak Bayan karo Ning Tini. Pas onok grebekan wong-wong sing jogo mbarek Pak Polo, Pak Bayan bingung akhire ndelik nang genthong (genthonge dikurebno). Yok opo crito teruse, ringekno dewe
Sopir Lori Critane : Kartolo nduwe gendakan (pacar) sing jenenge Ning Jasmani, Kartolo wis sepakat arep nglamar ning Jasmani. Ndilalah onok sing nglamar disik, mbarek bapake Ning Jasmani (Kancil) ditrimo ae, jenenge sing nglamar koq podho karo jenenge bapake yoiku Sokran, penggaweane yo podho yoiku Sopir. Atine Kartolo langsung mbedodok de'e ngamuk nang Bapake, akhire Bapake Kartolo (Sokran) mbarek Kartolo nggenahno masalahe nang bapake Jasmani. Yok opo terusan critane, ringekno dewe
Manten Puret Critane : Kartolo nduwe pacar sing jenenge Ning Tini, tapi ndilalah bapake (Munawar) ndisiki nglamar pacare maeng, opo gak mbedodok atine Kartolo. Akhire Kartolo nggawe akal ben Bapake gak sido dadi manten karo pacare maeng, de'e nggawe surat nek kemanten lanang kecelakaan sampek matek. Akhire sing ngganteni manten lanang maeng yo Kartolo. Yok opo akhire crito, yok opo nasibe Munawar? ringekno dewe
Manten Puret side B : low quality , high quality Endoge Welut Critane : Kartolo ambek bojone Ning Tini saiki dadi tukang mbujuk, senengane mbujuki kanca-kancane, embuh alasane utang, embuh dodolan tapi gak onok barange :). Cak Munawar sing dadi tukang rombeng kenek bujuk, Sapari kenek bujuk jas, Cak Sokran sing nduwe pracangan beras lan sapunonggale kenek bujuk mbarek Ning Tini. Lha sing paling akeh kebujuk yo Basman sing nduwe depot. Yok opo terusane critane, opo wong papat iki nglabrak nang omahe Kartolo sing mbujuki? Ringekno dewe
Srabi Kecemplung Kalen Critane : Kartolo nyambut gawe nang kutho, ambek juragan wedok de'e disenengi, lha pas mulih nang ndeso de'e bingung nggolek biaya kanggo rabi karo pacare sing jenenge Tini. Terus Kartolo nduwe rencana nggolek duwek gawe ongkos rabi ngajak Tini bareng nyambut gawe nang kutho. Pas Nang kutho ndilalah juragan lanang (Basman) seneng ambek Tini, Tini dike'i duwek; juragan wedok seneng
Srabi Kecemplung Kalen side B : low quality , high quality Kriwikan Grojokan Critane : Kartolo mulih nang ndeso perlune kate njaluk warisan mergo utange akeh. Lha Pamane Kartolo sing jenenge Basman eling pesene bapake Kartolo, nek Kartolo oleh njupuk warisane nek Kartolo wis rabi. Mergo Kartolo durung nduwe gendakan (pacar), kartolo njaluk tulung pamane yok opo ndang cepet rabi, Basman nduwe ide Kartolo diolehno gendakane Munawar (anake Basman) sing jenenge Tini,
Tenguk-Tenguk nemu Gethuk Critane : Pak Sontolowo bojone Bu Anik nduwe anak lanang loro Sapari ambek Kartolo, Sapari iki arek enom sing mbeling, senenge ugal-ugalan, jarang mulih, Kanggo ngatasi "mbelingi" Sapari, wong tuwone rencana ngrabekno Sapari maeng, akhire Sapari gelem. terus Pak Sontolowo nglamar anake Pak Basman (jenenge Tini). Lha pas gawene, ternyata Sapari gak gelem, malah ngenyek manten wedok. Pak Sontolowo jelase yo wirang, kanggo nutupi wirang,e Kartolo nutupi cacake, ngrabi Tini. Yok opo terusane, rungokno dewe, yo ! (Pemain: Ning Anik, Pak Sontolowo, Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Sokran, Cak Basman, Ning Tini)
Tenguk-Tenguk Nemu Gethuk Side B : low quality , high quality Blontang Pemborong Bonafid Critane : Cak Blontang dadi pemborong, duduk sembarang pemborong de'e dadi pemborong nggawe sumur bor, wis terkenal hasile. Lha, Ning Lasiana, bojone Cak Blontang manfatno profesine bojone kanggo nyeleh duwit nang Basman, tapi neng Lasiana ngaku bojone kerjo nang Pengeboran minyak luar pulau, dadi Basman percoyo ae, nyilihi duwik 500 ewu, bareng jatuh tempo Ning Lasiana gak mbalekno duwike, Basman bingung, terus nggoleki neng Lasiana. Yok opo crito teruse, ringekno dewe yo ! (Pemain: Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Blontang, Cak Basman, Ning Kastini ambek Ning Lasiana)
Basman jenenge Kastini (tapi Kastini gak seneng ambek sek dibawah umur). Munawar njaluk tulung Kartolo karo Sapari ngramek-ngramekno gawene/kemantenane njaluk wong loro maeng (Kartolo ambek Sapari) ngadakno Loro Pangkon (serah trima pihak manten lanang lan pihak manten wedok nganggo acara rebutan jago). Ndilalah pas acara rame (takon2an ambek gelut barang) Kastini (manten wedok) minggat, Munawar karo Pak Basman bingung nggoleki. Yok opo terusane, rungokno dewe yo, mosok koyok arek bayek ae dicritani terus :).
Loro Pangkon side A : low quality , high quality
Juragan Roti Sepet Critane : Basman dadi juragan nduwe pabrik Roti, Kartolo dadi anake Basman. Pas onok arek wedok(Ning Tini) nglamar kerjo nang Basman ditrimo karo Basman. E, njeketek (opo iku njeketek??) utowo
nuduh nek Kartolo karo Tini wis berbaut (eh, berbuat) macem-macem, akhire Tini diusir. Yok opo crito sa'wise, sampean ringekno dewe yo, pegel aku ngetik iki :)
Bayi Mata Kranjang Critane : Kartolo bojone Tini, dadi mantune Sapari tapi dadi mantu sing males ambek mblebes karo morotuane (Sapari). Kartolo yo wani karo morotuane, akhire morotuane mangkel. Kartolo purik, minggat marani gendakane lawas sing jenenge Maryam (Karjo AC-DC), tapi mergo Maryam wis nduwe bojo Sokran, akhire Kartolo nyamar dadi bayi. Pingin ngerti
Welut Ndas Ireng Critane : Yakin nduwe utang karo Kartolo, Munawar ambek Sapari sing jumlahe gak podho. Akhire wong telu iki nagih nang omahe Yakin, tapi dasare Yakine mbulet onok ae alasane supoyo de'e gak ditagih koncone maeng. Wong telu maeng teko nang omahe Yakin tapi gak bareng, ijen-ijen, lah Yakine mergo supoyo gak ditagih nggawe alasan semoyo-lah, loro adem panas, gendeng sampek Munawar wedhi. Yok opo jelase critane? Sampeyan ngringekno dewe
Tumpeng Maut Critane : Munawar kelangan sewek, tibakno sing nyolong koncone dewe Sapari, Munawar mangkel terus nglaporno Sapari nang Lurah Basman. Nah Sapari gak kurang akal, sewek'e didol, duwite digawe slametan, nah mudine (sing dungani) iku Kartolo, yok opo kedadean selanjute, Monggo diringekno mawon, nek
Critane : Kartolo sing dadi dalang ngajak ewang Sapari karo Munawar, tapi wong loro iki (Munawar ambek Sapari) males gak gelem nggowo kotake wayang, akhire Kartolo sing nggowo kotake wayang. Munawar ambek Sapari teko disik nang wong sing nduwe gawe, ngentekno panganane ("papakan"), Kartolo teko keri gak uman opo-opo, barang mulai main tibakno sing digowo dudu' kotak wayang, Kartolo nggowo kotak tukang (alat2 pertukangan), akhire diganti wayang uwong. Yok opo kelanjutan critane, sampeyan rungokno dewe
Critane : Cak Slamet nduwe jas cuma siji ndil (alias ontang-anting) tekan ndalan disilih karo Cak Kartolo sing terkenal mbulet, mergo gak tego Cak Slamet akhire ngekekno, tapi Kartolo ngomong njupuke jas iki nang omahe Basman, akhire Slamet setuju. Tibakno akal-akalane Kartolo ae ben Slamet njupuk jase nang omahe Basman, soale Basman arep dibujuki Kartolo nganggo alat jas-e Slamet maeng. Yok opo critane teruse? Basman opo kebujuk? duwike sing digowo mbalik opo gak? Ayo ndang dirungokno, nek
Kandas Critane : Kartolo nggudo anake Pak Tohari sing jenenge Ning Tini, pas nggudo ketepakan Kartolo nggawe blangkon (sing rupane koyo kuro mengkurep, opo tumon kuro mlumah?). Saking kenemenen nek nggudo, neng Tini mangkel, terus ngandakno kelakuane Kartolo karo bapake (Tohari), gak mikir dowo Pak Tohari ngamuk pokok wong sing nggawe blangkon diantemi, pingin weruh kelanjutan critane, ndang rungokno, nek
iku sopo? Kartolo iku dagelan Ludruk Sawunggaling, de'e ambek Cak Sapari, Cak Sokran, Cak Munawar, Cak Tohari, Cak Blontang lan Ning Tini nduwe grup jenenge "Kartolo Cs". Aku sek eling pas aku sek SD th 80-an, pakdheku nduwe kasete dagelan Kartolo Cs, terus pas SMP, mbahku seneng ngrungokno dagelan Ludruk Kartolo Cs liwat radio "Merkuri" nang Suroboyo wektune jam 11 bengi, tapi aku melok ngrungokno, soale lucu puol, sementara tivi sing onok cuman TVRI, dadi radio sing dadi andalan hiburan, opo maneh pas jam 11 bengi nyetel channel radio "Merkuri" ngrungokno dagelane Cak Kartolo Cs. Nah mergo iku aku nglumpukno koleksi mp3 Cak Kartolo kanggo tombo kangen terutama kanggo dulur-dulur sing adoh omah koyo nang luar negri. Sa'liyane isok di-download, yo isok diringekno (niru Basman) langsung tinggal klik tanda panah (play) wis muni. Sing gelem download, aku nyediakno rong
didownload uwong sampeyan oleh komisi, enak khan? Nek pingin join klik banner nang ngisor iki :
- Nek join Ziddu klik banner - Nek join kewlshare klik banner
Nek wis mari download, ojok lali nyuport aku, carane klik iklan sing nang ngsior utowo nang samping, supoyo aku isok terus ngupdate blog iki, Matur suwun.
kepekso kuliah di luar Jogja sak nggolek duite tekan saiki.
gak kgen nulis nie??? jo lali maem low yaw, ngko nek lali maem kena typus lagi..:-)
SoloBlog DoFollowPupuk Langka, Agen Jual [...]
trie putrane Pak menjeng said on 07-01-2009
mikir gw bakal mati cepet, dah ga
Sing Dikarepake?Gegayuhan urip dados canduGegayuhan pikir tansah selaras gegayuhan jeroning atiNopo saget Selaras....Duh...Gusti Ingkang
Jangan disalahken Kang Mbalunk olehe ngelantur!, katanya jaman demokrasi (bukan sing gede emoh dikerasi lho!) jaman
@bro Dani, numpak sumber kencono bae,, hihihi…
ayoook mas bro… siap njemput, butuh
ndek gajayana gg.1… Pean ndek ndi?
Jogja opo ra akeh srabi to?
Lha jenengan neng jogja numpak opo mas?
Rumahe ktok’e mnyenangkan bgt i
89. funny boy,dab.. -
ngerti aku mas, koyo sing di jual didepan
Ne nulis sing jelas karepe kepiye, warung sing
@nick69, wis rodo anget warunge. Tambahi kopi siji maneh cak
bedo cak… lha bedo pabrik, sak seneng’e pabrik’e jange ngekek’i jeneng opo… akakakakak. Nak gak percoyo cek ndek
sopo sing mbok elus2 cak ??
guspur…kulo kinten Kang Guspur sami kalih mas Sabdo Guparman (boten ngganggo
mikir kriditan. . . . hahhahaha. . . ,
ya Gus ngko tak telpone , nek isih rejeki sopo ngerti pak lik gelem tukar guling karo sapiku. . .
” pak lik montore trail kae isih opo ora lik? nek isih tak ijoli sapiku gelem opo ora ?” pak lik njawab ” wooo. . . kowe tho le. . . montor traile kae lagi 2 minggu wingi payu, lha piye adimu ora gelem nganggo adimu milih megaprone sing anyar . . . kan pak lik wis tuwo ora pantes numpak trail dadi pak lik sak iki nganggo supra x ae . . . ,
sopo ngerti ngko iso tuku trail sing luwih apik. . .
Diundhakno gajine lek pancet dulinan nang Njarak
Iyo, wis kuru, dengkule lancip, ra duwe duit… ngono dikon perang ae karo bosse… wkwkwkwkwkwkkkkkk…
saiki wes lemu…..wes atletis bagian ngisore puser tok
sing nganggon basa bes alus, kone kuang bisa( haha,
citane pengen dadi anak sing berbakti karo wong tuane. dadi suami, abi sing nggawe seneng karo bojo lan anak-anake. dadi warga sing apik karo tetangga tur masyarakate. sing terakhir dadi penulis sing produktif ning bloge dewek. dongakna ya
wes dang podo tapuk2xan wae,,, tinimbang
Wis….koyo entut ancene sing nerimo duit iku, hukum kudu ditegakkan, pas duite balik wae
terus iso bebas dari tanggung jawab..ORA ISO
aku jg kangen Bunda....hiks hiks...speachless
bumi gonjang ganjing kerono ra kuat
banget. Gw sampe bingung, kenapa ya
ke buka kabeh tabir iki,tp maleh nyalahi kodrat….diah ayu tansah illingo marang sing gawe urip.titik!!!!!!!!
rumongso u wong sing paling terpilih dw nduk..ojo sok sombong..dapurmu ..ngono wes
apesmu mboh..cah wdok cantase r umum…pancen arek dancuk’i awakmu iku…wdoan
usah nonton lha .. pusing…. By: kumiz @dwi nama siang dwi nama malem dedi
Inhaber: Dipl.-Ing. Norbert Borda, Dipl.-Ing. Norbert Uhlir, Dipl.-Ing.
Ing. Georg Hofmann, Ing. Karl Mair, Ing. Thomas Mair (beide BM Frey), Bauleiter Ing. Hubert Linder
ENDAH LARAS  -  KASMARAN 1249  -  ENDAH LARAS  -  PAK REBO 1250  -  ENDAH LARAS  -  WES HEWES HEWES 1251  -  ENDANG KHARISMA  -  GEMES 1252  -  ENDANG KHARISMA  -  KEMPLING 1253  -  ENDANG KHARISMA  -  KUSUMANING ATI 1254  -  ENDANG KHARISMA  -  LINGSIR WENGI 1255  -  ENDANG KHARISMA  -  MUNG SLERAMU 1256  -  ENDANG KHARISMA  -  TAMAN JURUG 1257  -  ENDANG S. TAURINA  -  APA YANG KU CARI 1258  -  ENDANG S. TAURINA  -  LAYU SEBELUM BERKEMBANG 1259  -  ENDANG S. TAURINA  -  RINDUKU
Kus Andriadi :wew,gak ngerti
Comments on: Bisnis Online Ala Cah Ndeso Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By: catatan febri moga menang pakdhe
FMCOPD kah? :d Aku wes ngecek mbolak-mbalik kok sik durung update yo…
FMCOPD kah? :d By: mr.bambang Pasti Mac yang dimiliki mas jauhari udah second pas belinya kan?
masalah nyamuk thok be..diributna. Nyamuke be ra ribut koh.. Pada mumet-mumet temen.. Siki mikir awake dhewek bae.. dina siki arep mangan karo apa, karo mangan-e nganggo duit sekang ndi. Kaya kuwe bae..
Dike i bekas Sampeyan?emoh aku…..kwkwkw….
Nek senuk2 ojok lali nggawe helm!
disemprit sing duwe warung kae lho!!… kono, ndang mblayu!!… kathoke ojo lali dicangking…
harganya bisa 2x lipet & gambar kanggurunya jg
kemarin kulo mlaku-mlaku ada motor astrea star yang dibodi norton ala unhcr wah uantik tenan lek tak kirim neng bloge sampean nggih!
mas warunge sampeyan gak iso di komen ki piye
ngomong bab gantine megyprett, kalo yg d pasang si unicorn ky d gambar tsb, bakal ludess d sruduk sy byson tuh.
umpomo payu, seng tuku plg2 yho cuma penggemar setia hongda.
Ki mau sing nge Add_ ning FB sampeyan to… hahahaaa… gagah nganggo
halah….belut jek anak’an diterapi barang……..
Sajake “Jatah Ndruwo”ne kurang kiiiiyyyy…
@mbokdhe JA, guspur, mbahyut:
iki mau jare judule, dodholan gantine megypret, lhaqo” saiki malah dadi dodholan belut..
opo unicorn iku cocoke gae ngangkut+bakulan belut….???
nuwun nggih mas… mugi-mugi akeh rejeki ne mas… sekolahe lancar..” sahut sang ibu
aq menyempatkan menata isi koper yg dah disiapin bue. Waduh bue, akehmen klambimu "Mb. Dewi, mbok yo wingi dsiapne yoooo". Sik bue, tak totone, iki klambi sing dinggo sesok sing ndi?
sutresna basa Jawi? mBok menawi kagungan wawasan sanes? Sumonggo.
memakai pepatah, sengkalan dan jarwodosok. Pepatah seperti jagad ora mung sak godong kelor dudu sank godong gelombang cinta, sadumuk
katok = kanggo nutupi sing ketok, kutang = sikute diutang, sewek = kanggo nutupi sing suwek, sarung = kanggo nutupi sing nyurung
leres sanget meniko, kulo njih setuju kaliyan menopo ingkang
Lagi seneng ngeraba2 karpet, tembok, dll Jav 5 Bulan o        Cepet bosen main ‘injek goyang’nya, Ditelentangin sebentar langsung tengkurep.
o        Kalau lagi tengkurep udah bisa muter2 pindah posisi. o        Abis tengkurep udah bisa balik lagi ke posisi telentang. o        Udah bisa push up, kalau lagi tengkurep dadanya
Pokoke joss!! (sumbang komen :D)
Lapo ga promo maneh? Wong iri iku biasa. Piye? lanjut ora
aku nyelesein donlodan. aku nonton sampe selese , pas nonton adegan Lee Shin & Lee Kyu Won putus
tenan. Bojoku sampek kewalahan. Foredi Pancen oye
RUS Vasile, Conferen ţiar dr. ing.
MARIN – CARPINEAN Catalin,  drd. ing.
Dr.-Ing. Franz J. Maassen; Dr.-Ing.
`ti` >>`~`RiWiJiWiS`R`I `~`RiWiJiWiS`R`I
Pron Nyuwun pngapunten ingkang kathah mnawi kulo wonten lepat Sugeng mangayu bagyo IdulFitri1429H Mugi Qt sedoyo winengku ing kamulyan kanthi
Sugeng riyadi,, Manawi kawulo gadhah kalepatan, kawulo nyuwun dipun
menginspirasiku, Heru Emka. Walah mas…”Enek ae nduyo iki. Goro-goro enek Google, handphone, akhire aku iso ketemu sampeyan,”
aku ngakak. Aku nemu kaset bekase sampeyan di situ, di Jatinegara, Jakarta. Ada kaset koleksine sampeyan,
Wongsakorn sing "Jai Nam Tang". - Dao Mayuree sing "Som Jeed". - May Fuengarom sing "Suay Deng
pahi kaopeksa sanghyang wuku lima (dina) bwana, boa halimpu ikang desa kabeh. Desa kabeh ngaranya: purba, daksina, pasima, utara, madya. Purba, timur, kahanan Hyang Isora, putih rupanya; daksina, kidul, (kahanan Hyang Brahma, mirah rupanya; Pasima, kulon) kahanan Hyang Mahadewa, kuning  (rupanya); utara, lor, kahanan Hyang Wisnu, hireng rupanya; madya, tengah, kahanan Hyang Siwah, (aneka) warna rupanya. Nya mana sakitu sanghyang wuku lima dina
pegel2 nih kena AC. Maklum wong ndeso, kena AC agak kenceng dikit langsung kenceng urat leherna... Hakhakhakhak... Panggilan Sayang
banget gitu?" "Enggak apa-apa kok. Aku cuma pengen kamu nganterin aku ke rumah Budhe'ku. Gak apa-apa kan Yos?" Dahi Yosef berkerut sebentar. "Ya sudahlah, yuk aku
BAKMI JOWO 'SAMI REMEN' 1. Bakmi Goreng 2. Bakmi Godhog 3. Bihun Goreng 4. Bihun Godhog 5. Nasi Goreng 6. Nasi Goreng Magelangan 7. Nasi Godhog
tinggal di kutub :p Wish u all the best! Ditunggu traktirannya pas pulang... ;))
tararenkyu wiwien sayanggg...hehe.....iya pengen cepet2 balik
wong koyo ngono kuwi, mengko nek njenengan sukses lak de'e ngomonge bedo maneh...! maju teruuuusss...! santai wae mbak, biasa wong koyo ngono kuwi, mengko nek njenengan sukses lak de’e ngomonge bedo maneh…! maju teruuuusss…!
Pring reketeg gunung gamping ambrol, uripa sing jejeg nek ra eling jebol.
Kendel marga eling timbang nggrundel nganti suwing.
Pring kuwi suket, dhuwur tur jejeg, rejeki seret, ra sah dha buneg.
Wajib padha eling, eling marang Sing Peparing.
Pring iku mung suket, ning omah asale seka pring, usuk seka pring, cagak seka pring, gedhek iku pring, lincak uga pring, kepang cetha pring, tampare ya mung pring.
Kalo, tampah, serok, asale seka pring.
Pikulan, tepas, tenggok, digawe nganggo pring.
Mangan enak mancing iwak, walesane ya pring.
Jangan bung aku gandrung, jebule bakal pring.
Nek ngono pancen penting, kabeh sing nang nggon wit pring.
Eling awake, eling pepadhane, eling patine, lan eling Gustine.
Wong urip kudu eling, iso urip seka pring.
Bali nang ngisor lemah, padha ngisor oyot pring.
Mulane padha eling, elinga Sing Peparing.
Kena dinggo mikul, ning aja ketungkul.
Mulane uripmu aja dha kaku, melura pasraha, ra sah dha nesu, aja mangu-mangu ning terus mlaku, sanajan ro ngguyu aja lali wektu.
Kowe bakal bisa urip rekasa, ning kudu percaya uga sregep ndonga.
Gusti paringana, luwih pangapura, marang kawula ingkang kathah lepat lan dosa. Aja nggresula, aja wedi.
Dudu kowe ning Gusti sing mesti luwih ngerti ngatur urip lan mati, nyukupi rejeki, paring tentreming ati, cukup sandang pangan papan, bakal mukti pakarti.
enyong bingung kiye. Nglembo lah,,,mbuh lah…!! Aku arep dolanan unclang karo gatengan bae lah,TAPI NYONG NJALUK DONGANE BAEN YA MOGA KETAMPA NANG UGM,, KARO UNY,,,SING penting aja kelalen dolan meng kebumen. Ya wis, tak ndangiri mening.Mbuh lah aku kesuh kiye,,111!!!
"niat variousard nglowong, splash badan laundry bolong, nike mara biology mati, carputer ganggu jealousy jiwa ingsun,
Wadohhhh cak Gempur seng macak cilik karena pancene wong cilik ngancem…
Jo lali ben gak koment, awake dewe gak katene wedhi nek malaysia nyaru-nyaru… Seng penteng “LUDRUK MEMERDEKAKAN DIRI NEK DIKEMBANGNO”.
SETUBUHHHHHHH?!!!! nek gak SETUJU!!!
I luv Kartolo Cs … !! Sayang kok
yak opo carane awaku iso ndelok macem2e kidungan yo peno sedoyo,soale ki awakku katene melu cak ning dadi kudu weruh maceme kidungan mbek ludruk (wes apik durung boso suroboyo ku iki?)
Pak Agus Mustofa, penulis buku Tasawuf Modern yang sering mendatangkan pro dan [...]
Sianau karo ngrungokno Cak Kartolo cs. iku kerjoanku 20 tahunan biyen.
pancen seneng macak. Mula tansah nengsemake. Wulune katon edi, gawe resep kang padha nyawang. Mula ora sithik tangga-teparo padha mara nyang omahe Merak saperlu sinau ngadi busana lan ngadi salira. “Aku pengin supaya bisa nduweni sandhangan wulu kaya kowe, Rak,” ujare Kancil marang Merak. “Sandhangan wulu kang tememplek ing awakku iki paringane Gusti Kang Akarya Jagad. Aku mung tinanggenah ngrumat lan njaga supaya tetep katon endah,”
kang padha nyawang. Mula ora sithik tangga-teparo padha mara nyang omahe Merak saperlu sinau ngadi busana lan ngadi salira. “Aku pengin supaya bisa nduweni sandhangan wulu kaya kowe, Rak,” ujare Kancil marang Merak. “Sandhangan wulu kang tememplek ing awakku iki paringane Gusti Kang Akarya Jagad. Aku mung tinanggenah ngrumat lan njaga supaya tetep katon endah,”
ke aku, "Clara... kamu kok ndaftar alpro kenapa ?" lalu aku jawab,"hmm... pengen aja pak hehehe." Trus Pak Paul nyahut lagi, "level kamu SDL!" gedubrakzz... prankkk, pyaaaarr, bruuuuukkk.... firasat buruk langsung
becik sajan niki,, inggih suksma sampun ngibur niki,,
asyik sampe mlorot tuh sarunge yang nonton..awas..ati2 kang, jok triping mbek sarungan,ntar melorot.. wekekeke
nonton tivi gosok-gosok deh tuh kuku biar kinclong pake nail buffer set , supaya
Sing sapa seneng ngrusak katentreming liyan bakal dibendu dening Pangeran lan diwelehake dening tumindake dhewe
Maturnuwun sampun kerso mirsani koleksi kulo. Taksih kathah simpenan sanesipun...
rizboy wrote on Jul 3, '09
mjiyut wrote on Nov 30, '08
waalaikumusalam suwun rawuhipun?monggo katuran pinarak?
reogjhatilan wrote on Jul 28, '08
orang situ yg ngnceng duluan kok....heheheh mat apa aja deh yak
3ndog wrote on Jul 28, '08
nggeh niki.,.tak gebyurke sisan yah.,. wakkaka
3ndog wrote on Jul 27, '08
injeeh.,.,mlebet teng njawi udan deres lhoo.,., ngunjuk nopo.,.?
Alit-alité mangkin minab akéh nénten seneng lan
(sampe saiki sek durung nemu opo hubungane) semangat wakil ku..
tapi kelopo sak iki lagi angel neng kono. Muuahal lek di dhol. Biso sampe pitung ewu sijine. Iku sing cilik, yg
Minggu pasti nonton. Masalahnya sekarang nih, sinetron dubbing lg HOT bgt di Indosiar. Gw, nyokap, 2 kakak gw paling gak bgt nonton kaya gitu. GEULEUH dan NGEWA. Pasti kalian jg berpikiran gt kan? (yg ga ngerti bhs
langgeng neng pasar wae Tan wurung nuli mantuk Mring wismane sangkane uni (Dhandhanggula.1 – Babad Demak)
Jika kamu cah purwodadi bisa ngopi di aku
January 25, 2010 at 8:29 am
sampekno nang juragan, kaos kroasia sing digawe ndek tpi…kekno aku ae
June 14, 2008 at 9:12 pm
@elly: gak, udah diiklhasin dari kpn2 kok, jeng
artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=Panganggo:Thogo&oldid=5994 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 09.27, 29 Oktober 2008.
Multicam , kalajengking kamuflase , kamuflase kalajengking , kalajengking Multicam , pola kalajengking , kalajengking pola kamuflase , kalajengking / camoflage , kalajengking
nasehat. “Yo kuwi mungkin wis mayite ora sabar pengen ndang tekan ngomah kuwi Jo, dadi ra usah wedhi (takut….red)…… biasane memang ngono kok nek wis arep tekan omah… kuwi dudu mringis Jo, tapi….mesem (senyum….red).”
berucap. “Opo….??? mayite wis mbrangkang (merayap….red)…!!!. Wis…wis….cukup Jo, aku tak medhun (turun..red) neng kene wae…..mayite ben mbrangkang dewe neng omahe. Apikke awake dewe mulih wae”
”Mbah….Mbah, sampeyan iki aneh-aneh ae, mosok kucing diumbah ambek (…dengan..red) rinso??……. yo mati kucing sampeyan. ….. Kucing iku paling wedi ambek sabun Mbah..!!, apik-e dibilas ae karo banyu…trus dishamponi ambek sunsilk ae, shampo sunsilk iku sing digawe karo artis Dian Sastro…makane rambute si Dian dadi ketel…….
…kamu…red) iku lek gak ngerti cangkem-e gak usah mangap ae….mingkem ae ngganteng kon….!!!. Aku gak peduli kucingku atene sesok dadi….. Dian Karto… Dian Tomo… Dian Ndoko….. Dian-Put… opo malah Dian-Cuk….. gak masalah ….. pokok-e cepet ndang jupukno Rinsone..!! ” seru Mbah Bejo
kemaren, langsung Wonokairun dengan penuh semangat berceloteh. “Lha temen ta?….sampeyan iki diomongi gak percoyo………. gak iso kucing diumbah nggawe rinso iku Mbah…. “.
kucingku iku mati dudu mergo tak umbah nggawe Rinso…. wong mari tak umbah isik urip kok….!! “.
Mendengar ungkapan Mbah Bejo tersebut, spontan mulut mas Wonokairun
Mbah Bejo berkata lirih. “Jarene artis-artis sing nang TV iku…..nek mari umbah-umbah kudu diperes ngantek garing, supoyo dadine
berucap “Yo tak padhak-no karo carane artis-artis sing nang TV iku………KUCING-E TAK PERES
Hayoo ngaku,.. nek rangaku rasidp tak pek Mantu…
Putune simbah lagi sibuk.. saiki sibuk garap Album..(Album gi simpen foto ) Ya wes , simbah tak kerok an sek ..malkum
aku sampe ngakak.. sampe orang2 tua kesel ngeliatin kita.. hahaha..
healthylady wrote on Mar 8, '09
ekayu wrote on Sep 9, '09
Sakit By: dhenycahyoe enggeh pakdhe niki kulo ningali blog panjenengan enggeh pakdhe niki kulo ningali blog panjenengan
dhenycahyoe´s last [type] ..Indonesia Tidak Membutuhkan Orang Pintar By: dhenycahyoe Salam kenal pakdhe...
BlogCamp » kontes Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Joged Komando Jampi Stress Joged Komando
kuwi ora enom ora tuwa Ora krasa iki wis tambah tuwa Juru pati wis lirak-lirik saben dina * Mula kuwi pada elinga, yen bakale pada lunga Mula tindakna prentahe agama, aja mung ngerat donya nanging ya di akehi amal ibadahe  ben mbesuk mlebu swarga * Yen wis ning [...] abdulcholik aja aku ibadah janur mati matur nuwun ingkang katah sami-sami melirik ml nindakaken ibadah siam nindakaken siam kanthi iklas pangeling eling puasa sa i siam ing wulan
Dipl.-Ing. (FH) Roman Schneider
Dipl.-Ing. (FH) Stephanie Schumann
Dipl. Soz. päd. Martina Weser
ning postingan, tak pajang ning sidebar barang…
marsudiyanto on 14/09/2009 at 16:58 said:
Matur nuwun dumateng sederek Andy MSE ingkang sampun paring
keyword on 14/09/2009 at 19:24 said:
Kok aku ra mudheng to? (OON suroon..)
luxsman on 14/09/2009 at 19:43 said:
efek buruk tipi tenan kuwi….., lah wong lagu anak-anak wes ora ono saiki………
.-= sedulur luxsman menampilkan tulisan..Topik
Tak dongakke sing nulis kuwi ora iso nguyuh sak lawase ben kapok !!!
March 4th, 2010 at 9:39 am
cah 'alim adoh seka urakan Says:
March 5th, 2010 at 1:03 pm
nek aku iso ngrewangi admin wah tak busak komentare :lelanange jagad: kuwi njijiki…..
Yuk plesir neng ssa ndukung Persiba..!
March 5th, 2010 at 1:17 pm
March 5th, 2010 at 6:36 pm
Wkakakak . . . Senenge, PERSIBAKU menang 5 – 0, bayine digawe anyang2an
Pok0ke persiba mlebu ISL taun iki, hukume wajib . . .
Kami akan slalu mendukungmu, pok0ke paserbumi sak m0dare
Salam 1 hati, 1 jiwa paserbumi “KAMP0ENG B0NG0S “
March 5th, 2010 at 7:01 pm
ojo ngomong2 wong kantor nek aku nduwe blog ya pak…
aku urung siap menerima Tantangan jhe,halah !!!!!
cukup trainerku wae sing ndelok karo tukang poto sing duwe kamera SLR
riyadi ugi mbah, menawi lepat gih nyuwun pangapunten. mbah marijan pancen roso, jarene pernah ketiban klopo ora opo opo. najan lebaran wis paripurno sedoyo lepat kulo nyuwun
via email. sugeng riyadi ugi mbah, menawi lepat gih nyuwun pangapunten. mbah marijan pancen roso, jarene pernah ketiban klopo ora opo opo. najan lebaran wis paripurno sedoyo lepat kulo nyuwun
nonton 360 tournya U2 dev? By: DV Belum, ntar kalau sampe ke Aussie aku pasti nonton :) Belum, ntar kalau sampe ke Aussie aku pasti nonton
wahhh gayeng tenan blog ‘e … badhe numpang mumbulaken pagerank … opo jowone pagerank yooo ?, yoo wis ngono kang … yen wonten wektu …
awakmu iku pingin tuku bakso-ne opo wajan-ne?…”. Jawab dia, “lho nggak ngono, mosok dodolan bakso kok gak
gak rugi opo-opo..ojo mbales, ngelokno wong tuo koncomu iku podo karo ngelokno wong tuomu dhewe”.
sekedar pingin punya perpus wakakakaka…. wong mBoja wis ngewehi tuladha…
wahyoe on 06/05/2009 at 20:07 said:
mbah suro on 20/07/2010 at 18:59 said:
wah hebat tenan desaku saiki, nderex guyup .piye kabare mas santong
Andy MSE on 20/07/2010 at 19:01 said:
santong lagi ning eropa… kadang2 mulih kok mbah!
mbah suro on 21/07/2010 at 15:21 said:
aku wong depok mas andy ,yo mugo2 tansah guyup rukun mbangun karyo karsa amrih asrine desa lan wargane
mbah suro on 26/07/2010 at 11:02 said:
pripun mas pondok maosipun sing pst tambah gayeng ,insyallah leberan mudik tak mampir,
sindrom waiting traisn jalaran saka kulaiyen (witing tresna jalaran saka
Ageng Mangir Wanabaya”; Paguyuban Ketoprak Lesung “Mudo Budhoyo”, Tegaltirto, Tamanmartani, Kalasan, Sleman, menampilkan lakon
KANGEN » TELPON AKU DONG, KANGEN KAMU NIH
Telpon aku dong, kangen kamu nih
Shikamaruken || Semar || aku juga || Swaramulim || TukangArsip || Wisnuaji || Wong Solo || Yudhi ||
KIDUNG RUMEKSA ING WENGI BY KANGJENG SUNAN KALIJAGA ANA KIDUNG RUMEKSA ING WENGI TEGUH AYU LUPUTA ING LELARA LUPUTA BILAHI KABEH JIM SETAN DATAN PURUN PANELUHAN TAN ANA WANI MIWAH PANGGAWE ALA GUNANING WONG LUPUT GENI ATEMAHAN TIRTA MALING ADOH TAN ANA NGARAH MRING MAMI GUNA DUDUK PAN SIRNA SAKABEHING LARA PAN SAMNYA BALI SAKEH NGAMA
KAYU AENG LEMAH SANGAR SONGING LANDAK GUWANING WONG LEMAH MIRING MYANG POKIPONING MERAK PAGUPAKANING WARAK SAKALIR NADYAN ARCA MYANG
LINUWIH NABI YAKUB PAMYARSANINGWANG YUSUP IKU RUPAKU MANGKE NABI DAWUD SWARAKU JENG SULEMAN KASEKTEN MAMI NABI IBRAHIM NYAWAKU EDRIS ING RAMBUTKU BAGINDA LI ING KULITINGWANG GETIH DAGING ABU BAKAR SINGGIH BALUNG
SAMPUN PEPAK SAKATHAHING PARA NABI DADYA SARIRA TUNGGAL WIJI SAWIJI MULUNE DADI APAN PENCAR SAISINING JAGAD KASAMADAN DENING DATE KANG MACA KANG ANGRUNGU KANG ANURAT KANG ANYIMPENI DADI AYUNING BADAN KINARYA SESEMBUR YEN WINACAKNA ING TOYA KINARYA DUS RARA GELIS LAKI WONG EDAN NULI WARAS LAMUN ANA WONG KADHENDHA KAKI WONG KABANDA WONG KABOTAN UTANG YOGYA WACANEN DEN AGE NALIKA TENGAH DALU PING SAWELAS MACANEN SINGGIH LUWAR ASKING KABANDA KANG KADHENDHA WURUNG AGLIS NULI SINAURAN MRING HAYANG SUKSMA KANG UTANG PUNIKU SINGGIH KANG AGRING NULI WARAS LAMUN ARASA TULUS NANDUR PARI PUWASAA SAWENGI SADINA IDERANA GALENGANE WACANEN KIDUNG IKU SAKEH NGAMA SAMI ABALI YEN SIRA LUNGA PERANG WATEKEN ING SEKUL ANTUKATIGANG PULUKAN MUSUHIRA REP SIREP TAN ANA WANI RAHAYU ING PAYUDAN SING SAPA REKE BISA NGLAKONI AMUTIYA LAWAN ANAWAA PATANG PULUH DINA WAE LAN TANGI WEKTU SUBUH LAN DEN SBAR SUKURING ATI INSYA ALLAH TINEKAN SAKARSANIREKU TUMRAP SANAK
ngelamunin.aku.kan spoof16 16 Irc.ads.net.id lagi Bt.butuh.temen.curhat.gitu
bayi2 sodara gua hahahaha rame abis nangis2 gitu trus mkn mi goreng rame2 gt asik decccch tp banjirnya ga asik :D oya bbrp minggu
<specific_platoon_type-sing> <platoon_noun-sing>
<specific_vehicle_type-sing> <platoon_noun-sing>
IKEA kuwi sawijining toko prabotan kanggo isi omah saka negara Swedia . Ing mangsa anyep 2004 , wis ana 202 toko IKEA ing 32 negara ing donya lan watara 20 manèh kang bakal dibukak ing taun 2005 . Katalog IKEA kang isiné info produk IKEA dikira-kira minangka buku kang pendistribusiané paling akèh kaloro sawisé Alkitab lan biasané direvisi saben sasi Agustus . Nganti saiki IKEA durung ndarbèni toko ing Indonesia .
Pangucapan IKEA yakuwi /i'ke.a/ kayadéné cara maca basa Indonesia nanging pangucapan liyané kang uga kerep dipigunakaké yakuwi /aɪ'ki:ə/ kayadéné tembung basa Inggris , idea .
Perusahaan ini didegaké déning Ingvar Kamprad taun 1943 wektu dhèwèké isih umur 17 taun kang saiki wis dadi salah siji milyunèr ing donya. IKEA kuwi cekakan saka jenengé, I ngvar K amprad; panggonan dilairaké, E lmtaryd; lan desané, A gunnaryd.
Wiwitané, IKEA dodol werna-werna barang, saka pulpèn , dompèt , bingkai foto , nganti tekan arloji . Prabotan wiwit mlebu jroning daftar ing taun 1947 lan IKEA wiwit ngrancang dhéwé taun 1955 .
Cara dodolané, wiwitané liwat pos, banjur siji toko dibukak ing Älmhult kang banjur dadi model toko IKEA kanggo saterusé. Tanggal 23 Maret 1963 , toko IKEA pisanan ing jaba Swedia dibukak ing Asker , cedhak Oslo , Norwegia .
Produk IKEA dikenal kanthi rancangan é kang modern lan kadhangkala kagolong anèh. Salah siji prinsip IKEA yakuwi ngurangi rega kanthi manéka cara tanpa ngurangi kualitas. Bab iki bisa dideleng ing toko-toko IKEA lan ing katalogé, arupa pitakonan kaya: "Kenapa IKEA ngadol tanpa dirakit?" utawa "Kenapa IKEA nggawé akèh-akèhan?" utawa "Kenapa ora biasa?". Jeneng-jeneng produk IKEA uga unik banget lan ora biasa.
Toko IKEA akèh-akèhé awangun balok biru kang gedhé kanthi jendhela kang minim. Penataan tokoné, biasa diatur saéngga pengunjung teka lan mlebu bagéyan ruang pamèr kanggo ndeleng werna-werna produk , nuli menyang market-hall , panggonan barang-barang cilik, terus menyang gudhang kanggo njupuk perabot kang arep dituku lan pungkasané tekan kasir. Jalur kang digawé ngarahaké pengunjung supaya ngliwati saindhenging toko lan ana uga dalan pintas kang rada cilik. Ing tlatah Asia Pasifik sawetara iki durung akèh tinemu toko IKEA, kang wis ana yakuwi ing Australia , China , Jepang , Hongkong , Taiwan lan Singapura .
Biasané, toko dumadi saka rong tingkat kanthi ruang pamer lan market-hall ing bagéyan dhuwur lan gudang ing ngisor. Kadhangkala, ana uga restoran kang dodol panganan Swedia klebu Bakso Swedia kang khas.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.41, 26 Januari 2012.
mengobrol bareng, waktu Engko 'Cek ngopi di warung saya. Obrolan wong cilik
Lara-laraing crito iki’Ade dasar kekarepan kang tuluseng ati.
Ojo lali ojo gumun, kudu pikir ojo nglamun
Kalipur penggalihipun poro sederek enom lan tuwo monggo ngunduh (ngumbar) moto mripat ati lan telingo…….
Siji loro telu barkuwi papat limo enem pitu wolu barkuwi mesti songo.
Ojo nganti leno cerito iki rodo dowo,
Russia celebrates! A pancake week! Pancakes!!!
nek ym kok sepi banget, akeh id tp meneng
dongo, kabeh iki dinggo apik-apikmu dewe mumpung koe isih enom lan durung kebacut ”
sing mbarep jenenge Banyak Cotro, adine jenenge Banyak Ngampar, ningen putra mahkota kiye wis ditinggal ibune dong esih cilik-cilik. Bar ditinggal permaisurine, Raja Pajajaran kawin maning karo Dewi Kumudaningsih lantes nduwe putra jenenge Banyak Blabur karo putri sing jenenge Dyah Ayu Ratu Pamekas. Dong dipersunting dadi permaisuri, Dewi Kumudaningsih ngaweh persyaratan sing monine: "Angger mengko nduwe putra lanang, sing ngganti dadi Raja Pajajaran yakuwe putra lanange kuwe". Sebagai Raja sing bijaksana, Prabu Dewa Niskala kepengin nek sing ngganteni dheweke dadi Raja mengko kudu diangkat sedurunge dheweke meninggal ben tahta kerajaan kuwe ora dadi rebutan putra-putri keturunane. Prabu Dewa Niskala pancen duwe akeh keturunan, salah sijine jenenge Dyah Ayu Ratu Pamekas utawa Ratna Ayu Kirana (putri bontot) sing dijodohna karo Raden Baribin. Raden Baribin kuwe kerabat istana Majapahit, dheweke ramane Raden Banyak Sasro, Raden Banyak Sasro kuwe ramane Raden
Prabu, maksude kuwe Raja arep ngangkat salah siji putra mbarepe kuwe nggo dadi Raja Pajajaran. Ndilalah keloro putra-putrane kuwe langka sing gelem diangkat dadi raja, masing-masing
cukup, alesan liyane jere dadi raja kuwe kudu nduwe permaisuri ndisit nggo dadi pendamping, mulane dheweke arep nggolet calon permaisuri ndisit sing cocog. Cocog kuwe maksude sing raine juga ayune kudu mirip karo raine ibune. Mengko angger wis kawin karo putri sing mirip ibune tembe dheweke gelem diangkat dadi Raja Pajajaran. Bar kuwe Banyak Cotro njaluk ijin lunga ming ramane nggo nggolet putri
Kerajaan, lan urip sebagai rakyat biasa. Syarat liyane: Banyak Cotro kudu ganti jeneng lan menyamar nganggo jeneng samaran Raden Kamandaka. Raden Kamandaka terus mlaku ming arah wetan, akhire tekan ming
Istana Kadipaten dadi geger. Adipati murka lan merentahaken kabeh prajurit nangkap maling kuwe. Penangkepan maling kiye gagal merga Ilmu Kanuragan Raden Kamandaka lewih duwur dibanding
diperentah nyerahaken putrane nggo nerima hukuman. Patih Reksonoto manut ningen atine abot banget, akhire Patih ngatur siasat ben putrane bisa lolos sekang hukuman. Nganggo
Mengembara Raden Kamandaka metu sekang kali. Dheweke terus mlaku ngetutna ilening kali nganti akhire ketemu karo wong lagi mancing, sing jenenge Rekajaya. Ringkesing crita, Rekajaya akhire dadi kancane Raden Kamandaka. Dheweke uga netep lan
nangkep Raden Kamandaka urip utawa mati. Dong Istana lagi ribut-ribut perkara nangkep Raden Kamandaka sing lumayan sekti kuwe, ndilalah ijig-ijig teka nom-nom an ngganteng sing ketone duwe
Pamungkas. Dheweke nyaru dadi rakyat biasa. Nang perjalanan dheweke krungu nek
Mercu (ayam nduweke Raden Kamandaka) seru pisan, ningen merga ketone akeh wong sing tampang lan rupane mandan asing lan ora biasa, penonton sing maune akeh siji-siji
mlayu ming arah wetan ngantek akhire tekan ming ujung dalan sing buntu, enggon kuwe dijenengi desa Buntu. Raden Kamandaka terus mlebu alas
banget nek buruane mesthi ana nang jero goa, sambi ngorong-ngorong Silihwarni nantang Raden Kamandaka. "Hei Kamandaka, angger kowe ngerasa jago metu ngeneh !, arep tarung
Niskala kuwe ketemu, suasanane haru banget. Nang jaba prajurit-prajurit Kadipaten sing wis padha mandan budeg ora krungu apa-apa, kabeh mung ngenteni nganti akhire Silihwarni lumpat metu
Yen ana sing ra mudheng basane, coba takon ayahku wae
Wn/jv/Data ing cakram padhet pesawat ulang alik Columbia sing njeblug, bisa dislametaké
ngerti mulu.ana yg dituduh ga inget smpe cuekin anti.ga lah yang ana tetep kangen cma wkt na ana ga
sing ngisor nang sing nggon akeh wong pacaran ya pak?
dadi wong sing bener poo urip neng dunyo (dunia) meng sementoro urip akerat kekal.ayo pilih ngendi pak polisi ?????
banget. Pegel... Ampe kutuan nunggu kamu...* Aduh sori. Aku ngga bangun... *Kan udah ditelpon...?* Iyah. Aku ngantuk banget. Maaf... *tapi aku
bagus bro tulìsannya. aku jane ya pingin nulis bab agomo
maksude piye ki? untung pa rugi?
#mbelgedezs: wonten wonten..monggo pinarak..
February 22, 2009 at 8:03 pm
koq wis nonton ya..:))..
March 2, 2009 at 9:27 am
neng pile serper ku onok!..
Mas..Mas.. Tulung translet ke bahasa jawa dong mas. Ora mudeng blas kieu...
lha kepriben kiye lha. Gagal maning soooonnnn...... Mas..Mas.. Tulung translet ke bahasa jawa dong mas. Ora mudeng blas kieu…
Maring Bawono Sanggurip Sukmo Gondo Mayit Neng Rumekso Ingsun Kasajen
MARING BAWONO SANGGURIP SUKMO GONDO MAYIT NENG RUMEKSO INGSUN KASAJEN”
Senang ak moco2 tulisan2 sampeyan cak….sayang yo, biyen pas ning batam nggak sempet kopdar…padahal pas 2008 ono acara Futsal IKA Kepri ak yo melu.
Btw, salam kanggo keluargane yo cak…
bulukmu kuwi, sing kusem jarang mbok adusi, plat nomer ra jelas, suoro cempreng, mlayune koyo siput….”
“Wis…wis… motorku elek, mas. Iyo, aku terimo. Trus
atus mawon", jarene wong klambi
fotomu lucu pren, nggemeske, pengen njiwit aq. WE…lha kog skrg kurus nih? mikir duit trus ya? wkwkwkwk
gamblnig gamb1ing eeb gambliing zite aite wev. Gambl;ing, gambping
Ayam goreng tepung (tinggal dada hiks..)
3. Ikan asin plus sambal terasinya n
5. Sayur daun pepaya (pahiiiiiiiit bo !! padahal pengen makan kangkung hari ini)
7. Nasi (aku masak ndiri aja ah..)
“mba semuanya brapa??? “tentunya g plus tempatnya, wong t4nya aku bawa
PUSAT G ROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ^;
08 Februari 2012 02:19 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesor is.com ,-
07 Februari 2012 04:59 | dibaca 0 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Wel come!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item boleh campur GRATIS Ongkir -Pembelian GROSIR minimal 12 item
seep. banget suarane cemlengking nembus neng dhodho...
mendem nyang waduk mbrambang..nyang karang pelem rumahe mas sugeng thanks TTD..icuk cah nggesi.
Antisipasi Bencana, BPBD Jatim Bangun Jaringan Komunikasi
By djuni - Posted on 02 February 2010
Ngungkapne Isine Ati Sak Bendinane Nganggo Boso Jowo. Ayo nglestarekno budoyo Jowo ben ora ilang soko bumi Nusantoro
Wong kuwi Utang Jutaan kok Ora gelem Nyaur blas
La iki jenenge wong urip bongso opo aku ora weruh. Bayangno ae wong kuwi nduwe utang jutaan nyang aku nanging ora gelem nyaur.
Masio nduwe utang, wong kuwi lo malah tuku mobil Daihatsu Xenia anyar gres ewes-ewes, kinyis-kinyis tekan dealer.
Lo kok iso tuku mobil nanging utange ra gelem nyaur.
Yo ngono kuwi, la wong dewek'e uduk bongso menungso, nanging bongsone jin kok.
La kuwi opo ono menungso urip sugihe ngauzbillah.
Koyo donya tumplek blek nyang omahe kabeh.
Masio ngono deweke sek rumongso kurang ae. Omah dhuwure sak wit klopo, nanging sek doyan ae karo ndonyo.
Golek rejeki pancene wajib hukume. Nanging yo sak cukupe ae, mosok sek kurang ae to.
Jo digegem ae ndonyone, ayo ndang dishodaqohne kanggo sangu mbesok lek mati. Ojo lali yo.
Uyur-uyur ngalor ngidul ora pamit keluargane. La terus engko lek enek opo-opo sopo sing disalahne.
Jenenge kuwi ora nyebut blas apapun alasannya.
mek siji terus sing nduwe iku untunge lo opo?
Kupersembahkan posting khusus buatmu di blogku, Kawan….
Aku wis moco postingmu. Tapi, Miskar kuwi sak jane sopo
teman : “wah mumet iku yo ngeri loh pak. sirah kie fital loh.. jo ngremehno loro mumet pak” (wah pusing itu ya ngeri loh pak. kepala itu fital loh..jangan ngremehin pusing pak).
korea aksesoris, aksesoris korea, jual aksesoris korea, aksesoris korea grosir, aksesoris korea murah, aksesoris
Kenya Jawa Njoget Ing Tanggap Yuswa Kaping 25 Pasar Balaikota Farino New Caledonia
Dinten menika, Senin (Meredi), kalihwelas Desember (12/12) tanggap yuswanipun pasar Balaikota Farino ingkang kaping selangkung (25), Farino menika kitha alit ing New Caledonia sisih kidul. Kados ing tanggap yuswa tahun-tahun kepengker, dinten menika ugi dipun pengeti kanthi nanggap maneka warni kesenian kados seni tiyang Wallis (Kanaky), ugi kesenian Jawi. New Caledonia panggenanipun wonten ing tlatah benua sub-melanesia, sakwetanipun Australia, kalebet tlatah Pasifik. Ing mriki, panggenanipun tiyang Jawi micara basa Perancis. Kagem Ibu Ghislaine Arlie (Walikota Farino), mugi2 tansah karahayon anggenipun ngayahi jejibahan mandegani kitha Farino. Ugi kagem sedaya staf ing Konjen RI mugi tansah diparingi kuwarasan, wonten Pak Ade, Bu Sulastri, Pak Suyoto, ugi Mbak Rukiyah ingkang njoget megal-megol ngagem sampur kuning, lan sedaya ingkang mboten kasebat ing mriki. Mboten
Posted on June 10, 2011 | 4
rumangsaku ontran-ontran limang werna kang kasebut Pancasila iku amung isa dak weruhi ana ing sedina yaiku pas dina kapisan wulan Juni iki. Kamangka yen awak iki padha...
Posted on April 13, 2011 | 1 Comment
rina kapacak purnatetinggal surup kang sumurup dak dondomi pangajabangreronce sekar nendratumuju sepining ratrilumaku aning pepesthikridha lumahing asta amemunjuk mring kang Kuasa… [uth] ________________Cisarua, Puncak, Bogor. 130411
gumebyar gawe rina aning wengi tanpa ana rasa pangrasa marang mega daTan culika mring pedhuTing ndonya wulaning candra prasasaT manjer rina amung bisa dak sawang daTan ana pangajab lan panggadhang kairing rasa Tresna wulaning candra kayadene impening panjer rina
nyebut ngango Jeneng Éndonésya iki wus padha dèn mangertèni menawa dina kanggo mèngeti “Hari Ibu” kapacak saben dina kaping 22 ana ing wulan Désèmber. Sing dak mangertèni ana ing ndonya barat yaiku ndonya papan panggonane
Piwulang simbok utroq Pande Besi Pande besi  taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing...
gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ... Assorted Javanese birokrasi blog nusantara ikanmasteri Indonesia maztrie Nusantara utroq Esuk-esuk nyangking botol Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong... Music Pict Piwulang Wisdom analog blog nusantara cinta culture empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie multiply Nusantara opini philosophy utroq
Mumpung lagi prèi anggonku jatah angon kebo, mula sedina iki mau aku muter-muter karo kanca pit-pitan turut ndalan nang cedhak komplèk desa sing dak panggoni saiki. Urip nang paran adoh saka tanah kelahiran lan adoh saka wong tua ndadèkaké kangening atiku. Dak coba njajah désa milang...
Posted on March 29, 2010 | No Comments
Ora isa dijlèntrèhaké nganggo ukara menawa ana ing rasa lagi nandang wuyung iku. Wus akèh gambaran wong sing lagi tiba trésna bakalan lali sak kabèhané, pancèn nyata yèn ana ukara “trésna iku wuta” utawa cinta buta, Love is blind nèk bocah saiki ngomonge. Rasa iku...
Posted on March 28, 2010 | No Comments
Wayah wengi kaya ngene sinambi angon kebo koq dak rasakaké aku rada kesepian to ya…. Sinambi rengeng-rengeng ngrungokaké suara radio iseng-iseng nyekel telepon genggem, mikir kira-kira sapa ya sing pantes tur ora ngganggu menawa ana ing wayah wengi iki dak télpon, pengarep-arep kena kanggo kanca...
Posted on March 18, 2010 | 1 Comment
Posted on February 15, 2010 | No Comments
Posted on January 26, 2010 | 1 Comment
Piyantun Jawi menika sayektosipun sampun kagungan kathah piwucal ngèngingi babagan éngkang ngrembag sipat saé. Kagem tuladha injih  gotong royong, lampah sopan-santun tuwin   praèhan éngkang ramah. Glegeripun jalmi ngagesang mboten saged dipun sélaki menawi taksih mbetahaken pambiyantunipun asanès. Pramila, sumangga anggènipun kita gesang saged sami...
Posted on January 21, 2010 | 1 Comment
Wonten ing jaman tehnologi menika mboten saged dipun sélaki menawi prilaku menungsa sampun kapengaruh déning makembangipun tehnologi (informasi). Kathah éngkang léna amargi tehnologi canggih tuwin modèrn, saéngga andadosaken sami kesupèn saking aspèk-aspèk sanèsipun,
Critané si Panjul  njaluk dhuwit simboké kanggo tuku anakan klinci, sakjané kedadéan njaluké dhuwit waé nganti diréwangi nangis nggulung-koming, ananging ing wusana mbasan wus kelakon dituku klinciné lan lagi udakara seminggu wektu anggoné ngrumat jebul  kok malah  sida dadi ketekan pati klinci cilik  iku mau....
Posted on November 21, 2009 | No Comments
Lungkrah sakabèhing rasa sumarah anyeksèni Nuswantara wus owah saka berkah dadi papan dhangkaning pancabakah, obah owahé kaya-kaya ya wus susah, nandang awak lungkrah dadi bubrah. Awak   rumangsa wis ora saguh yèn kudu tetep puguh mikukuh angrengkuh tata raharjaning laku kang rinasa rubuh. Pramila, kula ingkang...
Nampeyo Seed Jar, c 1910
Small Nampeyo Seed Jar, c. 1910
Acoma Deer Jar by Lucy Lewis
Wong Silk Tie Martin Wong Silk Tie Martin Wong Silk Tie Martin Wong Silk Tie Martin Wong Silk Tie Martin Wong Silk Tie Martin Wong Silk Tie Martin Wong Silk Tie Martin Wong Silk Ties Martin Wong Silk Ties Martin Wong Silk Ties Martin Wong Silk Ties Martin Wong Silk Ties Martin Wong Silk Ties Martin Wong Silk Ties Martin Wong Silk Ties Martin Wong Silk Ties Martin Wong Silk Ties Martin Wong
pangkonmuYungKaya jaman gemiyenDhong mbeke goar lairKalung usus gudrah banyu kawahRika uwat inyong obahRika ngeden inyong mrekengkengDadi daya ngancik alam padhangKlilan nyong ngaso nang pangkonmuYungTembungmu dadi japaLuhmu dadi tambaTangismu tedhas atiKaya kidung sing mbalung sungsumDadi kekuwatan cipta rasa karsaSekiye nyong urip kaya watu nang kaliAben dina nubruk
EBEG PADHEPOKAN SENI BANYU BIRU Padhepokan Seni
SUGENG WARSA ENGGAL Ngaturaken SUGENG WARSA ENGGAL 1 SURA 1942 JE. Mugi-mugi taun ingkang badhe lumampah sageda minangka mangun kewajiban dhumateng Gusti, ngalam sakalir, sesamining titah lan
Banyumas. SERI KESENIAN LOKAL BANYUMAS: NDHONDHING Ndhondhing/Rengeng-rengeng; tembang bebas
KESENIAN LOKAL BANYUMAS: WAYANG KULIT KIDUL GUNUNG Wayang kulit Kidul Gunung; jenis wayang kulit yang dipengaruhi wayang kulit Kidang Kencana yang berkembang pada jaman
morinoki , koyo morinoki , koyo detox , obat diabetes , pengisap toxin
==-koyo order=08151666645= JUAL =Foot Patch,,koyo Morinoki & B & H
AKU , ASEK AKU YG DIBILANG EGOIS , BLAAHH!!! UDAH MUAK AKU SAMA KELEN!! KENAPA ? AKU SUKA JUSTIN BIEBER KENAPA ? AKU LEBAY KENAPA ? AKU FRONTAL KENAPA ? AKU KASAR KENAPA ? GAK SOR KAU ? GADAK YANG BUTUH KAU , AKU PUNYA DILA ,
yaudah aku donlot alat untuk ngedit foto yaudah abis donlot itu aku ngedit" foto changcuters aku gak ngerti sih
Widhe on 01 February, 2012 02:18:27
" Sepi ing Pamrih, Rame ing Gawe, Banter tan Mbancangi, Dhuwur tan Ngungkuli " ARTINYA : ... “ Sepi ing pamrih rame ing gawe ”
Bambang lor utara PG : Ternyata orang PG bangsat kabeh, sing masinis gawe... »
DIESTER : biasa wae leh.... gegeran kok
2 142153090016 EKA PUSPITA SARI 67,12
Mirsk (Jerman Friedeberg ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mirsk&oldid=665954 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.12, 13 Mei 2012.
Misa iku prayaan ekaristi jroning ritus liturgi Kulon saka Gréja Katulik Roma , tradhisi Anglo-Katulik jroning Gréja Anglikan , lan sawetara Gréja Lutheran. Ing negara-negara Baltik lan Skandinavia, ibadah ekaristi Gréja Lutheran uga disebut "Misa".
Istilah Misa asal saka tembung basa Latin kuna missa sing sacara harafiah tegesé lunga mencar utawa diutus. Tembung iki dianggoijroning rumusan pengutusan ing bagéan pungkasan Perayaan Ekaristi sing uniné "Ite, missa est" (Budhala, tugas perutusan wis diwènèhaké) sing jroning Tata Perayaan Ekaristi ing Indonésia dianggo rumusan tembung "Ayo lunga. Kita diutus."[1]
Edhisi pungkasan (2002) saka Missale Romanum
Prayaan Ekaristi ing Gréja-Gréja Wétan , kalebu Gréja-Gréja Wétan sing ana ing sajeroning persekutuan penuh karo Tahta Suci Roma migunakaké istilah liya, umpamané Liturgi Suci , Qurbana Kudus , lan Badarak . Denominasi Kulon sing ora dumunung jroning pasekuton penuh karo Gréja Katulik Roma, kaya Kekristenan Calvinis, biasané luwih seneng migunakaké istilah liya.
↑ Missa iku tembung Latin kuna sing maknané padha karo tembung
"Sacara harafiah missa tegesé 'pambubaran'. Ananging jroning Kakristenan tansaya suwé tembung missa dimaknai sacara luwih jero. Tembung 'pambubaran' digandhèngaké karo pangembanan sawijining 'misi'. Tembung iki mratélakaké sipat misioner saka Gréja" (Pope Benedict XVI, Sacramentum caritatis , 51 ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Misa&oldid=664801 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.10, 12 Mei 2012.
iku sawijining buku sing ditulis déning Misha Defonseca , lan kapisan terbit ing taun 1997 . Buku iki jaréné sawijining mémoar utawa crita kisah nyata sing nyritakaké pengalamané sawijining bocah wadon Yahudi. Prastawa-prastawa sing dialami Defonseca sing katulis ing buku iki nalika nggolèki wong tuwané ing antarané kalebu mlaku luwih saka 3.000 kilomèter nembus Eropah, kejabak ing Ghetto Warsawa , matèni sawijining prajurit Nazi sing kepéngin merkosa awaké, lan direksa déning sagrombolan sregala. Buku iki laris ing sawetara negara lan diterjemahaké ing 18 basa. Malahan buku iki digawé film Survivre Avec les Loups ("Awèt urip karo sregala") déning sawijining sutradara Prancis-Yahudi, Véra Belmont.
Nanging ing 29 Februari 2008 , Defonseca ngaku yèn bukuné iki namung fiksi waé. Jeneng asliné yaiku Monique de Wael lan dhèwèké dudu wong Yahudi.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.16, 16 Februari 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.30, 7 Maret 2012.
Misi Damai PBB yakuwi misi kang diciptakake dening Perserikatan Bangsa-Bangsa ( PBB ) kanggo njaga perdamaian lan kaamanan internasional. Perserikatan Bangsa-Bangsa nganti taun 2005 wis ngidinaké 63 misi njaga perdamaian . Misi iki ora klebu campur tangan kang diidinaké déning PBB kaya ing Perang Korea lan Perang Teluk . Taun 1990an nuduhaké misi kang paling akèh.
Nyegah pasukan lan gaman mlebu Lebanon jroning krisis
Monitor gencatan senjata jroning mangsa transisi saka kakuwasan Walanda marang Indonesia
Ngawasi gencatan senjata Saudi Arabia lan Mesir saka perang sadulur Yemen
Ngawasi pemunduran pasukan saka Sinai sawisé perang Mesir , Syria lan Israel .
Tugas: Ngawasi pemunduran Israel saka Lebanon.
Meksa gencatan senjata antara Rwanda lan pamberontak kang manggon ing Uganda
Monitor gencatan senjata, lan njaga Rwanda saka pembantaian etnik lan bantuan kamanungsan
Ngganti UNPROFOR ing Macedonia lan monitor tapel wates karo Albania .
Rampung Mei 2002. delengen UNMISET kanggo misi saterusé.
Rampung Desember 2006, replaced by BINUB
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.05, 4 Juni 2008.
Misi Santa Clara de Asis (Cithakan:Lang-itu ) madeg wiwit tanggal 12 Januari 1777 kanthi jeneng kawitan yaiku Clare dari Assisi dipandegani déning panjenengané Miskin Clares . Kacathet kaping enem ambruk lan dibangun maneh kaya asline .
Artikel perkawis Mission Santa Clara de Asís punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mission_Santa_Clara_de_Asís&oldid=562820 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.17, 6 September 2011.
Mitoni iku asalé saka tembung pitu (7). Upacara adat iki diselenggarakaké wektu calon ibu nggarbini utawa meteng 7 sasi, tujuane kanggo keslametan calon bayi lan ibuné utawa kanggo sing sifaté tolak bala . Ing dhaérah tinentu, upacara iki uga diarani tingkeban .
Jabang bayi umur 7 sasi iku wis nduwé raga sing sampurna. Dadi miturut pangertène wong Jawa , wêtêngan umur 7 sasi iki proses pangriptane manungsa iku wis nyata lan sempurna neng sasi kaping 7 iki utawa Sapta Kawasa Jati . Rangkaian acara kanggo upacara mitoni iki luwih akeh tinimbang upacara ngupati, urut-urutane yaiku siraman, nglebokake endhog pitik kampung ning jero kain calon ibu dening calon bapak, salin rasukan, brojolan (nglebokake kelapa gadhing enom), medhot lawe utawa lilitan benang (janur), mecahake wajan lan gayung, nyolong endhog lan pungkasan yaiku kendhuren. Acara siraman mung diselenggarakake kanggo mitoni anak sing nomer siji. Miturut adat Jawa mitoni iku kudu diselenggarakake ning dina sing bener-bener apik yaiku dina Senen awan nganti mbengi utawa uga dina Jemuah awan nganti mbengi.
Rangkaian acara kanggo upacara mitoni iki luwih akèh tinimbang upacara ngupati , urut-urutané yaiku siraman , nglebokaké endhog pitik kampung ing jero kain calon ibu dening calon bapak, salin rasukan , brojolan (nglebokaké cengkir klapa gadling), medhot lawé utawa lilitan benang (janur ), mecahaké wajan lan gayung, nyolong endhog lan pungkasan kendhurèn .
Miturut adat Jawa mitoni iku kudu diselenggarakaké ing dina sing bener-bener apik yaiku dina Senèn awan nganti mbengi utawa uga dina Jemuwah awan nganti mbengi.
Artikel perkawis Mitoni punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.22, 28 Mei 2012.
saka godhokan kaldu balung sapi lan diwenehi kecap .[1] Miyeok Korea kang diasilake saka laut duweni kuwalitas apik lan biyaane dipangan nalika garing.[1] Tradisine wong Korea menehi sup rumput laut marang ibu kang lagi nglairake amarga dipercaya miyeok ngandhut bahan kang bisa nambah kandungan asi .[1] Saliyane kuwi tradisi mangan sup miyeok uga ditindakake nalika ulang tahun .[1] [2] Biyen bapak mertua kang ngenteni putune lair bakal tuku miyeok kang paling apik ing pasar.[1] Bentuk miyeok kang dawa lan amba yaiku kang paling digoleki.[1] Sawise tuku dheweke bakal gawa bali miyeok mau kanthi dipikul ing geger nganggo tali dami supaya ora remuk.[1] Tali dami dipercaya bisa nangkal gangguan arwah jahat.[1] Saliyane kuwi, yen miyeok mau tugel calon ibu bakal kesusahan nglairake anake.[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Miyeokguk&oldid=561293 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.31, 3 September 2011.
Mlayu bisa uga dijlentrehake ing babagan mlaku cepet kang dilakoni kéwan utawa manungsa kang mupangatake suku . Ing basa Indonésia kasebut Lari .Mlayu ing donya olah raga kagolong ing istilah olah awak yaiku siskil/suku ing sakjroning wektu digerakake lan dicepetake kanthi tumuju ing tlatah kang tumuju.Mlayu uga digolongake ing salah sijiné wujud latihan aerobik lan latihan anaerobik .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mlayu&oldid=648092 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.45, 25 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mlungu_salitsani_malawi&oldid=661590 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.12, 4 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mońki&oldid=666165 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.46, 13 Mei 2012.
peksi saking negari Selandia Anyar . Moa kapérang dados sewelas spésiés (lan enem genera) saking pèksi endemik ing negari Selandia Énggal ingkang boten saged miber lan samenika kèwan menika sampun cures.[1] Kalih spésiés ingkang paling ageng inggih menika Dinornis robustus lan Dinornis novaezelandiae , nggadhahi inggil ngantos 3,7 m, kanthi abot 230 kg.[1]
Moa menika taksih mlebet urutan Struthioniformes , sanajan wonten ingkang nggadhahi pamanggih menawi Moa mlebetipun dhateng urutan Dinornithiformes . Sewelas spésiés Moa nggadhahi swiwi ingkang alit sanget.[2] Moa kalebet sato kewan herbivora ing ekosistem Selandia Ènggal.[2] Godhong, pang, lan woh-wohan nggadhahi mangfaat ingkang penting minangka pangananipun Moa.[2] Moa dipunburu déning elang Haast , satunggalipun elang paling ageng sadonya ingkang samenika sampun cures. Moa cures dipunsababaken amargi perburuaan lan risakipun wana .[2] Alas menika dipunrisak déning suku Māori .[2] Kinten-kinten Moa sampun cures sedaya ing taun 1500 .[2]
Sadèrèngipun kiwi dipunanggep minangka sadhèrèkipun Moa, ananging perbandingan DNA wonten satunggalipun panaliten ingkang dipuntebitaken ing makalah ing taun 2005 nyebataken bilih Moa langkut caket pasadhèrèkanipun kaliyan emu Australia lan Kasuari .[3] Ananging ing panaliten ingkang dipunpublikasikaken ing taun 2010 nyebataken bilih MOa nggadhahi pasadhèrèkan ingkang langkung caket kaliyan pèksi tinamous ing Amerika Kidul .[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.44, 5 April 2012.
Moderato Cantabile iku sawijining buku novèl abasa Prancis sing ditulis déning Marguerite Duras ing taun 1958. Buku iki nduwèni téma sawijining protès marang aliènasi budaya lan sosial. Buku iki nyritakaké sang paraga utama Anne Desbaresdes, sawijining guru musik sing lagi waé nyaksèni ana wong wadon ditémbak mati manten yangé.
Moderato cantabile iku dijupuk saka Basa Italia lan tegesé kurang luwih 'nyanyi sacara biasa aloné'.
Carita iki ngenai kauripaning sawijining wong wadon, Anne Desbaresdes, lan relasiné karo anaké, guru piano anaké sing jenengé Mademoiselle Giraud lan Chauvin. Chauvin iku sawijining buruh lanang sing saiki lagi nganggur lan sakala-kala lunga menyang sawijining kafé. Kafé iki dumunung sacelaking apartemen ing ngendi anaké Anne Desbaresdes olèh lès piano.
Nuju ing sawijining dina ana wong wadon sing mati ditémbak sangarepé kafé iku. Wong wadon anom iki dipatèni déning yangé sing cemburu, banjur Anne nyoba mbayangaké généya prakara iki bisa dumadi. Anne kerep lunga menyang kafé iki sadurungé bali menyang omahé sing kepénak, omah pungkasan
diadaptasi dadi film Seven Days... Seven Nights déning Peter Brook ing taun 1960 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.52, 18 Mei 2012.
Sareng mangsane kalima, Ing dinane Rebo legi, Ing wayah bangun raina, Miyos jalu warna pekik, Mapan Ki Ageng Tingkir, Medalken beng-embengipun, Kyageng Kebokenanga, Langkung sukanireng ing galih, Wong nenonton wayang
membuat karya-karya kisah jaman dahulu kala.)
Masalahing ngaurip Wahaninira tinemu Temahan anarima
gutul nggone pak dirman purbalingga, tapi siki ken nganah ra ngerti nggone, kirane ana sing ngerti ora ya...
esuk mu durung pepak yen durung ngrungokke suarane Odit lan Imam sing mesthine
'eh. Dadi kuwi ceritane cah rolikur kuwi kan nyasar ning Ungaran,ngerti dhewe kan nek Ungaran saiki jalure akeh sing anyar?nah pas nyasar kuwi ono sing panik trus sms kancane sing ning ngisor. Lah kancane sing ning ngisor kuwi luwih panik tho...trus ngubungi wong
sing luwih lucu maneh pas wis ditemu'ke tim SAR tho...cah-cah sing ilang kuwi malah jengkel owg...
kok nganti digoleki karo tim SAR mbarang...isin tho ya... (ya pasti ngomel-ngomel...mo gimana lagi lha sampe
kanjeng Sunan Drajat “ Menehono mangan marang wong kangluwe, menehono paying marang wong kang kudanan , menehono teken marang wong kang wutho, menehono busaono marang wong
ketokmen angel nggolek padanane kemrungsung nang basa indonesia,
astagaaaa... uda ampir setaun jg kaga nulis.... o_O mule beku ni otak.. pdhl byk bgt yg pengen ditulis.. tp iap mau nulis keburu lupa.. heuuu...
it's been a lil' time
yeah.. udah lama aye ga isi blog ini... i admit, aye mule males ngisinya...wkwkwkwk sometimes aye ngalamin
yening dados, mekarya gending sane luhung mangda taler masyarakat umum presida melajahin gending punika. mangda nenten sugih di kulit kemanten, sujatine ten dados
Wacanen banjur golekana 'javanese phrases' ing wacana iki.
Keluargane Pak Bambang manggon ana ing Kampung Pringgodani, Depok, Sleman.
Pak Bambang dadi guru ana ing SMU 3 Ngayogyakarta lan Bu Bambang nyambut
gawe ana ing kantor kecamatan. Pak Bambang duwe anak cacahe telu.
Anak pembarep jenenge Laras, Anak panengah jenenge Satrio, lan
anak wuragil jenenge Sekar. Putrane Pak Bambang kasebut “Pancuran
kapit sendang ” amarga putro lanang ana tengah. “Pancuran”
lambange “anak lanang”, lan “sendang ” lambange “anak wadon”.
Setahun kepungkur , keluargane Pak Bambang nanggap wayang kulit kanggo
ruwatan murwakala. Keluarga iku isih nguri-uri kabudayan Jawa, mulane
ana upacara ruwatan kanggo putra-putrine mau supaya kabeh padha slamet.
wolulas taun. Saiki Laras kelas telu ana ing SMU Stella Duce I.
Pawakane Laras cilik dhuwur kaya bapake. Rambute
ngandan-andan, irunge mancung , mripate blalak-blalak ,
lan pakulitane rada ireng . Amarga pinter kekancan, Laras duwe kanca
akeh ing sekolahan, uga ing kampunge. Dheweke uga aktif melu
kegiatan ing kampung, greja, lan ing sekolahan. Satrio kelas loro ana ing
SMP Pangudi Luhur. Umure Satrio lagi telulas taun. Pawakane Satrio gedhe,
lan lemu . Dheweke rada kesed sinau, nanging seneng olah
raga. Olah raga kesenengane warna-warna, kayata bal-balan, badminton, lan
volley. Umure Sekar limang taun. Saiki dheweke ana ing Taman Kanak-Kanak,
kelas nol besar. Bocah iki crigis banget, nanging ora cengeng ,
mulane wong tuwane seneng banget. Kulitane putih, mripate rada
sipit, lan rambute ikel . Bocahe lincah lan manja banget.
Kenapa Pak Bambang nganakake upacara ruwatan kanggo putra-putrine?
Delengen gambar ing Ngisor iki banjur isenana titik-titike nganggo
tembung-tembung ing kotak. Nek wis rampung, bukaen kamusmu kanggo nggoleki
ente&#8230;pilih asuransi [...] Bikini Model bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum Karyawati
jepit pake [...] cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum Janda
dadi gak onok duwek lanang yo rek … sing onok duwek wedok.
Amenangi jaman edan ,ewuh aya ing pambudi
yen tan melu anglakoni,boya kaduman melik
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Diemen&oldid=633092 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.32, 9 Februari 2012.
Sashimi ? ) iku panganan Jepang arupa panganan asal segara kanthi kasegaran prima sing langsung dipangan jroning kahanan mentah bebarengan karo bumbu kayadéné kecap asin , parutan jaé , lan wasabi .
Panganan saka segara kaya seperti iwak, kerang, lan urang karang disuguhaké jroning wangun irisan cilik sing gampang disantap, déné urang ukuran cilik ana sing mung dioncèki kulit lan dibuwang ndhasé waé.
Tsuma iku sebutan kanggo bahan panganan tambahan sing bisa arupa lobak sing dirajang dawa-dawa cilik-cilik, godhong awerna ijo sing diarani Oba (Aojizo ), utawa suket segara kaya Wakame lan Tosakanori.
Sashimi uga ateges nikmati jroning kahanan mentah, wiwit saka potongan mentah daging jaran (Basashi ), iwak pitik (Torisashi ), ati pitik utawa ati sapi, nganti potongan Konnyaku lan kembang tahu sing diarani Yuba.
Ing dhaérah Kansai , sashimi luwiih dikenal kanthi sebutan O-tsukuri.
Ana panemu sing mratélakaké yèn kabiasaan mangan potongan daging seger tanpa dimasak iku padha tuwané karo sajarah manungsa, ananging kabiasaan iki bisa terus ana utawa ilang gumantung marang kondisi lingkungan panggonan uripé. Jepang minangka negara kapuloan kanthi asil segara seger sing bisa dinikmati sadawaning taun, saéngga kabiasaan nikmati panganan segara seger tanpa dimasak terus lumaku. Aaa uga panemu sing ngandhakaké tembung Sashimi asal saka tembung Namashishi (
Potongan-potongan iwak disusun ing sadhuwuring iwak sing dijaga wanguné wiwit saka bagéan endhas nganti buntut. Sashimi jinis iki akèh-akèhé mung dinikmati ing acara istimewa.
Tsugatazukuri iku iwak urip sing didadèkaké sashimi mung sawetara wektu saduruné dihidangaké.
Potongan iwak sing digarang kanggo sawetara wektu ing sakdhuwuring geni nganti katon mateng ing sisih njaba, seger ing sisih jero. Tataki iwak cakalang (Katsuo) dipangan nganggo saus Ponzu , parutan bawang putih lan irisan godhong bawang .
(ja) Ilmu tentang Sashimi oleh Universitas Kinki
Artikel perkawis Sashimi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.55, 17 April 2012.
Kaca utama Kronik Peterborough , mbokmenawa ditulad ing taun 1150 , iku salah sijining sumber utama Babad Anglo-Saxon .
Sastra Anglo-Saxon utawa sastra Inggris Kuna iku ngliputi sastra sing tinulis ing basa Inggris Kuna nalika mangsa pasca Romawi saka kurang luwih pratengahan abad ka-5 nganti ing Panaklukan Norman taun 1066 . Karya-karya iki ngliputi genre kaya ta tembang wiracarita , hagiografi (babad slira wong suci), kutbah , pretalan saka Alkitab , undhang-undhang, babad, wangsalan, lan liya-liyané. Sakabèhé kaétung ana kurang luwih 400 manuskrip sing isih lestari nganti saiki. Cacah 400 iki korpus sing wigati banget kanggo wong umum lan para pakar.
Kalebu ing karya-karya wigati iku tembang Beowulf , sing wis angraih status wiracarita nasional ing Britania. Babad Anglo-Saxon iku sawijining kolèksi awal sajarah Inggris. Himne Cædmon saka abad ka-7 iku salah sijining tulisan paling lawas ing basa Inggris sing isih lestari.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.57, 1 Maret 2012.
iku sawijining prasasti sing ditemokaké ing tlatah Sukabumi, Pare, Kedhiri Jawa Wetan . Prasasti sing biasané diarani Prasasti Sukabumi iki ditulis ing tanggal 25 Maret taun 804 Masehi . Isiné ditulis nganggo basa Jawa Kuna.
Sawise prasasti Sukabumi, ana prasasti liyane saka taun 856 Masehi sing isine sawijining tembang kakawin . Kakawin sing isine wis ora pepak maneh iki, tembang basa Jawa (Kuna) sing lawas dhewe.
RI. Amarga sing diutamakake iku rasa manunggaling (kesatuan) bangsa Indonesia.
Basa Jawa wiwitane ditulis nganggo aksara turunan aksara Pallawa sing asale saka kiduling India . Aksara iki sing dadi leluhure aksara Jawa modern utawa Hanacaraka sing isih dienggo nganti saiki.
Banjur karo mumbul-mumbule agama Islam ing abad ping 15-16, huruf Arab ya digunakake nggo nulis basa Jawa; huruf iki diarani huruf pegon .
Sawise iku karo tekane wong-wong Eropa ing tanah Jawa, aksara Latin ya digunakake kanggo nulis basa Jawa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.39, 18 Februari 2008.
Saturnus (Basa Inggris : Saturn, Latin : Saturnus ) iku sawijining déwa utama jroning mitilogi Romawi yakuwi minangka déwa tetanèn lan déwa panèn. Ing jaman tengahan Saturnus dikenal minangka déwa tetanèn , kaadilan lan kakuwatan; sing nyekel arit ing tangan kiwa lan sabendhel gandum ing tangan tengené. Ibuné aran Helen, utawa Hel.
Artikel perkawis mitos /mitologi /legéndha punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Saturnus_(mitologi)&oldid=656773 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.02, 21 April 2012.
Setyaki utawa Satyaki utawa Sencaki iku salah sawijining paraga wayang putrané Prabu Setyajid , raja negara Lesanpura . Jeneng ibuné Dewi Sini , putri Prabu Sanaprabawa .
Setyaki manggon ing Kesatrian Lesanpura kanthi garwa dewi Garbini , putri Prabu Garbanata ing Garbaruci .
Setyaki iku kondhang digdaya, watak wantuné atos, lan asring sinebut "Bima Kunthing " amarga kendelé kaya Bima nanging awaké cilik. Sanjatané Gada Wesi Kuning. Ing pedhalangan gagrag Jogja, gadané iki sinebut "Lukitasari ".
Sikepé teges, jujur, adil, gagah, ngomong saperluné waé, lan asipat prajurit. Dhéwéké tansah siyaga njaga negara Dwarawati ing jaman Prabu Kresna . Mungsuh sejatiné yaiku Burisrawa .
Setyaki mati bebarengan klawan para trah keturunan Yadawa , Wresni , lan Andaka ing crita Mosalaparwa . Nalika kuwi bharatayudha wus rampung.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Satyaki&oldid=605596 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.53, 9 Desember 2011.
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub) . Sinten kémawon ingkang kersa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.57, 21 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.09, 9 Februari 2011.
Sawangan,_Magelang&oldid=611547 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.39, 20 Desember 2011.
iku ing India Kuna satunggaling tatacara milih bojo saka pilihan wong-wong lanang akèh déning sawijining kenya. Tembung swayam iku tegesé "dhéwé" lan vara tegesé "milih".
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sayembara&oldid=495455 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.39, 3 Mei 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Schagen&oldid=632833 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.07, 8 Februari 2012.
Schiedam iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Schiedam&oldid=682125 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.14, 2 Juni 2012.
Sawijining gréja sacedhaké tanggul segara. Isih katon menawa manten pulo iki luwih dhuwur tinimbang lemah saubengé
Schokland iku sawijining désa lan manten pulo ing gemeente Noordoostpolder ing provinsi Flevoland ing Walanda . Pulo iki ing taun 1859 dikothongaké lan para padunungé diungsèkaké kabèh déné alesan kamanan. Awit pulo iki saya enthèk lemahé déning érosi. Nganti taun 1932 pulo iki tetep ana ing segara Zuiderzee lan sawisé situbandha Afsluitdijk dibangun ing tlaga IJsselmeer . Sawisé Noordoostpolder dadi garing ing taun 1942, pulo iki kelèt karo dharatan.
Schokland saiki diurusi déning yayasan Flevolandschap. Ing Schokland ana sawijining museum. Saben taun pulo iki ditekani kurang luwih 40.000 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.53, 25 Maret 2012.
Schoonhoven iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.19, 8 Februari 2012.
kasebut ing format iPaper . Scribd saiki wis dhuwe luwih saka 50 yuta penganggé lan luwih saka 50.000 dokumen dimuat ben dinané.
Perusahaan iki diwiwiti karo dana USD $12,000 saka Y Combinator , lan nerima luwih sakaUSD $3.7 yuta ing Juni 2007 sing diperoleh saka investor Redpoint Ventures and The Kinsey Hills Group .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.51, 22 Mei 2011.
Sir Thomas Sean Connery (luwih populèr diundang Sean Connery ; lair ing Edinburgh , Skotlandia , UK , 25 Agustus 1930 ; umur 81 taun) iku mantan aktor lan produser film asal Skotlandia[2] sing wish menangaké sawetara bebungah kayata Academy Award , Golden Globe , lan BAFTA Award , sing uga minangka aktor pisanan sing meranaké agèn rahasia Inggris, 007 James Bond jroning pitung film Bond antara rentang wektu 1962 nganti 1983.[3] Taun 1987 Sean Connery menang bebungah Academy Award for Best Supporting Actor kanggo perané jroning film The Untouchables .[4] Connery uga antuk gelar kaurmatan minangka ksatria Inggris Raya saka Ratu Elizabeth II ing sasi Juli 2000.[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.13, 23 Maret 2012.
Artikel perkawis Secang, Magelang punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Secang,_Magelang&oldid=611562 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.46, 20 Desember 2011.
Sega gorèng yaiku panganan khas ing Indonésia . Kang kudu ana ing sega gorèng yaiku sega , bumbu, kecap, krupuk, endhog gorèng, lenga gorèng, lan ditambahi daging pitik utawa daging liyané, iwak asin, miturut selera. Sega gorèng akeh variasiné, miturut selera.
bawang, brambang, lombok abang, lombok rawit, merica, uyah, diuleg nganti alus.
banjur dioseng ing panci kang wis diwènèhi lenga gorèng sacukupé.
banjur cemplungaké sega, kecap, onclang, lan daging. Diurap saratané.
sega gorèng siyap disajikaké karo krupuk, timun, lan kul.
Cenil • Cucur • Combro • Dumbeg • Gandos •Gathot • Gedhang Gorèng • Geplak • Gethuk • Gemblong • Grontol • Intip • Klepon •
dogèr • Kopi Luwak • Tuak • Wédang jaé
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sega_gorèng&oldid=638626 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.30, 25 Februari 2012.
Sega kucing yaiku sega kang didol ana ing warung angkringan utawa warung ténda kang ana ing pinggir dalan. Misuwur karan sega kucing karana buntèlé kang cilik saka godhong utawa kertaskaya pakan kéwan (kucing ).Ing kutha Semarang utawa yogyakarta sega kucing asliné sega rames kanthi lawoh kang rena-rena kayata:
misuwur ana ing kalangan mahasiswa utawa mahasiswi kang ana ing Jawa Tengah utawa tlatah Yogyakarta lan ning warung angkringan ana uga ombénan panas nganthi adem kayata:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.07, 8 Mei 2012.
roboh krn ketabrak tongkang batubara” cma sayang kebetulan yg ngerjain saya nyuruh nonton tv yg kbetulan saya lagi nonton jd ga
Hipnotis Aku! *part 3* *lanjut~* gr" tu alay" nyelak barisan, otomatis jd brntkan lah. begok! *kesel* tp kita tetep nari.
Naya nonton Kuburan di Antv.. Pengen banget dateng, tapi gak tau ni TwT Usahain lahh, demi nih, demi xp Wew..
cah cepu PSG hmmm... belakangan ini aku dn temen2 jd agk senewen gr2 PSG . coz taun ni cm bs milih
jok becak. ”Cerem bos, wong arane nggenjot tah wis ben dinane nyong, Banjaran Slawi Balapulang tah wis biasane nyong, sampeyan kan ngarti jamane nyong esih nom-nome biasa nggawa bodin Danawarih sing terkenal pulen kae ,” (Beres bos, namanya saja menarik (becak) itu kan sudah tiap hari kulakukan, Banjaran Slawi
Lha kuwe, Ganing jebule sampeyan ngarti ya, anane enyong saiki seka
Tulung nganggo partaine ente Partai Nalar Sehat ente tetep kritis karo kabeh apa sing tak tindakena, tetep kabeh nganggo pertimbangan nalar sing
"Lha kuwe, arane kanca, kelingan karo sing lagi sengsara kaya enyong, priben maning wong wis kedaden ," (Ya
sengsara seperti aku, mau gimana lagi kan sudah kejadian) sambut Dalang kenthus dengan prihatin.
"Ini likuh, pancen nyong perlu mene, soale anane ente mlebu elpe kuwe kedaden sing laka-laka, ora ben dina ana kedaden kaya kuwe, ente kan dalang, ngudal pawulang, sing ngajari, nuturi masyarakat ben tumindake apik liwat pagelarane sampeyan, tapi jebul dadi Jarkoni ngajari
dadi ente sing luwih wisesa ya, bisa nuturi enyong sing luwih tuwa ya, hehehe, muga-muga kejadiane enyong sing pancen ora apik kiye bisa dadi pagelaranku sing bakal dieling-eling nganti generasi sak wise, enyong ya sadar tindakan kiye ora apik, tapi enyong ya manungsa biasa, bisa tumindak salah, enyong terima hukumane enyong sing loro setengah wulan kuwe, enyong ora mrengkel ," (Bokir, kamu
tetep kelingan pagelarane sampiyan sing nylekit, nyengiti, tapi akeh pelajaran budi pekertine, muga bae ngesuk maning anane penggemare sampiyan ora kurang lan rejekine ya tetep lancar ," (Aku
Kowen Draup, wong tegal pancen wis terkenal bisa nggawe barang-barang teknologi madya, aku mbiyen tau maca bukune sejarawan indonesia sing saka Negara Ostrali, arane Anton Lucas, dheweke nerangena yen jaman 45 wong Tegal wis bisa nggawe
reginipun awis sedanthen, ingkang .web.id gadahan kulo namung tigang doso gangsal ewu setunggal tahun, wonten mriki sekhet ewu, heheee. sae sae, lajengke masbro reginipun awis sedanthen, ingkang .web.id gadahan kulo namung tigang doso gangsal ewu setunggal tahun, wonten mriki sekhet ewu, heheee. sae sae, lajengke masbro Komentar di Ojok cidek-cidek arek wedok sing susune gedhe ! oleh eri iku ngono ngencok cong iku ngono ngencok cong Komentar di Radio Jodhipati FM – Siaran Boso Jowo soko Tlatah Nganjuk oleh putro wayah gi ageng mangir masio kulo tasik generasi tengah2 dereng tuo lan mboten enom ....tapi kulo remen sanget marang klenengan ,gending2 jawi.ibuk kulo sampun sepuh dateng mangir saradan madiun,bendinten siang dalu ngeloni radio,mboten wonten malih ingkang di puter kecuali jodipati......Kulo piyambak menawi wangsung saking suroboyo...milai jombang berusaha madosi channel jodipati FM...kulo nikmati ngantos nggriyone Ibuk....salam jodipati...monggo dikembangaken malih bikak cabang dateng kutho2 lintu.....syukur2 bikak Stasiun TV jawi jodipati.. masio kulo tasik generasi tengah2 dereng tuo lan mboten enom ….tapi kulo remen sanget marang klenengan ,gending2 jawi.ibuk kulo sampun sepuh dateng mangir saradan madiun,bendinten siang dalu ngeloni radio,mboten wonten malih ingkang di puter kecuali jodipati……Kulo piyambak menawi wangsung saking suroboyo…milai jombang berusaha madosi channel jodipati FM…kulo nikmati ngantos nggriyone Ibuk….salam jodipati…monggo dikembangaken malih bikak cabang dateng kutho2 lintu…..syukur2 bikak Stasiun TV jawi jodipati.. Komentar di Ciri-Ciri Arek Suroboyo oleh Shinta Waduh saya bingung bacanya.......
arek wedok sing susune gedhe ! oleh Doel Kemin hauahhahahhahaahha.......yen wis ngono iku sopo sing Guoblokk Cak !! hauahhahahhahaahha…….yen wis ngono iku sopo sing Guoblokk Cak !! Komentar di Nabrak wong tuwek ae gak iso, dul ! oleh kangzakky sing edan sing ndi iki ?? sing edan sing ndi iki ?? Komentar di Ojok cidek-cidek arek wedok sing susune gedhe ! oleh si wook iku njenenge kelon cung,kene tak ulangi,opo njalok ulangi makmu maeng,
makane dulur-dulur yen arep ngemut bocah2 kon turu disek.... uuueedan tenaaan… makane dulur-dulur yen arep ngemut bocah2 kon turu disek…. Komentar di Celotehmu oleh yuni wimarta Kula gadah masalah radio fm ingkang asring kula kangge pados informasi lan sinau basa jawa, lan hiburan-hiburan kultural. Nah kula samenika wonten ing tlatah Pare Kediri. Menawi kula kesah dateng margi mesti mirengaken siaran radio Jodipati Nganjuk. Nah ingkang dados masalah inggih menika kok radio kula mboten saged mungel ing gelombang menika nggih? Kamongko radio kula menika kalebet tasih enggal, wonten ingkang 8 band, wonten ugi ingkang 4 band (FM, SW1, SW2 lan AM) , semanten ugi HP kula nggih wonten fasilitas radio FM ipun. Mbok bilih wonten sederek ingkang saged paring biantu pripun supados radio kula saged nangkep radio Jodipati nganjuk ingkang gelombangipun FM 106,1. Matur nuwun saderengipun.  Nuwun. Kula gadah masalah radio fm ingkang asring kula kangge pados informasi lan sinau basa jawa, lan hiburan-hiburan kultural. Nah kula samenika wonten ing tlatah Pare Kediri. Menawi kula kesah dateng margi mesti mirengaken siaran radio Jodipati Nganjuk. Nah ingkang dados masalah inggih menika kok radio kula mboten saged mungel ing gelombang menika nggih? Kamongko radio kula menika kalebet tasih enggal, wonten ingkang 8 band, wonten ugi ingkang 4 band (FM, SW1, SW2 lan AM) , semanten ugi HP kula nggih wonten fasilitas radio FM ipun. Mbok bilih wonten sederek ingkang saged paring biantu pripun supados radio kula saged nangkep radio Jodipati nganjuk ingkang gelombangipun FM 106,1. Matur nuwun saderengipun. Nuwun.
INYONG ... SING WIS "KLALEN"
Super Bening ..nongol lagi Boss...!!!..special unt...
Guntars Balodis, Dr. sc. ing.
Vladimirs Čuvičins, Dr. habil. sc. ing.
Mārcis Dzenis, Dr. sc. ing.
Oskars Krievs, Dr. sc. ing.
sing ndik kene? wenak nek gawe turun bukit rek... bos, sepedamu merk-e opo? aku engkok nek mulih kuduk tuku sepeda disik pertama-tama… onok sing athek
kiro2 suwene 25 menit (ojo dibukak- ...
saiki wes molai ngurangi ndek kene, saiki mendingan nggolek stok gawe liyane ae wes ;)
eh eh eh eh eh eh eh eh
loh?) gak gelem yo wes (nah loh)
wakakakkakakaka, gimana puisi gw? apig tow? *ngarep* hahahhahahahha kalau gak apig
lagi libur kaya hari ini paling enak ngayal.... 1 calon baby yg lagi ngantri buat dianter om bangau, mau aku namain tiara, knp bgitu?? Krn aku sukaaaa bgt mutiara 2 pengen ganti lancer hijau jadi oddesy putih 3 pengen rapihin rumah bukit dago dgn interior putih semua 4 pengen jalan2 keliling Asia 5 pengen Agung betah
sampeyan kang…dadi pengen melu LSM, Pattiro butuh mahasiswa diambang lulus ra? hahaha….
andymse on 20/01/2009 at 11:55 said:
Nek perlu pasangi GPS ben rak nyasar.
ciwir on 22/01/2009 at 18:43 said:
blaikk… wis anyar maneh????
Saiya kok ndak bisa to? Apa Mbak Ira sentimen ma Cah Ndeso yak? :( By: Alwi @cah ndeso, Dah normal tuchhhh ..... heeeeee @cah ndeso, Dah normal tuchhhh ….. heeeeee
Kadit, nang owutrem, kangen jarene..
matane iji kabeh yen delok penyanyi semok.rono di bojo kabeh kuh.sapiku juga lemuh ndang bojoen
damput aku di jiwiti.....tapi biyen durong ayu ngene iki la saiki wiss jann meh lali aku... kek kek
YEN KETEMU TURU TENGEKNO. LA YEN KETEMU TURONAN LUNGGUHNO. LA YEN KETEMU LUNGGUH DEGNO LA YEN KETEMU NGADEG GOWOHEN MRENE. OJO MULIH-MULIH YEN ORA BARENG KARO INGSUN. TEKO WELAS. TEKO ASIH MARANG INGSUN "
cara penggunaannya : puasa mutih 7 hari 7 malam. mulai hari senin kliwon puasa pati geni
"Pak, niki bane mboten bocor to ?" (pak, ini bannya nggak bocor : basa malang banget) "Nggih, kadosipun bocor mbak... mboten nopo-nopo mbak alon-alon mawon" (
kendhit, tumpeng kuning, tumpeng langggeng, tumpeng mancawarna, tumpeng megono, tumpeng pitu, tumpeng
dodol kembang, sing gawene ditukoni sajen. Pesugihan iku akeh carane, salah sijine kon dadi pengemis” “waaah, what a surprise” i’m thinking. “mkane ibu ndak
pemilih… By: marsh mahendra *ngakak baca komentar cak ri*
dhasare wis lopon, sengok meneh!
ojo-ojo sesuk rata-ratane iso 10,50 lha soale ujian tambah meneh,iso-iso sejarah yo melu!!!dasare wis angel kok yo iso-iso ayam kakekku sengok!
NYANDI KUZ? MANGKAT!!!
Aku wong deso!! ora ngerti arti palentinan… budaya yang ngarang!!!
hidup wong ndeso !!! halah ÂÂ
ngomongi sing mboten2 wae. Ora ngerti sufi,
Bocah kenthir ora mudheng blas. Wong podo mbahas kaidah mengharamkan, lha iki malah ngomongi sing mboten2 wae. Ora ngerti sufi, malah nglantur mbahas dzikir sufi. Mbok yo sinau disik ning ngisor wit gedang le..le..
heehhh.....malingsieng manuk peyok....ngaceng ae gak iso.....kok ameh ngecrot wah wah wah SAKITTTTTTTTTT.........ngiclik dlu klo udah bisa baru mbacodddd.....AYOOOOOOOOOOOOOO ­OOOOOOOOOOOOOOOO...........HOH ­OHOHOHO
saiki mbuh piye kabare, mbuh laku neng ndi ketoke ora payu neng tipi, mungkin payu neng
menunggu dtgnya ramdhan jari ku susun mohon ampunan,selamat menyambut bulan suci ramadhan Marhaban ya Ramadhan, Wening galih jembar
kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1428? pareng……
Javanese:  Katès , Kapampangan:  Kapaya , Georgian:
Aku kelingan dongenge para sepuh mbiyen kang nyaritakake perkara begal kang paling kondhang sak tanah Jawa. Kecu kuwi kawentar kanthi jeneng Begal Lokajaya kang urip udakarane ing jaman sakdurunge Kasultanan Demak Bintara madheg. Anehe sanadyan pagaweane saben dhina njarah rayah, mbegal utawa ngrampok nanging si Lokajaya iki malah sangsaya ditresnani kawula cilik.
Hapa tumon? Umume krungu jeneng begal wae wong wis padha mrindhing lan malah kepara ndonga aja pisan-pisan kepethuk. Lha kok tekane si Lokajaya iki malah dikangeni wong cilik, sarta jenenge malah kasubya-subya pindha Jawata?
Jebule nadyan begal nanging Lokajaya iki klebu begal kang apik atine. Sebab sing dibegal kuwi dudhu rakyat miskin, nanging para wong sugih kang cethil ora nate sedekah, lan sakabehe pejabat pamarentahan kang seneng korupsi, lan ngapusi kawulane. Tur maneh asile mbegal kuwi mesthi ora dipangan dhewe, nanging malah kepara diwenehake kabeh marang para wong mlarat sing kesrakat uripe.
Mula ora aneh yen tekane si Lokajaya iki malah ditunggu dhening para wong cilik. Kosok walike para pejabat lan wong sugih kang rumangsa tansah gawe rugining liyan ketir-ketir rasane, lan ora angler turune merga wedhi yen ketekan begal Lokajaya kang kawentar sekti mandraguna iki.
Merga kaanggep medheni lan gawe giduhe kahanan, Sunan Bonang sawijining Walisanga banjur tumedhak saka
dhewekke tumindhak mangkana merga wis sumpek nyawang panandhange kawula cilik kang sarwa kesrakat uripe. Nanging para wong sugih lan pejabate malah seneng pesta pora, lan numpuk raja brana nanging babar pisan ora nggagas marang sambate kawulane.
Sakliyane kuwi Lokajaya kang sejatine iku Raden Sahid putrane bupati Tuban uga wis ora bisa percaya maneh marang para penegak hukum, kang uga tansah katon ngrumojongi laku ala para pejabat kang jahat kuwi mau. Mula Lokajaya banjur mutusake sandyanta laku
Sunan Bonang amung kendhel lan manthuk-manthuk ngrasakake tembunge Lokajaya. Sakwise katon lerem rasana Lokajaya, Sunan Bonang banjur ngendhika menawa lakune Lokajaya kuwi bener nanging ora pener. Bener merga sedyane pengen tetulung marang rekasane wong cilik, nanging ora pener merga anggone tetulung kuwi mau ndhadhak nganggo sarana ngrampok.
Sebab sing kepriye wae alesane sing jenenge maling, begal utawa ngrampok kuwi klebu larangane agama. Sakliyane kuwi yen Lokajaya terus mbegal, banjur apa bedhane karo tumindhake pejabat kang jahat lan uga seneng mbegali bandhane negara mau.
Krungu panjlentrehe Sunan Bonang, Lokajaya banjur nglenggana lupute lan saguh nulungi kawula nanging nganggo cara kang becik. Mula banjur dewekke prasetya dadhi siswane Sunan Bonang lan banjur apeparab Kanjeng Sunan Kalijaga.
Halaman: 1 2 [3 ] 4 5 ... 668   Turun
Topik: myQers Ngomong Jowo Ning Kene..!  (
sopo sing iso honocoroko ayo wurukono aku
Re: myQers Ngomong Jowo Ning Kene..!
« Jawab #31 pada: 29 April 2006, 01:38:10 »
« Jawab #33 pada: 29 April 2006, 02:11:06 »
pantesan saged jawi2an sampun maos babad tanah jawi?
« Jawab #34 pada: 30 April 2006, 19:41:52 »
lek kulo sering dolan neng jowo ^^ tapi ora iso honocoroko... lha wong
Honocoroko?  aku wes lali jek.. Wes sui aku ninggalke semarang...
wah sae sanget njeh menawi waget kromo inggil, monggo lho pasugatanipun di hanggrahabi............   nuwun........
« Jawab #38 pada: 01 Mei 2006, 13:07:50 »
ha nggih rak nggih mekaten.. sumonggo sedoyo mawon..kito jagi bebasan alusipun.. menawi saged nggih monggo postingan saklajengipun dipun agem krama inggilipun.. Menawi Honocoroko Dotosawolo Podhojoyonyo Mogobothongo... sekedhik kula taksih kemutan. Menawi kersa monggo dipun cepakaken sedoyo ubo rampenipun nggih....
myQers Ngomong Jowo Ning Kene..!
« Jawab #40 pada: 01 Mei 2006, 13:48:58 »
macane piye kuwi ? kok aku ra reti yo... ngarep'e sih muni Sugeng Rawuh..njuk terus'e piye kuwi ?
« Jawab #41 pada: 01 Mei 2006, 14:16:01 »
Kutip dari: d_b pada 01 Mei 2006, 13:48:58
macane piye kuwi ? kok aku ra reti yo...
walah2 iki temenan kae piyantun jawi sampun lali jawinipun
ngarep'e sih muni Sugeng Rawuh..njuk terus'e piye kuwi ?
saklajengipun monggo sami2 kulo lan panjenengan mengertosi maksud lan tujuaniun, mogggo kawulo derek aken mbikak sami2 kamus boso
nggih monggo... lajeng dhos pundi meniko anggenipun nyerat tulisan niku wau ?
« Jawab #43 pada: 02 Mei 2006, 11:23:16 »
@fattahillahe bintang mboten kagungan kamus boso jowo nyerat
Kulo nggih tiyang jawi asli. Namung kulo nggih mboten saged nyerat bahasa jawi ingkang ngangge kromo inggil. Padahal kulo niku tiyang ndeso (ndemak-solo). Sak meniko papan kulo nggih mboten ting jawi. Dadosipun kulo supe sanget. Nyuwun pangapunten ingkah kathah menawi mboten sekeco di waos seratan kulo niki.... Intinipun, sedoyo kalepatan nyuwun agenge pangapunten kalih nyuwun pangestu....(lhoh koq malah mekaten..yo wes lah pokoke ngono.. ).. Piss
ngomongke aku neng kene sante wae mas, aku wae sering ngacak2 artikel wong lio karo jeng hamatamu karo Striding Cloud mbiyen2
ora bakal bosen,? ... By: 7070x. on 12 May 09, 20:01:09 ora bakal bosen,? nonton iki dab.
di sana siapa ... By: mucrimmm. on 08 May 09, 17:17:23 di sana siapa lelaki
mampir juga..tumben penak dibukak blogg e hehe biasane uangel aq mbukak
kenapa ya kok bisa sampe didisable gitu?
dia_hack: *koyo akeh wae..
banget sih pingin dec jdi smash blas kalian ya
msih gantengan reza. dah imuet cucok lagi
haloo.kakak-kakak personil SMASH.aku nge-fans banget sama kalian..aku smashblash jatim.kapan ya..kakak -kakak
loh.. witing tresna jalaran soko kuliner..waakkakak… kreatip kreatip
kikikikikk… witing tresno jalaran soko kuliner?
ngobrol bareng temen… keketawaan… yah… walopun kerjaan gw blon beres… walopun gw bakal kena maki besok2… at least gw bisa
Walah,maene ra karuan mas,kyo ra ndwe kesel
Pean yo ngrungokno istana ta mas?
Bis’e macet tok cirebon
February 25, 2009 at 4:23 am
Ancene Persibo matoh nek musuh tim gedhe. Syamsul tambah sip ae cah, wis wayahe ngganti TA Musafri ng
pemaen.coz dya bxk yg knal katane.
Yo dungoku di kabulne gusti kang moho kuoso..seng semangat terus nek istigosah.hehe..
February 25, 2009 at 8:30 am
nek di kon tuku CD ne aku gelem asal original yo?
wied, di urusi dewe wae ketimbang ngenteni wong liyo ga mlaku
blank dungoo terus jo turu-turu ben persibo juara CDSI n masuk ISL ok
February 25, 2009 at 9:28 am
persibo menang keri umet aku, goro2 udan opo smpek gak iso manto kemenangan persibo
akhir e tlp konco ng bjn …wkwkwkwk podo ngrungokno lewat radio kabeh..
wah kaget aq..wkwkwk ternyata iso menang sip2…
jare leg kedua tgl 14 yoh? mg2 d siarno rekkk..
aq ga iso ndelok ng stadion je… wadoooohhhhhh
February 25, 2009 at 10:26 am
Peliata Jaya isen neng Jalak harupat,
February 25, 2009 at 10:50 am
Ayo ngebaki comment maneh, urusan kerjo ku wis mari ki, kari sing enteng2 thok…
Ayo..Ayo..Ayo…Ayo… ladeni
February 25, 2009 at 11:42 am
payah, mau bengak bengok goleki saiki aku wis santai ra
mosok aku thok sing bengak bengok, liane isih podo kesumbet net e
February 25, 2009 at 4:59 pm
arek 2 podo ra iso wenehi comment ki lho..
makane cuma aku sing bengak bengok..
February 25, 2009 at 5:23 pm
yg gag bisa komeng lewat HP sila di cuba lagi lagi maintenance, upgrade-upgrade soal e iki mau
February 25, 2009 at 5:26 pm
maintenance hrus siap menanggung resiko..
J_Blank karo liyane wis tak provokasi gawe pisuhi sampeyan rame2, mosok ketmau aku dewean koyok arek gendeng ae…heheheh
February 25, 2009 at 5:28 pm
February 25, 2009 at 5:31 pm
wis coba tak lurusne saiki, mbuh j_blank tak suruh ngetest
February 25, 2009 at 5:36 pm
Dil aku mulih kursus jam stgh 12, nymapek omah jam 12an lwt, trus aku tangi jam 5an dill, kerjoan ku akro omah jarake sktr 40km dadi aku budal kerjo jm 6, nek aku bengi OL yo mabuk isuk e? tapi nek malam prei Insya allah iso dill, malam minggu mulih Futsall aku
yo wis kene wong loro ae sing bengak bengok, sing liyane nonton thok ben karo misuh2…kurang 15mnt aku mulih ki…
February 25, 2009 at 5:52 pm
wah, ojo bengok-bengok mas, d parani
pak lik ku (Pak Cip) dadi RT pisan
February 25, 2009 at 6:00 pm
mulih2, plonga plongo ndelok kiwo tembok,ndelok ngarep commentku kabeh,ndelok buri tumpukan pipo, bengak
Bild: Kangkeng Pya Chewit Band aus Thailand
Picture: "Kangkeng Pya Chewit Band Thailand "
Harga Grosir alat Pengusir Tikus Ultrasonic ( elektronik ) Murah Harga Grosir alat Pengusir tikus ultra sonic Murah harga grosir dan eceran, dicari agen dan reseller alat pengusir tikus seluruh indonesia. alat pengusir tikus elektronik
ayo melu yo suk cah2 sng ning mlg ayo melu yo suk By: Then Must kaet aq cilik nugroho besoes iku wez enek ning PSSI,,,ra ganti2 kaet aq cilik nugroho besoes iku wez enek ning
Basa Navajo utawa basa Navaho (Diné bizaad ) iku sawijining basa pribumi ing Amérika bagéyan lor lan pasé ing sisih kidul-kulon Amérika Sarékat . Basa iki utamané dituturaké déning suku bangsa Navajo lan cacahé penutur basa iki kurang luwih ana 175.000 jiwa. Basa Navajo klebu rumpun basa Na-Dene . Miturut kodhe basa ISO 639-2 basa Navajo nduwèni kodhe basa telung digit: nav , lan miturut ISO 639-1 kodhe basa rong digit: nv .
↑ Ethnologue, Languages of the World. SIL.
(en) ISO 639-2/RA Change Notice
(en) Codes for the Representation of Names of Languages
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Navajo&oldid=666802 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.57, 14 Mei 2012.
org tua..kalu la mak aku ada time nie, kin ringan ckit beban aku...aku call mak aku sambil nangis2 hukhukhuk...langsung xleh ckp...aku duk nangis je...smpi mak aku pun nangis sama...adesss....
wes nek ngono numpak taxi wae. Sweet devil : lha iki wes kadung numpak angkot je (doh) iki tekan hypermart. seh adoh ra'? sweet angel : ora nek ga' macet..
aku nelpon lagi.. Sweet angel : tekan ndi? Sweet devil : iki dilit neh mudun, aku numpak becak wae lah yuu.. Sweet angel : lha ngopo numpak becak, kok adoh men.. tak pethuk wae, enteni neng
wat solopos ditunggu kuiz liyane maning
gitunya yo! ngedit foto bentambah ngganteng. Cobak nek kopdar, nang fotone ketok e putih mbasan pas roh wajahe sing asli kok dadi
@masDan: Wekekek.. asline yo ngunu to, makane akeh cowok sing ngesir…
Kamu memang huebat urusan photoshop dan soal buat ukara.
horeeee!!!!! jarang2 lho aku disikan :p artine aku tetep muales nyambut gawe
dalem nggih ngaturaken sugeng ulang taon kagem eyang Nigel, mugi2 diparingi yuswa lan kesehatan..wis pokoke all the best
nuwun sewu lho niki.. hehehe
lha kok key kodene kudanil..??
pakdhe.. saestu.. namung guyon lho niki.. ngapunten ah.. ampun dados penggalih.. hehe
saiki keykodene misuhi aku.. monyet..??
btw, ini kode wajibnya kok nama2
ingkang nenggoni? Lha wong anak kula sami
Nyuwun ngapunten ndek wingi mboten saged teko,
Piye carane ndaftar agregat di sini yo???
December 20, 2008 at 6:58 pm
Pitakonku podho ro pak Andy…wes gek tulung ndang diwangsuli…
December 21, 2008 at 2:02 am
Komunitas Blogger Bengawan. Tambah Manteb aja nih blogger-blogger Solo. )
December 24, 2008 at 3:24 pm
December 24, 2008 at 4:20 pm
Buseng.. Melu seneng ki wis enek wadah buat blogger solo. Senajano aku saiki lagi kuliah nang
January 6, 2009 at 7:03 pm
January 8, 2009 at 3:24 pm
rekening siji wae wis puyeng kok). And one more thing , supaya ngga
podho wae, opo meneh bar iki insya Allah meh resign, dadi yo prihatin bareng mbe zauji, kudu
adiqiuuuuuu….hehehe.. aku kan pengen ganti swasini sitik tho yo…ijo2 ben rada sweger :))
lha mbuh ki, ngko ndelok sikon.. kancaku ono sing nawari tiket tapi
hellehh..wes mba,nek ra ga usa balek wae kawh,ngeman ponakan..q aq jek nyuwun tulung om bamset goleke tiket kreto, maune ane meh njaluk 3, tp dirimyu tak tilpun ga iso2, tak tilpun kakak ipar jare ra usah sek..nek mentok mungkin ane mo pake pesawat aje, ngguaya, tp wedi nek nunak nunuk
Andy MSE on 26/04/2010 at 13:24 said:
.-= sedulur rime menampilkan tulisan… Imajinasi Kopi =-.
Estiko on 26/04/2010 at 22:22 said:
Wah, jebule theme wingi mung ujicoba. Pantesan sing komentar do mambrah2 ra karuan, dadi bingung macane. je belajar gawe desain theme jue, tapi tembe nggo
sing mbayar ncen kudu detail n bener2 rapi. Ben konsumene seneng lan gelem pesen neh.
lha kuwi mas! sing penting seneng trus mbayare lancar…
Estiko on 26/04/2010 at 22:49 said:
Mbayare lancar, tur nek pesen neh lewih akeh.
Disen sing apik kuwi disen sing pas kanggo sak kabehane…
sedulur neorenggana menampilkan tulisan… Kartini-Kartini Masa Kini =-.
fenrir on 27/04/2010 at 01:12 said:
napa mboten kuwalik, kula sing meguru kaliyan jenengan
iyeeeh aq ngerti? perasaanmu hehe......
ora seneng mikir konten. apa maneh mencintai (bahasa) Indonesia….. tapi aku yakin dudu karana sponsore Amerika sing ora ngerti basa
Nasionalisme kang ana mung sak dremo SEMU alias ILUSI tok
mulane aku ora masalah nek eneng negara liya kang nge-klaim pulau, budaya, uga basa nek perlu presidene sisan, amergo bangsa iki ora tau nggagas alias ngeremake indonesia dewe. diklaim wong liyo malah diopeni kanthi apik horfofo
sawang kanthi kedhep tesmak, pawongan lencir ayu sing lagi nggandheng bocah udhakara umur 2 tahun ing njero toko buku ing sabrang saka kafe aku lungguh.
Tn. Erik Tri [Pemasaran]
mugi daos birul waliddin, saknah mawaddah
nonton ini kocak bgt semalem, gak nyangka abege bule kayak Grey bisa nggegesin John...hahaha
enak tenan lik campur sari ne tanggapan ne piro iki
dudok depan..aku leh dgr sak suara dia suro aku buat gini suro aku buat gitu..kalau tak kompom aku lost mcm rasa nak get lost..meaceh lily....lily?? haiz...miz dat name... pat atas stage aku
Ing sapanunggalaing carita Urip wong loro gagah perkasa Satriya kang sakti mandraguna Bagus kaya raden Janaka
Vezi adrese bancomate ING Bank Romania din Timis. Retea bancomate ING Bank Romania - Timis
gebuk dele j haaaa. Lha ngi ki liyane sing kenal aku. mosok tiap buka 45 gur Endi2 wae. Padahal wis ra bakul AO haaaaaaa
ketemune gur karo aku terus,soale sedulur liyane agi do mbubut karo ngelas.
piye to iki,wong kerjo kok nganti gak
wah pelayaran kie... sip lah... yo arepo ora nyambung karo ngelmu ne biyen ra popo koq mas.. ning lak minimal kebiasaan renang neng Baron iso di prakteke neng
Kang J7TOP,njenengan karo pasar jepitu cedak ora,kenal karo
panjenengan nek kulo wangsul.. suwun...
Weleh kang,kok suwe banget agi saiki njawabe,agi tandur opo malah matun kang,yo maturnuwun sakderenge,sesuk salamke tenan yo karo sukilam/gutheng,ojo lali nek mulih kampung mampir neng 45,kantine wis ganti urung,mbiyen duwe utang karo mbok"SINTLEX"sing duwe kantin ora..?
manggone neng ngendi,nek wis mlebu ngomah iki sesuk kanca-kanca 45 dijak mampir ngomah iki yo kang,ben tambah gayeng trus tambah sedulur. O iyo kang,ora lali salam juga nggo mbakyu sing neng gambarmu kuwi,pasangan serasi lho,maturnuwun mugo2 lancar sakkabehe.. .
mlebu forum maning wingi2,, jebule akeh bahasan 45 wis dho metu wonge... hahaha abis dulu sepi banget.. sip nek ngono ayo di regengke... sub forum iki kita update
yo ... haaaa 93-96... sing biyen tau anteman ro aku yo oleh... toh jaman enom we kog. Saiki trimo di antemi iso dadi duit :!@#@!: Ide bikin website .. apik mas coba we tawak e. Gek nek do reunian neng
ora yo.. di aturi gabung forum kene piye carane... hehehe... liyane ndi iki.. angkatan 91 - 94 blass ra ono cah koncoku... (guaptek kabeh po piye tho...) ;) sing moco postingan iki,
kulo alumnus 92 kepsek Bp Widodo mungkin sak kelas karo kang Aris Nogosari (MB) Lan sak kampung karo lek Endi Bogor Semene sik kang sesuk sambung maneh wis ngantuk uaaaaawwwwh.....
yohanes sukamto W arga Lokasi : Bogor1 playen
endi aku melu gabung ki ben tambah rame soale lagi ngerti nek ono
berikut, ’’Agemanku. Besuk yen aku wis dikeparengake sowan engkang Maha Kuwaos, selehna neng nduwur peturonku. Kajaba kuwi, sawise aku kukut, agemanku jamas ana.’’
June 4, 2008 at 12:26 pm
emang wes waktune nyumbang kali mbok………………………………………….. nyumbang laptop..heheh
guyon2 mbok, mugo2 dapet ganti yg
sak durunge digampar pak Dhe wicak & pak Dhe mbilung* By: antobilang aku
keren depe kata2 ...dorang penyong dgn noni so tau bagaya...pang bakusedu mar jaha kalo marahhh kwkwkwkwkw....
kalo "dorang pe tanta2 wawonasa lebe gaga dorang pe karlota...wkwkwkkwwkwk
SING HEO YAK, 93 SS Peru
July 16, 2009 at 2:12 pm
.wah, yen isine ngene iki, sing nulis genah si mursid ..
.mursid i, badalah tenan og ..
NB: photoku ketok mripat’e tok ig sing voto pertama . huft ..
July 17, 2009 at 4:36 am
Nek tenan, mbok aku gelem, sopo ngerti iso
July 15, 2009 at 11:25 am
Lha katane wez ngantuk? Misal tetep dsitu mungkin aku iza menang maen otello ma kamu..
riwiz aja skali maen langsung kalah og..
July 16, 2009 at 2:21 pm
nanti kalo udah pinter jangan lupakan kita
Btw, Semangat itu ibukota Jawa tengah ya???
bro aku ni ad MB Asus P5PE-VM, Dual Core 2,8, DDR 512×2 PC 3200, VGA-AGP Radeon 9550 256, tlong di jelasin buat oc yg safety. (blom ada cadangan duit klo PC mbleduk) tlong y brow…… thanks….. skripsimu piye…. meh di kei ponakan mlah
wew… hahaha, wis mulai dolanan oc ya? nek ora tak tandangi lgs ketoke ora oke… BTW BIOSmu kudune support kanggo OC, tp yen kurang support bisa “digeber” dikit pake sopwer clockgen. Mbok wis, nganggo DFI LPDK T2RS, mosok wis lungguh mapan ra iso tuku mobo sing oke, isih nganggo PC uthuk2 ngana kae?
Yoh, ngesuk yen bali ndesa tak tandangi PCmu. Ponakanku lanang yo pakdhe
bikin org tambah pinter:) aku jd inget blog temenku,
jarene parto lan aku cocok banget kyeh,
lelucon-lelucon. “Lha kae, nek esuk-esuk, aku ki wis ‘upacara’, eh kok kowe malah isah-isah
v(^^) salam kenal,pak wah, saya gak ngerti apa2 pak
langsung). Syaikh Ahmad Rifa’I berkata: “kaping wolu dalih zino ing wong kabecikan” (
laku rugi bener :o... ck ck ck
19. | 09:36 on 21 November 2003 | by eRiKa
Sucineng ati, tumatining laku. Ngaturaken SUGENG RIYADI bilih wonten kalepatan nyuwun agungi samudro pangaksami ...
20. | 09:58 on 21 November 2003 | by bryan
mau kemana bang? udah habis lho, di loket. beli sama saya aja, bang. murah, kok. ga
• Tutti i siti [ing]
• Gli altri Ottomila [ing]
wis suwi ora sowan nang nggon sesepuh fotografi... pemandangannya ora ono sing apik karo
keluarga , keren , kopdar , kucing , lucu , narsisme , ngawi , nggremeng , pramuka , sanggar ,
VISIT US YAH,..SERRUMOUTBOUND..THX
tulisantangan wrote on Oct 3, '08
gak mampir nang omah ku yo?? awas tak dungakno jodomu cepet...kalo bisa besok kamu langsung
xaxaxaxaxaa….kopdar blogger paruh baya paling ngguanteng sak Indonesia (nek komengku iki Pak Dhe musti setudjuuu…enggih to?)….
nandini´s last [type] ..Nandini’s Awards
Qur’an qodim wahyu minulyo (Al Qur’an qodim wahyu mulia) Tanpo tinulis biso diwoco (tanpa ditulis bisa dibaca) Iku wejangan guru waskito (itulah petuah guru mumpuni) Den tancepake ing jero dodo 2X (
KULO DERENG NATE NYUBI, ANANGING KONDANGIPUN "BAKMI JOMBOR" SAMPUN KAWENTAR ING WEWENGKON TANAH JAWI, MBENJANG MENAWI DATENG NGAYOGJOKARTO, KULO BADE NYICIP RAOSIPUN. LAN MBOTEN KESUPEN "SEGO GODOG".
mas ..mas…blogrollnya dipisah lah biar tampak bagus,mana yang blognya konco mana yang blognya organisasi…gimana…gimana usulku … ??
akhid , on Desember 2, 2008 at 2:32 pm said:
greenleaves , on Desember 12, 2008 at 11:58 am said:
#3 waduh …. sayah ah nek ngetik carane neng
Pakde kulo member anyar,,,asli jogja jga,,,mbok menawi angsal silaturahmi,,griyanipun mas dar pundi ngih,,
nuwun mas sampun mampir teng wapsite kulo
sugeng rawuh mas, daerah tamsis griya kula. mengkih tak mampir wapnya. matur nuwun sampun mlampah2 dateng mriki.
Keris utawi tosan aji utawi curiga punika salah satunggal sanjata tradhisional masyarakat Jawa ugi dados salah satunggal lambang paripurna tiyang jaler sanesipun turangga , wisma , wanita kaliyan kukila . Curiga utawi keris punika anggadhahi makna jantan , prakosa lan diwasa, utawi tiyang (jaler) Jawa punika kedah tangguh, sanggup nglindungi piyambakipun, kulawarga , saha saged mbéla negari .[1]
Dereng wonten asil panalitèn ingkang kasil nemtokaken kalapunapa tiyang Jawa milai magertosi keris, wonten keris Jawa sampun anggadhahi wujud ingkang sampurna nalika jaman Krajan Majapait . Ing jaman rumiyin, keris punika dados lambang kepangkatan ugi saged dados hadiyah ingkang paling sae utaminipun menawi hadiyah keris saking raja.[2]
Jaman sapunikai fungsi keris sampun kirang, umumipun namung dados barang kolèksi ugi kanggé parlengkapan adicara-adicara saha ritual adat. Jaman rumiyin sanesipun anggadhahi fungsi sanjata , keris ugi saged kangge tandha status sosial, jengjang pangkat ugi hadiah. Keris ing jaman rumiyin ugi saged dados simbol paseduluran ingkang dipuntandhai adicara ijol-ijolan keris, malah punika dados simbol paseduluran ingkang paling inggil. Wonten praktekipun ingkang kaanggep klenik , keris dipunanggep jimat kaliyan medhia/griya kangge lelembut .
Keris anggadhahi 49 bageyan. [3] Bageyan-bageyan punika anggadhahi bageyan-bageyan malih inggakng langkung detail ingkang wujudipun umumipun ukiran. [4] Ukiran ing bageyan-bageyan keris Jawa anggadhahi makna kaliyan karakter ingkang benten-benten. [5] . 49 ricikan keris inggih punika:[6] [7]
Ri Pandan (8+9 = Ron Dho)
Sirak Cecak Melinjo utawi Nyangkem Kodok
Wilah utawi pesi menika bagian utaminipun keris. Bahan kagem wilah menika dipun damel saking macem-macem bahan, nanging ingkang umum saking watu météor, wesi, lan baja. Proses ndamelipun ngagem teknologi lipat, yaiku wesi utawi baja dipun panasi, ditempa, ditekuk, dipanasi, ditempa, ditekuk ngoten terus ngantos katah lipatanipun. Cacahipun lipatan menika saking 16 lipatan (keris-keris blambangan) ngantos ewonan lipatan (keris majapahit, mataram lan sapanunggalanipun). Amargi prosès menika, ndadosaken wilah keris kuat sanget, teknologi menika ugi dipuncakaken wonten industri plywood. [8]
Warangka inggih punika sarung keris utawi wadhahipun keris. Warangka keris punika kadadosan saking perangan-perangan poko, inggih punika pendhok, mendhak, gagang, kaliyan warangka. Miturut jinisipun, warangka keris kaperang dados kalih, inggih punika warangka gayaman kaliyan warangka ladrang. Warangka gayaman punika wujudipun wonten kalih, inggih punika gayaman gaya Yogyakarta kaliyan gayaman gaya Surakarta. Semanten ugi warangka ladrang ugi kaperang dados kalih corak utawi gaya, inggih punika cara Yogyakarta kaliyan cara Surakarta .
Gaman utawi gagang inggih punika bageyan ingkang dipuncekel, panggenanipun wonten sangandhaping wilah utawi pesi. Manpangatipun inggih punika kagem nyekeli wilah kaliyan kagem dipuncekel ngangge asta. Hulu anggadhahi kathah macem motifipun. Keris Bali wonten ingkang wujudipun kados patung dewa, patung padende, patung raseksa, patung penari, pertapa, alas, ugi wonten ingkah kinatah emas lan watu mulya. Keris Sulawesi nggambaraken manuk liyar, minangka pralambang kangge profesi masyarakat Sulawesi ingkang mujudaken pelaut. Dene peksi mujudaken lambang kaslametan dunya. Kadosta motif mustaka manuk ingkang dipunginakaken ing keris Riau Lingga, lan kangge panggenan sanesipun minangka pengembangan tosan aji kadosta Acèh , Bangkinang (Riau), Palembang , Sambas , Kutai , Bugis , Luwu , Jawa , Madura , kaliyan Sulu anggadhahi ukiran lan pralambang ingkang benten. Materi ingkang dipunginakaken asalipun saking maneka warna bahan kadosta gadhing , balung, logam, ingkang apling asring dipunginakaken inggih punika kayu. Hulu keris Jawa muturut garis besaripun kaperang dados sirah wingking, liling, cigir, cetek, bathuk, madharan, kaliyan bungkul.[9] [10]
Ingkang dipunwastanii pamor keris punika ugi saged wonten ing tosan aji sanèsipun, kadosta tumbak , wedung , pedhang , lan sapanunggalanipun. Déné pamor ingkang pilihan, biyasanipun kanggé tiyang -tiyang ingkang anggadhahi kalenggahan tartamtu utawi watek tartamtu. Pramila, langkung saé dipuntayuh rumiyin supados pirsa cocog botenipun, déné ingkang boten pilihan saged dipungadhahi sinten kémawon. Sejatosipun pamor punika gambaran/kesan utawi image wingit ingkang timbul saking ukiran ingkang wonten ing wilah keris utawi gegaman tradhisional sanèsipun. Gambaran wingit punika medal saking asil tempa campuran tosan ingkang dados bahan dhasar kanggé ndamel/nempa keris . Èlmu pamor ing gaman punika namung dipunkuwaosi déning para mpu . Jinising pamor inggih punika:
Pamor jinis punika paling kathah dipuntemokaken, wujudipun boten teratur lan umumipun kasebar ing permukaan wilah. Wonten ingkang anggadhahi pamikiran pamor punika pamor gagal, nalika empu kepengin ndamel pamor, nanging gagal. Pamikiran punika dipunbantah lan pirang-pirang empu, pamor punika estu dipunsengaja dipundamel. Pamor punika ugi dipunwastani pamor tiban. Pamor wos wutah nggadhahi tuwah ingkang sae kangge katentreman lan kaselamatan ingkang gadhah pamor punika, cukup wibawa, lan disayang tiyang ingkang wonten ing sakupengipun. Pamor punika kalebet pamor ingkang boten pamilih.[11]
Pamor punika kathah dipunpadosi tiyang, utaminipun para bakul lan pangusaha. Wujudipun kados puseran utawi gelang-gelang ingkang nggadhahi lapis, paling sekedhik tigang lapis. Panggenanipun boten aturan lan wonten ingkang nyebar. Pamor punika asring berkombinasi kaliyan pamor wos wutah utawi tunggak semi. Tuwahipun pamor punika inggih punika kangge madosi rejeki. Pamor udan mas kalebet pamor ingkang boten pamilih.[11]
Wujude kaya goresan kuwas kang gedhe ing bidhang lukisan. Tuwahe biyasane bisa nambah kawibawaan lan bisa munggahake karire sing nduwe. Miturut kapitayan wong Jawa , pamor iki bisa mungghake drajade kang nduwe. Pamor iki kalebu pamor kang pamilih, mula ora kabeh wong bisa nduweni pamor iki.[11]
Wujude arep kaya kulit semangka, tuahe kaya Sumsum Buron . Pamor jinis iki manpangate kanggo nggampangake dalan golek rejeki sarta nggampangake dhedhapukan karo sapa wae. Pamor jinis iki kalebu pamor kang ora pamilih lan cocok dianggo sapa wae.[11]
Pamor jinis iki asring sinebut pamor Gumbolo Agni utawa Gumbolo Gromo . Panggonan pamor iki ana ing tengah sor-soran lan gambare kaya kewan kala kanthi buntut kang kaya bisa ngentup. Tuwahe apik, yaiku bisa ngunggahake wibawane kang nduwe, lan uga bisa kanggo singkir baya. Pamor Gumbolo Geni apik diduweni dening pimpinan sipil utawa militer. Pamor jinis iki kalebu jinis pamor kang pamilih, mula ora sembarang wong bisa nduweni pamor iki. [11]
Pamor tunggak semi manggon ing tengahe sor-soran. Wujude kaya digambar saka pinggir. Pamor iki biyasane berkombinasi karo pamor wos wutah. Tuwahe pamor iki yaiku bisa nggampangake entuk rejeki, sanajan iku sithik. Pamor jinis iki kalebu pamor pamilih, mula ora kabeh wong bisa nduweni pamor iki.[11]
Ing tengah wilah ana pamor kang kaya garis kandel saka sor-soran nganti pucuk wilah. Ing kiwa tengen garis kandel iki ana bunderan-bunderan kang nggrombol utawa kelompok. Sakelompoke kaperang saka loro utawa telung bunderan lan nempel ing garis kandel kaya-kaya wiji kopi kang nempel ing gagange. Tuwah pamor iki bisa nglancarake rejeki. Pamor iki kalebu jinis pamor kang ora pamilih, ananging pamor iki kalebu pamor kang langka, mula angel ditemokake jinis pamor iki.[11]
Pamor jinis punika kados pamor wos wutah, nanging namung gumpalan gambaripun kapisah radi adoh, kados wujud pulo wonten peta.Tuwahipun ugi sami kaliyan pamor wos wutah.
Pamor jinis punika inggih sami kaliyan pamor wos wutah, gumapalanipun ugi kapisah radi ados kadosta pamor pulo tirto nanging radi langkung ageng kaliyan langkung dados satunggal. Tuwahipun sae, inggih punika tahan gudha kaliyan gampil rejekinipun. Pamor jinis punika kalebet pamor ingkang boten pamilih.
Wujudipun pamor puniki mirip pamor rante, ananging umumipun bunderanipun langkung alit kaliyan boten boten bolonganipun. Bunderan punika awujud puseran-puseran ingkang sami kaliyan pamor udan mas, ananging langkung ageng. Tuwahipun kangge pados rejeki kaliyan numpuk kasugihan. Kangge pargaulan ugi sae. Pamor jinis punika kalebet pamor ingkang boten pamilih lan saged dipunagem kangge sinten kemawon.[12]
Wujudipun pamor rante kados pamor mlati rinonce, nanging bentenipun ing bunderan alit ingkang wonten kados gambar bolongan. Tuwah pamor punika kangge nampung lan ngembangaken rejeki ingkang sampun dipunangsal. Pamor punika saged ngirangi sipat boros, anging boten pelit. Pamor jinis punika cocog kangge sinten kemawon kangge sadeyan utawi usaha.
Pamor adeg kathak dipuntemokake. Pamor jinis punika kalebet pamor pamilih, nanging langkung kathah ingkang cocog timbang boten. Tuwahipun kangge tolak balak, kadosta guna-guna, wabah, angin ribut, banjir, lan sapanunggalane. WOnten ingkang nolak satunggal sipat, wonten saperangan sipat panolakan.
Pamor punika kados pamor adeg, malahan wonten ugi ingkang nggadhahi pamikiran pamor punika dipunwastani pamor adeg-mrambut. Padhahal samesthine benten. Pamor mrambut aluripun pedhot-pedhot. Tuwahipun badhe sami kaliyan pamor adeg. Pamor jinis punika kalebet pamor ingkang pamilih, pramila boten sembarang tiyang saged gadhah pamor jinis punika.
Tuwahipun pamor sekar lampes punika mirip kaliyan pamor tumpal keli. ananging namung pamor sekar lampes umumipun ugi ngandhut tuwah ingkang saged nambah kawibawaan. Pamor jinis punika kalebet pamor ingkang boten pamilih.
Rejeki ingkang lumintu, sanadyan sekedhik nanging sekedhik mbaka sekedhik wonten terus. Tuwah sanesipun inggih punika sae kangge pargaulan. Pamor jinis punika kalebet pamor ingkang boten pamilih, pramila cocog kangge sinten kemawon.
Pamor jinis punika ugi dipunwastani pamor Blarak Sinered , ananging ugi wonten ingkang mastani pamor blarak ngirid benten kaliyan pamor blarak sinered. Tuwahipun kangge nambah kawibawaan lan sae kangge pargaulan amargi dipunsayangi kaliyan tiyang ingkang wonten ing sakupenge. Pamor blarak ngririd kalebet pamor pamilih.
Pamor ron pakis mirip kaliyan pamor blarak ngirid, namung wonten ing bageyan pinggiripun kados sowekan. Pamor jinis punika kalebet pamor ingkang pamilih. Tuwahipun kangge kawibawaan sarta keberanian . Pamor jinis punika cocog dipuncekel dening tiyang ingkang ngasta ing militer utawi prajurit.
Pamor punika ugi badhe sami kaliyan pamor blarak ngrid utawi ron pakis, ananging ronipun langkung ageng lan langkung dados satunggal. Tuwahipun ugi badhe sami kaliyan tuwah blarak ngirid, ananging manpangat pargaulanipun langkung ageng tinimbang manpangan wibawanipun. Keris kanthi pamor punika (boten sedaya) sae kangge pados rejeki. Pamor korowelang kalebet pamor ingkang pamilih.
Wonten ingkang nyingkat rongenduru utawi mastani ron kenduru . Radi sami kaliyan ganggeng kanyut ananging susunanipun relatif langkung teratur lan rapi. Tuwahipun kangge kawibawaan lan rejeki. Sae kangge para pangusaha ingkang anggadhahi kathah anak buwah. Pamor Ron Genduru kalebet pamor ingkang pamilih.
Wujudipun kados ron sledri. Tuwahipun kangge nglancaraken pargaulan kaliyan dimisakakeni dening tiyang ingkang wonten ing sakipenge, Wonten ingkang anggadhahi tuwah pangasihan. Pamor Mayang mekar kalebet pamor ingkang pamilih.
Wujudipun kados wiji timun. Pamor wiji timun badhe sami kaliyan pamor uler lulut ananging langkung alit lan lonjong. Tuwahipun kangge pados rejeki. Ugi wonten ingkang kangge kawibawaan. Pamor jinis wiji timun sae kangge bakul kaliyan pangusaha. Pamor wiji timun kalebet pamor ingkang pamilih.
Tuwahipun kangge narik prehatenipun tiyang. Tuwahipun ugi kangge pargaulan. Pamor Kenanga Ginubah kalebet pamor ingkang pamilih.
Wujudipun mirip kaliyan pamor satai belalang. posisi walangipun saged miring mangiwa, kaliyan manengen. Tuwahipun kangge mengaruhi tiyang sanes. Wibawane ageng, pramila sae kangge para pamuka masyarakat, guru, pamimpin politik. Pamor Walang Sinunduk kalebet pamor pamilih.
Tuwahipun sae kangge pargaulan. Ugi saged nunjang karir amargi ingkang gadhah bakal disayang dhuwuranipun. Pmor Tumpal Keli kalebet jinis pamor ingkang boten pamilih.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.05, 19 Maret 2012.
AKH!! AKU BISA GILAA!! Sebenernya bisa aja sih kalo aku mau nontonin kaset" ku yang numpuk.. tapi.. males juga... ==a huwee... nulis chapter 5 nya When Veldargone Meet The Vongola? lagi rada buntu nulis ending
Ada ingkling gunung, ingkling sarug, ikling montor mabur, ingkling kates, dll gacuk e seka kreweng wekekekke kreweng pecahan gendeng, nek ora yo pecahan tegel, di elus elus nganti kinclong, di kikir pinggire nganti alus, disimpen simpen nggo gacuk nek meh arep ingkling meneh
ndhekem tadi menebak kerikil di tangan siapa.
Cublak cublak suweng, suwenge ting gelenter,
lucu semacam unen-unen yang menggunakan kata-kata dengan awalan suku kata yang sehuruf, contohnya:
Kolangkalingipun kula kumbah kali kilen kula, kalonipun keli, kula kejar, kathok kula kecanthol kawat ketok kempole kowar kawer hahahahaha (bukan kempol, tapi ko**ol)
susi, tapi sikut wekekekeke...milih kesikut apa kesusu hayooo?)
Ngundhuh Wohing Pakarti, Kabegjan, Kasaput Mendhung, Bibit kawit, Prahara, Pitung Taun
kene … lha males je meh niliki blogmu, zam, wong blog-ku dewe
kowe saiki kopdar karo koboi2 lan indian sik wae nang texas kono. salam nggo winnetou lan old shatterhand yen ketemu … hekekekekekekekeke
Koncomu sing loro iku –whose-the-names-should-no-be-mentioned, lak master-fu ta?
Winginane, wis omong2an karo sing sitok’e ya opo lek situs’e dewa “digarap” ae.
Tapi ujung2e gae opo ngono2an, koyok gak ono garapan liyane ae. Masiyo di deface yo dhani gak tambah miskin. Bener jarene arek’e, kene ae sing goblok, lapo ngereken omongane wong
Dewi Maria Ibuning Allah kawula tiyang dosa sami nyuwun pangestu dalem
Waduh, ndak seneng aq kalo musti disiram sekasur-kasurnya.. hahaha.. nambah2i penggawean æ.. untung panas. nek udan terus piye? sing nyiram kudu tanggung jawab..
wew lagi ultah ya met ultah mas, moga
tampilan webnya bagusan yg dulu…NGACIRRR By: Pandi waduhh kenapa nih :-? waduhh kenapa nih
huhu. pas tadi ngeliat antrian 2012 gue mikir, antrian new moon bakalan kayak apa nih? tapi bodo deh. nonton dimanapun ayo, yang penting nonton new moon (prinsip nonton film-film laku
kaum biasa » Nglungge tansah migunani marang wong liya Rama “Sowan”
You are here: Home Home Pawartos Lelayu
Inna Lillahi wa Inna ilaihi Raji’un
Nyuwun kawigatosanipun awit wonteniupun pawartos lelayu. Pawartos lelayu punika dumugi saking Maroko, inggih punika sampun kapundhut wangsul wonten Ngarso Dalem Gusti Allah SWT,Guru kito:
(tiyang ageng ingkang tansah nggegulang keislaman lan peradaban, saking Maroko)
Rikala dinten Senin Legi tanggal 3 Mei 2010. al-Jabiri seda kanthi yuswa 75 taun. Mugi-mugi almarhum dipun tampi amal ibadahipun lan dipun ganjar kalian Allah, keranten pemikiran-pemikiranipun lan ilmu ingkang sampun sumrambah wonten jagad raya pinika, minangka
[ ha ha.. wis sering kok mba… ]
Comment by de — July 29, 2007 @ 2:00 am
ayo mbok dhe dena, dicoba karo aku !
nontong bareng si X. Si L ngajakin Andhika mau ikut nonton apa
akèh paédahé, ya isa dadi wujud kanggo nglipur ati kang lagi sedih. Kesabaran dadi wujud makna sing bakalan nguataké ati kang lagi nandang prahara.
*Ndak bakat posting se…*
ntar deh saia nyoba nyari inspirasi..
sori ya bos2ku, aku jane sueneng nulis.tapi tulìsanku yo koyok ngono kæ, konyol tok. jane arep nulis sing gak konyol yo iso,tapi spt khlangan jati diri. mangkane,ak wanine nulis nang kategori cangkrukan. hehe..
masalah kopdar, aku jelas2 pengen pol2an.. yowis kapan2 aku teko. ojo kaget nek ndeleng
aku iki ket daftar cak , lah wingi ora tak buka emailku dadi aku ora ngerti kapan cah cah iki podo mau kumpul , lek iso ngaweo agenda sing isine pul ngumpul , buk rembuk opo ta opo pampangno nang pengumuman tah opo la kae arek 2 kan tinggal kapan iso kumpul yo iso milih, lak ngunu ta ojo mung dikandanii bae email cak. rekoso la awak dewe iki , karepe gabung malah ditokno. wis ngunu ae aku urun rembug lek ngundang lek iso seminggu sak gurunge cak, suwun yo
Waduh wis melu-melu SATPOL PP iki kate ngadakno penertiban barang. Arep direlokasi nang endi?
Aku wis ndaftar, posting kenalan ae durung opo maneh arep mbukak postingan tema anyar. Isoke cuma komentar tok. Yok opo iki…?????????
ngono. saiki sopo sing ngerti yo an kalo sampeyan pas nang surabaya kalo sampeyan gak ngomong. Lagian di woco sek ta onok gak sing wajibno lapor sing teko luar kota.
Soro ancene musuh pecinta sinetron, pinter mendramatisir. Kok yo gak sisan kalo gak kopdar disita ktp ne opo passport’e hahahhahahahahha
GUBENG POJOK (maksude aku traktiren Gan. Ojo ngamuk-ngamuk
oalaaaah, apes tenan rek rek...! sabar yoo bro..  aku melok prihatin.! wes gak usah di pikirin, tak dhongakno tambah akeh rezekimu. sampe ketemu meneng yo00..
Omong-omong Kristenisasi, kaya gini udah sampe taraf bikin pengen ngakak,
hayo tebak siapa aku? says:
mantep tenan,, g nyesel ane ikut kopdar blogger nusantara kemaren.. acaranya mantep,,tep,,tep,, bikin kangen euy,, semoga
ngan wan Aku sayang suami aku Aku sayang anak-anak aku Aku sayang adik beradik aku Aku sayang makcik-pakcik aku Aku sayang ipar duai aku Aku sayang anak-anak buah aku Aku sayang sedara-mara aku Aku sayang kawan-kawan aku semuanya pon aku sayang... mekaseh..
wong-e ngerti nek arep mbok foto..
September 18, 2010 pada 12:03 pm
hahahha..asem tenan. next time pasti
udah gitu bobo lagi, berhubung aku juga ngantuk, jadi bobo lagi :p
Nah, pas udah bangun tidur, aku tanya lagi tadi pas bobo mimpi apa sih, kok sampe manggil-manggil aku
sik sehat... aku coba sik maok nk mikir faris takut nya ingat ngan aku juak tp sikpat...........
bapak.. aku xtau kenape aku benci sgt pepatah ni mase kecik2 dulu.. bile dgr je pepatah ni, aku trus
Kula salah satunggiling sutresna anggitanipun Bapak Suparto Brata,...
Sujawalono : Kula nate kintun naskah kempalan crita cekak dhateng Narasi, Pak. Sajakipun mboten lolos terbit. Badhe...
lha iyo, sing dikompensasi kok mung korban rawagede. lha korban perebutan
wong jowo salam nggo boso jowo opo salahe?
dadi wong islam kan ora njur kudu dadi wong arab?
me :’ soal kenapa aku gak dateng’
you:’ iyaaa…sebenernya aku kangeeen bangeeet ama cayang. kenapa seh gak dateng?’
me:’ aku juga kangen’
you:’makasiiihh…trus kenapa gak datang kalo gitu?’
you:’ tubuhku kenapa sayang?’
kiro2 reti artine ra bozzzz?
Koyok tau krungu se, tapi wes ilang teko ingatan :)
Junkerz side B pada March 14, 2007 8:30 PM
jadi, makan2 sekitar 14 Mei - 20 Mei?
aku ki kawit biyen ra patiya percaya karo sing arane zodiak. Masiya biyen scorpio saiki dadi libra ya bah2na kono. aku sing penasaran karo pawukon. ndik endi ya aku isa oleh buku masalah pawukon sing lengkap. suwun
Hmm… opo aku sing mbulet pindo?
April 6, 2006 at 1:25 pm
aku tanya mbaknya utk mastiin buku iku aja, krn aku emang ga niat beli kok, hanya pengen nyamain dg buku yg duku dah pernah aku beli…hehehe…mbuh wes.. mbulet pisan kih :d. yg jelas aku wes males moco buku iku
Bunga.. dadi kelingan berita2 di koran sing pertamane “Sebut saja BUnga….blablabla..” btw..aku piye?aku durung mbok ramal mbak..:D
# 20 August 2009 at 4:46 am
km) , Ajipemanggilan (21 km) , Kedatonburung (21 km) , Bulusari (21 km) , Suropringgo (21 km) ,
nonton tivi gosok-gosok deh tuh kuku biar kinclong pake nail buffer set . Supaya
Wruhana sajatining puji, dudu lapal kang muni ing lesan, swara lawan kumandange, pan unen-unen dudu, dene puji sajatine, pan iya karepira kang suci sumunu, pangidhangsih karsa juga, ingkang datan kajeg-kajeg iku jayi, yen kajeg iku
yaiku kali podho dirampok kanggo perumahan, nek banjie seng banyune, seng bener yo manungsone kuwi seng serakah, ngrompok duweke kali, bantaran kali iku kanggo lelumbane banyu ora malah kanggo sport center, ……… iki disik wae sesuk disambung. Nuwun
on 26 Desember 2011 at 12:38 pm said:
Mas Djoko yen arep ngerti Alamate Nbak Elysabet moro menyang omahku wae mas …
sampe saiki aku wedi mas ambek sing jenenge politik, durung maneh sing gontok2an ambek dulur mergone bedo
sutradara sing duwe kuping, dadi iso krungu kalo penonton’e teriak2 mergo ora puas karo alur ceritane dan iso cepet ganti
pinisepuh kito wiwit mbiyen wis ng-ramal bakalan nemui kedadeyan2 ‘dueer’ koyo ndek nduwur…amargo ene’k unen2 sing futuristik …. “Ojo kagetan”.
dipake adek, search Google dengan keyword "TIPS MENGURANGI KE-GR-AN"
oke saderek sedoyo, cekap anggenipun kula nggambleh mboten jelas menika, mugi doa ingkang kula
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.44, tanggal 12 Mei 2012.
seprangko..? Mana mbakti mu…mana..? Duh gusti… Nyuwun kesabaran kangge sederek sederek tunggal saperguron ingkang tandang
ngarep kudu kuliah,,lek sampe ga iso kuliah, metu tekan kerjoanmu..kuliah sing nggenah!!!”. “SIAP!!!” hahaha..tapi kebukti kan sekarang.. Eky
Ibu : Sampean sampun kerjo, mas?   // kamu dah kerja, mas?
Ibu : Wonten pundi?   // dimana?
piye wis gawe PASAK gwe spanduk opo durung?
hahahaa… kebiasaane mas didik obyak2 manuk pas wayah wengi kuwi,
”Adoh puanase puolll”. “Ko ngendi to nang?”. “Mau bar nganter neng mbak,e bro”. “Owh”…”Nang, melu makan gak?”. “Ehm, tinggal sek wae”. “Owh meh dinner
gur dianggep mas ahh no play no play..rak maen rak maen..”
Aku : “Lho pie to?alah paling deknen (Danang-red) rak wani nembak ki Is, yo rak? Wkakakaka”
panjang: Ngarsa Dalem Sampeyan Dalam Ingkang Sinuwun Kajeng Sultan Hamengku Buwono Senopati Ing Ngalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama Khalifatullah Ingkang Jumeneng Kaping I Ing
Title: mayakkamenna Kadhal Yen Kadhal Ringtone
mbok uwis to pak De, ra sah dipikir njlimet mundhak setrezz, di kiro2 dewe aaajah. Ketemu nalar po ra . . . ha ha ha. GU klemak klemek koyo ra niat mumbul. Ditelateni wae pak DE, tadi nakmas Landong saya ajak nyurung GU
Wingko Tinumpuk 51. Wingkoharjo 52. Wingkomulyo 53. Wonoboyo 54. Wonoroto 55. Wonosari 56. Wonosri 57. Wunut
Kesawen 19. Luweng Kidul 20. Luweng Lor 21. Megulung Kidul 22. Megulung Lor 23. Ngampel 24. Ngandagan 25. Pamriyan 26. Pangkalan 27. Pekacangan 28. Pepe 29. Petuguran 30. Pituruh 31. Polowangi 32. Prapag Kidul 33. Prapag Lor 34. Prigelan 35. Sambeng 36.
iya, saya biasane ngeblog di blogspot rek. Barusan aja pindah ke wordpress. Lapo aku ngeblog? Iku, aku seneng nulis seh. Lek gak
gw seneng..gw hepi…” cuhh..
May 28, 2008 at 7:19 pm
sakjane guwak duwit 5% dari kekayaane bakire gawe kurban lapindo ndak abot lho. ning kok angel eram.. apa arep digawa mati duwite.. jah..
May 28, 2008 at 8:46 pm
mursid kuwi pit wedok to pak? ora gagah nuw.. haha
sekali-kali mbok nyoba sing wedok ta, Sid... aja makmum Dony soal ngono kuwi...
/blt/ kuwi pit wedok to pak? ora gagah nuw.. haha
sekali-kali mbok nyoba sing wedok ta, Sid…
/blt/ By: bambang catur manteb pak bhe..sepedane keren kui..
yo mung mesakne wae panjenengan kok nganti mlaku
aku gak mau tampak perkasa dan siap rekasa :p
/blt/ manteb pak bhe..sepedane keren kui..
nunut mbok, nek luwih akeh ngko tak nulis dewe*
BW 3,4,5: Dipl.-Ing. Winfried Koldrack BW 1.1: Dipl.-Ing. Peter Otte BW 1.2, 2: Dr.-Ing. Ulrike Kuhlmann, Dr.-Ing. Reiner Saul
dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen.
“jan, angle’r tenan numpak becak.” Ning kadang mesakne tukang becak-e.ngangeni pokok-e. iki ora ndobos.Sejarah becak ki sopo sing nemokake yo? sedulur ono sing ngerti ra!
tetep ra wani nyawang sing nggae topeng wi loh..wedi..syerem…
:roll: ndoup mwesti ya nek aku komeng ki ky wong curhat ae kwkwkwkwkwk bweeen sak kwarepku
posting terakhirnya Cebong adalah: Cebong Ipiet Cudah Cembuh
@cebong: rapopo curhat, lawong jenenge belog kuwi lak ora adoh2 teko diary to?? :cerewet:
Merdeka! Btw, suka ikut lomba” gitu nggak?
aku bangge negok si hady ni nyayi lg lagenda..
pe la ko ni kene la bangge
” Ora usah (tidak) mas. Aku arep sing apik lan gagah Qurban taun iki (Aku
emng bagus jd kyk maen game….tp ceritanya rada ga logis….masak ad bencana sedahsyat itu qt msh bs telp-telpan pake HP ma telp kabel….sing bener wae….wes akeh sing ra logis
Update on 13-10-08 Viewed 1774 times
jual wayang kulit, miniatur wayang kulit, wayang golek, wayang klitik, wayang menak, kipas wayang
sekarang aku tahu rasanya kehilangan. Sakit sekali, aku kangen tempat sampahku.
Christian: Hei! Mau tempat sampah kek, mau septic tank, lubang biopori, aku rela. Aku kangen teleponmu, curhat-curhat busukmu, aku kangen kamu.
CS nya ramah2x kok .. gak bakal dimaki – maki gara 2x keblokir :-p
jek mendinglah…timbang aku gak nduwe account nang bank…dadi gak isok internet bankingan…sak jakne kepingin tapi yo ngono males nabung ( alias gak onok yen )
pundai kathakal - Bank PDF (http://www.bank-pdf.com/en_akka-pundai-kathakal-
namung pengin dados komentator ingkang pawitan.. yer tenan ra yo..
Kantor , agen jus manggis , jus manggis , xamthone , agen jus manggis batam , telpon agen jus manggis batam
Agen Jus Manggis di Ba tam HP 081364504972 _-
Agen Jus Manggis Batam Telpon/HP 081364504972 .
NANDHU TAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE )^
NAN DHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE )^
22 Mei 2012 13:16 | dibaca 0 kali
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE !^
PUSAT GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE BERADA DIYOGYAKARTA
N ANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE !!
nulis cara gue sendiri aje. By: marsudiyanto Nek aku langsung paham isi tulisane Sedulur Andy MSE...
Sing Betah Melek Bakal Entuk Cewek (Tuwek)
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Bekal Modal Minimal =-.
Kentekan Sabun…. .-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Bekal Modal Minimal =-.
Andy MSE on 09/11/2009 at 08:54 said:
andri on 06/11/2009 at 20:12 said:
Aku nek ketemu miska neng ndalan arep meh tak tapuk kok .-= sedulur andri
dadi ra mudeng critane…. .-= sedulur xitalho
sing jenenge nyabun kuwi ben resik ora ben lunyu
nek pengen lunyu yo nganggo OLI wae .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Misteri-misteri Terbesar Indonesia jilid 2 =-.
Andy MSE on 09/11/2009 at 16:25 said:
@ciwir, cocak! ganti wae
sugeng ndalu poro sesepuh……poro pengasuh ugi admin blog….
mugi keberkahan, karaharjan,sarto pangayomaning Gusti tansah nyawiji dumateng kito sami…..amin
ni koq tumben sepi bangetz. . .
opo mas yudha.Sinyal langka.Lanjut naik udhuk dl
Ki risang…nderek tumut ngangsu ilmu wonten songgobumi…lan daftar dados anggota ;
nuwun sewu para sesepuh, kulo nyuwun izin menyimak renungan yg menyentuh qolbu ini. kok jadi nangis ya bacanya ?_?
assalamualaikum poro sesepuh n pinisepuh kulo nyuwun izin menyimak njeh, maklum mboten ngertos punopo nopo. wah..
samy.. mboten sumuk kok.. atine kulo sampun tak pasangi
mbok mlebuwo tak suguhi kopi pait,karo gethuk goreng+gudang garam kretek…
mas londo ireng opo ijeh sok dolan neng rotterdam ? sok mampir yo mas nek dolan neng rotterdam.yo sok nek neng jogja tak ampirke genti yo.
yen aku sing nayub keding ibu pertiwi di methokke walang kekek jaepongan jan gayeng......konco liyane pada keser-keser ngetutke
Kresna &#8211; Kene Tanggung JawabVideo Klip Bali &#8211; Yudi Kresna &#8211; Nampang [...] Video Klip Bali Yudi Kresna Video Klip Lagu Bali – Yudi Kresna – Ngeling – Ngeling
Lirik Lagu, Kena Tanggung Jawab, Saking Yudi Kresna
Video Klip Lagu Bali – Yudi Kresna – Ngidih Pelih
Video Klip Lagu Bali – Yudi Kresna – Tanpa Aji
Video Klip Lagu Bali – Yudi Kresna – Kene Tanggung Jawab
Video Klip Bali – Yudi Kresna – Nampang Semengan
,,lirik lagu ngeling ngeling ,lirik lagu yudi kresna ngeling-ngeling ,yudi kresna lyrik lagu ngeling ngeling ,lirik lagu bali yudi ,lagu bali terbaru ngeling ngeling ,lagu bali ngeling ,
yudhi kresna ,yudikerna ngeling ,ngeling ,tembang bali mekite ngeling ,chord gitar lagu bali yudi krisna ,video clips yudi kresna ,vidio band bali yudi kresna ,youtube yudi kresna ,lyric lagu bali ngeling ngeling yudi kresna Video Klip Bali – Yudi Kresna – Nampang
tembang januadi record ,video lagu bali putih bagus januadi record ,yudi kresne tanpa aji Lirik Lagu, Kena Tanggung Jawab, Saking Yudi Kresna Judul, Kena Tanggung Jawab, Saking Yudi Kresna Adi jegeg sayangang beli sekadi sang dewi Ampurayang tresnane tan ketutugang Sampunang adi merase sebet Sampunang menyeselin dewek Mirib sing pejatu karmane Jani tresnane dadi buke kene Sujatine
fatal (:-] ONO DINO ONO UPO 5 Nasihat Simbah Guno Rumekso: Sak begja-begjane wong lali, isih begjo wong sing eling lan waspadha.
sak begja-begjane wong eling, isih begjo wong sing edan tur
sak kathah-kathahipun. Salam sukses wherever panjenengan berada, Lilik Gunawan
Pingin tepangan, mangga ngirim serat nyetrum kagem kula:
ngopo kok sing tulisan terakhir metu script e??
Lha wong nggak ikut komentar kok mau menang tho mas mas.
Avatar mbak nunik sama avatar saya manis siapa pak Dhe?
sinebaran lintang-lintang pating krelip.Gedhe cilik kaya wis sengadi tinata panggonane.Angin sumilir ngobahake kekayonan lan gegodhongan kang ngandhut aruming gandane kekembangan.Sing kaya mangkono kuwi sayekti bisa nuwuhake rasa pangrasa tentrem ing ati kita.Nanging luwih saka iku, apa sing kaya mangkono mau ora ngosikake kita tumrap Kaluhuraning Gusti Kang Maha Agung kang wus mranata
kamulyan. Sabar iku lire momot kuwat nandhang sakehing coba lan pandhadharaning ngaurip, nanging ora ateges gampang pepes kentekan pengarep-arep. Suwalike malah kebak pengarep-arep lan kuwawa nampani apa bae kang gumelar ing salumahe jagad iki."
berita untuk negri on 9 Februari 2010 13:35
dipunlajengaken kemawon mucalipun Boso Jawi... kersanipun kangge nguri-uri Boso Jawi.
pundi?mbok menawi celak kaliyan magetan, kerso'o mampir wonten gubuk kawulo.....dalem saget mastani menawi panjenengan remen kaliyan budaya jawi......sukses kagem njenengan kang........
sae tenan kang maknane,kulo nunut sinau wonten mriki nggeh kang??mugi kang sugeng purun ngajari aku boso jawa
mutiara menggunakan bahasa jawa.... trims.....
sae mas sugeng,,, postinganipun sae sanget,, kangge ngembangaken basa jawi wonten donya blogger.
WULAN NASHVA KINAURA on 11 Februari 2010 12:58
Ingkang dawuhe njenengan.... kulo mampir teng mriki sakelebat. Duh gusti, sing mboten sumerep nggih monggo
ngerti mas???? yo kudu iso lah... lha aku asli wong jowo.. hehehe... sa'niki kulo tasik latihan boso jawi krama mas...
Seperti biasa, kata2 bijak bahasa jowone manteb2.
saya orang jowo, tapi pepes disitu aku kok ga tau
sembah nuwun kang, sampun dielingke, nglampahi urip kedah sabar, supados angsal katentremaning jiwo....
podo ngerti.. hehe.. ohya dah update kok kang
Seratan panjenengan hueebat. Seratan ingkang dipun cap kandel sampun leres. Kangge krama limrahipun: negara = negari jawa = jawi
langkung sae menawi dipun tambahi refernsinipun, kapethik utawi kapendhet saking kitab punopo... utawi karangan panjenengan piyambak kangmas... Ndherek bingah, suwun...
Ijin nyedot gan,, Buat sinau boso jawi..
alhamdulillah kang.... tibane taksih wonten kang nguri uri kabudayan kang luhur menika....
banget kata2 mutiaranya sob. Tambahan disini untuk kata mutiara bahasa Inggris.
al mansur rover scout on 13 Juni 2011 06:18
wah,,, kaleresan sanget kawulo nembe pados rencang ingkang saged dipun ajak anggelar bahasa jawi ingkang sak wekdal meniko sampun disisihno kalehan masyarakt jawinipun piyambak... kwlo dkung usahanipun sampeyan...
Ahmad Yanwar Nabawi on 22 Agustus 2011 19:11
Elingo marang sepodo-podo.. Dadi wong kuwi kudu iso tepo seliro.. Nek sampean takon aku iku sopo.. mongko tak jawab yen aku iki mung bocah ndeso.. Ayo ngguyu..
Ndherek pangapunten... Situs menika pinaringan nami Blajar Boso Jowo, ateges, papan damel sinau basa. Sinau basa niku mboten saget uwal saking seratan. Ateges seratan kedah leres, trep kaliyan tata aturanipun. Amargi salah seratan saget ngowah-ngowahi tegese utawi surasane tembung (kata). Tuladhane, soto (panganan) kaliyan sata (mbako). Maksud kula, kedahipun Blajar Boso Jowo seratane Blajar Basa Jawa. Menawi ngagem 'o' maose kados maos soto (panganan),
Uga Rental | Alquiler Uga | Location Uga | Aluguer Uga | Vermietung Uga | Vakantiewoning Uga | Affitto Uga |
gambluyng gamblig gambping gwmbling gambliing , gamblong agmbling gmabling. Gabmling gamblung gzmbling gambleang gamblign tambling gamblung , hambling gamblng. Vambling gawmbling gamblingg jambling gaymbling gambleeng gamb,ing gakbling
jogja , Kerajinan , rahwana , rama , rama wijaya , ramayana , shinta , sinta , Tatah Sungging , wayang | Leave a Comment »
sak nya sik lemas mun kenak banjer.. sak jak
(*)Koen ojo ninggalke awakku
tetep mujo sliramu Saben awakku mlangkah Aku mesthi mikirno awakmu Ra iso tak bayangno Uripku tanpo tresnamu (*)Koen ojo ninggalke awakku Ora bakal iso ngadepi kabeh Cuma karo kowe awakku iso&#8230; Reff: Koen iku getihku Koen iku jantungku Koen iku uripku [...] Miscellanous Music News Sampurno*
macem macem gara-gara gak dilulusin sama Pak Wir, nanti saya yang ngadepin… kekekeke (mentang mentang badan ane gede…)
Semanten rumiyin atur kawula, mugi Gusti tansah paring kawilujengan lan karahayon dumateng panjenengan lan
[SUGENG RAWUH PORO PEMIARSO SEDOYO WONTEN GUBUK KULO MUGO WAGET DADOSAKEN RENANING PENGGALIH PORO SUTRESNO SEDOYO !! ]
piye albume sing anyar wes mari tah ??
nya Mbak Nataya, pengen nge-add tp aku nggak nemu ikon utk add hehehe maklum aku
kita. membela diri : Contra>>Blog'e wong edan..n_n -Soale yo ra etis to..nek wedok dibenke dolan nganti nginep.. la yo kuwi bedane...... aku ra takon
bisa milih cowo di sini maksudnya begini: cewe nggak mungkin kan suka sama cowo terus nembung2, 'pak, bu, kula tresno marang putrane panjenengan. kula nyuwun
nek le posting aku ra ono sing gelem moco..
opo??? Takon sing wis ngerti... Hoi sing wis ngerti!!!! Mbok
Wis ngono saiki wis iso online... akeh source webku sing wis diblok... Seperti... Youtube... Multiply... Metacafe... Pemerintah Pancen Ra Mutu!!!!!! Tak bom wae...!! Ben utek-utek sing ra iso
liyane podo njaluk mangan-mangan, aku ra sah mangan-mangan pak, pulsa wae sing cepet tekone…
dlondonge wong ponorogo bak’ane yo
(yo’ opo ta??? kok akeh seng ngaku-ngaku nggawe lagu iki….
Aku sayang Mak aku.. Aku sayang Abah aku.. Aku sayang Abang aku.. Aku sayang Kakak aku.. Aku sayang Adik-Adik aku.. Aku sayang Saudara Mara aku.. Mak cik, Pak cik,
"Lha conto sing cetho welo-welo nggih Hotel Ambarukmo niku. Wong hoteltesih magrong-magrong, benthet mung mboten, lha kok jejere Plaza Ambarukmo singrampung rong sasi kepengker kok ambruk. Lha niku rak
tikabanget's chaotic mind.. By: bram wah nuwun banget yo mbak,aku dadi iso.
wah ojo ik...omahku bakalan sepi, anakku sing kembar bakalan nyusul mbakyune nang pesantren (alhamdulillah, tgl 17 maret wingi pengumuman penerimaan pesantren) nek mbok jupuk maneh, entek rek...nek trawang soko jauh, meski mek siji awakmu wis dadi ibu tenanan loh... wah ojo ik…omahku bakalan sepi, anakku sing kembar bakalan nyusul mbakyune nang pesantren (alhamdulillah, tgl 17 maret wingi pengumuman penerimaan pesantren) nek mbok jupuk maneh, entek rek…nek trawang soko jauh, meski mek siji awakmu wis dadi ibu tenanan loh… By: ika iyo be'e yo Kik...mergo siji..yo opo nek mbok tambahi anakmu wae....sopo ngerti aku bisa jadi ibu sungguhan (lah..emang sekarang...????) iyo be'e yo Kik…mergo siji..yo opo nek mbok tambahi anakmu wae….sopo ngerti aku
TV 3. Jadi Ibuk ku krasan gak rebutan remot TV lagi. he3 By: fikik iku mergo anak mek siji ik', tuku komputer/ game cukup siji, ibu karo anak dadi rebutan...nek anak loro, telu, papat,limo,enem yo wis ora rebutan maneh...mergo nek tuku barang yo
bisa ndidik anak,amien iku mergo anak mek siji ik', tuku komputer/ game cukup siji, ibu karo anak dadi rebutan…nek anak loro, telu, papat,limo,enem yo wis ora rebutan maneh…mergo nek tuku barang yo
kompak...saiki aku dengab anak mek siji...koq hawane ora koyo mbiyen..malah saiki rebutan game..rebutan pake komputer...wah...nek mbiyen aku ora wani..jangan2 aku sing salah nih mendidiknya nek tak eling2 Ho. o yo mbak, aku lima bersaudara, bisa kompak…saiki aku dengab anak mek siji…koq hawane ora koyo mbiyen..malah saiki rebutan game..rebutan pake komputer…wah…nek mbiyen aku ora wani..jangan2 aku sing salah nih mendidiknya By: triani (wiwid)
Kangen sama Aku?? Aneh kan kok cewek
July 30, 2009 at 9:05 pm
huwakakaka… bener Mift, adit kuwi jarang moco kabeh. Males. Pokoke nek selain bisnis dadi duwik. Males. Kecualiii…. nek membahas tentang dirinya.. hahahaha…
wis dolan merono opo durung? kapan-kapan dolan bareng ye?? tapi aku gak apal omahe.. hahaha… yo ngko takok-takok…
August 13, 2009 at 8:58 pm
banget, yok opo carane cak. Anakku sing isok, tapi gak sak omah apalagi yo isin titiklah
Eh bener bisa. Cuma, opo yo sampean deloki sitok-sitok, wong alamat sampean akeh banget. YYang aneh, blogku memang semula tak kasih nama Dimensi, tapi terus tak ganti AKU, lha kok sing metu anng kene
"mak plenyik" bwahahaha... jaman edan, ora edan ora kumanan, luwih bejo wong sing eling lan
jujur wae.... mbaca ini saya bingung... rasane kaya-kaya pengin mbalik ning jaman mbiyen sing ijo royo-royo... tata tentrem kerta raharja...
“Wonten ing musrenbang kito dipun paring wekdhal kagem nyampeaken kabethahan-kabethahan
angen JKPGK wonten ing musrenbang supadhos APBD Kabupaten Gunungkidul
sakit ati kan aku diikutin class meeting lomba design logo tuh hari prtama aku ga dateng sih tp besok2nya aku dateng, malah temen2 tu tanya2nya soal pewarnaannya ke aku..
aku. glek~ otomatis aku mikir aneh2 kan. yang mikir tu cwe
opo seh? ayu wez!" (pacar apa? cantik deh!) aku: "arek TK ngerti opo sehhhh~" (anak TK ngerti apa sihhhh) kevin: "heh, kowe arek TK ngerti
riFFrizz February 20th, 2011 , 11:22 am
@Ega, bosomu kedhuwuren, ngampek tembus gendeng iki lho
rezaprama|bloggersmp February 21st, 2011 , 8:44 am
@Ega, tenan kuwi,, ra ruh aku,,
riFFrizz February 21st, 2011 , 12:08 pm
@Ega, (doh) wis nggenah enek tulisan, enek jeneng, eneok poto, kok malah ra eroh,
maksimal. Wis wayahe ganti tapi nek njaluk konsorsium paling ora di gabres, ngrasakno ngantek gazwok aku.
Damar 07/25/10,00:20 Gendinge enak temenan Kang, ayo maju terus bumi blambangan! gending iki nggarai isun tambah kangen pengen muleh.
weh aku gak jualan jamu loh hiks…hiks…
iso muleh menyang tanah utah darahq ponorogo kanthi urip mulya bareng karo sedulur kabeh,nanging sampek kapan lakon uripq iki.Dulur2ku kabeh opo ora eneng sing ndelok babar blas lakon uripq iki,dungaknoae yo dulurrrr…………………………
Wong Sikampuh Jul 19, 2010 02:49 AM
Nuy Jul 19, 2010 04:14 AM
weeeeeeeeeewww... teletubies kok ga posting-posting?? padahal udah nongol.. udah lama off, kok aku ndak kangen yak? wkwkwkwk... xP
kok ngajak kencan??? sik sik...kamu cewek apa cowok? aku bukan ryan lho...hekhekhek...
trus kamar mandi dalem… deket2 kampus wae.. cek gak mlaku kadohan…aku kan gak duwe motor disini…
Holiday Inn Express Hotel & Suites Nampa
aku de mak bapak yg aku kene tanggung...aku kene pk panjang kalau aku nk brenti... tapi
juriglagu wrote on Oct 17, '11
wahyu3murti wrote on Oct 14, '11
kulo nuwun omdhe... mumpung mampir nang MP tak ngintip omahe konco-2... tibakno nang kene yo akeh foto biker... ndelok i yo om...
GRENENGANE PUNAKAWAN : SING ISO NYUMBANG BARANG NDANG NYUMBANGA SING ORA ISA, DONGANE YA LUWIH PENTING AJA MUNG KAKEYAN GUYONAN, RA ELING KARO SEDULURE DEWE ELINGA YEN SAWEKTU-WEKTU AWAKE YA BISA KENA
tyostyos wrote on Oct 24, '11
mampet *kaya BAB aja ni*. Doain aja walopun gue ngerjainnya mengarang bebas, tapi tetep bagus lah hasihnya. Okkkaay ? =)
Apa lagi kalo lg ndesen theme, rung iso nggawe localhost nang ubuntu. nggawe lampp gak sbagus xampp.
@Andy MSE, jos tenan pean iku.
okey deh.. saya janji.. bulan ini ada update,
piye bro, wis touring tekan ngendi maneh? hehe.. update mode off..
piye bro, wis touring tekan ngendi maneh? By: annosmile nunggu updatenya
Waroeng Kopi Pengkolan Den Baguse Purta
Obrolan Ringan, leyeh2 sedelok karo ngopi,
kerupuk terigu • mbok tiyem • sablon • sehati • wonogiri
Nulis aja, ndak usah pakek aturan2…
wis mbois loh... *toz ma bunda* iyo paling enak pancen nylathu…
eh eh… ikiy wis mbois loh… By:
Mangkane ojo ngejunk terus ben iso duwe bojo meneh....Paling nak kowe sugih yo ngono. Totohan? Hahahahaha… ngopo ron? Tidak mampu? Mangkane ojo ngejunk terus ben iso duwe bojo meneh….Paling nak kowe sugih yo ngono. Totohan? By: iman brotoseno Yang penting pinter pinter
He..he..mulai kumat penyakit nylekit-e
wis kae ditanggapi partner sejatine..bro nhd apa si ndaru, aku tak nyimak wae xixixi
* Menunggu P135LS turun jadi 13 jt-an (nunggu thok, mbuh tukune
wong ngomonging p 180 malah ngrembug kumis, hus-hus-hush balik ke topik mas Topik,
bhahhaha…. asem… aku wingi sibuk tenan….wah sing kangen kok yo sing tua bangka…sing kinyis2 koyo simpenane si tua bangka aku gelem.
kalo w make ef yu, apa kata mertua….???..;
montor pona’an mu kok di nggo..”
rupiah…lha kok larang sanget la….pora mendeng n 250 mawon tooo….bedo 4 jt nangeng angsal mesin 2 silinder lan bentuknipun lebih ageng n250…pripun enten seng ajeng tumbas mboten nak regine sak ngoten…?
hehhehehe klewat…setunggal ongko…nggeh mboten nopo nopo ……
Lah ngopo, aku smsan mbe rozzy wae iso kok, check dulu,, ono pulsane orak hape sampeyan…
sampeyan yg elex gitu gmn…? apa NMP bisa tembus 150km/jam…. wah bisa
susah ngomong karo jaos iki opo maneh thole
wes bengi iki,yen arep ndagel melu OVJ wae
tapi paling laku cok,emang klengonanmu udah operasi muke,udah bore-up e ladhalah tetep ga’ laku2,wakakak
wkwkwkwk..makanya jangan dodol lemot minim
121. tukang ingsinyur – Januari 4, 2011
Woro2 poro sedulur tanah bangkok sedoyo bilih mbenjang AP Honda Thai .Co wayah enjang 11 Januari 2011 wanci 09.30-11.30 wonten ing
kok beda ya,, kalo mboku nurunin kompresi
karo ngenteni warung mesum’e bjl urip maneh..
SING JAGA RA ONO..... PIYE THO? ---->
banget sumpah ---> BOI! KOK BISA SIH NGEPOST VIDEO LGSG DR YOUTUBE?! YA ALLAAAHH BIASANYA SETENGAH MAMPUS. ALHAMDULILLAAAHH SKRG BISA BOOIII SENENG BANGET GUE BOI HAHAHAHAHAH seneng
Das , Padhuan ..5) Hrushikesh Behera , Padhuan ..6) Madan Palai , Padhuan ..7) Ballahaba Behera , Padhuan ..8) Magha Mahalika , Padhuan ..9) Bhua Majhi , Padhuan ..10) Kali ajhi , Padhuan-Kumarpur ..11) Radhu ahalika , Padhuan-Muladiha ..12)
Pasa ya pasa, hambabar dharma, mepes ing karsa. Pasa ya pasa, luwih ngerteni sapadha manungsa. Pasa ya pasa, nyawiji kang Ma Cipta
Waah pengin Pertamax ra tau isoh haha..
Wes suk pemaine persis mas brengos wae ki..
Niki “onthel” wedhok mas ! , yen onthel lanang jenenge ……. , he .. he .. he …. ngertiyo dhewe lah ! !
sudah pas …… sadel kapan gantinya tuh td malem
Jakarta Wétan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.10, 18 Juli 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Ékonomi&oldid=606947 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.22, 12 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Aksara_Jawa&oldid=571303 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.53, 24 September 2011.
Tulung sampun ngantos maringi langkung saking watawis 5 wartos supados mboten katingal kebak. Warta ingkang lami dipun alihaken wonten ing kaca Gapura:Prastawa énggal . Manawi wonten kalodhangan, nalika ngalihaken, data ing prastawa énggal punika ugi sisan-damel kanggé up date artikel sajarah tanggal kagandhèng lan artikel tanggal kasebat (Conto wartos énggal tanggal 5 Oktober dipun lebetaken wonten ing artikel: 5 Oktober ). Matur nuwun.
(Klik ing ngriki kanggé nyunting isi prastawa énggal)
20 Mei 2012 Chelsea F.C. kasil dados juwara Liga Champions UEFA 2012 saksampunipun ngawonaken FC Bayern München 4-3 (adu penalti) ing babak final kaping 20 Mei 2012.
7 Mei 2012 Kompetisi nyerat ing Wikipedia abasa Jawi Papat Limpad 2012 sampun dipunresmèkaken ing IKIP PGRI, Semarang.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.22, 10 Oktober 2009.
< Cithakan:Aktualitas ‎ | Prastawa anyar
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Aktualitas/Prastawa_anyar/Isi&oldid=669736 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.24, 20 Mei 2012.
Pöchtrager, Siegfried, Ass.-Prof. Dr.
Reiter-Stelzl, Josefa, Mag. Dipl.-Ing. Prof.
Wagner-Alt, Christiane Dipl.- Ing. Dr. Dipl.-Päd.
Wiesinger, Johann, Mag. Ing. Prof.
Wogowitsch, Christine, Ing. Mag. - Vizerektorin
Wolf, Roswitha, Dipl.-Ing. - Gartentherapie
kethak Pak Modin njaluk rabi maneh* hehe..
kudu harmonis, saling berdampingan, intine kabeh kudu cocog.
Loro sing terakhir mung dituturaken nang lingkungan keluarga Kraton .
kak echi, ” Rinda kenapa? “
Rinda, ” ga napa napa kok kak…”
kak echi, ” dah jujur ajja …”
Rinda, ” kalo aku cerita, kk bakal ngerti … ??! “
kak echie, ” iya dong … “
Rinda, ” kenapa?? “
kanyatane isih diugemi dening saperangan warga bebrayan Jawa, ora mindeng apa agama kang dirasuk. Akeh wong Islam, Katholik, Protestan, Budha, Hindhu, agama liyane lan uga kang nganut kapitayan marang Gusti Allah Kang Murbeng Dumadi kang isih nyinau lan nggunakake petungan Jawa. Miturut
lan sawetara kapustakan bab panangggalan Jawa, tanggalan kang asipat njumbuhake kabudayan lan petungan Jawa asli kalawan agama Hindu, kaprah sinebut tahun Saka utawa tanggalan Saka, dianggo lan diugemi wong Jawa nganti taun 1633 Masehi. Nalika Sultan Agung Hanyakrakusuma jumeneng nata ing Mataram, raja kang kenthel agama Islame iku banjur ngowahi tanggalan Jawa kanthi revolusioner. Nalika iku, miturut andharan ing buku Upacara Pengantin Jawa, anggirane Purwadi lan Enis Niken H, weton Panji Pustaka, tanggalan Saka wus lumaku nganti pungkasan taun 1554. Angka taun Saka 1554 banjur dibacutake ing tanggalan riptane Sultan Agung kanthi angka
Komariyah (lunar system), yaiku lakune mbulan ngubengi bumi, kayadene petungan tanggalan Hijriyah. ”Owah-owahan tanggalan Jawa dadi tanggalan riptane Sultan Agung iku kawiwitan ing tanggal 1 Sura taun Alip 1555, mbeneri tanggal 1 Muharam taun 1043 Hijriyah, kang uga mbeneri tanggal 8 Juli taun 1633 Masehi. Dinane Jemuah Legi,” piterange Winarso. Winarso nambahake, apa kang ditindakake Sultan Agung kanthi ngripta tanggalan kang njumbuhake petungan tanggalan Jawa lan tanggalan Hijriyah iku mujudake karya kang lelandhesan pangajab kanggo njembarake perbawane agama Islam ing tanah Jawa. ”Sultan Agung duwe pangajab ndunungake panguwasa babagan agama lan babagan politik marang panjenengane. Wusanane Sultan Agung ngupaya murih panguwasa babagan agama munjer ing panjenengane,” piterange Tunjung sawetara wektu kapungkur. Upayane Sultan Agung ngripta tanggalan kalebu revolusioner amarga petungane beda kalawan taun Saka kang wektu iku isih dianggo lan diugemi dening warga bebrayan Jawa. Araning sasi ing taun Hijriyah yaiku Muharam,
tegese cendhak) lan taun wantu ing petungan tanggalan Sultan Agung. Ing taun wastu sasi Besar umure 29 dina, dene ing taun wantu sasi
Pasal 28I (bab hak asasi manusia) UUD 1945 asil amandemen utawa owah-owahan kaping papat nandhesake yen jati dhiri budaya lan hak bebrayan tradhisional diurmati laras kalawan owah-owahane jaman lan
ing UUD 1945 asil owah-owahan kaping papat iku ana dudutan yektine hake warga kanggo ngugemi kabudayan asline pancen antuk jaminan saka nagara. Malah, kepara nagara dhewe kudu duwe program kerja kang ancase kanggo ngleluri lan ngrembakakake kabeh kabudayan dhaerah minangka sumber lan identitas kabudayan nasional. Ing pasal-pasal iku uga cetha ditandhesake yen upaya ngleluri kabudayan, mligine kang katelah kabudayan tradhisional, kudu jumbuh utawa dilarasake kalawan owah-owahaning jaman. Lelandhesan pratelan ing rong pasal UUD 1945 iku, wus samesthine yen tuwuh lan ngrembakane krenteg lan upaya kanggo ngleluri, ngrembakakake lan ndayakake sakehing kesenian tradhisional lan tapsiran-tapsiran asumber kabudayan dhaerah lan kabudayan tradhisional kudu antuk kalodhangan kang mirunggan. Kayadene upaya kang sawetara wektu kapungkur dilakoni para sutresna seni tradhisi Komunitas Seni Sendhang Gotan ing Dukuh Karanggotan RT 43/RWXV, Desa Mranggen, Kecamatan Jatinom, Klaten. Ing pungkasan sasi November 2008 kapungkur, Komunitas Seni Sendhang Gotan nggelar adicara Gelar Seni Budaya Kampung. Adicara kang kagelar sedina sawengi iku mbabar maneka seni tradhisi kang urip ing tlatah Karanggotan lan sakupenge. Kanggo ngregengake ana sawetara seniman saka Kutha Solo kang diundang melu ngramekake adicara iku. Ananging punjering karamen tetep pasugatan seni tradhisi kang asli saka tlatah Karanggotan lan sakupenge. Miturut Sugeng Widodo, pangarsa Komunitas Seni Sendhang Gotan, adicara kagelar kanthi pangajab bisa ndudut gumregute warga Karanggotan lan sakupenge kanggo nresnani seni tradhisi.
sing wus dijarwakake ing Basa Indonesia dening Eko Prasetyaningrum sakancane lan dibabar dening Penerbit Narasi, Yogyakarta, Thomas Stamford Raffles, Gubernur Jenderal Hindia Belanda taun 1811-1816, ngandharake yen wong Jawa mujudake pribumi sing anteng, arang sing mbara, luwih seneng urip ing wewengkon papan klairane lan ora gampang kepancing tumindak deksiya utawa cecongkrahan. Gegambaran sipate wong Jawa sing ditulis dening Raffles iku yekti ana jumbuhe kalawan kansunyatan bebrayan Jawa. Miturut sutresna budaya Jawa kang uga paraga Presidium Pusat Lembaga Kabudayan Jawi (PLKJ) Surakarta, Widijatno Sontodipuro, nalika wawangunem kalawan Espos ing Reksapustaka Pura Mangkunagaran, sawetara dina kapungkur, wong Jawa sing ngugemi Jawane pancen ceples kaya andharane Raffles kasebut. “Wong Jawa iku wiwit cilik tansah digegulang supaya ora kendhat ngudi luhuring bebuden,” piterange Widijatno. Drajat kamanungsan kang mangkono kuwi bisa digayuh kanthi laku mesu budi, meper hawa napsu kang tundhone bakal njurung kawujude manungsa sing anteng jiwane lan ragane, narima ing pandum, uwal saka rasa rupak saengga tansah ngupaya ngedohi samubarang tumindak kang bisa ngrugekake liyan, utawa sakorane ora nglarani liyan. Miturut Widaningsih, warga Cemani, Sukoharjo, sing wiwit cilik digegulang ing kulawarga sing kenthel ngugemi budaya Jawa, kabudayan Jawa pancen nyumadhiyakake maneka laku kanggo nggayuh kawujude jalma utama. Salah sijine yaiku laku pasa. Widaningsih sing putrane kabeh wus dewasa iku ngandharake, wiwit cilik tansah digegulang dening wong tuwane supaya seneng ngurang-ngurangi. “Laku ngurang-ngurangi iki sing gampang dhewe ya kanthi pasa. Lan nganti saiki aku isih bisa nglakoni pasa Senen lan Kemis, katambah pasa ing dina weton lan masani anak-anakku yen katemben ngadhepi ujian ing kuliyahe, ujian ing pakaryane lan sapiturute. Lan aku dhewe ngrumangsani yen laku ngurang-ngurangi iku pancen gedhe banget mupangate tumrap jiwa lan rasa pangrasa,” pratelane Widaningsih. Alpha-Omega Maneka warna laku pasa sing lumrah ing budaya Jawa, yaiku pasa mutih suwene 40 dina tumrap priya lan 27 dina tumrap wanita, pasa ngrowot, pasa ngebleng sedina sewengi, pasa ing dina weton, pasa nalika nandhang rasa rupak utawa ngadhepi reridhu ing uripe lan jinis-jinis pasa liyane kabeh ngandhut ancas murih bisa luwar saka maneka warna reridhu lan panandhang saengga bisa nggayuh urip lan panguripan kang luwih apik. Urip sing luwih apik tumrap wong Jawa iku, miturut Widijatno, dudu urip sing sarwa kacukupan kadonyane, ananging luwih ing bab ati, rasa pangrasa lan kajiwane. Wong Jawa sing ngugemi Jawane tansah nengenake sandhang lan praja, lan ngiwakake pangan. Lire, sandhang lan praja iku pralambang sikep, tumindak lan kapribaden. Dene pangan iku pralambang hawa napsu. Sakadoh-adohe wong Jawa saka piwulang agama, kacihna ngugemi oyot budayane, mesthi duwe rasa lan pamikiran yen kabeh sing dumadi lan ana ing alam donya iki ana Sing Peparing, ana Sing Gawe lan ana Sing Kuwasa. Amarga iku, wong Jawa mesthi tansah kalimputan ing rasa yen sangkan paraning dumadi iku punjere ya ana ing Sing Maha Kawasa. Laku pasa ing tradhisi Jawa ora liya kanggo nggayuh sangkan paraning dumadi iki. Sikep religi-ne wong Jawa kang kaya mangkene iki jumbuh kalawan panemune Pierre Teilhard de Chardine, filosof saka Perancis, sing ngandharake yen manungsa iku eling manawa Gusti Allah iku kawitan lan pungkasaning uripe manungsa, Gusti Allah iku titik kawitan evolusi (Alpha), ananging uga titik pungkasan kasampurnan (Omega). Kanthi mangkono, kabeh laku uripe manungsa, sujarahe manungsa lan evolusi donya tumuju ing siji, yaiku titik Omega.
0 Response for the "Wong Jawa kudu tansah ngudi kawujude jalma utama"
sing iso ngerti.. He..he.. Ra sah dipikir Ish.., ki memang sing jenius tok sing iso ngerti.. He..he..
Ha Ha Ha ....Luuuucccccuuuuu Cuy ......... ...
Loe pengen ketawa ngakak ??? Mampir disini................Loe pengen ketawa ngakak ??? Mampir disini................Loe pengen ketawa ngakak ???
Ing'utu Njebele Buckmire. Thank you Ing’utu Njebele Buckmire. By: Ing'utu Njebele
lek wis dimuat ono ae alasane supoyo awake dewe ngekei ojir… !!
iya aku juga kaget di bilangin gitu... btw biting koq nyasar sampe sini... wkwkwk.... ndak ada yang test ya... hiks2 wkwkwkwk...
aku ndaftar om ,,, ambik murid2ku tekan smkn 4 ,,, 3 gundul ,,, tulung dibukingno yo om
sandynata , on Juli 27, 2009 at 9:37 am said:
opone sing jam 3? jam sak mono wes bubaran kabeh cak!… sampeyan iki hahahaha…
lek ate teko iso jam 13-an, melu sesi diskusi/sharing
ato bengine mari magrib pas acara gathering (
Salam wae DAB aku ra iso teko jeh… lha mepet banget wektune…
PANGKUR Mingkar mingkuring angkara, Angkarana karenan mardi siwi, Sinawung resmining kidung, Sinubo sinukarta, Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung, Kang tumrap neng tanah Jawa, Agama ageming aji. ( keeping away
Jinejer neng wedatama Mrih tan kemba kembenganing pambudi Mangka nadyan tuwa pikun, Yen tan mikani rasa, Yekti sepi asepa lir sepah samun, Samangsane pasamuan Gonyak ganyuk
Nggugu karsane priyangga, Nora nganggo peparah lamun angling, Lumuh ingaran balilu, Uger guru aleman, Nanging janma ingkang wus waspadeng semu Sinamun ing
pengung ora nglegewa, Sangsayarda denira cacariwis, Ngandhar-andhar angendhukur, Kandane nora kaprah Saya elok alangka longkanganipun, Si wasis waskita ngalah, Ngalingi marang si pengung ( Stupid
Mangkono ngelmu kang nyata, Sanyatane mung weh reseping ati, Bungah ingaran cubluk, Sukeng tyas yen denina, Nora kaya si punggung anggung gumrunggung Ugungan sadina dina Aja mangkono wong urip (
intercourse ) Uripe sepisan rusak Nora mulur nalare ting saluwir Kadi ta guwa kang sirung Sinerang ing maruta Gumarenggeng anggereng anggung gumrunggung Pindha padhane si mudha Pradene peksa
Kikisane mung sapala, Palayune ngendelken yayah wibi Bangkit tur bangsane luhur, Lha iya ingkang rama, Balik sira sarawungan wae during Mring atine tata karma, Nggon anggon
religion ) Socaning jiwangganira, Jer katara lamun pocapan pasthi Lumuh asor kudu unggul, Semengah sesongaran, Yen mengkono kena ingaran katungkul Karem ing reh kaparawiran Nora enak iku kaki (
Kekerane ngelmu karang, Kekarangan saking bangsaning gaib, Iku boreh paminipun,
ing sabisa bisa, Bebasane muriha tyas basuki, Puruita kang patut, Lan traping angganira, Ana uga angger ugering kaprabun, Abon aboning panembah, Kang kambah ing siyang
Kawawa nahen hawa, Wruhanira mungguh sanyataing ngelmu Tan mesthi neng janma wredha Tuwin mudha sudra kaki. (
Kukutaning jiwangga, Yen mangkono kena sinebut wong sepuh Lire sepuh sepi hawa, Awas roroning atunggil (
Tan samara pamoring sukma, Sinuksmaya winahya ing ngasepi, Sinimpen telenging kalbu, Pambukaning warana, Tarlen saking liyep layaping aluyup Pindha pesating sumpena, Sumusuping rasa jati (
Widhi, Bali alaming asuwung, Tan karem karameyan, Ingkang sipat wisesa winisesa wus, Mulih mula mulanira, Mulane wong anom sami. (
Artikel sing perlu diterjemahna sekang basa Indonesia April 2012
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.23, tanggal 28 April 2012.
Galaxy S III: Performa Gahar, Fitur Melimpah
Ponsel seri LG L (ist)
response : sing endi..? halah mbok ben, ben ketok sing komen okeh....wekekek.... mas, sing mau didelet wae..tak ganti kie
gosong lu...! ngeyel si tuh sieneng. Banjir bakal dateng.!.. "gw jg ga tw... kayanya sih udah dateng" hu.... tuh kake2 ngapain ya kira2 ? palingan lagi nonton topeng
ngajakin nonton bareng kakak sama abang gue. seneng banget gue soalnya udah lama gitu gak nonton
bijaksana, tapi untuk urusan ekonomi beliau kurang menguasai...
Gus pram , 06/02/2009 08:47:00 wib
Kulo lan sederek2x kawulo mataram ingkang lenggah ing Batam, 100% ndukung Sultan dados PRESIDEN
jd kowe nggebug……aku ulek2 buto ngono?????? boleh2 ini yg dinamakan kerja sama yg bagus ya, ojok2 kita koar2 disini buto malah udah ngilang mlayuuuuuu ngibriiiiiiiiiiit
DA, siap2 pake heleng ya, siapa tahu Butonya berontak trus kamu dikethak
Lani: yo siap, koe nggowo munthu wae wis, aku sik nggowo gagang sapu….!
tenan iki gawe seng seneng dolanan tebak-tebakan sopo seng menang.. haha.. Mantap tenan iki gawe seng seneng dolanan tebak-tebakan sopo seng menang.. haha..
0 likes By: sugeng mantap nih
Iku sila ke empat koyone saiki wes ra patio kanggo, saiki wes dudu jamane permusyawaratan perwakilan… tapi pemilihan langsung .-= sedulur andri menampilkan tulisan… System
andri on 01/06/2010 at 03:27 said:
e, mugo-mugo maknane meng gari siji, le nglakoni tenanan… tenan-tenan dadi wakil kepentingan rakyat, dudu nuruti kepentingane dewe… nek ngasi ora, busak wae sila ke papat yo pakdhe .-= sedulur andri menampilkan tulisan… System Documentation =-.
Andy MSE on 01/06/2010 at 03:39 said:
ciwir on 29/06/2010 at 14:56 said:
marsudiyanto on 01/06/2010 at 20:55 said:
Wiwit cilik nganti tuwek mben dino Senen krungu Pancasila.
Nasionalisme =-. MDR CCT wis….
sedulur cah ndueso menampilkan tulisan..wakakakakak ... njowo bangetssss ... sholat yo iso... =-. ruuueno-reno wae wong iki……njijal ah……
.-= sedulur cah ndueso menampilkan tulisan..wakakakakak … njowo bangetssss … sholat yo iso… =-.
0 likes By: Iklan Baris gratis Ono2 wae....hihihihi
cuk lanang, instinge piye pakdhe??? @novi cuk lanang , instinge piye pakdhe???
wis suwe ora hunting senja, dadi kepengen maneh....
ciwir´s last blog post..Rafting habis Meeting Fotone keren…
wis suwe ora hunting senja, dadi kepengen maneh….
ciwir´s last blog post..Rafting habis Meeting
0 likes By: tukang nggunem Asyeeemm aku telat komen.....kampret ki gara2 PLURK dadi jarang ngaruhke blog2 temen.....ayo kapan munggah meneh?????
puriyudha? Neenga pasanga gumbala sendhu panradha dhaan indha pullainga pannudhunga”! I had
At 2009.03.25 12:47, Tiyoe said:
@Faisal : Iya mas sama2.
saya wong arep ngajar yo sik sempet2e onlen wong arep ngajar yo sik sempet2e onlen By:
suhu! jenenge neng blog apik je hehehe matur nuwun sanget sampun komentar
aku sing gak kebayang nek sampeyan dipecel, ulekanne lho segede opo?
mbakyune Anton Mar 14, 2011 08:28 PM
waqaqaqaqa....aku kangen tulisane mbak Manda sing koyok iki. Wis jian Manda tenan sing iki. waqaqaq. ngikik ngikik karo anakku sampek mules. kok ndadak pengen pizza yo? tak nggawe deh ah.
Terubuk Mar 14, 2011 10:53 PM
Rai Surya Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras anak demang es krim kabar pulisi putu Wis pirang-pirang dina, Ki Demang mumet sirahé, rasané kaya-kaya arep njeblug poloné. Anak-putu, tangga teparo, sedulur lan kanca-kanca berjuangé padha kekejer ngiler njaluk ès krim. Kamangka, ès krim sing dijaluk mung ana siji, mèreké SukoDhuwitAji . Embuh kena apa gawé mèrek waé mokal-mokal. Suko saka tembung suka sing tegesé seneng utawa dhemen . Déné dhuwit aji iku, sapa waé wis mudheng. Dadi, wis ora perlu dijlèntrèhaké.
SukoDhuwitAji pancèn ngangeni sapa wae. Ora bocah, ora simbah-simbah. Kocapé, jaman biyèn ana wong ndésa sing bisa kasil uripé sawisé pindhah menyang kutha liya. Arané Suka. Uripe rada cilaka, jalaran wong tuwané klebu pekir, ora duwé bandha kaya tangga-tanggané. Mula, kanggo nyangoni kapinterané, wong tuwané nyekolahaké Suka menyang sekolah negeri supaya ngirit.
Wiwit SD, Suka seneng Pramuka. Wong tuwané dadi bungah, sebab saka sinau Pramuka mau, Suka dadi tertib, trengginas, pinter simaphore lan seneng tetulung. Nganti ngancik SMA, kegiyatan Pramuka ora dilalèkaké. Sing jenengé Jamboré ana ngendi waé, Suka mesthi katut, pinilih déning kanca-kanca lan guruné banjur dikirim makili sekolahané.
Saka kasenengané Pramuka, Suka olèh asil akèh. Saliyané béasiswa nganti salulusé, jenengé Suka uga kondhang tekan ngendi waé. Malah, Palang Mérah Indonésia uga nyathet jenengé jalaran trengginas mimpin KSR utawa Korps Suka Réla sing kerep diterjunaké ana papan-papan bencana.
Cekaké, lulus SMA, Suka banjur mbacutaké ana Akademi Kapulisèn. Ana kéné, jenengé uga isih tetep moncèr. Pinter, uga katon prasaja jalaran ora tau néka-néka. Ènthèngan lan dhisiplin njalari Suka disenengi déning sènior-sènioré, para instrukturé lan guru-guru liyané, mula wekasané dhèwèké lulus kanthi prèdhikat paling apik.
Sabanjuré, karir dhinesé Suka uga moncèr. Pengalamané mèlu Pramuka lan KSR, uga pulisi sekolah, jebul dadi dalané Suka kanggo dadi prawira sing klebu peng-pengan ing dalan. Dadi pimpinan pulisi lalu lintas mataun-taun, dhèwèké kondhang resik. Ora doyan lapan anem , mula uripé tansah katon prasaja, béda karo kanca-kancné, utawa anak buahé.
Dhewèké ngerti, duit lapan anem iku ora énak diulu. Sanajan saka kulawarga miskin, dhèwèké ora kemaruk pingin sugih. Prinsip uripé: ya bèn wong liya dhemen dhuwit, aku ora arep mèlu-mèlu. Ora arep ngédan, sanajan tundhané bakal ora olèh dum-duman. Saliyané pendhidhikan bud pekerti saka wong tuwané, Suka rumangsa éling marang ngendikané pujangga Ranggawarsita.
Sanajan imané kuwat, sansaya suwé Suka saya mumet. Pangkaté mundhak dhuwur, godhané uga sansaya akèh. Dhèwèké bisa kuwat ora nampa sogokan, nanging kanca-kancané padha nganggep dhèwèké sugih, cèlèngané akèh mung ora gelem ngatonaké sugihé. Pinginé bisa wèwèh, idhep-idhep andum rejeki, nanging malah sansaya ndadèkaké cilakané. Prasasat, saben dina mung olèh layang panyuwunan sumbangan.
Sajak ora kuwat ngadhepi kahanan, Suka duwé tèkad rada ala sadurungé pènsiyun. Pisan-pisan, dhèwèké pingin golèk dhuwit sing akèh, supaya bisa nambal kanthongané sing bolong rada suwé. Dhèwèké isin yèn nganti ana debt collector utawa tukang tagih sing kendel marani dhèwèké, apa manèh nganti ketemu anak-bojoné.
Yèn dipikir-pikir, wong wis akèh kancané sing padha sugih saka nampa lapan anem mataun-taun, mosok golèk lapan anem pisan waé ora olèh. Ya wis, ndilalah, mbokmenawa pancèn begjané Suka. Lagi mbatin waé, dhèwèké olèh tilpun saka kancané ing Surabaya sing arep njaluk tulung sabiyantuné saka dhèwèké. Ora liya, yaiku nagihaké utang.
Kancané saka Surabaya mau duwé dhuwit sing disilih mitra bisnisé ing mBetawi. Gunggungé akèh, atusan milyar. Déné yèn Suka bisa kasil anggoné nagih, bakal diopahi limang milyar. Ujaré kancané, ora kudu kabèh ketagih, sebab dhuwité bali separoné waé wis apik, sebab mitra bisnisé mau ya lagi keseser. Itungané kancané Suka, timbang ora olèh balèn babar blas, separoné bisa mulih waé wis apik.
Suwaliké, dhuwit limang milyar ora sithik kanggoné Suka. Tékadé, yèn wis kasil nagih, opahé mau arep kanggo sangu pènsiyun. Gawé usaha anyar, ora perlu ngentèni dadi jénderal.
Pungkasané, Suka kasil anggoné macak debt collector. Sing ditagih wedi jalaran dhèwèké duwé pangkat. Mula, sawisé bisa mbalèkaké dhuwité kancané saka Surabaya, Suka ngajokaké pènsiyun. Modhal limang milyar digunakaké kanggo gawé pabrik ès krim. Arané SukoDhuwitAji . Suka dijupuk saka jenengé dhéwé, déné kanggo ngajèni rejeki, modhal mau diarani dhuwit aji .
Cilakané, pabriké kalah saingan déning ès krim saka mancanegara. Pelanggané akèh sing pindhah, ganti mèrek liya. Kabar ès krim SukoDhuwitAji kuthep. Sing dheleg-dheleg mung kulawargané Ki Demang sakancané. Kesuwèn kesengsem ès krim SukoDhuwitAji nganti tak bisa ke lain hati .
Wong sakiwa tengené Ki Demang mèlèr-mèlèr, ngecès saben weruh wong mangan ès krim. Padha pingin, ning saben nyoba rumangsa ora cocok rasané. Mula, kabar ès krim SukoDhuwitAji sing bakal ora berédhar manèh njalari sedhihé Ki Demang saanak-turuné, kulawargané, lan kanca-kancané.
Kabar ès krim SukoDhuwitAji pancèn nggregetaké, nguciwani…..
sing ngeyel dipun tendang mawon pakdhe
Agrobisnis , ajian , ramal , pelet , jaran , goyang
Tepo Sliro Seduluran, Netepi Ajrih Dateng Gusti Pengeran
Oleh: Ahmad Rizal AF | Oktober 31, 2009
Bojes Iki opo maneh to? Mbahas sing liya wae piye Mbak? Iki opo maneh to? Mbahas sing liya wae piye Mbak?
Akhir-akhir siki akeh wong sing ngomong yen tradisi mitung wulan guwe ora ulih
takbir, tahlil lan kalimah-kalimah sing bisa nggo taqorrub marang gusti Allah. Bar pada taqorrub terus pada munajat marang gusti Alloh, nyuwun keselametan kanggo wong islam nang ngalam dunya, khususe sing duwe hajat. Moga lantaran donga guwe jabang bayi lan sing ngandut di paringi keselametan.
Nek menurutku tradisi guwe seni. Sing jenenge seni guwe indah tumprape wong sing nyenengi, tapi kanggo sing ora  seneng bisa baen malah nggethingi. Mulane sebagai tradisi, ora kabeh wong
ora usah mikiri bid’ah wong agama karo budaya kan asline misah
kur menungsa sok seneng gawe mumet nyampur adukna…
wedok cilik kok katene belajar ngrokok, pengen dadi wong wedok nakal ta?” (
tanpamu Menemani aku sepi Tanpa... Cintamu aku resah Tanpa... Kasihmu aku hampa Tanpa.... Dirimu aku mati
tikus edan! kami benci ama lo tikus!!! kesimpulan : mixing antara paranoid n tikus
GAMBAR BENING, CEWEK CANTIK MIYABI LEWAT, DIJAMIN BIKIN BURUNG JADI KAYA SCOBYDOO. JUAL DVD BOKEP PALING LARIS, MURAH, GAMBAR BENING, CEWEK SEMOK JUAL DVD BOKEP
penasaran ! Cepetan pade nonton… Keburu keabisan tu tiket! Jangan sampe ketinggalan fenomena Twilight deeh! Gak gahol kalo gak nonton
Anak: “Wahhh Bapak pinter banget deh… hehehe.”
Buat yang belum married, kalo lagi pengen ML
Gending jawa  karawitan jawa  KBRI Vienna  Mijil Wedharingtyas
gering dadi kethek nang sebelahe zarofah. Somad lemu dadi kuda nil, kae senengane kecupakan nang banyu. Aziz Lebaksiu dadi komodo. Kiye meh pan 60% wong Tegal kabeh sing ngisi.
swun mas jiaan aku seneng bngetlah bisa ngrungokna wayang.. dlng gino kususe.. jiaan manteplah..
ayusurayya wrote on Jun 22, '08
Assalamu'alaikum... Salam kenal pa... Saya seneng nulis lho,
mengko nang mbatak di guyu mbah mangun..
dumateng pak pamuji kaliyan mas anston,
maturnuwun kanggo infone, menowo selo nang bulan lebaran, aku tak coba mampir lan dilan nang condong lah,
karo mampir nang wonosido nggon omahe mbah har.
(Asal-usul Aksara Jawa  by: Anu Dhihasto | 3 komentar)
(SETU AWAN, WONG THORJO
saiki wes isok nguyuh bayar gopek sambil internetan pake gprs :p.
sing gak nguwati pas ngising sambil gprs-an
maap..gak sesuai tema..hihi.
cuman mo bilang…ini blog…bisa bagus banget ya….:)
Dipl.-Ing. (Uni) - Agrarwissenschaft Dipl.-Ing. (Uni) - Architektur Dipl.-Ing. (Uni) - Bau Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (Hochbau) Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (Konstruktiver Ingenieurbau/Stahlbau) Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (
Papat: “ …atemahan kawedartyasnya sang Aji, kenyut
mring setan papat”. .... wonten ing dhysun
Sinau dadi awake dewe kanggo nglakoni urip, mergo sak lawase iki aku salah ngartikne maknane sejatine wong urip.
Text Memore Nyoba posting pake hp Lagi nyoba posting pake hp nih, nyoba aja moga aja gak mahal pulsanya. Sapa tau sewaktu-waktu pengen nulis, typing
terpaksa ikut2an bocah2 byr 50% dulu sisanya&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. masuk kantong hehehehehehe&#8230;&#8230; tz muter2 gak jelaz sampe ngantang&#8230;lho???(olaopo rono iku)  ora2&#8230;.tak bujuki&#8230;.weckkk  tumoro.. mw kGresik tapi gak jadi ternyata&#8230;  pung2e, ping2e, dan bapak&#8217;e lan liyo-liyane go to Mlg&#8230;. wez tembre gak jadi ktemu&#8230;.(hayo [...] dStory critanya hari ini saya itu mbayar kuliah…
ikut2an bocah2 byr 50% dulu sisanya………………….
tz muter2 gak jelaz sampe ngantang…lho???(olaopo rono iku)
tumoro.. mw kGresik tapi gak jadi ternyata…
pung2e, ping2e, dan bapak’e lan liyo-liyane go to Mlg….
wez tembre gak jadi ktemu….(hayo karo sopo???) anyar..
Univ. Prof. Dr.-Ing. Norbert Fisch
punggung) : "Ancuuk ... Boyokku" Tintin : "Opo'o Kapten?" (Haddock dilempar kelapa) Haddock : "Jancuk jaran ! Kene tak bedile. Tak dadekno sego bebek !" ...
Nandha Nandhitha Tamil Movie stills ,Nandha Nandhitha Tamil Movie ,Nandha Nandhitha , Nandha Nandhitha Tamil
hp ku rusak, saiki pakek flexi.. aku njauk no hp mu yo. pentiL soale.. […]
banget pak, kon tol bapak enak banget, pengen rasanya isep kon tol bapak
Prof. Dr.-Ing. Sandor Vajna | Dr.-Ing.
Alas iku payung lemah desa. Sendang sumber banyu, banyu mili kali, ilen-ilen sawah. Lemah podo duwe, banyu podo duwe, pangan podo duwe ...
kedatangan Bapak Presiden ke Surabaya tak ayalnya kedatangan [...]
“Mas kenapa sih sampeyan doyan banget nge-net, duduk berjam-jam di depan komputer dengan koneksi internet betah banget! Ndak bosen
By: Luvi mbak...mbok pake basa jawa nggeh... mbak…mbok pake basa jawa nggeh…
Blontank Poer » dhuwit sedikit membual, seperti bikin jurnal Dhuwit Cring Dhuwit cring wis rada ora
sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora aji. Saumpama isih ana sing ngajèni, paling ya [...]
Ajur Nyingkur Gus Dur Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras cring dhuwit hakim jeksa kakao koin keadilan Minah Prita pulisi Dhuwit cring wis rada ora
sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora aji.
pancer. panceri aku. empiten aku. yen siro tak kongkon manut marang aku.tunduk welas asih sekabehing jalmo manungso,
SUGENG RIYADI NATAL 2011, SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dateng kita sadoyo
DIjamin Ngakak,kalo ngerti bahasanya.,..wkwkkwkw
dr kak ana) jalok sitik kak hanaaaaaaaaa!! jiya nak gak.. Siji, Loro, Telu, Papat, Limo, Nem, Pitu, songo, sepuluhhhh!!! pandai tak jiya ngomong jowo.
hilmiarifin » Reflection sedekah pangkal kaya, berbagi pantang rugi Tolong Mandikan Aku, Bunda… Zarah by Nafis Ahmad Nice story&#8230;Everything&#8217;s start from home&#8230;Artikel ini saya
Ene kucing arep nyolong iwakku ‘ki sajak’e! :))
sing masak kuwi sapa ta? kemproh tenan :))
belom sempet nonton, sempetin nonton deh. Haha. Dijamin gak rugi, karna bagus banget deh. Kalo udah nonton ttp
anak putu wayah canggah rinaket aneng getih paseduluran.." (mbah Suto 2003)
matur nuwun "all mig33 rulez"
bahan,kritik lan saran : fazcrafter@yahoo.co.id
Dr.-Ing. Reinhard Mang, Dipl.-Ing. Stephan Sonnabend, Dr.-Ing. Andreas Jähring, Univ.-Prof. Dr.-Ing. Dipl.-Wirt.-Ing. (NDS) Martin Mensinger SIA, Univ.-Prof. Dr.-Ing. Dipl.-Wirt.-Ing. Oliver
Kolak, dipl. ing., INA
Vladislava Kukavica, dipl. ing., INA
Doc. Dr. sc. Tomislav Malvić, dipl. ing., INA & RGNF
aku biyen sik sempet surat2an pak, sayang gak sido dadi bojoku hahahaha
Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 - 891 )
Ngerti ngunu maeng kolis tak kon nggawe tameng anti huru hara karo nggowo rotan pas
dateng blog :) aku langsung cabutt deh (sobanget) . pas dijalan , aku pingin bgt ngebuka
dateng aku langsung beli tiket :D aku pilih B8 sama B9 nonton paranormal activity .. eh pas abis beli tiket aku ngeliat ninda sama
banget yah?! Biarin deh, mumpung semangatnya lagi kenceng. Insya Allah, aku bakal tetep nge-blog, seneng
opo kabare Cak? suwun mari mampir bukak2 karo nyetel Cak Kartolo...
suwun nek di-ampiri MP-ne sing rada turu iki yo. nek luwih lengkap cobo
btw aku nyelang sanggar cerita mu oleh gak ? hehehee saiki aku biz jual sanggar cerita on CD Format
nek arep d/l saka iki wae http://blog.tommybudiawan.com/kategori/kartolo kualitas-e apik. nek dikalkulasi saiki sekitar luwih saka 105-album.
liane akeh dioplos utowo timbangane dikurangi. mandar kualat ae sing ngono iku. yoopo setuju cak?
thenguk2nemugethuk wrote on Sep 23, '08
bambangtoko wrote on Sep 23, '08
tau mu nulis apa, hr ini ngantuk bgt, ga konsen...
lilikanti wrote on Jan 18, '08
dek, maaf ya. aku ga bs liat sidangmu, golek duit ngge urip karo
uwong jowo kok ora' reti ngomong jowo, kepinye toh?" hehehehhe. GB jumpa aku suka nyakat . Adehhh...
So..tadi aku ronda-ronda kat net ni,
Paperback : Barnyard Banter (Red Fox picture books)
############################################################################
Ing ngarso sung tulodo; Ing madyo mangun karso; Tut wuri handayani.
________________________________"ODJO DUMEH"________________________________
Joh.. limiter e di 'unlimitted', trus opo gunane limiter? #DownloadTeruzz 16 hours ago
@gaguks Traktiran cak! saiki wes dadi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mak%C3%B3w_Podhala%C5%84ski&oldid=635496 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.18, 16 Februari 2012.
Lüben ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 77.509 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubin&oldid=640754 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.05, 4 Maret 2012.
nek wis iso silat ojo nganti duweni ati adigang adigung nek iso kanggo adiguno negoro lan sedolor kabeh....dadio pendekar sing welas asih lan sabar atine ora mung kanggo tawuran wis matur sembah nuwun sedolor kabeh...
ehehheheh lha ngono sing rukun karo dulur sak keceran yeeeeeee
dhemit. “Setan !! Sapa sing wengi-wengi udud menyan kiye. Arep
Kabupatèn Klungkung iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Bali , lokasiné ing sisih wétan pulo Bali , kutha Semarapura iku ibukutha kabupatèné. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 315 km² utawa --- hèktar.
Artikel perkawis Kabupatèn Klungkung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.55, 17 Agustus 2011.
sampeyan dulurku wong Islam Tuhane Allah Nabine Muhammad Kitabe Al-Qur'an dulure sing duwe kalimat lailaha illallah muhammadurasulullah opo hak2e wong islam marang dulure, opo tuding2an sesat, seneng tha dulurmu sesat? oalah wong islam wong islam nabi Muhammad nangis yen ndelok awakmu podo padudon koyo kaum aus lan khazrat min 'amali syaithon
oalah kang.. kang.. wong liyo ra oleh padon lha kok sampeyan dewe ngolokno
Nyuwun tulung undangan iki digethok-tularke marang sedulur2 sing liyane.
Posted by: “mas enje” nanju66@yahoo.com nanju66
Untuk publish ke situs sosial media, klik tombol di atas.
ora bonex ora arema asuuu kabeh kowe nek wani gelut kr aq single asu kabeh jancok kowe
BANGSAT !!! inget tragedi diKediri, kga bs gw lpain... Persis VS Persebaya, ASU, DJANCUK, BAJINGAN, LONTHE, DELOGOK, KONTOL ... ora aturan gatheli kabeh, suporter ndeso, kampungan !!! ora modal, isone mung nebeng truk opo ngamen !!! modaro wae saiki BOYONE dadi KADAL !!! gw tgu ajal luu² pd diSOLO !!! PASOEPATI "SETAN MERAH MANAHAN SOLO" @
gayane,,, kaya artis banyumasan,wkwkwk... NgeGame Sampe Kesemutan Kalo Di cilacap pasti ke
maturnuwun sampun upload gendingipun mas,jan nyampleng tenan.sukses selalu mazzz,,,,:)
Mosok sihh..mbak. Di computerku nggak lhooo...coba sampeyan check maneh.
Aku wulan Oktober arep neng Eindhoven. Terus wulan ngarep arep neng
Saiki padha kepingin mrana ora? patung-patunge wis
aq ra trimo dadi wong solo umpomo peninggalan nenek moyang Q dimaling, ironise sing maling wong jero musium.
penjenengan gadhah fotonipun Susuhunan Pakubuwana IV mboten? menawi panjenengan gadhah nyuwun tlng kirimke dhateng email kula. Niki kula nyuwun tlng sanget, matur nuwun sakderenge….
PASRAH NYERAH NIKMAT. BENING BUANGET,
> I  > Info, T – Inge  > Ing., F – Ing., R
Dipl. Ing., Aran Research &
Indonesia susunan WJS POERWADARMINTA-balai pustaka halaman 40 anarki-anarkis.)
O = “pantes nek mak mue mangkel wong wajane digawe goreng singoo, jenenge ae singgo edan, singgo e gendeng.. bonek yes , arema the mother fu*ker” ( hoho,
Saiki Wis Tekan Janji (Surijawa) Gilly
Ing. (FH) Ingfried Thran & Dipl. Ing. (FH) Anke Padberg | ing-team-thran@t-online.de
seh :p gak ngerti .. .. .. bahasa ente emang campur aduk ya, pake google language tools seh :p By: Adsense
teng Surgo niku kathah, njenengan mang medhal mriko, kulo tak medhal mriki ”.
Ingsoen ing bumi sutji, ora ono Gusti ketjobo Ingsoen.
[ Pada alam suci tiada yang Tuhan  selain Aku ]
Ingsoen benih kang moho sutji, kang biso nggawe sak widjine
Luweh, luweh Ingsoen iki rasane manungso kang ditjiptakake Gusti,
► Teka Teki Lucu Humor (16)
usah waé width video lucu yakin woy yakk Warisan wajah viagra vp yuuu usur website wanita WNI Wawancara yogyakarta white musk body shop yen euro Yogyakarta wanita penghibur You wiski yg uss abraham lincoln valentine Wah wong fei Website video humor lucu wanita indonesia video humor Usaha wulan waktu www wkwkwk
ape kaden bhs ingris ne...lamun ing bisa kangoang bhs bali anggo, pang ing kedek nak mace, hahahahahahaahah,
ke 21 TIM nonton Night In The Museum ....wah film wajib nonton tuch kocak abiiissss, selama nonton g ngakak
dikit'......bude ' aduh ..... bikin panik aja, ayo cepet dandan'. Sret sret...aduh sakit rambutku disasak gitu .....wah ada paparazi yg mau cari foto2 jelek, klik .....kena dech , wiiiiinnnn....awas yach lg disasak gini difoto lagi.....die senyum2 doank 'hehehe jarang2 jek .....'
Nampa Plumbing Companies | Nampa Plumbers | Nampa Plumbing Repair | Nampa Sump Pump Service Nampa Water Heater Installation | Nampa
ingkang kados wonten gallery studio foto. Ngatur lighting ipun sy msh blm mahir. Nuwun sak dereng ipun.. e-mail Mbah nggihh.. Mbah.. matur nuwun ilmunya. Mbah boleh tanya, menawi contoh edit foto2 gelamor ingkang kados wonten gallery studio foto. Ngatur lighting ipun sy msh blm mahir. Nuwun sak dereng ipun.. e-mail Mbah nggihh.. By: Juragan Mbah, Tolong kasih tau cara nyimpen photo
aacoy slm knl mbahdewo, senang bisa nambah ilmu dari artikel2 mbahdewo slm knl mbahdewo, senang bisa nambah ilmu dari artikel2 mbahdewo By: gusmanto Wah
Berbagi Ilmu nya.... Lumayan Nambah Ilmu  gUa :)) Wah Makasih mAs Ats Info Dan Mau Berbagi Ilmu nya…. Lumayan Nambah Ilmu gUa ) By: Sadewo @kentoes: aku yo lali, sing endi efek laser kuwi. ketoke kok aku malah lagi maca pisan iki @kentoes: aku yo lali, sing endi efek laser kuwi. ketoke kok aku malah lagi maca pisan iki By: kentoes mbah efek laser mbek mbien ko ora ono?
mantur thank u sadurunge. . . mbah efek laser mbek mbien ko ora ono?
mantur thank u sadurunge. . . By: Gradien wahh..keren
atau eman-eman akune sing mung dadi tukang jabut ilalang?
Both of them, ndak ada sing kudu
eman-eman akune sing mung dadi tukang jabut ilalang?
dadi wong reang kih....wong sing duwe dermayu... bareng2 dedonga lan bareng2 pd gotongroyong..... ..lamun jare reang sih ya, dermayu-cirebon kuh kawinane (gado-gado)
dadi wong reang kih….wong sing duwe dermayu… bareng2 dedonga lan bareng2 pd gotongroyong….. By: ozy sebenarnya  masih ada nggak sih turunan suku sunda di indramayu dari jaman
bro sbnrnye aku tak kumpul album, aku just
ehehheheh lha ngono sing rukun karo dulur sak keceran yeeeeeee
jian asu tenan seng lanang....... kon balik wae ngaritke weduse disik....!!!!
weruh malah nang jompangan sepur ledoksari..wetanngomah kae…
sabaku neng kono kok ora nate weruh, ya?
Rahwana Dasamuka : [hayoooooo sopo sing nglawan] aku !! cangkemmu tak pakakno asu, raimu tak gawe wadah idu. bojomu tak gawe kanca turu, manuk empritmu tak gejlig karo alu. tak jamin mesti…
** Sing ken ken **
Soni ngedon di 'lak-lak kan/jakun kalo cowok', sampe doi nggak bisa napas. "Udah gitu penis bang Soni nyodok-nyodok terus, sampe
ngetik smile cara ngirim chat ke konputer cara ngirim pulsa cara ngirim pulsa elektrik cara ngirim pulsa lewat ym cara
“Unggah-Ungguh Lan Bahasa Indonesia: Masalah Rong Werno SingNgruweti Pamulanging Basa Jawa Marang
njelehi tenan.. sopo sing arep Lisye Ternyata.. dia bisanya fantasinya cuma sama sesama Ce... masuk kategori mana? Les? so selama ini .,, aku ? heh hiks.. hiks.. piye to... kok iso ngono...always miss u.okey.. HEheLagi males... ngga tau kenapa.. males banget.. nget..nget..nget.. maap maap. RENUNGAN CINTA   Cinta
<n-proper_name-sing-orientation> <n-proper_name-sing-orientation> <conj-and> <n-proper_name-sing-orientation>
<n-proper_name-sing-orientation> <n-proper_name-sing-orientation> <conj-or> <n-proper_name-orientation>
<n-proper_name-sing-orientation> <n-proper_name-sing-orientation> <n-proper_name-sing-orientation> <conj-and> <n-proper_name-sing-orientation>
<n-proper_name-sing-orientation> <n-proper_name-sing-orientation> <n-proper_name-sing-orientation> <n-proper_name-sing-
<n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <conj-and> <n-proper_name-sing-point_loc>
blu karisma : si riris (lagi sakit)
apik,nek ora ngono yo wes skarepe,
gak perlu pemain apik.penting iso nyangoni wong2 ngunu kuwi.
December 28, 2009 at 5:00 pm
Cok angger away kok mesti kalah ngunu pengen mlebu
Ngip Reply: December 7th, 2009 at 5:44 pm
December 7, 2009 at 5:32 pm
singo lodro nek rene pateni wae……nek wani rene tapi…
December 7, 2009 at 5:43 pm
baru 3 pertanding kok dah 2 kali kalah sich..?? tapi ngak
raNggAGAS :: Ra sah koke'en omong .. nek pancen arep nesu yo nesuo .. nek pengin mbengok yo mbengok'o .. ra ono sing nglarang .. paling gur di grenengi .. ning RA NGGAGAS !! le penting iso PLONG !!! yo to ... cipoK'en .... saiki wae fast aku nduwe konco wong wedok sing jenenge mbak tata karo mbak titi ... ceritane aku pengin cedak karo deknen ... ning sing jenenge wong kekancan luwih becik nek iso ngerti jroning atine ... yo to ....
ceritane aku sok sokan ngekki pitakonan .. koyo ngetes .. ning yo gur iseng wae ... aku nakok'i mbak tata karo mbak tati koyo ngene :
1. ta/ti , koe nek ra ndue duit trus kudu nyilih koncomu koe piye ?
(tata) : tak cedakki sik koncoku .. trus tak sumeh sumeh ke ..mengko nek wis pas wektune lagek tak tembung nyilih duit ..
(aku) : o.. di pancing 2 sik yo ... nek koe ti ?
(titi) : tak celuk wonge terus " mas/mbak
aku meh nyilih duit ono ra ?"
(aku) : weh .. langsung to ... ?
2. Nek koe anyel utawane ra sreg karo tumindakke koncomu koe piye ... ?
(tata) : tak delok sik seminggu rongminggu .. nek jek koyo ngono lagi tak seneni ... tapi yo kui ndelok kahanan sing pas ... ojo2 malah kualik aku sing di seneni ..
(aku) : ngatur strategi sik yo ..? nek koe ti ?
(titi) : tak celuk wae trus tak omong .." Mas/Mbak mbok koe ra ngono !! marakke mumuet wae ...! "
(aku) : weh .. thes thes to ..?
3. Nek koe seneng karo wong sing mboksenengi trus piye ?
(tata) : yo tak kekki perhatian sing luwih ... sering nekokke kahanan .. nggolekki opo sing disenengi deknen .. nyesuaikan opo sing dadi kekarepanne ... karo rodo mancing2 sitik ... gen deknen ngerti nek aku seneng karo deknen ...
(aku) : wah pedekate yo .... ra kesuen kui ...? nek koe ti ?
(titi) : tak jak lungo trus tak bekep tak cuipook ben kapok ....
(aku) : weh ... nasar ....!!
pisanan aku nggagas wong kui kudu nglakoni proses sing duowo ... nek arep nglakokke opo2 .. ning kui jan .. mencla mencle tenan ... basa basi sapi ... entut mburut ... mbok nek pancen anyel ngomongo langsung .. ra sah ndadak ngenteni ... ra sah nganggo suwi .... mbok nek arep molo ki yo langsung di entekke sisan ... ra sah ndadak mencla mencle .. ba.. bi.. bu ... ngentek entekke abab wae ... wong neng kene ki okeh2 e yo koyo mbak tata kui ... arep ngopo ngopo di toto sik sing apik .. gen ketokke manis ... ning yo intine podo ... ora koyo mbak titi sing wis kendel dadi awakke dewe ... nek A yo A .. nek B yo B .. ra sah dadi penjilat ... sing pinter menakke bos bose ... hidup mbak titi ...
mbak omahmu neng endi ? No Hp ? .. manTen ... nek koe ngaku wis dadi wong sing kuat nglakoni urip .. koe kudu wani dadi manten ... lha iyo .. nek wong wis urip koyo ngene kui .. coro corone sekolah sing paling duwur tingkatane ... lulus po orane ... kui tergantung piye caramu nggarap soal yoiku cobaan sing ono neng keluargamu ...
Ono 3 soal gede sing iso nggawe crah keluargamu ning yo malah iso nggawe koe dadi kuat nglakuni urip bareng bojomu ...
1. Karep &gt;&gt;
wong nek wis siap nglakoni urip bebojon kui koyo dene wong meh lungo uadoooh banget ... le pisanan kudu mbok ngerti yo .. koe meh lungo neng ngendi ... kui sik !!! nek nganti saiki koe karo bojomu utawane calon bojomu rung ngerti sesuk meh ngopo ? sesuk meh neng ngendi ? yo koyo koe numpak pesawat ning pilote lagi ajaran ngeburke pesawat ... paling2 yo jiglok neng tengah dalan ... nek menurutku kekarepan mu kui ojo sing umuk .. ojo sing egois .. pokokmen kiro 2 iso mbok lakoni .. yo wis lakonono ....
2. Duit &gt;&gt;
gandeng koe kabeh saiki urip neng ndunio ... gelem ra gelem koe butuh duit nggo urip .. ra urusan duit kui entuk ko ngendi ... koe tetep butuh ... tur ra sithik ... uakiiih banget ... ono le ngomong aku ra butuh "bondhomu" ning aku butuh "tresnomu" .. preketek lah ... opo yo karo tresno koe iso tuku beras ..? opo karo tresno koe iso tuku obat pas bojomu loro ? ... ra to !! koe tetep butuh duit ... mulo dadi wong ojo do kesed nyambut gawe ... ra sahgengsi nggolek gawean .. kecuali wong tuomu jik turah duit ... ra masalah ... garek ngathung ... ning ati ati ... terutama sing wedok ... nek koe iso luwih pinter nggolek duit seko sing lenang .. kui yo iso dadi molo .... mengko iso iso do nyepelekke ... sing lanang dadi ra kajen ... mergo ra iso ngopeni bojone .... Nek wis koyo ngono ... wis urip karo bojone dewe koyo urip neng neroko !!!
3. Wong Liyo &gt;&gt;
sik jenenge wong lungo ... kui mesti ketemu wong liyo ... sok ketemu pengamen ..sok ketemu wong njaluk njaluk ... copet ... sedulur ... lan lia liane ... kabeh kui mesti kedaden ... mbokno koe karo bojomu wis kuat mlaku wong loro .. tapi ati ati karo tamu sing ora di songko ... iso kui wong tuomu dewe ... morotuomu ... koncomu .. sedulurmu ... utawane ... blas ra kenal .... kabeh iso njebloske koe neng masalah sing ra di songko songko ... ojo kaget .... kadang sedulur kui luwih kejem seko ULO ... kadang morotuo kui luih trengginas ... opo neh wong sing dudu opo2 neng keluargamu .... gur goro goro salah le ngukur lemah warisan we iso santet-santetan ... gur utang 50 ewu ra di balekke we .. ra gelem mlengo ... wah wis yo koyo ngono kui nek wis kelebon kerikil seko njobo ...
Kabeh mau janjane gampang ... nek benteng mu wis kuat .. lakumu bakal iso tekan nggonne kanthi apik ... bentenge kui yo "Agomo" ... endi le agomo ne apik .... wis to .... ra ono sing angel ... nek ke "karep"an ne mbok dasari agomo ... koe bakal entuk pitulungan karo Gusti Allah ... mbok no koe ora turah "Duit" .. nek koe tetep iso syukur karo opo opo sing di kekki Gusti Alloh ... ra ono istilahe kurang ... onone turah .... Nek koe gelem ngunggahke iman mu .. le jenenge "Wong Liyo" bakal dadi sedulur sing apik ... ora malah sak walikke ....
Kabeh kui ra bedo karo keluarga besar sing neng pabrik ku kene ... ning jan njijikki tenan ... jan jane yo lagi wae .. bapak2e karo ibu2ne do sepakat nduwe ke"karep"an ...nek boso kerene MOU opo op ... ra dong .... ning nyatane ... lagi wae arep di tenani .. wis do paten patenan dewe2 ... wis do jegal jegalan .... sing neng nduwur di geret medun ... sing nengisor di pakakke nduwur ...
Nyawang juragane do koyo ngono ... marakke mumet ...ngandani yo ra iso ... misuh opo neh ... iso iso di "demosi" dadi tukang resik2 wc .... kui durung masalah duit ... di irit irit po medit ... ra iso mbedakke ... sing kudune dadi hak malah di sunat ... sing maune rodo nggawe penak ... di sikat ... koyo koyo nggawe undang2 ra nyawang piye sing bakal nglakokke ... jarene kebijaksanaan ... ning malah dadi ke-bajingan !!! sing di gagas masalah sing cilik ... ono ne ra seneng karo rupo ... ra nyawang gaweane ... yo bejo wae sing nduwe tampang ayu titik utawane rodo perlente ... le penting rodo kinclong ... masa depan cerah ... nek sing mbutuhul koyo bakul thiwulyo ... ngenen iki ... nek wis koyo ngono kui ngetoki nek "agomo" ra di nduweni neng juraganku yo ... Titenono ... nyante wae pak ... kiro kiro 10 tahun kas aku siap nggantini awakmu ... pokokmen tak jamin luwih joss seko awakmu .. nek saiki aku wis ndelok coro mu mimpin negoro wis "rodo" mending timbangane liyane ... gur sing bosok kabinetmu ... ning yo ra kabeh ... (ojo nesu lho bos ... )
suk nek aku nggantini koe aku bakal nggawe 3 partai anyar .. iki tak kandani saiki ... nek arep mbok lakokke saiki yo luwih apik .. ning nek ora yo sak karepku ... le jelas aku gur pengin ngewangi koe yo pak ...
1. ParHas (Partai Mahasiswa) &gt;&gt;
kui partai sing bakalan ngurusi mahasiswa sak negoro indonesia ... sing milih ..yo mahasiswa ... wonge yo kudu mahasiswa ... mikirke kepentingane mahasiswa.. ngurusi mahasiswa sing kerep
wong enom kui ra kudu "nggeh pak" ning yo .. nduwe hak nggo
sing anggotane paling akeh ... hak suarane paling akeh .. lha wong nyalurke aspirasine wong kere, pengemis,pemulung,wong tuna wisma lan sak jenisse ... sing dadi ketuane yo kudu wong seko kaum Kere ... dadi eling fileme King oh Begar yo .. yo ngono kui lah .. nek parte liane
sing paling okeh ... sing ndukung yo bangsane maling ... rampok .. pembajak .. lonte .. bakul narkotik .. bandar judi .. lan sakjenisse .. sing koyo ngene ojo di lalekke ... goro goro wong jenis kui .. justru polisi do sugeh sugeh ... jaksa do dadi milyuner .. wakil rakyat do mulyo .... mbokno isine wong penjahat ning kan yo menungso ... menungso sing butuh urip penak .. menungso sing ra kepengin sengsoro ... menungso sing ora puas karo peraturan ... birokrasi karo undang undang sing wis ono ... menungso sing diremehke karo di sio sio ...
kui kabeh mau tak lakokke suk mben yo pak .. nek saiki lagi nggagas pabrik neng nggonku sing ndessoo ... wong buruhe okeh kok SPSI ne ra jelas ... buruh nggonku gur dikadali karo pejabate... SPSI gur nggo embel2 tok .. ning gombel mbelgedes.... ra kanggo blass... buktine pas ono sing kasus di PHK ... endi SPSI ne !!! ra ono sing nggagas ... pas ono demo demo-an ... endi ra ono sing ndampingi soko SPSI .... jan pabrik ndeso tenan .... ra nggatekke wong minoritas ..ra ngajeni wong cilik ... isone nindes karo meress... ra bedo karo kompeni ... titenono suk nek aku ngganteni mas SBY ... paling durung nganti aku ngganteni SBY ketua SPSI ne wis modar sik yo ... mbuh nek aku sik sing di modarke sing nduwe pabrik .... mbuh .. ra nggagas !!!! Gusti Ketek Putih ... Sing jenenge munyuk .. ketek .. lutung .. kui yo intine podo ... gaweanne pencilakkan neng ngendi wae .. ra nggagas opo sing di lakokke .. ra nduwe isin nek njaluk opo opo wae ...pancen tak akui koe kui pinter ... sekti yo iyo ... lucu yo iyo .. ning polah tingkahmu kui jan njjikki tenan ... untunge aku kiyo keturunan mbah pitichan tropus kementus ... jik sak sedulur karo koe ... karo son go kong ...Ning nek polahmu wis kemaki koyo yok yok'o ngono kui .. somo sing ra emosi cobo ... kene ki yo njagani tenanan ... nek koe meh mbubrahke panggonan .. neng gembira loka kono ...neng kono wis dicepakke nggone ... mengko aku tak urun gedang wis to ... le jelas koe ra sah kemaki yo ..aku ngerti nek koe ra iso ngrubah polah tingkahmu ... mergo ra ono sekolah sing pas nggo koe ... ono ne
anggere ra pengin di grawut yo ojo nggrawut yo ... nek koe lulut .. wong do seneng ...ning nek ko nggilani aku yo huekk cuihh ... wis kono melu casting kera sakti wae ... sopo ngerti lolos .... ora ketang gur dadi figuran yo ra popo .... /awan ... Nek menurutku "perawan" kui ra bedo karo KTP ... soale yo gur ngono kui neng KTP kan isine gur nggo status tok .. till ... gur ngo mbedakke wis kawin po urung .. janda po duda ... yo gur ngono tok ...Ora piye piye sih .. lha ning saiki nek cah lanang gur nggolek bojo sing perawan ... nek menurutku guoblook tenan .... nek gur nggolek perawan .. garek sms wae karo germone ayam kampus ... trus njaluk sing prodak anyar .. mesti lak dikekki sing perawan ... mbayarmu nggo ngrasakke perawan luwih murah timbangane biaya rabimu .... ra percoyo .. cobo dewe wae ... ra sah ngejak jak aku ...ketokke ora adil banget .. nek wong wedok kui kon berjuang mati matian nggo mempertahankan status KTP ne iki .. mbok yo..o.. wong lanang yo dingonokke ...wong wedok sing kelangan perawan kui wajar ... sing dadi ora wajar kui nek ndelok kasuse .. nek misalke ilang mergo di perkosa ... yo kui jenenge musibah ... mbok no awakmu wis di regeti wong sing ra semestine ... le penting Gusti Allah ora sare ... pancen koyo ngene nggawe cilik ati karo tatu sing ra iso ilang ... ning yo kui uripmu ora gur tekan kono tok .. perawan kui gur nggo status KTP ... siji sijine obat koe kudu okeh ndonga lan kudu luwih ngati ati tumindak ... opo sing mbok duweni neng awak ra sah di umbar ... ra sah diketok ketokke ...soalle sing nyawang kui ora gur menungso ... setan karo demit yo melu nyawang ..nek sing ilange mergo kebablasen pas yang yangan.... piye ? wah nek kui ra ono sing di salahke .. lha piye ...  sing jenenge rasa sayang karo yang-e mesti yo kecampur "nafsu" kui mesti ... nek ora mesti yo ra normal .... nek wis mulai cedak lanang-wedok .. pisan sih isin isin .. ning nek wis yo do njarag ... aseline wong kene (indo) ra bedo karo wong "londo" gur luwih nduwe isin sitik .. ra tek fulgar... ning yo jan jane kabeh menungso kui yo koyo ngono ... nduweni roso tresno karo nafsu ...wong jenenge lagi picek mergo roso atine dewe dewe ... tur yo wis do pengin .. nek wis koyo ngono ... nek iso yo ndang rabi ... ben dadi halal .. tapi nek ra iso yo do njaluk ngapuro sing tenanan karo Sing nggawe urip ...Ning aku kok ra lilo yo .. nek sing di gembar gemborke kui perawan terus ... ra tau bujang ... padahal kan podo podo "status" ... ono gur film virgin .. sinetron aku gak perawan ... tapi ra ono film "bujang" .. padahal nek arep blak blakan .. wong lanang kui luih bosok nek masalah njogo ke"bujangan" nya ... ning yo ra tau ono sing ngribetke yo ...Intine guoblok nek nganti saiki jek ngributke masalah perawan !!! .. nek meh ngributke kui nek Status KTP mu jek " Islam KTP " po " Kristen KTP " po sak jenisse ... sing koyo ngono kui sing kudu digagas tenanan .. jare ne Islam .. ning jek Tugas Luar jek mampir " NJAJAN" ... entuk fasilitas karo turah duit neng gur ngo golek filem Be eF .. nggo nggolek wedokkan ... wis cethu ngono .. ra gelem ngakoni ... tapi malah ngelek ngelekke wong liyo .... Ndeeesooooooo .... Lagi ra NDobos ... neng sawijining dino ... aku dolan neng gone koncoku sing jenenge " Dr.Moor Dreey MM.SH.Phd.SSSK.Sssss mbhuh oponeh .." neng ngayogyokarto ... aku kon nemuni dewekne neng Malioboro Mall ... aku markirke pit motorku neng Lor Mall ... terus mlaku neng pinggiran malioboro neng arah mall ...tekan nggon pojokkan mall .. pas neng nggon ngarep MC D' .. aku mandeg dilit .. nyawang pemandangan apik ... neng MC D' kui kocone kan gedi ... dadi aku koyo nonton TV sing ukuranne guedi ... neng pojok lor ... ono wong2 wedok lagi do cekikian ... aku nganti ra iso ngeleg idu .. lha piye wong sandangane .. jan nobatke tenan ... wudel karo pupune do di ler ler ... trus ketokke do pamer susu ... nek wis koyo ngono mbok wis ra klamben wae yo ... pancen wonge bening bening .. rambute wae do di cet abing koyo pas kampanye partai banteng ... trus lambene ... jan ... ra nguati tenan ... neng mejone ono HP sing regane 5 yutonan luwih ... ketokke uripe wis penak tenan ... opo uripe nggo " menakke" wong liyo yo ...trus neng jejere ono wong sing rodo perlente ... lanang wedok ... sing lanang do nganggo jas ... lagi ngutek ngutek laptop ... mbuh iso tenan po gur nggaya tok .. trus sing wedok yo lagi moco brosur paket kosmetik po opo .. ra tek jelas .. ning ketokke high class .. wong wong kui gur pesen burger karo ngombe cola ... opo lagi diet ra mangan sego .. po gur kemaki ben ra ketok urakkan yo ...neng pojok sebelahe ono rombongan cah sekolahan .. ketokke jek SMP .. soale jek nganggo seragam .. nggowo tas sekolah ... okeh okehe wong wedok .. nek nyawang rupane .. ketokke cah cah kui yo wong kopen .. pesene panganan yo ra umum .. tambah es cream sing macem macem .. marakke pengin wae ... koyo koyo wis neng omahe dewe .. do pencilakkan .. do ngguya ngguyu ..ono sing foto fotonan karo HP camera-ne ... wong koyo ngono ketokke ra nggagas duit .. pokokke garek njaluk wong tuone dewe dewe .. iso dikiro kiro sedino sangune dekke ketokke tikel tikel dibanding gajine koncoku sing lagi meres kringet neng pabrik ...sing marakke lucu ... nek kui mau kan neng nggon MC D sing koyo tv guedi... lha neng ngisore pas .. koyo dadi penonton ... okeh wong do ngathung ... nek di sawang ketokke ra tau adus seminggu.. eh ra ding sesasi yakke ... wis di rubung laler .. korengen ... hyeekkk .. njijikki tenan ... ono sing cah cilik sing luethek ... yo melu "nyuwun porang paring " ... padahal nek di gagas sing neng njero tv guedi kui garek nguncalke duit atusan ewu sakwonge paring yo ra kroso yo ....Lagi seneng nyawang pemandangan ngono kui .. ujuk ujuk ono sing nyeblek ko mburi .. jebul koncoku Dr. Moor Dreey kui mau ... singkat cerito aku di jak dolan neng kantore deknen ... tekan nggone pas jam ngaso ... dadi aku weruh buruh buruh pabrik neng kantore deknen do nggreguduk kantin sing neng cedak kono .. wis luwe ketokke yo ... trus neng sebelah kantin sing digrudug kae mau yo ono kantin meneh sing luwih apik ... ketokke do dinggo bos bose kono .. opo sop mbuh ... trus aku takok karo koncoku ...(aku) Lha koe mangan neng ngendi dhab ...(koncoku) yo neng kono (aku) yo wis kono manganno .. tak enteni neng kene .. lha wong aku mau wis jajajn ...(koncoku) wegah ...!!(aku) lha ngopo ... poso to ????(koncoku) ora ...(aku) lha trus ....(koncoku) nek koe pengin urip seneng .. koe kudu tau ngrasakke urip rekoso ....opo meneh nek sing ngekki pangan koe kui justru sing nggawe rekoso dalanmu ...nek entuk milih ... jan jane jatahkumangan tak kekke wong sing do rebutan lawuh neng kantin sebelah kono kui ....(aku) ???&*^%$^&amp;^? ra dong kang ... wong dikekki penak kok malah njaluk susah ... piye to kang ...(koncoku) YO BEEN ... aku ra pengin sedulurku sing lagi susah ... aku malah menakke awak karo wong sing nggawe susah deknen ..... !!!(aku) woooh .... Kado Nggo Koe .... FUCK YOU ... banget ... goro goro koe .. kabeh dadi rekoso .. ra cah bayi ... wong enom ... wong tuo .. kabeh dadi rekoso ... ngopo to koe ndandak mrene ...ngopo to koe ndadak ngganggu katentremanku karo sedulur2 ku ... goro goro koe aku wis ra percoyo ... aku wis wegah nyedak ... opo meneh ngambu awakmu kui ... huekkk ...anggere aku nduwe doyo nggo mateni koe .. wis tak pateni ket ndisik koe pas nggawe masalah neng kene ...koe ki marakke kabeh dadi ra iso ngopo opo ... wong sing ra melu urusan karo koe dadi kepelu pelu ... anyel .. marakke nangis geteh ... markke rekoso saklawase ...aku dadi ra doyan mangan ... kabeh dadi aras arasen mangan ... nek weruh koe malah dadi nggreges ... gemrebeg .... ra penak blas !!!wong sing do sugih yo meneng wae .. jan jane nggags tenan po ora to ... ngerti koyo ngono di jarke wae .. mosok yo kudu nekakke dukun santet sak ndunio ...FUCK YOU ...!!! FUCK YOU !!! ... FUCK YOU FLU BURUNG .... !!! FLU BURUNG ... MINGGATO ... MODARRO KONO !!! Biasa Wae Lah ..... Ono wong le panas atine goro2 moco tulisan iki .. tapi biasa wae lah ...Ono wong prengas prenges moco blogku ... tapi biasa wae lah ....Ono wong sing ra mudeng ukoroku ... tapi biasa wae lah ...Ono wong sing ngandak ngandakke karo konco2 ne alamat bloggku iki ... tapi biasa wae lah ..Ono wong sing meh protes karo isi bloggku .. tapi biasa wae lah ....Ono wong sugih ... sing meh nggawe kasus goro goro bloggku .. tapi biasa wae lah ...Ono wong sing mutah mutah weruh bloggku ... tapi biasa wae lah ....Ono wong sing gaweane ngekki komen neng postinganku ... ning biasa wae lah ....Ono pejabat kantoran sing nesu karo kritikkan bloggku ... ning biasa wae lah ....Ono wong sing ngasu -ngasuke sing nggawe blogg iki ... ning biasa wae lah ....Ono wong sing ranggagas blogg iki ... yo biasa wae lah ....Iki kan gur RANGGAGAS ... :) :) dadi   BIASA WAE LAH yo .... Gaweaaannn .... ngomong masalah gawean .. aku nduwe pendapat dewe ... ning yo ngono kui mau ... iki gur
menurutku ono 3 gawean sing paling njinjiki yoiku :1. Artis (celebritis ) >>Uanyel tenan karo profesi iki .... nyadar po ora to .. seleb kui sing kudu tanggungjawab karo bejate moral wong indonesia saiki .. sing ngancurke wong enom ... polah tingkahmu neng tv kui gawe ketimpangan sosial sing gede banget ... gawe contoh sing CUIIIH.. banget ....2. Polisi (Oknum tapi meh kabeh) >>wah nek iki luih kejem seko rentenir ... koyo koyo iblis bersayap putih ... nyandange sangar .. diwedeni wong okeh .. ning nek pisan priit ... minimal 20 ewu ... opo neh nek nganti digeret neng sel ... yo mayuto yuto ... jan jane koe ki di kon golek penjahat po golek duit to ... mbok nek meh golek duit ngrampok wae ... malah luwih sangar ... ra sah petantang petenteng neng ndalan .. karo golek golek kesalahane wong cilik ... paling buntute yo njaluk duit to ... wuuuu .... kere ........3. Wakil rakyat ( sing korup .. tapi yo meh kabeh ) >>Lha nek iki ... kudune wis kecatet neng Guiness Book of Record ... katagori MLM paling suksess sak ndunio .... lha mosok munyuk munyuk sing lungguh neng rumah dinas... neng kursi empuk .. nganggo jas .. safari ... jek iso prengas prenges ...nguntal duit rakyat ... jarenen dari rakyat untuk rakyat .. lha kok duite rakyat .. mbok untal dewe .... wes jan ... tenan wong koyo ngono kui tak dongakke ra iso ngising penak .....Nek gawean paling mulyo .. tumrapku ono 3 :1.
wong wedok .. sing iso dadi inu rumah tangga .... ngopeni anak bojo karo keluargane ....2. Guru >>>wong sing iso koyo ngene iki .. sesuk antri neng sorga nggon ngarep dewe ... ilmu ilmune sing diajarke muride kanthi ikhlas .. bakal ngalahke bunga bank sakdunio ..... mulo nek koe nduwe ilmu ra sah ragu ragu .. ra sah medit go ngajarke neng wong liyo .. nek perlu .. gratis ....3. Buruh >>>embuh kui buruh tani .. buruh bangunan .. nelayan opo buruh pabrik (wong produksi) ... kui wong wong sing iso kerjo tenanan .. ra koyo bos bose sing gelem gur penak karo penak ... ra gelem rekoso ... nek keleru sing di sikat anak buahe .. nek pener ... raine di jok jokke .... pilem .... aku tau nonton film neng tivi ... ning mbuh judule opo ...lali ... le jelas ono adegan sing aku tetep eling lan nggawe penyawanganku neng wong dadi rodo bedo titik ... kui jane film action ... neng kono ono suhu lagi omongan karo murid ... kurang luwihe ngene :(suhu) Le .. reneo tak kandani ...(murid) ono opo su ... (suhu.red)(suhu) .. cobo deloken ... menurutmu iki opo ...." si suhu ngetokke kertas HVS 80 gr terus nggambar ondol ondol cilik neng tengahe kertas "(murid) kui ondol ondol su ....(suhu) yo ngono kui menungso !!!!(murid) ???&amp;^%$#*?? ... LHA PIYE TO SU ...(suhu) menungso kui mesti ndelok irenge sik timbangane putihe ... mbokno irenge cilik yo sing di omongke irenge .... aku ki ngeki koe kertas putih ono ondol ondole cilik !! tapi koe gur nyebutke ondol ondol cilike tok ... ra nggagas kertas putihe ....mudeng ra karepe film kui ... maune aku ra langsung mudeng .. ning mbarang di gagas .. pancen pener ... saiki wong luwih bangga nek ngerti cacate .. cirine ... wadine ... elekke wong liyo ... timbangane opo sing wis dilakokke selama iki ...opo yo koyo ngono sing jenenge adil ... nduwe salah gur sepele ... jan jane iso didandani ... ning malah nampo hukuman sing ra semestine .... anggere aku eling judul filme kui tak kopy tenan .. tak kekke karo wong sing do rumongso pener kui ... wong sing ra do rumongso salah ... wong sing gur isone nyacat ... wong sing ra ngregani kringete wong liyo .... nGGlinding wae yo .... anget yo nek wis koyo ngono ... ketoke aman .. arep piye piye tetep penak ... tapi mengko nek wis melek yo balik dewe dewe .. kudu iso mlaku dewe dewe ... kudu iso survive ...koyo roda grobag sing ngglinding ... kadang neng dalan alus .. kadang becek kadang nganggo kebanan barang ... pokoke lakune urip kui ra penak karo penak ... mesti ono wayahe wong kudu sabar ... ono wayahe wong kudu nrimo opo sing wis kudu dadi dalane ... ojo sok memvonis nasibe dewe dewe .. koyo koyo koe le ngatur masa depanmu ... kan koe ra ngerti sesuk masa depanmu bakal kepiye ... nek durung durung koe wis nglokro .. yo percuma ... sia sia kabeh opo sing mbok karepke .. Suepi nyenyet ... ono wong sing nggolekki sepi .. tapi okeh wong sing njaluk dikancani pas lagi sepi ....tapi le dadi masalah nek SEPI ATINE ... ketokke nek koe wis ngalami koyo ngene gur ono 2 kemungkinan yoiku :1. Koe koke'en salah dadi ra nduwe konco .. uripmu sepi ... koncumu kabeh palsu >> nek wis koyo ngene koe kudu ndang ngoco !!! ndang iso menerke awakmu dewe .. ojo nganti koe kokehen salah karo koncomu .. ra sah mbedak mbedakke endi sing kudu dadi konco endi sing kudu mbok adohi ... ra perlu !!2. Koe wis wayahe nglakoni urip sing anyar ... nek koe durung dw pacar .. ndang golekko yang .. nek perlu sing okeh ... nek wis nduwe .. ndang rabio .. roso koyo ngono wis dadi wajib nek tumrape agomoku !! nek wis nduwe bojo .. ndang nggaweo anak ..dadi intine sepi ati tetep ono tombone ... kabeh sing nemtokke awake dewe .. tapi Gusti Allah iso paring liyane ...Nek koe lagi ngroso sepi ra ??  .. nek iyo ra sah gawe rame .. woconen wae blog ku iki .. trus jupuk isine sing apik2 wae :) .. nek ra cocok yo komen wae ... kabeh kui apik .... menungso kui gudange salah ... ra ono menungso sing paling pener kecuali utusane Gusti Allah ... menungso wis di kek'i nikmat sing turah turah ... ning ora sitik wong sing gaweane gur ngedumel wae ... koyo koyo ra tau diparingi opo opo ...jan jane nek koe iso nggedekke roso syukur karo sing Kuoso .. kabeh ki dadi kroso penak ...Nek jare koncoku sing ra gelem disebutke jenenge ... Gusti Allah kui maringi anugrah sing paling guediii yoiku "Cinta" ... bener banget sih ... mergo roso iki aku iso njedul neng dunia iki .. aku iso kuat nglakoni uripku yo goro goro " cinta " ...tapi kadang pancen roso iki dadi boomerang nggo lakone awake dewe ... kadang roso iki dadi roso sing paling iso nglarani ati ... mending di kamplengi wong cino ... timbangane loro mergo roso iki .. yo ra ... ??nek kanggone konco koncoku sing jik singgle .. cinta kui koyo soal CPNS sing bar di garap warikcanggih .. :) .. milih A opo B yo .. C opo D yo .. opo di pilih kabeh ... opo ora kabeh ..Ashhh embuh lah .... dadi bingung ..... ning pesen ku .. nek koe ra siap milih mending pasrahke wae karo Gusti Allah sing bakal ngekki pilihan sing paling apik nggo koe kabeh ... yo apik nggo sing liane .... ra sah cilik ati karo opo opo sing wis dadi kenyataan ... durung karuan opo sing mbok bayangke apik kui bakal dadi apik nggo masa depan mu .. semono ugo sing mbok arani ora apik .. nek dilakoni kanthi ikhlas .. mesti bakal dadi apik nggo kabeh ...kuncine koe kudu jujur karo atimu dewe ... ra sah perlu ditutup tutupi .. soale opo sing dadi kekurangan go kowe malah iso dadi kelebihan nggo koe .... anggere koe iso jujur lan ikhlas nompo opo sing wis di kek'ke Gust Allah ... Ngopo Wae Keneng ... iso mbayangke ra .. wong nek wis ra dikek'i kebebasan ... kebebasan go ngomong ... kebebasan nggo ngrasakke pait legine roso ... kebebasan urip sing lumrah ....Nek koe ngalami roso koyo ngono .. ndang sadaro .. nek koe ki yo menungso .. sing nduwe hak nglakokke opo wae sian arep mbok lakoni .. wong liyo ra iso ngatur jalan uripmu .. wong liyo gur iso urun rembug ... ra iso njiret koe kon kudu piye piye ...Pancen koyo ngene ki angel banget ... koe ra iso mlaku sakgeleme dewe .. opo meneh nek koe wis terikat karo sing jenenge birokrasi .. nek koe gelem yo manuto peraturan sing ono .. nek ora ono yo minggato ...Dadi wong merdeka ketokke dadi impian wong sdunia ... entuk nglakokke opo wae le penting ora ngrugikke wong liyo .. tapi kebebasan koyo ngono neh ora ono neng kenyataan saiki ... paling onone neng kolah ... koe arep njengking arep piye piye ora ono wong sing nggagas ...Le paling ciloko anggere wong wis nggantungke nasib karo wong liyo .... wong kui ra nduwe doyo nggo tumindak opo opo ... mulo dadi wong .. mbuh lanang mbuh wedok .. kudu sing nduwe doyo .. nduwe doyo linuih dewe dewe ... nek ra koyo ngono .. koe bakal kejiret neng wong liyo .. tur koe kudu manut ra entuk ora ... kemaki ...+ ndobos... aku tau jagongan bareng koncoku ... trus critane lagi do ndobos koyo ngene ...aku takon karo kancaku sing jenenge dian,sastro karo muni ... eh pren .. nek misalke koe nemu lampu ajaibe aladin trus koe entuk njaluk opo wae kekarepanmu ... koe meh njaluk opo ...(dian) ... aku meh dadi wong sing paling sugih sadunia ..(aku) lha ngopo ..?(dian) mengko aku meh nuku pabrik sadunia .. trus tak gawe sistem monopoli nggo rantai perusahaan ku .... trus bar kui aku meh ngancurke usahane bosku ...(aku) weeeh ... nek soe sas ?(sastro) aku meh dadi suhune hacker sing ra umum ...(aku) lha kok iso ?(sastro) iyo mengko aku ben iso ngehack kabeh perangkat digital sing ono neng ndunia iki .. terutama nggone kabeh sing berhubungan karo nggone bosku ... ben kapok ... ben modar sisan ...(aku) weeeeh .... lha nek mkoe mun ....(muni) nek aku pengin dadi paranormal sing sekti mandraguna ...(aku) wuih sangar ... trus ...(muni) yo mengko aku iso ngobati penyakite wong sadunio ben mari kabeh .. kecuali 1 ...(aku) sopo ..?(muni) bosku .....(aku) weeehhhh....(dian-sastro-muni) lha koe opo dhab ....(aku) gampang .... aku meh mateni bosmu wae ...(dian-sastro-muni) wedan ... lha ngopo ...(aku) lha wong jn jane penjalukan mu sing okeh tur umuk kui kan jan jane podo .. gur kepengin modarke juraganmu .... iyo to .. yo wis rasah angel angel dadi dukun po opo ....(dian-sastro-muni) weeeehhhhh .... Pornografi Ndelokke wong saiki marakke ngguyu dewe ... pejabat do upyik dewe dewe nggagas pornografi ... jan jane pinter tenan po keminter to yo ... wong koyo ngono wae ndadak di ributke ... masyarakat ra sah dikandani definis pornografi jane yo wis do mudeng kabeh ... buktine cah bayi bayi saiki wis do koleksi gambar karo film pono neng handpone dewe dewe ...ra sah di kandani dul !!! wis do mudeng nek pornografi kui dudu seni !! dudu penghargaan terhadap karya imajinasi !! pornografi kui nek wong nyawang trus " Greng .. " yo kui .. ra sah ndelok adegan kasur ... neng pasar neng mall we iso ono pornografi ... kui ra iso di batasi karo undang undang ... opo meneh dilarang .. lha wong pornografi kui sifat menungso sing wis ono ket lair je ...Saiki nek playboy indonesia dicekal iso wae ... tapi lha wong do iso ngarang cerita porno dewe dewe ... iyo to ... iso do nggawe film durasi pendek dewe dewe ... lha ngono kui ra bakalan iso di batasi .... dari pada mumet mikiri koyo ngono mbok nggo liane ... duite entek nggo rapat DPR ning ra ono hasile .. mbok nggo tuku SGM opo panganan .. trus di kekke neng bayi kurang gizi .. ning yo ra sah nganggo di korupsi ... nek nganti koyo ngono yo wis kiamat wae sisan .. ben rampung .... HrrgrraaAagghhhh dadi wong cilik ki ra tau penak ... uripe di tindes karo sing rumongso luwih gedi ... nek nglawan malah di untal .. nek manut keplenet ...jan jane menungso wis nduwe dalan dewe dewe .. sing saiki ngroso ketulo suk mben Insya Allah bakal dadi wong mulyo .... anggere deweke tetep eling karo gusti Allah ... ben wae wong sing saiki gaweane gur nendang kono nyikut kene .. nguntal kono mateni kene ... ra sah di "sepatani" sesuk wis di booking karo sing njogo neroko ...Mulo saiki konco koncoku sing dudu "ULO" .. ra sah wedi karo wong wong sing koyo buris rowo ... nek koe ra kuat mbales ngantem .. yo ra sah mbales ... pisuhi wae .. nek ra wani yo nulis blogg koyo ngene ... nek ra iso nggawe blog utawane ra tekan atine yo di dongakke wae .... wong koyo ngono kui bakalan di wales sing Kuoso ... ning yo kui mbok no koe wong cilik ayo podo nggedekke ati .. iman dan takwamu marang sing murbeng dumadi ... JiamPut-Tut wis di bayar larang ... ning malah mbubrahke opo opo ... jan jane yo pener ning malah keblinger lha wong neng kene sing digolek dudu wong sing pener ... tapi batur alias babu !!! nek arep pener peneran ora neng kene nggonne ... menungso neng kene kudu ra nduwe rai ... ning kudu nduwe kulit badak sing di templekke neng raine dewe dewe ... nek koe dadi awakmu dewe .. akhire yo koyo aku ngene .. " ketulo -tulo " ..wong jowo ngomong " jujur kojur " yo ono penere... nek neng kene pancen ra kudu jujur .. tambah pinter koe ngapusi juraganmu .. koe malah aman ... nek koe tumindak opo onone .. sing ono malah "mbededek" karo misuh thok ... trus nek wis ngono sopo sing kudu disalahke .. ora ono to ... lha trus ngopo ndadak ono fuckin HRD .. sing ra ono gunane neng kene ... mbok yo koe podo ndelok .. ngoco sik !!! koe wis mlaku pener rung !!! wong koe dewe yo rung pener wis wani wani mener ke wong liyo ...Le jelas "PREK" sing mbok kandakke neng outbond ... masalah kejujuran ... masalah topeng .. hubungan kerja .. cuih .... neng kene ra kanggo ... sing kanggo .. koe kudu dadi robot sing isone gur njawab " SIAP F***IN BOSS " .. ngono to ....ra sreg ... komen bae lah ... konco po ULO nek gur melek koe ra bakal iso mbedakke endi koncomu tenanan endi sing ulo ... kecuali koe wis tau "njeglek" utawa "nggludak" ... sopo sing cedakmu yo kui koncomu ... tapi sing ngesot lungo ... kui jenenge ULO ...sak umur urip aku paling anyel karo sing jenenge ulo ... mbuh wedi mbuh gilo .. pokokke karo kewan iki tobat !!! nek weruh pilih mlayu ... ra iso mbayangke nek ulo kui ternyata koncone awakke dewe .. sing bakal nggibet .. karo nyokot ... whaaaaa.... Ra Bedo !! jan jane menungso karo asu ki bedone gur sitik .. delok wae neng ndalan gede .. nek koe lagi penak numpak motor .. ujuk ujuk ono wong nyabrang tanpo ngreteng sik ... koe mesti muni .. " WO .. a**u ..!!! " kui nek ra bacut nggeblak sik ....terus wong produksi sing di kon kerjo rodi tapi malah tunjangane di sunat ... nyawang pejabate kantor neng ati do muni ... " WO .. CINO A**U ..!! " dadi ra sah kaget nek neng kene okeh sing do njegog ... okeh sing do ngiler .. karo ndilat ndilat ... yo koyo ngono A**U ..nek ra setuju komentari wae yo ...
nonton d TV7. Aq ga gitu inget udh nonton sampe
lhaa akhire eksis maneh? hehehe. bb membawa hikmah
wah ndah niyo senenge mba mieta iku pipune mulih dadakan ))
doraemon,,sungguh2 pengen nangis lagi aku waktu liat nobita
ngidupin doraemon sama sizuka,,very2 sad
Re:Peyek Uceng 3 Years, 4 Months ago
iyo... bener din.. awakmu sik iling ae, nek gak salah kae cah2 mari tenis
d mayangkara trus nang nggonmu cabean yo.. tapi sayang-e mbiyen gak nggowo
lha piye jo nek awak e dewe sik lapor polisi paling mah ming di geguyu karo polisine.. iso2
ingkang katah lan migunani tumraping liyan.. mugi-mugi wonten ingkang nge-link dados saged gadah PR ingkang eco :) @paijo
Ojo mumet mas.. Supados gadah PR, blogipun dipun isi ingkang katah lan migunani tumraping liyan.. mugi-mugi wonten ingkang nge-link dados saged gadah PR ingkang eco By: Paijo Wah bener mas ajar seo sirah ku mumet... ;-(
Py mas carane gen cepet oleh PR..? :-)
Wah Han, dulu gue ngantor sering bikin macem2 (rajin bener ya) seneng scarf (n
asma , obat asma tradisional paling ampuh , Asma com , cara menanggulangi asma , cara pengobatan asma , obat paling ampuh buat asma , mengurangi penyakit sesaknafas , obat paling ampuh
Kula tak ndherek nyedot supados saget ngegong nggih mas?
Ukara utawa tembung tansah bakal urip menawa digunakaké. Yèn suwé ora kagunakaké, mesthi waé ilang, musna. Saumpama durung naté weruh, mbokmenawa aku ora bakal ngerti apa sing diarani bèsèk. Begjané, Kang Wasis Gunarto ngélingaké babagan wadhah barang sing digawé saka nam-naman pring kuwi.
Critané, Kang Wasis ngersakaké kiriman dagangan saka Sala kanthi wadhah bèsèk. Aku mubeng-mubeng menyang pasar golèk bèsèk, nanging ora bisa nemoni. Jan-jané, nèng Pasar Kembang isih meruhi. Nanging, kabèh bèsèk kanggo wadhah dhasaran warna-warna kembang: kanthil, kenanga, mlathi lan mawar. Ora becik yèn daktembung ijol dhuwit.
Nalika meruhi warung cilik nèng pinggiran Sala dodol ékrak lan ténggok, aku mandheg. Rada bungah. Sekèh barang pring-pringan katon jangkep. Apa manèh aku meruhi kreneng lan tépas.
“Bu, kagungan bèsèk?” pitakonku.
“Mboten gadhah, Mas. Yah kèten, kok pados bèsèk,” jawab ibu-ibu sepuh sing duwé warung.
“Panjenengan pirsa wonten pundi ingkang sadé nggih, Bu?”
“Badhé kagem napa ta, Mas? Sakniki pun mboten wonten bèsèk, wong napa-napa diwadhahi kerdhus. Betahé kathah, ta?”
“Nggih naming setunggal utawi kalih mawon. Naming netepi pesenanipun réncang,” ujarku.
“Wong sing sok-sok mandé ideran niku mawon nggih pun sami mboten mbeta bèsèk, kok, Mas. Arang sing mbetahké,” ujaré ibu-ibu mau.
Nganti kira-kira sepuluh taun kepungkur, bèsèk isih gampang golèkané ana pasar cedhak omahku. Saben dina, paribasan ana waé wong sing mbutuhaké bèsèk. Saben wong duwé gawé, wiwit bayèn, sepasaran lan selapanan nganti wong tetesan, mantu utawa kepatèn, kabèh butuh bèsèk.
Wong nyumbang, mulihé mesti digawani panganan utawa sega-jangan saubarampéné sing diwadhahi bèsèk. Wong ngaji pitungdinanan, patangpuluhan nganti tumekané nyèwu, konduré mesthi nyangking bèsèkan. Sithik-akèh lan pepak-orané isiné bèsèk ora penting, jalaran iku mau minangka tandha tresna, mujudaké anané kekadangan.
Cilakané, ilangé bèsèk ora cetha apa sebabé. Aku dhéwé ora bisa ndakwa, nanging isih bisa ngira-ira. Sapérangan nganggep, maringi gawan olèh-olèh sing diwadhahi nganggo bèsèk kurang cèkli. Ndèsit! Béda yèn nganggo kothak dluwang kandel, katon apik lan resik, ora perduli jinisé dluwang mau putih mangkak utawa putih memplak tur kempling. Bakuné, kabudayané wis owah.
Sabab liyané, pancèn wis akèh kebonan sing wis ora ana dhapurané. Kabèh wit-witan, apa manèh pring sing luguté marakké gatel nèng kulit, padha dibabati, banjur ditanduri wit-witan saka bata lan semèn kanggo ngeyup. Padhésan jejel riyel kebak manungsa, déné sawah-sawah uga wis padha dadi perumahan.
Bèsèk. Ya, bèsèk kang ginawé saka sèsètan pring banjur dianam sajaké bakal énggal ilang ana larikan tembung Basa Jawa. Sasmitané wis cetha: wong-wong wis ora nggunakaké manèh jalaran kothak kerdhus wis bisa nyulihi. Yèn kepet utawa tépas sajaké isih rada sauntara, sanajan saiki wis akèh sing ginawé saka plastik weton pabrik.
Nanging, iki mung rasan-rasané wong kutha. Ana tlatah nggunung kaya Tawangmangu utawa pèrèngan Gunung Merapi lan Merbabu utawa cedhak alas Gundhih kana isih akèh wong sing nggunakaké bèsèk lan tépas. Ora kaya sakiwa-tengené Sala, sing wis kebak barang-barang saka plastik.
Coba ayo digatèkaké, apa isih akèh bakul saté sing ngepeti areng nganggo tépas nam-naman pring kanggo njaga mawa tetep abang mengangah? Racaké, saiki wis padha seneng nggunakaké kepet mesin. Tinimbang théyol tangané, pilih nyambat mesin sing bisa ngetokaké
nggon kulo teksih ngagem besek lho pakdhe…nek kenduren lan ater2 niku
pasar wingking kula tesih kathas pak, amargi 1
pingin nonton juga nih. By: Donny Verdian @Riris: Luwih parah kuwi!!! :))
monggo ke mawon, di tenggo undanganipun
kanggo kabeh sedulur wong jowo ing tlatah suriname. aku wong jowo seko indonesia. mugo-mugo panjenengan sedoyo tansah nguri-uri kabudayan jawi wonten ing tlatah suriname. ojo koyo wong jowo
kanggo kabeh sedulur wong jowo ing tlatah suriname, aku wong jowo seko indonesia, mugo-mugo panjenengan sedoyo tansah nguri-uri kabudayan jawi wonten ing tlatah suriname, ojo koyo wong jowo neng indonesia, wong jowo neng indonesia wis podo lali karo kabudayane, koyo kacang lali kulite
salam kanggo kabeh sedulur wong jowo ing tlatah suriname.., aku wong jowo seko indonesia.., mugo-mugo panjenengan sedoyo tansah nguri-uri kabudayan jawi wonten ing tlatah suriname..
ojo koyo wong jowo neng indonesia.. wong jowo indonesia wis podo lali karo kabudayane.. koyo kacang lali kulite..
hebat wong jawa isoh exist sanajan mbiyene dadi wong buangan neng negarane wong, salam kanggo sedulurku jawa ing suriname, isih kelingan karo tanah leluhur opo ora sedulur jawa
aku pengen neng surinam tapi aku ora due konco salam wong jowo teko jepang
Eh wong Jowo kabeh ojo nganti luntur boso lan budayamu. Bombong tenan atiku dene poro wong Jowo ora ninggalke boso lan budayane. Salam kenal kanggo kabeh sadulur-sadulur wong Jowo neng ngendi wae, aku
keren,,dadi kelingan jogja aku...
Pada-pada gendakan hukume dewe-dewe Pancen hukum kui gendakane wong-wong gede Wong cilik kerja sengsara ninga tetep kere Wong gede kemaki urip sak karepe dewe Lirak-lirik karepe ngejak turu kelonan Koalisi politike mung perselingkuhan Beras larang minyak mundak ra karu-karuan Politike nglambrah mung ribut ngurus gendakan Mula aja munafik kaya wong-wong politik Dadia wong seni kritis peduli ro wong cilik Wong politik munafik ra gelem nampa kritik Geleme nampa duit cacahe ra sethithik. (
Keren banget komen situh. Sayah ndak perlu komen lagi dah….
pak mbel, sampeyan kuwalat sama saya, liyat
Solo Paragon Hotel & Residences - Solo
Jl. Pasukan Rongolawe No. 30, Wonosobo , Indonesia
saya, ditraktir siapa saja pasti enak…. lha wong gak keluar duit.. qiqiqiqiqiqi
November 29, 2008 at 7:28 pm
kok suasanane luwe..ono opo iki?
>>> udan terus, mbak… adhem
November 30, 2008 at 9:42 pm
sef serviciu: ing. Marian Pelin
Mongko enggalo topo lelono jajah desomilang kori, ojo ngasi bali sak durunge patang sasi, entuk wisik soko sang hyang widi
pasar wus ilang kumandange, wong wadon wus ilang wirange. Mongko enggalo topo lelono jajah desomilang kori, ojo ngasi bali sak durunge patang sasi, entuk wisik soko sang hyang widi
wus ilang kedunge, pasar wus ilang kumandange, wong wadon wus ilang wirange. Mongko enggalo topo lelono jajah desomilang kori, ojo ngasi bali sak durunge patang sasi, entuk wisik soko sang hyang widi
Kulo mboten saged nututi lan mundur... fb.me/13LyIiKMu 1
Ananging Kratoning Allah sarta kautamané iku padha upayanen dhisik, nuli samubarang
maiilnya pa phone-nya, nek kagungan mbok aku diparingi, tak enteni nggih..nuwun sak durunge.
Wah.. blogmu apik tenan lho Wir.. meh ben dino tak tiliki, aku saiki nang
nuwun sanget mas Topo. Berkah dalem Gusti.
aku lali…karangan critamu karo yudhis mbok ndang dicetak, tapi jo lali
dobelan thok je.goyangane pinter.sing ku ngopeni awet sekolah mts karangjati kae.suwon ki opo wong durung rampung wes mlayu
kabeh group duwe kelebihan dewe2.sayang mantanku wes gak nyanyi maneh
nongkrong bareng, ngomongin cita-cita, saling ngajarin, gimana mau tetep males. pasti kebawa.
Gw ketawa kaya kuda liar sampe nutupin kaca spion kiri. PLAKKK…. ‘Awas Bul ! gak keliatan’ Sapi teriak tanpa rasa
doyannya ngaskus,, bela belain ngejual baju asal tetep bisa ngaskus
nulis apa? enak nya nulis apa ya, blog udah gak pernah ke apdet gini,,, ada rikues buat nulis tutorial or something-something?? walau belum tentu aku gak males buat nulis nya,,,,
singgah ke warnet ngecek fs,ngisi blog amburadul gak karuan iki!!!(dugh,aku kok gampang nyontek seh...pengen psp gara-gara nesa!!!saiki
semisal aku sugih, opo koe lagi gelem karo aku? Lha opo wong mlarat ki ra entuk bahagia karo wong
Adam? Gak kok gangapa ngapain ngobrol doang sama
tengku udah menengok fadjroel rachman's house tabik MFR
lovelyrni wrote on Sep 24, '07
lagi ada apa ya kok donlod ngak bisa
Share Rah Ngerti Umete Susur Suatu saat, ketika saya masih SMP &#8230;. Saya : Pak konco-konco ku wis ngawe motor lo yen sekolah, aku piyeBapak : Sepeda pancalmu kan iseh apikSaya : Tapi pak, koncoku wis podo nggawe motor kabehBapak : Bapak sak iki rah duwe duit Ko &#8230;..Saya : Tapi Pak &#8230;&#8230;.Bapak : Wis
wae&#8230; kowe iki rah ngerti umete susur [...] aneh-aneh pengetahuan Suatu saat, ketika saya masih SMP ….
Saya : Pak konco-konco ku wis ngawe motor lo yen sekolah, aku piye Bapak : Sepeda pancalmu kan iseh apik Saya : Tapi pak, koncoku wis podo nggawe motor kabeh Bapak : Bapak sak iki rah duwe duit Ko ….. Saya : Tapi Pak ……. Bapak : Wis toh … kowe iki sekolah wae… kowe iki rah ngerti umete susur …. Saya : Hah ????
jizanggo (10:02 AM) :   ade duit tp xtau nak wat pe kan??
jizanggo (10:02 AM) :   kalu dulu xder duit...
yahya (10:02 AM) :   xde ckp pon
jizanggo (10:02 AM) :   tp mcm2 nak wat kan..
jizanggo (10:02 AM) :   bestnyer..
yahya (10:02 AM) :   aaa
jizanggo (10:02 AM) :   skng nie xder mase jew..
yahya (10:02 AM) :   ko wt ape skrg?
jizanggo (10:02 AM) :   aku kat kluang la...
yahya (10:02 AM) :   eii penat aku ty
jizanggo (10:02 AM) :   keje kat sni...
yahya (10:02 AM) :   ooo
gw kangen nulis blog... Doain biar gw cepet bisa make Telkom Flash lagi... Huhuhu... With Love... Chie.. Gw? Audiopus complex?!! Ya ampun.. Gw kangen
siyh) kenapa siyh, co tu ga ngerti gini? kenapa siyh harus gitu? kenapa siyh dia kayak gini? kenapa?.....
piye kabare? waduh, maap toh ya, aku sibuk tenan. maklumlah cak, wong sekeripsi,
Pak! Pinten nggih?" "5000 mawon..." Jujur aku
BUK SING CHOY LAY FUT #15 - Fremont, CA
BUK SING CHOY LAY FUT #16
Buk Sing Choy Lay Fut Fremont #10
Buk Sing Choy Lay Fut Fremont Video #14
Buk Sing Choy Lay Fut Fremont Video #18
Masalah bid'ah rak tau entek . Nek ngeroso bener yo wes ra sah ribut ! sing penting keyakinanmu dewe . Sholawat
awas kalo macem2!! B: engga kok, kebetulan saya lagi butuh
aku pingin nambah sampek sak akeh2-e … hehehehe
opo kowe nay melebu2 MERDEKA.. tak sobek2
piye menang ora lomba kelereng le? opo kowe nay melebu2 MERDEKA.. tak sobek2
piye menang ora lomba kelereng le? By: onay MADJOELAH
Persika ra enek bupati ne ra sneng bal , senenge mung dangdutan wae
Mantab Persis Jr, pengen mlebu!
pak darmono ya??? ). Pas bapake nulis [...] moment Paling Nyebelin???? :manakutau:
March 2, 2007 at 11:17 am
maturnuwun sanget nggih kang, kulo remen banget atas tips ingkang panjengan tampilno..
Mmmm, Kowe kuwi ya piye Bu, Bapak ning Semarang ki wus ana sing ngurusi, adhi-adhimu kan ngapa? Sithik-sithik telpon ning Jogja, apa sing liyane ora bisa ngurusi, Papa ki sibuk, akeh tugas ning kampus, nek ora rampung, lak ya ngisin-ngisinke kampus, kene nyambut gawe nganti nglembur-nglembur, sing digoleke dha ora beres…………..”
Ora ana sing wani njawab, menawa semaur sethithik, sandal mlayu ning awak. Pak Dewa raine mangar-mangar, Bu Dewa mung sembab, ngrasakake Bapakne sing gerah ora mari-mari, ndilalahe anak wadone malah depresi berat amarga arep dianiaya uwong. Aryo karo Ghandy mung meneng wae.
“Aryo, kowe kuwi ora tau mulih ngapa, dolan ro cah wedok po piye, lunga terus, nganti ora tau ning ngomah, lan kowe Ghandy, ning balapan motor wus cukup nggo mangan dhewe po piye, nganti ora tau ning ngomah…………..”
“Nggih mboten, Pa, Aryo akeh gaweyan, akeh bocah sing pingin sinau musik, Pa, angel Pa, nggolek kesempatan ngene kiyi, aji mumpung Pa……….” semaure Aryo.
“Aaah, papa, lha wong hadiah ya mung kula tabung, dingge masa depan, kok ya disereg, ajeng nyuwun pa pripun……………” semaure Ghandy sak tekane, “Wus tuwa kok senengane serikan ra anak-anake”
“Huzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz……………………” Ibune ngandhani Ghandy supaya ora waton semaur engko ndhak ana sandal mlayu ning geger.
Pak Dewa mung meneng wae. Raras sing lagi depresi mung ndhesel-ndhesel Ibune, malih dadi bocah cilik.
Bu Dewa alon-alon ambegan, karo mbuwang angin saka lambene, katon arep ngomong,”Aku dhewe ya bingung Pa, tenan-tenan iki dina-dina sing abot kanggo keluargane dhewe, Bapakku ndilalahe gerah ora gelem digawa ning Jogja, Raras ora isa njaga awake dhewe, Ghandy lan Aryo ya wus adoh dolane, kudu diadhepi bareng-bareng, aku ora isa menawa Panjenengan mesti nesu-nesu nganti kaya wong ora nggenah, tenan aku ora kuat Pa,……………..ampun nyalahke tiyang sanes, Papa ya ngana, nglembur terus, nganti lali karo anak-anakke, apamaneh iki wulan Pasa, kudune dilongo ning nesu-nesu, engko dudu pahala sing Papa oleh-olehi, malah mung ngelih…………….”
Pak Dewa genti meneng suwi kae, nyawang trekahe Raras sing bali kaya cah cilik, nganti cuti kuliahe, lambene mung gumreget. …………………Ora ana sing wani nglungani papan kuwi. Kabeh meneng wae……………
**************
Lagi wae padha bebarengan maem mbengi sakwise sembahyang tarawih, ana telepon……Ghandy sing lungguh paling cedhak saka pesawat telepon, langsung nyekel gagang telpon.
“Hello, ini dari siapa ya?” kandhane Ghandy rada ra ngepenaki uwong wadon.
tapi carane gawe sing matoh piye cok…….???
~Matoh = bagus ~ warai = ajarin ~piye = gimana
kethuk 4 kerep minggah Ladrang KANDAMANYURA,
aku x ingt pape dh. tetido la kot.
aku sedar ble abg aku kejot aku. dier dukung ak smp umah. mata ak still x leh bukak. bdn aku mnggigil tp dh kurang. aku gagahkn diri jalan smp katil. baring. mmg dh kurang sejuk n menggigil bdn aku ni.. ape lg tido la.. kang
aku ga ngerti, mungkin aku ngerti, tapi
paenipun, nanging Sri Narendra iku pangiloning bumi, enggonira ngimpuni
sihing manungsa. Mapan sampun panjenengan Sang Aprabu sinebut Narendra
ratuning kang tatakrami awit denya amenaki tyasing janma . Raja itu
bocah untu ne sak cangkem gisul kabeh ngono kok
kuwi mbak aku lagi nguripi gas meneh...siap2 pasang gigi...mbukak gigi siji..siap2 mlayu ning papat hehehe
opo kuwi..koyone aku kenal..melilea kah??? mulane kuwi mbak aku lagi nguripi gas meneh…siap2 pasang gigi…mbukak gigi siji..siap2 mlayu ning papat hehehe
opo kuwi..koyone aku kenal..melilea kah??? By: triani (wiwid) He3, alhamdulilah aku ono kancane. Cuman kita perlu memupuk jiwa bisnis yo dhek,
eh mbak... wingi aku ditawari apartemen di lebak bulus..tapi yo kuwi...bener sampean getih ndeso, luwih sreg nek mambu lemah hehehe
@mas Mulyo..bagi kita-kiatnya dong buat kita..kan yo pengen dadi koyo dulure fikik..si Mr. Robert kuwi hahaha..mbak Wied…sing penting mlaku wae…aku jane per 2003 wis
aku langsung patheng mbukak i tagihan piutang2…karo mesem2..oalah kemano sajo awk iki
eh mbak… wingi aku ditawari apartemen di lebak bulus..tapi yo kuwi…bener sampean getih ndeso, luwih sreg nek mambu lemah hehehe
@mas Mulyo..bagi kita-kiatnya dong buat kita..kan yo pengen dadi koyo dulure fikik..si Mr. Robert kuwi By: triani (wiwid) @Dhek Ika.........
dadi aparat negara pengen lirak lirik..opo meneh aku..yo pengen nglirik pisan hehehe..usaha opo yo...
Enak e bisnis opo yo mbak Wied...wah mental kuwi sing utama kudu dipupuk tibae..ben nek nyungsep...cepet ngatheq meneh..ora koyo apartemen..nek
nek golek omah..ben cethaq aku hehehe Waaah..mas Mulyo..aku yo ndaftar diajari juga ah..koyone fikik wae sing dadi aparat negara pengen lirak lirik..opo meneh aku..yo pengen nglirik pisan hehehe..usaha opo yo…
Enak e bisnis opo yo mbak Wied…wah mental kuwi sing utama kudu dipupuk tibae..ben nek nyungsep…cepet ngatheq meneh..ora koyo apartemen..nek seumpomone ambruk..emang kita bisa komplain.."tolong kamar yang dilantai 26, dibangun meneh…" Lah…lemahe wae ora duwe hehehe…
di Depok wae mbak nek golek omah..ben cethaq aku hehehe By: fikik @mas mulyo...
By: triani (wiwid) @Sukmo: lha wong aku wong ndeso kok mbok kongkon tuku apartment, yo eman2 to wong omah kok
banget tuh. @Sukmo: lha wong aku wong ndeso kok mbok kongkon tuku apartment, yo eman2 to wong omah kok
risk taking is free… resiko sing di jupuk kuwi bebas.. di jupuk yo rapopo ra di jupuk yo ra popo.. hehehe
sing penting… crotzzz deh achh..
Huss.. lambe mu jay.. wis tuek.. eling hihi ;))
Mangkane endang rabi, nek pas puyeng kon onok ‘tombo’ ne,
saking Gusti ingkang Maha Mirah. Amien.. Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek.
Dhek mbiyen, ana loro gunung yaiku Gunung Kamonsope lan Gunung Saba Mpolulu. Ing sawijining dina loro gunung kuwi perang gara-gara banyu. Banyune penjaga gunung Kamonsope dijaluk karo penjaga gunung Saba Mpolulu. Nanging, penjaga gunung Kamonsope ora gelem wenehkake kanggo penjaga gunung Saba Mpolulu. Nanging, penjaga gunung Saba Mpolulu tetep ngupaya supaya bisa nduweni banyu kuei. Dheweke banjur ngluru
banyu. Ing perjalanan, Sunan lan loro pengiring tekan ing daerah Pati. Ing kana pari-pari layu marga kurang banyu, lan marga kuwi para warga ing daerah Pati pAda kaserang penyakit, kekurangan pangan, lan kekurangan banyu.
Posted by ardikurniawan_rpl in Oct 19, 2009, under Jawa Corner
Rino iku anake Pak Karto lan Bu Karti. Gandeng mung duwe anak siji mula Rino dadi bocah aleman lan diugung dening wong tuwane. Pak Karto iku sawijining pengusaha kang sukses ing kutah Sala. Semono uga Bu Karti dadi bakul sandhangan ing pasar Klewer. Mula ora mokal yen keluargane Pak Karto dadi keluarga kang kacukupan ing babagan ekonomi.
Gandheng Rino iku anake wong sugih mula sakabehing kabutuhane kacukupan, mula ora mokal yen kabeh pepinginan  kang dikarepake wiwit cilik nganti remaja dituruti apa sing dijaluk lan dikarepake dening Rino, kabeh dituruti, wiwit saka sandhangan, dolanan, lan apa bae sing disenengi karo Rino, mula Rino dadi bocah
sopo wonge seng golek kabetjikan sarono dedemitan bakal antuk wahyuning pengeran...salam kanggo kabeh sedulurku mari kita bangun indonesia kita.......
sengsoro yen tinompo amung dadi cobo........lebur dening pangastuti
saking tlatah negari srengenge njedhul.siji cap honda,sanesipun cap yamaha. “mugi-mugi sampeyan sakaluwargo tansah pinaringan
pak,bu,pakdhe,budhe,kangmas dan mbakyu.karena biar dibilang gaul sajakah,
aku jaga seneng banget bias kenal m,a mas cahya dan mbak avi.Aku disini bareng my friends yang lucu n eror.Tapi disini enak banget jadi betah aku disini.Jujur aku seneng
ja disekolah aku.yac oceh By:aini aku kangen (a....b) hai aku kangen bangt ma a......coz doi gak prnh sms.n buat kang icun cepet sembuh mang betah di R S.buat ank maen dung ket4 q.met ujian cepetr semh by:aini kakak ku malam,1 juni 2008 Hai,aku punya kakak
mewujudkan mimpi aku. Kenapa yah? Aku gak ngerti kenapa diri aku bisa sepengecut ini. Aku bener2 gatau kenapa sih aku
ngomong opo koe, mas2) , maksudku langsung tak garap gitu loh.. he3x.. ah, mosok sampeyan ra
Omah iki tak desain pas aku ra duwe gawean, cobo2 aku utek2
Ji - Wing Chun Tv Series - Wong Shun Leung - Wong Shun Leung Chum Kiu - Wong Shun Leung Biu Jee - Wong
Kraton (seng aku ket cilik wes pigi sana). btw,
mas Aar) kita nonton KungFu Panda 2 bareng di Kelapa Gading. Asiiiiik..
Nonton Kung Fu Panda 2 bareng Tim Klub Oase + krucils
wong sing seneng mbandingke film karo novel, tapi nek dasare soko Steinbeck, sak pethuk2e filmmaker, mesti wis oleh tema sing pancen wangun
Btw, nek jarene kritikus2 Steinbeck kuwi luwih mlebu
ing. no farm ville-ing. no pet society-ing. no ym-ing.
wah..kulo dereng nate niteh kapal mabur ndoro.. mbok bileh mangke saged kelakon InsyaAllah kulo tumut hukum kemawon
Wong Chuk Hang Wong Chuk Hang Kau Wai Wong Chuk Hang San Wai Wong Chuk Long Wong Chuk Shan Wong Chuk Tsuen Wong Chuk Wan Wong Fung Leng Wong Fung Tin Wong Keng Tei Wong Keng Tsai Wong Lung Hang Wong Mau Kok Wong Mo Ying Wong
nya kekecilan bakalan gak ngerti.. makanya dibikin sederhana....
kalo aku sih seneng2 aja nonton nya... lha wong daku ngakak
wong loro gagah perkasa Satriya kang sakti mandraguna Bagus kaya raden Janaka   Kerah amarga murka Kerah amarga duka Kerah amarga suka Kerah amarga klana   Rai kang bagus dadi ajur Awak kang prakosa melu ajur Kabegjane ora nganti mungkur Amarga batara dadi padha akur Sayahilananda Tito Yuwono Mc LHEER Ing sapanunggalaing carita
foto nya si kangin . tapi ….. aku tetep milih donghae aja lah *apasi ni
Mian.. Nggak aku baca sampek akhirr..
Kok jd kayak doain kyu cepet mati yaa?
Mianhae.. Tp aku nangkepnya gitu.
jamput!! ancritt!! ayu-ayu rekkk!! =P~
2007/07/31 at 03:10:06 | Permalink | Reply
aku di wenehi situk ae po’o =P~ ngiler thok iki
2007/07/31 at 03:15:04 | Permalink | Reply
iyo jhe, kethok’e cocok sing Lia ae, sing wulang mung
kesasar ki aku :(( tulunggggg, gak iso mulih iki :-S
2007/07/31 at 03:22:28 | Permalink | Reply
hiks..T_T.. kok g nok konco yo aku nang kene ..T_T..hiks
sing duwe emah mesthi lg kelon iki, bejat
jiampoooot… kon pancen edian rek!!!
lumayan… ngurangi roso stressku rek!!!
2007/07/31 at 06:39:21 | Permalink | Reply
aku pingin, bukannya aku sirik, bukannya aku ngecess ndeleng potomu kuwi…
cumaaan… kowe kiy nek ketemu nggowone mung cigarilosssss wae… ra tau nggoo sing empuk2 dan anget2 dan bening2 koyo ngonooo….
“Kanjeng Gusti Pangeran Adipati” Mangkubumi. (KGPA ini putra NgDSSDISK “Ngarso Dalem Sinuhun Sampeyan Dalem Ingkang
garing kabeh, piye , Pak? Opo sampeyan mau nanggung rugine ? Wis , sekarang airnya dibuka, biar ngalir ke sawah kami. Kita kan sudah sepakat gantian buka-tutup?? Lha , kok
sampeyan iki …,” gerutu Mbah Jelani .
”Nggih pun , Mbah, ini tak buka airnya buat njenengan, nggih ???” jawab Pak Surohman tanpa minat.
rembug di warung kopi Kang Dibyo?” tawar Pak Surohman.
“Yo wis , nanti tak kasitau yang lain. Karena sampeyan yang ngundang, kopi plus gedhang goreng sampeyan bayari, yo ?”
“Waaaaa, lha ini, rembug
Penekno blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekno..
Wong Pinter tapi keblinger!!!! Wong Pinter tapi Ora ngerti!!
sing rusak kuwi OTAKMU...!!kowe sekolah maneh yo...gen tambah pinter..
kupluku putih, ga koyo lidahe seng ireng mergo ngapusi wong
ketemu maning sedulur karo kaki gampil.......tp siki kaki gampil wis ana kemajuan wis dolanan
Klawan Paduka sang Nata, Wangsul maring sunya ruri, Nung kula matur petungna, Ing benjang sakpungkur mami, Yen wus prapta kang wanci, Jangkep gangsal atus tahun, Wit ing dinten punika, Kula gantos kang agami, Gama Budha kula
tanah Jawa. Sinten tan purun nganggeya, Yekti
kowe ngilang... jarene aris ra iso dihubungi... nang ndi ae je? @MQ Hidayat
la kowe ngilang… jarene aris ra iso dihubungi… nang ndi ae je? By: sandynata @ame
la kuwi wes dicritani nang artikel-e sopo2 ae sing teko @ame
la kuwi wes dicritani nang artikel-e sopo2 ae sing teko By: yudhiapr duhh .. jadi kangen ama situasi
kanggo nuju omah kontrakanku. Ana montor alus lan jip parkir ngalang-alangi laku, saéngga aku kepeksa mundur, banjur golèk dalan rada ngalang. Anèhé, sing parkir sapénak udelé dhéwé iku wong mertamu. Embuh endi sing luwih dhisik, mesthiné salah sijiné bisa mikir jalaran wis diparingi nalar lan rasa tepa slira.
Kuwi mau kedadèyané ana ngarep omahku. Sing duwé omah dakanggep mati rasa, wong mesthiné wis mudheng, yèn dalan kono kuwi akèh sing ngliwati, wong sakiwa-tengené dhèwèké padha duwé montor rodha papat.
Ééé, kok ya ndilalahé, awané ana kedadèyan sing padha. Dhayohé tangga sing manggon ana kiwaku padha jèntrèk-jèntrèk markir mobil ngebaki dalan. Gumunku, sing duwé omah sajaké ya ora ngélingaké dhayoh utawa tamuné, menawa dalan kuwi dudu duwèké dhéwé, jalaran akèh sing padha nggunakaké.
Ora mung loro, pirang-pirang montor nglumpuk ngebaki dalan.
Aku mung bisa ngelus dhadha nyawang kahanan awan kuwi. Wong benginé waé, aku nyoba ngglèyer-ngglèyer gas nganti montor sing dasksopiri muni nggemprong-nggemprong ya ora njalari sing duwé mobil énggal-énggal metu banjur meneraké parkir montoré, kok.
Jiyan!!! Gumun setaun aku ngadhepi wong-wong sing wis padha mati rasa, ora duwé turahan tepa slira. Apa kaya ngono kuwi sing mbédakaké anané wong kutha lan wong ndésa? Apa tumindak becik kudu didhikté lan kudu dielingaké menawa tumindaké rada sulaya? Mesthiné ora kudu mangkono. Rasa kuwi ora mbédakaké manungsa siji lan liyané. Wong ndésa utawa kutha padha waé.
Yèn tangga sisih kiwa, aku isih rada nglengganani. Mbokmenawa kesalahané ya mung pisan kuwi. Nanging tangga ngarep omahku iki, wis daktitèni awit aku manggon kono. Kerep tengah wengi utawa ésuk umun-umun nyetater sepedha montoré sing swara knalpoté ngalahaké gludhug. Ora mung butuh cukup manasi mesin, nanging luwih kerep dolanan gas nganti mbrebegi kupingé tangga-tanggané.
Prawakané yang mung biyasa-biyasa waé. Bédané, awak lan lengené bathikan, akèh tato sing kerep dipamèraké. Rumangsané yèn mangkono bisa njalari wedi tangga-tanggané. Kamangka, sing nyata mung kosok balèné kabèh: tangga-teparo dadi ora ngajèni dhèwèké. Malah, aku naté krungu, satpam perumahan sing dak panggoni naté nantang gelut marang dhèwèké, gara-gara pas mendem kakèhan tingkah, muni-muni karo si satpam.
Yèn kèlingan critané satpam lan ngadhepi kahanan wengi kuwi, atiku getem-getem.
Untung sing parkir dudu Innova B …. XD
Wah, lingkungane saiki wis resik, Pak De…
OdyDasa´s last blog ..Sambel Tumpang- Sambel Lethok
December 12th, 2011 2:42 pm
saknajan aku yo bathikan aku ora sing koyo ngono kui lho…. kui mung nandhake uwong
tembang-tembang lawas tolong tambah dong koleksi lagunya, tolong dimasukan tembang-tembang lawas By: anita halah mas2 senengane ko ngajak mikir ?
uripku wis mumet iki dino.. halah mas2 senengane ko ngajak mikir ?
uripku wis mumet iki dino.. By: bosdoy bos boleh nyobain ikutan kan_send me more info_Thanks bos boleh nyobain ikutan kan_send me more info_Thanks By: odie aku bingung, kenapa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krosno&oldid=640004 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.02, 2 Maret 2012.
pada kaya kita kuen kuh kang abdul,pangen sing bapuk kaya
sampun sae, langkung sae malih menawi sedaya
Marai ngakak mocone! Dunia kucing ki ncen ngguyokke
November 21, 2011 at 4:54 pm
cen.. gek wingi, mbak Puji tuku tali ben Cathy iso diajak jalan-jalan tapi ora ucul trus ilang. Pas kon mlaku, Cathy malah ndeprok. Dasar ratu, ra bakal gelem diperlakukan koyo anjing ngono kui
dimarahi “Dadi sing luwih gedhe mbok yo ngalah karo
Ibu marah, “Dadi bocah sing gedhe mbok yo ngalah karo sing luwih
dimarahi “Dadi sing luwih gedhe mbok yo ngalah karosing luwih cilik ”.
kebetulan bapak saya mbeli wedhus kemaren mukanya jelek bgt(bandhot)wakwkawkakwkawk…
thanks yo, you make me smile :)
"Jare wong sih kula kenang asemurat, dados ya terpaksa kula akeh meneng teng griya. Nanging
Epic Pinball Vol.1 y Vol.2 2HD ING.
mas maturnuwun nggih tutrialipun…dalem saged ndamel rujukan siswa sing badhe belajar photoshop…mugi2 pengeran kang kuwoso saged marengi jenengan berkah…amin2….
@ROMLI: matur nuwun ugi donganipun.
Yen, Yin, Es, Lin, pengen cepet2 balek…hiks.. mau crito2, mau maen bild, mau nginep bareng, mau makan sampe bontet, mau sanjo2 natal keliling2, huhuhu..kangen nian samo kamu, hiks.. ;<
mata merah sembap. Aku tau mami pasti nangis. ”Mi, mami tolong jelasin ke aku mi. Aku kenapa mi?? Kenapa kaki aku gak bisa digerakkin sama sekali? Aku mau jalan mi. Aku
cangkruk polisi kalian tentara, mas. Nek pas wayahe wangsul Pare saking Bali, Suroboyo, utawi saking Jawa Tengah, tiyang-tiyang niku mesthi madosi kulo.
digedekne ae ben mocone gak usah nggawe kocomoto”
Gusti Alloh, kulo nyuwun pangapunten, kulo niki sanes aktivis dakwah tulen, nanging kulo mangertos menawi sedoyo muslim meniko nggadahi
Fitur 1: Ukuran Layar: 2.4"
sampun wusan dados buruh, sampun ngadol bias, dedaaran titiange kari sekadi dumun dawege melarat. TV manten titiang ten maduwe, kanggeang mebalih di Bale Banjare” (
setujuuu setujuuuu :D Tampilan blognya kak Una bikin pengen balik lagi
gunawanrudy  Lha iya, budhe. :D
Jawa Rangers, cenenge wey Jowo, orak koyo ngono?(
saking Ngajogjakarto Hadiningrat sampun leyeh-leyeh disambi ngunjuk teh. sumonggo
Ealah, iki sing ngisi kok cah solo karo cah semarang kabeh. hush-hush... nek aku kan asli Kalasan, isih mlebu
kulo namun badhe mampir sekedap mas, kok sampun diusir. menawi ngoten, kulo tak wangsul mawon. pareng. *nyruput teh nb: saiki sampun boten
jogja, bisanya ngomong jawa timur-an lagi* maaaaaf saya menyampah di sini
*toss ama Mia* kulo nggih mboten saget kromo inggil. padahal (Po, opo jowone padahal, kok aku lali hehe) ibu kulo tiang Yogya :D
ame wrote: "DIY coret. ehehe." moso' tho? wah... yogya kemringetttt...
@Miaaa yok opo kon iku. kon iku wong jogja opo arek jawa timur?
Walah ini sadherek saking ngaYogyokarto...monggo-monggo tindak mriki...sawek ngempal
nderek langkung, kakang mas, mbak ayu, pak moderator gadhah gegayuhan menapa ? kok enggal2 ngaturi para sadherek sami jagongan wonten ing papan punika ? rak boten badhe miwiti jihad bedhol desa ( : Yoja) teng palestina to ? *banjur mblirit kanthi cengengesan*
@ kagem Romo Inggih Romo... Btw, panjenengan punika romonipun sinten? @ kagem Depoy Jagongan pemilihan denmas & denok Ngayogyakarta... hehehe
@po : mbok bilih panjenenganipun romonipun lare-lare, po... hihihi @Ros : ros ayo nginthili si po melu kontes denmas - denok... foto wingenane pas awake dhewe mlaku2 kuwi rak yo sakmestine sing paling pas dadi jawara to yo jeng ? denok papat moblong banget je... Mangga-mangga, sadherek sedaya... kula aturi tindak wonten ing papan paseban punika...
sugeng enjang...ndherek langkung... dipun tepangaken, nami kula Ratna saking Ngayogjakarto Hadiningrat tlatah mBantul. Bade wonten menopo nggih kok dipun aturi pinarak?
heheh... ini mo ngabsen tiyang jogja yah? :)
ono opo, dab? ngajak mangan2 piye?
mbok GRI jogja gawe kopdar (= kopi modar) piye? ben do ngerti siji karo liyane ... .
usulmu pancen apik, rintar. jur priye? sopo sing arep kopdar, ayo podho ngacung?
@pra, lah yo opo rek aku iki wong mbatak loh ora wong malang :p @rintar, haaaaaaaah kopi modar? meluuuuuuuuu *
Jogjakarta Hadiningrat with royal title “Sultan”. He called himself Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Ngalogo Ngabdurrahman Sayiddin Panotogomo Kalifatullah Ingkang Jumeneng Ingkang Kaping
dh nangis aku nangis lagi!!after abih nangis aku smbg nangis!!
SAPE2 BLEY TLG AKU TYE TUHAN BILE AKU BLEY SHAT??KNAPE DIE BG AKU SKT
g perlu nyesatke wong koyok sampeyan....da sesat2 dewe...wkwkwkwk 18
awakmu sak iki koq dadi gembul tenan cah !
Salam nggo konco lawas sejak tk, sd, smp, sma … ppsp
Oyi Gong. Awakmu nang endi saiki? Ayok
Wetan Telpon : (0254) 391 860
Jl. HOS Cokroaminoto No.2 (samping Jialing Motor), Simpang Kawat Telpon : (0741) 624 88
Vs cbr mas.. Parani wae sing duwe
wkwkwkwkwkwkwwk ora mungkin tho mas.. moso 4 langkah kalahin 2 langkah.. logikane ning ngendi?
nek saiki lewat dalan kono maneh wani ra mas,nek ora pas awan koyo ngopo suasanane……………
hebat.. besok gae buku mas.. petualangan biker ke dunia lelembut xixixi
alhamdulillah durung tau/ ojo nganti ngalami. tapi mbiyen ibuku pernah arep digondol mrono, alhamdulillah ono wong weruh njuk ditablek. jare sing di
ndhas glundunge ngakak2 mesti bs ngerjain wong,
Wah kok iso mas? Untung nek riding bengi (jam 00.00-02.00) ra tau d “sapa” sing alus2.
weleh2, jebule nang jawa tengah ki akeh nggon angker to mzbro. Sakweruhku cm lawang sewu. Iki anyar maneh ora
@masiqbal, (lmao) iku mung golek kewan sing arang dinggo jenenge, hehehe... @masiqbal, iku mung golek kewan sing arang dinggo jenenge, hehehe… By: Andy MSE @pakne galuh, betul sekali pak! @pakne
jilbab. Yo opoo gak digawe terus wae Mbak. Eman Mbak, aku wis duwe bojo siji. Ra opo2 Mbak yo aku melu kenalan. Asalku soko Kayen, tapi arep 10
Bali Alus : Sampun ngrayunang? Bali Madya : Sampun Ngajeng? Bali Sor :
PONCO SEDYO 1. Jujur 2. Sabar 3. Tawakal 4. Ikhlas 5. Narimo * CATUR CODRATE MANUNGSO 1. Bodo : Mulo ojo rumongso paling pinter 2. Ino : Mulo ojo rumongso paling mulyo 3. Luput : Mulo ojo rumongso paling bener 4. Apes : Mulo ojo rumongso paling ampuh * DASARING URIP 1. Kang Nduweni Urip Gusti Allah SWT 2. Kang Ngurip - Ngurip Bopo Lan Biyung 3. Kang Nduduhake dalan Urip Guru lan Para Rasul * SAMPURNANING URIP KANG SAMPURNO 1. Eling lan Bekti Marang Kang Nduweni Urip Yoiku Gusti Allah 2. Eling lan Bekti Marang Kang Ngurip -urip Yoiku Bopo lan Biyung 3. Eling lan Bekti
Amin, amin, amin. *** Ilir ilir Ilir ilir, ilir ilir, tandure wus sumilir Tak ijo royo royo, tak sengguh temanten anyar Cah angon, cah angon, penekna blimbing kuwi Lunyu lunyu penekna, kanggo basuh dodot
nulis apa ya? bingung mau nulis apa tapi pengen nulis,
lha kepriben sampeyan kang. wong jere
Yo ben,karepe de'e arep wudo arep njengking, yo karepe. ngopo dewe mumet" to? nek dosa nanggung dewe. mbok saiki ndelok awak dewe sek,apik ra? pantes ra ngomongi wong lia?
poer ) isoku mbantu yo mung ngeneki, mugo-mugo tambah akeh sing milih, dadi programmu
WAAAAHHH. BANGGE NYER AKU!!! SEJOK PEROT MAK BAPAK AKU DENGAR EHHH.. SYABAAASSSSSS
Perkawis lan maneka candhi saged dipun waos ing artikel candhi .
[+ ] Candhi miturut negara ‎ (2 C)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.02, 3 Januari 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Candhimulya, Magelang"
Dipuntedahaken 19 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 19.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Candhimulya,_Magelang&oldid=490511 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.31, 23 April 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Cerita rakyat saka Jawa Tengah"
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Cerita_rakyat_saka_Jawa_Tengah&oldid=448674 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.25, 10 Januari 2011.
[+ ] Amphibia ‎ (1 C)
[+ ] Anura ‎ (1 C)
[+ ] Iwak ‎ (5 C, 23 P)
[+ ] Mamalia ‎ (13 C, 27 P)
[+ ] Reptilia ‎ (1 C, 1 P)
[+ ] Vertebrata ‎ (3 C, 2 P)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.14, 20 September 2011.
wah enak kiye…. enyong sering mangan ng kene, siki bukak nganti wengi kok, tapi nek wengi biasane kriyik karo cekere wis
@kopralbego http://twitter.com/enggahome22 minutes ago
@eurazmy wes ndang daftar, ngkok lek wes mlebu ngomonge enek magang fotografer opo ga :Dhttp://twitter.com/enggahome24 minutes ago
@eurazmy jasik, dibahas maneh #plakk http://twitter.com/
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Serat_Jayabaya&oldid=146251 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.14, tanggal 4 Maret 2012.
punika dados kalih. Wewangunan kuno sane magenah dauh tukad inggih punika candi petang siki, taler wenten wihara-wihara miwah ceruk-ceruk genah sang tapa riin. Nanging sane magenah dangin tukad inggih punika
Indonesia, sampun ngawentenang panureksan indik kawentenan wangunan kuno punika.
saking Dinas Purbakala sampun mapidabdab mecikang miwah menahin wangunan inucap mangda tetep lestari, tur mangda wenten katamiang ring alit-alite wekasan. Mangkin wangunan punika kantun becik, kapiara olih
Campur copet, bau kringet, sampah, dll. Gitu to pakdhe?
prof. Ing. Štefan Kozák, PhD.
prof. Ing. Juraj Bilčík, PhD.
prof. Ing. Ladislav Dzurenda, PhD.
prof. Ing. Ivan Frollo, DrSc.
doc. Ing. Jozef Kuchta, CSc.
prof. Ing. Karol Matiaško, PhD.
prof. Ing. Peter Šimko, DrSc.
doc. RNDr. Ing. Zdeněk Úředníček, CSc.
sareng kaliyan kulo mawon mas, kersanipun wonten rencang menawi kesasar
> kalo mo kejogja, bareng aku ja, biar
aku ra gelem jee.ngesakke sing wadon,…….piye mbah? aku gelem tapi ra
esih tradisional.... Sing kerja akeh banget, nggawa ember siji-siji, deret2 ulung2an ember..... 12 Agustus 2007 @ 10:40
woww... suasanane jan mirip spt di jowo ya :-D Buat si doel: jenenge wae
oh gitu to? fbh ma fby brarti pd wae yo, slng merespon
ancol kok dah nyampai bromo wah iki motor bisa miber. ..mangtab… Macanku lewat kayane neh kalo ga cepet ganti rai..
kaya nyengkeweng kucing. Ilmu p3k nya kemanaaaa????nah nek nulungi tambah sakit gimana dasar!! IMI gimana neee!!!
macan..? motor pelan seharga 24 juta… males ahhh
Manawi kula mlebet agama Kristen, kulawarga kula badhe boten ngakeni kula lan kula badhe kasiksa sanget ing kabudayan kula. Punapa ingkang kedah kula tindakaken?
Pitaken: Manawi kula mlebet agama Kristen, kulawarga kula badhe boten ngakeni kula lan kula badhe kasiksa sanget ing kabudayan kula. Punapa ingkang kedah kula tindakaken?
Angel tumrap tiyang pitados ingkang gesang ing satengahipun bangsa ing pundi kamardikaning agama dados satunggaling dasar kabudayan, kangge mangertos sacara cetha pangurbanan ingkang kedah kabayar awit ndherek Sang Kristus ing bagian sanes saking jagad punika. Kitab Suci, kadospundi kemawon, punika Sabdanipun Gusti Allah lan, makaten, kalebet ing mriku pangertosan tumrap sadaya pacobening gesang sarta panggodha, tanpa migatosaken wekdal lan papan. Yesus
awis sarta ngandhut resiko. Kanyatanipun, punika nggantos sadaya bab karugen kita. Ingkang kapisan, punika nggantos diri kita piyambak. Gusti Yesus tumuli nimbali wong akeh karo para sakabate sarta padha dipangandikani mangkene: “Saben wong kang arep ngetut buri Aku, iku nyingkura marang awake dhewe, ngangkata salibe lan melua Aku” (Markus 8:34). Salib punika satunggaling pirantining pepejah lan Yesus sampun damel gamblang bilih
piyambak. Sadaya pepenginaning kadonyan lan pangangen-angen kita kedah kasalibaken
wonten tiyang ingkang saged ngabdi dhateng kalih bendara (Lukas 16:13). Nanging gesang enggal punika langkung agung lan langkung aji katimbang sadaya samukawis ingkang saged kita gayuh ing jagad punika.
Kaping kalih, punika saged mundhati kulawarga lan mitra kita. Gusti Yesus nerang-aken wonten Matius 10:32-39 bilih Panjenenganipun badhe rawuh ngasta bagian antawis-ipun para pandherekipun lan kulawarganipun, awit wonten tiyang ingkang boten sengit, (tegesipun kirang nresnani) kulawarganipun punika boten pantes dados pandherekipun. Manawi kita nampik Sang Kristus kangge njagi katentreman ing satengahipun kulawarga sacara kadonyan, Panjenenganipun badi nampik kita ing swarga, sarta manawi Gusti Yesus nampik kita, kita badhe kawedalaken saking swarga. Nanging manawi kita ngakeni Panjenenganipun ing sangajenging tiyang kathah, tanpa ngajeng-ajeng ganjaran tumrap diri pribadi kita mesthi kasaur, Panjenenganipun badhe ngandika dhumateng Sang Rama, “tiyang punika pandherek kula – keparenga piyambakipun lumebet ing kraton Paduka.” Gesang langgeng punika “mutiara ingkang adi sanget” wonten ing Matius 13:44-45 ingkang aosipun damel ndarbeni sadaya samukawis. Boten sae nggegem prakawis ing salebeting gesang ingkang cekak lan enggal kapengkeraken sarta kecalan kalanggengan. “Apa gunane wong oleh jagad iki kabeh, nanging kelangan nyawane?” (Markus 8:36). Kadosdene Jim Elliot, satunggaling pakabar injil ingkang kapejahi awit martosaken Sang Kristus dhateng suku Indian Huaorani ing Ecuador, nyariosaken, “Piyambakipun sanes tiyang bodho ingkang nyukani punapa ingkang boten saged terus-menerus dipun gayuh ingkang boten saged dipun culaken.”
Gusti Yesus ugi njlentrehaken bilih panyiksan karana Sariranipun boten saged kaselaki. Panjenenganipun ngagengaken manah kita supados nganggep sadaya punika minangka bagian ingkang lumrah tumrap para muridipun, sarta nyawisaken manah tumrap panyiksan punika. Panjenenganipun malah nyebat panyiksan “kaberkahan” lan ngandika dhumateng kita supados “bebingah lan asukarena awit ganjaran ing swarga ingkang ageng” (Matius 5:10-12). Panjenenganipun ngengetaken kita bilih para pandherekipun mesthi kasiksa. Para nabi ing Prajanjian Lawas sampun kasiksa, kacamah, kasiksa, kapejahi lan ing satunggaling prastawa kageraji dados kalih! (Ibrani 11:37) Sadaya Rasul (kajawi Yokhanan ingkang kabucal ing Pulau Patmos) kaukum pejah awit martosaken Sang Kristus. Tradisi nyebataken bilih Petrus nuntut supados kasalib kaliyan sirah ing ngandap awit piyambak-ipun rumaos boten pantes manawi pejah mawi cara ingkang sami kaliyan Gustinipun. Nanging Petrus nyerat ing seratipun ingkang kapisan “Rahayu kowe, manawa kowe padha diwewada marga saka asmane Gusti Kristus, amarga Rohing kamulyan yaiku Rohing Allah dumunung ana ing kowe” (1 Petrus 4:14). Rasul Paulus dipun kunjara, kagebagi lan kabenturi sela makaping-kaping awit martosaken Sang Kristus, nanging piyambakipun nenimbang kasangsaranipun malah boten wonten ajinipun manawi kabandhingaken kaliyan kabingahan ingkang sampun kasumurupi badhe nengga piyambakipun (Rum 8:18).
Sauntawis panyaur minangka murid katingalipun mbokmanawi awis, wonten ganjaran kadonyan kadosdene ganjaran kaswargan, Yesus sampun prasetya badhe tansah nganthi kita, malah ngantos pungkasaning gesang kita (Matius 28:20); Panjenenganipun badhe boten nate nilar kita utawi nyupekaken kita (Ibrani 13:5); Panjenenganipun pirsa kasedhihan lan kasangsaran kita, panandhang sangsaranipun Gusti Yesus karana kita (1Petrus 2:21); katresnanipun dhumateng kita boten badhe telas, sarta Panjenenganipun boten badhe maringi ujian tumrap kita ngungkuli kakiyatan kita sarta badhe tansah maringi margi supados kita saged medal saking karubedan (1 Korintus 10:13). Manawi kita ngajeng-aken pangrangkuling Kristus ing salebeting kulawarga utawi kabudayan kita, kita dados kulawarganipun Gusti Allah lan kita lajeng dados dutaning Gusti Allah tumrap tiyang-tiyang ingkang kita kasihi ing jagad. Makaten ugi, kita mugi dadosa sarananing Gusti Allah ingkang sae ingkang kaginakaken kangge narik tiyang sanes dhumateng Gusti Allah, maringi kita kabingahan nglangkungi sadaya prakawis ingkang saged kita gambaraken.
Gamblong fambling rekop, gamb;ing
cepetlah tobat sebelum terlambat!kasian nian aku agek dak terimo bumi!inget YE,PESEN AKU TU! By: Robbi Galak macak2 Mbak tu!
Wilfried Binder Dipl.-Ing. (FH)
Klaus-Uwe Ehinger Dipl.-Ing. (FH)
Wah,pak guru kie bahaya….
August 25, 2009 at 12:00 am
Sugeng ninda`aken ibadah syiyam njih mas..
ngarep nonton RD kayak nonton Opera Pan Japa aje! LOL!
sugih, nek iso dadi presiden ya nang!
nek kuliah ojo lali nganggo linux yoo
nek dadi heker kelas kacangan mending ra sah kuliah wae..xixixi
At 2007.08.30 07:39, santafe said:
Blognya bagus mas, gimana cara edit html nya wordpress ya? Aku coba coba kok gak bisa ya??
Andy MSE ~ KECaKOt » Singorojo Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT Jangan Kopdar Sama Wandi Sukoharjo…
nek ga ngono yo jawa barat. nggaaapleki. . . . . persibo kpan d siarnoo?
mirta jahat) lha wong kamu senengane nimbrung yen aku foto-fotoan sama diah kok, #eh! Oh
Sindhen 3                Dhuh Kusuma tuk ing arum
Sindhen 3                Kawi sekar sekar pepundhen Sri Kresna
Sindhen 2                Arum... wong kuning... arum... wong rangkung... arum... Gusti...
Sindhen 1                Wideng galeng putri adi ing Madiun
Sindhen 1, 2, 3        Kang kadulu reroncen melathi
Gerong                    Malela katong ton rina wengi amung dadi impen
Sindhen 1                Weru maneh yen we ruha
Sindhen 3                Dhuh sang mangka tuk ing arum
Gones nenes sun prasetya sumungkem salaminira
Sindhen 1                Anjang anjang parene welut ya kang mas pejah
Gones nenes ayu mumur kawulane tan nglenggana
Sindhen 1, 2            Kledhang kledhang anyamping parang
Lelewane ne nyata agawe lam lam ing pandulu
Mantrawedha Sunan Kalijaga Dhandhang gula Ana kidung rumeksa ing wengi, teguh ayu luputa ing lelara, luputa bilahi kabeh, jin setan ...
nulis apa ? Aku nggak tau mau nulis
Kakang Prabu Thu Oct 06, 01:44:00 PM 2011
@ammadiz : akun personal mungkin ada keterbatasan..
kepinteren wong ra iso dikandani nggo lambe.. dipeliriki, panggah wae.. ndilalah udele buntu,
ingkang sabar nggih budhe..., sabar bisa mencegah darah tinggi ( kata
taon baru masak2 opo iki, budhe ?
Apapalabas me ing patingapun mamyalung king dalan
Menasa’t neng kayi, muli na ka mu para mangan.
Juminten mbeber kloso, dodol kupat ngarep gapuro. Wonten dinten riyoyo, menawi lepat kulo nyuwun ngapuro. Mugi-mugi Allah maringi
jujur Ga perlu malu utk minta maap
Jd krn Mrs anak nongkrong yg jujur, keren cakep
bilih wonten kalepatan nyuwun agungi samudro pangaksami.
“Nuwun, Mbah.. Badhe kepanggih Lik Mudakir, wonten? Sanjange kala wau wangsul, nggih?”
“Lhoo, kayane mau ki wis pamit menyang mbengkel ki, Ndhuk.. rak iya ta, Pak?”
Seorang pria, ya saya kenal benar. Beliau Mbah Iman kakung, suami
wuih..apik tenan foto mu mas dinky...manteb! (oleh ora tho komentar nganggo boso jowo?)
turu tok ae, mangan turu gak tau metu neng kamar, ngLemokne awak
Pak Eco ini betah banget nongkrong bareng cewek-cewek,
May 22, 2011 at 8:23 pm (Yang Spesial )
tunggu besok 21 desember, semoga ada liputan lagi di sini!
RyanBian on 27/06/2010 at 11:32 said:
Estiko on 27/06/2010 at 15:26 said:
Sayange neng gonku wingi udan. Ra iso weruh Gerhana Bulan. Sakjane apik tenan fenomena alam kuwi.
neorenggana on 27/06/2010 at 16:03 said:
barajakom on 28/06/2010 at 09:07 said:
pngeeen nyoba,, bisnis iwak uceng.. hehehe..
December 28, 2011 at 2:07 pm
duh…lek krungu jenenge blitar, langsung eling wlingi. peyek uceng karo sotone pak men klontong gurid. uenak lho? dadi pengen
low bank pundi 2012 , low kerja semarang solo purwodadi 2012 , lowker 2012 domisili bojonegoro , lowker bank
bank pundi , lowongan kerja bank pundi 2012 , lowongan kerja bank pundi 2012 di medan , lowongan kerja bank pundi 2012 medan , lowongan kerja bank pundi cilegon , lowongan kerja bank pundi februari 2012 di surabaya , lowongan kerja bank pundi jakarta 2012 , lowongan kerja bank pundi jambi 2012 , lowongan kerja bank pundi januari 2012 , lowongan kerja bank pundi jawa bali , lowongan kerja bank pundi medan 2012 , lowongan kerja bank pundi ntb 2012 , lowongan kerja bank pundi semarang , lowongan kerja bank pundi
*** Warung Gudeg Pak Atmo ***
COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESO RIS KALUNG HANDMADE :.
iku mung suket, Ning ora gampang tugel mergo melur. Pikulen abot repoting uripmu koyo gunane pring sing iso mikul barang sing abot. Awakmu kang iso nyonggo kabeh sanggane uripmu.
?Eling Dirine, Eling Pepadhane
Prasojo Ora duwe opo², ning bakal Dadi opo².,
“ora duwe opo2″ ya nggak bakal dadi “opo2″….Jaman
mBrebes mili eluhing mripatku. Moco postingmu sing mowo
digigi taring. "Lha kowe nulis opo je..?"
trus ku coba telpon Dani. Pas Lia telpon, dani ternyata lagi nyalon gt loh.. yo wes
wis saiki cak… maeng sing penting ndang muncul
Dipl.-Ing. (FH) Claudius Gabriel
Mitarbeiter seit 2003 (u. a.):
Dipl.-Ing. (FH) David Franke
Dipl.-Ing. (FH) Tino Galander
Dipl.-Ing. (FH) Dirk Höhne
Dipl.-Ing. (FH) Sven Packbauer
Dipl.-Ing. (FH) Josephine Pausch
Gesang, Mundharmonika, Gitarre, Bass
Eddie MacDonald - Gesang, Bass, Gitarre
gondelan sing waton, … tapi adanya cuman waton gondelan alais “sak kecekele”.
Suwun Mak…mugo2 sing sak kecekele kuwi apik tur
ragu, apa warung Tante Sulis masih buka ya…?, Ah…, aku coba saja kali-kali saja masih buka. Oh, ternyata warung Tante Sulis belum tutup, tapi kok sepi…,
Man mbok, dudu Behind enemy lines
coba tonton deh nek durung pernah nonton, ngko lak sampeyan paham cara berpikire arek2 IPDN. Sombong, aneh, ngawur dan cenderung sakit jiwa nek menurutku
April 15, 2007 at 3:27 am
wahh?? kok gayeng koyo mengkene to yo??
nek aku ndak yakin kalo yg bikin blog itu praja atau alumni ipdn..
lha le nguthek-uthek wordpress katon wis canggih koyo ngono je…
wis jar no wae mbok..kon ngamuk nganthi lambene suwek…wis ra usah melu ngamuk..kene nyusul nang hotel jam2ane ndoro pecas wae…ben emosi reda..hehehehehehe
Rek, eson sik kaet ngerti onok nggresik.com sing salah sijine mbukak forum cangkrukan nggawe boso gresikan. Pancen bener, kudune onok panggonan sing iso digawe nggedabrus boso gresikan. Sing nggelakno iku pemerintah durung duwe karep nggawe coro yak opo boso gresikan tetep dingerteni anak putune. Mosok pelajaran bahasa daerah isine boso jowo jawa tengahan. Eson dewe dak ngerti nek ditakoni sang anak.
Pancen durung onok mufakat (asli boso gresik serapan boso arab) boso gresik sing endi sing ditetepno dadi boso daerah kene.
Eson, keno, slepi, mbardak, endok, tepang, gitik karo sak liyane wis lumrah digunemno.
Nomer Papat, boso mbelandong. Iki duduk deso belandongan tapi daerah sing akeh dienggoni wong sing duduk asli Gresik. Contone Meduran, diarani iki mergo akeh wong meduroe. Utowo Gresik kidulan molai sentolang ngidul. Iku kabeh tak lebokno daerah
ulang makna ke-nggersikan-an yang saya pahami selama ini….
March 13, 2009 at 5:37 am
polae eson iki arek lumpur dadi mbalese yo atek boso lumpur ae.
celatonane iro iku tayo seru he, nek siro gelek nulis koyok ngene iso tayo seruon, pe’e wong-wong iku eroh kabeh
iku arek-arek iko milih aranane nggersik.com pas voting (bingung cari padanan voting?!) iko.
tak enteni celatonane iro sing liyane cak!
(sepurane nek boso lumpure rodo ngawur rek, kesuwen urip nang njobo hehehe…)
ps. rada ribet juga nih bikin terjemahannya hehehe…
March 13, 2009 at 8:25 am
March 13, 2009 at 2:36 pm
huehueuuee…nek boso cerme an y opo yohh….scr aq dewe yo ga donk…..seneng aq moco tulisan iki opo maneh pas bab “mbok iro ndoboli” btw kampung lekik iku ndi cak?
March 13, 2009 at 4:09 pm
Cak Agusrest, kampung lekik iku kampung sing tak elengi seru. Mergo kampunge iku ciut seru kiro2 ombo rong meter dicepit omah londo dukur-dukur. Panggonane nok deso Pekelingan pinggir omehe Yuk Yang, cino sing dodolan kacang goreng. Kapan-kapan tak jak mlaku-mlaku rono. Mesisan ndelok wong ndoboli nok BKIA. Nedon Rimo.
March 14, 2009 at 12:01 pm
hehehehe…. edyan tenan…. yo ngene iki sing
karo doyan nyruput, nedon rimo.
Eson pingin arek-arek nggersik.com molai nulis kamus nggersikan, yo tulung nggunemane arek-arek iku dicitet. Soale kamus sing wis onok iku yo akeh sing kudu digenahno. Dadi tulung lah, eh bek-bek-e meneh-meneh kenek di nggo manfaate. Yak Opo konco2 liyane, cak Admin (mergane eson repot nek nulis arane maneh) Setuju tah ?
March 16, 2009 at 7:17 am
eson setuju seru cak! tapi nek retine lak sik seje-seje kabeh, opo sing penting dek klumpukno ae sik? sing penting onok arsipe sik, ngono ae tah cak? soale nek nang nggone forum lak wis lumayan akeh iku, ngono tah?
March 16, 2009 at 6:29 pm
rodok mudeng, soale aku wong nganjuk, boso2ne podho karo mediun ponorogo lan ngulon meneh..
March 18, 2009 at 8:21 pm
Pokoke dicitet disik perkoro nyalin yo engkok ngumpul bareng-bareng nggenahno.
March 19, 2009 at 7:01 pm
Gak ngerti blas…, uduk arek
NGGERSIK.COM wes melu ngelestarik no boso nggersik an, saiki kari nunggu dukungane poro pimpinan pemerintah kabupaten Gresik lan sak teruse..
June 10, 2009 at 9:16 am
aku duduk wong nggersik cak, tapi melu sueneng moco2 tulisan ndek blog iki. Bener kuwi nek boso daerah ning sekolah kudu podho karo sing dinggo saben dinane. lha wong judule boso daerah. opo maneh boso jowo kuwi kan akeh eram spesies e. salam kenal soko wong jember.
bahasa ojo sampek ditinggalno. polaE aku dewe ngerasakno seneng+banga dadi arek gresik masio reank ado teko omah….hahahahahahaha……………
November 12, 2010 at 8:23 pm
isun iki arek nggersik kulonon trus ngolah-ngalih dadine bosone yo campur koyok es campur…
sak jane perlu koyok nang sekolah2 sak ben dino opo ngono nggawe boso nggersikan, soale isun tau nang kota endi ngono lali iku ngono cumae gawe boso kromoan….
March 27, 2011 at 4:39 pm
we…salam kenal sak kabeane ae yo….eson yo ga’ ngerti boso gresik masio eson neng gresik
ok je kot. Hehehe...
Okeh! Semangat! Semangaaaaat!!! =)
Skang ni, FB badge aku kat blog ni tak nampak muka aku lagi dah. Nampak tulisan - FACEBOOK je.
saiki ng balai pemuda ono Surabaya International Video Festival winginane aku ga ngerti ono
no acarane dadakan, mbk rina ngajakin poro ratu ketemuaan khusus poro ratu janee tapi berhubung onok raja siji sing ngeterne ratune kok mesakne dwan gak nduwe konco dadine manggil raja sijine yo iku manten anyar mas adikv , manggil on paijos gak
Singodermo (4 km) , Banjarrejo (4 km) , Kampunganyar (4 km) , Gandon (4 km) , Pakisjajarindah (4 km) , Ledok (4 km) , Padaspecah (4 km) , Jebuk (4 km) , Ngedem (4 km) , Purworejo (4 km) , Karangnongko (4 km) , Banjarsari (4 km) , Jabungpermai (4 km) , Pateguhan (4 km) , Gentong (4 km) , Gading Wetan (4 km) , Dempok (4 km) , Kedawung (4 km) ,
jelas-jelas palsu Dhe! Pake wig tho? Pake wig tho?
Hayoooo coba lepas, pasti balik nggantenge!
ini kostum karnaval kok mbak-waktu saya TK
lahiran langsung TK pakde..?? langsung gondrong thoo?
.-= jumialely´s last blog ..Jika aku
Menapa pandjenengan badé dahar sekut kalijan kaspé sanenika ? ‌2- Napa sampéjan adjeng neda sekul lan kaspé saniki? 3- Apa kowé arep mangan sega lan kaspé saiki?
Loro : Dadi Wong Kudu Sing adil lan Ojo KEJEM-KEJEM...
Papat : Karo tetonggo nek ono masalah di momong bareng pisan...
wong jowo wrote on 17 May, 2010, 4:08
gag sah diurusi sek…….mengko2an ae kuwi…………
urusi sek masalah neng njero negri,,,,hukum njero negri ae wis urak2′an gag kon ngurusi hukum luar negri……….tambah urak2′an maneh mengko………..
tapi tetep INDONESIAKU tetep JOYO….oke…!!!!!
adien wrote on 29 May, 2010, 19:51
dinggo ngamal karo aku iki !!! Ojo lali karo koncone yu !!!
sengkol wrote on Jul 24, '09
Piye kabare neng hongkong ??? Kapan muleh ???
Assalamu'alaikum Piye yu Kok Ngilang sampean ?????
eviindriani wrote on Jun 12, '09
Kaca nang kategori "Seniman Kabupaten Banyumas"
Kategori kiye duwe 4 kaca-kaca sekang gunggungé 4.
Kategori:Seniman_Kabupaten_Banyumas&oldid=6968 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.46, tanggal 8 Agustus 2006.
Verano polyester toer- en vis boten, sloepen
mas ndop warnane kulite wong sing uireng opo gk??
@wildan: enek lah… goleki dewe ning nduwur..
@Miftahur: Hahaha… digrayahi dewe wae..
@Sing Mbaurekso Gubug: Hahha… sing
@paank fachrezi: Hahaha… brati dirimu membaca komen2 facebookku, hahaha… bukan saya, tapi teman saya…
sampeyan iki pancen rajin ganti nama di buku wajah.. Hahahaha
.-= Ongki´s last blog ..Daftar Pemenang TELKOMSELpoin periode Januari – Maret 2010 =-.
yo mas, empat huruf nek ditumpuk dadi tulisan huruf o sing ono sungute ngisor nduwur
Lek nama aseli, artine kok meh podo karo namaku yo mas? hahahaha…. lek aku wong sing maha suci, terus
ndak) .-= Sing mbaurekso Gubug´s last blog ..Trenggalek Itu Mana Sih????? =-.
mas aku wis ngerti kya apa lambangmu iku… kya lambange ponsel merk DOPOD..
isooo ae… wakakak…. lagumu istimewa mas, aku ngefans iki.. hahay
wah aku nek mbaca artikel mu ngguyu dewek bae kaya waong gemblung ………..! Ndop mending koe dadi pelawak bae…..!
ahahaah… ati ati mas ketularan… obatku wis entek, lha tokone nek bengi bengi tutup.. padahal biasane edanku kumat nek bengi bengi…
Angger ko kuwe udu duweku, trus ngapa atine ko ngundang aku?
Angger ko kuwe udu duweku, apa aku teyeng kuat ngadeg
Tapi aku ngerti ko kuwe nang kene siki
Lan aku ngarepna ko kuwe siji2ne sing bareng nang uripku
Aku ora kepengin lunga tapi aku wis ora kuat, aku ora ngerti
Angger aku ora digawe nggoko trus ngapa atiku ngomong kaya kuwe?
Apa ana dalan aku bisa manggon nang tanganmu?
Angger aku ora butuh ko trus ngapa aku nangis nang kasurku?
Angger aku ora butuh ko trus ngapa jenenge ko ana terus nang sirahku?
Angger ko kuwe udu nggo aku trus ngapa jarak kiye nyuramna uripku?
Angger ko kuwe udu nggo aku trus ngapa aku ngimpi ko dadi bojoku?
Lan aku ngarepna ko kuwe siji2ne ngancani aku tekan mati
Lan aku ndonga ko kuwe siji2ne sing bisa bareng nang umahku
Aku ngarepna sayang karo ko sepanjang uripku
Sebab aku kangen karo ko, raga lan jiwaku sing nyebabna nafasku metu
Lan nafasmu tekan maring atiku lan ndonga nggo kekuatan ngadeg dina kiye
Sebab aku tresna karo ko, mbuh kiye bener apa ora
Lan aku mikir teyeng karo ko mbengi kiye
Street 10 Phone: (0271) 642310
“Jian… sing nyetel lagu Teach In siapa No, kok yo nyampleng tenan .”
“Lah nggih saya to Kyaine. Jam segini
Lihtar, dipl.ing., Zlatko Kosek, dipl.ing., Ante Gobov, dipl.ing,.
Zdravko Pilek, dipl.ing., Ivica Medved, dipl.ing., Petar Balestrin, dipl.ing., Mirko Vuković, dipl. ing.,
Ninoslav Kurtalj, dipl.ing., Aleksa Torre, dipl.ing.,
"Tansah Eling Percaya Mituhu marang Kang Murbo Dumadi ikut dadi oboring hurip kang becik". Ingatlah
Lampung, Bangka Belitung bursa-saham.warung.web.id http://www.kpt.co.id sabun.warung.web.id mm umb
“Nggih Pak. Menawi Bapak mboten percaos kulo, benjang tindak mriki melih. Kulo saben
yo nek gelem melu peraturan apik mbak. Nek ragelem piye meneh…. Sing numpak ki yo jane ketok’e wong
napas. k, es0k nampak gaya cam kene p0nteng kuliah ag. gara2 sib0k ngat nak jaga
dy marah sampai sebegitu skalik!! ya Allah..hancur gile rasa tyme tuh.. teruknye aku!!! kenapa aku lukakan 0rang yg aku syg..
tyme tuh aku rasa nak mati je..aku tau, Nauzubillah..
sinuhun jenengan harapan kulo,dalem madep mantep dukung panjenengan dados presiden kagem perubahan indonesia utk lebih baik lan mulyo ayem tentrem loh jinawi.
lha sampeyan ra wedi opo karo bojoku?
Ing. Jorge Esquinazi Ing. José Daniel Antonucci Ing. Mario Paonessa Ing. Richard Bialobroda Ing.
lara tembang dari Sunan Bonang (Maulana Makdum Ibrahim) tamba ati iku lima sak warnane: 1. maca Qur'an angen-angen sak maknane 2. kaping pindho, sholat wengi lakonana 3. kaping telu, wong kang soleh kencanana 4. kaping papat kudu weteng ingkang luwe 5. kaping lima zikir wengi ingkang suwe
banget, aq jadi inget tambah kangen banget nich mendengar
ingkang kathah, yen jenggot meniko kulo inggih bingung … hahahaha… kale ewuh rupiah, awis nggih …,
ija, ik baroe ‘ngeh’ djikalaw ada belahan pantat njemboel di itoe depan toekang tjoekoer …..brangkali mahoe itoe tjoekoer ramboet iang
tanah haram ayo sowan bareng-bareng ae ,
rozzy tanggal 23 pengen ketemuan , piye ono wektu ora yen ono ngko tak parani .
ayu asari atau ayu ajari ….
ngajari dadi blantik . . .untung 4 juta tapi golek barang sing podi wis ora ono. . .
Waah kuwi diesel jamane simbah ndisik, diesel saiki bedo di. Rpm wis luwih duwur bedo jaman
wah saiki taxi wes podo pindah PROTON
sing Family in jare podo Maskur. N150 ambe Blazer boros endi Mbah regone ra katik adoh pisan . Seconde blazer kamsude
wes tukar mabek blazey gak usah
neng pejaten ono bengkel khusus blazer….ketoke apik…depan rs jmc
heleh sing penting nek aku nonton spek kompresine sik mbah, po meneh ameh mundak
Ngising Jo Sanggon-Nggon Mbah Bons « Triyanto
2sasi wingi cewek motoran main hape nabrak traktor mandeg, langsung koit ditempat anake polisi sisan, aneh wae ben ndino isih wae ngerti wong motoran dolanan
mandeg warung mbah mo cemoro kandang jan nyomlos pesen wedang teh panas
kuat sih kuat masbro, tapi apa ga bahaya
aku wis mampir. seneng taneman karo nggawe kompos.
jelas wong2 model ngene iki hoooooby ngopi, udhad-udhud, masio sewengi wuthuh yho betah…., heheee…
hahahahaha, ngertos mawon sampean meniko, nggo ngopi tekan enjing
dilut ngkas kulo parani mriku kang…
Hi there I’m looking to get a new matic scooter. Sebelum saya ada paket mio
nembe niki mbaca tulisan bab hoby njenengan, wwhuelleeeeeehhh…. tibakne yho tau dadhi musisi baaaarang..!!
sakniki mboten kangen manggung kang..!??
kulo taon 2007-2009 sempat dadi rocker, aktip ngeBAND indie d surabaya, sakniki smpun vakum, tp msh sering kangen ngrasakne manggung.
apalagi pas kelingan wkt maen d alun2 jombang
Nek serius tak ewangi mbah, kulo nggih
sa,derenge matoernuwun sanget kang..!!!
yen smpun jln kalem2, kulo kbri..
niki takseh ngrintis ngumpulke cah nom2an ten mesjid..
ben rame mesjide, mangke slain ngaji, saget d wenehi kegiatan seng rupo hiburan, kersane krasan nglumpuk
sik tak baleni komen. kancaku duwe dealer yamaha neng goranggareng.sing mau salah alamat blog.
whueleh, alamate t buka lewat klepon gendam, lhaqo’ g kethok bhellllazz kang.
lhawong tulisane kethok sak kupinge semut.., hehe..
nggo kocomoto gajah mabh ko so katon
wwuess, g usah nggae kocomoto, seng penak d dhelok nganggo koc helm wae, alias d parani langsung nang pusat sasarane.
sek, tg wektu longgar kang, t parani smyn.
tp,nek wes tekan gone smyn, kudu d wenehi sajen wedhangKopi lhow yha, nek ora, sido lali
seep mbah, sesajen pun siap, nasi pecel madiun lauk bonsai, kopi + mbako sarangan, tak tunggu, tapi sms riyin nggih ten hp kulo 081381099926 sok sok kulo ngluyur golek bonsai kadang teko jakarta barang, mengke sekalian mampir ten ngawi nggene c70 kleh sastro,
numer smyn t simpen nggeh, yen pengen mbuak bonus sms, smyn saget nguncalne neng nomer kulo: 081230905758
ehh…., sek…sek… sajene koyoe enek seng rodo jjwuoss iki (kulupan bonsai)
xixixixiiiii…, bonsai leh ngramoet taun2an, aku teko, ujug2 t kremus godhonge, hahahaaa….sido cekelan bathoek iku ngko seng tukang ngramoet
wuakakakaka, iso ae panjenengan mbah, kuluban bonsai krupuk knalpot , ngoten.
Kulo Kebonsari, wetane Takeran … nek mung dugi dinten sabtu paz bidal teng sarangan angsal nopo mbonten?
gw pengen balik ke bali, ketemu keluarga, maen bareng temen-temen gw, kalo bisa milih gw
kebetulan aku jg seneng bgt dng ketrampilan spt ini,,aku pingin bikin selimutnya,klo pake kain katun bs gak mb? Trs step2nya aku kurang jelas,,(lemot.com), mtr nuwun ya
Kirnadi - Sing Apik Tibo Kowe (Surijawa) Kirnadi - Aku Ngerti (Surijawa) Kirnadi - Ngendi Omahku (Surijawa) Kirnadi - Piturku (Surijawa) Kirnadi - Mangan Nggak Mangan (
kita gak usah pake ART lagi ya?" "Iya, mending gitu aja," jawab bojoku spontan. Hmm .. tumben banget nih bojoku langsung ngijinin aku gak pake ART,
hehe…. monggo di atur mawon jadwal-le….
wuih,, kencan pertamaku ke serabi imut lho….
huhu,, aku nek muleh mesti tuku iki,, mulai jaman sma ampe saiki tetep milih e
awan : "niku gus, nembe usum kawinan, kulo malah bingung. nggen ngriko kapurih diparingi terang, ngriki ajrih ampun ngantos jawoh, lha kulo ken pripun niki?"
aku : "lha kok bingung nopo? dawuhe piye?"
awan : "lha nggih niki ndelalah saking mikail sedanten diaturi ngumpul ngriki, mangke sonten di kengken njawohaken sedanten"
aku : "lha njuk ngopo, udan gari udan"
awan : "lha teng ler ngriko gus udin ingkang ndungani, sisih wetan ngriko kaji yasin, teng kulon mbah bejo, siseh kidul malah poro haba'ib ingkang ndungani, lha kulo kan ajrih, mangke ndak kuwalat pripun?"
aku : "sing ngongkon awakmu nibakno udan sopo? kan gusti Allah, lewat mikail, gari manut wae angel temen, lha wong-wong kuwi kan mung menungso, opo ajine, opo mandine, rasah mbok turuti sing ngono2 kuwi. mengko mandah gumedhe, awakmu gelem nanggung dusone?"
awan : "nggih mboten ngoten tho gus, tapi kulo kan ajrih, mangke menawi menopo2 kulo ingkang didukani"
aku : "lha lapo nesu? rumangsane dhewekne ki sopo? wis angger manut wae, nompo dawuh, mangkat, rasah tolah-toleh"
awan : "njih gus, pangestunipun"
awan : "lha niki ajeng teng pundi gus?"
aku : "ngantor tho ya, aku ki yo menungso butuh mangan, lha ra tau mbok udani duwit"
awan : "nopo ngersa'ke? kulo jawohaken arto sakniki?"
aku : "halah, rupamu... mengko wong dho geger malah, rasah guyon kowe"
awan : "lha nggih mboten, kersane njenengan mboten usah nyambut damel, kan sayah"
aku : "ngene ngger, ono kyai2 gedhe merdukun do ndungo ben ora udan, ben udan, nggo sarono golek dhuwit, kuwi wae tak penging, lha aku malah mbok kon njaluk udan duwit, rumangsamu aku ki sopo? wali yo wali, nanging ora keno koyo ngono kuwi, ora keno milih sugih utowo kere, ora keno ngarep2 bujang utowo bojone okeh, ora keno nduwe karep, karepku yo karepe gusti Allah, karepe
kene tho, tak golek'i ket mau. sepurane gus, malah ngganggu njenengan niki"
awan : "njih, ngapuntene ingkang kathah"
aku : "wis rasah didukani, wong yo podho2 makhluk, wong yo iki mau musyawaroh, golek manfaat dudu mudhorot"
mikail : "njih gus, kulo tak pareng rumiyin, niki radi sibuk, mangke sonten ajeng jawoh ageng, njenengan kulo aturi teng nggriyo kemawon"
aku : "iki meneh ngajari, nek pancen jatahe kudanan yo kudanan, jatahe garing yo garing, lak ngono tho?"
mikail : "njih leres, nggih mpun kulo pareng rumiyin, ngapuntene ingkang kathah gus"
aku : "monggo-monggo, ora usah sungkan-sungkan ngono, biasa wae"
mikail : "njih gus, pareng, assalamu'alaikum"
Piyambakipun ingkang manciptakaken teori relativitas kaliyan ugi kathah nyumbang ing widhang pangembangan teori mekanika kuantum, mekanika statistik, kaliyan kosmologi.
Nalika yuswanipun gangsal, bapanipun nedahi kompas kanthong, kaliyan Einstein lajeng sadar menawi wonten prakwis ing kamar "suwung" punika ingkang saged ngobahaken dom kompas punika.
Jawa ingkang paling sepuh ingkang nate ditemukake, tetanggal abad kasekawan, padha kala punika Basa Jawa dipunserat kaliyan Aksara Pallawa.
Vokal benten dithandani kaliyan diakritik ing dhuwur, ing ngisor, utawa sakwise.
Rupa pasangan dienggo katur konsonan kekalih kaliyan matike vokal saking rupa aksara.
namung pramila abad 17, basa Cerbonan mulai katon bedhane oleh kena pengaruh lokal kaliyan pengaruh Basa Sundha.
Ing tlatah Cirebon, basa iki dituturke karo mayoritas penduduke kecuali kecamatan-kecamatan sing awates Majalengka lan Kuningan sing nganggo Basa Sundha.
ngglimpang segane dadi sak latar... Wakul ngglimpang segane dadi sak latar...
Dipl.-Ing. Peter Bläsi, Dipl.-Ing. Istvan Csarnai Dipl.-Ing. Martin Felber, Dipl.-Ing.(FH) Rolf Schindler
Dipl.-Ing. (FH) Ruhi Alagöz
bubuk. Aku pancen terinspirasi kopi luwak, ning ben gampang aku nanggo kucing wae.
nek meh golek kutang sing podo nggon gambar kui nembunge pie yo???
kiro isi sms e' arep tambah spg sing hot koyok bar dibakar karo korek api mane' ...
podo kang,koneksiku koyo "opo ngono" nganti bingung sing
Pos - Sekrup - Kresna EREK EREK TAFSIR MIMPI TOGEL 16 = 02 - 74 - 15 - 24 Orang Sakit Gudig - Tawon - Lempar Cakram -
berlatih kudu sabar bo… weleh weleh lodingnya lama banget tapi bu dosen cepet banget  piye jal biar cepet
banget tapi bu dosen cepet banget  piye jal biar cepet
KOK IMUT,LUCU,GANTENG LAGI AKU PENGEN BANGET KETEMU AMA KAMU!!!
Dr.-Ing. R. Kockel (stellvertretender Obmann)
Wah..jadi pengin mudik ki aku..
Kok kayane aku ga asing karo tempat itu yo..
kuwi sawah kulon smea sawunggalih po udu..?
Emange Mas Raf wong Semawung Daleman yo..nek aku Semawung
Gambar Toket Gede | Putri Malu Sumber Foto Wiwid Gunawan Toket Gede Payudara Indah Susu Sexy Wiwid 21 Jan 2010 Toket Gede Wiwid Gunawan Oughhh Joss toket wiwid gunawan foto wiwid
Matur suwon Sanget Dateng SUHU EDY SUSANTO,Sampun bagi-bagi Ilmunya ,Mugi Ilmunipun Bermanfaat , Kangge tiang katah,Mugi katah Rejekine SUHU EDY SUSANTO.
Bart. Edi   on April 11th, 2009
maneh, akeh sing lali... Semangat ndop, aku yo sinau statistik maneh, akeh sing lali… By: Dzofar hahaha...yaiyatoh..lawong
menjawab rasa penasarn penjenengan. Matur nuwun sanget kawigatosanipun.
”Jaka Lodhang gumandhul // aneng ngepang ngethengkrang sru muwus // eling-eling pasthi karsaning Hyang Widhi // gunung mendhak jurang mbrenjul // ingusir praja
“wah iki oewong joh KESAMBET, joh iku sing weroh joh omong wahe, nah ora isoh joh akoe iki joh ora isoh
Opo kowe ikoe KESAMBET maneh sing pendjogoh waringin? Iki ngombe disik koppie toebroek, nah oewis rodoh waras, dongengane
Djoemahat djam pitoe wenggi kojo sa-iki joh isoh ikoe wedok ngolek djodone, ngna ikoe joh kowe sing deknen-ne nemoe kowe”.
@bude yuti : maap kalo miskomunikasi….takirain m3 nya masih nyala, yowes to tak sms ke situ…lha kok jebul gak tekan, trus samepyan nesu2….maap..maappp
@bude Fa: iyo ik! poto ku gak ono!! kere!! sopo sing meetingggg!!!
@zam : aku utang 5ewu dab…
@om jaka, kang wedus, mas irf, hd, dipto : kalian kemanaaa???
HIKS..HIKS.. AKU GAK BISA NUNGGONI HUWAAAAAAA…………………….
Wahyuti lan keluargo nyuwun samudro pangaksami kang tanpo winates tumrap khilaf lan lepat.
Mugi Gusti ingkang murbeng dumadi tansah paring rahayu dhateng panjenengan lan keluwargo…
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget �Ngucek-Jemur�. Soalnya kakak sibuk mau bikin anyam2an sedotan. Babay! A = Bye… Met bubu kag. Eh kag, ntr jm2 bolax pa? B = Hah?! Lo suka
Wahh… iki posting pesenan yo.. mesti bayarane akeh ki. Aku yo lagi wae bar tuku kertu Axis.
Aku langsung ndaptar dino setu kae. Tapi yo mung sekedar ndaptar. La iki sing ngreview dagdigdug wis akeh kok
dhumateng ngarsanipun paman Tyo, ingkang cariyosipun ndoro kakung lelananging jagad, kagungan bondho mas picis rojobrono tumpuk undhung. Temtunipun ugi kagem poro [...]
aku kan lagi buka google, trus cari gambar cewek-cewek Hollywood. Eh, kebetulan aku lagi kepikir Ashley Tisdale. Tadinya malah mau kupakai Kristen Dunst. Tapi kok wajah
enjoy maos postinganmu koq ndoro…jadi keep nulis yah.
Biar dikau ngga notice aku nyowani blog dikauw, tapi never mind koq…heheheh
suwun ndoro pecah ndase (mugi2 o cepet utuh ndas’e)
wes… ndoro kaliyan paman yo podo wae.. om om kok podo tukaran.. wes do sepuh kabeh.. ati ati
Ing. Rupp, Stefan , Dipl- Ing. (FH) Schmidt, Louise , MSc., Bsc. Seereiner, Sabine , Mag. Spat, Stephan , Dipl.-Ing. Truskaller, Thomas , Dipl.-Ing. Tschapeller,
Keluhuran Budi *~NGLURUG TANPO BOLO,MENANG TANPO PERANG~*
sak durunge aku njaluk matur suwun sing akeh gawe bapak, ibu, mas ambek adik sing gelem mampir nang blogku iki. Supoyo ono kesan, aku njaluk tulung maneh karo sampeyan-sampeyan sing wis mampir nang kene ngeke’i nasehat gawe modalku mbangun blog iki.
@en_ciel91 Iyo ngerti Stefano Mauri --" pok kiro aku ra ngerti po, iku kan
Ing. Stanislav Almássy, CSc., Ing. Pavol Sivíček, CSc., Ing. Alexander Varga
wes payu JOn lek wes payu JOn gak sah akeh2,, kapan rabi?:d gak sah akeh2,, kapan rabi?:d gak sah akeh2,, kapan rabi? :d gak sah akeh2,, kapan rabi? :d
lebih canggih dari ane, kan ente wartokaw :), gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak
punggungku ke kasur empuk milik Melly. Ngga lama, aku di telpon
wong plastic surgeon book chinese wong doh loh pauline wong lai fong wiki wong pui lee mandy wong guelph suzi wong restaurant what is wong itr wow alfred g wong kam c wong owner wong kai imports evet wong hau wong shenzhen page wong servant leadership wong designer wong kwok kuen faylene wong alvin wong novacea abe wong stanley wong kenton wong paul wong interpersonal meaning china wong michael wong hpd paul wong state assembly candidate wong bong shermaine wong cobalt
wong pain identification wong kwong-yu du juan duchess la wong wendy wong eric yerton suzie wong beijing carmen han wong jamilah b and wong 1996 wong chi-keung baldwin forrester wong
wong personal trainer linda wong wong kei vivienne wong corinne wong hawaii wong kan seng and ms selamat winnie wong duane eric wong stephanie wong roger ly jinnie wong book chinese wong gim hay wong sun case alan l wong eddie wong ho wong norfolk restaurant penny wong francis wong folsom ca to wong fo popeye wong tubes naima wong
honolulu hawaii ada wong wallpaper wong mun theng wilburn wong memphis tn navy lt jessica wong wong chung yu carynn wong lai sum master wong dvd tai chi stores wong kar wai biography wong kin c md chinese jet pilot wong wei lynn
Sale sampeyan melu to mas? tak dadi suporter sampeyan wae... sampeyan melu to mas? tak dadi suporter sampeyan wae… Zoloft For
dimulai wis sibuk penebusan sim. mbuh duwite mlebu ngendi, li sidange sengaja di-undur2 wektune kayane nggo mein waktu nggo nebus non sidang kuwe. jadwal sidang jam 10 eh jam 12 nembe
…moleh biyen ngono thok critane………. ,,,,sing bener iku SURA lan BAYA kepingin nyatukake BONEK ambek Suporter liyane……
Kediri Kutha Blitar Kutha Kedhiri Kutha Madiun Kutha Majakerta Kutha Malang Kutha Pasuruan Kutha Prabalingga Lamongan Lumajang Madiun Magetan Malang Mojokerto Nganjuk Ngawi Pacitan Pamekasan Panaraga Pasuruan Prabalingga Sampang Sidaharja
Projekt konstrukcije:     prof. emer. dr. sc. Milutin Anđelić, dipl. ing. građ. /
Ing. Andreas Walter; Prof. Dr.-Ing. Uwe Kiencke; Dr. Stephen Jones CEng MIMechE; Dipl.-Ing.
Alay Kabeh Ckckckck... Anak Muda Jaman Skarang
Jogonalan (1 km) , Jawi (2 km) , Besongol (2 km) , Bareng (2 km) , Wunut (2 km) , Krian (2 km) , Klurak (2 km) , Kemuning (2 km) , Ngipik (2 km) , Majasan (2 km) , Mojoso (2 km) , Pandelegan (2 km) , Klangkung (2 km) , Ngampir (2 km) , Pandansili (2 km) ,
NIYAT INGSUN AMATEK AJIKU SIJARAN GOYANG.
TAK GOYANG ING TENGAH LATAR, CEMETIKU SODO LANANG
UPET UPET KU LEWE BENANG.
TAK SABETAKE GUNUNG JUGRUG WATU GEMPUR
TAK SABETAKE ATINE SI.........(tuliskan nama yang anda tuju)
PET SIDHO EDAN ORA EDAN SIDHO GENDENG ORA GENDENG
ORA MARI MARI YEN ORA INGSUN SING NAMBANI .
n o t h i n g | wong sing lagi
Jasmina FANJEK, dipl. oec.
mr. sc. Damir KOPJAR, dipl. ing.
mr. sc. Zdravko MUŽEK, dipl. ing.
Kok ya ndilalah Pak Bondan Winarno crita babagan takir meneri malem Jemuwah. Kaya ngélingaké jaman isih cilik biyèn, weruh takir kanggo wadhah ketan bubukan, kolak gedhang utawa jenang, embuh kanggo sajèn utawa kendhurèn. Kamangka, sing nembé dicritakaké Pak Bondan Maknyus iku babagan wong dodol masakan daging babi diwadhahi takir jalaran wegah asah-asah piring.
Wis sawetara suwé, aku wis ora weruh takir, apa manèh suru. Sajèn sing isiné manékawarna, ing antarané sambel gorèng, jenang abang lan jenang putih, saiki wis padha diwadhahi cawan lan mangkok, dudu takir. Sega kepelan kanggo sajèn ya wis owah wadhahé, digantèni nganggo piring.
Suru sing jodhoné pincuk ya wis ora naté meruhi jalaran diganti séndhok waja utawa séndhok plastik. Malah, warung-warung saiki sangsaya njelèhi, amarga séndhok sing biyèn kandel-antep saiki diganti almunium utawa gembrèng tipis sing miyar-miyur yèn kanggo nyéndhok.
Mbokmenawa, Indonesia wis kentèkan bubuk wesi jalaran buminé wis dikeruk déning penjajah cara anyar saka manca. Nyatané, pabrik waja sing arané Krakatau Steel sing biyèné dadi tambang dhuwit saiki wis kangèlan nekakaké winih wesi lan waja saka mancanagara. Saumpama ana dhuwit –sanajan utangan saka rentenir njaban rangkah, jebul ya isih kangèlan nekakaké barangé.
Ééé…aja-aja, sekrup wesi lan waja saka kreteg Medura sing kabaré dicolongi kaé ya mung sadrema arep dijur manèh kanggo bakalan gawé séndhok, ya? Pabriké butuh bahan baku utawa bakalan, banjur keprungu para maling kècu sing seneng luru wesi, banjur padha angslup ana njero banyu nèthèli mur lan baut sing jaréné gedhéné ngluwihi bunderé pupu wong lemu.
Wéé.. lha kok malah ngambra-ambra tekan ngendi-endi ta, iki?!? Kojah suru, takir lan pincuk waé kok tekan nggrenengi kabar sing durung mesthi bener babagan colong-colongan sekrup…..
Bali crita jaman cilik, aku kèlingan nalika suru isih payu kanggo nyidhuki bubur lemu utawa jenang sungsum sing nganggo juruh gula Jawa. Weruhé ya mung arang-arang, jalaran wong gawé jenang sungsum adaté mung yèn ana wong sukuran sawisé klakon mantu utawa duwé gawé, kanggo tandha bungah sakabèhé mlaku lancar tanpa alangan, ngiras-ngirus kanthi pangajab nyuwun dipulihaké otot-bayu, mari keselé supaya énggal bisa tandang gawé liyané kaya adat sabendinané.
Wong-wong saiki, dakkira wis ora ngerti carané gawé séndhok saka godhong gedhang sing arané suru. Kamangka, cukup nyuwèk godhong sing ambané rong driji utawa telung driji, banjur ditekuk bèn kaku supaya mayar kanggo nyérok. Nanging, ana uga suru sing luwih mayar gawéné, yaiku nganggo janur sing digawé megar banjur tinekuk. Luwih kaku sithik, nanging bitingé rada lemes dadiné ora gampang coklèk. Paling pol mung pepes.
Saliyané suru, gawé takir utawa pincuk sok ya wis sangsaya kangèlan, apa manèh yèn kudu nggunakaké biting. Jaman saiki wis akèh jeprètan utawa straples , luwih ringkes lan cekak aos. Tur manèh, biting bisa coklèk yèn godhong sing kanggo gawé pincuk dirangkepi nganggo dluwang meling-meling sing angèl suwèk utawa dibolong.
Omong-omong, jaman saiki apa ya isih ana wong gawé sajèn, ya? Yèn nèng Tawangmangu kana, isih bisa ajeg ditemoni, saben wayah Dhukutan [yaiku arané wuku ing almanak Jawa, saben pitung sasi (Masèhi) pétungé].
Jalaran saben Wuku Dhukut ana upacara gawé sajèn kanggo laku nyenyuwun supaya para tani gangsar anggoné nandur palawija lan kembang manékawarna, lan wujud sukur marang rejeki sing wis ditampa ing wektu-wektu kepungkur.
(Ana manèh crita liya, yèn ana sapérangan papan ing Tawangmangu sing kerep diosak-asik déning pasukan kathok cingkrang. Saben ana wong kendhuri utawa gawé sesajèn, diamuk wong sing rumangsa paling bener, sing senengané nyalahaké liyan jalaran nganggo kalumrahan sing béda karo dhèwèké).
aku biyen isih menangi mangan jenang nganggo pincuk lan suru…godhong gedang sing dinggo gawe sendok/suru kuwi nambah aroma jenang tambah joss…
kowe lan aku klebu bocah begja, isih menangi…
July 16th, 2010 11:54 pm
Kahanan ing Tawangmangu uga ngrambah tekan Ngargoyoso lan Jenawi, anane gerombolan kang nuding wong liya kafir. Adat sabendinan desa dicap musrik, pundhen-pundhen diosak-asik merga dikira papan nyembah brahala. Pancen marahi sumuk gerombolan kathok cingkrang bathuk ireng ngene iki.
ndladhuk ya, Jo… kapan awakmu mulih Sala? sadranan neng Kemuning apa ora?
teng daerah kula (ngawi) taksih wonten takir, menawi mantu napa gadah damel napa ngoten taksih wonten sing damel. isine endog, duit receh, suruh, kembang, lan liya2ne, ning kula mboten apal isi lengkape
hehehe… kula nggih sampun mboten apal punapa kemawin isinipun takir…..
Sapunika wonten 105 (+ ) lémma kanthi 785 pangagem ingkang kacathet.
@Tatang : Wahhhh piye ki mas ?? Serius ora ?? Wis apik2 koq pindah…. Ntar nia yang
Nggilani le ngguyumu, kok iku sing di pasang
gambleang gawmbling gambl8ng. Gambleng pokeer gambl ing gamblinf gambbling gambliing dhambling, gamblkng gamb,ing
Suwe ra dolan rene,… saiki wis ana ruang tamune,..
Btw, aku wis posting akeh lho Ulf, ayo posting maneh!
Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
yen euro usah YG warung uss lincoln wanita indonesia yogyakarta usur yakk woy vp wajah waks width warteg usus wiski warna kulit zzzzzz Warisan Wawancara video humor lucu yuk utus
Saka Merah Putih atau Hinomaru ya ? Alumni Berkisah tentang Jember By: Denny Kebayang nek pas angin gede.. opo gak katut iku sing nganggo kostum….. Maju terus JFC Kebayang nek pas angin gede.. opo gak katut iku sing nganggo kostum….. Maju terus JFC By: Rizal Kebayang nek pas angin gede.. opo gak katut iku sing nganggo kostum..... Maju terus JFC (hiks.. gak pernah nonton langsung ning Jember..hiksss) Kebayang nek pas angin gede.. opo gak katut iku sing nganggo kostum….. Maju terus JFC (hiks.. gak pernah nonton langsung ning Jember..hiksss)
wah, stress kerja.. jeng-jeng ah.. *ndak mood kerja, pengen jeng-jeng molo*
@suwung, wah.., sampean nyindir opo ngenyek????? @suwung , wah.., sampean nyindir opo
bakal nulis yg santai2, tp kl emang mo nulis yg
opo jaremu wes, seneng banget kyok e
dunga’no tulisan iki isok ngewangi dulur2 sing kene’ worm sing podo (Aku doakan tulisan
saiki kbeh wes dadi dulur kok gak ono prbedaan gak ono permusuhan,smua
guduk wong nge hehehehehe ;-)
digawe golek dollar wae sip kuwi..
“Sugih tanpa bandha, Digdaya tanpa aji, Nglurug tanpa bala, Menang tanpa ngasorake”
Ceritane : Pak Sontolowo bojone Bu Anik nduwe anak lanang loro Sapari ambek Kartolo, Sapari iki arek enom sing mbeling, senenge ugal-ugalan, jarang mulih, Kanggo ngatasi "mbelingi" Sapari, wong tuwone rencana ngrabekno Sapari maeng, akhire Sapari gelem. terus Pak Sontolowo nglamar anake Pak Basman (jenenge Tini). Lha pas gawene, ternyata Sapari gak gelem, malah ngenyek manten wedok. Pak Sontolowo jelase yo wirang, kanggo nutupi wirang,e Kartolo nutupi cacake, ngrabi Tini. Yok opo terusane, rungokno dewe, yo ! (Pemain: Ning Anik, Pak Sontolowo, Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Sokran, Cak
cewek, Mesir tulen, cakep lagi. Bang Luthfi menunjuk, “Eh, Mad Nor, ada cewek tuh nganggur” Niat kami, pengen ngajak itu cewek foto bareng ama kita berdua. Bang Luthfi ndekati ketiga cewek
gusti (nuwun sewu gusti, kawula mboten mawi "G" ananging namung "g").
tembang lirilir. Teks tembang tersebut adalah sebagai berikut ilir-ilir lilir ilir tandure wis sumilir tak ijo royo-royo dak sengguh penganten anyar cah angon-a acah angon peneko blimbing kuwi lunyu-lunyu penek no kanggo masuh dodotiro dodotiro, dodotiro kumitir bedhah ing pinggir domono jlumotono kanggo seba mangko soe mumpung jembar kalangane, mumpung padhang rembulane yo
"mas, susuk nggih...." edan po aku mbayar parkir sewu! wong waktu aku ke mirota batik
saiki jarang muleh wes...............!!!!
iki yo cedek omahku cak...........!!!!!
KUMPUL YUK, NGGAWE PAGUYUBAN AREK
Sanur, Kutha, atau Senggigi padahal Watu Ulo n Papuma lebih bagus dari itu. I am proud of U Jember
panas tapi isih seger. moga2 pohon2 tetep dipelihara.
dadi pengen gelek mulih, dadi kangen ndeso :)
walah...apik tenan pantai papuma wong asli jember tapi suwe gak mrono
aku arek kencong tapi aku & keluarga berdomisi nok arab, aku kangen kota kencong jember
JEMBERKU, INDAH BUANGET, DUADIKUANGEN PENGEN BALI KAMPUNG WAE...
SALAM BWT AREK2 JEMBER DI BEKASI..
Nonton Ironman2 sama Pandu, Blitz Megaplex Pacific Place, 17.30. Why o’ why nonton yang jam segitu? Hihi musti ting tong tenggo dong? Blum macet…blm 3in1? Wooosahh, tarik napas…mau seneng-seneng udah stress duluan
Ndelok onok jago anyar, kathik jek enom, kabluk-ane mesti yo jek get,
lha kowe wis gedhe ngene, ndisik la' seneng melu ibumu pas kowe isih cilik. Lha iyo saiki kok wis dadi prawan ngene. Bedo banget karo cilikanmu ndisik. saiki wis pinter macak yo, tambah ayu tenan kowe nduk (oalah...lupa saya. lha kamu udah besar gini, dulu kan suka
Piye kabare ibu bapakmu? kowe saiki kok jarang mrene maneh? (gimana kabar orangtuamu? kamu sekarang kok jarang kesini lagi?) " tanya mbah cokro lagi. " Oh...Alhamdulillah ibu kaliyan bapak sae kemawon. oh... kulo sampun kuliah dateng suroboyo mbah. lha nggih niki badhe tumbas
kowe isih eling karo Ardi to?" tanya simbah. Hah?? Ardi siapa lagi? mampus...lupa setengah mati nih. "Ardi? Ardi pundi mbah? hehe...nuwun sewu kulo kesupen,"jawabku cengengesan. pasti mbah cokro kecewa banget ni. "Oh...iyo mesti kowe gag eling lha aku yo lali ngenalne nang kowe nduk. yo engko nek Ardi wis entuk long wekkend, ta' kon dolan nang omahmu. bapakmu wis kenal mesti. wong ndisik dibantu bapakmu. yo wis iki arep tuku opo?
kresek. "Ardi ketompo karbol. yo saiki neng jogja kono. yo wis engko nek bocahe wis prei mesti dolan nang omahmu. salam kanggo bapak ibumu. ati2," kata mbah cokro. "Nggih mbah. suwun. assalamu
banget nyil. sampe aku ga sadar kalo aku nangis bener bener keras dan sampe sesak nafas. aku kaya gt karena aku sayang sama kamu nyil. kamu bilang "kalo kita udah engga sama sama lagi kamu baik baik yah. kamu jangan nakal. jangan lupa sama aku.
miss you tapirr saat aku lagi tidur, kamu di samping aku ngejagain aku nyil. ngelus ngelus pala aku dan cium kening aku. disaat aku lagi sakit waktu itu juga. kamu selimutin aku pake sarung.
ngakak minta ampun gw bales balesan pm ama hadyan. wkwkwkkwwkwkwkwkkww ga bisa brenti ketawa deh seriusan.
sedih kawan . wkwkwkwk tapi gw seneng banget kok kita bisa teleponan ampe 3 jam . aisssssssss (bayaran telepon rumah gw berapa itu ? ) tapi gapapa ahh ikhlas demi sang PAPI BARU KU TERSAYANG. wkwkw (audi
trus chat.. sampe ngantuk2 tapi seneng… dapet kartu yg lucu dong…
al-ʻAqabah) iku sawijining kutha cilik sing dumunung ing sisih kidul Yordania , cedhak tapel wates karo Israel . Kutha iki minangka kutha pesisir ing Yordania . Kutha iki minangka ibu kutha Governorat Aqaba . Kutha Aqaba nduwèni pedunung cacah 70.000 jiwa (perk.2000). Kutha iki tetanggan karo kutha Eilat , Israèl .
Kutha Aqaba wiwit didunungi taun 4000 SM. Kutha iki yaiku kutha palabuhan, ngèlmiah, indhustri, budaya, lan sosial ing Yordania sisih kidul.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aqaba&oldid=650234 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.01, 1 April 2012.
Aqeqah meniko nggih budoyo saking basa Arab , artinipun aqeqah piyambak meniko gadah arti rambut ingkang wonten kepalanipun bayi ingkang nembe lahir, lan aqeqah saged diartiken pemotongan. Aqeqah meniko piyambak menurut syariah Islam nggih memotong domba kange bayi ingkang nembe lahir. Kangge bayi ingkang putro dipotongaken mendho kalih, manawi dingge bayi putri dipotongaken mendho setunggal. Aqeqah meniko diagem kangge syukranipun putra-putri nipun piyambak.
Artikel perkawis Aqeqah punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Ngupat  • Ngliman  • Tingkeban  • Tedhak siti  • Pupak
Nyatus  • Pendhak pisan]]  • Pendhak pindho  • Nyèwu  • Khaul
Ruwatan  • Sekatèn  • Pethik tirta  • Mubeng bètèng  •
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.01, 6 Desember 2011.
kalebu wit kang akeh urip ing Indonesia . [1] Wit arèn utawa kang nduwèni jeneng Latin Arenga pinnata (Wurm) Merill kalebu wit plasma nutfah kang ditandur ing perkebunan. [2] Ing Sunda , arèn diarani tangkal kawung , ing Aceh diarani bakjuk , ing Toraja , Sulawesi Selatan diarani onau , ing Ambon , Maluku diarani mana utawa nawa-nawa , lan ing Dayak , Kalimantan diarani hanau . [1] Arèn isih saseduluran karo Arenga saccarifera Labill lan isih sakeluwarga karo Arecaceae . [1]
Arèn nduwèni akèh manpangat, kayata getah utawa nira saka wit arèn bisa dadi ombèn-ombèn kang nyegeraké awak. [1] Ombèn-ombèn iku diarani legèn. [1] Getah arèn iku uga bisa digawé dadi gula.[1] Gula kang digawé saka getah arèn diarani gula abang utawa gula Jawa . [1] Saliyané nira utawa getahé, woh wit arèn bisa dipangan utawa digawé panganan kang bisa nggawé wareg. [2] Woh wit arèn iku diarani kolang-kaling . [1] Manpangaté kang akèh ndadékaké arèn akèh ditandur déning
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.10, 1 Juni 2011.
Ara-ara iku lemah kang jembar, ora digarap kayadéné sawah lan tegalan . Ing karang padésan ara-ara iki kerep dadi panggonan angon sapi utawa panggonan dolanan bocah angon kayata dolanan bal-balan , manjer layangan , golèk jangkrik lan sapanunggalané. Lemah utawa lahan sing diumbar bera iku biasané amarga kakurangan banyu sing diperlokaké déning tetanduran budidaya.
Ing tlatah kutha uga kerep tinemu lahan sing dadi ara-ara, bab iki biasané amarga anané pasulayan bab hak milik utawa isih diumbar déning sing duwé lahan sinambi nunggu regané mundhak.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ara-ara&oldid=535516 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.24, 22 Juli 2011.
Jazirah Arab - sawijining jazirah ing Asia Kidul-kulon ing persimpangan Afrika lan Asia
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Arab&oldid=510449 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.45, 5 Juni 2011.
aku dulu numpang lair di JIH, numpang lair krn aku g stay dijogja tp ortu dijogja jd pas mau lairan aku pulang kampung. Aku ngelairin diJIH krn itu RS yg direkomen kantorku. Soal pro ASI, aku
jelentre’ke pe’e koen kabeh puenak  gawe email@nggersik.com (oiyo lek gurung duwe jaluk-o nang cak peyek yo, tapi emboh dike’i opo gak).
Biasa kan menungso ra ono puase ambek sembarangane, lha iki yo termasuk email, sampean podo ngaku mesti emaile lebih tekan 5 kan, anteman ta lak mesti  iyo, lek perlu jejek-jejekan opo tungkak-tungkakan wani aku, soale aku dewe yo akeh
gak iso rek) sing iso ngintip email gmail sampean gak atek perlu login nang mail.google.com opo lek perkoro iki nang mail.nggersik.com, bayangno lek email gmailmu ono limo koyo aku, opo gak puyeng melbu metu, yoopo keren gak…
saya dah gak muda tetapi menarik lebih lama berkat Natur- E
inyong ngguyu ngakak karo nyekeLi weteng…
Prof. Dipl.-Ing. Marc Grief (Dean)
Prof. Dr.-Ing. Martin Schlüter (Vice Dean)
mas… [SOk Tahu]………..hehehehhe……
Criyosipun PR-ipun 3 mas, kok sak punika wonten ing browser kula 0? Dos pundi punika?
kui dudu sak iki mangsane lan dudu ngene carane.
rasane pingin munggah gunungkelir maneh, ngopi + mangan
sing cilik menthik,la yen etawa kok gede men tho…
genthokelir Reply: Februari 26th, 2009 at 20:28
getho,aku wong kaligesing juga,tepate sudorogo tapi siki lagi nglayap adoh.
piye nurut njenengan soal prospek ternak PE,soale aku yo arep nyobo melu nernak,
wah ….. dadi kelingan dek cilik
lam kenal yo mas,aku cah pagertengah
Aku dadi pingin ngingu Etawa.Nek diingu nang daerah rada
panas iso ra Mas.Soale daerahku Majalengka rada panas.
Trus anane kambing sing ra ono kupinge.
.-= ciwir´s last blog ..Inovasi Baru Pilpres 2009 =-. samsoyo nek diwenehi banyune sing jenenge legen kuwi…
0 likes By: ciwir enak meneh nek digawe nganggo es... enak meneh nek digawe nganggo es…
radha dhuwur, iso gawe kubam, haha!
.-= Dony Alfan´s last blog ..Surat Menyurat Dalam Urusan Cinta =-. Nek aku seneng legen-e, sing radha lawas lan alkohole radha dhuwur, iso gawe kubam, haha!
emak : lha terus, kmu yo meh disana??
aku : lha meh piye meneh.. mosok bolak balik…
emak : trus aku yo masih kudu ngirimin uang bulanan lagi???
aku : lah meh piye meneh maaak….. T_____________T
aku : lha iki yo lagi nggolek kerjo
emak : mi rebus indomi kui?? *-_________-”*
emak : alah alaaaah… masak kok indomi…
aku : lha lagi pengen mi rebus, pengen yg anget2..
gitu, aku lali&#8230; emak : lha terus, kmu yo meh disana?? aku : lha meh piye meneh.. mosok bolak balik&#8230; emak : trus [...] kokoro no uta [curhat] -Percakapan Aneh
PS 3 : mank susah kui kok le … boss mu mank katrok..gendeng ..goblok…
PS 2 / 1 : lha enak e kepiye pak doni…iso iso tak tinggal ulih..proyek gak rampung kan iso dilanjutke dewe karo dek nene soale kan wes ngomiong dewe,,rak ono awak mu karo agus..proyek tetep jalan ..akeh wong seng golekj kerjo..
padahal wong e gak ngerti nak aq lungo pekerja ilang kabeh..
tenan wonge nko teko nek lapanagn aq mudun pontianak..
PS 3 ;  kok koyok ngene….nak ngoo karo ws yakin sak karep mu…tapi resiko awak mu gak kerjo ek iki maneh..
PS 1 : gak peduli pak…sudah terlanjur KOK KOYOK NGNENE,,,,,aq yo wes yakin kok pak ..opo maneh aq
dadi kangen sama temen ku….. :(
memilihku...bapak, makne,,nuwun,,,sampun purun nampi Unik
seneng, [ad' ki mesti melu seneng, iso gumuyu koyo sing mZ karepke] ...... senyume elik yo ben, sing mresani yo sing gawe dadi elik,
aktivitas seperti biasa, ikhlas, gag da beban, tapi rada piye ngono lho, gag mudeng karo karepe ati, kok iso yo, nrima banget ngene???aneh
Duh Gusti, , , , ,syukur Alhamdulilah yen niki anugrah kangge kulo, nanging yen niki ujian, mugi kulo saged sabar,,,,
yen di rasakke yo pacen loro banget, nganti ra iso turu, ke gowo kabeh ning awak, nda' ngene rasane, gawe bingung, eh digawe bingung, tapi yo isih wae keyakinan iki sing gawe q kuat, nrima, ikhlas, suloyo tenanan, meh piye-piye yo piye, meneng wae lak wes, Gusti Allah luweh ngerti kok, Luweh paham aku iki kon piye, mung iso donga, nyuwun dateng Gusti. iso ne ngguya-ngguyu ra jelas, peh nesu karo sopo???wes meneng wae lak wes,,,kabeh kang digawe dhewe lak mbale' ning awak'e dhewe to, nyoba sabar, ikhlas, tawakal moga-moga sesuk donga ne dikabulke dening Gusti, amin.
Pancasila (Jawa) siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng opo o limo: mangan ra mangan sing penting kumpul Pancasila (Sunda) hiji: Gusti Allah eta sorangan sareng ageng
jolma Tolu : Punguan ni halak Indonesia Opat : Marbadai ... marbadai, dungi mardame Lima : Godang pe habis saotik pe sukkup Poncosilo (jawa kromo) kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan
kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal: Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
mimpi aku nih: 1. Kepengen bisa shalat yang bener2 shalat. Pas teng adzan, langsung shalat gak pake ntar ntar... Trus pas shalat gak kepikiran macem2, gak nyelip mikir
Saiki pertanyaan nyoblos apa kerja ?, jawabane kaya kiye, bar nyoblos bisa nudugena nyambet gawe, aja ngandi kelantar nyambet gawe gara gara melu coblosan. Sing kerja ning jakarta tenang bae sih.
Rt./Rw. Simo, BoyolaliA. IJABDinten   : Minggu PonSuryo Kaping  : 25 Februari 2007Wanci Jam  : 07.00 WIBManggen Ing : Ngenden Rt .../..., Banaran Grogol SukoharjoB. UPACARA PANGGIHDinten   : Minggu PonSuryo Kaping  : 25 Februari 2007Wanci Jam  : 09.30 WIBManggen Ing : Ngenden
kum Wr.WbKawulo nuwun, hasareng puniko kepareng kulo hangaturi prikso hambak bilih ALLAH SWT hamarengaken kulo hanggadai hajad badhe hangemah-emahaken anak kulo
Rw. Simo, BoyolaliIngkang puniko keparengo kulo nyuwun agungan dhumateng panjenengan sekaliyan, keparengo paringsih PORO PAROGO KRIDHO DARMO DHAUPIPUN TEMANTEN PORO PAROGO KRIDHO DARMO
Simo, Boyolali Ingkang Nampi Ingkang nampi   : Bp Katiyo Ka apit    : 1. Bp. Cipto Wiryono       2. Bp. Hadi
Kidung Jawa Roso trenyuh jroning awak maminDulu putro sesambat bopoRumongso goreh atineSinendal roning
mamiDununge ponco warno Ngupoyo sekar ponco warno Keno kanggo pengabon-abon Calon penganten kekalih Supoyo manggih rahayu Riptane widodoro-widodari Enggal entuko karyo Ngati-ati nggon iro lumaku
Apalagi kalo dihajar Lubang!!!
prasaan tadi dah komen dimari, tapi kok gak ada ya? apa dianggep spam ya pakdhe?
45. Wong_Lewat – Mei 13, 2011
arep melu ngobong nengkene tapi kok sek pekewuh
Wes tak intip2 warunge kangmase ae sopo reti engko ono swiping seko fbh tak melu ngetok2ne perabotan seko njero warung
KOK EROR KABEH KI PIYE, NIAT ORA JEH!!!
hemmm,,,nuwus donlod e....boeloe digital landungsri tah??
Anonymous "KOK EROR KABEH KI PIYE, NIAT ORA
sakiki wis dina kemis, sedina iki mau durung nulis apa-apa, esuk teka jam 9.45 terus maca paper-e Ervine, lha kok ana paper menarik... terus menyang library , tujjuane arep golek paper mau, ananging jebul... kurang nyangkut karo apa sing tak karepake, dadi terus golek lewat database.. bab ngukur reynolds shear stress nganggo ADV, lumayan to... sore iki rencanane nulis apa sing bakal tak laporake marang pembimbing. diah mau kirim sms, takon bab undangan. jan akeh tenan undangane... tapi ya ngene iki to dadi makhluk sosial...
October 15, 2009 at 11:22 am
Wah keren bangget.. Taun 1981..?! ck..ck..ck..
December 19, 2009 at 12:09 am
koyo’e nek cangkruk iku bahasa jawa, khususon jawa timuran. aku lak arek jmber seng kuliah nang suroboyo. nak kono (suroboyo), yo usum cangkruk,
tapi kok gak enak g,n gt
nie aku jg ada problem nieeee
aku jadi anak tiri gt in my office
LP  : Kaet mbiyen uripmu kok tetep soro ae Cak... ( dr dulu hidupmu kok tetap sengsara aja bro' ) PD : Yo lak aku podo sugene koyok koen, engko' awake dewe caro'an cak... LP : Wah yo wis, koen ae sing soro..lak aku yo emoh..
pe'en cak...wis yo...pokok degane iki ijo asli lo...tak tuku larang2 ki... PD : Matur tengkyu cak...mogo2 calon anakmu...ganteng koyok aku...tp nasibe koyok bapakne...(
Harjoko 2. Sigit Rahardjo 3. Wenang Pamungkas 4. Wasi Nurogo Penerima Tamu : Koordinator : Agus Setyawan Anggota : 1.
uenak tenannnn...lagune....
"opo maneh yen dirungoke karo ngombe wedhang kopi,wah tambah siiiiiiiiiiip kuwi"
"kiro2 sing ngomong yo wis ngelakoni yooo....?"
nggonmu kok ngono…kuwi opo?”
“iki jenenge manuk2 ,..aku cah lanang Ti,..Kabeh cah lanang duwe…”
subnaallah,kangge komunis2???sak upami panjenengan mboten remen kaleh islam,mboten usah medalaken komentar werno2,mboten usah ndamel kriwikan,ndonyo kito niki pun tuo,monggo kito ang ngathahaki ibadah marang TUHAN kito piyambak,,,
Matursuwun, Kangmas Heri, Mugi Gusti Kang
aku kuliner dong! pengen banget loh! aku bayar dhewe
Nopo Mawon Saged Wonten Mriki.....sugeng pinarak wonten bloge bocah Kemejing, Kendaga, Banjarmangu, Banjarnegara, Jawa Tengah, Indonesia
.. yok kwan berantas semua kejahatan
pakdheeee…potonya kemeyek nian..kekekeke..
tapi..tapi..saya ga narsis kok..
thingking…sak elek-elek e wong isih ono apike, sa apik-apik e wong isih ono elek e…lam kenal :)
CD2 ING - PAL 129 GRANTURISMO 3 ESP - PAL 130 G-SURFERS ING - PAL 131 GT CONCEPT 2001 TOKIO ING - PAL 132 GULTI GEAR ING - PAL 133 GUN GRIFFON BLAZE ING -
"Ing. Dezider Kűrthy, 11847204
"Ing. Durec", s.r.o., 31429670
"Ing. Kázmér Ladislav", 17575168
"Ing. Oldřich Kotouč s.r.o.", 31596932
"Ing. Oto Mucska", 30369649
wengi kie atiku lg madan sumringah… biyung karo ramaku pada mbebasna apa bae sing dadi penjaluk lan kepenginanku wingi aku minggat maring GOR sekang azar ngasi ngisya mung gara gara tama jere arep ngeneh karena aku minggat akhire tama ora sida ngeneh… hehee.. sukses mbok demo ne inyong tapi tek pikir pikir maning
sing penting mrino ing pandum lan gelem melek bengi, maksute ora melek remi lan cangkruk
Blangkothang Si Sekot Sore-sore ngene, enake ngombe wedangan sekoteng. Pas tenan iki. Kantore radha adem, gaweanne ora akeh. Wah...pokoke isa nglaras. Sekoteng kang tak senengi iku jenenge sekoteng ABC, gawean Prambanan, Jogjakarta. Wangine lan rasane nyegerake awak. Dene sekoteng ABC iku ana endep-endepane patang werna; ager-ager garing, woh-wohan, karo ana loro kotak-kotak kang legi semu pedes. Sebal sebul sinambi ing pinggiring cangkir karo mikirke bab-bab kang cetha lan ra cetha, prakara-prakara kang penting lan ora ana juntrungane. Kabeh iku isa dadi cerita kang bisa gawe geli. Aku njuk ngguyu dhewe. Si Sekot, sekoteng ABC iku wis ana awit jamanku cilik. Itung-itung nek ngombe sekoteng iki, aku tansah kelingan jaman cilikan. Sikile besisik, rambute abang, umbelen lan kakean dolan karo kanca-kancaku. Oh ya, aku dadi kelingan kedadean kang lucu ing sajroning uripku. Aku lan bocah-bocah kampung dolanan jilumpet. Saking senenge amarga ora tunggu beteng, aku mlayu golek nggon kang primpen. Cepet-cepet aku mlipir ana ing kamar mandi tanggaku. Eh...mak bedunduk...ujug-ujug kok “Cebluuuuung....”. Aku oleh nggon kang bener-bener primpen. Aku kejebur ing sumur bekas, kang ora patiyo jero. Wah...kanca-kancaku siji wae ora ana kang ngerti. Saking wedine, ku jerat jerit nganti sing dhuwe omah metu. Kocap kacrita...awakku klebus. Tapi alhamdulilah slamet. Si Sekot. Kanca kang isa ngelingake uripku. Monggo sami
ngerasa.. ampuni aku.. jangan dilemparin pake sandal lagi.. T_T Ya, sukses bikin aku ngerasa macem-macem. Nangis, sakit hati, jengkel, tapi
Pamedhare wasitaning ati , cumanthaka aniru pujangga dahat mudha ing batine, Nanging kedah ginunggung datan wruh yen akeh ngesemi, ameksa angrumpaka Basa
“Yaiku ing dinane para manungsa padha pating blulang kaya laron kang padha pating slebar. Gunung-gunung padha menculat!  Kaya wulu kang diabul-abul”
Sasmitaning ngaurip puniki, mapan ewuh yen ora weruha, tan jumeneng ing uripe Akeh kang ngaku-aku, pangrasane sampun udani, tur durung wruh ing rasa Rasa kang satuhu, rasaning rasa punika, Upayanen darapon sampurno ugi, Ing
pancen Semprul tenan koq Bune Bune…! Awake dhewe mau ya ngrembug perkara apa ta..? Juan ra mutu tenan ya…!” Kata Beja pada istrinya.
“Asyem ik, Semprul tuh namaku Pakne…! Tak thuthuk irus sisan bathokmu kuwi!!!” sergah Semprul istri Beja
“Oh ya ku ambilin siwur aja buat nuthuk
15th October, 2008 at 11:02 am
mbok kowe dadi dosen wae to, Di… paper-mu wis dawa-dawa ngono, kok
27th November, 2008 at 11:57 pm
Di…nulis maneh to, kritik seni, sing tenanan tapi…ok?
By: ogud mbok cuti dolan nyang lampung, tak weruhi gajah (jerene ijek dulur sampeyan) mbok cuti dolan nyang lampung, tak weruhi gajah (jerene ijek dulur sampeyan) By: ogud mas2 kok yo huebat tenan kpn
Wisma Diya, Kos Cewek Pedurungan (2
Awakmu saiki yo&#8230; Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar. Aku gak koen reken yo! Wes ta celok soro2.. eh tambah di enak2no turu karo selimutan nang jero mobil. Iku mobil merk anyar tah..? Kok tulisane &#8220;AMBULANCE&#8221;. Yang ini juga lucu loh..NyicilPunya Pasangan Cerewet? [...] Umum ambulance sombong Sombong! Awakmu saiki yo… Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar.
Aku gak koen reken yo! Wes ta celok soro2.. eh tambah di enak2no turu karo selimutan nang jero mobil. Iku mobil merk anyar tah..?
yo gak turu yekti sulistiyo: wakakakkkkkkk budi santosa: tapi mlaku mlaku budi santosa: (: yekti sulistiyo: hihihiiiiiiikkkkkikikkkkkk yekti sulistiyo: opo maneh campor2 drijine utak utik keyboard budi santosa: ): yekti sulistiyo: xixixiiiiiiii budi santosa: lha iki mau gak turu2..akhir-e nyekel keyboard maneh yekti sulistiyo: lha
turu budi santosa: paling ning kamar mandi wae iso turu yekti sulistiyo: mereka2 iku terlalu capek kerjo mas yekti sulistiyo: dadine kesel.... efek e ngantuk yekti sulistiyo: melas e yo budi santosa: nek wong indo..
pantai sing dipamerke yutie nang aku. lha apik tenan yo? pantai opo kuwi jenenge?
kambing? wah, ketok romantis ngono cah, fotone …………..
btw, blogmu kok saiki isine foto thok? sayang, gak ada foto2 syur … hehehehehe
foto sing syur ki nggo konsumsi pribadi je…
November 28th, 2006 at 1:58 am
wah setubuh ro kang irfan …. ga ada yang syuurrr …. heheheee
wah pantainya cukup menarik juga …. jadi pengen kesana ….. iku yuti po?? koq ketok lemu sikile )
yen arep rono, mengko tak gambarke denahe trus sampeyan ngebis dewe yo bos…
November 28th, 2006 at 11:01 am
err.. yutie karo wedhus jadian ta?
wah kok aku durung eroh yo?
November 28th, 2006 at 4:28 pm
wek.. yutie-ne ndi ?? kok ra ketok ?
wah… blawur po piye motomu ad?
November 28th, 2006 at 5:34 pm
aku yang sebelah kanan, hehehe… keren kan… ayo ayo main kesini temani
Pah, Lawan! Anyel Marang Pulisi Kemis Kliwon, 24 September watara tabuh 2 awan, kanca-kanca wartawan ribut. Padha misuh-misuh dhéwé, gemremeng, anyel marang tumindaké pulisi Dalmas sing rata-rata isin nom-nom, kaya durung suwé anggoné rampung pendhidhikan. Ujaré kanca-kanca kang anyel mau, para pulisi nom kuwi nggetak-nggetak wartawan sing lagi padha motrèt lan nyoting. Embuh apa wegah kétok rupané utawa embuh apa [...]
Ngalah Marang Kahanan Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala
wartawan Kemis Kliwon, 24 September watara tabuh 2 awan, kanca-kanca wartawan ribut. Padha misuh-misuh dhéwé, gemremeng, anyel marang tumindaké pulisi Dalmas sing rata-rata isin nom-nom, kaya durung suwé anggoné rampung pendhidhikan. Ujaré kanca-kanca kang anyel mau, para pulisi nom kuwi nggetak-nggetak wartawan sing lagi padha motrèt lan nyoting.
Ngalah Marang Kahanan Noordin M. Top Wis Mati! Malem Setu, satengahé liyer-liyer, aku ditèlpon Djaduk Feriyanto. Durung sida ngomong, aku wis olèh pitakonan rada ngedrèll babagan matiné Noordin M Top. “Kuthamu kuwi anèh tenan! PKI asalé saka kana, saiki kelebon téroris Noordin. Jan, anèh tenan!!!” mangkono ujaré pentholan grup musik Kua Ètnika iku. Lha apa sambung rapeté karo aku, kok ndadak alok tur [...]
Pethi Sumarcocot Mati Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Kasunyatan Rerasan agama
satengahé liyer-liyer, aku ditèlpon Djaduk Feriyanto. Durung sida ngomong, aku wis olèh pitakonan rada ngedrèll babagan matiné Noordin M Top. “Kuthamu kuwi anèh tenan! PKI asalé saka kana, saiki kelebon téroris Noordin. Jan, anèh tenan!!!” mangkono ujaré pentholan grup musik Kua Ètnika iku.
tlatah liyané. Saumpama bisa sinebut ‘kompetisi ’, kahanan sosial-budaya lan politik mayarakaté pancèn sarwa maju. Saben lungguhan lunga wédangan, ana ngendi waé krungu wong-wong padha nyatur lan nyandra kahanan.
Aidit, Noordin, Urwah lan sapanunggalané iku, nyatané dudu wong Sala. Semono uga kulawarga ageng kumpulané ‘bapak jénggot’ sing dhemen gawé perkara ana Sala, wis nyata asalé saka njaban kutha. Kita kabèh kudu wani lan énggal gumrégah, ngadhepi wong-wong sing kelakuané kaya kurawa, sanajan padha
making love? Papi : Kamu suka nggak, ngupil pake sarung tangan? Nidya : Wahhh Papi pinter banget deh hehehe. Kesimpulan Buat yang belum married, kalo lagi pengen ML
ing ngarco podo sak rukune niki genk Kobra pancen nyoto kulo
trus ngidul kuwi kraton yogya Kantor Pos Gedhe, ngarepe Senisono Ning dhek biyen, saiki wis ora ana Benteng Vrederburg mbiyen panggonane Landa Nggolek Gudheg ning Wijilan mesthi ana Ndelok Munyuk lan Gajah ning
eman-eman marai gela Reff: Tuku manuk ning Ngasem sor kulon Cemeti Kaliurang nggon adem ning lereng Merapi Cemilane jadah tempe bacem ngangeni Gua Slarong Ngelingake perang jaman Kompeni Gadjah Mada IAIN Kalijaga UII Panggonane wong pinter sing padha studi Stasiun Tugu, Lempuyangan nggon kreta api Numpak sepur saka kana tekan endi-endi Gunung Kidul Handayani Bacut ucul angel nggoleki Kulonprogo Binangun Karo kanca mbok yo sing rukun Ngayogyakarta kuthane aman berhati nyaman Kota Seniman, Kota Pelajar, lan Kabudayan Reff: Borobudhur, Prambanan kuwi candhi gedhe Taman Sari pemandhian mung kari bekase Tari Srimpi lan Gambyong sak gamelane Yen ditonton mesthi wae yo nyenengake Dhaerah Yogya ana papat kabupatene Gunung Kidul, Sleman, Bantul, Kulonprogo batese Dalad, Sangi, lan Nyothe kuwi basa premane Yen tak pikir aku mesti kekelen dewe Sanga Papat, punjul enem, Menawi lepat, nyuwun ngapunten Sanga Papat, punjul enem, Kula niki, lulusan Pakem Sikil Gudhik, aja dikukur lan dithithil Tangan reged aja nggo uthik-uthik upil Sirah mumet lan ngelu padha ngombea pil Dadi uwong sing pinter aja dadi pokil Susruk wajan nggo nggoreng krupuk kuwi sothil Mbok ya anteng tangane, aja padha nggrathil Benik ucul dondomi ben ora prithil Dadi uwong sing
kowe duwe konco gol darah O ra? * Lha, aku
nggon&#8221;. le garap teko santae, &#8220;SING PENTING ORA NGRUSAK TANDHURAN&#8221; MODUL 1 MODUL 2 MODUL 3 MODUL 4 MODUL 5 MODUL 6 MODUL [...] 1 Halow pRen2X, kiye kuncine ccnA 4, sing katane
kepareng saha dhangan ing pengalih ndherek ngangsu kawruh .
Nyuwn Pangapunten , ngaturaken genging panuwun .
Wassalaamu ‘alaikum wr wb .
wah pakdhe, budhe wonten pundi….?
Saya ga pernah bosen didongengin. hehe..
didikekolundjono , on 26 Oktober 2010 at 6:48 pm said:
Kula nuwun. Kula nembe mlebet dados anggota WP. Seratanipun bapak estu migunani. inggih kados makaten menawi ahli paring pameling dateng pra maos sedaya.
rian , on 12 Oktober 2010 at 1:20 pm said:
uulgrs , on 14 Februari 2010 at 3:12 am said:
Salam sejahtera Pakdhe mohon ijin melu ngerusui lan ngomblohi ninggali jejak bosen dadi
wah jan apik tenan blog ipun panjenenengan…
Panjenengan yang ngongkosin naik cetak hehhe…..
Rung tahu ketemu, lali sampe saiki ngucapin terimaksih….
Bloge panjenengan uapik tenan. Nek ning kampus nebula sih ono ra yo?angk. 91
“–> Eh hiya ya. Ternyata aku ini narsis selalu pingin nuliiiiissss aja Pa
kawulo ingkang ajeg mampir dhumateng blog punika. Nuwun sewu, “Griya” panjenengan kawulo link dhumateng blog
ratih , on 26 Maret 2008 at 5:23 pm said:
TRI , Asli dari Pakem, tapi kulo waras lho. mboten edan.
Eko S Nugroho , on 21 November 2007 at 11:06 am said:
Piye P Rovicky ?? bukune wis launching kaah???
Saya barusan nge-link blog-nya Pak Dhe ya.
hanjati , on 14 November 2007 at 10:04 pm said:
Blog pakdhe apik banget, gelo kula mboten awit mbiyen ngertosi.
Klamiet nggih pakdhe, izin nge link.
Tanya pakdhe, saya kan tinggal di bantul, kec.jetis,
pak saya ijin mo nge-link blog anda yaa.
Irianti , on 3 November 2006 at 3:21 pm said:
mutiara aini , on 1 November 2006 at 7:22 am said:
Sampeyan mantebb tebb tenan, Blog’e juga gampang dicerna,…..tapi sayang sampeyan koq nambut gawe koq sampe malaysia (PPH’ne kan gak mlebu Indonesia,…hehehe), opo nang Indonesia gak onok gawean,…opo sampeyan kalah bersaing karo insinyur2 sing nom, lek menurut aku sampeyan kudu menyumbangkan ilmu’ne demi nusa & bangsa (puitis nih yeee…..), mangkane mulih’oo,…… ojok mentang2 bayaran’ne nang malaysia luwih gueedhe, trus
saiki lagi seneng politik yo???………, Iku si Lusi jare’ne semburannya berkurang (kompas 19 Jun09), yak opo Pak Dhe
1. Nalikane ana lindhu gedhe, bumi banget anggone gonjang – ganjing.
2. Bumi metokake isine (momotane).
3. Manungsa padha ngucap: “Ya gene ana lindhu gedhe”.
6. Ing dina iku paramanungsa bakal padha metu dhewe – dhewe perlu padha diweruhi pituwasing lakune.
7. Sing sapa nalika ana donya ngelakoni kabecikan senajan mung saboboting semut bakal weruh ganjarane.
8. Sing sapa ngelakoni ala, senajan mung saboboting semut hiya mesti weruh patrapane
[QS. AL ZALZALAH (99) : 1 sd 8]
BImo Ariyotejo , on 17 Oktober 2010 at 7:27 pm said:
kok mandeg greg….njuk sawah-sawah….bar kuwi njuk omah-omah……walah-walah….kok nggegirisi….priye pakdhe?
Edi , on 1 Desember 2010 at 3:40 pm said:
Deneng cepet temen,,nuku paling 5kbps apa anu dumane nang jaringan gprs yah...karuan sing nganggo 3g ea iya lahh bisa Deneng cepet temen,,nuku paling 5kbps apa anu dumane nang jaringan gprs yah…karuan sing nganggo 3g ea iya lahh bisa
Ing. U. Kramer, Dipl.-Agr.-Ing. C.
wong gak duwe utekkkk. lha wong sego pecel sik enak, lha kok
Piye kabarmu wong tuwo? wes "bathi" durung?
omahe cedhak ning aku ra nate dolan... yo wes, dolan mrene wae,
ngematke awakmu.. kabar kamdulilah apik le, bathi ? akuih.. #MSE: omahe cedhak, tapi wonge touring teruss... ha.ha.. btw, suwun lho 'dhe mpun kersa
jik sing nang nggon basa enggres kuwi.. huh.. :D #ndoro: hukume nanti nama sampeyan akan ditambahi 'mirip' didepannya he..he..
daus lucu nih disuruh nonton doang
kaya nonton sirkus lucu nih disuruh nonton doang
Sugeng rawuh kawulo aturaken dumateng panjenengan ingkang remen kalian budaya/sastra jawi khususipun babagan geguritan (puisi jawa).
Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung ,
“Wis krungu kabare Pak A?”
Saya tercekat mendengar penuturan budhe. Pak A
pentungane satpam loh -ojo ngeres loh-
dansapar wrote on Jan 8, '09
weh weeeh.. Jogja mu ngendi le? Hehehe
kulo tiyang klaten mbak jogja kemringet
smua bs liyat pose gw yg itu hahahhaha
dansapar wrote on Jan 27, '09
huwakakkakakaka cocok jd cover majalah national geographic sayang
sedemikian rupa…pengen nyusun artikel PSU tapi pengen supaya
senengane gratisan, koyo q . wkwkwk S3N0P4T1 :
Bkn sob.nönton bareng d lapangan.pribadi pegang muncen.2-0
Dr. ing. Dorin Cojocaru Dr. ing. Ioan Constantin Rada Dr. ing. Paul Călin Dr. ing. Florea Neagu Dr. ing Şerban Veliciu Ing. Ion Filipaş Ing. Octavian Lungu Ing. Dan Şerban Leucuţia Secretar General Ing. Virgiliu Bratu
@razhanz1 mungkin mereka menangkapnya wong inggris tuh wong londo..sama2 bule pirang
Jawa Timur) ► Nganjuk ► MTSN Ngronggot - Nganjuk
Sengojo aku nganggo email sing rak metu fotone ben kecakot!
marsudiyanto on 02/01/2009 at 17:43 said:
Milih sing default kan wis cemepak… Kok aeng2 dipasangi logone dewe…
andymse on 02/01/2009 at 23:19 said:
andymse on 06/01/2009 at 16:52 said:
Aku misakne para pengunjung, nek komen wae
kangol sunglasses 137 135 kangol sunglasses 552 3137 135 kangol sunglasses 9kl552 3 kangol sunglasses 9kl552-3 kangol sunglasses 137-135 kangol
makin hr ckit'y makin jd ,
cumpah jujur aku lum ciap nghadapin ckit yg ngbhayain ne ,
Oh ya. Katoda bukan kutub negatif? Ah, aku
wahhh....kuangen rekkk mbek lontong kupang....ditontok...la kok pengisi suarane tonggo dewe....ayo viaaa....sing liyane....ben kangenku ilang mbek panganan suroboyo.kreatipppppp rekkkkkk...
Alfatihah ditujuaken dumateng shohibul mukjizat yaiku malaikat jibril isrofil lan izroil. 5. Alfatihah di khususaken dumateng cikal bakal deso ingkang dipun tempati 6. Al fatihah dikhususaken dumateng kadangku sejati sedulur tua kulo papat kiblat limo pancer kakang kawah adi ari ari ingkang ngamong amongi jasad jiwo raga kulo rinten klawan dalu mugi tansah njangkung rahayu wilujeng sak laminipun dunyo ngantos dumugi akhirot. Nyuwun saweb dino pangestunipun anggen kulo lelampah.................... mugi - mugi tansah
Hi friend nice blog .... so i
Germanus Aloysius Moris Anjat Norhida Bt. Anuar Kiu Toh Seng Wong Ngie Ing Regina Mit Ak Layang Lai Soon Phin
Cyril Germanus Aloysius Moris Anjat Norhida Bt. Anuar Kiu Toh Seng Wong Ngie Ing Regina Mit Ak Layang Lai Soon Phin
Kiu Toh Seng Wong Ngie Ing Regina Mit Ak Layang Lai Soon Phin
Aku cumer tak suker Nuar Berahim jeh. Tapi biler ngko tulis macam kadok naik junjung, Pak Lah & KJ ngko hentam..., maner aku ngan geng umno tak hangin. Tapi perseneli aku tak maghah ngko. Aku arap ngko tak
arek mateni kaldai kabeh,  Embok ngumpeti dajal. Dajal arek mateni kaldai kabeh,
Embok ngumpeti dajal. Dajal arek mateni
macem pakdhe, pancene panganane enak atawa swasanane yang menak.
ketika bersama Bapak Pendeta Adi melayani di Desa Durenan.
pinanggih malih dinten malem legi nopo kliwon nggih pak hehehehe
iku kitab suciné wong Kristen Protestan lan Katulik serta uga wong Yahudi. Alkitab bisa dipérang dadi rong bagéyan: Prajanjian Lawas lan Prajanjian Anyar. Bagéyan-bagéyan utama iku sinebut &#8220;Prajanjian&#8221; amarga Tuhan bangsa Israel utawa Yahwé gawé prajanjian. Pisanané iku antarané Nabi Musa karo wong Yahudi lan kang kapindho iku antarané Yesus Kristus karo kabèh umat [...] Artikel AlKitab Alkitab bahasa Jawa alkitab basa jawa alkitab boso jowo
gado-gao uleg triji, warung kopi, warung Padang Uni Elok, warung Cah Solo, warung nasi bogana, warung Manado atau warung khas Tegal.
“Wong tirakat, yen ora awake dewe yo anak putu sing bakal ngrasakke matumpuk-tumpuk
Comments on: Profil Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By: Arek Ndeso Mbabar Jati Diri |BlogCamppost [...] Profil [...] [...] Profil [...] By: ndutyke assalamualaikum pakde....
mas akeh seng pingin template iki konco2 blogger ku seng seneng
SUWARNO WISETROTOMO MC: Ican Harem cangkang
panjenengan...matur nuwun sampun mampir nggih...kados pundi wartosipun? Mbak SAW: eeeehhh…aku juga ketinggalan baca komen panjenengan…matur nuwun sampun mampir nggih…kados pundi wartosipun? By: saw duh, ... kok bisa ketinggalan baca2 koment di artikel
11. Aug, 2011 at 10:40 am
Jawa Nyasar Amrik 12:51 PM, October 28, 2011
Bagus artikel ini. Pancen para pandita sing seneng niru-niru
kaca film riben,kaca film oneway,kaca film sparta,kaca film vkool,kaca film solargard,kaca film 3m.pemasangan kaca
Oktober 27, 2007 pukul 10:19 am | Balas
Inyong dadi kangen Purwokerto.Wis sue ora bali ngumah.Siki aku neng Semarang lagi kuliah.Oia ja kelalen maring desa Datar Sumbang wonge apik-apik.
Juni 5, 2010 pukul 2:42 am | Balas
pesen sroto sokaraja karo Mendhoan kaprok….
Juni 5, 2010 pukul 2:44 am | Balas
eh ya,,,kang batagor sing nang narep GOR
Banyuwangi - 9:49 padha Nonton - Gandrung Ensemble From Banyuwangi - 3:25 jaran Dhawuk - Gandrung
iso garap 16 soal. nuaif yo? lah ancen, soal e angel(opo ancen ak seng gak iso yo?) padahal aku mang bengi wes sinau. sampek gak turu a. ak moco cetak bahasa arab sampek peng 4. ngono yo jek pancet ae gak iso .
wis wis…ndang waras…ndang iso gendheng gendhengan maneh
Halah-halah wes kongono seh pengen ngopi..
kurang kuwi jeng leh mu ngopi + mangan
haiyah, tak tinggal oflen 5 dino wae langsung tepar…
kok podo seh mbok? aku wingi nang kampung yo tepar 2 dino, muntah2…
aku yo wes wedi tipus… untunge gur masuk angin+stress
nenandur tetela – iku luwih becik tinimbang ngawula ing landa.
kang tinulis ngriyas lembar ijo kain tutup-e :la ilaha ilallah… mengkono unine yen kawaca sarwa resik ngaligrafi kaendahane
macam ide dolan dengan dalih “refreshing seko skripsi”…(saben dino iki,,,
jiwa ingsun, scanning kaya milestone banyu
habis dioprak-oprak sama asop sih kameraku…
under: Nampa flowers, Nampa roses, Nampa wedding florists, Nampa flower shops, Nampa Florists, Nampa florist, Nampa flower, Nampa wedding flower, Nampa flower stores, Nampa wedding flowers, Nampa wedding florist, Nampa wedding flowers, Nampa online flowers, Nampa flower delivery, Nampa flower arrangement, Nampa floral arrangement, Nampa flower shop, Nampa gift baskets, Nampa floral arrangement, Nampa bouquets, Nampa bridal bouquet, Nampa centerpiece, Nampa sympathy flowers, Nampa funeral flowers, Nampa online flowers, Nampa online florist, Nampa
durung tau ngangkring, soale segane ming sak cimit, bisa abis 8 bungkus aku :mrgreen: Bojoku sing gawene
banget aku pengen banget ?………… aduh jadi kebelet pengen pipis sama kak melly gueslou
achi Says: November 8th, 2009 at 4:35 pm
"Aduh capek deh. Biarpun menyapu dengan giat setiap hari tetap saja besok kotor lagi. Bagaimana tanda-tanda wong banyumas Kiye ana tanda-tandane nek rikane wong banyumas, nek ana siji utawa lewih tanda-tanda kiye ana neng awake rika, berarti ya rikane mesti asli wong banyumas, utawa turunan banyumas.  Jajal hayo pada didheleng bareng,.. J  Wong banyumas biasane : 1. Rokoke 'Klembak Menjan'.  2. Sore-sore bojone gipyak nyiapna kopi, boled goreng karo cimplung.  3. Angger esuk-esuk weruh tanggane liwat nggawa pacul, wow,  jam gadaangnya indah nian,..!!! :) Jam gadang, salah satu icon
pakdhe tuh, mbikin orang ter sedu2 karena cleguken….
Sugeng Riyadi kagem pakdhe, budhe dan seluruh kluarga besar pakdhe….
banget jadi aku make nya bener bener mesti diatas bgt. I FEEL WEIRD! biasanya kan waktu smp, biarpun eke ga gahul tapi tetep aja aku makenya rada hipster (tapi ga melorot bgt kok)
WWW.NGGONKIWO.COM BLENDER TUTORIAL Kalo udah dapet freewarenya.... coba deh kita praktekkan. Ngeliat tampilan
lakyo cilik to wonge.tapi kok dadi langganan timnas argentina…lha nek duwur2ran yo golek pemaen voli ae,gampang oleh wong duwur.
maneh aku…sok mben ae cah nek tlp ben lali nek nyenenine…
Aku tgl 12 cuti dadi iso ndelok Persibo donk…mudah2an aku cuti bisa
usah ijin dhisik tow nek ktmu dilla? Mosok ak yow gae ijin, engko lak ora lancar2 nu
March 4, 2009 at 5:09 pm
yo wis nek awakmu ra ijin dhisik karo aku, tapi aku karo WIN BL arep
March 4, 2009 at 6:09 pm
skore Juventus vs Chelsea, Liverpool vs Real Madrid piro mas wid?
March 4, 2009 at 6:11 pm
March 4, 2009 at 6:35 pm
Nek perkoro seng durung klakon iku tekono andhi2 nglumut ae.jare saiki mulai bukak
doakan aq moga urusanku cepat selesai, saiki dadi pengawas try out UASBN, engko awan ono audit internal PNPM dari
padha nenandur lidah buaya umume kanggo pasren utawa rerenggan plataran utawa tanaman hias. Durung akeh kang migunakake kanthi optimal kanggo kesehatan. Paling-paling mung dianggo kramas.Bab iki amarga kurang pangertene masyarakat. Mula ing kene penulis bakal ngaturake bab khasiate lidah buaya.
Kanggo nambani watuk rejan mundhuta 20 gram lidah buaya lan 40 cc madu. Sawise dikumbah resik lan diilangi erine,gel lodah buaya dicampur karo madu. Olehe ngombe sedina kaping pindho ,esuk lan sore.sawise mangan
Tamba diabetes Mundhuta lidah buaya sapelepah lan banyu 3 gelas. Nulli dikumbah resik.Dibuwang erinine,banjur diris-iris lan digodgog nganggo banyu 3 gelas,banjur didadekake 1½ gelas. Olehe ngombe sedina ping
widoro upas, 20 gram kayu manis lan 20 gram sangkobak. Kabeh bahan didheplok alus lan ditambah banyu 400 ml,banjur disaring. Asil saringan kasebut banjur diombe langsung ping pindho sedina ,esuk lan sore
uga wis ana kaya kang dhak aturtake ing dhuwur. Ing kalangan kelompok tani wanita uga perlu nggarap tanaman iki. Nyatane ing tanah Jawa uga bisa thukul gedhe-gedhe. Mesthine migunakake bibit unggul saka Kalimantan barat Apa maneh lidah buaya uga tahan ing tanah kang kering. , Ing daerah perkotaan bisa migunakae pot kang gedhe. Coba,menawa saben omah padha nandur lidah buaya limang pot, menawa sak RT 40 omah ,bisa ngasilake 200 pot lidah buaya. Ibu- ibu PKK bisa ngolah arupa cendhol,teh,sirup lidah buaya,dodol lsp. ,saengga nambah nilai ekonomis tanduran iki. . Dinas Pertanian Kabupaten utawa Kota perlu nyurung
KANGGO NYEGAH TUMINDAK DAKSIYA MARANG GARWA,SUAMI PERLU NDUWENI WAWASAN GENDER
K eri-keri iki asring kita prangguli pawarta ing laying kabar , sawijining suami dilaporake garwane amarga wis tumindak daksiya marang garwane. Anane Undang-Undang no 23 Tahun 2004 ngenani penghapusan kekerasan dalam rumah tangga pranyata durung kuwagang ngurangi anane tindak kekerasan sajrone rumah tangga. Isih akeh kasus-kasus kekerasan kang ditindakake pihak kakung (suami ) marang bojone, Bab iki amarga sosialisasi kang durung meluas,saengga Undang-undang kasebut durung padha dipahami dening masyarakat. Mesthine kanthi ananke Undang-Undang kasebut para suami kudu pikir-pikir dhisik menawa arep nindakake kekerasan marang garwane, awit akeh ketentuan ing Undang-undang kasebut kang menehi perngayoman marang wanita.
Kita wajib mangerteni menawa tujuan ananae Undang-Undang kasebut,yaiku kanggo nyegah sakabehing wujud tindak kekerasan sajrone rumah tangga; menehi pengayoman marang korban kekersan sajrone rumah tangga, nindak para pelaku kekerasan sajrone rumah tangga lan njaga wutuhing rumah tangga kang harmonis lan sejahtera. Tumindak kekerasan kang dilarang yaiku kekerasan fisik,psikis,seksual lan penelantaran rumah tangga.
Aja gampang nindakakae kekerasan,awit korban bisa nglapurake marang pulisi ,kaya kang kasebut ing pasal 26 Undang-Undang kasebut. Kejaba iku, pidana kang bakal tumiba marang pelaku uga abot. Miturut pasal 44, pelaku bisa kena ancaman pidana kunjara lawase 5 taun utawa denda Rp 15.000.000,-.Malahan yen nganti korban nandhang lara utawa tatu abot, bisa dipidana nganti 10 taun utawa denda akeh-akehe Rp 30.000.000,-. Menawa nganti njalari pepati ukuman 15 taun kunjara utawa denda Rp 45.000.000,-.Dene menawa ora nuwuhake lelara utawa alangan kanggo nindakake jabatan uatawa pakaryan ,dipidana paling suwe 4 sasi utawa denda Rp 5000.000,-.. Sabanjure pasal 45 nyebutake menawa tumidak kekerasan kang asipat psikis ana sajrone rumah tangga dipidana paling suwe 3 taun utawa mbayar denda Rp 9.000.000,-. Menawa nuwuhake lelara dipidana 4 sasi utawa denda Rp 3.000.000,-.
Racake pihak kakung kang nindakake kekerasan iku motife werna-werna. Kahanan bawah sadhare pancen kepingin nindakake daksiya kanthi nganiaya umpamane ngantemi,amarga ana sawijing bab kang kudu nindakake kuwi,utawa niyat ngukum garwane. Kekerasan pancen bisa ngendhegake padudon, lan bisa nuwuhake rasa marem ,amarga bisa ngalihake rasa frustrasi kang timbul saka sajrone utawa sakjabane omah. Nanging ing tembe bisa nuwuhake
kakung uga wajib ngrungokake kanepsone pasangan minangka evaluasi dhiri.
Saka andharan kasebut bisa dijupukm dudutan , suami kang sensitif gender yaiku suami kang tinarbuka karo pasangane, kuwagang ngendhaleni kanepson, cemburu,stres lan sumadiya musyawarah sajrone ngadhepi ruwet rentenging rumah tangga karo pasangane. **** (Lukyastirin D )
KANGGO NYEGAH TUMINDAK DAKSIYA MARANG GARWA,SUAMI
menikah, susah, senang, duwe duwit gak duwe duwit, kita lalui bersama&#8230;.Alhamdulillah Gusti Allah sampun maringi kulo Sigaraning Nyowo ingkang sae
menikah, susah, senang, duwe duwit gak duwe duwit, kita lalui bersama….Alhamdulillah Gusti Allah sampun maringi kulo Sigaraning Nyowo ingkang sae
sing ora iso Mas? :S opone sing ora iso Mas? :S By: trian wkwkw kok ga ngaruh ya mas... apa di reboot dulu yah... yo wes engko tak delo maneh....anyway thank brother wkwkw kok ga ngaruh ya mas… apa di reboot dulu yah… yo wes engko tak delo maneh….anyway thank brother
selama-lamanya sampai selama-lamanya Engkaulah Allah (Mazmur 90:2 - Alkitab, TB, LAI, 1974) Sadèrèngipun redi-redi katitahaken, inggih sadèrèngipun Paduka ngawontenaken bumi lan alam jembar, wiwit kelanggengan dumugi kelanggengan, Paduka jumeneng Allah (Mazmur 90:2, Injil Bahasa Jawa, 1994)
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.15, tanggal 3 Maret 2012.
Pemalang, Purbalingga, Purworejo, Rembang, Ungaran, Temanggung, Wonosobo, Magelang, Pekalongan, Tegal, Banyuwangi, Bojonegoro,
kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe, kaping limo dzikir wengi ingkang suwe, Salah
March 6, 2009 at 11:44 am
Wes dipraktek aken karo Neng “Ineng” iku
Ancen mujarab, garai neng e klepak klepek
Wadoh mbah yo sek pe golek bojo iki
Matur nuwun dek Kiki yo, Mbah ngarep kon langgeng wae
January 18, 2010 at 1:14 am
jenenge f***** chan ..
jok lali mbiyen kon nyenengi *****
Aku nyarano kon melok asuransi mobil ye . mbe jok lali kon mbiyen muntah2
Des , nek kape mangan2 ta kape PERPISAHAN iku yo mbok di ajak koncoe sing terlupakan , jok males2 ta .. hancuk kabeh ..
Ajak jalan2 cewek mu pake BB mu sing anyar iku .. mbe HT mu .. Hartop sisan gowo nang bromo , kon nyemplungo kono
aku ngerti kon nang malaysia seng penting mentalmu jok
msn , di busy in kan bisa !! hoho .. coman suggest no offense oke !! oh iyo vin , entok salam teko yuki ! mbe an***** xD
Ky, jok keakehen bacot ws nd msn , ngkok kon DI BLOCK maneh karo CENTER e MKA kon , PENGEN tahu MKA
ngajak , ngono ta coromu ? kon ultah ae aku mbelani pulank kuliah , kesel langsung nang puri , haiz .. ngomong ae kon ga seneng karo aku , ws mari , oke ?
Steb , ws wayae operasi rai kon
Ven , nek kape ngerasani wong ojok teko mburi , keakehen nungging gaya kodok ta
gae rekaman koq , rekaman sing halo2 nd GLORIA ikulo ! sip ?!
ndang golek o duid seng akeh ndang cepet kawen yo ? ketoke kon ws ngebet ngono ..
IKU YO LEK WONG E SODOK CERDAS SITIK MBO LO YO wkakakak
February 25, 2009 at 11:56 pm
February 26, 2009 at 6:33 am
aku yo gak ngerti vid maksude iku opo..
February 26, 2009 at 4:22 pm
Seru pol comment2e.. Aku smp ngakak sehari semlm ga iso mandek..
March 3, 2009 at 12:54 pm
gak ngerti opo purak2 g ngerti…nyindir pak bondan trus sui2 kroso dee ne
March 10, 2009 at 12:45 pm
ngelek o bodrex mbek ngombe seprit to.
gos2…lambemu iku lho yo, wes dowo sak kali brantas, rusak e sak dalan e kupang indah. tembaken ae kabeh gos ga popo, kayal onok seng nolak, wedi mbok keprok gae kaleng e cat mbek mbok plitur gae plituran.
March 12, 2009 at 2:29 pm
gilani sopo seng ngarang gotekku. wedhos2..
sopo seng muja2 Ay iku, pasti si homo stebby.
yek sopo nulis gotek ay iku. yek nggilani.. pasti iku seng nulis ds..
lapo kaget do, jelas2 lek ga ds yo stebby. ancen homo ne ga nguati. ds opo stebby ngaku o lah.
April 9, 2008 at 9:59 am
ga feelingku iku ds seng nulis.. Soale seng homo bener2 tulen iku mek ds. Ds iku tau nyekel manuk’e pelatih renang nde kamar mandi. Jarene empuk2 enak tenan…
April 9, 2008 at 1:49 pm
April 14, 2008 at 9:20 pm
hen aq la yo homo…kon koq lali hen
April 15, 2008 at 11:15 am
wah ojok terang2an ngono vid, ga penak karo ketua HFC.
April 18, 2008 at 12:58 pm
gendeng kabeh kowe yo,heh!
iku lo plg sinyong dewe.dee lak saiki wes dadi
tembaken aku langsung poo.. Ga sabar pak…
Pacaran koq mek gae nutupi aib…
Steven.. Salam yo.. SUe ga ketemu.. Aku kangen pol mbe kowe..
lek kowe mbe nella iku aku ragu2, soale mgkn iso ae mbo jadine pelampiasan gara2 kowe ga keterimo mbe lanang2e celebrity fitness. KOWe harus insaf saiki ds… MAri ngene doom day, kon harus wes siap ngaku dosa gay.. Podo mbe sinyong sisan..
nandai lek dee wes tau hubungang be lanang2 akeh,wakakaka…
May 11, 2008 at 12:36 pm
ds2…kon iku yo ga jauh bedo mbe aku..
tak bongkar skandal VCD mu ngko kapok..
May 11, 2008 at 2:46 pm
aku eroh des rasane sopo temene kita sing disenengi sy iki….ga popo yonk tak dukung yonk…cepetan kawin lek iso..
July 5, 2008 at 1:18 pm
hahaha.. Thx yo seng pake jenengku nang kono.. Parah tenan.
PAsti sinyong sayangku iku seng pake. Say, piye se kabarmu?
saking kangene mbe aku ta sampe kowe nulis2 koyo ngono?
Aku desember mulih koq yank.. Tunggu ae nang puri matahari.. Ta saruk lambemu ta
onok guru seng nangis gara2 arek2 lulus
April 23, 2008 at 1:56 pm
iyow.. wew,. aslie iku bener man info sing nd atas..
aku tau lah sing laen bakal ngiri mb puzenx tapi…..
bales skali langsong mingkem kowe..
April 25, 2008 at 12:46 pm
hahahahaha wew2 sopo sing golek geger???
aku lo nulis opo iku mek titek2 ngono lo…
brati bnr yoh???
May 19, 2008 at 10:35 am
May 19, 2008 at 12:41 pm
sing pasti satpam e iku muja2 kalian iku soale satpam e wes tau eroh rasane kencan karo kalian…hauhauhauhauaa…trus karena mereka sueneng pol…mereka muja2 kalian…wakakakakaka…
July 7, 2008 at 9:47 pm
goblok2 bek.. jelas2 kiki wes ngmg.. lapo koq di suruh ulang2 maneh.. wes2, aku yo sumpek nduwe konco kowe bek..
iso meh podo waktu ne, jelas2 iki kon seng nules. ancen wong edian.
April 26, 2008 at 7:24 pm
yong,parah pak kowe tibake.welly ae smp ero..ckckckck….
mbe Irlany.. Sinyong taek..
Pacaran mbe irlany ae lah kon, wes cocok, serasi.
Welly sisan iku gudhel Arab… Jarene skul
nang Madiun jeneng sekolahe Universitas Madiun Madya.. WOi ds, yoopo kabarmu?
ga tau ngomong2 wes sue, smp lali raimu
sek ganteng ta kon? Opo wes di mut2i mbe wong2 fitness?
ak g nulis nama IRLANY yow..!!! woi2.. sadar2..
May 8, 2008 at 9:23 pm
DELOK’en tah welly iku… pancen ga karuan koq omongane, wes mari di santet wong dayak ta piye se kowe wel? ISo ngerti ta aku ngomong opo arek iki. Boso Jowone la pas2an..
mbok double quatrick ngkok operasi maneh lho yo. aku ga tanggung jwb tenan lho yo.. Biaya rs iku larang ds.. Jok
koyok ayam kecap ga pake kecap. tak usahane balek taon iki.
April 30, 2008 at 8:38 pm
hahahaha…ga onok sing nganggep…sakno kon yonk…
May 3, 2008 at 11:14 am
hen..koyok lambemu iku gak podo karo aku, mek bedone omonganmu iku penuh dengan sampah, lek aku sek onok apik2 e..
May 8, 2008 at 9:06 pm
hahaha.. Iki lho wong seng nyampah ngomongne wong liyo sampah…
Thanx yong… Eh, yong yuk clubbing. jok lambe toq.. Ga seneng aku wong seng ngmg toq ga ono tindakan.. wakakkak.. Aku sabtu iki diajak nang KL clubbing.. Gelem melok ga?
JOk ngmg sopo2 lho yo.. Ga ono comment maneh aku.. wes
akeh2, ngko on fire maneh..lek Ay mboco
full wedok, sampek gak tak bales kabeh.
April 9, 2008 at 9:27 am
Pancen homo. ben hari seng di ajak chatting lanang kabeh. yuk yong, cepetan cari cewek, soale lek ga kene kabeh wes mulai wedi mbe kon. ojok2 pancen tenan homoe.. Ciri2ne wong homo iku iso di delok teko
yo mbe aku, aku iki9 nggolek wedok seng tepak gak kyok kon kabeh sembarangan, nang jalan yo digondol.pacaran bukan buat mainan bro, buat serius tapi fun. skolah sek seng pinter ben iso ngerti arti pacaran sesungguhnya.
April 9, 2008 at 8:43 pm
tae seng ngarang sopo iki? parah.. gundulmu iku homo2 tok
hahahaha swt.. gilo ve.. padahal sy to seng mbo tolak??? hahahahaha…
ngaku2 dee iku.. parah… wew lek adek e vip duduk inisial e G blok!!!
April 13, 2008 at 1:39 pm
sori ven, aku ga apal, gak tau telp aku.
April 14, 2008 at 1:48 pm
wew… wong sampe roh kabeh nek kon homo yong.. parah….. wkwkwk
NGmg2 ay koq ga tau ngisi nang kene?
Jek primitif ta nang genteng? Ga ono internet yo?
NDi ay? kangen pol pak
wonge, terus lek bidang olahraga iku bener jago.. Lek aku dadi wedhok yo, aku pasti milih
opo pek….mari dari gaby moro2 iso merosot uadoh sampe lanang koyok ngono…tapi ayu sih…lek misale cocok ya nda papa koq hen…aku tau koq
rek, aku iki brangkate juni, batokmu koyok lapangan terbang aku brangkat juli. Ingat yo Juni, ga nganter, ga onok
sampe terharu aku mbaca perjalanan cinta kalian yg berliku – liku..
May 11, 2008 at 2:33 pm
yong.. istigfar yong.. mateng2.. hahah.. rupane…
iku repot.. Ga iso di pacok2no kik.. JOk ngono, ngkok dee kawin tenan mbe Steven bahaya dol. Aku ga gelem duwe konco gay trs kawin..
Thx yo yong, kon pancen ngasik warna
puzenk.. Coba lek ga ono seng homo, pasti kene ga terkenal nang GLORIA..
Steven telo, jarene sayang mbe aku, tiba’e mbe sinyong, pake buka2an klambi maneh.. VEn2, kon iku ga waras tenan.. Wk100x.. Yo wes,
kowe? wakakakak….. saiki faktamu wes kebongkar yong, ga iso menghindar maneh kowe… wakakakak.
May 12, 2008 at 10:19 pm
Lek skandal e wes ketawan ngene iso ngmg ap wez..
lak be sy wes ket suwe,dadi plg N iku mek gae tebengan tok yo?
wakakakaka……sabar bro,wedok jek akeh kok,hahahahahahaha…..
Ok ven, ngkok aku nang perth tak jogono arek iki.. ga kiro dee delok2 lambene lanang liyo maneh.. wahahaha!!!
Iki sin yung jek tas ngomong nang aku,
bebek diguak.. mayak kon hen., ngono2 bebek yo cewek duwe perasaan dol.. dee mbelani kawat gigi ben ga ketok monyong..gae
July 28, 2008 at 10:58 pm
bagus2 ki…karangan ceritamu hebat soroh!!
trus sy iku opo2an??kok seneng soroh seh
iku lapo ngaku2 dadi ketua, depresi ngrebut jabatan ketua teko aku ga iso2 yo.
April 16, 2008 at 12:10 am
pada ga beres smua… ya ampun sampe rebutan..
ketua’e iku pak jad..
April 16, 2008 at 10:41 am
lha iyo, iso2 omah e steven ngko diparani pak jad karo bolo2ne.
April 16, 2008 at 5:53 pm
wew2 sori2 yo ws lah lek ngono ga tak rebut maneh lek ketua e pak JAD hahahaha..
April 18, 2008 at 6:08 pm
Ven kapanane bapakmu nelpon aku, aku kongkon nggolek i kowe, wah2 kowe iki gendeng tenan gak tau muleh omah yo..ojok nang apartemen e Tp tros men, tenis tros..Wes2 bapakmu iku aneh2 ae, mosok wong nang kene kongkon nggolek i kon, muleh o
iku pancen ga iso bertahan lama.. KOn luwih milih Bonar dari pada aku.. Yong2, kurang opo aku iki? aku iki wes ganteng, keren, six packs, po maneh seng kurang? Wes aku tetep berharap suatu saat nanti aku iso tetep mbe kowe smp nang pelaminan..
BOnar asu.. Ben kali sign in nang msn, message aku lgsg off.. Telo tenan.
bujuki aku blg qq wes brgkt ke ausie??
heh,Q!! jok lupa ngabari kpn km brgkt!!kalo gak, aku ditipu terus iki mbek arek2
dadakno ngono to.. wah qq nduwe fans yo.. ckckck.. juli kok berangkat’e.. tapi pas juli dateng juanda seng onok satpam bandara.. tragedi juanda menangis ngkok iso2..
June 13, 2008 at 7:23 am
roki meh teko pisan, wah tragedi pura2 sibok kabeh..
opo mane bangsane koyok bonar kiki ds pasti sok sinau padahal yo
bisa lurus g usah lewat Pasuruan, Probolinggo....? gw masih blank rute tsb..
ok mas,,,,monggo panjengan menawi wonten pic jatim rumiyen diupload pindah...
monggo kito sareng mbangun citro jatim saking internet....
betul mas... ada jalur Malang - Lumajang,
May 11, 2008 at 9:29 pm
si kebangeten wes mbok chek pora mbok, ijik utuh kabeh tho?
*mode kesel* emang… nyebelin banget!
penting aku wis enek neng sidebar gek neng nduwure
Mesakke tenan si Senthun, dudu amarga metu duit, nanging amarga diapusi perasaane By: maztrie walahhh...
iki Yeyen sing njawa wetan sampean nate crita mbiyen kae ta pakdhe...?
halah bul lembaran telu we wis trima ta pakdhe......
wis rasah rembugan nyang-nyangan barang, gek ndang dicangking wae pakdhe...
) LoL…. (mBah Marto Mode On!)
memangnya aku pernah bercerita yang ini? kok aku lali ya, Kang?
/blt/ By: raden mas jemblung Yen mung atusan cacah telu kuwi kaetung isih murah bianget! Lha wong etungane ra kalebu "short time" je...
Apa maneh sak durunge, njupuk wis njaluk idin sik (beja ra dijupuk sak dompete sisan)... Kanggo nglukari "dompet e " Yeyen sing wis di obok-obok kuwi mau .... Wkwkwkwk
wah, Jemblung ki matematikane apik tenan. walau seperti apa, tetep wae itu membuat Senthun tertipu...
/blt/ Yen mung atusan cacah telu kuwi kaetung isih murah bianget! Lha wong etungane ra kalebu “short time” je…
wah, Jemblung ki matematikane apik tenan.
apa, tetep wae itu membuat Senthun tertipu…
/blt/ By: Yogie Hahahahaha...
/blt/ By: zam modus anyar iki.. hwakakaka..
/blt/ modus anyar iki.. hwakakaka..
kemekelen aku moco cerito awale pak B (haha)
Kurnia kok bisa kemekelen kenapa? wong sing motret wae malah
terus rek, piye ki aku mantau terus teko kalbar yo
Mas, suwun yo, sing sampean ceritakno menambah wawasan saya, nek iso tambahno sejarahe panggonan liyo sing nang suroboyo
atene mencolot nang frenster cak? sakno fans/penggemar2e sampeyan… warunge pindah, ngopi nang endi? hehehe aku wingi yo njajal pisan cak, tapi kok loadinge luweh abot timbang blogspot yo? wes nggak sido wes hehehe
BOSO JOWO Kahanan donya iki ora langgeng, tansah owah gingsir. Yen sira kebeneran katunggonan bandha lan kasinungan pangkat, aja banjur rumangsa, &#8220;sapa sira sapa ingsun&#8221;, tansah ngendelake panguwasane. Tumindak degsura marang sapadha-padha. Elinga yen bandha iku gampang ilang muspra lan pangkat iku sawayah-wayah bisa …
#5: marani sopo maneh ndek jkt? lha sing sak kota ae ora mampu ngerumat, terus ate ngerumat gadis jkt?
alias Blitar tapi aku jg krasan banget disini.
Eh, awakmu lek nganggur sms aku po’o, aku pengen ndolani awakmu, soale kalau aku yang SMS duluan pengen dolan terus awakmu Sik UDPK piye?
kumpul? email ke aku. wirdianto79@yahoo.co.id
nek payu, aku tak nunut ngiyup nang kene, sedulur! melu sinau, andum slamet, mampir guyon. ben ora kuwalat, mosok kok ming liwat thok. nuwun sewu, nggih, ngapunten sing kathah.
Tepangaken nami kulo : Alfi, titip salam nggih kagem bocah2 Jenarlor ..piye
sugeng ndalu mas admin, nderek jagongan. kulo tiyang kutoarjo, nami kulo wibowo. matur nuwun very much..
ingkang sami nyambut damel wonten jakarta monggo saling tuker-tuker pengalaman, sinten ngertos saget migunani, sugeng kenalan.
nyong yo melu2 kulonuwun marang siro
numpang yo..soale senajan awaku ki nang JKT ananging atiku tetep nggo Purworejo Berirama tercinta… sing wis lan
daleman kulon smea negeri kutoarjo, sakmpunika glidik wonten jakarta, nderek bingah wonten wadah ingkang saged ngawentaraken Purworejo berirama. Mangga sami nyenkuyung mbangun kab. purworejo. matur nuwun. wekdal sanes saged dipun lajengaken.
Assalamu’alaikum,mass2 mbakk2 nderek nepangaken nami kulo
sakderengipun, nderek nepangaken. kuloasli lahir an semawungdaleman gg krajan. Pun danggu ceker2 teng mbatam mbak lan mas, mbok menawi kulo mboten
rupane. barangkali nek weruh rupane dadi kelingan kabeh,
aku meh nggoleki alumnus SMU N Kutoarjo tahun 1997…..
sewu nderek tepang, aku Teguh Santoso alumni sma widya 1994 bio2 ayo podo kumpul meneh via fb yo biso aku saiki neng Tangerag
arep tak kandani jebul wis iso. ra sidho komen wae nek ngono… .-= tulisan
memahaminya nggih nyuwun sewu &#8230; Boso Jawi &#8230;Meniko G : Kowe nduwe omah opo ora&#8230;..? kamu
G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene wah..kamu ndak bisa ketrima di sini
a : Lho kok ngaten……..? lho kok begitu…???
a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. ah…ndak kok, sebenernya orang tua saya sudah kaya raya….
a : Lho kok ngaten…..? lho kok begitu….?
c : Lho kados pundi to….? lha
d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé. Tidak, Pak. Saya serius kalo kerja.
G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. Nanti temen-temenmu dan anak buahmu pada stress..
G: Malah ora ketompo. Malah ndak diterima….
G: Engko kowé mung email emailan sing lucu……. Nanti kamu cuman e-mail-emailan yang lucu…
G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! Nanti cuman bisanya ngikut mobil kantor…. Ngerepotin! *&$@!
G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? Kamu senengnya ngubek-ubek gosip kantor kan ?
G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! Pasti bakalan ndak kerja, kebanyakan pake internet, kan ? ngabisin pulsa!!!!
o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. Itu dulu, Pak…. sekarang sih sudah rada gila…
jujur aku dpt bnyk bgt ilmu per'baking'an disini..btw, aku dah coba JCC nya mb'riana..uenak banget..tp aku
Riana..salam kenal..aku seneng bgt bukaw blognya mba’ tuk nambah2 ilmu..jujur aku dpt bnyk bgt ilmu per’baking’an disini..btw, aku dah coba JCC nya mb’riana..uenak banget..tp aku
spurone mas gon-gon ;o ... wis tak instal AVG ne, tp kok yo muncul tulisan inggris (sing q gak ngerti opo kareppe) dadine ora iso di buka lo mas. piye ki? nyuwun
ngoprek win.7 bajakanku spy jadi genuine. Kalo sampeyan bisa bikin/bakar lewat CD/DVD trus kirim ke aku PASTI TAK GANTI ongkir+burning+CD (kira2 biayanya berapa? tp jo larang2 lho hehehe.) Nek njenengan gak
Gunung petruk kok nggak diphoto….gununge koyo irunge petruk…nek didelok seko piteran jelas banget…gununge mbangir condong ngiwo…
ungkapan (dhandhanggula): semut ireng ngendhog jroning geni, manuk merak memitran lan baya, keyong sakenong matane, tikuse padha ngidung, kucing gering ingkang nunggoni, kodhok nawu segara, antuk bantheng sewu, si precil kang padha njaga, semut ngangkrang angrangsang ardi Merapi, wit ranti awoh dlima — segera akan terwujud. Andaikata kawula alit
Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: Jidat Kui blontank poer ya?
sugeng rawuh dumateng poro dulur ingkang smpun
kakean cangkem nuturi wong liyane! Sobek sobek!!
digunakake dening Arswendo, utamane nalika ngedol karya seni utawa tradhisi marang pehak liya.
“Ilmu umuk iku diprelokake, malah dadi wigati nalika kita kepengin ngedol karya seni utawa tradhisi. Sebab, pehak liya utawa produser iku nyawang karya ora saka adiluhunge karya seni utawa tradhisi iku. Nanging sing dadi bahan pirembugan yaiku karya iku kemedol apa ora. Iki prakara rating. Pancen basane industri ya ngono kuwi,” critane Arswendo, nalika dadi pamicara sawijining pirembugan ing Aula Perpustakaan UNS Solo, Setu (9/7).
Arswendo nyritakake pengalamane mbiyen nalika gawe sinetron Keluarga Cemara, banjur FTV Mahasmara lan Wagina. Kabeh kuwi nengenake gambaraning budaya lan tradhisi, embuh awujud tata susila, simbul budaya, lan gambaran Kutha Solo utawa kahanan kang adoh saka gebyare kutha gedhe. Papan panggonan sing dijupuk kanggo bebering crita ana sing katon reged utawa setting-e kumuh, lan iku dadi pitakonane produser. Kabeh sumelang manawa film-e iku ora payu amarga adoh saka gambaran urip ing kutha gedhe.
“Nanging aku umuk. Manawa film-e mengko rating-e elek, aku ora usah dibayar. Nganggo ilmu umuk kuwi, film-film-ku padha diragadi, lan kasunyatane malah rating-e apik kabeh, lan kalebu nominasi pahargyan. Pengalaman saka kuwi, mula ilmu umuk iku bisa dadi wigati lan diprelokake. Nanging umuk ing kene ateges ngumukake apa-apa sing dadi kalinuwihane karya kita, lan ora waton umuk,”
Sumangga dipun ceklik kagem mirsani lan midhangetaken gendhing wonten ing ngandhap..! _________________________________________________________ Sila
Wiralodra – Zaman wis rubah ora kaya bengen maning.  Lagi kita masih cilik, durung ana lampu, durung akeh TV, durung ana telepon apa maning handphone, komoh internet. Sekien mah apa sing laka ning dermayu? Masih kelingan lagi awal-awal listrik manjing dermayu, sing biasae ngaji nganggo lampu cempor, diganti karo lampu. Dadi luwih
kok comment luv nya gak nongol ya? Sy jg kdg gtu di blog laen. Napa yah???
nggembol blog ku sijine maneh wkwkkwkwkw..
Blogger Indramayu » Dermayu Komunitas Blogger Indramayu Puasane Wong Dermayu Salam kangge wong Dermayu sing wonten teng pundi mawon. Sekedap malih sasi puasa dugi, mekoten gah sasi puasa mboten saged ngalangi
saking Wiralodra.Com ngucapaken kalian panjenengan, nyuwun dibuka pintu maaf sing seageng-agenge. Nyuwun ageng pangapunten, upami wonten isi teng situs niki sing menyinggung panjenengan sanes, atawa wonten [...] Basa Reang Bahasa Dermayon Dermayu Wong Dermayu Wiralodra &#8211; Zaman wis rubah ora kaya bengen maning.  Lagi
sing biasae ngaji nganggo lampu cempor, diganti karo lampu. Dadi luwih padang, tapi sing [...] Basa Reang Dermayu Indramayu
RIYAN : Warteg itu apa sih pak??? PAK ASIK : Warteg itu Warung Tegal, begoo...! RIYAN : Aku berangkat dulu ya pak?! Setelah ditunggu sampai 2 jam, Riyan baru datang. PAK ASIK : Kok
"Suminaring surya enjang dinten riyadin. Pethak cinandra resik ing wardaya. Mangayu bagyo dinten riyadin 1429 H. Nyuwun agunging samudra pangaksama lepat kawula"
Boso jowo Mlaku-mlaku ning Malioboro Menawi sayah numpak becak luwih sekeca Sugeng riyadi kagem panjenengan sedaya Sagung kalepatan nyuwun diparingi pangapura Gunung Merapi rupane biru dicedaki dadi ijo wit-witan cemara Menawi kula gadhah keliru nyuwun agenging samudra pangapura Numpak andhong ning Kotagedhe, tuku ali-ali kagem eyang putri. Bilih aku nduwe luput gedhe, nyuwun kawelasan sampean ampuni. Gunung Merapi, Gunung Merbabu, tansah jejer kaya sedulur kembar Aku sing wis tau nglaraake atimu njaluk samudra pangapuramu kang jembar Nagara tentrem amarga para satria pinandhita, bengi shalat tahajud, awan sregep makarya. Sugeng riyadi, sedaya kalepatan kula nyuwun pangapura Latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa Srengenge Idul Fitri anggawa pangarep-arep, silaturahim kanggo lantaran rumakete ati. Kita sedaya caos pangapura kanthi mantep nglaleake kalepatan liyan gawe tentreme ati Ning gunung ketur tuku bolah, kanggo ndodomi sajadahe simbah Dudu salahmu sing gawe susah, nafsu amarahku sing gawe bubrah. Menek wit pelem ora kudu ahli, jalaran duwure ranganti rong meter Sugeng riyadi Idul Fitri, donga-dinonga kita satya ning dalan bener Udan-udan ngeyup ngisor wit gedhang, wegah sangu payung amarga ngrepoti Pangapura sampeyan kulo gadang-gadang kita raketke pasederekan ing dina riyadi. Bayi lahir mestine nangis, gawe gila nek ngguyu mringis. Lebaran sungkem wongtuwo ojo lali kang ngrumat awakmu wiwit bayi Gulu banyak dowi banget, dianggo nyosor sikile cah nakal. Salahku marang awakmu akeh banget dina riyadi nyuwun salahku diparingi halal Gudheg Wijilan kondang ning Jakarta Gudheg areh rasane enak tenan Kula caos sugeng hari raya Nyuwun pangapunten
mbiyen Pakdhe sing ngajari gawe nam-naman Lebaran kesempatan golek tambahan ora kudu ngentekke duwit celengan Kulak klambi ning Beringharjo kanggo di sade meneh ning ndesa Lebaran kula tambah pametu artha amarga warung akeh sing blanja Gunung Imogiri papan rekreasi sade selendang mbok menawa payu Lebaran sedaya lepat nyuwun diampuni mugi-mugi kita sedaya tansah rahayu Dudu sanak dudu kadang nek kepentung prayoga dicaosi pitulung Lebaran kula sowan eyang dosa kalangkung nyuwun diparingi ampun Mbok Setro bakul tempe gawe sehat wong sak erte marga tempe akeh proteine Lebaran ora kudu ganti hape sing penting kendali diri ora nggape hawa-nafsu sing nggugu karepe dewe Gundul-gundul pacul maculi kalen ngresiki sampah ben ora mbunteti ilen Gawe bludrek menawi luputku di simpen, langkung sekeca menawi kersa maringi pangapunten Ing dina fitri punika sampun lepas mantol kula sampun mengkup payung kula sampun ndaplang tangan kula siap klebus diudani pangapura saking ati andika ingkang sajembar samudra sudi haparing hapunten sedaya kaluputan kula Tan kena udan pangapura andika reda sakdurunge nglunturake sakabehe dosa Tan kena srengenge ngetokke sinarira sakdurunge luput kula klentir ing banjir pangapura. Macan tutul ngoyak menjangan, pratanda hukum keseimbangan alam, cacah menjangan disuda ben ora rebutan pangan. Dina lebaran kula nyuwun kawelasan, panjenengan ingkang kagungan ati jembar kaya lapangan, sudi maringi kula pangapura tumrap sadaya kalepatan. Naliko burung hantu pada dipulut, tikus-tikus merajalela marga ora ana sing nyaut. Dina lebaran kawula nyuwun hapus
Lho sapa tau gosok2 dpt duit kayak iklan obat nyamuk bakar No Mos~>gosok trs dpt hadiah duit...wakakakaka....
yo ngono kuwi jenenge manungso, sing koyok ngono wae dibelani, golek opo sih
pas aku lagi sarapan nasi goreng buatan mamaku tau-tau bokap ngomong, “ayo gek ndang adus, gek neng malioboro! jare mbiyen ngejak neng Malioboro?? ” aku sambut girang mpe keseleg nasgor, wah..my heart langsung jumping-jumping!! Hehehe … Maklum… sekian lamanya aku tak berjumpa Malioboro, pa lagi
awak dewe neng omahe anis sek wae ben ngerti kabare” Nyokap :”yo” Akhu :”neng Malioboro sek wae??” (
Untung Ora Nganggo Kathok Pas dina minggu rina adikku dikongkon ibu ngunduh klopo kanggo ngawe kolak, kuwi biasa wong pancen bocahe tomboy jee... Ngene undangaane ibu, "Rin, aku undhuhno klopo kanggo kolak mengko." "Yooo bu mariki," jawape rina. Sedhelo engkas rina menyang buri saperlu menek wit klopo, bareng tekan nduwur deweke njeblokke klopo siji-siji{blak -bluk ] swarane. Gaekagete bocah lanang-lanang ing ngisore sing lagi jagongan. Banjur cah lanang-lanang moro kanti ndangak, trus rina nakoni, "Hee, kowe gelem klopo ta? opo degan?" Cah lanang-lanang ora jawab, tapi tetep ndagaak karo koyok nggumun ngono. Terus rina malah bingung lan mudhun mlebu omah karo takon ibune, "Bu, cah lanang- lanang mau nang ngisorku lapo yoo, wong tak twani klopo emoh, tak tawani degan yo emoh, tapi tetep nang ngisor karo ndangak ngono?" "O,pancenkowe cah bodho ngono kuwi nginceng kathokmu, ndhuk-ndhuk!" jawab ibuke. Kanti roso seneng lan bungah tenan rina ngomong marang ibune, "Oalah yoo SELAMET TENAN, BU AKU MAU LALI ORA KATHOKAN NGONO...!" Ibune dadi
ing. arch. Adela Stredova, ing. arch. Monika Cizkova, ing. arch. Petr Vacek, ing. Martin Zelenka Total
Bangladesh Awami League. http://www.albd.org/bangabandhu/bangabandhu.htm ।
supriyadi mas duwe Mp3 wayang tah aku njalok kopyane mas duwe Mp3 wayang tah aku njalok kopyane By: Yayak supriyadi senajan bala-bali dadi rame mendingan ayo dolor-dolor sengduwe radio dhok deso ayo podo rukun.. senajan bala-bali dadi rame mendingan ayo dolor-dolor sengduwe radio dhok deso ayo podo rukun.. By: Sapi ompong apik-apik kang. apik-apik kang. By: Bagas Priyanto kie po radio sing nyang talang kawo kae, wah hebat sanajan studione isih sederhana, tapi wis mabur nyang amerika lewat internet... jos gandos yen ngono, salam soko kang sronto kuamang kuning, he he he... kie po radio sing nyang talang kawo kae, wah hebat sanajan studione isih sederhana, tapi wis mabur nyang amerika lewat internet… jos gandos yen ngono, salam soko kang sronto kuamang kuning, he he he… By: alithompo Harus diakui sanganam mang hiburan paling menyenangkan utk wong cilik(bkn
loh :p tapiiiiiiii... KANGEN BANGET SAMA SMA LOREENNNN dan temanteman :( parahhhhhh padahal dulu tiap hari ketemu di kelas lah, ato gak paling banter pas istirahat :( kangen makan bareng di kantin :( kangen
pribadi saya ya sak senengku dewe arep tak isi opo wae waduh ketauan wong jowone...!
nonton tipi(gw norak bgt sih?) ahaha
ngerti,,,gag ngerti,,,ku gag ngerti kenapa ku bisa sayang,,,ku gag ngerti kenapa ku bisa kangen,,,
insyaf nyebrang bareng sulis,,,ampun dah,,,,!!! 2. KEJADIAN KE 2 Sepulang kul seperti biasa gue ngumpul bareng temen - temen
Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya Javanese Pict analog anti
Urip iku neng tan lami Umpamane jebeng menyang pasar Tan langgeng neng pasar wae Tan wurung nuli mantuk Mring wismane sangkane uni (Dhandhanggula.1 &#8211; Babad Demak)
wejangan Esuk-esuk nyangking botol Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (
jare ibukq, ngko nek nduwe duik tak
ngerti n gak NGEH… Proposal? Opo iku? Gawe opo iku?
aq menyempatkan menata isi koper yg dah disiapin bue. Waduh bue, akehmen klambimu "Mb. Dewi, mbok yo wingi dsiapne yoooo". Sik bue, tak totone, iki klambi sing dinggo sesok sing ndi? Reged ane sing
dateng… Wis sesok wae lah, wis
ngangkang , meki bening smu , gambar anak abg pacaran , foto cewek filipina , girlband korea 4minute bugil , cewe warung kopi tetek
tawanya. Sayang, bikin anak yuk… Serius….
sedott omm. simple banget broo.. enteng…
makasih yah,,,,aku pengen banget
anggep cukup menggelitik aja. Rawat sampe sembuh. Trus, putusin! RT @rahmaiueo: @Poconggg cong cowok gua lagi koma gara-gara ketabrak, gua putusin
Yg Gampang Putus Cinta,kUWI yO nGono iku Mergo Dw Cadangan,,,
Coba Klo Pacarmu Cmn AKu Sj,Pasti Akan Slamanya,
untung nonton bareng, klo sendirian mungkin udah banjir kayak pas nonton Ichi Ritoru no Namida T__T. Oiya, tapi yang jadi alesan sekunder utama saya nonton lagi
banget kita jarang ngemal jadi aldein gak sering2 kita bawa ke mal, kemaren wktu ke cirebon aldien sempet mampir ke kraton walopun lom ngerti bgt
seneng nangkep ikan bareng ayah n main perosotan. Lagi celingak-celinguk nyari SP yg kenal, tau2 gw ktmu ma tmn kuliah gw dulu wah gak nyangka bisa ketemu disini. Seni dateng bareng suami
terburu-buru. Maklum perhatian terbagi-bagi. Teks yang benar:
“Aku rehne sekeng, ngungsi maring Gusti
Dene rahe kang suci, mbirat dosa mami.
Gusti wus nyaur pundat utangku. Dosaku luwih agung ning Gusti kan
gak kaget mas, pakku yo gae montor kantor nggo neng ndi2, yo emang motore wes wuelek wes wayahe ngguak tapi aku yo rasa-rasane kurang srek, mangkane aku gak tau ndemek montor kui, lawong tukune gae duete wong akeh kok
punika dados kalih. Wewangunan kuno sane magenah dauh tukad inggih punika
genah sang tapa riin. Nanging sane magenah dangin tukad inggih punika candi limang siki, taler wenten wihara-wihara miwah ceruk-ceruk.
Dasuki B Madiro Kok elek banget kreto ki, wes koyo ketek..meh apik tuku kreto sorong wae.. Kok
yo dadi UNIK (unik = apik nggo SEO ) njug
Setu Pon [12:44 WIB] 19 Mei 2012 M 27 JemadilAkhir 1945 [Tahun Wawu]
Bidah.. Sing koyo opo|Zo BLOG
Bidah.. Sing koyo opo 06 May 2010
00:50 Babagan bid'ah ki wus dadi bahan polemik awit jaman biyen,ewo dene nganti saiki ora rampung rampung.. Malah iso diarani sansoyo rame.. Sakdermo ngudharake roso,aku nulisake ing kene.. Yen makna BID'AH miturut 'bahasa' yaiku 'Ngendahake' tegese gawe perkoro tanpo anane conto, mulo Gusti ALLAH anggadhahi asma agung -AL BADI'- Sing tegese Dzat kang nyipto opo wae tanpo nyonto.. Banjur tembung -BID'AH- dadi istilah sing anduweni makna khusus yaiku : Opo wae sing ora ono dhasare ing QURAN&SUNNAH.. Sejatine yen tegese BID'AH iku koyo koyo kabeh mufakat.. Nanging njur ngopo kok nang tataran praktek dadi suloyo?!..  Hmm.. Ono sing nganggep amaliah amaliah sing wis masyhur awit jaman kuno kalebu BID'AH,malah SYIRIK. Koyo dene mauludan,ziarah kubur lan sakpiturute.. Kudune yen arep ngarani iki BIDAH,iki dudu,yo kudu ngerti pakeme.. QURAN & SUNNAH iku SUMBER HUKUM.. yen sumber tegese mili terus lan tansah bening.. QURAN & SUNNAH iku anduweni makna sing MANTHUQ lan MAFHUM.. Ora cukup nganggo MANTHUQ e thok tanpo nganggo MAFHUM e.. Padahal cakupane MAFHUM iku jembar banget.. lan ugo kanggo ngaweruhi MAFHUM butuh sarana werno werno. Koyo to ASBABUNNUZUL,MAUQI'ULKHITOB,NAHWU,SHARAF Lan sapiturute.. Ha nek mung ngerti terjemah QURAN & HADITS,njur rumangsane paling ITTIBA' maring QURAN & SUNNAH Opo ora malah katon bodho ne?!..  -Tawashou bil haqq-   Pangapuntene sing boten sakpanemu.. [ndezo] [Ayo Ngaji]
@ponorogo ing 18 Jul 2010 17:40
febriherlambang@yahoo.com Pean ponorogo kaliih gontor .pundi maz zo
abdulxxx1@gmail.com ya bner pean
ngertine gur quran n hadis thok tur rak gelem mbandingake hadis lione..
@nang_zen_ ing 26 May 2010 00:21
zainal4all@yahoo.com pak, angsal mboten menawi nyalin-nempel ingkang wonten mriki? Yo mestine kanthi ditulis sumbere. Suwun.
@ndop ing 08 May 2010 14:24
@Krezno ing 08 May 2010 09:15
Wah tiba'e kang ZO ki ora mung jago mprogram web. Tp ugo jago urusan ngaji. Ora rugi aku ajeg dolam mrene. Di akehi tulisane sing babagan ngajine yo kang..
endrayanto wrote on Dec 11, '08
Ka, met ultah yo ngg Bambam. Sorry telat :D Cepet pinter, tetep
Kangen bikin acara rame2 kaya pas TPB
Kangen begadang bareng2 ngerjain kostum sama suvenir
Kangen sama ngobrol malem2 sama dikdik, tarjo, putu, dll
cuma ledek-ledekan bareng, masak bareng [gw ngerecokin doang], nyanyinyanyi autis bareng, sampe foto-foto gelap2an, blom lagi ditambah bumbu2 gosip. walaupun cuma kyq gitu tapi rasanya seneng banget hari iniii. ktawa
wonk gendenk kabehhh.... wes rek ayo wayahe mulih...
"Nggih niki keleres kathah sing tumbas kawit wau
Audria Benn ING audria.benn@us.ing.com 770.980.5715 404.934.8743 http://www.ing.us KEYWORDS: Andy Baldwin; childhood obesity; ING; ING Miami Marathon & Half Marathon; ING
INGSUN KUOSO NULAK ING GAMBARAN LAN ANULAK ING BUBUKAN LAN ANULAK ING PASANGAN ANGINE ALLOH KANG ANULAK.TEKO TULAK 3X,AMBALIK INGKANG DERSELE
cewek foto gadis panggilan, cewek bugil.com, cewek montok, gambar cewek bugil, cewek smu bugil, gambar cewek telanjang, cewek abg, cewek
aku lgsg tertarik. entah krn yg bikin sinopsis sangat bagus, atau krn aku suka film yg agak “aneh2″ gitu. hehehe,,, aneh2nya tuh aneh2 yg bagus kok,,,g porno sama sekali,,, oke?
Asslmkum! Trik ny bs dipake bwt hp aj saja,nokia pun bisa, saya pakai nokia jg grtz,tp ad sdikit seting,pling2 kpotong rp1/browsing, mas klo query igo ky gmana?tkut klo wap3g co.id tuh
oya mas aq liat punya temen q kok lebih canggih langsung donwload lawat opmini kok g pake trik langsung gratis
Je iki ora ngertos toh Gugel champion? : Confused:
Metacity (upadek window manageru?)
takut nyoba yg laen...Hehehe
mas, bayar dot com piro yo?
aku pengen gawe website, misale lewat sampean bayar brapa?
Pamedhare wasitaning ati, Cumantaka aniru Pujangga dahat mudha ing batine, nanging kedah ginunggung datan wruh yen akeh ngesemi, ameksa angrumpaka basa kang kalantur, tutur kang katula-tula tinalaten rinuruh kalawan ririh, mrih padhanging sasmita (dhandhanggula-1)
wayang + wahyu mustiko aji + pedalangan + budaya Jawa + gamelan + baratayuda + cerita
langkung mumpuni wonten babagan pewayangan. kawulo namung penggemar.
Sepakat, nrimo ing pandum mboten lajeng nyerah ing nasib, nanging terus mbudidoyo amrih kaleksanan ingkang dados panyuwunan.
pilihan mas raf abimanyu, sing pinaringan wahyu purbogayun sing bakal nurunake ratu, parikesit ya?
kalau saya senang dengan wisanggeni, pinter, sekti, cerdik,
PEDE tak sepoto dadi Ki Romo kanjeng begawan Suko2.. Atos2 romo menawi kepanggih mbah Soero saged di suwu boten saged wangsul malih.
Anak polah bapa kepradhah, saka githok petananing sirah kapacak dadi judhul ana ing artikel iki. Dina Anak Nasional biyasa dipèngeti ana ing dina  kang kaping telulikur saben wulan pitu. Ora sengaja ana ing ésuk mau aku  nongton Tivi déné ana siaran Bapak Présidhèn gawé sambutan ukara., yaiku babagan anak-anak utawa bocah-bocah cilik. Menawa ngomong babagan bocah cilik kaya ngono, ora sélak  awak kabèh  isih nduwèni sipat kayadéné bocah, mbocahi istilahé. Saka sipat kang mbocahi iku muga-muga awak kabèh isih duwé  pandhangan nyinaoni sipat saka bocah cilik , keakrabanné, kejujurané, keluguan é, lan uga cita-cita é…
Wektu aku isih dadi bocah cilik nate nggantungake nasib sak dhuwure langit. Dene aku mudha lan dhewasa, aku isa ngayal, ngimpi arep ngowahi ndonya. Kairing tambahing umur lan kearipanku, sing dak temoni jebul ndonya durung owah. Mula cita-cita ku mbyen iku rada dak cupetke, dak putuske mung meh ngowahi kahanan negaraku. Lamun jebule, tindak iku ya ora ana kasile. Wektu umurku wus saya tuwa, kanthi semangat sing isih ana, Dak putusake ngowahi kaluwargaku, lan para jalma ana ing cedhakku. Amung, cilakane, kabeh mau nora ana kang gelem owah.. !
Lan saiki….. sautara aku nglumbruk nunggu titi wancine tumeka, ujug-ujug tak sadhari:
“Menawa kang kaping sepisan  dak owahi awakku dhewe,
Mula kanthi andadekake aku  panutan, ora selak yen aku bakal bisa ngowahi kaluwargaku. Sakteruse kanthi berkat  inspirasi lan sokongan kabeh kluwarga, isa dadi aku ya bakalan  bisa ngowahi negaraku;
Sapa ngerti, aku ya bakal isa ngowahi ndonyaaa!”
“Hasrat pingin berubah” [Anonim]
Minggu kapungkur pas aku lagi oriéntasi , wus diélingké manèh babagan baris-baris ukara ana ing ndhuwur.  Métani reroncéan ukara iku, hudu ukara kang ‘telat’ kanggo awak kabèh iki ngawali babagan obah-owahing awak, utamané nggon bocah cilik iki. Dadi makhluk kang dinamis ana akèh kemungkinan kanggo ngowahi kahanan awak, sing ka’arep hudu ngobah-owah kang ala. Amung sak waliké,  meski ana ing kahanan awak kang saya tuwa kasunyatan isih akèh  sing bisa dilakoni. Sak ora-orané saka awaké dhéwé. Ora sélak menawa wus kasil ngowahi kahanan awaké dhéwé mula ing tembé uga bakal bisa ngowahi  kahanan lingkungan sekitaré.
Yèn ngomong babagan anak, ana wewaler saka wong tuwa mbiyen yaiku  “anak polah bapa kepradhah “ , menawa anak gawé ontran-ontran mula ana ing tembé mburiné ora sélak menawa wong tuwa ya bakal kagèrèt lan entuk akibaté.  Menawa anak nduwé tindak-laku kang ala lan ra ndalan mula wong tuwané ya bakalan oleh ukuman, aib, lan babagan kang isa dadi sangkrah. Sak ora-orané awujud seserikan saka tangga teparo.
Jaman wus berubah , kang jeneng démokrasi ya wus bola-bali kaprungu ana ing kuping. Ananaging mesthi ana ing kerangka démokrasi awak kabèh kudu mbukak mata, déné babagan ndhidhik bocah kuwi nora bisa mung mlulu dicekoki babagan keterbukaan , ana wejangan luhur saka budaya para wong tuwa kang isih kudu dipatrapaké.
Mungkin awak kabè h wus kadhung males menawa disuguhi pawarta kanthi embel-embel démokrasi, nanging kab éh mau ora bisa ditolak lan ora ana kuwasa sélak, kabèh ya kudu dèn pecaki lan dèn tampa kanthi kerangka “berprosès”, kayadéné bocah cilik, ora bakal dadi dhéwasa menawa awak iki ora gelem anglakoni prosès gelud, tiba, lan prosès-prosès bocah cilik  liyané. Kabèh iku ya prosès pembelajaran kedhéwasaan dhiri.
Amung wa è sing jeneng wong tuwa ana ing kènè  becik ora mung  nunggu dadi subject polah terus sakbanjurè wong tuwa kepradhah. Tindak démokrasi saka wong tuwa yaiku menawa wong tuwa bisa dadi  pradhah yaiku duwè sipat kelonggaran pikir , bisa nampa menawa anak ya duw è kamardikan berkembang , amarga saiki jamanè wus hudu jaman siti Nurbaya man éh.   Anak dicekoki ‘dogma’ kang ora liya ya mung bentuk kasombongan wong tuwa kanggo ajang gèngsi apamaneh
karebén ora ketinggalan, nanging pesen para leluhur  ngenani babagan budaya ya aja d én tinggalakè. Negara iki pancén wus sugih sak kabéhanè, kalebu sugih pengalaman lè dijajah. Mula saka iku aja nganti awak kabéh bali dijajah manéh. Cara ngindarè isa kanthi ngaca marang awak è dhèwè, ngilo githoke dhéw é, muga-muga saka ngilo marang githok è dhèwè iki ing tembè bisa  metani sirahé dhéwé, gaw è apik lan bebersih dhiri.
Sak wis è bisa  metani sirahé dhéwé kula raos pungsinipun tiyang sepuh injih dados sahabat anak badhé mboten manggihi kendhala ingkang awrat awit  tiyang sepuh sampun saged uwal saking raos égo -nipun ingkang (sok) mbiji bilih sedaya tindak-tandukipun tansah mboten wonten klèntunipun. Saking padatan menika badhé kaciptakaken kaleresan sikap tiyang sepuh ingkang dipun betahaken saking ingkang-putra, injih menika sikap  pradhah sanès kapradhah lantaran anak sampun kakèhan polah. [uth ]
_______________________________________________________________________________________ sanès maksud nggurui, namung  satunggaling kahanan berbagi saking kawula awit mesthi kalair saking trah ingkang mboten gadhah rajabrana tuwin emas ndonya, matur sembah nuwun déné taksih kagungan tiyang sepuh ingkang mboten naté ngruda-peksa dhateng kekajengan putranipun, injih menika kawula (Berkah Dalem, sembah nuwun kaaturaken dhumateng  simbok , you are the best in mylife ).
Sumangga dipun  ceklik  PLAY kagem midhangetaken tembang “timang-timang” menika..!
Ilustrasi Anak polah bapa kepradhah, saka githok petananing sirah kajupuk  saka kene
kari nonton kakehan bacot,cocot e tok urung mesti sing nyocot kui nek wong e apik ,alim mungkin malah nemen mbak ojo di gagas bocah2 nggateli kui nek ono sing luwih
luwih ing 2 Januari 1920 – 6 April 1992 ) iku ahli biokimia Amerika Sarekat kalairan Rusia , sing uga sawijining panulis sing suksès banget lan prodhuktif banget. Dhèwèké misuwur banget amarga karya fiksi ilmiah lan buku sains kanggo wong awam. Karya Asimov sing misuwur dhéwé iku Séri Dhasar (Foundation Series ), sing digabung dadi rong séri liyané, Séri Karajan Galaksi (Galactic Empire Series ) lan Séri Robot (Robot Series ).
Asimov uga misuwur déning hukumé: Three Rules of Robotics .
Asimov dilahiraké kurang luwih ing tanggal 2 Januari 1920 (iki tanggal kelairané kanggo kaperlon resmi, awit tanggal kelairané sing tenan ora dingertèni) ing shtetl Petrovichi, Smolensk Oblast , Rusia. Wong tuwané yaiku pasangan Anna Rachel Berman Asimov lan Judah Asimov, sawijining kulawarga Yahudi sing nyambut gawé ing sawijining penggilingan. Banjur kabèh padha pindhah menyang Amérika Sarékat nalika dhèwèké umuré telung taun. Isaac Asimov tumuwuh ing Brooklyn, New York, dhèwèké bisa sinau maca nalika umuré limang taun. Wong tuwané nduwé toko permèn lan ngarepaké supaya kabèh anggota kulawargané bakal nyambut gawé ing kono. Asimov wiwit ndeleng lan maca kalawarta-kalawarta fiksi èlmiah ing toko kuwi. Nalika Asimov remaja, dhèwèké wiwit nulis ceritané dhéwé lan banjur ngedol ing kalawarta-kalawarta fiksi.
Asimov banjur kuliyah lan lulus saka Universitas Columbia ing taun 1939 lan olèh gelar dhoktor (Ph.D.) ing bidang kimia nalika ing taun 1948. Dhèwèké banjur nggabung karo fakultas Universitas Boston, ing endi dhèwèké dadi pegawé honorèr, dudu pengajar. Universitas Boston banjur mandheg ngwèhi gaji ing taun 1958, nalika gajiné saka kasil tulisané ngluwihi gajiné olèhé ngajar. Banjur Asimov diangkat dadi profèsor enom lan pangkaté diunggahaké dadi profèsor penuh ing taun 1979. Wiwit taun 1965, tulisan-tulisan pribadiné wis diarsip ing Kapustakan Pèngetan Mugar (Mugar Memorial Library ) ing univèrsitas kuwi. Banjur ing taun 1985, dhèwèké dadi Presidhèn Asosiasi Humanisme Amérika lan fungsi iki tetep dijabat nganti patiné ing taun 1992; sing ngganti banjur kanca lan uga koléga penulis Kurt Vonnegut, Jr.
Asimov omah-omah karo Gertrude Blugerman ing tanggal 26 Juli 1942 lan pinaringan rong putra: David (1951) lan Robyn (1955). Banjur sawisé pisah rada suwé, Asimov pegatan ing taun 1973. Banjur Asimov kawin manèh karo Janet O. Jeppson ing pungkasané taun iku.
Asimov tilar donya ing tanggal 6 April 1992. Dhèwèké nilar bojo enomé lan anaké loro. Sepuluh taun sawisé tilar donya, Janet nulis biografi Asimov sing ajudhul It's Been a Good Life , yèn olèhé tilar donya iku disebabaké déning penyakit AIDS ; Asimov ketularan virus HIV saka sawijining transfusi getih nalika kudu operasi bypass jantung ing taun 1983. Panyebab kapatèné sing sejati iku gagal jantung lan ginjel sing diakibataké déning AIDS. Janet celathu yèn para dhokter awèh saran supaya Asimov ngrahsyakaké penyakit. Nanging para dhokter iki padha maido lan wicara yèn Janet sing sajatiné péngin ngrahsyakaké.
Isaac Asimov iku sawijining humanis lan rasionalis. Dhèwèké ora nantang kapracayané wong liya sing murni, nanging ora seneng karo takhayul utawa kapracayan sing ora ana buktiné. Asimov wedi numpak montor mabur lan nalika urip namung ping loro naté numpak montor mabur. Banjur Asimov uga sawijining wong sing ngidhep kelainan klaustrofil (seneng marang bilik sing cilik lan katutup).
Asimov iku sawijining pendhukung setya Partai Demokrat AS. Bab panggunan
waé. Saliyané iku ing karya-karya panulisané, dhèwèké uga kerep nyinggung masalah-masalah krisis lingkungan urip, kaya ta pemanasan global lan rusaké lapisan ozon (contoné Our Angry Earth (1991 )).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Isaac_Asimov&oldid=588126 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.15, 23 Oktober 2011.
kita bisa APA?? pengen buka reparasi TV?, tapi g' iso nyoder, yo wis wassalam, pengen buka gulung dinamo? tapi g' ngerti cara itung-itungan kawat tembaga? Yo wis dadio kiper wae Mass
Budhune Jesune Alla Dewiyane(Gee TV LIVE)-Bachi Susan
amin. maturnuwun atas doanya eyang. semanten ugi eyang, mugi tansah pinaringan kasarasan, kthah rejeki, lan panjang umur.
dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong...
Rifai     : Sugeng enjang. Apa sing bisa tak bantu?
Surono : Ojo lali tekakne salamku, ya
Surono : Oojoo lali tekaknee salamku, yaa
Surono : Sampun kesupen salam taklim kulo
Rifai     : Badhe dipun kintun benjang menapa?
Rifai     : Sugeng eenjang. Menaapaa iingkang
Surono : Sampuun kesupeen salam takliim kuloo
Rifai     : Badhee dipuun kintuun beenjang
mungkin tikus?tapi kalau tikus kok panas
Wong Sing Tsun Derek 100 Backstroke 00:58.62- 2nd
yah lurrr....wis aja mengkonon...meneng bae lah..ongko motore wis dadi, sampeyan dolanan ning aku yah...wakakakkaka...maklum dosen s2 bahasa jawa"
hiks::melet::nangis::ngakak::puyeng::sip:
test tulis, oleh Pak Budi diberitahukan :"wah sulit mas, mosok guru seni apal karo undang undang?, katek soal bahasa Indonesia yo angel angel", " wis gak pa pa wis digawe pengalaman mbesok lek onok maneh sing koyo' iki".
Power point. :"Lha iki aku kudu maksimal jarene Pak Budi", "mosok aku kalah karo wong tuwek tuwek? 'aku
(Dipunpindhah saking Kecamatan Taman, Pemalang )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman,_Pemalang&oldid=595170 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.17, 8 November 2011.
September 6, 2009 in Bohoso Jowo | 1 comment
Ndalu punika si JOLO kaliyan rencang-rencang ngawruhake maem ndalu kaping kalih. La si ahli “default”  nyuwun dhahar wonten warung kang sade masakan laut, bahasa indonesanipun seafood . Jarak saking gubug JOLO kiro-kiro lantun tebih mbok menawi wonten 1 kilometer. Namung kepripun melih, sampun dados kekaripun. Laku lampah dhaten warung mboten wonten alangipun kejobo teras ati-ati kaliyan motor kang sliwar sliwer kayo mabok mboten gadah kiro-kiro. Sak sampunipun wonten warung, JOLO kaliyan rencang-rencang pesen cumi asam manis setunggal porsi, cumi goreng tepung kaliyan capjay kuah, sekul 2 piring tambah jus nanas. Padahal sakderenge sampun dhahar mie sop khas NIas,gado tambah nasi. Weleh-weleh jatah ransum harianne pun telas kangge mborong “seafood”. Namung kenikmatan santap kuliner sing JOLO raosaken mboten senikmat menawi ngraosaken santap kuliner wonten siti kelairanipun. namun
ngatur. Namung menawi mboten kedah bersukur saged-saged JOLO kaliyan rencang-rencang mboten angsal pawilesanipun saking ingkang kagungan urip.
what’s Trenggalek? &#160; &#160; &#160; Kabupaten Trenggalek iku salah siji kabupaten ing Jawa Timur, kutha Trenggalek iku ibukutha kabupatene, kota-kota liyane : —, lan liya-liyane. Luas wilayah Kabupaten iki ± 1.205,22 km² utawa — hektar. Wong Trenggalek biyasa nyebut istilah kuwi disingkat dadi Nggalek. Penduduke sing pomah lan sing lunga njaban tlatah sisebut Wong Nggalek lan Cah [...] Trenggalekku
Kabupaten Trenggalek iku salah siji kabupaten ing Jawa Timur , kutha Trenggalek iku ibukutha kabupatene, kota-kota liyane : —, lan liya-liyane. Luas wilayah Kabupaten iki ± 1.205,22 km² utawa — hektar.
Wong Trenggalek biyasa nyebut istilah kuwi disingkat dadi Nggalek. Penduduke sing pomah lan sing lunga njaban tlatah sisebut Wong Nggalek lan Cah Nggalek.
Wong Nggalek lan Cah Nggalek nduwe kebiyasaan ngowah-owahi jeneng sing ngganggo “di” dipocap “dek” utawa “i” dadi “ek”. Kang Paidi diceluk Paidek. Kang Sukidi diceluk Sukidek. Mas Jadi diceluk Jadek. Ora mung jeneng nanging uga istilah. “Lagi” turu dipocap “lagek” turu.
Ora mung sing nganggo “i”, isih ana maneh sing dipocap “ek”. Contone “tuwa” dadi “tuwek”. Nanging ya ana sing ora jelas sambunganne. “Tela” dadi “gaplek”.
Mulane pantes menawa Trenggalek kuwi asal istilahe saka Trenggali utawa Trenggalih, saka Tranggalih, saka Teranggalih, saka Terang ng galih, saka Terang ing penggalih. Basa indonesiane Cerah di hatinya. Apa ora kadohan ya, pangreka iku?
Boskoop iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.54, 9 Februari 2012.
Ketoke mbah sangkil arep nyalonke dadi presiden deh?
nek kuwi tak dukung 100% jadi Presiden…
Embuh nek aneh kawit mbiten tapi akune sing durung dong… marsudiyanto´s last
By: alexa Lani: Okeh deh via Japri aja ben bebas.....masalah bahasa yo ntar tanya Buto aja...aku mah setuju ama Elnino - sing ngomong boso Jowo kudu nggawe
ntar tanya Buto aja…aku mah setuju ama Elnino – sing ngomong boso Jowo kudu nggawe terjemahane ning ngisor tapi khusus kata-katamu susah jha buat diterjemahin….wkwkwkwk
tenan arek ikiiiii..... irunge mbangir... bibire kemlamut enak diemut... sayang gak oleh rabi loro rek karo bojoku
nelpon aja.. trus nambah.. bisa
Ke t4 Pak Bambang ki enake neng pengen ngobrol sik mutu2
So, nek butuh teman ngobrol bliau ketoke seneng nek do dolan Masalahe mung Bliau sempat ra, hehe
Sumber: Pengalaman biyen pas karo cah2 08 nang Pak Bambang,jaman2
session 2 Barangkali bisa nambah PD (Pengetahuan Dasa-;P) buat kita2 (jangan lupa woro2 nek ono silaturahim gitu, virtually hehe)
Mbah Darmo : Bos nek loro yow ndang diobati tow theng. Nek kebablasen tambah gk iso nggo opo". Wes yow wassallam. Klothok klotok gludug gludug grobyak grobyaaak.
Mbah darmooo .. Aku iling jaman kuliah biyen mbah, nek duite entek, aku mampir nek rel kereta sarkem, melu tombok dadu, abane dadune gludak gluduk blug, guedi ora umum dadune kwkwkwkw
si g4ntheng : hehehe ngge mbah nunggu meraih 4d mbah iki ngomong dadu pas metu dadu WOLU PAPAT nek gk salah
aku nek jaman biyen mbah, moro sangu 40rb balek2 gowo 200~300rb wes main dadu blug, bos kung dadune nggo nyawat kirik, tak jamin mati kirike saking gedi moto dadune he he he .. wes2 jaman semono mbah
GERANDONG : Dulur dulur kabeh.... Sugeng dalu... Sugeng sare..... Mugi mugi angsal jopo montro damel pados ngalahke bandar dadu mbenjang.
kok, ndang cepeto dadi lanang, ojo delik neng roke mbokmu
Slamet ramudeng aku, mbuh ra ngerti jawane. opo meneh landane! /:) ramudeng aku, mbuh ra ngerti jawane. opo meneh landane! /:) By: Ken Reidy Kenapa alamat
no telpon bank danamon kantor cabang pringsewu
Biyen pas lahir dijenengi jimmy. Mung karo kanca, celukanku yo jimbonk kuwi. Kerjo nopo? waduh rek, sik nganggur, sik pengen mlaku-mlaku
Artikel-artikel wonten ing kategori "Istilah ing Greja Anglikan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Istilah_ing_Greja_Anglikan&oldid=303225 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.12, 1 Januari 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Istilah ing Greja Katolik Roma"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Istilah_ing_Greja_Katolik_Roma&oldid=362839 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.10, 17 Mei 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Itungan dawa"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Itungan_dawa&oldid=527485 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.03, 6 Juli 2011.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Jakarta .
Dipuntedahaken 9 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 9.
[× ] Cithakan kabupatèn lan kutha ing Indonésia ‎ (10 P)
[× ] Gubernur Jakarta ‎ (4 P)
[× ] Jakarta Barat ‎ (kosong)
[× ] Jakarta Kidul ‎ (10 P)
[× ] Jakarta Pusat ‎ (8 P)
[× ] Jakarta Selatan ‎ (kosong)
[× ] Jakarta Timur ‎ (kosong)
[× ] Jakarta Utara ‎ (kosong)
[× ] Wong saka Jakarta ‎ (1 P)
Dipuntedahaken 12 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 12.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.53, 30 Mei 2012.
[× ] Jamur Lendhir ‎ (1 P)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.49, 18 April 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Jawa .
Dipuntedahaken 10 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 10.
[+ ] Basa Jawa ‎ (16 C, 113 P)
[+ ] Budaya Jawa ‎ (26 C, 73 P)
[+ ] Jawa Kulon ‎ (6 C, 29 P)
[× ] Jawa Kuna ‎ (3 P)
[+ ] Kalèndher Jawa ‎ (1 C, 22 P)
[+ ] Krajan ing Jawa ‎ (1 C)
[× ] Majapait ‎ (4 P)
[+ ] Sastra Jawa ‎ (8 C, 26 P, 12 F)
[+ ] Tokoh Jawa ‎ (4 C, 9 P)
[× ] Wong Jawa ‎ (1 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Jawa&oldid=630780 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.55, 3 Februari 2012.
Dipuntedahaken 3 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 3.
[× ] Banyuwangi ‎ (1 P)
[+ ] Kecamatan ing Jawa Wétan ‎ (144 C, 223 P)
[× ] Stasiun sepur ing Jawa Wétan ‎ (2 P)
Dipuntedahaken 15 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 15.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Jawa_Wétan&oldid=614038 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.02, 24 Desember 2011.
Dipuntedahaken 43 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 43.
[× ] Bandhongan, Magelang ‎ (15 P)
[+ ] Kabupatèn Banjarnegara ‎ (19 C)
[+ ] Kabupatèn Banyumas ‎ (30 C, 3 P)
[× ] Barabudhur, Magelang ‎ (20 P)
[+ ] Kabupatèn Batang ‎ (16 C, 1 P)
[+ ] Kabupatèn Bayalali ‎ (20 C, 1 P)
[+ ] Kabupatèn Blora ‎ (17 C, 1 P, 7 F)
[+ ] Kabupatèn Brebes ‎ (18 C, 2 P)
[× ] Candhimulya, Magelang ‎ (19 P)
[+ ] Kabupatèn Cilacap ‎ (25 C, 27 P)
[+ ] Kabupatèn Demak ‎ (14 C, 15 P)
[× ] Dhukun, Magelang ‎ (15 P)
[× ] Grabag, Magelang ‎ (28 P)
[+ ] Kabupatèn Grobogan ‎ (5 C, 22 P)
[+ ] Kabupatèn Jepara ‎ (16 C, 18 P)
[+ ] Kabupatèn Kebumèn ‎ (26 C, 28 P)
[× ] Kajoran, Magelang ‎ (29 P)
[× ] Kaliangkrik, Magelang ‎ (19 P)
[× ] Kabupatèn Karanganyar ‎ (2 P)
[× ] Kabupatèn Kendhal ‎ (2 P, 1 F)
[+ ] Kabupatèn Klathèn ‎ (26 C, 6 P)
[× ] Kabupatèn Kudus ‎ (7 P)
[+ ] Kabupatèn Magelang ‎ (14 C, 23 P)
[× ] Martayudan, Magelang ‎ (13 P)
[+ ] Kabupatèn Pemalang ‎ (14 C)
[× ] Kabupatèn Purbalingga ‎ (2 P)
[× ] Kabupatèn Purwareja ‎ (18 P)
[+ ] Kabupatèn Rembang ‎ (14 C, 2 P)
[× ] Salam, Magelang ‎ (12 P)
[+ ] Kabupatèn Semarang ‎ (18 C, 20 P)
[+ ] Kabupatèn Sragèn ‎ (17 C, 19 P)
[+ ] Kabupatèn Sukaharja ‎ (11 C, 13 P)
[+ ] Kabupatèn Tegal ‎ (18 C, 20 P)
[+ ] Kabupatèn Temanggung ‎ (21 C, 20 P)
[+ ] Kabupatèn Wanagiri ‎ (25 C, 18 P)
[+ ] Kabupatèn Wanasaba ‎ (15 C, 16 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kabupatèn ing Jawa Tengah"
Dipuntedahaken 53 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 53.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.38, 24 Februari 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.28, 25 Januari 2009.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Kaca Utama .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kaca Utama"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Kaca_Utama&oldid=191845 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.51, 8 Januari 2009.
Kangjeng Pangeran Harya Tjakraningrat ing Ngayogyakarta Hadiningrat (Your Highness Princess Harya Tjakraningrat from Yogyakarta
tido..sok nk kena bangun subuh n p seminar kul 8 pagi..mampu ke aku bangun??!!huaaa!!penatnye..ngantoknyeeee!!!
kuea teow ladna..aku kena tgu berjam2 utk dpt makan kamoo...lapar taw!huhu Friday evening with my frens
english kabeh, ora ngerti!”, “Kenapa nulis
@bocah : wah raja nang endi cah… raja
cim ingim ing.cm - fixingspell.com ingm ing.cmo codes ingmo
ing, on ing,com ing products ing.com . For ingom
ing.om ingom ing ing. ing.comm . ingomm stuff ing.con help ingon me ing.coom
ing.direct find ingdirect ing.net  ingnet ing.ocm ingocm ing.om ingom
ing wingnet and w.ing.ocm ing, w.ingocm scan , wing.ocm
wingocm w.ing.om w.ingom . wing.om ing wingom scan w.ing.org wing.org w.ing
yahoo wingcom w.ing.vom wing.vom w.ing.xom w.ingxom yahoo wing.xom . wingxom
February 11, 2010 at 11:50 am
ning padepokane Cak Faiz mergo wis bengi nemen, dadi langsung balik Semarang. Dadi terinspirasi, nek ono rejone jaman, aku tak dolan ning omahe Cacak-cacak & Mbakyu-mbakyu sing ngramekno
Juli 24, 2009 at 12:50 am
Juli 24, 2009 at 1:21 am
Yok opo rek kabare Arema? Yen ing Sumatra Arema iku
asik gitu ngajakin ngobrol, mukanya mirip sama Pak gayus si anggota
kita disana lagi rame banged..huhu,,padaal kata pak jo jam segitu gag bakal rame..rasana enak..isina, tahu digoreng, kol, toge?, mi?(maap
amin amin ya robbal ‘alamiiin…
macbook terbang yo gelem kok ndrak )
nak masuk federal, aku dah lip lap..lip lap bagi signal ke kanan, aku nampak dia stop kat blkg keta aku..then suddenly, dia cium bobtot keta aku lak..suwei tul !
Then both of us stop at tepi..aku tgk bumper aku kemek..tapi tak de ahh teruk sgt..
kita kan? Aku ada 3 kwn kat fesbuk yg kita org kwn dari std 1 lagih..power tul fesbuk nih. Kat fesbuk
gak gitu suka GP sie, tapi ok juga ud kena musibah bisa sampe 11
enggih, program panjenengan apik tenan,Tak daftar si”
beritane emang menyesatkan, aku mandeg langganan yo gara2 beritane ra aman kanggo bocah2. es*k-es*k wae ditulis sampai detail kronologisnya. mbebayani tenan kok. boikot wae yoo koran minggu kuwi.:
sakdurunge, dab! Aku yo takon, kui
pemerintahan, rojo, mentri) dadi akeh buntutane. lha saiki malah ono sing manggrok siji, wkwkwk
February 10th, 2012, 01:33 PM
FS nya udah dimulai dr 2008,liat aja betapa panjang banget
maklum saya bbrp hari nggak liat forum secara detail :D
di berita sih tertulis nek kantore yo neng Royal Ambarrukmo masbro..
neng yojo rodo sering aku ndelok plat CC n CD soale yojo kan sering didatangi tamu kenegaraan asing (kepala negara/pemerintahan, rojo, mentri) dadi akeh buntutane. lha saiki malah ono sing manggrok siji, wkwkwk
brarti bener2 kan Pak Heri itu WAGIMAN :lol::lol:
Ya ga apa2 lah WAGIMAN,biar kotanya Indah banyak Taman biar sedikit ada Paru2 Kotanya:):)
March 25th, 2009, 09:43 AM
wehehe.. keren juga.. ada ya bangunan kayak gini di Jogja.. :D:D
ancer2nya lewat mana?? pengen ke sono euy...:lol::lol:
Menawi panjenengan badhe dateng arah Kaliurang, mangke saderengipun TPR wonten homestay ingkang naminipun disaster oasis ing sakilenipun margi. Mlebet mawon margi alit saderengipun homestay wau. Lajeng dugi wonten prosekawanan, mbelok ngaler teras dugi kepanggih margi ageng panggenan museum TNGM menika.
Tapi U ga bisa pake mobil bhar, soale jalan ke lokasinya masih ada yang belum jadi.
March 25th, 2009, 12:16 PM
wis nyadar nek wis ra wangun maneh naik BMX :lol::lol:, Btw edelweiss hotel berapa lantai ya??
June 9th, 2011, 03:25 PM
wong ndeso ngerti yojo mung malioboro karo jalan solo...hehehe
yg asrama haji?? itu di ringroad utara mas,, deket ama monjali..
March 17th, 2009, 03:47 PM
Oke matur nuwun cah bagus..tak tunggu foto2ne..:cheers:
March 17th, 2009, 03:49 PM
Ok..nanti kapan2 kalo pulang ke yojo..syukur2 bandarane wis digedekke..karo mubeng2 yojo ndelok kahanan kutho...
wong ndeso ngerti yojo mung malioboro karo jalan solo...
March 17th, 2009, 03:57 PM
March 17th, 2009, 03:58 PM
yo mung iso melek wae,ger nggo wangun2 men ora ketok ndeso banget ngono lho...karo men iso nggaya sithik...:)
ga usah merendah mas..:nuts::nuts:
hebat loh bisa ke Jerman.. di Jogja juga ada tuh.. jeJER kauMAN:bash::bash:
yo mung iso melek wae,ger nggo wangun2 men ora ketok ndeso banget ngono lho...karo men iso nggaya sithik...
mboten purun, lha menawi mekaten kepripun?
Mbangane ribet aluwung mulih...wong oleh duit yo ora..malah oleh kesel..:bash::bash::bash:
sabar mas, kalo saya sih gak usah pake ijin segala macem
maneh, pase ing tanggal 6 November 2011 besuk, umat muslim sadonya padha ngrayakake Idul Adha. Wulan Haji ateges puncake mbeleh kewan kurban, kayata onta (yen neng tanah Arab), sapi, lan wedhus (ing tlatah liyane). Ing wulan Haji iku, umat muslim sadonya sing kuwat ragade, padha nindakake salah sawijining rukun Islam, yaiku munggah Haji ing tanah Arab, yaiku ing kutha Mekah lan Madinah. Luwih saka wong rong yuta saka pirang-pirang negara tumplek bleg dadi siji nindakake prosesi Haji, kayata “lempar jumroh”, “tawaf”, “sa’i”, lan liya-liyane. Sawise iku sholat Idul Adha, banjur padha mbeleh kewan kurban.
[[Napoli] lan watara 30 km lor-kuloné Benevento . Miturut data sensus 31 Desember 2004 , kutha iki nduwèni pedunung 2,931 jiwa lan jembar wewengkon 11.0 km².[1]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Amorosi&oldid=622678 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.30, 13 Januari 2012.
Artikel punika isinipun ngéngingi Amos.Kanggé Amos (Satelit Komunikasi Israel), pirsani Amos (disambiguasi) .
Amos , sing asalé saka Tekoa, sisih kidul wétan Betlehem , iku nabi pisan sajroning Alkitab sing wewekas lan wejangan-wejangané dicathet cukup rinci. Amos iku wong Yehuda angin kotbah marang wong-wong Israel ing karaton lor sakiwa-tengené tengahing abad kaping-8 SM .
Kala kuwi wong urip makmur, ngibadah kaanggep wigati, lan negara Israel katonané tentrem anyem. Anging tibaké sing makmur namung wong-wong sugih waé sing kerep nindhes wong cilik. Ngibadah dilakokaké tanpa ati sing lila legawa. Mula Amos ngramal yèn Gusti Allah kersa ndendha bangsa Israel. Amos celathu yèn kadilan iku "mili kaya banyu". Dhèwèké celathu, "Mbokmenawa Gusti bakal melas marang wong-wong sing isih sisa saka bangsa Israel" (5:15).
Dendha marang negara-negara tangga Israel 1:1--2:5
Dendha marang Israel 2:6--6:14
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Amos&oldid=654967 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.14, 14 April 2012.
Amplop yaiku bungkus saka layang utawa barang kang dikirim liwat kantor pos . Amplop biyasané digawé saka dluwang kang dikethok lan dibentuk kaya belah ketupat . Kertas mau banjur ditekuk lan dilèm nganti kaya bentuk amplop.[1] Ing bagéyan ngarep amplop ing bagéyan tengen ngisor, jeneng lan alamat kang nampa kiriman pos iki ditulis.[1] Ing bagéyan tengen dhuwur utawa ing bagéyan mburi kanggo nulis jeneng lan alamat kang ngirim layang.[1] Amplop bisa langsung ditutup awit biyasané amplop dilèm supaya raket lan ora kena dibukak manèh saliyané karo sing nampa.[1] Amplop duwèni akéh ukuran. [1] Amlop ana kang duwé kaya cendhéla saéngga jeneng lan alamat kang nampa bisa ditulis ing bagéyan jero surat.[1]
Saiki amplop ora mung kanggo mbungkus surat ananging uga kanggo mbungkus barang lan dhuwit .[1] Amplop kang ukurané gedhé biyasané kanggo wadhah kertas kayata dokumen, sertifikat , makalah .[1]
Tembung amplop kalebu tembung serapan kang asalé saka basa Walanda yaiku envelop .[1] Ing basa Walanda iki uga kalebu tembung serapan saka basa Prancis yaiku envelope kang uniné dilafalaké /ɑ̃.və.lɔp/.[1] Tembung iki ing basa Prancis kalebu tembung turunan saka tembung kriya envelopper kang tegesé mbungkus.[1]
Tembung amplop uga nduwé teges konotasi yaiku dhuwit sogokan.[2] Kang dadi fokusé yaiku dhuwit kang ana ing jero amplop ananging biyasané diarani amlop kanggo kiasan utawa ing bahasa Indonesia diarani amplop pelicin yaiku amplop kang isiné dhuwit kanggo nggampangaké utawa nglancaraké proyek .[2]
↑ a b c d e f g h i j k (id) artikata.com (dipunundhuh tanggal 17 Juni 2011)
↑ a b (id) nasional.kompas.com (dipunundhuh tanggal 17 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Amplop&oldid=663217 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.32, 8 Mei 2012.
Amy Jade Winehouse (14 September 1983 - 23 Juli 2011 ) iku penyanyi lan pencipta tetembangan soul, jazz , lan R&B saka Inggris , Dhèwèké ditepungi dadi penyanyi , musikus jazz lan panyerat lagu.[1] Debut albumé anduwèni judul Frank 2003 , kang akiré mlebu ing nominasi the Mercury Prize ora namung tau menangaké Ivor Novello Award ing taun 2004 lewat debut single Stronger than Me .[1]
Ing taun 2006 , dhèweké uga ngrilis album kang kapindhoné, Back to Black , lan ing tanggal 14 February taun 2007 mbiyèn, dhèwèké menangaké BRIT Award for Best British Female Artist saka albumé kuwi.[1]
Ing kauripané, Winehouse bebrayanan karo pepujaning atiné, Blake Fielder -Civil sawisé bola-bali ngalami pedhot sambung. [1] Wong loro mau omah-omah ing tanggal 18 Mei 2007 ing Miami , Florida . [1]
Ananging, olèhé omah-omah kuwi ora suwé.[1] Blake kang kejiret masalah lan kudu mlebu kunjara ngajokaké gugatan pegat.[1] Ora namung pangalaman lan kahebatanné ing donya musik, meneng-meneng uga anduwèni bakat ing bidang seni peran.[1] Dhèwèké uga nyoba main ing film kang judulé Dangerous Minds produksi Universal Pictures .[1]
Senadyan anduwèni polah kang ora apik, kayata ngisep ganja , ananging Winehouse uga anduwèni naluri kang lembut. [1] Buktiné dhèwèké anduweni anak baptis kang umuré 12 taun, Dionne Bromfield .[1]
Artis kang kerep anggawé sensasi iki, wus nuku studio musik anyar ing awal taun 2010 . [1] Studio anyar iki dijenengi Slammer Studios iki ana ing ngarepé Kunjara Pentoville ning London .[1] Winehouse anduwèni rencana nulis tetembangan kanggo albumé kang paling anyar.[1]
Taun 2011, patang taun Amy wus suwé ora ngrilis album.[2] Amy bakal bali ing panggung musik kaya mbiyèn bebarengan karo Cee-Lo Green kanthi cara kolaborasi.[2] Albumé dirilis déning Cee-Lo Green pancèn wus dadi, ananging ana masalah birokrasi kang kudu dibahas sadurungé dipasaraké.[2] Albumé kang kaping telu iki paling ora padha apiké karo Back To Black kang bisa ngeraih 7 platinum ning Eropa lan mèncok ing puncak andha lagu ing sawetara negara. [2]
Ing tanggal 23 Juli 2011, Amy Winehouse ditemokaké wis tilar donya ing omahé ing London Lor.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.51, 29 Februari 2012.
Anéuploid yaiku mutasi kromosom kang ora nglibatna owah-owahan ing kabéh génom , ananging mung kedadéyan ing salah siji kromosom saka génom. [1] Ing prosés pembelahan sél, kadhang kedadéyan pisah kang ora dadi (nondisjunction). [1] Ora suksés pisah iku bisa kedadéyan ing prosés méiosis yaiku ing prosés anafase . [1] Nondisjunction ing méiosis I iku bisa ditandhani karo bagéyan sarimbit kromosom kang homolog ora owah kanggo misah kaya kang normal kedadéyan ing prosés méiosis. [1] Nondisjunction iku uga bisa kedadéyan ing méiosis II, uga ing anafase ing pasangan kromatid . [1] Tatanan kromosom awak iku normalé 2n, ananging amarga mutasi, tatanan kromosom iku dadi owah. [2] Ing kasus anéuploid iku kedadéyan pangurangan lan panambahan kromosom. [2]
Monosomi: organisme kang kakurangan kromosom siji, rumusé yaiku 2n-1. [2]
Trisomi: organisme kang kaluwihan kromosom siji, rumusé yaiku 2n+1. [2]
nulisomi: organisme kang kakurangan kromosom siji, rumusé yaiku 2n-2. [2]
tétrasomi: organisme kang kaluwihan kromosom siji, rumusé yaiku 2n+2. [2]
ing fase méiosis I, salah siji kromatid iku ana kang ora ngraket ing gelendhong dadi ana kang gunggung kromosomé iku kakurangan lan ana kang kaluwihan. [2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.39, 16 Mei 2012.
Anacardiaceae iku salah siji suku anggota tetanduran ngembang . Miturut Sistem klasifikasi APG II suku iki dilebokaké jroning bangsa Sapindales , klad eurosids II .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anacardiaceae&oldid=673869 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.44, 25 Mei 2012.
Nek ISO MOCO ….nek ora ………….. yo sinau sik ben ora asal beramal tanpa ilmu ……..
Analisis régrèsi jroning statistika iku salah siji métodhe kanggo nemtokaké hubungan sebab-akibat antara siji variabel lan variabel(-variabel) liyané. Variabel "panyebab" disebut kanthi werna-werna
independen , utawa sacara bébas, variabel X (amarga kerep digambaraké jroning grafik minangka absis , utawa sumbu X). Variabel sing kena
minangkka variabel yang dipengaruhi , variabel dependen , variabel kaiket , utawa variabel Y . Kaloro variabel iki bisa dadi variabel acak (random), nanging variabel sing dipengaruhi kudu tansah variabel acak.
Analisis régrèsi iku salah siji analisis sing paling populèr lan lumrah dianggo. Amèh kabèh babagan èlmu sing merlokaké analisis sebab-akibat mesthi ngenal analisis iki.
Artikel perkawis statistika punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Analisis_régrèsi&oldid=668030 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.07, 16 Mei 2012.
Analisis varians (analysis of variance , ANOVA ) iku sawijining métodhe analisis statistika sing kalebu jroning cabang statistika inferènsial . Jroning literatur Indonésia métodhe iki dikenal kanthi manéka jeneng liya, kayata analisis ragam , sidik ragam , lan analisis variansi . Analisis iki minangka pangembangan saka masalah Behrens-Fisher , saéngga uji-F uga dianggo jroning panjupukan kaputusan. Analisis varians pisanan dikenalaké déning Sir Ronald Fisher , bapak statistika modhèrn. Jroning praktèk, analisis varians bisa arupa uji hipotesis (luwih kerep dianggo) utawa pandugan (estimation , mliginé ing babagan génétika terapan).
Sacara umum, analisis varians nguji rong varians (utawa ragam) adhedhasar hipotesis nol yèn kaloro varians iku padha. Varians pisanan ya iku varians antarconto (among samples ) lan varians kaloro ya iku varians jroning saben conto (within samples ). Kanthi idé iki, analisis varians kanthi loro conto bakal mènèhi asil sing padha karo uji-t kanggo loro waratan (basa Indonésia : rerata (basa Inggris : mean ).
Supaya sahih (valid) jroning nafsiraké asilé, analisis varians nggantungaké marang papat asumsi sing kudu dikebaki jroning perancangan pacoban:
Data mawa dhistribusi normal , amarga pangujian migunakaké uji F-Snedecor
Varians utawa ragamé homogen, dikenal minangka homoskedastisitas , amarga mung dianggo siji panduga (estimate ) kanggo varians jroning conto
kanggo manéka wangun pacoban sing luwih rumit. Saliyané iku, analisis iki uga isih nduwèni gandhèngan karo analisis régrèsi . Akibaté, panggunaané jembar banget ing manéka bidang, wiwit saka èksperimèn laboratorium nganti èksperimèn periklanan , psikologi , lan kamasyarakatan.
Artikel perkawis statistika punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Analisis_varians&oldid=635074 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.18, 14 Februari 2012.
nyiptakaké tembang kanggo dheweké utawa kanggo ditembangaké dening wong liya.[1]
3.2 Album duet kaliyan Krisdayanti[1]
Sadurunge Anang kondhang kaya saiki, dheweké nggabung ning band kang jenengé Kidnap , band kang ana merga usaha kang dikerjakaké bareng karo Pay Siburian lan BIP ning gitar, kang wektu iku
dirilis dening Anang, kayata[1] :
"Mata Cinta " (2003),
"Makin Aku Cinta " (2000),
"Buah Hati " (1998) lan
[sunting ] Album Solo[1]
[sunting ] Album duet kaliyan Krisdayanti[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.23, 13 Desember 2011.
France (lair ing Paris , 16 April 1844  – tilar donya ing Tours , 12 Oktober 1924 kanthi yuswa 80 taun) yaiku penulis , kritikus urban, salah siji tuladha tokoh utama ana ing sastra Perancis pungkasan abad ka-19 lan wiwitan abad ka-20 , kang oleh kanugrahan Penghargaan Nobel Sastra taun 1921 .[1] Skeptisisme France wis ana ing karya-karya pisanane, nanging masalah mungsuhan karo kaum borjuis nyebabake dheweke ndukung Partai Komunis Perancis .[2] Nalika taun 1920 tulisan-tulisane didaftarake ana ing Indeks Buku kang dilarang dening Gereja Katolik Roma . Jeneng asline yaiku Jacques Anatole François Thibault.[2] Bapake France yaiku sawijining bakul buku lan njenengi tokone 'Librarie de France' – saka kene iki dheweke njupuk jeneng kanggo jeneng margane.[2] Wiwit cilik France wis kepencut kanggo maca buku.[1] France sekolah ana ing Collége Stanislas , ana ing sekolahane dheweke duwe sikap kanggo anti-pendeta [1] . Sakwise gagal ana ing ujian sarjana muda , France banjur bisa lulus nalika umure 20 taun. Nalika taun 1860-an dheweke dadi asisten kanggo bapake, sakwise kuwi dheweke banjur dadi kataloger lan asisten penerbit ana ing Bacheline-Deflorenne lan ing Lemerre , dheweke uga makarya dadi guru . Nalika bapake pensiun, France banjur makarya dadi asisten editor.[2] Dheweke dadi anggota kelompok penyair Parnassian, Gautier, Catulle, Mendes, lsp, lan mbangun reputasi dhuwur ana ing babagan sastra.[1] Sakdawane ana ing Perang Perancis-Prusia , France duwe tugas ana ing pasukan kuwi, lan kaget karo perang kang ana ing Komune Paris taun 1871 .[2]
↑ a b c d (en) nobelprize.org
↑ a b c d e (en) kirjasto.sci.fi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.57, 27 April 2012.
emak2nya nonton tipi 'n ngobrol ngalor ngidul ngetan ngulon (huahaha, lengkap bgt gak tuh). Sampe
lha mbak Ine ngga dateng ...sama dong ...mewek bareng yuk .....*whoaaaaaa*
Ing. | | Hinkes, Franz - Josef, Prof. Dr. Ing.  | Hydromechanik | Weinig, Johannes, Prof. Dr.-Ing. |
Prof. Dipl. Ing. | Stahlbau | Hinkes, Franz - Josef, Prof. Dr. Ing. | Peters, Klaus, Prof. Dr.-Ing. | Statistische Methoden | Gülzow, Hans-Georg, Prof. Dr.-Ing. |
ngakak bareng.. lha kok bisa to Le.. bapakmu ama Bernard gantengan Bernard.. ckckckckc.. wah.. ga bener niy.. aku ga ngajari lhoo.. suwer makewer kewer.. Nambah
balang tamak mati acepokan. Dayane buka keto dingeha baan pan balang tamak, lantas ia memunyi teken kurenane, “ yen deweke mati, bok deweke gambahang tur gantungin tamblulingan, liman deweke pagisinin cabak. Bangken sadahang di piasane, tur ento pangelingin. Yan suba peteng bangken deweke wadahin peti, pejang jumah meten.” Kacrita jani
ngamah padang. I Sugih nyeluk jit kidange. I Sugih paida, gredega, kanti babak belur. Ia mulih, aduh-aduh.
Nanging kenkenang kema, sawireh pondoke ento joh. Tukad Cengcenge linggah, buina keweh pesan liwat". Mara keto munyine I Kekua,
Yen sing pelih baan bapa, ngawit rauh Resi Markandeya ka Bali. Subaka ento
Nandaka muah prabu Singa, masawitra becik-becik. Sang Nandaka ngelarang kapanditan. Sang Prabu Singa nyambran dina mlajahin tutur kadarman nginutin solah Sang Nandakane sadina-
Sambamda nyilib nangkil ring Sang Nandaka, ane sedek masayuban di beten kayu bingine. I Sambada ngenggalang nyumbah lantas matur. "Inggih Ratu Pranda mungguing kabecekin pasawitran I ratu ring Sang Prabu Singa nenten nyandang baosang. Sakewenten ampurayang pisan, sane mangking Sang Prabu Singa
Nandaka. "Sang Prabu Singa kipak-kipek sarwi mapineh-pineh, "tanpa guna tresnan deweke teken I Nandaka! Jani mula sewayan deweke masiat nglawan Nandaka". Sang Prabu Singa lantas bangun, gegancangan majalan kairing baan I Sambada, I Nohan, I
ajah-ajahan Jero Dukuhe. Keto nyen pikolih anake jemet mlajah tur anteng magarapan. I Kayu Kepuh
goak ngalih bangke ane suba berek, lantas kegantungang di carang kayu kepuhe. Pagulanting bangkene ngebekin carang kayune. Buin mani kacerita i rare anggon
melaib sawireh bone bengu, ento awinan i rare anggon tusing taen mesayuban di bongkol kepuhe ento. Mekelo-kelo suba kone ipun i kayu kepuh ngerembeak carange samah, jani i kedis goak elah metaluh di carange i kayu kepuh.
Ni Tuwung Kuning aliha ajaka mulih. Teked jumah ia lantas ajaka ka alase. Di tengah alase Ni Tuwung Kuning nagih matianga. Jep teka dedarine nyaup Ni Tuwung Kuning. Ni Tuwung Kuning siluranga aji gedebong. I Pudak sahasa nektek gedebong, abana mulih. Teked
Leluhur sané Adiluhung Ngawit kapikukuhang dados dalang bulan Oktober 1985, Jero Dalang Mangku Warisa ngawit ngamargiang swagina nyolahang wayang ring makudang
wayang sané setata kapaiketang sareng upacara agama puniki ri sapunapiné nénten banget karengayang olih kramané. Sakéwanten yaning kasolahang olih Jero Dalang Mangku Warisa, sesolahan wayang sané kaanggé ring upacara sané sering kasengguh wayang lemah puniki dados matiosan. Mabekel kabisan ring widang seni sané sampun kalakonin saking mayusa 20 taun,
puniki teges. Ring yusannyané sané sampun ngenjek 67 taun, nénten dados piambeng dané ngayah ring widang seni. Jero Dalang setata makarya reragragan anyar mangda
ajeg lan kasenengin olih krama Baliné riantukan wayang lan sesolahan wayang wantah warisan leluhur sané adiluhung. Sumber :
kewale beler Gurune sing taen abe Guru mulih? Yen Guru mulih, beler Gurune
konco lawas.... Kados pundi pawartosipun pak Asrul..??? Wah kuangen tenan lho.. wis suwi buanget dhewe ra ketemu yo... Sampe ra ngerti nek jebul wis pindah neng Kudus (tak kiro isih neng Tegal) Aku mulai th.97 akhir neng Gresik - Jatim. Sering lewat Kudus nek pas bali Semarang, nek pas pingin lewat pantura. Insya Allah kapan2 tak dolan neng Kudus.. Oya, tulung aku diparingi no HP yo ngko tak telp ben iso ngobrol akeh..
Iki sopo eneh rek, katek gak nganggo jeneng…..
GusUmar, onok gak yo angk’82 sing jenenge SMANCEP ?
June 16, 2009 at 6:56 am
Rif, Kuwi ngono cah bento omah e gang 2 sawahan, tonggo ku, mosok kowe gak kenal Rif, dhekne ngono nek reuni melok 82, padahal alumni 83, lha wong pancene bento, yo ngono kuwi, jenenge Imam
February 17, 2009 at 11:58 pm
Sep, angelroom kuwi adi purwanto 3A1 suroboyo, yo ngono kuwi senengane nyamar2, paling2 nyamar2 ben gak konangan warsi
February 18, 2009 at 1:11 am
nyamar kok nganggo jeneng ‘angelroom’, berarti arek e kuwi senenge bludusan ning karaokean…..bener tah Di ?
February 18, 2009 at 3:56 am
liyane mana kok mung sak klumit daftar alumnine, bok yao kabeh dipasang syukur-syukur karo fotone ben ketok rupane isih yahut ora he he he,
kulo suwun panjenengan sami tansah kemutan kaliyan rencang-rencang ingkang tebih saking jawi mugio saget tansah sesambungan raos meski namung lewat warto ing web puniko,
February 18, 2009 at 4:02 pm
Sabar den Muhtanto, data sing liyane durung masuk ! lha datamu wis mbok kirim nang Agus po durung ?
Woo.. jebule Adi to ! kanggo nyamar barang koyo buron wae, bener kuwi ben rak konangan Warsi karo Ayuk, wedi nek kon tanggungjawab.
Bener Arief kuwi gawe ne nang karaoke nek ra yo nang panti pijet, maka ne rambut e podo putih kabeh.
piye kabare sedululur jowo neng suriname kene?
aku pengin tetepungan ( kenalan ) karo sedulur adoh neng suriname kene.
‹ Mario Delano Castelen, where are you??
Piye kabare sedulur jowo neng Suriname?
dulor2 sing ono suriname aku teko malang, piye kabare dulor2 sing ono suriname, mugo2 yo podo apik lan seger kuwarasan, lan sing paling penting aku iki pingin duwe kenalan dulurku jowo sing ono suriname, ojok lali di add yo friendsterku, iki lo alamatku [email]l3d0k@yahoo.com[/email], iki yo minongko kanggo online nek YM, matursuwun
aku wong jowo ngayogyokarto pengen duwe kenalan wong jowo su
dulorku sing podo apik-apik wae nang suriname aku pengen duwe konco sing akeh seko suriname utowo sopo wae sing duwe kenalam konco seko suriname aku jaluk di kenalke opo aku di kirimi email2 seko konco2 suriname.
Kulo iki Jowo nang Sarawak, Malaysia pingin weruh kabare dulur-dulur Jowo kabeh nang di wae sak enenge.
aku Jowo, lair neng Ngayogya, menowo konco kabeh kepingin sesambungan iki alamat webku,tak tunggu rawuhipun. Piye sedulur2 kabeh podho
dulorku sing podo apik-apik wae nang suriname aku pengen duwe konco sing akeh seko suriname utowo sopo wae sing duwe kenalam konco seko suriname aku jaluk di kenalke opo aku di kirimi email2 seko konco2 suriname
Kepijeh kabare sedulur djawa??
sedulur djawa, aku laer neng Suriname tapehne aku mangon neng Aruba, tjoroh djawa ku ora pinter nulis tapehne pinter ngomong.
sedulur neng jowo tansah apik lan sehat wae...
puji syukur aku isih bisa nemu kenalan sedulur jowo neng Aruba, koyo sherry..
aku seneng banget nemu konco / dulur jowo.
sherry.., kapan biso dolan menyang jowo,
Aku yo kepengen dolan neng Suriname. Pengen ketemu wong Jowo neng kono. Ono sing iso ditumpangi?
yu …..yu.... sampeyan
untuku. " Lir ilir..........lir ilir ...... tandure wis sumilir tak ijo royo - royo, tak sengguh temanten anyar......." suaraku melantunkan tembang jawa. "Cah angon ...................cah angon penekno blimbing kuwi ..... lunyu - lunyu penekno , kanggo mbasuh
tetep pesen nang aku lek Nyo Anton pengen tuku apo gawe mangan isuk (Bibi
ojok jeluk aku nganggo jeneng 'nyo' ... koyok cah cilik wae ... jeluk nganggo jeneng
saiki pokangku wis ora linu maneh, tapi saiki endokku dadi rodo linu. Koyok'e nyambung teko pokang. Tolong sisan, tapi dielus-elus endokku lek ora
"Saiki gantian yo ... (Sekarang gantian yah)" kataku. "Gantian yo opo? (Gantian gimana?)" tanya Yanti. "Hmmm ... ngene ... saiki gantian aku ... teko mau Yanti wis delok manukku mbek endokku ... sek dielus-elus maneh ... saiki gantian aku
kate diapakno aku? (Mas Antonnn ... mau diapain aku?)" tanya Yanti pasrah. "Menengo wae Yanti ... ora aku apak-apak'no kok ... mek arep delok tempik'e Yanti ... ora adil lek teko mau manukku tok seng didelok (Diam aja Yanti ... ngga bakalan aku apa-apain kok .. cuman
pujiku. "Masss ... masss ... wes masss ... Yanti mbok opok'no ... jarene mbek delok tok ... saiki kok di dolen tempik ku (Masss ... masss ... udahan masss ... diapain Yanti ... katanya cuman mau liat aja ... sekarang kok dimainin memekku)" protes Yanti pasrah. "Aku wes kesengsem karo tempikmu iki ... gemesi wae ... tak elus-elus malah dadi buasah ... (Aku dah
pengen pipis lagi ... ahhh masss ...)" desah Yanti. "Iku jenenge arep teko Yanti ... ora arep
aku arep teko iki ... ora iso di tahan maneh ... saiki Yanti ... saikiii ... Yantiii ... (Yanti ... aku
jarang gw nonton film kaya gini kalo ga di layar tancep kampung gw..... gw pengen
Nyandang nganggo iku dadya sarana hamengku mangusa jaba jero.
Marmane pantese panganggonira. Trep pangentraping panganggon, cundhukna kalawan kahaning badanira
nak number ? minta luhk g .
lagu asline banyuwangian. iki penyanyaine seng sopan ngono lho,akeh bocah cilik ndelok barang tingkahe panggah koyok
On 5 Desember 2009 at 15:27 yudha pramana said:
On 10 Februari 2010 at 17:35 Mbah Suro said:
menawi ingkang 1-48 (djvu) sampun cumawis, teks ngantos 41.
On 29 April 2010 at 13:59 wisanggeni said:
baguslah enek padepokan anyar, ben cantrik-cantrik tombo akeh
maneh piye? *duh to the point banged sih*
GG: Yaaaa…..hh piye yo mbak, kowe reti dhewe tho aku wes ngajar pirang matakuliah?
RN: Iyaaa sih, dirimu juga semester kemaren udah kebanjiran
GG: Yawes tho mbak, aku [...]
Pebruari 12th, 2009 | Category: Curhatku | Leave a comment
milih tampilan blog ini, coz, tampilan blog
dr.sc. Marina Malinovac Puček, dipl.ing.
sampeyan iki kere tenan, wis kere ra usaha modar a'e 5.nyang 2&3 gak usah juga ga apa2 lha wong cuman bentaran kok.... Pertamax buka
Kinanthi Ing Gusti Gusti nuntun lampah kula Saklangkung nggen kula begja Engkang pundi arah mami Wit kula dikanthi Gusti Duh Gusti kang nganthi mami AstaNya Pyambak kang nganti Sun nderek teng pundhi pundhi Wit kinanthi dening Gusti
kenapa?...,,, kangennn ama mbak
leptop tampilan android tampilan android buat pc tampilan android di pc tampilan android di pc tidak jelas tampilan android for laptop tampilan android os buat pc tampilan android pc tampilan
huhuh...dah tu if aku nak pam waktu pagi aku kena bangun
ajak mandi bareng ama abg ini mau gak ???? kalo gue [...] abg bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
Pasukan Tak Bersenjata Pasukan Tak Bersenjata: Cyber dadox saran dan kritik anda Cyber dadox Sugeng Rawuh Dateng Cyber Dadox
[ Bangla Song Golok Dhadha | Bangla Music Golok Dhadha | Bangla MP3 Golok Dhadha ] Golok Dhadha. Bangla Song Golok Dhadha. Bangla Song Golok Dhadha Download, Golok Dhadha Bangla
kurang 1lg nma panggilan lu!
MBEK GILA NAN CACAT =))
suwun sampun rawuh n paring comment BOS … saweg belajar koq niki
hehehehe By: Panda™ Oooooooohhhhh gitu toh Lit... (manthuk-manthuk) Oooooooohhhhh gitu toh Lit… (manthuk-manthuk)
"niat lettuce nglowong, jazz badan dysentery bolong, prevention mara monorail mati, sheath ganggu anatomy jiwa ingsun, buyingf kaya duel banyu gelatin
tido.Lagipun aku sedih dia xckp dgn aku.Korang penah kan nangis2
tengok hang nangis.Aku x pernah tgk hang nangis.And aku xpernah expect aku akn tgk hang nangis.Aku selalu igt org mcm hang x kan nangis but u just proved me that u’re totally in love.Aku harap niat hang
“Sakjane nang Bromo iku gak soro lho. Tekan homestay iso nyewa hardtop opo ojek, arep nang puncak yo iso numpak jaran, lek kademen yo ono warung kopi nang nduwur. Masalahe cuma siji, kudu nggowo duit akeh ! ”. Haha,
panjenengan. Matur suwun panjengan sambun berhasil mutus tresno kulo kaleh putri panjenengan.kulo paham kulo ngertos iku geh kangge masa depan putri panjenengan.tp panjengan mboten paham tresno kulo kalihan putri panjengn mboten saget di pisah.kulo abkal buktekne kulo Saget ngopeni lan tanggung jawab
rasa kang ora bisa diwedhar kanthi weninging nalar saben-saben mung tansah kelingan pengin
Kijalung » Januari 20, 2012 6:57 AM | permalink
Senasib....kapan kita ngopi bareng,aku pengen
pdhal ud sering ni video gw ulang2 tapi tetep aja prut gw muter nontonny...
wong jelas2 iki gawe boso jowo kok yow pancet diakoni barang kie loo..cepekk
Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Kali ilang kedhunge. Pasar ilang kumandhang. Iku tandane yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. Bumi saya suwe saya mengkeret. Sekilan bumi dipajeki. Jaran doyan mangan sambel. Wong wadon nganggo pakaian lanang. Iku tandane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman. Akeh janji ora ditetepi. Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe. Manungsa pada seneng nyalah. Ora ngindahake hukum
dibenci. Akeh manungsa mung ngutamake dhuwit. Lali kamanungsan. Lali kabecikan. Lali sanak lali kadang. Akeh Bapa lali anak. Akeh anak wani nglawan ibu. Nantang bapa. Sedulur pada cidra. Kulawarga pada curiga. Kanca dadi mungsuh. Akeh manungsa lali asale. Ukuman Ratu ora adil. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil. Akeh kelakuan sing ganjil. Wong apik-apik pada kepencil. Akeh wong nyambut gawe apik-apik pada krasa isin. Luwih utama ngapusi. Wegah nyambut gawe. Kepingin urip mewah. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. Wong bener thenger-thenger. Wong salah bungah. Wong apik ditampik-tampik. Wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung. Wong ala kepuja. Wong wadon ilang kawirangane. Wong lanang ilang kaprawirane. Akeh wong lanang ora duwe bojo. Akeh wong wadon ora setya marang bojone. Akeh ibu pada ngedol anake. Akeh wong wadon ngedol awake. Akeh wong ijol bebojo. Wong wadon nunggang jaran. Wong lanang linggih plangki. Randa seuang loro. Prawan seaga lima. Duda pincang laku sembilan uang. Akeh wong ngedol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku. Njabane putih njerone dadu. Ngakune suci, nanging sucine palsu. Akeh bujuk akeh lojo. Akeh udan salah mangsa. Akeh prawan tuwa. Akeh randa nglairake anak. Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne. Agama akeh sing nantang. Perikamanungsan saya ilang. Omah suci dibenci. Omah ala saya dipuja. Wong wadon lacur ing ngendi-endi. Akeh laknat. Akeh pengkhianat. Anak mangan bapak. Sedulur mangan sedulur. Kanca dadi mungsuh. Guru disatru. Tangga pada curiga. Kana-kene saya angkara murka. Sing weruh kebubuhan. Sing ora weruh ketutuh. Besuk yen ana peperangan. Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor. Akeh wong becik saya sengsara. Wong jahat saya seneng. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener. Pengkhianat nikmat. Durjana saya sempurna. Wong jahat munggah pangkat. Wong lugu kebelenggu. Wong mulyo dikunjoro. Sing curang garang. Sing jujur kojur. Pedagang akeh sing keplarang. Wong main akeh sing ndadi. Akeh barang haram. Akeh anak haram. Wong wadon nglamar wong lanang. Wong lanang ngasorake drajate dhewe. Akeh barang-barang mlebu luang. Akeh wong kaliren lan wuda. Wong tuku nglenik sing dodol. Sing dodol akal okol. Wong golek pangan kaya gabah diinteri. Sing kebat kliwat. Sing telah sambat. Sing gede kesasar. Sing cilik kepleset. Sing anggak ketunggak. Sing wedi mati. Sing nekat mbrekat. Sing jerih ketindhih. Sing ngawur makmur. Sing ngati-ati ngrintih. Sing ngedan keduman. Sing waras nggagas. Wong tani ditaleni. Wong dora ura-ura. Ratu ora netepi janji, musna kekuasaane. Bupati dadi rakyat. Wong cilik dadi priyayi. Sing mendele dadi gede. Sing jujur kojur. Akeh omah ing nduwur jaran. Wong mangan wong. Anak lali bapak. Wong tuwa lali tuwane. Pedagang adol barang saya laris. Bandane saya ludes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel banda nanging uripe sengsara. Sing edan bisa dandan. Sing bengkong bisa nggalang gedong. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil. Ana peperangan ing njero. Timbul amarga para pangkat akeh sing pada salah paham. Durjana saya ngambra-ambra. Penjahat saya tambah. Wong apik saya sengsara. Akeh wong mati jalaran saka peperangan. Kebingungan lan kobongan. Wong bener saya tenger-tenger. Wong salah saya bungah-bungah. Akeh banda musna ora karuan lungane. Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe. Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram. Bejane sing lali, bejane sing eling. Nanging sauntung-untunge sing lali. Isih untung sing waspada. Angkara murka saya ndadi. Kana-kene saya bingung. Pedagang akeh alangane. Akeh buruh nantang juragan. Juragan dadi umpan. Sing suwarane seru oleh pengaruh. Wong pinter diingar-ingar. Wong ala diuja. Wong ngerti mangan ati. Banda dadi memala. Pangkat dadi pemikat. Sing sawenang-wenang rumangsa menang. Sing ngalah rumangsa kabeh salah. Ana Bupati saka wong sing asor imane. Patihe kepala judi. Wong sing atine suci dibenci. Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat. Pemerasan saya ndadra. Maling lungguh wetenge mblenduk. Pitik angkrem saduwurane pikulan. Maling wani nantang sing duwe omah. Begal pada ndugal. Rampok pada keplok-keplok. Wong momong mitenah sing diemong. Wong jaga nyolong sing dijaga. Wong njamin njaluk dijamin. Akeh wong mendem donga. Kana-kene rebutan unggul. Angkara murka ngombro-ombro. Agama ditantang. Akeh wong angkara murka. Nggedheake duraka. Ukum agama dilanggar. Prikamanungsan diiles-iles. Kasusilan ditinggal. Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi. Wong cilik akeh sing kepencil. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit. Lan duwe prajurit. Negarane ambane sapra-walon. Tukang mangan suap saya ndadra. Wong jahat ditampa. Wong suci dibenci. Timah dianggep perak. Emas diarani tembaga. Dhandhang diandakake kuntul. Wong dosa sentosa. Wong cilik disalahake. Wong nganggur kesungkur. Wong sregep krungkep. Wong nyengit kesengit. Buruh mangluh. Wong sugih krasa wedi. Wong wedi dadi priyayi. Senenge wong jahat. Susahe wong cilik. Akeh wong dakwa dinakwa. Tindake menungsa saya kuciwa. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi. Hore! hore!. Wong Jawa kari separo, Landa-Cina kari sejodo. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman ora keduman. Sing keduman ora eman. Akeh wong mbambung. Akeh wong limbung. Selot-selote mbesuk wolak-waliking jaman teka.
polahe wong Jawa kaya gabah diinteri endi sing bener endi sing sejati para tapa padha ora wani padha wedi ngajarake piwulang
banjir bandang ana ngendi-endi gunung njeblug tan anjarwani, tan angimpeni gehtinge kepathi-pati marang pandhita kang oleh pati geni marga wedi kapiyak wadine sapa sira sing sayekti
pancen wolak-waliking jaman amenangi jaman edan ora edan ora kumanan sing waras padha nggagas wong tani padha ditaleni wong dora padha ura-ura beja-bejane sing lali, isih beja kang eling lan waspadha
ratu ora netepi janji musna kuwasa lan prabawane akeh omah ndhuwur kuda wong padha mangan wong kayu gligan lan wesi hiya padha doyan dirasa enak kaya roti bolu yen wengi padha ora bisa turu
majestic 145. wong dagang barang sangsaya laris, bandhane ludes akeh wong mati kaliren gisining panganan akeh wong nyekel bendha ning
wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencil sing ora abisa maling digethingi sing pinter duraka dadi kanca wong bener sangsaya thenger-thenger wong salah sangsaya bungah akeh bandha musna tan karuan larine akeh pangkat lan drajat padha
suwe sangsaya mengkeret sakilan bumi dipajeki wong wadon nganggo panganggo lanang iku pertandhane yen bakal nemoni wolak-
akeh wong janji ora ditepati akeh wong nglanggar sumpahe dhewe manungsa padha seneng
ratu ora adil akeh pangkat jahat jahil kelakuan padha ganjil sing apik padha kepencil akarya apik manungsa isin luwih utama ngapusi
wanita nglamar pria isih bayi padha mbayi sing pria padha ngasorake drajate dhewe
Uji cobane karo PERSIBA BALIKPAPAN wae mmpung lg TC neng jogja & Sriwijaya Fc lg TC neng solo.
Bokap jawab..."Tikus mungkin.."
Gue kanget.."Pa,gimana bisa tikus sih?Masa tikus makan
Ternyata arek wedoke X2 KOMPAK abis =P
Ndhelengo matamu….mas2 mu yo akeh sing iso…….
karo Cak Iwoel..plus setuju juga karo Cak Huda,
Dadi ….saiki giliran aku sing misuh2 …..ngerti
Suroboyoan, Cak Nun berujar, “Yo benere Pak Lurah lak sing turun tangan, yo opo carane wedhus-wedhus sing kecepit iki mau isok bebas. Gak onok ceritane wedhus kecepit malah dikonkon ngadhep Pak
maturnuwun pak, kula nggih madosi tembang-tembang jawi kangge lare kula. Menawi wonten liyane maluh, kula nggih purun. nuwun
Ngaturaken sugeng riyadi nyuwun pangapunten sedaya lepat kula bilih lahir tuwin batos lan mboten kesupen nyuwun tambahing pangestu lan pandongo, mugi-mugi kemawon kitha tansah pinaringan kesehatan saha kaselamatan lan dipunjembar rezeki ingkang halalan
wekasane. Tumung kula yen dipun dukani. Bapang den simpangi, ono catur mungkur. — sunan gunung jati
Tampilan Facebook Timeline Cara mengganti tampilan timeline facebook ke bentuk lama, Cara kembalikan facebook ke tampilan semula,Tips Cara Mengembalikan Tampilan Facebook ke
37019 WONG, KATRINA CAMILLE GONZALES
adhuh…. toeng”..kug jaddi binund gini iaaa mow nulis appa……..
Shadow Puppet Wayang Kulit Kongzo Indian Mahabharata 3ft PK 18
Wayang Kulit Jawa Shadow Puppet Schattenspielfigur cp16
aku saiki wis ning njowo mas.. wulan wingi jik jaman ning denpasar, lampu mati jian marakke nesu tok... wekekkeke...
opo maneh aku ning kono gak nduwe motor, dadi nek boloku pas metu (mesti metu!), aku dewean ning kosan, penduduk kosan liyane jik podo durung teko. Aku koyok wong edan penunggu kos-kosan... hohoho..
paling parh maneh nek hapeku ternyata lobat!
jian koyok neroko! gak iso facebookan, gak nduwe konco, peteng pisan! dewean pisan!!! hiiiiiiiiiii............. untunge aku saiki wis ning njowo mas.. wulan wingi jik jaman ning denpasar, lampu mati jian marakke nesu tok… wekekkeke…
jian koyok neroko! gak iso facebookan, gak nduwe konco, peteng pisan! dewean pisan!!! hiiiiiiiiiii………….
SERAT WEDHATAMA Tripama (Dandanggula) Yogyanira kang para prajurit Lamun bisa sira anuladha Duk ing uni caritané Andelira Sang Prabu Sasrabahu ing Maespati Aran patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakara Guna kaya purun ingkang dèn antepi
Alengka Suwanda gugur di medan laga. (2) Wonten malih tuladhan prayogi Satriya gung nagari Ngalengka Sang Kumbakarna arané Tur iku warna diyu Suprandené nggayuh utami Duk wiwit prang Ngalengka Dénya darbé atur Mring raka amrih raharja Dasamuka tan kéguh ing atur yekti Déné mungsuh
bangsa kera. (3) Kumbakarna kinèn mangsah jurit Mring kang raka sira tan nglenggana Nglungguhi kasatriyané Ing tekad datan sujud Amung cipta mring yayah rena Myang leluhuripun Wus mukti anèng Ngalengka Mangké arsa rinusak ing bala kapi Pun ugi mati ngrana (4) Kumbakarna
leluhurnya. Alengka yang sudah jaya saat itu akan dirusak oleh bangsa kera. Ia pun gugur di medan laga. (4) 2 Wonten malih kinarya palupi Suryaputra Narpati Ngawangga Lan Pandawa tur kadangé Lan yayah tunggil ibu Suwita mring Sang Kurupati Anèng nagari Ngastina. Kinarya gul-agul. Manggala golonganing prang. Bratayuda ingadegken Sénapati Ngalaga ing kurawa. (5) Ada lagi yang dapat dijadikan tauladan. Suryaputra (putra Surya) Adipati Awangga. Yang
Katri mangka sudarsanèng Jawi, Pantes sagung kang para prawira, Amirita sakadaré, 3 Ing lelabuhanipun, Aywa kongsi buang palupi, Menawa èsthinipun, Sanajan tékading buda, Tan pradeba budi panduming dumadi, Marsudèng kautaman (7)
Pangkur) Mingkar mingkur ing angkara Akarana karenan mardi siwi Sinawung resmining kidung Sinuba sinukarta Mrih kretarta pakartining ngèlmu luhung Kang tumrap nèng tanah Jawa Agama ageming aji (1) Jinejer nèng Wédhatama Mrih tan kemba kembenganing pambudi Mangka nadyan tuwa pikun Yèn tan mikani rasa Yekti sepi asepa lir sepah samun Samangsané pakumpulan Gonyak-ganyuk nglilingsemi (2) Gugu karsané priyangga Nora nganggo paparah lamun angling Lumuh ingaran balilu Uger guru aleman Nanging janma ingkang wus waspadèng semu Sinamun ing samudana Sasadon ingadu manis (3) Si Pengung nora nglegéwa Sangsayarda dènira cacariwis Ngandhar-andhar angendhukur Kandhane nora kaprah 4 Saya élok alangka longkangipun Si Wasis waskitha ngalah Ngalingi marang si Pingging (4) Mangkono ngèlmu kang nyata Sanyatané mung wèh reseping ati Bungah ingaranan cubluk Sukèng tyas yèn dèn-ina Nora kaya si Punggung anggung gumunggung Ugungan sadina-dina Aja mangkono wong urip (5) Uripé sapisan rusak Nora mulur nalaré ting saluwir Kadi to guwa kang sirung Sinerang ing maruta Gumarenggeng anggereng anggung gumrunggung Pindha padhané si Mudha Prandéné paksa kumaki (6) Kikisané mung sapala Palayuné ngendelken yayah wibi Bangkit tur bangsaning luhur Lah iya ingkang rama Balik sira sarawungan baé durung Mring atining tata-krama Gon-anggon agama suci (7) Socaning jiwangganira Jer katara lamun pocapan pasthi Lumuh kasor kudu unggul Sumengah sosongaran Yin mangkono kena ingaran katungkul Karem ing rah kaprawiran Nora énak iku kaki (8) Kekerané ngèlmu karang Kakarangan saking bangsaning gaib Iku borèh paminipun Tan rumasuk ing jasad Amung anèng sajabaning daging kulup Yin kapengkok pancabaya Ubayane balénjani (9) Marma ing sabisa-bisa Babasané muriha tyas basuki 5 Puruitaa kang patut Lan trap ing angganira Ana uga angger-ugering kaprabun Abon-aboning panembah Kang kambah ing siyang ratri (10) Iku kaki takokena Marang para sarjana kang
bangkit Bangkit mikat rah mangukut Kukutaning jiwangga Yèn mangkono kena sinebut wong sepuh Liring sepuh sepi hawa Awas roroning atunggil (12) Tan samar pamoring suksma Sinuk maya winahya ing asepi Sinimpen telenging kalbu Pambukané warana Tarlin saking liyep-layaping aluyut Pindha pesating supena Sumusup ing rasa jati (13) Sajatiné kang mangkana Wus kakenan nugrahaning Hyang Widhi Bali alaming asuwung Tan karem karaméyan Ingkang sipat wisésa winisésa wus Mulih mula-mulanira Mulane wong anom sami (14) 6
keinginankyu yg lain. Kayak jd Presiden, pengusaha, dll. Coba bayangkan jk smua keinginankyu kecapai. Wuih..... seneng dech akyu. Akyu
pecel (Citrus × hystrix DC.) iku tetanduran perdhu sing dimanfaataké utamané woh lan godhong é minangka bumbu panyedhep rasa masakan.
Jroning donya boga Asia Kidul-wétan , jeruk purut akèh dianggo minangka penetral ambu amis kanggo nyegah rasa enek, kayadéné ing panganan siomay . Kethokan godhong jeruk purut dicampuraké ing bumbu pecel supaya wangi. Semono uga kanggo gawé rempèyèk , kethokan godhong jeruk purut dicampuraké ing adonan glpung banjur digorèng.
Adas  · Adas legi  · Asem gelugur  · Asem jawa  · Asem kandis  · Brambang  · Bawang  ·
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.12, 6 Agustus 2011.
iyo, cak.. ki cak gayus pengen melu nampang. sakjane yo akeh sing pengen melu, tp yo ndak cukup..mengko lak isine koruptor thok! :D
Me n prend.(konco mbecak hue hue hue)
Absen dula ea.. Jgn cm
bilang pamit ndak bisa blogwalikng maximal saja @cengkunek: wah kalao ngejomlo sih ndak usah
seberapa kemampuan save memori. Mengko trus stres dadi gendeng ora kuat nampung memori sing luber tekok Joomla.
Yo wis lah koncone ndongakno sing apik ae. Semoga tambah pinter.
wkwkwwk.. lucu lagunya... bikin aq ketawa... lucu tenan.. bnyk lagu indo yg gk ku kenal skrng... lucu tenan lagunya..
melinggih. Kadong sing baange ape. Kadong
° C o E ™ ° Junker
wakaka,,apik iki,,.,senenganku mbek adeku..
jempol 4 lah.biar liat bbrpa kli pun ttep lucu
"hee jenengku yaten!!tak cipok kowe.."
"kowe ngerti ora,nek saiki ki aku kenbelet ngising
Nek nang jalan ki senoale sok di bler-bler kae lo, padahal mobile ki ra tau ganti oli.
Ee lha karang mobilku ki jan koyo wc, wc !....
Ra iso dibuka yo? Mula nuwun, lha nek iki mbien ki ketabrak becak mas, dadi yo ra ono
ngarep ki mangap dadi neg udan ki ndadag d lakban, ngko ndag ketetesan ko ngono kae, coba neg ketetesan kopet, kopet khan mambu banget tho mas...
Heh...jenengku iki Atin....tak cipok weee....jarne mobil colongan mas....pas nyolonge iki ndek sarkem...
Mobile iki mambu telek lencong...WUEK!!! Mobile iki bosok koyok sing duwe,Mas!Sak meneh aaaaambunee,Mas.....
Lawange ngarep iki MANGAP...dadi nek udhan iki dadak dilakban,dak ketetesan.....
HIIIIY!!!!!! IKI KIYOPOOOOOOO!!!!!! JAMAN SA'IKI ONOK
ha nek tulisan toilet iki ki mergane kanca kancakui senengane do nguyuh nang kene og, do waton ngono kae lho nek aku dewe ki pemain bass mas, band ku jenenge kangen band
lha nek lagi pas tak gowo nang omahe koncoku ki, konco2ku ki do balapan mlayu arep do nguyuh kae lho mas, nyiprat nang ngarep nyiprat nang mburi, podo sak penak'e wae
acakan ki senengane konco ku ki do nguyo neng kene do waton nong kono mas
na aku dewe ki maen bas mas,jeneng ban ku ki kangen ban
nah lek pas tak gowo omah e konco ku ki...konco2 podo balapan mblyu podo meh nguyoh nyiprat neng ngarep nyiprat neng mburi...podo sak enak e wae
telinga ku wes sampek meh budek...wakakkakaka...
rak ndes...maen maen ae :p
Kampung Semen Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: ciwir disemen kuwi ben ora becek nek udan
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Ibu =-. disemen kuwi ben ora becek nek udan
podo kang, aku yo mentolo misuhi ae nek onok moge lewat, mbleyer2 gak gelem antri! jane kui wong opo kewan kabeh seh kok gak duwe
gandheng neng Indonesia wong sugeh kemaki iku hukume wajib, cobo nek pas mlaku dewekan hambok dikepruk ndase nganggo helem lak yo meneng
galuharya on 16/06/2009 at 16:10 said:
Dipl.-Ing. Arch. B. Hampel-Chikalov, G. Hilbert, Dipl.-Ing. M. Kaupmann, Dipl.-Ing. M. Müller, Dipl.-Ing. (FH) M. Nopp, T. Richter, Dipl.-Ing. (FH) K. Sawitzki, J. Singer,
"aku takut jadi males bangun saking nyamannya" "ya gak usah bangun" "bener ya.. aku gak usah
mobil ngelewatin kita (mungkin garagarapake sandang) kang ivan yg duduk didepan buka kaca, gue ga ngerti tementemen udah ngmng apa aja, yang jelas gue ngeliatin kaca yg gelap 80% nyari di
Jerman, Abraham G. Werner memberikan nama grafit, yang berasal dari perkataan Yunani graphein, yang berarti menulis. Jadi, isi pensil bukan timah. Belajar Ngeblog Asem tenan. Arep sinau wae angel tenan. Iki wae gek njajal. Lha aq meh nggawe email anyar wae yahoo ne lagi error po piye, moso kode post q invalid. padahal wis tak search ning google...
aaaaa. yowes iki sing penting wis dadi url e. hehehe. Nah bar iki meh ngopo? Hayo lak bingung dewe to aq meh ngopo?!! Sep tak Ulang yo ben ketok dowooooooooooooooo................ Asem tenan. Arep sinau wae angel tenan. Iki wae gek njajal. Lha aq meh nggawe email anyar wae yahoo ne lagi error po piye, moso kode post q invalid. padahal wis tak search ning google... aaaaa. yowes iki sing penting wis dadi url e. hehehe. Nah bar iki meh ngopo? Hayo lak bingung dewe to aq meh ngopo?!! Sep tak Ulang yo ben ketok dowooooooooooooooo................ Asem tenan. Arep sinau wae angel tenan. Iki wae gek njajal. Lha aq meh nggawe email anyar wae yahoo ne lagi error po piye, moso kode post q invalid. padahal wis tak search ning google... aaaaa. yowes iki sing penting wis dadi url e. hehehe. Nah bar iki meh ngopo? Hayo lak bingung dewe to aq meh ngopo?!! Sep tak Ulang yo ben ketok dowooooooooooooooo................ Asem tenan. Arep sinau wae angel tenan. Iki wae gek njajal. Lha aq meh nggawe email anyar wae yahoo ne lagi error po piye, moso kode post q invalid. padahal wis tak search ning google... aaaaa. yowes iki sing penting wis dadi url e. hehehe. Nah bar iki meh ngopo? Hayo lak bingung dewe to aq meh ngopo?!! Sep tak Ulang yo ben ketok dowooooooooooooooo................ Asem tenan. Arep sinau wae angel tenan. Iki wae gek njajal. Lha aq meh nggawe email anyar wae yahoo ne lagi error po piye, moso kode post q invalid. padahal wis tak search ning google... aaaaa. yowes iki sing penting wis dadi url e. hehehe. Nah bar iki meh ngopo? Hayo lak bingung dewe to aq meh ngopo?!! Sep tak Ulang yo ben ketok dowooooooooooooooo................ Asem tenan. Arep sinau wae angel tenan. Iki wae gek njajal. Lha aq meh nggawe email anyar wae yahoo ne lagi error po piye, moso kode post q invalid. padahal wis tak search ning google... aaaaa. yowes iki sing penting wis dadi url e. hehehe. Nah bar iki meh ngopo? Hayo lak bingung dewe to aq meh ngopo?!! Sep tak Ulang yo ben ketok dowooooooooooooooo................ AMPON KEDAWAN
Trus pas aku lagi worship, aku ngeliatin si Ruben , gitarisnya. Trus ga tau kenapa tiba2 aku keingetan pas kita retret Oktober kemaren. Pas itu aku
litu hajenganwam. Lwir kandarpa pina telu.
* Lalu laranira nasa sambat putranira pejah. Lakibi sira sumengkem ring putra luru kinusa. Ginamelira ginanti kang laywan lagi ginugah. Inutusira masabda kapwa ajara bibi aji.
uttama. Malem sampun macawisan. Tekening edon intaran. Bebek wangi lengis kapur. Monmon mirah windusara. Waja meka panca datu. Don tuwung sampun masembar.
dadi emas. Arenge kang dadi wesi, Awune kang dadi selaka. Kukuse kang dadi mega. Yeh iku manadi ujan. Tumiba ring Mrecapada. Yeh iku dadi amretta.
wang. Matur sira ring Hyang Guru. Sinung wara nugraha sira. Keasunganing mandi swara. Paripurna tur nyewana
* Tuhu tan keneng api. Pratapa sang prabu Kesyani ruktyeng sadnyari. Sawyakti Hyang Hari
Tisoba awiyar. Indra bhuwana nurun, Kweh tang pakwana titip. Pada kabhi nawa. Dening sarwendah linuhung. Liwar sukanikang wong. Anamtami
penedenging sari. Angayon tangguli ketur. Angringring jangga mure.
* Sukania harja winangun winarne sari. Rumrumning puspa priyaka, ingoling tangi. Sampun ing riris sumar. Umungguing srengganing rejenga
* Ida Ratu saking luhur. Kawula nunas lugrane. Mangda sampun titiang tanwruh.
luhuring langit. Sampun madabdaban sami. Maring giri meru reko. Ancangan sadulur, sami pada ngiring.
* Bhatarane saking luhur. Nggagana diambarane.
sthiti lina ning dadi kita ta karananika. Sang sangkan paraning sarat sakala-niskalatmaka kita.
* Sasi wimbha haneng: ghata mesi banyu. Ndan asing suci nirmala mesi wulan. lwa mangkana rakwa kiteng kadadin. Ring angambeki yoga kiteng
taler prihpih mas, slaka miwah jarum kadi ajeng, tur maweweh mas 1, masoca mirah, murda wenang. Asampunika kandaning meru tumpang 11, pedaginganipun,
Kulo sampun gadhah buntut setunggal nanging kok “curious” pengin maos :-) . Matur nuwun sanget.
lho..Pak….postingan kulo nulise sae-sae je. Ngagem boso jowo alus. Kok aki
panjenengan, kulo nyuwun peswedipun nggih… nyuwun sewu…
maklum istrinya paklum, tulisan njenengan niku mak njemunuk njaya perondaksyen, puwenak diwoco lan netral alias moderat..
Walah pedop2 kok malah njaluk paswd piye to mbah?
aku kok bingung karo wong2 iki kabeh dho pengin njaluk pasword, padahal lagi moco tulisanne pisan wes podho kepencut,
ning yo pancen tak akoni leh e nulis jan sak kepenak lambene dhewe, tapi malah gawe ilang stres. mbah mbok aku njaluk pswd novellete. yakin wis selak ra kuwat iki lho wis arep metu mbah……mbah…… crot…crot, lha tenan to.
Edyiiian Ik…!!! :shock:
Kok novellettee (sd. chapter anda di password semuanya sich…padahal saia pengen
mbok sayah ya diwenehi paswud.., mai konpesyen…
sing bisa nggo mbukak pintu sorga . . . . .
pakde minta paswet..tonggo dewek jogjah.. suwun
Bagus banget, baru trailer aja udah mau nangis. apalagi aslinya nanti aku nonton, bakalan nangis banget kayaknya, dan pasti pengen nonton lagi :')
Sampeyan iku tulisan cuilik ngono kok yo sih kethok?
Prof. Ing. Alena Kohoutková, CSc., Ing. Roman Šafář, Ph.D., Ing. Pavel Jursík, Prof. Ing. Petr Konvalinka, CSc., Ing.
'eng Men : 2.3km, Fucheng Men : 2.3km, P'ing-tse Men : 2.3km, P'ing Tz'e Men : 2.3km, Dongcheng : 2.4km, Tung-ch'eng Ch'ü : 2.4km, Beijing : 2.7km, Beijing Shi : 2.7km, Peping : 2.7km, Pei-p'ing : 2.7km, Pei-p'ing-
ijol-ijolan klambi. Biyuh, kringete jan diijolne. Lha, aku kan gak lemu, dadi gak pati nduwe kringet. Lha dee, biyuh, jan teles bles!! Dadine aku rela-rela wae ijol-ijolan klambi.
Rendy: “nang konoi ya, tambange jan guedi pol. Sampean no nggumun nek ndelok dewe. Dadi, gunung dikeruk sampek jeru. Trus dijupuk tambange. Dadi koyo
saiki awakmu prei pirang ndino? Mbalek kapan?”
mulai nampak sedih. Ooo… poor!!
deloken saiki. Sepi pol raenek sing suoro. Tenang. Sejuk…”
R:” biyuh Mandop, nang kono lo bengi-bengi yo jik sibuk. Kan enek sift malam. Dadi mesine jan ra mandek 24 jam. Wong pas ganti shift ae, sing shift sadurunge raoleh mulih sampek
”Akeh-akeh, wong sing wis kadung kerjo nang kono. Nek mulih kampung, bingung arep kerjo opo. Dadine yo mbalik maneh mrono. Bahkan enek sing koncoku umure swidak songo, jek kerjo nang kono. Peh, jan sakno tenan. Soale pancen ra nduwe skill
Mandop, dipasang Internet. Dadi wong kono nek arep
sing lagi tren saiki yo Warnet, Ren”
Nyadran di Bengawan Solo:Kembang Setaman dan Kidung bagi Korban
Oleh syarikat (Rab, 03/22/2006 - 01:40)
Aduh emak, ke mana akan dibawa
Dipl.-Ing. (FH) Jutta Carow
Dipl.-Ing. (FH) Pascal Steinert
Dipl.-Ing. (FH) Sebastian Voswinckel
SMA. Asik bgt! Kumpul lg bareng Pit, ngliatin mereka latian (krn udah ga ngerti lg lagu2nya hiks). kangen
yo wis ngono iku kerasnya dunia ono sing mbujuki+ono sing dibujuki…
wis maju ndadekake petemon trah bisa kalakon sanajan ana warga trah kang dumunung ing nagara manca lan ora bisa teka ing papan patemon.Mangkono pratelane Bambang Haryanto, warga trah Martowirono, kang pidalem ing tlatah Kabupaten Wonogiri. Bambang kang kondhang
apologize, okay.. tapi memang sulit kok bisa nangkep gambar petir kaya gitu.. kalo aku seh sdh dipastikan nggak bisa.. hehe.. sama2 mino,
Bykake, Pissibng, Buksake, Pew,
katon rusit, wong arusit katon dharma, wong menak dadi sor, wong sor dadi luwih, catur yugha rug ikang rat, mwah solahing janma tan kadi suba-suba, mwang kawisesaning sarwa senjata hilang, muliheng samudera, mwang sang ratu bali rajya, arepakna ayu bhuwana rwa, gawe akna yajna haneng besakih, ngekadasa ludra sakadi kocaping arep, mangde molih
Pinisepuh I Gusti Agung Yudhistira (Puri Agung Dharma Giri Utama)Penulis: Jero Mangku Pasek Mukti Murwo kuncoro Bhisama Ida Bhatara Gunung Agung, indik Pujawali ring
Eka Dasa Ludra. Yan nora tahur ala bhuminira sang awangkwaning bali mahandep yusanira 50 tahun warsa nira tur pejah. Mwah alah desanira dening musuh, tan pegat angarepaken musuh, salah ulah mwang salah tarka, sang bhakti katon corah, sang sadu dharma katon rusit, wong arusit katon dharma, wong menak dadi sor, wong sor dadi luwih,
sakadi kocaping arep, mangde molih setengah warsaning bhuwana rwa. Yan sampun mangkana 150 tahun warsa yusanira bhuwana rwa, mwah sakadi nguni. Tan hana
awu, udan watu, mwah udan lebuh geni pralaya dening angin,
ketepu tegah de sang guru pitaranya,ya dadi gering ambeda-beda tan manut tataning ashoda,metu gering mangyat mangyut amung
Katheri Artists , Narayan Lodha , Ramshi Lodha / Katheri -
rangking siji. Awake yo rosa, dadi iso kuwi Kang, nek dikon kerjo neng rumah sakit,”[1] ujar Ibu
Anik nggolek wong liya, mending lak yo tak kongkon anakmu wae to yo. Jenenge kok yo apik men..Damar,”[2] jawab Pak
“Lha mengko sengeni opo ora? Damar kuwi sik lulusan SMP. Nek syarate lulusan SMA, yo durung. Tapi bocahe pinter lho...”[3] Ibu Damar mewanti-wanti Pak Walidi.
“Tenang wae, Yu. Sing penting jujur. Anik wis ngomong karo perawate, jare ra popo. Wis pokoke tenang wae, “[4] begitu Pak Walidi menenangkan.
Dan bulan depan harapan dan doa Ibu di atas sajadah
“Nur, tulung tulis surat nggo Masmu, kon ndang bali. Bapak gerahe wis nemen, iso nggak digowo neng rumah sakit nggone Masmu nyambut gawe? Nek wis, kekno Pak Sugi sing kulino bolak-balik Jogja. Nek Pak Sugi kerso, surate tulung dicaoske neng
banget kayaknya, ” jawab Nisa.
“Assalamu’alaikum Nur. Ono opo?[9] ”
“Mas, Bapak gerahe soyo ndadi. Ndang bali, Mas. Bapak iso ora digowo neng rumah sakit nggonmu?”[10]
“ Astaghfirullah. Lha trus sing mbayar sopo?”[11]
“Yo maturo karo Bosmu. Pokoke kuwi ngomongo karo rumah sakit , iso ora iso, ndang bali. Sik yo Mas, soale iki aku nyilih handphone Pak
wong perutku sakit. Aku kangen mamaku. Aku pengen nono mama aja (baca : nenen). "nono mama, nono mama," aku teru s-2an merengek. Mama datang abis magrib, aku dah lemes. Mama-bapak langsung bawa aku
Critané si Panjul  njaluk dhuwit simboké kanggo tuku anakan klinci, sakjané kedadéan njaluké dhuwit waé nganti diréwangi nangis nggulung-koming, ananging ing wusana mbasan wus kelakon dituku klinciné lan lagi udakara seminggu wektu anggoné ngrumat jebul  kok malah  sida dadi ketekan pati klinci cilik  iku mau. Amarga wus kadhung seneng karo jinis klinci kaya sing wus naté dituku iku, dhasaré ya isih cukup dhuwit mula akhiré si Panjul banjur menyang menèh ana ing pasar kang tujuané arep golèk baboné sisan. Panjul mikir menawa langsung nduwèni babon klinci lan uga pasangané mula mbésuk rak ya kemungkinan uripé bakal gedhé.
Sak tekané ana ing pasar Panjul banjur nggoleki bakul klinci sing seminggu kepungkur dèn tukoni. Takon lan mèh nganyang rega klinci sing dikarepaké, yaiku klinci jenis anggora . Ananging babar blas ora kaya sing dipikiraké si Panjul amarga mbasan tekan pasar lan ketemu bakul klinci, bakul klinci malah crita yèn klinci anggora iku sa’iki wus ora ana ing negara Indonésia kéné, pindah ana ing negara Singapura. Alesan sing diweruhi déning bakul klinci iku mau jaréné amargaamrih golèk  aman lan slameté, “ana ing Indonésia iki wus akeh virus ganas” mengkono ngendikané.
Loh…… Panjul dadi bingung bola-bali mikir njuk virus apa ta sing marai si klinci iku mau wedi kepati-pati emoh urip nang negara iki, malah mlayu nang negara Singa. Nanging cekak aos Panjul banjur mikir liya, oh mungkin amarga nèk nang negara iku para singa bisa dadi jalma kang bisa diandelké anggone nglawan sapa sing kumawani ngganggu papan panggonané. “Juannn, dhasar Singa tenan kok sing gawe aku ra bisa keturutan nduwe klinci iki…!!!” (eh pancen beneran singa ta…?) ujare Panjul grundelan…..
Tinimbang mulih wurung mula si Panjul nggolèk ganti klangenan liyané, rada seneng karo kéwan awujud pitik mula iki pas ana jagoan lumayan rada mrekitik dhèwèké rada ana rasa kepingin nduwèni jago iku mau. Alesané amarga bisa kanggo lanangan. Rega langsung dadi ora usah ndadak kakèhan renbug karo bakulé, dibopong gawa mulih pitik jagoan iku.
Ngrumat jagoan sing pancèn isa diarani lumayan nggantheng tur nduwé perbawa, Panjul sajak katon seneng lan bungah atiné. “Lumayan brancah jagoku iki, wani mendhèl sing bakal mbancang-lakuné” kaya ngono ujaré Panjulsinambi ngelus-elus jago kang lagi waé di guyang.
Kasunyatan pancèn para babon lan uga pitik jago liyané katron ora wani macem-macem karo jagoné si Panjul iku. Kejaba gagah adeg-piadeg ké menawa disawang-sawang jago iku mau uga nduwèni perbawa.
Lan siji menèh (kaluwihan) sing rada isa kanggo ngalem si jago iku mau, yaiku bisa srawung marang para uthuk (pitik kang isih cilék). Amarga asring srawung mula ana ing sakwijiné dina jago iku ya asring dolan ana ing kali. Wusana ana ing sakwijiné dina  ana kedadèan kang rada béda. Dina kuwi diseksèni para uthuk si Jago kelakon weruh kedadèan padudon lan uga gelut ing antarané baya mungsuh cecak . Ananging ana ing kedadèan iku mau si Jago mung meneng waé tanpa ana obah awak babar-blas, mung nyawang padudon iku.
Amarga kahanan lan kedadèan iku kabèh pitik, mbuh iku kang awujud uthuk utawa babon lan jago-jago liyané akhiré padha bareng-bareng nyepatani si jagoné Panjul sing sejatiné wus dianggep dadi pimpinan para pitik. “Jebul  nèk dirasa-rasa awak iki mung nduwèni jago kang banci ya Buk..!” Kaya mengkono menawa olèh di jlèntrèhaké clathu salah sijiné uthuk marang babon kang dadi wong tuwané.
Weruh gelagat kang kaya mengkono Panjul dadi bingung. Sejatiné dhèwèké iku ya mèlu cuwa atiné amarga ngrasa digawé gela pitik jago sing wus di gula wenthah iku, ananging Panjul ya ora bisa  apa-apa, ora bisa tumindak sembarangan. Alesan utamané ya amarga pancèn ora kena disélaki menawa mbiyèn Panjul iku sing milih si jago kang wusana dadi pimpinané para pitik lan uthuk.
Wedi  salah lan klèru anggoné gawé keputusan mula akhiré kanthi diruda-peksa para peternak pitik liyané, Si Panjul manut yèn kudu ana adicara migunakaké hak angkèt….. [uth ]
tengok aku kawen.. or kenal anak anak aku.. Nak jugak aku tengok anak aku kena marah ngan atuk nenek diorang. (Kenapa kena marah? Sebab aku assume kalau anak anak aku, musti perangai
iku lak boso londo, la boso jowone iku keluwen, malah wong Suroboyo ngomong &#8220;kelante&#8221; hahahahaha Aku ise bersyukur ise iso mangan jangkep, minimal sedino ping telu, paling telat wae. Tapi akeh sedulure dewe iku sing sedino cuman mangan sepisan opo sepindo, soale gak ono [...] aneh-aneh jurnalku Day 269/365 : Hungry a photo by djokosantoso.com on Flickr.
Hungry iku lak boso londo, la boso jowone iku keluwen, malah wong Suroboyo ngomong “kelante” hahahahaha
lah nang negri ini, kok malah kebalikane yo …
Oalah aku iki wong cilik, mugo mugo, sak rejane jaman mengko
batang ae (sambil bikin kopi Cak Dul mengomentari Ruslan) Dul : sampeyan iku loh, isuk isuk kok mesuh mesuh, matio ae maren cak ! Ruslan : laiyo, isuk isuk kok nang omah rame ae, ribut tok, sebel aku nang [...] jurnalku Sebuah percakapan neng warunge Cak
mosok gak ngertia kalo ana’e awa’e cilik ra mesakne karo ana’e umi’kie…”
ummi’:”duwenggggggg……”( sabar buuuk….)
Posted in Uncategorized | Tags: jadi ibu harus sabar ya…
omahe di endangi barang to cah.....
ngerti boso jowo alus, ora asli wong jowo juga, setengah meduro soale
aku wes adus oi :laugh:
wes lah metu sek nggolek panganan, luwe ki
aku ra ngerti pakdhe, ra tau nganggo
ati2 muleh nang madiun... isuk2 jam sakmene meneh... akeh bis2 edan koyok SK
Fico jg udh ngerti klo Bunda telpon. Dua hari ini Bunda telpon Fico ke telpon rumah, krn klo hape takut radiasi, mdh2an si telpon rmh ga bahaya buat bayi. Nah, klo Bunda telpon udh bisa
Praja Mangkunagaran iku sawijining karajan ing Jawa Tengah sing isih madheg nganti sepréné. Karo Kasunanan Surakarta , Kasultanan Ngayogyakarta , lan Pakualaman , Praja Mangkunagaran iku ahli warisé Karajan Mataram sing tau maréntah sebagéyan gedhé Tanah Jawa .
Praja Mangkunegaran diadegaké sawisé Prajanjiyan Salatiga ing 17 Maret 1757 , déning Raden Mas Said sing sadurungé balané ing pambalélan karo pamané Pangéran Mangkubumi sing banjur dadi Sultan Hamengkubuwana I . Praja Mangkunegaran lestari nganti jaman pendudukan Jepang lan Indonesia mardika sawisé taun 1945. Sawisé taun 1945 banjur tanah wewengkoné, yaiku Karanganyar , Wanagiri disita ing pamaréntah Indonesia lan digabung karo Jawa Tengah . Banjur tanah Mangkunegara ing Surakarta, digabung karo tanah Kasunanan lan dadi Kutha
1.3 Wiwitan lan wekasané peperangan ngrebut wahyuning Kraton sing kaping tiga
1.9 Pranatan sing nemtokaké wewenang ganti-gumantiné sing jumeneng ing Praja Mangkunagaran
Praja Mangkunegaran didegaké ing tengahé abad kaping 18 lan persisé ing 17 Maret 1757 déning Raden Mas Said utawa Pangéran Sambernyawa sing banjur olèh gelar KGPAA Mangkunegara I. Tanah wewengkoné dijupuk saka tanahé Kasunanan.
Sawisé Vereenigde Oost-Indische Compagnie (Kompeni) bisa nguwasani papan-papan sing wigati ingatasing lakuné dagang saha lelayaran ing saindenging Nuswantara, sarta wis ngedohaké para among dagang bangsa Eropah liya-liyané sing angejori dadagangané ing tanah iki ngriki apa déné Nagara Mataram, mungsuhé sing kuwawi dhéwé serta sing katon marsudi teka indhaking panguwasané arep madeg-adeg pribadi, iku wis kabuktèn kasoran bola-bali, adegé Kompeni — sasambungan karo gedhéné olèh-olèhané paprangan ing Negara Walanda, wis bisa madeg dhéwé ora kajajah déning Nagara liya (Spanyol)— iku saya banjur langlung santosa.
Ora namung meneng samana baé, nanging saya suwé saya mindhak gedhé panguwasané, nganti bisa nguwasani lemah laladan tanah Jawa pérangan njero. Let saabad saka titimangsa olèhé Sinuhun Sultan Agung kasor panglurugé perang arep mbedhah bètèng Walanda ing Batavia (1628-1629), V.O.C. olèh tambahan panguwasa saka kaparengdalem Ingkang Sinuhun Pakubuwana II, bisa nguwasani tanah Mataram. Mataram banjur kaplorod drajadé, wis lugu dadi tanah jajahan (1749).
Wiwit titimangsa iku tuwuhé panguwasan pangadilané Kompeni ing samukara bab sing sasambungan karo jeroné Nagara Mataram ; putusan-putusané ing bab prakara iku mau banjur ana panguwasané Kompeni.
Sasurud-dalem Ingkang Sinuhun Pakubuwana II ing taun 1749, Ingkang Sinuhun Pakubuwana III gumanti jumeneng Nata. Munggah jumenengé iku ora kagawa saka wewenangé gumanti, nanging lugu amerga saka „sih kadarmané Kompeni".
Ing sadurung sarta ing sawisé lelakon bab pasrah saha nampèni gumantié kang jumeneng Nata kaya sing kasebut ing dhuwur mau, wis ora kurang cetha kaya ngendi munggah ing sasambungané karo bab panataning Praja, banjur ana lelakon warna-warna sing ndadèkaké tuwuhé Ngayogyakarta sarta dumadiné Praja Mangkunagaran ing tengahé tlatah Kasunanan.
Mbarengi tedhaké Gubernur-Jéndral Van Imhoff papara ing tanah Jawa rawuh ing Sala (Juni 1746) parlu mbangun prajanjian taun 1743 karo Ingkang Sinuhun Pakubuwana III; ing sabagéyan wosing surasané, Kompeni sanggem ngakoni Sang Pangéran Adipati Anom ing tembé arep bisa gumanti jumeneng Nata. Saka panggalihdalem Ingkang Sinuhun saha panggalihé Sang Pangéran Adipati Anom arep bisa njagakaké pitulungé Kompeni sing sajatiné ya kagalih luwih saka prelu, amerga kanggo anyegah panduwané para Pangéran sing rumasa padha ndarbèni wewenang gumanti jumeneng Nata ; kaya mau wis bola-bali kalakonan wis kalebu lumrah, ing saben ana rembug sapa sing arep kacalonaké gumanti jumeneng Nata, iku banjur nuwuhaké dredah ing antarané para Pangéran, rebutan wahyuning Karaton.
Sapa baé sing jumeneng Nata (Sunan) wis keéna katamtokaké ing batiné panggalihé mungsuhan karo kabèh sing padha rumangsa uga ndarbèni wenang kapilih gumanti jumeneng Nata. Bisa uga kagawa saka Kompeni olèhé njumenengaké Nata ing taun 1704, iku njalari saya gedhéné dredah lan kemèrèn ing antarané para sing padha rumangsa nduwé wewenang jumeneng Nata.
Kagawa saka Kompeni olèhé wis kalakon njumenengaké Nata, yaiku Ingkang Sinuhun Pakubuwana I sing raket banget pamitrané karo Kompeni, nanging jumenengé mau ora andadèkaké panarimahé para Pangéran sawetara, pranatan laku-lakuné njumenengaké Nata ing Mataram, iku banjur ilang kasingkur ora ditetepi kaya adat padatané.
Kalebu ing golonganing mungsuh-mungsuhé Ingkang Sinuhun Pakubuwana II sing isih jumeneng pribadi ing Nagari Mataram sarta durung kapecah-pecah ana loro, yaiku rakadalem dhéwé Sang Pangéran Mangkubumi lan Radén Mas Said, putra tetilarané Kangjeng Pangéran Arya Mangkunagara, sing kacaritaké kaluputan banjur dibuwang menyang Ceylon déning Kompeni. Pangéran Mangkunagara iku ya rakadalem Ingkang Sinuhun Pakubuwana II dhéwé.
Wis ing sajeroné Gègèr Cina (1741 — 1743) Radèn Mas Said mirong kampuh jingga nglawan Kompeni lan Ingkang Sinuhun; senadyan Von Hohendhorff ing taun 1745 wis rambah-rambah olèhé ngrerepa, meksa durung bisa ngendhakaké karsané Radèn Mas Said.
Radèn Mas Said iku wiwit timur wis kulina ulah kridhaning ngayuda, sarirané kulina ngrasakaké bot répot saha rekasané wong sing maju ing paprangan, betah tarak lan tapa - brata, mula ya banjur kajuwara mumpuni kabisanané ulah ing ngayuda. Saka puteking panggalih banjur lolos saka praja lelana mardika, njajah désa ingadésa tuwin wana-wana sing wekasané ngumpul karo barisané kang rama paman Pangéran Mangkubumi sing nalika samana uga lolos saka Praja, amerga dihina déning Jéndral Van lmhoff nalika mertamu ing Kraton Surakarta.
[sunting ] Wiwitan lan wekasané peperangan ngrebut wahyuning Kraton sing kaping tiga
Sang Pangéran Mangkubumi lan Rn Ms Said bareng wis kumpul dadi siji banjur wiwit mangun yuda. Ya paprangan iku sing banjur diarani "Paprangan ngrebut wahyuning Kraton sing kaping telu".
Kumpulé Priyagung loro iku saya santosa lan raket, amerga tinalènan ing katresnan; Radèn Mas Said kapundhut mantu déning rama paman Sang Pangéran Mangkubumi, dhaup karo putrané putri sing pambayun asma Radèn Ayu Inten, sing ing pungkasan olèh asma Kangjeng Ratu Bendara. Pramila iku loro-loroné ya ora gampang olèhé arep nelukaké.
Sanadyan perangé karo Kompeni kerep kalah, nanging ora padha kemba ing panggalih. Papindhané kaya alang-alang (kambengan) sing padha tumiyung ing kalané katempuh ing jawah lan angin, nanging ora suwé bali ngadeg manèh, pulih kaya wingi uni. 13).
Sajeroné ana dahuru iku Ingkang Sinuhun gerah, nalika ngarepaké séda, ya iku ing surya kaping 11 Desember 1749 , nganti lila legawaning panggalihdalem, tanah tlatah Mataram saisiné kaparingaké Kompeni, ora mawa prajanjian apa-apa. Mangka ing kala iku wis ana sing ginadhang jumeneng Pangéran Adipati Anom.
Sang Pangéran Mangkubumi sing luwih mangerti sarta mirengaké gelad- geliding rembug-rembug ing Kadhaton, ora nama anéh bilih babar pisan ora karsa ngakoni lumuntané panguwasané Karaton marang Kompeni, mula nunggal dina baé banjur dhawuh, bilih sarirané sing jumeneng Nata
wewenangé sing katampi nalika kaping 11 Desember; ya iku wis cedhak banget karo titimangsa surud dalem Ingkang Sinuhun Pakubuwana II (20 Desember 1749) mbyawarakaké Sang Pangéran Adipati Anom samono gumanti jumeneng Nata jujuluk Sinuhun Pakubuwana III (15 Desember).
Kajaba iku Pangéran Buminata sing uga lolos saka Kedhaton kumpul Pangéran liya - liyaé, nanging banjur pepisahan, bali menyang Karaton manèh, kajumenengaké Pangéran Adipati Anom. Menggah ganti-gumantiné sing jumeneng iku mawa katerangaké luwih cetha yèn kalakoné tetep bisa jumeneng iku ora kagawa saka wewenang-wewenangé, nanging namung mligi saka sih kadarmané Kompeni.
Kabèh Pangéran sing isih ana sajeroné Kedhaton padha manut miturut dicepengi banjur dikirim menyang Semarang. Amerga saka iku ora nama anèh, yèn sabagéyan gedhé saka para manggalaning Praja padha suda pangidhep saha sumungkemé marang kang jumeneng Nata ing Surakarta, rasané nggléwang padha manah prayoga angantepi Karaton ing Ngayogyakarta. Tuwan Hartingh ngarani, yèn jumenengé Ingkang Sinuhun Pakubuwana III iku, namung kanggo jalaran anyuburaké saakèhé masalah baé[1]
Déné perangé sekawit ing antarané sing padha musuhan, namung cilik-cilikan sawarna raméning reresah baé (gerilya ) nganti tekan wekasané taun 1750. Sabubaré iku Kompeni ngirim wadya-bala saka Batavia prajurit aturan akèhé ora kurang saka 1500 wadya-bala pitulungan 3400, kawewahan manèh kuli cacahé 2000.
Kanggo angluluhaké kakuwatané sing padha mbaléla, Kompeni angondhangaké, kabèh panggedhé, para Mantri tuwin lurah dalah saandhahané wong cilik, sing padha ngrujuki pambalélané para Pangéran mungsuhé Kompeni, yèn padha gelem ndarbèni rasa kaduwung munggah ing kalakuwan saha tindaké nglakoni mbaléla, iku padha ora arep katiban ing pidana (amnesti ).
Ewadéné wadya-balané Kompeni meksa ora bisa mrantasi gawé kaya pangarep-arepé, amerga sanadyan prajurité sing padha ngraman wis rambah-rambah kalah, saka ngendi-endi gumrubyug teka babantu tanpa kendhat, ya iku para kawula sing wedi kang mituhu piyandelé marang rah-tumrahé para Nata Susuhunan sing jumeneng satuhu kaya sing uwis-uwis.
Wadya-bala Kompeni ya bisa mbalèkaké kuwasané ing tlatah Kedhu, Ngayogya tuwin Bagelèn, olèh-olèh saka kamenangané, nanging ing wulan Oktober 1751 kalebu ing mungsuh manèh. Mayor Clerq bisa ngukuhi Kedhu, nanging ana ing Bagelèn Sang Pangéran Mangkubumi bisa ngremuk barisané Kompeni, malah tuwan Clerq kapupuh ing yuda (12 Desember 1751) ana ing sacedhaké Kali Bagawanta.
Ing wiwitané wulan Maart 1752 Sang Pangéran ngangsahaké wadya-balané dhateng bawahé Kompeni ing pasisir lor. Pekalongan bisa karebut. Para Bupati ing Pekalongan, Batang, Wiradésa lan Pemalang padha nungkul. Nanging bareng gagal panggebugé Tegal, sang Pangéran banjur budhal kondur marang Ngayogyakarta.
Amerga saka iku Sang Pangéran Mangkubumi ana ing sisih kulon wis gedhé panguwasané, nguwasani tlatah Mataram, Sokawati lan tanah paredèn sisih kidul. Radèn Mas Said nguwasani sisih wétan, ya iku Panaraga lan Madiyun .
Sakedhap papréntahan Kompeni ing Betawi animbang parlu narik wadya-balané, kaklumpukaké ing pasisir prelu kanggo njaga kantor-kantoré dagang ing kana. Déné jajahané sing dumunung ing tanah Jawa pérangan jero, prasasat diculaké, ora arep kapikir manèh.
Nanging rancangan ngono mau durung nganti tumindhak, saka tansah kanggeg déning rangu-ranguning ati apa paprangan mau bisané ketemu tentrem disaranani mawa rembugan apa perlu dipeksa kabanjuraké mawa gegaman. Katemuné timbangan, ingatasé luhuring Kompeni luwih migunani saupama kabanjuraké perang, karuda- peksa nuju bisané tumunten sirep perangé. Ing tengah-tengahaning taun 1752 tanah-tanah ing pasisir lor kéna karebut manèh. Déné panempuhé sing kapindho, yaiku sing disénapatèni déning Von Hohendhorff ora bisa olèh kamenangan, amerga saka bisané mungsuh, prigel olèhé nindakaké gelar serta ngepuh kakuwatané Kompeni. Tandhangé Kompeni kabibingung déning sontan–santunging gelar, saben nempuh diéndhani, wekasan barisané Kompeni kuwalahan, entèk kakuwatané.
Ing wulan November taun 1752 Kompeni patemon karo Radèn Mas Said ana ing Banyudana, sakulon Surakarta, perlu arep bedhami , nanging kuciwa déné ora ana wohé. Patemon sing tanpa wasana mau malah nuwuhaké congkrahé Sang Pangéran Mangkubumi karo Radèn Mas Said, sing banjur padha musuhan dhéwé. Sing padha macung mungsuhan perang maju dadi telung golongan.
Ing taun 1753 Pangéran Buminata lolos saka Praja banjur kumpul karo Radèn Mas Said. Ngono mau saya nggawé ribeté Von Hohendhorff. Surasané palapurané marang Pamaréntahan Kompeni, mratélakaké yèn „mèh ora bisa ngaturaké pamrayoga apa-apa kaya ngendi olèhé arep bisa nglestarèkaké jumenengé Ingkang Sinuhun, Nata sing kajumenengaké déning Kompeni mau; mangka ora ana Nata liyané sing bisa minangkani kabèh méliké Kompeni".
Wanci patemon karo Kompeni manèh (Mei 1753), Radèn Mas Said kagungan pamundhut marang Kompeni supaya sing rayi Pangéran Tirtakusuma, ya iku sing kalèntu kakonduraké saka Ceylon banjur katahan ing Semarang, iku banjur kaluwarana. Apa manèh mundhut supaya layoné kang rama kagawa bali menyang tanah Jawa. Kajaba iku sing perlu dhéwé anaa sihé Kompeni nyengkakaké ing ndhuwur ing sarirané. Sanadyan ora dielokaké pamundhuté, nanging sajatiné sing dikarsakaké inggih bisa-a jumeneng Susuhunan.
Ing wulan Juli 1753 Kompeni ngirim wangsulan, usul sagah arep kajumenengaké Pangéran Adipati Anom ngrangkep Papatihé sing jumeneng kanthi anyanggemi mbiyantu nelukaké mungsuhé Ingkang Sinuhun. Nanging amerga saka Radèn Mas Said mentas bisa numpes barisané kang rama marasepuh, ora karsa nampa usulé Kompeni mau.
Amerga saka ora kaleksanan pamundhuté (Radèn Mas Said) jumeneng Susuhunan iku, prasasat awèh dalan ing liya sing uga mbetahaké (Sang Pangéran Mangkubumi). Wekasan bareng Kompeni wis amupus, bisa ngundhuh wohing pandamelé.
Wis nalika surya kaping 11 April 1754 tuwan Nicolaas Hartingh sing anggentosi tuwan Hohendhorff, inggih iku panggedhéning among dagang sarta kumetiré tiyang tanah ing Betawi sing paham banget marang basa lan adat carané wong Jawa sarta bisa ngleboni kapracayan marang wong Jawa kagawa saka olèhé mulat banget marang teteping kabèh sasanggemané ora tau cidra, nganti nyebal banget karo punggawané Kompeni cukup liya-liyané, nerangaké yèn Kompeni cukup ngreksa bawah wewengkoné dhéwé, liyané namung mligi nuju menyang katentremaning Nagara sarana lampah ora mawa adus ing getih nanging rerembugan alus, mupung sing suwau padha kumpul mbaléla ing Kompeni saiki padha cecongkrahan dhéwé. Pramila ora ana dalan liya kajaba banjur bedhami karo Sang Pangéran Mangkubumi sing nrima olèh panduman separoné Nagara, ora kaya panjangkané sing putra mantu (Radèn Mas Said).
Nalika kaping 22 September 1754 tuwan Hartingh patemon karo Sang Pangéran Mangkubumi ana ing Padagangan antarané Grobogan karo Demak. Sanadyan sing dikarepaké déning Paréntah Hindia sekawit arep njumenengaké Susuhunan Sang Pangéran Mangkubumi, nanging namung ambawahaké sapéranganing tlatah Surakarta sing sisih wétan, kagawa saka pangangseging barisané Rn Ms Said, kanthi kasesa Sang Pangéran Mangkubumi énggal-énggal kajumenengaké, jejuluk Sultan Hamengkubuwana, ngerèhaké saparoné praja.
Miturut suraosing prajanjian ing antarané Kompeni lan Pangéran Mangkubumi, katetepaké ing Giyanti ing dina Kemis 13 Februari 1755 padha nglairaké pangaksama arep nglestarèkaké tata tentremé Nagari, sarana sekabatan tulung-tinulung, Nagara kapérang dadi loro, sapérang-pérangané ana 53.100 cacah. Kajaba iku Kangjeng Sultan Hamengkubuwana isih nampa wewahan 33.950 cacah dumunung ing mancanegara; sing aji yaiku ing Madiyun, Kertasana, Jipan, Japan lan Grobogan .
Déné Ingkang Sinuhun ing Surakarta isih kagungan wewengkon ing tlatah mancanagara sawetara kalebu wewengkon ing Panaraga, Kedhiri ing sisih wétan lan Banyumas ing sisih kulon, kabèh ana 32.350 cacah, semana iku durung kaétung wewengkon cilik-cilik ing sawetara panggonan.
Saparoné tetempuh ing sataun-tauné saka ilangé wewengkon kabupatèn–kabupatèn ing pasisir, diwetokaké wujud dhuwit akèhé 10.000 réyal Spanyol, arep katampa Kangjeng Sultan.
Nalika surya kaping 15 Februari 1755 Kangjeng Sultan patemon karo Ingkang Sinuhun ana ing Jatisari perlu memulih rengkaning panggalih lan nyambung taliné katresnan. Wiwit iku akèh Pangéran sing padha nungkul aris menyang Kompeni; mula Kompeni banjur bisa anyuda-nyuda cacahing prajurité.
Ing salah sijiné bab ing serat prajanjiané karo Kompeni, Kangjeng Sultan kagungan sasanggeman bebarengan karo Ingkang Sinuhun lan Kompeni sumedya nelukaké kang putra mantu Radèn Mas Said. Kanggo nenangi kekendelané wadya–bala, Hartingh ngondhangaké sayembara, sapa sing bisa nigas janggané Radèn Mas Said arep tampa ganjaran 1.000 ringgit , panigasé janggané para Pangéran pandhéréké Radèn Mas Said uga kasedyan ganjaran dhuwit separoné.
Kadereng santering panggalih Radèn Mas Said karoban tandhing, éwadéné ora kemba olèhé mbanjuraké perangé.
Perangé Radèn Mas Said dikroyok telu, yaiku mungsuh Ingkang Sinuhun, Kompeni lan Kangjeng Sultan. Senadyan kerep dikepung ing mungsuh arep bisa tumpes, éwadénné tansah bisa ngoncadi. Bareng campuhing perang ing sakiwa-tengené Kali Semangka lan ing sacedhaké désa Sidakersa (18 lan 29 Oktober 1755) bola-bali tansah kaseser baé, Panjenengané banjur linggar mundur menyang Pacitan. Wadya-balané akèh sing padha mbalik kumpul karo wadya-bala ing Ngayogyakarta.
Kadhèrèkaké déning para punggawa sing isih padha setya, Radèn Mas Said kasembuh suraning panggalih mbanjuraké perangé. Kaprigelan ulah sontan-santuning gelar bisa mbingungaké mungsuh sing rambah-rambah kacélik, kablasuk-blasuk. Ing alas sacedhaké Blora kalakon bisa numpes wadya-balané Kompeni sabrigadhe, nganti tindhihé nemoni pati.
Pancèné Ingkang Sinuhun, Kompeni lan Kangjeng Sultan, telu pisan wis sarembug nedya bedhami karo Radèn Mas Said, nanging Radèn Mas Said puguh ing karsa, ngantepi tékading panggalih, karsa bedhami yèn Panjenengané bisa jumeneng pribadi ngerèhaké kabèh wewengkoning Nagara. Amerga saka karsané kaya ngono, bedhaminé banjur jugar tanpa wasana.
Saya rapet pangupangé mungsuh. Pusering wadya-balané Radèn Mas Said manggon ana ing Daha sarta wis rambah-rambah ngangkataké bala nggebug mungsuh. Wadya-bala Kasultanan wis bisa angepung rapet, éwadéné Panjenengané meksa isih bisa oncad mawa anilar wadya-balané sing wis nipis banget.
Tuwan Hartingh satunggalé panggedhé Walanda sing limpat ing budi ora niyat arep numpes utawi nyirnakaké Radèn Mas Said, pupung nyarengi mangsakala sing becik, ora kendhat ing pambudidaya angrerepa Radèn Mas Said amrih karsa-a rukun karo Ingkang Sinuhun, ngèndelana olèhé rerempon. Akèh-akèh rembugé satemah Radèn Mas Said saka sithik nyondhongi pamrayogané Hartingh, amerga kagungan pangarep-arep ing wuri sasurudé Ingkang Sinuhun bisa uga gumanti, ngerèhaké Praja Mataram kabèh.
Ingkang rayi Pangéran Timur kautus sowan ing ngarsané Ingkang Sinuhun, perlu ngaturaké kabèh panyuwuné. Ing panyuwuné katitik yèn Radèn Mas Said ing sajeroné panggalih kagungan pangangkah bisané tanah Jawa iku dirèhaké ing Nata siji baé.
Éwadéné menawa meksa ora bisa kalakon pangarep-arepé panggalihé ya arep nrimah, uger minangka papanciné bisa mengkoni tlatah Nglaroh, Matésih, Keduwang lan Pacitan. Amerga saka atur pamrayogané Hartingh, Ingkang Sinuhun paring wangsulan, yèn bab pambagéning Nagari iku wis kabanjur ditindakaké éwadéné bab prakara pamundhuté tanah- tanah ing ngarep mau, mesthiné ya arep bisa karembug manèh.
Saka adhrengé Hartingh, Ingkang Sinuhun kapeksa marengaké paturané Radèn Mas Said, nyuwun patemon ana ing Grogol, sakidulé Kutha Surakarta , sing kalakon nalika surya kaping 21 Februari 1757 .
Ing surya kaping 17 Maret 1757 ngaanakaké patemon manèh ana ing Salatiga uga ditunggoni déning Papatih ing Ngayogyakarta. Wigatiné patemon namtokaké kalenggahané lan papancèné Pangéran sing cilik sarirané nanging saka sura, santosa lan wantering panggalihé, bisa nggawé oyag, retuning tanah Jawa, Radèn Mas Said banjur jinunjung ing lenggah jumeneng Pangéran Miji, lenggahé sangisoré Ingkang Sinuhun caket. Kajaba iku wenang ngagem upacara saubarampéning kaluhuran luwih tinimbang karo liyané. Déné lenggahé tanah 4.000 karya dumunung ing tlatah Keduwang, Nglaroh, Matésih lan ing gunung kidul (Surakarta sisih kidul-wétan lan Ngayogyakarta sisih wétan). Déne asma lan sasebutané Pangéran Adipati Mangkunagara.
Jumenengé iku tinalènan ing sumpah kudu setya tenan marang Kangjeng Susuhunan, Kangjeng Sultan lan Kompeni. Saben dina pasowanan (Senen, Kemis lan Setu) katetepaké sowan ing Kraton Surakarta. Apa manèh kudu ngèstokaké kabèh dhawuh timbalané Ingkang Sinuhun; sarta kudu dedalem ing sajeroning Kutha Surakarta.
Kaya ngono wekasané paprangan sing lawasé taunan. Saka pratikel lan rerigené Hartingh, pecahé Mataram kabagé-bagé, yekti wis kalakon, mungguh cethané katerangaké ing gambar pepethan paméranging Nagari ing sakiwa-tengené taun 1757 iki sing kapacak ing dhuwur iki.
[sunting ] Kahanan lan wates-watesé tanah lenggah sing kaparingaké
Sadurungé ngrembug tanah 4.000 karya paringané Ingkang Sinuhun marang Radèn Mas Said sing banjur jejuluk Pangéran Adipati Mangkunagara, kaya ora ana alané saupama banjur nyawang rekasané kahanan ing tlatah Mataram sing, kapecah-pecah mau, kalebu tanah lenggahé Radèn Mas Said.
Paprangan mau ngrusakaké tanah Mataram sing sumau gemah ripah loh jinawi, cacahing jiwa suda, akèh sing padha téwas ing paprangan, kawulané nandhang kamlaratan, kacingkrangan uripé. Akèh papan sing suwung mluwa, paceklik tuwin pageblug iku dadi tabet tetilarané paprangan. Tanah-tanah sawah, pategalan sapanunggalané diidak - idak sarta dibesmi déning musuh.
Sawisé Ingkang Sinuhun saha Kangjeng Sultan ing taun 1755 wis padha patemon ing karukunan. Gubernur-Jéndral lan Raad van Indië ngaturaké layang marang panggedhéné Kompeni, surasané:
Nata loro-loroné padha mratélaké gedhéning kasangsarané para kawula ing sabubaré perang. Kakantunaning cacah (brayat) ora ana saprapat pétung sadurungé perang ; kahanan rekasané uripé para kawula ngono mau rata, saya manèh ing tanah-tanah pagunungan.
Hartingh bisa mbuktèkaké dhéwé, isih ing sajeroné taun 1761, yèn tanah-tanah panduman sing isih dadi wewengkoné Ingkang Sinuhun saha tanah sing kairisaké dadi wewenangé Kanjeng Sultan iku namung wujud lemah; nanging kakantunané cacah jiwa ora ana saprateloné.
Tumindaking pranatan pambagining Nagari ing taun 1755 njalari kisrah-kisruhing pèngetan kahanané tanah. Munggah baku sing dikarepaké iku paron tanah sigar semangka sing padha gedhéné. Para Bupati saandhahané patuh nggawa tanah lungguhé dhéwé-dhéwé kaparingan „wewenang milih Nata endi sing arep disuwitani. Mula tanah-tanah sing dumunung ing telenging Nagari lungguhé para abdidalem ing Kadhaton, iku pamanggoné banjur campur ora karu-karuwan.
panggedhéné loro sing njalari mindhaking cacahé panggedhé. Béda karo Nagaragung saha pusering wewengkoné Ingkang Sinuhun saha Kangjeng Sultan, kaya pratélan ing dhuwur, sing siji-siji kaerèhaké déning Bupati Nayaka 12, dunungé tanah campuran ora karu-karuwan, ora ana tengeran wates - watesé sing njalari tuwuhé akèh prakara ing bab -wewenang gadhuhan tanah lungguh serta cecongkrahiné para kawula, ing désa-désa, iku pambagéné tanah ing mancanegara, sing kabagé dadi pérangan gedhé-gedhé. Tanah-tanah ing mancanegara mau ora kapecah-pecah manèh dadi tanah lungguh cilik-cilik, nanging, banjur dadi wewengkoné para Bupati sing kuwajiban nglumpukaké paos katur Sang Nata.
Déné tanah lenggahé Pangéran Adipati Mangkunagara kagawa saka gedhéning karusakané ing wanci paprangan sarta akèhé sudané jiwa sing téwas ing paprangan, iku wis cetha ora nyukupi pawetoné: mula kala semono temtuné kagungan prajurit sing mesthi cadhongé.
Tanah Kasunanan sing kaparingaké dhateng Mangkunagaran pamanggon sarta gedhéné kapacak ing ngisor iki[2] :
Layang piagem bab wewenang lan kuwajibané Pangéran Miji (Kangjeng Pangéran Adipati Mangkunagara) sing kira-kira digawé nalika surya kaping 17 Maret 1757 ing Salatiga, iku digolèki ora bisa katemu.[3] Saupama isih ana kaya ya ora nyebutaké cetha dunung serta watesé tanah bawah Mangkunagaran mau.
Sadurungé ngrembug pilah-pilahing wewengkon tanah sing kapérang-pérang mau, kaya perlu kaandharaké kepriyé réka-dayané Ingkang Sinuhun saha Kangjeng Sultan olèhé padha mranata kisruhing wates ing wektu pambagéning Nagari ing taun 1755. Amerga saiki banjur mbutuhaké banget marang anané register tanah gagayutan karo anané tanah lenggah wewengkon Mangkunagaran.
Kanggo nyapih para kawula Kasunanan lan Kasultanan sing padha dredah pradanda babagan prakara lemah, nalika surya kaping 26 September 1757 wakilé Nata loro-loroné mau banjur nggawé patemon ana ing désa Klepu. Désa Klepu iku ana ing sapinggiring dalan gedhé Surakarta - Ngayogyakarta (antarané Klathèn kutha karo Delanggu). Déné wigatiné patemon arep bebarengan nggawé register gedhé (legger) bab watesing tanah-tanah mau. Buku register gedhé babagan watesing tanah-tanah mau banjur diarani Buku ing Klepu .
Buku register gedhé babagan watesing tanah (Buku ing Klepu ) sing kagawé tanpa pamrayogané Kompeni, iku suwé-suwé ora nyukupi (kurang sampurna), tandhané dredah prakara watesing tanah isih ajeg ora ana mendhané.
anyar sabubaring perang, njalari lungséné pèngetan tanah (Walanda legger ) mau.
Owah-owahan register sing ditata déning Kompeni ana ing Semarang kalakon ing taun 1773 , isi pilah-pilahé kabèh wewengkon kalebu bawah Mangkunagaran, mawa katrangan dunung lan jembaré dalah cacah jiwané, katulis ing basa Jawa lan Walanda. Register iku padha dirujuki sarta kaanggep absah déning Papatih Surakarta tuwin Ngayogyakarta, yaiku nalika surya kaping 2 November 1773.
Kajaba sariradalem Kangjeng Gusti Mangkunagara I dhéwé, dhasar sarta adegé Praja Mangkunagaran ing pamburiné iku, sapérangan gedhé kadayan saka sikepé wewakiling Kompeni.
Uga gedhé dayané Kompeni sing ing jaman samono nduwé wawasan yèn kaleksanané mecah-mecah Nagara mau, wis kamanah prayoga banget, nganti para Karajan Jawa wis ora bisa nggawé daya kakuwatan manèh prayoga sing sajatiné kurang prayoga sasambungan karo pamrihé. Sontan-santuné lelakon, pamecah-mecahé tanah ing Nagari Mataram sing migunani banget ing ngatasé Kompeni, iku bisa anumusi kahanan kosokbaliné, saya ing jaman samono wektu swasana ing siji lan liyané isih ngemu rasa arep gedhé piwales rasaning kalara-larané serta katitik bola-bali olèhé para Nata isih kagungan pagedhongan panjangka angrebahaké jèjèrané.
Sanadyan katoné wis tentrem nanging sajatiné ing batin isih padha ngamot rasa kurang nrima serta pingget ing panggalih, amerga saka pranatan pambagéning praja mau anané ya namung tansah nuwuhaké rasa èwoh pakèwohing laku.
Ing taun 1777 tuwuh pasulayan ramé ing antarané Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan nunggil Kangjeng Gusti Mangkunagara, sing amerga saka prajanjiyan ing surya kaping 17 Juli 1772 , saya raket sasambetané karo Ingkang Sinuhun, musuh Kangjeng Sultan ing Ngayogyakarta. Wadya-balané wis tempuh padu ngarep. Nanging saka rerigené Kompeni banjur wurung bisa sirep.
Nyarengi gerahdalem Ingkang Sinuhun Pakubuwana III sing kari dhéwé, Surakarta katempuh wadya-balané Kangjeng Sultan Ngayogyakarta, nanging banjur ditanggulangi déning Kangjeng Gusti Mangkunagara I (1788 ). Amerga saka panggawéné Kompeni, Kangjeng Sultan sawadya-balané kapeksa mundur bali dhateng Ngayogyakarta. Déné Pangéran Adipati Anom ing Surakarta, kala samanten banjur bisa nampèni sasanggeman tetep arep gumanti jumeneng Pakubuwana IV.
Watara rong taun manèh, dhuwuri iku sabubaré Kangjeng Gusti Mangkunagara anggalih kagungan wewenang gumanti Nata ing Ngayogyakarta, sarta ya wis kalakon nandukaké gegaman, Kangjeng Sultan ngambali panglurugé marang Surakarta.
Prakara iku tumrap Kompeni angèl banget olèhé arep nyapih; nadyan bener wis bisa nggawé prajanjiyan telu (Walanda drie ledige acte ), ya iku pranatan babandhingan kaluhuran sing bisa maremaké panggalihé para Nata (basa Walanda vergelijking en bevrediging ) nalika surya kaping 28 lan 29 September 1790 . Ing prajanjiyan mau ana surasané sing mratélakaké ilanging pangajengé Pangéran Mangkunagara gumanti Nata ing Ngayogya, mawa dikuwataké déning prajanjiyané Pangéran Mangkunagara, dhéwé, éwadéné Kangjeng Sultan ing Ngayogya isih asring karsa damel dhadhakan njarah tanah wewengkon Surakarta, nyulayani prajanjiyan sing sinartan sumpah kanthi absah (sawisé surya kaping 6 November). Kajaba iku mbarengi wektu Ingkang SinuhunPakubuwana 1V, saka panggosoké ngulama pitu (pangajengé nama Kyahi Santri tuwin Bachman), kagungan panggalih arep mungsuh Kompeni sarta kadakwa arep nempuh perang nglurug menyang Batavia.
Réhning Kompeni ora bisa migunakaké akal taktik divide et impera , pramila banjur golèk dalan liya, ya iku ngarem-aremi Pangéran Mangkunagara kanthi alusing patrap lan akal warna-warna, sing wekasané Kangjeng Gusti Mangkunagara bisa uwal pethal saka panguwasané Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan.
Pethalé mau mawa tampa sasanggeman papanci dhuwit apanage 4.000 mat (f 8000) satauné, kasangga ing sumpah dalah para putra-putrané sanggem mbangun miturut marang Kompeni. Kajaba iku kudu ngunduraké prajurit Mangkunagaran sing tinanggenah nandhingi krodhaning prajurit Kasultanan.
Amerga saka pambudidayané Gubernur Greeve Kompeni bisa olèh pitulungan saka Kangjeng Sultan Ngayogya, samangsa Kompeni tetemu èwoh-pakèwoh (pasulayan) karo Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan. Kajaba iku Kompeni ngreksa adegé tansah mewahi kakuwatané nganti ora mlèsèd pétungé bisa mrabawani kahanan ing Kedhatoné Ingkang Sinuhun ing Surakarta, ing ngendi wis katitik kurang prayoga tangkepé wekasan bisa nglestarèkaké tata-tentreming Praja.
[sunting ] Pranatan sing nemtokaké wewenang ganti-gumantiné sing jumeneng ing Praja Mangkunagaran
Ing serat prajanjiyan kasebut ing ngarep sing wosing surasané mratélakaké yèn Kangjeng Gusti Mangkunagara wis pethal saka Ingkang Sinuhun, banjur memitran karo Kompeni, ana surasané manèh sing ngangkah raketé sing jumeneng dalah kabèh putrané karo Kompeni murih bisané Kompeni olèh pambiyantu ing sawanci-wanci ana perluné apa déné tambahan pranatan bab wewenang ganti-gumantié sing jumeneng ing Praja Mangkunagaran, sing arep kalampahan watawis rong taun manèh.
Sasurudé Kangjeng Sultan Hamengkubuwana ing taun 1792, sajaké arep ana dredah manèh rebutan sapa sing arep gumanti. Ora namung sikepé Ingkang Sinuhun, luwih manèh Kangjeng Gusti Mangkunagara, apa déné Pangéran ing Ngayogyakarta sawetara. Sing banget andadèkaké aboting kuwajibané Gubernur Van Overstraten, iku ngreksa aja nganti kadadéyan ana perang manèh.
Bareng ruweding kahanan ing Ngayogyakarta, wis kalakon bisa katata apik, sang Pangéran Adipati Anom ing Ngayogyakarta sing uga jejuluk Mangkunagara (putrané Kangjeng Sultan Hamengkubuwana I) gumanti kajumenengaké Sultan Hamengkubuwana II (2 April 1792 ). Déné Pangéran Mangkubumi putra sing sepuh miyos saka garwa padmi kajumenengaké Pangéran Adipati Anom.
Ing Surakarta pranatan sing nemtokaké wewenang ganti-gumantiné Nata uga banjur katata, putra sepuh saka garwa padmi kajumenengaké Pangéran Adipati Anom, calon sing arep gumanti jumeneng Nata.
Ora antara suwé Gubernur Van Overstraten golèk dalan rékadaya murih bisané wayahdalem Kangjeng Gusti Mangkunagara gumanti sing Éyang darbèni tanah-tanah lenggahé. Amerga Kompeni mbutuhaké banget marang anané Pangéran ing Surakarta dadi Pangéran Mangkunagara iku, dalan samangsa ana prelu mesthi arep mbiyantu Kompeni lan tenanan. Mangka kahananing praja kapétung ora nama kalah menawa katandhing karo Ngayogya. Saupama Kompeni utawa Ingkang Sinuhun katempuh mungsuh saka Ngayogya, gampang bisané oleh pambiyantu saka Pangéran sing bisa golong siji karo Kompeni saha Ingkang Sinuhun Surakarta, Kajaba iku perluné sing baku, bisa-a tansah ngalang-alangi raket-rukuné Kraton Surakarta karo Ngayogyakarta.
Pramula wis samesthiné bilih Ingkang Sinuhun anggalih abot ngeculaké (salawasé) tanah wewengkon sing samono jembaré. Nanging Van Overstraten bisa ngobahaké panggalihdalem Ingkang Sinuhun, wekasané nglilakaké lestariné tanah 4.000 cacah kadarbé ing Pangéran rah-tumrahing Mangkunagaran pilihané Kompeni, kausulaké Ingkang Sinuhun utawa sing jumeneng anggantèni, kanthi prajanjiyan rah-tumerahé Pangéran Prangwadana arep lestari ndarbèni tanah cacah kalebu Pangéran ing Mangkunagaran sing ora utawa sing ora arep suwita Ingkang Sinuhun utawi gantiné. (8 Agustus 1792 ).
Undha-usuking pangkat kalenggahané (gelar lan status) kasapadha karo Pangéran Arya Mangkubumi (Sedulurdalem Ingkang Sinuhun) utawa Pangéran Adipati Anom ing Kraton Surakarta.
Tanah lenggahé banjur bisa turun-tumurun, déné sing kagungan tanah isih lestari Ingkang Sinuhun. (Senadyan Ingkang Sinuhun iku prasasat ya namun nggadhuh tanah saka Kompeni waé). Déné sumpahé tumuju marang Ingkang Sinuhun lan Conipagnie.
Ing taun 1799 tuwan Van Overstraten sing saiku wis jumeneng, Gubernur-Jéndral awèh sumerep marang para Panggedhéné, Arya Prabu Pangéran Prangwadana iku samangsa ana mungsuh marani katemtokaké bisa mbiyantu Kompeni kaya mitra sing luwih saka setya. Kajaba iku Gubernur Overstraten ngusulaké supaya Pangéran Arya Prabu Prangwadana mau bisa-a nampèni ijol wragad sing diwetokaké kanggo perluning prajurit Mangkunagaran sajeroné kaangsahaké perang ngréwangi karépotaning Kompeni. . . . . . . . amerga kapikir wis samesthiné, murih bisané Kompeni saya luwih raket pamitrané karo Pangéran Prangwadana; Gubernur banjur kawenangaké ngwetokaké dhuwit 2.000 sps. (mat Spanyol) satauné minangka ijolé wragad perang kanthi prajanjiyan sing nemtokaké beciké tatanané prajurit, kaya-kaya kahanané semono iku.
Dhuwit papancèn mau banjur kagantung manèh. Nanging ing taun 1803 bareng arep ana perang karo Inggris, pepanci 2000 mat mau kabalèkaké manèh, kaya sing wis namung kanggo ing sawetara mangsa, mawa prajanjiyan ngingah prajurit sing akèhé padha karo kabèh para prajurit jaman perang sing kapungkur iku, supaya samangsa-mangsa ana perluné, Kompeni bisa anjagèkaké olèh pambiyantu 88).
Tuwan Daendels sing kala semono nata wangun wadya-bala kanggo penjagané Nagara, uga mikir marang kahananing prajurit Mangkunagaran. Malah nalika surya kaping 29 Juli 1803 banjur nggawé putusan sing wosé nggedhèkaké kakuwatané wadya-bala prajurit Mangkunagaran, sing bisa kajagèkaké gedhéning pitulungané marang Pamaréntah Walanda; pramula Kangjeng Pangéran Arya Prabu Prangwadana banjur kawisudha jumeneng Kolonèlé Sri Maharaja Nederland, kanthi prajanjiyan kudu ngingu:
Wondéné kabèh senjata dalah wragadé arep dianakaké. Apa manèh kaparingan Ajudhan Mayor supaya awèh tuntunan marang tumindak kuwajiban tetepé wadya-bala kaya mesthiné.
Déné dhuwit papancèn 2000 Sps. mat. iku bésuk 1 Agustus arep diundhaki dadi 4000 mat, padha papancèné swargi Éyang. Apa manèh isih tampa blanja Kolonèl satauné 6.540 ringgit.
Ing wiwitané taun 1811 Legiun kabantokaké wadyabala Gouvernement marang Semarang prelu nanggulangi panempuhé wadyabala Britania; kala campuhé perang ana ing Jatingalèh tandhangé prajurit Mangkunagaran ora nguciwani, Sabubaré Jéndral Jansen, katetepaké kalah perangé (18 September 1811), Legiun banjur kasuwak. Miturut surasané layang kakancingané Raffles surya kaping 13 Februari 1812 banjur kaedegaké manèh (kabalèkaké),
dhuwit papancèn kanggo kapreluwaning prajurit kadadèkaké 1.200 mat ing sawulané. Dhuwit semana iku tumanja wragad dalah kabutuhané Legiun kabèh.
Salungané bangsa Britania saka tanah Jawa, adeging Legiun isih dilestarèkaké déning Pamaréntah Hindhia-Walanda, serta katitik gedhé lelabetané ing jaman perang ing tanah Jawa (Perang Dipanegara utawa ing basa Walanda Java-oorlog 1825 -1830 ) mungsuh Pangéran Dipanegara , tuwin nalika ngambah nglurug menyang Acèh (1873-1874) mungsuh Krajan Aceh sing kala semono isih mardika..
Minangka ganjaran nalika ngréwangi Britania mungsuh Sultan Sepuh ing Ngayogya, apa déné Ingkang Sinuhun Pakubuwana IV, sing mbujuk mbaléla Pamaréntah Britanias, Mangkunagaran nampa wewahan tanah 1.000 cacah (240 jung) saka Raffles. Tanah semono mau kira-kira baé dijupuk saka bawah Kasultanan.[4]
Piyagem saka Raffles (babagan tanah) mau ora bisa ditemokaké. Nanging nitik anané katrangan ing taun 1832 nyebutaké tanah semono iku dumunung ana ing désa :
[sunting ] Pangelaré tanah bawah Mangkunagaran sing kapindho ing taun 1830
Sajeroné perang Dipanegaran, Kangjeng Gusti Mangkunagara II mbiyantu Pamaréntah Walanda, Ingkang Sinuhun saha Kangjeng Sultan.
"Wiwit tuwuhé dahuru, Pangéran Mangkunagara katitik gedhé banget lelabetané, putra-putrané kerep maju dhéwé ing paprangan kanthi kaprawiran lan wantering manah, Pramula aku pracaya banget marang sang Pangéran apa déné marang putra-putrané lan prajurit ing Mangkunagaran kabèh."
Ing wiwitan anané perang Dipanegaran, Jéndral De Kock banjur awèh palilah marang Kangjeng Gusti Mangkunagara lan Ingkang Sinuhun nganakaké prajurit brandhal (vrijbuitercorpsen ) sing kadhawuhan njarah-rayah ngrusak désa - désa padunungané mungsuh.
Rèhning Jéndral mau (wewakiling Pamaréntah Hindhia-Walanda) gedhé banget kapracayané marang Kangjeng Gusti Mangkunagara, pramula nalika surya kaping 3 April banjur kawisudha jumeneng Ridder in de Militaire Willems-orde klas III .
Nalika surya kaping 24 April 1826 wektu ing tanah Jawa kurang prayoga kahanané, Pamaréntah Walanda banjur maringi layang panguwasan marang Kangjeng Gusti Mangkunagara sing surasané mengkéné :
"Aku awèh panguwasan marang putuku (Kangjeng Gusti Mangkunagara) kéna ndarbèni tanah wawengkon Surakarta lan Ngayogyakarta sing wis utawa arep kéna karebut saka mungsuh sing mbaléla ing Pamaréntahan supaya ing tembé wuri ing Surakarta tuwin ing Ngayogyakarta ora arep ana sing ngraman manèh".
"Éwadéné menawa panjenengané (Kangjeng Gusti Mangkunagara) nggalih prelu balèkaké tanah tlatah Surakarta sing wis karebut mau, prayoga
Amerga saka iku para komisaris ing Negaragung banjur netepaké kanggo sawetara mangsa, sawetara désa-désa bawah Ngayogya lan kabèh désa bawah Sokawati kapernah salor-wétané Sala iku dadi kagungané Kangjeng Gusti Mangkunagara, netepi surasané layang panguwasan (saka Pamaréntah), dianakaké ing sajeroning perang tanah Jawa. Sawisé iku banjur nampani tanah ganjaran mau akèhé 500 cacah (120 jung utawa kurang luwih 3,4 km2 ). Nanging piyagem tanah ganjaran sing kaping telu iku uga ora bisa katemu, pramula ora bisa mratitisaké titimangsané sing cetha.
Tanah bawah Mangkunagaran sawisé dielar sing kapindho iku kabèh ana 5.500 cacah, nganti tekan saiki iku kurang luwih isih semono gedhéné.
Bareng tanah ing mancanagara kabèh wis kawengkon ing Pamaréntah Walanda, apa manèh sawisé tumindak owah-owahaning pranatan bab pilah-pilahing tanah ing Nagarung bawah Kasunanan Kasultanan wis cetha wates-watesé (ora worsuh banjur isih ana owah-owahan sawetara tumrap tanah wawengkon Mangkunagaran).
Tanah Mangkunagaran 64 jung sing dumunung ana ing gunung kidul sisih kulon, ya iku ing Ponjong lan Semano, kanthi rerukunan diijolaké tanah bawah Ngayogya 60 jung, sing dumunung ing Sembuyan, sakidul-wétané Sala. Tanah ing Sembuyan, akèh guwané sing disusuhi manuk lawèt yaiku ing Rongkob, Sumbri lan Songtoya. Tanah-tanah mau banjur katebas déning Pamaréntah Walanda. Namung ana tanah bawah Mangkunagaran sapanggonan sing lestari sumlempit (eksklave ) ana ing Ngayogyakarta nganti taun 1945, yaiku ing Ngawèn, jembaré ana 6 ¼ jung.
Baliné tanah Surakarta sing sumlempit ana ing bawah Mangkunagaran mawa ijol-ijolan tanah, iku kalakoné let wetara suwé manèh.
Miturut surasané layang prajanjiyan antarané Kasunanan tuwin Mangkunagaran sing katitimangsan surya kaping 8 Juni 1905 (katetepaké mawa layang kakancingan saka Pamaréntah surya kaping 7 Agustus 1905 angka: 22, kaanggep wis dhumawuh wiwit surya kaping 11 Maret 1902), tanah Kasunanan sing padha kaslempit ana ing Wanagiri padha kakukut.
Sesambungan karo ijol-ijolan bawah mau, tanah-tanah Hadiwijayan lan Suryamijayan, sing suwé ora bisa putus sapa sing mengkoni, ing taun 1896 sawek bisa katata ing antarané Kasunanan lan Mangkunagaran.
Prakara tanah kasebut ing dhuwur iku tanah Kasunanan sing banjur dikuwasani Mangkunagaran, pamburiné nuwuhaké grejeg, ya iku, wiwit tumindaké owah-owahan tanah ing Nagarung taun 1831. Katrangan ing buku karangané Radèn Ngabei Hanggapati Tjitrahoepaja mratélakaké, yènh mulabukané tanah 500 karya iku tanah lenggah paringé Ingkang Sinuhun Pakubuwana III marang putradalem (Kangjeng Ratu Alit) sakaro putradalem mantu Kangjeng Pangéran Arya Prabuwijaya, garwané Kangjeng Ratu Alit mau, ya iku, rama - ibudalem Kangjeng Gusti Mangkunagara II.
Sasédané Kangjeng Pangéran Prabuwijaya banjur tumurun marang Kangjeng Gusti Mangkunagara II. Dadi Kangjeng Gusti Mangkunagara II ing ngatasing tanah mau, kejaba wenang nggadhuh uga banjur jeneng tanah lenggah saka Kasunanan (akèhé 4.000 karya).
Bareng Kangjeng Gusti Mangkunagara II jumeneng Kolonel suwita Raja Walanda (1808), banjur angèl olèhé netepi wajibé ing Kraton Surakarta, gandhèngané karo tanah lenggah mau, mula banjur kaparingaké nggadhuh marang putradalem mantu kakalih, Kangjeng Pangéran Arya Adiwijaya II lan Kangjeng Pangéran Arya Natakusuma, sing padha bisa netepi kuwajiban ing Karaton Surakarta.
Turun - tumuruning warisan, tanah lenggah mau banjur tiba Kangjeng Pangéran Arya Adiwijaya IV lan Kangjeng Pangéran Arya Suryahamijaya III. Sasédané Pangéran loroh mau iku nganti tekan surud-dalem Kangjeng Gusti Mangkunagara V, sadurungé ana sing gumanti jumeneng nggentosi, banjur ana tatanan baliné tanah lenggah mau marang Kasunanan kalakon ing taun 1896. Sambungan Mangkunagaran marang Kasunanan akèhé f 100.000 ing wektu Mangkunagaran kekarangan dhuwit, banjur kaputus pundhat. Sabanjuré sing jumeneng Mangkunagara sumpahé ora perlu diseksèni déning wakilé Ingkang Sinuhun kaya mbiyèn, yaiku Papatihdalem, Supati Nayaka karo Pangulu, padha kapatah nampani sumpah kasetyané sing jumeneng Mangkunagara. Kejaba iku Mangkunagaran wis banjur ora kuwajiban makilaké Pangéran karo kanggo netepi wajibé pasowanan menyang Karaton Surakarta.
Mangkunagara I utawi Pangéran Samber Nyawa utawi Raden Mas Said , 1757 – 1796
↑ Ing basa Walanda de gekroonde naarheid zelve .
↑ A.K. Pringgadigda (1939:12)
↑ A.K. Pringgadigda (1939:19)
(jv) A.K. Pringgadigda. 1939. Dhoemadhos saha ngrembakanaipoen Pradja Mangkoenagaran . [sl]:[sn]. Diterjemahaké déning Soetarta Hardjawahana
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.44, 2 November 2011.
Kecamatan Prambanan, Klathen , tlatah wetan ing kecamatan Prambanan ing Jawa Tengah.
Kecamatan Prambanan, Sleman , tlatah kulon ing kecamatan Prambanan ing Yogjakarta.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.08, 11 September 2008.
Désa-désa: Brajan | Bugisan | Cucukan | Geneng | Jaha | Kebon Dalem Kidul | Kebon Dalem Lor | Kemuda | Kokosan | Kotèsan | Pereng | Randhusari | Sanggrahan | Séngon | Taji | Tlaga
Banjarnegara • Banyumas • Batang • Bayalali • Blora • Brebes • Cilacap • Demak • Grobogan • Jepara • Karanganyar • Kebumèn • Kendhal • Klathèn • Kudus • Magelang • Pathi • Pekalongan • Pemalang • Purbalingga • Purwareja • Rembang • Semarang • Sragèn • Sukaharja • Tegal • Temanggung • Wanagiri • Wanasaba
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prambanan,_Klathèn&oldid=611516 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.25, 20 Desember 2011.
Pramuka Siaga yaiku aran kanggo anggota Pramuka kang umuré 7 -10 taun .[1] Dirani Pramuka Siaga amarga trep karo kiasan ing mangsa perjuangan bangsa Indonésia , yaiku rikala rakyat Indonésia menyiagakan awaké dhewe kanggo nggayuh kamardikan.[1] Kode Kahormatan kanggo Pramuka Siaga ana loro, Dwi Satya (Janji Pramuka Siaga ), lan Dwi Darma (Ketentuan moral Pramuka Siaga ).[1]
cilik ing Pramuka Siaga diarani Barung lan satuan saka barung-barung diarani Perindukan. [1] Saben barung jumlah anggotane 5-10.[1] Pramuka Siaga ketuane diarani Pemimpin Barung sing dipilih karo anggotane dhewe. [1] Saben pemimpin barung iki mengko bakal milih sakwong sing bakal dadi pemimpin Barung Utama sing diarani Sulung.[1] ing siaga ana telung tingkatan, yaiku:
Saben anggota barung sing wis ngrampungake SKU (Syarat Kecakapan Umum ) nduweni hak nganggo TKU (Tanda Kecakapan Umum ) manut tingkatane sing dipasang ing lengen klambi sisih kiwa ing ngisoré tanda barung. [1] TKU kanggo Siaga bentuke janur cacahé siji utawa diarani Mancung werna dasaré ijo.[1]
↑ a b c d e f g h i (id) www.pramukanet.org dipununduh ing tanggal 31 Maret 2011
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pramuka_siaga&oldid=523212 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.32, 28 Juni 2011.
Pranatacara inggih punika satunggiling paraga ingkang nggadhahi jejibahan nglantaraken titilaksana ing satunggiling upacara adat temanten, kesripahan, resmi/formal, pepanggihan, pasamuan, pengaosan, pentas (show) lan sapiturutipun. Upaminipun wonten ing tata upacara adat temanten Jawi pranatacara kajibah nglantaraken titi laksitaning adicara ijab, pawiwahan lan panghargyan, sanadyan mekaten adicara ijab kadhang kala madeg piyambak boten kagarba kaliyan adicara pawiwahan lan panghargyan temanten. Ing upacara kasripahan juru paniti laksana nglantaraken tata upacara pangrukti utawa pametaking layon.
limrahipun inggih prasaja, inggih menika ngaturaken acara setunggal baka setunggal ing acara menapa kemawon. Acara sepisan menika, dhumateng Bapak... sumangga. Lajeng ngaso. Acara kaping kalih menika... dhumateng Ibu... sumangga. Lajeng ngaso. Makaten salajengipun namung ngaturaken acara setunggal baka setunggal. Nalika para tamu ngunjuk pranatacara inggih ngemum, nalika para tamu dhahar, pranatacara inggih dherek nedha. Ingkang baku acara sampun saged lumampah. Beda kaliyan pranata adicara, kajawi nindakaken ingkang kados katindakaken pranatacara, pranata adicara saged ngisi acara damel regeng ngregenging swasana. Upaminipun nalika para tamu nembe ngunjuk, pranata adicara nyandra para tamu, nyandra sasana pawiwahan, nyandra tarub. nalika para tamu nembe dhahar, pranata adicara nyandra temanten. Gampilipun pranata adicara saged akarya regenging swasana, boten sepa,sepi,samun. Pranata adicara boten badhe katelasan wicara sarta perkawis ingkang kawedhar (materi/bahan) kangge ngisi swasana. Sanajan kedah 2-3 jam micara. Kajawi menika pranata adicara saged ngolah acara menapa kemawon, tanggap ing sasmita saha swasana, satemah saged damel putusaning adicara kanthi laras tur leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pranata_Cara&oldid=671623 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.48, 23 Mei 2012.
Basa Prancis : L'Indochine française , Cithakan:Lang-vi ) iku federasi protektorat kakaisaran Prancis ing wilayah Indochina ing Asia Kidul-wétan , kapérang saka Vietnam (sing biyèné kapérang maneh dadi Cochinchina , Tonkin , lan Annam ), Kamboja , lan Laos . Ibukutha Indochina Prancis yaiku Hanoi .
Indochina Prancis didegaké sasi Oktober 1887 saka wilyah Annam, Tonkin, Cochinchina lan Kamboja . Nalika madeg, federasi iki durung nyakup Laos . Laos dhéwé nembé nggabung taun 1893 sawisé Perang Prancis-Siam 1893 .
Tanggal 9 Maret , 1945 , Indocina Prancis tiba menyang tangan Jepang . Kakuwasan Jepang rampung nalika Hiroshima lan Nagasaki dibom atom.
Federasi iki ana nganti taun 1954. Jroning patang protektorat, Prancis sacara resmi ninggalaké kakuwasan marang panguwasa lokal, sing arupa Kaisar Vietnam , Raja Kamboja lan Raja Luang Prabang . Akiré, mbaka siji negara ing Indocina Prancis mardika dadi 4 negara sing béda taun 1954 , yaiku Vietnam Lor lan Kidul , sarta Kamboja lan Laos .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 2 Juni 2012.
Prangko ing basa latin diarani franco . [1] Prangko yaiku kertas kang ana nduwéni lém ing bagéyan mburi, bentuké kothak lan ana gambaré. [1] Prangko gunané kanggo bukti yèn wis nglakokaké transaksi ing layanan jasa pos kayata ngirim surat utawa layang .[1] Prangko ditémpélaké ing amplop , kertu pos , utawa barang pos liyané sadurungé dikirim. [1] Pembayaran nggunakaké prangko dadi cara mbayar kang paling populer yen kabandingaké cara liyané, kayata nggunakaké aerogram .[1] Prangko kang sepisanan dipublikasékaké tanggal 1 Mei 1840 ing Britania Raya .[1] Nalika iku prangko dadi réformasi pos kang dikenalké karo Rowland Hill .[1] Nganti saiki
dadi siji-sijine negara kang ora perlu ncantumaké jeneng negara ing prangko.[1]
Prangko wujudé kertas kang ana gambaré kang diterbitake karo negara , ing mburiné ana lim kanggo némplékaké.[2] Ing bagéyan ngarep ana tulisan rega kang dadi biaya kanggo ngirim pos.[2] Kanthi némpélaké prangko tegesé béaya kiriman iku wis dilunasi kang ngirim surat lan kang dadi imbalané yaiku pos nduwéni kawajiban kanggo ngirimaké layang iku ing alamat kang dadi tujuwané.[1]
Kagiyatan surat-suratan lam sistem kanggo ngeposké sabenere wis ana nalika durung ana prangko.[2] Saben pamaréntah mbangun sarana lan prasarana kanggo
Prangko gambaré panggonan kang nduwéni sejarah , gambar wong, lan gambar prastawa kang penting.[2] Pernikahan William-Kate uga digawé ing gambar prangko déné pamaréntah Kanada .[2]
Prangko kang pisanan mujudake asil pikire Sir Rowland Hill kang dibabarake ing Inggris nalika tanggal 6 Mei 1840 , lan mujudake prangko pisanan ing donya. Prangko iku nduweni tetandha:
Amarga mangsine kang wernane ireng lan tulisan one penny kang nguduhake regane, prangko iku banjur dikenal dening masyarakat amba kanthi sesebutan The Penny Black .
Ana crita nalika metune pamikiran kanggo mbabarake prangko dening Sir Rowland Hill. Ing sawijining dina ana tukang pos kang ngeterake layang menyang bocah wadon. Sawise diamat-amati kanthi teliti, bocah wadon iku marani tukang pos iku mau lan mbalikake layange. Dheweke ora gelem mbayar prabeya pangiriman layang amarga ora nduwe dhuwit. Sir Rowland Hill
saka pacare iku ana pirang-pirang tanda/kode kang mung dimangerteni dening wong loro iku. Tanpa mbuka isi layange, bocah wadon iku ngerti apa isine. Kaya mangkene kang nggawe Sir Rowland bingung, amarga yen kaya mangkene asring kedaden mula dinas pos bakalan rugi lan misakake nasibe para karyawan-karyawane. Saliyane perkara iku, kang nggawe Sir Rowland mikirake prangko yaiku nalika ketika Sir Rowland nyinauni babagan pajak lan ilmu administrasi, sarta ngamat-amati perkembangan sosial ekonomi ing Inggris nalika iku.
Ing taun 1930 , nalika Inggris dadi negara industri, transportasi ngalami kemajuan . Rel sepur mulai dibangun, wiwit saka kulon nganti tekan wetan, saka lor nganti tekan kidul. Nalika iku Rowland Hill mikirake piye carane supaya ngentukake dhuwit kanggo kaskerajaan saka pajak kirim-kiriman layang . Pikiran Rowland Hill uga diganggu karo piwenehan hak kanggo
ing sajroning parlemen supaya bisa ngirim layang kanthi ora mbayar lan tanpa wates. Saliyane iku, sistem pembayaran prabeya dening sing nampa uga ngrugikake dinas pos. Dening Rowland Hill dianggep boros lan ngrugikake kas kerajaan.
Prabeya ngirim layang kudu didhunake, kanthi mudhune prabeya ngirim layang, cacahe layang kang dikirim bakalan tambah akeh.
Supaya masyarakat bisa asring kirim-kiriman layang, perlu ditetapake rega pos kang padha.
Supaya ora ana penyalahgunaan prabeya kirim-kiriman layang, prabeya kudu dibayar ing ngarep kanthi nemplekake kertas tandha pelunasan kang saiki dikenal kanthi prangko.
Ing pisanan, pamikiran iki ditentang dening Parlemen. Nanging patang taun sawise iku, ing taun 1840 usule Rowland Hill ditampa dening Parlemen.
↑ a b c d e f g h i j (id) indonesianewsonline.com (dipunundhuh tanggal 17 Juni 2011)
↑ a b c d e f (id) internasional.kompas.com (dipunundhuh tanggal 17 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prangko&oldid=666766 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.41, 14 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.34, 30 Juli 2010.
Prasasti Ngadoman dipunpanggih wonten desa Ngadoman, celak Salatiga , Jawa Tengah . Prasasti punika wigati, awit ageng kamungkinanipun, punika satunggiling antawis aksara Kawi kaliyan aksara Buda .
ring ila ila paḍa kadelana tutur jati yèn ana ngabah ta
npa bekel apatik wenang tanpa baktaha histri pitung hajama tan wawa
dona wastu sri syati sakawarsa | 1371
[sunting ] Jarwa, namung cobi-cobi
Hong Sri Saraswati , redi Damalung (Merbabu) ingkang agung tur suci. Sira punika kagesangan ing buwana ingkang anyakran, manitis dados manungsa, papaning toya ... awit Sang Hyang Widi ... déning Bathara Surya, Bathara Canda ingkang menyuluhi ala-ayuning Dewa kaliyan manungsa. Ugi sira ingkang mriksani ingkang gadhah manah, mirengaken sedaya ingkang bakal lepat saking punapa-punapa ila-ilanipun. Sedaya sami pitadhos wicanten sejati. Menawi wonten ... tanpa ndarbèni para abdi, saged mboten mawa satunggiling tiyang wadon, pitung ... tanpa èstri sajatinipun. Ing warsa Saka 1371 (1449 /1450 Masehi ).
J.G. de Casparis , Indonesian Paleography , 1975
[sunting ] Kapurih Ugi Kersa Mriksani
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prasasti_Ngadoman&oldid=168922 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.34, 22 Oktober 2008.
Prasasti Nusantara punika prasasti ikang ngadahi asal-usul ing tlatah sakubengipun Nusantara . Prasasti-prasasti punika kaserat dèning aksaraserta basa-basa ingkang tasih tulen basa Nusantara lan basa-basa manca, tuladhanipun basa Sansekarta .Ing ngandap punika dhaptar salah satunggalipun prasasti Nusantara ingkang sanget penting utawi menarik. Sedanten taun ingkang kasebat ing ngandap punika taun masehi
Minyetujoh , Minye Tujuh, Aceh, 1380
Prasasti-prasasti punika migunakake basa Jawa, Jawa Kuna (Kawi) utawi
Prasasti Pandak Badung , Tabanan, Bali, 1071
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.24, 2 Agustus 2011.
Prasasti Plumpungan iku prasasti sing manggon ing Salatiga kang migunakaké basa Sansekerta lan Basa Kawi [rujukan? ] . Prasasti menika dipun serat ngginakaken tatah petak "persegi" papat wonten garis ganda ingkang njorok mlebet lan medal wonten ing sudutipun. Prasasti iki dadi pratandha mula bukané tlatah Salatiga . [1] Prasasti iki mèngeti sajarah bab asal-usulé kutha Salatiga , yaiku saka critané Ki Ageng Pamanahan .[2] Prasasti Plumpungan iku dadi “ikon” Kutha Salatiga .[1] Prasasti iki ditulis déning sawijining Citraleka utawa saiki kerep diarani pujangga utawa panulis.[3] Saliyané Citraleka ya ana Pandhita utawa Resi ya ana sing mèlu ngréwangi nalika nggawé Prasasti Plumpungan.[3] Ditulis mawa basa Jawa Kuna.[3]
//Srir = astu swasti prajabyah sakakalatita 672/4/31/..(..)[4]
Muga-muga ing kabagyan! Rahayu rakyat sakabèhé! Taun Saka wis lumaku 672/4/31 (24 Juli 760 M ) ing dina Jumat [4]
Saka panjenengané, dumateng agama kanggo bekti mring Maha Inggil, wus anugrahaké lemah utawa taman, supaya mènèhi kabagyan marang wong-wong kuwi[4]
yaiku desa Hampra sing manggon ing tlatah Trigramyama (Salatiga ) kanthi pasetujon seka Siddhdewi (Sang Dewi sing Sampurna utawa Mendhiang) arupa tlatah perdhikan[4]
katetepaké kanthi tulisan aksara utawa prasastri sing tinulis migunakaké pucuking palem. [4]
saka panjenengané sing ajejuluk Bhanu. (lan wong-wong kuwi) kanthi wangunan suci utawa candhi iki. Tansah nemoni urip salawasé[4]
Sejarawan sing bisa nerjemahaké tulisan kanthi jangkep yaiku ahli épigraf Dr. J.G. de Casparis . [5] Banjur dijangkepi manèh karo Prof. Dr. R.Ng. Poerbatjaraka .[1] Saka tulisan iku pramila didadèkaké tanggal 24 Juli iku minangka Dina Miyosé Kutha Salatiga lan dipèngeti saben taun.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.55, 4 Mei 2011.
‘’Prasasti Tuk Mas’’ iku prasasti sing dumunung ing èrèng-èrènging Gunung Merbabu (mlebu tlatah Kabupaten Magelang kang dinuga kawedalaké ing abad kaping 8 M. Prasasti ditulis nganggo aksara Pallawa kanthi basa Sansekerta .
Prasasti mau isiné memuji marang tuk sing metu seka gunung lan ndadèkaké kali kaya Kali Gangga . Ing sadhuwuré tulisan ana gambar leksana lan piranti kanggo upacara arupa cakra , sanka , trisula , kundhi , kapak , gunting , dholmas , stap , lan patang kembang fatma. Mula saka kuwi, prasasti Tuk Mas mujudaké prasasti sing digawé déning panganut agama Siwa .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prasasti_Tuk_Mas&oldid=367522 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.54, 27 Mei 2010.
Prasejarah iku zaman sedurung menungsa paham tulisan, dadi ora ana tulisan-tulisan peninggalan saking zaman prasejarah. Menungsa zaman saiki paham kedaden zaman prasejarah iku saking ilmu-ilmu paleontologi , astronomi , biologi , geologi , antropologi uga arkeologi .
Miturut catetan-catetan sekang ilmu paleontologi, makhluk-makhluk prasejarah ing planet Bumi iki wis molai ana wiwit Zaman Pre Kambrium .
Sedurung menungsa modern zaman saiki Homo sapien sapien dicipta, ing planet bumi wis akeh dihuni menungsa-menungsa purba sing saiki kabeh wis punah. Miturut kitab Suci agama-agama tinentu, menungsa modern saiki ora ana
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.18, 22 Maret 2007.
Pratola Peligna kuwi sawijining comune lan kutha ing Provinsi L'Aquila ing region Abruzzo negara Italia . Jembar wewengkon 28,27 km2 lan cacahing pedunung 7.892 jiwa kanthi kapadhetan 279,17 jiwa/km2 . Pérangan kutha iki: Bagnaturo, lan Ponte la Torre. Déné kutha utawa komunitas kang wewatesan yakuwi: Corfinio , Prezza , Raiano , Roccacasale , Sulmona , lan Salle .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pratola_Peligna&oldid=664178 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.22, 11 Mei 2012.
diwakili déning Sunan Pakubuwana III ), lan pihak pamberontak saka klompok Pangeran Mangkubumi sing dadi solusi kanggo salah siji kerusuhan sing terus kedadéyan ing Mataram sapungkuré Sultan Agung . Perjanjèn sing ditapakastani ing tanggal 13 Februari 1755 iki sacara de facto lan de jure nandani rampungé Karajan Mataram sing mandhiri. Jeneng Giyanti dijupuk saka lokasi penandatanganan perjanjian iki, yaiku ing Desa Giyanti (ejaan Walanda , saiki papan kasebut lokasiné ing Dukuh Kerten, Desa Jantiharja ), ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.36, 18 Maret 2011.
Garis demarkasi antara Spanyol lan Portugis abad ke-15 lan ke-16.
sawijining prejanjèn sing ditandatangani ing Tordesillas (saiki ing provinsi Valladolid , Spanyol ) tanggal 7 Juni 1494 sing mbagi donya ing sajabaning Eropah dadi duopoli eksklusif antara Spanyol lan Portugal sadawaning garis meridian 1550 km sisih kulon kapuloan Tanjung Verde (lepas pantai kulon Afrika ), watara 39°53'BB. Wilayah sisih wétan diduwèni déning Portugis lan sisih kulon déning Spanyol. Prejanjén iki diratifikasi déning Spanyol tanggal 2 Juli lan Portugis tanggal 5 September 1494. Prejanjèn Saragosa utawa Zaragoza , sing ditandatangani tanggal 22 April 1529 , sacara luwih persis nemtokaké
Wikisource gadhah naskah sumber ingkang magepokan kaliyan de Tordesillas Tratado de Tordesillas
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prejanjèn_Tordesillas&oldid=663099 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.15, 8 Mei 2012.
Pretzel iku jinis kué kang awujud telung simpul utawa belitan kang asalé saka Éropah .[1] [2] Rasané asin lan rada legi, saliyané tèksturé ana kang lembut (roti ) lan uga ana kang dipanggang nganti dadi atos. Minangka panganan , pretzel uga diasosikaké karo pirang-pirang latar wuri lan tradhisi kabudayan. Adhonan pretzel kang kagawé saka ragi kanyana asalé saka tradhisi Kristen Éropah ing Abad Patengahan.
Saiki pretzel wis dadi kudhapan kang misuwur banget ing pirang-pirang negara. Pretzel kang atos wis dikembangaké dadi pirang-pirang jinis bentuk, wiwit saka simpul kang dipilin nganti tekan kang bentuké lurus kayadéné tongkat--kang diarani kanthi istilah salzstangen utawa tongkat uyah amarga ing sadhuwuré ditawuri karo uyah . Saliyané iku, wong-wong ing Hungaria ngarani kanthi sesebutan rop .[3] Pretzel padhetan ditemokaké ing kidulé Jerman (Swabia , Baden , lan Bavaria ), lan Swiss . Ing panggonan iku pretzel asring diiris kanthi cara horisontal, diwènèhi mentega , lan didol minangka pretzel mentega. Wong ing Bavaria mangan pretzel kanggo sarapan, bebarengan karo saos sosis putih. Ing Hungaria pretzel kanthi jinis iku diarani perec .
Pretzel padhetan dilapisi karo bagéyan kang kinclong lan diwènèhi uyah. Pretzel bisa ditemokaké ing pirang-pirang macem bentuk lan ukuran. Pretzel empuk tradhisional kira-kira ukurané satangan. Padhetan pretzel atos iku mung tongkat kang kandelé 2-3 mm. Pretzel atos kang kandelé 0.8-1.5 cm diarani kanthi sesebutan pretzel Bavaria . Ing pirang-pirang negara bagéyan ing Éropah kayadéné Austria , pretzel tradhisional asring ngandhut wiji jinten kang cinampur ing adhonan.
↑ (Basa Indonésia) solfacorners.com DIY Simple Pretzel (kaundhuh
Basa Inggris) "Machine Speeds Pretzel Bending" , August 1949, Popular Science photo article on automation of making pretzels
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pretzel&oldid=663229 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.00, 8 Mei 2012.
Pancen kebanyakan pejabat Indonesia kuwi nek ora bodo yo jahat. Sing aku ora
mudeng kuwi, bayar tol kok ping bolak-balik. Mestine sekali masuk tol bayar
cukup 1 kali, di pintu keluar. Iso gawe card.
iso luwih murah, mencegah kebocoran juga. Hayo kurang opo, nek ora pancen
terstungging-tungging. Perihal operator dan Pemda yang tidak mau ngalah itu
mung alasan. Semakin ruwet birokrasi, semakin banyak uang sing iso
Iki ono crito kisah nyata (sakjane iso dadi Semun series). Aku duwe konco
komputer sing on-line sehingga gak ribut perkoro berkas. Nek sak apese gak
iso ning markas, iso kirim lewat e-mail. Neng proyek ratusan juta rupiah
(akhir 90-an/awal 2000-an) itu muspro. Sebab-e? Jare pak Pulisi, "Pak,
adiguna sutowo.. pirang persen sing diuntungke, pirang persen sing
tak-kira, sing sakdurunge rega bahan pokok wis mabur, arep pasa
Ronggeng Amen, Drama, Wayang Golek, Calung, Degung, Kuda Lumping, Bangseter (Kacapi Siter), Sandiwara, Manorek, Seni Silat, Akrobat,
pak?" tanyanya lagi. "Yo mesti iso, pak. Lha, wong aku wong kene" saurku cepet. ("Ya pasti bisa, pak. Lha
Urak: I kn ak layang dhawuh bab giliran caos, tungguk lsp (lmr diwadhahi ing bumbung cilik ditampakake marang wong kang kêdhongan tampa)
diwurungake. Wohing pasrah iku antuk wisik utawa ‘sabda dhawuh kang nuntun marang bebener nyambungake pangertene?Luwih kodheng maneh nalika entuk keterangan ing ‘Layang.
. Mungguh wigatine aku ninggal layang/buku wasiyat iki, nduweni tujuan pokok iya iku: dhawuh mau wujud sasmita maya kawahya, ing alam sare iya iku: nalika panjenengane. Wiwit tahun 1722 parentah dhawuh nggawa cina kang tanpa panggaotan, menyang ceylon, bandha utawa kaap de goede hoop mung kang duwe layang
Ilmu Pengetahuan Alam VII (Teguh Sugiyarto, Eni Ismawati)
Ilmu Pengetahuan Alam VII (Wasis, Sugeng Yuli
Pendidikan Kewarganegaraan 2 (Sugiharso, Sugiyono, Gunawan, Karsono)
Pendidikan Kewarganegaraan 2 (Eko Widodo, Taufiqurrahman)
Pendidikan Kewarganegaraan 8 (A.T. Sugeng Priyanto
sinten nggih, nun sewu... kok kulo rd mboten paham nggih kliyan panjenenganipun.. @dadunk bukan, aiyori dari purwokerto pak...
ya uwislah  sapa bae kang endi bae  arep mlebu ngenenh  nggih monggo
alhamdulillah ... @hari_plarangan wah sae niklu pak menawi wonten.. lha tapi garep ktemu sapa... ana ora kowh wong2an e.... kpriwe jal... ngsuk mbok nek pas
Kulo namung tiyang bodho, dados kulo taqlid mawon kaliyan Imam Syafi'i Rhm. Kados mas Abu Farah. Madzab ingkang kathah dipun anut Habaib - Dzurriyyah Rosul. Ugi madzab ingkang dipun anut Imam Bukhori, Imam Nawawi lan sanes2ipun. :-) Leres mekaten mas Abu Farah? Kulo namung tiyang bodho, dados kulo taqlid mawon kaliyan Imam Syafi’i Rhm. Kados mas Abu Farah. Madzab ingkang kathah
Steffi : "durung....jek melek aku...koe kok durung turu?"
Andrew : "koe???"
Steffi : "sampean!"
Andrew : "emang jawa tengah ape? awakmu"
Steffi : "maaf aku keliru"
Andrew : "kulo piket bu..turu nang kantor"
Steffi : "piket kok yo main fesbuk?"
Andrew : "yo durung iso turu..FB an sek"
Steffi : "awakmu wes nang blitar to? "
Steffi : "woalaaahhh...kok yo cepet men?"
Andrew : "lha pie libur e telung dino tok e"
Steffi : "oh ngono tooo.....aku waktu itu misscall nomermu...simpen yo..."
Winnipeg: kutha sing prenahé ing tengah-tengah negara Canada…. Pendhudhuk utawa wargane kira-kira cacahé 750000.
Kirima crita marang kita bab negaramu lan basa mu.
ampun mbak… diriku gaptek aklo disuruh daptar daptar
yen euro wulan warna kulit utus YG You valentine yahh waé wanita cantik
ING-DiBa , Festgeldkonto Ing DiBa , Festgeldzinsen ING-DiBa , ING DiBa , Ing DiBa Festgeldzinsen , Zinsen ING-DiBa
bikin muka jengkel,sedih,seneng,apa lgi kalo lgi mikir,rame banget expresi mukax,bobby n manda emang oke dh...
sekarang ngandelin paha ama dada ....kaya dagang ayam goren...
Kanggo wong Dermayu kabeh.................sing nok Aas.
"Heh, mbok nganggo basa jawa. Aku bingung ket mau nggolek tugas seng nganggo basa Jawa rak
Ketoprak “Wiro Mudo Budoyo”, Karangjati, Bangunjiwo, Kasihan, Bantul, menampilkan lakon “Ki Ageng Mangir Wanabaya”; Paguyuban Ketoprak Lesung “Mudo Budhoyo”, Tegaltirto, Tamanmartani, Kalasan, Sleman, menampilkan lakon “Jaka Sela Nyekel Bledheg”;
wingi aku kan wis ngasih sangu ;;) yah aku ora oleh ya jie ? padahal wingi aku kan wis
saya malah ditolak sejak 2 minggu. KTP KK lengkap! suara PKS ku ilang :’)
0 likes By: andymse kang, mbok sampeyan nggawe blog, ben aku isoh komentar... lumayan kih kanggo kangen2an  (tears) kang, mbok sampeyan nggawe blog, ben aku isoh komentar… lumayan kih kanggo kangen2an
0 likes By: andymse (doh) jebul akeh kancane.... jebul akeh kancane….
0 likes By: ciwir wehh, mesakne tenin ora kedaptar...
Kangen tarawih di Jakarta.. Kangen mama papa.. Kangen adekku.. Kangen temen-temen.. Kangen masakan padang (loh ?).. Kangen kucing2xku.. Kangen kamarku.. Kangen duta suara sabang.. Kangen
Surip koq ning kono Mbak, hahaha, lucu buangt, sumpah Mbak saya ngguyu ngakak.
kenal…. mugo2 iso manfaat ilmune kanggo masyarakat Bangil lan sak sekitare, yo nek iso sampe iso ndadekno Indonesia iki tambah wong siji sing duwe klas dunia teko Bangil…. btw,
lagu iki kanggo poro kangmas lan bapak bapak.ojo ndelokke bojone liyane wae.ojo mong ngenteni rondone wae.Yen iso golek sing durung duwe bojo.
Kelingan manis eseme trus kelingan ramah gemuyune
Sayange wes duwe bojo nanging aku aku wes kadong tresno
Jambu alas kulite ijo seng di gagas wes duwe bojo
harianmu Aku kangen sama wajah cubymu Aku kangen sama renyah senyummu Aku kangen sama bau tubuhmu Aku kangen kamu... Kau Wanita Terindahku Kilau matamu
sampeyan..wis baliko wonogiri wae, mampiro solo tak jajake nang pak Kumis manahan..hahaha..semangat
hisap, tekan, ekspansi/usaha, buang yang diselesaikan dalam 2 putaran crankshaft ( istilahe wong bengkelan “knocken as” ndak ngerti piye
kangen mama, tapi papa, kakak, all teman2 SMA, IYLP '05 and my special friend. Kadang Angel mikir :
astagfirullah... inget mati gan astagfirullah... inget mati gan padune ga iso gawe blog,isone mung misuh2...
rak k... padune ga iso gawe blog,isone mung misuh2...rak kreatif sing misuh2...nek kw goblok ojo di share to ya,koncone ngerti kabeh setan
padune ga iso gawe blog,isone mung misuh2... rak kreatif sing misuh2... nek kw goblok ojo di share to ya,koncone ngerti kabeh
in mas mungkas blog. Monggo di woco njeh...
waljinah on January 31, 2009 at 4:09 pm said:
lek pengen curhat tapi rak pengen wong lio loro ati…ono coro and aturane….mulo iku curhate yo diatur…podho wae karo awak’e dewe sing rak gelem dirasani wong lio….sing penting lek curhat ojo ke bablasan….ojo nganggo emosi….
ingkang ical antawis kalih jam. mbolos saking playgroup, wangsul griya
KATON BAE BAYANGANE - WULAN (by.obieart oedzoenkzemie)
Kelingan Maning _ Tarling Dangdut ( Ella Nurhayati )
gambking gamblibg. Pokher gambliing gamb;ing rekop,
wong-sing_712" title="Wong Sing,
Komentar di: Werdine Jawa Oleh: Budhi Setyawan Salam taklim,
blog panjenengan sae sanget. tumut nguri-uri budaya jawi.
kula remen sanget. mugi saged nyebaraken kawruh jawi ingkang migunani dhumateng para maos.
lan mugi panjenengan saged nyerat ingkah luwih kathah ing wekdal samamngke.
Ngaturaken agununging panuwun ingkang tanpa pepindahan dene panjenengan sampung kerso penarak wonten griyo kulo ing jagad maya meniko.. suwun mas bud, mugi saget ngraketaken silaturahim kula lan panjenengan.. Salam taklim,
Ngaturaken agununging panuwun ingkang tanpa pepindahan dene panjenengan sampung kerso penarak wonten griyo kulo ing jagad maya meniko.. suwun mas bud, mugi saget ngraketaken silaturahim kula lan panjenengan.. Oleh: guskar Kangmas Eka, kula ngaturaken salam taklim dan matur nuwun panjenengan sampun purun sanjang wonten ing blog kula.
Leres ingkang panjenengan serat ing artikel Werdine Jawa menika, sanadyan dereng rampung (nengga sawetawis wekdal sak bibaripun panjenengan olah raga : lha menika olah raga punapa toh mas, lha kok suwiiii men sing olah raga kuwi :) )
mangga sami2 nguri2 budaya jawi...amargi basa Jawi punika kathah piwulangan kawruh tumprap bebrayan umum, ugi kathah sanget atur lan pitutur, wewarah lan wewaler ingkang arupi sandi lan sasmita ingkang kaserat ing tembang, parikan, sesanti lan sapanunggalipun. Kangmas Eka, kula ngaturaken salam taklim dan matur nuwun panjenengan sampun purun sanjang wonten ing blog kula.
Leres ingkang panjenengan serat ing artikel Werdine Jawa menika, sanadyan dereng rampung (nengga sawetawis wekdal sak bibaripun panjenengan olah raga : lha menika olah raga punapa toh mas, lha kok suwiiii men sing olah raga kuwi )
mangga sami2 nguri2 budaya jawi…amargi basa Jawi punika kathah piwulangan kawruh tumprap bebrayan umum, ugi kathah sanget atur lan pitutur, wewarah lan wewaler ingkang arupi sandi lan sasmita ingkang kaserat ing tembang, parikan, sesanti lan sapanunggalipun.
jer aku nampak mcm otai sket. Wa suspek lu semua lahhh!!! Aku ingat
IT (bener ra ?) nek wong IT kan modal mos wis iso klak2i asik ga
jangan cuma mampir...dong ngupi2 gitu....
hegifashion wrote on Mar 25, '09
Uga ana sing dadi pedagang, wiraswasta lan pegawai negeri. Desa iki kagolong wis maju mergo fasilitas lan prasarana umum sampun lengkap.
Sarana pendidikanipun saking TK nganthi SMU wis ana nang desa Patikraja. Ugo ana Sekolah Terbuka kangge tiyang-tiyang ingkang dereng nathe sekolah utawi ingkang pengin neruske sekolah kanthi jenjang luwih tinggi. Wong-wong Patikraja teksih duwe budaya gotong royong ingkang kajogo nganthi saiki. Nek ana tangga utawa sanak kadang duwe masalah, pastine akeh wong sing gelem urun rembug lan urun tangan mbantu liyane.
Desa Notog kuwe desa sing apik. Kantor-kantor pemerintahan kecamatan iku ya nang Notog. Dalane wis alus apamaning wis ana Rumah Sakit Wisnu Husada, dadi lewih rame. Warga sing perek karo rumah sakit bisa usaha dagang lan liya liyane.
Saiki wis mulai dipasang lampu-lampu kiri kanan dalan wi witan kiri kanan dipagasi dadi kanton padang. Umpama Segara Windu sing nang grumbul Kalibacin digawe tempat kanggo wisata, kayane desa Notog tambah rame lan retribusine bisa menambah penghasilan Desa Notog. Pancen bener bareng lampu-lampu pinggir dalan murub dadi apik pisan keton sumingrah.
Desa Kedungwringin iki desa kang wilayahe berbatasan langsung karo kota Purwokerto.
wonten ing saandhaping Lisensi Atribusi/Berbagi Serupa Creative Commons ; mbokmanawi ugi wonten wewaton tambahan. Pirsani Katentuan Pangginaan supados langkung gamblang.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.09, tanggal 23 Maret 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.46, tanggal 5 Januari 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.10, tanggal 23 Maret 2011.
wkakakak lha gara2 dewi naik pickup dadi rame yo wkakakak lha gara2 dewi naik pickup dadi rame yo
Punggol Gardens RC PG Kidz Club
Posted by admin on 8/03/07 • Categorized as Punggol Gardens
skripsi kembali cya *kaboor* By: wku Sugeng enjang, nepangaken kula bade koment... kula setuju kaliyan postingan panjenengan... nanging kula bingung basa jawinipun "variabel x" punika napa nggih??? Sugeng enjang, nepangaken kula bade koment… kula setuju kaliyan postingan panjenengan… nanging kula bingung basa jawinipun “variabel x” punika napa nggih??? By: escoret wah,berti..sukuran ik..????
CEPET LULUS..!!! wah,berti..sukuran ik..????
CEPET LULUS..!!! By: zen hehehehehe.... (cuma pengen senyum lihat
eling, kowe wis ra duwe gaji Rp 9 juta
aku langsung nonton GJ ke gianyar bareng septioro. Ugh, si indra maksa sih biar aku nonton
aku minta diajarin flash sama dia. Semoga aja dia mau ngajarin. Oya, tadi pas aku ke warnet bareng
bareng temen-temen. Aku bahagia banget bisa ketawa-ketawa bareng
Sekarang aku lagi bingung neh nyariin kunci motor aku. Padahal besok aku harus ke gianyar buat nonton GJ. Trus temen-temen band aku
aku sempet ketawa-ketawa sama temen-temen se-geng aku. tapi kok dalem hati aku pengen nangis yah? pengen neriakin kalo aku benci dia. perasaanku langsung ga enak banget. apa aku
nangis. pokoknya rame! kayak pameran bayi. wakakakak... aku ngerasa seneng n damai banget ngeliat keluarga aku bisa ngumpul bareng.
coba bayangin! betapa kangennya aku sama dy. tp dy kok ga kunjung ngajakin aku ketemu yah? hiks... apa huny ga kangen sama aku?
jelas pas aku ultah nanti aku pengen sama huny. tp napa aku jd kepikiran pengen ketemu beny? baeknya aku nemuin dy ga yah? klo aku ketemu dy ntar aku
lagu, aku cepet banget inget sama beny. aku kangen sama dy. aku harus gimana klo uda kayak gini kejadiannya? aku ngerasa... aku ga akan pernah bisa lepas dari dy. ultah aku uda deket. aku ga tau, knapa aku kpikiran trus n pengen banget pas aku ultah dy ada di sisi aku. aku pengen sama dy. hiks...
ngelupaen dy. aku ga bole ngecewaen huny yg uda sayang banget sama aku. aku uda mutusin klo aku ga bakalan hub/ nemuin dy lg. tapi apa aku bisa? plis deh... aku harus gimana skarang? Tampilan
kayak gitu. aku uda ngebohongin hati aku. terus, aku harus gimana skarang. Merdekaaa!!! iseng aja upload foto niy. bareng sohib aku "arix". hihi... wajahku kok aneh gitu.
banget! n itu nyebabin aku jd ga konsen tuk ngerjain soal. gimana bisa konsen wong bangkunya goyang terus, kayak gempa bumi. hehe... indra siyh.... pake jojing sgala.!! kakinya ga bisa dyeeemm.... di suruh dyem malah aku dicubit. dasar aneh!
sih aku pengen banget nyuekin dy. tapi stiap aku nglyat dy, aku jd langsung..... uuuugh..... kyk gunung mao mletus
ato sgala macem yg jahat2 o_O. tapi... aku ngerasa, aku ga pantes buat mikir yg ga2 ttg tika. aku ga
ke dalem kolong bangku aku n bobo di sana. haha... lucu bangedh. n pas dy bangun, dy malah ngeong ngeong trus...
depan. mreka ngrayu2 aku terus n... dipeluk2. iyh! males bangedh!! mreka ga mao nglepasin aku,
ngelyatin aku. entah karna apa. nah! skarang mreka nglyatin sragam aku yg kucel gitu! di mana donk aku taruh mukaku yg
nyenengin... hhh.... ga ngerti maksud aku? ga usah dimengerti. karna hanya aku aja yg ngerti. T_T mamii.. papiii... kenapa sih aku
dateng blg kangen... trus, kalo aku ga ngelupaen dy, aku pasti bkalan sakit terus khan?? jd serba salah niyh... di sisi laen, beny adlh kenangan terindah yg
Jawaban Cewek: Ceweknya ‘Nangis’ maksud si cewek: “Ya ampun… kenapa cowok yang naksir gua jelek banget begini?”
20. Jawaban Cewek: Ngegampar elu, trus
niki blog-bloganne inyong, wong Purbalingga asli.
Liga Inggris, Liga Itali, Liga Spanyol, Liga Jerman, Liga Champions
Riyaya iki awakku akhire isok mulih nyang omah maratuwa, mbok menawa sak Indonesia iki gak tau onok mantu malah seneng mudik nyang maratuwa.
Sakjane sing nggarai awakku seneng mudik nyang Jogja karna omahe maratuwa pas empere Merapi dadi sik mambu ndeso, soale ket cilik sampek meh tuwek yo mudik cumak nyang Surabaya dan sekitar.
Tapi gak nyongko sakwise nyang Jogja, bayangan kutha sing sepi ambek romantis langsung ilang. Macet sing bendinane tak alami nyang Suroboyo dadakno pindah nyang Jogja.
Bayangno lewat Gejayan ae macet e meh sak jam, durung maneh nyang Malioboro. wis tha gak nyaman blas. Timbangane entek nyang embong luwih enak nyang omah ae ambek ndelok kolam iwak e maratuwa.
Eh arep mulih tanggal 1 bengi sik kenek macet teko jalan Solo sampek Klaten.
Ditambah warung2 podo tutup soale sik riyayan. sing buka cumak KFC, Mc D. Nek cumak golek ngono ae nyang Suroboyo tlecekan.
Hikmah teko mudik kali iki yaiku, nek arep nyang Jogja ojo pas riyoyo, gak nyaman blas.
@ 03 Sep 2011 | 18:11:18
Saben bengi ono dalan trotoar kuto Ponorogo akeh warung kopi lesehan mbeber kloso. Salah sijine yoiku ono panggonan sisih kulon gedung gor jenenge dalan kembar. Aku karo kancaku jenenge Si Dul lagi lesehan lungguh ngombe wedang karo nyambi ngumbah moto ono dalan kembar.
" Dul! Bengi iki suasane kok rame banget bedo karo dek wingi-wingi yo ", omongku menyang kancaku.
" yo mesti wae mergo iki rak suasana
kanggo seneng-seneng ono suasana lebaran ", Si Dul nerusake wejangane marang aku.
" Lan ono hari raya Idhul Fitri wong ora oleh kerja " ganti aku sing omong.
" La sebabpe opo ? " takonne Si Dul koro motone mendelik.
" Sebab tangan-tangane wong kon podo nggo salam-salaman wae he......he.....he.....he ", sahutku karo ngguyu nyekakak.
@ 01 Sep 2011 | 09:45:11
» 04 Nov 2011 | 22:16:29
suwe ra mampir... lik gorengan 4 sego kucing 3
» 08 Nov 2011 | 09:51:00
sekali sekali nggaya po ra oleh ?, bengi iki aku di jak juragan turu neng hotel BRONGTO, suryodiningratan 26 jokja ..... lumayan sempat ndelok wong londo adus neng kolam...
Angkringan2 podho mlumpuk ono ing Malioboro ndherek amangayubagyo anggone Ngarso Dalem
“Dul, sinau sing sregep, ojo nganti ke DO, ben aku wae sing
terjemahan kakawin Bharatayudha, Arjuna Wiwaha, Mintorogo, Tambo Minangkabau, pantun Mundinglaya
.-= sedulur arifudin menampilkan tulisan..Iron man 2 =-.
PICEK YA................. ONO CAH CILIK MALAH GOYANG ORA ONO PENDIDIKANI BLAS..........BIDUAN RA LULUS SEKOLAH TK....CUMA BISA NYANYI KARO JOGED TU......
ora nggo golek duwit tapi ngenteke duwite wong tuamu, di kon sinau ben dadi
lah komen kulo ilang teng pundi niki wau pak..? :o
nuwun menggah pangestunipun, pak mar. pesen undangan kangge napa, pak?
Lutfi Hakim, “Eling-elingo yo Ngger, endahe wanojo iku sing dadi jalaran batale
“Eling-elingo yo Ngger, endahe wanojo iku sing dadi jalaran batale
"Eling-Elingo yo Ngger, endahe wanojo iku sing dadi jalaran batale toponing poro santri lan satrio agung”
Facebook by mbandah apik ik.. carane piye kuwi mas bud? apik ik.. carane piye kuwi mas bud? Comment on Upgrade iPad 2 to iOS 5 (and Backup SHSH) by Budiyono Pak Aris,
rawon ojo nyakot kemiri, sakmeniko sampun
nyuwun ngapuro lahir batin. NgaturakenWilujeng Ied Fitri 1432 H. Nyuwun gunging pangapunten. Mugi kito kanugrahan jatining fitrah saking gusti ingkang Maha Mirah. Amin. Mangan sate sak gulene, sego megono bumbu kemiri kapan wae lebarane, sugeng riyoyo idul fitri tumbar merico kecap asing nyuwun ngapuro lahir lan batin he poro menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang kuoso marhaban ya syahru romadhon Marhaban ya Ramadhan, Wening galih jembar
saum, mugi ibadah saum kenging hidayah sareng barokah, oge aya dina karidoan Allah swt, Amin Kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat Bahasa Inggris :
benar2 tips yang sangat membantu… thx banget
Ing. Hans J. Brommer, Dipl.-Ing.
banget atas motivasi and tipstricknya, ngebantu banget.
ohyo lali, nang poto neh aq yo onok loh
wae lingguhe gowo dingklik dwe og min
Lulusan taun ndek ingi ndek ingine neh kui taun piro ya mas
Dadi uisin tenan aku.yo wis matur nuwun mas2e sing neng nduwurku
palembang pagelaran anne avantie pagelaran busana sasirangan pagelaran songket palembang
pancen wolak-waliking jaman, amenangi jaman edan ora edan ora kumanan /sing waras padha nggagas wong tani padha ditaleni/ wong dora padha ura-ura beja-bejane sing lali, isih beja kang eling lan waspadha wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencil sing ora abisa maling digethingi/sing pinter duraka dadi kanca wong bener sangsaya thenger-thenger/wong salah sangsaya bungah akeh bandha musna tan karuan larine akeh pangkat lan drajat padha minggat tan karuan sebab akeh wong nglanggar sumpahe dhewe/manungsa padha seneng ngalap, tan anindakake hukuming Allah barang jahat diangkat- angkat /barang suci dibenci sing edan padha bisa dandan/ sing ambangkang
Lan Rental | Alquiler Lan | Location Lan | Aluguer Lan | Vermietung Lan | Vakantiewoning Lan | Affitto Lan |
tansah...damel wuyung...nggih mbak..
GAMBAR FOTO WAYANG KULIT JAWA BALI INDONESIA,CERITA TOKOH WAYANG ...
gambar foto wayang kulit jawa bali indonesia cerita tokoh wayang tag:blogger.com,1999:blog-6366221366202537317 2012-02-16t03:33:07.906-08:00 gambar foto wayang kulit jawa bali
Ptg td balik keje aku singgah bengkel
Posted by: butet | Januari 19, 2009
leren dhisik,ngombe tuyo mengke ngelak lan dhahar dhisik ngisi weteng ben mboten luwe…
By: andhito on Januari 21, 2009 at 6:46 pm
Mas mbok koordinasi karo Jogja tipi,ben aku biso nontong ning tipi…
By: Sar-Be-Yes on Januari 22, 2009 at 2:07 pm
kemawon kagem MbakyuCelathu, MbakTomboy kalian JengGenit (sing lanang ora usah).
yen asmo panjenengan Butet, aku luwih dikenal nggae jeneng Bondet. Tapi antarane Butet karo Bondet, jarene koncoku nang Redaksi Jawa Pos Suroboyo, wajahe nyaris sama.
Aku dewe ora ngerti sing endi sing nyaris sama. Konco-konco wartawan (kebetulan aku nguli tinta nang Jawa Pos kawit tahun 1978), karo konco-konco liyane mesti madakke aku karo sampean.
Tapi nasib jelas ora podo, sampean wis dadi ”presiden” SBY (si butet jogja) lha aku tetep dadi kuli, he…he.
Nek sampean pengin weruh photoku sing ”jarene” persis sampean,
kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Przeworsk . Powiat iki papané ana ing provinsi Subkarpathia lan nduwé pedunung 78.671 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Przeworsk&oldid=391306 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.43, 1 Agustus 2010.
Pancen leres sak astu ....Ampun ngganti di tinggal aken niku " KAPRIBADEN KETIMURAN" setuju sangget
Rgambling fa1r gmbling gabling gamblibg yambling gamblihg gambping. Pair gamblint fai r gambling gamblung, gamblinng gamblling gamblinhg fair gambl ing
lan guru sane wangiang titiang, Ida dane sareng sami sane dahat suksamayang titiang.
Sadurunge titiang ngelanturang atur, pinih riin tittiang ngaturang antuk panganjali umat,
Kaping ajeng ngiring sareng sareng ngaturang puja pangastuti ring Ida Hyang Parama Kawi , Ida Sang Hyang Widhi Wasa saantukan ring keledangan lan wara nugrahan Ida, Ida dane prasida rauh ring galah lan genah sane becik puniki.
Titiang iriki pinaka ngwalinin sisia , dahat angayubagia
puniki. Dumogi Ida Sang Hyang Widhi nganugrahin iraga sareng sami karahajengan, inggih
sekadi guru rupaka sane sampun teleb ngajahin titiang sareng sami nyantos tigang tiban.
Titiang rumasa akeh mapiutang ring para guru mawinan kapradnyanan sampun ngicenin peplajahan nganter iraga sami nuju karahayuan. Titiang nunas majeng
lan para atiti utawi uleman sane dahat wangiang titiang. Sadurung titiang ngelanturang atur, pinih riin titiang ngaturang antuk panganjali,
minakadi upacara pawiwahan lan upacara mepandes. Duaning asapunika meled pisan manah titiang majeng
WWW.NANDHUTAKSESORIS.COM ) (Detail Iklan »)
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE _.
ahakz3.... seb bek PMR ak okeh jer….kalo x kene sembelih….
ahakz3…. By: jaja hmmm...kan bagus kalu info yg
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Gi...
Ingkang dahad kinormatan Bapak Kepala Sekolah SMPN 22 Surabaya, Bapak ugi ibu guru, staf TU, Lan konco-konco ugi adek-adek sedaya kemawon ingkang kula tresnani.
Sapisan, monggo kita sedaya sesarengan ngaturaken puji syukur dumateng Gusti ingkang Maha Agung, Ingkang sampun maringaken nikmat kewarasan dumateng kita sedaya. Dados kita sedaya saget sesarengan kempal dhateng adicara perpisahan siswa kelas 9 sapunika. Kula siswa kelas 9E ingkang tinanggenah guru kagem mewakili konco-konco kelas 9 kagem ngaturaken matur sembah suwun kula sakonco namung saget ngaturaken ucapan matur sembah nuwun kagem sedaya bapak ibu guru ingkang sampun mbulawantah kula sakonco dangunipun tigang warsa dateng pawiyatan menika. Kula sakonco inggih badhe nyuwun pangestunipun supados kula sakonco saget nglebeti pawiyatan enggal ingkang sae ingkang sampun dhados tujuan kula sakonco. Ugi supados kula sakonco saget dados tiyang ingkang migunani kagem keluarga, masyarakat, ugi bahasa lan negara. Sejatosipun kula sakonco kraos awrat sanget kagem nilaraken pawiyatan menika. Kula inggih gadhah sekedik pesen kagem adek-adek kelas 7 kaliyan 8 supados sinal ingkang sregep sinau supados saget wujudaken cita-cita nipun ugi dados lare ingkang lanthip.
Cekap semanten saking kula, manawi anggen kula sakonco kagungan sisip sembering. Ingakang klenthu, kula nyuwun agunge panga puten dumateng sedaya kanawon. Kula aturaken matur sembah suwun
lagu_jawa_keroncong - yen ing tawang ono lintang - download at 4shared. lagu_jawa_keroncong - yen ing tawang ono
macak nang ngarepe koco ndek kamare gak mari-mari. Mekitik ancene, atase pertama kuliah ae, gayane koyok yok-yok-o. “Cuk, ancene ngganteng aku iki tibake,” jarene de’e dhewe, ambek ngelus-elus rambute. Koyok asu! Ngelem awake dhewe… “Bah...Mik…aku budhal, salamlekom…!” pamite nang Abah ambek Umik. “Iyo, le…,” saut Umik, “Bah, dipamiti anakmu iko lo…mbidheg ae!” “Boyo iku nek budhal gak tau… pamit wong tuwane,” jare Abah. “Iko lo..areke sik tas pamit!” sentak Umik. “Wong pamit garek cangkeme mangap ae opo angele, se?” jare Abah maneh. “Oalah…ancene budheg! Percuma ae ngomong sampek lambe mrongos, kono gak krungu opo-opo!” sambat Umik, “Wis, emboh tak nang salon ae, manicure pedicure…” *** Boy markir Tigere nang ngisore wit sono ngarepe fakultas ekonomi. Arek iku sik tas ketrimo nang jurusan manajemen Universitas Karang Menjangan nang Suroboyo. Terkenal lo universitas iku. Mangkane de’e guaya saiki. Kelas wis
Boy langsung lungguh nggolek kursi sing kosong. “Nama saya
Pak?” takok Boy. “Nang kene lo…” Pak Joko nduding bolongane irunge maneh. “Lho, kuliah sudah selesai, ta?” takok Boy. Pak Joko gak njawab, cumak ngombe banyu putih, trus nyumet rokok ambek metu ruangan. Cangkeme sik mecucu ae. *** Boy nyangklong tase metu nang nggone kantin. Ate moleh yo males, engkok onok kuliah maneh jam siji awan. Nang kantin ae
“Kerenge…Wis gak ayu…jahat pisan,”jare Boy. “Babah ta, masio gak ayu sing penting lak wis payu,” jare Mbak Pat. “Endel! Mangane opo ae?
lagian Pak Polisi kan Sahabat Anak?” “Boyo…segomu iki yok opo?” bengok Mbak Pat. “Gak sido, panganen dhewe!” jare Boy ambek ngegas Tigere banter. “Asu iku…!” semprot Mbak Pat. *** Pirang ndino kuliah, Boy wis nduwe konco akeh. Onok sing jenenge Soni, Angga, karo Kosim. Soni iku arek Malang. Senengane mbalonan, ngajak nang Dolly terus…Sampek konco-koncone sumpek kabeh. “Cepitno lawang kono lo, nek sik gatel ae!” jare konco-koncone. Nek Angga iku arek Suroboyo koyok Boy. Areke dhukur, pinter main basket. Pas SMA biyen jarene tau menang basket trus dikirim nang luar negeri. Asline se yo gak pinter-pinter nemen, wong tuwane ae sing sugih. Dhuwike akeh, cuk! Sing Kosim iku arek Meduro. Kos nang daerah Gubeng Kertajaya.
dicampur nutrisari. Ancene wong gendeng. “Nang endi iki, rek? Kuliah maneh engkok jam papat sore, sik suwi,” takok Boy nang konco-koncone.”Mosok nang kantin kene sampek engkok sore? Males, cak! Bakule lo raino gak isok didelok, saking eleke.” “Nang Dolly ae, Boy, awan ngene sik tutup ta?” takok Soni. “Cuk, raimu mbalon thok ae. Males-males, budhalo dhewe!” sentak Boy. “Aku gak onok sepeda, Boy, nyilih Tigermu yo?” rayu Soni. “Emoh! Engkok tonggoku liwat kono, pas ndelok sepedaku dipikir aku mbalon, matek aku. Mari ngono dikandakno Abahku, tepak wis…gak oleh sangu temen aku,” jare Boy. “Trus nang endi lo, sik yah mene lo Boy,” takok Angga. “Nang kantin kene ae lho ambek mangan-mangan jajan,” Mbak Pat melok nyauti, koyok nyaut
gitu loh,” jare Mbak Pat tiru-tiru arek gaul. “Cuk, wis tuwek ae gayane koyok arek
koyok Maia Ratu ambek mbenakno bulu mata palsune sing ate rontok. “Cangkruk nang nggone Cak-Cuk ae, rek! Nang Dharmawangsa kono lo, cidhek kok,” jare Boy. “Kenengan napa neka, Boy ( panggonan opo iku, Boy )?” takok Kosim. “Ojok nggawe boso Meduro ta, cuk! Aku lo gak eruh artine,” jare Boy. “Artinya tempat apa itu, rek?” jelas Kosim. “Toko koyok distro ngono,
rek, yo, aku onok perlu iki,” pamit Boy nang arek-arek. Soni, Angga, karo Kosim cumak ngowo thok. *** Nang perpustakaan akeh mahasiswa sing lagi diskusi pisan, mboh gak eruh nggarap opo. Sok repot nyathet iki iku. Tapi sing gendaan yo akeh. Alasane sinau, asline yo rempon thok. Boy ambek Prita lungguh dhep-dhepan nang pojok cidhek cendelo. Prita ngetokno kathoke, eh, maksude
jare Prita karo mbukak kathoke, eh, laptop-e. “Eh, iya,” jawab Boy. De’e gak
rambute lurus…Arek iki wis duwe pacar durung yo? Mosok durung-durung wis takok nduwe pacar ta gak? Isin, cak! Koyok wong crongoan ae. “Boy, mikirin apa, kok bengong aja?” jare Prita. “Eh, oh, enggak, gak mikirin apa-apa kok,” Boy kisinan dhewe.
jare Boy. “Nih,” Prita nulis alamat ambek nomer HPne nang kertas cilik. “Thanx,” Boy mlayu metu. Tapi gak suwe de’e mbalik maneh. “Eh,
metu mekitike. Koyok asu ancene! Sing
cangkemme. “Sambelnya kok item, Boy?” takok Prita. “Iyo, soale dicampuri petis. Paklik tambah lonthe, eh lenthone loro!” cangkeme
mulai crangapan. Prita ketokane kaget ambek panganan iki, trus langsung ngombe es degan . “Gimana, Prit, kamu suka makanan ini, kan? Kamu sudah punya pacar belum? UPPS!” Boy gak sengojo keceplosan ngomong, keselek sampek kecambah nang cangkeme muncrat metu. “Huk…ehk…,” Prita sing lagi ngombe es degan yo langsung keselek. “Ups…eh, sori….Waduh….,” Boy salting karepe dewe. Prita meneng ae ambek ngelapi klambine sing kutahan es degan. “Eh,… anggep percakapan tadi
koyok ngono. Asu…asu..! Ngene iki lak Prita maleh gak enak maneh.” Boy misuh-misuh karepe dewe, menyesali kegoblokane. “Yo… Boyo…iki lho onok gethuk tekok Bulik Yatemi. Gelem, gak? Selak dientekno Abahmu lho!Wong iku nggragas, gak isok ndelok panganan nganggur diluk!” bengok Umik tekok meja makan. “Emoh…Badhogan gethuk ae dipamerno! Ngrusak body! Dientekno Abah lak uwis,” saut Boy. Umik mlebu kamare Boy trus takok,”Lapo se, kon kok aras-arasen mangan? Onok masalah nang sekolahan ta?” “Sekolahan…Kampus!...Ndeso!” “Lha iyo, le…Opo-o? Gurune kereng-kereng ta?” “Guru…Dosen!...Ndeso!” “Lha iyo,
ngombe obat, Yo. Sinau sing sregep, engkok nek males gak munggah lo,” nasehat Umik. “Oalah…Mik…Kuliah iku gak onok gak munggah, Mik!” Boy mulai jengkel. “Lho, nek males, nek goblok…yo gak diunggahno karo guru, eh dosene.” “Emboh…Aku metu disek…Salamlekom,” jare Boy langsung nyaut jakete. Ndhase mumet wisan. “Arek iku ancen angel kandanane. Engkok nek gak munggah temen yok opo,” sambate Umik,”Wis emboh, tak main PS ae.” *** Boy mlayokno Tigere nang tengah kota. Pas liwat Taman Bungkul kan akeh arek gendaan, de’e eling Prita. Oh, iyo aku lak janji ate njupuk garapan Penis-e Pak Joko (maksude Pengantar Bisnis). Bengi iki diprint, mene isuk dikumpulno. Langsung ae Tigere digas nang daerah Kertajaya, kosane Prita. Tapi tekok ngarep kosane Prita, Boy kaget, trus ndelik nang mburi wit pelem, wedi ketemon. Lho, kok onok polisi…Onok grebegan ta? Paling sabu-sabu…opo kumpul kebo. Atau judi togel? Ah, mosok se? Lho, polisine kok ngobrol karo Prita. Ojok-ojok…Prita iku Bandar SS, atau balon? Atau pengepul togel? Boy pasang mata pasang telinga. Ambegane mlebu irung metu silit, saking ndredhege. De’e pengen eruh lapo kok Prita ditangkep polisi. Tapi kok polisine ijenan gak onok koncone, yo? Lho, cuk, kok tangane polisi iku nyekel pipine Prita? Lho kok Prita dielus-elus rambute meneng ae…trus diambung
sing baju hitam kok gak diajak (digoleki det) :-t
6. Suwung hee hee hee benjut ... :D 7. Jauhdimata Sing endi Mas ? ~x(
wuih apik tenan, alumni smada ngawi wis nduwe forum ta'aruf rumiyin nggih.. nami kulo
taksih kuliah wonten UNS jurusan ilmu komputer semester kalih
munggah bale, arepa sakiki awake dhewe diparingi isa munggah bale karo Sing Maha Welas, nanging elinga awake dhewe ki ya tetep wae dasarane kere... dadi aja pisan pisan, ngremehke uwong, aja ambeg marang kahanan, tetepa dadi bocah kang andhap asor..." "aja isin dadi kere, isina yen kowe ngrugekke liyan, nglarakke atine wong liya, lan uga nggawe sesolah sing ora pener" "dadi uwong, aja mikir awakmu dhewe, yen arep nglakoni apa wae, ngiloa, trepna wong liya sing arep
enak aku nulise Nggawe boso suroboyoan ae rek yo. Nek dibandingno karo struktur boso-boso liyane, boso Suroboyoan iku sing paling kasar. Masio ngono, boso sing lebih alus yo sek digawe
Kabur Kanginan! Mencret! Nek mikir negoro! Dadi rakyat ki mung sadermo nglakoni. Nglakoni sing becik yo durung mesti slamet, lah sing nglakoni culiko utowo bejat morale, senadyan kui pandeganing projo we podo disubyo-subyo! Kahanan perdikane awake dewe iki wis diobrak-abrik wong kang ora due ati! Wong kang murko! Culiko! Wengis! Dadi, awake dewe iki yo kahanane yo mung tansah urip ing pangati-ati... lan memelas! Kapan biso..... negoro iki bakal nemu ing pepadang!? Yen poro penjahat bertopeng podo nduweni panguasa ing tatanan pamerintahan? Eh, mugo-mugo wae... wolak-waliking jaman iki enggal kelakona! Kabeh wae wong kang ora due kejujuran lan tanggungjawab ugo ketulusan ing Gusti podo ambyaro dadi rabuking bumi. Do podo dijogo awakmu! Kabeh wae podo ndak siap-siapo! Yen wayahe wuh cerak lan bakal kelakon!
mikir liyane. nek aku ndeleng soko plurkmu…
sk karepmu drijimu dw2..! Alhamdu lillah omahku saiki kebanjiran ngumbah spd nayoh nk omah.
ha333...ngene ki nek dadi wong fakir....serba ra kepenak nek arep ngece....salah ngomong perkorone gede....(padahal aku pengen lho...ha333333)....
aku lagi BT ... paling enak ngelist mimpi-mimpiku tentang hari Esok : 1. Aku Pengen Snorkling ama dyfing di Bunaken 2. Pengen Naek Gunung Lagi ... Long Journey ... Semeru ... Mahameru ... WAIT Me 3. Pengen jalan jalan ke Paris ... 4. Pengen punya Mobil Pajero Sport atau kalau nggak triton aja dah 5. Pengen
ing. Vlad Petrescu, asist. ing. Basarab Cheşcă, asist. ing. Andra Covaleov, ing. Alina Goga
siswi smu : Cewek cara memikat cewek aja gambar. Gratis gambar cewek cantik bugil, cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek pemuas nafsu gadis. Many blogs ...guestbooks.pathfinder.gr/read/denmeinidi- : -
@Adefsurya dudung! Iku supraX gan! Vixionne wis mabur, podho karo wedhok sing tak bochengi karo
Kalung emas sing ono gulumu, saiki wis malih dadi biru
Luntur koyo tresnamu luntur koyo atimu
Kalung emas sing biyen tak tuku, tak pasrahke mung kanggo sliramu.
Kebangeten opo salahku iki, opo dosaku iki.
DR. KWOK SING WOO, SIMON
iMan   kittidech   curran   tokykung   kantaphat   cacalot   Saka   kai04   alit
Inggihan Taru Bekul nika boya ja damuh Ida Bhetara sane ngerencanayang nebang, nanging
punika titiyang nenten purun, dwaning manut sastra mawosang inggihan Catu punika linggih Ida Hyang Putra Jaya nanak Hyang Pasupati sane malinggih ring Gunung Semeru. Wenten malih sameton Idane minakadi Hyang Danuh apriyangan ring Batur, Hyang Agni Jaya apriyangan ring Lempuyang Luhur, punika minakadi
“He eh, dikocok koyo ngono tempikku keri, wis cukup Ton, manukmu blesekno sin jero..”
“Sekedap malih Bu, taksih eco ngaten, keri sekedik sekedik”
“Wis wis, aku wis ora tahan meneh, blesekno sih jero meneh Ton oohh.. ssttss.. Ibu wis ora tahan meneh, aduh enak banget tempikku”
Senin, Oktober 18, 2010 11:51:00 AM
To Official MTs Futuhiyah 2 Mranggen: insya allah katah ingkang ndemak-i, langkung2 panjenengan2 ingkang
Sip tenan pegaweane CEO Sekte Saru iki. Dadi pengen niru semngat perjuangane. Moga wae bener2 iso bermanfaat lan iso ngrewangi petani mangrove neng kono mbah. Moga wae petani mangrove seko daerahku iso ngembangke lan manfaatke ilmu seko mbah sangkil. Matur nuwun Link e
angon Om Swastiastu; seneng ring lagu-lagu Bali, gong, wayang cenk blonk ... ngiring simpang ring http://rare-angon.blogspot.com suksma Om Swastiastu; seneng ring lagu-lagu Bali, gong, wayang cenk blonk … ngiring simpang ring http://rare-angon.blogspot.com
NIKO GAMULIN dipl.ing.arh., NIKICA MILAS dipl.ing.arh., SILVIJE NOVAK dipl.ing.arh., DAMIR NOVOSELEC dipl.ing.arh., KRUNOSLAV ŠMIT dipl.ing.arh. - na III.
November 20, 2008 at 6:48 am
wis biyasa to det, wong dee lo kuliahe ndeloki ngono’an mbendino.. yowis biyasa laah…
November 20, 2008 at 8:20 am
cewek nuuuwww khan sing priksa isow looooozzzzzzzz……. g samar lek ngunuw lek ngenew….
om gambare …..?????
sing luweh apdol yo cewek omm khan sing priksa iso lozzzzz……. g samar lek ngonow… lek ngenew…..
tapi lek dokter cinta aku pilih sing cowok ae oommmm…….
November 22, 2008 at 1:59 pm
anake lanang kabeh jeng Bojoku ora kuat suwe jeng. Apa meneh nek nganggo acara gigit menggigit kaya ngene.
ngisi? Kenapa??? JAWAB KENAPA!!! *Jreng jreng* *
wakakakakakakkkk... prostitusi LOKALISASI gak laku... joged nya bikin bangkrut germonya!!!...wakakakakakkkkk. ­.. ampun DJ...!!!!
ni maia bisa buat lagu gak? gawe lagu koq koyo cah
ni cewek pink sapa yach....apa gantinya mulan?hmmmmm...gak ngerti....tapi asyik juga....
Aku digeguyu adiku je, dilokne. Umur sakpada awake dewe ora nggawe MP, ning pada mikir butuh - munine. Ealah, mesakne ya, jaman saiki ora ngerti internet.
opo??? Ujarkune aku mung
@dian: mBokmenawi ingkang dipun maksud Topeng Kelana Gagah punika …
soalny aku belum smpet nonton Golden Stage!!!!
tiap mau nonton, ada aja halangannya. jd tu video nganggur deh #curcol
wes, gk usah diikutin jadwal kyu jg ora opo eonn…
tetep keren kok onn,, tetep nulis epep yg bgus ya onn, aku
Wah, sayang, aku udh mikir yg macem2. *PLAK!*
haha. emang kalo soal kyu bawaannya ga bisa kalau ga mikir yang macem”… kkkk
kalian, hah?” serunya menggebu-gebu. >> wkwkwkwkwk kasihan banget sih Park Kadir ajussi mau ga aku comblangin ma kk aku???? wkwkwwkwkw
banget sih nyodorin shindong ama aku. *mewek di pojokan* Aku
onnie. aku ngerasain kok onn gimana sibuknya kuliah wkwkwkwk tugas numpuk naudzubillah
c kyu bisa gx tuhh jd bapak yg bnr jgn” anak’a d’kch psp kalo lg nangis ge,. wkwkwkwk
ny, 60 halaman ap sih yg gk bisa onnie lakuin?
Yg g bisa aku lakuin? Ketemu Kyu *mewek*
Ntar aq doain eon ktemu ama si kyu, tpi kalo gk kewujud d mimpi aj gpp y eon:)
eon kenapa gk buat ff pengantin evil
Aigoo, g usah ngarep ketemu ama aku, ntar qm stroke lagi pas liat aku. Wkwkwk.
kemaren ak uda baca , ak mw koment tapi jaringan nya
kakak ditutup. entar hobi nulis kakak
ºДºщ) ? pengen bgt aku bakar idup2 *emosi*
udah ah cape, aku nyampah ya? mianhae
intinya sih aku seneng bgt kamu mau nulis lagi, ga mau nagih2 kapan part selanjutnya publish, aku mau nunggu aja
suka ama Kyuhyun aku marahin *sadis*. Tapi entah kenapa kalau Kyuhyun ama Hye-Na kok aku rela-rela aja, ya? Aku pengen
mumpung sepi … lha wong ini blog blog ku dewe
terus sich.. duh, sampe kapan??
February 25, 2009 at 9:22 pm
wkakakakakkakakak setuju wes karo komen e sing pertamaxxxx wkakakkakakakak
Waduh kok adoh men yo, mbok ayo sing semarang kendal kudus jepara pati nganakke dewek neng semarang ngono piye…. nek semarang aku melok wissss…. .-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan..Nori Japanese Kitchen Lounge Jangli =-.
marsudiyanto on 05/03/2010 at 22:07 said:
mikir, Malam² cuman mikir, &#8220;kenapa e-ktp
lungguh ning ngarepku, boobsnya gedhe tenan. marai mumet
opo maneh wedoke cuman dadi babu hkg,, lanange tukang ngarit,,,,,, salam UTAS AWIJ.....
wung.  ing roso indro paningalan jalmo ing onone rakaton ono opo nanging ing roso indrolouko jalmo angen angen lan udi roso oso noto indrolouko paningalan ono ing ho ono opo ono. Wung
SASTRO JENDRO HAYU-NING-RAT Jitab Sroyo NARA SABHA HYANG WEKKAS ING SUKHA byar padhangė wanci roino ononė mlakunė jaman sungendiko mring siro wong moco tulisan tulis ”serat ” romoyono moho barotoyudda atau yang terkenal orang menyebut jongko joyoboyo
byar padhangė wanci roino ononė mlakunė jaman sungendiko mring siro wong moco tulisan tulis
listrik .. aku terus terang durung pengalaman. Insya Allah aku iso takon karo seniorku.
August 18th, 2010 at 1:51 pm
Eze+SNC,Nek arp minggat,monggo kerso! Taseh akeh pemain sing luweh apik d rekrut.PASERBUMI SAK
wis nek EZZE karo SNC arep minggat, ben minggat….Pemain sing apik sih akeh tur yo luwih apik…..Bravo AC MILAN……
August 19th, 2010 at 11:54 am
sax karebmu ezze minggat karo SNC
NGGO SRAGAM PERSIBA MAINE KOYO WONG KESETANAN,..CZ WS TURUN TEMURUN KET ZAMAN KERAJAAN MATARAM, LAN SIJI MENEH
SNC JELAS WIS GABUNG PERSIBO.. BAR CHAT TAK TAKONI BENER
August 21st, 2010 at 2:12 pm
SNC lungo ra ngaruh nek iso sok nek neng PIALA
August 21st, 2010 at 9:28 pm
sik penting ndubuisi sido gabunng…..
wis dienteni soko isuk, teko-teko ngajak mung ngajak mulih.
apa yahh??? dah lm g nulis blog, jd nulis aj dhe.... tp g jelas mw nulis apaan...gmn dunx?? mw sharing ap yg gw dapet akhir2 ini aje dhe yaph.... gw bru saja menyelesaikan Knowing God bbrp
sae estu... niki kula aring negari manca Thailand remen .. ningali perjuangane seniman tradisional... Pokoke terus majeng ... sukses... sami kula kok profesine ... bedane kula adoh..
sing asli urung tau nonton, suwun kang adi lan pak Bowo leksono! akhire nyong nonton pilem lenger kiye! suwun ya kang! ya angger mung 500 ewu ya jajal nanggap mengko kapanane angger ana rejeki!
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mataram&oldid=419008 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.26, 16 Oktober 2010.
Mataram Anyar iku satunggiling negara ing tanah Jawa sing bisa mamengkoni sajembaring pulo iki ing abad kaping-17. Namung tlatah-tlatah ika sing ora karebut: Batavia , Banten lan Balambangan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.42, 31 Maret 2007.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.17, 18 Juli 2011.
Matsutaké (Tricholoma matsutake （S.Ito et Imai）Sing.) utawi jamur pinus menika nama umum kanggé jamur mikoriza . [1] Jamur menika kalebet jamur langka saking genus Tricholoma familia Tricholomataceae .[1] Jamur mikoriza menika ugi dados jamur ingkang déréng saged dipundudidayakaken.[1] Kathah-kathahipun, jamur menika urip kanthi sakparan-paran wonten ing negari Cina , Jepang , Koréa , Finlandia , saha ing panggénan-panggénan sanésipun ing saindenging donya.[1] Nalika nembé musim gugur , matsutaké tuwuh wonten ing alas-alas pinus .[1] Matsutaké limrahipun tuwuh wonten alas -alas ingkang wonten taneman pinus merah jepang , Tsuga diversifolia , pohon runjung Tsuga , saha Pinus pumila .[1] Kejawi menika, matsutaké ugi asring tuwuh wonten ing wana ingkang dipuntuwuhi pinus hitam jepang . [1] Wonten ing panggénan-panggénan sanésipun, mastsutaké ugi gesang nalika nembé musim udan Asia Timur .[1] Jamur menika nggadhahi miselium ingkang tuwuhipun rendhet sanget. [1] Suhu ingkang sae kanggé tuwuhipun miselium inggih menika kirang langkung 5-30℃, suhu ideal sekitar 22-25℃, pH tanah ideal 4,5-5,5. [1] Wonten ing negari Jepang, matsutaké menika kalebet panganan élit ingkang redinipun awis. [1] Jamur menika gandanipun wangi saha sedhep sanget.[1] Matsutaké limrahipun dipunpanggang wonten ing sandhuwuring geni ananging mboten ngantos gosong. [1] Kejawi menika, matsutaké ugi saged dipunmasak kaliyan wos , saéngga dipunwastani sega matsutaké utawi (matsutake gohan ).[1] Kejawi menika, matsutaké ugi saged dipunginakaken kanggé campuran dobinmushi (sup wonten teko ). [1] Jamur matsutaké menika ugi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Matsutaké&oldid=645450 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.05, 16 Maret 2012.
Cambrige lan lahir kakang lanang Matthew, Paul , lan dheweké.[1]
Nalika pertengahan 1980 , keluarga mau pindah ing Teignmouth , Devon .[1] tanapi, sakwisé wong tuwané pisah, Matthew manggon karo eyangé, kang meksa dheweké kanggo nyinauni gitar ning usia 14 taun.[1] sakwisé dewasa lan nduweni akeh pengalaman urip utawa ning dunya musik , Matthew kepincut banget karo Georgisme .[1]
pribadiné, Matthew tau tunangan karo psikolog berkewarganegaraan Italia .[1] wong loro mau sabeneré arep nikah ing taun 2009 , nanging pernikahan mau dibatalkaké.[1]
Matthew Bellamy kang terkenal karo suara dhuwur (tinggi) lan falsetto iki jebul nduweni crita ning perjalanan uripé kang dhawa ing dunia musik.[1] karo Muse , band kang nglambungaké namané, Matthew wes mulai kariré awit 1994 wektu iku band iki isih jejeneng Rocket Baby Dolls .[1]
karo jeneng mau, dheweké lan kanca-kancané sukses menangaké Battle of the Bands ing sekolah, kang nginspirasi kanggo liwih serius, lan mutuské ngowahi namané dadi kang luwih
siji album live taua sempet dirilis, HAARP (2008).[1] Sawetara Bellamy dhewe pernah tampil dadi pemain gitar ing Guitar Hero 5 , nggawakaké lagu Plug in Baby , saka Origin of Symmetry .[1]
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Matthew_Bellamy&oldid=596776 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.12, 12 November 2011.
iku botanis Jerman lan panemu téari sèl , bebarengan karo Theodor Schwann lan Rudolf Virchow .
Lair ing Hamburg , Schleiden sekolah ing Heidelberg lan praktèk hukum ing Hamburg, nanging banjur nekuni hobi ing babagan botani .
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Matthias_Schleiden&oldid=672290 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.00, 24 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.58, 21 April 2012.
37°02′16.6″N 27°25′26.6″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Mausoleum Maussollos kondhang ugi kaliyan sebatan Mausoleum Halicarnassus amargi wontenipun ing Halicarnassus [1] ,(abasa Yunani ,
inggih menika kuburan ingkang dipunbangun watara taun 353 kanthi 350 SM wonten Halicarnassus (Bodrum , saniki Turki ) ingkang dipunbangun kagem Mausolus , satrap (utawi gurbernur provinsi)[2] wonten andhapipun kakaisaran Persia [3] kaliyan Artemisia II saking Caria , garwanipun.[1]
Mausoleum menika dipunbangun wonten kutha Bodrum , caketipun laut Aegan , wonten kidul-ngulon Turki .[1] Ugi caket kaliyan kuil Artemis .[1]
Makam saking Mausollus menika anggadhahi patung ingkang ngiasi, patung kasebut dioundamel kaliyan pamatung ingkang paling sae kayata Bryaxis , Leochares , Scopas ugi Timotius , tasih wonten artefak ingkang dipunsimpen wonten London .[1] Inggilipun kinten-kinten 45 meter .[4] wonten sumber sanes ingkang nyebat, inggil saking mauseluem menika ngantos 140 meter [2] , ugi 60 meter .[5] Kuburan ingkang ageng punika dipunpengaruhi kabudayan ingkang sanes saking Persia , Yunani kaliyan Mesir .[6] Kabudayaan saking Persia dipunpanggihi saking gaya ruanganipun, kabudayaan saking Yunani dipunpanggihi wonten bangunannipun ingkang anggadhahi tingkat kalih, kabudayaan saking Mesir dipunpanggihi saking gaya piramida wonten tlatah [[Mesir].[6] Isi saking bangunan punika 250 patung.[6] dipundamel saking 36 kolon Ionic, dipunhiasi dekorasi ingkang dipundamel dening para pematung ingkang kondhang wonten Yunani kuna .[5]
Dipunbangun wonten Halicarnassus (taun 377 SM), ibu kutha saking kerajaan alit ingkang wonten ing pesisir Mediterania wonten Asia Alit.[3] [7] Kuburan menika wonten Memori watara taun 353-350 saderengipun masehi[7] , dipunbangun nalika sabubaripun pamarintahan Raja Mausolus kaliyan ingkang garwa (Artemisia ),putra-putrimipun saking Hecatomnus salami 24 taun[3] , ingkang mangke dodos pakuburan saking raja punika.[1] Raja Mausolus menika mendhet garwa adhinipun inggih punika Artemisia .name="MAU MAU2"/> raja menika putra ingkang palling tuwa saking Hecatomnus [7] , Hecatomnus amerintah pesisir Mediterania kados kerajaan alit wonten Asia alit.[1] Nalika Raja Mausolus ninggal dunya, Artemis anggadhahi pamanggih supados mbangun mausoleum kangem garwanipun Raja Mausolus , mausoleum menika ingkang kondhang dados pitu kaajaiban kuna ing dunya. [1] [3] Makam menika dados bukti cinta kasih antara janda Artemisia kaliyan ingkang garwa.[6] Arkeolog jlentrehaken menawi ing salah satunggaling upacara kangge ngurmati garwanipun, Artemisia amarintah pamakaman kangge garwanipun anggangge ritual ingkang aneh, atusan kewan dipundadosaken korban kangge ngurmati sang Raja.[6]
Pamakaman kangge Raja Mausolus menika wonten ngantos 16 abad, kanthi ambruk amargi gempa ingkang andadosaken tiang-tiang ingkang yangga bangunan menika boten kiyat kemalih.[1] Rusak amerga panjarah kubur ugi.[7] Nalika awal abad kaping 15 Masehi Knights of Jhon saking Malta , mbangun benteng ngagem watu saking ambrukan Mausoleum menika.[1] [6] Benteng punika
kasebat.[3] aget dipunpanggihi patung saking Mausolus ugi garwanipun ingkang jumeneng wonten inggilipun mausoleum .[3] Saniki karya seni agung ingkang endah menika dipunsimpen wonten British Museum .[3] Wonten sumber sanes ingkang menehi informasi, menawi watu saking sisa mauseleum menika dipunginakaken kangge mabngun istana Bodrum .[5] Situs saking makam menika dipunpanggihi nalika taun 1857 dening Sir Charles Newton , Didyma kaliyan Cnidus .[5] 20 taun ing tembe, tim arkeologi saking Denmark kaliyan konsevator , dipundawuh Prof Kristian Jeppesen saking Universitas Aarhur wonten ing Denmark .[5] Sampun ngeruk madosi makam kasebut, ingkang tasih saget dipunlestari inggih menika ruwang ngisor lemah ingkang dipunpanggihi wonten sekitar benteng.[5] Mausoleum menika dipundadosaken museum (dipunbikak nalika taun 1988 ), dipunbiyantu dening pamarintah Turki kaliyan Denmark , saniki dipunmanajemen dening manajenem Bodrum Museum of
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.43, 8 Januari 2012.
Max Havelaar iku karya Multatuli (Eduard Douwes Dekker) sing muncul taun 1860, kang diakoni minangka karya sastra Walanda kang wigati banget sebab dianggep miwiti gaya tulisan anyar.
Ing Indonésia, karya iki diregani banget amarga arupa karya sapisanan sing nyata-nyata mbèbèraké nasib rakyat sing dijajah. Max Havelaar nyeritaaké ngenani
paksa sing nindhes kaum bumiputra ingng daérah Lebak , Banten . Max Havelaar iku karya ageng kang diakoni minangka sabagéan saka karya sastra donya. Ing salah sawijiné bagiané ngandhut drama ngenani Saijah lan Adinda sing nrenyuhaké, nganti kerep dikutip lan dadi topik kanggo drama panggung.
Roman iki mung ditulis déning Multatuli jroning sesasi ing taun 1859 ing sawijining losmen ing Belgia . Sataun sabanjuré, yakuwi taun 1860 roman iku muncul kanggo sing sepisanan.
Hermann Hesse ing jero bukuné sesirah: Die Welt Bibliothek (Perpustakaan Dunia) nglebokaké Max Havelaar ing urutan buku wacan sing disenengi banget. Malah Max Havelaar saiki dadi wacan wajib ing sekolah ing negara Walanda.
Wikisource gadhah naskah sumber ingkang magepokan kaliyan Havelaar Max Havelaar
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Max_Havelaar&oldid=608354 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.31, 16 Desember 2011.
Kanggé kaginan sanès, pirsani Mayor (disambiguasi) .
Mayor kuwi pangkat jroning kamilitèran kanggo perwira tingkat menengah. Umumé pangkat iki persis sadhuwuré pangkat Kaptèn lan
Kolonèl . Umumé, Mayor kalebu kategori perwira "Level 4" (O-4), senadyan ana uga sistem kang nggolongaké Mayor minangka Level 3 (conto jroning sistem kapangkatan NATO ).
Ing Indonesia , Mayor kuwi pangkat paling cendhèk ing jenjang perwira menengah, kang dianugerahaké marang kaptèn kang éntuk promosi munggah pangkat. Pangkat Mayor ing TNI setara karo Komisaris Polisi ing Kepolisian Republik Indonesia (Polri) .
Sebutan pangkat iki asalé saka pangkat majoor jroning katentaraan Hindia Walanda utawa het Koninlijke Nederlands(ch)-Indische Leger (KNIL ). Wong pribumi Hindia Walanda/Indonesia kang naté ngancik pangkat iki ing jaman semana mung siji, yakuwi Urip
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mayor&oldid=638427 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.33, 25 Februari 2012.
Jroning téori musik , mayor bisa ateges tangga nada , akord , utawa interval , bisa kabandhingaké karo istilah "minor ". Pirsani tangga nada mayor , akord mayor .
Jroning basa Inggris , mayor (dilafazkan [meə] utawa ['meɪər] ) maknané walikutha .
Puniki kaca disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang artikel ingkang leres, antawisipun pinten artikel ingkang
puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.46, 10 Desember 2009.
Mayor Jéndral iku sawijining pangkat perwira tinggi militèr sing dipigunakaké ing akèh negara. Istilah kasebut dijupuk saka pangkat Sersan Mayor Jènderal . Mayor Jéndral klebu jroning
mawa bintang loro. Pangkat iki dianggo ing lingkungan TNI-AD lan Korps Marinir (TNI-AL ).
Ing TNI-AD , pangkat iki biasané disandhang déning jabatan Panglima Kodam , sarta jenjang jabatan liya sing padha. Déné ing Korps Marinir , pangkat iki minangka pangkat paling dhuwur sing bisa digayuh déning anggota Korps Marinir , kajaba pangkat sing dianugerahaké sacara khusus kaya marang Letnan Jènderal (Mar) Ali Sadikin .
Perwira tinggi mawa bintang loro ing TNI-AL (saliyané Korps Marinir ) nganggo pangkat Laksamana Muda lan ing lingkungan TNI-AU Marsekal Muda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.08, 16 November 2011.
Mazhab (basa Arab : ???? , madzhab ) iku istilah ing basa Arab sing artiné dalan sing dipecaki lan diliwati , sawijining panggayuh sanyatané lan uga abstrak. Mazhab iku karacik seka metodhe (manhaj ) seka pamikiran lan panlitèn, banjur wong sing nganut ngleksanakaké kanggo pituduh sing jelas watesané, pérangané, karipta seka paugeman lan aturan.[1]
iku sawijining metodhologi fiqih khusus sing dilakoni sawijining ahli fiqih mujtahid, sing béea karo ahli fiqih liyané, sing nglantaraké milih sawetara ukum ing laladan ilmu furu '.
Sunni . Sawetara ing kalangan Syi'ah nduwé mazhab Ja'fari , Ismailiyah dan Zaidiyah .
Sunni utawa luwih lengkapé Ahlus-Sunnah wal Jama'ah ing jaman wiwitan nduwé akèh aliran. Ing sabanjuré, ana patang mazhab sing diakoni kanthi wiyar ing antarné muslim sunni.
Mazhab iki dipandhégani déning Abu Hanifah , Mazhab Hanafi klebu paling dominan. Laladan sing antarané nganut mazhab iku antara liya Asia Kidul (
dipandhégani déning Imam Syafi'i lan udakara 28% muslim ing dunia nganut. Mazhab iki kondhang ing Indonesia , Turki , Irak , Siria , Iran , Mesir , Somalia , Yaman , Thailand , Singapura , Filipina , Sri Lanka lan
dianut déning 5% muslim ing donya lan dominan ing semenanjung Arab . Mazhab iki dianut ing Arab Saudi .
Syi'ah (lengkapé seka kalimat Syi`ah `Ali ) ing awalé akèh alirané. Saiki, mung ana telung aliran sing akèh dianut, yaiku Itsna 'Asyariah (paling akèh), Ismailiyah lan Zaidiyah. Ing Syiah, kapercayan utamané iku yaiku Ali bin Abu Thalib dan anak-cucunya dianggep luwih nduwé hak jumeneng dadi khalifah lan imam kanggo muslim. Ing antarané telung mazhab Syiah, ana prabédan ngenani sapa sing dadi imam lan ngganti para imam.
Mazhab Ja'fari utawa Mazhab Rolas Imam (Itsna 'Asyariah ) iku mazhab sing akèh dianut wong Syi'ah. Kanisbataké tumuju Imam ka-6, yaiku Ja'far ash-Shadiq bin Muhammad bin Ali bin Husain bin Ali bin Abi Thalib . Sawisé kuwi
Mazhab Ismaili utawa Mazhab Pitung Imam percaya Ismail bin Ja'far iku imam sing gantèaké ramané, Jafar as-Sadiq , dudu seduluré Musa al-Kadzim . Imam kanisbataké tumuju
Garis Imam Ismailiyah turun-temurun nganti tekan Imam-imam Aga Khan , sing ngaku dadi keturunané.
Mazhab Zaidi utawa Mazhab Limang Imam nduwé panemu yèn Zaid bin Ali iku sing luwih nduwé hak nggantèkaké ramané, Ali Zainal Abidin , tinimbang sedulur kwalonné, Muhammad al-Baqir . Mazhab iki ngrujuk marang Zaid bin Ali bin Husain bin Ali bin Abi
mratélakaké yèn imam iku kudu nglawan panguwasa sing sawenang-wenang kanthi pedang. Sawisé Zaid bin Ali séda ing jaman Bani Umayyah , kaimaman diterusaké anaké, Yahya bin Zaid .
Mazhab Khawarij ngrungkebi sawetara aliran ing Islam sing wiwitané ngakoni Ali bin Abi Thalib dadi khalifah. Nanging, ing kahanan sabanjuré, wong-wong mau nolak amarga takhrif (bedhamèn/perdamaian} karo Muawiyah bin Abu Sufyan sing dianggep sawenang-wenang. Mula bukané, mazhab iki kapusataké ing Irak sisih kidul . Kaum Khawarij umumé fanatik lan atos marang apa sing dibela, sarta sinau Al-Quran kanthi wantah lan béda karo Sunni lan Syi'ah.
Mazhab agama Islam sing paling akèh dianut ing Indonesia iku Mazhab Syafi'i
Pangertèn mazhab ing Islam ora padha karo denominasi ing Kristen ,
ing ngisoré. Denominasi Katolik -Protestan -Ortodoks luwih pas karo denominasi (firqah ) Sunni -Syi'ah ing Islam.
Istilah Mazhab, sacara umum ing bahasa Indonesia uga digunakaké kanggo aliran tinamtu ing ilmu utawa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.51, 10 Februari 2012.
McLaren F1 yaiku montor super sing digawé lan diprodhuksi saka McLaren Automotive . Mulane konsep diandhut karo Gordon Murray , dheweké percaya Ron Dennis ning mburi proyeke iki lan klebu uga Peter Stevens kanggo desain eksterior mobil. Ing tanggal 31 Maret 1998, dheweke ngatur cathetan banteré mobil ning dalan gedhe paling banter ning dunya, tpping yaiku (372 km/jam) nganggo rev limiter lan 240 mph (386,24 km/jam) karo rev limiter dibusak. Mobil iki nduweni
lan teknologi luwih apik ketimbang mobil liyane sing ngrancang yaiku Gordon Murray . Mobil iki dirancang dudu ning panggonan trek balap, ananging eneng balapan mobil desain bisa menangke balapan, kalebu uga mubengi trek Le Mans ing taun 1995. Mobil iki diprodhuksi ing tau 1992 nganti 1998. Total cacahé prodhuksi yaiku 106 mobil. Ing taun 1994, majalah Autocar mobil Inggris ndandharake McLaren F1 dadi mesin sing apik dibangung ning dalan umum. Ing jaman kuwi iki dadi sejarah mobil paling banter.
Konsep desain digawe karo chief emngineer Gordon Murray yaiku salah sawijining uwong sing nggawe rancangan mobil, sing nduweni bobot entheng, lan dayane dhuwur. Iki kelakon amarga nggunakake bahan-bahan sing nduweni teknologi dhuwur lan larang kaya serat karbon, titanium, emas, magnesium, lan kevlar. F1 mobil diprodhuksi pisanan nggunakake sasis monocue serat karbon. Gordon Murray wis mikirke iki wis kat jaman enom, nalika numpak pesawat balik saka Grand Prix Italia ing taun 1988 ananging iki namung
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.51, 13 Mei 2012.
Artikel perkawis Medan Baru, Medan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.39, 11 Januari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.38, 11 Januari 2012.
odon , "untu")) inggih menika jinising hiu purba raseksa sing paling kondhang minangka iwak predator paling gedhe ing jaman biyen[1] .Spesies sing wis punah iki urip kira-kira antarane 28-15 yuta taun kepengker,nalika Era Kenozoikum (Oligosen akhir mlebu nang Pleistocene awal).[2] Ukurane yen dibandingake karo banda sing ana saiki ibarat kapal pesiar nanging rada gedhe sithik. Hiu iki kalebu iwak perairan dalam kang jarang munggah
Miturut lapurane Rennaissance,raksasa,fosil untu segitiga asring ditemokake tinandur ing formasi wewaton sing prenah uga dipitaya minangka ilat kang dadi watu utawa glossopetrae,saka naga lan sawer. Panafsiran iki dibenerake nalika taun 1667 dening sawijining tokoh naturalis Denmark ,Nicolaus Steno ,sing ngumumake panemuan-panemuan kasebut minangka untu-untune iwak hiu sing wis punah.[3] Panjenengane nyebutake panemone ing sawijining buku,"The head of Shark Dissected ",sing uga ngamot ilustrasi C untune megalodon sing sadurunge dipercaya minangka ilat sing dadi watu.[4]
Sawijining Naturalis Swiss ,Louis Agassiz ,menehi jeneng ilmiah kanggo hiu iki, Charcadon Megalodon,ing taun 1835,nalika paneliten "Recherces sur " ana ing karyane "Les Poissons Fossiles " (Paneliten fosil iwak),sing rampung taun 1843.[5] Untu saka Megalodon C. kanthi cara morfologis mirip karo untune iwak hiu putih gedhe.[5] Adhedhasar saka asil paneliten iki,Agassiz nglebokake kewan Megalodon iki ing genus Carcharodon. Yen Jeneng ilmiahe C. Megalodon utawa sring uga sinebut hiu megatooth[6] , utawa hiu putih raksasa,malah ana sing njenengi hiu raksasa.[7]
C.Megalodon digambarake ing cathetan fosil utamane dening untu lan balung centro burine.[6] Kayadene kabeh iwak hiu liyane,wrangkane C. Megalodon iku kabentuk saka balung rawan katimbang balung atose.[8] Asil panemon iki kalebu specimen fosil sing paling sithik ditemokake.[8]
Fosil sing paling umum saka C. Megalodon yaiku untune. Karakter dhiagnistik untune C.Megalodon yaiku: bentuke segitelu,strukture kuat,ukuran gedhe,grigine alus,lan katon kaya gulu sing bentuke V.[1] Untune C. Megalodon bisa nyandhak luwih saka 180 milimeter (7,1 inci) dhuwur miringe utawa diagonale,lan kalebu spesies paling gedhe ing jajaran spesies hiu sing dikenal.[1]
Fosil balung C. Megalodon uga terkadhang ditemokake.[4] Conto sing paling pinunjul yaiku kolom balung buri sing diawetake,sing dikedhuk saka lembah Antwerpen ,Belgia dening M.Leriche ing taun 1926.[4] Spesimen kabentuk saka 150 balung buri centro,kanthi centro sing paling gedhe ukurane 155 mm.[4] Nanging para ilmuwan yakin yen centrone Megalodon bisa luwih gedhe saka kuwi.[4] Panemon liyane ana ing lemah Gram ,Denmark ], dening Bendix-Almgeen ing taun 1983.[4] Spesimen iki kadhiri saka 20 balung buri centro, kanthi centro paling gedhene duweni ukuran sawetara 230 mm.[4]
Puerto Rico,Kuba,Jamaika,Austrakia,Selandhia Anyar,Jepang,Afrika,Malta,Grenadines,lan India.[4] Untu C. Megalodon uga wis dikedhuk ing dhaerah sing adoh saka benua(tuladhane ing palung Mariana,Pasifik).[1] Megalodon sing terakhir urip diprakirakake ing jaman Oligosen Akhir, sawetara 28 yuta taun kepengker.[3] Sanadyan fosil C Megalodon ana uga sing katut ditemokake ing sanjabanelapisan watu strata tersier,Megalodon wis dilaporake urip ing zaman Pleitosen salanjute.[4] Dadi, dipitaya menawa C Megalodon kuwi punah nalika Pleistosen ,kira-kira 1,5 yuta taun kepengker.[6]
Saka akehe spesies sing esih urip, hiu putih gedhe dianggep minangka analogine C .Megalodon.[1] Kurange wrangka fosil sing ditemokake gawe para ilmuwan gumantung karo morfologine iwak hiu putih gedhe kanggo dhasar rekonstruksi lan ukuran estimasine.[6]
Karana isih fragmentaris,ngira-ira ukurane C. Megalodon kuwi isih babagan sing menantang.[5] Nanging komunitas ilmiah ngakoni yen C. Megalodon luwih gedhe saka iwak hiu paus, Rhincodon typus .[5] Paneliten para ilmuwan difokusake marang rong aspek ukuran yaiku: dawane (total panjang) lan bobot awak.[4]
Megalodon duwe dawa kira-kira 40 kaki (12 meter) utawaluwih.[4] Ana uga ilmuwan sing mrakirakake yen dawane bisa nganti 50 utawa 100 kaki ( 15,5 meter utawa 31 meter).[6] Ukurane iki paling ora ping loro-telune Great White Shark (Hiu Putih Gedhe) nanging iki mung prakiraan saka saka akehe fosil sing ditemokake,yaiku untu raksasa sing ukurane padha wae karodawane tangane menungsa umume.[4] Durung ana bageyan awak liyane sing bisa ditemokake kajaba untune iki, dadi para ilmuwan nembe bisa mbadek padha karo apa sing katon.[4] Untune Megalodon iki mirip banget karo untune Hiu Putih Gedhe (nanging luwih gedhe tur kandhel), diprakirakake yen Megalodon kuwi mbok menawa katon kaya versi raksasane Hiu Putih Gedhe.[1]
Ilmuwan sing sepisanan miwiti rekonstruksi rahang hiu dilakokake dening Profesor Bashford Dean ing taun 1909.[6] Saka rekonstruksi rahang mau,ilmuan iki duwe hipotesis sing nyatakake yen dawane megalodon bisa nyandhak 30 meter (98 kaki),nanging ing wektu saiki asil hipotesis mau dianggep ora pas.[6] Sing dadi alesan yaiku,kurange data babagan megalodon nalika jaman semana,lan ora akurate sistem strukture.[6] Kanggo nglarasake kabeh kesalahan mau para ilmuwan nggunakake panemuan fosil Megalodon sing paling anyar lan dibandinggake karo kawruh babagan pembandinge (hiu putih),ngenalake metode sing luwih kualitatif kanggo mrakirakake ukurane adedasar hubungan statistik antara ukuran untu lan dawane awak ing hiu putih gedhe.[6]
Porsi mangane Megalodon enggal padha karo porsine Paus.[6] Iwak hiu rata-rata mangan sawetara 2 persen saka bobote sabendinane.[6] Petungan iki rada padha karo anggone menungsa mangan.[6] Miturut para ilmuwan,cokotane Megalodon luwih kuat ketimbang cokotane T-rex .[6] Diprakirakake cara mangane padha kaya dene Hiu Putih Gedhe.[6]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Megalodon&oldid=662898 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.05, 8 Mei 2012.
Artikel perkawis Megamendhung, Bogor punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.23, 20 Desember 2011.
Mei 1986 ; umur 26 taun) yakuwi aktris lan model kang kebangsaané Amerika Serikat kondhang amarga dadi bintang film ning Holiday In the Sun (2001), Ning umur 5 taun, dheweké wus olih pelatihan ning babagan drama lan tari ning lembaga sosial ning kutha kalairané.[1] Ning umur 10 taun, dheweké pindah ning florida amarga dheweké remen ning bidang akting, akting disinauni nganti lulus SMU.[1] Ning umuré kang 13 taun, Megan cilik uwis anduweni bakat ning bidang seni.[1] Dheweké tau menang kompetisi ning bidang modeling lan tari, iki kang mbuktikaké.[1]
Megan kang nembe-nembe iki dinobataké paca pambaca priya dadi wanita paling seksi.[1] Darah Indian kang ngalir ning awaké anggawe dheweké seneng maring tattoo.[1] Ana 9 tattoo kamasuk foto Marilyn Monroe anna ning awaké.[1]
Ning kauripané, Megan wus tunangan karo pepujaning atiné, Brian Austin Green .[1] Megan lan Austin dadian awit taun 2004 .[1] Dheweké sempet nguumumaké kanggo nikah ning taun November 2006 .[1] Ananging, hubungané ora mulus. Megan pedot lamarané karo Brian ning akir wulan Februari ning taun 2009 .[1]
Akiré sacara resmi Megan negasaké menawa dheweké wus putus karo Brian .[1] Dheweké uga mbantah niaté kanggo nikahi mantan kekasihé mau.[1] Wektu-wektu iki dheweké esih
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Megan_Fox&oldid=664244 "
12u, 8i, 8u, 8i, 8o.
sigra milir kang gèthèk sinangga baju l
Gravenhage: Nijhoff. ISBN 90-247-6167-x , (Kaca 314-315).
Mijil | Sinom | Dhandhanggula | Kinanthi | Asmarandana | Durma |
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.34, 19 Februari 2011.
Gotong-royong dadi salah sijine ciri mligine budaya Jawa kang wus suwe kabentuk. Nanging nganti seprene, gambaran ngenani gotong-royong ajeg disandhangake marang wong lanang.
Gotong-royong dianggep minangka gaweyan kang mbutuhake tenaga gedhe. Amung wong lanang sing gothot lan tenagane gedhe sing bisa ngleksanakake, dudu wong wadon.
Manawa dionceki, tembung gotong asale saka basa Jawa kang ateges sawetara wong bebarengan nggawa barang sing abot. Dene royong tegese ngedum asil kerja kanthi adil, miturut gedhe-cilike pambiyantune kang dipawehake. Setyo Wibowo (1992) njlentrehake tumrape wong-wong padesan Jawa, gotong-royong ngemu teges ngajak tenaga tambahan saka njaban lingkungan kaluwarga kanggo mbiyantu tandur ing sawah; padha tulung tinulungan antarane tangga teparo kanthi niyat ngentheng-enthengake gaweyan; sajrone para bakul cilik kang nglembara, iki ateges urip bareng supaya bisa njaga siji lan sijine sarta gampang tetulungan; tumandang gawe bebarengan kanggo ngrampungi gaweyan kang mupangat tumrape masarakat, nagara lan agama, tanpa nampa opah.
Gotong-royong kang nengenake kawigatene tandhang gawe kanthi bebarengan lan ngiwakake sipat menang karepe dhewe utawa individualisme-ne Barat, miturut sujarahe angel digoleki kapan wektu pesthine tuwuh lan ngrembaka. Sebab, konsep kang kaya mangkene iki ora ditepungi jroning sastra Jawa kuna utawa anyar. Malah, Gubernur Jenderal TS Raflles (1811-1816) kang kesengsem marang Jawa lan alam padesan banjur mbabar buku babon kang asesirah History of Java uga ora ngonceki ngenani gotong-royong. Uga jroning Serat Centhini, kaya kang kita mangerteni, ditulis kawit taun 1814 dening sawetara pujangga ing lingkungan Karaton Surakarta, kayane ora paweh kawigaten kang mligi ngenani gotong-royong. Miturut Bapak Antropologi Indonesia, Koentjaraningrat, ukara gotong-royong wiwit kondhang nalika digunakake dening para nimpuna tetanen saka Walanada. Gotong-royong dikira-kira lair berbarengan nalika para leluhure wong Jawa tepung jagad tetanen jalaran ora bakal bisa tandur dhewe ing sawah, tanpa nggandheng wong akeh lan tenaga sing ora sethithik.
Satemene, ana prakara baku nalika awake dhewe kepengin nyinau bab gotong-royong kang disandhangake marang sipat-sipate wong lanang iku. Kang dadi pitakonan, apa para wewadon ora bisa dilebokake jroning kasunyatan gotong-royong? Bakal tinemu becik manawa panyawange kita ora ciyut nalika meruhi rewangan kang dilakoni nalika ana wong duwe gawe, satemene uga minangka wewujudane gotong-royong. Amung wae kang mbedakake yaiku papan panggonane lan jinis gaweyane kang ditandangi. Tembung rewangan dhewe asale saka tembung rewang, kang ngemu teges mbiyantu.
Ana salah pangerten nalika maknani tembung rewang. Ing kalodhangan iki, rewang ora bisa dipadhakake kabeh utawa digebyah uyah minangka batur. Sebab, jejibahane rewang among mbiyantu, lan tujuwane ngentengake bot repote wong liya tanpa ngarep-arep tekane opah kaya dene kawula utawa batur kang ngiras pantes antuk gaweyan kanggo ngisi weteng utawa kanggo njaga kalungguhane ing tengah masarakat.
Rewangan minangka kasunyatan ing urip padinan kayane uga arang banget didadekake bahan pirembugan dening para paneliti budaya Jawa. Kamangka, rewangan iki ora awates kegiyatan budaya kang tanpa ngandhut piwulang lan sepi crita. Rewangan iki dadi ajang ketemune para ibu kanthi jatah wektu kang rada suwe dibandhingake nalika arisan PKK utawa nalika nangga (dolan menyang omahe tangga).
Rewangan uga nyedhiyani kalodhangan tumrap ibu-ibu kanggo sapa aruh. Sadurunge kegiyatan iki dileksanakake, upamane duwe gawe mantenan (ningkahan), sing duwe gawe wus ndhodhogi tangga teparo saprelu njaluk tulung marang wong kang pinuju supaya gelem melu ngewangi pethik-pethik kangkung utawa rajang-rajang lombok. Mangkono iku ukara kang prasaja nanging kebak makna kang kagambar saka pangucape wong sing duwe gawe nalika njaluk pitulungan.
Sabanjure, ngepasi dinane, kabeh padha teka lan sangu lading, sanajan lading iki mengko ya ora dinggo kabeh amarga gumantung jinise gaweyan sing ditandangi. Ing rewangan iku cinathet maneka warna jinis gaweyan, kayata kulmak, juru adang, tukang goreng-goreng, lan juru isah-isah.
Ing kalodhangan kuwi, para ibu kuwi nyambi nyambut gawe, padha caturan ngalor-ngidul lan ora sithik kang padha ngrasani. Ing pawon kuwi, kabeh ora isin ngomongake wadine kulawargane dhewe-dhewe, kulawargane wong liya, lan uga kulawargane manten dhewe. Kang luwih peni maneh, ora ateges sarampunge nyambut gawe utawa ngrampungi adicara mangsak-mangsak iku, banjur ora nggatekake kahanan meja ing omahe dhewe-dhewe utawa njalari kulawargane dadi kaliren ing omah. Wus dadi kesadharane tumrap pehak sing duwe gawe manawa saben wong kang melu rewangan, omahe kudu diteri sega jangan saklawuhe kanggo dhaharan wong sakomah.
Sawuse masarakat Jawa mikir cupet lan ringkes, anasir kabudayan Jawa ya melu nyedhaki cures. Diwasa iki, wong Jawa nalika mantu utawa duwe gawe gedhen , apa maneh digelar ing gedhung, luwih seneng nggunakake jasa katering tinimbang nggelar rewangan. Alesane, supaya ora ribet lan uga ora ngrepotake tangga teparone. Ing lakuning wektu, rewangan minangka kegiyatan budaya utawa gotong-royong tumrape wong wadon, wusanane alon-alon dadi arang dileksanakake.
Rewangan dadi kaca benggalaning semangat wewadon Jawa kanggo ngentengake bot repote wong liya kang disangga kanthi tumandang gawe bebarengan, saya suwe uga saya luntur. Kamangka, rewangan iku ora awates adicara pethik-pethik lombok utawa ngonceki brambang, nanging ngandhut piwulang luhur manawa manungsa iku ora urip dhewe, padha gumantung marang sepadhane, mula gelem ora gelem kudu cancut tumandhang kanggo njaga sesambungan kang becik marang sepadhane, lan manungsa kapeksa nyelarasake dheweke marang masarakat liyane. - Oleh : Heri
ing rat, angelangut, lelana njajah negari, mubeng tepining samodra. (tembang kinanti)
Wong Xa Min goes to the Conference (part 1)
seminggu yo wis malih lu gue...
bisa dolan2 ke blog lain (menjura)
Semarang Salatiga Sukoharjo Wonogiri Pacitan Ngawi Bojonegoro Blora Purwodadi Magetan
it's my life my experience suwe ra ngeblog wis suwe ora ngeblog, ngeblog pisan ora suwe Uncategorized wis suwe ora ngeblog, ngeblog pisan ora suwe Pasang
wae panjenengan pinarak ^^ @bibit : insyallah sob, coz
gulang guling, paling banter jadi mikir mesum terus nonton bokep terus ke
Pengen banget nonton NKOTBSB ngga siiih girls? @nailagetnah @chialovesyellow
Pengen banget nonton NKOTBSB ngga siiih girls? @nailagetnah
Rasane sia2 aku nglembur ngerjain laporanku kemaren. hiks2. Padahal ortu dah pengen aku lulus. Pengen ngliat anaknya nganggur po yo. heheheee……
0 likes By: ir.sukamto sh .mba bakul areng la iku contoe......titelle saktumpuk.........tapi nek kerjo ngak isok......hahahaha......mending mbecak ae.... la iku contoe……titelle saktumpuk………tapi nek kerjo ngak isok……hahahaha……mending mbecak ae….
ning ngarep gapuro. meniko dinten wulan puoso menawi lepat nyuwun ngapuro.
banget yak oke bego nah terus berenang main pasir bareng bule wkwkwkw ga deng ga sama bule kok
kok nando sih? huaaa sumpah gue pgn liat bima lagi deh ya wkwkw
gue ngiri gitu mereka awet bangeeet
nonton ovj sih. cuma skali doang itupun bntarr dan heran kenapa ade gue kalo nonton ngakak gitu yaa hoahah.. Cowok Jaim: “Please dong jangan bikin malu gue, masa nangis sih!” Cowok Gak Sabaran: “Hari gene masih nangis,please deh” Cowok Sensitif: “Ikutan nangis ah hiks"
ngarep ngarep.... mau nulis apa ya? oiya...barusan gw nonton film "benjamin button". gw telat gak ya nonton
Keprungu,”Dhuh, biyung!”
nk mboten Bruno…onten LIPEDE pak managemen…lg melu seleksi neng Persibo…ra usah kesusu sing
optimal (po mergo rung tau maen bareng), beda ma udo yang udah nyetel dari cilacap dulu…..ayo ijek nduwe PR golek
Mas Tuan jjongos, niki teng putat purwodadi, nembe mawon, yen ajeng tumbas
nyobo’o sinau sedulurmu nang kene
kok ketok wagu yoh..(sakjane mbok potongane kongopo wae tetep wagu nding :D )
sing penting nduwe wajah baru kie :D dah
saya yakin sampeyan mbuatnya pake Artisteer ya…!!! Hahaha… kelihatan banget mas…
sangit walang kiye bocah ayu bukane cah hongkong ya???dewi asmara khan???kok bs diupload karo rika???calone pa ngko lah ana seng cembkur???hihihhihiksssssss ora ding nggleweh kok!!!
ahhhh, ngko nek hari H mesti alesan RT @Wiwit_AR : @nyitQnyit @JakaPrasetya @pr4mudy4 @justinsuprapto ki lho dijak @adiet187 singing lalala 2 days ago
@Wiwit_AR nggih mb, gpp ko :D 2 days ago
kamu bisnisman kok, sibukRT @adiet187 : Aku kangen
Sanes mbak …………… dalem menika “Mantri jeron”
Dipun suntik pejah mawon kados pundi mbak? (dalem mboten “kidding”)
Mbak Pur, sampun mresani kaca menika dereng mbak?
November 28th, 2008 at 7:55 am
Wah, menawi dipun suntik pejah, mangkih dunia islam mbonten wonten seninipun malih..
Nggih, matur nuwun, sampun mresani nembe kemawon…
Masalahe panjenengan nyebut “rawe rawe rantas, malang malang putung”, menika lak semboyanipun Untung Suropati lan Bung Tomo, kagem nyemangati pasukanipun ingkang badhe lan nembe
December 1st, 2008 at 4:07 pm
………………… “rawe rawe rantas, malang malang putung”, menika lak semboyanipun Untung Suropati lan Bung Tomo, kagem nyemangati pasukanipun ingkang badhe lan
Asal mboten mencak-mencak lan mbeto klewang kemawon, monggo.
December 1st, 2008 at 9:18 pm
BENING 100% GAMBAR GA PECAH. GAMBAR BENING,
ysanchez@alava-ing.es / mherrera@alava-ing.es / mgamboa
wonten suarane mboten wonten uwonge. Wis gendheng ki bocah"
Rancage,Lanang Setiawan lan Sastra Pinggiran.
(Suara Merdeka 13/2/2011) Silah kupeng Silah kupeng sadawaning wengi Silah kupeng nganti jēmpēr Raina sing gawē dzikir sangsaya leled Jenthik penudhuh terus rēmbētan Nglurut tut siji wijil tasbēh karo ngēja asmaNē alon-alon : “Ya Allah, Gusti…Gusti…”.Sekal dadi sepi. Mung ana suwara sing lamat-lamat adoh, nang awang uwung Suwara lirih metu sing jero pulung ati Awak sekal dadi atis.Balung krasa dilorod. [...] Gurat (Puisi Tegalan) Silah kupeng sadawaning wengi
gedhag : kejar ; kt.lain. udag
gemujeng (bebasa) : tertawa ; (ngoko) ngguyu,gemuyu
gemuyu : tertawa kt. lain ngguyu
gēn : (kata seru) lah ! , coba ; mēnē gēn : kemari lah ! , coba ke mari !
diingkel-ingkel : (kiasan) diperas tenaganya
namung (bebasa) : hanya ; biasa di
Nang kéné, luhé kowen tau nètès nang gigir
(akh….jebulé, sang waktu pancèn ora gelem krungu)
dina-dina sing balapan olihé padha nyuwèk tanggalan nganti kedawan-dawan olihé aku ngrasakna dhèwèkan sepi nglangut nang lelakon kiyé – sawetara kowen ndèyan lagi molak-malik tut salembar album lawas sajeroné ayang-ayang sing samar kowen weruh potreté dhèwèk lagi kawur kanginan nglayang ngawang-awang nang jèjèré pedhut lan mega – kowen karo aku sing tau mlaku pédhangan nang sikilé langit tapi saiki kowen karo aku persasat manjing maring kitiran waktu nganti ora bisa ogèt – malah sangsaya adoh mlesat jasad-jasadé wong loro dibanting nang jurang sepi nganti suwiwiné aku lan suwiwiné kowen padha sèngklèh lan tatu sing mangap amba krasa perih ngglèthak nang kéné nang jeroné jagad sing peteng griyeng – rokhé aku karo rokhé kowen manglih kaya lebu sing nèmpèl nang gegodhongan… O, Gusti..
Kowen arep ngentèni apa maning,manisku,sawetara langit sangsaya kèrem sangsaya kèrem , dalan setapak galengan sawah wis sepi nyenyet, sandhékala wis teka bengi wis mudhun,kowen arep ngentèni apa maning,manisku,nglangkaha gagiyan dibèrèsi koper-kopermu,kowen ora susah crèwèd takon werna-werna, aku karo kowen arep maring endi maning , embuh, sebab aku
tindih ; diingkel-ingkel : (kiasan) diperas tenaganya
kadut : karung ; ula-kadut : sejenis ular.
kajogan : kecewa ; kt.lain kedu
mriki (bebasa) : ke sini.
mrika (bebasa) : ke sana.
mriku ( bebasa) : ke situ.
mrinding : merinding,bulu roma berdiri.
saking kanyabe kendaraan, sampe dalane macet bes
Ebes    : Pokoke kabeh dalam sing ten nang Utab mesti macet, iki sing kudu waspada yak opo osi golek dalan alternatif. Tapi masalah iki yo
suluk jaman karaton-dalem ing surakarta. Sekar Dhangdhanggendhis : 21 pada. Kawruhana wirasaning wangsit, kang sirollah kang tigang prakara, dhingin sirollah gaibe, duk durung ana iku, rupa warna sawiji-wiji, puniku den tetela, gaib westanipun, lagine tumetes ika, ingaranan wadi mani law […]
Tan ana palwa katingal, anuju kalaning ratri, pakewed raosing driya, deniarsa numpal keli, kalanganing jaladri, nanging merang lamun wangsul, nadyan datan kantenan, teleng ingkang den ulati, mangsah mudya angeningaken wardaya.
Mepeg gelaraning hawa, amung anyipta sawiji, tanjane ingkang sinedya, wonten parmaning Hyang
Malaya tan kumedhap, dennya umangsah samadi, Jeng Nabi Kilir ngandika, Luwaren pardining budi, aja tambuh sun iki, jatining kang sira luru, Nabi Kilir ya ingwang, ana paran amarsudi, kudu têmu lan jenengingsun samangkya.
Sira kesdu puruhita, anenabet kaya mami, dumadine Caibullah, apa bisa anglakoni, sumingkiring asinggih, Syeh Malaya nêmbah matur, Rehning sampun sinedya, abot entheng den lampahi, janji antuk wewengan sih kawelasan.
Dhumateng jasad kawula, pindha sato saumpami, angsala dedalan mulya, Jeng Nabi ngandika ris, Ingsun darma jalari, atas aneng kabegjanmu, lah merema kewala, sun tuduhken nggon kang ening, supayaning weruh maring panarima.
Syeh Malaya pan lenggana, wau ta Jeng Nabi Kilir, sumebut saking panggenan, tan kadya anampel wentos, Syeh Malaya tan kari, tan andangu prapta sampun, ing nggen langkung ajembar, lir ara-ara aradin, kinubeng ing samudra tanpa watesan.
Wus kinen mbuka paningal, Syeh Malaya aningali, panggenan kalangkung jembar, myang samudra tanpa tepi, lengleng reh ing pangeksi, datan wrin elor myang kidul, kulon kalawan wetan, surya candra tan kaeksi, panyanane dumunung jagad walikan.
Syeh Malaya matur nembah, Pukulun Sang Maha Yogi, kawula nyuwun tetanya, punika alam ing pundi, dene tan sarwa mamring, lamat-lamat nyamut-nyamut, nglangut tanpa wekasan, Ngandika Jeng Nabi Kilir, Kawruhanmu ya iki panggonaningwang.
Ora ana paran-paran, mung asunya lawan ruri, teka sira kapi brangta, kaya raganingsun iki, apa kang den ulati, ing kene sepen samun, Umatur Syeh Malaya, Makatena boten lirip, rehning sampun dados kekencengan kula.
Sanadyan prapta ing pejah, boten rumengkang pun patik, Jeng Nabi Kilir ngandika, Sukur yen manteb ing kapti, payo padha lumaris, Sang Syeh Malaya jumurung, lajeng mider lumampah, tan adangu aningali, cahya padhang tri rupa andiwangkara.
Warna abang ireng jenar, Syeh Malaya matur aris, Punika cahya punapa, Ngandika Jeng Nabi Kilir, Pramana araneki, upama aneng sireku, endi kang den piliha, Syeh Malaya matur aris, Langkung ajrih yen boten wonten pitedah.
Datan dangu katingalan, Cahya Pethak anelahi, parek lan Cahya katiga, Syeh Malaya matur malih, Cahya punapa kari, parek lan cahya katelu, Jeng Nabi lon ngandika, Mbok ana kang sira pilih, Syeh Malaya ature dahat tan arsa.
Yen tan kalawan pitedah, Ngandika Jeng Nabi Kilir, Kabeh cahya iku tunggal, kacatur aneng sireki, ya padha ananeki, memarah akarya dudu, kang rupa Cahya Abang, atuduh napsu kang becik, nganakake penginan panasbaranan.
Ambantoni kaelingan, ing kawaspadaning buddhi, dene Cahya kang Akresna, karsane ngubungi runtik, andedawa andadi, pangadhang panggawe ayu, dene kang Cahya Jenar, nanggulang cipta kang becik, sayektine ngegungken penggawe rusak.
Ingkang Putih iku nyata, mung suci tan ika iki, grawira ing karaharjan, iku kang bisa nampani, sasmita kang kalingling, sejatining rupa iku, anampani nugraha, lestari pamoring kapti, nanging iku kinrubut napsu tetiga.
Yen kurang sabar santosa, kena ginuling ing belis, kerut marang panasbaran, yen kuwat tan mindho kardi, kasor dening kang Putih, kang telu samya angratu, Luwamah lan Amarah, Supiyah ginendhong batin, Mutmainah
ngandika malih, Heh Syeh Malaya sireku, paran pambudinira, endi kang sira antebi, wahanane kang cahya patang prakara.
Umatur Sang Syeh Malaya, Punapa sampun ngidaki, punika telenging para, tela kinen amemilih, Ngandika Nabi Kilir, Sayekti punika durung, lagi aneng Tresandha, Syeh Malaya matur malih, Sewu sisip ken anampik amiliha.
Mindhak anggegadhang lepat, pan kawula sewu ajrih, yen boten saking pitedah, Lajeng alelampah malih, Syeh Malaya ningali, Urub Siji angênguwung, Wewolu kênyarira, Ora lir peputran gadhing, Weneh kadya ana peputran mutyara.
Dumeling abra markata, Syeh Malaya matur malih, Punika Urub punapa, maya-maya angebati, Urub-e mung sawiji, andarbeni cahyo wolu, Nabi Kilir ngandika, Pangarep Urub-ing Buddhi, iya iku kang Sejati Wenang Tunggal.
Tegese saliring warna, iya aneng sira kaki, tuwin isining pratala, ginambar aneng ing dhiri, Jagad Agung myang Cilik, tan ana prabedanipun, purwaning catur yoga, kang cahya kapat pan sami, iya dadi tandha uriping bawana.
Tinimbangken aneng sira, Jagad Agung Jagad Cilik, isen-isene tan beda, kinarya wahana yekti, salir rupa wus anis, ngumpul mring rupa satuhu, kadya tawon gumana, sawang putran mutyara di, Cahyanira kumilat tanpa wayangan.
Syeh Malaya matur nembah, Dhuh Sang Maha Yogi Suci, punapa inggih punika, kang pinrih dipun ulati, Rupa ingkang Sejati, Nabi Kilir ngandika rum, Dudu kang sira sedya, kang mumpuni Ambeg Jati, ora kena kalamun winaspadakna.
Tanpa rupa tanpa warna, nanging bisa amarnani, Tan gatra Datan satmata, Tan dumunung nggon sawiji, Dumununge kalingling, Kang awas waskitheng semu, Mepeki isining rat, Narambahi ing dumadi, Kahanane yen dinumuk datan kena.
Umatur Sang Syeh Malaya, Dhuh Pukulun Sang Maha Ning, Ulun nyuwun tuduh nyata, dene dereng anggepoki, Nugraha kang sayekti, Nabi Kilir ngandika rum, Heh kaki Syeh Malaya, ingsun pepajar samangkin, den-a rencang pamucunge ing pangancam.
Kangjeng Nabi Kilir angandika arum, den wori pralambang umpamane rasa iki, aneng loteng kang adi-adi punika.
Pantesipun kang loteng umpamanipun, kaya bumbu iwak winor lan iwakreki rasa ati suci ingkang nyata.
Iya iku Nurbuwat sajatinipun, iya iku duk ana, sifat jamal aranneki, yen wus metu ingaranan johar awal.
Diwaseku johar akhir aranipun, ingkang johar awal, ingaku rasa sajati, ingkang akhir sawujud pati uripnya.
Johar iku duk sawujud rasa tuhu, urip tunggal rasa, tunggal johar awal singgih johar akhir sawujud ing uripira.
Johar akhir narima ing solahipun, batin kang sinembah, miwah ta ingkang pinuji, iya iku Jatine Pangeranira.
Iya iku pan ora roro tetelu, iya iku nukat, lan Gaib ing nguni-uni, Nukat Gaib tan ana ing gantinira.
Temenipun Nukat pan jenengireku, sawise tumiba, iku ingaranan napti, ilmu iku sajatine panguripan.
Naptu iku tinarik lan alipipun, alip ingaranan jisim latif pan sayekti, jenenge pan ingaranan ananira.
Naptu iku johar awal aranipun, ing sajatinira urip ingaranan
Rasa jati rasaning dzat sami wujud, jabrail mukhammad, lan Allah tunggal sajati, telu iku kapatira lang angkara.
Iya iku getih urip aranipun, dene wong palastra, tan ana getihireki, getih iku awaor ilang lawan suksma.
iku duk ing dangu alip ingaranan, tanpa ngucap tan ningali, tan miyarsa tanpa tingal tanpa karsa.
Iya iku kang alip tibaning naptu, arane dadiya, jinambaran Rokh idlafi, Rokh idlafi dzat Allah tuwin kawawas.
Rokh idlafi gegentining Dzat satuhu, alip iku uga, eneng johar jabar jere(i), pujinipun ran kalam birah nama.
Birahine iangaranan Allah iku, tan roro wujudnya, sapa weruha yen dadi, yen weruha tan ngarani namanira.
Marang Rasul yen tan ana sira iku, ingsun ara ana, …kang Allah sayekti, iya sira ingkang ngarani maring wang.
Sira iku iya tunggal lawan ingsun, ingsun iya sira, …iku iya mami, iya iku tarbukaning rasaningwang.
Sira iku iya donya (a)khirat uwus, amengku sadaya, heh syekh Malaya sireki, dipun eling jabar jere alip ika.
Aja luput ing logat “tanangsubipun “, babaring kahanan, aneng ing wujud idlafi, …den Anggambuh den wardaya.
Mungguh ta yektinipun, semuning alip iku amengku budi jati nir vikara jroning budi, nglairaken birahinipun, amicara tunggal karo.
“Kar… ” tunggal sawujud lawan karone pinuku dudu, iya iku budi johar aranneki iya budi iman iku alip puniku sayektos.
Tumiba maring naptu sajatine ingkang alip iku, sarwa ora arane ingaken kadi iya budi iman iku alip iku mangkono.
ing nguninipun iya iku tibaning naptu sajati, urip tunggal jatinipun, jroning johar awal kono.
Urip kalawan lampus ya sajroning johar awal iku, lah panggene sembahyang aneng dunyaki lire ing dunya punika mangku purbaning dumados.
Den kawangwang satuhu yen naptu gaib aneng sireku, lah panggene sira ngadeg neng dunyeki sidakep kalawan mangu marma ne sidakep kang wong.
Tunggal kahananipun tunggal solah prabawanipun wicarane tungal pangucapireki wedhar tangan nuli rukuk kasaru tibeng kono.
Tumetese kang banyu, banyu kang suci wening umancur enengipun madi uriping sakalir yen rukuk karana iku iman saderah kinaot.
Ingkang cahya puniku, aga paran ing sasmitaning iya iku patemoning rupa jati, rupa Dzat satuhu Dzating Hyang suksma kang elok.
Dene ingkang rumuhun sadurunge buni langitipun ingkang ana dhingin pan ananireki, ing dunya (a)khirat sireku mangkono lire sayektos.
Nanging lamun wus weruh, den awerid warananireki, ati ening telenge ingkang premati, yen ngebreh kawur balawur atiwas waskitaning doa.
Awit basa punika ora kena linair yen durung papan empan apan neng pasepan sepi supaya weninging hayun angganteng mantheng sanalika salin nggo.
Bale kencana luhung amawa cahya adi nggeguwung sen isene jaga wus tn ana keksi pepadange tuwaluwung, Syekh Malaya matur alon.
Dhuh dhuh Sang maha wiku bale punapa kang katon mancur dene wau sapa sepi suwung maring tan wonten bale kadulu teka mangke angeborong.
Raosing badan ulun nikmat manfaat ingkang tinemu mboten arip lan mboten angelih, Nabi Kilir ngandika rum enggone batin ing kono.
Sajatine ya iku, karaton kang nugraha linuhun lamun katarima rinilan ing wadhi ora sarana linuru, iku sajatine kawruh.
Yen janma kana wus putus tetep palitis terus rumasuk bisa ngasuk angrasa kang den renggoni sangka paran wus kawengku.
Kang binoyong puniku yekti kadhaton kang wus dumunung aneng sira karana jatining pati, kang amati iku napsu suksmane murba maring don.
Ing mula mulanipun beda lawan janma kang durung wruh migeg migeg mbegegeg tan bisa budi melulu kacambah watu nanging dadi hawa.
umatur, yen mekaten ing sabda pukulun, ulun sampun tan nedya awangsul malih, pedah punapa dunyeku amung susah lan rekaos.
Kathah rubedanipun, beda beda temah karya dudu, balik ngriku reribet tan angribeti nikmat manfaat tinemu karaos raos rumaos.
Jeng Nabi ngandika rum, ora kene mangkono karsamu, pan kasiku maring Hyang Kang Murbeng Pasthi, durung masa kalinipun datan anggene nggon.
Iku anyumpet tuwuh, uwit kanane sarana lampus marma sira kena dumunung ing ngriki, pratanda nampani wahyu besuk bisa kaya ingong.
Nanging tan kena mbanjur sarehning iku sira wus weruh sarahsaning gaibing Hyang Maha Suci wus amung samono iku pada andum karahayon.
Katon babaranipun keblat papat ing angandhap myang luhur lawan Sang Hyang Diwangkara amrambani, jagad sagara myang gunung antaranira tan keron.
Aneng tepining laut Syekh Malaya angen angen ngungun dene ing pandulu lir sarahseng ngimpi keplese pan wus kacakup, sangkep sangkan paraning don.
Upama sekar kuncup mangkya sampun musane cumucup ngambar-ambar gandanya kastuti jati, ing wasana lajena kondur tan wangsul dateng Cirebon.
Mring padamelanipun, Kalijaga pan lajeng misuwur, Syekh Malaya anrus kadibyaning ilmi lajeng dadya imam agung pra alim marsudi kawroh.
Syekh Malaya kasebut, apan saking padamelanipun nenggih Sunan ing Kalijaga wewangi, mangkono caritanipun wallu Allah kang kinaot.
Piwulangipun RM Ngabei Ronggowarsito Nalika Bade
Anggitanipun Abdi-dalem Pangeran Wijil Kadilangu. Kapethik saking Serat suluk jaman karaton-dalem ing surakarta. Sekar Dhangdhanggendhis : 21 pada. Kawruhana wirasaning wangsit, kang sirollah kang tigang prakara, dhingin sirollah gaibe, duk durung ana iku, rupa warna sawiji-
plek ndak kurang babar blasss lho…
Sami-sami Mas Jabang Gerang nyuwun pangapunten bilih wonten lepat luput seseratanipun…
assalakum.dhumateng sederek kulo sedoyo.kawulo amung ngajak mugio werni2nipun kawruh.dadoso mikuwaten setunggil ln setunggilipun.kersane nocoki IHTILAFUL UMMATI ROHMAH.supados saget islam niku saestu saget rohmatallil ‘alamin.saged jumbuh kaleh INNA JA’ALNAKA FIL ARDHI KHOLIFAH.memayu hayuning bawono.mtur
SITI JENAR DAN SUNAN KALIJAGA on Ilmu Kang ditekadake Syeh Siti Jenar
Sumégó on WEJANGANE KANGJENG NABI KILIR MARANG SYEKH MALAYA
johar manik on WEJANGANE KANGJENG NABI KILIR MARANG SYEKH MALAYA
76. Tanasing janma utami, ingkang tumrah gesangira, mring pakeken datan andor, ngugemi sagung wiyata, winedhar sang twijara, mahnani gancaring laku, linepat salir rencana.
77. Aywa nganti atatawing, ngandelken kadang sentana, dupèh maksih dharah dhéwé, nanging pasemoning nitya, tan kénging pinitaya, rongèh jlalatan ing semu, tan pantes sinung kawiryan.
78. Dyan kadang lamun tan becik, nora
polah-tingkah sarawéyan, tan jetmika ing budya, gumuyu rasan sarwa sru, raos lingsem datan darbya.
81. Boten wurung tumut isin, winirang lampah dursila, nir kretyawan datan kalok, kèmbèt awoning sentana, murang kèhing pranata, kawurya tilar
anor, rumaos trahing kusuma, pantes sinudarsana, iku wateké wong kumprung, kapengkok nora sembada.
83. Lamun ngrentahken paparing, kukucah gung kamirahan, jroning tyas adil kang dumon, nora mawang béda-béda, dharah punapi liya, piniji ingkang tuwajuh, bangkit angéntasken karya.
84. Lumingling sagung kajatin, datan kalèntu garjita, patitis salir pepunton, nora kawuh ing pangrasa, tulya kujanapapa, sung kawiryan maring bandhu, mongka lengka twasanira.
85. Dyan sanès darbé kawanin, tangginas ngrampungi karya, lumrah pinaring pambombong, sokur bagé linubèran, sarna donya
ingkang kanon, singa celak kang kadrasa, tebih nora tinenga, iku patrapé wong pengung, ngembrah dadi taluwanwa.
bubujeng pamurih kalok, kakadang dinadya bala, asanès winiruda, daridya undhuhanipun, pawingking manggih katala.
88. Kalamun datan sawawi, bisa mengku saniskara, manah rupak nora kamot, teges sanès trah ngawirya, becik lamun rumasa, ngembat wisésa tan saguh, milaur mundur kéwala.
89. Dipun émut aja dumi, lagya darbé pangawasa, dériti marang sakèhing wong, nanging sanak- kadangira, dèn papanken ing ngarsa, mongka tan pengkuh ing kéwuh, makarya nora kawaba.
90. Tilingna ning ing kawathi, patitis pamawasira, gatosna ingkang sayektos, lamun paparing wisésa, aywa mawang sentana, kawanin suba tan sengkung, iku dinadya pramoda.
91. Kathah-kathahipun janmi, twasa kalimput dureta, wuru dhumateng pangwaos, mumpung maksih amisésa, morang sakèhing tata, sanak-kadang mitra-karuh, linenggahken papan éca.
92. Boten lingsem ing durniti, jirèh ingangkat kretyawan, lenggah twijara tyang parnoh, pandhir dinadya pangarsa, pingging sinuba dwija, ngangsu kawruh mring tyang blilu, mung krana maksih sentana.
93. Lagya kalampah samangkin, ing jaman kala katwara, mundhak-mundhak ing pakéwoh, néréndra nir ring sudarsa, bucal lampah tatakya, rèh praja déning babandhu, tilar warahing pujangga.
94. Darbéning lyan dèn talappi, kasereng nunten kawirya, sareng sentana sapunton, sarujuk
95. Èwon-èwoning wong drengki, guyub ngambah durniminta, sugal diksura dèn soroh, sakadang cepeng wisésa, praja dadya puwara, garwakara sugih galu, kang nandhang wong sanagara.
96. Ywan wus kukumpul nyawiji, dundum brana duratmaka, béda apa tiyang awon, suka-suka sagendhingnya, nétra kawuh tan menga, suthik wruh roganing manu, tinengen mung
becik mring sawiji, mongka gething dhateng liya, iku winih ingkang awon, remen anyelir sentana, mring asanès durcara, raos mèri ingkang thukul, tulakang panèn kasmala.
101. Nandukna bebener ugi, boten kénging kawa-kawa, tan mingkuh saking wawaton, miling-miling dupèh mitra, lilingen kang prakara, linimbang-limbang satuhu, kanthi lungiting pangrasa.
102. Nadyan tedhaking acedhis, nanging bener pratikelnya, pantes kalamun linakon, kosok wangsul dyan sentana, nging kasingsal ing budya,
103. Mlarat donya datan pasti, asor ing bubudènira, makatena tiyang kalok, tan wastu luhur ing nala, becik lamun saranta, tinaliti kanthi turut, patitis pamawasira.
104. Pétanana kang priyatni, pundi titiyang pranamya, pratingkahipun tan parnoh, paraya anteng garjita, prayoga purugana, nora krana maksih bandhu, nging pradana pangawruhnya.
105. Miyat sudraning sasami, marma manah tinarbuka, thukul welas tan pitakon, maksih kèmbèt apa liya, iku nora prayoga, becik
106. Wageda dadya palupi, jumbuh turasing ngawirya, nuhoni jejeging pakon, papakeming puruhita, janma paramatatya, madhangi kang puru-puru, ngruwat sanggyaning piroga.
107. Lakon jaman kalasrenggi, trékahé tiyang candhala, kadi réwanda saranggon, gendhon rukon tindak dhusta, tan ana jrih duraka, ywan lepat tutup tinutup, pinurih tan kawistara.
108. Wus sinerat jro pepesthi, tekané jaman drubiksa, nora maèlu piawon, sanak kadang dalah yoga, wuru kayungyun arta, wengis mamalak ing pémut, suthik nilingken wasita.
109. Mengker mangsa danawa ji, maksih tilar wawantunya, tan gampil luntur winasoh, santun ingkang baureksa, tindakira tan béda, srakah kethaha lestantun,
wawaton dèn prusa, iku nyanyadhang pakéwoh, kang nunggil winastan bala, béda dèn anggep mala, temah puraya tan wèstu, dredah bangsa padha bangsa.
112. Tyang pengung mangrèh nagari, tindakipun dumarusa, nora jejeg mring wawaton, wit tan jajag rèh waskitha, mung bubujung hartaka, kaleng-gahan miwah dhatu, tilar waspaosing prana.
113. Pasemonnya ladak edir, mangathik kadang myang mitra, lirwa wisiking Hyang Manon, supé harjaning kawula, remen lamun pinuja, pangiring samya anglulu, pamrih antuk kang dèn sedya.
saking jro wewengkon, sudarpa asidikara, wadana ning susmaya, tan mawang kadang satuhu, adil tuwin paramarta.
115. Tyang kang mlarat datan langking, sugih tan mangéran bandha, migati mring sakèhing wong, suthik nenengen sudara, adil sagung prakara, tebih mélik cegah napsu, mungkul mring Hyang Widi-wasa.
116. Wus tan kapéncut ing daging, alus sakelangkung lembat, agal donya datan kamot, sasat Pangéran maraga, ngrucat salir angkara, jro riribed sonya tuhu, pupuja ngéntasi karya.
117. Meleng gilig kang dèn udi, harjaning rastala samya, datan kasengsem pambombong, kang damel rupaking jangka, nora mangathik jana, priha tindak tan kalintu, lepat boten kawistara.
118. Dungkap pungkasing wigati, wawarah mangrèh puraya, mirid karsaning Hyang Katong, sinambet wedharing weca, gelaring tanah Jawa, dyan mung samrica binubut, pantang lamun dèn badala.
119. Sinuprih tan morang margi, uwal saking lenging widya, suka pémut mring kang mirong, nyinyingkur aji pamasa, angedirken pangwasa, jinugag lingkabing wahyu, sambet wyataning twijara.
120. Piwucal catur puniki, prakawis mèt donya brana, kalayan angudi wadon, gegaran wenang misésa, tan luput ginayuha, mring panguwaos gumendhung, sapa wani mancasana.
121. Asring dadya ciri wanci, ingkang lagya amisésa, pongah awawatak rimong, nubruk buron ingkang ringkya, minongka tatadhahnya, makaten tyang alit iku, dèn mangsa nora suwala.
122. Menggah lengkeping kintaki, kacetha pupuh lajengnya, rinumpaka sekar Sinom,
jaman karaton-dalem ing surakarta. Sekar Dhangdhanggendhis : 21 pada. Kawruhana wirasaning wangsit, kang sirollah kang tigang prakara, dhingin sirollah gaibe, duk durung ana iku, rupa warna sawiji-wiji, puniku den tetela, gaib
1. Mangkya nenggih sastradu nayadhi, tinilingna walering darana, ywa sisip ing
janma kudu mituhu, pratélané sapta pracèki, lamun dipun upaya kinemat ing kalbu, samubarang kang linakya, sarwi mapan nora badhé damel tuni, suka tentreming rahsa.
2. Kang ginelar wyataning suyati, tlatènana kang pitung prakara, amrih dadi lantarané, datan gampil kinelun kalulun ing
ayem dasih sadyèki, temah manggih raharja.
3. Apa baya kang pitung prakawis, sinirika cidra lan pitenah, yèku warah kapisané, kaping kalih puniku, dyan sentana ywa dèn alingi, sagung tumindak lupa winastanan luput, ping tiga ywa mawang kadang, pangadilan jinejegna kanthi titi, tan pilih-pilih janma.
4. Catur angger ugering prarepi, tan mélik mèt artaning punggawa, dalah mundhut putrèstriné, dé kaping gangsalipun, aywa nganti anglalarangi, olah pangupajiwa sasamining manu, songgarunggi mring kawula, dèn ugemi pitutur kaping sat niki, pinuntua ing driya.
5. Kang wusana pitutur saptèki, lamun ngambah margining utama, udinen mrih lestariné, nora gampil kayungyun, kapiluyu lampah basiwit, tan remen
watak margu, sirik cengil pasulayan, anebihi gegelah regeding bumi, nging pedak kautaman.
6. Mangkya kiyé gelaring pangerti, paugeran kang pitung prakara, istingarah munpangaté, piguna mring kang ngluru, dadya tales tanduking karti, prenah prandéné laras salir tindakipun, mahanani kasudibyan,
suka serep ing semu, seserepan wiraos prati, damel padhanging
8. Pracékané janma luhur kaki, datan arsa guna pasang kala, njijiret sapapadhané, tan bungah lamun nemu, siku dhendha nlikung sasami, nora ngungalken jaja yèn asanès lesu, datan asurak susuka dupi miyat panandhanging sapadhèki, luluh welas nalangsa.
9. Tembung cidra sinawung punagi, ngandhar-andhar winuwus nglengkara, péndah madu mamanisé, nging sapawingkingipun, nggémbol upas kang niniwasi, nukulaken panandhang tuwin tilar latu, raos bentèr nguntar-untar, wisayané karaos awrat ngantebi, lir kanteban antaka.
10. Ywan wus wani nglairken prajangji, poma-poma dipun tetepana, netes sagung pangucapé, nora lèmèr ing wuwus, nguwus-uwus tan ana dadi, tetembungan dèn arah jumbuh kang sinaguh, tumapak ing lalampahan, datan lumpuh karana kaot sinanggi, wèh sengsem mring tyasing lyan.
11. Lamun sumanggem tanduking gati, dipun éling niyat kang utama, pinurih saged rampungé, tékad kang wus pinuntu, aywa wudhar tanpa pangaji, wawataking satriya sirik colong playu, datan ngucirèng ngayuda, andhepipis ndhelik winengku raos jrih, nilaraken palagan.
12. Panjangka kang dadya lenging ati, antepana minangka ubaya, pinétang utang èstinè, lamun maksih linuru, kaanggepa dèrèng nglunasi, siyang-ratri tan kendhat nggènipun dhedheku, nunuwun Hyang Murbèng Suksma, istingarah gung pangajab temah dadi, tan cidra ing ubaya.
13. Jejering titah sawantah kaki, mokal lamun kalis ing sasanggan, kang wus dadi pepesthèné, milaur urip iku, amituhu kanthi taliti, tegen rigen pralaga tlatèn miwah tekun, tan bosenan nora wegah, angugemi pakaryan kanthi permati, teguh maring bebahan.
14. Lamun sirik watak ngadi-adi, tlunyar-tlunyur miwah lèlèmèran, dhemenyar pepénginané, tan kablithuk pandulu, gampil sengsem kang katon èdi, nanging mugen manunggal genah kang tinuju, nering laku nora léngah, istingarah andika manggih basuki, linepat saking papa.
15. Kénging winastanan cidra ugi, karem donya wah malih pangwasa, nanging mamak wawatesé, tan darbya raos rigung, kanthi nranyak ngrabasa gahi, nyahak wewenanging lyan kécalan pakéwuh, kang dèn bujung pakareman, watanira suker tan béda wewerri, buteng ribeng krodhanya
16. Paran nggènira nyepeng sumangi, setya tuhu bekti mring Hyang Murba, ywa cidra gung pepecehé, prancana tan dèn ugung, temah ndadra misésa wathi, tundhonipun nalangsa nalisir king wangsu, tilar salir manah sonta, kusung-kusung kemrungsung kécalan santi, angulari papaka.
17. Dipun tlatèn samya angulari, murih dadya manuswa bisama, ywa gampil mupus tekadé, ywan rumpil lampahipun, upayanen kanthi sasmreti, saswih maring Hyang Murba tumus sanggya manu, tebih saking tutur cidra, nging maujud datan mandheg katamarti, satemah pinitaya.
18. Menggah tuduh ingkang gung utami, kanthi wijang kawrat sastracetha, tumètès kadya kusaré, rinumpaka ing tembung, basagita adi wigati, susmaya prabaning Hyang abyor cahya kitu, kang anecep wurukira, dhépé-dhépé gilig ing prana maniwi, kasmala binirata.
19. Poma éling swawi dipun luri, pranahara jatining manuswa, titah sawantah jejeré, cidra mring karsèng Ulun, iku teges nggénjah papati, apesé ngemping lara nyanyadhang bebendu, datan uwal king cintaka, ngundhuh wusa wisaya dadya mangangi, gesang datan piguna.
20. Sasing janmi swawi angupadi, dimèn pana tuduhing Hyang Suksma, aywa mblasar tumindaké,
mring pranamya, angulati bebener ingkang nayadhi, tumus dugèng dalaha.
21. Mangkya cidra tumraping akrami, jalu gini datan ana béda, kénging winastan pracoré, lampahnya pindha margu, undhuhané mrawata wèsdhi, basan pranamèng kapi wruh rukem kayungyun, lupa upasing walika, ngindhik-indhik pamrihé damel papati, mamanisé wisasa.
22. Wanti-wanti peceh parahati, pisan cidra angèl anguwalna, kumudu kang kapindhoné,
kang dèn uja tan liya dityasmaraji, rongèh tansah walisah.
23. Wawaler tumrap sanggya pawèstri, ngumbar gujeng kucah liring nétra, adol ati sapa baé, dhadasar badan lugu, dupèh èdi ngelam-elami, kasukan kang binujung atilar pakéwuh, tan mangabisatya mring raka,
sinuprih katon mrak-ati, tansah saswih ring garwa.
25. Nora béda waler ingkang sami, tumrap priya kang wus balé wisma, burusa lair batiné, asisipat memengku, lubèr ing sih sarwi ngayomi, dadya gapiting braya ywa mingkuh pakéwuh, pantang pepes batosira, lamun manggya kèh sambé-kalaning margi, jroning gesang punika.
26. Dipun èmut ma nenem puniki, dhihin mantep ing pamilihira, ping kalih madhep atiné, katri marem mring jatu, kaping paté mawang ring rabi, pinindhakna wawadhah ringkih kaotipun, kalima mangabiwadha, garwanira dèn papanken rowang padmi, kanem mardawèng budya.
27. Poma-poma kenceng dèn cepengi, traping laku minongka manggala, catur wala pepindhané, sona ing setyanipun, myang turangga cukat ing karti, dwipangga datan kéguh saguh kang ginayuh, brekiti ing sregepira, siyang-ratri makarya tan wènten sepi, swawi dipun tuladha.
28. Aywa pisan cidra ing prajangji, tilar garwa kapéncut ing liya, awit awon pinanggihé, manah gampil kayungyun, kasulistyan aniniwasi, adhakan dadya tuman angèl mantunipun, lamun dipun turutana, amengangah ngangah-angah saya ndadi, becik dèn singkirana.
29. Kakaroné kasengsem tataki, tuhu bekti nggigilut wiyata, murih dadi lantarané, tentrem ing brayatipun, tumus harja miwah basuki, sumrambah tedhak-turun sapawingkingipun, sadaya samya
panacadipun, alaning liyan dèn andhar, kaya-kaya beciké tan ana sami, klayan dhiri pribadya.
sanès kinarya lalap uraping panyatur, nukulken wijining tikbra, dyan pracara ukara datanpa bukti, iku watak katbuta.
32. Tembung sisip sinusup kasisip, murih bisa sasap ing sasama, samakéyan sasolahé, kudu unggul binuru, nora ngétang katala sami, lumuh lamun prawadha kalindhih ing
sasami, nora béda gandaning kusana, lir bathang ingkang wus lungsé, bacin lamun dèn ambu, anderbala mbabar wewerri, parandéné si punggung pambeg wah kumingsun, kadi hakim kusalanya, angadili sapa-sapa ingkang wèsdhi, kasereng lir katwara.
34. Dipun émut ywan namung sawiji, ingkang yasa sanggyaning prarepa, tuwin jumeneng hakimé, tan liya mung Hyang Agung, kang kagungan gung kasugatin, misésa palimirma miwah paring bendu, dé
kanthi permati empané, wit kasunyatanipun, ilat iku lir wisa mandi, dhahat karya sangsaya punapi kasumbung, lamun kalintu trepira, ing kawurya pranama adamel tuni, katiwang ing papaka.
36. Èmperipun kendhali turanggi, dipun trapken jroning cangkemira, sanadyan alit wujudé, ywan pinekak satuhu, temah gampil dèn kemudhèni, tumrah badan sakojur tan liya mung manut, makaten lidhah sanyata, dyan mujudken pérangan badan
krodhaning denawa, nyembur wisa wisaya aniniwasi, surata siya-siya.
39. Klawan ilat padha muji Gusti, ngidung dhikir ing sawayah-wayah, kadi brahmana anggepé, kaya- kaya manekung, angèmperi panatagami, nging klawan lidhah ugi nyupatani manu, mijil king tutuk sajuga, ipat-ipat punapa déné wastuti, muspra datanpa guna.
40. Jihwa pindha landheping bedhami, lamun linga muwus ngayawara, pasulayan undhuhané, nyebar wijining tatu, datan mokal wawalar ndadi, nora gampil pineper kalamun katrucut, andhatengaken braminta, saraga gung ngebeki jro tyasirèki, lengka kang rinaosna.
41. Lir kusara mrentul wanci énjing, sumberipun saking alam raya, sung seger tanem-tuwuhé, watak asih tan sengkung, dadya daya ingkang nguripi, makaten imbanipun lidhah ingkang wèstu, nètèsken sarkara soba, sarasati binawa amangastuti, ngenut pangrèhing suksma.
42. Nadyan namung pérangan kang lengit, lamun mogèl mobah jroning latha, ananawur sarawa gé, kang dados panènipun, sakelangkung anggigirisi, waged dados kabegjan kalamun pituhu, nanging kosok-wangsulira, amangangi
sinartan manah kang sarjé, kasantyan kang dèn bujung, mekak hawa laksita juti, lidhah dipun kendhali tutur tan kalantur, sumimpang sagung pitenah, awiwéka mrih dadya harjaning janmi, yèku
Salir wawengkaning janma singgih, tinalesken wisiking Hyang Suksma, kang kaajab mung bahagé, rurumpakaning wuwus, was winawas kanthi premati, leget mring kautaman priyatna ing tembung, wèh sarsa maring sasama, sèstu soba suka wicaga ring dasih, dharaka pramusita.
45. Pan wus langkep lingkabing pramodi, menggah warah cidra lan pitenah,
langkananing lana, leng lumingling ngluluri pranamya dhani, ngulari rèh sampurna.
46. Mangkya dungkap warah kaping kalih, ywa ngalingi luputing sentana, awit ageng durakané, babasan ngingu-ingu, pringga dhusdha mutawatosi, walagang nggènnya lumung ywan datan kapugut,
Sing sapa unggul pupuh, amateni mring si baya-pingul, gentenana sadhela jumeng aji, luwarana punagiku, sarpogung turira alon.
Tan lengganeng ragengsun, anglampahi pasang giri prabu, nanging lampah amba punika tinuding, wusing nyirnakaken satru, ngulati pacangan katong.
Rehning dereng kapangguh, Prabu Rara angandika arum, pacangane ramanta pan ingsun iku, sira munjuka sang prabu, ngulati pacanganingong.
Yawa krama liyaningsun, nanging andadekna kawruhamu, ramanira tan widada madeg aji, namung tigang warsa puput, ginantyang kang darbe kraton.
Ing ari Budha besuk,lek purnama Galungan
cinatur, langkung rame ing wahawipun, ing dharatan pageblug ageng (n)dhatengi, wusing dhaub madeg ratu, sapta ri gya pamit gupoh.
Linilan pamitipun, myang winisik kang badhe tinemu, ing sarira miwah jangkaning nagari, purwa madya wusaneku, welingira wantos-wantos.
Sri putri malih muwuh, Linglung Tunggulwulung jujulukmu, tembe sira karsaning Hyang angratoni, lelembut ing gunung-gunung, mring sira angangep katong.
Kala patembenipun, sira dadya ngalamat satuhu, dauruning jaman myang kertaning nagri, wis mangkala sira kulup, garwamu rara Balorong.
Menek ngrebeti laku, lah tinggalen neng kene rumuhun, sira aja metu marganira lami, teleng saodra kapungkur, ambles ing pratala gupoh.
Neng Pasundhan anjebus, ambles malih (n)jebus wonten Kuwu, ing Carewek Mandhikil jebusnya malih, sampun celak nagrinipun mlampah dharatan nalosor.
Dumugi praja (n)ujug, kapatiyan wus kerit
sampun katur purwa wasaneku, Prabu Jaka langkung trusthanireng galih, wus inganggep putra prabu,
ngemasi, tinetesan lisah cupu, gisan malih lenggak-lenggok.
Sinimpen wonten buntut, myang musthika naga kwasanipun, sinuyutan sakehe sarpa sabumi, dumunung ing cehtak murub, dhawuh dalem sang akatong.
Eh sakeh wadyaningsun, piyarsakna samengku si Linglung, ingsun junjung pangkat pangran adipati, manggon ana
Tunggulwulung, dupi antuk sawarsa sang Linglung, anelasken iwen wus katur sang aji, gya ingelih dalemipun, myang winulang rama katong.
Ing ngelmi agal-lembut, wus kacekap tan ana kalimput, Tunggulwulung tapa mangap neng wanadri, awit sangking laminipun, badan kathukulan bondhot.
Nglenggirik kadya gumuk, ical sipatira taksaka gung, tutuk kadya wiwaraning guwa wingit, wus mateng int tapanipun, manungsa tan ana weroh.
Karsane jawata gung, nuju deres jawah gumarubuh, wonten rare angon
Linglung tumeka ing lampus, lah punika cariyosipun muni, atatanya Gathak Gathuk, athik ula kaya uwong.
Le nyembah niku prehpun*), Rara Blorong kacariyos ayu, pinaesan saya wimbuh amrakati, Jaka Linglung sigit bagus sinewahan mawi topong.
Wong gepeng sirahipun, kados pundi kekahe punika, ah wong criyos wikana nyatane nguni, tamating cariyos bangun, Gathak Gathuk adan Suboh.
Kula gadhah panyuwun, mrih lestantun tan sansayeng laku, kaparenga miturut sacaraneki, kiraka hywa walang kalbu, datan nhyuwalani ingong.
ingkang wangun, nangin mawi malengkong mangidul, kathal bolong kadya lenge yuyu nenggih, katutub ing lebu lembut, tiniyub maruta katon.
Sadaya sami ngempus, lir tutuban dene telengipun, wonten eleng sadandang wirarireki, akumrangsang ungelipun, tinindakan alon-alon.
Wus celak mendhak sampun, lambah bocong ngambah krikil alus, warna abrit pethak jene anelasih, kendel sila dennya lungguh, rahadyan anulya jongkok.
Mariksa lebetipun, kileng-kileng kinclong warnanipun, kadya lingsah ingkang sakalangkung wening, swara kumrangsang saya sru, wusing anom ngandika lon.
Punapi marmanipun, lampah bocong Ki Jatipitutur, matur kurmat reh wus celak dunungneki, Prabu Anom Tunggulwulung, kadinanan ngelmi kaot.
saking Serat suluk jaman karaton-dalem ing surakarta. Sekar Dhangdhanggendhis : 21 pada. Kawruhana wirasaning wangsit, kang sirollah kang tigang prakara, dhingin sirollah gaibe, duk durung ana iku, rupa warna sawiji-wiji, puniku den tetela, gaib westanipun, lagine tumetes ika, ingaranan wadi mani law […]
1. Pomo kaki padha dipun eling,
3. Lan dimantep mring panggawe becik,
4. Ana wong narima ya titahing mapan,
12. Wong tan narima pan dadi becik,
13. Iya pangawruh kang den senengi,
iku luwih awon barang gawe aja age-age,
16. Lan maninge babo dipun eling,
20. Lamun eling jalarane mukti,
48. Murih harjaning puraya, poma-poma wicaga dèn ugemi, cepengana ingkang wastu, langkana tan wrin godha, upayanen paugeran priha tan wur, lumèng prabaning nagara, sumrambah kawula dasih.
49. Ywan pramoda dadya wasa, wit tan lengkep manira angluluri, dadya ura jroning dhatu, paraha sanagara, temah sisah lamun katala wus kusup, angèl dipun dandosana, jugar wigar kang kawuri.
50. Lamun ginadhuh wisésa, aywa gampil atilar silastuti, sanadyan tumrah ing bandhu, pakeken datan lirwa, nora ngugung dupèh sentananing ratu, dhusdha pinaring papaka, dharaka manggih astuti.
kang gumendhung morang kèhing kintaki, kang dadya ugering dhatu, remen anunggyangtaya, amikara dupèh maksih tedhak
dèn ugung, niyak sagung prarepa, saya ndadi dhumateng wisésa wuru, nora idhep mring dadalan, muksapada kang linari.
55. Masiya maksih sudara, nanging remen miyala sasing janmi, becik tinerapan siku, dinendha sawatara, ingkang
paribasa babathang dèn kemuli, sanadyanta nganti brukut, wus datan kawistara, mongka sutra ingkang kinarya salimut, tetep dugi titi mangsa, kinuswa gandaning pati.
57. Aja dupèh kadang raja, tandang-tanduk sarwi ngéwan-éwani, panganggepipun kalantur,
bener kalamun tan dèn paèlu, sinikara siya-siya, kawuri amamalati.
59. Prayojana ingkang prama, nora gingsir kalindhih sagung pamrih, ngudi cantya aji mumpung, sentana dadya bala, tan nayuti sanadyanta tindak luput, binari asuka-suka, tundhoné angundhuh tuni.
60. Aywa wuru mring sarkara, mamanisé wisésa pinracadi, dupèh lelenggah ngaluhur, sanak kadang dèn uja, pinaringan wengan awawatak diyu, kethaha mring donya brana, prana winengku ing moksil.
61. Pan wus jamaking manuswa, lamun mukti padatan dadya lali, mring pangwasa kapiluyu, ical landheping rahsa, andrawili kasukan ingkang kabujung, mring dasih suka andaha, trékahnya anjurbalani.
62. Suka-suka parisuka, ngajak-ajak tingkahipun nyrambahi, dhateng sanak-kadangipun, jinarken ngambra-ambra, lamun lepat sengadi datan anahu, kupiya ywa kawistara, pinurih tiningal èdi.
63. Nggagadhang éndrasangsara, mring sentana mirah nggènnya andani, sinarujuk dyana luput,
Lamun kaladuk énaka, mangka murba wewenang angrèh kasi, tedhak turun dipun ugung, acongkak sosongaran, angandelken maksih dharahing ngaluhur, andé sangsaraning praja, anjuk risaking nagari.
65. Poma dipun waspadakna, ywan amengku wisésa nyakrawati, aywa kalulun ing napsu, tyas ura nir waskitha, kang satiti mulat sisiping tumanduk, nadyanta alit kéwala, bisa akarya papaki.
66. Kalamun dadi pramuka, pinitaya mangrèh jantraning nagri, andurasa labetipun, mélik dèn
sagung hawa, kaadilan tan kendhat dipun udi, tumrah kawula sadarum, tan ana béda-béda, wus samesthi kang lepat pinaring bendu, dadya pangungsèn sanyata, tumrap kang sami andasih.
68. Becik lamun paramarta, sung apura kawula ingkang lali, niyak gegebengan luhur, wus mratobat sanyata, nanging baya aywa kalimput ing semu, katalya ing panggraita, lampah dora datan maksi.
69. Mangkana traping trapsila, samektakna manah
angkara, dupèh lagya ginadhuhan sendhang madu, mring asanès siya-siya, lepating kadang siningid.
71. Angunguja karsèng driya, catur wengis tumanduk ing sasami, basan tatanem gugrumbul, kemarung bobondhotan, undhuhané prahara
75. Makaten kababarira, ywan kaandhar pepeceh kang kaping dwi, andungkap warah katelu, yèku amawang kadang, nora béda klayan piwucal karuhun, menggah lengkeping ukara, sinekar Asmaradani.
KANGJENG NABI KILIR MARANG SYEKH MALAYA
123. Wus dadi jamaking janma, jro jaman mengeng puniki, ngasil-asil donya brana, raos lingsem wus kawuri, tebih tataning nagri, mring gebyar
124. Raos tuwuk tan kadarbya, sasat genthong ingkang ciri, masiya dipun grujuga, toya sablumbang saari, panggah datanpa isi, ngowos-owos maksih suwung, tangèh lamun marema, antuk leksa kurang
nganti sasasi, kadya lampah tataki, nenedha sacekapipun, nora kaladuk hawa, ngangah-angah jroning budi, béda janma ingkang
gahi, waton antuk kang dèn bujung, dyan ngrebat uriping lyan, tegel tan èwed papati, welasarsa wus
127. Tyang alit kadamel tumbal, dadya wadaling durniti, ringkih dipun kaniaya, kinarya ompaking wisdhi, pangadhuh tan praduli, nganung-anung aji pum-pung, murba gunging wisésa, kang badal dipun sirnani, songar dupèh tan ana wantun mamada.
128. Remen angalap ruruba, punapa déné upeti, mundhut lebon king punggawa, wah malih kawula sami, pangarem-arem mili, temah gesang tansah kogung, kecèh wang paribasa, tan nenga gegesing dasih, kang tinengen karemenaning pribadya.
129. Urip dadi salah kaprah, akarya ngungun ing ati, élok
mukti, tilar tepaning sami, padha bangsa samya campuh, mangsah prang mumungsuhan, tan ènget raos manunggil, lamun kadhung kaduwung datan piguna.
132. Ical kuncaraning praja, puwara kasub jinawi, surem madyaning buwana, tan pinétang nagara ji, rinèmèh jro papaki, masgul wit datan pinunjul, gung asor dalajatnya, kondhang bangsa ingkang wengis, nora idhep tataning janma utama.
133. Prihatos lamun uninga, trékahing umat puniki, téga roga-ning sasama, béda gama dèn cengili, séjé bangsa sinengit, kadya wawantuning diyu, jro liliwunging wana, bubujeng buron kang ringkih, pinrawasa dèn gaglag kanthi kethaha.
134. Tebih saking asih darma, welas-arsa pan wus sepi, tan éman patining liya, dingkik-diningkik sasami, sak-serik saya ndadi, miruda padhaning manu, tyang mursid sampun sirna, saking lebeting nagari, kang tinengen duraka klayan dursila.
miturut kang asung arta, wus supé jejeging adil, babasan grumbul eri, ngrèrèndhèt ambancang laku, kemarung pindhanira, mitra tegel angapusi, wus tan ana kang kénging dipun pracaya.
137. Aja pasrah marang kanca, punapa déné pawèstri, ngalèyèh ing pangkonira, tan jejeg kedaling lathi, langkung kathah mapali, mantu lumawan si biyung, anak lanang tan bektya, marang bapa mamancahi,
nenedha tangèh atuwuk, padharan tansah luwya, sisimpen datan gadhahi, nyebar wiji tangèh
sinabarna dadya gugup, arsa aso kang sayah, langkung kesel kang pinanggih, lamun léna sungkawa nora
tan uninga, léna linepas jemparing, lamun kena panèn mamala antaka.
144. Poma-poma élingana, kang dadi walering margi, ngombéya ing belikira, ywa nglurug sanès parigi, myang liyan gampil mélik, ngandelken kuwasa-nipun, wenang mundhut babana, kalebet minta pawèstri, garwa yoga tan pinétang waton bisa.
145. Cacat menggahing pangarsa, lamun remen luru warih, kasengesem mring sendhanging lyan, ngasag-asag sapinanggih, raos èwed wus sepi, rongèhing manah kadlarung, parwi dasih ingalap, sinengguh dadya upeti, yèn mangkana ical prabawaning praja.
146. Becik lamun tinahena, atataki sawatawis, marema ingkang kadarbya, ywa malang tumolèh margi, tyas meleng ning nyawiji, muncar wibawaning prabu, sinuyudan kawula, pinitaya dipun aji, temah lulus sempulur kuncaranira.
jaman karaton-dalem ing surakarta. Sekar Dhangdhanggendhis : 21 pada. Kawruhana wirasaning wangsit, kang sirollah kang tigang prakara, dhingin sirollah gaibe, duk durung ana iku, rupa warna sawiji-wiji, puniku den tetela, gaib westanipun, lagine tumetes ika, ingaranan wadi mani law […]
Lir-ilir, lir-ilir, tandure wis sumilir
Tak ijo royo-royo, dak sengguh penganten anyar
Cah angon, cah angon, penekno blimbing kuwi
Mumpung jembar kalangane, mumpung padhang rembulane
Kapethik saking Serat suluk jaman karaton-dalem ing surakarta. Sekar Dhangdhanggendhis : 21 pada. Kawruhana wirasaning wangsit, kang sirollah kang tigang prakara, dhingin sirollah gaibe, duk durung ana iku, rupa warna sawiji-wiji, puniku den tetela, gaib westanipun, lagine tumetes ika, ingaranan wadi mani law […]
——- RENUNGAN UNTUK INDONESIAKU ——- March 21, 2012
Konsep Al-Qur’an adalah mengutamakan Akhlak
ana palwa katingal, anuju kalaning ratri, pakewed raosing driya, deniarsa numpal keli, kalanganing jaladri, nanging merang lamun wangsul, nadyan datan kantenan, teleng ingkang den ulati, mangsah mudya angeningaken wardaya.
Mepeg gelaraning hawa, amung anyipta sawiji, tanjane ingkang sinedya, wonten parmaning Hyang Widdhi, sakala Nabi Kilir, prapta aneng ngarsanipun, apindha lare bajang, ganda ngambar
pardining budi, aja tambuh sun iki, jatining kang sira luru, Nabi Kilir ya ingwang, ana paran amarsudi, kudu têmu lan jenengingsun samangkya.
Syeh Malaya mudhar asta, gurawalan manganjali, alon wau aturira, Sumangga karsa Sang Yogi, saestu Tuwaningsih, tan kilap sasedya ulun, Nabi Kilir ngandika, Bener aturira iki, sadurunge sajarwa yekti sun wikan.
Yen kurang sabar santosa, kena ginuling ing belis, kerut marang panasbaran, yen kuwat tan mindho kardi, kasor dening kang Putih, kang telu samya angratu, Luwamah lan Amarah, Supiyah ginendhong batin, Mutmainah jumeneng Ratu Utama.
Kalegan raosing driya, Syeh Malaya anganggepi, tuduhing Sang
Naptu iku johar awal aranipun, ing sajatinira urip ingaranan sajati, sajatine ingaran getih kang gesang
Getih urip ingaran Rasulullahu ngalaihi ngassalam, patemon rasa jati,…getih ingaranan sahadat.
Suksma iku ilang anane kang wujud, iya pada alip aran rokh idlafi jisim latip jatinira……..
Kahanan satuhu kang johar awal sayektinipun, ingkang johar awal pan kahanan jati istinya junuf punika jabaning johar kinaot.
Sung ganda lan warneku kang johar awal ing nguninipun iya iku tibaning naptu sajati, urip tunggal jatinipun, jroning johar awal kono.
Den kawangwang satuhu yen naptu gaib aneng sireku, lah panggene sira ngadeg neng
bisa ngasuk angrasa kang den renggoni sangka paran wus kawengku.
Amaning urip iku, yen kalarap mbok kaliru surup, surupae gineret maring ibelis embuh-embuh kang binuru, kadi kapa tening sato.
Syekh Malaya umatur, yen mekaten ing sabda pukulun, ulun sampun tan nedya awangsul malih, pedah punapa dunyeku amung susah lan rekaos.
Katon babaranipun keblat papat ing angandhap myang luhur lawan Sang Hyang Diwangkara amrambani, jagad
ngungun dene ing pandulu lir sarahseng ngimpi keplese pan wus kacakup, sangkep sangkan paraning don.
satuhune ora ana Pangeran amung Ingsun, lan nakseni Ingsun satuhune Muhammad iku utusan Ingsun, iya sajatine kang aran Allah iku badan Ingsun, Rasul iku rahsaning-Sun, Muhammad iku cahyaning-Sun, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kan langgeng ora kena owah gingsir ing kahanan jati, iya Ingsun kang waskitha ora kasamaran ing sawiji-wiji, iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kukurangan ing pangerti, byar.. sampurna padhang terawang- an, ora karasa apa-apa, ora ana keton apa-apa, mung Insun kang nglimputi ing
Kadilangu. Kapethik saking Serat suluk jaman karaton-dalem ing surakarta. Sekar Dhangdhanggendhis : 21 pada. Kawruhana wirasaning wangsit, kang sirollah kang tigang prakara, dhingin sirollah gaibe, duk durung ana iku, rupa warna sawiji-wiji, puniku den tetela, gaib westanipun, lagine tumetes ika, ingaranan wadi mani law […]
mudanya jaman perang, saiki wes ra ono sing critani, dadi kangen
Fatur : Podo Mas, aku yo wis rak duwe eyang. Lagi kroso, pas lebaran wingi sepi … sedulur dadi ora
Dewantara Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani
P.O. Box 1007 , Toya Bungkah , Bali ,
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget �
koyo lare enom bain terusno wis mekne awet enom. Gangrunge ayu-ayu lan jogetane ugo apek-apek.
Prof.univ.dr.ing.Ion MARIAN, Prof.univ.dr.ing.Andrei MAGYARI, Prof.univ.dr.ing.
aminti: Prof.univ.dr.ing. Ferenc KORONKA, Prof.univ.dr.ing.Iosif ANDRAS, Prof.univ.dr.ing.Iosif GRUNEANTU, Conf.univ.dr.ing.Tiberiu ANDREI si Prof.univ.dr.ing. Sorin
Gitarre, Gesang), Kuddel Renner (Gitarre, Gesang), Bernie Ringe,
(Gesang, Mundharmonika, Schifferklavier), David Lutz (Gitarre),
Renner (Gitarre, Gesang), Bernie Ringe, (Gesang, Mundharmonika,
Schifferklavier), David Lutz (Gitarre), Tom Kern (Kontrabass,
(mas, carane ganti gambar icon seng nang ngarepe taksbar piye…?)
Weleh-weleh iki bocah janne posting tentang opo tho yo? kok koyo lagi keloro-loro tentang pemimpin, nganggo ancaman neraka barang..wih, medeni tenan.  Sing krasa
Bismillahi Tawakaltu 'alaallahi laa haula walaa quwwata illa billah"
siti - siti.. . . kepiye toh sampeyan ki ...??? kl kata2 pasrah
sing rumongso duwe doso dang p[odo tobat oww... sig g duwe yow dang turu wae,,,
tuliso sak karepmu kang! tak komentari…
.-= Andy MSE´s last blog ..Apa itu Flu Babi? =-.
arep rugi maneh…. Ojo sampek ra siodo to pak….
ak melu ae, sekarep BLI ae, paling nek sing tuo pensiun yo di ganti BLI-BLI muda
Nek wes tuo paling yo mati, trus mlebu neroko bareng2 kro sing gae misuhi
Cobaan kok gak bar2 yo yo..,tp pak kapolres bijaksana kok pasti diberikan jln sing mulus lus koyo pipine ninu chekekeee…,guyon lho ojo
Tekok tono dhewe nek ra ngandel
dias bonero Reply: June 1st, 2009 at 1:27 am
tak dongakno ton iso gol, pinter cah iki nek masalah golek duit.
jonegora sakdonyo..,huakakakaaa..,kabek kan seneng persibo. sampek kang nyoto ae iku seneng persibo ayo podo ndongo. mosok cah pak kapolres ngak ngijin’i,p kapoles muanis kok.Manis maneh nek
berikut: Kyai Ageng Mochamad Besari, Kyai Ageng Ilyas, Kyai Ageng Kasan Yahya, Kyai Ageng Kasan Besari II, Kyai Ageng Kasan Anom I, Kyai Ageng Kasan Chalifah, Kyai Ageng Kasan Anom II, Kyai Ageng Kasan Anom III, Kyai Ageng Kasan Ismangil, Kyai Ageng Kasan Ngalim, Kyai Ageng Raden Achmad Amin Adikusumo,
Inggih pak guru, dawah sami-sami Matur nuwun sampun purun mampir dateng blog kula
kreatif tenan dab. Mbok ngerap nganggo boso Jowo wae ta
ngeliat guru BKnya ndiri disana... Karin(Ka): Mbak, liaten po'o disitu... Aku (Mbi): Opo seh... Ka: Iku lho, guru BK-ku, Bu A*****..... (sebut aja bu Ana) Mbi: Emange knapa??? Ka: Kok knopo seh??? Kan sampeyan yang ngijinin aku,
yo'opo iki??? Ka: Kita sembunyi mbak, pura2 gak ngeliat. Mbi: Iku!!! wonge kate mrene... Ka: Eh, mbak Ibu iku
katon asri kawit janari Mawar mekar suminar liar Kembang ros kembang sakura Kadya selendang bawana! UNIVERSITS NEGERI SOKALIMA.—Beat drum ngiringi megah-jangkahipun kembang kampus Sokalima. Estri ayu luwes-kewes tur sarwa pantes dados ciri jaman samangke! Inceran saban lalananging jagat. Lelaki linuwih ingkang gadah jejuluk kumbang kampus kados Arjuna, pinasti dados jelalatan. Naminipun estu ngetop—Srikandi. Perkawis kaasrenipun, pirsani kemawon wontening “Catetan Si Kumbang Kampus,” Arjuna anggambaraken kados punika—
“Kandy estu wanita super trendy: lambene manis kados iklan lipstick; mripate eksotik kados iklan eyeshadow; rikmane aksi kados iklan styling foam; wangine khas kados iklan parfum; rapekane trendy kados iklan mode; bodyne sexy kados iklan bikini; gayane saluwes L’poseur; otake ngeluwihi komputer; sikape praktis-
Juilah! Arjuna estu jenius! Jitu sanget piyambakipun anggambaraken citra wanita super kontemporer. Benten kaliyan gaya seniman orthodox! Pirsani kemawon gayanipun: apa iku lambene gula satemplik, halisna ngajeler paeh, lan sapiturute? Menapa malih seniman ingkang sok abstrak—sedaya kaendahan bubar-ambyar datan karuhan. Kajengipun—suka-suka. Pratela kemawon semboyanipun ingkang klise, “Bentuk-bentuk kasenian anggelaraken hukum-hukumipun piyambak, sanes alesan-alesan ingkang anjurung kaula sedaya ing kahuripan sadinten-dintenipun.” Punika ujaripun Viktor Sjiklovski. Arjuna boten setuju. Kangge piyambakipun, “Seni menika deformasi!” Sae ugi! Srikandi lumampah kados wontening dhuwur
Kacamata mejeng amemanis rikma new wave-ipun. Binar-suminar mripatipun nyamber-banter kados blitz. Dongkapipun medamel Dr Kumbayana sigra-kebat mlumpat saking kantoripun lewat jandela. Astaga--nekad sanget doktor menika. Kajengipun nguber Srikandi. Saestu piyambakipun naksir-tajir sanget marang kembang kampusipun. Pantes! Sanaos piyambakipun sampun kagungan putra sebaya Srikandi, Dr Kumbayana tetep kemawon prex-cuek. Kaselak kena puber kesayuta, go ahead lah! Kejabi menika, Wilutama, partner kumpul-kuda Dr Kumbayana, boten temtu kamaripun. Sawekdal Aswatama tasih cilik mentik, Wilutama kabur gara-gara boten kelakon dipunparingi artos kangge belanja. Marginipun gaji doktor punika mines kemawon. Ngobyek namung saged 4 SKS, badhe korupsi boten saged. Piyambakipun sanes birokrat! Tur … sst--eling Waskat! Nah niku--modar kowe! Tinimbang pusing pitung keliling, mending madosi hiburan murahan. Dr Kumbayana nyaketi kembang kampusipun. Kurawa ce-es ribut pating cemuit. Burisrawa inkang jago gombal kontan obral cinta, sengaja nggoda dosen punika. BURISRAWA: Hellaouw, Kandy--Madonna kampusku. Ngapa gelem diemproceh karo duda tuek-elek ngono? Mending indehoy karo aku, yuk? Mesti syuuurrr-syeeerrr dah! Srikandi mlerok nanging tetep manis-sinematis. Dr Kumbayana mlotot kena tembak mahasiswanipun ingkang kurang-ajar menika. DURSASANA (ngguyu ngakak ). Huahahaha... denen kuwi luwih klop karo ogut. Iki--
Boten perduli kaliyan ocehan setan! Srikandi buru-buru menyang perpustakaan. Ditinggal nggeblas kados menika, Dr Kumbayana dados sebel sanget. Demi nglampiasaken sial-sebelipun, piyambakipun grundelan ngomeli para mahasiswanipun. KUMBAYANA: Kowe kabeh kuwi padha ora nduwe etika, ya? Apa kowe kabeh padha kepengin ora lulus ujian? Aku arep menehi kowe kabeh biji E! Verdoooven! DURMAGATI: Aziiik! BURISRAWA: Youw ngancem, Dok? Youw kenow sapa ingsun? Putra priyagung! Aja macem-macem lamun youw ora pengen dipecat! Youw andesten, Dok? Dr Kumbayana namung saged gedeg sirah. Lajeng piyambakipun bablas kados Cakil kalah perang. PERPUSTAKAAN.--Ing ruang baca perpustakaan, Arjuna katon asyik maos novel seratanipun Yudhistira, Arjuna Madosi Cinta. Piyambakipun boten ngingeti dongkapipun Srikandi. Kados menika ugi sawekdal Kurawa ce-es liar-brutal mbebek kembang kampus dumugi sela-sela almari buku. Ruang baca robih dados ruang cuci-mata. Lantaran risi Arjuna sigra mlumpat-pantat, cabut tanpa ita-itu. SRIKANDI: Hai, Jun! Enteni! Arjuna nglirik. Kembang kampus dipunpirsani ngangge sorot soca ingkang atisipun kados es-batu. Kaku-beku! Namung kangge basa-basi piyambakipun tumaros. ARJUNA: Wonten apa? SRIKANDI: Boten napa-napa--njenengan badhe tindak pundi? ARJUNA: Madosi privacy. Tanpa ngenteni reaksi, Arjuna ngayun-jangkah. Bengong-bingung Srikandi dadosipun. Banowati ingkang nuju nggosip kaliyan kancanipun, dados gumujeng nyakakak. BANOWATI: Eh, tingali kae--kembang kampus kena watune. Rasake kowe! Aja ngarep-ngarep Mas Jun badhe nggubris ya. Rumangsane denen luwih ayu saka aku. Iki--peragawati! Dursilawati nyengir kados kelede ningali Banowati nglenggak-lenggok awakipun ingkang simon (super seksi tur montok) punika. DURSILAWATI: Tapi njenengan kalah cadas, Ban. BANOWATI: Apa ta kalah cadas? DURSILAWATI: Kalah cantik lan cerdas! BANOWATI: Ben! Sing mahapenting menang sexy. Aku jamin bakal sukses anggone saingan. Otak ora penting! Nah--apa ta hebate Srikandi sing memang cantik lan cerdas iku? Apa maneh approach aku karo Mas Arjuna iku wis kawit TK. Pasti Srikandi kalah adhoh! SURTIKANTI (mesem-kalem ): Sayange aku wis tunangan karo Mas Awangga. Nek ora aku ya pengin rame-rame saingan karo kowe-kowe. Apa sih angele mentel Arjuna? DURSILAWATI: Pedhotke wae tunanganmu, Kanti. Ben tak dadike pacarku. SURTIKANTI: Enakna! Bom-guyu mbledhos ing tengah piyambakipun. Ing katebihan Srikandi tasih angadeg-jejeg kaku-beku ningali Arjuna ingkang ilang dipuntilep sudut kampus. Banjur gugah saking lamunanipun sawekdal Aswatama nyodoraken serat ingkang sampulipun awarni biru laut. Piyambakipun sempat ngucapake matur nuwun, teras bablas. Mega tambaga ing langit Kulon nyurung peteng Sandikala lengket dielus Wengi ingkang atis sepi! PANCALA.--Srikandi nutup pintu kamaripun. Alon-alon piyambakipun mbikak sampul serat saking Aswatama. Jebule serat punika seratanipun Dr Kumbayana. Wah--bapa dicomblangi anak ta yaa!--penggalihipun Srikandi. Isenipun gombal! Rampung maos serat gombal punika dipunbuang menyang jawi. Ing jawi, Gandamana--ajudan Jendral Drupada, ramanipun Srikandi--ketimpuk remesan serat gombal punika tepat ngembat jidate. Serat dipuncandak lan dipunpaos piyambakipun sinambi lumampah:--
Dear Srikandi, Sliramu ayu luwih saka Juliet Tresnaku marang sliramu luwih saka Romeo! Aksesori sing
kaget-monyet. Sinambi meneng-anteng piyambakipun mendem tresna marang putri atasanipun. Cemburunipun dumadakan umob nyaingi kawah Candradimuka. Saklepat kilat piyambakipun mlompat mlebet jeep plat ijemipun. Teras bablas kagawa gas! Ningali solah-polahipun ajudan punika, penjaga piket molongo kados kebo bodo. Wengi serem-kejem Nyaingi jahanam Dalan petengdhedhet Jeep plat ijo punika nggeblas dahsyat. Ndadak njerit rem mecah langit. Kendaraan-kendaraan ingkang ngindari benturan kaliyan jeep ingkang kasetanan menika, wonten ingkang ngguling menyang jurang, nyuruduk lonte dalanan, ngelabrak-nabrak pedagang kaki lima, lan … ah, macem-macemlah. Gandamana boten perduli! Saking lebet jeep punika kadangu swanten:--
"I don't care anymore! Cinta luwih penting saka bebaya, luwih utama saka etika! Kumbayana jahanam--takpateni kowe!"
SOKALIMA.--Estu sarwa rusuh datan puguh, Gandamana mbanting stir. Jeep oleng kaya ronggeng ballet. Ing ngajeng griyanipun
Commando. Polatanipun luwih sadis-bengis tinimbang teroris! GANDAMANA: Kumbayana--metu kowe! Sesumbaripun anjlegur ambentur tembok bisu. Nanging ing salebeting griya kadangu wonten dengkul saling bentur, gemeter amargi kamigilan. Gandamana ndupak pintu nganti jebol-ambrol. Dr Kumbayana umpetan wontening kolong ranjang; datan mandeg-mandeg anggone adu-dengkul! Jangkah-gagah sapatu radial sky-high nyaketi. Ranjang melu nderedeg boten katahan. Sapatu radial punika saya caket. Moncong bedhil model Rambo nyelonong pas kena bolongan grananipun Dr Kumbayana. GANDAMANA: Milih ndasmu dhedhel-duel, apa nyerah? KUMBAYANA: Modar aku! Iya-iya… k-kula b-badhe m-medal! N-nanging a-ampun d-dipuntembak, nDara. Nanging Dr Kumbayana boten saged medal saking tempat umpetanipun. Ngangge cara kasar kaliyan kurang-ajar sanget Gandamana nyeret puyambakipun. KUMBAYANA: K-kula a-ampun d-dipuntembak, nDara. Mangga Ndara candak kemawon TV, video, utawi gaji kula menika tasih utuh…. GANDAMANA: Meneng!!! Aku dudu rampog! Ayo melu aku! KUMBAYANA: nDara badhe nyandra kula? Percuma, nDara. Kula menika tiyang mboten penting, sanes politisi, sanes priyagung. Saderma pegawe upahan, nDara. GANDAMANA: Kowe wes lancang-pena. Kowe kudhu nrima hukuman abot lantaran wis kumawani nggoda putri sang jendral! KUMBAYANA: Ngukum? Nanging mana serat tugasipun, nDara? GANDAMANA: Ora perlu tugas-tugasan! KUMBAYANA: Nanging, nDara--negara Astina menika negara hukum. Sanaos kula salah, kula nyuwun nDara kersa ngangge prosedur ingkang sah. GANDAMANA: Prex! Jagat sinatriya ala wayang mung kenal antem-anteman, jotos-jotosan, lan adu kanuragan. Aku arep mbuktike apa si Kumbayana iki bener-bener sakti mandraguna ora tedhas tapak paluning pandhe--eh, sorry--iku kuno! Maksude, tapak-cetak teknologi nuklir, rudal lan sapiturute! KUMBAYANA: Wah, nDara--ampun dah! Kula menika saderma intelektual-brahmana, nDara. GANDAMANA: Apa maksude, Dok? Dr Kumbayana mesem aningali Gandamana luntur-lulur sadis-bengisipun. kasempatan punika boten dipunsiya-siya. KUMBAYANA: Nah! Ndara kersa mirsani menapa hartosipun intelektual-brahmana? Goed! Inggih punika manungsa ingkang gadah batok sirahipun kebak dening dalil-dalil iptek kaliyan falsafah sawatawis batinipun kebak dening jopa-japu! Gandamana suntrutkerut jidatipun. Bedhil Rambo-nipun dipunselehaken. Dr Kumbayana boten kamigilan malih. Piyambakipun rumaos polemologinipun sukses. Polatan sadis-bengisipun ndadak luntur kados gombal murahan. GANDAMANA: Apa iku jopa-japu? Kaya mantra ya, Dok? KUMBAYANA: O, sanes! Eh, inggih saged ugi. Nah--menika! Nanging mantra benten kaliyan doa-doa. Mekaten, nDara? GANDAMANA: O? KUMBAYANA: Malah upami nDara kersa uninga--wonten mantra modern ingkang saged medamel jalmi dados menapa kemawon ingkang dipun-kersaaken. Leres, nDara. GANDAMANA: Apa iku, Dok? Dr Kumbayana sakjurus ngeling-eling mantra modern ingkang sampun dipunapalaken. Ngangge gaya bujangga
Sareng gajulan Tae Kwon Do Gandamana cekap kangge medamel remuk panangan kenca sasaranipun. Doktor sial-
boten ngertos sinten ingkang kumawantun angrogahala ramanipun. Wengi punika sakonduripun saking griyanipun Dursilawati, piyambakipun mirsani kawontenan griyanipun morak-marik lan ramanipun kelelep wontening lebet got persis kados werok. Piyambakipun anggraita kadosipun wonten rampogan lan rajapati. Nanging boten wonten barang ingkang ical kajabi kancing rapekan ramanipun ingkang rontok ketawuran. Miturut detektif partikelir positif sanes motif rampogan, nanging panganiayaan. Ing ruang tunggu rumah sakit, Aswatama bingung-linglung. Sawekdal setunggal dokter medal saking ICU, piyambakipun nyaketi. ASWATAMA: Pripun, Dok? DOKTER: Emm--sae. Gegar otakipun sagen waras waluya, nanging cacad boten saged dipunsinglar. Utaminipun, waos, grana, lan asta kiwanipun Dr Kumbayana boten saged pulih malih kados sedia kala. Aswatama anggreges lemes. Piyambakipun rubuh-runtuh nubruk korsi lipat sikil x. Socanipun redup lir lampu kurang setrum. Dokter punika namung saged mesem cuka. Asem-kecut! Saking kaca, langit katon pucet kados kain kafan. Tatahan polatan pasrah lemah
Lemes-ngenes Aswatama dadosipun. Dipunpirsani satus botol infus giliran nglawan mampus. Wontening kasedihanipun wekdal keraos alon sanget. Waos janari sepi Tanpa kocap tanpa Taros tanpa wartos! Aswatama unjal ambegan! Piyambakipun ambuka catetan dintenanipun: Minggu, Senen, Selasa… Minggu, Minggu, Minggu--lan kathah Minggu ingkang sampun kaliwat, Dr Kumbayana dereng waras waluya. Alon nanging pasti, Aswatama nyoretaken pulpenipun:--
Tinggal tanggal sing owah; nanging dinten datan gantos cinariyos. Rama kula tasih kuyu. Perkarane beku. De polis ken du nating! Kadose sengaja dikulkaske. Demenan kula, si gembrot Dursilawati, ugi sialan. Caket kamar mayat, denen tasih nyuwun di-68. Jarene, "Cinta ora kenal sangsara!" Aje gileee! 68 malih lan malih-malih 68. Gila-geline teka-teki! Denen memang seneng sing hot-hot: martabak panas, utawi kue Bandung anget. Rakuse angujubilah! Kula nembe sepotong, denen wis entek pitu. Cocoglah kambi
bukunipun. Saking waos corridor muncul Arjuna. ARJUNA: G'morrow, Tom! Pak Doktor sampun mantun? ASWATAMA: G'monin, Fren--ya nikulah! ARJUNA: Miturut polisi pripun hasile? ASWATAMA: Nihil! ARJUNA: Sure?--may and may not be. Kula lagi nyobi madosi masalahe. Kajahatan ora bisa minggat kejabi menyang neraka. ASWATAMA: Yes, Fren--smes it! Yu'll be ol rait. Arjuna maklum-mafhum kaliyan dialek Inggris mbeling Aswatama.
warta Ngudag peristiwa Tandha Kurawa Padha unjuk-rasa! ASTINA.--Letjen Sakuni, Kapoltabes Astina, nuju mimpin briefing. Letkol Kartamarma linggih sinambi mlintir kumisipun ingkan kaku kados ruji bui. Mayor Citraksi ngangguk-angguk sirah sanes mudheng intruksi pemimpinipun, nanging lantaran ngantuk. Kopral Citrayuda sare nganti ngiler. SAKUNI: Hasil kajineman sing motipe politik wis positip yen sing nganiaya Dr Kumbayana iku Bima! Sabab wong sing duwe driji kaya pisang ambon sasisir iku mung si Bima. Ora ragu maneh--cekel si Bima bangsat iku. Laksanake! KARTAMARMA: Sayagi! Sasampunipun hormat marang pemimpin, Letkol Kartamarma ganti nyikut anak-buahipun. Ndilat nang dhuwur nyikut nang ngisor iku wis ngoyod nang tradisi! Budaya mines ingkang datan kena sininglar. Borok kados mekaten boten perlu dipunperban--amputasi wae ben nyaho. KARTAMARMA: Yor-Mayor--tangi! Molor ae. Tangi, Yor! Mayor Citraksi malah kontes ngorok kaliyan
sampun kados mekaten, anak-buah purun boten purun kedah disiplin. Piyambakipun boten saged medamel sanesipun kejabi jengkar ngemban tugas. TAMAN.--Lantaran Bima sanes buronan, gampil sanget dipuntepangi. Ing sawiji taman, piyambakipun nuju asyik yangyangan kaliyan sutresnanipun--Nagagini. Letkol Kartamarma buru-buru ngatur strategi kangge nyekel Bima. KARTAMARMA: Kasempatan! Bima lagi pacaran karo banci. Awas aja nganti lolos! Kowe ngerti cara canggih kanggo nyiduk Bima, Mayor? CITRAKSI: Gampil! Dipuntembak langsung kemawon, kados petrus punika. KARTAMARMA: Hush--ngaco! Iku cara paling akhir. Eling--awake dhewe kudu njaga citra de polis. CITRAYUDA: Kula usul. Saenipun ngangge mantra panyirepan supados Bima sare lajeng tinggal digusur. Beres, mboten? KARTAMARMA: Kowe isa ngrapale, Pral? CITRAYUDA: Inggih mesti ta ya. Sinten rumiyin, kula! CITRAKSI: Alaaa--isa-isane ae. Coba sik aku pengin ngerti. Kopral Citrayuda sidakep asikep dada. Socanipun merem. Waosipun komat-kamit angrapal lafal mantra penyirepan:--
Rep sirep si megandana, Wong sarewu pada tumut, Salaksa wong serah nyawa.
Reaksinipun dereng katingal. Bima kaliyan sutresnaipun malah tambah mesra. Mayor Citraksi mulai nguap lir bajul angob; nanging piyambakipun memang gadhah penyakit lethargy. Letkol Kartamarma bengong-monyong. Suasana malah nambah gairah Bima. Punapa malih doi'nipun boten
sakedap. Tingali menika Bima mulai nunduk. Doi'nipun sampun sare dipunelus-elus. KARTAMARMA: Busyet--emang iku wong lagi in action. Dudu molor, Pral. Goblog kowe kuwi! Tanpa dinyana, Bima mbalangaken botol minuman lan tepat ngembat jidat Letkol Kartamarma. Tanpa ampun malih, piyambakipun kontan pingsan. Awakipun rubuh kados gedebog
Kopral Citrayuda ingkang kados cow boy kampung punika. Bima nyangka tiyang-tiyang punika barandalan ingkang sok jagoan nuju madosi story. Ngangge sikap jantan ala pendekar, Bima jumangkah siap tempur. CITRAKSI: Nyerah ae, le! Asta ingkang mucuk pestol nyelonong menyang grananipun Bima. Sakelebat kilat piyambakipun nyamber pestol punika, kaliyan tinjunipun nabrak telak polatan bewos-jembros si Mayor. Ningali pimpinanipun dipun-KO ing menit kawitan, Kopral Citrayuda nyandak pestolipun. Tanpa sempat dipuntodongaken, satunggil anteman ingkang bobotipun 3 kwintal mbentur weteng-buncitipun. Tanpa ampun malih kopral-sial punika dhawah menyang njaba taman, lajeng njegur menyang jero got buthek. Tontonan gratis kiye--jare wong liwat. Bima ngresiki lengen rasukanipun. Nagagini ingkang kaku-beku wontening pojok taman, buru-buru nubruk doi'nipun. Bima ngrangkul sitresnanipun. NAGAGINI: Kangmas mboten napa-napa? Gila kula kala wau--nanging, asyik ugi. Gaya Kangmas kados Mr T bintang The A Team menika! Bima mesem-kalem. Sejoli kekalihipun "cup-mmmh-cup-mmmh", teras bablas. Siang ingkang panas Tumaros dinten naas MARKAS.--Letjen Sakuni ndamprati anak-buahipun. SAKUNI: Goblog! Ngemban tugas kaya ngana ae ora becus! KARTAMARMA: Perkawisipun mboten mempan mantra. SAKUNI: Mantra? Apa iku? Padha tolol kabeh! Nganggo utek. Ditembak-bius ae--beres! CITRAKSI: Bener ugi, ya? Nganggo obat-bius, dijamin lemes-ambles kae si Bima. Let's go, Pral!
"Ingkang Nganiaya Dr Kumbayana Sampun Dicekel!"
SOKALIMA.--Arjuna bengong-ndomblong maos wartos Suara Astina. Bima buru-buru dipunadhepaken menyang pengadilan. Arjuna ndoyong dadosipun--menapa malah Bima, kangmasipun, ingkang kacekel lan kadakwa nganiaya Dr Kumbayana? Jelas fitnah!--penggalihipun Arjuna. Kajinemanipun piyambak nembe sepalih mergi: serat gombal-kumal seratanipun Dr Kumbayana, sampun tinemu dening Arjuna wontening wadah sampah. Serat punika wonten tetalian kaliyan kembang kampus Sokalima--Srikandi. Ing emper kampus, Arjuna dipunadhang Banowati. BANOWATI: Jun, anter aku shopping ya? ARJUNA: Wah--sorry lah, Ban. Aku lagi sibuk. BANOWATI: Sakedaaap ae, napa sih, Jun? ARJUNA: Ra isa, Ban. Ana urusan penting! Banowati suntrut-camberut, gagal nggaet Arjuna kangge diajak jalan-jalan. Padhahal piyambakipun sampun totohan kaliyan Surtikanti lan Dursilawati. Arjuna boten nggubris muka-kuciwa punika. Serat gombal-kumal ngajak piyambakipun bidhal menyang griyanipun Srikandi. PANCALA.--Rampung ngisi buku-tamu ingkang dipunsodoraken si rai sadis-bengis Gandamana, Arjuna nembe saged tumuju ruang tamu. Srikandi muncul bareng gumujeng manis kados iklan lipstick. Awakipun katon padat-sehat kebalut calana jeans ketat kaliyan T-shirt ngepas. Arjuna ingkang apal marang Katuranggan Perawan, kontan nglebetaken wontening tipe wanita Gedang Kencana kaliyan rada Mitra Dharma! SRIKANDI: Come in, Jun. Akhire sliramu dugi teng mriki. ARJUNA: Danke! Kula perlu bantuan, Kandy. SRIKANDI: O-ya? Menapa? ARJUNA: Njenengan kenal serat menika? Ningali serat gombal seratanipun Dr Kumbayana wontening astanipun Arjuna, Srikandi kaget-monyet. Arjuna mesem-kalem. SRIKANDI: Serat menika kepungkur dakbuang kemawon. Pripun kok saged nyasar marang sliramu, Jun? ARJUNA: Kula nemu teng wadah sampah Dr Kumbayana. Njenengan sing mbalekna? SRIKANDI: Ah, mboten! Emange kenapa sih, Jun? ARJUNA: Serat menika wonten patalinipun kaliyan penganiayaan Dr Kumbayana. Menapa malih, Bima sampun dados korban salah cekel. Tangehlamun piyambakipun ingkang tega ngepruk-remuk dosenipun. SRIKANDI: Banjur sliramu nuduh kula, Jun? ARJUNA: Sanes mekaten, Kandy. Menawi wonten tiyang ingkang cemburu lajeng ngrogahala ingkang nyerat serat menika. Njenengan sampun gadhah pacar, Kandy? SRIKANDY: Em… dereng, Jun. Papa nglarang pacaran riyin. Ujaripun papa, "Cita-cita dhisik, nembe cinta!" menapa malih, pengawalan Kang Ganda ketat sanget. Kasempatan!--penggalihipun Arjuna. Lengket dipunpandeng piyambakipun. Dasar mripat lanang! Srikandi rumaos isin. Rona abrit wontening pipinipun malah nambah kaendahanipun. Piyambakipun njabel pandenganipun saking gigir sofa. Lajeng piyambakipun ngwantunaken diri nglirik cowok super-kece ing sisih tengen ngajenganipun. Nnging brantakan! Sorot socanipun tabrakan. Sepoles mesem Richard Gere kalukis-manis wontening lambenipun Arjuna. Spontan-kontan jantung Srikandi degdegan nyaingi beat-drums Phil Collins. ARJUNA: Kula permiyos riyin--see you later, Kandy. SRIKANDI: Kok cepetan, sih? Badhe tindak pundi, Jun? ARJUNA: Maklum--detektif amatir! Yoo, Kandy. SRIKANDI: Yoo-bye! Nembe kemawon Arjuna jumangkah medal saking pager, kadangu swanten abot manggil. Piyambakipun mirsani. Gandamana stand-by caket jeep plat ijemipun. Polatan sadis-terorisipun tan kenal kompromi. GANDAMANA: Aja coba-coba nggoda
ora pengin senasib karo Dr Kumbayana. Waspadana--Tangan tengenku rumah sakit, tangan kiwaku naraka! ARJUNA: O, iki toh--sing nganiaya Dr Kumbayana iku? GANDAMANA: Iyo--arep apa kowe? ARJUNA: Jantan ugi rupane! Atawa mentang-mentang Ajudan? Prex! Kaadilan luwih penting saka jabatan. GANDAMANA: Aja sok pahlawan, Le! Dadi pangecut ae ben slamet. ARJUNA: Prex ah! Wong kaya ngene iki pantese dadi isi bui. Go to jail, Lik! Ndadak Gandamana oncat, tinjunipun siap mbentur sirahipun Arjuna. Nanging mleset! Si juru-kepruk penasaran, amalahipun kobar-kewalagar nyaingi kilang minyak Iran ingkang dipunbom Irak. Peperangan datan sininglar. Segi fisik, Arjuna kalah ageng; nanging segi taktik, piyambakipun menang pinter. Boten aneh upami Gandamana kewalahan, lajeng njabut piso commando-nipun. Kasurung buas-ganasipun piso nilup ngarah dada Arjuna. Saklebat kilat dipunsamber dening Arjuna, kaliyan talapunganipun cekap kangge nyungsepaken Gandamana ngambung aspal panas. Gandamana buru-buru ngadheg. Goncekan marang gigir jeepipun, sembari sempoyongan kaya gaya mabuk, piyambakipun nyandak bedhil Rambo-nipun. Lajeng dipuntodongaken marang Arjuna. GANDAMANA: He-he-he… mampus-pupus kowe, Le! ARJUNA: Ben! Kowe ya mesti modhar yen ngerti sapa aku. GANDAMANA: Lha emange sapa kowe? ARJUNA: Arjuna! Calon menantu Jendral Drupada. Bedhil siap "DOR" punika mandhap alon-alon. Sanes lantaran grogi disentak-gertak Arjuna, nanging lantaran Jendral Drupada muncul kaliyan Srikandi. DRUPADA: Kowe kuwi arep migawe apa, Kapiten? GANDAMANA: Piyambakipun sampun mbedhah harga diri kula, Jendral. DRUPADA: Bener omongan iku, Arjuna? ARJUNA: Bohong, Oom! Ngaco-beo. Malah piyambakipun ingkan ngrumiyini ngajak gelut. Piyambakipun ingkang nganiaya Dr Kumbayana, Oom. SRIKANDI (kaget): Pripun ta kok nganti nekad mekaten, Ganda? GANDAMANA:
luwih kuwasa tinimbang jabatan. Mobil tahanan mapag Gandamana. Sakedap piyambakipun sempat nglirik kembang kampus Sokalima. Srikandi mandeng dumugi mobil menika ical diuntal tikungan. Lajeng piyambakipun banting-soca marang Arjuna wontening sisihanipun. Arjuna mapag ngangge mesem ingkang "cup-mmmh". Tebar mekar kembang-kembang cinta wontening dada Srikandi nantang kumbang rubuh-luluh menyang rerangkulan.
Brengkel No. 13-15 Purworejo, - JATENG Telp. 0275-321070 Fax. 0275-325451
63. DisKesosNakertrans Kab. Rembang Jl. Pemuda Km.03, Rembang (59251) - JATENG Telp. 0295-691349 Fax. 0295-691349
bangkrut. wkwkwk. iyaaa tiap hari kali aku bisa ganti hape, trus ganti warna kamar, ganti laptop, ganti mobil, ganti wajah (wkwk ini ga mungkin) hahahahaha. aku ga betah
Wong Wai Tak as Wong Dung Ping
Ambek mboke Romlah ditakoki, "Opoko awakmu iku, penc ilakan koyok tandhak bedhes ?"
"Ngene lho. Aku lak mari ngandangno wedhuse Bapak ta. Lha aku krungu akeh arek cilik-cilik bengok-bengok ambek kotekan ngene..telulas teng teng teng... telulas crek crek crek... telulas teng teng teng . . . terus ae dibolan-baleni. Tak goleki suarane tibake ndhik njero gardu hansip. Tak dhelok gedheke bolong persis sak ndhasku.
iku arek-arek lagi totoan. Lagek ae ndhas ku njengongok ndhik bolongan iku mau, moro-moro arek-arek iku nggepuki raiku ambek kulit duren, godhong blarak, sapu, panci gosong, kentes hansip sembarang kalir sampek bundhas kabeh koyok ngene. Pas aku isok narik ndhasku, aku langsung plencing, mlayu sipat kuping. Lha mari ngono arek-arek iku mau mbengok maneh . .pat belas teng teng teng... pat belas crek crek crek...pat belas teng teng teng"
Mari ngunci kandang sapi, Sutaji mergoki onok arek menek ondho katene mlebu kamare Romlah.
Ambek Sutaji, ondhone digedrok-gedrok sampek malinge ceblok.
Mari ngono, malinge diseret dilebokno kandang ndhik mburi omah.
Mari klambine dicopoti kabeh, malinge iku mau dicancang nang cagak.
"Kapokmu kapan !!, mene isuk tak lapurno juraganku, saiki turuo ae sing kepeNak" jare Sutaji.
Isuke Sutaji ngejak bapake Romlah marani maling sing dicancang Sutaji.
Bareng diparani tibake malinge semaput, awake pucet, peok, ambune basin, ambek dhodhone abhang kabeh.
"Lho Ji, iki Na Togog sing mbiyen nginceng anakku. Waduh saknone arek iki Ji, mari kon kelamuti tah Ji ?".
"Lha lapo aku ngelamuti maling !!!, sampeyan takokno dhewe Nang areke".
Mari diguyang banyu, malinge tangi maneh. "Opoko kon iku Le?" jare Bapake Romlah.
"Ampun Pak... sak wengi aku bengok-bengok gak onok sing nulungi. Pedhet sampeyan iku gak onok mboke tah ?".
Dikirim oleh: e-Ketawa ~ Dec 19th, 2003
«« humor sebelum  humor berikut »»
yo kudu padu sit, men koyo neng sinetron, kaya di tv tv!
dadine kaya artis, nek wis kepengin yo ngopo suwe-suwe, wong podo2 butuh! ORA ANGEL2
nek koyo ngono2 jo ditahan, marei encok!
Wah, aku kangen je karo masakan jowo. Neng kene mosok selera padang teruuuussss....
Pengen sayur asem :( halo semuah..
mau piknik kesini ? monggo kerso..
Wah, aku kangen je karo masakan jowo. Neng kene mosok selera padang
sekarang gak iso dibukak. Penake piye ki? opo aku ndaftar nganggo jeneng anyar?
@miftahur: wadduh, opo hostingan nang 000webhost wae?? weanku sing
E-mail: ing.inginfobg@ingbank.com, WEB: www.ing.bg
kok. Hubby: Enak ya bisa seneng baca buku itu. Aku baca komik wae
Sumar lagi enak-enak nontok bal-balan ndhik tv, moro -moro bojone ngeriwuki
“Masang lampu ?!!!. Kon kiro aku iki PLN tah…!!! ” jare Sumar
“Mbenakno kran ?!!!. Kon kiro [...]
arek-arek sampeyan wis rabi ping telu. Yo tah ? ” takok Bunali.
“Lho kok isok ?” jare Bunali.
“Sing pertama mati nguntal yuyu. ” jare Wonokairun
Imron oleh ewang anyar jenenge Sutaji. Lha Sutaji iku awake dempal cumak wonge ndlahom, lek diperentah musti ngelakonine kewalik.
“Mak, ewange Bapak iku lho wuantik poll wonge. Wingi lak dikongkon Bapak ngedhuk sumur cik tambah jeru, lha terus lempunge digawe [...]
Kirun lagi blonjo ndhik minimarket cedhak omahe.
Aku khawatir lek tibake pakan kucing iki sampeyan emplok dhewe. ” jare Bunali, kasire.
Kirun gak protes, mulih diluk, mbalike nggendhong kucing dipamerno [...]
Pak Imron ndhuwe anak wedok jenenge Romlah. Anake iki waduh uwayune pol.
Selain iku Pak Imron yo nduwe pembantu jenenge Soleh. Pembantune iki areke mbethik.
Masio Nakal tapi Soleh iku areke sregep, dikongkon sembarang mesti gelem.
Lha Soleh iku wis suwe ngesir Romlah. Berhubung de’e pembantu dadi Soleh gak wani nggudho langsung.
Akhire Soleh oleh kesempatan. Pas Romlah turu [...]
cahsuren wrote on Mar 17, '09
neng foto mu kok koyo seniman sampean.emang dadi opo saiki? ra malih kayane.jik koyo mbiyen rikala sma
setiakata wrote on Feb 20, '09
ngajak2 yo nek ana kumpul2. email wae di setiakata@yahoo.com
slametanom wrote on Feb 20, '09
piye kabare, berapa anak, semalam aku, eling, puspo do ngumpul nganti jam papat esuk, aku weruh fotomu kok gak berubah mbah.
O iya. Slamet... walah-walah. wis tuwo okeh sing dipikir to. Harap maklum. Nek kualat mengko tak sajeni
webku iki Sementara iki isine cuma foto-foto sik. Lek sempat engkok tak benakno maneh. Sepisan maneh matur nuwun yo.
piye kabare apik2 ae tah ? wis suwe ra kabar2i..he2x awakmu sregep
aku ni. waktu tu aku gi ngan kengkawan aku a.k.a bebudak kelas 4 cobol (wes, tetiba aku windu korang seh!! ). time kawan aku wat plan tu, aku jenguk2 jap kat wallet. huk3 "alamak, memang sangkut tul ar" . then, kawan aku
evelianthony wrote on Dec 14, '08
kesendirianku….aku tak butuh bayang bayang semu…aku tak butuh
aduh nek ngeni iki kangen omah aku dadi pengen mule wae
sing tak akung”Kangen-kangen kangen ning atikuIndahe wengi iki Aku tansah kelinganLamun sliramu lan sesandinganTresnane atiku mung kanggo sliramu”
Sederek kita sampun sumare kanti sae wonten pemakaman keluarga Pogung-Gombong. Menika wonten sekedik gambar awit wau dalu dumugi upacara wonten griya duhkita lan wonten ing pesarean.
Mugi Kang Oni Prianto linebur dosanipun, katampi amal ibadahipun.
Dewi Oiya, semoga mas Wismal cepat sembuh yaa... dn bs ngumpul bareng di TMII Mbukak Lawange SMAGO 86 DULUR SMAGO 86 ……..
Acara " MBUKAK LAWANG SMAGO 86 " dina Rebo Wage tanggal telu likur wulan  September  tahun Rongewu Sanga   nang nggone daleme Bayane (Luxman S) wis kelaksanan kanthi paripurna lan sukses …. Acara kuwe mau dirawuhi dulur lanang soho dulur wadon sing cacahe kabahe kurang lewihe ana telung puluh lima Kepala Rumah Tangga …. Ana sing ngrawuhi karo keluarga besar-e uga ana dorangan bae ngaliase Mbujang (nek Lanang) lan Mrawan (nek Wadon) ……
Acara kuwe mau sukses ya merga dulur – dulur kabeh sing wis ikhlas.. nggole nyiapna omborampene…. Kel. Bayane (Luxman S) sing wis nyediakna panggonan lan liya-liyane….. dulur wadon ana Genuke, Erna, Dani lan Rumiyani sing wis nyiapna "CIWEL. KHEthEK, GETHUK" lan liya-liyane…… lewat tulisan kiye Kel. Besar SMAGO 86 nguntabna rasa Bungah lan Matur Nuwun banget maring panjenengan-panjenengan kabeh kuwe mau….mudah-mudah keikhlasan kabeh kuwe pinaringan balesan saking Gusti Ingkang Maha Kuwasa,,,,, Amin
Lan Mudah-mudahan uga…pasedulurane dewek aja nganti "KEPATENAN OBOR"…….
Mekaten meniko kabare acara MBUKAK LAWANG SMAGO 86 .
Lurahe SMAGO86. mBukak Lawang (open house) SMAGO86 Lebaran 2009 Katur : Sedulur SMAGO86,
Sedurunge nyuwun ngapura meng Sedulur kabeh, utamane Lurahe.  Lha telat banget lapurane...
Setu 5 September 2009, ana 3 babagan sing arep tek aturna meng Sedulur kabeh.  Awit ora kabeh sedulur pada mbukak internet (millis /facebook), atas nama Prabot SMAGO86 nyuwun tulung dipun getok tularaken meng kabeh sdulur sing ketemu, mbuh langsung apa sms apa layang liyane...
Lebaran 2009 ora nganakaken Temu Kangen gedhen, tapi nggawe acara Mbukak Lawang utawa Open House nggo ketemuan sedulur2 sing pada mudik sekang paran.  Rencana Mbukak Lawang
Pernik            : sedulur bisa tuku/pesen oleh2 Kebumenan..
2.  Prabot karo keluwarga SMAGO86 sing manggon nang Gombong lan sekitare (karanganyar- tambak-sumpiuh) arep nganakna SILAWUH 3 wulanan (silaturahmi- arisan-ngangsu kawruh).  Rencanane arep dimulai wulan Nopember 2009.
Nang acara SILAWUH , utamane nggo SI laturahmi kluarga SMAGO86, jenenge baen kluarga, dadi nek rawuh ya karo kluargane, nek sing durung ben tambah gregete.
A risan kur nggo cencangan ben pada rawuh, mulane arisane wong, nek titip trus metu jenenge ya dilebokna maning.
Ngangsu kaWrUH nang kene, nang kabeh babagan sing diperlokna nggo kluarga SMAGO86.  Bisa babagan Siraman rohani, blajar nglola bisnis kluarga, lan sapanunggale.  Sing ngisi bisa skang ahli njaba apa ahli sing akeh nang sedulur SMAGO86 liyane.
Sdurunge diwiwiti, prabot sing nang Gombong arep marani meng umah2 warga ben jelas apa sing dikarepna Silawuh, ben tambah regeng ora ana ewuh pakewuh .
3.  Pawarta Bungah sing klebu kasile Temu Kangen 2008 wingi dadi Temu Jodoh. Kang Aris wis ndaup Yu Damiana wektu wulan Juni kepungkur, nag MMBM wingi skaligus press confrence saklorone.  Jyaan mantab banget lah, gari sapa maning sing nyusul??
Keyonge semene sing ana nang catetan kecarikan SMAGO86, ana klenta-klentune nyuwun gung ing
seneng kanca sing dadi kakaluargan ( kang Aris + Yu Damiana )
4. Smago86 wadah kabeh keluarga lulusan 86 ( IPA, IPS, Bahasa, PKK ) ora nganggo atribut
sekalian kesebar rata.....nek sing durung entuk cepet2 hub inyong...ngger krang mengko njaluk gawakna maning karo Om Aliong....
Kaya kuwe Pak Ketua....angger informasi kiye kurang jelas kanca - sing wingi MMBB
taun menika. Mbok bilih enten usulan, utawi saran kangge regenging acara Buka bersama menika, mangga dipun aturi wawan rembug. Rencana acara badhe dileksanakaken ing: Dinten/tanggal: Setu legi, 5 September 2009 Wekdalipun: jam 4 sonten sampun kempal Panggenan: daleme Kang Bayan Luxman (Gg. Nyiur-Gombong) Sepindah malih, mbok wonten usulan napa kemawon, nyumanggaaken. Nuwun tulung ugi dipun GETHOK TULARaken kaliyan sedulur SMAGO86
Ibunda saking SRI SUHARTINI (IPA 3) kinten-kinten
Mugi-mugi, arwahipun Ibunda yu Sri Suhartini, dipun lebur sedaya kalepatan saha dosa-dosanipun awit sih katresnaning Gusti . Amin
Kagem kulawarga ageng Yu Sri Suhartini pinaringan manah ikhlas, rila, tabah tawakal. ALBUM REUNI Setelah sekian bulan sejak Temu Kangen Alumni SMAGO 86 digelar,
(Saya tergugah baca : SMAGO 86 SEPI ???)
Saya sih tetep sarankan 'temen2' SMAGO-86 sering2 kumpul/
ana "wadi" ne... ora usah digedhek2na
Dirjo…Oya kae si Nano, putrane Alm.Dirjo saiki dinese nang aring Manado, oleh jodo wong Manado, gemiyen si Nano rak mlebu AAL. Oya Cak Pur…yen tekane nang warung jam 9, wis bisa dipastiken buntute wis entong….. Srupuuut ymmm….ymmmm….top markotop….
Kita, panitia Seminar & Workshop "10 Tahun Milis Dikmenjur INTERNET DAN BAHASA ASING UNTUK PENDIDIKAN DI ERA GLOBAL, badhe nyuwun donga pangestu supados seminar samangke Minggu 8 Pebruari 09 saged lumampah kanthi sae lan berkah.
kemawon ingkang sampun mbiantu moril & materil.
Kita sakanca ugi badhe nyuwun pangapunten dumateng sadaya kemawon, bilih menawi wonten tindak tanduk panitia kirang sae wonten manah panjenenganipun sedaya.  Kita sakanca mboten gadhah krenteg ingkang kados mekaten. Niat kita namung badhe atur sumbang sih dumateng  Gombong.
Amargi sepindah wonten ing mriki kita sedaya miyos. Kaping kalih warga Gombong estu-estu mbetahaken seserepan babagan internet punika. Estunipun wargo Gombong taksih mbetahaken sumbang sih ingkang awujud seserepan utawi menapa kemawon. Pramila mangga kita sami lelomban ngudi kesaenan tumraping kutho kita lan sederek-sederek kita wargo Gombong supados samangke Gombong lan warganipun saged gesang langkung sae.
Lha wong panjenenganipun misunderstood: diaturi pirsa km 8.6, malah dadi 6.8….. ya ratekan-tekan. Lha mangga kersa, kang Miko. Menawi griya kula badhe pun kersakaken dados basecamp smago 86 ing Jogja, njih mangga. Lan kagem kanca-kanca sanesipun, mangga sami pinarak menawi keleres tindak Jogja. Kula tengga rawuhipun. Nuwun.
wong sing slamet kuwi wong sing tansah eling lan waspodo. Elingo Gustimu lan keluargamu. Para garwa, mangga sami dipun sempataken tilpun utawi sms, sinaosa namung bade ngendiko `Hi
Kagungan foto-foto nalika tesih SMA? Kulanuwun....
Kagem Sdulur SMAGO86 kabeh, Nyuwun tulung sanget, sintén kemawon ingkang kagungan foto2 nalika tesih SMA utawi foto2 Jadul. Sageda dipun scan lajeng dipun kirim teng email Kang Wahyu Pur (wahyupur@gombong.com) utawi kulo (untung_ka@yahoo.co.id). Ing samangke kagem njangkepi data2 pengurus SMAGO86 lan mbok bilih saged dipun damelaken album wonten blog SMAGO86. Matur gunging panuwun sdaya pambiyantuning Sdulur.
membungkuk) SURO BOYO PEDULI SUMATERA, mari menyumbang GATHOTKACA studio Present SURO BOYO PEDULI Ayok Nyumbang Cok, Ojo Misuh Tok!!! Acara Nonton Film tapi tetep peduli karo sedulur nang Sumatera Ayo Jeh rame2 teko nang acara kene nonton film karo Mbuktekno Le awake dewe ga cuman misuh tok, tapi yoh tanggap lan peduli Sesama. Acara: - Launching GRAMMAR SUROBOYO 3.5
Kedadean saka rong ukara kang dhapuke nganggo purwakanthi guru swara.
Ukara kapisan minangka purwaka (sampiran), ukara kapindho minangka uwose (isi).
Wangsalan yaiku tetembungan utawa unen – unen kang kudu dibatang ‘ditebak’ maksude, nanging lumrahe batangane ‘tebakannya’’jawabannya’ kasebutane pisan
Batangane ing wangsalan ora disebutake kanthi cetha/ora diceplosake, nanging kanthi sinandi, mung kasebutake sawanda (utawa lewih) ana ing ukara candhake.
Nyarong bumbung (angklung), nganti cengklungan anggonku ngenteni.
Mrica ketut (wuni), muni kok bab sing ora nyata
Sakjane ngono krungu ning dheweke njangan gori (gudheg), anane mung mbudheg.
-         Gatra kang kapisan 4 wanda, kang kapindho 8 wanda
kawi banyu (tirta ), nyata karangane guru
Balung janur (sada ), mangka usadane nganggur
Roning mlinjo (eso ), sampun kesel nyuwun ngaso
Sing -Sing - Várpal ota 1991 Koncert (DVD)
Mitch Miller - More Sing Along - Still More Sing
aku salah maca sing kepingin nangka kowe ya...lagi ngidam apa??? Hehehe aja salah G1 wong Amrik
irungmu pancen wis kebal karo ambune hendra hehehehe...
pada ngeyek aku awas kowe, nesuk anakmu gi nek ngungkuli aku kepriwe jal. nek ngantenge sih ora papa nek eleke hayo.hahahaha :). Eksotis lah Ono melu bae.
Maaf loh Tri...nek menyinggung... Maaf loh nDra...dadi nyampe kowe.. Koh ora komentar ya Tri...? (Sidik)
@Gie, si tri, sidik karo jidong di bayar pira kon nampang nang gonmu? @Ndra, sing sabar baen ndra...yah emang susah dadi wong elek,
apa2 dik Tri khan saiki wis Metal hehehe...
@Sidik + Hendra wah kowe wedi karo aku & hendra ya? apa merga kulite peteng?? tenang bae dik, tampang boleh gelap tapi hati selembut salju.Hendra jane ngganteng loh aja pada ngece, bocahe tur ya kalem, seneng karo bocah cilik (seneng ngemong apa pedofil ndra? aja kesuh loh *.^), temuwa (jere Mugi), ning mung ora ana sing weruh...istlahe
Pokoke calon bojo sing TOP......ayo ayo ayo....!!silakan silakan para gadis tutup mata kalian dan bukalah mata hati kalian lebar lueeebar!!! Ndra kowe tak promosikna, mengko aku dikirimi rambutan yah..?? @Mugi salam metal!!!! tri
sori maune aku sempet kelalen tri lanang apa wadon ya?ndeleng foto sing gendong2x-an juga urung ngeh,maklum bu ora nganggo
close up jebulnya kamu yaa...nek mudik aja kelalen nggawa salju ya.
met Bagung eka... piye kabarmu lan piye kabare
bojoku cah nganjuk, bojomu cah ngendi? mbien khan jere koe nang surabaya... kok ujug-ujug cempulek nang batam? anakmu wis pira? aku lagi
matur nuwun sanget kang`inyonge wong bumen kr.anyar,videone bsa nggo tamba kangen q nang
Verwandte Stellenangebote Dipl. Ing. Mechatronik in
sugeng warso enggal mba,mugi-mugi gusti tansah paring berkah kasarasan,rejeki lan sanesipun ing tahun enggal punika
nang ndesa bareng karo Bagus Antono adine kang Bagus Pursena. Nek balik kabar-kabar lah berbagi cerita majukna banyumas ya. Biyen aku nang percik salatiga sedela. Kiye gawe jaringan nag
Pitutur Ngabekti Dumateng Tiyang Sepuh Ngupadi Kebahagiaan Ing Agesang.. ! Wonten ing agesang kita tansah ngadahi pengajeng-ajeng ingkang inggil lan menika sampun kinodratring menungsa bilih raos dereng cekap lan dereng rumaos marem dumateng menapa ingkang sampun dipun gadhahi sak menika, sak jatosipun raos kebahagiaan menika sanes raos marem (mongkog ing manah) amargi sedaya panjangkaning kajeng saget kasembadan ananging kebahagiaan gesang ingkang sejati inggih menika kados pundi kita saget mensyukuri dumateng menapa ingkang sampun kita raosaken sak meniko. Dados anggadahi raos syukur dumateng sedaya ingkang sampun
nglampahi gesang saget, tata tentrem, raharja ugi  kasembadan ingkang dados panjangkaning gesang namung cekap gangsal perkawis kedhah saget kita sami lampahi :
Pitutur Kidung Kagem Rama Kyai mendung ngelayut ing langit nginggil kutho
Blitar, 31 Desember 2009 Geguritan Kehidupan Pitutur Nglampahi MALIMA, Ngupadi Tentreming Bebrayan Asring mireng, ugi asring nyipati ukara utawi tembung MALIMA, wonten ing bebrayan jawi mireng tembung/ukara MALIMA tamtu wonten ing pengangen-angen badhe gadhahi pamanggih meniko babagan ingkang mboten sae, perkawis lumrah amargi ingkang dipun mangertosi MALIMA meniko, tindak tanduk ingkan mboten sae, mursal, nerak wewaler, ugi ngingkari punapa ingkang sampun dipun tuntunakaen dening agami menopo kemawon.  Sak jatosipun MALIMA sanes perkawis ingkang awon mawon, wonten MALIMA ingkang sae lan kedah dipun lampahi wonten ing bebrayan meniko, ananging tamtunipun kita sami kedah saget milah lan milih MALIMA ingkang pundhi ingkang badhe dipun lampahi. Pilihan wonten ing pribadi kula lan panjenengan piyambak-piyambak.
wonten-ing jaman modern niki MADAT sami kaliyan nyimeng, nganjan, nyabu lan ngepil, tumindak ingkang ngunsumsi NARKOBA;
Ajining Dhiri Gumantung Saka Lathi, ukara meniko jarwanipun kirang langkung mekaten sak sinteno kemawon badhe gadah raos wuh pekewuh, raos sungkan lan ngajeni dumateng kulo panjenengan sami menawi sedaya rembag lan wicanten kula panjenengan sami tansah sareh, menawi ngendikan dumateng rencang, sederek ingkang enem utawi ingkah sepuh tansah nglembah manah. Tamtunipun kula panjenengan sami saget ngraosaken menawi rembakan kanthi intonasi ingkang inggil,
ngapusi lan ngelek-ngelek tiyang sanes. Lathi saget ndadosaken pancakara (=perang), padudon, namun lathi saget ugi ndadosaken raos ketremanipun gesang, kabagyanipun gesang lan ndamel manah tansah ayem tentrem.  Mugi-mugi kula panjenengan sami tansah saget njagi tutur lan atur ingkang sae dumateng sinten kemawon amrih gesang saget ayem tentrem lan ugi tansah sami-sami ngajeni wonten bebrayan ing ngalam donya meniko.
saking Gusti Kang Murbeng Dumadi&#8230;(gigis, 16 Juni 2010)
sing ketinggalan,type tv karo nomer chassise sing neng PCB ngisore FBT piro? nek biasane CWxxx...
“Wong Lamongan nek rendeng gak iso ndodok,
nek ketigo gak iso cewok“
Djaroesoeman (Surijawa) Unity - Durung Ngerti (Surijawa) Unity - Tresno Mbiyen (Surijawa) Unity - Lobi Wan - Xavier Parsan (Surijawa) Unity - Ondro Feni (Surijawa)
Sing nyanyi Mantab Abiss!! cm sing nyawer kaos lorek koyo GEMBLOOOK...!! ASUUU KOE..RENE TAK PECAH NDASMU SING ONO TAINE TELPONG KUI CUUUK!!!KAKAKAKKKKKKKK
kula ingkang maratelakaken manawi theosofi boten purun mengku dhateng tiyang, pikajeng kula ingkang kula tembungaken makaten wau, warga boten kapeksa kedah pitados dhateng ingkang kawulangaken ing pakempalan, tiyang lumebet dados warga boten prelu kedah pitados dhateng piwulang ingkang sapunika sampun kalimrah namapi [12] wulang theosofi, ingkang kedah nyanggemi dhateng pasadherekanipun sadaya manungsa. Sarta niyat tumut ambudi sagedipun kalampahan, ewadene piwulang sarta pamanggih kados punapa kemawon nyumanggakaken anggen jengandika nganggep, ingkang meh sampun boten kenging dipun pisah kaliyan theosofi. Nanging samangke kula pitaken upami boten wonten piwulang, punapa tiyang angraosaken theosofi boten mawi nyangkut bab karma tuwin tumimbal lair, kados boten saged, ewadene miturut pangandikanipun Kolonel Olcott ngatos dumugi warsa 1879 Kolonel Olcott kaliyan HPB, dereng nate mireng prakawis punika. Sanadyan sampun mireng nanging boten anginten bilih punika badhe dados satunggaling bab ingkang yektos nama raos
Amabeni sawarnining lampah ingkang nyamar, nadyan ingkang nunggil utawi boten nunggil agami, saben sulaya kalayan pamanggihipun kadosta pitadosipun dhateng kaelokan ingkang mrojol sangking wewaton, mangka sampun katitipriksa ngantos salesih bilih tetela manawi kalentu .[23]
@Rystiono: Huwakakaka.. la nyangpo sampeyan nggawe co.cc? lawong duwike digawe tuku dot asia wae mampu kok.. hehehe…
@Ginza: Waaah.. murahe… transfer domain berapa??
kok pake kuning niru aku ya hehe.
banget , ngeliatin , cewe2 , potong , salon , sisir , short , makeover
kedatangan Dajjal, Imam Mahdi dan Nabi Isa dari ramalan Kitab2 Agama Samawi..Torah, Bible dan Kitab Suci Al Quran serta H...
Wongdidit: lumayan herman : duh isin nek nonton american idol, njur nonton
baking, moto trus langsung edit foto langsung apdet blog, abis baking dah capek pengen istirahat
aku buru-buru sholat dzuhur, trus mandi. Habis mandi langsung ngajakin si Rijol lunch di warung biru keputih. Sorenya cuma ongkang-ongkang ga jelas di kosan (a mysterious voice once told me, “hoi dul ! kerjain tuh TA lo!! dadi wong kok gak kanggo!”
nonton bareng film2 yg aneh2 gitu trus diskusi…ma
Djoemenengan Nata, Sampejan Dalem Ingkang Sinoewoen Kangdjeng Soeltan Hamengkoe Boewono Senopati ing Ngalogo Ngabdoerahman Sajidin Pranoto Gomo, kalifatoellah ingkang Djoemeneng
wes nggo boso jowo sing sak ngertiku wae.
ha ha ha ....lucu sampean
iyo suwun yo, liputanmu nang blogmu ttg kampungmu banyuwangi apik jeh, heheheh abeng beng /arjopedal: yo wes ngono iku, pasti di guyu karo arek-arek... hahahah
Lagu iki kanggo mas Mul bapake ganis.. sing neng Keroncong Tangerang
ngayogyakarto ... anggonku kos ana ing tlatah Brojomusti, Mrican ...
Pitik Ra Sah Makani Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: Bung Jack Pancen iwak pitik kui uenak tenan Pancen iwak pitik kui uenak tenan
0 likes By: Haryo Dilogo Ana bajul nek turu mlumah
baca tulisan marsudiyanto berjudul The Best Direct TV
0 likes By: andymse wah, mboten nopo2, mase dewe we kok! wah, mboten nopo2, mase dewe we kok!
0 likes By: Andi waaaah..... komentar opo iki ya..... wes dibabat karo para komentator liyane je....
tak melu ngguyu wae ah…:D
0 likes By: mazblend pitik oh pitik... om, panjul sopo kwi?kok koyo koncoku biyen.. salam kenal pak.. pitik oh pitik… om, panjul sopo kwi?kok koyo koncoku biyen.. salam kenal pak..
0 likes By: Ndoro Seten lha niku pitik celengan sanes kang? lha niku pitik celengan sanes kang?
0 likes By: itempoeti aku ra iso mbyangno nek kebon binatang digawe koyo ngono kuwi...
... wayang(iou) :rnwayang noun. E19.rn[Javanese wajang, wayang.]rnIn
Kanjeng Sunan Kalijaga? Hal itu tercetus lewat Suluk Linglung Sunan Kalijaga. Inilah kutipan wejangannya: Birahi ananireku, aranira Allah jati. Tanana kalih tetiga, sapa wruha yen wus dadi, ingsun weruh pesti nora, ngarani
ingaranan Syahdat, urip tunggil jroning urip sujud
“Yen wis tibo titiwancine kali-kali ilang kedunge, pasar ilang kumandange, wong wadon ilang wirange, mangka enggal – enggala tapa lelana njlajah desa milang kori patang sasi, aja ngasik balik yen durung oleh pitunduh (hidayah) saka gusti
usah di gawe bingung, biasa wae, kalem, ga usah panik ga usah di gawe bingung, biasa wae, kalem, ga usah
*Gak bisa komentar opo2....lagi njengking nahan tawa* Hmmmmmm…
*Gak bisa komentar opo2….lagi njengking nahan tawa*
SONTOLOYO iku artine wong seng kudune menei CONTO tapi dewe&#039;e dw LOYO..tepatnya umpatan kemana-mana.(S-P-O) SONTOLOYO iku artine wong seng kudune menei CONTO tapi dewe’e dw LOYO..tepatnya umpatan kemana-mana.(S-P-O) Oleh: Handoko Is Matur suwunsekarang
NDORO-NDORO SAMPEAN PUNIKO ULET SANGET SAGET MAWON NDAMEL ……ENGKANG DERENG WONTEN ,MANAWI FOTO NDORO ENGKANG DI PUN PASANG ,KULO BADE MBORONG KANGGE NGAURI SENI JOWO….
Asek2 bisa ikut kopdar nich ?? Hehehe .salam kenal gan By: Eko Supriyanto gabung.... gabung…. By:
CHOMLIKI WONG TRENGGALEK AJINING DIRI DUMUNUNG ONO ING LATI, AJINING ROGO DUMUNUNG ONO ING BUSONO Cerita
Wong Siew Ling Wong Hung Lin Wong Hee Ting Louise
mecut kawula mudah supados remen lan purun ngginakaken Basa Jawa pripun nggih…
Dipl.-Ing. (FH) David Sylla
Dipl.-Ing. (FH) Matthias Fritzsch
Dipl.-Ing. (FH) Susann Gumprich
zikir.. mikir… gak perlu sok2an nulis yg gak mutu.
Tips Romadlon Ala Ndop wong ediyan: &#8220;Bang ndop, apakah sampeyan berpuwasa?&#8221; wong guwendeng: &#8220;Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?&#8221; wong ediyan: &#8220;Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa
tarowih tips wong ediyan: “Bang ndop, apakah sampeyan berpuwasa?”
Sesepuh Desa tsb " WOO...DOWOO..SING DOWO... DADI!! NDEK..CINDEK..SING CINDEK GAK DADI!! " Jreng....
tak kiro soyo tuwo soyo waras..jebulnya kok ijih podo wae.. aku ki arep apdet blog ning kok
saiki arep sinau meneh ing babagan teori,amarga flume ku lagi diresiki, jan edan tenan, banyune ireng kaya banyu peceren. wis ngono flow metere ngaco....
Posted by: joko / 8:08 PM
Kulo namung tiyang bodho, dados kulo taqlid mawon kaliyan Imam Syafi’i Rhm. Kados mas Abu Farah. Madzab ingkang kathah dipun anut Habaib – Dzurriyyah Rosul. Ugi madzab ingkang
prof. Ing. Hana PAČAIOVÁ, PhD.
Redakčná rada:                      Dr. h.c., mult. prof. Ing. Juraj SINAY, DrSc.
doc. Ing. František HELEBRANT, CSc.
prof. Ing. Jozef BALLA, CSc.
bikin jurnal Ajur Nyingkur Gus Dur Durung garing lemah kuburan pepundhèné, anak lan ponakan wis padha regejegan dhéwé. Kabèh padha ndhaku olèh wasiyaté, dumèh ora ana seksiné. Jan, ora ilok disawang, apa manèh yèn digatèkaké wong sa-Éndhonésa akèhé. Kaya dudu wong Islam, kaya padha ora nJawa, adoh saka rasa-pangrasa. Cak Imin dakklèrokaké jalaran ndadak alok olèh wasiyaté Gus Dur kanggo nggedhèkaké [...]
Yèn isih padha wedi rekasa, ora usah ngaku murid lan santriné Gus Dur. Ora ana bédané santri, rakyat, anak lan sedulur! Kabèh sedulur, kabèh kudu padha akur. Mangkono ajarané Gus Dur. Aja
trik buka warung nasi , trik usaha warung , tu ,
temgetu banin akU, banjin akU, gukubun 2-08 akU, icihi akU, icihi akU ci aljarangge inu 2-09 akU, ekiyen akU, nonggin akU kai, a, 2-10 Saribudari
sukoharjo Yogyakarta Gunung Kidul Wonosari Magelang Cilacap Banjarnegara Wonosobo
pairs again yeah \m/ kadang - kadang.. kadang - kadang pengen ngatain "yah elah, fotonya gayanya malesin banget" kadang - kadang pengen mencerca "uuuu bahasanya udah kayak yg paling pinter aja" kadang - kadang pengen update status "cih norak" kadang - kadang pengen naikkin
makan, ngobrol, nonton finding nemo, sampe jam 11an Gora ngajak keluar siap2 ngedoksos lagi (keputusan yg buruk).
Titik Agustin Trisnawati on August 14, 2010 at 5:06 am said:
Sugeng tindak Romo… mugi Pepadhanging Jagad tansah paring argi rahayu saha wilujeng…
Sugeng tindak Romo… mugi Pepadhanging Jagad tansah paring margi rahayu saha wilujeng…
waduh medok banget bahasane yoh?inyonk geh wong banyumas kiye
wes tuo jek arep maju rek.. hmm.. mbok ganti seng enom ngopo tho.. mak2 wes tuo leren ae 5 days ago
RT @detikcom : Hantam Bilbao, Madrid Jaga
.-= sedulur budiono menampilkan tulisan..Hello world! =-.
hehehe on 08/01/2010 at 15:51 said:
mas Utchan, piye kabare? Wis suwe ra ketemu, mbiyen terakhir posting jarene blog-e masalah kabeh. Jebule malah wis posting uuaakehhh buangett..
He..he.. ayo mas coba ditranslate nggo
Jakarta – Koko Thole Serajut Aksara Maya By: maztrie mBak Renn...
mBak Reni mang pirsani accouynt Multiplay kemawon njih,
PM = Personal Message mBak Renn… mBak Reni mang pirsani accouynt Multiplay kemawon njih, Kula badhe nyerat wonten PM kemawon matur sembah nuwun…
PM = Personal Message By: Nonreni waduh....
suwun maztrie waduh…. maztrie pinter nembang uga.
munggwing jroning kâcâ Ananging dudu pangilon Pangilon jroning kalbu Yèku wujud kitâ pribadi Tinitah jro panyiptâ Ngêrêmkên pandulu Luwih gêdé bêrkahirâ Lamun janmâ wus gambuh ing
style Pangeran Adipati Aria Prabhu Prangwadana, adopting the style Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Aria Mangku Negara Senapati Ingayuda
Merah Delima Keris Carang Suko Nguri-nguri kabudayan leluhur. Tebih tanpo wewangon, celak tanpo sesenggol.
kalo ga bisa pilih 4 .. kamu emang kebangetan nduk .... wes ndang nikah .... wes ono seng nembak to ? nunggu opo maneh ? kesuen tinggal !!! (jek eling
@ Gajah Pesing : Ibliss...!!!!!!!! @ Dony Alfan: Gah,sempakmu gambar tinky winky we... @ Suryaden : Wangsit yang keriting ya..hmm..besok deh tak usahain (iki ngomong opo to..??), hahahaha @ Hapi : Halo Agus..owalaahh agus..aguss... @ Winda : Halah..ngomong opo to kowe ki yu... @ Debrian : ya.. @ Pak Mar : Ya harap dimaklumi pak, Kang Andy itu pancen wong rodo
nek arep mangkat nggoleki wangsit omong aku yo mas? aku yo ono perlu karo de'e, arep nagih utang.. jo lali nggowo clurit, karo duit sing akih ngko aku jajakno wis...
@ Anak Muda : Iki angger sing elek2 mesti njuk do nyalahke aku..aku ra tau ngajari sing elek2 ro cah2 kok, cuma belajar bersama wae..hahaha @ Kyai Slamet : Hoaxxx!!!! @ Suwung : Ya
dibayar mas, kecuali kalo lupa..hahaha @ Grubik : Cen keparat kok si wangsit kae...sesok goleki bareng2 wae...plotrokke kathoke nek ketemu...hahahaha
Njul,utangmu nang warung2 seputaran UNS wis mbok lunasi
emboh, tak dungakno ae rek lulus kabeh... Amin... nilai apik gak apik ora penting, sing penting lulus, sing kepingin kuliah ya semoga diterima di Universitas favorit masing2. sing kepingin kerja ya
Panast èn é kang d èn umbar,
Partai politik  sejatiné ya alat perjuangan saka rakyat, amung ana ing wayah saiki tujuan iku wus samar amarga kahanan sing diweruhi kasunyatan partai politik  luwih doyan bersekutu karo para panguwasa. Mula ora nggumunak é menawa ana ing wayah sakiki para birokrat utaman é punggawa partai milih cep-klakep meneng-bungkam . Babar blas ora ana suara senadyan wus ak èh ontran-ontran sak merga satron ing antaran é cecak lan baya. Kriminalisasi KPK, ana sing nyebutak é kaya mengkono iku.
Wakil Rakyat wus kebacut lungguh énak-kepénak ana ing bangunan kang magrong-magrong lan senthong kang adhem. Dadi wus ngrasa mingkem dhapet lambén é mbuh amarga kadhemen iku mau apa ana sebab liyan é, ananging sing mesthi para punggawa anggotaning D éwan iku mau wus ora kena di arep-arep dadi penyalur aspirasi rakyat. Sing isa disawang malah demokrasi sing mung ngegung-gungke aturan, demokrasi prosedural tembung ker èn né, Oposisi dianggep penting ananging ana sing sejatin é luwih penting katimbang sekedar oposisi yaiku kekuasaan lan kepentingan . Kasunyatan Substansi wis di gaw é lali…
Ukum wus ora mligi mbé la wong bener, ananging tetep mb éla lan menangk é kepentingan. Aturan utawa prosedur bisa digaw é kanggo mbenerak é tindak lan polah é. Ora s élak y èn wus dadi rahasia umum menawa wong nduw é dhuwit iku bakalan menang menawa di adili. Krisis Kapercayan sing kaya mengkono iku wusana dadi njalari tuwuh ontran-ontran lan  perlawanan saka m édia internèt kaya d én é para blogger lan uga Facebooker .
Kasunyatan pamarintah anyar kang umuré durung genep saka 100 dina wus pan èn krisis kapercayan, ketambahan man èh amarga kasus ditangkep é Bibit lan Chandra, ora kurang akal rakyat iki, ak èh rakyat sing wus padha pinter, mula para punggawa negara padha élinga. Éling karo amanah sing di w èn èhak é liwat tanganmu…
Mula saka iku wus kebacut dadi rakyat cilik, awak kabèh aja nganti mung di iyik-iyik. Aja trima dadi wong bodho kang plonga-plongo kaya kebo, awak kab èh kudu pinter-pinter ngakali kahanan kang kaya ng én é. Ora mempan kanthi prosedural , isa nggunakak é samubarang sarana lan prasarana liyan é. Demonstrasi iku ora kumudu medhun nang ndalanan utawa pasa ora mangan lan ora ngomb é, sarana intern èt lan kecanggihan alat liyan é saiki isa d èn manpangatak é.
Kaya d én é un èn-un èn ana ing Hadist “Rakyat sawijin é bangsa iku gumantung saka kapribad èn lan uga akhlaq para panguwasa lan pemimpinn é” . Wus dadi kewajiban awak kab èh kudu mbenerak é lelakon lan tetekon saka para pejabat iku mau .
Sepisan man èh, ing pungkasan wasana sumangga…!
Dhumateng para r éncang lan sedh èr èk ingkang badh é midhangetaken rekaman KPK, kula sumanggakaken tindak dhateng MRIKI , matur sembah nuwun… [uth ]
dartu gamb.ing, zambling gambluyng gamblang fartu goumbling. Gambliung twrtu gamblinb gamnling gambliing
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.58, tanggal 3 Juni 2010.
melu lomba sepeda santai karo cah cah mojayan karo sisan nganyari kaos seragam pit kampung.
terus leren sik, njet langsung kerjo. 2 tamu soko mexico karo swiss.
sakjane pengen ndelok kartolo maneh...tapi lha yo opo maneh oleh'e banyolan yo mek ngene iki..
hahahah:-d memang lucu la. Mas priyadi, blog sampeyan jadi wagu bin wagas blih lucu babar pisan wagu
“AMRI Dian Swara Pwr Anggi AMRI Dian Swara Pwr
matur nuwun sanget kulo saget mresani ,aku njok
Mas Onky, Sampeyan iku lucu. Aku senang banget moco tulisan sampeyan. Wis iso ngomong sumba barang hehehehe.....aku arep njaluk kenalan. Pas mulih sumba, moga-2 ono waktu ketemu sampeyan. matur nuwun
bukune antarane:Bouven Digul dll,Garin aku gak kenal, sampeyan aku yo durung kenal....kapan2 yen muleh Sumba kenalan yo.....?Hoho
kulo mboten saget boso jowo mas... wong2 terkenal panjenengan sampun
anga hala-hala Angger saget ndadosaken ingkang maos gumuyu niku sampun agawe bungahe manah
Seko pinggir embong Muntiyadi mbengoki bojone.
"Ooooiii !!! Laopo kon ndhik kono dik" jare Muntiyadi ambek bengok-bengok.
Vengeance - Kowe Kok Ra Mate-Mate To ? • Die Hard IV (Die) - Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan • Bad Boys - Bocah-Bocah Elek • Man of Fire - Wong Lanang Kesumuken • No Way Back - Ora Iso Mulih (
gumelar ing jagat. Pinanggiha Gusti ing sembarang kalir, temokno Gusti ing tek kliwer laning obah mosike uripne"
siswi ingkang bagus alus, ayu merak ati, pinter etung,
.-= sedulur kombor menampilkan tulisan..Dapat CD Ubuntu 9.10 =-.
0 likes By: Kaos Kreatif Wah..yen sing iki aku ora komen yo kang... Wah..yen sing iki aku ora komen
nyosop mobil wong sampe arepe ngguling di tikungan blakang rumah. refot.. ibuku tak kirimi foto pas muleh kaji. mbakku sampe kaget lha aku rupane dadhi maleh saking cekonge motone.. hehehehe.. gimana gak, gak isok mangan ndek arab..
SUGENG RAWUH.... ©Ingkang Desain puniko Template Lite
Dipun konversi dhumateng Blog puniko kaliyan Falcon Hive.com Konversi Bahasa : Mas Abiyantoro
kanthi bentenging jiwo tansah nyepeng Islamipun, sangking
ingkang berlaku sarto ngelaksanaake kurikulum ingkang ditetepaken lan disahke dining Pemerintah.
2. Bersifat amal lan mboten ngarah temukaning sifat madosi
Lamongan. Opo maneh lambe sik durung lali ngomong boso Jowo, lengkap sak pisuhane
Dino ngarep sik dhowo ojo Cupet Pikiranmu Pirang dino kepungkur aku ditelpon karo bekas pacar. Ambek nangis nangis dheweke cerito lik saiki ono masalah omah-omahan karo bojone, kasarane lagi tukaran. Sakjane dheweke bingung arep kondho karo sopo lha wong saiki lagi urip pisah adoh karo sanak kadang nang pulo sandinge Jowo. Mbuh yok opo, kok tibake aku sing ditelpon, padahal lak saiki wis gok ono hubungan opo-opo maneh... Yo mungkin sebagai wong sing pernah cedak karo dheweke aku sik dipercoyo. Dheweke cerito, lik lagi tukaran, gak wawuh karo bojone. Malah sampek ngomong wis gak sudi ngurusi dheweke (bojo) karo anake, malah njaluk pegatan. Lha lha lha, masalahe opo kok koyok nemen ngono. Intine dheweke gak percoyo maneh karo kelakuan bojone nang njobo, kuatir serong karo wong wedok liyo, tapi gak duwe bukti. Akhire lak dadi ngenes kepikiran dewe. Malah deweke kepingin metu teko omah, ninggalno anake sing cilik terus mlaku mlaku nang sakkarepe. Lhe... piye seh arek iki? Wis gendheng ta? Ngene iki lak malah nggawe perkoro dadi gak karu-karuan mbulet dan angel golek titik temu. Sampek aku ngilingno, lha anakmu sopo sing ngurus? Sakno rek, sik cilik gak ngerti opo opo, ngono iku lak darah dagingmu dhewe, gak ono mantan anak, lha lik mantan bojo iku ono. Perkoro karo bojo, ojo anak sing dadi pelampiasan. Inti masalahe sak jane komunikasi. Dheweke cerito, lik selama omah omah bareng gak pernah diolehi mrono mrene, lik gak karo bojone. Padahal mbendinane bojone kerjo, moleh sore, dheweke nang omah karo anak lanange sing ruju, sing lagi umur 3 tahunan, njogo kios toko nang omahe sing magrong-magrong. Intine koyoke arek iki bosen, istilahe nang sangkar. memang mbiyen dheweke pernah kerjo kantoran saiki duwe usaha dhewe peracangan nang omah. Lik dipikir-pikir sakjane lak luwe enak nang omah bebas, daripada melu wong/ perusahaan. Yo pancen sih, mungkin mbiyen kan akeh konco, saiki ijenan. Mbiyen grudak grudak mrono mrene karo kancane utowo dulure, eh saiki malah nang omahan, gak ono konco. Ngono iku lak gak perlu sampek pegatan ta? Terus dheweke tak takoki, lik pegatan terus entuk jatah gono gini arep lapo, anak-anakmu melu sopo, arep dadi single parent ta? Malah bingung, cupet pikirane gak iso njawab. Ono masalah koyok ngene omongno sik karo bojomu, lik sik buntu yo ngajak mertuamu nengahi masalahmu. Jane aku nang posisi sing susah boso keren-e dilematis. Arep cawe cawe engko dituduh orang ketiga, ketemu pirang perkoro, malah engko dadi perkoro dhewe karo bojoku, ngawur? Mangkakno yo akhire aku nyarano sebagai pihak sing netral, artine gak ono harapan aku mbalik karo dheweke maneh masio dheweke pisah. Lha aku wis seneng karo keluargaku saiki, opo sing kurang? Let pirang dino sak wise mewek-mewek mau, dheweke cerito lik saiki wis apikan maneh karo bojone. Dheweke ngebrekno uneg-unege nang bojo karo mertuane, tetek bengek mulai teko A sampai Z. Aku dhewe yo seneng lik dheweke saiki wis apikan maneh. Sedih jane lik ngrungokno wong sing pernah ono roso mbiyen sengsoro, masio aku gak pernah nduwe niatan balik mergo kabeh mau lak yo pilihan urip dhewe. Yo mugo-mugo kabeh iso podho langgeng-bahagia karo pilihane dhewe.
karepe wong tuwo , mungkin mereka kangen sama anaknya yang cakep dan mbeling ini, hehehe... mosok cilik digedhekne, eh wis gedhe lali sungkem karo wong tuwo (masak
Cah angon, cah angon penekno blimbing kuwi
Lunyu - lunyu peneen kanggo mbasuh dododiro, dododiro
Dododiro, dododiro kumitir bedah ing pinggir
kemlingking. Sing paling parah sak umur-umur aku ora tau weruh luapan waduk Gajah Mungkur ing sak kulon Baturetno Wonogiri kering kerontang dadi bisa diliwati
banyu nek mangsa ketigo, soko jaman bahulak nganti jaman facebook saiki.Ngolek banyu kanggo kebutuhan sabendinone angel banget, nek gur ngejibke bantuan saka mobil-mobil tangki ora bakan nyukupi.
Nek disawang-sawang saben sore saiki langite wis katon mendung peteng sanajan urung udan bress.Alhamdullilah ya, sesuatu .  Mugo-mugo gek ndang udan ben lemah-lemah iso ditanduri, gunung-gunung dadi ijo maneh ugo wong-wong dadi ayu-ayu ngantheng-nganteng mergo
< Wb ‎ | jv ‎ | Kaca Utama
Tataran utawa tahapan tumrap pangembangan Pustaka Wiki jroning Basa Jawa diperang dadi:
nasi kucing ala mbok e. (mbok-e iku eruh lek aq kiy wong plesiran , asli uduk wong
Gagal Kloning , Bocah , Dunia , Foto Bayi Produk Gagal Kloning , Foto Gagal Kloning , Foto
nyalahke wong liyo.o Wong GOBLOGWong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an.o Wong sing PERCOYO DIRI (PD)Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi.o Wong sing KEJEMWong sing nek ngentut terus dikiba...
tersipu, rung wayahe di celuk master iki mas ye :D rung pantes, mengko malah kuwalat ning aku :D ajari nyampur werno tho
nyuwun dungone nggih. sak meniko kulo badhe damel studio animasi dewe, menawi modalipun sampun cekap nggih kulo dadosaken langsung.
Budişan, S.l.dr.ing. Dan Ungureanu, Drd.ing.
Pengen.... pengen apa ya Uadem mari Udan Alhamdulilah wong alas wis iso posting dadi gak ketinggalan jamanenak yo le, tapi sak aken dulurmu Bram ndak iso posting ndek kenetapi onok sing kurang, lek kate posting login e' su....................weenak posting by email tapi gak popo sing penting inbox email e'  gak penuhmatursuwun gae
seorang kapiten aku khan nda boleh nangis... dadah Om, dadah Tante sampe ketemu lagi yacchhh... mmuuaacchh... Cium jauh buat om & tante Panazzz... Wah, habib pelecehan !!!!!! Saiki aku posting teko alas papua ker... Lagi Foto Setuju mbek Uik, soale aku duwe fotone arek-arek uakeh, bingung yok opo nyimpene, selama iki tak simpen ndek komputer,*dari kiri:Aku, Wewe (Wakhid), Kentunk (Rizal), Nera, Paijo,
Nyoba jujur rek aku ancen gaptek, iki maeng nyoba - nyoba klik e..... kiri kanan ternyata iso posting ndek kene, mene isuklek kate posting dijamin lali maneh yok opo carane posting. hemep wis iso gurung? mosok wong alas gak iso rek
sabranglorjowo Tepo Sliro Seduluran, Netepi Ajrih Dateng Gusti Pengeran Candi Olo Pancaran kuning sinar
aku dadi pingin omahku digambar sampeyan pisan,
pas aku muleh suroboyo, sampeyan tak telpon yoh…
akeh sing wis padha tepung karo Kang Fajar Praptono, salah sijine personel Grup “Sopsan Gitu Loh” (liyane Gope Sopsan karo Soto Sopsan), sing sedina-dinane mulang neng SDN 2 Pernasidi Cilongok, sing lewih kondhang karo paraban Fajar Sopsan.
“Pangapurane, rika jebule pancen wis miwiti dopokan panganan,” inyong
“Dopokan Jajanan Banyumasan kambi Kang Fajar Sopsan”
Panganan khas Banyumas srawa sekang boled karo klapa. Mretandhakna wong Banyumas kuwe apa anane, ora miyayeni (senajan pd dadi piyayi) & akrab kambi alam.
praketa meh saben dina mangan gempol……Rasane…..oalaah…nylekamid pisan!! Top markotop-kotop!! Panganan kiye pancen istimewa. Bojoku tau njajal gawe lan terus disuguhna karo wong bule amrik kene. Wah…pada kenakan pol!! Pada takon panganan apa kiye…kok nyamleng banget…..
Jerene Kang Fajar, album anyar wis ana. Kari nggawe klip. Lg ngenteni dana (nek ana tanggapan dheweke ya gelem2 bae koh, ben teyeng nggo ndanani klip album anyar)
kapan gawe album maning, konser nang nggonku ya kena, mengko tek nei jangan kethewel
apa-apa ana …kaya sing di tidokna kang sopsan mau
Kula nuwun…kula Dalang Gemblung bade tumut dopokan wnten mriki, mugi2 sedulur Banyumas kabeh kersa nampi tekane kula wonten
bener banget kaeh sing deomongna kang sopsan, jeneng2 panganan kabeh mau kuwe wis langka neng obrolane masyarakat mbanyumas. jenenge ben wis ora tai krungu, apamaning wujude panganane, kayak inyong dewek babarblas ora ngerti. ana siji loro sing ngerti. mayuhlah melu melestarikan panganan banyumas sing pirang2 wernane aja ngasi ilang apamaning ngasi de aku nduweke wong liya (kayak kasus ambalat, kesenian reog, batik dll).
kang HARI,,nyong arep nunut copy paste artikele rika kiye nggo tek pasang neng NGAPAK.COM, etung2 gethok tular karo warga mbanyumas sing pada neng perantoan. maturnuwun sedurunge. salam kenal mawon.
wakakakakaka……wah jan, kok kreatip temen ya…dadi kepengin ketemu karo wonge sing jenenge kang Sopsan. omahe nang endi si yah????
top markotop…..nyong sing wis suwe jarang ngrungu bahasa tanah kelahiran dadi kemutan jeneng2 panganan sing kasebut neng crita nduwur lan uga jeneng desa utawa jeneng grumbul. ngguyu nganti kekelan kiye nyong jyan…
Sedulur penginyongan, mayuh padha komen sing lucu2. Forum kiye uga nggo nginventarisir panganan khas Banyumas sing wis arang2 keprungu, arang2 degawe karo arang2 depangan. Jempol loro nggo Kang Puad! Rika pejuang budhaya lokal. Rika ora kalah karo sing dikubur neng TMP angger gelem terus nguri-uri budhaya lokal Bms, nggo tandhingan budhaya budhaya pop. Bravo Banyumasnews.com !! Bahasatuliskan terus-menerus budhaya
Mei 2, 2009 @ 1:46 pm
Yoh, tag ngger tak dongakno muga-muga sira kabeh iso lulus kanthi biji sing apik-apik, ya cuuungg.
Mbok Mbok anakmu wis gumregah tandang, cancut ben ra kebacut Mbok akeh mata dha mlorok sajak pengin ndelok kaya kaya kabeh ketok wis ben wong arep alok wis ben wong keplok-keplok aku ra arep ndhoprok Mbok gedhe panyuwunku apuranen luputku amerga polah tingkahku wis gawe simbok kuru Mbok
assalamungalaikum wr,wb nuwun sewu sederengipun kawulo maturmbah nuwun sanget……kaleh hadist ingkang sapun di jabaraen gih?????????? pareng. wassalamungalaikum wr,wb.thank you yow maz???????????????????????ojo di guyu aku asli wong jowo .jowo tengah
Dipl.-Ing. (FH) - Bau (Wa...
Dipl.-Ing. (FH) - Elektro...
mlm ni aku btl2 nangis.bkn ati je nangis,mata pn nangis
SEWU KUTO - DIDI KEMPOT -. apiekkkk kie lagu'ne. ngeling'ke aku karo mantan ku mbiyen ..... sing ... 5:46
banget. aku da bli kasetnya lo. rugi taek kalu tak nonton. nonton muah
gek wingi ki lho bune. Mosok fotone dipampang jelase koyok ngene. Buneeeeee!!!”
Bu RT: “Opo to, Pak? Isuk-isuk ngene sampeyan wes teriak-teriak koyok ngono. Ono opo? Gambar mayat opo?”
Pak RT: “Oalah Bune… iki lho gambar mayat gek wingi esuk. Delo’en dhewe!”
Bu RT: “Hiiiii…… oalah Pak Pak. Kok sampe koyok ngono to gambare? Lha kok yo dipajang koyok ngono mbek korane
Kopdar Suroboyo, Pakdhe Cholik -Kang Yayat-Julie-Non Inge
Meski beberapa blogger tak ingin ikutan kopdar
jare, sebage wong indramayu kita ora seneng ngerungu khabar sing ora jelas, apa maning DPD PKS IM wis menganakaken
pujare ng kono" kita mah mung ngemet sing brita kang ana ning koran.. arep klarifikasi ya monggo.. hak ke ning kono.. ya bli??? kita mah ngarepaken "umpan balik",..bokat ana kasus2 parte sejen ning endi bae,..bli ning dermayu bae?! punten kih,..ari sampean ning endi?? aja2 ngko kt gah kenal karo sampean.. ojag ojig ning adepan umah sampean..
suwun dene taksih wonten sedulur ingkang mangertosi wigatosipun toya tumrap jagad.(
dolanan bocah jaman dhisik 3 years ago 0 responses
numpak bronjong 3 years ago 5 responses
berbagi nderek kersaning gusti 3 years ago 3 responses
berbagi Lagu dolanan anak 2 3 years ago 0 responses
Garengpung, kewan multi-nasional 3 years ago 0 responses
sinten ingkang remen nedi Godril?? 3 years ago 0 responses
Ngimpi ateges pratanda? 3 years ago 0 responses
sanjang: sumangga pinarak ugi dateng blog kawruhjawi kawruhjawi.wordpress.com 3 years ago 0 responses
sanjang: menawi ngagem WAP handphone sumangga pinarak wonten plurk.com/m/u/kawruhjawi 3 years ago 0 responses
Sugeng enjing. Sak punika kawruhjawi dugi donya maya wonten ing versi plurk. Saged dipun akses saking alamat plurk.com/user/kawruhjawi 3 years ago 1 response
"Imogiri, a Gateway to Heaven "
"wah pak manteb ,, lagu anyar opo lawas niki mas.. bener apik tenan,,,"
crita yg aneh n kocak, wuakakak1000x... q
menyangka kok! hihihi aku yo nggak menyangka kok! hihihi By: Ely canggih juga sampeyan bisa nipu mbah google :P
aq karo sampeyan setuja aq karo sampeyan By: endar pernah nyoba gugel krom, lebih enak pakai firefox wis kadung tresno
bakal do ngekek2 panitiane, lali tujuan semula ngadain lomba OSS
aku yo tau nganggo gOS, cuman yg aku pake kok mesti yg Beta yo, jadi mesti gOS-nya rada2 suka pipis, eh, hang
gimana cara posting tampilan jendela wordnya pak?
artikel terakhir hany | [Sahlan] Ngobrol yukk great blog, gimana cara posting tampilan jendela wordnya pak?
artikel terakhir hany | [Sahlan] Ngobrol yukk
“Nrima ing Pandum, Urip kadya  ilining banyu bening yen ta durung bisa nemokake mbelik kang wus cetha dununge”
“Urip (kadya) kudu anut ilining banyu bening yen ta durung bisa nemokake mbelik kang wus cetha dununge” ,
tetanggaku wong palembang juga hebat..., kayaknya aku harus belajar sama dia... hebat e CV-ne.... hehehe tapi aku dibengkulu..., aku mung iso ndelok.., nek enek sing apik tak download, tak tes neng komputer, nek jalan syukur... nek ra jalan ya digolek i masalah e... mudah2an ketemu.... aku yo lagi wingi sore belajar web... tapi nek enek wong ribut ya sepet rasane......, mentolo nyulek.... karo sing gawe ribut.......!!!!
hendra | 13 Mei 2011 - 03:40:25 WIB gepeng: ado uwong bengkulu tetanggonyo kota linggau ahaiii , mapir mang....
kalau sampean pengen delok- delok bae karo sekedar anyang-anyangan teko wae ning webku bokatan olih ide makyus..
pemula | 13 Mei 2011 - 05:29:24 WIB kok gak bisa .....
nyoba ngikutin jejak sampeyan jadi pengusahawati :D suwun jeng…
Wong cilik Dadi wong cilik kang kudu ngadhepi kahanan undhak-undhakan BBM iki, tan ana suara kang bisa kapocap kejaba amung bisa nyawang. Déné sakwusé nyawang paling banter ya mung ngrasa mblenger amarga wus kagambar ana ing ngarep mata bab kang kudu dèn tandang. Ngèngingi hubungan antaraning BBM... Assorted Indonesiaku Javanese anti korupsi birokrasi blog nusantara blogger demokrasi ikanmasteri Indonesia korupsi maztrie utroq Plembir
ayo poro konco podho minggat seko telkomsel. Telkoksel itu GPRS unlimited super mejen. Pindah wae nang indosat 3.5 G. Luweh ziip, mboh nek wis okeh pelanggane dadi mejen ra … mugo-mugo tetep lancir.
sendhekala udane wis ora riwis maning, tambah gedhe. Gemrajage banyu sing anjlog sekang talang keprungu gedug njero, ngalahna swarane angin sing katon lerab-lerob neng pucuke wit klapa. Udan barat! Grubugane teka maning! Ratas sing nembe baen miwiti nggulih matur, katon ora jenjem nggulih njagong. Dheweke kemutan sing neng umah. Gendheng sing padha mlorod, lan bojone sing agi
zaman wis akhir zaman wis akhir bumine goyang
sing udo edan si ndelok sinting (
buatmu..!!hhee;) Cespleng bgt sih ramuannya?? galian apa namanya kang??kok PRku masih tetep beku yah hiks hiks ( apa krn aku pake galian singset ya?? wakakakakkkk
wa dah daftar pi ga bisa tuk login
trus aku coba login di x- lite ko tetep ga bisa bisa helo…
trus aku coba login di x- lite ko tetep ga bisa bisa By: NGE_GE gw kagum bgt
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Sayidin Panetep Panotogomo Sri Susuhunan Pakoe Boewono X11 Susuhunan Kraton Surakarta
kobong Wong-wong pating jlerit ngjaluk tulung Naging geni wis kadhung Dhuh Gusti Nyuwun agungeng pangaksami Yen insun amung bisa nyeyuwun Esuk klawan bengi Ngapunteno doso manungso iki Kang wus nyepeleake perintahMu Bu
pake bahasa jawa aj biar tambah mak nyussss...
ngerti) yen nang kene mangane apa bae saanane, ora kaya nang Jakarta mangane daging terus karo susu, mulane aja kapok-kapok yen sowan karo wong tuwa
pak, aku dadi anake bapak arep sering sowan maring wong tua, mase seneng nang kebone bapak sing amba.
Jawa : (sambil manggut-manggu…) oh. Iya-iya, yo wis, saiki jame mangan-mangan, monggo mase, yen iki iwak asin, iki
ramudeng karepmu, wkwk . eh ~ tapi aku meh make bahasa campuran ii . enggres - indo . gapapa yeh ? mala ben koyo kamus og .
aku: 'maren kamo ditembak, rid? tros gimana?' rida: *senyum" hepi* 'yaa... blom kujawab. tapi sakjane aku yo seneng karo ija' aku: 'mao kasi tanggepan kapan?' rida: 'gga ngerti. beso kale' aku: *manyun* 'yahh, rida bakal
kok tanggepane podo, bang? aku
panitia z: 'yo ra ngerti noh! kowe mudeng nek aku mung korlap' mas. yen kowe korlap tapi ra eruh opo", brati kowe iki... poh! huff. kalem jul. *tarik napas* pokoknya aku napsu berat jadi panitia mos ama pradana!! tar aku bareng cah"
tent. tapi jaman esde dulu pas kemah JSIT di bantul en temanggung aku sempet meratiin pak taqwim
sepi –tinggal enem ato tuju anak- rosed bakal buka suara.
rosed: *sambil maem oreo* ‘hayo main tebak”an!’
aku: ‘kamu ngajak ato nuduh?’
aku: ‘yoes. meh mbetheki opo?’
rosed: ‘hmm…’ *sok
Medeni bianget igg. Mosok cah cilik lagi mlebu
aji saka en dua pembokatnye!! Asik kan? Jujur aja sejak mule bisa mikir jernih (dulu cara pikirku butek abis) aku bener” ngga ngerti kenapa
rumahku aernya ude nyampe sepinggang!’
aku: *pucet* ‘waduuuhh.. rumahku piye, ya?’
chika: ‘wes tho zul.. mesti keno. Tempatku aja kena masa kamu ngga?’
sebenernya aku ngga terlalu peduli ama banjer yaa.. terus terang aku
ning Aurora ya pin ing Dayat Malat ning
Lah sira iku wong apa, wani malbeng Endragiri, rupamu ala tur kiwa, pinangkanira ing ngêndi, lan sapa kang
Mlenuk Gembuk, dan menjawab begini.
Sun iki janma utama, nyata yen lanang sajati, kêkasih Barang Panglusan, lan aran Barang Kinisik, têtêlu jênêng mami, ananging ingkang misuwur, manca
Omahku ing têngah jagad, pinangkane saking wuri, nuruti sêjaning karsa, pramilane prapteng ngriki, prêlu arsa pinangggih, marang sireku wong ayu, dhuh mirah
nuli, nurutana karsaningwang, dhuh wong ayu sun rabeni, mangsuli manas ati, wuwuse saya dalurung, si anjing kêna sibat, tan kêna ginawe becik, Mara age tutugna dak kêpruk bata.
Gatholoco saurira, wideng galêng (yuyu) dhuh maskwari, wong ayu bok aja duka,
nganti sawarsi, bibis kulineng tasik (undur-undur), sayêkti tan nêja mundur, isih cuwa atiku pan durung lêga.
nyidrani, upamane ngapusi, apa sira wani tanggung, yen sira ora dora, sun jawabe ing samangkin, lah ucapna cangkrimane kaya
godhonge rolas, kêmbange tanpa winilis, wohe amung kêkalih, mung sawiji trubusipun, mubêng wolu pangira, puniku ingkang sawiji, pan ana dene ingkang salah satunggal.
Ingsun ningali maesa, kathahe amung kêkalih, nanging têlu sirahira, badhenên cangkriman kuwi, Gatholoco miyarsi, reka-reka tan sumurup, malenggong palingukan, kêcap-kêcap kêthip-kêthip, Mlênuk Gêmbuk gumujêng alatah-latah.
Kowe maneh yen bisaa, ambatang cangkriman iki, dhapurmu ala tur kiwa, Gatholoco anauri, Mêngko dhisik pinikir, supaya bisa katêmu, mara padha rungokna, wong kabeh aneng ngriki, sun badhene bênêr luput saksenana.
Mana mungkin kamu bisa memahami, bahkan menjawab teka-teki ini,
padha ngisin-isin, bismillah mbadhe cangkriman, cangkrimane wong mrak ati, wit agung mung sawiji, iku jagad têgêsipun, pang papat iku keblat, godhong rolas iku sasi, trubus siji êpang wolu iku warsa.
maneh ingkang sawiji, sira niku ningali, kêbo loro ndhase têlu, iku wus dadi lumrah, kêbo alam dunya iki, lanang wadon kêtêl wulu sirahira.
Gatholoco alon ngucap, Apa bênêr apa sisip, mangkono pambatangingwang, mring cangkriman iki, Mlênuk Gêmbuk miyarsi, wus kabatang soalipun, rumasa yen kasoran, sedhot mundur sarwi nglirik, alon ngucap saiki narima
sun badhene cangkrimanmu, Dudul Mêndut angucap, Mangkene cangkriman mami, mara age badhenên ingkang pratela.
Ing ngêndi prênahe Iman, ing ngêndi prênahe Buddhi, ing ngêndi prênahe Kuwat, apa Kang Luwih Pait, lan Ingkang Luwih Manis, Luwih Atos saking watu, apa kang Luwih Jêmbar ngungkuli jêmbaring bumi, apa ingkang Luwih
ingkang Luwih Panas, ngungkuli panasing gêni, Luwih Adhêm saking toya, Luwih Pêtêng saking wêngi, êndi aran Ningali, lan êndi Kang Luwih Dhuwur, êndi Kang Luwih Andhap, apa ingkang Luwih Gêlis, akeh êndi Wong Gêsang karo Wong Pêjah.
Wong Sugih lawan Wong Nistha, Wong Jalu lawan Wong Estri, Wong Kapir lawan Wong Islam, mara badhenên saiki, Gatholoco nauri, Prênahe Iman puniku, aneng Jantung nggonira, ing Utêk prênahe Buddhi, Otot Balung prênah panggonane Kuwat.
Prênahe Wirang ing Mata, Ing Dunya Kang Luwih Pait, batine wong malarat, dene Ingkang Luwih Manis, batine wong kang sugih, lamun Wong Kang Luwih Lumuh, Kang Blilu tan wêruh Sastra, ingkang aran Aningali, iku Janma Ingkang Wruh Ilmuning
Ing ngêndi Kang Luwih Pêrak, Ing Dunya Kang Luwih Gêlis, ingkang Luwih Bungahira, iku Marmaning Hyang Widdhi, kang Amba Luwih bumi, yêkti Pandêlêng puniku, Landhêp Luwih Kang braja, iku Nalare Wong Lantip, Ingkang Adhêm Luwih
Luwih Atos saking sela, Atine Wong Dhangkal pikir, Atine Wong Kang Brangasan, Panase Ngungkuli gêni, Wong Jalu lan Wong Estri, yêkti akeh Wadonipun, sanajan wujud lanang, tan wêruh tegese
Wong Urip lan Wong Palastra, têmêne akeh kang Mati, sanajan wujude Gêsang, kalamun wong tanpa Buddhi, iku prasasat Mati, Wong Sugih lan Wong Nistheku, mêsti akeh kang Nistha, sanajan Sugih mas picis, lamun bodho tanpa Buddhi tanpa nalar.
walau kaya harta benda, manakala bodoh tanpa Kesadaran dan tanpa kecerdasan.
Kêna sinêbut Wong Nistha, tan duwe pakarti benjing, kalamun ing rahmatullah, Wong Islam lawan Wong Kapir, Islam Kapir mung lair, yen tan ana anggitipun, mênawa datan wikan, pranatanira Agami, têtêp Kapir yêktine janma punika.
Wong iku nyata pintêran, tan kêna den mêjanani, Dudul Mêndut mundur sigra, sarwi awacana aris, Wus bênêr ora sisip, saikine ingsun têluk, Rara Bawuk gya mapan, mangkana denira angling, Ndika-bêdhek Gus Nganten cangkriman kula.
Guzan (Aston Villa-ING); Marcus Hahnemann (Wolverhampton-ING); Tim Howard (Everton-ING)
Aja macem2 karo wong wadon jaman saiki,.....wkwkwkkwkwk keren ningan,....tarikkkk kangg,...:D :D
kandang ayam wadone karep lanange doyan,..ya wes pada bae,....buaya darat e,....kudu di jeburna
aku wong jowo neng jakarta hehehe (tetep wong jowo neng jowo) :d
opo kowe wis lali tenanan, karo sedulurmu sing ning Randu Blatung
ora ana apa-apa, awit duk maksih awung-uwung durung ana sawiji-wiji” , dan
mecak’e endahing wengi kutha Nganjuk iki
kanggo, kolo sing dadi ngedit theme ne doen trus sing
#Sing sabar narimo syukur lan ojo sak wiyah-wiyah marang sak podo-podo (
Weh, kok pintermen awakmu marang barang-barang ngono kui…
jidat binis pulsa eranet Reply: September 1st, 2009 at 5:07 pm
Wong *Enid *Roy Tan *Lewis Teng *Hana *Sing
Roen : “Win, Wina... Aku suka banget sama kamu. Pacaran yuk...”
Wina : “Jancuk!! Aku iki lanang, Roen! Ak u koncomu, WinaRNO!!! Eling, Roen...eling... Aku WinaRNO..!!!
tulang lunak siap goreng hanya rp. 6.500, – /ptg. produk tanpa bahan…
PELUANG USAHA AYAM GORENG TULANG LUNAK “m-Chick”
“m-chick”, usaha ayam goreng tulang lunak
Mulyani Tumrapé wong karang padhésan, Sri iku mratélakaké anané pangarep-arep. Pari bisa subur lan mentes woh-wohané nalika Dèwi Sri isih gelem nyanak para kadang tani. Panèn apik, asilé bisa kanggo mulyakaké uripé wong sakulawarga, brayat lan tangga teparo. Sawah lan pari mujudaké paseduluran kang guyub. Wanci tandur, nalika sawah butuh ilèn-ilèn banyu, kabèh tani padha andum [...]
Mulyani Tumrapé wong karang padhésan, Sri iku mratélakaké anané pangarep-arep. Pari bisa subur lan mentes woh-wohané nalika Dèwi Sri isih gelem nyanak para kadang tani. Panèn apik, asilé bisa kanggo mulyakaké uripé wong sakulawarga, brayat lan tangga teparo. Sawah lan pari mujudaké paseduluran kang guyub.
Ketoacids Ketoacids ketoaciduria ketoaciduria ketoaciduria ketoadipic acid ketoaminoacidemia KetoCheck powder ketoconazole ketoconazole ketoconazole Ketocyclopentane Ketodeoxyoctonate Ketoderm Ketoderm ketogenesis ketogenesis ketogenesis ketogenic ketogenic
wkwkwkwkwk.. sik mbah... arep cod karo wayangNT disik
peradabann… wakakakkakakakkakakak… ngapain ajah seh naz ampe ngilang segitu lama???? Begini ceritanyaaaaa…. Minggu pertama ngilanggg… sibukkkk banget bikin
By: Adm nggih jeng..sepuntene ingkang kathah, pun njenengan sabar, sareh kemawon rumiyin.. mbok bilih angsal rejeki.. monggo mundut paku nggih jeng..sepuntene ingkang kathah, pun njenengan sabar, sareh kemawon rumiyin.. mbok bilih angsal rejeki.. monggo mundut paku By: jeng rina mbok yah say thnx bt JENG RINA.btw  waktu bu lastri manggil JENG RINA  dgan santai
saiki wes ra tau kang safari to kang?
grosir sembako yang cukup besar di pasar Karangkobar. “Nyong kawit miyen ora tau melarang mae nyong kerja padahal mae mlakune bae angel, awit lara flu tulang miyen, apamaning saiki wes sangsaya tua, tapi selama mae isih semangat dan karep kerja tetep tak dukung, tekan saiki mae isih
k2 layang sworo seng uenak tenan iku
cewekbugil-toket Video Bokep Cewek Bugil Memek Cewek Cantik, Gadis
ngentot memek Cewek Cina montok telanjang Toketny
Sadurunge mandhita BegawanAbiyasa kuwi Ratu Ngastina jejuluh Prabu Kresna
Anake ratu Ngestina telu-telune cacat. Gandheng Raden Destarastra wuta mula ora dadi ratu. Sing madeg ratu Raden Pandhu. Jejuluke Prabu Pandudewanata.
Prabu Pandhu duwe anak lima lanang kabeh, mula dijenengi Pandhawa lima. Pambarepe Raden Punta, panenggake Raden Bratasena, penengahe Raden Janaka banjur kembar Raden Pinten lan Raden Tangsen.
Raden Destarastra duwe anak satus dijenengi sata kurawa. Tegese kurawa cacah satus, lanang 99 lan wadon siji jenenge Dewi Dursilawati. Pambarepe Raden Jaka Pitana utawa suyudana. Nomer loro Raden Pursasana, Raden Kartamarma, Raden Durmagati, Raden Citaraksa lan Raden Citraksi.
Prabu Pandhu mati nalika Pandhawa isih cilik-cilik. Mula keprabon Ngastina banjur dipasrahake marang adipati Dhestarastra minangka Prabu Wakil. Sang Prabu wakil banjur wisuda Raden Jaka Pitana dadi ratu Ngastina jejuluke Prabu Duryudana.
Nalika Pandhawa wis gedhe, Raden Puntha wis dadi ratu ing ngamarta. Najan wis dadi ratu,Prabu Puntadewa tetep njaluk baline keraton Ngastina. Para kurawa ora ngulungake. Pungkasane dadi perang gedhe kang diarani perang Barathayudha. Perang rebutan warisan jalaran padha murkane.
Prabu Duryudana murka ora gelem mbalekake. Negara Ngastina sanajan mung dijaluk separo negara. Prabu Puntadewa ya
kena kanggo tuladha. Jalaran paten-patenan mung amarga rebutan warisan. Kamangka jeneng sedulur mono kudu rukun. Kaya unen-unen kuna ”Rukun Agawe santosa. Crah agawe bubrah”
mandhita BegawanAbiyasa kuwi Ratu Ngastina jejuluh Prabu Kresna Dwipayana duwe anak telu, Raden Destarastra, Raden
Alhamdulillah. . Lah lek kui mungkin enek wong njobo sing
Kala-kalaning ngasepi lelana teka-teki nggayuh geyonganing
Sugeng rawuh para tamu, monggoh mlebet wonten ing ing griayanipun semutcetet. Anggenipun panjenengan sedaya tamu, Semutcetet menika mboten
Ing. František Beneš, CSc., Ing. Milan Kocáb, MBA, Ing.
“wes…tenang ae onok jas ujan iki”
“ojo tenang-tenang ae yo mbok buruan di gawe,elingo…nang jero tas q akeh barang-barang penting.Iso gawat
Tags: agama , Aidit , Bank Century ,
Kegiatan , Yuk Nulis! Posted in Kegiatan , Yuk Nulis!
Ikutan “Lomba” Nulis di Yuk Nulis!
Review , Yuk Nulis! Posted in Buku , Komentar e-book , Yuk Nulis!
dadi kangen omah aku, kang! By: DV Mulih! Mulih! Mulih ndeso! :) Mulih! Mulih! Mulih ndeso! By: DM Kisahmu
By: genthokelir wah sugeng natal mas lan sugeng warso enggal fotone jian keren keren
ceritane marakne pingin ndelok nyatakne mrono hahaha wah sugeng natal mas lan sugeng warso enggal
Ing Ubs U S Large Cap Eq Ptf Ad (IMRAX)
Ing Ubs U S Large Cap Equity Po (IMRSX)
Ing Ubs Us Large Cap Equity Por (IMRIX)
tuh gak enak!!! Kangen suasana rumah lah, kangen keluarga lah, pokoknya kangen semu
aaaaaa. Huaaaaaa pengen pulaaaaaaaaang (HARUS BETAH, HARUS BETAH, HARUS BETAH!!!). Ya Alhamdulillah sih sekarang udah lumayan betah,
Dipidangkeun ku: Jajang Yopiandi U. Suparman
{ 10 September 2009 @ 21:34 }
{ Tags: Kabudayaan , Sawer Panganten } · {
{ Tags: Kabudayaan , Sawer Panganten } · { Leave a Comment }
ga bisa boeat nonton pilem bro,
kan saiya jago linux , jadi kudu pake shell wahahah..
burung 16. Kiki : Takut, aku dikejar-kejar tikus
Geddhang karepe’/Orang ngandung takepe’/Takepe’ babana lombung/Kothak-kathek ondur dhateng./(catatan R. Wongsoprayitno)
PD Dr.-Ing. habil. Holger Schau
Dipl.-Ing. (FH) Gabriele Bartl
Nya Best Eid Wish Kepareng matur. Bilih saking kedalipun lathi kawulo datan kinira ndadosaken cuwo. Awit sedaya solah bawa kawulo ingkang tebih saking subasita datan dinuga sampun ndadosakeun duka. Tumapaking 1 syawal 1432 H puniko kawulo sakeluarga nyuwun gunging pangapunten lahir tumusing batos. Mugi2 Allah swt tansah paring berkah, rahmat soho hidayah dumateng panjenengan
scaffold ing (Ringlock/cuplock), frame scaffold ing, scaffold ing prop, scaffold ing planks, scaffold ing
baca ni buku ampe apal dialognya.
seneng banget denger ada the movie nya,gak sabar pengen cepet2
balm. Sing goddamm, damm, sing Goddamm. Sing goddamm, sing
dateng ibadah yg ke-2 aja, doh asli NON DDP Project : Miraculously Life 120207 Ga ngerti kenapa tp tau2 aja jd
NIS) Siji iki di sketch tko plataran njero (inner court). Buku gambar A4 karo 0.4 drawing pen. Pasar Kembang Kalisari Karo bouquet sing durung dadi ... isih ketok rangka pring e.
Notebook cilik, drawing pen lan waterverf
Buku skets A4, crayon, brushpen lan waterverf
Buku skets A4, drawing pen lan weterverp
Esuk nganti awan iki mau sketching karo konco konco sing kumpul ono paguyban OrartOret, lokasine ono ing Pasar Kembang Kalisari, Semarang. Pasar kembang sing ono ing sak barise dalanan sing bagian mburi toko toko ono kaline, mulo kembang kembang e gak tau kurangen banyu.
ng'teni. Sing siji ngenteni ning Indomart cedak kantor, ngopi mesisan nyeket :-) lan sing sijine manih ngenteni no. antrian ning Cashier '3' sing mapan ono ing Jl. Gajah Mada Semarang, cedak e Citraland Simpang Lima. Cengkareng II At Soekarno Hatta Airport Jakarta
A6 Sketchbook Ono ing Bus Iki sketsa sing tak gawe ono ing bus soko Bekasi marang Cengkareng.
Buku Sket ukuran A6, cilik lan praktis digowo lungo.
Video ne iso dideleng ing kene . BRT
wadah 'cat banyu' (watercolor) ku sing paling imut lan paling enak digowo lungo. Aku nggawe dewe soko wadah Pagoda Pastilles, ukuran e 65 x 43 mm.
Asal e aku kesengsem karo wadah pastilles iki ing supermarket, iku di pajang cedak karo kasir e. Aku mbayangke yen wadah cilik iku iso diisi karo watercolor … mestik leep tenan, tapi aku isih durung ngerti piye supoyo iso yo. Sawijining dino ing omah aku nyadari yen tutup plastik sing ono ing tinta bak botolan mbok menowo iso dienggo. Sa wis e tak cobo cobo aku yakin tenan yen iso … dadi kotak Pastilles kuwi iso di isi enem tutup plastik. Tutup plastik kuwi njur tak templek no nggo double tape marang dasaran e kotak pastilles kuwi. Wah … jan kethok keren banget. Sa wis e kuwi njur tak isi karo watercolor sing tak jupuk ke tko sing tube.
Yen di enggo karo buku gambar cilik jan pas banget. Enteng e nggambar di njobo yen ngene ki … ayo kono gek ndang di gambari bukune ... Gerbang DP Mall Gerbang DP Mall Semarang, sing endi Carrefour ono ing njerone.
Gerbang iki sajane wis ora orisinil, iki bangunan anyar sing ngganteni bangunan lawas soko jaman Londo sing bentuk e yo koyo iki.
Hei ... aku lagi seneng nggambar ning jero bus, pas numpak mangkat kerjo sing kiro kiro butuh wektu sak jam telung puluh menit. Opo meneh yen ora poro penumpang sing dadi subject sketch ku ning kono. Yen bis ora patio sesak kuwi wayah sing pas banget ugo ukuran buku gambar sing pas, ojo gede gede, A5 kuwi paling gede rumangsaku nggo nggambar ning bis. Yen bukune gede A4 umpomone kuwi kegeden, ora praktis lan nyolok yen kene lagi nggambar, iso iso sing di gambar kroso ora seneng. Aku sok sok yo nganggo karcis e bis BRT sing tak tumpaki kuwi nggo nggambar. Buku A6 yo praktis banget. Lorry Mercedes Benz
sak durunge 'Bodho' utowo dino terakhir sasi poso Rhamadan.
Yen Dino Bhodo pancen ktupat dadi masakan khas sing wajib dihidangno ono ing mejo makan e wong Indonesia sing ngrayakno
banget amergo okeh wong sing blonjo nggo kebutuhan bodo. Bakul kupat kosongan (wadah kupat) sing di gae tko janur jan okeh banget lan ngebak ngebaki trotoar lan pinggir dalan. Bakul kembang iki salah sijine bakul sing dodolan ing
Dino Senen wingi 23 Agustus 2010 aku nekani penguburan sedulur sing sedho. Aku nyobo ngeling eling opo sing menarik mripatku pas wayah kuwi ... yo kuwi hiasan kembang sing ono ing kranda. Ono Kembang abang tumpuk loro, terus kembang kenongo, melati lan godong pandang sing li tekuk tekuk koyo
Pas dijungkir ngene koyone truck iki lagi nggolek opo ngono nang lemah.
Yen iki tak gambar mau awan 27 juli 2010.
Nang ngarepan kantor ku sing ono ing Kawasan Industri Wijaya Kusuma mben dino okeh banget truck sing parkir lan liwat ... truck sing nggowo kontainer macem macem ukuran ko 20feet, 40feet lan ug o 40 feet hicube. Nanging sing mesti parkir sak nggon enggon kuwi truck e Gudang Yamaha sing pas ning ngarep kantorku. Yen awan pas jam istirahat aku sok nggabar truck truck kuwi. Iki beberapa sketsa kuwi ... Gdung Lawang Sewu
sik ning mburi truck sing bar tak gambar ...
Iki nggambar ning ngarep gudang ing Kawasan Industri wijaya Kusuma Semarang. Kuwi truck tko Jeporo sing ngirim barang berupa bangku bangku kebun. Ngarep e truck iki ono container ukuran 40feet high cube sing ladi di stuffing nggo export. Katon ing mburi (
Kios Stempel Kios Stempel ing Dalan Pemuda Semarang. Lokasine pas ing ngarep e hotel Bahagia. Amergo panggonane sing madep ngulon kios iki yen wis awan lan sore njur dadi kepanasen keno srengenge. Sket iki tak gambar awan iki mau (20 Juni 2010). Cuacane cerah banget tur panas e gak karuan. Petudungan Petudungan
Nggon : Taman Plamongan Indah, ngarep omah dewe :-)
Aku karo Mas Dhar, koresponden e USk (http://www.urbansketchers.org/ )
hi hi hi ... bar nyeket njur narsis sik bareng, sing tengah kuwi
Gama Resto Iki aku sket ing Gama Resto Bangkong. Ing dino kemis 31 Des 2009 karo konco konco kantor do lungo mangan bareng bareng. Wah ... suasana ne mesti seru buanget yen kumpul ... ngumpul yo ngumpul tapi yo mangan ...
Ornament karo tema tahun baru ... kap lampu tko anyaman pring diwenehi trompet rong ler :-) ... soko sing kethok botone yo apik ...
Gurame terbang (iwak gurame mabur) ... jeneng thok lah ...
Sup iwak ...sueger tenan Tow Truck A tow truck I
Semarang Iki bengkel otomotif ing Jl. Siliwangi Semarang. Papan jeneng e duweni design sing atraktif kanggo ku ... yen leewat kono aku mesti ndelengi lan ngidam idam ke yen sawijining dino mengko aku kudu nggambar ndok kono lan e... klakon dini iki. Aku nggambar e nganggo buku gambar Kokuyo lan akeli e nganggo Faber Castell Classic Pencil color. Rosalia Indah Semarang Kantor agen bus Rosalia Indah ing Tugu Semarang. Lokasine ono ing jalan raya tugu sing rame banget maklum
Mitsubishi Fuso ... nang ngarep gudang lan kantor ku ... iki nggone gudang Yamaha nang ngarepan ... truck iki bak e dowo banget lan duweni dek dobel ... total iso nggowo 80 pit motor truk ko Jeporo pas kirim barang ning gudang e nggon ku. Hino Super Ranger ... kelir e iji nom. Iki yo nggandeng bak dowo double decks
udan deres Wong Jowo Iki gambar nyonto bebas soko buku Bali Snowman Color Marker Litle Budha Manuk gambar manuk . . . nyonto ko poto Uriel H . . . h . . . h . . . Uriel gek asyik karo PowerBook e . . . di gambar karo Canson A6 kelir e karo Sakura Koi BRT Trans Semarang.
nangis biar cepet gede.. he2 wah.. tatit ya… jangan nangis biar cepet gede.. he2 By: bocahiseng
aku lakuin krn aku sgt ngefans bgt dan ngebet bgt pengen
jakarta. sama" terus bareng keluarga UKM Basket tercinta. seneng sedih smuanya bareng. seneeeeennngg banget. Kangen m masa" itu. pengen ngulangin lg rasanya.
AKSESORIS PONSEL : CAS ING, BATERAI ORIGINAL, CHARGER, MEMORY CARD, MIKA, KABEL DATA DAN ALAT SERVICE PONSEL
Assoun  · Dhillon  · Dhaliwal  · Dhindsa  · Bhatti  · Gill  · Grewal  · Maan  · Pawar  · Sandhu  · Sidhu  · Sohal  · Virk  · Sanghera  · Randhawa  ·
Bhagat  · Kabirpanthi  · Megh  · Nanda  · Ramdasia  · Tiwana  ·
Ambarawa, Salatiga, Magelang, Borobudur, Cilacap, Purwokerto, Solo, Purworejo,
Dr. rer. nat. Gernot Bode
Prof. Dr.-Ing. habil. Chakkrit Na Ranong
Dr.-Ing. Ingo von Poser und Groß Nädlitz
Wiyosipun Gusti (Dalu Suci) - (KPK 58)
Weh sedulur siji ki saiki ning endi? Kok ujug njedul ning negri sabrang, lha pilot plant sik ning ngayojakarta piye?
Kepareng dalem sowan ing pendhapanipun Mas Aan. Ndherek nepangaken, bilih griya kulo cinaket kaliyan ndalem panjenengan ing Ngayogjokarto Hadiningrat, wetawis kalih doso menit menawi nitih gendhara’an.
Mbok bilih kepareng, lan wonten kalodhangan ing wekdal soho penggalihan, kerso’a Mas Aan mampir rawuh wonten ndalem kulo.
Ndherek titip salam kagem kulowargo. Mugi kersaning Allah halelintu pambagya harja, tansah pinaringan begjo, tinebihno ing rubedo nir ing sambikolo.
January 15, 2007 at 12:50 pm
“Aku asline Semarang, Pak. Sampeyan ngendi?” (saya aslinya Semarang, Pak. Anda mana?)
“Oooo…Semarang. Nek aku, mamahku Solo, papahku mBangsri. Paling kowe ora ngerti mBangsri” (Oh, Semarang, kalau saya, mama Solo, papa Bangsri. Paling kamu tidak tahu Bangsri)
keluargaku rutin dateng lewat mimpi. trus jalan2.. -___-" | 6
PASANG KACA FILM GEDUNG & STICKER SANDBLAST
TRITAMA DCORINDO : pasang kaca film gedung,kaca film gedung,kaca film riben,kaca
walaupun gak ngerti aku coba buat ngerti2 kali bacanyatapi gak ngerti2 juga tuhtapi aku seneng mas,,belajar SEOpelan tapi pasti ngerti
Panjenengan ugi saged mirengaken: Radio Mustika/utawi Radio SRP Pop jawa/ lan Radio Suara Jawa Ned.
Zondag, 13. Mei 2012 16:33 IP: 46-129-102-52.dynamic.upc.nl
Kula ngaturaken sugeng dintene Ibu Sedjatie.
kange jugane supaja slamet uripe, kabul lan tinampanan marang Gusti allah Yang Maha Kuwasa.
Lan maturkesuwun marang rtv Garuda sedanten gending-gending jawi sing ngiring dintene ibu sedjatie,sedanten pantes lan marem di miereng-ake.
Temtu pantes di lumantar-ake sluru djagad.
iwak peyek wis ono opo urung ki neng suriname?
Uwis tuwek,uwis elek pengin dadi presiden.
Wayang mit Musik: H. Bayu Aji, R. Agus Purwantoro, Sutar Widagdo, Sutar Winano, D. Ferber
Santiago Bordaberry Ing. Agr. Fernando García Pintos Ing. Agr. Gabriel Silveira Ing. Agr. Guzmán Tellechea Ing. Agr. Juan José Arrospide Ing. Agr. Ramiro Clemente Sr.
kok g bs ki piye,,,, tulung bantuane lah,,, kiremke no emailku yo,, cokro_wibowo@yahoo.co.id . suwun sing akeh sak durunge. kang nyojone ngendi? aku prambanan. tapi wis suwe nang batam.
wes bener durung? mohon petunjuk! matur suwun sakderengipun..
Wong Brebes@26-08-2010 04:11 | Brebes - 118.96.173.21
Yen Si Hok ora ngaku ngein 20 juta maring Pak Pri, trus sing bener ngein pira.....? Aq bingung kyeh.......? 50, 100 apa pira.....?
Mena mene sapa@25-08-2010 02:26 | Brebes - 202.152.243.251
Sing jelas tah emang kabeh2 perlu bukti, tanah pegadaian dituku si hok karna ngarti info yen
dumadi rikala dina Jemuwah (13/1/2012) kepungkur ing Pante Pulo
Giglio, Italia ngelingake maneh marang awake dhewe ngenani musibah kang
cilikanku motor koyo ngono akeh nenggon sekitar kampungku, bring back memories lah pokoke
mumpung aku isih kuliah semester ahir di jogja, nek kiro2 golek motor iki ng jogja nandi yo mas? kisaran regane piro mas? hehe
kepingin rs-e gon mase iku,isih apik kondisine.hehehe
cinta kenapa mikir 35. Tukul Arwana makan krupuk Kita kemana yuk… 36. Gita Gutawa Jalan ke priuk Kita Jalan yuk …. 37. Doraemon Makan Krupuk Kita Kemon yuk…. 38. Bareng Katon Makan Krupuk Kita nonton yuk … 39.
[Ketika zaman berjuang dulu, lalu aku teringat seorang anak lelaki, dahulu kurawat, tapi sekarang entah di mana.
purbalingga ngendi ki, jepange ngendi salam seko cah pbg sing neng Hamamatsu Shizuoka
kalo bacanya cepet kan kayak evan tuh (tapi evan ngmgnya pake bhs ing ya,hauhahaa)
tadi malem kamu nonton bokep?” ,tanyaku
”Iya…yaa walopun aku sempat muntah
08 Mei 2012 17:47 | dibaca 52 kali
donburi, don ) iku jinis panganan saka Jepang arupa sega putih kang diwenehi pirang-pirang lawuh ing dhuwure kayata iwak , daging lan jenanganan ana duduhe kang disajekake sajroning mangkok gedhe. Duduh donburi kaukuran ing jinis panganan , nanging padatan arupa dashi dicampur karo kecap asin lan mirin .[2]
Unadon wiwit misuwur ing abad kaping 19, dene Fukagawadon misuwur ing zaman Edo periode pungkasan. Gyudon misuwur dikenal ing periode awal zaman Meiji, dene Uyakodon wiwit dikenal ing taun 1891 . Ing taun 1913
Miturut budaya dhahar kang dikenal wiwit zaman dhisik ing Jepang , sega putih kudu disajekake sajroning mangkuk cilik kanthi lawuh kang diselehake ing piring kang beda. Dhahar sega kanthi lawuh kang diselehake ing dhuwure dianggep ora sopan, mula cara dhahar kanthi nyelehake sega ing porsi gedhe sajroning mangkuk donburi dianggap nglanggar aturan. Donburi dianggap cara dhahar kang praktis amarga sega disajekake barengan lawuh, mula duduh kang ngresep sajroning sega kaanggep minangka kalezatan dhewe. Ing Jepang, Donburi dianggap panganan rakyat amarga ora bakalan bisa nikmati sega sajroning mangkuk donburi sinambi manut sakabehing etika dhahar.
sega putih disiram lawuh arupa daging kerang lan onclang kang dimasak karo sup miso.
Sega putih lawuh pirang-pirang jinis tempura kayata urang , terong , labu parang, lan nori kang disiram karo duduh kenthel saka kecap asin, gula, lan dashi.
Sega putih karo lawuh pirang-pirang kari ala Jepang kang isine onclang, aburage utawa daging.
Sega putih karo lawuh kewan laut jenenge bulu babi (uni) kang didhahar mentah.
wong liya) amarga daging lan endhog pitik ora ana gegayutane karo seduluran.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Donburi&oldid=670025 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.01, 20 Mei 2012.
Donor getih yaiku proses kanggo nyumbang getih kang sukarila dijupuk getihé kanggo disimpen ing bank getih, lan sawektu-wektu bisa dianggo transfusi getih .
Kanggo ngutamakake pentingé anané getih saka kasil sumbangan, Palang Merah Australia nuturake 80 % wong Australia bisa mbutuhake getih saka asil sumbangan, sajroning uripé nang donya kanggo transfusi. Nyatané ing tlatah Australia, 3 % wong kang nyumbang getih saben tauné. Miturut palang merah ing Amérika Sarékat , 97 % wong kenal wong liyané kang mbutuhake transfusi getih. Lan miturut survai ana ing Kanada , 52 % wong Kanada pada wis tau ditransfusi getih utawa wis padha kenal karo wong kang donor kuwi.
Donor getih biasané dilakoni kanthi rutin ing pusat donor getih lokal utawa uga bisa ana ing kantor PMI dhaérah. Lan saben wektu, bisa uga ana acara donor getih, ing panggonan kang ramé, kayata ana ing pasar ,kantor, sekolah ,universitas utawa panggonan kanggo ngibadah kaya masjid , greja , wihara , lan sakpanunggalipun. Ing acara iki para pendonor bisa donor lan nyempatake téka karan panggonan kang wis ana lan disiapake.Kang luwèh becik maneh pendonor tansah aduh-aduh lunga lan ora usah nganggo perjanjian karana wis disiapake tempat kanggo donor.Donor Getih kang becik ing manungsa, saben télung sasi sepisan (3 bulan).Golongan getih kang ana ing manungsa yaiku golongan A, Golongan AB, Golongan B, lan Golongan O.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Donor_getih&oldid=648513 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.17, 27 Maret 2012.
ngrujuk marang bawana Amérika . Nalika tembung sing kaping pisan muncul ing abad kaping-15 iki dipigunakaké, bawana Amérika arupa sawijining panggonan anyar lan asing kanggo wong Eropah , sing sadurungé nganggep yèn donya mung kapérang saka Eropah, Asia , lan Afrika (diarani uga kanthi jeneng Donya Lawas ). Istilah "Donya Anyar" béda karo "Donya Modhèrn"; "Donya Modhèrn" ngrujuk marang sawijining mangsa sajarah, dudu sawijining papan.
Christopher Columbus bali menyang Eropah nalika taun 1493 saka lelaku pisanané menyang bawana Amérika lan tanggal 1 November ing taun sing padha Peter Martyr d'Anghiera nyebut Columbus jroning sawijining layang minangka panemu saka "Donya Anyar" (novi orbis ).).[1] Setaun sabanjuré ing layang sing liya, kanggo kaping loroné tembung "Donya Anyar" (orbo novo ) dipigunakaké kanggo ngrujuk marang bawana Amérika.[2] Lan nalika taun 1516 Martyr nerbitaké sawijining karya sing judhulé diwènèhi awalan De orbe novo ("Donya Anyar ").
Tembung iki uga dipigunakaké déning Giovanni da Verrazzano nalika taun 1524 minangka cathetan lelakuné ing taun sing padha liwat pesisir sing saiki ana ing wilayah Amérika Sarékat lan Kanada .[3]
"Donya Anyar" jroning kontèks sajarah bisa dipigunakaké kanggo ngomongaké perkara-perkara sing magepokan karo petualangan Christopher Columbus , panelukan Yukatan déning Spanyol, lan liya-liyané. Sauntara jroning kontèks biologi , tembung "Donya Anyar" lan "Donya Lawas" dipigunakaké kanggo nglompokaké spesies (contoné: Munyuk Donya Lawas ).
Interpretasi liya saka tembung iki yaiku yèn "Donya Anyar" iku "anyar" jroning kabèh kontèks sing magepokan karo manungsa; sacara manungsa wis ngrembaka lan urip luwih suwé ing Donya Lawas adoh sadurungé bawana Amérika dipanggoni manungsa; dadi, bisa ditélakaké yèn manungsa pisanan sing tekan bawana Amérika iku sing nemokaké "Donya Anyar".
Carte d'Amérique , Guillaume Delisle , 1722.
Sauntara bawana Amérika asring digambaraké minangka "Donya Anyar", Australasia bisa digambaraké minangka "Donya Lawas" uga "Donya Anyar" gumantung saka apa sing dibahas, utamané jroning babagan iki yaiku Selandia Anyar , ing endi let wektu antarané tekané Columbus lan manungsa pisanan sing manggon ing kana mung let sapérangan generasi. Jroning kontèks biologi, Australasia ora bisa diarani minangka "Donya Lawas" utawa "Donya Anyar" amarga flora lan fauna sing manggon ing kana ora béda adoh karo sing ana ing Eurasia uga Amérika. Sauntara iku, anggur saka Australia lan Selandia Anyar bisa diarani minangka "anggur Donya Anyar" amarga ombènan iki nembé ngrembaka lan mlebu menyang pasaran Eropah sapérangan dhékade ing wuri iki (ngalahaké popularitas anggur Prancis lan Spanyol , utamané ing Britania Raya )
Adoh sadurungé Columbus, ing Eropah, akèh légèndha sing nyebutaké ngenani anané sawijining bawana ing ujung samodra. Upamané légèndha ngenani Irlandia Raya saka Norse utawa Hvítramannaland ("Tanah Duwèkané Kulit Putih"); "adobe of saints"; légèndha Madoc saka Welsh; lan klebu uga légèndha Atlantis sing dicetusaké déning Plato.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Donya_Anyar&oldid=624002 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.28, 17 Januari 2012.
Dorayaki ? ) yaiku panganan jajanan kang asalé saka negara Jepang . Dorayaki kalebu ana ing golongan panganan tradhsional Jepang (wagashi ) kang wujudé bunder lan rada tembem, kasusun saka rong lembar jananan kang diraketake nganggo selé kacang abang . Dorayaki duwé tèkstur kang lembut lan mèh padha karo roti Jepang kang jenengé Kastela merga adonan kang ana kandhutan madun é. Ing Indonésia , jajanan iki dikenal ana ing film anime Doraemon .[1] Ana ing film iki, tokoh Doraemon duwe kasenengan mangan kue dorayaki.[1] Dorayaki kang didol ana ing toko kue ing Indonesia rasane wis disalarasake karo selera lokal kaya dorayaki isi campuran coklat lan keju .[1] Dorayaki uga dikenal ana ing Indonesia kanthi jeneng Obanyaki .[1] Ana ing Jepang, Obanyaki luwih dikenal kanthi jeneng Imagawayaki (
Imagawayaki ? ) .[1] Obanyaki duwé wangun kang amèh padha karo dorayaki, nanging jajanan Obanyaki luwih kandel dibandingké karo Dorayaki. Obanyaki uga biasa dipanggang ana ing ngarepe sing tuku dene Dorayaki wis dipanggang sadurungé didol ana ing bungkusan.
Wiwitané, Dorayaki mung awujud salembar jajanan bunder kanthi pinggiran kang dilempit nganti duwé wangun pesagi . Ana ing bagéyan tengah jajanan iki diwènèhi selé kacang kang dijenengi azuki . Nalika taun 1914 , jajanan Dorayaki kang wujudé rong lembar dikenalaké dening parusahan jajanan Usagiya kanthi nganggo adonan kang amèh padha karo adonan Kastela.
↑ a b c d e (id) www.ichibandorayaki.com
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dorayaki&oldid=657152 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.09, 22 April 2012.
Dordrecht iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda . Jaman mbiyèn Dordrecht iku salah siji kutha Walanda sing wigati dhéwé. Saiki Dordrecht kutha sing gedhé nomor 4 ing provinsi Holland Kidul. Dordrecht iku papané ana ing sawijining pulo sing diarani Pulo Dordrecht. Wiwit taun 1970 , kabèh pulo iki dadi wewengkoné gemeente Dordrecht.
org/w/index.php?title=Dordrecht_(Walanda)&oldid=112091 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.53, 16 Maret 2008.
Iki jenenge asli jowo!! delok wajahe sih tetep asli jowo......
Situ laki apa wadon? kalau lanang apa samapean ga berjenggot? opo ditumpas habis kaya si Dorce? wah manis
kok jenngah mbaca tulisan njenengan yang ngawur dan
Segala puji bagi Allah Rabb seru sekalian alam.
http://www.facebook.com/home.php#!/note.php?note_id=496936033485
mbah Mbelgedez nyatane podo karo akuh…. celonoku saiki tak kethok kabeh… hai hai hai ACC… AKC… aliran kathok Cekak… ACD Aliran Celana
tetep aja gaya jogja yg mangkal pake telor... aq kangen angkrigane pak lupus
herita) RUMEKSO ING WENGI (Kanjeng Sunan Kalijaga"Brandal Lokajaya") Ana kidung rumeksa ing wengi Teguh hayu luputa ing lara Luputa bilahi kabèh Jim sètan datan purun Paneluhan tan ana wani Miwah panggawè ala Gunaning wong luput Geni atemahan tirta Maling adoh tan ana ngarah ing mami Guna duduk pan sirna Sakèhing lara pan samya bali Sakèh ngama pan sami miruda Welas asih panduluné Sakèhing braja luput Kadi kapuk tibaning wesi Sakèhing wisa tawa Sato galak tutut Kayu aèng lemah sangar Songing landhak guwaning Wong lemah miring Myang pakiponing merak Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma Ati Adam utekku baginda Esis Pangucapku ya Musa Napasku nabi Ngisa linuwih Nabi Yakup
kealakekua hi faye wong poster wendy wong tintin sally wong wong weng ong fann wong resendiz wong abogados wong kan seng and ms selamat clement wong ding yuan wong bloodline jennifer wong karlin wong singapore priscilla wong quadra island milton wong faye wong dreams christopher wong derek wong anna wong cindy y wong wharton michael wong md kimo wong treasa wong francis wong folsom ca bing k wong howard wong
wong carlsbad julie wong clarvoyant leilani wong pauline wong lai fong wiki resendiz wong abogados lucien wong maca powder dr wong faye wong dreams chris ramos wong honolulu denis wong associates datin seri wong sek hin discipline wong canter wong bok patricia a wong honolulu wong mei yee blueberry hill wong kar wai wilson wong soccer dr wong
sue wong sandals jimmy wong tattoo actor wong ottawa kay wong jing wong hong kong quadra island milton wong hillary wong be here now wong wing tsan dr wong jon danger wong friendster susan wong din brenda wong vancouver tyrus wong cobalt
wong events director sentosa cindy wong toolshed julian wong wong oi yuen jon danger justice wong facebook debbie wong oregon beni wong buffet in sherbrooke quebec gwen wong nuda wong kim ark lee ann wong
wong malaysia derek wong wesley wong water rockets norman wong honolulu hi sum ting wong alfred wong white house security sophie wong sacramento ca roger y wong
tension wong kwok kuen dail wong racing christine wong 2007 wong ken wong adrian wong unsw william harold wong baim wong fairus yung wong of braywick taylen wong jeff wong art gary wong wong wok senator penny wong marti wong art penny wong edwina wong real estate elaina wong mitch kane dr daniel wong wong gud
wong entrepreneur wong chung yu free nikki wong heinti stanford wong professional blackjack andy wong painting wong fm radio columbia sc wong serena singapore wong house comix christine wong golf wong tai sin edwin wong yahoo christine wong golf dr wong cream of tartar garelli wong connie wong
frankie wong fann wong gallery norman patricia wong hawaii lesa wong catherine wong chinese painting 1940 t wong faylene c-j t wong honolulu police lisa wong wong wing blog doc wong wong speargun roger y wong ikeda wong cpa lilly wong fillmore wong halves miya wong myspace tracey wong harry wong procedures byron wong web design sisi wong kai kong wong murder mandy wong guelph jeff wong
suzie wong nghi wong welwyn wong suzie wong old compton st dr wong san antonio tx len t wong jennifer wong vancouver wong s biotech
dr clinton wong guapito jeffrey wong judy wong albert wong malia wong long jong wong from tan wong business proposal natalie wong jamaica kevin c wong jack wong frankie wong les wong surfer wong li lin tammie wong manual of tens therapy wong li yen wong coral wong
wong honolulu glenda wong cincinnati jeffrey wong md keith wong cayman islands fann wong blog wong 18370 burbank blvd wong li xia paul wong stock car lucien wong robert wong stephanie wong roger ly bing wong laundry berkeley almen wong ted wong sue wong wedding dress wong jack man vs bruce lee sue wong platinum helen wong china tours dr wong allergist ottawa discipline wong canter david wong murder charlie wong boston ma rebecca wong fresno ca keri wong wong partnership glenton wong sacramento christopher wong darryl wong jeffrey wong
“nyuwun sewu mbah, kagungan receh napa mboten ?” Dia menjawab “ oh… mboten gadah mas…punapa tha ?…” “ oh, nggih sampun . menawi kagungan badhe kula ijoli ewon, kangge
mulo naliko ono kasempatan njur enggal-enggal budal nang tlatah mblitar. Mengkono jare Mas Aang salah siji dulure dewe sing saiki cumondok nang pulau sumantrah. Semono ugo Mas Dhofar  'A Papati (jurusan bahasa) sing wis suwe ngelakoni urip sak pulau karo Mas Aang masio bedo wilayah. Ning tekane piyantun kekalih nambahi endahing paseduluran sing wis kabangun dening para sesepuh generasi sego petjel van mblitar pirang-pirang tahun kepungkur hehehe...
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Drimmelen&oldid=633077 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.33, 9 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Drobin&oldid=174101 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.42, 7 November 2008.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.41, 12 Mei 2012.
Begawan Drona utawi Resi Durna utawi Bambang Kumbayana inggih menika salah satunggalipun paraga wayang (tokoh wayang) saking wiracarita Mahabarata. Durna menika putranipun Resi Baratmadya saking Hargajembangan kaliyan Dewi Kumbini . Durna asalipun saking Atasangin. Durna menika dados gurunipun Sata Kurawa lan Pandhawa . Panjenenganipun menika priyantun ingkang ahli seni paperangan.
Durna kagungan pusaka sekti awujud keris Cundamanik lan Panah Sangkali (ing wekdal salajengipun panah menika dipunparingaken dhateng Arjuna ).[1] Durna palakrami kaliyan Dewi Krepi, putrinipun Prabu Purungaji, raja negari Tempuru, lan pikantuk putra ingkang asmanipun Bambang Aswatama.[1] Durna kasil damel padepokan Sokalima sasampunipun kasil ngrebat meh sepalih wewengkon negari Pancala saking kakuaosanipun Prabu Drupada.[1]
Nalika perang Bharatayuda , Resi Durna pinitados minangka Senapati Agung Kurawa, sasampunipun Resi Bisma tiwas ing paprangan.[1] Resi Durna tiwas ing medan paprangan amargi tusukan pedhang Drestajumena, putranipun Prabu Drupada .[1]
Watek kaprebadinipun Drona inggih menika sekti mandraguna, wasis babagan paperangan, nanging panjenenganipun watek kaprebadinipun ingkang kirang sae inggih menika gumedhe, wengis, lan kathah guneman.
Nalika taksih enem Drona kagungan asma timur (nama kecil ) Kumbayana. Wonten ing salah satunggalipun versi, Kumbayana menika putranipun Resi Baratmadya saking Argajembangan kaliyan Dèwi Kumbini. Ing versi ingkang sanes, Kumbayana menika kagungan garwa Dèwi Wilutama ingkang dados jaran amargi kenging sepatanipun dewa. Ing Bharatayudha , Drona dipunperjaya pati déning Drestadyumna .
Poerbatjaraka , salah satunggalipun ahli purbakala, naté nyerat bilih Drona menika kadhang-kala dipunsebat Agastya . Pangiran menika dipunpendhet saking asma Kumbayana ingkang caket kaliyan asma kumbha sambhava , asma sanés Kumbayana..
(id) Durna ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
↑ a b c d e (en) Durna - Solo dipunundhuh tanggal 3 April 2012)
saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Drona&oldid=658592 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.58, 26 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Druk_tsendhen&oldid=630932 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.43, 3 Februari 2012.
Dèwi Drupadi iku salah swijining paraga wayang putri Prabu Drupada saka Cempalareja . Ing Mahabharata , paraga iki sinebut Draupadi . Ing wayang lan pedhalangan asring disebut Drupadi . Ana kalane uga sinebut Dewi Kresna . Ing versi India, Drupadi dadi bojone Pandhawa . Iku artine poliandri . Ing pedhalangan, Drupadi dadi bojone Yudhistira . Wanita iki putri Prabu Prabu Drupada kang pembarep seka Dèwi Dèwi Gandawati . Dheweke mbakyuné Dèwi Dèwi Srikandhi lan Radèn Drustajumena .
Seka jejodhoane karo Yudhistira, nduwe anak Pancawala . Nanging yen ing India, anake ana lima:
Satanika (ana uga sing nyebut Srutanika), seka Nakula .
Ing kedadeyan kalah dhadhu, Drupadi dadi bandhan amarga Pandhawa kalah karo Kurawa . Ing kene Dursasana nyoba nglukari klambine Drupadi. Mula saka iku, wanita iki sumpah yen ora arep kramas yen durung kramas nganggo getihe Dursasana. Sumpah iki bisa kaleksanan ing perang Bharatayudha .
(id) Drupadi ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Drupadi&oldid=655979 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.21, 18 April 2012.
yaiki negarawan kang misuwur nalika jaman Dinasti Tang lan sawijining perdana menteri paling apik kang ana ing Dinasti Tang.[1] [2] Du Ruhui dilairake ana ing Chang’an (saiki Xi’an , Provinsi Shaanxi ) nalika taun 585, ana ing pemerintahan Kaisar Wen saka Sui .[2] Anggota keluargane uga akeh kang dadi pejabat.[1] Kakek moyange, Du Jiao lan kakine, Du Hui iku pejabat Zhou Utara (salah siji dinasti nalika jaman Dinasti Kidul lan Lor ).[1] Dulur-dulure saka kakine, Du Guo lan Du Gao, uga tokoh kang misuwur ana ing jaman semana yaiku nalika jaman Dinasti Sui .[1] Du Zha, bapake yaiku sekretaris jenderal tingkat provinsi nalika jamn Sui.[1] Du Ruhui dhewe duwe anak lanang kang ora dingerteni jenengemerga ilang saka cathetan sejarah (dugaan saka saperangan sejarawan , anake Du jenenge Du Changhui), lan adhine lanang kang jenenge Du Chuke.[1] Bakat intelektual Du wis ana wiwit nalika isih cilik, dheweke sering melu ana ing diskusi mngenani karya-karya literatur .[1] Nalika jaman ana ing kakuasane Kaisar Wen, dheweke uga melu ujian kanggo mlebu dadi pegawe
kepincut marang Du Ruhui lan menehake kedudukan dadi pejabat daerah.[1] Nanging nembe sedela njabat, Du banjur mundur saka jabatane.[1]
↑ a b c d e f g h i j (en) history.cultural-china.com
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.43, 26 April 2012.
Duke punika istilah kang ana ing Inggris kang dianugrahake déning gelar kabangsawanan.Tembung duke kaasal saka basa Prancis duc , uga kaasal saka basa Latin dux kang ngandut arti "pamimpin". Gelar punika kaanugrahake déning karajan Éropah wiwit Abad Partengahan . Istilah ing Walanda yaiku hertog lan ing Jerman , Herzog . Wujud femininé duchess jroning basa Inggris , duchesse jroning basa Prancis, hertogin ing basa Walanda lan Herzogin jroning basa Jerman.
Artikel perkawis Duke punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Duke&oldid=631343 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.01, 4 Februari 2012.
Dunia Fantasi utawi ingkang asring dipuncekak dados Dufan menika kalebet salah setunggaling panggénan kanggé wisata ingkang ageng ing kitha Jakarta .[1] Dunia Fantasi menika manggén wonten ing kawasan Ancol Taman Impian, Jakarta Utara .[1] Limrahipun, Dufan dados panggenan wisata kangge warga wonten ing kutha Jakarta menapa dené ingkang asalipun saking kutha sanes-sanesipun wonten ing Indonésia.[1] Wonten kathah dolanan saéngga mboten ndamel bosen para warga ingkang wisata wonten papan panggenan menika.[1] Dunia Fantasi menika nggadhahi logo kéwan primata bekantan .[1] Wonten kathah permainan ingkang saé saha ngginakaken teknologi ingkang sampun dipunuji kakamananipun.[1] Permainan menika saged ndamel deg-degan, perminan ingkang ngginakaken toya , permainan kluwarga saha pendhidhikan . [1] Umpaminipun permainan ingkang dipunwastani Tornado.[1] Tornado menika salah setunggaling permainan ingkang nginggil panggenanipun. [1] Sasampunipun dumugi nginggil lajeng dipunputer makaping-kaping cacahipun.[1] Kejawi menika wonten ugi Kora-Kora, inggih menika permainan kanthi ngginakaken prahu ageng.[1] Prahu menika lajeng obah ngantos 90 derajat.[1] Wonten ugi halilintar , Power Surge utawi kicir-kicir , lan sanes-sanesipun.[1] Kanggé laré-laré alit saged ugi wonten ing Istana Bonéka .[1] Panggénan menika dadospanggenan ingkang paling dipunremeni. [1] Wonten bonéka ingkang cacahipun atusan inggih menika bonéka animatronik (robot). [1] Boneka menika nglambangaken suku saking negara Indonésia saha suku -suku ing donya kanhi pakéyan saha ciri piyambak-piyambak. [1] Sedaya kala wau saged dipunpirsani saking prahu wonten ing ruangan ingkang adhem saha mirengaken lagu -lagu khas khas Istana Bonéka.[1] Kejawi menika wonten ugi permainan Gajah Bledug saha Burung Tempur ingkang saged minggah ngantos inggilipun 15 meter.[1] Wonten ugi waha enggal inggih menika Kalila Adventure.[2] Nembé dipunresmekaken nalika tanggal 18 Juni 2011 kanggé laré-laré ingkang liburan sekolah .[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s (id) kumpulan.info (dipunundhuh tanggal 4 Oktober 2011)
↑ a b (id) ancol.com (dipunundhuh tanggal 5 Oktober 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.03, 21 Februari 2012.
Saiki ana 30 spesies sing diakoni {pirsani tèks)
Durèn iku kalebu tanduran woh-wohan sing arupa wit . Sebutané durèn diprakirakaké saka istilah Melayu yaiku saka tembung duri sing diakhiri panambang -an saéngga dadi durèn.[2] Tembung iki utamané digunakaké kanggo nyebut woh sing kulité nduwèni eri kang lancip-lancip.[2]
Wit durèn kalebu jinis famili Bombaceae , bangsané wit kapuk-kapukan. Sing umum disebut durèn yaiku wit saka
4.1 Papan sing cocog kanggo nandur durèn[2]
Tanduran durèn asalé saka alas Malaysia , Sumatra , lan Kalimantan .[2] Panyebarané durèn manyang arah kulon yaiku ing Thailand , Birma , India , lan Pakistan . Woh durèn wiwit ngrembaka ing Asia Kidul-wétan kawit abad 7 M.
Ing Indonésia, wit durèn ana ing kabèh pelosok pulo Jawa lan Sumatra . Ing Kalimantan lan Papua umumé ana ing alasé, pinggir kali. Ing donya, wit durèn nyebar marang sakabèhané Asia Kidul-wétan , saka Sri Lanka , India sisih kidul nganti New Guenea.[2]
Ana akèh jeneng lokal. Jeneng paling akèh ditemokaké ing Kalimantan , sing ngacu marang manéka variétas lan spesies sing béda. Durèn ing Sumatra ditepungi minangka durian (padha karo basa Indonésia ) lan duren (basa Gayo). Ing tlatah Jawa, durèn (basa Jawa , basa Betawi ) lan kadu (basa Sundha ). Ing Sulawesi , wong Manado nyebut woh iki minangka duriang , sauntara wong Toraja nyebut duliang . Ing Pulo Seram bagéyan wétan disebut rulen .[3]
Wit durèn {kiwa} lan pepagan (tengen).
Wit taunan , ijo langgeng (pangguguran godhong ora gumantung mungsa) nanging ana wektu tinentu kanggo nuwuhaké godhong-godhong anyar (periode flushing utawa paronan) sing dumadi sawisé mangsa awoh rampung. Tuwuh dhuwur bisa nganti 25–50 m gumantung spesiesé,[4] wit durèn asring duwé banir (oyot papan). Pepagan (kulit batang) awerna coklat semu abang, nglothok ora aturan. Tajuké rindhang lan renggang.
Godhong awangun jorong nganti lansèt, 10-15(-17) cm × 3-4,5(-12,5) cm; manggon seling-seling; mawa tangké; pangkalé lancip utawa tumpul lan pucuké lancip nglandhai; sisih ndhuwur werna ijo padhang, sisih ngisor katutup sisik-sisik werna perak utawa kaemasan kanthi wulu-wulu lintang.[5]
Kembang (uga wohé) muncul langsung saka batang (cauliflorous ) utawa pang-pang sing tuwa ing bagéyan pangkal (proximal ), maklompok jroning karangan isi 3-10 kuntum awangun tukal utawa malai rata. Kuncup kembangé mbunder, watara 2 cm diameteré, mawa gagang dawa. Kelopak kembang wangun tabung sadawané lk. 3 cm, godhong kelopak tambahan kapecah dadi 2-3 cuping awangun bunder endhog. Makutha wangun sudip , kira-kira 2× dawané kelopak, cacahé 5 helai, wernané semu putih. Benang sarin é akèh, kapérang jroning 5 dhompol; endhas putik é mbentuk bongkol, kanthi gagang mawa wulu.[5] Kembang muncul saka kuncup dorman , megar nalika wayah soré lan tahan nganti sapérangan dina. Nalika awan kembang nutup. Kembang iki nyebaraké aroma wangi sing asalé saka kelenjar nektar ing bagéyan pangkalé kanggo narik kawigatèn lawa minangka panyerbuk utamané.[6] Kajian ing Malaysia nalika taun 1970-an nuduhaké yèn panyerbuk durèn yaiku lawa Eonycteris spelaea . Panlitèn taun 1996 luwih adoh nuduhaké yèn kéwan liya, kayata manuk madu Nectariniidae lan lebah mèlu uga jroning panyerbukan telung krabat durèn liyané.[4] [7]
Woh durèn duwé tipe kapsul wangun bulet , bulet endhog nganti lonjong , kanthi dawa tekan 25 cm lan diameter tekan 20 cm.[5] Kulit wohé kandel, lumahané mawa pojok tajem ("mawa eri", mula diarani "durèn", senajan iki dudu eri jroning pangertèn botani ), awerna ijo semu kuning, semu coklat, nganti semu klawu.
Woh ngrembaka sawisé pambuahan lan merlokaké 4-6 sasi nganti mateng. Nalika mangsa pamatengan dumadi pasaingan antarwoh ing sawijining klompok, saéngga mung siji utawa sapérangan woh sing bakal mateng, lan sisané gugur. Woh bakal tiba dhéwé yèn wis mateng. Umumé bobot woh durèn bisa nganti 1,5 tekan 5 kilogram , saéngga kebon durèn dadi kawasan sing mbebayani nalika mangsa durèn. Yèn tiba ing sandhuwuré sirah sawijining wong, woh durèn bisa nyebabaké tatu abot utawa malah pepati.
Saben woh duwé lima ruwang (awam ngarani "kamar"), sing nuduhaké akèhé godhong woh sing diduwèni. Saben ruwangan kaisi déning sapérangan wiji , biasané telung butir utawa luwih, lonjong tekan 4 cm dawané, lan wernané jambon semu coklat ngilap. Wiji kawungkus déning arilus (salut wiji , sing biasa diarani minangka "daging woh" durèn) awerna putih tekan kuning padhang kanthi kakandelan sing manéka variasiné, nanging ing kultivar unggul kakandelan arilus iki bisa tekan 3 cm. Wiji kanthi salut wiji jroning padagangan diarani ponggè . Pemuliaan durèn diarahaké kanggo ngasilaké wiji sing cilik kanthi salut wiji sing kandel, amarga salut wiji iki arupa bagéyan sing dipangan. Sapérangan variétas unggul ngasilaké woh kanthi wiji sing ora ngrembaka nanging kanthi salut wiji kandel (diarani "sukun").
[sunting ] Papan sing cocog kanggo nandur durèn[2]
Wit durèn cocogé ditandur ing lemah sing subur (lemah sing sugih unsur organiké). Lemah sing cocog kanggo durèn yaiku jinis lemah grumosol lan andosol. Lemah sing nduwèni titikan warnané ireng rada klawu, struktur lemahé sing lapisan ndhuwur yaiku lemah remukan, sisih lapisan sakngisoré awujud gumpalan, lan nduwèni daya serep banyu sing gedhé. Drajat keasamané lemah sing cocog kanggo durén yaiku (pH) 5 - 7, kanthi pH optimum 6 - 6,5.
Wit durèn kalebu wit taunan sing nduwèni oyod jero, saéngga mbutuhaké banyu sing cukup. Dhuwuré ora entuk luwih saka 800 m dpl. Nanging ana uga wit durèn sing cocog ditandhur ing panggonan sing dhuwur.
Winih durèn (D123/kultivar Chanee) umur 8 sasi, ditandur ing Uppsala, Swedia sasi April 2006.
Panangkaran durèn ing désa-désa umumé kanthi migunakaké wiji . Panangkaran mawa wiji uga dilakokaké kanggo éntuk batang ngisor jroning panangkaran vegetatif . Wiji durèn asifat recalcitrant , mung bisa urip kanthi kadar banyu dhuwur (sandhuwuré 30% bobot) lan tanpa perlakuan tinentu mung isa tahan seminggu sadurungé akiré embrion é mati. Kanthi mangkono wiji kudu énggal disemai sawisé wohé dibukak.
Wit durèn wiwit awoh sawisé 4-5 taun, nanging jroning budidaya bisa dicepetaké yèn migunakaké winih asil panangkaran vegetatif . Tèknik-tèknik sing dipigunakaké yaiku pancangkokan (arang dilakokaké), panyusuan (arang dilakokaké), panyambungan sandhing (inarching ), panyambungan celah (cleft grafting ), utawa okulasi (budding ).[3] Tèknik sing pungkasan iki saiki sing paling akèh dilakokaké. Sapérangan penangkar saiki uga ngetrepaké panyambungan mikro (micrografting ). Tèknik iki dilakokaké nalika batang ngisor isih enom umuré saéngga nambah cepet mangsa tunggu. Kacathet yèn durèn asil panangkaran vegetatif bisa ngembang sawisé 2-3 taun.
Ama sing nyerang durèn ing antarané yaiku uler panggèrèk woh (gala-gala), uler panggèrèk kembang, lan kutu loncat durèn (ngisep cuwèran godhong enom).[3]
Panyakit utama durèn yaiku busok oyot lan batang Pythium complectens , mati bibit (uga déning patogèn sing padha), panyakit blendok/kanker Phytophthora palmivora , lan jamur upas sing nyerang batang/pang.[3] [8]
Ing ngisor iki dhaftar variétas durèn (D. zibethinus ) ing Indonésia:[9]
kandel, warnané kuning rada kaemasan, manis, tèksturé garing
kandel, warnané kuning pucet, manis, tèksturé garing
kandel, kuning, manis, tèksturé garing, wijiné cilik
kandel, manis, pulen, tèksturé garing
kandel, manis, kuning, seraté alus, lan wijiné cilik
kandel, kuning, manis, arum, tèksturé garing
kandel, putih, manis, tèksturé lembèk kaya bubur, lan wijiné gedhé
kandel, kuning kaemasan, aromané tajem, wijiné cilik
kuning cerah, manis, arum, tèksturé garing
kandel, kuning cerah, manis rada pait, arum, tèksturé garing
kandel, garing, tèksturé alus, putih rada kuning, manis, lan nduwèni wiji siji
kandel, garing, tèksturé alus, manis, arum, lan wijiné cilik
kandel, kuning rada putih, manis, aromané tajem
kandel, kuning kaputihan, manis, aromané tajem
kandel, kuning, manis, tèksturé garing
kuning, manis, aromané kurang kuwat, lembut, wijiné gedhé
kandel, kuning kusem, manis, tèksturé garing
kandel, wernané rada kuning, manis, tèksturé garing
Varietas lokal (kiwa) lan klon D101 (tengen)
Ing Malaysia, kultivar durèn unggul asil selèksi diwènèhi kodhe nomer kanthi abjad D ing ngarepé. Sapérangan ing antarané yaiku
'D159' (klon padha karo varietas 'Montong').
Saliyané wohé kanggo panganan sing seger lan kanggo olahan liyané, pérangan liya saka durèn uga nduwèni paédah kanggo kauripan manungsa [2] . Wit-witané bisa kanggo nyegah érosi ing lahan utawa lemah sing miring. Kayun é bisa kanggo bahan bangunan utawa perkakas rumah tangga . Wijin é sing nduwèni kandhungan pati sing gedhé, nduwèni potènsi kanggo alternatip panganan. Sauntara kulité bisa dimupangataké kanggo awu gosok, carané dipépé nganti garing lan dibakar nganti remuk.
Dilapuraké, saka watara 27 jinis durèn ing alam donya, 18 jinis ing antarané thukul ing Kalimantan , 11 jinis ing Malaysia , lan 7 jinis ing Sumatra .[10] Akèhé jinis durèn ing Kalimantan nduwèni gambaran menawa dhaérah iki dadi sentra wigati utawa pusat kanggo panyebarané durèn.[11] Ing Indonésia bisa ditemokaké jinis durèn sing pirang-pirang werna ana sing béda ing rasané, aromané, lan werna daging wohé (isiné), uga ana durèn sing ora ana wijiné.[11]
Durèn kalebu komoditas woh-wohan sing nduwèni pangaji ékonomis ing pasaran.[11] Indonésia ing taun 1985/1986 dilapuraké dadi negara pangasil durèn paling akèh nomer loro sakwisé Thailand , yaiku ngasilaké 200.000 ton[12] . Nanging saiki Indonésia malah ngimpor woh-wohan saka Thailand, kalebu uga durèn.[11] Masalah iki disebabaké amarga kualitas durèn Indonésia luwih cilik ketimbang durèn saka Thailand. Kamangka Indonésia, khususé Kalimantan iku dadi pusat panyebarané durèn.[11]
Temokna informasi luwih akèh ing Durian kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Durèn&oldid=654976 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.47, 14 April 2012.
Dèwi Durga (utawa Bethari Durga) yaiku ibu saka Déwa Ganesa lan Déwa Kumara (Kartikeya). Dhèwèké uga diarani Uma utawa Parwati . Dèwi Durga biasané digambaraké minangka wong wadon ayu kang kuning kulité lan tumpakané macan . Dhèwèké nduwèni tangan akèh.
Artikel perkawis Durga punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 19 April 2012.
Durgandini iku sawijining paraga wayang putri pambarep Prabu Basuketi , raja ing Wirata seka pramèswari Dèwi Yukti. Adhiné yaiku Durgandana sing banjur dadi raja ajejuluk Prabu Mastwapati .
Ing pedhalangan, Durgandini nandang lara amis sing banjur nyandhang sebutan Dewi Rara Amis . Supaya bisa mari seka larané, Prabu Basuketi akon Durgandini supaya dadi juru dhayung ing kali ngréwangi sapa waé. Ing kali iku Durgandini ketemu karo Parasara sing banjur bisa ngobati lan dadi bojoné. Seka jejodhoan iki antuk keturunan Wiyasa . Saliyané putra kandhung iki, Parasara lan Durgandini antuk anak turun saka penyakit lan kapal sing pecah nalika bebarengan, Putra-putri iku yaiku:
kulit penyakité Durgandini dipangan yuyu sing banjur nduwé anak Dewi Rekatawati .
penyakit sing dipangan iwak ndadèkaké iwak mau ngandhut lan nglairaké Rajamala
Kejaba iku, Dewi Durgandini uga dadi ibu susu kanggo Bisma , putra Prabu Sentanu . Nalika Wiyasa digawa déning Parasara mulih ing pertapan, Durgandini banjur kadhaup déning Sentanu lan peputra Citragada (Wicitragada) lan Citrawirya (Wicitrawirya).
Agnyanawati  • Anjani  • Arimbi  • Amba  •
Setyawati  • Supraba  • Setyawati  • Sakuntala  • Sita  • Setyaboma  • Sumbadra  • Siti Sendari  • Surtikanti  • Jembawati  • Trijatha  • Anggraeni  • Wilupama  • Kunthi  • Limbuk
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Durgandini&oldid=650362 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.06, 1 April 2012.
Saben pada (bait) ana 7 gatra (larik).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Durma&oldid=347490 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.23, 15 April 2010.
Duryodana utawa Duryudana iku ratu ing Ngastina (Hastina) Ing layang Mahabharata disebut Droyudhana. Dasanamane miturut padhalangan: Suyudana, Jakapitana,Jayapitana, Kurupati, Gendharisuta, Dhasthaputra, Tri Mamangsah. Duryudana iku putrane Prabu Dhestharastra lan Dewi Gendhari sing tuwa dhéwé. Nalika lair ora salumrahe bayi, nanging wujud tengkelan daging, kaya tugelan daging kebo. Daging mau polah kroncalan. Dening Dewi Gendari daging ditendhang sakayange, satemah sigar dadi loro. Dewi Gendari saya duka. Sigarane daging sing sijine diidhak-idhak, satemah ajur dadi pirang-pirang, pating kruget kaya singgat. Daging mau banjur ditutupi godhong lumbu. Daging sing gedhe dhewe dadi bayi loro, Duryudana lan Dursasana. Dene daging sing cilik-cilik dadi adhi-adhine kang banjur karan Sata Kurawa. Tembung Sata tegese satus (senadyan cacahe 101), dene Kurawa kuwi mengku teges darah Kuru. Duryudana sa adhi-adhine kuwi watake angkara murka, srei, jail-methakil, jalaran tansah diapusi lan diojok-ojoki dening bapa pamane, Patih Harya Sengkuni (Sakuni). Bedha karo Prabu Dasamuka, nata ing Ngalengka kae, senajan padha-padha watake angkara murka, nanging yen Dasamuka kabeh tumindhake sing angkara murka iku tukul seka prentule atine dhewe. Dene yen Duryudana anggone nduweni watak angkara murka merga disetir dening Patih Sengkuni. Mula Duryudana iya banjur tansah mungsuhi marang para Pandhawa
Garwa prameswarine Prabu Duryudana sesilih Dewi Banowati, putrine Prabu Salya ing Mandaraka. Senadyan Duryudana kuwi wujude cakrak, gantheng, nanging emane bodho banget. Pikirane landhep dhengkul. Isih ketambahan watake angkara murka. Muloa ora ana putri sing seneng karo dheweke. Nalika arep ngrabi karo Dewi Erawati (putri pembayune Prabu Salya), direbut utawa kalah dhisik karo Raden Kakrasana (Prabu Baladewa). Arep kepingin ngrabi Dewi Surtikanthi (putrine Prabu Salya sing angka loro), didhisiki Suryatmaja (Adipati Karna). Wasana bisa dhaup karo Dewi Banowati merga pitulungane Raden Permadi (Arjuna ).Satemene Banowati ora nduweni rasa tresna marang Duryudana, jalaran Banowati wis luwih dhisik sesambungan tresna marang Permadi.Mula Banowati njaluk bebana: Gajah Putih, sratine putri sulisttya. Duryudana bisa miangkani bebana mau marga pitulungane Permadi. Banowati banjur njaluk bebana maneh: Patah (sing ngampingi penganten) putri ayu lan satriya bagus sing ngungkuli para priya ing Mandaraka. Kuwajibane patah iki ndandani manten putri sing ora liya sing dikarepake iya Permadi kuwi. Prabu Duryudana iya banjur utasan marang Patih Sengkuni ana pratapan Wukir Retawu ana ngarsane Begawan Abiyasa saperlu arep nyuwun ngampil Permadi supaya maesi temanten putri. Panembahan Abiyasa iya marengake Permadi kaboyong ana Mandaraka saperlu maesi temanten putri. Mula iya ora mokal, yen Banowati kang banjur dadi garwane Prabu Duryudana iku satemene wis ora prawan maneh amarga diprawani Permadi. Saka anggone bebrayan Banowati nduweni anak loro lanang-wadhon, kang sesilih Raden Lesmana Mandrakumara iya Sarojakesuma lan Dewi Lesmanawati. Akeh sing mawastani yen anak loro iki sejatine dudu anake Duryudana, nanging ana uga kang nyebut yen ramane Leksmanawati iku Arjuna.
Leksmanawati (ana uga kang nyebut yen mung siji thok, dadi Leskmanawati ora katut).
Ing Bharatayudha , Duryudana dadi senopati Korawa kang pungkasan mungsuh karo Werkudara Bima . Sekawit Werkudara kang ngadhepi wektu kuwi bola-bali meh kasoran. Pungkasane Werkudara bisa ngerti yen pengapesane Duryudana ana ing pupune (wentise)kang sisih kiwa. Nalika Duryudana lena kaprayitnane, wentise digitik nganggo gadha Rujakpolo dening Werkudara saengga kuwandane Duryudana jengkelang gumebruk ing bantala. Nuli musthane dikepruk nganggo gadha lan pasuryane diungsep-ungsepake ana wadhas curi saengga wewujudane memper jrangkong. Ana kahanan sekarat, Duryudana isih kober nguman-uman marang Werkudara lan para Pandhawa liyane. Diunek-unekake kaya mengkono iku Werkudara meh wae muntab kanepsone nanging dipenggak Prabu Kresna. Wusanane Duryudana enthek dayane lan banjur mati kanthi aniyaya ana sajroning paprangan Baratayuda kang pungkasan, mbarengi ambruke negara Ngastina. Mula perang iki banjur karan crita "Rubuhan Duryudana Gugur".
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Duryodana&oldid=650202 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.32, 1 April 2012.
Duszniki Zdrój (Jerman Bad Reinerz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Duszniki_Zdrój&oldid=674741 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.24, 27 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dynów&oldid=665593 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.49, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Działdowo&oldid=674786 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.12, 27 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Działoszyce&oldid=674783 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.11, 27 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dzierżoniów&oldid=674900 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.13, 27 Mei 2012.
nggonmu bali Mecak’e endahing wengi kutha Nganjuk iki Sumilir angin wates nggugah kangene ati Apa kowe ora ngerteni Kowe tak kangeni Ning alun - alun tak goleki Terminal stasiun tak ubengi Senajan setahun tak enteni Tresnamu sing tak gondheli Lali tenan to dhik nggonmu janji - janji ? Disekseni lampu alun - alun iki Lali tenan to dhik karo aku iki ? Ning terminal stasiun nggonku nggoleki
aku ndik njero kamar terus durung metu blas ket isuk mau...hohoohho... mbuh nek sesuk... waduh mas… nsdik kene durung kroso tahun baruan… soale aku ndik njero kamar terus durung metu blas ket isuk mau…hohoohho… mbuh nek sesuk…
Sopo Sing Kanggonan, Sesok Uripe Kan
Prohoro, Wong-wong Sing Nang Duwur Sing Ora Bener Bakal
NGERTI BUKA2 BLOG… wkwkwkwkkwk By: andyk salut bwat yg nulis!!!......
“Ing samubarang gawe aja sok wani mesthekake, awit akeh lelakon kang akeh banget sambekalane sing ora bisa dinuga tumibane. Jer kaya unine pepenget, “menawa manungsa iku pancen wajib ihtiyar, nanging pepesthene dumunung ing astane Pangeran Kang Maha Wikan”. Mula ora samesthine yen manungsa iku nyumurupi bab-bab sing durung kelakon. Saupama nyumurupana, prayoga aja diblakakake wong liya, awit temahane mung bakal murihake
Bohnsack Eckehard Dipl.-Ing. Brämer Birgit Dipl.-Ing. Brämer Klaus Prof. Dr.-Ing. Bucher Anke Dr.-Ing. Flöck Thomas Dipl.-Ing. Gerloff Hellmuth Dr.-Ing. Görke Uwe-Jens Dr.-Ing. Grewolls Gerald Dr.-Ing. Kadaschevitsch Ilia Prof. Dr.-Ing. Kreißig Reiner Dr.-Ing. Kretzschmar Sven Dipl.-Ing. Kretzschmar Jens Dr.-Ing. Laßmann Joachim Dipl.-Ing. Lehmann Thomas Dr.-Ing. Lindner Mario Dr.-Ing. Meinel Stefan Dr.-Ing. Metschke Max Dr.-Ing. Michel Roland Prof. Dr.-Ing. Middendorf Jörg Dipl.-Ing. Nendel Almut Dipl.-Ing. Richling Peter Doz. Dr.-Ing.
Suksma bli gilbert...ampura yan titiang iwang ten nganggen bahasa bali..bejang yening malih tiang posting driki jeg pasti titiang nganggen bahasa bali... suksma
nuwun infonipun… Wah, lha kojur! Kula nembe mangertos menawi mboten wonten menu posting terjadwal. Padahal kula tergolong ingkang asring
Sugeng kundur Pakdhe Rigo Sugeng Tutup Warso Sugeng tutup warso Budhe&#8230; Mugi-mugi njenengan tansah pinaringan rahmat saking Gusti Kang Moho Asih Soho, mugi-mugi sedoyo kalepatan njenengan dipun lebur kaliyan Gusti Pangeran Kejadian Sugeng tutup warso Budhe…
SUKSES YA LEâ„¢.
SAKIKI WES GEDE, TAMBAH TUWEK.
CEPETAN KAWEN.!! NIKAH MENGKO WAE.!!
OJO LALI KARO TISU (BASAH, KERING PODO AE)
kok dereng saget,mbok di inggilke maleh pemancar'e_ suwun pak'e ass, pak pripun nggih yen kulo pengen mirengke radio gemilang saking bekasi_ kok dereng saget,mbok di inggilke maleh pemancar’e_ suwun pak’e By: admin Tenang mas, sebentar lagi #semoga :) Tenang mas, sebentar lagi #semoga By: dayang kok
kapan2 ditulis sisan sejarahe... ge gayeng2.. hehehe
aku najan wes suwe nganggo, yo isone mung nganggo thok! (haha)
*maklum, tambah tuwo tambah cunthel pikire* kapan2 ditulis sisan sejarahe… ge gayeng2.. hehehe
0 likes By: andri Walahhh... jebule pengalamane pakdhe okeh buanget (worship) , lagi reti nek lx 800 ki wes ono ket taun 1989. aku kenal bentuk'e keyboard karo mouse nek ra salah tahun 1996, kenal linux taun 2002, ngrasakne nduwe laptop 2003.
pakdhe okeh buanget , lagi reti nek lx 800 ki wes ono ket taun 1989. aku kenal bentuk’e keyboard karo mouse nek ra salah tahun 1996, kenal linux taun 2002, ngrasakne nduwe laptop 2003.
kelingan mbiyen pas smp, game sek paling seneng : dave. Nek pas pelajaran sopo sek iso rampung
“Iyo tapi ditakono tanda tangani teke sopo, iya toh gak iso jawab.
Modele bajingan kabeh, Yang. Chandra iku yo, wis blesno
manunggal kawuLo dgn sesembahan (Gusti) dzat yg mutlak-absolut, suwung-abadi-tanpa papan tanpo keblat tanpa wujud tanpa warna, tak berbau rasa suara, tak ber-gender.
apapun-siapapun, nyawidji nyadhong sih pangapuraning Gusti, hanebar gondo arum sukobungah sih katresnan, lilo legowo gedhe pangapuro marang sa’podho2, sumeleh-sumarah marang jantraning pepesthi.
injih mboten 100% “ciri khas” blog meniko, ugi mboten wonten maksud saklintunipun ingkang kaserat, sumonggo menawi ngersa’aken paring jejangkepan.
Kinging menopo, seratan [ketikan] wonten sak lebete ulasan meniko, kulo mangihi “ketikan” hurup Kapital ingkang mboten lazim panggenanipun, kalih ejaan-ejaan ingkang pun singkat-singkat..
{intelektuaL, KawuLo, spirituaL, NgeLmu, intelektuaL-sekuLer, KaweruH, “iLmu”, lan sakpiturute…}
Menopo meniko seratan ciri khas wonten blog meniko, menopo wonten maksud sanesipun..? hehehe..
lha yen ngguyu kowe ki sing lucu apane ??
“Bismillahir rohmaanir rohim, Cempla cempli gedhene wetengku saciplukan bajang, Gorokanku sak dami aking, Kapan ingsun nuruti budine aluamah kudu amangan wareng, Ngungakna Mekkah Medinah wareg tanpa mangan, Kapan ingsun nuruti budine aluamah kudu angombe, Ngungakna segara kidul wareg tanpa angombe, Laailahaillallah
Yogyakarta JAMASAN Mahanani Kaperbawan Nalikanipun adat ingkang sampun lumampah ing karatondalem sesambetan kaliyan jamasan titihandalem saestunipun ngemu suraos reresik tumrap jiwa lan raga. Pramila kawastanan jamasan titihandalem minangka pakurmatan samudayanipun tumrap ingkang
Suchanek, CSc. prof. Ing. arch. Michal Sarafin,
DrSc., Ing. Andrej Soltes, Ing. Jaroslav Ungerman, CSc., doc.
Usbros - Golek Rejeki, Sir Kosir, Kacang Buncis (Jawa) Usbros - Jowal-Jawil (Jawa) Usbros - Srengenge Nyunar, Piye2, Gelas Kosong (Jawa) Usbros - Mari Yam Soto, Kulanuwun (Jawa) Usbros - Sinten Numpak Sepur, Ngene Rasane, Suwe Ora Jamu, Pitik Cilik (Jawa)
Mugi-mugi panjenengan sedaya, saged menikmati blog sing enyong gawe. Oke Coy? Have A nice SIT, enjoy your browsing. See You. Utawa Wasana cekap semanten atur kula, bilih wonten kalipatan kula nyuwun pangapunten. WooooYYYYooo!!!!!
“eling mulo buko lan eling tembe mburine , kabeh pintane nang pogo mung wis karo durung.“ [...]
jelas, dadi wong ndeso kuwi ngangeni, yen iso malah netepi manggon, ning ra kilangan gawe.
sepakat karo semangat sampean, kang! Jakarta terlalu serakah! ning soing jelas, dadi wong ndeso kuwi
Ora isa dijlèntrèhaké nganggo ukara menawa ana ing rasa lagi nandang wuyung iku. Wus akèh gambaran wong sing lagi tiba trésna bakalan lali sak kabèhané, pancèn nyata yèn ana ukara “trésna iku wuta” utawa cinta buta , Love is blind nèk bocah saiki ngomonge.
Rasa iku kaya-kaya yèn tak éling-éling, sing kaping pisanan aku isa ngrasakaké ya kira-kira pas umur-umuran telulas tahun, nèk ra klèru jaman semana aku isih sekolah kelas 2 SMP. Luwih pasé aku disenengi karo  piyayi wadon mbakyu kelasku.
Elek-elek kaya ngapa, nanging jaman semana aku isa rada gembèlèng amarga wektu iku kalebu bocah sing rada mletik utegke, anggonku sekolah oleh béasiswa, kejaba pancen aku ki mung anaké wong ora nduwe nanging anggonku oleh ragat gratis iku mau ya amarga olèh rangking.
Kèlingan jaman semana iku, saknalika iki aku koq ya banjur kelingan sakwijinéng tembang sing dak nyanyèkaké nang ngarep kelas pas sinau babagan sastra Jawa. Tembang Gambuh . Ya tembang iku njalari bocah wadon mbakyu kelasku iku mau kepati-pati mratélakaké ngendika ukara “trésna” nang
musababé, nanging ing tembé mburiné dak ngertèni kejaba seneng marang sliraku, pancèn dhèwèké mau gandrung tenan marang budaya Jawa kang awujud tembang.  Mula iku ing akhiré sakrampungé sekolah SMA dhéwèké nerusaké sinau sastra Jawa ana ing Universitas Gajah Mada
Wus pirang-pirang tahun lawasé aku ra ketemu babar pisan marang kenya sing wis nate dadi sinisihaning atiku iku, koq mak-bedunduk (hihihi, basa ngendi ya iki)  kanthi sarana ndonya maya kang aran FaceBook dumadakan aku tanpa sengaja isa nemoni dhèwèké menèh. Jebul saiki dhèwèké wus kagungan sisihan, nanging sayangé durung diparingi momongan.  Ngobrol nggedebus ngalor ngidul nganti ra krasa sak suwéné setengah dina.
Sinambi bernostalgia, ana ing obrolan minangka “jumpa-kangen” iku aku isa olèh sethithik informasi babagan Seni tembang.  “Seni tembang ana ing kabudayan Jawa iku ngandut unsur-unsur èstètis , ètis, lan historis”, panjelasané marang aku.
Èstètis , jlèntrèhané tembang iku isa nyenengaké lan migunani. Nyenengaké pikiran kang lagi sedhih lan judheg supaya kahanané isa dadi adem ayem lan tentrem. Ètis , iku ngenani bab sopan-santun, tata-krama, unggah-ungguh, budi-pekerti, wulang-wuruk, wewaler- wejangan, Warah winarah,wudhar-wedharan, tata-pernatan, lan uga duga-prayoga . Déné historis, iku ngenani babagan sejarah. Ora sélak menawa sejarah iku uga dadi sarana minangka kaca benggalaning ngaurip.
Senadyan mung sethithik ukara sing isa dak rungokaké ana ing wektu iku, ananging isa ndadèkaké pengélinganku kebukak maneh. Jebul sejatiné akèh budaya adiluhung tinggalan piyayi sepuh mbiyèn luwih migunani kabanding sing dak duwèni saiki. Matur nuwun marang Gusti sing isa nepungaké menèh balung sing wus suwé pisah.[uth ]
Nyuwunsewu, ngengingi babagan sumber gambar koq kula supe njih…
ndelok sing kaya ngene iki sakjane ku mesakke lho Kang, tapi disisi lain juga waspada.... ancene nek wong ora duwe prinsip ki ya isane mung mbebek to maz. arepa ora ngerti masalahe sing penting melu mbengok
Dan ndelok sing kaya ngene iki sakjane ku mesakke lho Kang, tapi disisi lain juga waspada…. Comment on Membebek by kombor ancene nek wong ora duwe prinsip ki ya isane mung mbebek to maz. arepa ora ngerti masalahe sing penting melu mbengok. ancene nek wong ora duwe prinsip ki ya isane mung mbebek to maz. arepa ora ngerti masalahe sing penting melu mbengok.
kemawon...mbok bilih badhe..ngersakaken..
Kok gak ono sing dadi Ketua Komisi maneh, Cak?
telepon bengkel langganan supaya mobil Anda bisa diderek dan diperbaiki.
thanks u comentnya, nuwun sewu meniko sunrise heheheh suraboyo anane sunrise hahahha
sekali lagi mathur nuwun sampun sowan nggih
Elok tenan sindene , macake internasional lan ayu - ayu pisan, tapi nembange Jowo. salam soko Negari Walandi sing tansah kesengsem karo tembang Jowo
Tembung Ha-ba minangka cekakan asma-dalem Hamengku Buwana, kang werdine lenggah jumeneng-dalem kuwi pindhane priyagung kang mangku, mengku, lan mengkoni jagad saisine.
Kanjeng Sultan Hamengku Buwana ing kraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Miturut jaman kalakone kanthi hangadeg jejeg alelambaran jati-diri.
yulianto on September 15, 2010 at 9:51 am said:
mtur nwun mz…pwartosipun kulo nembe ngertos artinipun sakniki…nyuwun swu ajeng ngshare kagem rencang2…..mtur nwun
Pajajaran on November 5, 2010 at 1:02 am said:
begini Tos gambaran kasarnya, kalo salah bisa direvisi.
Minggu pertama ke bekasi. Di kos Mantos.
Chimot : Tos, wis sumpek aku karo kerjoan gak genah ngene, mariki aku fix resign. Mumpung aku free, dolan nang luar negeri yoh. Tiket aku delok gak sampe sak juta lho.
Mantos : Alah Mot2. Awakdewe lho wis duwe agenda Rinjani.
Chimot : Iyo deng. (Dalam hati :
Mantos : Wah manteb iki. Ayo ndang kita planning.
Chimot : Lha Rinjani piye Tos? Di ajar Son awakdewe engko?
Mantos : Gampang lah. Bolo dewe ae loh
aq sih wis suwe daftar TPC… tapi ga mudeng2… jadi baru saiki iso kenalan…. maklum rad[...]
Sanajan cilik kuthane Sarwa becik pandhudhuke Ngayogyakarta Ayem tentrem nyawang kisma Wukir merapi jejeg njagani Segara kidul uga ngenteni Nanging Ngayogyakarta Dhewekmu kekupeng memala Nalika arga wis ora bisa dadi kanca Nalika segara wis malih dadi petaka Uncategorized NGAYOGYAKARTA
Ya iyalah nonton. Gila apa gak
sepurane ya mbok yen salak tidak tanduk lan ukara.. tapi yen nganggur timbang ngrumpi ora becik mending “dolanan”… dolanan dewe ki enak iso mbayangke sopo sopo sing dipingini di jak”dolanan”… suwer… yen ora percoyo takon pakdhe mbilung.. deweke kerep mbayangke dolanan manuk…
October 30, 2007 at 10:33 pm
bilang basi, soalnya, hi hi hi…
April 1, 2007 at 5:52 pm
kekekek, akeh wong telmi yo tak kiro tukang pijetku thok (ojo2 aku sing telmi )
wahhh..kog kodeku monyet sih, mbok sing alus sithik, munyuk ngungu
nglurug tanpa bala; yen menang tan ngasorake liyan; para kawula padha suka-suka; marga adiling pangeran wus teka; ratune nyembah kawula; angagem trisula wedha; para pandhita hiya padha muja; hiya iku momongane kaki Sabdopalon ; sing wis adu wirang nanging kondhang; genaha kacetha kanthi njingglang; nora ana wong ngresula kurang; hiya iku tandane kalabendu wis minger; centi wektu jejering kalamukti; andayani indering jagad raya; padha asung
“…, hiya iku momongane kaki Sabdopalon; sing wis adu wirang nanging
“Sabdapalon matur yen arêp misah, barêng didangu lungane mênyang ngêndi, ature ora lunga, nanging ora manggon ing kono, mung nêtêpi jênênge Sêmar, nglimputi salire wujud, anglela kalingan padhang. …..”
ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, …..
….., dumugi sapriki umur-kula sampun 2.000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah
paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah. Dados wicantên-kula punika, kenging kangge
turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti.”
“Sang Prabu karsane arêp ngrangkul Sabdapalon lan Nayagenggong, nanging wong loro mau banjur musna. Sang Prabu ngungun sarta nênggak waspa, wusana banjur ngandika marang Sunan Kalijaga: “Ing besuk nagara Blambangan salina jênêng nagara Banyuwangi, dadiya têngêr Sabdapalon ênggone bali marang tanah Jawa anggawa momongane. Dene samêngko Sabdapalon isih
naskah Ramalan Sabdo Palon ini diungkapkan sabdanya sbb :
Sinten tan purun nganggeya, Yekti kula rusak sami, Sun sajekken putu kula, Berkasakan rupi-rupi, Dereng lega kang ati, Yen durung lebur atempur, Kula damel pratandha, Pratandha tembayan mami, Hardi Merapi yen wus njeblug mili lahar.
Ngidul ngilen purugira, Ngganda banger ingkang warih, Nggih punika medal kula, Wus nyebar agama budi, Merapi janji mami, Anggereng jagad satuhu, Karsanireng Jawata, Sadaya gilir gumanti, Boten kenging kalamunta kaowahan.
takdir Hyang Widi bahwa segalanya harus bergantian. Tidak dapat bila diubah lagi.)
Sanget-sangeting sangsara, Kang tuwuh ing tanah Jawi, Sinengkalan tahunira, Lawon Sapta Ngesthi Aji, Upami nyabrang kali, Prapteng tengah-tengahipun, Kaline banjir bandhang, Jerone ngelebne jalmi, Kathah sirna manungsa prapteng pralaya.
Bebaya ingkang tumeka, Warata sa Tanah Jawi, Ginawe kang paring gesang, Tan kenging dipun singgahi, Wit ing donya puniki, Wonten ing sakwasanipun, Sedaya pra Jawata, Kinarya amertandhani, Jagad iki yekti ana kang akarya.
Awis waras akeh kang prapteng pralaya.=aceh,padang,yogya,maluku,bengkulu etc.
MULAKNO KABEH WONG SENG NGERTI NDANG CEPET SADAR OJO NGANGGO SUI,KARONO BUKTI2 SENG NYOTO UWIS ONO.
…MONGGO SARENG-SARENG PODO SADAR KARONO MANUNGSO KUI ARAK BAKAL LUPUT SOKU SALAH LAN
KARONO MANUNGSO SENG ISING UREP IKI ISEH DI KAI KASEMPATAN KANGGO TOBAT MARANG GUSTI
SETYA TUHU MRING HYANG WIDHI,
KANGGO NGAWUJUDE SRI PAMUNGKAS.”
ING WARSA,………,SAPUNGKURE SASI SURA,
ING KALA KUWI KAWULA NGGOLEKI GURU SARIRA,
AKEH KAWULA SING WIS PADA RUMANGSA,
NAKOKAKE SING WIS ORA ANA,
BAPA KANG DIDEREKAKE WONG TUWA KANG BAKAL NERUSAKE KARSA,
SAKA KUTHA DHAHA DISUBYA-SUBYA PARA KAWULA,
NGANTI MUJUDAKE RAHARJA,MULYA,YUWANA SAPADA-PADA,
PADA ANGKARA PADA WEDI KARO KAWULA LAN LELARA,
MBANYU MILI MANUTA KANG NYATA LAN KANG ANA,
SING ANGKARA ORA BISA APA-APA.
IKU PULIH KUMPUL WEWENGKON KUWASANING GAIB KANG HAMULIHAKE TATANING WISNU,
IKU ADEG PANGUWASANING PUSER BUMI KANG ARAN TUNJUNG SETO.
TANGGAL,………….,IKU TUMURUNING GENI YOMANI KANG HANYIRNAKAKE KEHING JALMA KANG PADA NORA MERUHI SIPAT PIYANDELE,
HAPINDA “JALMA RINATA MUSNA”.
IKU JALMA AKEH KANG NORA MENANGI JAMAN IKU,
BIBITE HAMUNG SAPRATELONE BIBIT WIJI MULYA.
GEGAMBARAN IKU PIKUKUHE JAMAN KEEMASAN,
TAHUN,………,GUMELAR WEWADINING GUSTI,
2.Sabdapalon Matur Yen Arêp Misah, Barêng Didangu Lungane Mênyang Ngêndi,Ature Ora Lunga, Nanging Ora Manggon Ing Kono, Mung Nêtêpi Jênênge Sêmar,……
apa mangan ana warung rames(ndhase) pecel(atine) soto(ndaging)
On Desember 4, 2007 at 2:52 pm GueSS said:
wah ketok bodone aku..hehehehe
aku ra dong mangsude mas guess ini…
ato mas guess ini asal nulis aja sing ora
mas lembu… sing jelas guees ewess hwess kih
Nek misale taun ngarep arep iseng2 njajal nglakoni kuwi… hehehhe… sip and
saking tuwone dadi durung lair pas kuwi… kekekekeke. Ngertinya ilmu kekinian plus utak-atik gathuk siapa tau
punapa sampun sami kapanggih swara kutut gung?
punapa sampun sami kapanggih si jago driji 10?
punapa sampun sami kapanggih dara ali-ali mas?
On Desember 7, 2007 at 9:24 am someone said:
waduh butuh penterjemah neh… kang jokoklan, mas
sajroning kotak teka-teki isine tasbih, keong, watu bening, watu ijo, benang abang, wiji kapuk
On Desember 10, 2007 at 11:16 am jhuang krik said:
surga neraka sama-sama enak lho, sawise bubar madhang bareng-bareng (nyuwarga) trus
sing ora paham ki sing melu apa kepelu-pelu yo?
o… lha dhasare nyembah manungsane yo kleru to!
critane ki guru golek murid trus dipilihi sing ketok gampang diapusi (oon), senenge njaluk dipuji-puji (aleman). iki patrape wadon yen wadon, yen lanang yo patrap wandu. WEK!
sejatine ora ono wong kafir kejaba sing ngafirke, sebabe manungsa iku sinau lan ngupaya becik salawase urip
sing jenenge ahli kitab yo sing ahli moco kitab trus rumongso koyo sing nulis kitab, tambah keblusuk maneh yen wis wani ngafirke wong liya (
nganggo boso jowo yo? wong arab kok kuntet tur pesek?
semoga tetep JEJEG, NGADEG, BANDHEL lan KUMANDEL anggene ngelaksanakno LAKU UTOMO marang sapodho padhane.
Badhe urun rembug tumraping METANI twin NGGLEDHAI ukoro ” SABDO
bakal KECELEK ing tembe mburi, yen sok wis wektune TINIMBAL LAHIR SABDO PALON iki biso soko pro Sanak Kadhang ing Blog kene iki
Nuwun sewu poro SANAK KADANG kang wus podho WINARAH lan WINASIS
Badhe urun rembug tumraping METANI twin NGGLEDHAI ukoro ” SABDO PALON “. Kira-kira ada nggak yah korelasinya dengan ini…??.
Supaya kito-kito poro sedulur ora bakal KECELEK ing tembe mburi, yen sok wis wektune TINIMBAL LAHIR SABDO PALON iki biso soko pro Sanak Kadhang ing Blog kene iki bisa saja terjadi kan…??.
Monggo, Ayo Podho CANCUT TALI WONDO NGLOKOR SABUK GEMBOLO GENI dengan semangat RAWE RAWE RANTAS, MALANG_MALANG
MPU BARANG yah pas maen ke INDIA? …:)..lucu yah ceritanya hehehe…..
Kembali lagi ah:) ke jongko joyoboyo :
KANG BAKAL AMBABAR SUNARING PEPADHANG,
Waduh ramalan sabdo palon terbukti lagi nieh….
menawi Gusti ingkang mbisiki menapa manungsa kiyat (Apa ya manusia kuat dibisikan langsung). Dados Sabdopalon n Noyogenggong punika utusanipun Gusti. Kadosipun mekaten. Inggih semacam hidayah utawi pencerahan lah, ngadepi masalah. Saged ilham lan sanesipun tapi awujud dienggih Nuswantara (
On Januari 2, 2008 at 12:58 pm AJA LAMIS GAT! said:
wong sing ora ngerti maksude iki kabeh.. wong jowo cinta damai, ojo dijak ngaku2 keturunan paling mulya ing bumi nusantara iki.
On Januari 4, 2008 at 11:33 pm SANTRI GUNDHUL said:
Ayo podho direnungke ” PANGANDIKANING GURU SEJATI ”
Kito iki urip kang diarani Jumeneng Manungso tinitah ing Alam Padhang ( Jagad Raya ). Kudu sumurup artining PATRAP TRAPING SUSILO ” ateges Toto-Kromo, Toto-Titi, Titis,Nastiti, Ngati-ati,Duga-Prayogo, Temen,Sabar,Tawekal,Nerimo,Tatag,
kabeh kuwi wus diatur dening ” PONCO DRIYO “.
Mungguh kito urip sipating Manungso asal soko DUMADI lan PAMBUDI…!!. Yo iku kang diarani PANGERAN SANYOTO kuwi tegese WUJUD kito YEKTI.
Mulo soko iku kito jeneng wong kang NGAURIP, Lumaku satindak kudu ” NGAWERUHI HANANIRO “, ajo demen LELEMERAN, kudu SETYO TUHU marang GESANGIRO lan KAPITAYAN marang badaniro dhewe mungguh lungguhe AKU.
Mulo ora gampang yo ora angel mungguh lakuning Manungso ( Jalmo ), sakbiso-biso ojo NYIDRANI JANJINIRO kang wus KAWIJIL.
Yen cidro temahing BILAHI. Kito temen bakal TINEMU. Kito BECIK KETITIK. Kito OLO KETORO.
Mulane mumpung kito isih GESANG ( urip ). Ayo podho NGUDI NGELMU kang SANYOTO ing endi lungguhing ELMU margane poro Sanak Kadang samiyo NGUDI TUWUH kudu TUMINDAK :
SAROJO, TRISNO, SETYO, TUHU, PRASOJO lan UTOMO
Hananing PAMBUDI margo soko DUMADI, Banjur biso muncul unen-unen sing diarani ” ELMU lan NGELMU ” dumunung ono ing PONCO DRIYO. Ponco Driyo iki kang biso ngukir SEKABEHING Kabudayan.
Mulo Jaman kuno makunaning diarani JAMAN KABUDAN. Banjur kuwi sakwuse kang aran Agomo BUDHA. Lah Budha iku ” BUDI sawise BUDI KABUDAYAN ” pokok sekabehing Kabudayan iku diatur dening PONCO DRIYO…!!
Sejatining kang aran AGOMO kuwi yo BUSONO, AGEMAN yo kang aran KUNCI SEJATI. Mulo ing kene kito aturake, mungguh ananing dumadi banjur hanane PANGERAN SANYOTO. Banjur ono tembung kang aran A, I, U, tegese AKU, IKI, URIP. Ananing URIP ono sing NGURIPI. Ananing AKU ( Kawulo ) sebab ananing GUSTI, yen yo ora GUSTI wis mesti ora ono Kawulo. Sawise mengko banjur kawijil ” ROSO-PANGROSO, biso MUNO lan MUNI, terus kabeh mau diatur dening PONCO DRIYO.
Ananing ELMU lan NGELMU, Sir Kawulo maneges marang Gusti banjur ono WUJUD MAKNA sing diarani SIDIKORO, MANEKUNG lan SEMEDI.
poro Sanak Kadang sedoyo calon-calon SP ( Satriyo Paningit )
Sliramu ajo dadi njur dadi GEDHE RUMONGSO
4. Yen bumi kebek an murko, agomo pitulunge, Wong
waspodo,Sabejo2ne wong sing waspodo,isih bejo wong
laku ono ing ikhlas, roso lan rumongso,Imam Mahdi,th
1999::Sabar lan nrimo,akehono
quadrate.kudune dadi rojo yo gak oleh dadi kyai kudune
sing eling luweh bejo sing jejeg lakune yoiku fafirru
(supaya bening ya zikir),siapno akalmu supaya ngerti
bener salahe ilmu (furqon-tafakkur),siapno Lakumu
(sair was suluk) supaya ngerti hakekate ilmu (Zikr
wisik ::Bumine wus grak-grek(gempa) wong ndhuwur podho
bingung, pejabate podho sambat.bumine njaluk dongane
wong sing ikhlas, jejeg lakune supoyo sagedo mbiyantu
pejuang keadilan.Kemudian K.N Muh SAW menjelaskan
bahwa Fateha itu pakemnya urip,pakem
kulon,olehe mususi ono ing Pacitan,olehe adang ono ing
nerjang marang : Ulama sing nglamak-pandai berdalih
walau salah, Kyai kang ora ngayahi-tidak peduli
manungso bakal keno ciloko kajaba sing mbalek marang
Dasar Hukum Satrio Paningit berbasis Qur’an
manduro kulon,olehe mususi ono ing Pacitan,olehe adang
KITA SANTAI AJA KOK MBAHAS INI..
BIAR AJA MAS..KAMI MBAHAS INI..
APA SAMPEYAN SAKIT HATI..?
APA SAMPEYAN SAKIT JIWA BCA BLOG INI..?
Kulonuwun Pak Dhe, Om,nderek ngrusuhi. Kulo tau ngimpi.Sajroning ngimpi kulo weruh awakkulo dhewe yo lagi turu. eloke aku tambah gede nganti njebol wuwungan teruus tambah gede nganti tekan langit. Pak Dhe, bumi wae mung kethok kaya bal iso tak pangku. Mbokmenawi wonten ingkang saged nerjemahaken arti ngimpikulo Pak Dhe, Om, Mbah.Maturnuwun sakderengipun.
Sajroning ngimpi kulo weruh awakkulo dhewe yo lagi turu. eloke aku tambah gede nganti njebol wuwungan teruus tambah gede nganti tekan langit. Pak Dhe, bumi wae mung kethok kaya bal iso tak pangku. Mbokmenawi wonten ingkang
Hueueueue…. sip tenan sarane… ngakak berat….
Nyaure sakbare kiamat yoh mas…. padahal nek kono bank-e uwis gak ono sing bukak maneh uwis podho tutup.
isih kuwasa nundhung setan; tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh; hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun; tan kena den apusi; marga bisa manjing jroning ati; ana manungso kaiden ketemu; uga ana jalma sing durung mangsane; aja sirik aja gela; iku dudu wektunira; nganggo simbol ratu tanpa makutha; mula sing menangi enggala den leluri; aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu; beja-bejane
On September 14, 2007 at 6:46 pm Joko linglung said:
Petani bingung gonti ganti pestisida omo tetep ra ilang, petani mlongo anake ra gelem tani gelemé sekolah nanging njaluk pitmotor, petani gumun lha parine lemu kok ra metu gabahé padhal wis
On November 14, 2007 at 9:25 am Hadi bonzzi said:
nek sabdopalon kuwi duwekmu, pek kabeh yo kono. Nek mojopahit kuwi duwekmu, pek kabeh yo kono. Opo maneh sing arep dipatenke duwekmu?
SUKSMA,NYAWA,KARSA,RASA KANG RUMANGSA MRING SAPADA,
KONGSI BISA WUJUD MANUNGGALING GUSTI LAN KAWULA,
MUNCULE PARA MARTA SAKA SUTAPA,
TANGGAL,………….,IKU TUMURUNING GENI YOMANI KANG HANYIRNAKAKE
KINARYA TETULADHAN HANDANDANI SAISINING BUWANA.”
On November 22, 2007 at 1:39 pm JOKO KLANTUNG said:
JOKO KONTHOL KLONTANG KLANTUNG MENGGUGAT!!!!!.
Lha wong pertanyaan serius kok di anggap guyon, sing ngajari SP kan Wong 2 kuwi, lha nek ora, kepiye SP nyambut ratu adil, jane wong 2 kuwi ngajari SP via wangsit opo langsung adep2an?, wektu ngajari SP Sabdopalon noyogenggong nyambi ngrokok ora? Kiro2 rokoke opo?
On November 24, 2007 at 3:11
Sabdopalon Noyogenggong alias Semar awujud swara tanpa rupa. Mungkin suara-suara kuwi awujud saran-saran sing diswarake nang atine SP (hati kecil). Sing ndawi kudu mrono kudu mrene. (boleh dikata Bisikan hati kecil).
Bisikan hati bisa seka nafsu utowo seka Gusti. Nek bar ono bisikan kuwi hati tenang jarene wong sepuh kuwi seka Gusti tapi nek bar kuwi atine was-was iso seka liya2ne.
On November 24, 2007 at 4:48 pm
Ya Gusti ndawi sabdopalon n noyogenggong buat bisik2. Lha menawi Gusti ingkang mbisiki menapa manungsa kiyat (Apa ya manusia kuat dibisikan langsung). Dados Sabdopalon n Noyogenggong punika utusanipun Gusti. Kadosipun mekaten. Inggih semacam hidayah utawi pencerahan lah, ngadepi masalah. Saged ilham lan sanesipun tapi awujud dienggih Nuswantara (
ini hanya trick aajaaa..biar ada koment kayak gini
2.Sabdapalon matur yen arêp misah, barêng didangu lungane mênyang ngêndi,ature ora lunga, nanging ora manggon ing kono, mung nêtêpi jênênge Sêmar,……
nuwun, sedoyo Gusti Pengeran ingkang ngaweruhi,
aku coba perliatkan tulisan komentator blog nurahmad, “lah mboten kepikir”. pak nek njenengan butuh duit nggo tuku
Setuju kang, masyarakat saiki butuhe sandang pangan, pengangguran uwis wuakeh banget. Dadi ndang action barang2 yuk…. macul ning sawahe dewe2 kayak dicontohke mas endang lagi asyik mupuk ben sawah-e subur panen-e sip. petani seneng sumringah iso dienggo nyaur utang nang bank.
On Desember 5, 2007 at 1:45 pm someone said:
Wah kemarin, sempat mbuka-buka ramalan bangsa
On Desember 6, 2007 at 5:13 pm endang said:
lembu ndak usah mbahas perang, ora ono perang WW III, wis moco tulisane oleng nang putra sang fajar durung, kae nggenahke masalah sabdopalon ro sunan kali. Faktane wong islam soyo akeh ning negoro tansoyo remuk, mulo TULISANE SUNAN KUNING cocok/klop nggo ngiseni Tulisane OLENG, supoyo hindu budha islam ra padu.
On Desember 8, 2007 at 9:00 am someone said:
lapindo sing gawe perkoro yo sarjono… sing ngrampungi yo sarjono. yen sarjono ora bisa ngrampungi bakale sekolahe padha tutup. wek!
On Desember 12, 2007 at 2:07 pm Jamala said:
Sarjono tanggaku orang ngakoni yen dheweke sing gawe goro2 lumpur lapindo, ujare sarjono yen dheweke mung tukang repek ranggas, dadi ra mungkin sarjono sing gawe goro2.
On Desember 12, 2007 at 5:43 pm SIGAR PUJA said:
On Desember 18, 2007 at 3:03 pm NGINTIP said:
Dhuwur Mendhem Jero =i Wong Papat Nggotong Bandosan Isi Mayit
On Desember 21, 2007 at 6:17 pm endang said:
Tulisanku jangan dikomentari bisa sableng spt aku
Mangkel yo? Kalo serius nanti spt yg mbahas Jongko di blog ini, muter2 ngalor ngidul. Ngerti ra… Nek Pulou Jawa kuwi Asale Seko isi Jambane Sabdopalon ditumpuk dadi pulo
kae meneh to… segitiga diwolak-diwalik ngisor-ndhuwur ora ngetrap ora patrap!!! Da’uncali sikilku!!!
(sampun kalintu-lintu Sindoro-Merbabu-Sumbingipun ing wolak-waliking jaman)
Pantang surut mempertahankan kejayaan Nusantaraningrat marga “sayang hawakku, sayang hawakmu, sayang
hawak kabehe hawak, sayanging jagat malaekate telu siji. RENG… TRUK… GONG… RENEA!!!
katundhung tulisan wong-wong ndeso nandur pari-pari thukul who poloning jiwo-jiwo jowo-jowo wojo-wojo)
Hoh… hoh… hoh kepedhesen!!! Isih sambele???
(sampun to… sampun… eling… ati… isih urip)
“Eceng nggondhok kirane kangkung dipangan gali-gali barat”
Kurowo-kurowone katutup bangke-bangkene sapi-sapine kaurug-urugan… suwung.
(babibu… babu-babu… ngaranine… slamet-slamet kemawon)
HURIPMU KAPAN THOLE??? SAIKI!!! SIHISIH KRASA HURIP
LALAH WINGI MAU??? WIS MATI!!! ORA KRASA!!!
MENGKO??? AKHIRATKU!!! AKHIRATKU!!! AKHIRATKU!!!
(WHUAAAAAH!!! HUENAKE… SANGU NGAMALAN SHOLEH… SING HUAAAKUUUEEEH!!!!!)
……………………………………~!@#$%^&*()_+`1234567890-=……………………………………?
On Desember 22, 2007 at 1:36 pm mblegedeeeg nGeLEDHEG said:
On Desember 22, 2007 at 1:42 pm mblegedeeeg nGeLEDHEG said:
sing rumongso goblog bathuke dijadhug-jadhugke nganti metu kapale (
“Mikul Dhuwur Mendhem Jero =i Wong Papat
“On Desember 22, 2007 at 9:04 am endang Said:
On Januari 19, 2008 at 9:23 am MEDIA KEPRIben said:
On Januari 19, 2008 at 12:44 pm urip ngagesang said:
JAMANE WIS GONCANG AJA LALI DO SEMBAHYANG
On Januari 19, 2008 at 12:49 pm urip ngagesang said:
Sekolahing Gusti ALLAH punika mboten mbayar… mang dipun cobi kemawon sekolah ATI-ATINING saJERO-JERONING saSUJUD-SUJUDING kawula ngadhep Gusti INGKANG MURBENG DUMADINING JAGAT ing ndalem
dekat, sopo sing muncul … opo SATRIO BOYONG PAMBUKANING GAPURO tetep dadi satrio … opo SATRIO PINANDHITO SINISIHAN WAHYU iki njedhul nggenteni SBPG
Sekolahing Gusti ALLAH punika mboten mbayar… mang dipun cobi kemawon sekolah ATI-ATINING saJERO-JERONING saSUJUD-SUJUDING kawula ngadhep Gusti INGKANG MURBENG DUMADINING JAGAT ing ndalem SHALAT
prewangan. lha nek wis jumbuh, sing maujud mung gusti, kesimpulane perang karepmu ora perang yo karepmu. (joko klantung nitis nagendi endi, lha siape aje)
On Januari 25, 2008 at 2:31 am siapa_aje said:
*SUMARAH ING KAREP LAN SUMELEH ING PAMIKIR ………(maklum mas,hehehe,saya org goblok,ga ngerti cara
sedoyo, ingkang nyerat puniko njih mboten lepat kulo aturaken agengipun matur sembah nuwun.
Menawi kita tinggali sedoyo puniko sampun lelakunipun bangsa kito, sampung lami bangsa puniko kapulosoro.
Kulo sak dermo tiyang gesang ingkang dereng saged dados manungso, namung sagd nyeyuwun, mugi-mugi bangsa puniko saget-o luar saking para durjono ingkang adigang adigung.
On April 1, 2008 at 7:23 pm Satrio Piningit said:
Dhe, Om, Mbah, aku arep crito ngimpi aneeeh buanget(1 th yg lalu) .Aq ketemu wong tuwo asmane Pangruwat jagat, terus diparingi pusoko kembang karo panah sing ono kitirane.terus aq diajak nyemplung blumbang kemukus.ngisor blumbange kosong mung isi kukus .mbah mau omong le blumbange wus tkan segoro lor tekan kidul, neng njero blumbang ketemu ulo gueede buanget wernane perak. terus panahe mau dadi koyo bor wernane biru, terus ngebor nganti tekan laut. terus pasir laute mlebu blumbang. aq tangi…eh ngompol pak dhe
Pak Dhe, Om, Mbah, aku arep crito ngimpi aneeeh buanget(1 th yg lalu) .Aq ketemu wong tuwo asmane
jadi gak keluar-keluar… buat dapet ilmu kinasih supaya gak muring-muring ngadepin bangsa dan masyarakat.
On April 29, 2008 at 4:30 pm GenturturunE said:
Wayang, wayangane wong urip. Mbuh pirang sasi kepungkur sajroning turu aku ketemu maneh karo wong tuwo nuntun kebo, penganggone celono ireng sakdengkul tanpo klambi., iket ireng. (“lho mbah iki rak sing ngajak aku nyemplung blumbang kemukus” bathinku) ”Le , tangiyo ojo turu terus!!
“mbah, kulo nglakoni turu niku mboten kepengin sekti, nggih mung kepingin dados tiyang ingkang langkung sabar, ing saknyatane kulo brangasane keliwaat liwat mbah.”. “Dadi wong sabar iku abot lakune le, ora liya Tak suwunke marang Gusti Sing Akaryo Jagat mugo-2 kelakon penggayuhmu le….
“Ono kedadeyan sing durung tau tak alami saklawase aku momong anak putu wiwit jaman kuno makuno, ono cahyo sak ambaning langit kang padhange ngungkuli srengenge, nganti aku dhewe ora kuat. Aku dhewe ora ngerti iki pratondo kedadeyan opo yo le , Pamelingku kanggo kowe putuku kabeh, eling sabar lan narimo ojo nggenge mongso…..”.
Duh Gusti mugi kulo sakuloargo kiyat hanglampahi
gentur turune..tangi…tangi….ojo turu terus..
kesambet kunti ayu rapopo..lha nek iblis randu bolong rupane ra karu2an kapok kon….hehehehe..
panci leres menawi jujur lan disiplin sameniko sampun luntur,
Meniko jalaran mboten wonten tuladan saking punggowonipun.
Panji loro dyan sirna, Nuli Rara ngangsu sami, Randha loro nututi pijer tetukar.”
On November 22, 2007 at 1:38 pm JOKO KLANTUNG said:
1. Nek Kowe Sekti Duduhno Le Ringkih
2. Nek Kowe Sugih Duduhna Le Mlarat
3. Nek Kowe Pinter Duduhna Le Bodho
Amrih becike bakal kangkat uripmu ing alam pacoban iki yoo nggerr.
“ENGKAULAH IMAM ABADI MENURUT HUKUM MECHIZEDEK.”
On Desember 26, 2007 at 4:47 pm X-file said:
On Februari 5, 2008 at 1:17 pm bagong said:
duduk tenang ditengah hiruk pikuk roda
ojo neko – neko, jalani apa adanya, yakini apa yang menjadi keyakian dalam perjalanan hidup ini . . . . . . . . HIDUP INDONESIA
On Februari 9, 2008 at 7:05 pm wong alit said:
Kuabeh iku ojo angger jare’ae enko’k dadi Tembung jare, sing ora di lakoni nanging koyok tenanan ngelakoni, mbalik’o nang sejatine manungso. Paece, Love N Respect ……..:-)
On Februari 9, 2008 at 11:59 pm Endang said:
Sejatine manungso kuwi sopo? Opo kowe, opo joko klantung, opo someone, opo sopo? Lha nek kowe wis sejatine manungso, mestine wis ra peteng ndhedet sopo kuwi ratu adil. Manfaate ratu adil lan sing momong ora ono liyo kejaba supaya aku ngerti sejatine urip kuwi opo, nek kowe wis weruh lan ngerti sejatine manungso ya syukur. Ra ono keluh kesah nek pancen niat nggoleki ratu adil, nggoleki ratu adil kuwi mestine oleh pengalaman/kemantepan nang perjalanan, dudu khayalan, dadine yo untung lan untung terus, ora iso dinikmati kejaba sing nglakoni dhewe.
On Februari 10, 2008 at 10:07 am Angin said:
Bener mas Endang ora ono gelmu kang ora kanti laku….
ono tetembungan jowo kang nyebutake “sejatining ilmu iku kanti laku”. Dadi ora gampang anggone ngayuh. Ora mung tembung jare si A Jare si B neng kudu yakin kang Haqul Yakin. Murni Tumuwus soko sak njeroning ati dudu seko tetembungane wong liyo..
Sebab seng ngerti sejatineng priyangga yo iku awake dewe.
Nah Saiki pitakonane ISO ORA AWAKE DEWE NGRESIKI JIWA LAN RAGA AWAKE DEWE SAHINGGO BISO NEMUKAKE SEJATINENG DIRI/SEJATINGING MANUNGSO??
On Februari 10, 2008 at 10:27 am Angin said:
Nuwun Sewu Wonten Ingkang Lepat, Salah ketik; Kedahipun injih Puniko
“ISO ORA AWAKE DEWE NGRESIKI JIWA LAN RAGA AWAKE DEWE SAHINGGO BISO NEMUKAKE SEJATINENG DIRI/SEJATINENG MANUNGSO”??
On Februari 10, 2008 at 2:36 pm Endang said:
Lha kono dhewe bisa ra? Aku manut jawabanmu.
On Februari 10, 2008 at 5:12 pm Angin said:
Lha nek di takoni kono dhewe bisa ora?
Jawab: Durung BISA wong aku wonge bodho tur yoo tolol, longa longo koyo kebo, kokean rereged lan dangkal Mas.
On Februari 10, 2008 at 5:16 pm Angin said:
Lha saiki aku yo tak genti takon;
nek Mas Endang biso durung? hayoo di jawab yoo..
On Februari 10, 2008 at 8:13 pm
lha jaman susah gene..priben maneh lha
melbu tv bae lah rausah rekoso
yo opo bae sing penting jujur ra ngapusi ta
On Februari 11, 2008 at 6:23 pm endang said:
On Februari 12, 2008 at 5:47 pm Nogo Jowo baru klinthing said:
ora, lagi mikir eceng gondhok sing nang rawapening mbahrowo, soale akare ngandung penyubur tanaman
On Februari 14, 2008 at 10:05 am Nogo Jowo baru klinthing said:
meneh wong iki? Satrio piningite akeh, yo wis tak tunggu kabeh, koyo opo rupane satrio piningit? Ojo2 joko klantung umure wis 60 tahun dadi menungso
Wuaaduh… syukur alhamdulillah… puji Tuhan… Sang hyang widhi… Trinijisuci… Gusti paduko ingkang moho welas moho asih moho mirah… soho sedoyo engkang Mbaurekso… kawulo ngaturaken sembah pangabekti, terima
Guyon marah podo wae. Mbayar pulsa bene biso nyambung tunggal bangsa, gitu lho paman lembu. Tapi guyon yo bener wae bene fresh. Piye khabare ponakanmu si tidar?
On November 7, 2007 at 8:08 pm blogkeimanan said:
> Bocah angon.. bocah angon..
On November 7, 2007 at 9:31 pm èndang said:
Pancen bocah angon satrione, si tidar paling penyuluh pertanian cabe. He..he.. Dar, Ojo nesu lho.
On November 8, 2007 at 9:09 am Lembu Amisani said:
Putra Tidar ini kalo gak salah nama resminya
Arifyanto cah Srumbung Magelang alumni Pertanian UGM
kalo emang iyo yooo pas tenan..
Wong urip kudu nrimo karepan’e Gustine dhewe…
”Nakoda melu wasesa, Kaduk bandha sugih wani, Sarjana sirep sadaya, Wong cilik kawelas asih, Mah omah bosah-basih, Katarajang marga agung, Panji loro dyan sirna, Nuli Rara ngangsu sami, Randha loro nututi pijer tetukar.”
kabeh “local genius” sak indonesia nek perlu uplek2 neng kene kabeh. Syukur2 iso dadi inten sing
Sabdapalon matur yen arêp misah, barêng didangu lungane mênyang ngêndi,ature ora lunga, nanging ora manggon ing kono, mung nêtêpi jênênge Sêmar,……
Siiip, njaluk tulung nek gelem, nek iso ditambahi maneh sing luwih komplet supoyo wong islam, budha, hindu ora podho padu, ning sing hindu budha nek iso yo legowo, klambine SP ISLAM.
Sing fanatik karo SUNAN KALIJOGO yo sing legowo, nek klambine wis arep diganti mergo wis di enggo 500 tahun, diganti klambi anyar.
(lha nek keterangan koyo ngene kancaku sing petani ndeso mudheng)
On Desember 6, 2007 at 7:20 pm Oleng said:
Endang…: Siiip, njaluk tulung nek gelem, nek iso ditambahi maneh sing luwih komplet supoyo wong islam, budha, hindu ora podho padu, ning sing hindu budha nek iso yo legowo, klambine SP ISLAM.
Sing fanatik karo SUNAN KALIJOGO yo sing legowo, nek klambine wis arep diganti mergo wis di
“Saka rong ewu satus taun iku kalebu jaman atusan taun kang wus kapungkur, wuwuh maneh jaman mbesuk, sapungkuringsun atusan taun kang bakal kelakon.
tebeh ajrih. Langgeng tan ono susah tan ono bungah. Anteng manteng sugeng jeneng. Sugih
Rong ewu satus taun iku ingsun perang dadi telung jaman kang kawilang gedhe, siji sijine jaman lawase pitung atus taun candra”
sekelumit dulu saja, yang kira-kira artinya begini:
1. Kata ” Rong ewu satus taun” -> Rong = Gua = Gua Garba = Rahim
Ayoh podho bareng-bareng JEJEG ake Niat kang BECIK..kanggo ngluruske Bongso lan Negri kito kang wus ketingalan MOYAK-MAYIK koyo Gabah den INTERI, kasebab Bongso iki lagi kebak menungso kang wus podho lali karo JATI DIRINE…
Ayooo angger ayo podho ELING lan WASPODHO yoh…!!
Ukoro ing ngisor iki ayo podho di mangerteni bareng-bareng, sopo ngerti bermanfaat kanggo sliraku yo semono ugo kanggo Poro Sanak
PRABHU KANG MOKTARING KEDATHON saka SUNYO NORA YUGANING WONG?
gue setuju 100% ma mas cepot66
to mas someone. minta email dong
On Januari 5, 2008 at 12:49 pm AMALAN SATRIYO WININGIT said:
PESSS… dijajal sikik ambune… yen mambu yo… bloko wae utawa singsot-singsot!
Ora singsot… konangan… dikeplak mak PELLUK!
BRUUUT! Waaah jan cetha… BADHEG
Sabecike becik-becik… BECIK!!!!!
AJI “PENGIRITAN” ala GARENG
Beras yen kemurahen… digawe tepung gareng… disimpen rapet.
Brambangbawang regane anjlog… digoreng gareng… disimpen rapet.…………………………………………………………………………………….dst.
Golek panganan singora… adoh-adoh ora kurang-kurang waton enak, murah, sa’anane… maneh-maneh gaweane dhewe opo dulure opo tanggane opo… opo… opo… mangan bareng-bareng nyemedulur… akur tangga teparo… omong-omong ngudarasa… ngalor-ngidul ora krasa…
On Januari 5, 2008 at 1:09 pm SASMITA ABAB eh ENTUT said:
coba deloken, kowe klebu wong opo?
1. wong ORA JUJUR, nek ngentut terus nyalahke wong liyo
2. wong GOBLOG, sing ngampet ngentut nganti jam-jaman
3. wong sing jembar WAWASAN-e, ngerti kapan kudu ngentut
4. wong SENGSORO, sing pengin banget ngentut nanging ora iso ngentut
5. wong “MISTERIUS”, sing nek ngentut, wong liyo ora ono sing ngerti
6. wong GUGUPAN, sing ujug-ujug nyetop entute nek pas lagi ngentut
7. wong sing PERCOYO awake dewe, sing ngiro nek entute dhewe ambune wangi
8. wong KEJEM (sadis), sing nek ngentut nang amben terus ngibaske spreine nang ambene koncone
9. wong ISINAN, sing nek ngentut ora muni ning terus rumangsa isin
10. wong STRATEGIS, sing nylamurke entute kanthi nguyu cekakakan
11. wong BODHO, sing nek bar ngentut terus ngunjal ambegan dienggo ngganti entute sing metu
12. wong CETHIL, sing nyandhangke entute (nek ngentut diencret thithik-thithik)
13. wong SOMBONG, sing seneng ngambu entute dhewe
14. wong RAMAH, sing seneng ngambu entute wong liyo
15. wong ORA SENENG SRAWUNG, sing nek ngentut ndelik
16. wong “AKUATIK”, sing senenge ngentut nang njero banyu ben-e muni “blekuthuk-blekuthuk”
17. wong “ATLETIS”, sing nek ngentut karo ngeden
18. wong JUJUR, sing ngakoni nek bar ngentut
19. wong PINTER, sing niteni ambune entut tonggone
20. wong SIAL, sing nek ngentut mesthi katutan
wong sing PERCOYO awake dewe, sing ngiro nek entute dhewe ambune wangi.
B. wong KEJEM (sadis), sing nek ngentut nang amben terus ngibaske spreine nang ambene koncone
C. wong SOMBONG, sing seneng ngambu entute dhewe
D. wong SIAL, sing nek ngentut mesthi katutan AMPASE
On Januari 8, 2008 at 1:18 pm HOW OH said:
Kaintere bumi manungso,muntahe dadi wahoyo,njupuk e
SAW::beningno atimu supaya ngerti jerohane ilmu
(sair was suluk) supaya ngerti hakekate ilmu (Zikr dan
fikr menghasilan buah hakekat)..Sisi Bathinu::ngelmu
Bumine wus grak-grek(gempa) wong ndhuwur podho
bersabda “Angger Satria Langlang Jagad jeneng sira ing sakmengko tumuli purugana wahyuning tanaha jawa kang bakal tumiba ing dina Anggara Kasih, ing kono jeneng sira angger sowan lan matur minangka dutaning Ismaya marak marang Pangeran Heru Cakra Rama Semana ing Kuluk Mekutha Rama Padepokan Kalinongko” (Nak Satria Langlang Jagad kamu nanti
benak “dhuh Gusti kanugrahan ingkang tanpa upami dawah wahyu tanah jawi, satria sumadiya angrantu lampah kodrat ing alam ambabar wangsuling bumi tanah jawi” (dhuh Gusti
“Heh-heh…. sssst-ssst kok-kok … Angger satria pancen jeneng sira satria pilihaning jagad sira bisa lumebu lan mangerteni  wisiking Jawata Agung, iki wahyu tanah Jawa bakal tumiba, satria den wedharna ana jejer satria ing titi wanci tumiba kang waskita mangerteni wadining jagad, kamangka satria kang rinengga donya
sabdanya “Angger satria dene jejering ratu tanah jawa kudu memitran lan sih-sinisihan kalawan Ibu Ratu Mas Segara Kidul, minongko panjelmaning Ibu kowo kang kamongko ing titi wanci iki sang panguwasa wahyu tanah jawa iku Ibu Ratu Mas Segara Kidul” (Nak
Satria jeneng sira kudu bisa ngendaleni hawa nafsu amarah-ira, iki jeneng cakil aran-ira sapa to satria lumebu alas bakal pinasti ginanggu raseksa, jeneng iku satria lumaku marang dalan kautaman kudu bisa anyingkir-ake angkara murka kang mandireng ing budi” (Nak satria kamu harus bisa mengendalikan hawa nafsu kemarahanmu, ini cakil (nama raksasa)  satria
tabuh loro bakal ana kanugrahan kanggo jeneng-ira, sowan lan marak ing pangarsaning Kanjeng Sinuwun Prabu Sri Aji Jangka Jayabaya” (Nak satria saat jam
Syang Hyang Wenang bersabda “Angger satria jeneng sira kang bakal mengku panguasa sowan marak ono ing pangarsaku minangka titising wisnu tumrap kanggo gugat marang kahanan bangsa lan nagara, salumahing bawana langgeng wicaksana den singkirna angkara murka, lan iki minangka pertanda jeneng sira satria sun wedar ngelmi sejati sampurnaning urip kasampurnan tataran 3 (telu), Angger satria jejer jeneng sira kang
satria beserta Ki Ageng Giring dan Ki Salyo Utama serta Naga Raja, dalam perjalanan Ki Ageng Giring bersabda “Angger yen jeneng sira bakal mangerteni sejatining satria piningit iku rinengga Syang Hyang Ontoboga, kang ing sak mengko bakal andunung jejer Ratu Kembar ajejuluk  ‘Pangeran Heru Cakra’ angasta pusaraning
jinawi adil tata tur raharja langgeng wicaksana amayunging jagad raya kanthi asesandi “Hamemayu Hayuning Bawana”. Kraton bakal jumejer ono pinggiring kali purug wetan aranira Brantas ing kutha Kediri lan ing kulon Kali Progo ngayogyakarta kembaran-ira, lelorone podho mong kinemongan mbangun brayat marang nusa lan bangsa saklumahing bawana langgeng, adil paramarta jalaran sinebut ing jaman sak mangke Daha-Kediri manunggal jumedul Ngayogyakarta-  Solo nyawiji kondur dateng asal neki wahyu
“Angger satria, tutug-e laku lampah-ira den tunggan-ana gisiking Begawan Bogowonto patang puluh dino, tungkanen Wahyu Cakraningrat kanggo ambabar baline bumi tanah jawi kang nyawiji”. (Nak satria,
beliau menjawab “Angger satria tatag-na ati lan bathinmu marang panggayuh suci, ojo wedi marang goda, coba lan pepalang kang bakal dumadi, wis cukup angger enggal wedar lan kondur marang padepokan Kasatrian Garuda Cakra ing Lereng Menoreh” (Nak satria
Hyang Wenang menghampiri satria dengan nada rendah beliau bersabda “Angger satria panuwunmu marang Jawata kanggo babaring lakon bumi lanah jawi nyawiji ulun tampa, ananging Wahyu Jas Dongker Kuluk Mekutharama Payung Sleret Tunggul Naga durung titiwancine kabuka,  kang bakal tumiba Wahyu Cakraningkrat kanggo babaring lakon kahanan, mula jeneng sira angger satria utama bakal ulun wisuda minangka satria sejati jagoning Dewa, jeneng sira kang darbe wenang anggugat angkara murka kang sakmengkone sira bakal sinembah para kawula. Jejer sira kang nduweni wahyuning Jawata, enggal jengkar lan kondur delengen pertanda gebyaring Wahyu Cakraningkrat ono ing lereng gunung kana” (
“Angger Satria wicaksana aja kaget jeneng ulun kautus dening Syang Hyang Wenang sak-perlu ngembani jeneng sira, aranku Syang Hyang Ontobaga, terusna lakumu lan perpeg- ana Wahyuning Jawata kang sinebut Walyu Cakraningkrat, tatagna budi lan prasetyamu marang tugas suci kang sira emban, oja duwe rasa wedi lan jirih ing kene Ulun tansah anganti sira, wus enggal jugar lan kondur marang Padepokan-ira”. (Nak satria bijaksana jangan kaget kamu, aku disuruh oleh Syang Hyang Wenang
uga kanggo babaring lakon tanah jawi nyawiji wis manunggaling Kawula Lan Gusti Wahyu Cakraningkrat kang bakal dumadi (
“Mboten saget pikulun kula  kedah sowan enggal saget babar wahyu tanah jawi, angkara murka kedah sirna, menawi paduka arsa mboten kewagang paring keputusan, satria bade sowan Syang Hyang Wenang” …. Eee… ojo-ojo angger satria pangkas Syang Hyang Giri Nata iku ora prayoga
satria arep dikaya ngapa jeneng kodrat alam manunggal marang kang Maha Wenang, mula kanti panggugatmu yen Mahameru wis luntak dahana kasusul sanga ardi pitungkase, kalawan lindhu ageng, bumi bedah wuntah kuwaya wulan sura  babaraing purwa kawitan tanah jawa cintraka” (Nak satria mau diapakan lagi namanya kodrat alam bersatu dengan kekuasaan Hyang Maha
berkabung).  “Jejer Wahyu Cakraningkrat tungkanen ing ari Sukra Kasih lakon-ira” (Wujud Wahyu Cakraningkrat hadanglah di hari Jum’at Kliwon perjalananmu). Merangkak menapak guyuran hujan badaipun datang mendampingi langkah satria
dening iku wanita jail utusane Ibu Ratu Mas Segara Kidul,
bersabda “Angger Satria aja oncat saka pertapanmu yen jejer Wahyu Cakraningkrat durung tumiba, tatagna tekad lan niatmu marang pangudi luhur minangka dharmaning satria, delengen wanci suruping mega bakal ana cahya gede yaiku sunare Wahyu Cakraningkrat kang bakal timiba” (Nak satria
OJO KAKEHAN SEMU,Yo iNGSUN IKI
OJO KAKEHAN SEMU,Yo iNGSUN IKI PRABU SATMOTO,PANGERAN SAJATI hehehe asik kalo gitu….hehehe………
PENTIL BABI ASIK!!!!!!!!!!.
On Januari 28, 2008 at 1:33 am Satriyajati said:
Kabeh mau mung minangka pasemon wae,sejatine sing bener iku sing nyata. Pada ngudia kaweruh SANGKAN PARANING DUMADI sebab ora ana dalan lia kanggo laku bali kejaba mangerteni asal lan usule. Pikiren uripmu dewe disik kanthi trep laras lan lurus, aja ngambra wara angen-angenmu supaya wektumu ora muspra.Kudu ELING LAN WASPADA,Eling marang SEJATINIRA PRIBADI, Eling marang
On Januari 28, 2008 at 11:45 pm Satriyajati said:
Kanggo para mitra kabeh, ana pesen saka wong winasis kang isine ngelengake supaya kita kabeh pada ngati-ati anggone pada lumaku tumuju tujuan kang tinuju yaiku”NUSANTARA NUNGGAL”. Supaya ora sasar lan susur kita kudu :
1.KUKUHANA RASA MANEMBAH MARANG GUSTI INGKANG MAHA SUCI.
2.USAHAKNA RASA TRESNA,WELAS ASIH MARANG SAK PADA-PADANING TITAH.
3.NUNGGALA RASA KANTHI GUYUP-RUKUN,SUPAYA NUSANTARA NUNGGAL.
4.CIPTA RASA KARSA KUDU NUNGGAL GUSTI(BAGUSING ATI).
5.IKHTIARA LAKU TUMUJU TUJUAN KANG TINUJU GELAR LAN GULUNG.
1.Aja amung percaya wae marang kitab kuna,amarga saking lawase.Sebab durung mesthi cocok ditrepke ing wektu saiki.
2.Aja percaya karo tembung jare,amarga akeh kang ngandakake.
3.Aja percaya thok marang prentahe gurumu, amarga kuasane. Sebab seje silit seje anggit,sapa ngerti ana salahe lan pamrihe.Kudu waspada,dimatke sing permati kanthi tata,titi lan titis.
4.Boktekna dewe sing diarani bener,supaya ngerti bener kang sejati. Sebab sing diarani bener iku yen nyata.
5.Yen wani aja wedi-wedi,yen wedi aja wani-wani. Adiling urip iku nyata.
jaman instant gini,mungkin ada kali yg ngerasa bisa nyari wahyu dan nyedot wahyu but WAHYU SARDONO kali hehehe…………
kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo
kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda
ungkalen Rosomu, sakabehe takdir wus ginaris tapi kudu ikhtiyar,Gusti Pangeran seneng karo wong sing
ikhlas, roso lan rumongso,Imam Mahdi,th 1999::Sabar lan nrimo,akehono
Gusti Pangeran seneng karo wong sing resik dan Sampurnane laku ono ing ikhlas, roso lan rumongso
ungkalen Rosomu, sakabehe takdir wus ginaris tapi kudu ikhtiyar,Gusti Pangeran seneng karo wong sing resik dan Sampurnane laku ono ing ikhlas, roso lan rumongso
sakabehe takdir wus ginaris tapi kudu ikhtiyar,Gusti Pangeran seneng karo wong sing resik dan Sampurnane laku ono ing ikhlas, roso lan rumongso
kemukus(komet Halley-bintang berekor) tondo bakal ono goro2(chaos) ,sing bejo wong sing ikhlas,sumeleh,temen,legowo.
Kyai Moch Da’i:: saiki bukaen sirate ono ing kalbu kalbu ono ing ati, supoyo ngerti
sing jogo akeh podho turu lan lali, akhire gawe
“Rasa kang Tunggal kang Bisa ngadili” nggelar kawicaksanane pribadi njejekake adil, nindakake tumindak kang bener lan becik.
manunggal Gusti (Bagusing Ati), ngeningake cipta, rasa lan karsa dadi karya nyata.
Nuwun sewu katur dumateng para Pinisepuh, para Waskito sedoyo, menawi wonten ingkang mboten pas.Nuwun.
Oktober 2, 2007 at 2:32 pm gundul said:
He….he…iku jenengan gathuk pas mathuk, nggak usah ngawo agama. sing jelas salahe
NALAR KANG ORA TATA BISA NGRUSAK NYAWA.
NATA KAWULA PADA-A BAGYA LAN RAHARJA,
AGAMA WADAH PANGGULAWENTAHE SUKSMA,NYAWA,KARSA,RASA KANG RUMANGSA MRING SAPADA,
Ingkang dhihin maca Qur’an sak maknane
wujud manusiawinya????.
semar dumadining saka asmara… mangkane kalebu ing samar wujude… ora lanang ora wadon… mung katon ing SALUGUNE MANUNGSA, kagambar ana ing gathuking angka sanga-sanga wolak-walik nuju ing dumadining cipta saka siji.
ananing sifat Gusti (99) marga ananing sing nyebut Gusti iya kawula (1) kang bakal molak-malik pikir tumuju ing rasa… tumuju ing isin supaya bisa sasmita marang goib.
mangka anane semar sapu jagat ya saka dayaning asmara sing bisa ngresiki retu lan mungsuh sing gawe reregeting rasa kamanungsan lan dumadining rasa tresna lan welas asih
“sing padha nyembah reca ndhaplang”,
tembang dolanan ini? ayah saya sering menyanyiakn waktu saya kanak2
“kembang jagung omah kampung pinggir lurung,
cempa munggah guwa, mudun ning bon rojo,
metik kembang soka cinaoske kanjeng rojo,
maju kowe tatu, mundur kowe ajur,
iki lho dada satria, iki mlho dad janaka.”
On Mei 23, 2008 at 4:31 pm cinta said:
nagara Islam ing Demak bedhahe nagara Majapahit kang salugune wiwite wong Jawa ninggal agama Buddha banjur salin agama Islam.
Babon asli tinggalane KRT Tandhanagara, Surakarta;
Sinarkara sarjunireng galih, myat carita dipangiketira, kiyai Kalamwadine, ing nguni anggeguru, puruhita mring Raden Budi, mangesthi amiluta, duta rehing guru, sru sêtya nglampahi dhawah, panggusthine tan mamang ing lair batin, pinindha lir Jawata.
Satuduhe Raden Budi ening, pan ingembun pinusthi ing cipta, sumungkem lair batine, tan etung lebur luluh, pangesthine ing awal akhir, tinarimeng Bathara, sasedyanya kabul, agung nugraheng Hyang Suksma, sinung ilham ing alam sahir myang kabir, dumadya auliya.
Angawruhi sasmiteng Hyang Widdhi, pan biyasa mituhu susetya, mring dhawuh weling gurune, kedah medharken kawruh, karya suka pireneng jalmi, mring sagung ahli sastra, tuladhaning kawruh, kyai Kalamwadi ngarang, sinung aran srat Darmagandhul jinilid, sinung tembang macapat.
Pan katemben amaos kinteki, tembang raras rum seya prasaja, trewaca wijang raose, mring tyas gung kumacelu, yun darbeya miwah nimpeni, pinirit tinuladha, lelepiyanipun, sawusnya winaos tamat, linaksanan tinedhak tinurun sungging, kinarya nglipur manah.
Pan sinambi-sambi jagi panti, saselanira ngupaya
anganggur ngethekur, ngebun-bun pasihaning Hyang, suprandene tan kaliren wayah siwi, sagotra minulyarja.
Wus pinupus sumendhe ing takdir, pan sumarah kumambang karseng Hyang, ing lokhilmakful tulise, panitranira nuju, ping
Aryang, wuku Wukir sangkalanira ing warsi: wuk guna ngesthi Nata [taun Jawa 1830].
Santri krungu têtêmbungan mangkono banjur lunga tanpa pamit lakune dirikatake sarta garundêlan turut dalan, satêkane ngarsane Sunan Benang banjur ngaturake lêlakone nalika golek banyu. Sunan Benang mirêng ature sakabate, bangêt dukane, nganti kawêtu pangandikane nyupatani, ing panggonan kono disabdakake larang banyu, prawane aja laki yen durung tuwa, sarta jakane aja rabi yen durung dadi jaka tuwa, barêng kêna dayaning pangandika mau, ing sanalika kali Brantas iline dadi cilik, iline banyu kang gêdhe nyimpang nrabas desa alas sawah lan patêgalan, akeh desa kang padha rusak, awit katrajang ilining banyu kali kang ngalih iline, kali kang maune iline gêdhe sanalika dadi asat. Nganti tumêka saprene tanah Gêdhah iku larang banyu, jaka lan prawane iya nganti kasep ênggone omah-omah. Sunan Benang têrus tindak mênyang Kadhiri.
iku, wong saka Tuban kang sumêdya lêlana mênyang Kadhiri, arane Sunan Benang. Nyai Plêncing ngaturake susahe para lêlêmbut
parajangan, didhawuhi nglawan Sunan Benang. Para lêlêmbut mau padha sikêp gêgaman pêrang, sarta lakune barêng karo angin, ora antara suwe lêlêmbut wis têkan ing saêloring desa Kukum, ing kono Buta Locaya banjur maujud manusa aran kiyai Sumbre, dene para lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha ora ngaton, kiyai Sumbre banjur ngadêg ana ing têngah dalan sangisoring wit sambi, ngadhang lakune Sunan Benang kang saka êlor.
Nyahen (10) ing kona ana rêca buta wadon, prênahe ana sangisoring wit dhadhap, wêktu iku dhadhape pinuju akeh bangêt kêmbange, sarta akeh kang tiba kanan keringe rêca buta mau, nganti katon abang mbêranang, saka akehe kêmbange kang tiba, Sunan Benang priksa rêca mau gumun bangêt, dene ana madhêp mangulon, dhuwure ana 16 kaki, ubênge bangkekane 10 kaki, saupama diêlih saka panggonane, yen dijunjung wong wolung atus ora kangkat, kajaba yen nganggo piranti, baune têngên rêca mau disêmpal dening Sunan Benang, bathuke dikrowak.
cipta sasmita ingkang dereng kalampahan. Dene ingkang yasa rêca punika Prabu Jayabaya, inggih kêkasihipun Ingkang Kuwaos, pinaringan wahyu mulya, inggih pintêr sugih engêtan sidik paningalipun têrus, sumêrêp saderengipun kalampahan, paduka pathokan tulis, tiyang Jawi pathokan
saking lêluhuripun piyambak, ingkang patilasanipun taksih kenging dipuntingali. Tiyang nyungkêmi kabar ‘Arab, dereng ngrêtos kawontênanipun ngrika, punapa dora punapa yêktos, anggêga ujaripun tiyang nglêmpara. Mila panjênêngan anganjawi, nyade umuk, nyade mulyaning nagari Mêkah, kula sumêrêp nagari Mêkah, sitinipun panas, awis toya, tanêm-tanêm tuwuh botên sagêd mêdal, bênteripun bantêr awis jawah, manawi tiyang ingkang ahli nalar, mastani Mêkah punika nagari cilaka, malah kathah tiyang sade tinumbas tiyang, kangge rencang tumbasan. Panjênêngan tiyang duraka, kula-aturi kesah saking ngriki, nagari Jawi ngriki nagari suci lan mulya, asrêp lan bênteripun cêkapan, tanah pasir mirah toya, punapa ingkang dipuntanêm sagêd tuwuh, tiyangipun jalêr bagus, wanitanipun ayu, madya luwês wicaranipun. Rêmbag panjênêngan badhe priksa pusêring jagad, inggih ing ngriki ingkang kula-linggihi punika, sapunika panjênêngan ukur, manawi kula lêpat panjênêngan jotos. Rêmbag panjênêngan punika mblasar, tandha kirang nalar, kirang nêdha kawruh budi, rêmên niksa ing sanes. Ingkang yasa rêca punika Maha Prabu Jayabaya, digdayanipun ngungkuli panjênêngan, panjênêngan punapa sagêd ngêpal lampahing jaman? Sampun ta, kula aturi kesah kemawon saking ngriki, manawi botên purun kesah sapunika, badhe kula undhangakên adhi kula ingkang wontên ing rêdi Kêlut, panjênêngan kula-kroyok punapa sagêd mênang, lajêng kula bêkta mlêbêt dhatêng kawahipun rêdi Kêlut, panjênêngan punapa botên badhe susah, punapa panjênêngan kêpengin manggen ing sela kados kula? Mangga dhatêng Selabale, dados murid kula!”.
Sunan Benang banjur tindak, dene Buta Locaya sawadya-balane uga banjur mulih. Gênti kang cinarita, nagari ing Majalêngka, anuju sawijining dina, Sang Prabu Brawijaya miyos sinewaka, diadhêp Patih sarta para wadya bala, Patih matur, yen mêntas nampani layang saka Tumênggung ing Kêrtasana, dene
layang mau unine mangkene: “Wontên ler-kilen Kadhiri, pintên-pintên dhusun sami karisakan, anggenipun makatên wau, saking kenging sabdanipun ngulama saking ‘Arab, namanipun Sunan Benang.
Sunan Benang ngandika maneh: “Iya mangkono iku kang tak karêpake, saiki kowe wis gêlêm tak botohi, lah saiki uga kowe kirima layang marang adhimu Adipati Têrung, ananging têmbungmu kang rêmit sarta alus, adhimu antêpên, apa abot Sang Nata, apa abot sadulur tuwa kang tunggal agama. Yen adhimu wis rujuk adêgmu Nata, gampang bangêt rusaking Majalêngka. Majapahit sapa kang diêndêlake yen Kusen mbalik, Si gugur isih cilik, masa ndadak waniya, Patihe wis tuwa, dithothok bae mati, mêsthi ora bisa nadhahi yudamu”. Adipati Dêmak banjur kirim layang marang Têrung, ora suwe utusan bali, wis tinampan wangsulane Sang Adipati Têrung, saguh ambiyantu pêrang, layang banjur katur Sunan Benang, ndadekake sukaning panggalih, Sunan Benang banjur ngandika marang Adipati Dêmak, supaya Sang Adipati ngaturi para Sunan lan para Bupati kabeh, samudana yen arêp ngêdêgake masjid, lan diwenehana sumurup yen Sunan Benang wis ana ing Dêmak. Gêlising carita, ora suwe para Sunan lan para Bupati padha têka kabeh, banjur pakumpulan ngêdêgake masjid, sawise mêsjid dadi, banjur padha salat ana ing masjid, sabakdane salat, banjur tutup lawang, wong kabeh dipangandikani dening Sunan Benang, yen Adipati Dêmak arêp dijumênêngake Nata, sarta banjur arêp ngrusak Majapahit, yen wis padha rujuk, banjur arêp kêpyakan tumuli. Para Sunan lan para Bupati wis padha rujuk kabeh, mung siji
dene kang kadhawuhan mateni iya iku Sunan Giri, Syekh Sitijênar dilawe gulune mati. Sadurunge Syekh Sitijênar tumêka ing pati, ninggal swara: “Eling-eling ngulama ing Giri, kowe ora tak-walês ing akhirat, nanging tak-walês ana ing dunya kene bae, besuk yen ana Ratu Jawa kanthi wong tuwa, ing kono gulumu bakal tak-lawe gênti”. Sunan Giri mangsuli: “Iya besuk wani, saiki wani, aku ora bakal mundur”. Sawise golong karêpe, nglêstarekake apa kang wis dirêmbug. Sang Adipati Dêmak banjur ingidenan jumênêng Nata, amêngku tanah Jawa, jêjuluk Senapati Jimbuningrat, patihe wong saka Atasaning aran Patih Mangkurat. Esuke Senapati Jimbuningrat wis miranti sapraboting pêrang, banjur budhal mênyang Majapahit, diiringake para Sunan lan para Bupati, lakune kaya dene Garêbêg Maulud, para wadya bala ora ana kang ngrêti wadining laku, kajaba mung para Tumênggung lan para Sunan apa dene para ngulama, Sunan Benang lan Sunan Giri ora melu mênyang Majapahit, pawadane sarehne wis sêpuh, mung arêp salat ana ing masjid bae, lan paring idi rahayuning laku, dadi mung para Sunan lan para Bupati bae kang ngiringake Sultan Bintara, ora kacarita lakune ana ing dalan.
kuntul kucir githoke. Sang Prabu banjur mundhut pamrayoga marang Patih, prakara têkane mungsuh, santri kang ngrêbut nagara, iku dilawan apa ora? Sang Nata rumaos gêtun lan ngungun, dene Adipati Dêmak kapengin mêngkoni Majapahit bae kok dirêbut sarana pêrang, saupama disuwun kalayan aris bae mêsthi diparingake, amarga Sang Nata wis sêpuh. Ature Patih prayoga nglawan têkaning mungsuh. Sang Prabu ngandika, yen nganti nglawan rumaos lingsêm bangêt, dene mungsuh karo putra, mula dhawuhe Sang Prabu, yen mapag pêrang kang sawatara bae, aja nganti ngrusakake bala. Patih didhawuhi nimbali Adipati Pêngging sarta Adipati Pranaraga, amarga putra kang ana ing Majapahit durung wanci yen mapagake pêrang, sawise paring pangandika mangkono. Sang Prabu banjur lolos arsa têdhak marang Bali, kadherekake abdi kêkasih, Sabdapalon lan Nayagenggong. Sajrone Sang Prabu paring pangandika, wadya-bala Dêmak wis pacak baris ngêpung nagara, mula kasêsa tindake. Wadya Dêmak banjur campuh karo wadya
Nayaka wolu uga banjur melu ngamuk. Pêrange rame bangêt, bala Dêmak têlung lêksa, balang Majapahit mung têlung ewu, sarehne Majapahit karoban mungsuh, prajurite akeh kang padha mati, mung Patih sarta Bupati Nayaka pangamuke saya nêsêg. Bala Dêmak kang katrajang mêsthi mati. Putrane Sang Prabu aran Raden Lêmbupangarsa ngamuk ana satêngahing papêrangan, tandhing karo Sunan Kudus, lagi rame-ramene têtandhingan pêrang, Patih Mangkurat ing Dêmak nglambung, Putra Nata tiwas, saya bangêt nêpsune, pangamuke kaya bantheng kataton, ora ana kang diwêdeni, Patih ora pasah sakehing gêgaman, kaya dene tugu waja, ora ana braja kang tumama marang sarirane, ing ngêndi kang katrajang bubar ngisis, kang tadhah mati nggêlasah, bangkening wong tumpang tindhih, Patih binendrongan saka kadohan, tibaning mimis kaya udan tiba ing watu. Sunan Ngudhung mapagake banjur mrajaya, nanging ora pasah, Sunan Ngudhung disuduk kêna, barêng Sunan Ngudhung tiwas, Patih dibyuki wadya ing Dêmak, dene wadya Majapahit wis êntek, sapira kuwate wong siji, wêkasan Patih ing Majapahit ngêmasi, nanging kuwandane sirna, tinggal swara: “Eling-eling wong
Sapatine Patih, para Sunan banjur mlêbu mênyang kadhaton. nanging sang Prabu wis ora ana, kang ana mung Ratu Mas, iya iku Putri Cêmpa, sang Putri diaturi sumingkir mênyang Benang uga karsa.
Para prajurit Dêmak banjur padha mlêbu mênyang kadhaton, ana ing kono pada njarah rayah nganti rêsik, wong kampung ora ana kang wani nglawan. Raden Gugur isih timur lolos piyambak. Adipati Têrung banjur mlêbu mênyang jêro pura, ngobongi buku-buku bêtuwah Buddha padha diobongi kabeh, wadya sajroning pura padha bubar, beteng ing Bangsal wis dijaga wong Têrung. Wong Majapahit kang ora gêlêm têluk banjur ngungsi mênyang gunung lan alas-alas, dene kang padha gêlêm têluk, banjur dikumpulake karo wong Islam, padha dikon nyêbut asmaning Allah. Layone para putra santana lan nayaka padha kinumpulake, pinêtak ana sakidul-wetan pura. Kuburan mau banjur dijênêngake Bratalaya, jarene iku kubure Raden Lêmbupangarsa.
barêng mirêng ature Prabu Jimbun, banjur njêrit ngrangkul Sang Prabu karo ngandika: “Êngger! kowe wêruha, kowe iku dosa têlung prakara, mêsthi kêsiku ing Gusti Allah. Kowe wani mungsuh Ratu tur wong tuwamu dhewe, sarta sing aweh nugraha marang kowe, dene kowe kok wani ngrusak kang tanpa dosa. Anane Islam lan kapir sapa kang gawe, kajaba mung siji Gusti Allah piyambak. Wong ganti agama iku ora kêna dipêksa yen durung mêtu saka karêpe dhewe. Wong kang nyungkêmi agamane nganti mati isih nggoceki tekade iku utama. Yen Gusti Allah wis marêngake, ora susah ngango dikon, wis mêsthi salin dhewe ngrasuk agama Islam. Gusti Allah kang sipat rahman, ora dhawuh lan ora malangi marang wong kang salin agama. Kabeh iki sasênênge dhewe-dhewe. Gusti Allah ora niksa wong kapir kang ora luput, sarta ora paring ganjaran marang wong Islam kang tumindak ora bênêr, mung bênêr karo lupute sing diadili nganggo têtêping adil, lalar-lulurên asalmu, ibumu Putri Cêmpa nyêmbah pikkong, wujud dluwang utawa rêja watu. Kowe ora kêna sêngit mênyang wong kang agama Buddha, tandha mripatmu iku lapisan, mula blero pandêlêngmu, ora ngrêti marang kang bênêr lan kang luput, jarene anake Sang Prabu, têka kolu marang bapa, kêduga ngrusak ora nganggo prakara, beda matane wong Jawa, Jawa Jawi ngrêti matane mung siji, dadi wêruh ing bênêr lan luput, wêruh kang bêcik lan kang ala, mêsthi wêdi mênyang bapa, kapindhone Ratu lan kang aweh nugraha, iku wajib dibêkteni. Eklasing ati bêkti bapa, ora bêkti wong kapir, amarga wis wajibe manusa bêkti marang wong tuwane. Kowe tak-dongengi, wong Agung Kuparman, iku agamane Islam, duwe maratuwa kapir, maratuwane gêthing marang wong Agung amarga seje agama, maratuwane tansah golek sraya bisane mantune mati, ewadene Wong Agung tansah wêdi- asih lang ngaji-aji, amarga iku wong tuwane, dadi ora dielingi kapire, nanging kang dielingi wong tuwane, mula Wong Agung iya ngaji-aji marang maratuwane. Iya iku êngger, kang diarani wong linuwih, ora kaya tekadmu, bapa disiya-siya, dupeh kapir Budha ora gêlêm ganti agama, iku dudu padon. Lan aku arêp takon, apa kowe wis matur marang wong tuwamu, kok-aturi salin agama? nagarane kok nganti kok-rusak iku kapriye?
Nyai Agêng Ngampel isih nêrusake pangandikane: “Kowe kuwi dilêbokake ing loropan dening para ngulama lan para Bupati, mung kowe kok gêlêm nglakoni, sing nglakoni cilaka rak iya mung kowe dhewe, tur kelangan bapa, salawase urip jênêngmu ala, bisa mênang pêrang nanging mungsuh bapa Aji, iku kowe mrêtobata marang Kang Maha Kuwasa, kiraku ora bakal oleh pangapura, sapisan mungsuh bapa, kapindho murtat ing Ratu, kaping têlune ngrusak kabêcikan apa dene ngrusak
Pranaraga lan Adipati Pêngging masa trimaa rusaking Majapahit, mêsthine labuh marang bapa, iku bae wis abot sanggane”. Nyai Agêng akeh-akeh pangandikane marang Prabu Jimbun. Sawise Sang Prabu dipangandikani, banjur didhawuhi kondur mênyang Dêmak, sarta didhawuhi nglari lolose ingkang rama, yen wis kêtêmu diaturana kondur mênyang Majapahit, lan aturana mampir ing Ngampelgadhing, nanging yen ora kêrsa, aja dipêksa, amarga yen nganti duka mangka banjur nyupatani, mêsthi mandi.
Sunan Benang mêthukake kondure Sang Prabu Jimbun, Sang Nata banjur matur marang Sunan Benang yen Majapahit wis kêlakon bêdhah, layang-layang Buddha iya wis diobongi kabeh, sarta ngaturake yen ingkang rama lan Raden Gugur lolos, Patih Majapahit mati ana samadyaning papêrangan, Putri Cêmpa wis diaturi ngungsi mênyang Benang, wadya Majapahit sing wis têluk banjur padha dikon Islam.
Sang Prabu Brawijaya ngandika: “Ingsun-rungu aturira, Sahid! nanging ora ingsun-gatekake, karana ingsun wis kapok rêmbugan karo santri padha nganggo mata pitu, padha mata lapisan kabeh, mula blero pandulune, mawas ing ngarêp nanging jêbul anjênggung ing buri, rêmbuge mung manis ana ing lambe, batine
iku apa nganggo tataning babi, dadi dudu tataning manusa kang utama”.
Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah”.
Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu,
Sang Prabu mirêng ature Sabdapalon, ing batos rumaos kaduwung bangêt dene ngrasuk agama Islam, nilar agama Buddha. Nganti suwe ora ngandika, wasana banjur ngandika, amratelakake yen ênggone mlêbêt agama Islam iku, amarga kêpencut ature putri Cêmpa, kang ngaturake yen wong
angaturake lêpiyan, yen wiwit jaman kuna mula, yen wong lanang manut wong wadon, mêsthi nêmu sangsara, amarga wong wadon iku utamane kanggo wadhah, ora wênang miwiti karêp, Sabdapalon akeh-akeh ênggone nutuh marang Sang Prabu.
Dene dhêmit diwadhahi pêthi saka Palembang, barêng dibukak muni jumêglug, têgêse: Palembang iku mlembang, iya iku ganti agama, pêthi têgêse wadhah kang brukut kanggo madhahi barang kang samar, dhêmit têgêse samar, rêmit, rungsid, dhêmit iku uga tukang nêluh. Mungguh gênahe mangkene: bêdhahe nagara Majapahit sarana ditêluh kalayan primpên lan samar, nalika arêp pambêdhahe ora ana rêmbag apa-apa, samudanane mung sowan garêbêgan, dadi dikagetake, mula wong Majapahit ora sikêp gêgaman pêrang, wêruh-wêruh Adipati Têrung wis ambantu Adipati Dêmak.
Pangandikane kiyai Kalamwadi: “Wong kuna lan wong saiki, iku satêmêne iya padha pintêre, mung bae tumrape wong ing jaman kuna, akeh kang durung bisa mujudake kapintêrane, mula katone banjur kaya dene ora pintêr. Ana dene wong ing jaman saiki ênggone katon luwih pintêr iku amarga bisa mujudake kapintêrane. Wong ing jaman kuna kapintêrane iya wis akeh, dene kang mujudake iya iku wong ing jaman saiki. Saupama ora ana kapintêrane wong ing jaman kuna, mêsthi bae tumrape wong ing jaman saiki ora ana kang kanggo têtuladhan, amarga kahanan saiki iya akeh kang nganggo kupiya kahanan ing jaman kuna. Wong ing jaman saiki ngowahi kahanan kang wis ana, êndi kang kurang bêcik banjur dibêcikake. Wong ing jaman saiki ora ana kang bisa nganggit sastra, yen manusa iku rumasa pintêr, iku têgêse ora
nglakoni, mung sadarma nganggo raga, dene mobah mosik, wis ana kang murba. Yen kowe arêp wêruh wong kang pintêr têmênan, dununge ana wong wadon kang nutu sabên dina, tampahe diiseni gabah banjur diubêngake sadhela, gabah kang ana kabur kabeh, sawise, banjur dadi beda-beda, awujud bêras mênir sarta gabah, nuli mung kari ngupuki bae, sabanjure dipilah-pilah. Têgêse: bêras yen arêp diolah kudu dirêsiki dhisik, miturut kaya karêpe kang arêp olah-olah. Yen kowe bisa mangreh marang manusa, kaya dene wong wadon kang nutu mau, ênggone nyilah-nyilahake bêras aneng tampah, kowe pancen wong linuwih, nanging kang mangkono mau dudu kawadjibanmu, awit iku dadi kawajibane para Raja, kang misesa marang kawulane. Dene kowe, mung wajib mangrêti tataning praja supaya uripmu aja kongsi dikul dening sapadhaning manusa, uripmu dadi bisa slamêt, kowe bakal dadi têtuwa, kêna kanggo pitakonan tumraping para mudha bab pratikêle wong ngawula ing praja. Mula wêlingku marang kowe, kowe aja pisan- pisan ngaku pintêr, amarga kang mangkono mau dudu wajibing manusa, yen ngrumasani pintêr, mundhak kêsiku marang Kang Maha Kuwasa, kaelokane Gusti Allah, ora kêna ginayuh ing manusa, ngrumasanana yen wong urip iku mung sadarma, ana wong pintêr isih kalah pintêr karo wong pintêr liyane, utawa uga ana wong pintêr bisa kasoran karo wong kompra, bodho pintêring manusa iku saka karsane Kang Maha Kuwasa, manusa anduweni apa, bisane apa, mung digadhuhi sadhela dening Kang Maha Kuwasa, yen wis dipundhut, kabeh mau bisa ilang sanalika, saka kalangkungane Gusti Allah, yen kabeh mau kapundhut banjur diparingake marang wong kompra, wong kompra banjur duwe kaluwihan kang ngungkuli kaluwihane wong pintêr. Mula wêlingku marang kowe, ngupayaa kawruh kang nyata, iya iku kawruh kang gandheng karo kamuksan”.
asma Maulana Ibrahim, dêdalêm ana ing Jeddah, banjur pindhah ing Cêmpa, dadi Imam ana ing Asmara tanah ing Cêmpa,
Awastidab, wus manjing Islam, nyakabat marang maulana Ibrahim, jumênêng Raja Pandhita ing Cêmpa anggênteni ingkang rama, pêputra siji kakung kêkasih Raden Rachmat. Kang ibu putri Cêmpa (garwa Maulana Ibrahim), pêputra Sayid ‘Ali
Rachmat, ngêjawa nama Susuhunan Katib ing Surabaya, dêdalêm ing Ampeldênta, kasêbut Susuhunan Ampeldênta. Cêmpa iku kutha karajan ing India buri (Indo china).
jalmi, mring sagung ahli sastra, tuladhaning kawruh, kyai Kalamwadi
tarimanireng badan, anganggur ngêthêkur, ngêbun-bun pasihaning Hyang,
ing lokhilmakful tulise, panitranira nuju,
Ing sawijining dina Darmagandhul matur marang Kalamwadi mangkene “Mau-
Wangsulane Ki Kalamwadi: “Aku dhewe iya ora pati ngrêti, nanging aku
dikandhakake, supaya wong kang ora ngrêti mula-bukane karêben ngrêti”.
(Ki Kalamwadi lalu berkata lagi, “Hal ini sesungguhnya juga perlu
bab luruhe agama Islam, sabên marak, ora ana maneh kang diaturake,
Ora antara suwe kaprênah pulunane Putri Cêmpa kang aran Sayid Rakhmat
tinjo mênyang Majalêngka, sarta nyuwun idi
Panyuwunan mangkono mau uga diparêngake dening Sang Nata. Suwe-suwe
pangidhêp mangkono mau saya ngrêbda, wong Jawa banjur akeh bangêt
iku maulana saka ing ‘Arab têdhake Kanjêng Nabi Rasulu’llah, mula
Prabu kewran panggalihe ênggone arêp maringi sêsêbutan
Yen miturut ibu, sêsêbutane: Kaotiang, dene yen wong ‘Arab sêsêbutane
Ing nalika samana, Babah Patah wêdi yen ora nglakoni dhawuhe
isih kêna dinyatakake, mula saka pangiraku iya nyata.
(Pada saat itu ada peristiwa-peristiwa yang aneh yang tidak masuk
mung sakabat loro. Satêkane lor Kadhiri, iya iku ing tanah
ngandika: “Yen ngono wong kene kabeh padha agama Gêdhah, Gêdhah iku
ora irêng ora putih, tanah kene patut diarani Kutha Gêdhah”.
Ki Bandar matur: “Dhawuh pangandika panjênêngan, kula ingkang
nêkseni”. Tanah saloring kutha kadhiri banjur jênêng Kutha Gêdhah,
diombe nglarani wêtêng, lan maneh iki wancine luhur, aku arêp wudhu,
lagi nênun. Sakabat têka sarta alon calathune: “mBok Nganten, kula
nêdha toya imbon bêning rêsik”. mBok Prawan kaget krungu swarane wong
dheweke, mula ênggone mangsuli nganggo têmbung saru: “nDika mêntas
krungu têtêmbungan mangkono banjur lunga tanpa pamit lakune
dirikatake sarta garundêlan turut dalan, satêkane ngarsane Sunan
kasur babut isi sari, sarta kinêbutan êlaring mêrak,
loro kang maune padha sumaput, banjur padha katisên,
Benang: “Kados pundi dene paduka sagêd mangrêtos manawi kula punika
ngandika maneh: "Aku bangsa 'Arab, jênêngku Sayid
Kramat, dene omahku ing Benang tanah Tuban, mungguh kang dadi sêdyaku
larang banyu, dene ênggonku ngêsotake prawan tuwa jaka tuwa, amarga
kang tak jaluki banyu ora oleh iku, prawan baleg.”
(Sunan Bonang berkata, “Tempat ini aku ganti namanya menjadi Kutha
tidak bersedia memberikan saya air minum, yaitu gadis perawan kurang
Buta Locaya matur maneh: “Punika namanipun botên timbang kaliyan sot
sanes Narendra têka ngarubiru agami, punika namanipun tiyang dahwen”.
ngandika: “Sanadyan kok-aturake Ratu Majalêngka aku ora
(Sunan Bonang berkata, “Meskipun kamu laporkan Raja Majalengka saya
Buta Locaya barêng krungu têmbung ora wêdi marang Ratu Majalêngka
banjur mêtu nêpsune, calathune sêngol: “Rêmbag paduka niki dede
Aji Saka dados Ratu tanah Jawi namung tigang taun lajêng minggat
saking tanah Jawi, sumbêr toya ing Mêdhang saurutipun dipunbêkta
saking ‘Arab, mila sami siya-siya dhatêng sêsami, sami damêl awising
dhatêng Kanjêng Ratu Ayu Anginangin ingkang wontên samodra kidul”.
ngandika: “Buta Locaya! aku iki bangsa Sunan, ora kêna mbaleni
caturku kang wus kawêtu, besuk yen wus limang atus taun, kali iki
(Sunan Bonang setelah mendengar nasehat Buta Locaya
ngandika marang Buta Locaya: “Wis kowe ora kêna
mangsuli, aku pamit nyimpang mangetan, woh sambi iki tak-jênêngake
cacil, dene kok kaya bocah cilik padha tukaran, dhêmit lan wong
warna loro kanggone, daginge dadiya asêm, wijine mêtuwa
kali, katêlah nganti tumêka saprene ing tanah Kutha Gêdhah ana desa
aran Kawanguran, Sumbre sarta Singkal, Kawanguran têgêse kawruhan,
trênggulun, wohe trênggulun mau akeh bangêt kang
rêca jaran, saya wuwuh nêpsune sarta mangkene wuwuse: “Punika
lajêng sami mangrêtos tekadipun para wanita Jawi”
Sunan Benang ngandika: “Woh trênggulun iki tak-jênêngake kênthos,
kumênthus, prakara rusaking rêca”.
(Sunan Bonang berkata, “Buah trenggulun ini aku namakan kenthos,
Ki Kalamwadi ngandika: “Katêlah nganti saprene, woh trênggulun
guruku, entah benar entah tidak.”)
Sunan Benang sawise salat banjur nêrusake tindake, satêkane desa
Nyahen (10) ing kona ana rêca buta wadon, prênahe ana sangisoring wit
calathune: “Panjênêngan nyata tiyang dahwen, rêca buta bêcik-bêcik
Buta Locaya calathu maneh: “Wong Jawa rak sampun ngrêtos, yen punika
bangsa ‘Arab sami sojah Ka’batu’llah, wujude nggih tugu sela, punika
Ibrahim, ing kono pusêring bumi, didelehi tugu watu disujudi wong
akeh, sing sapa sujud marang Ka’batu’llah, Gusti Allah paring
Locaya mangsuli karo nêpsu: “Tandhane napa yen angsal sihe
Pangeran, angsal pangapuntên sadaya kalêpatanipun, punapa sampun
angsal saking Pangeran Kang Maha Agung tapak asta mawi cap abrit?
kalau meninggal akan beroleh kemuliaan.”)
Buta Locaya mangsuli karo mbêkos: “Pêjah malih yen sumêrêpa, kamulyan
Maha Kuwaos, manusa sadaya kêdah sumêrêp ing Batu’llahipun, badanipun
manusa punika Baitu’llah ingkang sayêktos, sayêktos yen yasanipun
dipuntingali. Tiyang nyungkêmi kabar ‘Arab, dereng ngrêtos
panjênêngan kêpengin manggen ing sela kados kula? Mangga dhatêng
Selabale, dados murid kula!”.
ngandika: “Ora arêp manut rêmbugmu, kowe setan
(Sunan Bonang berkata, “Saya tidak mau mengikuti perkataanmu, wahai
Buta Locaya mangsuli: “Sanadyan kula dhêmit, nanging dhêmit raja,
dhatêng tanah Jawi, wontên ing ‘Arab nakal kalêbêt tiyang awon, yen
panjênêngan mulya tamtu botên kesah saking ‘Arab, mila minggat,
lêluhur kina, Ratu wajib niksa, mbucal dhatêng Mênadhu”.
ngandika: “Dhadhap iki kêmbange tak jênêngake celung,
wontên ing ngriki mindhak damêl sangar, manawi kadangon wontên
On Desember 17, 2007 at 1:25 pm WAWU nDOMBLEH said:
darma gandul kuwi opo yo…!@#$%^&*()_+
ngene wae, nek coro banyumasan gandul iku woh kates, dadine darmane saka banyu susu ibu.
lha yen gandul-gandul nangkathok… hush!
BANDHANG SEGARA SAT PRASASATING DHARAT MALIH SEGARA MALIH… MALIH…BYAR PADHANG TRAWANGAN RAHASIANING JAGAT”
Kawula madhep mantep ning jizim ati suci titianing nyenyuwunan weruh RUH… AINI inggih NUR… AINI inggih malakut JASMANI… NAFSI… RUHANI… NURANI kula, kawula, ngawula, kinawulan… GUSTI… inggih GUSTIning kawula ngawruh kawruh… rawuh ing ndalem saJERO-JEROning… kaya jejer karoning… ingSUJUD-SUJUDing lair lan batin kawula NGIMAN lan TAQWA sadaya-dayaning kawula madhep nyenyuwun dipun paringi pangestu pinangertosan PANGGALIH JATI sejati-jatining kawula sejati nalika sapunika-puniki… nika-niki… nika-niku… ika-iki… ika-iku… iku… HAKU… HAQIQATKU………~!@#$%^&*()_+`1234567890-=…………………?
Gusti ALLAH ingkang kagungan ngelmu… banyu… luber lubering banyu… inggih segaranipun ngelmu ingkang kasipat… kasirat… kaserat wontening ndalem AGENG AGUNGING MU’JIZAT ayat-ayat… serat-serat… KITABULLAH… AL-QUR”AN inggih ALAMULLAH NGELMUNINGRAT utawi NGELMUNING JAGAT wonten ing ndalem raos-rumaos kawula ngrumaosi KASIH TRESNAnipun PANJENENGANipun kawula nyebut-nyebut asma ALLAH MAHA SUCI… ingkang saking kasih-kinasihanipun… tresna-katresnanipun… raos-rumausipun PANJENENGANipun kawula nyebut-nyebut asma ALLAH MAHA SUCI…
Ning…! Wung…! Plasss… byar padhanging Jagat… sajagat-jagate……………………………………………………
Lan “DINUL ISLAM” inggih keYAKINaning kawula raos-rumaos memeluk… meluk-meluk… ngeluk-ngeluk… luk-luking ati… ati-atining titi lampah-lelampahaning kawula lair wonten bhumi karameyan kawula… beda-rubedaning mbeda-mbedakaken pundi-pundi kalepatan-kaleresan ingkang kagaris beda leres punapa lepat tindak-tumindak tindak-tanduk wontening nggiligodhaning “dunia” ananing kawula… rumaos dados salah sawijining urip-uriping kawula manungsa… hanamung sadaya-dayaning ikhlas kawula usaha ngislam-islamaken ISLAM KESELAMATAN kula-kula padha… kawula-kawula padha… padha-padha titi-titi-tatah-tumitahing titah padha-padha kawula-kawula padha… makhlukipun… PANJENENGANipun kawula nyebut-nyebut ALLAH MAHA SUCI…
Ning…! Wung…! Plasss… Juuuaaaguuuaaat……………………………………………
Lan agemanipun inggih agamanipun inggih gamanipun Kanjeng Nabi Muhammad… inggih Rasulullah Muhammad… inggih Nabi… Rasul panutan kula-kawula… kawula-kawula sapadha-padha… inggih kawulanipun MUHAMMAD wonten ing pungkasaning Nabi-Nabi PANJENENGANipun kawula nyebut-nyebut ALLAH ingkang dados tandha-tandhaning pungkasaning ZAMAN AKHIR-AKHIRING ZAMAN ingkang PANJENENGAN… ALLAH sampun maringi AGENG AGUNGING MUKJIZAT NGELMUNING PANJENENGANipun kawula nyebut-nyebut asma ALLAH MAHA SUCI…
Ning…! Wung…! Plasss… PLASSS…………………………………………………………
Kawula hanamung-mung manut DHAWAH-DHAWUHIPUN PANJENENGANipun kawula nyebut-nyebut asma ALLAH… dhumateng Nabi… Rasul… MUHAMMAD ingkang hanamung kula-kawula tiru-tiru sabisa-bisaning… samampu-dayaning kawula ingkang pinaringan DAYA-DAYA kaSIPATing kawula pinaringan mangertosi ngelmuning sebut-sebutan ASMA-ASMA SIPAT PANJENENGAN… ALLAH ingkang kaserat kasipat jati-jatining sipat-sipat sejati kawula pinaringan sangking KINASIH-KINASAH-KINASUH-KATRESNANING PANJENENGANipun kawula nyebut-nyebut asma ALLAH MAHA SUCI…
Ning…! Wung…! Plasss… PLASSS… LESSS………………………………………………
Dhuh Gusti ALLAH… hanamung kula jejering kawula… hanamung saget-saget sasagetipun… hanamung trimah-trimah satrimahipun… nyuwun-nyuwun pangertosan NGELMU… PANJENENGAN INGKANG SINUWUN suwun ngelmu ingkang SINEMBAH NGATUR haturing sembah kawula saget-sasagetipun kawula matur-nuwun dhumateng INGSUN INGKANG SINUWUN paring luk-luk… luluk luh-luh… luluh hatur-haturing nyenyuwun sesuwunaning panggalih jati kawula inggih KAWULANINGSUNINGRAT JAGATALIT… JAGATGEDHE!!!
Dhuh Gusti ALLAH… hanamung kula jejering kawula… hanamung saget-saget sasagetipun… hanamung trimah-trimah satrimahipun… nyuwun-nyuwun RIZKI saking PANJENENGAN INGKANG SINUWUN suwun ingkang SINEMBAH NGATUR rizki dalaning rizki sawiji-wijining manungsa urip ing ndalem sadermaning gesang kawula matur hamatur haturing sembah-sinembahing kawula saget-sasagetipun kawula matur-nuwun dhumateng INGSUN INGKANG SINUWUN paringing-paring dalaning-dalan saening-sae kesaenan lan katrimah-trimah pinaringan keparenging luk luluk… luh luluh… hatur sembah bhektining suwun nyuwun nyenyuwun sesuwunaning panggalih jati kawula inggih KAWULANINGSUNRAT!!!
nalikaning… sumerep Sastrajendrahayuningrat dados Sastrasumilakrahayuningrat… nanging… mboten angsal saestu-estu Pangestu sumerep… sumuruping… sanajan sampun winulang winarah ngereh-njlentreh pramila namung dilampahi kemawon ingkang sae-sae-sae)
Inggih wonten-wonten cara-cara utawi ngelmunipun caritaning kawulanINGSUN
Ngadhepaken cathetan amalan leres punapa lepat ngantos kalulusanINGSUN
Maruta… Agni… Bhumi… THOH utawi sari pati sipat sejati nguripi kawulanINGSUN
SATRIA-SATRIA pandhawa lima PADHA-PADHA digugah-digugah SENDIKA-SENDIKA…..
NOLO-NOLO… enggal-enggalo podho TOTO-TOTO… slamet santosa rahayuning NOGORO-NOGORO hanggoroning sekar KEMBAR-KEMBAR mayang-wayanganing JAGAT-JAGAT sajagat-jagate CILIK-CILIK sajagat-jagate GEDHE-GEDHE ningrating jagat AGUNG… SUCI… NING… IKHLAS… thing! Wungwangwung! Suwung! PLAS… PLAS… BYAR… BYAR… CETHA-CETHA… WELA-WELA… PADHANG-PADHANG… PUUUAAADHUUUAAANG…………………………………
~!@#$%^&*()_+`1234567890-=…………………………………………………………………….?
On Mei 12, 2008 at 10:10 am pramono said:
Joyoboyo, Ing Kediri kedhatone, Ratu agagah prakosa, Tan ana kang malanga, Parang muka samya teluk, Pan sami ajrih sedaya,
Milane sinungan sakti, Bathara Wisnu punika, Anitis ana ing kene, Ing Sang
putrane, Apanta sampun diwasa, Ingadekaken raja, Pagedongan tanahipun, Langkung arja kang nagara,
Maksihe bapa anenggih, Langkung suka ingkang rama, Sang Prabu Jayabayane, Duk samana cinarita, Pan arsa katamiyan, Raja Pandita saking Rum, Nama Sultan Maolana,
Wus lenggah atata sami, Nuli wau angandika, Jeng Sultan Ngali Samsujen, “Heh Sang Prabu Jayabaya, Tatkalane ta iya, Apitutur ing sireku, Kandhane Kitab Musarar.
Prakara tingkahe nenggih, Kari ping telu lan para, Nuli cupet keprabone, Dene ta nuli sinelan, Liyane teka para,” Sang Prabu lajeng andeku, Wus wikan titah Bathara.
Lajeng angguru sayekti, Sang-a Prabu Jayabaya, Mring Sang raja panditane, Rasane Kitab Musarar, Wus tunumplak sadaya, Lan enget wewangenipun, Yen kantun nitis ping tiga.
Benjing pinernahken nenggih, Sang-a Prabu Jayabaya, Aneng sajroning tekene, Ing guru Sang-a Pandita, Tinilar aneng Kakbah, Imam Supingi kang nggadhuh, Kinarya nginggahken kutbah.
Ecis wesi Udharati, Ing tembe ana Molana, Pan cucu Rasul jatine, Alunga mring Tanah Jawa, Nggawa ecis punika, Kinarya dhuwung puniku, Dadi pundhen bekel Jawa.
Raja Pandita apamit, Musna saking palenggahan, Tan antara ing lamine, Pan wus jangkep ing sewulan, Kondure Sang Pandita, Kocapa wau Sang Prabu, Animbali ingkang putra.
Tan adangu nulya prapti, Apan ta lajeng binekta, Mring kang rama ing lampahe, Minggah dhateng ardi Padhang, Kang putra lan keng rama, Sakpraptanira ing gunung, Minggah samdyaning arga.
Wonten ta ajar satunggil, Anama Ajar Subrata, Pan arsa methuk lampahe, Mring Sang Prabu Jayabaya, Ratu kang namur lampah, Tur titis Bathara Wisnu, Njalma Prabu Jayabaya
Dadya Sang Jayabaya ji, Waspada reh samar-samar, Kinawruhan sadurunge, Lakune jagad karana, Tindake raja-raja, Saturute laku putus, Kalawan gaib sasmita.
Yen Islama kadi nabi, Ri Sang aji Jayabaya, Cangkrameng ardi wus suwe, Apanggih lawan ki Ajar, Ajar ing gunung Padhang, Awindon tapane guntur, Dadi barang kang cinipta.
Gupuh methuk ngacarahi, Wus tata dennya alenggah, Ajar angundang endhange, Siji
sawit iku, Kang saconthong kembang mojar.
Kawolu endang sawiji, Ki Ajar pan atur sembah, “Punika sugataningong, Katura dhateng paduka,” Sang Prabu Jayabaya, Awas denira andulu, Sedhet anarik curiga.
Ginoco ki Ajar mati, Endhange tinuweg pejah, Dhuwung sinarungken age,
putra ajrih, Lajeng kondur sekaliyan, Sapraptanira kedhaton, Pinarak lan ingkang putra, Sumiwi muriggweng ngarsa, Angandika Sang-a Prabu, Jayabaya mring kang putra.
Heh putraningsun ta kaki, Sira wruh solahing Ayea, lya kang mati dening ngong, Adosa mring guruningwang, Jeng Sultan Maolana, Ngali Samsujen ta iku, Duk maksih sami nom-noman.
Pan iku uwis winejang, Mring guru Pandita Ngali, Rasane kitab Musarar, lya padha lawan mami, Nanging anggelak janji, Cupet lelakoning ratu, lya ing tanah Jawa, Ingsun pan wus den wangeni, Kari loro kaping telune ta ingwang.
Yen wis anitis ping tiga, Nuli ana jaman maning, Liyane panggaweningwang, Apan uwus den wangeni, Mring pandita ing nguni, Tan kena gingsir ing besuk, Apan talinambangan, Dene Maolana Ngali, Jaman catur semune segara asat.
Mapan iku ing Jenggala, Lawan iya ing Kediri, Ing Singasari Ngurawan, Patang ratu iku maksih, Bubuhan ingsun kaki, Mapan ta durung kaliru, Negarane raharja, Rahayu kang bumi-bumi, Pan wus wenang anggempur kang dora cara.
Ing nalika satus warsa, Rusake negara kaki, Kang ratu patang negara, Nuli salin alam malih, Ingsun nora nduweni, Nora kena milu-milu, Pan ingsun wus pinisah, Lan sedulur bapa kaki, Wus ginaib prenahe panggonan ingwang.
Ana sajroning kekarah, Ing tekene guru mami, Kang naina raja Pandita, Sultan Maolana Ngali, Samsujen iku kaki, Kawruhana ta ing
Nuli ana jaman maning, Anderpati arane Kalawisesa.
Apan sita linambangan, Sumilir kang naga kentir, Semune liman pepeka, Pejajaran kang negari, Hang tingkahing becik, Nagara kramane suwung, Miwah yudanegara, Nora ana anglabeti, Tanpa adil satus taun nuli sirna.
Awit perang padha kadang, Dene pametune bumi, Wong cilik pajeke emas, Sawab ingsun den suguhi, Marang si Ajar dhingin, Kunir sarimpang ta ingsun, Nuli asalin
Jejuluke Sri Narendra, Peparab Sang Rajapati, Dewanata alam ira, Ingaranan Anderpati, Samana apan nenggih, Lamine sedasa windu, Pametuning nagara, Wedale arupa picis, Sawab ingsun den suguhi mring si Ajar.
Juwadah satakir iya, Sima galak semu nenggih, Curiga kethul kang lambang, Sirna salin jaman maning, Tanah Gelagahwangi, Pan ing Demak kithanipun, Kono ana agama, Tetep ingkang amurwani, Ajejuluk Diyati Kalawisaya.
Swidak gangsal taun sirna, Pan jumeneng Ratu adil, Para wali lan pandhita, Sadaya pan samya asih, Pametune wong cilik, Ingkang katur marang Ratu, Rupa picis lan uwang, Sawab ingsun den suguhi, Kembang mlathi mring ki Ajar gunung Padang.
Kaselak kampuhe bedhah, Kekesahan durung kongsi, Iku lambange dyan sirna, Nuli ana jaman maning, Kalajangga kang nami, Tanah Pajang kuthanipun, Kukume telad Demak, Tan tumurun marang siwi, Tigangdasa enem taun nuli sirna.
Semune lambang Cangkrama, Putung ingkang watang nenggih, Wong ndesa pajege sandhang, Picis ingsun den suguhi, lya kajar sauwit, Marang si Ajar karuhun, Nuli asalin jaman, Ing Mataram kang nagari, Kalasakti Prabu Anyakrakusumo.
Kinalulutan ing bala, Kuwat prang ratune sugih, Keringan ing nungsa Jawa, Tur iku dadi gegenti, Ajar lan para wali, Ngulama lan para nujum, Miwah para pandhita, Kagelung dadi sawiji, Ratu dibya ambeg adil paramarta.
Sudibya apari krama, Alus sabaranging budi, Wong cilik wadale reyal, Sawab ingsun den suguhi, Arupa bawang putih, Mring ki Ajar iku mau, Jejuluke negara, Ratune ingkang miwiti, Surakalpa semune lintang sinipat.
Nuli kembang sempol tanpa, Modin sreban lambang nenggih, Panjenengan kaping papat, Ratune ingkang mekasi, Apan dipun lambangi, Kalpa sru kanaka putung, Satus taun pan sirna, Wit mungsuh sekuthu sami, Nuti ana nakoda dhateng merdagang.
Iya aneng tanah Jawa, Angempek tanah sethithik, Lawas-lawas tumut aprang, Unggul sasolahe nenggih, Kedhep neng tanah Jawi, Wus ngalih jamanireku, Maksih turun Mataram, Jejuluke kang negari, Nyakrawati kadhatone tanah Pajang.
Ratu abala bacingah, Keringan ing nuswa Jawi, Kang miwiti dadi raja, Jejuluke Layon Keli, Semu satriya brangti, Iya nuli salin ratu, Jejuluke sang nata, Semune kenya musoni, Nora lawas nuli salin panjenengan.
Dene jejuluke nata, Lung gadung rara nglingkasi, Nuli salin gajah meta, Semune tengu lelaki, Sewidak warsa nuli, Ana dhawuhing bebendu, Kelem negaranira, Kuwur tataning negari, Duk semana pametune wong ing ndesa.
Dhuwit anggris lawan uwang, Sawab ingsun den suguhi, Rupa getih mung sapitrah, Nuli retu kang nagari, Ilang barkating bumi, Tatane Parentah rusuh, Wong cilik kesrakatan, Tumpa-tumpa kang bilahi, Wus pinesthi nagri tan kena tinambak.
Bojode ingkang negara, Narendra pisah lan abdi, Prabupati sowang-sowang, Samana ngalih nagari, Jaman Kutila genti, Kara murka ratunipun, Semana linambangan, Dene Maolana Ngali, Panji loro semune Pajang Mataram.
Nakoda melu wasesa, Kaduk bandha sugih wani, Sarjana sirep sadaya, Wong cilik kawelas asih, Mah omah bosah-basih, Katarajang marga agung, Panji loro dyan sirna, Nuli Rara ngangsu sami, Randha loro nututi pijer tetukar.
Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih, Lajengipun sinung lambang, Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu, Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngawruhi, Sasmitane lambang kang kocap punika.
Dene pajege wong ndesa, Akeh warninira sami, Lawan pajeg mundak-mundak, Yen panen datan maregi, Wuwuh suda ing bumi, Wong dursila saya ndarung, Akeh dadi durjana, Wong gedhe atine jail, Mundhak tahun mundhak bilaining praja.
nora na kang nglabeti, Salin-salin kang parentah, Aretu patraping adil, Kang bener-bener kontit, Kang bandhol-bandhol pan tulus, Kang lurus-lurus rampas, Setan mindha wahyu sami, Akeh lali mring Gusti miwah wong tuwa.
Ilang kawiranganingdyah, Sawab ingsun den suguhi, Mring ki Ajar Gunung Padang, Arupa endang sawiji, Samana den etangi, Jaman sewu pitung atus, Pitung puluh pan iya, Wiwit prang tan na ngaberi, Nuli ana lamate negara rengka.
Akeh ingkang gara-gara, Udan salah mangsa prapti, Akeh lindhu lan grahana, Dalajate salin-salirt, Pepati tanpa aji, Anutug ing jaman sewu, Wolung atus ta iya, Tanah Jawa pothar pathir, Ratu Kara Murka Kuthila pan sirna.
Dene besuk nuli ana, Tekane kang Tunjung putih, Semune Pudhak kasungsang, Bumi Mekah dennya lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku, Juluk Ratu Amisan, Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing samuwan,
Prabu tusing waliyulah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku kaki, Perak lan gunung Perahu, Sakulone tempuran, Balane samya jrih asih, Iya iku ratu rinenggeng sajagad.
Kono ana pangapura, Ajeg kukum lawan adil, Wong jilik pajege dinar, Sawab ingsun den suguhi, Iya kembang saruni, Mring ki Ajar iku mau, Ing nalika semana, Mulya jenenging narpati, Tur abagus eseme lir madu puspa.
Langkung arja jamane narpati, Nora nana pan ingkang nanggulang, Wong desa iku wadale, Kang duwe pajeg sewu, Pan sinuda dening Narpati, Mung metu satus dinar, Mangkana winuwus, Jamanira pan pinetang, Apan sewu wolungatus anenggih, Ratune nuli sirna.
Ilang tekan kadhatone sami, Nuli rusak iya nungsa Jawa, Nora karuwan tatane, Pra nayaka sadarum,
Iku mulih jenenge Narpati, Wadya punggawa sujud sadaya, Tur padha rena prentahe, Kadhatone winuwus, Ing Kediri ingkang satunggil, Kang siji tanah Ngarab, Karta jamanipun, Duk semana pan pinetang, Apan sewu lwih sangang atus anenggih, Negaranira rengka.
Wus ndilalah kersaning Hyang Widhi, Ratu Peranggi anulya prapta, Wadya tambuh wilangane, Prawirane kalangkung, Para ratu kalah ngajurit, Tan ana kang nanggulang, Tanah Jawa gempur, Wus jumeneng tanah Jawa, Ratu Prenggi ber budi kras anglangkungi, Tetep neng tanah Jawa.
Enengena Sang Nateng Parenggi, Prabu ing Rum ingkang
nora lunga iku, Nora ingsun lilani mulih”, Ki Patih sigra budal, Saha balanipun, Ya ta prapta Tanah Jawa, Raja Prenggi tinundhung dening ki Patih, Sirna sabalanira.
Nuli rena manahe wong cilik, Nora ana kang budi sangsaya, Sarwa murah tetukone, Tulus ingkang tinandur, Jamanira den jujuluki, Gandrung-gandrung neng marga, Andulu wong gelung, Kekendon lukar kawratan, Keris parung dolen tukokena nuli, Campur bawur mring pasar.
Sampun tutug kalih ewu warsi, Sunya ngegana tanpa tumingal, Ya meh tekan dalajate, Yen Kiamat puniku, Ja majuja tabatulihi, Anuli larang udan, Angin topan rawuh, Tumangkeb sabumi alam, Saking kidul wetan ingkang
gandrung-gandrung neng lurung andulu gelung kekendon lukar kawratan, keris parung dolen tukokna campur bawur mring pasar.
Awis waras akeh kang prapteng pralaya.”
Kalo bahasa jowo aku ora ngerti cah ayu..
dateng2 langsung ngatain...RT @iidsatria : @DzikryAli @arsya eh ni @manikaya pengen
Senator e. h. Prof. Dipl.-Ing. Konrad Hinrichs
Prof. Dipl.-Kfm. Dr.-Ing. Heinr. Th. Schmidt
Janaka Kalap Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala becak Faroka Gawok Kerten Ngalah Marang Kahanan sala
Mbok menawi wonten ngendiko kulo sing mboten sekeco lan mboten saget ditampi kulo saderenge nyuwun agenge pangaksami dumateng panjenengan sedoyo (
1. Jakarta Hiroshima - Dessy Kus Endang (Hendro Saki)
2. Sayur Asem - Dessy Kus Endang (Mr. Doet)
3. Kacau - Dessy Kus Endang (Hendro Saki)
4. Zikir - Dessy Kus Endang (Muchlas Ade Putra)
5. Mabuk Duit - Dessy Kus Endang (oa: Erie
Buduh ragan beli, jagi ngengsapang I Luh
Anggep beli, I Luh suba mati,
Anggep beli, I Luh suba ngalin,
Hari ini, gw amat sangat kangen sama si Ndutz..
perawan ? wong ojo timbang burungmu kui, wong
lan gaplek Podo-podo kuwi ngono larangane agomo Ora bati wong sing seneng judi nguber ngono Angger ngge ngaji terus quran solat lan poso Ben gak stres Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Ngajine dikhatamne nek khatam teros ndungo Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Rahmatu kadung duit karek .. Sarane supertonik lan hiperbolik Obate ra ono pabrik’e rung nemu Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Podo ngelingi lek kiamat meh teko
fatehah Zakato yen pengen rizki ngalir nonstop Masjid ben akeh duite Pokok halal jujur enek faedahe Ora korupsi ngentekne duite wong liyo Anggur gemi nabung nggo bakal suk urip tuwo Ben makmur Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Ngajine dikhatamne nek khatam teros ndungo Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Rahmatu kadung duit karek .. Sarane supertonik lan hiperbolik Obate ra ono pabrik’e rung nemu Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Podo ngelingi lek kiamat meh teko Ji ro lu yo! Ono cerito wong lali karo agomo Ora tau nganti sholat zakat opo maneh poso Senengane korupsi hasile entek dienggo judi Saiki soro setengah mati, urip nang krangkeng wesi, ora iso rabi! Hei wong dunyo (ono ngopo) podo elingo (ya ngopo) Bondo dunyo (ra sepiro) ora digowo (lek wes bongko) Mulo kui tobato supoyo mlebu suwargo Ngono jare pak kiyai, ngono jare pak kiyai (rungokno) Tinggalne larangane lakoni perintahe Perintahe perintahe lakoni perintahe e e e e Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Ngajine dikhatamne nek khatam teros ndungo Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Rahmatu kadung duit karek .. Sarane supertonik lan hiperbolik Obate ra ono pabrik’e rung nemu Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi podo ngelingi lek kiamat meh teko
Blog Pengembangan Diri | Tips Sukses | Motivasi | Inspirasi | Blogger Tutorial |
aneh" ae.. gawe sensasi neng nikita.. wes gedhe otak e telo..mambu... (aneh" aj bkin sensasi mbak nikita.. dah gadhe
bgt aku ya? haha kalopun aku kyk gini ini kan salah aku sendiri ya kan ya? tp aku gak pengen km kayak aku, aku pengen km seneeng. asal km seneng tp akunya sedih gak papa deeh,hehe. aku masih ngarep km
Dalem Sampeyan Dalem Kangjeng Sultan Hamengku Buwono Senapati Ing Ngalogo Ngabdurakhman Sayidin Panatagama Khalifatulah Ingkang Jumeneng Kaping
waé wong tuwa-tuwa Sala sing nakal semi-propèsional, nanging butuhé mung sadrema netepi laku urip munyal-munyal. Sak cekak utawa kanthong bolong tetep bisa ngalong: mabur nèng petengan, ménclok rada dhedhemitan.
Ya, Sida Kabul pancèn pinunjul. Nganti tekané akhir taun 1980-an utawa awal 1990-an, aku isih kerep krungu sènior-sènior kuliyahku nyebut papan iku. Jaré, kepénak kanggo rèndevu . Rada primpen, rada kiwa. Ujaré salah sawijining kanca, dhèwèké seneng mrono jalaran kèlingan ngendikané sawijining penggedhe rekiblik wektu Bung Karno arep kélangan daya lan panguwasa: Kuasai RRI sebelum pagi!
Kenapa mangkono, jebul yèn kebacut padhang, kancaku mau wedi yèn konangan kanca, tangga utawa malah kancan sekolahé anaké. Sanajan wujudé penginepan, sing kuduné sapa waé bisa nyéwa kamar kanggo nggléthakaké awak, nanging Sido Kabul kebacut kondhang dadi ‘hotèl tiga jaman’.
Sing dikarepaké dudu hotèl sing wis ana awit jaman pendudukan, jaman merdika lan tekan jaman Soeharto kuwasa, nanging hotèl sing cukup diséwa saperluné: telung jam waé. Kaya semboyan program Keluarga Berencana: telung jam cukup, lanang-wadon padha waé!
Embuh piyé larah-larahé, sanajan Sido Kabul cukup popilèr tumrapé wong-wong Sala, nanging ora pendhak wong wani crita blaka yèn tau mrana utawa nembe mulih saka kana. Arep diarani jaim uga kena, nyatané yèn ngaku njalari tuwuhé rasa pakéwuh karo si A si Bé. Sèniorku tau ngalami. Mulih saka kana, kaosé kuwalik. Jalarané sepélé, wektu chèck in kahanané wis menthit, kakèhan kelebon topi miring utawa banyu saka Sovièt.
Nanging salah sawijiné crita ngenani Sido Kabul sing ora marakaké aku lali mung siji. Yaiku wektu ana bocah bingung nggolèki dosèné kanggo konsultasi skripsi, nanging dikongkon nyusul ana Sido Kabul.
Awan-awan ing sawijining dina, ana bocah wadon ngolèki dosèn pembimbing skripsiné sing arané Pak Rajoko. Digolèki ana kampus lan omah ora tau ketemu, bocah wadon mau teka ana warung mangan sing biyasané kanggo kumpulé dosèn karo kanca-kancané. Wis ping pindho bocah mau teka mrono, nanging ora ketemu.
Teka sing kaping teluné, bocah iku banjur dikandhani déning Pak Lélur, supaya nakokaké dosèn mau marang resèpsionis Sido Kabul.
“Sampéyan mang mrika mawon, Mbak. Yèn mriki napa dalemé mboten wonten, paling-paling wonten mrika.”
Gandhèng kétok ora mudheng, bocah mau banjur diwènèhi ancer-ancer supaya énggal nyusul menyang Sido Kabul. Ora kakèhan takon, bocah mau gagé-gagé lunga sawisé ngaturaké panuwun.
Dina sabanjuré, dosèn Rajoko teka ana warung kuwi. Pito montoré dijagragaké, nyedhak warung banjur muring-muring. “Bajingan! Sapa sing wingi blawanan ngongkon mahasiswaku nggolèki menyang Sido Kabul?” ujaré Rajoko.
Pak Lélur semaur. “Ko, kowé ora usah nesu-nesu kaya ngono kuwi. Mbok duwé welas sithik. Genah bocah arep ngrampungaké skripsi waé diangèl-angèl. Mesakaké bocahé, uga wong tuwané sing wis rekasa golèk biaya sekolahé.”
“Nanging ya aja kaya ngono carané. Gawé wirang waé…..!”
“Lha kok ndadak wirang ki ya ngapa? Wong nyatané sabamu ana kana.”
“Dudu babagan kuwi. Mau bengi bocah kuwi teka nèng omah. Jaré bar saka kéné, banjur soréné menyang Sido Kabul nggolèki aku. Sarèhné ora ketemu, banjur bablas menyang omah.”
“Lha wis ketemu, ngapa isih nganggo muring-muring?” ujaré Pak Lélur.
“perkarané, durung sida lungguh, bocah kuwi ngomong yèn bar saka Sido Kabul. Gèk ngomongé banteré ora mekakat. Yèn krungu bojoku apa ora dadi gendra? Bejané bojoku lagi olah-olah nèng gandhok.”
“Alaahh….. Mung ngono waé kok bingung. Kaya ora tau saba Sido Kabul tenan……”
“Wong édan! Bojoku ki yang sujana karo kancané sing gawéyané nyindhèn. Nanging yèn nganti ngerti aku kerep mrono apa ora nyulayani? Cangkem wong tuwa-tuwa kok senengané blawanan, ora mesakaké kanca!”
Pak Lelur mung nyengèngès. Ora wangsulan akèh-akèh, nanging kepara cèkat-cèket nglebokaké barang-barang kata buku lan sapanunggalané ana ngetas. “Wis, aku mulih sik, Ko. Terusna yèn mung arep muni-muni….”
Dosèn Rajoko mangkel. Atiné dhongkol jalaran dadi bahan gojègan pacé-pacénané kanca-kancané dhéwé. Sanajan mangkono, dhèwèké seneng rumangsa luwar saka bebaya: konangan bojoné yèn kerep mlebu-metu Sido Kabul karo dhemenané.
Sapungkuré Pak Lélur, Rajoko klècam-klècem dhéwe. Kanthi mbatin, dhèwèké ngucap, “Gusti Allah pancèn tresna marang aku. Panyuwunku supaya ora konangan bojo, jebul klop karo papan kesenenganku.”
*) Katrangan sithik: gandhè ng ana kleru/kekurangan sing nuwuhaké protè s , tulisan ing ndhuwur wis dakowahi, yaiku babagan ngendikané Bung Karno. Nyuwun ngapura…
kok hotel kuwi dijenengke sido kabul?
apa amarga yen mrana genah sido kabul hajatane?
July 22nd, 2009 1:33 pm
Sae sanget tulisan njenengan niku, kula mesam-mesem kaliyan nyemak. Nanging wonten ralat lho sing ngendiko Kuasai RRI sebelum pagi! niku sanes Bung Karno, tapi Jenderal Sarwo Edhi Komandan Kopassus mertuanya pak Beye…ngih nopo nggih….nuwun
July 22nd, 2009 2:29 pm
ow…jebulnya nek do pengen do ndang kabul kie trus kudu nginep neng sido kBUL TOW..
Sushi lan Hotèl Tiga Jaman | Blontank Poer
[...] crita bisa kasimak ana Opèn-opènané Pak David utawa Sida Kabul Tags: Coyudan, Gladak, Heiho, jajanan, jugun ianfu, Keprabon, Kokok, Kottabarat, Maria Ozawa, [...]
Caturan Surakartan » Blog Archive » Sushi lan Hotèl Tiga Jaman
[...] Srèmpètané crita bisa kasimak ana Opèn-opènané Pak David utawa Sida Kabul [...]
Kartu Nama untuk Yeyen | Update Blog Terbaru
[...] crita bisa kasimak ana Opèn-opènané Pak David utawa Sida Kabul AKPC_IDS += "11970,";Popularity: unranked [...]
Sushi lan Hotèl Tiga Jaman | Update Blog Terbaru
DownloadPresentasi Pak Indra Jati SidhiPresentasi Prof Dr Sri WahyuniPresentasi Pak Ponidi SMPN 4 Pakem YogyaPresentasi Bu Tri Ambarwati Kasek SMPN 4 Pakem
mau donk $200 / hari…wah kalo newbie koyo aku masang opo rek lek
yo tommorow moco artikel ini maneh,…lak tetep No
kirim ming imelku mbok meganua aku ana duwit lewih ya, muga2 baen bisa mbantu, ora ketang mung sepethil.
nonton mtv lagi mantep2nya band2nya ga sembarangan, pengen punya kantong doraemon pintu ajaib baling2 bambu.alhamdullilah ga nangis nonton mj he2
slamet ya kang…moga bae parte grenda eh gerindra yak? rika bisa dadi wakile wong cilik kaya enyong kiye yaa
nyolong candi gak ono je kang! *rupamu* @ sir mbilung : dipakani sambel…gak iso masak jebul simbok ki !!
Ramadhan Alhamdulillah, sedulur awak dhewek bisa ketemu maning nang wulan Romadlon tahun 1430 H. Berarti gusti Alloh SWT eman temen karo inyong lan panjenengan kabeh tesih diparingi kesempatan kon ngapiki ngibadah wulan Romadlon sing dhisit wis keliwat. Mulane ayuh pada sing temen anggone ngibadah nang wulan romadlon sing siki. Nek pada bisa ya ayo le ngibadah ora kur ngguguraken kewajiban tapi nganggo Trs:
JIWA MANUNGSA Assalamu'alaikum wr wb. Sedulurku seiman sing tansah tek tresnani, angger ngomomg bab jiwa manungsa, Rosululloh Muhammad SAW  nate ngendika sing artine " Durung sempurna Imanmu, yen durung mampu ngendalikna ( nundukna ) hawa napsune nganti melu
sing jenenge Ujian saking Gusti Alloh SWT kuwe mesti bakal kedaden tumrap sapa bae . Apa maning nek wis wani  nyebut awake dadi wong sing Iman.Ngendikane Gusti Alloh sing kira-kira artine kaya kiye : " Apa menungsa pada ngira awake ora diuji maning , nek wis ngomong awake pada Iman. Setemene' gusti Alloh SWT nguji wong - wong sing luwih
Kangen ke ulat sutera bareng, ke mekarsari apalagi!
engkang merkipun ngagem simbol S.Sakpuniko nembe kempal 3 alias tigo.Yaaach lumayanlah kangge gadah-gadah .Engkang kalen Neo lan engkang setunggal setangipun lucu.mlebet wonten batang setang.Mangke menawi wonten engkang bade ngical insya alloh purun.nanging ampun awis-awis giih
Toto , on July 11, 2008 at 12:42 am said:
Pak Haji ngomong apa sih…. pasti lagi ngomongin
BRONGKOS WARUNG IJO BU PADMO,
andymse on 25/06/2009 at 23:41 said:
InsyaAllah, menawi wonten kelonggaran wekdal, pingin sowan dalem Kelir mas Sakti!
College Loans Consolidation on 14/09/2009 at 08:50 said:
pengen punya anak.. he2 By: andymse InsyaAllah, menawi wonten kelonggaran wekdal, pingin sowan dalem Kelir mas Sakti! InsyaAllah, menawi wonten kelonggaran wekdal, pingin sowan dalem Kelir mas Sakti! By: andymse nanin nembe liburan... ke kendal... pengin sih niliki sinang cilik! mugo2 ndang longgar wektune... nanin nembe liburan… ke kendal… pengin sih niliki sinang cilik! mugo2 ndang longgar wektune…
KUCING PROTES By: annosmile wah..
ra ngajak2 kih By: pras
By: andymse mboten penting pak! kapan touring bareng blade dan blade??? (bringit) mboten penting pak! kapan touring bareng blade dan blade??? By: marsudiyanto Opo bedane
hahaha... ya aku ngerti semuanya kangen indo tp aku ce kok... wuakakkakakak...
dr td aku ketawa baca komentar kamu...
lha yo kenapa to tanya adek ku
opo aku tak mampir kost mu?
Arif Ginanjar : siipp ngerti aku saiki koe wes ono
tau gimana aku kalo lagi di "gelap". hehehehe
Pulang, sampe kamar aku langsung nangiiiisss :' Aku udah capek nahan nahan terus. Aku biarin aku nangis sampe aku "lebih tenang". Huff. trus baru aku nulis
Paling seneng aku tuh ngeliat wajah Ahmad Dhani (gosipnya suami sirinya Mulan wkwkwk nyempetin gosipp :p )
Pak,,,, Sugeng siang,,, Postingan engkang sae sanget pak,,,, alhamdulillah,,,, Saget
diberi al kitab, tembus pandang. Setan saja bisa dilihatnya Subhanallooh... Pun cekap semanten kemawon rawuh kulo. Mugi pinaringan wilujeng sak rakyatipun. Suwun.
Uswah Islam Selasa, 08 Februari 2011 21:44:00 WIB
Pak,,,, Sugeng siang,,, Postingan engkang sae sanget pak,,,, alhamdulillah,,,, Saget damel gambayaran
Butuh agen pemasaran tabloid baru " PONSEL "
Lha piye maneh kang wong jenenge wae politik :)
andymse on 11/04/2009 at 19:16 said:
kula sampun komen pak! nanging ampun dicontreng
erik94980 on 11/04/2009 at 19:32 said:
erik94980 menampilkan tulisan… Free SMS Ramalan Cinta Karir Keberuntungan Ala Seno dan Tag dari Fanny By: andymse kula sampun komen pak! nanging ampun dicontreng (worship) kula sampun komen pak! nanging ampun dicontreng By: marsudiyanto Aku nyontreng sing gelem comment ning blogku...
marsudiyanto menampilkan tulisan... Inspirasi Aku nyontreng sing gelem comment ning blogku…
Weleh, nek dicubo ketok e yo gampang i, cubo sikik wae.. By: Gitma Data base...? Panganan opo kuwi? Aku ra mudeng... Bahasamu kwi terlalu tinggi,,, eh.. Ngendi ngomahmu? Sesok tak parani.. Arep njaluk warah aku.. Data base…? Panganan opo kuwi? Aku ra mudeng… Bahasamu kwi terlalu tinggi,,, eh.. Ngendi ngomahmu? Sesok tak parani.. Arep njaluk warah aku.. By:
Ing. (FH) Gerald Bonn; Dr.-Ing.
cak, link sampeyan wis nang blogQ. coba sampeyan delok!!!
iku header’e wis sampeyan ganti ngono lho. hehehe
sedherek, kula ta’ngelink njenengan nggih
maturnuwun sampun mampir blog kulo. Mugi2
April 24, 2008 @ 11:35 am
“Pulang ke kotamu…. Jokja…”
adoh mas Tro, ndak iso melu..
Titip salam wae gawe “mantan” Rektorku yo..
April 24, 2008 @ 7:15 pm
thanks udah mampir diblog saia..
banget boking bisa nego kok pa lg lo cocok bisa free kok hp 081389989334 on time ok ku tunggu
lagu iki apik banget kang. kang aku usul sing diupload ojo pati akeh sing karaokean kang. dadi hing urang seru bang.
banyuwangi songgon ..... la pean cah ngendiii?
pak. Tapi mbok ojo dowo2.. Sing moco sampe lali..
klo gitu plastik bisa jadi mahal ne….wkwkwkwkkwkwk!
Tags [blankon , linux , python , vala ]
Categories [BlankOn , Desktop , Gombal ,
weleh aku arep takon sampeyan kok malah takon aku. sampeyan kan seng wis tau ngedol
weh lemot ya mas, kurang kali speednya. langsung 2Mbps aja
Tanggal Jawab : Senin, 02 Juni 2008 05:53:20
montok,cewek nakal,cewek panas,cewek panggilan,cewek panti pijat,cewek perawan,cewek seksi,cewek semok,cewek sma,cewek smu,cewek telanjang,dewasa,film bokep,foto cewek,
Tembang Pilihan Rhoma_Irama "Gulali" 2012
Tembang Pilihan Rhoma Irama "Gali_Lobang" 2012
Tembang Pilihan Rhoma Irama "Menyumbang" 2012
Penyanyine adol bokong nggo nyedot duit saweran seko sopir, kernet & nelayan pantura
bar kuwi duite kari nggo dugem neng club malam berkelas.
ora ono bedane karo Lonte kelas bawah. Tai koe..!!!
turukmu ireng seko ndeso wae nggaya.., ndeso yo ndeso wae.
Turukmu bacin.., neng sarkem ngono kuwi paling 60 ewu
Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe. "Eh ayok dites jerune sak piro se lobang iki" jare Nasip. Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang mau. Sui gak onok suorone blas... "Whuik jerune...," jare Sakri "Watune kurang gedhe be'e, cobak kelopo" jare Nasip. Sakri njupuk kelopo terus diuncalno maneh ndhik lobang. Sepiii gak onok suorone.... "Whuik jerune...," jare Sakri "Sik golek sing luwih gedhe maneh," jare Nasip. Mari golek-golek, arek loro iku akhire nemu beton bekas bantalane rel sepur. Berhubung abhot, betone digotong wong loro terus disurung mlebu lobang. Tapi yo ngono, suiii gak onok suorone... "Cik jerune lobang iki.." jare Sakri Moro-moro seko semak-semak, onok wedhus mlayu katene nubruk arek loro. Selamete arek loro iku isok ngelesi, tapi sakno wedhuse sing kecemplung lobang. Kagete jik durung ilang, moro-moro onok Wak Dri nggowo arit takok nang arek loro iku. "He rek, kon ndhelok sing nyolong wedhusku tah ? Tak bacoke wonge !!!'', takok Wak Dri. "Wah gak ngerti Wak Dri, cumak sik tas ae onok wedhus kecemplung lobang iku" jare Nasip. "Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku,
saiki aku rodo males nampilin gambar mengko ndak keno sensor wkwkwkkwkw =================================================================== 23 januari 2008 jam 5.30
pasar kukut jam piro to, wis yah mene kok isih undal undul wae.
Wis podo ngantuuuuk . . . ????
ugi tansah berbagi dateng tiyang sanes. menawi value ber bobot pastine dipun puruki tiyang tapi menawi value tansah bocor alias menunya meniko kemawon tansah tiyang cepet bosen lha blaiik.. toh ingkang kathah
mei — August 3, 2007 @ 5:43 am
aku isin arep nyilih meneh..hehehe
[isih duwe isin to ternyata. di lelang wae tik sopo sing gelem
ngak ngerti ini (aku loh yg ngak ngerti)…
BTW. Rap-nya Hyoyeon Onnie NENDANG BANGET
ditangkarake lan ora digunakake,ngelmu iku tanpa guna. Kanthi laku,
nulis blog. Kangen niy masa2 rajin ngeblog. Tp akhir2 ini ntah knp kok jd org sibuk bgt jd g sempet nulis blog
bantu aku dund .ku butuh bantuan ni .   HELP ME &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. Uncategorized astaghfirullah .
kok buat wordpress ajah susah bgt y .
mau ngedit ajah binun mzti gunain yg mana .
yg bs wordpress bantu aku dund .ku butuh bantuan ni .
Sekar Tengahan Balabak (Dening: Sumaryono) →
Sekar Tengahan Girisa (Dening: Sumaryono)
View all posts by Sumaryono →
This entry was posted in Cakepan Tembang Tengahan &
Sekar Tengahan Juru Demung (Dening: Sumaryono)
2 Responses to Sekar Tengahan Girisa (Dening: Sumaryono)
May 4, 2010 at 1:53 pm
isi : mengingatkan kita, didunia bnyk godaan. jgn
Tel: +49 (0)40 - 77 11 07 41 (Prof. Dr.-Ing. R. Stegmann)
Tel: +49 (0)40 - 77 11 07 41 (Dr.-Ing. K. Hupe)
Tel: +49 (0)40 - 77 11 07 42 (Dr.-Ing. K.-U. Heyer)
Fax: +49 (0)40 - 77 11 07 43
Mobil: +49 (0)172 - 457 46 15 (Dr.-Ing. K.-U. Heyer)
Mobil: +49 (0)172 - 437 29 35 (Dr.-Ing. K. Hupe)
jawa... Wong edan kampusku le le... Lha wong aku arep ujian ne nganggo boso indonesia eh dekne nganggo boso
Kalo kemaren aku karaokean offline (jiaaah),
sampe gak bisa mangap @_@
hahah, silahkan dicoba, kalau mau
Blog Directory of Master Mind Solo Group One Sasangka Jati "Aja sira age age nandangi pakaryan gede, utawa ngarep arep tekane pakaryan gede, amarga pakaryan gede iku arang tekane, kang kerep sira sandung iku pakaryan kang cilik cilik. Sira aja ngremehake marang pakaryan kang cilik cilik iku, sebab yen sira durung kulina nandangi pakaryan kang gampang, kapriye anggonira bakal nandangi pakaryan kang angel. Mulane samubarang kang tinemu ing tanganira, lakonana kalawan temen temen ing ati suci, atasna awit Karsaning Gusti, amarga ora ana pakaryan ing donya iki
mba prapti ningsih ceria apa mau nangis?? 11 12 lah... ^^
ini kaya'y pose mati gaya :) binggung mau kaya mn lg tu pose'y
muka2 nya lo...ahahahha... bner2 ceria...sampe ngakak...:D ahaaahahah...ihiiiihiiiiiiii kopi yang dahsyat!! udah jam 8.04 pagi....tp tetep aja mata melek..segar bugar wal'afiat...wwkwkkwk
Kamsude nopo Kang? *bingung*
maksute.. yen sirahe diblebeg gawean,ilate kadhang rada kepleset pleset. ya ngono kuwi dadine
sumpah, gak ngerti ... :) meskipun udah diterjemahin juga. *liyeur*
sudah engga betah lagi tinggal disini. AKu kangen banget sama negri tercinta.
nampak tanpa kantong. By: hanny belum nonton! *ngambek di pojokan* :( belum nonton! *ngambek di pojokan* :( By: Herman Bukan mas :D Bukan mas :D By: Herman Saksono Kamu benar Git. Aku
aku ga ngerti jalan ceritanya nih..:( aduh no 13.. angka sial deh.. sial aku ga ngerti
BER budi iku tegese loma utawa dhemen weweh. Ber iku mbokmenawa cekakan ing tembung ”luber”. Ber budi iku bebudene becik, tansah ngluberake dana kanggo wong liya sing mbutuhake. Sifat ber budi iku sering digandhengake karo sifat bawaleksana dadi ber budi bawaleksana. Saliyane loma, ratu utawa pemimpin iku kudu netepi janji utawa pangandikane. Bab sifat ber budi bawaleksana mau kapratelakake ing suluking ki dhalang kaya ing ngisor iki. Dene utamaning nata ber budi bawaleksana lire ber budi mangkana lila legawa ing driya agung denya paring dana anggeganjar saben dina lire kang bawaleksana anetepi pangandika Dadi, sifat utama kang perlu didarbeki dening sadhengah pemimpin yaiku loma lan netepi janji. Satemene sifat mau ora ngemungake kanggo ratu utawa pemimpin. Saben uwong perlu nduweni sifat seneng weweh, mesthi bae ya saukurkaro kahanane dhewe-dhewe. Ing agama Islam ana kewajiban mbayar zakat sing sabanjure bisa didum warata kanggo fakir miskin. Ber budi iku nuduhake anane solidaritas sosial, ketergantungan, lan rasa tresna marang sapadha-padha. Sing luwih utawa sing kecukupan, ngluberake kaskayane marang sing kekurangan. Kanthi mangkono kesejahteraane masyarakat ora banget-banget njomplange. Sing sugih padha keceh bandha, dene sing kesrakat ora ngerti sesuk apa sing dipangan. Anane pembagian sembako, anane pasar murah, iku ya wis mujudake pitulungan tumrap warganing masyarakat kang kecingkrangan. Ya mung rehne cara pembagiane kurang premati, sok ana kedadeyan sing nambah kasangsaraning sawenehing wong sing ngantri sembako mau. Saliyane iku, pembagian sembako, kayadene pembagian BLT, sifate mung sawetara, ora bisa kanggo ndandani panguripane rakyat sateruse, malah nuwuhake sikap ”njagakake” nuwuhake ”ketergantungan” marang anane pembagian-pembagian mau. Pembagian-pembagian mau pancen mung menehi ”iwak” ora menehi ”pancing”. Prekara iki pancen angel banget olehe arep ngrangkani. Sifat loma utawa dermawan iku perlu didarbeki dening para pengusaha, para konglomerat, pedagang sugih, para pejabat sing penghasilane gedhe. Keklumpukaning dana saka pihak-pihak sing bisa ngurangi jumlah pengangguran. Emane ing sawenehing daerah anggaran bantuan sosial (bansos) malah padha dikorupsi. Ngorupsi dhuwit bansos iku wis kebangeten, kok kolu-kolune mangan dhuwit kanggo rakyat miskin utawa kanggo sing nemoni bencana. Ber budi iku tuwuh saka rasa tresna marang sapadha-padha, solidaritas sosial lan kegotongroyongan. Gotong royong sing ing
iku panganggone tembung-tembung kang diplesetake. Tembung-tembung kang diplesetake iku digawe geseh pakecapan sarta surasane. Upamane tembung rombongan diplesetake dadi rombengan, tembung menthung diplesetake dadi mlenthung, tembung seneng diplesetake dadi seneb. Ketua rombongan diplesetake dadi ketua rombengan, tim perumus dadi tim penjerumus, tim penguji diplesetake dadi tim pemungli lan sapanunggalane. Sing diplesetake iku ana sing awujud paribasan, upamane Nulung menthung dadi Ditulung malah mlenthung; Witing tresna jalaran saka kulina diplesetake dadi Witing tresna jalaran saka kuliyah utawa Witing tresna jalaran liyane ora ana; Wani ngalah luhur wekasane dadi Wani ngalah dadi kalah-kalahan wekasane. Tembung sing diplesetake karo plesetane loro-lorone tarkadhang disebutake, upamane: ”Lha kono seneng, aku sing seneb; kono renes, kene sing ngenes; kono sing untung, kene sing buntung; ora mbantu malah mbantai”. Unen-unen kaya ”Sepi ing pamrih rame ing gawe” diwalik dadi ”Rame ing pamrih sepi ing gawe”; ”Ora waton omong, nanging omong sing waton”. Pitutur luhur uga sok diplesetake, upamane ”Sugih tanpa bandha, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngalahake”, diterusake jajan tanpa mbayar. Plesetan liyane upamane: Ora handarbeni kok melu hangrungkebi; Tut wuri Handayani (Apa Handayani kuwi ayu ta?). Sing diplesetake iku ora mung tembung basa Jawa utawa Indonesia, nanging uga tembung saka basa Inggris, contone: Suk yen pemilihan kepala daerah kowe milih calon sing incumbent apa calon anyar? Wangsulane, ”Ora, aku seneng sing in kemben (ing sajroning kemben) wae.” Tujuwane plesetan iku ana kang minangka kritik sosial, ngenyek utawa ngece, lan geguyon. Geguyon mau tarkadhang sok nyrempet-nyrempet bab sing ”porno”. Upama: Ayahane wong wadon iku rak nglempengake barang sing bengkok, emane sawise lempeng kok terus dibengkak-bengkokake. Tembung nglempengake/meluruskan sing adate ora wantah iku digawe wantah. Tarkadhang ana jeneng sing diplesetake, contone kaya lelucon ing ngisor iki. Amin takon marang Aman: ”Man, kowe kok ora gelem dirabekake karo Rukmini sing ayu kae?” Wangsulane Aman: ”Ah, aku emoh rukmini, sing takgoleki sing maxi.” Plesetan-plesetan iku ana kang awujud parodi, yaiku lelagon utawa puisi sing ing kana-kene tembunge diganti utawa diowahi, saengga surasane wis nyimpang karo surasa asline. Tembung-tembung ing Sumpah Pemuda tau diplesetake. Lagu kebangsaan Indonesia Raya ing Malaysia kabare tembung-tembunge uga diganti, diplesetake sing surasane isi pangina marang Indonesia. Ing puisi mbeling ”Syahadat” sing sifate religius lan suci iku uga diplesetake utawa ditulis parodine. Parodi mau unine: ”Aku
iku isi kritik sosial lan geguyon. Guyon-guyon mau sok keladuk, bab-bab sing kudune diurmati digawe nyek-nyekan. Guyon-guyon mau uga keladuk olehe nyrempet-nyrempet bab-bab kang lekoh utawa
pegawai negri sipil (PNS) utawa karyawan swasta, pensiun iku tegese wis leren olehe nyambut gawe utawa wis ora cekel gawe maneh. Apa sebabe kok dipensiun? Amarga wis tuwa, kawawas wis ora bisa nindakake pagaweyan kanthi becik. Tenagane wis akeh sudane, wis wayahe ngaso, wis ora keconggah nindakake pagaweyan. Syarat umur kanggo pensiun iku ing antarane pegawe negri ora padha. Umume pegawai pensiun yen wis ngancik umur 56 taun. Tumrap guru yen wis umur sewidak, dene dosen yen wis sewidak lima. Beda-bedane umur kanggo pensiun mau ditemtokake karo keh-sithike kegiatan fisike. Gaweyan sing mbutuhake kerja fisik sing akeh pensiune luwih enom karo sing ora pati mbutuhake kerja fisik. Tembunge kang luwih enak dirungokake, pensiun iku purnatugas, tegese olehe nindakake ayahaning negara wis rampung kanthi becik. Rehne wis ora nyambutgawe, pensiunan iku ora nampa gajih, sing ditampa ya mung uang pensiunan sing jumlahe luwih sithik yen katandhing karo gajih nalika isih aktif. Saliyane iku, tunjangan Ian dhuwit-dhuwit mirunggan liyane wis ora ditampa maneh. Mula sudaning penghasilan ya krasa banget. Untunge ing awal-awaling pensiun iku ana dhuwit tabungan pensiun. Rehne wis tuwa, pensiunan iku kebutuhane ya wis suda. Anak wis gedhe-gedhe, malah ana sing wis padha mentas, dadi ya wis ora mbutuhake ragad, tarkadhang malah ana sing bisa “mensiun” wong tuwane. Yen kawawas saklebatan dadi wong pensiunan iku kepenak. Pensiunan iku merdika, ora dioyak-oyak pagaweyan. Pensiunan iku ora kudu tangi esuk saben dina, ora kudu ngantor, bebas olehe arep nanjakake wektune. Yen nalika isih aktif biyen yen arep lelungan kudu golek dina libur, sawise pensiun bebas kapan bae bisa. *** Ewadene, kanggone sing lagi anyaran pensiun ana bab-bab kang kurang nyenengake. Ora mung bab sudaning pametu, nanging uga ilange papan kanggo srawung saben dinane. Donyane krasa saya ciut, mung winates ing sajroning omah Ian tangga teparo. Anak-anake wis padha manggon ing liya papan ing omahe dhewe-dhewe. Mula uripe krasa,tambah sepi. Kanggone sing maune duwe panguwasa, sing maune dadi pejabat, pensiun iku nuwuhake “post power syndrom”. Yen nalika isih aktif bisa mrentah anak buah, sawise pensiun wis ora ana sing bisa diprentah. Nalika isih aktif tansah diurmati, sawise pensiun wong-wong sing urmat Ian ngajeni mau wis ora tau ketemu. Wong sing arep pensiun iku kudu tata-tata ngadhepi kahanan kang beda karo sadurunge. Atine perlu ditata supaya bisa nampa kahanan kang anyar mau klayan eklas. Satemene wong urip iku akeh banget kang bisa ditindakake. Akeh rencana-rencana Ian pepenginan sing durung kober ditindakake nalika isih aktif biyen. Pakaryan utawa kasenengan sing ora abot nanging bisa gawe senenging ati bisa katindakake. Kebutuhan kanggo sosialisasi, kebutuhan kanggo srawung, bisa dicukupi ing organisasi wredhatama utawa lingkungan masyarakat liyane. Pensiun iku istirahat, pensiun iku merdika, pensiun iku nikmati sisaning umur. Nanging uga ana sing bingung marga ora ngerti kamardikan mau arep kanggo apa. Ing crita wayang Ian crita liyane, ratu sing lengser keprabon iku banjur madeg dadi pandhita. Mangkono uga wong sing wis pensiun iku perlu nengenake bab-bab sing magepokan karo karohanen. Pensiun iku wektu kanggo mawas dhiri, meleng cipta, nggedhekake panembah, supaya uripe luwih piguna kanggo bebrayan agung Ian tansah amemayu hayuning
CANGKRIMAN iku klebu ewone dolanan sing nggunakake basa utawa ”permainan bahasa” (language games). Senajan sifate mung dolanan, cangkriman iku uga bisa dadi sarana kanggo ngasah pikiran. Cangkriman sing ing basa Indonesia disebut ”teka-teki” iku kudu dibedhek utawa dibatang. Dadi, ana sing nyangkrimi lan ana sing mbatang. Biyen bocah-bocah yen lagi padha ngumpul asring sok padha adu kapinteran srana cangkriman.
Cangkriman sing prasaja iku arupa rerangkening tembung sing mung dijupuk wandane kang pungkasan. Upamane ”segara mbeldhes”, batangane: sega pera sambele pedhes; ”janaka kuluk tone”, batangane: jajana nangka aku njaluk betone. Conto liyane upamane: ”pak bomba, pak lawa, pak peut, linak litu, lingga, lica; lan liya-liyane.
”Pak Demang klambi abang disuduk manthuk-manthuk, apa?”
sing larasbiso dinikmati sambil menerawang masa lalu. Kenangan  sing tlusup jroning dodo, kelingan karo joko loro kang pernah ngrembuyung tresnane ngebaki dodo. Sirno mergo tekane prahoro . Matur Nuwun
@gajatri njenengan ngrtos asal usule tlga srngan??kulo badhe tanglet,nggeh npo tirose kawulo pacaran mboten asal dolan teng sarangan,jarene bkal pedhot ngoten,,,,nyuwun pangapuro,kulo mboten faseh bosonipun,,,
@MsSubono yen dittulis ngango aksoro jowo mesake sing ora weruh malah mumet
Ngapa teks nang video iki ora nganggo aksara Jawa kang pas tumrape penulisan asksara Latin nggo aksara Jawa?
aku durung iso nyoba, la wajan di gae mak goreng……. jek reget……
Beeeehhhh......Alhamdulillah...Nuwun Sewu ....ikutan nongol......mungkin kata itu yg paling pantes aq ucapin....maklum aja..aq
aku arep takon, omahé Budi kuwi, nèng*ndi?’
Ngoko meninggikan diri sendiri: “Aku kersa ndangu, omahé mas Budi kuwi, nèng ndi?”
Madya: “Nuwun sèwu, kula ajeng tanglet, griyané mas Budi niku, teng pundi?”
Madya alus: “Nuwun sèwu, kula ajeng tanglet, dalemé mas Budi niku, teng pundi?”
Krama andhap: “Nuwun sèwu, dalem badhé nyuwun pirsa, dalemipun mas Budi punika, wonten pundi?”
Krama: “Nuwun sewu, kula badhé takèn,
soko bayanan tho,,,,kok tambah ayu men ,,,zamanku mbiyen neng ngomah rodok klusu ki,,,
kuwi maksude sembarang monitor sak mer2ke iso pora kang?opo cm merk2 tertentu,misal samsung po Lg? Mergo aq nyoba merk cymba kok ga
Lina   [+628138328xxxx] Wednesday, 24/12/2008 20:21:43 Merry Christmas Sareng Ngaturaken Sugeng Warsa Enggal 2009, mugi Gusti tansah pinaringan pepadang, kasihatan, kasuksesan lan berkah dumateng kito sedaya; Aris&fam
Nunug   [+628132928xxxx] Wednesday, 24/12/2008 19:01:33 Mugi Gusti Yesus mberkahi ugi kaluargo panjenengan ing wanci natal 2008 lan warso enggal 2009. Amin
MasKeMul-Solo   [+628131429xxxx] Wednesday, 24/12/2008 16:58:56 Met NATAL Kem bali. GBU
DewiNunug   [+62812260xxxx] Wednesday, 24/12/2008 16:58:29 Makasih, Met Natal juga.
InaSMP   [+6281878xxxx] Wednesday, 24/12/2008 16:44:55 Maturnuwun, sami2 sugeng natal
AgusBowo   [+62812850xxxx] Wednesday, 24/12/2008 15:58:16 Matur suwun, Sugeng Natal uga, Gusti tansah paring rahmat lan rejeki kangge kita
nuwun,sami2..nggih.menawi wonten lepat..dalem ugi
Pete [+628111492xxx] 01/10/2008 11:37 Kanti kaweningipun manah, hambok bilih wonten catur wicoro lan toto kromo kirang trapsilo ingkang adamel gerahipun penggalih paduko, kulo sabrayat ing
mas.Kulo ugi nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan,suharso&kel
[+62888999xxxx] 01/10/2008 7:50 Sama2 Terima kasih pak maaf lahir bathin
[+628138017xxxx] 01/10/2008 7:49 Sami mas Daniel,,,nyuwun gunging pangaksami,,,,Mugi Gusti maringi barokah dateng kito sedoyo..suendro n kel
Nicke [+628137690xxxx] 01/10/2008 7:47 Thanks ya...
[+62217039xxxx] 01/10/2008 7:47 Tks, Kami juga mohon maaf lahir & batin (Mardanil & kel)
Ivan [+6281121xxxx] 01/10/2008 7:46 Matur sembah nuwun mas Agung. Sak wangsulipun, kula ingkang kathah kalepatan inggih nyuwun
kulo bales nggih ......(hahahahaha)
[+62811993xxxx] 01/10/2008 7:16 matur nuwun den bagus Agung.......sugeng riyadi ugi lan sugeng prei-an, salam
nuwun sami2 Piye anakmu sing keri wis bisa apa Kowe saiki ng Jkt apa Solo ibu wis kondur apa durung
BudiSMA1 [+628131953xxxx] 01/10/2008 6:36 Tangkeping asto sumungkem ing jengku kanan.Sinartan eninging cipto
sembah nuwun...nyuwun pangapunten ugi sedoyo lepat kula. Atiek
Bobit-CII [+628521601xxxx] 01/10/2008 5:54 Sami-2, semanten ugi menawi katah kalepatan ingkang disengojo lan mboten njih nyuwun pangapunten kl & klrga
AntokSMA [+62816183xxxx] 01/10/2008 5:48 Matur nuwun kawigatosanipun, kulo dalah keluargo inggih ngaturaken sugeng riyadi lan mugiyo sadoyo kalepatan saget lebur ing dinten riyadi puniko saking kersanipun Gusti ingkang akaryo jagad. Nuwun . Anto)
BambangS-HP [+6281110xxxx] 01/10/2008 5:46 Matur nuwun nyuwun ngapunten ugi bilih
Kamongko aku wis gabung wiwit tahun 2005. Malah kedlarung-dlarung aku gabung nang MLM macem-macem, nganti onok bèké 15 macem. Hasilé yo kobol-kobol temenan. Saben sasi gak olèh duit malah diijoli POIN. Poin dadi duwit nèk aku blonjo barang nganti jutaan. Wiiissss wis, karepku bisnis malah nyengingis… ha ha ha.
Indonesia, kok séjé yo? Dino iki onok transaksi nang jaringanku, sesuk wis dibayar bonusé. Transaksi utawa omset iku kamongko dudu hasil kerjaku. Aku biso pensiun enak-enak, waton duwe sikil èh… dowline kiwo tengen sing aktif.  Lha ngéné jaré format jaringané.
Mulo poro sutresno, poro sedulurku kabèh yo do kemruyuk gabung ambèk aku. Énak to wis. Tombo teko duwité yo teko, leloro ilang lan tambah sedulur. Monggo-monggo sing kerso gabung
Wong Tuku e-Book kok oleh duit terus-terusan…?
Dulur-dulur, kapan kae aku tuku buku komputer populer. Sing dirembug masalah bisnis online. Nang kono onok cara gawe website sing isoh kanggo dodolan. Eee ndilalah kopyah pas surfing “bisnis online” ngono aku nemu program lucu. Program iku jarene dodolan e-Book, ning carane kok koyo MLM.
Yo wis aku iseng-iseng daftar. Eeee… kudu mbayar Rp 180,000. Yo wis tak bayar… via internet-banking. Mak bedunduk akun-ku diaktifna terus entuk ngunduh buku-buku listrik iku. Ono 7 buku. Wah, ya lumayan murah buku cacah 7 mik Rp 180,000. Cobak ae nek tuku buku kertas-e, dak jamin regane luwih saka Rp 300.000. Buku-buku
ngono wae wis balik modalku. Njut mengko tawa-tawa maneh, saben entuk 1 pembeli aku entuk Rp 50,000. Nek pembeliku entuk pembeli, aku oleh Rp 10,000 nganti kaping 5 tingkat aku entuk Rp 50,000 maneh. Lha nek saben pembeliku entuk 4, njut sing papat iku uga entuk 4 etunganne dadi ngene:
Lho rak gendheng to. Ongkang-ongkang tuku buku listrik Rp 180.000, terus golek pembeli 4, lha pembeli iku uga ngono, golek
Nanggepi posting ELOHIMOLOGI ndik arek-suroboyo@yahoogroups.com kancaku,  Setan Gundul <setgun2001@yahoo.com > nulis: “Jan-jane onok ndek film bible, opo-o turunane nabi Nuh kok moro-moro isok dadi
mukjijat seng moro-moro isok ngomong nganggo bahasane dewe-dewe lan nyebar neng
ngguk pulo Jowo. Awak-awak bisok misuh, biso cengengesan… sambil ngawetno paru-paru… haha.
Cobak ae nek biyen mbah moyange dhewek iki diceblokno nang danau Toba, lak kewalik awak-awak dadi wong
Dek dino Respati kepungkur aku nulis KAMINOLOGI sing soko Jepang. Kamongko bongso Jepang iku dudu bongso asli ing Nuso Jenggi ning neneko soko Korea. Ing wektu iki aku nulis MANGATOLOGI sing soko Mesir kuno. Ing Mangatologi aku kepéngin ngerembug “sesembahaning” bongso Mesir jaman kuno nganti biso gawé piramida sing gedhéné ôra mekakat iku. Tulisan iki ugo ono sambung rapeté karo rerembugan dino Tumpak ngenani ilmu pengetahuan lan agomo.
Yo pancèn ora maido yèn wong ngrembug Mesir kuno, wis mesthi sing mencungul iku telung wacono, piramida, mummi lan aksoro hieroglif. Katelu-teluné iku nek ditelesih kok yo onok sesambungané ambèk sesembahané wong Mesir kuno sing sinebut Ma’at (iki nèk nganggo carakan tinulis Mangat). Catetan: miturut poro ahli busono (panaliti kang nyinaoni penganggo kanggo nutup awak, jaréné sing pisanan gawé penganggon koyo T-shirt lan suwal (celono cekak) iku yo wong Mesir kuno, mergané Mesir kuno iku hawané panas lan lengas (lembab) lan akéh lemut, tur bongso Mesir kuno wis nemokake bahan kanggo gawé bakalan klambi, wis biso gawé bungkusé mummy…. Mesir kuno ora koyo saiki sing wis selot suwé dadi segoro wedhi, ning keporo tlatah kang ijo royo-royo akèh udan lan subur makmur. Mulané wong-wongané uga biso mikir lan ngeroncé nalar nggoléki sesembahané, temah biso gawé bangunan “religius” sing sinebut piramida iku.
Hananging, opo to agamané wong Mesir kuno? Ora ono sing ngerti mergo angel digoleki. Mung sing cetho bongso lan budoyo Mesir kuno iku dadi ilang musno nganti boso lan agamané barang ilang mung amargo ditaklukaké ambèk bongso-bongso kang nggowo agomo anyar. Sepisan cinathet ing Torah, Injil, lan Quran digambaraké yén rojo Pirngon iku kelem ing laut merah, naliko ngoyak rombongané Nabi Musa. Keno disanépakaké yèn budoyo Mesir jaman iku keno pengaruhé budoyo Hibrani tinggalané Nabi Ibrahim sing dipandhégani déning Nabi Muso lan Nabi
Mugabe… Rwanda – Rhodesia.Bubar iku, Mesir dijajah Romawi disambung karo owah-owahaning agomo bongso Romawi dadi Kristen kuno. Agomo Kristen iki temahan nganti biso ngremboko ninggal patilasan ing Ethiopia sing biyèn diarani negoro Ngabesinia sing salah siji rajané kepingin ngelun Mekah mbarengi karo wiyosané Kanjeng Nabi Muhamad. Bar panguwoso sing agomo Kristen, Mesir dijajah panguwoso Islam ing Damascus lan agamané wong Mesir tekan saiki sing akèh Islam.
Ing cathetan sejarah peradaban dunia, sok bongso opo sing njajah bongso liyo sing bédo agamané iku biasané ngubah papan-papan keagamaan dadi papan keagamaané. Contoné yo Mesjid ing Istanbul
ing Andalusia, rusaké Patung Budha rasekso ing Afghanistan… nganti patung-patung kuno ing pulo Jowo sing podo rusak utawa ilang sirahé…. Mung gandhèng sing ono iku Piramid, yo ôra diôwahi… mbok menowo ôra cukup tenagané kanggo ngrusak Piramid, kajobo njupuki barang-barang ing njeroné.
Nah, saiki ngrembug Ma’at. Mèh podo karo bongso Jepang sing neneko, bongso Mesir kuno iku duwé pirang-pirang déwo sesembahan. Mung déwo-déwo iku wis undho-usuk koyo satataning negoro (iki mèh podho karo kapercayan ing Cino). Déwo-déwo iku duwé pakaryan dhéwé-dhéwé, duwé panguwoso dhéwé-dhéwé lan uga sok-sok digambaraké sak
karepé dhéwé, koyo déwo-déwo ing Yunani kuno. Dadi dewo-dewo iku digambaraké koyo déné manungso. Ono sing bludregan , ono sing sabar, ono sing lucu lan sak panunggalané. Sing cetho déwo-déwo iku ôra nguwasani jagad, isih ono Moho Dewo sing duwèni lan ngatur jagad.
Déwo paling dhuwur iki malah digambaraké nganggo wewujudan “kenya-ayu-kembar” kang nyawiji badané sing tanpo pamrih opo-opo, ngatur isèn-isèning jagad. Déwo/déwi kembar ning nyawiji iki dijenengi Ma’at kang maknané “Bebener” lan “Aturan” (Truth and Order ). Ma’at iki dipercoyo sing ngatur kabèh titah lan tumitah nganggo aturan lan bebener, temah ngasilaké jagad sak isiné kang sarwo klop, setel, lan timbang. Dadi mbalah wong Mesir kuno iki nganggep yèn jagad royo (universe) iku umpomo diarani papan mujudaké papan kang luwih dhuwur tinimbang sadhengah papan, mujudaké paran kanggo kabèh kang tumitah. Jagad royo kanggoné wong Mesir kuno keporo dianggep papan kang “lumrah” lan biso dinalar (the rational place ). Jagad royo lumaku kanthi cokro manggilingan nganggo aturan kang wis dumadi, trep lan ora mbalènjani.
Jagad ora bakal mbalènjani lan lirwo karo aturan lan bebener soko Ma’at. Bebener lan aturan Ma’at diparingaké marang Jagad lan biso diwoco déning manungso sarono “boso kadéwatan” sing tinulis sarono gambar lan pralambang. Manungso biso moco amargo duwé akal lan nalar (ah dadi éling isèn-isèné surat al-‘Alaq, yèn jaréné Gusti Allah iku ngajari manungso sarono ‘kalam’). Dadi iman iku saranané nalar lan akal, ora mung pokoké percoyo thok. Sabab iman mono ora mung waton percoyo, ning kapercayan sarono akal, kapercayan kang mowo alesan lan biso dinalar (the reasonable faith ). Coba kito gatèkaké kedadéyan-kedadéyan ing ngisor iki.
Wong Mesir kuno nganggo nalar lan akal iku nemokake Ma’at. Kanjeng Nabi Ibrahim migunakaké akal lan nalar nemokake Elly utowo Yahweh.
Ing jaman “seratus filsuf” (tahun 600 – 500 SM), wong-wong Yunani kuno nganggo akal
sing dadi paraning kabèh kang duwé jiwo, paraning kamukswan. Mèh bareng angkaté karo Siddharta Gautama manggih Buddha. Ing tlatah Lu (Cina) guru Kung Fu-tzu klumpuk-klumpuk pustoko ngajaraké kawicaksanane wong ngaurip. Bareng angkaté ambèk Nabi–nabi ing Hibrani sakwisé Kanjeng Nabi Sulaiman surut.
Sing cetho tinggalané poro paramporo jaman “seratus filsuf ’ iku lahir amargo ono tingkah kurang prayogo saka poro panguwoso agomo ing papané dhéwé-dhéwé. Ing Yunani kuno lagi manther-mantheré crito babad lan mitologi sing ora tinemu ing nalar, ning wong-wong kang sugih omong lan umuk biso kuwoso nganti ngaku-aku utusaning dewo. Ing Hibrani gonta-ganti panguwoso sing tansah nindhes kawulo. Ing Hindustan agomo Brahmin wiwit gawé panguwoso-panguwoso agomo sing kejem lan ora tinompo ing nalar. Sing kuwoso mung wong sithik kang ngaku golonganing Brahmono, utusané Brahman ning ngisep poro kawulo lan pidak pejarakan. Ing Cina mengkono ugo ritual-ritual wicaksono wis pating blasur amargo pimpinan-pimpinan agomo sak karepé dhéwé gawé odo-odo njalari negoro tansah ondar-andir, amargo manungso wis nggléwar soko T’ien lan lali marang Shang Ti.
Ma’at ditemokaké déning bongso Mesir kuno ewonan tahun sakdurunge wiyosane Iyasa (Yesus) ning isiné ditemu maneh karo bongso Yunani, karo Guru Kung, Siddharta lan Mahavira. Lan ing salah siji isiné piwulange Sang Iyasa ono tetembungan: “Sak durunge ono sing ono iku Logos, lan Logos iku anane jalaran Gusti Allah … lan sak pituruté….”
Udokoro 610 tahun sak wisé Sang Iyasa lahir, Kanjeng Nabi Muhammad nompo dhawuhing Gusti Allah kang supoyo “moco”. Ning moco opo?
Mesthiné poro sedulur biso nglanggati nganggo pepanci maknaning ayat sing koyo mangkéné: QS 96: al-‘Alaq:
1. Wacanen nganggo kekanthèn asmaning Pangeran kang nitahaké
2. nitahaké manungso soko ‘alaq’
3. Wacanen, lan Pangeranmu iku Moho Murah
5. Panjenengané ngajari manungso opo-opo kang ora dimangertèni
6. Ngertènono yèn manungso iku seneng ngluwihi wates
8. Sak temené yo mung Pangeranmu kang pinaran balimu ing tembé.
Lho, nèk ngono iku harak sarwo trep lan runut. Ono Ma’at ing Mesir, ono T’ien ing Cina, ono Logos ing Yunani, ana Dharma lan Sutra ing India. Akhiré ono Kalam ing ajarané Nabi Muhammad. Kabèh pinarcoyo kudu sarono nalar lan akal. Ora mung waton manut ing panguwoso agomo . Uga ora mbédak-mbédakaké agomo, kabèh manungso ing sak lumahing bumi wiwit jaman kuno koyo-koyo tinuntun déning kang Murbèng Dumadi, nemu lan mercayani sawijining sesembahan. Nuwun. [3/2-204]
Judheg melu mikir nggoleki gustiallah, akhire Kliwir nemoni Klowor diajak omong-omongan. Kliwir ke-
pengin mbuktekne Gusti Allahe Klowor bedo ambek Gusti Allahe Kliwir sing bareng di pikir-pikir malah
“Kang, Gusti ki, sakjane ono piro, to?”
“Lho rak kumat bocah iki, lha opo kowe ora tau moco sahadat, Wir?”
“Lho lha iyo, Asshadua(n)laa ilahaila(l)Laahu!”
“Kurang lengkap… lha sing kanggo Kanjeng Nabi endi?”
“Lhoooh! Nek-nu syahadat kanggo Gusti Allah iku kudu dipasangi sing kanggo Nabi, to Kang?”
“Wiiissss kumat maneh… nek wong Islam iku kudu ngono… dadi Islam nek wis moco sahadatain,
“Waduh, takon malah entuk goblog, caaaah!”
“Lha wis ngerti ndadak takon, Gusti Allah iku Maha Esa, Wir… Allaahuahad…, ngono!”
“Lha iyo, nek agamane Kanjeng Nabi Ismangil iku opo, Kang?”
“Ngawur ae… Isma’il… Ismangil-ismangil koyo Kyai Salam wae… Nek miturut unine kitab yo Islam…”
“Nek agamane Kanjen Nabi Ngisa?”
“Nggodha maneh… ‘Isa…. Ngisa-ngisa…. yo tetep Wir Islam…!”
“Lha nek ngono, biyen umate Nabi-nabi iku yo moco syahadat? Nek moco lha terus piye? Ko gek bedo
“Karepmu ki ngetes aku ngono to?”
“Yo ora, ning ketoke kok Gusti Allahku dudu sing dikarepke Kang Klowor lho…. Lha saiki dadi bingung
“Tak kuethak tenan lho Wir… bedane ki opo?”
“Lhah misale nang berita, jarene nang koran Republika onok wong muslim Blora sing diusir ambek tangga-
tanggane, jare mergo Islame bedo ambek tangga-tanggane terus ora gelem nindakake upacara adat tradisi desane… Lho nek ngono kuwi….”
“Setoooop… sik.. tak kandhani wong bodoooong…. Tradisi-tradisi iku akeh sing ra cocok ambek syari’at… awas nek diucapno sarengat koyok kancaku sing moco Gatholoco, tak beleh kowe gae kurban…. akeh sing nyleweng Wir… contone, wong slametan, bersih deso, nanggap wayang… lho opo kuwi… wong crito kok ono dewo-dewo barang, nganggo critane agomo liyo!”
“Ah, Kang Klowor iki malah tekan endi-endi. Wong Abunawas kae yo crito seko India diplekotho dadi Persia, kok. Amir Hamzah kae malah isih nganggo Bathoro Anusyirwan…. Lha ning wingi aku moco jare onok jemaah Haji sing nek hawane adhem, kupinge gembrebeg, ning bareng ditetesi banyu Zam-Zam terus sudo, ki Kang? Lho nek ngono kok Gusti Allah sing nang Mekah kono pilih-pilih yo Kang. Kok mik banyu Zam-zam thok sing isoh nggo tombo kuping?”
“Sik, kowe ki tambah nrunyak… Banyu Zam-zam iku pancen berkahe Gusti Allah kanggo Siti Hajar ben Kanjeng Nabi Isma’il ora ngelak… Kuwi kalebu mukijzat… ngono!”
“Ah, yo embuh nek masalah ngonoan. Nek nu enak wong jaman kuno yo Kang, thik-thik Gusti Allah ki maringi berkah…. maringi pituduh. Ning jarene akeh wong Jemaah haji sing jugak ziarah nang makam-makam Nabi, Abu Bakar, Umar kambek Ustman je Kang… malah aku nonton nang TV kae onok sing nganti ngambungi pintune brang ki Kang? Njut bedane piye karo sing ziarah pas bersih deso?”
“Raa caturan…..!”
“Lho, kok nesu. Aku kamongko durung takon, gustiallahe wong sing ngusir Wakidi iku podo ora ambek gutiallahe Wakidi, gustiallahe wong bule podo ora ambek gustiallahe sampeyan? Terussss….”
“Preeek…. pokoke eling syahadat!”
“Lha iyo iki rak kepengin mesthekake syahadate Kang Klowor iku isih mlaku po ora. Nek mlaku kok Gusti Allahe Kang Klowor sering dianggep duwe mungsuh? Duwe dalan perang?”
“Preeeek…. menengo to Wir, sak durunge tak halalno darahmu!”
“Waaaaa…. tambah iki…. Mulane aku bingung Kang, Gusti Allah iku ono Piro? Mengko gek sing bedo-bedo iku menungsane? Menungso mikir-mikir utawa dikandhani wong liyo jare Gusti Allah iku ngene-ngono… njut diterus-terusne tekan anak putu….!”
“Yo, wis…. takono Gusti Allah-mu dhewe kono, Wir….!”
“Hahahahahaaa…. kenak luu…. syahadatmu bataaaaal!”
“Husssy! Kok biso…..?” (Klowor kaget setengah dher!)
“Nek arep ngerti Gusti Allah, Kang…. nontono pengilon, utowo kono nang belik sing banyune bening…. ngono ngendikane guruku, Kyai Salam sing jare sampeyan salame Asalamungalaekum kae…. aku dhewe malah binung je… bareng praktek ngilo kok malah kudu ngguyu, kok sing mencungul raiku dhewe… Wis ngono tansah nirokake polatanku ning sarwo kuwalik pernahe. Lha tengen dadi kiwo kok Kang. Ning umpamane nang nggon foto bareng-bareng kae aku ki yo kok mik nggoleki raiku dhisik ono opo ora…. masiya to aku iki raine ora nggantheng, tetep ae tak senengi raiku iki… nek dandan yo tak matne tenan…. kamongko raiku iki rak ora biso sak kal malih bagus to kang…. sing mesthi selot suwe tambah tuwek… soyo suk nek aku wis ompong…. Kang Klowor tau ngilo?”
(Kliwir klecam-klecem ninggal Klowor ambek ngulungake pengilon. Klowor sing durung ilang kagete diarani syahadate batal, nampani pengilon terus jengkerat-jengkerut raine… Terus mbatin…. “Asem ki, Kliwir  ggarap wong gerang… hahahaha… weh, kok yo macem-macem wae. Opo yo ngono? Syahadatku batal?” batine Klowor ngrawit pikir lan pangroso) [mBah SoeL, 28/1-2004]
ing milis-milis boso jowo sansoyo sepi. Mungkin baé mergo mblenger rembugan Gusti Allah. Sarèhning sepi aku njut (biasaaaa…!) kluyuran njajah alas gung liwang liwung ing jagad internet. Ééé, keblusuk nang situs Ancient- Japan .
Ééé, kok yo pas moco file sing judulé KAMI ing glossary of ancient Japan , ndadak e-mail saka NY teko, soko Pakdhé Harjono (swargi – saiki). Nang kono onok pengertian yèn Gusti Allah iku sesebutané onok huakèh banget gumantung sing mercayani, gumantung budoyo ngono nèk miturut penemuku. Lha salah sijiné ing budoyo Jepang, sing dianggep Gusti Allah ambek wong Jowo, diaturi Allah (Alloh) dening wong Islam lan Kristen, diaturi Yahwé ambek wong Yahudi iku diarani KAMI. Ning bareng aku moco maneh… lho onok pisan sejarahé KAMI iki.
Jaréné biyèn wong Jepang iku neneko soko tlatah Korea jalaran disuk bongso soko elor. Bongso soko elor iku ngesuk ngidul, margo tlatah sing mauné gung-liwang-liwung utowo papan kanggo mbebedhag mboko sithik dadi gurun, amargo obah mosiking Super-Benua Pangaea , sing mauné éntuk dayaning samodra ketutup dening tanah Hindia sing ngesuk mengalor, nuwuhaké Himalaya. Iku jaréné sempurno gawé gurun nganti jaman 30.000 tahun kepungkur.
Lha modèlé wong Korea iku mèh podho ambèk wong Mongol, gustiallahé werno-werno, gumantung opo-opo sing dianggep paling nemtokaké panguripané kepala-suku. Nek nang Jepang suku utowo “klan” (iki podo ambek wong Batak lan wong Menado lho… ko gek onok sambungané?) diarani UJI. Umpamané onok uji Tanimoto, Miyamoto, Tokugawa, Fujiwara lsp. Huakèh bianget. Lha saben UJI duwé KAMI, duwé sesembahan, duwé opo-opo kang dianggep suci, luhur, awèh pitulungan lan nganti awèh pidono marang kang luput. Kami iku biso arwahé nenek moyang, laut, gunung, alas, banyu, segoro, langit, srengéngé, bulan utawa opo-opo sing mung arupo gegambaran utawa abstraksi.
Lha antarané UJI sok-sok perang. Nek perang menang, kami-né sing kalah ora dibuang, ning didadèkaké “andhahané” kami-né uji sing menang. Mulané kami-kami ing Jepang yo akèh bianget, tur undho-usuk… nganti suk ing tembé nalikane JIMMU jumeneng kaisar, kami-né dianggep mik siji yo iku sing nitahaké SRENGÉNGÉ, sing nitahake AMATÉRASU-o-mi-KAMI. Srengèngè iki dianggep nerusakè kersané KAMI (sing wis entuk sandangan SAMA = KAMI SAMA), supoyo gawé tentrem negoro Jepang. Carané?
Nurunake wong sing diangkat dadi panguwoso. Dadi Kaisar. Dadi kaisar iku dianggep keturunané AMATÉRASU, utawa keturunan “kersane” KAMI SAMA. Terus dianggep “manungso Langit” = TÈNNOU. Terus ditambahi TÈNNOU HÉIKA… Manusia Langit Raja Perdamaian ….
Lha njut? Kok yo memper yo nèk KAMI SAMA iku asal-usulé yo soko perkembangan budaya ambèk spiritualé manungso Jepang. Lha ko gèk ngono pisan ambèk sing akèh dirembug, yoiku Gusti Allah (sing ngendikané swargi Pakdhé Harjono akèh sesebutané mau)?
Sing cetho, nang sejarahé pratolo (sing lagi tak tulis ongko 1), tlatah Jepang, Cino kidul, Taiwan, Filipina, Kalimantan, Sumantrah, Jowo, mBali, iku wiwit jaman dumadiné Pangaea , ora nate uwal soko garis khatulistiwa, dadi hawané tetep anget, mulo makhluk hidupé paling werno-werno. Lha miturut cathetan sejarah palaentology -né Jepang, jaré wiwit 30.000 tahun kepungkur tlatah Jepang iku wis onok sing manggon diarani Kabudayan JOMON. Jomon iki tukang gawé grabah. Nèk miturut sejareh kulonan, grabah iku digawé naliko jaman tetanén, ning ing Jomon mbalah isih jamané wong mbebedhak…. dadi kuwalik….
Njut aku nonton sejarehé manungso, lho sing ditemokaké ing WAJAK (Tulungagung?) iku kalebu Homo sapien (manungso wicaksono) sing wis ilang tondho-tondho primitifé. Lha lucuné manèh, bahasa Jepang iku bingung.
Pocapané mèmper ambèk boso-boso Nusantara, ning tatabahasané mèmper ambèk wong Norwegia sing uadooooohé nemen. Iku jaréné campuran antarané bahasa wong Korea ambèk bahasa wong JOMON.
Lho lak anèh tah? Lha kok othak-athik iki malah tekan ngendi-endi…. ko gek wong Jowo iki podho ambèk wong Jomon, podo ambèk Homo pekininsis , keturunane Homo soloensis sing manggon netep nang wilayah kono wiwit jaman dumadiné “calon manungso” pisah ambèk wong Australophitecus africanus . (ah sayang gurung onok ahli asli Indonesia sing nlasak mréné….) nuwun… lan nyuwun duko bilih
AGNOSTIK sing pualing jempolan… ha ha ha ha… nganggô wewaton:
“Kang Tan Kinoyongopo ” iku. Tanpo pepindhan kanggoné sing dianggep GUSTI.
Mulo jaman gemiyèn nèk arep nyembah yo gandhèng gak eruh sing disembah iku kepiya-kepiyé-né, terus nganggô montro-sworo. Nganggô gamelan… njut tari-tarian, uro-uro, kidungan, wayangan.
Nang endi Dhèwè mapan? Yo embuh, wong gak eruh kepiya-kepiyé-né iku. Ning njut terus metu nalar-nalar sing gumathok…. jaré Kang Tan Kinoyongopo iku njut maujud nang piranti-piranti pepujan, lan panguoso. Mulo njut ono tetembungan
Hyang Widhi (Kang Paring Palilah marang sakabèhing TITAH);
Hyang Wenang (sing puualing duwé wewenang – oleh opo waé wong yo gak eruh kepiya-kepiyé-né).
Hyang Tunggal – lha tan keno kinoyongopo iku nek gak tunggal yo batal.. ha ha ha ha…
Wong agnostik iku yo ngônô mau.. rumongso ORA GADUK nalaré yèn kudu nggagas Kan Tan Kinoyongopo mau. Njut
yo wis… mik ngônô iku. Mik nalaré, wong nyambut-gawé waé onok juragané mosok jagad kang ugo nyambut gawé iki ora ono JURAGANÉ?
Opo Juragan mau perlu omah? Yo embuh…
Opo kudu disembah? Yo embuh, tergantung pribadi masing-masing. . arep nyembah opo nyumpah….
Lhô nèk ngônô sing paling TOP iku BOSO, yo? Yo embuh… witikno sing biso sesrawungan lan gawé bebrayan nganggô boso sing bédo-2 ki yo mik manungso. Malah saiki boso-boso mau biso digathuk-gathukaké nganggô pirang-pirang piranti translator lan transkriptor, interpretator, lan tor-tor liyane, njut disimpen pen nang media rekorder… elektronik kang wis ora ilok-ilok gedhéné. Mandar onok papan nyimpen lan sesrawungan nyediani 3 GB gratis… dadi BLOG-BLOG… (wordpress.com lan blogspot.com umpamané)
Gunané yo koyo gèk Mas Bagong golèk  katerangan:  ’OPO TO TEGESÉ AGNOTISME’… ha ha ha ha nganggo kamus elektronik sing embuh papané nang endi… aku ora weruh… ning ono kamus iku… sing cetho sing gawé menungso.. hua ha ha haaa… lha nèk kitab, sing gawé sopo?
Tanggal 29 September 2008 wingi aku mudik ngajak keluarga nang Klaten. Wah yo énak tenan sinambi nganyari mobil hasilé dodolan Propolis, jé…. hé hé hé hé.. Énaké manèh pas mudik iku dalanan Pantura sepi temenan. Macet sedilut udokoro sak jam nang Losari. Bar iku yo lancar manèh. Ning bareng iseng jeprat-jeprèt soko njerô mobil, nek nyawang kahanan ngene iki piye yo?
Mudik numpak motor kok nggowo anak barang…:
Ditulis dalam mik nang kéné | 1 Komentar »
kanggo genep-genep butuh, saka milis wajaseta@yahoogroups.com sing dak gawe duk tanggal 19 September 1999 ning ketatalan dadi ilang kabur kanginan tanpa ngukup, jalaran alamat moderatore dibajak nguwong. Aku heran, lha wong mik alamate
biyèné, isiné yo mung rembugan nganggô basa jawa ngôkô. Sok-sok ya nganggô boso Indonesia. Malah kepara ana sing nganggo basa Inggris barang. Ya wis mangga kerso anggôtané. Ning saiki tak ganti dadi milis jowo@yahoogroups.com , sing mik nganggô boso Jowo. Nèk biso malah ngôkôan waé, sak ôra-ôrané Kromo Madyo.
Bakune saiki milis iku wis digenepi nganggô home page iki, sing isine ya kepeksa isih akeh tulisanku. Akeh-akehe tulisan sak anane tur ya ngayawara…. Eee, mbak menawa milis iku lan blog iki yen digandheng karo milis kaljw@yahoogroups.com bisa dadi sarana ngawet-awet boso lan budoyo Jowo kang egaliter . Tinimbang muspro kabèh, budoyo Indonesia durung kecekel, ndadak budoyo Jowo keselak ilang utowo luntur.
Pun ngriku disekecakne opo anané. Aku amung biso atur tulisan lan panglipur…. nèk pinuju lodhang. Nuwun,
Tombo teko Duité yo teko… Larané Lungo
Ma’atologi = Déwataning Jagad kang Sarwo Timbang
Ayo To nonton bareng aq wae! Tapi kowe sing
wongluwijawa on -Cara urus dana jamsostek
kuwi panjoell kok yo sms barang. emange deweke lebaran po? wong ra tau poso ngunu...
Kaping papat kudu weteng ingkang luwe (Yang keempat perbanyakkan berpuasa)
getuk , carane gawe bugis , carane gawe cenil bahasa jawa , carane gawe gethuk , carane gawe gethuk nganggo basa jawa , carane gawe jajanan tradisional dalam bahasa jawa , carane gawe klepon , carane gawe klepon bahasa jawa , carane gawe onde-onde ,
tetep ngerasa kita mesti terus nulis, Dod.
rugi w nonton film ga bermutu kayak gitu udah durasinya sebentar?bener 2 rugi w?najissssssssssss
agi: sip deh maaf ngeganggu ya malem-malem
Lha wong rejeki kok ditolak…) Mamahku pun hanya teriak-teriak dari ujung telpon: “Hallah Ndhuk, kowe iki ojo aneh-aneh, lha orang sing nyewa ise kerasan, kowe weis kegatelan renov dapur. Ojo aneh-anehlah Ndhuk, kene, kene duwitthe karo Ibukmu aee tha…” *jiaaahhh langsung nepok jidat akunya pun….. Pikun...Pikun... Bisa-bisanya aku nelpon Sodikin
telpon, tapi aku tau kok Papa kangen sama aku Aku juga pingin ngobrol lama-lama Tapi aku harus kerja Inget khan, Papa yang ngajarin aku
kena si josyyyy huahhaua kita ceng-cengin deh terus pas kita lagi nulis kan dia malah ngobrol gityu sama si mr -_____- ga ngerti deh ngomong apaaaaaaaan kaya family gathering gitu lah terus kita main mian gitu suruh
nonton bareng…sama-sama suka ngegosipin cowo bareng,
Urip rukon bebarengan karo kowé, sesrawungan selawasé
Oh alinganku iki, kowé ojo nglarani ati
Sing mbok ucapaké marang aku mugo songko ati
Aku arep mèlu nang endi waé angger karo kowé
:: Album of Wis Tekan Janji ::
sugeng wew kancaku mlebu kene heeee, selamat deh
.-= Postingan terbaru sugeng..................Susni
@peotradjawa : wis tau ngrasakke kepiye, mas? wah, nek sing isih inosen ra dong lirike lagu iki. ming tetep goyang... sukses cak brodin...
ora prawan ora rondo... ora joko ora dudo...brarti podo nduwe bojone nu...
payung moda tak jenthir ololobah wong mati ora obah yen obah medeni bocah yen urip nggoleko dhuwit Gotri nagasari gotri legendri nogosari, ri riwul iwal- iwul jenang katul, tul tulen olen-olen dadi manten, ten tenono mbesuk gedhe
sirkate Mbok sirbombok mbok sirkate Gek kepriye Duh kaya ngene rasane Anake wong ora duwe Ngalor ngidul tansah diece Karo kanca kancane Pye pye pye pye ya ben rasakna
Kabeh trondol trondol tanpa wulu Mondol mondol dol gawe guyu Ilir-ilir Lir ilir..lir ilir..tanduré wus sumilir Tak ijo royo­royo..taksengguh temantèn anyar Cah angon.cah angon..pènèkké blimbing kuwi , Lunyu-lunyu ya pènèken kanggo masuh dodotira Dodotira dodotira kumitir bedhah ing pinggir Dondomana jlumatana kanggo séba méngko soré Mumpung padhang rembulané Mumpung jembar
ngewuhake Ngalor-ngidul Ngetan bali ngulon Mrana-mrene mung sak paran-paran Mbokya mencok tak encupe Mentas mencok clegrok Banjur mabur kleper Cempa Cempa rowa Pakananmu apa rowa Tuku gendhing ndhing ndhing ndhing Rowang rawing wing wing wing Bong kecebong jarane jaran bopong Sing nunggangi Semar
bodho bocah bodho besuk kaya kebo KIDANG TALUN Kidang talun mangan gedang talun mil kethemil...mil kethemil... si kidang mangan lembayung DONDHONG APA SALAK dhondhong apa salak dhuku cilik cilik gendong apa mbecak mlaku thimik thimik adhik ndherek ibu tindak menyang pasar ora pareng rewel ora pareng nakal mengko ibu mesthi mundhut oleh-oleh kacang karo roti adhik diparingi PITIK TUKUNG Aku duwe pitik, pitik tukung.. saben dina, tak pakani jagung petok gogok petok petok ngendhog siji, tak teteske...kabeh trondhol..
GAMBANG SULING Gambang suling, ngumandhang swarane tulat tulit, kepenak unine uuuunine.. mung..nreyuhake ba- reng lan kentrung ke-
pijer nangis anakku sing ayu rupane nek nangis ndak ilang ayune tak gadang bisa urip mulyo dadiyo wanita utomo ngluhurke asmane wong tua dadiyo
jaman dulu akan tetep uke kok dan h ...
gedhe ngelawan angin oke aja tp jorannya jadi melengkung waktu gulung senar kaya dpt ikan gedhe ... Wkwkwk
ngawur lan ngelantur nanggepi perkoro ngadeg jejeg’e khilafah, iki uwong orane mbelo jamaah’e, tapi malah ngeraguake, jan uwong ora becus . . . !!!
lik ora ngerti ngilmune, ojo sakkarepe dewe nrocos, timbang tak wadahi toples gawe suguhan jajan.
totonen ilmu’mu, lik wis leres, baru nrocos’o.
Gawe jamaah: Khilafah kuwi mesti lan ora ngeraguake, ayo podho murup atine, amprih Khilafah ngadeg
Dipl.-Ing. (FH) Andreas Reichinger
Cara Register (Daftar) Disana, FREE/GRATIS Kok. Puas sekalee (amoy).. Bening,mulus,
ntak ntek ntak ntek nylameti bocah celek ora uman nDase pethek golo golo bumbung ameen ameen... kaki sandaremen adol lonthong lurae ngemen-ngemen bocah ndepok kepengen! ameen ameen... (diulang beberapa kali) bridge: gedhang mbosok nggo kaume! dhodho mentok gowo ngene! pupu krowak enak...! sorak-sorak hore... ameen ameen... Saya tertawa kecil ketika teringat saya, kakak, teman,
durung dadi wong semarang yo; lha rak mudeng dalane nembus tol manyaran trs tekan pelabuhan oq.
Tp rak petheken ah, lha wez kudu tau njegur polder tawang barang, mambu tho yo.
*nek tahu gimbal pancen seneng*!
iyoo,, kui cah smp5 kabeh… tapi sakjane aku gak ngerti
karo keserasian, dadi kabeh unsur (urip karo mati, alam karo makhluk urip) kudu harmonis, saling berdampingan, intine kabeh kudu cocog. Apa-apa sing marakna ora cocog kudu dihindari, angger ana sing bisa ngganggu keseimbangan kuwe kudu cepet digenahna ben kabeh mbalik harmoni maning, mbalik cocog maning. Umum sing cokan ngganggu [...] budaya Kebudayaan Jawa kuwe ngutamaken keseimbangan, keselarasan karo keserasian, dadi kabeh unsur (urip karo mati, alam karo makhluk urip) kudu harmonis, saling berdampingan, intine kabeh kudu cocog.
angger keseimbangan kuwe diganggu polah menungsa karo menungsa sing umum nimbulaken konflik (harmoni keganggu). Sing jenenge ora cocog utawa ora seneng tuli umum ning merga arep ngindari konflik, umume rasa ora cocog kuwe dipendem.
biasa. Ana maning golongan Santri karo golongan Abangan . Kuwe juga keton sekang basa. Nang basa Jawa ana kelas utawa tingkatan-tingkatan sing bisa nggambaraken status sosial penuture.
« Jawab #91 pada: 13 November 2009, 10:47:45 »
lha kepara sampun kula klik...niki...pun kaping tiga....tetep mbonten wonten....
jarang" loh yg ngangkat tema dangdut. bner dh, bagus banget. buat yg blum nonton, ayoo cepetan.. ga bakal rugi
Soedjarwo.. bikin film terus ya mas !
61. sofyan hadi - 22 Aug 2006 dr awal gak ngarep apa pas mo nonton
pengen nonton,,kristo damar alam ajarin gw ngedit y dipaso hehehe,,,,reload keep rockn
209. menconkz - 31 Jul 2006 kayanya lucu
tyas tyas (15/08/2009 9:58:12): depok wulan_ramadhani (15/08/2009 9:58:32): Oia,uda ospek yah? tyas tyas (15/08/2009 10:04:06): belon lan tyas tyas (15/08/2009 10:04:12): wulaaaan aku homesick wulan_ramadhani (15/08/2009 10:24:02): Kenapa homesick?
tyas tyas (15/08/2009 10:24:14): pengen balik ke bdg tyas tyas (15/08/2009 10:24:19): udah dari minggu lalu wulan_ramadhani (15/08/2009 10:24:26): wulan_ramadhani (15/08/2009 10:24:39): Awalnya doang ko yas lu ngrasa gt
sayang wulan_ramadhani (15/08/2009 10:25:45): Iya lu jg pasti byk tmen tar dsna wulan_ramadhani (15/08/2009 10:25:46): wulan_ramadhani (15/08/2009 10:25:58): Lu uda ospek blum? tyas tyas (15/08/2009 10:26:09): belon wulan_ramadhani (15/08/2009 10:26:13): Kan dsna pasti lu byk tmen wulan_ramadhani (15/08/2009 10:26:14): Iyaaaa tyas tyas (15/08/2009 10:26:30): tapi gue ga ngerti
banget ternyata yang nulis blog nya kaya gini. kaya gimana? ya kaya gini, terus aja nulis sampe gila sampe kuyus. apa sih lebay banget. saya lupa nge link
wakakka… yo ra gratisan lah, khan diriku pingin
ceritane opo to, mas? koq aku bingung… trus fotone sampeyan nang acara iku sing endi? opo sing matane biru mblolok iku sampeyan?
"Sajatine ora ana apa-apa awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhingin Ingsun, ora ono Pangeran, anging Ingsun Sajatine Dhat Kang Maha suci anglimputi ing sipat Ingsun, anartani ing asman Ingsun, amratandhani ing af’al Ingsun."
"Sajatine Ingsun dhat kang amurba amisesa kang kawasa anitahake sawiji-wiji dadi pada sanalika sampurna saka kodrat Ingsun, ing kono wus kanyatan pratandhaning af’al Ingsun kang minangka bebukaning iradat Ingsun, kang dhingin Ingsun anitahake kayu aran sajaratu’lyakin tumuwuh ing sajroning alam adammakdum ajali abadi, Nuli cahya aran nur muhammad, nuli kaca aran mirhatulkayai, nuli nyawa aran roh idlafi, nuli damar aran kandil, nuli sesotya aran darah, nuli dhindhing jalal aran kijab. Iku kang minangka warananing kalarat Ingsun."
Ingsun lan Ingsun iku rahsaning manungsa, karana Ingsun anitahake adam asal saka anasir patang prakara, bumi, geni, angin, banyu. Iku kang dadi kawujudaning sipat Ingsun, ing kono Ingsun panjingi mudah limang prakara, nur, rahsa, roh, napsu, budi. Iya iku minangka warananing wajah Ingsun kang maha suci."
"Sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmakmur, iku omah enggoning paramejang Ingsun, jumeneng ana sirahing Adam. Kang ana sajroning sirah iku dimak, yaiku utek, kang ana antaraning utek iku manik, sajroning manik iku budi, sajroning budi iku napsu, sajroning napsu iku suksma, sajroning suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun, ora ana Pangeran, ananging Ingsun, dhat kang nglimputi ing kahanan jati."
iku omah enggoning lelaraning Ingsun, jumeneng ana ing dhadhaningg adam. Kang ana sajroning dhadha iku ati, kang ana antaraning ati iku jantung, sajroning jantung iku budi, sajroning budi iku jinem , yaiku angen-angen, sajroning angen-angen iku suksma, sajroning suksma iku rasa, sajroning rasa iku Ingsun. Ora ana pangeran anaging Ingsun dhat kang anglimputi ing kahanan jati."
"Sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmukadas, iku omah enggoning pasucen Ingsun, jumeneng ana ing kontholing adam. Kang ana sajroning konthol iku prinsilan, kang ana ing antaraning pringsilan iku nutfah, yaiku mani, sajroning mani iku madi, sajroning madi iku wadi, sajroning wadi iku manikem, sajroning manikem iku rasa, sajroning rasa iku Ingsun. Ora ana pangeran anging Ingsun dhat kang anglimputi ing kahanan jati, jumeneng sajroning nukat gaib, tumurun dadi johar awal, ing kono wahananing alam akadiyat, alam wahdat, alam wakidiyat, alam arwah, alam misal, alam ajsam, alam insan kamil, dadining manungsa kang sampurna, yaiku sajatining sipat Ingsun."
sempurna). Wejangan ke-7 Panetep santosaning iman
"Ingsun anekseni satuhune ora ana Pangeran ananging Ingsun lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusan Ingsun."
"Ingsun anekseni ing Dhat Ingsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran anging Ingsun, lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusan Ingsun. Iya sejatine kan aran Allah iku badan Ingsun, rasul iku rasane Ingsun, muhammad iku cahayaning Ingsun. Iya Ingsun kang urip tan kena ing pati, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kang langgeng ora kena owah gingsir ing kahanan jati, iya Ingsun kang waskitha, ora kasamaran ing sawiji-wiji. Iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kekurangan ing pakerthi, byar sampurna padhang terawangan, ora kerasa apa-apa, ora ana katon apa-apa, amung Ingsun kang anglimputi ing alam kabeh kalawan kodrat Ingsun."
"Ing ngandhap punika wonten wirayating guru. Manawi amedharaken rahsaning betal mukadas, ing ngatasipun amejang dhateng tiyang estri wenang kiniyasaken makaten."
"Ing nalika ingkang maha suci karsa anata malige wonten salebeting betal mukadas, jumeneng ing baganipun siti khawa. punika ingkang wonten salebeting baga, purana."
"Ketika Hyang Maha Suci berkehendak menata di dalam betalmukhadas, maka Dia Jumeneng (
"Ingkang wonten ing ngantawisipun purana, reta: inggih punika mani,
Bathari Durga Panguwasa Kabeh Setan Pripryangan. Berikut Cerita Bahasa Jawa selengkapnya.
ING KICK BIKE ＞ 4ING KICK BIKE
duhhhhh siiiip bangggeeetttt.....ana maning ora , liyanee sing anyarr, salaam kanggo kabeh singg padha gimball
gawe maju negoro enek kancane arepe berkreatif di lokne di enyek gatel...yo wes salam gatel kanggo sing ngomel ngomel kuwi..(PUTUNE MUSO AJO MAJOE WONG)
dungone mbok mu koe kabeh ndang mulih ,,,,,
saya OK aja. Anjani Bener Pak Ade, kalo turun dr jembatan layang pasupati (bdg) cihampelas, suka ada bencong ngetem, kecrek2, nyanyi, gak diksh, maksa sampe kita
banyax wrote on Oct 6, '07
kulo sanes bos warnet pemalang mas..hehehe..kulo tasek cilik..awet nom..hihihi..mung kuli kok..matur shuwun sampun mampir...
mengkhianati pasangan. YWA PEGAT TETEKI dhuh kulup putraning sung, sireku wus wanci, pisah lan jenengingwang, ywa kulening ardi, becik sira ning praja, suwiteng narpati, anging ta wekhasingwang, -Prof Drs Brodjonagoro
yen aku sing nayub keding ibu pertiwi di methokke walang kekek jaepongan jan gayeng......konco liyane pada keser-keser ngetutke polah besut,sabetan lan tanjakku
yati — July 9, 2007 @ 12:10 pm
sabar kok hua hua hua ]
Comment by bahtiar — July 10, 2007 @ 4:26 am
Lho sing kowe taksir kuwi pekerja bangunan sing sok melu nongkrong kae to Pit? tak kandakke tenan piye?
Abdi Dalem Be patient Nduk.......alon-alon wae waton slamet.
dy nulis "anyway, i love vierra". waw, aku bangga :) *loh.loh.loh, kok kamu yg bangga cha?*
Ngintip ngewe bali Gambar cewek bugil. .Ayam kampus, ngentot, bispak, cewek bispak, cewek asongan, cewek . bugil cewek
lha wong ngeblog wae mikir mosok arep mbahas novel. ya
brebes] Karangbrahi rame???
Tue, 15 Aug 2006 21:53:44 -0700
Agustusan jarene karang brahi rame maning yaa....waduh wis hampir 10 tahun
bisa nggak ya...alumni SMADA bikin stan pameran di karang brahi..seru kali
Jaman wis akhir jaman wis akhir bumine goncang Akale jungkir Akale jungkir Negarane goncang Jaman wis akhir jaman wis akhir bumine goncang Akale jungkir Akale jungkir Negarane goncang Jaman wis akhir Jaman wis akhir dunane sungsang Makmume kintir makmume kintir imame ilang Jaman wis akhir Jaman wis akhir dunane sungsang Makmume kintir makmume kintir imame ilang Jaman wis akhir jaman wis akhir langite peteng Atine peteng atine kafir uripe ngleleng Jaman wis akhir jaman wis akhir langite peteng Atine peteng atine kafir uripe ngleleng Jaman wis akhir jaman wis akhir banjire bandang Sing mburi mungkir sing mburi mungkir sing ngarep edan Jaman wis akhir jaman wis akhir banjire bandang ing mburi mungkir sing mburi mungkir sing ngarep edan
Waduh, modar... kasih tanggapan apa?... lha wong aku
turuke ngko kempes mbah nganggo sandang kaya nganggo lakban.
cewek nggak butuh cowok cakep atau apa, cuman butuh cowok baik
Tresna amarga tembang Jawa. Ora isa dijlèntrèhaké nganggo ukara menawa ana ing rasa lagi nandang wuyung iku. Wus akèh gambaran wong sing lagi tiba trésna bakalan lali sak kabèhané, pancèn nyata yèn ana ukara “trésna iku wuta” utawa cinta buta, Love is blind nèk bocah...
amarga tembang Jawa Tresna amarga tembang Jawa. Ora isa dijlèntrèhaké nganggo ukara menawa ana ing rasa lagi nandang wuyung iku. Wus akèh gambaran wong sing lagi tiba trésna bakalan lali sak kabèhané, pancèn nyata yèn ana ukara “trésna iku wuta” utawa cinta buta, Love is blind nèk bocah... Budaya Javanese blog nusantara blogger cinta culture dagdigdug empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang lagu maztrie Nusantara opini utroq Jamuran, ya ge ge thok jamur apa..? Ya ge ge thok
maztrie ziddu Tembang ilir-ilir Tembang ilir-ilir Lir-ilir, Lir-ilir,Tandure wus sumilir,Tak ijo royo-royo,Tak sengguh penganten anyarCah angon &#8211; cah angon, Peneken blimbing kuwi,Lunyu-lunyu
soreMumpung jembar kalangane,Mumpung padhang rembulaneYo surak&#8217;o surak hore&#8230;. Walaupun hanya bersifat tembang &#8216;dolanan&#8217;, Tembang ... Budaya Piwulang Wisdom
gara2 ujan aku tadi dah mo bolos kuliah ITC!tiba2 si ichoel nelpon...
"oel!piye ki? meh mangkat ra?mbok kw njemput aku!numpak mobilmu!"
kang vidioe sing rada bagus gah. kita rongokakene enek
rine kaya wedus bae nampang ning youtube kita sing ngrasa garangtah ya meneng bae awas
amin...kok ndak tetep sich?sing bener sing endhi tho mas
Sugeng rawuh , sugeng pepanggihan wonten ing wap site kulo.
Jo podo salah kiro ´ urip nang ndonyo ibarat mampir ngombe , dadi perlu upoyo sing temen
Wonten kathah menu engkang gratisan mugi mugi saget kerso
$®®®$®®®$®®®$
eh, kok sama saja. ndak bisa ganti themes, ndak bisa nambah plug-in. Lha yo jelas, lha wong wis over dosis
sambil terus menggenjot memeknya. "Masss Anton ... masss ... aku arep ngoyo maneh ... ahhh masss ... (Masss Anton ... masss ... aku pengen pipis lagi ... ahhh masss ...)" desah Yanti. "Iku jenenge arep teko Yanti ... ora arep
proudly for being a working @ home mommy
Tiba-tiba ada yg YM saya; "Bu, aku siap gabung. Pengen cepet-cepet kaya nih..!" Waks?! Humh,
nganggo sandal wong londo sing koyo bakiak, poto-poto ning ngisor kincir angin karo ngarep gedung sing nyeni banget, nggawe pe er ning taman kota, nonton kroncongan ning KBRI , nduwe konco sing lesbi opo ra homo, terus sopo ngerti yen bali isoh nulis puisi akeh koyo mbak Rieke Diah Pitaloka sing nduwi buku judul’e
urib neng ndonya amung saderma nglampahi,
Pangumbaraning sukma jati, yoiku kang gumantung marang Gusti
Buset! Memang se tiyang Jawa lan Jawir. Mengapa? Dalem ngulis di basa londo sebab semua wong2-an liya bisa slurup
kangmas jawa asli, dalem ugi sumelang dateng piyambakipun PN, amargi kathah ingkang tasih dereng leres…
wong dalem piyambak nggih sok klentu kok… nggih maklum, sampun dangu mboten ngendikan basa jawi ingkang leres…
Lha niki, piyayi Yogya asli, saking Mantrijeron je.. saking nJeron Beteng…
Wah, dalem menika tiyang Jawi engkang sampun radi kesupen Jawi nipun,
mbogor jhe! Weh stiker gunungkelir.com ku taktempelke ndek kamar kosan ning mbogor jhe! Oleh: kabol aku duwe loro aku duwe loro
waduh mas, nek aq malah ra kedaftar padahal pileg wingi kedaftar…..
komplen jare lurahe nganggo krtu pemilih kada mawon nek mboten ngagem KTP mawon mas……
aq ngotot gaweane panitia njur ngopo???wong liyane ws due krtu tetep entuk undangan????
ndilalah tgl 29 aq mangkat bengkulu mas,njur pas bgt le ngomel2i panitia terus aq lungo…opo mergo konangan nek aq ra tau
sing penting kaben ditampani sopo ae calonne sing ngenehi.. wlpn ujung” e ndk nyoblos.. duit cooyy..
tp nek pengen ngrasakke pemilu sing bnr” jurdil, mampir neng
6. Iku tandha yen tekane zaman Jayabaya wis cedhak ; Itulah pertanda zaman Jayabaya (Ahir Jaman) telah dekat.
13. Akeh wong wani nglanggar sumpahe dhewe/ Akeh manungsa padha seneng
45. Akeh wong lanang ora duwe bojo ; Banyak laki-laki tak mau beristri (kaum gay).
arep tak modif, tak tambahin lengen pendek juddy_dessy: oo apik iku juddy_dessy: hes, mbok yo sing akeh gambar'e greenylow_hesti: iyoo.. angger niru plek, aku iso
MAHARAJA PRABU SILIWANGI Raja Agung, Punjuling Papak, Ugi Sakti Madraguna, Teguh Totosane Bojona Kulit Mboten Tedas Tapak Paluneng Pande,
SAR YG PTG YUSUKE SASA CPTN DI KONTRAK!!!!
September 7, 2010 at 2:37 am
Nek wes main komptsi ISL mak dhe mosok arep nyileh ae nu lak bangkrut gae nyewo tok dweke mkne q pngn stadione dw ndang didadekno…
September 7, 2010 at 3:06 am
bayare Piro? Nek aq wis tuwo ngisin2i rack jaar mas, mevrouw Nan kyk ngono kuwi spuwen. Nek Ning ning Semarang panggon latihane NDI jaar mas, veel? Suwun ... (Nyuwun Sewu
juga ya... warung kok bukanya tengah wengi... pasti pak gik akeh 'kancane'
banget, Pak Cholik. Saya sih, pakai prinsip wong Jowo, alon-alon waton kelakon. Jangan membabi buta
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu Bruce Roberts boten of
dtulung karo sing kuase,endah sing ngicon kuen ALLAH sing nghkum,tak doakaken smga sing
Meduro akeh jamune caaak, yen loyo digawe sigrakk.
Haningg…. nang Tripoli ora ana kepiting jheee…
( arep miting sapaaa wae, bingun kok !! wedus apa onta akeh…)
Eid bilih kantos nyungkelit dina hate, tugenah dina manah, kasiku catur, katajong omong, karumpak lampah kupribados, mugi ridho ngahapunten
sugeng riyadi 1 syawal 1427 H nyuwon pangapunten sedoyo kalepatan lahir lan
wulan),(ambar), (Sugi),(Tyas Yekti) (Nino Nana), (Ikhwan Elim). wulan si
Dewantara “ ING NGARSO SUNG TULODHO, ING MADYO MANGUN KARSO, TUTWURI HANDAYANI” Amiin. Ismail. SMA 2 Mempawah
Tak kiro wis turu… Sesama vampire dilarang nyepam… Jiyakakakakakak…
Aku yo ngguyu ngakak moco komentare…
kenapa yah,gw kok seneng banget kalo
Jateng - blora Jateng - Boyolali Jateng - Cepu JATENG - Cilacap Jateng - jepara Jateng - Kebumen Jateng - Klaten Jateng - KUDUS Jateng - Magelang Jateng - Pekalongan Jateng - pemalang Jateng - Purwokerto Jateng - Purworejo Jateng - salatiga Jateng - Semarang Jateng - slawi Jateng - Solo Jateng - sragen Jateng - tegal Jateng - Temanggung Jateng - Wonosobo Jatim - banyuwangi Jatim - batu Jatim - gresik Jatim - Jember Jatim - jombang Jatim - Kediri Jatim - Madiun Jatim - Malang Jatim - Mojokerto Jatim - Nganjuk Jatim - Pandaan Jatim - Pasuruan Jatim - Probolinggo Jatim - sidoarjo Jatim - Surabaya Jatim -magetan Jatim-tulungagung kalbar - bengkayang Kalbar - ketapang Kalbar - mempawah Kalbar - Pontianak Kalbar - sambas Kalbar - sanggau Kalbar - singkawang Kalbar - Sintang Kalsel -
Malang..." "Lho... kok koyok kenal foto iki yooo, Wan ? Sopo yoooo ??? " "Waaahh.... iyo, aku yakin, iki koyok fotone koncone dewe seng biyen wes akeh wulune....." "Alaaah...iyo...Iki koncone dewe biyen...Aku eleng, biasane de'e nggae kathok cekak, ngapret ..." "Dhelo'en Gek... Iki
Tapi koyoke nyanyi lagu dangdut Bojo Loro rupane... MU'TAZIMBILLAH ALIAS ...acim. Hayooo...sopo saiki seng wainin nggudo Acim ? Lek bien wani, saiki....njaluk
gw.zz. tadi b.ing susah,hm oke gw gagal dapet yg maksimal di b.ing,smga mat ama ipa gw bgus.AMIN yap gara2 nonton F1 nih gw jadi pengen bgt kebut2
BAnget Ngeforum ataw Promosi Blog kalian Gabung aja Di Forum
@yahoo.com (Arek wis insyaf durung aku ora weruh)!! Misteri Tanda
Tamansari, Jeron Beteng, Museum Sonobodoyo, Dalem Joyokusuman, Dalem Pakuningratan, Dalem Yudonegaran, Dalem Kaneman, dan Dalem
sing penting pd wae… okeh???
monggo mas cepet diisi formulire, aku nduwe, tak gawakne nang markasmu yo…..
Maturnuwun banget semangat karo motivasine… Sepurane napik, aku tetep ora iso melu, akeh
Wis tuwek mbak aku, wis ra iso mikir
UPACARA RITUAL RUWATAN Siswo Harsono Ingsun angidhepa Sang Hyang Guru Reka Kamatantra: swaranku manik
nek wis wektune inyong nemoni CM [ Calon Mertua ], oleh mbok nek inyong jaluk di bagi ilmune...Ckakakak !!! Production Planning-e meh nggawe pirang Produk kang, lanang - wadhon mbok..??? Ckakakak..!! maning lah.... Nek ana wektu..pisan-pisan babyag maring majenang kang, sisihane aja kelalen karo di gawa...
ga usah ngurusi negoro! wong negorone gak patek'en ambek awake dewe! telpon
english nulis sendiri ya kang agil?apa pake bantuan translate.google? nuwun
klo artikel-nya asli banget dari aq nulis,
WULANGSUNU Pupuh Ia.       Wulang sunu kang kinarya gendhing, kang pinurwa tataning ngawula, suwita ing wong tuwane, poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung kasurang-surang, donya ngakir tan urung manggih billahi, tembe matine nraka.b.      Mapan sira mangke anglampahi, ing pitutur kang muni ing layang, pasti becik setemahe, bekti mring rama ibu
golek maneh..., lah nek umur 30 entuk umur 22 yo boyoke ... rasake dewe hahahha...
wah meh kawin wae ndadak rumus"an, selak pedhot boyoke nuh...
Umurku saiki 26.Dibagi loro dadine 13,trus ditambah 7 dadine 20.VOILA! :D Kacek sithik ra po poh..Idhep2 bonus. :D
sing penting manteb ing ati mas... nek wis wayahe manacal yo lek mancal, rasah nganggo rumus2an. rumuse nek
tapi payu. ketimbang melu2 dony, nganggo rumuse einstein tapi ra payu2. ha3. profesimu blogger ya? apik tenan ki. ha3. btw, kw saiki produktif men to. SIP!
meh golek bojo outsourching kang..hahaha @ Suryaden : Soal boyok tinggal bagaimana le ngecakke wae to kang, rasah kakean diwolak walik ben ra putung boyoke...hahahaha @ Cah Baguzz : Husss..cah cilik ngomng kowan kawin wae... @ Andri : Sopo kuwi?? sesok nek kowe bali kenalno yo... @ Pak Big Sugeng : Injih Pak, saya inget2 pesen2nya..makasih nggih..hehehe @ Isnanto : Bener, Istri kudune iso dandan biar suami betah
kuwi jenenge GUGON TUHON, adat kebiasaan sing dipercoyo keno ora yho BANGETEN, hehehe... wis gek nDang rabi le, mosok kalah karo HAFID! :)
Ojo lali bobot,bibit,bebet (weh,opo meneh kuwi).Yayangku jik neng Amrik njul.Suk mben ae yen aku meh mantenan koe tak undang lewat SB. :D :D
lha wong aku ma istriku cuma selisih 10 - 7, anteng2 ae, sama2 awet muda apa awet tua si? he3x... cuma guneman koq
klo pake di itung dulu keburu di sambar orang dunk kangwkwkwkwkwk
aku wong tuo isone mung ndonga wae, mugi-mugi gek keturutan anggone bebojoan,
@liliwidayati yo ojo mung nyanyi ning nindakake ugo iku pesene lho cah ayu.
Mula mulanira, petungan taun kanggu wong Jawa nganti tumapaking taun Saka 1554 utawa 1633 M nggunakake petungan Syamsiyah, yaiku petungan mangsa panangggalan kang migunakake pathokan lakuning bumi ngubengi srengenge.
Ngancik taun anyar Saka 1555, dening panjenengan Sinuwun Sultan Agung petungan petungan pranatan pananggalan kaowahi migunakake pranatan Komariyah, yaiku adhedhasar mangsa lakuning rembulan ngubengi bumi.
Kelakone petungan pananggalan Jawa mau kawiwitan ing jaman Sinuwun Sultan Agung ngasta pusaraning praja (1613-1645) katemtokake minangka wiwitan pananggalan Jawa ing taun Saka 1555 minangka tahun sepisanan kawiwitan taun Alip. Dene sasine kawiwitan sasi Sura.
Nalika kuwi ngepasi dina Jemuah pasarane Legi. Kedadeyan mau katelah Ajugi, yaiku taun Alip dina Jemuah Legi, utawa Hijriyah 1043 sasi Muharam. Lumakuning mangsa kanthi pranatan pananggalan Komariyah njalari anane geseh sedina antarane taun Jawa lan taun Hijriyah.
Bab mau awit ing petungan pananggalan Jawa sewindu ana taun Wuntu (kabisat) kaping telu, yaiku manggon ing taun Ehe, Dal lan Jimakir. Dene ing pananggalan Hijriyah ing sajroning 30 taun ana 11 taun kabisat, ndadekake ing sajroning 120 taun ing tahun Hijriyah ana 44 taun kabisat, lan ing taun Jawa nduweni taun Wuntu kaping 45.
Petungan mau njalari taun Jawa beda sedina, bab iku njalari kelakone pengetan-pengetan adhedhasar taun Jawa lan Hijriyah kayata wektu mengeti Grebeg Mulud lan Maulud Nabi, utawa
bali padha ngancik taun ngarepe yaiku 1 Sura lan 1 Muharam, awit sasi Dulhijah nduweni umur 30 dina dene sasi Besar umure mung 29 dina.
Mapag tanggal 1 Sura, kaya padatan wong Jawa kang apunjer Karaton Surakarta ngadani ritual-ritual kang wus gumathok kawiwitan ing sasi Besar. Kaya padatan Sinuhun Pakubuwana ing hajad dalem nindakake jamasan pusaka, kalebu pusaka tinggalane Kangjeng Sunan Kalijaga ing Kadilangu.
Karaton bakal ngirimake ubarampe arupa abon-abon wujud lenga klapa ijo, sekar awur-awur, sandhangan sakpangadeg kanggo sesepuh ing Kadilangu, lenga cendanasari, lenga kenanga, lenga sepuh, ratus lan liya-liyane.
Methuk pletheking surya kapisan ing sasi Sura, hajad dalem Sinuwun Pakubuwana ing Karaton Surakarta Hadiningrat ngadani upacara-upacara, yaiku kirab pusaka dalem. Ing acara iku kelakone ing malem 1 Sura. Kirabing pusaka kawiwitan tumapake cucuk lampah yaiku pusaka dalem Kyai Slamet, pusaka wujud kebo bule.
Nut crita legenda ing uni, asale saka atur pisungsung Kangjeng Bupati Ponorogo. Tradhisi kirab pusaka mau kaadani wiwt Jumeneng Dalem Sinuwun Pakubuwana X kang nalika iku ngadhepi mangsa kalabendu wiwit Jumeneng Dalem Sinuwun Pakubuwana VII nganti Pakubuwana IX kahanan Karaton kang mosak-masik linggar saka katentreman.
Ing wektu iku Sinuwun ngersakake kirab pusaka-pusaka dalem kanthi pangajab mudhune berkah, nyumpet lelakon kang kasandhang Karaton sak kawulane amrih enggale luwar. Semono uga, pangajab kirab saben taun anyar uga nduweni pangajab, panyuwunan, marang Gusti Kang Akarya Jagad muga-muga negara enggal luwar saka kahanan kang tansah ora nyenengake.
:Ki KRMHT Djoko Pandjihamidjoyo, pamerdi budaya Jawa::
Pancawara (pasaran): petungan dina ing ubengan
1. Kliwon / Kasih 4. Pon / Palguna
2. Legi / Manis 5. Wage / Kresna / Langking.
Sadwara (paringkelan): petungan ing ubengan nenem dina.
1. Tungle / Godhong 4. Paningron / Mina / Iwak
2. Aryang / Manungsa 5. Uwas / Peksi / Manuk
3. Wurukung / Kewan 6. Mawulu / Taru / Winih
Saptawara (padinan): petungan dina ing ubengan
1. Minggu / Radite 5. Kemis / Respati
2. Senen / Soma 6. Jemuwah / Sukra
3. Selasa / Anggara 7. Setu / Tumpak / Saniscara
Dangu / Watu 6. Wogan / Uler
2. Jagur / Macan 7. Tulus / Banyu
3. Gigis / Bumi 8. Wurung / Geni
4. Kerangan / Srengenge 9. Dadi / Kayu
Wuku: petungan ing ubengan minggon saka 30 wuku, yaiku:
1. Alip 3. Jimawal 5. Dal 7. Wawu
2. Ehe 4. Je 6. Be 8. Jimakir
1. Adi / Linuwih 3. Sengara / Panjir
2. Kuntara 4. Sancaya / Sarawungan
Lambang, umure wolung taun, ana loro cacahe:
1. Lambang Langkir 2. Lambang Kulawu.
Kurup, umure 15 windu utawa 120 taun, ana pitung
6. Kanem / Maya 12. Karolas / Asuji
Yen mirid saka peradaban kuna Jawa kaya sing kamot ing kapustakan Jawa, adoh sadurunge wong Jawa ngecakake tanggalan Jawa wus ana petungan merang wektu ing saben dina.
Perangan wektu sacara tradhisional kuwi urut saka surup/magrib, srengenge angslup, isak, ngarepake wengi, tengah wengi, lingsir wengi, jago kluruk, subuh, saput siti, esuk-esuk, plethek srengenge, wisan gawe, tengah awan/luhur, lingsir kulon, asar lan banjur bali surup.
Miturut Setyo Dwi Herwanto, mahasiswa pascasarjana Kajian Budaya ing Fakultas Sastra lan Seni Rupa (FSSR) UNS, kang duwe kawigaten mligi marang pananggalan Jawa, nalika wawangunem kalawan Espos, ing Balai Soedjatmoko Solo, dina Setu (12/12), yen ditliti perangan wektu sacara tradhisional kuwi genah lelandhesan petung kang memet, nanging ilmiah.
Nalika digandhengake kalawan petungan tanggalan Jawa racikane Sultan Agung, kanyata uga ora geseh. Kepara bisa nggenepi ing antarane siji lan sijine. Lan miturut Setyo, petungan tanggalan Jawa kuwi salaras banget kalawan urip padinane manungsa, dadi asipat ilmiah. Kepara uga ngandhut werden lamun wong Jawa kuwi wiwit jaman biyen wus ngugemi sipat antisipatif utawa jaga-jaga tumrap kedadeyan ala kang bakal dumadi.
”Tuladha sing gampang dhewe bisa kapirid saka petungan pawukon sing lelandhesan petungan tanggalan Jawa. Ing pawukon kuwi ana andharan babagan nasibe manungsa lamun nindakake sawijining pakaryan ing titi wanci tinamtu. Ora mung kuwi, pawukon uga ngamot panjangka kepriye mungguh nasibe bocah sing lair ing tanggal iki, dina iki, wanci iki lan sapiturute,” pratelane Setyo.
Tumrap wong sing ora ngerti, pawukon kuwi dianggep mistik, ora tinemu nalar. Kamangka miturut Setyo, lelandhesan pengalaman sasuwene iki nggatekake pananggalan Jawa, petung mangkono mau ngamot werden kang asipat antisipatif. Tebane asipat becik tumrap urip lan panguripan.
Lire, kanthi petung pawukon wong tuwa bisa nyedhiyakake ubarampe kanggo nggegulang anak murih ing dewasane ora nemahi nasib ala kaya sing dipetung dening pawukon. Miturut Setyo, iki nuduhake lamun wong Jawa mono, ing jaman biyen nalika teknologi durung maju, jan-jane wus kuwawa njangka ngelmu kang asipat ngluwihi jamane. Hamung basane pancen dijumbuhake budayane wong Jawa sing sarwa nggunakake pralambang lan sanepan, jumbuh kahanan alam sakiwa tengene.
Dene miturut Marsono saka Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada lumantar andharan tinulise sing ngrembug pananggalan Jawa lan kaimpun ing bendhel makalah Kongres Kebudayaan Jawa 2008, yen nliti pananggalan Jawa cetha nuduhake lamun wong Jawa wus duwe pangerten babagan sistem astronomi, sakorane wiwit abad kapisan Masehi.
Sistem pananggalan Jawa sing lumaku saiki mujudake terusane sistem taun Jawa Sultan Agung jaman Mataram. Iki mujudake asil petungan saperangan sistem taun Saka lan Hijriyah. Lan saka pananggalan Jawa kuwi ana dudutan menawa wong Jawa wus duwe olah pikir kang ilmiah.
Miturut andharan ing buku Babad Tanah Jawa, wiwit jaman purbakala, jaman ja majuja, wong Jawa wus duwe kabudayan asli kang ing kono ngamot kawruh palintangan. Ngelmu iki dicakake dening bebrayan agung Jawa ing titi wanci kuwi kanggo landhesan laku tetanen, nenandur, lan misaya iwak.
Ngelmu kuwi sabanjure kaimpun ing primbon Jawa sing ngamot kawruh babagan pawukon, pranatamangsa lan sapiturute.
Kira-kita ing abad kapisan Masehi, wewengkon papan urip lan dununge wong Jawa kadayan dening perbawane bangsa Hindu saka India. Perbawane budaya Hindu iki banjur ngracik kabudayan anyar bebarengan kalawan budaya asline wong Jawa.
Wiwit abad kawolu Masehi, ing Jawa wus madeg krajan Hindu-Jawa sing ngecakake petungan wektu lelandhesan kabudayan Jawa asli sing kajumbuhake kabudayan Hindu lan budaya anyar liyane. Petungan wektu ing titi wanci kuwi nggunakake angka taun Saka,
kang wusana bebrayan agung Jawa ngecakake petungan tanggalan Arab utawa taun Hijriyah wiwit abad kaping 16 Masehi. Nanging saperangan bebrayan agung Jawa tetep ngecakake petungan taun Saka.
Petungan taun Hijriyah dicakake jalaran krajan Islam ing Jawa nalika kuwi kudu njumbuhake petungan pengetan dina-dina ariaya ing agama Islam. Pengetan dina ariaya Islam tansah dadi pengetan wujud pahargyan gedhen-gedhenan ing krajan Islam-Jawa. Sabanjure, nalika krajan Islam-Jawa (Mataram Islam) dikuwasani dening Sultan Agung Hanyakrakusuma, ana upaya ngracik lan ngecakakake petungan taun Jawa.
Petungan taun Jawa sing diracik dening Sultan Agung kuwi asipat ngleluri kabudayan asli Jawa rupa pawukon, pranatamangsa lan sabangsane sing pancen diprelokake dening wong Jawa lan isih lestari nganti titi wanci pungkasan iki.
Miturut GPH Dipokusumo, putra dalem Sinuwun Pakubuwana XII kang uga pamerdi budaya Jawa, nalika wawangunem kalawan Espos ing Balai Soedjatmoko Solo, dina Setu (12/12), tanggalan Jawa uga kasil nyalarasake kabudayan Jawa lan kabudayan Arab (Islam).
”Sistem pananggalan taun Jawa kang memper kalawan pananggalan Islam, yakuwi Komariyah, nggampangake wong Islam ing Jawa kanggo nglakoni ibadah sing gegayutan kalawan dina suci lan ariaya,” piterange Dipokusumo.
Kanthi mangkono pananggalan taun Jawa kasil nyawijekake telung golongan utama bebrayan agung Jawa, yakuwi golongan wong Jawa kuna (asli), golongan wong Jawa sing kaperbawan budaya Hindu lan golongan wong Jawa sing ngrasuk utawa kaperbawan agama Islam.
Petungan taun Jawa, miturut Dipokusumo, uga asipat nyawiji kalawan kahanan alam papan dununge wong Jawa. Iki bisa katitik saka petungan memet ing pananggalan Jawa kang ana gayutane kalawan kabutuhan urip padinan sing kamot ing pranata mangsa, pawukon lan sapiturute.
Kayadene petungan pranatamangsa sing genah lelandhesan petungan pananggalan Jawa racikane Sultan Agung, nganti titi wanci iki jan-jane tetep cocog kalawan kahanan alam.
”Hamung emane, petungan kang jan-jane tinemu nalar banget kuwi, suwening suwe dianggep ora ilmiah, kepara ana sing nganggep mung mistik. Kamangka yen ditliti kanthi temen-temen, kabeh petungan lelandhesan pananggalan Jawa kang ana gayutane kalawan urip padinane kuwi temen-temen lelandhesan kasunyatan kang wus dipetung sasuwene maabad-abad,” piterange Dipokusumo.
Kepara, miturut Ki Demang Sokowaten, pamerdi lan sutresna budaya Jawa sing ngemonah sawijining situs sing mligi mbabar lan ndhudhah kaskayane budaya Jawa, lumantar andharan tinulise, sistem pananggalan Jawa kuwi luwih pepak lan komprehensif yen katandhingake sistem pananggalan liyane.
Pepak lan komprehensif-e kuwi mbuktekake lamun wong Jawa pancen tliti lan titis temen-temen nalika mandeng lan mindeng kahanan lan perbawane alam semesta lan planet bumi sasisine, kalebu perbawane kabeh kuwi mau tumrap alam semesta lan bumi saisine. Lan kang ora bisa diselaki uga perbawane tumrap pranatan uripe manungsa. Tanggalan Jawa pancen onja temen-temen
Previous Sujiwo Tejo MP3 Next Serat Cemporet (Perangan 1 – 2)
Satu komentar (+add yours? )
Mas Soero, kebiasaan ndadekake Gerebeg Mulud iku tiba dina Senin Pon apa wis diwiwiti dening
aku ukuran XS *kudu onok pokoke*
#muds: baca jawaban dari kakak sangkile kucluk!
*kan langsing lah troooos kalok aku di yaharta gini, di kirimin gratis apa pake biaya tambahan?
tenggengen ki nunggune….ora iso turu nek rung di kirimi..!
nonton Break Up. Aku dewe ora ngguyu blass
August 27, 2011 at 12:04 pm
September 20, 2011 at 11:17 am
Minongko nedak ing gegayutané gesang (yuswo agung), kersané amung manembah madep,
ora méngo nganan-ngéréng jejeg tumunduk isin, gegayuhané kabeh durung keranggèh,
suwéné suwé amung mituhu tedak ing Tutuhoning gesang, peparing lampah anggugoning kasaéan, dumugi.
September 29, 2011 at 8:25 pm
Ga ada artikel tentang lukisan kaca tah…????
January 4, 2012 at 8:28 am
badhe nyuwun priksa, menawi badhe pados buku-buku ingkang wonten gegayutanipun kaliyan sastra jawi menika wonten pundi kemawon nggih?
temah = wusana wuru = mendem kabesturon = ora eling jalaran mendem http://nguripuripba
aku gak disimpen! Kalo gitu aku
Gratis Tanpa Daftar dataiklan.com 2010 , Developed By Data
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALU NG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE _.
koq tumben2 Pak Hasan nelpon, aku angkat telpon na
nuwun, mas. sekalian mau ngetes pakai si jendela, hehe ….
sami2 Pak, monggo enggal dipun cek sitelinks nya sawali tuhusetya recently posted..Prahara di Pesanggrahan
rek..!! aku kangen ngombe TM bareng mas wibi. tak dungakno sukses…!!!!
to ndok,sopo maneh sing suka jedag jedug wae" gue :"oh gitu eheheh
hanacaraka , javanese alphabet , langgeng , langgeng park , magelang , mount bromo , mount merapi , ngayogyakarta ,
Surabaya 715 tahun 31 Mei 1293 – 31 Mei 2008
Posted by admin at 09:14PM 4,619 Comments
Entah kenapa w pingin bgt nulis notes
cilik, sok2 ngeyel ora gelem kalah, gawakne snack meneh
ngeyel, golek’I Mz.Irfan, Mz.Prabowo, Mz.Sidiq, Mz.Anto.. etheh2, akeh men Nif? (nora)
Dik Nifa niku nek dikandani kerep ngeyel, moh kalah (menangan), loma (kerep njajakke), rat au miskol aku, tapi apikan sitik. Ketat abiz klambine! (reni)
Famous, fit, n fashionable, suka bego2in aku, suka nge’tak aku, suka
smile, forever and ever. (Jebe)
Cilik, menengan, kacamata, gwene ngeterke aku mulih, suarane lucu, klambine ketat tapi saiki kok gede meneh, methisil, apikan karo aku, PD, senengane njawab/ maju pas pelajaran.. wonge payee ngono. (siska)
Nifa yen ngomong koyo komprengan kaleng mobilku, apikan, awake cilik banget koyo jiting, debat ra gelem kalah, sak karepe dewe.. ho’o mosok sak karepe tanggane. (ayoex).
Hehe.. ngguyune lucu ahh, rajin bukune lengkap, rupane isih koyo cah cilik (ratih).
Nifa..suarane lucu, adek kecil, senengane ngeyel, nek pelajaran njawab terus (mboh bener opo salah) ra tau njajakne n ra tau ngekek’i panganan, ra tau ngandhani pas ulangan. (tian)
Nifa kuwi cilik, cerewet, jayuz, pede, suarane melengking-king-king, klambine ketat, ngributi, lumayan apikan.(arstithy)
Nifa, suaranya 5 oktaf 7 nada. (soni)
Nifa itu suarane cempreng, ngeyel, ST . Sok Teu (
sinden, lumayan nggo part time. (paw2 indras)
Nifa cuiliik kemayu, senengane cengar-cengir dewe, suarane...sindhen asli bo’ voice’nya melengking koyo suara ambulance yg meraung-raung, paling cetho dewe sak kelas, tapi khas. Pinter and punya bakat nembang & geguritan, tapi nifa tuhh ga PD.
senengane nggaya. Nulis werna-werni, lipglossan, tapi apikan banget d ink, suka njajakne aku. Dieling-eling yooo Riska Cantik Banget!! Wes ngerti ndadak takon. (risko)
Desember 29, 2009 pada 4:21 pm
1. Pripun kabare mbak Dewi, kayane sampean itu di Yogya to, kok di NTB?
wah neng suriname isih ono sing iso boso jowo,siip tenan,....salam kenal seko aku arya - wong jowo.
bocah ayu sing liwat !@#$ omahku ? hahah ga ngerti jowo gw :D
bubar ndelok video iki kok dadi kepengen mulih kampung yo
wong londo nggowo wong jowo nang kono ,
pop djowo suriname pancen ra kalah karo sing nang jdowo, alamie kepenak dieroengokno, bosone enteng gampang di apal, salam kanggo doeloer djowo nang suriname lan ora lalie kanggo mas Hesdy & Armand, djowone pas banget.
kulo tiang jawi asli ananging kulo gesang wonten ing paris, wah nyatane tiang jawi ingkang wonten suriname taksih saged boso jawi.
mung orah kabeh... akeh2e yo boso ngoko... sing taksih saged boso krama inggil....
lha ya'pa, piye, yo'po, gmn, what the........masak disuruh ngetik2 GJ. terus disuruh dokumentasi'n lgi. Gak ngerti lagi capek, sibuk X( Diriku1: hemmmm........sabar, jgn
Diriku1: dijarjarno kok malah diterusno. Mau ta'wenehi wektu refreshing malah gk mandeg2. hayo mandeg, lek gak mene DOTA'mu ta' uninstall pas ak sing ngambil alih awak'e dewe. Diriku2: Ampun bos, ampun bos...
astaghfirullah, ndang kono ngesearch 2 jam kemudian Diriku2: Cox, ki isine kok boso planet ngene. enek sing I, enek sing wo, ki boso opo to yo Diriku1: iku English pak, we sinau dsik. Diriku2: jarene koncoku belajar bahasa iku sing penak lewat BOKEP cux :)) Diriku1: astaghfirullah, ndang digarap kono. gk mari2 ngko Diriku2: yo................tapi carane rodo' angel. ki ta' tulis sing jelas cik matamu ketok Cux! Diriku2: Pertamax, editen file jenenge source.list ning folder /etc/apt (kowe ojo tekon apt iku opo, googling cux) (5) sudo pico /etc/apt/source.list [enter] gantien kabeh ning file itu sing ning mburine http://, misal http://archive.
Diriku2: wes Cox............iku kabeh ketiken ning terminal. piye bos mantab gk? Diriku1: mantab, tapi krg lgkp. Diriku2: babah, aku wis ditunggu koncoku sing sik tas muleh kantor. are'e nunggu ning njoboi warnet, ngajak nakam. Diriku1: iyo wis, meakaen are'e
wonten ing inggil maniko ngagem bahasa Sunda. Pesen "go-dunia.blogspot.com" istilah ngagem bahasa menopo kemawon boten masalah, Sejatosipun masalah wonten ing maknanipun. Wassalam ........sedulur sedoyo mugi-mugi Shang
temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jrumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
sumonggo sami nggladhi sejatining jiwo lan rogo kita sedoyo. Pambentennipun manungsa setunggal kalihan lentunipun mugi-mugi boten damel pamisahing dulur.
tersebut Pesen saking "go-dunia.blogspot" mugi-mugi kita saget nggladhi piwulangan wonten inggil "Amien".
*Caranipun Chatting (Ngobrol) ngagem Yahoo Messenger
::: Maos Bassmalah :::
1. Panjenengan unduh rumien Master Yahoo Messenger 2. Lajeng Panjenengan instal YM ipun wonten ing komputer 3. Panjengan musti sabar pasrah mring pengeran amargi sakmangke meniko seradi dangu 4. Pun ngeten kemawon Panjenengan sakniki damel kopi kalih camilah supados seradi santai. 5. Nak sampun samangke [go-dunia.blogspot.com]Panjengan cobi lebetaken email lan password Yahoo. 6. Sampun ?... Nak Sampun Saget [Sukses]
::: Maos Hamdalah :::
-------------------------------------------------------------------------------
Lha saumpamane Panjenengan nggadahi karep ngagem ID luwih saking setunggal.Panjenengan saget mersani langkah-langkah ing andap Caranipun inggih meniko : 1. Panjenengan mlebet (registry editor) ngagem cara klik tombol Start - Run. Ketik regedit sakmangke penek enter. 2. Mlebet ing
Aku ngerti iki lagu pujian kanggo Dewa Siwa, ora ngerti maknane,
Comments on: Demonstrasi : Rezeki bagi Wong Cilik tansah migunani marang wong liya By: utari
enak.. rem jg aga2 aneh, diinjek dikit ud pakem bgt.. saya biasa bawa toyota jd aneh kl nyetir pica, kebiasaan
saya ngerasain keluhan bantinga tikungan pica ngebuang banget. trus awalnya cuma pengen keren aja ganti pake rims 15″ ban pake accelera 195/50/R15, tampilan keren
Simpel aja, setuju ya ayo kerja bareng, kalo nggak setuju yo wis sante-sante wae (adem ayem
sampeyan kira….liat dong bedanya iso moco qur’an lan ngerti sunnah ora sampeyan, perlu ditest memang wong iki. ora
iso moco qur’an lan ngerti sunnah ora sampeyan, perlu ditest memang wong iki. ora
piye kabare pren, isih kelingan aku ra..
ganti po kang kok ra tau online.. aku ittaqa@yahoo.com
MasRoy on January 20th, 2009 11:07 pm
nice artikel! pancen kadang-kadang jengkel karo cah-cah sing dho
Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi
lagi mikir, "nulis apa yah utk skripsi?" Ampun
hahahaha anjritt kocak, gw ampe nonton 3 kali tetep aja ketawa ngakak....
hahaha.. bagus banget ini acara...
banget trs begitu lo tidur pasti kaya kebayang2 gt kan? trs lo mikir2 yg serem2 gt kaya: "ih ntar kalo setan yg di film dateng gimana ya?" ato "aduh ntar
sedulor Awan-awan gawe kerjo ojo podo ngeluyor Ono moso boco kitab ojo podo nyator Pohlo poso dijogo ojo sampek lebor Tahan nafsu ne iman ojo podo gugor Setan wes diiket, urepmu dewe seng ngator. Wakto buko weteng nge ojo kopyor Ono sego, ono banyu, ono bubor Solat teraweh dok mejid podo diator Lepas teraweh podo-podo kotekan jidor Main galah gowo podo-podo ngucap syukor. Ati ne ayem turu ne ojo ngelindor Kelonan karo bojo ojo lewat tangi sahor Mangan ne sampurno ora ngawor Weteng wes warek moto wes kawor Digugah solat Suboh ojo ora semaor. Isbiha Sajak
tombo ati iku lima ing perkoro/ kaping siji maca qur’an sak maknane/ kaping pindone shalat sunah lakonono/ kaping telune wong kang shaleh kumpulono/ kaping papat weteng ira kudu luwe/ kaping limo dzikir wengi ingkang suwe/
Artikel Penanggalan Pakeliran Pasinaon Naskah Kina Wewacan Kuliner Audio Video Ngundhuh
04 Cerita Sambung (18) Rajapati Ing Pereng
Menu Enggal : Serat Centhini Jilid 01 dumugi Jilid 12, dipun jangkepi mawi : Ringkesan (wujud Gancaran) Isining buku lan Resensi / Ulasan kanthi bahasa Indonesia. Kilik ing mriki utawi Klik Gambar ing ngandhap punika.
07. Hayuning Pribadhi 08. Hayuning Budi 09. Hayuning Bebrayan
01. Bonang 02. Cêlêmpúng 03. Gambang 04. Gêndèr 05. Kêmpúl
06. Kêndhang 07. Kênong 08. Góng 09. Kethúk Kêmpyang
10. Rêbab 11. Saron 12. Slênthêm 13. Suling
01. Wayang 02. Wayang Kulit/Purwå 03. Wayang Klithik 04. Wayang Golèk 05. Wayang
Jagad Ginêlar) 02. Lampahan Lahiripun Bathara Kala 03. Lampahan Murwa Kala 04. Lampahan Lahiripun Batahara Gana 05. Lampahan Bathara Brama Krama 06. Lampahan Bathara Wisnu Krama
Pasinaón Carakan Jawi mugi sagedå dadós sarånå pambiyantu nyêrat lan maos Carakan Jawi, sampun kathah sutrêsna ingkang kêsupèn nyêrat lan maós sêratan Jawi amargi sampún arang utawi awis – awis ngginakakên Carakan Jawi.
01. Aksara Nglegena 02. Aksara Pasangan 03. Aksara Murda 04. Aksara Rekan
05. Aksara Swara 06. Angka Jawa 07. Sandhangan Swara
08. Sand. Panyigeg 09. Sand. Wiyanjana 10. Pratandha
Manéka warni sekar púspå ingkang rinonce ing Ménu Puspå Warnå, ngemót manéka warni andharan ingkang kasêrat ing båså Jawi ngoko utawi kråmå, isinipun ngéngingi bab mênapa kémawon kadostå : informasi, kawrúh, kasusastran lan sapanunggilipún - (Wonten 56 Artikel).
01. Jagad Jawa 02. Laku 03. Laku Utama 04. Budi Pêkêrti 05. Lêluhúr 06. Nyadran lan Leluhúr 07.
Ing. Geol. Ernesto Abril              Dr. Cs.Geol.                 Prof. Adjunto                                                 UNCba                       UNCba.
ntar malem dateung haha wah ngomongin orang mati, hati2 lho ntar malem dateung haha By: loper photomu kok ganteng iku
ketingglan jaman blm brani berinovasi utk manmpilkn fitur2 yg lengkap & canggih.....
tanah bumiSandhiyudhaku penelusup PRESIDEN BOCAH ANGON Ilir ilir tandure wus sumilir
salam nggo: bapake rizki, pak nando |di goyang 'kluwer' |,mbah jambrong ajah kelalen sawerane, pak RT ne dikon tertib wargane, sing terakhir pasukan goyang metro |goyang gayunge! 'bae!'.. :DDD
banget" "lha yo emange arep nggo opo? nek kakung mbiyen kan nggo mulang, lha nek saiki kan wis ra kanggo" (
besok gak sekelas lagi sama 22 anak XI IS 2. aaa.. babay aguuung.
2. Lafran Erri Kurniawan (Lafran/Tepleng) pas awal-awal aku lait tepleng tu aku
nyerverin aku :B 21. Luthfinta Nurul Dzikrina Sudar (Finta) wis pokokmen wedok paling ireng, elek, ndembik neng
leptop pink = menel wis kabeh wae menel! dong donge salahku opoto? cerewet banget e dadi wong. aku nganggo opo wae, seneng opo wae kan yo sakkarepku to? kapan e aku tau ngritik seleramu? opo yo aku ngganggu kowe? yoh yoh ngerti aku sing elit yo. sing ratau salah, sing kabeh kabeh ngerti, sing segalagalagalagalanya. yoh percoyo. ning yowis to rasah berisik. ngerti ra, nek mung sekali-kali ki rapopo. nek mbendino, mben saat, mben wektu koyo ngono yo aku loro ati lah. padakno aku ra nduwe kuping? padakno aku ra nduwe ati po piye? wong ki bedo-bedo dul. rasah kabeh mbok padakke koyo kowe. kakean nyacat ki marakke wong loro ati
- teles ketep: selet petek/dubur ayam
wes luwe, wes rak sah basa basi, langsung ae lungo Cak Mbilung, nyawut sego bungkus opo pesen mie, es teh jumbo, anteng wes hehehehehe
Februari 28, 2008 pukul 12:33 pm
Loh McNdobos jualan mie di Surabaya, nang endi kuwi?
budrek aku g ngerti apa yg diomongin mereka maklum lah mas wong bhs inggrisku
Kenapa aku tak main game kat Facebook.
Kenapa aku tak pakai spec aku walaupun aku rasa degree mata aku dah bertambah skang.
Kenapa aku tak makan mee goreng tapi makan mee goreng basah.
Kenapa aku tak tengok Gossip Girl.
Kenapa aku tak update laptop aku dari
Kenapa password aku macam ntah pape.
Kenapa aku suka Longan susu tapi tak suka Laici susu.
Kenapa aku guna Firefox tak guna Google Chrome.
pak ban dadi bintang tamu ektrapagansa… wah wah wahhhh…. tak rekam nggo TIVO :o
wis nemu bahan ne... apik koo.. juddy_dessy: nang ngarep'e tho.. juddy_dessy: pitane.. greenylow_hesti: iyo, tapi neng mburi taline diblebetna.. trus mbentuk pita neng ngarep juddy_dessy: oo greenylow_hesti: apik ora? juddy_dessy: apik greenylow_hesti: aku arep nggawe sing iki.. manis.. juddy_dessy: nggawe nang ndi? greenylow_hesti: neng mama ku... greenylow_hesti: gambar sing ke dua wis ketok durung? juddy_dessy: maxutku.. koe arep nggawe neng ndi? juddy_dessy: acara opo? greenylow_hesti: oh arep dinggo ne.. ya angger ana sing gelem, aku
jare ku yo bioso ae.. greenylow_hesti: yo ora aneh2x siih, tapi aksen pitane apik.. juddy_dessy: iyo, pitane tok sing lucu greenylow_hesti: tapi arep tak modif, tak tambahin lengen pendek juddy_dessy: oo apik iku juddy_dessy: hes, mbok yo sing
Bahayane paran mas,iku kabeh yo mung mergo cangkem riko hang ngarepaken sesuatu sakliyane Alloh,lan riko sing kumanan,sing keturutan..ojo sok suci lare,urusen baen cangkem riko..kiro2 wis pantes ta mlebu suargo?osing nyocot baen..sing jelas..
kenapa ga nyatol2 yak??  ga susah c.. tapi cepet lupa nya gitu.. Tu dosen lumayan enak ngajarnya gw ngerti banget.. paz lagi asik2
sakjane jarno ae. nek gedunge wis dadi, rakyate dhisik sing kudu nganyari. wong-wong DPR MPR iku lak babune rakyat ta? wong babune nggawe gedung apik kok juragane gak oleh mlebu, yo gak pantes to? mangkane, nek wis dadi, wong-wong stren kali sing digusur iku, pindah ae nang kono. asyik to? wong DPR kan dhuwite akeh, fasilitase wis gak karuan. yoo mulih nang omahe dhewe-dhewe se..! setuju?
udah bubarin aja DPR/MPR…!!! wakil rakyat kok gak merakyat. duit 1 trilyun
ING Baraka Commodities CP (mtd)
Jawa : Misteri Gunung Bromo Jaman biyen nalika Dewa-Dewa esih seneng mudun marang dunia saka kayangan, nalika kui kerajaan Majapait lagi kena serangan saka daerah-daerah. Wargane pada bingung golet panggonan kanggo ngungsi, pada wae karo para Dewa. Wektu kui Dewa mulai lunga marang sawijining panggonan, nang sekitare Gunung Bromo. Gunung Bromo esih tenang, ngadek dislimuti kabut putih. Dewa-dewa sing teka [...] Cerita Bahasa Jawa Gunung Bromo Jawa Timur Jaman biyen nalika Dewa-Dewa esih seneng mudun marang dunia saka kayangan, nalika kui kerajaan Majapait lagi kena serangan saka
sembahen Hyang Widi. Aku elingaken supayane aben wulan Kasada ing dina ke-14 nganakake sesajen kanggo Hyang Widi ing kawah Bromo.
Upacara rutin kui dilakoni turun temurun marang warga Tengger lan aben taune dianakake upacara Kasada ing Poten lautan pasir lan
senior”, “koe disik lah kan wis mapan”, “jenengan dulu tho mas kan wis penak uripe”. “Jadohku sayang dimanakah aku bisa menemukanmu?”
wahh .. iki aku wes melu .. :D
tapi ra ketok .. sing ngendi motore .. :D
dadi kangen bhaskara sing jadul, sing saiki bocahe aleman kabeh ..
pokok e 2014, bhaskara kudu luwih apik meneh ..
harga ponsel (168),ponsel org (85),www ponsel com (58),www ponsel org (23),ponsel com (4),harga ponsel nokia e5 (3),daftar harga ponsel (3),harga ponsel terbaru (3),harga mito 855 (2),harga samsung galaxy s
Kalibening, Banjarnegara ‎ (← tutumbu )
Karang Anyar, Kalibening, Banjarnegara ‎ (← tutumbu )
Sikumpul, Kalibening, Banjarnegara ‎ (← tutumbu )
Sirukem, Kalibening, Banjarnegara ‎ (← tutumbu )
Sirukun, Kalibening, Banjarnegara ‎ (←
mulai kamu janji sama aku, nyubitin pipi aku, nyium meluk aku, nyamperin aku, nakut2in aku tiap malem, ngerjain aku sampe aku nangis, nemenin aku pipis malem2, nasehatin aku,
kanjeng Sunan Drajat "Menehono mangan marang wong kangluwe, menehono paying marang wong
kalo pengen bisa buka ownskin aja bisa milih
Perkenalkan sedoyo mawon, niki Humasipun UKM Djawa!! Hehe matur suwun anangin niki tambah
yo? lha aku lak sek belajaran, dadi yo durung iso posting akeh,
ngupil nganggo linggis. "Ngguateliii, upilku kok gede banget seeeeeh?" Pas lagi enak-enake ngupil, moro-moro onok sing nyeluk, "Jiiiii...". Tibake sing nyeluk si ponaji. "Halah pakleeeeek, sampeyan iki ngupil nggawe linggis, sampe mimisan koyo ngono, karo clurit ae luwih nggarakno semriwing." "Rame ae kowe Pon...lapo mrene marani aku?" jare Darmaji. Ponaji nyauri "Aku arep muleh lek.. mumet aq ning kene mbok kongkon nggawe game-e jaran" "Halaaaaaah, lebay deh eyke. Timbangane awakmu koyo anak buahku iku kabehane browsingan karo ngegame kabeh, gak ono sing kerjo, nggateli kabeh ... sampe kembut2 irungku," beneran kembut2 irunge Darmaji, tapi iku gara2 ngupil gawe linggis. "Sampeyan iki lek sing lebay, ati-ati disantet karo anak buahmu sing jenenge Geje karo Icus lho, dendam sampe ubun2 ketoke" jare Ponaji. Darmaji ngomong "huah.. rawedi! eh ojo salah yo. masio ra iso melek ngene mbahku asline jombang. ilmu santete luweh makjoss.." "Pantesan, lek. Jenengmu iku katrok bin ndesooooo, aku ae rasane isin duwe paklik koyo sampeyan, jeneng kok koyo tukang becak," Ponaji koyoe arep bunuh diri, emoh ditakdirno dadi ponakane Darmaji. "Ooo...arek iki cilik2 kemlinthi, arep ngajak gelut kowe Pon?" moro2 Darmaji dadi emosi, nyincing lengen klambine. Ponaji akhire mlayu timbangane sasi ngarep poso senen kemis gr2 dipecat dadi ponakan. "Paklek, opo hubungane poso senen kemis karo dipecat dadi ponakanmu?" si Ponaji takon neng Darmaji. Iki asline Ponaji mlayu tutuk Darmaji opo takon seh, kok ora jelas blas? Darmaji ngomong "Lho tak pikir kowe mau mlayu ngadoh. tibae nyedak to. tiwas aq wes seneng ae. Dasar bocah goblok. mosok ra ngerti hubungane poso senen kemis karo dipecat dadi ponakanku" "Heeeee? aku kan atheis, Paklek. Kowe opo meneh, malah nyembah Si Mamang, yo moso tau aku poso Senen Kemis," Ponaji wes kembut-kembut pisan. "iku sopo maneh sih le.. le.. sopo iku mamang?? opo iki aku sing kakehan ngupil yo.. daya mengingat ku melemah.. sopo iku pon mamang?? dewa opo kuwi? " "Makane lek,dadi wong tuwo ojok kemlinthi pisan,sukur sampeyan pikunan. Iku lho Mamang, mosok ora iling masang potone,mbok pasangi lilin karo kembang,bendino ndungo ndek ngarepe potone sampe membabi-buta",jare Ponaji. "woo.. pantesan potone ilang. kowe to sing njupuk. kene balekno potone mamang sing lagi adus," jare Darmaji. "Astaghfirullah, istighfar, lek. Nyebut, nyebut, nyebut jenenge si Mamang," si Ponaji ngelus2 dada. "Wong edyan rak katokan rak kelamben rak kutangan!!!! kowe sing kudu nyebut.. kapan aku nyembah2 dungo mbe model pelem bokep murahan koyok ngono... aku iki rak terimo kon anggep penyembah si mamang. Aku iki jelas2 luwih hot hot pisan... aku yo benci karo wong iku... mantan waria taman lawang, saingan ku biyen... my biggest rival!! you know, kowe eruh boso inggris ora??" Irunge darmaji kembut2 paraahhhh. "Ngaku2 hot, wong irung kembut2 kyk ngono, ora iso melek pisan. Podo ae iki karo Mamang. Weslah timbangane nyepet2i mripatku,mbaleko kono nang Taman Lawang", Ponaji tambah emosi. "Bocah biadab! senengane marai aq emosi. nek emosi ngene iki kudu tak lampiasne ning budak2ku.", Darmaji bengok2 karo mlilik2.. "Wes tahlah, Lek. Ojo
biadabe iku, wong ponakane dewek yo ra iso melek. Jek karo kembang kempis irunge.. darmaji nantang ponaji. "Heh le.. kowe iki ojo ngelok2ne aku rak iso melek, kowe iso ora?? hayooo adu melek2an ae... kowe wani ora??" tantang darmaji. "O ancen paklek sarap,wes didemno malah ngajak tukaran maneh. Yowes karepmu,kate adu melek2an ayo, adu ganteng2an ayo, seng jelas gantengan aku wong sampeyan biyen bekase bencong taman lawang. Takcelukno Geje karo Icus dadi jurine", Ponaji gak gelem kalah. "Heeeeey, laopo nyeluk2 jenengku?" moro-moro si Geje muncul, "Wong sing nyeluk2 jenengku gak gratisan, kudu bayar royalti, cepet kene endi royaltiku?" "Oalah iki tho sing jenenge geje,sik kenalan disek.gampang masalah royalti...kowe jaluk opo?" jare darmaji. "Aku njaluk kirimno aku maneh nang korea, minimal 5 taon... wis bosen aku nde kene,, sumpek mumet... wong2ne akeh sing geje (GJ = ga jelas), aku dadi melok geje iki" jare geje kembang kempis. "OPOOOOOOO?!?!?!?!?! ora iso saiki, iki jek lagi adu melek2an karo Ponaji. Kowe kudu dadi jurine, pokoke kowe lek menangno Ponaji
lak enak dek-e. yo wis ben adil, sing kalah dadi asisten aq ae...ngancani aq mlaku2. " jare darmaji. "yawis.. ngene ae yo ben enak.. lek awakmu kalah pakle... dirimu sing hengkang dari dunyo yo.." jare ponaji. "iyoo mbe iku... linggis mu karo aku..arep tak jadino properti gae pilem anyar ku "rumah dara" " jare geje sing ancene gejeh tenan. "trus aku ini nyapo?? " jare icus merasa dicuekno. ponaji, darmadji
"AKU ORA TRIMO DICUEKI!",icus ngomong menggelegar. Moro2 onok bledheg kilat banter nyamber icus,sing awale rambute icus ngombak dadi lurus. "Innalilah!" si Darmaji karo Ponaji berpelukan ala Teletubbies, tapi untunge si Geje gak melu2, tapi kok yo ono sing aneh ndek wetenge Geje, halaaaaaah, tibakno Darmaji karo Ponaji berpelukan ndek wetenge Geje. "Aku wes ora joko maneh, hiks hiks ..." "gaaaaaaaaaaaaaakkkkkkk....." icus bengok ambek mlayu koyok wong mari delok hantu. Icus mlayu nang pelukan geje tibakno... "je.. kowe... koweeh.. koweeh... ra popo??" pas darmaji karo ponaji
"OPO?? Ono opo??" jare POnaji emosi. "Ponajii..."icus tp sing iki ora terbata-bata, malah ngelus ndek dodone ponaji. "OPO sih arek2 iki??" ponaji tambah penasaran. "MOTO mmuuuuu MOTOMUUUU MELOTOT PON". "Wes jelas iki aku sing menang paklek,sampeyan minggato tutuk kene,wes muak aku",jare Ponaji karo senyum culas. "kowe pisan je,mau kan awakmu wes remuk,saiki kok mak jegagik tangi seger ngene?ancene arek geje tenan.Icus iki pisan..."karo ngomong ngono Ponaji noleh nang icus."Lho...icus nang ndi?"kaget Ponaji,moro2 icus ilang. "Aku ndek kene, cak!" Icus awe2 ndek cedeke banget, "Jiaaaaaaaahhh, motomu iku lho lek melotot sing ukuran ta. Motomu iku pathing pecothot sampe sakmeter luwih, wong aku ono ndek sisimu, aku kan lagi ngelus2 dodomu iki, yo iyolah gak ndelok aku. Dilebokno meneh ae motomu, ben iso ndelok raiku sing imut iki," Icus mengerling2 genit. Darmaji mlaku cedhek-e ponaji sambil gowo linggis :"motomu iku benakno gawe linggis iki, mosok arek ayu nang sebelahmu ora kethok". icus motone kedap kedup koyok bintang nang langit. "Opo sihh wong wong iki... ribut ae.... endi? endi sing raine lucu iku?" ujug2 mamang teko. "MAMANG...",jare Darmaji, Ponaji, Geje karo Icus barengan. "Heh mang...utangmu mi goreng wingi durung mbok bayar hare..karepmu opo? Kene bayaren!!" moro2 onok Pak Alex pisan. "Lhooooooooo, ternyata ndek kene Pak Alex," moro2 ono segerombolan polisi ketertiban teko, "Heh, warunge sampeyan ojo mangkal meneh ndek mburi, tak sun kapok kowe." Pak Alex kebingungan, "Ampun Pak Polisi, ampuuuuuuuuun!" "Ayo serbuuuuuuuuuuuuuuu!" Pak polisi karo konco2ne nyerbu Pak Alex, tapi sing disikan mlayu malah Darmaji dan kawan-kawan. Akhire
Kowe ngerti, Ndal....., ngopo kowe tak sekolahke senajan bapak ki ra gablheg opo-opo? Rekoso tenan anggone bapak lan simbok mu golek ragad kanggo nyekolahke kowe lan adi-adi mu. Kabeh wong ngerti yen bapak mu ditelahi wong sing ora nduwe wudel lan ora ngerteni wayah awan utowo wengi. Bener kandhane wong-wong mau, ndal. Pancen tak lakoni nyambut gawe nganti ora ngerti wayah lan, sikil tak gawe sirah lan sirah tak gawe sikil. Opo to sebabe yen kowe pingin ngerti?", ngendikane bapak karo leyeh-leyeh neng amben sak jejere aku lungguh. Karo unjal ambegan bapak ku ngendhiko maneh, " wiwit cilik tekan saiki bapak lan simbok mu durung tau ngrasakke sing jenenge urip kepenak. Mulo bapak mung duwe gegayuhan, yen kowe lan adhi mu ora keno nglakoni urip sing koyo bapak mu iki. Mulo ..., kowe ngertiyo, Ndal..., sekolaho sing becik mumpung bapak isih rosa le nyambut gawe kanggo ragad sekolah. Yo mung lumantar sekolah mu kuwi sesok mben kowe bakal ngrasakake urip sing mulyo! Urip sing kepenak! Ora kudu buruh macul lan sing jelas opo-opo tansah gampang kedurusan. Eling-elingono wlinge bapak mu iki, Ndal. Wis rekosone urip tak pek e ndewe, lan ojo pisan anak putuku nglakoni." Sak wise unjal ambegan trus bapak ngendiko maneh," Wis sesuk mangkato leh mu sekolah mundak adik-adik mu ketularan mbolos". Esuke aku trus mangkat sekolah lan wektu kuwi ndadekake aku sadar kudu sregep sekolah lan mulai longko dolan sebab aku nduwe roso melas karo bapak ku. Saben bali sekolah aku mbantu bapak nyambut gawe. Mbuh opo wae tak lakoni supoyo iso kanggo ngentheng-enthengi wong tuwo. Rikolo nulis iki aku ora biso nahan eluh ku kelingan kahananku wektu semono.
f.. Die Hard IV (Die) – Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan
g.. Bad Boys — Bocah-Bocah Elek
i.. Man of Fire — Wong Lanang
DIARY KIT@ TAMPILAN ANYAR.. Hehe...nyoba2 kye, nganggo template blog anyar. Kayane tema ne cocok si karo diary, ana betuk kaya garis2 buku... Apik pora???? Tapi dadine ora katon link dong arep blog in ya... Saiki dong pengin posting, mlebu bae nang www.bloger.com utawa klik bae gambar 'blue-d on blog' sing biru nang nduwur kuwe... Sip. Trus pimen kiye,
wis dadi bapa aja lenjeh bae kw L!! Buat wisnu perempuan ga cm atu kok nu, sih akeh wadonan nang pemalang sing nganggur, pis nu!! ternyata... aku sering posting nang kene kok ra tau katon tulisane maring ndi, jebule aku salah nglebokna imel dadine akeh tulisan sing ora mlebu
ana potone, anggota wis nambah siji anke polpot bakal nambah maning pora ky? kempung mangan durenne serius men ky 05-04-2009 nyong ban pamer ky, salahe ora pada teka. tak pameri bae ya... Woy...Pada Kemana...??? Waduh pada kemana ya....???
wis lair durung ya...???
Mugi GUSTI INGKANG AKARYO JAGAD paring berkah lan
Jeng juminten mbeber kloso,dodhol sego ning ngarep gapuro.Meniko dinten badhe poso,monggo sahur ucap kulo. SMS Bagus Kemarin dapat SMS bagus dari salah satu sahabat. Entah kenapa,kok ingin aq posting disini.
Riyadi Bakda 1 Syawal 1431 H.Nyuwun pangapunten lair dumugining batos tumrap
pancene roso,jare wingi mari ketiban klopo tp ko' yo ra po" riyoyo saiki sedoyo lepat lan salah kulo, kulo nyuwon ngapuro. SMS KETIGA PULUH EMPAT Tiada embun yg lebih bening
PULUH LIMA Aruming pangruwating jiwo,winayah ing lekasing ati suci,sumusul lumunturing nugroho jatining sedya.Sugeng
Minal Aidzin Walfaidzin,Mohon Maaf Lahir dan Batin.Selamat Hari Raya Idul Fitri 1430 H. SMS ENAM BELAS Juminten marut klopo menawi kulo wonten kelepatan kulo,kulo nyuwun pangapuro.Minal aidzin wal faidzin mhn maaf lhr btn SMS TUJUH BELAS Maap lahir batin jg yo...Mg kt smua t'lahir kmbali mjd jiwa yg
cinondro pethak ing wardoyo,"SUGENG RIYADHIN"sedoyo kalepatan kelargo kulo nyuwun
khilafku membekas lara mhn maaf lahir batin. SMS LIMA PULUH SATU Minal aidin wal Faidzin, M ohon maaf lahir batin. SMS LIMA PULUH DUA Assalamualaikum wr wb Rinenggo Lengsering Ratri. Mijil Gumebyaring Suryo Anggandar Aruming Sekar Setaman, Soho Tumapaking
IDUL FITRI 1430 H. SMS LIMA PULUH ENAM Aku bukan pujangga,penyair,penulis,penggambar,pencoret,dll. Sing penting...! Sugeng Riyadin 1430 H. Aku njaluk sepurane lair batin. Matur nuwun. SMS LIMA
Tp pas gw mo nganter flash disk, di tugu malah ad cgatan,mampus!bw stnk gg y ternyata slh bw stnk motor satunya - -" errr disuruh ke pojok ma polisi yowis manut wae then i called my mother buat nganter
saiki ning semarang ning endi2 podo banjir...
lha kok meh ngungkuli kota metropolitan????????????
>> Jenenge yo usaha om, ben luwih apik....
Langkung sae upami dipasing deui antawis basa
Pancasila (Jawa) siji: Gusti Alllah ora ono koncone ! loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu:
jolma Tolu : Punguan ni halak Indonesia Opat : Marbadai .... marbadai, dungi mardame Lima : Godang pe habis saotik pe sukkup Poncosilo (jawa kromo) kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal: Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
af tmn2 BOMBER kalau kata2ku terlalu nylonong.
March 13, 2010 at 8:58 pm
Ayo gae spanduk, ndang di dadekne
March 13, 2010 at 9:01 pm
ayo golek duwet gawe tuku tiket suk kemis
nogo5amin Reply: March 13th, 2010 at 9:06 pm
umum e LA wae sink jenenge dayat kwi,ra gelem n gengsi bgt kok nek damai karo boro,opo mneh sak anak2 buahe,,,
Uda srg qta menanggapi LA scra arif dan bijak,tp apkh anda tau,gmn mrka menyambut sikap baik qta???
Cacian dn hujatan trkdang mrka kluarkn…
pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang artikel ingkang leres, antawisipun pinten artikel ingkang gadhah judul ingkang sami anging mbahas topik ingkang bènten. Menawi dhateng ing kaca puniki saking artikel sanèsipun, yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alexandria_(disambiguasi)&oldid=647543 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.57, 22 Maret 2012.
Nicea , 1211 ) iku Kaisar Bizantium sing mréntah antara taun 1195 tekan taun 1203 . Alexius iku anaké Andronikus Angelus. Andronikus dhéwé iku putu Kaisar Aleksius I Komnenus . Aleksius III dhéwé iku kakangné Isaakios II Angelos .
Irena Angelina, sing palakrama karo Andronikus Kontostefanus, banjur karo Alexius Palaeologus; banjur ngedhunké Kaisar Michael VIII Palaeologus .
Anna Angelina, sing palakrama karo Isaakus Komnenus, banjur palakrama karo Theodorus I Lascaris
Eudocia Angelina , sing palakrama karo Stefan Nemanjić saka Serbia , banjur karo Kaisar Alexius V Ducas , sawisé iku karo Leo Sgurus saka Korintus .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.13, 17 Juli 2011.
Alfonso VII (1 Maret 1105 – 21 Agustus 1157 ) punika satunggiling Raja Galicia taun 1111 lan Raja León lan Kastilia taun 1126 . Panjenenganipun dipunmakuthoni minangka kaisar Spanyol taun 1135 . Panjenenganipun anak saking Urraca saking Kastilia lan Raymond saking Burgundi , lan arupa tiyang campuran Spanyol-Burgundi ingkang nguwaosi Spanyol.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alfonso_VII_saking_León&oldid=596268 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.40, 11 November 2011.
Alfred Duvaucel (1793 -1825 ) punika panliti alam Prancis .
Duvaucel punika putra tirinipun Georges Cuvier . Ing taun 1817 Cuvier ngintun Duvaucel dhumateng India kaliyan Pierre-Médard Diard kanggé kolèksi Muséum Paris. Kekalihipun ngedegaken kebon botani ing Chandannagar taun 1818. Ing taun 1819 kekalihipun nelasaken wekdal ngolèksi Sumatra saandhaping kontrak Thomas Stamford Raffles . Kekalihipun rampung nalika Raffles manggihi kathah matérial mboten dipunkintun dhumateng Raffles nanging dhumateng muséum ing Paris. Duvaucel séda ing Madras .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alfred_Duvaucel&oldid=446401 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.14, 8 Januari 2011.
iku sawijining tembang anggitané Ranggawarsita. Isiné perkara pasambatané yèn ing jaman samono wong kudu mèlu-mèlu perkara sing kalebu ala supaya bisa ‘maju’. Tembang macapat iki kabèh ing pupuh Sinom lan ana 12 pada gunggungé. Karya sastra iki ditulis … Continue reading →
Geguritan yaiku iketaning basa kang memper syair. Mula, ana kang ngarani syair Jawa gagrag
wolulas kitab, mula kasebut uga Asthadasaparwa (astha = 8, dasa = 10, parwa = kitab). Cekaking crita, Mahabharata nyritakaké konflik antaraning Pandhawa kaliyan … Continue reading →
Ramayana ing basa basa Sansekreta: Ramayana utawa lelakuné sang Rama, iku salah siji wiracarita saka tanah IndiaMahabharata. Wiracarita Ramayana nyaritakaké Dèwi Sinta, garwa Sri Rama kang kadusta déning Rahwana. Kitab iki dianggep buku fiksi paling tuwa sadonya yèn kitab Weda … Continue reading →
Ing. Ind. Beatriz Sanchez Cifuentes
Ing. Ind. Edison Tumbaco Asencio
Sugeng rawuh ing www.sastrajawa.com, panggonane golek2 artikel basa, sastra, lan budaya Jawa. Basa kulonipun welcome to www.sastrajawa.com, place to find articles languade, litterature, and javanese culture. Sumangga ngakses www.sastrajawa.com. kanthi mardu-mardikaning
Langgeng Contemporary Art Festival 2006 , Langgeng Gallery, Magelang
Art and Tobacco , Gedung Serba Guna, Magelang
Jadi Jomblo Bahagia Being a Cheerful Teen! By: zavitri sips sips By: rinnii sheptiani dulu pas aku msh pny pacar, pacar aku selalu ngelarang aku kemana. tp pas kita putus, aku seneng bgt,
Pirsani galeri bab Nanggroe Aceh Darussalam ing Wikimedia Commons .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.19, 7 Januari 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Negara ing Asia"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.47, 6 November 2007.
Pirsani galeri bab Negara ing Asia Wétan ing Wikimedia Commons .
[+ ] Cina ‎ (12 C, 37 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Negara_ing_Asia_Wétan&oldid=667625 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.03, 16 Mei 2012.
[× ] Kutha ing New South Wales ‎ (2 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:New_South_Wales&oldid=616081 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.01, 30 Desember 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Ngluwar, Magelang"
Dipuntedahaken 8 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 8.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Ngluwar,_Magelang&oldid=490534 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.55, 23 April 2011.
hening . aku mikir, 'cih, kenapa oh kenapa -__- pasti dia mikir aneh aneh . kenapa td ga tak hapus aja, kenapa kok tak bales se .
alesan apa biar aku dateng, yauda alesan ngerjain kimia
wahyu, "ayo liiiin kejar aku !"
wah karna dendam kesumat gara gara di G-walk tadi, aku jadi semangat ngejar wahyu, pengen tak injek kaki nya :p
nonton ma sapa ? jawabnya "kabeh, sing mau
kaliyan buntelan rujak uni. Kulo ngaturaken sugeng riyadi. Nyuwun
jawa) Bocah-bocah mareng Singopuro Dicaplok karo iwak patin Luputan kulo sing akeh-akeh
PEMBUKAAN, 2.CUBLEK-CUBLEK SUWENG, 3.GETHUK LINDRI, 4.JANGKREK GENGGONG, 5.KICIR-KICIR, 6.LELO LEDUNG, 7.REK AYO REK, 8.RUJAK ULEG, 9.SUWE ORA JAMU, 10.TANJUNG PERAK, 11.TUL JAENAK, 1 2.WALANG KEKEK, 13.YEN ING TAWANG ONO
ojo seru-seru!...krungu wong akeh! hahahaha
Sragen Nguntoronadi, Wonogiri Nguter, Sukoharjo Nogosari, Boyolali Nusawungu, Cilacap Pabelan, Semarang ... Pedan, Klaten Pedurungan,
la mbok lebara taun depan masak dhewe, terus undang-undang...hehehehhe wah, kok mesakke…
tapi omong-omong, waktu aku jalan-jalan bulan April kemarin, aku seneng banget nemu menu
la mbok lebara taun depan masak dhewe, terus undang-undang…hehehehhe By: panggiring makzude,
lebaran masaka cah kangkung ngono piye? :) makzude,
lebaran masaka cah kangkung ngono piye? By: ngodod nek kancaku sing koyo jenengan ngono ki, biasane pas bakdo masak dewe. nek kancaku sing koyo jenengan ngono ki, biasane pas bakdo masak dewe. By: thuns waaah nek mangan karo njenengan neng warung2 ki cen angel... pesenane mesti bedo :P waaah nek mangan karo njenengan neng warung2 ki cen angel… pesenane mesti bedo By: Fany wah aku
mas penyanyine lanang kok lugu.....ra tau cedak wong wadon nggih ,mass...rasah grogi..cah wonogiren
ketaman asmoro (rass music jepara)
suwe aku pengin krungu lagu kaya kiyeeeeeeee......
Redaktion: Ing. Christian Fink, Dipl.-Ing.
Robert Hausner, Dipl.-Ing. Gottfried Purkarthofer, Ing. Ewald Selvicka, Rosa
WELCOME TO MY OREC-OREC Blog Kangge Sinau Orek-orek NDHUDHUK NDHUDHAH AMRIH LESTARINE BUDAYA JAWA ING BAB ADAT TATA CARA PENGANTENAN Salah sijine adat tata cara pengantenan, yaiku siraman calon penganten. Sakdurunge acara siraman calon penganten putri, sedina sakdurunge, sing duwe gawe wis utusan paraga golek banyu sumber pitu. Sumber pitu utawa tuk pitu mau bisa wujud sendhang utawa sumur, dadi dudu banyu kali. Sakwise calon penganten putri dibusanani busana siraman, rambute diore, dikanthi mijil saka [...] Budaya NDHUDHUK NDHUDHAH AMRIH LESTARINE BUDAYA JAWA ING BAB ADAT TATA CARA PENGANTENAN SUTASOMA Sutasoma putranipun Raja Mahaketu. Panggalihipun suci, bebudayanipun luhur, pangibadhahipun jangkep. Panjenenganipun mboten kersa palakrama, mboten kersa kajumenengaken nata, malah mentar saking kedhaton, minggah Redi Himalaya, tuwin tapa, ngudi kasampurnaning gesang. Nate dipun kereg raseksa asirah liman badhe kamangsa. Nanging dawanipun sor prabawa. Naga galak ingkang sumedya adu tiwas nggih nungkul. Kekalihipun lajeng sami setya ing [...] Cerita Wayang SUTASOMA BARU KLINTHING Gunung Kendhali Sada dadi rame. Rame dadakan merga wong desa cedhak kono padha leren. Wis meh sedina wong-wong padha rame mbebedhag. Rancangan sakawit arep ngreti desa. Yen mbebedhag bisa entuk kewan alas, bakal dienggo slametan. Nanging nyatane kaya wong siyal, Pak  Dhukuh wusanane mandheg ing ngisor wit gedhe. “Sedulur-sedulur! Becike padha leren dhisik. Yen perlu [...] Cerita Rakyat BARU KLINTHING Legenda Baru Klinthing WEJANGANIPUN SANG KAPIWARA DHUMATENG ARYA BIMASENA Nalika Arya Bimasena ngupadosi sedherekipun inggih Arjuna, dumugi ing Ardi Kendalisada pinanggih kaliyan sang Kapiwara inggih Begawan Anoman, ingkang asmanipun ngebegi jagad awit saking kasudiranipun nalika suwita sang Ramawijaya nglebur nagari Ngalengka, kedhatonipun Prabu Dasamuka. Sasampunipun bage-binage, Aryasena lajeng pitaken, tembungipun. Kakang Begawan Anoman kabeneran banget ing laku anggonku nggoleki si Arjuna, dene kelantur kongsi [...] Cerita Wayang Bima Sena WEJANGANIPUN SANG KAPIWARA DHUMATENG ARYA BIMASENA SULTAN AGUNG ANYAKRAKUSUMA Ing wayah esuk, alun-alun Mataram katon regeng. Para priyayi padha ndlidir tekane, jalaran ing sitinggil arep ana pasowanan agung. Wiwit sedane sang Nata ing Krapyak, iya lagi dina kuwi kutha Mataram katon reja maneh. Wis sawatara suwe para kawula anggone padha prihatin, luwih-luwih para Santana dalem. Sawise pasowanan pepak, Adipati Mandakara miyos ing nganthi putra [...] Budaya Agung Sultan Sultan Agung SULTAN AGUNG ANYAKRAKUSUMA LAWANG SEWU Ing kutha Semarang, akah panggonan kang nengsemake kanggo plesiran sakeluarga. Kutha semarang kang dadi ibukotane propinsi Jawa Tengah kutha gedhe kawit saka jaman
Belanda ana ing kutha iki. Kantor pusat Nederlandsch Indishe Spoorweng Naatschappij utawa kesebut NIS iki manggin ing sawijining gedhung megah arsitektur [...] Budaya Cagar Budaya Lawang Sewu Lawang Sewu Semarang DHAWUHE PRABU ABIYASA “ Ngene ya pandu, ala tanpa rupa Drestarastra iku kadangmu. Yen kowe rabi, sepisan bae banjur telu, mangka kakangmu durung. Lha yen nganti kakangmu serik, kasarane kok langkahi, apa ora bakal gawe kosut asmarane kakangmu?” “ Keparengipun kangjeng Rama?” “ Upama. Upama ki bisa bali maneh. Upamane kowe tak jaluk rilamu, putri telu kuwi salah [...] Cerita Wayang Abiyasa Begawan Abiyasa Nulis Paragrap Eksposisi Paragrap eksposisi yaiku paragrap kang njlentrehake seluk beluke salah sawijining bab utawa masalah. Tujuane supaya wong kang maca bisa njupuk informasi lan pengetahuan kang luwih gamblang utawa cetha. Kanggo njlentrehake masalah kang dirembug, paragrap ekspposisi migunakake tuladha, grafik uga fakta lan data liyane. Ciri-ciri paragrap eksposisi yaiku : Migunakake pola pengembangan umum tumuju khusus utawa [...] Karangan
Supriyanto A. Pawiro Ajining Diri Saka Lathi, Sura Dira Jayaningrat Lebur Dening
tengok tv....sambil nangis lagi....sedih ar drama Philippine tu....Bila Jodi nangis, aku pun nangis...tapi bila si Cholo tu nangis... aku laaaagi nangis.
Hidup budaya indonesia!! Aku yo wong jogja iki. Dadi yo seneng2 ae karo ketoprak.. Hahahah..
sing my song, yeah Sing my song, sing my song Sing my song, sing my song Sing my song, sing my song Sing my song, sing
matur sembah nuwun amargi kawula saged nderek ngunduh anti pirus punika, kersanipun komputer kawula saged ampuh anggenipun mbrantas punika ingkang naminipun pirus nopo kemawon…
mbok ora usah ngoyo...neng mburi wae....tut wuri handayani
Kuwi mung basa,tata krama tumrap brayan,wong bahasa kuwi yo mujudake eksistensine menungsa,Lha nek diwenehi Gelar Raden opo bendoro wae yo nggopo,wong ra kena digadhekake wae ko…Pripun Kang rentjoko pawartosipun..?
/tyo/ By: LuXsmaN cilikanku rambutku dicukur kuncung
jaman biyen durung ungsum sabun pabrike rung dibangun
eu achei 1° Sing Sonic Shadow HedgeHog
bwat hmei.. [kado ne ra ono ketok'e]  yo maap ra iso ngasih opo-opo. aku  malah dadi oleh maem murah wowkwowkwowk… laen kali kalo ada rezeki muga-muga bisa ngasi kado la..  amin [tapi ktok'e nek kwe tep ra iso ngopo-ngopo tak 3 wulan iki]..
sempurna. rung tekan reep penonton wes kukut. DNCX.
yo ngono la critane. dowo to lumayan nggo ngebak-ngebak’i ki..
ngggo HMEI hapy birthday yo.. mugi-mugi bisa lebih dewasa dan berkembang lagi[tekan nggone pak
berdenyut (3),pundak panas (3),punggung bayi berkeringat (3),punggung belakang panas (3),punggung berkeringat (3),punggung kiri pegal (3),punggung panas dan pegal (3),punggung panas dingin (3),punggung pegal dan panas (3),punggung
lha wong enak kok :p*
On 05.20.11 keblug wrote these pithy words:
Hahaha tapi beneran tuh, Bun. Bebek itu abis kok
Kanthi weninging manah, mbok bilih wonten kirang trapsilaning catur wicoro lan toto krami ingkang andadosaken gerahing penggalih, kawula nyuwun agunging samodra pangaksami. Ngaturaken sugeng riyadi 1430 H.. MINAL AIDZIN WAL FAIDZIN.. (P. Fajar Baskoro & kel) 27. Rio
aku ana salah ya,,, sungkem ro aku wi,, 48. Vonny Srikaya pancen legi, riaya sampun dugi. Juminten nembang macapat, ngapunten sedaya lepat. Ronaldo nyambangi Vonny, diridho marang Illahi. (Vonny) 49. Tika Tika n family say: ngaturaken sedaya kalepatan,
Apa sing dipengine saliyane pengin cepet ketemu kalawan sing ndusta ati
Sing pada-padane laksana kidung swarga sing ngalun-alun ing karnaku
kawruh sama panjenengan-panjenengan menika je :p
aku dadi wong katro.isone ngeblog coret2 ra genah.php,seo,lan istilah2 internet,banyak yg gak aku ketahui..jel ta tilikane link kuwi.sapa tau ilmune mudah dipahami..
@ariftwe : podo kang, pingin ajar tapi gak nemu gurune
nulis apaan? Kok sampe lupa
maen mekso2 saiki ora duwe duwek?????" temenku ngomong. "halah ngono ae dibahas... ngene ae wes tak tuku 10.000 dan tak bayar tunai gag nyicil gag utang, okey po ora?????" ngomongku nang koncoku iku maeng. "iyo2 wes opo
lupa senyum Minal Aidin Wal Faidzin Ngaturaken sugeng riyadi kagem sedaya,
ircham wrote: saiki wes modern yen memberi tahu lewat sms ato telp wae
weblog Kamus Ngapak2 aku/saya = aku = nyong/inyong aja/saja = ae/wae = bae banget = banget = pisan barusan = tembe = mbeke kamu = kowe = rika itu = iku = kuwe jangan = aja/ojo = aja katanya = jarene = jerene kenyang = wareg = wareg lagi = meneh = maning lapar = ngelih = kencot [...] Uncategorized ngapak2 aku/saya = aku = nyong/inyong
Waspada Ana Musibah! Sore gemiyen panggonan Balai Desa Panggon Banyu agi akeh warga. Jebule agi ana cara penyuluhan bab musibah sekang Pemrentah Kabupaten Pager Laut Kidul. Kang Wage: Pak, dadi seliane Pemerintah, dhewek warga ya perlu siap siaga nek sewektu-wektu ana musibah Pemrentah: Bener Sampeyan, Kang Wage. Dhewek sekabeane ya perlu jaga-jaga mbok- mbok ana musibah. Nanging ana [...] Uncategorized penyuluhan Sore gemiyen panggonan Balai Desa Panggon Banyu agi akeh warga. Jebule agi ana cara penyuluhan bab musibah sekang Pemrentah Kabupaten Pager Laut Kidul.
Nanging ana sijine warga sing ora melu meng Kelurahan. Jenenge Mbekayu Rika sing umaeh nang pinggir kali iring wetan. Dheweken ora melu mergane nunggoni umaeh, bojone sing teka meng Kelurahan. Nanging senajen ora melu penyuluhan, Mbekayu Rika ora kalah pinter karo warga liyane.
Pas ana adzan sekang mesjid tengah nDesa, bojone Mbekayu Rika, ora nana liyane ya mung Kang Wage, tembe gutul ngumah sekang melu penyuluhan.
nek nyong guwe bojo sing bisa diandelna…hahahaha…!
Mbekayu: Ya ya…ngandel. Padune njaluk dialem be… ora papa koh, Ma…ngalem awake
Isuke Kang Wage lan Mbekayu Rika sibuk ndandani umah.
Kang Wage: Lemari-lemari ya perlu dipasang nempel tembok sing aman, Mboke.
Lah…ana suara tapi koh ora nana wonge. Kiye suara apa, Mboke?
“Gunung lewih dhuwur sekang bukit. Gunung dhuwure 600 meter. Nek ora nganti dhuwure semena dijenengi bukit, “ jawab Ori. “Gunung kuwe isine lapisan watu. Miyen-miyene, mung belet dan waled. Lawas tambah lawas nganti jutaan tahun dadi atos [...] Uncategorized Dina kuwe Popo, Lilo karo Ori mlaku-mlaku.
“Dhewek kudu cepet-cepet ngungsi!, “ngomonge Ori. Jaran nang Widara Payung Ana sing anyar nang laut sing ambane 500 hektar kiye. Ya kuwe anane jaran lima sing bisa dienggo mlaku2 perek banyu laut. Lima-limane sing duwe wong Widara Payung bae, ora adoh-adoh men padha ulih kasil anane panggonanan wisata kiye. Sewane ya murah Rp10 ewu muter sepisanan. Seliane jaran ya ana blumbang nggo nyilem lan nglangi. [...] Uncategorized fasilitas Ana sing anyar nang laut sing ambane 500 hektar kiye. Ya kuwe anane jaran lima sing bisa dienggo mlaku2 perek banyu laut. Lima-limane sing duwe wong Widara Payung bae, ora adoh-adoh men padha ulih kasil anane panggonanan wisata kiye. Sewane ya murah Rp10 ewu muter sepisanan.
Seliane jaran ya ana blumbang nggo nyilem lan nglangi. blumbang kuwe ya bisa nggo adus2 bar Rika padha dolanan nang
Kakang lan Mbekayu! Cepet bae nek agep [...] Uncategorized deskripsi Maring laut yuh, kang!
Cepet bae nek agep padha menganah mumpung rame agi akeh sing teka! 45
Manut Rikane Kakang lan Mbekayu agep liwat sing [...]
sadulur sing ngrasa asale antara Bumiayu-Ajibarang-Purwokerto, mlebu mrene yaak..tulung crita apa baek..pokoke bebas. Intine ben bisa kangen-kangenan kiyek. Apa maning sing wis ora tau balik maring ndesane iya mbok???
wong Purwokerto. Soale aku ngertine mung Mayang Sari thok sing ana ning Jakrta iku juga sekang Infotainment he..he..he..ndeso banget
Re: Warga Bumiayu-Ajibarang-Purwokerto Mlebu Mrene.....
poko’e tekadku: “Aku kudu iso mbantu majo’no Deso Pagowan, dadi
pak…saya mick di Kebumen Jateng…wah pengen jadi relasi panjenengan ni…
Sorry yo cak aku nggawe boso jowo-an (ngetes sampean asli wong majang opo dudu’)
Aku asline yo wong pagowan, cuma kesuwen merantau. Tapi aku pengen ndang mbalek, mbangun Kab. Lumajang khususe Desa Pagowan iki sing dadi
5. Kebiasaan nguli merantau dadi berkurang.
6. Jeneng Kab. Lumajang iso dikenal wong akeh sak
3. Perlu ngerti tempat pemasarane produk2 iku lek wis dadi.
4. Perlu ono semacam kelompok usaha ca’ne iso solid.
Lha iki mau uneg2 sing pengen tak sampe’no nang sampeyan, mugo2 ono saran timbal balik. Demi kemajuan desone dewe umume gawe Kab. Majang, ya opo cak….?
Lek ate ngubungi aku neng handr_1@yahoo.com utowo +6281 22 66 44 96 (Cak Por)
Oleh: Cak Por on Juli 11, 2008 at 3:11 pm
Aku Ora ono komentar opo2, seng pasti MAJU
SoJaPe mEthE » Ojo seneng nguntal negoro Guyub Rukun Membangun Kebersamaan Ono cicak nguntal boyo Boyo coklat nyekel godo… Ono cicak nguntal boyo Boyo coklat nyekel godo Ojo seneng nguntal negoro Mundak
{ 12 Januari 2010 @ 9:08 am }
Sangang sasi sepuluh dina, aku tak gowo ngandhi2
{ 12 Januari 2010 @ 8:24 am }
Ah…….  kena apa kudhu nganggo nesu?
{ 8 Januari 2010 @ 9:02 am }
(karipto dening R Ng. Ranggawarsito)
{ 2 Januari 2010 @ 7:20 am }
rerakit lumampahing mangsa kang ngukir lembaring dalu rina
nampi samukawis klentu pakarti tuwin sisiping pitembung.
lamun pedhut pacoban hanelahi, katresnan kinarya pepadhang.
rak ugi sami pitados lan manungkung jroning pangajeng-ajeng;
{ 2 Januari 2010 @ 4:06 am }
Tak tulis layang iki naliko langit kebak mendung
Naliko tak sawang netramu ing tegal patungan
Lan tak geget latimu ing sendang glagah
Jebul tresnamu cetek koyo kali kebah padas
{ 2 Januari 2010 @ 4:05 am }
cilik gedhe, enom tuwo, podho wae.
Dudu duwek’e, ngaku gaweane
Kang bisane grogoti hak’e manungso
{ 2 Januari 2010 @ 4:02 am }
Inowrocław (Jerman Inowrazlaw utawa Hohensalza 1904-1920/1939-1945) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 77.647 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Inowrocław&oldid=678302 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.36, 29 Mei 2012.
Insektivora iku sebutan tumrap organisme sing panganané arupa srangga lan sato kéwan cilik liyané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Insèktivora&oldid=523527 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.47, 29 Juni 2011.
Wikipedia ora tanggung jawab lan ora bisa njamin yèn informasi kedhokteran sing dipratélakaké ing kaca iki bener.
Mangga nyuwun pituduh saka tenaga medhis sing profèsional sadurungé ngayahi pangobatan.
Potensi komplikasi pada Insomania.[1]
Insomnia iku salah sijiné penyakit arupa gejala[2] angèl turu. Insomnia kerep disebabaké anané penyakit utawa akibatfaktor psikologis kaya stress, faktor Gaya hidup kaya seneng nginum kopi, alkohol utawa ngerokok. Faktor liyane kang bisa marakaké Insomnia yaiku faktor kesehatan kaya asma , obésitas . Salah siji terapi psikologis sing èfèktif kanggo nangani insomnia yaiku terapi kognitif .[3] Ingterapi
Insomnia iku bisa diakibatake saka Jinis Insomnia: [5] : • Transcient Insomnia kang bisa kedadéyan ing sawengi ,
↑ (id) ("Olga Girls Magazine"Issue 36/II/5-15 Juli 2007. Hal.87)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Insomnia&oldid=678327 "
ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Institut_Seni_Indonésia_Yogyakarta&oldid=678352 "
negeri sing kampuse ana neng kutha Surakarta . Institut iki kusus nyelenggara'ake pendhidhikan neng
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Institut_Seni_Indonesia_
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.44, 29 Mei 2012.
sakmenika ana ing sekolah tinggi teknik kapisan Indonésia .Lan ndhuweni institusi pandhidhikan tinggi ngutamakake ITB ndhuweni karakteristik lan misi.Banjur menehi pengaruh lan perkembangan kang tumuju ing madegé ITB
uga dadi tlatah presidhèn Indonesia kapisanan, Soekarno nyabet gelar insinyur sakjroning ngangsu ilmu ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Institut_Tèknologi_Bandung&oldid=678365 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.47, 29 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.32, 15 November 2011.
Intèlijen (basa Inggris : intelligence ) iku informasi sing diregani amarga katepatan wektu lan relevansiné, dudu detil lan kaakuratané, béda karo "data ", sing arupa informasi sing akurat , utawa "fakta " sing arupa informasi sing wis diverifikasi . Intèlijen kadhangkala disebut "data aktif" utawa "intèlijen aktif", informasi iki biasané ngenani rencana , kaputusan , lan kagiatan sawiji pihak, sing wigati kanggo ditindak-lanjuti utawa dianggep aji saka sisi organisasi pangumpul intèlijen. Jroning dinas intèlijen lan dinas kagandhèng liyané, intèlijen minangka data aktif, ditambah proses lan asil saka pangumpulan lan analisa data kasebut, sing kabentuk déning jaringan sing kohèsif.
Tembung intèlijen uga kerep dianggo nyebut pelaku pangumpul informasi iki, miangka sawijining dinas intèlijen utawa agèn.
Umumé saben negara ndarbèni badan-badan utawa lembaga intèlijen, sing madeg dhéwé utawa ana ing sangisoré badan liya. Ana badan intelijen sing diweruhi publik utawa sipaté sesidheman (rahasia).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.57, 29 Mei 2012.
Interaksi iku sajenis tumindak utawa aksi kang dumadi nalika loro utawa luwih obyèk nduwèni èfèk antarané siji lan sijiné. Gagasan èfèk rong arah iki wigati ing konsèp interaksi, minangka lawan saka hubungan saarah ing sebab akibat. Kombinasi saka interaksi-interaksi prasaja bisa nuntun nuju sawijining fénoména anyar kang ngédab-édabi. Ing sapérangan bidang èlmu , interaksi nduwèni makna kang béda.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Interaksi&oldid=674802 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.28, 27 Mei 2012.
Internasionalisasi iku istilah kang nggambaraké digawané sawijining masalah lokal utawa régional dadi urusan dunya internasional utawa antarbangsa. Éwadéné asring diijolaké karo globalisasi , istilah internasionalisasi sabeneré luwih akèh ngrujuk ing urusan pulitik tinimbang ékonomi utawa dagang. Sauntara globalisasi luwih ngrujuk ing ora anané manèh wates-wates Negara ing hubungan dagang, investasi, budaya populér, lan liya-liyané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Internasionalisasi&oldid=553264 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.57, 19 Agustus 2011.
Interpol (grup musik) , sawijining grup musik asal New York City, Amérika Sarékat.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Interpol_(disambiguasi)&oldid=638605 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.44, 25 Februari 2012.
saking wesi , nikel lan material ringan liyane (kemungkinan sulfur , Karbon , oksigen , silikon uga potasium ).
Inti jero bumi wujude padat merga nduwe tekanan sing gede banget. Tingkat kepadatane (density) sekitar 15g/cm³.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Inti_jero&oldid=678402 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.54, 29 Mei 2012.
Skema tipikal sel kéwan. Nomor 2 iku inti sel.
Inti sel utawa nukleus sel iku organel sing ditemokaké ing sel eukariotik . Organel iki ngandhut sebagéyan gedhé materi genetik sel kanthi bentuk molekul DNA linear dawa sing mbentuk kromosom bebarengan karo manéka jenis protein kaya histon . Gen ing njeron kromosom-kromosom iki sing mbentuk genom inti sel. Fungsi utama nukleus yaiku kanggo njaga integritas gen-gen mau lan ngontrol aktivitas sel kanthi ngelola ekspresi gen . Saliyané iku, nukleus uga duwé fungsi kanggo ngorganisasi gen nalika dumadi panyigaran sel, mrodhuksi mRNA kanggo ngode protein, minangka papan sintesis ribosom, papan dumadiné replikasi lan transkripsi saka DNA, sarta ngatur kapan lan ing ngendi ekspresi gen kudu diwiwiti, dilakokaké, lan dirampungi. Nukleus arupa organel pisanan sing ditemokaké, sing pisanan didheskripsikaké déning Franz Bauer taun 1802 lan dijabaraké luwih dhetil déning ahli botani Skotlandia, Robert Brown ing taun 1831 .
Elemen struktural utama nukleus yaiku membran inti , sawijining membran lapis dhobel sing mbungkus sakabèhaning organel lan misahaké bagéyan inti karo sitoplasma sel, sarta lamina inti , sawijining struktur jroning nukleus sing mènèhi dhukungan mekanis kaya sitoskeleton sing nyokong sel sacara kasluruhan. Sacara garis gedhé, membran inti kapérang saka telung bagéyan, yaiku membran njaba, ruang perinuklear, lan membran njero. Membran njaba nukleus sinambung karo retikulum endoplasma (RE) kasar lan sumebar karo ribosom. Sifat membran inti sing ora permeabel marang sebagéyan gedhé molekul marakaké nukleus merlokaké pori inti supaya molekul bisa obah ngliwati membran. Pori nukleus kaya trowongan sing ana ing membran nukleus sing fungsiné ngubungaké nukleoplasma karo sitosol. Fungsi utama saka pori nukleus yaiku kanggo srana pangijolan molekul antarané nukleus karo sitoplasma. Molekul sing metu, akèh-akèhé mRNA, dipigunakaké kanggo sintesis protein. Pori nukleus kasusun saka 4 subunit, yaiku subunit kolom, subunit anular, subunit lumenal, lan subunit ring. Subunit kolom duwé fungsi ing pambentukan dinding pori nukleus, subunit anular gunané kanggo mbentuk spoke sing ngarah nuju tengah saka pori nukleus, subunit lumenal ngandhut protein transmembran sing nempelaké komplèks pori nukleus marang membran nukleus, éwadéné subunit ring duwé fungsi kanggo mbentuk permukaan sitosolik (adhep-adhepan karo sitoplasma) lan nuklear (adhep-adhepan karo nukleoplasma) saka komplèks pori nukleus.
Senadyan bagéyan njero nukleus ora ngandhut badan sing diwatesi déning membran, isi nukleus ora sragam lan duwé sapérangan badan subnukleus sing kabentuk saka protein-protein unik, molekul RNA, sarta gugus DNA. Conto utama saka badan subnukleus yaiku nukleolus, sing utamané kalibat sajroning pambentukan ribosom. Sawisé diprodhuksi déning nukleolus , ribosom dièkspor nuju sitoplasma kanggo ngleksanakaké fungsi translasi mRNA.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Inti_sel&oldid=578298 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.08, 5 Oktober 2011.
Inul Daratista yaiku salah sawijining artis dhangdhut kang kondhang saka goyang ngebore.[1] Inul lair ana ing Pasuruan ,Jawa Timur tanggal 21 Januari 1979 kanthi nama asli Ainur Rokhimah .[2] Bapake Inul yaiku Abdullah Aman lan Ibune yaiku Rufia.[2] Inul salah sawijining artis dangdut kang mlebu nominasi Penyanyi dhangdhut wanita tersohor ing ajang ADP-TPI 2005 .[3] Goyang ngebore Inul ngundhang akeh banget kontroversi .[3] Salah sawijining pihak kang nentang goyang ngebore Inul yaiku H.Rhoma Irama si raja Dhangdhut.[3] Kala biyen,Inul ora bisa nuntasake pendhidhikan SMA amarga katerbatasan biaya.[4] Mula Inul nyoba ngadu nasib ing Jakarta dadi penyanyi dhangdhut kanggo nyukupi kabutuhan uripe dheweke lan kaluwargane.[4] Saiki,sakliyane dadi penyanyi Inul uga dadi enterpreunership sukses kanthi usaha karaoke kang diarani Inul Vista.[4] ing taun 2011 kala wingi, Inul ngrilis lagu single pop kang esih ana aksen dhangdhute.[5] Ing lagu pop iki, Inul uga tetep nunjukake goyang ngebor kang wis dadi ciri khase.[5]
Inul Daratista miwiti karier panggung minangka penyanyi dangdut liwat acara-acara rakyat ing dhaérah Pasuruan, Jawa Wétan . Tanpa diweruhi, aksi panggungé direkam vidéo. Vidéo iki banjur disebar jroning format VCD menyang ngendi-endi. Bab iki sing nyurung jeneng Inul dadi misuwur. Seiring karo julukan "Ratu Ngebor", Inul wiwit tampil ing akèh panggonan lan jadwal manggungé dadi padhet. Sawetara stasiun télévisi uga rebutan nampilaké Inul.
Saliyané niti karir ing donya nembang, Inul uga nduwèni bisnis karaoké, Inul Vizta. Bisnisé sing nduwèni sawetara cabang iki tau kena masalah. Andar Situmorang nggugat amarga dianggep nglanggar hak cipta . Ananging ing wiwitan sasi Juni 2009, kasusé dimenangaké déning PN Jakarta Pusat .
Pernikahan sing dilakoni Inul bebarengan karo bojoné, Adam Suseno sajroning 13 taun durung pinaringan putra. Nanging mimpi iku pungkasané mawujud ing taun 2009. Liwat program bayi tabung , Inul kasil nglairaké putra pisanan ing sasi 19 Mei 2009 tabuh 21.29 sacara caesar . Bayi pisanan iki diwènèi jeneng Yusuf Ivander Damares.
Inulin yaiku salah siji jinis fruktan utawa polimer fruktosa (rante gabungan monomer fruktosa) kang akeh-akehe ngandhut sekitar 35 unit fruktosa kang diubungake siji lan sijine ing rante lurus dening pangiket
glikosida (karbon 2 saka salah siji fruktosa diubungake karo karbon 1 fruktosa sadurunge).[1] Saben inulin nduweni glukosa ing pucuk wiwitan rante.[1] Struktur saka inulin ora tansah arupa rante lurus, nanging uga bisa ngepang kaya inulin kang asale saka oyot tanduran Chicorium intybus kang ngandhut sithik pangiket
ing rante utamane lan kala-kala pang-pang endhek.[2] Inulin akeh-akehe ana ing umbi dahlia lan articok Jerusalem lan uga ing pirang-pirang spesies liyane (nanging ora ing sesuketan).[1]
↑ a b c Salisbury FB, Ross CW. 1995. Fisiologi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Inulin&oldid=658328 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.34, 25 April 2012.
Callista, Devara, Kyla, Raffa
Hyra Maya Sopha (lair ing Jakarta , 21 Maret 1968 ; umur 44 taun).[1] Hyra Maya Sopha luwih ditepungi kanthi jeneng Ira Maya Sopha .[1] Ira Maya Sopha yaiku salah sijiné penyanyi lan pemain film Indonésia .[1]
Ira ditepungi dadi penyanyi cilik nalika éra 80 -an.[1] Ira iku sakangkatan karo penyanyi - penyanyi kayata Chicha Koeswoyo , Dina Mariana , Diana Papilaya , Nourma Yunita , Ria Irawan lan Adi Bing Slamet .[1] Nalika misuwur dadi penyanyi cilik Ira Maya Sopha kerep diidhèntikaké karo tokoh dongèng Cinderella ing operèt Cinderella kang tau dipéntasaké nalika taun 1978 .[1] Nalika iku, Ira Maya Sopha péntas bareng karo Dina Mariana .[1]
Sawise suwé ora tau metu ing donyaning hiburan, Ira banjur dadi bintang film ing film kang judhulé Berbagi Suami .[1] Film iki digawé nalika taun 2006 .[1] Sawisé iku, Ira uga dadi bintang ing film Quickie Express nalika taun 2007 .[1] Ira Maya Sopha uga dadi salah sijiné juri ing ajang panggolèkan bakat bocah-bocah kang jenengé Idola Cilik .[1] Acara iki disiyaraké ing salah sijiné stasiun tivi swasta yaiku RCTI .[1]
Ira tau éntuk bebungah Piala FFI taun 2007 lumantar film kang judhulé Berbagi Suami .[2] Saliyané iku Ira uga éntuk bebungah SCTV FTV Awards 2011 kategori pameran utama wabita paling apik ing film tivi Papi, Mami & Tukang Kebun. [2]
Nalika taun 2006, Ira nggugat pegat bojoné yaiku Ari Anto .[1] Nalika iku, Ira wis nikah karo Anto kang suwéné 12 taun.[1] Pegatan iki amarga bojoné arang komunikasi karo anak-anaké uga arang ing omah.[1] Saka palakramané karo Ari Anto, Ira maya Sopha nduwé anak kang cacahé papat.[1] Anak-anaké Ira yaiku Callista (16), Devara (13), Kyla (11), lan Raffa (6).[1] Anaké Ira Maya Sopha kang jenengé Callista dadi juwara enem saka ajang AFI Junior 1 .[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r (id) selebriti.kapanlagi.com (diundhuh
Artikel perkawis biografi tokoh Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.06, 29 Mei 2012.
Iris (werna biru). Struktur liya sing katon yakuwi pupil ing sisih tengah lan sing werna putih sclera saubengé iris.
Iris iku sawijining membran jronin mata , kanggo ngontrol diameter lan ukuran pupil lan cacahing cahya sing bakal tumuju retina . "Werna mata" iku wernané, bisa ijo , biru , utawa coklat . Nanggapi cacahing cahya sing mlebu mata, otot sing nèmpèl ing iris ngembang utawa ngowahi ambané diafragma (aperture ) ing tengahing, sing diarani pupil . Saya amba pupil, saya akèh cahya bisa mlebu ing sajroning mata.
Cithakan:UMichAtlas - "Sagittal Section Through the Eyeball"
Artikel perkawis anatomi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.12, 29 Mei 2012.
inggih menika gubernur Provinsi Acèh ing wekdal samenika[1] lan salajengipun kagungan mangsa jabatan ngantos taun 2012 .[2] Panjenenganipun lan wakilipun Muhammad Nazar, S. Ag. kapilih kanthi Pilkada ingkang dipunwontenaken nalika tanggal 11 Desember 2006 .[2]
Sasampunipun adicara pelantikan, dipunwontenaken adicara pesta peusijuk utawi tepungtawar ingkang dipunrawuhi déning sawetawis 5.000 tiyang ing Taman Ratu Safiatudin , Kutha Banda Acèh .[2] Adicara menika dipunrawuhi déning
↑ a b (id) Irwandi Yusuf dipunundhuh tanggal 24 Setember 2011)
↑ a b c d e f (id) Irwandi Yusuf Gubernur Aceh 2007-2012 dipunundhuh tanggal 24 September 2011)
Ratu Isabel lair tahun 1451 ing kutha Madrigal, kerajaan Kastilia (kalebu wewengkon Spanyol ).[1] Wiwit cilik, Isabel entuk piwulngan agama Katulik kang ketat, mula dheweke ngrasuk agam Katulik kanthi taat.[1] Sedulur kwalone, Henry IV dadi Ratu ing Kastilia saka taun 1454 nganti sedane, taun 1474.[1] Nalika iku ora ana Kaprajan Spanyol.[1] Tlatah Spaynol saiki pecah dadi patang tlatah.[1] Kastilia kang paling gedhe, Aragon ing sisih lor Spanyol kang saiki, Granada ing sisih kidul, lan Navarre ing sisih lor.[1]
Ing pungkasan taun 1949, Isabel kang dadi pewaris Kaprajan Kastilia dadi rebutan pangeran saka tlatah liya. [2] Henry IV nduwe kekarep yen Isabel dhaup karo Ratu Portugis, anaging dheweke ora gelem lan milih dhaup karo Ferdinand , pewaris Kaprajan Aragon.[3] Amarga nesu karo Isabel, Henry IV milih anake, Yuana supaya dadi ratu ing Kastilia, anaging sawise Henry IV seda, Isabel nuntut kaprajan saka Yuana.[3] Kahanan iki nyebabake anane perang sedulur.[3] Sasi Februari 1479 Isabel menang. Kejaba iku Ferdinand uga munggah tahta lan mimpin Aragon.[3]
Ing panguwasane Ratu Isabel, Spanyol nduweni pengadilan kang dipimpin dening Tomas de Torquemada, salah sawijining pendheta kang fanatik.[4] Pengadilan iki minangka forum gerejani, kumpulning para hakim, juri, jaksa penuntut lan penyelidik kepolisian.[4] Wong kang didakwa ing pengadilan iki wis ora bisa mbela awake dhewe.[4] Kang didakwa uga ora diwenehi ngerti apa salahe uga dipeksa supaya ngaku.[4] Pengadilan iki ditujokake kanggo ngukum wong kang nglawan pemerintah,
dekrit kang isine mrentahake kabeh Yahudi Spanyol mlebu Kristen utawa metu saka Spanyol sajrone patang sasi, tanpa oleh nggawa bandha sanajan mung secuil.[5] Kahanan iki nyebabake Spanyol kelangan wong kang seregep lan wasis ing babagan dagang saengga Spanyol mundur perekonomiane. [5]
Nalika Granada nyerah, Isabel menehi kebebasan kanggo kaum Muslimin kang ana ing Spanyol supaya oleh ngibadah miturut agama Islam.[5] Anaging Spanyol mlenjani janji.[5] Taun 1502 kabeh kaum Muslimin kang ana ing Spanyol dipeksa ngrasuk Kristen utawa lunga saka Spanyol, kayadene kang dialami denin Yahudi.[5]
Ing jaman pamarentahane Isabel, Christopher Colombus nemokake benua Amérika ing taun 1492.[5] Ekspedisi Colombus iki disponsori dening kerajaan Kastilia.[5]
Isabella seda taun 1504.[3] Isabel nduweni putra dan papat putri. Putranne Yuan seda taun 1497.[3] Puterine kang paling kawentar yaiku Yuana.[3] Ferdinand lan Isabella njodhokake Yuana karo Philip I,
Hapsburg Austria lan minangka ahliwaris Kerajaan Burgundy.[3] Putune Isabel, Raja Charles V, marisi salah sawijining kaprajan kang paling gedhe ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.27, 26 Mei 2012.
Gag iso golek liame tha?koq senengane gambar bujukan tok ae? Gag iso golek liame tha?koq senengane gambar bujukan tok ae?
Home | Biodata | Obrolan | Chating
Wawancara Kanggo Calon Pegawe Anyar...!! Sekedik TIPS kanggo konco2 ingkang bade pados Pidamelan, mugi mugi saget mBantu ..! G ; Manager Perusahaan a ; Calon Karyawan <---------------------------------------> G : Kowe nduwe omah opo ora.....? a : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten........? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowe wis lulus sarjana tenan.....? c : sampun pak.... G : Ora ketompo, kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, lek wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowe seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. G : Ra ketompo..... d : waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jane nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G : Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G : Engko kowe mung email emailan sing lucu....... G : Kowe mau mrene numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowe ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mbonceng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi! G : Anakmu akeh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowe ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe G : Kowe wis ngerti gaweyanmu durung ? h : Dereng G : Kowe ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane ? h : Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowe rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor kene durung k : Dereng G : Kowe ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowe kerep loro ? m : Mboten G : Kowe ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowe biso main Internet ? n : mBoten G : Kowe ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan Internet, to? Ngentek-entekke pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe
dibilang bangga yo bangga dadi alumnus SMUNSA(pas jaman q nggene jenenge) yen diomongi kecewa yo kecewa opo sing gawe kecewa? masa wis jaman sma cah2 sma 1 dibedakno karo sekolahan liane emang wes top tenan tha sma1 ko ketoke bocah e kemlinthi2 klammbine saiki biru enom koyo petugas parkir ndukperusahaan minyak, wes ra bangga blas aq yen mentale cah sma 1 dadi cah sombong2 aq aelaku alumni isin yen ndelok polae saiki. Angkatn 2000 ayo bal2an maneh
wooo ngece koe, dudu bocah nduk... sing umure pas ngono lo.. iku maksute!! dudu cah cilik..
hiji: Gusti Allah eta sorangan sareng ageng
kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
ana sing cementhel neng uripe wong Solo. Teorimu ya mung bener neng ndhuwur dluwang. Kuwi mengko ora wurung mung arep ngguwangi dhuwit sing ora temanja neng uripe masyarakat. Solo lagi akeh wong mbambung aja mbok bombong!
film bokep 3gp dan video mesum terbaru By: YANBHADAS ORA ADEM TO MBAKKKKKK............!!!!! ORA ADEM TO MBAKKKKKK…………!!!!! By: alif gonjaing's banyu biru wei ngentot sama aku mau nggak...?
malem minggu ngentot yuk....?
Aku percoyo karo kandamu..,lawong silet iku paling unine yo mung mak Duuuuuuut..ngunu wae
Nyong urun ide: kumpul karo nyepiti kang Darso men ora pecicilan bae.. hahaha..
07.03.2006 19.47.05 makin gak jelas loe nulis apaan­
mangkane belajar urip teratur. botolan ambek ngodew-ne iku dikurangi disek ta le le.. hehehehe…. ojok dilebokno ati yo bos. jeneng’e ae yo guyonan
Iki kok ribut dompet ae seh …
mungkin misik ndek tempate sing liyane ..
Nanakpanthi Sindhis ♣♣ Namdev Panthi ♣♣ Namdhari ♣♣ Nanaksaria ♣♣ Nihang ♣♣ Nikalsaini ♣♣ Niranjaniye ♣♣ Nirmala ♣♣ Panch Khalsa Diwan ♣♣ Parsadi Sikhs ♣♣ Phul Sahib dhuan ♣♣ Radha Swami ♣♣ Ram Raiyas ♣♣
Posted in Sistem Tampilan Kustom | Tags: Stand Tampilan Banner , solusi display Kustom , layar berdiri , papan pameran display , stand pameran modular , desain toko , display khusus , sistem Vales tampilan Khusus |
nyngka n seneng bnged wkt tw klo trnyta ak
Wah kowe ora iso ketompo nang keneMas Karjo                               : Lho kok ngaten...... ..?Raden Mas Otong                    : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan.Mas Karjo                               : Ah.. mboten, kok. Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih.Raden Mas Otong                    : Yo malah ora ketompoMas Karjo                               : Lho kok ngaten.....?Raden Mas Otong                    : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae.Raden Mas Otong                    : Kowe nduwe motor opo ora....?Mas Karjo                               : Mboten.Raden Mas Otong                    : Ora ketompoMas Karjo                               : Lho kok mboten ketampi?Raden Mas Otong                    : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit.   Mas Karjo                               : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki.Raden Mas Otong                    : Wah malah ra ketompo....Mas Karjo                               : Lho kok ngoten...?Raden Mas Otong                    : Tempat parkire wis ra cukup.Raden Mas Otong                    : Kowé wis lulus sarjana tenan.....?Mas Karjo                               : Sampun, Pak....Raden Mas Otong                    : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murahMas Karjo                               : Sak janipun kulo tasih badhe skripsiRaden Mas Otong                    : Malah ora ketompo..... Mas Karjo                              : Lho, kados pundi, tho....?Raden Mas Otong                    : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan yo.Raden Mas Otong         : Kowé seneng guyon opo ora?Mas Karjo                    : Mboten pak, kulo serius yén nyambut damel.Raden Mas Otong         : Ra ketompo.....Mas Karjo                    : Waa......kok ngoten?Raden Mas Otong         : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress.Mas Karjo                    : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon.Raden Mas Otong         : Malah ora ketompo.Mas Karjo                    : Lho kok......Raden Mas Otong         : Engko kowé mung email emailan sing lucu.......Raden Mas Otong         : Kowé mau mréné numpak opo?Mas Karjo                    : Nitih mobilRaden Mas Otong         : Kowé ora ketompoMas Karjo                    : Sebabipun?Raden Mas Otong         : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terusMas Karjo                    : Wo, kulo wau namung mboncèng, kokRaden Mas Otong         : Tambah ora ketompoMas Karjo                    : Lho, lha kok ... ?   Raden Mas Otong        : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi !Raden Mas Otong        : Anakmu akèh opo sithik?Mas Karjo                   : Kathah pakRaden Mas Otong        : Kowé ora ketompoMas Karjo                   : Sebabipun ?Raden Mas Otong        : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terusMas Karjo                   : Lha wong namung anak adopsi, kok.Raden Mas Otong        : Tambah ora ketompoMas Karjo                   : Lho, lha kok ... ?Raden Mas Otong        : Gawé anak waé aras2en, opo manèh nyambut gawéRaden Mas Otong        : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ?Mas Karjo                   : DèrèngRaden Mas Otong        : Kowé ora ketompoMas Karjo                   : Sebabipun ?Raden Mas Otong        : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ?Mas Karjo                   : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kokRaden Mas Otong        : Tambah ora ketompoMas Karjo                   : Lho, lha kok ... ?Raden Mas Otong        : Kowé rak mung arep keminter, to ?Raden Mas Otong        : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durungMas Karjo                   : DèrèngRaden Mas Otong        : Kowé ora ketompoMas Karjo                   : Sebabipun ?Raden Mas Otong        : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti kantoré ?Mas Karjo                   : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kokRaden Mas Otong        : Tambah ora ketompoMas Karjo                   : Lho, lha kok ... ?Raden Mas Otong        : Kow é senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to?Raden Mas Otong        : Kowé kerep loro ?Mas Karjo                   : MbotenRaden Mas Otong        : Kowé ora ketompoMas Karjo                   : Sebabipun ?Raden Mas Otong        : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 geringMas Karjo                   : Wah, sakjanipun nggih asringRaden Mas Otong        : Tambah ora ketompoMas Karjo                   : Lho, lha kok ... ?Raden Mas Otong        : Kantor iki ora nompo karyawan pileren.Raden Mas Otong        : Kowé biso main Internét?Mas Karjo                   : mBotenRaden Mas Otong        : Kowé ora ketompoMas Karjo                   : Sebabipun ?Raden Mas Otong        : Perusahaan ora nompo wong BI (Buta Internet)Mas Karjo                   : Wah, sakjanipun nggih sagedRaden Mas Otong        : Tambah ora ketompoMas Karjo                   : Lho, lha kok ... ?Raden Mas Otong        : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa !Raden Mas Otong        : Kowe waras opo ora?Mas Karjo                   : Lha, kulo nggih waras to Pak.Raden Mas Otong        : Ra ketompo..... ..Mas Karjo                   : Kenging nopo .....?Raden Mas Otong        : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene.Mas Karjo                   : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan.Raden Mas Otong        : Malah ra ketompo..... .Mas Karjo                   : Pripun to niki....?Raden Mas Otong        : Mengko aku duwe saingan..... .....        Hihihihihihihi…….http://www.blogger.com/blogoptionsarchiving.g?blogID=7158838136499452940 HUMOR Boso Jowo SIMBAH MANCING Sore-sore bubar udhan deres, Paijo mancing ning got cilik ndhik ngarepe warunge Mbok Nem.  Sambi rokokan klobhot, Paijo ndhodhok sarungan nyekeli pancinge.  Wong-wong sing podho liwat kono mesti ndhelok Paijo.  Ono sing mesakke, ono sing kudhu ngguyu, ono sing ngiro wong gendheng yo ono sing cuek wae.  Ora suwe Kalimin teko arep lungguh pisan.  Bareng ndhelok Paijo koyo ngono langsung gak mentolo.  ”Mbah, ndang melu aku mangan, wis ora usah kuatir aku sing mbayar kabeh.” jare Kalimin.Awale Paijo isin-isin ora gelem, tapi dibujuk-bujuk karo Kalimin akhire gelem.  ”Sampeyan pesen panganan opo wae sak senenge,” jare Kalimin.  Bar mangan wareg, Kalimin ngejak Paijo ngobrol.  ”Sampeyan mancing ning peceren kono mau mosok ono iwake ?”Kalimin takon.  ”Yo ono !! Nek ora ono, lha ngopo tak belani ndhodhok sarungan sak uwen-uwen.” jare Paijo.  ”Mosok se Mbah. Wis oleh iwak piro Sampeyan ?” jare Kaliman ora percoyo.”Awakmu sing ke limo . . .” Jawab Paijohttp://www.blogger.com/blogoptionsarchiving.g?blogID=7158838136499452940 HUMOR Boso Jowo "WOHING KESABARAN" Alon-alon Kramayudha ngadeg saka lincake tumuju plataran omah. Karo nyawang ndhuwur neng langit dheweke nyumurepi menawa wengi iku pancen rada beda karo padatan.Desane, Mardikareja, pancen katon reja kanthi anane umbul-umbul. Sedhela-sedhela Kramayudha ngetokake luhe kang tumetes nibani pipine sing wis ora alus. Dheweke sadhar menawa saiki wis ora kaya patang puluh taun kapungkur. Wektu iku dheweke kanthi kekendelane maju perang ngangkat tombak mbela negara lan rajane ngadhepi mungsuh saka tanah sabrang. Saiki awake Kramayudha wis wungkuk ora bisa ngadeg jejeg, suda rungon lan ora cetha anggone nyawang. Omahe wae gubug reyot neng pinggir alas adoh tangga lan sedulur.Ana jroning batin Kramayudha mung bisa nggetuni awake dhewe sing wis ora duwe sapa-sapa. Wengi iku katon Kramayudha sesambat mengkene, “Dhuh Gusti Ingkang Murbeng Dumadi, kula pitados Panjenengan mboten sare mila kawula nyuwun mugi-mugi Panjenengan taksih maringi kawelasan dhumateng ingkang abdi.”Bareng wis sambat kaya mangkono, Kramayudha mlebu ngomah lan nglaras ana lincake. Pancen dheweke ora bisa turu, pikirane nglambrang menyang ngendi-endi.“Rekasa temen uripku iki, biyen rikala aku isih jaka aku wani perang karo sapa wae sing ngrusak negaraku. Nanging saiki bareng rajane wis ganti malah wani ngenger dadi gedibale negara liya. Pancen tak akoni, rajaku Ranggajati saya suwe saya ngetokake kementhuse, dupeh dadi panguwasa njur sakepenake karo wong cilik. Babar blas dheweke ora kelingan menawa ramane, ya Ranggaharja iku sing bisa nylametake ya mung aku,” Kramayudha nggreneng sakkarepe dhewe.Kramayudha babar blas ora mangerteni menawa grenengane keprungu dening cecak sing saben dinane ngancani ana ndhuwur lincake. Gandheng ora sabar, cecak mau banjur nyela kaya ngene, “Mbah Krama, mbok uwis ora susah nelangsa terus-terusan. Apa kowe ora nyumurupi menawa anggonmu golek kayu nyang alas iku raketang sithik bisa mbokanggo mangan saben dinane. Wis ta, disukuri wae, ra sah getun karo uripmu saiki lan ora sah mikir neko-neko. Sing penting ta Mbah, awakmu bisa mangan lan ora lara,” rembuge cecak.“Cak, Cak, kowe ki mung kewan wae bisa kandha kaya mangkono. Hla kok sing manungsa bisane mung lincek-lincek bebungah ana sakndhuwuring rekasane pepadhane. Nanging Cak, banget panarimaku dene kowe saben dina isih gelem ngancani turuku,” kandhane Kramayudha.Sawise ngomong kaya mangkono, Kramayudha banjur bisa meremake mripate. Saking pulese dheweke ora nyumurupi menawa srengenge wis cumlorot mlebu ana njero gubuke. Bareng sadhar, dheweke kaget menawa kayu ana njero pawone wis entek. Enggal-enggal dheweke menyang sendhang, raup banjur lunga menyang alas.Tengah awan, Kramayudha leren ana ngisor wit ringin. “Angine sembribit tenan, kaya-kaya aku ora bisa ngampet ngantuk,” kandhane. Bareng sirahe disendhekake wit, Kramayudha bablas ngorok.Ora let suwe anggone turu, keprungu swara sing saya suwe saya cetha wujude sing nyuwara. Pawongan mau ngendika mengkene, “Anakku, Ngger Kramayudha, tangiya saka anggonira turu.”Mripate Kramayudha rasa-rasane isih ora gelem mbukak saking ngantuke. Rada sawetara Kramayudha wusana tangi saka anggone turu. Krasa kaget dheweke nyumurupi ana pawongan sing jenggote padha dawane karo jubahe banjur matur mengkene, “Panjenengan menika sinten? Kula dereng nate sapatemon kaliyan panjenengan.”“Iya, Ngger, ingsun iki salah sawijining dewa. Ingsun mudhun ing ngarcapada kene mung pengin ketemu kalawan sliramu. Miturut petungane para dewa sedhela maneh bakal ana ontran-ontran kang disebabake saka pakartine Ranggadirja. Mula ya Ngger, kanggo nylametake negaramu, ora ana liya ya mung sliramu,” ucape dewa mau.“Panjenengan mbok nggih mboten sisah ngayawara kados ngaten. Hla wong kula niki pun suda rungon, mripat mboten cetha lan lampag kul augi mboten saged jejeg, kok didhawuhi maju ing palagan. Mbok nggih tiyang sanese ingkah taksih mudha taruna, para prajurit lan pangeran kedhaton rak inggih kathah,” ature Kramayudha.Dewa mau mangsuli,”Ora ngono, Ngger, iki mau kanggo sarana uga supaya labuh labetmu menyang negaramu bisa diakoni dening Ranggajati. Pancen ora ana srana liyane kejaba sira bakal ingsun dandani dadi jaka mudha padha kaya sliramu maju perang rikala semana.”Kramayudha banjur saguh mula dheweke didhawuhi lungguh sila semedi nutup babahan hawa sanga. Lan ora let suwe ilang wewujudan Kramayudha banjur katon jaka taruna kang sesilih Mimpangyudha. Sawise entuk piwulang lan piweling warna-warna saka dewa mau Mimpangyudha maju perang nglurug mungsuh ana alun-alun negarane. Prajurit lan para pangeran katon gumun weruh pawongan mudha sing kaprigelane ngecakake gaman ora ana sing nandhingi. Wadya bala mungsuh bubar mlayu kacicir ora ana sing wani maju meneh neng palagan.Salah sawijining prajurit nyedhaki jaka mau lan matur, “Kisanak kula ngaturaken gunging panuwun awit namung panjenengan ingkang saged ngasoraken mengsah. Mangga sakmenika kula dherekaken matur kaliyan bendara kula, Prabu Ranggajati. Kula lan wadyabala mriki sami nyumurupi kridhanipun panjenengan ingkang nggegirisi.”Sawise dhamang marang ature para prajurit, Prabu Ranggajati nuli ngendika, “Sineksenan bumi langit lan kabeh rakyatku wiwit dina iki ingsun bakal maringake kalungguhan senapati marang Mimpangyudha. Kejaba kuwi dheweke uga bakal tak dadekake sedulur.”“Dhuh Gusti sesembahan kula paringana pejah kemawon ingkang abdi awit kumawantu nyenyandhang kados makaten. Menika kala wau namung saking dhawuhipun dewa ingkang sampun mandhap ing ngarcapada. Ingkang abdi menika sejatosipun Kramayudha ingkang cumondhok wonten pinggir alas Babadan.”Midhanget kaya mengkono, Prabu Ranggajati ora kuwat maneh banjur nubruk, ngrangkul Kramayudha lan ngendika mangkene, “Paman Kramayudha kedahipun kula ingkang pantes kapidana pejah awit ngantos sepriki kula dereng nate nggatosaken sugengipun Paman, ngantos kedharang-dharang wonten pinggir wana. Mangga Paman, sakmenika kula aturi lenggah wonten kedhaton mriki celak kaliyan kula lan saged maringi piwucal bab paprangan. Pramila wiwit dinten menika penjenengan kula dadosaken mahadwija.”Mendah kaya ngapa bungahe Kramayudha krungu sabdaning sang Prabu Ranggajati. Mula dheweke enggal-enggal ngaturaken puji sukur marang Gusti kang wis nylametake
banget Paino ninggalake deso kecamatan Pracimantoro daerah kering sering paceklik, kurang mangan lan
kemarau !" omonge kalem karo mesem.(Cukimai: semacam pisuhan koyo istilah jancuk)http://www.untuksemua.comhttp://www.blogger.com/blogoptionsarchiving.g?blogID=7158838136499452940 Boso Jowo Angon Wedhus Bunali pethuk Wonokairun lagi angon wedhus."Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?" jare Bunali"Yo lumayan " jare si Mbah"Pira kabehe, Mbah ?" takon Bunali maneh"Sing putih opo sing ireng ?""Sing putih, wis""Selawe"'"Wik, cik akehe. Lha sing ireng?'""Podho..." jare Wonokairun ambek ngarit suketBunali takon maneh. "Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah..""Yo..""Pirang kilo mangane sakdino ?""Sing putih opo sing ireng ?"'Sing ireng, wis'"Yo kiro-kiro limang kiloan""Lha sing putih?""Podho . . ."Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudu mbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae."Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?""Ngene lho, sing putih iku wedusku...""Lha sing ireng ?""Podho . . ."http://www.
Rey, Kapatad nang milyari, ali ka pa mag quit,e husto pin nanam ing agad neng ayunan ning kekatang presidenti ing metung mung
aku ga seneng puisi, eh ga bisa menikmati dadi ga iso seneng. tapi aku seneng fotomu, sampek isih kepikiran opo bener langit marah
ayo ojo kalah karo sporter psbi.dirikan yayasan sporter,stadion di beri lampu,dan toko aksesoris sporter.salam satu jiwa peta mania
Masio awake adoh2 njajah jakarta awake pingin mantau trus perkmbngane PSBK dadi
inyong duwe vcd ternyata..eh rika wis upload ya wis lah. nonton nang kene bae
inyong palahan ora teyeng nugel koh kang..dadi tek pilihi sing cindek tok sing
Gini kak&#8230; Kenapa
dreesc / Apr 12 2011 2:22 pm
yg ada tuh nangis di bayar… wkwkwk artis kan nangis di bayar… wkwkwk
bundadontworry / Nov 25 2010 3:39 pm
ganthi gandhe gandhie gandhee gandha gandhea gandhy
apl. Prof Dr.-Ing. Wael Adi
Hon. Prof. Akad. Dir. a.D. Dr.-Ing. Fritz Gliem
Prof. em. Dr.-Ing. H. Lothar Hartmann
aku dah deket banget sama ane.
ke kantin bareng,becandaan bareng,seneng bareng,n susah pun juga bareng.
keberlangsungan musik gaya cangkem … nyuwun pengestu kagem para penggemar mitra pitepangan lan sedulur-sedulur Jogja ingkang kenal lan tepang 24-25 mei badhe nyangkem
dateng Singapore….mugi sukses lan damel aruming Ngayogyakarta lan Indonesia..
April 15, 2011 at 9:42 pm
mak…maen di singapure???keren…
May 17, 2011 at 11:38 pm
terima kasih sahabat Yogya, teman2 pers, ..matur nuwun sih katresnanipun
Nyamplung ya apik, Baritan nang Asemdoyong khususe nek tangga 1 Suro lan kayane ish akeh tapi aku be klalen koo... wis kuwi bae mbokan ana wong sing gelem maing melu melu rembuge sampean ya??
oalaaa...aku yo wong pemalang, petarukan, mbulu lor (tepate pinggir bengkel las pak Tumaryo, suwe ora bali kandang kok jeblono pemalang wis mulai ono pergaulan dunia maya..seneng aku. ndi ono ora alumnus SMK PGRI 1 taman thn 1998, utowo alumnus MTSN Petarukan. salam kenal bae kanggo konco2 kabeh kadi "OL". suwon... oalaaa...aku yo wong pemalang, petarukan, mbulu lor (tepate pinggir bengkel las pak Tumaryo, suwe ora bali kandang kok jeblono pemalang wis mulai ono pergaulan dunia maya..seneng aku. ndi ono ora alumnus SMK PGRI 1 taman thn 1998, utowo
sing weruh tnlisan kiye.siki tekhnologi wis canggih.lan enyong ra nyangka siki wong pemalang sing ndeso wis bisa dolanan internet.kiye no telponku 085226668808 salam kenal kanggo bocah2 sing weruh tnlisan kiye.siki tekhnologi wis canggih.lan enyong ra nyangka siki wong pemalang sing ndeso wis bisa dolanan internet.kiye no telponku 085226668808 By: Jay
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Sehat Kliping Blog Simbah
Wah, alhamdulillah………Salam hangat jabat erat dariku.
26 Desember 2009 pada 17:29 | #16
suwe ora jamu, lak yo padho slamet sedoyo
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.09, tanggal 7 Maret 2011.
Panganan opo maneh aksimet akismet kuwi? Ruwet2… Masak mo ngisi
sempet ngisi2 dl, soale CCF lg fin examen
no see, cepet balik kampuz dung pak..
aku pernah ngerti mbk. kristin nyanyi bareng cariza,bintang lawu,dll......
pak arif afandi pasti nyesel gak iso ketemu aku
Dipl.-Ing. (FH)  M. Greipl
Dipl.-Ing. (FH)  H. Timmel
Dipl.-Ing. (FH)  D. Brigola
Dipl.-Ing. (FH)  U. Schwarz
Dipl.-Ing. (FH)  A. Speidel
ngelirik avatar potoku. uh alhamdulillah masih ada…
@Chic – iyah, td sempet melongok diblog sampeyan jeng, ngelirik kok monsterid lucu
BOBO & NINI Nampak tak emoticon tikus gemOk kaler PINK tu??
keringet aku kenapa,kan aku abis olahraga? Tini: keringet kamu itu tuh bau banget tau,kaya bau bangke!jadinya bikin aku gak enak
500 gr tepung segitiga (aku pake 350 gr)
10 gr baking powder (aku ngga pake)
5 gr baking soda (gantinya aku pake 1 sdt emulsi)
75 gr kismis (aku ngga pake)
PM): kadone rek.. Bagus (8/4/2006 1:09:05 PM): sing ke 24 y? Bagus (8/4/2006 1:09:09 PM): kado?? Bagus (8/4/2006 1:09:12 PM): nyusul @kU (8/4/2006 1:09:19 PM): 23 rek..
Dohir (8/4/2006 1:40:02 PM): nux....met ultah yo.... Dohir (8/4/2006 1:40:15 PM): tak dungakne karir lancar koyo masmu... @kU (8/4/2006 1:40:24
biyen tau titip pesen karo linux iki ta isine ".........omongo linux ojo oleh mulih disek ngenteni aq ngendangi." wis tak sampek ne bob. karo linux dibalesi iki balesane "lek rene gawa kamera ya...., jarang2 aq loro di infus..tp jok suwe2gegr ku wis kuenceng". --------- dari : tofan
Wis gak usah mikir aku ta .... Kangen'e nemen ta karo aku???
Sepurane pas aku moleh gak mampir... :))
Cpt sembuh wis...Kalo udah sakit gitu kita bisa ngerasain betapa nikmat
Sampe saiki pulisi durung bisa ngungkap, Geng Motor sing
nyerang iku jumlahe ora semet, bahkan sampe atusan. Lamun rombongane sampe segede iku, pastine ana sing ngumpulaken. Deweke gah nyangka lamun Geng Motor iku oknum aparat, sing nyerang ngenggo pita kuning.
sampe ana aparat dadi Geng Motor, iki bisa dadi rakyat sing korban.
Aneh bin ajaib lamun Geng Motor ora bisa ditertibaken. Soale kedeleng lan kerungu. Iki sing gawe
maning faktane, wis puluhan uwong mati gara-gara Geng Motor. Apa perlu ana gerakan anti Geng Motor. Gerakan sing nolak anane Geng Motor, sing gawe rakyat resah.
Apamaning kaya minggu-minggu iki. Geng Motor gawe pusing jajaran Polda Metrojaya. Soale sing dadi
dudu ngegawa motor doangan. Iki Geng Motor dadakan sing ora biasa. Supaya rakyat enak turu, urusan iki kudu
angel tapi saged kok mas...tapi yo iku, angel
Dipl.-Ing. Manfred Freimark, Prof. Dr.-Ing. Uwe Gampe und Dr.-Ing. Mario
suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak …
Tags: Abg , Sma — Comments
Lianto tjahjoputro – johannes passion –
sampun Pak,brusan ja slsei.smpe&#8217; klaperan aku embasjori_vedc : yo metu diluk golek gorengan sing panas qq 77: g da yg enak pak d dket sni,tp brusan
sampun Pak,brusan ja slsei.smpe’ klaperan aku
embasjori_vedc : yo metu diluk golek gorengan sing panas
qq 77: g da yg enak pak d dket sni,tp brusan makan pake’ lalapan Pocong
cok iku ngono dulinan iki golek seng temenan
ojo guyon tak pateni kund engkok
lek ono seng koyok ngene mane tak parani nang ngen mu tak jor kund cok…………………………………………………………..,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,///////////////////////!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
lek ono seng koyok ngene mane tak parani nang ngen mu tak jor kund cok…………
sing mbales! Wah, mantab dulur! Matur nuwun… matur nuwun… Pengeran sing
nate baca koran ga tau pakde,,, kurang piknik dakuw kie
kulo nggih klentu kok jeng.. mboten kedung semar, tapi engkang leres niku kedung sepur.. ke ndal d emak ung aran se marang pur wodadi
cahya(yayak)tha????
aq kok ngak ngerti yaaaaaa????????? wahhh foto zaman bahola seng jek nom-noman rek
btw estu tau pelukan karo cahya(yayak)tha????
aq kok ngak ngerti yaaaaaa????????? By: devie #fajar lethek: cek tetep kroso enom lah iku seng wes rabi
#arina: di klik dong sayang. ah kau ituh! #fajar lethek: cek tetep kroso enom lah iku seng wes rabi
#arina: di klik dong sayang. ah kau ituh!
Kamsude opo ikiy? salah potone cwilik pisan “The Final, akhirnya… ”
Kamsude opo ikiy? salah potone cwilik pisan By: the_oxygen om mod, iku jan e sing wis rabi diwenehi tanda, liyane cikno iso cepet nyusul om mod, iku jan e sing wis rabi diwenehi tanda, liyane cikno iso cepet nyusul
Seng Lee Cafe , Lorong Bangkok, Pulau Tikus
Sin Hup Aun Cafe , Solok Moulmein, Pulau Tikus
Kedai Kopi Top Taste, Lorong Kampung Jawa, Bayan Baru,
b.. Die Another Day — Modare Ojo Saiki
c.. Die Hard — Matine Angel
d.. Die Hard II — Matine Angel Tenan
e.. Die Hard III With A Vengeance — Kowe Kok Ra Mati-Mati To?
♥♥☆♥hehehhe kuii critane tangi turu aku g ngerti nek direkam kakangku yo trs di kirim tak upload nek yt gw kenang2an kok..♥☆♥♥
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Braniewo&oldid=468828 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.28, 4 Maret 2011.
Pinter ya pinter tapi ya tetep nggak ngerti aku kenapa kok
” Halah si Bos, lha wong banjir gitu kok
kok koyo cuma jakarta aja to, tempat nyari hidup..
February 10, 2008 at 9:58 pm
jare koncoku, si pak kumis kuwi lulusan arsitek. mestine luwih jago ngurusi jakarta sing mung sepersekian wilayah Indo. tp, buktine opo? kapusan kabeh! hehehe
February 10, 2008 at 10:10 pm
@Kris: Yo ra iso dibilang gitu yo… Lha arep piye lha wong
Pakdhe… By: luxsman kok ora iso-iso aku komen nang kene. kok ora iso-iso aku komen nang kene. By: luxsman fiuhhhh tambah sangar wae
Kang, Yu, Mbokde, Pakde, Kangmas, Mbah, Mang, Aa' Kabeh Wae......Monggo
Joyoboyo: &#8221; Dunyo iki wis tuwo tur keronto ronto, contone akeh putro wani karo wong tuwo, akeh joko dadi dudo, akeh rondo towo-towo rogo jare rak penak yen di kancani joko, akeh prawan nglairke putro tanpo bopo, akeh omah ibadah ra tau di sobo, di ajak ibadah mesti semoyo, jare sambat boyok&#8217;e loro, [...] Psychological terlena Petuah prabu Joyoboyo: ” Dunyo iki wis tuwo tur keronto ronto, contone akeh putro wani karo wong tuwo, akeh joko dadi dudo, akeh rondo towo-towo rogo jare rak penak yen di kancani joko, akeh prawan nglairke putro tanpo bopo, akeh omah ibadah ra tau di sobo, di ajak ibadah mesti semoyo, jare sambat boyok’e loro,
Sing meneng berarti rumongso, sing mesem berarti kulino, elingo yen sa’wayah wayah di pundut sing kuwoso, ora enom ora tuwo, malaikat podo ngincer sing leno, mulo ojo lali ibadah madhep sing kuwoso, yen mati ben mlebu surgo.inggih tho? ” Monggooooooooooooooooooooooo….. (
mirip vega r tp head lamp + tebeng luwih apik ..
aku biyen meh kate tuku happy swift 200 .. jaman biyen di pajang ndek matos wis te plek podo ambek rupo e paijo .. rego mung 16 wis garansi ……. #tapi
ora ono sing tatoan sampek njeroo kiy mbaah….
lah aq yo geleem mung mbusek tatone wae kok….he he
MBAH MBOK KAMU TIDAK REWEL DAN NRIMO, AKU WIS SENENG, NGURANGI
.-= omen´s last blog ..Semangat ’45 =-.
cah ndueso sowan pak dhe!!!!
monggo mas, pinarak ingkang sakeco,
mbenjang menawi mudik badhe mampir wonten warunge mak zam….dereng nate mriki…
Sugeng dalu @Pakde, @Budhe nyayur opo sak iki ?!
kalo pake CC dr bank tertentu dpt disc lagi 20% ya, pengen
andhika >> wah sing bar mrono ....Hehehe
mantep tenan kuwi prosotan'e.....
TiRoZ : Ayo kang ndang dikoordinir, pengin mrono meneh ki.
kang aq yo pengan mrono neh...
mergone ng kno ono sing anyar...yoiku futsal air...
Lagek moco sak uprit postingane njenengan, aku wis langsung ngefans karo njenengan pak. yawis, dipun skecakaken mawon nek
halah ..kok malah nyanyi tho yo…
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Isbal Kliping Blog Simbah
bayar (biar ngak kena trik bayar langsung lemot dari Telkomsel)
Mosok, seh…??? By: koplo SODARA-SODARA bapak ibu kakek nenek buyut mbakyu budhe
kok aku ndak bisa nyambung ym sampeyan to mas?
October 30, 2007 at 7:19 pm
buswei, ancol, etc... cuman ke proling nus, podo karo aku lungo nguyuh biasane…
AAS ROLANI - SEWU DADI SIJI
Sewu - To zamało (Matt Diss)
gimbal bias rad. 14* inner tracker gimbal bias rad. 15* laser range bias ft. 16* x IMU gimbal bias rad. 17* y IMU gimbal bias rad. 18* z IMU gimbal
Asy Syahid ( ? .. jare sing ndukung .. )
sampeyan rodho edan ngombe kratingdaeng sak mono akehe rek, gak mencret opo ? mas sampeyan rodho edan
* BCA, Gajah Mada, no. rek. 012.301.6600
* BCA, no. rek. 610.009.6666
* BCA, Wisma Asia, no. rek. 084.266.2000
Dumateng sinten kemawon ingkang kagungan tembang jawi mocopatan, kersoho paring kepekan kadosto dandanggula sing nginggil puniko.
suwun Mbak Tri yo mengkene sing dak senengi
Mas Londoireng video ingkang enggal puniko. Kados pundi pawartosipun, kolowingi ing USA sampun jawah salju ingkang wiwitan. kadospundi ing Amsterdam?
Sujarwo Joko Prehatin - Javanese Wayang Kulit - Pandhawa Pitu - Perang Gagal - Baladewa Elephant by isawasi 31 views
Dewa 19 - Pupus [versi Baladewa] by obimody 271
Pramuka 45, RT 05/06 Bangsri Jepara Demak Jateng Desa
profile jan gantenk tenan lo...!! :D backgroudne neng ngendi kuwi ?? seger tuch kayaknya tehnya,… satu lagi foto profile jan gantenk tenan lo…!! backgroudne neng ngendi kuwi ?? By: Andy MSE @ciwir, sumpah aku rak ngapusi... takono genthokelir nek ra percoyo! @ciwir , sumpah aku rak ngapusi… takono genthokelir nek ra percoyo! By: Andy MSE @riFFrizz, budhallllllllll @riFFrizz , budhallllllllll By:
nek wangsul sukoharjo, kula diajak sowan simbah nggih mas! kula dadi pengin teh kepyur niku, hihihi… wonten malih teh dicampur kopi, namine teh tubruk, soale teh kepyur ditubruk kopi… rasane nggih ngedab-edabi… tenan niku! By: ciwir ooooo dadi ngunu thO?,,,,
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Hotspot Area di Lapangan Soepardi Magelang =-. By: riFFrizz pengen ke gunung kelir (idiot) pengen ke gunung kelir By: yosafat menawi pas dolang wonten nggene simbah (klaten), kulo biasane nggih wonten gandok. malah luwih cedak karo panganan. trus teh-ipun sing langsung teh dimasukkan dalam gelas yg disajikan. dadi mboten cem2an saking poci. haha. jenenge nopo nggih teh niku...lali istilahe. LOL
kenal sama genthokelir itu ya liwat internet…
nahdhi on 06/10/2009 at 15:15 said:
Wah podho. Nek nanggnQ sing wis dianggep sedulur ki
luwih cedak karo panganan. trus teh-ipun sing langsung teh
pupuk kok .-= sedulur suryaden menampilkan tulisan..Ubuntu 9.10 Karmic Koala Alpha 5 =-.
andymse on 26/08/2009 at 07:50 said:
sssttt… iki repost artikel tahun wawu… hihihi
Amri MF on 26/08/2009 at 06:48 said:
sedulur wira menampilkan tulisan..Kampus Undip Tolak Mahasiswa asal Malaysia =-.
detx on 26/08/2009 at 08:53 said:
Agung Budidoyo on 29/07/2010 at 19:38 said:
Keris Setan Kober . Asal usul desa Gamel …
BUKU DAJJAL SIMBOL SETAN : Free EBook Online - FreeTechEBooks.com
INGSUN AMATAK AJIKU SI SETAN KOER, SETAN KOBER SIRO INGSUN KONGKON
lha terus saiki ketemu meneh ngono Phan? lha terus saiki ketemu meneh ngono Phan? By: iphan @nahdi : cepet kan?
oke 'ntie* aku didudukin di kursi kecil .... hehehe dah berasa kayak presiden nih duduk di singgasana! aku bisa ngedipin mata ... hehehe pose centilku! cakep kan? aku lagi ngedipin papa neh! abisan papa ngeliatin aku mulu. aku cakep banget ya pa? hehehe makasih bandonya ya pa! agak kecepetan sih papa
Comments on: CHIC Magazine feat. mbakDos By: gubs wis..dadi artis tenan sisan wae..
ijolan ngono ?? sudiii!!! ra sah, wong rung wayahe mati arep ngganteni wong
pokoke wis dianggep keluargane dewe jo nganti ilang tali dedulure.pesanku jaga terus nuansa
musholla.*nek mung tura-turu thok yo podo wae*(aku ra nyindir lho… tapi sadaro tobat tobat).merdeka om……… Nikmate Urip neng Dunyo
Cita-citaku pengen bisa mandiri urip tentrem,ayem
kesane uapik tenan *peraturane kokehan boz…*----mosok cewek ga entuk mlebu :-( wah iso-iso mriang cewek kie, cewek ra
banget uapik tenan ra ngapusi bagus banget plus bebas tanpa batas. Hebattttttttt……!!!!!!!!!!!. Pengen ngerti ra cita-citaku woco sek ndang ngrungoke di save yo nang utek di eling-eling kalimate ngene
nggonku jenengku okeh banget,celuk’anku sigit nek ora simbah biasane nengkosku ngono nek ngundang padahal rung ndue putu celuk’ane simbah,tapi nek nangomahku celuk’ane GYTER lain dari pada yang lain oke mrbo. wes ngono wae sek
mengikuti seminar nang kampus-kampus ben nambah ngilmu gitu loch!!!!
Oyo…pengalamanku saat saat mentas aq ndue band jenenge penguins band jenenge cah2=>Ade (gitarise),melodine/sing metik senare lufthi,sing nyekel base (gyter)rodo gaul titiklah,drume (rian)opo meneh yo,o yio pengalaman mincing karo cah2 R.selawe mung cah 3 thok sing melu.mancinge unik-unik,ra entuk iwake malah entue katok dowo,plastic ra kanggo,entuke yo mung kuiiiii thok.
ganti ngisore sik mengko ra amot tulisane.
Mlebune nang kos R.selawe wisma kalingga sekitar bulan November 2006-2007.fasilitase komplit tenan,la terus bar kui ibu kose apik karo cah2 opo meneh anake simak jenenge le ukul lewih akrab karo cah2.wes jan koyo keluarga dewe tenan ra ndoboz ki aq.kesanku ngene boz nangkos puancen peraturane ngebak-ngebaki enggon tapi aq asyik-asyik aja,sing penting MERDEKA kos R.25 merdeka
Cahyo “Sing Penting Udud karo mangan enak!!!”
nek ora ngerti takon karo sing luwih ngerti." ‎
Pengin ngerti sopo pelukise? yo, de'e Ade Irma, sing sering diceluk karo cah-cah go jeneng Sariman. Sak liyane bakat nglukis, de'e yo bakat nang bidang seni liyane koyo teater, nulis novel, genjreng-genjrengan gitar lan liyan-liyane, pokoke sing ono kaitane karo seni. R-25
Agustus 10, 2007 pukul 10:18 am
wah aku disengeni pak dhe mbilung … kalo mas iman ada.
Wening ing cipta, pasrah ing rasa, kanthi sumunaring budhi. Mugya kita sami tansah manggih ing karaharjan. Hamemayu hayuning bawana, suradira jayaningrat lebur dening pangastuti. Wilujeng rahayu kang tinemu banda lan beja kang teka.
semoga tansah pinaringan rahayu ingkang samya pinanggih, kasantosan, kawaluyan, kabegjan lan gangsar rejeki ing warso ngajeng samangke . Semoga
tansah setya budya, setya tuhu bekti maring para ngaluhur . Kalajengaken ing tahun kawelasan 2011, tedak turune wahyu untuk generasi bangsa yang selalu eling waspada, setya tuhu,
sembah suwun bangeeettt, saya jadi bisa nambah ilmu pengetahuan tentang aksara Jawa.
Mugi kagem Jaka Petir tansah pinaringan ilmu, lan banjir berkah mbanyu mili.
Makna DA TA SA WA LA
*Da* Dumadining dzat kang tanpa winangenan – menerima hidup apa adanya
*Ta* Tatas, tutus, titis, titi lan
Jaya jaya wijayanthi Jayalah Budhaya, Jayalah Nusantara…
Jula juli taline rawe, ojo lali budhayane dhewe,,,
WAHYU KEPRABON & GORO-GORO 2011 »
coba lagi…jgn putus asa…kamu bisa…NEXT..he he
ndak ngurus mbak/mas….. lek di jabarno lengkap lak kena’en peyan kabeh…. pikiren dewe… wes di wenehi ancer** ( gelem gawe sak karepmu, gak gelem gawe yo sak karepmu )
Lembah manah,andap asor berbudi bowoleksono,treno ing pepodo,ing ngarso sung tulodo,ing madyo mbangun karso,tutwuri handayani iku ciri-ciri “Satrio Jawa”.
inggih Kangmas Tembayat saestu leres , utawi malih ; Lila legawa teman sabar lan budiluhur.
pinisepuh sdh ngomong: Wis aku ora melu cawe-cawe maneh,sakehing pituturku wis ora dianggep,anak putuku mung nggugu karepe dewe,golek benere dewe,ngumbar hardaning nafsu.
Oh,kakang Semar piye putu-putuku iki,aku kudu kepiye ?Cilik tak endit,gede tak gendong bareng dewoso deksio karo wong tuwo,lali purwo duksino ! Dhuh,Gusti nyuwun sih palimirmanipun dumateng anak purun kawulo.Lha kok putu-putuku senenge melu-melu wong liyan sing entuk-entukanne mung bengkerengan karo sedulure dewe.
eling den eling mbesuk yen ono cahyo cumlorong soko kulon mangetan yo iku titimangsane kulup !
Delengen kanthi permono sak kedeping netro lan sak keliring roso
Panci wus sayekti, menowo kahanan kang ono bakal kabukak kanthi pratelo.
Arepo di nggigi mongso kinoyo ngopo lamun bisoo kalawan hak
Lir e paugeran wus ginaris pestining Gusti Kang Akaryo Jagad.
Ateges Wahyu Toh Jali wus ginaris wewengkuning Satrio Taltah Pajang
Yo trah Mojopahit, kanthi Kasirep sepisan Paripurno.
PEMANGKU WAHYU KEPRABON DAN CIKAL BAKAL JUMENENG DADI SATRIYO PAMBUKANING GAPURO
hemmmm jagad dewa batara, Hong wilaheng sarine bawono langgeng…….., ingsun durung ……….., heh heh heh
Hemm Hong wilaheng sabdajati tuhu manik mustikane jagad …… S-.O-.G-.I-.M-.A …. Nurcahya sumurup ana hing jagadingsung …… …… hemmm wekdal hingkang badhe mbuktekaken. menawi hingkang ginaris mboten bakal
mas…. mas….. bangun mas, PASARE kobong.
kang BAYANGAN ,sampun mekaten to….!Wahyu keprabon itu wahyu yang mana,harus jelas.Kalau yang dimaksud wahyu keprabon
Ngendikane simbah “ojo ngaku trah ratu yen durung bontos ngelmu sejatine” he he he..
iku tengeranira, Nayagenggong bali mring tanah Jawi, anggawa momonganipun, mata siji kang wignya, wani
dadi, dana kawruh dana laku, mrih arja tanah Jawa. Wong Jawa ganti agama, akeh
Wiss Yo, karepku mugi-mugi jedul tenannan iki sing SP sak cepate, kulo kepengen FOTO bareng….(heheheee…PEACE Cak, mumet sirahku jaman sak iki orak tekan tekan lakone, semwrawut kabeh, nyuwun do’a ne Cak mugi-mugi jedul tenan
Ketonggo-Jerusalem: “Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang
Kang kadapuk dadi pambuka, iya satria kang jumedul ing pulo Semar Badranaya, sisih wetan sangkan ira. Mula den eling den êmut, menawa ana Candra -ning Negoro . Iya iku satria kang piningit, datan aran ratu adil, nanging kang jumeneng dadi satria nagari Pambukaning Gapura.
Kadya karoban segara madu. Denya sakdremo kawula titah alit, karawuhan tuwin pinaringan dawuh
makmur, gemah ripah loh jinawi, tata titi tentrem kerta raharja , kalis ing rubeda nir ing
Jawa Dwipa,SING SOPO MBIBITI OLO ING KONO WANHYUNE BAKAL SIRNO,BECIK KETITIK OLO KETORO.
@dewi, kamasutra niku gugon tuwon digugu nek wis tuwo, nek wis wayahe, ilmu kudhune dinggo nek wis wektune, nek ijik njomblo dadhekno pengetahuan, asmarandana iku dipraktikno nek wis kené sejoli.
Mas sabda langit, kawulo bade ngangssu kawruh dateng panjenengan, pripun tatacaranya ?
kejawen? jelas ga bawa tanah arab?
nuwun, ada di Jongko Joyoboyo, bait ke -28
“Prabu tusing waliyulah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku
duwe Langse ngomongake menowo deweke Biyunge RA,nanging bareng nyumurupi satrio ngagem pedang perak kembar banjur nglumpruk….sanget tresno asihe……lelakon iku ano tlatal bukit tunggal.
manunggal Roso,roso sejati,yo ingsun sejatine……………………
Sing duwe Langse ngomongake menowo deweke Biyunge RA,nanging bareng nyumurupi satrio ngagem pedang perak kembar banjur nglumpruk….sanget tresno asihe……lelakon iku ano tlatal bukit tunggal.
wewewewewe……………… ndang piyeki ? kok di pasang pengasihan. jare pingin temu karo sing di karepke….. Mas, seng bener wae….. pe ngalor po pingin ngidul ????
saya ingat cerita di langse,disana tanya ngiwo apa nengen ?
mboten kang.meniko namung kangge mancing mawon kok….nyuwun
menopo panjenengan kerso mbabar bab sangkan paraning dumadi
2. Apa yg kakang minta ini, pepak jangkep ( lek di cetak dadi sak buku jenenge lek ra
-apeparap pangeraning prang tan pokro anggoning nyandhang, ning iya bisa nyembadani ruwet renteng ing wong sakpirang-pirang, sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling seh seh kalih pinaringan
ASU KABEH! sing nduwe web wonge ra nduwe agomo! uripe Muspro!
Sing komen yo muk Kumpulan Bajingan Ra nduwe to2, sesuk jatahe Mlebu neroko!
oo..alah mas tak kiraiin sampeyan gila betulan…tiwas aku yo arep melu2 gila2 an ngono mas..
Wong kang lumaku dagang, rinten dalu tan wonten pedote, labet saking tan wonten sansayangi margi. Subur kang sarwa tinandur, murah kang sarwa tinuku. Bebek ayam raja kaya enjang medal ing panggenan, sore bali ing kandange dewe-dewe. Ucapan-
terhibur kok, namanya aja ngangsu kaweruh di blog diskotik… he he he…, nagpunten, menawi njenengan encok`e tasih kumat, sing mbaurekso blog niki sampun
iku boso bali’né pepaya/kates.. jamu daun kates pait buanget tapi nek dicampur telo dadi opo yo.?
Opo yo kanggo tombo ngelu/rindu..?!
jamu daun kates pait buanget tapi nek dicampur telo dadi opo yo.?… sing penting ora dadi gelo… he he he…
Sbgmana kata leluhur dlm mantra jawa “LUNGGUHE SEJATINE IMAN TALI ROSO..LUNGGUHE SEJATINE SAMPURNO”
SARAPmu ki PARAH tiba’e. wong KYAIMU dewe, ra wani nerangno lan nglaksanakno AGOMOmu kanthi BENER wae, athek katene takon nang wong liyane. balik ngaji kono lho seng BENER…… OMONGONO KYAImu iku, OJO atek di sengetno (barang** seng HAQ, seng sejatine wong liyo yo wajib di kabari ) Opo barang HAQ iku ?????? seng paling dasar ( SAHADAT ) ojo mung sahadat SAREAT ( LAMBE ) thok seng di unggul** no, kon NERANGNO kanti GAMBLANG. alip JEJEG AE RA WANI NERANGNO, PO MANEH alip
kulo, iki wis awan aku tak nyambut gawe…..
Ngèlmu iku kêlakóné kanthi laku, sênajan akèh ngèlmuné lamún ora ditangkaraké lan ora digunakaké, ngèlmu iku
Wah,pancen blog iki isine werno-werno,enek sing seneng,sebel,seneng,senep!
Wah,soal bintang songo ,kulo mbonten sarujuk,kula benten pamanggih.Manawi ingkang kakang kajengaken meniko ketelah lubang songo,lajeng sinten mawon ingkang saget meper babahaan howo songo menika kalebet tiyang ingkap sampun meneping galih,sumeleh.Sak lajengipun,saget ning,nung.Sanajanto inggih memper anamung benten.Meniko pamanggih kulo lho kang.Nyuwun pangapunten menawi benten.Awit duk kolo semanten cahyanipun byar petak .
Bade nyuwun prikso,sejatosipun panjenengan meniko saking pundi,to?
kulo nuwun kang mas, sugeng enjang, menawi enten acara kumpul-kumpul kulo berminat tumut. kang mas sangget mbenjangi kulo. nuwun.
Ki Sabda langit, engkang kinormatan, nuwun sewu lan nyuwun sih agunging pangapunten, mbok bilih atur kulo mangkih ngrepoti dumateng panjenengan.
utawi kausalitas, insyalloh sedoyo pangandikan ndiko puniko leres lan insyalloh ugi kulo saget memahami. namun mekaten engkang bade kulo aturaken meniko babakan karma engkang dipun sebabken dening makhluk halus engkang kolo semanten sampun komunikasi ( MENGADAKAN PERJANJIAN ATAU SEMACAMNYA ) kkalian poro sepuh lan kito poro turunipun naming kebagian mboten sekecanipun awit saking pendamelan poro sepuh ngawontenaken perjanjen kalih poro lelembut kolowau. lha dospundi caranipun nebus karma puniko.
mekaten, kirang soho langkung anggen kulo matur kulo nyuwun pangapunten, lan saestu kulo nyuwun
Kulo nuwon kang sabdo. . .sembah nuwon penjabarane. .mugi dados pengeling kito sdoyo. .
wonten tiyang sepuh/orang tua ingkang nyambut damel lajeng pikantuk hasilipun kirang jujur? misalipun nyelwengaken arta negari (Korupsi). uwal saking ageng alitipun ingkang dipun slewengaken utawi konangan menopo mboten konangan.
@ Tembayat, JS, Dalbo, Cah Pathi, Yhredaya, Kang RD, Widodo lan poro pinisepuh…
Lha, wong cah pinter, ayu lan manis berkemben sutra ungu kok ya
klenting kuning wiwitane di unyo – unyo karo simbok tiri.. kon nganggo klambi ono teleke.. ajine sapu lidi.. ning bisa mecah atw nyigar samudera bebasan kali leb … daripada sing liyane disebrangke karo yuyu kang kang.. njur unine.. krubyuk .. krubyuk sengok.. sak krubyuk ya sak sengok… lha yen sing disebrangke nduk Dewi.. huahahaha.. endah senenge.. dilit dilit sengok… lha njur sinten sing dadi kangkang.. dudu yuyu.. mengko salah persepsi… huahahahaha.. ande ande lumut.. lagi ngenteni .. tekane sang Klenting Kuning… ben klambine elek tur mambu kuwi sing marai yuyukangkang emoh nyebrangke… daya upaya lan gegolekan jatining diri mbelah kali kang banjir bandang … lir segoro ombo.. , lha iku sing jenenge nek di Nusantara iki yo enek crito Musa… huahahahaha…nuwun
ngunggah-unggahi (melamar), masak perempuan kok ngunggahi wong lanang iki piye to?…. he he he…
diwetoni) mugi tansah kersa njangkung lan njampangi lampahipun, dados lare/tiyang ingkang tansah hambeg utama, wilujeng rahayu, mulya,  sentosa lan raharja. Wilujeng rahayu kang tinemu, bondo lan bejo kang teko. Kabeh saka kersaning Gusti.
Niat ingsun poso weton, sing poso lair lan batinku. Kakang-kawah adi ari-ari, sedulurku papat keblat, lan kelimo pancer, manjingo anunggil ing jero badan sariraku, curigo manjing warangka, warangka manjing curigo, sun jumeneng roroning atunggil, dumung manunggal kalayan Gusti. Saka kersaning Gusti.
dg mantra engan nama Tuhan Yang Maha Pengasih dan Penyayang .Sangkun dat sukma,sukma kang ana sajabaning wayangan.Ni Endang sukma kangmider ana sajroning wayangan,sira aja ngali alingi ,akau arep ketemu kadangku kang sejati kang langgeng ora owah gingsir perlu……..(
nuwun sewu badde taklet, bedanipun poso woton kaliyan poso apit weton niku dospundi?
lha nek poso weton niku pripon?
Mas tembayat,,,umpami mboten kaweratan kulo nyuwun alamat emailipun,,kepareng badhe ngangsu kawruh..nuwun
nuwun wejanganipun kisabda . Pitutur lan piwucal kisabda saged ndadosaken kawulo mangertos arti sejatine urip . Senajan mangertose kawulo tembe sekedik, kulo mpun matur nuwun sanget dumateng kisabda. Sinambi nglampaih urip , kawulo trs belajar urip kali tulisa2 kisabda. Matur nembah nuwun ki sabda .
knl…. Nyuwun sewu pak sabdo,, nyuwun ijin ngelampahi puasa apit weton ipun,,, salam karaharjan,,,,
ayo sedulurku papat, marmati, kakang-kawah, adi ari-ari, getih lan puserku kang mapan mangon ana ing suwarga ina.. ayo nyawiji marang aku..
http://www.primbon.com/horoskop.php?nama=widodo&tgl=26&bln=5&thn=1980&
Sabda lan sedaya sedulur.. sarujuk kemawon lan monggo sami nastiti lan waspodo, memayu hayuning bawono,ngudi sejatining becik ,rahayu-rahayu kang sami pinanggih,hamarsudi hanggaraning wiwoho,joyo jayaning wijayanti lir ing sambi kolo.matur agunging panuwun…
@matur sembah nuwun dhumateng kadhang sedoyo mbulane ketok apik,,ono opo to.??padhang
@Kakangmas Widodo, sedaya namung sawang sinawang mas. Panjenengan ngrumaosi sarwo kirang lan wirang amargi boten gadhah, mbok menawi panci niku lampahipun panjenengan. Langkung saenipun dipun sukuri kemawon. Amargi [nyuwun agungipun pangapunten] kawula malah nglampahi kosok baline panjenengan senaoso boten “sangat kaya raya”, ndilalah kula dipun paringi Gusti kahanan ingkang cekap lan jabatan sae. Nanging, jabatan kula tegasaken, sanes nikmat. Sepindah malih, sedaya niki namung sawang sinawang kemawon. Goda lan coba ingkang ngganggu boten kirang kathahe, gampil sanget ngrusak paugeran ingkang sampun kula cepeng utawi dados gampil mrucut menawi ngantos kepilut goda utawi coba. Napa malih goda ingkang sekeca [artho, wanita dll] meh saben minggu mesti mampir teng kantor kula. paribasane, upami kula petinju, wongsal wangsul dijotosi musuh. Pertahanan kula namung double cover kalian kelincahan kaki. Dereng malih goda ingkang boten sekeca, iri drengki, srei lsp ugi boten kirang kathahe. Ananging untunge kula sampun nyepeng paugeran kados kejawen ingkang saget di pun dadosaken cepengan kagem nglampahi pedamelan saben dinten kanthi prinsip “Memayu hayuning bawana, memayu hayuning kahanan lan memayu hayuning pedamelan”.
Mugi atur kula ingkang cekak aos punika saget dados kaca benggala kagem anglampahi gesang ingkang kahananipun sarwo ruwet tur tasik kirang temata…
Menawi wonten tembung lan ukara ingkang lepat, kirang pantes utawi kirang sekeca dipun raosaken datheng manah sederek sedaya, kula nyuwun agungipun samudra pangapunten. Matur sembah nuwun.
JAMAN WIS WOLAK WALIK WONG WADON WIS WANI MADONI WONGLANANG PIYE KUWI..??-DI PIKIR LE ! PIYE ANGGONMU DIDIK WONG SAK BUONO !?NAK ANGGER NGOMONG GAMPANG AE CAS CIS CUS SING PENTING DUWIT..DUWIT..DUWIT ORA ONO LIYANE KEJOBO DUWIT PIYE IKI KOK PODO SALAH KAPRAH–OJO PODHO NGENYEK WONG KERE ! KANDAKNO KARO KANCA KANCAMU OJO DO PODHO DOLANAN KAJIMAN MBLUSAK MBLUSUK KOYO MALING NGON OMAHE DEWF
poro sedulur disini.kangmas sabda,jeng dewi,kangmas tembayat,kangmas bayangan, kangmas rd,kangmas anti kafir.
Sugeng enjang sedulur sedoyo ingkang dipun paringi kawilujengan.
SEJATINING NUSWANTARA GEMAH RIPAH LOH JINAWI TATA TITI TENTREM MULYO SENTOSA LAN RAHARJA WILUJENG RAHAYU KANG TANSAH TINEMU BONDO LAN BEJO KANG TEKO SLUMAN SLUMUN SLAMET SAK KABEHANE SEDOYO SAKING KERSANING GUSTI MATUR SEMBAH NUWUN TUK SEMUANYA BANGUNLAH JIWANYA
LANGGENG TAN KENO OWAH GINGSIR SABDA PANDITA RATUNING NUSWANTARA LANGGENG TAN KENO OWAH GINGSIR 17 PITULUNGAN LAN KAWELASANING GUSTI MATUR SEMBAH NUWUN SALAM SIH KATRESNAN
SURYO KANG MENCORONG SOKO BANG BANG WETAN YOIKU SATRIYO PAMBUKANING GAPURA LANGGENG TAN KENO OWAH GINGSIR ! MULAT LAKU JANTRANING BANTALA LAN SAMUDRA
wonten nopo kok srengit lan curigo kalian wanito, Dik?… menopo serat meniko pitujunipun marang kulo?… yen kulo nggada bab kalepatan, kulo nedhi pangapurane njenengan. Nanging kulo dereng sumerep tumindak lan pangucap lintu kulo,… sumonggo di pun babar ten mriki, supoyo enggal cetho lan padhang bab perkoronipun. Maturnuwun.
belajar, kulo sanes guru, namung murid sing tansah ngangsu kaweruh ten blog kahyangan mriki. Ehmm2, yen tasik
Nuwun sewu, menopo niki mas nopo mbak?… di ruang sebelah (magnitis, ngahiyang dsb) njenengan
haha, nggih sami sami bu guru. mari sama sama belajar di kahyangan yang kaya ilmu lan ngelmu ini ya bu guru
akakaka, mboten , jelas puber pertama bu hahaha
cuklek sak cengkilan,… wis tuwek pethakilan..
Sewek nggo tutup rambut….wis tuwek ora nyebut..
Semuanya seperti gak nyambung ya..sepertinya sensorku lagi problem.
Sugeng siang Pakpo, yen menawi enten tulisan kulo sing mboten damel jenengan kerso, ampun di lebetaken ten jroning ati, njenengan bisa kritik saya langsung
Jeng Dewi, lan poro pinisepuh sedoyo,
sing momong kenopo kok ora di jogo sing temenanan kenopo kok ora di mulyakno seperti yg tertulis di jagad kahyangan tentang seorang GUNAWAN WIBISONO/NAFSU MUTMAINAH/NUR/MUTIARA NUSWANTARA BUMI PERTIWI banjur wis mecungul lagi podho melek matane..dan lagi2 atas desakan dulur papat sing mbalelo edan donyo,edan wedo’an dll yg bersifat ora langgeng/yg
duduk yg manis ora usah kangelan tandang gawe amergo wis di urusi sing duwe gawe yoiku para ratugung binatoro poro leluhur nuswantara nuwun
sugeng enjang kang wododo,wonten menopo to…kok nami kulo dipun
ijo royo2 ben adhem bhumi iki ora usah panas gara2 ulahe si bonang lan anteke wis bar urusane..ben sing duwe gawe sing ngurusi mengkolah petitis oke ! Wis wayahe AGNI di padamno di ganti MULAT LAKU JANTRANING BANTALA LAN SAMUDRA nak bok obong terus yo ora bakal ketemu dalane tur ora adhem2 bumi nuswantara iki OPO PENGIN IJOLAN WAHYU ?ben sampeyan reti rasane LAKUTAMA sing songgone ora gampang..aku ora tau ngarep arep pengin dadi jalmo pinilih ! Nak iso tak tolak matur sembah nuwun
Dangu mbotwn kepanggih, pripun kabaripun…?
Wah Kang Dalbo niki kok bisa saja nggih, gudange sampun
Maturnuwun atas katresnan koreksinya, inggih menika leres
Nuwun sewu Ki sabda,lan poro pinisepuh,
Julajuli bintang tuju wong sing ngidung Arek Suroboyo
Jaman saiki jamane kolo bendu, ayo podo sing eling lan waspodo..
Kok ngguyu guyu to mbah, mbah PETRUK senyum senyum, monggo dilanjut SP RA nya… Kalo meleset mboten nopo nopo lho kan niku ming
koyo ngono yo tetep ora pener ngger… tetep yo nganggo coro . ora asal coro neng yo di arani coro.
Lajeng pripun coro-ne Mbah? nek sampeyan ngerti coro-ne, monggo di babar, ampun asal komentar!!!
Carane yo koyo panggonan iki wae. nguri nguri budoyo jowo. tetep tepo seliro marang liyan. Nganggo coro koyo buku jowo wae . wes ditulis tan ngasorake liyan. Sanajan dudu dadi seng dikarepke Gusti. ra salah yen podo duwe coro satrio kuwi.
Ono seng jenenge asah asih asuh, bobot bibit bebet, mikul dhuwur mendem jero, sak pirang pirang corone. Ora antem kromo kabeh di arani enom utowo tuwo. Piwulange Gusti wiwit jaman seprono seprene podo dene. Ora ono agama langit ora ono agama bumi. Onone agama Gusti. iku yen di arani agama. Yen aku yo wes tuwo ngger. tapi yen ndheleng ono seng nguri uri coro kutho jakarta… elo elo guwe.. dead…
Yo ga mathuk. Dianggep wae mertamu kabeh. Yo podo lingguh bareng. silo. anteng. nonton tontonan apik. tapi banjur seng methu kok Olga.. wah.. hawane ndang mulih wae. Ono karep nanging ora ono toto lan coro. Mbuh maneh yen iku akal akalan.
umurku wes akeh ngger wes sewu sangangatus sewidhak wolu. ojo di rungokne. ora jamane . wes bedho jamane. huk..huk..
@-Wah nek niku leres mbah,lajeng nek nganggo coro koyo buku jowo
pripun carane mbuktikake to mbah?jalan di tempat dong mbah!
anak adalah anak zaman, begitu juga pengetahuan spiritual akan mengikutinya,
@Wah hebat to mbah nek umure sampeyan 1968, opo 43 mbah?
Yo ga pancen oye mbah, tapi sing methu kok Olga? pripun to mbah karepe niku?kok taksih ono karep niku pripun tho?
-Yen isih ono karep, yoiku sing diarani akal-akalan mbah!!! Yo ga-ne ora mathuk iku mbah!!! Wah bener iku nek ndang mulih wae, kesasar sampeyan mengko mbah!
nek ora iso mulih tak terne mbah!!! Nganggo coro sing piye wae!
Nuwun sewu, mohon maaf kalau cupu niku ngefek ke panjenengan.. Tiange tisik seneng dados dalang hebat, tiange yo hebat khayalane, sinaune ning betoro gugel.. yo mhn dimaklumi kalau nge-wayangkan bimoseno kok iso mabur..
Mbah»Kulo salut kalih totokromo, boso jawi mbah…
Kang, kulo niki tesik ditahan(disandera) kalian poro rencang2 Nyi Ratu.. Lho pripun yo.., ditahan kok seneng, mosok kerangkengnya taman “gembiroloko” jogja “kuto lawas” sing cedek, malah dempetan kalian griyonipun(rumah) panjenengan..
Matur nuwun panjenengan angamet marang angayu bagio, nguri uri.. ngayu-ayu.. jati-sujati.. Ingsun Ingsun siAku kabeh.. pariyan naga’ri nuswantoro..
Nuwun sewu, mohon maaf kalau cupu niku ngefek ngefan ke panjenengan, ke mas CahPathi juga.. Tiange tisik seneng
Mbah»Kulo salut kalih totokromo, boso panjenengan mbah…
Kang, kulo niki tesik “terasa” ditahan(disandera) kalian poro rencang2.. Lho pripun yo.., ditahan kok seneng, mosok kerangkengnya taman “gembiroloko” jogja “kutho lawas” sing cedek, malah dempetan kalian griyonipun panjenengan..
Matur nuwun panjenengan angamet marang angayu bagyo, nguri uri.. angayu-ayu.. jati-sujati.. Ingsun Ingsun siAku Aku sinami sederek sedulur.. pariyan naga’ri bumi pertiwi.
Lha iki…. opo anane.. ilmu ra usah dhuwur2. tiwas dhuwur jebul ora biso ngerti ora bisa nglakoni sing becik. Duwe ilmu dhuwur mengkone duwe anak soko bojone brojol yo jabang bayi iku ora duwe ilmu toh.. opo yo waton mangan woh kates methune kates. Lha rak mengko susah. yen anakke lair wes iso mabur.. ra koyo laron mengko.
Jabang bayi ngompol , di adusi nang sumur, banyune mlayu nang kalen. mlebu kali bablas segoro. Ra perlu ngerti opo seng di ombe uyuh yo uyuh. ga no bedo. bablas ketemu nang segoro. sanajan nguyuh nang wit witan ben ga kethok. ngrembes lemah metu nang sumur mbalek kanggo adus bayine. Mlaku banyu ditonton soko pas mlebu nang kalen yo ngono iku ambune peceren. mlebu kali gede artine siap nang segoro. eh ning ndalan sopo ngerti iso ngenterno kayu gedhe. di nggo adus wong ayu. nggo ngusapi bokonge uwong. Kadang kebo.
Alam..jagat ndonya iki ngger.. manungso iku yo alam iku dhewe. ra bedo karo kewan lan tanduran. akeh kewan sing soyo suwe bisa pinter. ra bedho karo manungso yo tambah pinter. bedho yen tanduran opo kewan di gawe Gusti ora di wenehi utek..
Mulo ojo sok dadi seng luwih. ampun dados penggalih. sanajan badumane ora podo. mestine ono karepe Gusti iku.
Kanggo aku elmu iku ono loro. elmu roso lan elmu sworo. Elmu roso di rasakke karo ati karo awak karo utek . Ilmu sworo yen ora mbengok mbengok jare ra methu elmune.
Elmu roso tanpo sworo lan elmu sworo tanpo roso.
Adem iki hawane. Sek yo.. mbahmu wedhok mau wes nggawe kopi durung.. sikilku wes linu. arep golek anget anget. mugo mugo mbahmu nggoreng telo.. huk..huk..
Jaman biyen jaman suwe ra eret eret. wong wong wes biasa urip opo anane. ora kakean polah. jaman saiki jaman seket taon seng pungkasan. Manungso tambah keblinger. Moco buku sithik jarene wes duwe elmu. wani ngotot sithik jare wes pinter. di weruhi macem macem arane sekti. weleh… Jaman biyen ki ora ono koyo ngono. Urip yo susah yo susah ora susah yo ora susah. di gowo wae karo ati. seneng tho nonton anak bojo rukun ngguyu2 adem adem mangane telo.
Mbah ngaso dhisik yo. sewengi wathuke kumat. ora duwe duit kanggo nang dokteran. wes biasa nggawe obat dhewe. kembange blimbing wuluh… mbeling2 ojo kanthi sampyuh…….
lain, mirip njenengan, Saluut @Ki…
Inggih Kang, la wong kerangkenge “Gembiroloko” je, kuthone “kutho lawas”, sing “ngantri” wae yo akeh kok Kang, Saluut Kang! Tapi do ra nyadar karo kerangkenge Kang! Kerangkengku taksih “kabur kanginan” Kang!
@ Lho Mbah sing ngajak iber-iberan lak njenengan tho? Aku lak namung nuruti nek diajak metu, ngoten lho mbah!
-Lah, nek ngaten nggih, njenengan
Lah nek ngaten,nggih mbah kulo nderek, adus banyu segoro!
Ilmu niku wonten telu (3) Mbah!—(lain koki, lain masakan, maklum mbah!)
1. Ilmu Sugreng- brekasaan, sampah mbah!
2.Imu roso-nembe saged dirasaaken teng naluri-Budi.
3.Ilmu Waskito- mpun saged dirasakan naluri- BUDI- TEMBUS TENG UTEK,Mbah! kados tipi , ngoten lho mbah, ilmune tiyang PATHI , sing taksih BODHO, nderek ados nyang segoro, banyu peceran, banyu ompol Mbah, nol puthul….!!!!!
-sanajan badumane ora podo. mestine ono karepe Gusti iku.
Mbah,mbah, sing mbagi baduman iku Gusti-KARMA-ne dewe mbaah!
MBAAAH nyuwun kopi lan telo gorenge to mbah, ampun mengin-mengini tho!
- Iwak pitik,tuku ning pasar- sithik sithik wae sing penting ora kesasar!
nuwun sih pangaksami dumateng para kadhang kinasih sih sihing kang wenang.. saklebeting paseban luhur menika.
monggo dipun sami saling asah asih asuh, menebalkan sifat berbudi pekerti luhur.. menuju keluhuran leluhur bangsa
baku njih urip niku piyambak.. menapo uripipun sampun migunani kaliyan sesami para titah.. nopo malah damel rujiting badan saliro menopo para titah… sakderma hanetepi menopo ingkang dipun kersakaken krenteking rahsa sejati.. mlampah kanti laku yang akan menjadi lakon.. lelaku kang mrenani marang lakon urip.. kanggo menuju urip kang bakal nguripi panguripane ing sesami kanti rasa sang suksma rasa… monggo sedulur sanak kadhang ingkang dipun luhuraken kaliyan para leluhur kita sami…
keluhuran para leluhur ingkang misuwur ing jagad dhuwur, mugi sami padang jagade duwur kukuse adoh kuncarane welas asih dasare esem manis pasemone, bening wening penggalih lan pikire .
wonten sasana endah sak inggiling wit ringin gede sulur kang ngremboyong dalane salah siji pang , nanging sing mlebet sanes ingkang dipun kekarepi sang danyang sasana .. mila sasana endah wau mencelat plas jugrug lebur ing bhumi… namung wit ringin ingkang taksih jejeg ngayomi … mari eling waspada kangge njangkepi lakuning gegering bhumi, asah asih asuh welas kang tanpa kendhat mbangun tresno sinten lan juru menopo kemawon, sesami sepadaning titah….matur sembah nuwun, nyuwun agenging pangaksami lumebering samodra penggalih kang tanpo winates.. marang kadhang sepuh.. nakmas, adimas,diajeng dan kakangmbok ing paseban luhur ini. nuwun. Rahayu.
Mbah wekkk matur sembah nuwun mbah.enjih mbah leres menopo ingkang dipun simbah babar puniko nyuwun lepatipun mbah kulo meniko taksih bingung lan dereng mudheng kaliyan jatidiri kawulo puniko lha pripun mbah kawit alit puniko kenangan kulo kadose di tutup lan kulo piyambak njih mboten ngertos pohon famili..o injih mbah dhalem badhe tangklet wau ndalu kadose wathuk ipun simbah wekkk dumugi teng griyo kulo lho mbah damel simbok ajreh ra karu karuan lha pripun kok mboten ajreh wathuk simbah meniko wujudipun bledeg pating sliweran teng nginggil griyo kulo tentu saja bikin takut tiyang sekampung.kawulo nyuwun lepatipun njih mbah dereng saget marak sowan teng griyo nipun eyang ki ageng selo sepindah melih kulo nyuwun lepatipun lan matur nuwun sanget eyang ki ageng selo sampun purun njangkung lan njampangi lampah kulo sekeluarga tansah manggih wilujeng rahayu kang tinemu bondo lan begjo kang teko..mbah wekkl soal bledeg sliweran teng ngingil griyo kulo meniko artinipun nopo njih nyuwun pencerahanipun mbah matur sembah nuwun rahayu salam sihkatresnan nuwun
SAKDUMUK BATHUK,SANYARI BUMI,PECAHING DHODHO,WUTAHING LUDIRO
sembah nuwun kangmas he.he.he.ampun mekaten kangmaaas alon2 asal kelakon..mboten usah grusa grusu,kulo meniko njih bocah nembe dek wingi nak diken babar hakekat simbol opo ngelmu gaib/sihir kulo njih mboten ngertos kangge kulo
sepindah malih nyuwun pangapunten njih kangmas cah pathi eling lan waspada dg kejahatan HAWA NAFSU KITA
cah cilik sprt saya ini sepindah malih nyuwun pangapunten
sayang, asih lan tresna konjuk sedaya sederek kakung saha putri.
Nderek nyemak kemawon…nyecep ilmu lan kawicaksanan ingkang dipun serat para sederek. Kula sak utawis kapurih mendel, nglerem pikiran, nglaras raos, mlampah nderek kerentege manah. Mugi samio waras, wareg lan slamet
Uwong jowo emang mulyo….( melu-melu kang! @D)
sembah nuwun pak ttg komen panjenengan soal keris lan blangkon cocok sekali lan leres puniko nembe mudheng kulo..matur nuwun sampun purun mbagi ngelmu uthak athik gathuknya biar tambah pinter saya sepindah melih matur nuwun
Nyuwun pangapunten bilih mboten ndadosaken renaning penggalih.
ingkang dahat kinurmatan matur sembah nuwun pak..matur nuwun sudah jadi baladewa yg sejati langgeng tan keno owah gingsir..memang susah ya pak njejegake soko guru bangsa
ingkang dahat kinurmatan matur sembah nuwun pak..matur nuwun sudah jadi baladewa yg sejati langgeng tan keno owah gingsir..memang susah ya pak njejegake soko guru bangsa seperti yg di harapkan sang pamomong kembali ke agama budi pekerti luhur bila wong jowo wus podho
angan2 wong edan belaka krn sy mmg bukanlah jalmo pinilih hehe tertipu dah nyuwun pangapunten @pak lik sen
pda baca kok. aku cuma ngajak “becanda” domba. kan aku bisa bahasa binatang, dkit dkit seh ngerti
Cak…. ojo lali bayarane yo.. Hape mu tok pateni terus. sori nulis neng kene. aku keno cekal terus. arek2 njaluk mangan mau. nganggo duwitku dhisik. Esuk aku rono yo.
Sugeng ndalu mas. Piye, kok koyone grundelan dewe iki. Ora usah mumet mikirke jaman mas. Jamane pancen wis edan. Tapi Mas Widodo ora usah melu-melu edan. Sing edan wis okeh. Yen bener-bener edan ora opo-opo. Sing mbebayani kuwi sing etok-etok waras. Ben wae ora keduman, ora opo-opo. Sing penting ora usah melu edan. Timbangane mengko malah repot, wis dadi edan- malah ora keduman. Embok kuwi jenenge opo.
widodo ingkang kinurmatan…nyuwun pangapunten, awit kawaskitanipun panjenengan, kulo saestu nyuwun dipunbabaraken babagan “imam mahdi”, dumugi sakmeniko kok dereng wonten njih…nuwun kangmas
dg mas bejo. Wah jangan2 kita ini masih tunggal embah ato tunggal romo ya mas ?? Hehehe nyuwun lepatipun mas matur sembah nuwun salam sihkatresnan @mbakyu dewi
nuwun mbah lan salam tetepangan nyuwun lepatipun njih mbah dalem mboten saget boso kromo inggil hrp dimaklumi.wah semalam kok sepi ya ? Sedang
ngerti.. yo..ra’po’po.. wong iki mung soko
Mbak Dewi, Mas Widodo, Gus Supri atau yang lainya…Mbok saya nyuwun tulung diwedharake tembang menika,
***sandang klawan pangan ***
wedaripun nenggo saking Ibu Guru kita : Ingkang denok deblong moblong – moblong kinyis kinyis… Diajeng Dewi ( berkemben sutra ungu – jare sedulur kita kinasih ) heeee…. Rahayu sagung pratitah. Nuwun.
Hehehe……..Ki Ngabei ni lagi ngetes atau lagi paring wewaler sabab “Jagadipun umeb” Ki…..ada linknya di you tube lho Ki mau sy pasang ndak tau caranya……wah wah Ki Jagad SJ rawuh juga……mancolo putra mancolo putri-nyuwun agunging pangapura, solah bowo kang mboten setiti…….
Nuwun sewu yen kulo dereng saget ngimbangi wewaler njenengan bab ‘dungo tetulak’, amergi kulo tasih sinau kaweruh ten kahyangan mriki, nanging kulo wau nggih nembeh tangklet eyang google perkoro ‘dungo tetulak’ niki sejatinipun tembang Asmarandhana.
Niki kulo copy paste aken cuplikane, sumonggo dipun sekecak`aken…
Wee lha da lha… pamanku sing kinasih, jian kulo niki kangen tenan kale panjenengan, suwe ora pethuk ning fb, pethuk pisan ten kahyangan kok nggih saget ndamel bebungahing ati, mamuji kinyis-kinyis, mulo sakniki mpun mboten kinclong-kinclong neng kumus-kumus… he he he…
Wewedaripun bab tembang Asmarandhana, sampun kulo pitakonaken ten mbah buyut google, lajeng eyang menika manunjuk ki jero martani supados nguri-uri budoyo jawi.
Monggo di pun mraosi sesarengan kaliyan poro pinisepuh njih…
Yen tak tamat2ke, yen tak mat2ke… njenengan niki lebar senyum lan murah senyumme, lha kae gambar gravatare nganti full of your smile kotak`e…. ngegemessin tenan mbah njenengan niku… hmmuuuaahh!!
Saestu mboten ngetes mbah, wong saya itu bukan dosen,guru atau ustad he he. Saestu pancen nyuwun Pemanggihipun. Soalnya Tembang ini kalau
menawi ndamel pelet kagem om Bima cs meniko wonten ‘pelet kroto’ sing luwih manjur supoyo saget tambah nyaring ocehanne… he he he…
sembah nuwun wilujeng rahayu kang tinemu bondo lan bejo kang teko sluman slumun slamet sak kabehane salam sih katresnan cihuuy iki iku iki iku
piye kuwi,ora payah iku jenenge? Inilah yg disebut WOLAK WALIKE JAMAN yg edan dianggap waras,yg waras dianggap edan,yg jujur malah kojur itu FAKTA!!Duh gusti kulo nyuwun
@nduk Dewi .. lan para sedulur , sanak kadhang ingkang kinasih…
Nduk kusumaning blog sing adem ayem gawe tentreming wong sak jagad… sing ayu dewe lan kunyus kunyus… bab tidak ada yang menyaingi wedok dewe.. ayu dewe denok deblong dewe.. wah bombong rasaning atiku duwe ponakan sing pinter lan kemayu juga mumpuni… huahahahahaha…. bhiyuuuuuuhhhh ora ndlomok’ane…. wedaran mu wis pas.. bab asmarandhana donga tetulak.. sing marai disik adimas Ngabehi sing tenanan mbehi .. huahahaha… ning ojo sembrono karo kakangmu Ngabehi yo nduk… … , nduk cobi babaren opo sing dadi uneg uneging para sanak kadhangmu ing blog iki.. ojo nganti kawur karo mung salah siji manungswa kang sing golek bener dewe, menange dewe, butuhe dewe…, ojo gumunan lan kagetan…sing eling waspadha.. salah siji ngrangseke kang bakal ngilangake kamanungsan lan koncatan nalar ing kene, pancen sliramu kang bisa . sebab inner beautymu kuwi yo nduk… wiwit jaman Jawadwipa ora ono kang bisa maleh ake tatatanan kang wus tinancep ing jawi , jiwa , nganti sak iki.. mulo ayo podho munculake sileming gabus timbuling watu item… tanah
nduk cah ayu.. sing denok deblong moblong-moblong… duhai SUBHADRIKA DHARMADEWI (***).
Maturnuwun atas segala pepeling lan wewelingnya untuk selalu tetep eling lan waspodho… supoyo wonten tatanan jiwa kang tinancep ten jawi, enggal sedoyo saget nresnani, ngemong lan mandegani tanah jawa nuswantoro niki.
Supados tambah bombong atine, Niki kulo
kangmas Pitbull… lajeng sumonggo kerso… he he he…
wah wah wah… bhiyuuuhhhhh.. nduk… wong tuwek dikirimi clip jiannn… wah kudu ngombe jamu GiWaNgat iki…. ben tambah semangat.. semangat … bhiyuuuhhhh kok yo ngerti karemenane koyo ngene iki.. huahahahaa… halah ngomong opo iki… bubar Ngowoh lan Ngoweh …. disuguhi sing marai ngreweh…huahahaha… bhiyuuuuuh… ora ndlomok’ane….nuwun nduk..
to……mugya Rahayu Ingkang Sami Pinanggih Bejo Ingkang Tansah Tinemu…..
para leluhur di antaranya : Panembahan Senopati, Kanjeng Sultan Agung, Gusti MN IV, YM Sultan Aji M Sulaeman, Ki Ageng Mangir Wonoboyo,
bangsane wis podo edan kabeh…hahaha koyo aku biyen…hahaha. Gus Dur berkelakar.
Sebelum pamit mau pulang, Gus Dur menyampaikan kalau pertemuan para leluhur
nora nglegawa, sangsayarda deniro cacariwis,
Ngandhar-andhar angendhukur, Kandhane nora kaprah,
saya elok alangka longkanganipun. Kawruhe mung ana wuwus,
Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena.
Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si
Kepati amarsudi sudane hawa lan nepsu,
nyuwun sewu saderenge Manungso Jowo kepareng derek nyimak
…………………………………………………………. .( ngapuntene mboten angsal ditulis )
trus bade kados pundi kawulo bilih bade derek nyimak ???
NYUWUN SEWU KI SABDO NDEREK LANGKUNG
NYUWUN PANGAPUNTEN MENAWI LEPAT, KEBATHINAN MUNIKO INGKHANG DIWAOS : SIRAT ISINIPUN HAYAT, DADOS SUMONGGO ANGGENIPUN SEDULUR – SEDULUR MAOS SIRAT MENIKO, MBOTEN SAMI NGGEH MBOTEN WONTEN SANKSINIPUN, NIKI NAMUNG PANDUAN KEMAWON : DIPUN RAOS KEMAWON PRIPUN ZAMAN/TAHAPAN SEDULUR – SEDULUR PAS NGANCIK ING MONGSO DEWOSO LAN WONG TUWO. NOPO INGKHANG DUMUNUNG WONTEN TAHAP MENIKO, ( SAESTU NIKI MBOTEN TEKA -TEKI ).
salam rahayu nderek nyimak mugi” dados pitutur kulo nglampai urip
kawruhing kebatinan NJawi punika mboten ngasoraken kaliyan paham, nanging dasar wiji punika mung cinithak sethithik, mung manungsa ingkang pinilih sing saged nyermati kawruhing Njawi, dudu kawruhing agomo negari sebrang sing mbeda-mbedaaken caraning matur mungguhing Pangeran Ingkang Kageman Jagad.
nwnsewu dalem, kawulo nembe kemawon sowan dumateng blog puniko kaping kalih meniko, ………….
kathah ingkang dereng kawulo mangerteni bab Kejawen lan bab kautaman sanesipun, ………….kepareng kawulo nyuwunsewu bade nyantrik dumateng panjenenganipun kangmas Sabdo menawi dipun parengaken utawi dipun idinaken, ……sawetawis kawulo namung asring gendhu gendhurasa kaliyan poro konco ( sharing ) bab kejawen lan bab kautaman sanes, ingkang sumberipun saking serat Wedhatama , ugi kawulo gadhah Copy Serat Hidajat Djati ( karanganipun RM. RonggoWarsito) ananging kawulo poro konco mboten gadhah pembimbing ingkang saged anerangaken langkung
meniko kulo aturaken kanthi roso panghormatan ingkang ageng
cublak cublak suweng.. suwenge ting gelenter..
riwul iwal- iwul jenang katul, tul
Petok gok petok petok ngendok pitu
Lir ilir..lir ilir..tanduré wus sumilir Tak ijo royo­royo..taksengguh temantèn anyar
Cah angon.cah angon..pènèkké blimbing kuwi , Lunyu-lunyu ya pènèken kanggo masuh dodotira
Dodotira dodotira kumitir bedhah ing pinggir Dondomana jlumatana kanggo séba méngko soré Mumpung padhang rembulané
Mumpung jembar kalangané Ya suraka..surak
tak teteske…kabeh trondhol..dhol..dhol..
uuuunine.. mung..nreyuhake ba-
Yo, poro konco dolanan ning jobo
matur nuwun mb. dewi sampun kirim lagu ingkang penuh maknawi surgawi
lagu dolanan meniko kang arti dolan ==> dzolaan <> tersesat inggih lagu ingkang di paringaken dumateng tiyang kang dolan supados mboten dolan terus sageto tinemu bondo bejo kamulyan sejatine jalmo.
Lagu dolanan meniko di kreasi poro leluhur kang saget katah maknane, mboten makna letter legh mawon nanging makna mutasybihat ( makna samar atau tersirat )
monggo saget o poro sedulur kabeh najemaken puspotajem dawah nggangge paningal pangrungon lan kanti ati ingkang resik mugi mugi sageto ndade’akan sedoyo lir lir lakunipun kadoso banyu mili netepi kersane Gusti sangkan paraning dumadi
“Ratu mau ijih sinengker Hyang Widhi, mapan samadyaning rananggana, sajroning babaya, minangka tapa bratane, kesampar kesandhung nora
sakderengipun kawulo nyuwun pangapunten mbok bilih atur kulo kirang nuju prono..
ajaran kejawen / pitutur tiyang sepuh kito sedoyo..:
aku wong djowo….diajari basa djowo, dicritani kaprawirane moyang2 dhisik. aku ra ngerti qur’an lan ora butuh ngerti.
nek ono neroko tak pek’e ijen. liyane ora tak umani, ben mlebu surgo kabeh. kuncine neroko tak buang, ben raono sing mlebu neroko.
Lan dipun tenggo sabdonipun para pini sepuh…
lan ndherek nyimak kemawon anggenipun poro sesepuh medar
KWARTAL BENCANA!! Kyai Slamet Nyai Slamet, Kyai Among Nyai Among…Mugya kita sedaya tansah pinaringan wilujeng, rahayu, slamet, slamet…saka karseng Gusti.
Pakubuwana IV   1 Wulang sunu kang kinarya gendhing, kang pinurwa tataning ngawula, (suwita) ing wong tuwane, poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung kasurang-surang, (donya) ngakir tan urung manggih billahi, tembe matine nraka.
Pakubuwana IV   1 Wulang sunu kang kinarya gendhing, kang pinurwa tataning ngawula, (suwita) ing wong tuwane, poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung kasurang-surang, (donya) ngakir tan urung manggih
“Urip ing ngalam dunya, ora liya mung pinangka kanggo netepi titahing Gusti” PUCUNG (
Kejawen: Hanggayuh Kasampurnaning Hurip, Bèrbudi Bawaleksana, Ngudi Sejatining Becik Perpustakaan pelestarian budaya Yogyakarta Ketuhanan 1. Pangeran iku siji, ana ing ngendi papan langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahane wong sak alam kabeh, nganggo carane dhewe-dhewe. (
Kanthi pangråså kang mangkono mau atêgês biså nggadhúh kêkuwatan kang tanpå watês, pêrlu kanggo mitulungi [...]
“Urip ing ngalam dunya, ora liya mung pinangka kanggo netepi titahing Gusti” PUCUNG (Sembah Jiwa/Hakekat) 33. Ngelmu iku Kalakone kanthi laku Lekase lawan kas Tegese kas nyantosani
Kejawen , Kejawen , PUNCAK ILMU KEJAWEN
Kawula Gusti , kawula , Kawula- Gusti , Loroning Atunggil , Manunggaling , Meretas Jalan , Panunggalan
kesatrian Madukara. Prabu Yudhistira juga [...]
Kaitkata: Arjuna , Bima , Nakula , PENDAWA LIMA , Puntadewa , Sadewa , Wayang , Werkudara , Yudhistira
PENDHAWA LIMA KI LURAH SEMAR BADRANAYA, NALA GARENG, PETRUK KANTHONG BOLONG DAN KI LURAH BAGONG “Tanggap ing sasmita dan Limpat Pasang ing Grahita, dan Cakra-Manggilingan” “Pinangka mrih hamemayu hayuning
PENDHAWA LIMA KI LURAH SEMAR BADRANAYA, NALA GARENG, PETRUK KANTHONG
Kaitkata: Bagong. , FILSAFAT PEWAYANGAN , gareng , Kepemimpinan , Mbilung , Petruk , Punakawan , Sarawita , semar , Tejamantri , Togog
Kategori: TATA CARA BANCAKAN WETON
kinanthi. TEMBANG KINANTHI 83 Mangka kanthining tumuwuh, Salami mung awas eling, Eling lukitaning alam, Dadi wiryaning dumadi, Supadi nir ing sangsaya, Yeku pangreksaning urip. Padahal
waspada dan ingat, Ingat akan pertanda [...]
Kategori: SERAT WEDHATAMA (ii)
Kaitkata: Gambuh , Gusti Mangkunegoro IV , Kinanthi , Pangkur , SERAT WEDHATAMA (i) , Sinom , tama , weda , Wreddotomo
bekal manunggaling , Gusti , jati , kawula , memahami jati diri , saloka , siapa aku , wirit
Kaitkata: bursa capres , calon presiden , goro-goro , kandidat presiden , nasib politik Indonesia , prediksi hari ini
Angayomi lukitaning kalbu,  Gambir wana kalawan hening ing ati, Kabekta kudu pitutur,  Sumingkiring reh tyas mirong. Hati serasa
muwus Eling-eling pasthi karsaning Hyang Widhi Gunung mendhak jurang mbrenjul
gumandhul Praptaning ngethengkrang sru muwus Eling-eling pasthi karsaning Hyang Widhi Gunung mendhak jurang mbrenjul
kalawan hening ing ati, Kabekta kudu pitutur,  Sumingkiring reh tyas mirong. Hati serasa
DARMAGANDUL   Anyariosaken reringkesanipun BABAD BEDAHING MAJAPAHIT Kawewehan pepandinganing cariyos Miturut suraosipun serat walisana   Serat Darmagandul
Hanyokrokusumo , Ki Ageng Getas Pandawa , Ki Ageng Mataram , Ki Ageng Mataran , Ki Ageng Nis , Ki Ageng Pemanahan , Ki Ageng Selo , Ki Gede Mataram , Kotagede , Kyai Tunggul Wulung ,
Mangreh landeping mimising cipta, cipta panggraitaning rahsa. Haywa lena kaki, awit hamung pinda sak gebyaring thathit”
ngakak sampe gw pengen pipis -___________- ngejokes gitu yaampun jadi
bapak-bapak… wekekekke.. wes saiki ora isoh tuku lensa. duite nggo anake :p
Aris Priyantoro on January 5th, 2009 at 4:09 pm #
iyo.. masalahe yo kuwi. enake ngrungokne dangdut koplo kuwi sembari njoget. kalo nggak, ya bikin pusing..
@ghatel: ehm.. mbok ya dibaca to tel.. tel.. gak sakno aku angel-angel nulis to..
nanya dong bos, beli vcd2 dangdut bajakan kaya gtu di
semoga sukses ngiklan gratisnya.. hehe..
Memang bener ket biyen gudange musik iku nang jatim, sampek2 lagi asline sek enakan di Koplo, coba deloken nang JTV setiap jam stgh 6 minggu gak onok sing ngalahno
ndöp™ Reply: July 6th, 2009 at 11:39 am
nek susah lek nggolek beras .. lha mumet lhoo sampeyan.
wes jan tenan … cah zaman saiki ..lek yo opo
ngene iki to, mentang2 statuse wes maelh ora dadi mahasiswa, sing ditulis yo dadi sing aneh aneh, gek ngerti nek kowe gaten banget le, kurang gawean poo …
pancen nang italy ora ono koyo ngene, percoyo aku wes
by kenz — May 11, 2007 #
wis lah dit, ra sah gumunan, kawit ndisik opo ono tayagan sing mendidik, pokmen
pikir kowe saiki berkelamin ganda dit, nek emang ngono kan mayan, iso di pajang nang bale deso trus sing nonton ditariki iuran… lho kok malah koyo sing mbok kritik ya…
Comment by e-one — May 14, 2007 #
sakjane… jenengmu wae ki yo heboooh!
Posted on Oktober 7, 2006 by kennes
Opo bedane stres karo gendheng? Okeh sing podo nerjemahke yen kedadeyan loro iku beda. Ora… menurutku ora bedo akeh kok. Yen gendheng iku diarani stres berat, ora ono bedane karo wong stres. La wong stres iku wujud soko sing diarani gendheng ringan he he he. Gendheng lan stres iku onoking garis lurus sing iso
Dipl.-Ing. Manfred Meißner, Dr.-Ing. Jürgen Seekircher, Prof. Dr.-Ing. habil. Peter M. Knoll
Dr. -Ing. Jürgen Seekircher (Sprecher)
Prof. Dr. -Ing. habil. Peter M. Knoll
Jadi saya iseng iseng pagi ini bikin kalimat kalimat kayak mas toni bilang. Simak ndop Blank VS Wijay Blank berikut ini:
hahaha… gak usah jujur banget lah mas, aku wis ngerti kok nek
@Subebeck: Alhamdulillah uwis mari malah wis mlaku2 semarang barang 10 dino..
@Tukang Gosip: Sama sama mas, wekeke.. update carane gampang, takon mbah gugel wae, xixixi
@marsudiyanto: Aaamiin… semoga tambah sukses bareng bareng..
@nug: Ampun, bahasane wis kuliahan… ampun nug… hipotesis e kesimpulane piye? terima
kekhilafanku, kebodohanku....sepurane yo le, maaf ya pak didik, nyuwun pangapunten
wong ndeso yg namanya keyen. Wong ndeso katrok ga tau kathoan. Cah
pernyataan jujur jur ttg cewek i ni. Hmmm...gini...
mesem, pringas-pringis, cengar-cengir, ngguya-ngguyu,
seneng golek mbathi yo…. Oiyo..kpn2 blh dwonk pinjem nopelna… Oce duehhh…sekian aja ya no Tetep n terus n
“ora usah isin pak Kardi, mbok’o ditutupi kabeh podho ngerti yen pak Kardi kuwi uwis ompong”.
“Dhuh Gusti, nyuwun pangapura…dene padaleman Paduka kados mekaten”.
zamanmu karo zamanku pancen podo, tapi mbakone beda...,mbako nang zamanmu pada apike tapi wis
nguaya tok, jebule ora iso nyapo-nyapo. wong gur kon ngawe RPP wae nirun kono nirun kene. trus
crita cekak RONGPULUH dereng dipun isi. SONGOLAS dereng dipun isi. WOLULAS dereng dipun isi. PITULAS dereng dipun isi. NEMBELAS dereng dipun isi. LIMOLAS dereng dipun isi. PATBELAS dereng dipun isi. TELULAS dereng dipun isi. SINDHEN MANGKELING mangkel, ora kaya wong lagi pegel. Gelaning gela, ora kaya diblenjani tresna. Ora perduli bagus apa elek, ora perduli pinter apa bodho, Kabeh sami mawon. Jas bukak iket blangkon, sama jugak sami mawon. Mengkono uga Anjasmara. Mripate kelop-kelop, nyawang eternit sing ana ndhuwure peturone. Jane arep nyawang usuk, ning kaling-kalingan eternit. Dadi sing disawang mung eternit. Kang gambarane endah edi, kaya ukir-ukiran. Dhek wingi yen disawang katon edi peni, ning saiki kok ora. Dhek emben sawangane nggemesake ati, ning saiki kok mboseni. Anjasmara melek ora turu nanging atine bingung uleng-ulengan. Kepiye anggone ora, nduwe pacar siji wae nglungani ati. "Njas Anjas, aja ndongang-ndongong kaya sapi ompong. Kae kanca-kanca wis padha nglumpuk. Tangiya, aja ngglethak ana dhipan wae," swarane Sumani keprungu saka walike lawang kamar. "Sapa....?" pitakone Anjas sakena-ne. "Kae pacarmu barang wis dha ngenteni ana ndhapa," Sumani nerangake. Krungu wangsulane Sumani ngono mau, Anjasmara gregah tangi. Pacare teka, edan ane. Perlu diaturake ing kene sing jenenge Anjasmara kuwi dudu Anjasmara ari mami jaman Menakjingga lan Damarwulan. Yen jaman Menakjingga, Anjasmara kuwi ayu kinyis-kinyis, eseme pait madu. Ning yen Anjasmara jaman komputer iki eseme ya nggregetake, ning yen sing nyawang kuwi wanita. Mula ora maido sakploke dheweke nggabung Orkes Campursari "Nyidham Sari" akeh wanita sing kapiluyu nyawang tukang ngendhang siji iki. Tujune dheweke wis dikondhangake pacaran karo penyanyine, sing jenenge Wulandari. Mula akeh wanita penontone campursari sing padha ngeses. Bejamu Lan, Wulan. Duwe pacar wae kok dhe-gus, gedhe tur bagus. Ya wis begjane Wulandari, nduwe hyang wae baguse setengah mati tur dhasare tunggal sak kuliahan, ing Sekolah Tinggi Seni Indonesia ing kutha Sala. Ya ora maido, sing jenenge Wulandari kuwi ayune tumpuk undhung. Baut njoged, pinter nyanyi campursari. Ya ora maido yen Anjasmara gandrung lan gandheng karo Wulandari. Tumbu entuk tutup. Sing lanang bagus, sing putri ayu. Sing lanang tukang ngendhang sing putri baut nembang. Mula bareng Sumani mbengoki, Anjasmara tangi gregah, nguceg-uceg mripate, banjur mudhun saka peturon. Nyedhaki Sumani karo takon bisik-bisik, "Wulandari melu mapag mrene?" Sumani mangsuli alon: "Mrene congormu kuwi. Wulandari ya neng desa Purwantara kana, karo bojone. Apa gunane ngenteni kowe, jaka tukang ngendhang, entuke job mung kala-kala. Luwih becik karo bojone sing anggota DPR. Blanjane tetep. Ora kaya kowe Njas, panji klathung, blanjane wae durung, yen turu njingkrung." "Lha kok kowe kandha pacarku mrene?" celathune Anjasmoro karo mrengut. "Lha pacarmu kuwi pira?" Sumani njegeges. "Kae....Nanik ya teka. Jare pacarmu serep?" "Edan kowe," tembunge Anjasmara karo njotos lengene Sumani. "Nik....Nanik, iki lho Anjas lagi tangi. Gereten metu." Sumani mbengok "Mas piye, kendharaane wis siap?" pitakone Nanik karo marani kamare Anjasmara. "Wis beres," wansulane Anjasmara alon. "Beres beres, paling sing golek kendharaan ya aku," Sumani melu nyaut senajan ora ditakoni. "Ngono-ngono rak uga kanggo kepentingan kanca dhewe ta mas?" celathune Nanik karo tumuju kamare Anjas. "He, aja mlebu kamar dhisik, bocahe isih arep kathokan," pembengoke Sumani. "Diangkrik, kana padha metuwa nyang kendaraan wae, tak dandan dhisik," celathune Anjasmara karo mlebu kamar maneh. Kanca-kancane padha
Anjas," Sumani mbengok karo ngguyu. Liyanene melu ngguyu. Nanik mung mesem manis. Anjasmara ora isan-isin trus lungguh sandhinge Nanik. "Kanca-kanca, minangka kancane Nanik aku matur nuwun dene dhek wingi wis padha rawuh ngestreni slametan neng Nanik," swarane Sumani ing sela-selane swara mesin kendharaan. Nanik mencep, liyane ngguyu nyekakak, merga ngerti yen Sumani tukang gojeg. Anjas nyikut Nanik karo celathu, "Ora sah digagas, ben muni sak unine cangkeme." "Lha dhek emben kuwi Nanik rak syukuran, merga Anjas karo Wulan wis putus. Lha calone Anjas rak kembali ke Nanik," Sumani isih nrocos karo ngguyu. Liyane padha ngguyu ger-geran. Jan jane Nanik kuwi ora nganakake syukuran. Kuwi mung guyone Sumani wae. Sakdalan-dalan kanca-kanca Campursari padha cekakakan. Mung Anjas sing kelangan guyu. Dheweke mung mesam-mesem cilik nadyan semu kepeksa. "Nik...mengko aja nyanyi "Wuyung" Utawa "Weke Sapa", ndhak Anjas ora bisa ngendhang," tembunge Sumani karo isih mbebeda. Anjas nyikut bangkekane Nanik karo kandha lirih, "Ora sah kok tanggapi. Mengko yen kesel rak meneng dhewe cangkeme kuwi." Lagi mingkem lambene Anjas, hand phone sing ana kanthongane muni. Nanik sing ngandhani. "Tilpun mas." Anjasmara meneng wae terus ngrogoh sak-e, HP ditempelake kupinge. Nanik meneng tanggap sasmita. "Halo, okey boss, bener aku tiga-tiga," Anjas mangsuli liwat HP ne. "Anu....piye boss? Iki aku ana perjalanan. Nyang Purwantara dhaerah Wonogiri. Bener, aku bareng-bareng njagong nyang omahe Wulandari." Meneng sedhela sajaKe ngrungokake sing nilpun. Let sedhela wis sumaur: "Iki aku jejer dhik Nanik. Iya...tidak ada rahasia. Lha terus leh nangkep kapan? Yen cathetanku wis komplit boss, taksimpen ana disket, taktengeri RHS. Iya, isih ana kantor. Wis ya bengi iki mengko bubar main Campursari aku bali, tak njujug omahmu boss." HP dipateni terus dikanthongi. Sumani sing lungguhe ora adoh mbengok, "Edan Njas, lunga nyang Purwantara, sambene ndhempel pacare, isih ketambahan ditilpun boss-e. Mesthi entuk job sing penting". Anjas meneng wae karo mesem. Nanik sing nrenjel takon: "Ana apata mas, boss-e?" "Biasa, kabar gaweyan. Aku dikon bali, penting," jawabe Anjasmara. "Lha kok isih semaya?" pitakone Nanik. "Wis kadhung jejer cah ayu kok dipisahke. Ya emoh ta?" wangsulane Anjas nggodha. Sing digodha njiwit lengene Anjas. Jane ya lara, ning wong sing njiwit bocah ayu ya nggleges wae. "Tutugna leh jiwit-jiwitan," pambengoke Sumani. "Kancane uyel-uyelan kaya ngene, kono mat-matan sakepenake dhewe," Krungu celathune Sumani mau kabeh dha ngguyu mak gerr, nanging Anjas karo Nanik meneng wae. Nanik nutupi pipine sing abang merga isin, Anjas isih gawang-gawang swarane boss-e mau. Kabar seneng nanging uga gela. Seneng merga boss-e ngabari, yen Rudy Pancadnyana, anggota DPR calone Wulandari, saiki wis ditangkep polisi, jalaran nylewengake dhuwit APBN. Sing mbongkar pokale Rudy kuwi klebu Anjasmara sing uga wartawan ing kutha Sala. Malah laporan penting ana disket-e Anjas ing kantor. Mula yen dina iki mengko boss-e nemokake diskete, ora wurunga Rudy ora bisa endha maneh. Durung yen ketambahan interogasine polisi. Sing dibingungake Anjasmara, nasibe sing repot. Yen Rudy ditangkep polisi, mangka bengi iki uga dheweke kudu menyang Purwantara nglamar Wulandari, wis mesthi gagal, ora sida. Sing untung Anjas. Nanging kabeh wong padha mangerti menawa ditangkepe Rudy, merga laporan ing korane Anjas. Pikire wong-wong mesthi iki trekahe Anjas anggone berjuang ngrebut Wulandari. Paling ora, wong sak Orkes "Nyidham Sari" padha mangerti persaingan Anjas karo Rudy rebutan sindhen Campursari. Durung pikiran liya. Yen dheweke balen karo Wulandari, lha njur Nanik piye? Loro-lorone sindhen Campursari. Ayune padha, padha dene leh uleng-ulengan. Anjas ngeses-ngeses karo gedrug-gedrug. "Ana apa ta mas?" pitakone Nanik alon, karo mesem. Anjas mung mengo karo nggleges:"Pipimu kuwi lho, yen mesem dhekik nggregetne," celathune sakecekele wae timbang ora mangsuli. "Ah.... mas Anjas," Nanik mbales karo njiwit lengen. Sing dijiwit isih bingung.* CUTHEL
Dening:Andjar Any/ Panjebar Semangat-12/2006 SEWELAS dereng dipun isi. SEDASA nyuwun ngapunten.. tesih kosong.. SONGO nyuwun ngapunten.. tesih kosong.. WOLU nyuwun ngapunten.. tesih kosong.. PITU nyuwun ngapunten.. tesih kosong.. ENEM nyuwun ngapunten.. tesih kosong.. BU GURU YEN ing kampungku ana jeneng Bu Guru, sing dimaksud mesthi Bu Warsini garwane Pak Marno. Bu Warsini ora dadi guru, nanging dadi bojone Pak Marno sing dadi guru SD. Malah Bu Ratmi, Bu Jamilah sing ngasta dadi guru wae ora diundang tau Guru. Undang-undangane ya mung Bu Ratmi, Bu Jamilah ngono wae. Semono uga Bu Tarmi lan Bu Kasmi sing kakunge uga ngasta dadi Guru, undang-undangane ya ora Bu Guru, nanging mung Bu Tarmi lan Bu kasmi ngono wae.
Dadi yen ana wong ngomong Bu Guru, sing dikarepke mesthi Bu Warsini iku. Amarga ing kampungku sing dadi guru dhisik dhewe ya mung Pak Marno sing saiki wis pensiun iku. Senajan Pak Marno wis pensiun, Bu Warsini isih tetep diundang Bu Guru. Njur apa critane Bu Guru, ya Bu Warsini iku? Critane Bu Guru iku ora duwe anak lanang. Nalika semana, anake lima wadon kabeh. Mangka jaman saiki anak lima iku ya wis kepetung akeh. Mula Pak Marno tansah ngandhani marang garwane iku, supaya melu ka-be. Yen manut istilahe Pak Wisnu, ka-be iku yen dijawakake dadi keluwarga rinancang. Nanging Bu Guru kipa-kipa ora gelem, amarga isih kepengin duwe anak lanang, Nganti Pak Marno judheg. "0, alah Bu, mbok wis trima. Wong anakmu ya wis lima ngono. Mengko yen wis padha duwe jodho, kowe rak ya duwe anak lanang ta? Senajan mung anak mantu, rak ya padha wae ta; kuwi ya anakmu." "Ya beda Pak, anak mantu kok karo anak leh mbrejelke dhewe..." "Bedane nggon ngendi? Apa yen anak mantu kuwi ora gemati? Akeh lho Bu contone, anak mantu utawa anak angkat kuwi malah luwih ngerti marang wong tuwa! Coba kae, Parmanto anak angkate Pak dhe Sastro kae, pendhak sasi sowan nggawa gula teh; isih oleh-oleh bandeng, endhog; mangka mengko yen mulih isih ninggali dhuwit. Balik anak-anake, endi sing ngerti karo wong tuwa? Mara pendhak bakda wae sok-sok ora?!" "Embuh gemati embuh ora, ngerti karo wong tuwa apa ora, nanging rasane ora kaya yen duwe anak lanang dhewe, pak! Bisa dipamerke marang liyan gilo iki anakku sing lanang sing nggantheng, ah pokoke aku isih kepengin duwe anak lanang!” "Ya uwis yen ora kena takkandhani. Wong dieman kok ora kena. Kudune kowe kuwi wis leren ora nglairake....." Aja maneh kok Pak Marno sing bojone Bu Guru, senajan Pak Ketua RT, Pak Ketua RW, apadene pak Bayan; kabeh padha nganjurake melu ka-be. Nanging Bu Guru tetep mbeguguk nguthawaton, ora gelem melu ka-be. Pak Marno ganti pekewuh saben-saben diparani perangkat kelurahan iku. Sidane bojone direpa-repa. "Ya manuta pemerintah ta Bu, melua ka-be....” "Wegah! Wegah tenan aku pak! Wong diaturi aku iki isih kepengin duwe anak lanang, kok dikon ka-be; pokoke aku gemang!" "Mengko dhisik ta, aku iki ora malangi kekarepanmu duwe anak lanarg, nanging aja mbangkang dhawuhe pemerintah ngono kuwi...." "Lha trus piye, nek ora oleh mbangkang?" "Dhaftarna ka-be nyang Bu Bidan, mengko njupuka pil wae! Mbokpangan pile ya kena, ora ya kena! Ning ketoke rak wis melu kabe, ngono lho karepku!" "Dadi saben sasi mengko aku nyadhong jatah pil?" "Ha iya! Bu Bidan rak ngira yen kowe wis melu ka-be tenan." "Ya wis, nek ngono aku ngalah. Ning aku aja mbokpeksa melu ka-be tenan lho, Pak!" "Ora-ora! Aku ora arep meksa. Kowe melu ka-be temenan kanthi kesadharan, aku malah seneng, ora arep meksa...:' Bu Guru mencep krungu tembunge sing lanang mengkono iku.Sidane Bu Guru dhaftarake melu kabe temenan. Nanging mung ethok-ethokan. Saben sasi nyadhong jatah pil ka-be ing omahe Bu Bidan. Nanging pil cadhongan iku ora tau dipangan, nanging mung ditumpuk ing laci mejane. Bu Bidan ngira Bu Guru iku wis melu kabe temenan. Nyatane nganti wektu nem sasi Bu Guru durung katon ngandheg maneh. Nanging sakbubare kuwi, Bu Guru wis ora nyadhong jatahe pil kabe maneh. Malah wis telung sasi dheweke ora ngaton ing omahe Bu Bidan. Mula Bu Bidan meneng-meneng mbatin marang Bu Guru. Ya gene garwane Pak Marno iku ora njaluk jatah maneh. Mula nalika pertemuan PKK, bab iku ditakokake marang Bu Guru. "Bu Guru kok sakmenika mboten mendhet jatahipun pil kabe?" Karo klimputan Bu Guru wangsulan setengah bisik-bisik. Ngapunten Bu Bidan, kula kebobolan malih. Kesupen mboten nedha pil tigang dinten, lha kok ngandheg malih,...." "Wooo...,ngaten ta?" Bu Bidan mlenggong semu maido. "Kula rumiyin rak sampun matur, menawi kesupen mboten dhahar pil ka-be, pendhak dintenipun dipundhobeli...." "Wong kemutan-kemutan sampun tigang ndinten kok, Bu! Dospundi malih?! Nanging Bu Bidan ora arep ndedawa crita, malah batine - priksa karepmu, ora mriksakake ya sakkarepmu-, akibate mboktanggung dhewe. Nyatane sajerone ngandheg sangang sasi Bu Guru mung mriksakake kaping pindho. Mula ora mokal yen anggone nglairake rada rekasa. Bu Bidan ora saguh nangani. Sidane Bu Guru digawa menyang rumah sakit, amarga mung dhokter sing keconggah nangani. Diinfus nganti ngentekake pirangpirang botol, parandene bubar nglairake meksa katon nglentrih tanpa daya amarga kentekan tenaga. Malah kober ora eling barang. Tujune isih bisa dislametake. Ya mung rada akeh wragad sing kudu diwetokake. "Putra njenengan estri," ngendikane dhokter ngandhani. Sing dikandhani ora wangsulan. Mripate kethap-kethip. Ngertia yen anake iku bakal metu wadon maneh, athuka dheweke rak melu ka-be temenan, ora ethokethokan kaya dhek emben. Bu Guru gegetun, nanging wis kebacut. Sidane kanthi kesadharan dheweke njaluk disteril pisan. Bu Guru lagi pasrah marang panguasane Sing Maha Kuwasa sing nakdirake dheweke ora duwe anak lanang. Bu Guru wis bisa mupus. Saiki pepenginane duwe anak lanang genti malih dadi kepengin duwe putu lanang, amarga anake mbarep wis omah-omah taun kepungkur. Mula pepenginane iku dikandhakake marang Ndari sing cekel gawe dadi guru SD. "Aku wis trima kok Ndhuk ora diparingi anak lanang! Ning mugamuga wae anakmu mbarep iki mbesuk metu lanang..." "Ah, Ibuu....' wong kula kepengine anak estri kok!" "Sebabe?" "Ha inggih, anak estri menika umumipun mboten nakal. Umur nem taun sampun saged dipunkengken...Yen anak lanang?" "Nanging ora kaya nek anak wadon duwe, anak lanang ya duwe. Gandheng anakku nenem wis wadon kabeh, sirku anakmu kuwi tak suwun metua lanang; ngono lho!" "Ha-ha-haa, Ibu ki aneh! Wong kula sing arep diparingi momongan, kok njenengan sing nyuwun!" "Witikna, anak nenem wadon kabeh;lumrah ta nek njur kepengin putu lanang?" "Nggih mugi-mugi kadumugen kepengin panjenengan, Bu!" Ndari - bbarepe Bu Guru iku - ngalahi rembug. Nanging batine tetep kepengin duwe anak wadon. Temenan. Bareng jabang bayi lair, jebul metu wadon. Ndari rumangsa lega dene anake mbarep metu wadon temenan. Kosok baline Bu Guru sing mbrabak arep nangis. Kaningaya temen uripku! Kepengin duwe anak lanang ora klakon, ngarep-arep putu lanang, jebul malah wadon maneh. Putune Bu Guru wis umur telung taun. Wong wadon iku gemati banget marang putune iku. Senajan wadon, rasane beda momong anak karo momong putu. Seminggu wae ora weruh putune, mesthi wis mara niliki. Malah nganti kepara nglalekake marang anak-anak liyane. Kala mangsane padha diece dening anak-anake. "Ibu ki jare ora seneng putu wadon, ewadene kok kaya ora ana dina gothang, mesthi niliki putune...." ature anake ragil. "Hus, kowe kuwi durung ngrasakake duwe putu, coba mbesuk yen wis diundang Mbah kakung, rasakna!" Yen wis ngrembug prekara putu, banjur mrembet-mrembet tekan ngendi-endi. Pak Marno barang sok melu nimbrung rembug. Geguyonan ngono iku dadi kerep kedadeyan. Bu Guru dikroyok anak-anake lan bojone. Malah Pak Marno sing pinter dhewe mbebeda. "Yen manut ramalanku, anake Ndari sing nomer loro iki metu lanang bakale. Kowe nadhzar apa, Bune?" kandhane Pak Marno. "Embuh Pak, ora nggagas putu lanang! Wedok ya ben, lanang ya ben!" wangsulane Bu Guru nyenthe-nyenthe, jalaran rumangsa dibebeda dening bojone. "Wong ditakoni apik-apik, kok wangsulane kaya ngono " Sauntara iku ana nom-noman mudhun saka sepedha motor, sajake kongkonane Ndari anake wadon. Mlebu ngomah langsung kandha. "Nyaosi priksa, Mbak Ndari babaran!" "Hah, Ndari nglairake, lanang pa wadon?" "Jaler!” Krunqu anake Ndari lanang, sakala Bu Guru lunjak-lunjak karo nangis ngguguk. Lagi iki pepenginane duwe putu lanang kelakon.*
Dening:Nurmin/ Panjebar Semangat-05/2006 AKU DURUNG KALAH NGADEG neng tlampik omah pancen dadi kesenenganku saben sore. Namatake sesawangan nalika srengenge meh angslup. Manuk-manuk padha mulih neng susuhe, mabur renteng-renteng neng langit sing wiwit mbrabak abang ndadekake sesawangan katon endah. Sanajan sesawangan dikebaki karo gedhong-gedhong dhuwur nantang langit.
Mung siji kuwi sing bisa gawe ilange rasa sayah sak wise nyambut gawe sedina ngrampungake tugas-tugas kantor sing kaya-kaya ora ana lerene. Mengko sedhela mesti bakal keprungu swara mbrenginging saka dalan ngarep omah ning komplek perumahanku. Pak Wiryo. Bakul puthu bumbung nyurung grobage, mlaku alon saka kidul. Yen wis tekan ngarep omahku mesti mandheg karo cluluk "Puthu Mas " Aku banjur mbukak pager, mangan puthu karo lungguh ing buk ngarep omah. Pak Wiryo uga mandheg. Ngladeni wong wong ing komplek perumahan sing padha tuku puthu bumbung. Pak Wiryo padha karo aku. Padha-padha wong sing nyoba golek panguripan ing kutha kene, sing jarene nggon duwit. Mung bedane, aku bisa tuku omah, duwe rodha papat gaweyan Jepang modhel sing paling keri dhewe, nyambut gawe ning kantor sing ruwangane adhem. Pak Wiryo crita, yen omahe ana ing mburi lapangan golf. Saben esuk lan sore nalika mangkat lan mulih saka kantor aku mesthi ngliwati tugu gedhe. Ngisor tugu kuwi ana dalan sing dawane watara rong kilonan tumuju menyang lapangan golf. Aku pancen durung nate weruh. Nanging aku bisa mengerteni yen omahe Pak Wiryo mesthi sawijining kampung nempel karo tembok pager lapangan golf. Ora bisa diselaki yen panggonan-panggonan ngono kuwi bisa nekakna dhuwit yen digarap dening investor. Kompleks sandhinge panggonane Pak Wiryo wis digusur arep kanggo ngambakna lapangan golf. Wong-wong diwenehi ganti rugi sak cukupe (jenenge wae ganti rugi, mesti ya sak cukupe). Coba yen jenenge diganti 'ganti untung'. Mula akeh wong-wong kampung kana sing ora sarujuk karo pembebasan tanah kuwi. "Krungu-krungu jare lapangan golf arep diambakna Pak?" Pak Wiryo mung mesem krungu pitakonku, sajake wis ngerti apa karepku. Aku mbacutake takon maneh. "Lah yen lapangane diambakna, terus kampunge sampeyan digusur piye Pak?" "Nggih kersane napa ingkang kedadosan mangke, Mas. Digusur nggih pindah, wong pancen mboten gadhahane." Pak Wiryo terus ngladeni wong tuku. Aku mangan puthu sing mung kari siji ning tanganku. Aku gumun dene Pak Wiryo yen ngomong karo aku nganggo basa alus. Mangka Pak Wiryo umure ora beda adoh saka bapakku Nalika aku pisanan tuku puthu banjur dadi langganan, Pak Wiryo malah rikuh aku ngomong nganggo basa alus. Karepku mono ngajeni wong tuwa, kaya sing diajarake bapakku, yen aku kudu ngajeni wong sing umure luwih tuwa, sapa wae kuwi. "Panjenengan niku lho Mas, wong priyayi ageng kok ndadak basa lho kalih kula." Oalah, donya kuwi jebule pancen isih mbedakna drajat, pangkat lan donya. Mula saka kuwi aku duwe panemu yen aku klebu wong begja. Lair ning kluwarga sing ana lan bisa ngrasakna kamukten urip. Sanajan ora nganti sugih mblegedhu, nanging sakora-orane yen kepengin apa-apa bisa keturutan. Nanging wong sing kaya Pak Wiryo, menawa biyen bisa milih, mesti ora kepengin lair neng donya dadi wong sing kudu nyambung urip kanthi rekasa. Kaya-kaya kasunyatan kuwi gelem ora gelem kudu diadhepi. Sejatine miturut panemuku, mbuh kuwi bener mbuh ora, kasunyatan sing kaya ngana kuwi wis digarisna dening sing Maha Kuwasa supaya urip ing donya bisa laras. Sing gedhe nulung sing cilik, sing kuwat mbiyantu sing ora kuwat. Nanging kaya apa sing kedadeyan? Ing jaman saiki sing dumadi, sing gedhe mangan sing cilik. Sing kuwat ngidak-idak sing kesrakaat. Donya, pangkat lan drajat sing dadi ukuraning urip. Pak Wiryo, lan wong-wong sing manggon ning mburi lapangan golf sing kudu minggir amarga dianggep ora ana maneh nilai ekonomise kanggo pembangunan kutha. Nanging wong kaya Pak Wiryo arep ngapa? Bisa apa? Ora ana sing dinggo ngomong sora nalika ganti rugi sing ditampa kuwi, ajine ora sepiraa. "Pak, wong puthune sampeyan enak. Piye yen tak silihi modhal, terus gawe home industri, puthune diwenehi cap terus didol nyang supermarket?" "Wah, mangke yen kula mboten ider mriki malih, njenengan kangelan ndadak pados puthu teng supermarket," Pak Wiryo ngguyu latah-latah. "Kula ngaten mawon sampun rumaos cekap kok Mas. Sing penting saged damel urip lan nyekolahke anak. Wong kula niku nggih mboten gadhah warisan napa-napa kangge anak kula. Sak mboten-botene, nek kula dadi bakul puthu, anake kula nggih sampun ngantos kados bapake." Biyen aku nate nawani Pak Wiryo, supaya anake nyambutgawe neng pabrik nggonku. Kebeneran nalika kuwi unitku butuh karyawan anyar. Aku malah ngomong yen anake mesti ditampa, awit sing nggawa aku. Ora usah gawe lamaran. Karepku nulung Pak Wiryo, tinimbang anake nganggur. "Golek gaweyan saiki angel lho Pak." "Wong tiyange tesih sekolah kok Mas." "Rak wis lulus SMA ta?" "Lha nyuwun kuliah niku Mas. Ning, niki jarene mpun ajeng nulis napa... niku, skripsi napa,... Duka napa jenenge. Pokoke mpun meh rampung...kantun setunggal niku." Skripsi? Anake Pak Wiryo kuliah? Apa kuwat Pak Wiryo nguliahake anake? Kuwi mung tak batin wae. Kuwatir yen Pak Wiryo mengko tersinggung. Wis meh rong minggu iki ora keprungu swara mbrenginging, saka grobag puthune Pak Wiryo. Aku ora ngerti kena apa Pak Wiryo ora katon liwat ning dalan ngarep omahku. Apa Pak Wiryo lara? Apa omahe digusur? Kaya ana sing kongkon, aku noleh kiwa dalan. Sore kuwi aku nembe mulih saka kantor. Aku ngerem mobil ndadak. Ora maelu kendaraan-kendaraan ning mburiku sing padha ngunekna klakson. Stir dak buwang mengiwa menggok mlebu ning jurusan lapangan golf. Ning sawijining gang aku mandeg. Kepeksa mudhun saka mobil awit dalane ora bisa diliwati mobil. Aku mlaku saurute pager sisih njaba lapangan golf sing durung rampung digarap kuwi. Aku yakin, dalan kuwi sing saben dina diliwati Pak Wiryo. Nyawang mengarep. Rodha-rodha traktor nggiles ngratakna lemah. Akeh wong nganggo helm kuning. Ning panggonan liya, ora adoh saka kana, ana wong-wong padha nglumpukna kayu-kayu tilas omah, seng lan barang-barang liyane sing isih bisa dienggo. Aku ora ngerti apa wong-owong kuwi sing duwe omah sing digusur apa mung pemulung sing nggoleki barang-barang tilas. Sing tak ngerteni, kampung kuwi wis rata karo lemah. Lan omahe Pak Wiryo mesti klebu salah sijine omah sing dadi mangsane buldoser. Srengenge manglung mengulon. Alon-alon aku ninggalake papan panggonan kana. Perusahaanku ya duwe buldoser kaya ngana kuwi. Kelingan karo Pak Wiryo, karo wong-wong sing mung bisa nyawang omahe diratakna karo lemah. Wong-wong sing kalah dening ukeling jaman. Kalah karo panguwasane dhuwit. Wong-wong sing kanggo tumbal modernisasi lan kapitalisme. Apa kemajuwan jaman kudu mesti ana sing dikurbanake? Aku kelingan, atasanku wingi uga ngomong, yen sawah mburi pabrik duweke penduduk wis dibebaske arep dinggo mbangun unit anyar. Srengenge mbranang ing langit sisih kulon. Manuk-manuk mulih menyang susuhe. Cagak-cagak listrik, gedhung-gedhung tingkat njenggereng mandeng langit. Layangane bocah-bocah cilik jogedan sajak ngece. Sore kuwi, kaya biasane aku ngadeg neng ngarep omah. Nanging wis ora ana maneh swarane mbrenginging saka grobage Pak Wiryo. Wingi aku krungu kabar yen Pak Wiryo digawa anake menyang Batam. Anak sing nate tak tawani gaweyan biyen, wis lulus kuliah. Cumclaude! Dheweke dijaluk sawijining perusahaan Singapura ing Batam. Aku kelingan marang apa sing nate diomongna Pak Wiryo: "Yen nyawane kula tesih kanthil teng raga Mas, kula dereng kalah...."(*)
Dening:A.Adi/ Panjebar Semangat-04/2006 SAWIJINING WENGI ING MALIOBORO Jam sanga kurang seprapat, Arul wis cepak-cepak arep mangkat. Klambi kothak-kothak lengen dawa, clana jeans kluwus ning resik, lan sepatu loakan merk Nike olehe tuku ing pasar Beringharjo, kabeh wis dienggo. Senajan mung arep ngamen, ora ana eleke yen nyandhang pantes. Idhep-idhep kanggo ngajeni wong sing dingameni, mengkono panglocitane batine. Rampung dandan, Arul njupuk gitar sing gumlethak ing peturon, banjur jumahgkah metu saka omah.
Angin wengi semilir, nggawa ganda amrik kembang sedhep malem. Mbulan satampah lan lintang-lintang abyor madhangi langit. Nanging Arul babar pisan ora nggagas kabeh mau. Lakune tumungkul, mecaki trotoar dawa sing wis rong taun iki ajeg diliwati, pendhak wengi lan parak esuk, nalika dheweke mangkat lan mulih ngamen. Tekan palang sepur wetan Pasar Kembang, Arul menggok menyang sawenehe warung Hik pinggir dalan. Lagi wae manyuk lawangan, dheweke weruh Herman, kancane ngamen lagi lungguh jegang ing bangku pojok karo ngadhep kopi. Arul mara nyedhaki. "Dak kira nek cuti," cluluke Herman, sing blasteran Jawa-Ambon iku. "Padhakna pegawe wae ... Cuti ya sesuk ora sarapan," Arul lungguh karo nyaut sega kucing rong wungkus. Herman mung nggleges. Dheweke menyat saka anggone lungguh, banjur nginguk menjaba. Ing ngarep pertokoan kang tutup jam sanga mau, warung-warung lesehan wis akeh sing digelar. Mobil lan motor tharik-tharik ngebaki parkiran. Malioboro pancen ora tau turu. Rina-wengi tansah dadi papan jujugane uwong. Saweneh ana sing dodolan, golek rejeki, saweneh maneh ana sing jajan lan ngenggar-enggar ati. Setengah jam candhake, Arul lan Herman wis katon jengkeng sinambi genjrang-genjreng, adol swara sake warung lesehan sing siji, menyang warung lesehan liyane. Anggone nyanyi gentenan, gumantung karo karakter lagune. Yen lagune mbutuhake vokal Tenor, Arul sing nyanyi. Dene yen lagune mbutuhake vokal Bariton, Herman sing nyanyi. Wong loro wis apal karo bageyane dhewe-dhewe, awit gaweyan iku pancen wis rada suwe dilakoni bareng. Satemene asile mono lumayan. Yen mung saderma kanggo mangan wae turah. Awit racake wong sing padha jajan, ora ana sing menehi kurang saka limang atus rupiyah. Malah umume sewu munggah. Ora maido, wong niyat jajan mono mesthine saka ngomah ya wis sangu dhuwit kepara turah. Nanging senajan mengkono, kerep ana perang campuh ing atine Arul. Gengsine minangka sarjana S1 sok-sok ora bisa narimakake, yen kanggo golek dhuwit sewu-rong ewu wae, dadak dilabuhi nyanyi karo jengkeng utawa timpuh ing ngarepe wong-wong kang lagi mangan. Saka rumangsane, ajining dhirine dadi ilang babar pisan. Kaya kere sing nyadhong kawelasan. Nanging arep kepiye maneh?! Urip iki angel. Lan weteng sing mlilit ora bisa wareg yen saderma dipakani gengsi. "Ya ditrimak-trimakna wae dhisik, Rul. Pancen rodha nasibe awake dhewe iki saiki lagi neng ngisor. Mengko rak ya tiba titi mangsane rodhane mubeng mendhuwur," pratelane Herman, nalika sawijining wengi Arul ngetokne uneg-unege. "Bener kandhamu, Her. Rodhane lagi neng ngisor, tur mlindhes telek lencung sisan. Dadine ambune ya blarengan," Arul sing lagi sumpeg atihe, nyaut waton muni. Herman nyekakak saambane lambene, nganti watuk-watuk. Pancen wonq loro iku anggone memitran rakete ngungkuli sedulur. Yen sing siji atine lagi susah, mesthi liyane nyoba nglelipur. Mbokmenawa merga rumangsa senasib. Padha-padha lulusan S-1, ning kepeksa mung padha dadi panji klanthung. Jam setengah siji, kaya adat sabene, wong loro leren ing ngarep benteng Vredeburg, poncot kidul Malioboro, sinambi ngetung pengasilane . "Wah, lumayan. Entuk nemlikur ewu wolung atus," cluluke Herman sing dadi Bendahara. Dhuwit banjur dibagi loro, sing kumel-kumel diwenehake Arul, dene sing rada anyar disaki dhewe. Arul mung meneng wae, wis apal karo kelakuwanekancane sitok iku. "Malioboro pancen lahan subur. Ning yakuwi, ndadak ndlosor kaya ula, Arul ngomong lirih karo ngempakne rokok. "Oalah Rul, gengsimu kuwi mbok wis ora usah diingu. Wong nyatane ijazahmu ya ora bisa nggolek pangan wae, kok." "Ngonoa apa ya sajege awake dhewe arep dadi kaya ngene?" Arul nyedhot rokoke jero. "Apa wong tuwamu neng Ambon ya wis marem, yen ngerti kowe sing dikuliahake adoh-adoh, jebul mung dadi tukang mbarang?" "Lha witikna arep kepiye maneh? Wong awake dhewe olehe usaha ya wis ora kurang-kurang. Mlebu plataran kantor disingkang-singkang Satpam, ya wis dilakoni. Nyatane nganti seprene ya tetep durung ana asile ..." Herman unjal ambagan abot, kelingan marang nasibe dhewe. Rada suwe wong loro banjur mung padha meneng-menengan, kentir marang gagasane dhewe-dhewe. Lampu-lampu merkuri kang jejer-jejer ing sadawaning Malioboro katon putih kencar-kencar. Bening kaya kristal. Sauntara kuwi, senajan wis lingsir wengi, nanging kendharaan panggah liwat pating sliri. Embuh apa sing digoleki ... "Mulih saiki, apa operasi maneh, Her ...?" Arul ngguwang tegesane sing meh nylomot driji. Herman nyawang mengalor, penere lesehan. "Isih akeh sing dha jajan, ki? Apa ora eman-eman? Ora ilok lho, nolak rejeki." "Ya ayo ...!" Arul menyat karo nyangking gitare. Herman ngetutake ing mburine. Yen mau anggone ngamen saka lor mengidul, ing warung-warung lesehan sing manggon ing iring wetane dalan Malioboro. Saiki ganti saka kidul mengalor, ing warung lesehan sing manggon ing iring kulon. Wong loro nlusur wiwit saka lesehan cedhake Gedhung Agung mengalor. Saka bakul gudheg, ayam goreng, tekan Sea Food, ora ana sing kliwatan. Bareng anggone mlaku tekan kidule toko Dynasti, dumadakan Herman ngruwes bokonge Arul seru, nganti bocahe njomblak karo misuh-misuh. "Wedhus ...!
papan sing dibisikake Herman. Ana bocah wadon loro lagi lungguh ing lesehan, sinambi ngadhep roti bakar lan susu segar. Tanpa sraba-sraba, Herman langsung menggok. Arul kepeksa melu nginthil ing mburine, senajan rada anyel. Soale iki mau wong loro wis rencana arep mulih. Kejaba drijine keju, mripate uga wis mbliyut, kegawa awake kang sayah. Herman kuwi wiwit biyen watake ora malih. Saben weruh prawan, mripate ijo. Kamangka pacare sing fotone tansah dislempitake ing dhompet iku ya ayu ... Arul grenengan dhewe ing batin. Nalika Arul lagi wae siap-siap arep nyanyi, dumadakan gitare direbut cewek sing lungguhe ngungkuri dalan. Saking kagete, Arul mung mlongo. "Mbak, roti bakar kalih susu segar, kalih malih ...! tanpa maelu Arul sing plenggang-plenggong, bocah wadon iku aba marang bakule. "Arum ...?!" Arul ngulati karo njengkerutake alis. Rada tidha-tidha, sumelang yen kleru. Sing diceluk jenenge mung mesem karo mbalang liring. Ana kangen sumembul saka pletik-pletik sorot mripate. "Ya ampun, Arum ...! Lha kok tengah, wengi kluyuran neng kene?! Jarene awakmu kerja neng Batam?! Arul nyalami cewek lencir mripate bening iku, sing banjur nimbangi kanthi nggegem kenceng tangane Arul. "Kluyuran ...! Padhakna pe-es-ka wae ...!" Arum mecucu. Kancane sing nganggo sleyer abang nyekikik. "Iki lho, kancaku pengin weruh sing jeneng Malioboro. Mula mumpung ana prei, banjur dakjak mrene sisan. Idhep-idhep karo bernostalgia," Arum mesam-mesem. mesem. "Lha awakmu dhewe piye, Rul? Kok nganti rong taun punjul, blas ora ana kabare?" bacute karo mandeng manther praupane Arul. "Dawa critane, Rum. Tur mboseni. O, iya ... Kenalke, iki kancaku..." "Aku wis ngerti, kok," Arum munggel cepet."Iki rak Herman, ta? Play Boy-ne Fakultas Hukum sing biyen pas dhemo sirahe bocor dipopor tentara kae ta?" Herman mringis karo nggrayahi tilas jahitan sepuluh senti ing sirahe. Kenang-kenangan nalika kerusuhah Mei 1998 kepungkur. Arum banjur ngenalake kancane, marang Arul lan Herman. Ooo ... Dadi iki Mas Arul sing kerep mbokcritakne kae? Sing jaremu "cool" tur "smart" ..." ujug-ujug si sleyer abang sing jenenge Ayu iku cluluk. "Ngawur ...! Kapan olehku crita?! Senengane ngarang ... !" Arum klejingan. Tangane kemawe, njiwit bangkekane kancane. Ayu jelih-jelih karo ngguyu kemekelen. Arum iku satemene kancasaangkatane Arul, jaman isih kuliah biyen. Malah kanca raket banget, awit kekarone padha dene aktif ing Senat Mahasiswa. Kerep diskusi, debat lan,nindakake tugas kampus bareng. Mula ora jeneng aneh yen merga saka kerepe ketemu lan.srawung, suwe-suwe banjur nukulake wiji-wiji tresna ing atine bocah sakarone. Mung emane, Arul sing minder merga kahanane sing kesrakat, ora wani mblakakake pangrasane marang Arum. Sumelang yen dikira ora ngilo githok. Sauntara Arum dhewe sing tinitah wadon, mung bisa ngenteni, ora wani ndhisiki. Kahanan mengkono iku lumaku terus, nganti bocah sakarone lulus. Nalika teka titi wancine wisudha, banjur padha janji bakal tetep terus sesambungan lan kabar-kinabaran. Nanging sajake pancen dudu jodhone. Anggone layang-layangan mung lumaku watara telung sasinan. Bubar iku banjur padha repot karo urusane dhewe-dhewe. Arum repot karo urusane minangka pegawe anyar, dene Arul repot anggone mider-mider golek gaweyan. Wusanane terus plas, kaya kepaten obor. Siji lan sijine padha dene ora ngerti kabare. "Dadi nganti seprene awakmu isih nganggur, Rul ...?" Arum takon ngati-ati sawise Arul mungkasi critane. Sumelang yen nganti nggepok pangrasane. "He'eh. Mula kanggo nyambung urip, ya kepeksa pendhak wengi dadi kalong neng Malioboro,"Arul mesem, ndhelikake atine kang getir. Arum trenyuh banget. Mripate nganti kaca-kaca. Babar pisan dheweke ora ngira, yen priya sing meneng-meneng wiwit biyen tansah dikagumi, merga kapribadene kang apik, beda karo kanca-kancane lanang liyane iku, jebul nasibe ala banget. Pantesa mono dheweke kepengin ngrangkul priya ing ngarepe iku,
sawise adoh? "Sabar, Rul ... Aku ngerti banget yen awakmu iku pinter, tur tipikal pekerja keras. Mbokmenawa mung durung ketemu dalane wae..." Arum nggegem tangane Arul kebak empat. Sauntara Herman lan Ayu lagi ketungkul kojah ngethuprus, sajak gayeng banget. Sedhela-sedhela . padha ngguyu cekikikan. Embuh padha ngrembug apa. Wengine mrambat sangsaya tuwa. Angin kang midid wiwit krasa adhem ing kulit. Arul unjal ambegan landhung. Lungguh adhep-adhepan sinambi omong-omongan karo Arum ngene iki, marakake dheweke kelingan jaman isih kuliah biyen. Kelingan marang wektu-wektu kepungkur kang endah lan kebak semangat urip, amarga rumangsa dibutuhake dening liyan. Rumangsa yen uripe ana gunane. Ora kaya saiki, mung kaya uwuh kang ora kanggo. Nyepet-nyepeti mripate sinq nyawang. Arul nggresah sajroning ati, "Menyang endi lungane wektu-wektu kang manis iku ...???!!!".
Dening:A.Adi/ Panjebar Semangat-03/2006 NGLARI SEDULUR RASA kangene maring Kakang sinarawedi ora kena disayuti. Mula Sulastri gawe surat maring salah sawijining Surat Kabar ing rubrik Surat Pembaca. Sing mangsude wara-wara nggoleti Kakange sinarawedi sing jenenge Suhadi. Ning dudu Suhadi Tukang Cukur sing asring nulis nang Panjebar Semangat. Wis Pirang dasa warsa ora bisa sesambungan. Padha-padha kelangan lacak.
Limang dina tumekaning dina Lebaran taun siki dheweke tampa surat pos. Bareng wis genah surat mau kanggo Mas Sutrisno, ya Bapake bocah-bocah, nembe niliki alamat sing ngirimi, Jenenge Hadi Sumarto. Lengkap Er Te Er We lan nomer HP-ne. Mesthi baen Sulastri bingung. Durung tau kenal karo jeneng mau. Kalah cacak menang cacak amplop dibukak. Assalamu 'alaikum wr. wb. Lumantar layang iki inyong mung
sekeluwarga. Sing tek suwun sliramu sagotrah muga tansah pinaringan rahayu tan ana rubedaning urip. Kejaba sekang kuwe, aja bingung inyong nganggo jeneng tuwa. Warisane mbah Buyut. Nalikane sepasarane dadi penganten, cara ndesa diwei jeneng tuwa. Cara kuwe mau wis dadi budaya ing padesan. Mula kanggo ngormati sing paring jeneng, sawise nang ndesa jeneng mau tek lestarekaken. Inyong ora ngira blas arep bisa ketemu maning karo kowe padha. Tujune kowe duwe ada-ada nulis nang Surat Pembaca nang Suara Merdeka, pas inyong maca nang nggone kanca. Gira-giru inyong terusgawe surat kiye. Neng kene ora bisa ngomong pirang pirang. Gampang nek wis padha ketemu baen. Kaya mung semene dhingin kabar sekang Kakang. Tek arep-arep kowe maring nggone inyong Badan dina pindhone. Mbok menawa bocah-bocah sing nang paran padha bisa prei, nekketemu dadisemanger. Adimulya tgl: 22 Oktober 2005 Wassalam Hadi Sumarto. Rampung nggone maca, luhe olihe ndrojos kaya kali banjir. Saking senenge arep ketemu karo Kakange sing bisa ngentas dheweke sekang jejember. Ngenteni bojone sekang BRI lagi njukut pensiunan dirasa suwe kaya nganteni matenge liwetan. Pikirane temlawung kelingan lelakon dhek semana. Isih padha kumpul. Kemliwer kaya casset vidio. * Awal taun sewidak lima. Sulastri ngumbara maring Jakarta. Melu Kang Karmo sing wis suwe urip nang kana. Ora ketang mung dadi tukang becak, nyatane bisa nyukupi keluwargane sing nang desa. Saben nem sasi sepisan tilik ngomah. Sekang critane Kang Karmo, Sulastri kepencut, nginthil melu Kang Karmo. Apa sing dicritakena Kang Karmo kebukten. Sawijining bengi ana tamu nemoni Kang Karmo. Mbuh apa sing digunem. Mung keprungu guyone ger-geran Sulastri diceluk, Terus marani, nemoni. "Kaya kiye Las, Pak Anton butuh rewang. Mula saiki kowe, wengi siki ndherek sisan. Gombale ditingkesi". Omonge Kang Karmo. Mesthi baen Sulastri atine bombong banget. Ora dadi gawene Kang Karmo maning. Mlebu kamar ningkesi gombalane. Rampung terus metu. Ngetut mburi Pak Anton. Sulastri digondhol mobil. Kang Karmo mesem. Niliki amplop sekang Pak Anton. Lumayan nek mbecak nganti puluhan dina. Sulastri pikirane dadi goreh kok mlebu plataran Hotel? Apa Pak Anton sing duwe Hotel? Sulastri mung manut apa sing dikarepaken calon bendarane mau. "Ya nang Hotel kene nggonku nginep. Sisan omahku. Aku isih bujangan: Padha karo kowe lagi ngumbara golet pangan. Mung beda carane. Kowe tugase mung ngladeni aku." kandhane Pak Anton sawise mlebu kamar. "Kamar kula pundi Pak?" Ujare Sulastri. "Ya kiye bareng. Peturone uga barengan. Mbok kepenak." Krungu jawaban sing keri mau. Awake Sulastri mrinding. Keduten kabeh. Arep budi keprimen. Dhasare wis tengah wengi tur sapa sing arep bisa disambat. Ora liya mung pasrah. Wengi kuwe barang sing paling pengaji wis dimamah dening Pak Anton. Nganti ora emut, keturon. Ngerti-ngerti wis parak esuk. Awake krasa adhem. Jebul awak sakojur tanpa awer-awer. Nglegena kaya bligo. Terus tangi reresik awak senadyan isih krasa lungkrah. Pak Anton isih turu. Arep minggat. Nggoleti kunci lawang ora ketemu. Sorene Sulastri dijak mubeng
Maeme nang restoran. Ora mung kuwe, malah ditukokaken sandhangan kon milih dhewek. Sing ora ngerti ya nganggep bojone. Metu mlebu mobil dibukakaken lawange. Ora ngertiya mung trima dadi wadon simpenan. Nganti olih seminggu urip nang Hotel. Senajan Anton lunga, Sulastri wis cumbu. Apa maning Anton kandha jere arep dinikah barang. Apa omonge Anton mleset satus wolung puluh drajat. Akhire dheweke malah dipasrahaken maring Bu Wasri sawijining germo klethekan. Kena diarani metu sekang kandhang baya, mlebu maring kandhang macan. "Iki kamarmu ndhuk. Wis ngerti gaweyane ndhuk?" pitakone Bu Wasri. "Dereng Bu." Lastri ethok-ethok ora ngerti. "Kepenak kok ndhuk. Mung lumah-lumah olih upah. Tinimbang kerja nang sawah. Awak kesel dadi ireng kenang srengenge, upahe mung pirang rupiah. Nang kene nek kowe pinter ngladeni tamune, kowe kebanjiran dhuwit. Nek Ibu mung trima sewane kamar lan enteke nggonmu maem." Kojahe Bu Wasri terus ninggalaken Sulastri. Sulastri ngebrukaken awake nang peturon. Kelingan amplop sing diwehi nang Pak Anton. Dijukut nang tase, Amplop dibukak. Bareng weruh isine, mripate Sulastri mlolo kamitenggengen. Seminggu ngladeni Pak Anton nek embret matun apa tandur mbok menawa nganti pirang-pirang wulanan. Lumakuning dina terus mrambat miturut garising kodrat. Anggone nglakoni urip ngana kuwe wis krasan. Sing maune krasa ngajok kejlomprong, siki umbaring esem lan renyahing guyone, bisa nekakaken rejekine. Bener apa sing dikandhakaken Bu Wasri. Jebul priya kuwe bodhone kaya kebo. Mung dikaya nganakaken baen lomane ora karuwan. Sulasti mung nurut apa karepe. Arep cara apa diadhepi. Mula tamune padha marem. Wis pirang-pirang sore Sulastri bingung ngadhepi tamune sing nyalawadi. Lah wong teka nang warung ngonoan kok dijak "ngono" ra gelem. Malah nek ditari pamit lunga. Sing kaya ngana kuwe dadi pikirane Sulastri. Sepisanan teka mung kenalan. Dilendhoti kaya ora ngrewes, adhem ayem baen. Arep ditinggal eman ngganthenge. Pindho ping telu tekane mung andon medang. Jere nek wis nyawang dheweke atine w's tentrem njur pamit bali. Wengi candhake, sawise gawe wedang klangenane, tangane terus diglandhang digawa mlebu kamare. Sulastri arep nanting apa karepe. Dipilalahi nolak langganane. "Mas Di. Jane kersane primen sih? Nek wong penginyongan biasane mbokan cablaka. Njenengan deneng gawe bingungku Mas." pandheseke Lastri. "Okh....perkarane mung merga kowe ki sedhaerah karo aku. Krungu critamu nggone kesasar ing panggonan iki aku dadi krasa ngawak. Ora rila. Mula yen kowe gelem leren, melu aku mangan ora mangan." Krungu jawaban mau. Sulastri bayune kaya dilolosi. Ing cipta ora mudheng. Isih ana manungsa sing duwe welas maring sepadha-padha. Apa maning Jakarta, buktine Anton lan Kang Karmo sing isih sedesa baen kolu ngedol awake. Apa dheweke Suhadi wantah apa sawijining Malaikat kang ngeja wantah? "Primen dhik Lastri kok meneng baen". Apa abot ninggal papan iki? Kepenak? Krungu jawaban mau, Sulastri ora bisa kumecap. Malah ngglongsor ngrukebi sikile Suhadi. Karo nangis sesengrukan. Sidane wengi iku uga Sulastri pamit karo Bu Warsi. Kanthi pawadan arep dipet bojo dening Mas Suhadi. Bu Wasri ora bisa menging. Apa maning sing nggawa Lastri sawijining aparat. Bu Warsi wis paham maring aparat sing sok teka ing warung istimewane. Kanca-kancane sing dipamiti padha rerangkulan, tetangisan. Senadyan kala-kala sok padha rebutan
nggone Pak Jiman, pegawe sipil bageyan masak ya anak buahe Suhadi. Pak Jiman lan bojone atine melu trenyuh bareng dicritani apa anane Sulastri. Wong sakloron netrane dadi mata yuyunen. Sebanjure kon melu rewang-rewang bareng Pak Jiman. Sing jenenge sradhadhu bujangan, weruh cah wadon klimis, kaya tawon weruh kembang. Mula nggone Pak Jiman tamune remaja gilir gumanti. Kabeh nduweni karep padha, mikat Sulastri. Witing tresna jalaran saka kulina kuwe parikan sing lumrah ana jagading katresnan. Sing
Untung minangka begundhale, mlesat ngirid balane se
utawa skrining, pungkasane sing ora ana tandha-tandha kelibat, dipindhah. Dipencar-pencar ana sing nang Aceh, Palembang, Kalimantan. Bojone Sulastri tiba neng Kalimantan, dene Kakange neng Aceh. Saploke kuwe sesambungane pedhot dhot. Lha wong bareng tekan kana isih dipencar-pencar, mbokmenawa isih ana rasa curiga. * "Deneng nglamun Jeng. Ana wong mlebu kok dijorna baen." Swarane bojone sing nembe teka sekang BRI, gawe casset vidione buyar. "Kiye Mas layang sekang Mas Suhadi teka." Ora sranta layang disaut. Terus diwaca. Senadyan tilas saradhadhu suprandene mripate kaca-kaca maca layang mau. "Alhamdulillah Jeng. Wis tekan titi mangsane. Cara lakon nang pakeliran wayang purwa wis ngancik gagat raina. Tinutup kanthi wecaning lakon pinanggih tata tentrem rahayu kang tinemu. Jane nek dhewek kit ganu ngerti asmane sepuhe, wis bisa ketemu ya Jeng. Jebul Mas Hadi senadyan pengarang cilik, ning karyane kadhang kala bisa nembus blabar kawate Redaksi Panjebar Semangat. Ing rubrik Sing Lucu, Alaming Lelembut, Urun rembug bab wayang kulit lan cercak. Sing mandan sering tah Sing Lucu. Primen sebanjure Jeng." "Mbok dhewek wis kangen Mas. Ya ayo ngesuk diperlokaken sowan." Ujare Lastri wis ora sranta. "Aku setuju ning aja ngesuk lah. Lebarane mbok wis kari pirang dina maning. Karodene bocah-bocah urung padha teka. Yen karo anak putu dadi semanger mbokan Jeng." Rencana sing wis mateng bisa kaleksanan. Liwat HP Sulastri ngabari Kakange, yen sowane Badan rong dinane. Lan pesen Mbakyune ora susah repot-repot masak. Pokoke tekane wis sangu pangan secukupe. Mula wiwit awan wong saomah padha rerigen gotong royong. Sulastri karo anake wadon masak-masak. Sing lanang ngresiki Angdese mbok nganti mogok nang dalan. Lumayan nggo sangu pensiun Sutrisno melu kridit Angdes olih telu. Pokoke holopis kuntul baris. Gotong royong kudu diwiwiti sekang keluwarga. Ana bat repot disangga bebarengan. Sumrambah neng lingkungan jembare tekan saindenging Nuswantara. Mahanani urip ayem tentrem, adoh saka laku gendhak sikara. Sapa sira sapa ingsun, asu gede menang kerahe. Gawe papan cintrakaning liyan. Ana perkara dirembug. Ora banjur dolanen BOM ing sadhengah papan. Wong sing ora ngerti apa-apa melu nandhang sengsara, nganti ana sing nemahi pralaya. Mbok padha eling lha wong Pamane Kanjeng Nabi SAW baen tumekaning mati ya ora gelem Iman. Tur langsung dingendikani Nabi SAW. Kaya dhewek kiye mbok wis patbelas abad, sing mun ngerti Kanjeng Nabi ana ing Al Qur'an. Yen tresna Nabi SAW, mesthine ora kudu nganggo kekejeman. Bangsa Indonesia sing kewentar ramah, siki diregedi dening teror Bom, Ketone dadi bangsa sing bringas, ora ngerti marang pri kamanungsan. Sing arep kedhayohan uga padha rerigen. Ora ketang mung gawe wedang. Dina keng diarep-arep wis tekan. Badan rong dinane. Ing omahe Suhadi wis katon regeng. Wong nunggu kuwe, pancen mboseni. Nunggu adhi sinarawedi kang wis patang dasa warsa ora ketemu, kaya dene wong nunggu tekane besan. Hp-ne terus moni. Lakune rombongan tamu terus dipandu liwat HP. Mobil angdes mlebu plataran. Sing methuk pating brubul. Semana uga tamune kaya laron metu sekang lenge. Sulastri ora sabar mbradhat nggapyuk ngrangkul Kakange. Rasa kangen kababar kanthi suka pari suka ketemuning Kakang karo adhi sinarawedi, dalah anak putu. **
Dening:Hadi Sumarto / Panjebar Semangat-02/2006 NDARA PUSPA Sirahe nenglang-nengleng ngiwa nengen. Lambene semu mesem. Kesel ngadeg banjur lungguh dhingklik. Mripate ngriyip. Durung suwe nyelehake bokong, cekekal ngadeg maneh. Gombal teles njeron ember kebak banyu ing pengarepane diperes apuh. Nuli dulat-dulit ngresiki lebu sing sekira isih nemplek ana peleg sasela-selaning ruji. Sawise rinasa sakabehe katon menceret kempling Ndara Puspa nembe nglereni olehe ngumbah sepedha motor anyare.
Kendharaan kuwi dudu olehe tuku. Kaya dheweke gableg dhuwit apa. Najan ndara, yen mung mergawe ndherek karaton, blanjane sepira? Katujokna kadidene abdi dalem langentaya kaprigelane mbeksa lan nabuh gamelan isih payu kanggo menehi les privat marang putra-putrine para kanjeng sarta mulang kesenian ana sawetara sekolahan.
Sembulihe lumayan. Sithik rongithik kepara malah bisa dicelengi ana bank. Apa iki sing dijenengake barokah? Dhuwit sithik ning turah? Yen dhong kecenthok butuh mirunggan, kok ya ana-ana was rejeki sing ngampiri. Cekak cukupe, kanthi dilakoni samadya, ora susah ndadak nganggo ngaya apa maneh ngangsa-angsa, bale somahe Ndara Puspa tansah kecukupan najan ora mumbra-mumbru.
Dhasar yen lagi pulung, paribasan lagi thenguk-thenguk wae ya meksa nemu kethuk. Nomer depositone nalika diundhi ndilalah katut metu. Hadhiah sepedha motor gres kinyis-kinyis sida kecekel tangan. Nembe sepasar kepungkur kendharaan mau dikirim menyang omahe. Saiki endi ana bank sing ora aweh hadhiah? Pamrihe supaya para nasabah kepencut nyimpen dhuwite ana kono.
Biyasa urip neng kampung, saben ana warga mipik barang, tangga liyane padha pating jrabing. Ana sing mung ungak-ungak saka jendhela. Liyane wira-wiri api-api menyang warung karo lirak-lirik. Beteke kabeh kepengin ngerti sapa sing lagi kabegjan. Lho, ingatase kahanan ekonomi tambah mawut, paribasan golek sega saemplokan was kudu direwangi iwut, kok isih ana pawongan sing turah-turah dhuwit. Ngungkuli bom Bali, kabar sepedha motor anyare Ndara Puspa ora gantalan menit wis sumebar mratah sakampung. Tumrap Ndara Puspa dhewe kabeh mau ora perlu digagas. Dhasar atine katemben bungah. Kepriye ora, wong sajeg jumleg ya lagi pisan iki duwe pitmontor, najan carane numpak wis suwe mahir. Coba yen kudu tuku kenceng, nganti jambul wanen kira-kira mokal kelakon.
Minangka klangenan anyar saben dina sepedha motore dipanasi. Swara mesine alus dheng.....dheng.....dheng. Ing kupinge rinasa keprungu laras banget, ngungkuli uyon-uyon gandem marem. Beda karo sepedha motor utangan umume sing unine.... dhit.... dhit.... dhit... (kre)dhit.
Pisan-pindho pitmotor anyare dienggo mubeng kampung. Iku wae kudu mlipir-mlipir awit durung cekel rebuwes. Arepa mung saknyukan, lebar dianggo mesthi langsung dikumbah najan ora reged saipit-ipita. "Weh, digirah malih, den?" cluluke Lik Man. Sing diaruh-aruhi mlengeh. Ajeg. Saben Ndara Puspa utheg karo sepedha motore, ya tukang tambal ngiringan omah kuwi sing ngancani ngobrol. Yen wis ngono, Kang Jawul, bakul mracang sebelah, biyasane nyusul nggabung. Lumrah. Arane wae tangga adu pager kanan-kering. Sandhung jekluk ketemune ya karo wong loro kuwi. "Menawi kasringen dipun girah mangke malah awon lho, den," sambunge Kang Jawul. Ndara Puspa kandheg. Tidha-tidha serbet teles sing isih dicekel diselehake. Pancene babar pisan ora nate pengalaman ngrumat sepedha motor, omongane Kang Jawul sing semu nggiri-nggiri krasa ngedheg-dhegi. "Kok aneh. Mboten sae kados pundi, Kang?" pitakone. Lik Man dhewe melu ngungun. Nalare, tambah resik rak tambah resep disawang. "Apa kudune kaya duweke Jimun Kirik kae? Wis luthu ra tau kambon gombal, oline rembes kocrat-kacrit pisan. Yen numpak, kathok ki ora tau kok ora reged kenyak gemuk," cluluke.
"Ora ngono, Lik. Maksudku, kowe ngerti iwak to?" ucape Kang Jawul. Lik Man ora enggal wangsulan awit durung mudheng lerege. Semono uga Ndara Puspa katon bingung. "Napa hubungane sepedha motor kaliyan ulam?" wuwuhe. "Ngeten lho, den. Ulam nika jalaran mboten nate mentas saking toya daos amis. Ngaten ugi pitmontor. Kekerepen dikumbah gek-gek mangke malah mambu". Mudheng lagi disemoni Kang jawul, Ndara Puspa gumuyu latah-latah. Ora kaya ningrat liyane sing biyasane kumingsun, Ndara Puspa kalebu blater. Srawunge trapsila nyumedulur, tnnpa mbedakake drajat lan semat. Ya marga tansah nguwongke sapepadhane Ndara Puspa dadi kajen ing bebrayan kampunge. Utamane marang brayate dhewe Ndara Puspa temen-temen kenceng olehe ngecakake udanegara. Saking kerase terkadhang malah njalari benthik baro bojone. Kepriye ora geseh. Ndara Puspa iku panggonane unggah-ungguh. Sembarang kalir ditimbang saru sikune. Beda sisihane. Den Nganten Puspa kuwi sarwa praktis. Dhasar wongwongane canthas lan bantas pisan. Mula kerep wae perkara sepele wekasan dadi gedhe. Katujune sadurunge keladuk ngambra-ambra, Ndara Puspa pilaur ngalah. "Bu," ujare nuju wayah surup nalika lagi nglumpuk lungguhan ana teras ngomah. Kupinge Den Nganten Puspa wiwit njepiping, lambe rada njedhir. Rusti, anake prawan ontang anting, melu kethal-kethil. "Bola-bali wis tak weling yen gawe teh kuwi sing mirasa. Kajaba legi lan anget kudu krasa sepete. Ora kaya iki. Wis bening tawar sisan. Iki komboran jenenge," cluluke Ndara Puspa karo ngangkat gelas unjukane. "Alah, pisan-pisan nggih ngunjuk anyepan. Mesisan sesirik ben mboten gampil kenging diabetes," wangsulane bojone. "Lho, Nok, Ibumu kuwi yen dituturi ajeg mbrengkelo," wuwuhe Ndara Puspa sambi nyawang anake wadon. "Ditambahi gendhis dhewe rak saded ta, Pak," ucape Rusti setengah mbela ibune kang lagi ketiban awu anget. "Perkarane dudu kuwi. Nanging sing tak kuwatirake, mengko nek kowe banjur kepatuh nyuguh tamu wedang saanane. Iki ora becik." "Pripun mboten apike." "Ngertiya ya, Nok. Kahanane saweneh balesomah iku bisa katitik saka unjukan sing disuguhake marang tamune. Yen wedange anget, legi, sepet gek kenthel pisan kena dibadhe keluwarga kuwi harmonis. Suwalike yen kaya komboran, wis ta, bisa dipesthekake kahanane brayat mau uga sepa, anyep," kandhane Ndara Puspa. "Dados cethane Ibu ngladosi unjukan anyep niki awit nembe neson kalih Bapak?" cluluke Rusti sakepenake. "Bocah ra urus. Rumangsaku sepranaseprene kok durung bisa tata jalma," grenenge Ndara Puspa. Kuwi lagi soal wedang. Durung ngrembug wewaler-wewaler liyane. Marang batihe Ndara Puspa ajeg meling, "yen tangi esuk aja nganti kedhisikan pitik supaya gangsar olehmu ceceker rejeki". Awit saka kuwi bale somahe Ndara Puspa tansah resep dinulu. Sadurunge bangun esuk kabeh wis tumata. Isih repet-repet plataran ngarepan rampung disapu gilar-gilar. Semono uga njero omah katon resik gumrining. Jendhela-jendhela dibukaki. Hawa seger ngebaki senthong. Kena dititeni, ora let suwe Den Nganten Puspa mesthi metu regol saperlu blanja menyang pasar. Siji loro tangga sing mbarengi blanja racak isih padha dhowal-dhawul rambute lan sethepen mripate awit durung kober raup. Den Nganten Puspa malah wis adus lan macak. Jungkatane tatas, pangganggone resik sarta pantes. Wis dadi padatan manjing ngisak merlokake nglumpuk ana meja dhahar. Kaya biyasane bengi kuwi rampadan sing dicawisake mung prasaja, jangan bening, sambel trasi, gereh kinanthi goreng garing ditambah rempeyek kacang. Nanging amarga tetep disyukuri, ya dadi mirasa. Rusti ajeg lungguh kursi sisih kulon meja. Sebab, panyawange bisa bawera nrabas ruwang tamu lan teras, kepara bablas nganti tekan ratan ngarep omah. Wewayangane kendharaan kang pating sliri sarta bakul hik sing sentheyoran kabotan mikul dagangane ketok cetha. Suwalike, najan awan pisan, sing nang njaba ora bakal weruh njerone ngomah amarga kaling-kalingan kaca cendhela rayban ruang tamu alapis slintru tipis. Olehe mangan tanpa sabawa. Paling sing keprungu mung kumlinthinge sendhok adu karo piring. Manut Ndara Puspa, wong mangan kuwi ora ilok sinambi ngobrol geguyonan. Awit apa wae sing dipangan, arepa prasaja pisan, yen dikenyam kanthi emat bakal bisa dirasakake nikmate. Cethane, mangan kuwi ora mung waton ngemplok nganti weteng mbedhudhung. Nanging luwih saka iku, nyukuri paringe Gusti kang murbeng dumadi. Mula wektu Rusti ndadak ngowahi adat jelih-jelih satengahe mangan, Ndara Puspa api-api mbudheg. "Pak, Bapak....," cluluke prawan kuwi karo sirahe longak-longok nyawang njaba. Raine Ndara Puspa mbrabak ngempet nesu. Suwe ora oleh wangsulan, sepisan maneh Rusti njempling rada sora. "Paaak!". Ndara Puspa muntab. Kagol anggone dhahar, genti nggebrak meja. Dhueerr! "Bocah ora tata. Dientekake dhisik mangane, lagi kena matur," ujare kanthi swara, groyok saking dukane. Den Nganten Puspa bisane mung lungguh mengkered saking wedine. Karo mimblik-mimblik Rusti kepeksa nyimik-nyimik ngentekake sega ing piringe nganti resik. Sak upa wae, ngugemi wewalere Bapake, ora ana sing nyisa utawa kecicir. Rampung mangan Rusti ngombe sacegukan. "Wis, saiki omonga," pangatage Ndara Puspa. Rusti blangkemen. Lambene kaya kemunci. Luh wiwit mili saka mripate. "Kok malah mbisu," aloke Bapake. "Kula ajrih....,"jawabe Rusti lirih. "Wedi. Wedi apa?" "Mangke Bapak duka malih". Unjal napas sedhela, Rusti mbacutake olehe matur kanthi alon-alon ngarah ora ndadekake kaget Bapake, "Sepedha motore Bapak dipendhet tiyang". Ndara Puspa njumbul. Mengo menjaba. Gandrik! Pitmontor anyar sing mentas dilap nganti kinclong lan diparkir ana teras ngarep saiki wis ora katon. Pager regol menga ngeblak. Jranthal, Ndara Puspa mlayu metu. Ngungak dalan kiwa tengen, Nanging sing digoleki embuh wis tekan ngendi. Ndara Puspa nekep dhadhane sing krasa abot. "Nok, nok, ngerti ana maling mlebu kowe kok ya mung meneng wae," grenenge. "Pripun saged matur, wong durung-durung Bapak kesusu duka," ature Rusti. Saking ora kuwate Ndara Puspa wekasane ambruk kantaka dadi royongan. Den Nganten Puspa bisane mung jelih-jelih. "Mula ta mula, Pak. Ampun kolot nemen-nemen. Saniki zamane pun owah. Dede jaman Kompeni malih. Coba yen pun ngeten niki napa mboten cotho," sambate setengah nutuh,*
Dening:Pakne Puri / Panjebar Semangat-01/2006
Gegarane wong akrami dudu bondo ,dudu rupo anamung ati pawitane ,luput pisan ,yen kena pisan yen angel, angel k alangkung tan kena tinombo arto
Crita seri Detektip Handaka wis kondhang banget ing taun 1960-1990-an ing kalangan Sastra Jawa modern. Crita-critane gagrak anyar, ngudhari wewadine kadurjanan, basa Jawane teteh populer gampang dimangerteni, nanging tetep nugoni pakeme tata basa. Magerib malam Jumuwah Jarot numpak sepedhah ngliwati praliman Blawuran Surabaya, srempetan karo sepedhahe cah wadon. Ana kanthonge cah wadon mau sing mencelat saka setange. Dijupuk Jarot, diulungake marang sing duwe. Nanging bocahe nampik kipa-kipa, jare kuwi dudu kanthonge. Apa njerone kanthong? Kuwi sing ndadekake
taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing... Javanese Pict analog blog nusantara blogger cinta culture ikanmasteri jogjakarta maztrie Nusantara opini Piwulang utroq Bank Mandiri lan BCA Mandiri lan BCA kalebu Bank kang gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ... Assorted Javanese birokrasi blog nusantara ikanmasteri Indonesia maztrie Nusantara utroq Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya Javanese Pict
kanggo matèni apa nguripi Tanduran kanggo matèni apa nguripi. Ukara iku katulis amarga wus seminggu kepungkur yaiku dina kaping 19 wulan 12 tahun iki  keprungu kabar longsor ana ing tlatah kang ora adoh saka Dieng. Kedadèn longsor ana ing Dusun Sidorejo, Desa Tieng, Kecamatan Kejajar, Kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah.... Javanese Pict birokrasi culture empan nggo papan ikanmasteri maztrie utroq Mendem kahanan Mendem kahanan iku iya tetembungan kang kayané pas lan bisa dak rasakaké menawa aku nyawang para warga kang urip ana ing ngalam Indonésia iki. Mendem kahanan kapacak jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine
Ukara loro ing  Basa Indonesia iku pancèn katon ora adoh bèda. Amung tembung mburi waé kang ora padha,&#8221;diri&#8221; lan &#8220;hati&#8221;.  Rendah diri lan rendah hati, senadyan katon ora adoh rubédané ananging jebul sejatiné tembung iku mau ya kang bisa gawé... Assorted Javanese ikanmasteri jogjakarta maztrie opini utroq Riyaya Idul Kurban Riyaya Kurban ana ing tahun 1432 Hijriah utawa 2011 Masehi wus dèn lakoni ana ing dina iki. Kedadèn adhédasar sejarah Kanjeng Nabi Ibrahim lan Kanjeng Nabi Ismail ana ing pirang-pirang tahun kepungkur padha bareng-bareng dèn pèngeti. Kabèh mau ngemu surasa supaya para manungsa padha èling... Javanese fotograb ikanmasteri jogjakarta maztrie religi utroq bebrayan wus katuku déning bandha Nyawang kahanan &#8220;keadilan&#8221; akhir-akhir iki kok andadèaké prihatin. Katon nyata menawa bandha donya iki wus ora bisa disélaki bakal oleh papan panggonan, bandha donya ya dhuwur panggonané amarga bisa kanggo tuku keadilan. Sing sapa duwé bandha ya iku manungsa kang bisa oleh kesempatan linuwih kabandhing...
Riyaya wus kliwat udakara seminggu dinané.Déné ana ing bakda riyayan iku kapener aku ora bisa mulih sungkem marang simbok ing ndésa kono. Kabèh mau sebab musababé ora ana liya kejaba  kuwajiban nyambut gawé. Gawéan babar-blas ora isa dak tinggalaké, mula ta mula ku ngrasa... Javanese Pict birokrasi culture fotograb Idul Fitri ikanmasteri Indonesia jogjakarta lebaran maztrie opini utroq Prèi Pramuka Tanggal 14 wulan
dinane ya padha yaiku ana ing dina ngaat (Minggu), nanging ana kang dadi rubeda. Aku kang rikala iku isih dadi bocah sekolahan ya kudu mlebu menyang Sekolah sing karepa mèlu ngramèkaké adicara pèngetan kang kasebut &#8220;Hari Pramuka&#8221; utawa... Assorted Indonesiaku Javanese cinta culture ikanmasteri kasih sayang maztrie opini Unggah-Ungguhing Mas Media Maos sakpérangan babagan pawartos wonten ing mas-média ngéngingi Raja kerajaan média dunia, injih menika Rupert Murdoch ingkang dipun sawat daharan/unjukan awujud ès krim kalihan satunggaling démonstran kok njih saged damel cuwa ing manah. Piyayi menika manggihi bebendu dipun sawat ès krim injih kaleres wonten ing... Javanese Piwulang ikanmasteri maztrie multiply opini wordpress Pancasila glegeré substantif utawa sistématis..? Pancasila glegeré substantif utawa sistématis..? Dina kasektèn Pancasila sejatiné nembé dèn pèngeti aning sepuluh dina kapungkur. Ananging kok rumangsaku ontran-ontran limang werna kang kasebut Pancasila iku amung isa dak weruhi ana ing sedina yaiku pas dina kapisan wulan Juni iki. Kamangka yen awak iki padha... Indonesiaku Javanese birokrasi blog nusantara
Javanese Pict Poem! ikanmasteri maztrie multiply ing antaraning mulya lan daksia Ki Badranaya Ora bisa dèn sélaki menawa ngadhepi kahanan urip ana ing jaman saiki pancèn ora gampang, akeh babagan kang bisa andadèkaké ati iki tambah cuwa déné pikiran ya asring dadi lan mumeté. Ananging kasunyatan kabèh mau ya kudu dèn lakoni kanggo nglampahi babagan sing... Javanese dagdigdug ikanmasteri maztrie
tapi, klo sekali’a aQ bisa ngerjain rasa’a sueneeng…………. BANGED…
tp kl engga!!! PENGEN BANTING2 PINTU!!!!
sunnatullah.. opo jare sing gawe...:-)
ayo ayo pengen cangkruk tah nduull? ayo cangkruk karo aku ndulll nang inferno nduuulll
lg terjebak rutinitas ya mbak?? ato lg
"Sak begja-begjane wong kang begjo, isih becik wong kang eling lan
Ir. Bambang Parikesit  mulih nang Suroboyo amargo dikabari nek mak-e  kangen   lan arep-arep tekane.  Soale Bambang wis limang taon gak mulih blas.
Nok bandara Juanda Bambang dipapak  Wedhiraimu – adike sing nomer telu sing nyambut gawe nok Lumajang. Bambang sing nyetir montor saka Juanda nang Sukolilo. Bambang lan Wedhiraimu  rodok gak apal dalan, mulane Bambang bolak-balik ndelok peta kutho Suroboyo.
” Dalan sing nang Omahe awake dewe iki  liwat  endi sih , kok malih ruwet ngene “, Bambang rodok mangkel mergo nyasar gak karu-karuan. Bambang minggirno montore, trus mbukak laptop.
” Nggo opo mas kathik mbukak komputer barang ?”,  Wedhiraimu  takok kangmase sing lagi mbukak laptop.
” Wis menengo ae talah, aku tak nggolek dalan nang omah. Nganggo GPS nok internet cepet kok “. Bambang uthak-uthek laptop.
Wedhiraimu  mudun saka montor. Gak suwe mlebu maneh nang montor. Bambang isih uplek nggolek dalan nok  internet.
” Wis mas, ayo brangkat. Dalan iki lurus, engko onok lampu abang ijo menggok nengen. Pethuk terminal Bratang menggok  nengen maneh. Nok ngarep markas Brimob onok dalan cilik, sampeyan mlebu ae. Omahe emak nomer 10 soko gapuro “, Wedhiraiku ngajak brangkat.
” Lho awakmu kok weruh , ndelok peta tah internet ? “, Bambang tako.
” Takonk  tukang ojek ae , luwih cepet timbang internet !! “.
1. Nek onok cara  sing gampang, hla laopo nganggo cara  sing njlimet.
2. Internet kadangkolo kalah mbarek tukang ojek.
January 25, 2011   ≈   Suroboyoan   ≈   46
kok Pak. Wis jian, kurang njawani tenan aku iki…
ketoe mung crita dolanan wae … nanging hikmah sing ono ning crito iki gak iso dianggep sepele … Iki hikmah e apik tenan …
hudaesce´s last [type] ..Pesta Siaga 2011
Waduh Pak dhe, aku kok bacanya
nyesuaekno wae karo opo seng diadepi, lha seng gampang gak usah digawe ruwet.
ahmad musyrifin´s last [type] ..UFO Ngapain Neh Ke Indonesia
@ Pak De : kalau tukang ojeknya seperti “dia” dijamin nyampe. Mau bukti ? Jalan2 tikus di
Ing. Hundemüller, Oberlt. Ing. Lorenzen, Oberlt. Ing. Gasirowski, Lt. Ing. Ulmer,
sedharma, sampun suwe ten mresidayang update situs druwene santukan wenten akeh kesibukan tiyang sekadi mangkin.
Katur ring semeton tiyang pak Wayan Sarjana, ngiring susun acare "ngelila cite" sareng wargene sami, inggih yakti sampun
mas, wacanane kitab opo to yo, kok iso kabeh.. sesuk di tambahi mane yo, mosok mung semono rek…
Comment by rengdaja-an — May , 4 2009 @ 12:48 pm
wah, lali arep takon, PCku mbuh kene virus, opo wis rusak, aku gak ngerti. Tak uripi, cekleek, booting, troottroot… eeee kok gak nganti melebu
aq yo pingin rabi bocah wedok sing sholehah….
wis jarang melu kopdar dadi rung weruh blogger-blogger sing
jebul kowe ki wes tuwek to ndil??
38963 WONG, FRANCES MARGIE ROXAS
ntar beli baru kalo dah dapat kerja yah mbak
sumpah tik..sakjane mau aku arep mesakke karo kowe..tapi ndelok tulisanmu kyo ngunuw aku dadi loro wetengku..kekekekeke…ampuuuuuuuuuuun ampuuuuuuuuuun…
ps: ikut berduka yo non..wes jok nangis..
kita pahami, yang kini kita mengerti, kedepan kita capai
aku sering dines ke jogja, bisa beli langsung di njenengan ndak ?
lho aku BisMania, udah jgn cerewet kyk tukang obat kuat )
diresmiké lair ing tanggal 8 Mei taun 1994 , bebarengan karo dirilisé album perdanané yaiku single hit “ Kasih “ dening Log Zhelebour .[1] kelompok musik iki nduweni ciri lan aliran musik rock, kang duweni personil kang wis owah yaiku Roy Jeconiah - vokal, Hubert Henry Limahelu - bass, Farid Martin - drum, Andry Franzzy - gitar
vokal) lan ana drummer ngedekaké band kang diwenehi nama 'Lost Angels', saka kota Los Angeles lan
ing taun 1994 dheweké direkrut dening perusahaan rekaman Logiss Record , lan ning sasi Maret - April taun 1994 kerjasama kaliyan Log Zhelebour ning sudio Nirwana Record, Surabaya , dheweké kerja nganthi 18 jam ning nggal dinané kanggo ngrekam albumé kang pisanan, ing tanggal 8 Mei taun 1994 kanca-kanca lost anggles sarujuk ngganti nama Lost Angels dadi Boomerang kang dadi judul album perdanané kang dirilis tanggal 1 Juli taun 1994 karo single hit `Kasih`.[2]
ing pembuatan klip `Kasih` ana ing album kaping pisanan, boomerang mung tampil wong telu, kanggo ngisi kekosongan posisi drummer wektu arep tour lan konser, banjur ngrekrut Farid Martin , banjur tanggal 1 Januari 1995 Farid Martin resmi dadi anggota Boomerang, ing pertengahan 2005 , JPI milih metu saka Booomerang lan mbentuk band supergrup Trio JPI karo bassis Bondan Prakoso saka Funky Kopral lan Cliff dadi drummer.[2]
kanggo ngganti JPI boomerang sempat ngrekrut gitaris yaiku Oi saka Power Metal lan Tommy gitaris asal Riau , kerana ora puas Boomerang
Sa-Indonésia ke 7 versi Log Zhelebour ing taun 1993 lan berhak olig kasempatan kanggo rekaman single pisanan "No More" ing album 10 finalis Festival Rock kaping 7 Log Zhelebour.[2]
[sunting ] Diskografi[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.01, 21 Juli 2011.
Kanggo kagunaan liya, pirsani Boraks (disambiguasi) .
"Sodium borate" kaalihaké mréné. Kanggo
Boraks (IPA : /bləŋ/) yaiku campuran garam mineral konsèntrasi dhuwur kang dianggo nalika nggawé panganan tradhisional kayata karak lan gendar .[2] Boraks uga diarani natrium biborat , natrium piroborat , natrium tetraborat .[2]
Bleng yaiku wangun kang ora murni saka boraks, ananging asam borat murni kang digawé indhustri farmasi luwih iki kang diarani boraks.[2] Ing indhustri, boraks dadi bahan soldèr , bahan kanggo ngresiki, bahan kanggo ngawètaké kayu , antiseptik kayu , lan kanggo matèni coro .[2] Ing wanguné kang ora murni, boraks wis digawé wiwit taun 1700 ing Indonésia . [2] Boraks jinis iki wanguné awujud banyu bleng .[2] Bleng biyasané diasilaké saka ladhang uyah utawa kawah endhut (kayata ing Bledug Kuwu , Jawa Tengah ). [2]
Pamaréntah wis nglarang boraks minangka bahan panganan wiwit Juli 1979 .[2] Saliyané iku larangan iki uga dimantepaké nganggo SK Menteri Kesehatan RI No 733/Menkes/Per/IX/1988 .[2]
YLKI liwat Warta Konsumen (1991 ) nglapuraké, kurang luwih 86,49 persen conto mi teles kang dijupuk saka Yogyakarta , Semarang , lan Surabaya ngandhut asam borat (boraks).[2] Saliyané iku 76,9 persen mi teles ngandhut boraks lan formalin .[2] YLKI uga nglapuraké anané boraks ing jajanan kang didol ing Jakarta Kidul .[2]
Boraks ora aman yèn dipangan dadi campuran panganan, ananging boraks wis akèh digunakaké dadi bahan kanggo campuran panganan ing Indonésia .[3] Mangan panganan kang ngandhut boraks pancèn ora nduwèni akibat langsung kang èlèk kanggo kaséhatan , ananging boraks bakal numpuk sithik mbaka sithik awit disesep awak kanthi cara kumulatif.[3] Akibaté yèn kerep mangan boraks kang ana ing panganan bisa ngakibatké gangguan utek , ati . lan ginjel .[3] Nalika cacahé wis akèh, boraks bisa nyebabaké dhemam , anuria yaiku ora bisa nggawé cuwéran urin , koma, ngarangsang sistem saraf pusat, nggawé depresi , apatis , sianosis , tekanan getih kang mudhun, karusakan ginjel , semaput , nganti myebabaké pepati.[3]
Boraks biyasané dianggo nggawé panganan kayata:[3]
organoleptik kerupuk puli rambak . BPTP Jawa Timur jatim.litbang](diundhuh tanggal 28 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Boraks&oldid=644046 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.36, 12 Maret 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.46, 2 April 2012.
Borgol iku piranti penahan sing dirancang kanggo nyawijèkaké kaloro ugel-ugel tangan. Dumadi saka loro gelang sing dihubungaké nganggo ranté cendhak, saben gelang bisa dibuka lan ditutup nganggo kunci. Pamborgolan biasané dilakoni kanggo nyegah supaya ora mlayu saka tahanan. Ana uga borgol sikil, borgol tangan sing nduwèni borgol jempol, lan sapanunggalané. Borgol bisa digawé saka waja tahan karat , waja karbon , aluminium , utawa polimèr .
PlastiCuffs utawa FlexiCuffs iku borgol saka bahan plastik sing ènthèng, bisa digawa jroning gunggung sing akèh déning pulisi anti huru-hara, umpamané kanggo nangani protès lan karusuhan. Saliyané iku sawetara maskapai pamaburan uga saiki nggawa borgol plastik kanggo nahan penumpang sing gawé onar utawa tersangka térorisme. Borgol plastik mung bisa dicopot kanthi cara dikethok nganggo barang landhep.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.02, 18 Mei 2012.
.-= ciwir´s last blog ..Wedang Tape Bojonegoro =-.
padahal aku mangan 8 glindhing yo rung wareg…
kiwo??? wes wisuh durung sak wise cawik seng dodol??? :))
.-= ardyansah´s last blog ..Menjelang Pemilihan Presiden 2009 =-.
NGUMPUL SUARA FALS By: Ram fals ane pengen turing bersama babeh virgiawan listanto & ane pengen main k'rumah nya .. :'(
D.K.S.H ane pengen turing bersama babeh virgiawan listanto & ane pengen main k’rumah nya .. :’(
D.K.S.H By: Ram fals ane pengen turing bersama babeh virgiawan listanto & ane pengen main k'rumah nya .. :)
mlandhing : wooh pantes mambune tekan kene hehehehe.. tuh mbak saya penuhi janji bikin artikel satu
yudiantoro : waaa.. tengkyu...
kok kalo pengen muntah, ihihihihi..)
Andai aer mata bisa dijual, pasti saya udah kaya.
Saya adalah makhluk cengeng. Nonton Kuch-Kuch Hota Hai , nangis. Nonton
segelintir penggemar. dan itulah alasan kenapa ganti format, biar pendengarnya semakin bertambah.
Duh denok gandolaning ati, tegane nyulayani. Janji
aku ngguyu gambare…. eh..mesem2 terus ra iso mari ki piye…
ingkang mulyo marem niku? Lha kanjeng-kanjeng sinuwun anggauta dewan ingkang mulyo lan marem niku asmonipun “cari makan” senes aneh-aneh lan
Kepitu ngunya Kasa (alternatif yang paling bagus)
Saniscara Kajeng Kliwon Kuningan penanggal ping kutus.
lagi ngrayain plentin… mawar.. gitu looohhh!!!…
elloh kok ono aku, pdhl wes tak woco ket wingi..jan pekok tenan aku ki. bungkus opo yo pakdhe kok takone aku…sak mudeng ku nek
Sakura: lha monggo wis, monggo diganti
Maxudku si jabang bayi? @Eikham: Loh? Kepriben kiye? Seng ora mudeng sopo? Lah inyong ngeposting opo, sampiyan
[ Bangla Song Hath-Baralei-Bondhu | Bangla Music Hath-Baralei-Bondhu | Bangla MP3 Hath-Baralei-Bondhu ] Hath-Baralei-Bondhu. Bangla MP3 Hath-Baralei-Bondhu. Bangla MP3 Hath-Baralei-Bondhu Download, Hath-Baralei-Bondhu Bangla
[ Bangla Song Hath Baralei Bondhu | Bangla Music Hath Baralei Bondhu | Bangla MP3 Hath Baralei Bondhu ] Hath Baralei Bondhu. Bangla MP3 Hath Baralei Bondhu. Bangla MP3 Hath Baralei Bondhu Download, Hath Baralei Bondhu Bangla
si ibu pengendara motor A: “mbak-mbak jarno ae sampean nang kono.. wong iku salahe supire kok, lha wong dalan ditutup kok diterabas ae”
si bapak pengendara motor B: “muacet ngene wes tutup ae.. percuma ga ono sing tuku”
si pedagang C: “lha ta’ pikir iki mau bazare nang ngarepe ITATS, tibakno yo nang kene..”
si pedagang D: “mbak-mbak ojo lewat kene mbak digawe mlakune mobil iku
si suami G: “srruuupppppp.. lha ngene macete yo suoro.. durung mbeber dodolane..”
si ibu pengendara motor A: “bu.. sampean daleme pundhi?”
si ibu pengendara mobil H: “didepan situ rumah saya..”
si ibu pengendara motor A: “wuahh sampean ten mriki mawon.. muacet bu sampe ngejeng.. lha omahe sampean lak nang tengah..”
si orang lewat I: “lha nang pojokan kono ditutup tapi ga dijogo”
si ibu pengendara motor A: “lha iyo mesti ditrabas, lha wong dijogo polisi ae sik ditrabas opo maneh ga dijogo”
si boncenger motor J: “iki lho es teh”
si anak pengendara motor K: “srrruuuupppp .. macete poll iki”
si pedagang L: “WWWOOOOIIIII MUTER AEEE!!!!!! (
Becik pisan Tapa, curhat lewat lagu. Tapi tiang dot yen lebih ngerti ane menyanyi...keweh ngerti krn
kok. Kenapa kok pake adf.ly ? Kenapa gak pake
Mas Karim sepuro kulo bilih wonten kalepatanipun. Ngaturaken Sugeng radi telat Riyadi.
sik asik-asik karo senggegenggek.....! kapan pameran lagi………? sik asik-asik karo senggegenggek…..!
ING. MARIO RODRIGUEZ DE LA GALA
Ce : Iya bang, kok abang tau sih neng lagi sakit?
Co : Iya neng tadi abang ngeliat
peyek sego thiwul, [sego thiwul]
Sampek elek, [sampek elek]
Sampek tuwek, [sampek tuwek]
Sampek matek sagita mentol, [sampek mentul]
Iwak peyek sego thiwul, [sego thiwul]
O..o..o..o..o..
o..o..o..o..o..
weruh arep nulis opo , seng penting aku ninggalne komeng neg kene
aneh ja kan klu tiba - tiba aku dateng trus
aku dewe ae ngguyu, padahal nek ngomong ben dino yo ngunu iku. By: rezki aduh..apa
kaya taun lalu.. tetep jombloo..hehe.. tapii gw senengg taun inii bs
kurniawanac - "Ronggolawe Teknik Jual Beli Pabx
Maintnan Pabx – Key Telp – Fax - pasang Program – Servis
Telp ( 021 ) 68630"...
muchtar - "Mantab ayo gabung........."...
Antheri Thea - "Gabung yuk....
pelih sing ade selah ngidih pelih.
Ulian medenengan mate sing terime, jeg cakcak ndasne...]
Drehleier, Mundharmonika, Mandoline Wolfgang Rieck - Gesang, Gitarren, 5-string Banjo, Blockflöten, Mundharmonika Fred Saupe - Tuba,
*) Pengelana asal Lamongan, JaTim
nggunakake aksara pallawa, couple world une album taun 700 masehi.
Coen nuli mangkat menyang bandha, free vouyerweb.com , wong bumi diwisesa, dipateni utawa dibuwang menyang tanah
Midhanget eurovan duga lan prayoga, aji saka sakala cars bening arrow ora netepi janji mundhut pribadi pusaka
rincian pepancen sentono / abdi dalem kraton surakarta th 2011.
tyang sanes bakat , nangging katah engkang... »
Nyuwùn agunge paneksami sedoyo, klepatan kulo lan kluargo sageto lebur ing dinten ingkang fitri. Mugi gusti Allah ingkang agung murbeng ing dumadi
bergaun putih di gunungkelir??? mumpung mas gentho lagi libur
nb: aku telpon njenengan kok ga
ganas diriku yoh hihihi… By: Yudha kuhaukhakuhaukhuka,,,,,negeri beras ( negerine Wong GwaNTeng² )....
WeS ndang dI kawEn Om,ben sampeYan duwe CloninG,,,,ukhaukhau NoY JunIoR,,,,Pasti SaNgaR puLL,,, kuhaukhakuhaukhuka,,,,,negeri beras ( negerine Wong GwaNTeng² )….
WeS ndang dI kawEn Om,ben sampeYan duwe CloninG,,,,ukhaukhau NoY JunIoR,,,,Pasti SaNgaR puLL,,,
Aku mau numpang nanya dong… Aku suka sm cowok,nah aku pengen sring2 ngobrol atw sms’an sm tuh cowok. masalahnya, kdg2 aku g tw harus ngomongin apa, dan gmna mulai
”mmmhh.. gak ngerti aku.”, jawab
Tembang Jayabaya "lanang dadi Wadon nganggo Melar" Sing Wadon malah rambut cepak numpak jaran wesi
bilang Wong Jowo kari separo, Separo ne nggak Jowo, karena Jowo itu artinya Baik dan Jujur 'Kok Jowomen Chino iku...Kok Jowomen Londo iku..." lha Wong Jowo malah gak Jowo mergo melu arab lan dadi arab terus yo gak jowo meneh, Tulisanne Jowo wae gak ngerti..Memang dalam Ramalan Jayabaya disebut "Wong Jujur Kujur, Wong jahat berekat" tapi ini sudah lewat "Beja bejane sing lalu, luwih beja sing Eling lan Waspada"
"TRAGEDI BECAK bag 2", ternyata lagi - lagi aku nabrak Becak ( Kok becak seh nggak elit ) celakanya lagi becak tadi
banget nih ngga&#8217; posting,rasanya kangen banged pengin nulis banyak. Maaf y temen2 kmrn2 mba&#8217; Aza sibuk nyiapin buat acara perpisahan. Maklum mba&#8217;Aza tampil 2 kali nyanyi band ama menari. Rasanya seneng banged latihan bareng dan bs tampil bareng2 sama temen2. itu mba&#8217;Aza mennyanyi band. o iya aku py band
Rasanya seneng banged latihan bareng dan bs tampil bareng2 sama temen2.
itu mba’Aza mennyanyi band. o iya aku py band
ING bebrayan Jawa, ana telung perkara sing perlu diurmati, yaiku: wong tuwa, guru, lan pepundhen (pimpinan). Tetelune wis madhangake jagad Jawa. Wis ngusung wong Jawa seka pepeteng. Wis akeh labuh labete. Yen nganti dilirwakake, tetelune bisa ngelus dhadha, rumangsa kesiya-siya ngenes. Para priyagung sing ”diwudani” ing ngarepe wong akeh, kiraku luwih lara timbang digebugi nganggo bogem mentah. Saya jaman tinarbuka iki, sajake bab ”bukak-bukakan”, nyodhog kana, ngantem kono, sok lali subasita. Solah bawa muna-muni akeh sing kebablasen. Nganti sok ana sing nranyak. Wani mlothot tembung-tembung sing ngabangke kuping. Sajake wis akeh sing lali jejer kawitane. Najan saben dina Bakda, wong Jawa wis diwejang nganggo ujung, ngambung dhengkul marang sesepuh lan priyayi luhur, katone isih akeh sing nglirwakake. Pira cacahe, anak sing gelem urmat kanthi unggah-ungguh mlipis, ganep? Pira cacahe siswa/mahasiswa sing (isih) gelem mundhuk-mundhuk kaya kloloden gethuk, ngadhepi guru. Apa isih ana sing (kesdu) laku dhodhok, ngadhep pimpinane? Siji loro, pancen isih ana sing nun sendika dhawuh. Udanegarane besus. Ning erosi tatakrama sing ketok mata iki, wis kebablasen. Sipat tegel ”ngudang” kanca, semu ngece, lan ngiwi-iwi wis kerep klakon. Ngono iku, jebul underane rembug ya ing kluwarga Jawa. Yen ing kluwarga wae wis dha ninggal susila anoraga, remuk. Saiki terus terang wis akeh sing karo simbok mlolok, marang bapak ndhupak, karo panggedhe gumedhe, karo bulik mendelik, marang simbah ora nggenah.  Ateges wong Jawa wis gumingsir laku jangkahe. Wis akeh sing mundhuk-mundhuk ning nggembol watu saplenuk. Katone inggih-inggih, ning ora kepanggih. Sajake wis akeh sing minger keblate, keblinger, lali marang lajering urip. *** MANUT sabdane Hyang Tunggal, ing lakon wayang Manikmaya, pancen manungsa kuwi kadunungan sipat patang perkara, yaiku: lali, apes, murka, lan rusak. Mula seka iku, ing jagad wayang kulit, Manikmaya (bathara Guru) ginambar tangane papat. Sipat patang bab iki sajake bakal ngembangi uripe wong Jawa, embuh tekan jagad kapan. Wusana, ora jeneng mokal yen wong Jawa akeh laline. Sing ala kuwi nglali, merga kesurung sipat murka lan pengin ngrusak, ora wurung njur apes ta? Sing kebangeten, ana wong lali marang bibit kawite. Lali yen tau didulang simboke. Lali yen ompole tau dikumbahke. Iku jeneng wis kelepyan marang lantaraning urip. Tundhone sok lali marang Sing Gawe Urip. Beteke keglibeng sipat murka, perkara andum warisan wae, bisa dedreg. Durung sing nggepok dhuwit Negara, regejegan ora uwis-uwis. Kabeh lali marang jatine wong tuwa sing ngukir jiwa raga. Lali marang para bendara, sing wis gedhe labuh labete. Ana sing tegel karo wong tuwa, ngidak-idak, napuk raine priyagung bebasane. Glagat mikul dhuwur mendhem jero, ngurmati kanthi spiritual, tansaya luntur. Bebasan wong Jawa sok ana sing lali yen tau ngombe banyu sumur kok wani ngidoni sumur, cuh! Dheweke kejaba ora sopan, cumanthaka, lha kok ora wedi yen kuwalat — yen banyu sumur kuwi suci lo. Kejaba yen sumure iku pancen kebak uwuh, tur ana bathange sisan, ya embuh. Iku sumur mati, sing wis suwe ora ditimba. Adate ngganda. Yen manungsa, yaw is mati rasane. Manut ngelmu sumur, tuke banyu mau, aku yakin apik, murni. Ning campuran reged kuwi lo, sing mbebayani. Ora beda karo jagade para luhur, pemimpin jane ya akeh sing sekawit suci. Mung wae, yen wis akeh uwuh, bathang, regedan, ibarate banyu sumur ora ditimba, ora mili —hemm, layak yen sumur iku wis ora dipepundhi. Jaman lakon Damarwulan Ngarit, uga lumaku ngelmu sumur. Bapake Damarwulan, patih Maudara (Udara), tau mundur anggone dadi patih. Ora merga korupsi anggone lereh wrangka dalem. Ning dheweke urmat marang ratu, Prabu Brawijaya (sing wis murud kasedan jati). Melu urmat lan bela setya raja, dheweke trima leren dadi patih, njur digenti adhine Patih Logender. Dheweke trima mbeningake banyu sumur, kang wis tinimba. Ning dhasar adhine iki rada ngeyel, tau maeka Damarwulan ing jaman perang karo Minakjingga, sumur malik butheg meneh. Dedreg udreg, apus karma, lan paeka, njalari sumur Majapahit reged. Tegese, anake patih Logender sing jeneng Layang Seta lan Layang Kumitir, diajari gawe katrangan semu. Kon matur gusti ratu Kencanawungu, yen sing mateni Minakjingga dheweke. Krenah lan kemonah iku sejatine ngemu pitenah. Patih Logender lali uga kebrongot murka, pengin muktekake anak (kroni) kanthi dhandhang diunekake kontul. Lhadalah! Katone dheweke urmat marang ratu, ning kebat srengate ngubeg-ubeg sumur, pengin Njongkeng kawibawan. *** NALIKA aku maca
wong Jawa iku jero banget. Dheweke nggambarake owah-owahan basa Jawa Ngoko dadi krama, minangka ciri pakurmatan kang mirunggan. Ngoko (low Javanese) lan krama (high Javanese), bisa njalari wong kudu kurmat. Jare, ana pembantu sing jeneng Rumi bingung, arep njupukake obat cacing. Nalika ditakoni tamu, Rumi gugup: ”Apa kuwi Rum?” Dheweke njegreg, merga cunthel nggoleki tembung krama tumrap kirik kuwi apa. Yen arep njawab: ”Niki obat cacing kangge kirik,” manut pangrasane ora kurmat marang tamune. Sajake, Rumi pancen durung tepung karo tembung krama segawon, kang luwih urmat. Manut Siegel, yen ana wong Jawa sing durung ganep tatakramane, isih kasar tembunge, ora ngurmati, diarani ”the latah”.  Mula, bab iki uga klebu wong-wong sing wani ngeculake tembung kasar ing ngarepe wong akeh, kayata nalika sidhang ing Pansus Century —klebu ”the latah”. ”The latah”, kadhang adoh seka kurmat, lan sejatine uga ngesotake sing ngucap. Ajining dhiri kang mrucutke tembung, sagedhagan iku bisa mlorot. Yen ana wong ngundhamana kanca, kolega, kanthi brondongan tembung reged, ajining dhiri anjlog. Mangka, ngene iki sok kegawa seka sipat lali lan murka, njur tegel ngundhat-undhat, tanpa kurmat. Kepara mutiara kang dumunung ing blegere wong liya, katon tinja saupamane. Satemene, manut panalitene John Pemberton kang kaemot ing buku On the Subject of Java (1994), akeh wejangan pakurmatan sing tinemu ing ritual manten. Adicara sungkeman, iku minangka tandha pakurmatan anak lan mantu marang maratuwa, sing bakal menehi dana rasa mulya. Simbol pakurmatan iki, diketok-ketokake marang tamu. Ironise, asring ana mantu sing mengkone wani nungkak krama marang maratuwa. Ana mantu sing degsura, sekecap dha sekecap. Pakulinan ngene iki sok kegawa tekan ngendi-endi, yen nuju ngemban negara. Ya wis ben, sebab manut Geertz (Fred Inglis, 2000) jagad Jawa iki lagi lumebu ing ”the stages of the world”. Tegese, lagi dha keblebeg donyane sandiwara.  Becik ditunggu wae, ben dha ngonclang the latah, ngobog-obog sumur, kanthi ninggal tatasusila. Ning kabeh mau, mbokmenawa drama. Kari manut ”sutradarane”. He he he. Njelehi ta. Ya, sedhela meneh, mbokmenawa bakal ana ”sumur gumuling”, nggegirisi! (35) —Suwardi Endraswara, mulang Drama Jawa, ing FBS UNY
Rego Bensin Mundhak: Ngalah, Ngalih, Ngamuk
sih g’ ada yg ngelarang. aq aja watu nonton sempet nangis lo….klo kalian mw
neng di kui wakkakakka... kreatip dahh... maniss yuuu... klo tetangga ku wes tak pek dadi pacarku.. wkkwkkwkwk
nek nganti ora eneng sego, tak gajul si Swiss!” ujar Kang Harry
aku biyen yo mlaku, trus pingin luwih cepet tibake nggowo sepeda teko omah..
@Vian: Kalau terbiasa keknya bakalan nagih.. hehehe…
Nek aku wanine bengi pedahan, nek awan byuh… maknyos… sek
banget ndop. Jaman saiki wong podho kurang sehat mergane jalan kaki cedhak ae ra gelem, malah milih numpak montor
.-= ciput´s last blog ..Simple dan
@riFFrizz: Hehehe.. ya sekali-sekali nggak papa to.. wehehehe..
@Miftahur: Waddoh, lha opo ketocrohan maneh?
Waddooh.. yowis sekolahe di nomersijikne..
Ki mau aku gung mlaku2.. lawong nguantuk.
sampe ngakak2 bacanya,, tetep ae wedan…
wakakakakak…. aku tuh nemu ide nulis
boso enggres campur boso kewan (engwan) piye kuwi dhe..
yas yes yas yes karo ngak nguk ngak nguk..?
keykodeku kok duren terus to.. nggilani ah..
tergantung yang kromo apa yang ngoko …. lha sampeyan
menurut aku sih artikel ini lucu banget! kartir, hermes, versase,….
japanese enggrish kuwi bikin ngelu pakdhe, aku jd ketularan tak campur jowo, wait me sek sek lah
weeee pantes waktu itu ibu guru kok grusa-grusu Â
kalo di jogja masih banyak yg make basa lawikan, pakde..
piye, DAB kapaber SOCO-mu? aku wingi nonton de’e nyengklak DOGOS karo wong NGADAL..
weh, keycode kok dadi angel le nulis? basa mana
wee.. pakdhe mbilung ojo ojo yo ngomentari film disney Lion King …?? singo kok rak medeni.. nggih mboten
lha kowe njaluk opo, bek? pengen dielus2? sana, minta dielus2 hedi aja, wakakaka…ÂÂ
January 30, 2007 at 5:51 am
January 30, 2007 at 11:31 pm
waduh….omahe gedongan rek saiki…sing lawas arep dikapakke nyah? eh, nek areo njawab komentar, tulisane sampeyan
January 31, 2007 at 1:14 am
MULANE SINAU SING BENER BEN PUUIIINNNTEEEERRRRR………!!!!!!!
NEK SINAU OJO NYONTEK KECUALI KEFEFET IYO OPO ORA!!!!
Saya:”Hiks..Pingin makan telur petis sama opor putih.. kangen sama krucil, kangen meluk Ibu, kangen dijiwit .. ”
Ibu :” Wis, ga boleh. Ojo ngeyel. Kowe ki wis nduwe bojo.. ojo ngono tho ”
ya…khan bisa telpon minta tulung kalok nyasar
@ yo dibalikin lah….duwit jugax ada kok…walopong minjem…
@ keluwarga dololah…,trus pacar, baru sahabat, lha wong pacar bisa
cari 2 plemeker yg handal 1sriker wes pasti matoh.
1 lg ampao wasit nek kandange musuh,nyleweng titik gak mslh liyane yo ngunu
kayak e bambang nurdiansyah yo apek ki gelem meneh nang mbantul..wah nganggo loro2ne wae
July 4th, 2009 at 7:34 pm
tetep wangon nandar.kur pemaine glek seng wes penglaman ng 8bsar…wngi pemaine do kagetan alias jago kandang….tetep bung nandar….nk do pengen di ganti yo raja isa wae hehe…ng muantep nandar ok coy…..persiba maju truss….
akhirnya akan sengsara (2x) Akeh kang apal Qur’an Haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe gak digatekke Yen isih kotor
kowe karo aku kok malah kesane dadi koyo dialog wong
tulong golek wedak.. herosin atawa obat gatel hwahahauauauuakakakakka
yang berbibir dua??? sampe congyang….wis jian kemplu tenan…ning assseeekkkk…...........kon melu fitnes wae mase sing setipis kertas kuwi…hahaha
ora peduli wong alok alok, sandang pangan tak golek dhewe
bebankan org laen degn mslah aku..heheh…da ni sikap aku..
org akan ingt aku ni heppy jek..xder mslh..walhal..berlambak2 mslh aku..heeh..
kakak dicky aku pengen banget ketenu kk aku van bgt sama kakak dicky forever
Icha (Senin, 17 Oktober 2011 14:49)
kk dicky ganteng dan lucu imut lagi
Rena (Sabtu, 01 Oktober 2011 14:33)
kak ketemuan yuk. aku dan kawanku
Bojone ngejak absen nonton Persis, pilih nonton Jokowi,
yo biassalah dong,,bothong browsing nek blog mu.
kejam!!! Wis suwi nggarai tasku teles pisaan! tembus ng njero2 sak
deh km ky jadi bosen gt sm aku? kenapa deh rasa sayang km kaya udah berkurang gt buat aku? kenapa deh kamu jd jahat gini? kenapa deh km ga kaya dulu? kenapa deh kamu jd kaya males gt kalo aku telfon? kenapa deh km kaya ngehindar gt? cuma km yg bisa buat aku ketawa! cuma km yg bisa buat aku seneng! cuma km yg bisa buat aku brb terbang! cuma km yg bisa ngerti aku! cuma km yg mau bener2 nunggu ulgtaun aku dan nelfon! cuma
nemenin aku! yoga aku kangen sm km! yoga aku sayang sm km! yoga aku peduli sm km! yoga aku penengn ketemu
seneng bareng, kesel bareng, ngakak bareng, sesatpun juga bareng huakakak ehiya minggu dpn kaga bisa jalan bos huaaaaaaaaaa
Ba tu Kocak jimat kebal ampuh .-
Sewa Badut Sulap 0813 10 22 1144 ;-
Jasa Mau Buat Bikin Buat Buku Rekening Mutasi Aspal Asli Palsu, Buku
bener.. gue kuliah makin bego nih bisa2 bukan makin pinter..* tapi ya tetep
bapak/ibu guru SMP N 1Sidayu “Kulo nyuwun pangapunten panjenengan
ORANGE SAVINGS ING DIRECT $25 BONUS 1 ING DIRECT $25 BONUS 2 ING DIRECT $25 BONUS 3 ING DIRECT $25 BONUS 4 ING DIRECT $25 BONUS 5 ING DIRECT $25 BONUS 6 ING DIRECT $25 BONUS 7 ING DIRECT $25 BONUS 8 ING DIRECT $25 BONUS 9 ING
Comment by kenny — May 8, 2007 @ 4:50 am
oaleh le..le..tibak-e kowe nakoni aku “ngopo ngeblog?” ki nggo bahan postingan to?yo wis ndang diterusne olehe belajar nulis..nek tetep ra iso nulis..mbalik neng SD wae…mengko mesthi diajari nulis karo guru
Lemahduwur. Cukup semanten informasi Lemahduwur saking Kawulo nek katah luput teng penulisan nopo ejaan nggih nyuwun pangapunten, namine niki lagi belajar. Ngenjing nek tesih katah waktu kulo terasaken.
hoe, aja kesenengen nyambut gawe. ayo gen tulisan mahasiswa akhire ilang Gan.
sing menang jangan bertingkah sing kalah ojo nesu
lak yo ngunuh tho kang :)
perkoperasian Indonesia dengan sikap “ing ngarsa sung tulada, ing madya mbangun karsa, tut wuri handayani”.
nonton kudu depan panggung. Kebetulan gw ma Asya dulu nonton showcase WonderGirl dan kita ngerasain yg namanya desek2an depan panggung. Belajar dari situ, kita pasrah aja
At 2010.02.09 07:20, cahyo said:
mas tri, tulung link blog ku di pasang yo? ki blogger wonogiri. link mu dah tak pasang kog…. ok! :d
TU : Yup udah tak pasang tuh. cekidot
M = EDAN KOWE PRAYITNOOOOO! !!!! kalo gitu aku ikut kamu resign...... ....
P = Ngga bisa pak.... kowe wis tuwo. Cuma bisa ngelamar ke yg sesuai
aku pingin ni bantu ortu….!!
September 4, 2010 at 1:28 pm
yah, nek sampe ketemu diriku tetep
aku bareng kamu ae mas)”, “yowes,, engkok mari magrib
Jamkar karo padhaayi bachchon Jamkar karo padhaayi
Ngreti yen padha, mbok diundang nyang grup :)
haripriyo wrote on Aug 25, '08
Aku nonton film 3dimensi Aku main kapten-kaptenan Aku berfoto di jurassic park Aku jadi pahlawan, hihihi.. Aku foto bareng
toh…Kok iso sampeyan sampe ke sini, sampeyan kan penjahat
ndi lagu2 ne sing anyar2, awake dewe gabung neh......?
desipujiastuti wrote on Oct 29, '07
Ya ampun.....gw kira cuma sitenya gw aja yg plain......ternyata msh ada jg yg samaan....hehehehe
anived wrote on Sep 16, '07
hi.. thanks for slaughter :)
time aku peknen dulu aku garang kot..tapiiiii..bila ingat2 balik aku rasa time aku peknen dulu aku sopan santun jer..
Halo wang kabeh? kepijé kabaré karo kowe/?aku kangmasé Safitri songko SOLO
salam kenal, aku soko indonesia, jowo tulen­
YB Santoso [URL] : salam kenal kanggo sedulur kabeh neng Suriname, aku soko Jawa Indonesia
hidupmu???…kaya?popularitas?
only you know the answer.. MBUH LAH Roso-rosone atiku kok yo aneh banget dino iki. Mbuh ngopo sing tak rasake kok yo koyone ono sing ganjel ning atiku. Nek mikir masalah duit sih yo kat bien kui masalah utama dadi udu kui. Nek masalah wadon yo ra due wewadon sing dipikirke. Nek masalah gawean yo kayane lancar-lancar ae. Ning kok dino iki [...] free Roso-rosone atiku kok yo aneh banget dino iki. Mbuh ngopo sing tak rasake kok yo koyone ono sing ganjel ning atiku. Nek mikir masalah duit sih yo kat bien kui masalah utama dadi udu kui. Nek masalah wadon yo ra due wewadon sing dipikirke. Nek masalah gawean yo kayane lancar-lancar ae. Ning kok dino iki koyone ono wae sing ganjel. Pingine nglangut, ngalamun mikirke suk aku ki pie, jane yo g sah dipikirke yo lakoni ae pingine nanging kok pikiran ki semakin semrawut.
panguni maadham padhimoondram thedhi, sanikizhamai maalai aaRu maNi muppadhu nimidathil, iNai thaLathil irundhu
ass.aku pengen kuliah, semoga aku bisa.
Comment by suhendar on 17 April 2009 :
ngeluarin jurus "sok serius nulis biar dikira
taufanaprilianto wrote on Jun 20, '08
kapan dodolan ne, kawit mbiyan rung mlaku2 bisa kalah karo aku, nek kaya kuwe carane wkwkwkwkwk
angin, galihing kangkung, tapaking kuntul anglayang, suwung, suwung sejatine ana, ya ananing Kahanan Jati kang sawiji.”
ngoko Krama madya Krama inggil Bag 1
aku cinta kamu aku cinta kamu Aku cinta kamu Aku cinta kamu
Contoh: Paidi duduk di atas batu (paidi lungguh ing duwur
Contoh: Janur kuning kuwi ngemu werti, kuning ateges slamet
utowo mulyo, hamulo yen duwe gawe dipasang janur kuning pamrih e ben slamet
guaya saiki drimu enyar kbeh, ka0s,cel0n0, hape,
wuieh2. . . . tanggal tu0 ngene kq tetep ae bl0nj02,
@nyubi: wah, iyo bener.
ngunu ga nduwe kaos. kaosku mung 2, sing
.-= Pasang Iklan Baris´s last blog ..Tanpa kerja, tanpa cari downline =-.
kaet biyen kok tetep seneng Bjork, orang aneh menggemari lagu aneh pula, iya tho? tiyok´s last [type] ..Nice Writing
hahahah… kaosku kuwi wis jarang tak gawe, sesek soale, hahahah…
galihyonk  |  Juli 3, 2008 pada 6:56 am
mikir karir wae, golek-golek pengalaman, belajar software sing akeh…..
OK!!!!!!!!!!!
kui ngono jenenge kowe dinggo dolanan!!!
tinggalen wae,,,,, ana bakat dadi Cew kurang ajar kui!!!!
wedhok-an isik akeh neng ndonya iki….
mangkane dolano neng omahku karo nggowo gulo karo
“Hong ingsun amatek ajiku sirep Begananda kang ana indrajit,
pring reketeg gunung gamping ambrol, ati kudu teteg ja nganti urip ketakol pring reketeg gunung gamping ambrol, uripa sing jejeg nek ra eling jebol pring deling, tegese kendel lan eling kendel marga eling, timbang nggrundel nganti suwing pring kuwi suket, dhuwur tur jejeg rejeki seret, rasah dha buneg pring ori, urip iku mati kabeh sing urip mesti bakale mati pring apus, urip iku lampus dadi wong urip aja seneng apus-apus pring petung, urip iku suwung sanajan suwung nanging aja padha bingung pring wuluh, urip iku tuwuh aja mung embuh, ethok-ethok ora weruh pring cendani, urip iku wani wani ngadepi, aja mlayu marga wedi pring kuning, urip iku eling wajib padha eling, eling marang Sing Peparing pring iku mung suket, ning omah asale
digawe nganggo pring mangan enak, mancing iwak, walesane ya pring jangan bung, aku gandrung, jebule bakal pring nek ngono pancen penting, kabeh sing nang nggon wit pring pancen penting tumraping manungsa sing dha eling eling awake, eling pepadhane, eling patine, lan eling Gustine wong urip kudu eling, iso urip seka pring tekan titi wancine ya digotong nganggo pring bali nang ngisor lemah, padha ngisor oyot pring mulane padha eling, elinga Sing Peparing ora bakal bubrah marga iso melur kena dinggo mikul, ning aja ketungkul urip kuwi abot, ja digawe abot akeh repot, sak trek ora amot mulane uripmu aja dha kaku melura, pasraha, ra sah dha nesu aja mangu-mangu ning terus mlaku sanajan ro ngguyu aja lali wektu kowe bakal bisa urip rekasa ning kudu percaya uga sregep ndonga Gusti paringana, luwih pangapura marang kawula ingkang kathah lepat lan dosa aja nggresula, aja wedi dudu kowe, ning Gusti sing mesti luwih ngerti ngatur urip lan mati, nyukupi rejeki, paring tentreming ati, cukup sandang pangan papan, bakal mukti pakarti (RotrA )
seperjuangan. "Asem langka sing kenal nang kene, ulih mangan ora yaaa.?", jawaban gak enak langsung datang ke HandPhone SE saya "Sarapan dewek mana!".
Lagune dewe' Sung asline aku kie pengin ngguyu ngakak pas krungu lagu kie. Tapi ya..... kreatip lah... mbokana kaya lagune warteg boys sing dadi singgle promosi 3,
kebetulan nonton MTV Insomnia. yaampun, kangen banget
“Kulo sakdermo nglampahing gesang. Menawi sampun dados takdir kulo pasrah marang Gusti.” (
kamar. “Kulo gadhah askeskin, tapi ndak paham kangge nopo, ngertine nggih mbayar. Kulo telas kinten-pinten Rp 10 juta,”
“Kulo mboten ngerti kangge nopo kartu niki, mboten disanjangi kangge nopo, mboten
dadi buruh ning rotan ku beli bisa njanjiaken apa apa,kuduwe paraburuh kabeh weruh yen kerjaan selain dadi buruh rotan iku masih ana. ana kata-kata kangmungkin masih berguna yaiku " yen kita ninggalaken siji kerjaan
wae Menang milih Tpi coku yo neng Korea wkwkwkwk
lairipun wonten tlatah perdikan Bumiayu ngandap redi Slamet rikolo samanten jaman penumpasan DI/TII,saniki kulo imah imah wonten
Bumiayu pancen oyye, nyong wong Bumiayu sing urip nang
salam kenal karo inyong, wong pojok, wetan sakalibel sing saiki
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Barabudhur&oldid=523281 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.13, 28 Juni 2011.
Dhialek Kedu dituturke ing tlatah Kedu kasebar wiwit Kebumen iring wetan: Prembun , Purworejo , lan khususe Temanggung .
petek poteh sekele koneng numpak dhugar gejedud-jedud = (dialek Prembun) sing karepe: pitik putih sikile kuning ditumapake dhokar kejedhod.
Wonosobo uga mlebu wilayah Kedu. Omongane wong Wonosobo kuwi omongane mbedani karo daerah liane. Nanging mirip karo omongane wong Purworejo lan Temanggung.
karo omongane wong Banjarnegara. Omongane ngapak-ngapak. Ya pancen lumrah, panggonane bae jejeran. Sebenere nang Wonosobo iki ya logat lan dialeke akeh sing beda. Tapi ya ora beda adoh lah. Kadang beda kecamatan, beda logate. Malah sak kecamatan bae kadang ya logate wis beda.
Iki nang ngisor ana video contone dialek wong Wonosobo ning Youtube:
Mie ongklok encen rasane enak eram, mulane deke kala-kala lunga Wonosobo ya? = Mie ongklok rasane pancen enak banget, mulakno kowe kala-kala menyang Wonosobo ya?,
52. Dhalu = mateng banget (marang buah2an),
bocah sing bandel, sing polahe/kelakuane usil/nakal/ugal2an,
112. Eh, kae nang wit igin ana turahan duku. Luthung ah. = Eh, iku ning wit isih ono turahan duku.
118. Meh = arep,( Indonesia = nyaris )
119. Nyong meh lunga ngalas = aku arep menyang alas,
123. Belik = panggonan sing digunaake kanggo adus lan ngumbahi, biasane nang cedak karo kali utawa
sing ompong. Anjutan garonge mangslup umah gedong lewat senthong keton bokonge wong wadon serong sing agi njentong". Tong=drum, bencong=banci, anjutan=terus, mangslup=mlebu, umah gedong=omah sing apik, senthong=kamar, keton=ketok, agi=lagi.,
129. Jambal = gado, Dijambal = digado,
130. Bebeh = ogah, wegah,
wikipedia.org/w/index.php?title=Dhialek_Kedhu&oldid=482258 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.12, 1 April 2011.
fphoer wah kok podo ketularan lemot kabeh iki py tow...
engko tak sms ae... yow wah kok podo ketularan lemot kabeh iki py tow…
engko tak sms ae… yow By: Allvin Hdp mtq
sle ora iso muleh maneh ….. By: TORA... Hrus d perthnkn poko,e pemaen PERSIBO sink brkualitas!!!
Py kon maju nek mulai dr nol mneh???
P gusnùl ojo sak enak,e dewe maen byong2 pemaen!!!
Mentang2 dite akeh py???
Halo sayang... met malem, kangen neh
(-) Malem say, aku juga kangen. Gimana liburanmu ?
(+) Liburan menyenangkan. Sori ya sampe telat ngucapin, met taon baru ya
(-) Hehehe gpp, aku juga belom ngucapin. Met
ing. F. Mijnten, ing. R.A.M.
Kowe nduwe omah opo ora.....?
a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo
b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil
G : Kowe wis lulus sarjana tenan.....?
c : Lho kados pundi to....?
G : Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, lek wis
lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo.
d : Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe.
d : waa......kok ngoten?
d : Sak jane nggih sekedhik sekedhik seneng guyon.
G : Mengko kowe mung email emailan sing lucu.......
G : Kowe mau mrene numpak opo ?
G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk
e : Wo, kulo wau namung mbonceng, kok
e : Lho, lha kok ... ?
G : Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor.Ngrusuhi!
f : Lho, lha kok ... ?
G : Gawe anak wae aras2en, opo maneh nyambut gawe
G : Kowe wis ngerti gaweyanmu durung ?
G : Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane ?
h : Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok
h : Lho, lha kok ... ?
G : Kowe rak mung arep keminter, to ?
G : Kowe ngerti kahanan kantor kene durung
G : Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore ?
k : Lho, lha kok ... ?
G : Kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to ?
m : Lho, lha kok ... ?
n : Lho, lha kok ... ?
G : Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan
Internet, to? Ngentek-entekke pulsa !
o : Pripun to niki....?
Gak lama Nandya ama Rizqi dateng ganggu mood gue yg lagi seneng... Gak taunya tu 2 bocah ngeliatin objek yg sama,
kira gak guna (ngerti gak kalimatnya???) Belegug aing gak bisa nyusun kalimat Pussiiing Kalo lagi
trus sering jeng~jeng bareng ddah .. qt b.dduo sama" lebbaiy .. Sumpah ,, lebbaiy mampuss .. Aku nganggep Anggie kayak kakak aku sndri .. aku syg ma Anggie b'coz = dy nto isa ngertiin perasaanku .. Anggie tu enak d ajak kalau pas hunting Baju .. wess ddah kalau hunting baju , gak sah di tanya .. Setiti bgt ,
Moto duiten, alias nek jalan nunduk, jadi koyo wong sing lagi goleki duite ilang, nek ketemu duit gak jadi nunduk, tapi ngeleleng neh
mloka-mlaku riwariwi sakkarepe dewe. Interpolasi
Label: budling starone , doorpize , galeri , kejutan , kejutan ultah , slamet riyadi solo
sopo seh ries sing gelem karo awakmu???),, betah
Cewek : "Kok Nuduh aku Jahat.." Cowok : " Iya kamu tu pencuri.." Cewek : " Kok nuduh? aku nda nyuri apa apa kok!!!" Cowok : " Jelas
Posted in Umum | 43 Comments »
wah… aku lagi buka kamus nya ukhti
May 5, 2008 at 7:38 pm
waduh ora mudeng. kok indak pakai bahasa padang? he he
wong saya cuma bisa pake basa jawa ama dikit2 basa
Comments on: kepel : parfum alami anti kanker tansah migunani marang wong liya By:
sopo sing duwi wiji kepel utowo bibit kirim yo ring aku... tak tukune... syukur-syukur iso gratis, he he .... wis 25 tahun ora mangan kepel... kangen rasanya, lha wong saiki susah
sopo sing duwi wiji kepel utowo bibit kirim yo ring aku… tak tukune… syukur-syukur iso gratis, he he …. wis 25 tahun ora mangan kepel… kangen rasanya, lha wong saiki susah nggoleke .. mas-mas, mbak-mbak sing ngerti panggonane sing dodol kepel nok pasar ngendi yoo.. tolong.. arep tak budidayake… kirim ring email ku yo….. fitoriy157@yahoo.com . By:
kaya , “oke , aku  gagal . hmmm~ hmmm~ hmmm~ oh my~ aku gagal ya.. astaghfirullah .. Ma~ !!! Aku gagal undangan loh !!”
Phone/Fax: +62 (0) 274 374 952
Mobile: +62 (0) 81 804 200 606
Warung Orange, Warung Mimpi, Warung Yogya, Ayam Kalasan, Warung Mini,
tidur...last2 mama suh aku pilih nk yg mane terus pg booking hahah ape lagi aku pon suh ana yg pilih hahaha coz aku dh penin x tau nk yg mane....akhirnyee kiteorg berjaya gak booking set
← Gurit Kembang Kere (Dening: Sumaryono, S.Pd)
Rahsa Jati (Dening: Sumaryono, S.Pd)
esem kecut, rai aclum kesiwal pangucapmu,
kang tanpa taha ngumbar wadining warana jati,
(Kapacak ing Kalawarti Djaka Lodang, Sabtu Wage, 7 Maret 2009 Edisi 40)
Kidung pangluwar sakehing ribed bendu kang krasa abot ing ati temah pikir anglelara jiwa kagubed ing peteng ginubel ruraha praharaning lampah-laku nyandhet gawe mangu ngruntik jro wardaya
Sekar Tengahan Tebu Kasol (Dening Sumaryono)
Sekar Tengahan Lonthang (Mapag Dina Fitri) Dening Sumaryono
Tapa hayu sajroning wulan ramadhan angadhang rahmat Hyang Manon pinayungan karaharjan pinaringan pangaksama
Dhuh Gusti kang maha asih lumunturna karahayon mring titah paduka kang asampun lirwa ing pakarti supe myang suhing pranatan pinangka pandaming gesang
Sekar Tengahan Balabak (Dening: Sumaryono)
Wong ngaurip elinga marang sadulur nyatane sira tan bakal bisa madeg sajuga buktine saben dina rinaketan mring sasama titahe
Couple(Gantungan Kunci/ HP Pasangan) couple gantungan kunci gantungan kunci couple gantungan kunci pasangan
cpns 2010 jatim , cpns jatim , cpns jatim 2010 , info cpns jatim , lowongan cpns 2010 jatim , lowongan cpns jatim 2010 | 29 Komentar »
aku dgr adek aku yg sorang lg lak duk terjerit2 " Aku nk ckp gak" ( mcm femes lak aku ni sume org nk ckp
Pulgas , nung nu ing metung nang pundalan, iyapin ing Alameda de las Pulgas, nu ya pilagyuan Ingkayang
time mau cobain spices kayaklo ah :)
dianprima wrote on Jun 5, '11
kalo anaknya gedean, kasi spices enaaakkkk... aku lagi
ngleksanakaké, utawa nglakokaké hukum. Figur paling senior sacara de facto jroning sawijining eksekutif yakuwi kepala pamaréntahan. Eksekutif bisa ngrujuk marang administrasi , jroning sistem presidensiil, utawa minangka pamaréntah , jroning sistem parlementer.
JEREMIAH JAE | KRAMPFHAFT | RUWEDATA Music JEREMIAH JAE KRAMPFHAFT
luxsman at 14.10.2009 18:25, said:
wah jarang gwe twitter aku…, malah saiki akeh SPAM. ngerti
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.53, tanggal 25 Maret 2011.
tapi udah gw masukin jadwal nonton
seru banget seh comment na yg uda pada nonton
aku mau nonton hellogoodbye dong,ntar tanggal 23
andan: bu ini tangonya melempem ga?
ibu: engga kok ndan. eh tadi mau nonton apa ran? tango-goodbye?
pake diseragam pldsus?gak pake kaos daleman lagi...ckckck lambang satfung lo mana bro ???
maknyuss sego tumpange de Sumini barat pasar purwoasri uenaaak tenaaaann
sambel tumpange maknyosssss gan…. :beer: wuuueenak tenan…..
waduhhhh…..jd pngen pulkam. pngen ngrasain lagi makan sego tumpang di pinggiran jl.doho uenak tenannn
lek ning Jakarta enek siji maneh sing iso dadi tombo kangen,
sambel tumpang paling enak gaweane mbahku dewe………
oh ya mbah mur wis dodolan tumpang
milad. kok aku yg seneng?
marsudiyanto on 16/08/2009 at 08:18 said:
Niliki sampah, nek menowo ono sing biso didaur ulang maneh…
(Sekalian nyampah ben mapan dadi top komentator…)
.-= marsudiyanto´s last blog ..Bangga =-.
marsudiyanto on 16/08/2009 at 08:19 said:
Meh takon Pak, AA’ GIMP kuwi opo kembarane AA’ GYM ???
jiwa ingsun, multitude kaya aunt banyu
“Nganu, Mbah.. Kok ndak kerasa apa-apa ya..?!! Aneh ndak tho?”
Piye? Tinggal milih tho, Nduk? Lha
deeeeem, saiki gak ono sing dadi tameng maneh!
eniwei, selamat yo tik, sak blogosphre melu bungah!
Awignam astu namassidem, pocapan basa Sansekerta, tegesipun
"Mugi linuputna ing reridhu".
Kula sawantah tiyang merdika kang mrsudi kabudayan Jawi angudi lan
katilep kalian budaya manca, menawi sanes kito sedoyo ingkang badhe nguri
uri kabudayan jawi sinten malih???
Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kangjeng Sultan Hamengkubuwono Senapati Ing Ngalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama Kalifatulah Ingkang Jumeneng Kaping I Ing
Assalamu alaikum. trm ksh sdh mampir
cheqnk wrote on Dec 11, '08
hehe.. aq yo lagi sadar nek nduwe... ga keurus.. arep nggawe anyar, koq jeneng cheqnk wes enek.. ternyata nduwe...hihihihi...
riekzt wrote on Nov 24, '08
hihihi,,,,,, makasih ya,,, btw, moga2 cepet
banget q ga’ nulis puisi. rasanya kangen banget pengen nulis.
banget. ga’ bisa mikir. tapi aku bener bener pengen nulis
Tagged Asal Nulis , BT , cowo , LupLi , me
Huaaaaaaaaaaaaaaa hiks hiks hiks. Napa ya w pengen nangis? Ga’
banget. pengen tidur, n pengen ga’ da tugas. wkwkwkwkwkwkwk. ngaco aja w. kalo kuliah ga’ ada tugas namanya bukan kuliah kali! ya kaya
nulis mesti lagi sedih. Bisa ga’ sih w nulis waktu w seneng?
aku tetep dibukain jalan buat ketemu. aku besok disuruh pulang ma mamah. pokoknya aku seneng banget lah. ga’ tau
terus low mo nulis. naskah aslinya ga’ aku bawa. aku bener bener kangen ma nulis. entah nulis puisi, nulis cerpen ataupun “asal nulis”. apa aku
Dolly. Mlebu nang wisma Srikandi, ngombe-ngombe.
gagah kapten Mat Pithi mlebu maneh nang Wisma Srikandi, katene nerusno ngombene.
Agawe kutho- daerah- yen biso langsung.”
Lebih utama seorang mukmin sampai bongkok menanam jagung.
Tan gugu ing sak benere syara’ wicoro
Atine kafir luwih gede keno leloro
nuwun dab, arep nggawe dhewe ora kober, yo wis ngundhuh kagungane sampeyan. Juarane inggris to?
rada ga enak! kaki gue ketelusupan *kmasukan duri gitu amit deh jengkel banget gue. sakiiiiiiit. trus dipanggilin
Ketoprak kalebu salah sawijining kesenian rakyat ing Jawa tengah, ananging ugo bisa tinemu ing Jawa sisih Wetan (Jawa Timur ).Ketoprak wis nyawiji dadi budaya masyarakat Jawa tengah lan biso ngasorake kesenian liyane ,umpamane Srandul, Emprak lan sakliyane. Ketoprak wiwit bebukane awujud dedolanan para priyo ing dusun kang lagi nganaake lelipur sinambi nabuh lesung kanthi irama ana ing waktu wulan purnama ndadari , kasebut Gejog. Ana ing tembe kaering tembang bebarengan ing kampung /dusun kanggo lelipur . Sak teruse ana tambahan gendang, terbang lan suling, mula wiwit saka iku kasebut Ketoprak Lesung, kira-kira kadadeyan ing tahun 1887. Sak banjure ana ing tahun 1909 wiwitan dianaake pagelaran Ketoprak kanthi paripurna/lengkap.
Pagelaran Ketoprak wiwitan kang resmi ing ngarsane masyaraket/umum, yokuwi Ketoprak Wreksotomo, dipandegani dening Ki Wisangkoro, sing mandegani kabeh para pria. Carita kang dipagelarake yoiku : Warso – Warsi, Kendono Gendini, Darmo – Darmi, dlan sapanunggalane.
Sak wise iku pagelaran Ketoprak sang soyo suwe dadi lan apike lan dadi klangenane masyarakat, utamane ing tlatah Yogyakarta. Ing kadadeyan sak wise Pagelaran Ketoprak dadi pepak anggone carita lan ugo kaering gamelan . Anane gegayutan karo
bro, ngeliat jari2 sing kelipet ya opo rasene coba…soro men arep ayu…
Artikel iki wkt di rmh lama gak smpt baca(pas lg hectic trip).Jd suwun….jd nambah lagi elmunya
lagunya Disini Aku... Ndasku ngelu Anakku ulangan Sampe kurang turu Opo maneh kelonan Aku jablayyy Jarang dibelayyyy :P KALIREN Sejak harga beras naik teman
mesakno tenan Yu Marti langganan jamu sing isuk-isuk mesti mampir nang omah. Bisa-bisa gak bisa jualan jamu lagi sampeyan Yu....
Kenapa? Soale dadi wong lanang iku enak. Iso sak kareppe dewe. Iso mblakrak, gak onok sing protes. Masio doyan wedok, gak onok sing ngilokno.
poto-poto. Aku : nek ngono kartu pers mu tok no. Bilang aja mau liputan. Bojo : Itu bohong namanya. Aku : ya jangan bohong lho. Bojo : maksutmu, aku mbok kongkon nulis ngono tah? Iku jenengi nambahi kerjaan. Gak usah. Tujuannya tadi bukan untuk ini. Aku : yo wes, nek ngono aku pake kartuku ae. (pancet ngeyel) Bojo :
minta ampun dan menyita waktu ngeblog ! yiahahaha.
Pagi ini, pas adhi baru bangun tidur [jam 8 baru bangun? mumpung kuliah siang :)] , adhi langsung nyolokin kabel power trus ngidupin si Lepi , leptop kesayangan adhi
Metantang – metuntung , mblenduk ngruwel
Kok gak iling kondone gerangan biyen
Bajingan Cilik Makna Lagu Kang Tedjo Anut runtut tansah reruntunganMunggah mudhun gunung anjlog samudraGandheng rendhengan jejering rendhengReroncening kembangKembang temantenMantene wus dandan dadi dewa dewiDewaning asmaro gya mudhun bumiEla mendhung, bubar mawur, mlipir-mlipir,
Kesan : Lulus kok ya angel men tho cah
9. Komentar : Bwt pakdhe tri semangt sing ngoyak pim2
INGGIL sing gawene ngarani aku JERAPAH,ben dosa dewe,yen wani single wae kene neng JURUG,tak kandakne pawangku lho..T_T
1. Nama : EDY YULIYANTO ( primus )
11. komentar : wuihhh… akhirnya aku dapet gelar ST…..cah2 liyane gek ndang lulus ya cepet dapet kerja semunya, amien…..
tenang aja anggi, aq wae sing wisuda september pe skarang lum kerja e
wis nagdrepke poto sing paling ayu dewe………’buku angkatan tinggal
lha wong sektas mlebu no...wis arepe muleh...... johan ovi: jare pingin lu2s cumlaude johan ovi: lha kok mulah-muleh ae johan ovi: peehhh..lah kowe kwi posting opo tho nyang blogke SD johan ovi: gak genah ngono tulisane johan ovi: omonge warnet canggih.tp lakok mboalk-mbalik
duit nocks: laptok emnag bisa nyetak duit?? johan ovi: injeh...budhe johan ovi: iso pokok duwe printer nocks: yo ngono... nocks: manut karo budhe johan ovi: injeh ...buhde nocks: ehh.. nocks: novmbr aku kerja lapangan johan ovi: nggone keto'e ndeso budhe sing kok gawe kerja lapang kwi johan ovi: pelosok nocks: emang johan ovi: g po2.sek mending ora di kirin nyang papua nocks: jarene ibuku daerah perkebunan sing adeemmm nocks: asik dehhh johan ovi: opo TimTim nocks: kan cm 2mgg nocks: aku milih pare soale sblmny koncoku rabi.. johan ovi: lah kuliah mu....?? nocks: aku g mau
direncanakne pisak johan ovi: gak sido2 engko nocks: lh trus piye? johan ovi: wis saiki none omahe sopo sik enake nocks: pokoke ojo omahku nocks: dr jmn smp sampe sma mesti opo2 neng omahku johan ovi: yo apik berati awakmu terpandang nocks: iyo...opo2 mesti neng omahe nocke johan ovi: wis aku manut ae johan ovi: teng pundi2 kulo nderek mawon nocks: sampe sma aku tetep pke panggilan nocke nocks: yo wis lek ngono kalian2 sing neng kdr, ndang diatur johan ovi: injeh...budhe nocks: blog-mu kq cmn fotoku?? nocks: konco kuliahmu ndi? johan ovi: domongi sek arepe golek camdigit kok johan ovi: potoku ilang kabeh nocks: yo pkae punya tmnmu
kwe g muleh nyang kos tho wis bengi ndok nocks: aku bareng koncoku... johan ovi: jan ra duwe wedi nocks: jaremu mas kurnia?? johan ovi: cah wedok bengi2 ngayap johan ovi: wo pancen cah edan tenan nocks: copet neng sepur ae wedi karo aku nocks: kan wjhku sangar??galak?? nocks: wis ndelok blog? johan ovi: ndabek...... nocks: aku posting mau johan ovi: ora genah tulisane nocks: kmptrmu elek.. nocks: wis aku
nganggep aku serius.... szhinta_jootex: sakjane ora serius..... szhinta_jootex: tp akeh sing ngomong aku kurang senyum szhinta_jootex: johan ovi: ndang gawe'o artikel ndang.enggko bengi.trus kirimen.gawe bantu possitng blogku.oce johan ovi: ora...ora..
Tuning Renault KANGOO 1500 dCI - 65 CV -
Chip Tuning Renault KANGOO 1500 dCI - 80 CV -
Chip Tuning Renault KANGOO 1500 dCI - 68 CV -
Chip Tuning Renault KANGOO 1500 dCI - 86 CV -
Chip Tuning Renault KANGOO 1500 dCI - 106 CV -
jaman saiki, sing dimain'o ambek Yeah Yeah Boys... * Guyon-guyon (sing  'rada2 ') * Permainan * Mangan-mangan ala Suroboyo-an. .. Rego'ne acara komplit plit  iki ga larang-larang kok.... cuma Rp 150.000 (satus seket) per wong'e. Sing pengen melu acara iki,
sopo sing cepet ndaftar sing bakalan  iso melu....
Sejarah Penyimpanan Data (Data Storage) By: shanun tnk wa dapat nilai nol gara2 wa nylin kta dosen gwa besok klw nulis
Pastu tekan (CTRL + I) supaya korang
ajudanku. U:Ajudan kok duite samono gede ne. Soko ngendi? Ngarang ae. Yo wes. Gimana caranya hubungi Antasari. A:Ya, coba sampeyan telepon
Nggih kados kebo niku, rakyat namung anut gebraking tiyang mawon. Disukani suket nggih syukur, mboten disukani nggih mboten saged napa-napa. Dos pundi nek mboten kebo bingung wong ruwete ekonomi kados ngaten. Bade nyalahke tiyang sepuh sebab kulo bodo nggih mboten saged, wong pancen mboten gadah arto kangge nyekolahke. Bade sugih nggih mboten mungkin, kecuali ngrampok. Mosok, kebo terus dipecuti lan mboten dipakani. Nek ngoten nggih kebangetan sing angen, Lami-lami kebo niku nggih pejah. Kados menungso sing ngebo bingung niki, nek terus-terusan ngeten nggih mesti pejah.
ati iku ono limang perkoro kaping pisan, moco Qur'an sa'maknane kaping pindo, sholat wengi lakonono kaping telu, wong kang sholeh kumpulono kaping papat, wetengiro ingkang luwe kaping limo, dzikir wengi ingkang suwe
Kanjeng Lir ilir lir ilir tandure wis sumilir, Tak ijo royo-royo tak sengguh penganten anyar, Cah angon cah angon penekno blimbing kuwi, Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro-kanggo mbasuh dodotiro, Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir, Dondomono jlumotono kanggo seba mengko sore, Mumpung jembar kalangane mumpung padhang rembulane, Yo
manteb lagi. next show sunday, jam 12.00 on tvri. pokoke pancen oye! --- dasamuka = Raja Alengka iki anake Begawan Wisrawa lan Dewi Sukesi. cempala = thuthukan dhalang kanggo ngiringi antawacana lan omongan ing
Gusti Ayu Intan Purdawati Putu Jodika Setiawan Putu Maistika Anggelina I Gst. Ayu Agung Arie Kusumaning Wulan
nuwun sampun kersa ngrawuhi, nyuwun komentaripun nggih.... (
gak pak….trus kalau bisa…nyambunge karo kompter ngawe kabel USB opo ..kabel ..opo om
Wis suwé aku ora tumon wong adhang-adhang, yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar. Nyegati wong kang arep lunga menyang pasar, embuh iku arep adol barang utawa malah arep blanja. Umumé luwih akèh kang arep adol barang kayata endhog, pitik, bèbèk, utawa
pesen Kiymali (lamb pide) trus shish kebab
sungkan dhewe ngomong karo wong tiwas kemlinthi tibak e wong sek di ajak ngomong luweh ahli.. wes mending meneng mbah.. haha..
Taged kirik istutamine , Gateway kirik Ashford , Lille , Roger Eaton
By: ika InsyaAllah cak Rofiq.....ayo to ganti panjenengan, aku ben iso urun komentar hehehe InsyaAllah cak Rofiq…..ayo to
aamiin yo Koz, aku dadi kelingan waktu Bapakku operasi glukoma, aku gak maximal banget rasane le ne ngladheni.
@Toto...iyo se To,,,,teori iku ancen bener tapi masio rek....??? nemen temen, iku lak rasane koyo mbuwak (ancene di buwak ding, apapun alasannya)
Gusti Allah tak tedhung @ Ekos…aamiin yo Koz, aku dadi kelingan waktu Bapakku operasi glukoma, aku gak maximal banget rasane le ne ngladheni.
@Toto…iyo se To,,,,teori iku ancen bener tapi masio rek….??? nemen temen, iku lak rasane koyo mbuwak (ancene di buwak ding, apapun alasannya)
@Rofiq…aamiin insyaAllah, jarene kalo anak2
Ritonga takon, Gimana Anggodo sakit? Ritonga iku apik wonge, ngerti budi. (Ritonga tanya, Gimana Anggodo sakit? Ritonga itu orangnya baik, tahu balas jasa). Ritonga ngomong, Bilang Pak
fajar WAH MBOK D PTER LG FILM INDOSIAR TRUTAMA MELODI
4-Sep-2010 10:18:43 WIB by DINDA ASS.KAK AFDAL AKU FANS BERAT KAKAK.AKU PENGEN KETEMU!AKU PENGEN BANGET D HARI RAYA IDUL
ayu dyah pasha on Ayu Dyah Pasha
jangan nonton filmnya tapi nonton sasha greynya:mahos
gerilya pemasaran (702 000)  2) Guerilla pemasaran (690 000)  3) taktik pemasaran Guerilla (18 200)  4) Guerilla strategi pemasaran (5740)  5) Gorilla pemasaran (43 900)  6) taktik pemasaran Gorilla (443)
Aku pengen nangis terus ionget kakakk. Aku sayang dan kangen sama dia. Walaupun dia kayak gitu tapi tetep aja aku kasihan.. aku kangen ….
"dearest love" ? ;) ckckckck.. top pancen mas iki rek, photo session sekali langsung dapet jodoh.. :P mbok yao koncoku iki diajak2 ben iso ketularan.. ;)
Harta paling berharga adalah sabar. Teman paling setia adalah amal. Ibadah paling indah adalah ikhlas. Identitas paling
yuk kumpul yuuuk.!! bola 9 gitu kek…
Ente ikutan gathnas 3 ya pak? Siyal ketinggalan ane..
Hayok, tu si jepret udah ngajakin.
wae pedes, mosok kecakot jejer2…
CS Kecakot kan eksklusif, jadi jangan ditempel2 koyo kampanye caleg.
Bosse Mas Jahid (P. Cahyanto) yg caleg pusat wae masang gambar sitik dowang kok…
Setuju ndak setuju kalau ndak diperhatikan aku mutung…
marsudiyanto on 02/01/2009 at 17:42 said:
cah ayu kowe ning ndi... ayu temen kowe...
Lilian Tordjo from Suriname : Sidjie loro teluh.
lagune etung - etungan karo ongko lah nyembur menyang ati...............
aku bisi nerima kangau telefon ari siku pemesai ti bekereja ba upis nya. Iya meri aku tabi puji laban aku dipilih nyadi siku
engkeman. Awakka aku neruska karang tu enggau saut ke serius agi. Aku nudukka blog ari ketegal pengerindu aku bekunsika
nudukka blog ari mayuh ketegal. Tang aku deka ngenang dua bengkah ketegal ke bebatang agi – ketegal rindu nulis, enggau ketegal ngulihka penguntung ari blog.
Ba kes aku empu, aku nulis ari ketegal rindu, tauka munyi jaku rama kitai – nulis kena ‘main-main’ aja. Nya kebuah kita meda blog aku tu jarang amat dikemataka aku. Enti lebuh buah runding bisi datai lalu nulis pan teperansang, aku ulih nulis
mayuh begunaka jam enggau tulang tu. Taun tu berasai mayuh agi pengawa aku ba sekula. Enti taun nyin kemari (2010) aku semina diasuh ngajar 19 kali dalam seminggu. Taun tu aku diasuh
uchutedung on Nulis enggau ngeluarka Bup Tek…
rbjtimban on Dunya ngingatka di Chernobyl, …
gak enak sama forumer lain??
Btw domisili kmu Sby Barat mana?
Tdk ingin ikut Gathering Together Forumer SSC di Jemb. Suramadu waktu ujicoba??
Klo minat add FB ku di: hernawan widhi anggara
wauh langsung diseneni rek, mugo2 ga sampe diselosoi opo maneh direboi :bash:
maaf ya, soalnya aku jarang masuk sini, paling juga weekend, kalau weekdays jarang.
Jaka Kumala Kala: Pinter Njala Langit
bersiap pg umah Nik.... then aku tido umah kakak aku mlm sabtu tuh...coz esok ptg aku naik
..♫....becik aluwung prasojo wae, ora agawe cuwo....♪...
.-= ciwir´s last blog ..Launching Perpustakaan Warga =-.
MQ Hidayat on 16/08/2009 at 06:20 said:
Doh, kelingan jaman pas klas papat SD mbiyen.
Yo pas hari pramuka ngene iki, melu jambore sak kecamatan Lumayan nyenengke, berkesan jg.
Tp, bar iku yo wes bar. Sampe saiki ra
Kurnia kok bisa kemekelen kenapa? wong sing motret
Kisyani-Laksono, Unesa (KBJ V, 27–30 Nov 2011)
Basa Jawa  kalebu kulawarga  basa Austronesian lan Malayu Polinesian. Ing urutan akehe panganggo, basa Jawa kalebu urutan nomer 11—13 ing donya kanthi  cacah
Nanging sanajan sing nganggo akeh ora ateges nuduhake yen basa Jawa bakal lestari. Lestarine basa iku luwih ditemtokake dening sikap generasi paneruse.  Salah sijining sebab cures utawa matine basa, yaiku yen basa iku disikapi negatif lan ditinggalke dening panganggone jalaran WEDI KLERU, kepeksa, utawa jalaran basa liya dianggep luwih maju/modern.
Pasurujukane para linguis Jerman taun 2000 nyebutake ana urut-urutan  sing kelakon ing basa kang cures  utawa meh ilang/meh mati (Mahsun, 2004), yaiku:
Panganggone thithik banget, kabeh umure sandhuwure 70 taun.
d.   Saya Cures (mengalami kemunduran )
e.   Lerem lan Mantep, nanging Kancam Cures (stabil dan mantap, tetapi terancam punah )
Penganggone bocah-bocah lan wong tuwa, nanging gunggunge sethithik.
Disinaoni lan dinggo kabeh bocah lan kabeh wong ing etnis iku.
Peprincen kasebut pancen luwih abot ing etungan kuantitatif , nanging saora-orane peprincen iku bisa dadi salah siwijining pandom kanggo nlesih kahanane basa lan bisa dadi salah siwijining kaca benggala kanggo ndeleng kahanane basa sing didarbeni lan dinggo saben dina.
Saliyane iku, basa bisa mlebu kategori aman yen disinaoni lan dinggo kabeh bocah lan kabeh wong ing etnis kasebut (kalebu basa Jawa lan etnis Jawa). Mula saka iku, makalah iki arep njingglengi bab pamanthane dialek Jawa (nuduhake akehing dialek lan akehing panganggone basa Jawa kang sumebar ing nuswantara lan manca negara), pasinaon basa Jawa, lan bausastra Jawa kang ana kanggo sarana pasinaon lan pangleluri basa Jawa.
Basa Jawa kalebu basa sing tanah asale ana Pulo Jawa. Panganggone kalebu akeh. Ing taun 2010, panganggo basa Jawa kira-kira 85.000.000 jiwa. Ing Pulo Jawa, basa Jawa dinggo etnis Jawa sing ana ing
Kajaba iku, ana negara manca, basa Jawa uga dinggo ing Suriname lan Noumea (New Caledonia).
Miturut Pusat Bahasa (2008)—kanthi dhasar etungan dialektometri–basa Jawa ing Provinsi Nangro Aceh Darussalam kaperang dadi patang dialek, yaiku (1) dialek Sidorejo dinggo ing  Desa Sidorejo, Kecamatan Gunung Meriah, Kabupaten Aceh Singkil; (2) dialek Bukit Pidie dinggo ing
sing dinggo ing  Provinsi Jambi kaperang dadi patang dialek, yaiku  (1) dialek Senyerang sing dinggo ing
kalebu dialek kang uga saemper karo basa Jawa ing Solo-Yogya lan kasebar ing
liyane ing Indonesia kalebu beda dialek lan beda subdialek. Basa Jawa ing Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta duwe sambungan beda dialek kayadene karo Basa Jawa ing
kaperang dadi patang dialek, yaiku  (1) dialek Pantura, (2) dialek Cikoneng, (3) dialek Cirebon, lan (4) dialek Ciamis.
Ciamis dinggo ing patang daerah ing Kabupaten Ciamis, yaiku  Desa Ratawangi, Kecamatan Banjarsari; Desa Karangcengek, Kecamatan Pamarican; Desa Sukanagara, Kecamatan Lakbok;Desa Mekarharja, Kecamatan Purwaharja. Kelompok sing nganggo dialek Ciamis iki beda karo kelompok sing nganggobasa Jawa ing wilayah Pantura.
sumebar ing cedhake Surabaya, terus ngetan tekan Jember, ngalor nganti Malang, lan ngulon tekan Bojonegoro. Dialek Osing dinggo ing Kabupaten Banyuwangi, mligine ing
dene Tengger ing panlitene Kisyani-Laksono kalebu subdialek. Kajaba iku, ana uga sing aran anane dialek Diponggo ing Kecamatan Tambak, Pulo Bawean, Kabupaten Gresik (Dialek Diponggo ora kasebut ing buku Pusat Bahasa, 2008).
Basa Jawa sing dinggo ing Provinsi NTB kaperang dadi  telung dialek, yaiku (1) dialek Praya-Uma Sima-So Nggajah sing dinggo ing Pulo Lombok, yaiku ing Desa Praya, Kabupaten Lombok Tengah; Desa Uma Sima, Kabupaten Sumbawa; lan Desa So Nggajah, Kecamatan Kempo, Kabupaten Dompu, (2) dialek Sakra dinggo ing Desa Sakra, Kabupaten Lombok Timur, lan (3) dialek Sepayung dinggo ing Desa Sepayung, Kecamatan Plampang, Kabupaten Sumbawa.
sing dinggo ing Kabupaten Balikpapan, yaiku  ing Desa Lemaru, Kecamatan Balikpapan Utara lan Desa Karang Joang, Kecamatan Balikpapan Timur.
ana uga basa penduduk asli, yaiku basa Muna (ing Kabupaten Muna),  basa Tolaki (ing Kabupaten Konawe Selatan), lan basa pendatang liyane, yaiku  Sunda lan Bali (ing Kabupaten Konawe Selatan)
Basa Jawa sing ana ing Provinsi Nusa Tenggara Barat kaperang dadi telung  dialek, yaiku  (1) dialek Praya sing dinggo ing
Kajaba iku, yen basa Jawa ing Noumea, New Guinea lan Suriname bisa diarani dialek, dadi ana 47 dialek  Jawa. Iki tegese, dialek Jawa sumebar ora mung ing Indonesia, nanging uga tekan
dadi 47 dialek iku, miturut Wikipedia, basa Jawa  kaperang dadi  nem belas dialek, yaiku: dialek Banten, Banyumasan, Blora, Brebes, Bumiayu, Cirebon, Kedu, Madiun, Pantura  Wetan, Pekalongan, Semarang, Serang, Surabaya, Surakarta, Suriname, lan Tegal. Kajaba  iku, Osing lan Tengger dianggep dadi basa dhewe (dudu dialek, cf.  http://id.wikipedia.org/wiki ). Etungan miturut Wikipedia iku ora dinggo dhasar tulisan iki amarga dhasar nemtokake dialeke ora pati cetha.
B. PASINAON DIALEK-DIALEK JAWA ING SEKOLAHAN
Pasinaon basa Jawa  ing sekolahan lumaku kanthi sarana buku ajar. Ing Jawa Tengah, kanggo tingkat SD, digunakake buku-buku “Remen Basa Jawi” (Erlangga), “Aku Bisa Basa Jawa” (Yudhistira);  tingkat SMP: “Marsudi Basa lan Sastra Jawa Anyar” (Erlangga),“Padha Bisa Basa Jawa” (Yudhistira); tingkat SMA “Kabeh Seneng Basa Jawa” (Yudhistira (SMA/SMK).Kanggo  Jawa Timur, kanggo tingkat SD dinggo buku “Pinter Basa Jawa” (Yudhistira), “Sinau Basa Jawa” (Intan Pariwara), “Tuturan Basa Jawa” (Yudhistira); tingkat SMP “Pinter Basa Jawa” (Yudhistira), “Sinau Basa Jawa” (CV Aneka Ilmu), “Widya Basa Jawa” (Erlangga). Buku kang kanggo  Jawa Tengah nganggo ketrangan “Piwulang basa Jawa Muatan lokal Wajib Jawa Tengah” lan sing kanggo  Jawa Timur nganggo keterangan  “Kacundhukaken kaliyan kurikulum basa Jawa Jawa Timur, saged kangge dhasar angrakit KTSP”. Buku ajar basa Jawa sing kanggo dialek saliyane Jawa Timur lan Jawa Tengah durung tinemu.
Kanthi luwih mligi, pasinaon sing adhedasar dialek durung akeh dileksanakake. Pasinaon basa Jawa ing sekolahan luwih becik  nganggo pathokan basa baku. Dialek pancen bisa kanggo pasinaon tambahan,  nganggo tuladha omong-omongan kekancan lan sapanunggale. Dialek sing ditulis wutuh bisa  ditulis kanthi keterangan tambahan.  Kajaba dialek geografis, sejatine luwih apik maneh yen uga ditulis babagan sing ana gandheng-cenenge karo dialek sosial kang bisa kanggo tuladha tumrap para mudha.
Sabenere babagan  basa akeh gegayutane karo pakulinan lan sikap. Pakulinan iki sesambungane karo nggunakake basa ing lingkungan tartamtu. Mula, pasinaon basa Jawa uga perlu dikuwati kanthi mulangake basa kang digunakake ing masyarakat. Buku ajar basa Jawa katone durung cukup kanggo mbendung kabeh informasi sing mlebu. Perlu ana langkah-langkah inovatif kanthi cara nggawe software   basa Jawa, media pasinaon kang nganggo  basa Jawa, lan  forum-forum diskusi sing nggunakake basa Jawa.
Satemene, pigune media sing ndungkap utawa nganggo basa Jawa uga diarep-arep. Pawarta ing radio utawa  TV sing nggunakake basa Jawa wis ana (Kisyani, 2004b), nanging durung ana TV sing siarane adhedasar basa Jawa. Koran sing nyediyakake rubrik kanggo basa Jawa uga isih langka. Koran ngendi sing wani nyediyakake separo utawa sakaca saben dina kanggo ngleluri basa Jawa? Luwih becik maneh yen basa Jawa sing ditulis  ing koran iku basa Jawa kanggo para mudha lan bocah (dialek sosial) merga golongan kasebut mengko kang dadi paneruse basa. Majalah basa Jawa sing saiki ana, pemaose akeh-akehe wis bisa diarani sepuh. Ora akeh para mudha sing isih gati marang majalah basa Jawa.
Kajaba iku, dialek Jawa ing sanjabane Pulo Jawa samesthine tetep disinaoni dening penganggone. Dadi perlu ana pasinaon basa Jawa ing sekolahan-sekolahan sing bocah-bocahe padha duwe ugeman basa ibu basa Jawa. Mula saka iku, perlu ana guru-guru basa Jawa sing bisa mulang ing daerah-daerah luwar Jawa. Kanthi cara iku, basa Jawa bisa disengkuyung lan dileluri supaya ngrembaka.
Bausastra (kamus) dadi salah sawijine cara kanggo angleluri basa. Kanthi anane bausastra, sawijining basa bisa disinaoni dening liyan. Kamus-kamus basa Jawa sing wis cumepak, ing antarane.
1. S. Prawiroatmojo. 1981. Bausastra Jawa-Indonesia . Jakarta: Gunung Agung.
2. Haryana Harjawiyana lan Th. Supriya. 2001. Kamus Unggah-Ungguh Basa Jawa . Yogyakarta:
uga Direktori Kejawaen sing dianggit dening Sudaryanto dan Pranoto taun  2001 ing Yogyakarta lumantar Badan Pekerja Kongres Bahasa Jawa.
Kajaba kamus basa Jawa lan direktori, uga ana kamus dialek Jawa, kaya dene:
Fadjar P. 1996. Ka mus Dialek Banyumas-Indonesia . Purwokerto: Badan Kesenian Banyumas.
Kanggo ngrembakakake basa Jawa, kajaba bausastra, tembung-tembung ing basa Jawa pangajab uga bisa disilih lan dinggo basa liyane. Yen tembung-tembung basa Jawa disilih basa liya, ana pangarep basa Jawa bisa luwih ketrima masyarakat akeh apa maneh yen bisa ketrima masyarakat donya (Kisyani-Laksono, 2007, 2009)
Kanthi cacahe panganggo basa Jawa kang akeh lan anane bausastra elektronik basa Jawa ing laman internet, durung ateges basa Jawa bisa kalebu basa sing digatekake masyarakat ing donya. Salah sijining bukti bab iku yaiku basa Jawa nganti saiki isih durung mlebu ing mesin panjarwan (penerjemah/translater ) basa googletranslate . Ing googletranslate saiki (Oktober 2011) ana 64 basa kang disuguhake, yaiku (diurut miturut
Kamangka Asia kalebu  penganggo internet kang akeh dhewe (44%), banjur Eropa (22,7%), Afrika Utara (13%), lan sateruse.
Kajaba iku, Indonesia kalebu dadi penganggo internet nomer papat ing urutan donya (China 477 yuta, India 100 yuta, Jepang 99,2 yuta, Indonesia 39,6 yuta). Nanging penganggo ing Indonesia ora ateges nuduhake akehing penganggo basa Indonesia utawa Jawa. Urutan akehing basa kang digunakake ing internet bisa kawaca ing
Ing tabel iku,  basa Indonesia, basa Jawa, lan basa liya-liyane  kalebu ing itungan 14. 6%.
Akehe panganggo basa Jawa lan akehe dialek Jawa bisa kanggo cagak nyengkuyung lan angleluri basa Jawa. Nanging, perlu dieling-eling uga  babagan iku bener-bener migunani yen basa Jawa lan dialeke isih dinggo kanggo pakulinan saben dina. Panganggo basa Jawa bisa wae ninggalake basa Jawa utawa dialeke yen dheweke rumangsa basa Jawa ora bisa murakabi kanggo ndungkap karepe ati lan pikirane; utawa rumangsa  basa liya isih luwih bisa kanggo ndungkap karepe ati lan pikirane. Yen panganggo basa Jawa luwih percaya basa liya luwih apik, luwih duwe perbawa, lan luwih bisa kanggo ndungkap ati lan pikiran, iku tandha-tandha basa Jawa bakal lara lan cures. Mula saka iku, dialek Jawa ing Pulo Jawa lan ing sanjabane Pulo Jawa semesthine bisa terus dileluri supaya ngrembaka.
Salah sijining  cara sing manjur kanggo babagan iku, yaiku basa Jawa dinggo ing bebrayan saben dina (lesan lan tulisan) lan disinaoni ing sekolahan. Sokur-sokur yen tembung-tembunge disilih utawa dinggo basa liya. Yen basa Jawa dibutuhake kanggo sarana komunikasi saben dina ing masyarakat lan disinaoni ing sekolahan, Insya Allah basa Jawa bakal terus lestari lan ngrembaka…amin.
Lasmirin, Mudoyo, lan Rudjimin. 2010. Marsudi Basa Jawa kangge
August 21, 2011 at 2:31 pm (Uncategorized )
Dina iki…ora kaprungu basa Jawa…ora kaucap tembung-tembung Jawa. Ananging ana “Jaya Baya” kang ngancani ngucap basa Jawa ing ati…critane kepenak, malah ana sing marakake ngelus dada awit pintere penulise/wartawane.
Saiki yen kangen nganggo basa Jawa Sala…rada susah golek kanca… suwe-suwe basaku dhewe dadi kaku…malah akeh kanca-kancaku neng Sala sing ngarani basaku dadi kaya basa ludrukan amarga aku kerep nganggo ukara “awakmu” kanggo ngganti ukara “kowe”… he he he. Kajaba kuwi, ukara “yok opo” uga kerep tak nggo ngganti ukara “piye”… lha piye ta?
Kaya saklumrahe wong Jawa, aku tresna banget marang basa Jawa. Aku ya pengin basa Jawa iso misuwur maneh…dinggo rembugan karo kanca-kanca, dinggo sarana diskusi… malah aku ngimpi basa Jawa uga iso mlebu “googletranslate”… muga lewat sarana kuwi tambah akeh wong-wong sing pengin nyinauni lan nyengkuyung basa Jawa. Wah endah mareme yen basa Jawa iso moncer maneh…muga-muga dongaku supaya basa Jawa iso luwih ngrembaka  ing malem Ramadhan iki iso dadi kasunyatan…
raras dan asri…selamat menikmati Kongres Basa Jawa V (KBJ V) PANGLELURI  BASA LAN DIALEK JAWA Kisyani-Laksono, Unesa (KBJ V, 27&#8211;30 Nov 2011) Basa Jawa  kalebu kulawarga  basa Austronesian lan Malayu Polinesian. Ing urutan akehe panganggo, basa Jawa kalebu urutan nomer 11—13 ing donya kanthi  cacah
Nanging sanajan sing nganggo akeh ora ateges nuduhake yen basa [...] BUAH PIKIR PANGLELURI  BASA LAN DIALEK JAWA
Provinsi Lampung kalebu dialek kang uga saemper karo basa Jawa ing Solo-Yogya lan kasebar ing
sing dinggo ing Desa Sari Mulya, Kecamatan Sungai Loban lan Desa Giri Mulya, Kecamatan Kusan Hulu, Kabupaten Tanah Bumbu.
Kajaba iku, basa Jawa uga dinggo ing Provinsi Kalimantan Timur, yaiku  ing Kabupaten Kutai Kertanegara, Pasir, lan Balikpapan.
yaiku basa Muna (ing Kabupaten Muna),  basa Tolaki (ing Kabupaten Konawe Selatan), lan basa pendatang liyane, yaiku  Sunda lan Bali (ing Kabupaten Konawe Selatan)
Padha Seneng Basa Jawa SMP. Semarang: Yudhistira.
Yatmana, Sudi. 2010. Aku Bisa Basa Jawa SD/MI. Semarang: Yudhistira. HYMNE UNESA HYMNE UNESA
tembung-tembung Jawa. Ananging ana &#8220;Jaya Baya&#8221; kang ngancani ngucap basa Jawa ing ati&#8230;critane kepenak, malah ana sing marakake ngelus dada awit pintere penulise/wartawane. Saiki yen kangen nganggo basa Jawa Sala&#8230;rada susah golek kanca&#8230; suwe-suwe basaku dhewe dadi kaku&#8230;malah akeh kanca-kancaku neng Sala sing ngarani basaku dadi kaya basa ludrukan [...] Uncategorized Dina iki…ora kaprungu basa Jawa…ora kaucap tembung-tembung Jawa. Ananging ana “Jaya Baya” kang ngancani ngucap basa Jawa ing ati…critane kepenak, malah ana sing marakake ngelus dada awit pintere penulise/wartawane.
Kaya saklumrahe wong Jawa, aku tresna banget marang basa Jawa. Aku ya pengin basa Jawa iso misuwur maneh…dinggo rembugan karo kanca-kanca, dinggo sarana diskusi… malah aku ngimpi basa Jawa uga iso mlebu “googletranslate”… muga lewat sarana kuwi tambah akeh wong-wong sing pengin nyinauni lan nyengkuyung basa Jawa. Wah endah mareme yen basa Jawa iso moncer maneh…muga-muga dongaku supaya basa Jawa iso luwih ngrembaka  ing malem Ramadhan iki iso dadi kasunyatan… amin.
wewww ~____~” umur? jek cilik mas,sak ngisore sampeyan sing jelas…
same bame gamb;ing, ghame. Gamb,ing, pokeer gambling game dhambling gambking gamblong geime gamb.ing
arif rahman, jember on 25 February 2009 at 2:10 pm
ileng – ileng siro manungso, nemenono enggonmu ngaji, mumpung dorong ketekanan malaikat juru pati…
awak – awak wangsolono, pitakonku marang siro…
urip nang dunyo ora suwe bakal ngaleh panggonane, akherat enggon sejatine, mung amal becik sanggune
mumpung siro isih waras, ngibadahho kanthi iklas, yen leloro lagi teko, sanakmu mung iso dungo
membimbing dan membina perkoperasian Indonesia dengan sikap “ ing
ngarsa sung tulada, ing madya mbangun karsa, tut wuri handayani “.
jaman saiki reko2 ntok,gawene seng aneh2. tapi kudu mesti ileng ape’O kyo opo g bkal iso
Pertamaxx nambah larang.. wis diamanaken maning…
Wah, kang Atha wis dadi wong Betawi rupane mah.. Ati2 aja sampe klalen basa dermayon ya kang…
banget. Terus telpon daddy, telpon tho", telpon pa victor. Seneng bangett. Duh, semoga presentasi besok bisa
Obat Tradisional Kanker Kelenjar Getah Bening Paling Ampuh
Jon4r4 : Tai loe NGANU...
ulil : kok bisa tau giri bahama dari mana bang??? lam kenal aja
maleria : piye kabhare radenmas nganu.. ragunane kepriye iki??
ratna euy : bang, isi blognya koq dikit-dikit seh?
July 9th, 2008 at 6:10 pm
Nice Blog . cakep mas SIMPLE ora kakehan polah. bangun trus ..
Bogor nanging wong tuwa ana Solo,ana Solo duwe koleksi Sepeda Ontel merk Gazelle,saban aku mulih Solo mesti tak tumpaki keliling.Sayang ya,aku ora bisa mulih.Salam saka kanca-kanca
Pangestunipun pak Mar. xixixixixi. Matur sembah nuwun.
APUNTES DE ANATOMIA . <(E )
EBERHASRD KARLS, UNIVERSITAT TUBINGEN. <(D )
ING Bank Merzifon (BŞ) Şubesi ING Bank Amasya şubeleri ING Bank Merzifon şubeleri ING Bank Amasya ING Bank Merzifon
Salam kangge rencang" teng pundi mawon nggih,,,,,?!!!
nggonku kok ora mundak2 yow? (doh)
gambllng gambling vega gambl8ing gamblihg ;as gamblingg gamling.
mau gabung ngangsu kawruh drumband di sdn 3 kuwayuhan bareng pak
mas jam wis tak pundutke obat watuk karo vitamin kesel ...mbak ning....tapi diunjuk sepisan wedi ngantuk ora iso nglatih
banget lah… Sampeyan register wae disini, ntar bisa ngisi sendiri.
sanes yuswa ingkang enem malih. sampun cekap dhiwasa. mugi tansah jaya kanthi asesanti jaya... jaya dirgantara jayaning suara surabaya, jaya jayaning "dunia maya" suara surabaya.net. suara surabaya memang bukan hanya radio.
maju terus SS, kagem jayaning stake holder SS, saha sedaya
rodho adoh nek dijupuk saiki, opo maneh saiki aku ra klambenan,
5. Kamis, 15-10-09: Wrespati Umanis Dungulan/Umanis Galungan
6. Minggu, 18-10-09 : Redite Wage Kuningan, Tilem kapat
7. Senin, 19-10-09 : Coma Pemacekan Agung
8. Sabtu, 24-10-09 : Kuningan, Kajeng Kliwon
8. Sabtu, 28-11-09 : Tumpek Krulut
1. Selasa, 1-12-09 : Purnama kanem
2. Rabu, 2-12-09 : Buda wage merakih
3. Selasa, 8-12-09 : Anggarkasih Tambir
4. Rabu, 16-12-09 : Tilem Kanem
5. Rabu, 23-12-09 : Buda Kliwon Matal, Kajeng Kliwon
6. Kamis, 31-12-09 : Purnama Kapitu
Lho, podo ning suroboyone to Dik?
Alhamdulillah, ketemu dengan sesama blogger suroboyo, jan seneng tenan aku!
Blog-e apik tenan, tak link ning blog ku ya
dan nadzarnya sampun saya bayar… >_<
nuwun pak, meniko wonten menopo njih, koq kathah polisi kalian SKK kumpul2?
Petugas parkir : nganu mas, ada penertiban.
Saia : lha, meniko tasih kathah pedangan koq pak?
Petugas parker : wah, ra ngerti e.
mahal. aku sumbang doa aja..
December 19, 2009 at 5:55 pm
mantep ketok’e kaos’e
sik njaluk duit mbok’e ge tuku
December 19, 2009 at 6:32 pm
ayo nyumbang.. gak harus dengan beli kaosnya kok, bisa nyumbang
Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek
Ronggo Warsito ” Jamane jaman edan’ yen ora melu edan ora keduman, ning luwih beja wong sing eling lan
kotamadya utowo propinsi. Jarene ono formasi kanggo sarjana komputer. Dek’e kok malah takon nyang aku opo nduwe conto soal tes cpns, tak jawab yo ora nduwe wong ...
tolong : 'Bu, nyuwun tulung, kulo mboten saget niki...' (Bu, minta tolong, saya tidak bisa), 'Bu, pripun niki kok mboten saget
ah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing
dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi,
ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênga
kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani
wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi
wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika
gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon
namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane
kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo,
jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang
manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun
sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing
ngrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang.
kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking
wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami
Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa
kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên
agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal,
ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
Melati, Kenanga, Kanthil putih, Kanthil kuning. Waktu mandi membaca doa ” Ingsun Adus Ing
Periode Jaman gedhe mau siji-sijine kabagi meneh dadi Pitung Jaman Cilik
neng peta piye ki aku nggoleki jalan joyoboyo tepus kediri kok ra ketemu neng peta piye ki By: abdul
Gabung: 19 Agustus 2002, update paling anyar 08 Oktober 2011  E-mail pilihan saka Marina Anderson: kirim pesen
Email kapindho Marina Anderson: kirim pesen
Inggris > Rusian, Rusian > Inggris
Lokal basa: Inggris – Kanada, Inggris –
wartawan. Saat berdemo, seorang polisi yang berjaga sempat ber-celetuk ala suroboyoan: “ yok opo wartawan iki, giliran ono sithok sing kesampluk, sak Indonesia raya krungu kabeh. Tapi giliran polisi pitu kesadhuk, tonggone barang gak ngerti.”
Mulih sko bdg kudnan,mergo koco mbl ngarep pecah,tko omah langsung adus bnyu anget,ngombe teh
goreng enak tenan loh mas… mau nyobain?” goda saya.
“Ora..ora… matur nuwun ,” jawab yang punya warung.
Dr.h.c. prof. Ing. Anton ČIŽMÁR, CSc. prof. Ing. Stanislav KMEŤ, CSc. Dr.h.c. mult. prof. Ing. Juraj SINAY, DrSc. prof. Ing. Emil SPIŠÁK, CSc. prof. Ing. Pavel RASCHMAN, CSc. doc. Ing.
prof. Ing. Gabriel WEISS, CSc. doc. Dr. Ing. Peter HORŇAK
prof. Ing. Liberios VOKOROKOS, CSc. doc. Ing. Vincent KVOČÁK, PhD. prof. RNDr. Vincent ŠOLTÉS, PhD. prof.Ing.
huehuehueu… rencanaku kabeh tak janjeni ape tak rabi
WP kok ga iso muncul komentarku. opo komentarku udah jadi spam??opo sebab kok yo ra mudeng. opo ono seng gak pingin aku komentar?nek ngono mbok yo langsung ae omong, aku ga bakal &#8230; Continue
'jaman edan, ora melu edan ora keduman, tapi seng becik wong kang eling lan waspodho' (
banget rego ning kono tik...lha aqua kok sampe 25ewu...ning cidek omahku 12ewu iku wis sing paling
jujurnya sih bingung mo nulis apa…tapi ngrasa pengen nulis -_-;
ajining diri tumeko soko lati, ajining rogo tumeko ing busana. Amenangi jaman edan melu edan ora tahan yen tan melu anglakoni boyan keduman melik keliren wekasanipun. bejo-beja kang nglakoni lewih bejo kang eling lan waspada. Al-waktu
Gusti Allah ingkang sampun paring welas asih ing dalem dunya lan akherat lan paring welas asih ing dalem akherat bloko... "Ingin dapet Belas kasih Tuhan yang mana yang kau pilih?" k 2-2nya doang ah!...
Opomaneh wayahe panen, sholate ra tahu kopen
Opomaneh dagangane laris during sholat ngakune uwis
Suchanfrage "Dr.-Ing. Michael Struschka, Dipl.-Ing. Maike Springmann, Dipl.-Ing. Julia Goy, Dipl.-Ing.
Kiu Toh Seng Wong Ngie Ing Regina Mit Ak Layang
Seng Wong Ngie Ing Regina Mit Ak Layang Lai Soon Phin
bgt, dan tyt enak, kira2 dinamakan sayur apa/) Prajurit Tegal : iyak..nyong ngrasa enak juga.. wetengku rak kencot maning (iya aku ngrasa enak
mikir dobel2 sih, tambah pusing... yo wis.. a dr jatim.. so klo bs yg domisili di
Sing jenenge Sutanto kuwi pancen wong2 jos kok, hehe
ben tambah ramai lan samsoyo akeh wong sak
Kok aq ra ngerti nek ono acara kuwi yo kang?
Sesuk tanggal telu enek acara Nyadran Nang Ds. Gupitan Kec. Candimulyo. Koyone nek diliput sip tenan kang. Tapi aku tanggal kuwi gak nang umah jew. Nek Eko koyone nang umah. Coba dikontak wae, Eko priyayi candimulyo koq.
cewek sing nari kuwi etuk digowo mulih po ra mas ciwir??
ciwir Reply: August 3rd, 2009 at 18:11
abis nonton live action Gantz kren bngt..tp sayang di dubing bhsa ingris,
ngemis owg nang blog..wkwkwkkw...
Kon piye neh, karang wes rodo gemblung kakehen pikir, mangklie blog puo go ngemis a
HLa Est uleh piyo ke..??ha..ha..
Ukuran pratayang ini: 446 × 599
Klik ing tanggal/wektu kanggo deleng berkas iki ing wektu iku.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Gambar:Commons-logo.svg "
Ukuran pratayang ini: 421 × 599
800 × 1.138 (206 KB)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Gambar:Emblem_of_Vatican_City_State.svg "
Gong.JPG ‎(321 × 254 piksel, ukuran berkas: 19 KB, tipe MIME: image/jpeg)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gambar:Gong.JPG&oldid=27570 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.49, 8 Februari 2007.
Java_languages.JPG ‎(681 × 237 piksel, ukuran berkas: 82 KB, tipe MIME: image/jpeg)
Kula, ingkang damel karya punika, ambabar kanthi lisensi::
Kaparengaken dipunsalin, nyebaraken, lan/utawi ngéwahi dhokumen puniki kanthi prasyarat: Lisensi Dhokumèntasi mardika GNU , Gagrag 1.2 utawi langkung énggal ingkang kababar déning Free Software Foundation; tanpa Pérangan Invarian, tanpa Teks Sampul-Ngajeng, lan tanpa Teks Sampul-Wingking
681 × 237 (82 KB)
Sunting berkas iki mawa aplikasi jaba (Deleng instruksi pangaturan kanggo informasi sabanjuré)
berkas ing ngisor arupa duplikat saka berkas iki (luwih rinci ):
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.43, 31 Oktober 2007.
Kempul.JPG ‎(255 × 207 piksel, ukuran berkas: 15 KB, tipe MIME: image/jpeg)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gambar:Kempul.JPG&oldid=27567 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.33, 8 Februari 2007.
Kempyang.JPG ‎(296 × 79 piksel, ukuran berkas: 6 KB, tipe MIME: image/jpeg)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gambar:Kempyang.JPG&oldid=27584 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.46, 8 Februari 2007.
Kethuk.JPG ‎(189 × 88 piksel, ukuran berkas: 4 KB, tipe MIME: image/jpeg)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gambar:Kethuk.JPG&oldid=27583 "
Lokasi_Slubice.PNG ‎(378 × 373 piksel, ukuran berkas: 10 KB, tipe MIME: image/png)
Gambar iki wis diculaké ing domain umum déning sing darbéni hak cipta , masa hak ciptané wis bubar, utawa ora bisa diwènèhi hak cipta. Perkara iki berlaku ing sadonya.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.37, 4 Januari 2007.
LowercaseA.svg ‎(Berkas SVG, nominal 396 × 468 piksel, gedhené berkas: 52 KB)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Gambar:LowercaseA.svg "
Lungguh.svg ‎(Berkas SVG, nominal 83 × 139 piksel, gedhené berkas: 106 KB)
Kaca-kaca sing kapacak iki duwé 2 pranala menyang berkas iki:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gambar:Lungguh.svg&oldid=664344 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.56, 11 Mei 2012.
POL_Biała_Rawska_map.svg ‎(Berkas SVG, nominal 497 × 463 piksel, gedhené berkas: 47 KB)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Gambar:POL_Biała_Rawska_map.svg "
POL_Jasło_map.svg ‎(Berkas SVG, nominal 497 × 463 piksel, gedhené berkas: 47 KB)
Location of Jasło , Poland using http://ds5.agh.edu.pl/~zolopada/wikimapy/ .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Gambar:POL_Jasło_map.svg "
POL_Sandomierz_map.svg ‎(Berkas SVG, nominal 497 × 463 piksel, gedhené berkas: 47 KB)
Location of Sandomierz , Poland using http://ds5.agh.edu.pl/~zolopada/wikimapy/ .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Gambar:POL_Sandomierz_map.svg "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Świecie&oldid=666669 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.27, 14 Mei 2012.
Świeradów-Zdrój (Jerman Bad Flinsberg ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 4.556 jiwa (2005).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Świeradów-Zdrój&oldid=666598 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.00, 14 Mei 2012.
16. Kiki : Takut, aku dikejar-kejar tikus
katimbalan rasarena aku karep sliramu rasa iki kapiluhung deneng mega kang dhuwur kapercaya sang bayu ingkang jujur lan luhur asmamu kaserat endah sajroning manahku katulis ... kayata tinulis para winasis ing ndalem impenku tresno iki mugi tan keno ajur apamaneh mumur lenggah prayogi duli paseban kang agung nan dhuwur .... linambaran tresno asih madhep mantep lakuku katimbalan rasa iki aku karep sliramu cilacap, 14 april 2009
Pesugihan iku klebu ingon-ingon, nanging ora katon wujudé. Jaman durung ana crita wong mati kesetrum nèng ndhésa, tembung pesugihan kerep kanggo ngarani utawa ndakwa wong sugih, utawa sing bandha donyané sarwa luwih tinimbang tangga teparoné. Ana sing diarani ngingu buto ijo, thuyul utawa inthuk, lan sapanunggalané.
Bisa uga, wong-wong pinter bakal ngarani iku dadi wujud ‘playon’ tumrapé sing padha rekasa uripé. Aja ngguyu sik, jalaran aku ora ngerti padhanan utawa sinonim-e tembung kuwi. Bakuné, sing dakkarepaké ‘playon’ iku pelarian utawa escapism, yaiku cara kanggo nglalèkaké utawa wegah nampa kasunyatan, banjur golèk-golèk cara kanggo sélak marang kahanan. Bèn dadi urusané ahli psikologi utawa filsuf waé, lah…..
Kaya apa wujudé pesugihan, ora ana sing ngerti. Sing genah, saliyané disraya golèk bandha, sing arané pesugihan bisa didadèkaké security officer utawa satpam sing ora kasat mata. Umpama sing ngingu pesugihan duwé warung utawa toko, biyasané ingon-ingoné bakal memangsa marang sapa waé sing ganggu gawé juragané, umpamané sing nyolong bakal nandang lara, utawa malah diarah patiné.
Sing gelem kaya ngono kuwi, biyasané pesugihan sing wujud kethèk utawa buta. Yèn inthuk utawa thuyul, senengané nyeler utawa njupuki dhuwité wong liya. Inthuk lan thuyul, jaré wujudé kaya bocah cilik, bisa saba dhéwé, bisa uga digéndhong ndarané banjur diuculaké utawa dingon ana pasar, dhésa-dhésa lan sapanunggalané.
Babagan buta pesugihan, aku duwé pengalaman. Rikala aku lagi sekolah kelas 1 SMP, seduluku ana sing ujug-ujug ngomyang dhéwé. Lara nganti sasèn-sasèn, awan-bengi tansa ndleming. Saben ditakoni, dhèwèké kuwi sing ngrasuki sedulurku tansah njawab arané buta ijo, ngaku ingon-ingoné Mbah X.
Dhewèké ora gelem ngaku apa salahé putriné bulikku marang Mbah X, nanging tansah nyebut yèn sedulurku kuwi wis tumindak salah. Pirang-pirang wong pinter utawa dhukun ditekakaké, jawabé padha waé. Anèhé, sing ngrasuki mau bisa nyebut jenengé para dhukun lan saka ngendi asalé. Arep ora percaya nyatané ana, nanging yèn percaya ya kudu piyé. Prinsipku, barang ghoib iku ana.
Yèn nilik saka saben dinané sedulurku, nalaré dhèwèké ora kenal marang para dhukun kuwi, apa manèh nganti bisa nyebut asal-usulé lan sapanunggalané. Coba, nalar apa sing bisa njelasaké fenoména pesugihan? Saumpama kuwi tinggalané Walanda utawa carané bangsa penjajah kanggo nglestarèkaké cara mikir klenik, kok nyatané bisa dirasakaké?
Nganti saiki aku ora mudheng babagan siji kuwi. Sing genah, ana watara setahun sedulurku ngomyang terus, nanging banjur bisa mari, embuh mbiyèn sapa sing nambani. Aku wis lali.
Bisa waé (iki nganggo nalar klenik) sedulurku tau njupuk barang basangan. Jaré wong-wong mbiyèn, racaké wong duwé pesugihan kudu makani kang wujud manungsa. Ana sing ndadèkaké anak utawa kulawarga sing dadi wadal utawa tumbal, ana uga sing ndadèkaké wong liya kanggo pakané ingon-ingon mau. Jaréné jaré, kabèh mau gumantung ujaré nalika golèk pesugihan, sing dilantari déning juru kunci papan golèk buta ijo lan sapanunggalané.
Nanging, angèl tenan nggolèki bukti babagan kaya mangkéné. Bisané mung nganggo nalar othak-athik banjur digothak-gathukaké, dilambari ilmu ‘asas pembuktian terbalik’. Yèn wong katon cepet sugih lan ndedel kamangka panggautané ora béda adoh saka sadurungé, wong liya banjur ngarani wong kuwi ngingu pesugihan. Yèn ana kulawargané sing mati satengahé bribik-bribik sugih, banjur diarani ndadèkaké tumbal kulawargané kanggo pakané pesugihan.
Pancèn absurd. Nanging ya kaya ngono kuwi alam pikiré ‘wong kalah’ jaman biyèn. Béda karo jaman saiki, pesugihan bisa awujud ilmu, pacakan lan lambé lunyu kaya wong mentas kemu oli. Sekolah dhuwur banjur duwé jabatan bisa njalari sugih. Waton pinter rembugan lan ndhelikaké kelicikan, bisa dadi modhal kanggo maling. Kaya sing sumebar ana départemen-départemen kaé, isiné wong-wong sing duwé pesugihan modhèren.
Yèn nganti kecekel pulisi, jeksa utawa KPK, lunyuné lambé bisa kanggo modhal éndha supaya luput ing pandakwa. Coba saiki golèkana, apa ana pejabat sugih sing diarani ngingu pesugihan? Mesthi mung dibatin pinter olèhé korupsi. Amarga jaman wis malih lan alam pikiré wis béda, nyebut pesugihan waé wis ora wani. Wedi dianggep ora maju, wegah dionèkaké ndhésa. Ya, ta?
Yèn kanggoku, sing jenengé buta utawa kethèk iku isih èksis tumekané saiki. Bédané, gandhèng wis akèh pabrik tèkstil, warnané klambi buta ana pirang-pirang. Mbiyèn, buta klambi kuning ngentèkaké alas lan gunung. Tumbalé akèh banget. Nèng Kedhungombo, Cimacan, Papua, Kalimantan, lan sapanunggalané.
Bar kuwi, buta klambi ijo lagi bribik-bribik sugih, buta kuning ora trima. Ngajak buta sragam biru jilid satu, buta ijo diosak-asik kanggo mulyakaké buta
Begjané, buta saiki rada angèl dimungsuhi. Jenengé waé buta kolaborasi, mula sandhangané uga warna-warni sanajan sing mimpin tetep buta biru. Mlèsètaké jangkané Éyang Ranggawarsita, iki wis titi wanciné ngancik jaman buta. Sing sapa wongé ora gelem mbuta, ya ora bakal olèh dum-duman.
ngerti. isih mending sing pesugihane nganggo google adsense opo page review ya, tambah sugih nanging ora ngrebut duwèké liyan.
Sampeyan nopo nate pirso buto era internet 2.0 niki pak?wujude pripun nggih..hi3x..
weleh… buto di-PHK njur nasibe piye? mosok dadi kep**?
February 17th, 2010 11:35 pm
hei dulur2 kabeh aku duwe buku judule RAHASIA RITUAL PESUGIHAN. Sapa wae sing kepingin sugih sms
sepuhé sing luwih dhisik sumaré ana kramatan, yaiku paman ngaso abadi ing komplèks Bèngkèl Téater, Citayam. Gela rasané, aku ora sida tilik priyayi iku ing dalemé, sawisé krungu kabar yèn panjenengané gerah, nganti nginep ana rumah sakit sauntara wektu.
Aku éling, wektu ketemu ing dalemé, aku diparingi sangu limangatus èwu. Pisan-pindho daktampik, Mas Willy malah ndukani. Wektu iku, Mas Willy malah pamèr yèn foto ireng-putih Kereta Kencana sing dakatuarké rikala ana Wisma Seni, isih kerumat kanthi becik. Aku dituduhi yèn foto iku dicènthèlaké ana témbok papan latihan kanca-kanca Bèngkèl.
Wah wah, paragrap penutupé radha nakal. Tapi ya isa ana beneré, seniman2 nek wis dipundhut marang Gusti, padha ngumpul lan gawe pertunjukan
Alhamdulillah By: det TPC gak butuh wong mbulet!!! TPC gak butuh wong mbulet!!! By:
Takaful Aku kok ndak diajarin?? (tears) Aku kok ndak diajarin?? By: masiqbal makasih kang... saiki icon-ku dadi cikik wesan... (worship)
.-= sedulur masiqbal menampilkan tulisan..Instalasi linux di laptop axioo =-. makasih kang… saiki icon-ku dadi cikik wesan… .-= sedulur masiqbal menampilkan tulisan..Instalasi linux di
nulis? Ngomong? Lha nulis sama ngomong aja kok takut? Begini pak, “ jelas Pak
sejatine yen luwih ngerti artine gendinge tansoyo gumati lan seneng gending2 jowo.nanging yen nom2an sakiki mung seneng laras cengkoke gamelan sing ngemu suroso dangdut wae.hemmmmm....yoch..oradadi ngopo.sing penting ayo podo di uri2 kabudayan jawine..
percoyo lek wong duweh sak kabeh e bakat, kari ngelatih bakat sugih kuwi supoyo iso metu lan menonjol. *boso opo iki jan* Carane latihan gampang kok... sering2 ar bagi2 duit nang konco2-ne. Nah... sing kulino njaluk-an duit, iku artine "mengasah" bakat kere. Ora apik kuwi. Ngono. Betulll… mergo sugih kuwi bakat, sing percoyo lek wong duweh sak kabeh e bakat, kari ngelatih bakat sugih kuwi supoyo iso metu lan menonjol. *boso opo iki jan* Carane latihan gampang kok… sering2 ar bagi2 duit nang konco2-ne. Nah… sing kulino njaluk-an duit, iku artine
merasa kaya” By: dudi anu ron, sugih gak sugih lak gak penting. sing penting iku cukup :-D anu ron, sugih gak sugih lak gak penting. sing penting iku cukup By:
wah aku wis tau ruh kui jeroane sing tengah kui jembut e kriting,sing tengen silite ireng sing kiwo tempik e ombo wekekekekek katrok kabehhhhhhhhhh
Kepareng matur. Bilih saking kedalipun lathi kawulo datan kinira ndadosaken cuwo. Awit sedaya solah bawa kawulo ingkang tebih saking subasita datan dinuga sampun ndadosakeun duka. Tumapaking 1 syawal 1432 H puniko kawulo sakeluarga nyuwun gunging pangapunten lahir tumusing batos. Mugi2 Allah swt tansah
dadi opo koen mbesok nek wis gedhe
wong tuo gendeng, bocah udud kok di tekne wae tho..? ra ndue ati opo,, jik cilik di ajari sing elek2.. ckckck.. suk nek wes gede meh dadi opo kowe
wis2, masio aku yo seneng misuh tapi gak sampe koyok ngono je, mosok arek cilik mengkitik koyok ngono wis diajari misuh kro ngrokok. obrolane sing ngono2an maneh (sing saru2)... gak sampe ati ndelok koyok ngene...
bejat, sing dadi maling yo sing ngajari iku, jancok ancene.........
ing blackbird ing home made iron ing chairs ing
ing share price ing share builder ing annuity retirement ing insurance fraud ing geovanny flores austintown ing nysut ing ing
ing hermans stany ing bank clone ing yao ing word families ing
Sumonggo poro kadang sedoyo ingkang minulyo, mbok bilih wonten greget ambangun katresnan kanti andedasar Iman lan Taqwo dumateng Alloh SWT ingkang kaperang dados awujud komunikasi (tebarkan salam), ugi ambeber kawruh ingkang migunani, lan nebihaken prasongko awon dumateng sesami, kangge mbangun sesarengan bebrayan ageng
bareng2 pnjngn kabeh dulur2ku se-rahim. :) ah, opo yo! pokokmen kangen lah,
“headbanger” supaya airnya keluar dari telinga..
to pak Heru + kak Nin : oke ntar aku nonton hari Minggu, krn aku siarannya jam 9 malem kok..
tutik , May 31st, 2008 at 6:50 pm
siap mba, okray deh….aku tak nonton
sing menang yo siji, wkwkkwkwkw... kok arep njauk duit peringkat 2
kuwi sing goblog wes genah MUI menyatakan bahwa LDII bukan aliran sesat… pancen ahli neraka jahanam… nek pancen koe sing paling bener jajal ra usah kowar2 nang internet sekalian wae nang media layar tv opo majalah koran sing wong lain isoh nonton…
yo ojo ngono, kalem wae….. aq islam, tp koq wani men nyebut aq ahli neraka, kowe dewe opo yakin iso mlebu swargo? buktine opo MUI ra nganggep LDII sesat?
Ngerti ora ngerti kang pasti gerak ngelakoni, wujud ora ketoro yen ora ngumbeni ilmu, agung pisan ilmu ibu rugi kang akeh cangkem mlumah badan ora gerak. Sejatine ilmu agung kang dadi kedelok, sejatine ilmu wujud kang akeh nyoto keagungan, ora rugi ngumbe ilmu iki kang dadi akhir derajat mulyo ing dunya lan gon mati,
saking dadi lan mati saking males, godong ijo kang memantes ,kayu kuat kang dadi jogo, akar atos kang dadi pinguat, ora nana kang dadi sempurna kecuali neng jerone Ayatul Kursy, Ars kang dadi lambang paling duwur,
Ruwet Bandul Gurem Dukun Seret Dalang Gersang Dadung Kepuntir Dadi Anake Wong Sugih Disco Guyonan Dadi Makelar Losmen Endhog-e Welut Galian Kendor Genthong Mengkurep Jas Ontang Anting Jaran Mayang Seto
Thenguk Thenguk Nemu Gethuk Welut Endas Ireng Sang Bintang Iklan Cilik In Action :) ANGELITA Bgaya Pas Blon
narik kabel baru :p) Telpon Om Wawan, Me : "Mas, dah bisa ditinggalin???" Wawan : "Ohhh, bisa bisa... Thank you" nadanya kayak kaget gitu pas ditelpon, mungkin gak nyangka
aq nuwun pangapuro kesalahan pitutur uga tindakanku marang kowe muga2 kabeh dosaku lan dosamu dilebur ing dino riyoyo,amin minal aidzin wal
dosa smg qt kmbli pd yg fitrah n mndpt SIMPATI n acungan JEMPOL dr-Nya..amien..
yulian [muntilan]: sak monten ugi mas, sing tuo nggih kathah lepate mugi2
perbawaning 1 syawal 1427 H dalem sagutrah badhe nyuwun sih lumbering samudra ing runggak sami dumugi ing batos.
Bharata, Palasan Krama, Jejeran Astina, Pasetran
nie 6. Aku nie suka kumpul benda2 yg bg aku menarik (nanti 1 day aku share ngan korang kt blog nie aper yg aku dh kumpul) ....... tahap mengumpul aku nie mama aku gelar sampah ..... selalu jer dier suruh aku buang .... bkn murah benda2 yg aku kumpul yg sng2 dier nk suruh
aku ari tu citer congkak .... sejak dok nilai nie mmg 1 kemalasan tul aku nk gi tgk wayang lps ofis hr or weekend ...
sekali lagi... Mimpi Jadi pengantin 25Mukhtar cok... lg nang ndi? 22:26Tolle matraman 22:27Mukhtar karo sopo? 22:27Tolle ono roni karo didin 22:28Mukhtar piye kebare? kok wingi tak sms awakmu gak bls 22:28Tolle wingi lg ra due pls lha piye ngimpine, apik ra? 22:29Mukhtar ngimpi dadi manten den... jarene iku tondo ono seng mati tenan ra? 22:30Tolle kari nonton kondisi fisik n psikisme pas arep turu tho... 22:31Mukhtar maksude? 22:32Tolle nek fisikmu ra fit tur psikismu lg ra tenang, mgk kuwi cuma kondensasi soko pngalaman beberapa hari/minggu/bln terakhir nek fit, coba eling2 prosese. sopo wae sing
jogja. 23:09Tolle wis mangan rung? aku tak mangan disek yo... 23:10Mukhtar males mangan om.. monggo dipenakke romantisme kukira,
bawel pengen langsung ke botani hahaha tumbenan tuh anak pengen buru- buru. tapi ga gw ladenin, gw tetep kekeh mau beli kemasan dulu wakakakak ya
Ingezonden door admin op ma, 24/01/2011 - 17:10
Horas....  ha ha ha.... :) tulung mbok ojo dikiro kurang ajar... aku ki nyubo mbuka2 web iki trus bingung piye ngirim foto-ne akong frank sing plonthos sirahe.... :) jalaran web iki nganggo boso sing aku ora paham :(
eh ndilalah kok iso mlebu...  Ed,Henk, Bro lan kabeh sedulur sing tansah mbangun web iki, aku njaluk pangapuro yo... wong tuwo koyo aku ki pancen okeh lepate.
Ing. Maurice Kettner; Dipl.-Ing. Andreas Nauwerck; Prof. Dr.-Ing. Ulrich Spicher; Dipl.-Ing. (FH) Jürgen Seidel; Dipl.-Ing.
MP3 asik... — Tinggalkan Komentar
@gumilarprasetyo mulih ae le. Istirahat sik. Aku wes tepar kie. Sik
mohon doanya aja :D 12 hours ago
doanya aja :D 12 hours ago
mulih ae le. Istirahat sik. Aku wes tepar kie. Sik getihan ae :( 21 hours ago
adddur subdur... 1 day ago
@gumilarprasetyo ning kene ae.tak kancani sampe opname sesuk kon
konsumen yg cerdas. By: M. Hendi setiawan mumet kabeh...tak turu wae lah... mumet kabeh…tak turu wae lah… By: SimbahKreatif Thole priyadi sampeyan
huakakakkaka... nek aku mbah muw Ndol.. ndak tak maaf no dirimuw..!! huakakakakkakak :P *
lha awakku ket mbiyen ngga isok kuru @litlle star : aku khan maniezzz
mbiyen ki akeh sing tuku nggowo lepek'e mulih barang, suwi2 sing dodhol anyel, lha sing dodhol ki sak jane rondho tur ra ayu sisan, lha ben lepek'e ra dipek, dheknen ndobos karo sing dho tuku: "anu mas, nek sampeyan mendhet lepek'e, sampeyan yo kudu mendhet kulo" (modyarr...). hehehe... aku kok soyo suwi soyo ra puguh ngene :D
ngambil fotonya pinter banget... pake kamera apa nih?
Kelingan pas ijek dodolan lombok aku, sabaku neng jabung golek
wakakakakak, sak no Munib kekekekekek. untung cuma 3 dino. @fahmi; haahh...manda lanang? Kok aku ga ngerti...hahahaha (ngekek tenan iki hihihi)
nambah ki, ngguyune rung mari. no 5 lucu pol hahahaha. Tak sewo ngko pas 17-an nang
kabeh kuwi yen nang awakmu cocok kabeh kok, pas, tepat, dadi ra ono sing aneh.. :D
serius? ketawa ampe masuk rumah sakit? serius? wahahahahaha,,,, aduh lucu. kok ada2 aja. aku juga gendut
kacangnya kok ketok'e encer kayak bumbu pecel ya ?
jigur.. isuk-isuk ngomongke sate.. NGELEH!!! durung sarapan!!!
brapa harga nya se porsi mbak ?? hmm..enak tenan. di daerah
ngaturake sedaya pandonga, mugi gusti kang murbeng dumadi maringi karahayon dumateng panjenengan
lha saiki gak ajak ajak hehehe...
Mantap, baru liat poto aku wis ngiler.
duh bener2 saya kangen banget makan nasi pecel ini :(
semanggi suroboyo bgt, gak enek ing liyane. ngiler
wah suwe ra mampir hu hu hu ngiler dot com ceritane
sumpah pengen nyoba.....mau banget !!!!
Rey - keren tp gak ganteng 3:51 AM
Sulit nyari semanggi mbak? kenapa gak
Prayoga Stars Posting....posting.... ayo.....ayo....
kudu ngguyu.. sampeyan iki mbaaak mbak semoga rejekimu nambah akeh yo mbak..
gara-gara ada kucing kawin di atas genteng malah disiram sama air se-ember.Brrhh.. arep sedih malah ra sido, dadi kemekelen aku le huyu, tulisam mbak lucu, gak sedih babar blas.wkwkwkwkwkwkwk......
wah ndollll...aku rasanya arep nyebut kewan sak kebon binatang.....tapi ora sido...malah dadi ngakak .... hihihihihi....tambah larees to saiki???
“Napa Pak, kelilipan kelopo yo, sampeyan !” sambil mbalas kedip-kedip. Hihihi…
“ Wis. .tah, nyoba ya, enak kok jamunya !” katanya merayu.
“Oh, nggak Pak. Saya lemu kayak gene itu gara-gara kebanyakan minum jamu kok !”
“Ah mosok seh ! Jamu apa kok tambah montok gethu ?” *penasaran.
TELO ...kok mentholo men, iku maling. !” Ambekan gedhe. Mbathin sama misuh-misuh. Simbok saya jengkel sekali,
ultah aku sering delivery dari dapur coklat jugak :D kl aku pengen kue, gantian suamiku yg beliin disitu jugak :D /*penggemar coklat
klo coklat aku ora wis ndol..(aku dewe wis coklat..tapi aku ndak kaya buaya yg mau mbok caplok)..... ho oh coklat kui memang menawan pomaneh belgian coklat...uenak tapi mbikin tambah kaya kuda nil...(angop) ndol crita panganan sing asik2 ndol biar aku ngiler *kangenngilerdotcom*
karo ibuk, wis gak alergi maneh. 3
sampeyan gelem moco blog iki. Duluth iku adooh yooo, tapi tibae kerasa cedhak soale sampeyan duluran karo Anton. :) @mbak elen: iyooo, aku pernah makan tutug oncom, rasane koyok mendol ...tempe, dudu mendol aku lho..heheheh
tak kiro smpyn kiy pemakan segala mbak :D ternyata isih onok pantangan toh :D
ngebayangin mbak Manda dodolan Kupang lontong pake pikulan *ngakak lagiii.. Mbak foto kupang lontongmu bikin aku ngiler dan pengen cepet2 ke surabaya..hikss
mbah kung kula purun dodolipun...... hehe... ngiler aku tenan... hiks... ngomongin mbah kung, aku jadi sedih.. lha aku wis ndak duwe mbah kung meneh je..
Ndol...piye wis mbok delok nang primbon durung? jualan kupang cocok ga buat mu? hehehe tak tebak wetonmu pasti seloso kliwon...koq nganti
diundang makan ikan. “Mbak Mendol, sampeyan ae yang mbalik iwak’e!” bujuk Anton. “Ndak mau, ton, Mengko aku apes!” “Oalaa Mbak, sing bener aku sing mesti apes! Wis manganmu wokeh, jatahku yo mesti mbok
atuh.. aku dewe blasteran wong sundo-malang tp saiki logate malah dadi jowo solo
ngko balek mane* wuih, asem tenan! ndak tega ndol ndelok angsa dicekoki koyok ngunu! wasyem!
ga pengin ngerti aku ndolll piye carane gawe
Head office nya dimana? waqaqaqaqaqa... aku tak nglurug neng head office aja, ben iso kenalan karo sing dodol. ITC MEga Grosir iku neng endi? di SMS ae yo? takokno nomerku neng Anton.
jare arep hunting resep lontong.......... nih ada mbak......... http://resepmasakanmu.com/category/lontong
@Viving : Hahahaha..isok ae @fahmi: lha kok dolan tok ?! @mbak evi : ITC depan Pasar Atom..sampeyan iki mosok lali sehhh. Wis njaluk terno Anton aee, nang omahku cedhak. @j : hehehe iyo suwunnn
lagi hikss.hiks.. *kalo ke jakarta lagi nitip po'o mbak hehehe..*
tambah luwe ae rek moco blog iki .... *ngacai*
whuaaaaaaaaaaa mau aku!!! lha ke jakarta kok ya
iki Farichah maneh saka Austali aku seneng banget lagune lanenak banget swarane YUn Vellia &friend pilih apem opo pilih cendol
Sing ora nguwati, sing digawa tangan tengene kuwi gan.
Nembake keywet jan super mahir. Ngesok lagi videonya mas. Wis gek ndang diapdet, aku usul kuwi, “videone”
«((¯`¤ RàÐhìtá ¤´¯))»
mboten enten mas, sing enten Sby -... hahaha..........mboten enten mas, sing enten Sby - njukjakarta, hehehehe btw......met lebaran mas, minal adidzin.....wah pokonya
sungkem O Tua karo ketmu Dolor2/konco lawas... opo maneh lek ilat iki kangen karo .."SATE KELOPO" ...he..he gak iso diempet ! wah
September 29th, 2006 at 8:21 am Mas, saya ikutan duonk, biar bisa nambah
Kebo karo kebo. Wong lanang karo wong lanang, wadon karo wadon. Bener bigitu? (
'alaikum Piye kabhare myqers? sehat kabhe kan? hayoo podho silaturahim neng kene Charane kudhu nyebhutke 1. asal dhaerahe dhewe-dhewe, 2. ning njakarta awet kapan 3. isih ngelakoni opo ning kene 4. angge' neng endhi 5. ngomong opo bhae, sa'karepe dhewe Yho wes aku se' ....tapi ojo dhighuyuuuu yho Aku asale soko pekalongan neng kene awet taon rongewu telu pas lulos es em a, kanggo ngelanjutke kuliah, tapi saiki wis lulos saiki isih kerjo angge'e neng cipinang besar, jakarta timur myqers jowo, podho kangen karo kampung halaman ora sih..........bhiasane pulkam nek wayah opo?? Hayooo....sopo bae wong njowo mlebhu neng kene......ojo suwe-suwe yhooo, cepet tak enteni....
Re: HAYOOO...WONG NJOWO SING NING NJAKARTA SOPO BAE!!
« Jawab #1 pada: 27 Februari 2007, 09:46:40 »
Wa'alaikumsalam Wr Wb Lha sampeyan ki piye to kang....jare ngajak ngomong jowo....ID sampeyan we nganggo "A" ngono kog SEMBADRA kudune kan  SEMBODRO
« Edit Terakhir: 27 Februari 2007, 09:54:32 oleh Sabda »
« Jawab #2 pada: 02 Maret 2007, 13:42:24 »
amargi wonten jakarta kang sabda... dadosipun mbeto nami jakarta... anangeng jeh tetep tiang jawi...
boso jowone jarang dinggo ten omah ...lawong lingkungan dave tinggal niku lingkungan betawi dadine malah koyo wong betawi omongane,,,solone wis ilang... rencang2 dave malah mboten percoyo yen kulo wong solo
« Jawab #6 pada: 03 Maret 2007, 09:43:03 »
ajeng kumpul kumpul2 jeh... kulo mpun mboten faseh boso jawi nich.... dadosipun ajeng nulis boso jawi bmoten
« Jawab #7 pada: 03 Maret 2007, 10:20:15 »
la sedoyonipun purun yen ngadake kumpul2 mboten.... yen ajeng kumpul2 kapan lan ten pundi?
« Jawab #8 pada: 03 Maret 2007, 10:21:22 »
pas ngumpul ngko ngobrole ngangge boso jowo mawon nggih
« Jawab #9 pada: 03 Maret 2007, 12:18:27 »
anangeng moso jawine ngoko mawon jeh... amargi jawi kromo kulu mboten sae...
teko korea lek kumpul-kumpul ojo nggawe boso kromo rek, aku gak iso nang malang ngomong karo bapak-ibu utowo mbah ae nggawe boso ngoko opo maneh ngomong karo sak pantaran nang perusahaanku interview-ne nggae boso inggris tapi pas kerjo nggae boso jowo    soale nang kene akeh wong jowo
ing ngarso sung tuladha, ing madyo mbangun karso, tut wuri handayani
« Jawab #11 pada: 03 Maret 2007, 13:20:01 »
weh podo... q nengkene wonge yo podo wong jowo akeh akihe.... dadi yo tetep ngo bosa jowo...
« Jawab #12 pada: 03 Maret 2007, 13:47:02 »
yen dave neng jakarta wis bar lahir.... namung SDne neng jowo tekan kelas papat trs balek neh neng jakarta tekan sak iki wis semster papat
« Jawab #13 pada: 03 Maret 2007, 15:04:39 »
yen kulo lagi mawon wonten jakarta... nembe 1 tahun luweh sekedek... dadosipun jih ngeteniki...
Re: HAYOOO...WONG NJOWO SING NING
tenan oqq cah2 saiki kie :2thumbup
tomi Reply: August 5th, 2010 at 00:02
reneepsiko 2007/07/11 07:37 L R X
nonton apa mel ga keluar gambarnya???
hick_ugh 2007/07/11 08:27 L R X
dateng!! seneng jg bs ktm mbak lsg!!
kadonya g malu"in kan mbak??
nibiru 2007/04/18 15:42 L R X
wiken mulu niyyy???
.:: she_kagome ::. 2007/05/10 09:13 L R X
pinter yg bs nerawang klo kt die pitung ntu bkn nama org tp nama klompok yg t’dr dr 7 org yg bljr
cerita ci pitung jawara betawi,, aye
nonton film Si Pitung sampai 4 judul, dari Si Pitung Banteng Betawi sampai Si Pitung
tapi ra ketok .. sing ngendi motore .. :D
mikir lha saiki wa’e ijek ake pejabat sing gak cinta bangsa n negara (dengan korupsi). ndanio pejabat sing mari wamil lak tambah jahat, kejem
By: agung suryono pakde sya jga pengen ikut....smbil memberantas kemiskinan pakde sya jga pengen ikut….smbil memberantas kemiskinan By: agung suryono pakde sya jga pengen ikut....smbil memberantas kemiskinan pakde sya jga pengen ikut….smbil memberantas kemiskinan By: Nurochman Pak De
emakmu..! Isin aku dadi bapakmu..! Wis.. Ngene wae, mengko bengi tak enteni neng kamare bapak yo..! Awas koe yen ra
opo iki, sing apik2 tok ikiiiiiii
sing senenge nonton JAV , sing senenge molor, sing kakehan
arep maju malah malah di ilok2no…mbk yo mikir gw otak, ojo nggawe dengkul, wong kok asal njeplak….tuk yg
Adhang-adhang tetese embun : njagakake barang mung sak oleh-olehe.
Adigang, adigung, adiguna : ngendelake kekuwatane, kaluhurane lan kepinterane.
Aji godhong garing (aking) : wis ora ana ajine / asor banget.
Ana catur mungkur : ora gelem ngrungokake rerasan kang ora becik.
Ana daulate ora ana begjane : arep nemu kabegjan nanging ora sida (untub-untub).
Ana gula ana semut : papan sing akeh rejekine, mesti akeh sing nekani.
Anak polah bapa kepradah : tingkah polahe anak dadi tanggungjawabe wong tuwa.
Anggenthong umos (bocor/rembes) : wong kang ora bisa nyimpen wewadi.
Angon mongso : golek waktu kang prayoga kanggo tumindak.
Angon ulat ngumbar tangan : ngulatake kahanan menawa kalimpe banjur dicolong.
Arep jamure emoh watange : gelem kepenake ora gelem rekasane.
Asu gedhe menang kerahe : wong kang dhuwur pangkate mesti bae gede panguwasane.
Asu marani gebuk : njarak / sengaja marani bebaya.
Baladewa ilang gapite (jepit wayang) : ilang kekuwatane / kaluhurane.
Banyu pinerang ora bakal pedhot (sigar) : pasulayan sedulur ora bakal medhotake sedulurane.
Bathang lelaku : lunga ijen ngambah panggonan kang mbebayani.
Bathok bolu isi madu (bolong telu) : wong asor nanging sugih kepinteran.
Blaba wuda : saking lomane nganti awake dhewe ora keduman.
Bebek mungsuh mliwis : wong pinter mungsuh wong kang podho pintere.
Becik ketitik ala ketara : becik lan ala bakal konangan ing tembe mburine.
Belo melu seton (malem minggu) : manut grubyuk ora ngerti karepe (taklid).
Bidhung api rowang : ethok-ethok nulung nanging sejatine arep ngrusuhi.
Balilu tan pinter durung nglakoni (bodho) : wong bodho sering nglakoni, kalah pinter ro wong pinter nanging durung tau nglakoni.
Bubuk oleh leng : wong duwe niyat ala oleh dalan.
Buntel kadut, ora kinang ora udud : wong nyambut gawe borongan ora oleh mangan lan udud.
Buru (mburu) uceng kelangan dheleg : golek barang sepele malah kelangan barang luwih gedhe.
Busuk ketekuk, pinter keblinger : wong bodho lan pinter padha wae nemu cilaka.
Car-cor kaya kurang janganan : ngomong ceplas-ceplos oran dipikir disik.
Cathok gawel (timangan sabuk) : seneng cawe-cawe mesthi ora diajak guneman.
Cecak nguntal cagak (empyak) : gegayuhan kang ora imbang karo kekuwatane.
Cedhak celeng boloten (gupak lendhut) : cedhak karo wong ala bakal katut ala.
Cedhak kebo gupak : cedhak karo wong ala bakal katut ala.
Ciri wanci lelai ginawa mati : pakulinan ala ora bisa diowahi yen durung nganti mati.
Cincing-cincing meksa klebus : karepe ngirit nanging malah entek akeh.
Criwis cawis : seneng maido nanging yo seneng menehi/muruki.
Cuplak andheng-andheng, yen ora pernah panggonane bakal disingkirake : wong kang njalari ala becike disingkirake.
Dadiya banyu emoh nyawuk, dadiya godhong emoh nyuwek, dadiyo suket emoh nyenggut : wis ora gelem nyanak / emoh sapa aruh.
Dahwen ati open (seneng nacad) : nacad nanging mbenerake wong liya.
Dandhang diunekake kuntul, kuntul diunekake dandhang : ala dianggep becik, becik dianggep ala.
Desa mawa cara, negara mawa tata : saben panggonan duwe cara utawa adat dhewe-dhewe.
Dhemit ora ndulit, setan ora doyan : tansah diparingi slamet, ora ana kang ngganggu gawe.
Didhadhunga medhot, dipalangana mlumpat : wong kang kenceng karepe ora kena dipenggak.
Diwenehi ati ngrogoh rempela : diwenehi sithik ora trima, malah njaluk sing akeh.
Dom sumuruping mbanyu : laku sesideman kanggo meruhi wewadi.
Dudu sanak dudu kadang, yen mati melu kelangan : senajan wong liya yen lagi nemoni rekasa bakal dibelani.
Duka yayah sinipi, jaja bang mawinga-wingi : wong kang nesu banget.
Dudutan lan anculan (tali memeden sawah) : padha kethikan, sing siji ethok-ethok ora ngerti.
Durung pecus keselak besus : durung sembada nanging kepengin sing ora-ora.
Eman-eman ora keduman : karepe eman malah awake dewe ora keduman.
Emban cindhe emban siladan (slendang iratan pring) : pilih kasih / ora adil.
Embat-embat celarat (klarap) : wong nyambut gawe kanthi ngati-ati banget.
Emprit abuntut bedhug : perkara sing maune sepele dadi gedhe / ngambra-ambra.
Endhas gundul dikepeti : wis kepenak ditambahi kepenak maneh.
Enggon welut didoli udhet : panggone wong pinter dipameri kepinteran sing ora sepirowa.
Entek ngamek kurang golek : anggone nyeneni/nguneni sakatoge.
Esuk dhele sore tempe : wong kang ora tetep atine (mencla mencle).
Gagak nganggo lar-e merak : wong asor / wong cilik tumindak kaya wong luhur (gedhe).
Gajah alingan suket teki : lair lan batine ora padha, mesthi bakal ketara.
Gajah (nggajah) elar : sarwa gedhe lan dhuwur kekarepane.
Gajah ngidak rapah (godhong garing) : nerang wewalere dewe.
Gajah perang karo gajah, kancil mati ing tengahe : wong gedhe sing padha pasulayan, wong cilik sing dadi korbane.
Garang garing : wong semugih nanging sejatine kekurangan.
Gawe luwangan kanggo ngurungi luwangan : golek utang kanggo nyaur utang.
Gayuk-gayuk tuna, nggayuh-nggayuh luput : samubarang kang dikarepake ora bisa keturutan.
Gliyak-gliyak tumindak, sareh pakoleh : senajan alon-alon anggone tumindak, nanging bisa kaleksanan karepe.
Golek-golek ketemu wong luru-luru : karepe arep golek utangan malah dijaluki utang.
Gupak pulute ora mangan nangkane : melu rekasa nanging ora melu ngrasakake kepenake.
Idu didilat maneh : murungake janji kang wis diucapake.
(n)Jagakake endhoge si blorok : njagagake barang kang durung mesthi ana lan orane.
(n)Jajah desa milang kori : lelungan menyang ngendi-endi.
Jalma angkara mati murka : nemoni cilaka jalaran saka angkara murkane.
(n)Jalukan ora wewehan : seneng njejaluk ora seneng menehi.
Jati ketlusupan ruyung : kumpulane wong becik kelebon wong ala.
Jaran kerubuhan empyak : wong wis kanji (kapok) banget.
Jarit lawas ing sampire : duwe kapinteran nanging ora digunakake.
Jujul muwul : perkara kang nambah-nambahi rekasa.
(n)Junjung ngetebake / ngebrukake : ngalembana nanging duwe maksud ngasorake.
Kacang ora ninggal lanjaran : kebiasa-ane anak nirokake wong tuwane.
Kadang konang : gelem ngakoni sedulur mung karo sing sugih.
Kala cacak menang cacak : samubarang panggawean becik dicoba dhisik bisa lan orane.
Kandhang langit, bantal ombak, kemul mega : wong sing ora duwe papan panggonan.
Katepang ngrangsang gunung : kegedhen karep/panjangka sing mokal bisa kelakon.
Kakehan gludug kurang udan : akeh omonge ora ana nyatane.
Kabanjiran segara madu : nemu kabegjan kang gedhe banget.
Kebat kliwat, gancang pincang : tumindak kesusu mesthi ora kebeneran.
Kebo ilang tombok kandhang : wis kelangan, isih tombok wragat kanggo nggoleki, malah ora ketemu.
Kebo kabotan sungu : rekasa kakehan anak / tanggungan.
Kebo lumumput ing palang : ngadili perkara ora nganggo waton.
Kebo mulih menyang kandhange : wong lunga adoh bali menyang omahe / asale.
Kegedhen empyak kurang cagak : kegedhen karep nanging ora sembada.
Kekudhung walulang macan : ngapusi nggawa jenenge wong kang diwedeni.
Kelacak kepathak : ora bisa mungkir jalaran wis kebukten.
Kena iwake aja nganti buthek banyune : sing dikarepake bisa kelakon nanging aja nganti dadi rame/rusak.
Kencana katon wingko : senajan apik nanging ora disenengi.
Kendel ngringkel, dhadang ora godak : ngakune kendel tur pinter jebule jirih tur bodho.
Kenes ora ethes : wong sugih amuk nanging bodho.
Keplok ora tombok : wong senengane komentar thok nanging ora gelem tumindak.
Kere munggah mbale : batur dipek bojo karo bendarane.
Kere nemoni malem : wong kang bedigasan / serakah.
Kerot ora duwe untu : duwe kekarepan nanging ora duwe beaya / wragat.
Kesandhung ing rata, kebentus ing tawang : nemoni cilaka kang ora kenyana-nyana.
Kethek saranggon : kumpulane wong kang tindakane ala.
Kleyang kabur kanginan, ora sanak ora kadhang : wong kang ora duwe panggonan sing tetep.
Klenthing wadah uyah : angel ninggalake pakulinan tumindak ala.
Kurung munggah lumbung : wong asor / cilik didadekake wong gedhe.
Kuthuk nggendhong kemiri : manganggo kang sarwo apik/aji liwat dalan kang mbebayani.
Kutuk marani sunduk, ula marani gebuk : njarag marani bebaya.
Kuncung nganti temekan gelung : suwe banget anggone ngenteni.
Ladak kecangklak : wong kang angkuh nemoni pakewuh, marga tumindake dewe.
Lahang karoban manis : rupane bagus / ayu tur luhur budine.
Lambe satumang kari samerang : dituturi bola-bali meksa ora digugu.
Legan golek momongan : wis kepenak malah golek rekasa.
Lumpuh ngideri jagad : duwe karepan kang mokal bisa keturutan.
Matang tuna numbak luput : tansah luput kabh panggayuhan.
Mbuang tilas : ethok-ethok ora ngerti marang tumindak kang ala sing lagi dilakoni.
Meneng widara uleran : katon anteng nanging sejatin ala atine.
Menthung koja kena sembagine : rumangsane ngapusi nanging sejatine malah kena apus.
Mikul dhuwur mendhem jero : bisa njunjung drajate wong tuwa.
Milih-milih tebu oleh boleng : kakehan milih wekasan oleh kang ora becik.
Mubra-mubra mblabar madu : wong sing sarwa kecukupan.
Nabok anyilih tangan : tumindak ala kanthi kongkonan uwong liya.
Ngagar metu kawul : ngojok-ojoki supaya dadi pasulayan, nanging sing diojoki ora mempan.
Ngajari bebek nglangi : panggawean sing ora ana paedahe.
Ngalasake negara : wong sing ora manut pranatane negara.
Ngalem legining gula : ngalembana kepinterane wong kang pancen pinter/sugih.
Ngaturake kidang lumayu : ngaturake barang kang wis ora ana.
Ngontragake gunung : wong cilik/asor bisa ngalahake wong luhur/gedhe, nganti gawe gegere wong akeh.
Nguthik-uthik macan dhedhe : njarag wong kang wis lilih nepsune.
Nguyahi segara : weweh marang wong sugih kang ora ana pituwase.
Nucuk ngiberake : wis disuguhi mangan mulih isih mbrekat.
Nyolong pethek : tansah mleset saka pametheke/pambatange.
Obah ngarep kobet mburi : tumindake penggede dadi contone/panutane kawula alit.
Ora ana banyu mili menduwur : watake anak biasane niru wong tuwane.
Ora ana kukus tanpa geni : ora ana sbab tanpa akibat.
Ora gonjo ora unus : wong kang ala atine lan rupane.
Ora tembung ora tawung : njupuk barang liyan ora kandha disik.
Othak athik didudut angel : guneme sajak kepenak, bareng ditemeni jebule angel.
Palang mangan tandur : diwenehi kapercayan malah gawe kapitunan.
Pandhitane antake : laire katon suci batine ala.
Pecruk (manuk kag magan iwak) tunggu bara : dipasrahi barang kang dadi kesenengan.
Pitik trondhol diumbar ing padaringan : wong ala dipasrahi barang kang aji, wekasane malah ngentek-entekake.
Pupur sadurunge benjut : ngati-ati sadurunge benjut.
Rampek-rampek kethek : nyedak-nyedak mung arep gawe kapitunan.
Rebut balung tanpa isi : pasulayan merga barang kang sepele.
Rindhik asu digitik : dikongkon nindakake penggawean kang cocok karo kekarepane.
Rupa nggendhong rega : barang apik regane larang.
Rukun agawe santosa, crah agawe bubrah : yen padha rukun mesti padha santosa, yen padha congkrah mesthi padha bubrah/rusak.
Sabar sareh mesthi bakal pikoleh : tumindak samubarang aja kesusu supaya kasil.
Sabaya pati, sabaya mukti : kerukunan kang nganti tekan pati.
Sadumuk bathuk sanyari bumi : pasulayan nganti dilabuhi tekaning pati.
Sandhing kebo gupak : cedhak wong tumindak ala, bisa-bisa katut ala.
Satru mungging cangklakan : mungsuh wong kang isih sanak sedulur.
Sadhakep awe-awe : wis ninggalake tumindak ala, nanging batien isih kepengin nglakoni maneh.
Sembur-sembur adus, siram-siram bayem : bisa kalaksanan marga oleh pandongane wong akeh.
Sepi ing pamrih, rame ing gawe : nindakake panggaweyan kanthi ora melik/pamrih apa-apa.
Sing sapa salah bakal seleh : sing sapa salah bakal konangan.
Sluman slumun slamet : senajan kurang ati-ati isih diparingi slamet.
Sumur lumaku tinimba, gong lumaku tinabuh : wong kang kumudu-kudu dijaluki piwulang/ditakoni.
Tebu tuwuh socane : prakara kang wus apik, bubrah marga ana sing ngrusuhi.
Tega larane ora tega patine : senajan negakake rekasane, nanging isih menehi pitulungan.
Tekek mati ing ulone : nemoni cilaka margo saka guneme dhewe.
Tembang rawat-rawat, ujare mbok bakul sunambiwara : kabar kang durung mesthi salah lan benere.
Timun mungsuh duren : wong cilik mungsuh wang kuwat/panguwasa, mesthi kalahe.
Timun wungkuk jaga imbuh : wong bodho kanggone yen kekurangan wae.
Tulung (nulung) menthung : katone nulungi jebule malah nyilakani.
Tuna sathak bathi sanak : rugi bandha nanging bathi paseduluran.
Tunggak jarak mrajak tunggak jati mati : prakara ala ngambra-ambra, prakara becik kari sethitik.
Ulat madhep ati manteb : wis manteb banget kekarepane.
Undaking pawarta, sudaning kiriman : biasane pawarta iku beda karo kasunyatane.
Welas tanpa lalis : karepe welas nanging malah gawe kapitunan.
Yitna yuwana mati lena : sing ngati-ati bakal slamet, sing sembrana bakal cilaka.
Yiyidan mungging rampadan : biyene wong durjana/culika saiki dadi wong sing alim.
Yuwana mati lena : wong becik nemoni cilaka marga kurang ngati-ati.
Yuyu rumpung mbarong ronge : omahe magrong-magrong nanging sejatine mlarat. Status Sosial 1. Definisi
mSofII WonG nDesO sIng sEneNg Urip nDek nDesO Pancen enak tenan urip ndek ndeso adem, ayem lan
banget ma drama korea aku jamin ga bakal nyesel nonton la wong critane tu gampang di cerna, ga bolak-balik, episode dikit n ending yang oke banget….
gara-gara nonton AAC..pengen sholat trus ngaji lagi.,.,
MbahDewo December 26, 2008 at 11:51 pm
@hrxone (dot com) Yo wis tak aku wae sing takon, situsmu opo?
hrxone December 27, 2008 at 12:07 am
gimana kalo ditanya gitu bro?
@hrxone: iki tenan po scam (ojo2 wong liyo nganggo jenengmu, )
By: SetyaPutra.Org #G Widagdo : waduh, pak.... artine opo kuwi ?  oke deh, kalau pas ke jogja lagi Insya Allah saya mampir lagi
telkomvision Nonton bola parabola digital siaran acak nonton europe champion di telkomvision nonton f1 tv luar nonton final liga champions 2012 di telkom vision nonton liga champion di yes tv nonton liga championlewat parabola di acak nonton liga inggris di receiver
kwi tombol e like dicobo sik…
tapi kok sing wingi ng-like saiki ilang yo…
pancajiwi langié sibawa linoé, barakkakiwi Abram!
Jawa 1994: nuli mberkahi Abram mengkéné, "Gusti Allah, ingkang Mahaluhur,
drajade wong tuwo, gendhuk..anakku sing ayu mbesok yen wes gedhe ojo lali karo pepodho..dadio manungso sing ngabekti marang sing kuoso" Terasa indah
Geneng, Pandes, Dongkelan, Kweni, Ngireng-ireng, Sawit, Cabean, Garon, Glugo-Krapyak Kulon serta Pelatihan  Kader PAUD dan Pelatihan Peternak Kambing (Dana
kok, wong wes duwe blog loro seng kae karo kuuuae kok katene gawe maneh. Paling yo gak di rumat maneh (alias waleh).
nyilih dolanane opo’o…?! Timbangane dolenan dewe Ayo wis dolanan tembak-tembak’an ambek aku nang kene, sampeyan lak mesti
Suroboyan ” koen kiro aku iki wis gendeng ta…!! nyekel bedil dulinan?? lha iki lho dulinane putuku sing kaet mau gak gelem dijak mulih mergo sik repot game kungfu” (“kamu kira saya sudah gila..!! pegang pistol mainan?? lha ini kan
imeldak...aku jg demen nonton impact..kok kita sama sih? aku jg udah nonton yg sophan. nonton yg ir.ciputra deh bagusssss bgt. aku
waduh aku gak weruh yo,enake piye yo,wes ngene ae daripada rame rame mending ndelok goyang INUL ae,wenak
masjid para nabinya seprti masjid untuk berhariraya (berdoa).
ngajio ndisik seng bener kang,,,,ojo koyok cah TK.... komplit ngaji kuwi ojo setengah2.....
pengen kaya??????
ngapunten nggeh sak derenge,,,,,,,, kulo nggeh tumud download murotale,,,,,,,, tapi nek angsal pesen kulo pesen Muhammad Toha
indonesia kok isine basa inggrisss? ok deh, tambahi boso jowo pisan wae
aq ora nduwe 1000 utawa 2000, aq nduwe 500 tok iki, piye iki? (Hihihi... basa jawanya koq
Ing sawijining dina sakwise Kanjeng Nabi Muhammad SAW seda, Abubakar r.a tindak menyang dalemé putriné yaiku Aisyah r.ha. terus nyuwun pirsa menyang putrine, "Anakku Aisyah, apa ana sunnah-é kekasihku (maksude Kanjeng Nabi Muhammad SAW) sing durung tak tindakné?" Aisyah r.ha. matur marang ramané, "Duh rama pepunden kula, tuhu panjenengan salah sawijining ahli sunnah, prasasat sedaya sunnahipun Kanjeng Nabi sampun panjenengan tindakaken, namung setunggal mbokmenawi ingkang rama dereng panjenengan nindakaken" Krungu aturé putrine mau Abubakar r.a. adreng (penasaran), "Enggal matura, apa kuwi sunnah sing durung tak tindakné?" “Duh rama… saben enjing Rasulullah SAW punika tansah dateng pojokan pasar Medinah, ngasta dhaharan kangge pengemis Yahudi wuta ingkang mapan ing pojok pasar mrika”, aturé Aisyah. Esuké, kaya sing tansah ditindakné Kanjeng Nabi, Abubakar r.a. tindak gegancangan menyang pojok pasar nggawakaké pangan pengemis Yahudi wuta sing mapan ing kono. Nalika sepisanan ketemu karo pengemis Yahudi iku Abubakar r.a. kagèt, dene pengemis wuta iku tansah ngundamana, ngèlèk-ngèlèk, ngomong fitnah marang Kanjeng Nabi SAW. “Sedulur-sedulur… kowé wis ngerti ora, Muhammad kuwi wong edan, tukang tenung, tukang apus-apus… wis pokoke aja cedhak karo Muhammad, bakal cilaka kowé…” ngono kandhané keprungu cetha dening wong-wong sing ana ing sakcedhake kono. Kanthi sabar Abubakar r.a. nyedhaki pengemis iku, dhaharan iku diparingné. Nanging pengemis Yahudi iku malah nesu. “Sapa kowé?”. Abubakar njawab “Aku wong sing biasa kisanak...” “Biasa apané… aja ngapusi, kowe dudu wong sing biasa!!”, pengemis iku nyentak, “Sing biasa kuwi nèk mréné nggawa panganan gak perlu tanganku nyekeli déwé, aku didulang kanthi sabar, telaten lan ngati-ati”. “Ya mangga… kisakak tak aturi mangap.. niki kula dulang”, kandané Abubakar r.a. karo nempelaké panganan menyang lambéné pengemis iku. Nanging lagi wae panganan iku diemplok malah disemburné “Kowe dudu wong biasané.. wong biasané iku nék ndulang dialusné dhisik, aku kari ngeleg gak kangèlan mamah”.
dudu pawongan sing saben esuk rawuh ngasta pangan lan ndulang, piyambake mung salah sijine sokabate. ”Duh kisanak… wong luhur budiné sing saben esuk rawuh lan ndulang iku.... ora bakal bisa rawuh mréné maneh, merga sawetara wektu kepungkur panjenengane.... seda........”, ature Abubakar r.a. Krungu warta iku ulaté pengemis malih luwih semanak, Abubakar r.a. banjur nerusaké matur: “Nek kisanak kepingin ngerti sapa pawongan luhur budiné sing ngasta panganan lan ndulang sampeyan iku.... piyambake ora liya yaaaa... Kanjeng Nabi Muhammad piyambak!!!…” Kaya disamber bledeg luput, pengemis Yahudi iku kagèt.. kamitenggengen sedéla banjur mingseg-mingseg nangis, “Apa bener ngendikamu iku? Gek wong aku aku iki lhoo... duh pira luputku yen ngono.. wong sing tak gethingi, wong sing terus tak hina, sing tak fitnah nanging nalika cedhak aku ora ana tanda-tanda babarpisan yen deweke iku nesu, babarpisan ora krasa ana tanda tumindak kasar marang aku, saben esuk tanpa telat wis tekan nyang kene nggawa pangan lan ndulang aku... ora ana pawongan liya sing luwih sabar, luwih tulus, luwih telatèn lan penuh perhatian ngopeni aku tinimbang deweke… aku keduwung banget!”. Abubakar r.a. mbrebes mili nguningani kanjeng Nabi isih tetep sabar, telaten, tanpa pamrih marang wong sing gething, tansah ngundamana nyebar fitnah lan ngelek-eleh panjenengane. Mbokmenawa Abubakar r.a. bakal nangis gero-gero nalika ing akhir jaman iki weruh sing ngaku ummat Kanjeng Nabi Muhammad SAW tumindak sawenang-wenang marang sepada-pada. Mugi kawula tinebihaken saking pikiran, krenteging manah, pangucap lan tumindak ingkang mboten pikantuk Ridha-nipun Gusti Allah SWT lan Kanjeng Nabi SAW... Wallahu a'lam.. .
Bayu Mukti » Edhie Baskoro Yudhoyono jujur Blog Bisnis Internet Bayu Mukti Edhie Baskoro Yudhoyono Muda Cerdas Jujur Peduli Rakyat
tikus , masalah tikus , penangan si tikus , perangkap tikus , taktik tikus , takut tikus , tikus menyorok , tom & jerry , ubat tikus
lha Mba Nita bumiayune endi kiye? wis netep ning Gorontalo? gemiyen SMP lan SMA ne ning endi?
kalijurang,,klw mudik turun dari bis nya di Kaligadung?Ngerti ora mas? Saiki
nah mlaku bae arusah ngojeg etung2 olahraga
nah mengko ktmu kro Dusun Krang Anyar..sing pnduduke
takon Bae Licing msti pda Knal Ayuh..spa sing arep Dolan..?
tetep sing nang atine kur ana bumiayu.. Salam nGg0 sdulur2e aku nang langkap rt1 karo rt3..wasSalam
kabeh wong bumiayu ,aku bocah pendawa ngerti nono rental
ngono , pd bae kyeh aku g jarang balk seiki ning cikarang , kangen banget karo bumiayu
mb intan jere wong porsub,kenal dea ra?dw no hpne ra?ak wong mijen
sedulur kabeh…yen nulis, bisa ora sekaliyan nulis no.telp ne..ben ngko bisa telponan kaya kuwe, bisa ngrti t4 mrantone ning endi, bokan …? aku cah gerdaha kiye. aku mranto ning Cibinong bogor…
hy wong bmy piye kbre toh
weleh,,,, bmy apik tenan yohhhhhh
q yo wong bmy kangen men kro bmy
alhamdulillah kabare apik, mba yuni…
iya pancen apik koh. mba yuni lagi ning endi kiye?
karo sedulur anyar cah kaligadung pertelon, yen ra ngerti takon
Jan inyong wis kangen karo pasar Bumiayu sing pedhek karo brug kali
mba Novi saiki ning endi? kerja/kuliah?
kidul stasiun…karo mono takon bae umaeh evan, ngerti kabeh…tapi saiki aq manggon ning jogja…
ya jelas dunk, dagene nesih enak…opak petis sing akeh adol ning pasar…
aq taloke kidul stasiun…kenal pak Yurino? kue bapak…
kari blok masjid istiqlal ya aq ngerti..akeh kanca ning kono..
punika wana ingkang umumipun dumunung wonten ing caket Garis Katulistiwa , kathahipun wonten ing bawana Asia , Afrika , Amerika Kidul , Amerika Tengah , lan ing Kapuloan Pasifik .
Ing salebetipun skéma klasifikasi biome World Wildlife Fund 's, wana tropis kalebet satunggiling golongan wana tropis teles (utawi wana
wiyar) lan saged ugi dipun golongaken minangka wana jawah dhataran andhap katulistiwa ingkang tansah awèt ijem .
Wana jawah tropis saged dados panggénan gesang makhluk gesang ingkang langkung kathah tinimbang panggénan utawi biomes saèsipun kagabung. Pucukipun wit-witan ingkang inggilipun watawis 50 - 80 mèter lan awujud ron ingkang kathah saged mujudaken prosès werni-werni. Zat organik ingkang dhawah wonten siti lajeng énggal kaurai lan kaproses wangsul dados nutrièn ingkang dipun peryogèkaken déning tetuwuhan.
Wana Jawah kaciri saking inggilipun curah jawah . Bab punika asring ngasilaken siti ingkang cengkar amargi larutipun zat-zat nutrien. Karisakan bakterial ingkang cepet nyegah akumulasi humus. Konsèntrasi dat tosan lan aluminium oksida déning prosès laterisasi andamel oxisol dados awarni abrit cerah lan kadhangkawis nyiptakaken deposit mineral (sepertos: boksit ). Wonten ing lapis ingkang langkung anèm, utaminipun wonten ing tlatah vulkanik , siti tropis saged subur sanget, amargi siti wau arupi wana ingkang asring banjir, saéngga saben taun kagantos déning siti ingkang subur.
Wana Jawah minangka panggénan gesang kalihprotigan spesies kéwan lan tuwuhan wonten ing planèt punika. Sampun dipun jangka manawi atusan utawi yutan spesies tuwuhan, serangga, lan mikroorganisme énggal ingkang dèrèng kapanggih, lan dèrèng wonten naminipun wonten ing ngèlmu kawruh. Wana Jawah Tropis ugi asring dipun wastani "Paru-paru donya ", ananging dèrèng wonten dhasar ngèlmu kanggé nyarujuki bab punika amargi wana jawah tropis misuwur anggadhahi oksigin netral ingkang dipun perlokaken, kanthi prodhuksi oksigin ingkang namung sakedhik [1] [2]
Tuwuhan ingkang inggil, ron wiyar minangka tuwuhan ingkang dominan wonten ing wana jawah, amujudaken satunggiling kanopi saking ron, ing sainggiling wana. Tuwuhan ingkang inggil, ingkang dipun wastani pecungul , saged mecungul ing saknginggiling kanopi. Bagéan inggil kanopi asring mbiyantu tuwuhipun sadhéngah flora ingkang sugih epifit , kalebet tuwuhan anggrèk , bromeliaceae (nanas-nanasan), mosses , lan lichens , ingkang tuwuh nèmpèl wonten ing pangipun wit-witan. Tuwuhipun tandhuran ing salebeting wana jawah asring kapenggak déning kirangipun cahya srengéngé wonten ing lumahing siti, lan umumipun ingkang tuwuh lajeng namung arupi tuwuhan ingkang tolèran dhumateng kawontenan kirang cahya, kados grumbul semak walukar (shrubs ), tuwuhan bumbu , pakis-pakisan (ferns ), wit-witan alit, lan wit ingkang saged mrambat manginggil supados pikantuk cahya srengéngé. Langkanipun tuwuhan andhap ing wana jawah andadosaken kéwan utawi jalmi saged mlampah ing salebeting wana. Wonten ing wana ingkang tuwuhanipun asring rontok utawi ing wana ingkang kanopinipun risak, siti ing sangandhapipun asring tuwuh pakis (vine ), semak walukar lan wit-witan alit ingkang dipun wastani wana grumbul (jungle ).
Suhu ing wana jawah tropis watawis 5°C ngantos 50 °C. Rata-rata suhu watawis 27 derajad Celsius.
Wonten sawetawis karakteristik umum bab tuwuhan wana jawah tropis. Jinis tuwuhan wana jawah tropis asring anggadhahi setunggal utawi langkung ciri-ciri ingkang mboten dipun
nggadhahi oyot gantung(flanges/buttresses ) ingkang kiyat (lan ngandhut kajeng). Wiwitanipun dipun percanten punika kanggé menopang witipun piyambak, nanging sapunika langkung dipun percanten manawi ginanipun kanggé nyaluraken nutrien .
Ron ingkang wiyar mujudaken bab ingkang umum tumrap tuwuhan semak ing salebeting wana jawah tropis. Tuwuhan anèm ingkang badhé dados kanopi lan emergent utawi pecungul, ugi nggadhahi ron ingkang wiyar. Nalika sampun nyelaki kanopi, ronipuin lajeng dados langkung alit. Wiyaripun permukaan ron mbiyantu nampi cahya srengéngé utaminipun wonten ing lapisan ngandhap lan kirang cahya. Ron wonten ing lapis kanopi biasanipun langkung alit tinimbang tuwuhan ing lapis ngandhapipun. utawi langkung mrenca kabagi kanggé ngirangi karusakan ingkang dipun akibataken déning angin. Ron tuwuhan ingkang wonten ngandhap asring nggadhahi wangun gampil ngaliraken toya, kanggé mbiyantu pernapasan lan nyegah tuwuhipun mikroba lan lumut (briopita) ingkang saged ngrisak ron.
Kulit kajeng ingkang tipis, asring namung 1-2 mm. Biasanipun alus sanget, senajan kadhangkawis dipun tutupi déning sulur utawi eri .
Cauliflory , utawi tuwuhing sekar lan woh langsung saking wit tinimbang saking pang.
Woh ageng lan kandel dagingipun ingkang mikat peksi , lan kéwan sanèsipun ingkang wigati tumrapipun panyebaran.
Wana jawah tropis kapérang dados gangsal bagéan, saben bagéanipun kanthi tuwuhan lan kéwan ingkang bènten-bènten, ingkang biasa gesang wonten ing bagéan tinamtu. Bagéan kalawau inggih punika: bagéan lapis emergèn, lapis kanopi, bagéan lapis andhap (understory layer ), bagéan lapis semak (shrub layer ), lan bagéan dhasar wana. Namung bagéan lapis emergèn ingkang nyata-nyata khas wana jawah tropis, sementawis bagéan sanès karakteripun ugi wonten ing wana jawah sanèsipun wana jawah tropis.
utawi 70 m. Tuwuhan punika kedah tahan dhumateng hawa panas lan angin. Kéwan kados èlang, kupu , kalong lan wanara tinamtu gesang wonten ing lapis punika.
Wana jawah tropis miturut sajarah mboten ndhukung pedunung manungsa. Sumber pakan ing salebeting wana manéka warni lan kathahipun manggèn wonten kanopi saéngga sesah mendhetipun. Siti ing wana jawah asring tipis lan kathah mineral. Jawah ingkang asring ugi saged nglarutaken nutrien saking siti ingkang badhé dipun budidaya kanggé nuwuhaken tetandhuran. Ananging manungsa taksih saged mbudidaya wana jawah kanggé pakan lan panggénan wonten ing sapérangan bagéan donya. Kathah among tani, utaminipun wonten ing wana Amazon lan New Guinea , pados pakan utaminipun saking kebon ingkang dipun dipun damel kanthi mbabat wana lan ajag kéwan lan pados woh-wohan kanggé pakan tambahan. Sanès tiyang ngandharaken yèn pedunung wana jawah punika pemburu ingkang gesang saking dhagang produk wana ingkang awis, kadosta: kulit kéwan, wulu , lan madu kaliyan para among tani ingkang gesang ing sajawining wana. Klompok pemburu inggih tumut mbudidaya wana nanging manggèn wonten ing padhang suket ing caket wana ingkang nggadhahi langkung kathah pakan utawi dhaharan.[3]
Kopi , kakao , pisang , pelem , katès , apokat , lan tebu sedaya aslinipun saking wana jawah tropis, lan tuwuh ing tlatah tilas wana. Ing tengahan taun-80 lan 90an, 40 yuta ton gedhang dipun konsumsi saben taun ing donya, sesarengan kaliyan 13 yuta ton pelem. Ekspor kopi saking Amérika Tengah pangaji US$3 milyar ing taun 1970.
[sunting ] Sumber obat-obatan lan manéka warni kagesangan
Wana jawah tropis asring dipun wastani "apotik donya" ingkang paling ageng, amargi kathahipun obat alam ingkang tinemu wonten ing mriki. Contonipun, wana jawah tropis ngandhut bahan dhasar kanggé metoda kontrasepsi hormonal, kokain , stimulant , lan tranquilizing drug" (Banks 36). Curare (dat kanggé nglumpuhaken) lan kina bahan kanggé obat malaria ) ugi pinanggih ing mriki.
Wekdal punika, satunggiling nilai ekonomi ingkang ageng saking wana jawah tropis inggih punika turisme. Tiyang kathah ingkang gadhah kekarepan kekésahan ngantos nglanglang bawana supados saged ngraosaken piyambak lelana wonten ing wana jawah. Kauntungan ekonomi turisme punika minangka cara ingkang saé kanggé ngrukti lan nglestarèkaken wana jawah.
Wana jawah ngasilaken rupi-rupi produk kéwan kalebet madu, daging, lan kasil sanèsipun kadosdéné kulit lan gadhing.
Minangka tambahan, wana jawah tropis ugi nyadhiaaken jasa ekosistem. Wana jawah wigati sanget tumraping biological diversity , ngatur jawah lan ngedhalèkaken banjir lan ningkataken ngèlmu pengetahuan. Jasa ekosistem punika wau saged dipun ginaaken déning manungsa tanpa mbetahaken modifikasi punapa-punapa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alas_tropis&oldid=653830 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.50, 10 April 2012.
Wong tuwané yaiku John Wilson Barkley lan Electra Eliza Smith sawijining petani kang religius .[2] [1] Jeneng asli Alben yaiku Willie Alben Barkley . Dheweke mlebu ana ing Marvin College , Clinton, Kentucky kang ndadekake dheweke piawae anggone pidato lan debat .[1] Barkley lulus nalika taun 1897 , banjur nglanjutake sekolah ana ing
jenenge dadi Alben William Barkley .[1] Barkley miwiti karier ana ing babagan ukume dadi jaksa nalika taun (1905 -1909 ) lan hakim taun (1905-1909) ing McCracken County .[3]
Dhèwèké wiwit mbangun reputasi dadi salah siji wong kang progresif lan mihak marang kaum petani.[3] Gaya orasie kang enerjik ndadekake dheweke duwe
Artikel perkawis Alben Barkley punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alben_Barkley&oldid=617164 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.07, 3 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%81%C4%99knica&oldid=517397 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.20, 16 Juni 2011.
adoh men mas.......aku tw mang sampean pundi,,,salam kenal ugi.....suwun mas...
wah jan kendhangane mantep tenan sing ngendhang yo luwih
ke ummi pake bhs jawa "Mbak, anakmu tak gawane yo..." Uenak wae.. bocah ganteng gini mo diambil gitu aja... Kesel bgt
cewek bosan sama cowok , alasan cewek bosan sama cowoknya , alasan cewek bosan sama pacar , alasan cewek diam , alasan cewek gak balas sms , alasan
cara supaya cewek gak bosen , cara supaya cewek mau di cumbu , cara supaya cewek mau dicium , cara supaya cewek mua dicium , cara supaya cewek puas di cium , cara supaya cewek sms duluan , cara supaya cewek tidak bosan , cara supaya cewek
kenapa cowok malu malu sama cewek , kenapa cowok maulu sama cewk , kenapa cowok minta cium , kenapa cowok minta dicium , kenapa cowok
kenapa cowok selalu bosen sama cewek , kenapa cowok sering minta cium , kenapa cowok suka bosen smsan , kenapa cowok suka cium , kenapa cowok suka cium cewek , kenapa cowok suka dicium , kenapa cowok
anyar kih metode ne. dadi inspirasi meneh.
Prof. Dr.-Ing. Jörg Wellnitz, Prof. Dr.-Ing. Armin Soika, Prof. Dr.-Ing.
yohc,,,,,do arep dadi tukang ngehack kabeh ki..... akeh seng ra iso
welah...welah...welah , ampuh tenan video iki , nganti narik atiku makseeeer teko ono ndesoku ngilingake tangga teparo .Matur nuwun sanget hawit kintunan gambaripun , mugi kito sedoyo pinaringono karahayon . Amin .
Wangun banget je'.... wong Solo podo tertib yo?
narsis kecuali aku… :”> btw, gini nih mas.. aku pengen “curhat” masalah PHP… trus, ngerti
Iya Tolong Boo # Ayu Ting Ting - Rekening Cinta # Ayu Ting Ting - Sampul Biru # Ayu Ting Ting - Tak Kuat # Ayu Ting Ting - Tepuk Tangan # Ayu
Jan haji ra mutu, duit rakyat sing ngibadah diemplok sak warege. Mugo-mugo podho mencret kabeh kaji mursal iku . Simbah
banget, bisa puwas ketawa sampe sakit perut & keluar aer mata..
pulang nonton cepot, pakde bisa tambah akut kocaknya.. hahahaaa
bahasanya kan saya nggak ngerti, pasti tertidur pulas sampai njengking deh
ahahaha tapi nggak bisa download bagus sekali ya? Aduh bingung mau nulis apa. Reaksi: Grin.
Nulis cerita aja deh. Reaksi: Lips curved down.
Nulis puisi kalok gitu. Reaksi: Eyes stared with angers.
nonton Angels & Demons, nyampe jam 12, terus mau nonton
nggeh niki mas jalu kulo mawon mlebete mboten sami sengojo hik hik....suwun rawuhipun mas
Folk - Various Artists MP3 ♫ ♬ ♫ ♬ ♫ ♬ Music »
kaki.Aku pun main ngan kucing tuh sampai abg syahril dtg , aku
kerje kerja chores kat umah.Tapi aku defend sebab aku sayang kakak aku ^_^ , kakak aku
widih jago….tp tetep ga ngerti wkwkwkwk
Acoro demi acoro sampun kito lampahi, lan acoro ingkah
New Bie Oon kalu mu gabung, pake daftar ga bang?? kalu mu gabung, pake daftar ga bang?? By: tikapinkhana wah
Aq Wes suwe ora balik neng kampung Tulung Agung pas ndelok stasiune dadi arep balik neng kampung
hai ratna. . . . .bleh knalan ndak?
hai anto piye kbre?awakmu karangsari ne ndi?aku cah sumber.salam kenal yoooo.yen nang sumber mampir yoo……………………..
takon wae ndito omahe mas GABLUG……………
peh nang srabah ora mampir nang bolorejo je… iki lho
dulur ko sing moco kabeh..aku kangen karo kotaku..apaagi liat foto tadi,,salam kanggo dulur..konco kuuuuabehhhh..sing sampun kenal atau dereng .kalau pas lagi ke banjarmasin kalimantan selatan.mampir…sopo ngerti iso dadi sedulur..
wah dadi pengen muleh ngene iki,maklum wesd suwi ga muleh kek,oale saiki neng palu,sulteng ,mugo2 engko lek muleh nggowo duwek sak gebok,kenek ngge ngopi mbendino karo cah2 he….asliku wajak kidul
Waduh aku ki lek ndelok stasiuan Tulungagung kuwi rasane pengin mulih , dadi kelingan jaman mbiyen , opo meneh cethene jan ngangeni …
Cah Noto rejo karo cah Sido mulyo mesti wis
Kantore bapak ku ndisikkkkkkkkkkkkkk…………….kangannnnn……kapan aku iso numpak sepur manehhhh………..
yongalah maleh kelingan ngomah opo maneh warung lesehan nang
kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget……
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi
Alasanipun Pak? + Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. - tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketompo? - Lho kok ngaten pak? + Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae..... + Kowe nduwe omah opo ora? - Dereng.... + Wah kowe ora iso ketompo nang kene. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. - Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. + Yo malah ora ketompo. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. + Kowe nduwe motor opo ora? - Mboten. + Ora ketompo. - Lho kok mboten ketompo? + Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. - Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. + Wah malah ra ketompo.... - Lho kok ngoten? + Tempat parkire wis ra cukup. + Kowe wis lulus sarjana tenan? - Sampun Pak.... + Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah. - Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. + Malah ora ketompo..... - Lho kados pundi to? + Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. + Kowe seneng guyon opo ora? - Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. + Ra ketompo..... - Waa... Kok ngoten? + Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress. - Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. + Malah ora ketompo. - Lho kok...... + Engko kowe mung email-emailan sing lucu. + Kowe mau mrene numpak opo? - Nitih mobil. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus. - Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi! + Anakmu akeh opo sithik? - Kathah, Pak. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. - Lha wong namung anak adopsi, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. + Kowe wis ngerti gaweyanmu durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? - Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kowe rak mung arep keminter, to? + Kowe ngerti kahanan kantor kene durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore? - Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to? + Kowe kerep loro? - Mboten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering. - Wah, sakjanipun nggih asring. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kantor iki ora nompo karyawan pileren. + Kowe biso main internet? - mBoten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Perusahaan ora nompo sing buta internet. - Wah, sakjanipun nggih saged. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet, to??? + Kowe waras opo ora? - Lha, kulo nggih waras to Pak. + Ra ketompo. - Kenging nopo? + Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. - Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. + Malah ra ketompo. - Pripun to niki? + Mengko aku duwe
cash & carry… lha wong pas dulu ‘ngelamar’ kertu
Nanging sauntung-untunge sing lali. Isih untung sing waspada.
Nek mau slamet wis pilih aku, soale sing liyane ora karuan kabeh, ngono ae koq repot.
kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi
mas..mas... mbok yah ngayal sing opo ene e wae toh ra usah... ngarep ke sing ra bisa di arep ke....hehehhe.... jepang yoh kuli opo nang jepang eeeee.... <
Desember 4, 2007 in sanes | by yustha tt
inggih punika ingkang dipun wastani lagu dolanan. Ingkang taksih kulo eling inggih punika lagu dolanan cublak-cublak suweng, sledur-sledur (menawi wonten bahasa indonesia dolanan punika dipun wastani ‘ular naga’), sluku-sluku bathok, jamuran. Wonten ugi lagu ingkang damel pados bukur (undur-undur). Punika lagu-lagu ingkang sampun kasebat ing nginggil..
sir sir pong dele kopong sir sir pong dele kopong
Sledur-sledur, pak mantri dhahar bubur kepanasen mumbul-mumbul..
(Dolanan punika kados ‘ular naga’ wonten ing dolanan nusantara)
Bethet kingkong legendar gong, gonge ilang
(dolanan punika ngginakaken driji. bocah 2 utawa luwih lajeng maringi 5 driji saking asta kiwo, lajeng dipun tembangaken lagu punika. Mangke sinten ingkang ketiban pungkasan drijinipun kedah ditekuk (ilang). Ingkang menang inggih punika ingkang drijinipun luwih rumiyin ical sedanten)
Bukur-bukur bapakmu kejegur sumur ( punika supados bukur medal lan madosi ramanipun)
Taksih kathah lagu-lagu ingkang kangge ngiringi dolanan tradisional, nanging mboten sedanten ngginakaken boso jawi. Kathah ugi inggang ngginakaken boso indonesia. Kadosto “Ibu Tuti’, ‘Sepiring dua piring’, ‘Putih-putih melati’ lan kathah malih.
—namung kagem referensi, mbok menawi wonten putra-putrinipun, punapa adik ingkang sampun bosen kaliyan game wonten komputer, saget sinau dolanan tradisional—
“mbok menawi wonten putra-putrinipun, punapa adik ingkang sampun bosen kaliyan game wonten komputer, saget sinau dolanan tradisional”
mbok menawi malah dipun damel mawon, game komputer ingkang isinipun dolanan tradisional, hehehehe
menawi dolanan game komputer, lare-lare mboten saget ngertos kados pundi raose dhawah, kados pundi raose ndamel trik kaliyan rencang-rencang kagem ngalahke lawan, mboten ngertos raose kecemplung jugangan, mboten ngertos raose bungah kaliyan rencang-rencang menawi saget menang, mboten ngertos raose sedih lan nguatke rencang-rencang umpami kalah, mboten ngertos kados pundi carane muter gasing, mboten ngertos kados pundi carane namplek pathok lele, mboten ngertos kados pundi carane gatheng, lan taksih kathah keluwihan dolanan tradisional ingkang mboten saget dipundhut saking game komputer.
piyambak dolanan-dolanan punika, mboten dados dalang ingkang nglakonaken dolanan.
Maos seratan lagu dolanan wonten nginggil, dadi kemutan melih, ingkang lucu niku lagu putih putih melati…kok yustha kelingan yo…:), terus pathok lele…gasing…:)
O inggih, riyen alit amargi wonten lare pindahan saking kutho semarang, dados sami ke”invasi” dolanan kutho kados monopoli (dolanan ngagem duit-duitan kertas wonten bank, mbangun hotel, losmen, stasiun, wonten penjara barang, terus dana umum lan kesempatan…. hihihii…kemutan to?
Perkembangan lare alit samkeniko ingkang tanggap teknologi inggih wonten setunggal sisih bingahaken&ngremenaken sanget, ananging inggih becik sanget niku menawi boten dados siji-sijine dolanan, dados imbang kalih dolanan-dolanan sanes ugi dolanan tradisional…
lha inggih, menawi dolanan mawi teknologi wonten kathah aspek-aspek fisik-sosio-emosional ingkang sami wucal.
wusanannipun kados gobak sodor, benthik, punapa ‘blusukan kali’ lan sanesipun, menawi pun damel game komputer lha mboten saged ngrumaosaken kasunyatanipun.
Desember 6, 2007 pada 4:32 pm
gulu merak gulu sapi mecaho ndhoke siji
cewok ewak ewok koyo kodhok!
lare ingkang kesirep game-game komputer kaliyan komik-komik.
postingan njenengan raose dhateng kulo “membangkitkan kenangan masa lalu”, wanci alit kulo bungah banget dolanan kalih kanca-kanca. pasaran, cublak-cublak suweng, lan saliyanipun
mugi-mugi blog njenengan tansah “istiqomah”, nguri-uri boso Jawi
Juni 6, 2008 pada 3:00 pm
Kula Nuwun Mas,Pak,bu sakmeniiko kawula cobi ngagem basa jawi. menawi mampir wonten situs panjenengan kok manah dados goreh lan sumedot ing jaja kemutan wedal tasih lare nalika tasih remen nangis ing pangkonipun biyung
soyang soyang mbathika plangi ndhok semarang
ya yah bu ya yah pa putra ningsun adipati kulanuwun…
dok dok dok.. sinten niku… kula mbok randa dadapan..
..lajeng sami pangandikan bade ngengeraken putra/putri nipun
ngengeripun dipun tampi nanging turu nipun wonten emperan bantalipun dingklik, gulingipun kenthongan, nedhinipun sega aking lan sak panunggalanipun….
mboten trima mboten trima anak kula mang sia sia…
lagu lan dolanan menika asring kagem pancatan tiyang sepuh kawula paring pangertosan bab Urip lan kayatan kahanan ikang mangsa kala tebih saking inkang dipun gayuh lan gadang gadang. supados tansah eling lan sumarah. mbok menawi wonten rencang ingkang kemutan lagu menika langkung
dalem kok dados kangen griyo, padahal sak meniko sampun mboten gadah kampung maleh, dos pundi meniko mas ???
September 18, 2008 pada 3:01 pm
kula madosi mp3 lagu-lagu dolanan.. kagungan napa mboten? hehe…
[...] | Tags: lagu dolanan, lagu dolanan anak, tembang jawa | by mtamim Nyambung seratan wonten mriki lan wonten mriki ingkang nyerat babakan lagu dolanan anak jawi ingkang sak punika sampun awis dipun [...]
November 24, 2008 pada 3:11 pm
matur nuwun, dumateng panjenengan ingkang sampun paring pasinaona kagem kula kaliyan kanca2, kula rumaos sanget bingah amargi taksih wonten ingkang remen
NUWUN SANGET DALEM SAGET PIKANTUK LAGU2 DOLANAN JAWI.
Desember 10, 2008 pada 1:38 pm
Sampun 30 thn kula dados guru wonten Malang, murid kula 90% lare Cinten/Cina. Nanging, bab tetembangan lan dolanan tradisional Jawi mboten bakal kalah kalih lare kampung kutha ugi desa. Jathilan/ jaranan, bantengan, tarian, malah dolanan ingkang radi
KEMAKI lan SOK SUCI, tirosipun dolanan menika saged marakake setan lan dhemit saged dugi lan marakake kalab! Nyatane menawi kaliyan dedongan ingkang sae kok nggih aman2 kemawon. Menapa leres tiyang Jawi
RONGGOWARSITO? Mugi-mugi mboten. Maturnuwun…..
Desember 10, 2008 pada 1:47 pm
MP3 lagu dolanan kula kinten saged pados wonten Yogya. Lha kula tiyang Malang mawon kluthusan ngantos wonten Klaten, Solo, Magelang mosok tiyang Jateng malah bingung?
Desember 10, 2008 pada 1:58 pm
Wonten blok perumahan kula, sampun tigang Agustusan menika kula wontenaken ‘pertunjukan’ dolanan tradisional. Wah kathah tiyang kaget! Kok isih ana dolanan iki ……………
Panjenengan sedaya lare nem-neman ingkang ‘energik’ mosok mboten saged ngangsu kawruh dateng bapak-ibu ugi eyang utawai tangga teparuh ingkang panjenengan kenal. Mangga …. dipun cobi. Kados pundi mbak Miladiah, mas Budi, mas Dodo …….
maos bait-bait syair cublek-cublek suweng ing inggil puniko, dalem langsung kemutan jaman semono nalikani dalem taksih bocah.
nopo malih menawi dalu lan padhang mbulan, biasane dalem kaleh konco-konco podo dolanan ing njobo podo nyanyi:
pancen urip nang kutho jakarta, suwasono hingar-bingaring kutho ndadekake kabeh tradisi lan budoyo kito tiyang jowo ilang….
mangkane dalem senantiasa ngenalake budaya lan tradisi jowo dumateng putri kulo (justina ihza prameswari: 2 th), senajan namung sekedar komunikasi ngangge boso jawi.
ati kulo tentrem, roso kesel muleh kerjo ilang menawi kerungu sworo putri kulo yen ditimbali, mangsuli DALEEMMMM……
pangapunten bahasa jawi kromo dalem pating nggrathilllll…
supaya, sing mboten saget basa menJawi kaya mriki, dadi saget sumerap arti lan maksud’e
nuwun sewu badhe tangglet’ sakmenika rencang – rencang entenipun koleksi lagu dolanan nopo mboten nggih?? saged di kulo suwun format MP3 mawon kulo butuh damel Tugas akhir dhteng its..soale..
saged di pun email ten minhasol_bonita83@yahoo.com
nuwun sewu, ingkang nggadhahi blog menika sinten?
wah aku seneng nemu web iki, kanthi ora sengaja amarga anaku pengin lagu gotri legendri aku nyobo-nyobo golek neng web wah ,,… oleh senengku ora upama.
bapak yth tolong buatkan artikel tedhak siten pake basa jawa matur nuwun
Mei 23, 2010 pada 1:03 pm
menawi engkang wonten kagungan lagu bebek adus kali format mp3 kawulo pados pundi pundi kok sampun punah nggih, menawi kepareng wonten engkang kagungan
ingkang sampun damel blog meniko. kulo sanget mbetahaken kawruh jawi terutami lagu-lagu dolanan kagem kulo piyambak lan kagem lare-lare dampingan supados saget tumut ngeling-eling lan nguri-uri kabudayan jawi..
jan sakpuniko sampun kathah tiang jawa ingkang boten njawani, nanging njawini…., pangucap sukur kalian gusti kok nggih tesih wonten ingkang sagah lan saguh damel web… dalem matur nuwun ” ….”dadio wong jawa sing njawani, dudu njawini (jawi)…
Menawi badhe ndownload tembang dolanan, situse napa nggih?
pakdhe budhe, wonten ingkang nggadah alamat web download lagu dolanan lengkap nopo mboten nggeh??
Matur gunge panuwun ingkang tanpo pepindan, bilih kulo taksih saget mirengaken tetembangan dolanan. Ing ateges mboten bade luntur budaya jawa ing wanci donya bade obah kadus mekaten.
TAKSIH WONTEN INGKANG KEMUTAN LAGU MENIKA :
ESUK-ESUK TUKU LENGO NYANGKANG BOTOL…KONCO..
KONCO LAWAS DIJAK DOLAN MENYANG KALI…PELEM..
PELEM IKU KECUTE NGLUWIHI JERUK… TUMO…
TUMO IKU SABANE ANA ING RAMBUT…
Iyo…yo…yo… mbok yo mikir dulu tho rek !??
coba juga dong akses ke http://te.ugm.ac.id/forum/viewtopic.php?t=2159
Lha saiki sing ngapusi sopo tho tho
kita tau, ntar sapa yg ketawa plg akhir
yow, mas pri, jenengan tiyang pundi tho? lha koq lagakipun jenengan niku kemaki sanget!!
Salah sawijine sato kewan sing dipercaya minangka asal usule manungsa (teori Darwin). Mula ana paribasan :"kelakuanmu kaya bedhes"
Emplok : untal, contoh : Emplokèn boto iku (untalen boto kuwi)
Jancuk, Jiancuk : Lek ketemu konco podho suroboyone mesthi gak lali muni iki (contone: jancuk... yok opo kabarmu!)
Njambal : njangkar, nyeluk jeneng wae
Sawijine penyakit kulit sing biasane tuwuh ing dlamakan sikil,lan lara banget yen dianggo mlaku. Wong Jombang ,Mojokerto, Suroboyo, Malang biasa banget ngomong :"Gak oleh melok, gak patheken!"
Peno: Kowé/Siro, boso rodok alus timbangane koen
REmek= rusak,amoh,sakit semua....contone=ancuk...remek awaku
Tuthuk : keplak,tabok Umpamane :"Tak tuthuk ndasmu, kapok!"
Waras : sehat soko lara (contone: Yo' opo kon wis waras tah?)
yo'opo : piye, kepriye, kepiye
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Surabayaan_-_Basa_Jawa&oldid=352324 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.19, 27 April 2010.
Gemolong  • Gesi  • Gondang  • Jenar  • Kalijambe  • Karangmalang  • Kedawung  • Masaran  • Miri  • Mondokan  • Ngrampal  • Plupuh  • Sambirejo  • Sambungmacan  • Sidoharjo  • Sragen  •
mbok nulise nganggo boso jowo bae syid… ra paham aku
Fajrin Rasyid : ra paham neng iso tekan
"lho.. cah bagus koe nang endi??? dulur2-e podo ngenteni iki.... "
"waduh bulek... kulo nyasar... mboten ngertos dalanipun..." parah deh njing....
"yo wes cah bagus.. entenono ning pertigaan kacuk yooo.... ngerti kan.??"
gobloknya gw langsng aja gw jwb "inggih bulek... " pdhl gw g ngerti
Kulo ajeng midangetaken lelagon caping gunung sinten tumut...
Saben bengi nyawang .................., yen memajang mung karo janur kuning, kembang wae weton ngunung, pacitan
jaman berjuangggg njur kelingan anaak lanang ....mbiyen tak openi saiki ono ngendhiiii? jarene wis menang keturuttan .. dst
Karo ngopi  terus camilanne tempe goreng garing, karo siul siul nyang ngisore manuk kutut ,,,,,,,,,,,,,,,jan manstab
Ing. Guido Kramann                                                           Prof. Dr.-Ing. Eckhard Endruschat
diajarin??wong gw jg masi ga ngerti apa2.. hehehe..
>>>Blora pancen sugeh, mung rakyate podo durung iso.
Blora kuwi susah maju, mergo penduduk’e podo ora peduli, ngertine mung pikiran cupet;
“”"sing penting saiki iso mangan, sesok urusan ngguri, ora usah mikir sing aneh2″”"
pangucap iki sing ndadiake Blora susah berkembang, akeh penduduk Blora sing durung iso mikir kedepan, mungkin wedi utowo opolah kuwi…
menurut aku, penduduk Blora sing akeh isone mung tiru alias jiplak, durung iso lan durung wani gawe karya dewe sing kiro2
Pake, Kulo Pamit Budal Nyambut gawe...
Mbok'e, Kulo pethuk karo cowok kae...
Ngguya ngguyu mesam mesem nyawang aku...
Pak'e, Pak'e Mbok'e...
Mugo-mugo biso nyaur utang'e...
Kumpul bareng ngamen bareng cah proyekan...
Seng penting kenek nggo tuku jajan cemilan...
Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek.
Lenci, Ing. Fedor Lepiš, CSc., prof. Ing. Florián Makáň,
CSc, Doc. Ing. Martin Marko, CSc, Ing.
Gambang Suling iku sawijining tembang dolanan , yaiku jinis tembang sing prasaja, biasa ditembangaké déning bocah-bocah cilik , utamané ing padésan, sinambi dolanan bebarengan karo kanca-kancané. Lumantar lagu dolanan, bocah-bocah dikenalaké bab sato kéwan, sato iwèn, thethukulan, tetanduran , bebrayan, lingkungan alam, lan sapanunggalané. [1]
↑ Ki Demang: Tembang dolanan wonten ing satengahing globalisasi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gambang_Suling&oldid=426013 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.57, 2 November 2010.
“Yo wis, naware piro mas??..”
Dika : “60 loro mas..”
Mas blasteran tukang jual jas : “Wah durung iso mas lek semono..”
Dika : “Yo wis 70. Piye??..”
Mas blasteran tukang jual jas : “Wis 90 lah mas..”
Dika : “Hm emoh.. Yo wis ngene wae, kowe ngeregani sing iki piro (Dika
taksir) trus sing iki piro? (Dika
“Kowe wis nduwe bojo urung mas??..”
Mas blasteran tukang jual jas ngegeleng doang..
Dika : “Durung tho? Ojo mbathi akeh2 lek durung nduwe bojo..”
ngerti apa sih gunanya kita bikin blog? . sebenernya sih nothing special to write ya, tapi tangan gue tetep aja gatel pengen cepet-cepet isi
jowone, biasae ortu ngmonge karo seng "gawe urip" hohohoho... ngawur dech bahasane.. :v sbenere
Mbokde Sutri Lagi didandani kie..gen ketok Ayu...
Halah..Mak Trethek tenan kie..ms setyawan lagi macak...' Kangmasku lagi ngopo ya iki..kangen aku
bodho ngrumpi enek kene..ayooo..ayooo,.kerja-kerja
Ojo lali...walaupun lagi kerja..jaga penampilan...uhuiii...buncciiiissssss
Mangkat-mangkat..ayo mangkat..rame..rame...sambil nyanyi bareng-bareng..disini senang..
Sebelum berangkat..koordinasi dulu..liat..lha gagah tenan..to...
lak yo apik tenan to klambine...
Jan Tenan mbakyu kleting merah..iki lho klambimu suwekkkk siseh..jan lakyo ngisin-isine tenan tho...
Waduhhhh..aku yo sepurane ya dek..nimas kleting kuning..sawmene suwenekie wis nglarani marang sliramu...Preeeetttttttttttt.............
Iki aku lho mbakyu menul rahayu..sing paling ayu
Awas.. Pak Dhe cemburu... Wuehehe.... message from Bu Dhe 17-Agt-07 21:07 : sek ganteng pakde :D send to Bu Dhe 17-Agt-07 21:14 :Wah... nggih.. sik ganteng Pak Dhe.. Lek tak sawang2 kok mesakne Pak Dhe nggih...?!..:p.. message from Bu Dhe 17-Agt-07 21:15 :Aseeem!
reaksi : :D :)) =)) Wakakakakaka..........!!!!!
content dan context yg ndak sinkron..??? or.. matanya pak satpam yg
“…wong ndonga ra leren-leren jroning kerjo,… wong kerjo jroning pandonga”
work. Bocah angon, bocah angon penekno blimbing kuwi lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh
gitu klo nonton berempat dapet gratis bag...OKEH kagak Tuch????Btw seperti biasa gw pasti ketawa klo nonton bareng temen-temen aneh
'Piye rasane atimu ?'' ''Biasa wae , awakmu ngomong karo de' e yo?, paling ora ngucapne selamat ''. ''ok, piye kabare? lagi ngopo seh?, lagi pacaran yo? ''kbr ku apik2 wae,kbr mu dewe yo opo?, mreneo awakmu ben ngerti opo seng tak lakoni saiki''.
Rabbal 'Alamin.'' ''Laku Tresnane Hani'' Aku ora nyongko,bener2 iso teko hongkong dadi tkw,modal utang adol wedhuse adik ku lanang,perjanjian lek wes kerjo,di ijoli sapi sepasang. ''Kabeh puji paring gusti pangeran'',majikan ku wadon amit2 koyo setan,sak jane aku ora krasan tenan, tp tak tahan2 mergo eleng neng hongkong modal utang, untung wae aku oleh ngluyur seminggu pisan,masi isek potongan ora ngampek ngalami edan,neng kadang yo nelongso,eleng ora duwe pacar,wayah ati sumpek ora eneng tempat gawe curhat2 an, nasib.....nasib.... pitung ulang wes kelewat, aku kerjo tambah semangat,wulan ngarep entok gaji,mbayangne kirim duwit seneng ati,nyicil utang ugo karo keperluan simbok neng deso sehari2,wong tuo sepuh wayae pensiun,ganti anak seng ngopeni. Mlaku2 neng victori ora sengojo ketemu yu Siti, bolo jaman neng PJTKI,ngobrol ngalor ngidul sampek lali bali, '' takon opo wes duwe pacar...?? aku mung cengar - cengir,geleng sirah karo ngomong sek jomblo :D, bolo ku trus tlp pacare,pesen kon golekne pacar gawe aku siji ae,pas di kenalne aku deg2 an,krungu suoro merdu ati ser2 an,rasa ne ora karu2 an,arep ngomong sampek kangelan,edan dasar wong ndeso, ora tau gaul karo wong lanang,suwi2 aku tresno karo suarane kang Bejo neng sebrang kono,tiap menit pengen tlp,pengen krungu suarane kang Bejo,gantilane ati neng njero dodo. aduh simbokkkkkkkk.....aku lg nandang wuyung katresnan sundul uter2, ben bengi ngampek ora iso turu,mangan pun ora enak,linggoh pun ora jenak ,mung gara2 mikirne kang Bejo. ora kroso kontrak kerjo ku2 th amblas,gek duwit yo melu bablas,padahal utang ku sapi ora lunas,tuku kartu ora kroso wes entek uakeeeh,arep getun ora guno, aku mong iso ngajak kang Bejo bali rabi, tapi opo seng tak alami, kang Bejo ora gelem bali jare urung wani rabi,sebab wedi ora kuat ngopeni, ngongkon aku disek rabi,kang Bejo janji tansah setia ngenteni,sampek bojo ku ninggal aku mati,baru aku arep di rabi. aku nangis pirang2 bengi,kang bejo gantilane ati tego nglarani,akhire aku nambah kontrak gawe dandani ati.....sopo ngerti suwi2 aku iso nglalekne kang Bejo. simbokkkkkkkkkk......nasib tresno ku mek ngentekne materiiiiiiiiiiiiiiiiiiii........... ''Minggu isuk aku jumbul telung senti,hp neng cedae kuping ku moro2 muni, yu siti nyelok...huuuuuuh dulur wadon siji iki,senengane mung ganggu wong turu ae,karo angop...''kace (kakak) ...mesia ? (ada apa ?)'', ''hani....sak jam engkas ketemu neng ngisor seven eleven '', klik ....suoro bledeg neng sebrang di tutup, ora aweh kesempatan aku ngomong. wah edan tenan, moso sak jam aku kudu teko causeway bay,perjalanane wae patang puluh limo menit teko ngomah ku,aku isek eneng duwur amben,waduh aku dang tangi srantal menyang jiso (kamar mandi),cepet2 raup ,gosok untu,rampung terus mlayu neng juifong ( dapur),nyiapne sarapane majikan,nyambi ganti klambi,beres...nyaut tas karo sepatu.macak neng jero litf, terus mlayu sipat kuping menyang pasicam (terminal Bus), ''Gusti pangeran ngapunten lepat kulo,wektune kari patang puluh menit,gusti pangeran kulo nyuwun tulung,gusti pangeran kulo nyuwun tulung, gusti pangeran kulo nyuwun tulung'',mugo2 yu sitiora nesu senajan aku rodok telat,........ndelalah kersane gusti pangeran, mung telung puluh pitu menit,wes teko causwey bay,sak jam kurang telung menit,aku mlayu koyo angin ,nuju jembatan victori,tembok pager tak loncati,seng penting ora di seneni yu siti,ngos2 an teko ngisor jembatan tp atiku lego,kurang sak menit aku wes teko,tak toleh kiwo tengen,ngarep mburi yu siti ora ono. tak tunggu lima menit yu siti durung teko,tak tunggu maneh semenit,rong menit pangaah durung ketero,tangan ku arep mbukak tas njumuk hp,eee....hp ku muni disek, yu siti memanggil......''kace lei haipintoa ..?,( kakak kamu dimana?), ''hani...aku saiki wes arep budal,entenono neng jembatan ngisor kono ae,'' ''yu..sampean durung budal tho..? lei jisin a?( kamu gila ya ?) ,panas atiku di kerjai. '' hani...ojo pindah, tunggunen aku neng konoae'', '' yu ...rong puluh menit durung teko aku longo'', klik..hp tak tutup, tego2 ne karo aku,padahal ngerti aku lagi patah ati,malah di gawe dolanan,ngongkon sak jam kudu teko,tibak'e dewek'e seng molor koyo kareeeeeeeeeee
mung dewek'e ae seng iso gawe aku kalang kabut,aku yo iso mbales awakmu yu, he...he..he..,aku panggah nguya - nguyu
pundak ku di kablek uwong teko mburi,waktu aku noleh aku mlongo ora percoyo,''mesam mesem dewe koyo wong edan,kapan lekasmu ..? ''kok cepetmen yu..? aku takon karo ngusap moto,durung percoyo neng sebelah ku yu siti. '' hani ...aku ngerti awak mu mbales aku,aweh wwaktu mepet ben aku kelabaan,mangkane aku numpak taxi, saiki ayo melu aku,aku wes boking panggonan,saiki wes
Wulang sunu kang kinarya gendhing, kang pinurwa tataning ngawula, suwita ing wong tuwane, poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung kasurang-surang, donya ngakir tan urung manggih billahi, tembe matine nraka.
Mapan sira mangke anglampahi, ing pitutur kang muni ing layang, pasti becik setemahe, bekti mring rama ibu duk purwa sira udani, karya becik lan ala, saking rama ibu, duk siro tasih jajabang, ibu iro kalangkung lara prihatin, rumeksa maring siro.
Nora eco dahar lawan ghuling, ibu niro rumekso ing siro,
ketang wejah luntur, nyakot bathok dipunlampahi, saben ri mring bengawan, pilis singgul kalampahan, ibu niri rumekso duk siro alit, mulane den rumongso.
Dhaharira mangke pahit getir, ibu niro rumekso ing sira, nora
nubruk, mengko sira wus diwasa, nora ana pamalesira, ngabekti tuhu sira niaya.
Pramilane nonoman puniki, dan teberi jagong lan wong tuwa, ingkang becik pituture, tan sira temahipun, apan bathin kalawan lahir, lahire tatakromo, bathine bekti mring tuhu, mula
mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji.
Jinejer ing Weddhatama, mrih tan kemba kembenganing pambudi,mangka nadyan tuwa pikun, yen tan mikani rasa, yekti sepi sepa lir sepah asamun,samasane pakumpulan, gonyak-ganyuk nglelingsemi.
Nggugu karsane priyangga, nora nganggo peparah lamun angling,lumuh ingaran balilu, uger guru aleman, nanging janma ingkang wus waspadeng semu, sinamun samudana, sesadoning adu manis .
Si pengung nora nglegewa, sangsayarda denira cacariwis, ngandhar-andhar angendukur, kandhane nora kaprah, saya elok alangka longkangipun, si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang sipingging.
Mangkono ilmu kang nyata, sanyatane mung we reseping ati,bungah ingaran cubluk, sukeng tyas yen den ina, nora kaya si punggung anggung gumunggung, ugungan sadina dina, aja mangkono wong urip.
Uripa sapisan rusak, nora mulur nalare ting saluwir, kadi ta guwa kang sirung, sinerang ing maruta, gumarenggeng anggereng anggung gumrunggung, pindha padhane si mudha, prandene paksa kumaki.
Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci.
Socaning jiwangganira, jer katara lamun pocapan pasthi, lumuh asor kudu unggul, sumengah sesongaran,yen mangkono kena ingaran katungkul, karem ing reh kaprawiran, nora enak iku kaki.
Kekerane ngelmu karang, kakarangan saking bangsaning gaib, iku boreh paminipun, tan rumasuk ing jasad, amung aneng sajabaning daging kulup, Yen kapengkok pancabaya, ubayane mbalenjani.
Marma ing sabisa-bisa, babasane muriha tyas basuki, puruitaa kang patut, lan traping angganira, Ana uga angger ugering kaprabun, abon aboning panembah, kang kambah ing siang ratri.
Iku kaki takokena, marang para sarjana kang martapi, mring tapaking tepa
layaping ngaluyup, pindha pesating supena, sumusuping rasa jati.
Sajatine kang mangkono, wus kakenan nugrahaning Hyang Widi, bali alaming ngasuwung, tan karem karamean, ingkang sipat wisesa winisesa wus, mulih mula mulanira, mulane wong anom sami.
Nulada laku utama, tumrape wong Tanah Jawi, Wong Agung ing Ngeksiganda, Panembahan Senopati, kepati amarsudi, sudane hawa lan nepsu, pinesu tapa brata, tanapi ing siyang ratri, amamangun karenak tyasing sesama.
Samangsane pesasmuan, mamangun martana martani, sinambi ing saben mangsa, kala kalaning asepi, lelana teki-teki, nggayuh geyonganing kayun, kayungyun eninging tyas, sanityasa pinrihatin, puguh panggah cegah dhahar, lawan nendra.
Saben nendra saking wisma, lelana laladan sepi, ngisep sepuhing supana, mrih pana
jala nidhi, sruning brata kataman wahyu dyatmika.
Wikan wengkoning samodra, kederan wus den ideri, kinemat kamot hing driya, rinegan segegem dadi, dumadya angratoni, nenggih Kanjeng Ratu Kidul, ndedel nggayuh nggegana, umara marak maripih, sor prabawa lan Wong Agung Ngeksiganda.
Dahat denira aminta, sinupeket pangkat kanci, jroning alam palimunan, ing pasaban saben sepi, sumanggem anjanggemi, ing karsa kang wus tinamtu, pamrihe mung aminta, supangate teki-teki, nora ketang teken janggut suku jaja.
Prajanjine abipraja, saturun-turun wuri, Mangkono trahing ngawirya, yen amasah mesu budi, dumadya glis dumugi, iya ing sakarsanipun, wong agung Ngeksiganda, nugrahane prapteng mangkin, trah tumerah darahe pada wibawa.
Ambawani tanah Jawa, kang padha jumeneng aji, satriya dibya sumbaga, tan lyan trahing Senapati, pan iku pantes ugi, tinelad labetanipun, ing sakuwasanira, enake lan jaman mangkin, sayektine tan bisa ngepleki kuna.
Luwung kalamun tinimbang, ngaurip tanpa prihatin, Nanging ta ing jaman mangkya, pra mudha kang den karemi, manulad nelad Nabi, nayakeng rad Gusti Rasul, anggung ginawe umbag, saben saba mapir
maca kutbah, lelagone dhandhanggendhis, swara arum ngumandhang cengkok palaran.
Lamun sira paksa nulad, Tuladhaning Kangjeng Nabi, O, ngger kadohan panjangkah, wateke tak betah kaki, Rehne ta sira Jawi, satitik bae wus cukup, aja ngguru aleman, nelad kas ngepleki pekih, Lamun pungkuh pangangkah yekti karamat.
Nanging enak ngupa boga, rehne ta tinitah langip, apa ta suwiteng Nata, tani tanapi agrami, Mangkono mungguh mami, padune wong dhahat cubluk, durung wruh cara Arab, Jawaku bae tan ngenting, parandene pari peksa mulang putra.
Saking duk maksih taruna, sadhela wus anglakoni, aberag marang agama, maguru anggering kaji, sawadine tyas mami, banget wedine ing besuk, pranatan ngakir jaman, Tan tutug kaselak ngabdi, nora kober sembahyang gya tininggalan.
tumlawung, keksi saliring jaman, angelangut tanpa tepi, yeku aran tapa tapaking Hyang Sukma.
Mangkono janma utama, tuman tumanem ing sepi, ing saben rikala mangsa,masah amemasuh budi, lahire den tetepi, ing reh kasatriyanipun, susila anor raga, wignya met tyasing sesame, yeku aran wong barek berag agama.
Ing jaman mengko pan ora, arahe para turami, yen antuk tuduh kang nyata, nora pisan den lakoni, banjur njujurken kapti, kakekne arsa winuruk, ngandelken gurunira, pandhitane praja sidik, tur wus manggon pamucunge mring makrifat.
Ngelmu iku, kalakone kanthi laku, lekase lawan kas, tegese kas nyantosani, setya budya pangkese dur angkara.
Durung pecus,kesusu kaselak besus, amaknani lapal, kaya sayid weton Mesir, pendhak-pendhak angendhak gunaning janma.
Kang kadyeku, kalebu wong ngaku-aku, akale alangka, elok Jawane denmohi, paksa ngangkah langkah met kawruh ing Mekah.
Nora weruh, rosing rasa kang rinuruh, lumeketing angga, anggere padha marsudi, kana-kene kaanane nora beda.
Lila lamun, kelangan nora gegetun, trima yen kataman, sakserik sameng dumadi, trilegawa nalangsa srahing Batara.
Batara gung, inguger graning jajantung, jenak Hayang Wisesa, sana paseneten Suci, nora kaya si mudha mudhar angkara.
Nora uwus, kareme anguwus-uwus, uwose tan ana, mung janjine muring-muring, kaya buta-buteng betah nganiaya.
Durung punjul, ing kawruh kaselak jujul, kaseselan hawa, cupet kapepetan pamrih, tangeh nedya anggambuh mring Hyang Wisesa.
Samengko ingsun tutur, sembah catur: supaya lumuntur, dihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki, ing kono lamun tinemu, tandha nugrahaning Manon.
Sembah raga puniku, pakartine wong amagang laku, susucine asarana saking warih, kang wus lumrah limang wektu, wantu wataking wawaton.
Inguni-uni durung, sinarawung wulang kang sinerung, lagi iki bangsa kas ngetok-ken anggit, mintoken kawignyanipun, sarengate elok-elok.
Thithik kaya santri Dul, gajeg kaya santri brahi kidul, saurute Pacitan pinggir pasisir, ewon wong kang padha nggugu, anggere guru nyalemong.
Kasusu arsa weruh, cahyaning Hyang kinira yen karuh, ngarep-arep urup arsa den kurebi, Tan wruh kang mangkoko iku, akale keliru enggon.
Yen ta jaman rumuhun, tata titi tumrah tumaruntun, bangsa srengat tan winor lan laku batin, dadi ora gawe bingung, kang padha nembah Hyang Manon.
Lire sarengat iku, kena uga ingaranan laku, dihin ajeg kapindhone ataberi, pakolehe putraningsun, nyenyeger badan mwih kaot.
Wong seger badanipun, otot daging kulit balung sungsum, tumrah ing rah memarah antenging ati, antenging ati nunungku, angruwat ruweting batos.
Mangkono mungguh ingsun, ananging ta sarehne asnafun, beda-beda panduk panduming dumadi, sayektine nora jumbuh, tekad kang padha linakon.
Nanging ta paksa tutur, rehning tuwa tuwase mung catur, bok lumuntur lantaraning reh utami, sing sapa temen tinemu, nugraha geming Kaprabon.
Samengko sembah kalbu, yen lumintu uga dadi laku, laku agung kang kagungan Narapati, patitis tetesing kawruh, meruhi marang kang momong.
Sucine tanpa banyu, mung nyenyuda mring hardaning kalbu, pambukane tata, titi, ngati-ati, atetetp talaten atul, tuladhan marang waspaos.
Mring jatining pandulu, panduk ing ndon dedalan satuhu, lamun
saniskareng laku, kalakone saka eneng, ening, eling, Ilanging rasa tumlawung, kono adile Hyang Manon.
Gagare ngunggar kayun, tan kayungyun mring ayuning kayun, bangsa anggit yen ginigit nora dadi, Marma den awas den emut, mring pamurunging lelakon.
Samengko kang tinutur, sembah katri kang sayekti katur, mring Hyang Sukma sukmanen sehari-hari, arahen dipun kecakup, sembah ing Jiwa sutengong.
Sayekti luwih prelu, ingaranan pepuntoning laku, kalakuan kang tumrap bangsaning batin, sucine lan Awas Emut, mring alame alam amot.
Ruktine ngangkah ngukut, ngiket ngrukut triloka kakukut, jagad agung gimulung lan jagad cilik, Den kandel kumandel kulup, mring kelaping alam kono.
Keleme mawa limut, kalamatan jroning alam kanyut, sanyatane iku kanyatan kaki, Sajatine yen tan emut, sayekti tan bisa awor.
Pamete saka luyut, sarwa sareh saliring panganyut, lamun yitna kayitnan kang mitayani, tarlen mung pribadinipun, kang katon tinonton kono.
Nging aywa salah surup, kono ana sajatining Urub, yeku urup pangarep
winengku, wewengkone wis kawengku neng sireki, nging sira uga kawengku, mring kang pindha kartika byor.
Samengko ingsun tutur, gantya sembah ingkang kaping catur, sembah Rasa karasa rosing dumadi, dadine wis tanpa tuduh, mung kalawan kasing Batos.
Kalamun durung lugu, aja pisan wani ngaku-aku, antuk siku kang mangkono iku kaki, kena uga wenang muluk, kalamun wus pada melok.
Meloke ujar iku, yen wus ilang sumelang ing kalbu, amung kandel kumandel ngandel mring takdir, iku den awas den emut, den memet yen arsa momot.
Pamoring ujar iku, kudu santosa ing budi teguh, sarta sabar tawekal legaweng ati, trima lila ambeh sadu, weruh wekasing dumados.
Sabarang tindak-tanduk, tumindake lan sakadaripun, den ngaksama kasisipaning sesami, sumimpanga ing laku dur, hardaning budi kang ngrodon.
Dadya wruh iya dudu, yeku minangka pandaming kalbu, inkang buka ing kijab bullah agaib, sesengkeran kang sinerung, dumunung telenging batos.
Rasaning urip iku krana momor pamoring sawujud, wujuddullah sumrambah ngalam sakalir, lir manis kalawan madu, endi arane ing kono.
Endi manis endi madu, yen wis bisa nuksmeng pasang semu, pasamaoning hebing kang Maha Suci, kasikep ing tyas kacakup, kasat mata lair batos.
Ing batin tan keliru, kedhap kilap liniling ing kalbu, kang minangka colok celaking Hyang Widi, widadaning budi sadu, pandak panduking liru nggon.
Nggonira mrih tulus, kalaksitaning reh kang rinuruh, ngayanira mrih wikal, warananing gaib, paranta lamun tan weruh, sasmita jatining endhog.
Putih lan kuningpun, lamun arsa titah teka mangsul, dene nora mantra-mantra yen ing lair, bisa aliru wujud, kadadeyane ing kono.
Istingarah tan metu, lawan istingarah tan lumebu, dene ing njro wekasane dadi
yen tiwasa ing dumadi, dadi wong ina tan wruh, dhewekw den anggep dhayoh.
Mangka kantining tumuwuh, salami mung awas eling, eling lukitaning alam, wedi weryaning dumadi, supadi niring sangsaya, yeku
Pangasahe sepi samun, aywa esah ing salami, samangsa wis kawistara, lalandhepe mingis-mingis, pasah wukir reksa muka, kekes srabedaning budi.
Dene awas tegesipun, weruh warananing urip, miwah wisesaning tunggal, kang atunggil rina wengi, kang mukitan ing sakarsa, gumelar ngalam sakalir.
Aywa sembrana ing kalbu, wawasen wuwus sireki, ing kono yekti karasa, dudu ucape pribadi, marma den sembadeng sedya, wewesen praptaning uwis.
Sirnakna semanging kalbu, den waspada ing
dalaning kasidan, sinuda saka satitik, pamotahing nafsu hawa, jinalantih mamrih titih.
Aywa mamatuh malutuh, tanpa tuwas tanpa kasil, kasalibuk ing srabeda, marma dipun ngati-ati, urip keh rencananira, sambekala den kaliling.
Upamane wong lumaku, marga gawat den liwati, lamun kurang ing pangarah, sayekti karendet ing ri, apese kasandhung padhas, babak bundhas anemahi.
Lumrah bae yen kadyeku, atetamba yen wis bucik, duwea kawruh sabodag, yen ta nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik.
Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi.
Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki.
bangkit ajur ajer kaki, yen mangkono bakal cikal, thukul wijining utami, nadyan bener kawruhira, yen ana kang nyulayani.
Tur kang nyulayani iku, wus wruh yen kawruhe nempil, nanging laire angalah, katingala angemori, mung ngenaki tyasing liyan, aywa esak aywa serik.
Yeku ilapating wahyu, yen yuwana ing salami, marga wimbuh ing nugraha, saking heb kang Maha Suci, cinancang pucuking cipta, nora ucul-ucul kaki.
tinulad tinurut, laladane mrih utami, utama kembanging mulya, kamulyaning jiwa dhiri, ora yen ta ngeplekana, lir leluhur nguni-uni.
Ananging ta kudu-kudu, sakadarira pribadi, aywa tinggal tutuladan, lamun tan mangkono kaki, yekti tuna ing tumitah, poma kaestokna kaki. SERAT JANGKA JAYABAYA Pancen amenangi jaman edan, sing ora edan ora kaduman. Sing waras padha nggragas, sing tani padha ditaleni. Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada. Ratu ora netepi janji, musna prabawane lan kuwandane. Akeh omah ing ndhuwur kuda. Wong mangan wong, kayu gilingan wesi padha doyan rinasa enak kaya roti bolu. Yen bakal nemoni jaman: akeh janji ora ditetepi, wong nrajang sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng tumindak ngalah tan nindakake ukum Allah. Bareng jahat diangkat-angkat, bareng suci dibenci. Akeh manungsa ngutamakake reyal, lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak, anak nladhung biyunge. Sedulur padha cidra, kulawarga padha curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale. Rukun ratu ora adil, akeh pangkat sing jahat jahil. Makarya sing apik manungsa padha isin. Luwih utama ngapusi. Kelakuan padha ganjil-ganjil. Wegah makarya kapengin urip, yen bengi padha ora bisa turu. Wong dagang barange saya laris, bandhane ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing mbangkang bisa nggalang omah gedhong magrong-magrong. Wong waras kang adil uripe nggragas lan kapencil. Sing ora bisa maling padha digething. Sing pinter duraka padha dadi kanca. Wong bener thenger-thenger, wong salah bungah-bungah. Akeh bandha muspra ora karuwan larine. Akeh pangkat drajat padha minggat ora karuwan sababe. Bumi saya suwe saya mungkret. Bumi sekilan dipajegi. Wong wadon nganggo panganggo lanang. Iku tandhane kaya raja kang ngumbar hawa napsu, ngumbar angkara murka, nggedhekake duraka. Wong apik ditampik, wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung, wong ala pinuja-puja. Wong wadon ilang kawanitane, wong lanang ilang kaprawirane. Akeh jago tanpa bojo. Wanita padha ora setya, laku sedheng bubrah jare gagah. Akeh biyung adol anak, akeh wanita adol awak. Bojo ijol-ijolan jare jempolan. Wong wadon nunggang jaran, wong lanang numpang slendhang pelangi. Randha loro, prawan saaga lima. Akeh wong adol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku, njaba putih njerone dhadhu. Ngakune suci, sucine palsu. Akeh bujuk. Wektu iku dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener, pengkhianat nikmat, durjana saya sampurna. Wong lugu keblenggu, wong mulya dikunjara, sing curang garang, sing jujur kojur. Wong dagang keplanggrang, wong judhi ndadi. Akeh barang kharam, akeh anak-anak kharam. Prawan cilik padha nyidham. Wanita nglanggar priya. Isih bayi padha mbayi. Sing priya padha ngasorake drajate dhewe. Wong golek pangan kaya gabah den interi. Sing klebat kliwat, sing kasep keplesed. Sing gedhe rame tanpa gawe, sing cilik kecelik. Sing anggak kalenggak. Sing wedi padha mati, nanging sing ngawur padha makmur, sing ngati-ati sambate kepati-pati. Cina olang-aling kepenthung dibandhem blendhung, melu Jawa sing padha eling. Sing ora eling padha milang-miling, mloya-mlayu kaya maling, tudang-tuding. Mangro tingal padha digething. Eling, ayo mulih padha manjing. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman-eman ora kaduman, sing kaduman ora aman. Selot-selote besuk ngancik tutupe taun, dewa mbrastha malaning rat, bakal ana dewa angejawantah, apangawak manungsa. Apasuryan padha Bathara Kresna. Awewatak Baladewa. Agegaman trisula wedha. Jinejer wolak-waliking jaman, wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar. Utang nyawa nyaur nyawa, utang wirang nyaur wirang. Akeh wong cinokot lemud mati. Akeh swara aneh tanpa rupa. Bala prewangan, makhluk alus padha baris, padha rebut bebener garis. Tan kasat mata tanpa rupa, sing mandhegani putra Bathara Indra, agegaman trisula wedha. Momongane padha dadi nayakaning prang, perange tanpa bala, sekti mandraguna tanpa aji-aji. Sadurunge teka ana tetenger lintang kemukus dawa ngaluk-aluk, tumanja ana kidul sisih wetan bener, lawase pitung bengi. Parak esuk banter, ilange katut Bthara Surya, jumedhul bebarengan karo sing wus mungkur. Prihatine kawula kelantur-lantur. Iku tandhane putra Bathara Indra wus katampa lagi tumeka ing ngarcapada, ambiyantu wong Jawa. Dununge ana sikile redi Lawu sisih wetan. Adhedukuh pindha Raden Gathutkaca, arupa gupon dara tundha tiga. Kaya manungsa asring angleledha, apeparab Pangeraning Prang, tan pakra anggone anyenyandhang, nanging bisa nyembadani ruwet-rentenge wong sapirang-pirang. Sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling, Syeh-syeh pinaringan sabda gidrang-gidrang. Putra kinasih swarga Sunan Lawu, ya Kyai Brajamusthi, ya Kresna, ya Herumurti, mumpuni sakehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho. Ngerehake sakabehing para jim, setan, kumara, prewangan. Para lelembut kabawah prentah saeka praya kinen abebantu manungsa Jawa. Padha asenjata trisula wedha, kadherekake Sabdopalon Nayagenggong. Pendhak Suro nguntapake kumara, kumara kang wus katam nebus dosanira, kaadhepake ngarsane kang Kuwasa. Isih timur kaceluk wong tuwa, pangiride Gathutkaca sayuta. Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul mesthi mati. Ora tuwa ora enom, semono uga bayu wong ora ndayani. Nyuwun apa bae mesthi sembada, garise sabda ora gantalan dina. Begja-begjane sing yakin lan setya sabdanira. Yen karsa sinuyutan wong satanah Jawa, nanging pilih-pilih sapa waskitha pindha dewa. Bisa nyumurupi laire embahira, buyutira, canggahira, pindha lair bareng sadina. Ora bisa diapusi amarga bisa maca ati. Wasis wegig waskitha ngreti sadurunge winarah, bisa priksa embah-embahira, ngawuningani jaman tanah Jawa. Ngreti garise siji-sijining umat, tan kalepyan sumuruping gegaman. Mula den udia satriya iki, wus tan bapa tan bibi, lola wus aputus wedha Jawa. Mula ngendelake trisula wedha, landhepe trisula : pucuk arupa gegawe sirik agawe pepati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing pinggir tulak talak colong jupuk winaleran. Sirik den wenehi ati melathi, bisa kasiku. Senenge anyenyoba, aja kaina-ina. Begja-begjane sing dipundhut, ateges jantrane kaemong sira sabrayat. Ingarsa begawan wong dudu pandhita. Sinebut pandhita dudu dewa. Sinebut dewa kaya manungsa, kinen kaanggep manungsa sing seje daya. Tan ana pitakonan binalekake, tan ana jantra binalekake. Kabeh kajarwakake nganti jlentreh gawang-gawang terang ndrandang. Aja gumun aja ngungun, yaiku putrane Bathara Indra kang pambayun, tur isih kuwasa nundhung setan. Tumurune tirta brajamukti, pisah kaya ngundhuh. Ya siji iki kang bisa njarwakake utawa paring pituduh jangka kalaningsun. Tan kena den apusi amarga bisa manjing jroning ati. Ana manungsa kaiden katemu, uga ora ana jaman sing durung kalamangsane. Aja serik aja gela iku dudu waktunira, ngangsua sumur ratu tanpa makutha. Mula sing amenangi gek enggala den luru, aja nganti jaman kandhas. Madhepa den amarikelu. Begja-begjane anak putu, iku dalan sing eling lan waspada, ing jaman Kalabendu nyawa. Aja nglarang dolan nglari wong apangawak dewa, dewa apangawak manungsa. Sapa sing ngalang-ngalangi bakal cures ludhes sabraja dlama kumara. Aja kleru pandhita samudana, larinen pandhita asenjata trisula wedha. Iku paringe dewa. Ngluruge tanpa wadyabala. Yen menang datan ngasorake liyan. Para kawula padha suka-suka amarga adiling Pangeran wus teka. Ratune nyembah kawula, agegaman trisula wedha. Para pandhita ya padha ngreja, yaiku momongane Kaki sabdopalon sing wus adus wirang. SERAT TRIPAMA KGPA Mangkunagara IV 1. Yogyanira kang para prajurit lamun bisa sira anulada duk ing uni caritane andelira Sang Prabu Sasrabau ing Maespati aran patih Suwanda lelabuhanipun kang ginelung tri prakara guna kaya purun ingkang den antepi nuhoni trah utama 2. Lire lelabuhan tri prekawis guna bisa saniskareng karya binudi daya unggule kaya sayektinipun duk mbantu prang Manggada nagri amboyong putri domas katur ratunipun purune sampun tetela aprang tanding lan ditya Ngalengka Aji Suwanda mati ngrana 3. Wonten malih tuladan prayogi satriya dung nagri ing Ngalengka Sang Kumbakarna arane tur iku warna diyu suprandene nggayuh utami duk wiwit prang ngalengka denya darbe atur mring raka amrih ing raharja Dasamuka tan keguh ing atur yekti de mung mungsuh wanara 4. Kumbakarna kinen mangsah jurit mring kang raka sira tan nglenggana nglungguhi kasatriyane ing tekad datan sujud amung nyipta yayah rena myang leluhuripun wus mukti aneng Ngalengka mangke arsa rinusak ing bala kapi pun ugi mati ngrana 5. Wonten malih kinarya palupi Suryaputra Narpati Ngawangga
sudarseneng Jawi pantes sagung kang para prawira amirita sakadare ing lelabuhanipun, aywa kongsi buang palupi menawa esthinipun sanajan tekading buta tan prabeda budi panduming dumadi marsudi ing kotaman SERAT KALATIDA Ranggawarsita 1. Mangkya darajating praja Kawuryan wus sunyaturi Rurah pangrehing
Ardayengrat dene karoban rubeda 2. Ratune ratu utama Patihe patih linuwih Pra nayaka tyas raharja Panekare
ardaning wong saknegara 3. Katetangi tangisira Sira sang paramengkawi Kawileting tyas duhkita Katamen ing ren wirangi Dening upaya sandi Sumaruna angrawung Mangimur manuhara Met pamrih melik pakolih Temah suka ing karsa tanpa wiweka 4. Dasar karoban pawarta
Andhedher kaluputan Siniraman banyu lali Lamun tuwuh dadi kekembanging beka 5. Ujaring panitisastra Awewarah asung peling Ing jaman keneng musibat Wong ambeg jatmika kontit Mengkono yen niteni Pedah apa amituhu Pawarta lolawara Mundhuk
anglakoni kaelokan 7. Amenangi jaman edan Ewuh aya ing pambudi Milu edan nora tahan Yen tan milu anglakoni Boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada 8. Semono iku bebasan Padu-padune kepengin Enggih mekoten man Doblang Bener ingkang angarani Nanging sajroning batin Sejatine nyamut-nyamut Wis tuwa arep apa Muhung mahas ing asepi Supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma 9. Beda lan kang wus santosa Kinarilah ing Hyang Widhi Satiba malanganeya Tan susah ngupaya kasil Saking mangunah prapti Pangeran paring pitulung Marga samaning titah Rupa sabarang pakolih Parandene maksih taberi ikhtiyar 10. Sakadare linakonan Mung tumindak mara ati Angger tan dadi prakara Karana riwayat muni Ikhtiyar iku yekti Pamilihing reh rahayu Sinambi budidaya Kanthi awas lawan eling Kanti kaesthi antuka parmaning Suksma 11. Ya Allah ya Rasulullah Kang sipat murah lan asih Mugi-mugi aparinga Pitulung ingkang martani Ing alam awal akhir Dumununging gesang ulun Mangkya sampun awredha Ing wekasan kadi pundi Mula mugi wontena pitulung Tuwan 12. Sageda sabar santosa Mati sajroning ngaurip Kalis ing reh aruraha Murka angkara sumingkir Tarlen meleng malat sih Sanityaseng tyas mematuh Badharing sapudhendha Antuk mayar sawetawis Borong angga sawarga mesi martaya Dandanggula Tapak Kuntul ana pandhita akarya wangsit mindha kombang sangajab ing tawang susuh angin ngendi nggone lawan galihing kangkung wekasane langit jaladri isining wuluh wungwang lan gigiring punglu tapaking kuntul anglayang manuk miber uluke ngungkuli langit kusuma njrah ing tawang. ngambil banyu apikulan warih amek geni sami adadamar kodhok ngemuli elenge miwah kang banyu den khum kang dahaan murub kabesmi bumi pinetak ingkang pawana katiyub tanggal pisan kapurnaman yen anenun sonteg pisan anigesi kuda ngrap ing pandengan ana kayu apurwa sawiji wit buwana epang keblat papat agedhong mega tumembe apradapa kukuwung kembang lintang sagaar langit
wiwitane duk anemu candhi gogodhongan miwah wawarangkan sihing hyang kabesmi kabeh tan ana janma kang wruh yen weruho purwane dadi candhi sagara wetan ingobar karuhun kahyangane sanghyang tunggal sapa reke kang jumeneng mung hartati katong tengahing tawang gunung agung sagara sarandil langit ingkang amengku bawana kawruhana ing artine gunung sagara umung guntur sirna amengku bumi rug kang langit bawana dadya weruh iku mudya
sampun kawruhan reke artadaya puniku datan kena cinakreng budi aging sampung prapta ing kuwasanipun angadeg tengahing jagad wetan kulon lor kidul ngadhap myang nginggil kapurba wisesa bumi sagara gunung myang kali sagunging kang isining
teguh timbul lan dadi paliyasing prang yen lulungan kang kapapag wedi asih sato galak suminggah jim peri prayangan samya wedi mendhak asih sakehing drubiksa rumeksa siyang dalune singa anempuh lumpuh tan tumama ing awak mami kang nedya tan raharja kabeh pan linebur sakehe kang nedya ala sirna kang nedya ebcik basuki kang sinedya waluya siyang ndalu rineksa hyang widi dinulur saking karseng hyang sukma kandhep ing jalma kabeh apan wikuning wiku wikan liring pujasamadi dadi sasedyanira mangunah linuhung paparah hyang tegalana sampen yen tuwajuh jroning ati kalis ing pancabaya yen kinarya atunggu wong sakit ejim setan datan wani ngambah rineksa malaekate nabi wali angepung sakeh lara samya sumingkir ingkang nedya mitenah maring awak ingsun rinusak dening pangeran eblis laknat sato mara padha mati tumpes tapis sadaya
Numpak BIS wae Dab koyo aku-dijamin bebas BENCONG!!
Comment by ricoh.sanusi — November 17, 2007 #
wah.., juragan ewer2 kui yo dadi alaram-ku yen
walah, kok crito aku…. website kotaangin iki duduk weanku mas… tapi weane wong akeh.. admine yo duduk aku, tapi
Nuwun sedayanipun, kulo badhe nderek tepang kagem sedaya mawon. Suwun
aku ngerti knopo mas is ngajak nang mang pari, mergone makzam wis bangkrut mangani CahAndong…
wah, bar tewas ngene, enak koyone nyobo mpek2, sopo rep ngajak? hiww…
rek..jeneng ku ga onok…(lol)aq kan ga saru…:p
bener2 bisa kita nikmati bareng, sama2 doyan. Kalo nonton, ei ga gitu doyan kecuali nonton film
Cinandra pethak sumunaring sanghyang bagaskara … Rinengkuh budi kang aluhur…
TV ana ing wektu iki kok banjur dadi njalari tuwuh rasa trenyuh, sedih, lan kadangkala uga ana rasa  jèngkèl. Kabeh mau campur  dadi siji ana ing jero ati. Trenyuh lan sedih amarga nyawang kahanan kang dialami déning sedulur warga Padang sing lagi nandang lara amarga kena bebaya uga bencana. Ananging rasa jengkel mung sak sebab saka tingkah polah para punggawa sing kuduné
Ramé-ramé crita gelud ing antarané cecak mungsuh baya , ontran-ontran  saka pokal gawé kang diarani wakil rakyat ananging malah ngentèkaké dhuwit sing kudune kanggo mulyakaké rakyat amung adhédasar alesan “pelantikan” , lan kang pungkasan ya sawanganku dikompliti kanthi tontonan donya perpolitikan kang lagi waé nganakaké tanggapan padudon lan udur ing antarane kandidat bakal calon pimpinan Parté Kuning. Sak rampunge tontonan mau bubar, mbasan dikonfirmasi pihak mas média wangsulan saka pihak kang udur iku mau ya mung cekak-aos, wacana-demokrasi .
Urip pancèn ora gampang, mula iku akèh babagan lan lelakon sing kuduné bisa dadi pengènget-ènget uga conto laku iki. Embuh iku laku-lelakon kang ala, apamanèh laku-lelakon kang becik. Prayogané kabèh wus kudu bisa dadi bahan tuladha. Amarga barang kang apik bakal nuwuhaké kasil kang apik, semana uga menawa nandur barang kang ala ora sélak yèn bakalan thukul bab kang ala uga.
Urip mung sedhéla aja nganti amung muspra, rembug ora usah muter-muter mundhak dadi keblinger .
antyo rentjoko grhhhhhhhhhhhhhh.... nganyelake! grhhhhhhhhhhhhhh…. nganyelake! By: masHendri_cakep Ndi mbah...? rupo galine ndi...koq rak mbok jepret sisan wekekek.... Ndi mbah…? rupo galine ndi…koq rak mbok jepret sisan wekekek…. By: heri moga moga ga terjadi lagi moga moga ga terjadi lagi
ampun dah kalo liat cewek bening. tapi emang benih sih. wkwkwk
sakperusahaan… hihi! (tapi ora sakperusahaan tenanan, mung sebagian tok, lagian saiki wis ora nang kono meneh. bebas!)
Weleh-weleh lha wong wis rong puluh senti opo durung cukup, kedawan malah susah ngenggone lho. Tapi iku khan kesenengan, dadi sing
Engkang hadir monggo enggal enggal di klik tombol like, pun ngowoh mawon ningali videonipun nggeh
Susu Janda Mentol, Roti Geng Ndog, Intel rebus n Teh
nuwun kakang wisanggeni dene wiso ingkang semebyar tansah kinclonging geni kang murup sak indenging jagad kalebet mbabaraken dawuh
United (ING) Juventus (ITA) 2-2 1-1
1972 Tottenham (ING) Wolverhampton (ING) 2-1 1-1
1973 Liverpool (ING) Borussia M. (GER) 3-0 0-2
1974 Feyenoord (HOL) Tottenham (ING) 2-2 2-0
1975 Borussia M. (GER) Twente Ens. (HOL) 0-0 5-1
lha trus piye lak sepian ngunu, pindah pasuruan ae….
lak biru forever lha wong kaos-e yo abang ngunu lho…
Yo ngkok lek wes "wayah" e yo pidah pasuruan wes.. hahah..
ndisik biru forever, saiki dadi abang forever. lek pas nang foto iku ketok e kaos birune durung dicuci kabeh.. wakakkaak.. emye :
Yo ngkok lek wes “wayah” e yo pidah pasuruan wes.. hahah..
ndisik biru forever, saiki dadi abang forever. lek pas nang foto iku ketok e kaos birune durung dicuci kabeh.. wakakkaak.. By: emye lha trus piye lak sepian ngunu, pindah pasuruan ae....
lak biru forever lha wong kaos-e yo abang ngunu lho... lha trus piye lak sepian ngunu, pindah pasuruan ae….
lak biru forever lha wong kaos-e yo abang ngunu lho… By: Sapto anisah :
maca tulisanmu Ra krasa netes eluh ning pipiku Umpama tanganku dadi suwiwi Iki uga aku mesti enggal bali Ning kepiye maneh merga kahananku Cah ayu entenana tekaku Ra maido sapa wonge ora kangen Ra kepethuk sak wetara pengen weruh
nengendi riko saiki pengen isun ngampiri....
wes heng kuat rasana ati iki mendem roso kangen iki.. Sukses baen kanggo riko
Desember 23, 2006 pukul 5:51 pm
Sik, tak ngguyu disik… (wahahahaha…) Sopo ndop sing melu audisi Indonesian Idol?? Koncomu yo?? Sopo jenenge?? Kenalin dong?? Jalukno tandatangan dong?? Soale nek wis terkenal kan angel dijaluki tandatangan. Ndang to ndop, jalukno… Heh, sing melu Audisi iku yo aku dewe. HA??!!! Kaget ya.. yaiyyalah soale… kan awakmu wong ndeso, mosok melu Aidel seh? Awakmu [...] Macak
audisi Indonesian Idol?? Koncomu yo?? Sopo jenenge?? Kenalin dong?? Jalukno tandatangan dong?? Soale nek wis terkenal kan angel dijaluki tandatangan. Ndang to ndop, jalukno… Heh, sing melu Audisi iku yo aku dewe. HA??!!! Kaget ya.. yaiyyalah soale… kan awakmu wong ndeso, mosok melu Aidel seh? Awakmu [...]
Giroux fatal'ing Brodeur Pronger fatal'ing Kovalchuk Timo fatal'ing Elias Boucher fatal'ing,
Giroux fatal'ing Brodeur Pronger fatal'ing Kovalchuk Timo fatal'ing Elias Boucher fatal'ing, well, every Devils player Lavi fatal'ing Lemaire Homer fatal'ing Louie Lam Ryan at FGSB fatal'ing Puck
Wah kang…. Nek jaman biyen aku isih seneng dolanan
saiki usume kodok maburrr alias flying fox
opo meneh dolanan pelok pelem digawe kitiran kaya
Pembibitan , Perkebunan , Prospek Bagus , Tanaman , Tanaman Tahunan
halo rencang-rencang, nami kula Rizal, kados slide wonten inggil menika, niku data base kula. Mugi-mugi website rizalm09.student.ipb.ac.id wonten manfaatipun kagem rencang-rencang sedaya, menawi wonten kalepatan ingkan mboten sae kagem njenengan kula nyuwun pangapuntenipin nggeh. kalean menawi njenengan
dadakno barang tak cobak pancen oye...
28558 WONG, ALVIN RYAN TAN
28559 WONG, CHRISTINE JOAN BASILONIA
28564 WONG, KRISTINE IVY LUMINGKIT
28565 WONG, KWIN NICHOLA BALDOZA
28566 WONG, LOUIS FRANCES ESTOQUE
28569 WONG, RYAN NIÑO ANTONIO
28570 WONG, SHERYLLYNNE JANE MILABAT
28571 WONG, VICTOR MARC MARTINEZ
Elek-elek ngene aku wes isok nggolek duit dewe. Penggaweanku dadi juru ketik ambek juru kongkon-kongkon ndhek sebuah perusahaan swasta sing terlalu bonapid gawe Arek Elek Kemenyek. “Rek..iki tik-en..” Yo aku ngetik. “Rek, iku fotokopien..” Yo aku fotokopi. “Rek,iki maemen..” Wah lek iku prentahe, gak usah dikongkon wes tak maem langsung. Tak entekne. “Rek, mbok yo dandan sing ayu. Koyok si Lulu Ayu Gak Seneng Ngguyu Sampek Sirahe Dirubung Mrutu, iko loh..” Waduh..lek wis dikongkon ngene, iki hal sing paling gak isok dilakukan Arek Elek Kemenyek. Lha yo’opo carane dadi ayu, wong Arek Elek ae wis cukup kemenyek ambek ke-elek-annya kok, ndahneyo dadi ayu, opo gak tambah kemenyek Arek Elek iku.. Kan yo gak apik talah ngunu iku.. “Rek..rek..mbok yo ganti klambi po’o..Mosok klambi kaet mbiyen iku-iku ae..” Prentah sing mokal maneh iki. Timbangane duwit tak tukokne klambi kan mending tak tukokno martabak, utowo tahu brontak, kan luweh penak. Lagian klambi aku mek nduwe telung pasang, gawe nem ndino. Clono jins mek siji. Gawe seminggu. Ngumbahe seminggu pisan. Lha piye Arek Elek gak gatel-gatel..:P Gak lah, elek-elek ngene Arek Elek gak tau gatelen, opo maneh biduren. Lek masalah clono seminggu ganti iku tak pikir gak usah diherani-lah. Akeh yoan wong sing ngunu. Saking ae wong-wong sing ndhek nggen kerjoanku nyaingi Arek Elek tingkat ke-kemenyek-ane. Luwih seneng nyandang timbangane mangan. Salah kaprah kan? :P ~Arek Elek
blog kabeh bosone jowo ie?? po ra luwih apik2 boso suroboyo sisan (Suro & boyo)... btw sing duwe blog iki lanang po jhedok??? kok boso ro template ra mbegagik... wkwkwk... piss coy
Mantep... aku seneng gayamu... rupamu seng endi se.... (*rupamu=Raimu="Your Face"),he.....
arek elek kemenyek on 22 Oktober 2009 10:29
@blogger pemula: yo mestilah.. jenenge ae arek elek, yo mesthi nduwe
wis boso suroboyoan, cak.. we..piye to.. *ups..salah* we...yo'opo se.. hehehe... hehe..penasaran yo, karo arek elek? sek, tak
aku sing gak seneng gayamu...:P wehehehe...guyon Noe..gak oleh ngamuk..:D
apik postinganne rek tapi aku ra mudeng iki gur sitik sitik heheheheheh
rek ayo rek mlaku malku nang kubangan....(joged mode on)
walah.. lak ngunu clono jins'e di sigar dadi loro ae.. tengen ambek kiwo.. dadi.. senen - kemis nggawe
sak piro se elek e. wis elek tur lebus pisan wakakaka
makjoss, gak perlu kakean cangkem seng penting iso mangan, kenalan karo nyandang kan?
arek elek kemenyek on 30 Oktober 2009 15:26
@asep canda: mangkane to..dadi wong elek ae ben mudheng..hehehe..:P @mel: artine clana iku dingge 2
makane dolan mrene sing sering, ben gak sepi..:D @fesoogle: weleh..malah njogad njoged mrene.. hish..hish... *Arek Elek melok njoged* @antheree: ketoro lek wes pengalaman :P @gajah pesing: mangkane to..kok mambu slenthang slentheng lha wong onok sing pesing-pesing ndek kene..:P *piss mase..:D*
sepi, gak seru, nonton 'The Big Bang Theory' aja biar lebih pinter! #eh #nw | 1 hour ago
sing mbok tulis iki. Piye leh mboktekke yen pancen awakmu sing asli sing nulis komentar iki?
Ing. (FH) Kathrin Ottink, Prof. Dr.-Ing. Gerhard Poll, Dipl.-Ing. Bengt
Ing. habil. Werner Haas, Prof. Dr.-Ing.
KEPLE Mas..., ndhang mbalek....!!! Sampeyan ditakokno Emese sampeyan trus lho....
Soale kerep tilpon nok Bantaran........!?? Mas…, ndhang mbalek….!!! Sampeyan ditakokno Emese sampeyan trus lho….
Kaca disambiguasi kiye isine daftar artikel jeneng panggonan (sing kadang asale sekang/digunakna kanggo jeneng wong) sing nduwe judul sing padha. Nek Rika gutul kaca kiye sekang salah siji pranala internal , Rika teyeng ngewangi ngganti pranala kuwe maring panggonan sing bener.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.09, tanggal 11 Mei 2012.
ditransper cuma cepek rupiah :))
Mee Chan Apr 21, 2006 03:56 AM
jual anak jual anak... hahahahaha cepek dulu dong! *inget2 pak ogah* saknoe rek di kewpangno.. 100 maneh iso tuku piro anak rek hahahaha biaya melahirkane gak cukup cepek yoooo aku sing ngakak pas dicritai koko ambile dr tong sampah sampe ngakak2 aku hahahahahah dulu mamaku ya gitu katae aku anake bakul soto ayam didepan rumahku, soale dulu aku kempros hahahahah *ketok belange*
Bverly Apr 21, 2006 10:08 PM
Owen...ternyata namanya Kwepang ya? aku sih tahu
wah….iku umure wiz tuwek…. tur cidera trus. jare golek
kaya syetan kecolongan duwit ,,,wkwkwkwkwkwk..setan apaan tuh ya? entahlah cuek aja mikir setanya
jkt yg dpke alay2 gt. si CS yg ngeliat. tulisany BY-YOUR-RUN (bacanya pk bhs.ing yg bner) trs lu ulang2 dhati lu,kalo ada yg ganjil brarti lu nyambung. okeh, BY-YOUR-RUN=BAYORAN. jueegggeerrrr....maap-maap aja nih
sbg alat penakar beras. traweh kilat gw ga tau lg mau nyebut traweh dkampung gw dgn nama apa lg. dr taun ke taun gw
.-= marsudiyanto´s last blog ..Tari Si Tari =-.
Wah…Ngliwati solo mboten pinarak lapak kulo to pakdhe…Ngih dalem nderekne kemawon mugi lancar….
Ngapunten pakdhe …Nderek tepang njih…Dalem wonogiri
ke blog sampeyan, tapi komentar saya kok
jomblo itu temannya jombla kah? Alexa kan kayak
Assalamu’alaykum Wr. Wb.
Nuwun kanthi lumintuning sih nugrahaning Gusti Allah Ingkang Maha Agung, saha hanetepi sesanggeman ____________________________________________________________, kanthi andhap asoring manah, kepareng nyuwun sih kerawuhan panjenengan
Ing wusana, awit saking karawuhan panjenengan, kula hangaturaken agenging panuwun ingkang tanpa utami.
Wassalamu’alaykum Wr. Wb.
Ing mangsa mengko pan arang, kang ketemu ing basa kang basuki… Ingkang lumrah wong puniku, drengki, drohi lan dora…
aq ora komen tulisane, iku arepe komen gambare… kok mirip kaya aq pas isih nom-nomanku biyen ya…?? gene gambarku mbok
weits… dah lama ndak apdet.. tau tau apdet pake judul yang nganeh anehi.. edan ora cah?
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat d i www.nandhutaksesoris.com ;_
03 Februari 2012 07:08 | dibaca 1 kali
wah kang tambah maning lagune reni kok ayem tenan aku ngerungokno ,jok lali yo kang
mbuh, aku yo mung waton nyomot kok, hahaha…
kuwi sejenis minuman, aku yo lagi dong bar moco, pertama weruh pas ospek kae, tak kiro kuwi kie obat
@shinGK94 gw jarang ol jadi gak sempet iminta nomer lw.. :((
gak iiih :((((( bareng sapa aja ntar? issssh
Wonogiri, Sukoharjo, Rembang, Blora,
simpel urip iku, asalkan ben dino bersyukur karo sing Kuoso, wis sueneng banget. yo gag?  :) refresh diri refresh hati ayoo aa' teteh masbro
jodoh kami panjang, kami akn berkawen..kalo tak, wallahu'alam...
aku sedih sgt.... aku nak lari dr mslh ni..aku xmau pk lagi...aku takut apa yg aku mimpi tu jd
yen onderdile payu aja lali bayar pajake, idep2 kanggo
o Wong sing ORA JUJURWong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo.o Wong GOBLOGWong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an.o Wong sing PERCOYO DIRI (PD)Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi.o Wong sing KEJEMWong sing nek ngentut terus dikiba...
Buat yang pernah berkunjung ke pabrik kertas/pulp,mungkin
wah jan sing jenenge mas Zakaria ki kok Hol!c bgd yo neng musik memusik.. ra mung holic, neng yo handal..
hey ZMAVENT! ayo gawe subsie anyar neng osis:
-Subsie Jamming, terus ngko pas LDK njaluk dana rp:20jt di nggo gawe studio neng SMA 7, woh, gayeng tenan..
yo, oke?? wah jan sing jenenge mas Zakaria ki kok Hol!c bgd yo neng musik memusik.. ra mung holic, neng yo handal..
yo, oke?? By: qIee Wah , BAgus.BAgus
iKud BanggA Dah :)) Wah , BAgus.BAgus
Hahahahahaha. . . Dituthok Nganggo Pipoledheng!
Hahahahahaha. . . By: sing tangane lara wah cah, berase diliwet yo wah cah, berase diliwet yo
"tiks".. "cuy, mampir depan warung yuk, da tiks" "yukyuk!" alhasil kita ngobrol di depan warung
cewek2 bening yg udah nangkring di Kedai Kopi...Surprisenya lagi...Pacar langsung nyamperin en said... Pacar: i'm so sorry...bikin kalian lama nunggu...lama ya nunggu nya? Cewek Bening I: gpp...kita
trus mokad guenaoki (2:48:29 PM): jadi Kuntil Kebo vangirl_16 (2:49:19 PM): ooo...kamu curhat ya critanya?aku bs bnt apa biar km bs balik ke dunia aslimu? guenaoki (2:49:54 PM): aku butuh nyawa kebo
dikasi ijin hun...aku alesan mo nengok kak eva yg lagi hamil... Nah singkat crita...aku pamitan ama mama mo ke
aku..."chika geblek...tapegh degh..." makiku ama chika...nah singkatnya...aku kepaksa maju...ah itung2 tes indonesian idol gt hun...nah pas milih lagu aku bingung mo milih apaan...trus aku milih
gw homo?? :p Blogging Memblogging Jarene pakdhe balung "koq blog mu gak tau apdet...??"
Plintat-plintut... mambu entut Diampuuuuutttt...!!! Jam 1/2 10 bengi.. koq aku isih nang kantor....??? Mbuh yo.. mergo'no sore iki mau udhan dueres banget seko jam 5 sampek jam 9 lagi mari udhane.. lha trus saiki banjir.. so muacet poool.. ngarepe kantorku banjir sak dengkul. Wis kuesel kaet mau sore browsing2.. golek2 tutorial photoshop, moco2 imel seko milis, moco berita sing ora penting, karo ndelok2 website be ep :D Mulih aaaahhh....... tapi koq nguantuk ngene yoo, mugo2 nggowo motor gak nabrak..... Byuh...!!! *koq boso jowoku plintat plintut ngene yo...??? I will Survive Waaah senangnya... udah hari jumat ajah lagi... perasaan baru kemaren. Mayan deh nambah2in mood gw gawe... entah kenapa
lha wong cewe' aje gw ga becus. Lha trus
ngerjain apa2, ga mikir stok, ga mikir karyawan bandel, ga
Henpune apik tenan, iso nggo nongton TV barang je....
Handphonenya bagus bener, bisa buat nonton TV
diluar tanggung jawab Goedang Kartoen. Menthok Jawa & Entok Betawi Menthok...menthok...
mbokyo ojo ngetok, ono kandang wae
Wektu iku penguwasa isih diwengku dening raja ing Majapahit kang duweni gelar Prabu Brawijaya kaping V sakwetara wilayah Kabupaten Rembang wektu semana akeh alase. Penduduk uripe nggrombol ning pedesan cilik tur sepi.
Wusana kahanan kang mengkono teka nom-noman lanang manggon ing alas kono banjur netep mbangun omah kang jarake saka pesisir lor antarane 10 km arah kidul. Sakbanjure ing panggonan kang isih wujud alas kuwi nom-noman lanang mau ngajak wong-wong kang ditemoni melu nyinaoni lan nglakoni syariat Islam. Tambah dina tambah akeh wong-wong pribumi kono gelem melu pangajakane pengembara mau kang ora liyo sawijining
hahwkahwka..ceritamu gawe ngakak dab..hhahaa
trus satu lgi, klo pangil aku puji aja, ga’ usah pakai mbak, hehe.
kuwi maeman kanggo wong loro Rit? akeh
sing wis mati yo wis…koyo raneng crito liyane wae….
Posted by Mandala on Oktober 24, 2008 at 10:05 am
monggo mampir... sharing ilm bareng2...
rizapurnama wrote on Feb 19, '09
makasii fen...btw foto yang mana???kan aku bisa tau
hampir rampung, tapi kini ada putusan PT Banten, jadi tunggu dulu."
Kapuspen Kejagung M.Jasman Panjaitan. (VIVAnews/Tri Saputro)
Ing. Walter G. DEL CURTO (h)
Cewek Montok Bispak: Cewek Manis
cewek | gadis | montok | cantik | bispak | bokep | bisyar | abg |
girang saiki kebab kebud.. opo maneh iku? Mari gorengan girang saiki k
ing samubarang kalbu, sato kewan lan gegodongan kang tumrap. Duh banyu ing mangsa ketiga dawa, duh rino lan dalu kang langsir, paringana sesaji ati, sakehing kalbu lan karep. Lerep, sirep, donyaning tresna marang sakehing janma,’” demikian geguritan
Azka: Weh, saiki november yo -_-
rohani daerah jateng kinanthi ing gusti | ludacris ho | gulabi aankhen atif aslam songs pk | aerosmith
rohani daerah jateng kinanthi ing gusti | ludacris ho |
rohani daerah jateng kinanthi ing gusti | ludacris ho | gulabi aankhen atif aslam songs pk | aerosmith crying | katy
rohani daerah jateng kinanthi ing gusti | ludacris ho | gulabi aankhen atif aslam songs pk | aerosmith crying | katy perry
Hong Ning, Tony Poon Kin Kwan, Sai Gwa Paau, To Wai Wo, Stanley Tong, Ringo Wong Chi Ming, Sam Wong Ming Sing,
KENIKMATAN RINO WENGINE TANPO PITUNGAN DUH BOLO KONCO PRIYO WANITO OJO MUNG NGAJI SYARE'AT BONGKO GUR PINTER DONGENG NULIS LAN MOCO TEMBE MBURINE BAKAL SANGSORO..... 2X AKEH KANG APAL QUR'AN HADITSSE SENENG NGAFIRKE MALANG LIYANE KAFIRE DEWE GAK DI GATEKKE YEN ESEK KOTOR ATI AKALE..... 2X GAMPANG KABOJOK NAFSU ANGKORO ENG PEPAESE GEBYARE NDONYO IRI LAN MERI SUGIYE TONGGO MULO ATINE PETENG LAN NISTO..... 2X AYO SEDOLOR JOK NGLALEAKE WAJIBE NGAJI SAK PRANADANE DUR NGENDALAKE IMAN TAUKHITE BAGUSE SANGU MULYO MATINE..... 2X KAN ARAN SHOLEH BAGUS ATINE KERONO MAPAN SERING NGELMUNE LAKU TOREQOT LAN MA'RIFATE UGO HAKEKAT MANJENG RASANE..... 2X AL-QUR'AN QODIM WAHYU MINULYO TANPO TINULIS ISO DIWOCO IKU WEJANGAN GURU WASKITO DEN TANCEPAKE ENG JERO DODO..... 2X KUMANTEL ATI LAN PIKIRAN MRASUK ENG BADAN SAMPEK JEROAN MU'JIZAT ROSUL DADI PEDOMAN MINONGKO
NGANTI LALI..... 2X URIPE AYEM RUMONGSO AMAN DUNUNGE ROSO TONDO YEN IMAN SABAR NARIMO NAJAN PAS PASAN KABEH DINAKDIR SAKENG PENGERAN..... 2X KELAWAN KONCO DULUR LAN TONGGO KANG PODHO RUKUN OJOK NGASIYO IKU SUNNAHE ROSUL KANG MULYO NABI MOHAMMAD PANUTAN KITO..... 2X AYO
yen ana cah wadon eseme ora enak disawang, njur diarani ‘eseme legi brotowali’. Brotowali kuwi digawe soko godong-godongan, uwite jenenge Brotowali utawa basa Indonesiane Sambiloto, basa Latine Tinospora crispa (L).
suka kesel sndiri sma tmn yg keg gtu.mw diomongin g gag ngerty caranya.gag diomongin jga salah...aaaarggghhh...g pusing...g pusing....2 kali kejadian keg gni! ok, emang asik gaul ama
kowe melu nggelar tikar, emank mau urun pacitane pisan? juadah bakar, karo tempe bacem nyamleng kuwi……..hikkkkkks ngomong dewe kapokmu kapan rak ono barange
tp nek rak ono sing gemblungwan/i, baltyra ora rame
Pages: [10]  9  8  7  6  5  4  3  2  1  »
Aku wes boco tulisanmu ngenai “2011 – Melayu Tumpas”. Kok koyo ngono dadi ne. Kok pesimis banget. Opo koyo ngono seng jenenge Wong Melayu. Ojo lali, kito kie tu runan Wong Jowo. Okeh beda ne.Ojo dipadek ke ngambek Melayu.
Balik mareng asal. Opo reti ne ‘MELAYU’ melu omongan Jowo. Wes memang koyo ngono anggonane. Nek Melayu koyo opo kebat te pun, akhinya gentayangan! Ojo dersulo. Pamitan lan kesuyuwon. (Wish
lha emang wong jowo je.. masak ngaku wong bule… nek wong jowo kan bilang “apik” nek ngaku ne bule
besok. Oh iya, kudu wajib tuh nonton bareng pacar, gebetan, ato rame-rame, biar bisa ketawa bareng, kasian kan
aku di utus Bapak takon simbah. Berhubung saiki simbah lan wong tuwo wis
wis tuwo ki, aku pengen nulis-nulis nganggo aksoro Jowo ono komputer. Opo ono aksarane yo mas? Piye carane? Maturnuwun
Matur nembah nuwun Mas HARYO, kanthi app punika kula mboten mawi répot-répot mbikak buku kepèkan malih.
terucap “Wua**, kuwi wong sing nggarapi aku mesti. Wah ed**n! Nggarapine ngawur-ngawuran! Wong iki nyat wis ngganggu aku karo AAAA bola-bali. Gawene ngirimi sms karo telepon sing ora-ora. Nganti ono Phone Sex ngono kuwi. Ki jan wong
terkini,.. bisa ngobrolin tentang sarana, prasarana dan jasa konsultannya....
koneng tgh gemok.. lening terbalik plop!
Posted by:ja karlsen  - [Link]
owoh...tobak aku dok ingat........aku waser aku ato doh msg ker mung......bukan takboh kawan abg wexx ku, tobak lillah aku dok teringat lasung.....aku memohon maaf wexxx......sorry sorry.....aku ganti dgn photoshot kat luor deh aku ambik gambo lawo gitu.....aku ambik gambo mung dgn bini mung outdoor....harap mung
Cataliza: Prof. dr.ing. Paul Rosca
Prof dr. ing. Dorin Stanica Ezeanu
Pura iku omah ibadah kanggo umat Hindhu ing Indonesia , utamane akeh ing pulo Bali utawa dhaerah liya sing akeh penganut agama Hindhu.
Tembung "Pura" iku asale saka basa Sansekerta yaiku: -pur, -puri, -pura, -puram, -pore, maknane sakjane kutha utawa kutha sing diubengi benteng , ana menara-menarane mirip istana . Ing masyarakat Hindhu Bali tembung iki dadi nduwe makna khusus yaiku omah ibadah .
Sad Kahyangan iku istilah kanggo 6 bangunan Pura sing dipercaya dadi simpul-simpul pulo Bali. 6 Pura iki dadi Pura sing utama ing penganut agama Hindhu ing Bali.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.20, 8 Desember 2011.
Pura Besakih yaiku pura kang dumunung ing desa Besakih, Rendang, Karangasem , sisih kidul-kulon Gunung Agung kurang luwih 44 kilometer saka Amlapura lan 62 kilometer saka Denpasar . [1] Ing
Pura iki wiwitane digawe ing sawijining desa suci jenenge Hulundang Basukih, saiki kang diarani Desa Besakih.[1] Jeneng Besakih dijupuk saka tembung "Basuki" utawa ing naskah kuno ditulis Basukir utawa Basukih . Tembung Basuki dhewe dijupuk saka tembung Sanskerta "Wasuki" kang tegese wong kang nylametake.Yen miturut mitologi Samudramanthana dijlentrehake bilih Basuki iku jeneng naga kang mlungkeri Gunung Mandara .
Crita kuno nyeritakake bilih Pura Besakih diadhegake dening Rsi Markandya lan wadya balane nalika abad kaping 11. Wektu semana Rsi Markandya arep lunga tumuju Gunung Agung saprelu ngadhegake papan pesanggrahan, nanging nalika nggarap papan iku wadyabalane akeh kang mati jalaran memala. Kanggo nylametake wadyabalane, Rsi Markandya nggawe papan kanggo muja Sang Hyang Widhi minangka juru slamet. Papan iku diarani "Sanggar Basuki"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.19, 29 Mei 2012.
Pura Luhur Uluwatu yaiku pura kang dumunung ing Desa Pecatu, Kuta, Badung (kurang luwih 31 kilometer saka Denpasar mengidul.[1] [2] Pura iki madheg ing pucuk kidul-kulon Pulo Bali ing sandhuwuré anjungan watu karang kang terjal lan njorok ing laut.[1] . Pura Uluwatu mapan ing lemah kang dhuwure 97 meter saka laut. [1] Ing ngarep pura ana alas cilik kang diarani alas kekeran minangka sangga kasucening pura.[1] Pura Uluwatu nduwe saperangan pura pesanakan, yaiku pura kang raket gandheng cenenge karo pura induk.[1] Pura pesanakane yaiku Pura Bajurit , Pura Pererepan , Pura Kulat , Pura Dalem Selonding , lan Pura Dalem Pangleburan .[1] Saben-saben pura nduwe gegayutan karo Pura Uluwatu mligine ing dina-dina piodalane .[1] Piodalan ing Pura Uluwatu, Pura Bajurit, Pura Pererepan lan Pura Kulat iku dina Selasa Kliwon Wuku Medangsia saben 210 ari. [1] Dewa kang dipuja ing Pura Uluwatu yaiku Dewa Rudra .[1] Pura Luhur Uluwatu mapane adhep-adhepan karo Pura Andakasa , Pura Batur , lan Pura Besakih .[2] Awit saka iku, akeh umat Hindu percaya bilih ing Pura Uluwatu iku sarana kanggo nyenyuwun nugrahaning Gusti kanggo tumataning urip ing donya.[2] Mula ing Pura Uluwatu daya wisesa utawa kekuwatan spiritual saka telung dewa yaiku Brahma , Wisnu , lan Siwa ngumpul dadi siji ing kono.[2] Daya wisesa dewa Brahma saka Pura Andakasa, dewa Wisnu saka Pura Batur lan dewa Siwa saka Pura Besakih. [2]
Miturut Lontar (pustaka kuna]], Kusuma Dewa Pura iki madheg saka pituturing Mpu Kuturan nalika abad kaping 11.[2] Pura iki siji saka enem pura Sad Kahyangan kang ditulis ing Lontar Kusuma Dewa.[2] Pura kang disebut ing Lontar iku yaiku Pura
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pura_Luhur_Uluwatu&oldid=541556 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.06, 2 Agustus 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Purmerend&oldid=632842 "
Purwakanthi utawa aliterasi yaiku unèn-unèn utawa ukara kang runtut basa utawa sastrané. Purwakanthi kang runtut basané jenengé purwakanthi basa , déné yèn ing sastra sinebut purwakanthi sastra Purwakanthi bisa awujud ukara lumrah, bisa uga ngemot paribasan , saloka , utawa tembang . Tuladhane:
Purwakanthi sastra yaiku unèn-unèn kang runtut sastrané (kongsonan) Tuladha :
Purwakanthi basa/lumaksita yaiku unèn-unèn kang kadhapuk saka rong gatra. Pungkasané gatra kapisan, dadi wiwitane gatra kapindho. Thuladha :
saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Purwakanthi&oldid=664767 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.24, 12 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.06, 9 Agustus 2006.
Jerman Puschkau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 9177 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Puszczykowo&oldid=666479 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.41, 14 Mei 2012.
Puthu (Jajanan) (Ing basa Indonésia , Kue Putu yaiku sajinis panganan saka Indonésia kang arupa kue isiné gula jawa lan cara mangané bisa uga dicampuri parutan klapa .Asal usul kue puthu yaiku saka Kerala , India , lan wujud ngawené saka glepung beras kang dikukus dikukus. Puthu bisa dikukus lan dicetak ing sakjroning pring kang awujud tabung .Swara kang unik lan ndadekake ciri khas bakul puthu yaiku piranti kang dianggo ngukus ngiras ngirus disasekake piranti promosi ing bakul kang adol puthu.Werna lan wujud puthu ing pasaran biasané werna putih lan ijo
Sajumlah wong kang adol (pedagang) puthu ing jaman saiki citakan pring bisa diganthi karo pralon (pipa PVC) kanthi mumangat barang citakan kuwi ura ngandut karat.Semana uga dideleng bahan citakane pipa uga ora wangun ana ing kasehatan lan luwih becik migunakake pring .Puthu uga wis misuwur ana ing negara liya ing donya kayata Singapura lan Malaysia , lan wujud puthu kang aneka rupa lan rasa lan wujud puthu ora kalah karo puthu kang ana ing Indonésia.
Artikel perkawis panganan utawa ombènan Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Rijsttafel • Rujak • Sambel • Sega Gorèng • Sega Campur • Sega Kuning • Saté • Soto • Témpé
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.18, 2 Juli 2011.
Putu Wijaya , (nami asli I Gusti Ngurah Putu Wijaya ), punika satunggiling sastrawan sarwa saged. Putu Wijaya lair ing Puri Anom , Tabanan , Bali tanggal 11 April 1944 . Piyambakipun minangka putra ragil saking gansal sadhèrèk tunggal bapa, lan saking tigang sadhèrèk tunggal ibu. Putu manggèn wonten ing kompleks griya ageng ingkang dipun panggèni déning watawis 200 jalmi, inggih punika para sadhèrèk caket lan tebih, lan gadhah karemenan maos buku. Bapakipun. Bapakipun, I Gusti Ngurah Raka, satunggiling pensiunan punggawa ingkang keras mendidik putra-putranipun. SKawitipun, pun Bapa gadhah gegadhangan supados Putu dados dokter . Nanging, Putu kirang mumpuni ing ngèlmu pasti. Piyambakipun langkung akrab kaliyan sajarah , basa , lan ilmu bumi .
Putu Wijaya sampun nyerat watawis 30 novel , 40 naskah drama , kinten-kinten sèwu cerpen , atusan esei, artikel lepas, lan kritik drama. Piyambakipun ugi sampun nyerat skenario film lan sinetron. Minangka satunggiling dramawan , piyambakipun mimpin Teater Mandiri wiwit taun 1971 , lan sampun mentasaken puluhan lakon saking Indonesia lan manca negari. Puluhan penghargaan sampun dipun rengkuh saking karya sastra lan skenario sinetronipun.
Carios Cekak karangan Putu asring ngisi kolom wonten ing Harian Kompas lan Sinar Harapan . Novel-novel karyanipun ugi asring muncul ing majalah Kartini , Femina , lan Horison . Minangka penulis skenario, piyambakipun sampun kaping kalih nampi Piala Citra ing Festival Film Indonesia (FFI), kanggé Perawan Desa (1980 ), lan Kembang Kertas (1985 ). Minangka penulis fiksi sampun kathah buku ingkang dipun kasilaken. Ing antawisipun, ingkang kawentar inggih punika Bila
Indonesia modern ing Universitas Wisconsin lan Universitas Illinois, AS (1985-1988)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.03, 28 Agustus 2009.
Merbah utawa disebut uga cucak-cucakan (familia Pycnonotidae ) iku suku manuk manggung saka Afrika lan Asia tropis. Manuk-manuk iki akèh-akèhé duwé suwara sing merdu lan nyanyian sing manéka warna, kerep alas dadi ribut déning suwarané utamané nalika ésuk lan soré. Jroning basa Inggris , manuk=manuk iki ditepungi minangka Bulbuls .
Merbah asliné jroning basa Melayu ngrujuk marang sapérangan jinis manuk manggung sing wuluné surem ing semak belukar, klebu uga jinis-jinis manuk pelanduk, tepus, bentet lan liya-liyané. Ing kéné, kanggo kapentingan standharisasi pamènèhan jeneng kayadéné sing dipigunakaké LIPI , merbah dipigunakaké winates kanggo nyebut manuk-manuk saka keluwarga Pycnonotidae. Saliyané disebut merbah, manuk-manuk saka suku iki duwé sapérangan sebutan umum sing liya kayadéné cucak (Jawa ); tempuruk , empuruk ; tempulu’ , empulu’ , pampulu , empuloh (anéka basa Melayu ing Sumatra lan Kalimantan ); lan liya-liyané.
Ukurané sedheng, manuk-manuk iki biasané awaké sedheng rada ramping, gulu cendhak, lan buntut rada dawa. Kerep uga mawa misai alus.
Sebagéan spesiesé duwé werna-werna sing cerah: kuning, jingga, abang, ing dhadha, weteng utawa saawak. Nanging akèh-akèhé wernané surem coklat zaitun, semu klawu utawa semu kuning, mawa werna kuning, jingga utawa abang ing bokongé. Jantan lan betina wernané padha.
Sapérangan mawa werna ireng ing endhas, jambul sing bisa diobah-obahaké, utawa janggut putih.
Merbah utamané iku manuk pamangan woh-wohan lan srangga . Ing alas, akèh-akèhé manuk iki seneng njlajah semak belukar lan alas sing setengah kabuka, methik anéka woh cilik-cilik lan mburu srangga. Senajan sebagéan manèh luwih seneng ana ing dhuwur wit-witan.
Asring ditemoni pasangan-pasangan utawa nglompok, manuk-manuk iki sok nyampur karo jinis sing liya. Ramé swarané sero silih ngundang.
Merbah gawé susuh ing dhuwur wit utawa perdu , wangun cawan saka suket, tangkai godhong, utawa serpihan godhong, campur karo serat-serat sing liyané. Endhogé 2-3 butir.
Ing Indonésia ana watara 27 jinis, utamané kakonsentrasi panyebarané ing Indonésia bagéan kulon. Mung rong spesies sing nyebar adoh tekan Sulawesi Kidul , salah sijiné uga ditemoni ing Lombok . Nanging kaloroné dikira nyebar amarga digawa manungsa (feral , manuk uculan sing banjur tangkar-tumangkar).
Nanging anèhé ana sajinis anggota suku iki sing nyebar winates (endemik) ing pulo-pulo sekitar Sulawesi lan Maluku , yaiku Brinji emas (Alophoixus (Hypsipetes) affinis ). Malah amarga urip ing wilayah kapuloan sing kaisolir siji lan sijiné sakwéné mayuta-yuta taun, spesies iki wis ngrembaka dadi sanga subspesies sing béda.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.09, 18 Mei 2012.
videone pean ki ndak mboseni kok pokok e sssssip tenan tak acungi jempol ning siji wae yaaa
tenget karo haji agus karnadi ore kang lan kang iyus..sing sawah luhur...
mang musa..segale..dadine kita pengen belajar maning silat trumbu..
usah minjem, opo duwene wae digunakne wah, kalau aku photo jilihan
lha yen ngguyu kowe ki sing lucu apane ?? lha yen ngguyu kowe ki sing lucu apane ??
kabar2 nek psbi maen,ben okeh seng ngerti,nek wes okeh seng ngerti maleh okeh seng delok.
Postingnya kian mantap ja nie Bro. . .
Top markotop dech,matursuwun info2ne.
Sering mampir tapi jarang ninggalne jejak,saiki kulo wes ninggalne tilas kie.Hwakakexxxx
Dipl.-Ing. (FH) Hendrik Nordhoff
jejere di sediani cowek isi mbelek lencing..ben iso kanggo dulitan….
Cah Ndeso ini. Dan maaf kalau terlalu berpanjang lebar.
Nha..ini..ini..conto-en rek, cah ndeso tapi ilmune monconegoro.
Ojok koyok awakmu, guyoooooon thok ae isine. kancane nelongso kok malah di ledek, njaluk tak lempar nang jendelo, apa tak antemi duwik sak yuto ? …ha ha ha ha…..
Tak coba yo mas, nek gak iso awas…milih gelut apa damai ndik warung yu Ngatemi.
Buku wis budal nang Kudus esuk mau mas…panjenengan inguk-inguk ndik bale deso yaaaa.
lucu yok waks wanita cantik wulan usur utus yaa wnta
lha awakmu opo kuwat ngangkati genteng?
Bocah pinter bocah pinter besuk dadi dokter bocah bodho bocah bodho besuk kaya kebo
yo..ngunu..,dadi cah enom ojo mlempem..,sing semangat ra ketang di kerjani kancane..
sepuluh taun sing gemiyen nang kèné mumpung ketemu AW dadi
rèkrèasi sing paling syuur murid-murid wadon nakal nyebut Pai pendidikan ajama islam Adong pan ngajak mojok kanca-kanca Lanang poyan wong tua alesané lès Pai wong tua, guru ora ngarti yèn murid-muridé rusak wis apal maplak jaran-jaranan Alhamdulillah saiki tahun 2008 Pai wis apik tertib lan aman ana musik ana alam bahari ora ketinggalan uga ana museum bahari Wong tua wis ora miris maning ndeleng grombolan bocah ramé sliweran ésemé grapyaj ngguyuné renyah awaké trengginas nalaré waras nikmati indahé alam bahari karo blajar neng museum bahari Dikipasi nikmaté angin lan ombak
jebulé gawèané Mustang Talang Pancèn hèbat wong Tegal wong Tegal pancèn hèbat luwih hèbat ana dina sing didadèkna Dina Sastra Tegalan Jebulé dina mau diperingati karo mringati dina lairé penyair tegalan Lanang pancèn pinteran pinteran Lanang gawé gara-gara Gara-gara Lanang akèh pejabat maca puisi tegalan dudu puisi Brebesan atawa puisi Jakartanan Apa ana puisi Slawinan? Ah dasar Lanang wong Tegal sing olih perhargaan seniman award senengé gawé gara-gara Pancèn hèbat wong Tegal
dibuwang. Sing kaya kuwé, nganti saprèné dadi penngèling-élingé Bekel Subur. Dadi Bekel Subur
dipimpin wong sing ora mambu bangku sekolahan, éh? Toli kowen ya wis dicap, kowen kuwé bekas lenggaong....” “Enyong dadi lenggaong tah....ora neng daerah Tegal oh....” “Tapi Jayèng. Kejahatané kowen sing ora bisa diampuni rayat, krana sokan
Lanang Setiawan Wong wadon sing wetengé nggèmbol prahara : kowen teka wayah bengi nganggo sepur sing Jayanagara Uput-uput kowen anjog ora kober ngraupan rai kowen mlebu maring pèron sing mambuné bacin kowen glogakan wong lanang nyekel tangané kowen kowen ngomong matur nuwun tapi ujug-ujug kowen krasa wong lanang mau ngutil dompèté kowen cangkemé kowen ndomblong sebabé kagèt ora bisa nggemboran tapi wong lanang mau malah brangasan: mbak bed, dèwèké njotos cangkemé kowen Sepur liwat wong lanang mau uga liwat sisan dompèté kowen Kowen ngadeg nang jogan sing kotor sewaktu mau, kowen njengkangkang Karo ngrasakna cangkemé mar lan godras kowen nekani penjaga keamanan dèwèké mandeng tapi krasa jiji maring kowen lan sadurungé kowen kober nyuwara dèwèké mbentak: “Lunga!” Wong wadon sing wetengé nggèmbol prahara : rainé abang mèrèt kowen ngadol tindik nang toko diregani mung separo kowen nggoleti adiné sedeng kowen blèh genah panggonané ......................................................................... “Jebulé : sing diarani urip mandiri gudu kur ngrèpotna wong liya tapi ora ngaruh-biru wong liya. Arané enyong Aminah, wong dèsa klutuk teka nang Ibu Kota nggoleti adiné enyong: Maria Zaitun Wong sing nang kota madani enyong cèngèng Maring wong wadon sing salosmèn karo enyong tak sapa: “Sugeng énjing!” lan dèwèké nyemaur: “Karepé kowen apa?” ...................................................................... Wong wadon sing wetengé nggèmbol prahara :
ngadeg. Dadané sesek tangané kowen gemeter trus ora poyan maning, kowen ngluyur lunga sawetara dèwèké njubleg njagong kalem tapi wangkot .................................................................... “Jebulé: nyong kudu luwih ati-ati blèh saben uwong kuwé menungsa Ning njeroné cahya ana tipu daya Ning njeroné peteng ana rasa sentosa Ning gili gedé laka dalan sing nggo liwat Ning tritisan laka panggonan sing nggo gendu-gendu rasa kayong sumpeg ruwangan kiyé tapi waktu nyong ngranggèh sing tak cekel mung hawané gèl.....” ...................................................................... Wong wadon sing wetengé nggèmbol prahara : akhiré kowen nyambut gawé nang lèstoran kowen dadi rèwangé tukang masak muga-mugaha
dèwèké molai miul trus ngremed bokongé kowen kowen protès nganggo cara alus lan jaga jarak kowen semangkinan sopan maring dèwèké Mung tekané dina kaping lima
nang enem dinané kowen dipindah dadi pelayan. Trus pas nang pitung dinané kowen radan sembrana maring tamu sing pancèn nduwé kekarepan
telung wulan mbokan baé bisa nggo nglipur Waktu sepuluh dina seterusé kowen diprèntah nyalin catetan inventaris lèstoran Waktu sewelas dinané Bendara Agengé mènèhi bebungah hadiah sepasang tindik, kalung lan gelang jarèné kur nggo penghargaané kowen sing nduwèni kepribadian jelas lan tegas Waktu rolas dinané dèwèké ngomong soal hobi seni potrèt-memotrèt kepimèn apiké tata cahya lan ayang-ayang ébèn bisa ngatokna barang sing ora katon dadi wujud ora baèn-baèn sing awité biasa-biasa Waktu telulas dinané (sing jarèné uwong angka sial) dèwèké ngomong: “Sebagé wong sing ahli
warna-warni cahyané lan ayang-ayangé ketata jempolan Wong-wong sing édan kaé duwé tapsir jorok maring ayu-mulusé awaké kowen Tapi nyong duwé rasa seni sing pentolan pèngin ngrekam ayu-mulusé awaké kowen sing lugu tur ora dirèka-rèkabèn langgeng. Lan bayarané kowen, nyukupi Saiki dipikir disit. Sesuk bisa rembugan maning ”Waktu patbelas dinané kowen kecoh idu maring bumi trus
nggleleng kepèngin turu lempongé enyong kisruh, njeplak ngomong!” ........................................................................ Wong wadon sing wetengé nggèmbol prahara : nang mètropolitan Jayanagara kowen nggolèti adiné sing blèh genah alamaté
wong-wong sing manggoni Wong wadon sing paling tuwa ngomong: “Nah, kiyé enyong kenal mung rong taun, dèwèké ana nang kèné trus pindah maring panggon liyané Dasar lagi murub drajaté saiki malah wis ningkat, klas gedongan tapi arané
enyong muga-muga ana getaran gaib sing muncul saka njero atiné enyong ngrasup maring kalbuné kowen. Nyong dedonga kanggo
lagi disangga bareng-bareng waktu nyong kowen njenggelèk tangi turu. Nyong nyukuri temenan saben-saben nrima duwit kirimané kowen. tèsih sempet-sempeté kowen nyisihna welas asih maring enyong sajeroné urip pating clongat, gobal-gabèl Kowen bener-bener wong blabah Sayang, enyong kowen blèh bisa ketemu pengarep-arep nggayuh ketemu kowen wis tak sirep, rep. Saluguné ana bab penting sing pan tak omongna. Apa kowen kemutan waktu pamungkasé kowen niliki enyong? Kowen nggandeng wong lanang sing jarèné bojoné kowen Telung wulan
nglakoni sing kaya kuwé tanpa alangan uga wedi-wedi maning Saben-saben kedadian luwih nggegep nyong nyikepi dèwèké nyong keyungyun karo dèwèké Sawulan bab kuwé kedadèn dèwèké
kanggo enyong dèwèké uga pada asingé Sajegé kuwé, nyong terus nggoleti kowen sebab, awit mula nyong ngrasa. Soal kiyé nyong kudu ngomong Tapi saiki kaya kiyé kedadian nyatané Umpamané nyong kowen ketemu nyong kepèngin ngomong mèh telung wulan nyong mbobot anaké.” ....................................................... Wong wadon sing wetengé nggèmbol prahara : kowen njagong nang
drita saporèté nyatané nyong uga nduwèni keuletan ................................................................... Gelem busung sapa-sapa menungsanè ora jègod angon waktu saluguné urip menungsa bakal kajogan kejaba menungsa sing nyekeli waton lan sapa sing ngamalna kebejikan jiwa lan sapa sing bèla maring kebenaran lan sapa sing
gamblong la gamblong gambljng, laww gambking alw lwa. Gambleang lww, gambling law gamblign ggambling gamblung la2 tambling lzw. Gamblikng gamblinh gamb.ing, gabling
“wasyeeemmmm, kowe arep dadi broker model anyar yo, mbrokeri izin golek sumbangan”. Wakakakakak
sak wulan piro? Terus persenane piro kuwi??? . Nek menawa gedhe, aku yo gelem melu. *komen iki mung guyon*
.-= tulisan Estiko terbaru adalah : Keceriaan Kolam Renang Mini =-.
kuwi ncen beneran golet sumbangan nggo tempat ibadah, mesti gelem njaluk ijin RT n RW setempat. Tapi, sak iki akeh sing atas nama sumbangan nggo tempat ibadah, namung kuwi nggo
apiktenan………..sakiki aku gek golek mener
‘Mboten nopo” Pak ?’
Bakul Peyek : ‘mboten nopo”, tapi barange kulo rusak. Pokoke Mas, kulo nyuwun tanggungjawabe jenengan !’
Saya (terkaget” dan melongo) : ‘lha sampeyan pripun tho wau leng numpak motor niku ?’
Bakul Peyek : ‘lha jenengan niku sing nyalip lewat kiri trus nyenggol krombong kulo, mongko isine niku peyek gadhane juragan kulo Mas, ajeng ta setor jumlahe niku 800 sak bungkus regane rp 3.500,-. Kulo rugi okeh, pokoke kulo njaluk tanggungjawabe njenengan’
Saya (ga habis pikir) : ‘lha kulo niki leng tibo motore kulo rusak, celonone kulo geh sobek” niku sinten sing ajeng ganti ?’
Saya : ‘o nggeh, kulo tingali riyen Pak, peyeke jenengan sing
niku mpun diarani rusak, mpun mboten payu di dol Mas, sing disetori mboten
pripun nek menurute jenengan 50.000 niku ?’
Bakul Peyek : ‘Wah, nek kulo nggeh tasih kirang pak, tasih awrat’
Langsung dipotong Pak Polisi : ’Lho jenengan niku bodo, lha di kei 50.000 kok ra gelem. Sampeyan niku nek barange payu kabeh niku bhati ne mung 40.000 tho pak ? lha kok di kei 50.000 ra gelem’
‘Mas, Bapake ki kudu nek ngono ke, nek ra ngono jan ra melek tenan. Tak kandani mau nek mas e iki cah kost. Ibarate nek ra neng warung yo ra mangan, dadi peyeke jenengan sing ra iso di dol kui mau di kek ke mas e. Ben iso nggo cemilan neng
wis pikiren dewe..aku yo bingung pas aku nulis kata2 kuwi
madhang, ora madhang. mencret, ora mencret!!!! priwe sih kiye padha jhan!!! ndhablong kiye padha!!! wakakakak!!!
madhang, ora madhang. mencret, ora mencret!!!! priwe sih kiye padha jhan!!!
Ngajari wong ndueso katrok pancen angel-angel gampang. Opo maneh dadi
pengen kalian tonton ? ayoo,,apa film yg lagi pengen kalian tonton ?
Gutawa Gabung jadi fansnya gita ah, cantik sih. Gabung jadi fansnya gita ah,
ko’ ahlak mu elek ngono
Suwun banget kanggo kabeh sing bertungkus lumus mati matian ngumpulin balong remuk sing pisah 32 thn. Jayin
Suwun, wis onok sing koment, pingin ndeleng foto kabeh, klik'en nang arsip "Reuni ...". Ayo konco konco pada kasih komen.
Maturnuwun sing akeh ambek kabeh panitia, sing wis kerja kanggo konco konco, lan ojo lali, klw
ngerjain senirupa! wuh! besok nya ngebantuin niken ngerjain seni rupa ! wuh!
nyepam ahhgg...... ahhh..nyepam ahhgg…… By: wedhouz weh... aku isih setia nganggo thuns' kikod weh… aku isih setia nganggo thuns’ kikod By: abe Seyogyanya SUPAM
Ronggowarsito: “Anuhoni kabeh kang duwe panyuwunan, yen temen temen sayekti, alloh aparing pitulung, nora kurang sandhang bukti, saciptaniro kalakon”
gawe blog. nganti bar royo 09 sek payu. walaw nganti di goblok2 ke mbarang. hahaa. sabar yo mas. ojo mandeg nggbloki wong mneh.
loh ayo diborong aku tunggu ya...........................
Maaf,..Saya numpang Promo yah,..^o^ Halo Say,.. mampir yuk ke Mister Sreng Sreng http://auroraia.multiply.com/photos/album/69/Launching_Opening_Kedai_Makan_Mr._Sreng-Sreng.._Mampir_yuk_para_SRENGER.o Lagi Opening
tapi pancen ana rambak sing digawe seko jaket lan sepatu bekas lho!…
0 likes By: toim sopo sing gelem panganan rasa sikil :D sopo sing gelem
Assalammu’alaikum Wr. Wb. Kanthi serat menika ingkang putra ngaturi uninga mbok bilih keadaan kula wonten Semarang uga tansah slamet lan ginanjar wilujeng. Mugi-mugi Ibu kalihan keluarga wonten Surakarta inggih semanten ugi. Amin. Maos serat saking Ibu kolowingi, kula mangertos mbok bilih Pak Dhe Marwan badhe nggadahi gawe. Maturnuwun Bu, sampun nyaosi kabar dhumateng kawula. Woten ing serat menika, kula uga badhe ngaturi kabar, pinales serat saking Ibu kolowingi. Bu, sakderengipun kula nyuwun pangapunten dhumateng Ibu, amarga benjing kepener tanggal 1-6 Juni 2009 kula wonten tes semesteran ingkang boten saged kula tinggal. Amargi tes kasebut dados penentu kula saged lulus punapa boten wonten ing semester akhir kasebut. Dados, kula benjing boten saged wangsul lan tumut wonten ing nikahane Mbak Erna kalihan Mas Agus. Bu, Insyaallah benjing menawa tes semesteran kula sampun paripurna, kula badhe langsung wangsul dhateng Surakarta. Kula inggih nyuwun pangapunten dhumateng Pak Dhe Marwan sakaluwarga amargi kula boten saged paring pambiyantu ing adicara nikahane putrine. Cekap semanten Bu walesan serat kawula. Sepisan malih kula nyuwun pangapunten dhumateng kulawarga wonten ing Surakarta. Kula wonten mriki tansah ngati-ati lan Insyaallah saged njagi ngibadah kawula. Salam mawon Bu dhumateng kaluwarga ing
Australasia kuwi sebutan tumrap kawasan ing Oséania sing nyakup Australia , Selandia Anyar lan pulo-pulo ing saubengé ing Samudra Pasifik . Istilah iki diciptakaké déning Charles de Brosses jroning bukuné Histoire des navigations aux terres australes (1756 ) lan asal saka basa Latin sing maknané "kidul Asia ". De Brosses mbédakaké Australasia saka Polinésia (ing sisih wétané), Mikronésia ing wétan-lor, lan Magellanika ing kidul-wétan Samudra Pasifik.
Dideleng saka sisi geografi fisik, bawana Australia , Tasmania , Selandia Anyar , lan Mèlanésia klebu jroning Australasia, sauntara kuwi miturut geografi pulitik, istilah "Australasia" kadhangkala dipigunakaké yumrap Australia lan Selandia Anyar waé, umpamané ing jeneng-jeneng organisasi. Jeneng "Australasia" naté dipigunakaké wektu Australia lan Selandia Anyar ngirim tim gabungan menyang Olimpiade 1908 lan Olimpiade 1912 .
Saka sisi ékologi , "Australasia" kuwi sawijining kawasan sing nduwèni sajarah évolusi sing seragam lan werna-werna flora lan fauna sing mung ditemokaké ing tlatah iki. Ing pangertèn iki, Australasia yakuwi Australia , Pulo Irian lan pulo-pulo ing saubengé, klebu Pulau Lombok lan Sulawesi sarta pulo-pulo ing Indonesia sing dumunung ing sisih wétané kaloro pulo kasebut. Selandia Anyar ora klebu yèn migunakaké dhéfinisi iki. Garis bayangan sing misahaké Australasia karo Asia yakuwi Garis Wallace – Kalimantan lan Bali dumunung ing sisih kulon, yaiku ing Asia.
Lor (Anglo  · Lor )  · Tengah (Tengah  · Karibia )  · Kidul (Latin  · Corong Kidul )
Tengah  · Wétan (Wétan adoh  · Asia-Pasifik )  · Lor (Siberia )  · Kidul (Anak bawana India )  · Kidul-wétan  · Kidul-kulon/Kulon
Balkan  · Kulon  · Tengah  · Wétan  · Lor  · Kidul  · Skandinavia
Semenanjung Arab  · Kaukasus  · Levant  ·
Australasia  · Melanesia  · Micronesia  · Polynesia
Donya  · Arktik  · Atlantik  · Hindia  · Pasifik  · Kidul
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.43, 8 Mei 2012.
MEMETRI BUDAYA JAWI PASANGAN AKSARA JAWA PASANGAN AKSARA JAWA Bentuk pasangan aksara jawa: KETERANGAN: 1. Pasangan aksara
Refling&#8221; menika dipuntindakaken  dinten Minggu tanggal 22 Januari 2011,  mapan ing lepen Oya. Peserta kegiatan menika dumados saking Dewan Penggalang Gugus Depan SMP N 1 Wonosari Periode 2011-2012 cacahipun 25 siswa.  Dewan Penggalang menika  sampun kasil kapilih saha  kalantik [...] PAWARTOS STUDY BANDING “PKPRI GUNUNG KIDUL” DHATENG KPRI “KKGJ” Salah satunggaling cara kangge ngrembakakaken lembaga koperasi ing  Kabupaten Gunungkidul kanthi ngawontenaken &#8220;study banding&#8221;. PKPRI Kabupaten Gunungkidul minangka wadhah koperasi-koperasi primer ing  Kabupaten Gunungkidul ngawontenaken &#8220;Study Banding&#8221; dhateng KPRI KKGJ ing tlatah  kitha  Jakarta iring wetan. Kegiatan Study Bandhing menika dipunadani nalika tanggal 22 dumugi  25 Desember 2011. Dene cacahipun peserta kirang langkung 95, kedadosan [...] PAWARTOS Caos info Gunungkidul KPRI PKPRI study banding
ndelok akeh wong ngobong kayu ambek mangan-mangan. Wong-wong ditakoni ambek tentara jepang: "Kalian sedang apa?" Jare wong suroboyo : "Kami sedang makan-makan tuan!" Trus jepange takon maneh: "Makan apa?" Wong suroboyo njawab: "Ketela pohon tuan!" Jepange nyahuti: "Ha, ketela pohong !" Marine kedadean iku, wong-wong ngarani
aq ndang cepet2 bali kok dek.wes kangen banget kie........
wkakakakakakakakkkk!!!!!! nonton ni iklan langsung keselek garpu gw
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1432″ pareng
“Pak opo ra arep masang gendero abang putih nang ngarep umah?” takonku
“Halah yo ngopo le, sing merdeka ki gur sing nang nduwuran” jawab babe enteng
Ampun kesupen nggih, wonten pameran kewan ing giant a yani suroboyo.. Tumbas setunggal leopard gecko, angsal bonus setunggal.. Monggo!
Wah, njenengan wong ngawi to. Hebat lho Pak samsul. Aku harus kayak Njenengan, blog ny great banget.
yen tan melu anglakoni, boya keduman melik, gaptek wekasanipun
ndilalah kersaning Allah, sak begja-begjane wong kang update, tansah luwih begja wong kang eling lawan waspada.
Vengeance – Kowe Kok Ra Mati-Mati To ?
• X-Men 2 – Wong Lanang Saru Tenan
lamongan bojonegoro tuban lumajang pasuruan trenggalek ponorogo pacitan Bangka lan
hwekekekeke.. By: riptanto eyalah.. tak kiro icon opo putih iku kok iso muncul nang link
kurang biar bisa bangun nonton lagi. byasa gw bangun lebi siangg. hehe well dulu c, long time ago gw uda perna
Ealah... ada yang ultah toh. yg lain jepang, aku jawa aja y. Sugeng Tanggap Warsa Ingkang Kaping 18!! ^_^ *nah lo ngerti ga
cilik2 bingung ngerjaknoe :( #ndaspuyeng 7
Stellen Dipl.-Ing. (BA) - Ho...
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Bi...
foto ksini.....pengen ikut nampang!mas wahyu juga pengen...nggihsampun....mbak2
panji ukhuwah ayo yang lain ikut partisipasi.. Mudik Yuuuk.. Dumateng Kel Ageng,... InsyaAllah benjing-enjing, kulo soho keluarga wid badhe balik Jawi. nyuwun doanipun mugi perjalanan lancar soho selamat sampe tujuan Sungkem kulo, Widodo Met Lebaran 1429 H SLUKU SLUKU BATHOK Lagu Dolanan
payung mutho Pak jenthit lolo lo bah Yen mati ora obah Yen obah medeni bocah Yen urip golekko dhuwit
Sekadar Picisan) Aku Lari tapi tak Kejar Aku Sembunyi tapi tak Cari.. Aku Mimpi tapi tak Lena.. Aku Sedar tapi tak Jaga.. Aku Cari tapi tak Jumpa.. Aku Sarung tapi tak Harung.. Aku Sayang tapi tak Melayang.. Aku sendu tapi tak Rindu.. Bintang aku Hitung...
sakjane ku pengen ngomong ngono ,, tapir o sopo yo.. Waghh,,, loner tenan,, modaro pepe,, modaro ,,, makane jo sok kuat ,,, walah,,, ,malah nyukurke awake dewe kip e to pe… Hhhaaaahhh,,, pengen mbengok rasane ,,,, pengen nrocoss lambebe ,,, mbrebes mili mripate … waghhh… Parrahhh…. Arrrghhh,,,dimulai dari menemukan blog seseorang,,yg isine nggawe aku gelo,emosi dsb, Tekan
Wah, rak duwe duit nggo dolan
''Kanjeng Wiranto sampun seda, engga sakmenika sampun dumugi satus dintenipun (Kanjeng
ngerayain ultah ma keluargaku tercinta... Papa, Mama, Kakakku, kucingku yg lucu si Jumbo...
Yah ga pa2lah, namanya jg lg kuliah...
Uhuk... uhukk,,,, sampe kesedakan minum kopi.. cuakep leh.. wedoan
soko endi kie?? ayune.... .. walah.. sesok�
aku meluk dolan nang warunge mbok tukijem lah.. sopo ngerti iso kenalan
( btw.. iso ngutang ra nang warunge mbok
tp tetep asik ajah ntr cerita bloh saya.... okay!!!! sepeda motoran ati ati yah.... sek yo tak misuh sek!!!!
JANCOK!!!! JANCOKKK!!!! ASU!!!! TAEK!!!!
koen to lek numpak kendaraan opo maneh sepeda motor ati-ati yo cok!!!!
aq mangkel cz koncoq wes akeh seng dadi korban
kecelakaan n saiki neng UGD kape di pndah nengICU!!!!
JANCOK!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
JANCOK!!!!!!!!!!! !!!!!!!!
wes cok cukup seng kecelakaan!!!!!
dalem bgt. Eh tuh kano ke balik n kecebur deh.... tapi cetek kok Cuma se dada ku
Vemmy: (panik) ndan... hwaaaaa... tulung.... hwaaaaaa.... aq gak bisa renang ndan.....
Aq: tenang kamu berdiri aja jgan panik.
Vemmy: (megang tangan ku eret bgt)AQ TAKUT!!! GAK BISA RENANG.... TOLONG
Aq: BERDIRI AJA GAK DALEM!!!!
Aq: (njorokin vemmy n nyipratin aer) HEH
bikin aq mikir seribu kali. Gmna gak, wong kalo pulang kerja pasti capeekkk bgt blom ntr kalo kuliah (rencana mo kuliah malem). Gmn coba???
banget gitu lah.. :D kesian ga dapet untung... :D
Wah podho nda karo nang gonku, rak bedho adoh kui
Walah, jebul Pak Ray ora iso sekak. Mosok pasang sekak kok kewalik kabeh.
July 19th, 2008 12:40 pm
Sing bener ki Jimbung pho Njimbung..?
saiki isih opo ora?ojo2 wis mati,miturut kabar neng jakarta wis ora santer he2.konon nek di pethuki bulus ki iso sugih? bener opo ora? terus jarene nek wis sugih awake belang kabeh.
makane upahe nggawe logo wi berjut-jut… soale nggawene angel..
loggo blogku wi nggawene yo angel pol.. moro2 nemu wangsit langsung dadi
sik tetep gak mmudheng, bentuk panahe nang sebelah endi, wes tak bukak gambare tetep ndak mudheng.
trus aku tinggal nonton tipi. Lha kok lagi asik-2nya nonton film aku nyium bau
menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang kuoso marhaban ya syahru romadhon tiada kata yang dapat kukatakan yang paling indah bagiku,pling senANG BAGIKU.MARHABAN YA RAMADHA.
mego kartiko kaire roso tresno asih
awakku sing linaku pedut kalawan wanci kang kebacut kecut
duh..senthir mungges kebak langes
duh Gooooesti..jagad dewo batthoro
sak dut sak nyut...sak deg sak kalegan
1954 – 1956   Dipl.-Ing. R. Ruß
1957 – 1960   Prof. Dr.-Ing. K. Hahn
1960 – 1960   Dipl.-Ing. Gautsch 1960 – 1964   Dr.-Ing. H. Jung
1964 – 1972   Dipl.-Ing. A. Eversmann
1973 – 1978   Dr.-Ing. U. Patzschke
1979 – 1984   Prof. Dr. rer. nat. H. Linde
1985 – 1987   Dr.-Ing. h. c. B. Rümelin
1988 – 1994   Dipl.-Ing. K. Puell
him : trus ya mo digimanain, dipaksa ntar malah gak kuliah…
me : trus aku kudu lapo kie? meneng ae? opo aku
njelehi tenan owkk, njaluk di uncali mercon tenan kali...
Hmm. . . Semoga dpt kemenangan kang!
Amien , Allahuma Amienn.... nuwun nDhukk
enak sing dawa Kanggg...!!! :)
wakakakkakk.... dudu aku lho sing ngomonggg... Kang Priya sing ngendikaaa....!!!
ohtrie wrote on Aug 30, '10
coba mas pri golek foto2 jadule
rengganiez wrote on Aug 31, '10
endi..? kok aku ra reti..? :(
ohtrie wrote on Aug 31, '10
aku blas drg maca isine ki mBakk...... rung kober... :(
jatiagung wrote on Aug 31, '10
mbien aku ora milih kok... mbuh sapa sing milih pemimpin ngunu.
saka basa Aram 'karpèt suket') iku sawijining kutha ing Gisik Kulon , Palèstina . Kutha iki dunungé kurang luwih 10 kilomèter sakiduling Yérusalèm cedhak Beit Sahour lan Bethlehem (Beit Lahm). Beit Jala iku pedunungé cacahé 12.239 jiwa (1997) lan mayoritas Kristen Arab mawa minoritas Muslim. Beit Jala iku dunungé sakidulé Gilo , sawijining pakampungan Yahudi ing Yerusalem .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Beit_Jala&oldid=590739 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.20, 28 Oktober 2011.
kuwi sawijining kampung Arab ing Yérusalem sisih kidul antarané pakampungan Patt lan Gilo , cedhak Beit Lahm (Bethlehem). Beit Safafa ndarbèni pedunung 5.463 jiwa ing taun 2000. Ambané 1.577 dunam .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Beit_Safafa&oldid=628522 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.11, 27 Januari 2012.
Lokasi Distrik Bel Ombre ing Pulo Mahé, Seychelles
Bel Ombre (utawa Belombre ) kuwi sawijining distrik administratif Seychelles kang dumunung ing Pulo Mahé .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bel_Ombre&oldid=642228 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.24, 7 Maret 2012.
Belvedere iku kumpulan bangunan kang nagndut sajarah ing Wina , Austria , kapengkar déning loro wangun istana Barok Belvedere Ndhuwur lan Ngisor, Orangery,uga Stables Istana. Bangunan-bangunan ditata déning lanskap taman Baroque ing distrik ka-3 kutha , Kidul-Wétan pusat. Minangka ditetepake déning gradien uga kagolong banyu muncrat (air mancur) kanthi ornamen dekoratif lan cascades, patung Baroque , uga pager wesi kang apik.Istana Baroque sakubenge di bangun kanggo pangonan utawa omah ing mangsa panas déning Pangeran Eugene saka Savoy . Belvedere dibangun wiwit mangsa konstruksi kang jembar ing Wina, minangka wektu iku ibukota kekaisan lan omah kuasai déning kang kuasa.
Official website (German) (Basa Prancis) (Basa Inggris) Cithakan:It icon
Artikel perkawis Belvedere, Vienna punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Belvedere,_Vienna&oldid=643654 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.45, 11 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bengawan_Sala_(disambiguasi)&oldid=491521 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.59, 25 April 2011.
Islam , Protestan , Katulik , Animisme lan liyane
Bengkulu Kidul • Bengkulu Tengah • Bengkulu Lor • Kaur • Kepahiang • Lebong • Mukomuko • Rejang Lebong • Seluma
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bengkulu&oldid=668625 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.00, 17 Mei 2012.
Rupanmu - Elton Sodikromo (Surijawa) Mantjes House Band - Pingin Weruh
qodim wahyu mulia) Tanpo tinulis biso diwoco (tanpa ditulis bisa dibaca) Iku wejangan guru waskito (itulah petuah guru mumpuni) Den tancepake ing jero dodo 2X (
lair taun 1980. Kiye crita pas inyong esih Esde gethuk SMP, sebabe bar kuwe kakine wis wafat. Sing marakena wong pada gumun Pak Mitro kiye duwe hobi sing mandan ora mudengi wong-wong sedusun yakie nulis surat. Lhah nulis surat geneng pada gumun? [...] ndopok ngapak Pak Mitro, kae jenenge salah siji kaki-kaki nang dusun Babakan, dusun tempat inyong lair taun 1980. Kiye crita pas inyong esih Esde gethuk SMP, sebabe bar kuwe kakine wis wafat. Sing marakena wong pada gumun Pak Mitro kiye duwe hobi sing mandan ora mudengi wong-wong sedusun yakie nulis surat. Lhah nulis surat geneng pada gumun? Nggumunaken asbabe surate kuwe ora jelas maksude. Jajal bayangna, ora nana udan ora nana gludhug, ijig-ijig kakine kiye nei surat sing isine temenan ora mudengi mbuh sekang tulisane tur media sing go nulis kie mbuh kertas luthuk ya dienggo, bungkus rokok apa maning sering kuwe. Inyong tau pisan serius neliti kiye surate, nek dirasa-rasa lan dicicip-cicip isine kaya sebangsa pitutur sing ora nana buntute, yakuwe genah sekang maksud lan font tulisane (enggane tulisan tangan nganggo font?)amburadul thole. Embuh pira wong dusun sing dadi receiver (kaya antena tv bae), sijine ramane inyong. Kakine kiye biasane, inyong tau weruh, nulis nang pos kamling karo pas jagongan nang becak sing lagi mogok.
Asbabun nuzul ana istilah sing populair nang kalangan wong dusun yakie ‘mitro’ sing artine ‘tukang umuk, goroh, nglombo, ndlephus’ lan sebagainya. Ya istilah kiye ana korelasine karo kaki mitro, sing dianggep tukang
gambl ing gamhling gamnbling gamb;ing ggambling,
gambking gambl9ing gnilbmag gambluyng, gamblkng gamnbling. Pokern
Usbros - Srengenge Nyunar, Piye2, Gelas Kosong (Jawa) Usbros - Sinten Numpak Sepur, Ngene Rasane, Suwe Ora Jamu, Pitik Cilik (Jawa) Usbros - Mari Yam Soto, Kulanuwun (Jawa) Usbros - Jowal-Jawil (Jawa) Usbros -
By: purnomo seneng tah seneng tapi ora duwe duit semono mas.... nek duwe tah tak tuku. seneng tah seneng tapi ora duwe duit semono mas…. nek duwe tah tak tuku.
Atasi Sesak Nafas dengan Obat Tradisional Asma HerbalPenyakit asma
re weruh ra ngerti sak karepkuuuuuu….. kemresek gojag-gajeg mecucu grusa-grusu… [MAZTRIE] 01.07.09   Syaloom
SAHABAT KU kwkwkwkkkkk rupane wong butuh duit...
Monggo katuran rawuhipun panjenengan wonten site dalem, ingkang taksih awon menika. monggo, monggo, monggo.
mampir ke sini XD (baca2 welcome message) wah bokapnya keren banget bisa beli CD Larc XD
japiikoishi wrote on Sep 28, '09
Hei hei,...iku miyaw aQ opo
seneng bgt..hahahaha seneng lgi neh liat yg joged2 mo dimasakin apa neh?? eh iya aku pake o2 ko..yg kmaren miscall itu no hp aa yg baru. kmaren aku ke berlin ke kbri...trus ke resto libanon..
.-= ..:: blog terahir dari Joulecar …-> Februari ::.. =-.
Pada 2010.04.11 - 08:21, annosmile ngomong:
aku ra due kamera lan hape berkamera…dadi arep posting tanpo gambar kok kurang sreg…
mbuh ki…akibat penggundulan muara karo pengubahan fungsi
lha wingi sing nang ciwide ra melu koe??
Pada 2010.04.12 - 09:12, gajah_pesing ngomong:
aku ancen luwe tenan… neng pikiranku wingi kie, kok gak ndang mangan-mangan
aslinya neng kono.. tapi sebelum scraping mbok yo minta ijin piye toh? lak wong kabeh di scraping no.. iku wis duwe ijin ora?
Mas ucox sekalian rencang2e pripun kbr?sehat2 mawon to?wah lagune lucu,penak yen mangke podo nduweni anak ora usah disklhke tk.bpk2 e soale mantan guru tk kabeh kwkwkw
kabare sae sae mawon nduk jenengan pripun wakakakkaka sesok anakku wes ra sah skolah TK nduk langsung SMA wae wakakakakak
ojo lali ngajari ngaji karo sholat jeng
Devina, kalau nyanyi ojo lali sinau, mengkone dadi penyanyi pinunjul opo maneh yen titele dokter, wah mantep banget
Devina, kalau nyanyi ojo lali sinau, mengkone dadi penyanyi pinunjul opo maneh yen titele dokter, wah mantep banget!
artine ngono apik ndukkk,,,, kok ndadak erg leuk barang,,,,,, la nulis londo mengko ngomonge ora NGGolan,,,, medok tegal kan lucu,,,
isih ngene wae, bosen aku.... negoro kok ra rampung rampung. selak mati isih ngene wae, bosen aku…. By: fahdi wah, pak de, tulisannya bagus :) wah, pak de, tulisannya bagus By: paKDhe
BANTING" jg kan diem dstu,nonton
aku emoh nek mung dadi wali kota. aku pingin dadi gubernur :):O
fotone rawani ngetokne neng koran,...
menawi Panjenengan Alloh mboten ngapura kula lan boten welas asih dating kula ,maka mesti kula dados tiang ingkang kapitunan. NIH WARISAN NABI MUHAMMAD SAW Duh Gusti Alloh kang Maha Agung , Sak temene kula dholim dateng awak kula – jiwa kula kanthi dholim sak katha – kathahe dholim sak ageng – agenge dholim (nganiaya diri) mangka mboten - wonten ingkang saget / berhak ngampumi dosa angina namung Panjenengan. Mugi Panjenengan Alloh paring pangapura dhateng kula kanthi ampunan ipun Panjenengan lan ugi paring welas asih dating kula , sak temene / amargi namung Panjenengan Alloh Dzat ingkang Maha Paring
mugi2 kabeh duso2 dilebur ing dinten riyoyo niki,Nyuwun gunging pangapunten,
arek Bantul, dadi ga adoh adoh nemen ambek omahe koncoku si Nugroho iku. Bengi iki aku ambek koncoku cacahe 3 [...] celoteh ga karuan funny personal diary jogjakarta malioboro mudik pantai parangtritis pojok kampung suroboyoan
“Bu Tika aku wis mari, mangan
kepriyo to pak, kepingin benget ngangsu kaweruh tani kalian jenegan. tapi arepe online kok
wawan waduh... iki berbagi mimpi pisan ta? opo berbagi kejayaan rek? hehehe waduh… iki berbagi mimpi pisan ta? opo berbagi kejayaan rek? hehehe
Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing
Kok Ngerti nek Admine gae artikel.. Wahihii..
August 3rd, 2010 at 8:26 pm
lha kan njenengan wau pun ngomong wonten guest book.mosok lali?hi3x….
aq cak .. sepurane yah …
aq yo gi sinau sisan .. lek wes ngerti aq nyuwun ajari ..
pm aja kalo mo belajar bareng… :-D
This entry was posted by dhanza
Wasiyo olehe mideringrat nglamar rana-rene golek gaweyan. Nanging direawangi adus kringet lan kulit ireng thuntheng kena panasing srengenge mangsa ketiga ngerak meksa durung oleh asil. Ijazahe SMA saka rumangsane mung disepelekake dening
nuwun ugi mas. Kulo mboten pinter, namung langkung rumiyin anggenipun
Sukur-sukur peno jowo tumut ngenger sak umur kulo (Petilan
“ngawula dhateng kawulaning Gusti lan memayu hayuning urip, tanpa pamrih, tanpa ajrih, jejer mantheng mawi pasrah.”
Esuke dina senen sa wis beres terus check out nang penginapan langsung maring Ciblon waterboom, bocahe inyong pengin dolan banyu maning soale urung puas. metu saka penginapan ora patia adoh ngalor parek Islamic center Brebes ngalor setitik blah wetan ana Waterboom anyar sing di arani Ciblon mbuh ora ngerti kok arane ciblon, arep takon karo penjagane kayong sungkan nemen sung… wis lah ora usah dibahas sing penting mas array karo mboke seneng bisa dolanan banyu nangkene. wis tuku karcis sing regane rolas ewu limangatus sa wong inyong tuku telu, terus mlebu tapi kayonge inyong ke esukan dadine urung ana sapa sapa kolame be nembe pragat di bersihna. ora nganti suwe mas array langsung jebur maring kolam sing wis di murupkena banyune.
arep balik maring kampung wingi, soale ya nembe pirang dina ning jakarta angger ora salah nembe limang dina nyonge. tapi njero atiku kon balik bae rasa kangen karo bocahe nyong sing nembe telung setengah tahun. Ora kayak biasane nyong numpak Travel tapi bengi kuwe nyong pengin njajal maning numpak bis sing dadi andalane
langsung munggah ning duwur ( maksude inyong manjing ning bis ora maring duwure bis kaya kuwe…). mambu karo rasane kayong wis ning daerah pantura (jare wong sing keren tah Atmospire wis tekan pantura) soale ya weruh dewek lah omongane penumpang wis rame ndopok karo udud ya sing arane arep balik kampung saking jakarta ndopoke ya sekitar pengalaman dewek.nyong olih tempate neng bangku loro ya karo wong wadon gawak anake sing arep balik maring pekalongan kebeneran bise sing arep maring pekalongan penumpange stitik dadi ya di sijikena bae karo agene. ora nganti suwe ya jam wolunan ndean bise mangkat, hawa sumuk sing arep mau tak krasakena madan enak sa wise bis mlaku ( kayong beraaatt… loken bis mlaku ya ora pantes bis kuwe dalan apa ngglundung iya ra…), angin sing mau meneng ya melu manjing njero ngupai sing
jaba pada mlaku ya weruh dewek lah cah cilik tah senenge karo mobil apamaning karo truk tronton pokoke karo kol sing gede2 senenge puuool.Ora usah di ceritakena ning dalane ( di sensor karo cah pasarbatang sing saiki umahe ning pebatan sa wise olih bojo wong pesanggrahan wetan, ora olih soale mbokan ana sing ora seneng karo ceritane, dudu ceritane
jalan si mbak2 sing sebangku njaluk antimo deweke wis mual ndean kebeneran langka sing gawa, ya inyong tuku bae loro bokan perlu nggo wong sing mau.Ora pati suwe penumpang wis kongkon manjing bis maning soale arep mangkat maning, wis lengkap kiye jare si kondektur ngomong banter, ya….. pada nyaut penumpang sing ning mburi. trus ana petugas sing ngecek sa wis kuwe
sing nganggo basa daerah cirebonan langsung metu saka salon ireng suarane kenceng ehone kerasa kadang ning sela sela lagu si penyanyi ora sungkan2 nggoda para penumpang bis ya nganggo basa guyonan inyonge mung mesem mesem jebule nggolet duit kuwe macem2 carane. ya wis sing penting halal ora ngerugikena wong sejen apamaning kiye sing ngibur yaa.. angger ana sing ora seneng ya paling siji loro lah. telung lagu wes di ‘tokena ya biasa kari njaluk seiklase bae para penumpang, mulai sing ngarepan unggal penumpang di papay siji siji ana sing wein ya ana uga sing ora. Ngantuk sing mau ora sida soale ana hiburan pentas penyanyi jalanan saiki teka maning, plang kantor sing ning ana neng lohbener kae sing tak ndeleng terakhir sa wise inyong
macem2, yg warnanya ijo ama merah (paling seneng beli yg
Aku duwé kanca, jenengé Suhir. Nakalé ora lumrah sanajan umuré wis nyèketan. Nyilakaké kanca wis kerep, nanging ora bisa gawé nesuné liyan. Aku nyebut kabèh tumindaké nganggo istilah kenakalan yang tulus . Kenapa mangkono, jalaran Suhir mesthi mèlu ngalami rekasa utawa cilakaning kanca liyané.Pernah, tengah wengi dhèwèké sambat wetengé luwé. Kanca-kancané digugahi, diajak golèk sega. Iming-imingé, bakal padha dibayari jajané. Karo mlaku lan crita ngalor-ngidul, ngerti-ngerti wis kadohan parané. Saben ditakoni mangan ana ngendi, jawabé Suhir padha terus: sik, ngarep kono! Kojuré, mangané ya mung ana pojok T é-B é-èS , ora adoh saka papan turuné kanca-kanca mau. Kamangka, mlakuné ana rong kilo luwih, ngubengi kampus UNS lan STSI .
Mata padhang, weteng luwih krasa nglikik, sikil wis mesthi ngethok-ngethok. Mangan pancèn krasa énak, mula padha télap-tèlep nganti entèk sega kucing pirang-pirang wungkus. Suhir paling seneng nyawang kancané olèhé madhang kanthi ndemenaaké.
Liya wektu, Suhir ngajak Klombrot thenguk-thenguk jejagongan. Wektuné mèh jam siji, ngepasi malem Jemuah Kliwon. Klombrot kang jirihé kepati-pati ditakoni apa larah-larahé dhèwèké duwé rasa wedi, phobia marang petengan. Rumangsa dikancani lan digatèkaké, Klombrot crita sakèh-akèhé. Wis setengah jam suwéné, Suhir pamit nguyuh. Karana wedi, Klombrot melu ngetutaké.
Suhir golèk panggonan nguyuh ana sacedhaké gedhung badminton. Jebul Klombrot uga mèlu nguyuh sisan. Satengahé nguyuh, Klombrot ditinggal nyingkir. Mlakuné alon-alon, Suhir banjur ndhelik. Klombrot bengok-bengok kewedèn. Ana limang menit suwéné, Klombrot dinengké waé, sanajan bengok-bengok nganti gerok.
Suhir banjur mecungul. Klombrot nesu, rumangsa diwedèn-wedèni. Sebab sadurungé budhal nguyuh, Suhir nyritaaké yèn T é-B é-èS rada angker. Ana dhemit lan memedi liyané. Apa manèh, biyèn sadurungé dibangun gedhung T é-B é-èS , wujudé isih bong, kuburan tuwa. Klombrot gemeter, lambéné ngèwèl.
Jawabané Suhir ya mung ènthèng waé: “Sorry , Mbrot. Dak pikir, kowé ngaku wedi iku mung guyon. Jebul tenanan, to?”
Ora mung Klombrot, Slamet uga naté dipacé. Awan-awan, Suhir ngajak Slamet lunga pijet. Senengané, Suhir pijet menyang panti pijet Énggal Tegang. Sajaké malah wis duwé girik lengganan barang kanggo golèk kortingan, wong yèn disawang, kabèh tukang pijeté padha grapyak semanak marang Suhir. Dhèwèké milih dhisik, banjur mlebu mbilik kordènan.
Bareng Slamet uga wis mlebu, Suhir metu manèh, banjur golèk bilik sing jèjèran karo biliké Slamet. Sawetara wektu ora krungu wong jejagongan utawa gojègan, Suhir ngadeg ana sandhuwuré dhipan. Tangané sedheku ana ndhuwur tripleks kang gunané pancèn kanggo nyingget, kanggo gawé kamar utawa bilik cilik-cilik. Saka ndhuwur, Suhir nyawang lan ngematké tumindaké Slamet.
“Met, awit mau kok mung ngono kuwi thok, to?”
Slamet njenggirat. Kagèt rumangsa didingkik. Mbak-mbak tukang pijeté mung nyekikik…
inyong tembe krungu gambyong banyumasan. mbok kiye eling eling ?
woy sadar tuh dosa.. pake sok2 ngomongin kebebasan lagi.. kaya ngerti aja..
jiwa ingsun, denser kaya vinegar banyu typing allah ta'ala."
^^gateli bahas iku maneh. :laugh:
:laugh: :laugh: :laugh:
wis ah off sik, sesuk maneh.
Bidya Sing Engleng, Rupon Sing Engti, Jagat Sing Engleng, KAAC CEM Khorsing Engti, KAAC EM Mongol Sing Engti,
itu..penduduk indonesia imigrasi ke sono..dodol...kongsi kongsi..ndasmu peyang! ngerti rah boso jowo? ga iso boso jowo jek ngaku2 batik tekok
[ Bangla Song Hath Baralei Bondhu | Bangla Music Hath Baralei Bondhu | Bangla MP3 Hath Baralei Bondhu ] Hath Baralei Bondhu. Bangla Song Hath Baralei Bondhu. Bangla Song Hath Baralei Bondhu Download, Hath Baralei Bondhu Bangla
[ Bangla Song Hath-Baralei-Bondhu | Bangla Music Hath-Baralei-Bondhu | Bangla MP3 Hath-Baralei-Bondhu ] Hath-Baralei-Bondhu. Bangla Song Hath-Baralei-Bondhu. Bangla Song Hath-Baralei-Bondhu Download, Hath-Baralei-Bondhu Bangla
men dadi PR-e blogger Wonosobo ki. Eh acarane wingi rame yo kang, aku ra iso melu je
Dipl.-Ing. (FH) Carsten Bär
Dipl.-Ing. (FH) Kathrin Dau
Dipl.-Ing. (FH) Kerstin Herbrechter
Dipl.-Ing. (FH) Simone Mänz-Radzey
Dipl.-Ing. (FH) Georg Möller
Dipl.-Ing. (FH) Susann Schildbach
Dipl.-Ing. (FH) Detlef Schmidt
Dipl.-Ing. (FH) Frank Sieber
Dipl.-Ing. (FH) Florian Sittig
usah diitung mbok yang penting ketemu simbok…
hihihi mbok venus, ikiy ngono dagelan jaman mbiyen aku isih
Itu calon pengantin priyanya bisik-bisik dg Bapaknya: Bapak dalem nyuwun ngapurane,kaliyian doa restunipun...Mugi-mugi dalem saget kagungan Rumah Tanggi ingkang Mawadah Lan Warohmah.
mung alas gundul, sedelo meneh lak dipangan karo ,pagere .ora salah yen pagere sugeh lan lumayan apek omahe
mudun wae isih akeh gantine ikilo cah Gunungsari ,Grenjeng yo iso kok nyanyi weleh weleh
Pacobaning Urip. Tresno Sudro, Gulu Pedhot,
kok tak bukak biasa wae kangmas!!!… ojo2 pikiran sampeyan sing lagi
hihihi… aku menunggu tulisanmu, soalnya aku nggak bisa nulis sendiri
ciwir on 02/05/2009 at 10:41 said:
apik kok!… Ning saiki aku nembe
gelem nang kancaku,,,,coale ra duwe duit,hehehehehehehehehehehe
ehhhhhhhhhhhhhhh saiki ndeleng blo lan foto2 ne malah kagum keliwat-liwat,,hahahahahahahaha
kapan yah bisa maring OWABONG?????
soale aku saiki nang bandung,,,,ngeesuk2 lah,,,,,ngger mudik maring kota tercinta PURBALINGGAku……….
AKU asli wong purbalingga kiyeeeeeeeeeeeeeeee,,,tepate nang desa Karang Jambe,,,,,ngger ngerti pabrik rokok SAMPOERNA y pasti ngerti lahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
aku juga wong purbalingga lho! tapi uripku neng semarang.
tapi, kayane wong seumurku akeh sing padha buta komputer, mulane ora tau ketemu neng dunia maya.
(lha wong umurku 53 thn lho!).
sekolahku gemiyen smp n kalimanah (siki smpn 1), lulus thh 1971, terus stm bersubsidi purwakerta.
Mas Yahya, aku ora patia emut lho.
priye kabare, koq adoh temen sih gutul papua?
aku esih kemutan, kowe gemiyen khan mbejut banget tha?
batire dewek sing jenenge Sujono siki neng endi ya?
siji maning Sri Laksmi M putrane pak Lamat neng endi/
insya allah aku lebaran neng purbalingga.
kabari aku neng emailku ya : sarjono@apf.co.id utawa purbany_2007@yahoo.co.id
cakep 04/12/2008 at 14:59 | Permalink
Ngawiti ingsun nglaras syi’iran, Kelawan muji maring pangeran, Kang paring rohmat lan kenikmatan, Rino wengine tanpo pithungan  …. 2 X Duh bolo konco  priyo, wanito, Ojo mung ngaji syari’at beloko Gur  pinter dongeng nulis lan moco Tembe mburine bakal sangsoro  …..  2 X Akeh kang apal Qur’an Hadise,,,, Sene... [Read Post]
lumayan kie lagune nggo konco tunggu angkringan.......ungu kie jian iso wae...kapan2 rene ning temanggung....ngrewangi adol kaset bwhahahah....
top lah maknyus pokoke...........ojo lali yow kang pasha....hwhahahahahahh
OMG!! CHRISTIAN SUGIONO!
YAKPERMAS BANYUMAS 82. AKPER YAPPI SRAGEN 83. AKS IBU KARTINI 84. AKSEK MARSUDIRINI SANTA MARIA 85. AMAN
lha wong aku yg suka koQ :P
enteng @Teras Info : amin Kang @Kang Ferdinand : masalah koment klasik, ndak tahu kenapa kok ndak
template katro sejak awal wkwkwk teklek kecemplung kali timbang golek mending digoleki he he ranyambung tenan -sugeng
menawi mboten keberatan monggo pinarak wonten blog kulo lan pendet Award ipun teng mriko njeh pak,,,
nyayu amibae Minggu, 06 Februari 2011 10:09:00 WIB
lucu ad polisi nabrak tiang rambu2 gara2 ngliati aku hahahaha truZ.. aku seneng banget tadi waktu aku ke adyaksa ngabil ijazah adq Q,ternyata gurur2 Q masih pada ingat sama aQ... dUch sNg bGt...
wah… piye nek anggotane ditarik iuran ? yo ra sah dhuwur2 iurane… sing penting onok.. hehe
ndop Reply: August 31st, 2010 at 6:50 pm
panitiane sampeyan ae yo, aku tak melu melu tok ae
kita gak rampung2. Wis dadi pejabat kon iku Bal? Kog ngakune kere…wis gratis ae proyeke yo Bal! Aku tak nunut munggah kaji.Kekkekekekkk….
Comment by matahati — March 17, 2008 @ 6:13 pm
tambah satu, yen bar gajian mbantingi duit.
Comment by bangsari — March 17, 2008 @ 6:14 pm
Tebe - Sampeyan Muslim [ OST Sampeyan Muslim ]
Tebe - Sampeyan Muslim [ OST Sampeyan Muslim ] SINOPSIS
guyonan Jarkoni = ya ngajar ya nglakoni Anakku lanang sing isih SD entuk tugas saka guru kelase, mula senajanngantuk banget aku kepeksa ngancani deweke ngrungokne kutbah. Gragapansithik nalika anakku njaluk didikte ringkesan isine kutbah, masiyo gaknyemak tuntas tetep percaya diri ngajari si thole:"Wis tulisen ngene ae, ngajak utawa marahi wong liya tumindak apikbakalentuk ganjaran pada karo nglakoni dewe".Thole banjur nulis ing buku Ora oleh melok Wong-wong seng podo nglawat mbah dul"bapakne Gandok" seng sedho mau isukpodo siap-siap kate ngeterno nang kuburanSapari seng sek omor telong taon,tonggo ngarep omahe Gandok kate melokngeterno nang kuburan tapi di penging karo Gandok: loo yo ojo melok, koen sek cuilik ojomelok-melok ngeterno nang kuburan  wes.. ndek omah ae dolen koro koncomu konoSapari yo mangkel atine,"terus nagis" aaawaaas wess..  Goro ae Gandok karo Sapari pas mancing welutndek  sawah nemu granat nanas telu,akire arek loro iku iku
bravo jowo rock/rock jowo. ojo was lan sumelang. nadyan piye wae asile, kuwi tetep kanggo kita kabeh.
Matur nuwun yo mas...pingin manggung nang belanda ning durung ono dalane...
sibuk dewe,qmi masih bs nyempetin maen bareng,footsal n basket bareng,nonton bareng,kumpul bareng n ke holiday bareng
lahh, ya ndak papa tho kang..
awal nulis blog ya nulis awak’e dewe..
Nepal Bandha, Nepal Bandha, Sandhai bandha dai? Why this Nepal Bandha, Nepal Bandha, Sandhai bandha
Nepal Bandha, Nepal Bandha, Sandhai bandha dai? Why this Nepal Bandha, Nepal Bandha, Sandhai
bayi sampe 5 taun, hehehe tapi tau diri kok…maxi cosi ajah.
And what a surprise, 2 minggu lalu ternyata Bapak ngajakin kita
pensiun sampek tak rewangi blajar monetize di blog segala lho ha ha ha, lha para koruptor kok enak=enak ngomong milyaran,trilyunan sak enak udele dewe. Modar kabeh koruptor2
Kowe nduwe motor opo ora….? A : Mboten. G : Ora ketompo A : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. A : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo…. A : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup.
G : Kowé wis lulus sarjana tenan…..? A: sampun pak…. G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah A: Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo….. A: Lho kados pundi to….? G : Mengko kow é kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo..
G : Anakmu akèh opo sithik ? A : Kathah pak G : Kowé ora ketompo A : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus A : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo A: Lho, lha kok … ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé
G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? A: Dèrèng G : Kowé ora ketompo A: Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti gaweyané ? A : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo A : Lho, lha kok … ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ?
G : Kowé biso main Internét ? A : mBoten G : Kowé ora ketompo A : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) A: Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo A : Lho, lha kok … ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to?Ngenték-entekké pulsa !
G : Kowe waras opo ora? A : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo……. A : Kenging nopo …..? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. A : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo…… A : Pripun to niki….? G : Mengko aku duwe saingan..
Santo…pujaan Achil + gina… …mnrt gw santo orgnya lucu…:)…trus baek…kocax…pinter +
Ing sawijineng kerajaan, wonten bocah wadon kang elok parase lan becik atine. Deweke mau urip sareng biyung lan kakang-kakang tirine, amargo wong tuane sampun sedo. Ing griya kasebut deweke terus di dawuhi makaryo beresi gawean kang wonten ing griya. Deweke sabendina di dukani lan di paring mangan naming kaping pisan saben dinane. Kakang-kakange kang olo atine wau nimbali “Cinderella”. Cinderella kang artine bocah wadon kang reget. “ Asma kui pancen pantes kaggo koe!’ ngendika kakang-kakange.  Dongeng Bahasa Jawa
Sawise pirang dino, wonten pengawal kerajaan kang nyebarke serat ulem pesta ing istana. Kabeh wargo dipun diundang. “Asyik….awake dewe arep tindak menyang istana lan dandan kang ayu. Menawi kulo dados putrid raja, biyung musti bungah atine”, ngendikane. Dinten kang ditunggu sampun dugi, kakang tirine Cinderella miwiti dandan karo bungah atine. Cinderella susah sanget amargi mboten angsal tumut kaliyan kakang-kakange ten pesta istana mau. “ Klambi wae sampeyan mboten gadah, nopo sampeyan badhe tindak wonten istana ngengge Klambi koyo kuwi?”, ngendika kakange Cinderella.  http://h-e-r-u.blogspot.com/
Sawise kabeh sampun padha budal tindak Istana, Cinderella banjr bali wonten bilikipun. Deweke banjur nangis kang kenceng sanget amargi atine kang kesel sanget. “ kulo mboten saget tindhak wonten istana amargi klambi kulo reget, nanging kulo pengen tindak…..” Mboten dangu wekdalipun krungu sawijineng suara. “ Cinderella, wes ampun nangis ngonten niku.” Nalika Cinderella noleh, deweke banjur mersani sawijining peri. Peri munika banjur mesem. “Cinderella gawakno kewan tikus sekawan lan kadal kaleh cacahe. “ Sawise kabeh mau dipun kumpulke kaleh Cinderella, Peri gowo kewan-kewan mau ten kebon labu wonten wingking griya. “simsalabim!”kaliyan nebar sihire, banjur ono kadadeyan kang aneh”istimewa”. Tikus-tikus mau dadi jaran, lan kadal-kadal mau banjur dadi tiyang. Ingkang pundatan, Cinderella dados putrid kang elok parase, lan ngagem Busana kang becik sanget.  Dongeng Bahasa Jawa
Amargi saking bungahe, Cinderella joget muter-muter karo sepatu kacane koyo kupu-kupu. Peri ngendika, “ Cinderella, Pengaruh sihir iki badhe ilang sawise jam kalehwelas dalu. Amargi kuwi, Baliyo saderenge tengah wengi.”inggih, wangsule Cinderella. Kreta jaran emas banjur langsung mangkat wonten istana. Nalika mlebet, sedanten tiyang ing jero istana mau padha ningali Cinderella. Sedanthen kesemsem dumatheng Cinderella kang elok. “ elok pisan putri menika! Putrid saking pundhi ?” tanglet kabeh poro tamu ing jero istana. Akhire Pangeran banjur nyamperi Cinderella.”Putri kang elok, Sudikah kiranya putri jejogetan kaleh kulo?” ngendikane. “ inggih…., “ ngendikane Cinderella kaliyan maringke tangane lan mesem. Pangeran lan Cinderella banjur jejogetan. Biyung lan kakang-kakang tirine Cinderella seng wonten jero istana menika mboten nyangka menawi Putri kang elok parase menika mboten liya Cinderella.
Pangeran terus jejogetan kaliyan Cinderella.”Tiyang koyo sampeyan niki ingkang kula kasemsemake,” ngendikane Pangeran. Amargi saking bungahe, Cinderella sampe kesupen kaliyan wekdalipun. Wekdal sampun tengah dalu.” Pangapunten Pangeran, kulo kudu wangsul sak menika…,”. Cinderella banjur mlayu ninggalke pesta ing istana. Wonten tangah dalan, sepatune ucul sebelah, nanging Cinderella mboten gatek’aken, deweke nekat mlayu. Pangeran nguber Cinderella nanging cilakane mboten ketemu kaliyan Cinderella, Pangeran namun nemok’ake sepatu kacane Cinderella. Sakwise pangeran nemu sepatu kolowau, pangeran banjur janji nek dewek’e arep madhosi putrid kang anggadahi sepatu kaca seng sebelahipun mbanjur di dadose garwonipun.  http://h-e-r-u.blogspot.com/2011/11/software-akuntansi.html
Dinten sak lajengipun, para pengawal ingkang diutus pangeran tindak wonten griya-griya para wargane ingkang anggadah putri kang due maksud madose putrid kang anggadahi sepatu kaca punika. Akhiripun para pengawal wau dugi wnten griyane Cinderella,.”Kulo madosi putri kang sikile cocok kaliyan sepatu punika,” ngendika pengawal. Kakang-kakange Cinderella nyobo sepatu kuwi, nanging sikile pado gegeden. Kakang-kakange Cinderella mekso sikile di lebok’ake neng sepatu kaca ampe tatu. Ing wekdal iku, pengawal mersani Cinderella.”hae…koe, cobo sepatu kaca iki,” ngendikane. Biyung lan kakang-kakang tirine banjur nesu, “mboten mbade cocok sepatu iku karo Cinderella!”. Cinderella langsung julurke sikile. Akhire sepatu kasebut pancen cocok marang sikile Cinderella.”Ah! Kowe putrid iku,” tandas pengawale pangeran.”Cinderella, selamet…,” Cinderella noleh ten wingking, peri sampun ngadek ten wingkingipun.”wiwit sakmenika uripo seng seneng kaliyan pangeran. Sim salabim!,” ngendikane.
Sak wise peri maos mantranipun, Cinderella dados putrid kang nganggo klambi pengantin. Cinderella di derekaken kaliyan tikus-tikus lan manuk seng dados rencangipun. Sak wise Cinderella dugi wonten istana, pangeran nyambut karo mesem saking bungahe. Akhire…Cinderella rabi lan dados garwane Pangeran.
Putri Cinderella kang elok parase lan becik atine wau ora due dendam kaliyan biyung lan
"ing ngarso sung tuladha" (kliping
ninoek71 wrote on Feb 3, '09
sip Goex....dadi yen mbuka pc ora mung moco email tok...sekali2 nggawe gawean koyo ngene iki.
Kulo nuwun Maz Agoek..dos pundi kabaripun...
mau wis nawani aku, Laopo kon nawakno becakmu” Cerocos tukang becak berkaos Aku
hebat. “Wis ngene ae, ayo awake dewe sut, Sapa sing
Tunggul Semanten ugi kalian kulo, pak Edys sekeluarga, kulo lan sekeluarga ugi ngaturaken sugeng riyadi, nyuwun pangamputen sedaya kalepatan kulo. Mugi kang Maha Agung, paring pangapura dumateng dosa-dosa kita sedaya, lan mugi kita sedaya ugi pinaringan rahmat lan barokahipun Allah SWT. Amin, amin ya robbal alamin. Wydha
mohon maaf lahir dan batin. Sri Widodo Rinenggo sumunaring suryo wayah sonten ing dinten kang amurkawani wulan kamenangan saenggo cinondro resik ing wardoyo, kawulo sak kaluwargo ngaturaken sugeng ariyadin 1 Syawal 1431 H. Nyuwun gunging pangaksami sedaya kalepatan ingkang tanpa wilangan. Mugi Gusti Allah SWT. Tansah angganjar kawilujengan lan winengku ing karahayon wabil khusus dumateng Bpk. Edi Susanto dan kulawarga, umumipun dumateng kita sedaya. Ken
Sugeng Nyuwun pangamputen sing katah menawi wonten kalepatan sing kula sengaja utawa mboten kula sengaja ing alam dunya niki. Minal aidin wal faizin. Norif Warisman Bunyi petasan dan suara takbir menggema
Mukani Supriyadi Inggih dik Edi, matur nuwun sanget, dhawah sami-sami, mugi Gusti Allah tansah paring karaharjan dumateng kita sekeluarga. Yon Sri Naqsya Bandi Sami-sami pak. Sakwancinipun ingkang enem riyen ngaturaken Minal aidin wal faizin. Sakmenika kula lan kaluargi geh leres ngaturaken sugeng riyadin. Mohon maaf lahir batin Wittono Assalamu’alaikum. Sami-sami saudaraku. Saya
sakmangke saget nambah taqwa kita. Mugiya kita saget penanggih
Amin … Budi Prasetyo Arum pangruwating jiwa winahyu lekasing manah suci. Sumusut lunturing nugraha sejatining sedya. Nyuwun gunging
makna. Sumangga kita sedayah njagi lathi kathi reseking manah marang wong liya . Duh Gusti Duh Gusti!
genggamku. Nuwun kadang kinasih, sugeng mangayu bagyo 1 Syawal 1430 H. Sumangga samiyo kendel ingkang salugu hanyuwungaken driya hamengku isi, nyandhong tumuruning sih wahyu nugraha “Suksma, sinuksmaya winahya ing ngasepi,
Yen ora iso ngekei contoh, ra sa ngekei Yen ora iso adil, ra sa ngambil keputusan Yen ra iso nepati, ra sa janji Aja mung kata-kata manis iku amung ana ing lathi manis kedengarannya tetapi ora ana bukti kang jelas Sakdurunge panjenengan kabeh pengen dadi pemimpin, coba takonona awakmu dewe Apa wis bisa mimpin diri sendiri? Apa awakmu wis sempurna kanthi akeh becike tinimbang alane Menawi panjenengan kabeh taksih pengin manjaake diri sendiri, keluarga, kerabat. Lebih bijaksana panjenengan ora usah dadi pemimpin. Pemimpin iku sanggane abot! Neraka taruhane. Iku ning akherat. Menawi wonten donya. Siap
kang becik wae, malah iku dadeake manfaat kang akeh kanggo bojo lan anak. Menawi menika sampun panjenengan nglampahi, lan sae baru memikirkan dados pemimpin rakyat. Supados di eling-eling. ra sa ngomong, ra sa janji, ra sa ngekei, ra sa ambil keputusan, menawi panjenengan dereng saget ngetrapaken dateng manah panjenengan. Kapethik saka
taraaaa…. aku pilih karbu vakum. hehe…
Wordpress? iya sih lagi iseng aja nyoba blogspot. hehehe
aw aw aw… pingin bgt tapi blum ksampaian kumpul2 bareng sesepuh KOBOI….
Kang Taufik iku pancen senengane neko2 kok… dipasang karbune Mega Pro lak wis beres… venturi udah 24 (
cluthak… weruh ban slick gumun… tangano dho nyuwil2i bane…. hhhhh….
bar nduliiiitt , njaluk nomere po ra Gus ?
xixixixixixi kidding yo Gus. . ..
Lhoooo… gak usah njaluk Mas… langsung dike’i dhewe! dulitane wis disuwuk kok… sekali dulit langsung kepinthil-pinthil… wkwkwkwkwkwkkkkk…
sarate nggowo gulo kopi rong kintal neng omahe Gus Pur. . .
Sing pentil eh sing penting pliritane pakDheeeeee…
mampir ke empat kota besar [...] [...]
semua koment penting boss, terutama buat provokator spt saia he he he he…
wong jenenge ning warung . . . . ngobrol opo ae sing penting gayeng. . . .
mbahas century yo ora ngerti . . . mending mbahas
nggih mbah monggo budal, sopo ngerti khotibe enak didengar
wkwkwk manteb comentar guspur . ..emang bener
kupingku loro buanget,, nyut2 gak karuan.. masyaAlloh, bener2 awakku lagi diuji Gusti. Pertamane mung senut2 sithik rampung renang,, pancene tak jarno ae, paling mengko rak mari dhewe. eeh, nggak waras2.. senut2 terus, opo maneh lek tangi bubuk. aduh, kenopo yo, pikirku.. Akhire, Ayana ngajak nang dokter, ben ndhang waras jare. Aku yo wis gak kuwat ngrasakno lorone, wis kepingin njedhug2 sirahku nang tembok.. Pas sampek dokter umum, diprikso mek sedhilut, terus dinehi antibiotik (gag takombe lah.. ), obat tetes karo asam mefenamat. Opo maneh, aku durung entuk halangan mulai januari, lak malah tambah wedi tah aku ngombe obat2an.. tapi mergane wis gak tahan karo lorone, ya wis akhire aku ngombe obat penghilang rasa sakite. Gak opo2 wis, sing penting Lillahi Ta'ala, sing maringi sehat Gusti Alloh kok. Tapi wis telung dino, kok sik gag waras yoh, endi Ayana wis mulai kethok setres ngurusi garwane sing ayu dhewe iki,, akhire aku njaluk dipriksano nang sepesialis ae. pokoke cepet waras ndhang aku iso masak karo mberesi omah sing wis gag karu2an. Tapi pas aku ndhelok resepe dokter THT, sing seko jenenge wis profesor, PhD, ternyata resepe podho ae karo dokter umum, cuma beda pabrikane ae, golek sing larang paling yo? Uuuh.. Tenan, wis seminggu kupingku sik pancet cekot2 koyok wong vertigo (padahal aku yo durung tau.. hehehe). Aku wis nggak kober lapo2, mek ning tempat tidur thok. Ayana wis semakin setres ngurusi bojone, padahal nang kantore lagi akeh gawean, tapi yo sik disempat2no ngurusi aku. aku ngroso bersalah banget karo Ayana, tapi yo piye maneh,, aku isih kelaran banget. Akhire aku pindah dokter, nggolek seken opinien (huahahahaha..). Ternyata, doktere ngandhani nek ning saluran kuping tengahku ono bisul, pantesan ae aku ngelu, puyeng, nggliyeng gak karuan. akhire kupingku diresiki, dinehi salep terus disteril rong dino. dinehi obat ketoprofen karo antibiotik maneh. soale aku wis kepingin waras, antibiotike akhire takombe. Alhamdulillah, nyut2e wis rodo ilang,,
lorone pindah nang weteng. ternyata maag-ku gag kuat karo ketoprofen. waduh, aku mules2 gag karuan, nganti njengking, njungkir, njempalik ngerasakno lorone wetengku. Moso nek arep bubuk, sewengi kudu kekeselen nangis nahan loro kuping karo weteng dhisik, baru iso bubuk jam 4 isuk.. Wis koyo wong arep lairan (padahal aku yo durung tau lairan.. ). Aku tambah bingung, ngroso bersalah banget karo Ayana, dheweke tambah repot. Nyuwun duka njih, Ayana.. Akhire aku mbalik maneh ning dokter maneh, dinehi plantacid. Alhamdulillah, saiki loroku wis arep mari. Mugo2 cepet waras terus nggak usah ngrasakno loro koyok ngono maneh.
saiki. tunggu wae.. dia : perjalananmu suwe ra? brapa jam lagi? saya : yah, sejam-an lah! enteni wae. mengko yen aku wis sampe BIP tak tlp. dia : ok. [+62819xxxxxxx] 17.21 wib, missed call [saya] 17.22 wib, calling her dia : mbak, kowe ning ngendi? saya : aku lagi ning gramed, seberang bip, lagi parkir. dia : oh, yo wes, aku mudhun. saya : enteni ning ngarepan cedhak satpam wae.
arep mantu wis rasah sing kepriye2, sing sederhana wae, sing penting sah. wong liya ki bisane mung nyacat, apik dicacat, saya maneh ra apik. wis tho,...
bilang, kowe arep matur apa jeng? nyuwun pangestu? iyo ndhuk tak-pengestoni.. mudah2an gangsar sakteruse.. iki siraman udane deres koyo ngene, wis ora apa2, kowe dudu sopo2 sing nyirami, ning Gusti Allah! Mudah2an rejekimu sing deres koyo udane! Wuaduh, mewek dot com lah saya! Udah nggak kuwat.. pengen posting laghi.. hihehehe.. pengen
"ndhuk.. mbakyumu ndhuk... wis ndhisiki..
Nuwun sanget Pak ( he he Pak sopo yo gak ngerti jenenge ). Men rodo
kok rong dadi akeh nyamukke gek dewe maning. Rep muleh NGETAN/nangdi yo? Haha kok rong wayahe ngko malah digropyok wong rondho. Rep
udah gedhe, sedelo maneh kowe kuliah, Bapak pesen, kowe dadio bocah kang bisa manfaati marang liya lan isa dadi tuladha dening adhimu lan
gangerti gimana kalo kita bahas bareng2 biar ngertinya merata eh kok kalo istirahat kelas kita kaya warnet ya trus2
Puri Bening, 80652 Toya Bungkah,
Qur’an qodim wahyu minulyo (Al Qur’an qodim wahyu mulia) Tanpo tinulis biso diwoco (tanpa ditulis bisa dibaca) Iku wejangan guru
puasaku biasa2 aja. iya ya, kok gak terasa istimewanya ya? opo aku sing bebal??? puasaku biasa2 aja. iya ya, kok gak terasa istimewanya ya? opo aku sing bebal??? by: shemut puasa taon iki terasa bedo karo puasaku sing 2
Mugo2 dadi tabungan amal kabecikan sliramu amin.
marang apa sing wes kelakon, trimah apa kang dilakoni, pasrah marang apa kang bakal ana “ mbak sakwise aku moco2 blog mu aku dadi trenyuh,beneran serius aku mbak!ternyata perjuangane sampeyan karo masku akeh rintangane,tapi aku jujur bangga banget karo kalian mbak amarga iso ngliwati alangan selama iki,iso go pelajaran kanggo aku mbak kisahe kalian ...aku mung iso dongakne mugo2 tulisane sampeyan lan pengharapane sampeyan karo mas gem ndang iso terwujud amin.......jarene wong jowo wejangan nang duwur kuwi mau jero banget artine...aku dewe kudu sih akeh banget blajar
saw­ing, pre­ci­sion shear­ing, CNC laser cut­ting, CNC rout­ing, form­ing, bend­ing, bond­ing, flame pol­ish­ing, buff pol­ish­ing, edge fin­ish­ing, thread­ing, insert­ing, assem­bly
cakep, pinter, en bisa pacaran sama
Josss....he..he.. sakjane email ki yang ndi..se???
kontolkobong wrote on Dec 13, '08
He eh kie boss e lalinan karo konco ne dewe soko semarang kie wes kelingan gurung ro aku boss .....
teguhimamsantoso wrote on Dec 12, '08
Eh Bapak Herman Cuk apa kabar neh ?? Mosok lali sih karo Pak
kaLo gitu kenapa dulu waktu UTUL UGM, UM UNDIP, PMDK IPB, aku di
Py kbre? Saiki dit4ke ngendi sampean? Kelas2a sing duwe mp sapa ae?
yar! Nighty night! Banyumasan Edition 2 Monggo!! Kepriwe kabare? Aku masi nang Purwokerto siki. Kemaren aku ndak nganggo boso jowo soale aku males. Nah... siki aku arep nggo boso jowo maning! Mbuh koe ngerti ora... dina kiye... bulikku bali jkt nggo spur. Aku, mboke karo kangmas bali jkt ngesuk awan nggo spur. Jadi... aku malem taon baruan nang Jkt. bareng ramaku karo asuku. ora kerasa yah... bentar maning uis 2006. aku, mboku karo kangmas ming drg. aku arep cek untuku mbok ana lobange. lah... jerene drg ana 2 untu sing lobang. aku arep gosok untu lewi resik mulai siki. hhahhahaa.... ora keton lho lobange... wong cilik temen! dina kiye... tokone rameee. akeh wong teka arep tukuni obat. aku mumet lho... akeh wong takoni ne2kku. "Mah... kiye bocahe apa?" ana wong takon "Ora... kiye putune!" ne2kku jawab "Lah... gede temeen yah! Duwur!" wong ngomong Duwur????? Amin! Insyaallah aku kena lewi duwur maning. Kayane beratku naik nang PWKT. Mbok mangan melulu! Panganane PWKT enak2 temen. ora merhatiin perut kencot ora... mangan bae. Mungkin aku lewi lemu bali jkt. akkakaka.... ora papa yah... wong bujang lah! Lah... kaya bibine ngomong kiye,"Lah... babahe uis bujang yah! Ora bocah maning!" Hahahahah... Amin! Aku uis bujang siki. akakkakakakak... Aku uis
Uiiih! Lewi apik dari 'Da Vinci Code'...! Baca uuy! seruu temeen! Uis wengi... aku arep turu disit. JAKARTA... Aku bali maning!!!!!
returnin 2 jkt au revoir!! Banyumasan Edition Halo! Kali ini nyong lgi di Purwokerto kiye! dan kiye... aku nganggo jowo aja yah! mbok aku lgi di Ja-Teng! Ya uis... ntar aku kasi terjemahanne kalo arep, mbok koe ora mudeng. Nek ndak ngerti ya uis takon inyong aja ngesuk2. Ana 2 jenis Jowo kalo di Ja-Teng. Sing siji jenenge jowo... apa yah! pokoke jowo sing aluuus temen. jadi istilahe jawa baku lah! nah... jawa baku dinggo neng Solo ato Jogja. Nah kampunge inyong nang Purwokerto kabupaten banyumas. Yah... akeh pembantu ato pelayan dateng dr purwokerto sana. Yah.. uis lah kepriben jadine. Nah... jowo sing dinggo di PWKT kiye... nganggo jowo sing kasaaaaar temen. Jenenge
dina kie... aku ming rumahe bulik yani. ktemu mboke, ne2ke, tacine, dll. Aku bali PWKT nganggo mobil. jauuu temen! aku turu nang mobile. ora kepenak temen... leherku tengkleng. aku deleng gunung, sungai... lah sungaie kaya ana gunung
perutku krenyoos temen. aku mangan soto kudus. enaak temen! lah... nyari WC susa temen. aku uis arep nguyuh ora isa2. aku nang PWKT jam 6. tinggal nang rumah paklik karo nenekku. uis suwe aku ndak kesini. aku mangan kambing ter-enak sing aku perna mangan. lah... aku rakus temen yah! tapi jan enak temen! ngesuk aku arep jaga toko obat ne2kku. jan... jenenge toko obat ko ramee temen! nek koe ming purwokerto, arep tuku obat, teka lah! TOKO OBAT BERKAT! uis... tanya wong ngono! uis wengi. aku arep turu. aku nganggo telpon ne2k karo paklikku. ora kepenak lama2! bye! Feliz Navidad!!
kepungkur udakara tabuh lima luwih limolas menit  langit ana ing tlatah kutha Padang, Sumatera siring kulon katon peteng. Ora kaya adat sabene, wektu iku dumadakan  geger kahanan nemahi sak kabehe jalma kang ana ing kutha Padang. Mung sak merga, LINDHU…
Bawana kang dina biyasané katon anteng adhem lan ayem tentrem,  ana ing soré iku oyeg lan obah , ora sak merga kekarepané jalma manungsa, uga ora amarga angin. Ananging (percaya ra percaya) kahanan iku mau ya amung owah-owahan saka ngalam iki sing awujud campur tangan saka Gusti. Mung kanthi nyebut Kun Fayakun , kabèh kahanan sing di keparengaké déning Gusti bakal kalaksanan.
Nyuwun sèwu, ora ateges tulisan tembung “Kun Fayakun” iku ngemu babagan kang ngguroni utawa ngajari, mung kanthi keyakinan kang wus naté diparéngaké mula bisa kapacak tulisan iki ana ing kéné.
Isih kèlingan ana ing wektu kira-kira rong-tahun kepungkur, kedadèan kang mèh padha uga wus naté dak sawang lan rasakaké ana ing  tlatah Ngayogyakarta kéné.  Akèh korban ana ing kedadèan iku mau, ora waé amung awujud bandha ananging uga nyawa. Jalma manungsa padha pating glimpang dadi korban angkara. Sedih rasaku amarga kahanan iku mau, rasa trauma kadhang-kala isih asring tuwuh ing awak iki…
Ngaca ana ing kahanan kang kaya mengkono ora sélak  yèn ana tetembungan kang naté dak rungokaké menawa   “ Kridhanéng ati nora bisa mbedhah kuthaning pepesthi, budidayané manungsa nora bisa ngungkuli gariséng Kang Maha Kuwasa”. Kang ateges déné manungsa iki nora bisa nolak pepesthiné Gusti lan uga di usahakaké kaya ngapa waé yèn jalma manungsa iki ya mung sendika miturut dhawuhing Gusti kang Murbèng Dumadi, ora bisa luwih saka iku!
Tetembungan ing ndhuwur ana ing jaman saiki saktemené uga ora adoh karo istilah ukara-ukara sing asring dipocapaké déning  bocah saiki, yaiku “Man porpose, God dispose” utawa ana ing Basa Mlayuné “Manusia berusaha, Tuhan menentukan”. Jlèntrèhané ora adoh… Jalma kang awujud gleger manungsa iki bisané amung ngupaya, déné sing bakal nemtokaké ora ana liya kejaba Gusti Kang Murbèng Dumadi.
Kanthi tembung sing kaya kasebut ing ndhuwur mènèhi pituduh menawa awak iki ora bakal sélak mbésuk ing tembé akhir bakalan pasrah ana kersaning Allah, pasrah-Ngalah . Mula sumangga awak kabèh ora usah kumalungkung mung sakmerga ngèlingi ing wusana akhir bakal nemoni bebendu-pati, embuh iku bakal tumeka ana ing wektu mengko-sésuk-utawa suk embèn, ing akhiré ora sélak yèn awak kabeh bakal kapundhut Gusti. Becik kang prasaja anggon nggolèk dalan padhang saéngga nemu babagan becik kang bakal cumanduk ana awak iki.
Bencana ing tlatah Padhang bisoa nuwuhaké alam pikir kang wening lan nuduhake laku kang utama kanggo nggayuh suwarga. Ora amung Suwarga ing akhérat ananging ya Suwarganing ndonya iki kang awujud awak séhat lan kahanan kang tentrem. Wujud Suwarga ndonya kang Ora kumudu akèh banda-donyané. Amarga suwarga iku saktemené rak ya ora mung awujud papan panggonan , ananging luwih saka iku suwarga iku jlèntrèhané ya kahanan tentreming-ati… Ikhlasing-ati… Ora tuwuh rasa drengki-srèi uga mreki…
Kanthi amirsani kahanan prahara Lindhu ana ing tlatah Padang (Minang), mula ayo padha golèk dalan padhang , ya padhanging kahanan ing ati iki kanggo gawé tentrem urip kang bakal dilakoni, becik ana ing wektu iki utawa ana ing tembé akhir alam liya. Gawé dalan padhang marang sak padha-padha jalmaning Gusti saéngga bisa kapacak andhap-asoring lelaku, ayem-tentreming celathu, uga sayuk-rukuning bebrayan agung iki . Ora ana liya kejaba ana ing ngalam ndonya ngagesang, Kabèh mau uga kawantah kejaba kanggo sangu awak kabèh sowan tumuju ngalam wening, uga ana ing alam-langgeng ing akhérat sak mengko.
Ing wusananipun sumangga sinarengan kedadosan prahara lindhu wonten ing tlatah Padang menika kita sedaya sami aningkataken kepedulian dhumateng asami gesang, punapa ingkang dipun kagungi (kalebet donga-pangestu ugi pamuji Gusti) kita sumbangaken lan katujokaken  dhumateng para sanak-kadang tuwin sedhérèk ingkang mbetahaken ing pangajab sageda damel pangènthèng-ènthèng. Dènè samangké wonten ing tembé akhiripun saged tuwuh dalan padhang kagem kita anglampahi gesang wonten ing ndonya dumugi sowan kanthi patinipun Gusti.  Sedaya laku ingkang badhé kita lampahi
sengguh penganten anyar Cah angon – cah angon, Peneken blimbing kuwi, Lunyu-lunyu yo penek’en, Kanggo mbasuh dodotira Dodotira – dodotira Kumitir bedahing pinggir, Dondomono, Jlumatono Kanggo seba mengko sore Mumpung jembar kalangane, Mumpung padhang rembulane Yo surak’o surak hore….
Walaupun hanya bersifat tembang ‘dolanan’, Tembang  “Lir –
Dr.-Ing. Uwe Hollenbach, Dr.-Ing. Heinrich Streckwall, Dipl.-Ing. Frank Lumpitzsch, Cand.-Ing. Moritz Braun,
cemas. ''Kulo madosi pak polisi, kersane ngusir
tiyang-tiyang ingkang sami nonton wonten ngandap mrika. Kulo miris, menawi
pas aku lagi nonton desperate housewives... HIKS...
INGGIH MBOTEN MENOPO-NOPO..KOK EYANG KAKUNG, KULO YO INGGIH…SAMI, WONTEN INGKANG SALAH…KATAH MALAH….KULO NIKI YO BADE NYUWUN PANGAPUNTEN SOALE KULO NGGIH NGAPUSI PANJENENGAN…KULO NIKI
sampeyan wis gelem nulis komentar nang blogku. Pancen basa Jawa saiki kurang diuri-uri ambek wong Jawa dhewek. Aku sing teko Flores, ya, prihatin. Alkitab Jawa iku jengenge KITAB SUCI, terbitan Lembaga Alkitab
yun 10:31 PM, November 12, 2010
oo icic, thanks for that :). maap ora tau lek kitab suci seng boso jowo kuwi wes ket jaman
Wah bung, sing jaga stand cek ayune, rek!
Lambertus Hurek 11:02 AM, October 13, 2010
hehehe... Sing sedengan ya ono, tapi aq panceng suka sing ayu lan manis kayak arek ini. cuma areke sing gak suka ambek aq... suwun, awakmu moco blogku terus...
yun 10:51 PM, November 12, 2010
hmm ngomong2 ttg perikanan, kayaknya indonesia sebener-e udah maju kok. soal-e mbiyen
katon sepi nyenyet, kalebu tlatah Kaliurang, Kalurahan Hargobinangun, Kinahrejo, Pangukharjo, tlatah Kalurahan Umbulharjo. Dina iku kahanan Gunung Merapi wis ngancik AWAS, minangka tetenger menawa warga kang ana ing dhaerah rawan kudu padha ngungsi. Wiwit bengi nganti awan, Merapi wis ngetokake kekuwatane kanthi muntahake material-material panas, kanthi semburan-semburan lava panas, sarta awu panas ngebaki sakiwa tengene Gunung Merapi. Saka kahanan kaya ngono mau, pendhudhuk kudu padha ngungsi. Kahanan kaya ngono mau, ora tumrape Mbah Marijan. Sanajan wis dierih-erih dening para petugas, tetep Mbah Marijan ora gelem mudhun gunung. Mbah Marijan kang kapirangan asma saka kraton MAS PENEWU SURAKSA HARGA tetep ngugemi parentahe swarga Sri Sultan Hamengku Buwana IX. Seda dadi juru kunci Gunung Merapi. Ora perlu nyalahake siji lan sijine, Mbah Marijan ora eling manawa wektu iki sing kuwasa Sri Sultan Hamengku Buwana X. Lan geneya Mbah Marijan sing 'bandel' mau ora didhawuhi mudhun ngungsi dening Ngarsa Dalem HB X, kang pinangka gubernur Daerah Istimewa Jogjakarta? Sing uwis ya uwis, puluh-puluh dadi rong puluh. Mbah Marijan wani ngrungkepi tanah wutah getihe minangka pemangku adat Kinahrejo, ngrungkepi jejibahan lan tanggung jawabe minangka nakhoda, ya nakhodane warga Kinahrejo, marga Mbah Marijan wis ngugemi 'durung ana dhawuh lan wangsit' saka sing mbaureksa Merapi. Mbah Marijan ing detik-detik pungkasna wani nantang nglawan maut, wusana tiwas ing kamare ing wetan ruwang tamu omah mburi, kanthi posisi lagi sujud. Sugen tindak Mbah Marijan! Mugi-mugi lepasa papane jembara kubure! Mbah Marijan kang ngrungkepi kewajibane minangka abdi dalem Kraton Jogja dipundhut sowan Gusti Allah dina Selasa Pahing jam 17:02. Disarekake ing dina Kamis Wage ing pasarean kampung Srunen, Kalurahan Glagahharja, Cangkringan, Sleman. [PANJEBAR
pengen bgt ikut GGL Internship 2009, tapi sayang aku lagi ngebut ngerjain skripsi biar bisa wisuda september… tar kalo aku udah lulus langsung ngelamar kerja di GoGirl! aja kali ya…hehehe
ojo nganti melu dadi sengit, mengko malah lara pikir lan kuru
ojo digebyah uyah, ora kabeh tumindak culiko
ora perlu kuatir bab uriping donya, dipasrahne kabeh wae tumprap sing
January 19, 2009 at 9:44 am
bagus banget artikeleee… buat yg luwih apix meneng yo…
Pengusir Tikus Radius 200m2 alat pembasmi tikus alat pengusir tikus alat pengusir tikus efektif alat pengusir tikus elektrik alat pengusir tikus ultrasonic alat sedot nyamuk anti tikus cara membasmi tikus cara membasmi tikus efektif pembasmi nyamuk pengusir tikus bandung pengusir tikus dan kecoak pengusir tikus idealife pengusir tikus jakarta pengusir tikus medan pengusir tikus murah pengusir tikus
rumah [...] Pengusir Tikus Radius 400m2 alat elektronik murah alat pembasmi tikus alat pengusir tikus efektif pembasmi tikus ultrasonik pengusir tikus pengusir tikus elektronik Pengusir tikus
ore cuek aja. So, monggo kerso sing pingin iso, dicobi mawon mboten napa-napa.
Salam bahasa. yoboseyo Yoboseyo ( kuwi boso korea artine halo) Ngrasa durung pati isa nulis nganggo basa luar sing enak, ore njajal nulis nganggo basaku dewe. Basa jawa, jebule yo ora gampang gawe tulisan nganggo basa sing jarang ditemoni tulisane. Rada aneh wong jawa gak iso nulis jawa. Percoyo wae akeh wong seng iso basa jawa tapi kangelan pas dikon gawe tulisan nganggo basa jawa, opo maneh nganggo aksara jawa, wes meh langka. Contone wae koyo ore alias ingsun, malah pas ingsun njajal gawe tulisan iki, ingsun rada kangelan mbedakna huruf "o" karo huruf "a". so'ale ora biasa 'opo ora bioso', seng bener legawa 'apa legowo'? (bingung yo, wes ah, karepku sing penting keno diwaca 'opo diwoco', halah ikki neh). Saben dinane ingsun ngomong nganggo jawa tapi jarang-jarang banget ingsun nemoni tulisan seng nganggo basa kuwi. Rata-rata yo boso indonesia mergo meh kabeh koran, majalah, radio, tipi seng di enggo yo boso nasional, sak ngertiku mung Jtv sing kadang ana brita basa jawa. Ana sing alus yo ana sing ngoko. Anggepane wong-wong menawa wae basa jawa gak perlu di uri-uri utawa di jogo yo gak bakalan ilang mergo wes di enggo saben dina. Pancen iyo, tapi opo yo koyo mengkono? Buktine ingsun sing awit cilik wes nganggo basa jawa isih rada kangelan mencolot saka ngoko marang basa alus nuli basa krama. Sing ono morat-marit campur-campur gak ngerti kaya apa kanggone, malah nek wes kebentel campur sisan nganggo basa indonesia (jarene biyar aman). Lha tros piye nasibe bosone awake dhewe, iso iso bosone dewe dadi bahasa asing? Mulane para sedulur blogger seng ngaku wong jowo, skali-kali njajal gawe tulisan nganggo basa daerah, nek basa inggris wes akeh tunggale. Siap nrimo tantangan ? Sepurane lamun ana tulisan seng rapati nggenah,
Wedangan depan UNS, Di gapura Depan UNS…
Keperluan : KOPDAR AKBAR YF SOLO
Ayo sing wes moco tulisan iki kudu melu…ra teko ra yo’i..
april 2009 Jam 19.30 Wedangan depan UNS, Di gapura Depan UNS&#8230; Keperluan : KOPDAR AKBAR YF SOLO Ayo sing wes moco tulisan iki kudu melu&#8230;ra teko ra yo&#8217;i.. CP Y!M : nakura_gen [...] Gathering KOPDAR AKBAR YOGYAFREE REGIONAL SOLO.
Buat temen2 YF Solo, mari berkongkow ria, ngobrol2, gojek2, wedangan bareng
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan kang mênga, lantaran ashadualla, manawi botên mêngrêtos têgêsipun sahadat, botên sumêrêp rukun Islam, botên mangrêtos purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang
Kelakuan si kucing garong Ora kena ndeleng sing
Apa sing liwat ** Kelakuan si kucing garong Selalu ngulati sasaran Asal ndeleng pepesan Wajah bringasan Iku contoe wang lanang Sing sifate kaya kucing garong Awas kudu ngati-ati Yen kucing garong lagi beraksi Sing dadi modal andalan Kucingedenge duit atusan Yen bli kuat nahan iman Bisa-bisa jadi berantakan
ak saiki kerja ng dedyjaya ketanggungan lantai 3.balik mampir ya....kie no hpne
Niyat ingsun amatek ajiku korupsi jati, jeneng sira mijila ingsun arsa nedya sugih bandha donya sarwa mbejaji. Tan geter telik sandhi lawan cerenging jeksa, tan gigrik surak lan supataning sapepadha, ora tedhas tapak paluning hakim agung kang...
jawa loch) gih mbakyu gih, dhahar-dhaharipun kulo tenggo gih..kulo asli saking rumpun suro(mbah)karto, cuman gih radi ngetan sekedik..
hihihi… baru pindah ya, mbak? )aku udh 4
wah aku ndak tau daun cincau. cincau ambek cao podo nggak mbak ?
carane ngombe piye ikuuu…….wedang kok diwenehi godong pring………hehehehe……
wae. iku godhong pandan, pemanis tampilan thok. abis panen
walah nok nok gak ada photo yang lain ya.kene tak wenehi photo seng akeh gelem ra photo gambar jaran ,,ra ayu kemayu ngoco yuuuuuuuuuu
Bangka Belitung BangkaBelitung geo stub id Kabupaten Bangka jv Kabupat n Bangka ms Kabupaten Bangka ...
Yogyakarta that preserves the art. Yogyakarta has many
Mbak2: Mesti itu Mas Radith, Haqul yakin!
Bapak: Mumpung ketemu, yuk foto bareng sama mas Gilang, gimana?
Caveman, Mbak1&2: Nggak, nggak usah, Bapak, malu....
OJO BINGUNG MBAK LAN OJO MUMET
Prof. Dr. Ing. Ronald Schieck, FH Regensburg, Prof. Dr. Ing. Rainer Haller
Prof. Ing. Zdeňka Benešová, CSc.
Ing. Roman Hamar, Ph.D. & Ing. Antonín Předota
"Lha, kok sampeyan malah nulis artikel kayak gini? Wong nggak ada info yang lagi ngetrend, kok diposting?" protes pak RT-virtual. "Lha, Babe kok ya ikutan
Mas Totok wis tak catet dadi kancaku…
omagus Reply: Maret 5th, 2010 at 08:53
wah nek dadi kancane pak marsu kudu kecatet yoh..!
goshgosh wrote on Aug 29, '08
Poenika sejarahipoen para ratoe ing tanah Jawi, wiwit saking nabi
Wisnu waoe djomeneng ratoe wonten ing poeloe Jawi, adjedjoeloek praboe Set. Kedatonipun batara Goeroe anama ing
Singkatane Sekang Sandal Ban Bodol Dewaca Kabeh Read More...
Cewek Bispak Booking Bursa Iklan Online
aku urip neng negarane viking,tapi atiku tetep PASOEPATI…..kudu menang.
wah…kendile iso nggoling ora ngliwet…..yo gen itok duit dsik lgi
Gandhi Jayanthi Kannada SMS | Gandhi Jayanti SMS | Gandhi Jayanthi 2009 Kannada SMS Gandhi Jayanthi Kannada SMS Gandhi Jayanti SMS Gandhi Jayanthi 2009
Messages, Gandhi Jayanthi 2009 SMS, Gandhi Jayanthi 2009
Gandhiji Jayanthi Kannada SMS, Gandhiji Jayanthi Kannada Text Messages, Gandhiji Jayanthi Messages, Gandhiji Jayanthi SMS, Gandhiji Jayanthi
muter sampe 180drajat, mpe aq nya ikut muter2 jg, tapi makin kesini makin anteng.. tinggal tidurin, trus nenenin, tepuk2 ntar
Pupuh Sinom: 1. Becik malih ya kawitang, Ne madan Dharma walinin, Dharma marti kepatutan, Anggon kanti jroning urip, Yaning patute
Kepatutan Sang Hyang Rawi, Nyinarin jagat tan mari, Nguripin sarwa tumuwuh, Taler munah kancan lara, Keto dharmaning Hyang Rawi, Pageh puguh, Maweh sundaring bhawana. 3. Idupe dadi manusa, Agetang tur ya apikin, Satmaka jan ngamunggahang, Manuncap swargane luwih, Mangden suwud sedih kingking, Manjakin keranjang uwug, Ne maobah ya setata, Becik Hyang Atma patitis, Ento duluh, Anggon nunggil ring Hyang Suksma. (Gaguritan
bangun, kaco aku iron, trus aku simpan iron.. tido (aku bukan malas tau.. aku takut
Reisya Cewek Paling Cantik GAMBAR BUGIL CEWEK
butuh pilihan. cewek bispak panggilan , dan terakhir cewek bispak solo . cewek cantik GAMBAR BUGIL CEWEK CANTIK GALERI GAMBAR CEWEK BUGIL GALERI CEWEK INDONESIA BUGIL gambar bugil cewek cantik
DUWE ATI DUWENE MUNG LATI KEBAK TAI....RA ISO KERJO TAPI
Badiu, Dr. ing. Ion Toncea, Prof. dr. ing. Ioan Rotaru, Dr. ing. Ilarie Ivan, Dr. ing. Iurie Senic, Dr. Gabor Solti, Dr. ing.
Jamaluddin III Sido Ing Puro (1630-1639). Sultan Jamaluddin Mangkurat IV Sido Ing
kok sik ngantukan sih?? tapi gapapa aku yo ngantukan kok...sing penting
ah sampean mungkin siji diantara sewu sing sangat sangat cinta karo arek2 tarbiyah yo pakdhe.... ngaku wae
Saiki wis dadi wong hebat euy…. Ojo lali karo kampung Grobogan lan sedulure sing ono kuwu
Oktober 23, 2008 pada 9:13 pm
gawe kelingan wadone reang yakin bos nyesel rasane wadon wis kawinan ning umah seumpama wis dadi rangda kayane enak yah
Pandaftaran menyang Wikipedia ora wajib, nanging diprayogakaké banget!
Saben wong bisa mènèhi kontribusi jroning Wikipedia, apa ndaftar dhisik apa ora. Nanging akèh alesan kenapa pandaftaran diprayogakaké banget.
Kanthi ndaftar, panjenengan bakal nduwèhi akèh kaluwihan , klebu nduwé preferensi panganggo lan pilihan (opsi) panyuntingan. Salah siji fitur kangg panganggo kadaftar yakuwi daftar pantauan , kang nggampangaké panjenengan nglacak owah-owahan artikel kang panjenengan senengi. Fitur liya yakuwi mindhah kaca .
Panganggo ora kadaftar diidentifikasi nganggo Alamat IP komputeré, kang dipigunakaké minangka pangenalan publik nalika mènèhi kontribusi. Alamat IP panjenengan kadhangkala dipigunakaké kanggo nemokaké informasi bab panjenengan, saéngga kanthi ndaftar bisa "ningkataké" privasi panjenengan awit alamat IP panjenengan ora disumurupi. Liyané kuwi, amarga alamat IP sacara non-permanen kerep dialokasèkaké nganggo DHCP utawa PPP , panganggo ora kadaftar kadhangkala angèl ngéntukaké rèspèk utawa pangakon saka panyunting liya. Ngayahi dhiskusi
kang diidinaké kanggo dadi pangurus . Yèn panjenengan ndaftar, aja lali tembung sandi (password ) lan jeneng panganggo (user name ) panjenengan.
Kanggo ndaftar, utawa maca informasi luwih rinci ngenani kaluwihan duwé akun , panjenengan bisa nge-klik pranala Mlebu log ing bagéan tengen ndhuwur saben kaca Wikipedia. Panjenengan ora bisa (sagelemé) ngrubah jeneng panganggo panjenengan, mula wacanen luwih dhisik kawicaksanan jeneng panganggo sadurungé ndaftar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Tutorial_(Pandaftaran)&oldid=595785 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.31, 10 November 2011.
acehkopi wrote on Jul 27, '09
asalamua'laikum, salam kenal maaf cuma mau tanya pak yudhi
diditsk wrote on Feb 3, '08
Cak Bas iki pancene rajin nulis. Yo wis ditunggu bulan Juni/Juli kanggo berbagi cerita.
sbaskoro wrote on Feb 3, '08
cak Bayu, sak mono ugo awakku. Rasane pengen ketemu maneh karo-karo konco liyane. Aku wis kondo karo Didit yen iso Juni/Juli dianakno kumpul-kumpul. Awakku iso cuti menyesuaikan schedule. Topik-topik iku
sampean... wis luwih 17 taun gak ketemu nek ndelok foto2 ...kroso nek awak dewe wis tuwek ker. eniwe, aku tertarik karo topik-2 mu ttg gempa/bencana alam/geologi ... dadi koyok jaman pas nang kalpataru...eh sik eksis ndak yo ? nek wis ndak eksis artine awak dewe gak
Pathok Negoro Plosokuning mosque, Maguwoharjo stadion, Wot Galeh mosque, Mblendangan, Ratu Boko temple, Prambanan temple, Bronggang Argomulyo, Plosokerep, Kalikuning
Mlakune di gawe-gawe(mlakune koyo model kale, meh dadi
model ya'e) [rekane meh koyo TUMINI]
Tp, katanya seh dia pinter(pinter ngomong, jo GR koe)
Cah-cah XII IPA 3 menengan, terutama sing jenenge TNS kae lho.
Tp yo ono cah seng penak.
Enek sing jare ngakune GOKIL [Guoblok pekOK tapI Lucu]
Segara adoh pinggire...sun rasa wong ora duwe.....
sawijining pakar Sastra Jawa lan budayawan Indonesia . Panjenengané uga misuwur déning dhisertasiné bab penelitian sawijining aspèk agama Kejawèn . Dhisertasiné tau dicithak ing basa Indonesia lan judulé Manunggaling Kawula Gusti . Saliyané iku Zoetmulder ora bisa dipisahaké saka buku panlitèn Sastra Jawa Kuna Kalangwan lan bausastra basa Jawa Kunan é sing tau dicithak nganggo basa Inggris (1982 ) lan basa Indonesia (1995 ).
Zoetmulder miyos ing Utrecht , Walanda . Sang Piet nalika durung mlebu sekolah uwis bisa sinau maca lan nulis. Ibuné Catharina Noelege, iku sawijining pamaén piano profésional lan uga sawijining guru sing sabar. Dadi nalika mlebu sekolah uwis bisa maca lan nulis. Piet pancèn bocah sing sregep, bregas lan pinter.
Nalika lungguh ing sekolah Gymnasium (mèmper SMA ) College Kanisius , putra sawijining insinyur iki banjur wiwit katarik dadi pastur lan utamané dadi Imam Yesuit . Prakara iki ora nggumuni, amarga kulawargané iku umat Katolik sing taat. Ana pakdhéné loro iku dadi pastur. Banjur budéné lan buliké dadi suster ing Afrika lan Suriname . Nalika bapané sing gawéyané iku inspèktur kaséhatan umum pindhah menyang Heerlen , Piet sempet rada gela amarga ing kono ora ana sekolah gymnasium . Piet begja amarga wong tuwané maringi idin putrané sing ragil iki yèn dhèwèké olèh sekolah ing gymnasium ing kutha Rolduc, sing kebeneran tilas sekolah bapané. Piet banjur mélu ujian jurusan A lan B. Piet bisa lulus loro-loroné. Ing taun 1925 , Piet mlebu Novisiat Sarékat Yesus, pendhidhikan awal calon Imam Yesuit.
Pastur J. Willekens S.J., sing ngopèniné ing novisat ndhawuhi Piet supaya nyambut gawé karya misi ing tanah Jawa , sawisé pendhidhikané rampung. Piet nurut lan yuswané isih 19 taun nalika mangkat menyang Jawa. Piet banjur didokok ing Séminari Menengah ing Ngayogyakarta . Ora diduga, telung taun engkas tibakné Pastur Willekens dhéwé nusul ing Jawa dadi Visitor Apostolis .
Sawisé ketemu, Willekens banjur ngandika, "Saliyané filsafat , kowé ya kudu sinau basa Jawa Kuna."
Panjenengané banjur ditepungaké karo Prof. Dr. C.C. Berg , sing nalika iku ngajar ing Surakarta , lan bisa ngrewangi nyinaoni studi Jawa Kuna. Ing taun 1931 , Zoet lulus karo prédikat cum laude , lan bareng karo iku ditahbisaké dadi calon pastor ing Girisonta, Ungaran , Kabupaten Semarang .
Banjur pendalaman sing luwih jero dilakoni ing Universitas Leiden , Walanda. Panjenengané ing kéné olèh gelar sarjana muda ing wayah sataun, lumrahé butuh wayah telung taun, lan sarjana penuh, ing widhang Sajarah Jawa lan Purwakala, uga namung mbutuhaké wayah sataun. Ing sasi Oktober 1935, karo
téologiné dhisik sadurungé bali menyang tanah Jawa. Panjenengané sinau patang taun ing Maastricht . Nalika arep bali menyang Hindhia-Walanda, panjenengané isih kudu nglakoni masa tertiat (masa pendhidhikan lan pendalaman rohani, suwéné kurang luwih sataun), ing Belgia . Nanging invasi tantara Nazi Jerman menyang Belgia meksa Romo kudu ngungsi menyang Prancis , Juni 1940 .
Ing Prancis Romo Zoet bisa olèh kapal sing manuju Hindhia-Walanda, nanging kudu ndharat ing Inggris dhisik amarga nyélaki ranjo-ranjo sing dipasang Jèrman ing lintasan palayaran. Sasi ngarepé Romo Zoet lagi bisa rawuh ing Tanah Jawa, liwat Hong Kong . Kamangka, ana kancané sing téwas amarga numpak kapal sing silem amarga ditorpedho déning Angkatan Segara Jerman. "Gusti Allah kersa yèn aku bakal mulya ing Tanah Jawa", ceritané.
Gambar sampul De Taal van het Adiparwa , edisi tahun 1983.
Sarawuhé ing Jakarta, Romo Zoetmulder ditawani ngajar ngèlmu pambandhingan basa ing Fakultas Sastra UI . Nanging, Zoetmulder luwih katarik kanggo nyinaoni basa Jawa lan milih manggon ing Ngayogyakarta. Panjenenganipun banjur ngajar ing AMS lan salah siji siswané antara liya Prof. Dr. Koentjaraningrat, Dr. Sukmono lan Dr. S. Supomo.
Nalika Jepun mlebu Hindhia-Walanda ing taun 1942 , Zoetmulder kalebu warga Walanda sing ditahan. Zoetmulder begja amarga nalika diinternir isih bisa nggawa buku lan bolpèn. Banjur nalika dipindhah ing penjara Cimahi Zoetmulder bisa nylundupaké buku Adiparwa suntingan Dr. H.H. Juynboll lan sawijining bausastra Jawa anggitan Gericke lan Roorda. Zoetmulder amrih ngusahakaké
diréwangi déning I.R. Poedjawijatna. Buku iki bakal dadi pakem dhasar para mahasiswa studhi Jawa Kuna.
Ing jaman Revolusi Fisik (Perang utawa Revolusi Kamardikan Indonesia antara taun 1945-1950), Rama Zoet mèh waé disédani déning sawijining laskar ing Kota Baru, Ngayogyakarta. Nanging begjané ana sawijining wong Jawa sing mbélani lan celathu yèn panjenengané iku "wong suci".
Sawisé lolos saka tahanan interniran Baros ing taun 1945 , Zoetmulder banjur miwiti ngajar ing paguron dhuwur Universitas Gadjah Mada (UGM). Banjur limang taun sawisé iku,
dikukuhaké dadi sawijining Guru Besar Tetap Fakultas Sastra UGM. Nalika iku Zoetmulder wis nilar kawarganagaran Walandané. Sadina-dina tugasé dadi luwih abot, amerga kudu ngwakili Dékan Fakultas Sastra Prof. Dr. R.M. Ng. Poerbatjaraka , sing luwih akèh ing Jakarta. Iki isih ditambah tugas liya, dadi guru basa Jawa Kuna kanggo tlatah Yogya.
Kapisan maringi kuliah, Zoetmulder ngangem basa Jawa. Nanging sabanjuré Zoetmulder sadar yèn mahasiswané akèh sing ora saka Tanah Jawa . Zoetmulder banjur nulis buku paugeran tata basa Jawa Kuna ajudhul Sekar Sumawur: Bunga rampai bahasa Djawa Kuno . Banjur kanggo pitulung pasinaonan basa Jawa Kuna, Zoetmulder miwiti nulis bausastra Jawa Kuna wiwit taun 1950. Mula-mulané dikira namung prelu sepuluh taun waé, tibaké prelu wektu luwih suwé.
Bukuné sing mratélaké babad slira para empu lan sastra Jawa Kuna Kalangwan entèk-entèkané terbit ing taun 1974 , disusul karo bausastrané Old Javanese-English Dictionary ing taun 1982 . Édhisi basa Indonésia terbit taun 1995. Olèhé nulis buku-bukuné, Zoetmulder ngaku kangèlan amerga kudu nglumpukaké naskah mikrofilm saka Univèrsitas Leiden.
Watu kijingé Zoetmulder mawa sawijining ukara Jawa Kuna sing dijupuk saka Kakawin
séda ing tanggal 8 Juli 1995 ing Rumah Sakit Panti Rapih , Ngayogyakarta . Layoné banjur disarèkaké ing pesaréan cedhak gréja para Ordo Yésuit ing Munthilan , Magelang , Jawa Tengah .
Pastur iki seneng maca buku, lan main biolah. Saliyané iku Zoetmulder wis rumangsa ora mung wong Indonésia, nanging malahan wong Jawa. Gusti Allah wis ndokok aku ing Indonésia. Papanku wis ditentokaké ing kéné, ujar dhosèn UGM iki. Ing tanggal 13
Mozart , mulané seneng ngrungokaké siaran Radhio Australia sing nanyangaké pamentasan musik klasik lan uga kerep direkam.
Saliyané buku téologi agama Katulik lan ngèlmu liyané, Zoetmulder uga seneng maca roman lan puisi, malahan cerita dhétèktif. Jaré Zoetmulder nduwé luwih saka 1.000 cerita dhétèktif ing kamaré, kalebu karangan Ngaio
Rama Zoet kagungan daya tahan awak sing dhuwur. Contoné Zoetmulder bisa ngunjuk banyu keran Ngayogyakarta ngono waé tanpa terus dadi gerah padarané. Nanging ing sisi liya, Zoetmulder ora bisa urip dhéwé, mbuka botol utawa kalèng dhéwé waé ora bisa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.27, 25 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pheng_Xat_Lao&oldid=619768 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.22, 8 Januari 2012.
Sipil: Phleng Chat iku lagu kabangsan é rakyat Thailand .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Phleng_Chat&oldid=638802 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.30, 26 Februari 2012.
Dut Ja Thawai Chai Chayoo!
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.14, 2 Januari 2012.
ingternet ob gamblong iternet. Gambleng tenretni gambleang tge gamb1ing
gambl ing fun g2mbling gamling, gambloung un.
WAYAN SAM............COHAN........KRESNA .......TUT NIX......ARIX......TU EKA ,,,,,,,, SAMI PANGGIHIN MAMA KENAK RAHAJENG LAN BAGIA ........
GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AK SESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,:
USAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ;_
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembel ian GROSIR minimal 12 item
Lesung Jumengglung - Karawitan Jawa KBRI Vienna
dendam ke Nadya?”. “iya…tapi tanggung neng…enak
Dukung "Jamu Enggal Waras" Jl Raya Papar-Pare Mejono Plemahan Kediri Jatim
Aku ngarapka Tuhan ulih nulung iya, meri iya harapan, pia mega ulih ngampun ke iya. Taja pan ukum dunia sigi nganti iya.
rasa pangrasa marang mega daTan culika mring pedhuTing ndonya
wulaning candra prasasaT manjer rina amung bisa dak sawang daTan ana pangajab lan panggadhang kairing rasa Tresna
wulaning candra kayadene impening panjer rina kumleyang dadi ayang ayang adoh saka sungsang
wulaning candra pandonga pamuji kaunjuk ing tawang siring wetan
Sumangga dipun ceklik playlist menawi badhe midhangetaken..!
Posted by: Lare Angon | 26/04/2010
G : Kowe nduwe omah opo ora…..?)
G : Kowe wis lulus sarjana tenan…..?
G : Ora ketompo, kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah
G : Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, lek wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo.
d : waa. …..kok ngaten?
G : Engko kowe mung email emailan sing lucu……
G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus.
G : Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi!
G : Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe
G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering (
>>> G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren.
G : Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan Internet, sing porno-2 to? Ngentek-entekke pulsa !
1.  Ajine diri soko lati, ajine rogo soko busana
3.  Oleh pinter ning ojo keminter, oleh dhisik ning ojo ndhisiki
5.  Ing ngarso sung tulodho, ing madyo mbangun karso, Tut wuri handayani
6.  Ngluruk Tanpa Bala, Menang Tanpa Ngasorake, Sekti Tanpa Aji-Aji, Sugih Tanpa Bandha
7.  Datan Serik Lamun Ketaman, Datan Susah Lamun Kelangan
8.  Sepi ing Pamrih Rame ing Gawe, Banter tan Mbancangi, Dhuwur tan Ngungkuli
9.  Aja Gumunan, Aja Getunan, Aja Kagetan, Aja Aleman
10.  Crah agawe bubrah, rukun agawe santoso
11.  Sura dira jayaningrat lebur dening pangastuti
Sakjane aku wis rodo suwe angen2 pingin urip ning ndeso kanthi lemah pekarangan sing ombo kiro2 kurang luwih 5 Ha. Kanthi gegodhongan ijo royo-royo, tanduran woh2an sing iso dipangan lan godhong2an sing iso dienggo jangan lawuh mangan sarto sing oraono unsur kimiane istilahe serba organik lan ugo karo kewan ingon-ingon sing migunani contone wedhus mendo sing iso kanggo belehan lan kelangenan contone wedhus mendo Etawa ngono lho. Pitakone opo iso yo gegayuhan iki kawujud??, jawabe nek Gusti Allah ngijabahi panyuwunku insyallah ora ono sing ora mungkin kanggo hamba-Ne sing percoyo.
Senajyan mung angen2 iki isih mendhing kanggo nyiapake mongso purno tugas karo kanggo panggonan antepe pikir nyongsong mongso sing mesti arep teko iku. Sakliyani kanggo ngisi wektu mongso purna tugas biso ugo biso kanggo nentremke pikir ngakehake ngeling-eling mring Gusti kanthi Dzikir marang Gusti Allah kanggo sangune ngadhep mring Gusti Allah nek titi mangsane dikersaKe. Ora mung samono nek angen2 iki kelaksanan iso ugo kanggo sarono ngamal mring Gusti Allah kanthi iso menehi gawean karo tonggo teparo sing mbutuhake tambahan kanggo nutupi kabutuhan urip saben dinane.
mas admin, beritane persis sisan yen squad e wis komplit plit plit … ngko ndak marai gelo yen beritane mung ngincer2 wae
pada mumet mikir lanang lan wedhok mending coba ternak sambil belajar ngamati sing lanang lan wadon. tapi durung duwe
Lomba BNR,kandang BNR,tangkringan BNR,cepuk BNR,burung BNR ?
Saking tiyang mboten gadah arto katah sagete nggih mung latber sepuluh ewuan,matur sembah nuwun
Wah kowe ora iso ketompo nang kene
dadi nek koe pingin iso ke yo kudu di gatekke sing tenanan. ora ngapusi iki!
nek wis krungu suara sing kayangene iki yo gek ndang wudu, soale agus wis nyeluki ket mau-mau! isih do doyan sholat tho?
langkung..(ga ngerti artie pasti cah iki..) wew! dadi orang ptm yg ngisi gesbuk mu... ga enek
ruwet La nek cah enom do gelem nganggo ki ra apik to La neng masalah nganggo ne ra trep ngono ui piye??
ingkang bade nderek Donor kulo aturi tindak wonten *sak
Cak Sur gak ngomong cap gambar manuk tak gambar Naruto. Mesthine cap jempol ya cik resmi,” jare Pi'i. Wong sak Pasar Wonokromo dijaluki cap jempol. …
Ing. Josef Erhart Ing. Lubomír Valinčič-Ag. VPK Ing. Marek Turňa Ing. Martin Farkaš, KD Osveta Ing. Milan CAIS - Nakladatelství CAMIS Ing. Miroslav Bernáth - Agentura TREND Ing. Miroslav ZUKAL - ZEMS Ing. Ota Rubner - NAVA Ing. Peter Marci Ing.
Sampo iku jinising cuwèran, kaya sabun, kang ndhuweni mupangat kanggo ngopèni kulit kang utama pangopènan kulit sirah saéngga bisa nglunturaké rereged (kotoran), kang digawé saka tetanduran . [1] Panggawéan ngresiki kulit sirah utawa rambut asring kasebut kramas.[1] Kramas bisa uga tumuju kanggo ngrumat lan ngumbah rambut utawa kulit sirah supaya resik saka lenga , awu utawa rereged ana ing sirah amarga kagiatan sadina-dina. Sajroning pangertèn èlmiah sampo bisa dijabaraké kanggo nyadiakake kandhutan surfaktan kanggo mbuwang reged lan sruwa kang ana ing kulit utawa rambut sirah kanggo njaga kaséhatan
↑ a b Nadesul, Handrawan dr. Ayo Menjadi Sehat. Penerbit PT Jayakarta Agung Offset, Jakarta. 1991.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sampo&oldid=664521 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.20, 11 Mei 2012.
essayist , lexicographer , biographer , poet
Samuel Johnson utawa kang luwih dikenal Dr. Johnson lair ing kutha lichfield , Inggris , tanggal 8 September 1709 . Dheweke seda ing tanggal 13 Desember 1784 .[1] Johnson iku penulis saka Inggris kang nduweni kontribusi akeh ing babagan sastra Inggris minangka penyair, panulis esai, moralis, kritikus sastra, panulis biografi, editor, lan leksikograf. Johnson iku wong kang akeh kontribusine ing babagan aksara Inggris. Dheweke uga dadi subjek "karya tunggal seni biografi kang paling misuwur ing sakabehing literatur": Kauripan James Boswell saka Samuel Johnson.
Sasuwene kerja sangang taun, Kamus Johnson ing Basa Inggris dibabarake ing taun 1755 . Kamus iki nduweni pengaruh gedhe ing basa Inggris modern lan bisa digambarake minangka "salah siji prestasi tunggal paling gedhe ing beasiswa". Kamus iku ndadekake Johnson dadi misuwur lan sukses. Nganti sarampunge Kamus Basa Inggris Oxford 150 taun sangarepe, Johnson dianggep minangka wong kang gawe kamus unggulan Inggris. Karya-karyane iku kalebu esai, edisi beranotasi kang duweni pengaruh drama William Shakespeare , lan crita Rasselas kang akeh diwaca. Taun 1763 , dheweke kekancanan karo James Boswell. Dheweke banjur lunga adoh menyang Skotlandia . Johnson nyritakake critane ing Perjalanan menyang Kepulauan Barat Skotlandia . Ing pungkasaning uripe, dheweke bisa ndadekake kauripane dadi wong kang nduweni kontribusi kang gedhe ing
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Samuel_Johnson&oldid=661984 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.45, 5 Mei 2012.
San Giovanni Teatino kuwi sawijining commune lan kutha ing Provinsi Chieti ing region Abruzzo , negara Italia . Jembar wewengkon 18 km2 lan cacahing pedunung 11.182 jiwa. Pamérangan kutha iki: Di Nisio, D'Ilio, Dragonara, Fontechiaro, Sambuceto, Valle Lunga. Déné komunitas kang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=San_Giovanni_Teatino&oldid=608159 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.42, 15 Desember 2011.
enak opo tambah ra enak?? (sampeyan iso ngomong jowo
Yèn panjenengan nemokaké kaca iki ing situs saliyané Wikipedia, tegesé panjenengan pinuju mbukak sawijining situs salinan (mirror site ). Kaca iki bisa waé wis suwé ora dianyari, lan panganggo kaca iki ora duwé hubungan khusus karo situs liya saliyané Wikipedia iku dhéwé. Kaca asli dumunung ing alamat http://jv.wiki pedia.org/wi ki/Panganggo:Pras .
nDèrèk nepangaken, nami kula Prasetyo, lair taun 1950 ing dusun Ngawen, Kabupaten Blora, Jawi Tengah. Sapunika manggèn wonten Jakarta.
Basa, sastra lan budaya Jawi . Kadereng saking raos prihatin amargi kawigatosan dhumateng basa Jawi déning pamaréntah saha masarakat Jawi piyambak tansaya surut. Manawi mboten wonten ingkang kagugah kanggé ndèrèk memetri lan nyengkuyung sasaged-sagedipun, dangu-dangu saèstu saged sirna. Tuladhanipun sampun cetha wéla-wéla. Upami badhé nggayuh sarjana strata tiga bab kawruh basa Jawi kedah keraya-raya tindak wonten ing Leiden, negari Walandi.
Jawi ingkang badhé sinau kawruh bab gamelan kedah tindak dhateng Boston rumiyin.
Staistik kagiatan pangopènan pangurus Wiki Jv 3 sasi pungkasan
Statistik kagiatan pangopènan pangurus Wiki Jv 6 sasi pungkasan
Statistik kagiatan pangopènan pangurus Wiki Jv sataun pungkasan
Statistik kagiatan pangopènan pangurus Wiki Jv total
Glosarium ala Ivan Lanin (1.630.412 bita)
Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Ngaturaken Barnstar WikiJv konjuk pak Pras, minangka panganggé ingkang tuhu setya - Tracy wicara 04:17, 12 Agustus 2009 (UTC)
"BintangWiki Wikipedia" dipun anugerahaken dhumateng panganggé ingkang sampun dipunakeni kontribusinipun ingkang aji sanget tumraping Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Ngaturaken Barnstar WikiJv kagem pak Pras minangka panganggé ingkang kathah piyambak suntinganipun! - Meursault2004 ngobrol 08:07, 14 Agustus 2009 (UTC)
tumraping Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Ngaturaken Barnstar WikiJv dumateng Pak Pras ingkang paling giat mbangun wiki Jv. ang wicara 10:13, 8 Oktober 2009 (UTC)
"BintangWiki Wikipedia" dipun anugerahaken dhumateng panganggé ingkang sampun dipunakeni kontribusinipun ingkang aji sanget tumraping Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Kula mboten terlalu saget wicara basa Jawa, dadi ngganggo basa
dumateng panganggé saking panitia utawi peserta Papat Limpad ingkang sampun kathah damel utawi nyunting artikel wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Kaaturkaen dhumateng Pak Pras sedaya bimbinganipun ugi mbiyantu ngregengaken Wikipedia abasa Jawi kanthi paring pambiyantu ing kompetisi nyerat “Papat Limpad”.Matur nuwun. Puryono 31 desember 2011
Kerja keras punika, senaos asring nuwuhaken raos kirang bombong dipunbandhingaken kaliyan panganggé sanèsipun ingkang nyumbang kathah tulisan rintisan senaos namung setunggal larik kémawon, ananging anggadhahi aji ingkang linangkung. Amargi saking punika, panganggé ingkang makaten pantes dipun anugerahi penghargaan Pèn emas Wikipedia . Ngaturaken Pèn emas WikiJv konjuk Pak Pras, minangka pengurus ingkang tuhu setya dhumateng WikiJv lan sregeb adamel artikel ingkang saé.Matur nuwun.Puryono 31 Desember 2011
(béda | sajarah ) . . A Dhiskusi:Kamus basa jawa ‎; 04.09 . . (+48) ‎ . . ‎110.138.178.218 (pirembagan ) ‎ (Kaca énggal: kartini
kuping abang ‎; 22.22 . . (+7) ‎ . . ‎125.160.106.99 (pirembagan ) ‎ (typo sithik)
(béda | sajarah ) . . Sugriwa ‎; 17.56 . . (-1) ‎ . . ‎180.251.127.107 (pirembagan ) ‎ (→ ‎Sugriwa lan Subali: )
(béda | sajarah ) . . Gayamsari, Semarang ‎; 13.15 . . (-25) ‎ . . ‎182.255.0.50 (pirembagan ) ‎ (→ ‎Rujukan: )
(béda | sajarah ) . . Guwa Kreo ‎; 13.15 . . (-31) ‎ . . ‎182.255.0.50 (pirembagan ) ‎ (→ ‎Réferènsi: )
(béda | sajarah ) . . Jatiraga, Tuban ‎; 02.13 . . (+19) ‎ . . ‎110.138.204.131 (pirembagan ) ‎ (→ ‎Désa/Kalurahan: )
(béda | sajarah ) . . Israèl ‎; 21.00 . . (+148) ‎ . . ‎84.235.72.62 (pirembagan ) ‎
(béda | sajarah ) . . Dhaptar Gendéra Indonésia ‎; 17.15 . . (+13) ‎ . . ‎203.121.83.205 (pirembagan ) ‎
(béda | sajarah ) . . Oman ‎; 13.15 . . (+6) ‎ . . ‎212.121.219.1 (pirembagan ) ‎
(béda | sajarah ) . . A Tedhak sega pitung warna ‎; 07.02 . . (+3.308) ‎ . . ‎110.138.207.62 (pirembagan ) ‎ (Kaca
Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Poncokusumo |jeneng pemimpin =-...)
6 Maret 2012 08.44 ‎Wonorejo, Poncokusumo, Malang (sajarah ) ‎[439 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Wonorejo |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Poncokusumo |jeneng pemimpin =- |w...)
6 Maret 2012 08.42 ‎Wonomulyo, Poncokusumo, Malang (sajarah ) ‎[441 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Wonomulyo |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Poncokusumo |jeneng pemimpin =- |...)
6 Maret 2012 08.40 ‎Sumberejo, Poncokusumo, Malang (sajarah ) ‎[441 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Sumberejo |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =
énggal: {{desa |peta = |jeneng =Jambesari |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Poncokusumo |jeneng pemimpin =- |...)
4 Maret 2012 00.27 ‎Gubuklakah, Poncokusumo, Malang (sajarah ) ‎[434 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Gubuklakah |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Poncokusumo |jeneng pemimpin =- ...)
3 Maret 2012 17.11 ‎Krikil (sajarah ) ‎[1.373 bita] ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) (a)
3 Maret 2012 07.02 ‎Tedhak sega pitung warna (sajarah ) ‎[3.326 bita] ‎110.138.207.62 (pirembagan ) (Kaca énggal: Tradisi Adat Jawa: TEDAK SITEN
Maret 2012 11.41 ‎Dawuhan, Poncokusumo, Malang (sajarah ) ‎[437 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Dawuhan |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Poncokusumo |jeneng pemimpin =- |we...)
1 Maret 2012 23.36 ‎Belung, Poncokusumo, Malang (sajarah ) ‎[435 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Belung |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Poncokusumo |jeneng pemimpin =- |wew...)
1 Maret 2012 23.34 ‎Argosuko, Poncokusumo, Malang (sajarah ) ‎[439 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Argosuko |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Poncokusumo |jeneng pemimpin =- |w...)
Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Pakis |jeneng pemimpin =- |wewe...)
21 Februari 2012 22.22 ‎Tèh ijo (sajarah ) ‎[4.379 bita] ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) (a)
21 Februari 2012 14.53 ‎Banjarejo, Pakis, Malang (sajarah ) ‎[408 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Banjarejo |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Pakis |jeneng pemimpin =- |weweng...)
21 Februari 2012 14.43 ‎Asrikaton, Pakis, Malang (sajarah ) ‎[408 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Asrikaton |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Pakis |jeneng pemimpin =- |weweng...)
21 Februari 2012 14.37 ‎Ampeldento, Pakis, Malang (sajarah ) ‎[412 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Ampeldento |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Pakis |jeneng pemimpin =- |wewen...)
21 Februari 2012 14.13 ‎Suwaru, Pagelaran, Malang (sajarah ) ‎[418 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Suwaru |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Pagelaran |jeneng pemimpin =- |wewen...)
21 Februari 2012 14.00 ‎Sidorejo, Pagelaran, Malang (sajarah ) ‎[430 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Sidorejo |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Pagelaran |jeneng pemimpin =- |wew...)
21 Februari 2012 13.56 ‎Pagelaran, Pagelaran, Malang (sajarah ) ‎[424 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Pagelaran |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Pagelaran |jeneng pemimpin =- |we...)
21 Februari 2012 13.52 ‎Karangsuko, Pagelaran, Malang (sajarah ) ‎[426 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Karangsuko |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Pagelaran |jeneng pemimpin =- |w...)
21 Februari 2012 13.44 ‎Kanigoro, Pagelaran, Malang (sajarah ) ‎[431 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Kanigoro |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Pagelaran |jeneng pemimpin =- |wew...)
21 Februari 2012 04.01 ‎HIM Damsyik (sajarah ) ‎[5.296 bita] ‎JV015Chafid (pirembagan | sumbangan ) (miwiti
Saka iku nyritakaké Aji Saka saka India sing mara ing Tanah Jawa. Banjur Aji Saka ngarang urutan aksara kaya mengkéné kanggo mèngeti rong panakawané...)
17 Februari 2012 06.51 ‎Mu'min (sajarah ) ‎[2.248 bita] ‎Puryono (pirembagan | sumbangan ) (a rintisan)
17 Februari 2012 03.09 ‎Ade Namnung (sajarah ) ‎[2.381 bita] ‎JV015Chafid (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal:
sajarah ) ‎[870 bita] ‎Edy Sunaryo Pradibya (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''Piawaon''' utawi asring kabeber dumateng tembung '''piala''')
17 Februari 2012 00.23 ‎Pedhut (sajarah ) ‎[2.114 bita] ‎Edy Sunaryo Pradibya (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Kabut di
16 Februari 2012 22.39 ‎Museum Australia (sajarah ) ‎[1.662 bita] ‎Puryono (pirembagan | sumbangan ) (a rintisan)
16 Februari 2012 03.01 ‎Kalèn (sajarah ) ‎[965 bita] ‎Yuni Dewi Letary Kanesti Kusuma Wardani (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Kalenan yaiku panggonan alur miline kanggo nyalur ake banyu pambuangan saka banyu udan air kang digawa ing sawijining panggonan kanggo ngindari anane masalah pancemaran ing lingku...)
15 Februari 2012 15.44 ‎Gendèr panerus (sajarah ) ‎[2.835 bita] ‎JV015Chafid (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''Gender Panerus''' utawi '''Gender Penerus''' inggih menika salah satunggalipun piranti musik Jawa. Piranti menika kalebet jinis Gendèr . Gender Panerus menika titi larasipun ...)
15 Februari 2012 03.52 ‎Sulli Choi (sajarah ) ‎[1.876 bita] ‎164.125.243.24 (pirembagan ) (Kaca énggal: Gambar:F(x)Sulli.JPG ''
14 Februari 2012 13.01 ‎Samsung (sajarah ) ‎[2.560 bita] ‎Puryono (pirembagan | sumbangan ) (a rintisan)
14 Februari 2012 12.44 ‎Curut (sajarah ) ‎[3.001 bita] ‎Puryono (pirembagan | sumbangan ) (a rintisan)
14 Februari 2012 12.30 ‎Klarap (sajarah ) ‎[1.816 bita] ‎Puryono (pirembagan | sumbangan ) (a rintisan)
14 Februari 2012 04.31 ‎Angkrang (sajarah ) ‎[2.824 bita] ‎Trinetmana (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: Angkrang punika salah satunngalipun jinising semut kang biasa manggon wonten wit-witan.kewan punika miggunani trumpap manungsa awit bangsa uler mboten remen utawi ajreh.Milo wit-wit...)
14 Februari 2012 01.12 ‎Taksonomi Bambuseae (sajarah ) ‎[2.645 bita]
12 Februari 2012 13.27 ‎Kluwek (sajarah ) ‎[2.231 bita] ‎Puryono (pirembagan | sumbangan ) (pasang gambar ndhisik)
12 Februari 2012 11.44 ‎Cithakan:Kedungbanténg, Banyumas (sajarah ) ‎[398 bita] ‎Albertus Aditya (pirembagan | sumbangan ) (anyar)
11 Februari 2012 15.44 ‎Pelécéhan sèksual (sajarah ) ‎[5.877 bita] ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: ‘’’Pelécéhan sèksual’’’ yaiku tindak-tanduk ''pendekatan-pendekatan'' kang ana gegayutane karo seks kang ora dikarepake, kalebu panjalukan kanggo nindakake seks, ...)
pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: '''Shara Aryo''' ingkang gadhahi asma lair Virrisya Debora HS inggih punika artis saking Indonesia . Piyambakipun dipunkenal dados presenter ing stasiun Trans TV . ==Karir== Sha...)
8 Februari 2012 00.14 ‎Clumprit, Pagelaran, Malang (
Pagelaran, Malang (sajarah ) ‎[469 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (a)
title=Panganggo:Pras&oldid=616418 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.58, 31 Desember 2011.
beja-bejaning wong sing gelem iling lan waspodo, wong sing pinter wg sing gelem ngamal kanggo
"niat magnesia nglowong, range badan seo bolong, hypothesis mara brim mati, marina ganggu hardship jiwa ingsun, disorder kaya sweetening banyu
SING PENGIN KAOS NGAPAK BISA PESEN MENG teguhdewa
Ing. Pavel Chrast Dipl. Ing. Zoran Cilic Dipl. Ing. Milovan Popovic Dipl. Ing. Snezana
Gusti Allahing Alam Sawegung Swarga Lan Donya Penuhing Kamulyan Dalem Linuhurna, Linuhurna, Ing Salam - Salami Pinuji Ingkang Rawuh
wadon nglamar wong lanang. Women will propose marriage. Wong lanang ngasorake drajate dhewe.
piro rek, 5 koma tah gajine...". Aku hanya bisa njawab, "iyo,... 5 koma maksute, tanggal 5 wis koma nyawane. Sibuk
isok catur, isok mancing, isok mlaku-mlaku, iso maen golf... (Sampe-sampe antasari ae kepincut arek wedok ayu, yo gara-gara "HOBBY") ...
arta, nggih namung gangsal atus niki, ajeng buka kok tutup. Kula mboten saget buka wonten mriki nggih? Duuuhhh Gustiii…. pripun nikiii…..” (-saya tak
Sukses selalu deh kanggo kanca2 ku kabeh, wong2 Majenang
sing penuh kenangan. Siki Majenang nduwe situs wiki dhewek, ayo nggabung n
nimbrung bareng ngisi situs giye, digawe rame2 kan tambah ca'ep.....
MONGGO kanggo mas lan mbakyu kabeh tokna unek2 sedulur kabeh
nggonku sakben dinane mek gur wolung puluh .-=
iku. ning akeh sing ngomong akhire n yoo krungu.. wis embuh iku, sing penting usaha piye carane cek adem ayem….
By: tukang nggunem Ealah jampuuutttt...suwe ra niliki reader jebul kok ono postinganciyeleeng iki... hahahaha, suwe ra pace2nan ro sampeyan Kang...miss u...hayaahh...
tukang nggunem´s last blog post..ngoyoworo Ealah jampuuutttt…suwe ra niliki reader jebul kok ono
haha.. parem kocok.. neng tengah alas, parem e angel tapi kocok e gampang
hahahahaha sangar, lambe kui mbok di jogo karo pak dhe ngomong kok koyo ngono
eh itu pacet kalo udah gemuk, terus disate pak bumbu param kocok enak kayaknya, pakde..
eh, kikot-e kok muncul nama simbok VENUS??
By: exia.fseie beh, bening2 mulu. lha, jaman skarang kan emg
Mecatrónica    2. Ing. Electromecánica, Ing. Mecánica, Ing. Naval    3. Ing. Industrial, Ing. en Logística    4. Ing. en Sist. Computacionales, Lic. en Informática    5. Ing. en Materiales, Ing. En Nanotecnología    6. Ing. Ambiental, Ing. Química    7. Arquitectura, Ing. Civil, Ing. En
umm.. aku dulu klo ga salah nulis muha nyawa sama b*
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget ”Ngucek-Jemur”. Soalnya kakak sibuk
pribadi Henrikus Dewanto, SKom By: phiy aaargh, aku mau nonton, aku mau nonton!
smoga bisa hari ini. amiin.. aaargh, aku mau nonton, aku mau nonton!
smoga bisa hari ini. amiin.. By: toim nunggu kopian-nya di warnet2 terdekat :D nunggu kopian-nya di warnet2 terdekat By: yudi
Saiki aku wis dadi wong penting juga lho ndoro…Neng negri sebrang juga….Kapan2 fotoku dimuat yo ndoro….
sopo sing tau nyobak SGPC UGM? ayo ngacung??
chris 31 December, 2008 at 2:09 am | Permalink | Reply
:d/ jancok pecel medioen uenaaaaaaaaake puoooooooollll,,, marai pengen wae,nah yo aku wong medioen nok,nyapo we???? tuku po piye??? mumpung diskon taun baru ki…:))=)):)>-
Om, lha sampeyan khan pakai bridgestone, ya opo ngaruh yak. Sayah buktiken dan praktekan teori sampeyan ko ndak
Banjir Maning wingi nyong bar ditelpon nang bapake jere kawunganten banjir. sebenere nyong ra patiya kaget sih wong wis langganan nek musim udan kawunganten biasane mesti banjir.sebabe kawunganten akeh diliwati
keurus kayane, wis dangkal tapi ra dikeduk maning. pereng kali juga pada ditanduri palawija nang penduduke dadine tanggule tiap dina tambah [...] Diary-Ku wingi nyong bar ditelpon nang bapake jere kawunganten banjir. sebenere nyong ra patiya kaget sih wong wis langganan nek musim udan kawunganten biasane mesti banjir.sebabe kawunganten akeh diliwati
keurus kayane, wis dangkal tapi ra dikeduk maning. pereng kali juga pada ditanduri palawija nang penduduke dadine tanggule tiap dina tambah endep merga sering dipaculi. alase juga wis gundul kayune ditegori nang wong sing ra ranggung jawab dadine udane langsung meng lemah ora liwat wit-witan disit dadine cepet banjir.
nek mesim udan nggawe gethekan lumayan dadi ra patiya ngrepoti pemerintah, terus nek repek juga rausah pada negori kayu ngarah pangpunge bae nek ora ngarah klarase kan bisa juga nggo genen. terus nek ana sampah aja dibuang sembarangan, aja mbuang sampah nang kali sing nggawe kaline cepet dangkal. njajal nek banjir sapa sing mumet nek ra
ngrusak tanggul. nek wis banjir juga kudu cepet-cepet ditulungi
Ikkyu san ini serial favoritku jaman duluuu.. nyewa video betamax hihihi… (*Imel, kaya’nya kita seangkatan deh )
Ingat banget lagunya..”suki suki suki suki….” Bagus, lucu, sarat
@ Jaloe: buat aku sih seru om.. tp mendingan nonton spidy 1&2 dulu deh biar ngerti jln
panggung hiburan Pasar Kangen Jogja, Sabtu (4/7)
“Kui sing putih kui weke sopo?”
Nek jajan neng njero iso langsung diombe soale wis dibayar neng kasir njero, nanging neng bungkus jajane ditempeli stiker "PAID" sing artine wis dibayar dadi gak bakal dietung maneh karo kasir sing njaba.
Terus tempelane mau diwaca karo anakku, trus dheweke ngomong , "Buk, aku gak gelem ngombe".
Aku mendelik, pikirku wong njaluk jajan sing milih anakku dhewe kok gak gelem ngombe. Trus aku gomong, "Lha kenapa Nduk ?"
Trus anakku njawab, "aku kan pingin minuman sing manis Buk, kenapa minuman paid kok didol neng kene ?"
Maiyah, Kenduri Cinta, Bangbang Wetan
acarane cak nun, di bang bang wetan,….nambai pinter lan bener tur pener,….
lesehan disana.. uenak’e puol!!
hmmmm thanks Zam, aku gurung nyoba iku…mari ngene wis
jaman neng yogja tau mangan ayam goreng ngarep uny kae ra?
nalikane ing tirtonadingenteni tekane bis wayah wengitanganmu tak kanthikowe ngucap janjilunga mesti bali rasane ngitung nganti laliwis pirang taun anggonku ngenteningenteni sliramuneng kene tak tunggunganti saelingmu mangsa rendheng wis ganti ketigaapa
mung sedhela ora dadi ngapa penting isa ngademke ati lara semono uga rasane atiku mung tansah nunggu tekamu ra krasa setaun kowe ninggal aku kangen… kangene atiku aku sih kelingan nalika ning pelabuhan kowe janji lunga ra ana sewulan nanging saiki wis luwih ing janji nyatane kowe [...]
.lajeng kula lan panjenengan sedaya ngirimaken donga separingan wonten Tuhan mugi-mugi tim andalan kula niki saged menang..............................
madrid kamu pasti bisa ngalahin barca..cukur gundul barca
mbah aris muleh ko suroboyo nggowo laptop anyar kanggo sekretariat
opo asel.e sisok ak gak kaget wisan.podo waktu musuh mp.kari malek ae 3 tetep kanggo persibo hahahahahahahahahahaahahahah
March 12, 2010 at 2:38 pm
yen psim wis siap tempur musuh persibo, nanging pss malah soyo bubrah arep ngadepi psmp. pelatihe pss dipecat lan asisten pelatih sing ditugasi ngganti malah ngancam mogok ra gelem mendampingi tim pss musuh psmp. wah yo ngenakno psmp yen ngono sebab kondisi lawan lg ra karu2an. ayo pss ojo nganti kalah vs psmp, ben psmp ra iso nggudhak persibo
saking asik ketawa, kalo nginget lg jd ketawa lg ampe mo nangis cerita kedua: kan gw maen brg lagi sama temen2 gw, trus pas login, astaga, wallpaper desktop gw bokep, yauda cepet2
BANYU BENING Studio foto Banyu Bening , di dukung
@pJ, kalo komen panjang amit ya... kopas apa nulis sendiri tuh SEO mania
RT @hafizhfwahyu: oke libels taun iki sangar delok en 2 taun maneh tambah sangar
Anonym | ons, 10/06/2010 - 17:29
gek opo iki setenane. yo golek keladi tikus
haha...tak silihi po py? RT @linggawell: diputusin cewek gaara2 gak pake BB?? wkwkwk konyol kobong, ,
banget) kangen dateng ke tushita, liat-liat komik, nemu, terus rebutan gara-gara pengen duluan baca… kangen suasana ngantri di kantin padahal udah bosen gila…(man, counternya ada 20 tapi kog aq ngrasa menunya ngebosenin yahhh?) kangen sama
Ing. D. La Rosa, Ing. S. Occhipinti
Dr. D. Bella, Ing. A. Porto, Ing. S. Cartarrasa,
Ing. S. Caprì, Ing. U. Giunta, Ing. G. Inturri,
mbok kowe sikatan disik, cangkemu mambu
Monggo mawon. Wong Sengsara ngatain saya moron saja saya terima kok. :) #50
kang kombor, yen sampeyan tak uneke’
Lumrah Adebayor..ngedan koyo ngono, telung tahun ning Arsenal sing nggaji yo dudu fans the gunners, ra nduiti kok ngece..sopo sing ra serik
September 13, 2009 at 11:44 pm
Solo Delanggu Muntilan Juwana Lasem Ambarawa Banjaran
aku melu yo daftar ke masmatur nuwun aaheroe aka mazkod
085648618*** jogja, aku
Dozsa (HUN) 3-0, 3-2
1970 Arsenal (ING) Anderlecht (BEL) 1-3, 3-0
1971 Leeds United (ING) Juventus (ITA) 2-2, 1-1
1971/72 Tottenham (ING) Wolverhampton (ING) 2-1, 1-1
aku seneng bgt..bisa malem mingguan walupun cuma ntn bareng ac milan lawan fiorentina haha..tp itu momen :D gpp deh sampe ngantuk2
pruning runing puning prning pruing prunng prunig prunin pruning gingko ingko gngko gigko ginko
ING Bank (A) İMKB Ulusal 30 Endeks
mas bejo menyang jakarta, rasane mpun kerjo pripun mas @ardhiesta ? :DD
@ardhiesta maem kare kok isih ngeleh, yoes
pengen aja. Pengen nulis. Cuma pengen nulis aja. Walopun ga tau mau nulis apaan. Lumayan
akeh,tur waktu sing mepet,aku S K Mania,aku seneng Ngebute,nek mati yo takdir tha ?,supire sopan karo aku,tak jak ngobrol karo kernete yo nganggo boso,numpak
Sepi ing Pamrih, Rame ing Gawe, Banter tan Mbancangi, Dhuwur tan Ngungkuli " ARTINYA : ... “ Sepi ing pamrih rame ing gawe ”
Cangkringan - Pakem , Kaliurang , Turi , Sleman , Prambanan
Bocah-bocah rombongan saka Jawa dadi krasan ana ngomahe pak RT. Tanggapan kulawargane Pak Sadikan uga semanak banget. Saya suwe pasrawungane wong sakrombongan cepet banget rakete.
Apa maneh yen ana Rumini. Bebasan witing tresno jalaran saka kulina, Rumini dadi seneng marang Paijo. Pak RT Sadikan sajake ora nggondheli manawa Rumini gandheng karo Paijo.
Karepe Paijo sakjane mung biyasa wae, dianggep panglipur. Lan sarane Pak Wagiman, ora apa-apa kanggo nggangsarake rerakatene karo wong pedhalaman kono. Telung sasi wae, ora suwe, mangkgono jarene Pak Wagiman.
Ora krasa pambangunan mejid wis kari ngethungi dina. Seminggu maneh dikira-kira mesthi rampung. Mejid sing meh rampung iku katon magrong-magrong lan endah. Wernane biru, jobine tegel abang lan gendhenge ijo. Pelatarane amba dikupengi pager tembok sing dhuwur diwerna putih resik.
Paijo kandha karo Rumini yen dheweke enggal bali menyang Jawa.
“Ayo melu aku dolan menyang Jawa, Dhik? Kowe durung tahu saba menyang Jawa ta?”
Rumini ora bisa mangsuli. Yen karepe atine pengin melu menyang Jawa. Dheweke wis kadhung tresna karo Paijo.
“Mangke teng mrika kaleh sinten.”
Karepe Rumini yen ditembung utawa dijak rabi ya gelem. Nanging Paijo sajake ora arep kandha bab ngajak rabi.
“Mboten angsal kaliyan bapak, Mas. Kudu manut adat. Yen cah wedok arep lungan karo wong lanang kudu diningkah dhisik.”
“Ah, rasah ngono. Iki rak mung dolan. Mengko yen krasan, ya nggolek gaweyan utawa sekolah neng kana. Ora usah kudu rabi dhisik.”
Karepe Paijo supaya dheweke bisa medhot Rumini. Sebab bisa dadi gegeran yen nganti konangan Surti. Mesthi dadi perang paregrek kapindho.
“Lha panjenengan tresna aku mboten Mas?”
Mag dheg atine Paijo. Pitakonan iki sing diwedheni.
“Awake dhewe iki lak lagi proses tetepungan ta Dhik. Padha olehe etepungan iki kanggo golek cocog-orane dhisik, mongsok langsung rabi. Mengko yen kowe ngreti tibakna aku duwe pakulinan sing ora mbok senengi, terus kowe dadi gela. Tinimbang gela mburi rak luwung tetepungan dhisik ta?”
Rumini meneng wae. Bocah kuwi banjur mbrabak. Terus mlayu menyang kamar.
Paijo ora nututi. Malah seneng yen sesrawungane karo Rumini bisa pedhot. Dheweke bisa lunga saka Kalimantan. Apa maneh garapan wis beres lan dhuwite ya wis dibayar. Apa maneh dheweke uga wis kangen banget karo Surti.
Paijo wusanane mulih menyang Jawa. Pas pamitan karo Pak Sadikan lan kulawargane, Paijo ora kepethuk Rumini. Sajake Rumini nesu amarga Paijo lunga. Nanging Paijo ora nggagas. Dina kuwi dheweke lega bisa bali menyang Jawa.
Ditinggal Paijo Rumini nangis ora gelem meneng. Bapak ibune dadi susah. Sakjane kabeh ngreti yen nangise Rumini amarga ditinggal lunga Paijo.
“Karepmu kepiye ndhuk? Awakmu nganti kuru yen kowe nangis terus wegah mangan. Wong lanang sakliyane Paijo isih akeh.”
Nanging atine Rumini wis satus persen kanggo Paijo. Paijo kuwi tresna sing sepisane Rumini. Tresna sing sepisan kuwi ora gampang dilalekake. Nanging yen dadi gething uga angel diilangi saka ati.
“Mas Paijo sampun saguh ajeng ngrabi kula Pak.”
“Lhadalah. Kandamu bener ora ngapusi?!”
Pak Sadikan muring krungu kandhane anake wedok sing diapusi Paijo. Ora trima. Diceluk anake lanang. Dirembug bab kahanan kuwi. Karepe arep menehi pelajaran kanggo Paijo, sing wus ditulung malah menthung. Kudu diwales.
Paijo ana montor mabur mutah-mutah terus. Awake panas kaya geni. Sakjane pas mangkat ora ana tandha-tandha masuk angin. Kabeh kancane dadi repot ngurus Paijo. Apa maneh mutahe kuwi campur getih lan barang sing aneh-aneh. Ana silet, paku lan pines.
Kabeh dadi mikir yen iki jalaran amarga kena teluh. Iki mesthi teluhe Rumini sing dicidrani Paijo. Malah pas mudhun saka montor mabur larane Paijo tambah abot. Dhuwit celengan saka Kalimantan wis nganti entek kanggo golek tamba, nanging larane Paijo tetep durung bisa mari. Paijo sing biyen gagah lan bagus saiki kuru kari balung diwungkus kulit. Praupane sing bagus dadi rusak amarga lara binthul-binthul. Larane Paijo iku amarga kena teluhe wong Kalimantan sing digawe cidra Paijo. Nanging ana sing luwih wigati, yaiku sapa sing bakal tanggung jawab marang jabang bayi sing dikandhut Surti, sing saya suwe wetenge mundhak gedhe? Cuthel
studgambling site gamb,ing gaumbling stjd. Gamling ite geimbling cadr gamblung
Saya temeni dhe. Mangga badhe tindakan dhateng pundi kemawon. :lol:
halah bocah napsune koq yo gede bgt. mbok golek hotel sek kono sing enak
Wah Kok (Ted Chi-Wah Kok)
Kui-Lam Kwok (K. L. Kwok)
[2 ] [3 ] [4 ] [5 ] [6 ] [7 ]
sungkeming pangabekti,sedaya kalepatan ingkang (putra/wayah/buyut/adik) nyuwun pangapunten
asik kok… Burungku gede lagi… Mau Coba…??? Telpon dong…!!! Aku tunggu lho…>>> By:
nderek lelayu kagem bapak Sophan, mugi amal lan tumindak ipun di pun kersani Allah, lan keluargi diparingi kekiyatan. Amin.
eniwei pakdhe butet, nderek asmanipun wonten blog kulo njih, mugi mboten kaweratan.
By: makhya on Mei 24, 2008 at 7:42 pm
Atiku sueneng nik moco tulisane Pakde Butet iki, seperti nontok banyolan nang tipi-tipi..lho koq?
By: Pakdoz on Mei 27, 2008 at 12:19 pm
lare_angon@ Mestinya sapi sampeyan dicat merah terus melu konvoi moge….dadi one moge nganggo bensin suket mas……..
NanD4r**==== NenG dONya kIe kuDu miKIr....  niNG oJo Kokean mikiR ......LaN.....miKiR Sing AKeH AKeH... VS Preman Based on true stori&#8230;&#8230; once
kesenengan kulo...salam mawon kagem njenengan..saged upload malih ingkang kathah
Sawenehing dina iki pawarta bab tank leopard dadi pawicantenan kang  anget.  Ganthaning pamarentah arep tuku tank sing asale saka Walanda kuwi diadhang dening anggota parlemen ing walanda uga parlemen Indonesia.
Apameneh yen ndeleng pasanjatan lan piranti yudha negara tangga, Indonesia pancen dadi negara sing adoh kawuryan. Yen arep dadi negara sing dipakeringi karo tangga teparone, Indonesia kudu duwe piranti utama sistem pertahanan sing canggih. Saiki wayahe sing paling pas kanggo mbuktike yen negeri iki duwe tentara sing kuat kanthi piranti yudha kang modern lan canggih. Sing penting TNI mesti kena iwake aja nganti butheg banyune.
Sasuwene taun iki kita disugokake pawarta kang ngerarapu lan mbombongke ati sing ana gegayutane karo upayaning negara iki gawe para wadya balancing republik iki dadi gagah. Anggaran walanja kanggo bayangkaraning republik, utamane walanja alutsista diglontorake kanti gedhe-gedhean. Pamarentah liwat palulusan saka DPR wis netepke ardana angkane Rp 150 trilyun kanggo modernisasi pasanjatan TNI.
Kapal  iki nggunakake bahan baja alumunium sing diegarake industry perkapalan ing Batam kanggo Indonesia lan jagad internasional. Kapal iki bakal dijangkepi karo system persenjataan modern arupa sensor pengendari senjata modern, Meriem kaliber 30 mm 6 laras minangka Sistem Persenjataan Tertutup sarta peluru kendali.
Anane kapal sing nduwe sistem pendorongan  handal iki diangkah bisa mbiyantu nglaksanakake tugas-tugas TNI AL lan uga bisa dadi tambahan kakuwatan ing tapel wates.  Kadekna kita saiki ngarep ora ana malih negara tangga sing wani unjuk gigi ngelewati tapel watese Indonesia yen ora gelem babak belur. Saiki wancine Angkatan Laut ngantukake semboyan sing  unine Jalesveva Jayamahe, Neng Segara Kita Digdaya.
Reformasi pulisi wis lumaksana 11 taun. Akeh kang ngelikake saiki masarakat nyereng marang kinerjane pulisi. Kayane akeh warga kang ora percaya maneh marang korps klambi coklat kuwi. Bab iki adhedhasar anane saperangan kasus kang ngembet pulisi. Contone ana rekaman ang dinuga minangka payane rekayasa marang proses hukum, wis ngebencih lan nggugurake cangcalan anane jangkahe pulisi. Iki salah sawijining bukti sing nyata dene lembaga Polri kudu dibenahi.
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:27 AM
Pengumuman terbaru TCC Januari 2012 Neng Kene Kyeh
Nggone Ndopok (Ndeleng Kabeh Ndopokan )|| (Ndeleng Kabeh Smilies )
nggaplèki tenan. Yèn omong cal-cul, marakaké ngguyu. Arané Gunarto, bocahé meneng nanging yèn wis gelem crita, wong-wong mesthi padha kekelé. Klebu wektu ngongkon aku lan kanca-kancaku padha malik dongané. Jaréné, ben tentrem anggoné padha nglakoni urip ana ngalam donya. Sebut waé Ari, umpamané. Dhèwèké crita yèn kahanané saiki wis ora kaya [...]
Tags: ginasthel , kojur , ndonga Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala , Waton Ngablak |
dumateng ibu waranggono, kulo badhe nyuwun pundutan lagu langgam jawi ali-ali.
wong iso nggarai wong ngerti bodoh kuwi piye, wong sing ngomong yo rumongso bodoh, elek, pesek, bloon, yo ojo sing elek-elek, apik'e yo di jumpuk, ora ono samin po yo iso ngerti wong samin kuwi sing koyo opo... samin kie iso nggarai pinterrrr... ndukkk....
aku tetep suka nonton ocean’s 11, 12, 13, italian job, dsb …hehehe ga penting
June 27, 2008 at 2:08 pm
June 27, 2008 at 3:00 pm
adoh2 dolan suroboyo mung nongton biskop to boss !
Sala pancèn béda tinimbang kutha-kutha liya. Wanci awan ramé banget, yèn ora klèru cacahé tikel telu saka cacah jiwa asliné. Benginé uga isih ramé. Papan kanggo jajan sumebar ana saindenging kutha, panganané manékawarna, sing raméné ora perlu dipaido. Mula ora mokal yèn Sala kondhang kanthi julukan kutha sing ora tau turu.
Purwosari, Keprabon lan Nonongan wis genah dadi jujugan. Kottabarat lan Galabo sing klebu anyar ing Gladak, awit sepisanan uga klebu ora tau kendhat wong sing padha arep jajan. Sing ngawula wadhuk utawa seneng nguja ilat, apa manèh para priyayi saka njaban kutha, mesthi senengé saben dolan utawa dhines menyang Sala.
Pingin ngersakaké jajan apa, kabèh wis sumadya, sarwa cumepak. Pingin iwak apa iwak-iwakan, kabèh ana. Masakan iwak laut apa iwak saka wadhuk lan kalèn klebu paling ngembyah, tur ya klas-klasan. Sing ènthèng-ènthèngan akèh, sing dodol racaké saka Lamongan. Sing tengahan uga ora kurang, lan sing larang-larang malah wis ora kepétung akèhé. ­­
Sakèhing masakan daging malah luwih pepak. Daging sapi, ayam, bèbèk, sapi bulé utawa babi, cèlèng, jaran, ula, bulus lan wedhus racing utawa Rintintin kabèh ana.
Éwa semana, iwak lan daging sing paling akèh digolèki saka Sala, utamanaé ing wanci wengi, malah iwak utawa daging sing mentahan. Sing padha karem marang jinis mentahan iki, racaké nganggo alesan butuh sensasi -né, sing jaréné klebu khas Sala, sing ora bakal ditemoaké ana ing kutha liya.
Bumbuné uga manékawarna, gumantung sing ngersakaké. Pedhes, asin lan leginé, wis salumrahé yèn padha nganggo ukuran ilaté dhéwé-dhéwé. Embuh piyé larah-larahé ing jaman biyèné, wong nyatané wektu Jepang njajah Éndhonésa saumur jagung suwéné ya ora ninggal resèp masakan. Dadi, nganti tumekané saiki ya ora ana resep sushi sing bisa kasebut dadi tinggalané wong Jepang.
Bangsa Jepang, racaké malah njajah wong saomah lan isih gelem njojoh isiné omah, ora perduli isih legan utawa wis omah-omah. Wis ora kurang crita babagan rekasané para jugun ianfu sing tumekane saiki isih duwé tatu ing sajroning ati.
Yèn padha gelem mawaspadakaké, jan-jané ora akèh warung utawa lèstoran masakan Jepang ing Sala. Sing klas pinggir dalan, sangertiku nembé ana ing cedhak kantor pengadilan, banjur sing sedhengan mapan ana Coyudan. Sing larang wis bisa diicipi waton ora éman ngetokaké dhuwit akèh jalaran mapané ana hotèl-hotèl larang. Nanging apa sebabé jajanan sing awujud iwak utawa daging mentah iku bisa ngembyah?
Mbuh ora weruh! Mangkono yèn nganti aku ditakoni déning sapa waé. Aku dudu ahli sejarah, uga dudu peneliti, mulané ya ora ngerti nganti saiki. Sing genah, aku kerep krungu wong-wong sing mati nalika utawa sawise ngicipi panganan siji iki. Ana sing banjur diarani lara jantung, utawa kakèhan nguntal obat-obatan mula banjur mati sawisé mangan, kaya kedadèyan durung suwé iki.
Ora baèn-baèn, sing mati malah anggota DPRD saka kutha, sing adoh saka Sala saéngga mbutuhaké wektu paling ora patang jam numpak mobil pribadi. Mbokmenawa pancèn lagi dhines sinambi ngrampungi urusan liya, banjur nyoba ngrasakaké jajanan khas Sala, sing carané mangan nganggo cara Jepang, kaya mangan sushi sing sarwa mentahan.
Mbokmenawa, pancèn wis dadi keluwihané wong Sala sing kawentar pinter nyiptakaké dedhaharan paling éca sadonya. Kaya umumé tukang masak utawa koki, sing paling pinter ndhasaraké jajanan siji iki, kok ndilalah ya wong-wong lanang. Ana sing jenengé Kokok, Karman, Slamet, lan embuh sapa manèh sing bisa sinebut kondhang. Malah, biyèn aku tau krungu uga ana jeneng Hartono, priyayi saka mBetawi sing dagangané kondhang kanthi cap utawa mèrek Prapanca. Bisa uga kabèh mau mung jeneng samaran, dudu jeneng asli gawan bayi.
Nanging, satemené aku isih mikir nganti saiki. Saumpama wong-wong Jepang biyèn sangu bojo lan rada suwé nggantèni Walanda, mbokmenawa wong-wong Sala ora klèru tampa jalaran ngerti carané gawé sushi sing bener. Ora bakal ana kabar, carané ngrahapi iwak utawa daging mentah mau kudu kanthi cara klesak-klesik utawa nganggo swara pating cekikik.
Ééé…sik..sik..mengko dhisik! Saumpama iwak-iwakan kuwi ora dadi jinisé jajanan unggulan kutha Sala, banjur sapa sing bakal ngebaki hotèl-hotèl ‘tiga jaman’ ana sakiwa-tengené RRI kana, ya? Ya, hotèl tiga jaman (dudu hotèl sing wis ngadeg awit jaman Landa, ora dirusak déning Jepang lan isih ana nganti saiki, nanging sing nyéwakaké kamar mung kanggo telung jam ), sajaké pancèn dadi papan sing paling mathuk kanggo para pelancong sing senengé mung barang mentahan, ya kaya sushi iku mau. Bisa mat-matan, bisa uga karo pencilakan. Kabèh gumantung seléra…..
Sing genah, wong-wong sing dhemen iwak mentah mau senengané mèlu-mèlu carané olah-olah lan polahé Mbak Maria Ozawa.
Srèmpètané crita bisa kasimak ana Opèn-opènané Pak David utawa Sida Kabul
Tags: Coyudan , Gladak , Heiho , jajanan , jugun ianfu , Keprabon , Kokok , Kottabarat , Maria Ozawa , Nonongan , sushi
senenganmu kok jeneng samaran? apa samar konangan? xxixixix
Daging kok isih bisa ngentut lan nggrawut, daging cap apa kuwi?
terserah awakmu. arep nyebut daging celeng utawa iwak arwana, padha wae….. kira-kira, awakmu luwih nyaman nggunakake sebutan apa, Don?
[...] Sushi lan Hotèl Tiga Jaman Sala pancèn béda tinimbang kutha-kutha liya. Wanci awan ramé banget, yèn ora klèru cacahé tikel telu saka cacah jiwa asliné. Benginé uga isih ramé. Papan kanggo jajan sumebar ana saindenging kutha, panganané manékawarna, sing raméné ora perlu dipaido. Mula ora mokal yèn Sala kondhang kanthi julukan kutha sing ora tau turu. Purwosari, Keprabon lan Nonongan wis [...] [...]
ngupingers(diary nguping pertama di indonesia)
wah..boso jowonw boso keraton..iki ta..aku dadi bingung..masio aku wong jowo
weleh, aku ya wong ndesa kok, Kang. emoh nganggo basa kraton…
lhah. pak. kulo kinten badhe mbahas sushi tenan. masalahe kulo mboten nate tumon sushi wonten solo.
tibakno arep mbahas sushi sing kui tho…
lho, apa sushi sing tenanan iku nganggo bahan sing wis godhogan? sajake kedhuwuren ekspektasi… hahaha…
enak pundi kaliyan srabi lempit, kakang mas?
oalah, Kang, paling ya mung kaya ngana kae rasane. enak-ora enak gumantung selera lan pantasine dhewe-dhewe… :p
banget, yèn ora klèru cacahé tikel telu saka cacah jiwa asliné. Benginé uga isih ramé. Papan kanggo jajan sumebar ana saindenging kutha, panganané manékawarna, sing raméné ora perlu dipaido. Mula ora mokal yèn Sala kondhang kanthi julukan kutha sing ora tau turu. Purwosari, Keprabon lan Nonongan wis [...] [...]
October 12th, 2009 11:36 pm
angger aja ketularan ef pe i wae sing lagi lekas koar-koar amarga mBak Maria Ozawa iki, lha wingi ef pe i ki pas ana lindhu kae nangendi ya..?!!
pas ana lindhu wingi wong-wong kuwi nembe rapat karo pentholane. intine, padha ngrembug lan nemtokake halal/harame lindhu ana Padang… hahaha
walah pak, tak kiro ono gambar mbak miyabine…
(soale nang pacebuk njenengan ngendiko nek ono maria-ozawa-ne ngono).
jebule mbahas panganan tho. esuk2 mbahas panganan, marai luwe….
betewe (boso jowo serapan), mbak miyabi sido menyang indonesia mboten nggih?
lho, malah tekane miyabi bisa gawe gelis gedhene bocah cilik-cilik, lho… coba takon marang sing seneng
21. Sedot Wc Sunter Telpon 021-91216000
ok,kesuwun maning;"semoga klakon bae, kro nok nurlela sing bapuk dewek.
aku nggak inget persis* By: ryht Weleh... Sok romantis... :-D
Lha ingkang wingi pundi? Sampun boten kemutan ingkang dateng bis?
Lha ingkang wingi pundi? Sampun boten kemutan ingkang dateng bis? By: Galih Satria #aRuL:
Suksma pang banget katur ring Ida sane sampun ngunggahang pupuh puniki ring youtube puniki dumogi Bali presida ajeg majalaran antuk pemargi sane becik puniki ,titiang ngaturang angayubagia pisan sampun meresidayang mirengan pupuh puniki saking dura
andy speed lha ini bagaimana PCMAV kok nggak bisa jalan ya ? lha wong
Dávila, Ing. Efraín Corso Garcia, Ing Daniel Ochoa, Ing. Melecio Lazo Angulo, Ing. Roberto Kosaca Masuno, Ing. Percy Chirinos Arias, Ing. Humberto Guillén Portilla, Ing.
cheers! Sugeng Riyadi, Selamat Idul Fitri 1429 H Sedulur kabeh sing tak tresnani, inyong  mengucapkan   Sugeng Riyadi, Selamat Hari Raya Idul Fitri 1429 H . Njaluk pangapura lair trusing batin. Inyong dadi kanca akeh lupute karo rika padha,
meriang iseng-iseng nonton tipi, eh gak sengaja nonton
Cewek Penggoda:   oh kok bisa single? kamu kan cowok alim, kaya raya dan ganteng. masak sih kamu ngak ada pacar? bohong yah (
Bayu: hm....................wah gw ngak tau dan ngak ngerti (hening
nonton dolphin bay sampe tengah malem, trus inget si nyu" langsung GALAU *wkwkwk #gapenting
He piye? Ga piye2 ta? Lapiye gak piye2? Laenake piye yo? Timbangne g piye2 enake piye yo? Enake la gak piye2! Lapiye gak piye2? La trus piye? Yo gak piye2! Yo wez nek gak piye2!
manungsa iku ya bakalan nampa mulya ing wusana amarga wus nindakake rekasa ing mula”
nek meni pedi ki seumur2 aku rung tau je, lha bar kuwi asah2 maneh, kayane eman2 deh…tapi nek kon nglukis kuku2..hayuh aja..aku suka
hidup wong Nganjuk sing jarene ndeso, hahaha =))
aku kagum bangetsma keke,, aku pingin banget ketemu sama dia… sholehah,cantik,cerdas, berbakat….aku sayang keke…
cewek mandi,cewek montok,cewek nakal,cewek panas,cewek panggilan,cewek panti pijat,cewek
kowe sing ngendi jeng... **karo nyekeli sikil** satria baja hitam dan kawan kawan
kowe sing ngendi jeng… **karo nyekeli sikil** By: agung pertamax!
monster2nya udah pada kalah jeng ? pertamax!
monster2nya udah pada kalah jeng ? By: yudhi Telek!!!! marai pingin ae :((
*tanggal tuwek* Telek!!!! marai
Mari ngunci kandang sapi, Sutaji mergoki onok arek menek ondho jarene mlebu kamare Romlah.
“Kapokmu kapan !!, mene isuk tak lapurno juraganku, saiki turuo ae sing kepeNak” jare Sutaji.
“Lho Ji, iki Na Togog sing mbiyen nginceng anakku. Waduh saknone arek iki Ji, mari kon kelamuti tah Ji ?”.
“Lha lapo aku ngelamuti maling !!!, sampeyan takokno dhewe Nang areke”.
Mari diguyang banyu, malinge tangi maneh. “Opoko kon iku Le?” jare Bapake Romlah.
“Ampun Pak… sak wengi aku bengok-bengok gak onok sing nulungi. Pedhet sampeyan iku gak onok mboke tah ?”
muradipun ingkang sampun kawijil rasa kang bisa sireku anggemeni wicara sadurunge kawetu sinukmeng kalbu aja lunyu ing pangucap lunyu lonyot angacuwis
sarawuhnya ing macapatan samangke miwah atur panuwun dene karsa rawuh ngestreni Rebo Pon Macapatan mrih lestantunipun
lepat dosa lahir batos nyuwun lebura ing ri punika kaapunten dening Gusti kang Ma Asih lumantar pekennira
3. Ing samangkya swawi nunggil kapti amemangun santosaning tekad manunggal lahir batine sajuga kang ginayuh tata tentrem raharjeng nagri
opo jakarta to? kok podo kumuh, macyet & betjyek…
Dr.sc. Branko Vuk, dipl.ing. (EIHP)
Marko Aunedi, dipl.ing. (EIHP)
Mr.sc. Goran Slipac, dipl.ing. (HEP)
Mr.sc. Ivan Andročec, dipl.ing (HEP)
October 2, 2011 at 5:12 pm
waduh rung pernah sinau java hehehehe aku sinaune lompat2 jek aku diajari ndi kan aku rung kuliah, kan nek sing kuliah luwih paham opo meneh nang kotane
sing kang kota nang kene ya id gambarpacul karo
February 26, 2009 at 8:10 pm
Ngaturaken nderek Bingah, Namung saget nderek donga mugi berkahing Gusti tansah
nulis iki aku dadi bingung gara2 siapa aku nulis ??? hehehehe
February 21, 2009 at 7:09 am
gara – gara kamooo *kata SLANK*
lan mboten supe sugeng Natal lan Warso Enggal mugi tansah rahayu wilujeng nir ing sambikolo
gek desember wingi. wah, aku gek ngerti saiki. yo wis, aku ketoke sing paling telat ngucapke selamat ulang tahun. (lha wis klewat nganti januari ki.) ra popo yo? moga2 terus rukun karo joyce. sehat. bahagia.
Papa Niel: masih idup, wis gak mlebu daftar, tapi sing jelas tetep sugih lah…
mlebu....wong penggede2ne ae podo mangkrak ndk omahe dewe2...
Lha pean wong ndi to mas?
Kulo tinggal neng gombel pak…. salam kenal yoo pak….
wah, nak bangkong isuk2 ga tau ngerti aku. Ga pernah lewat..
apapun alesane, sakjane nglawan arus ki salah. Resiko tanggung dw.
Soal banjirkanal, aku pernah jajal pisan lewat ngisor jembatan. Penasaran soale.
(wis ijin ojob durung nek pasang gambar ‘alay’ kodew?? )
telpon tukang bengkel yg baru punya anak Juli lalu itu. "Halo mas? Tadi nelpon tah pagi-pagi? Ono opo?" "Woe, sampeyan yak'opo kabare?" "Yo wis ngene ae mas" "Nggak, iki loh, aku ada
"Ealah mir, apik atine keluarga iku yo. Nangdi ae koncomu sing sugih-sugih, sing mubile apik-apik pas wingi koen loro.."
wenten utawi sampun semeton iragane ngaturang paindikan akeh wantah sujati makeh taler sane nganikang leak punika nenten ja wenten. Daweg tyang lan semeton-sameton ring Blue melancaran ka genah Air Terjun Sekumpul ring Sawan-Buleleng. Ring pemargine marika, sawetara nampek ring Bedugul, tyang lan sameton sami
sane merika meriki, nyeliksik ngarereh sandalnyane. Sesampune suwe ngarerehin ... ngantos telas peluhnyane nyerekcek, pekak punika medadi pedih. Saget medal bawosnyane..."Leak apa...sandal amaha!!". Nah...ngawit punika
kabeh wong pinter iku berbudi luhur lan gak kabeh wong bodoh iku berbudi seng ajur, molo kuwi “ BERBUDI
Mbok ngono isih iso lulus nganggo cumlaude *geleng2 gumun*
keplok-keplok .-= tulisan Andy MSE terbaru adalah : Gurita =-.
yen gur butuh ngenet karo sinau basa Java pilih nganggo linux….
Brotoadmojo aku luwih seneng nganggo aran Brotoadmojo wae... narsis sitik ning ora terkenal... xixixixi...
.-= tulisan Brotoadmojo terbaru adalah : Kidung Sawijining Dino =-.
aku luwih seneng nganggo aran Brotoadmojo wae… narsis sitik ning ora terkenal… xixixixi…
Ante Kuzmanić, dipl. ing. arh. / Samuel Martin dipl. Arch. FH
Projektni tim: Samuel Martin dipl. Arch. FH / Andrej Čikeš, dipl. ing. (FH) / Marin Kaliterna, dipl. ing. arh. / Josipa Knez, dipl. ing. arh. / Mate Jurić, dipl. ing. arh.
Prometno rješenje: Ante Kuzmanić, dipl. ing. arh.
gathering biso kumpul bareng2 sesamo master JIS…
Pak, tapi golek CD blank disik ya.. Hehe Firefox 2.0.0.14 Windows XP
Mas aku durung entuk CD Blankon e, pengin belajar iki….
bisane pada nggawe geger tok, aja padha ribut, nonton pelere dewek-dewek bae ben ora geger….
budi utomo wisata web 2.0 jogja gallery anggun organda film indie campursari festival film sumilaking pedut ing alas
mrih raharjaning tanah Jawa, bumi Nuswantara, lan hayuning
Depan Cerita Dari Rantau Coretan 93 Raine Komputer - bag II
Depan Coretan 93 Coretan 93 Raine Komputer - bag II
sok-sokan tenan nggawe tips ujian, kayak dah kepinteren wae. Yo rak po po tho wong arep iseng wae kok, sopo ngerti ana gunane (malah ngelindur dewe). eh gambare sing dhuwur
seng wes podo mangan, ayo to ndang mlebuo! Ojo podo tetek neng kene . Kedua; kanca-kanca sing wis padha mangan, ayo ta ndang mlebua! Aja padha thèthèk ning kéné .
Aku isih ngade g nggejejer ana ing kéné, atiku tansah gojag-gajeg. Sedhéla manèh wis m anjing wektu magrib. Upamané aku nerusaké lumakuku mulih menyang ngomah saiki, mesthi aku bakal kepancal magrib ana ing ndalan. Apa manèh iki wektu surup, dalanan mesthi macet, aku mbayangaké kahanan bis kang kebak, panas, lumakune kang pedhat-pedhot jalaran dalanan kang kebak. Nanging yen aku ngentèni magrib dhisik, awakku iki wis ora sranta anggone ngadeg. S ikilku iki paribasan bengak-bengok njaluk dislonjoraké. Kaya adaté, suwasana sore ing daerah Ramsis pancen rame tenan. Kendharaan kang padha sliwar-sliwer diramèni suara klakson saut-sautan. Kernèt bis kang padha bengak bengok, para penumpang nyabrang mrana-mréné, para polisi kang ribut ngatur dalan. Aku nembé waé mudhun saka sepur ing stasiun gedhé ngarep kaé, nembé wae mulih saka lunga dolanku ana ing kutha Damanhur, ing laladan Mesir sebelah lor kana. Mèh seminggu aku nginep ana omahe kanca kuliahku Midhat. Dina setu kepungkur aku mèlu dhèwèke mulih kampung. Wis biyen jan-jané aku njanjèni bocah kuwi yèn aku mèh dolah ana ing omahé. Nanging lagi liburan musim panas ini aku lagi bisa nyaur janjiku iki. Sakmesthiné, dina iki durung wayahku mulih mbalik ana ing Cairo iki. Ananging aku wis rumangsa pakéwuh menawa aku suwé-suwé ana ing kana. Midhat sak kulawarga kang apikan marang aku, kahanan kampunge kang subur mranani atiku, ngusadani rasa kangenku marang sawah lah kali. Apa manèh pawongan kampung kang katon sumèh lan semanak, ora kaya pawongan ibu kota kéné, kang katon ora tepa salira. Ananging ya saking apikané kulawarga Midhat mau sing ndadèkaké aku rumangsa ora kepénak. Pasugatan kang sarwa cumepak, mobil lan kanca kang tansah sumadya nalikanè aku kepéngin saderma mlaku-mlaku, ndadèkaké atiku tambah ora jenak. Mula kuwi mau, aku pamitan dina iki, sanajan digondhèli Midhat sekulawarga, luwih-luwih ibuné. Nanging aku matur yèn aku duwé kaperluan ndadak ing Cairo, senajan sejatiné aku wis rumangsa ora kepénak waé suwé-suwé ana ing kana. Nanging sakwusé mikir-mikir sakwetara, aku banjur mutusaké yen bakal ngentèni magrib ana ing Ramsis kéné. Aku banjur mlaku tumuju ing mesjid Al Fath ana ing cedhak kono. Jam wolu kurang sethithik, magrib sedhéla manèh teka. Ana ing Mesir kéné, ing musim panas kaya ngéné, srengéngé bisa lagi surup ana ing jam wolu. *** Sholat magrib jamaah wis bubar, aku banjur mbalik ing papan panggonanku ngadeg mau. Aku wis sholat, nanging aku isih gojag gajeg. Sing tak bingungké saiki yaiku arep numpak apa pinuju bali ing ngomah. Omahku kang ana ing daerah Zahra, kalebu ing laladan Madinat Nasr, kang lumayan adoh saka kéné. Aku bisa milih bis gedhé, bis cilik, atawa numpak angkutan kota, banjur nyambung manèh. Numpak taksi uga bisa, ananging iki dudu pakulinanku minangka mahasiswa. Numpak sepur bawah tanah uga bisa, nangin nyambungé bakal luwih adoh. Ana siji pilihan manèh yaiku trèm listrik. Ananging, senajan nyambungé ora adoh, saka ngomah, iki bakal dadi suwé amarga lamakuné trèm kapétung mubeng.. Dumadakan aku kepikiran mulih mawa numpak trèm listrik. Rada gendheng rumangsaku. Awak lungkrah kok malah dijak mlaku-mlaku, kaya awak kang bergas waé. "Ora dadi ngapa, suwé yo bèn, utekku lagi koming!" Batinku Trèm lumaku alon-alon. Gerbong mirang-miring mengiwa lan menengen, kadhang kala kabel listrik ana ing ndhuwur nyipratake kembang api. Aku ngrogoh handphone ana ing sak celana. Aku banjur mbukak sms kang tak tampa mau ésuk. Tak penthelengi manèh wola-wali. Iki sejatiné kang ndadèkaké aku kepéngin mulih cepet-cepet ana ing Cairo. Menawa rasa pakéwuh marang kulawargane Midhat kuwi wis ana kawit wingi-wingi, nanging aku ora wani pamit. Lha sms iki sing ndadèkake aku kawetu pamit, sanajan ya tak wanèk-wanèkaké. Sms saka Sari, pawongan kang tau tak wènèhi janji. Janji supaya aku ora lunga suwé ana ing paran, banjur cepet-cepet mulih karebèn cepet anggoné wong sakloron rabi. Ananging, pitung tahun ana ing kéné, kuliahku yo ora ndang lebar. Rong taun kepungkur, nalikané Sari rampung diwusudha, aku wis ngomong supaya Sari nglalèkna aku waé. Aku rumangsa ora mblénjani janji marang dhèwèké, jalaran kahanan pancen abot. Aku dhéwé yo mbatin yèn janji sing kaya kuwi mau mung saderma kembang lambéné bocah nom kang lagi ketaman asmara. Ananging sing arané bocah wadon, Sari isih tetep ngugemi apa kang dadi impèné. Aku yo mung ngomong supaya dhèwèké nampa waé menawa ana pawongan kang nyedhaki lan karasa pantes. Ésuk iki mau sms kuwi teka. Sari nyritakaké yèn wis ana pawongan kang ngajak dhèwèké urip bebrayan. Pawongan kuwi wis urip mapan, lan Sari dhéwé ngaku yèn nduwèni rasa marang pawongan iku. Ana ing pungkasan, Sari nakokaké apa aku isih kena ditunggu apa ora. Aku mung dheleg-dheleg ana ing kursi iki. Jèjèrku, ngarepku, wong-wong kang katoné mulih saka nyambut gawé, uga padha meneng. Aku banjur mikir, pawongan kaya aku kang kaya mengkéné apa ya isih pantes dientèni. Urip kang isih nggandhul marang beasiswa, kamangka kuliahé ya ora ndang lebar. Sewaliké, Sari kang wis sarjana, uga wis bisa ngancik ana ing sikilé dhéwé. Lan wang lanang kaé, kang wis urip mapan, mesthi bener-bener siap urip dadi wong lanang. Mesthi wong kuwi sugih, berpendidikan , saingga bisa nglayokaké atine Sari. Ahhhhh.... Pating sliwer pangèlingku marang jaman sekolah biyèn. Donya kang kaya duwèke wong loro. Pikiran bocah enom kang cupet, kang nyawang tanpa kira, kang nyukulaké suwijining janji. Aku sakbeneré yo isin marang awakku dhéwé gegandhèngan karo janji mau. Karepku saiki malah supaya Sari ora ngentèni aku manèh. Ananging aku yo isih rumangsa nduwe ati marang bocah wadon siji iki. Aku rumangsa abot kélangan wong kuwi. Bola-bali aku biyen negeské yen aku bakal mulih ora ing wektu suwi. Ndilalah kok Sari ya percaya banget marang aku. Apa yo pancèn ngéné iki kabèh bocah wadon. Dhèwèké tetep ngugemi tembungku nganti sepréné. Lan dina iki, aku banjur ngerti sepira bingungé Sari anggoné ngentèni aku. Dhèwèké ora saknalika nampa wong lanang siji mau, amarga uga isih nduwé ati marang aku. Nanging aku ora gampang anggone mènèhi wangsulan marang sms iki. Aku ora tegel marang Sari kang urip ana ing kahanan kang sarwa ora genah. Nanging aku dhéwé ya abot menawa ngeculaké bocah wadon siji iki. Aku isih tresna. *** Trèm mandheg ana ing salah suwijing halte. Ngarep kono kuwi bunderan Roxy, déné gerbong isih kebak penumpang. Dumadakan handphone ing tanganku muni, ana telpon saka suwijining bocah wadon sing tak kenal, Hani. "Halo! Assalamu 'alaikum! Ning ndi, Mas?" Suara saka ing kana. "Wa'alaikum salam, aku isih ning ndalan iki, piyé kabaré, ana perlu apa?" Jaréku bali takon. "Apik, Mas. Mmm, ora ngapa-ngapa sih. Yaaaa. Jané yen mas Minan nganggur tak jaluki tulung ndandani komputerku. Mau awan isih bisa, nanging nembé waé tak uripaké kok ora bisa" Hani negesaké karepé. "Ora ngapa-ngapa, lungaku ora adoh kok, aku langsung mrono, entènana waé!" Gunemku kanthi semangat. "Tenan ki.... Yo yèn ora bisa ya ora ngapa-ngapa kok Mas, aku bisa njaluk tulung karo mas Agus," tutur Hani kalem. "Ora kok, tenan, aku iki sisan mulih kok!" tegesku. "Ya wis tak tunggu ning kéné ya..." Hani ngucap maneh "He eh, he eh, aku ora suwé tekan kono!" kandhaku "Oke lah,
banjur ngadeg, siap siap mudhun ana ing halte Roxy ora suwé manèh. Sakmandhegé trèm, aku banjur mak klépat mlayu sakcepeté lan nyegat taksi. Sakbeneré trèm iki ya bakal lewat ing dalan Mustafa Nahhas, dalan sakcedhaké apartemen kang dipanggoni Hani. Nanging aku wis ora sabar, aku selak kepéngin ketemu karo bocah wadon siji iki. Beja tenan, aku onjo ana ing babagan komputer, mulané nalika komputeré Hani rèwèl, aku wong kapisan kang ditelpon. Hani. Iya, Hani. Kenya siji iki kang wus mèh setaun cedhak karo aku, lan mulai ngisik-isik lawang atiku. Saiki aku bakal ketemu bocah siji iki, masa bodhoa awak kang lungkrah. Perkaraku kang gegandhèngan karo Sari, wong lanang
Santhèt Pungkasané aku tekan uga. Sawisé rampung nyambut gawé awan mau, aku banjur muter-muter golèk obat kang dipesen mbakyuku kanggo ibu kang lagi gerah. Pancen ora gampang golèk obat kuwi mau, Ora bisa ditemu ana ing sembarang apotek. Sepédha motor tak parkir ana ing parkiran kos-kosan. Aku banjur lumaku pinuju ing kamarku. Dina setu iki aku pancèn wis duwé niyat bakal mulih ngomah. Mampirku ana ing kos-kosan iki ya mung saderma njupuk salin,uga ngaso sawetara. Ora suwé-suwé cepet budhal, amarga langit wis katon mendhung, karebèn ora kudanan. Ngliwati pojokan kos-kosan, panggonan bocah-bocah nonton tivi bareng-bareng, mripatku langsung mak klépat méngo ngertèni ana bleger manungsa lungguh ing ndhuwur kursi dawa. Wong siji kuwi saknalika mèsem. Aku mlenggong, mataku mlilik sawetara. "Erwin!" Celukku, isih nganggo mata kang mlilik. Dhèwèké ora njawab, malah ngguyu lakak-lakak. Erwin iki bocah kang biyèn tau urip bareng ana ing kos-kosanku sing biyèn. Bocah iki asli Pekalongan, nanging sarampungé kuliah langsung nyambut gawé ana ing Semarang. Déné aku entuk penggawéyan ana ing kutha kéné; Yogja. Erwin iki wis tau mara mréné ing kos-kosan iki, sawetara setengah tahun kepungkur. Sabanjuré, sakloron padha crita-crita kahanan lan kabar awaké dhéwé-dhéwé. Nalika aku takon perluné mara ing Yogja, dhèwèké crita yèn duwé perlu ana ing dhaérah secedhak Kaliurang kana. Karepé Erwin, aku ngancani mlaku munggah supaya ora dhéwéan. Aku banjur takon kenang apa dhèwèké ora ngabari aku ndhisik sadurungé mara mréné. Dhèwèké mung ndrèngès. "Yèn aku ngabari sik, mesthi kowe bakal sélak, amarga wegah ngancani aku, hahaha," Erwin ngguyu. Pancen bener, upama Erwin ngabari sik, mesthi aku emoh. Aku wis kudu mulih, amarga ya mung iki wektu prèiku. Luwih penting manèh, aku wis ditunggu keluarga gegandhèngan karo obat pesenan iki. "Lha kok kowé ora mara wingi-wingi?" Dhedhesku. "Aku lak yo nyambut gawé, kowé ya ngerti dhéwé", wangsulané Erwin. "Lha aku mèh bali Klathen lho Win," tegesku. "Alaah, ora suwé kok, aku mengko ya langsung bali, kowe bali bengi-benginan lak ya bisa." Kaya mengkono ujaré Erwin. Aku wis ora kepèngin kakèhan ukara. Tak iyani waé karepé bocah siji iki. Rumangsaku, yen soré iki langsung mangkat, mengko bengi bisa langsung lebar urusane. Aku bisa bali, Erwin uga iya. Ananging dumadakan udan teka kanthi nggerjih. Dientèni nganti surup, udan kok ya ora lebar. Bar magrib, udan wis rada suda, nanging isih gerimis. Tinimbang nglangut ana ing kéné, aku karo Erwin mutusaké supaya mangkat saiki. Awak iki asliné wis kesel banget. Aku sakjané rada males numpak sepedha motor ana ing ngarep. Durung ilang pegelku numpaki sepedha motor awan mau. Apa maneh ngèlingaké mengko aku bakal numpak sepédha manèh pinuju ngomah, aku rumangsa males banget. Ananging aku ya mesakaké marang Erwin kang uga kesel sakwusé teka saka Semarang. Akhiré ya aku sing ngalahi lungguh ana ing ngarep. Erwin tau sepisan mara ana ing omahé pawongan kang bakal ditamoni bengi iki. Jebul Erwin wis rada lali endi panggonané omah kang katuju iki. Aku ya ora pati paham dhaérah iki, aku mung manut marang Erwin menawa ngucap 'kiwa' utawa 'tengen'. Ping telu Erwin wis mudhun nakoaké alamat marang wong-wong ing pinggir dalan. Pungkasane ketemu uga omah kang digolèki. Désa kang isih sepi, dalan kang durung diaspal, kepara malah munggah mudhun amarga wis mlebu laladan èrèng-èrènging gunung Merapi. Beja tenan, omah kuwi bener cocok karo kang digoleki. Bejané manèh pawongan kang digoleku uga pas ora lelungan. Erwin kang mbukak omongan, aku mung kadhang ngguyu karo manthuk-manthuk. Sakwusé ngenalaké awak, Erwin banjur matur menawa dhèwèké anduwèni perlu. Sabanjuré, wong lanang tuwa mau mung mèsem, tangan tengené awèh tandha supaya Erwin mlebu ing njero. Aku kang ora paham, namung tolah-tolèh sinambi nyruput tèh tubruk kang wus disugataké. Udan wis terang ana ing njaba. Pancèn adhem tenan bengi iki. Sakjroné kira-kira rong puluh menitan, aku ditinggal dhéwé. Erwin lan kang kagungan omah metu saka njero. Aku gantian kang ditakoni marang bapak siji iki; ditakoni babagan endi asliku, apa nyambut gawéku, lan sakpinunggalané. Rumangsa cukup, Erwin banjur pamitan. Dalanan isih teles ing banyu udan. Erwin katon sumringah, saiki dhèwèke kang lungguh ana ing ngarep. Aku banjur takon babagan pawongan kuwi mau, lan apa karepe Erwin nemoni wong iki. "Wong kuwi mau dhukun, aku biyèn rene dijak kancaku kang kélangan sepedha motoré. Sakwusé mréné, montoré pancèn ketemu!" Erwin njelasaké. "Lha perlumu saiki apa?" Takonku péngin ngerti. "Aku lagi lara ati marang wong lanang kang ngrebut pacarku. Aku mara iki mau amaga aku pengin ngirim santhèt." Wangsulane Erwin. 'Haa!! Santhet?!" Aku rada mbengok. "Santai kok, mung santhèt enthèng kok, mung lara cacar sak awak" Erwin nuturi aku. Aku banjur meneng cep klakep. Sakjané akeh sing péngin tak takonake; babagan urusané karo pacaré lan wong lanang mau, babagan santhèt mau, babagan kepiyé pawongané dhukun mau, lan liya-liyané. Nangin ukara ora bisa kawetu saka tutukku. Satekane ana ing ring road Kentungan, Erwin njaluk diteraké langsung ing terminal Njombor. Dhèwèké arep langsung bali, numpak bis jurusan Semarang ana ing kana. Sakwusé ngentèni Erwin nganti bis teka, aku banjur mulih kos-kosan. Aku ngabari keluarga yèn aku ora sida bali saiki, lan aku bakal teka ing omah sésuk ésuk. Aku mung ngandhani yèn ana urusan penggawéyan, kamangka asliné aku mung kekeselen. Aku banjur adus, salin, nyèlèhake sirah ana ing ndhuwur bantal. Mataku mung nrawang uwung-uwung, ngèlingké kedadéyan mau. *** Jam sanga kurang seprapat aku wis tekan pertelon mlebu desaku. Ana ing ngarep omah, aku weruh ana sepédha motor kang aku ora kenal sapa sing nduwé. Sepédhaku tak parkir ana ing èmpèr omah. Pas aku arep mlebu lawang, ana wong lanang tuwa kang metu saka njero omah. Pawongan kuwi mèsem nalika papasan karo aku, déné aku ya mbales mawa èsemku. Ana ing lawang, kakangku ngadeg nguntabaké tamu mau. Sakwusé sepédha motor mau ilang ing paningal, aku banjur takon marang kakangku. "Mas, sapa tamu mau?" Telisikku. "Kuwi mau, pak Tanto, wong piter kang mau niliki ibu. Ngendikane pak Tanto, gerahe ibu ki jalaran saka santhèt" Ujaré kakangku. Kakangku minger mlebu ing njero omah. Aku tetep ngadeg ing ngarep lawang, nyawang mengarep, ananging suwung. Gami3,
lan Ngayogyakarta nganti tumeka saiki isih kereb ditindakake. Upacara tingkeban iki minangka upacara slametan pitung sasi kanggo calon ibu kang mbobot kaping pisanan. Upacara tingkeban dianakake mesthi wae nduweni ancas kang kepengin digayuh dening kulawarga, mligine ancas supaya bayi lair kanthi gampang, slamet lan ora ana alangan apa-apa.
Ing bab ningkah cara Jawa, ana sawetara pakulinan mligi kang katindakake, gayut karo kang diningkahake. Dheweke iku statuse ana ing kulawarga kepriye. Upamane: randha apa dhudha, anak barep apa wuragil, nglangkahi, lan liya-liyane. Upacara mligi kang sok-sok ditindakake upamane: Continue
Sadurunge, Tempuking Gawe, lan Sauwise)
Tembung mantu, manten, panganten, sri pangantyan, iku kerep keprungu. Nanging apa ta tegese? Kabeh mau padha apa ana bedane? Kaperluan utawa duwe gawe  diarani mantu, jalaran nikahake (mala kramakake, ndhaupake,  miwaha, njodhokake, ngijabake) anak kang mujudake kuwajibane wong tuwa (darmaning asepuh) sing wis suwe diantu-antu, diarep-arep, direrancang,  digegadhang, digantha-gantha.
Agunging pakurmatan konjuk dhumateng para rawuh, kakung sumawana putri, mirungganipun dhumateng para kadang mudha ingkang tansah manggih karaharjan. Nyuwun agunging pangaksama wondene kula sampun kumawantun ngadeg matur wonten ing ngarsa panjenengan sadaya, nun inggih awit saking adrenging manah anggen kula badhe ndherek urun rembag menggah babagan kawontenanipun budaya Jawi tumrap generasi mudha. Continue reading →
Serat Kalatidha iku sawijining tembang anggitané Ranggawarsita . Isiné perkara pasambatané yèn ing jaman samono wong kudu mèlu-mèlu perkara sing kalebu ala supaya bisa ‘maju’. Tembang macapat iki kabèh ing pupuh Sinom lan ana 12 pada gunggungé. Karya sastra iki ditulis kurang luwih taun 1860 Masehi. Kalatidha kuwi salah siji karya sastra Jawa kang kawentar. Malah nganti saiki isih akèh wong Jawa , utamané kalangan tuwa kang isih apal paling ora sapada tembang, yakuwi pada
bisa nonton liga inggris di tv lokal.. kok gara2 langganan First Media nonton bola di tv lokal
wongsableng yuk dhouz saiki jajal semarang-pati-suroboyo-klaten-jogja-semarang :D yuk dhouz saiki
dhouzzz aku ngopy kungfu panda...*durung delok soale* :D wuihhhhh kerennnnn konwksi unlimited download segala macem
Duuuh. .sakng senengny jd 1st,gw salh ngetik
suara pas~pasan…kekekekke  Jatah Teuki Ketawa aj deh….kwkwkwkkwkwk *nangis dipojokan
Sugeng nyobi, nggih. Mugi2 saestu dadhos maknyossss…
soale mbiyen pas cilik kene gak kenal wakakaka
baang.. sateee…. *mbengok*
iso ngumpul tumplek blek neng kono hemm…
*iso ngumpul tumplek blek neng kono By: det @mudz: lihat tuh, gajah pesing aja masih mau pake clana.
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "1947"
Tedahaken éwah-éwahan pungkasan 50 | 100 | 250 | 500 ing 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dinten pungkasan punika. Singidaken suntingan sakedhik | Tedahaken bot | Singidaken panganggo anonim | Singidaken panganggé mlebet log | Singidaken suntingan kula Sapunika nedahaken éwah-éwahan wiwit tanggal 28 Mei 2012 13.32
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/1947 "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "580-an"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/580-an "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "598"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/598 "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "610-an"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/610-an "
(bènten | sajarah ) . . Diakritik ‎; 12.24 . . (+2) ‎ . . ‎JV01005ENDI (pirembagan | sumbangan ) ‎
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "A-4 Skyhawk"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/A-4_Skyhawk "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Abad"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Afganistan"
(bènten | sajarah ) . . Thailand ‎; 06.09 . . (+7) ‎ . . ‎Fry1989 (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Cithakan:Asia ‎; 04.19 . . (-21) ‎ . . ‎Mahali syarifuddin (pirembagan | sumbangan ) ‎
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Afganistan "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Aktinium"
(bènten | sajarah ) . . s Skandium ‎; 12.23 . . (+22) ‎ . . ‎MahdiBot (pirembagan | sumbangan ) ‎ (r2.7.1) (bot Menambah: ur:
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Alizée"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Alizée "
Kok blog gitabali sepi? Takut nulis, ga bisa menulis, sing juari nulis atau bingung mau nulis apa?
inget ngumbah piring apang sing cara lagu "tekor bubuh" ne bli widi
widiana "meli bubuh dijalane, kanti tekorne ngetut mulih" :P
Login or register to post comments
On 0:06am, June 25th, 2009 kimchi said:
RESEP MASAKAN JAGUNG GULUNG KUAH BENING RESEP MASAKAN JAGUNG GULUNG KUAH BENING Bahan: 100 gram
gambar tuu By: judith Gambare keren Mo, type Teenager .. Qie pinter nggambar yak ..
iya tuh Qie pinter gambar :) Gambare keren Mo, type Teenager .. Qie pinter nggambar yak ..
mau tak kiro motor e scen mbok gowo, lek mbok tambahi iso koyok bakul stiker awakmu.
Apple putih kuwi diganti stiker KapanLagi.com ae.. Ben ra kalah karo angkot.
wes tau, xixixixi. endi, ono maneh ora? gae ndek njero *ono sing bolong*
Pundi fort, Gajod, Kothara
bebuah apel, dikotaku kan terkenal apelnya, dijaman Batu biyen wong idupe susah tenan, di Batu saiki wong bisa uenak idupe, dulu tidur di goa saiki iso
sae estu... niki kula aring negari manca Thailand
Apik kiye, dadi wong2 pada ngerti budaya banyumasan. Terus moga2 budaya banyumasan kiye aja nganti ilang. Mayuh kabeh pada nguri2 budayane dewek.
sing asli urung tau nonton, suwun kang adi lan pak Bowo leksono! akhire nyong nonton pilem lenger kiye! suwun ya kang! ya angger mung 500 ewu ya jajal nanggap mengko kapanane angger ana rejeki!
Weh piye dadine yen gembong teroris iku ngebom pt badak utowo pt pupuk neng bontang,weleh iso modar aku,lah mbontang iki iso hilang,opo wes kapus no petane indonesia,tapi aku heran kok iso yo wong iku oleh peledak,teko endi barange,kok guampang tenan gole’e koyok tuku brambang no pasar,lah yen maksudte pengen medeni MU,brarti idene iku dadakan,yen dadakan tuku boMe yo ora adoh-adoh,kari nyebrang dalan wes oleh,lan sesok di jeblukin,tapi minurut aku,iku blog sing gawe surat iku blogke provokator,ben usaha warnet atawa sebangsane tambah geger bin morat marit.yo wis mas matursuwun aku
nek wayne tomi ra mgkn kesel n ngos²an kok.. paling langsung
andymse on 24/04/2009 at 07:37 said:
ciwir on 24/04/2009 at 09:30 said:
cilikan ku neng klaten mbiyen omahku cedak pande wesi.
meh, saben dino dolan mrono, nonton karo nitip gawe pedang.
pedang nganti saiki ijik tak simpen neng solo.
ciwir menampilkan tulisan… Sub Terminal Agribisnis
begundal amerika pancen kurang ajar, ben mengko di ajar karo sing gawe urip!!! (sing diajar sing nakal wae, ok!) amerika pancen kurang ajar, ben mengko di ajar karo sing gawe urip!!! (sing diajar sing nakal wae, ok!)
kalurahan ngestiharjo nyuwun dedongo kagem kalancaran soho kasalarasan dumateng pertandingan sonten meniko injih dadosno kawilujengan dumateng sedoyo
Forestal , Ing. Geológica , Ing. Ind. Alimentarias-Agroindustrias , Ing. Minas , Ing. Pesquera , Ing. Sanitaria y Ambiental , Portada ,
ngobrak-abrik..tp cm kurang dhwur sithik..
Nek mnurutq buang ae no.7..trus golek asing 1mneh sik mak nyus…striker po bek ngno…
January 20th, 2010 at 12:45 pm
Golek bek sik iso mlayu banter.dadi nek ono serangan balik,ben iso cepet le nguyak.lha tak delok putaran 1 wingi,nek ono serangan balik,mesthi rodo kecolongan.opo meneh nek WW n Luciano maju.
ke jerami wkwkwkwkwkwk…. pokoke Gusti mesti melok aku mas, madep mantep…budal… ehhh sukur2 ada temen seperjalanan, semoga….maklum mas… wong ndeso mlebu no negorone wong liyo.
menu je aku leh tunjuk..wakakkakaka..
abes je hal kt situ..aku trus gerak balek umah amek kete..aku g sunway ngan mmbe aku..masok umah 5min pastu kuar..pujok naim suh
tp tetep wae ndud :p), akoe malah disuruh nyoba yang modem hape haier C700 ntu dulu. kesepakatannya sih gini: Si ndud: "Ref, tuku cik hape iki disik wae, nggo nyoba sinyale. Mengko nek rasido cocok yo takgentine wae, cuz babeku yo njaluk kon tuku maneh". ..............................(akoe pun rodo2 mikir, bingung sakjane) Akoe: "Mmmmm.....yo piye yo...Ning tenan ki??Tapi ngko mesti lemot tenan ki". ..........(akoe
speedy ria (wkwkwkwk..), surfing sampe klelep2, mbasan nggo iki kok lemottt sangadh... Ckckckckck....mesti diutak-atik lg ni biar cepet. Ataw langsung suruh mbeli si ndud wae, njut beli cik EVDO, biar sinyal gak full kan jd tetep cepet. Yoo...itung2 nggo senam jempol karo komat kamit gara2 emosi lah.. The Last Warrior Udah sekitar satu tahunan babeku mlihara ayam di samping
Pak RT. Ceritanya sih akoe mau nyusul, tapi yo gak enak juga ah. Yowis, akhire yo muk nonton film, onlen bentar, njut turu. Cuapekkkk….. maen voli??...no, thanks Wadohhh….akoe
pokoke anggotane makmur lah. Acarane yo muk ngakak bareng, mbathang ning kos bareng,
gak pengen langsung pulang, mau nerusin ngglandhang (pokoke akoe ki rajelas banget lah). Tim
wah ... si Itje kok nggawe klambi aneh ngono, rek ....
pantesan lek nggawe jarik, yo, dik ann ?
At 2008.07.16 11:40, Riduwan said:
wah akeh tenan, mas Adi Nugroho kulo kerjo teng Textile, arep njaluk tulung lek ono
tp aku benci jengggotmu.(km kyk ndeso, rocker star koq bejenggot, mbok
oalah ndok ndok... eleng mbok mu to ndok... polahmu kui nggilani jin dan manusia.... ngisen ngisene negara ne....
ingkang dipun sampekaken kaleh ustadz Afifi Abdul Wadud, mugi-mugi mp3 niki sageto nambah ilmu
sae mas... tapi tak nggo hak ciptamu nggo aku pamer...kowe goblok sih.. ra nganggo nyanyii. mesti kw ra mudheng ak ngomong opo...
waton tak wenei lambang senyum :) koyo ngono, mesti wis mbok kiro apik
ketobic, ketomic, ketogic, ketohic, ketojic, ketonec, ketonuc, ketonoc, keton9c, ketonjc, ketonkc, keton8c, ketonlc, ketonix, ketonid, ketonis, ketoniv, ketonif,
Kategori kiye duwe 47 kaca-kaca sekang gunggungé 47.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.03, tanggal 10 Agustus 2006.
index.php?title=Kategori:Komunitas&oldid=147547 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.45, tanggal 26 Maret 2012.
koq kita ga ketemu yah? pdhl nonton situh juga.. .
July 4, 2007 at 6:41 am
paling enak memang kalau jalan-jalan bareng, terus nonton
bikin laper wah kayaknya enak semua tuh,bikin laper By: Supermoto sopo sing nraktir.... sopo sing nraktir….
kucing kuwi.lapo joko susilo iku,agi golek mangsa wong goblok2 ta ? nggawe web kok nggateli koyo ngene,telek asu.
Arema , Botok , botok sarang tawon, resep , Botok tawon , botok tawon resep , cara masak botok tawon , cara memasak botok sarang tawon ,
pengumuman.. (podo dirungokne yo ), buat temen-temen, cah-cah, kang-kang, mbakyu-mbakyu sing asal sragen, trus domisili neng sragen, diharapken kedatengannya tuk temu warga sragen (kopdar
wahh bisa bahaya neh, diboyong Cah kene ntar ke puncak.., atow Madong si tukang ronda, bisa2 pesen sticker kaya
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
... urip opo anane kadyo ilining banyu, ora kedhuwuren gegayuhan, ora
gamblingr gambliing jambling resarch rosearch gamblyng. Reysearch zhambling gambbling esearch, gambl9ing
Kopdang nek aku demen banget kopidangdut..
rasane manknyessss.. nek aku demen banget kopidangdut..
rasane manknyessss.. By: Anggraini Widjanarti @Miss Lai Lai : Veenn... Tosss dulu kalo gitu kitaa.. :)
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.02, tanggal 31 Juli 2006.
lain... rambut ku panjang dan halus sekali ... coba raba... pasti pingin elus2 aku deh ...hehehe Wah ... No1 ama No 4 dah mejeng ...
saya (ID protected): ra ngurus
sonnyriandika: aku saiki ning (xxx-warnet) warnet
saya (ID protected): huahahahahahaha
saya (ID protected): (xxx-warnet) tuh apa?
saya (ID protected): ooo...warnet. baru?
saya (ID protected): cepet nggak, oom?
saya (ID protected): cepet lagi
wis encer tho? nganti suwe olehmu njawab?
wah, yo ra ono opo2ne cuk banding kowe
saya (ID protected): kowe kan ahli SEMPOA MATEMATIKA ya
saya (ID protected): warnet jogja iso tutup kabeh
saya (ID protected): mergo KOWE
saya (ID protected): GOBLOK, TINDAKANMU ORA MIKIR KESLAMETANMU DEWE !!!
saya (ID protected): GOBLOK TENAN !!!
bude : ' yut, kowe kok sms an wae, karo pacarmu po?' aku : 'enggak.. ama temen cewek ni...' mbah : 'cah olo koyok ayut kok nduwe pacar. yo ora' lah' aku : 'iyo, olo koyo mbahe..' pasca
'iya nih, bentar lagi bara jemput' 'kok baru siap2 seh?' 'tadi loo ngobrol ama kamu ama mamah..' 'o.. yaudah, cepetan lo mbak..!' aku nonton tipi lagi 'waa!! bara udah dateng!!' waduh2.. pake jlbab pake jilbab, gazwat!. truz aku nonton tipi lagi suasana dah sepi.. clingak clinguk.. 'maaa... mbak merin dah berangkat ta??' 'nggak jadi!' 'loh kok bisa??' 'iya la wong
minat. By: Megan Garnieri @anno=> Hehe.. saya mels YM-an, kadang ngobrol-ngobrol nya ndak penting sih :p
blog mu koq ndak bisa dikasih komentar no? @anno=> Hehe.. saya mels YM-an, kadang ngobrol-ngobrol nya ndak penting sih :p
blog mu koq ndak bisa dikasih komentar no? By: Anno Yoi sama - sama ya
napas aku tahan bau.... nak tutup idung kang nampak
Dipl.-Ing. Michael Beer , Dipl.-Phys. Roger Corradini , Dipl.-Ing. Christian Fieger , Dipl.-Ing. Thomas Gobmaier , Dipl.-Ing. Lorenz Köll, Dipl.-Ing. Rainer Podhajsky, Dipl.-Ing. Michael Steck
hard-disc 3.5″ di dalem box-nya, supaya kalo anak-anak pengen nyetel film, nggak perlu gonta-ganti kepingan lagi. Tinggal pilih judul film, langsung PLAY … Supaya kita bisa pasang
senoaji wedew.. dadi luweh penasaran! wedew.. dadi luweh penasaran! By: mantan kyai waduh... lha kok diomeli sampean mas.. :D waduh… lha kok diomeli sampean mas..
Video Lucu wong fei woy yuk vp usah Windows wanita WC umum wkwkwk Usaha utk usus wanita indonesia wulan yakk vampir utus
tanpa gantalan wektu. Okeh… enjoy!
aduh aku ra ngerti opo2 lih.. ngertiku SMTP pokoke asal nganggo ae neng hpku sing enek
Mengko tak celuk sing nduwe Pabrik Baja / Besi beton /
han jane yo enak nek duwe mol utowo apartemen2 mewah ngono kuwi...yo to... tapi sayange...pasar2 ngko lak dho ra payu to yu....
oh yo…koyoke solo iku pancen rodo kurang indah…kurang taman..kudune tambah taman terus neng samping2 rel iku ditambahi tanaman2 sbg bentuk kepedulian awakdewe karo
blogmu keren bung isinya juga keren.
suwe ora ketemu, ketemu keren ning jero blog. he he he pantune wagu
jenengan gak tumbas2 tah ?????????????
pada 26/01/2010 pada 4:40 am ese
Rasane piye ketemu karo seleb2 neng wetiga? Lha wong jowo kabeh kuwi
tukang nggunem on 14/01/2009 at 18:12 said:
Untung sampeyan isih slamet bar ketemu Kyai Slamet…ndang sujud syukur kono, trus janji ojo meneh2 dibaleni tumindak koyo ngono…ketemuan kok karo
wedi aku… nek kecakot… loro tenan…., mending sesuk wae….
lah diskusinya sampe pencerahan… pripun nek pencakotan…
ke Jogja… ah, sudahlah… sing penting wes bener opo sing dikarepke! tiwas ngarani nek kliru rak kojur to?
suryaden on 16/10/2009 at 00:41 said:
aku rung paham, roti opo maneh iku?
kuwi mung cecangkrukan sinau bareng kang! @suryaden , kuwi mung cecangkrukan sinau bareng kang! By: Andy MSE @marsudiyanto, SMA 3 lulusan 83 pak!
ke Jogja… ah, sudahlah… sing penting wes bener opo sing dikarepke! tiwas ngarani nek kliru rak kojur to? By: marsudiyanto @Andy MSE,
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..1 Jawaban = 4 Tahapan =-. @Andy MSE ,
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..1 Jawaban = 4 Tahapan =-. By: suryaden aku rung paham, roti opo maneh iku?
.-= sedulur suryaden menampilkan tulisan..Launch2net untuk Ubuntu Linux =-. aku rung paham, roti opo maneh iku?
.-= sedulur suryaden menampilkan tulisan..Launch2net untuk Ubuntu Linux =-.
ngga enak..idung aku mampet jadi aja ngga bisa napas.Lama kelamaan aku ngga bisa nahan napas panjang
kuwi tegese nglangkahi takdire sing maha kuwasa. Dadi, di waca wae nanging ora usah dipercaya.
Depan Coretan 93 Cerita Cerita Lucu Tukang Semir
Mari adus lan ganti klambi sak anane, aku langsung diseret Yoyok metu, numpak sepedah montor. Ndilalah, mandek nang omahe Gus Sharief, Jl. jati Blitar. Nang kono tiba'e wis onok Yani, Kimung, Novan, Juivan, Untung, lan siji maneh sing gawe kagetku yoiku Mas Akbar. Maklum wis pirang tahun ora ketemu, ketemu saiki kok yo pas riyoyo, dadi yo wis ngono kae-lah. Ngobrol ngalor ngidul sing ora luput karo suaro jegagakan dadi kroso gayeng nang omahe Gus Sharief kono. Yani ngetokne HP terus nelpon Bagus Londo, akhire dadi giliran siji-siji ngucap sugeng riyadin nang Bagus Londo sing aku dewe pranyoto suwe mendem roso kangen karo irunge sing mesti abang pucuke kae hehhehehe! Kocap kacarito, acara silaturahim diterusne nang Plumpungrejo, Kademangan. Aku dewe durung
mergo arep silaturahim karo Mbah Kyai kono sing asmane Mbah Bahaudin. Hamergo omahe Mbah Baha' katon tutupan, sak wise markir sepedah montor nang latar Mesjid kono, kabeh nuju ngetan parane. Aku yo tetep durung dong, sopo sing arep disowani iki. Kurang luwih 100 meter teko Mesjid mau, cah-cah kunjuk salam nang omah sing kiwo tengene kebak wit Coklat. Sak wise cah-cah paring salam kinurmatan nang sohibulbait (tuan rumah) aku baru ngeh, nek sing di sowani iki asmane Gus Dawam. Sopo Mbah Baha' lan sopo Gus Dawam, luwih jelas nek sampeyan takon Yani utowo Kimung. Lha pas nang omahe Gus Dawam, cah Rejotangan sing nggantenge uleng-ulengan teko, ndisik cah Bahasa anak buahe Tedy Wijaya, jenenge Much. Suko Prastyo Wiyono. Dewe'e ngajak anak lanange, sing rupane luwih ngganteng tinimbang bapake kikikikikiki! Manjing luhur, cah-cah pamit, terus podo luhuran nang Mesjid ngarep omahe Mbah Baha'. Lha imam sholat luhur tiba'e Mbah Baha' dewe. Sak wise sholat kabeh dipinarakne mlebu omah dening Mbah Baha'. Guyon nemu guyon, akhire Gus Sharief nyuwun Mbah Baha' mimpin dungo sak durunge kabeh mungkur njaluk pamit. Sakteruse, cah-cah mampir nang Es Mini, kecuali Gus Sharief sing ora iso melok mergo nang omahe wis ono tamu sing nunggu piyambake. Lha nang Es Mini wis gak kumanan kursi, terus ngalih nggon nang Jl. Kelud golek Es Campur kidule Soto mangkok cuilik, Sor Seri ( saiki wis ora enek wite seri ). Sak wise cukup anggene ngelahap es campur, Yani ngajak mampir nang omahe Lukman, cedak rel sepur kulone SMA 1. Lukman katon kaget, nggumun, kok cah-cah sik iso podo ngumpul, masio wis ora enek sing bagus maneh hehehhehhe. Ngakak nemu ngakak, tiba'e Lukman luwih parah memorine, ora bedo akeh karo aku hehehhe. Mungguhe Lukman jenengku Syaipul, si Suko dadi KOKO. Cah-cah ngakake wis ora
aku wes ga bukak lapak domain meneh trauma =))
tuku gawe dewe ae ga maen repiu mbek dodolan link
October 3rd, 2008 at 7:19 am
wah enak ki iso inetan nang kampung
lha lek aku suk dadak nang kuto sik iki lek arep dolanan inet (
September 20th, 2008 at 5:11 pm
Wah ditepu sama mbaknya tuh, kalo 1 G, ya tetep 1 Giga, aq bawa Jateng Jatim kagak ada masalah tuch. Maknyuz gitu loh
August 28th, 2008 by khuclukz The Author
iyo yusakoi!… wekeek lali aku!
dudu aku mas sing ngerancang,… iku wong dispro! aku cuman mbiji ae! *haiah wekekekeke
btw sing nari jepang mau arek ndi cok?
rawuhipun panjenengan wonteng ing griyo kawulo mugi saged ndadosno tali silturahmi dateng wektu ing saklajengipun. . . .
Hary4n4 pada 29/04/2009 pada 1:03 AM berkata:
Wa’alaikumsalam..matur sembah nuwun ugi mas, amargi sampun purun rawuh dhateng
panjenengan yo suroboyo yo cak, peno nang endi? salam yo , aku nang klampis
Hary4n4 pada 29/11/2009 pada 4:58 PM berkata:
Salam ugi nggih…. Matur nuwun, sampun kerso dugi dhateng gubuk kulo….
melarapan antuk mebasa bali sane becik, seneng ring tembang bali tur sekancan
sastra lan budaya bali sane sampun kaloktah ring jagate mangda sumingkin jangkep tur
Ironing Naekd, Handjob Jroning, Itrons, Stlve, Ikroning, Kithcen Apron, Ironre, Ktchen, Irlning Board, Fjck While Ironing, Handhob Ironing,
I Gusti Dawuh Bale Agung mencipta kidung Arjuna
Pralabda. Terjadi dialog antara Kryan Manguri
Wiweka (Kyayi Brangsinga) dengan Ki Gusti Pring,
tentang ilmu kedyatmikaan (kamoksan). Dalem
msh kcil tp jg pengen tmbh pengalaman gt n rmh jauh aku da di pondok ungu..Pak QC tu apa sich?Suwun pak. Lho pak kastam kok tau,tp aku bingung pak,pengen tak ambil gak,krn anak msh kcil tp jg pengen tmbh pengalaman gt n rmh jauh aku da di pondok ungu..Pak QC tu apa sich?Suwun
jom main teka teki..aku kn suka teka teki
doyan 4 biji trus anto mil balik A.H then trus balik kg.. s
wakakakkk, gilingan, ngakak aku mocone, koen iku pancet ae .. btw, pindah gak kanda2, Gudang peluru iku sebelah endi seh, mangan mangan kek gitu syukuran :D
didepan mata kita. Belum tentu itu di ridhoi Alloh.
asem… aku dadi kangen mangan bareng2… saiki nek mangan ya dewean terus… aku seneng banget didulang… wa…
wah, kudu ta’ praktekne nek aku wis ngomah dewe, hemat tenan iki!!! eh, ada efek cepet kenyang
Yogyakarta Sultanate in Indonesia, As Sultan: Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kangjeng Sri Sultan Hamengku Buwono Senapati ing Ngalogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang jumeneng kaping X. He
jawa-nya. Sing pinter pada KENTIR, kanggo minteri rakyat sing ringkih, donyane wis nJUNGKIR, jamane wis AKHIR, sing
isor ndeloko ALLOH ndek ndhuwur, mburu seneng ono entek e nek mati, mburu cedek karo ALLOH gak ono entek e. …bagi wong kang sadar karo urip e dewe-dewe.
(sek ono terusane,jes..oyi)
Mengko bengi tho guyub e RT @awankecilkaskus : sory pak aku nek bengi ra ol :hammer siap sesuk pas (cont) http://t.co/H0gUQQup 1 month ago
Situ kali yg lagi ketok..aku ket 2009 le duwe hehe RT @_thenmust : @faizperjuangan iyo neng FB, neng kene lak agi ketok kowe :))) 2 months ago
Menangani Bisnis Online di Kaskus #Part 2
Posted by faizmh™ - Marcomm Counselor pada Agustus 20, 2011
"Iku kan sholat sunnah sing akeh pahalane." Nek ono sing njawab koyo mangkono iku trus tetep wae sholat sunnah pas tengah-tengahe khutbah diwoco berarti iku jenenge "ninggalne perkoro wajib mung kanggo mburu sunnah sing salah panggon lan wayahe". Wes ora
Indonesia, do'a kami dinadimu.
liyane NGRETENG Ngempakne lampu sien pas arep menggok nek nang gonaku istilahe jenenge "ngreteng", ngreteng huruf e diwoco podo karo huruf e nang kata tempe. Isuk maeng nang prapatan ono bocah arep budal sekolah meh ketabrak montor songko mburi mergo pas arep menggok nengen telat ngreteng. akhire bocah mau diwei nasehat pak polisi sing lagi ngatur lalu lintas "Besok lagi kalo mau belok kanan jangan menyalakan lampu sien mendadak ya, bahaya." Kata-katane pak polisi terngiang-ngiang nang kupinge bocah iku, mergo nek ketangkep pak polisi maneh dendone tambah okeh. Sesuk'e bocah iku ketemu maneh karo pak polisi sing d
pak, jare sampean ora entuk ngreteng mendadak, mulane lampu reteng wes tak
sing biasane ditulis mukjizat definisine menurut aqidah islam yoiku perkoro sing luar biasa sing iso nggawe mung Gusti Alloh kanggo nguatake kenabiane seorang Nabi lan kerosulane seorang Rosul, ora ono sing nduweni mu'jizat kejobo Nabi lan Rosul Alloh. Nek menungso jaman saiki ono sing nduweni kekuatan luar biasa atas ijin Alloh iku jenenge dudu muk'jizat tapi jenenge karomah. Wes akeh uwong kang menggembor-nyocotkan misteri tanggal 26 lan bencana-bencana sing terjadi, itu bukan mu'jizat su... Mu'jizat iku terjadi mung ono ing jamane Nabi lan Rosul. Nek ono kejadian bencana sing luar biasa ing jaman iki, arane dudu mu'jizat maneh, tapi iso berupa cobaan lan ujian utowo adzab'e Alloh maring menungso sing kelakuane ora mung koyo tapi wes podo karo asu. Bencana yo bencana tapi nyapo kok dadak dikait-kaitne tanggal 26? nek mergo akeh
enek piro wae? sing tanggal 26 enek piro? sing tanggal liyane enek piro? Lumpur lapindo menenggelamkan Sidoarjo tanggal 29 tuh? Banjir bandang wasior yo tanggal 5 lo..? Nek ono sing
liyane MIC (Part 2) Organisasi PEneLItian dAn SUrvei Pemerintah nemokne fakta tebaru, Ternyata entute wong lanang ki suarane luweh banter lo tinimbang entute wong wedok, Nah pertanyaane saiki: Nyapo entute wong lanang kok suarane luweh banter? Setelah dilakukan riset dan uji laborat jawabane ternyata cukup simpel, Entute wong lanang luweh banter ki amergo cedak karo mic mulane suarane luweh banter tinimbang entute wong wedok. Tapi urung di uji coba lo nek wong wedok dicedaki "mic" tambah banter opo ora yo
liyane Paweling Leluhur Tanah Jowo Peweling Leluhur Nuswantoro Paweling Leluhur Tahan Jawa. Angidungo piweling kaki, Sabdopalon pamong nuswantoro, Ameco sengsarane, Rakyate nuswantoro gung, Nampi sasmitaning hyang widdhi, Kalambangan wong anyabrang, Prapteng tengah tempuh, Songko bantere kang beno, Yoiku ‘ gapuro-sapto-ngesti-aji’ Keh jalmo kang praloyo. Nandang rekoso wong tanah jawi Kadyo kersaning sang murbeng alam Meruhno pro kawulane Lamunto jagad puniku Pangeran kang mengku adil Nuju becik lan olo Kang nandur kang ngunduh Nanduro wohing
cukup Nyambut karyo datan nyekapi Priyayi akeh kaliren Sodagar do ambruk Tatanan akeh kang sirno Rinusak ing homo katerak ing paceklik Abot uriping jalmo. Raharjaning bumi ilang yekti Mubale hardo sakkelangkung ndodro Tuhu agung karusakane Keh padung wanci dalu Datan tentrem uripe jalmi Ing rahina akeh begal Podo rebut ducung Mbalelo tindak durjono Nagri kawedan anggenira ngadili Jalaran tan cilik pidono. Kalampahan dangune tigang warsi Jalmo taksih jroning huru-horo Rebutan sandang pangane Lali sanak sedulur Margo tanpa ono sihing ati Lali angering projo Amung mburu nafsu Gyo katunggko praptaniro Pageblug kang anyar ing tanah jawi
benaning samudra Kang katerak datan saged nanggulangi Larut kableber sirna. Tanda ingkang sanget anggegirisi Alun samyo minggah ing daratan Angrusak tepis wiring Karyo getering kalbu Kang dumunung ing kanan
Gumludug swaraniro. Sakhatahing redi mbledos sami Nggegirisi urubing dahono Gumleger sru swarane Muntah lahar lan watu Mlabar ngelepi kanan kering Nrajang wono lan deso Manungso keh lampus Kebo sapi gusis samyo Rojo kayadatan ono sawiji Tan wonten monggo puliho. Wasono sebel horoging bumi Ono lindhu ping pitu sedino Karyo ngrusak jalmane Anelo sitinipun Brekasakan sami kaeksi Nyeret sagunging jalmo Ginaruk waluku Nlisip selo-seloniro Yoiku jalmo kang weruh sahadat jati Wisiking hyang suksmo. Lamun mangke tetenger wus kaeksi Ingkang prapti ing tanah jowo Manjat ing tengah rakyate Kinanthi anak putu Wujud brekasakan lan demit Sun sebar kawruh nyoto Agomo satuhu Meruhno ing makripat Gami budhi nenggih kawruh kang sejati Kinaryan wisik hyang suksmo. Papesthene nuso tekan janji Yen wus jangkep pitung atus warso Kapetung jaman Islame Musno bali maringsun Gami budhi madeg sawiji Sopo kang ngemohno Yekti nompo bendu Sun pakakno putuning wong Nedyo pratondho wastane linun demit Gegilo meyang leloro. Dateng weweko tendon demit Ojo siro samyo angedirno Anedyo lawan demite Yekti sira diguyu Para demit ya putu mami Ojo anantang yudho Ngedirno ngelmu Myang srono marupi-rupi Kabeh moro tan pasrah ing awak demit Balik nyabet mring siro. Jangkane nuso wus akeh wangsit Wineco ing jalmo kang waskitho Ing primbon joyoboyone Janmo tan panggah-pungguh Wineco sirnaning sepalih Dene ingkang waluyo Perlu samyo weruh Takokno guru kang sejati Kang wus putus kawruhyo Wikan manjing alus Biso ngajal jroning gesang Wuninga marang sangkan paraning dumadi Perlu siro upoyo. Nyatakno yen siro wis wiwit Kabeh wasitane gurunira Meruhno makripate Manungso urip iku Suket aneng wono petani Yen wus tekane mongso Ginaruk waluku Ingkang mleset seloniro Iku jalmo kang weruh sahadat jati Wisiking hyang suksmo. Menawi siro anyulayani Marang geguritaniro gesang Lamun abot pinangkane Urip iku satuhu Nggowo sarengate hyang widhi Kurdo nyidro mring karso Karsaning hyang Agung Marang geguritane gesang Gesang mbabar sangkan paraning dumadi Waskiyo madyo padho. Gegelare sahadat sejati Kerso lamun iku tinggal Tunggal kabeh myang uripe Kabeh urip myang lampus Pratondo yen Agung Hyang Widhi Kuwoso nganakne jagad Meyang kuwoso ngukut Paraniro kabeh sipat Marang sangkan paraning dumadi Yekti sumber purnoniro. Mbabar gesang wujuding dumadi Gelar wawaraning Kawruh Waroto poro umate Tumeko janjinipun Poro umat ngungkurno kawruh Tan taksih ngrasuk agomo Tan weruh kang satuhu Amung anggondeli sarengat Agami tan wuningo ing ati Ngrusakke sang kawulo. Thathit kliweran ing nuso jawi Pratondo mring wong nuduhno Sampurnakno agamane Yeku kawruh nyoto Ngelmu nyoto kang sampurno Duk jaman browijoyo Ingsun datan purun Angrasuk agomo islam Margo ingsun uningo agomo niki Nlisik saking kang nyoto. Ngelingono he poro umat sami Yen siro tan ngetut kersaning wong Yekti abot panandange Ingsun pikukuhipun Nuswantoro ing saindenging Bawono kang sisih wetan Asia puniku
jroning geni Ono merak memitran lan boyo Keyong sak kenong matane Tikuse podo ngidung Kucing gering kang nunggoni Kodok newu segoro Oleh bantheng sewu Precil-precil kang anjogo Semut
kang komar tak takoni, "Nyapo sampean wudhu kok dibaleni sampek ping limo kang?" "Lha piye lho, Aku ki gampang banget ngentut, diluk-diluk kudu ngentut, opo maneh pas ngenteni suine khutbah, dari pada bolak balik menyang toilet, mending wudhu wae ping akeh, nek aku ngentut pas khutbah kan sek ono wudu cadangan, dadine ora bola-balek menyang toilet." Jawabe Kang komar nyantei nglunuh mlebu mejid. "Dasar... uwong koplak"
ing wulan poso nang mejid karo REMASDAR (Remaja masjid Darusholihin) arek-arek cilik wong tuwek, lanang wadon, mangan ambeng limang tumpeng, dilanjut takbir keliling dimeriahkan kembang api kang cemlorot cahyane ing langit wengi malem riyoyo. Isuk'e bubar sholat id ambengan maneh tambah akeh tumpeng sing teko, tak etung meh enek 50 tumpeng digowo nang mejid nggonaku Masjid Darushsholihin Desa Kaponan. dipangan bareng-bareng tandane bungah atine guyup rukun wargane syukur marang Kang Kuwoso. Sing paling ditunggu-tunggu lan sing paling meriah yoiku naliko pesta mercon dimulai. meh ono satus mercon disumet dibledosne kanggo memeriahkan riyoyo tahun iki. songko mercon sing cilik dewe kiro-kiro sak gelas gedine, sedengan, lan sing paling gedi dewe kiro-kiro sak
perlune supoyo ngelmu iki ora sembarangan di gawe dolanan, mung uwong tertentu sing iso moco dungo iki.
liyane Kyai Segawon Kyai Segawon yoiku Cah Ndueso sing nduwe jeneng asli Paris Mubaqi. lair neng Ponorogo pase deso Kaponan kecamatan Mlarak dul etane kutho Ponorogo. Profesi penggaweanku macem-macem, biasane kerjo ning bangunan, lek musime nggarap utowo panen yo nyang sawah, kadang-kadang yo ngeterne barang mebel koyo lemari, kursi, bipet, mejo tergantung pesenanlah. maklum cah ndeso, sing penting nduwe duit,
wacanen wae kabeh postingan neng blogku iki. Hobi sing paling taksenengi moco buku, luwih-luwih novel detektive, sampek komic detektive conan tak koleksi teko nomer 59. Mben bengi nyang warnet ora ketang sak jam, soale kedanan ngeblog luwih-luwih bar eroh KRC, aku salah sijine member ing www.kotareyog.com , maklum cah ndeso ora nduwe leptop. Opo maneh lek enek bal-balan lha mbok tengah wengi aku mesti nonton. aku
Kyai Segawon sing ora poso lagi ngopi nang warung iku, sok ngalim Kyai Segawon takon,"Sampean ora poso to kang?". Saleh njawab,"Yo poso to Mbah...aku yo wong islam kok". Kyai Segawon takon maneh,"Lha iku kok malah ngopi wis yah mene?". Saleh ora kalah semaur,"Lha piye to Mbah, jaremu mambengi pas kultum, mengakhirkan saur kan entuk pahala to? Lha iki aku yo
Miturut dawuhe Syeh Segawon, sak jeroning TARWEH iku ono enem huruf sing nduweni maksud kang bedo-bedo, yoiku : T = Tawadu' A = Amar ma
eyel-eyelan piro sing bener jumlah roka'at sholat tarweh ikulah wong sing goblok, kurang penggawean. Tapi lek sampean tetep ngeyel takon piro sing bener, tak jawab kabeh bener. Lha lek kabeh bener terus sing salah sing ndi? Jawabane wes maton, sing salah yoiku sing ora gelem nindakne sholat.
liyane مرحبا يا رمضان Pertama ndue blog aku ngangge jeneng Cah Ndeso, eh ternyata wes okeh sing madani, trus tak ganti ngangge jeneng Cah Ndueso, bertahan pirang-pirang wulan ora enek sing podo, eh Lha kok akhir-akhir iki lekas okeh sing melu-melu ngangge jeneng Cah Ndueso. Arep ganti jeneng maneh urung ketemu jeneng sing cocok opo yo? Jare Mbah William Shakespeare "Apalah Arti Sebuah Nama" tapi lek tak pikir-pikir umpomo aku ganti jeneng opo enek sing kenal aku? Lha aku wes kadung kondang ngangge jeneng Cah Ndueso je... Asmo Kinaryo Jopo mungkin istilah jowo iki sing luweh pas. Nggawe jeneng ojo sembarangan amergo jeneng iku termasuk dungo. Lha terus dungo piye sing cocok karo jenengku engko? Aku ora njaluk usulmu piye jenengku sing anyar, meskipun sampean usul paling yo terserah karepku piye lek ku arep nggae jeneng. Sing jelas ben nyambung karo judule aku posting iki dalam rangka meyambut bulan suci romadlon. wis...nyambung saiki judul karo isine posting.
liyane Kaji Koplak Pak kaji sing wes kadung adol sapi ngge munggah kaji ora ono sing gelem nyeluk pak kaji ngangge gelar kajine, padahal saben dino pak kaji wes ngangge kenthu kaji eh kethu kaji. meskipun pak kaji wes pasang papan nama neng sebelah lawang ngarep ngangge gelar kaji, tetep wae ora ono sing sudi nyeluk pak kaji. eh ternyata sebab musabape ora enek sing gelem nyeluk pak kaji ki ternyata anak'e pak kaji doyan maen judi. Cah Ndueso tonggone Pak kaji uluk salam marang pak kaji difaseh-fasehne salame ben dikiro ngormati pak kaji. ora ngertio malah dikiro ra ndue dugo " Assalamu'alacium pak kaji...." Pak kaji njawab salam ora kalah faseh "wa'alaciumen dengkulmu kuwi, uluk salam neng pak kaji ke sing apik to lee......" tuh kan, njaluk diceluk pak kaji, mulane tak celuk pak kaji wae ben marem wonge... Digawe ngene waelah tulisane percakapanku karo pak kaji ben penak di woco. Pak Kaji : " Ono opo kok bengak-bengok sajak'e penting yo?" Cah Ndueso : " Anu pak kaji..." Pak Kaji : " Anu opo? dijelasne sing genah to, anu ki opo lek ora kok jelasne iso salah paham Lho sing moco blogmu ngko(Loh..) mergo anu ki biasane barang ngono kae lho" Cah Ndueso : "Anu pak kaji, anak'e sampean maeng maen judi" Pak Kaji : "Astaghfirullohal'adziiiiiiiiiiiiiiiiiiiim....." Cah Ndueso : " Tapi menang sepuluh juta..." Pak Kaji : "Alhamdulillaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah...."
Lha nek Saru ki biasane dikaitkan karo hal-hal sing ora sopan, emboh cocote emboh klakuane, Pokok'e lek ora sopan ki jenenge saru. Nah....Lek Sekte Saru iki aliran kiri dunia maya sing nyleneh , menyesatkan jare wong sing ora ngerti, Berbahaya jare wong sing ora paham, lan menjerumuskan jare wong sing sok suci. Berawal songko FB sing jare haram ,
forgotten your password, paswote lali, (DOH)...terpaksa nggawe akun anyar, ngangge akun anyar kok
sekte saru ... Mboh kapan ngadek'e sekte iki , mboh ngendi kantor pusate aku ora genah, pemimpine sopo aku yo ora ngerti, sing jelas anggotane sing saru nanging seru iki luweh penak ditemui di dunia plurk utowo di bengawan Lek sampean nemokne kesaruan neng njero blog iki yo dimaklumi aja, Sekte Saru iso luweh saru yen ngangge bahasa saru, bahasa sing paling penak ngge nyaru opo maneh lek uduk boso jowo. Tapi aneh'e sekte saru dianggap seru jare wong sing paham, mempererat persaudaraan jare wong sing ngerti, menghibur jare wong sing koplak, menyenangkan jare sing njowotenan .
negoro sing disiarne ora bermutu Tapi muales aku lek kon ndelok bal-balan sing disiarne Global TV . Mergane mung siji, Komentatore sing ndak mening, opo
Wes ngonoae, Lek kepingin njawab komentaro. Lek
Jadwal Piala Dunia 2010 Ngenteni tanggal sewelas rasane kok sui banget, Wes ah..., ra usah posting dowo-dowo, pertanyaanku mung siji, Sampean njago ngendi? Lek kepingin ngerti Jadwal Lengkap Piala Dunia 2010 Afrika Selatan klik wae disini . Lek ora seneng sing iku kliken nang kene wae. Lek kepingin sing bedo klik iki yo knek. Lek siarane RCTI iki jadwale kliken .
liyane Cara Mencegah Orang Merokok Sampean pecandu rokok? Sampean kepingin
ret..." "Lha terus ngge opo pertanyaan nduwur dewe iku maeng?" "Iku kan cuma pertanyaan, bah arep kok jawab bah ora, sing
mung bangga wae dadi wong indonesia, eh kok bangga? emange opo sing iso dibanggakan dadi wong
budur lekno, dadi wong indonesia kudune bangga salah siji Candine dadi keajaiban dunia, tapi arep dibanggakan ki yo mung numpuk watu, lha cah saiki ke isane malah bangga ndue hape paling canggih tapi ora iso nggawe lho ora kok bangga iso nggawe hape ngono seh...arep bangga Pak Habibie iso nggae pesawat yo malah sing ngakoni wong jerman..... Kalo gitu bangga ndue suku bangsa
wong malaysia lho... Lha terus opo maneh sing bisa dibanggakan dari Indonesia? Yo lek aku bangga indonesia ndue provinsi sing jenenge Jawa Timur, aku bangga Jawa Timur ndue kabupaten sing jenenge Ponorogo, aku bangga Ponorogo ndue kecamatan sing jenenge Mlarak, aku bangga Mlarak ndue deso sing jenenge Kaponan kang kondang Mbakone. Mbako Kaponan terkenal unggul kualitase lho...[lah malah iklan] aku bangga Kaponan dadi omahku ora ketang numpang neng omahe Romo lan Simbok, lek ora arep turu nengdi aku? Eh ono ding sing pantas dibanggakan, tapi lek aku bangga aku engko di kiro melu-melu... Sak jane Indonesia kan nduwe wong pinter-pinter to, sing tak
wae wedi, kudune poro teroris koyo to Amrozi, Nor din M Top lan sak bolo-balane ki ora kok malah dihukum mati, bener lek di ditangkap lan dipenjara itu harus, tapi lek umpamane dimanfaatne utek'e ngge nggawe Bom Atom ngge
liyane Pacaran Pacaran ke oleh opo ora to jane? Opo to hukum pacaran dalam agama islam? Gek yo nyapo to kok dadak mbahas pacaran? Coba jawaben trus angen-angenen pertanyaanku nang nduwur iku! Naah, saiki cocokno jawabanmu karo kesimpulanku iki, cocok ndak? Lek sampean njawab pertanyaanku jawabane ternyata koyo ngene, "pacaran nyapo kok ora oleh, yo oleh wae to...."Maka berarti kesimpulane, kemungkinan besar sampean saiki iki lagi ngrasakne opo sing jenenge pacaran. utowo lek sampean saiki wes kawin eh kok kawin koyo wedus ae, nikah maksudku, berarti nikahmu mbiyen kemungkinan goro-goro pacaran. Trus lek sampean njawab pacaran hukume haram, alias ora
Barca mung iso nglebokne gol siji doang. Messi sing pas musuh Arsenal wae pesta gol ora enek ambune blas, bingung arep nglebokne bal lewat ngendi. Ora enek maksud ngpekne pemain Inter liyane, Umpomo enek pemain sing
saking Raden Mas Adipati Aryo Sosroningrat, bupati Jepara. Ibunipun gadah asmo M.A. Ngasirah. Piyambak'ipun Mboten setuju kalian perkawis Masak, Macak ,
tembung "karti" ingkang tegesipun "saé", "trepti" utawi "mukti". Tembung puniki asalipun saking bahasa Sangskreta "karto" ingkang tegesipun "suci" utawi "dinamel". Kartini meniko anak pambarep saking 5 sedulur sekandungipun. Namung dumugi yuswo 12 tahun kartini sekolah wonten ing
liyane Pisan Engkas Pas ndak ndue duit, adiku kok malah merengek-rengek njaluk ditukokne bakso. ora tak tukokne ke kok mesakne. lek tak tukokne ke duit ko ngendi? bingung aku. Adiku wedok : "ndang to kang, aku tukokno bakso, kepingin banget iki aku, wes sui gak ma'em bakso lo..." Cah ndueso : "ndak ndue duit lo nduk aku, montor wae gak enek bensine lo... piye lek arep nyang warung tuku bakso? adoh, wegah aku lek mlaku..." Adiku wedok : "yo gak usah neng warung to kang, bakso ideran wae, diluk ngkas po ra yo gek liwat?" Cah ndueso : (ngangkat tangan berdo'a dalam hati. "Duh Gusti, mugo-mugo ora enek bakso keliling sing liwat") 5 menit kemudian. dungoku ditolak. "ting..ting...ting..." tukang bakso sing biasane liwat ngarep omah krungu ko kadohan nabuh mangkok'e. Cah ndueso : "Gawat iki, mumpung adiku wedok gak enek, kabur ah....." Sek lagek mbukak lawang adiku wes nongol Adiku wedok : "Hayo... arep nyandi we kang? kaelo baksone wes liwat, tukokno yo kang..." Cah ndueso : (mikir cepet, golek alasan golek akal) Tapi ndak ketemu-ketemu akal blas iki piye? ndasku tak kukuri padahal ndak gatel adiku wedok wes malangkerik, lambene mruengut. tiba-tiba ujug-ujug, enek lampu empan neng nduwur ndasku, koyo neng abdel dan temon ngono kaelo, artine aku nemu akal. Cah ndueso : "munine mengkok sing ditabuh bakul bakso kae piye nduk, suarane?" Adiku wedok : "yo ting...ting....ting... ngono to kang, emang arep piye maneh suarane? Cah ndueso : "ngene yo nduk, lek suarane mengkok sing di tabuh bakul bakso kae engko muni pisan engkas, njaluk pirang mengkok kowe ngko mesti tak tukokne, piye?" Adiku wedok : "Oke, janji lo yo kang?" Cah ndueso : "janji. tapi lek sampek gak muni pisan engkas, aku wegah lo yo nukokne?" Adiku wedok : "oke, tunggu wae diluk engkas, mesti
opo emboh piye maeng pokok'e tentang blogger ngono lo, acara neng Pondok modern Gontor Ponorogo . Blontankpoer en pren mampir kopdar karo cah blogger warok nang wakoka warung kopi ponorogo sing buka
ponorogo" jare pak blontank " @n(0k " aku gak iso ngempet ngguyu,hahaha...dasar koplak. Lek ora koplak ora blogger jare wong klaten iku. Kok yo sanengalah Dinda Ong iki maeng ulang tahun, Wes sui sakjane kenal blogger cewek iki neng dunia maya tapi urung pernah ketemu, lha kok ketemu pisan wae dipajeki, mesakne nggeeeeeh...... hahaha... dasar cah-cah koplak, aji mumpung dikeluarkan, makan-makan neng joglo manis. Cah ndueso ra tau-taune ngambah sing jenenge kafe, moro pisan wae diguyu, pesen opo bingung, ndelok menune wae mumet, mboso wes pesen disek dewe malah tekone keri dewe. wes nasib terahno..... biasane mangan sego tiwul kok mangan setik, setik ke daging ngono kae lo nda, uduk setik dram opo setik bilyat. Biasane mangan muluk kok ngangge garpu karo lading. Yo jenenge wae aku iki cah ndueso diguyu dinyek dilokne opo dipisui po iso nesu. Yaez gak popo lah sing
Daendels yo paling ora songko anyer sampai panarukan lah. Wes ngono wae tips kesehatannya, lek tak terusne tambah koplak iki engko.
FB ki bener lek diharamne, aku setuju, sebab FB iki luwih akeh bahayane tinimbang manfaate, luwih bahaya tinimbang ndelok bokep, iso
senajan aku iki cah ndueso yo ora kepingin ketinggalan informasi. aku ora kuliah, aku sakjane kepingin kuliah tapi lek enek ki mbok yo ora mung biyayane murah tapi gratisan pisan ngono lho. gek mlebune seminggu peng pisan opo peng pindo wae sabtu karo minggu tok ngono. dadi dino-dino liyane aku iso kerjo. akeh wong sing ora mampu koyo aku ngene iki kepingin kuliah tapi ora keturutan, tapi nyapo kok yo akeh wong sing mampu malah ora tenanan lek kuliah yo? Jare neng luar negri iku ono lho kuliah sing ora mbayar tapi malah dibayar. bener kan? neng indonesia Universitas ngendi sing ngene iki? Jaman saiki meh ora enek lowongan pekerjaan sing ora mencantumkan syarat pendidikan sarjana. lha terus karyawan TU alias petani utun koyo aku iki kon kerjo opo? moso neng sawaaaaaah wae. WALEH. mas tani koyo aku ora butuh gelar sarjana tapi mas tani tetep wajib menuntut ilmu kan? jare "uthlubil 'ilma minal mahdi ilal lahdi " alias golek'o ilmu sampek kowe mati. dadi aku kepingin kuliah iku ora kok mergo arep golek ijasah, tapi mung arep memenuhi dawuhe kanjeng Rosul golek ngelmu. enek opo ora yo universitas sing gratis tis ora mbayar blas? lek enek aku arep daftar ora oleh ijasah yo ora opo-opo sing penting aku oleh ngelmune poro doktor lan propesor. Aku pernah ketemu salah sijine pejabat pemerintah ngomong nyang aku ngene "ora usah kulih-kuliahan ritek lek mung arep golek ijasah, kerjo wae saiki sing mempeng, lek wis sugih gampang engko ijasah keno dituku koc?". aku prihatin banget moso koyo ngono iku to watak'e poro pejabat? opo yo kabeh universitas neng indonesia adol ijasah sing keno dituku wong sugih ngono iku yo? tapi yo ono benere kok, lek niate mung golek ijasah ora usah kangelan sinau, tuku wae kan enek
ke... moso ket mbiyen film indonesia gak enek sing bermutu blas, aku wae sempat ragu moso wong indonesia gak enek sing iso nggawe film sing berkualitas internasional. Andalane kok sinetron picisan sing isine mung nangis-nangisan, lek ora ngono film setan-setanan. Yo mung lagek Serigala terakhir ikilah film indonesia sing bener-bener iso memuaskanku.
ngeblog sing ora iso boso jowo, lan mergo mbah google ora nduwe traslit boso jowo tu indonesia po maneh tu english, mongko Cah Ndueso perlu mencari jalan keluar, mulane lahirlah web anyar sing alamate www.oranjowoblas.info Wadoh...Cah Ndueso pindah omah to...? Ora, enggak kok, njowotenan.blogspot.com tetep dadi omahe Cah Ndueso , www.oranjowoblas.info iku mung media traslate kanggo mempermudah bolo ngeblog sing gak paham boso jowo. Yoez, nyuwun
yo koyo ngene iki wong njowo sing ora njowo ke...... ckikikik.....
Aku eling dawuhe Bung Karno Aku paham ngendikane Pak Harto Aku ngerti piye maksude Pak Habibie Tak lakoni pituture Gus Dur Aku weroh Bu Mega nate Matur Yo tak laksana'ake opo nasehate SBY tapi nyapo? Aku kok panggah koyo ngene?
mikir dagangan laku apa ndak. Awake gobyos mambu kringet, dangkale dadi medok, dadi legit koyo bronis kerendem air kopi. Ireng bungus-bungus, tampange dadi koyo silet dandang. Udah gitu, dagangan belum tentu laku. Gitu kok dibilang enak.”
Tajirun: ” Neng piye-piye yo kowe ki luwih penak, kang. Senajan kaya gitu, uangmu kan bisa ajeg. Tiap bulan mesti ada. Ujare sopo nek aku libur ndak ada yang marah. Lha bojoku
saja saat mbedungkruk di depan pintu, sambil mlintiri jenggot. Nggrenengi urip, ngrasani lakune menungso. Hihi.. “ngrasani lakune menungso” ….kalimatnya sok bijak ya, mbegawani, sok wise kata wong londo. Tapi ya ndak
wong akeh, bojone wong akeh, bapake bocah-bocah sing ijeh podo
mengiringinya. Sing gajine gede, metune yo gede, sing bojone ayu minyik-minyik, ‘pajekke’ yo ora sak sithik, sing tongkrongane kinyis-kinyis,
lain, ndang-ndang wae podo ngilo, bercermin. ” istri saya kok kurang cantik?” yo gek ndang ngilo, nek rupane koyo sapi, ya mosok arep entuk wanito sing koyo Drupadi. ….)=D pis men!. Atau kalau mau ya cari lagi, poligambreng. “Gaweanku kok rekoso, hasile sitik, kancaku luwih enak,
perkewuh sama sing nduwe hajat, ndak pulang pekewuh sama sing nduwe jagat. Kalau udah terjebak gitu, paling-paling sampeyan cuma bisa misuh-misuh, “Oalah semprul..semprul!” Nabi Musa Aja Golput Nggedebusan fiktif soal golput di warung
pingin undang-undange diganti syareat Islam kae yo?! Wah payah ki, nanti nyuri tangane dikethok, indehoi dipateni, ngombe digebuki. Wah jan…cotho no!
ndak seganas wong-wong sing podo golput tenan kae. Nek kae jan golongan putih tenan. Nek emoh yo emoh tenan. Presiden wedok emoh, ya emoh tenan. Salaman karo wong wedok emoh, yo emoh tenan. Ngombe-ngombe, nggasak bojone liyan, karo ndangdutan, pingine yo disikat tenan. Tapi kalau partai yang itu nggak kang. Wong..yo kuwi mau demokrasi. Tapi yo mbuh ding kang…aku yo ora ngerti.”
Bejo : : Bener kang, mungsuhe gentho sama gali bangsane kowe kuwi yo wong golput-golput kae kang. Kaya kang Jaidi misale,
cantik Cewek cantik putih Cewek cantik putih mulus Cewek cantik putih mulus montok MONTOK Ngentot NYEPONG
Batam Cewek Cantik Sexy Montok Wow
batam cewek cantik sexy montok wow
Dewi Sinta , sendratari Ramayana , Wayang Wong ing Prambanan .
Seni Tari Jawa kuwi awujud seni tari kang adi luhung, sakral lan relijius. Tari Jawa akèh jinisé,ing antarané Srimpi , Bedhaya , Gambyong , Wireng, Prawirayuda, Wayang -Purwa Mahabarata -Ramayana . Khusus ing Mangkunegaran kasebut Tari Langendriyan, kang njupuk saka crita Damarwulan .
Tari kang kawentar ing Kraton Solo antara liya Bedhaya Ketawang lan Srimpi. Miturut Kitab Wredhapradhangga kang dianggep pangripta tari Bedhaya Ketawang kuwi panjenengané Sultan Agung (1613-1645) raja kapisan krajan Mataram. Tari Bedhoyo Ketawang ora mung ditampilaké nalika jumenengan nata anyarananging uga saben taun sepisan ing dina jumenengan utawa Tingalan Dalem Jumenengan.
Bedhaya Tejanata suwéné (durasi) tarian 60 menit
Lapisan ngisor nganggo cindhé kembang, [werna]] ungu , lengkap nganggo pendhing bermata lan bunta.
Sanggul bokor mengkureb lengkap kanthi perhiasan-perhiasané, kang dumadi saka: centhung, garudha mungkur, sisir jeram saajar, cundhuk mentul lan ngango tiba dhadha (untaian rangkaian kembang kang digantungaké ing dada bagian tengen).
Gamelan kang dipigunakaké arupa gamelan laras pelog, tanpa keprak
Jroning mbeksa mesthi waé urutané ora tetep nanging owah-owah miturut adegané, nanging ana ing panutup tari banjur lungguh manèh jèjèr telu-telu. Sawisé kuwi iring-iringan mlebu menyang Dalem Ageng, uga kanthi ngiteri sakiwané Sinuhun.
Saliyanén tarian kang sakral mau Kraton Kasunanan/Pakubuwono uga nyiptakaké tarian liya kayata Tari Srimpi, yaiku tarian kang nggambaraké perang tanding loro satria.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tari_Jawa&oldid=592407 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.22, 1 November 2011.
KANGGO SEDULOR SURINAME KABEH...,
Seneng dech Mbak Maya (idola aku) betah di
luwih apik lek diiseni materi PSG, dadi kabeh iso ngerti
Wingi aku mari ko Graha ITS, bos. Tapi lali gak nggowo HP sing nyimpen nomermu.. hehehe.. sori kliwatan maneh
December 29th, 2008 at 5:03 am
kalo pengen gemuk kc nasi anget trus minum air putih
naahhh bar kuwi mulol dehhhh d jamin ntar jadi kebo giro//
06/15/09--20:10:_wooo.. tetep gak nemu tuh...
12/03/09--09:32:_suwe tenan kih gak...
12/04/09--17:37:_semprul ikks.. wis nulis...
06/15/09--04:01: njut piye toh iki carane ..?? durung mudheng .. rdb - ra dhong blasss....
06/15/09--20:10: wooo.. tetep gak nemu tuh invitasi nya jeng Indah Pratiwi kawannya si Amaltia Gunawan...
12/03/09--09:32: suwe tenan kih gak mosting-mosting
12/04/09--17:37: semprul ikks.. wis nulis thirik-thirik kok jebul ra isoh diunggah.. kamsude opo tohh.. ? wis ganti po yoo carane ??
12/04/09--17:50: Ooo.. Begitu aja ya
kutut manggung e ngendi iki kok gak onok...
adi kinali 12/22/11,04:24 lagune enak banget dirungokne
rahono ardianto 12/20/11,21:16 gayeng tenan mas aku seneng
Lilik hariyanto 12/07/11,09:20 Monggo poro mudo sami nguri uri kabudayan jawi
krishna 10/01/11,17:57 mas klo mau donwload silahkan dtng ke toko kaset
Adriana M. Tarquini Ing. Agr. Vanda Hapon Ing. Agr. Jorge Lafi Dr. Ing. Agr. Gabriela Lucero M. Sc. Ing. Agr. Carolina Puglia
M. Sc. Ing. Agr. Alfredo Soto
Ing. Agr. L. Allegretti; Ing. Agr. J. Juricich; Ing.Agr. M.
pengen gw tulis tp bingung mw taro yg mana. hahahah! (alesan bgt: aslinya ya rada males buka ^_^;) yosh,
beneer banget lo mas bro :ngakak
eksist kok. Aku kemaren ke Jogja kok, maen k tpt Butom  n Gagan.
Oke, mampir2 ke blog aku n kasi commen y. Oy, Okto Silaban, aku wahyu
Judule kok ungu sajake meh puber maneh kiye Mas Totoke.
aq iso mulih yo aq asli cah kaligesing tepate kaligono sedandang padahal dek mbiyen aq tiap minggu mesti mlaku2 numpak motor tekan gunung kelir tekan sribit tekan seplawan kiskendo wis pokoke enak nek kelingan rasane sedih wis ra tau bali neng omah
[sunting ] Pembagian Administratif Padukuhan
Comments on: Kamu dan Aku Secarik kertas kusam dari balik jendela By: Mamaeruru Aku n km trus ngapain?? hehehe...kaga ngerti saia Aku n km trus ngapain?? hehehe…kaga ngerti saia
pak lik : saget pinanggih malih wonten ing keraton surakarta malih. kabegjan sanget saget meriksani penarinipun asli
ngadirejo matus suwun sanget mas, bermanfaat sanget matus suwun sanget mas, bermanfaat sanget By:
Ing.Strasserra (MIPET Graduated), Ing.Milanta (MIPET Graduated), Ing.Diviacco (MIPET Graduated), Dott.ssa Massei (DIPTEM), Ing.Madeo (
nek seng kuwi aku yo pinter mase
dr pada ngiler iso gak iso yo di lakoni wae heheheh
hasil nya ya kayak gini gak karuan wkakaka
Pak Admin, piye yen di tambahi foto kanggo konco seng naftar , dadi ben iso ndelok lan ngolek ki bolone dewe, ooo iki to rupane koncoku mbiyen . sak data sekolahe pisan wae karo lia liyaen piye ???. mesti lak dadi seep tenan koyo facebook ning iki diganti buku gambar... lha sep tooo ???
limawhisky tuh sapa ya? :)) thk u.. :)
limawhisky   kulo pak 'lik ni pun Diwa engkang nyambut dhamel TKI
nggo plesiran...kalikuning kui sisih ngendi
Satemene meniko isinipun sae, lah kulo boten saget tatajalma basa enggris dados gih mubajir, mboten mudeng. Satemene meniko isinipun sae, lah kulo boten saget tatajalma basa enggris dados gih mubajir, mboten mudeng.
Ngak nakal kok Pak, janji deh… :
Mbak Arny, bravo for you too Mbak. Betah
wehhh sampean ki malah nggowo pirus hehe
boso Londo... Pripun mas mbak ... wonten ingkang bade takon? ... Lho, kok podo wae ... podo meneng
wah…..wah…….melu seneng aku…..!!!!!
bangka pos 22 jan 2012 lowongan , bangka pos 22 januaari 2012 , bangka pos 22 januari , bangka pos 22 januari 2011 , bangka pos 22 januari 2012 , bangka pos 22 januari 2012 lowongan kerja , bangka pos 22 januari 2012.com , bangka pos 22 january 2012 , bangka pos 22januari2012 , bangka pos 24 januari 2012 , bangka pos : job vacancy 2012 , bangka pos bangka
umpami badhe nderek gabung ten blogcamp pripun pakdhe?
Lho..keponakanne jeng Mechta nich..lha sapuniko lak sampun nggabung tho nduk
Monggo sering2 dolan mriki, Insya Allah katah kuis/kontes.
aku timpuk pake sendal *soksadis
ya super seneng to dik.. aku khan pingin gendut.. hahahha… suka yg imut2, makanya aku ngefans sama ceribel <– lha kok disebutin?
Allah panjenengan sing mboten nate sare... Ya Allah panjenengan sing mboten nate
Ndog sak petarangan senajan saka babon sing podho yen wis netes bisa bedho-bedho. Ana sing ireng ono sing putih, ono sing walik ono sing brontok wulune. Wis ngaso,
kiro2 peluange piye ???
sisteme divisi utama iku piye mbah …. nggawe pirang putaran ? trus enek putaran final ngono opo losss maen kompetisi full ???
punya. Urip kuwi dibagi telu, (1) panguripan, (2) urip, lan (3) ngurip-uripi. (1) Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning urip. (2) Urip yakuwi duwe nyawa, ambegan, obah. tag:blogger.com,1999:blog-7410534278673256754 2011-10-22T09:12:16.166-07:00
Urip kuwi dibagi telu, (1) panguripan, (2) urip, lan (3) ngurip-uripi. (1) Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning urip. (2) Urip yakuwi duwe
mengalami. Urip kuwi dibagi telu, (1) panguripan, (2) urip, lan (3) ngurip-uripi. (1) Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning urip. (2) Urip yakuwi duwe nyawa, ambegan, obah. cara membuat karakter lucu lewat sms melalui blackberry
Urip kuwi dibagi telu, (1) panguripan, (2) urip, lan (3) ngurip-uripi. (1) Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning urip. (2) Urip yakuwi duwe nyawa, ambegan, obah.
Raden Wrekudara utawa raden Bratasena kasatriyane ing Jodhipati
puki cipap gawuk heunceut paling lengkap. … pernah …
Sensual Hot Girls: Puki Lonte | Foto Bugil Cewek Video Bokep Gadis … ngewe meki cewek perawan abg
dada caroline zachrie, sexy jilbab smu audya tiara, blok m – gambar cewek, cewek indon, cewek panggilan telp, cewek cina telanjang, cewek abg, cewek cianjur …
Warung Curhat» Noordin M Top Ngumpul en Nyantai Online Minal ‘Aidin Wal-Faizin Teman-Teman Teman-teman kita segenap kru Warung Curhat ingin
ladalah.... iki pangananku yen ora duwe duit bro...!kelingan jaman kost mbiyen, tuku sak dus kanggo 2
balap karung sama mirip dengan kodok...... lucu...!!! gandul2x GEng IJo geng ijo he...he...he... tapi yo sek tetep
menangan...juara mane.......!!! siaP 2x narik jeh awas ble tarik seng kenceng......
tapi yo ngono rek ojo kentot Tarik tambang awas roen ojo sampek
rangkulan ngetop abis...ble.... klambi puti karo bojoku mesra...gak.... ojo kepingin lho ?? aku pas longgo eku lek longgo koyok ... wong katrok...tapi lek tak delok delok...yo pantes juga.... Istriku...oh...istriku...he...hehe wah...iki bojoku "paling toop markotop...." ojo lali gak olej jae...rek lek pas dhelok.....ha..ha koyok wong kraton ha...ha...koyok wong kraton.... wong
kucing, tikus , sapi , bebek. wkwkwkwk. aneh-aneh dah paling susah
Suruh (jeneng Latiné Piper betle. L ) yaiku kalebu jenis godhong -godhongan kang uripé ngrambat. [1] Suruh kalebu tanduran asli Indonésia kang uripé ngrambat ing watang utawa bonggol wit liyané [2] . Minangka budaya godhong lan wohé, biasa dipangan kanthi cara mamah bareng gambir , pinang lan kapur . Ananging, mamah suruh wis dikaitaké karo penyakit kanker tutuk lan panyusunan squamous cell carcinoma kang nduwèni sifat malignan .[2]
Suruh kang digunakaké, minangka tanduran obat (fitofarmaka); nduwèni peranan kang wigati banget ing kauripan uga upacara adat rumpun Melayu .[2]
Godhong iki nduwé jeneng béda-béda ing saben panggonan, yaiku suruh utawa sedah (Jawa ), seureuh (Sunda ), ranub (Aceh ), belo (Batak Karo ),cambai (Lampung ), uwit (Dayak ), base (Bali ), nahi (Bima ), gapura (Bugis ), mota (Flores ), afo (Sentani ). [1] Ing Cina , godhong suruh nduwéni jeneng ju jiang . [1] Saliyané iku, ing Prancis suruh diarani betel lan ing Portugal diarani betel , betelhe , lan vitele . [3]
Tanduran ngrambat iki bisa nduwèni dhuwur nganti 15 m.[2] Bongol suruh, warnané coklat semu ijo , bentuké bunder, nduwèni ros lan kalebu panggonan metuné oyot .[2] Godhong é kang tunggal mbentuk jantung lan rada kasar[1] , pucuké lancip, uripé selang-seling, nduwèni gagang, lan metu ambuné kang ora sedhep yèn diremes. [2] Dawané watara 5-8 cm lan ambané utawa jembaré 2-5cm.[2] Kembang é majemuk utawa akèh, lan nduwèni bentuk bulir lan ana godhong pelindhung ± 1 mm kang bentuké bunder dawa.[2] Ing bulir jantan utawa lanang, dawané watara 1,5-3 cm lan ana benang sari loro kang cendhèk tinimbang ing bulir betina utawa wédok dawané watara 1,5-6 cm ing ngendi ana kepala putik telu kanthi lima iji, kang warnané putih lan ijo semu kuning .[2] Wohé woh buni mbentuk bunder, ana dagingé, lan wernané ijo semu klawu. Oyoté tunggang, bunder lan warnané coklat semu kuning.[2]
Wit suruh seneng urip ing panggonan kang jembar lan sempit, sing penting ana medhia kanggo rambatané. [1] Saliyané iku, wit suruh ora èntuk langsung kena matahari lan ora èntuk kakèhan banyu nalika disirami. [4] Wit iki bisa dikembangbiakakè kanthi cara stek ing salah siji gagangé. [1] Wit iki nduwé musuh ama kèong , bekicot cilik, lan semut . [4]
fenil propane , tanin , diastase , gula , lan pathi . [1] [5] [4]
Suruh nduwèni kasiyat ngilangaké ambu awak kang disebabaké bakteri lan cendawan.[6] Suruh uga bisa ngilangaké mambu ora énak ing tutuk lan nambani sariawan yèn banyu godhogan suruh dianggo kemu-kemu. Saliyané iku bisa nambani keputihan yèn banyu godhogan godhong suruh dianggo cèwok, nambani mimisen utawa getihen ing irung kanthi digulung lan dilebokaké ing irung kang mimisen, ngresiki mripat kang gatel kanthi nètèsaké banyu godhogan godhong suruh, nambani korèngen utawa gatel-gatel kanthi ngomprès korèngen utawa kang gatel-gatel mawa banyu godhogan godhong suruh, ngurangi kukul utawa ing basa Indonésia diarani jerawat yèn raup nganggo banyu godhogan banyu suruh, lan nguwataké untu yèn dimamah barengan karo gambir, pinang lan injet .[1] [7] Saliyané iku, banyu godhogan godhong suruh bisa dadi obat anti radhang yèn banyuné diombé.[5]
Godhong suruh uga nduwèni sifat nahan panggetihan , marasaké tatu utawa borok ing kulit , lan gangguan saluran pancernan . Ora mung kuwi, suruh uga nduwèni sifat ngerutaké, ngetokaké dhahak utawa riyak , ngluruhaké widu , hemostatik , lan mandhegaké panggetihan . Biyasané kanggo obat irung getihen, dienggo 2 lembar godhong seger Piper betle , dikumbah, digulung banjur dilebokaké ing njero bolongan irung .[6] Ora mung kuwi, kandhutané bahan aktif fenol lan kavikol godhong suruh alas uga ana kang dimupangataké dadi pestisida nabati kanggo ngendhalèkaké ama pangisep .[6]
Ing farmakologi Cina, sirih dikenal tanduran kang duwéni sifat anget lan pedes. [8] Mawa tradisional kabéh kuwi nggunakaké godhong sirih kanggo ngluruhaké kentut, mèndekaké watuk, ngurangi peradangan, lan nghilangaké gatel .[8] Ing pengobatan tradisional India , godhong sirih dikenal minangka zat aromatik kang ngangetaké, duwéni sifat antiseptik , lan uga ningkataké gairah seks .[8]
Karo sifat antiseptik é, sirih asring digunakaké kanggo marikaké borok ing sikil amarga ngandhut styptic kanggo nahan pendarahan lan vulnerary , kang marikaké borok ing kulit (mariaké kulit utawa sikil kaki).[8]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.53, 29 Mei 2012.
Survei iku pamriksan utawa panelitèn sacara komprehensif [1] .
Survei sing diayahi kanthi nganakaké panelitèn biasané diayahi kanthi nyebaraké kuesioner utawa wawancara , kanggo meruhi: sapa wong kuwi, apa sing dipikir, dirasa, utawa kacenderungan tindakan. Survei biasa dianakaké jroning panelitèn kuantitatif utawa kualitatif.
Jroning panelitèn kuantitatif , survei luwih minangka pitakonan katutup, sauntara kuwi jroning panelitèn kualitatif wawancara kanthi pitakonan kabuka.
↑ (en) Free Online Dictionary: Survey
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Survei&oldid=642876 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.11, 8 Maret 2012.
Surya Dharma Paloh (lair ing Kutaraja , Banda Aceh , Aceh , 16 Juli 1951 ; umur 60 taun) yaiku Ketua Déwan Penaséhat Parté Golkar .[1] Surya Paloh uga ditepungi dadi pèrs lan pimpinan Media Group kang duwé padinan Media Indonesia , Lampung Post , lan uga
Surya Paloh, lair ing Tanah Rencong.[2] Paloh gedhé ana ing kutha Pematang Siantar, Sumatra Lor, dhaérah kang nglairaké tokoh-tokoh gedhé kaya TB Silalahi , Adam Malik , Parada Harahap , A.M. Sipahutar , lan Harun Nasution .[1] Paloh dadi pengusaha ing kutha Medan, dhaérah kang nggedhèkaké tokoh PNI lan tokoh bisnis TD Pardede .[1] Aktifitas pulitik kang nyebabaké Surya Paloh pindhah menyang Jakarta , dadi anggota MPR périodhe kaping pindho. Ana ing kutha metropolitan iki, Surya Paloh banjur ditepungi dadi pengusaha enom saka Indonésia.[1]
Surya Paloh tepung karo donya bisnis nalika isih remaja.[1] Nyambi sekolah Paloh wis dadi bakul tèh , iwak asin , karung goni , lsp.[1] Paloh tuku dagangané saka guruné ana ing donya dagang.[1] Barang mau banjur didoli menyang warung-warung.[1] Ing Medan, Surya Paloh ngadegaké perusahaan karosèri lan nyambi dadi agèn pangadolan montor.[1]
↑ a b c d e f g h i j k l (id) media.kompasiana.com/
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Surya_Paloh&oldid=661736 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.38, 4 Mei 2012.
1.61 m (5 ft  3 in )
Lucia Francisca Susi Susanti utawa luwih dikenal karo Susi Susanti (Hanzi :
putri paling apik kang tau diduweni Indonesia iki saktemené uwes seneng karo permainan bulutangkis awit lungguh ing bangku SD.[2] Dukungan wong tuwané ndadekaké dheknen mantep dadi atlet bulutangkis.[2] dheweke
Indonésia .[2] iku wektu isih kelas 2 SMP, tanapi uwis mikir serius ing dunia bulutangkis .[2] dheweké nikah karo Alan Budikusuma , bareng - bareng ngraih medali emas ning Olimpiadé Barcelona 1992. Sak liyané iku,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.52, 17 Februari 2012.
Jendral (TNI ) Susilo Bambang Yudhoyono sing lair ing Pacitan , Jawa Wétan , tanggal 9 September 1949 iku mantan pensiunan jendral militèr Indonésia dan Présidhèn Indonésia kaping 6 sing kapilih ing pemilihan umum sacara langsung sing sepisanan déning rakyat. Yudhoyono menang ing pemilu présidhèn September 2004 liwat rong tahapan pemilu présidhèn Indonésia saka kandidat Présidhèn Megawati Soekarnoputri . Panjenengané wiwit njabat tanggal 20 Oktober 2004 lan diampingi Jusuf Kalla minangka Wakil Présidhèn .
Wikisource gadhah naskah sumber ingkang magepokan kaliyan Bambang Yudhoyono Pengarang:Susilo Bambang Yudhoyono
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.29, 16 April 2012.
Aku Ora Ngerti (Surijawa) Marlon Eskak - Tanpo Sliramu (Surijawa) Marlon Eskak - Jaman Larang (
Rasane koyo wong kelangan Kowe ninggal aku Ra kroso netes eluh ning pipiku Da a... dada sayang Da... slamat jalan Janji lungo mung sedelo Jare sewulan ra ono Pamitmu naliko semono Ning
Rasane koyo wong kelangan Kowe ninggal aku Ra kroso netes eluh ning pipiku Da a... dada sayang Da... slamat jalan Janji lungo mung sedelo Jare sewulan ra ono Pamitmu naliko semono Ning stasiun Balapan Solo Janji lungo mung sedelo Malah tanpo kirim warto Lali opo pancen nglali Yen eling mbok enggal bali Ning Stasiun Balapan Kuto Solo sing dadi kenangan Ning Stasiun Balapan Rasane koyo wong kelangan
sugeng mersane lan midanget aken nggih poro sedulur kabeh di sambi ngombe kopi kalih heleyeh-heleyeh tur yo gela-gelo
opo se kata2 ne..... Pas sing boso suriname iku lho mas.....
Pusing arep karokean ra weruh opo sing diucapno......
tresno marang sliramu mas didi kempot.....he he he salam manis dr taiwan ya?
kr mirengke lagu iki sinambi ngombe kopi kr nglamun.eling trisnamu cah ayu....
boso jowo ugi ..... amargi sedulur2 sepuh teng suriname sdoyo ..... inggih kathah saking jowo .....
mriki akeh bongso Jowo sonko Jowo tenga sing di Kontra wong Blanda
sing ta pikir ndelok gambar mimpine.. tanemane kui opo ra ngganggu penglihatan para pengguna jalan? misale wong tuo ng bis, meh mudun arep ndelok 'ki tekan ndi yaa..' dadi kadangan tneman ng nduwur mobil sebelahe bis. brti kan ono nek ngunu kudu ono regulasi baru, trus mungkin rd ngubh sistem transportasi jalan. halahh.. malah tekan ngendi2.. trus suasana nang bis kurang ngesanke nek udarane kotor. kudune ono gambar
gambare. akeh men yaa.. aku dewe bingung, tapi jenenge ngimpi ya ngimpi. wes pokoke, ndonga wae ben sing iki
Apik mas, yen menang suk mben & dadi official logo, yen butuh digawe
nek butuh animasine pesen aku wae ding Zi, jo nang mas «GoenRock>>. kita kan wes kenal, aku kan wes tau ng gonmu, koe tau nang gonku, pakdeku kan koncone bapakmu.. [ki ngomong opo tohh, rak nyambung ikk..] hehee... nganu, menurutku nek misale hurufe 'S' iku ra gur polos, mksde bentuk font-e ki rd mbentuk gambar ombak ta kiro apik. dadi ra gur font werno biru polos. ben nguatke kesan ombak-e. soale wonge ki kyne
rung wayahe mas.. kabeh ki ono wayahe dewe dewe,...saiki
sing nggenah!! idku ra nganggo 'e' gur 'etougoonc'.. wah piye thoo... raisoo!!! aku rak trimo!!! nangdi kae mau wongee.. tak oyakke.. [jarke wae jon, mgko kan kesel dewe. podo2 jon, aku sing enom yo akeh salahe..njaluk ngapuro yoo]
aku mung melu seneng yen awakmu menang... iso intuk duwit okeh... jolali bagi bagi koncone... he..he... dolan mrene nggowo jajan sing enak yo.... he...he...
Maturnuwun sewu mas atas support panjenengan,
Kula putra Jawi, Reinier Kromopawiro wayahipun tiyang Jawi kuli
sanget wicanten ing basa Jawi. Punika situsweb bab sejarah, basa lan kabudayan
1890 ngantos taun 1940 tiyang Jawi, cacahipun 32.965, sami dipunbekta dhateng Suriname. Dipunkontrak kapeksa dipunkengken nyambut damel ing kebon kabudidayan kopi lan tebu
kula Reinier Kromopawiro, webmasteripun situsweb BanyuMili punika.
rawuh lan sugeng pepanggihan. Mugi-mugi panjenengan sedaya
kempal dados sedhèrèk satunggal. Dipunlajengaken gotong-royong lan
masyarakat Suriname tedhakan Jawi. Mugi-mugi situs punika sageda nyaosi sesuluh keteranganipun masyrakat Suriname tedhakan Jawi utawi
1890 ngantos 1940 tiyang Jawi cacahipun 32.965 sami dipunbekta dhateng Suriname.
Dipunkontrak kapeksa dikengken nyambut damel ing kebon kabudidayan kopi lan tebu
simbah wadon kula, asmanipun Toemidjah Tomoredjo ingkang dipunbekta
Kapalan Madioen. Ing gambar potret punika yuswanipun simbah kula
Asma ramanipun Sadiyun, Jawa Tengah. Ananging padununganipun boten
dipunngertosi ing salebetipun buku-buku sejarah. Situs web punika kula serat ing basa
nasional Suriname. Basa punika inggih dipunkagem ing pundi kemawon.
salebetipun kantor-kantor bisnis lan sapanunggilanipun. Situs web punika
putra-putri Jawi ing Suriname ingkang boten ngangge utawi supe basanipun panjenenganipun
piyambak lan namung ngertosi basa Welandi. Matur
nuwun sanget anggenipun panjenengan nuweni situs web punika.
seminar internasional basa Jawi. Pengumuman punika kula kintu dhateng
Embassy Paramaribo, Suriname dinten Setu lan Minggu tanggal 28-29 Mei
32 ayat 2 Undhang-undhang Dhasar 1945 Indonesia ingkang sampun
dipun  amandhemen (amended) kaping I ngantos kaping IV:Negari
ngormati lan ngrumpaka basa dhaerah ingkang mujudaden kasugihaning
Jawi kangge memetri/nguri-uri/ngleluri basa, seni-budhaya lan tradisi Jawi ing tengahing ombak globalisasi.
(the policy/beleid) Pamarentah Suriname magepokan kalian basa,
bilih basa Landi sampun dados basa nasional,  ananging  tetep
ngayomi basa-basa multi etnis ingkang gesang ing Suriname. (Cathetan:
ingkang paling kiat/dominan basa-basa:  taki-taki, lajeng Hindhi, Jawi/Jawa lan Chinten, lsp.).
presenter/ingkang ngajengaken paper, inggih menika: para ahli basa Jawi,
kalian nguri-uri murih lestarining basa Jawi. 2.Peserta
nanging sanes paper presenter) kadosta: para priyantun ingkang
ngginaaken basa Jawi, observers lan sinten kemawon ingkang remen kalian
nglestantunaken basa, seni-budhaya lan tradisi Jawi ing tengahing ombak
peserta saking luar negeri/manca negari (ing saknjawinipun Suriname), Panitia
Penyelenggara/Organizing Committee mbiyantu transport lokal lan akomodasi sakwontenipun. 2.Ragad
tanggel piyambak (dipun bayar piyambak-piyambak). 3.Peserta
biasa ( ingkang tumut seminar nanging sanes paper
presenter), inggih menika: Ingkang ngginaaken basa Jawi, observer  lan sinten kemawon
kagem peserta seminar internasional  ingkang dados paper presenter, Panitia Penyelenggara
(Organizing Committee) nyediaaken honorarium sakmurwatipun (a modest
Indonesian Embassy, Van Brussellaan No. 3, Paramaribo,  Suriname.
Seminar dipun leksanaaken miwiti jam  9.00 enjang ing dinten Setu lan Minggu
ingkang dipun ginaaken: Basa kangge damel paper lan kangge presentasi
seminar saged milih: basa Inggris (English), Indonesia utawi basa Jawi (Ngoko
Seminar Internasional Bahasa Jawa, Kedutaan Besar RI, Paramaribo
Suriname via Fax utawi E-mail nginggil wau. Pendaftaran/registrasi
bayaran (gratis). Paper ingkang badhe dipun presentasi ing
seminar kedah sampun dumugi ing Kedutaan Beasr RI Paramaribo, Suriname dinten
dipun cariosi dening Pak Johan Sarmo, bilih penjenengan
seminar menika. Ngengeti Panitia Penyelenggara (Organizing Committee)
boten gadhah biaya/ragad kathah, mbokbilih panjenengan saged mados
sampun wonten 4 saking Suriname, 2 saking Jawi (Yogyakarta), kula
kaping 3, menika saben 5 tahun sepindhah, ingkang pungkasan dipun
apa lan kapan tembung krama inggil iku kudu dianggo akèh ora ngerti.
Jalarané awaké dhéwé biyèn ora diblajari nulis lan omong ing basa Jawa.
kepéngin blajar nulis, sebabé uga ana buku-buku akèh kanggo sinau basa
Jawa. Lan saiki uga ana bausastra Jawa-Landa (basa Jawa Suriname-Landa).
saka Suriname. Ing buku tamu situs web BanyuMili ana alamat pos
élèktronis, tegesé e-mail sing bisa dianggo kanggo kenal-kenalan. Dadi
aku hidop,aku tk pnah rase saket mcm gini...mcm kne rentap sak hati aku...smpai skrg sak ati aku maseh sakit...abg aku yg kne tangkap masok penjara ungu sentence pon tk terok gini sak...dier
pak tam aku. Gembira pak tam aku tengok muka aku. Senyum ajer dia. So kami pun borak2. Tengok cara macam pak tam aku berkenan ajer
kayanya .. gw : *mesem* kaka UGM : kenapa
Mbak anggun, sampeyan wong jowo dadi wong prancis saiki. Very very perfect to sing 'La Javanaise.
hehehhe inget tiap pulang les jaman smp nonton mtv ampuh pasti lagunya RSD nomer 1
minta ampun tp seneng bgt gw....hihiiiihih....n tetep tenggorokan
Xitalho on 19/05/2009 at 14:54 said:
Badhalah….. sido tenan thogh….. ??
andymse on 19/05/2009 at 15:24 said:
itempoeti on 19/05/2009 at 15:17 said:
ngene iki hlo sing ora seneng… ngiming2i terus marai pengin ndang budal wae rasane….
andymse on 19/05/2009 at 15:23 said:
mantan kyai on 19/05/2009 at 15:45 said:
mantan kyai menampilkan tulisan… Doa Seorang Mantan Kyai
andymse on 19/05/2009 at 15:58 said:
kyai slamet balas dendam, ndisik ditilap kanca jawi wetan, saiki genti
andymse on 21/05/2009 at 10:12 said:
weleh… aku wes nang pantura… suk kapan2 wae tak sms nak nag Yoja maneh… Tak kiro sampean isih ning Pacitan.. hiks
dafhy on 21/05/2009 at 13:07 said:
kapan yo iso neng joglo abang?
FRIENDSTER TOP BGT!!! Pengen banget ketemu temen2 SD gw yg laen: Lois, Lusi, Katrin, Galih, Wiwid, Martha, Rolando, Rendi gendut, Rendi Kurus, aduuuhh gw lupa sapa
PEMBUKAAN, 1. CUBLEK-CUBLEK SUWENG, 2. GETHUK LINDRI 3. JANGKREK GENGGONG, 4. KICIR-KICIR, 5. LELO LEDHUNG, 6. REK AYO REK, 7. RUJAK ULEG, 8. SUWE ORA JAMU, 9. TANJUNG PERAK, 10. TUL JENAK, 11. WALANG KEKEK, 12. YEN ING TAWANG ON0 LINTANG.
140. polahe wong Jawa kaya gabah diinteri endi sing bener endi sing sejati para tapa padha ora wani padha wedi ngajarake
pancen wolak-waliking jaman amenangi jaman edan ora edan ora kumanan sing waras padha nggagas wong tani padha ditaleni wong dora padha ura-ura beja-bejane sing lali, isih beja kang eling lan waspadha sungguh zaman gonjang-ganjing
dipajeki wong wadon nganggo panganggo lanang iku pertandhane yen bakal nemoni wolak-walike zaman bumi semakin lama semakin sempit sejengkal tanah kena
padha ganjil sing apik padha kepencil akarya apik manungsa isin luwih utama ngapusi hukuman raja
sayang 159. selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu bakal ana dewa ngejawantah apengawak manungsa apasurya padha bethara Kresna awatak Baladewa agegaman trisula wedha jinejer wolak-waliking zaman wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar utang nyawa bayar nyawa utang wirang nyaur
ana kidul wetan bener lawase pitung bengi, parak esuk bener ilange bethara surya njumedhul bebarengan sing wis mungkur prihatine manungsa kelantur-lantur iku tandane putra Bethara Indra wus katon tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa
menggoda 162. akeh wong dicakot lemut mati akeh wong dicakot semut sirna akeh swara aneh tanpa rupa bala prewangan makhluk halus padha baris,
arupa sing madhegani putrane Bethara Indra agegaman trisula wedha momongane padha dadi
anggoning nyandhang ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling seh seh kalih pinaringan
lurus, jujur didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong 165. pendhak Sura nguntapa kumara kang wus katon nembus dosane kadhepake ngarsaning sang
timur kaceluk wong tuwa paringane Gatotkaca sayuta tiap bulan Sura sambutlah kumara yang sudah tampak menebus dosa dihadapan sang Maha Kuasa masih muda sudah dipanggil orang tua warisannya Gatotkaca sejuta 166. idune idu geni sabdane malati sing mbregendhul mesti mati ora tuwo, enom padha dene bayi wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada garis sabda ora gentalan dina, beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa nanging inung pilih-pilih sapa ludahnya ludah api sabdanya sakti (
waskita pindha dewa bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira pindha lahir bareng sadina ora bisa diapusi marga bisa maca ati wasis, wegig, waskita, ngerti sakdurunge winarah bisa pirsa mbah-mbahira angawuningani jantraning zaman Jawa ngerti garise siji-sijining umat Tan kewran sasuruping zaman pandai meramal seperti dewa dapat mengetahui lahirnya kakek, buyut dan canggah anda
khawatir tertelan zaman 168. mula den upadinen sinatriya iku wus tan abapa, tan bibi, lola awus aputus weda Jawa mung angandelake trisula landheping trisula pucuk gegawe pati utawa utang nyawa sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda
menghalangi akan sirna seluruh keluarga jangan keliru mencari dewa carilah dewa bersenjata trisula wedha itulah pemberian dewa 173. nglurug tanpa bala yen menang tan ngasorake liyan para kawula padha suka-suka marga adiling pangeran wus teka ratune nyembah kawula angagem trisula wedha para pandhita hiya padha muja hiya iku momongane kaki Sabdopalon sing wis adu wirang nanging kondhang genaha kacetha kanthi njingglang nora ana wong ngresula kurang hiya iku tandane kalabendu wis minger centi wektu jejering kalamukti andayani indering jagad raya padha asung
wong iku iso didelok soko ENTUT’E:
1.wong gak ju2r : ngentut dewe nyalahno koncone
2.wong medit : ngentute mek sak iprit
3.wong sombong : ngentute dibanterno ben pdo krungu kbeh
4.wong g gaul : nek ngentut snenge ndelik
5.wong plin plan : koncone ngentut melok ngentut
6.wong apes : wong lyo sing ngentut, mLh de’E sing d darani
7.wong boros : nek ngentut g ckup spisan
8.wong luman : lek ngentut d’bgi2no wong lyo
9.wong selingkuh : nek ngentut d alon2no mok muni peess…
10.wong ampuh : entute g muni tp mbLengeri.
11.wong kurang penggawean : cek gLem2e moco mbhas mslh entut…!!!
(mhon m’f bila ad yg tdk pham bhsa jawa)
Bayi Ketawa Ngakak Karna Liat Kertas Disobek
kakak: "ya ampun nyun, ini cawet (celana dalem, red) mu kok lebung (sasaq languange: dekil) banget sich"gw:
acak kadul bar tangi ,aku buka pintu .ehh jebole tonggoku nylih tangga ahahhah ganggu wong turuu wae zzzz trus aku sms pacarkuu ,sok" udh baikan pdhl malemnya lg
Ing/ONLINE Esp-Ing][Se Actualiza][BNB] gratis
Descargas relacionadas con Mobile Suite Gundam AGE 16/?? [AVI MP4 MKV HD Esp-Ing/ONLINE Esp-Ing][Se
kawuryan wus sunyaruri, rurah pangrehing ukara,  karana tanpa palupi,  atilar silastuti,  sujana sarjana kelu,  kalulun kalatidha,  tidem tandhaning dumadi,  ardayengrat dene karoban rubeda. (R.Ng. Ranggawarsita: Serat Kalatidha)
atilar silastuti,  sujana sarjana kelu,  kalulun kalatidha,  tidem tandhaning dumadi,  ardayengrat dene karoban rubeda.
Selalu narimo ing pandum tan mubra-mubru ,..
yo piwalese soko Gusti Kang Akaryo Jagad yo koyo sing panjengan tompo saiki.
Tandurane tansa ijo royo-royo, awohe mbanyu mili tanpa nate kasatan.
Oalah jebul koyo mengene sing jenenge urip nek alam donyo, tan keno di atur utowo di rancang karo dzat urip sing jenenge manungso
Mei 23, 2008 at 2:55 am
weh yang paling cengar cengir ya mas tok kekekek
Mei 23, 2008 at 4:09 am
Mas Kuwi Sing Jaketan kon tangi, wong Foto kok malah turu. Kuwi biyen sebelah kamarku kost,
dia kenal ro gentho kalibawang hehehe sing piyayini cilik bagus tur yo sering kukur kukur hehe
Mei 23, 2008 at 5:33 pm
ayo kabeh bareng2 muni, … bayemmmm …
Mei 31, 2008 at 4:01 pm
Wah mboten mbah kulo mboten Mbalon ning Mbilong hehhhe lha politik maweon mboten donk
wae koyo omah2 di ugm kuwi. garasi disamarkan wae mas. intine nek iso ojo koyo omah di real estate alias omah jaman saiki….(
mendownload bangunan bangunan sipil dalam bentuk dwg (autocad) silahkan mengunjungi http://nuralamcivil00.blogspot.com/
July 7, 2010 at 4:29 pm
dab nek umpomo aku pesen gambar nggona-mu njuk sik mbangun sopo? opo kono yo sisan ono kontraktor-e
lha wong aku ra jowo babar blas masalah ngono
aku..rudyst bar muter blog 1,2,3 kesel mampir wah tas lungo yo oleh oleh akeh no!! mumpung masih muda, ra koyo aku wes tuwek lemot.. eh iso takon IDM aku tuku anyar tapi gur gawe 30 dina ra iso maneh, trus tak instalneh kok ra iso yo jarene palsu,la sing asli larang banget so nulungi cah, sukur kalo ada yang gratis soale aku wis rugi tuku driver abal - abal ora iso donlot babar blas.emailku sing iki wae rtiasih@yahoo.co.id neng sing ngisor lemoooot
kerennnnnnn.................tapi yg harus ditekankan..."gw ngga depresi" ...well,,,,dikit siii...hehehehe....btw gw
Tinimbang bingung2. tuku domen, gawe blog anyar meneh. Sing iki yo tetep diramot. Enak to, akeh bloge? Iso nulis
milih!" "hmm... aku
Motorradhelm Mopedhelm IOTA Antik Motorradhelm Mopedhelm IOTA Antik Motorradhelm Mopedhelm Rollerhelm IOTA Nascar Motorradhelm Mopedhelm IOTA_Crazy_Skull_Motorradhelm_Mopedhelm_Rollerhelm IOTA_Nascar_Motorradhelm_Mopedhelm_Rollerhelm
Dadi wong cilik kang kudu ngadhepi kahanan undhak-undhakan BBM iki, tan ana suara kang bisa kapocap kejaba amung bisa nyawang. Déné sakwusé nyawang paling banter ya mung ngrasa mblenger amarga wus kagambar ana ing ngarep mata bab kang kudu dèn tandang. Ngèngingi hubungan antaraning
Sugeng tindak Manthous, mekaten ukara ingkang saged kapocap awit  saking tindakipun setunggal malih seniman Ngayogyakarta, Sang Maéstro Campur Sari  ingkang kagungan asma asli Anto Sugiartono lan ugi asring dipun timbali Soemanto. Manthous dipun pundhut wonten ing ngayunaning Pangeran rikala dinten menika, Jemuwah Pahing, dinten
Tracklist : 1. Pambuka (0:45) 2. Modar (3:00) 3. Ra Urusan (2:45) 4. Matamu Sempal (3:18) 5. Satpol Keple (3:07) 6. Pecah Ndase (2:49) 7. Akeh Tunggale (2:29) 8. Gelut (3:44) 9. Ora Wedi Getih (2:57) 10. Pancen Asu (3:44) 11. Sak Karepmu (2:50) 12. Rai Babi (1:52) 13. Wong Jowo (3:12) 14. Pamungkas (0:53)
Pas sampe tol Cibubur, Zue keinget ngga bawa kunci kosan,, Lupaaa,,
Ya wis,, Nelpon Yani soal kunci serep,,
karna alesan macet, kayake dinggo kancaku kok wis dadi hal sing biasa..
"Istighfar mbak..ikhlasno..ikhlasno..ben luwih enteng..
kok! Kan kabeh wis ono sing ngatur. Gur sok-sok aku mikir, aku salah opo yoo, kok ndilalah diuji koyo ngene. Mesakne ibu..mesakne bapak. Ahhh...lagi nyadar, sehat kui larang. Bernapas itu ternyata mahal harganya. Lagi ngrasakne saiki.
pak..nyuwun sewu, kulo mboten mangertos menawi bapak wonten mriku"
ke salon di pojokan jalan Kauman itu.
"Karo bapak..disurung nganggo kursi roda. Ndi tekan kono aku dikeramasi suwwwii banget. Koyo-koyone rambutku ki reged banget kae lho. Njuk lagi dipotong.. waah,, rasane seger tenaan..!!"
"Aku gur pengen cepet rampung skripsi ki..ben gek ndang kerjo, njuk ngrewangi bapak-ibukku nyekolahke adiku."
(*Aku hanya ingin cepet selesai skripsi, biar
aku bkn ape tpi aku tgk pnyayi dlu2 da mcm x wujud jer...rugi wei...suare best2 tpi x di ketengahkan...hmmmmm..pelik aku..
waaa serunya poto2 bareng keluarga… *ngiri*
perlu dokumentasi yo nulis klo gak yo wes.. hehehe..
nek aku pancen ra ngerti tenan… sak iki baru ngerti
dateng idak. gek pikir uwong SKSD pulok. mumpung dak ktek yng kenal aku jdi nyelonong bae.. . rencananyo nak ngopi game di HTC..tpi
kowe bali. Lungamu ora pamit aku. Jarene
Loading Search Results for Habib feat. Kaya - Doyal Baba ...
[ Bangla Song Habib feat. Kaya - Doyal Baba | Bangla Music Habib feat. Kaya - Doyal Baba | Bangla MP3 Habib feat. Kaya - Doyal Baba ] Habib feat. Kaya - Doyal Baba . Bangla Music Habib feat. Kaya - Doyal Baba . Bangla Music Habib feat. Kaya -
Wis wayahe Persibo iku kudu iso juara Copa Indo. Lha iku kudu
November 30, 2007 pukul 10:13 am
sampun kados sela apung ingkang "kemampul" wonten samodra globalisasi. sumangga kita sareng-sareng cancut kagem "ngopeni" budaya Jawi supados kita sedaya boten "kelangan dunung". alhamdulillah….budaya Jawi kedah dipun”payungi”. sapunika sampun kados sela apung ingkang “kemampul” wonten samodra globalisasi. sumangga kita sareng-sareng cancut kagem “ngopeni” budaya Jawi supados kita sedaya boten “kelangan dunung”.
Kumpulan guyonan khas jawa timuran sing dijupuk tekan milist
sing pengin nampilno koleksine, opo arepe misuh2 kirim ae email ndik irpus[at]indoradio.net mesti tak bales pisuhan :))
mugo gusti kang maha kuasa anjembaraken margi supados rejeki siro kuathah
mas nyuwun sewu bade nderek donlod reseter t11 angsal ….! kawulo butuh banget mas. matur suwun kemirahan ati panjenengan .
jer dari cuti..aku kene tag penat x abes lagi.. tapi harussss aku reply coz biler aku kena tag means aku diingati (
ngene sampeyan jik gelem nandur mangrove.
Tokyo) - ingkikaku-net HomePage (ing , ingkikaku,
Assalam’alaikum Kang Heri. Inyon wong Jukem kidul gon jenengan. Seneng bisa melu sinau nang blog-ke jenengan.
saiki sepi det… nang nduwur akeh sing longgar…
Sujarwo Joko Prehatin - Javanese Wayang Kulit - Pandhawa Pitu - Setyaki & Sabrangan Battle 2 by isawasi 25 views
Ki Sujarwo Joko Prehatin - Javanese Wayang Kulit - Pandhawa Pitu - Setyaki & Sabrangan - Ada-ada by isawasi 24 views
Ki Sujarwo Joko Prehatin - Javanese Wayang Kulit - Pandhawa Pitu - Udawa & Sabrangan Battle by isawasi 16 views
Sujarwo Joko Prehatin - Javanese Wayang Kulit - Pandhawa Pitu - Perang Gagal Baladewa Dewasrani by isawasi 21 views
Sing ngati-ati urip nèng Sala. Lena sithik bisa kena godha sing pungkasané mung tuna lan gawé gela. Apa manèh yèn sira dhemen ndadèkaké kafé lan diskotik iku papan kanggo saba. Ora usah adoh-adoh, contoné kancaku sing yèn daksebut nganggo tembungé Koes Plus klebu nakil jalaran nakalé wis kliwat saka lumrahé liyan. Ing
Ing. Martin Atzler; Dipl.-Ing. Tim Arping
Prof. Dr.-Ing. Georg Wachtmeister; Prof. Dr.-Ing. Bernd-Robert Höhn; Dr.-Ing. Christian Wirth; Dipl.-Ing. Gregor Habersbrunner; Dipl.-Ing.
kang kahesti, luhur kang ginayuh, adoh lembut jero kang tinebo, rumpil margane, akeh cobane nanging sampurno wusasane".
Biyen Kowe konco pasarWong loro turu sak kamarDirewangi rebutan bantal rebutan bantalBantale suwek kapuke mubwal Saiki kowe kepenakPangananmu enak-enakRa perduli kancane ngelakDitakoni kok malah nyentakOra mangsuli kok malah nggetak Ngendikane Tiyang pinterRoda niku
Kowe wareg Aku seng luwe Ngono kuwi Tak umpamakke Bareng wareg lali kancane Konco pasar konco luwe rebutan bantal Biyen Kowe konco pasar Wong loro turu sak kamar Direwangi rebutan bantal rebutan bantal Bantale suwek kapuke mubwal Saiki kowe kepenak Pangananmu enak-enak Ra perduli kancane ngelak Ditakoni kok malah nyentak Ora mangsuli kok malah nggetak Ngendikane Tiyang pinter Roda niku mlakune muter Ojo dumeh lagi bener Opo opo njaluke bener… Kowe saban Aku atase Lyrics lirik Biyen Kowe konco pasar
absen malam ah....bemlum ngantuk,baru bangun
ojo di pek.....golek sim angel saiki mas
MOnggo kang Cas disekecak`aken mawon ingkang maos`ipun
gambleang gamblung gamblung gamb.ing onlibe gambljing onilne. Oline gambleeng gabmling uunline
vagina-uretra (wuik ambune!!). ... Pesertane yo meh podho.. tapi
nonton bola digiring 22 orang katanya. Palagi klo tau aku nonton nesta malem2, wah dimarahi aku. Kemaren aku jg
telp, Pak Edi manggil2 dan aku jawab "kulo mboten wantun medal, ajrih menawi wonten tiyang sanes". (Saya ga brani kluar karna
ketika aku dah dikasur mo bo2 mlm "Hen, BPK wis pengumuman tho?kowe wis ndelok drg?"
"Ga reti aku mas, aku dino iki ga ndelok pdhl tiap hari tak delok,tapi dino iki lali aku."
wong nganti mati. La saiki aku ditolongi polisi jenenge pak agus. La ben aku ga dikeroyok massa, cepakke duit 20
nyampenya luama buanget? Knp yah aku pingin bgt
untung sing telat akeh, trus iso kabur
gantung buat Saridin. "Menapa kula kepareng tumut narik
wong jowo sing isih ngugemi budayane leluhur sing edi tur peni....
dan pasti akeh bener lan penere....matur nuwun
kulo widi tyang semarang,,bade tangklet menawi pakde gadah kamus utawi tutorial kangge sinau jawi kromo inggil,,angsal nyuwun,,
menawi wonten saged di kirim email teng wd@doscom.org pakde,,
Sampeyan kok betah dadi lajang. Ora ono inceran po? Borongan kae lho akeh. Haha.
Dipl.-Ing. (FH) Reinhard Brandner,
nuwun sampun mbagi ilmu kangge sederek2 perawat lan calon perawat mugi-mugi perawat dados profesi minulya, amin
Dipl.-Ing (FH) Reinhard Brandner,
demam. Encik Bab plak asyik sakit kepala. Tak cukop rest jaga aku la tuh. Sayang sgt kat Encik Bab aku yg sanggup susah payah jaga aku.
berikut: “Tetep ing alame lama, kasebut Dalil Kurani, alip lam mim, dallikale kitabul rahepa pami, lara hudan lilmuttakin, waladina tegesipun, alip punika sastra, urip boten kenging pati, lami-lami mung ngangge alame lama. Alame lam mim dallikal, yen turu nyengkal ing wadi, tegesipun kitabulla,natab mlebu ala wadi,tegese rahabapi, rahaba kang nganggo sampur, hudan lil muttakiina, yen wus wuda jalu estri, den mutena wadi ala jroning ala.”
wes ta'centang kabeh kok :p ,kak sur-reiki lagi ta kak?hehe..,mbk yuli&mbk wulan-ayo makan siang di kfc..dioners&mikawati-sukses terus ya DNJ-nya,ndang direcord lagu kalian tu,kak ipan&kak mei-suwun soro ya kak,
Ancene sugeng kparat,untung AE aKU Wis MaRi MaSa NaZaRe
Iso MisuI Dee SinG RaiNe IliNg KapUk Beludru
kanggo didelok, bosone compar campur suroboyoan.. owar awur basa londo english, karo yo mesti boso indonesia. Pokoke seng metu nang blog iq campuran, tapi yo sing apik apik thok, gak onok sing elek. Lha supoyo aku semangat yo kudu di ke&#8217;i komen bozz..komentar bebas&#8230; monggo.. arepe koen [...] perkenalan Iq lho sob, blog sing nggateli nggatheli (menggatalkan) kanggo didelok, bosone compar campur suroboyoan.. owar awur basa londo english, karo yo mesti boso indonesia. Pokoke seng metu nang blog iq campuran, tapi yo sing apik apik thok, gak onok sing elek. Lha supoyo aku semangat yo kudu di ke’i komen bozz..komentar bebas… monggo.. arepe koen pisuhi,koen arani gathel, koen arani jangkrik, sak karepmu. Bebas koq.. koyok olehku ngisi blog iq yo bebas.. sak isine utegq tak shorrno kabeh nang blog iq. Wes yo ngunu ae.. dungakno aq iso istiqomah ngisi blog iq.. mergo gawean akeh sob.. brrrr….
ngerti aja ya ngedengerin..:))
Ngegangguin Kakak Hanif Raihan yang lagi main Playstation... (meleng dikit, itu kabel ma Joystick dah mau ditarik2...)
wow, sangar tenan… Iso mas Sampean… Wkwkwk.. nyatu angel tenan gawe vektor iku,
teka teki paling lucu , teka-teki dan jawaban psikotes pacaran , teka-teki huruf , teka-teki logika lucu , teka teki
“Nggih kulo yo mboten uning niku, Pak. Kulo niki kan tiang alit mawon Pak. Mboten ngertos kalian perkoro puniko. Sami sareng panjenengan, nggih?”  kata saya sambil tersenyum
“Ah.. panjenengan niki saged mawon. Anging kulo niki gadah pitakonan teng panjenegan niki, tiang pundi aslinipun?” kata beliau lagi agak serius
“Kulo asli Cirebon, Pak” kata saya
“Ah, panjenengan niki pancene seneng guyon. Kulo mboten percoyo. Mesti panjenengan niki saking Njowo nggih? Njowone pundi, Pak?” Kata beliau sambil tersenyum.
“Mboten Pak. Nggih kulo niki asli tiang Cirebon. Leres puniko.” kata saya meyakinkan beliau
“Ooo.. anging panjenengan puniko saged kromo yo. Bojonipun tiang pundi Pak?”
ingsun. lahir batin wes gambuh ing jiwa ingsun. warok waskito amura jagat gumulung. pono awas andulu jagat gumelar. gusti&#8230;. wes sampurno jiwo lan rogo. kukuh dadine manungso. bakuh bumi Ponorogo. Eling-elingo babat tanah Ponorogo. Sekom Bantarangin Prabu Klanasewandana. Siswa ginarsih Sunan Lawu Brawijaya. Pecut Samandiman ingkang kinarya pusaka. Jumeglar-jumeglar koyo gorong [...] Budaya lawan agung aljamal paseban ingsun.
muka, nonton tv, sarapan, maen sama adek, mandi, ngemil, makan siang, maen ma adek, baca novel, mandi, nonton tv, makan malem, nonton tv, bobo.. Rabu, tgl 24 Desember 2008 bangun jam setengah 6, cuci muka, nonton tv, sarapan, renang ke gardenia, makan siang, baca novel, maen ma adek, mandi, nonton tv, makan malem, nonton
Exius Dipl.-Ing. ÖbVI Dipl.-Ing. ÖbVI/ÖbuvS ,
Ing./ !Dieper !Alexander !Dipl.-Ing./ !Harry !Dipl.-Ing./ ,
[wah..ojo medeni to mas, tur ancen kie bahasane mas didit kie apik nan *
bilang begini sama saya, “Aku mau weruh Non, krat Frestea isi ndek tumpukan no 2 saka ngisor diunggahke ning truk maneh, tak kiro keluwihan 1 krat, dadi aku rak sido takon .”
keberapa kali aku dapat bukak tenet nih..Haachoooh...!! Jap-jap..aku g sapu sawang-sawang kat blog aku nih..behabok2 kuning aku nengok lak aih..
bugil - cewek cantik gp. Cewek cantik telanjang bugil artis selebriti indo galeri panas bali saru hp no bispak cewek bispak bsd daftar cewek abg panggilan daftar cewe bispak
Nachhaltigkeit (M.Eng. Dipl. -Ing. Stephan Engelhardt , Dipl. -Ing. Martin Lisson , Dipl. -Ing. Anett Thieking , Dipl. -Wirtsch. -Ing. (FH) Rainer
semar meskipun susah tetap senyum dan lagi bunga semar nggak dilihatno.”urip ing dunyo kudu sukur lan eling”.
pak de semar wau maringi weroh yen nong dunyo yen ati-ati karo lakonane uripe dewe.marang akeh njaluk sepuroh
banget, lah sing katon semar sing keprimen kuwi, hayoo ?,..
La wong semar kok diagung – agungkan…….
pengen berbagi kawruh jawa dan dolan nyangkruk sinambi nyruput wedang kopi di http://www.putrakresna.blogspot.com aku tunggu rawuhipun, nuwun.
argajogja.co.nr ), aku ngerti o.. karo kahananmu, wis opo meneh? (Wah aku lapere mas.., waduh nek laper yo ning warung makan kono, ojo njaluk aku.. piye to mas2, he3x)
2. pilih menu report lalu pilih visual report, lihat gambar dibawah
3. ikuti langkah-langkah seperti gambar dibawah ini, yakni pilih cashflow report, ganti
gwe masang speedy,...musti mikir dua
ana loro tanduran sing biasa diarani wijayakusuma yakuwe wijayakusuma sing dikeramatna dening Kasunanan Surakarta karo, Wijayakusuma sing biasa nggo tanduran hias.
Wit wijayakusuma dhuwure sekitar 3 meter wujude mirip bonsai . Miturut ahli botani K. Heyne, wit kiye dhuwure bisa ngantek 13 meter. Nang Indonesia wit kaya kiye anane mung
Wijayakusuma duwe kembang majemuk , tangkai kembange nyembul metu. Siji tangkai kuwe bisa duwe sekitar 10 malai, saben malai tumbuh ngantek 20 kuntum kembang, dadi setangkai Wijayakusuma kuwe bisa ana atusan kembang. Diameter kembang kiye cilik pisan, mung sekitar 2 - 4 milimeter pas dong agi mekar, dawane 5 nganti 6 milimeter , wujude kaya terompet , kelir utawa warna kelopake ijo , mahkotane putih, benangsarine putih mandan kuning.
Kembang kiye duwe aroma sing harum pisan, mekare awan, angger mekar mung bisa tahan sedina, bar kuwe layu terus garing. Setangkai kembang kiye angger mekar ora bareng ning bertahap, ana sing bisa dadi woh (antara 1 - 2).
Tanduran kiye umum ditandur ngaggo pot uga nang pojok-pojok omah. Basa latine diarani Epiphyllum oxypetalum . Tanduran kiye uga diarani Ratu Malam (Queen of' Night). Werna kembange putih, diameter 10 cm, dawane 20 cm, mekar mung angger mbengi thok, mulane akeh sing ngarani midnight flower utawa kembang tengah malam utawa kembang sedap malam . Daya mekare mung sawengi thok, ngesuke mesthi layu. Nang masyarakat China populer diarani Keng Hwah sing artine kembang sing indah lan agung .
konon "sapa baen sing bisa ndeleng pas kembang kiye mekar, rejekine bakal lancar", mulane mageh padha njajal. Kembang Wijayakusuma ana pewayangan jawa dadi pusaka duwene Prabu Bathara Kresna ratu negara Dwarawati lan narendra tedaking wisnu lan dewi pretiwi. Ing pewayangan gagrak Banyumas kembang WijayaKusuma asring kasebut "Cangkok WijayaMulya". Dene pigunane kembang iki bisa kanggo nguripake manungsa sing mati sadurunge tiba wancine. Mula nganti saiki kanggone masyarakat kang tesih ngandel, kembang wijayakusuma asring kagunakake kanggo tamba. Carita dumadine kembang wijayakusuma sing ana Nusakambangan kaya ngene : "Dhek mbiyen Prabu Ajipamasa narendra Mamenang Kediri sing sakti kalokengrat tinantangan
kaseser yudane nganti keplayu tumeka gisiking samudra Hindhi. Ing kana ditututi dening prabu Ajipamasa. Sang resi ora gelem kapikut, mula ambyur aneng samudra. Kaelokaning jagat dumadakan ana Nuswa ingkang kambang-kambang ing banyune segara. Rejaning jaman, Pulau(Jw;Nuswa) sinebut Nuswa Kambangan Utawa NusaKambangan. Eloking kahanan, dumadakan ana ula Naga Gedhi bakal mangsa Prabu Ajipamasa. Dilepasi panah sanalika badhar wujuding ula dadi wanita ayu ngawe-awe sang Prabu saka Nuswa mau. Sang prabu nuli nyedhaki nganggo gethek. Ing kana sang dewi matur menawa dheweke sejatine ula mau. Sang dewi matur panuwun marang sang prabu awit wis ngluwari bebendune jawata kang sinandhang sang dewi. Sang dewi paring sekar ingkang aran sekar Wijayakusuma marang sang prabu. Sang dewi matur manawa sarining kembang mau didahar dening sang prabu, bisa mahanani langgeng anggone dadi ratu. Nuli sang dewi musna ilang. Ing kana sang prabu banjur bali menyang dharatan. Ing satengahing samudra, dumadakan ana alun gedhe gawe gomplanging gethek. Kembang wijayakusuma tiba ing samudra. Sang prabu banget judheg ing panggalih. Eloking kahanan, ing
Majethi. Ing kana sang prabu dhawuh manawa tedhak turune bisa langgeng anggone dadi Ratu, yen bisa Ngasta kembang mau. Mula nganti saiki yen ana jumenengan ratu ing Sala apa Jogja mesthi nganggo kem\
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kembang_Wijayakusuma&oldid=95919 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.46, tanggal 14 Januari 2011.
<n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <conj-and> <n-proper_name-sing-point_loc>
{{user language |jv|4}}
{{user language |jv|3}}
{{user language |jv|2}}
{{user language |jv|1}}
{{user language |jv|0}}
ING. CIVIL, ING. MECANICO,ING. INDUSTRIAL,ING. ELECTRICO,ING
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL ’10. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun.
load, gw langsung ngakak,,kocak abis,,
Bengi kang regeng sajroning kantore sedulur kang mapan ing sakiwa-tengene Rumah Sakit Pertamina, Jakarta. Rembugan ngalor-ngidul, gojegan ora ana juntrungane salebare padha meeting, ngendikan wigati babagan kepriye carane bisa nambahi kagunan anyar ana jerohane barang kang kawastanan Nampan Ireng utawa
Lomba Bedhekan Yuswane Pamantyo Gayeng Kiyi bicak blackberry keypad pertamina Bengi kang regeng sajroning kantore sedulur kang mapan ing sakiwa-tengene Rumah Sakit Pertamina, Jakarta. Rembugan ngalor-ngidul, gojegan ora ana juntrungane salebare padha meeting, ngendikan wigati babagan kepriye carane bisa nambahi kagunan anyar ana jerohane barang kang kawastanan Nampan Ireng utawa Blackberry (yen mBah Basiyo , mesti bakal ngarani barang siji iki nganggo istilah beri saka blek).
depan Luwes Kartosura) Telp. 02716568615. Hotel Kusuma KartikasariJl. Ir. Sutami No. 64 (Dekat kampus UNS Solo) Telp. 0271-6568616. Hotel Indah JayaJl. Hasanudin No. 16 (Pasar nangka Ke arah timur) Telp. 0271-7154447. Hotel Riyadi Jl. Slamet Riyadi No 335
hahaha.. wis suwi gag motret.. lah gag tau diajak seeh karo --
menawa urip iku luwih becik samadya waé. Saumpama ora èling pitutur becik kaya mangkono, mbokmenawa aku isih sangu tèh celup saben lelungan, kaya limang taun kepungkur. Wektu semana, aku mesthi nyimpen tèh melati weton Slawi sing edhisi celupan. Akèh-sithiké gumantung suwé-
"kowe ngising sue tenan, saiki wis bengi ngko ono
begini, kadang aku mikir kenapa sih nyerempet nya pager, kenapa ga nyerempet yg laen aja yg mungkin bisa bikin aku ga nanggung perasaan bersalah gede banget gini !!!! tp
Indonesia♥ loh :) Javanese Doraemon Lets sing with me!
Aku pengene ngene, aku pengene ngono, pengen iki pengen iku akeh tunggale.. Kabeh... kabeh... kabehe.. Isa dkabulaken, isa dkabulaken ngangge kresek ajaib... Aku pengen mabur bebas neng angkasa... (oy kinciran pring!) la la la aku tresno buanget... DORAEMON!
tindas) Ibu : ih gemes! yampun
urip mung sepisan, kapan maneh iso mbagusi lan kemaki yen ora saiki,
kudu cepet2 di update nih ndorokakung hehehe… siap diganti! ok!
aq bilan " ki enek iklan delengen, tapi jo kurang ko 30 detik. Ngko kowe tak bayar satus perak saben iklan seng mbok
Posted by kaskusdotus | 27 Desember 2011, 11:18 am
halah mas, sembarang keliru-awakmu wae ora iso gawe tulisan koyo iku
Posted by budi | 28 Desember 2011, 9:39 am
Weks, tadi pertamax aku buka blognya kok kayak tampilan dulu
Nalika semana, ana susuh manuk glathik ana ing garasi cilik. Nalika bapa-biyung
wong tuwane manuk kuwi lunga amarga arep golek pangan kanggo anak-anake, bocah-bocah
Sawetara, bapa manuk kuwi bali nang omah.
“Ana kedadeyan apa nang kene? Sapa sing milara kowe: kena apa kok kowe
“Oh Bapa, ana demit sing teka ora sepira suwene mau. Rupane katon kejem
lan ngagetake. Dheweke nyawang susuh iki karo mripate sing gedhe-gedhe. Mulane
“Oh ngono?” bapa manuk takon, “Lungane nang endi?”
“Kowe padha ngenteni nang kene,” kandhane bapa manuk, “aku arep ngetutake
dheweke. Aja wedi maneh, anak-anakku, tak tandangane”. Ora sepira suwe, dheweke
wis mabur arep ngetutake “demit” kuwi.
Tekan pojokan, dheweke ngonangi singa sing isih mlaku-mlaku.
“Kena apa kowe marani susuhku lan marakake anak-anakku wedi?”
Singa kuwi ora nggagas lan gue neruske mlakune.
Glathik kuwi dadi tambah nesu, lan ngomong lan ngomong. “Iki kuwi dudu
urusanmu marani susuhku. Tak kandhani yo, aja mara mrana maneh utawa ana kahanan
sing ala bakalan kedadeyan nyang awakmu. Aku ora kepengin nggawe iki,” wayah
dheweke ngangkat salah siji sikile,” nanging aku isa nyeklekke balungmu yen
kowe isih bali nyang kana maneh!”
Ora sepira suwene, bapa manuk mulih nyang susuhe.
“Oh anak-anakku, aku wis menehi pelajaran karo dheweke. Dheweke wis ora
bakal teka mrene maneh nyang omah iki ngganggu kowe kabeh”.
atas sedoyo pengertosan teng nginggil kolo wau …
Walah ora ene sing waras mana suarane ora ene jogete ngono males ah nonton buang waktu aja. Jelekkkkkkkkkk
Met Ultah bwt blog wis chain..mga blogx sllu.. Wis Mantep Wis Oke Wis Tenan..and Wis..Wis..yg
PENGGORENGAN Mbah njata: 78-79=67 Sing teko 10 anake matjan wis Gandule sing mateng 22 wis
Sing dadi Matjan 9 wis dadi Sing mateng [...]
kanggo nulis ana blog -e. Aku disebut dadi penulis muda berbakat,” ujare bocah kang arane Siti.
Brutus bungah banget. Siti, bocah kelairan Pasar Kliwon kang kerep teka ana impene, jebul bisa ngasilake tulisan awujud crita cekak apik. Malah disebut-sebut ana sajroning blog -e mahasiswa Sastra Gadjah Mada. Jarene Siti,
klosotan ana sakiwa-tengene. Ana watara telung jam suwene Brutus sesorah, ngunggul-ngunggulake Siti, kang terus didadekake conto marang liyane.
ucul saka crita sak wutuhe, aku kok ngrasa ana sing sumimpen ing ‘ending’ e crita ing dhuwur, yaiku sapa Siti sapa Brutus, utamane babagan kaos.. ah muga-muga aku salah..
bapak bodho embok bodho kakang bodho yen kula ingkang mbangete bodho................ iki zaman sampun rupek kang sedia tetepana hak kang bener tetep mulya apa maning iki zaman mbangete rupek syaiton teka musuh ira mbakal ndesek.........  mugi
bocah cengkeremes , ceng ceng po . Nge-blog wae isih ajaran, basa Jawane isih pating blasur ora karuan. Dumeh pinter dolanan komputer (mula nate dadi Pemred majalah Komputer —–, kang wis awarahum ), Si Tembre ethok-ethok nylekethe. Kamangka, dheweke pinter gawe tandha, saengga aksara e , lagune bisa beda-beda, antarane e ing tembung ke re , pinte r utawa ce we k !
Aku ngerti, Si Tembre duwe mangsud ngelingake menawa aku isih kurang titis anggone nulis, durung baud anggone ngecakake tembung (lan basa). Sing aku salut marang dheweke iku siji, yaiku anggone mbombong aku nganggo cara kang alus (ngungkuli carane Wong Sala apus-apus), kareben aku tambah ngati-ati.
Untunge, dheweke isih gelem nganggep aku bocah lantip, alus ing rasa-pangrasa. Iki mau dudu amarga ndilalah, wong kabeh mau wis kasunyatan. (Narsis ? Yo ben wae, tur isih nganggo banget! ). Katone sih ora m-body! Paribasan casing -e ora branded , harddisk -e dudu Maxtor utawa Seagate , ananging memory -ne wis rong giga luwih, sistem operasi -ne werna-werna. Dadi, ya ora nate nemoni http://404 utawa ‘sapaan ramah’ nganggo basa manca: maybe disk full ! (Lumayan, to? )
Bab wacan, aku pancen kalah. Dudu ngalah. Mangkane, aku bisa nggoleki sapa sejatine dheweke. Email -e lawis-nasionalis,
mula jejuluk guru. Anake nerusake, babagan pinter lan keluwihane. Aku nembe ngerti Kang Sobary, dheweke wis nglothok Tolstoy. Dheweke crita sujarah urip lan tinggalane Sebastian Bach, bisaku nembe nggosip- ake Nafa Urbach. Edan, to?
Begjane, aku wis rada menep, ora ketang durung ganep. Aku kaya tinuntun dening Gusti, menawa aku kudu bisa nampa tekane ‘nabi’. Nabi -o blogging saumpamane. Nyatane, Si Tembre ora mung kedah-kedahe ngobahke lambe, nanging gelem meksaake drijine jejogedan ana sandhuwure keyboard komputer -e (wernane putih, ana gambar legokan kaya apel sisa dikrikiti bajing!), nyusul aku gawe blog anyar, basa Jawa uga. Kamangka, dheweke nate melu ngrumat blog basa Jawa, duk nalika jaman semana.
anyare Si Tembre bisa dadi jalaran lan marine. Wis pirang-pirang dina nandang gerah, menyang dokter malah didhawuhi gurah. Sasmitane, pancen kudu
Oalah, Tembre… Tembre…… Trembelane……………..!!!
Panjenengan punika jannnnnn… panci titis lan nylekuthis, ananging sok kebablasen. Swargi rama kula sanes juragan buku, boten kagungan kongsi kados dene Tiga Serangkai. Kula inggih sanes tiyang ingkang keplepek dening wacan, punapa malih sapunika radi grothal-grathul amargi soca lan kaca tingal boten mathuk gathuk. Temtu benjing Jemuwah kula badhe dhateng Yoja, tuwi simbok lan brayat. Lajeng kesah dhateng Sala, pados payung mutha kagem ngeyup sareng kenya grawut ingkang asring dipun empani jewawut.
Kedahipun panjenengan ingkang nganthi kula ing margi pangeblogan basa Jawi.
gemana, seh? rama-nya paman tembre pan dosen pinter,
Pundi kok dèrèng wonten seratan enggal, Den Mas Blontank Klonthangan?
Good morning, Sir Blonty. Mbok lare kalih, inggih punika Bedhes Wetan Kali lan slamet Kenthus Wage, dipun kanthi lan biyantu.
woiii … eling, congkrah agawe bubrah.
kok kayaknya adem gitu mas, hik
aku yg kompius: aik..ko nk watpe? member ku: saje jer..da bnyak da kt umah aku, aku simpan.
aku yg kompius: ko mmg
bisnis. Milih tempat sing apik ben duite yo apik. Gud2…
itempoeti on 05/08/2009 at 00:59 said:
iku malah ekonomi paling mantebbb, iso mbantu wong okeh tenan…tapi piye yo, saiki arep golek
didhapuk dadi wartawan blogger pak. Ngliput rana-rene. Nek pengin ketemu wartawan blogger, iki ana pak, isnuansa.com ^O^
.-= Wandi thok´s last blog ..Beta =-.
Wandi thok on 05/08/2009 at 19:20 said:
Sijine meri pak, bener lho pak. Raja kopdar plus. Salam buat mbok Waginah karo mbah Mariman sing dodol kui pak. Muga-muga dagangane laris manis tanjung kimpul. Dagangan laris, dhuwit kumpul. Nek dagangane habis, kon gek ndang mikul .-= Wandi thok´s last blog ..Mas Yayat, Mbah Surip n Wandi thok =-.
Ealah..wong tuwek siji iki senengane cen ngrepoti…yo wes gandeng iki sasimu alias sasi suro, yo tak tompo pangapuramu…ojop dibaleni meneh yo mbah…hahaha…
Bravo sepakbola JOGJA…. aq wong jogja tp bojoq wong bantul. Ning ra tau kisruh mbek bjoq. Ayo konco2 brajamusti&paserbumi nyonto aq iki,… Maju sepakbola JOGJA!!!!!!!!!!!
Bingung rasaning atiku, arep sambat nanging karo
ngudhal-udhal (mbuwangi, mratakake lsp) mênyang êndi-êndi; kc. abul, mabul.
ngabuli, ngabulake: kn. ak. 1 nglêksaninglêksanani. panuwun (sêmbahyang); 2 ngandhakake tujuning slamêtan; kc. kabul.
nêtêpake) absah; kc. absah.
ngada-ada: kn. ak. ngadani; kc. ada.
ngadam: (A) kn. ak. ora ana, ora madêg.
ngadani: I kn. miwiti nindakake (yasa) gawe
ngadilaga: kw. (ing) paprangan.
ngadu: n. ngabên k. narungake; kc. adu, êdu.
ngaduki: kn. ak. ngluwihi, ngêkèhi bangêt; kc. kaduk.
ngadul: (-adul)-i, ngadulake kn. wadul marang; kc. adul, wadul.
ngadoh: n. nêbih k. nglungani adoh; kc. adoh.
ngadolake: n. ak. nyadèkakên k. ngêdolake; kc. adol, êdol.
mundhi-mundhi, ngurmati bangêt; kc. aji.
ngaji pumpung: kn. nguja karêpe.
ngajum: kw. nata; kc. êjum.
ngajur: kn. ak. ngêjur; kc. ajur.
ngajogake: kn. njalari kajog atine; kc. ajog.
ngajokake: I n. ngajêngakên k. nggawa (njalari, agawe) maju; kc. aju. II êngg. kn: nggumunake; kc. kaju, kajo.
ngajon-ajoni: kn. muwuhi totohane; kc. ajon-ajon.
ngajoni: n. ngajêngi k. maju mênyang ing; kc. aju.
ngajrihi: k. mêdèni; kc. ajrih, wêdi.
ngadhag-adhag: kn. ak. ngênthak-ênthak ora katutupan; kc. adhag.
ngadhahi: pc. madhahi; kc. adhah, wadhah.
ngadhal mêtêng: kn. ing têngah mblêndhuk; kc. kadhal.
ngadhang: kn. ngêntèni têkane (ana ing dalan lsp); kc. adhang.
ngadhèhake: kn. nglakokake adhèhan; kc. adhèhan.
kn. ngawat-awati; kc. ayêr. II êngg. pc: 1 ngadêg nganyêr; 2 muni (manggung) nggantêr.
ngayu: I n. ngajêng k. kaya kayu, dadi kayu; kc. kayu. II [x]-ayu kn. ak. mbêbêcik, macak supaya ayu; kc. ayu.
ngayu-alakake, ngayu-walakake: kn. ak. nganggêp ala, nyênyamah, nyarang; kc. kayu.
ngayub-ayub: kn. ak. golèk pangeyuban.
ngayubagya: kw. ngrujuki, nayogyani.
ngayuh: I kn. 1 ak. ngranggèh; 2 kw. ngrangkul; 3 ngêdolake baranging liyan; kc. gayuh, kayuh. II êngg. kn: mêlahi; kc. kayuh.
ngayuk, ngayut: kn. ak. njupuk kabèh.
ngayumi: êngg. kn. nyulami (mbênakake) jala, jaring lsp; kc. ayum.
ngayun: kw. ngarêp; [x]-ayun kw: ngarêp-arêp; kc. ayun.
ngayuti, ngayutake: kn. nggayut, mbrayut; kc. kayut.
ngayuwara: kn. ak. gunêman tanpa têgês.
ngayom: kn. ngeyub, njaluk pangayoman; [x]-i: ngeyubi, mitulungi; [x]-an ak: ing
ngakahi: kn. 1 nglangkahi kadunungake ing sêla-sêlaning sikil; 2 êngg. nggagahi, nguwasani, ndhaku; kc. kakah.
ngakasa: kw. (ing-, mênyang ing-) langit ut. awang-awang; kc. akasa.
ngakèh: n. ngakathah k. (ing-) mungguhing wong akèh; [x]-i n. ngathahi k: ngundhaki kèhe; kc. akèh, kèh.
ngakirake: kn. ak. nyumênèkake, ndunungake ing akir; kc. akir.
ngak-ngak: kn. nywara kak-kak (tmr. bèbèk, banyak).
ngak-ngèk: pc. tansah nangis (tmr. bocah-cilik).
ngaku: I n. ngakên k. 1 ndhaku, nganggêp ndarbèki; 2 ngrumangsani kaya; 3 (ut. ngakoni) blaka ngandhêmi kaluputane lsp; kc. aku.
II n. ngakên k. ak: njarag kaku; kc. kaku.
ngaku dosa: n. ngakên dosa k. walèh dosane marang imam sarta duwe niyat têtêp ora bakal nglakoni manèh (tmr. Agama Katulik).
ngakurake: kn. ngrujukake, nocogake; kc. akur.
ngakokake: I n. ngakênakên k. ak. akon ngaku marang; kc. aku. II n. ngakênakên k: agawe (njalari) kaku; kc. kaku.
ngakon: n. ngakèn k. ak. akon nindakake; kc. akon, kon.
ngakrakake: kn. nyuwèkake; kc. kakrak.
ngala: kn. njirêt nganggo kala; kc. kala.
ngalap gawe: ([x] damêl k) êngg. ak. golèk panggawean.
ngalap-nyaur: kn. 1 njupuk dagangan sawise payu dianggo nyaur banjur njupuk dagangan manèh; 2 pc. pucêt bangêt (marga sêdhih lsp).
ngalap opah: kn. (mung marga) golèk opahan.
ngalap pulih: kn. ak. nêdya malês (mialani, matèni lsp).
ngalar: kn. 1 nguluri tali (tampar lsp); 2 ak. nguja hawa lsp; 3 ora ngopèni marang kang wadon (nanging durung dipêgat); kc. kalar.
ngalasake: kn. ak. ndadèkake alas.
ngalèki: kn. ak. nglunggèni; kc. kalèk.
ngalèn-alèni: kn. ak. ngêtrapi alèn-alèn (ali-ali).
ngalèni: kn. ndokoki kalèn(-an); kc. kalèn.
ngalêk: êngg. kn. mulêk (
kn. ak. galik-galik (tmr. swara).
ngalim: I (A) kn. ak. pintêr, ahli kawruh; [x]-ake ak: ngudi kawruh lsp; kc. alim. II [x]-i kn. ak: ngapura; [x]-an êngg: aja dadi atimu! (kanggo mangsuli yèn ora bisa wèwèh lsp).
ngaling: êngg. kn. mukir, selak; [x]-([x])-i: nutupi; kc. aling.
ngalisi: kn. ak. nyingkiri, nyimpangi; kc. kalis.
ngalitakên: k. nyilikake; kc. alit.
nyumbang wong duwe gawe; kc. along. II tapa [x] kn. ak: tapa mung mangan wowohan; kc. kalong.
ngalor: n. ngalèr k. mênyang ing lor; [x]-ngidul pc: kosok balèn, akèh bedane; kc. lor.
ngam: (A) kn. ak. wong akèh (kang
ak: 1 panggawe bêcik; 2 ([x] kadonyan) bandha, kasugihan; [x]-i ak: ndanani; [x]-ake ak: nindakake panggawe bêcik.
ing; 2 ngliwati lsp. ing; kc. ambah.
ngambak-ambak: kw. gêgolongan ing êndi-êndi; kc. ambak.
ngambali: êngg. kn. nindakake manèh (kang kaping pindho); kc. ambal.
ngambani, ngambakake: n. miyari, miyarakên k. muwuhi (ngundhakake)
nyuwèkake jarit lsp; kc. amoh.
ngamongi: êngg. kn. nyugoni gêni; kc . among.
ngampad: kn. 1 mayat, njlampar; 2 nyawatake lsp. njlampar; kc.
ngayomi, njaga yèn ana pakewuh; 2 ngiringake kiwa têngên; kc. amping.
ngampiri: kn. mampir ing; kc. ampir.
ngampyak: kn. 1 ak. nêmpuh ora prêduli apa-apa; 2 ngênani lsp. sakênane bae; kc. ampyak.
ngamplèk: kn. cilik (tmr. klambi lsp); kc. amplèk.
ngamplèng: êngg. kn. nyêngkêlit kêris lsp; ing iringan; kc. amplèng.
ngamplêng: kn. ngantêm êndhas; kc. kamplêng.
ngamplik: êngg. kn. mung tumumpang ing pinggir; kc. amplik.
ngamplok: kn. nèmplèk ngêthapêl; kc. amplok.
ngamplopi: kn. nglêbokake ing amplop; kc. amplop.
ngampu-ampu: kn. ak. mêksa, nyawiyah-wiyah; kc. ampu.
manut, miturut; kc. anut, tut.
nganorake: kw. ngasorake (awak); kc. asor.
nganta-anta: kw. kêpengin bangêt (kumudu malês lsp); kc. anta.
ngantarani: I n. ngantawisi k. ngêlêti; ngantarakake n. ngantawisakên k: nêtêpake kalawan kira-kira; kc. antara. II n. ngantawisi k: mratandhani yèn bakal; kc. antara.
ngantèk: êngg. pc. nganti, kongsi; [x]-ake n. ngantosakên k. ak: nyrantèkake; kc. kanti.
ngantèrake: kn. ak. njalari (agawe) antèr.
ngantêb: kn. ak. antêb.
ngantêg-antêg: kn. ak. nganti suwe; kc. antêg.
ngantêm: kn. 1 êngg. nyongkol, njotos; 2 pc. ngêntèkake kabèh, mblithuk; kc. antêm.
ngantênakên: êngg. k. nyrantèkake; kc. antên.
ngantêp: kn. nakoni têmên lan orane; [x]-i: ngukuhi panêmune (pasuwitane lsp); kc. antêp.
ngantêr: êngg. pc. ngêtêrake; kc. antêr.
nganti: I n. ngantos k. 1 ak. ngêntèni; 2 kongsi, tumêka (têkan, tutug) ing. II [x]-anti n. ngantos-antos k: ngarêp-arêp (ngêntèni) bangêt; kc. anti.
ngantih: kn. gawe lawe; kc. antih.
nganting: (i) êngg. kn. nimbang (bobot) nganggo traju; kc. anting.
ngantu-antu: kw. nganti-anti; kc. antu.
ngantuk: kn. kumudu-kudu arêp turu.
ngantukakên: k. ngulihake; kc. antuk.
ngantun: 1 kw. ninggal; 2 k. ngari; kc. antun, kantun.
ngantoli: kn. ak. 1 ndokoki (ngêtrapi) antol; 2 êngg. nyangga, nyuwak; kc. antol.
ngantru: kn. nyongkèl nganggo antru; kc. antru.
ngantrogake: kn. ak. 1 ngoyog; 2 njalari kantrog; kc. êntrog.
ngancab: kn. nyêrang kalawan kawanèn; kc. ancab.
ngancam: (-ancam) kn. bakal milara (midana;sp); kc. ancam.
ngancan-ancani: êngg. kn. nglêgakake waktu lsp. dianggo cêcawis lsp; kc. anca, ancan.
ngancang-ancang: kn. cêcawis duwe gawe lsp; ngancang-ancangi: nata jangkah (mundur) arêp mlumpat; kc. ancang.
wiwit tumapak (ngambah) ing; kc. ancik.
ngancing: kn. nyindik (ngunci lsp) supaya ora kêna dibukak; kc. kancing.
nganclang: êngg. kn. têrus mlaku bantêr.
ngancug, ngancuk: êngg. ks. nyanggama; kc. ancug, ancuk.
ngancur: kn. ngrakêtake nganggo ancur; kc. ancur.
ngantha: kw. mêtha, nggantha; kc. kantha.
nganthal: êngg. kn. mlaku bantêr.
nganthèk: êngg. kn. dadi anthèk.
nganthèkake: kn. 1 (ut. nganthèni) ndadèkake kanthi; 2 nggamblokake ing; kc. kanthi.
nganthèk: (-i) kn. 1 njilidi buku lsp; 2 nguntingi, mbêntèli dadi ombyokan; kc. kanthèt.
nganthêng: kn. suwe ora obah-obah (nunggoni lsp); kc. anthêng.
nganthêr: kn. ak. nganyur (ngadêg).
nganthi: kn. 1 nganggo rewang; 2 nggandhèng; kc. kanthi.
nganthil: êngg. kn. 1 ora mbayar (nyaur) saperanganing pambayaran; 2 ak. gumantung ing; [x]-i: ndokoki kanthilan; kc. kanthil.
nganthuki: kn. manthuk nyasmitani (naklimi); kc. anthuk.
nganyang: n. ngawis k. njaluk suda saka tawane; kc. anyang, ênyang.
nganyari: n. ngenggali k. nganggo lsp. kang kawitan; nganyar-anyari n. ngenggal-enggali k: duwe pratingkah lsp. beda karo adat sabêne; kc. anyar.
nganyèh-anyèh: êngg. kn. kakèhan rèwèl.
nganyêlake: kn. marakake anyêl; kc. anyêl.
nganyêng: êngg. kn. narik; kc. anyêng.
nganyêr: êngg. pc. ngadêg njêjêr (murang tata).
nganyi(h)-anyi(h): kn. kakèhan rèwèl.
nganyur: êngg. pc. nganyêr.
nganyut: kw. ngèli; nganyut-anyut kw: nênarik ati; kc. anyut.
nganyut jiwa: ([x] urip, [x] tuwuh) kw: nglalu.
nganyor, nganyot: êngg. pc. nganyêr.
ngangah-angah: kn. kêpengin (ngarêp-arêp) bangêt arêp mêmangan lsp; kc. angah.
ngangasi: kn. nggêrtak marang; kc. angas.
ngangèli: kn. njalari angèl; kc. angèl.
ngangên-angên: kn. nggagas marang; kc. angên-angên.
ngangêni: kn. 1 marahi kangên; 2 kangên marang; kc. kangên.
ngangêt:(-i) kn. manasi supaya angêt.
nganggaki: êngg. kn. 1 ngagag-agagi; 2 anggak marang; kc. anggak.
nganggalake: êngg. ngènthèngake momotan lsp; kc. anggal.
nganggang-anggang: kn. nyêkêl lsp. ora diênêtake; kc. anggang.
nganggar: I kn. nggawa kêris ing anggar; kc. anggar. II kn. 1 nyilih (utang) dhuwit sadhela, nyêbrak; 2 êngg. tuku ora mbayar; kc. anggar.
nganggêl: kn. mbêndung; kc. anggêl.
nganggêp: kn. 1 ngrêngkuh kaya (sêdulur lsp), ngarani yèn pancèn nyata lsp; 2 nganggokake (ngajèni) bêciking pasuwitane lsp; kc. anggêp.
nganggêr-anggêri: kn. nglarangi; kc. anggêr-anggêr.
nganggit: kn. 1 ak. ngronce kêmbang; 2 mujudake ana ing gagasan, ngreka-reka; 3 êngg. nggagas; 4 ngarang (layang lsp); kc. anggit.
nganggur: kn. ora tumandang ing gawe (nyambut gawe); 2 ora dianggo; kc. anggur.
nganggo: n. ngangge k. 1 (ngagêm ki) migunakake; 2 (ngagêm ki) ngêtrapake ing awak (sandhangan lsp); 3 nglingkuhake dhuwit lsp; 4 (mawi k) mawa sarana: ora nganggo n. botên mawi k: tanpa; kc. anggo.
nganggon: (-anggon)i n. nganggèn(-anggèn)i k: ngêtrapake panganggo ing; kc. anggo.
nganggrah-anggrahi: kn. mêpêti nganggo anggrah-anggrah; kc. anggrah.
nganggrak: kn. nggêrtak, ngancam; kc. anggrak.
nganggrang: pc. dumunung ing papan kang dhuwur; kc. anggrang.
nganggras: kn. nggêrtak mêdèni; kc. anggras.
nganggrêg-anggrêgi: kn. ak. njalari ora bisa têrus; kc. anggrêg.
nganggrêng: êngg. kn. mênêng bae.
nganggrik-anggrik: pc. kuru bangêt.
ngangin-angin: kn. ak. 1 ngisis; 2 br. ngrungok-ngrukokake pawarta; kc. angin.
ngapalake: kn. 1 nyinau (nggêgulang) nganti apal; 2 êngg. ngucapake wacan lsp. tanpa ndêlêng buku; kc. apal.
rewang wong duwe gawe lsp; kc. apèn.
nandhingi tikêl lorone (tmr. totohan); 2 (ut. ngapit-apit) ngiringake kiwa têngên; kc. apit.
ngapyuk: kn. nyiramake banyu lsp. ing rai; kc. kapyuk.
ngapkir: kn. ora nganggokake; kc. apkir.
ngaplak: I kn. ak. tuwa bangêt; kc. kaplak. II pc: nywara plak-plak (tmr.
ing buri; 2 nurahake; ngarèni n. ngantuni k. ak: dumunung ing buri; kc. kari.
ngarèt: I kn. mbusêk nganggo karèt. II kn: nglancipi potêlot.
ngarêm-arêmi: kn. agawe marêm; kc. arêm.
ngarêmi: kn. ak. karêm marang; kc. karêm.
ngarêp: I n. ngajêng k. ngarsa ki. 1 ing papan kang diadhêpake, kb. ing buri; 2 kang dhisik; kc. arêp. II ngarêp-arêp n. ngajêng-ajêng k: ngêntèni (kalawan pamuji) supaya olèh (kêlakon); [x]-i n. ngajêngi k. ngarsani ki: gêlêm (arêp) ngêpèk lsp; kc. arêp.
ngari: n. ngantun k. njarag kari; kc. kari.
ngarih-arih, ngarihi: ak. kn. mêmiringi (ngarah-arah) kalawan alus supaya gêlêm nurut lsp; kc. arih.
ngaring-aring: kn. ak. dolan-dolan ngenggar-enggar ati; ngaring-aringi: ngênêng-ênêngi bocah nangis lsp; kc. aring.
ngaripi: (-ake) kn. njalari karipan; kc. arip.
ngarit: kn. golèk sukêt nganggo arit; kc. arit.
ngaryakake: kw. nggawèkake; kc. karya.
ngaru: kn. ngudhêg lan nyiram banyu (tmr. bêras kang diêdang); [x] napung pr: nindakake pagawean (nêmu rêribêd) bêbarêngan; kc. karu.
ngaru-biru: kn. ngrusuhi, ngganggu gawe; kc. aru-biru.
ngarug: kn. 1 kw. natoni; 2 mbludhukake lêmah kang kêmpêl; kc. arug.
ngaruhake: kn. nggênahake, nyatakake; kc. karuh.
ngaruh-aruhi: kn. ngajak gunêman; kc. aruh.
ngaruhara: kw. 1 njalari gègèr; 2 sêsambat; kc. ruhara.
ngarung: I kn. nuntun jaran (wong loro) kiwa têngên; kc. karung. II kn: madhahi ing karung; kc. karung. III êngg. kn. mênyang ing warung (têtuku); kc. warung.
ngarusi: êngg. kn. migunani, nindakake bêcik; kc. arus.
ngaroni: n. ngalihi k. ngêbut loro; kc. karo.
ngarot: êngg. kn. slamêtan ngarêpake nggarap sawah.
lading lsp. sarana digosokake ing wungkal lsp; [x]-i: ngumbah (ngrêsiki) piring lsp; kc. asah.
ngasak: êngg. kn. ak. nggosok; kc. kasak.
ngasalake: kn. ak. nggênahake asale; kc. asal.
ngasar: I (ut. [x]-i) kn. nindakake (gunêman) kalawan kasar; kc. kasar. II êngg. kn: sêmbahyang ing wayah asar; kc. asar.
ngasatake: kn. ak. njalari (agawe) asat; kc. asat, sat.
ngasèk, ngasi: êngg. pc. nganti.
ngasèpake: kn. 1 njalari (agawe) kasèp; njarag supaya kasèp; kc. kasèp.
ngasih-asih: kn. ngrêrêpa kanthi têmbung manis; ngasihi: nrêsnani; kc. sih, asih, kasih.
ngasili: kn. ak. migunani; kc. asil, kasil.
lèrèn, anggong; kc. aso.
ngasor:(-asor) kn. andhap asor; ngasorake: 1 agawe asor; 2 ngalahake; kc. asor, kasor.
ngombèri; kc. kawal. IV [x]-i kn: nindakake lsp. awal bangêt; kc. awal.
ngawani: n. nyiyangi k. ak. nindakake lsp. ing wayah awan; kc. awan.
ngawang-awang: br. mênyang (ngambah) ing awang-awang.
ngawu-awu: I kn. ak. tansah têtakon marang asal-usule lsp. II êngg. kn. nyêbar wiji ing pandhêdhêran
ngawur-awur: kn. nyawur-nyawurake; kc. wur, uwur.
nyampur karo; kc. awor, wor.
ngawrati: k. ngêboti; ngawratakên k: ngêbotake; kc. awrat, abot, bot.
ngawruhi: kw. nyumurupi; kc. kawruh, wêruh.
ngebahakên: k. ngobahake; kc. ebah, obah.
sawah; 2 golèk êmas ing kali lsp; kc. ebor.
ngebrakake: kn. njalari (agawe) ebra; kc. ebra.
ngèbrèk-èbrèk: êngg. kn. nyuwèk-nyuwèk.
ngèbrèt: pc. wrata mrana-mrana (tmr. ambu kang ora enak lsp).
ngedab-edabi: kn. ak. ngebat-ebati, nggumunake; kc. ebad.
ngedan: kn. ethok-ethok edan; [x]-i: kedanan marang; kc. edan, kedanan.
ngede-ede: êngg. kn. ngiwi-iwi, ngece-ece; kc.
ngeja: I kn. ak. nêdya, niyat; kc. eja. II kn: nyêbutake siji-sijining aksara ing tulisan; kc. eja.
nggumunake bangêt; kc. eram.
ngerang-erang: êngg. kn. nyrêngêni sarta nyênyampahi; kc. erang.
ngeras: kn. 1 nêmbungake kanthi pêpindhan (upama); 2 nêmbungake nganggo têmbung kerasan; kc. keras.
ngerata: kn. nyurasa têgêsing têmbung; kc. kerata.
ngere: kn. dadi (kaya) kere.
ngêbihi: kn. nampakake sakramèn pangakuning dosa (RK); kc. bih.
ngêbiri: n. ngêbincih k. ngilangi pringsilan supaya ora bisa nurunake; kc. kêbiri.
ngêbis: kn. nunggang montor bis; [x]-ake: 1 nunggangake montor bis; 2 nyêmplungake layang ing bis; kc. bis.
ngêbyah: kn. ak. ngêndi-êndi ana.
ngêbyak: kn. 1 (ut. [x]-ake) ngêngakake amba, mbiyak amba; 2 nyabrang, nasak; 3 ak. ngiris (nyigar); kc. byak.
ngêbyar: pc. têkan ing wayah byar (nganti esuk); [x]-ake pc. ngêngakake (tangan, mata); kc. byar.
ngêbyuk: (-i) kn. ambyuk bêbarêngan ing; kc. byuk.
ngêbyung: pc. mibêr byung-byungan; kc. byung.
ngêbyur: pc. 1 (ut. [x]-i) ambyur ing; 2 nggawe byur, ngrata; [x]-i, [x]-ake pc: ngêpyuri, ngêpyurake; kc. byur.
ngêbon: I kn. nênandur ing kêbon; [x]-ake ak: nyingkirake bojo; kc. kêbon. II kn: 1 têtuku mbayar kèri; 2 pc. lêngganan ing layang kabar lsp; kc. bon.
ngêbongake: êngg. nurokake bocah cilik.
ngêdobrol: pc. omong gêgorohan (umuk-umukan).
ngêdohi: n. nêbihi k. nglungani, nyingkiri; kc. adoh, doh.
ngêdol: n. nyade k. adol apa-apa (marang); kc. dol, adol.
ngêdhakakên: êngg. k. ngudhunake; kc. udhun.
ngêdhangkrang: kn. linggih ing papan kang dhuwur; kc. gêdhangkrang.
ngêdharake: pc. mêdharake; kc. wêdhar.
ngêdhasih: kn. ak. muni kaya manuk kêdhasih.
ngêdhaton: br. bali (mlêbu) ing kadhaton.
namakake têmbung manis; kc. êla.
ngêlab: kn. obah ngombak (mumbal-mumbul ing banyu); kc. kêlab.
ngêlah: (ake) kn. nggugatake; kc. kêlah.
ngêluh: I êngg. ak. sêsambat; kc. angluh. II [x]-i kn: masangi kêluh ing irung (rajakaya); kc. kêluh.
ngêluk: kn. mbêngkêlukake; kc. êluk.
ngêlun: I kn. ak. 1 ngombak, gumulung kaya ombak; 2 nglumpukake (ngirup) wong-wong; 3 ngrampas, nêlukake; kc. lun, êlun. II [x]-ake ala: misuwurake yèn ala; kc. lun, kêlun.
ngêlungi: pc. ngulungi; kc. êlung, ulung.
ngêlur: pc. ngulur; kc. êlur.
ngêlus: kn. 1 nggosok supaya alus; 2 nindakake kalawan alus; [x]-êlus: ngusap-usapake tangan ing; kc. lus, êlus, alus.
ngêmbako: pc. nêmbako (nanduri têmbako); kc. bako.
ngêmbal: êngg. k. ngêmbul.
ngêmban: kn. 1 nggawa ing bangkekan nganggo slendhang; 2 kw. nglantarake (dhawuh); [x]-i: ak. momong; 2 nyulihi nindakake (marga kang wajib nindakake durung mangsa); 3 ngrewangi (mitulungi) wong prakaran; kc.
sandhangan ora ganti-ganti (nganti lawas); kc. êmpog.
ngêmpok: kn. ngêntut diambokake ing liyan; kc.
ngasorake; kc. êndhih, kêndhih.
ngêndhil: kn. 1 growong awangun kaya kêndhil; 2 pc. nglumpuk; kc. kêndhil, êndhil.
ngêndhiti: kn. nyabuki nganggo kêndhit.
ngêndhuyuk: kn. ak. mbungkuk kabotan gendhongan.
ngêndhuk-êndhuki: kn. njontrot pitik supaya mara (sarana diathungi padha pitik); kc. êndhuk.
ngêndhukur: pc. katon têtumpukan akèh.
ngêndhuruk: kn. katon nglumbruk (nglêmpuruk); kc. kêndhuruk.
ngêndho: kn. suda kakêncêngane; kc. kêndho.
ngêndhog: n. nigan k. 1 ngêtokake êndhog; 2 kaya êndhog.
ngêndhokake: I êngg. nyèlèhake, mapanake; kc. dhok. II ut. ngêndhoni kn: agawe kêndho.
ngêndhong: kn. ak. 1 nandho, nyandhêt; 2 nglêmparakake (nunggak) pagawean; 3
saka ing (banyu, anglo, pamemean lsp); 2 mitulungi saka ing (bêbaya, rêribêd); 3 ak. ngomah-omahake; kc. êntas, mêntas.
ngêntèk: I n. nêlas k. 1 tutug, têkan ing pungkasan; 2 pc. bangêt; [x]-ake: 1 ngrampungake (nganti êntèk); 2 ngatogake; kc. êntèk. II [x]-ake n. ngêntosakên k. nyarèhake supaya ngêntèni; kc. ênti.
ngêntèni: n. ngêntosi k. nunggu
ngantêm lsp. ing pok kuping; 3 pc. ngêntèkake babar pisan; kc. kêpok, êpok.
ngêpolake: êngg. pc. ngêntèkake lsp. nganti pol.
ngêporake: êngg. pc. nutugake, ngatogake nganti por; kc. por.
ngêpos: I êngg. kn. ngêmpus. II kn: lèrèn (ing pos); [x]-ake: ngirimake (nglêbokake layang) ing pos (kantor pos); kc. pos.
ngêpoti: kn. ak. nglowongi (pagawean lsp); kc. pot.
ngêprahake: kn. ngirimake barang ing sêpur; kc. prah.
nduwung k. ak. nyuduk nganggo kêris; [x]-i: mènèhi (ndokoki)
jaran (nganggo kêrok); 3 nggosok nganggo dhuwit lsp. (
ngadili) ing pangadilan rol; 2 êngg. ngêrul, ngundangi jênênging wong-wong kang nyambut gawe; kc. rol.
ngêros: kn. têkan ing ros; kc. ros.
ngêrotake: (-untu) kn. nggathukake untu nganti nywara; kc. kêrot.
ngêrpus: kn. ngukum kêrpus; kc. kêrpus.
ngêrsa: ki. pc. ngarêp; ngêrsani ki: ngarêpi;
nyumurupi) surasane; di-[x], dingêrtèni: diwêruhi (disumurupi) kang dadi surasane;
ngabsahake; 2 (ut. ngêsahi) nyaur utang nganti sah; 3 ak. nganggêp bênêr (tmr. piwulang lsp); 4 ak. nyêmantakake; kc. sah, êsah.
ngêsak: I êngg. pc. nglêbokake
ngêtrêpi: kn. 1 ngêdêgi omah lsp; 2 trêp karo, madhani; kc. trêp.
ngêtriwalake: kn. ak. ngilangake; kc. kêtriwal.
ngêtrog-trog: pc. ngêntrog-êntrog; kc. trog.
ngêcaki: kn. miwiti nindakake (pagawean), ngalami nindakake; ngêcakake êngg. pc: 1 nindakake (pagawean lsp); 2 numrapake
ngêcogi: pc. 1 cocog karo; 2 (ut. [x]-ake) ngêsahi utang lsp; 3 (ut. [x]-ake) nocogakake,nocogake. madhakake; kc.
ngêthingkrik, ngêthingkring: pc. 1 linggih ing papan kang dhuwur; 2 umuk, dhiri.
ngêthipil: ak. ngêthiplik kn. mlaku iplik.
napakake (ngênakake) sikil ing; kc. idak.
ngidèni: kn. nglilani; kc. idi.
ngidêk: êngg. ak. ngidak.
ngidêri: kn. ngubêngi, mlaku ngubêngi; kc. idêr.
ngidid: kn. midid (tmr. angin).
ngidin: êngg. kn. lah rak têmênan.
ngidini: kn. ngidèni; kc. idi, idin.
ngidu: kn. ak. kêcoh ki: ngêtokake idu; kc. idu.
ngidulfitri: (-pitri, -pitir) (A) kn. pungkasaning pasa (lêbaran).
ngidulkorban: (A) kn. riyaya munggah kaji (Bêsar).
ngidung: êngg. ak. 1 nêmbang; 2 ngarang têmbang; kc. kidung.
ngidoh: êngg. kn. ngidu; kc. idu.
ngidoni: kn. ngêcohi ki. idu ing (ditamakake ing); kc. idu.
ngijabahi: kn. ak. ngidèni, nglilani.
ngijabahake: kn. ningkahake; kc. ijab.
ngijab-ijabi: kn. ak. ngedab-edabi, nggumunake; kc. ijab.
ngijati: kn. ak. nyelaki; kc. kijat.
ngijèhake, ngijihake: pc. n. ngisihake; kc. isih.
ngijèni: kn. (miyambaki k. ak): nandangi lsp. ijèn; kc. ijèn.
ngijêm: k. ngijo; kc. ijo, ijêm.
ngijing: kn. nyêkar ki: ngêtrap kijing ing kuburan; kc. kijing.
ngijir: (-i) êngg. pc. 1 njupuki saka sathithik; 2 metung; kc. ijir.
ngijo: n. ngijêm k. 1 marna ijo; 2 tuku pari sadurunge diênèni; kc. ijo.
ngijo gawe: êngg. kn. nindakake pakaryan desa (dadi calon kuli kêncêng).
ngijodi, ngijoti: êngg. ngijoli.
ngijokake: n. ngijêmakên k. adol pari sadurunge panèn; kc. ijo.
ngijoli: n. nglintoni k. nglironi, ngganti; kc. ijol.
ngijon: kn. tuku ut. adol nganggo êmpingan; ngijoni: mènèhi êmpingan (sadurunge panèn); kc. ijo, ijon.
ngigling: êngg. kn. lêgèh, ora nggêgawa, nganggur.
ngiguhake: kn. awèh pratikêl, nindakake kanthi pratikêl; kc. iguh.
ngihtiyari, ngihtiyarake: pc. nggolèkake sarana; kc. ihtiyar, sêtiyar.
ngiyag-iyagake: êngg. pc. nggiri-nggiri, ngenggalake.
ngiyak-iyak: êngg. pc. nyak-nyakan (mlaku lsp) murang tata-krama.
ngrayuk, ngêpèk; 2 ngracak (nyaruk) rêrêgan, olèh sakaro-karone; kc. kiyak-kiyukan, kiyuk.
ngiyam: kn. 1 ak. nyoba, njajal, ngicipi; 2 êngg. milih (lurah desa); kc. kiyam.
ngiyambaki: êngg. pc. k. ndhèwèki; kc. kiyambak, dhewe.
ngiyan: kn. ak. ngêlèr lan ngêngi sêga ing iyan; kc. iyan.
ngiyani: n. nginggihi k. mangsuli iya, nyanggêmi; kc. iya.
ngiyangake: êngg. ak. masokake (pajêg lsp) marang; kc. iyang, miyang.
ngiyas: kn. 1 nggathuk-nggathukake surasa sarana panglimbanging nalar; 2 ak. ngrèmèhake; 3 ak. madoni (nyelaki) sarana katêrangan; kc. kiyas.
ngiyasani: kn. ak. gawe apa-apa ing; kc. iyasa.
ngiyat: I kn. mbukak (kêrtu); kc. iyat. II [x]-i k: nguwati; kc. kiyat, kuwat.
ngiyèk, ngiyèh: kn. mbêngok tmr. kewan.
ngiyèn: êngg. mènèhi; kc. iyèn.
ngiyêg-iyêg: kn. ak. katon abot bangêt; kc. iyêg.
ngiyêk-iyêk: pc. 1 ngringkêl-ringkêl; 2 ngêkul (nyawiyah) bangêt.
ngiyêm: êngg. kn. nganyêpake murih ora ngrapak (têmbako lsp); kc. iyêm.
saka ing wadhah kang tanpa cucuk; kc. iling. II [x]-ilingi kn: ndêlêng namatake; kc. iling.
ngilir: I êngg. kn. milihi (wulèn); kc. ilir. II [x]-i kn: nepasi (ngêbuti) nganggo ilir. III [x]-ake kn: nglakokake prau milir; kc. ilir.
ngilu: kn. 1 mêtu ilune; 2 ks. omong umuk-umukan; kc. ilu.
ngilut: kn. nyokot; kc. gilut.
ngilo: kn. 1 nonton wujude ing pangilon; 2 ak. namatake, nyawang; 3 br. ngangên-angên, nggagas (nglimbang-limbang); kc. ilo.
ngilokake: I (ut. ngiloki) êngg. ngelikake; kc. ilok. II n. numutakên k. ndhèrèkake ki. ak: 1 akon mèlu marang; 2 (ut. ngilok-ilokake) ak. nganggêp (ngarani) yèn mèlu (ngrewangi lsp) ing liyan; kc. ilu, ilon.
ngiloni: kn. mèlu ngrewangi; kc. ilon.
ngilong: pc. katon amba (tmr. mata); kc. kilong.
ngimah-imahakên: k. pc. ngomah-omahake; kc. omah.
ngimami: (ngimani) kn. mêngarêpi wong sêmbahyang (dadi imam); kc. imam.
ngiman: (ake) êngg. ak. nindakake (nuhoni) marang pituduh lsp; kc. iman.
ngimba: (-imba) êngg. ak. niru, nulad; kc. emba.
ngimbahi: êngg. k. ngumbahi; kc. kumbah.
rada niru (nulad); [x]-imbir(-i) ak: 1 ngêlong-êlongi saka sathithik; 2 ngurubake saka sathithik. II [x]-imbir kn. ak: ngambah lsp. saka ing pinggir; [x]-imbiri tuwa: wis mèh tuwa.
ngimbu: kn. (ngimbêt êngg. k): nyimpên wowohan lsp. supaya matêng; kc. imbu.
ngimbuhi:. 1 kw. muwuhi, ngundhakake; 2 n. ngimbêti k. nanduki ki. mènèhi imbuh (tmr. mangan); kc. imbuh.
ngimêl: kn. mangan sajak enak bangêt.
ngindhit: kn. nggawa (klênthing lsp) ing bangkekan; kc. indhit.
ngindhung: I êngg. kn. mêdhayoh, tilik sanja; kc. indhung. II kn: mondhok, nunut manggon; kc. indhung.
nginêb: (ake) êngg. ak. nutup (lawang lsp); kc. inêb.
nginêp: n. nyipêng k. nyare ki. turu ana ing omah ut. panggonan liya (ing sajroning lêlungan); kc. inêp.
pc: ngênggêng; kc. ênggêng.
nginggihi: k. ngiyani; kc. inggih, iya.
nginggilakên: k. ndhuwurake; kc. inggil, dhuwur.
nginggit-inggit: kn. ngigit-igit, mangkêl bangêt
kn. ak. nyingkiri (ora nuhoni lsp); kc. ingkêd, mingkêd.
ngingkêl-ingkêl: kn. ak. ngingêl-ingêl; kc. ingkêl.
ngingkêmi: kn. 1 nutup cangkêm; 2 ak. ngugêmi (kasaguhan); 3 ngêpèk (barang kang dititipake lsp); kc. ingkêm, mingkêm.
ngingkirake: pc. nyingkirake; kc. ingkir, singkir.
ngingkis: kn. ak. mingkis; kc. wingkis.
ngingklik-ingklik: pc. sumèlèh (nyèlèhake) ing papan kang dhuwur.
ngingkling: I êngg. kn. manggul; kc. ingkling. II [x]-ingkling êngg. kn: 1 nggawa mrana-mrana; 2 ngadon-adoni supaya pasulayan; kc. ingkling.
ngingkud: kn. 1 êngg. nyiyutake; 2
kn. nutup ditangkêbake, kb. ngêgarake; kc. ingkup, mingkup.
ngingkusi: kn. ak. ngingkupake sathithik; kc. ingkus, mingkus.
ngingkrang: (ake) kn. ngunggahake (sikil) ing nalikane linggih.
ngingkrik-ingkrik: kn. kikrik; ngingkrik-ingkrikake: 1 ([x] rêgane) ngunggahake (nglarangake); 2 pc. ngugung; kc. ingkrik.
(nginglang): di-[x] kn. ak. dilelang.
nginglari: kn. ak. nyelaki, ora ngakoni; kc.
mènèhi pangan (marang wong kang rewang lsp); kc. ingu, ingon.
ngingsêd: (ake) kn. ngêlih (ngingsêr) sathithik; kc. ingsêd.
ngirabake: I kn. 1 ngubêt-ubêtake (wulu lsp); 2 ak. ngipatake (nglembatake, nyelaki); kc. kirab. II kn. ak: mbudhalake (wadyabala); kc. kirab.
nindakake (nglakoni) bêbarêngan; 3 jajan dipangan ing ênggon, mangan (ngombe) têrusan saka ing wadhahe; kc. iras.
ngiras-ngirus: pc. nindakake (nyambi)
ngirik-iriki: pc. ndhèdhèki (ngêsiri) arêp ngêpèk lsp; kc. irik.
ngirim: n. ngintun k. 1 ngêtêrake pangan marang (wong kang lagi nyambut gawe lsp); 2 mêmêtri sarana nyajèni kêmbang ing kuburan; 3 pc. mènèhi (mbayar) anakaning gadhèn; kc. kirim.
ngiring: I (ut. [x]-ake) kn: ngêtêrake (ngêtutake) pangantèn lsp; kc. iring. II [x]-ake kn: nyèlèhake lsp. miring; kc. iring, miring.
ngiringan: (ing [x]) kn. ing sisih kiwa ut. têngên (ora methok); kc. iring.
ngiris: (-i) kn. ngêthok (natas lsp) nganggo lading; kc. iris.
ngirit: (-irit) kn. nggêmèni (wêtuning dhuwit lsp); kc. irit.
ngirup: (-i) kn. 1 êngg. ak. ngumpulake wong-wong (diajak ngraman lsp); 2 misaya iwak ing rumpon; kc. irup.
(ngis): di-[x]-[x] pc. diêngis-êngis.
ngisa: kn. waktu sêmbahyang ing wayah sore (jam 7.30).
ngisab-isabake: kn. ngisin-isini, mirangake; kc. isab.
ngisas: (-i) kn. ak. ngukum pati; kc. kisas.
ngisat: I êngg. kn. ngêsat; kc. kisat, sat. II kw: mlayu (nglungani); [x]-ake kw: ngipatake, mbuncang.
ngisbatake: kn. ak. ngupamakake ing pêpindhan; kc. isbat.
ngisèni: kn. nglêboni isi, nglêbokake ing; ngisèn-
ngisik-isik: kn. ngêlus-êlus; kc. isik, kisik.
ngisin-isin: kn. mêmoyoki lsp, supaya isin; ngisin-isinake: mêmirang, njalari isin; kc. isin.
ngising: n. bêbanyu k. bobotan ki: ngêtokake sêsukêr; kc. ising.
ngisis: I kn. 1 ngangin-angin supaya isis; 2 (ut. [x]-i) ngêtokake ing jaba supaya kanginan; 3 br. ngatonake (siyunge lsp); kc. isis. II kw: mlayu (marga kalah).
ngislamake: kn. 1 martobatake dadi Islam; 2 nêtakake; kc. islam.
ngisuhi: pc. misuhi; kc. isuh, wisuh.
ngisruhake: kn. agawe (njalari) kisruh.
ing kiwa; 2 laku ora barès; kc. kiwa.
ngiwad-ngiwud: kn. ak. nyênyêkêl sacandhak-candhake; kc. iwud.
ngiwak: kn. ak. ngewak.
ngiwas: kn. ak. ngewas.
ngiwat: kn. nggawa lunga (wong wadon); kc. iwat.
ngiwêt-iwêt: pc. nyiwêli (pupu lsp).
ngiwi-iwi: kn. ngisin-isin tuwin nyênyênggring; kc. iwi.
ngiwir-iwir: kn. njèmbrèng saka sathithik (têmbako lsp); kc. iwir.
ngiwit-iwit: kn. nggêmèni supaya awèt; kc. iwit.
ak. nyêbut kyai; 2 dadi kyai; kc. kyai.
ngyakinake: kn. ak. nyatakake dhewe; kc. yakin.
ngyambaki: êngg. pc. k. ndhèwèki.
ngyasakake: kn. nggawèkake; kc. yasa.
ngyatrani: k. ndhuwiti; kc. dhuwit, yatra.
ngyèyèt: pc. cilik (lêncir) kuru.
ngyêyês: pc. 1 tansah udan (krasa njêkut); 2 ora bingar atine.
ngyêktèni: kw. ngyêktosi k. nitèni; ngyêktèkake kw. ngyêktosakên k: nyatakake; kc. yêkti.
ngyiyid: pc. (kaya) ana yiyide; kc. yiyid.
nglabètake: kn. ak. nglèbètake; kc. klabèt.
nglabêti: I kn. ak. 1 ninggali (mènèhi têtilas); 2 ninggal kabêcikan marang; kc. labêt. II k: nglabuhi; kc. labêt.
nglabuh: I kn. ak. mbuwang panganggo lsp. minangka sajèn (ing sêgara, gunung lsp); kc. labuh. II [x]-i êngg. kn: miwiti; kc. labuh. III kn. (nglabêti k): mèlu labuh (sangsara lsp) marang; kc. labuh.
nglabur: kn. mutih nganggo labur; kc. labur.
nglabrag: kn. 1 nggarap gawe kasar-kasaran; 2 êngg. pc: milara; 3 pc. ngujar-ujari, nglantak; kc. labrag.
ngladaki: kn. mêmoyoki njalari nangis (muring); kc. ladak.
ngladèni: n. ngladosi k. 1 nyawisake (ngaturake) apa-apa marang; 2 nuruti apa sing dikarêpake ing liyan; kc. ladi.
ngladuki: kn. ak. muwuhi akèh; kc. laduk, kêladuk.
ngladosi: k. ngladèni; kc. lados, ladi.
ngladrag: êngg. kn. nggluyur kaya palanyahan; kc. ladrag.
ngladrêg: êngg. pc. nggladrah.
nglajar: êngg. k. ngluku.
nglajêngakên: k. mbanjurake; kc. lajêng, laju.
nglajêngi: êngg. k. nglayoni; kc. klayu.
nglaju: I êngg. kn. nglajo. II kn. nguja; kc. laju.
nglajur: I kn. agawe (nata lsp) lêlajuran; kc. lajur. II êngg. ak: nglaju (nguja); kc. lajur.
nglajo: I kn. 1 mênyang ing panggonan (nyambut gawe) tulak; 2 êngg. sanja; kc. lajo. II êngg. ak: nglaju (nguja).
nglajokake: êngg. kw. mbanjurake; kc. laju.
ngladhug: ks. nyanggama; kc. ladhug.
nglagani: êngg. ak. 1 ngladèni; 2 mitulungi; kc. lagan.
nglagar: kn. 1 ngobong sukêt (alang-alang lsp) ing alas; 2 nunggang jaran tanpa lapak; kc. lagar.
nglagokake: kn. nêmbangake nganggo lagu; kc. lagu.
nglaha: I êngg. kn. dipagêri ing laha (pasangan iwak ing sêgara). II kn: lêgèh, tanpa gawan; kc. laha.
nglahan: kn. ak. nglaha, ora olèh-olèhan.
nglairake: kn. 1 mêdharake (têtêmbungan, panêmu lsp); 2 ngêtokake jabang bayi; kc. lair.
nglaya, nglêlaya: kw. lêlungan mrana-mrana; kc. laya.
nglayab: ks. lunga (dolan lsp); kc. klayab.
nglayad: (-i), nglayat(-i) kn. tilik marang wong kasusahan lsp; kc. layad.
nglayakake: kn. ak. ngêlih gêni ing layan; kc. layan.
nglayani: kn. 1 nglawan, nanduki, nimbangi; 2 nggarap (ngrêmbug) klawan têmên-têmên; kc. layan.
nglayang: I kn. 1 mabur tanpa kêbêt-kêbêt; 2 br. nglaya; kc. layang. II [x]-i n. nyêrati k. ak: ngirimi layang.
nglayari: kn. 1 lêlayaran ing; 2 êngg. mênyang ing panggonan liya arêp njêjaluk (njêjupuk); kc. layar.
nglayub: kn. ak. katon kaya ngantuk (tmr. mata).
nglayung: kn. ak. pucêt marga sêdhih ut. lara; kc. layung.
nglayoni: kn. 1 nututi arêp mèlu; 2 nêbus gadhèn; kc. klayu, layu.
nglakah: êngg. kn. nyigar pring; kc. klakah.
nglakani: kn. ak. ora awoh ut. mung sathithik wohe (tmr. krambil).
nglakari: kn. ak. mbakali (mrèjèngi) balok lsp; kc. lakar.
nglakèni: ks. 1 ngêpèk bojo (laki); 2 nyanggama; nglakèkake ks: njodhokake (wong wadon); kc. laki.
nglakêp: kn. mangap, mênga amba.
nglakokake: n. nglampahakên k. 1 akon (agawe) supaya mlaku; 2 ngangkatake, mbudhalake, kongkonan; 3 nindakake, ngêcakake; 4 nganakake dhuwit; kc. laku.
nglakoni: n. nglampahi k. 1 mlaku ngambah ing; 2 nindakake (pagawean lsp); 3 nandhang (paukuman lsp); 4 ak. ngêngurangi mangan, turu lsp; kc. laku.
nglala: kn. ak. ngêla-êla; kc. êla.
nglalabi: kn. ak. nêsêli paju lsp. ing; kc. lalab.
nglalar: I kn. 1 ngosoki supaya ilanga dhangkale; 2 niti priksa; kc. klalar, lalar. II êngg. kn: mlaku-mlaku mrana-mrana.
nglalèkake: n. nyupèkakên k. ak. njarag supaya lali; kc. lali.
nglalêr: kn. ak. kaya lalêr (tansah ngolah-ngalih).
nglalêr mencok: kn. brêngos sing pucuke kiwa têngên rada kandêl ing têngah tipis.
nglali-lali: n. nyênyupe k. ak. nyênyamur supaya ora kelingan; kc. lali.
nglalisi: kw. matèni; kc. lalis.
nglalu: kn. 1 kêntèkan akal; 2 njarag mati, ngêndhat; kc. lalu.
nglamaki: kn. ak. madhani, mapaki; nglamakake ak: 1 madhakake karo; 2 ngrèmèhake; kc. lamak.
nglamar: I kn. 1 nakokake wong wadon arêp diêpèk bojo; 2 njaluk supaya diwènèhi pagawean; kc. lamar. II [x]-i kn. 1 ndokoki klamar; 2 mingit, nyidhêm wadi; kc. klamar.
nglamati: kn. ak. mratandhani; kc. lamat, ngalamat.
nglambangi: êngg. k. ngijoli; kc. lambang.
nglambari: kn. nglèmèki, ndokoki lambaran; kc. lambar.
nglambèni: n. ngrasuki k. ngênggoni klambi.
nglambung: kn. ak. nêmpuh saka ingiringan; kc. lambung.
nglamboni: I êngg. kn. nyampuri. II kn. ak: ngêtrapi klambu.
nglambrèh: kn. ak. nglèmbrèh; kc. klambrèh.
nglamèkakên: k. nglawasake; kc. lami, lawas.
nglamêdi: kn. ndilati lambe (mêntas mêmangan); kc. klamêd.
nglamisi: kn. ak. nanduki lsp. kalawan lamis; kc. lamis.
nglamlami: kn. ak. nggumunake, nêngsêmake; kc. lamlam.
nglamudi: kn. ngamudi pêlok lsp; kc. klamud.
nglamuki: kn. njalari surêm (ana lamuke); kc. lamuk, klamuk.
nglamun: I kn. ak. katon surêm. II êngg. pc: nggagas kang ora-ora.
nglamong: kw. ndlêming, ngame; kc. lamong.
nglampahi: k. nglakoni; kc. lampah, laku.
nglampêt: kn. mampêt, nutup bêndungan lsp; kc. lampêt.
nglampiri: kn. ndokoki lampiran; kc. lampir.
nglampu: kn. aluwung ...; kc. lampu.
nglampus: (-i) kw. matèni; kc. lampus.
nglampra: kn. lunga saparan-paran; kc. klampra.
nglambrah: kn. ak. nglèmbrèh(ake), nglangsrah(ake); kc. klamprah.
nglanangi: kn. 1 kaya sipate wong lanang (kêndêl, gumêdhe); 2 solah tingkahe kaya wong lanang; kc. lanang.
nglandani: kn. tindak-tanduke lsp. kaya Wlanda (wong Eropah); nglandakake n. nglandèkakên k: 1 ndadèkake Wlanda; 2 nyalin ing basa Wlanda; 3 ak. nyewakake marang kabudidayan (tmr. palêmahan); kc. landa, wlanda.
nglandêng: kn. 1 ajêg ora suda-suda (tmr. urub, kukus, ganda); 2 olèh kabêgjan ajêgan, ora suda-suda kasugihane; kc. landêng.
nglandrat: kn. mriksa prakara ing pangadilan landrat; kc. landrat.
nglanja: kn. ak. lunga sanja marang tangga kang adoh; kc. lanja.
nglanjak: kn. 1 nglojok, ngluwihi wêwangên (watêse); 2 êngg. nyewa sawah ing sawatara mangsa; kc. lanjak.
nglanjari: I kn. mènèhi lanjar; kc. lanjar. II kn: ndokoki lanjaran; kc. lanjar, lanjaran.
nglanjêr: I pc. mrongkol ing lakang lsp; kc. klanjêr. II ak: nganjir.
nglanji: kn. ak. nyoba arêp nyumurupi trêp lan orane (sindik lsp); kc. lanji.
nglanjuk: êngg. kn. ngranggèh, nglanjak; kc. lanjuk.
nglanjut: êngg. kn. nglajo; [x]-ake êngg: mbanjurake, nutugake; kc. lanjut.
nglanjo: kn. ak. nglajo; kc. lanjo.
nglanjrat: kn. ak. nglandrat; kc. landrat.
nglandhak: kn. mbabah dawa, gawe trowongan (bolongan); kc. landhak.
nglandhèhi: kn. ak. ngêtrapi landheyan.
nglandhêpi: kn. muwuhi (agawe luwih) landhêp; kc. landhêp.
nglandhêsi: kn. ndokoki landhêsan; kc. landhês.
nglandhungi: kn. muwuhi (agawe) landhung (lêngênan klambi lsp); kc. landhung.
nglantak: pc. nglarag, nglabrag; [x]-i: ndudul nganggo lantak; kc. lantak.
nglantari: kn. njalari, marakake; nglantarake: 1 nêkakake rêmbug marang; 2 mbacutake (mbanjurake, nêrusake) marang; kc. lantar.
nglantèh: êngg. ak. nglantih.
nglantih: kn. nggêgulang, manuhake; kc. lantih.
nglanting: kn. 1 nyêkêli apa-apa tangane diacungake; 2 nyêkêli wong ajar nglangi (nyabrang ing kali); 3 pc. nglagani, mitulungi; kc. lanting.
nglantun: êngg. k. nglari; kc. lari.
nglantur: kn. mbanjur bae nganti kliwat wêwangêne; kc. lantur, kêlantur.
nglantra: êngg. kn. nglantrah.
nglantrah: I pc. dawa (rowa) bangêt tmr. crita lsp; kc. lantrah. II pc: lumrah, kaprah.
nglancangi: kn. 1 êngg. nyêtut ndhisiki; 2 nindakake apa-apa ndhisiki prentah; kc. lancang.
nglancari: kw. nglêpasi gêgaman; kc. lancar.
nglanthang: I kn. mepe ing panasan; kc. klanthang. II kn: mlaku (mlayu) ora nolèh-nolèh; kc. lanthang.
nranyak, ora urus; kc. lanyak.
nglangak: kn. ndhangak, tumênga; kc. langak.
nglangês: kn. kumêlun mêtu langêse; kc. langês.
nglangga: I kn. ak. ngombe sarana diêcurake saka ing kêndhi tinadhahan cangkêm; kc. langga. II kn. ak: nyuduk (njotos) wêtêng; kc. langga.
nglanggar: kn. 1 nêrak, nrajang; 2 êngg. numbuk, nabrak, nyêrang; 3 êngg. nyêtut ndhisiki; kc. langgar.
nglanggati: kn. 1 ak. nimbangi, nglayani; 2 nanggapi wong sing njawat lsp; kc. langgat.
nglanggêngake: kn. ak. nglêstarèkake; kc. langgêng.
nglanggur, nglanggor: êngg. kn. milihi wiji pari; kc. langgur.
nglanggrang: pc. nganggrang; kc. anggrang.
nglangi: kn. kumambang (nyilêm) ing banyu banjur obah maju; kc. langi.
nglangit: kn. ana langite (tmr. jênang lsp); kc. langit.
nglangkahi: kn. 1 njangkah ngungkuli; 2 ngliwati (tmr. maca lsp); 3 nglancangi, ndhisiki (tmr. laki rabi); kc. langkah.
nglangke: kn. ak. mung mèlu-mèlu bae.
nglangkèt: pc. kuru bangêt.
nglangkêpi: êngg. k. nggênêpi; kc. langkêp.
nglangkib: kn. 1 nêkuk lêmbaraning buku lsp, nêkuk klasa lsp; 2 nyidhêm palêmahan (sing dipundhut ing nêgara); kc. langkib.
nglangkungi: k. 1 ngliwati; 2 ngluwihi; kc. langkung, liwat, luwih.
nglanglang: kw. nganglang; kc. langlang.
nglangut: kn. 1 katon adoh bangêt; 2 sêdhih bangêt; kc. langut.
nglangsar: kn. ak. ngingsêd, nyèrèt apa-apa sing klangsrah ing lêmah; kc. langsar.
nglangse: kn. masang gubah (langse) ing; kc. langse.
nglangsêng: kn. ngukus nganggo langsêng; kc. langsêng.
nglangsir: kn. nata sêpur; kc. langsir.
nglangsur: kn. ngglangsur; kc. langsur.
nglangsrah: pc. kambah ing lêmah.
nglaup, nglaop: pc. mbêngok sêru.
nglaut: I kn. ak. mbuwang (sajabaning sêgara); kc. laut. II [x]-ake pc. ak. mbubarake wong nyambut-gawe; kc. laut. III [x]-ake êngg. pc: 1 nggèndèng, nggèrèd; 2 nêbus (gadhèn); kc. laut.
nglapaki: kn. ngêtrapi lapak; kc. lapak.
nglapali: kn. ndongani nganggo lapal; kc. lapal.
nglapani: kn. ak. masani (nglakoni pasa murih kêlakon kang disêdya); kc. lapa.
nglapati: êngg. pc. ngalamati; kc. lapat, ilapat.
nglapis: (-i) kn. ndokoki lapisan; kc. lapis.
nglapurake: kn. 1 ngandhakake prakara marang; 2 mratelakake marang; kc. lapur.
nglaprut: pc. rêgêd pating klaprut.
nglara ati: pc. sêrik atine; kc. lara.
nglarabi: kn. ak. nutupi nganggo larap; kc. larab.
nglarad: kn. ak. dhadhal (tmr. bêndungan), larud, suda; kc. larad.
nglarag: kn. nglurug, nglantak mênyang ing panggonaning mungsuh; kc. larag.
nglarah: I kn. nglari, lunga nggêgolèki barang ilang lsp; kc. larah. II kn: katon nglumbruk ana ing lêmah; kc. klarah, larah.
nglarak: kn. nggèrèd kanthi pêksa; kc. larak.
nglarakake ati: n. nyakitakên manah k. nyêrikake ati; kc. lara.
nglarani: n. nyakiti k. 1 milara, njalari lara; 2 krasa lara ngarêpake nglairake jabang bayi; kc. lara.
nglarangi: n. ngawisi k. ngelikake ora kêna nindakake; kc. larang.
nglarap: kn. niyup nylorot; kc. larap.
nglaras: I kn. 1 ngruntutake (mbênêrake) larasing gamêlan; 2 nêgêsi (
nglarug: kn. 1 nyarug-nyarug lêmah; 2 êngg. nggarap mung kasar-kasaran; kc. larug.
nglaruhi: êngg. pc. ngaruh-aruhi, nuturi; kc. laruh, aruh.
nglarung: kn. ak. nglabuh mayit lsp. ing banyu (kali, sêgara); kc. larung.
nglasah: êngg. pc. nglari, nglacak; kc. lasah.
nglasir: kn. nêtêpake pajêging sawah (têgal); kc. klasir.
nglatak, nglatêk: kn. ak. mêtu (ana) latake; kc. latak.
nglacak: kn. nggolèki nurut lacak, nglari; kc. lacak.
nglaci: kn. nglêgoki nggalêr (tmr. kayu), ngalèni (tmr. sawah); kc. laci.
nglacir: pc. katon dhuwur (tanpa godhong) tmr. wit; kc. klacir.
nglacutake: pc. mbanjurake, nêrusake; kc. lacut.
nglatha: kn. ak. maèsi pangantèn; kc. latha.
nglathak: êngg. kn. atos garing (tmr. lêmah).
nglawad: êngg. ak. layad; kc. lawad.
nglawan: kn. nêmpuh (nanggulang); [x]-i: mitulungi; kc. lawan.
nglawasake: n. nglamèkakên k. ngundurake nganti lawas; kc. lawas.
nglawatake: kn. 1 ngaburake dara (supaya kalangan, dianggo balapan); 2 pc: nglilakake somahe nglakoni ala; kc. lawat.
nglawe: I pc. kumlawe (tangane); kc. klawe. II kn. ak: nggantung (njirêt) nganggo lawe; kc. lawe.
nglawèhi,nglawihi: kn. 1 ngganjêli (kêrên); 2 mitulungi supaya bisa ngadêg (mlaku); kc. lawèh.
nglawèr: kn. gumantung dawa; kc. klawèr.
nglawêd: kn. 1 ngulêd barang lêmbut nganggo banyu; 2 mluku sing kapindho; kc. lawêd.
nglawuhi: kn. 1 ndokoki adon-adon; 2 ndokoki lawuh; kc. lawuh.
nglawung: I kn. ak. bosên; kc. klawung. II [x]-ake kn: ngumbar (kêbo) ora dimêgawèkake; kc. lawung.
nglèbètake: kn. mbèbèr (gêndera lsp) supaya kumlèbèt; kc. klèbèt.
nglebotake: êngg. kn. ngliyêrake (ngijolake) panggawean; kc. lebot.
nglebrag: pc. katon jêmbar,
ngluyu: kn. ak. mêdêl (jarit lsp. kang wis lawas); kc. kluyu.
nglukis: kw. nggambar, ngrumpaka; kc. lukis.
nglukita: kw. ngrumpaka, ngarang; kc. lukita.
ngluku: I kn. ak. ngêkum jimat lsp. ing banyu; kc. kluku. II pc: mluku; kc. wluku.
nglukuk: pc. nywara klukuk-klukuk.
nglulu: kn. mènèhi luwih saka kang dijaluk; kc. lulu.
ngluluh: kn. 1 njêmèkake (ngêjèr) sarana dipanasi; 2 gawe jladrèn lêmpung kang arêp digawe bata lsp; 3 ak. nutuh; kc. luluh.
nglulun: kw. ngêlun, nggulung, nglumpuk(ake); kc. lulun.
nglulur: (i) kn. ak. nggosok nganggo lulur.
nglulus: kn. nglolos; [x]-i: mènèhi layang lulusan; [x]-ake ak: nglêstarèkake; kc. lulus.
ngluluti: kn. lulut karo; kc. lulut, klulut.
nglumahake: kn. nyèlèhake lsp. mlumah; kc. lumah.
nglumba: kn. njola ngadêg dening kagèt; kc. lumba.
nglumbruk: kn. sumèlèh ora tata (tmr. barang sêmbêt); kc. klumbruk.
nglumuhi: kn. 1 ngalahi tumandang awit lumuh padon; 2 nyingkiri apa-apa sing ora dadi panujuning atine; kc. lumuh, klumuh.
nglumur: pc. nglêmêr; kc. klumur.
nglumpati: kn. mlumpat ing; kc. lumpat.
nglumpuk: n. nglêmpak k. ngumpul dadi siji; kc. klumpuk.
nglumpruk: kn. 1 nglumbruk; 2 rubuh tanpa daya; kc. klumpruk.
nglumrahake: n. nglimrahakên k. ngumumake, ngaprahake; kc. lumrah.
nglunasi: 1 kn. ngêsahi (utang); 2 kw. matèni; kc. lunas.
nglunjak: kn. 1 mumbul arêp nyengklak (ngranggèh); 2 ks. kurang ajar; kc. lunjak.
ngluntak: kn. ak. nyuntak; kc. luntah.
ngluntakake: kn. nundhakake; kc. lunta.
nglunthung: kn. 1 nêkuk nggulung (dluwang lsp); 2 ([x] atine) wis mari mêmpêng; kc. klunthung, lunthung.
nglunyat: kn. ak. kurang ajar; kc. klunyat.
nglunyum: pc. nglonyom, nglènyèm.
nglung: kw. kaya lung; kc. lung, anglung.
nglungake: pc. ngulungake; kc. lung, ulung.
nglungani: n. ngesahi: lunga nyingkiri (dhayoh lsp); nglungakake: nundhung, akon lunga; kc. lunga.
nglunggèni: kn. 1 mènèhi luwihan dianggo lunggèn; 2 nyumênèkake, mènèhi inah; kc. lungge.
nglungguhi: n. nglênggahi k. ak. 1 lungguh ing; 2 nêtêpi (wêwaton lsp); 3 nindakake (tumindak) kaya samêsthine; kc. lungguh.
nglungka: kn. 1 kaya lungka (prongkolan lêmpung lsp); 2 wangkod; kc. lungka.
nglungsur: kn. 1 ak. nglorod (pangkat); 2 ngêpèk panganggo lsp. sing wis dianggo ing liyan; [x]-i: mènèhi lungsuran; kc. lungsur.
ngluputake: n. nglêpatakên k. 1 nyalahake; 2 mbebasake saka; kc. luput.
nglurahi: kn. ak. manggêdhèni (dadi lêlurah); kc. lurah.
ngluru, ngluroni: kn. ak. nglêmêsake mas lsp. sarana diobong; kc. luru.
nglurubi: êngg. kn. nutupi ing lurub; kc. lurub.
nglurug: kn. mangkat pêrang, mênyang ing panggonaning mungsuh; kc. lurug.
ngluruh: êngg. ak. 1 (ut. [x]-i) ngaruh-aruhi; 2 nggolèki; kc. luruh.
ngluruk: (-i) kn. nantang lsp. sarana kluruk; kc. kluruk.
ngluronake: kn. ak. njalari kluron; kc. kluron.
nglus: br. ngêlus; kc. lus.
nglusud: êngg. pc. mrucut.
nglucut: kn. ak. nglêbus (kodanan); kc. klucut.
ngluthêk: pc. tansah ana ing omah bae.
ngluthik: kn. ndulit nganggo luthik; kc. luthik.
ngluwangi: kn. ak. mituturi (sarana kupiya); kc. luwang.
ngluwari: kn. 1 mardikakake, mbebasake; 2 nêtêpi apa kang dadi nadare; kc. luwar.
ngluwat: kn. ak. tapa ana ing jugangan; kc. kluwat.
ngluwêng: I kn. ak. mbuwang ing luwêng. II [x]-
nglangkungi k: 1 mènèhi luwihan; 2 ak. ngungkuli; 3 ak. bangêt; kc. luwih.
ngluwuk: pc. ngluwus kn. katon rêgêd (irêng sêmu putih); kc. kluwuk.
ngluwung: I kn. kaya kluwung. II kn. ak: nywara mbêngung tmr. angin. III [x]-ake pc: nganggêp wis luwung; kc. luwung.
nglobong: pc. ndolop sarana ngalahi dhisik (tmr. main); kc. lobong.
nglodok: kn. nyogok nganggo driji; kc. lodok.
nglojèh: kn. ak. nojoh, nojèh; kc. lojèh.
nglojok: kn. 1 kêladuk maju; 2 luwih saka mêsthine; kc. lojok.
nglogati: kn. ak. nêrangake (têgêse); kc. logat.
nglogog: êngg. kn. lêgêg-lêgêg.
nglogok: pc. nyogok; kc. logok.
nglogro: kn. 1 dadi kêndho (ora kêncêng, lobok); 2 ak. mari mêmpêng; kc. logro.
ngloyong: pc. mlaku-mlaku; kc. kloyong.
ngloyor: kn. ngumbah ing landha (tmr. lawon); kc. loyor, kloyor.
makani manuk lsp. dilêbokake ing cangkêm; kc. loloh.
nglolor: I êngg. kn. 1 nglolos, njupuk saka ing untingan; 2 katon dawa; kc. lolor.
II pc: nlosor; kc. klolor.
nglolos: kn. nyopot, nglulus, narik; kc. lolos.
nglombo: êngg. kn. ngapusi; kc. lombo.
nglombroh: kn. kêgêdhèn tmr. klambi; kc. klombroh.
nglomoh: kn. 1 ngusari lênga nganti klomoh; 2 êngg. pc: ngapusi; kc. klomoh.
nglontop: pc. 1 nyuduk nganggo lontop; 2 nyogok; kc. lontop.
nglontor: êngg. ks: mangan, ngombe; kc. lontor.
nglontrong: kn. lunga karo nêpsu (mrêngut); kc. lontrong.
ngloncèng: kn. nabuknabuh. (ngunèkake) loncèng.
ngloncok: êngg. kn. nglonjok; kc. loncok.
ngloncom: (ake) êngg. pc. mblasukake.
ngloncong: pc. 1 nglojok; 2 ([x]-ake) êngg. mblasukake; kc. loncong.
nglonthang: i kn. nywara klonthang-klonthang. II kn. ak: ora nggêgawa apa-apa; kc. lonthang, klonthang.
nglonthe: ks. dadi lonthe, royal karo palanyahan; kc. lonthe.
nglonthèngi: kn. nylonèhi, nylorèngi; kc. lonthèng.
nglonthok: pc. nglèthèk, nglothok.
nglonthong: i kn. 1 ngunèkake klonthongan; 2 bêbakulan kaya Cina klonthong; kc. klonthong. II kn. ak: tanpa isi (nggronggong); kc. klonthongan.
nglonyom: kn. nglènyèm, nglenyam; kc. klonyom.
nglong: kw. nyuda, ngurangi; kc. long, anglong.
nglonggari: êngg. pc. 1 nglowahi; 2 mènèhi kalonggaran; kc. longgar.
nglonggor: (-i) êngg. kn. milihi wulèn (dianggo winih); kc. longgor.
nglongkangi: kn. 1 nglowahi (ndokoki longkangan); 2 nglowongi; kc. longkang.
nglongkong: ks. 1 nangis; 2 ura-ura; kc. klongkong.
nglongok: êngg. kn. ndangak manglung (ungak-ungak); kc. longok.
nglopa: kn. ak. mènèhi rêruba, mbêsêli; kc. lopa.
nglopak: kn. ak. nglubuk (ana ing banyu); kc. klopak.
nglopok: pc. mbakar (nggarang) iwak lsp; kc. klopok.
nglorèhake: kn. ak. ngandharake; kc. klorèhan.
ngloro: n. ngalih k. sabên (siji-sijine) loro.
nglorod: kn. 1 njupuki (ngundurake) turahaning pisuguh; 2 nglungsur panganggo lsp; 3 ngudhunake pangkat; 4 ngilangi malaming bathikan (babaran) sarana dikêbyok ing wedang; kc. lorod.
nglorog: (ake) kn. nyodhokake maju; [x]-i: nyauri utang sarana barang; kc. lorog.
nglorohi: êngg. pc. ngaruh-aruhi; kc. loroh.
ngloropake: kn. mblasukake marang kacilakan lsp; kc. lorop.
nglosod: pc. linggih ing lêmah (ora mingsêd-mingsêd); kc. klosod.
nglêmbutake ing bumbung; 2 ks. nyanggama; kc. locok.
nglocop: pc. nglocok, nglothok.
nglothak: pc. kuru bangêt; kc.
nglothok: pc. nglocok, nglocop.
nglowahi: kn. ndokoki lowahan; kc. lowah.
nglowoh: pc. katon sêla (tanpa isi).
nglowoki: kn. nyêlani. mêlani, nglowongi; kc. lowok.
ngancani (ngrujuki) ênggone nindakake kang ora bêcik; kc. ubyung.
ngublak: kn. ngubak lan nyampur (jladrèn lsp); kc. ublak.
ngublêk: êngg. pc. ngublak.
ngububi: kn. ngangini nganggo ububan; kc. ubub.
diucapake (ditêmbangake); kc. udamamah.
ngudan-udan sore: n. njêjawah sontên k. ws: nglamar.
ngudanèni: kw. wêruh, mangêrti; kc. udani.
ngudani: n. njawahi k. ngrutug (ing panah lsp; kc. udan.
ngudang: kn. 1 ak. nggadhang-gadhang ing têmbe bisaa dadi ...; 2 ngalêm lan mbêbungah ati (marang bocah); 3 pc. ngujar-ujari, nyrêngêni; kc.
nakoni) kanthi têmên-têmên; kc. udi.
ngudubilahi: kn. 1 sabawa mratelakake gumun lsp; 2 ks. bangêt, kêbangêtên.
ngudud: kn. (ngêsês k): udud.
ngudung: kn. ak. mangkêl bangêt, wangkod (nggugu karêpe dhewe).
ngudurake: I kn. pêpadon prakara ...; kc. udur. II kn: nyambatake marang kuli (tmr. nggarap sawah); kc. kudur.
ngudokake: n. ngêdahakên k. ak. mêsthèkake yèn kudu (nglakoni lsp); kc. kudu.
ngudrug: kn. ak. ngodrog.
nguja: kn. ngêtogake (mituruti) ing sakarêpe; kc. uja.
ngujanèni: kn. ak. mènèhi opahan (marang dhukun); kc. ujani, wêjani.
ngujar-ujar: (-i) kn. ngunèk-unèkake; kc. ujar.
ngujêg: (-ujêg) kn. tansah njaluk (nagih); kc. ujêg.
nguji: kn. ak. nglèlèr (êmas); kc. uji.
ngujiwat: (-i) kw. nglirik, mlerok(-i); kc. ujiwat.
ngujubake: kn. nêrangake (ngandhakake) tujuning slamêtan; kc. ujub.
ngujudi: kn. ak. nganani, mujudi; kc. ujud, wujud.
ngujungi: kn. ujung (ngabêkti) marang; kc. ujung.
ngujur: êngg. kn. 1 mluku mujur; 2 njaluk ujuran; [x]-i: mènèhi ujuran; kc. ujur, mujur.
ngudhak: kn. 1 ngubak; 2 ngobah-obah nganggo sendhok, irus lsp; kc. udhak.
ngudhal-udhal: kn. 1 nguculi lan mbukak buntêlan lsp; 2 ngudhari lan miwir-miwir (têmbako lsp); 3 ent. miyak (ngandhak-ngandhakake) wadi; kc. udhal.
ngudhar: br. ngudhari kn. nguculi (tali, gêlungan lsp); kc. udhar, wudhar.
ngudhikake: kn. nglakokake prau mudhik; kc. udhik, mudhik.
ngudhik-udhiki: kn. ak. nyêbari
ing pathokan; [x]-i ak: ngrungokake paturan (katêranganing saksi); kc. ugêr.
ngugung: kn. ngêla-êla lan nguja ing sapanjaluke; kc. ugung.
mbumboni nganggo uyah; 2 nganaki (dhuwit); nguyahi-asêmi, nguyah-asêmi kn: kêladuk ênggone ngalêm; kc. uyah.
nggêmatèni bangêt, ngrêksa tuwin ngayomi; kc. uyun.
nguyungake: kn. ak. njalari wuyung; kc. wuyung.
nguyup: kn. 1 ngombe (sêmu disêrot); 2 ak. ngêpèk kabèh; kc. uyup.
nguk: pc. angur, aluwung.
ngukarakake: kn. ak. ndadèkake ukara.
ngukèh: êngg. kn. ngukih.
ngukêb: êngg. ak. nutupi rapêt.
ngukêl: 1 êngg. ak. ngikal (lawe lsp); 2 nyêkêl rambut banjur ditêkuk lan disêndhal; 3 ki. nggêlung; kc. ukêl.
ngukih: kn. ak. ngundurake (ngalahake, ngoyak); kc. ukih, ungkih.
ngukir: I kn. natah (kayu, gadhing lsp) diwangun lung-lungan lsp; ukir. II [x]-i pc: nyelaki; kc. mungkir.
nguku: kn. nyuwèk lsp. nganggo kuku.
ngukub: I (ut. [x]-i) kn. ak. ngrukub (nutup) rai lsp; kc. kukub. II kn: 1 êngg. ngungkêb; 2 ak. ngêbuli jarit lsp. supaya wangi; kc. ukub, ukup.
ngukud: I (ut. [x]-i) kn: mbubrahi lan
kn. niksa, midana, mènèhi paukuman; kc. ukum.
ngukup: kn. 1 ngrakup nganggo tangan loro; 2 mêlasi lan ngopèni (bocah kapiran lsp); kc. kukup, ngukub.
ngukur: I kn. nyumurupi sapira dawane (gêdhene lsp); kc. ukur. II kn. 1 nggaruk nganggo kuku; 2 êngg. ak. marud,
ngginyêr-ngginyêr wêtêng (supaya mari lêlarane); 2 nggarap (jago, kêmiri lsp) supaya patohan; kc. ulig.
ngulihi: n. ngantuki k. ak. mulih mênyang ing, mbalèni (bojo kang dipêgat); ngulihake n. ngantukakên k. ngondurake ki: 1 nggawa (ngêtêrake) mulih; 2 mbalèkake; kc. ulih.
ngulih-ulihi: kn. ak. mènèhi ulih-ulih marang; kc. ulih-ulih.
ngulik-ulik: êngg. ak. nguthik-uthik; kc. ulik.
ngulinani: kn. kulina marang; ngulinakake: manuhake; kc. kulina.
ngulir: êngg. ak. 1 mutêr, ngubêngake (sêkrup lsp); 2 nyopot nganggo kotrèk; kc. ulir.
ngulir budi: pc. mikir, ngêtog pikiran (golèk reka).
ngulukake: I kn. 1 êngg. ngumbulake (layangan); 2 mbêdhil munggah; nguluk-uluki: ngunèkake bêdhil (mêrcon) kanggo ngurmati; kc. uluk. II êngg. kn. ngulungake; kc. uluk.
nguluk ningkah: kn. mêgat; kc. kuluk.
nguluki salam: kn. mbagèkake lsp.
mêmènèhi; 2 nglilakake, mènèhake, masrahake; kc. ulung.
ak. umuk marang; kc. umuk.
ngumulun: kw. ngabdi, ngèngèr; kc. ulun.
ngumum: kn. ak. umum; ngumumake: mratakake ing umum, nglumrahake; kc. umum.
ngumur: kn. ak. umur. ngumobake: kn. nggodhog nganti umob; kc. umoh.
umpuk: kn. ak. nênumpuk, ngundhung-undhung; kc. umpuk.
ngumpul: n. ngêmpal k. nglumpuk, nunggal dadi siji; kc. kumpul.
ak. 1 nyuwak (pangkat, sêsêbutan); 2 mocot; 3 nyumênèkake; [x]-i: 1 mungkur nyingkiri; 2 nunjang lsp. nalikane mundur; 3 ngêmohi, nyèlèhake (pakaryan lsp); 4 mèh têkan ing (wayahe lsp); kc. undur, mundur.
ngundur-undur: kn. ak. ngêngurangi (nyuda) saka sathithik; kc. undur.
ngunjal: kn. 1 êngg. nyinggahake pari (panènan); 2 gawe susuh; [x] ambêkan (napas): nyêrot ambêkan; ngunjal-unjal êngg: nggotong, ngusung; kc. unjal.
ngombe; [x]-i ki: 1 ngombèni; 2 nusoni; kc. unjuk. II [x]-i uninga ki: ngaturi priksa; [x]-ake ki: ngaturake; kc. unjuk, konjuk.
ngunjung: (-unjung)ake: numpuk munjung-munjung; kc. unjung, munjung.
ngundha: kn. 1 ak. ngumbulake; 2 ngulukake (layangan), ngaburake manuk dicêncang ing bolah; kc. undha.
ngundha-usuki: kn. ak. ora akèh bedane karo; kc. undha-usuk.
ngundhagèni: kn. ak. pintêr mungguhing; kc. undhagi.
ngundhaki: n. ngindhaki k. muwuhi akèh; kc. undhak, mundhak.
ngundhamana: kn. ak. nyrêngêni kanthi ngundhat-undhat; kc. undhamana.
ngundhangi: kn. ak. ndhawuhi (sarana undhang); kc. undhang.
ngundhat-undhat: kn. ngundhamana kaluputane kang wis-wis; kc. undhat.
ngundhêr: pc. ora ngolah-ngalih (mêtu-mêtu); kc. undhêr.
ngundhi: I kn. nglotre; kc. undhi. II kn: gawe grabah; kc. kundhi.
ngundhili: kn. ak. ngudhili.
ngundhuh: kn. 1 mêthik (wowohan lsp), njupuk (susuh lsp); 2 nêkakake pangantèn; kc. undhuh.
ngundhuki: kn. 1 ngrudhuki (diyan lsp) supaya suda padhange; 2 (ut. ngundhuk-undhuki) njontrot (pitik) supaya mara; kc. undhuk.
ngundhung-undhung: kn. ak. numpuk sungsun-sungsun; kc. undhung, mundhung.
ngunèn: (unèn)i ala n. ngungêl(ungêl)i awon k: ngujar-ujari; ngunèkake n. ngungêlakên k: 1 nabuh (gamêlan lsp), nyêbul (somprèt lsp); 2 nyulêd mrêcon lsp) supaya muni; 3 ngucapake (maca) layang lsp; 4 ngarani, nganggêp kaya; ngunèk-unèkake: ngujar-ujari ala; kc. uni.
nguniwèh: kw. luwih-luwih, samono uga.
ngunu: I êngg. ak. ngilèni (nyoroti) banyu (ing sawah); kc. unu. II êngg. kn. nglumpukake keceran bêras (pari); kc. unu, wunu.
ngunul: pc. mlaku (mlayu) rikat.
ngunus: kn. 1 êngg. nglolos (nguthut) pari lsp; 2 nglolos (narik) kêris lsp; kc. unus.
nguntal: I kn. 1 ngulu têrus (tanpa dimamah); 2 ks. mangan; kc. untal. II [x]-ake êngg: ndhêsêk lsp. nganti
ngantarani, mratandhani yèn; kc. untara, antara, watara.
nyambung (blèg lsp) ing gathukane sambungan mawa cringih-cringih cêcathokan; 2 nandur (nanja lsp) wujud rong larik blênjat-blênjat; kc. untu-walang.
nguntupake: kn. 1 ngatonake pucuke sathithik; 2 ent. nglairake (mahyakake) sathithik (tmr. panêmu lsp); kc. untup.
nguntut: kn. 1 mangan (barang kang mawur) saka
gondhèlan kunca, tansah tut-buri; kc. kunca.
nguncali: kn. mbalangake ing; nguncalake: 1 nyawatake, nibakake ing; 2 nibakake (pancing lsp); 3 br. mbuncang, ngontalake; kc. uncal.
nguncang: kw. mbuncang, ngontalake; kc. uncang.
ngunce: kn. ak. ngonce; kc. once.
nguncêg: (i) kn. mbolong nganggo uncêg.
nguncêl: êngg. kn. nekad.
ngunci, nguncèni: kn. ngancing nganggo kunci.
nguncis: pc. katon kuru (pucêt).
nguncit-uncit: kn. 1 pc. tansah ngoyak-oyak; 2 ak. nyêndhal (njambak) rambut; kc. uncit.
ngunclang: êngg. kn. mbuncang, nguncalake.
ngunclug, ngunclung, nguncug: pc. mlaku rikat ora nolèh-nolèh.
ngunculake: kn. ngatonake, ngêtokake; kc.
sathithik; 2 ent. nyidhêm (ora mblakakake); kc. unthêt.
ngunthili: êngg. ak. nguntingi.
ngunthuk: êngg. kn. umuk; kc. unthuk, munthuk.
ngunthul: pc. 1 dadi unthul; 2 mlayu njrunthul; [x]-i: mènèhi unthul (jangkrik lsp); kc. unthul.
ngunylug, ngunyug: pc. têrus mlaku.
ngungak: kn. ndêlêng manglung; kc. ungak.
ngungalake: kn. nyungulake (sumbu diyan lsp), ndêgègake dhadha; kc. ungal.
ngungalakên: k. ak. ngunèkake; kc. ungal, ungêl, uni.
ngungang: kn. ak. manglung ing; kc. ungang.
ngungap-ungapi: êngg. kn. ngungak-ungaki, nitipriksa ing sadurunge; kc.
ngunggabi: êngg. kn. ngungkabi; kc. ungkab.
ngunggahi: n. nginggahi k. 1 munggah ing; 2 madoni (rêmbug lsp); 3 (ut. ngunggah-unggahi) mara njaluk diêpèk bojo; kc. unggah.
ngunggah-ungguhake: kn. ak. nandukake unggah-ungguh.
ngunggar: êngg. ak. 1 njênggarake apa-apa kang kêmpêl (sêga lsp); 2 br. ngumbar, nguja (hawa lsp); kc. unggar.
ngunggêb: êngg. ak. ngungkêb; kc. unggêp, ungkêp.
ngungguli: kn. ak. ndhuwuri, ngungkuli; ngunggul(-unggul)ake ak: nyungulake (ngumbulake), ngaton-ngatonake; kc. unggul, munggul.
ngunggut-unggut: kn. ak. ngigit-igit.
ngungkabi: kn. 1 mbukak (tutup lsp); 2 br. ngatonake (kabisane lsp); kc. ungkab.
ngungkad: kn. ak. 1 nyidhuk banjur diwalik (godhogan tela lsp); 2 ent. nênangi (nêpsu kang wis lêrêm lsp), nyungulake manèh (prakara kang wis sirêp lsp); kc. ungkad, mungkad.
ngungkak krama: kn. ninggal tata krama (kurang ngajêni); kc. ungkak.
ngungkal: I kn. 1 ngasah ing wungkal; 2 ak. kaya wungkal; kc. ungkal, wungkal. II kn. ak: nyongkèl; kc. ungkal.
ngungkang: kn. ak. ngongkang.
ngungkêb: kn. nglêbokake ing kuwali lsp. ditutup rapêt; kc. ungkêb.
nyènèng (nggèrèd) disingkirake; 2 êngg. ak. ngalahake, nêlukake; 3 ngêsur, ndhesuk; 4 êngg. ngudi, njangka; kc. ungkih.
ngungkil: kn. nyongkèl, njongkèng diwalik; kc. ungkil.
ngungkiri: pc. nyelaki; kc. mungkir.
ngungkuli: kn. nglangkahi (dumunung sadhuwure), ngluwihi (kèhe lsp); kc. ungkul.
ngungkrah-ungkrah: kn. ak. njupuki lsp. nganti pating blengkrah; kc. ungkrah.
ngungkrêd: kn. ngêlongi ut. ngurangi (dawane lsp); kc. ungkrêd.
ngungkruk: kn. ak. tumungkul (mbungkuk).
ngungupake: kn. nyungulake sathithik; kc.
gangsurake rai ing lêmah; kc. ungsêb.
ngungsêd: kn. ak. 1 ngudi bangêt bisane nggayuh (ngèlmu lsp); 2 njaluk kanthi adrêng; kc. ungsêd.
ngungsi: kn. lunga nyingkiri bêbaya (banjir lsp); kc. ungsi.
ngungsil-ungsilake: kn. njaluk-njalukake supaya bisa olèh pagawean lsp; kc. ungsil, usil.
ngungsir: kn. 1 êngg. ak. nundhung; 2 kw. ngoyak; kc. ungsir, usir.
ngungsum: kn. ak. ungsum.
ngupa: kn. ak. ngrakêtake nganggo upa; [x]-upa êngg. ak: ndulang bocah (ngajari mangan sêga); kc. upa.
ngupaboga: kn. ak. golèk pangan.
ngupadi: kw. golèk; kc. upadi.
ngupadrawa: kw. niksa, agawe sêdhih (susah); kc. upadrawa.
ngupa-jiwa: kn. ak. golèk pangan.
ngupagawe: n. ngupadamêl k. ak. nggarap gawe, ngupakara; kc. upagawe.
ngupahi: êngg. n. ngopahi; kc. upah, opah.
ngupaya: kn. ak. 1 br. ngreka, ngrenah; 2 golèk; kc. upaya.
ngupamani: kn. ak. mènèhi upama, nyanepani; ngupamakake n. ngupamèkakên k: mindhakake karo, madhakake karo; kc. upama.
ngupapati: kw. ak. mulang; kc. upapati.
nguparêngga: kw. ngrêngga, majang; kc.
kaya kuping; 2 pc. ngrungokake; kc. kuping.
ak. ngrêsiki wadhah lsp. nganggo banyu; kc. kurah.
mbage (sawah) manèh; kc. urat. II (A) kn. ak. palanangan, pawadonan.
ngurbanake: kn. 1 ngunjukake kurban; 2 ent. nglabuhake, dadi kurban; kc. kurban.
nyuda, ngurangi; [x] banyu êngg: ngilèkake banyu; kc. urud.
ngurug: (urugi) kn. ngêsokake lêmah ing (luwangan lsp); kc. urug.
nguruh: pc. muruh, mumpluk; kc. uruh, muruh.
nguruk: êngg. ak. mulang; kc. uruk, wuruk.
nguruni: kn. mènèhi urunan; kc. urun.
ngurung: I n. nyêngkêr k. 1 nglêbokake ing kurungan; 2 pc. miyara, ngingu (tlèdhèk lsp); kc. kurung. II êngg. kn: lunga bêburuh ngênèni pari; kc. kurung. III [x]-urung kn. ngiringake njajari kiwa têngên; kc. urung.
ngurus: kn. niti priksa (prakara), nindakake (pakaryan lsp); kc. urus.
ngurus-urusi: kn. ngombèni jamu supaya murus; kc. urus, murus.
ngurut: kn. 1 (ut. nguruti) nêkêm (njapit) banjur ditlusurake supaya padha pêthil (tmr. godhong lsp); 2 (ut. [x]-ake) nata (nyritakake urut-urutan; 3 (ngginda ki) mijêti ditlusur-tlusur; kc. urut.
ngusadani: kw. nambani, njamoni; kc. usada.
ngusak-usêkake: kn. nggêgosokake ing; kc. usêk.
ngusap: (-usapi) kn. 1 nggosokake ing rai lsp; 2 ngulapi, ngrêsiki; kc. usap.
ngusar: (-usar)i kn. nglèlèdi diwratakake; kc. usar.
ngusêk: (-usêkake) kn. nêcêk lan nggosok-
ngusil-usil: kn. ak. ngungsil-ungsil; kc. usil, ungsil.
ngusir: I kn. 1 êngg. nundhung; 2 kw. ngoyak; kc. usir. II pc: dadi kusir; [x]-i: nglakokake kreta; kc. kusir.
kn. ak: ngêtrapi usuk; kc. usuk.
ngusulake, ngusuli rêmbug: kn. nawakake (rêmbug, panêmu lsp) marang; kc. usul.
ngusum: kn. ak. usum.
ngusung: kn. nggawa ngalih (bêbarêngan wong akèh); kc. usung.
ngusus: pc. kaya usus (kêndho, ngloko); [x] pitik pc: ruwêd (tmr. tali); kc. usus.
ngusut: kn. ak. ngglobot (ora macak); [x]-ake, ngusudake ak: ngisin-isini, njalari kusut; kc. kusut.
ngusrêgake: kn. ak. njalari (agawe) kurang jênjêm; kc. usrêg.
nguswa: kw. ngambung; kc. kuswa.
ngutahake: êngg. kn. 1 mutahake; 2 ngêtokake apa-apa kang wis dipangan; kc. utah, wutah.
ngutamakake: n. ngutamèkakên k. ak. nganggêp luwih utama; kc. utama.
ngutangi: n. nyambuti k. nyilihi dhuwit; kc. utang.
ngutarakake: kn. ak. ngandharake, nyritakake; kc. utara.
ngutêr: kn. 1 ak. ngiris (nggunting) kawangun bundêr; 2 êngg.
nguwuh: kn. ak. 1 ngundang; 2 nyêbut, ngaruh-aruhi; kc. uwuh.
nguwuk: I kn. ak. nggosok (nggilapake) nganggo kuwuk. II [x]-ake kn. ak: murungake, njugarake; kc. uwuk.
nguwul:(-uwul)i kn. ak. muwuhi, ngundhaki; kc. uwul, wuwul.
nguwung: I pc. awangun kuwung. II ngênguwung kn: awangun mlêngkung; kc. kuwung, kluwung.
ngunèk-unèkake; kc. uwus, wuwus, muwus.
nguwohi: kn. ak. awoh; kc. woh.
nguwongi: kn. ak. ngisèni (nyêdhiyakake) wong; kc. wong.
dilêbokake) ing gêni; 2 manasi; kc. obong.
ngobor:(-i) êngg. ak. nggodhog; [x]-i: 1 nyuluh (mbrongot, madhangi) nganggo obor; 2 br. madhangake rêmbug; kc. obor.
ngobos: êngg. kn. kêmpros, ngobrol.
ngobrak-abrik: kn. ngrusak nganti pating blengkrah; kc. obrak-abrik.
nyogoki (lèng lsp); kc ogok.
ngogok-ogokake: êngg. pc. nyèlèhake (sajak ora dirêmbug); kc. ogok, mogok.
ngograh-ograh, ngogrèh-ogrèh, ngogro-ogro: êngg. kn. ngisruhi, ngganggu.
ngogrèg-ogrèg: pc. ngogak-ogak kunci lsp. supaya mênga; kc. ogrèg.
ngogrok-ogrok: pc. nyogoki (lèng lsp) nganggo gèntèr lsp; kc. ogok.
ngoyag-oyag: kn. ngobahake (wit, cagak lsp) miyut-miyut; kc. oyag.
ngoyahake: kn. nyandêrake (asu); kc. oyah.
ngoyah-ngayuh, ngoyat-ngayut: pc: koyah-kayuhan, ngiyak-ngiyuk.
ngoyak: (-oyak) kn. 1 mblêdig, mburu; 2 tansah nagih; kc. oyak.
ngoyang-oyong: êngg. pc. nggawa mrana-mrana; kc. oyang-oyong.
ngoyod: kn. mêtu oyode; 2 ent. wis bêbranahan akèh, wis lêlêmahên; kc. oyod.
ngoyog: (-oyog) kn. 1 nyêkêl lan ngobahake (wong turu lsp); 2 ngobahake supaya bali jêjêg (tmr. cagak) ut. supaya amot akèh (tmr. goni lsp); kc. oyog.
ngoyok: I (ut. [x]-oyok) kn. 1 êngg. ngoyak, mburu; 2 pc. ngruyuk, ngrubud; kc. oyok. II êngg. kn: maling bêbarêngan wong akèh; kc. koyok.
ngoyol-oyol: ks. nguyêl-uyêl (susu lsp); kc. oyol.
ngolèdake: pc. ngêtokake (ilat lsp); kc. olèd, kolèd.
ngolèhi: êngg. ak. kalêksanan, kêturutan; ngolèhake n. ngangsalakên k: 1 ngudi nganti bisa olèh; 2 nggathukake karo (nêncang lsp); 3 njodhokake karo (tmr.
koloh. II [x]-ake kn. ak: nglêbokake ing cangkêm; kc. koloh.
ngolok-olok: kn. ngundhat-undhat prakara kang uwis-uwis; kc. olok.
omahi: kn. ngromahi; ngomah-omahake n. ngemah-emahakên k. mikramakake ki: ngrabèkake, nglakèkake; kc. omah-omah.
nglêbokake ing cangkêm (tmr. barang cuwèr); kc. ombe.
ngombèri: kn. mènèhi papan, nglunggèni wêktu; kc. ombèr.
ngombyoki: kn. nalèni nganti dadi ombyokan; kc. ombyok.
ngombyongi: kn. ak. ngubyungi, ngubungi; kc. ombyong.
ngombyong-ombyong: kn. nyandhangi (nganggon-anggoni) sarwa bêcik; kc. ombyong.
ngombohake: êngg. kn. mblêbêgake (nyilêmake) ing banyu lsp; kc. komboh.
ngombol: êngg. kn. dicêmplungake ing tanjan akèh (tmr. wiji); kc. ombol.
ngombor: kn. makani jaran nganggo cacahan sukêt karo tètès lsp; kc. kombor.
dipunngèn k. 1 diumbar supaya mangan (tmr. kewan); 2 diulat-ulatake; kc. angon.
ngonang: I kn. ak. gêbyar-gêbyar kaya konang. II [x]-i kn: nyumurupi maling lsp. ing nalika iku uga; kc. konang.
ngonarake: êngg. pc. gawe onar; kc. onar.
ngonjoni: kn. ak. ngluwihi panganyange lsp; kc. onjo.
ngonjot: kn. 1 êngg. nutugake nggawa (mikul lsp) sabakdane lèrèn sadhela; 2 ngubêr wangênaning (kontrak lsp); [x]-i: mènèhi onjotan; kc. onjot.
ngondhani: êngg. ak. mènèhi wêktu dianggo ngaso; kc. ondhan.
ngondhangi: kn. ak. ngundhangi; kc. kondhang, undhang.
ngondhok-ondhok: êngg. kn. mangkêl (susah) bangêt ora kêwêtu; kc. ondhok.
ngondhol: ks. ngoyak-oyak wong wadon; kc. ondhol.
ngondhor: I pc. ngandhar-andharake, ngrasani ala; kc. ngandhar. II [x]-ake kn. ak. njalari (agawe) kondhor.
ngono: I n. ngatên k. pc. mangkono. II (ut. ngonoh) êngg: mrono.
tuku (mburuhake, masokake lsp) sarana kontrak; kc. kontrak.
ngoncati: kn. oncat saka, nyingkiri; kc. oncat.
ngonce: kn. ak. ngronce (kêmbang lsp); kc. once, konce.
ngoncogi: êngg. kn. nêkani, njujug; kc. oncog.
ngoncong: kn. ak. mbalèkake sêga karon ing kukusan; kc. koncong.
ngoncori: I kn. nyoloki nganggo oncor; kc. oncor. II kn: 1 ak. ngancarake tumbak lsp. ing; 2 ngêlêbi (sawah lsp); 3 ngonjoni, ngêjuri; kc. oncor.
ngonthèl: I kn. ora kêmbênan (susune dikatonake). II [x]-i kn. ngombèni jamu (bocah cilik) nganggo onthèl; kc. onthèl.
ngonthol: (-i) êngg. kn. ngêdhuk tela lsp.
ngonyohi: ki. mborèhi; kc. konyoh.
ngonyok-onyokake: kn. nawak-nawakake (satêngah mêksa); kc. onyok.
ngong: kw. aku, -ku, dak-.
kn. jibêg bangêt atine; kc. onggo.
ngonggor: êngg. kn. ngêlak.
ngonggrèh-onggrèh: kn. ngowah-owah, ngingsêd; kc. onggrèh.
ngonggrokake: êngg. pc. nyèlèhake (tanpa diopèni); kc. onggrok.
ngonggrong: kn. 1 ak. numpuk lan diganjêl dhuwur; 2 ngumpak, ngalêm kang kêladuk; kc. onggrong.
ngongkak-angkèk: pc. 1 nêkak-nêkuk bangkekan; 2 mlêtêr ing gawe, ngrêkasakake; kc. ongkak-angkèk.
ngongkal: (ake) kw. nyongkèl (barang kang abot); kc. ungkal, kongkal.
ngongkang: kn. 1 cêdhak bangêt lan ngarêpake ing; 2 êngg. lowah, longkang; 3 (atine [x]) êngg. gêla bangêt dening kecuwan; kc. kc. ongkang.
ngongkèk: kn. mikul nganggo ongkèk; [x]-ongkèk êngg. ngogak-ogak; kc. ongkèk.
ngongkèl: kn. ak. nyongkèl, ngungkil; kc.
bisa njunjung awake (kaya arêp mbrangkang) tmr. bocah cilik; 3 êngg. ak. ngumpak, ngonggrong; kc. ongkog.
ngongkok: êngg. pc. ngêntol (rêrêgan); kc. ongkok.
ngongkon: n. ngèngkèn k. êngg. ak: akon, kongkonan marang; kc. kongkon.
ngongkong: êngg. kn. lowah.
ngongkosi: êngg. kn. mragadi, mbayari; kc. ongkos.
ngongkrah-angkrèh: kn. ngêlihi (ngowah-owah) [(ngowah-...]
[...owah)] pating blengkrah; kc. ongkrah-angkrèh.
ngongkrag-ongkrag: êngg. kn. ngoyag-oyag, ngogak-ogak.
ngongkrong-ongkrongake: pc. nyèlèhake ing papan kang dhuwur; kc.
ngorani: n. mbotêni k. ak. mangsuli ora; ngorakake ak: mokalake, maido; kc. ora.
ngoranake: pc. ngabarake ing koran; kc. koran.
ngoras: kn. ak. njilid buku; kc. koras.
ngore: kn. ngudhar rambut (ora digêlung); kc. ore.
ngorèdi: kn. ngrêsiki kêkèrène kang ana ing wadhah (sarana disendhoki lsp); kc. korèd.
ngorèg: pc. gatêl bangêt.
ngorèk: I kn. ngrêsiki nganggo korèk, nyapu; 2 ngurêki; 3 ngudhal-udhal wadi; kc. korèk. II [x]-orèk pc: nyorèk-nyorèk; kc. orèk. III kn: nywara sêru (tmr. kodhok nalikane udan). IV pc: ribut nyambut gawe.
ngorèksi: pc. nitipriksa lan mbênêrake kang salah; kc. korèksi.
ngorèpi: êngg. kn. ngorèdi; kc. korèp.
ngorès: êngg. kn. golèk turahan pari (ing panènan).
ngorêgake: kn. ak. njalari orêg (gègèr); kc. orêg.
nywara sênggur-sênggur (nalikane turu). II [x]-i kn: 1 ngrêsiki ing jêroning wuluhan bêdhil lsp; 2 ([x] kuping) pc. ngandhani, nuturi; kc. korok.
rumangkang mêntas (tmr. baya); kc. kosèk. II kn: ngasah (lading lsp) digosokake ing wlulang lsp; 2 mususi (bêras lsp) supaya rêsik; 3 êngg. ngrêsiki sukêt; 4 êngg. nggêgolèki, nglari; kc. kosèk.
ngosèr: I kn. ngglangsur maju; kc. kosèr. II [x]-(osèr)-i kn: ngusar-usarake lênga lsp. ing wajan lsp; kc. osèr.
ngosikake: kn. ngelingake ing sajroning ati; kc. osik.
ngosya, ngoswa: kw. ngambung; kc. kosya.
ngoso: (-oso) kn. namakake têmbung sêngol (
nggosok ngilangi rêrêgêde (dhangkale lsp); kc. kosok.
ngosok-osokake: kn. nêpsu mbanting bala pêcah
ngocak: (-ocak), ngocakake
banyu; ngocor(i): ngêcêri banyu (tmr. jago); 2 êngg. nyirami, ngoncori; kc. kocor.
ngothak: pc. wangun pêsagi; [x]-i pc: nggodhagi pêsagi-pêsagi; kc. kothak.
ngothak: (-othaki) êngg. kn. ngrucati (sandhangan, abah-abah jaran); kc. othak.
ngothak-athik: I pc. nyopot sarana dioklak-aklik; kc. othak. II (ut. [x]-ake) pc: ngathik-athik; kc. othak-athik.
ngothak-othak: kn. nggusah lsp. nganggo gèntèr lsp; kc. othak.
ngothèh-othèh: pc. nyidhak-nyidhuk jangan lsp; kc. othèh, kothèh.
ngothèki: kn. nggamêli (nyasmitani lsp) sarana kothèkan; kc. kothèk.
ngothok: I kn. nggodhog; kc. kothok. II [x]-ake n. ngatênakên k. pc: mêngkonokake; kc. kothok.
ngothongi: ak. ngothongake kn. nglowongi, ora ngisèni; kc. kothong.
ngothong-othong: kn. 1 nggawa disangga ing tangan loro dilumahake; 2 pc. ngêla-êla; kc. othong.
ngowad-awud: kn. ak. agawe mawud; kc. awud.
ngowah:êngg. ngowahi n. ngewahi k. 1 ngganti (nyalini lsp); 2 mbênêrake (tulisan); kc. owah.
ngowak-awik: kw. ngamuk ngrusak apa-apa.
ngowak: (-i) êngg. pc. ngrowaki, nyowèli; kc. kowèk.
ngowani: kn. 1 mblenjani (janji), ngoncati; 2 ora cocog (tmr. petungan, timbangan).
ngowèh: pc. 1 ngilêr; 2 sugih omong, ngobrol.
ngowèk: kn. 1 ks. mutah, mukok; 2 mbêngah (tmr. kêbo); 3 êngg. pc: sêsambat ut. grênêngan; [x]-i pc: ngrowoki; kc. kowèk.
ngowèl: kn. ak. ndhrodhog, wèl-wèlan.
ngowêl: kn. ngeman, kc. owêl.
ngrabas: êngg. kn. maprasi (ngrampasi) têtuwuhan; kc. rabas.
ngrabasa: kw. ngrusak; kc. rabasa.
ngrabi: êngg. ak. ngrabèni kn. nggarwa ki. ngêpèk bojo; ngrabèkake ak: njodhokake (bocah lanang); ngrabèkake mata pc: nyawang wong wadon;
kw. ngaji-aji bangêt; kc. raja.
ngrajang: kn. 1 ngirisi (têmbako lsp) tipis-tipis; 2 êngg. nggarisi (ngalèni, mluku lsp) malang; kc. rajang.
ngrajêgi: kn. ak. magêri nganggo rajêg; kc. rajêg.
ngrajug: êngg. kn. kagèt bangêt.
ngrajut: kn. ak. nutup (nadhahi lsp) nganggo rajut.
ngraèni: kn. ak. 1 nggambari lsp. rai ing; 2 gawe raèn ing balok lsp; kc. rai.
ngraga-raga: br. ngêndêl (mracaya) marang batur lsp. kaya marang awake dhewe; kc. raga.
ngragadi: kn. mbandhani, ngongkosi; kc. ragad, wragad.
ngraga-suksma: kw. nguwalake sukma saka bêbandaning badan.
ngragil: kn. ak: (wis [x]) wis ora duwe anak manèh; kc. ragil.
ngragum: I êngg. ak. nalèni pring ing êmpyak katata rêngkêd; kc. ragum. II kn. ak: 1 nyatur, nggunêm; 2 ngrancang, ngrantam; kc. ragum.
ngragok: pc. katon dhuwur kuru.
ngrahabi: kn. ak. rahab bangêt marang.
ngrayah: (-i) kn. njarah, ngrêbut; kc. rayah.
ngrayang-ruyung: (-royong) êngg. kn. nandangi bêbarêngan; kc. rayang.
ngrayap: kn. ak. (tumandang, mêtu) bêbarêngan wong akèh; kc. rayap, kumrayap.
ngrayati: kn. ak. mènèhi kaya (kabutuhan); kc. rayat.
ngrayud: I (ngrayut) kn. ak. 1 nggayut; 2 ndhaku; kc. rayud. II êngg. kn: mbiyèt akèh bangêt (tmr. woh).
ngrayuk: pc. ngrauk, njupuk tanpa nêmbung; kc. rayuk.
ngrayung: kn. ak. katon cilik mêrit tmr. driji; kc. rayung.
ngrakab: kn. ak. nutupi ing krakab; kc. krakab.
ngrakad: kn. golèk iwak nganggo krakad.
ngrakal: I kn. 1 ngurug lsp. nganggo krakal; 2 pc: ngukum (sarana dikon ndadanindandani. dalan); kc. kc. krakal. II êngg. kn. mluku tanpa diêlêbi; kc. krakal.
ngrakèn: êngg. kn. nglakoni ora mangan sêga karo uyah.
ngrakêti: kn. nyêdhaki kalawan rakêt, rumakêt ing (marang); ngrakêtake: 1 ak. nèmplèkake krakêt; 2 nyêdhakake karo; 3 ngrukunake; kc. rakêt, krakêt.
ngrakit: kn. 1 ak. nyadhiyakake; 2 masang, ngêtrap; 3 mranata; kc. rakit.
ngrakud: êngg. pc. 1 ngrayuk, ngrauk; 2 adhêm njêkut; kc. rakud.
ngrakup: kn. ngukup banjur digêgêm; kc. rakup, krakup.
ngrakut: kn. ak. njêkut bangêt; kc. ngrakud
ngrakoti: kn. mangan sêmu dicakot; kc. krakot.
ngramakake: 1 kn. ndadèkake ing têmbung krama; 2 ki. ak. ngomah-omahake; kc. krama.
ngraman: kn. mblela sumêdya ngrêbut panguwasa; kc. kraman.
ngramani: kn. ngaruh-aruhi nganggo têmbung krama (alus); kc. krama.
ngramasi: kn. njamasi ki: ngrêsiki rambut (nganggo landha lsp); kc. kramas.
ngrambahi: kn. ngambali, mbalèni; kc. rambah.
ngrambang: I kn. 1 nyèlèhake wadhah lsp. ing banyu (ut. dhasare didokoki banyu); 2 nyèlèhake kayu (pari lsp) ing banyu; 3 ngêdusi jangkrik (jago) dikambangake ing banyu; 4 ngumbah mata diêkum ing banyu; kc. rambang, krambang.
ngrambati: kn. rumambat ing; kc. rambat.
ngrambêt: êngg. kn. matun; kc. rambêt.
ngrambyang: kn. ak. ngrambrang;ngrambang. kc. krambyang.
ngrambu: kn. ak. nglari barang ilang, golèk sisik mêlik; kc. rambu.
ngramèkake: i kn. njalari (agawe) rame; kc. rame. II ki. ak: ngomah-omahake; kc. krama, ngramakake.
ngramêsi: êngg. kn. ngrêti; kc. ramês.
ngramyang: kn. ak. ora cêtha, rêmêng; kc. ramyang, rumamyang.
ngramu: êngg. ak. ngglandhang kanthi pêksa, njarah, ngrujag; kc. ramu.
ngramuhi: kn. ak. motha-motha, ngrujag; kc. ramuh.
ngramut: êngg. kn. ngingu, ngopèni; kc. ramut.
ngramoni: kn. ak. milara bêbarêngan wong akèh; kc. ramon.
ngrampa, ngrêrampa: kn. ak. ndhabyang (ngotong-otong) wong sêmaput lsp; kc. rampa.
ngrampad: kn. ak. nata lêlawuhan ing piring lsp; kc. rampad.
ngrampaki: (-ake) kn. ak. agawe rampak; kc. rampak.
ngrampali: kn. nyêmpali pang lsp; kc. rampal.
ngrampas: I kn. 1 nutuhi (nêgori) têtuwuhan, mapak apa-apa kang moncol (mbrênjul); 2 êngg. mêthiki godhong têmbako kang wêkasan; kc. rampas. II kn: ngrêbut kanthi pêksa, mbêslah; kc. rampas.
ngrampèk: kn. nyanak-nyanak golèk atining liyan; kc. rampèk.
ngrampès: ora [x] pc. ora ngrèwès.
ngrampêd: êngg. kn. ngatutake kabèh (tanpa pilih-pilih); kc. rampêd.
ngrampês: kw. ngrajang; kc. rampês, rampas.
ngrampid: kn. 1 êngg. natab prau (nganggo prau liya); 2 nyêrang, nêmpuh (bètèng lsp); kc. rampid.
ngrampingake: kn. agawe ramping (ngalusake, mbêcikake); kc. ramping.
ngrampyang: I pc. nyrêngêni, ngujar-ujari; kc. krampyang. II êngg. kn. lunga bêburuh ani-ani.
ngrampungi: kn. 1 (ut. ngrampungake) nggarap nganti rampung; 2 br. matèni; 3 mutusi (prakara); kc. rampung.
ngrampo: I êngg. kn. wiwit sêmi (tmr. wit sing ngarang); kc. rampo. II ([x] awu) pc: ngrawus, ngujar-ujari.
ngrampog: kn. 1 ngrocok ing gêgaman bêbarêngan wong akèh; 2 ngècu, nêmpuh bêbarêngan nêdya njarah-rayah; kc. rampog.
ngranapi: êngg. kn. ngalami, wis tau nglakoni; kc. ranap.
ngranjam: kn. mbandhêmi ing watu; kc. ranjam.
ngranjangi: kn. madhahi ing kranjang; kc. kranjang.
ngranjap: kn. ak. murak, mothèng-mothèng burukan lsp; kc. ranjap.
ngranji: êngg. kn. mènèhi pancèn gawean; kc. ranji.
ngranjing: êngg. pc. nganjingake balungan omah lsp. dianggo nyoba; kc. ranjing.
ngrandhatake: kn. njalari (agawe) randhat.
ngrandhing: êngg. pc. njajal ngêtrap, nglanji; kc. randhing.
ngranêh: êngg. kn. saya bangêt, ngranuhi.
ngranuhi: kw. saya bangêt (tmr. lara lsp).
ngranupada: kw. sumungkêm, ngabêkti.
ngranta, ngrantan: kn. ak. sêdhih dening tansah kèlingan prakara kang nyêdhihake; kc. ranta, kêranta-ranta.
ngrantabi: kn. gogrog ngênani (tmr. barang sing lêmbut); kc. rantab.
ngrantam: kn. 1 ngrancang apa-apa sing arêp linakonan; 2 ngrancang bakal wêtuning wragad lsp; 3 êngg.
kn. ngongoti; kc. raut.
ngraos: k. ak. ngrasa; kc. rasa.
ngrapa: kn. ak. nglakoni mung mangan krowodan; kc. krapa.
ngrapak: I kn. garing; kc. kumrapak, krapak, rapak. II [x]-ake kn: nglapurake marang pangulu; kc. rapak.
ngrapêti: kn. 1 nutup rapêt; 2 pc. ngêsahi utanging liyan; kc. rapêt.
ngrapih: êngg. ak. nyapih, nglilihake wong nêpsu; kc. rapih.
ngrapyak: kn. magêri nganggo krapyak.
ngrapu, ngrêrapu: kn. ak. nyapih, ngrapih; kc. rapu.
ngraponi: êngg. kn. ngênêng-ênêngi, ngopèni; kc. rapu.
ngrarabi: kw. ngrantabi, nètèsi; kc. rarab.
ngraras: I kw. nglaras; kc. raras, laras. II [x]-raras kw: nggagas, ngangên-angên; kc. raras.
ngrasa: n. ngraos k. ak. ngênyami (nanggapi) rasa, kadunungan rasa; ngrasani n. ngraosi k: 1 nggunêm marang; 2 nyatur; kc. rasa.
ngrasanake: n. ngraosakên k. mêmanuh supaya krasan; kc. krasan.
ngrasèhakên: kn. ak. njalukake rêmbug, nyêmantakake; kc. sarèh.
ngrasuk: kn. 1 br. mênganggo (sandhangan); 2 br. mlêbu agama; 3 ak. ngrabèni ipe; kc. rasuk.
ngrasulake: kn. slamêtan mêmule K. N. Rasul (Muhamad); kc. rasul.
ngrata: n. ngradin k. ngrampak, agawe supaya rata; ngratakake: mbage wrata; kc. rata, wrata.
ngratêngi: kn. ngolah (lêlawuhan); kc. ratêng.
ngratu: kn. ak. 1 kaya ratu; 2 nganggêp ratu marang; kc. ratu.
ngratus: kn. ngutugi nganggo ratus.
ngratoni: kn. jumênêng ratu ing, ngêrèhake; kc. ratu.
ngracak: (ake) kn. madhakake kabèh; kc. racak.
ngracik: kn. 1 ngadoni jamu lsp; 2 nata lêlawuhan lsp; 3 ngrancang, ngrantam; 4 pc. njêjaluk nganggo ngarani warna-warna; kc. racik.
ngracuk: kn. nyêkêl racuk (ngigah-iguhake lakuning grobag); kc. racuk.
ngracun: kn. misani; kc. racun.
ngracut: (-i) kn. 1 nyuwak, ngudhari, nguculi; 2 ndadèkake siji, ngringkês; kc. racut.
ngrawat: I kn. nalèni lsp. ing kawat (tmr. bala pêcah sing arêp pêcah lsp); kc. krawat. II (ut. [x]-i) kn: 1 nyinggahake, nyimpêni, ngrumati; 2 nata mrênahake apa-apa sing mêntas kanggo; kc. rawat. III (ut. [x]-i) êngg. kn: ngusapi, nyapu; kc. rawat.
ngrawis: êngg. kn. ngrajang; kc. rawis.
ngrawit: kn. alus bangêt; kc. krawit.
ngrawu: I kn. ngurab (nyampur) karo parudan krambil; kc. krawu. II pc. ngrawus kn: ngujar-ujari, ngrampyang; kc. krawus.
ngrawud: êngg. ak. nêkêm sukêt lsp. banjur dijêbol; kc. rawud.
ngrawuhi: ki. nêkani; kc. rawuh, têka.
ngrawuk: pc. ngrauk, nggayut; kc. rawuk.
ngrawun: êngg. kn. ngurub-urubi nganggo uwuh; kc. rawun.
ngrebang: (-i) êngg. kn. ngrewangi nggarap (
wong sêmaput lsp; kc. rampa.
ngrêranta: kw. nyêdhihake (ati); kc. ranta, kêranta-ranta.
ngrêrangu: kw. tansah ngeling-eling, kangên; kc.
kn. nêgori (wit-witan lsp).
ngropeka: êngg. kn. ngrupeya.
ngropyak: pc. nywara mak kropyak.
ngropyani: êngg. kn. ngopèni; kc. ropyan.
ngropyok: pc. mbayar jrèng (kontan); kc. kropyok.
nindakake (mêksa lsp) kanthi karosan; kc. rosa.
ngroso: (ni) kn. madhahi ing kroso.
ngrocok: êngg. pc. 1 numbaki bêbarêngan wong akèh; 2 nandangi bêbarêngan; kc. krocok.
ngrowak, ngrowèk: pc. nyowèl lsp. nganti krowak; kc. krowak.
ngrowakake: kn. agawe rowa; kc. rowa.
ngrowal: kn. ak. nggêmpal; kc. krowal.
ngrowod: kn. ak. nglakoni mung mangan krowodan; kc. krowod.
ngrowok: (-i) kn. mbolong(-i) lsp. nganti krowok; kc. krowok.
ngwajibake: kn. ak: majibake, nêtêpake yèn dadi wajibe; kc. wajib.
ngwadhèhake: kn. ak. mblakakake, njalari wadhèh; kc. wadhèh.
ngwayani: kn. ak. ngawekani, migatèkake; kc. kuweya.
ngwayangake: kn. ak. nglakokake wayang (ut. kaya wayang); kc. wayang.
ngwayungyung: kw. nlikung, ngêrut; kc. wayungyung.
ngwakake: pc. nguwakake; kc. wak, uwak.
ngwaluyakake: kw. marèkake, nambani, mbênêrake; kc. waluya.
nglêmparakake, ora ngrêmbug; kc. wara.
ngwarasake: n. nyarasakên k. agawe waras, marèkake; kc. waras.
ngwara-warakake: kn. ngundhangake, martakake ing layang kabar lsp; kc. wara-wara.
ngwarisake: kn. ak. ninggali marang; kc. waris.
ngwarnakake: n. ngwarnèkakên k. ak. mujudi, nganani; kc. warna.
ngwartakake: n. ngwartosakên k. ak. ngabarake; kc. warta.
ngwasake: êngg. pc. ngawasake; kc. awas.
ngwasiyatake: kn. ak. mènèhi wasiyat marang; kc. wasiyat.
ngwudhari: kn. ak. nguculi; kc. wudhar.
ngwudhoni: kn. nguruni; kc. wudhu.
ngwulêdake: kn. agawe (njalari) wulêd.
ngwuluh: kn. nggosok nganggo pring wuluh.
ngwursita, ngwurcita: kw. nyritakake; kc. wursita.
ngwutahake: kn. nyuntak lsp. nganti wutah; kc. wutah.
ngwutuhake: n. ngwêtahakên k. agawe wutuh.
ngwuwuhi: n. ngwêwahi k. ngundhaki; kc. wuwuh.
ngwuwur: (ake) kn. nyawur-nyawurake; kc. wuwur.
ngwongi: n. niyangi k. ak. nguwongi; kc. wong.
ngwor: (ake) kn. nyampurake; kc. wor.
Mase yen atine semrawut trus piye yen ndadekne siji maneh?opo arep ditembel kr..... Hehe guyonan mase?lam kenal mawon njeh?
256. Warung LESTARI , Jl. Bugisan No. 42
257. Warung Lotek & Camcao MBAK NUK , Jl. Wates Km. 5 Gamping Sleman
258. Warung Makan BIRU , Sendowo F 120
259. Warung Makan MBAK KUS , Jl. Purwanggan,
260. Warung Pepes TASIK , Depan Hotel Santika,
261. Warung Lesehan PAK TEMEN , Jl. Wates (sebelum perempatan pelem gurih)
263. Warung PAKLAY , Pengok Pinggir (utara bengkel kereta PJKA)
264. Warung Masakan Aceh CHIE RASA , Depan Asrama Aceh – Sagan
hahahahah pengen bgt tadi ngelanjutin nonton KNOWING di Elos. Gue pengen enjoy
Waduuhhh! b’arti aq kmrn slh info.. Ktnya byk diwijilan e… kok mlh bakul gudeg sedhanten, matur nuwun pawartonya den..
ciamik… tapi koq nganggo boso inggris sih. Aku ora ngerti, bingung aku…
TAUSYIAH KYAI KU   KH. M SALMAN DAHLAWI Pengasuh Ponpes Almanshur Putra, , Popongan        podo manuto ing pitutur  iman, taqwa, lan syukur marang ALLOH SWT ngemen” ke luru ilmu nafi’  sregep jama’ah  enteng amal ngibadah nerimo ing peparinge ALLOH ojo ngentengke utang ngalah ing bab dunyo  sabar, usaha, pasrah, tawakal marang ALLOH SWT  birrul walidain lan njogo… (
Wong Jawa iku nduwé watek utawa karakter sing sumberé saka kahanan "slamet", dadi kabèh sing dilakoni kudu nglairak kahanan sing sarwa slamet. Kahanan iki mung bisa digayuh yèn kabèh pasangan (urip mati, lanang wadon, awan bengi lan liya-liyané) bisa harmonis. Kanggo njaga kahanan bèn tetep harmonis, wong Jawa kudu bisa ngoncati masalah sing bisa ngganggu kaharmonisan lan uga kudu isa isa ngatasi masalah kanggo mbalèkaké kaharmonisan sing wis keganggu. Tujuan pungkasan urip harmonis iku kanggo nggayuh cita-cita utama wong Jawa yaiku manunggaling kawula lan Gusti . Tujuan iki bisa digayuh yèn wong Jawa bisa dadi menungsa sing utuh utawa dadi Aji saka liwat ajaran Kalimasada .
Miturut Serat Wulangrèh [1] , hubungan sosial isih ngugemi sipat tradhisional kanthi urutan miturut umur , pangkat , bandha , lan awu ’tali kekerabatan’. Konflik tinarbuka sak bisa-bisané diendhani. Donya lair kang ideal yakuwi donya kang saimbang lan selaras, kaya déné kasaimbangan lan keselarasan lahir lan batin. Urip ora bakal nandang cacat yèn batiné tetep waspada . Kawaspadan batin kang terus terusan iku bakal nyegah tingkah laku, wicara lan celathu sing kurang patut. Ngurangi mangan lan turu iku minangka latihan kang utama kanggo ngéntukaké kawaspadan batin. Saliyané kawaspadan batin uga diendhani watak sing ora becik, yaiku watak adigang , adigung lan adiguna . Suwaliké kudu miara watak “ rèh “, sabar lan “ ririh “ , ora kesusu lan ati-ati. Kelakuan kang nguntungaké awaké dhéwé lan ngrugèkaké liyan kudu diéndhani, ngapusi (dora ), nyengit lan sawenang-wenang kudu diadohi. Yèn batinné wis waspada, tingkah lakuné kudu sopan , tingkah laku sopan yakuwi tingkah laku kang :
Deduga , “ ditimbang kanthi premana sadurungé nglangkah”
Prayoga , “ ditimbang apik alané “
Watara , “ dipikir matengsakdurungé mènèhi putusan “
Reringa , “ sakdurungé yakin tenan tumrap keputusané iku “
Tata krama utawa etikèt iku norma-norma kanggo nata perilaku bèn isa santun. Sing ditata iku seliyané perilaku uga tutur basa. Sumber-sumber ajaran isa saka wongtua, kaluarga, lingkungan lan uga saka lakon-lakon pagelaran wayang . Neng lingkungan kraton, tata krama iki diterapake sacara ketat. Tembung-tembung: "mboten pareng" utawa "ora ilok" iku dadi tandha ana pelanggaran tata krama. Wong suku liya ngarani tata krama Jawa iku nduwe sifat "alus". Tata krama Jawa iku antarané:
Yen lungguh, dengkul kudu rapet (tumrap wanita)
Ora pareng ngitung untu utawa ngrungokke wong tuwa sing lagi omong-omongan
Sakbisane cukup nganggo sasmita utawa nganggo sindiran (sanepa )
Miturut Serat Wulang Sunu [2] sing dianggit déning Paku Buwono IV anak kudu ngabekti marang wong tuwa kaya sing kagambaraké ana pupuh kapisan sing surasané kurang luwih kaya mengkéné:
Wulang sunu kang digawé lagu, kang diwiwiti bab tata cara ngabekti , marang wong tuwa, bèn kabèh nggatèkaké, pitutur kang tinulis, sapa kang ora gelem nurut, marang pituduh tinulis, niscaya bakal kesia-sia, niscaya donya akherat bakal oleh cilaka , sawisé mati mlebu neraka .
Yèn mengko awakmu nglakoni pituduh kang ana sajroning serat, mesthi apik tiba mburiné, ngabekti marang ibu bapa, nalika sepisanan dituduhaké lelaku apik lan ala, déning ibu bapa nalika awakmu isih bayi, ibumu luwih lara lan sengsara ngopèni awakmu.
Ora énak mangan lan turu , ibumu ngopèni awakmu senajan mung mangan sega uyah , senajan mung nelesi tenggorokan, mangan klapa uga dilakoni, saben dina adus lan umbah-umbah ning kali kanthi rekasa kanggo ngopèni awakmu , rasakné bab kuwi mau.
Kahanan pait getir ibumu ngopèni awakmu, dèwèké turu mung sambilan senajan kebak banyu uyuh lan tinjamu, dilakoni yèn awakmu buang kotoran ditatur lan dipangku , diresiki déning ibumu didusi saben esuk lan sore nganti resik, yèn awakmu ngelih didulang .
Nalika awakmu umur sangang sasi, wektu iku awakmu bisa mbrangkang , gawéyan ibumu mung njaga senajan mung nganggo kain sambungan, ngopèni awakmu nalika awakmu isih cilik, yèn awakmu kurang mangan digolèkké nganti éntuk, mengko yèn awakmu uwis diwasa ora ana walesan liyané lelaku apik lan ngabekti marang wong tuwamu.
Yèn mengko awakmu aniyaya marang wong tuwamu, diukum déning Gusti Sing Murbèng Dumadi, besuk yèn mati niscaya bakal bareng geni, yèn wong seneng duraka , siksané abot banget, mulané aku pesen aja wani karo ibu bapa anakku, lakoni perintah kaloroné.
Anané awakmu mengko, yèn dididik ibu bapa wicaramu asring nglawan nyahut nuli mléngos , cegaha iku anakku,ora apik tembé mburiné, donya akherat bakal sia-sia, besuk yèn mati dimusuhi Pangèran, disiksa déning Malaikat .
Kamangka bocah enom sing apik, pendapaté ora pati dididik ibu bapaké, lungguh sila ing ngarepé, wong tuwané kayadéné Pangèran, lunga lan mulih sujud , iku budi kang luhur sarta ngabekti marang Gusti Pangèran kang Maha Urip, yaiku kang nyiptakaké mati lan urip sarta kang mènèhi sandang lan pangan .
Kang wis kaprah tumrap bocah enom, solah tingkah malang mégung manjaaké awak, solah tingkah sing kliwatan lungguh sakepénaké lan ora ngerti kasopanan, alaku congkak , seneng mamèraké awaké, kelakuané ora duwé arah, yèn awaké kesénggol njingkat lan pijer agawé onar marang wong akèh.
Éling-éling aja ana sing anglakoni, kabèh lalaku sing salah, tingkahé mesthi bakal konangan, dhèwèké bakal kesuluh lan ora kuwat nandang, kaya-kaya kabèh wong mung mèsem, mulané kuwi anakku, élinga aja ana sing nglakoni salah bèn uripmu ora ngalami kasusahan.
Ana manèh pituturku anakku, yèn awakmu nduwé karep aja nganti ngabotaké awak, , jaganen awakmu, yèn drajatmu cilik, aja ngrasa pesimis , yèn awakmu dadi wong luhur , jejegna pikirmu, sabar kanthi kaalusan, budi , yakuwi laku kang utama.
Mula saka kuwi kaum muda saiki sing sabar, wewanuhan karo wong tuwa, gatèkaké pituturé sing apik, saka lair tekan bathin, lair kanthi tatakrama , batiné kanthi ngabekti marang wong tuwa, yakuwi pituturku kanggo kabèh anak putu cicitku, bèn uripmu ora ngalami kasusahan.
Miturut Asthabrata [3] , pemimpin sing wicaksana kudu nduwèni sipat-sipaté dewa wolu yakuwi : Indra , Yama , Surya , Bayu , Kuwera , Brama , Candra , dan Baruna . Déné sipat-sipat mau yèn diringkes kurang luwih kaya mangkéné:
Sang Hyang Indra minangka Dewa Udan, nyediaaké apa sing diperloaké déning bumi, mènèhi kasejahtran lan udan.
Sang Hyang Yama minangka Dewa Pepatèn, mbasmi lelaku èlèk lan jahat tanpa pilih wulu.
Sang Hyang Surya minangka Dewa Srengéngé, sipaté alon, ora kesusu, sabar, welas asih lan wicaksana.
Sang Hyang Candra minangka Dewa mBulan, lembut, ramah lan sabar karo sapa waé.
Sang Hyang Bayu minangka Dewa Angin, bisa mlebu ning endi waé tanpa kangèlan. Kabèh lelaku apik lan ala diweruhi tanpa sing nglakoni rumangsa.
Sang Hyang Kuwera minangka Dewa Kasugihan, ulet jroning ngumpulaké kasugihan kanggo kasejahtran warga masyarakaté.
Sang Hyang Baruna minangka Dewa Samudra, bisa nampung apa wae sing elek utawa apik, sabar lan nduwèni wawasan sing jembar.
Sang Hyang Brama minangka Dewa Geni, bisa ngobong, nggosongaké lan musnahaké apa waé, mènèhi pepadhang sajroning pepeteng.
Taqwa , kudu trisna lan wedi marang Pangeran, kanthi nuruti kabèh préntah lan ngadohi laranganNé;
Ing ngarso sung tuladha , tansah mènèhi tuladha marang andhahané;
Ing madya mangun karsa , melu guyub nyambut gawé, ora mung mréntah waé;
Tut wuri handayani , nyurung saka mburi lan mènèhi kasemptan andhahan supaya nduwèni kréasi;
Gemi nastiti , gemi utawa hémat;
Belaka , jujur, transparan lan blaka suta;
Ngadohi Ma lima yakuwi lelaku maling, main, madon, madat, minum (ngombé arak)
(jv) [Heritage of Java ]
Artikel perkawis Watek Jawa punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Watek_Jawa&oldid=141944 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.35, 13 Juli 2008.
Ibu: lha mangkane, sopo seng ngomong arep tuku sapu ? ndak
57 201.061.2008 Ida Bagus Gede Swandhika Purwasatya
Banowati TRADISIONAL Wayang Kulit Ki Nartosabdo - Semar Kuning Wayang Kulit Ki Nartosabdo - Semar Kuning
Ringgit Wacocal Ki Nartosabdo - Semar Kuning TRADISIONAL Wayang Ki Nartosabdo - Kalabendono Gugur WAYANG KULIT DENGAN DALANG KI NARTOSABDO - KALABENDONO GUGUR
PASUGATAN RINGGIT WACOCAL KANTHI DALANG KI NARTOSABDO LAMPAHAN KALABENDONO
manten ya mas","Tenang kelar acara, job-joban manten  makin rame ntar". Hmm PISS!!,Damai  Malaysia-Indonesia itu hubungannnya bisa
..seje ajarane bibite wong acilik ,
pamer " tak masakke wis dho , coba rasakno masakane ibu Tomboy.."
gelo aku deh ngopo wingi libur sabtu minggu ora sido
cepet2 ni aku mo ndaftar neh ampun terus-terus dan terus, aku sampe depresi depresi naik turun naik turun.
try drive keta.. besh2... tpi aku ni hati kecik.. penakot... hope cepat2 laaa aku ni cekap.. .. bleh aku gi dating2 sdiri.. ngeh..ngeh.. si x roomate aku tu ajak lepak2 ngan die.. nnt laaa aku set kan date nak dating ngan x roomate.. lame gak aku tak
lucu ? Pórwo Carito Îng déso Karangasem naliko jaman Mentaram mbah Kromo kesuwûr prigel gawé dadûng utowo tampar sîng dhigawé seko sepet ireng. Sakîng kesuwuré, mbah Kromo dhiparabi mbah Dadûng Ireng. Nganti ono sîng njuluki Ki Gdé Dadûng Ireng. Salah sijinîng anaké jenengé Tukijo. Tukijo iko uwongé mbagusi, mbeler lan gembèlèngan. Nangîng sembodho. Tukijo óra gelem nerósaké penggawéyané bapakné, trimo ngulondhoro. Sepisanan Tukijo ngèngèr Dhèn Kakûng. Tukijo ngèngèr dhèn Kakûng Kulowargo iku isiné Dhèn Kakûng, garwané dhèn Ngantèn, putranè dhèn Anom lan ramané dhèn Sepûh. Ugo ono yu Painem abdhi sexy, mbok Joyo abdhi tuwo lan kang Tukijo, pak kebon. Dhèn Kakûng iku priyayi gûng
Adegan Kepindo Sakuwésé waluyo, Dhèn Kakûng dhuko yayah sinipi, nimbali Tukijo " Jo, ... kurang ajar kówé, … ! " Nyuwûn dhuko, kulo mboten lepat dhèn, îngkang lepat Painem " Painem ? " Inggéh, amargi piyambakipûn dhamel kula kemropok " Kemropok ? " Inggéh, amargi yu Painem carios
profesional, ngusadhani wong loro supoyo waluyo. Hanangîng, ono sapérangan pasien2é sîng nylenèh2.
Kélangan duwît "Wadûh biyóóóóóûng ..... !" "Ono opo, ono opo ..” "Niki anak kulo sleledhen ngemplok duwît 50. Nyuwûn usodho" "Halah, ... kélangan 50 baé owèl. Nyoh, tak wènèhi 100 rupiah kanggo ijol” Pikiran Saru "Ono opo ?" "Pikiran kulo kok namûng saru terûs to, mbok dhipûn usadhani” Ki Gdé Dadûng Ireng nyuntak mangsi ono kertas dhadhi gambar. "Iki gambar opo ? " "Gambar saru" Ki Gdé Dadûng Ireng nyuntak mangsi manèh "Nèk iki ... ?" "Gambar saru" Ki Gdé Dadûng Ireng nyuntak mangsi manèh "Iki ... ?" "Niku nggîh gambar saru !" "Pisan engkas, iki ... ?" "Ki Gdé niku pripûn, to ? Angger nggambar kok saru, lhó !" "Wé lha dhalah, ……" "Sakjané sîng pikirané saru niku kulo nopo Ki Gdé, to ? " Vitamin Nyolowadhi "Ono opo, kang Jo" "Aku paringono ditamin kanggo putuku” "Ditamin A, B, opo C" "Sak karepmu, wong putuku dhurûng bisa moco abjad” Kupîng abûh Nyolowadhi "Keno opo kupîngmu ?" "Pas setriko, Paiman telpûn. Rekané mendet telpûn klèntu setrikan !" "Lha, sîng siji kok yo abing ?" "Lha niku, Paiman pancen trèmbèlanipûn " "Piyé, to ?" ".... telpûn malîh ..” Njedir Nyolowadhi "Ono opo ?" "Niki, lambé kulo njedir. Nyuwûn usodho" "Keno opo ?" "Lemót" "Lemuté ma-èwu2 ? Opo lemuté gedéné sak kucîng2" "Mboten, lemutipûn namûng setunggal lan alit" "Cóbo rekonstruksi, piyé lemuté kok marahi njedir" .............................. .............................. "Pripûn ?" "Nèk nyablèk lemût ojo nganggo gandèn" Wewadhi panjang yóswo "Monggo, kadhingarèn ono piyayi sepûh rawûh. Ngersakken menopo" "Kulo kepîngîn panjang yóswo" "Panjenengan remen minum2, njîh ?" "Mboten" "Remen madat, ngrokok utawi narkoba ?" "Mboten" "Madhon ?" "Mboten" "Nèk maîn ?" "Mboten" "Dahar2, bujono ondhrowino ?" "Mboten" "Plesér2, poya2, hura2 ?" "Mboten" "Lha, panjang yóswo kanggé nopo ?" Dayohé dukûn Ki Gdé Dadûng Ireng lagi antri sinambi guneman "Yóswanipûn pinten ?" "Kawandhoso" "Wah, kok kadhos taksîh ABG, wewadhosipûn menopo, njîh ?" "Enjîng ma’em sayûr, " "Siang ?" "Sayór" "Dhalu ?" "Sayór" "Yuswanipûn pinten ?" "Sewidhak” "Wah, kadhosipûn taksîh kawandhosonan, wewadhosipûn menopo, njîh ?" "Siang ?" "Woh2an" "Dhalu ?" "Woh2an" K mbatîn – wah mbah Mo kaé katoné yóswané wólûng puluhan. Piro umûr tenané ? "Daharanipûn menopo, mbah Mo ?" "Esûk sarapan wong wadhon, " "Siang ?" "Awan nyamiki wong wadhon, " "Dhalu ?" "Bengi mamah wong wadhon” "Wadûh ! Lajeng yóswanipûn sameniko pinten ? Satûs ?" "Patangpulûh " Buntût Kucîng Nyolowadhi "Ono opo ?" "Niki bójó kulo kejèt2 ngèten niki pripón" "Keno opo ?" "Midhak buntût Kucing" "Kucîng galak gedéné sak macan ?" "Mboten" "Cóbo, tak dhelengé" .............................. .............................. "Pripûn ?" "Nèk lagi dhandhan2 setrum ojo nganti midhak buntût Kucing” Tutuge Playboyo keno memolo Ki Gdé Dadûng Ireng dukûn dhîgdhoyo
Ki Gdé Dadûng Ireng kesuwûr dhadhi paranormal dhîgdhoyo jalaran dhuwé akses menyang kasetran Gondhomolo, padhunungané Tumenggûng Gondhomolo, agul2é Kanjeng nyai Roro Kidhûl. Hanangîng, kasetran Gondhomolo iku wingît lan gawat ke-liwat2, mèh sakabèhîng pasien malah keno memolo.
Playboyo keno memolo Céthûl munduk2 ngadep Ki Gdé Dadûng Ireng. "Ono opo lé, ono opo ?" "Kulo kepîngîn dhadhos playboyo" "Ah, dhuwé kekarepan kok aîng2 to lé, … mbok liyané baé " "Nèk mboten dhituruti kulo sudûk saliro, lhó …” "Yoh, tak turuti karepmu. Jarwanè dhadhi playboyo iku kepriyè ?" "Kulo dhi jompa-jampi supadhos bagûs kadhos Radhèn Harjuno lan pawakanipûn kadhos Radhèn Brotoséno” "Yoh, tak sembadhani penjalókmu. Sak gendîng mu, wîs … " "Matûr nuwûn. nangîng nyuwûn setunggal malih" "Opo manèh ?" "Supadhos kanu’ kulo sami kalian gadahané turonggo … ageng sanget … " "Wé lha dhalah, … kelakon penggayóhmu nggîr !" Ki Gdé Dadûng Ireng matak aji, mujo semedhi ngobong menyan karó komat kamît. Céthûl dhijanjèni yèn gegayuhané bakal kaleksanan seminggu manèh. Sakwése seminggu Céthûl bali ngadep Ki Gdé Dadûng Ireng karó tetangisan ngaru-oro "Hóa …. hóa …. hóa …" "Ono opo lé, kok
ono opo Mo" "Wewadhos kadhenangan bójó kulo" "Wuadûh …. ciloko " "Sémah kulo tuman tîrtogiras, saben dhinten giras ngantos kulo mboten kuwawi" "Lha, rak tenan, to …………” "Malah langkûng sakîng setunggîl sendok, jé” "Módhiar kówé, …. Wîs tak wanti2, to ?" "Sakîng girasipûn, saben tiyang jaler dhipûn tubruk. Sakniki glayaran padhos mongso" "Wéééééîs, wîs, wîs, wîs, …. kapokmu kapan ! " "Kulo judeg, kadhospundhi supadhos saget
mBokmu prihatîn kówé kok óra rabi2 " Wah, simbok niku senengané ngoten niku ! Ngrusuhi kulo ! " Lha karang biyûng, jé. Kuwi rak sakîng trésnané, to ? Ojo dhisenèni mbokmu, yo. " Kulo mboten butûh dhitulungi ! Ajengo kulo mboten ayu kadhos simbok, nèk padhos éncon kulo tesîh saget. Kulo mpûn gadah yang, kok. " Sopo ? " Kang Tarmidhi, sopiripûn babah Énthong. Riko nggîh demen kalîh kulo " Yo wîs nèk ngono. Syukûr yèn wîs dhuwé éncon. " Nîng simbok ngoyak-oyak kulo kèn teng ngGondhomolo. Kulo mboten purón. Nganggé poso barang. Wegah kulo. Nggé nopo ? " Nèk ngono yo uwés. " Nîng simbok adhreng. Malah mlampah piyambak teng ngGondhomolo, bar poso 40 dhinten. Rékané rak nglabuhi kulo. Simbok niku trésno kalîh kulo. Sok marahi
Dhigatèkké welîngku. Kasetran Gondhomolo iku ndrawasi !" "Pokoké ampûn ngantos kekathahen …… mindak buntet, to ?" "Hè èh” Sawisé sauntoro wektu, ibu2 Dharmowadhon teko manèh. "Wah, sari rapet Gondhomolo majas sanget, kiai” "Tenan to ?" "Enggîh, ibu2 bingah sedhoyo. Nopo malîh bapakné. Njûk pesta pûra" "Lha sokûr nèk ngono. Aku mèlu bungah” "Nîng criosé, ibu2 kesel wira wiri mendeti sari Gondhomolo. Tebîh, jé” "Lha kari dawûh sopir kantor, to " "Wé, niki wewadhi, jé. Kepekso dhitandhangi piyambak. Murîh praktisé, mendet kathah” "Lha, kuwi praktis" "Enggîh, njûk dhiwadahi genthong” "Wîs beres, to ? " "Nîng, si Gemblong, Temu lan Omon niku cah2 tróndóló tenan, kok. Jiaaaan” "Gemblong ? Wadûh ! Angger ono Gemblong mesthi marahi bubrah. Bilahi !" "Enggîh, genthongé dhibeto Gemblong. Dhigotong kalîh Temu lan Omon" "Wé lha ……. Dhibuwak ?"
"Mboten, dhidûm njûk dhimimik kanca2né bal-balan. Sîng nonton sak kampûng nggîh tumût mimik”
"Wé lha dhalah ……” "Sakniki laré2 jaler sak kampûng njemplîng2 sedhoyo " "Jagad Dhéwo Bhathoro …….” "Perkakasé dhadhos sak bitîng2 …… tûr buntet !" Tutuge Bocah Ngah Ngoh Nyolowaði Saliyané dhadhi dukûn usodho, Ki Gdé Dadûng Ireng ugo kesuwûr dhadhi konsultan kulowargo, métani lan ngudari ruwet rentengé urip, rembûg salaki rabi, kulowargo, lsp. Nadahi pangudhoroso2 pasien2é. Saliyané pasien2 koyo lumrahé wong, Ki Gdé asrîng ketemu parogo2 nylenèh.
bèn dhisapih, po ?" "Mboten. Wah, jiaaaan … niki anak kulo niki, lhóoooo ….” "Mbelîng, po ? Kéné tak usadhanané …” "Mboten, Gandûng mboten mbeling, kok ?" "Lhó …. , lha piyé ?" "Malah kegrapyaken, jé … !" "Genahé piyé ?" "Wingi kulo nyepur … " "Ngajak Gandûng ?" "Enggîh. Jèjèr kulo onten tiyang jaler enèm tûr nggantheng merak ati” "Terûs ?" "Gandûng pas nyusu, ndhilalah kok kulo tilem …” "Cah lanang kuwi rak óra tróndóló, to ?" "Mboten, tiyang jaler niku jangkep toto kramanipûn, kok” "Généyo ?" "Lha niku, … Gandûng niku grapyak sanget …” "Grapyak piyé ?" "Gandûng nawani tiyang jaler wau, … “ bang, mari mimik bareng2” … ngoten" "Wah, cah lanangé kepriyé ?" "…. mèlu2 mimik, jé …" "Yo wîs, anakmu tak usadhanané bîn biso dhisapîh …” "Mboten, sîng kedhah dhiusadhani malah kulo …" "Lhó, kówé kenèng opo ?" "Kulo ketagihan, jé " Tutuge Morotuwo morot "Wadóóóóûh, nyuwûn tulûng Ki Gdé Dadûng " "Ono opo mbok rondho Painah, ono opo, ........” "Anak kulo nggarbini ..” "Sîng lanang mlayu, óra gelem tanggûng jawab, to ?" "Purûn ... !" "Généyo ?" "Gandèng empûn gadah anak bójó, tiyang niku mboten purûn ngrabi anak kulo" "Lhó, terûs wujûd tanggûng jawabé opo ?" "Nèk anaké wadhon, anak kulo dhiparingi arto setunggal milyar " "Wadûh ! Nèk lanang ?" "Sami, nggîh angsal sak milyar" "Nèk kembar ?" "Kalîh milyar !" "Lha, kówé lan anakmu trimo óra ?" "Trimah kémawon” "Généyo ?" "Nèk keguguran mboten angsal nopo2, ... pripûn niki ?" "Wo, kówé njalûk anakmu dhijompa jampi bèn óra keguguran. Ngono, po ?" "Enggîh, nîng mboten cekap ..” "Opo manèh ?" "Nèk ngantos keguguran, tiyang niku dhi-guno2 " "Bèn opo ?" "Supadhos purûn ngetengi anak kulo malîh ..” "Sîk, sîk, sîk ....” "Onten nopo ?" "Wong lanang kuwi dhi-guno2 bèn gelem ngetengi yu Painah sisan, po ? " Tutuge Temunggûl nyolowadhi Tukijan mèh dhadhi mantèn
Paidhi wau mriki wadhûl nopo, hayo !?" "Piyé, to ?" "Mesthi nyenggûh kulo mboten prawan, to ?" "Lha kówé isîh prawan óra ?" "Kang
kanggo tuku jam, tanggalan, lll, nangîng dhudhu wektu" "Nomer sekawan ?" "Duwît keno kanggo tuku buku2, cd-rom, warnet, lll, nangîng dhudhu kawróh" "Nomer sekawan ?" "Duwît keno kanggo
anyar ?" "Enggéh" "Larisé koyo opo ?" "Antri " "Sepiro dhawané ?" "Sekîng Lamongan dhumugi Gresik" "Wé, lha dhalah …. kemropok aku. Mergo ayu, to ?" "Enggéh" "Jagat Dhéwo Bhatoro …………. dukûn urik kuwi. Adhol ayu dhudhu kadhigdhayan" "Enggîh” "Pasiené lanang kabîh, to ?" "Enggéh" "Mesthi lambéné ethok2 njedir. Padhuné bèn lambéné dhicucûp nyai dhukûn, to ?" "Sanès" "Lhó, kok sanès ? Wong2 lanang iku njûr ethok2é keno opo ?" "Anyang-anyangen" Tutuge Figuran nyolowaði "Ki Gdé, kulo tulûng mang padhoské figuran2 cacahé salekso (10,000)" "Wah, kok akèh temen. Gawé film opo ?" "Perang" "Yoh, opahé sakethi rupiah (100,000) sak jam saben uwong" "Wah, anggarané cupet" "Gampang" "Piyé ?" "Nganggo bedîl tenan" Tutuge Londho Semanak Ki Gdé Dadûng Ireng keno stroke nganti dhi-dhabyang2 mlebu UGD. Jèjèré ono Londho kejèt2 nangîng Londho iku semanak. Karó menggèh2 ngajak guneman tangané
jalaran nyogok HRD. Sarèhné mboten gadah arto, kulo utang” "Wah, larang yo ?" "Lha niku, sok2 kulo mboten gadah arto. Pendak énjîng HRD nagéh" "Terûs ólèhmu mbayar piyé ?" "HRD-né luwes kok, mesti takèn “ Arep mbayar opo ‘piyé’ ?” Kulo jawab, yo wîs aku ‘dhikepiyèkké’ baé, sak karepmu. Aku gelem. Ngoten” "Wé, lhaaaa …” "Yèn siang, anggèn kulo temandhang klènta klèntu. Lha kesel, jé” "Dhisenèni atasanmu ? " "Enggîh, njûk dhitakoni “ Njalûk dhi PHK opo ‘piyé’ ? “Kulo jawab, yo wîs aku ‘dhikepiyèkké’ baé, sak karepmu. Aku gelem. Ngoten” "Wé, lha dhalah ….. opo isîh ono tutugé ?" "Tesîh" "Opo ?" "Nèk sonten mesthi dhitagîh tukang kredit” "Dhitakoni tukang kredit “ Arep mbayar opo ‘piyé’ ? ”, to ?" "Enggîh" "Tok wangsuli “yo wîs aku ‘dhikepiyèkké’ baé, sak karepmu. Aku gelem “, to ?" "Enggîh" "Jagat Dhéwo Bhatoro …………” "Mulakno niku, kulo kesel éstu. Sedhinten ngladhosi priyo tigo. Énjîng, siang lan sonten" "Nèk ngono perkoro iki apiké dhirembûg karó bójómu" "Siki, sîk, sîk …. Sampéyan rak nggîh luwes, kadhos HRD niko, to ? " "Piyé to ?" "Katimbang bloko suto nopo mboten langkûng saé nèk ………" "Nèk kówé ‘dhikepiyèkké’ waé gelem, to ?" "Enggîh" Tutuge Peturon nyolowaði. Painem kaget naliko nemoni bójóné wudho bebarengan karó cah wédhok enom tûr ayu îng peturon. "Hayo ! Ngopo kuwi ………. !" "Sîk, sîk, sîk, …….. sarèh … sarèh … sarèh …” "Wîs, ra sah kakèhan parikan, pûn kulo mang pegat mawon, … uhuk …" "Ojo kesusu mbokné, aku tak omong mènèhi katrangan disîk " "…. uhuk …. uhuk …. uhu …. huuuuuuuuu" "Aku mau mulîh ketemu gendûk enom iki kudhanan îng tengah
pangan2 sîng kówé óra dhoyan" "…. uhuk …. uhuk …” "Pokoké sakabèhîng barang2mu sîng kówé óra seneng, tak wènèhké " "uhuk …. Supadhos kulo … uhuk … mangké tumbas sîng anyar2 ?" "Hè ‘èh. Sepatu2, tas2, lsp, tak wènèhké " "Woooo, nèk niku tumindhak saé” "Lha mulakno kuwi, ……” "Lha kok tekan peturon niki pripûn ?" "Genduké takon, ono barang2 liyo sîng wîs óra tau tok nggo, óra ?" "Njûk ?" "Lha peturon iki rak wîs ra tau dhinggo saru, to ?" "Enggîh” "Mulakno kuwi tak wènèhké " "Nîng, kok nganggé wudho barang ?" "Lha sîng arep ngajari carané nganggo peturon iki sopo ? " Tutuge Ngupaði ðarmanéng Wanito "Ki Gdéééééééé !" "Ono opo, ono opo !" "Pûn, kulo mang pejahi mawon, Kiai ….. uhuk …. uhuk …" "Lhó, teko2 kok njalûk mati ?" "Kulo dhitilar yang kulo, Kang Paijo ngrabi cah kilèn kali … ….. uhuk …. uhuk …" "Wah, sîng jenengé urip iku …. blah ….. blah ….. blah …” "Ki Gdéééééééé !" "Opo ?" "Kulo mriki mboten ajeng ngrungokké panjenengan ngomyang" "Lha arep ngopo ? Arep njalûk pati ?" "Enggîh, nîng sadhèrèngé pejah, kulo tak ngrasakké dhadhos sejatinîng wanito" "Opo karepmu ?" "Kulo niki tesîh prawan sunthi, jé” "Njûk piyé ? " "Kulo mbok dhipadhoské tiyang jaler supadhos ndhadhosaken kulo sejatinîng wanito” "Sadhurûngé nglalu, kówé kepîngîn ngrasakké dhadhi wong wédhok dhuwé bójó, po ?" "Enggîh” "Yoh. Aku baé, po ?" "Ki Gdé ?" "Mumpûng nyainé lagi kulak saham menyang Wall Strît” "Kulo nyulihi Nyai Gdé ?" "Hè’èh. Gelem óra ?" "Mbénjang menopo ?" "Saiki" "Sameniko ? " "Saiki. Detik iki ……" "Ihik …… kulo tesîh prawan sunthi, jé ……" "Óra opo2. mengkó tak wuruki” "Ihik ……. Isin, ah …… " "Piyé, gelem óra" "Ihik, ….. Nggîh sakersané …. Setunggal jam kémawon, nggîh ?" "G Óra cukup, palîng óra rong jam” "Kalîh jam ? Menopo panjenengan kuwawi ?" "Lhó, kówé sîng kudhuné tak takoni, kuwat rong jam óra ?" "Panjenengan kiat kalîh jam ? Mangké nèk mlicèt, pripûn ?" "Lhó, nèk aku rak wîs kapalen. kówé isîh prawan, gampang mlicèt” "Ngîh pûn, kulo manût” "Sîk, aku tak ucûl klambi lan kathok" "Teng ngriki ?" "Ho’oh" "Wah ……” Ki Gdé Dadûng Ireng gemrégah terûs ucól2 klambi lan kathok, kari kolóran "Nyoh, iki dhikumbahi njûk dhisetriko, yo. Bar kuwi njûk resék2 ómah lan masak. Ojo sambat nèk nganti mlicèt2, yo” [ yé,sîngsenenganésarukecelîk ] Tutuge Telpón
óra rumongso kongkonan tukang kebon, kok ?" "Nembé énjîng wau dhidawuhi ibu sîng kagungan griyo " "Wo, yo wîs. Ibuné aturono nampani telpûn. Jo” "Ibunipûn saweg kelonan kalian garwanipûn teng nglebet kamar" "Ha ? Kurangajar !" "Lhó, pripûn to ?" "Kuwi dhudhu bójóné ! Aku bójóné. Kurangajar !" "Wééé, lhaaaaa ……" Sepi nyenyet "Sîk, sîk, sîk ……….. kówé tak wènèhi duwît 10 yuto, gelem ?" "Nggîh, ……. Kulo kèn nopo ?" "Anggonmu negori uwît nganggo opo ?" "Pethèl" "Tegoren guluné wong2 sîng lagi kelonan kuwi” "Nggîh !" Gedubrak, …….. gedhebug, ……… glodag, ………. bet, bet. ! "Piyé ?" "Empûn pejah sedhoyo. Layon2é dhinapakké ?" "Cemplûngno blumbang kono ……” "Blumbang ? Pundhi ? Ngriki mboten onten blumbangé” Sepi nyenyet "Sîk, sîk, sîk ……. Kéné nomer telpuné 864-6666, udhu ?" Tutuge Botoh nyolowaði Mbokdé Prawiro rawûh nggowo ténggok menyang Bank Yotro "Sugeng rawûh mbokdé Iro. Kok ngasto tînggok isinipûn menopo ? Tigan ?" "Duwît" "Wo, ngersakken deposito to ? Monggo kulo ladhosi" "Aku nggolèki direkturmu, arep deposito" "Badé deposito pinten, to ? Yèn namûng sedhoso ngantos satûs yuto, saget kulo ladhosi” "Rong Milyar" "Kalîh milyar ? Cóbi tak ningali ?" "Nyoh, iki dhelengen ténggoké” "Byûh, byûh, byûh, …….. enggîh niki kalîh milyar. Dhipûn tenggo sekedap, njîh ?" "Yoh" "Niki Bopo Direktur, mbokdé” "Ajeng Deposito, mbokdé ?" "Hè èh” "Wah, kok kathah yatrané ? Mentas menang lotré, nopo ?" "Hus ! Aku menang ngabotohan” "Botohan nopo, mbokdé ? " "Upamané, kówé totohan karó aku. Tak usap2 bokongmu sîng nyedit bakal nggembos dhadhi tépos” "Iyak, nopo enggîh ?" "Dhino Seloso Kliwon, jam rolas bengi îng kasetran Gondhomolo bokongmu bakal tépos” "Ah, nopo enggîh ?" "Nèk óra percoyo, tak totohi satûs yuto nèk bokongmu nganti óra tépos.” "Tenan nopo pripûn ? Nèk tetep nyedit lan mboten tépos, kulo dhiparingi 100 yuto ?" "Tenan. Iki duwît 100 yuto gawanen disîk, wîs” "Nggîh pûn, hawi totohan kalîh kulo” "Dhino Seloso Kliwon, Kasetran Gondhomolo jam 12 bengi. Tak entèni, kówé” "Nggîh pûn, kulo wantûn. Sampéyan mesthi kawon, mbokdé. Niki dhadhi rejeki kulo, to ?" "Hè èh. Nèk kówé menang, lhó” Dhino Seloso Kliwon, Kasetran Gondhomolo jam 12 bengi. "Kok onten priyayi kakûng kalian cah wédhok2, sinten niku ?" "Kaé Joyo lan gendûk2 kuwi seksi2né " "Wo, ngoten ?" "Saiki jam piro ?" "Mèh jam 12” "Saiki plotrokno kathokmu " "Ha ? Kulo mlotrokké kathok teng ngarepé gendók2 niku ?" "Lha kaé seksi2ku, jé” "Wadûh, nîng nèk mbokdé kawon, ……. yatrané nggé kulo, to ?" "Iyo ! Wîs gèk ndhang dhiplotrokké kathoké” "Kulo tak madep témbok, nggîh ? Isîn kulo, onten cah wédhok2, jé. Pûn, niki pûn mlotrok” "Yoh, kuwi sak caweté dhiplotrokké. Tanganmu ndhepaplang” "Wé, lhaaaaaa ……. Nggéééîh, pûn. Niki kulo empûn kari klambèn thok” "Lha, rak ngono. Poro saksi, iki klambiné tak silakné, kétok bokongé óra ?" Saksi2 : Ketingaaaaaaaaaal ……. Ihikihikihik. "Nyedit opo tépooooos ……… ?" "Nyediiiiiiiiiiiit ……. Ihikihikihik” "Saiki bokongmu tak elós2é ……… dhelengen” "……. Ihikihikihik. ……. Ihikihikihik. ……. Ihikihikihik. Wong2 podo cekikikan” "Iki dhelengen, nyedit opo tépos ?" "Nyediiiiiiiiiiiit ……. Ihikihikihik” "Ha ? Dhurûng tépos,
Krekep, telpûn dhipatèni "Pakdéééééé ……" "Piyé, pirang jam ?" "Namûng ‘sekedap’” " " Gemblong tuku TD "Dhodhol TD berwarna ?" "Wonten" "Tumbas sîng ijo, nggîh" Gemblong tuku thermos Gemblong mlebu tokoné babah énthong "Sîng meling2 kuwi opo ? "" "Iki Thermos" "Kanggo opo ?" "Kanggo nyimpen adem lan panas" "Tumbas setunggél" Tekan kantor dhitakoni pakdéné. "Kuwi tuku opo ?" "Thermos, pakdé” "Tok isèni opo ?" "Kopi bentèr kalian ès krim" Aturan Lalu Lintas "Mu, sîng menggok mengiwo kok óra dhicekel, to ?" "Lhó, kuwi ono tulisan ‘belok kiri jalan terus’, to ?" "Lha, mulakno kuwi !" "Kok dhicekel
"Aku malah wîs tau dhiundhang ‘pak’” "Kapan ?" "Pas ngadheg pinggîr dhalan, ono wong tako“ Pak, rumah Ki Gdé Dadung
korèk jrès sak ler. Séng enði séng tok urépke disék ?” “Obor !” “Ngawór !” “Lha opo ? “Korèke !” Tutuge Jeneng Nyolowaði “Nyuwón jampi watók kangge anak2 kulo, Ki Gde“ “Yoh, iki tampanono “ “Kirang Ki Gde. Anak2 kulo watók seðoyo” “Anakmu piro ?” “Seðoso” “Wuah, ... wah, wah, wah, .... sopo waé jenenge ?” “Gandóng, Gandóng, Gandóng, Gandóng, Gandóng, Gandóng, Gandóng, Gandóng, Gandóng, Gandóng” “Lho, kok jenenge podo kabèh ? Nèk ngunðangi piye ?” “Gampél. Kantón nyebat Gandóng, mangke rak dateng seðoyo” “Nèk ngunðang kon madang ? “Gampél. Kantón nyelók Gandóóóng, mangke rak dateng seðoyo” “Nèk méng arep ngunðang siji ? “Gampél ..... “ “Sék, sék, sék, ...... Gandóng-1, Gandóng-4, lsp .... to ?” “Mboten ngoten” “Gandóng-A, Gandóng-D, lsp .... to ?” “Mboten ngoten” “Wóóó, ngerti aku ...... ! ” “Pripón ?” “Éko Gandóng, Dwi Gandóng, Tri Gandóng, ..... to ? “Mobten, mboten, mboten ..... “ “Lha piye ?” “Nyebat jenenge bapakne” Tutuge Setyo-tuhu Nyolowaði “Piye, wés waluyo, to ?” “Enggéh, matór sembah nuwón Ki Gde, sakniki kulo empón raði waras” “Syókór, syókór, syókór ...... Bójómu mulo gemati ngrawat kówe“ “Enggéh Ki, Gde, naliko kulo sakét – bójó kulo ngancani” “Kuwi bójó setyo marang garwo” “Naliko kulo ði-phk, bójó kulo ngancani” “Kuwi bójó setyo marang garwo” “Naliko kulo wiraswasta lan bangkrut, bójó kulo ngancani” “Kuwi bójó setyo marang garwo” “Naliko kulo ketelasan bondo, bójó kulo ngancani” “Kuwi bójó setyo marang garwo” “Naliko kulo nemahi kacilakan, bójó kulo ngancani” “Kuwi bójó setyo marang garwo” “Mboten ngoten je, Ki Gde?” “Lha piye ?” “Bójó kulo ajeng kulo pégété” “Ha ..... ? Arep tok pegat ? ” “Enggéh” “Wéé lha ðalah, wong óra genah, bójó setyo tuhu koyo ngónó kok dipegat. Kowe kuwi piye, to ? blah ...... blah ..... blah ...... “ Ki Gde ngómyang, nguman-uman pasiené. “Bójó kulo sanès setyo & tuhu néng ...... “ “Opo gawéne slingkóh ?” “Mboten” “Lha kok
maneh kih, tapi isih rung full leh ngamalke (worship)
Dino iki aku kejatah 1+16, pokokke
tangi2 paling2 wis beres dewe kok…
March 11, 2007 at 5:31 am
liyane sing ning purwokerto.aja kelalene! please!!!!
06 Desember 2011 19:25 | dibaca 15 kali
iku limo perkorone Kaping pisan moco Kuran lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang soleh kumpulono Kaping papat wetengiro ingkang luwe Kaping limo zikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani http://en.wikipedia.org/wiki/Tombo_Ati
Tombo Ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo
Punapa ingkang dipun wastani dados Kristen lair enggal? Bagian utami saking Kitab Suci tumprap wangsulan saking pitaken punika inggih punika Yokhanan 3:1-21. Gusti Yesus Kristus ngandika dhumateng Nikodemus, pangajenging Parisi lan warganing Sanhedrin (panguwaos Yahudi). Nikodemus manggihi Gusti Yesus ing wanci dalu. Nikodemus gadah pitakenan tumprap Gusti Yesus.
Nalika Gusti Yesus ngandikan kaliyan Nikodemus, Panjenenganipun mangsuli, ”Satemen-temene pituturKu ing kowe: Wong manawa ora kalairake maneh mesthi ora bisa weruh Kratoning Allah. Unjuke Nikodemus: “Tiyang sampun sepuh makaten anggenipun saged lair kadospundi? Punapa saged lumebet masih dhateng guwa-garbaning biyungipun, lajeng kalairaken malih?” Paring wangsulane Gusti Yesus: “Satemen-temene pitururKu ing kowe: Wong manawo ora kalairake saka banyu lan Roh, mesthi ora bisa lumebu marang Kratoning Allah. Apa kang lair saka ing daging iku daging lan kang lair saka ing Roh, iku roh. Aja gumun, dene Aku pitutur ing kowe: Kowe kudu padha kalairake maneh” (Yokhanan 3:3-7).
Patrapan “lair malih” ing saleresipun “lair saking inggil.” Nikodemus gadah kabetahan ingkang nyata. Piyambakipun betah gantosing manah—gantosing karohanen. Lair enggal, kalairkan malih, punika pakaryaning Gusti Allah satemah lumantar margi punika tiyang pitados saged kaparingan gesang langgeng (2 Korinta 5:17; Titus 3:5; 1 Petrus 1:3; 1 Yokhanan 2:29; 3:9; 4:7; 5:1-4, 18). Yokhanan 1:12,13 nelakaken bilih “lair malih” ugi nuwuhaken gagasan “dados putraning Allah” lumantar kapitadosan ing asmanipun Gusti Yesus Kristus.
Pitaken ingkang pinanggih ing nalar inggih punika, “Kenging punapa tiyang mbetahaken lair malih?” Rasul Paulus wonten ing Efesus 2:1 ngandika, “Kowe biyen padha mati marga saka panerak-panerak lan dosa-dosamu.” Tumuju tiyang Rum wonten ing serat Rum 3:23, Rasul Paulus nyerat, “Marga kabeh wong wus padha gawe dosa sarta koncatan ing kamulyaning Allah.” Mila, sok sintena mbetahaken lair malih supados dosanipun kaapunten lan nggadahi sesambetan kaliyan Gusti Allah.
Kadospundi bab punika saged dumados? Efesus 2:8,9 nyebataken, “Sabab anggonmu padha kapitulungan rahayu iku saka sih-rahmat marga pracaya; lan iku dudu wohing pambudidayamu, nanging peparinge Gusti Allah, iku dudu wohing panggawemu: aja ana wong kang gumunggung.” Menawi wonten satunggaling tiyang ingkang “kawilujengaken” piyambakipun sampun kalairaken malih, karohanenipun kaanyaraken, lan sapunika dados putraning Allah miturut pranataning lair enggal. Pitados ing Yesus Kristus,
wonten ing kajeng salib, punika ingkang dipun pikajengaken “lair malih” sacara karohanen. “Dadi sapa kang ana ing sang Kristus, iku dadi titah anyar ....” (2 Korinta 5:17a).
Menawi panjenengan dereng nate pitados bilih Gusti Yesus Kristus punika Juruwilujeng panjenengan, punapa panjenengan purun nenimbang tuwuhipun Roh Suci ingkang wawan sabda ing salebeting manah panjenengan? Panjenengan perlu lair malih. Punapa panjenengan purun ndedonga pandonganing pratobatan lan dados titah enggal wonten ing Kristus, dinten punika? “Nanging sapa bae kang nampani Panjenengane iku diparingi wewenang dadi para putraning Allah iya iku kang padha pracaya marang asmane, kang laire ora saka getih, iya ora saka pakaremaning daging utawa saka karepe wong lanang, nanging saka ing Allah” (Yokhanan 1:12-13).
Menawi panjejengan kepingin nampeni Yesus Kristus dados Juruwilujeng panjenengan lan purun lair enggal, punika wonten conto pandonga ingkang prasaja. Enget, ngucapaken pandonga punika utawi pandonga sanes mboten badhe milujengaken panjenengan. Namung pitados dhumateng Kristus ingkang saged milujengaken panjenengan saking dosa. Pandonga punika cara ingkang prasaja tumprap panjenengan nelakaken kapitadosan dhumateng Panjenenganipun lan pamaturnuwun
“Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa wonten ing ngarsa Paduka lan pantes kaukum. Nanging Yesus Kristus sampun nanggel paukuman ingkang kedahipun kawula tanggel satemah sarana kapitadosan wonten ing Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula nilaraken dosa kawula lan masrahaken kapitadosan kawula dhumateng Paduka kangge kawilujengan. Maturnuwun dene Paduka paring kabingahan sarta pangapunten – paring gesang langgeng! Amin!”
Aku ngerti pin kenopo koe luwih dhuwur saka aq... masalahe nek ana soal sing aq ra
pinangantyan kekalih, ingkang arsa kirab, nulad adi endahing budaya . Sinten ta ingkang sinaraya anawung krida minangka pangarsaning lampah ingkang sinebat subamanggala…… Kautamening sang subamanggala saya ngalela, kacihna lebda ing adi endahing budaya, katitik nggenira mangarsani kirabing penganten, tumapaking pada tinata runtut nut iramaning gendhing, sinawung ebahing asta mengulah langen mataya. Kawuryan wadana madhep pandulu tumungkul ing bantala, sakedhap-sakedhap asta pangapurancang….. Gebyar-gebyar pating celorot busananing panganten sarimbit, cinandra kadya daru lelana ……….. Kesan sakral
Adapun I Gusti Made Munggu, berputra Ki Gusti Wayan Panji. Ki Gusti Wayan
Gusti Made Akeh, sama-sama berada di Bangkang. Adapun Ki Gusti Made Panji Muna, berputra Ki Gusti Bagus Jlantik Kalyanget. Ki Gusti Ketut Jlantik, berputra Ki Gusti Wayan Ksatra, berada di Kubutambahan, adiknya Ki Gusti Made Jlantik,
Gusti Ayu Putu Puji, Ki Gusti Ayu Jlantik, Ki Gusti Ayu Rai, dan Ki Gusti Ayu Putu Intaran
istana Bangkang, Ki Gusti Made Banjar, berputra Ki Gusti Ayu Dangin, istri beliau Ki Gusti Nyoman Gunung, di Tukad Mungga, Ki Gusti Ayu Mas, Ki Gusti Nyoman Jlantik, serta KI Gusti Made Panji. Adapun Ki Gusti Nyoman Banjar, berputra Ki Gusti Ayu Kompyang Panji, Ki Gusti
Adapun Ki Gusti Wayan Jlantik, berputra Ki Gusti Putu Cede, Ki Gusti Made Jlantik, Ki Gusti Ayu Nyoman Ayu, istri beliau Ki Gusti Nyoman Jlantik, Ki Gusti Ayu Kajeng, Ki Gusti Ayu Rai, istri beliau Ki Gusti Putu Intaran, di Bangkang, Ki Gusti Ayu Ketut Panji,, istri beliau Ki Gusti Ketut
Gusti Putu Cede di Bangkang, Ki Gusti Putu Selat, Ki Gusti Ayu Made Sekar, Ki Gusti Nyoman Jlantik Gunung, serta Ki Gusti Ketut Putra. Adapun Ki Gusti Ketut Kaler, berputra Ki Gusti Ayu Kompyang Kaler, serta Ki Gusti Ayu Made
dadine yo tekan ngisor mung nge-crit padahal seko nduwur nge-crot…
0 likes By: adipati mblambangan ngono yo keno ngono yo keno
0 likes By: ciwir waktu pertama nonton terowongan sing tembuse kali krasak kuwi pancen nggumun., kok isoh ngunu ki mbiyen arsiteke kepiye ya... kapan2 nyusuri terowongan kuwi wae piye jal?
andymse lha nopo kok ngekek??? iki crito serius je! (doh) lha nopo kok ngekek??? iki crito serius je!
atik nelpon,, langsung nanyain,,, “piye?? lulus pora??”
“walah rung di tempelke mbak pengumumane… ne’e diundur sesok… hehe”
pagi jam 5 aku bangun,,, langsung aku idupin lagi opera mini 4.2 di k550i ku… and ngerefresh halaman
“heh kowe ke piye to hud… lolos depkeu kok ra ngabar-ngabari??? padahal aku wes melu ndongakke loh…”
“hah…. lulus… tenan pora ki ach??? aku ae malah rung ngerti je.. aku mau neng warnet tekan jam nem rung no pengumumane je..”
“bener ki,, ono jenengmu,, ki aku lagi ae mbukak situse.. ki ono pak firman barang..”
tiba2 perasaanku seneeeeeng bgt…. puaaaassss banget… tapi tetep gak bisa
menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang kuoso marhaban ya syahru romadhon ============================= jadiKaN raMaDhan iNi sEbagai
menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1428″ pareng…… ==================================== sunset ramadhan
jawa) Makan= Mangan Minum = ngombek jom = yok singgah = mampir dah =wes mohon maaf = ngapuro sing akeh2 pening = mumet lapar = ngeleh kawan = batir saudara = sedolor hu5 klu nak tau lg sila komen...../arek meneng, mengko nulis yo
my little blue astagfirullah.. ya ampun bingung banget.. disatu sisi pengen banget kluar
waduh, wong aku gak ngasih apa2 kok..!
snhadi 2006/04/08 04:46 L R X
kesenengen reg sing nulis curcol iki ktmu kodok pangeran .. eeeh kliru pangeran kodok )… wezt cptan ndang nyanyi jjog comment ae  ” jare yusuf nag pangeran kodok” …
hohoho! kontake endi..?
bayu 04/10/2009 at 9:13 pm · Reply
oue…! loro toek’s kontake’s..! sawis,,, saiki aku kuliah di “UNISSULA”. lo ke semarang main youch..!
bayu 08/10/2009 at 10:39 am · Reply
eoui….! cah pada ning endi…? deneng ora ana maning kontake..! isin ra akune ngisi kosi loro.
Ing. (Ing.H.) - Ele...
Dipl.-Ing. (Uni) - Landsc...
Sunan kalijaga banjur ngucapake sahadat: ((Asyhadu An Laaa Ilaaahaa Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan kang mênga, lantaran ashadualla, manawi botên mêngrêtos têgêsipun sahadat, botên sumêrêp rukun Islam, botên mangrêtos purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu, apa gêlêm apa ora ninggal
kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi Mukhammad Rasulu’llah, têgêse Mukhammad niku makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
ANA IKI ABDUL KHADIR.....ANA IKI GAK ERO ABANG. GAK ERO IJO....MARI NGOMONG DITUTUP COK COK.... ANA LAK NGESUP IKI ISO DHE;AK THOK....KWKWKWKWKKWKWK. GAWE HAWAS THOKK...KARO JAMMA'AH SIJI IKI... ANA AHWAL TAPI SOHIB ANA KATIR JAMMA;AH DADI DHARI KALAM
Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh:
panutaning para Nabi, lan nyêbut asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi Mukhammad Rasulu’llah, têgêse Mukhammad niku makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.43, 9 Februari 2012.
ngopi, mblanggreng, nglimpung, nggrontol, marneng, wajik, hehehe doyan
menawi kerso kulo kpengen ngajak kerja sama ilmu pelet memelet,kulo seh mboten pakar, mung kulo nate belajar ilmu niku lesehankita.blogspot.com
Mbah Partok Mar 19, 2011 01:38 AM
pak kediri ne ngendi ,aku arep cuti indo ,mengke silahturohmi nggeh ,,,,damai banget tuh ceria banget tuh ,,sing tukang nebangi tebu,
tukang tebangE wes di sarapi nopo durung Pak...??!!
mengko yEn wes siap...di gowo ning PG Pesantren wae njih Pak,,,,
pun nak tengok aku goyang?...tu la pasal aku kene blaja dulu...kang silap goyang,krem bontot aku.heheheh
teng purwokerto.. Kulo mangkat rien nggih... Takobballalohu minna wamingkum..
maskisdian wrote on Sep 26, '08
sugeng sonten, kepripun wartosipun mas? sae?
rifnet wrote on Sep 22, '08
• Chanel [fra, ing]
• Christian Dior [ing, fra]
• Ferré [ita, ing]
• Jean-Paul Gautier [fra, ing]
• Yves Saint Laurin [fra, ing]
Comments on: Keajaiban Candi Borobudur tansah migunani marang wong liya By: Museum Haji Widayat | kaum biasa [...] sampeyan-sampeyan
kaum biasa » Rama Sakti Tour and Travel tansah migunani marang wong liya
Memelihara “Bom” Aktif =-.
menggunakan Firefox 3.6.3 pada Linux Mint 9
Sak jane dana kuwi niate bener2 nggo rakyat po mung nggo pejabat? Nek pancen nggo rakyat, paling ra dana kuwi iso bener2 dimanfaatna. Nanging kenyataane tetep wae ra ono sing berubah. Tetep wae pejabat-pejabat sing nyekel dana kuwi, nyunat dana sedurunge diwehne rakyate. Kapan meh bener2 maju nek selalune koyo ngono terus???
itempoeti Reply: June 15th, 2010 at 17:59
nek ono sing percoyo kuwi nggo rakyat…, podo wae karo wis ra percoyo marang Gusti
.-= tulisan gadgetboi terbaru adalah : So, listen to da radio … =-. By: Estiko Rung tau njajal. Nganggo Lynk yo rodo mumet. Njlimet mung ndelengi tulisan tox, ra ono gambare.
Kanjeng Adipati Oct 26, 2010 11:42 PM
mulakno sholat limo wektu ojo nganti ditinggalno!
ibnu Nov 7, 2010 01:55 PM
kita, ka madia pada, menadi manusa sakti lanang, yan wadon mahening warneya amgawa
sanakte catur anadi begawan catur loke pala, samangkan tigkaha angamong karya pagehakera.
Yan sira ngewangun karye saluwiring karya, patut ngangga ngelingan kecaping aji
mengemban karyan titiange, muang nunas penyengker buta butine muang kala dergene.
Bantenia : sesantun abesik, ajuman putih kuning, canang gantal apasang, canang burat wangi, lenge wangi, peras kuning. Ature : inggih ratu betere ring dalem, titiang
Malih ring sampune nampah, mebanten sai-sai, ring sanggahe sami, muah, ring genahe nampah, bantenia nasi telepokan, ulamnia kawisan, sesantun abesik, canang apasang, lengewangi buratwangi, pengastawane ring sedahan Jagalmangsa, aturin ngamel olahane. Iki kekudangania (sapuniki ature) : Inggih ratu betari ring dalem, titiang nunas peremenak paduke betare, dana
saking pempatane, wus mangkana, raris ring setra, raris ring dalem.
Yan molaan wenginie, dumunang canange apasang,
saluwiring mangkian bungkem-bungkem-bungkem. Malih pamginih-inih ring beras, muang sege (nasi) meserane busung rijanah bangke, kye iki rerajahania. Wus memantra, genahakene ring
ngaran bara (bare) sih ngaren telas. Malih tegesing karya, ling (waah) Sang Hyang Purusangkara, uduh saluwiranng sang ngagem karya, sang mayun tuhu
kepanggih iriki. Malih ana pereteka, nanging nganti
Rekalaning mekarya ngasti-wedana muang nyawa wedana, saika peretekaning sane munggah ring arep, nanging malih pekayunin, den sang ngarsa biasa kena, lingin aksara iki dena anut, sedend-sedeng (muah kurang lewihin, yua kurang pereyatna, sang nganukangin ikita kabeh, muah ayua ngangge tukang banten tan weruhing sastra, tukang angeruk, ngaran yan tan nganutin linging aji, muah yan tukang tan weruhing tegesing
mantra : Ong sang Hyang Murti wisesa mungguh rung bau kiwa-tangen Sang Hyang urip mungguh ring kateganing ati, amungkurana
MSM Ingegneria s.n.c. di Ing. A. Salvago de Gennaro e Ing. L. Melica
Kunang-kunang (kukune wong lanang) kalo kodok (kukune wong wedhok).
kunang2 adalah nostalgia masa sma,aku sering berburu
yen ana rejeki luwih aku arep gawe usaha umah mangan sing sederhana tp mengasyikan buat ngumpul2 wong pemalang SEGA GROMBYANG ning daerah cikarang hijau...trus misale ana wong pemalang mangan nunjukna KTP olih diskon 20%....
aku wis niat gawe panganane nggo wong pemalang ning rantauan..
Kira-kira sapa ya... sing bisa kirim resep sate loso...
Ben aku sing nang Kalimantan bisa mangan nganggo sate asli pemalang
Nasi grombyang, kupat dekem karo bubur kacang ijo es kue panganan sing ngelingaken aku neng tahun 85 - 88 nalika aku esih sekolah spg . aku kos neng pelutan saben malem minggu mesti
nglayani grombyang mangkoke sing wis ana segani diisi
inyong wong mbanjaranrar ndongkal, nembe mbuka web pemalang,langsung nemu suguhan gromyang, inyong dadi kepingin balik, terus mangan grombyange pak Wahidin, terus tahu campur sing mangkal ning pasar anyar esih ora ya?
Raharjo ..., isih kelingan acarane nuansa Etnika di Geronimo ... mbuh saiki isih po ora ... nek biyen aku ngerungokne terus .. ben dino rebo bengi ... Salam bwt Ari Wulu ...
disukai?? Nek ndak disukai kayak'e bukan jadi kebiasaan.. :-P Hancukk…iso aku pilihan number one
Btw…aku koq sek bingung yo, kebiasan (
aku ra mudeng puisi. Nanging aku isa ngarani yen wong sing
aku bisa langsung bangun man, tumben banget ga seh, terus nngumpulin nyawa, ngemil dulu, baru cabut Bantul… let;s goooo… haghag.. sepi buanget
bisa liat yah?* sakjane kareppe yo lunch box mas, tapi bos'e njenengan sing nawari prasmanan, jarene mosok acara be-blog nganggo lunch box. Yo ga po po to nek bos wis nyanggupi ...." "oh ngono to mba .... jarene ono pak walikota nggih mba?" "rencana, tapi ketok'e ra sidoh mas, mbuh
kamar deh ngeliatin. Periksa popok, engga pipis kok. Terus kenapa nangis? Sodorin susu tetep nangis.
Jawa kepingin nguri-uri kabudayaane dhewek sing akeh banged cacahe. lan ternyata akeh ilmu sing bisa dipelajari nengkono..kie enyong olih filsafat jawa sing bentuke semboyan utawa pedoman. nek diresapi ingkang seksama, luar biasaa artine kaidah neng njerone…prinsip urip neng ndun’nya ben olih sukses kebegjan.
ana 14 cacahe prinsip jawa, monggo si priksani :
wayang kulit.  – Dengan harga Rp. 500 jt.
Panjenengan sami kasengsem lan ugi nggadahi krenteg ?
- Anda tertarik dan punya keinginan ?
Punika Contact Person nipun – Bundel Triyono (081 7279 551)
mobil nipun disade pinten mas? Menawi ningali plat nomer nipun lokasi teng kalimantan?
Nuwun sewu nggih, barang punika wampun kasade. Mbok bilih kula radi dangu anggen kula nyaosi wangsulan, sepindah malih, kula nyuwun pwangapunten.
jancok..iki dudu wong malaysia cuk! eroh aq iki wong jln. Pemuda cidek'e SMU 6 pinggire kali tp aq ga nyebutno kotane...pdhal wes eroh aq!
Taqwa, cerdas, terampil, matre (manis&trendi)----->yondi bangeeet!
posted by mitrafm at 12:55 PM
QONITA AKSAN Real Name: Qonita Renata Aksan TTL : Cirebon, Maret 1978 Hobi : Musik, sports, nonton film, baca, nulis
Maztrie van Ikanmasteri » Piwulang Serajut Aksara Maya Nyawah dan pacul Nyawah dan pacul. Nyawah
taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing... Javanese Pict analog blog nusantara blogger cinta culture ikanmasteri jogjakarta maztrie Nusantara opini
wejangan Esuk-esuk nyangking botol Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong... Music Pict Piwulang Wisdom
Maztrie van Ikanmasteri » plenthy Serajut Aksara Maya Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya
TUKU TISU Wonokairun lagi blonjo ndhik minimarket cedhak omahe. Sing dituku tibake daging kalengan gawe pakane kucing. Pas katene mbayar, Wonokairun ditakoni kasire.
"Mbah, lek sampeyan katene tuku pakan kucing iki, sampeyan kudhu mbuktekno lek sampeyan iku ndhuwe kucing. Aku khawatir lek tibake pakan kucing iki sampeyan emplok dhewe." jare Bunali, kasire.
Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki tuku biskuit balung pakane asu. Pas katene mbayar, ditakoni maneh ambek Bunali.
Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, karo nenteng kardus bekase indomi sing pinggire dibolongi sak driji.
"Mbah, sampeyan katene tuku pakane ulo tah ? " jare Bunali. "Iki isine dhudhuk ulo. Cobaken tanganmu lebokno kene lek pingin ngerasakno. Wis tah tak jamin gak bakal nyatek. " jare Wonokairun.
Pertama Bunali rodhok wedhi, tapi mari dibujuk Wonokairun akhire Bunali kendhel. Drijine dilebokno ndhik bolongane kerdus. Tibake njerone onok gembuk-gembuke. Pas drijine ditarik maneh, ambune malih gak whuenak.
Bunali misuh-misuh gak karuan, "Damput, ancene wong dhobhol, lha laopo aku sampeyan kongkon ndhemok tembelek."
"Saiki, oleh tah aku tuku tisu kamar mandi ? ". :) ARGOWILIS Onok wong
Gak sui moro-moro onok suoro pipi disun terus mari ngono suorone wong dikaplok PLAK..!!!.
Lha sing tentara iku ambek ngusap-ngusap pipine sing kenek kaplok melok mbatin pisan,"Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok.
Dikiro aku pengecut tah, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku".
Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan, "Waahh.. kapan maneh aku isok nggaplok Kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe
prakosa kagungan isining donya kang gawe adil lan mulyo
t emahan rahayu kabeh, m apan sarira hayu,
i ngideran ing widadari, r ineksa
. . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing
Anulya ana swara, lamat-lamat kapiyarsa, surasa paring wasita.
Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika,neng kaanan
mbok, aku wis bola bali dadi lanange kuwi. Aku ojo diantemi, yoh. AKu dhewe ora ngerti aku menarike ning ngendi.
dalam karung trus dipukuli?walah lha kok koyo nek arep nggawe sengsu…hehehe
June 28, 2007 at 5:33 pm
karung opo kuwi? karung beras opo karung goni… nek karung goni tambah mesakne… kan tambah guatelen dan gudiken kuwi..
June 28, 2007 at 5:58 pm
ahahahaha. pacaran sama siti, ni, yeeeee
+6287396464XX: ora, yow. lha pacaran karo kowe wae piye? kamu nak mana?
saya: hahahaha. yo ayo nek gelem. aku agus. anak gedong kuning. aku lanang. hahaha.
ning tetep kere. Mesake simbahe. Wis tuwo ning ora tau dikirimi duit. Mulakno sekolah sing pinter, yo, le, nduk. Gek ndang lulus. Gek ndang kerjo maring Jakarta. Dadi wong mulyo. Mulyake wong tuwo.”
Kuping=kaku tur njepiping. Aneh sekali. Saya kok jadi mikir,
sholat" "bedo ro nggonku . . ." trus katane, "nek kowe tuku krupuk kan mbok lebokne lodhong" "pas awal cen ra muat, cuman bar digoyang2 kan iso mlebu kabeh
yawes piye maneh.. kebacut wis didaftarin e..ndak
aku wis ngopy soko atma suwi banged, lagi tak tonton wingi, malah kedhisikan dek
"Wis rapopo..ntar tak uruse wae, maklum sik namanya barang elektronik kiy sok nguno kuwi.."
njur disangoni, ana tangga njaluk tulung ya ora sombong.
Nanging basan wis diangkat utawane wis pada njagong , penyakit asline metu. Sepisan ora puas karo gaji sing di tampa. Njur nggolet-nggolet sampingan karo cara
wis duwe pangkat, sing maune gelem guyon nongkrong bareng kancane njur njaga jarak, mbok kon mbayari jajan.
Kuwe kabeh jan-jane penyakit batin, sing bisa ngrusak tangga batir, tapine sing duwe penyakit mau ora rumangsa. Sebab angger ora kleru nang Kitab Suci Al Qur’an Surat Al Baqoroh ayat ( 12 ) di jelasaken:” Emuto, satemene deweke kelebu wong-wong sing pada gawe rusak nang bumi, nanging deweke ora pada pada ngerti. Angger ditakokaken maring deweke “ Pada iman kowe kabeh” kaya dene wong-wong sing pada iman, deweke pada ngomong “ Apa aku kudu iman kaya dene sing dilakoni wong- wong bodo ? “ Imut! Setemene deweke pada kuwe wong sing bodo, ning deweke ora pada ngerti.”
Malah ana conto sing nganti siki ana buktine yakuwe Raja Fir’aun kelebu raja sing ngumbar hawa nafsu sing ora tahu eling marang jati dirine. Menungsa kuwe mung sederma menungsa, sing mesti tingkah polahe bakale arep dijaluki pertanggungan jawaban nang ngarsaning Gusti Allah.
Jan-jane nang Negarane dewek ya akeh pemimpin sing pada duwe penyakit batin kaya kuwe, ning alane wong kene, angger pemimpine salah njur disalahaken njur ora nrima, demo , unjuk rasa malah njur pada pengin mbelani tekan mati mbarang. Mulane nang endi bae Pemimpin angger duwe cirri- cirri kaya sing nang nduwur mau ya termasuk pemimpin sing kudu pada intropeksi maring awake dewek.
Angger gelem diemutaken supayane menungsa aja pada duwe penyakit aja dumeh ana telung perkara sing kudu di gatekena.
1. Pikirane kudu positif. Artine kudu eling angger ora ana wong liya mestine ora bakal ana wong sing diangkat dadi wakil rakyat. Angger ora ana sing dadi rakyat mestine uga ora bakal diangkat dadi pejabat. Angger wis kaya kuwe insya allah wong arep ora sombong arep ora dumeh maning.
2. Kudu syukur. Sukur wis diparingi kelewihan tinimbang liyane. Angger kaya kuwe njur jabatane bener- bener dilakoni sesuai karo amanahe, sesuai karo janjine nalikane esih nglamar pegawaian, esih kampanye ngajak masyarakat kon milih deweke.
3. Kudu gelem ngormati wong liya. Bayangaken angger deweke sing ora ketampa dadi pegawai utawane ora dadi wakil rakyat.
Sepisan maning mayuh pada urip kanti wajar, aja pada mumpungaken urip. Ana falsafah sing bisa dicontoh lan pas banget angger gelem pada nglakoni, ya kuwe falsafahe wong sholat.
utawane makmum, arep ngemutena pemimpin utawane imam ya ulih ulih bae, tapi karo cara sing santun. Angger nang sholat ya cukup subhanalloh kanggone wong lanang lan nepuk geger tangan tumrape wong wadon. Dadi arep ngemutaken pemimpin ora perlu gemboran, ora perlu demonstrasi mbarang.
Terus angger ana sing pengin dadi pemimpin utawane imam urung kesampean ya aja pada nggawe kelompok sholat dewek. Ora patut temen angger se mesjid ana pirang- pirang imam lan makmum dewek-dewek.
sadar utawa waras,sing dadi masalah kiye angger ketemu wong sing pada ora sadar utawa ora waras,pripun.
jan yah…kie arane wulangan uripe wongtua..sing mlakune karo kenyataan
cocoke pol inyong nek ana seng gelem ngritik kaya kue ning duwur
brengkolang blukang baen kang nek ana sing pethithian ora nggenah kaya kuwe, ujar ujare siy kepriwe….
Mbalik maning maring manungsane…… ora mung pemimpin poltik, lha wong kiai sing kudune semeleh andap asor merga ngelmu agamane wis duwur baen sering pethatha pethithi ora nggenah. Njuran pengikute pada baen, nderek pejah sang kiai…. Opo tumon, kiye mergane nggolet ilmu ora cerdas….
tulisan Kang Joko sebagai kaca benggala buat kita
Nek krungu lagu iki njur mara'ke kelingan karo ma'dhe Sartilah ndisik gek jamane dadi biduan senengane nyanyi lagu iki, saiki wonge ng ndi n kyo opo yow...
@AhnyonkzAAe ....alih propesi dadi bakul kroto maass,,,wakakakakaka..aneh2 ae sampean ki....makasih dah mau mampir
IP 125 dominasi honda & kawi, salut Hadi W. & Pakdhe.
factor yg kudu2 bgt dipikirin…klo hare gene pake Fi semua…lah kalo cuma brother2 kaya kalian aja yg beli..klo kaya dikampung..kaya dikampung aye…yg masih mikir milih yg
ha ha ha ha ha . . . mas tri tau nggak ya?
Jancok Jancok ngene tah sing jenenge konco iku ? Aku iki duduk arek cilik sing ga ngerti awakmu iki guyon opo
Mu’jizat Rosul jadi pedoman
Dzikir lan suluk jo nganti lali... 2x
Camry 2.0..kakak aku punya..
Apa lagi..test drive lah..canggih woo
aku nonton film judule "A Years of Dangerous" yang maen Mel Gibson. [Hayoooo sopo sing wis tau
berkata......Wahyaning Goro - Goro , tumapaking Goro - goro kang kathondho , marang panasing bumi tan keno kiniro , polahe menungso wus koyo gabah kang den interi , okeh anak podo golek bopo , okeh prawan podo ................ , okeh rondho podo .......................... , bumi wus gojang - ganjing , menungso wus podo ngalu oro , sing ing ngarso podo ngumbar angkoro , sing madyo golek
Oh putriku yang baik. Wong Tuwamu Dudu Raja, Sing
botaksakti : cilik yo pak......wkwkwkkwk. ndak tau nie...
Ibu : Sampean sampun kerjo, mas? &#160; // kamu dah kerja, mas? aQ : Sampun. &#160; // sudah Ibu : Wonten pundi? &#160; // dimana? aQ :
Lagi akeh gawean kiye....muga2x dadia duwit kabeh heheheh...dongakna bae ya..salam
godreell wrote on Feb 11, '09
bila kamu bertekad mencontoh, tindak tanduk kaanjeng nabi, ooo nak
PINTER TENAN KOWE ‘JAYA’ ORA SALAH KOWE DADI KONCOKU
Oleh: Rendra on 22 September 2010 at 10:45 am
Keren mas.., nakal. Dlm artian positif hrs ditingkatkan
Oleh: Firman on 22 September 2010 at 3:16 pm
banget g bikin2 artikel, ga nulis2  artikel.. ga copy paste artikel :p yuk nulis lagi yuk..
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS WANITA HAND MAE, ET NIK
karena aku juga bukan kekasih kamu..
tapi,, aku ga akan pernah bisa bohongin perasaan aku..
aku sayang sama kamu, kokoh..
aku metu teko jawa timur. Wolulas taun urip neng suroboyo karo bapak ibuku, sakjek ndumbleg gak tau aku lungo sampek metu batas propinsi. Mung pisan pas lulusan smp ono tour [...] Uncategorized Mumpung loro (Sakit) dan ijin mbolos ngantor, tak nulis meneh. Nulis crito jaman mbiyen
aku metu teko jawa timur. Wolulas taun urip neng suroboyo karo bapak ibuku, sakjek ndumbleg gak tau aku lungo sampek metu batas propinsi. Mung pisan pas lulusan smp ono tour nang borobudur karo yogja. Iku rasane koyo ndelok suargo. Hehe… Iki jalaran bapak ibu gak duwe budaya dolan. Gak seneng mlaku-mlaku. Nek arep lungo kakean sing dipikir. Mikir duit sangu (sing pancen ga ono sangune, :p), mikir omah wedi banjir, mikir wedi neng ndalan, sampek bapak sing kuatir kangelan golek wc umum. Dasare pancen wis sepuh. Lah mergo budaya iku, sampek saiki aku durung tau ngerti rupane gunung bromo, sengkaling, pasir putih, tanjung kodok, watu ulo, nggon wisata neng jawa timur.
7 Agustus 96. Pas dino iku aku nganggo kaos lengen dowo werno krem. Klambi terakir sing taknggo sakdurunge budhal numpak mutiara selatan nang mbandung. Pirang dino sakdurunge aku budhal ibuku wis mbrebes mili ae mripate. Yo, peno bayangno ae. Anak mulai cilik gak tau adoh soko wong tuwo, moro-moro pengen sekolah adoh.
7 Agustus 96. Neng stasiun Gubeng aku ninggalno Suroboyo, susuhku. Ibuku nangis nggugug. Anak cilik kuru pingin nuruti karepe dewe. Klambi kaos lengen dowo werno krem iku disimpen karo ibuk, gak diumbah.
Ben dino diambungi. Cikno eling karo aku jarene..
by Meon. Merantau + CURHAT (KE)COLONGAN… Hidup di perantauan tuh susahnya kalau pas bete. Why oh why?
menggoda cew2 lewat sms.... waakakakakakak..... piisss.... :)
cup iku adek2 kelasmu mbok yao ajarono java.... podo geblek kabe kuwi loh....
Pengen lagi bareng2 berenang, bareng2 menyusuri senja di kota tua, bareng2 wisata kuliner, bareng2
PUSAT GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS WANITA HAND
leptop... bongkar maneh po??? (doh) lha nyabute piye??? wes kadhung masuk di dalem leptop… bongkar maneh po???
ga usaH NGERSULO KANG BEH LAGUNE MOJOKIN BGT,
ELO JADI WONG LANANG BUKTINE YO GA SANGGUP NYUKUPI,,,,,,,,,,,,
JO SALAHNO BOJOMU LEK MBLAKRAK NANG HONG KONG.
KOK REPOT!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
GARUDA ku Sayang, tiketku melayang..
[× ] Rintisan biografi tokoh Buddhis
[× ] Rintisan biografi tokoh Hindu
muangkel aku, mosok yo aku iki kan wes kesel-kesel nulis code ne lah dadane koq yo g kesimpen. sala wes nulis code ne sitok-sitok alias 11 jari..!!! terus sing paling parah mane aplikasi ne iku wes kadong tak pamer-pamer no nang konco-konco ku maneh, hmhehh….mm.!!! puegel tenan aku. muangkel tenan ati ku……
kulo remen sanget wonten kamus boso jawi meniko?amargi kulo boso jawinipun campur bawur.kagem mas ingkang mbau rekso gubuk reyot maturnuwun sanget.pengen sinau kalian panjenengan.
nulis neng kene ttg UNAS kuwi goleki wae lan woconen pendapatku ttg UNAS kuwi
nak “Jer Basuki Mowo Beyo” malih “Jer Basuki Mowo Gratis” iku lho mesti kelakon kabeh gratis
tenan, lagi ra nduwe duit kanggo tuku helm SNI, gawe rekasa uripku ae
opo??? Standare sing piye??? Standar siji opo Standar loro??? Saiki helm pancen akeh sing SNI, nanging opo kuwi SNI asli?? Kadang2 malah akeh helm sing SNI ne mung stiker tox…
jawa • ngaturaken sugeng riyadil fitri. mugo-mugo ing dinten suci meniko dosanipun kawulo kalih panjenengan dipun lebur dumateng Gusti ingkang
purthiga teliyadhu... Sravanthi ante flow kadhu i mean idi exact word kadhu... sravanthi ante
lha wes piye? mepet waktune:( [monggo di
ngumpul maneh, suwe ra ketemu. gawe reuni besar wae, bos.
sampe angel leh e ngedhuk yo kang xixixixixi.... *mbayangke mas trie macul nganti kringeten*
finding3mo wrote on Feb 14, '10
hari ini hujan deras,, jarene nek imlek udan brarti
sing wal khusus kok ra diwehi ........... heheheheheheh
kamsude...? sik durung rada konek kiii..? isih jeleh nonton sampean je Kang....! hihihi.... mlayuuuu......
ohtrie wrote on Feb 14, '10
woooo .... nyepelkelek kuwi jenenge .... dheknen ki duwe bakat
weks, jeroooo....? emange ngedhuk sumurrrr........!!!
Saking jueru e sampe angel leh e ngedhuk yo kang xixixixixi.... *mbayangke mas trie macul nganti kringeten*
wah ra papa nek dibayangke kringeten merga ngedhuk jugangan ngono ahhhh...... masalahe nek Kang Nggambleh ki kringetane nek bar mangan jeeee... :))
hari ini hujan deras,, jarene nek imlek udan brarti rejekine bakal lancar *berdasar telpon temenku semalem* huehue
nggambleh wrote on Feb 14, '10
wooo..... juan nyepelek'ke tenan ta, iki..... durung tau di ambung wong edyan ya mBak sampean ki...? Cepetan ambung mBak Dew kuwi kang Nggambleh...!!! (ngongkon Kang Nggambleh, hihihi) :))
kelawik ............. wong kono sing isih nebus obat anyar kok ....... wis kono dinyangi yen ra pengin dikayang pakne depin ...... wkekekekekek
ki M wes entek separo.. jih ninggal sak bungkus gawe koncoku je.. enak tuenan... nasgor paling enak sak temanggung koyone..
dadi ngantuk nek akeh moco, ning nek nonton tipi karo nginternet kok melek yooo....
larass wrote on Feb 15, '10
Tulisane wis tak ganti sing lumayan rada gedhe yaaa..... kalo soal begron entar aja sekalian kalo lagi pas mo ganti CSS ya mBah, musti bikin2 n pilih2
ohtrie wrote on Feb 28, '10
sorry kang ..... tak melu mesem thok .......
wooooo, seneng nek aku di nyek uwong yaaa...!!! awas...!!! sik tinggal nggolek mangan sik.....
nuwun mas, ndok ceplok asli jombang Selamat ya YangKung… Ndok ceploke uenyak…
.-= dinoyudha´s last blog ..Asset Management: TAM =-.
matur nuwun mas, ndok ceplok asli jombang
pak kulo niki sampun tuwek , mboten  usah macem-macem  Pak”,  begitu jawabnya dengan entheng. Artinya “ Saya ini sudah tua pak, gak usah
ngerti SEO Pak joko (maklum otak wong deso) msh ndeso
enak , mbiyen luwih pedes lagi zaman pak’e siki wis ganti yang kedua [...]
Rinenggo suminaring suryo dinten fitri cinondro resiking wardoyo, kulo
ugi ngaturaken sugeng mangayu bagyo idul fitri  nyuwon agunging samudro pangaksami sedoyo lepat ingkang dipun sengojo punopo dene ingkang mboten pun sengojo,
ADHU POLA DHANEY UNDHAN KADHAL ENAKKUM...
nadaipadhai vilakka kadhal, vidindha udan anaipadharku..
inet ga gratisan yo byr gprse lho ndol)....tp nek meh nggowo gulo + teh neng umahku yo monggo.....
Anfrage, NOSTOS ROOMS, THRAKI, XANTHI, STAVROUPOLI, XANTHI
Anfrage, INIOCHOS HOTEL, THRAKI, XANTHI, KOMNINA, XANTHI
Andrik Sugianto on 16/04/2010 at 19:01 said:
nek masalah iki aq ra komen kang, drg tau nyoba. aq mau komen foto pean sing d duwur kae. biyuh top abis, sampek kaget aq buka blog iki mau.
Waktu Saiki: 19-05-2012, 08:51 AM
cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
bugil memek abg gadis memek gadis memek jilbab ngintip cewek
Aksi Wanita Sabah KristinVideo Bokep WMV
mas,,kok ak g liyat sampean to??n nda ono sing
kowe wis dadi boss, aku ndaftar dadi tukang ... jenis usaha spt kontraktor . ak pengen bgt jadi pengusaha ... Salam buat
Ono ing ngendi-ngendi ono demonstrasi, pejabat wakil kawulo dipateni neng ngarep umum, ora iso diatur kanthi boso lan toto kromo, opo maneh nganggo tulisan, kudu nganggo pentungan koyo angon bebek, isih lumayan bebek penthunge ora ngenani.
Menungso karo menungso kok podo ribut, wis ora eling marang sangkan paraning dumadi, kabeh ming nggolek benere dewe, kapan iso ono jaman kang miturut ono aturan kang jelas-jelas kabeh setuju. manut saekoproyo. aneh temenan jaman saiki.
Kanggo Kampanye Damai Pemilu Indonesia 2009 opo sing iso dienggo sesuk maneh wae di terusake.
mikir Kak Wulan, ya? Kenapa Kak Wulan tidak diajak tinggal di sini saja, Ma? Dia bisa menemani Galuh.
ke warung aku... wkwkwkwkw Kita bisa kerja sama nih, bs supply
balio Sri.. ndang balio...., jare pamit tuku trasi jebule minnggat ora bali, ninggal boilout sing durung mari.....ora digatekne karo bolo2 DPRRI, gara2 nagih duit pajek sing
eme agaganaka ing siping mung luklukan o ing crush mu?ninu ing favorite mung
hahahahaha........aku dadi ketularan edan nonton video iki......Kuwi wedok'ane mbok
pokoke yen suroloyo iku di bangun….. tk dukung deh…. neng mung tak dukung donga bae wong aku lagi krisis iki……… mengko aku tak tambah sering dolan rono…….
MAVİ EKİP Panjurlu evler,Acıbadem Panjurlu evler Acıbadem'de
Panjur Resimler Panjur İmalat, Panjur Servi Panjur İmalat, Panjur Servis ,Panjur Tamir ,Panjur Montaj İşte O Panjur , Eko Panjur İşte O Panjur , Eko Panjur Panjur
Panjur,Ekonomik Panjur,Halit Usta Eko Panjur,Ekonomik Panjur,Halit Usta
Eko Panjur,Ekonomik Panjur,Halit Usta YaZ ,KıŞ,PanjuR YaZ ,KıŞ,PanjuR Motorlu Panjur Montajı Motorlu Panjur Montajı Rolling Shutters,
Panjur,Motorlu Kepenk,Kumandalı Panjur,Kumandalı Kepenk Motorlu Panjur,Motorlu Kepenk,      Kumandalı Panjur,Kumandalı Kepenk
Motorlu Panjur,Motorlu Kepenk,Kumandalı Panjur,Kumandalı
Said on December 17, 2008 10:22 PM
Ana sepasang nom-noman sing wis setahun lewih nglakoni pacaran. Sing lanang jenenge Bagol, sing wadon Senthit. Bagol kerjane dadi bakul sawer (sawernane maksude, dadi dodolan apa bae dilakoni). Senthit dadi wong kantoran, bagian ngejumi girik bank harian (awake dhuwur, rambute lurus dawa dirembyak kaya rambute Sandra Dewi. Pokoke Bagol ora salah pilih, pacare kewes nggo kanca kondangan.
Wong tuane Senthit kayonge ya cocog nemen weruh anake pacaran karo Bagol. Apa maning nek pas apel sering nggawa ulih-ulih, ora ketang jajan pasar nggo rama karo biyunge Senthit.
Senajan gaweane mung dadi bakul sawer, tapi Bagol prihatin nyelengi, jere arep nggo agan nglamar Senthit. Wong keloron wis rasan-rasan kepengin age-age umah-umah, mung gari Bagol kon rasan karo wong tuane Senthit.
Bagol nek ndopok karo Senthit tah iya, ngglemeke nemen. Tapi nek kon ngadhepi wong tuane Senthit gari mbap-mbep kaya celengan semar.
Senthit wis bola-bali ngojok-ojoki Bagol kon nembung maring ramane, tapi esih andlap-undlup. Janeh Bagol wis mbandrenge nemen, kebelet dadi penganten.
Merga mblenger dikongkon bae nang Senthit, Bagol arep nekad nembung pas lencer malem minggu.
Kaya biasane kang ngumah dandan mlipis, rambute sempongan kaya lamodan pelok. Ora kelalen nggawa ulih-ulih martabak.
Tekan nggone, Senthit agi adus, biyunge agi nyapu latar.
Biyunge Senthit : Mangga… eh nak Bagol. Ke nganah mlebu bae, Senthit agi adus dela maning tulih rampung.
Bagol salaman karo calon mertua, banjur ngengkreg maring teras ngenteni Senthit rampung adus karo dandan.
Ora let suwe, Senthit metu meng teras, wis rampungan adus.
Bagol : Kiye tembe dog (njagonge mandan mingser)
Biyunge rampung nyapu melu njagong nang teras, njur ngongkon Senthit kon gawe wedang nggo mamase.
Bagol : Bu bapak teng pundi?
Biyunge : Nang mburi, mau pernaeh agi mbenerna talang pedangan (dapur).
Bagol : Oh..nggih sampun. Mangke badhe nyuwun wekdal sekedap kalih bapak kalih ibu.
Biyunge : Ana apa pernahe mandan penting.
Biyunge : Ya mengko, aku tek adus dhisit (biyunge mlebu ngumah)
Biyunge mlebu, Senthit metu nggawa wedang karo pacitan balokan.
Senthit : Mas, disambi wedange!
Let ana setengah jam guli ngobrol-ngalor ngidul, rama karo biyunge Senthit ngejak ngumpul bareng nang ruang tengah
Ramane : Ngeneh nang kene bae, kepriwe kabare nak Bagol?
Pas titi mangsane kumpul bareng rama biyunge, Bagol gari gemeter. Mau pas nggedebus karo Senthit tah berag ngguyu lakak-lakak. Siki arep ngomong apa gari bingung, padahal nang ngumah wis disiapna, ngomonge wis ditata. Basa arep nembung maring rama biyunge gari ilate kaku.
Ramane : Bagol, mau aku dikandhani nang biyunge Senthit ko jere arep ana perlu, apa bener? (Ramane Senthit janeh ya biasa bae, ora galak-galak nemen, mung ora tahu gelem ngguyu, mesem be bebeh).
Biyunge : ya wis gari ngomong bae Gol!
Senthit : wis age-age ngomong mas...! (Senthit melu nyereg-nyereg karo neot tangane Bagol)
Bagol : Sowan kula mriki kepareng matur…
Ramane : ya wis dikepenak bae, gari ngomong!
Bagol : Nggih niku pak… bu… dalem kepareng matur (karo kringeten)
Didhedhes kaya kuwe, malah Bagol sengsaya bingung, omongan mau sing wis ditata sekang ngumah bubrah kabeh.
Bagol : anu… anu… niku pak (karo ndhengkluk)
Dasar ramane Senthit wonge ora sabaran, weruh kaya kuwe dadi gregeten.
Ramane : Janeh kowe arep ngomong apa…? (Guli ngomong mandan seru nganti Bagol dadi ndledheg, sempongan sing kaya lamodan peloke nganti udhar)
Senthit weruh pacare kami thethelen mung klecam-klecem thok, mergane wis arep sejam mamase mung bolak-balik ngomong kepareng matur tapi ora ana terusane.
Bingung arep ngomong apa maning, sidane si Bagol ilate keclethot.
Bagol : nggih nuwun sewu…pak…bu matur kepareng. (Bagol ngulurna tangan salaman karo ramane)
Ramane : Lah sih kepriwe? Ngomong apa-apa be during wis matur kepareng? (salaman karo gedheg-gedheg). Semono uga biyunge Senthit melu gregeten dadine.
Bagol : ngenjang malih pak…bu… (rama biyunge senthit meneng bae, mung gedheg-gedheg thok).
Bagol Mandan kami cican njur metu nang latar diterna nang Senthit
Senthit : kepriwe sih mas? Deneng ora sida ngomong sih…? Malah muter-muter…!!
Bagol : ngesuk maning bae lah, wis wengi (
dopokan maning karo ngentekna malem minggu. Senthit pokoke atine durung ayem nek Bagol durung nembung maring rama biyunge.
Pancen seneng.. tapi onok crito opo maneh karo Pak Muis? (he...he..he.. Wis rek gantian sing crito. (Kris Adji AW)
iyo cak, mbok dipadetno sithik ae lah. cekne rodok gak narcis2 ngono. tapi, kadang2 narcis2 sithik yo perlu yo???
Muhammad Imam Subkhi , on April 24, 2008 at 1:51 am said:
Kuwi malah nani sek kepengen RT @luisnani: aku kok sek ngedrel RT @geendonn: Lho gene radoyan kuwi RT @rioferdy5: Ra gawe2 cioo, aku radoyan
Lho gene radoyan kuwi RT @rioferdy5: Ra gawe2 cioo, aku radoyan gethuk RT @NickoChand: Wingi malah ngejak golek gethuk si @rioferdy5 karo
Wingi malah ngejak golek gethuk si @rioferdy5 karo @luisnani :D RT @geendonn: Wingi @WayneRooney karo @D_DeGea yo bar ngangkring ro aku
aku tetep sayang walaupun ibu cuma bisa masak sop ayam, tempe, lele goreng, dan ayam goreng (
kowe bakal seneng koyo aku ngeneki nek tiba-tiba agil teko spintu kae (kamu bakal seneng banet kaya aku
mayan dapet terus gw makasih buat sharingnya pak
mayan dapet terus gw By: rio wah.. enak banget ni.. ikud ahhh wah.. enak banget ni.. ikud ahhh By: Skylies Puyeng.. ora ngerti um he.. he.. Puyeng.. ora ngerti
apamaning lamon sampean nunggang motor aduh ora enak banget wis awune meledug pisan, sing paling parah ma ning leba Anjatan pas ning Karang Malang mbuh kaya dudu dalan,wong lubange jero banget, Sing ati -ati bae baka liwat ning kono, pernah ana wong kecelakaan tabrakan gara-gara rebutan dalan akhire nenggor lan tabrakan.
Embuh priwe pemerintane kaya ora ngurus nbanget ning kepentingane wong akeh, apa dana ne
metu mobil sing ngluwihi muatanne,aja seneng kanggo pribadine dewek bae sih,wong cilik maning sing kena getahe,aja enak2an bae ya………………
August 8, 2009 at 3:41 pm
sing bengen gah waktu nyong cilik sampe seprene wis umur 40
“mlebet pak, mlebet ‘bu', suwarane bapak mau
ibu teng pundi?', wong wadon mau takon
pada mbagekhake karo ngguyu wilujeng kene wilujeng kana
ming ibu ora suwe wus nggawa teh panas ning cingkir
'bapak, ibu yen Gusti Allah maringi wilujeng kula bade gadah damel.
'yogoh kula esteri, kula bade ningkahaken
yogoh kulo jaler kula bade supiti
bapak kulo suwun ngrencangi ndamel tratak
enggih ibu, kula suwun ngrincangi nyambut damel wonten ing ndapur'.
Aku ndelik nguping omongan mau, bungah ora njamak
karo panganan sak akehe, geguyonan barang.  Ana tayub
jenenge ledeke di omonghake, karo sangka ndi
ming, ora dewekne dewe karo bojonone sing enggone awake dewe
ning kana ndesa ya eneng ludruk, ya ande ande lumut ya wayang barang
mas cina, mas londoh karo sak mas masih pada di enggo
wengi mau sangka adoh was krungu gamelane
lintange pating kerlip rembulane ngenteni waya isuk
sembarang ketok apik banget,  mantene pada isin
nek dong ana loro jejer jejer ning krossi duwur
wong wong pada mangan karo ngombe, pada ngguyu njoget lan main
gamelane mandek, main mandek, main sewengi suwene
rembulane medun, awake krasa gelem mule, turu
teka dina jemuah.kas kas, koper koper kebak banget. Sok uga karo sipine lanti awake dewe apa nyewa, apa menawa duweke dewe. Lungane minggu. Bocah lanang gede numpak sepedah bengok bengok sak kuwate jarene. "Pada ndelok pada ndelok. Akeh gelute akeh aksine". Wong kabeh pada dunung. Dina iku awake dewe isk penekan wit, ya ning prau apa clibon. "Mbag ya mbag ya, mbag budal". Sapa cah lanange, iku wis ora lali. napine golek dluwang sing di sebarhake bocah numpak sepedah iku mau. di gwa mulih di duduhake maké karo ngringik ngejak budal. Napiné maké sok wega ngrungokhake. Bocah apa ngerti duwe duwit apa ora? Nek sak omah pada budal, awake dewe bocah lanang lanang pada golek kayu. Pemehane resik. Jepete pemehan morat marit.
pada di giring. Pada njengkelhake banget. Sapine di gawekhake geni ngiseni lenga lampu.
Ning kandang ri-rine pada di dehkek sing apik. bengi akeh lawa. dimare sentir pada di sulet. Ndang ndang adus. nek awake dewe pada budal budale karo bulan anyar. bulan gedih barang ya? Tau budal peteng petengan nggawa
Toronge karo lihmotore suwarane banter banget di gondol angin.
Atusan lemute, ngerti ngerti nek tangane pating jleret karo getihe dewe. Pada kepetukan liya liyane. Ora wani noleh ning sebelah tengen, kramatane menawa mung patang meter adohe. Rumangsane godong obah, watu watu karo kayu kayu pada obah. Awake dewe wis cedak karo omahe bintang bintang mau sing di adusi dimar pirang pirang. Perlu ngabra wot loro sikik sing arep di liwati wong pirang pirang. Warung akeh, panganan akeh garek milih nek kantonge kandel. kok bisa nggambar ya? Karo waca tulisan. Pada tuku girék, wong gedih bocah cilik. Nek dimar pet, nek wis muter kabeh ceklakep.... Temekan eneng aksi.
Akeh komentar, suwara nyukurhake karo melashake. Ora saben minggu philem rusak, napine nek rusak kabeh wong rame ning petengan. "Duwit bali, duwite balekne. "Sing tukang muter di salahake. Bocah bocah pada ngrungokhake suwarene bapake bebarengan karo bapak bapak. Ngerti sak siji sijine. Bisa nggawe bungahe atine wong sak ndesa tontonan iku mau. Aduh ya, kabeh wong pada kerasa wengine sing kélangan. ora eneng sing nduwe salah
dode vis en geen gedode vis.
Srengenge panas banget. Dalane mbludug, sing mlaku kangelan sepatune nyorak nyaruk. Manungsane karo kewane ora ana sing pada ketok. Menawa kabeh pada leren. Ning nduwur, duwur banget sampek cilik gagak gagak iku pada ubeng ubengan nyuluh golek pangan. Panggonanku isik adoh, menawa ya eneng limang kilometer maneh. Meh tekan lasper. Orak eneng angin, ora eneng mega apa liyane sing ngewenehi yup yupan sing bisa angeyupi aku. Jarene manungsa pintere mung nggresula. Omonge nek udan, udan wae, dalane mbletok... nek panas panasen. Aku iki ya mung manungsa. La kepriye maneh wong ya panas kaya ngono. Napine padange langit iku marahi wong wongane sing sangka negara kene terus sak iki manggon ning negara londo, nduwe iku luh, kepinginan. Kepingin ngicipi panas apa undané sing tak omonghake ning kéné iki. Ya kepingin mule kongkon mbayar pira waé ta, bakal di lakoni. Mulakne pada di peres karo sing duwe kapal mabur. Menawa wus pada lali panas kaya ngéné iki. Sembarang iku, lekasé isuk mruput. Langité isik peteng banget, lah wong ya pancen isik jam papat isuk. Iku mau aku ya sak-jané golèk nunutan. Aku isik ngadeg ana ngisor cagak listrik. Ndelok jam.. Montor rosa, montor ‘four wheel drive’nglancangi aku. Wonge sing nglakokne weruh aku. Ya tunggal sak dalan. Ma napi kok gelis wae, garek dimar mburi sing ketok. Abang, adoh terus ilang. Durung suwe maneh, asu njegoki aku. Jegok nyander nyander arep nyatek. Aku cepet, tak dupak. Modar cocotmu apa ora, iku ning batinanku. Asu kaing kaing mlayu lunga. Lyane ora wani mara terusan. Aku banjur mandeg, nyulet rokok. Jago, mbo sangka endi wae pada kluruk. Aku njangka terus karo ngrungokhake jago jago mau. Rodok suwe lya enggon maneh asu jegok, napine ora wani mara. Menawa sing nduwe ndarani eneng maling liwat. Menawa mandak kemulan. La wong isik peteng. Iku pikiranku..... Aku mlaku terus. Manuk butah butah krungu aku mara banjur miber sangka lemah. Pikiran akeh. Oh ya, menawa bisa kaleksanan nek aku ora wedi kerja. Mulakne aku mruput, men ora kelatan. Arep ning kantore Lanti. Aku weruh ning omah dimar di urupne. Sapi mbenguh ning kandang. Aku mlaku terus. Jame gelise ta. Aku sing mlaku menawa wus eneng sak jam kliwat. Ning enggokan dalan kono ayang ayangku di gambarhake ning godonge wit witan. Brommer papat nglancangi aku. Sing siji di tunggangi wong telu. Wong siji mau mencolot songko brommer iku. Ora suwe maneh aku weruh omah sekautan. Ning ngarepe kira kira ana sepuluh meter kono iku dalan gedih. Ana piringan tulisane 30 KM . Namung oleh nglakokhake telung puluh kilometer bantere. Syafer syafer sing liwat dalan kono iku akeh sing nglakokhake kliwat bantere. Apa
wetan langite rodok padang sak itik. Sukete pinggir dalan akeh bune. Apik ning mripat leh nyawang. Aku ngabra dalane ngarep sekautan mau. Rodok adoh maneh iku parkerane montor montor bus. Ya wus kaya stasiun wae. Kana wong wus pada pirang pirang. Sak akehe wong kaya ngono mau, kabeh pada nduwe jalaran. Kepriye jalarane? Bus! Aku ngadeg ning kana. Mluya mlayu setrei (balapan) sapa sing gelis. Sapa sing mara elek atine. Ping siji ping loro. Ya men wong liyane. Aku mbrobos. Eh oleh enggon ning njeruh bus. Bungah atiku. Ana jagongan ning buri dewe. Iku oleh sing jenenge soulbus. Bocah sekolah, bocah nom jane seneng luh karo kaya ngono iku. Ya pancen aku nek isuk mruput aku ora gelem nek kupingku di kerjani kaya ngono iku. Wah jagongan cupet banget. Kabeh pada ndesel ndesel. Eneng wong wedok mar bokonge karo krosi loro. Dewekne jèjèr wong wedok loro pisan, krosine rodok adoh pisan. Melasne aku, karo wonge. Jepange jalan. Pinggir dalan wonge akeh banget. Karo isik ana sing mlaku songko dalan santi sing njedul ana dam sing di liwati bus. Dalane sing di liwat bus iki menawa eneng rongpuluh kilometer isikan. Dalane nek arep ning kota iki mau. Kabeh mau pancen saben dina kaya ngono. Jam ilang, jam orak kanggo. Kapan ta awake dewe iki bisa ngguwang kaya ngono iku mau. Kapan ta, kapan ta? Sapa sing bisa nata!
Ning panasan mau kringete kaya wong adus. Ngelak aku, gorokanku garing. Oh ya kok kepingin mgombe, ombenan sof  kae. Napine banyu ya apik barang. Ora usah mile mile. Aku mlaku terus, amerga dalane ora bakal mara cendek dewe. Jangka kerep kerep. Ning mburiku aku krungu unine montor. Aku noleh. Montor Merkan nggawe bledug ning dalan santi mau. Aku mlumpad ning suketan. Dalan ora jembar, menawa eneng kae telung meter.
Kantor kantor.... ya aku ngadeg ngenteni. Jenengku kok durung di celuk. Bar mrene di kongkon mrana. Wong kabeh mestine ya wus tau kenal karo kaya mangkono mau. Wayah leren, sing leren di olor olor, sampek leh ngenteni kudu nangis. Njaluk apa ta? Apa njaluk sogok? Aku ora nduwe arep nyogok kepriye, wasi nduwe aku ya ma! Njaluk kertas kok angele kaya ngene. Maling, maling asem kepriye ning negara bisa urip mulya. Tapi aku leh ngomong ora banter, meh ora krungu. Jajal wonge leh kerja kono krungu kowe. Kowe ora bakal direwangi maneh. Wong males, sogokan, bala balahan, ndelok rupa! Pisan maneh ana montor banter mbledugi. Wedine tiba ning awaku sing kringeten mau. Suk minggu ngarep.
Atiku kemropok. Aku ora krungu montor pikup sing muni pating kriuk. Ujuk ujuk aku weruh sirahe wong sing rodok kuru metu sak itik sangka cendelane montor mau. “ayuk, mencolot kana ning mburi”. Bungah aku. Ning kabin, wong wedok lemu njagong jejer bocah wedok. Ning mburi, ning bakine wong telu lanang pada ngadeg cekelan setang. Aku ora kenal sak siji sijine wong iku mau. Tak bagekhake. Wong wong pada mbagekne genten. Pikupe terus mlaku. Aku cekelan setang. Dalane akeh jeglongane, montore muni kriak kriuk. Awake dewe montang manting. Aku ndelokhake wit witan, ndelokhake sampu. Panase nggawe pikiran sembarang. “Mongsok manungsa iku perlu oleh barang ala gedih sikik sak durunge ngerti wong iku anggone urip perlu
iwak ki sakjane alien, soale bentuk e antik
tapi mbuh de e dewe ki opo
mak dongamu mandhi tenan di bring jabani marang gusti pengeran
wis, ndak po po pak. aku malah justru senaang…
ate mbukak kursus po? aku daptar yo, mbayar nganggo gatot. jan
ate mbukak kursus po? aku daptar yo, mbayar nganggo
wah....nanggape kok mbak jasmi opo anjas wkwkwkkw kok mbayare larang ....
Dulurku limo, kabeh iso silat, mung sing karep tenan gor aku ,” ucap Florence sambil mengganti posisi duduknya. "Dulurku limo, iso kabeh silat, might sing karep tenan
Eman tho lek mung gor latihan tur diwarisno nanging ra ngerti
kakak  sampe Temanggung lagi malem hari.  Trus
inget, sama aku gak pernah inget..dasar”
med. JAGODA ŠARUNIÆ-GULAN, spec. Epidemiolog
RAWUHNO SEJATINING ……(Roh Yang Dikehendaki)
Sabdo Palon = Sabdo Panutaning Ngaurip.
Sabdo Palon Noyo Genggong = Sabdo Panutaning Ngaurip Langgeng Sifate.
bila SP dihunus : Bakal Nekano Angin Prohoro,
Wong-wong Sing Nang Duwur Sing Ora Bener Bakal
biso dadi lelunture sengkolo lan lelaro badan niro,
biso dadi sumurupe cahyo badan niro,
Ekaristi Pesta Emas Pak Ramelan HP bersama Kardinal Darmaatmaja, SJ
Taek iku biyen diweruhi wong akeh (karepe ngomong “terkenal”...
Rek, eson sik kaet ngerti onok nggresik.com sing salah sijine mbukak forum cangkrukan nggawe boso gresikan. Pancen bener, kudune onok panggonan sing iso digawe nggedabrus boso gresikan. Sing nggelakno iku pemerintah durung duwe karep nggawe coro yak opo...
kenapa awak nangis jugak? aku : tak nangis lah. dia : saya tau awak nangis aku :
wingi aku dong. Kamongko aku wis gabung wiwit tahun 2005. Malah kedlarung-dlarung aku gabung nang MLM macem-macem, nganti onok bèké 15 macem. Hasilé yo kobol-kobol temenan. Saben sasi
dadi duwit nèk aku blonjo barang nganti [...] mik nang kéné Paheman pangudoroso pangupojiwo Nek dak pikir-pikir, nyesel rasané. Kenopo bisnis gebleg iki nembé Januari tahun 2007 wingi aku dong. Kamongko aku wis gabung wiwit tahun 2005. Malah kedlarung-dlarung aku gabung nang MLM macem-macem, nganti onok bèké 15 macem. Hasilé yo kobol-kobol temenan. Saben sasi gak olèh duit malah diijoli POIN. Poin dadi duwit nèk aku blonjo barang nganti jutaan. Wiiissss wis, karepku bisnis malah nyengingis… ha ha ha.
Ning bareng gabung manèh nang bisnis iki, dadi member nang MLM Binary PT Melia Nature Indonesia, kok séjé yo? Dino iki onok transaksi nang jaringanku, sesuk wis dibayar bonusé. Transaksi utawa omset iku kamongko dudu hasil kerjaku. Aku biso pensiun enak-enak, waton duwe sikil èh… dowline kiwo tengen sing aktif.  Lha ngéné jaré format jaringané.
Sing dirembug masalah bisnis online. Nang kono onok cara gawe website sing isoh kanggo dodolan. Eee ndilalah kopyah pas surfing &#8220;bisnis online&#8221; ngono aku nemu program lucu. Program iku jarene dodolan e-Book, ning carane kok koyo MLM. Yo wis aku iseng-iseng daftar. Eeee&#8230; kudu mbayar Rp 180,000. [...] mik nang kéné pangudoroso Dulur-dulur, kapan kae aku tuku buku komputer populer. Sing dirembug masalah bisnis online. Nang kono onok cara gawe website sing isoh kanggo dodolan. Eee ndilalah kopyah pas surfing “bisnis online” ngono aku nemu program lucu. Program iku jarene dodolan e-Book, ning carane kok koyo MLM.
Yo wis aku iseng-iseng daftar. Eeee… kudu mbayar Rp 180,000. Yo wis tak bayar… via internet-banking. Mak bedunduk akun-ku diaktifna terus entuk ngunduh buku-buku listrik iku. Ono 7 buku. Wah, ya lumayan murah buku cacah 7 mik Rp 180,000. Cobak ae nek tuku buku kertas-e, dak jamin regane luwih saka Rp 300.000. Buku-buku sebagian wis tak ubah nang PDF dadine koyo ngisor iki:
Lho tenan iku. Murah banget to? Wis ngono isih entuk replika website PROGRAM BISNIS 5 MILYAR . Weh-weh, berarti nek aku tawa-tawa njut entuk pembeli 4 ngono wae wis balik modalku. Njut mengko tawa-tawa maneh, saben
nganti kaping 5 tingkat aku entuk Rp 50,000 maneh. Lha nek saben
Mula mangga sing ketarik ndang ngeklik replika website ku iki .
mBah SoeL Mencelat soko Menoro Babel Nanggepi posting ELOHIMOLOGI ndik arek-suroboyo@yahoogroups.com kancaku, Setan Gundul &#60;setgun2001@yahoo.com&#62; nulis: &#8220;Jan-jane onok ndek film bible, opo-o turunane nabi Nuh kok moro-moro isok dadi
ngene: &#8220;Nang ngguk http-ne omniglot ing: http://www.omniglot.com/babel/indonesian.htm tak temoake koyo mangkene: Adapun seluruh bumi, [...] Uncategorized Nanggepi posting ELOHIMOLOGI ndik arek-suroboyo@yahoogroups.com kancaku,  Setan Gundul <setgun2001@yahoo.com > nulis: “Jan-jane onok ndek film bible, opo-o turunane nabi Nuh kok moro-moro isok dadi
mukjijat seng moro-moro isok ngomong nganggo bahasane dewe-dewe lan nyebar neng seantero penjuru dunia hehehehe.
Yo dak jawab ngene: “Nang ngguk http-ne omniglot ing: http://www.omniglot.com/
Cak nDul, awak-awak iki keturunane wong sing dibuwak teko Babel ceblok ngguk pulo Jowo. Awak-awak bisok misuh, biso cengengesan… sambil ngawetno paru-paru… haha.
Cobak ae nek biyen mbah moyange dhewek iki diceblokno nang danau Toba, lak kewalik awak-awak dadi wong Batak… horass mbah….! [3/2-2004] Ma’atologi = Déwataning Jagad kang Sarwo Timbang Dek dino Respati kepungkur aku nulis KAMINOLOGI sing soko Jepang. Kamongko bongso Jepang iku dudu bongso asli ing Nuso Jenggi ning neneko soko Korea. Ing wektu iki aku nulis MANGATOLOGI sing soko Mesir kuno. Ing Mangatologi aku kepéngin ngerembug “sesembahaning” bongso Mesir jaman kuno nganti biso gawé piramida sing gedhéné ôra mekakat iku. Tulisan iki [...] Paheman pangudoroso Dek dino Respati kepungkur aku nulis KAMINOLOGI sing soko Jepang. Kamongko bongso Jepang iku dudu bongso asli ing Nuso Jenggi ning neneko soko Korea. Ing wektu iki aku nulis MANGATOLOGI sing soko Mesir kuno. Ing Mangatologi aku kepéngin ngerembug “sesembahaning” bongso Mesir jaman kuno nganti biso gawé piramida sing gedhéné ôra mekakat iku. Tulisan iki ugo ono sambung rapeté karo rerembugan dino Tumpak ngenani ilmu pengetahuan lan agomo.
Hananging, opo to agamané wong Mesir kuno? Ora ono sing ngerti mergo angel digoleki. Mung sing cetho bongso lan budoyo Mesir kuno iku dadi ilang musno nganti boso lan agamané barang ilang mung amargo ditaklukaké ambèk bongso-bongso kang nggowo agomo anyar. Sepisan cinathet ing Torah, Injil, lan Quran digambaraké yén rojo Pirngon iku kelem ing laut merah, naliko ngoyak rombongané Nabi Musa. Keno disanépakaké yèn budoyo Mesir jaman iku keno pengaruhé budoyo Hibrani tinggalané Nabi Ibrahim sing dipandhégani déning Nabi Muso lan Nabi Harun. Bukti patilasan agomo Hibrani iki malah tekan laladan Mesir kuno ing negarane Yosoa Ng Komo ambèk Robert Mugabe… Rwanda – Rhodesia.Bubar iku, Mesir dijajah Romawi disambung karo owah-owahaning agomo bongso Romawi dadi Kristen kuno. Agomo Kristen iki temahan nganti biso ngremboko ninggal patilasan ing Ethiopia sing biyèn diarani negoro Ngabesinia sing salah siji rajané kepingin ngelun Mekah mbarengi karo wiyosané Kanjeng Nabi Muhamad. Bar panguwoso sing agomo Kristen, Mesir dijajah panguwoso Islam ing Damascus lan agamané wong Mesir tekan saiki sing akèh Islam.
Ing cathetan sejarah peradaban dunia, sok bongso opo sing njajah bongso liyo sing bédo agamané iku biasané ngubah papan-papan keagamaan dadi papan keagamaané. Contoné yo Mesjid ing Istanbul Turki, Gereja ing Andalusia, rusaké Patung Budha rasekso ing Afghanistan… nganti patung-patung kuno ing pulo Jowo sing podo rusak utawa ilang sirahé…. Mung gandhèng sing ono iku Piramid, yo ôra diôwahi… mbok menowo ôra cukup tenagané kanggo ngrusak Piramid, kajobo njupuki barang-barang ing njeroné.
Ing jaman “seratus filsuf” (tahun 600 – 500 SM), wong-wong Yunani kuno nganggo akal lan nalaré nemu Logos. Vidharmana Mahavira (599 SM) soko tanah Hindustan nemokaké “The ultimate Soul ’ (Jiwo Minulyo) sing dadi paraning kabèh kang duwé jiwo, paraning kamukswan. Mèh bareng angkaté karo Siddharta Gautama manggih Buddha. Ing tlatah Lu (Cina) guru Kung Fu-tzu klumpuk-klumpuk pustoko ngajaraké kawicaksanane wong ngaurip. Bareng angkaté ambèk Nabi–nabi ing Hibrani sakwisé Kanjeng Nabi Sulaiman surut.
Warungé Mbah Soeloyo Gusti ono piro? Judheg melu mikir nggoleki gustiallah, akhire Kliwir nemoni Klowor diajak omong-omongan. Kliwir ke- pengin mbuktekne Gusti Allahe Klowor bedo ambek Gusti Allahe Kliwir sing bareng di pikir-pikir malah sarwo ora. &#8220;Kang, Gusti ki, sakjane ono piro, to?&#8221; &#8220;Lho rak kumat bocah iki, lha opo kowe ora tau moco sahadat, Wir?&#8221; &#8220;Lho lha iyo, Asshadua(n)laa ilahaila(l)Laahu!&#8221; [...] Paheman pangudoroso Judheg melu mikir nggoleki gustiallah, akhire Kliwir nemoni Klowor diajak omong-omongan. Kliwir ke-
(Kliwir klecam-klecem ninggal Klowor ambek ngulungake pengilon. Klowor sing durung ilang kagete diarani syahadate batal, nampani pengilon terus jengkerat-jengkerut raine… Terus mbatin…. “Asem ki, Kliwir  ggarap wong gerang… hahahaha… weh, kok yo macem-macem wae. Opo yo ngono? Syahadatku batal?” batine Klowor ngrawit pikir lan pangroso) [mBah SoeL, 28/1-2004] KAMINOLOGI Akhir-akhir iki aktipitas ing milis-milis boso jowo sansoyo sepi. Mungkin baé mergo mblenger rembugan Gusti Allah. Sarèhning sepi aku njut (biasaaaa&#8230;!) kluyuran njajah alas gung liwang liwung ing jagad internet. Ééé, keblusuk nang situs Ancient- Japan. Ééé, kok yo pas moco file sing judulé KAMI ing glossary of ancient Japan, ndadak e-mail saka NY teko, [...] Paheman pangudoroso Akhir-akhir iki aktipitas ing milis-milis boso jowo sansoyo sepi. Mungkin baé mergo mblenger rembugan Gusti Allah. Sarèhning sepi aku njut (biasaaaa…!) kluyuran njajah alas gung liwang liwung ing jagad internet. Ééé, keblusuk nang situs Ancient- Japan .
ambèk spiritualé manungso Jepang. Lha ko gèk ngono pisan ambèk sing akèh dirembug, yoiku Gusti Allah (sing ngendikané swargi Pakdhé Harjono akèh sesebutané mau)?
Sing cetho, nang sejarahé pratolo (sing lagi tak tulis ongko 1), tlatah Jepang, Cino kidul, Taiwan, Filipina, Kalimantan, Sumantrah, Jowo, mBali, iku wiwit jaman dumadiné Pangaea , ora nate uwal soko garis khatulistiwa, dadi hawané tetep anget, mulo makhluk hidupé paling werno-werno. Lha
iku wis onok sing manggon diarani Kabudayan JOMON. Jomon iki tukang gawé grabah. Nèk miturut sejareh kulonan, grabah iku digawé naliko jaman tetanén, ning ing Jomon mbalah isih jamané wong mbebedhak…. dadi kuwalik….
Lho lak anèh tah? Lha kok othak-athik iki malah tekan ngendi-endi…. ko gek wong Jowo iki podho ambèk wong Jomon, podo ambèk Homo pekininsis , keturunane Homo soloensis sing manggon netep nang wilayah kono wiwit jaman dumadiné “calon manungso” pisah ambèk wong Australophitecus africanus . (ah sayang gurung onok ahli asli Indonesia sing nlasak mréné….) nuwun… lan nyuwun duko bilih kepanjangan. [30 Januari 2004] Tan Keno Kinoyongopo Jan-jané ki sing dho dirembug iku lhô juk opoooo ngônô lhô? Mamulo wong Jowo iku jan-jané yo kaum AGNOSTIK sing pualing jempolan&#8230; ha ha ha ha&#8230; nganggô wewaton: &#8220;Kang Tan Kinoyongopo&#8221; iku. Tanpo pepindhan kanggoné sing dianggep GUSTI.  Mulo jaman gemiyèn nèk arep nyembah yo gandhèng gak eruh sing disembah iku kepiya-kepiyé-né, terus nganggô montro-sworo. [...] Paheman Jan-jané ki sing dho dirembug iku lhô juk opoooo ngônô lhô? Mamulo wong Jowo iku jan-jané yo kaum AGNOSTIK sing pualing jempolan… ha ha ha ha… nganggô wewaton:
Pun pareng nggih Pak Dhé…. Jeprat Jeprèt naliko Mudik Tanggal 29 September 2008 wingi aku mudik ngajak keluarga nang Klaten. Wah yo énak tenan sinambi nganyari mobil hasilé dodolan Propolis, jé&#8230;. hé hé hé hé.. Énaké manèh pas mudik iku dalanan Pantura sepi temenan. Macet sedilut udokoro sak jam nang Losari. Bar iku yo lancar manèh. Ning bareng iseng jeprat-jeprèt soko njerô mobil, nek [...] mik nang kéné Tanggal 29 September 2008 wingi aku mudik ngajak keluarga nang Klaten. Wah yo énak tenan sinambi nganyari mobil hasilé dodolan Propolis, jé…. hé hé hé hé.. Énaké manèh pas mudik iku dalanan Pantura sepi temenan. Macet sedilut udokoro sak jam nang Losari. Bar iku yo lancar manèh. Ning bareng iseng jeprat-jeprèt soko njerô mobil, nek nyawang kahanan ngene iki piye yo?
Sugeng Rawuh Sugeng Rawuh, Wilujeng Sumping Dening: mBah Soeloyo Sewu-sewu paliman tabik, mugo
kanggo genep-genep butuh, saka milis wajaseta@yahoogroups.com sing dak gawe duk tanggal 19 September 1999 ning ketatalan dadi ilang kabur kanginan tanpa ngukup, jalaran alamat moderatore dibajak nguwong. Aku heran, lha wong mik alamate soeloyo@go.com [...] Uncategorized Sugeng Rawuh, Wilujeng Sumping
Sewu-sewu paliman tabik, mugo tinebihno saking tulaksarik esot,
BLOG Gubuge mBah Soeloyo iki dibangun kanggo genep-genep butuh, saka milis wajaseta@yahoogroups.com sing dak gawe duk tanggal 19 September 1999 ning ketatalan dadi ilang kabur kanginan tanpa ngukup, jalaran alamat moderatore dibajak nguwong. Aku heran, lha wong mik alamate soeloyo@go.com ambek oein@yahoo.com baé kok yo ana sing mbajak?
Saiki alamat soeloyo@yahoo.com wis bisa tak
rembugan nganggô basa jawa ngôkô. Sok-sok ya nganggô boso Indonesia. Malah kepara ana sing nganggo basa Inggris barang. Ya wis mangga kerso anggôtané. Ning saiki tak ganti dadi milis jowo@yahoogroups.com , sing mik nganggô boso Jowo. Nèk biso malah ngôkôan waé, sak ôra-ôrané Kromo Madyo.
TEATER WAYANG INDONESIA wayang kancil 1 wayang kancil workshop wayang rumput. workshop wayang rumput Ande Ande
Kowe lak mbiyen senenge mbukak situs sing gambare mung gapi thok tho )
March 31, 2009 at 8:49 pm
Iki sopo yo, kok mbukak-mbukak wadi ahuahauhauhua… huasuuuuuu!
March 31, 2009 at 10:36 pm
-> Misi hidupku tak pernah kurendahkan hingga seperti itu
Munawir saged dados lare ingkang sholeh sholihah, amien…
.-= tulisan Andy MSE terbaru adalah : LMDE- Linux Mint Debian Edition =-.
Moga wae Kayana iso bhakti marang wong tuane,
reply to Kados pundi kabaripun in Krama Inggil (formal speech)
pundi wartosipun in Krama Inggil (formal speech)
how are you? spoken in Krama Inggil (formal speech)
wah blog niki pun, mbingungke tiang sepuh,
ni...,kenapa aku leh kenal ngn dye...kenapa ade ase sayang kt dye..kenapa aku
cocok... nek purbowangi fm ana streaming. soale aku kepengin ngerti
Aduh…sing pertamax kok puancet…iku-iku ae. . .wkwkwkwkwkk
wekekekekekkekeke……… mboseni yo mas…. wkwkwkwkkwkwkw….
mutung nggolek dadung nggo nggantung*
Kowe sibuk mangan sih! Dadine aku lali nek kowe teko!
November 26, 2008 at 2:16 pm
tulisanmu iki menambah keyakinanku nek kowe iso ngganteni Ringgo utk main di Jagad X Code. hehehe. pisuhan yg khas! hahaha…
February 18, 2009 at 11:16 pm
Wes lah, aku ke kamar dulu. Meh mbaca buku ben pinter!”
“Hehehee… Mas Don ketoke kok jadi keki gitu tho?”
“Nggak! Aku nggak keki, aku mau pinter lewat buku aja
Tembus By: sluman slumun slamet nggak pakek kotex sih...
hahahahahaha .....bisa aja sampeyan mas nggak pakek kotex sih…
hahahahahaha …..bisa aja sampeyan mas
sopo mbok? bojoku yoo? wkwkwkwk…
September 13, 2008 at 2:35 pm
tetanggamu kan mboks? bukan dirimuh?
September 13, 2008 at 2:39 pm
maem wae... bareng masku kandung & mbak nemu gede Trotoar Kuta penuh bule.."bening bening tp not
peyeknger) Lawuh e cah lapangan Sugeng Rawuh teng :
mantenan @ Gd.Wanita "kok nguyune do abot kabeh ik..piye tho iki om mufit, tante tari & musya...om kharis luwe??" wes dandan apek2 ngene koyo CALEG (Calon Leg Leg-an : baca Inso raiso turu) tetep ae
sok yen aku manten 1 album aku kabeh isine.. jemput acara mam arisan ibu2 pengajian komplek kok di mall tha maaa maaa hmmmm pantes betah bar mangan jagongan tenguk2
demo masak didepan acara kumpul2 bani hehehehe wes kat biyen kok nemu sobat2 antiq ngene yo @ markas omae om sony "mbak korea kenapa sech nunduk?? malu ma mas? hehehe" solo spirit of java @ teras markas mangkuyudan Cilianku Piknik Sak sedhulur Bani @ Kyai Langgeng Magelang Taun 1981 / 1982 wes
wah, lama gag mampir sini, trnyata uni uda ganti baju lagi,,,
wah, kbtulan english saya ancur uni,, kurang ngerti,,,
nyuwun sewu, badhe kulo jiplak damel tugaas, ngapunten lan suwun ingkang kathah….
dalem warung...apakah bu santi bangkrut?
"Mboten pareng krama kaliyan marasepuh"
October 21, 2010 at 7:02 pm
nyuwun sewu sedoyo… nepangke kenal…. saya wahyu utami…. wlp masih sedikit nulis di blog yg
sak durunge Syech Subakir teko maring tanah jowo, Syech Jumadil Qubro ndisik sing teko nang Mojo Pahit nyebarke Agomo Rosul (Islam).
Kucap Kacarito Syech Jumadil Qubro sing rawuh tanah Jowo piyambakan,
sing cacahe songo didum dadi telung kelompok. Saben kelompok isine wong telu. Telu nang Jowo sisih kulon, telu nang Jowo tengah-tengah, lan telu maneh nang Jowo sisih wetan. Syech-syech sing jumlahe songho duwe keahlian masing-masing.
ahline yo Syech Subakir kui mau. Kanggo ngusir dedengkot mahluk halus, Syech Subakir nanem rajah nang pucuke gunung tidar. Mulo poro rojo lan ratu dedemit lan kranjimam sing gawat kaliwat-liwat nyingkir kabeh mring Samudro Pasifik, sing saiki
isih ono dedemit sing manggon tanah Jowo, iku wis ora gawat banget koyo sak durunge tindakan Syech Subakir. Mulo sabanjure poro janmo manungso iso manggon nang pelosok sing isih rupo alas bung liwang liwung.
Matur suwun sanget Syech Subakir. Mugi sedoyo kasahenan paduko tinampi dining Gusti Kang Akaryo Jagad.
pangapunten ingkang kathah sampun ngijinaken maos ten mriki .... Dell M102Z laptop gaming, trendy,
DINDASAURUS Aug 16, 2010 11:03 PM
milih "nek mboten ngrepotne ngampil yotrone 5 op 6 ewu."(kalo gak ngerpotin
aku arep nggawe parabola, tapi rak ngerti bahasane, bingung aku
cekap semanten, nuwun sewu mbok bilih wong ndeso kathah kaluputane kulo
Awang-awang 9 X-Men - Wong Lanang Saru 9a X-Men 2 - Wong Lanang Saru
banget 35. Finding Nemo - Nggoleki Nemo 36. Cruel Intention - Niyat ingkang kejem 37. Eyes Wide Shut - Motone merem melek 38. Starwars - Perang e nganggo bintang2
Mudune: Nduk jengkar guling, kursi gading, artine sak jerone gerdin, dodo siji tinawonan.
Nonton dvd/vcd yang ga pake mikir -Olahraga biar slimm ga lupa dong sama misiii -Dudukduduk Nonton tv -Makan -Internetan -Nonton tv + nyemil =_= -Tidur
becak ?? aku : nggak usah pak .. saya bawa motor kok ... pak becak : klo gitu lagi nungguin siapa mba ?? aku : lagi nunggu tukang jual rames(FYI : tukang bubur
sinetron Khanza (trus balik badan lagi ngelanjutin tidur) Gw : (gubrakkkkk!!! Ya ampoooooon....mulai besok gw ga akan ngijinin nitnot nonton tv tanpa gw dampingin,,acara tv bener2 bahaya
kamar sendirian mending gw nonton film2 yg blom sempet gw tonton..(walopun emang kayanya basi bgt nonton film itu,basi dlm artian orang2 udah pd nonton
“Hong Hyang Hanging Amarta, Martini Sarwa Huma, humaningsun ia wasesaningsun, ingsun pudyo sampurno dadyo manungso.”
gw jg pengen ksono lagi….mangstab yg keju, yg urat dah di embat ma nila, jd blom ngerasain…wkwkwkwkwk…
anggenipun mangesti jembaring tebaning agami Islam. Awit agami Islam makaten jembar, cekap kangge nyakup itawi madhahi kajiwan Jawi-Hindu ,”.
Cak, tak wei bocoran yo:
Nek di bidang kebudayaan, sudut pandang sampeyan neng perkoro bal-balan iku koyo
aduh ora nonton, wes kebiasaan nek awan turu (urip wes koyo
Cara Ingkang Gampil Download Video Saking Youtube
Ndek winginane wonten kanca ingkang nyuwun tulung kepripun carane download video saking youtube. kula cobi ngagem program ingkang asmanipun youtube downloader, nanging kula cobi bolak-balik lha kok dereng saged. Mireng saking kabar kaca internet jarene saniki saking pengelola youtube matesi jumlah video ingkang dipun download. Sak lajengipun kula pados informasi saking google pados cara liyane donload video youtube punika. Salah sawijing cara ingkang miturut kula langkung praktis nggih punika ngagem program tambahane mozilla (mozilla adds-on) ingkang kasebat Ant-bar. Ant-bar punika sanes program ingkang lumaku piyambak nanging kanthil sesarengan kaliyan browser mozilla firefox. Menawi Ant-bar sampun diinstal, mangke wonten jendela firefox (ngandap sisih tengen) ketingal tombol ant-bar ingkang kaserat "donwload". Carane nggina'aken nggih gampil sanget, nalika panjenengan buka video youtube lan videonipun sampun mlaku, panjenengan klik mawon tombol ngandap sisih tengen jendela mozila ingkang kaserat "download" punika. sak lajengipun file video ingkang dipun kersa'aken langsung ketingal wonten progres download, nanda'aken menawi proses download sampun lumaku. Nanging sak derenge panjenengan kedah download lan install rumiyin program tambahan ant-bar punika. tata cara donwload lan instal ant-bar saged panjenengan waos wonten ing tutorial cekak, wonten mriki http://mbahlatif.blogspot.com/2010/12/cara-praktis-download-video-youtube.html Cekap semanten seratan kulo, mugi wonten manfaatipun lan nyuwun agunging pangaksami menawi katah kalepatan, kirang unggah-ungguh lan kirang tata krami...
Maturnuwun....Salam Nguri-uri Basa Jawi...
newborn baby*. Aku seneng nenen sama mama, soalnya nenen mama enak. Aku nenen aja banyak-banyak sampe kenyang, kalo udah kenyang bobo lagi deh...Kalo malem aku seneng bangunin mama minta nenen, tak apa ya mama sayang aku gangguin....:-p
@huda: aku rak entuk ym an neng kene,that’s why wes ga iso chatting an,,hikz..nek nganggo web-based
wah.. kudu nonton kowe mas.. . Emang sak iki rak ning garasi maneh? nang ndi kowe?
Wis sawetoro suwe nggonku ndeleng gedung terbuka sing dijenengi Gedung AMPHITHEATER lan wis diresmek'ne kang Djarot Saiful Hidayat wulan pebruari 2009 wingi, aku terus sowan nang pesarehane pepunden wong sak indonesia, Bung Karno. Sak jane wis podo ora nggumun tur yo dadi hal biasa yen to ziaroh nang pesarehan kono, ning iso nyempatne lungguh terus kirim dedungo nyuwun agunge pangapuro dumateng kang murbeng dumadi, kalebu jarang sing kober ngelakoni, aku dewe durung mesti iso
sak meter ambane lan seket meter dawane. Nang kono akeh wong nyegat nawakne aksesoris koyo nang tempat-tempat wisata liyane. Pungkasane lorong, ora setitik enek wong sepuh-sepuh podo ndoprok ngadep komplong, ngemis, nyuwun separing-paring. Lumrah.... ! Indonesia banget. Ngen-ngenku ternyata salah! Tak kiro sak wise lorong entek terus nemu plataran ombo mertandani yen wis metu soko
piye piye piye, mbuh ra weruh…
langsung pesen ke aku, 3 products! WOW! Langsung aja kita tukeran nomer henpon plusss aku kasi 3 katalog Februari ;) Alhamdulillah, Thank
nuwun sanget, nggih, mbak.. Gusti Allah ingkang mbales.. menawi rejeki pancen mboten dateng pundi-pundi..[terima
aku kangen nonton tv [gosip (ohoho), playboy
proposal (okey, aku emg jadi sekretaris dsini), tuz nulis script (knp aku tyuz yg nulis..mana aku
proposal sampe daftar lomba sampe nulis notulen sampe nulis script sampe cari youtube, cari poto sampe edit gambar sampe bkin muvi sampe dubbing sampe tampil d stage sampe beli snack sampe nonton
lha iyo,trisno padune gak iso uploade vidio,buktine profile gak ono vidione,mangkane ojo ngenyek dhab,nggari nonton ae kokean polah,hehehehe
kakakkaka…nulis sambil ngantuk soale mas…hehehheeh mbuh wes terserah sing
mukhlis : mbuh jan kayong akeh banget koh. angger ora rajin2 li numpuk.
agus doank : ana bromocorah kue klis....
mukhlis : karo nunggu buka karo ngopi-ngopi ya...
agus doank : lg pada apa sedulur...wis pd
mukhlis : monggo pak, saling mendukung dan bangga daerah sendiri
kabul muhyid : jadikan forum sbg media sambung rasa "sesama" warga belik
adink : Aku Di Jakarta Rencananya aku mau Bawa Smart Ke Belik
kang nur : smart rung ana sinyal pak.
kang nur : dulur kabeh mbiyen ana tugu nanas nang tengah2 prapatan belik. ana sing duwe fotone ura ya?
mukhlis : mbuh si, kayane smart urung mlebu. aku
nur : pak dwi kapan ngumpul. ayuh lah pak
dwi : apa kabare wong belik..wiss suwe ora ketemu.nih..kangen nih aku..
dong ngko ana sing watir karo ora genah ne disesbut2 dadine gede ululune sing penting irup onthel irup kosti karo sedoyo ne lan ora ngango sing
District Lewis Muni Morton Lewis Muni Mossyrock Lewis Muni Pe Ell Lewis Muni Toledo Lewis Muni Centralia Lewis Muni
Wong Jawa memang lucu-lucu dhe, apa-apa ana. Conto meneh: Mangga mas pinarak… trus sing di sapa aruh biasane njawab “nggih”, padhahal bablas. NGGIH ORA KEPANGGIH. Kalo aku nyang dipinarakke: jika saya bisa mampir langsung tuh ku mampir, biar pada gendandapan nyiapin hidangane. Jika nggak bisa pasti kujawab “nggih, matur suwun…” (
rumahku ya pasti akan Jum’atan tho mak, masak mau ngeBlog sih
kok kepikiran milih kata : MASAK MAU NGE-BLOG SIH
mbo Pakde milih kata yg laen gitu, biar saya ga cengengesan..
kene nomer emailmu jo....ngko tek kirim berita2.... lha kowe apa arep terus nang kroya... nganah bali disit tiliki ranma biyung anak bojomu nang kebumen..
suwung : sampeyan boten nyontreng tokh?!?!? @
kangelen nganggo boso linggis... ra mudeng... sing penting GIMP... halaaaahhhh ngeyeellll... wakakakakakak... :D
hardy yak....kakakkakakakak...tapi entar judul tutornya apa yak...(mikir2)
Kok bisa pinter gini sih.... Photoshop gue gini2 aja, mentok gak jalan2, wkwkwkkwk....
cocok niku pripun? Nek mboten milih mawon pripun..?”
“Embuh ah...! Pokoke aku tidak ingin
Herjaka HS Dhuwitkrasi SUARA MERDEKA CYBERNEWS DEMOKRASI iku tegese pemerintahan oleh rakyat. Rakyat, utawa warganing negara kuwi, ing Indonesia cacahe akeh banget. Sing wenang nemtokake peprentahan dalah pemimpin-pemimpine iku rakyat. Rakyat duwe wakil-wakil ana parlemen, rakyat nduweni hak nemtokake presiden,
iku pancen becik. Mula asas demokrasi iku dicakake uga ing sadhengah organisasi. Asas demokrasi dicakake ana babagan apa wae: pendidikan, ekonomi, sosial, kabudayan, lan liya-liyane Nanging demokrasi iku uga werna-werna. Ana demokrasi liberal, ana demokrasi terpimpin, ana demokrasi Pancasila. Saliyane iku, demokrasi iku cak-cakane ora gampang. Becik lan alane lakuning peprintahan gumantung marang para pemimpine para wakil rakyat, partisipasi masyarakat klebu uga media massa. Demokrasi iku uga bisa nuwuhake ekses-ekses kang satemene ora dikarepake dening demokrasi iku dhewe. Sawise masyarakat Indonesia dekendhaleni kanthi kenceng (terkekang) ing jaman Orde Baru biyen,  saiki akeh kang padha
asring kita pirsani anane udreg-udregan ing antarane pendemo karo pulisi, antarane pedagang kakilima karo satpam, tawuran ing
siji lan sijine. Menawa ana tetandingan bal-balan sing bertanding ora mung pemain, nanging uga para suporter. Kabeh udreg-udregan mau ora mung gawe maceting lalu lintas naging uga gawe rusak ing pager, jendela omah, kendaraan, sarta sepur sing ditumpaki dening para bonek. Sing padha nandhang tatu tarkadhang ya ora sethithik cacahe. Mula tembung demokrasi sok diplesedake dadi democrazy utawa demo dianggep singkatan saka tembung demonstrasi utawa unjuk rasa lan krasi. Lha judul tulisan ing kolom iki duwitkrasi, saka tembung dhuwit lan krasi, aja kleru karo dhuwit lan trasi, yaiku dhuwit kanggo tuku trasi. Dhuwitkrasi iku pamerintahan sing dikendaleni dening dhuwit. Kanyatane, saiki-iki menawa kepingin kapilih dadi pejabat iku modale ora setithik. Ana sing jenenge tim sukses sing mbutuhake dhuwit akeh. Kanggo pasang baliho, pasang iklan, kanggo usaha golek calon pemilih sak akeh-akehe, perlu dhuwit sing cacahe akeh banget, ora mung atusan yuta, nanging terkadang nganti milyaran malah trilyunan. Para pemilih yen ora oleh apa-apa ya luwih becik ora milih, saya yen mung diobrali janji-janji sing durung mesthi kaleksanane. Mula pemilihan umum iku dadi ajang perange dhuwit karo dhuwit. Sanajan sing duwe seponsor dhuwite ya akeh, nanging menawa wis kepilih dhuwit mau kayadene piutang sing kudu dibalekake, senajan ora arupa dhuwit. Kanggone sing kalah kahanane luwih rekasa. Kamangka sing menang mung sepasang dene sing kalah pirang-pirang pasang. Muga-muga plesetan mau ora bener. Iki mung plesetan, kang saliyane kanggo geguyon ya isi pepenget supaya manungsa ora banget-banget dikendhaleni  dening dhuwit, utamane ing babagan politik. (35) Yen Garwa Dadi Mala SUARA MERDEKA CYBERNEWS
Tresna kuwi sing banjur njalari anane “welas tanpa alis”. Pancene mono welas, asih, utawa tresna, nanging lerege mung njlomprongake sing ditresnani. Upamane, saking tresnane marang anak, kabeh apa penyuwune banjur dituruti. Pancen anak dadi seneng, dadi kelegan. Nanging tundhone bisa wae anak mau banjur dadi bocah ugungan merga sapanjaluke bakal keturutan. Ora mung dadi bocah ugungan, nanging suwene-suwe bisa wae dadi bocah ugal-ugalan, kepara banjur tumindak sing ora becik lan ngrugekake bebrayan. Semonoa, wong tuwa condhong mbelani anake dhewe. Malah sok-sok ora perduli anake kuwi salah apa bener, dibelani ngono wae. Sing kaya ngene iki sing diarani welas tanpa alis. Katone tresna, lan pancen sekawit merga saka tresnane, nanging tundhone malah nyilakakake, yen ora malah nyengsarakake bocahe. Pancen, anak sing kudune bisa melu “mikul dhuwur mendhem jero” marang wong tuwa, sok-sok malah dadi mala tumrap kulawarga. Mala kuwi bakal katon luwi ngegla yen keluwarga mau klebu keluwarga kajen keringan, keluwarga sing kerep didadekake tepa tuladha tumrap keluwarga liyane. Apamaneh yen “nyolong pethek”. Nyolong pethek ora merga dikira ora bisa apa-apa nanging jebul nduwe kepinteran utawa kewegigan. Nanging “nyolong petheke”-e merga sing diarane bocah apik-apik jebule tumindake banget-banget olehe nalisir saka bebener lan norma bebrayan agung. Sing kaya mengkono iku ora mung anak sing dadi paragane. Bojo, embuh kuwi sing lanang apa sing wadon, ora kurang-kurang sing malah dadi mala tumrap sisihane, malah nganti tekan keluwargane. Mangka, kaya kang dikandhakake ing ngarep, kudune bojo kuwi sisihan sing bisa melu ngentheng-enthengake sesanggane urip. Nanging nyatane, ora melu ngentheng-ngenthengake, malah ngebot-boti, malah gawe kuceme kulawarga. Ana wae bojo sing dadi satru munggwing cangklakan. Dewi Banowati, garwane Duryudana ratu Astina, dianggep dadi “mungsuh jroning kemul” tumrap Kurawa amarga olehe mbidhung api rowang. Tata lair dheweke nresnani Duryudana, ana ing barisane Kurawa, nanging jebule tresna jatine wis kadhung tumancep ing atine Arjuna, panengahe Pandhawa. Mulane Banowati dianggep minangka mata pitane Pandhawa jroning campuh Baratayuda. Dheweke ngerti karingkihane Kurawa, lan kanthi mengkono bisa nyritakake karingkihan mau tumrap Pandhawa sing mujudake mungsuhe Kurawa. Tata lair dheweke sedhih nalika Duryudana gugur. Nanging akeh sing ngira manawa ing kono dheweke nemokake kabungahan merga kanthi gugure Duryudana, Banowati banjur dikukup dening Arjuna, dipek bojo. Kudune pancen bojo mujudake mitratama tumrap sisihane jroning mbangun bale wisma, klebu njaga praja. Njaga praja kuwi kawiwitan, lan sing luwih wigati minangka fondasi, pancen keluwargane dhewe, kulawarga inti. Sabanjure njaga  praja sing luwih amba tebane. Njaga praja tegese njaga marang jeneng apike, amrih keluwarga mau tansah diajeni dening wong akeh, ora malah diece utawa dicecamah dening wong berah. Bojo bisa dadi srana kanggo mbangun wibawa, perbawa, lan kuncara, nanging kosok baline bisa ngicemake lan dadi mala. Yen banjur tetela dadi piala, dadi mala, apa ya isih kudu dilabuhi, direwangi pecahing jaja wutahing ludira? Apa ya tetep kudu dirungkebi, senajan mengkone bakal koncatan wibawa lan perbawa? Mesthi wae yen kurang permati, sisip sembire, mala mau bisa manjilma kayadene “kemladheyan ngajak sempal” utawa “nglandhang carang saka pucuk”. (35) —Sucipto Hadi Purnomo, dosen Basa lan Sastra Jawa FBS Universitas Negeri Semarang Diuji Pintere, Ditaker Jujure SUARA MERDEKA CYBERNEWS
UJIAN iku mung srana kanggo mapanake dhiri lan nggayuh tataran tinamtu. Dudu tujuan. Sebab, yen mung dadi tujuan, sakabehing rekadaya bakal ditempuh, anggere bisa dianggep pinter utawa prigel. Banjur, apa sing paling penting jroning pendadaran? Ing jagad pakeliran, ana lakon Pendadaran Siswa Sokalima. Iki lakon sing nyritakake pendadaran tumrap para Kurawa lan Pandhawa, murid-muride Pandhita Drona ing Paguron Sokalima. Tumrap murid-muride, malah tumrap sapa wae, Drona kondhang minangka gurune sok sing kepingin nggayuh jaya kawijayan guna kasantikan. Klebu guru ing bab menthang langkap utawa manah. Beda karo guru-guru liyane, Drona kepetung guru spesialis ing bab murid. Muride mung para satriya, mung anak ratu. Kurawa anak ratu, Dhestarata. Pandhawa uga anak ratu, Pandhu, sing wis murud ing kasidan jati. Saliyane kuwi, ora bisa ditampa minangka putra siswane. Wektu-wektu tinamtu, Drona nganakake pendadaran. Pendadaran kuwi kanggo nodhi, nganti tekan sepira temene ngelmu sing wis diparingake marang muride bisa kajiwa-kasarira, uga nganti tekan sepira keprigelane murid-muride anggone ngudi ngelmu. Pendadaran mau, sing kaprah diarani Pendadaran Siswa Sokalima, ora mung narik kawigatene murid-murid lan kulawargane, nanging nganti tumeka para kawula salaladan Ngastina. Saben-saben dianakake pendadaran, ora sethithik sing padha teka lan nonton.
Mesthi wae, tumrap murid-muride Drona, pendadaran mau mujudake ajang kanggo nuduhake marang sapa wae manawa anggone ngudi ngelmu ing Sokalima mau temen-temen. Kejaba iku, amarga Pandhawa lan Kurawa mujudake pihak loro sing padha memungsuhan, sisan gawe pendadaran bisa kanggo ngukur sepira kekuwatane lawan. Saliyane kuwi, senajan ora kegolong satriya Pandhawa lan Kurawa, tetep wae ana sing kepingin melu nyecep ngalmu lan pendadaran ing Sokalima. Contone Palgunadi lan Basukarna. Ing bab keprigelan, kurang apa Basukarna. Ing bab menthang gendhewa, kejaba Arjuna, sapa sing bisa nandhingi ketitisane Suryaputra. Nanging amarga dudu klebu Pandhawa, apa maneh Kurawa, ditampik pasuwitane minangka siswa ing Sokalima. Kepara tekane ing Pendadaran Siswa Sokalima rada diece dening Pandhawa, luwih-luwih Arjuna sing rumangsa meri merga ana wong sing bisa nandhingi kabisane. Duryudana, meruhi keprigelane Basukarna, ngerti manawa mau mujudake dununge pengarep-arep kanggo nandhingi Arjuna, mengkone yen campuh Baratayuda. Didhaku, direngkuh Basukarna minangka kadang pribadi dening Duryudana. Kanthi mangkono, putrane Dewi Kunthi mau bisa lungguh padha endheke lan ngadeg padha dhuwure karo Pandhawa lan Kurawa. Yen ditandhingake karo Karna, Palgunadi bisa diarani kurang ”mujur”. Ora bisa manjing siswa ing Sokalima, dheweke banjur yasa pepethan rupa Pandhita Drona. Esuk, awan, sore, prasasat ora eling wayah, Palgunadi tansah gladhen olah kridhaning perang, luwih-liwih njemparing, kanthi ditunggoni pepethan mau. *** Pranyata sing ditindakake Palgunadi dudu tanpa asil. Keprigalene menthang langkap adoh sungsate yen ditandhinge para Pandhawa sing prasasat bisane mung tura-turu lan mblendhukake weteng amarga olehe padha mogel ilate. Ditandhingake karo Pandhawa wae, Palgunadi isih pilih tandhing, klebu karo Arjuna pisan. Iku bola-bali sing marakake Arjuna meri lan gething keburu sengit. Ngerti kabisane Palgunadi, marang Drona, panengahe Pandhawa  mau banjur protes. Dheweke ora trima yen Palgunadi diweleg ngelmu manah nganti bisa ngluwihi dheweke. Senajan Drona selak, Arjuna tetep ngangseg. Mula Drona uga ora bisa endha. Marang Palgunadi, Pandita Drona banjur mundhut supaya diulungake ali-ali sing wis nunggal raga karo ragane. Rumangsa minangka ìsiswaî sing tuhu bekti marang gurune, Palgunadi sendika wae. Ali-ali dicopot, bareng karo tugel drijine Palgunadi, pecat uga nyawane.
”Sapa temen, bakal tinemu.” Yen diwerdeni gegeyutan karo ujian lan ngudi ngelmu, sok sapa sing temen-temen nggegulang marang kawruh, mesthi bakal sugih ngelmu. Sok sapa sregep anggone gladhen, mesthi bakal nduwe keprigelan. Sok sapa wani ngengurangi, ngringkihake laire, mesthi bakal sentosa batine. Iki uga laras karo tetembungan kang ana ing tembang pocung: ngelmu iku kelakone kanthi laku. Tanpa laku, sengara bakal kelakon ngregem ngelmu. Lan maneh, lekase lawan kas. Tegese kas nyantosani, setya budya pangekese dur angkara. *** Beda karo Kurawa umume, Pandhawa relatif luwih sregep lan luwih kuwat laku prihatine. Wulang wuruke guru digatekake. Kabeh dhawuhe Drona disendikani. Dene Kurawa, ora mung kurang nggatekake marang wuruke guru. Sing kudune wong nggayuh ngelmu iku tansah diuji ing bab kesabaran, luwih-luwih ing bab ”dhahar lan guling”. Ujian pancen ngemu godha. Nalika tapa ing Gunung Indrakila, tekane widadari cacah patang puluh ora kanggo nguja Arjanu. Nanging tekane widadari ayu-ayu iku kanggo nggodha sang abagus supaya cabar wigar tapane. Jebul Arjuna tan mingkuh salwiring kewuh, ora gampang kegiwang dening lambe abang nalika lagi nggenturaker tapani. Kabeh mau dianggep minangka uji, dudu uja; minangka panodhi, dudu bebungah sing lagi teka. Mula pantes yen banjur keparengan kanugrahan arupa Pasopati saka kadewatan. Ing Sokalima, bisa wae Arjuna ingaranan ora kasil kanthi wutuh. Sebab, ing kana, ngadhepi Basukarna lan luwih-luwih Palgunadi, dheweke pancen bisa nuduhake pintere lan prigele, nanging dudu jujure. Pancen, ujian ora mujudake tujuan. Ujian mung dadi srana lan cara kanggo tujuan sing luwih mulya. Jroning ujian, bisa wae bakal ditaker onjone kepinteran lan keprigelan. Nanging luwih saka iku, ora mung kandheg ing kepinteran lan keprigelan wae. Sebab yen mung kanggo mburu perkara loro mau, mesthine cara apa wae bisa ditempuh, dalan apa wae bakal diliwati. Hakikate ujian pancen mujudake coba. Coba tumrap sing duji lan sing nguji, malah klebu sing ana ing omah. Mulane uga banjur melu prihatin, melu-melu ngengurangi. Diuji kuwi ditodhi. Diuji kuwi dicoba, sepira kekuwatane, ditaker sepira kasantosane. Ya sentosa laire, ya sentosa batine. Lire prigel, pikere pinter, nanging jiwane uga tansah kesinungan kejujuran.(35)  —Sucipto Hadi Purnomo, dosen Basa lan
Sri Paduka Maha Raja Dewo Budo, inggih punika Songhyang Gurunata (Girinatc) ingkong owit yaso dedamel warna-warni, ingkong kathahkathah mboten kacario saken, namun kopethik nalika yaso dhuwung wonten Ing Kayangan Kaendran dhapur Lar Ngotap, Posopati, scha dhapur Cundrik; ginambar ing angka 1, 2, 3; Ingkong dame/ noma Empu Romadi, kola tahun Jawi 142.
"Sajatine kabeh iku ora ana, kang ora iku dudu! " Lha
taksobek-sobek (mata) Sampean. Basa Jawa Gaul, Oka-oke Mawon Basa Jawa Gaul, Oka-oke Mawon
APA sing paling kerep dikandhakake wong-wong sing ngaku dadi pendhekar basa Jawa? Nguri-uri basa sing (dianggep) adiluhung iku supaya tetep lestari! Iku sing kerep keprungu. Mula kanthi pawadan ngoyak sing luhur, bener, lan endah, basa Jawa banjur dikonstuksi dadi stagnan, ajeg, klasik, ora njamani, tur ora gaul. Mangka, basa Jawa ora butuh diuri-uri, ora cukup dilestarekake. Sebab, basa Jawa dudu mumi, dudu bangke sing butuh diawetake!
Diwada , diece, nanging sejatine dibutuhake. Mengkono nasibe basa Indonesia gaul. Akeh sing padha nuding saiki basa Indonesia "lu-gue banget", uga kebak sufik "-in" kadidene basa Betawi sahingga dudu Indonesia sing apik maneh. Apa maneh bebarengan karo kuwi, saya mblader tembung-tembung manca sing durung kober dijarwakake apa pancen ora niyat diindonesiakake. Pawadane ana-ana wae. Wiwit saka tegese sing dianggep kurang pas, nganti tekan kesane sing dadi kurang gagah.
Ora wurung, ing sesrawungan, mligine kaum mudha, basa-basa mau banjur katon luwih ditengenake. Kapara tembung-tembung lan istilah anyar sing sadurunge ora ana, banjur "naik daun", kanthi frekuensi panganggone sing dhuwur.
Maune pesinetron ing televisi lan para presenter dianggep minangka pihak sing gedhe dhewe olehe ngempit lan ngindhit "dosa" ing babagan iki. Nanging nyatane, panganggone basa mau ora mung kandheg ing televisi lan radio sarta sesrawungan nonformal, nanging uga ing pertemuan-pertemuan formal, luwih-luwih kalangan mudha.
Ora mung ing tuturan lisan, sawetara media cetak uga nggunakake basa kasebut. Luwih-luwih tabloid, majalah, utawa rubrik ing koran kang ditujokake kanggo generasi mudha. Ora mung media kang terbit ing Ibu Kota, nanging uga media kang kababar ing daerah-daerah, saiki wis lumrah nganggo basa kasebut. Bebarengan karo iku, buku jinis novel lan kumpulan cerita pendek sing nggunakake basa kasebut laris manis.
Sawetara iku, pancen pro-kontra ngenani basa gaul, basa prokem, utawa basa okem durung rampung lan bokmenawa ora perlu dirampungi, senajan wis kebabar uga sawijining kamus basa prokem Indonesia. Nanging ing kono, kanthi anane basa gaul, yektine sawijining basa wis nuduhake blegere minangka basa sing tansah ngalami dinamika, ngrembaka, lan entuk respons saka panyengkuyunge.
Thukul lan berkembange basa prokem, okem, utawa gaul nuduhake menawa basa iku isih ana, urip, berkembang, lan sacara fungsional isih digunakake minangka piranti komunikasi. Kuwi uga yekti ngundhakake daya ungkape basa kasebut.
Banjur kepriye tumrap ing basa Jawa? Diakoni apa ora, prasasat basa Jawa sepi saka perdebatan ngenani basa gaul, sejajar karo sepine cak-cakane basa Jawa gaul. Salah sijine tengara manawa basa Jawa uga sepi dinamika.
Basa Jawa, diakoni apa ora, kebacut nduweni kesan minangka basa sing ora gaul. Kapara ora mung kuper, nanging malah ndesit lan kuna, sahingga dudu sawijining kegagahan lan kebanggaan yen bocah enom saiki nganggo utawa nyinau basa Jawa.
Kahanan mengkono sithik-akeh banjur njalari basa Jawa mlarat kreativitas. Yen basa Indonesia nduwe media cetak-elektronik sing menehi ajang amba kanggo tumangkare basa gaul, media cetak-elektronik Jawa utawa sing nduweni rubrik nganggo basa Jawa, prasasat ora menehi kalodhangan kanggo uripe basa Jawa gaul.
Ing jagading penerbitan buku uga prasasat ora bisa ditemokake karya fiksi sing nganggo basa Jawa gaul, basa Jawa sing laras karo alam pikire generasi mudha sing saya suwe saya kosmopolit iki.
Ing platarane basa Jawa gampang diprangguli ora nyawijining lathi lan tumindak. Lathine muni menawa basa iku -minangka peranganing kabudayan- kudu tansah nut ing jaman kalakone, ngalami owah gingsir. Nanging nyatane, sawernane pengaruh saka jaba, kayadene basa manca lan basa nasional, dianggep ngrusak basa Jawa, saora-orane minangka polusi. Kaya-kaya basa Jawa iku mbegegek, mbeguguk ngutha waton. Mangka jroning sesrawungan global, pengaruh-memengaruhi iku ora bisa diendhani maneh, kapara kudu disambut kanthi positif lan kreatif.
Para pangemban kewenangan (stakeholder ) basa Jawa luwih katrem dadi polisi basa tinimbang melu ngrasakake kanthi empati lan nyengkuyung krenteg sarta aspirasine generasi mudha. Mula sakabehe rekadaya tansah dienerake supaya basa kang ana iku mlipit, resik saka sakehing pengaruh liya, sarta kanthi ketat nuhoni unggah-ungguhing basa sarta paramasastra.
Akeh sing durung bisa nampa manawa basa Jawa iku mancarupa. Tegese, werna-werna rai lan awake, biyen lan saiki, kana lan kene, momor-momot dening samubarang perbedaan.
Banjur yen mangkono, apa sing dubutuhake? Basa Jawa butuh diundhakake vitalitase, ditingkatake daya ungkape minangka piranti ekspresi lan komunikasi. Urip lan tumangkare basa Jawa gaul mujudake salah sijine gapura kanggo mlebu ing platarane basa Jawa sing luwih dinamis lan sugih kreasi.
Basa sing gaul ora ateges ngemohi masa lalu. Basa gaul temene bisa ngrengkuh masa lalu lan masa kini, sing kutha lan sing desa, sing domestik lan sing mambu Kulon. Jer senajan sepi, ing jagade kreativitas, "kegaulan" mau wis dituduhake dening para seniman musik.
Liwat musik sing sairib karo campursari, Didi Kempot wis nyuguhake "Cintaku Sekonyong-konyong Kodher". Ora susah nggoleki apa tegese "sekonyong-konyong kodher" nong nggone kamus Jawa utawa Indonesia, ning kabeh sing bisa basa Jawa mesthi mudhenge.
Lumantar tembang-embange sing ngerap , grup band Javaholic Genk Kubra uga bisa nembang: Witing klapa jawata ing ngarcapada/salugune iki Genk Kobra/ pancen nyata kula saking Surakarta/njajah nagri Ngayogyakarta . Nganggo kuping enom saiki akeh-akehe mesthi cocoke ngrungokake lagu-lagune sing ana ing album Jahanam 2 Javaholic Solo-Yogya, merga sanapas karo musik-musik ala Jamrud, Slank, Radja, lan liya-liyane.
Mulane, forum-forum kang ngrembug utawa nganggo basa Jawa prasasat aja mung dadi duweke wong-wong tuwa. Sebab yen terus wae kaya mangkono, ora nggumunake yen sing diomongake, carane mawas lan ngomong uga nganggo perspektif tuwa. Basane uga basa tuwa. Out of date!
Pancen, komunikasi, ing tataran sing uwih nduwe martabat, ora mung angger padha ngertine, nanging uga kudu nyangking teges kang luhur, bener, pener, lan endah. Basa minangka piranti kamunikasi, otomatis uga banjur kudu "ngepan-ngepanake awak" supaya bisa, kuwawa, lan kasil nindakake perane. Nanging kabeh iku ora kudu ndadekake basa
filsafat perang, nglurug tanpo bolo, menang tanpo ngasorake; mikul duwur mendhem jero; sadhumuk bathuk sanyari bumi, ditohi pati, ciri wanci lelahi ginawa mati;
on clipmarks.com PAPAT LIMA PANCER Link
Ing Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar Macan, Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah.
Contone; menehi duwit marang wong kang kekurangan kuwi becik, nanging yen kabeh duwene duwit diwenehake satemah uripe dewe rusak, iku cetha yen ora apik. Mula kuwi, sedulur papat iku kudu direksa lan diatur supaya aja nganti ngelantur. Manungsa diuji aja nganti kalah karo sedulur papat kasebut, kapara kudu menang, lire kudu bisa ngatasi krodhane sedulur papat. Yen manungsa dikalahake dening sedulur papat iki, ateges jagade bubrah. Ing kene dununge pancer kudu bisa dadi paugeran lan dadi pathokan. Bener orane, nyumanggakake PITUTURIPUN TIYANG SEPUH Link
durung katekanan, Malaikat juru patiLuwih susah luwih lara, Rasane wong nang naraka, Klabang kures kalajengking, Klabang geni ula geniRante geni gada geni, Cawisane wong kang dosa, Angas mring kang Maha Kwasa, Goroh nyolong main zinaLuwih beja luwih mulya, Rasane manggon suwarga, Mangan turu diladeni, Kasur babut edi peni.
Cawisane wong kang bekti, Mring Allah kang Maha Suci, Sadat salat pasa ngaji, Kumpul-kumpul ra ngrasani.
Omong jujur blaka suta, Niliki tangga kang lara, Nulungi kanca sangsara, Pada-pada tepa slira.
Yen janji mesthi netepi, Yen utang kudu nyahuri, Layat mring kang kasripahan, Nglipur mring kang kasisahan.
Awak-awak wangsulana, Pitakonku marang sira, Saka ngendi sira iku, Menyang endi tujuanmu.
Mula coba wangsulana, Jawaben kalawan cetha, Aneng endi urip ira, Saiki sadina-dina, Kula gesang tanpa nyana, Kula mboten gadhah seja, Mung karsane kang Kuwasa, Gesang kula mung sa’derma.
Gesang kula sapunika, Inggih wonten ngalam donya, Donya ngalam karameyan, Isine apus-apusan.
Yen sampun dumugi mangsa, Nuli sowan kang Kuwasa, Siyang dalu sinten nyana, Jer manungsa mung sa’derma.
Sowanmu mring Pangeranmu, Sapa kang dadi kancamu, Sarta apa gegawanmu, Kang nylametke mring awakmu.
Kula sowan mring Pangeran, Kula ijen tanpa rewang, Tanpa sanak tanpa kadang, Banda kula katilaran.
Yen manungsa sampun pejah, Uwal saking griya sawah, Najan nangis anak semah, Nanging kempal mboten wetah.
Sanajan babanda-banda, Morine mung telung amba, Anak bojo mara tuwa, Yen wis ngurug banjur lunga.
Yen urip tan kabeneran, Banda kang sapirang-pirang, Ditinggal dinggo rebutan, Anake padha kleleran.
Yen sowan kang Maha Agung, Aja susah aja bingung, Janjine ridhone Allah, Udinen nganggo amalan.
Ngamal soleh ra mung siji, Dasare waton ngabekti, Ndherek marang kanjeng nabi, Muhammad Rasul Illahi, Mbangun turut mring wong tuwa, Sarta becik karo tangga, Welasa sapadha-padha, Nulunga marang sing papa.
Yen ngandika ngati-ati, Aja waton angger muni, Rakib ngatit sing nulisi, Gusti Allah sing ngadili.
Karo putra sing permati, Kuwi gadhuhan sing edi, Aja wegah nggula wentah, Suk dadi ngamal jariyah.
Banda donya golekana, Metu dalan sing prayoga, Yen antuk enggal tanjakna, Mring kang bener aja lena.
Aja medhit aja blaba, Tengah-tengah kang mejana, Kanggo urip cukupana, Sing akherat ya perlokna.
Aja dumeh sugih banda, Yen Pangeran paring lara, Banda akeh tanpa guna, Doktere mung ngreka daya.
Mula mumpung sira sugih, Tanjakna ja wigah wigih, Darma ja ndadak ditagih, Tetulung ja pilah-pilih.
Mumpung sira isih waras, Ngibadaha kanthi ikhlas, Yen lerara lagi teka, Sanakmu mung bisa ndonga.
Mumpung sira isih gagah, Mempeng sengkut aja wegah, Muga sira yen wus pikun, Ora nlangsa ora getun,
Mula kanca da elinga, Mung sapisan aneng donya, Uripmu sing ngati-ati, Yen wis mati ora bali, Gusti Allah wus nyawisi, Islam agama sejati, Tatanen kang anyukupi, Lahir batin amumpuni.
Kitab Qur’an kang sampurna, Tindak nabi kang pratela, Sinaunen kang permana, Sing sregep lan aja ndleya.
Dhuh Allah kang Maha Agung, Mugi paduka maringi, Pitedah lawan pitulung, Margi leres kang mungkasi.
Nggih punika marginipun, Tetiyang jaman rumuhun, Ingkang sampun pinaringan, Pinten-pinten kanikmatan,
Sanes marginipun tiyang, Ingkang sami dinukanan, Lan sanes margining tiyang, Kang kasasar kabingungan.
Gesang kita datan lama, Amung sakedheping netra, Maena sami
MUGI PADUKA NGABULNA SADAYA PANYUWUN KULA TANDA BAKAL KATEKAN PATI Link
TANDA BAKAL KATEKAN BANGAS (PATI)
Ing wasanane amratelakake riwayating Hadis, manawa wis parek ing dina Kiyamat, ing kono ana kang dadi tanda bakal katekan Bangas, tegese utusaning Pangeran Kang Amaha Suci, andawuhake janji marang alam dunya, awiyos warna malaekat Jabrail (Jibril) kinen amundut sepuluh pangkat, kaya kang kasebut ing ngisor iki.
1. Amundut Barkating Bumi, iku manawa isbating wujud kita, dadi ibarat sudaning rupa warna.
2. Amundut Adiling Ratu, iku manawa isbating wujud kita, dadi ibarat owahing paningal, pamiyarsa, pamirasa.
3. Amundut Lomaning Sugih Arta , iku manawa isbating wujud kita, dadi ibarat larading getih, mani, sapanunggalane.
4. Amundut Wiraganing Pandit a, iku manawa isbating wujud kita, dadi ibarat gingsiring budi.
5. Amundut Nastapaning Awerda , iku manawa isbating wujud kita, dadi ibarat wimbuhing dahaganing napsu Luwamah tanda bakal lerep.
6. Amundut Sabaring Sudra, iku manawa isbating wujud kita, dadi ibarat wimbuh angkaraning napsu Amarah tanda bakal sirep.
7. Amundut Sihing Kadang Warga, iku manawa isbating wujud kita, dadi ibarat wimbuh murkaning napsu Supiyah tanda bakal rerem.
8. Amundut Wiranging Pawestri, iku manawa isbating wujud kita, dadi ibarat wimbuh lobaning napsu Mutmainah tanda bakal sidem pramanem.
9. Amundut Imaning Mukmin, iku manawa isbating wujud kita, dadi ibarat gingganging sukma.
10. Amundut Sastraning Kuran, iku manawa isbating wujud kita, dadi ibarat sunyaning rahsa.
Manawa wis sunya rahsane, iku tanda wis kawistara ing panengeran, mungguh dununging panengeran rong pangkate, kang sapangkat anuduhake panengeran saka paningal kita pribadi, kaya kang wis kasebut ana sajroning Wirid kabeh, rong pangkate, anuduhake panengeran kang kawistara ing paningal marang liyan, pamawas kita kapratelakake ing ngisor iki.
1. Manawa kawawas wis darbe lageyan kang owah saka adate, utawa bali kaya lageyane nalika isih bocah, iku tanda bakal alihan, tegese wis meh katekan Bangas.
2. Manawa wis kawawas wis sunya matine, utawa ulate wis pucet, wewayangan sajroning netra wis oncat, kedepe wis leren. Alise wis tepung, keteke wis sepen, badan anyep wis kambu gandaning sawa, iku kang kawawas mau tanda wis tumeka ing janji angalih marang panggonan kang maha mulya, anunggal karo kahananing Dzat kita Kang Amaha Suci, iku sumangga ing panampaneamung atur pamujiku kang muga-muga bisaa anampani ing surasaning ngemu kabeh, sabab Daliling ngelmu mangkene jarwane.
Gede-gedening doso iku wong kang ulah ngelmu makrifat, tegese , menawa wong ulah ngelmu makrifat iku katanggungan, awit saka durung kabuka ing pambudi, tamtu dadi dosa gede, amarga ora sumurup ing surasane.
Dene manawa kang wis terang bisa anampani kabeh iku, tamtu dai kamulyaning sangkan paran, tegese ing awal akir ora ana sansayaning jiwa raga, sabab kang kasebut ing Hadis, mangkene jarwane.
Sapa kang sumurup ing Pangerane, tamtu iya sumurup marang badane. Sapa kang uninga marang badane, tamtu iya uninga ing Pangerane. Tegese kang sumurup ing Pangerane iku, iya kang wis sumurup ing surasaning ngelmu makrifat kabeh, tegese kang uninga marang badane iku, iya kang bisa anguningani marang jiwa ragane dewe, aja nganti kalabetan kang dadi bekaning ngaurip, kaya
Ocre mbak.. ntar sampe rumah aku coba ya,,,, tapi ojo lali lho nek laku aku dijiprati.... sambil guyonan sih (tapi kalo dikasih alhamdulillah, yen ora mekso noh - becanda lho mbak)
He..eh... mung banyu wae ... murah jeh, gampang lah yen mung
namung nomer punika mboten kula ..waktu = semu.. waktu..
---------------------------------
Ceritane wong tuo-tuo, NU mbiyen tau dadi
Khittah NU 1926, NU dadi jam’iyah, ora partai politik. Wong NU milih partai opo ae oleh.
Bareng ono reformasi, sopo ae iso nggawe partai. Termasuk wong-wong NU. Wong NU nggawe partai macem-macem wernane, ono PKB, PKU, PNU, Sunni, pokoe macem-macem, iku durung sing sik melu partai lawas, koyo Golkar, PDI, opo mane PPP. Masio akeh partai isine wong NU, NU sik tetep gak maleh dadi partai. NU kudu tetep ngurusi umat, ce’e wong NU dadi luwih pinter agomo, budi pekertine tambah apik, lan liyo-liyone.
Masio wis ono aturane ngono, akeh pengurus-pengurus NU sik dolanan koyok partai politik. Ketua Umum PBNU nyalon dadi Presiden, Ketua Umum PWNU nyalon dadi Gubernur, Ketua Umum PCNU nyalon dadi Bupati. Isine NU lak santri kabeh. Santri iku
sing jenenge Kiai dimelok-melokno kanggo menangno calon presiden, calon gubernur, yo calon bupati. Sebabe opo kok melok-melokno Kiai? Sebab, biasae santri iku nurut karo dawue Kiaine. Nek gak nurut wedi kualat.
Bareng wis mari pemilihan, tibae sing menang dudu pengurus NU. Artine opo? Kiai sing jarene atine bersih, iso nerawang sakdurunge winarah, wis gak kenek dipercoyo. Tapi yo ono sing dadi barang. Masio dadi, durung mesti pemimpin sing pengurus NU iku mau yo iso ngurusi wargane. Wong NU mek dikonkon milih tok, tapi gak patek direken bareng wis dadi. Mergane gak ngerti urusane wong cilik. Sing dipentingno mek konco-koncone, karo kiai sing kiro-kiro akeh rombongane.
dibagekno sing milih. Wah, yo tambah rusak kabeh poro Kiai iku. Kiai-kiai iku dianggep gak suci mane. Kiai sing asale terkenal SUFI dadi terkenal SUFU (Suka Fulus).
mek digawe dolanan ce’e menang tok, wah, yo gak ilok. NU iku kumpulane poro Kiai, sing atine bersih lan ikhlas ngabdi nang Gusti Allah, dadi khalifah nang ndunyo supoyo negoro iki ketoto sing apik, umate seneng urip (ora
jalur borobudur selo surakarta kuwi (doh)
piye iki (doh) @Andy MSE , seng jalur borobudur selo surakarta kuwi
piye iki By: Andy MSE @annosmile, badhala... keyword sing ngendi??? (doh) @annosmile , badhala… keyword sing ngendi??? By: annosmile kok madani keywordku (doh)
posisi blogku dadi midun ki (doh)
.-= sedulur annosmile menampilkan tulisan..Bingung Posting =-. kok madani
eh, mikirin paan sih? wong wis ra ono sing dipikirken kok…
kalo bisa pake gambar donk biar mudah ngertinya.
Baba on 7 June 2008 at 15:35
butanne. Sampun seger nanging polih pacokrahan indik sira sane nyegerang, dina sabat dina sane nenten polih nyegerang lan pacokrahan siosan. Indik sire sane nyegerang, inggih punika Ida Sang Hyang Yesus, Guru galang jagat sane maraga nabi. Jatma buta sane segeran Ida Sang Hyang Yesus, boyo kasegeran jasmani kewanten nanging taler kasegeran rohani. Punika sane paling penting. Seger sane jasmani patut metuang urip anyar
Dados jatma Katolik mangkin nenten sakadi para panglingsir iraga dumun. Akeh tantangan,akeh gagodane
pineh-pinehang malih. Yadiastu dados jatma Katolik akeh tantangan, gagodane. Dumadak gagodan sane sampun akeh punika iraga nenten ngaryaning  gagodan malih sajeroning pamaksakan iraga irika. Ngiring ring masa Prapaskah punika sami-sami metuang karya-karya becik buat nyambut rahina Paskah sane pacang rauh. Sang Hyang Yesus sane druwenang iraga mangda stata ngicen galang jagate miwah manah iraga sami antuk dados switran sayang Ida. Tur dumadak iraga tetap dados nyama
ngega indik Cakepan Suci dados Wecanan Panembahan iraga. Nanging dereng sanggup ngubah urip iraga dados maguna buat urip semeton lenan. [...] Semeton sami sane kinasih sajeroning Yesus Kristus.
Redite sane kaping siya puniki, sadereng iraga ngarahinin rahina-rahina puasa sane pacang rauh Cakepan Suci mamidartanin iraga indik pisolah boyo raos (NATO =
ngega indik Cakepan Suci dados Wecanan Panembahan iraga. Nanging dereng sanggup ngubah urip iraga dados maguna buat urip semeton lenan. Punika taler Cakepan Suci punika sabates raraosan kewanten, boyo
iraga lan tiosan. Akeh pisan pengajaran sane dereng sanggup
nyidayang dadi kawulan Ida Sang Hyang Widi Wasa, nanging tuah anake ane saja-saja nglaksanayang pakarsan Ajin Gurune ane di suargan. Minahkadi waosan punika dadosan tamparan wiadin inget pikenet buat iraga sane dereng mampu nglaksanaang Cakepan Suci ring urip sarahina-rahina antuk mapiguna boyo buat urip iraga kewanten nanging buat urip sameton iraga
nanging ngentungang salib Idane. Bangga dadi jelma Kristen nanging nenten maduwe tanggung jawab lan pangamalan. Cara ngwangun umah di duur tanah biase.
Semeton sami sane kinasih sajeroning Yesus Kristus.
kangge menghibur lan kangge nglestarikaken kesenian lan kabudayan jawi........... sugeng mriosaken nuwun........!
inggih leres niku mas.saking kulo cah solo. matur nuwun kulo saget mirsani. taiwan
Dewi Persik – Khayalan Anak Perawan (4:40)
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
Wis suwe aku ra neng semarang ki?
*woo, malah translet komen diatas*
He..he.., sabar jeng,
Halah piye to … MP3 iku sing dinggo maen batmintonan kuwi lho …
kridit 15 taun … oo saget … saget … !!!
kok. yen dadi nggak kepingin neko-neko. Mung kanggo dandani omah ben ora bocor., Yen iku wis mikir rakyat iki……..iso bantu pora sampeyan.
duh, ngajak mikir yg macem2 nih.
… nyiram air … byur ….
aku kena antar Idin blk hostel sblm kul 6..Aku tumpang abg aku lak yg kena
dingapuro Bocah cilik mangan sego Sego dipangan karo gulo Wes suwi orak ngomong Jowo Dino royo njalok ngapuro Mangan kupat karo serunding Meneh enak sambel ditotoli Emboh kapan nek arek runding Reroyo kito tahun iki? Ngodok kupat nang ngisor ondo Godong'e nipah digawe atep Salah silapku njalok ngapuro Ketemu meneng taun ngarep Royo-royo
Insya' Alloh bade kula sebaraken dateng kanca-kanca jamaah masjid ing Mangkuyudan, Ngajojakarto.
Injih... matur suwun. Mugi-mugi saged bermanfaat. Matur nuwun, mugi-mugi Alloh Subhanahu wa Ta’ala ingkang saged mbales amal kebecikan penjenengan sedaya. Amin.
21004, 21005, 22001, 22004, 22010,
2, 3, 3, 2, 2, 3
22004, 22005, 22009, 22011
Kel. Kepuh RT. 01 RW. 1, Nguter
Jl. Mendung II No. 8 B
Jl Manggis IV No 11 Jajar Laweyan
21005, 22001, 22004, 22011
21005, 22001, 22009, 22011
kepin jek..tengok la nenanti aku publish lagik gambo2 aku..
yang aku pelik tuh..aku ada photo blog..tapi kenapa aku publish gambo kat sini eh..?? meh aku cite sket pasal gambo2 kat bawah neh..nie masa aku jenjalan itik kat Teluk Cempedak
jaman dulu. isih murni, neng petengan ro padang tetep ayu dan polos. Tur ra ngentekke duwit hehehe ABG jaman saiki ketu (kecil kecil tua) hehehe
djshoestring wrote on Mar 7, '09
Arek smd iku senengane lagu galau yo... :|
@shiiyoshi huaah?? Mosok?? Tunggalane multilevel marketing iku... Huahahaha
aku gak ngerasa ketiduran di pundakmu tu…
pancen enak kang, apa maneh sing uritan,  segere…..
patut dicoba nih, kapan-kapan kalo mau ke jogja
lha pak min kuwi sikile piro kok isoh disop saben dina??
Cerita Pengungsi Merapi Cerita Lucu Kehidupan Maria Ozawa Miyabi titit Totot video Baya Mungsuhi Cecak Dhagelan paling kekel taun iki mung ana siji: baya sumbar, bengok-bengok ngécé, nantang cecak. Rumangsané, para cecak bakal wedi, gigrig ngadhepi kéwan sing awaké cringih-cringih kuwi. Sing luwih nggaplèki manèh, baya-baya kuwi duwé penganggep yèn cecak iku mujudaké sawijining jinis kéwan sing paling pantes dimungsuhi. Bola-bali baya bodho, ora éling ngendikané Bung Karno: Jas Mérah! [...]
Related posts:Cecak, Baya, Aligator&#8230;
Adhang-adhang Celathu Basa Jawa Cerita Lucu Crita Basa Jawa Gayeng Kiyi Kasunyatan Teras Bank Century baya BI cecak Jaka
pikir sing neng ngarep kui Mas Nico hehe..
kok koyo Mas Momon yo kui?
Btw, fotografere sopo yo kui??
banget. tapi, gak tau napa dikit2 aku pasti ngeluh. dia gitu lah, kok aku gini, kenapa mesti gitu, lan sak
persahabatan itu ibarat tangan dengan mata, dikala tangan kita
ampun lenggo emg muka kamu kaya gitu ya? maaf nggo. aku ga sengaja.
Ana beda kang cetha antarane mahargya taun anyar Masehi lan taun anyar Jawa. Yen wancine mahargya tekane taun anyar Masehi, racake warga bebrayan ing ngendi wae tansah nggelar adicara kang asipat pahargyan seneng-seneng, suka parisuka. Nanging yen wong Jawa mahargya taun anyar Jawa, lumrahe ora kanthi nggelar adicara pahargyan seneng-seneng, suka parisuka mangkono kuwi. Wong Jawa, utamane kang isih kenthel diwernani kabudayan Jawa warisane para leluhur, mahargya tekane taun anyar kanthi laku prihatin, teteki, nenepi, olah jiwa lan olah rasa. Ana warga bebrayan kang saben lumebu sasi Sura nggelar adicara mligi ngrumat maneka pusaka tinggalane leluhur, ana kang mligi nekani papan-papan kang dianggep sakral kanggo nenepi, ana kang nggelar laku kungkum, pasa pirang-pirang dina lan maneka laku liyane kang ancase tumuju marang olah jiwa lan olah rasa. Pawadan kanyatan mangkono iku, miturut sutresna budaya Jawa kang uga budayawan, Mufti Raharjo, nuduhake yen yektine peradaban-e wong Jawa iku luwih maju yen katandhingake peradaban kang sinebut jaman modhern. ”Luwih majune peradaban-e wong Jawa bisa katitik saka werdine maneka laku lan tradhisi kang kagelar saben mahargya taun anyar Jawa. Kabeh laku lan tradhisi kang kagelar duwe ancas padha yaiku olah jiwa, olah rasa, mbiji diri pribadine manungsa lan ngenam-nam apa kang wus dilakoni sadawane setaun kang wus kliwat,” piterange Mufti. Dene bebrayan jaman modhern nalika mahargya taun anyar Masehi, racake mung wates suka parisuka, seneng-seneng, mangan-mangan, njoget-njoget, jedhar-jedhor nyumet mercon utawa kembang api lan adicara-adicara sajinis kang sipate mung wates seneng-seneng sauntara. ”Dudutane, yen wong Jawa mahargya taun anyar Jawa, werdine ana ing olah jiwa lan olah rasa, kang tundhone anjog ing pangajab bisa sansaya cedhak marang Sing Gawe Urip,” pratelane Mufti. Kanyatan iki beda banget yen katandhingake kalawan tradhisi mahargya taun anyar Masehi. Mahargya tekane taun anyar Masehi luwih kenthel dimensi pisike lan dimensi kadonyane. Titikane, akeh adicara suka parisuka, seneng-seneng kang digelar ing papan kang sarwa gumebyar lan ngentekake ragad ora sethithik. Isine adicara ya mung wates mangan-mangan, ngombe-ngombe, njoget bebarengan, pamer sandhangan anyar lan aneh lan sajinise. Adicara mangkene iki, miturut Mufti, sejatine ora numusi utawa ora nyambung kalawan werdine mahargya tekane taun anyar. Kepriye bisa ngenam-nam pikir, ndhudhah pribadine dhewe, instropeksi lan nyepakake jiwa kanggo mecaki taun anyar yen ana ing satengahing adicara kang sipate seneng-seneng, suka parisuka, jor-joran lan sajinise? Dudutane, saperangan gedhe pahargyan mapag taun anyar Masehi luwih asipat pisik kang anjoge mung ana ing karep kanggo seneng-seneng.
0 Response for the "Peradaban-e wong Jawa luwih maju"
Adhedhasar kamus Baoesastra Djawa (Poerwadarminta, 1939) tembung tayub ateges kasukan jejogedan nganggo dijogedi tledhek. Dene miturut kamus Kawi-Jawa (Winter lan Ranggawarsita, 1987) dijlentrehake yen tembung tayub iku raket gandheng cenenge karo tembung nayub kang ateges ngombe, sukan-sukan, yaiku ngombe omben-omben kang ndadekake mabuk utawa minuman keras (Miras). Lelandhesan pangerten iki, miturut sutresna joged tayub ing Dukuh Gumping, Desa Blangu, Kecamatan Gesi, Sragen, Darmo Suwito, 77, pagelaran tayub ngandhut pangerten lan tapsiran minangka kesenian rakyat, mligine among tani ing Jawa. Wujude pagelaran arupa joged sukan-sukan kang diwernani ngombe Miras. Lan iki dadi sarana tumrap warga bebrayan kanggo ngraketake paseduluran lan memitran antarane siji lan sijine, antarane tangga teparo lan antarane tlatah siji lan sijine. ”Amarga iku, miturut pangertenku lan pamawasku, pagelaran tayub mujudake kesenian rakyat kang bisa menjila minangka sarana madhahi maneka panemu, aspirasi, kabutuhan lan gagasane para warga ing tlatah urip lan ngrembakane seni tayub iku,” piterange Darmo, nalika wawangunem kalawan Espos ing Blangu, sawetara dina kapungkur. Miturut Clifford Geertz, amarga seni tayub menjila minangka sarana madhahi sakehing panemu, aspirasi, kabutuhan lan gagasan bebrayan kang ngurip-urip seni tayub, ateges seni tayub kasil nyawiji sacara struktural lan kajiwan sajroning wangunan kabudayan kang diugemi lan diurip-urip dening bebrayan. Kanyatan iki, miturut Darmo, mbokmenawa kang ndadekake seni tayub nganti saiki isih lestari ing tlatah Kecamatan Gesi. Lan miturut pangertene, tambahe Darmo, seni tayub pancen wus nyawiji ing madyaning bebrayan warga pitung desa ing tlatah Kecamatan Gesi. Haryanto, 26, salah sijine generasi mudha
ora nampik panemune Darmo iku. Kacihna tetep luwih akeh generasi mudha kang luwih seneng marang pagelaran campursari, nanging yektine ing bebrayan warga tlatah Gesi, mligine ing Desa Blangu, seni tayub pancen luwih ngoyot. ”Luwih ngoyot amarga kepara saben omah ing tlatah Blangu kene, mligine ing tlatah Dukuh Gumping, wargane luwih seneng nyetel musik-musik kang biyasa kanggo ngiringi pagelaran seni tayub. Yen ora percaya, takaturi nglodhangake wektu ing wayah awan mlaku-mlaku ing tlatah Dukuh Gumping kene. Saka omah-omahe warga sing keprungu mesthi tembang-tembang kang biyasa kanggo ngiringi joged tayub, dudu tembang-tembang campur sari,” piterange Haryanto. Apa kang diandharake Haryanto pancen ana buktine. Nalika Espos sowan ing griyane Danang Wijaya, Kepala Desa (Kades) Blangu, saka omah warga ing sisih wetan lan kidul keprungu swara tembang-tembang sing disetel saka kaset utawa CD kang pranyata ora liya tembang-tembang kang biyasa kanggo ngiringi joged tayub. Miturut Haryanto, generasi mudha ing tlatah Kecamatan Gesi pancen luwih seneng marang pagelaran campursari, ananging uga tansah nekani lan ngramekake pagelaran tayub kang digelar dening warga. Nanging, miturut Darmo, joged tayub kang isih lestari ing tlatah Gesi nganti wektu iki, 80% wus owah saka asale. Darmo isih ngugemi joged tayub sing pakem
0 Response for the "Raket karo omben-omben"
Wolak-waliking jaman lan dayane globalisasi, modernisasi sarta sansaya majune teknologi informasi lan komunikasi sansaya ndhesek maneka rupa kearifan utawa kawicaksanan lokal kang dadi landhesane filosofi desa mawa cara negara mawa tata. Miturut
kapungkur, kacihna unen-unen desa mawa cara negara mawa tata iku sejatine mujudake pepesthen urip, ananging kanyatane malah dikiwakake. Sing mratah sabanjure malah sikep meksakake panemu utawa kekarepan marang liyan utawa klompok liyan supaya manut marang tata cara kang diugemi dhewe. Sing dumadi sabanjure malah cecongkrahan, dredah lan rusake bebrayan. Oesman njupuk tuladha nalika jayane orde baru (Orba) kang dipimpin presidhen sawargi Soeharto, akeh kawicaksanan kang ancase kanggo nata negara, nata urip lan panguripane rakyat, nanging asile ora salaras kalawan ancase. ”Soeharto iku kondhang minangka presidhen Indonesia kang uripe kenthel diwernani kabudayan Jawa. Malah panjenengane uga kerep lelandhesan kawicaksanan lan kabudayan Jawa nalika bakal netepake sawijining kawicaksanan ing paprentahan. Emane cara ndunungake lan ngetrapake filosofi-filosofi kang dijupuk saka kaskayane kabudayan Jawa ora trep kalawan apa kang samesthine,” piterange Oesman. Malah kang mratah sabanjure, dudu ngurmati
0 Response for the "Tata cara dikiwakake, dredah bakal mratah"
Duh Gusti Pangeran kula, Sesembahan kula... Mugi wonten kepareng Paduka... Kula nyuwun pangapura hawit saking sedaya dosa lan kalepatan kula... Kanthi tulusing manah, kula nyuwun pinaringan kanugrahan tumuruning welas asih Paduka, Dzat Ingkang Hamurba Hamisesa Gesang... Mugi ing warsa enggal punika: Ingkang sami nandhang roga utawi sakit, enggalo waluyo Ingkang sami kekirangan, mugi enggal pinaringan kawontenan ingkang cekap ... Mugi Negari Indonesia, sumrambahipun Kitha Solo saisinipun enggal luwar saking sakathahing reridhu lan bebendu Mangkono unine saperangan donga panyuwunan ing adicara slametan mahargya taun anyar 1 Sura Jimawal 1941 ing
disumadiyakake dhewe dening para karyawan Disparsenbud Kutha Solo. Adicara slametan mahargya taun anyar 1 Sura 1941 iku ditekani kabeh karyawan Disparsenbud, kalebu Kepala Disparsenbud, Handartono. Sawise rampung anggone ngumbulake donga, pasugatan jenang Suran saubarampene banjur dirahabi bebarengan nggunakake takir saka godhong gedhang minangka gantine piring. Jenang Suran kang arupa jenang utawa bubur beras dipepaki sambel goreng tholo, perkedel kenthang, suwiran endhog pitik digoreng dadar, krupuk lan sawetara lawuhan liyane pancen mujudake salah sijine ubarampe tradhisi mahargya taun anyar Jawa kang isih dileluri dening saperangan bebrayan Jawa. Saliyane diadani ing Kantor Disparsenbud Kota Solo, tradhisi ngumbulake donga lan pasugatan jenang Suran, ing dina Rebo (9/1) kapungkur, uga diadani dening warga ing tlatah kampung Yosodipuro. Warga ing saperangan tlatah RW 03 iku pancen wus mataun-taun ngleluri tradhisi nyumadiyakake jenang Suran lan bebarengan ngumbulake donga marang Gusti Allah Kang Maha Asih saben mahargya tekane tanggal 1 Sura. Jenang Suran saubarampene dimangsak bebarengan dening warga. Ubarampene uga disumadiyakake bebarengan, ana kang urun beras, urun kenthang, urun kacang tholo lan urun liyane. Sawise jenang Suran saubarampene mateng banjur didum kanggo kabeh bale somah. Anggone ngrahabi sawise ana adicara ngumbulake donga bebarengan kang mapan ing salah sijine omah warga. Akulturasi Raharjo, salah sijine warga, lan Kepala Disparsenbud Kutha Solo, Handartono, ngandharake, ing tradhisi nyumadiyakake jenang Suran lan ngumbulake donga bebarengan iki ana tapsiran adiluhung kang racake wus ora dimangerteni dening bebrayan jaman saiki. Tapsiran adiluhung iku menjila saka ukara-ukara donga kang diwaca sadurunge bebarengan ngrahabi jenang Suran saubarampene. Donga kang diwaca nggunakakake Basa Jawa. Ateges ngliwati wates-wates agama. Warga kang ngrasuk agama Islam, Katholik, Kristen, Hindu, Budha, Konghucu lan kapitayan liyane bisa bebarengan ndonga amarga ukara dongane ora nggunakakake tembung-tembung kang racake winates digunakake ing agama-agama tinamtu. ”Kanthi cara mangkene iki, kabeh warga bisa bebarengan mahargya taun anyar Jawa tanpa rasa ewuh pakewuh. Ing kene ana tapsiran yen mahargya taun Jawa anyar iku kenthel werna akulturasi budaya, tapsiran vertikal transendental lan memayu hayuning bawana,” pratelane Raharjo.
0 Response for the "Tradhisi kanggo memayu hayuning bawana"
ndek wingenane pas ning ngawi kae aku nganggo 3.5, tapi saiki
ditunggu selanjute sing nomer telune kang,,,saking wong jatirokeh sing uripe nang negera timteng(penggemar,duri
“Ancik!”… [Read more…]
YEEEAAAAHHHHHHHH!!!!, YEEEAAAHHHHH!!!!! YEEEAAAHHHH!!!!!!! Ayo budal maneh, cuk! Mrene’o lan deloken wong goblok iki Terlalu ruwet nggo njaluk lan ora wedi peduli Opo masalahe karo bencana? Temenan? Metuo ko raiku, cuk Ngerti yen aku ora iso ngrasakno opo-opo Iki ora koyo aku
mari ngono ora maneh Jare ngesiri aku Tapi mari ngono aku dijarno Yeni… Opo perkorone? De’e ngadoh ko aku Lungguh nang dengklek Macak gak butuh Lan gawe tameng Yeni… Opo perkorone? Kowe garai aku nggantung Mben pikiranmu maleh Awale kowe ngomong nggak katene Mari ngono kowe ngomong gelem Kowe garai… [Read more…]
Terno aku mlaku muleh Aku wegah lungo dewe Lek, gelem ora ngeterno aku mlaku muleh Lek, cekelen tanganku Dolen karo aku nang panggonan sing khusus Lek, gelem ora ngeterno aku muleh Jam telu isuk lan awakmu nang njero utekku maneh Aku pasti lagi ngimpi Tiwas tak pikir aku ngrasakno jantungmu obah *aku takok, yok opo… [Read more…]
lha terus bojone oleh opo??? kok kabeh kabeh gawe seng wedok, nek kongkon neng omah terus, gak duwe duwet di seneni, nyambut gawe, karena tuntutan profesi, jarang neng omah, yo di seneni… byuh byuh…
yo nuliso dewe lik…lik nggo bojomu. saknoe rek, curhate wong sing mari diseneni bojone—> kon (wingi aku dolen nang omahku, kon durung teko)
Telung sasi, Mak, aku durung bayaran.
Ulo, klabang, kolojengking podo moro
Mangkane golek bojo ojo mandang rupo
Mangkane golek bojo ojo mandang bondho
Kowe pancen keren le, koyo bekas pacarku biyen
Kok eman, eman tenan kerenmu mung kanggo obralan
Ngobral-ngobral janji, durung mesti uripmu mulyo
Wiwit mulo aku wis kondo, melu Pakmu urip nang ndeso
ngewangi nggawe boto, menek klopo ceblok bongko......
Moto merem raiso melek jarene keno belek Sekolahe dhuwur dhuwur nyambut gawe pancen angel Jebul malah ngamen Ono kadal jare tekek tangine merem melek Simbah lagi menek e "kathoke suwek" Tak rewangi golek recek, golek duwek soko cepek Jebul malah dinyek Ppakde mbokde sampeyan opo ngeyek Kulo ngamen ditanggap dudo tuwek Matur
dipek mantu putumu sing joko Sing maringi tak dongakno slamet Sing ora maringi tak dongakno pilek Sing etok etok turu tak dongakno lemu koyok sapiku Moto merem raiso melek jarene keno belek Sekolahe dhuwur dhuwur nyambut gawe pancen
harshit sing tere dewani say sing chittheye say sing silli silli say sing saiya say sing allaho say sing pera piya ghar
loh kan ndek ngarep wes tak wei anti setan , drmu wingi kok iso
cak pi’i opo pondok cabe..
–eh.. jenenge opo tho kuwi.. lali.. hihihi..
June 16, 2010 at 8:10 am
Betul iku pak cik mosok lampu teplok ae ga duwe, di jaman modern ngene iki sek gelap gulita, Mending nang ngarepe kosan fari iku
Pak Setyo bisa tolong dibantu diemailkan sof copy Sk gubernur ttg umk 2011, lengkap dgn ttd Pak Gub. Email saya : puspita_hapsar@yahoo.co.id
Lighting : follow spot to audience (‘ben ngelu)
Camera : zoom in to full frame (focus:kutil di jempol Si’atot)
[intro: dibuka dengan gendhing Si'atot gandrung]
e’..e’..e’ lhadallah..jagad dewo betorooo..kuwi menungso opo kinjeng..yo..gusti?
iso mabur koyo aku…nanging nduwe suwiwi koyo manuk emprit…
koq yo ora sungkan karo simboke’h….”WweeEEeeeiiiiiy….supermi.!”
saru kuwi..mek’ cancut’tan thok ..opo ora isis..lan ngisen-ngiseni wong wedhok
(*nanging..yo guwedhe’ je , sunate’ pindo bek’e*)
Si’imen : huh..! what the hell , whos that guy talking like a cow
Si’atot : wee..lhadallah..,
Si’atot : welleehh iso nyanyi lagu’ne’ Lionel Ritchie ..
Si’imen : yo iso..to..kuwi lak dulurku dewe’..,
bongso sampeyan isone’niru thok..!
Si’atot : udel mu bodong..! bongsoku yo duwe lagu ,
judule’ kompor meledug., iramane’ gambang ngeblues..
Si’atot : koq enak..! mbok ‘pek dewe? lha’jur duwekku opo jan?
Si’imen : kowe gambusan wae’ , karo gendang gendut goyang kibul.., cocok karo utekmu.
Si’atot : weeleehh kurang ajar kowe ……..,
wayang. Opo maneh ceritane…wis ketumpukan sama ceritane Dragon Ball utawane..spiderman,..Ning ati iki isih bombong…saat dengerin bincangan dua anak kecil yg lagi mainan…Kok Ndadak Si Ryan yg umure
we..ee.ee.. sopo jenengmu?” Jenengku “Gatotkaca”…Anak’e Werkudara…Hahaha….yah..muga wae..dia bs jadi pewaris budaya yang baek…
mugo-mugo gatotkoco gelem reuni nggeh mas.. , teko maneh ing ndo’nyo numpak ufo .
hehe..baca artikel ini jadi ngakak sendiri (koq yo aku isa edan
• 0271 – Surakarta (Solo), Kartasura, Sukoharjo, Karanganyar, Sragen, some Boyolali
• 0280 – Majenang, Sidareja (western part of Cilacap)
Sampe-sampe wong sing kana-kana, gawa kepinteran gati duwite ning indramayu.
lan ukuran IPM e wong dermayu ora adoh sing 50%.
Dadi aja dianggep enteng, Wong Dermayu baka wis 55% pada nyandang Doktor, Ir, Professor. dadi wilayah paling maju lan subur. Insya Allah.
Salam kangen kanggo Kanjeng. Dermayu kuh, negeri aman sentosa. Sampe-sampe wong sing kana-kana, gawa kepinteran gati duwite ning indramayu.
jeh? Wah keren kih website kang. salam kenal ya saking kula wong Dermayu. mudah2an Dermayu tambah maju bae ya. Btw ari wong2 dermayu sing ana
dadi rada kagok ngomong basa reang maning :D mohon bimbingane.. y kang, wis ketemu, bli kang asep be ng wong indramayu
pre><font size='+2'>Katon Bagaskara - JOGJA, CINTA TANPA AKHIR lyrics</font><br>Intro :<br />Gumregah Merapi anyundhul langit<br />Padhang mbulan ing candhi
Gumregah Merapi anyundhul langit Padhang mbulan ing candhi Prambanan Keraton pusering buddhi Candik ayu ing segara kidul A F
lha yo jalan kusuma bangsa iku yo kulone stadion iku …weh jan cah kediri kok bingun dalan hehehe lha wong aku sing wis suwe ra ning kediri jik apal ….(mantan kernet angkot ya…hahahhahaha)
suwe aku ora muleh no kediri koyok opo yho rasane getuk pisang saiki opo wis koyo roti,
mas coliq aku saiki nduk Tarakan kaltim, aku ninggalno kediri tahun 90 an lan aku lulusan sma pawyatan daha kediri th 82 saikiaku kelangan konco2 isokah sampyan nguwehi info, sopo ngerti….he..he..ngrepotin
sembako doang sing mundak regane gethuk gedhang pun juga iso mundak yo…….???
duh gambare bikin saya kepingkel-pingkel pakdhe… :D
ngangenin jeh . yaappp !!! GUNUNG LINGGA !! gunung sing katae ada monyete iku eksotis temen . SUBHANALLAH .. Sebenere sih , aku pengen jalan-jalan ndek alun-alune , tapi
ngene critae..waktu ndek rumae sodarakuu , tapi aku lali nama daerae opo . hehe . wes pokok'e akeh wit bambuelah . maghrib pisan .
awale seh , ora popo , lah pas enak-enak'e ngomong , onok arek lanang moro-moro melbu . trus silahturahmi ndek aku , bapakkuu , adekkuu , dulurkuu pisan .
trus arek iku lungguh , pas ditawari gedang alias pisang , gelem ae . sing nggarai luuucccuuuu iku ... kulite gedang iku mau dipangan pisan . yoo iku sing nggarai aku am adekkuu ngikik koyok wong gendeng . trus sampe moleh yoo ngunu jek keilingan iku mau . ckcckck.. kok isok
wor :)) 3. Keluarga Nugraha - i love deeja & deema!! pengen kaya mbak astri,pinter masak,pinter ngedidik anak,pinter nyenengin suami, pinter ngerawat
"weekk.." aduh adek.. mba dini kangen bangeeetttt... smp nangis.. hikz.. adek lagi ngapain sayang..? aduh gila.., sumpah aku kangennn!!! aku sayang.. sayang banget.. sampe suami
banget but aku. Tadi malam aku pas lagi utak-utik Hp, aku liat ke pengaturan and aku nyoba-nyoba ganti PIN
melu bangga, guci saiki ws rame men, ws trknal, sing bandung, sing jakarta, lan sing ndi bae,pd ngalem,
lah inyong dadi kemutan karo Biyunge,Bapane, sedulur lanang lan sedulur wadon kabeh
awit cilik urip ning tegal,saiki merantau ng ndi2...pgn balik ng tegal maning..kawin,nduwe anak,mantep..
sih esih pada kaya gemien kira kira tambahan apaya
hai salam ngango bocah tuwel,si ar,si mei istiani,siroih,sigun,sioni guru mts bojong sing duwe nomer telpone tulung ya sms mene keh 087894126655 ajakelalen sedulur kabeh moga moga pada diberi kesehatan kabeh ya.asssalamualaikum sedurunge lan sak wise
Bos melu ngopi gambare-- nggo ning blog ( ndopoke wong tegal wordpress ) suwun
ngko bar bada aq pan maring GUCCI maning kr batir2re mning,-
wis suwe ora ning gucci,enyonge dadi pengin ciblon neng
mbikin kangen, apa maning ogut lulusan SMA tuwel/bojong lulusan th.01 asline wong slawi.
kanggo wadonan tegal call enyong, uripe neng cikarang bekasi, kerja, 081905661556
Guci adlh kenangan terindah dlm hdpku krn q prnh mnghbskn wkt dgn orng yg q sayang,,,,,,,,,,,
tempat yang menjadi kenangan paling indah brsm orng yg prnh q sayang..
pengen dunk ksono...guci...
insya Allah pancen muantep khasiate Kang !! ( jare uwong kaya kue )aku asli Tegal, trus kerja+kuliah
Kahanan geografis Pacitan sing sebagian gedhe akeh gumuk-gumuk tandhus sing ora cocok kanggo tetanen tanduran pari,mulane kuwi gaplek utawa telo dadi pilihan saka jaman mbiyen. Gaplek yaiku oyot saka wit telo pohung sing digaringake sabanjure dibebak lan dikukus dadi sego thiwul. Mula saka kuwi,menawa thiwul dadi ciri pambeda saka kutha Pacitan pancen ora salah.Sego thiwul dadi panganan pokok kanggo masyarakat sing urip ana perangan pegunungan kidul kayata Gunung Kidul,Wonosari,lan Trenggalek. Nanging kanthi sangsaya apike perekonomian saiki pada ninggalake gaplek kanggo panganan sedina-dina lan masyarakat saiki luwih milih sego putih.
ugi kang mas jarwo,pak de kaseni,rencang2 sedoyo,
insya allah tanggal 25 des bsok karang taruna CAKEP CREW m kasana m kepantai....
SLM KANGEN DUMATENG IBUK'U WONTEN GRIYO,MUGI2 TRKABUL CITA2 Q NYUWUN DOA PANGESTUNIPUN DUMATENG IBUK Q TRCINTA...I MISS U...
paseduluran, konco2 kabeh wargo pacitan sing no jabotabek khususe, po wis podo thilik pacitanmu? jo lalo mampir neng guo gong, apiiik tennnaann, jo lali mampir yo?
amiiiiinn..(ojo lali kaRO guO Gong'e yooooooo..AYO PODO MULEH KAMPUNG....)
PORO KONCO SEDULUR WARGO PCT SAK NUSWANTORO MONGGO KITO LESTAREK'E JATI DIRI N BUDOYO KUTHO PACITAN,,SIN TAKSIH NGANGGUR MONGGO ENGGAL2 MRANTO KERJO MUGI2 DADI TYANG SUKSES.
AKEH TYANG PCT SING SUKSES WONTEN JABODETABEK......OOOOOOOOOJJJJJJJJJOO LALI YEN WS SUKSES MARANG KUTHO PACITAN........
heee,,,, konco2 alumni stm BK 90/91,sebentar lagi kan lebaran gimana, kalau kita reunian di goa gong, utowo di tempaku aja???
keindahan,,,,pokoe mak nyos deh...
Aku cah Pager, Arjowinangun.Ning Surabaya wis 40 taun. Wis dudu bocah maneh,nanging wis embah. Saluute kanggo Pacitan !
karo gedhang godhoge kok ora ono, tambahi yo kang gambar sekitare
Q,KANGEN BANGT KOTA KU SAYANG N KUCINTAI APALAGI ANK2 PUNUNG GOKIL HABIZZ
para sedheRek-sedherek mangga kita supados bangga dateng pacitan..
weee aku ki jek ajaran ngeblog jee.. durung iso nggawe template dewee..
btw, alamatku mengko tak smske bubun wae yaa… kapan mau dolan. dadi tak cepak2 mbak…
ngundang dangdutan nggo nyambut njenengan..!!
1 PMpSat, 31 Jan 2009 12:53:22 +000053Sabtu 2008
jane aku ki yo pengen bgt jadi guru privat
tapi aku ya mesakke karo bocah2e ngko..
lan tentara misuwur saka Amerika.[1] Benjamin Thompson lair ana ing Woburn Utara , Massachusetts tanggal 26 Maret 1753.[1] bapake yaiku tani lan tinggal donya alikaBenjamin Thompson umur 2 taun.[1] Ibune, Ruth Simonds kawin maneh karo Josiah Pierce ing wulan Maret 1976.[2] Nalika isih cilik, Benjamin Thompson duweni kekurangan kanggo ragad sekolah mula nalika cilik dheweke kerep sinau dewean lan teruse entuk akeh pengetahuan saka kanca lan kenalane.[1] Nalika umur 13 taun, Benjamin Thompson wiwit
nyambut gawe nganggo pirabti mekanis lan keprigelan basane kang apik, ndadekake John Fowle, salah sawijining guru lulusan Harvard, mbantu dheweke nalika sinau marang Professor John Winthrop ing Harvard.[3] Ing taun 1772, Thompson ninggalake kutha kelahirane lan mulang ana ing salah sawijining sekolah ing Bradford, Massachusetts.[3]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Benjamin_Thompson&oldid=656044 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.55, 18 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bennebroek&oldid=561877 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.42, 4 September 2011.
Gusti Allah tansah paring hidayah, maghfirah saha barokah dumateng kita sedaya. Rahayu ingkang tinemu, sembada ingkang sinedya, jumbuh ingkang ginayuh Ngaturaken Sugeng Riyadi, nyuwun agunging pangaksami, nyuwun tambahing pangestu wonten ing lampahing gesang Datan wonten bait sastra kang rinajit ingkang langkung agung kejawi atur Sugeng Riyadi. Sepinten kalepatan mugi lebur ing dinten ingkang riyadi punika Ngaturaken Sugeng Riyadi 1 Syawal 1428 H. Bingahing manah awit Gusti sampun hangganjar kamenangan, lumebet dateng dinteng ingkang fitri. Nyuwun pangapunten sedoyo lepat lan kekhilafan. Mugi Gusti tansah ngluberaken rahmat, karunia, taufik lan hidayah dateng kito sedoyo Wilujeng dinteng agung riyaya 1428 H. Titah kagungan lepat, kasampurnan kagungane Gusti. Monggo ngapunten ing apunten lir trus ing batos Rinengga pudya, pudyaning satata Nyuwun kanthi purbwaning 1 Syawal 1428 H, sih lumebering samodra pangaksami, lahir dumuginipun batos, menggah sedaya lepat saha klentu, mugi sageto lebur ing dinten riyadi meniko Santen dicampur gulo, kupat diupokoro Semanten ugi kawulom, menawi lepat nyuwun ngapuro Sinar tan tulus lan sucining kalbu, mugi sirno sedaya dosa kalepatan, gumatos rumaketing silaturohim. Mijil manjal maning sesanti. Nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan Mlaku-mlaku ning Malioboro Menawi sayah numpak becak luwih sekeca Sugeng riyadi kagem panjenengan sedaya Sagung kalepatan nyuwun diparingi pangapura Gunung Merapi rupane biru dicedaki dadi ijo wit-witan cemara Menawi kula gadhah keliru nyuwun agenging samudra pangapura Numpak andhong ning Kotagedhe, tuku ali-ali kagem eyang putri. Bilih aku nduwe luput gedhe, nyuwun kawelasan sampean ampuni. Gunung Merapi, Gunung Merbabu, tansah jejer kaya sedulur kembar Aku sing wis tau nglaraake atimu njaluk samudra pangapuramu kang jembar Nagara tentrem amarga para satria pinandhita, bengi shalat tahajud, awan sregep makarya. Sugeng riyadi, sedaya kalepatan kula nyuwun pangapura Latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa Srengenge Idul Fitri anggawa pangarep-arep, silaturahim kanggo lantaran rumakete ati. Kita sedaya caos pangapura kanthi mantep nglaleake kalepatan liyan gawe tentreme ati Ning gunung ketur tuku bolah, kanggo ndodomi sajadahe simbah Dudu salahmu sing gawe susah, nafsu amarahku sing gawe bubrah. Menek wit pelem ora kudu ahli, jalaran duwure ranganti rong meter Sugeng riyadi Idul Fitri, donga-dinonga kita satya ning dalan bener Udan-udan ngeyup ngisor wit gedhang, wegah sangu payung amarga ngrepoti Pangapura sampeyan kulo gadang-gadang kita raketke pasederekan ing dina riyadi. Bayi lahir mestine nangis, gawe gila nek ngguyu mringis. Lebaran sungkem wongtuwo ojo lali kang ngrumat awakmu wiwit bayi Gulu banyak dowi banget, dianggo nyosor sikile cah nakal. Salahku marang awakmu akeh banget dina riyadi nyuwun salahku diparingi halal Gudheg Wijilan kondang ning Jakarta Gudheg areh rasane enak tenan Kula caos sugeng hari raya Nyuwun pangapunten sedaya kalepatan Pitik kate rupane putih Pitik alas rupane coklat Idul Fitri ati manungsa bali putih hawa-nafsu dikendali kanthi tobat Pinggir ratan Imogiri dodol kupat lebaran, mbiyen Pakdhe sing ngajari gawe nam-naman Lebaran kesempatan golek tambahan ora kudu ngentekke duwit celengan Kulak klambi ning Beringharjo kanggo di sade meneh ning ndesa Lebaran kula tambah pametu artha amarga warung akeh sing blanja Gunung Imogiri papan rekreasi sade selendang mbok menawa payu Lebaran sedaya lepat nyuwun diampuni mugi-mugi kita sedaya tansah rahayu Dudu sanak dudu kadang nek kepentung prayoga dicaosi pitulung Lebaran kula sowan eyang dosa kalangkung nyuwun diparingi ampun Mbok Setro bakul tempe gawe sehat wong sak erte marga tempe akeh proteine Lebaran ora kudu ganti hape sing penting kendali diri ora nggape hawa-nafsu sing nggugu karepe dewe Gundul-gundul pacul maculi kalen ngresiki sampah ben ora mbunteti ilen Gawe bludrek menawi luputku di simpen, langkung sekeca menawi kersa maringi pangapunten Ing dina fitri punika sampun lepas mantol kula sampun mengkup payung kula sampun ndaplang tangan kula siap klebus diudani pangapura saking ati andika ingkang sajembar samudra sudi haparing hapunten sedaya kaluputan kula Tan kena udan pangapura andika reda sakdurunge nglunturake sakabehe dosa Tan kena srengenge ngetokke sinarira sakdurunge luput kula klentir ing banjir pangapura. Macan tutul ngoyak menjangan, pratanda hukum keseimbangan alam, cacah menjangan disuda ben ora rebutan pangan. Dina lebaran kula nyuwun kawelasan, panjenengan ingkang kagungan ati jembar kaya lapangan, sudi maringi kula pangapura tumrap sadaya kalepatan. Naliko burung hantu pada dipulut, tikus-tikus merajalela marga ora ana sing nyaut. Dina lebaran kawula nyuwun hapus sedaya luput, sakwise pasa mugi-mugi amalan kita mboten surut. Nagara tentrem amarga satria pinandhita bengi shalat tahajud awan sregep makarya Sugeng riyadi sedaya lepat kula nyuwun pangapura latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa Srengenge fajar idul fitri anggawa pangarep-arep dina riyadi kanggo sarana rumakete ati Sumangga kita sedaya caos pangapura amarga nglaleake kalepatan liyan gawe tentreme ati Ning Gunungketur tuku bolah kanggo ndodomi sajadahe simbah Dudu salahmu sing gawe susah nafsu amarahku sing gawe bubrah Menek wit pelem ora kudu ahli amarga duwure ranganti rong meter Sugeng riyadi Idul Fitri Mugi kita satya ning dalan bener Udan-udan ngeyup ngisor wit gedhang wegah sangu payung amarga merepotkan Pangapura sampeyan kulo gadang-gadang Dina riyadi kita rumaketake pasederekan Bayi lahir mesti nangis, gawe gila nek ngguyu mringis Lebaran sungkem wongtuwo ojo lali, kang ngrumat awakmu wiwit bayi Gulu banyak dowi banget, dinggo nyosor sikile cah nakal Salahku marang awakmu akeh banget, nyuwun ing dina riyadi salahku diparingi halal Gudheg Wijilan kondhang ning Jakarta Gudheg areh rasane enak tenan Kula matur sugeng hari raya Nyuwun pangapunten sedaya kalepatan Pitik kate rupane putih Pitik alas wulune coklat Idul Fitri ati manungsa bali putih hawa-nafsu dikendali kanthi tobat Dodol kupat pinggir ratan Imogiri haturnuwun kula marang Pakdhe sing ngajari Lebaran kesempatan golek tambahan uang, ora kudu ngentekke duwit celengan Kulak klambi ning Beringharjo Kanggo di dol meneh ning ndesa Lebaran kula tambah pametu artha amarga warung akeh sing blanja Gunung Imogiri papan rekreasi Nggawa lendang mbok menawa payu Lebaran sedaya lepat nyuwun diampuni, mugi-mugi kita sedaya tansah rahayu Dudu sanak dudu kadang Nek nelangsa prayoga ditulung Lebaran kulo sowan eyang Segala dosa nyuwun diparingi ampun Mbok setro bakul tempe gawe sehat wong sak erte Lebaran ora kudu ganti hape sing penting kendali diri ora nggape hawa-nafsu sing nggugu karepe dewe Gundul-gundul pacul maculi kalen ngresiki sampah ben ora mbunteti ilen Gawe bludrek menawi luputku di simpen luwih sekeca bilih purun maringi pangapunten Macan tutul ngoyak menjangan pratanda hukum keseimbangan alam cacah menjangan suda ben ora rebutan pangan Dina lebaran kula nyuwun kawelasan panjenengan kagungan ati jembar kaya lapangan sudi maringi kula pangapura sadaya kalepatan Naliko rombongan burung hantu pada dipulut, tikus-tikus merajalela marga ora ana sing nyaut. Dina lebaran kawula nyuwun hapus sedaya luput bubar pasa mugi-mugi amalan kita mboten surut Ing dina fitri punika kawula sampun lepaske mantol kawula sampun ngengkupke payung kawula siap klebus diudani pangapura saking mendunge ati kang mutahke udan jembare manah badhe maringi pangapura dumateng sedaya kaluputan kawula Tan kena udan pangapura terang sakdurunge kabeh dosa kawula keli ning banjire udan pangapura Tan kena srengenge ngetokke sinare sakdurunge jembare
Sego Pecel 3 Years, 6 Months ago
Monggo Mas-mas lan mbak-mbak, kulo aturi pinarak, ngicipi sego pecel ingkang taksih
Ridwan. Sayang jam 7 isuk wis ludes, malih gak tau uman pecel'e.
Cezanne Dipl.-Ing. (FH) Werner
Adresse Cezanne Dipl.-Ing. (FH) Werner
Aku.. tombo hati..obat hati :) Tombo Ati (Obat Hati) - OPICK Tombo Ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
banget ama temen-temen gua yg pinter-pinter !!
on 21.08.2009 at 14:02 (Reply )
Sampeyan lucu koq minta restunya sama aku…..(ha…ha…ha bukan ketawanya mbah Surip nech)
Mugimugi ndadosaken kawilujengan soho kagayuh sadoyo pangajengajeng kito.
golfi sianturi on 21.08.2009 at 17:56 (Reply )
joe on 21.08.2009 at 23:49 (Reply )
Sugeng rawuh wonten kantor enggal.Mugi-mugi Gusti tansah peparing ingkang sae dhumateng panjenengan sak keluwargi.Amin.
Mas Rochim on 21.08.2009 at 23:53 (Reply )
on 23.08.2009 at 16:20 (Reply )
MuauuannTaap…Rek. sopo nyono bos ku wis beneran sugih..gawe ning kantor apik. Bravo…Bravo….
Wis, meneng chep ae, sing penting aku lak ayu seh...
tengkurep.. Kebayang gag sih lagi hamil
bobo rada tengkurep.. Eh tapi malah enakan gitu loh...
Nah, trus aku mikir, yawes deh aku bobo miring ajah
tapi punggungku musti diganjel... Tadinya Mas nawarin
bakal ketawa 2 sampe bego trus di liatin satpam yg iri minta diajak ketawa bareng... oh iya dapet goyang
mbak Tyas, met nonton aja kalo gitu. Makasi uda visit ya
wong belom nonton. Tetep aj kena omelan,
pendeta durno, nduwe anak kumbayana, anak ganteng tapi sikile sikil jaran, embuh piye kok iso ngono kuwi
Opo selerane wong iku beda ya ? Nek lucu ne akeh-akehe wong kadhang mung nggon sing saru thok sih.
kucing pake nama gitu. jadi penasaran aq, kira-kira kucinge kaya apa ya ?
waaa… bener deh, kucing nya lucu banget…. gendut lagi kaya aq :p. warnae putih
bad habits : nggragas, ngglathak, dan kadang-kadang nggedebuz.
mikir "ah, 3 taun ke depan kita nonton
panjenengan sae-sae to. ayo bareng-bareng do njogo komputer re dewe-dewe. virus saiki seng paling kerep keno neng komputerku virus seng mangan gambar, mondo glatak ketoke viruse. ciri-ciri ne pie, yo iku ono jpg utowo gif tapi detail le aplikasi yo kui wis keno virus. tapi sante wae aku winggi bar download ansav. [...] Uncategorized
gonangwahyono wrote on Nov 30, '10
bener tenan aku suwe ora jedul,,,,,,,,,,,,,,,,,,
enysis wrote on Apr 25, '10
seavioletfish wrote on Mar 5, '10
santai aja Bro.... apa kabar nya
seavioletfish wrote on Sep 7, '09
kiswasono wrote on Aug 24, '09
boss pye kabare wis suwe gak njedul?
bgt ga bisa nonton live f1 gw kecewa bgt ga bisa nonton live f1 By: Yehezkial Lanoe
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dateng kita sadoyo
banget rasanya, pas gw bisa akses file yg gw sharing dr windows.. emh,,, gmn gitu,, gw ampe pengen nangis, skrg gw
cak kartolo cs iki . biasane tak stel awan2 karo keluarga . kuabeh isok podo ngguyu kekel ngerungokno ludruk iki . opo maneh sing jenenge cak basman sing irunge gede iki . hahaha . nah , iki loh koleksi lengkape ludruk kartolo cs MP3 gratis . itung-itung ngelestarekno budaya suroboyoan cak . monggo di-
ngumpul2? ayo ndang muleh kabeh minggu iki... ayo ngumpul ng Ng Markas Hotel AMANDA..ngopi,cangkrukan,casciscus..(op ae wes) penting iso muleh... ayo muleh kabeh ngumpule Jum;at Malam at amanda,N Sabtu Malam juga di Amanda...(jo lali sangu duit n sangu remi)sopo ngerti ngko iso karaokean...UYE??YEEEEEEEEEEEEEEE>>>>> wkwkwkkwkw ane tunggu ngalupe nawak2..Kopdar (kopi darat) ng PARE City nb. sing nduwe kamera
co wkwkwkw(promosi)sing nduwe akun KASKUS ojo lali nyambangi RKK(
2 Responses to “Mas Gar Sragen….”
June 17th, 2009 at 7:01 am
Prof. dr. ing. a nişoara c iocan, Prof. dr. ing.
aku kemarin ngugrade ramku jadi 8 giga 2 keping vgen, kok jadi ndak bisa masuk bios ya?trus 1 keping ram 4 g
Sun manembah kanthi obah jumangkah/ tandha sumarah/ dudu apal donga lan pinter cadhong tadhah.
denologis yang biasasaja Reply: May 23rd, 2009 at 13:51
@senoaji, yo. mergo umpomo digawe kepriyepriye bakale sing bingung sing
senoaji | 22/05/2009 - 7:57 pm
opo wae sing penting ono presidene, ojo nganti adanya kekosongan kekuasaan, mancing kudeta, maksudku opo wae munyuk yo oke, lha wong sing uwis2 ra bedo aduh karo sing jenenge koyo menungso
afwan auliyar | 23/05/2009 - 8:23 am
mungkin? Kyai : O, Yo wis, Kongkon sidadab wae, kon nukokke rokok sing biasane neng warung kotak ( O, Ya udah ,Suruh si dadab aja, suruh belikan rokok yang biasanya diwarung kotak) Nyai : Dab-dab tulung tukokke rokok neng warung kotak nggo pak kyai
aduh lupa aku, rokoknya tadi apa ya? ) Aku tau weruh nek kyai ki rokoke warnane kuning, opo yo? (aku
piye ? (gimana?) Dadab : walah larang tenan (walah mahal banget sikik) sik-sik tak pikire ,(bentar-bentar tak piker dulu ) aku tau krungu nek zuhud ki milih barang sing murah-murah sing apik-apik lan sing larang-larang nggo sodakoh. Lha gek iki duwite gur 20 ribu je, piye yo ? Bismillah keto’e ki , kyai wong zuhud. Tak tukokne iki wae rokok maju mundur mesti kyai seneng banget ki (aku
mbak, koq aq taruh adonan ke kertas kue, tpi malah lengket ya ??
kertas kuenya yg kayak kertas buat bikin layang2
Ing ngèlmu linguistik, kasus instrumèntalis iku kasus kanggo nandhani alat utawa piranti ing arti amba. Biasané ngenani sebab, karana, wong sing nglakoni, barang sing dienggo, utawa uga "bebarengan". Kasus iki kerep bisa dipertal mawa tembung "déning" utawa "karo".
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kasus_instrumèntalis&oldid=670074 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.06, 20 Mei 2012.
Ing ngèlmu linguistik, kasus vokatif iku kasus ngenani wong utawa barang sing disapa utawa diceluk. Contoné ing ukara Aku ora ngerti, Budi , Budi iku ungkapan vokatif. Kamangka ing ukara Aku ora ngerti Budi , Budi iku objèk ora langsung ukara iki.
Kasus vokatif utamané ditemokaké ing basa-basa Indo-Eropah sing klasik kayata Basa Latin , Yunani lan Sangskreta .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kasus_vokatif&oldid=649585 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.17, 29 Maret 2012.
Katabolisme iku réaksi pamecahan utawa panguréan senyawa komplèks (organik ) dadi senyawa kang luwih prasaja (anorganik ).[1] Ing réaksi panguréan iku diasilaké ènèrgi kang asalé saka uculé talénan-talénan senyawa kimia kang lagi dipecah.[1] Nanging ènèrgi kang diasilaké iku ora bisa banjur dienggo déning [[|sèl , ènèrgi iku kudu diowahi dhisik ing rupa senyawa Adenosin Trifosfat (ATP) kang duwé kandhungan ènèrgi kang dhuwur.[1] Tujuwan utamané réaksi katabolisme yaiku kanggo mbébasaké ènèrgi kang ana ing senyawa sumber yaiku Adenin Trifosfat (ATP).[1] Réaksi pamecahan ènèrgi ing katabolisme umumé ditepungi kanthi aran rèspirasi .[1]
Rèspirasi iku prosès pambébasan ènèrgi kimia ing njero awaké organisme nganggo cara réaksi rédhoks (nambahi oksigèn) ing molekul organik.[1] Ing réaksi iku bakal diasilaké ènèrgi ing rupa Adenosin Trifosfat (ATP) lan CO2 lan duwé kasil luwihan H2 O. Yèn molekul kang dienggo dadi substrat kanggo dioksidhasi yaiku gula yaiku glukosa , mula prosèsé iku ana 3 tahap yaiku glikolisis , dekarboksilasi oksidatif utawa siklus krébs lan fosforilasi oksidatif utawa transpor èlèktron . Glikolisis iku réaksi tahap pisanan kang nganggo cara aérob kang kedadéyan ing mitokondria .[2] Siklus Krébs yaiku siklus ing endi glukosa dipecah ing njero mitokondriané sèl.[2] Transpor èlèktron iku réaksi rédhoks kang kedadéyan ing mitokondria kang nglibataké dat perantara kanggo ngasilaké ATP lan H2 O. [2]
↑ a b c d e f (id) (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.15, 13 Mei 2012.
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika pungkasan dipunsunting déning Luckas-bot (Kontrib • Log ) 44 dinten 340 menit kapungkur.
Katakombe iku kuburan kang ana ing sangisore lemah ing pirang-pirang kutha ing Kekaisaran Roma , khususe ing kutha Roma . [1] Awale kuburan iku digunakake kanggo kuburan kaya biyasane, banjur digali dadi lorong-lorong dawa sangisore lemah nganti pirang-pirang tingkat. Nyarekake wong seda iku wis dadi warisan tradhisi saka mbah buyute wiwit dhisike isih kafir. [2] Nanging, banjur iki dijupuk dening wong-wong Kristen . Tembok-temboke lorong iku digunakake kanggo kuburane wong-wong kang duweni iman lan ruang-ruang gedhe kanggo patemonan ibadat rahasia nalika penganiayaan kang dilakokake dening pamrentah Romawi ing abad pisanane wong Kristen (abad 1 nganti tekan abad abad 4) saka zaman Kaisar Valeranius . Wong-wong Kristen meneng-meneng kumpul ing katakombe-katakombe San Sebastiano ing sajabane tembok kutha Roma kanggo njaluk parlindhungane Rasul Petrus lan Paulus kang mayite disarekake ing katakombe iki.
Pamilihan panggonan ing batu kang diarani lemah tuffa , iku lemah kang kurang atos, nanging wis kena udara garing banjur dadi atos. Katakombe dibangun wiwit abad 2. Ing abad 4, katakombe digunakake kanggo upacara kanggo mengeti para saksi iman utawa martir Kristen kang seda sajroning penganiayaan. Sawise abad 7 peratalat ibadat ing katakombe dijupuki dening suku Langobard lan pirang-pirang penyerbu lan akeh para martir kang dipindhahake menyang penggonan-panggonan kang luwih aman ing abad kaping 9. Sawise iku, katakombe ora kaurus nganti tekan abad kaping 16.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Katakombe&oldid=655627 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.03, 17 April 2012.
Pirsani galeri bab Èlmu militèr ing Wikimedia Commons .
[× ] Strategi militèr ‎ (1 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Èlmu_militèr&oldid=594622 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.18, 6 November 2011.
http://www.ingstroymash.ru anuchin_ing@mail.ru
banget, nggo opo tanggalan umah qu wis akeh
@magma: gak mungkin enek mas… sampeyan kuwi sing enek enek.. wakaka.. @Yudi: horeee… saya ikutan senennng… @artine gopek kuwi opo to mas anas?
aku durung duwe tanggalan…tapi yen aku mengko ngunduh moso monitore leptopku terus tak paku neng tembok?…lha ora nduwe printer je…
mas, numpang nebeng maneh yo…oh iyo ngirimine persi cetak wae yo.. .-= plr gratis´s last
gitu.. gw mikir, bole jg ni coba ditonton.. gw pun nonton ampe abis.. terus kmaren, uda rencana mao nonton jem 6.. mala keterusan maen ampe jem 6 lewat.. akhirnya gw nonton
aktivitas gw..klo di kampus? gw jg aktif, aktif ngacak2in ruangan himpunan mahasiswa sama nyoret2 meja en tembok kampus en aktif nongkrong sampe malem..hahahah...3.perokok yg pengen brenti ngrokoiya,
tarik napas puannnjaaaangggg (udah... ntar gak
sing 4.55 Makan Siang:Nasi 2 $sing 6.60 Es Cream cornetto $sing 3.50 ( di Jakarta bisa beli 3 cornetto nih.) Ba pao $sing 0.80 Ez Link reload $sing 10.00 Makan Malam $sing 9.10 Minum 2 teh $sing 1.80 Air mineral dll $sing 4.15 Duren 2 box $sing 5.00
Pengeluaran hari 3: $sing 219.40 Makan Siang: Mie $sing 3.00 Nasi Briyani $sing 5.00 Teh India 2 @ 0.60= $sing 1.20 Roti Cane 2 @ 0.80= $sing 1.60 Aqua + Roti $sing 3.80 KFC $sing 3.00 Zoo + Jurong Bird Park Ticket $
senen pun tiba.. *alah bahasanya*
aku : inet proxy 101 mati lagi tuh mas..
boss ku : wah kenapa tuh.. coba kamu cek..
aku : weks.. aku?? *
weks.. cuma dicabut colok doang euy.. padahal… kemaren2 dah sampe krimping kabel, test kabel apa putus ato gak.. terus ganti kabel… tetep
�Kadhung sira waras, sun dhadekaken Seblang, kadhung sing yo sing� (
Jebule AREP PAMER nek duwike luweh seko 1juta.....
Jan jan sugeh tenan iki mas iki rek :D Jebule AREP PAMER nek duwike luweh seko 1juta…..
Jan jan sugeh tenan iki mas iki rek By: ario dipoyono yang paling bagus pake layar sentuh ya ... yang paling bagus pake layar sentuh ya … By: Riyogarta Oh gak kok,
wkwkkwkwkwkwk...saya langsung ngakak ngebayangin muka penghulu pas Andra tereax2 gt hihihihi...iya kok bunda,
Aku nggumun, alexane pakdhe sudah 132.033 kok PR Gugelnya misih nol ya dhe? Aku
<ordinal-sing> <atf_type-sing>
<atf_type-sing> <id_num-sing>
putus hmm mdh2an skrg engga yahh mdh2an gw langgeng sm anin sampe kuliah apa enggak pelaminan gt wkwkw, every relationship pasti pengen
Sabar sek yo, mene mbalek maneh mrene saiki aku sek belajar ngeblog.
Gak usah kesusu, sesok yo sek ono dino ae kok.
tho…kangen aku mbek bale barong. yo opo kabare saiki…?
Wis pokoke Salam kanggo Pak Sawali & Keluarga …
Gamblle, gambke gzmble, gamblibg gamb;ing zhamble
biyar ndak jadi jerawat, ngono lho..
Suwe ora ketemu,ketemu pisan ora suwe. Yang penting seneng. Itu aja. :)
Website punika namung kangge sarana papan nyimpen naskah karya-karya kula ingkang mboten mbejaji, mbokmenawi wonten ingkang kersa maos saha kaagem referensi mucal utawi lintunipun inggih kaaturan sumangga mawon. Langkung-langkung menawi wonten ingkang purun atur kritik saha pemanggih punika ingkang panci kula ajeng-ajeng. Mboten wonten bab ingkang sampurna wonten ngalam donya punika kejawi namung Gusti Allah SWT piyambak. Nuwun
BUKU NGGUYU KEKEL CARA WONG JAWA
Rega Rp.25.000 saben buku yen mundhut minimal 5 exp (ongkos kirim durung kapetung...
TERBIT 2 JUDHUL BUKU HOROR JAWA
YEN TUKU RONG BUKU LANGSUNG Rp. 60.000
DURUNG KALEBU ONGKOS KIRIM ( ONGKOS KIRIM DITANGGUNG SING TUKU)
PENULIS : Angin N.Hidayat | Dawam | Denny Wibisono | Zuly K | Gayuh R.Saputro |
kuntulan, tayub , sintren, dan laras madyo . Ditambah lagi seudati agam, lilin, piring, jaipongan, gambyong, bedoyo, ngremo, kecak,
Februari 27th, 2012 at 9:33 am
mas seno, njen daleme pundi, gabung mawon kalih KMPK, wong KMPK isine yo guru-guru kok mas seno.
Februari 27th, 2012 at 9:22 pm
kulo tiang Ayah, tugasipun teng Sempor, njih maturnuwun sanget, nek wonten acara kulo dipun kabari mawon…
Depan Cerita Dari Rantau Cerita Cerita Lucu Pacar Ketinggalan
ngruti 200 ribu pak, ndak lebi' mug kaleng blirik jadoel ( eyang's mug ) mug yang kung kalo lagi 'ngafe nang omahe dewe... gelas kaleng jaman londo mungkin kena pengaruh loreng'e kumpeni....sopo ngerti je'? Rp.100.000,- SUISEKI FIGUR KURA-KURA ANGREM ( PURBA) IKI KURA SAJA'E ANGREM NANG NDI, MBUHH! SING TERANG KUWI KUNA
Nami kula sidik, kula asli saking gombong , kebumen. Amarga niku blog kula namine cah gombong.
mas :D tadi wes keliling aku nyari, capeek aku : wani piro? kamu : inget iklan aku --' maune opo wes? aku : *akal
Ing. (FH) Jens Liesner; Dipl.-Ing. (FH) Arndt Marx; Dipl.-Ing. Helmut Mebus; Dipl.-Ing. (FH)
banget pas gw jwb gak lancar gw dikasih bonus gitu ama si ustadz dg alasan "MA koq ya". Huaaa haa haa gw ngakak
Mae : y wes,,criwis+rame+cocok bo….sma nduk,aku jga kangen bgt ne,,mg kul2 lncar ja,,ne dah lier2 ngantuk bo2 yuukss……(22:50)___yuukksss……..
beb...jarang mama aku ni majuk2 ngn aku...kengn manis byk... tp tk mau kongsi2..huhu...ngn abah aku ni plak, kenangn tk bole lupe... aku  membonceng basekal bwk bapak aku, aku bawak dr umah aku k bengkel
kulo nuwun,mb&ms kulo lare ganggeng kidul cangkrep..bdhe nderek kwruh.sy m msk k blogger purworejo k susah kenging menopo njih
Sugeng pepanggih kalian kulo Ilmuwan edan budi cah manuang, sampun setahun lawase wonten negeri Kamsa sesarengan Krisna,Subala, madu lan Balaram mboten nate telek, nggih pangapurane kangge poro
angga chen wah..info nya oke banget...tapi kok aku
setis gembling gambl1ng gamb ling sites ga1mbling gaambling sitis sit3s gamb;ing.
Sitex gambling sites gambl,ing gamlbing, gambl9ng sitws gamblinv si6es gajmbling gamblling sitez. Goumbling gamblimg gambljing gambnling gam
Wulang sunu kang kinarya gendhing, kang pinurwa tataning ngawula, suwita ing wong tuwane,
poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung
kasurang-surang, donya ngakir tan urung manggih billahi, tembe matine nraka.
Mapan sira mangke anglampahi, ing pitutur kang muni ing layang, pasti becik setemahe, bekti
mring rama ibu duk purwa sira udani, karya becik lan ala, saking rama ibu, duk
wejah luntur, nyakot bathok dipunlampahi, saben ri mring bengawan, pilis singgul kalampahan, ibu
niri rumekso duk siro alit, mulane den rumongso.
Dhaharira mangke pahit getir, ibu niro rumekso ing sira, nora ketang turu samben, tan ketang
sira wus diwasa, nora ana pamalesira, ngabekti tuhu sira niaya.
Lamun sira mangke anglampahi, nganiaya ing wong tuwanira, ingukum dening Hyang Manon, tembe
yen lamun lampus, datan wurung pulang lan geni, yen wong durakeng rena, sanget siksanipun, mulane
wewekas ingwang, aja wani dhateng ibu rama kaki, prentahe lakonano.
Parandene mangke sira iki, yen den wulang dhateng ibu rama, sok balawanan ucape, sumahir bali
mungkur, iya iku cegahen kaki, tan becik temahira, donya keratipun, tan wurung kasurang-kasurang,
tembe mati sinatru dening Hyang widhi, siniksa ing Malekat.
Yen wong anom ingkang anastiti, tan mangkana ing pamang gihira, den wulang ibu ramane, asilo
anem ayun, wong tuwane kinaryo Gusti, lungo teko anembah iku budi luhung, serta bekti ing sukma,
hiyo iku kang karyo pati lan urip, miwah sandhang lan pangan.
Kang wus kaprah nonoman samangke, anggulang polah, malang sumirang, ngisisaken ing wisese,
andadar polah dlurung, mutingkrang polah mutingkring, matengkus polah tingkrak, kantara raganipun,
lampahe same lelewa, yen gununggungsarirane anjenthit, ngorekken wong kathah.
Poma aja na nglakoni, ing sabarang polah ingkang salah tan wurung weleh polahe, kasuluh
solahipun, tan kuwama solah kang silip, semune ingeseman ing sasaminipun, mulaneta awakingwang, poma
aja na polah kang silip, samya brongta ing lampah.
Lawan malih wekas ingsun kaki, kalamun sira andarbe karsa, aja sira tinggal bote, murwaten
lan ragamu, lamun derajatiro alit, aja
Pramilane nonoman puniki, dan teberi jagong lan wong tuwa, ingkang becik pituture, tan sira
temahipun, apan bathin kalawan lahir, lahire
Lawan malih wekas mami, anak putu butut ingwang, miwah canggih wareng ingwang, poma padha
estokna, ing pitutur kang arja, aja ana wong tukar padu, amungsuh lawan sudara.
Dhahat ingsun tan nglilami, sujatma ahli dursila, cewengan lan sudarane, temahan tan manggeh
arja lan tipis kang sarira, wong liyan kathah kan purun, mejanani mring sira
Mokal sira tan miyarsa, kang kocap sujana kathah, gecul mgrumpul bandhol ngrompol, nanging
aja kalirua, babasan kaya ika, den waskitheng surupipun, babasan kaya mangkana
Dipun kumpul sira sami, aja gecul tekadira, dipun ngrompol ala bandhol, poma iku estokna, yen
sira nedya arja, aja ma kawongan pocung, anom kumpul tuwo pisah
Yen kayaa pocung ugi, salawsiro neng donya, dadi wong pidhangan bae, dudu watek wong sujana,
salawasira neng donya, lamun sujalma kang surup, nom kumpul tuwa tan pisah
Poma den astiti, pitutur ing layang iki, poma aja na maido, lamun sira maidoa, lan mara
ayonana, dumeh tutur tanpa dhapur, tinarik tan manggih arja
Yen sira karsa ngayeni, pitutur ing layang iki, anuli solahe age,
kadhang mangsa belas, sajege sira tan atut, lawan sanak kadhangira
sing wana wasa, anjog wiring dhusun, anglela ing ara-ara
Yata ganti kang winarni, wonten laren ngon maesa, saksana anulya anon, yen wonten sima punika,
anglela ngara-ara, cangkelak anuli wangsul, apa jarwang tuwanira
Kaget ingkang awawarti, anulya samya wawarta, ing prapat monca limane, pan samya nabuh
gendhala, rame poman dedesan, suwanten lumyang gumuruh, pan samya sikep gegaman.
Wusraket sikeping jurit, tumulyan sigra amedal wus prapteng jawi desane, wus prapto ing
ingara-ara, sima sigra kinepung, kecandhak winaos sampun, yata ganti kawarnaha
Kocapa ingkang wanadri, tet kala wahu tinilar, dhumateng sima lampahe, yata wonten kawarnaha,
jalma samya kawawanan, arsa badhe karsanipun, ngupados babahing tegal.
Wus prapta dhateng wanadri, kang wana nuli sinuksma, suwung tan ana simane, tumulya sigra
binabat, dhening sujalma kathah, wus garing nulya tinunu, wana lebur sirna ilang
Nuli tinanduran sami, pari kapas miwah jarak, kacang dhele lombok terong, wus ilang labething
wana, genggeng ponang tanduran, lama-lama dadi dhukuh, wus ilang labething
agung , on March 3, 2009 at 5:06 pm said:
minta aku buatin tutorial daftar Facebook. Aku blum sempet nulis sampe sekarang.. sep lah.. Rino sudah nulis.. aku refer ke artikel ini saja ya..
kiu buanget kulo dadi ngertos carane ngebuka feis book ups…. salah facebook. MATHUR NUWON SALAM KULO, Kang joko
Sing endi sing arek cilik?? sing endi sing gedhe…????
sampeyan liat dari linknya mas akbar nang aku toh
soale mas akbar iku wes klop banget dengan jabatannya pas iku mas
lha nek tanpa daging iku aku setuju (lha?)
rino , on January 9, 2009 at 1:26 pm said:
tapi wes ta’ganti koq..
Lek gak setuju, sebutno ae pengin di tulis opo??
gamdling pocker gambl ing gambl.ing, gamblkng gamblingg geambling gumbling gambgling. Gambluing gmabling geymbling gammbling gamb.ing pocker gambling gambljng gamblinng dambling gamblung gaumbling gambleang. Gamblong
wew ... yen preian aku nang jogya .... biasane ketemu ade ade cewe ... pas iseh dadi mhs ... saiki wis
lha kapan ajeng ting ngayogjokarto????? kawulo enthosi.....
sabar ., wong sabar suwiii tekone ,.,. :laugh:.,saiki
xitalho on 24/08/2010 at 04:06 said:
koq ra methungul komenku… melu dimoderasi po yaa…?
andri on 24/08/2010 at 05:19 said:
banget dech,award gokil buat gokilaterator,wedeh,pokoke seneng banget, pengen nangis,dan tak lupa pengen ngaca juga biar kl nampang di blog dzuri makin keran,hohoho (narsis mode : on) tapi ngemeng2 kok tau ya kl aku
padhune kowe sing gag mudheng to? @monyetgaul : wah,sukanya yg to the point ya? @inuel : lombokna sapa neng?
ingkang sampun petak rekmanipun nanging taksih ayu sanget, piyambakipun nyuwun supados kulo njagi
ratenkredit ing ratenkredit ing diba autokredit autokredit kreditexperten ing kreditanbieter ing kreditanbieter bonitaet ing
"niat lump nglowong, wholeness badan sport bolong, hemisphere mara masturbation mati, km ganggu nike jiwa ingsun, hunting kaya crap banyu
Mbah Paijem.... milih sing guanteng thok.. ya ngga cukup, mesti guanteng, sugih lan dewean... kalo udh berbuntut.. percumah di pilih
emangnya milih pacar ato milih gub?
gimana cara nya??? aku gak ngerti
wis lair...lanang...ko kepriwe kabare...
ya lumayan....kena nggo..biaya lairan bojone..kwkwkwkw....
guli nggolet bukune sih nang ngendiii.............apa takon meng ajema bae yah...
dolanan nang hotel. Wegah aku nek wis ora prawan!
Hush hush, ra sah nyedak nyedak!!!
lagi. “anggepen ae wet kelopo iku mau guru, lek onok guru muride dadi kabeh yo angel, yo onok sing bijine elek, yo onok sing pas-pasan. Yo onok mane sing apik.
apik kabeh sak’aken gurune, biso-biso lek nggak kuat guru iku mau biso ngomong “ikiloh didikanku, dadi kabeh sopo disek gurune” lah akhire isok nimbulno sifat sombong.
yo'opo maneh, seng laku pasaran yo soal iku-iku eh,..
Kentir pethuk ambek konco lawase sing jenenge Kentus. Pas ketemu arek loro iku podho kagete mergo Kentir ambek Kentus podho-podho sirae petal, raine gosong ambek untune yo podho bogange. Arek loro iku takok takokan opoko kok isok podho bocele. Kentir cerito lek raine rusak, sirae petal, ambek untune ngowos mergo melok nyemprot kobongan ambek mangap. "Pas aku mangap dhadhak onok elpiji mbledhos" jare Kentir. Mari ngono Kentir takok nang Kentus opoko kok sirae petal. "Mari teraweh aku nyumet mercon ambek rokok. Mari tak sumet, mercone tak sawatno wong dhodhol soto terus ndhelik ambek ngisep rokok. Dhadhak wonge ngerti, aku diuber terus sirahku digepuki pikulane soto" jare Kentus. "Lha lek raimu opoko kok gosong" takok Kentir maneh. "Mari sirahku waras, aku merconan maneh. Mari tak sumet ambek rokok, mercone tak sawatno wong dhodhol bakso terus dhelik maneh ambek ngisep rokok. Dhadhak aku ketemon maneh, aku diuber mari ngono diguyang dhudhuhe bakso" jare Kentus. "Wok nemen kon iku, ngono yo gak kapok. Lha lek untumu opoko kok guwung kabeh ?" takok Kentir maneh. "Oo lek iki seje ceritone. Pas katene nyumet mercon dhadhak onok arek pacaran liwat" "Kapok kon, mulakno tah ojok seneng nginceng. Paling kon digibheng ambek sing lanang " jare Kentir kemeruh. "Gak ngono ceritone . ." jare Kentus. "Opoko lho . .?" takok Kentir. "Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . ."
WAKAKAKAAKAK KAIROS APIK BANGET WAAKAKAKAKA AKU TEGUH DARSONO .. MAK EEEEE!!! AKU MLEBU
AKU ora maido yen Parto kang nduweni titel Sarjana Pendidikan iku lantip pikire. Aku oleh pengalaman lan wawasan maneka warna saka dhewekke. Maklum wae aku mung lulusan SMP. Aku ora bisa nerusake ing SMA amarga wong tuwaku sakloron ora nyarujuki, awit dadi wong nggunung kang kasile ora tetep ora saguh nggragati aku nerusake. Aku nrima, kepiye maneh wong wektu semana aku isih cilik, mung
aku gak pengen nembak kiwod pak gajah…., tapi mergo artikelku sing wingi dikunjungai wong nganggo kiwod bokep, dadi kepengen nulis…. :
Piye yen kepingin gawe gambar hologram koyo film star wars?
Ngaturaken ageng panuwun… By: Rio wangge thanks
Amérika Sarékat 8,3%, Thailand 5,2%, Australia 5,1%, Korea Selatan 4,7%, Arab Saudi 4,6% (2003 )
$454.3 milyar (56.2% saka GDP)
$43 milyar dari IMF (1997–2000)
Indonesia nduwèni ekonomi mawa basis-pasar, nanging pamaréntah isih mainaké peranan wigati. Pamaréntah nduwèni luwih saka 164 BUMN lan netepaké rega sawetara barang pokok, klebu bahan bakar , beras , lan listrik . Sawisé krisis finansial Asia sing diwiwiti ing tengahan 1997, pamaréntah njaga akèh porsi aset sèktor swasta liwat pengambilalihan kredit bank ra lancar lan asèt parusahan liwat prosès réstrukturisasi utang.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.16, 10 Maret 2012.
sorry iki masalahe duit.pe rkorone aku wegah nyekel celsie ,perkorone aku ra seneng karo si
Kulo nyuwun agungepun pangapunten sedoyo kalepatan kulo. Maturaken Sugeng Ryadin 14xxH. Ryadin ingkang tentrem lan sentosa.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:User_jv&oldid=147568 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.07, tanggal 27 Maret 2012.
lha aku ra duwe nomere kalian berdua e…piye Pak Andy??
tukang nggunem´s last blog post..Kopdar Akhir
nggunem on 02/01/2009 at 09:58 said:
Lha kok jenengku ra ono nang komentator 2009, nek ngono tak kasih komen lagi we ben melu nampang…
Btw insyaalloh kalo semuanya longgar besok jadi budhal ikut sowan sinuwun dhemit benwit, kabar2i meneh ya…hari ini aku rencana balik wates, arep pacaran sik….hahaha
suryaden´s last blog post..Dewi Kekerasan Hamil Muda By: tukang nggunem Lha kok jenengku ra ono nang komentator 2009, nek ngono tak kasih komen lagi we ben melu nampang...
Btw insyaalloh kalo semuanya longgar besok jadi budhal ikut sowan sinuwun dhemit benwit, kabar2i meneh ya...hari ini aku rencana balik wates, arep pacaran sik....hahaha
tukang nggunem´s last blog post..Kopdar Akhir Tahun feat Ranjang yang Ternoda Lha kok jenengku ra ono nang komentator 2009, nek ngono tak kasih komen lagi we ben melu nampang…
Btw insyaalloh kalo semuanya longgar besok jadi budhal ikut sowan sinuwun dhemit
kita dpt berkembang ya mrk juga bs menyalrkan dananya
Sapunika wonten 37.752 artikel kanthi 12.324 panganggé ingkang kacathet.
Masjid Agung Jawa Tengah kang uga diarani Masjid Agung Semarang yaiku salah sawijining masjid paling megah ing Indonésia . Masjid kanthi arsitèktur kang éndah iki wiwit dibangun taun 2001 lan rampung ing taun 2006 .
kémawon ingkang ngersakaken ngasta Wikipédia ing basa Jawi saged amujudaken. Saged mawi basa Jawi krama utawi saged ugi ing basa ngoko . Ananging manawi saged, langkung saé nyerat mawi basa krama. Isi Wikipedia wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani hak cipta kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga nyobi nyunting ing kothak wedhi
3 Februari 2012 HIM Damsyik , penari lan aktor Indonésia, tilar donya ing yuswa 82 taun.
2 Februari 2012 Langkung saking 70 jalmi tiwas ing karusuhan nalika pinuju mirsani pertandhingan bal-balan ing Port Said , Mesir .
31 Januari 2012 Ade Namnung , pelawak Indonésia , tilar donya ing yuswa 34 taun. (VIVAnews) (detikCom)
20 Januari 2012 Departemen Kehakiman Amérika Sarékat nutup situs berbagi berkas Megaupload amargi pelanggaran hak cipta .
1964 - Petinju Cassius Clay , 22, ngranggèh Juara Dunia Tinju kelas Abot sawisé juara sadurungé Sonny Liston nyerah ing rondhe ka-6.
1986 - Corazon Aquino kalantik dadi presidhen anyar Filipina mungkasi 20 taun pamaréntahan Ferdinand Marcos .
Peng, nek arsenal kalah ra sah nggowo2 PSIM.
Artikel terakhir KUmPulNet : Free Traffic and Free Dollar from Vinefire By: cakraningrat8 sayang X Ndak bisa Datang Kemaren Keacara Kumpul Para master Ya sayang X Ndak bisa Datang Kemaren Keacara Kumpul Para master Ya By: oding39 Asyik...pasti besok
lebih bagus. Yen dadi manusia ngelah bayu, sabda, idep. Ngelah pikiran. Blonk : Ah luungan dadi sampi. Yen dadi manusa, apin ngelah idep nak keweh. Be ngelah pipis biin blanjaang, biin
sing ngerti apa masalah bom dll. Ulah - ulah ci ngerti abedik masalah bom, sok - sok jago ci ngebom anak tapi cuman nak biasa. Yen orina ci ngelawan ABRI - ne Amerika pasti ci sing bani. Jelema sing ngelah butuh ci, ci ngelah tuali, getap, pengecut bangsat. Yen mula ci
KAPAH - KAPAH ... YEN CI NU BISA MIKIR ... ANGGON OTAK CI KAPAH - KAPAH ... YEN MULA CI
ya.. kulo nyuwun materi navigasi plus sing enten gambare yach mas….
skaligus mempromosikan kota purworejo d sana,.. Dh ada blm y???fatah/sidoel,..
Opo neh sing nom2 aku sing wis dadi simbah aja kepencut dulur pwr kabeh kiprahe neng donyone net weleh22222 maju trus anak putuku mbah dongake lancar ngumandangke kuto kelahiran mu Salut bwt nak Sumedi sebagai dinamisator cah porjo
kabeh,kulo nyuwun ngerti konco2ku cah
Lare ngaran x-gesing nyari temen2 muhammadiyah x-gesing kalo ada yg online mbokyo mampir di >>Agus.Wibowo90@yahoo.Co.Id.telp ; 087881986676-081385709599-02197222501.maturnuwun mas……
Halo smua kanca2 dr purworejo aku
tenan nggih nggoleki konco2 sing wis kecer nyebar ing tlatah ndonyo niki
Tuk Setyo Hari Wibowo, SMA Panbers A-1 1987.
monggo ingkang kenal kawulo, asli Jetis Loano, alumni SMP Loano 1972, SMEA DK/Ins Ind 1975. kulo aturi gabung lan kontact 081270059157, nuwun
rasa kePINGIN cuman saya realistis aja wong saya ini wong ga ndhuwe duwit sich...
wis wayahe lingsir wengi… ayo podho eling marang gusti.. ojo mung sak penake dewe… Opo podho ngiro yen bakal urip sak lawase..? sak durunge podo lungo neng alam mimpi.. ojo lali Dedongo marang Gusti.. kanggo doso2 dino iki lan mugo2 kitho sedoyo angsal Ridhone Gusti Allah SWT. amin… sugeng ndalu. wass
Itu sedikit beberapa tulisan yang dulu pernah mampir menjadi status di FB ku. nuwun
MONSANTO - Ing. Agr. Hector Daniel Medina Luna
geleng...geleng...geleng.....nga isok mandek :)
Ricky Siegers   ojo geleng geleng terus engkok ...loro leher'e
A. Zahron   iki wes loro gulune :D
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Jack_Merridew&oldid=477784 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.56, 25 Maret 2011.
Sengkuni ledha ledhe... Mimpin baris ngarep dhewe... Eh barisane menggok, Sengkuni kok malah ndheprok... Nong nong ji nong roo...
anak sapi jenenge pedhet.... gudel kui anak kebo.... kudune ranto dadi RANTO PEDHET... tapi tetep keren
lah wong dermayu tah kwkkkkkkkkkkk bokat kita mah wong endi.......... bli weruh mah wong dewek bae hahahaha mang
Kowe nduwe omah opo durung . . ? (Kamu sudah punya rumah belom?)
P : Wah kowe ora iso ketompo nang kene (Wah, kamu gak bisa keterima di sini)
a : Lho kok ngaten . . . . . ? (Lha kok gitu?)
P : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan.
(Nanti pasti kamu mengajukan hutang ke perusahaan)
a : Ah . . . mboten kok. Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih.
(Ah, tidak kok, sebenernya ortu saya sudah kaya)
P : Yo malah ora ketompo (Ya malah gak keterima)
a : Lho kok ngaten . . . ? (Lha kok gitu?)
P : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang-nongkrong ae.
(Nanti kamu kerja cuma buat hiburan, nongkrong saja)
P : Kowe nduwe motor opo ora . . .? (Kamu punya motor gak?)
P : Ora ketompo (Gak keterima)
b : Lho kok mboten ketompo? (Lha kenapa gak keterima?)
P : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. (Nanti kamu pasti ngajukan kredit)
b : Sak janipun gadhah, ning tasih teng kampung. Gampil mangke kulo beto mriki.
Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi (Sebenernya saya masih mau skripsi)
P : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo.
(Nanti kamu kerja cuma ngetik skripsi, abis lulus pasti cari kerja tempat lain)
P : Kowé seneng guyon opo ora… ? (Kamu seneng guyon gak?)
d : Mboten pak, kulo serius yén nyambut damel. (Gak pak, saya serius kalo kerja)
d : Sak jané nggih sekedhik-sekedhik remen guyon. (Sebenernya dikit-dikit seneng juga)
P : Engko kowé mung email-emailan sing lucu . . . (Nanti malah email-emailan yang lucu)
P : Kowé mau mréné numpak opo… ? (Kamu ke sini naik apa?)
P : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayaran terus
(Sekarang BBM naik terus, nanti kamu minta naik gaji terus)
e : Wong, kulo wau namung mboncèng, kok (Tadi saya cuma bonceng kok)
P : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi! (Nanti kerjanya cuma bonceng mobil kantor, bikin rusuh saja)
P : Anakmu akèh opo sithik… ? (
P : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus
(Kerjamu gak serius nanti, mikir bikin anak terus)
P : Gawé anak baé aras-arasen, opo manèh nyambut gawé
(Bikin anak aja malas-malasan apalagi kerja)
P : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung… ? (Kamu udah tau kerjaanmu belom?)
P : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané? (Mau kerja kok gak tau kerjaannya)
g : Oo, nèk damelan niku sampun ngertos kok (Ooo, kalo kerjaan itu saya udah tau)
P : Kowé rak mung arep keminter, to? (Kamu cuma mau sok pinter khan?)
P : Kowe wis ngerti bisnise kantor kéné durung? (Kamu tau bisnis kantor ini belom?)
P : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré? (Mau kerja kok gak tau kantornya)
h : Wo, sekedhik-sekedhik sampun ngertos kok (Dikit-dikit sudah ngerti kok)
h : Lho, lha kok . . ?
P : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to? (Kamu senengnya bongkar rahasia perusahaan khan?)
P : Kowé kerep loro? (Kamu sering sakit?)
i : Wah, sakjanipun nggih asring (Wah,
P : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. (Kantor ini gak terima karyawan yang sakit-sakitan)
P : Kowé biso main Internét? (Kamu bisa main internet?)
P : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) (Perusahaan tidak terima BI)
j : Wah, sakjanipun nggih saged (Wah, sebenernya bisa)
P : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa!
(Nanti pasti gak kerja, mainan internet, abis-abisin pulsa)
P : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. (Kamu pasti
langsung TImnas Indonesia berlaga melawan Hongkong. Flashback... jam 10.00am Tuyul : Ngga ahh mending aku pacaran karo ojobmu (mending pacaran ma pacaranya) Entup : Aku arep nonton
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.51, tanggal 30 Desember 2008.
Anggota A. B., Mangga Manjing nang Wikipédia Basa Banyumasan !
Nang ngisor ana pranala-pranala (link ) kanggo mbantu Anggota Wikipedia sing esih anyar:
Angger Rika wis rampung nulis pesen nang kaca dhiskusi kiye, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping papat). Muga-muga Rika seneng nang Wikipédia Basa Banyumasan kiye. Klilan!
Dhiskusi_Panganggo:A._B.&oldid=53679 "
ing saandhaping Lisensi Atribusi/Berbagi Serupa Creative Commons ; mbokmanawi ugi wonten wewaton tambahan. Pirsani Katentuan Pangginaan supados langkung gamblang.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.02, tanggal 21 Mei 2012.
sing egaliter, lugas, jujur, blak-blakan (berterus terang) utawa biasane disebut Cablaka/Blakasuta .
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Watek_Banyumasan&oldid=15533 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.29, tanggal 15 Juni 2007.
Wayang iku pagelaran nganggo bonéka kang umumé katon éndah ing wewayangané lan dilakokaké déning dalang kanthi iringan gamelan . Bonéka kasebut bisa kang awujud 2 dhimensi utawa awujud 3 dhimensi. Umumé, kang wujud 2 dhimensi, kagawé saka kulit (walulang), kang biyasané kulit sapi, utawa wedhus. Lan kang wujud 3 dhimensi, lumrah digawé saka kayu kang direnggani penganggo saka kain kang manéka warna adhedhasar karakter wayang kasebut. Nanging ing sawatara tlatah, uga ana kang gawé wayang saka suket, lan kerdhus, ananging wayang jinis ngéné iki ora pati akèh ditemoni. Manut ing kemajuane jaman, wus tinatah lan sinungging wayang kanthi ngginakaken media digital kanthi piranti empuk pangolah citra. Wayang kang tinatah lan sinungging kanthi media digital kasebat e-wayang .
e-wayang kang tinatah lan sinungging mawa media digital
Crita kang dilakonaké dijupuk saka épos Mahabharata lan Ramayana kang uga sinebut Wayang Purwa . Uga ana kang nggelar lakon crita-crita 1001 wengi saka tanah Arab. Wayang kang ngéné iki diarani Wayang Menak. Pagelaran iki misuwur ing tanah Jawa.
Wayang iki ora mung sumebar ing Jawa waé, nanging uga ing tlatah liya ing Nuswantara . Pagelaran wayang wis diakoni déning UNESCO ing tanggal 7 November 2003 , dadi karya kabudayan kang édi péni ing babagan crita dongéng lan warisan sing berharga banget (
njaga (preserve ) warisan kuwi.[1]
Para ahli durung ana kang bisa mesthèkaké kapan wayang wiwit ana ing Indonésia . Nanging yèn ndeleng prasasti lan tinggalan jaman kepungkur, wayang kira-kira wis ana sadurungé agama Hindu mlebu. Nalika kuwi lakon wayang durung nganggo crita-crita kang dijupuk seka India. Pagelaran iki dienggo srana nyembah marang roh leluhur.
Prasasti paling kuno ana ing abad kaping IV Masehi . Prasasti ngemot ukara mawayang kanggo pagelaran pahargyan sima utawa bumi perdhikan. Katrangan kang luwih trewaca ing prasasti Balitung , udakara 907 Masehi. Ing kono tinulis si galigi mawayang bwat Hyang macarita bimma ya kumara . Artiné kira-kira: Si Galigi ndhalang kanggo Hyang kanthi lakon Bimma Sang Kumara."
Jaman Islam mlebu, Walisanga uga nganggo wayang ing panyebarané. Ing jaman iki wiwit ana Wayang Menak . Gagrag-gagrag tambah akèh ngepasi Mataram anyar . Walanda kang digdaya gawé kraton Surakarta ngracik akèh crita wayang kanggo nglelipur ati.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang&oldid=150781 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.55, tanggal 16 Mei 2012.
Wayang kulit digawe sekang kulit sing diapit, bentuke de ukir mirip gambar wong wayang kulit biasane demainaken karo wong sing
alur ceritane werna werna salah sijine mahabarata, wayang kulit gemiyen dadi media pengajaran neng tlatah jawa neng para wali.nganti sekiye wayang kulit neng daerah Banyumas esih desenengi, apa maning angger sing ndalang sing wis kondang biasane sing nonton betah nganti esuk.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_kulit&oldid=40135 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.48, tanggal 5 Juni 2008.
Lambang Polandia iku wujudé arupa elang putih ing tamèng alatar abang. Elang iki nganggo makutha lan nduwé cakar serta cucuk werna emas. Ing Polandia, lambang negara biyasané diarani Elang Putih (Orzeł Biały ), lan ditulis mawa huruf gedhé.
Sang Elang Putih miturut carita asalé nalika sang pangadeg Negara Polandia, Lech weruh susuh elang putih. Nalika dhèwèké ndeleng manuk iki, ana sunaring srengéngé ing swiwiné, dadi rupané kaya-kaya pucuk-pucuké ana emasé, kamangka bagéyan liyané wernané putih.
Pepirang sajarawan nganggep yèn asalé lambing iki saka lambing Kakaisaran Romawi utawa Kakaisaran Romawi Suci . Lambang Kakaisaran Romawi Suci biyasané elang werna ireng, nanging ana kutha-kutha sing nduwé lambang elang putih kayata Frankfurt am Main lan Schweinfurt .
Elang putih mula-mulané ana ing koin-koin dhuwit sing digawé nalika masa jumenengé ratu Boleslaus , lan wiwitané karepé lambang wangsa Piast .
Vèrsi paling anyar lambang iki wiwit ditrapaké ing taun 1927 mawa amandhemèn ing undhang-undhang dhasar Polandia. Ing taun 1945 , rejim komunis sing anyar ngilangi makutha saka endhasé elang lan ngganti kembang-kembangan (mbokmenawa ora sengaja) sing mèmper lintang ing pucuké swiwi karo lintang tenanan. Makutha iki dianggep simbul karatonan. Nalika rejim komunis lèngsèr ing taun 1990, vèrsi lambang sing saiki dienggo. Lambang vèrsi iki mèmper karo vèrsi taun 1927 , mung rupané luwih modhèrn waé.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.46, 10 Mei 2012.
Lambang kutha Warsawa iku arupa syrenka ("putri duyung cilik") ing latar abang . Tembung syrenka ing basa Polandia kerep dipretal dadi siren ing basa Inggris , nanging sajatiné luwih pantes diarani putri duyung banyu tawar sing diarani Melusina .
Ing lambang kapisan Warsawa, mula-mulané ana gambaré naga mawa sirah manungsa lanang, nggawa pedhang lan tamèng. Lambang sing kapisan dienggo nalika ing taun 1390 . Sithik-sithik sirah lan awak naga iki owah dadi sirah wong wadon lan awaké dadi awak putri duyung. Sing isih tetep padha mung pedhang lan tamèngé waé.
Wiwit taun 1622 , lambang kutha Warsawa digambaraké awujud putri duyung sing nggawa pedhang lan tamèng, ngwakili Melusina saka kali Wisla sing miturut carita nggiring Adipati Boleslaus saka Mazowia menyang sawijining désa juru iwak lan ngakon dhèwèké ngyasakaké kutha ing taun 1294 . Mottoné kutha iki yaiku ing basa Latin Contemnit procellas (“Nglawan prahara”).
Rancangan saiki ditepungaké ing taun 1938 . Sawisé taun 1945 , pamaréntahan komunis Republik Rakyat Polandia ngowahi lambang iki, makuthané diilangi. Lambang sing asli dibalèkaké manèh ing 15 Agustus 1990 .
Saiki ana komisi sing ngrancang nambah medhali kanggo menekankan peran wigati kutha Warsawa nalika dibedhah Tentara Abang Uni Sovyèt ing taun 1920 lan nalika Perang Donya II . Motto liyané Warsawa Semper invicta ("Nitya jaya") uga arep ditambahaké.
Reca syrenka ing pusat kutha (rynek ) ing Warsawa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lambang_Warsawa&oldid=580337 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.19, 9 Oktober 2011.
Lambang kutha Wrocław iku wis ditrapaké wiwit taun 1530 . Sanadyan kutha iki wiwit taun iku dikuwasani bangsa sing séjé-séjé, nanging lambangé tetep padha. Mung antara taun 1938 lan 1945 lambangé diowahi déning para panguwasa Nazi . Banjur antara sawisé Perang Donya II , kutha iki diserahaké marang Republik Rakyat Polandia lan pamaréntah komunis nganggo lambang anyar nganti taun 1990 . Ing taun iki, lambang sing asalé saka taun 1530 iki dienggo manèh.
Lambang sing dirancang ing taun 1530 iku arupa tamèng sing dibagi dadi papat. Ing bagéyan tengen dhuwur ana gambaré elang Silesia sing asalé saka simbul wangsa Piast Silesia. Elang iki awerna ireng lan ing tengahé ana wulan sabit. Ing tengah wulan sabit iki ana pahésan salib cilik. Banjur bagéyan kiwa dhuwur ana gambaré singa nganggo makutha sing simbul Karaton Bohemia (Ceko). Amarga kutha Wrocław wiwit taun 1336 dikuwasani Bohemia. Banjur ing tengahé ana bundheran lan ing jeroné ana gambaré sirah Santo Yohanes Pambaptis sing nglambangaké santo pangraksa kutha iki. Banjur ing bagéyan kiwa ngisor ana tulisan huruf W sing nglambangaké jeneng kutha Wrocław ing basa Latin Wratislavia lan jenengé Wrocislaw, sing miturut legéndha ngedegaké kutha iki. Banjur ing bagéyan tengen ngisor ana gambaré Santo Yohanes sang Panginjil .
Lambang iki wis dienggo wiwit tanggal 12 Februari 1530 lan panrapané ditetepaké déning Kaisar Quintus ing tanggal 10 Juli .
Kutha Wrocław iku nduwé sajarah sing makantar-kantar lan dikuwasani bangsa sing béda-béda. Kutha iki tau dikuwasani Austria , banjur Prusia lan Jerman . Ing basa Jerman jenengé Breslau. Ing taun 1933 kaum Nazi dadi kuwasa ing Jerman. Ing 19 Oktober 1938 sang Gauleiter (panguwasa Gau utawa provinsi dadi Gubernur) Silesia, Josef Wagner awèh paréntah ngganti lambang amarga dhèwèké ora seneng lambang kutha iki. Utamané sing ora disenengi aksara W sing ana ing lambang iki. Dianggepé aksara W iki sifaté Slavia banget amarga iki cekakan saka asma Wratysław, ratu Ceko sing ngedegaké kutha iki. Sing ngripta lambang sing anyar iku sawijining guru saka Berlin ; Schweitzer-Mjoelnir. Lambangé diowahi supaya sifaté 'luwih Jerman' lan ngilangi simbul-simbul Kristen. Lambang sing anyar wujudé arupa tamèng sing dibagi dadi rong bagéyan; dhuwur lan ngisor. Bagéyan dhuwur ana gambaré elang Silesia ireng mawa wulan sabit, nanging tanpa salib. Banjur bagéyan ngisor ana gambar palang wesi Jerman (das Eiserne Kreuz ) mawa aksara FW lan taun 1813. Aksara iki cekakan saka asma ratu Prusia, Friedrich Wilhelm III sing ngrintis medhali palang Jerman sawisé menang perang nglawan Kaisar Napoleon Bonaparte.
Kutha Wrocław dibedhah Tentara Abang Uni Sovyèt ing taun 1945 lan kutha iki diserahaké marang Republik Rakyat Polandia . Pamaréntahan komunis Polandia banjur ngowahi lambang iki sing dirancang déning Karol Maleczyński. Lambang sing anyar iki arupa tamèng sing dibagi dadi bagéyan kiwa lan tengen. Ing paro kiwa ana gambaré elang, lambang negara Polandia lan ing paro tengen ana gambaré elang Silesia tanpa salib.
Ing 19 Juni 1990 , sawisé pamaréntahan komunis lèngsèr, lambang kutha iki sing asalé saka taun 1530 dienggo manèh.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.53, 13 Februari 2011.
Lamborghini Gallardo yaiku montor super saka Lamborghini.[2] Gallardo yaiku model Lamborghini sing laris sepanjang masa. Luwih saka 10.000 Gallardo digawe ing ing warsa 7 taun pisanan. Gallardo yaiku Lamborghini sing murah ing taun 2000an. Gallardo uga dijuluki bayi Lambo .[2] Gallardo saingan karo Ferrari 360, sing sawisé digantèkaké karo Ferrari F430 , lan Ferrari 458 Italia .[2] Gallardo
ngluncurke generasi anyar sing diwenehi jeneng Lamborghini Gallardo LP570-4. Sumber ning Lamborghini dikutip saka autevolution, ngandakake mopbil sing didesain ning Ufficio Tecnico Lamborghini , Technical Departement Sant Agata, Italia iki sakliyane luwih entheng uga luwih nduweni tenaga ketimbang generasi sakdurunge Lamborghini Gallardo LP560-4 .[3] Spesifikasi Lambotghini Gallardo sakdurunge. Lamborghini Gallardo sing mbiyen yaiku Lamborghini Gallardo LP560-4 sing diwenehi mesin kapasitas 5.200 cc,V10. Mesin kasebut bisa ngasilke tenaga nganti 560 tenaga jaran ing ubengan 8.000 rpm. Nganggo tenaga kaya ngene iki, mobil iki nduweni akselerasi 0-100 kilometer (km) bisa digayut nganti tempo 4 detik.[3] Konsumsi bahan bakare sak liter kanggo 4,8 km. Nanging, Gallardo iki isih bisa ngirit bahan bakar amarga diwenehi teknologi injeksing langsung.[3] Ing banter maksimal bisa nganthi 324 km per jam. Mangkene,
Lamborghini LP 560 , suspensi generasi anyar Gallardo iki wis nglakoni panyempurnan. Piranti rem nganggo bahan bakar keramik uga dianyari, bentuk bodi luwih aerodinamis.[3] Semana uga spoiler ngarep.[3] Nanging, durung ana pretelan kang pas saka spesifikasi mesin, rega, uga wektu masarake mobil ning Trah Lamborghini iku. Namnung gambaran, generasi sakdurunge, Lamborghini Gallardo LP560 – 4 diadol USD588.000 utawa kira Rp5,64 miliar, ananging rega iku sifate namung off the road, durung
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lamborghini_Gallardo&oldid=665364 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.57, 12 Mei 2012.
mesin montor sport sing jaya ning Frankfurt Motor Show 2007. Iki yaiku Lamborghini sing paling larang kanggo mobil dalan saiki, biyaya sak yuta euro ((~ US $ 1,5 yuta, utawa ~ £ 840,000). Top speed nate kecathet ning Dubai, UEA yaiku 356 kilometer per jam (221,2 mph).Press relase resmi ngandharake 20 mobil kanggo umum lan 20 kanggo tambahan siji mobil (diwenehi tanda dadi 0/20) diprodhuksi kanggo Museum Lamborghini .[1]
Reventón iki diwènèhi jeneng kang maknané Banthèng Padudon , sing sejalan karo tradisine Lamborghini. Banteng, digedhekake karo kaluwarga Heriberto Don Rodríguez , sing paling misuwur amarga uwis mateni matador sing misuwur yaiku Meksiko Félix Guzmán ing taun 1943. Reventón nduweni pangerten mbledhos ning basa Spanyol , ananging kanggo tembung aran. Ning Istilah otomotif nduweni makna mbledhos, ban kempis nalika digunakake dadi tembung aran. Nalika kuwi dianggo dadi jeneng banteng, mula padha ditafsirke kualitas. Ing makna liyane, Reventón nduweni makna dheweke sing ameh mbledhos .
Panel instrumen ning Reventón isine eneng telu display TFT kristal cair (LCD) nganggo rong modhel tampilan bedha. Instrumen kanggo papane iku ning struktur digiling saka aluminium padet, sing dilapisi karo casing serat karbon . Instrumentasi mobil kalebu h "G-Force-Meter" sing ngetokake gedhene lan arah g-gaya kerjane mobil. Werna saka kursi Reventó yaiku ireng lan coklat Alcantara.
Fitur anyar Reventón diwenehi serat karbon. Kabeh Reventón nduweni werna eksterior sing padha, digambarake abu-abu buram pertengahan tanpa bersinar biasa . Lamborghini uga uwis njupuk pirang-pirang bahasa desain saka induk perusahaan Audi. Lamborghini iki pisanan sing nggabungake lampu awan sing bisa mlaku nyang ngarep. Pitu dioda cahaya (LED) ing sisih saben headlamp bi-Xenon lan tetep murup saben mlobil mlaku.Amarga suhu sing dhuwur ning sisih ngisor mburi mobil, LED tahan panas mligine digunakake kanggo lampu indikator lan bahaya, lampu abang lan lampu mburi nganggo efek panah telu optik.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.48, 12 Mei 2012.
Artikel perkawis Lamboya, Sumba Kulon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.43, 31 Desember 2011.
kuwi sawijining kutha ing Yunani tengah. Kutha iki minangka panggonan utawa situs ekskavasi utawa kedhukan arkeologi (sawijining istana tuwa (taun-taun pra-klasik) dirékonstruksi ing wiwitan jaman abad tengahan), lan minangka ibukutha prefecture Phthiotis lan periphery Yunani Tengah (kang dumadi saka 5 prefecture ).
Sawetara mratélakaké yèn jeneng kutha iki dijupuk saka jeneng tokoh mitologi Yunani Lamia , putriné Poseidon , lan pangéran putri saka Trachineans. Crita liyané nuduhaké yèn kutha iki dijenengakè saka arané suku bangsa Malian, pedunung ing tlatah sakubengé. Ing abad tengahan (869 AD) Lamia diarani Zetounion, minangka kalungguhané bishop. Ditaklukaké déning bangsa Latin sawisé taun 1204 , kutha iki dikenal minangka Zirtounion, Zitonion, Girton (jroning kakuwasan Frankish ), (miturut [[basa Catalan) El Cito, lan basa Turki Iztin; jaman Byzantine kutha iki uga dikenal minangka Zitouni (
Jeneng Zitounion kuwi pisanan dianggo jroning Sinodé Ekumene ka wolu ing taun 869, lan werna-werna liyané kamungkinan bab asalé jeneng iki. Salah siji téori mratélakaké jeneng iki manawa asalé saka istilah basa Arab: Zeitun (=zaitu), utawa kamungkinan liyané saka tembung Slav sitonion (=lemah sadhuwuré kali).
Senadyan wis dipanggoni wiwit 5000 taunan sadurungé Masèhi, kutha iki pisanan disebut sawisé kadadéyan lindhu ing taun 424 SM, nalika tlatah iki dadi pangkalan militèr wigati bangsa Sparta .
Lamia Skiing & Climbing Club (XOOL)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lamia_(kutha)&oldid=585809 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.45, 19 Oktober 2011.
Artikel punika isinipun ngéngingi Lamia (mitologi).Kanggé Lamia (kutha) , pirsani Lamia (mitologi) (disambiguasi) .
Lamia déning Herbert James Draper (1909)
Jroning mitologi Yunani , Lamia kuwi sawijining putri Libya kang dadi daimon sing gawéné matèni bocah cilik. Ing tulisan liyané dijamakaké dadi lamiai . Jinisé mèmper karo monster wanita liyané saka mitologi Greco-Roman, kayadéné empousai lan mormolykei , nanging dibédakaké saka kang pungkasan iki mau marga wujudé kang setengah wanita setengah ula.[1] Jeneng basa Yunani kanggoné devourer utawa "ula gedhé".[2]
Lamia kuwi putri saka Poseidon lan Lybie [3] , sawijining personifikasi saka negara Libya . Lamia dhéwé kuwi putri ing Libya, kang ditresnani déning Zeus .[4] Hera meruhi bab selingkuhan kuwi lan nyulik anakké Lamia, saéngga Lamia jroning matiné banjur dadi monster lan nyulik sarta merjaya bocah-bocah cilik. Zeus mènèhi kakuwatan kadéwan minangka upaya nentremaké, uga kakuwatan kanggo ngilangaké matané dhéwé kanggo sauntara wektu.[5]
Lamia déning John William Waterhouse (1909); cathetan: kulit ula ing bangkèkané.
Para ibu kerep medèni anak-anaké kanthi crita bab Lamia.[6] Leinweber mratélakaké, "Lamia dadi tokoh dongèng, kang dianggo déning para ibu lan pamomong bocah supaya bocah-bocah padha sopan"[7]
Pirsani galeri bab Lamia (mitologi) ing Wikimedia Commons .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lamia_(mitologi)&oldid=568324 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.11, 19 September 2011.
Lampu ya iku barang kang bisa ngasilaké sinar kanthi sumber ènèrgi listrik . Lampu uga bisa nduwèni teges dop utawa bola lampu , lampu néon . Saliyané lampu neon uga ana lampu kang sumber énerginé saka lenga , lan liya-liyané. Kang nggawé lampu kang sepisanan ya iku Thomas Alfa Edison .[1]
Lampu jinis iki uga diarani lampu pijar .[2] Lampu iki umuré paling tuwa karana ditemokaké dhisik tinimbang lampu jinis liyané.[2] Nganti saiki lampu jinis iki isih akéh dienggo.[2] Lampu pijar cahyané rupané kuning . [2] Cahya iki asalé saka pembakaran filamen ing sanjeroné bola lampu kaca.[2] Lampu pijar bisa awét nganti 1.250 jam .[2] Lampu iki nduwéni umur pijar kang paling sithik tinimbang lampu-lampu liyane.[2] lampu pijar uga nggunakaké energi listrik paling akéh.[2] Mulané lampu iki kagolongaké lampu kang boros énérgi.[2]
Lampu iki uga diarani Lampu Neon utawa kerep diarani lampu TL .[2] Cahyané rupané putih .[2] Lampu neon nduwéni cahya kang luwih padhang tinimbang lampu liyané.[2] Lampu neon kalebu lampu kang irit énérgi listrik lan awét.[2] Lampu neon bisa awét nganti 10.000 jam.[2] Ananging lampu neon ora cocok yèn dadi lampu aksén utawa spotkight , cahya kang putih ora bisa mantulaké werna asli objek kang dipadhangi.[2]
↑ (en) inventors.about.com (dipunundhuh tanggal 7 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l m n o (id) nasional.kompas.com (dipunundhuh tanggal 7 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lampu&oldid=647010 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.22, 21 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Land_of_the_Free&oldid=663980 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.43, 10 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Langedijk&oldid=633020 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.54, 8 Februari 2012.
Langi inggih punika olahraga ingkang ngutamakaken kacepetan utawi atlet langi ugi ing ngelangi [1] . Gaya langi kang dilombakake inggih punika antaranipun gaya bebas , gaya kupu-kupu , gaya punggung , lan gaya dada [2] .
Langi (olah raga) punika kapérang wonten mlunpat endah, langi endah, langi ing toya kabikak kadosdene inggih punika wadhuk , bendungan ,embung , seganten , lan polo toya, anipun utawi tata caranipun palombaan langi dipun tetepake dèning
Langi satus (100 ) yard di Olimpiade St. Louis 1904
Panglombaan nglangi dipunwiwiti ing Eropah kirang langkung ing taun 1800 . Sakjroning lomban wong kang langi nganggo gaya dada . Kala taun 1873 , John Arthur Trudgen ngenalake gaya trudgen ing lomba-romba langi lajeng niru langi gaya bebas suku Indian . Kanthi sebab ora seneng ing wong Inggris ing gaya langi niruake banyu mili , Trudgen nggantos obahipun sikil dados obahipun awak kanthi kayak gunting .
Langi dados salah satunggiling olah raga ingkang dipunlombakaken wonten ing Olimpiade Athena 1896 . Nomer langi wedok dilombakake wiwitOlimpiade Stockholm 1912 . Sakjroning 1902 , Richard Cavill ngenalake langi gaya bebas . Federasi Langi Internasional ingkang kadanel ing taun 1908 . Gaya kupu-kupu kapisan dikembangake ing taun 1930-an . Wiwit, gaya kupu-kupu kagolong dadi gaya dada kang durung kalebu ing gaya langi ing
Jèroné kolam paling sitik 1,35 meter, wiwit saka 1,0 m ing lintasan paling sitik 6,0 m dietung saka pinggir kolam kang ana piranti]né papan awalan (start)jero paling sitik yaiku ing babagan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.15, 26 Mei 2012.
Lansingerland iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lansingerland&oldid=633001 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.29, 8 Februari 2012.
Puniki kaca disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang artikel ingkang leres, antawisipun pinten artikel ingkang gadhah judul ingkang sami anging mbahas
yogyanipun panjenengan ndandosi pranalanipun supados saged langsung manuju artikel ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Laos&oldid=7046 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.39, 10 Mei 2005.
iku salah sawijining oyot sing akèh gunané. Bisa kanggo tamba utawa sedhep-sedhepan masakan. Ing masakan Thailand laos dadi sedhep-sedhepan paling utama, uga ing Indonésia . Biyasané laos dimasak karo sop-sopan utawa janganan liyané. Wujudé kaya jaé nanging ambuné kaya jeruk -jerukan lan rada nyabun.
Oyot arupa rimpang gedhé lan kandel, ndaging, awangun silindris, dhiameter watara 2-4 cm, lan cawang-cawang. Bagéyan njaba wernané coklat rada abang utawa kuning semu ijo pucet, duwé sisik-sisik wernané putih utawa semu abang, atos meling-meling, éwadéné bagéyan njeroné awerna putih. Daging rimpang sing wis tuwa seraté kasar. Yèn digaringaké, rimpang malih dadi rada semu ijo, lan seraté dadi atos lan wulet.
Watang é jejeg, kasusun déning plepah-plepah godhong sing dadi siji mbentuk watang semu, awerna ijo rada putih. Watang enom metu minangka thukulan saka pangkal watang tuwa.
Godhong tunggal awerna ijo, mawa gagang cendhak kasusun selang-seling. Godhong ing sisih ngisor lan ndhuwur biyasané luwih cilik tinimbang sing ing tengah. Wangun godhong lanset dawa lan pucuké lancip, pangkal tumpul mawa pinggiran godhong rata. Balungan godhong nyirip, dawané godhong watara 20- 60 cm, lan ambané 4 - 15 cm. Plepah godhong kira-kira 15 - 30 cm, mawa alur lan wernané ijo.
Kembang arupa kembang majemuk awangun loncèng, ambuné wangi, awerna putih semu ijo utawa putih semu kuning. Ukuran kembang kurang luwih 10-30 cm x 5-7 cm. Gunggung kembang ing bagéyan ngisor tandhan luwih akèh tinimbang ing bagéyan ndhuwur, dawa lambé kembang 2,5 cm, awerna putih kanthi garis miring werna jambon ing saben sisih. Makutha kembang sing isih kuncup, ing bagéyan pucuké awerna putih, éwadéné pangkalé awerna ijo.
Woh é arupa woh buni, wangun bulet, atos. Nalika enom wernané ijo-kuning, sawisé tuwa malih dadi ireng semu coklat, kanthi dhiameter ± 1 cm. Ana uga sing wohé werna abang.
Kadhar lenga atsiri ora kurang saka 0,5% v/b. Èpidèrmis kapérang saka siji lapisan cilik rada pipih. Dhindhing awerna kuning semu coklat, kutikula cetha. Kortèks parènkimatik, jaringan kortèks bagéyan njaba kapérang saka sapérangan lapis sèl kanthi dhindhing tipis awerna kuning semu coklat, jaringan kortèks bagéyan njero kapérang saka sèl parènkim gedhé, dhindhing sèl tipis, ora ana wernané, sok sok mawa noktah alus, sing isiné butir pathi. Ing parèkim kasebar idioblas sing isiné lenga lan dat samak, awerna coklat enom utawa tuwa sing kanthi panambahan wesi (III) klorida LP werna malih dadi semu ireng. Butir pathi tunggal, wangun lonjong utawa bulet endhog, lamela ora cetha, dawané butir 8
Èndodèrmis kapérang saka sèl sing luwih cilik saka sèl parènkim, dhindhing sèl tipis, ora isi pathi. Berkas pambuluh kolateral, kasebar jroning parènkim, dikupengi srabut. Srabut cilik dawa, dhindhing sèl kandel, ora mawa lignin, amba lumèn 20
Fotosintesis ing laos padha karo prosès fotosintesis ing tetanduran umumé. Ing endi prosès fotositesis iku sawijining prosès biokimia sing dilakokaké tetanduran kanggo ngasilaké panganan kanthi mupangataké ènèrgi cahya. Tetanduran migunakaké karbon dioksida lan banyu kanggo ngasilaké gula lan oksigen sing diperlokaké minangka panganané. Ènèrgi kanggo nglakokaké prosès iki asalé saka fotosintesis.
12H2 O + 6CO2 + cahya → C6 H12 O6 (glukosa) + 6O2 + 6H2 O
Fotosintesis diwiwiti nalika cahya ngionisasi molekul klorofil ing fotosistem II, njalari ngeculaké [èlèktron] sing bakal ditransfer sadawané ranté transpor èlèktron. Ènèrgi saka èlèktron iki digunakaké kanggo fotofosforilasi sing ngasilaké ATP, satuan pangijolan ènèrgi jroning sèl. Réaksi iki nyebabaké fotosistem II ngalami dhéfisit utawa kakurangan èlèktron sing kudu énggal diganti. Ing tetanduran kekurangan èlèktron iki dicukupi déning èlèktron saka asil ionisasi banyu sing dumadi bebarengan karo ionisasi klorofil . Asil ionisasi banyu iki yaiku èlèktron lan oksigen.
Ing wektu sing padha karo ionisasi fotosistem II, cahya uga ngionisasi fotosistem I, ngeculaké èlèktron sing ditransfer sadawané ranté transpor èlèktron sing akiré ngrédhuksi NADP dadi NADPH. ATP lan NADPH sing diasilaké jroning prosès fotosintesis micu manéka prosès biokimia . Ing tetanduran prosès biokimia sing kapicu yaiku siklus Calvin ing endi karbon dioksida diowahi dadi ribulosa (lan banjur dadi gula kayadéné glukosa). Réaksi iki diarani réaksi peteng amarga ora gumantung marang ana orané cahya saéngga bisa dumadi senajan jroning kahanan peteng (tanpa cahya).
Réaksi rèspirasi kalebu jroning réaksi katabolisme sing mecah molekul-molekul gula dadi molekul-molekul anorganik arupa CO2 lan H2 O. Rèspirasi utawa ambegan duwé fungsi kanggo ngéntukaké ènèrgi saka bahan-bahan organik liwat prosès pamecahan gula sing diarani prosès glikolisis. Senyawa gula ing tetanduran diéntuk saka prosès fotosintesis. Butiran amilum sing kasimpen jroning manéka jaringan lan organ panyimpen cadhangan panganan bakal diowahi manèh jroning wangun glukosa fosfat ing njero sitoplasma sèl. Akiré senyawa glukosa fosfat mau bakal dipecah dadi piruvat lan mlebu jroning siklus Krebs. Sakwéné glikolisis lumaku lan jroning siklus Krebs bakal diasilaké gas CO2 sing bakal diwetokaké saka sèl. Gas mau bakal kadhifusi bakal kakumpul jroning rongga-rongga antar sèl lan yèn tekanan wis cukup bakal diwetokaké.
C6 H12 O6 (glukosa) + 6O2 → 6H2 O + 6CO2 + ATP Glukosa sing diasilaké ing prosès fotosintesis bisa digunakaké kanggo mbentuk senyawa organik liya kayadéné selulosa lan bisa uga digunakaké minangka bahan bakar. Prosès iki lumaku liwat rèspirasi sélulèr sing dumadi ing tetanduran. Ing rèspirasi, gula (glukosa) lan senyawa liya bakal ngalami réaksi karo oksigen kanggo ngasilaké karbon dioksida, banyu, lan ènèrgi kimia.
Laos ngandhut lenga atsiri ing antarané: galangol, galangin, alpinen kamfer, lan methyl-cinnamate. Laos duwé kasiyat minangka anti jamur , anti bakteri , ngangetaké awak, ngresikaké getih , nambah nafsu mangan, nggampangaké pambuwangan angin saka njero awak, ngèncèraké dhahak, ngarumaké lan ngrangsang otot .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.02, 10 Maret 2012.
ingkang nggadhahi asma Red Square inggih punika lapangan bata ingkang misuwur ing Moskow . Panggènan punika dumunung ing Kremlin , sapanjangipun tèmbok wétan . Sajarah Lapangan Abrit inggih menika sadèrèngipun sajarah Komunis Uni Sovyèt , lan Tsar Rusia . Ing abad 15 , tiyang- tiyang dugi ing lapangan punika, ingkang kasebat Torg , utawi marketsquare , kagem tumbas dhaharan, sato iwèn, utawi sapanunggalipun. Ing abad 16 , lapangan punika nggadhahi asma Trinity Square , ingkang dados lawang mlebet utami ing Kremlin .[1]
Lapangan Abrit utawi Red Square dipunwiwiti saking papan ingkang kumuh sanget, inggih punika kutha kumuh gubuk kayu ing ngandhapipun tèmbok Kremlin ingkang wonten padagang, penjahat lan tukang mabuk. Ing pamaréntahan Ivan III, lapangan punika dipunresiki ngantos taun 1400 .
Asma alun-laun punika mboten wonten gegayutanipun kaliyan komunisme utawi kathahipun warna ing wangunan punika. Saking tembung 'krasnyi', ingkang ateges 'ayu', lan ateges 'abrit' ing basa Rusia kontèmporer. Asma punika dipunresmèkaken ing tengah abad 17 lan asma sadèrèngipun inggih punika Trinity Square , amargi Katedral Trinitas , ingkang miwiti St Basil . Sanèsipun punika nggadhahi sebatan 'Geni Square', ingkang nglambangaken kutha Moskow ingkang naté kabesmèn.
Lapangan Abrit ing abad 20 , misuwur dados papan parade militèr resmi ingkang nglambangaken angkatan bersenjata Sovyèt . Parade ingkang nomer setunggal ing tanggal 7 November 1941 , lan ingkang kaping kalih ing tanggal 24 Juni 1945 , nalika kalih atus standar Nazi dipunrusakaken déning komandhan Sovyèt . Ing taun 2000 wadyabala perang dugi malih ing Red Square , kaliyan parade ingkang nglambangaken pèngetan 50 taun pungkasanipun Perang Donya kaping kalih.
Sawekdal Perestroika , Lapangan Abrit dados papan kagem konsèr musik rock , pagelaran musik klasik ingkang ageng lan fashion show ing fèstival seni sirkus .[2]
↑ (en) uts.cc.utexas.edu (dipuntingali tanggal 4 Oktober 2011)
↑ (en) www.moscow.info (dipuntingali tanggal 5 Oktober 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lapangan_Abrit&oldid=677456 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.02, 29 Mei 2012.
Lapis legit utawa spekkoek ya iku jinisé jajanan kang digawé saka glepung kang diuléni kang dicampur karo endhog .[1] Umumé lapis legit wernané kuning lan coklat .[1] Lapis legit biyasané dihias lan disogatké dadi kue tart kanggo jajanan acara-acara khusus kayata arisan , ngantenan , lan acara-acara liyané.[1]
Lapis legit nduwéni sejarah tumprap wong Cina. [1] Nalika taun baru Cina , biyasane wong-wong Cina mangan jajan iki.[1] Lapis legit dadi lambang kasuksésan ing taun baru Cina.[1] Saya akéh lapisan utawa trap-trapan kang ana ing kue lapis, saya gedhe kasuksesan kang ditampa.[1] Lapis legit uga kena dipangan kanggo jajanan nalika lagi ngombé tèh .[1] Saliyané iku lapis legit uga kena diwénéhaké marang kanca utawa sedulur kanggo tanda ucapan selamat lan dadi simbol kasuksésan tanpa ndeleng sapa lan apa kapitayan é.[1]
Lapis legit rasa orisinil digawé tanpa tambahan kèju , coklat , woh prum lan liya-liyané.[1] Ananging lapis legit pancèn nduwèni bentuk lan rasa kang prasaja.[1] Ananging lapis legit uga kena ditambahaké coklat, kèju, woh prum kanggo nambahake rasa ing lapis legit.[1]
Lapis legit jenengé kang sepisanan ya iku spekkoek .[2] Jeneng iki asalé saka basa Walanda .[2] Sejarah lapis legit ora bisa dipisahaké karo negara Walanda.[2] Nalika jaman kakuwasaan kolonialisme Walanda, resep asli lapis legit digawa karo nyonya-nyonya saka Holland .[2] Resép iki isih tetep dianggo nggawé lapis legit nganti saiki.[2] Lapis legit biyasané digunakaké kanggo hidangan panutup. [2] Lapis legit pada kaya bathik kang wis dadi Indonesian heritage awit jajanan iki wis dadi bagéyan kang ora bisa dipisahké saka budaya Indonésia , contoné lapis legit biyasané diwénéhaké kanggo wong-wong ing acara khusus kayata lamaran utawa dianggo jajanan ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.39, 12 Mei 2012.
Seri. Tuk Katresnan Petenging atimu bakal sirna Prabu Ramawijaya tumurun saka Gunung Maliawan Atimu kang kebes luh Bakal dadi tuk katresnan Marang sapa katresnanmu
aku seneng kok ayah.Aku seneng jalan2, trus liat permen dino, trus beli permen
ide nulis, gak mood, gak pingin nengokin...Nah, kayak waktu jaman kita pacaran
aku seneng2 aja.Gak peduli deh kulit item yg penting Athalla seneng.Ukail gak diajak, kasian kan panas2an.Kita dateng jam 10
MINGGU ! waktu bangun aku soksok ngigau gitu kaan, soksok ngamuk gitu PADAHAL AKU SENGAJAIN trus si raysha takut gitu ama aku
"NUWUN sewu Bu, Pak, bade nderek ngeyup. Pareng njih?
La niki jawahe kok malah deres sanget. (Mohon maaf, Bu, Pak, mau berteduh.
ya ampun mas pengen buka vcd porno aja kok sulit banget, gimana sih
Wis Yo Ndhuk...:: Te, mami sakit, trus ngomongnya macem2. aq malah jd takut. Piye, diajak
sedih... Enjoy Pecinta Ngadimun Jomblo..... Sumardik Males rasane ngrampung ke gawe ipukan pari,kesel aras2sen arp nyawah!wis utang akeh ora iso mbalike gadu arp tak edol wai go balike utang2...wis ben... Manis cewek manis lagi
@Lydia : hoho.. makasih atas pujiannya
@Venus : wuikk.. mbak Venus gaul banget yo tongkrongane di citos
@Ndutyke : tau chubo2 ? pricenya mayan reasonable lho..
durung wareg nek durung mangan sego……..arepo disi burjo rong piting,ehehehehe
durung wareg nek durung mangan sego……..arepo diisi burjo rong piring,ehehehehe
haha.. maklum orang indonesia, wareg e nek mangan sego
loh helmmu ilanga des??kog iso??gak mbok rante??sempet dirawat gak masmu??
liat blog mu ini gak kaget klo awakmu pasti produktif…lah wong mbiyen ae nduwe diary akeh…keliangan diary kelingan koncoku des..pISSSSSS
Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...! PILIH NGUPIL ATO ML...?? PILIH NGUPIL ATO ML...??
Anak: "Pak, Kenapa sih making love itu enak banget?"
Bapak: "Wah, itu kayak sensasi waktu kamu ngupil pake jari kamu, Nak."
Anak: "Trus, kenapa cewek
Bapakku, supaya besok pagi aku bisa bayar sumbangan Qurban, aku malu ditanya Pak guru
hasil Wahyu Yp: molia arya Sae: ilustrasi arya Sae: sabar Wahyu Yp: ok arya Sae: ng p alamat Wahyu Yp: alamat apa arya Sae: sudah arya Sae: yahoo.com? Wahyu Yp: dimana nga da bagambar Wahyu Yp: suplod jo pa nga p blog Wahyu Yp:
kang butuh wong kerjo ra kang....lak enek aku daftar..
MSD Elec. Ing. , tonyr , 1996/11/07
Re: MSD Elec. Ing. , tonyr , 1996/11/08
Re: MSD Elec. Ing. , Mark J Bradakis , 1996/11/09
mingkem wae pak!...... nyambut gawe sing bener!...... saiki infone soko sopo maneh pakde?....... wis to!....... ojo LEBAY jarene bocah-bocah saiki!....... By:
Sing ape tak komentari ora ahmad danine tapi….. tulisan moe mas… wis gak iso tak komentari…. akoe wis moco seko cinta laura nganti Ahmad Dani lan liane… wis…. jempol tenan….. isok-isok saben dino mampir nang blokmoe.. ge moco tulisanmoe wae mas..
tapi sitik wae yo komentar kanggo AD…. ” rudo iku muter terus kadang nang duwur kadang nang ngisor, dadi kudu eling
Nulis nganggo boso jowo. Nulis nganggo boso jowo ...
Sing nggawe program iki jian hebat tenan pokoke, wong mbanyumas. Ok aku ngasi iso nulis jowo koyo ngene lancare kip o ra marahi mumet nang ndhas to cah ? Hayo cobanen yen kowe iso , tak bayar sak milyar cekake ... .
Aku mbiyen ki iseng-iseng nggoleki tembung aksoro jowo ngono nang google ki, terus kok diforward nang wikipedia, lha entuk website cah mbanyumas iki, wuah iso di donlod nganti ditrapke nang MS words ki ... .
Donya gak rame > ASU kudu ngerameno donya... > ASU ayo nggawe pekoro... > > ayo ayo.. tangi o Cuk...!~!!!~~!!! > > salam > > Dobooll ========= Hei  ojok bengak bengok onok wong turu..preian rong minggu iku mek sediluk cak ojok protes hehehe...wis mangan kupat ta ? Maaf Lahir bathin yo cak..wis jok ngamok2...!!!! salam lily > > > > > > > > --------------------------------------- > Nek gak ngormati  homepage resmi ASU sing isine MAT PITHI <http://matpithi.freewebsitehosting.com >: Sumpah, isok ciloko,
[arek-suroboyo] kantor podo TUTUP..!!! Milis iki sepi... On Sat, 2005-11-05 at 08:14 +0000, doboooll wrote: > tangi-tangi... ojok mbideg ae > ASU mbideg... Donya gak rame > ASU kudu ngerameno donya... > ASU ayo nggawe pekoro... > > ayo ayo.. tangi o Cuk...!~!!!~~!!! > > salam > > Dobooll ========= Hei  ojok bengak bengok onok wong turu..preian rong minggu iku mek sediluk cak ojok protes hehehe...wis mangan
bergabung kesini..,aku ra buka kompt pirang dino ngerti2 kebak email. Gayeng lho..moco tulisane konco2, walaupun aku ra iso melu mudik rasane wis terhibur moco tulisane konco2 ing kene. Sing penting tak tunggu oleh2e sing lebar mudik...mbok menowo ono crito utowo
[priyayi_jowo] Re: Sayap 084-087 sugeng enjing ugi bli...
Cc: Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ;
To: 'agus.priyono' ; Teguh S Nugraha ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Nurul menthul menthul ; Munyuk Elek ; Mona ;
Inneke Koesherawati ; Fitasya Anshelia <anshelia ; Emprith Teking ; Dhe Pras ; Cak Nir ; Cak Gendhon's ; cah STEMBAYO'94 ; Budi - Tukang Nyu- SuSu Perawan ; Boneng Tukang Semen ; Bly widi ; Rachma ; PJ
Sent: Friday, October 28, 2005 8:17 AM
Jarene sahur nganggo Indomie goreng rong bungkus ..
Teguh S Nugraha; Wiwit Mbatam; wahyu-UGM; Trie Winarso - Sragen; Nurul menthul menthul; Munyuk Elek; Mona; Kris -
To: Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Teguh Bangor cemen Banget ; Nurul menthul menthul ; Munyuk Elek ; Mona ;
[priyayi_jowo] Re: Sayap 084-087 heee.. lah aku malah mung air putih thok......
kebablasan ngor ... sing penting nawaitu ngor !!!.
To: agus.priyono ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ;
Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Teguh Bangor cemen Banget ; Nurul menthul menthul ; Munyuk Elek ; Mona ;
poro ekonom tah pedagang sing sering kondo nek nasionalisme wis gak perlu. Jarene perdagangan gak butuh nasionalisme. Sing ngomong ngono iku ekonom karo pedagang cupet. Mikire mek untung rugi gawe awake dewe thok. Sayang saiki
nek sampeyan nglaruhi wong sing dzikir nduk langgar supoyo nyilikno suoro TOA, wah sampeyan biso dianggep membangkitkan semangat nasionalisme anyar. Emosi bisa meluap. Baku bunuh iso kedaden, masiyo tah iku sesama bangsa dewek. Kanggoku nasionalisme iku sakjane wis
Indonesia. Wong sing kondo nek nasionalisme gak relevan maneh, iku podo ae kondo nek konstitusi gak perlu, nek konstitusi gak perlu, negoro yo gak perlu toh. Wong sing ngomong nek nasionalisme gak perlu iku lali opo se saktemene gunane negoro iku didekno. Kadar nasionalisme penyelenggara negara yoiku pemerintah saiki iso diukur nganggo ukuran pembukaan UUD'45 iku. Koyok ngundakno rego lengo wingi misale. Awak dewe iso langsung ndelok opo pemerintah saiki berusaha
anugerah. Kanggo sing gak milih, terpilihnya SBY-JK iku betul-betul musibah. Pas SBY milih Ical dadi menko ekuin, aku wis kroso ini betul-betul musibah. Tibakno tenan wis. Conto rego lengo iku saktemene mek himboan ae kanggo cak
[priyayi_jowo] Re: poso poso keno tilang polisi maneh Sik..sik.. kok kon  njupuk nyang kost aku massud'e piye,,,,?? ----- Original
poso poso keno tilang polisi maneh > > > > > geng jing lurr > salam kangen.... > numpang email ki.. > > Apes maneh..setu 22 okt, lagi liputan foto nyumbang THR polisi > mosok tilang nawar..., diwenehi 20ewu njaluk 30ewu > ono duwet 50ewu....diwenehke kokehan, malah polisine golek ijolan duwet > balen karo pedagang asongan...20ewu tur lecek maneh. > > > kaos monggo dipun ambil kosan Denok mabek nggih.. > > - Arep nggabung : priyayi_jowo-subscribe@yahoogroups.com - Pengin ora oleh kiriman semantara : priyayi_jowo-nomail@yahoogroups.com - Pengin ngaktifke meneh :priyayi_jowo-normal@yahoogroups.com - Ora oleh nggo boso selain boso Jowo utowo boso
Arep nggabung : priyayi_jowo-subscribe@yahoogroups.com - Pengin ora oleh kiriman semantara : priyayi_jowo-nomail@yahoogroups.com - Pengin ngaktifke meneh :priyayi_jowo-normal@yahoogroups.com - Ora oleh nggo boso selain boso Jowo utowo boso Indonesia (nglanggar 3 X, dibanned soko millis)
Visit your group "priyayi_jowo "
Lagu Anak-Anak..!!! kok dadine nyuci mobil karo layangan son_der_bayar <son_der_bayar@yahoo.com> wrote:
munine si genduk kae tetap nang Karawaci, lha jare sing kadohan gak usah mekso teko, yo wes kuwi nggo grup tangerang wae, sing liyane critakno rasane piye..hemm..hmmm
-----Original Message----- From: Nirwanto [mailto: nirwanto@petrochina.co.id ] Sent: 20 Oktober 2005 16:16 To: Inneke Indah; agus.priyono; Rahma; emprith; MiNi Cc: Agus Purwadi; Wiwit Mbatam; wahyu-UGM; Trie Winarso -
biasane lewat tol PI...terus ngubah dadi lewat slipi.
mudun TA .......menggok parkir, beres.
iki wis tak siapno tali karo berang.......
yaaaaaaa..........gitu dech !.
yo wis sate pancoran !.........hehehehehe
mundhak jeng Mi'in giras......bar mangan sate kambing
Cc: Inneke Indah ; Nirwanto ; Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Teguh Bangor cemen Banget ; Nurul
Cc: Inneke Indah ; Nirwanto ; Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Teguh Bangor cemen Banget ; Nurul menthul menthul ; Munyuk Elek ;
cah pj endhi ono sing pinter pekok kabeh prith...
sing pinter mung cah serang kae... king 94 sing najis kudis
Cc: Inneke Indah ; Nirwanto ; agus.priyono ; Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Teguh Bangor cemen Banget ;
masalahe .. kekuatane tingal 3 jam ..
*** matur poro priyantun jawi :
mbok alamat imel kulo dipun agem setunggal kemawon
mesakaken driji kulo kriting anggenipun nge-delete
menawi ngagem alamat kantor, mbok gmail ampun dikatutke ...
( padahal iki ra ono gunane, wong pj ki pekok kabeh, mulo sing pinter minggat )
- -- - -- - -- - --
Lagi ndengerin: METALLICA  -0204-  Fade To Black
--------------------------------------
20/10/2005 jam 14:19:09 wib ngimel koyo ngene:
> sabar bunda, tinggal 4 jam lage kok, makan'e ojo
> ngepluk2x..hihihi..lagian buko kok yo mung maem roti
Nirwanto ; MiNi ; haryono ; agus.priyono ; Agus Purwadi ;
> Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso -   Sragen ; Teguh Bangor
Pengin ora oleh kiriman semantara : priyayi_jowo-nomail@yahoogroups.com - Pengin ngaktifke meneh :priyayi_jowo-normal@yahoogroups.com - Ora oleh nggo boso selain boso Jowo utowo boso
[priyayi_jowo] beDHUK bEDHUK SELAMAT BERBUKA PUASA
- Arep nggabung : priyayi_jowo-subscribe@yahoogroups.com - Pengin ora oleh kiriman semantara : priyayi_jowo-nomail@yahoogroups.com - Pengin ngaktifke meneh :priyayi_jowo-normal@yahoogroups.com - Ora oleh nggo boso selain boso Jowo utowo boso
haryono; agus.priyono; Agus Purwadi; Wiwit Mbatam; wahyu-UGM; Trie Winarso - Sragen; Teguh Bangor cemen Banget; Nurul menthul menthul;
[priyayi_jowo] Re: Peta mudik Jawa~Bali.xls lha yo pancen ngono maksude .... hehehe ...
eh cak nir endi yo?  dheke rak yo biso melu group kuwi ....
yen ketemuane geleme mung sing cedhak2 wae ora ono usaha kanggo biso kumpul kabeh yo kurang
mundhak jeng Mi'in giras......bar mangan sate kambing perawan.
siod nGGak seh !...nek nggak tak tinggal Umroh loh !
To: Nirwanto ; agus.priyono ; Rahma ; emprith ; MiNi
Cc: Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-
Inneke Indah ; Nirwanto ; Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Teguh Bangor cemen Banget ; Nurul menthul menthul ;
Thursday, October 20, 2005 3:24 PM
Subject: Re: Peta mudik Jawa~Bali.xls
Cc: Inneke Indah ; Nirwanto ; agus.priyono ; Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ;
( padahal iki ra ono gunane, wong pj ki pekok kabeh, mulo sing
> ngepluk2x..hihihi..lagian buko kok yo mung maem roti patis ama ice
> ----- Original Message -----
> To:Nirwanto ; MiNi ; haryono ; agus.priyono ; Agus Purwadi ;
> Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso -   Sragen ; Teguh
haryono; agus.priyono; Agus Purwadi;
> Wiwit Mbatam; wahyu-UGM; Trie Winarso - Sragen; Teguh Bangor cemen
> Banget;     Nurul menthul menthul; Munyuk Elek;
Pengin ora oleh kiriman semantara : priyayi_jowo-nomail@yahoogroups.com - Pengin ngaktifke meneh :priyayi_jowo-normal@yahoogroups.com - Ora oleh nggo boso selain boso Jowo utowo boso Indonesia (nglanggar 3 X, dibanned soko millis)
Bocah angon – bocah angon penekno blimbing kuwi
adoh sing mata aja akeh lewa.....ingat ning lagu
lirih ''mamulo...ojo sering ojob-ojoban,lha duwe JIMAT iki kudu ngrumaosi lan saget njaga JIMAT barang siji di rumat tenan ngunu loh neng,lha terus....lha ape diterusne kok pean nangis ya wes di tutukne lehmu nangis..'' ''Pean iki njaluk di ajar kok Dhan!!!!!" bentak neng seksi ''Elloh.....ok wes aku njaluk di ajar berarti pean kurang belAJAR nek ojob-ojoban he..he..'' ''Gusti Kanjeng Nabi sampun ngendiko neng,menawi tresno ojo kebacut lantaran mengko bisa dadi ala yen ra saget  ngrumat,sebalik'e yen ora seneng ojo kebacut mundak sopo ngerti kuwi apik kanggo pean'' jawab saya ''kumat ndalil ta bu Nyai dhana....bahasamu bahasa jawa opo kuwi ra ngeri blas
siip,pinter njogo ojob pisan wakakakkkk,yo wes pamit disek ono opo-opo ta caling ya Dhan...tocesay pay-pay...'' sahutnya ''weleh bar matur aku kurang ajar,saiki ngelem ngunu kuwi,tapi ojo di katutne pesek-e kuwi lah hiks..hiks...tapi dasare pesek ra popo wes he.he..''
kampung tu kan, 1 keping gambar macamana aku travel dgn susu2 aku takde pun aku amik. bangang tak? bangang jugakla. takde kenangan langsung. cemana aku
diangkat telponku. Aku juga bingung kalau udah ditelpon tapi gak diangkat-angkat. Kangen.. Gak tau kenapa,tiba-tiba kangen sama beruang gembulku.Kangen pengen cubit-cubit,kangen pengen ngomel-ngomel,kangen pengen
mesak ne kungkung e gek mburi mesam mesem,gek seng dowload gk ono kerjaan,koyo ngono ae gumon,arep pengen delok
Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766-783 M).
Prabu Darmaraksa (adik-ipar no. 8, 891 - 895 M).
Windusakti Prabu Dewageng (895 - 913 M).
Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 - 989 M).
Prabu Sanghyang Ageng (1019 - 1030 M),
Dipl.-Ing. (FH) Roman Kleindienst
Jujur serius pengen bangeeet nangis gara-gara ngga bisa dateng ke
kangen guyonan kita, kangen diteror, kangen dibenci, gpp yg penting tetep bareng2, kangen cabut bareng, kangen
Iki lho arloji sing berkarat kae. Kulinakna nganggo, mengko sawise sesasi rak weruh endi sing kok pilih: sing ireng, apa sing dek mau kae, apa karo-karone? Dus: mengko sesasi engkas matura aku (Dadi: senajan karo-karone kok senengi, aku ya seneng wae).
Masa ora aku seneng! Lha wong sing mundut wanodya pelenging atiku kok! Aja maneh sekadar arloji, lha mbok apa-apa wae ya bakal tak wenehke.
Tie, layang-layangku ki simpenen ya! Karben dadi gambaran cintaku marang kowe kang bisa diwaca-waca maneh (kita baca bersama-sama) ing tembe jen aku wus arep pindah-omah sacedake telaga biru sing tak ceritake dek anu kae. Kae lho, telaga biru ing nduwur, sak nduwure angkasa. Coba tutupen mripatmu saiki, telaga kuwi rak katon ing tjipta! Yen ing pinggir telaga mau katon ana wong lanang ngagem jubah putih (dudu mori lho, nanging kain kang sinulam soroting surya), ya kuwi aku, — aku, ngenteni kowe. Sebab saka pangiraku, aku sing bakal ndisiki tindak menyang kono, — aku, ndisiki kowe!
Lha kae, kembang semboja ing saknduwure pasareanku kae, — petiken kembang iku, ambunen, gandane rak gandaku. Dudu ganda kembang, nanging sawijining ganda kang ginawe saka rasa-cintaku. Sebab, oyote kemboja mau mlebu ing dadaku ing kuburan.
dadi cah cilik meneh….py carane????ooooo…..i tau……disedot nggo tanki sedotan wc y?????akakaka…..huuuueeekkkk……sak no men to kana…kang….wis nek pengen seneng yo karo bose ben tambah mak nyusss….lha po pak bondan????hiiii….wingi jarene piye moso kebo karo kebo????yo dadine kumpul kebo….akakaka…..jo sedih nek wis tuwo….sante ae….wis
Sori, dab. Aku gak gelem gojek lan ketemu koe suwe-suwe. Aku takut kalo aku makin ndak
Jo nganti melu2 ke jakarta yen ra kepepet kang hakhakhka stay in jogja
hohoho, kangen pacarmu didit yo zam …. “
Aku kok melu sedih yo moco postinganmu…
Bolger Kurang Ajar — 15 March 2008 15:55:17
*ngambil tisu, ngelap air mata*
Zam, saya masih janji mau nganter sampean dalem ke gunung kidul.
kesempatan nonton bokep pas jam kerja sampe ngumpetin notebook si bos… coba aja
bar ngene priyayis sae juga bakal ke kota laknat itu………
bener…wayahe tobat, mosok kangen karo lanang….
hajinguk.. si mat kok dadi melow . .
jarak…mbok yo tobat to le…cah wedok sik enak rasane…
gus pitik — 17 March 2008 11:51:21
Weh, meskipun udah 2 thn tggl di damn Jkt, tetep ga
Jiwa(Jinangkep kembarane nyawa) Syair: Koh Hwat Vocal: Rahma, Dewi, Tyas Lirik: Mondosiyo Aarange: Trisna, Saryanto Ulare rasa apa bisa dipindha Nek wis nggubet tekane jiwa Lan pijer ngubengi sajabane dhadha Katambah kelingan ra tau sima Kangene Malah nyelote ndadra Kuwi sing
ora melu kabeh mbak, wong larang….ndadak tuku tiket neng jkt, numpak motor
betah nonton film action. trus gw juga nyempetin nonton
dikerjain... huh... oh,iya aku uda lama bgt kan ga post puisi skali lagi aku ngepost aku bakal nulis puisi aku yg
Assalamu’alaikum wr wb. Kulonuwun, pripun kabaripun mas lan mba’ ugi sederek kawulo sedayanipun. Mugi tansah pinaringan wilujeng saking Allah SWT. Pertama-tama, kawulo badhe ngaturaken rasa bungah kawulo, dhene punopo kawulo taksih kaparingan sugeng wilujeng saking Allah Kang Moho Kuwaos bilih wonten wekdal punika kawulo saget silaturahim dumateng sederek-sederek kawulo ingkang sudi ngrekodoyo upoyo nyisihaken wekdal damel mampir dateng blog kawulo puniko. Mugi Allah tansah paring Barokah ingkang kathah dumateng panjenengan sedayanipun. Angka kalihipun, kawulo badhe nderek matur menawi kabar kawula Alhamdulillah sae saksaenipun, mugi ugi panjenengan sedanten. Mugi ugi panjenengan mbokbilih wonten kawuningan punopo kemawon ingkang taksih sinambungan kalih kawulo, sudio kirim kabar lan warto dumateng kawulo, amargi punopo, kawulo puniko tiyang alit, tiyang ingkang taksih butuh sederek ingkang kathah sak kathahipun mboten klentu lan mboten salah, termasuk panjenengan sederek-sederek kawulo ingkang rumiyinipun nate kenal ugi kerso kenal dumateng kawulo, sedoyo mboten ningali penjenenganipun jaler punopo estri, sepuh punopo anem, tinggal wonten tlatah pundi kemawon lan sakpuniko sampun nyambut damel wonten pundi kemawon. Angka tiganipun, mugi silaturahim kawulo punika saget terus dipun sambung wonten ing wekdal ugi tlatah pundi kemawon dumateng panjenengan sami, mugi Allah tansah maringi rahmah lan barokahipun dumateng kita sedayanipun. Wassalam, Kawulo Alit .:
alifuna wrote on Mar 20, '09
Monggo pinarak Mak Dhe..! Niki sakwontene kemawon..
muslimo wrote on Jan 10, '09
Kang, mampir ngombe rumiyin nggih.... Ngapunten dereng saged mampir tenanan ing
monggo mongo pak lurah, tikar badhe kulo gelar rumiyin nggih. alhamdulillah kulo sak keluargo
nduwe putra jenenge Banyak Blabur karo putri sing jenenge Dyah Ayu Ratu Pamekas. Dong dipersunting dadi permaisuri, Dewi Kumudaningsih ngaweh persyaratan sing monine: ”Angger mengko nduwe putra lanang, sing ngganti dadi Raja Pajajaran yakuwe putra lanange kuwe”.
merga dheweke ngerasa elmune urung cukup, alesan liyane jere dadi raja kuwe kudu nduwe permaisuri ndisit nggo dadi pendamping, mulane dheweke arep nggolet calon permaisuri ndisit sing cocog. Cocog kuwe maksude sing raine juga ayune kudu mirip karo raine ibune. Mengko angger wis kawin karo putri sing mirip ibune tembe dheweke gelem
sing ayu-ayu lan wis kawin kecuali sing bontot, sing jenenge Dewi Ciptoroso. Ndilalah putri bontot Adipati kiye nduwe rupa sing mirip banget karo ibune Raden Kamandaka. Sebagai putra Patih Reksonoto, Raden Kamandaka jelas wis melebu nang lingkaran Istana Kadipaten Pasir Luhur uga wis bola-bali ndeleng Dewi Ciptoroso. Raden Kamandaka yakin pisan nek Dewi Ciptoroso
"Ajeng wangsul niki..", jawab nenek tua itu.
"Dalemipun pundi mbah?" aku bertanya kembali.
"Mriku kok, namung caket pasar Nggladak", sahutnya.
"Nitih becak mawon nggih, mbah, niku bapake kadosipun sampun sayah. Mangkih kula ingkang bayar. Nggih mbah, nggih".
memanggil abang becak yang mangkal di dekat belokan. Namun jawaban tak disangka meluncur dari mulut keriput mereka.
"Mboten sah, matur nuwun sanget. Kula tak mlampah kemawon wong sampun biasa, namung caket riku kok..Matur nuwun.."
Hemm… pas aku di posko Caturharjo ada seorang bapak2 Tua..minta ganti celana gini celetukNya.. “ mas aku iki njaluk ganti katok iki uwis telung dino ora salin aku meh bali ora entuk .. yen salin kuwie ning umah ku akeh…..””
Mugi saged ndadoske pepenget dumatheng kulo panjenengan sami, mugi paring manfaat...
mbok bilih wonten seratan inkang kelintu monggo sami dipun wedari.. lan dipun leresaken
Lingsir wengi sliramu tumeking sirno… Ojo tangi nggonmu guling… Awas jo ngetoro… Aku lagi bang wingo wingo… Jin setan kang tak utusi… Dadyo sebarang…
Menjelang malam, dirimu akan lenyap… Jangan bangun
gawe opo tuku komputer, karoan digawe kawin maneh golek bojo enom, yo ngak?
Betul itu, mending kanggo golek bojo neh koyok aku iki lho contone, duwe 3 ae ijeh kudu golek neh kok
Obat Tradisional Kanker Kelenjar Getah Bening Paling Ampuh – Apa yang anda pikirkan
pram hora kang.. wingi sempet nyang sulawesi 2 wulan. saiki ng Pontianak :P hora kang.. wingi sempet nyang sulawesi 2 wulan. saiki ng Pontianak By: satria permana saiki ng manado ta?? saiki ng manado ta??
sing kerep2ketemu wae; yo codot, jatu. nek santo ikong mah kerep] wish me
account ku gmn niii.... tolong ak g bisa buka blog ku sdri atopun blog TBT ahhhhhhhhhhhhhhhhh gmn nihhh.... tolong loh kok bisa yah... hehehehe jeng2 maap.... ternyata bisa wah hobi nya ok uga masak bok... btw g nyangka
segera* *ra gelem isin dhewe* hahaha... yuuuk ah... ini bentuk ku sing paling anyar!! *gendut,rambute dadi coklat njuk
hayo?? sek..meh crita apa yah??? mmm... rambutku tuh dah panjang banged. kemaren sempet ngimpi2
ntar nek tambah nggilani rupane piye? yo wis, rasah potong disik wae lah... kangen si MOOY!!! potong rambut langgananku kae...
ing pamaglayag, dapot ngening bayu-bayu pamu, miyalilan ne kareng makabayung kasangkapan, anti ing gyrocompass ampo ing Global Positioning System (GPS).
Gusti Yesus sampun maringi gesang langgeng lan santoso kangge sdoyo umat ingkang pitados. SUGENG NATAL 2008 lan WARSA ENGGAL 2009. Gusti berkahi
andymse on 30/05/2009 at 23:18 said:
lha sakniki kula badhe nembak tukang nggame pak!
jogloabangan on 31/05/2009 at 17:56 said:
aku yo arep nembak tukang nggame ahhh
senoaji on 29/05/2009 at 19:04 said:
wkwkwkwkwkwkwkkwkwwk!!! aku ra melu melu wis
marsudiyanto on 30/05/2009 at 19:31 said:
Wong tulisan ning posting kuwi wae ketoke yo copy paste tanpo ijin kok…
Nek ndelok kesibukane wong siji iki, rasane mokal bin tangeh lamun ngetik sak mono akehe kok asli ketikane dewe…
Lha nek komentarku iki 100 % asli kringetku dewe…
marsudiyanto on 30/05/2009 at 19:33 said:
Nek tulisan copa-copi akeh kuwi asli ketikane dewe, aku salut….
Bareng tak takokno Roy, ternyata kuwi 100% copy paste…
Pak Andy ngaku wae sedurunge Roy nekani nggon wedangan…
nggih pak! niku kopas saking gugel kok!
andymse on 30/05/2009 at 23:21 said:
nanging copy niku lak sampun menyertakan link pak!
marsudiyanto on 30/05/2009 at 19:35 said:
rabi kok ra sungkem sik nyang aku, wonge mung omong masalah rabi nek emoh kalah karo aku tapi nek kalah karo kiwin ra po". salam nggo tubi kapan ngeband maneh lagune bumerang pelangi he...he.... matur suwun cah kulonan
sing durung jelas pertanggungjawabanya. Yo kita tunggu di akherat, sopo ya sing bener lan nderek Kanjeng Nabi . Wis ya
Sakjane Ngeblog ki Kepiye to ? ? ? (Takon Tenan, dudu Petunjuk Ngeblog)
Esuk-esuk sakdurunge tandang gawe neng kandang,sediluk mbukak dasbod wordpress.
Lak yo wiwit jaman mbahola yen jenenge mbukak-mbukak ki pancen gawe kepenak to.
Contone; mbukak rahasia, mbukak tutup panganan,
Urip mung mampir ngombe… Ngono kuwi jarene wong tuwo-tuwo kasepuhan jowo… hehehe… mangkane ora gumun yen cah enom-enom saiki akeh sing senengane “ngombe”, lha wong pancen mbangun miturut karo ngendikane wong tuwo-tuwo kuwi to… (mung guyon lho….)
Catatan Saya | perenungan , Renungan , urip mung mampir
heeheeeheee Bercanda, nek pusing minum obat, wordpressmu kok error? dijajal neng warnet disek, aku gak iso moco tulisanmu tho.
VA1, enak ya ngadem?mangan turu sisan. Hehheeeheeeheee. Ojo keterusan ntar badanmu bengkak. Apa>>>>>> Minggu tenang yo tenang2 wae, tadinya
VA1, enak ya ngadem?mangan turu sisan. Hehheeeheeeheee. Ojo keterusan ntar badanmu bengkak.
“Wah piye kon dam? kalah thok, kene tak ajari” [gimana loe dam, kalah mulu, sini tak ajarin]
“Inggih guru, murid nyuwun petunjuk” [iya guru, murid mohon petunjuk]
“Sak iki perhatekno aq main karo mas iki, pikiren carane. Awakmu lak
marsudiyanto on 18/08/2009 at 21:39 said:
Ojo galak2 Pak… (Nek nerangno 2 : 3 kok nganti
kening pasti akan nampak jelas... may 7... Aku kangen kamu.. Aku kangen hatimu.. Aku kangen senyummu.. Aku kangen ceritamu.. Aku kangen perhatianmu.. Aku kangen kasih sayangmu.. Aku kangen disampingmu.. Aku kangen... may 15...
pinter, tambah ganteng :*, tambah lucu, gak ngeselin lagi, gak cengeng lagi, nurut apa
Adinata / Pangeran Sugih. 1836 – 1882
SIAPA TUH YG PAKE KACA MATA! KYK TUKANG SULAP KAGAK PUNYA DUIT! PENGEN GW TABOK PK RINGIT! APA2AN SIH NIH LAGU?! KAYA TAI EMANG ORANG INDO NGERTI TTENTANG REGE? SOK
Aku biyen nyoblos sopo ya. . ??
Pokoe sing ketoke putih tak coblos. . . :D Surfing Opera Mini 4.2.18887 on J2ME/MIDP Device
mlayune banter..hehe wah ndungo neh ki…ben persibo menang.. kang pemain persibo jo leh sarapan gudeg lho…marai kalah ngko…kon mangan sego + sambel ae seng puedez..ben
bis cm utk nonton 45 menit..hehe
Btw,kok buru2 plg to mas..
Badhe nuwun priksa saking pundi? Saking Surinama opo Jawa?
aku s,lalu nonton avatar. cd demi cd kuputar sampe abis, s’karang dah nggak nonton lagi,
Sukoharjo Surakarta Talang Tayu Tegal Temanggung Trucuk Ungaran Wanasari Welahan Weleri Wengon Wonogiri Wonosobo Wuradesa
hamalee Kasar 1. Apa kamu buat? Kowe Lagi ngopo? 2. Kamu pergi mana?? Kowe arep menyang ngendhi? 3. Mari pergi mengaji. monggo (ayo) menyang ngaji 4. Udah makan belum? Uwis mangan urung? alus 1. Panjenengan/sampeyan nembe nopo? 2. Sampeyan badhe Tindhak pundhi? 3. monggo tumindhak ngaji 4. sampun dharar dhereng?
ciwir on 29/12/2009 at 16:23 said:
gurita nek disate ketoke enak kie…
nek mbak rita ojo disate lah yaw .-= sedulur ciwir
lha wong ditanem dipinggir empang, yah gak dipupuk, sayang katanya, wong gak dipupuk ajah bisa gedhe
muslimah, syauqi paling ganteng donk!!! Trus seneng
“Kulo mboten wanton pindah, wau pas nylinguk pun Sami pindah, mboten enten sedoyo, nggih kulo tenggo teng mriki mawon, mesti khan
nanti ade mase aku bg lagi
bikin org mikir, "bused, sapa nih naro pocong sembarangan?! Sembrono!!" tapi emang bagus kok idenya,
PINTER bener gw ya mudharotin duit
December 15, 2010 at 7:55 pm
ajah. Gak usah ngoyo. By: Epat wes ndang lulus... maringono tathak ngadepi dunyo jeh! wes ndang lulus… maringono tathak ngadepi dunyo jeh!
Kekekekeke….. ndeloki kelakuane seng nang poto kok pengen
penak loh, soyo bengi sing ngameng soyo apik, nek nang taksi kan ga iso krungu ngamen paling2 mp3 thok nek rak 3gp.
tekan bogor mangan soto sik nang baranang siang berhubung wes jam 3 isuk wartam wes tutup trus ngankot nang merdeka mangan meneh sate padang huahha karo ngombe jahe.
trus lanjut tekan gunung batu, mlaku nang kostan bar kui OL … karo delok si ndorokakung pasang
aku numpak taksi ming ora mangan, Mas, hahaha, sampeyan numpak bis iso mangan soto, sate padang… kenduri, yo! :D Mulih nang bogor, tho? Aku nek mulih
Lintner (Linz, Dipl.-Ing., 1998)
Günther Freudenthaler, (Linz, Dipl.-Ing. 1996)
Josef Bramsteidl (Linz, Dipl.-Ing., 1996)
Thomas Nöhammer (Linz, Dipl.-Ing., 1996)
Christoph Wild (Linz, Dipl.-Ing., 1995)
Helmut Lindner (Linz, Dipl.-Ing., 1994)
Roland Weber (Vienna, Dipl.-Ing., 1994)
Werner Gruber (Vienna, Dipl.-Ing. 1994)
Jacqueline Maas (Vienna, Dipl.-Ing., 1994)
Avenue, Punggol Road, Punggol Field, Punggol East, Punggol Central, Punggol Place,
Aku pengen ngerasak’e numpak kreto ning tengah dalan gedhe, metik kembang tulip nganggo sandal wong londo sing koyo bakiak, poto-poto ning ngisor kincir angin karo ngarep gedung sing nyeni banget, nggawe pe er ning taman kota, nonton kroncongan ning KBRI , nduwe konco sing lesbi opo ra homo, terus sopo ngerti yen bali isoh nulis puisi akeh koyo mbak Rieke Diah Pitaloka sing
S : alah gapapa… kan nanti manuke iso gedhe,
wes to… beli kandang yang gedhe aja…
pak becak tadi ngawur njawab~soale ben ora isin..ndak dikira gatau juga…karena pak becak
bisa kumpul lagi... Bisa kumpul lagi sama temen-temen.. astaga, kangen abis sama komunitas
trus pas sampe di sana,, wah, ngantri bok ! uda kaya cendoll [kata icha] kita kita nonton "BARBI3" [baca: barbey a la cinlaww] huakakakak... ngantri gitu kan nunggu tiketnyaa,, si icha
duh nok ayu2 temen yah ande kanggo rabine reang sih jossss bergoyang sawer glotak mangewu
Hari ini aku cuman pengen lari, lari kenceng
anywaaaaays. aku stress ahh. nnti bkk skola schedule aku pack sehh. training sane sini. yahh, aku masok captain ball IMG. ntah cmne boleh trpilih pon aku taktawu. padahal aku main cm sembarang. HAH!
ngga nonton sinetron kyk temen2 ntar dibilang kuper, ngga ngerti mo ngobrolin apa...:( jadi daku kadang2 nonton
blogku piye nurutmu? nurutku cepet sih :p
@iway – bukan rapper wannabe bro, tapi sak enake dewe wannabe kali kekeke
blog lu yang di blogspot 1.9 seconds, manstab!
@Anang – cepet kok, 5.8
ngetik smile cara ngirim chat ke konputer cara ngirim pulsa cara ngirim pulsa elektrik cara ngirim pulsa lewat ym cara ngirim pulsa telkomsel
Nalika samana wanci wijanarka alingsir kilen arsa surup ing gegana katon sumirat cecandhikira
Nalika samana wanci wijanarka alingsir kilen arsa surup ing gegana katon sumirat cecandhikira.
kalo ditanya … jawab e asal nyeplos …
luwih tuo nda seko aku …. co e romantis kalo ma ce … perhatian …. pi kacau juga …. pusing akeh sik ngantri .. laris manis … hihihi
ndisik babadan mah kayak basecamp … asal pingin, mangkat …. padahal nganggo kesel …. lom kalo ban pecah di atas (huwaaaaaaaa nambal e adoh e pwol).. padahal ampe kono isih nganggo mlaku
Ing ngisor iki daphtar taman-taman nasional ing Indonesia . Ing taun 2006 Indonesia nduwèni 50 Taman Nasional.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.30, 21 Juli 2011.
January 15, 2011 at 4:47 pm
“Saiki awakmu gelem tah ora Dhes ?”
Agustus 7, 2009 pukul 6:33 pm
mabur…yo iyo. Numpak sepur…podo wae. Enake mlaku wae!
Februari 27, 2007 pukul 11:08 am
‘Ajining raga ana ing busana, ajining ati ana ing lathi’
April 23, 2007 pukul 12:13 am
Cewek Nyepong Isep Kontol Cewek Nyepong | Isep Kontol. Kumpulan Gambar Cewek Nyepong
pengen enake dhewe, ngeblok yak-yak-an. goro-goro fitna kuwi
nulis apik kaya kuwi, ya….. (rasane pingin sinau maning)
padahal sing ngajari aku ki ria utari lo.
Kiriman #190297 —ing balesan menyang #190295
Kiriman #190300 —ing balesan menyang #190295
Kiriman #190304 —ing balesan menyang #190300
dudu pemikirane pemilik lan/utawa moderator situs. Menawa Panjenengan nganggep kiriman ing forum iki bisa ngganggu, kirim keluhan menyang moderator forum. Keluhan bakal ditanggepi sak suwene 24 jam, ananging wigati dielingi menawa moderator manggon ana ing zona wektu kang ora padha. Panganggone forum iki minangka wujud persetujuan Panjenengan karo Aturan Pengiriman Forum .
Kiriman #189948 —ing balesan menyang #189946
Kiriman #189949 —ing balesan menyang #189946
Kiriman #189966 —ing balesan menyang #189796
Kiriman #189972 —ing balesan menyang #189796
Basa Ibu: Jerman, Perancis Gabung: 09
Kiriman #189973 —ing balesan menyang #189796
apa sih asyiknya nonton bokep wulan guritno
sulih Wong kang biso ngrateni slirane Naging abot jeroning ati Ninggal dika wong seng tak tresnani Nanging bade kados pundi Yen kawula sak dermo nglampahi Mung semene Atur puji karyo raharjo Sak pungkure Ojo lali asring kirim warta Eman eman benjang dika Yen to nganti di gawe kuciwo Batin kulo boten lilo Yen to nganti mung di sio sio DUH GUSTI... KOK JERO TEMEN KATRESNANAN IKI .... Tak
Waton jeplak! Dumeh dadi Wapres, terus ngoceh sakerepe dewek! Butuh kates maning po?
Ting Neng Seng, Ung Sing La, Ting Neng Taik, Sie Chai Mi, Ung Sieu Mi, Wong Heng T’ung, Ngok Hing Liong, Wong Taik
June 9th, 2008 at 5:18 pm
mbuh…..pokoke…aku uhuuuhuuhuhhuuuu…..mbiyen mrono pas plesir dadi gak ruh aslinex kok opo….
Pebruari 1929, "Sareng karaosaken Pasamuan sangsaya ngrembaka, Pradataning Pasamuan wiwit menggalihaken yasa gereja ingkang langkung
"Ing satungggaling dinten Minggu ing tahun 1943, nalika nembe kaladosaken Sakramem Bujana Suci, dumadakan kagropyok dening
tadika ------ trus terang aku ckp,aku xingt langsung name kwn aku mase aku
jgn putus asa! chayo wa2.. tipula aku xnangis,aku nangis maa.. klu smp MELAKE je,mesti nangis.. nape nth.. hihih.. xpun,duk umh lame2,pun nangis juge.. mr f smp pening la tgk aku nangis.
Bapak: “Adikmu kok gak tau njaluk duwek kanggo tuku buku tulis se…?” (Kenapa adikmu kok
semua, aku ingin membahagiakan bapak. “Nduk, dadio wong pinter lan bener. Ojo keminter lan keblinger
Linger punten.. nyuwun sewu.. permios.. kulo nyuwun.. Excuse.. sumimasen... *alah*... opo2 an toh.. wah udah dua bulan ndak nge-post.. jadi kangen neh sayah..
I don't care about all the gossiping monkeys- No
(nyong ora urusan kae kunyuk-kunyuk sing senenge nggosip)
She's gone bananas- we're like king kong
bananas bananas, soale pas nyong maca lagu kiye bahasa inggrise terus nyoba pengangguran diartikna, artine kayong rada ngawag. Ana-ana gedang bisa dadi lagu ya lagu kiye, wis kaya kuwe ribute gedang-gedang bae awit awal nganti akhir. Jujur nyong ora mudeng kiye lagu tentang apa, cuma seneng bae yen nemu lagu lucu terus diartikna maring bahasa tegal.
Cup, durung bisa turu, padahal kesele ora umum baru mubeng-mubeng nembe balik ngumah jam setengah 6 awit esuk.
langsung ke jogja.. ketemu anak Chatting di sana ...kaya phie..pengen minta jatah aja *ngakak* tp ngerasain di
ono resep tekan nawak gawe tombo stres iku ono 5 wernane:
salah sawijine sopo bisa ngelakoni insya Allah loro stress ilang sak lawase.
nangis2 kayak nonton My Sister's Keeper , gak bikin ngakak2 amat kayak nonton 3 Idiots , ataupun gak segitu bikin harunya kayak liat tampang2 artis Indonesia jaman dulu. Biasa aja,
ngramArray = $ngram->toArray();
diah kusumadewi on May 23, 2010 at 8:19 pm said:
aku seneng banget bisa gabung, buat temen-temen yang pengen kenal aku…
udah aku coba! pancen wueeenak tenan!:D
sopo entuk wahyuning Allah gyoh dumilah mangulah ngilmu bangkit bangkit mikat reh mangukut kukutaning jiwanggo
yen mangkono, keno sinebut wong sepuh liring sepuh, sepi howo … awas loro ning
alesan ingkang damel kula  keukuh  mboten pingin ngedaraken photo menika wekdal sedanten media pados gambar-photo KD lan Raul. Ingkang sepindah, urusan menika mboten wonten dampakipun wonten ing publik. Kagem conto, kasus korupsi, penyelewengan  jabatan lan kekuasaan lan sakpinunggalanipun. Menawi KD utawi Raul menika terlibat kriminal utawi kalilit satunggaling  kasus korupsi ingkang nglibataken pejabat, saged kemawon gambar menika kula edharaken. Anamung kagem persoalan pribadi, menika sanes ranah kawula.
Kaping kalih, komersialisasi industri infotainment sampun kelewat damel cuwa lan nggegisrisi. Bombardir pawartos ingkang dipun tayangaken bolak-balik dhateng setunggal kedadosan (waos:kasus) kok  damel ati kula miris. Kosok wansulipun, masyarakat mboten pikantuk satunggaling kauntungan kemawonkejawi namung tontonan ingkang kurang ndidik.
Panci leres menawi gambar-photo menika namung dipun pacak wonten ing tabloid mboten badhe dahsyat kados menawi kapacak wonten ing Infotainment (pesawat Tivi). Anamung kula wastani badhe sanes akibatipun menawi gambar-photo jepretan menika  dipun agem dening pihak Infotainment lan dipun pacak wicara  bombastis. Menawi menika kedadosan mboten saged dipun selaki menawi kula ugi saged dipun wastani dados panyengkuyung komersialisasi…
Awit pawartos ingkang bombastis kita sedaya bakalan kesupen tembang-tembang ingkang dipun larasaken para sinden, kalebet KD. Bilih tembang-tembanganipun menika saged damel pelipur kita menawi saweg nandang tresna, duka-lara, tuwin mangayubagya. Kula mboten kalebet fans saking tembang-lagunipun KD, ananging menawi karaoke kula mboten badhe katinggalan nglaras kalih tembangipun KD, injih menika Menghitung hari tuwin Penantian.
Kula mboten nate getun geduwung awit gambar-photo menika namung dados bagian koleksi pribadi. Mesthi sedanten mangertosi ganjaran ingkang saged kula pendhet jelas mboten pikantuk punapa kemawon. Injih yatra tuwin popularitas. Kanthi sadhar kula milih menika, alesanipun mendasar sanget kagem kula piyambak, Kula pingin nyedhiakaken papan wonten ing dhiri ingkang wusananipun injih kula bagio wonten ing mriki: secuil ati nurani ingkang dereng mati. Kula pitados nurani mboten badhe pejah, menawi kita saged terus ngupayakaken.
Tanpa ngurangi raos duka ingkang lebet awit kahanan wonten ing tlatah Tanjung Priok, mugi-mugi satunggaling babagan alit saking kisah menika ngemu manpangat kagem sak sintena kemawon ingkang maos.
dene menawi badhe mirsani ingkang asli kula pacak ugi
wonten ing griya Multiply menika mawi Bahasa Endonesyah.
Dipun sumanggakaken ceklik playlist kagem midhangetaken tembang  menghitung hari KD
******* Wonten ing inggil injih saktunggaling cuplikan saking akhir bagian seratanipun mBak Bernada Rurit wonten ing FaceBook , ingkang kaleresan kula injih kalebet ingkang dipun TAG. Sakedhikparing informasi bilih mBak Rurit menika ngasta pedamelan dados Journalist (politik) lan lenggah wonten ing tlatah Ngayogyakarta Hadiningrat. Kawula kepanggih piyantun menika injih wekdal makempal   jumpa darat (lambe trocoh) wonten ing  seputaran Mrican (wingkingipun  Kampus Sadar, Jogja) – sumangga dipun ceklik link ipun!
Saking jroning manah katimbal kula supados nyalin/copy babagan menika sak sampunipun kawula ningali pawartas ngengingi Infotainment ingkang nyariosaken Publik Figur wonten ing ndonya hiburan bangsa kita, Krisdayanti. Kocap kacarios, wonten ing akhir wulan Desember tahun kepengker wekdal mBak
Warsa Panjenenganipun Presiden Timor Leste, Ramos Horta kanthi prakarsa Perdana Menterinipun injih menika Xanana Gusmao, mBak Rurit menika kagungan kesempatan kepanggih kanthi mboten dipun sengaos kalian  Christine Hakim saha Krisdayanti. Lan rebat cekap, wekdal semanten dene piyantun sanes dereng wonten ingkang kagungan gambar menika anamung mBak Rurit piyambakan sampun kagungan gambar-photo antawisipun KD lan Raul L. Dene Raul L menika kasunyatan injih satunggaling Pengusaha ingkang asalipun asli saking Timor Leste.
Nah gambar photo menika wau ingkang dados pokok bahasan saking cuplikan wonten ing seratan mBak Rurit nginggil. mBak Rurit nyert babagan menika amargi panci leres wekdal dereng dangu kapengker pikantuk satunggaling kesempatan malih, anamung menawi kula raosaken menika namung sabentuk rayuan ngiras pantes sindiran saking rencang  journalist-infotainment , “KD wis  ngaku pacaran karo Raul. Isih meh mbok tahan pa photo sing mbok jepret mbiyen kae..?”
Sanes kok kula sok tumut idealis (apa ta sakjane arti idealis kuwi…?), kula injih sakderma ngulas satunggaling sikap piyantun-piyantun ingkang sak mesthinipun kedah dados tuladha kagem masyarakat kathah anamung wonten ing wekdal menika justru malah kagungan watak lan lampah ingkang mboten ndidik. Kasunyatan mirsani babagan menika, pramila kita sedanten injih kedah pinter milah tuwin milih , pundi ingkang sae lan pundi ingkang mboten trep ing pranata. sebab mboten sedanten journalis kagungan ati-nurani. Kathah saking piyantun ingkang kagungan pedamelan journalist menika anamung dhuwit kemawon ingkang dados oorientasi. Badhe menika kagem kepentingan piyambak utawi kepentingan Company, sami kemawon…
Lan nyuwun sewu, kula kok mboten badhe ningali saking segi profesi Journalist kemawon. Toh
saking pawartos  bilih para Punggawa Negari kemawon sampun ical urat isinipun, saengga ati-nurani nipun injih  sampun susah menawi dipun kendalekaken.
Saking mriki cobi kita penggalihake satunggaling bentuk sopan-santun tuwin tata-krama ingkang kedahipun kita cepeng awit kita menika kacipta awujud masyarakat ingkang kagungan watak ndoya ketimuran identik kalian tata-kramanipun. mBoten dipun idinaken kita menika damel sakit piyantun sanes, mboten dipun keparengaken kita menika goroh, lan dipun anjuraken kita menika supados teguh wonten ing pemanggih,  tetep lan teteg Imanipun.
Estu miris sanget menawi kita menika sami mirsanni salah satunggaling punggawa Bangsa ingkang awalipun nate ngendika MBOTEN anamung menawi sampun dipun usut ingkang awujud banda-donyanipun kasunyatan bilih kewiyak tindak apus-apus dhumateng warga alit ingkang kasebat Rakyat. Estu damel cuwa awit para wakil rakyat ingkang awalipun teteg wonten ing prinsip ala lan sikap mboten santun, anamung menawi wonten kasempetan badhe tampil wonten ing ngajengan.  Para wakil rakyat menika sami ngendika oposisi anamung kasunyatan padamelanipun nedahaken presisi. Ingkang kita betahaken wekdal menika kejawi piyantun ingkang kagungan ati sae ugi piyantun ingkang tegas. mBoten kagungan kapribaden mencla mencle – esuk dhele sore tempe.
Kanthi sekedik carios menika ingkang kita suwun mugi andadosna kita sedaya menika saged kadhidhik anggenipun mirsani tapal-wates ngengingi privasi piyantun asanes, saha saged nggadhahi sikap. Sampun sak pantesipun menawi kita ugi kedah paring pangapunten, anamung kados ta journal kula sakderengipun bilih definisi memaafkan menika mboten kok artosipun kedah supe…!!!, pramila ing pangajab saking bangsa ingkang pemaaf menika kita mboten ical sikap tuwin sikapipun. Dados tegas-teges mboten  leda-lede punapa malih  ela-elu injih kuwajiban …![uth ]
_____________________________________________________________________________ gambar Illustrasi saking sisih kiwa dumugi tengen: Dab Yudhi-David , Dab Os , Dik Maniezt-Rani , mBakyu Siska-Griwut , mBak Rurit
Wong ngaurip menika kedah eling asal usulipun, kedah setyo tuhu marang gesangira lan kapitayan
ageng "3" ‘Bali’                                             0:22
04  gong ageng ‘Sekar Sepi Sendiri’                            0:19
05  gong ageng "3" (iron)                                             0:15
06  gong ageng "5"                                                      0:28
tampilan web admin keren tampilan web keren tampilan web yang keren tampilan webside kren tampilan website keren
Araning Wit •    Araning Kewan •    Araning Panggawean lan Papan Panggonan •    Araning Rasa, Ambu, lan Kaya Apa •    Pepindhan lan Sanepa •    Macem-Macem Basa •    Paribasan, Bebasan, Sanepan, lan Saloka •    Paramasastra lan Rimbag Basa •    Purwakanthi •    Cangkriman, Parikan, lan Wangsalan •    Gamelan Jawa lan Tembang-Tembang •    Wayang •    Aksara Jawa
banget. Tapi Sharukh Khan emang ganteng =P Nggak rugi nonton
Karanganyar, Sragen, Klaten, Boyolali, Yogyakarta, Wonosari, Gunung Kidul, Muntilan, Magelang, Cilacap,
Wong Tuwo (Surijawa) Maroef Amatstam - Pengeling Eling (
hans…ayo.. To : Anggie Sent : 01:14:06 Message : Iya tp mls nulis bab1 enakan nulis buat blog hahahaha…bur abis nangis laper, pengen
aku emoh lek dirimu sing naked…juragan wae “wink” huaaaaaaa
June 13, 2007 at 9:35 am
pripun to pak panitia kok saged ngoten…nopo komputer kula ingkang eror…
adi November 23rd, 2010 - 11:04
Ojok, Pak De. Nang kantor nggonku wis ngganggo boso inggris. Kalo sampeyan pakek bule-bulean, malah tambah pecah endasku mocone. Cukup nang kantor ae boso bribet iku digae…sopo seh sing
lintang pukang. wong bagi org2 jawa kayak saya bhs indonesia jg termasuk bhs ‘asing’ apalagi bhs landa inggris :P
piye nek nganggo boso jowo wae, kantorku bahasa nasionale dari Sorong sampai Aceh nganggo boso Jowo,piye Jal….?
wong indonesia kok pake bahasa inggris, beruang dollar, memakai baju buatan china, makan beras thailand, dll.
iku yo opo se? Arek iku mang gak meteng, tapi lemu!!” “Huaaassueeemm!!!” sambil turun sepupu saya misuh-misuh dalam hati. PS : *Hush…kon iku yo opo se? Arek iku mang gak meteng,
pak atas nasehatnya. @Fan Jawabanku ya gini : "aku ngga nonton film blue kok Tante, aku
ngakak dulu.... LYK: kok ngakak GYK:
badah...sing perlu...wkwkwkwk, suksma gen, nak anggap for fun doen, ing bareng ane
aku mejin tangan aku sik sampey nak nekan bell kotan aku pendek, aku mejin bila aku nekan bell, bell sik bunyi. Tapi ariya aku konpiden. Sebab apa? Aku dudok depan.
mikir, "Waras wes mangan ka
halo aRdho … pakabar di luar sana?
saya ga ngerti dong *bangga*
Blog-mu iki nggawene nganggo opo Mas? WordPress opo dudu?
guspharatgmaildotkom..teruuus opo mane la aku kait nemu ngene iki pas uthek2 internet dolek penggawean nang Indonesia maneng, hayo nek ono info…..aku lulusan
Jancok Jancok ngene tah sing jenenge konco iku ? Aku iki duduk arek cilik sing ga ngerti awakmu iki guyon opo tenanan?  Kekecewaanku cuma ditertawakan dan ia pun berlagak hanya becanda taek kucing
nuwun sampun kersa tindak dhateng gubug kawula njih mBak, sesarengan kemawon sumangga anggenipun ngangsu
org. semoga tansah titi tentrem kerto raharjo. Rahayu wilujeng lir ing sambikolo.
Lan nganturaken sugeng riyadin. Syawal 1430 H. Nyuwun pangapunten
umur. Babagan anggenipun tiyang sami ngginaaken basa jawi
kumpul2 bareng minta tolong saya diajak sekalian.. ato kalo sekedar bosen trus nyari temen ngobrol sampe pagi juga bisa.. hehe2..
suwun konco-konco sing dikasihi Gusti Allah. Suwun
Jawa, tanggap ing sasmito langsung bisa menangkap : Wah Pak Roes ini pasti mau pinjam mobil. Kalau Pak Koyo berkenan
pinisepuh ingkang dhahat kinurmatan., Bapak/Ibu para rawuh, sumrambahipun para kadang santana saking keluarga calon besan Bapak Suroso ingkang kinurmatan. Langkung rumiyin mangga kita sadaya sesarengan ngunjukaken puji syukur wonten ngarsanipun Allah SWT ingkang sampun paring mapinten-pinten kenikmatan, berkah, rahmat, inayah sarta ridhanipun saengga kita sadaya saged kempal manunggal ing wanci siang punika kanti wilujeng nir ing sambekala.
Saklajengipun, ing mriki kula minangka sulih sariranipun Bapak Ir. Gunarto sekaliyan, bade matur wonten ngarsanipun Bapak / Ibu Suroso
Ngaturaken salam taklim, mugi katur wonten ngarso panjenengan Bapak Suroso sekaliyan, sumrambah para keluarga samudayanipun.
Anglajengaken pirembagan antawisipun Bapak Ir. Gunarto sekaliyan ingkang hanggadhahi putra kakung ingkang sesulih Bambang Wijanarko, ST kaliyan Bapak Suroso sekaliyan ingkang hanggadhahi putra putri ingkang sesulih Dyah Ayu Wulandari, SE. Panjenenganipun kekalih sampun nyupaketaken anggenipun bade pasederekan, inggih sarana bade bebesanan. Mila saking adreging manah panjenenganipun Bapak Ir. Gunarto sekaliyan anggenipun katampi panglamaripun, pramila ing wekdal punika bade ngaturaken SARANA , minangka jangkeping tata cata cara tiyang sesemahan.
WONDENE ingkang bade kaaturaken wonten ngarsanipun Bpk Suroso inggih puniko:
1. Kitab Suci Al Qur’an, kaliyan sakperangkat sholat
2. Sakperangkat ageman, kangge calon penganten putri (CPP)
3. Sarana ngadisarira, ugi kagem CPP
4. Ageman ingkang arupi pelikan / jenean : gelang, kalung, sesupe
5. Angsal-angsal: samukawis ingkang dipun damel saking ketos, inggih jadah, wajik, lemper lan sapanunggilanipun sarta oleh-oleh sanesipun ingkang mboten
Saklajengipun, bapak Ir. Gunarto sekaliyan, ugi ngaturaken bubuh / redana ingkang awujud arta. Mugi-mugi kenginga kadamel ngenteng-enthengi anggenipun Bapak Suroso sekaliyan anetepi darmaning asepuh, inggih amengku gati amiwaha putra.
KAJAWI PUNIKA , saking panyuwunipun Bapak Gunarto sekaliyan, ing mriki kula pasrahaken CPL ingkang sesulih Bambang Wijanarko, ST. Kanti panyuwunan mbok bilih sampun dumugi titiwanci kados ingkang sampun karonce, mugia calon penganten saged kaijabna miturut tata cara agami Islam, saha adat sarta budaya ingkang lumampah ing papan / tlatah mriki.
MINANGKA PUNGKASING ATUR , mbok bilih Bapak Gunarto sekaliyan anggenipun ngaturaken sarana wonten kuciwa lan kekiranganipun, nyuwun agunging samodra pangaksami. SEMANTEN UGI kula minagka sulih sarira panjenenganipun Bapak Gunarto sekaliyan mbok menawi wonten galap gangsuling atur ugi nyuwun pangapunten ingkang katah. Wa bilahi taufik walhidayah, Ws,Wr,Wr.Nuwun.
PAMITAN: (Apabila diperlukan saja)
K epareng matur dhumateng panjenenganipun Bapak Suroso sekaliyan, kanthi ngucap Alhamdulillah,sarehning menapa ingkang dados ancasing sedya inggih pasrah sarana tuwin ijabing penganten sampun paripurna, kula sadaya keparenga nyuwun pamit. Mboten langkung nyuwun tambahinh pangestu, mugi lampah kula sarombongan winantu ing basuki, mboten wonten alangan satunggal punapa. Mboten kesupen, mbok bilih sowan kula sak rombongan wonten kiraning trapsila, tuwin kedaling basa ingkang kirang mranani kula sepisan malih nyuwun agunging
”hi7x.. yo men karo mundak akale barang to kang… masalahe nek duwure wis ra
Mar’atus Sholihah        NPM : 07.0511.0142
4. Purwanggoro Sukipiadi       NPM : 07.0511.0086
5. Tri Sujoko                           NPM : 07.0511.0110
Kategori : Bagi Ilmu , Info , Teknologi , Tugas Kampus
"buat temen-temen yg sudah drop-comment tapi
Kecantol opoan Jay? Buktine sing nyantol tekan saiki isek Samsi karo Koreng ngono :P
jati di samping pusara kakekku dulu. “Samubarang kang tipise kaya ngapa yen mbok kandeli ( ngandel ) bakal dadi kandel le..” Aku tak
menghela napas panjang,si ayah berkata dengan lirih, "Bambang! Nek kowe cah wedok sak karepe ngono." (Bambang! Kalau kamu itu cewek, sesuka hatimu lah ..) "Lha kowe ki lanang.. lha kok arep nganggo
Soale mbahku isih macul neng salib putih nda…
Purworejo  by: Riyadi | 5 komentar)
(Pulang ke PURWOREJO  by: slamet_darmaji | 5 komentar)
mengko ngeyel lagi lak malah repot? mbak dewi aichi, kulo opekke mawon gedhang kluthuk nggih sae sanget kangge latian nggeget …hihihi …..
SOP: klu 8 diant 10 jr yg ngeyelan cm 2 duooooonk
Pages: [6]  5  4  3  2  1  »
rekoso, anakku ben pinter lan seneng, nanging kok sing digolekake ga’ ngrumangsani malah seneng-seneng dhewe”.
aku wis rabi… anaku 1 umur 1,5 tahun wedok
prasetiyo on January 23, 2009 at 2:55 am
asmane BANG KUMIS nanging kok mboten wenten kumise nggih?kok malah jenggoten?nopo wenten sing klentu?napanipun sing kumisan?
Bang Kumis says : mboten wonten sing klentu kok… wakakak….niki sinten nggih..???
Laaahh “WONG CILIK RASA WONG GEDEAN”
mungkin ono sing ora sengaja, ringkes-ringkes, terus dideleh ndek nggon liyane.
aku lho malinge, aku ga doyan headset tembelan, garai kuping budhek :p)
aku cuman merasa senasib ae lha, dikerjain 'aktifis' (aktif ngringkes barang klereran maksute :D)...wes pokok'e dungo ae lha, mugo2 mben yg diambil seng rodo abot koyok freezer (lumayan iso sak
tau kenapa PR nya 3… Duuuh senengnya…
Sebetulnya aku gak muluk2 banget sih… di approve blog ku aja aku dah seneng, apalagi dikasi job… whuaaa nambah seneng….
panggilan ringtone rbt nsp janda cantik dada montok ebook sms antivirus mp3 gallery gambar cewek 3gp rapidshare bugil gadis manis sensual bokep rahasia sulap youtube wanita mesum lowongan kerja cewek ayu
Iki dijupuk saka pagelaran wayang Ki Joko Edan (Semarang). Sing di guyoni arep dikawin kuwi rak Nurhana, bojone Joko edan (nek rak salah sing no 4 po yo?).
mbookk'eeeee ...aku njaluk dikawinke....
Kok mboke kok ayu banget. Meseme kok nyengsemke, aku pengin mulih wae nyang tanah Jowo, nek ora kebanjiran lan lumpur panas. Kangen
ha ha.. serrr! limang jempol
ayune rek sing nyanyi, kapan yo randane.. :-p
Mas, sing nembang jenenge sopo yo, suarane apik banget. Matur nuwun.
Sayang... inget pas SICK !Omigod! I am really really not feeling well today....*groan* MTV MUSIC AWARDS
Horeeeeeeeeeeeee !!!!!!!!!!!!!!1 Gw menang tiket ke Singapore untuk nonton MTV MUSIC AWARDS.....Aduh gw seneng bangeeettt sumpah!!!!! Seneng abizzzzzz ! sik asik asik asik asikkkkkkkkk !!!!!!!!!
Basa Jawa: Kebon Botani Kalmthout iku sawijining kebon botani sing manggon ing kutha Kalmthout , Belgia . Kebon botani iki diwiwiti kanthi nandur uwit déning Charles Van Geert ing taun 1857 . Ing taun 1986 , kebon botani iki dadi duwèké pamaréntah provinsi Antwerp , Belgia lan kabuka kanggo sapa waé.
# 28 January 2008 at 1:59 pm
kasih tahu gimana caranya liat rumah sendiri lewat satelit bales lewat email yaa?tolong!!!
# 29 January 2008 at 11:45 pm
Apik dunya, kabeh mikir dadi wong urip dolan mung mampir ngumbe, hablum minalloh lan hablum minan nas,awak rangerti maknane malah dadi nikmate, dunyo wong lanang digelar gebyar tibane yo mung sa lobange dewe-dewe cupete,
pripun supoyo tanpo internet gogle earth tasih saget di agem….
# 10 October 2009 at 4:44 pm
danurweni : lha kenapa musti mudik? nyoba ndiri gih
pak..kulo nyuwun dumating ageng pangamputen sedoyo kalepatan ingkang kulu damel..kulo kathah lan sering damel jengkel bapak..kulo selalunipun ndonga mugi mugi bapak dilebetaken golonganipun tiang tiang ingkang mulia teng sisinipun gusti
al4mien wrote on Jan 14, '09
inggih buk.... pangestune mawon.... ngken lek kulo korupsi, sampean cewer mawon kuping kulo :p
widi4rto wrote on Jan 12, '09
orangmblidut wrote on Jan 26, '08
mbhuL,blog q kok ora bisa di apa2 ake???
goodprezz wrote on Jan 24, '08
GemBuuuuLLL....kok tambah padet aze toh yoh dirimu iku
Vika Priadythama,Kaparenga kula hangaturaken sugeng tanggap warsa , mugi tansah pinaringan kawilujengan kasarasan saha berkah
moga aja abang awet muda terus :D…
Beh Beh .. Siji Sampek Wolu Koyok’e Tak Lakuni Kabeh ….
Mugo Mugo Bener Awet Enom ..
Ngomong NGomong, Nek Sampeyan Seneng Cah Cilik .. Ndang Munggah Kromo Mas, Nyusul Mas Rosyid karo mas Malik …..
@miftahur: jenenge wae bloge wong edan.. hehe..
@al sabaliny: nggih pun kulo nyuwun ngapuntene ingkang kathah menawi email kulo ngganggu njenengan..
@marsudiyanto: lha wi mak mecungul, paling melbu sepam.. hehe.. jamu? ga perlu, diriku wis seneng mangan, sing
perlu ngelirik, nengok aja sekalian.. hehe.. nanggung..
@masdan: wekeke.. golek bojo sing omahe ngelip nang nduwur sedudo nu aq? haha..
@nug: ati2 kakehan lungguh marai…
Ngonthel is ok. sayang saiki omahku nang ndeso mung iso ngonthel yen nang pasar Kerep, yen nang kuto kepekso sepeda motoran. Padahal biyen wektu isih urip
nek aku yo sering nyanyi, biasae pas mulih kerjo ngono kae lo!
Aku ngerti nek sampeyan seneng nyanyi, kapan kae pas ngerjakno proyekan nang perpus, aku muter playlist lagu – lagu jadul, suarane sampeyan nyamber ae, ngerti
gegendhingipun malahanira mranani Rujak sentul dhenok-dhenok
2. Ki Saloka medal neng sor dilah gantung manggul tumbu kebak isi ron apa-apa lan tanjung srigadhing mlathi kumuning sinuntak mring jrambah gupoh
3. Ingideran kaping tri sawusnya kemput ginetak sakeh ron dadi
mendhung penuh ngaleber mring jawi angalempreh iberipun ambyuk
Alap-alap krodha nyamber malih luput dhawah jarambah wus lalis angganira anggalepung samenir tan ana kari
wulu kang kinarya kayu merngangah lir areng sambi ulam peksi lawan uwos
12. Linebetken ing kendhil tinutup gupuh Ki Saloka myang Nurwitri nakir ron pisang kaluthuk karya rege ageng alit tan antara dangu dados
13. Latu sirep liwet tinumplak mring tumbu kumebul angganda
bageyaningsun dene kang wus aneng takir bagenen mring lanang wadon
17. Amangana ya iku sasuguhingsun kamurahaning Hyang Widdhi supangate Kangjeng Rasul barekahdalem sang aji saanane aywa
putraning jiwo raga Reog kinayut kayut Swaraning lir Dewa Makayuwangan Reog pralampitan Ingsun Ambabar sangkan paraning dumadi ...........................................................
tulungin je tiyang mangkin oh... angin bulan bintang minab wenten tambe utame
reff; kasmaran dewek titiang mangkin kasmaran bengong sing
malem minggu care jani tunangan tiang sing ngelah keneh inguh sing karuwan payu bengong
tiyang muani sing memodal gombale ne berperan soal gaya tiyang sing kalah saing diyastun mobil aji ban maan nyilih strategi tepat sasaran mengena kadek kecantol nyak metunangan ngajak
ditu dinerake... nerake...dinerake TUKANG SUNTIK | Lolot Band TUKANG SUNTIK
Dugas tiyang nu cerik tiyang ngelah cita-cita yen tiyang sube gede tiyang lakar dadi dokter
punike... kadi mangulayang...... kadi mangulayang...ringambarane
campur ( nek aku ngarani es puter ndok cilik.. ) wah segerrrrr enak
ati kudu teteg ja nganti urip ketakol….
uripa sing jejeg nek ra eling jebol….
kendel marga eling, timbang nggrundel nganti suwing
rejeki seret, rasah dha buneg
wajib padha eling, eling marang Sing Peparing
kalo, tampah, serok, asale seka pring….
pikulan, tepas, tenggok, digawe nganggo pring….
mangan enak, mancing iwak, walesane ya pring…
jangan bung, aku gandrung, jebule bakal pring…
nek ngono pancen penting, kabeh sing nang nggon wit pring
eling awake, eling pepadhane, eling patine, lan eling Gustine…
wong urip kudu eling, iso urip seka pring
bali nang ngisor lemah, padha ngisor oyot pring
mulane padha eling, elinga Sing Peparing….
melura, pasraha, ra sah dha nesu
dudu kowe, ning Gusti sing mesti luwih ngerti….
Weellwwwhh Matur nuwun ya Kangmas.., sampun
Nyapo kon kabeh??? ahahhahhaa....
Wooooeeeyyy... yok opo rek???
wah2 apik2 seragame rez Malang,muanteeB arek2 iki!!
memahaminya nggih nyuwun sewu … Boso Jawi …Meniko) G : Kowe nduwe omah opo ora…..? A : dereng…. G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten…… ..? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten…..? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora….? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo…. b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan…..? c : Sampun pak…. G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo….. c : Lho kados pundi to….? G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé. G: Ra’ ketompo….. d : Waa……kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. G: Malah ora ketompo. d : Lho kok…… G: Engko kowé mung email-emailan sing lucu……. G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok … ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok … ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok … ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? G : Kowé biso main Internét ? n : mBoten G : Kowé ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok … ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo….. .. o : Kenging nopo …..? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo…... o : Pripun to niki….? G : Mengko aku duwe saingan…... Kuliner
aku tambah 'sakit',,,mbok yah sms getu,,basa basi ajah,, aku dah seneng
bs ngungkapin smua angen gw"" akhir2 nie cpek bgt.. tgs baXk bgt ni lom slesai udah ganti lg lek ngasih tgs,,, ni dah slesai tambah lg,,, gw pengen pulangggggg gak betah bgt
ING.INFOR....100.....670.7.............576.1............560.0
ING.TTEyT...50......621.3..............500.6...........464.4
ING.GEOM....65......549.5.............549.5.............536.6
ING.ELEC.....95......661.0..............546.5.............509.0
ING.MEC......65......617.3...............547.5.............525.9
ING.MAD.....45......610.5...............485.6.............460.8
ING.IND.Al..70.....636.2................551.7.............531.1
ING.IND.Sis.100...662.6................584.4.............560.1
IG.IND.s/m..100...631.9................549.0.............523.4
BACH.ING....40....625.3................557.5.............489.6
DIB.PROY.....40....614.7................542.4.............512.5
Wassalamu’alaikum wr wb.
January 30, 2009 at 9:09 pm
Wah om gak trimo aku, bojoku yo dadi tki mergo golek kerjaan angel neng jowo. ngomahmu iso mbayar PRT 1jt800 wae ra? tak melu nyambut neng mahmu. Lek gak tak mingkem wae lah
Évora arupa kutha sing ana ing Portugal bagéyan tengah. Pendhudhuké gunggunggé 56.000 jiwa (2005 ). Évora arupa Situs Warisan Donya UNESCO .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Évora&oldid=643494 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.23, 10 Maret 2012.
aku rs nk nangis ni.....
Widzew Łódz - 1910 r., league:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Łódź&oldid=653467 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.32, 9 April 2012.
Luar biasa Sekali Pak….” Sukses Trus…”
Tuku kelopo nang ploso // bulan poso iki iso mbusek duso
Maeng melo teraweh pek nang masjid, terus terang ae aku jarang melu teraweh,
holic HAYYYY TEMAN-TEMAN,SEMOGA KALIAN BACA KOMENTAR AKU
KALIAN MAU MINTA ULANG SINEMA "AKU p MILIKMU"
BESOK TAYANG JAM 12 SIANG (13 MEI 2012)
Musuhe Wis Tekan Gapuro Die Another Day -- Modare Ojo Saiki Die Hard -- Matine Angel Die Hard II -- Matine Angel Tenan Die Hard III With A Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati-Mati To? Die Hard IV (Die) - Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan Bad Boys -- Bocah-Bocah Elek Catwoman - Kucing Wedok Man of Fire -- Wong Lanang
tko omah aku…dadi ngak iso update
"SOPO SING ISO NUTUP HOWO SONGO, YO IKU WONG SING ISO NAPAK TAPAKE KUNTUL MELAYANG" .... -Almarhum Budi Santoso Hadi Purnomo (Mas Budi)-
"SOPO SING ISO NUTUP HOWO SONGO, YO IKU WONG SING ISO
wes ngerti tibo yo tetep wae mlumpat, ngono yo nek pas tibo kan iso wae gandulan sesuatu opo cekelan opo piye ngono." bowok : "orak ngetokke jaring koyok
banget ngarep omah. dadi aku munggah gentheng...nyongok lakone hahaha...and mestine genthenge luwih dhuwur maneh atawa ditambahi ondho...ben kethok, ekoz nonton karo kemal-kemul sarung...hiiii...kan zaman semono durung ono autan. yo nggak Koz??? wah mergo misbar gebang persiiiis banget ngarep omah. dadi aku munggah gentheng…nyongok lakone hahaha…and mestine genthenge luwih dhuwur maneh atawa ditambahi ondho…ben kethok, ekoz nonton karo kemal-kemul sarung…hiiii…kan
"tabbing" ..Gedhek....
cak amal takok..supaya fotoku mencungul ndek komentar carane piye yo? koyok faiz iku lho...opo Rizal sing onok photone mantap ada reminder anyar iki…
cak amal takok..supaya fotoku mencungul ndek komentar carane piye yo? koyok faiz iku lho…opo Rizal sing onok photone By: sevi @Rizal : kerjamu kan ngukuri dalan budhal mulih
wah gayeng pollllll,,,,monggo kang sami beksan,,,,lek
opo seh koen kabeh..karek nonton wae kok keakean cangkem,ora tau beras larang!!!
ing dalem telenge atine, dadi hasil waspodo ati tiningalan, ing barang opo penggawe saking pangeran qodrat, irodat, ilmu tan nono liyanikulah pemandenge wong makrifat ingaranan.”
pezilitidiki kesel bolup, wijdanidiki kesel emes.
Bel Wiwitaning Pangibadah, Pasamuwan Jumeneng, ngidungaken KPK 37 : 1+2 PANGGUNGGUNG WIT SIHING GUSTI
saking Gusti Allah ingkang nitahaken langit lan bumi. Psw : Amin, amin, amin PF : Sih rahmat lan tentrem rahayu saking Gusti Yesus Kristus lan sihipun Allah Sang Rama wontena ing panjenengan sedaya. Psw : Lan wontena ing panjenengan ugi. TEMBUNG PAMBUKA Pasamuwan Lenggah PF : Dinten punika kita sami kaengetaken tanggel jawab ingkang sampun kadawuhaken dening Gusti. Sakiwa tengen kita lan ing antawising sesami taksih kathah ingkang ngraosaken panandhang lan gesang ing kaprihatosan. KOWE BAE WENEHANA MANGAN punika jejer ingkang nggigah kawigatosan kita. Kenging punapa kedah kita ? Awit kita sampun nampi kanugrahanipun Gusti ing gesang. Pramila sumangga nelakakaen kanugrahanipun Gusti, sesarengan kita sami ngaturaken pangucap sokur dhumateng Panjenenganipun. KIDUNG SOKUR PF : Sesarengan memuji Asmanipun kanthi Ngrepekaken KPK BMGJ no 16 : 1+2 PANDONGA PANGAKENING DOSA (PF) KIDUNG PANELANGSANING DOSA PL : Sumangga sesarengan nelangsani dosa lan kalepatan kita kanthi ngrepekaken KPK BMGJ no 13 : 1-2 PAWARTOS SIH RAHMAT Pasamuwan Jumeneng PL : Pasamuwan ingkang kinasih, sakpunika kita nampi pawartos sih rahmat ingkang kapethik saking kitab Yokanan 3 : 16-18 (Pasamuwan kasuwun sami jawat asta dhateng sanesipun, kanthi ngucap : Salam Tentrem Rahayu) KIDUNG KASANGGEMAN Pasamuwan Jumeneng PL : Para kinasih sumangga sesarengan kita memuji Asmanipun Gusti kanthi ngrepekaken KPK BMGJ no 52 : 1-3 PELADOSAN PANGANDIKA PF : Donga Epiklesis L : Maos Kitab Yesaya 55 : 1-5, saksampunipun maos kapungkasan : Mekaten Sabdanipun Gusti Psw : Puji Sokur konjuk Gusti L : (Kawaos sesautan) Maos Mazmur (Jabur) 145:8-9, 14-21 L : Maos Kitab Roma 9 : 1-5, saksampunipun maos kapungkasan : Mekaten Sabdanipun Gusti Psw : Puji Sokur konjuk Gusti PF : Maos Pangandikanipun Gusti saking Injil Matius 14 : 13-21 , kapungkasan kanthi pratela : “Ingkang rahayu inggih punika tiyang ingkang mirengaken pangandikanipuh Gusti lan dipungatosaken. Halleluya” Psw : Ngidungaken Halleluya, halleluya PF : Kotbah : Kowe Bae Wenehana Mangan : Wekdal Ening SAHADAT Pasamuwan Jumeneng PL : Sesarengan kaliyan umatipun Gusti ing salumahing bumi, sesarengan kita sami ngenggalaken kapitadosan kita srana ngucapaken sahadat kalih welas. Kawula Pitados……………………….. PANDONGA SAFAAT (PF) Pasamuwan Lenggah PISUNGSUNG Dkn : Pangatag kapendhet saking Kitab Purwaning Dumadi 28 : 20-22 Jmt : Ngrepekaken KPK BMGJ no 185 : 1- Dkn : Pandonga Pisungsung lan Pungkasaning Ibadah Pasamuwan Jumeneng KIDUNG PUNGKASAN PF : Ngrepekaken KPK BMGJ no 194 : 1+3 BERKAH PF : Sihramatipun Gusti Yesus Kristus lan Sihipun Allah Sang Rama tuwin patunggilanipun Sang Roh Suci wontena ing panjenengan (kita) sadaya. Amin KIDUNG PANUTUP SL : Ngrepekaken KPK BMGJ
SETYA ING NGARSANING GUSTI MAOS : Galatia 3:1-14 Nats : ayat 3 Gesang ing kapitadosan, kadhang-kadhang ngalami perkawis ingakng awrat. Kados ingkang dipun alami dening salah satu satunggaling ibu, ingkang sampun dipun tilar semahipun, kamangka anak-anakipun nembe kemragat. Ibu punika mboten nggadahi pedaleman maton. Awit saking punika ibu lajeng sadeyan sayur ingkang dipun ideraken ing kampong-kampung. Awit kabetahan samsaya kathah, lajeng ibu punika pados prewangan supados samsaya laris. Kapitadosan dhumateng Gusti ical, awit “kabetahan” Perkawis punika conto ingkang mboten prayogi ing gesang kapitadosan kita. Awit gusti temtu ugi mboten karenan ing bab punika. Rasul Paulus ugi paring pangertosan ing pasamuwan Galatia, ingkang rikala samanten nyingkur Gusti awit kawontenan, maelu kaliyan gesang kapitadosan lami. Kados pundit prayoginipun rikala kita nampeni sarupaning kawantonean awrat ing gesang kita? Kita kedah mangertos, bilih gesang langkung aji tinimbang bandha kadonyan. Nglampahi kersanipun Gusti langkung aji tinimbang drajat pangkat, lan kalenggahan ing masyarakat. Kita kedah samsaya ing panandhang nempuh ing gesang kita. Kita kedah samsaya rumaket, samsaya pitadhos ing ngarsanipun Gusti. Matemah kita samsaya mangertos, kados pundi Gusti ngenam rerancanganipun ingkang sae ing gesang kita. Menawi Gusti sampun nelakaken katresnanipun dhumateng kita, prayogi kita ugi ngaosi pakaryan katresnanipun Gusti, kanthi patrap tresna lan kasetyan dhumateng Gusti, kanthi nindakaken dhawuh-dhawuhipun. Amin. KATRESNANIPUN ALLAH Maos : Lukas 15 : 1 – 10 Nats : ayat 7 Sinten ta ingkang mboten bingah menawi punapa ingkang dados sambutanipun dipun anggep lunas lan malah dipun ganjari berkah ingkang kathah? Sadaya mesthi bungah, lan ingkang bungah punika inggih kita sadaya awit ing Gusti Yesus ingkang sampun nebus saking sadaya dosa, malah ugi ngganjar berkah adi. Saking waosan kita samangke nelakaken: 1. Manungsa ingkang naming nguja preluning pribadi ngantos kecalan gesang ingkang sejati 2. Katresnanipun Allah ingkang nglangkungi dosa kita, malah maringi sih rahmat. Inggih punika ingkang dados kawontenanipun Allah kita wonten ing Sang Kristus ingkang saestu Maha Welas lan Asih. Panjenenganipun karsa nampi pisowanipun para putra kekasihipun ingkang sami mratobat lan nelangsani sedaya dosa lan panerakipun. Panjenenganipun mboten ngetang malih sadaya panerak kita, sauger kita sami mratobat lan sowan ing ngarsanipun. Pangapunten ingkang kaparingaken dhateng tiyang-tiyang ingkang sami mratobat punika, saestu nglangkungi dosa-dosa ingkang sampun kadamel dening manungsa, ingih kita sadaya. Sinten ingkang saged ngetang agenging sihipun Allah menawi katandhaning kaliyan dosa panerak ingkang pinanggih ing gesang kita. Dhuh Gusti Yesus, saestu ageng sih kamirahan Paduka dhumateng kawula.Amin. MITRA INGKANG SEJATI Maos ; 1 Tesalonika 2 : 13 – 20 Nas : ayat 20 Wonten pawestri, Mira asmanipun, saderengipun mboten nate nggadhaih wewayangan menawi piyambakipun saged wilujeng ing paran. Ing wekdal Mira dhumawah sakit lan kedah operasi, Kemangka tiyang
sekamar, asmanipun Farida, ingkang beda kapitadosanipun. Mira nate cariyos bilih Gusti punika mboten adil amargi maringi kanca ingkang beda agami. Mira lajeng nyambut dhamel ing papan tebih. Mira dhumawah ing sakit, kedah mondhok serta operasi. Ing salebeting operasi lan mondhook, inggih namung Farida ingkang ngancani. Mira ndangu dhateng Fardia, kenging punapa piyambakipun karsa nenggani. Farida matur, awit Mira punika kancanipun lan ugi kulawarganipun. Mira trenyuh manahipun, lajeng piyambakipun matur: “sanyata Fardia punika ingkang dados kabungahanku:. Mitra ingkang sejati, inggih mitra ingkang tansah andum tresna ing sadaya bot-repot. Inggih makaten ingkang lumapahipun ing antawisipun R. Paulus kaliyan pasamuwan ing Tesalonika. Psaederekan ingkang kalampah antawisipun R.Paulus lan pasamuwan Tesalonika mboten naming amargi sesambetan guru/rasul kaliyan pasamuwan kemawon ananging awit kekalihipun sami ngecakaken tresna sejati kanti tulus satunggal sedherek ing Kristus Yesus. Farida saged ngecakaken katresnan ingkang tulus dhateng Mira. Pramila Mira sanget ngraosaken bilih Farida punika ingkang dipun utus Gusti supados mitulungi piyambakipun ing paran. Kados pundit kaliyan kita sapunika? Punapa kanca kita saestu saged dados kabungahan kita? Sauger kita tansah nresnani kanca kanthi tresna ingkang tulus tanpa wates (katresnan jati nglangkungi watesing agama, suku lan budaya), mesthi kanca kita saged dados kabungahan kita. AMIN.
kupikir bisa pulang cepet, tapi trnyata
ING Commercial Banking ING Commercial Banking ING Commercial Banking ING Commercial Banking ING
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL '08. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun.
kulo ira, tiyang mbatu tepate blkg SMP 1.
ngaturaken sugeng riyadi, MINAL AIDZIN WAL FAIDZIN , MOHON MAAF LAHIR BATIN…
dangu mboten buka web. tp ngomong2 blsane ko nganggo bs krama inggil brebes…ak g ngerti…tak bljr dl ma mpok eniku… pak guru ajarin ak doooonk yg laen..br bs isi coment nich….maklum…
ass..paguru lagi apa salam karo guru sd sengon 2 .khususe kanggo bu ani sing paling ayu dewek
pa guru sing paling gagah dewek. pimen nipun kabar sampeyan . aja kelalen karo aku.selamat atas maju sd sengon 2 tercinta .dan tollllllllong sampeken maaf aku karo guru kabeh.
Yo, luwih apik nang avatar, ben dadi penasarane. Mr. gino ( gigi nongol ). Mtr nuwun ws niliki wae nang kene, mung yuli saiki ratau. Sing siji takone kr mbok sireng wae, oleh slam sko si
bocah mondok akeh kabule jare. O, aris kweh ponakan kwen, ganing gagah aris…………
schol ny, karo duite, yong gari jaluk ora luru
as …pa ko tau aku wingi tas cairan jare sapa sih pa.eh pa aku ning kene ora ngawa hp tapi silih2 an hp dekene batire .dadi ning kene umpet2an endah aja dijaluk pengurus.dan paguru singgagah dewek gudu 1m
aku ana barner keren gambar spiderman lucu
http://www.yakhanu.wordpress.com barner paling ngisor..
pak link punya njenengan wis bisa ngelink coba liat di blog ge aku pak…
bakal klalen karo Tanjung.salam nggo guru2 tanjung
Anggota sing rodo detail sempet ora sampeyan… ben
Desember 3, 2011 pada 6:48 pm
Mohon ma,af baru Bisa masuk
Desember 4, 2011 pada 9:20 pm
monggo, katuran pinarak, sak kecakno anggone lenggah. matur nuwun rawuhipun wontwn
sing main ayunan kuwi karo sopo? saiki ning endi? fotone kok egin,
Menungsa urip sing kadunungan akal mesthi nate milih, nggawe keputusan ya mesthi milih. Bayi Jawa koeno, lumantar ritual “turun tanah” diajari milih. Bayi sing isik umur setahun iku dilebokne kurungan pitik, disediani barang sehari-hari bisa wae
Sakbanjure bayi iku kon milih barange salah siji. Namanya aja bocah umur
tekdir. Mula deweke gak menyesal tur ya enggak salah merga dalane wis bener.... artime gak salah jurusan. Ibarate duwe cita-cita nyang Suroboyo... saka Pingkuk mung mentok tekan Nganjuk (merga sangune ngepas utawa alasan liyane), iku gak berarti salah pilih dalan, cuma pancen Gusti Alloh durung (ora) ngersakne. Beda cerita... nek cita-citane arep nyang Surabaya tapi kesasare neng Sragen... iku jenenge salah milih angkot (wong ndesaku bilangnya "Colt").... Gusti Allah wis maringi petunjuk, lumantar para Nabi, utawa wong sing dipilih, lan wis niup ruh atine dewe-dewe. Mula iku, aku sampeyan kabeh diwenehi kebebasan milih. Nah, merga wis diwenehi kebebasan milih ... resikone ya kudu wani nanggung. Lha wong diangkat mlebu suwargo apa didelepne neng neroko iku ya saka pamilih. Merga nek mlebu neraka utawa suwargo iku wis tekdire, ya gak perlu ana dakwah, gak perlu keraya-raya ngibadah, gak perlu nambah ngamal. Wis jelas ae kok... arepa ngibadah apa mblakrak, arepa ngamal apa nggarong ya gak ngaruh... nek pancen wis tekdire suwargo ya suwargo, nek wis entuk cap neraka arepa kaya apa ya nyemplung neraka... Tapi kan gak kaya ngono, menungsa isik wajib usaha supaya bisa mlebu suwargo lan ora kejebur mlebu neroko. Amin... Masiyo menungsa wenang milih, nanging arepa kepiye kemampuane menungsa kan terbatas, mula sangat-sangat mungkin bisa salah milih, salah milih sekolah, salah milih jurusan, salah milih gaweyan, salah milih bojo, salah milih kanca, salah milih pemimpin, dll. Menungsa mung wajib setiyar Gusti Alloh sing nemtokne. Mula nek wis
Bisa wae pilihane dewe mung mung agawe kecewa, senajan wis usaha maksimum, pasrah lan ndonga, ya kudu ditampa apa nane. Durung mesthi lho... sing kanggo awake dewe apik, iku apik tumrape Gusti Alloh. Durung mesthi sing kanggone awak dewe bikin kecewa iku gak becik tumrape Gusti Alloh. Gusti Alloh ora sare, Maha Adil lan Maha Pirsa... Bayan Semun muji syukur Alhamdulillah dadi Bayan Pingkuk masiyo cita-citane biyen bisa dadi Bupati Magetan. Lha piye beberapa Bupatine nate mlebu bui, tapi sejauh ini durung nate ana Bayan sing dibui merga korupsi... Halah... Naudzubillahi min dzalik...
Ngrubah nasib pancen gak gampang, wong nek wis kedhapuk "balung gembel", njelalahe angger ketemu wong ya gak nate nggenah, sing ketoke “nulung" jebule malah "menthung", sing ketoke setia bisa mbalik dadi khianat, ana sing apikan tapi gak bisa nulungi apa-apa. Wong nek wis kadhung entuk cap "mblakrak" masiyo entuk "kanugrahan saka Gusti Alloh" ya isik tetep dicurigai ae... diarani nganggo pesugihan kek, akal-akalan kek, ngae cara gak bener kek... wis pokoke ana ae. Nek dicurigai thok sih isik mendingan… tapi nek ditangkep pulisi terus disiksa entek-entekan nganti sekarat apa gak cilaka mencit... Iku intine pilem"Slumdog Millionaire " sing crita pengalamane Jamal K. Malik, pegawai magang ing call center sing bisa lungguh ing kursi panas kuis sing hadiahe spektakuler yaiku
dudu artis. Filem digawe saka novel karangane oom Vikas Swarup , sing nulis
nalika kampunge dirawuhi Amitabh Bachchan (nang filem diperankan as himself) bintang top Bolywood, deweke dicurangi kancane dikunci neng njero WC umum, akhire nekat mbrobos carane nyemplung kubangan "tokai"... kancane sing curang
Isik cilik ibune mati tragis ing kerusuhan reasialis. Diopeni karo Maman sing awale ketok mulya lan nulung, tapi gak luwih teka korak sing meres anak jalanan kanggo golek duwik. Nalika dadi anak asuh untunge (meneh) Jamal gak bisa nyanyi Darshan Do Ghanshyam , kancane (Arvind ) sing nyanyine apik, malah matane dicukil nganggo sendok (astaghfirullah) kao juragane supaya picek lan gampang entuk duwik nek ngemis… Gak krasan nang bos sing kejem sewiyah-wiyah ngono iku... Jamal nekat mlayu bareng kakange (Salim)... tapi kepeksa ninggal “cinta monyet” si manis Latika .
Urip buron, tapi tetep kepingin ketemu cinta pertamane (ceile... iki salah sijine resep kuno kanggo mancing emongsi pentonton...). Nalika akhire bisa ketemu... jebul nasibe si doi ya melas merga "dipeksa" dadi "senuk" lan ganti nama yayang “Chery ”. Wis ngono kakange si Salim sing sakdurunge dianggep pelindung, jebule gak sabar karo goda kepingin cepet duwe duwit akeh lan iso
kehidupane nalika mbambung, kaya lagu Darshan Do Ghanshyam, gambar presiden Amrik sing nang duwik 100 dollar US, nama Musketeer ketiga, dll.
eling karo Gusti Allahe (sekilas adegan sujud karo maca istighfar) lan tetep sayang lan gelem korban kanggo kebahagiaan adhine si Jamal. Piye nasibe Salim? Wis bisa ditebak... tapi ben gak penasaran mangga nonton dewe pileme … he,he,he…
Sakwise acara nang nDelopo , Madiun ing dina Idul Adha, kepingin bali menyang Jakarta ing dina Selasa esuk tanggal 9 Desember 2008. Tapi merga wis usaha pesen tiket lumantar agen langganane adikku ing Surabaya gak entuk, arep browsing online ing nDelopo Indosat 3G -ku mung entuk sinyal GPRS, apameneh wektu iku pancen puncak "arus balik" liburan. Last alternatip "go-show" (spekulasi langsung menyang konter utawa tuku nyang "calo").
"Wong awak ijen ae kok repot", ngono batinku. Merga nginep menyang Pepelegi, subuh wis teka Bandar Udara Juanda Surabaya. Sing tak jujug sepisanan konter karcis montor muluk merek Garuda "the flag of Indonesia" kebanggaan kita. Miturut petugas konter, karcis sing kanggo melu mabur jam 06.00 menyang CKG Jakarta kelas ekonomi wis entek, kari ana sawetara lembar sing kelas bisnis. "Regane pira mBak?" "Rong yut......" "Walaah.. ya wis lah mbak, rasah diterusne, dompetku gak minat... matur suwun", kandaku karo klepat lunga. Aku gegancangan menyang "Gate 1" panggonane konter montor muluk sing biasa adol "karcis miring". Sepisanan ketemune konter duweke Citilink sing duwe semboyan "Enjoy Simplicity " anake Garuda sing lagi nganakake program diskon iku, sapa ngerti entuk sing Rp 0,-. Wektu iku loket durung bukak, nanging ora adoh saka kono ana sawetara uwong sing nawakne karcis
aku mung mesem, terus mlengos jumangkah tumuju konter sing durung bukak mau ngantri. Ndilalah ora nganti limang menitan wis ana "tanda-tanda kehidupan" konter bukak mak byak. Kangmasku sing antri urutan pertama menyang jurusan mBalikpapan wis entuk sing mabur jam pitu esuk mengko. "Kalo Jakarta berapa mBak" aku sing ing mburine takon menyang petugase. "Satu juta sepuluh ribu" "Ya ampyun... ya wis mBak matursuwun" Pikiran pragmatisku main... kesadaran-hukumku, rasa isinku lan idealismeku jebul durung kuat.. mbelgedes... bocah cilik wae ngerti tuku tiket menyang sing "adol jasa" mau jelas luwih untung. Lha wong alasan nolak tawaran penjual jasa mau sakjane ya mung merga duwe ekpektasi nek tuku ing konter resmi luwih murah tinimbang menyang njaba. Pikiran jahat melu-melu nrambul, "Wis ben wae lah wong pada golek pangane lan bagi-bagi rejeki, wong deweke golek tiket murah iku ya nganggo effort kok anggep wae deweke profesional". Lha rak tenan, mulai golek-golek "alasan pembenaran" sampeyan kuwi... Akire aku nemoni "profesional" sing nawakne mau, kaya sing wis tak kira.. kaya harga saham regane setiap detik tiap sessi berubah. "Saiki nematus ewu Pak, sampeyan ngerti dewe ta nang loket mau pira?" Sakjane ya isik kepingin protes.. tapi jelas lan logis... mbayar nematus ewu luwih untung ketimbang mbayar sakjuta sepuluh ewu wong montor mabure lan kelase ya padha wae....
Cacak sing nggantheng rapi lan nganggo hands-free ing kupinge, nampani KTP-ku lan identitase klien liyane, terus umak-umik ndikte embuh karo sapa lan menyang endi, aku ora ngerti. Ujug-ujug ana petugas penertiban (ndelok saka seragame) lewat kono.. "Wah bakal batal transaksi sing mencurigakan iku", batinku kuwatir. "Husy.. syah... lunga kana aja ngganggu penumpang ae..", kandhane kaya nyentak tapi gayane cengengesan karo terus nglungani gak noleh meneh. Gak nganti lima utawa sepuluh menit, tiket wis dadi... aku gak ngerti embuh ing endi olehe "data entry" lan "print". "Regane pitungatus ewu Pak" "Lho jarene mau nematus ewu, kok cepete mundhak yok opo sih?" "Tiap detik beda Pak.. soale sistem online, iki sakjane jatah agen kok. Nek sampeyan gak gelem yok apa nek dibatalno ae", kandane rada ngati-ati mungkin mulai curiga ngira aku wartawan (blogger.. ha,ha,ha...) utawa intel pulisi...
pribadi sing gak butuh di-reimburse kantor ya gak apa-apa. Aku gak bisa ngarani iku legal apa ora, saumpamane iki ilegal, wong njero Citilink "terlibat" apa ora aku gak peduli, merga aku gak berhak nuduh apamaneh nyelidiki....
Masiyo gak entuk apa-apa lan bagasi luwihan mbayar dhewe, tapi adhem ayem bisa katut mabur ing njerone manuk wesi tipe Boeing 737-300 nganggo tiket luwih murah tinimbang konter lan dilayani karo awak kabin sing "kepenak disawang " (masiyo judes lan gak ana ramahe blas) ketimbang umume awak kabine emboke (Garuda) sing biasane kalebu golongane sing "jam terbangipun sampun sak buaaajegg"... ha, ha, ha....
Tinimbang ndelok sinetron perselingkuhan, gossip artis utawa variety show sing mboseni,
bocah-bocah iku dadi adoh saka omah lan pisah karo wong tuwane. Ora mung numpak truk karo mlaku-mlaku thok, tapi kudu mandiri, misale bubar mangan kudu ngisahi piring dewe, ngumbah klambi dewe, nyetrika dewe mberesi tempat tidur dewe. Lucu banget nalika ana sing diajari nglempit klambi wae ora bisa, ketok nek bocah mau ing ngomah ora nate nandangi gaweyan sepele-sepele kaya mau… kan isih bisa kongkonan si Inem... he,he,he...
Sabar iku legowo nampa apa anane miturut porsi utawa usahane dewe-dewe, lan lahir saka jiwa sing tumaninah. Merga sabar iku salah sawijining wujud rasa syukur, mula Gusti Alloh ngasihi marang kang sabar. Saumpamane sampeyan mung dadi tukang mbecak ya kudu sabar lan legowo, aja nuntut supaya penghasilane padha karo pak Direktur, sampeyan nembe entuk nuntut nek pancen wis dadi Direktur temenan. Kesusu iku kumudu-mudu entuk, "nggege mangsa" liwat dalan pintas sing ora sak benere, wis ngrasakne sakdurunge tekan wayahe utawa gilirane, utawa ngehake duweke wong liya sing durung dadi porsine. Nah, kesusu, kemudu lan meri karo weke wong liya iku asal-usule dosa.... mulai maling, ngenthit, ngutil, nyopet, korupsi, ngrampok, nyrobot, lan tidak culika liyane iku asale rak merga gak sabar. Ing masyarakat sing tatanane isik "amburadul" yaiku sing isik menehi ruang gerak marang tukang srobot lan rayahan, wong sing sabar bakal gak kumanan, gak aneh jiwa sabar mati lan dadi barang langka. Sebalike nang masyarakat tumata becik lan mateng sing bisa mbatesi ruang gerak tukang selak, lan ana jaminan, sing sabar ora melu rebutan lan rayahan bakal tetep entuk bageyan... jiwa sabar bakal subur lan ngrembaka.... Sabar iku nrima sesuai porsine, nanging dudu berarti nyerah utawa ngaku kalah, nanging tetep tangguh ngadhepi sadhengah alangan nalika nembe berjuang. Contone... ana sing durung entuk gaweyan, sabar iku ora kok berarti mung meneng thok tanpa usaha, nek dicelathu jawabe "sing penting rak wis sabar ta Pak, wong sabar kan luhur wekasane". No way, mung njagakne ana rejeko saka langit iku dudu sabar, tapi justru kurang ajar karo Gusti Aloh, iku kasarane nantang "nek pancen panjenengan pancen kuwaos cobi panjenengan rubah kula sing penggangguran niki... tanpa usaha sesuk emben langsung dadi konglomerat... iso mboten njenengan??".Naudzubillahi min dzalik.... Wis berusaha bolak-balik nanging tetep durung berhasil.. ya sing sabar, maksude gak terus nglokro tapi bangkit usaha meneh.... nek wis mlaku thimik-thimik terus kesandhung nganti tiba krungkeb, langsung tangi njenggelek meneh, terus tumindak alon-alon... nek wis
Ana satus jutaan wong sing nggunakne Bahasa Jawa, sumebar wiwit Jawa (Tengah, Timur, DKI Jakarta, Jawa Barat, DI Jogja), Lampung, Medan Deli, Suriname, Afrika Selatan, dll. Luwih akeh sing nggunakne Bahasa Jawa ketimbang sing nggunakne Bahasa Itali. Nanging, basa Jawa mung kari basa lesan, buku, koran utawa majalah bahasa Jawa mung kari Jayabaya karo Penyebar Semangat, ana sing
Jakarta) sing uripe enggrik-enggriken, ana uga suplemen (lembar sisipan seminggu sekali) ing koran Kedaulatan Rakyat Jogja karo Suara Merdeka Semarang. Wis arang ana penerbit sing nekat nerbitne buku fiksi apameneh ilmiah ing Basa Jawa, sebab mesthi gak payune. Pengarang Jawa dewe wis ora kersa nulis ing basa Jawa meneh, blog khusus basa Jawa ya termasuk barang langka. Pancen nulis basa Jawa kuwi repot, wong utawa bocah sing ora biasa ngomong bahasa Jawa bakal kangelan maca tulisan basa Jawa. Hurup "vokal"-e wae ana enem: a, ao, i, u, é (sate), o, ê (pêlêm matêng) lan è (bèbèk èlèk). Huruf "d" ana sing d (dada) karo d (kandel) huruf t ana t (ketan) karo t (kethak). Jaman mesin cetak letter press, sawetara huruf dibedakne nganggo diwehi titik ngisore. Merga mesin ketik angel gawe titik ngisor, ing pembakuan anyar ditambah "h" dadi "th" lan "dh. Saiki jaman komputer sing ana kode ASCII, kudune huruf-huruf khusus apawae bisa diganti, tapi nyatane durung ana upaya pembakuan maneh sing luwih tepat nganti saiki. Penulisan vokal "a" (balak) karo "a" (bala bantuan) isih rancu, kota "Solo"ana sing nulis Sala tapi ana sing nulis Solo, mula ana sing ngarani kota "Solo" (diwaca kaya "sop") tapi ana sing ngarani "Sala" diwaca kaya huruf o ing tembung "bolong"). Merga tulisan Jawa baku isih kurang aplikakatif, mula sing dudu wong Jawalan biasa ngomong Jawa, menawa maca tulisan bahasa Jawa bakal marahi ngguyu. "Coro loro lara" (bahasa Indonesiane kecoak dua sakit tapi bisa dua cara sakit). "Bojo lara" (isteri sakit) karo "bojo loro" (isteri dua) bisa jumbuk senajan artine beda banget. Mula kudune para ahli Basa Jawa perlu golek pengganti "a" sing pas lan secara teknis gampang. Biyen nate dicoba kondisi default a dianggep "ao" nek "a" kaya bahasa Indonesia digaris ngisore. Tata cara penulisan bahasa Jawa baku sing saiki nurut aku kurang sreg, soale rancu utawa gak konsisten. Contone tambahan "h" kanggo ngganti titik ngisor ing "d", soale marahi bingung. Ing teks bahasa Indonesia, "dada".dibaca "dada", tapi nek iku Bahasa Jawa, supaya unine pada karo sing bahasa Indonesia kudu ditulis "dhadha"? Lho piye taaa.. mosok unine padha tulisane beda? Nek aku entuk usul, "dada" ing tulisan Jawa tetep ditulis "dada". Nembe
karo tulisan sing persis ya nganggo aksara Jawa alias Carakan. Pancen iki jare dudu asli, tapi impor dengan agen tunggal pemegang merek eyang Ajisaka. Wis arang-arang wong ngerti carakan. Sisa Carakan kari sithik ing jeneng jalan lan tempat ing Solo utawa Jogja utawa nggo walikan gaya Jogja. Hare gene sapa sing isik gelem sinau carakan? Wong aku produk tahun seket akhir awal tahun sewidakan wis nunak-nunuk nek kon maca aksara carakan.. hanacaraka datasawala padajayanya magabathanga apa honocoroko dotosowolo podhojoyonyo mogobothongo... Pancen isih ana upaya nglebokne carakan iki nang UNICODE, nanging apa iya nek wis kasil mlebu terus dijamin carakan bakal berkembang soale bakal bisa nulis Jawa nganggo kibor, apa banjur ana Windows versi Honocoroko utawa ngirim SMS nganggo tulisan Jawa? Carakan gak bisa dipadakne huruf kanji, Mandarin utawa Arab sing isih dienggo lan berkembang nganti saiki. Saiki isik akeh buku nganti brosur penggunaan alat utawa bahan nganggo huruf Kanji, Cina, utawa Arab. tapi endi ana buku utawa brosur utawa poster peringatan terbitan anyar sing ditulis nganggo aksara Jawa???.
loh kok? .Surprise..... tok tok tok... Assalamualaikum Sedulur kabeh Aya manungsa didiye? nyuwun
mae sik sik, sing ngancani ki lanang ta wedhok yo ? *ra mudheng* sik sik, sing ngancani ki lanang ta wedhok yo ? *ra mudheng* By: Galih Satria
maneh .... :p *mbalik maneh …
melu ndaniel … kabur By: budi Wis ra sah kesuwen, langsung parani wong tuwone. Ojok lali nggowo clurit. Wis ra sah kesuwen, langsung parani wong tuwone. Ojok lali nggowo
ora usah maring cina, wong cina maraning dewek ning pemalang mbah
Darmanto 23 December 2009 at 12:56 am
pancen iyo…. lananging jagad langka tunggale
Darmanto 23 December 2009 at 12:54 am
Ora nyangka wis nganteng pinter maning kaya wali qutub
blog panjengn juga cihuy banget & alim banget…. tapi nuwun sewu ini siapa kok gok ada profilnya, cuma kanca lawas….
sing disutradarani déning Danny Boyle, mawa asistèn sutradara Loveleen Tandan[2], lan ditulis déning Simon Beaufoy. Film iki adhedhasar gubahan saka buku roman Q and A (2005} sing ditulis déning Vikas Swarup, sawijining panulis lan diplomat India. Bukuné menang bebungah Boeke Prize lan Commonwealth Writers. Syuting film iki dianakaké ing India. Crita film iki ngenani sawijining wong mlarat ajeneng Jamal Malik sing mélu kuis kondhang Who Wants To Be A Millionaire ing India.[3] Nanging amerga dhèwèké bisa ngerti kabèh wangsulan pitakonan, Jamal dicekel pulisi lan diinterogasi mawa disiksa, déné wong ora percaya yèn ana wong mlarat, bocah dalanan kok bisa pinter banget.
Film iki diwiwiti mawa adhegan nalika inspektur pulisi (Irrfan Khan) ing
télévisi Who Wants to be a Millionaire vèrsi India mawa pembawa acara Prem Kumar (Anil Kapoor). Jamal wis tekan pitakonan pungkasan, sing dijadwalaké kanggo sésuk, nanging dhèwèké disalahaké pulisi dianggep curang amerga dianggep anèh yèn sawijining wong kampung bisa ndarbèni kawruh sing amba utawa kabegjan banget, olèh pitakonan sing bisa diwangsuli kabèh.
Jamal banjur crita yèn pitakonan bab bintang film Bollywood Amitabh Bachchan iku gampang banget, banjur dhèwèké ngerti pitakonan liya-liyané déning kabeneran waé, tau ngalami akèh perkara sing nggawé dhèwèké ngerti rena-rena. Banjur sawisé iku film dibanjuraké mawa adhegan-adhegan flashback sing nudhuhaké pengalaman-pengalamané nalika cilik. Nalika iku Jamal lan Malik urip ing kutha Bombay/Mumbai lan sekolah. Ing sekolah diajari crita The Three Musketeers. Saliyané iku uga ditudhuhaké kepriyé Jamal olèh tapaktangané Amitabh Bachchan. Banjur anuju sawijining dina ana gègèran ing kutha Bombay antara kaum Hindu lan kaum Muslim. Salim lan Jamal Malik iku kalebu wong Muslim lan ibuné tiwas ing gègèran iki. Bocah loro iki dadi yatim. Nalika iku bocah loro iki ketemu sawijining bocah wadon anama Latika. Amarga Jamal seneng karo crita The Three Musketeers Salim diarani Athos, Jamal dhéwé Porthos lan Latika Musketeer katelu.
Anuju sawijining dina, bocah telu iki ditemu déning Maman (Ankur Vikal) ing powuhan, papané urip. Telu-teluné banjur diajak lunga menyang sawijining panti asuh. Tibakné ing panti iki bocah-bocah iki diajari dikon ngemis lan mbarang. Ing sawijining dina Salim weruh ana bocah sing jenegé Avindh dikon nyanyi banjur dibiyus lan sawisé matané digawé wuta, amerga bocah pangamèn wuta olèh dhuwit luwih akèh. Salim déning Maman dikon nyeluk adhiné, adhiné uga arep digawé wuta matané. Nanging Salim ora lila, dhèwèké banjur ngajak mlayu Jamal lan Latika. Kateluné dioyak déning Maman lan wong-wongé. Jamal lan Malik bisa mlebu sepur nanging Latika ora bisa. Latika dicekel Maman manèh.
Bocah loro iki banjur golèk panguripan rena-rena carané, ya halal, ya ora. Mawa numpak sepur, bocah loro iki tekan Taj Mahal lan nyambut gawé ing kono. Nanging Jamal tetep waé ora bisa nglalèkaké Latika. Jamal banjur ngajak Salim mulih menyang Bombay. Tibakné Latika iku dilatih dadi WTS kelas dhuwur , supaya mengko bisa diedol larang minangka prawan. Jamal nemu
nganti mati lan kateluné mlayu. Banjur karo Salim olèhé matèni Maman dianggo alesan nglamar kerja karo Javed (Mahesh Manjrekar), wong jahat liyané. Salim banjur ngehaki Latika, lan nalika Jamal protès, dhèwèké dithungi pistul, Latika nengahi lan pasrah dipèk Salim. Jamal dadi nlangsa atiné lan lunga mlayu….
KIra kira mengkono kuwi artikel boso jowo ing wikipedia sing tak woco, yen pengin mbacutake anggone moco,
tholabul ‘ilmi , wonten Web .panjenengan . mugi
Assalamu’alaikum, dalem derek sowan,yai. lwt email,Al-Hamdulillah kulo manggihi blog meniko,, kangge nambah wawasan, amargi posisi kulo nembe wonten
nuwun sewu…mawi kulo pun nge-add blog panjenengan sami ten blog kulo(http://zyrajawa.wordpress.com/ ) lak nggih angsal to? mugi-mugi kulo saget ngangsu kaweruh, kajabi sak mangertos kulo, ngelmu kuwi ayu koyo widodari…ngih atur kawulo cekap semanten, punawi lepat nyuwun
grubik´s last blog post..nOnton bareng anake njenengan pinter mas…
grubik´s last blog post..nOnton bareng By: hanif sama sregepnya kaya aku
pinter masak dariku mas, apik to?
matur suwun dan terima kasih… By: iwakguramekremes aku jek bingung iki carae yok opo...opo maneh LOGIN'e.. aku jek bingung iki carae yok opo…opo maneh LOGIN’e.. By: werkodara saya ndak masalah neh misale bahasane ngono,hahaha.wes salam kenal ae kabeh,sakdulur monggo . :D saya ndak masalah neh misale bahasane ngono,hahaha.wes salam kenal ae kabeh,sakdulur monggo . By: heruxumi mas, amit arep takon wi kanggo ngirim postingane piye? pendaftar baru kebingungan iki, yen aku tolah-toleh ora nemu :( mas, amit arep takon wi kanggo ngirim postingane piye?
By: omahc alhamdullillah aku wes ketmu karo dulur2 seng
PANUWUN ARUMING PANGRUWAT JIWA LUMATRAH ATI KANG SUCI NUGRAHA JATINING SEDAYA NDUNGKAP SIH SAMUDERANING RAMA IBU LUMANTAR ING DALU PUNIKA DUH, GUSTI INGKANG DUMADI KAWULA NYUWUN AGUNGING PANUWUN PANJENENGAN PARING KAWULA RAMA IBU INGKANG TANSAH SIH SUTRISNA DUMATENG PUTRA
dialog antara Prabu Sumali dan Resi Wisrawa. Sastrarjéndra hayuningrat , Pangruwat barang sakalir , Kapungkur sagung rarasan , Ing kawruh tan wontên malih , Wus kawêngku sastradi , Pungkas-pungkasaning kawruh, Ditya diyu raksasa , Myang sato sining wanadri , Lamun wêruh artiné kang sastrarjéndra. Rinuwat dèning bathara , Sampurna patiniréki , Atmane wor lan manusa , Manusa kang wus linuwih , Yèn manusa udani , Wor lan dèwa panitipun , Jawata kang minulya , Mangkana prabu Sumali , Duk miyarsa tyasira andhandhang
Ngèlmu iku kalakone kanthi laku , sinartan têmên lan tumêmên. Tulisan terkait : Sastra Jendra Hayuningrat ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Daftar Pustaka (sumber-sumber) : - Sejarah Wayang Purwa - Hardjowirogo. - Sarasilah Wayang Purwa - S. Padmosoekotjo. - Wayangprabu.com - Menyingkap Serat Wedotomo - Anjar Any. - Pagelaran wayang yg pernah dilihat dan didengar. - Lain-lain. thole thole ignasius abimanyu kang sinebut, jabang bayi kang linahir 2 Maret 2010, mecah swasana kang tintrim, lan dumadakan bungah surak gambira, awit lahire jabang bayi kang den anti, matur nuwun Gusti, awit nugraha kamirahan Dalem, mugi dadosa lare ingkang migunani ing tembe, tumrap negari lan sesama. bodeh, 11 Mei 2011 biyung Biyung Kamis, 30 Desember 2010 RIP puput yuswo (RIP) biyung .... wus ginaris ing pepesthen jatining ngaurip iku ana ing lahir lan pati kapan kelakone ora ana sing ngerti amung titahe manungso kudu sumadyo sawanci ditimbali dening Sang Hyang Akaryo Gesang Jati biyung ... wus sawetoro suwe lawase biyung sabar antre daya-daya enggal sumare amung kasunyatan ... karepe janmo manungso bedo karso Dalem Hyang Romo biyung .... saiki wus titi wanci nampi kersaning Ilahi kepareng marak sowan ing Ngarso Dalem Gusti biyung .... atur panuwun tanpo upami pisungsung putro putri sungkem pangabekti prajanji trusing ati biyung .... ing tengah ratri kairing kidung pepudyan suci kedaling lathi nyenyuwun mring Hyang Widi biyung kepareng mulyo ing swargo Ri (Minggu Pon, 26 Desember 2010 : 07.15 nuju Pengetan Brayat Minulyo)
unggul dan sentosa. Basa Jawa iku luwes Basa Jawa iku luwes Basa iku sipate luwes, ngetutake obah osike masarakat sing nggunakake. Kabeh basa ing donya bakale ngalami owah gingsir, ana upaya nglestarekake lan basa ngendi wae sewayah-wayah bakal ngalami owah-owahan. Manawa digatekake basa jamane generasi saiki duweni sawetara bab kang beda lawan basa jaman generasi sadurunge. Beda bedane basa iku mbuktekake wus ana owah-owahan basa jroning masarakat. Nanging owah-owahan basa iku ora sakkal utawa dumadi kanthi wektu ringkes. Owah-owahan basa iku dumadi kanthi lumakuning wektu sethithik mbaka sethithik lan biyasane ora pati ketara. Miturut Widada Hadisaputra saka Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah, nganti saiki basa Jawa isih nduweni kagunan lan kalungguhan kang wigati jroning masarakat Jawa. Bab iku bisa katiti saka carane nggunakake basa Jawa kang ora amung minangka sarana omongan jroning pasrawungan kang ora resmi. Nanging uga kanggo sarana omongan resmi jroning masarakat Jawa, upamane minangka purwakaning basa jroning medhia massa, ing sekolahan tingkat SD lan uga dianggo jroning upacara-upacara adat. Saliyane iku basa Jawa uga bisa kanggo wahana ngleluri kabudayan Jawa, kaya jroning nguri-uri kasenian Jawa. “Nyawang kasunyatan iku, basa Jawa kanthi nyata digunakake minangka purwakaning basa jroning maneka kegiyatan urip bebrayan Jawa, kayata kegiyatan dagang, sekolah, seni sastra lan uga kegiyatan sing
Mula jroning basa Jawa uga ngandhut maneka warna lan jinis basa kang trep marang bahan pirembugane. Saliyane kuwi dhaerah sebaran basa Jawa kang banget jembare lan akehe panutur njalari basa Jawa duweni maneka warna lan jinis basa. Akibate jroning basa Jawa ditepungi maneka variasi basa kaya dialek, macem-macem basa, undha usuk lan sapanunggalane,” ujarnya, nalika medhar andharan ing UNS, sawetara wektu kapungkur. Basa baku Conto dialek kang ana sajrone basa Jawa yaiku dialek geografi lan dialek sosial. Dialek geografi upamane basa Jawa dialek Banyumas, dialek Jogja, Solo, Tegal lan liya-liyane. Dene macem-macem basa kang kakandhut jroning basa Jawa antarane basa kanggo omongan santai, basa resmi, basa sastra lan liya-liyane. Anane macem-macem basa iku disebabake anane kagunaan basa kang beda-beda dening masarakat Jawa. Upamane ing basa resmi, basa Jawa kang digunakake minangka basa baku jroning sawetara kegiyatan ing masarakat Jawa kang asipat resmi. Contone nalika ing pengajian, upacara ningkahan, musawarah desa lan sapiturute. Basa Jawa uga dadi basa jroning pasrawungan padinan, jagad pamulangan, medhia massa, lan luwih-luwih jroning jagad pagelaran tradhisional, kayata wayang, ludruk, kethoprak lan sajinise. “Emane pamarentah malah nguwajibake jagad pamulangan ing Indonesia supaya nggunakake basa Indonesia minangka basa baku. Bab iku bisa nuwuhake akibat kang kurang becik marang kalungguhane basa dhaerah. Kawicaksanan pamarentah kang amung ngolehake basa Indonesia kanggo srana ngajar ing kelas, miturut psikologis wus mbentuk pamikirane para siswa manawa basa lan budaya kang kakandhut jroning basa ibu iku ora pati penting. Kepara ngilangi rasa bombonging ati marang basa ibune dhewe,” tandhese. - Oleh : Damar Sri Prakoso Edisi : Kamis, 07 April 2011 BUDAYA JAWA SARINGAN GLOBALISASI Budaya Jawa,saringan pangaruh globalisasi Jaman saiki akeh banget wong kang wani nerak agama, nerak wewaler lan ngadohi Pangeran. Saliyane iku, padha mikir awake dhewe, nutup mripat lan kuping karo karepotane wong liya, kurang tanggap ing sasmita, adigang adigung adiguna. Marang wongtuwane ya ora gelem ngajeni, wong wadon wani karo bojone, guyub rukun ing masarakat sansaya udhar. Kahanan kang kaya mangkono iku kaya-kaya wus dadi panganan saben dina. Budaya kulonan, ngrembakane ilmu piwulangan lan teknologi sarta ilining pawarta jroning mangsa globalisasi dhewasa iki diakoni apa ora pranyata ngaruh marang tata susila lan budi pekertine masarakat Jawa lan masarakat saumume. “Apa kang diarani pangaruh kuwi bisa njalari prakara kang asipat becik utawa ala. Buktine, jaman saiki akeh generasi mudha kang ora dunung marang trapsila, unggah-ungguh, budi pekerti jroning budaya Jawa. Mula, diprelokake saringan piwulang luhur budaya Jawa minangka watak lan jatidhiri bangsa lan nagara,” piterange Pangarsa Jurusan Sastra Daerah FSSR UNS Solo, Imam Sutardjo, nalika medhar andharan ing adicara Bimbingan Teknis Guru Budi Pekerti SMP, SMA lan SMK sak-Kabupaten Karanganyar ing Tawangmangu, sawetara wektu kapungkur. Disebutake Imam, manungsa kuwi minangka titah kang monopluralis, yakuwi titah tumrap pribadine, sosial lan titahipun Pangeran. Telung kagunan iku wajib dileksanakake kanthi bebarengan liwat piranti cipta, rasa lan karsa, supaya dadi manungsa utama, luhur budine, waskitha lan wicaksana. Bab iku trep karo
sajane dudu budaya kang paling apik tinimbang budaya-budaya ing Nuswantara liyane. Nanging budaya Jawa duweni jejibahan kang paling abot lan paling baku kanggo njurung integrasi nasional dina iki lan ing tembe mburi, jalaran Jawa wus kebacut dadi punjering Indonesia nurut kasunyatan sujarahe,” tandhese. Budaya Jawa kawit mbiyen wus duweni budaya adiluhung lan bisa dibuktekake anane maneka tetilasan lan karya-karya agung mangsa karaton ing tanah Jawa. Kabeh kuwi kudu didadekake paitan dhasar lan utama supaya bisa ajeg dirembakake, supaya piwulang luhur budaya Jawa dadi salah sijining sokoguru agunging budaya nasional. Dene kuwajiban manungsa urip ing donya iki yakuwi kuwajiban mring Pangeran, pribadine dhewe, lan sosial (kulawarga, sepadhane, pamarentah/bangsa lan
ati, ibu kang némbé nandhang gerah, lan wus pasrah sumarah, marang Gusti kang maha mirah, pasrah menawi kersa Dalem Gusti, nimbali gya marak sowan di, nalikané Sakramen minyak suci yasan Dalem Gusti, katamakaken dhateng badan lan jiwa, dumadakan ibu nuli saras raganya, kados wingi sakdèrèngnya, kawula ngaturaken panuwun, awit kamirahan Dalem ingkang linangkung, dhuh Gusti ingkang Maha Agung, ibu Maria ibu Dalem, pranyata Gusti taksih ngersakaken, ibu saras amrih sageda ngabdi, kanthi hamomong putra wayah, nadyan badan mboten kuwawi nganggi, nanging kersa Dalem kedah kalampahan, tumrap ibu abdining Allah. Tanubayan,3 September 2010 sumangga ....Gusti pasrah sore iku nalikané, aku tilik ibu kang wus nandhang krana yuswa, mak tratap aku nyawang kahanané ibu, sing sangsaya surut, praupan sing mauné tansah sumunar, dumadakan malih kucem, kaya-kaya urip wis nora gumreget, èsem lan gumuyu kaya-kaya wus ilang sirna, dumadakan aku gumrégah, éling marang yasan nDalem Sakramèn, yo....Sakramèn Lengo Suci, kang bisa mbirat bebendu lan sanggan, uga dosa lan kalepatan mring Gusti lan pepadha, saéngga ing sakwanci-wanci tinimbalan marak, amrih ènthèng nggènnya sowan ing ngarsanta, Gusti Hyang Maha Agung, déné Gusti taksih karenan, mugi énggal dangan punapa ingkang dèn sandhang, sedaya kula pasrahaken, wonten ing Ngarso Dalem Gusti, ibu Maria ingkang dados pangungsen kula, nyuwun pangestu Dalem, sumangga ....sumangga dhuh Gusti. tanubayan, 29 Agustus 2010 anakmu anakmu biyung ... dhek biyen patangpuluh enem tahun kepungkur wanci bakdo asar ora lali ing deso gunturgeni, poncosari biyung mrebes mili milining banyu suci kang metu soko jroning ati roso rasaning ati jer basuki nglahirake jabang bayi jabang bayine sukrismiyati biyung ... lingsir wengi kaprungu sworo gemrubog sora swarane banyu segoro biyung cingak lan ngudoroso 'e alah ... mergo cedhak pandansimo turuku ora sekeco sedhelo tangi mergo jabang bayi sedhelo gelo mergo ombaking samodro' biyung ... saiki aku wis gedhe duwe sesanggeman dhewe manggon ing papan seje anake podho luwe duwe karep lan pepenginan dhewe-dhewe amung panyuwunku biyung pujo pangestu lan panjurung mugo tansah jinangkung dening Hyang Moho Agung kahiring maneko kidung pinongko atur puji panuwun agung anggitane: dra chatarina sukrismiyati tlatah wutah gunturgeni PROSESI AGUNG GANJURAN PROSESI AGUNG UMAT TYAS DALEM SANUSANTARA TAHUN 2010 UMAT TYAS DALEM GUSTI
NGUNJUKAKEN ATUR PANUWUN TUWIN ANDUM BERKAH Paroki Hati Kudus Tuhan Yesus GANJURAN Minggu, 27 Juni 2010, 07.00 Tahun 2010 umat Allah Keuskupan Agung Semarang ngaturaken atur panuwun awit anggen Dalem Gusti sampun kersa ngamping-ampingi lampahing sejarah selebeting 70 taun, nyarengi anggenipun mungkasi taun tumapaking Arah Dasar 2006-2010. Mila tahun 2010 kasebat taun atur panuwun tumpraping habitus enggal ingkang kabangung salebeting gangsal taun punika. Kangge mratelakaken atur panuwun wau dinten punika ugi ing Muntilan dipun wontenaken pahargyan atur panuwun ageng, sinareng pahargyan atur panuwun ing paroki papanipun piyampak-piyambak. Taksih kemutan kula lan kita sedaya bilih ing taun 2008 umat ngawontenaken Kongres Ekaristi Keuskupan I Keuskupan Agung Semarang, ngolah tema: Ekaristi, Andum Roti 5 lan Ulam 2. Nyonto lare ingkang ngunjukaken bektanipun roti 5 lan ulam 2, ingkang lajeng katampi dening Gusti, binerkahan, lan kaparingaken dhateng para murid supados dipun dum dhateng tiyang sadaya ingkang ndherek Gusti, kita sedaya ugi kadhawuhan andum berkah dhateng sok sintena, utaminipun ingkang alit, sekeng, miskin lan kesingkir. Tujuan Kongres Ekaristi supados umat sansaya tresna dhateng Sang Kristus ingkang dados Roti rejekining gesang, lan margi makaten kita lajeng sumadiya kautus andum rejekining gesang. Sampun mataun-taun prosesi Ekaristi Sakramen Mahasuci katindakaken ing Ganjuran punika mawi tatacara kabudayan Jawi. Punika wujuding inkulturasi iman ing babagan liturgi. Inkulturasi katindakaken supados pawartaning Injil kabar kabingahan saged katampi dening kita sedaya ingkang boten saged uwal saking cirining kabudayan Jawi, adat Jawi, lan basa Jawi ingkang ngemot caraning manungsa ulah cipta, rasa lan karsa. Jatining manungsa inggih jatining cinipta ingkang katimbalan manembah dhumateng Sang Hyang Hana, sumbering cipta, rasa lan karsa. TAFSIR KRISTIANI HANACARAKA HANACARAKA aksara Jawa yasaning Aji Saka HANACARAKA: Hana utusan dalem DATASAWALA: Sembada awatak mbangun miturut, lan Dora awatak ora gelem sulaya. PADHAJAYANYA: Kekaroné padha déné digdayané MAGABATHANGA: Tumekèng pati dadi bathang Hing mula buka hana Sabda. Sabda mau mijil saka Hyang Hana. Amarga Hyang Hana ngendika, kabèh waé kang dikersakaké dadi hana. Mula Hyang Hana ngendika, “Hanaa aksara, mula aksara dadi hana”. Aksara mau yasané Sang Aji Saka. Aji Saka kautus déning Hyang Hana tindak menyang donya, lan dedalem ing tengah-tengahing manungsa. Panjenengané lenggah ing Kratoning Sang Jinebadan, kang aran Kraton Majeti, kratoning katentreman amarga Hyang Hana dadi Gustining umat, lan umat dadi umat kagungan Dalem Gusti. Sajroning Kraton mau umat manungsa kaparingan wewenang hanjenengi kabèh kang sarwa cinipta déning Hyang Hana nganggo aksara yasané Aji Saka. Aji Saka kagungan abdi, papat cacahe, kaaran: Sembada lan Dora, Duga lan Prayoga. Tekan titi wanciné, Aji Saka kagungan kersa tindak adoh tetuwi umat manungsa ing salumahing bumi. Abdi loro, kang aran Sembada lan Dora, kajibah hanunggoni kraton, manembah pusaka aji, diparingI weling, ”Abdiku, Sembada lan Dora, jaganen pusaka aji, lan wanti-wanti aja kokwènèhaké pusaka aji mau marang sapa waé, kejaba marang sliraku, yèn aku kondur nang kratonku!” ”Sendika dhawuh, Gusti! Dhawuh dalem badhé kula èstokaken, kula jagi pusaka aji, ngantos tètèsing rah ingkang pungkasan!” Nalika tekan titi wanciné, Aji Saka kinanthèn déning abdi loro liyané, kang aran Duga lan Prayoga, nilar Kraton Majeti, njanjah désa milang kori ing salumahing bumi. Tindaké tekan ing Nuswantara, negara kang sugih lan makmur. Ēwon cacahé nusa kang mranani ati, ing antarané segara biru, ayem tentrem, éndah nengsemaké. Ing Nuswantara ana kraton, kang aran Medhang Kamulan. Kraton mau dikuwasani déning sang Prabu, asmané Déwata Cengkar. Rakyaté padha urip tentrem, guyub rukun, padha tulung tinulung, nganti ora ana siji waé sing kekurangan kanggo nyukupi kebutuhaning urip sedina-dina. Tuwuh kang sarwa tinandur ing lemah loh jinawi, turah-turah pametuning bumi, nyukupi kebutuhaning wong sabangsa. Nanging, kabèh mau wis dadi crita zaman kuno, dadi pepéling sing mung dadi pengangen-angen waé. Nalikané Aji Saka lan para abdine tekan ing Medhang Kamulan, sadalan-dalan ora tinemu wong siji-sijiya. Lemah kang mauné subur dadi cengkar. Ora keprungu swaraning bocah-bocah kang padha dolanan, suka gembira. Ora katon ana nom-noman jejagongan, bebungahan. Wong dhiwasa waé padha ndhelik primpen, tandané yèn pada wedi kepati-pati. Swaraning kodhok ngorèk waé ora keprungu menèh. Aji Saka lan Dora ngupaya mangertèni apa ta sing lagi kelakon ing Kraton Medhang Kamulan. Saka pawarta werna-werna, karoncé gancaran crita ngenani Sang Prabu Dewata Cengkar. Sawijining dina Ki Juru Masak lagi masak sop kagem dhaharané Sang Prabu, drijiné tugel kekiris péso landhep. Tugelan driji mau kecemplung nang sop dhaharané Sang Prabu. Nalika Sang Prabu lagi dhahar, Ki Juru Masak katimbalan, lan Sang Prabu mundhut pirsa, ”Ki Juru Masak, énak tenan daging sop masakanmu. Hara, daging apa masakanmu iki? Ayo matura!” Geter merga wedi kepati-pati, Ki Juru Masak matur, wangsulané, ”Nun inggih, Gusti, nDara Prabu, nyuwun genging pangapunten, keparenga kawula matur blaka, daging ingkang Paduka dhahar punika tugelaning driji kawula!” Sang Prabu kejot, nanging merga daging mau énak, ngendika, ”Apik, apik, abdiku! Daging mau énak banget! Mula dakkersakaké, wiwit dina iki saben aku dhahar, sedhiyakna daging manungsa kanggo lawuh dhaharanku. Iki dhawuh, ora kena disulayani! Biwarakna marang rakyat, saben dina kudu ana sing masrahaké dagingé kanggo dhaharanku!” Wedi kepati-pati, Ki Juru Masak mundur saka ngersaning Sang Prabu. Algoju-algojuning Kraton nuhoni dhawuh mau, nyediyakaké daging manungsa kanggo dhaharaning Sang Prabu saben dina. Nglelimbang klakon sing nggegirisi nang kraton Medhang Kamulan, Aji Saka duka yayah sinipi. Kepranan ing galih mirsani rakyat wedi kepati-pati dadi korban wengising sang Prabu Angkara Murka. Sanyatané manungsa wis dadi asu ajag tumraping liyan. Homo homini lupus! Bareng wis nglelimbang perkara-perkawa mau, mantep kersané Aji Saka marak sowan Sang Prabu. Kinanthèn déning Ki Patih, Aji Saka marak sowan Sang Prabu. Bareng tekan ana ing ngarsaning Sang Prabu, Sang Prabu bengok sora, ”Hé bocah nom-noman, sapa aranmu, apa karepmu sowan ingarsaku?” ”Nun inggih, Gusti, Sang Prabu! Nami pun abdi Aji Saka. Pun abdi saking Kraton Majeti. Pun abdi sowan marak ingarsa dalem, saperlu mratélakaken prihatosing manah, nalika pun abdi njajah dhusun milang kori ing wewengkoning kraton dalem, pun abdi raosaken, rakyat sami ajrih kesanget-sanget. Ajrih amargi dipun dadosaken dhaharan dalem! Pramila, keparengna kawula aturaken awak kula piyambak kagem dhaharan dalem!” ”Huk, huk! Huuuuuuu!” Sang Prabu bengok, mbaung, keprungu nggegirisi, mireng sedyaning Aji Saka dadi dhaharan dalem. Swara mau keprungu kaya swarané asu ajak sing lagi ngelih, ngintir-intir wetengé. ”Apik, apik, cah bagus lan bandel! Apa karepmu nyediyaké awakmu kanggo dhaharanku?” ”Pun abdi nyediyaaken awak kawula, amargi sampun ngantos rakyat ingkang boten lepat kadadosaken tumbal hawa nepsu Paduka. Kersaa dhahar awak kawula, nanging keparenga pun abdi taksih matur!” ”Matura, nggèr, cah bagus!” ”Sumangga ndhahar awak kawula, sasampunipun kawula kaparingan siti saukur jembaring iket punika!” ”Ho ho, ho ho, ho ho! Gampang kuwi, nggèr, gampang! Perkawa sepélé banget!” Sang Prabu Déwata Cengkar banjur ngendika marang para punggawa, “Hé para punggawa, rungokna ngendikaku, nom-noman iki sumadya dadi dhaharanku, sawisé dakparingi lemah sing jembaré saukur karo iketé!” “Saé punika, nDoro Prabu!” aturé para punggawa wedi kepati-pati nyetujoni iketaning prajanji antarané Aji Saka karo Sang Prabu. Mulané, iketé Aji Saka banjur dicopot. Pucuking iket diudhari, dijèrèng neng lemah. Nanging, apa sing klakon? Pucuking iket mau ora entèk-entèk dijèrèng nang lemah. Sang Prabu kegusur minggir, wekasané tekan pesisir segara Kidul Tanah Jawa. Nalika tekan ing pinggiré segara, Sang Prabu dijengkangaké, kecegur nang segara Kidul. Lan Déwata Cengkar malih dadi Bajul Putih. Tata lairé mranani, nanging njeroné isi bebaya nggegirisi sing ngancam-ancam. Nalika rakyat nyeksèni prastawané Sang Prabu kecegur nang segara Kidul, kabèh padha surak-surak gembira. Aji Saka diangkat lan dikepyakaké jumeneng Nataning Tanah Jawa. Kanthi wicaksana Sang Aji Saka jumeneng Nata, asih tresna. Ayem tentrem wong sabangsa nyipati ”langit anyar lan bumi anyar”. Sawijining dina Sang Aji Saka ènget marang Sembada lan Dora, abdi loro dalem sing kejibah tetep mapan ing Kraton Majeti njaga pusaka aji, kanthi weling, ”Abdiku, Sembada lan Dora, jaganen pusaka aji, lan wanti-wanti aja kokwènèhaké pusaka aji mau marang sapa waé, kejaba marang sliraku, yèn aku kondur nang kratonku!” Kocap kacarita, ing Kraton Majeti abdi sakloron, Sembada lan Dora, padha dene kenceng sedyaning ati nuhoni dhawuhing Sang Aji Saka. Padha dené anggoné tetep mantep atiné nuhoni kersaning Sang Aji Saka. Padha déné teguh setya marang dhawuhing Nata. Klakon kedadéyan perang batin, kepati-pati. Sembada mawa jurus-jurus unggulané ngalahaké kuwasaning kepentingan dhiri. Déné Dora mawa jurus-jurus andhalané ngalahaké kuwasaning ingkar janji. Padha déné mbangun turut lan setia nganti tètèsing getih sing pungkasan. Nganti loro-loroné mati sampyuh. Kamanungsan lawas – amarga mbangun miturut lan setya – pungkasané dadi bathang. Oboedientia sicut cadaver! Ngantu-antu kabar bab abdi-abdine, Sembada lan Dora, sing kadhawuhan njaga pusaka aji, Aji Saka dhawuh marang Duga lan Prayoga supaya ngluru pawarta, lan nemoni Sembada lan Dora ing Kraton Majeti. Pancen ketemu, nanging loro-lorone wus padha tiwase, wus dadi bathang. Kabar lelayuné abdi loro, Sembada lan Dora, kepireng uga déning Sang Aji Saka. Banget kepranan penggalihé. Kepranan amarga patiné pahlawan mbangun miturut lan setya tuhu nganti tekan ing pati. Patiné abdi loro mau dilanggengaké déning Sang Aji Saka ana ing aksara Jawa. Yasan dalem Aji Saka mau sejatiné uga mralambangaké jati dhiri slira pribadiné Sri Yesus Sang Aji, kang amarga mbélani bangsa, kersa dadi dhaharan kang urip, amrih kabèh bangsa dadi slamet. Penjenengané dhéwé setia tumekèng séda, séda kapantèk ing saka palang. Ana ing saka palang mau gumantung slirané Sang Aji, karana anggèné banget tresna marang donya. Caos pakurmatan manembah dhateng Sang Kristus, kang seda ngorbanake diri, kita wujudaken mawi manembah dhumateng Sang
Kanada. Kongres wau katindakaken sekawan taun sepisan. Mila ing taun 2012 dipun adani ugi Kongres Ekaristi Internasional Kaping 50. Ing
Kula mireng raos-raos bilih wonten rencana ugi KAS badhe ngadani Kongres Ekaristi Keuskupan II KAS. Pundi papanipun? Gusti Yesus sampun kersa dados roti rejeki rohani kangge kita sedaya, mangga atur panuwun kita kita pratelakaken wonten sikap sumadiya kita andum berkah kangge sedaya tumitah. Amin.
Belajar Antar Petani - 3 Belajar Antar Petani - 3 Belajar Antar Petani - 2 Belajar Antar Petani - 2 sepira kagèté ati iki, nalikané aku nampa pawarta, agé -agé aku tumuju menyang omahé anakku, pawarta sing ora tak nyana, marga lagi baé aku bali, ninggalaké ibu lan anakku, dumadakan kaya- kaya ora precaya, marang pawarta iku, pawarta sing pancèn gawé kagèt, ibu....ibu...wus kinersakaké, déning Gusti sowan ngersa Dalem, ora nganggo lara, kepara lagi padha lèrèn nonton tivi, ngliling buyuté kang némbé lahir nanging wus dadi kersa Dalem, Ibu nyuwun pangapunten, généya Ibu nglimpèkaken kula, anggènipun sowan Gusti, Ibu sampun sayah, Ibu sugeng tindak, sugeng gesang langgeng.
sing tansah ngelingake marang tanah kelahiranku... gunturgeni sing tetep asri lan ngangeni... gunturgeni sing mula grapyak semanak... lagu cublak-cublak suweng.... kang binarung dening gejokan lesung jumlenggung... gawe kangenku tan kena pinenggak... biyung....kapan aku bisa ngambali...? krungu dongeng rara kidul numpak kreta liwat kali progo,... lan uga lagon montor-montor cilik... temen....saktemene aku kangen... gunturgeni (2) nalika aku tilik omah, gawang-gawang aku isih kelingan, nalikane wit Pala kulon omah, isih nyimpen wewadi tumraping urip, wit Pala iku seksi aji, kepiye nalikane aku cilik, ginadhang dening bapa lan mbokku, bapa ibu mardimatoyo, sing tansah setya nggulawenthah aku, mbakyu lan adhiku, wit Pala iku saiki wis gumanti, nalikane aku bali mulih, mung kari pengangen-angen, sing wus ilang gambare, bapak wus sumare, mbakyu dalah kangmasku, wus tsntrem ndherek Gusti ing daleme Ilahi, wit Pala kulon omah, uga mung kari critane, nanging Gunturgeni tetep grapyak, saiki tumeka ing saklawase... Yogya, 10-09-09, bapakne Weni, Niken lan
ing tanah pasundan durung lerem, kepara isih akeh sing lagi susah ing panandhang, dumadakan..., ing... wengi iku..., Senen bengi watara tabuh sewelas luwih sithik, lan nalikane hawane tintrim, tan ana walang ngalisik, dumadakan ana swara gumrubug, bumi horeg, lindhu-lindhu ngono aloke wong, dumadakan swasana rame, wong-wong padha metu ana plataran, gang lan dedalanan.. lindhu wengi iku... ngelingake prastawa telung tahun kepungkur, nalikane 27 Mei 2006, kang nggawa korban jiwa lan uga bandha, dhuh Gusti paringana sabar lan panglipur, dhateng sok sintena ingkang ing wekdal punika, sami nandhang duhkita, margi lindhu gedhe ing tlatah pasundan margi kapedhot ing sih katresnan, saking sedherek ingkang nandhang tiwas, Gusti paringana pangapunten lan gesang langgeng, tumrap ingkang sampun kapundhut, lan ugi panglipur dhumateng ingkang tinilar. ganjuran telulas Agustus rong ewu sanga, ( greja) ganjuran dadi seksi abadi, nalikane aku ngentas pitulus, anak mbarep Agustina Weni, karo bagus Alfonsus de ligeori Iswantoro padha tampen tinampen sakramen ijab, ya ing greja ganjuran iki, kekarone ngikrarke janji suci, sumedyo mbangun bebrayan agung, alelandhesan iman ing Sang Kristus Yesus, ing ngareping Romo Fx Wiyono, para saksi lan kabeh umat, kekarone prajanji tansah setyo ing selawase, nora pisah lamun dudu pati sing misahake,, mula panyuwunku, "
manusia" dhuh Gusti paringa sih, kekiyatan lan panglipur dhateng anak-anak kula, ganjuran.....ora bakal ndak lalekake. bingung bingung nalika pawarta dak rungu, uga dak tonton saka tivi, atiku njola, kagèt lan kepengin muntab, généya ana wong kami tegel, gawé pepati marang wong kang ora luput, gawé susah wong kang ora kedosan, nalika bom njeblug, merga jihad jaréné, apa iya kanthi mengkono, bakal diijabahi déning Pengéran, Gusti dhéwé sing kuwasa maringi urip, nora bakal tumindak mangkono, amerga Gusti tresna mring titah, lan nora bakal gawé raja pati, généya menungsa titah sakwantah, téga gawé pepati, aku bingung, sétan endi sing ngrasuki pikiran bejat... ngayogyakarta, 21-Juli 2009. kapèl st Simon. kapèl st Simon. sanadyan mung cilik kapèl st Simon ngadeg kukuh, minangka bukti sejarah, yèn ing tahun 30 an, Gusti mus makarya ing tengah-tengahing umat, Gunturgeni kang wus tinarbuka, nampi kabar gambira bab kekeran Dalem, Gunturgeni mula cilik lan atos ibaraté kaya padas, padas, ing ngendi tanduran ora bisa tuwuh, nanging pranyata sabda Dalem tuwuh lan ngrembaka, ing tengahing umat Gunturgeni, penuh daya lan semangat, makarya cawé-cawé martakaké sabda Dalem, iki bukti menawa kapèl st Simon, nadyan cilik nanging, tetap tuwuh lan ngadeg kukuh, saiki tumeka ing saklawasé. gunturgeni, 7 Maret 2009. ugi kaposting wonten ing http://
Wekdal semanten (1950-an) boten gampil pados pedamelan. Prekawis punika ingkang murugaken manah tansah miris lan ketir-ketir. Lha kados pundi ta! Yen surya mlethèk ing bang-bang wétan, kalanipun jago sami kluruk, mertandhani siang wiwit malih. Kamangka dinten punika kedah nedha lan nedhani laré-laré. Yèn badhé
Mangsa bentèr murugaken ron-ron sami garing lan rontok. Bapak saweg tindak-tindak wonten ing
godhong-godhong liyané garing nanging godhong kuwi ora. Si uler tetep bisa mangan, lan saiki wis dadi enthung. Arep tekan titi mangsané mengko si enthung bakal dadi kupu mabur tekan ngendi-endi. Bila si
Kupu kuwi dakincupé Mung aburé angewuhaké Ngalor ngidul ngétan bali ngulon Mrana-mréné mung saparan-paran Sapa bisa ngincupaké men tas méncok cégrok banjur mabur pleper
Bila demikian yang digendhong ngantuk, lalu tertidur.
aku ngombé banyu bening, sing ngetuk mili saka dapuraning pringapus, mburi omah, sakcedhakning kapèl cilik santo Simon, minangka pancering urip sakwetara umat, sing percaya lan duwé pangarep-arep, marang tyas Dalem, pranyata, urip ora mung saka tuk pringapus, nanging saka tuk kang mili saka jaja Dalem, tuk sing marahi nduwèni daya, lan bisa gawé tentreming urip iki, marga saka tuk kang uga mili toya rah rah, aku lan umat sing precaya ing pakaryaning, putraning manungsa bakal antuk kanugrahan, urip langgeng ing saklawasé, gunturgeni, désa ing pinggiring segara, tekan kapan ora bakal tak lalèkaké.
gunturgeni, 28 Maret 2009, nalika tilik omah tabon. banjir banjir
swara gumrubug nggegirisi, udan deres binarung, angin lésus, udan deres tan kinira, dumadakan banjir rob ngelebi, désa, sawah lan kampung, banjir rob merga dhadhaling tanggul, kali bengawan Solo, swara pating jlerit njaluk tulung, banjir rob nggawa korban, ora mung bandha, nanging uga nyawa.
Yogya, 03-03-09 garukan garukan, ésuk iku nalikané grimis, aku lagi nata dagangan nèng pinggir ndalan, pedagang kaki lima sebutané, gawéan biasané, krana iku aku bisa nyukupi urip, uriping keluarga, lan kanggo tuku buku sing sangsaya larang, lagi baé arep nyulet udud, dumadakan, ana swara rebut-ribut, garukan......garukan, wong-wong padha ngukuti dagangané dhéwé-dhéwé aku ra nyana, ra ngira, merga rumangsaku, saben ndina aku wis dijaluki sapon, limang ewu répés sedina, aku ra nggraita, yèn awan iku ana oprasi pol pé pé, garukan bakul èmpèran, dagangan di obrak-abrik, banjur diangkut, jarené awan iku arep ana kunjungan pejabat, mula dalanan kudu resik, jarené manèh bakul èmpèran kuwi ngregedi pemandhangan, aku agé-agé ngringkesi barang dagangan, nanging ora keconggah, merga kalah cepet karo petugas, sing racaké isih nom lan trengginas, aku disèrèt diunggahaké trek, aku ora suwala, apa ya kaya ngnéné iki nasibé wong cilik, sing ora daya lan ora duwé kuasa, aku mung bisa ndonga, Gusti paringa sih wilasa, lan ugi pangapura, dhateng tetiyang punika, ingkang degsiya dhateng kawula tiyang papa, kaapuntena, amargi tetiyang punika, mboten mangertosi punapa ingkang katindakaken, kejawi hamung, netepi dhawuhipun pangagengipun.
Yogya, 02-03-09, bubar nonton tv nyiarke garukan. mendhung peteng mendhungé peteng, blèdhèk nyamber gawé miris, bocah cilik sedhakep ana pojok pawon, sajak nggigil kadhemen, awaké ndhredheg gemeter, lé, sabar ya lé sedhela manèh, rak wis mateng, simbok lagi olah-olah, mendhungé peteng ndhedhet, bocah cilik kethap kethip marga luwé, wiwit esuk durung kelebon upa, potrèt warga miskin sing uripé, tansah njagakake wetuning kringet, buruh apa waé singn butuh tenagané, le wis mateng, ayo gèk ndang maem, gumregah bocah cilik, lho....mbok, saiki mangan sega aking menèh ta? simbok mbrebes mili tan bisa kumecap, senadyan sega aking, bocah cilik mau sajak gembul, merga kegawa weteng luwé, mendhung peteng ndhedhet, kaya petenging urip brayat mau, lan brayat-brayat liyané, sing kesrakat lan kebaking panandhang, penuh ing kasangsaraning urip.
yogya, 25 -02-09 nalika udan nggrejih. ponari ponari
iki potrèt burek, tumraping kahananing ngaurip iki, akèhing warga miskin,
sing sarwa kekurangan, kepéngin urip bagas saras, nanging kantong kempès,
nalika ana pawarta, ponari bocah cilik, bisa mbéngkas lelara apa baé, akèh warga rila suk-sukan, lanang wadon wredha mudha,
nadyan wis ana pepati, warga tetep padha ngupiya, bisané ntuk banyu cinelup ing séla, piye bisane olèh pitulungan,
dimèn saran lelara kang sinandhang, lantaran ponari "dhukun" cilik, ilang sakabèhing lelara, sejatiné mono dudu ponari sing makarya, ning mbokmenawa wus kersaning Allah, kang paring gesang mring titah sakwantah, ponari mung wayang sakupamané, ponari, ponari, muga-muga bener apa sing tak krungu, ponari mung minangka lantaran, pakaryaning Hyang Widi kang amisésa buwana.
Yogyakarta, Pebruari 2009 banjir banjir trenyuh atiku,
banjir bandhang merga udan nggrejih seminggu nutug,
merga wis cethè k kebaking linet,
tanpa wates lan bakal dumadi man è h saben tahun,
kejaba donga ndremimil kagem Gustiku sing tak sembah,
Yogya, 3 Pebruari 2009 nalika udan nggrejih. welingku welingku. aku mung weling, aja dhemen berdondi, tuwas mung ngedohké lé dha paseduluran, lan aja seneng ngrasani liyan, bakal ngedohaké srawung lan dadi pasulayan, aja sok kumalungkung, tundhone bakal ngasoraké dhiri, lan aja gumampang, merga bakal ngebot-eboti pikiran lan urip, lan mènèh aja sok ngumbar janji, sing sekirané ora bisa mbok lakoni, iku welingku, piweling amarga sih katresnaku, marang sliramu, piweling sing lahir saka ati kang resik, bèn é uripmu gangsar lan ora kena ing panandhang, mula aja gampang sesorah lan ngumbar swara, sing ora pener kepara malah ora bener, merga ajining dhiri iku dumunung ing lathi, mung iku welingku.
bumi ngaYogyakarta, 26 Januari 2009. falsafah  Jawa: "ngono ya ngono ning aja ngono" "ngono ya ngono ning aja ngono"
seijin Penulis). kanthi ati kanthi ati, aku matur....
aku ora ngerti, kudu matur apa lan kepiyé carané, awit kekucah sing wus dak tampa, rejeki kang matumpa-tumpa, kasarasaning jiwa lan raga, lan uga lancaring pakaryan pangupa jiwa saka agunging kamirahan nDalem, saha asih tresna Dalem sing tanpa winates, aku bisa makarya kanthi pantes, embuh aku ora ngerti, kudu matur apa, sing tak ngerteni mung, sila dheku-dheku, matur nganggo caraku, cara nggonku manembah mring hang Allah, merga aku percaya, menawa Gusti bisa mirengaken, lan priksa marang basaku, basané wong ra bisa micara, nanging kanthi ati aku manembah, kanthi ati aku ngucap syukur, lan kanthi ati aku pasrah sumarah, aku iki mung abdi titah sakwantah, mulané, aku mung bisa matur, matur nuwun, sendika ing dhawuh Dalem.
ketanggungan, 14 januari 2009 keduwung ibu, saiba keduwunging manah amba, menawi èng èt sepinten agenging sih katresnaning ibu, langkung-langkung nalikanipun ibu, godras ludira, adusing riwé, lumebet ing prang sabil, kanggé anglairaken jabang bayi, kawula dasih, dhuh ibu, ingkang agenging sih wilasa, kanthi ngrerep èh ing padaning ibu, kawula nyuwun genging pangaksama, margi kula mboten saged, bekti ing ibu, kula mboten saged angladosi ibu, nalikaning ibu nandhang gerah amargi yuswa sepuh, lan nalikaning ibu pasrah sumarah, ing ngarsaning Hyang Allah, kanthi sinartan nyuwun sih palimirmaninng Allah, kinanth èn pangajab, kaapuntena sadaya dosa lan lepat, ibu, kawula ngrumaosi kebak ing dosa, jer mboten saged males agenging budi ibu, kejawi namung kepareng matur, matur nuwun ibu, awit genging asih dalem ibu dhateng kawula, matur nuwun ibu, kawula keduwung trusing manah, kawula prajanj èng ing manah, mboten badhé nyupekaken ibu, amargi ibu satuhu luhuring budi, ingkang tansah pantes kinabekt èn, ibu kawula keduwung trusing manah.
bumi ngayogyakarta, nalika nenggani ibu gerah, awal desember 2008. ibu Marganingsih ndhuk, percayaa marang kang kagungan urip iki, panandhangmu durung sepiroa, lara kang mbok sandhang iki, mujudake pepeling tumraping diri, lan kabeh mau bakal kabengkas, dening kuwasaning Hyang Widi kang akarya gesang, lumantar Putra kang wis kinorbanake, tumrap uriping kawula dasih, jer piyambake Sang Juru Sembuh sejati, kang bakal marekake kabeh panandhang, percayaa ndhuk lan nyenyuwuna, lumantar Ibu kang ambeg welas asih, kang wus kersa dadi lumantaring panyuwunan tiyang papa, ya ibu, ibu Marganingsih. pantirapih, 6 Nop 08 donga donga anakku, biyung ngerti bot repoting uripmu, apa maneh kowe urip neng k utha gedhe, sing keras, malah kepara kejem, sing kudu wani nggetih kanggo ngupaya boga, mbanting tenaga meres kringet, ananging thole anakku, aja pupus ing pangarep-arep jer Pangran maha adil lan maha murah, biyung uga ora nate lali, tansah ndedonga marang Gusti, amrih tentreming uripmu, mula thole, aja lali marang Pangraning dumadi, sumujuda lan manembaha trus, dongaku kinanthen ati tulus, kanggomu thole, saiki trus ing salaminya. bumi Ngayogyakarta, surya kaping 1 oktober2008. kaparingana gesang jati kaparingana gesang jati. atiku nlangsa nalikane, aku meruhi kahanan sing marahi ati nggrantes, geneya dulurku ndadak antri suk-sukan, kanggo mburu duwit telungpuluh ewu, apa ora ana cara liya, kanggo priyagung sing brewu banda kadonyan, anggone paweh marang kang lagi nandhang kesrakat, kang tundhone nganti ngorbanake uripe, duwit ora kecekel, malah pati sing tinemu, Gusti paringana kabegjan jati tumrap sedherek kawula, ingkang nandhang miskin lan kacingkrangan, ingkang dados korban nalikanipun sami antri, lan ingapuntena
sedherek-sedherek punika, amrih enggal pinaringan pangentheng-entheng tumrap gesangipun, nalika gesang kagubel ing panandhang, lan sakpunika sampun pinaringan pepadhang, saking panjenganipun Gusti kang akarya gesang. yogya, 160908 banyu bening. banyu bening beninge banyu punika, ngelingaken dhateng esem Paduka, ingkang saged adamel tetreming manah, ingkang anjalari gesang punika tambah nengsemaken, banyu bening, toya wening, tansah adamel weninging manah, manah amba dados sumeleh lan pasrah, dhumateng Gusti Pangeran Gung kang akarya gesang, kanthi sumujud lan manembah mring Gustiku, aku tansah bakal ngupaya banyu bening, kanthi andon laku nepi ing sepi, dheku-dheku lan tumungkul nyenyadhang, ing sangareping Tyas Dalem, marga ya kanthi laku iku kabeh bakal kelakon, Gusti, keparenga kula ngrerepeh ing pada Dalem, ngupados toya bening, toya sejati toya perwita sari, toya kacampuran rah ingkang mili saking jaja Paduka, jaja tinumbak ngantos Paduka palastra, kangge gesang lan keslameting umat Dalem, matur nuwun dhuh Pangran, awit toya bening ingkang damel weninging manah amba. Ganjuran, Bantul, tengah wengi ing wulan September geguritan (kangen) kangen nalika aku ngronce geguritan iki, atiku lagi goreh merga kangen sliramu, sing wis rong tahun ra ana kabare, jarene sliramu pamit mung sadhela, ning geneya, tekan wanci iki ra ana kabare, aku kangen sliramu, marang praupanmu sing tansah sumringah, esemmu sing ngundang birahi, lan guyumu sing renyah, beja aku sing isih isa ngendhaleni, hawa nafsu sing nggoda ati, ora tumiba ing laku nistha, kang nerak angger-angger ing agama, aku kangen sliramu, apa sliramu ra rumangsa yen tak tunggu, aku tetep setia marang janji suci. Ngayogya, 3 September 2008 geguritan (ojo dumeh) ojo dumeh ndhuk, ojo dumeh rupayu ayu, trus kemayu ora gelem nyandhak sapu, merga rumangsa iku gawean ora pantes lan nistha, ndhuk, panganggepmu iku kleru, ojo dumeh, merga kowe dhuwur sekolahe, banjur lali marang asale, kowe iku anake wong ra nduwe, nanging merga bapak mbokmu temen, mula sanajan kudu meres kringet lan luh, mbudidaya dimen kowe pinter, lubih becik nasibmu tembe mburi, bisa kanggo sanguningn urip saklawase, lan uga kanggo ngabdi sesami, nanging geneya ndhuk, saiki kowe malah keblinger, merga wis rumangsa paling pinter, njur lali saka endi asal usulmu, aja ndhuk, kowe iku tetep anake bapak mbokmu, sing lugu lan mituhu marang Pangran, pisan meneh ndhuk pelingku, ojo dumeh, balia lan elinga marang asalmu, sing sarwa prasaja, mituhu lan satuhu marang Pangran Gung. bumi Ngayogyakarta, 29 Agustus 2008 sing salah seleh (geguritan) sing salah seleh geneya pada regejegan, kaya asu rebut balung tanpa isi, tundhone padha getun, pasulayan sing diundhuh, dredah lan susah, geneya padha ra gelem wawan rembug, sing bisa njalari rukun siji lan sijine, nanging malah padha padudon, ora ana sing gelem ngalah, lan uga ora ana sing rumangsa salah, mangka yen padha gelem, ngenggoni jejering titah sawantah, kabeh manungsa mesthi kanggongan salah, geneya padha regejegan, elinga warang wewarah para winasis sing sapa salah mesthi bakal seleh, mula welingku, aja padha regejegan. bumi
kinanthi reroncen donga prasaja iki, wujudake tandha sungkem lan bektiku, marang bapa ku kang wis sumare, kepareng sowan ing ngayunaning Pangran, donga minangka pangiring, lan reroncen tesbeh ing tanganku, gawe neng...ning..lan nung...atiku, kaya-kaya Gusti lenggah nenggani aku, lan bapa ku kang wus swargi ginandheng ing Gusti, kanthi asih ngrangkul pundhakku, mak nyes atiku , ing ngareping watu nisan sing bisu iki, lan binarung aruming ganda sekar mawar, aku dheku-dheku sumujud marang Gustiku, nyenyuwun muga bapa ku tansah pinaringan, gesang lan kabegjan langgeng, sekar mawar ganda arum iki, muga bisa gawe aruming laku lan urip sejati, sekar mawar ganda arum iki, minangka bukti tandha setya, lan uga atur panuwun, awit aku wis kepareng nampi kanugrahan sih, lumantar swargi bapa ku lan uga leluhurku, kang wus kepareng nampi kenugrahaning Pangran, urip sejati ing salaminya. bumi Ngayogyakarta mangsa nyadran tahun 2008. geguritan ( elinga ndhuk...) elinga ndhuk... ndhuk, geneya praupanmu suntrut, sajak ana panandhang, tak sawang atimu goreh, ora jenjem, sajak ana samubarang lir, sing njalari urip ora tentrem, apa sing nggubel atimu, kang njalari uripmu kebak panandhang, ndhuk, coba sareh sedhela, nyenyuwunna marang sing kuasa, kang akarja urip, kang bisa njalari padhaning budi, sing lagi nandhang ruwet renteging bebrayan, ndhuk, elinga marang kang murbeng gesang, mesthi bakal diparingi apa sing dadi panyuwunmu, aja pisan-pisan nglokro, nanging balik sumaraha marang pangeran gung, pangeran papan pangungsen lan pasambat kita. bumi Ngayogyakarta, 18 Agustus 2008. geguritan (merdika???) merdika??? pitakonku iki mula rada nyleneh, jarene wis sewidak telu tahun bangsaku iki merdika, nanging geneya isih ana panandhang, sing nggubel uriping bangsaku, isih akeh sing durung mentas saka wuta aksara, malah kepara akeh sing ora ngambah pawiyatan, merga ora ngerti mengkone arep dadi apa, nadyan wis klakon lulus dadi sarjana, langka bisane makarya, yen ora nganggo sim salabim, mula akeh sing nglokro, pitakonku, apa iya iki wis merdika? apa iya kita ora jinajah? dening pikiran-pikiran sing tumuju marang, barang kahartan lan kadonyan, nganti lali marang jatining urip, iki wujud yen kita tansah jinajah, pitakonku mula nyleneh, kepara malah dianggep ora lumrah, apa iya wis merdika? apa iya? bumi Ngayogyakarta, 15 Agustsus 2008. geguritan (bubrah) bubrah ing wayah ratri iki, atiku bingung nemoni kahanan, sing tambah bubrah, bubrah, merga kabeh mung nggugu karepe dhewe, kabeh rumangsa bener, ora gelem ngakoni salah, kabeh kepengin menang, kamangka, ing samubarang kalir, mesthi ana sing salah, uga ana sing bener, ana sing menang lan uga ana sing kalah, ning nyatane ora ngono, saben pawongan rumangsa, nek mung dheweke lan golongane sing bener lan kudu menang, wong liya mesthi salah lan kudu ngalah, tundhone, pasrawungan agung dadi bubrah, ngendi-endi padha sulaya lan crah, bubrah, peraboting negara njaluk diajeni, nadyan salah lan ora pantes kinajenan, malah kepara lakune nistha lan sembrana, uga mung
ndhuk, saiki wis ana owah-owahan jaman, jaman sing bisa gawe sakabehing titah, ora nggubris marang tataning bebrayan agung, akeh titah sing ora keconggah, ngadhepi kahanan sing sarwa gumebyar, gawe lali marang ancasing bebrayan,
ing laku nistha, nanging ndhuk, welingku marang sliramu, aja pati-pati kentir ing owah-owahan mau, urip kudu tetep manut paugeraninng negara, lan uga angger-anggering agama, urip mula kudu tambah maju, nanging aja ninggalake angger lan uger, jer kuwi sing bisa nuntun sliramu marang tujuaning urip sejati, mula urip kudu anyar, adhedhasar sabda anyar, sing bisa gawe tentreming bebrayan, saiki lan ing saklawase.
bumi Ngayogyakarta, 10 Agustus 2008 kado istimewa kanggo mbarepku sing lagi tanggap warsa. (iki gambarmu nalikane sliramu isih cilik ndhuk) geguritan (atimu atos kaya watu) atimu atos kaya watu. nalikane semana, aku rak wis tau kandha, aja waton srawung, merga sesrawungan mono, kudu bisa pilah, antarane sing migunani ing urip, apa malah dadi sandhungane urip, ana sing asipat peteng, lan tembe dadi tumiba ing papa cintraka, nanging uga ana sing gawe padhaning ngaurip, lan uga marakake pesrawungan tambah sanak, kang tembe bisa njalari enak kepenak, mula elinga kandhaku, yen sliramu kudu ngati-ati, aja grusa-grusu, kabeh kudu ditimbang kanthi ati wening, aku rak wis nate kandha, ning kandhaku ora mbok rewes, temahan uripmu dadi sangsara, mala tumiba ing bab kang nistha, nalikane aku kandha, sliramu mula ora nggape, geneya atimu dadi atos kaya watu, ora bisa nampa celathu, saka sedulur sing ngeman uripmu, aku rak wis nate kandha ta. bumi Ngayogyakarta, malem minggu 9 Agustus 2008. ning..neng...nung ning...neng....nung. ning..... wengi iki nalikane sepi nyenyet, tan ana walang ngalisik, atiku ngulandara nggolek wening, sing ana mung semilire angin wengi, kepara malah nambah swasana sepi pi, aku nyoba meneng, neng, kanthi pangajab, bisoa aku mbuka ati, kanggo wisik sing bisa ngudhari ruwet renteging urip, sapa ngerti Gusti paring, nung, ati kang dumunung marang dalaning ngaurip, sing padha diuri sok sapaa titah tumitah, nung, dununging urip, kang salaras karo karsaning Allah, urip kang migunani tumrap pepadha, ning...neng....nung... ya ing wengi iki tansah dak udi, kanthi wening, meneng, nggayuh kang sarwa dunung. bumi Ngayogyakarta, meh wanci enjang, 8 Agustus 2008. geguritan (elinga...). elinga...! ndhuk, elinga, rungokna welinge bapamu, aja sok gampang kepincut marang barang, sing katone mono nengsemake, gumebyar gawe lali, sok sapaa sing lagi lumebu alaming pasrawungan, kencana katon wingka, wingka katon kencana, elinga ndhuk, marang samubarang kadonyan, sing bakal bisa gawe cilaka lan papa cintraka, apa maneh marang barang-barang sing dadi larangane agama, kayata nipan, lexotan, lan narkoba liyane, iku mau bisa gawe uripmu bubrah, malah kepara dadi sebabe ilanging ajining dirimu, elinga ya ndhuk, marang pelinge bapamu, aja pati-pati sliramu kepincut marang barang-barang mau, aku ibumu tansah tut wuri sliramu, kanthi donga panyuwunan, mring sang Widi kang akarya gesang, elinga, elinga ndhuk. bumi Ngayogyakarta, 6 Agustus 2008. duhkita duhkita ibu, kula mangertos bilih ibu nembe nandhang sungkawa ing manah, nyumerepi polahipun para kadang wredha mudha, ingkang nembe kapilut ing godha, kesengsem ing raja brana lan panguwasa, sami rebutan panguwaos, lan ugi sami nggrogoti dana pembangunaning negari, dene kadang mudha , sami kapilut ing narkoba, para pengageng sami lumebet ing pakunjaran, amargi anggenipun sami supe dhateng anger-anggering agami, lan ugi paugering negari, pancasila lan undang-undang dasar empat lima, ingkang ngemot tataning agesang lan bebrayan agung, ibu, tumetesing waspa paduka, mujudaken sepinten agenging raos duhkita, ingkang kasandhang ing ibu, ibu, mugi raos duhkita punika, sampun ngantos ibu nilaraken kawula, margi inggih namung ibu papan pangunsen kawula, ibu, sampun duhkita ibu. bumi Ngayogyakarta, 5 Agustus 2008. catatan: duhkita artinya sedih. NGURI-URI BASA JAWA nalikane aku miwiti ngronce tulisan geguritan ing blog iki, atiku rumangsa cilik, marga cupeting kawruhku ing babagan basa Jawa, aku isin, aku cilik ati, nanging getering atiku sing ora isa pinenggak, murub mubal kaya latu sing ngalad-alad, kaya-kaya suka pandjurung, aku kudu bisa melu nguri-uri, basa Jawa sing dadi basa ibu, wiwit nalikane aku dilahirake, cenger, basa adiluhung anggitane para winasis, lan kang ngemot pitutur luhur, tumrap lumakuning bebrayan agung, atiku diosikake, le...ayo uri-urinen basa Jawa, sing ing wektu iki, wiwit diemohi dening bocah-bocah anem, sing rumangsa isin, marga dipocap kuna, ora gaul, krana iku, aku arep nyoba mbudidaya kepiye, bisane aku melu nguri-uri basa Jawa, basa ibu, sing mula wis wiwit langka. bumi Ngayogyakarta, 4 agustus 2008
boso nggersike). Yo mesti, sopo sing dak weruh rupane taek. Cak Ziegrusak bae wis nulis taek ireng sak fotone. Tapi tulisan iki dak karep madani. Iki temen mergo onok crito sak temene sing tak lakoni dewe.
sing iki kok dak diwara tembelek), onok pecirit (malah onok guyonan pecirit tempe), onok taek jembret (sing iki mergo mencret), nok sang omah nek ngarani KKO (mergo gede karo kelire ijo).
Crito taek iki akeh diweruhi wong daerah lor nggersik. Daerah pinggir segoro. Biyen iku segoro biasa digawe buak larak-an
disaduk sih dak popo. Bareng ditampani kipere iku sing diguyu-guyu arek sak lapangan. Akhire taek nasipe dadi wadan-wadanan. Sembarang-sembarang ngomong taek. Titik-titik taek maneh. Contone nek onok wong ngguneman rodok ngawur, mbardak, aneh sautane mesti : Taek ah! La nek onok sing nyombong biso ngelakoni sing dak iso dilakoni wong liyo njawape yo taek maneh. Contone nek onok wong sumbar “Eson wingi dikek-i cak Kasan duek telung ewu” . Sing liyane mesti njawab : “Taek ta, cak Kasan bae ape ngekek-i duek koen. Tak ambung silitmu” . Mergo kabeh wong wis weruh Cak Kasan iku wonge medit, mlekit. Ambekan sing arane ngambung silit iku totoan sing paling gelek dilakoni. Sing paling gelek diunekno : Dak taek-taekan. Iki asli karangane wong nggersik. Karo sing warah ngene iki wong akeh.
Lumrahe sing ngomong dak taek-taekan iku wong sing wis dak gelem neko-neko nambahi ruwete gawe. Dadi wong sing wis
ngelumpuk dadi siji nok sepen ngarep. Tak takoni “Vi (arane Vivi), koen doyan welut mentah tah ?” Jawape ” Dak doyan mas. Sempel ta mangan welut mentah” . Tak warah : “Taek, nek digoreng ?” “Lho nek digoreng yo doyan” . Langsung wong sak omah ngakak dak mari-mari. La kabeh podo ngerti eson takon taek digoreng, kok dek-e njawape malah doyan.
wkwkwkwkwk. masio bakas taek tapi sip lah gak seelek wujut taek’e
January 18, 2010 at 10:15 am
February 5, 2010 at 8:33 am
Apik tenan karangane. . . .! ! ! !
Tpi sayang jenis taek’e kurang akeh. . . . ! ! ! ! !
February 5, 2010 at 8:01 pm
nulis di woco wong akeh iku sing temen cak.. awakmu gak tau mangan bangku sekolahan ta ? koyok-koyok gak onok tema liane ae … nulis soal kerakyatan, korupsi ta gaya
February 13, 2010 at 1:42 am
Taek….!! Cobak di peker bareng-bareng filosofi teko artine Taek..
February 14, 2010 at 4:57 am
hahaha. tuae…k tuae…k, jos tulisane nggarakn0 wong ngguyu sampek gudu ngetokno taek. hahaha.
February 25, 2010 at 12:34 pm
Jenengku atid… lha wingi pas bali sekolah, aku bali karo sarip
aku ketemu pak “WIDODO” neng ngarep St.Lempuyangan, dek’e ki mbleyer2 nganggo FU ( Vespa ).
gek nane ngiseng nang ngarep omahku ta.?
tapi artikelmu kie apik tnan…sayange gak neng gambar telek’e
April 14, 2010 at 1:51 pm
neng temenan.q kelingan koncoku dsik jamman cilik,lagi penak2e ngising nek kali.gek ono wong edan liwat sking wedine kro wong edan!ngising taek”e metu separo di gowo mlayu.yo gubrat nek sual kbeh….
April 14, 2010 at 9:09 pm
jancok jaran sakdokare nganggorta kokbanta taek taek ae taekmulegi ta dasar wong ndak
Nggersik Djaman Mbiyen. Dijamin durung onok sing duwe, mangkane ayo pesen rek!
L(1-bh) M(1-bh)
“Chon! Kenapa kau tiba-tiba membawaku kesini sih?!” aku menepis
Kang, wis bali nang Bandung koq yo jek pusing wae tho. @Ely: hihi aku sempet googling Igel lho. fotonya lucu.
@Vira: No, it’s
nganti direwangi keseleo… wis mari po hurung sam? Yen rung mari iki tak wenehi resep anti keseleo : “ngunthal cindhil tikus”…
iku sopo sih om, kok kayak'e aku nate weruh dolanan gambar 17+++ nang tipi karo artis-artis wekekeke... :D
belajar seo menampilkan tulisan... Kampanye Damai Pemilu Indonesia 2009 KRMT Roy Suryo iku sopo sih om, kok kayak’e aku nate weruh dolanan gambar 17+++ nang tipi karo artis-artis wekekeke…
warung. "Kikil setunggal pak, nganggo
banget nya skrng sama lo cut” “asiiiiik, iyaya seneng deh aku dengernya. aku sayang ardila tapi kamu tetep
&nbsp; &nbsp;jalmo moro jalmo mati
&nbsp;rosone adigang adigung adiguno
&nbsp;"GUSTI KANG MOHO AGUNG"
:::profile of mbah suro::: ___PERBEDAAN COWOK GANTENG
tuo umur manungso tambah sudo nikmat sing di karuniani dening "GUSTI KANG MOHO AGUNG" mulakno ayo podo TOBAT...ora usah kakean mangan barang sing ra mbejaji,,,eling marang GUSTI bene dosane&nbsp; di kelongi...ora usah podo adu bondo lan dunio sing ora iso di gowo mati...eling bakale onok urip sak wesing mati..urip kui garek nunggu kapan mati lan ngadep gusti..mulakno ayo podo tobat lan eling marang kang dueni urip iki,,,,,terserah sampean-sampean podo ngomong opo&nbsp; lan terserah sampean-sampean arepe pie lek nanggapi..sing penting aku wes nyoba ngelingke lan ngajak sampean podo eling pati,,, _____JALMO MORO JALMO MATI____ ?
Kanggo poro kadang ku kabeh ning ngendi wae,ayo podo di gatekke
cah ndeso yo kepingin maju co..
amung setithik pawarto kang biso tak critakno marang liyan...
asal muasal kota nganjuk (anjuk ladang)
Asal mulo kutho Nganjuk kuwi asale soko tembung "anjuk ladang" sing artine jare wong2 tuo ndisik yoiku "tanah kemenangan". Kalimat anjuk ladang kuwi tinulis ono sakjroning CANDI LOR sing ono deso Candirejo Kecamatan Loceret,sing di bangun karo Mpu Sindok ing taun 859 saka utowo taun 937 Masehi.
Candi Lor kuwi dibangun kanggo tetenger yen Mpu Sindok wis kasil menangne perang ndek jaman kuwi nek ura kliru musuhe kuwi soko bongso Melayu sing
Pancen duduk arek Suroboyo, wis ta la, ngaku ae... 26 – 50 : Suroboyone wis “murtad”, mesti mulih kampung trus belajar maneh. 51 – 75 : Lumayan, cuma yo mesti golek konco arek Suroboyo cek gelek latihan. 76 – 99 : Wis gak diragukan, kon iku arek Suroboyo tenan. 100 : Arek Suroboyo sejati, boso
endi iki mas ono kerjo kawin neng ngomah wak giman
bojo loro(monata)-nena fernanda
boeat dulur2 kabeh gawe tombo sayah,digoyang kalih perawan saiki nena fernanda,dangdut monata jozzzzzzzzzz
golek nek siji neh baru loro tambah siji neh
Wong jowo nek kono khabare sedulur kabeh
NGURI URI BASA JAWI .SURINAME (BOCAH BAGUS)
kakak Sampe nambah loh Kakak… senengnya…
arek iku kepingin koyok artis-artis sing entuk kejutan jago loro, long bob haircutsstyles babon loro, ungak-ungak cendelo
Sugeng Rino sederek sedanten, kulo bade derek urun rembuk
Leren yo, kowe kok seneng dolanan nyowo wong liyo
perang – gonthok..gonthok karo sakpodo menungso
opo tho untunge sampean, opo karep ben diarani Jagoan yo
Mbok yo..o dang dilereni sifat angkoro murko
dang eling karo keluargo-mu, sing tansah was-was
ojo ngumbar nafsu thok …. terus kon ora eling karo liyane
pari bosone makan karo sogo sambel uuuenak yen suwasono tentrem ayem
opo meneh yen kowe isih perang arep mangan opo
nuwun, pak. geguritan kang karpita pak tomy selalu menarik dan sarat renungan falsafi. matur nuwun, pak. By: tomy Rina wengi tansah dangu,
Baca juga tulisan terbaru tomy berjudul KONJUK NGARSA DALEM PANGERAN SEJATI Rina wengi tansah dangu,
sing dijaluki Dadi apa nok sing disenengi Mumpung lintang wulan sing nyakseni Apa sampeyan bener tresna Sun pasrah jiwa lan raga Kakang bli bakal bohongan Yen bohong kakang sumpae edan Yuk bareng-bareng janji muga di sakseni Ning gusti kang maha suci Sapa sing sulaya
ora kroso, wis sangang wulan awakku niggalakae tlatah yujo. Januari awal tahun iki, awakku pindahan soko yujo menyang balikpapan, nuruti mlayune wakul lan lakune beras. saiki awakku yo wis ora dewekan maneh, sebabe sewulan kepungkur, wis due garwo, sigaraning nyowo, lan KTP ku yo uwis ora KTP jowo maneh, wis resmi KTP balikpapan.
Yujo… Wis okeh kenangan sak lebete 7 tahun urip nang tlatah e kang adem ayem, murah sakabehane. Dahar nang warung cukup gowo duit limangewu yo wis cukup dahar sego, iwak pitik, esteh karo gorengan. Bedo adoh kalian Urip nang Tlatah Balikpapan, mlebu warung minimal kudu gowo duit limolas ewu.
Ugo Kangen kalian sambel bawange Bu santi, angkringan
kulon malioboro, lan panggon2 kuliner liane. termasuk sing rodo Elit sing ora ono nang Balikpapan , koyo to Dixie Easy Dining , sing awakku jaman sak mono kuate mung sewulan sepisan pas bar gajian. Heheheeh
Piye yo kabare yujo saiki, terakhir awakku ninggalake yujo , Jarene Arep ono “Busway” sing rodo elit sitik, tapi durung nganti aku nonton opo maneh numpak Bus e , wis kebacut kudu mangkat balikpapan nuruti mlayune wajan lan dandang.
Mau Mbengi , garwo ku telpon , takon kapan arep nang jowo , jarene yo wis kangen karo Sor Nyamplung , tapi yo koyone cuti riyoyo iki ora sido mulih Jowo, amargo cuti ne yo mung seminggu , mungkin telung wulan maneh , insya allah mulih jowo.
Hehehehe , pertama kali makaryo dadi Operator warnet , mbrangkang karire, dumugi kang pungkasan dadi satpam ISP ( istilah sing rodo Keren : Network and System Administrator ISP) , posisi kang kanggone poro Mahasiswa Teknik Informatika, di anggep Posisi sing paling pinter… padahal asline yo biasa biasa ae. Saben dino dolanan UTP ,
lan kabeh kang berhubungan kalian OSI Layer. soko router kang mung PC jangkrik , nganti IBM server , wis tau ngrasakke nyetting . Awit Router Mikrotik , tekan Router Cisco yo sak ora orane wis tau Ntelnet uwowo Ngonsol. Padahal Pisanan aku mlebu kantor, awakku ora ngerti jenenge Dynamic Routing, opo maneh makluk kang di arani OSPF , RIP , BGP, WDS , VOIP , halah embuh istilah aneh2 sing akhire iso tak sinauni nang Kantor. Nganti kadang sedino mung turu kurang soko limang jam , mung dolanan ngoprek oprek ilmu anyar. Nanging yo ono paidahe , alhamdulillah yo wis ngerti jenenge Jaringan, senajan mung setitik. ora rugi kerja nang ISP meh nganti telung taun.
wis wektune makaryo maneh.. Wis di telpon karo koncoku di ajak nang Lapangan .
By taxiksa on Nov 11, 2008 | Reply
User Agent: Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1; SIMBAR={03080C6C-18DA-4D65-9CF3-73620335B68A})
Maos tulisannipun panjenengan kulo kok tambah nderek kemutan basa jawi ingkang enak kepenak,luwes kaliyan alus. Weh jan kulo salut saestu kaliyan panjenengan. Menawi nasib, nuwun sewu kulo malah luwih tebih saking tanah jawi.
Walah sampun nggih, namung mampir sekedap…
nulis pake inggris biar gaul jugak kayak pak Bukik :) gilak! gaul
Dipl.-Ing.(FH), M.Sc. Christian Schuhbauer
calon mantu panjenengan emang suka asal-asalan kok
Semoga Allah SWT senantiasa merahmati Pak De
sugeng tanggap warso Pakdhe, ning kok kulo mboten angsal bancakane… :)
semoga blog camp sukses dan selalu eksis
bancakan sampun amblas dipun bekto Iyha, Oyen lan Lelly…………..
Brotoadmojo´s last [type] ..Romantisme Kehidupan
golek'i ben blog minimalis ku iso luwih urip..matur nuwun sanget njih sam.
copy paste langsung iso a? soale aku ga itreng blas boso scrip2pan :D
marsudiyanto on 10/11/2008 at 22:27 said:
Meh ngomentari postingan abot koyo ngene dadi miris, ora wurung aku mesti
panjang lebar," Lha piye to,jenenge bocahe ki aneh, Q,.
Menurutku lo Put, diulang Pak Edi malah enak. Yo...meskipun ucapane rodo' pedes, tapi aku seneng nek nerangno sampek
karo bocah kuwi? Delo'en to tingkahe? Awakmu iki ngganteng, keren, pantese yo karo ES ae!! (red: Yan, kamu
wiss.. kanggo sing lawas bae… sing penting akeh sing ngeklik kekeke
wah dadi tambah semngat ki nggenjot blogku sing anyar…
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Teras
wkwkwk Wah yuk world bank wulan wanita cantik yah warung yg website vampir yuuu
menungso iku cepet lali ambi kesusuhane nek wis dadi seneng,,
biyuh2 ngrungokne lagu iki atiku mak sir sir...soale nyrempet perjalanan uripku....mugo2 aku gak bakalan lali karo wong sing tak tresnani....
Suwe ora jamu, jamu godhong pare Suwe ora ketemu, ketemu pisan ora suwe... Suwe ora ngono, ngono ora suwe Suwe ora kaya ngono, kaya ngono pisan kok ora suwe...
kepiye iki, Nut ? tulung...tulung... El, Ely, nyebut dong El... nyebut...) Kemudian jeng Ely tersadar dan nyebut ..." Jenang Kudus...!" e...alaahh....bocah iki pancen kangen Kudus tenan tibakne... TimpaN... (
kesenenganku neng ubuntu, kanggo muter pilem2 format mkv :D
aku wingi ya meh nulis iki ning ora sida, hehehe
wayang China, wayang modern, dan wayang tradisional. Kita bisa
wah ampe sekarang masih ngefans ama lagu “slamat tinggla”
Nopember 10th, 2009 at 3:56 pm
wah mantap! jenengan dadi gitarise pak?
Nopember 10th, 2009 at 5:01 pm
ojo sampek nggowo bojo lo.. wekekekeke...
kurnia_1 Minggu, Juli 20, 2008 10:21:00 PM
He..he.. beta sonde tau sampeyan sampe' sikka. Lek weruh lak aku
anyar nopo?” (Aliran baru ya?)
TPL: “Boten, Kristen niku loh pak.” (
Serat Kan-dhaning Ringgit Purwa (SKRP),
DumatengKang Mas Bima ingkang kula tresnaniSak derengipun kula nyuwun pangapunten amargi nembe saget kintun nawolo.Kang Mas Bima kados pundi kabaripun wonten panggenan pakaryan ingkang inggal? La. . .injih pinaringan kasarasan kalian keslametan semanten ugi kula injih pinaringan kasarasan lan keslametan, mugi-mugi kula kalian panjenengan
*khan enak ngene to yo, nek enek saran kritik, khan iso mlebu ning kolom komentar, gak mlebu
Obat kelenjar getah bening | Xamthone plus ::
01 April 2012 11:12 | dibaca 3 kali
XAMthoneplus Ampuh Atasi Kelenjar Getah Bening Albertus
Obat kelenjar getah bening | Xamthone plus _
02 Februari 2012 07:33 | dibaca 4 kali
hayah, pancen kieh senengane ngunu…..
pak dhe, kapan aku sampeyan jak nang warnet sampeyan sing
Gabung: 16 Juni 2009, update paling anyar 31 Desember 2011  E-mail pilihan saka Badr Shaweesh: kirim pesen
Email kapindho Badr Shaweesh: kirim pesen
durung rampung. Mbok menawa ana gesehe antarane asil terjemahan karo versi basa Inggris asline, versi Inggris sing dianggep bener.
para penerjemah, interpreter lan agensi terjemahan.
Gabung: 30 Juli 2009, update paling anyar 29 Februari 2012  E-mail pilihan saka Naoko Kosaki: kirim pesen
cowok , kencan , ganteng , ttm , seks
COWOK GANTENG SIAP MENEMANI WANITA YG KESEPIAN & BUTUH KEPUASAN
Saya cowok lumayan ganteng, good looking,
Hangayubagyo awit sakig pikantukipun Award. Mugi-mugi ndadosaken langkung greget anggenipun nge-blog …
banget ampe' aku nya aja bosan. Trus mama aku nyariin aku kerja. Yaa buat ngisi waktu gitu. Trus aku
wadon, sehat, lan bobote 3,6 Kg. Ibune uga sehat, mbakyune, Nara ya ora rewel. Nyuwun tambahing pandonga muga-muga dadi bocah kang sholehah, migunani tumrap sapadha-padha.
Kediri ana papan ziarah kang akeh pangunjunge, yaiku Guwa Maria Lourdes
Ing Desa Pub Sarang, Kecamatan Semen , Kabupaten Kediri. Papane ana
ing sisih kulone kutha Kediri. Pengunjung saka luar kota sing ngersakake
mrana, yen wis Tekan prapatan alun-alun kota Kediri banjur ngulon,
jurusan terminal bus "Tamanan", utawa jurusan menyang Kecamatan
Semen. Tekan terminal, nuli ngulon watara 5 kilometer. Bisa nurut
anane "Gereja Antik" Ian "Unik." Reng lan usuk
empyake gereja digawe saka lonjoran kawat waja. Genthenge digawe kanthi
Bangunane gedhung akeh digawe saka watu wutuh (dudu bata). Ing njero
gereja ana relief-relief saka watu kang nggambarake utawa nglambangake
bab para penulis Injil. Gereja Katholik Pub Sarang kang unik lan endah
kuwi madheg taun 1936, minangka "perpaduan "antarane Karya
Agung saka Ir. Henricus Maclaine Pont, Pastor H. Wolter, CM Ian pendhudhuk
Nalika tanggal 18 Mei 1999 gereja Puh Sarang diwiwiti renovasi ang
Mgr. J. Hadiwikarta, Pr Uskup ing Keuskupan Surabaya. Daya tarik ziarah
Ana telu patung Bunda Maria kang unik lan khas ing papan ziarah kono.
Sepisan ana ing Guwa Maria, sisih kiwa Gereja Pub Sarang, biyen tau
Hang dicolong uwong lan dibuwang, ning ing tembene bisa diternokake
maneh. Kapindho ing Guwa Maria cedhak "Gedhung Serba Guna",
Sawijining "ciri khas" saka ziarah katholik yaitu prosesi
"jalan salib." Yaiku prosesi ndedonga ing sawijining papan,
(stasi) papan nuduhake gegambaran, swasana utawa lelakon nalika Yesus
Kristus (Nabi Isa) nandhang sangsara, wiwit putusan ukuman salib,
Papan utawa stasi adate arupa gambar, relief utawa patung. Ing papan
ziarah Puh Sarang ana telung lokasi kanggo dalan salib. Sepisan ing
komplek Gereja Antik St. Maria Pub Sarang. Kapindho ana ing sakiwa
tengene lapangan cedhak pelataran parkir. Ing jalan salib loro-lorone
mau ana gambar "stasi" (perhentian) arupa rilief saka watu
kang endah. Jalan Salib kang katelu katon luwih istimewa, awit stasi
kanggo renungan kawangun patung-patung gedhe, saukurane manungsa,
malah ana kang kepara luwih. Areale luwih jembar, dalane luwih amba
Ian dawn, sarta papane ana ing perbukitan endah, kaya-kaya nggambarake
lelampahan ing Bukit Golgota kang sanyatane (nalika Yesus Kristus
Kanggo mbiyantu para peziarah nglancarake pandonga Ian musatake renungan
sarta pemahaman iman, dibangun telu "Pondok Rosari." Tumprap
umat Katholik papan kuwi digunakake kanggo ndedonga "doa rosario"
(sembahyang rosario). Kanggone pengunjung utama peziarah sing dudu
umat kristiani, bisa mbantu nambah kawruh utama wawasan kristiani.
Ing njero pondok kono ana gambar-gambar kisahc Yesus Kristus utama
Nabi Isa kang direngga lampu (disinari cahaya). Tegese yen kepengin
lampu (penyinaran) supaya luwih apik lan endah. Ana telung
ziarah Puh Sarang dadi kondhang lan saya akeh pengujunge (luar biasa)
ing Minggu kapindho, wiwit Minggu,8 Oktober 2000 nganti Minggu 10
Juni 2001. Tema kang digelar ing Minggu, 4 Desember 2000 "Kapan
Acara tirakatan : MALAM JUMAT LEGI "dirasa nges" utamane
Tumprap wong Jawa, sebab Ibadah Ian pandongan kerep dilantarake nganggo
basa Jawa. Pepujian diiringi nganggo gamelan Jawa kang "nges
Manggon ing "joglo antik lan altar antik", saben "Malem
Jumat Legi" ora kurang saka 5000 pengunjung melu ndeleng utama
melu sajroning prosesi tirakatan. Ing dina-dina biasa ngepasi ora
dianggo Misa, joglo antik kang ora ana cagake tengah Nn genthenge
kaya dironce utama direntengi nganggo kawat iku Bering dienggo papan
"retret" (papan kanggo ngosongake dhiri), rapat-rapat, nate
Dhek dina Minggu, 26 Desember 1999 ing Guwa Maria Lourdes iku
ing sisih tengen Guwa Maria, ana papan "Sumber Air" kang
bisa mili sacara otomatis Ian bisa langsung diombe (air sehat).
Mlaku-mlaku ing lokasi ziarah Pub Sarang kejaba "asyik",
kebak nuansa rohani nanging uga nyehatake. Napaki lokasi ziarah Pub
Sarang pancen ngeselake nanging yen dilakoni kanthi senenging ati,
bakal nyehatake jasmani lan rohani. Pengunjunge pancen ora mligi umat
kristiani bae. Kejaba dadi papan ziarah, Puh Sarang pancen wis klebu
utawa tanah Jawa wae, uga minangka sranane masyarakat Puh
Sarang kang ora kabeh wargane nganut agama Katolik/Kristen (kalebu
petugas keamanan lan petugas parkir, ora kabeh wong katolik) bisa
nampa berkat kanthi bakulan sawernaning panganan, asesoris utawa oleh-oleh.
menyang ziarah Puh Sarang kang asal perigunjunge saka maneka warna
suku, ras Ian agama, rinasa kabeh dadi siji (umate Gusti) tanpa ana
tujuan doktrinisasi. Kanthi ziarah menyang papan "kebersamaan"
karo umat sing nganut agama liya bisa dirasakake yen minangka "putra
"Gustine." Kanthi tembung liya, ing kana cinipta rasa tentrem
Ian tulusing ati. Saora-orane ing kana saben uwong bakal ngembangake
Ziarah menyang Puh Sarang bisa nulung wong akeh antuk "penjelasan"
lan "pemahaman" karohanian, tanpa ngliwati "Pekabaran
Injil" utawa paseksen kang muluk-muluk. Ing kana wong bisa paham
bab nilai-nilai kekristenan. Saora-orane kekristenan bisa dikenal
Mangkono uga umat kristiani uga kudu luwih nyadhari "anane"
umat, kajaba umat kristiani. Kalebu bisa madegake toleransi kang bener,
tulus Ian adil. Yen bab iki bisa katandur mestine bakal cinipta katentreman,
Kahanan ing ziarah Puh Sarang bisa mujudake (njawab) pangajabe Seminar
Ian Lokakarya "Rekonsiliasi Indonesia" kang digelar bcbarengan
Cewek : “Terus kenapa kemarin abanG gak dateng?”
Cowok : “GERIMIS yank..…"
Cewek : ":)))"
kok aku malah pengen membongkar php nya tuh hihihi
.-= ikkyu_san´s last blog ..Museum
Terus dhe, terus… terus…. lanjutken program Menko Kesra Bloggernya nggih, salut pokoke.
Kaosku bisa di saya minta sekalian lewat sini to dhe, tak tunggu wae nggih, wong
Nek ora wani mlayu dewek an, yo kon ngacani tho yu….
Kok iso kkademen tho yu, biasane ning N.S. kan anget
Yo wis ndang kemulan, jo ngati kademen…. hahahahahaha….!!!
60 MAS DJ : mahalo mas, aku ngati2 banget….ampe ora wani metu lari2 dewean mengko digondol wewe
nanti lo di anggep cewe gampangan' tiba2 ga tau kenapa gue mikir kaya gitu gue juga mikir kok enak baget ariq abis bikin gue nangis sampe
pertama kenalan sampe sekarangg emm gue berasa mimpi tau ga sih bisa dapetin ariq lagii.riq aku sayang kamu banget sayang banget
saya, suka nonton film festival, gak nganggep Michael Jackson itu aneh, ngerti beberapa trend cowok tapi gak ngikutin mode jaman
Warung Made II, Jl. Basangkasa Seminyak Kuta
ngga bu, individu, tapi ga ngerti kalau ngerjain sendiri..
Ibu : nginep lagi? pulang malem?
Ibu : ohyaudah ngga apa-apa. Ibu ngerti kok.
Medhit; Bli KetKet; Mas Mabu; Bli Nyem; Bli Bayune Enduk; Mas Bunggen; Pak Pengar; Bli Kebot, Bli Lubak, Pol Sinoge, Bli Lek Meong, Kang Gendheng.
ungkapan rasa syukurku pada-Mu...(judulle se sak karep la wong jenenge ungkapan ati moro-moro makbendhuknduk nongol neng otak) ... Ki lo sing nongol
banget (gmn ngak rame wong sekantor kumpul
Judul: UnforgettablePenulis: Winna EfendiEditor: RayinaProofreader: Gita RomadhonaPenata letak: Wahyu SuwarniPewajah Sampul: Dwi Anissa
tepuk:  wah pancen joss tenan web mu kang , informatif . banget
www.klik-pantura.com wah pancen joss tenan web mu kang , informatif .
sampun ngginakaken hak pilihipun wonten ing TPS 01 nembe 179. Ing
využitie biomasy : Ing. Milan Oravec, CSc., Ing. Marián Slamka, PhD., Ing. Martin
Pijitin AeN sampe sendawa2 gitu, hehehe. Beliin minuman kesehatan dr jahe sampe susu. Dasar calon emak2, hahaha. Nonton dvd, trus
Kusumahningrat (Dalem Pancaniti) (1834-1862)
R.A.A. Prawiradiredja II (1862-1910)
Hehehe…..kalo nte sich jadi Golput kepekso wong ra kedaptar jadi DPT…sopo sing salah yo wis semangat rep nyontreng jebul ra iso……yo wis q nyontreng PPP wae (
aku kangen banget sam sampeyan. sori ya terpaksa nulis disini wong gak tahu e-mail sampeyan.
Telooooo kabeh!!!omah e ki cerak2. Ketemuan. Nek meh gelut luweh. ora rampung nek ngono kui @anindya_ninno @jussijessi @rieyliecious :2 days ago
Artikel Kesehatan , Xamthone Plus and tagged benjolan di leher , benjolan kelenjar getah bening , gejala kanker kelenjar getah bening , kanker getah bening , kanker kelenjar getah bening , obat kanker kelenjar getah bening , pengobatan kanker kelenjar getah bening .
Jendela Kuliahku – Gunawan Wibisono (gunggu)
← Balik neng Jendela Kuliahku – Gunawan Wibisono (gunggu)
"Nji, kowe kuwi kok dispen terus tha? Mbok yo aku diwenehi siji!!"
sampe tak seneni bocah2he, trus ora aku latih, aku ben sampe 2 dina, sampe aku
banget... Ngajare enak sisan.... Oh, ono siji maneh, pas kelas telu, aku gak pernah nggarap pe-er kimia, tapi yen dikon maju mesti iso!!!! Hahahahahaha.... Lha soale buku kimia gampang2 e.... Tapi neh pas dikon maju fisika, adus keringet aku....ora
kuwi jendelo sampinge sing nako akeh ssing bolong, iso kanggo colut hehehehehe)...... Edanne rek..... Wah, ning smada macem2 pokoke!!!!
ansori Baru Gabung Jumlah posting : 3 Age : 37
oalaaaah, njenengan abah gandrung to?
niku sanes PBcom mas, tp PMcom: padhangmbulan soale, hehe.. sayang forume sampun mboten
PB 1 / 251 RT 75 / RW 18, kraton Jogjakarta. Telp  0858 6816 7920
d/a  Depan Toko mekmohan, samping
hotel mutiara, jl. Malioboro, Jogjakarta. Telp
d/a  kampong pokakan, RT 03 / RW
04, karang tengah,weru,sukoharjo, ja-
cak foster...aku gawekno lagu koyo iki....sumpah enak cak, ayo kapan dolan nang cokro maneh???
Snowboard K2 Snowboarding K2 Snowboards Kangol Kangol 504 Kangol Beret Kangol Bermuda Kangol Cap Kangol Fashion Kangol Furgora Kangol Hat Kangol Pink Kangol Shoes Kangol Shoulder Bag Kangol Spitfire Kangol Trilby Kangol Ventair Kangol Ventair Spacecap Kangol Wool 504
hehehe. Sampe besok ya ... nemenin Pasha dulu nih, minum susu sampe klenger ... Halo ... Halo? Bapak? Paling puyeng kalo Pasha dah pegang telpon. Bawaannya pengen ngoceh mulu. Ga peduli yg diajak ngomong mo ngerti kek, engga kek,
waktu di Jombang saya juga GPRS ria je.maafin aye ye mas
sungkem kula kagem pakdhe sekeluarga. ngaturaken sugeng riyadi, minal aidin, walfaizin, nyuwun pangapunten sedaya lepat kula, pakdhe. oh, nggih, panci leres, pakdhe. mbok menawi sami mudhik lan silaturahmi, blog dados sepi
Pakde, Sugeng Riyadi < Nyuwun Sepuntene ingkang katah, sing enom akeh dusone, seng sepuh akeh sepurane, Jombang pundi daleme
co.id/ Om Sang Hyang Pramasti Adi Guru. Byoh Angadeg ring luhur tan kening lupute Gusti
sedulur tuwa papat lima pancer sing dumunung ana ing awak ingsun jungkungana laku ingsun jabang bayine .......(sebutkan nama anda) bisa kasembadan apa sing ana ati lan pikiran ingsun yaiku....(
Mayonggo Seto. 2. Urip Awor Gaib. 3. Urip Srawung Karo
Mantep ing pikir. - Mantep ing batin. - Mantep ing karep (
pandhitaning makhluk bangsa siluman]. DHANGHYANGAN [Para Ratuning Dhedhemit Ing Nusa Jawi] Pupuh Sinom: Apuranen sun angetang, lelembut ing nusa Jawi kang rumeksa ing nagara, para ratuning dhedhemit, agung sawahe ugi yen eling sadayanipun, pedah kinaya tulah, ginawe tunggu wong sakit, kayu aeng lemah sangar dadi tawa. Kang rumiyin ing bang wetan. Durganeluh Maospahit lawan Raja Bohureksa iku ratuning dhedhemit Blambangan kang winarni awasta Sang balabatu, aran Butalocaya, kang rumeksa ing Kadhiri, Prabuyeksa kang rumeksa Giripura. Sidagori ing Pacitan, Kaduwang si Klenthingmungil Endrayaksa ing Magetan, Jenggala si
Koreb lelembut ing Pranaraga. Singabarong Jagaraga, Majenang Trenggilingwesi, Macan guguh Garobogan, Kalajangga Singasari, Sarengat Barukuping Balitar si Kalakatung, Butakurda ing Rawa, Kalangbret si Sekargambir, Carub-awor kang rumekso ing Lamongan. Gurnita ing Puspalaya, si Lempur ing Pilangputih, si Lancuk aneng Balora, Pagambiran Kalasekti, Kedhunggene Ni Jenggi, Ki Bajangklewer
Pecalang si Sambangyuda, Sarwaka ing Sukawati ing Padhas Nyai Ragil, Jayalelana ing Suruh Butatrenggiling Tegal, ing Tegal si
Setankoberi, Jurutaman ingkang aneng Tegallayang. Genawati ing Seluman, Ki Kemandhang Wringinputih, si Karetek Pajajaran, Sapuregel ing Betawi, Ki Drusul ing Banawi, ingkang aneng Gunung Agung, Ki Tlekah ngawang-awang Ki Tapa ardi Marapi, Ni Taruki ingkang ana Tunjung Banag. Setan kareteg ing Kendal, Pamasuhan Sapuangin, Kresnapada ing Rangkudan, Ni Pandansari ing Srisig, kang aneng Wanapeti, Palangkaarsa wastanipun, Ki Candung ing Sawahan, Plabuhan Ki
den reksa. Ing Pasisir Butakala, ing Tlacap si Kalasekti, Kalanadhah ing Banyumas, Sigaluh aran Prenthil Banjaran Ki Wewasi Kyai Korog ing Lowanu, gunung Duk Geniyara, Nyai Bureng Parangtritis, Drembamoha ingkang aneng Prabalingga. Ki Kerta Sangkalbolongan, Kedhungandhong Winongsari ing Jenu Ki Karungkala, ing Pengging Banjaransari, ing Kedhu kang nenggani, anamaa Ki Candralatu, Gunung Kendhalisada Kethekputih kang nenggani, Butaglemboh ing Ayah kahyanganira. Ni Rara Dhenok ing Dewak, ing Tubin Nyai Bathithing ing Kuwu Ki Juwalpayal, si Jungkit ing Guyanag nenggih, Trenggalek Ni Daruni, Tunjungseta Cmarasewu, Kalawadung Kenthongan, Jepara Ki Wanengtaji, Bagus Anom ing Kudus kahyanganiraa.
ing Manolih, ing tengah si Sabukalu, Nglandhak Ki Mayangkara, si Gori Kedhungcuwiri, Baruklinthing ingkang ana ing Bahrawa. Sunan Lawu ing Argapura, ing Bayat si Puspakati, Cucukdandang ing Kartikan, kulawarga Tasih Wedhi, kali Opak winarni, Sanggabuwana ranipun, si Kecek Pajarakan, Cingcinggoling Kaliwening, ing Dhahrama
Gadhung Kedhunggarunggung, kang neng Bajanegara, Citranaya kang nenggani, Genapura kanaan aneng Majapura. Ki Logenjang ing Juwana, ing Rembang si Bajulbali, Ki Lender ing Wirasaba, Madura Ki Butagrigis, kang ngreksa ing Matesih Jaranpanolih ranipun, Ki Londir Pacangakan, si Landhep ing Jataisari, Ondar-andir ingkanag aneng Jatimalang. Arya Tiron ing Lodhaya, Sarpaabangsa aneng Pening, Perangtandanag ing Kasanga, ing Crewek Ki Mandamandi setan telagapasir, ingkang aran Ki
ing Sendhang Retna Pengasih Butakapaa ing Prambanan, Bok Sampurna ardi Wilis, Raden Galinggangjati kang
Pakacangan, Cangakan si Dhodhotkawit kalangkung ing sektinira, titihane kudha putih, cakra payungireki lar waja kekemulipun, pan sami rinajegan, respati rajege wesi, camethine pat-upate ula lanang. Sinabetaken mangetan, ana lara teka bali,
banyabetira ana lara teka bali, pan tinulak mangulon bali kang lara. Mangalor panyabetira, ana lara teka bali, mangalor balitinulak anulya nyabet manginggil, lara prapta ambalik tinulak bali mandhuwur nulya nyaber mangandhap, ana lara teka bali, pan tinulak larane bali mangandhap. Dhemit kang aneng Jepara, lan dhemit kang aneng Pati kalangkung kasektenira, Juweyawastanireki, Gus rema Tambaksuli, Kudhapeksa ing Delanggung, Ki Klunthung Ringinpethak, Ni Gambir ing Glagahwangi, si Kacubung Kadilangu kang den reksa. Ni Duleg ing Pamancingan, Guwa langse Nini Suntring, kang rumeksa Parangwedang raden Arya Jayengwesti, kabeh urut pasisir, kulawarga Nyai Rara Kidul, sampun pepak
Gusti, Dosa Menopo Tasih Melepet Dateng Kawulo, Kok Taseh Pinaringan / Pikantuk Ujian Lan Coba Dateng Kawulo Koyo Meniko (Ya Tuhan, dosa apa
kadiya wulan patbelase, mencorot kaya lintang kranginan, silak mega raup lintang ,ora nana kang dadi lanang isun dewek kang dadi lanang,gede cilik,lanang wadon ,tua enom pada welas pada asih maring ingsun, bli nyilak-nyilak banyu,tapi nyilak atine {wong sejagat buana},bli dedeg-dedeg bumi tapi ndedeg atine{ wong sejagat buana}, teka welas teka,asih maring ingsun.
dat urip tan kena kawoworan, urip sajroning karsa, ingsun adus banyu saking kodratullah, byur jaba suci sajroning
Ingsun nutup rahsa, sang sir rahsa payungana ingsun, rahsa mangan cahya, cahya mangan rahsa, langgeng ing ciptaku, tetep mantep tan kena owah, allahu akbar.
Urip mu wis kecekel dening aku" "Dhiluk
kahyangan sing tak jaluk gawemu batut andil2le jantunge ati marase marang si jabangbayine...(nama yg dituju) teko welas teko asih asih marang siro badan ingsun kumece koyo ndaleng uyah lan asem Note: mantra dibaca menjelang tidur malam Mantranya Begini "Ingsun matak ajiku Si Semar Mesem, cahyane mencorong ing pilinganku kiwa tengen, kang nyawang kagiwang, apa maneh yeng kang nyawang jabang bayine si .... (sebut namanya bin/binti siapa), sida teka tresna asih marang badan sliraku,saking kersaning
ndayuh si jabang bayine.........(nama ) ojo pati-pati mari welas asih karo aku yen durung kaling-kalingan bumi sing tak incik iki (gejuk bumi 3x)
welas,teka asih. Yasira pangeran ingsun aja lunga Laking pangkon ingsun Duduh
ibunya) Asih maring aku Aja meneh kowe ora asiha maring aku Wong Sabuwono wae asih karo aku Banget asih saka kersaning Allah Laillahaillallah Muhammadarrasullah Pengasihan(go2bali) Bismi ‘llahi- Rahmani ‘l- Rahim. Hei malikat empat puluh empat aku suruh engkau, aku pinjam
teka puyeng,teka welas,teka asih. Yasira pangeran ingsun aja lungaLaking pangkon ingsunDuduh ngejok-ngejok bumi.(kaki di
INGSUN PAN NGIRIM BANYU KENCANA SUKMA SEJATINE SI.........…. TI ILIR KEPASIR KUMBANG DAYA AWAK ING PANGARIKUN SUKMA SEJATINE SI….............. WANATUL JIN Aji Pelet Tebu Item (Ki Arjuna) Aji pelet langka
WELAS TEKO ASIH ANDELENG - BADHAN SLIRAKU, MANUT MITURUT SAKAREPKU Aji Setan Kober Ajian
YEN KETEMU TURU GUGAHEN, KETEMU TURON LUNGGUHNO, KETEMU LUNGGUH DEGNO, KETEMU NGADEG PRENEKNO KETEMU INGSUN, OJO PATI-PATI MULIH YEN ORA BARENG KARO KEKAKSIH INGSUN, TEKO WELAS TEKO ASIH SIJABANG BAYI ....... (
KEKASIHKU, DAK TEPUNGAKE PUCUKING WULUKU PUHUN, DAK TEPUNGAKE PUCUKING RAMBUTKU, PUCUKING ALISKU. PUCUKING IDEPKU, DAK TEPUNGAKE MANIKING MRIPATKU. TELENGING RASAKU, KUMPUL LULUHING ROSO ROHE ROHKU. NYAWANE NYAWAKU . SUKSMANE SUKSMAKU BADHANE BADHANKU. KEREPE KAREPKU. RASANE RASAKU, TEKO WELAS TEKO ASIH SI JABANG BAY! .... (
mantra semar kuning. Semar kuning, Kuning-kuning kurungan sukmo Sun gedong-dong redong-redong, Kuwe arep luru opo ndok? Arep luru semar kuning? Ora ono semar kuning, Yo aku iki semar kuning Teko welas teko asih jabang bayine ... (orang yang Anda tuju) Marang aku ... (nama
AJI SEMAR MESEM Bismilah.... Ingsun matak ajiku si semar mesem, mut-mutaku inten cahyane manjing pilinganku kiwa lan tengen, sing nyawang kegiwang, apa maneh yen sing nyawang kang tumancep kumanthil ing telenging sanubariku.. ya iku si djabang bayi........teka walas teka asih saking kersaning Allah, laillaha ilallah muhammad rasulullah. Mutih 7 Hari, pati geni 1 hari di hari slasa kliwon.
kang ngeratoni sa kabehing roh kang dumadi kabeh rohing banyu, bumi, angin, geni rohing jim,setan, peri, parayangan rohing jengges tunung
sopo iku kag gumilang gilang ing giri soca sujudan rukunana ya ingsun Allah pasti rasa Astagfirullah.. Astagfirullah siraku menggang herang ngir anu putih resma putih ya ingsun sang tesma putih
Tunggal Jagad Karsa raya Jasad Tunggal Ing segoro langit Jasad Tunggal Ing Giri Pangeran Jagad Bumi Tindak Tanduk Tunduk Rasa,asih,asuh,bin nafsyi Allahu
HEH YO AKU BANDUNG BONDOWOSO RATUNING KAROSAN KABEH, SARAPANING GEGAMAN TAN ONO SING TUMOMO ING BADANKU Aji Bangau Tontong Aji Bangu Tongtong ini sangat ampuh
perang. INGSUN AMATAK AJIKU SI YAJABARUT, INGSUN JUMENENG DATULLAH, UMADEG TENGAHING JAGAD, SAKABEHING MUNGSUH SAKUBENGING COKROWOLO KANG PODHO DURHOKO, KRUNGU PETAK GELAP SAKETHI, PODHO BEDHAH KUPINGE PECAH ENDHASE Aji
rumah. INGSUN AMATAK AJIKU SI NINI BLORONG, .NINI BLORONG DAK TEMPUHAKE ANYUKUPI SANDHANG PANGAN KANG AGUNG, AMBOYONGO SRI SADONO WADHAHONO ING GEDHONG ROJOBRONO, SAKEHING PANGAN LEBOKNO JNG LUMBUNG GUMULING, OJO ESAT ING SALAWASE Aji Srisadono Aji Sri Sadono ini adalah satu-satunya aji yang paling ampuh
sore INGSUN AMATAK AjiKU SI SRI SADONO, NYANG KUWERO DEWANENG KASUcilNAN, SRISADoNo KANG ANDUM SANDHANG PANGAN, NYUWUN GAMPANG PADOS KULO SADHANG TEDHO, SARINANE SAWENGINE SALAWASE GESANG, GAMPANG TEKANE SLAMET ANGGONE LAN GAWE AYUNE SAKABEH Aji Aryo Bangah Mantra ini sangat ampuh
WIYAKBUMIW!YAK LANGItJAGA SUWUNG TAN ONO BEBOYO, INGSUN SAJATINING MA NUNGSO ANUKARSO B!SSEKULEM, TISSEKULEM TAN ONO BEBAYANE, TIKUR TIKUR, TEKANE TUNDHUK, MULIHE NDHUNGKUL Aji Brajamusti Aji Brojomusti
musuh. INGSUN AMATAK AJIKU SI BROJOMUSTI KANG ANENG PERINGGONDANI, PURUBOYO, PURUBOYO OTOTKU KAWAT,
PURUBOYO RATUNING WESI KABEH, SAKEHING BROJO NGLUMPUK DADI KAPAK TAN ONO SINGTUMOMO ING BADANKU Pukulan (cybergost) "Nur arah nur wantah. Rubuh lumpung keno palune gusti Allah. Ojo pisan-pisan tangi yen durung tak gugah
bepergian. INGSUN AMATAK AJIKU SI SAIPI ANGIN, LAKUKU INGIRING BARAT LESUS ANGIN PONCOWORO BAYU BOJRO SINDUNG RIWUT, SAKABEHING KEKAYON KANG KATRAJANG PODHO SOL RUBUH, SAKEDHEP NETRO LAKUKU WUS KEMPUT ING JAGAD WETAN, KULON, KIDUL, LOR, IYO IKU BAYUMUM SI KAPI PUTIH TITISE ROH ILAPI JANG NGLIMPUTI JAGAD KABEH Aji Pengabaran. Bismilah..... Ingsun matak ajiku si mliwis putih, ilatku pamor
menghadapi musuh. aji Gajah Wulung BISMILLAHIRRAHMANIRROHIIM MATEK AJIKU GAJAH WULUNG GEDHEKU SAK
nyuwun pager Panjenengan Sageda mageri dhateng jiwa raga kula......(
kuncian. mantra: Bismillahirrohman nirrohim, Kancing Kunci golong Allah, Dikancing karo nabi, Dikunci karo Allah, Sakabehing hawa nafsu lan kasektene si …. (namanya), Saka berkahing nabi Muhammad SAW, Laa Haula walla quwataila bilahil' aliyil' adhim
aji maondri resi senggono badan mami pitonggunug dadi siji awak mami bot bot abot pitunggunung wus dadi siji soko
Ajiku suketkulonjono (Vibel dan rizkyka) (1) Bismilah.. Niyat ingsun matek aji ajiku Suket kolonjono Aji pengawasan saka sang hyang pramana byar pet peteng dadi padang Padang terawangan pangawasaningsun sakabehing sifat katon saking kersaning
Kliwon. (2) Bis.. Niat ingsun matek ajiku suketkulonjono Penerawangan kang sampurna soko gusti kang gaweh urip manungso kang awal lan kang akhir byar padahang katot jagat sing taktonton nganggo
Diposting oleh Regita Cahyani - 04 Okt 2011 - dilihat 1554
Gammbling gamb1ing gamblong gambluyng, pokeyr
hanhdeld handhelld. Gsme bame handhelxd andheld, yame wandheld, goume ieandheld uandheld gamd.
CACA Says: September 12th, 2009 at 9:06 pm
lagunya keren banget bkin aku ama pacar aku seneng and ga bosenin,pacar aku kan ngefans banget ama SID sampek’ aku di panggil ama pacar
niat ingsun ngadeg bumi saloka sakabehing nabi para wali ya ingsun malaekat papat ya ingsun ingsun ajeg tan kenaning owah ora ana apa apa kejaba pribadi ingsun kawula kalawan Gusti en
cintabening — June 4, 2007 @ 9:40 am
Comment by anakperi — June 4, 2007 @ 9:57 am
nek neng solo kui, misuhe apik loh
” panjenengan niku, nek kulo ngarani rai ne jenengan supadhos genjik”
nek aku yo alon-alon wae tho, singkat, padat, mantep
wah mas, iki karepe opo to, aku kok ora mudeng
Comment by balibul — June 4, 2007 @ 10:32 am
trus kenapa orang misuh mesti kok suaranya kenceng yow mas, hehehehe, aku klo lg pengin misuh2 ama
Comment by Blanthik Ayu — June 6, 2007 @ 8:11 am
@ iqbal : awas yo, tak kethak kowe
Comment by Luthfi — June 8, 2007 @ 3:40 am
whuakakakaka..ngakak guling-guling aku baca umpatan
SBM SONGGOBUMI Indonesia ELING LAN WASPODO Religious Health Kita Butuh
aku jane doyan pedes tapi aq ngesakne cacing neng jero wetengq ngko iso kepanasan
deloken blogku iki, apik ra theme?
walah bakul’e bokonge ngasi ra ketok sakik akeh’e sing tuku .-= wahyoe´s last
@marsudiyanto: Wow… manteb ki nek pak mars dolan mrene..
@Anthony Harman: wakakak… ya nggak lah mas.. woke.. ditunggu kedatangannya.. *koyok aku sing dodol wae*
@nug: wakakak… gak iso gedhe nek gak doyan pedes.. pantesmu urip ning suroboyo brati.
@wahyoe: Wakuwakuwa, sing dicing kok bokonge bakule.. peh peh.. marai pedese
pengen nonton tu film ) . . . beneran . . . huhu pengen nangis . . .
kok aku seneng nginep rumahmu :P)seneng Nyantai Hari ini aku masuk d kantor Pangsud.Enak
ngerasa nyayangin miyabi atau Maria Ozawa gagal dateng ke Indonesia gpp. Gw pengen kasi lu Nonton Video bokep
The Crow   @l. wiji widodo : @69 :
"Hi Roy!" iku kang dadi
Wah, aku seneng banget , penampilane mantep tenan dadi
nique on 02/01/2011 at 08:45 said:
iya mas, tapi piye yo, wektu nawarin lah wes tak takon wanti2 loh mas, iki ono opo kok ndadak promo gratisan, opo arek ngentekke stok? jarene ora! mung promo thok! lha ya wis, di teken karo bojoku nek setuju karo promo ne no
Tuesday, 27 September 2011 at 2:42 pm | #5
Nyuwun sewu, kulo badhe matur urun rembug, menawi
“Wah, kula mboten mangertos Mas. Kula nggih ajrih menawi toko punika tutup amargi dipun boikot punapa dipun risak tiyang sanes. Lajeng kula badhe pados gesang dhateng pundi? Sakmenika sisah pados pedamelan. Ingkang perang Amerika kaliyan Irak, kok kula ingkang kedah ngraosaken
Ngelmu iku kalakone kanthi laku, lekase lawan kas, tegese kas nyantosani setya budya pangekese dur angkara.
tiap interval 1 jam, Pak Daniel nyemprotkan Bayfresh ke udara, baunya ampun deh).
lebih ndek kono kok aman² ae :p
ojo² demite iku ancen arek bengi
catatan:bakule ra bakal ngingetke koe mau mangan piro, tnan)
rak yo wes meh podo karo kantin kejujuran to? malah luwih gayeng..
Bener juge lo din. Brarti wong jowo ki wis mikir kejujuran ket mbiyen yo…
sing paling cedhak(nek panganan akeh saingane sing luwih enak). Nek aku yo(ketoke yo paradigma cah2 pekok), ndelok bolpen didol ning ra ana sing jaga, nek kepepet yo takembat. Saya berani jamin, nek nganti 90%, wuh AMPUHHHHH!!!!!!!
Sakke tenan koncoku, pindah Semarang dadi kerja rodi... N . E . L . O . N . G . S . O 1 week ago
Gak entok bondo ora popo, sing penting gak
sing anyar opo ik? tak add'e... RT @JakaPrasetya : @gamulz sesuk PC ku uripke ya, tak ngopi gunbound 1 week ago
Mas Kucrid, gunbound nyok... RT @JakaPrasetya : podo RT @adiet187 : Sirahe gliyeng + ngantuk baget 1 week ago
Mumet yakin, nek ngiling2 laporan2 sing bulan wingi... 2
aduh lagu ini bikin aku kangen ,sedih........ pingin pulang neng nganjuk.... bosen mbok aku neng usa.
kangen tak suntake neng rangkulanmu........nanging wes ndungkap pitung ketigo awakmu gak tau bali.......duh wong ayu elingo putra putrimu......yen aku pancen wong ra guno popo tur kuciwo.....wes tak tompo pasrah karo seng Kuoso.........lagunya jos bgt
SMA 3 biyen... Alamat Tanjunganom...
Mastrip ngelingke aku pacaran biyen karo Bocah Akper kono, saiki cuman ra dadi bojo ...
Dadi jaman biyen sing isih sepi.... he he ....
pengen cewek kayak Lindsay Lohan, apa daya ditaksir sama cewek kayak ikan lohan 15. Gara2 nila setitik, langsung buka kamus
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Operasi militèr .
[+ ] Operasi militèr miturut negara ‎ (1 C)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Operasi_militèr&oldid=612625 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.21, 21 Desember 2011.
Dipuntedahaken 5 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 5.
[× ] Skala ‎ (1 P)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.22, 6 Juli 2010.
tanpa instalasi 9 gambar 7 tampilan proses booting 10 gambar 8 tampilan layar desktop ubuntu 10 gambar 9
23 August 2010 | Cangkrukan , Lalu-lintas , Mbangun Tugu , Opini | 20 Comments »
Wah kali ini momen luar biasa sekali, seluruh komunitas di surabaya bersatu padu
ning ternyata embere bocor dadine ora sido, ngeteni damar nambalke ember dhisik....
November 7th, 2011, 07:09 AM
aku bar moco KKOP Sing anyar. Rak mudeng je. :bash:
maksute iki opo yo? Lha menentukan batas maksimal ketinggian bangunan iku pie carane? nuwun sewu
manteb juga ya? Bisa tetep eksis meskipun dipepet Carefour. Pada takut apa ya sama ADA kalo biki mal? Hahaha..
November 7th, 2011, 07:38 AM
pantes mas...wong nanggo pasangan watu tipis ngono..syukur2 nanggo retaining wall beton bertulang..tp pengembang sopo sing gelem rugi hahaha..
hehehe, lha mulo kuwi, yok ojo do kebablasan senengnya, ngko nek rak sido
g sama kaya di CD atau kaset. Kaya waktu aku
Heru Cokro besuk yen ono gunung-gunung padha jugrug wong wadon angger wani.
Timbule Raja Kapindho, Gara-gara anane udan salah mangsa, lintang kemukus ing wetan parane, yen parak esuk nagtanake sunare. Patondho Jawa bakal ana perkara kang luwih gede saka pagebluk wulan sura bareng karo metuni macan loreng aran Asmara Kingkin.
Asmara Kingkin dadi raja ing Ttanah Jawa akeh kawula kang ora ngerti apa-apa dadi tumbaling Negara, lampus saka tangane Asmara Kingkin. Asmara Kingkin dadi raja ing Tanah Jawa misuwur
kuwi soko turune dhewe. Lan yen wis ono wong kang kerokan lan glindingan. Senuk-senuk padha mlaku yaiku pratandha lengsere Asmara Kingkin.
Timbule Raja Katelu, Besuk ing Tanah Jawa ono raja anyar kang ora disangka-sangka pawongan iku saka tanah sebrang peparap Mak Kasar. Dadi raja ing Tanah Jawa suwene mung sak umur bayem, nanging Tanah Jawa ora malah tenterem mung ndadekne kocar-kacire bangsa lan negara. Akeh wong Jawa padha keplayu metu saka negarane dewe. Raja Mak Kasar nyuwil negara kang ana sisih wetan
Samsudin. Raja tanpa netra bisa maca, tanpa suku bisa mlaku ngupadi turune Heru Cokro.
Samsudin dadi raja para kawula alit lir kados medale laron sing kurang duga, tumpang suh mabure. Opo wae digampangake. Para manggalaning praja mantra bupati ora ana ajine. Ya kuwi lengsere Samsudin.
Timbule Raja Kaping Limo, Raja Samsudin nuli nimbali mego ingkang sampun kacandhak. Ature Raja Samsudin, “Panjenengan sejatine turune Heru Cakra kang bisa nentremake negara ing Tanah Jawa. Aku enggal pamit marang sliramu, aku arep bali nang negaraku. Iki wis rampung anggonku ngupadi sliramu. Ayo padha samat-sinamatan, kajen-kinajenan. Sliramu wis jumeneng dadi ratu ing Tanah Jawa, kula semanten ugi mugi-mugi saged damel sireping negari sak mentawis.
Timbule Raja Kaping Enem, Bebarengan karo ki dhalang mundhut lakone lahire Batharakala, ana satriya kang sulistya ing rupa kang gentur tapane akeh prihatine anduweni gegaman saka wong tuwane jejuluk Kyai Samber Nyawa, ya kuwi raja ing Tanah Jawa peparap Nata Kusuma kang bebarengan satriya saka Tanah Sebrang sing kasusupan sukmane batharakala. Jumenenge Natakusuma dadi raja ananing negara akeh prahara. Kawula padha kaweden, yaiku pratandha lengsere Natakusuma.
Timbule Raja Kaping Pitu, Ing Tanah Jawa ana sawijining padepokan sisih kulone Gunung Jamur Dipo. Ana Begawan kang apeparap Begawan Sikilokilo. Begawan Sriklokilo kagungan putra kakung aran jaka Lelana.
Begawan Srikilo-kilo mlayu saka Tanah jawa , kalunta-linta uripe ing negara manca. Ora pati-pati bali ing tanah Jawa yen during Raja Heru Cakra lengser kepabron saka Tanah Jawa. Sak lengsereipun Raja heru Cakra, begawa Sriklokilo bali ing Tanah Jawa madhepok ing sukuning Gunung Jamur Dipo. Nggulawentah kang putra jaka Lelana kagambleng wonten kawah candradimuka dadiyo satria pilihan kang besuke ngabdi marang Asmara Kingkin.
Uripe Jaka Lelana ora beja, malah nemuhi rubida lan tansah urip kalunta-lunta kasiya-siya. Ananging Gusti Kang Maha Kuwasa kang njangkung satindake Jaka Lelana kang besuke bakal dadi Raja ing
sawijining padepokan sisih Kidule Gunung Murio kangaran tanah suci (Tanah Suci = Kudus). Ana Bapa tani kang apeparap Bapa Ki Bagus Ratno. Bapa Ki Bagus Ratno kagungan putra kakung aran BAGUS DHARMO.
Bapa Ki Bagus Ratno nyambut gawene ing babagan Bumiphala. Senajan namung tetanduran bumi phala , deweke nduweni tekad nyekolahke Bagus Dharma nganti tutug.Ki Bagus Ratno Nggulawentah kang putra Bagus Dharmo kagambleng
tabib dadiyo satria pilihan kang besuke ngabdi marang Kamanungsan.
Uripe Bagus Dharmo ora beja, malah nemuhi rubida lan tansah urip kalunta-lunta kasiya-siya. Ananging Gusti Kang Maha Kuwasa kang njangkung satindake Bagus Dharmo kang besuke bakal dadi Raja ing
Bilih sampun wonten tandha-tandha ingkang sampun celak rawuhipun calon Ratu Adil;
(Tanda-tanda kehadiran Ratu Adil sudah dekat:
Besuk ing jaman akhir, sawise jaman hadi, ratu Adil Imam mahdi saka tanah Arab meh rawuh, tengarane tatanduran suda pametune, para pandhita kurang sabare, ratu kurang adile, wong wadon ilang wirange, akeh wong padu lan padha goroh, akeh wong cilik dadi priyayi, wong ngelmu kurang lakune lan nganeh-anehi.
pupuh akeh long-linongan. Awit saka banget rusake tanah Jawa, mula akeh rerusuh. Img kono duta saka Ngerum akarya ratu trahing ratu adil ing Katangga Petik, nanging isih cilik sarta nandang kaswasih angeger buruh angon.
joyoboyo asli tuh …. disitu tertulis utusan raja rum (bani tamim) mengangkat raja dari trah ratu adil ing Katangga Petik (satrio
Kacarios, ing Nagari Kediri wonten Nata Agung Binatara ajejuluk Prabu Joyoboyo.
Ing satunggaling dinten, boten angleresi dinten pasewakan, Sang Prabu katamuan Raja Pandita saking Nagari Ngerum, asesilih nama Sech Maulana Ngali Syamoejen.
Sang Prabu kaliyan Sang Raja Pandita lajeng sami imbal wacana, sarasehan bab ngelmi ingkang kaserat ing Kitab Musarar, sasampunipun dumugi anggenipun sarasehan, Sang Prabu mundut uninga babaraning sariranipun.
Sang Raja Pandita ambuka kekeraning gaib, bilih Sang Prabu punika titisipun Sang Hyang Wisnu. Panitisipun sang Hyang Wisnu taksih bade kelampahan kalih rambahan malih, ugi sami tedakepun Prabu Joyoboyo. Sasampunipun wineca, Sang Prabu puruhita dumateng Sang Raja Pandita, lajeng winisik bab ngelmi Cipta-Sasmita. Sasampunipun paripurna pamejangipun, Sang Raja Pandita lajeng muksa.
Wauta watawis sawulan saking rawuhipun Sang Raja Pandita, Sang Prabu Joyoboyo animbali putra ingkang sampun jumeneng Nata ing Kita Pagedongan ajejuluk Prabu Joyomijoyo, kadawuhan anderek cangkramadumateng Padepokanipun Ajar Soebroto ing wukir Padang.
Ki Ajar Soebrota wau ugi sampun nampi wasiyat ngelmi Cipta-Sasmita saking Raja Pandita Sech Maulana Ngali Samsoejen.
Gantos ingkang winursita, ing Padepokan wukir Padang, Ki Ajar Soebroto, lenggah ing pacrabakan den adep para cantrik wasi janggan ulu guntung miwah para endang.
Ki Ajar paring uninga dumateng para siswanipun, bilih ing Padepokan Wukir Padang bade karawuhan Nata Agung Binatara ing Kediri Prabu Joyoboyo kaderekaken putra Nata ing Pagedongan ajejuluk Prabu Joyamijoyo. Para cantrik sakancanipun kadawuhan resik-resik sarta tata palenggahan, dene para endang kadawuhan angrakit sasaji ingkang bade kahaturaken Sang Prabu.
Boten watawis dangun Prabu Joyoboyo tuwin Prabu Joyoamijoyo rawuh ing padepokan wukir Padang, Ki Ajar Soebroto amapakaken rawuhipun Sang Prabu, dene pra cabtrik wasi jajanggan sami andodok ngapurancang
linggihipun mari kelu kadya konjema ing siti. Ki Ajar Sasampunipun ngaturaken pambagyarja rawuhipun para Nata, lajeng suka sasmita dumateng endang kinen angladosaken sasaji, lumadosipun sasaji wau kasunggi dening para endang.
Prabu Joyoboyo anguningani sasaji ingkang kaladosaken, sakalangkung duka salebeting wardaya, awit saestunipun sampun uninga dumateng werdinipun sesaji wau. Nanging sinaosa makaten Sang Prabu meksa andangu Ki Ajar Soebroto, punapa menggah pikajengipun deneangaturaken sasaji ingkang sinandi. Aturipun Ki Ajar, sarehning Sang Prabu punika sampun winisik ngelmi Cipta-Sasmita dening Sang Raja Pandita Sech Maulana Ngali Samsoedijen, mila dipun aturi ambatang piyambak.
Miyarsa aturipun Ki Ajar Soebroto ingkang makaten wau, Sang Prabu kadya sinebit
Kawuwusa Prabu Jayoamijoyo, anguningani kadadosan ingkang makaten wau sakalangkung ngungun sarta anjetung salebeting panggalih, nanging kabekta saking sanget sungkemipun dumateng Raja-Nata mila ajrih bade mambengana.
Prabu Joyoboyo lajeng anilar padepokan wukir Padang dinerekaken ingkang putra kundur dateng Kediri. Labet saking hardaning rengu, sang Prabu boten wawan sabdo wonten ing margi.
Kacarios, sareng sampun dumugi ing Kadaton Kadiri, Sang Prabu andangu Putra Nata, punapa mangertos dateng sasaji ingkang sinandi wau.
Prabu Joyoamijoyoangaturaken ingkang balilunipun, wusana Sang Prabu lajeng paring pangandika.
²Wruhanira kaki Prabu, marmane panjenengan ningsun amrejaya Ajar Soebrata, awit deweke nandang dosa rong prakara, sapisan dosa marang Ratu, kapindo dosa marang Guru.
Lire kang dosa marang Ratu : Ajar Soebroto kadunungan pikir jail dene sumedya anyupet para Narendra ing tanah Jawa.
Wondene dosa kang tumrap marang Guru : Ajar Subroto duwe watak kumingsun, dene wani-wani ambuka kekeraning gaib kang isih sinandi Hyang Sukma, sarana marsitakake ngelmu sandi kang winisikake dening guruningsun duk ing nguni. Kang mangkono iku kaki, Ajar Soebroto wajib ngadiling Hyang Sukma kudu pinatenan.²
Prabu Joyoamijoyo nembah andeku, ingkang rama lajeng ngandika malih.
Ing samengko sira Ingsun wisik, manawa sejatine Panjenenganingsun iku titise Sang Hyang Wisnu Murti.
Panitisingsun mung kari rong rambahan, katelu ingsun pribadi iki. Sawuse iku Ingsun wus mari angejawantah ing tembe ana nagara
nagara iku isih mbutuhake rumeksa isining bawana, murih rahayune jagad, ingsun winenengake anggempur para angkara murka lawase kongsi satus taun nuli salin jaman. Ingkono ingsun wus tan kena melu-melu, karana ingsun wus pinisah lawan sadulur bapa kakiningsun. Dene prenahing panggonaningsun ginaib ana ing sajroning kekarah tekane guruningsun.
Kaki, ing tembe sapungkuringsun kawruhana, bakal ana jaman pitung prakara.
Sira wajib ameruhana marang turun-turunira, karana sasajine Ki Ajar Soebroto cacah pitung warna, kawulo karo endange, iku dadi samitaning jaman.
Iku sasmitane jaman Anderpati Kawasesa wekasane jaman. Ratune
windu. Pametune bumi pcis, nanging lambange : ²Bebasahan datan kongsi tutug kaselak kampuhe bedah².
Iku sasmitane jaman Kalawisesa. Ratune kekuta ing Glagahwangi, aran nagara Demak. Ing kono salin agama. Raja jagade, panjenengane ratu adil parentahe lan ana ratu pandita kang memuruk agama islam.
Pametune bumi picis lan sandang. Lawase patang windu punjul patang candra nuli
lebu keketu. Ratune sugih, kuwat perang, kinalulutan ing bala, kineringan ing mungsuh.
Dadi gegetining para : Ajar, Pandita, Wali, Nujum, kagulung dadi sawiji. Ratu sakti ambeg adil para marta, marang dasih.
Pametune bumi reyal, ing kono ana nangkoda dagang nring tanah Jawa, nyuwita ngempek bumi satitik, lawas lawas ambiyantu perang, unggul sesolahe, kedep sanusa Jawa.
Iku sasmitane jaman Dupara. Ratune kekuta ing Wanakarta. Kang kawitan linambangan : Layon keli semune satriya branta.
Ratune abala bacingah, kineringan ing jagad, tumurune kasundang rowang.
semune tengu lelaken. Pametune bumi anggris lan duwit ing kono sangsaya retu negarane, ilang barkating bumi, rusuh tataning peprentahan, wong cilik akeh kasrakat, bilahi matumpa-tumpa datan kena tinambak. Ratune sowang-sowangan, denya ngungsi tan pernah.
Pra Bupati apuyengan, para sentana pating salebar, wong cilik akontrang-kantring tambuh lor kidul.
Iku samitaning jaman kutila, Ratune angkara murka pindah marang Kuta sala, Linambangan ; Panji loro semune Pajang Mataram. Nangkoda melu masesa praja, sugih banda kaduk wani kurang duga. Para sarjana-sujana kontit.
Wong cilik kawlasasih omah bosak-basih keh katrajang ing dalan gede.
Nangkoda puwa-puwa, cidra lali marang wong Jawa satemah apes kaswasih. Panji loro sirna, nuli rara ngangsu, randa loro nututi pijer tukaran. Pametune bumi duwit, mundak-mundak lir pineres akehe, yen panen datan maregi. Dursila durjana saya andara, wong sugih isi jail tan welas marang kawulane. Mundak taun
kang mulus rampus. Tan ana wahyu nyata, eblis lanat menda-menda wahyu.
Akeh lali marang sanak sadulur lan wong tuwa. Sirna kawiranganing wanita, Wong mati tanpa aji. Nagara rengka, akeh gara-gara, udan salah mangsa, dalajad warna-warna, akeh tontonan salin-salin. Kerep lindu gonjang-ganjing, kerep ana grahana, anutugi ing taun 1881 tanah Jawa potar patir. Kang raharja mung wong rahayu ing budi sarta temen.
Iku sasmitane jaman Kalaguba. Lambange Ratu tunjung putih umure pudak sinumpet. Tegese pudak kasungsang. Karsaning Hyang Sukma akarya buwana balik, anitahake ratu adil aran Raden AMISAN, jumeneng Sultan Herucakra, kekuta ing Katangga Petik, jumenenge datan nganggo sarat sadawir iku wiwite ana pangapura, satemah luwar musibating tanah Jawa. Ratu iku anggelarake dana, lumuh marang donya, asih ing bala. Nangkoda eling nalangsa,
Pametune bumi dinar, wong cilik pada kapenak, awit pajeg sewu dinar sinuda mung kari satus dinar.
Sawah sanjung pinajegan sadinar. Dene ratune lumuh marang arta dahare amaung pinanci pitung ewu reyal satahune luwihe saka iku kinaramake.
Saking adiling ratu para wadya lan kawulane pada wedi asih trusing lahir batin.
Besuk yen umure tanah Jawa angancik 1901 taun, ratu dalah karatone ginaib dening Hyang Sukma. Nuli Hyang Sukma anitahake ratu turun Waluyullah, angadaton ana Katongga kajepit ing Karangbaya, kaprenah lorwetaning gunung Prau, sakuloning Tempuran. Ratu iku rinengga ing buwana, luwih harja negarane iku amarengi umuring tanah Jawa ganep 1909 taun.
Sasirnane ratu iku nuli rusuh maneh. Ing tanah Jawa tan karawan tatanane, akeh para Bupati pada lunga marang manca praja asowang sowangan.
Sang Hyang Sukma nuli anitahaken ratu maneh peparab Sang Asmara Kingkin, bagus anom linulutan ing wadya, kadatone ing Kadiri lan Madura jamane harja lan tentrem. Tanah jawa umure wus ngacik 1999, kratone banjur sirna.
Sasirnane rau iku Tanah Jawa rusuh maneh ingkono tanah Jawa rinabasa wong saka nusa Prenggi. Ratu Ngerum ngirimake bebantu angusir wong Prenggi. Rame prang pupuh akeh long-linongan. Awit saka banget rusake tanah Jawa, mula akeh rerusuh. Img kono duta saka Ngerum akarya ratu trahing ratu adil ing Katangga Petik, nanging isih cilik sarta nandang kaswasih angeger buruh angon.
Jumenenge ratu ing Waringin-rubuh tanah Wedi, ingaran nagara Ngamartalaya.
Nalika iku tanah Jawa umure wis ngancik 2042 taun. Jamane den lambangi : Gandrung-gandrung pinggir marga andulu gelung kekendon, tegese akeh para wanita kang pada ngasin turasing kakung. Samana wus tan ana paprangan, wus tan ana angaji-aji keris parung.
Yen tanah Jawa wus ngancik umur 2100 taun, iku wus tumeka pareking kiyamat kobra, pulo Jawa banjur kinelem ing banyu dadi sagara.
Kaki Prabu, wus tutug anggoningsun misik marang sira, ambabarake werdaning sasaji 8 warna kang diaturake dening Ajar Soebroto marang ingsun.
Iku sasmitane jaman Kalaguba. Lambange Ratu tunjung putih umure pudak sinumpet. Tegese pudak kasungsang. Karsaning Hyang Sukma akarya buwana balik, anitahake ratu adil aran Raden AMISAN, jumeneng Sultan Herucakra, kekuta ing Katangga Petik, jumenenge datan nganggo sarat sadawir iku wiwite ana pangapura, satemah luwar musibating tanah Jawa. Ratu iku anggelarake dana, lumuh marang donya, asih ing bala. Nangkoda eling nalangsa, nywita manjing anderek pasamuan.
Kang mogok masgul sirna, Sultan Herucakra iku trahing Waliyullah, luwih dening sakti amalat.
ora bisa diapusi marga bisa maca ati ; wasis, wegig, waskita; ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira; angawuningani jantraning zaman Jawa; ngerti garise siji-sijining
Kulo nunut lampah maleh mas2 bagus … telo niki sae2 amargi kulo tandhur piyambak, menawi wonten telo bosok nggih kulo uncalaken teng kandang wedus damel pakan campur suket.lan katul. nuwun, sugeng
Kulo kawit enjing sampun mlajeng teng pundi mawon sadeyan telo, raosipun sayah sanget wonten manah niro. Eh, pengin rengeng2 sedelo ….
Rengeng2 nembang pupuh pangkur, ingkang jejuluk serat wedhatama minangka kasil kawruhipun Gusti Ingkang Wicaksono Sri Mangkunegoro kaping IV, meniko sumonggo …
Raosipun manah sampun radi seger kuwarasan, kulo nyuwun duko ingkang katah menawi wonten ingkang owah raosing manah, nun.
Lah iki piye sih sakjane konco2 lehe podho cermati musarar jayabaya.
gandrung-gandrung neng lurung andulu gelung kekendon lukar kawratan, keris parung dolen tukokna campur bawur mring
kejawen/MKG/kearifan lokal disatukan “Sak jatine ora ono opo-opo sing ono yo mung Ingsun kang
dipinggir jalan…he..he..he
Juli 24, 2010 pukul 11:59 pm | Balas
le aku ga kathe nyiksa kowe, tp enteni dhisik ya. Ono kok jatah kanggo kowe. Tp sabar yo. Enteni dhisik. Wektune ora suwe.
Juli 25, 2010 pukul 3:03 pm | Balas
ganti jeneng wae, wong semare lagi neng kene tuku rokok
Lha sing ngongkon nunggu ki yo sopo?! Kurang gawean tho?! Lha Wong EC ne uwis dicoret Karo Sing
ROSSBERG Sandra Dipl.Ing.(FH)
Aku : Okeoke, tapi ntar aku yg nonton aja
Aku : No BIG NO NO! tapi kalo lagu luar aku mau
Andy : Kenapa orang Indonesia suka banget Adele? Padahal Adele
Javanese Kulo tresno marang panjenengan (formal) / aku terno kowe (informal) I
R. Barnas Somantri : Wayang Catur – Kumbakarna Gugur
Une nuit de Wayang Kulit Legende de Wahju Tjakraningrat
AUDIO PAGELARAN WAYANG OLEH KI WARSENO SLANK :
AUDIO PAGELARAN WAYANG OLEH KI ENTHUS
AUDIO PAGELARAN WAYANG OLEH KI MANTEB SUDHARSONO :
- bayubajra.blogspot.com - bharatayudha.multiply.com - blvckshadow.blogspot.com - facebook/andhika-aji-nugroho - facebook/bima-karangjati - facebook/kawruh-jawa - facebook/prabu-raseksa-
Kelakone petungan pananggalan Jawa mau kawiwitan ing jaman Sinuwun Sultan Agung ngasta pusaraning praja (1613-1645) katemtokake minangka wiwitan pananggalan Jawa ing taun Saka 1555 minangka tahun sepisanan kawiwitan taun Alip. Dene sasine kawiwitan sasi
Sri Mangkunegara IV ing Surakarta ninggal warisan utama kanggo bangsa awujud Serat Tripama. Serat iki mbabar telung prakara tuladha utama kaprajuritan lan warga Negara, kang ngabdi ing urip lan perjuangan ing garise dewe-dewe.
Tokoh kang bisa dituladha yaiku Patih Suwanda, nalika isih timur kaparing asma bambang Sumantri, putra Begawan Suwandagni. Sawise dewasa ngabdi  dateng
Guna ; pinter lan terampil. nalika ngabdi marang bangsa lan negara, Suwanda tansah sikep samubarang ngelmu lan kabisan kanuragan. Ora mung makarya nalikane nampa jejibahan nanging uga ngupaya kasil kang gawe rena penggalih sang Prabu.
Kaya ; kaya, sarwo cukup ing samubarang. Nalika diutus sang Prabu, Patih Suwanda sendika dawuh lan bisa menang perang kanthi raja brana rampasan kang dipun pasrahke marang negara.
Purun ; wani, duweni watak kang satriya dadi pangareping prajurit, ngorbanke jiwa lan raga kanggo negara tanpa pamrih (rame ing gawe sepi ing pamrih)
Tokoh kang kaping loro yaiku Raden Kumbakarna, sedulur adhi raja Alengka, Prabu Dasamuka. Raden Kumbakarna sawijining raseksa, nanging jiwane ora awon kaya ragane. Rasa tresna marang bangsa negara kagambarake ing tembang :
marang rakane mung bela amprih slamet negara
Ing kene kababar watak Kumbakarna kang dadi sedulur saka dasamuka lan dadi satriya Alengka. Nalika perang tanding mungsuh bala ketek Kumbakarna ora duwe niat mbela kang Raka Dasamuka. Kumbakarna ora nyarujuki tumindake Dasamuka.
Kumbakarna maju ing palagan mung sedya bela Alengka minangkani Satriya lan warga negara.
Adipati Karna putra Dewi Kunthi kaliyan Bathara Surya. Merga iku Karna uga kasebut Suryatmaja, Suryaputra. Sedulur Karna tunggal ibu yaiku Pandhawa. Nalika wus dewasa Karna ngabdi marang Negara Astina.
Adipati Karna mangerteni yen Para Kurawa tumindak culika lan nalingsir ing paugeran. Ngugemi sedyane marang Kurawa Karna maju perang tanding mung ing raga, parandene ing driya Karna uga ora nyarujugi kang dadi wataking Kurawa.
sejatosipun budaya Jawi menika adiluhung, mboten kawon menawi dipun sumandingaken kaliyan budaya manca, nanging emane katah tiang Jawi ingang mboten sami purun uri-uri amprih lestarinipun budaya jawi.
ing manca wonten Nostradamus ing mriki wonten Prabu jaya Baya
ing manca wonten angkor wat ing mriki wonten borobudur
lan sanesipun, taksih katah menawi kasebat setunggal mbaka setunggal
Dumateng kang Soero ingkang sampun kerso nguri2 budaya jawi dipun aturaken matur nuwun sanget,
kanthi maos meniko, kulo piyambak kususipun, kraos dateng manah..
bilih kulo tiang jawi, ko saged lali marang asal mulane..
Sekar punika trep kaliyan jaman, menawi dipun penggalih minangka nggayuh penggayuh kang utami kita sedaya kedah tansah mulat salira. Sedinten-dinten gesang bebrayan ing pasrawungan katah tumindak ingkang nalingsir saking cak-caking paugeran agami twin negari. Mboten maiben, ingkang sakmangke dipun wastani informasi/warta kadose mboten tepang tapel wates wekdal lan  papan.
Kawontenan ing donya punika namung wonten kalih cacahipun, rina dalu, surya candra, gegana bantala. Ing babagan bandha donya inggih makaten, wonten ingkang gesangipun saged diwastani senin kemis lan wonten ingkang gadah samubarang ingkang dipun kersakaken. Punika sedaya kedah dipun syukuri.
Wasana pungkasan sekar sok sinten kemawon ingkang mboten saged syukur lan manembah kaliyan ingkang damel gesang satemah mboten bade ayem temtrem gesangipun.
Dwarawati katekan sawijining  putri kang sulistya ing warna. Duryudana nedya nuwun  kalian prabu Baladewa nglamar Putri Temon kanggo putrane aran  Lesmana Mandrakumala, nanging ing wektu kang bebarengan Petruk  minangka utusan Semar uga  atur lamaran putrane Semar kang aran Senet.
Putri Temon nyuwun uba rampe Suralaya kaya wektu kramane Arjuna lan  Subadra, uninga pra utusan bali nedya ing panggone dewe-dewe. Semar senajan kere merga pitulungan para Pandawa bisa minangkani panjaluke putri Temon wekasane  Senet, anak Semar, kasembadan sedya nglamar putri Temon.
Nalika pesta krama akeh alangan saka Prabu Tejakusuma sing sakbenere  Bilung, adine Togog, sapa sabenere Senet lan Temon, mangga dipun midangetaken,kairing Paguyuban Karawitan “PARI” pesinden Nyi Tugini lan Nyi Sri Suparmi.
Lampahan Semar Mantu dening dalang Ki Anom Suroto, saged dipun unduh ing ngandap mriki :
Previous Campur Sari Gunung Kidul MP3 Next Sujiwo Tejo MP3
6 Komentar (+add yours? )
mas…kalo download video pagelaran wayang kulit itu situs webnya apa?
menawi bade ngunduh video wayang kulit saged wonten ing
panjenengan ketik wayang kulit kalajengaken klik search
Ing Rubrik Bahasa Jawa, redaksi babareken wedaran Kitab Betaljemur. Kitab punika babon aslinipun kagungan dalem Kanjeng Pangeran Harya Tjakraningrat, lajeng kaimpun dening R.Soemodidjo
Kitab punika ngemu isi ngewrat ilmu-ilmu Jawi titilaranipun leluhur ing jaman kina. Wajib kita pepetri amargi nyata bilih ilmu-ilmu ingkang kasebut ing primbon punika dados kabetahaning ngagesang ing sadinten-dinten.
Ingkang pembuka bade kawedar babagan neptu dina pasaran miturut petangan Jawi. Inggih punika;
Taun Alip neptu 1, Ehe 5, Jimawal 3, Je 7, Dal 4, Be 2, Wawu 6, Jimakir 3.
Dina ala iki ora kena kanggo lelungan lan liya-liyane, yaiku Akad Paing, Setu Pon, Jumuah Wage, Selasa Kliwon, Senin Legi lan Kemis Wage. Dina kang ala banget, Rebo Legi, Akad Paing, Kemis Pon, Selasa Wage lan Setu Kliwon.
Warsa (taun) kang ora kena kanggo mantu lan sapadhane, pitunge ajeg tiba saben tanggal 29 utawa 30 sasi Besar. Yen tiba taun Alip ana ing dina Setu Paing, taun Ehe dinane Kemis Paing, Jimawat dinane Senen Legi, Je dinane Jumuah Legi, taun Dal tiba dina Rebo Kliwon, taun Be tiba dina Akad Wage, taun wawu dinane Kamis Pon, taun Jimakir tiba dina Slasa Pon.
Uga ora kena kanggo mantu lan sapadhane, pitunge ajeeg tiba tanggaping warsa let 3 dina, (saben sasi Suro tanggal 3). Yen tiba tahun Alip dinane Jumuah Legi, Ehe tiba Slasa Kliwon, Jimawal dinane Akad Kliwon, Je dinane Kemis Wage, taun Dal dinane Senin Pon, Be tiba dina Setu Legi, Wawu Rebo Paing lan Jimakir tiba dina Akad Legi.
Sasi kang rahayu, becik kanggo samubaranggawe kang perlu.
Yen tiba sasi Besar, Sura, Sapar dinane Rebo, Kemis. Sasi Mulud, Rabingulakir lan Jumadilawal dinane Jumuah. Sasi Jumadilakir, Rejeb lan Ruwah dinane Setu, Akad. Sasi Pasa, Sawal, Dulkaidah dinane Senen lan Slasa.
Sasi Sarju, yaiku sasi kang sedeng kanggo samubaranggawe. Yen tiba sasi Besar, Sura, Sapar dinane
Petungan panganten lanang lan wadon, neptune dina lan pasaran digunggung banjur kabagi 9, lanang turah pira wadon turah pira.
Saumpama weton panganten lanang Jumuah Kliwon neptune 6 + 8 = 14 , kabagi 9, turah 5.
Weton panganten wadon Jumuah Paing, neptune 6 + 9 = 15, kabagi 9 turah 6.
Dadi 5 lan 6 tiba cepak rejekine, iku becik.
Nanging manut buku silsilah wayang purwa yasane S Padmosukoco ora disebutake sapa asmane putri loro kuwi mau. Mung dicaritakake yen putri loro mau mujudake putri kembar saka nagara Kasi. Nganti sawatara taun Sang Prabu durung andarbeni putra, mangka sang Prabu dalah garwa prameswari sakembaran kuwi isih mudha tumaruna.
Kawuwusa, ana sawenehing Pandhita kang kaloka gentur tapane kekasih Resi Cindhakosika atmajene Resi Kaksiwat kang isih dharahe Resi Gotama. Sang resi iku misuwur luhur Budine mentas mudhar anggone tapa brata, banjur lelana njajah praja. Bareng teka negara Magada banjur leren ana sangisore wit pelem kang lagi uwoh mbiyeyet.
Bareng Prabu wredhatatra medanget pawarta yan Resi Cindhakosika lerem ing wewengkon Magada, Sang Prabu enggal-enggak tedhak sowan ana ngarsane Sang Resi kadhereake garwa sakeloron. satekane ing paleremane Sang Rasi banjur nyembah sarta tumuli misungsungake peni-peni raja peni marang Resi. Krana sukaning wardaya Sang Resi banjur matur, “dhuh sinuwun tetungguling para narendra, wonten wigatos menapa dene jengandika kepareng rawuh wonten ing palereman kula?”
ature Prabu Wredhatatra, ” dhuh Sang Wiku abudi rahayu, anggen kula marak wanten ngarsa paduka menika mergi sampun watawis dangu anggen kula jejodhohan teka dereng wonten titikanipun bedhe asesuta. Pramila mugi wonten kepareng paduka paring sarana supados garwa kula menika saged apeputra.”
Bareng midhanget pangandikane Sang Prabu, Sang Resi banjur mapan semedi nutup babahan hawa sanga. Katarima panyuwune, katitik ana pelem kang lagi gumanda rasa (nyadhan) tiba ing pangkone Sang Resi, nuli kacaosake marang sang Prabu sarwi matur, “Sinuwun kawuningana, pelem menika minangka sarana kasembadaning sedya garwa paduka badhe saged asesuta. Mila prayogi tumunten kundur, sarawuh paduka wonten praja pelem menika mugi kapalih sarta kaparingna dhateng garwa kekalih.”
Lejar penggalihing sang Prabu. Panjenengan banjur nyuwun pamit. Sapraptane ing pura, pelem banjur kasigar dadi loro lan kaparingake marang garwane. Marga dhahar pelem nyandhan kang wis dimantrani sang resi, ora antara suwe banjur anggarbini.
Tekan titi wancine garwa prameswari sekarone mbabarake jabang bayi tinulungan dhukun bayi kang wis khondhang. Mung eloke, jabang bayi mau salah kedaden. Sirahe separo, irung uga tutuke uga separo, tangan lan sikile mung siji, malah palandhungane uga mung separo. Nguningani kahanan mau prameswari loro padha kantaka. Dening si dhukun, bayi mau banjur diwungkus sawungkus endhang nuli binuwang ing sanjabaning baluwarti.
Kacarita, ing Negara Manggada ana sawenehe raseksi kang aran Jara. Dheweke kulina mangan gecok mentah. Mambu gandane jabang bayi Jara banjur nggoleki nedya kamangsa. Supaya gampang panggawane, dening Jara wungkusane didadekne siji banjur mujud bayi utuh. Tangise banter kaya gludhug, awake atos kaya wesi, cahyane mencorong. saking gumune Jara banjur njenger.
Krungu tangise jabang bayi nggegirisi mau Prabu Wrehatatra lan garwa sakarone miyos saka baluwarti kadereake dhukhun bayi. raseksi Jara bareng weruh rawuhe sang prameswari loro kang payudarane mentheng-mentheng kebak banyu susu duwe pangira yen jabang bayi mau mesthi bakal ditampani lamu kacaosake. Ing sarehne jabang bayi mau dumadi saka
Ganti carita, duk rikala semana ing  tanah Jawa ana negara kang misuwur gemah ripah loh jinawi tata tentrem karta raharja, kang aran Medhangkamulan.Ratuné ajejuluk Prabu Déwatacengkar, sawijining ratu kang luhur bebudèné lan wicaksana. Sawijining dina, juru masak keraton ngalami kacilakan, drijiné kepapras lading nganti tugel. Ki Juru Masak ora nglegéwa menawa tugelan drijiné nyemplung ana daharan kang kacawisaké ing ngarsané Sang Prabu. Nalika ora sengaja ndhahar tugelan driji mau, Sang Prabu rumangsa ndhahar daging kang énak banget rasané, banjur ngutus patihé ndangu Ki Juru Masak. Sawisé ngerti yèn sing didhahar mau daging menungsa, Sang Prabu banjur ngutus Sang Patih supaya saben ndina ngaturaké salah siji rakyaté kanggo daharané.
Wiwit kedadéyan kuwi Prabu Déwatacengkar duwé kekareman kang banget nggegirisi, yakuwi ndhahar daging menungsa. Wewatekané malik grémbyang, malih dadi  wengis lan seneng tumindak deksura. Negara Medhangkamulan malih dadi wewengkon kang wingit lan sepi awit kawulané siji mbaka siji kamangsa dèning ratuné, sisané mlayu mburu slamet. Sang Patih judeg pikiré awit wis ora ana manèh kawula kang bisa kacaosaké marang ratuné. Ganti carita, duk rikala semana ing  tanah Jawa ana negara kang misuwur gemah ripah loh jinawi tata tentrem karta raharja, kang aran Medhangkamulan.Ratuné ajejuluk Prabu Déwatacengkar, sawijining ratu kang luhur bebudèné lan wicaksana.
Sawijining dina, juru masak keraton ngalami kacilakan, drijiné kepapras lading nganti tugel. Ki Juru Masak ora nglegéwa menawa tugelan drijiné nyemplung ana daharan kang kacawisaké ing ngarsané Sang Prabu. Nalika ora sengaja ndhahar tugelan driji mau, Sang Prabu rumangsa ndhahar daging kang énak banget rasané, banjur ngutus patihé ndangu Ki Juru Masak. Sawisé ngerti yèn sing didhahar mau daging menungsa, Sang Prabu banjur ngutus Sang Patih supaya saben ndina ngaturaké salah siji rakyaté kanggo daharané. Wiwit kedadéyan kuwi Prabu Déwatacengkar duwé kekareman kang banget nggegirisi, yakuwi ndhahar daging menungsa. Wewatekané malik grémbyang, malih dadi  wengis lan seneng tumindak deksura. Negara Medhangkamulan malih dadi wewengkon kang wingit lan sepi awit kawulané siji mbaka siji kamangsa dèning ratuné, sisané mlayu mburu slamet. Sang Patih judeg pikiré awit wis ora ana manèh kawula kang bisa kacaosaké marang ratuné.
Ing wektu kuwi, Ajisaka klawan punggawané, Dora, tumeka ing Medhangkamulan. Gumun penggalihé Sang Sinatriya mirsani kahanan kang sepi lan tintrim banjur golèk sisik melik. Sawisé éntuk katrangan ngenani apa kang nembé dumadi ing Medhangkamulan, Ajisaka banjur sowan ing ngarsané Rekyana Patih, ngaturaké kasaguhané dadi dhaharané Prabu Déwatacengkar. Wiwitané Sang Patih ora nglilani awit ngéman Ajisaka kang bagus rupané tur isih mudha, nanging Ajisaka wus gilig tékadé mula banjur kelakon kairid séba ing ngarsané Sang Prabu. Sang Prabu gumun banget penggalihe merga ana wong bagus lan isih anom teka ndadak masrahké jiwa ragané nedha kamangsa. Ajisaka nuli matur yèn piyambaké lila legawa kamangsa dèning Sang Prabu sauger kaparingan tanah jembaré saukuran iket sing kaagem.
Kejaba kuwi, kudu sang Prabu dhéwé kang ngukur wewengkon kang bakal kaparingaké kuwi. Sang Prabu nayogyani panuwuné. Ajisaka nuli ngaturi Sang Prabu ndudut pucuking iket. Eloking lelakon, iket mau kaya ora entèk-entèk kalukar. Sang Prabu Déwatacengkar kepeksa saya mundur saya mundur, wusanané tumekaning pinggiring segara kidul. Iket nuli kakipataké dèning Ajisaka saéngga Sang Prabu kontal nyemplung segara. Sanalika wewujudané malih dadi bajul putih. Ajisaka nuli jumeneng ratu ing Medhangkamulan.
Sawisé winisuda dadi Ratu Medhangkamulan, Ajisaka utusan Dora supaya bali menyang Pulo Majethi njupuk pusaka kang kajaga dèning Sembada. Satekané ing Pulo Majethi, Dora nemoni Sembada lan mrathelakaké yèn kautus njupuk pusakané Ajisaka. Sembada ora gelem ngulungaké amarga ngugemi dhawuhé Ajisaka nalika ninggalaké Pulo Majethi. Sembada kang uga ngugemi dawuhé Sang Prabu meksa njaluk supaya pusaka kaulungaké. Pungkasané punggawa loro mau banjur pancakara. Amarga padha digdayané, paprangan lumaku ramé, silih ungkih genti kalindhih, nganti loro-loroné mati sampyuh.
Kabar pralayané Dora lan Sembada kepireng dèning Sang Prabu Ajisaka. Getun banget penggalihé sang Prabu ngelingi kasetyané punggawa kinasihé. Rasa sungkawané anjalari sang Prabu ngripta aksara minangka pepéling marang paraga kinasihé, kang uniné mangkéné:
romo menyang solo oleh olehe payung motho. mak jenthit lolobah wong mati ora obah yen obah medeni bocah yen urip goleko duit. the song cublak cublak suweng : cublak cublak suweng suwenge ting gelenter mambu ketundung gudel pak empong lera lere sopo ngguyu ndelikake sir sir pong dele gosong sir sir pong dele gosong the
punika dipun blok amargi taksih wonten film "fitna" wonten ing website-ipun. Miturut pemanggih kulo,ngeblok situs youtube mboten wonten bathinipun malah kathah ruginipun.Awit youtube punika ingkang mirsani tiyang sakdunia lan menawi ngeblok situs punika tiyang Indonesia ingkang kagungan akun wonten ing website punika mboten saged akses utawi mlebet wonten ing situs punika. Babagan punika kulo kinten ndamel video utawi film saking Indonesia mboten saged dipun persani tiyang sak dunia. Kula gadhah pitakenan punopo babagan ngeblok situs punika mboten dadosaken Indonesia mboten dipun kenal dening tiyang sak jagad?Punopo mboten dadosaken program "Visit Indonesia Year 2008"mboten mlampah amargi tiyang tiyang sak jagad mboten saged ningali kabar paling anyar saking Indonesia? Kulo piyambak dereng nate mireng utawi mriksani film "fitna" punika sakderenge medal wonten ing Televisi. Miturut pemanggih kulo langkung awit sae menawi ingkang dipun blok punika berita berita wonten ing
Berita berita wonten ing televisi punika ndadosno promosi gratis kagem situs situs porno utwi film film kados mekaten. Amargi tiyang ingkang sakderengipun mboten nate mireng dados kepingin mriksani amargi asring medal wonten ing televisi. Mugi babagan ngeblok situs punika mboten
Pinten dinten kepengker kula kepanggih rencang-rencang sekolah.Gandeng sampun dangu mboten kepanggih lajeng dipun lajenghaken wonten "wedangan".Wonten ing wedangan lajeng cariyos kabaripun piyambak -piyambak.Sareng cariyos mlebet wonten ing babagan putro,lajeng kulo cariyos menawi putro kula,kula ajari ngagem boso jowo.Babagan menawi putro kula ngagem boso jowo punika dipun geguyu dening rencang-rencang kula sedaya,kula radi kaget punopo ingkang dipun geguyu dening rencang-rencang punika.Kasunyatan rencang-rencang punika sinaoso wong jowo
Kedadean punika ndamel kula hanggatekaken lan hangemataken sinten kemawon tiyang sepuh ingkang kagungan putro umuripun dereng 5 taun wonten ing kampung kula.Mboten wonten ingkang ngagem
wonten ing blog punika. Kula kagungan kaprihatosan menawi tiyang jowo piyambak ingkang manggen wonten ing jowo mboten ngagem boso jowo lajeng sinten ingkang badhe nguri-uri budoyo
malih budoyo jowo sanesipin kadosto tembang macapat,gamelan,tarian jowo lan sakpiturute. Maturnuwun Mova Nugraha http://www.
Xitalho on 06/05/2009 at 19:19 said:
Wah gambare di update togh….. pancen kethok Maos knathi Guyub….
Saluuut……. ndak usah nunggu programnya bu SBY kalo sekedar pingin punya perpus wakakakaka…. wong mBoja wis ngewehi tuladha…
monggo-monggo di sambi jajane, wontene nggone mbah’e nggih ngoten niku :)
azaxs on 06/05/2009 at 20:29 said:
wow.. keren pak… di ponorogo blom pernah kutemukan.. patut ditiru.
eshape on 06/05/2009 at 20:43 said:
ceznez on 09/05/2009 at 00:35 said:
wah.. liat photonya.. yg berkunjung membaca rame ya…
suryaden on 09/05/2009 at 13:20 said:
maklum, penyakit blogger nasional ki malah ngertine sing adoh-adoh…
adhiq on 09/05/2009 at 23:36 said:
Pondok Maos Guyub Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: mbah suro pripun mas pondok maosipun sing pst tambah gayeng ,insyallah leberan mudik tak mampir,salut mas andy trs semangat . pripun mas pondok maosipun sing pst tambah gayeng ,insyallah leberan mudik tak mampir,salut mas andy trs semangat . By: mbah suro aku wong depok mas andy ,yo mugo2 tansah guyup rukun mbangun karyo karsa amrih asrine desa lan wargane aku wong depok mas andy ,yo mugo2 tansah guyup rukun mbangun karyo karsa amrih asrine desa lan wargane By: Andy MSE santong lagi ning eropa... kadang2 mulih kok mbah!
suwun wis dolan mrene! By: mbah suro wah hebat tenan desaku saiki, nderex guyup .piye kabare mas santong wah hebat tenan desaku saiki, nderex guyup .piye kabare mas santong By: Santong
eh… windows-mu asli po bajakan?? IE-6 kok isih dinggo rak ganti2 By: kangmisno sering2 tengok
aku yo lagi ngrintis loh... maklum, penyakit blogger nasional ki malah ngertine sing adoh-adoh…
aku yo lagi ngrintis loh… By: ãñÐrî ñâwáwï Wahhh, rame tenan yo... (applause) Wahhh, rame tenan yo… By: ceznez wah.. liat photonya.. yg berkunjung membaca rame ya... wah.. liat photonya.. yg
cah ndeso on 16/05/2009 at 20:04 said:
songgo uang,tanda2ne ora ndue duit,hehheeee…
andymse on 16/05/2009 at 20:44 said:
lha niku bedane cah ndeso kaliyan cah sholeh, hehehe
ciwir on 16/05/2009 at 21:35 said:
Praktek Prostitusi Gadis ABG Via Facebook Terbongkar By: Handoko Tantra @Agus Siswoyo, Yo iku mas...ngisin ngisinin wae :( @Agus Siswoyo, Yo iku mas…ngisin ngisinin wae By: Muhammad
pengen bisa nulis cerpen sama novel kayak si mbok.. tapi kalo si mbok
tetanduran ngembang . Miturut Sistem klasifikasi APG II suku iki dilebokaké jroning bangsa Malpighiales , klad eudicots , rosids , eurosids I .
Tanduran sing ngasilaké bumbu masak khas Nusantara , kluwek kalebu jroning suku iki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Achariaceae&oldid=655700 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.18, 17 April 2012.
èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora
Kilimanjaro (5.893 m/19.334 ft</noinclude>)
Elbrus (5.642 m/18.510 ft</noinclude>)  •  or  Mont Blanc (4.810 m/15.781 ft</noinclude>)
Vinson Massif (4.892 m/16.050 ft</noinclude>)
Puncak Jaya (4.884 m/16.024 ft</noinclude>)  •  or  Mount Wilhelm (4.509 m/14.793 ft</noinclude>)   •  or  Mount Kosciuszko (2.228 m/7.310 ft</noinclude>)
Artikel perkawis Aconcagua punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aconcagua&oldid=674971 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.43, 27 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.43, 24 Mei 2012.
Temporal range: Early Cretaceous , 116–110 Ma
"kadhal balung-dhuwur",yaiku sawijining jinis dinosaurus Theropoda sing urip ana ing papan sing saiki disebut Amérika Lor sadawané tahap période Aptian nganti awal tahap Albian saka Awal jaman Cretaceous .[1] Kayadene dinosaurus genera liyane,Acrocanthosaurus kuwi mung ana siji spesies ing donya iki yaiku A.atokensis. Fosilé bisa ditemokaké ing AS negara bagéyan Oklahoma lan Texas , sanajan fosil untuné sing diprakirakaké duwèké Acrocanthosaurus wis tau ditemokaké ing sedawané Maryland .[1] Acrocanthosaurus iku pemangsa Bipedal .[1] Kaya jenengé, bagéyan paling nonjol ing Acrocanthosaurus ya iku eri syaraf é sing dhuwur-dhuwur sadawané balung buriné, sing fungsiné mèmper kaya penyokong otot geger dhuwur, pundhak, lan pinggul.[1]
↑ a b c d {{en}[1] }
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Acrocanthosaurus&oldid=672778 "
Acromion utawa Processus Acromion iku bagéan anatomis saka scapula (balung walikat). Bagéan iki minangka terusan saka spina scapula, lan mbentuk tonjolan. Acromion nduwèni sendhi karo clavicula mbentuk ligamentum acromioclaviculare .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Acromion&oldid=562211 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.40, 5 September 2011.
Active Server Pages urata disingkat ASP yaiku salah sawijining basa pemrograman web kanggo nyiptakake kaca web kang dinamis.
ASP yaiku salah sawijining piranti teknologi kang disediakake dening Microsoft .[1] ASP diproses lumantar web server lan asil proses iki bisa ngasilake HTML kang bakal dikirimake lumantar penjelajah web (browser ).[1] ASP nyambut gawe marang web server lan minangka server side scripting .[1]
Active Server Pages (ASP) yaiku pengaturan web kang digunakake kanggo mrogram kaca web kang dinamik lan asipat interaktif[2] . Active server page yaiku fasilitas saka Microsoft kanggo nggampangake gawe aplikasi -aplikasi Web Server.[3] ASP diciptakake dening Microsoft kanggo njawab tantangan pemrograman web dinamis. [4] Ora kaya HTML kang mung nudhuhake isi kang statis, ASP kisa nudhuhake isi kaca kang beda manut karo ancas pemrogramane.[4] ASP wis ngancik versi 3.0 kang mlaku ing platform Windows 2000 Professional utawa Server.[4] Versi sadurunge, yaiku versi 2.0, kang mlaku ing platform
kang padha karo basa Visual Basic kang gampang dingerteni amarga sintakse nggunakake Basa Inggris .[4] Visual Basic yaiku basa pemrograman kang paling gampang dingerteni lan disinaoni tinimbang basa pemrograman liyane.[4] Mula ASP gampang banget disinaoni dening para pemula kanggo gawe aplikasi web .[4]
Penjelajah web kang digunakake kanggo ngetes script ASP kang digawe ing antarane yaiku Internet Explorer , Netscape Navigator , utawa Opera .[4]
Gampang digabungake karo teknologi liyane kayata CGI , DCOM, ActiveX lan liya-liyane.
Kanthi nggunakake ActiveX Data Object lan [[SQL], anggone gawe Web Data Base dadi luwih murah.
Menehi fasilitas keamanan kayata session Object, cookie , lan fasilitas transaksi online kang aman kanthi protokol SSL , kabeh bisa ditindakake kanthi nggunakake sitik kode tambahan.
Kode ASP ora bisa dideleng saka client, hal iki disebabake amarga yen server nampa request file asp, mula file mau diproses disik ing server lan kang dikirimke yaiku kode-kode HTML
response.write( "My first ASP script!" )
Pages (ASP) , kaca 67. UTM
↑ a b Ebook Onno W Purbo, Aplikasi Internet.
↑ a b c d e f g h BUKU ASP BAB1 - TUTANG
lagi malu mukanya merah banget. kaya abis dilempar tomat. aku mau kamu malu. biar aku seneng. P.S. tolong bilangin sama riak-riakmu ya, aku penggemar
pada ra duwe totokromo kabeh ki bocah ya? h╮(╯3╰)╭ bocah wadon tingkah lakune kok koyok kewan?
pelawak tanya ke Nunung (Srimulat)."
walahhh rung ketemu aku?? rung komplet tik..!!
kok ga ketemu ya kita? aku pake rok mekrok warna pink sama wig lurus warna brown keemasan wekekeke…
banget, gak sombong, ramah dan keren.
AREkMAling wanie ngrusak plat. Ngono jarene singo edan mending di ganti singo ompong ora ono sejarae cak arema ambe SINGO. SURABAYA ama BAJOL tetap OYE. Salam dr BONEK to arema KONTOL
Roy, ntar nonton bareng final piala dunia gak? Roy : Males ah, besok pagi bangun langsung cek fesbuk. pasti udah
gw kangen sama olokan mreka yang ga penah bikin gw sakit hati gw kangen saat2 kita pegi touring bareng gw kangen ngliat rumah brantakan gara2 ada mreka gw kangen ngliat mreka
dianggep saingan berat, rebutan Bapak. Ya dah mbok'e ngalah wuuuuuk .... Oktober - November '08 Wah, blog'e sampe meh bosok kiy gak di update update kekekekek, pura pura sibuk apa sibuk beneran iki, tipisss. 2 bulan
banget kumpul2 ketemu, saling menyayangi dan merindui antara sesamanya rupanya kekeke, puasa kemarin dah ketemu, November ketemu maning, hebat-hebat, tapi yo sing teko mung cah cah kuwi tok penggembiranya, yo ra popo yo rek, sing
sawangan, adoh tenannn, maap rek, lha isane tuku gubug nang kunu ... nek tuku nang
yo wes Goodbye. Pas acara, Athar dan Aisha pakai jarit, lha kok mau blangkonan, Jowo tenan iki. Deg-
gik sopo atene ngerayakke Le hiehiehie. Lha si mbokne cuman iseng nge-
bareng misua baru nyadar sampe kantor "oh aku tadi kok gak ngobrol yo karo misua .. hahaha" Diem-dieman kayak sama stranger. Suamiku juga, nek aku meneng itu dia ngerti aku lagi
cuti 3 bulan .. Horeee anakku dah lahir cewek, tgl 4 Oktober 2005, wes gak golek dino blas aku, persetan dg weton jowo dll .. pasrah
Bojoku kenopo iki hihihi..babah wes..muangkel kok ancene Mbuh deh .. Tapi anehnya pas waktu sarapan yo tak gawekno maem iku trus
ultah trus pesta :D. Blasss ... Hihihi. Sing onok paling weton .. misale kemis kliwon gitu, sama Ibuku
tenan rek. Masih ingat .. daku belajar sepeda make sepeda turonggo we'e mbah Kung, sing guedene ngedubillah kathik turonggo lanang sisan (yang ada
aku mungkin mikir, wah...aku kok dobok ngene rek!....Belajar rek ....oke, meskipun utek gak sepiro pinter, aku
Gw : "Tolong di save ya biar aku ngga usah ngetikin lg besok. Takut klo km besok lupa lagi." Km : "udah ga usah, aku ga
UU ITE? Dhuwit Cring Dhuwit cring wis rada ora kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora aji. Saumpama isih ana sing ngajèni, paling ya [...]
Ajur Nyingkur Gus Dur Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras cring dhuwit hakim jeksa kakao koin keadilan Minah Prita pulisi Dhuwit cring wis rada ora kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora aji.
«-(¯°•.³(¯`«»_... Kahanane Urip iKi Tansyah GILIR GUMANTI... Bungah Lan Susah iKu Lumrah... Kabeh WONG podo Ngalami COBO... AMUNG UJIAN,ORA KUOSO.. Bisaning Amung NGERENCONO... Wajib USOHO Lan NDUNGO... Mulo PANGERAN Sing Nentukno... Sugeng ENJING,SIANG,Lan Sugeng Dalu... JOYO-JOYO SIKIL SIRAH Lan GULU Podo-Linu... MULO AYO MAPAN TURU... NGIMPI TEKAN SWARGO... PANGGIH WONG TUO LAN DULUR-DULUR SEDOYO... Mugo-Mugo SING MBAU REKSO WONTEN ALAM NDUNYO MARINGI URIP INGKANG MULYO... AMIEN..YA RHOBBAL ALAMIEN... __«».™´¯)³.•°¯)-»^__^!! ♥♥♥«♥♥♥«♥♥♥«♥
dgn rasa sayang resti ma ibu resti.
22-Aug-2010 09:47:46 WIB by dinda ass.....!kak aku ngefans bangets sama kak AFDAL aku
Wah nyuwun pangapunten Pak Saw, saya kemaren ndak ikut sowan ke ndalem Panjenengan…
wah ngawur, org lapar koq disuruh mandi. Iso katisen aku !
Balungan (asal tembung saka balung ) iku rangkeyan melodi ing gamelan . Dadi ing jinis musik gamelan iki inti melodine ana ing rangkeyan swara balungan iki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Balungan&oldid=50686 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.54, 24 Mei 2007.
"Mbeledos ora opo-opo, sing penting nyambut gawe, sesuk langsung gawe sesajen" (Meletus
Dipl.-Ing. (FH) Arno Meier
riKa p9n tELp dOni taPiy pSti dOni La9e siBuk9..
riKa p9N cRita” k dOni….
Mangka wonten ratu saking bumi tulen, arane Prabu Kacihawas. Punika wiwitaning ratu tulen mangka jumeneng ing lurah Medangkamulan,
Lan wiwit wektu iku, Bathari Durga disembah dening para kang ngrasuk agama Durga.
Latitude Latitude 12 = Familiar (Arabic)
nDalem Kapurnaman » email Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
gimanapun aku yo nganggo jupiter mx, dan sing nduwe yamaha (CEO yamaha) paling ngerti karepe opo….tapi yo ngono…aku kiy ra terlalu seneng honda, pengen motor sport, lek milih suzuki ga terpikir, seolah-olah tidak ada yg namanya suzuki, lek kawaskaki larang, yamaha ikulah sing pas karo kantongku hehehhe…
sabar ae wes yo opo karepe yamaha…
iki rak mung montor…sing penting tekan nggone slamet…..
Kethoprak yaiku salah sijine jinis pagelaran kang asale saka Jawa. Jroning pagelaran kethoprak, sandiwara kang diselingi tembang-tembang Jawa kanthi iringan gamelan kasuguhake.
Lumrahe, crita kang diangkat jroning pagelaran kethoprak ana maneka warna jinise. Ana sing dijupuk saka crita sujarah Jawa, legenda, utawa saka crita manca nagara. Nanging genahe crita kang dibabar ora bakal njupuk saka wiracarita Ramayana lan Mahabharata . Sebab, pagelarane malih dudu kethoprak nanging dadi wayang wong.
Sawetara taun kapungkur, crita kethoprak akeh dibabar ing TV. Ana sing arupa kethoprak klasik, yaiku pagelaran kethoprak kang dibabar ing panggung kanthi beber kang winates. Sabanjure uga ana kethoprak sayembara, yaiku kethoprak kang dibabar ing TV kanthi beber alam lan swasana ing njaban gedhung. Becike maneh, saben episode , mesthi dipungkasi kanthi sayembara kang nyedhiyani hadhiah mirunggan kanggo milut lan nggeret kawigatene pamirsane.
“Jaman mbiyen kuwi tau disiyarke ing TV, kethoprak sayembara. Kuwi dadi tontonan wajib wong sakkampung. Saliyane critane apik, shooting -e ya neng njaba, ora neng ndhuwur panggung kaya saumume kethoprak. Dadine ora mboseni. Apa maneh ana sayembarane barang,” critane Daryanti, 42, warga Pajang, nalika ditemoni ing daleme, Selasa (14/2).
Ing ngrembakane jaman, uga metu panglipur kang uga ngusung kethoprak. Nanging kethoprak jinis iki akeh dibumboni dhagelan utawa guyonan, mula diarani kethoprak humor. Para paragane uga para dhagelan kondhang ing jagad kasenian.
Sawetara sumber nyebutake kasenian kethoprak antuk kalungguhan kang mirunggan jroning masarakat Jawa, mligine wong cilik. Sebab jroning kethoprak, seni sandiwara, musik lan sastra dibabar bebarengan. Kasenian kethoprak iki tuwuh ngrembaka ing Ngayogjakarta lan Jawa Tengah, sarta saperangan dhaerah Jawa Timur. Jaman mbiyen kethoprak dadi
Dene sawetara lakon kethoprak kang kondhang ing antarane yaiku Arya Penangsang Warok Suramenggala, Abdul Semararupi, Panji Asmarabangun, Klana Sewandana, Andhe-andhe lumut, Anglingdarma, Rara Mendut-Pranacitra, Damar Wulan , lan sapiturute. Nanging kadhang kala ya ana sing ngangkat crita saka manca nagara, upamane Sampek-Ingtay .
Sanajan ngandhut piwulang budaya Jawa, kasunyatane ing ngrembakane jaman, kasenian kethoprak rada dikiwakake dening masarakate. Mligine generasi mudha saiki akeh sing ora pati dunung marang kasenian kethoprak. Apa maneh gelem nresnani kasenian iki.
Nalika Espos nyoba nonton pagelaran kethoprak ing Gedhung Kasenian Balekambang, sawetara kalodhangan, ketara yen pamirsane kethoprak iku rata-rata wong tuwa. Kuwi wae kursi kang disedhiyani isih akeh sing kosong mlompong. “Saben malem Minggu ya ngene iki. Kajaba yen lagi ana adicara utawa lomba, mesthi bisa kebak pamirsa,”
Anyesing awak tekan balung,pating tresep,banyu kang tibo seko langit ora leren-leren koyo sumuntak ora kendat lan entek,
stress mikirke ngeblog  ? Wis wayahe kanggo seneng – seneng , ra usah mikirke SEO , Page Rank , apa meneh PTC , marakake pusing . Ben rada fresh aku wis impor guyonan kanggo kanca BP kabeh ben….. Read More
home | Categori: cerita | 8 Comments »
Theme, Yuk Rubah Tampilan Ponsel Nokia Ala Gadget HTC
pak purdie. tips n trik dr EU udah aku coba. tp sayang, skrg aku lg bangkrut
Mardies Wah, kuwi sangar-sangar, ya?
Aku kok malah bingung arep ndonlot sing endi. Lha ra ana sing tak mudhengi je. Wah, kuwi
Semono uga taun 2011 iki, dina Kemis wingi, 10 November, kabeh bangsa Indonesia akeh sing padha mengeti dina Pahlawan, kanthi cara kang maneka warna. Ana sing ngadani “upacara bendera” ing sekolah (kaya kang akeh katindakake bocah-bocah sekolah lan pegawe), ana sing pancen nyantuni para veteran lan janda pahlawan sing isih sugeng, kanthi caos sembako, ana sing nyekar menyang pasareyan Makam Pahlawan, lan sapiturute. Kabeh wujud mau kanggo tandha bekti yen pahlawan iku akeh lelabuhane marang negara, nganti negarane bisa mardika, uwal saka penjajah bangsa liya.
Jaman semana, nalika ngadhepi taun 45, nganti kamardikan taun 45, engga sawise taun 45, akeh rakyat Indonesia sing padha gugur ing palagan paprangan mbela tumpah darah. Sing jeneng pahlawan iku ora mung sing jeneng anggota TNI thok, nanging kabeh rakyat sing melu manggul senjata numpes penjajah kang ngejegi bumi pertiwi. Kamangka dheweke iku racake mbela negara tanpa nduweni pamrih sethithika. Dadi iklas lair batin. Amarga dheweke wis padha jeleh nandhang kasangsaran dijajah dening penjajah sing gonta-ganti. Arep tumindak apa-apa akeh aturane. Kamangka urip neng negarane dhewe. Nganti mangan wae tansah kekurangan, amarga sebageyan bandhane wis kajupuk dening panjajah diangkat neng negara asale.
Emena, kanthi akehe pahlawan kang gugur katumpes penjajah mau ora disadhari dening para pemudha ing jaman saiki. Bocah enom saiki ngertine urip kepenak, apa-apa kecukupan. Kamangka kanggo bisa nyukupi kabeh mau, kang sepisanan kudu merdeka. Sawise mardika, diisi kanggo mbangun bangsa lumantar sandhang, pangan, papan, lan kabutuhan liyane. Nanging akeh para pemudha nduweni kapinteran kanggo apus-apus, korupsi, mendem, ngganja, nyabu, maling, lan tumindak ina liyane. Apa kang kaya mangkono iku ora malah dadi gawe getun, sedhih, lan mirise para pahlawan sing wis seda, upamane dheweke krungu? Mula, kanthi anane dina Pahlawan, kudu bisa digunakake saapik-apike dening para pemudha kanggo melu mbangun negara, supaya kabeh rakyat melu ngrasakake urip
Dulu phino kih cilik bar lulus sma saiki aku wae lewat wis mangtab..
NANDHUTAKSES ORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE _^
22 Mei 2012 02:52 | dibaca 0 kali
-----------------------------------------------
iyo bengawan solo ngamuk,madiun kenek imbase
ki ngarep omahq kalen do banjir tekan gapura dumai,banyune genangi dalan raya
suwe sih,tapi mboh kalene kok do banjir trus banyune genangi dalan,kalen wae koyo ngene,kaline koyo mpiye
duh ojo banjir,ra iso balik jogja tangisan aq
itha gag ngerti ? itu bukan buat itha ngertiin .. gag usah itha .. gag perlu repot-repot .. *itha pengen tau aja .. gag itha .. ada apa ? apa yang itha pengen tau ? coba jelasin duluu .. *gag bisaa ... kenapa ? *karna itha juga gag tau itha ngumung apa .. *
itha pengen tau n ngertiin .. itha kuk gt .. *iiahh .. emang .. itha .. itha .. *kenapa ? gag usah manggil-manggil itha lagii .. *biarin itha pergii sekarang .. [itha ngumung ma siapa ? ngumungin apa ? hahaha ... gag ngerti ahh itha juga .. lagi pengen tulis-tulisan aja ..]
Duh Gusti Kulo sanes ahli surgo
abg bugil Artis Hot Bikini Model bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
ora iso lah........ . lebar case e wae mung 14cm kok
November 15, 2007 at 6:16 AM
nek aku le nganggo XL mergo kepekso je, piye yo, nek ra nganggo pulsaku dadi entek akeh, hehehe…
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget �Ngucek-Jemur�. Soalnya kakak sibuk
ora mung sing ana, sing manjing ajer. lintang sing abyor, wutah tumplek ngebaki langit marai pikiran nglambrang kelingan karo sing neng paran. wengi kang pungkasan aku ngalami kuwi. semiliring angin kan sembribit lan asin nglakokake prau wewayangan sing endah. neng emperaning wisma apung aku kelingan sing lagi sinau neng negara manca. nong, kapan kowe bali. dolan meneh, tak tunggu. awakke dhewe wus entuk kanca anyar.
@Asunekad: Wah bosomu apik tenan, iki mung tak temoni neng buku “ular-ular boso jawi” karo ndek Alkitab boso Jowo. Moco komenmu nggawe aku sadar, aku wong jowo sing ra ngerti boso jowo.
September 12, 2008 at 4:47 pm
Amin mbah.. Semuga andai2 itu segera terwujud..
September 18, 2008 at 4:45 pm
cuman mangsalahe lha kampus ku pas ujian je.. asem tenan… mumet iki mikir melu
ngasih nama kok: Supreh, trimbil, Plenthi, wis jan
bwehehehehheehee.... asyem ikkkkk, kompalin berat jebule mBah Marto kiiii.... Kurang siji maneh kuwi mBahhh, AULIA durung ana....
martoart wrote on Jan 11, '10
MONY*TTT KOKK....!!! (maaf kalo saya sebagai orang kecil pun ngikut misuh)
olehmu misuh neng njero ati wae ............ yen mbok gedhek-gedheke tulisane ngono kuwi padha karo munyuk-munyuke sing maca .........
siskaris wrote on Jan 11, '10
ohtrie wrote on Jan 12, '10
olehmu misuh neng njero ati wae ............ yen mbok gedhek-gedheke tulisane ngono kuwi padha karo munyuk-munyuke sing maca ......... wkekekekekek
kamangka pancen beneran ana sing maca ki Munyuk-Blangkonan taa..... bwehehehhe..... (mlayuuuuuu.....ndhelik nang mburine Yu Griwut sing awake gedhe)
Ket Gambar : Nikon D300 F 5,6 1/200 iso 200 55mm
Ket Gambar : Nikon D300 F 7.1 1/60 iso 200 48mm
Ket Gambar : Nikon D300 F 2.8 1/200 iso 200 75mm Tamron 28-75mm
Ket Gambar : Nikon D300 F 8 1/200 iso 200 62mm Tamron 28-75mm
Ket Gambar : Nikon D300 F 8 1/500 iso 200 30mm nikkor 18-200mm VR
ler aku.. sok jugak akawan aku lagi sowang kawen.. emm.. entah ler.. biler ler aku nak ngedar kad aku nie.. uhuhuh uhuuh emm.. lamer gak tak update nie.. uhuhu.. semua org cuti.. biler ler aku nak cuti panjang nie.. emm...
Allahe Muhammadarosulaloh lan Allahe wong sak dunyo Selamatno Keluarga soko Wong Ngelmu - ngelmu ,ilmu Syaitan lan jaga awakku soko
nyuwun sedekahe seikilase neng... -------------------------------------- tegur aku disaat aku
Hee...High heels? Cantik! Menawan! girls nampak sexy bile pakai heels..Wah! aku sukee! Aku suke tengok
nek meni pedi ki seumur2 aku rung tau je, lha bar kuwi asah2 maneh, kayane eman2 deh…tapi nek kon nglukis kuku2..hayuh aja..aku suka melukissssss….ha2…
sing tenan ra sah ketokke ra ono sing gelem let
pengen nyoba.. rambut eyke rontookk pisan.. Hmm.. jadi pengen nyoba.. rambut eyke rontookk pisan.. By: mizO lagi nyoba nih, karena milih
tapi kenapa kamu nyakitin aku lagi ?
Waktu Saiki: 09-02-2012, 04:49 AM
panggilanku YC3 ECP break &#8211; breakan emboh-emboh kepingin biso dolanan inter &#8211; inter net tan lah pokoke tiru-tiru wong londo sing pripate biru putih. omahku ono Perum TAS 2 Tanggulangin jejere lumpur panas lho. tapi asyik lo masa depane nanti &#8230;&#8230; heee jarene wong pinter banthuke klimis [...] Uncategorized Add new tag Gue ini bocah sing gawene dolanan radio nama panggilanku YC3 ECP break – breakan emboh-emboh kepingin biso dolanan inter – inter net tan lah pokoke tiru-tiru wong londo sing pripate biru putih. omahku ono Perum TAS 2 Tanggulangin jejere lumpur panas lho. tapi asyik lo masa depane nanti …… heee jarene wong pinter banthuke klimis iku lho mas.
sing tak ngertini bakale dadi Tambang Gas terbesar se Asia la wong sumure wis jejer-jejer 14 tinggal nyedot wis dadi tambang laan
wong ndeso tenan pokoke sing lugu ora enthos apo sih lumpur iku di keluarkan maklum wong cilik lan ndesooo tenan sing gampak di bujuki wong sing piter bathuke klimis duwite akeh sing gampang bujuki awake ndewe kalu awake ndewe koyo ngene ngak duwe duit ora iso bujuki wong akeh miki gawe mangan ae kempas kempis opo meneh mikir sing lianne pokoke pasrah karo sing ngawe Urip
Ctibor Ledl; Prof.Ing. Dr.SC,dr.h.c. 1970-1985
Josef Cervenka; Prof. Ing. Csc. 1985-1990
Jiri Petr ; Prof. Ing. Dr.Sc. dr.h.c. 1990-1994
Jan Hron; Prof. Ing. Dr.Sc. dr.h.c. 1994-2000
Josef Kozak; Prof.Ing. Dr.Sc. dr.h.c.2000-2003
Jan Hron ; Prof. Ing. Dr.Sc. dr.h.c. 2003-2009
Jiri Balik ; Prof. Ing. CSc.
ngeliat film tapi males nonton. Yaudah
sebel gara – gara aq klu di ajak ngomong g nyambung hehehe…… aq sendipun nggak tau kenapa aq lemot
AYO GABUNG SAMO S-MAN ..... (SUMSEL) !
NONTON BOLA BARENG S-MAN .... (
google itu pakde gue :) Mas..Mas.. Kalo ngeblog pake gprs nye N-GAGE, ngaruh di traffic ga..?
oh om steve, piye toh, sesok sesok apple yok opo sampeyan tinggal, aku sedih banget ki. suwun kanggo osx mu, mantap tenan, tiada duane. suwun.
Sudibyo (lair ing Temanggung , 8 Oktober 1952 ; umur 59 taun)[1] iku salah sijiné pulitikus, ékonom, lan akadhemisi Indonésia .[1] Bambang Sudibyo tau njabat dadi Mentri Kauangan ing Kabinèt Persatuan Nasional lan Mentri Pendhidhikan Nasional Indonésia.[2] Sanajan dadi Dhosen Teladan II taun 1989 ananging Bambang Sudibyo nduwé pamikiran pulitik lan tau mèlu ngadegaké parté pulitik (Parté Amanat Nasional).[1] Sanajan mangkono, Bambang Sudibyo ngaku yèn dhèwèké dudu praktisi pulitik.[1]
Bambang Sudibyo iku anak guru agama kang uga nduwèni profèsi dadi petani tembako lan pari ing Temanggung .[1] Bambang Sudibyo iku anak kang kaping lima saka sedulur kang cacahé 11.[1] Bambang Sudibyo sekolah SD ing Temanggung lan nerusaké ing SMP Negeri 2 Temanggung .[1] Sawisé iku, Bambang Sudibyo banjur nutugaké sekolah ing SMA Negeri 1 Temanggung .[1] Nalika taun 1972 , nalika umuré 18 taun Bambang Sudibyo banjur lunga menyang Yogyakarta amarga nerusaké sekolahé.[1] Bambang kuliyah ing jurusan Akuntansi Fakultas Ekonomi Universitas Gajah Mada (UGM).[1] Bambang bisa ngrampungaké kuliyahé kanthi gelar S1 lan dadi Sarjana Ekonomi nalika taun 1977 .[1] Sawisé iku Bambang ditawani dadi dhosèn UGM, lan wiwit taun 1978 Bambang mulang ing UGM.[1]
Nalika taun 1979, Bambang palakrama karo Retno Sunarminingsih kang asalé saka kluwarga guru .[1] Sawisé palakrama, bojoné dadi dhosèn farmasi ing Universitas Gajah Mada (UGM).[1] Saiki, bojoné njabat dadi salah sijiné Wakil Rektor babagan Panelitèn ing UGM lan nduwèni gelar profèsor doktor.[1] Saka bebrayané iki, Bambang Sudibyo nduwèni anak kang jenengé Dananta Adi Nugraha lan Harintho Budhi Wibowo .[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p (id)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bambang_Sudibyo&oldid=666070 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.52, 13 Mei 2012.
Ban yaiku piranti kang nutupi velg kang ana ing rodha .[1] Ban kalebu bagéyan wigati saka wahana dahrat.[1] Ban gunané kanggo ngurangi getaran kang disebabaké dalan kang ora alus utawa akéh jeglongané.[1] Saliyané iku ban uga kena kanggo njaga rodha lan ndadékaké rodha
lemah saéngga gampang anggoné obah lan ningkataké percepatan .[1] Akéh-akéhé ban utamané kang digunakake kanggo kendaraan bermotor , digawé saka karet sintetik , ananging ana uga kang digawé saka bahan liyané kayata waja .[1]
Nalika taun 1839 , Charles Goodyear bisa nemokaké téknik vulkanisasi karet . [2] Vulkanisasi iki asalé saka tembung Vulkan kang tegesé déwa api ing agama wong Romawi .[2] Ananging Goodyear ora jenengi penemuané iku kanthi jeneng vulkanisasi ananging karét kang tahan geni .[2] Jeneng Goddyear banjur diabadiaké dadi jeneng perusahaan karét kang misuwur ing Amérika
sepisanan perusahaan iki. Dhéwéké nggunakaké dhuwit siléhan saka ipéné.[2]
Nalika taun 1845 Thomson lan Dunlop nciptakaké ban kang nalika semana diarani ban urip tegese ban kang nduweni rongga udara.[2] Kanthi penemuan iki Thomson lan Dunlop diarani Bapak Ban .[2] Kanthi ngrembakané
Artikel perkawis Ban punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ban&oldid=618217 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.23, 6 Januari 2012.
Banaadir kuwi sawijining dhaerah (gobolka ) ing bagéan kidul Somalia . Mogadishu , ibu kutha Banaadir, uga minangka ibu kutha Somalia. Banaadir wewatesan karo Samudra Hindia lan dhaerah Somalia liyané kayata Shabeellaha Dhexe lan Shabeellaha Hoose .
Jeneng dhaerah iki dikira asalé saka tembung Bandari (tegesé plabuhan) utawa Banaderi (plabuhan ing saloré Barawa lan Mogadishu).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Banaadir&oldid=605818 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.09, 9 Desember 2011.
Es Ndelik : Enake nek pas panas-pnas...mak nyessss...
Mangkal di Klewer, kena operasi!
Opening Ceremony Porprov Jateng 2009: Gatutkaca......
Tokek! Tokek! Tokek!
jogja aku blas ra seneng lagu iki. lagune wong tuwo2 pikirku.mbareng neng balikpapan aku dadi seneng, kelingan bapakku sok ngrungokke lagu2 campur sarine manthous.salah sijine yo lagu iki. tambah 'adem' saben muter vcd lagu iki, anakku
TONTON WAYANG..AKU NK TUNGGU CITER JIN NOTTI JER..SEBELUM NI AKU DAH NENGOK
nonton akon bareng gua yuk.’ sori men, gua gengsian.
ah ntah pas tadi lagi mikir sapa
mbesengut (ketus), nggak tahu yg di-mbesenguti siapa. “Wah kok ngono, mosok tho haram, opo sampean salah tafsir paling, biasane sampean kan ga tertarik karo
aku ancene gak doyan komputer. Tapi sakjoke aku kenal Facebook, aku kedanan, gandrung gak ketulungan. Mbendino aku nyang warnet sebelah iku, ngecek wall, gojekan karo konco-konco lawasku, eh mbok menowo oleh jodho ning facebook. ” (
Nggak. Ya, supaya bisa… poligami!
Tapi… sampai dengan istri yang ke tiga, saya kok
Kuwi ngono cah wadon. Ojo wani-wani karo wong wadon.
Ya, kamu! Wis … wis … nggak usah pakai gini-ginian. Ayo, mulih! Kasihan makmu.
.-= marsudiyanto´s last blog ..Tambah Bangga =-.
kalau di WP kok lancar semua ya mas. Saya pilih takdir saja kalee.
kulanuwun pakdhe… ndherek tetepangan… wah, blog panjenengan jan rame, kathah ingkang
Goro2 ono kewan sing arane nyamuk, njur Pak Cholik nduwe bahan postingan…
Ha..ha..ha, benar mas bener, ini gara-gara mas Rychan juga sih,mancing-2.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.10, 14 Juli 2011.
kuwi sawijining comune (municipality ) ing Provinsi Reggio Calabria ing region Calabria , Italia , dumunung watara 90 km kidul-kulon Catanzaro lan kira-kira 35 km lor-wétan Reggio Calabria . Nalika 31 Desember 2004 , cacahing pedunung 19,523 jiwa jroning tlatah kang jembaré 31.8 km².[1]
↑ Italian statistical institute Istat .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.03, 27 Desember 2011.
Palung Mariana yaiku salah sijine panggonan kang ana ing paling ngisor lan sisih kulon segara Samudra Pasifik tepate ana ing sisih wétan kapuloan Mariana ing 11° 21' Lor Latitude lan 142° 12' Wétan Longitude, cedak karo Filipina lan Jepang .[1] Palung iki yaiku palung kang paling jero sadonya kang paling jero panggonane ana ing kerak bumi.[1] Paling ngisor saking palung iki ana ing bageyan paling njaba laut,luwih adoh saking dhuwuring gunung Everest ing duwur saking joboné laut. [1] Jerone saking palung iki nganti 11,034 meter (36,201 kaki) sangisor joboné laut lan dowone palung nganti 255 km ( 1580 mil).[1] Kanggo biso nonton kejeronane koyo ngono, misale gunung Everest duwe duwur 8.848 meter ono ing paling ngisor palung mau, dadi pucuk sakung gunung Everest iseh ono 2.076 meter sak ngisore bagian paling jobo laut. Utawa misalé kito mlumpat nganggur ing jerone, kito mbutuhake wektu 5 jam kanggo tekan paling ngisor.[1]
Palung iki yaiku dadi wates antarane 2 lempeng tektonik ketemu, zona subduksi yaiku lempeng Pasifik disubduksi sak ngisore lempeng Filipina .[2]
maringi jeneng titik paling jero saka palung kui mau Kedalaman Challenger.[2] Nganggo suworo gema, Challenger II ngukur jerone 5.960 fathom (10.900 m) ono 11° 19' U, 142° 15' T. [2] Suwarane mau dibolan-baleni nganti ping akeh nganggo "earphone" kanggo ngrungokke sinyal kang mbalek nalika "stylus" nglewati skala jero "graduated", sak liyane iku wektu ngukur cepete mesin gema-suara, sijine panggonan sing diperluake saking proses iki, ditangani karo "stopwatch ". [2] Kanggo alasan iki dianggep cukop ati-ati kanggo ngurangi sak skala divisi (20 fm) nalika ngumumake resmi jerone sing anyar 5.940 fm (10.863 m).[2] Ing paling ngisor Palung Mariana, banyu duwe tekanan sing gedhéné 1.086 bar.[2]
Palung Mariana kang dadi panggonan paling jero ing donya, nyimpen sejuta misteri. Kalebu kewan-kewan unik kang biso nahan urip ing kondisi ekstrim ing laut paling jero. [3] Jerone laut kanthi tekanan kang luwar biasa gedhene iki, awale dianggep mung dipanggoni karo spesies primitif, nanging katemoakke ing mburi nuduhke yaiku ana ing jerone laut kang paling jero isih dtemukake spesies sing durung bisa diidentifikasi. Sebagian yaiku makhluk kang ukurane cilik, nanging deweke bisa nahan urip ing kondisi lingkungan kang paling ekstrim.[3]
[sunting ] Makhluk-makhluk kang urip ing Palung Mariana [3]
1. Stauroteuthis syrtensis [3] Ana ing panggonan kang jerone 2500 m. Duweni ukuran nganti 50cm.
2. Grimpoteuthis dumpo octopus [3] Ana ing panggonan kang jerone 300-5000m. Duweni ukuran nganti 1,5m.
3. Mertensia Ovum [3] Duweni ukuran 8cm
4. Himantolophus paucifilosus p football fish[3] Ana ing panggonan kang jerone 1000-4000m. Kang wadon duweni ukuran nganti 45m.
5. Udentified Anglerfish [3] Ana ing panggonan kang jerone 1000-4000m. Duweni ukuran nganti 15m.
6. Amphitretus Pelagicus Telescope Octopus[3] Ana ing panggonan kang jerone 100-2000m. Duweni ukuran nganti 30cm.
7. Stauroteuthis syrtensis Glowing Sucker Octopus[3] Ana ing panggonan kang jerone 700-25000m. Duweni ukuran nganti 50cm.
8. Paraliparis copei copei Blacksnout seasnail [4]
Ana ing panggonan kang jerone 200-1692m. Duweni ukuran nganti 17cm.
9. Munnopsis [4] Ana ing panggonan kang jerone 900-30000m. Duweni ukuran nganti 15cm.
10.Chondrochladia lampadiglobus ping-pong tree sponge[4] Ana ing panggonan kang jerone 2600-3000m. Duweni ukuran nganti 50cm.
11.Tiburonia granrojo The big red[4] Ana ing panggonan kang jerone 1500m. Duweni ukuran nganti 5m diamere.
12.Benthocodon stomias boa Scally dragonfish[4] Ana ing panggonan kang jerone 200-1500m. Duweni ukuran nganti 32cm.
Salah sijine laut kang paling jero ing donya, Palung Mariana ing Samudra Pasifik, kang duweni jero 10,9 km ing ngisor saking permukaan laut, balik dadi sumber kanggo diteliti. [5] Wektu iki peneliti kang dipimpin maring Professor Ronnie Glud saking University of Southern Denmark lan
yaiku pingin ngerti sepiro akehe bahan organik kang dihasilke saking alga lan iwak ing
bisa menehi gambaran marang gunane laut ing siklus karbon kanthi global.[5] Nganti saiki, studi ngenani gunane laut ing siklus karbon nembe diteliti nganti jerone 4,6 km nganti 5,5 km. [5]
Observasi Glud kanthi spesifik menehi gambaran nngenani gunane palung laut. [6] Ngungkapke hasile studi, Glud maparke yen menungsa duweni cadangan karbon ing jerone palung iki luwih gedhe saking kang di kira-kira sakdurunge.[6] Artine, kitaduweni karbon dioksida yang kapendem ing jero laut kathi konsentrasi kang durung diketahui sakdurunge.[6] Glud uga njelaske yen didasarke hasil studine, palung laut kuwi terbukti duweni fungsi kanggo panggonan karbon terakumulasi.[6] Palung uga duweni aktivitas kang gedhe, artine luwih akeh karbon kang diubah dening bkteri ing panggonan palung kuwi.[6]
Proyek ambisius kang diinspirasi saking kepinginane Stephen Hawking iki arep bertualang ing lima palung laut kang paling jero ing donya kanthi gunakake Virgin Oceanic. [7] Kapal kang dawane 5,5 meter dikira-kira bisa nyelem kanthi jerone 11 kilometer ing permukaan laut.[7]
Pancen tekanan ing jerone laut kira-kira 1.000 atmosfer kira-kira setara maring 8.000 gajah kang ngadek ing duwur Mini Cooper.[7]
jero ing donya, nembe Don Walsh lan Jacques Piccard ing taun 1080 ngadakake penelitian.[7]
Gagasan pyoyek iki asale saking Steve Fosset-sahabat Branson kang ngrencanakake nyelem dewekan ing Palung Mariana.[7] Branson seteruse ngumpulake ilmuwan saking Scripps
↑ a b c d e f (id) [1] (diundhuh 10 Juli 2011)
↑ a b c d e f g h i j (id) [2] (diundhuh 9 Juli 2011)
↑ a b c d e (id) [3] (diundhuh 9 Juli 2011)
↑ a b c d e f g h (id) [4] (diundhuh 10 Juli 2011)
↑ a b c d e (id) [5] (diundhuh 10 Juli 2011)
↑ a b c d e f g h i j k (id) [6] (diundhuh 10 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Palung_Mariana&oldid=669202 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.13, 18 Mei 2012.
Temperatur rata-rata global 1850 nganti 2006 relatif marang taun 1961–1990
Anomali temperatur permukaan rata-rata jroning periode 1995 nganti 2004 dibandhingaké temperatur rata-rata wiwit 1940 nganti 1980
Pamanasan global kuwi anané prosès mundhaké suhu rata-rata atmosfér , segara , lan dharatan bumi . Suhu rata-rata global ing lumahing bumi wis ningkat 0.74 ± 0.18 °C (1.33 ± 0.32 °F) jroning satus taun pungkasan iki. Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) nyimpulaké yèn, "sebagéyan gedhé paningkatan suhu hawa rata-rata global wiwit pertengahan abad kaping-20 kamungkinan gedhé disebabaké déning mundhaké konsentrasi gas-gas omah kaca akibat aktivitas manungsa"[1] liwat èfèk omah kaca . Kesimpulan dhasar iki wis diandharaké déning saora-orané 30 badan èlmiyah lan akademik, klebu kabèh akademi sains nasional saka negara-negara G8 . Ananging, isih sisa sawetara èlmuwan sing ora setuju karo sawetara kesimpulan sing diandharaké déning IPCC kasebut. Modhèl iklim sing didadèkaké acuan déning projek IPCC nuduhaké suhu permukaan global bakal ningkat 1.1 nganti 6.4 °C (2.0 nganti 11.5 °F) antara taun 1990 lan 2100 .[1] Béda ing angka perkiraan iku disebabaké déning panggunaan skenario-skenario kang béda-béda ngenani emisi gas-gas omah kaca ing mangsa ngarep, sarta modhèl-modhèl sensitivitas iklim sing béda-béda. Senadyan sebagéyan gedhé panelitèn munjer marang periode nganti 2100 , pamanasan lan mudhaking lumahing banyu segara dikira-kira bakal terus lumaku sajroning luwih saka sèwu taun senadyan tingkat emisi gas omah kaca wis stabil.[1] Iki nggambaraké gedhéné kapasitas panas saka segara.
Mundhaké suhu global dikira-kira bakal nyebabaké owah-owahan liya kayadéné mundhaké lumahing banyu segara, mundhaké intensitas fenomena cuaca sing ekstrim,[2] sarta owah-owahan gunggung lan pola presipitasi . Akibat-akibat pamanasan global sing liya yakuwi kapengaruhané kasil tetanèn, ilangé gletser, lan punahé werna-werna jinis kéwan. Sawetara bab-bab sing isih dadi ranguné para èlmuwan yakuwi ngenani gunggung pamanasan sing dikira-kira bakal kedadéyan ing mangsa ngarep, lan piyé pamanasan sarta owah-owahan sing dumadi kasebut bakal bervariasi saka siji dhaerah menyang dhaerah liyané. Nganti wektu iki isih ana wacana pulitik lan publik ing donya ngenani apa, yèn ana, tindakan sing kudu dilakoni kanggo ngurangi utawa mbalikaké pamanasan sabanjuré utawa kanggo adaptasi marang konsekwensi-konsekwensi sing ana. Sebagéyan gedhé pamarintahan negara-negara ing donya wis napak astani lan ngratifikasi Protokol Kyoto, sing ngarah marang pangurangan emisi gas-gas omah kaca.
Sakabèhé sumber energi sing sisa ing Bumi asalé saka srengéngé . Sebagéyan gedhé energi kasebut jroning wangun radiasi gelombang pèndhèk, klebu cahya sing kasat mata. Nalika energi iki ngenani lumahing bumi , banjur owah saka cahya dadi panas sing ngangetaké bumi. Lumahing bumi, bakal nyerep sebagéyan panas lan mantulaké sisané. Sebagéyan saka panas iki minangka radiasi infra merah gelombang panjang menyang angkasa. Nanging sebagéyan panas tetep kaperangkap ing atmosfer bumi akibat numpuké gas omah kaca antara liya uwap banyu, karbon dioksida, lan metana sing dadi perangkap gelombang radiasi iki. Gas-gas iki nyerep lan mantulaké manèh radiasi gelombang sing dipancaraké bumi lan akibaté panas kasebut bakal kasimpen ing lumahing bumi. Bab iki kadadéyan makaping kaping lan ngakibataké suhu rata-rata taunan bumi terus mundhak. Gas-gas kasebut duwé fungsi kayadéné fungsi kaca ing omah kaca. Kanthi tansaya mundhaké konsentrasi gas-gas iki ing atmosfer, saya akèh panas sing kaperangkap ing sangisoré. Sakbeneré, èfèk omah kaca iki dibutuhaké banget déning kabèh makhluk urip sing ana ing bumi, amarga tanpa kuwi, planet iki bakal dadi adhem banget. Kanthi suhu hawa rata-rata 15 °C (59 °F), bumi sakbeneré wis luwih panas 33 °C (59 °F) kanthi anané èfèk omah kaca[3] (tanpa èfèk mau suhu bumi mung -18 °C saéngga ès bakal nutupi kabèh lumahing bumi). Ananging suwaliké, akibat gunggungé gas-gas kasebut wis kaluwihan ing atmosfer, pamanasan global dadi akibaté.
Èfèk-èfèk saka agen panyebab pamanasan global uga dipengaruhi déning werna-werna prosès umpan balik sing dikasilaké. Minangka conto yakuwi ing panguwapan banyu. Ing kasus pamanasan akibat tambahé gas-gas omah kaca kaya CO2, pamanasan sakawit bakal nyebabaké luwih akèhé banyu sing nguwap menyang atmosfer. Amarga uwap banyu dhéwé minangka gas omah kaca, pamanasan bakal terus lumaku lan nambah gunggungé uwap banyu ing udhara nganti kagayuh sawijining kasetimbangan konsentrasi uwap banyu. Èfèk omah kaca sing dikasilaké luwih akèh yèn dibandhingaké akibat gas CO2 dhéwé. (Senadyan umpan balik iki ningkataké kandhutan banyu absolut ing udhara, kelembaban relatif udhara amèh konstan utawa malah rada mudhun awit udhara dadi luwih anget).[4] Umpan balik
Èfèk-èfèk umpan balik saka pengaruh méga lagi dadi obyèk panelitèn wektu iki. Yèn dideleng saka ngisor, méga uatawa awan bakal mantulaké radiasi infra abang balik menyang bumi, saéngga bakal ngundhakaké èfèk pamanasan. Suwaliké yèn dideleng saka ndhuwur, awan kasebut bakal mantulaké sinar srengéngé lan radiasi infra abang menyang angkasa, saéngga ningkataké èfèk prosès dadi adhem. Apa èfèk netto-né pamanasan utawa saya adhem gumantung marang sawetara detail-detail tinamtu kaya tipe lan dhuwuré awan kasebut. Detail-detail iki angèl direpresentasèkaké jroning modhèl iklim, antara liya amarga awan cilik banget yèn dibandhingaké karo let antara wates-wates komputasional jroning modhèl iklim (watara 125 nganti 500 km kanggo modhèl sing digunakaké jroning Laporan Pandhangan IPCC ka Papat). Senadyan mangkono, umpan balik awan dumunung ana ing peringkat loro yèn dibandhingaké karo umpan balik uwap banyu lan dianggae positif (nambah pamanasan) jroning kabèh modhèl sing digunakaké jroning Laporan Pandhangan IPCC ka Papat.[4]
Umpan balik wigati liyané yakuwi ilangé kamampuan mantulaké cahya (albedo) déning ès.[5] Nalika suhu hawa global mundhak, ès sing ana ing cedhak kutub mencair kanthi kacepetan sing terus ningkat. Bebarengan karo melelehé ès kasebut, dharatan utawa banyu ing ngisoré bakal kabuka. Dharatan utawa banyu nduwèni kamampuan mantulaké cahya luwih sethithik yèn dibandhingaké karo ès, lan akibaté bakal nyerep luwih akèh radiasi srengéngé. Bab iki bakal nambah pamanasan lan nyebabaké luwih akèh manèh ès sing mencair , dadi sawijining siklus sing sambung-sinambung. Umpan balik positif akibat uculé CO2 lan CH4 saka prosès dadi empuké tanah beku (permafrost) kuwi mekanisme liyané sing mènèhi kontribusi marang pamanasan. Saliyané kuwi, ès sing melèlèh uga bakal nguculaké CH4 sing uga nimbulaké umpan balik positif. Kamampuan segara kanggo nyerep karbon uga bakal suda yèn banyuné tansaya anget, bab iki diakibataké déning mudhuné tingkat nutrien ing zona mesopelagic saéngga mbatesi tuwuhing diatom saka fitoplankton sing dadi penyerap karbon sing rendah .[6]
Ana hipotésa sing nyatakaké yèn variasi saka Srengéngé, dengan kamungkinan dikuwataké déning umpan balik saka awan, bisa mènèhi kontribusi dalam pamanasan wektu iki.[7] Béda antara mekanisme iki karo pamanasan akibat èfèk omah kaca yakuwi mundhaké aktivitas Srengéngé bakal manasaké stratosfer suwaliké èfèk omah kaca bakal ngadhemaké stratosfer. Pendinginan stratosfer bagéyan bawah saora-orané wis diamati wiwit taun 1960,[8] sing ora bakal kadadéyan yèn aktivitas Srengéngé dadi kontributor utama pamanasan wektu iki. (Panipisan lapisan ozon uga bisa mènèhi èfèk pendinginan kasebut ananging penipisan kasebut kadadéyan wiwit pungkasan taun 1970-an.) Fenomena variasi Srengéngé dikombinasèkaké karo aktivitas gunung geni manawa wis mènèhi èfèk pamanasan saka masa pra-industri nganti taun 1950, sarta èfèk pendinginan wiwit taun 1950.[9] [10]
Ana sawetara kasil panelitèn sing nyatakaké yèn kontribusi Srengéngé manawa wis dilirwakaké jroning pamanasan global. Loro èlmuwan saka Duke University ngira-ira yèn Srengéngé manawa wis mènèhi kontribusi
taun 1980 lan 2000.[11] Stott lan kancané ngandharaké yèn modhèl iklim sing didadèkaké pedoman wektu iki membuat estimasi berlebihan terhadap èfèk gas-gas omah kaca dibandhingaké karo pengaruh Srengéngé; dhèwèké uga mratélakaké yèn èfèk pendinginan saka debu vulkanik lan aerosol sulfat uga wis dipanlang remeh.[12] Senadyan mangkono, dhèwèké nyimpulaké yèn kanthi ningkataké sensitivitas iklim marang pengaruh Srengéngé, sebagéyan gedhé pamanasan sing kadadéyan ing dékadé-dékadé pungkasan iki disebabaké déning gas-gas omah kaca. Ing taun 2006, sawijining tim èlmuwan saka Amérika Sarékat , Jerman lan Swiss nyatakaké yèn ora nemokaké anané paningkatan tingkat "keterangan" saka Srengéngé ing sèwu taun pungkasan iki. Siklus Srengéngé mung mènèhi paningkatan cilik watara 0,07% jroning tingkat "keterangan"né jroning 30 taun pungkasan. Èfèk iki cilik banget kanggo mènèhi kontribusi marang pamanasan global.[13] [14] Sawijining panelitèn déning Lockwood lan Fröhlich nemokaké yèn ora ana hubungan antara pamanasan global karo variasi Srengéngé wiwit taun 1985, liwat variasi saka output Srengéngé utawa variasi jroning sinar kosmis.[15]
Ing wiwitan taun 1896 , para èlmuwan nganggep yèn ngobong bahan bakar fosil bakal ngowahi komposisi atmosfer lan bisa ningkataké suhu hawa rata-rata global. Hipotesis iki dikonfirmasi taun 1957 nalika para paneliti sing bekerja ing
njupuk sampel atmosfer saka puncak gunung Mauna Loa ing Hawai. Kasil pangukurané nuduhaké anané paningkatan konsentrasi karbon dioksida ing atmosfer. Sawisé kuwi, komposisi saka atmosfer terus diukur kanthi teliti. Data-data sing dikumpulaké nuduhaké yèn memang terjadi paningkatan konsentrasi saka gas-gas omah kaca di atmosfer. Para èlmuwan uga wis suwé nduga yèn iklim global tansaya tambah anget, nanging ora kuwawa mènèhi bukti-bukti sing premana. Suhu hawa terus bervariasi lan saka lokasi sing siji menyang lokasi liyané. Perlu mataun-taun pangamatan iklim kanggo ngéntukaké data-data sing nuduhaké anané kacendherungan (trend) sing jelas. Cathetan ing pungkasan taun 1980-an rada nuduhaké kacenderungan iki, ananging data statistik iki mung sethithik lan ora bisa dipercaya. Stasiun cuaca wiwitané, dumunung cedhak karo dhaérah kutha saéngga pangukuran suhu hawa bakal dipengaruhi déning panas sing dipancaraké déning bangunan lan kendharaan lan uga panas sing disimpen déning material bangunan lan dalan. Wiwit taun 1957 , data-data dijupuk saka stasiun cuaca sing dipercaya (dumunung adoh saka kutha), sarta saka satelit. Data-data iki mènèhi pangukuran sing luwih akurat, utamané ing 70 persèn lumahing planèt sing katutup segara. Data-data sing luwih akurat iki nuduhaké yèn kacenderungan tambah angeté lumahing Bumi bener-bener kadadéyan. Yèn dideleng ing pungkasan abad ka-20, kacathet yèn sepuluh taun paling anget sajroning satus taun pungkasan kadadéyan sawisé taun 1980 , lan telung taun paling panas kadadéyan sawisé taun 1990 , kanthi taun 1998 minangka taun kang paling panas. Jroning laporan sing diwetokaké taun 2001 ,
nyimpulaké yèn suhu hawa udhara global wis ningkat 0,6 derajat Celsius (1 derajat Fahrenheit) wiwit 1861 . Panel setuju yèn pamanasan kasebut utamané disebabaké déning aktifitas manungsa sing nambah gas-gas omah kaca menyang atmosfer. IPCC mrédhiksi paningkatan suhu hawa rata-rata global bakal ningkat 1.1 nganti 6.4 °C (2.0 nganti 11.5 °F) antara taun 1990 lan 2100 . IPCC panel uga mènèhi pepènget, yèn senadyan konsentrasi gas ing atmosfer ora nambah manèh wiwit taun 2100 , iklim tetep terus nambah anget sajroning periode tinamtu akibat emisi sing wis diculaké sadurungé. Karbon dioksida bakal tetep ana ing atmosfer jroning satus taun utawa luwih sadurungé alam mampu nyerep manèh. Yèn emisi gas omah kaca terus ningkat, para ahli mrédhiksi, konsèntrasi karbondioksioda ing atmosfer bisa ningkat nganti tikel telu ing wiwitan abad ka-22 yèn dibandhingaké masa sadurungé era industri. Akibaté, bakal kadadéyan owah-owahan iklim sacara dramatis. Senadyan sakbeneré prastawa owah-owahan iklim iki wis dumadi bola-bali sadawaning sajarah Bumi, manungsa bakal ngadhepi masalah iki kanthi résiko populasi sing paling gedhé.
Pètungan pamanasan global ing taun 2001 saka sawetara modhèl iklim adhedhasar skénario SRES A2, sing ngasumsèkaké ora ana tindhakan sing dilakoni kanggo ngurangi emisi.
Para èlmuwan wis nyinaoni pamanasan global adhedhasar modhèl-modhèl komputer adhedhasar prinsip-prinsip dasar dinamikan fluida, transfer radiasi, lan proses-proses liyané, kanthi sawetara penyederhanaan disebabaké anané wates kamampuan komputer. Modhèl-modhèl iki mrédhiksi yèn panambahan gas-gas omah kaca nduwèni èfèk marang iklim sing luwih anget.[16] Senadyan digunakaké asumsi-asumsi sing padha marang konsentrasi gas omah kaca ing mangsa ngarep, sensitivitas iklimé isih bakal dumunung ana sawijining rentang tinamtu. Kanthi nglebokaké unsur-unsur ketidakpastian marang konsentrasi gas omah kaca lan pemodhèlan iklim, IPCC ngira-ira pamanasan watara 1.1 °C nganti 6.4 °C (2.0 °F nganti 11.5 °F) antara taun 1990 lan 2100 .[1] Modhèl-modhèl iklim uga digunakaké kanggo nyelidhiki panyebab-panyebab owah-owahan iklim sing kadadéyan wektu iki kanthi mbandhingaké owah-owahan sing ka-amati karo kasil predhiksi modhèl saka werna-werna panyebab, alami utawa aktivitas manungsa. Modhèl iklim wektu iki ngasilaké kamèmperan sing cukup apik karo owah-owahan suhu hawa global kasil pangamatan jroning satus taun pungkasan, ananging ora mensimulasi kabèh aspek iklim.[17] Modhèl-modhèl iki ora sacara pasti nyatakaké yèn pamanasan sing dumadi antara taun 1910 nganti 1945 disebabaké déning proses alami utawa aktivitas manungsa; ananging; nuduhaké yèn pamanasan wiwit taun 1975 didominasi déning emisi gas-gas sing dikasilaké manungsa. Sebagéyan gedhé modhèl-modhèl iklim, nalika ngitung iklim ing mangsa ngarep,
menyelesaikan masalah iki. [21] Wektu iki uga terjadi diskusi-diskusi sing isih berlanjut ngenani apakah modhèl-modhèl iklim mengesampingkan èfèk-èfèk umpan balik lan tak langsung saka variasi Srengéngé.
sing ngambang ing tlatah Lor kasebut. Daerah-daerah sing sadurungé mengalami salju ringan, manawa ora bakal mengalaminya lagi. Ing pegunungan di daerah subtropis, bagian sing ditutupi salju bakal tansaya sedikit serta bakal luwih cepat mencair. Musim tanam bakal luwih panjang di sawetara area. Suhu hawa ing musim dingin lan malam hari bakal cenderung kanggo ningkat. Daerah anget bakal dadi luwih lembab amarga luwih akèh air sing nguwap saka lautan. Para èlmuwan
omah kaca, saéngga keberadaannya bakal ningkataké èfèk insulasi ing atmosfer. Aananging, uap air sing luwih akèh uga bakal membentuk awan sing luwih akèh, saéngga bakal mantulaké cahaya srengéngé kembali ke angkasa luar, di mana bab iki bakal
kanggo saben derajat Fahrenheit pamanasan. (Curah udan ing saindhenging donya wis ningkat 1 persen jroning satus taun pungkasan iki)[22] . Badai bakal dadi luwih sering. Saliyané kuwi, air bakal luwih cepat nguwap saka tanah. Akibatnya sawetara daerah bakal dadi luwih kering saka sadurungé. Angin bakal bertiup luwih kencang lan
Owah-owahan dhuwur rata-rata lumahing segara diukur saka dhaérah kanthi lingkungan kang stabil sacara geologi.
wis ningkat 10 - 25 cm (4 - 10 inchi) selama abad ke-20, lan para èlmuwan IPCC memprediksi paningkatan luwih lanjut 9 - 88 cm (4 - 35 inchi) ing abad ke-21. Owah-owahan dhuwuring banyu segara bakal mengaruhi banget kauripan ing dhaerah pantai. Mundhaking banyu 100 cm (40 inchi) bakal ngèremaké 6 persen dhaérah Walanda , 17,5 persen dhaérah Bangladesh, lan akèh pulo-pulo. Erosi saka tebing, pantai, lan bukit pasir bakal ningkat. Nalika dhuwuré segara ngancik lumahing sungapan kali, banjir akibat banyu pasang bakal ningkat ing dharatan. Negara-negara sugih bakal ngentèkaké dhuwit sing akèh banget kanggo nglindhungi dhaerah pantainé, déné negara-negara mlarat manawa mung bisa evakuasi saka dhaérah pantai. Bahkan mundhakingn banyu segara bakal mengaruhi ekosistem pantai. Mundhaking banyu 50 cm (20 inchi) bakal ngèremaké separo saka rawa-rawa pantai ing Amérika Sarékat . Rawa-rawa anyar uga bakal kawangun, ananging ora ing area kutha lan dhaérah sing wis dibangun. Mundhaké banyu segara iki bakal nutupi sebagéyan gedhé Florida Everglades .
Wong-wong manawa nganggep yèn Bumi sing anget bakal ngasilaké luwih akèh pangan saka sadurungé, ananging bab iki sakbeneré ora padha ing sawetara panggonan. Bagéyan kidul Kanada , minangka conto, manawa bakal éntuk kauntungan saka luwih dhuwuré curah udan lan luwih suwéné mangsa tandur. Suwaliké, lahan tetanèn tropis sing rada cengkar ing sawetara bagéyan Afrika manawa ora bisa tuwuh. Daerah tetanèn gurun sing migunakaké banyu irigasi saka gunung-gunung sing adoh bisa mendherita yèn snowpack (kumpulan salju) musim adhem berfungsi minangka reservoir alami, bakal nyair sadurungé puncak mangsa tandur. Tanduran pangan lan alas bisa ngalami serangan ama lan penyakit sing luwih hébat.
Kéwan lan tetanduran dadi makhluk urip sing angèl uwal saka èfèk pamanasan iki amarga sebagéyan gedhé lahan wis dikuwasani manungsa. Jroning pamanasan global, kéwan cenderung nglakoni migrasi menyang kutub utawa menyang dhuwur pagunungan. Tuwuhan bakal ngowahi arah patuwuhané, golèk dhaérah anyar amarga habitat lawasé dadi panas. Ananging, pembangunan manungsa bakal ngalang-alangi papindahan iki. Spesies-spesies sing migrasi ngalor utawa ngidul sing kalangan déning kutha-kutha utawa lahan-lahan tetanèn manawa bakal mati. Sawetara tipe spesies sing ora mampu sacara cepet pindah panggonan nuju kutub manawa uga bakal musna.
Ing donya sing anget, para èlmuwan mredhiksi yèn luwih akèh wong sing kena penyakit utawa mati amarga stress panas. Wabah penyakit sing biasa ditemokaké ing dhaérah tropis, kaya penyakit sing diakibataké lemut lan kéwan sing nggawa penyakit liyané, bakal tansaya ngambra-ambra amarga kéwan mau bisa rpindah menyang dhaérah sing sadurungé krasa adhem. Wektu iki, 45 persen pedunung donya manggon ing dhaérah sing akèh lemuté saéngga bisa dicakot lemut sing nggawa parasit malaria; persentase iku bakal ningkat dadi 60 persen yèn suhu hawa ningkat. Penyakit-penyakit tropis liyané uga bisa nyebar kaya
amarga hawa sing luwih anget bakal nambah polutan, spora mold lan serbuk sari
Ora kabèh èlmuwan setuju bab keadaan lan akibat saka pamanasan global. Sawetara pengamat isih mempertanyakan apakah suhu hawa benar-benar ningkat. Sing liyané
dadi luwih bersih. Keadaan pamanasan global wiwit 1900 sing ternyata ora kaya sing
Pitakonan katelu isih mbingungaké. Satelit ndetèksi luwih sethithik pamanasan ing troposfer dibandhingaké predhiksi modhèl. Miturut sawetara kritikus, data atmosfer kasebut bener, déné pangukuran atmosfer saka lumahing bumi ora bisa dipercaya. Ing sasi Januari 2000, sawijining panel sing ditunjuk déning National Academy of Sciences kanggo mbahas bab iki ngakoni yèn pamanasan lumahing bumi ora bisa diragukan manèh. Ananging, pangukuran troposfer sing luwih endhèk saka prediksi modhèl ora bisa dijelasaké sacara jelas.
Konsumsi total bahan bakar fosil ing donya ningkat kanthi 1 persen per-taun. Langkah-langkah sing dilakokaké utawa sing lagi dadi diskusi wektu iki ora ana sing bisa nyegah pamanasan global ing mangsa ngarep. Tantangan sing ana wektu iki yakuwi ngatasi èfèk sing timbul sinambi nglkokaké langkah-langkah kanggo nyegah tansaya owahé iklim ing mangsa ngarep. Karusakan sing parah bisa diatasi kanthi werna-werna cara. Dhaérah pantai bisa dilindhungi nganggo tanggul kanggo nyegah mlebuné banyu segara. Cara liyané, pamerintah bisa mbantu populasi ing pantai kanggo pindah menyang dhaérah sing luwih dhuwur. Sawetara negara, kaya Amérika Sarékat , bisa nylametaké tuwuhan lan kéwan kanthi tetep njaga koridor (jalur) habitaté, ngosongaké tanah sing durung
saka kidul mengalor. Spesies-spesies bisa sacara alon-alon pindah sadawaning koridor iki kanggo nuju menyang habitat sing luwih adhem. Ana loro pendekatan utama kanggo ngerèm tansaya tambahé gas omah kaca. Sepisan, nyegah karbon dioksida diculké menyang atmosfer kanthi nyimpen gas kasebut utawa komponen karbon-né ing panggonan liya. Cara iki disebut carbon sequestration (ngilangaké karbon). Kaloro, ngurangi prodhuksi gas omah kaca.
Cara sing paling gampang kanggo ngilangaké karbon dioksida ing udhara yakuwi kanthi miara wit-witan lan nandur tuwuhan luwih akèh manèh. Wit-witan, utamané sing anom lan cepet tuwuh, nyerep karbon dioksida sing akèh banget, mecah liwat fotosintesis, lan nyimpen karbon jroning kayuné. Ing saindhenging donya , tingkat perambahan alas wis ngancik level sing mutawatiri. Ing sakèhing wilayah, tanduran sing tuwuh manêh sithik banget amarga lemah kèlangan kasuburané nalika diowahi kanggo kagunan sing liya, kaya kanggo lahan tetanèn utawa pembangunan omah. Langkah kanggo ngatasi bab iki yakuwi kanthi reboisasi sing duwé peran jroning ngurangi tansaya tambahé gas omah kaca. Gas karbon dioksida uga bisa diilangaké sacara langsung. Carané kanthi nyuntikaké (nginjèksi) gas kasebut menyang sumur-sumur lenga kanggo nyurung supaya lenga bumi metu saka jero lemah (delengen Enhanced Oil Recovery ). Injeksi uga bisa dilakokaké kanggo ngisolasi gas iki ing jero lemah kaya jroning sumur lenga, lapisan batubara utawa aquifer. Bab iki wis dilakokaké ing salah siji anjungan pangeboran lepas pantai Norwegia , yakuwi karbon dioksida sing kagawa menyang permukaan bebarengan karo gas alam dicekel lan disuntikaké manèh menyang aquifer saéngga ora bisa bali menyang permukaan. Salah siji sumber panyumbang karbon dioksida yakuwi pembakaran bahan bakar fosil. Panggunaan bahan bakar fosil miwiti ningkat pesat wiwit revolusi industri ing abad ka-18. Ing wektu kuwi, batubara dadi sumber energi dominan kanggo sabanjuré diganti déning lenga patra ing tengah abad ka-19. Ing abad ka-20, energi gas wiwit biasa digunakaké ing donya minangka sumber energi. Owah-owahan trèn panggunaan bahan bakar fosil iki sakbeneré sacara ora langsung wis ngurangi jumlah karbon dioksida sing diculké menyang udhara, amarga gas nglepasaké karbon dioksida luwih sethithik tinimbang lenga, apamanèh yèn dibandhingaké karo batubara . Senadyan mangkono, panggunaan energi kang bisa dinyaraké lan
senadyan kontroversial amarga alasan kaslametan lan limbahé sing mbebayani, malah ora ngeculké karbon dioksida babar pisan.
negara ngucapaké ikrar kanggo ngadhepi masalah gas omah kaca lan setuju kanggo nerjemahaké ancas iki jroning sawijining prajanjèn sing ngiket. Ing taun 1997 ing Jepang , 160 negara ngrumusaké pasetujon sing luwih kuwat sing dikenal minangka Protokol Kyoto . Prajanjèn iki, sing durung diimplementasèkaké, nyeru marang 38 negara-negara indhustri sing duwé persentase paling gedhé jroning bab ngeculaké gas-gas omah kaca supaya ngurangi emisi nganti tekan tingkat 5 persen sangisoré emisi taun 1990 . Pangurangan iki kudu bisa digayuh paling ora taun 2012 . Wiwitané, Amérika Sarékat ngajokaké dhiri kanggo nglakoni pamotongan sing luwih ambisius, njanjèkaké pangurangan emisi nganti 7 persen sangisoré tingkat taun 1990 ; Uni Eropah, sing kepingin prajanjèn sing luwih keras, nduwé komitmen 8 persen; lan Jepang 6 persen. Sisa 122 negara liyané, sebagéyan gedhé negara berkembang, ora dijaluk kanggo mènèhi komitmen jroning pangurangan emisi gas. Ananging, ing taun 2001, Presidhèn Amérika Sarékat sing nyar, George W. Bush ngumumaké yèn prajanjèn kanggo pangurangan karbon dioksida kasebut perlu béa sing gedhé banget. Dhèwèké uga sélak yèn nyatakaké yèn negara-negara berkembang ora dibebani persyaratan pangurangan karbon dioksida iki. Kyoto Protokol ora ana pengaruhé apa-apa yèn negara-negara indhustri sing tanggung jawab nyumbang 55 persèn emisi gas omah kaca ing taun 1990 ora ngratifikasi. Persyaratan iku kasil dipenuhi nalika taun 2004 , Presidhèn Rusia Vladimir Putin ngratifikasi prajanjèn iki, mènèhi dalan kanggo lumakuné prajanjèn iki wiwit 16 Februari 2005 . Akèh wong sing ngritik Protokol Kyoto kurang kuwat. Malah yèn prajanjèn iki dilaksanakaké cepet-cepet lumaku, mung bakal ngurangi sethithik panambahan konsentrasi gas-gas omah kaca ing atmosfer. Sawijining tindhakan sing keras bakal diperlokaké mengkoné, utamané amarga negara-negara berkembang sing dikecualèkaké saka prajanjèn iki bakal ngasilaké separuh saka emisi gas omah kaca ing 2035. Penentang protokol iki nduwèni posisi sing kuwat banget. Penolakan marang prajanjèn iki ing Amérika Sarékat utamané diandharaké déning industri lenga, indhustri batubara lan perusahaan-perusahaan liyané sing produksinya tergantung marang bahan bakar fosil. Para penentang iki ngeklaim yèn biaya ekonomi sing diperlokaké kanggo melaksanakan Protokol Kyoto bisa ngancik 300 milyar dollar AS, utamané
lan proses industri sing luwih effisien. Ing sawijining negara kanthi kawicaksanan lingkungan sing ketat, ekonominé bisa terus tuwuh senadyan werna-werna polusi wis dikurangi. Ananging mbatesi emisi karbon dioksida kabukti angèl dilakoni. Minangka conto, Walanda , negara industrialis gedhé sing uga pelopor lingkungan, wis kasil ngatasi werna-werna polusi nanging gagal kanggo nggayuh target jroning ngurangi produksi karbon dioksida. Sawisé taun 1997, para perwakilan saka penandatangan Protokol Kyoto bertemu secara reguler kanggo negoisasii isu-isu sing durung rampung kaya paugeran, metode lan pinalti sing wajib diterapaké ing saben negara kanggo ngerèm emisi gas omah kaca. Para negoisator ngrancang sistem yèn sawijining negara sing nduwèni program ngresiki hawa sing sukses bisa njupuk kauntungan kanthi ngedol hak polusi sing ora digunakan menyang negara liya. Sistem iki diarani perdagangan karbon. Minangka conto, negara sing angèl ningkataké kasilé, kayadéné Walanda , bisa tuku krèdhit polusi ing pasar, sing bisa dituku kanthi béya sing luwih murah. Rusia , minangka negara sing éntuk kauntungan yèn sistem iki ditrapakaké. Ing taun 1990, ekonomi Rusia payah banget lan emisi gas omah kacané dhuwur banget. Amarga sabanjuré Rusia kasil motong emisiné luwih saka 5 persèn sangisoré tingkat 1990 , Rusia ana ing posisi kanggo ngedol krèdhit emisi menyang negara-negara industri liyané, utamané sing ana ing Uni Eropah.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.04, 24 Mei 2012.
Pamangsa utawa prédator iku sajenis kéwan sing mburu , nyekel, lan mangan kéwan liya. Kéwan sing diburu pamangsa disebut mangsa .
Pamangsa biasané karnivora (pamangan daging) utawa omnivora (pamangan tetanduran lan kéwan liya). Pamangsa bakal mburu kéwan liya kanggo dipangan . Conto pamangsa yaiku singa , macan , baya , lan iwak hiu .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pamangsa&oldid=671877 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.54, 23 Mei 2012.
Pamaréntahan Téror (Basa Inggris : The Reign of Terror ) (5 September 1793 – 28 Juli 1794 ) utawa gampangé The Terror (Prancis : la Terreur ) iku periode watara 11 sasi jroning Révolusi Prancis . Sajroning wektu kuwi, rakyat Prancis sing ora ndhukung révolusi diprejaya nganggo guillotine .
Pamaréntahan téror diwiwiti tanggal 5 September , 1793 . Tindak kakerasan tansaya ndadra ing sasi Juni lan Juli taun 1794, sawijining période sing diarani called la Grande Terreur (The Great Terror ), sing mungkasi ing tanggal 27 Juli 1794 , nalika sawetara pamimpin wigati saka pamaéntahan iki dièksekusi, klebu Saint-Just lan Robespierre . Téror kasil njabut nyawa watara 18,500 nganti 40,000 jiwa.
The Terror from In Our Time (BBC Radio 4)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pamaréntahan_Téror&oldid=675250 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.57, 28 Mei 2012.
Pamatunan utawa matun iku aktivitas ngilangi tetanduran sing dianggep ama kayadéné suket utawa gulma liyané saka kebon utawa sawah . Prosès iki bisa kalaksanan mawa tangan, mesin utawa bahan-bahan kimia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pamatunan&oldid=636337 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.06, 19 Februari 2012.
iku pambrontakan ing Cina wiwit November 1899 nganti 7 September 1901 , marang kakuwasan manca ing sèktor perdagangan, pulitik, agama, lan tèknologi. Boxer miwiti minangka anti-manca, anti-imperialis lan dadi pergerakan sing dipelopori déning among tani ing Cina lor. Para among tani iki nyerang wong manca sing mbangun jalur sepur lan nglanggar Feng Shui , lan uga wong Kristen sing dianggep tanggung jawab marang anané dominasi mancanegara ing Cina. Ing sasi Juni 1900, Boxer nyerang Beijing lan mrejaya 230 wong non-Tionghoa. Akèh Tionghoa Kristen, wong Katulik kaprejaya ing provinsi Shandong lan Shanxi minangka bagéyan saka pambrontakan. Kanthi slogan
Protokol Boxer tanggal 7 September 1901 mungkasi pambrontakan lan nibakaké sanksi abot marang Dinasti Qing, arupa ganti rugi sing gedhéné 450 yuta tael. Dinasti Qing tansaya ringkih, lan pungkasané dijatuhkan liwat sawijining révolusi ing taun 1911.
Artikel perkawis militèr punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.37, 31 Maret 2012.
ngirim oksigen lan nutrisi nuju kabèh sel , sarta ngangkut dat buwangan kaya karbon dioksida . Ing negara berkembang , loro kadadèan pepati utama dijalari déning infark miokardium lan stroke ing sistem pambuluh getih,
Sistem pambuluh nadi nduwé bagéan tekanan sing dhuwur ing sistem sirkulasi. Tekanan getih biasané nunjukaké tekanan ing pambuluh nadi utama. Tekanan nalika jantung ngembang lan getih mlebu ing jantung disebut diastol . Tekanan sistol tegesé tekanan getih nalika jantung kontraksi lan getih metu saka jantung. Tekanan getih iki bisa dikur kanthi tensimeter utawa sfigmomanometer .
Lapisan paling njaba disebut tunika adventitia sing kasusun saka jaringan panyambung . Ing lapisan saterusé ana tunika media sing kasusun saka otot polos lan jaringan elastis. Lapisan paling njero yaiku tunika intima sing kasusun saka sel endothelial . Getih mili ing njero yaiku ing lumen .
Arteri sistemik nggawa getih nuju arteriol lan banjur nuju pambuluh kapiler , ing ngendi dat nutrisi lan gas diijolaké.
Pambuluh iki dudu pambuluh nadi sabeneré. Ing kéné dumadi ijolan dat sing dadi fungsi utama sistem sirkulasi. Pambuluh kapilèr iku pambuluh sing nggandhéngaké cawang-cawang pambuluh nadi lan cawang-cawang pambuluh balik sing paling cilik karo sel-sel awak. Pambuluh nadi lan pambuluh balik iku nduwé akèh cawang, lan ukuran cawang-cawang pambuluh iku saya adoh saka jantung saya cilik. Pambuluh kapilèr alus banget lan dindingé tipis.
Jantung | Aorta | Artéri | Artériol | Kapiler | Venule | Vena | Vena cava | Artéri pulmonari | Paru-paru | Vena pulmonari | Getih
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pambuluh_nadi&oldid=667987 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.25, 16 Mei 2012.
Pamela Denise Anderson (lair ing Ladysmith, British Columbia , 1 Juni 1967 ; umur 45 taun) yaiku aktris , model , lan penulis saka Kanada , dheweké dikenal uga karo jenneg Pamela Anderson Lee sawisé nikah karo pemain drum Mötley Crüe , Tommy Lee , Bintang kang sering
lanangé loro saka aktor Tommy Lee amarga perceraian ning taun 1998 .[1]
Wiwit taun 2002 , Pamela njalani hubungan pisah-sambung karo penyanyi Kid Rock nganti akiré nikah tanggal 29 Juli 2006 , ananging pernikahan mau uga ora suwe lan akiré
BAYWATCH kuwi uga aktifis PETA, yaiku organisasi pecinta kewan kang kerep nglakoni protes babagan panggunaan bahan wulu kewan kanggo didadikaké pakaian. [1]
Fil-fil kang tau diperani dening Pamela Anderson [1] :
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.57, 28 Maret 2012.
Pamilihan Umum (Pemilu ) iku prosès pamilihan kanggo ngisi jabatan-jabatan pulitik tinamtu. Jabatan-jabatan kasebut maanéka-warna, wiwit saka presiden , wakil rakyat ing tataran pamaréntahan, nganti kepala desa .
Sawisé pamungutan swara diayahi, prosès pangitungan diwiwiti. Pamenang Pemilu ditemtokaké déning aturan main utawa sistem panentuan pemenang sing wis ditetepaké sadurungé lan disetujoni déning para peserta, lan disosialisasèkaké
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.45, 26 November 2011.
Pamilihan Umum Indonesia 1999 diselenggarakaké déning pamaréntahan Habibie sawisé lengser presidhèn Soeharto , setaun sadurungé.
Pemilu 1999, minangka Pemilu pisanan sawisé runtuh ordhe baru, dianakaké tanggal 7 Juni 1999 ing sangisoré pamaréntahan Presidhèn BJ Habibie lan diiloni déning 48
nggayuh swara paling akèh (kanthi swara watara 35 persèn), sing diangkat dadi presidhèn dudu calon saka partai iku, yaiku Megawati Soekarnoputri , nanging saka Partai Kebangkitan Bangsa , yaiku Abdurrahman Wahid (Wektu kuwi, Megawati mung dadi calon presidhèn). Bab iki bisa kaleksanan amarga Pemilu 1999 mung diangkah kanggo milih anggota MPR, DPR, lan DPRD, sawetara kuwi pamilihan presidhèn lan wakilé diayahi déning anggota MPR .
Artikel perkawis pulitik punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.30, 11 Mei 2012.
nanging banjur diundur)[1] Pemilu Legislatif 2009 bakal milih anggota DPR , DPD , DPRD Provinsi , lan DPRD Kabupatèn /Kutha kanggo
Dhaérah pamilihan jroning Pamilihan Umum Anggota DPR yakuwi provinsi utawa gabungan provinsi, kanthi gunggung total akèhé 77 dhaérah pamilihan. Gunggung kursi kanggo saben dhaérah pamilihan watara 3-10 kursi, sing ditemtokaké miturut cacahing pedunung.
sing éntuk swara kanthi persèntase kurang saka 2,50% ora éntuk kursi ing DPR.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pamilihan_Umum_Legislatif_Indonesia_2009&oldid=664458 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.29, 11 Mei 2012.
Pamilihan umum (pemilu) ing Indonesia wiwitané ditujokaké kanggo milih anggota lembaga perwakilan, yaiku DPR , DPRD Provinsi , lan DPRD Kabupatèn /Kutha . Sawisé amandemen kapapat UUD 1945 ing taun 2002 , pamilihan presidhèn lan wakil presidhèn (pilpres), sing mauné diayahi déning MPR , disepakati diayahi langsung déning rakyat saéngga pilpres dilebokaké jroning rezim pemilu. Pilpres minangka bagéyan saka pemilu dianakaké sepisanan ing Pemilu 2004. Ing Pemilu taun 2007 , miturut Undang-Undang Nomor 22 Taun 2007 , pamilihan kepala dhaérah lan wakil kepala dhaérah (pilkada) uga dilebokaké minangka bagéyan saka rezim pemilu. Ing tengah masarakat, istilah "pemilu" luwih kerep ngarujuk marang pemilu legislatif lan pemilu presidhèn lan wakil presidhèn sing dianakaké saben 5 taun sepisan.
yaiku ing taun 1955, 1971, 1977, 1982, 1987, 1992, 1997, 1999, lan 2004.
pamaréntahan Perdhana Mentri Ali Sastroamidjojo. Nanging, Ali Sastroamidjojo mundur lan wektu pamungutan swara, kepala pamaréntahan wis dicekel déning Perdhana Menteri Burhanuddin Harahap.
Babak pisanan Pemilu kanggo milih anggota DPR. Babak iki diayahi tanggal 29 September 1955 , lan diiloni déning 29
nggayuh swara paling akèh (kanthi swara watara 35 persèn), sing diangkat dadi presidhèn dudu calon saka partai iku, yaiku Megawati Soekarnoputri , nanging saka Partai Kebangkitan Bangsa , yaiku Abdurrahman Wahid (Wektu kuwi, Megawati mung dadi calon Presidhèn). Bab iki bisa kadadéyan amarga Pemilu 1999 mung kanggo milih
saliyané milih anggota DPR, DPRD Provinsi, lan DPRD Kabupatèn/Kutha, rakyat uga bisa milih anggota DPD , sawijining
DPD , DPRD Provinsi , lan DPRD Kabupatèn /Kutha kanggo mangsa jabatan 2009-2014.
Pamilihan umum presidhèn lan wakil presidhèn (pilpres) pisanan dianakaké ing Pemilu 2004.
Pemilu 2004 minangka pemilu pisanan peserta bisa milih langsung presidhèn lan wakil presidhèn. Pamenang pilpres 2004 yakuwi Susilo Bambang Yudhoyono . Pilpres iki dianakaké jroning rong puteran, amarga ora ana pasangan calon sing kasil bgéntukaké swara luwih saka 50%. Puteran kaloro milih presidhèn antara Yudhoyono lan Megawati lan sidané dimenangaké déning pasangan Yudhoyono - M. Jusuf Kalla .
Suksèsi kakuwasan lumaku kanthi mulus lan dadi sajarah tumrap Indonesia sing durung naté ngalami genti kakuwasan tanpa huru-hara. Siji-sijiné cacat ing pagentèn kakuwasan iki yakuwi ora rawuhé Megawati ing upacara pelantikan Yudhoyono minangka presidhèn.
umum kepala dhaérah lan wakil kepala dhaérah (pilkada) dadi bagéyan saka rezim pemilu wiwit taun 2007 . Pilkada pisanan ing Indonesia yakuwi Pilkada Kabupatèn Kabupatèn
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pamilihan_Umum_ing_Indonesia&oldid=218238 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.40, 23 Maret 2009.
Kasil Pemilu legislatif jroning Pemilu 2004 yakuwi: [1]
Perbandingan gunggung pamilih (klebu swara ora sah) karo gunggung wong sing ora migunakaké hak pilihé (golput ):
Saka kasil Pemilu legislatif ing dhuwur, bisa dititèni akèhé gunggung swara sing ora sah, yaiku 10 yuta swara (8,81%) saka total gunggung pamilih, yaiku 124.420.339 jiwa.
Saliyané kuwi, bisa dititèni uga akèhé calon pemilih sing ora migunakaké hak pilih (golput), yaiku 24 yuta calon pemilih (15,93%) saka total gunggung calon pemilih, yaiku 148 yuta pedunung. [2]
Partai sing 'dikandelaké yakuwi partai sing nyalonaké pasangan calon presidhèn lan calon wakil presidhèn jroning pemilu presidhèn 2004.
(*) Partai Kebangkitan Bangsa nyalonaké pasangan calon kanggo maju menyang pemilu presidhèn, yaiku KH. Abdurrahman Wahid lan Marwah Daud Ibrahim . Nanging,amarga kasil pamriksaan kaséhatan déning IDI (sing dadi sarat sing kudu dipenuhi) nyatakaké yèn calon
mutusaké nggugat IDI lan KPU gedhéné sak triliun rupiah amarga KPU dianggep wis ngrampas haké kanggo dipilih jroning pancalonan minangka Presidhèn RI jroning Pemilu 5 Juli sing bakal teka. [3]
Peneliten sosial yaiku istilah kang digunakake marang penyelidikan -penyelidikan kang diancang kanggo nambahi khazanah ilmu pengetahuan sosial , gejala sosial , utawa praktik-praktik sosial. Istilah sosial iki nuduhake hubungan -hubungan antarane, lan ing antarane, wong-wong, klompok -klompok kayata kulawarga , institusi (sekolah , komunitas , organisasi , lan liyane), lan lingkungan kang luwih gedhe.[1]
Gejala sosial uatawa gegayutan antarane loro utawa luwih gejala sosial diadekake minangka topik peneliten sosial. Topik kang gegayutan karo gejala sosial bisa nyangkut individu (tuladhane, kepuasan kerja ), klompok (tuladha, kepemimpinan ), masyarakat (tuladha, struktur sosial ), institusi (tuladha, ''iklim'' organisasi), lan uga lingkungan kang luwih amba kayata negara (tuladha, ngrembakane ekonomi nasional). Yen mengkono, studi ngenani gegayutan antarane, lan ing antarane, wong, klompok , institusi , utawa lingkungan kang luwih amba diarani panalitèn sosial. Penelitèn sosial minangka sawijining tipe penelitèn kang ditindakake dening ilmuwan sosial (social scientist ) kanggo njawab pitakonan-pitakonan ngenani pirang-pirang aspek sosial mula bisa dingerteni.[2]
Penelitian utawa riset yaiku sawijining penyelidikan kang sistematis lan metodis tumrap sawijining masalah kanggo nemokake solusi lan nambah khazanah pengetahuan .[3]
Tembung “research ” ing basa Inggris asale saka tembung “Reserare” (basa Latin ) kang duweni teges ngungkapake. Sacara etimologis, tembung “research” (panalitèn, riset) asale saka tembung “re” lan “to search” . 'Re' tegese maneh lan to search tegese golek.[4] Dadi, sacara etimologis, panalitèn tegese goleh maneh. Nanging, teges kang ana ing tembung “research” luwih amba tinimbang mung golek maneh utawa ngungkapake. Iki katon saka pirang-pirang definisi penelitian berikut :
''Panelitèn yaiku penyelidikan kang sistematis kanggo nemokake jawaban sawijining masalah. Panalitèn bisa digambarake minangka upaya kang sistematis lan diorganisasekake kanggo nyelidiki masalah spesifik kang mbutuhake solusi. Iki yaiku pirang-pirang cara kang dirancang lan dieloni, kanthi ancas nemokake jawaban marang isu-isu ing lingkungan gawean .
Temokna informasi luwih akèh ing Penelitian sosial kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.21, 21 Agustus 2011.
Penampang yaiku daerah kang kena lan bisa diwernani, dhuweni omba lan wujud penampang kang kasar utawa alus kang biasa diarani tekstur .Saka wujudé penampang kaperang dadi 3 (telu): penampang organis, penampang geometris lan penampang wujud kang ora ditata. Ing seni rupa penampang asring kasebut karan wujud kang bisa digambar wujud kang ana ing alam sakubenge lan dipaduake karo ide utawa gagasan.
Artikel perkawis Panampang (Seni Rupa ) punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panampang_(Seni_Rupa_)&oldid=469451 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.17, 6 Maret 2011.
at-taqwim al-hijri ), iku kalèndher sing dipigunakaké déning umat Islam , klebu jroning nemtokaké tanggal utawa wulan sing magepokan karo ibadah, utawa dina-dina wigati liyané. Ing negara-negara sing pedunungé mayoritas Islam , Kalèndher Hijriyah uga dipigunakaké minangka sistem penanggalan sadina-dina. Kalèndher Hijriyah migunakaké sistem kalèndher lunar (komariyah).
Pananggalan iki dijenengaké Pananggalan Hijriyah, amarga ing taun pisanan kalèndher iki iku taun dumadiné prastawa Hijrah Nabi Muhammad saka Makkah menyang Madinah , yakni ing taun 622 M.
Diwiwitiné dina/tanggal ing Pananggalan Hijriyah béda karo ing Pananggalan Masèhi. Ing sistem Pananggalan Masèhi, sawijining dina/tanggal diwiwiti ing jam 00.00 wektu saenggon. Nanging ing sistem Pananggalan Hijriah, sawijining dina/tanggal diwiwiti nalika srengéngé angslup ing panggonan kasebut.
Pananggalan Hijriyah dibangun miturut rata-rata silkus sinodik wulan pananggalan lunar (qomariyah), nduwèni 12 wulan jroning setahun. Kanthi migunakaké siklus sinodik wulan, wilangan dina jroning sataun ana (12 x 29,53059 dina = 354,36708 dina).Bab iki sing njelasaké 1 taun Pananggalan Hijriah luwih cendhak watara 11 dina tinimbang 1 taun Pananggalan Masèhi.
Faktané, siklus sinodik wulan nduwèni variasi. Cacahing dina jroning sak wulan jroning Pananggalan Hijriah gumantung ing posisi rembulan , bumi lan srengéngé. Umur rembulan sing ngancik 30 dina trep karo dumadiné rembulan anyar (new moon) ing titik apooge , yaiku jarak paling adoh antara rembulan lan bumi, lan ing wektu sing bebarengan, bumi dumunung ing let paling cedhak karo srengéngé (perihelion) . Sauntara kuwi, sak wulan sing lumangsung 29 dina trep karo wektu dumadiné rembulan anyar ing perige (let paling cedhak rembulan karo bumi) kanthi bumi dumunung ing titik paling adoh saka srengéngé (aphelion). Ing kéné katon yèn umur wulan ora tetep nanging owah-owah (29 - 30 dina) miturut karo kedhudhukan katelu benda langit kasebut (rembulan , Bumi lan Srengéngé )
Panentuan awal wulan (new moon ) ditandani déning munculé penampakan (visibilitas) Rembulan Sabit pisanan (hilal ) sawisé wulan anyar (konjungsi utawa ijtimak ). Ing fase iki, rembulan angslup sawetara wektu sawisé angslupé srengéngé, saéngga posisi hilal dumunung ing ufuk kulon. Yèn hilal ora bisa dideleng ing dina ka-29, cacahing dina ing wulan kasebut dibulatna dadi 30 dina. Ora ana aturan khusus wulan-wulan ngendi waé sing nduwèni 29 dina, lan ngendi sing nduwèni 30 dina. Kabèh gumantung marang penampakan hilal.
Pananggalan Hijriyah dumadi saka 7 dina. Sawijining dina diwiwiti kanthi angsluping srengéngé, béda karo Kalèndher Masehi sing miwiti dina ing wektu tengah wengi . Ing ngisor iki jeneng-jeneng dina:
Kapan diwiwiti taun 1 Hijriah yakuwi 6 taun sawisé wafat Nabi Muhammad . Senadyan mangkono, sistem sing ndhasari Pananggalan Hijriah wis ana wiwit jaman pra-Islam, lan sistem iki direvisi ing taun ka-9 periode Madinah.
Sadurungé tekaning Islam, ing tanah Arab dikenal sistem pananggalan mawa basis campuran antara rembulan (komariyah) lan Srengéngé (syamsiyah). Ubengé rembulan dipigunakaké, lan kanggo nyinkronaké karo mangsa diayahi penambahan cacahing dina (interkalasi ).
Ing wektu itu, durung dikenal penomoran taun. Sawijining taun dikenal kanthi jeneng prastawa sing cukup wigati ing taun kasebut. Upamané, taun nalika Muhammad lair, dikenal kanthi sebutan "Taun Gajah", amarga ing wektu iku, kedadéyan panyerbuan Ka'bah ing Mekkah déning pasukan gajah sing dipimpin déning Abrahah, Gubernur Yaman (salah siji provinsi Krajaan Aksum , saiki klebu wilayah Etiopia ).
Ing era kenabian Muhammad, sistem pananggalan pra-Islam dipigunakaké. Ing taun ka-9 sawisé Hijrah , mudhun ayat 36-37 Surat At-Taubah , sing nglarang nambahaké dina (interkalasi) ing sistem penanggalan.
Sawisé wafat Nabi Muhammad, diusulaké kapan diwiwiti Taun 1 Kalèndher Islam. Ana sing ngusulaké taun kelairan Muhammad minangka awal patokan penanggalan Islam. Ana sing ngusulaké uga wiwitan pathokan penanggalan Islam arupa taun wafaté Nabi Muhammad.
Pungkasané, ing taun 638 M (17 H), khalifah Umar bin Khatab netepaké wiwitan pathokan pananggalan Islam yakuwi taun hijrahé Nabi Muhammad saka Mekkah menyang Madinah. Panentuan wiwitan pathokan iki diayahi sawisé ngilangaké kabèh wulan-wulan tambahan (interkalasi) jroning periode 9 taun. Tanggal 1 Muharam Taun 1 Hijriah trep karo tanggal 16 Juli 622 , lan tanggal iki dudu tanggal hijrahé Nabi Muhammad. Prastawa hijrahé Nabi Muhammad kedadéyan wulan September 622. Dhokumèn paling tuwa sing migunakaké sistem Kalèndher Hijriah yakuwi papirus ing Mesir ing taun 22 H, PERF 558.
10 Muharram : Dina Asyura . Dina iki dipèngeti déning kaum Syi'ah kanggo mèngeti sédané Imam Husain bin Ali
12 Rabiul Awal : Maulud Nabi Muhammad (dina kelairan Nabi Muhammad)
Wulan Ramadan : umat Islam nglakoni Pasa Ramadan sewulan kebak.
27 Ramadan : Nuzulul Qur'an (ing Indonesia lan Malaysia dipèngeti
Rukyat iku aktivitas ngamati visibilitas hilal, yakuwi ngamati penampakan rembulan sabit sing pisanan katon sawisé wulan anyar (ijtima ). Rukyat bisa dilakukan nganggo mata wuda, utawa nganggo alat bantu optik kaya teleskop . Yèn hilal katon, ing soré kasebut wis mlebu tanggal 1.
Déné hisab iku ngayahi pétungan kanggo nemtokaké posisi wulan sacara matematis lan astronomis. Hisab minangka alat bantu kanggo meruhi kapan lan ing ngendi hilal (rembulan sabit pisanan sawisé wulan anyar) bisa katon. Hisab kerep diayahi kanggo mbantu sadurungé rukyat.
Panentuan awal wulan dadi signifikan kanggo wulan-wulan sing magepokan karo ibadah, kaya wulan Ramadan (yakuwi umat Islam nglakoni pasa Ramadan sesasi suwéné), Syawal (yakuwi umat Islam ngrayakaké Dina Riyaya Idul Fitri ), sarta Dzulhijjah (ana tanggal sing magepokan karo ibadah Haji lan Dina Riyaya Idul Adha ). Panentuan kapan hilal bisa katon, dadi motivasi umat Islam jroning babagan astronomi . Iki dadi salah siji panyurung saéngga Islam dadi salah siji pangembang awal ilmu astronomi minangka sains, sajabaning astrologi ing Abad Tengahan .
Béda karo Kalèndher Hijriah sing murni migunakaké visibilitas rembulan (moon visibility ) ing panentuan awal wulan (first month ), kalèndher Jawa wis netepaké cacahing dina jroning saben wulan.
Kalèndher dinding  • Kalèndher meja  • Kalèndher elektronik
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.24, 6 Mei 2012.
Pananggalan Masèhi utawa Kalèndher Masèhi iku pananggalan sing wiwit dipigunakaké déning umat Kristen wiwitan sing ngupaya netepaké taun kalairan Yesus utawa Isa minangka taun wiwitan (taun 1 ). Nanging kanggo pétungan taun lan wulan njupuk saka pananggalan wong Romawi sing disebut pananggalan Julian . Pananggalan Julian banjur disampurnakaké dadi Pananggalan Gregorian .
Gregorian  • Julian  • Masehi  • Hijriyah  • Tionghoa  • Saka  • Jawa  • Bali  • Jepang  • Korea
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pananggalan_Masèhi&oldid=593015 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.49, 3 November 2011.
Pananggalan Saka utawa Kalèndher Saka iku sawijining pananggalan sing asalé saka India . Pananggalan iki minangka sawijining penanggalan syamsiah-kamariah (candra-surya) utawa kalèndher luni-solar. Era Saka diwiwiti ing taun 78 Masehi.
Srawanamasa , kurang luwih trep karo wulan Juli -Agustus utawa wulan Jawa/Bali Kasa
Bhadrawadamasa , kurang luwih trep karo wulan Agustus -September utawa wulan Jawa/Bali Karo
Asujimasa , kurang luwih trep karo wulan September -Oktober utawa wulan Jawa/Bali Katiga
Kartikamasa , kurang luwih trep karo wulan Oktober -November utawa wulan Jawa/Bali Kapat
Margasiramasa , kurang luwih trep karo wulan November -Desember utawa wulan Jawa/Bali Kalima
Posyamasa , kurang luwih trep karo wulan Desember -Januari utawa wulan Jawa/Bali Kanem
Maghamasa , kurang luwih trep karo wulan Januari -Februari utawa wulan Jawa/Bali Kapitu
Phalgunamasa , kurang luwih trep karo wulan Februari -Maret utawa wulan Jawa/Bali Kawolu
Cetramasa , kurang luwih trep karo wulan Maret -April utawa wulan Jawa/Bali Kasanga
Wesakhamasa , kurang luwih trep karo wulan April -Mei utawa wulan Jawa/Bali Kasepuluh /Kadasa
Jyesthamasa , kurang luwih trep karo wulan Mei -Juni utawa wulan Jawa Dhesta utawa Bali Desta
Asadhamasa , kurang luwih trep karo wulan Juni -Juli utawa wulan Jawa Sadha utawa Bali Desta
Warsa, mangsa udan trep karo Srawana lan Bhadrawada.
Amarga wulan-wulan jroning pananggalan Saka mung dumadi dari 30 hari, mula taun anyar kudu disesuaiaké saben taun kanggo ngiringi daur ubengan srengéngé.
Pananggalan Saka diwiwiti ing taun 78 Masehi lan uga disebut minangka penanggalan Saliwahana (Sâlivâhana). Wektu semana Saliwahana sing dadi raja misuwur saka India bagéan kidul, ngalahaké kaum Saka. Ananging sumber liya nyebutaké yèn kaum mau dikalahaké déning Wikramaditya (Vikramâditya). Wikramaditya iku mungsuh utawa saingan Saliwahana, asalé saka India bagéan lor.
Ngenani kaum Saka ana sing nyebut yèn kaum iki klebu sukabangsa Turki utawa Tatar. Nanging ana uga sing nyebut yèn klebu kaum Arya saka suku Scythia . Sumber liya manèh nyebut yèn kaum iki sakbeneré wong Yunani (jroning basa Sansekerta disebut Yavana sing kuwasa ing Baktria (saiki Afganistan ).
Sadurungé mlebu agama Islam, para sukubangsa ing Nusantara bagéan kulon sing kena pengaruh agama Hindhu, migunakaké pananggalan Saka. Nanging kalèndher Saka sing dipigunakaké dimodifikasi déning sawetara sukubangsa, utamané suku Jawa lan Bali. Ing Jawa lan Bali kalèndher Saka ditambahi karo cara pananggalan lokal. Sawisé agama Islam mlebu ing Mataram, déning Sultan Agung dikenalaké kalèndher Jawa Islam sing dadi perpaduan antara kalèndher Islam lan kalèndher Saka. Ing Bali kalèndher Saka sing wis ditambahi karo unsur-unsur lokal dianggo nganti saiki, semono uga ing sawetara dhaérah ing Jawa, kaya ing Tengger sing akèh panganut agama Hindhu.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pananggalan_Saka&oldid=637795 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.29, 23 Februari 2012.
Pananggalan suryacandra utawa Kalèndher lunisolar iku sawijining pananggalan sing migunakaké fase rembulan minangka acuan utama nanging uga nambahaké pergantian mangsa ing pétungan saben taun. Kalèndher iki biasané ditandhani kanthi anané wulan-wulan kabisat sawetara taun sepisan utawa berturut-turut'. Kanthi mangkono, cacahing wulan jroning se taun bisa 12 nganti 13 wulan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pananggalan_Suryacandra&oldid=646983 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.50, 21 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panasonic_Gobel_Awards&oldid=593499 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.47, 4 November 2011.
Kecamatan Pancoran iku salah sijining kecamatan ing Jakarta Kidul , Dhaérah Khusus Ibukutha Jakarta , Indonésia .
Ulujami • Petukangan Lor • Petukangan Kidul •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pancoran,_Jakarta_Kidul&oldid=460906 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.47, 9 Februari 2011.
Pandhan kang paling akèh urip ing pantai kuwi jinis Pandanus tectorius [1] . (tector kuwi duwéni arti tutup, lan tectorius kuwi duwéni arti kanggo dienggo minangka pungkasan/atap)[1] . Saka familia Pandanaceae , spesies kang duwéni variétas kan akèh banget [1] . Variétas kang urip liar ing pantai , segara , biasané kang duwéni oyot tunjang [1] . Oyoté kuwi urip kanthi lurus ngelilingi pangkal bonggolé, saénggo bentuké kerucut [1] . Kahanan kang kaya mangkono kuwi, mènèhi kesan, kang saumpamané wit pandan kuwi kabéh terangkat karo oyot-oyoté kang tunjang kuwi [1] .
Indonesia: Pandhan Wangi, Godhong pandhan [2]
Pandhan kuwi paling akèh urip ing dhaèrah Jawa , mbentuk alas kang sungker dijelajahi marang wong akèh, amarga uripé kang lebat kuwi [1] . Godhongé kang dawa-dawa kuwi ana ri/duri né [1] . Ananging, godhong pandhan kuwi akèh paédahé, kayata :
2. Wohé Pandhan [1] Wohé Woh majemuk lan wanguné bal/bal dawa [1] . Yèn wis mateng, kuwi wernané kuning semu abang jingga [1] . Dadi yèn wis mateng, bisa dipangan [1] . Tanduran kuwi kagolong kelompok Halophyt Basa Yunanin é (hals kuwi uyah, phyt kuwi saka tembung phuton yaiku tanduran)[1] . Dadi tanduran kuwi seneng utawa tanduran kang urip ing kahanan kang kadar uyahé ing lemah kuwi rada dhuwur [1] .
3. Bisa kanggo bahan campuran [3] Pandhan uga bisa kanggo bahan campuran bubur , kayata bubur kacang ijo , bubur ketan ireng , bubur pathi , bubur blowok .[3] Bubur kang dicampur godhong pandan rasané luwih énak lan ambuné luwih sedhep [3] . Pandhan biasané uga dadi rasa sirup , tuladhané sirup coco pandan utawa sirup rasa klapa lan pandan [4]
4. Pandhan bisa kanggo masakan lan nggawé jajanan [4] . Jajanan kang nganggo campuran godhong pandhan biasané jajanan kang legi .[4] Godhong pandhan gunané supaya jajanan duwéni ganda wangi lan sedhep ambuné.[4] Tuladhané pudhing pandan, cake pandhan, bolu pandhan,
Godhong pandhan biyasané kanggo masak. Godhong pandhan nduwéni wangi kang khas, apa maneh nalika dianggo nggawé jajanan lan ombénan.[2] Jaman mbiyèn pandhan kerep kanggo njaga kaséhatan .[2]
Pandhan ngandhut zat kimia kang migunani kanggo awak , tuladhané alkaloid , saponin , flavoida , tanin lan polifénol . [3] Godhong pandhan uga bisa dadi obat penyakit .[3]
ngilangaké ketombé utawa mreki [3]
Pandhan bisa kanggo campuran masakan lan nggawé jajanan. [4] Jajanan kang nganggo campuran godhong pandan biyasané jajanan kang legi .[4] Godhong pandhan gunané supaya jajanan nduwéni ganda wangi lan sedhep ambuné.[4] Tuladhané pudhing pandhan, cake pandhan, bolu pandhan, kolak , buko pandhan, surabi pandhan, sifon pandhan.[4]
Saliyané iku godhong pandhan uga bisa digawé kerajinan tangan.[4] Godhong pandhan dipépé nganti garing .[4] Yen wis garing utawa lemes godhong pandhan banjur dianyam .[4] Godhong pandhan dianyam banjur bisa digawé tas , klasa utawa tiker , caping utawa topi .[4] Nggawé kerajinan saka godhong pandhan kudu kreatif supaya bisa ngasilaké barang kang modél lan wernané apik.[4]
Supaya asilé luwih apik, godhong pandhan uga bisa diwernani supaya katon luwih apik lan variasi wenané.[4]
Klasa pandhan uga bisa digawe tas lan bisa divariasi modél lan wernané.[5] Tas pandan iki payu didol nganti tekan butik hotél ing Amérika Serikat .[5] Variasi wernané biyasané nganggo pewarna alami kayata godhong suji lan sumba .[5] Godhong pandhan uga bisa digawé tas laptop , tas kerja , dompét , wadah ''tissue'' , nganti clutch kanggo pésta .[5]
Pandhan uga bisa kanggo bahan campuran bubur , kayata bubur kacang ijo , bubur ketan ireng , bubur pathi , bubur blowok .[6] Bubur kang dicampur godhong pandan rasané luwih énak lan ambuné luwih sedhep.[6]
Pandhan biyasané uga dadi rasa sirup, tuladhané sirup coco pandan utawa sirup rasa klapa lan pandan.[4]
Godhong pandhan seger kang cacahé 2 - 5 lembar diiris-iris sacukupé banjur digodhog utawa diseduh , diombé [5] . Utawa godhongé ditumbuk/didheplok banjur diperes lan diombé [5] . Panggunakané ing jaba, godhong dikumbah resik banjur digiling alus [5] . Turapaké ing tatu utawa kulit sirah kang ana ketomben é [5] .
1. Lemah saraf [5] Godhong pandhan seger cacahé 3 lembar dikumbah banjur dikethok cilik-cilik [5] . Godhog kanthi 3 gelas banyu resik nganti sisa 2 gelas [5] . Bar kuwi adhem, disaring banjur diombé saben èsuk lan soré, saben 1 gelas [5] .
2. Rematik lan pegel linu [5] a. Godhong pandhan seger cacahé 3 lembar dikumbah resik banjur diiris tipis-tipis [5] . Seduh kanthi 1/2 cangkir minyak klapa kang wis dipanasaké sinambi diaduk rata [5] . Sawisé adhem, siap digunakaké kanggo nggosok bagian awak kang krasa lara [5] . b. Godhong pandhan seger cacahé 5 lembar lan godhong serai 20 lembar, dikumbah banjur digecek/ditumbuk kanthi alus [5] . Tambahna minyak kayu putih lan minyak gandapura saben 1 sendok makan [5] . Aduk sinambi diremes kanthi rata. Ramuan kuwi digunakaké kanggo nggosok lan ngurut bagian awak kang krasa lara [5] .
3. Gelisah Godhong pandhan seger cacahé 2 lembar dikumbah banjur diiris tipis-tipis [5] . Seduh karo sagelas banyu panas [5] . Sawisé adhem, disaring, langsung diombé [5] . Lakoni kaping 2 - 3 sedina, kanthi tenang [5] .
4. Rambut rontok 10 lembar godhong waru kang nom (isih seger), sagenggem godhong urang-aring, 5 lembar godhong mangkokan, 1 lembar godhong pandhan, 10 kuncup kembang melati, lan 1 kuncup kembang mawar, banjur dikumbah kanthi resik, banjur dikethok-kethok sacukupé [5] . Bahan-bahan kuwi dilebokaké ing sajroné panci email, banjur tambahaké minyak wijen, minyak kelapa lan minyak kemiri (saben-saben 1/2 cangkir) [5] . Panasaké kanthi umup, sabanjuré kuwi, junjung [5] . Sawisé adhem terus disaring, siap kanggo digunakaké [5] . Carané, olesaké campuran minyak mau ing sakabéhé kulit sirah sinambi dipijet ènthèng [5] . Lakoni saben bengi sadurungé turu, esuké rambut kuwi dikeramasi [5] . Lakoni kaping 2 - 3 kali seminggu [5] .
5. Ngirengaké rambut Godhong pandhan wangi sakira-kirané 7 lembar dikumbah banjur dikethok-kethok [5] . Godhog karo 1 liter banyu kanthi warnané dadi ijo [5] . Embunaké banyu godhogan mau sawengi [5] . Esuké, campuraké godhogan banyu pandan mau karo banyu perasan 3 woh mengkudu mateng [5] . Banyu campuran mau banjur digunakaké kanggo ngumbah rambut [5] . Lakoni kaping 3 saminggu, kanthi katon kasilé [5] .
6. Ketombe Godhong pandhan seger saora-orané 7 lembar dikumbah kanthi resik banjur digiling kanthi alus [5] . Tambahaké 1/2 cangkir banyu resik sinambi diremes rata [5] . Peres lan saring. Banyu peresan godhong pandan kuwi banjur diolesaké ing sakojuré kulit sirah kang ana ketombéné [5] . Umbaraké kanthi garing, yèn perlu olesan dibalèni manèh [5] . Sakira-kira 1/2 - 1 jam manèh, rambut mau dibilas karo banyu resik [5] . Lakoni saben dinané kanthi mari [5] .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.57, 25 Maret 2012.
Para Pandhawa Lima (basa Sansekreta : Pañca Pāṇḍava ) iku Prabu Yudhistira , Bima , Arjuna , Nakula lan Sadewa .
Lima paraga iki turunané Prabu Pandhu kang dadi raja ing Astina . Pandhu disepata dening dewa bakal mati yèn saresmi karo garwané. Pandhu nerjang wewaler lan banjur mati. Dewi Madrim , garwané, mèlu belapati, kamangka nalika iku lagi nggarbini. Nalika suduk salira iku lair Nakula lan Sadewa kang kembar. Déné Yudhistira, Bima lan Arjuna lair saka Dewi Kunti. Sadurunge karo Pandhu, Dewi Kunthi nate nglairake bayi kang banjur diwenehi jeneng Suryatmaja .
Pandhawa ing budaya Jawa, mlebu wong-wong kang kudu diruwat. Yen ora diruwat bakal dipangan Bathara Kala .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pandhawa&oldid=681533 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.36, 2 Juni 2012.
Prabu Pandhu iku ratu ing Astina (Ngastina), putrane Begawan Abyasa (Wiyasa) lan Dewi Ambiki, putri saka negara Kasi (Swantipura), randhane Prabu Wicitrawirya. Pandhu duwé kadang tuwa, asmane Dhestharastra , uga putrané Begawan Abiyasa karo Dewi Ambika (kadangé tuwa Dewi Ambiki), randhané Prabu Citragada. Dhestharastra duwé cacat netra (wuta), déné Pandhu duwé cacat tengeng guluné lan rainé pucet. Prabu Pandhu wiwit timur wis kaloka kadigdayané. Nalika lair naté dadi srayané déwa nyirnakaké mungsuh kahyangan: Prabu Nagapaya, ratu ing Kiskendhapura. Merga lelabuhané iki, Pandhu antuk nugraha
ing tembé dadi pusaka Arjuna, lenga Tala, lan dikeparengaké nganggo sesebutan Dewanata iya Dewayana.
Prabu Pandhu jumeneng ratu ing Astina nglintir kalenggahane ramane (Begawan Abiyata iya Prabu Kresnadipayana). Prabu Pandhu jejuluk Prabu Pandhudewanata, Pandhudewayana, iya Prabu Gandhawastra. Garwané Prabu Pandhu ana loro: 1 Dewi Kunthi Talibrata, putrine Prabu Kuntiboja saka Mandura , 2 Dewi Madrim , putriné Prabu Mandrapati saka Mandaraka . Saka garwa loro mau peputra cacah lima kakung kabèh kang sinebut Pandhawa . Pandhawa saka linggané tembung Pandhu lan "hawa", tegesé putané Pandhu. Satriya lima kuwi : Puntadewa (Yudhistira), Werkudara (Bima ), lan Arjuna saka Dewi Kunthi, déné Nakula lan Sadéwa (kembar) putra saka Dewi Madrim. Aji-ajine Prabu Pandhu aran Lindhupanon, yen diwateg sing ketaman sanalika mumet lan bingung, Blabag Pangantol -antol lan Wungkalbener (aji aji iki dilintirake marang Patih Gandamana sadhurungake dilintirake marang Bratasena). Kejaba dadi muride Prabu Pandhu, Raden Gandamana disengkakakee ngaluhur jumeneng dadi patih lan senopati ing negara Astina. Negara Astina diasta Prabu Pandhu dadi negara kang gedhe lan loh jinawi. Ora ana parangmuka kang wani nekani.
Burisrawa | Salya | Adirata | Srikandi | Radha
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pandhu&oldid=650191 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.05, 1 April 2012.
Panerusan ing gamelan iku rangkeyan swara-swara saka piranti-piranti gemalan panerus sing nambah variasi-variasi ing balungan utawa melodi. Liwat swara-swara saka piranti panerus iki muncul swara-swara sing luwih variatif kasil improvisasi lan kreativitas nayaga , dadi paling angel dipelajari.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panerusan&oldid=50685 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.52, 24 Mei 2007.
Penganggo iki (nuwun sewu) perokok Sampoerna a mild.
lair nang magelang , kuliah nang semarang , kerja nang jakarta . seneng sastra jawa lan wayang .
aku ngingu bot sing jenengé pancenaBot . upama panjenengan ora trima utama kesénggol bot iku, ora susah wigah-wigih ngèlingaké aku.
"BintangWiki Wikipedia" dipun anugerahaken dhumateng panganggé ingkang sampun dipunakeni kontribusinipun ingkang aji sanget tumraping Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Ngaturaken Barnstar WikiJv konjuk mas Anggoro, minangka perintis lan panganggé ingkang tuhu setya - Pras 02:00, 19 Juli 2009 (UTC)
"BintangWiki Wikipedia" dipun anugerahaken dhumateng panganggé ingkang sampun dipunakeni kontribusinipun ingkang aji sanget tumraping Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Ngaturaken Barnstar WikiJv konjuk mas Anggoro, minangka perintis lan panganggé ingkang tuhu setya, ugi panganggé ingkang saé sanget tata basa Jawinipun - Tracy wicara 04:17, 9 Oktober 2009 (UTC)
saking punika, panganggé ingkang makaten pantes dipun anugerahi penghargaan Pèn emas Wikipedia . Ngaturaken Pèn emas WikiJv kagem mas Anggoro sing apik tur mantep basa Jawané. Muga-muga bisa luwih kerep nulis. Meursault2004 ngobrol 13:10, 9 Oktober 2009 (UTC)
BintangWiki Papat Limpad dipunanugerahaken dumateng panganggé saking panitia utawi peserta Papat Limpad ingkang sampun kathah damel utawi nyunting artikel wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Wilujeng. Panjenengan sampun kersa mbiyantu ngregengaken Wikipedia abasa Jawi kanthi paring pambiyantu ing kompetisi nyerat “Papat Limpad”. Matur nuwun. Pras rembugan 08:57, 3 Juni 2011 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Anggoro&oldid=508890 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.57, 3 Juni 2011.
Sapunika wonten 38.169 artikel kanthi 13.549 pangagem ingkang kacathet.
Proyèk Wikipedia punika gadhah don ndamel bauwarna ingkang pepak piyambak ing sedaya basa ing saubengipun donya. Wonten kaca punika, sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta Wikipédia ing basa Jawi saged amujudaken. Saged mawi basa Jawi krama utawi saged ugi ing basa ngoko . Ananging manawi saged, langkung saé nyerat mawi basa krama. Isi Wikipedia wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani hak cipta kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga nyobi nyunting ing kothak wedhi
1967 - Protes ing Kilèn nentang rawuhipun Shah Iran gantos dados rusuh, ing mangka Benno Ohnesorg dipun perjaya déning polisi . Rajapati punika dadosaken ngadegipun kelompok radikal Gerakan 2 Juni .
nguwasani Geréja ing Lyon ing sadalemipun protes prakawis dhendha lan pajek ing mboten kinten-kintenan.
1979 - Paus Yohanes Paulus II mratinjo tanah kelairanipun, Polandia , dados Paus spindhah ingkang mratinjo dumugi
Wikipedia punika satunggiling ènsiklopédhi bébas ingkang dipunopèni déning Yayasan Wikimedia tanpa bathi ingkang nglampahaken
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Anggoro/trial&oldid=289729 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.58, 22 November 2009.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Beria&oldid=647151 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.23, 21 Maret 2012.
Kaca iki arupa sawijining kaca pengalihan utawa soft redirect .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Billinghurst&oldid=616408 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.04, 31 Desember 2011.
Akun alternatif saya. --Edmundwoods 05:58, 20 Desember 2007 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:EdmundEzekielMahmudIsa&oldid=430895 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.17, 16 November 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Edmundwoods&oldid=97649 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.45, 28 Desember 2007.
title=Panganggo:Erwin85Bot&oldid=17172 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.05, 25 Oktober 2006.
Yèn panjenengan nemokaké kaca iki ing situs saliyané Wikipedia, tegesé panjenengan pinuju mbukak sawijining situs salinan (mirror site ). Kaca iki bisa waé wis suwé ora dianyari, lan panganggo kaca iki ora duwé hubungan khusus karo situs liya saliyané Wikipedia iku dhéwé. Kaca asli dumunung ing alamat http://jv.wiki pedia.org/wi ki/Panganggo:JV015Chafid .
CHAFID   rembugan 02:55, 21 Mei 2011 (UTC)
Panganggo iki domisili ing Pemalang , Jawi Tengah , Indonésia
Panganggo iki peserta kompetisi nulis Wikipedia abasa Jawa "Papat Limpad"
Jawa ingkang samenika manggén ing Kalurahan Bojongbata , Kutha Pemalang , Jawa Tengah , Indonésia .
Kula tiyang Jawi rumaos menawi ing mangsa kala menika, saweg kecalan jatidhiri, ajining dhiri, kapracayan dhiri, miwah tresnaning dhiri dhumateng bangsa lan nagari. Basa Jawi punika sarana miwah wahana kangge andhudhah mutiyara budaya Jawi, mila perlu wangsul dipunleluri murih ngrembaka lan mekaring bebrayan Jawi.
Swasana bangsa ingkang kebak tindak-tanduk ingkang boten sae, korupsi, icaling raos kamanungsan, tebih saking budi tuwin pakarti luhur, miwah kathahing tumindak culika, tiyang Jawi dipunengetaken kedah tansah “Eling lan Waspada”, jumangkah gagah sembada, ngadhepi swasana bangsa kanthi pitados menawi basa lan kabudayan Jawi saged dados sarana lan laskitaning panggigah murih tiyang Jawi wangsul tresna dhateng bangsa miwah nagarinipun.
BintangWiki India dipunanugerahaken dumateng panganggé ingkang sampun nyumbang artikel-artikel kanthi topik India wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Wilujeng kagem JV015Chafid. Artikel Gurukul mangfangat sanget. Empu rembugan 03:16, 5 Mei 2011 (UTC).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:JV015Chafid&oldid=674541 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.35, 27 Mei 2012.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Kanjy&oldid=392974 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.26, 6 Agustus 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.51, 13 Juni 2008.
title=Panganggo:Mathonius&oldid=524755 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.11, 1 Juli 2011.
ieu bisa nulis dina basa Sunda hambalan dasar .
Kaca iki, kaca panganggo:Meursault2004 . Panganggo iki wis nggabung karo Wikipedia Basa Jawa wiwit
Sugeng rawuh! Nami kula Revo utawi Revi. Jangkepipun Revo Arka Giri Soekatno , kalairan Ambon, 2 Agustus 1975. Kula dhateng saking Jakarta, Indonesia. Nanging tiyang sepuh kula kakalihipun miyos ing Surakarta (Sala). Nami parab kula ing Wikipedia punika Meursault awit kula remen sanget dhateng in buku Wong Njaba (L'Étranger ) anggitanipun Albert Camus . Ing buku punika, protagonisipun naminipun Meursault. Nah sadèrèningipun kula naté log in kaliyan ndaftar mawi nami sanès ing Wikipedia Inggris. Ananging, mboten ngertos punapa, kula mboten saged log in . Lajeng kula ndaftar malih mawi nami sanès. Amarginipun, kados Meursault, kula rumaos terkadhang raosipun kados tiyang njawi utawi tiyang asing in Wikipedia ;-)
Lajeng 2004 punika tanggaling warsa rikala log mlebet kapindhah. Awit rikala samanten mboten pareng nganggé naminipun tiyang misuwur :-)
Matur nuwun sadèrèngipun kaliyan mugi-mugi panjenengan sedaya kersa nyumbang artikel ingkang kathah mawi ngajengaken Wikipedia Jawi!
Kanggé kula nyerat mawi basa Jawi punika radi angèl tinimbang ing basa Indonesia. Mbokmenawi punika amargi kula langkung asring nyerat mawi basa Indonesia. Mila punika kula péngin kala-kala nyerat
Kula gandrung sapunika 'gandrung' marang Polandia. Awit sajarahipun menarik kaliyan Polandia punika 'Lawan-Indonesia' . :-) 03:42, 16 Januari 2007 (UTC)
"BintangWiki Wikipedia" dipun anugerahaken dhumateng panganggé ingkang sampun dipunakeni kontribusinipun ingkang aji sanget tumraping Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Ngaturaken Barnstar WikiJv konjuk mas Meursault2004, minangka perintis lan panganggé ingkang paling tuhu setya - Pras 05:27, 14 Juli 2009 (UTC)
"BintangWiki Wikipedia" dipun anugerahaken dhumateng panganggé ingkang sampun dipunakeni kontribusinipun ingkang aji sanget tumraping Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Lintang ingkang paling layak kagem mas Meursault2004, perintis lan tansih giat ngudang wikiJV ang wicara 10:20, 8 Oktober 2009 (UTC)
saking punika, panganggé ingkang makaten pantes dipun anugerahi penghargaan Pèn emas Wikipedia . Ngaturaken Pèn emas WikiJv dumateng mas Mersault2004 ingkang sampun kathah nyerat artikel panjang ang wicara 10:20, 8 Oktober 2009 (UTC)
"BintangWiki Wikipedia" dipun anugerahaken dhumateng panganggé ingkang sampun dipunakeni kontribusinipun ingkang aji sanget tumraping Wikipedia, supados saged dipunmangertosi déning komunitas manawi asil kerja-kerasipun dipuntampi lan dipunajèni. Mas Meursault2004, lintangipun WikiJv, perintis lan panganggé ingkang paling tuhu setya - Tracy wicara 04:24, 9 Oktober 2009 (UTC)
"BintangWiki Polandia " dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang sampun maringi sumbangan wigatos wonten ing artikel-artikel mawi topik Polandia ing Wikipedia abasa Jawi . Mas Revo, layak pikantuk anugerah bintang Polandia. Wilujeng makarya ing Wikimania Gdańsk - Pras rembugan 22:42, 13 Juli 2010 (UTC)
BintangWiki Papat Limpad dipunanugerahaken dumateng panganggé saking panitia utawi peserta Papat Limpad ingkang sampun kathah damel utawi nyunting artikel wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Wilujeng. Panjenengan sampun kersa mbiyantu ngregengaken Wikipedia abasa Jawi dados juri wonten ing kompetisi nyerat “Papat Limpad”. Matur nuwun. Pras rembugan 08:54, 3 Juni 2011 (UTC)
Yèn panjenengan nemokaké kaca iki ing situs saliyané Wikipedia, tegesé panjenengan pinuju mbukak sawijining situs salinan (mirror site ). Kaca iki bisa waé wis suwé ora dianyari, lan panganggo kaca iki ora duwé hubungan khusus karo situs liya saliyané Wikipedia iku dhéwé. Kaca asli dumunung ing alamat http://jv.wiki pedia.org/wi ki/Panganggo:Meursault2004 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Meursault2004&oldid=508888 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.54, 3 Juni 2011.
Proyèk Wikipedia punika gadhah don ndamel bauwarna ingkang pepak piyambak ing sedaya basa ing saubengipun donya. Wonten kaca punika, sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta Wikipédia ing basa Jawi saged amujudaken. Saged mawi basa Jawi krama utawi saged ngoko . Ananging manawi saged, langkung saé manawi saged nyerat mawi basa krama. Isi Wikipedia wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani hak cipta kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga dhumateng njajal nyunting ing kothak wedhi
saking negari manca kadosta saking Suriname lanAustralia ing Hotèl JW Marriot Surabaya . Konggrès punika dipunleksanakaken ngantos tanggal 30 Nopember 2011.
1979 - Paus Yohanes Paulus II mratinjo tanah kelairanipun, Polandia , dados Paus spindhah ingkang mratinjo dumugi negara komunis .
2 Juni 2010 - Yukio Hatoyama mundur saking jabatan Perdhana Mentri Jepang . (Detik) (BBC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Meursault2004/Kaca_Utama02&oldid=306471 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.44, 13 Januari 2010.
BintangWiki Papat Limpad dipunanugerahaken dumateng panganggé saking panitia utawi peserta Papat Limpad ingkang sampun kathah damel utawi nyunting artikel wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Wilujeng. Panjenengan sampun kersa mbiyantu ngregengaken Wikipedia abasa Jawi dados panitia kompetisi nyerat “Papat Limpad”. Matur nuwun. Pras rembugan 08:44, 3 Juni 2011 (UTC)
"BintangWiki Biografi" dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik biografi tokoh, wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Wilujeng. Panjenengan sregeb andamel artikel biografi kanggé ngregengaken Wikipedia abasa Jawi. Matur nuwun. Pras rembugan 08:07, 3 Juni 2011 (UTC)
BintangWiki Biologi dipunanugerahaken dhumateng panganggé ingkang kanthi sukarila ngembangaken artikel-artikel mawi topik Biologi wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Wilujeng. Panjenengan sregeb andamel rintisan artikel biologi kanggé mepaki Wikipedia abasa Jawi. Matur nuwun.Pras rembugan 00:01, 24 Juni 2011 (UTC)
Panganggo iki peserta kompetisi nulis Wikipedia abasa Jawa "Papat Limpad 2"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Nurulbaitirohmah&oldid=521240 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.01, 24 Juni 2011.
Proyèk Wikipedia punika gadhah don ndamel bauwarna ingkang pepak piyambak ing sedaya
ngersakaken ngasta Wikipédia ing basa Jawi saged amujudaken. Saged mawi basa Jawi krama utawi saged ugi ing basa ngoko . Ananging manawi saged, langkung saé nyerat mawi basa krama. Isi Wikipedia wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani hak cipta kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga nyobi nyunting ing kothak wedhi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Pras/draft&oldid=401278 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.20, 28 Agustus 2010.
[sunting ] External links analysis
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:ReyBrujo&oldid=30239 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.15, 17 Maret 2007.
title=Panganggo:Ruy_Pugliesi&oldid=534831 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.18, 21 Juli 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:TwoWings&oldid=377815 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.49, 16 Juni 2010.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:VonTasha&oldid=638339 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.37, 24 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Wladyslaw_Golinski&oldid=428316 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.38, 7 November 2010.
><(((*>
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Xandi&oldid=12699 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.35, 5 Agustus 2006.
Artikel perkawis Pangatikan, Garut punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.26, 20 Desember 2011.
Pangenalan pola iku salah siji bidang jroning pembelajaran mesin lan bisa diarani "tindakan njupuk data mentah lan tumindak miturut klasifikasi data" [1] [2] . Amarga saka kuwi, pangenalan pola arupa himpunan kaidah tumrap pembelajaran disupervisi (supervised learning ).
Panentuan sawenèh objèk fisik utawa kedad’eyan jroning salah siji utawa sawetara kategori. [3]
Èlmu kawruh sing munjer marang deskripsi lan klasifikasi (pangenalan) saka sawenèh pangukuran. [4]
sawetara definisi ing ndhuwur, pangenalan pola bisa didefinisi minangka cabang kacerdhasan sing munjer marang metode klasifikasi objèk jroning klas - klas tinamtu kanggo ngrampungi masalah tinaentu.
Salah siji aplikasiné ya iku pangenalan swara , klasifikasi tèks dhokumèn jroning kategori (conto. surat-E spam/dudu-spam), pangenalan tulisan tangan , pangenalan kodhe pos sacara otomatis ing amplop layang, utawa sistem pangenalan reraèn manungsa . Aplikasi iki akèh=akèhé nganggo analisis citra tumrap pangenalan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.35, 15 Januari 2012.
Sawijining pangepungan (Basa Inggris : siege ) iku sawijining blokade militèr marang sawijining kutha utawa benteng kanthi tujuan ngrebut kutha/benteng mau, mawa kekuwatan langsung, utawa kanthi nimbulaké karugèn gedhé marang mungsuh (attrition ). Sawijining pangepungan asring dibacutaké déning sawijining panyerbuan. Sawijining pangepungan biasané dumadi nalika sawijining kutha utawa benteng nulak kanggo nyerah , lan angèl direbut liwat sawijining serangan frontal . Pangepungan dilakokaké kanthi cara nglilingi sasaran, nutup jalur metu lan mlebu tentara uga barang-barang kabutuhan, bebarengan karo upaya kanggo ngurangi pertahanan mungsuh liwat senjata pangepungan , serangan artileri , pangedhukan, utawa sok-sok mawa apus goroh utawa pengkhianatan . Yèn asil sawijining pangepungan ora bisa ditemtokaké sacara militèr, biasané asil pangepungan ditemtokaké déning luwé, ngelak, utawa panyebaran penyakit sing bisa dialami pihak panyerang utawa pihak sing kakepung.
Pangepungan paling gedhé lan paling nggetih sakwéné sajarah yaiku Pangepungan Leningrad déning Jerman Nazi sing suwéné 29 sasi, lan niwasaké 1,2 warga sipil.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pangepungan&oldid=652077 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.28, 6 April 2012.
blokada Leningrada ), nalika Perang Donya II , dipunwiwiti saking 8 September 1941 ,ngantos dumugi 8 Januari 1944 , inggih menika pangepungan Jerman dhateng Kutha Leningrad (samenikaSt.Petersburg ) ing Soviet Rusia .[1] Pangepungan menika dados pangepungan ingkang paling nrenyuhaken ing sajarah, mliginipun tumrap tiyang ingkang manggén ing Kutha Leningrad (samenika dados Kutha Saint Petersburg ) ingkang ing nalika semanten dipunkepung (blokadhé ) déning Jerman .[1]
Kirang saking kalih setengah wulan sasampunipun Uni Soviet dipunserang déning Nazi Jerman , tamtama Jerman sampun caket kaliyan Kutha Leningrad.[2] Tamtama Abrit sampun dipunkepung nalika tanggal 8 September 1941 , Jerman sampun saged ngepung Leningrad.[2] Pangepungan menika dangunipun ngantos 900 dinten, saking tanggal 8 September 1941 ngantos dumugi 27 Januari 1944 .[2] Kutha ingkang padunungipun ngantos tigang yuta tiyang (kalebet 400.000 laré) boten kersa nyerah dhateng Nazi Jerman saéngga dados kasisahan.[2] Stok dhaharan lan bahan bakar namung cekap kanggé kalih wulan kemawon, transportasi umum boten saged mlampah, boten wonten pasokan toya , boten wonten listrik, lan dhaharan ingkang sakedhik sanget.[2] Nalika wulan Januari 1942 ing mangsa adhem, boten kados limrahipun jatah dhaharan namung wonten 125 gram roti saben tiyang saben dintenipun.[2] Namung ing wekdal kalih wulan, Januari lan Februari taun 1942 , 200.000 tiyang ing Leningrad tilar donya amargi kadhemen lan kaluwén.[2]
↑ a b (en) [The Siege of Leningrad ] dipunundhuh
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pangepungan_Leningrad&oldid=651342 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.45, 4 April 2012.
lair ing Kayu Tangi, Kesultanan Banjar , 1797 [2] [3] utawa 1809 [4] .[5] [6] [7] – tilar donya ing Bayan Begok , Hindia-Walanda , 11 Oktober 1862 siswa 53 taun) yaiku kagolong piyantun pajuang Pahlawan Nasional Indonésia .
Panjenengané misuwur karan jeneng Sultan Banjar .[8] Pada 14 Maret 1862 , uga dinobatake kanggo pamimpin pamarèntahan ndhuwur ing Kasultanan Banjar (Sultan Banjar) kanthi nyandang gelar Panembahan Amiruddin Khalifatul Mukminin ing ngarepan suku dayak lan adipati (gubernur) panguasa tlatah Dusun Ndhuwur , Kapuas lanKahayan yaiku Tumenggung Surapati/Tumenggung Yang Pati Jaya Raja.[9]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.12, 14 Maret 2012.
Pangidhèntifikasi Obyèk Digital (Digital Object Identifier utawa dicekak DOI) iku pangidhèntifikasi permanèn sing dipigunakaké kanggo sawijining dhokumèn èlèktronik , sing ora magepokan karo lokasi barang kasebut saiki. Panggunaan khas DOI yakuwi mènèhi caheatan èlmiah utawa artikel sing ngidhèntifikasi angka-angka kanthi unik sing bisa dipigunakaké déning sadhéngah wong kanggo mapanaké dhetil cathetan, lan manawa kopian èlèktronik. Kanthi cara iki barang iki fungsiné kaya permalink . Béda karo sistem URL sing migunakaké Internèt kanggo kaca wèb, DOI ora menukar akèh wektu, senadyan kanggo nampung artikel (sing disajèkaké nganggo sistem resolusi DOI sing di up date nalika ana owah-owahan lokasi).
The Digital Object Identifier System from the International DOI Foundation
Artikel perkawis komputer punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.23, 30 Mei 2012.
Ing Xiamen (Fujian ) lan saindhengé, serta Taiwan , panganan iki diarani
biǎn shí ) utawa pian sit ing basa Hokkien . Ing Fujian, panganan sajenis nanging ukurané luwih cilik diarani
pinyin: biǎn ròu yàn ). Isiné campuran daging babi lan pohung.
Ing sabagéyan gedhé donya, panganan iki diarani wonton . Tembung wonton (
Kulit pangsit yaiku kulit saka bahan tepung terigu dicampur banyu karo bahan liya, dibentuk dadi lembaran tipis lan elastis , sahingga bisa kanggo mbungkus.[2]
Rahasia kulit pangsit ana ing panganggo tepung trigu kang bener, yaiku glepung trigu kang proteine dhuwur. Nalika diolah, campur glepung trigu karo banyu lan uyah lan kudu diuleni nganti kalis, artine ora kraket ing tangan. Nalika arep nggawe kulit pangsit godhog, tambah kuninge endhog sahingga kulite alus. Giling adonan nganti tipis ing dhuwur meja marmer , utawa ing dhuwur saklembar plastik kang wis ditaburi tepung supaya ora kraket. Nalika durung arep dinggo, tutup kulit pangsit nganggo serbet lembab supaya ora garing ,sebab kulit pangsit sing garing kering luwih rapuh lan gampang suwek.[1]
Minyak dipanaske ing wajan nganggo geni sedheng, bawang putih lan jahe dioseng, tekan wangi. Daging pitik lan urang dilebokake, dikudhek tekan mateng. Bumbu dilebokake kanggo isi, dikudhek nganti rata, terakhir lebokake irisan daun bawang lan cairan tepung sagu lan dikudhek.
Kulit pangsit diselehake ing telenan (papan kayu) kang wis ditawuri terigu ben ora kraket ing kulit pangsit. Selehake 1 sdt adonan isi ing tengah kulit pangsit. Olesi pinggiran kulit pangsit nganggo banyu ben ora gampang kraket, gawa ing bagian tengah, katupke lan ditenet nganggo driji tangan .
Minyak dipanaske, pangsit digoreng tekan mateng lan warnane semu coklat .[3]
Pangsit dadi panganan favorit ing Jerman . Ing Jerman Kulon lan Jerman Lor, pangsit diarani Klösse , lan ing Jerman Wetan lan Kidul diarani Knödel . Pangsit paling asring dibentuk dadi bal, banjur dogodhog utawa dikukus ing banyu uyah. Ing Jerman, ana pangsit kang didakekake kanggo panganan utama, ana kang digawe sop , dadi lawuh, utawa legi dadi segeran sakwise mangan. Ana uga pangsit kang diisi nganggo roti kubus , buah , utawa daging .[4]
[sunting ] Kelompok usaha kang mbutuhke kulit pangsit
Bakul risol , lumpia , martabak , utawa bakul gorengan saben dina butuh kulit kanggo
utawa gedhang asring nganggo kulit kanggo bungkus gedhang .[5]
↑ a b (id) www.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pangsit&oldid=668943 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.21, 18 Mei 2012.
Pangujian hipotesis statistika iku sawijining métoda panjupukan kaputusan migunakaké data, asal saka èksperimèn (kakontrol) utawa saka studi obsèrvasi (ora kakontrol). Jroning statistika , asilé diarani sacara statistika signifikan yèn asil mau ora mung kedadéyan amarga mung kapinujon, miturut marang trèshold probabilitas sing wis ditemtokaké sadurungé, ya iku drajad signifikansi .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.27, 7 Mei 2012.
didadèkaké pangarum panganan . Bubuk iki diasilaké saka woh é sing awangun polong. Tetanduran panili ditepungi sepisanan déning wong-wong Indian ing Meksiko , negara asal tetanduran mau.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panili&oldid=673562 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.42, 25 Mei 2012.
Agustus 1945 sing diketuani déning Ir. Soekarno amarga BPUPKI dianggep kacepetan kepingin nglaksanakaké proklamasi kamardikan.
Wiwitané PPKI duwé anggota 21 (12 saka Jawa , 3 saka Sumatra , 2 saka Sulawesi , 1 saka Kalimantan , 1 saka Nusa Tenggara , 1 saka Maluku , 1 saka
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.43, 20 November 2011.
Totok Sugianto iku mek mungkin lho sam.. ojo percoyo karo aku...
*meluan hetrix supri :D iku mek mungkin lho sam.. ojo percoyo karo aku…
*meluan hetrix supri By: Totok Sugianto ah jadi ragu... mungkin BWmu yg lambat kali sehingga gak sampe bisa meload
Prof. Dr.-Ing. H.-P. Hack, Prof. Dipl.-Ing. R. Johannsen, Dipl.-Ing.(FH) F. Spundflasch, Dipl.-Ing. B. Zimmermann,
Prof. Dr. A. Dittrich, Dr.-Ing. J. Aberle, Dr.-Ing. K. Koll, Univ.Prof. i.R. E. A. Häusler, Dr.-Ing. K. Csallner, Univ.-Prof. Dr.-Ing. H. Scheuerlein, Prof. Dr.-Ing. habil. E. Lattermann, Dipl.-Ing. L. Heymel, Dipl.-Ing. M.
Ing. H.-P. Hack, Dipl.-Ing. J. Peters, Dipl.-Ing. (FH) K. Hövel, Dr.-Ing. H.-U. Sieber, Dipl.-Ing. H. Rosenkranz, Prof. Dr.-Ing. U. Hahn, Prof. Dr.-Ing. E. Häusler, Prof. Dr.-Ing. J. Knauss, Prof. Dr.-Ing. J. Kranawettreiser, Dr.-Ing. D. Linse, Prof. Dr.-Ing. T.
Dr. H.-J. Rapsch, W. Haun, Dipl.-Ing. G. Finke, Dr. U. Hagendorf, Dr. G. Neemann, Dr.-Ing. M. Oldenburg, Prof. Dr.-Ing. Th. Schmitdtke, Dr.-Ing. G. Fehr, Dr.-Ing. K. Ritter, Dr. rer. nat. L Karsten, Dipl.-Ing. H. Robisch, Prof. Dr.-Ing. R.
sakmmenika sampun nedahaken jam 9 lebih 10 kados pundi pak diskusinipun
Kembang, kembange jagung, kelire kuning, jejer mekungkung. Eling, eling mbah kakung, wong wis tuwo, wis mambu lempung.
diplastikin. Pengen gue baca-baca ah... Kali-kali aja nambah pinter... x) 2. Belajar nulis Hadoh,
boso jowo aja, sapa tau ntar dia balas lu “aku ra mudeng e kowe ngomong opo dab…” wkwkwkwkwk… mungkin bos lu kayak bos yg di iklan rokok itu wkwkwkwkwk…
pak syaroni esek ono ra yo …ndisek dadi muadzine mesjid torjo…karo wit lengkeng seng nangarep eseh ono ra yo…?imame mesjid kono sopo saiki…nek mbiyen
nuwun meneh ya wo.. pancen apikan tenan kowe owk
abiiiis!! hahahahaa "klo saya mau sambit km pake telpon terus nyemplungin muka km ke dalem kloset bisa gak ?" wtf!!!
"Kok malu sih, nggak apa-apa kok, ngobrol aja aku
pengen tapi mong isone gek ngimpi.he6x
Nick aku melu numpak’i jupe mu…
bravo pak polisi, tangkep2in aja tuch..!!!
mas… nek diatas siji koyone nabung sek paling wulan ngarep…
tit..tit.. brum..brum…. awaaaaassss minggir senalpot Yoshingpethakilan arep lewat…. brummmmm wuzzzzzzzzz……..
aku gak tenang wara-wiri… kuping mbenging… lha kok
@pesbukmu opo cak.. Lha fotomu wis nyebar ki…
Hehehehe jenengne hantu(SETAN) wae lha hantu identik gak terwujut sama seperti motor ini gakpernah terwujut
sorry aku sing njawab la sampeyan ki suwe ora metu2..
gak nengok warung Ijo… tyt udah jadi Warung Tinju jg toh???…
bedo-bedo.. Fraz kan celengane okeh,
opo meneh nick, ora mung celengane sing okeh bolongane celengan yo okeh…. mulane melu2 nabung…
Dapet bocoran facelift ZX-130 ga dari YMKI ?…soale tuch ZX
lhaaaaaaaa…pas nyala itu, senalpote mbledhag2 ngageti pengendara laen.
Pan abdi Jawareh? jawa sawareh???… wkwkwkwkwkwkkkkk…
jnengan mlai wau beredar trs Gus, lha mbokdhe JA qo” mboten d jak..
biasae kan, situ sama mbokdhe pasangan serasi,
hehee….. ngapunten lho Gus, yen sampun
wah..matoernuwun impone Gus..
Klo bGinul,kulo t cobo2 gurilya ngGolei itu felek.
kok gak da respon… nyodok ae sampeyan yo… wahahahahaaaa…. ijik kurang opo bal
75. 1001nickname - Ga pNya mNgtoR -
wah sampeyan ik ndongak’e sing gak bener ae, lha jan aku njaluk bonsaine ae siji.. heheheeee….
Prawan tua. wkwkwkwkkkkkk… iki kopine mas nonton gak ngopi
mblayuuu.. sek nganggo Mio Amphibi….
@ Fraziel a.k.a Ferdian… woi marai blow up nama ik… awas kon tak oyak nganti cerbun…. wkwkwkwkwkkkkk…
nembe ku dewek di banjur ku pertamak sa galon.. hayuuuuu… byur…
Owalah Doni… saaken nasibmu rek… (
wis tak golekno sponsor wae yo..?? kon gelem ta..??
harga motor sportnya, aku pasti setuju banget.
109. thwuerhouwnguisth waras 74 prosen -
Hahahahahahaha…. aku mbokkon nglawan??… gak level PakDhe… kekekekekekekkkkkk…
kok,tapi kan sugih,bonuse wae 5xGP lo..la sampeyan?..hi3x..nambahi bengsin sik ah,ndang mlayu..
sing pelit sopo? sing entuk bonus sopo??? Bonus sing
asmirandah….. aku jg pake sharena si cw 1 rupiah….. sing iki mah urung gawe proposale… xixixixixi….
awak peno jik uripyah cak?
awak peno jik urip tah cak?
ekekekek……. salah ublem warung awak ndewek……
lha ono sing pisuh2an, tak pikir warung mesum ki…
jiaaaaaaa… mulih ah.. kangen ojob..
saiki sopo sing arep mulai akronime guspur……
hayo tak sumute sopo sing arep njeblog sek….
ayo kumbah wong sak warung mengko nek wis gareng celupke neh ben dadi rondo teles… sopo wingi sing
uwis suwe lho mas ta enteni dr 2009 ngante mumet ndasku mas..
ada blog yg blng feb 2009 tu R15 br dirilis di Indonesia, tp nyatane diapusi cah..
sabar cak…timbangane gelo…aku yo ngenteni kok… (tapi ora tuku..halah…)
jarene koncoku yo arepe metu kok, pokoke lek gak sido metu, areke tak kaploki gawe sandal becak…
bhuahahahahahaaaaa… podo ae mblo aku yo mung ngenteni arep melu nyawang tok…. karo ngiler sithik….
aku wis siap2 kipas glo…. haxhaxhaxhaxxxxxx…..
ladies night.. kamsude nek bengi dadi wedok po piye, lho fraziel arep melu2 dadi wedok
uwis nganggo 4 silinder kabeh, kaya CBR 250R, YZF R4, & Suzukui Bandit.. opo ra di kentuti engko ninjaku?
@jomblo ati : ora sah dikamplengi, digundul ke wae presidene,
mengko fraziel ngamuk2 kan de’e nembe dadian karo mas dani… wkwkwkwkwkkkkk….
duwe motor saiki… nyang ngendi2 mung mlaku itung2 jalan2 sehat mas heheheeee…
Lha aku krung soko xsal jare neng fb beredar foto mas Dani berdua sama Nick????…. sing bener sing endi seh???… :-s
panjenengane sibuk mesti gak sempet, lumayan iso nggo gawe
sek-sek bro aku lagi nggolek sing rodo kinyis2 ben ngeces kabeh selang bengsine… haxhaxhaxhaxxxxx…
Lha nyapo kok jenengmu ganti???
Mario Pupuk Kandang = Mario Tlethong ngono kamsutmu???…. wkwkwkwkwkwkwkwkkkkkk…. guyooooooooooooooooonnnn…
ngguyu cekikikan gak rampung2 ndelok kembar siam antarane Jomblo ati karo mario pupuk kandang, ide gile tuh ayo kabeh ganti avatar nganggo avatare jomblo wkwkwkwkkkkkk,,,,
iki beneran mario opo jomblo ngawe sensasi, opo jangan2 wong loro ki bener2 wes rabi pok.. mblo cepet konfirmasi jangan2 sing gosipe arep mbok
ada yg mau nyaranin avatar apa???
lho kok nguguyu opo, opone sing berhasil…. curiga mode: on…
setuuuubbbbuuuuuhhhhhhh…. sampeyan sing dadi pager betise sing nyekeli kipas ning sisihe J.A…. Xixixixixiiiii
so’alé mas kawiné BISON. Yo sopo sing
saran avatare tak tampung….tpi yo mari ngono tak buak….
gak no saran liane tah hihihihi
lha iki kok skandale dadi gede ngene..aku kok dadi
Aku njajal gawe blog anyar Gus, neng blogspot susah diakses sering troble, makane tak coba pindah gawe neng wordpress, kyaknya lancar, ko nek wis dadi dolan neng
Carane??… rayape jupukono trus gawenen peyek… panganen karo thiwul… cucok wis gawe awakmu… nyuoooohhhh…!!! wkwkwkwkwkwkwkkkkkkk…
ke Mantenane Mario karo J.A, pindah neh nyang bongsai, saiki pindah neh nyang panganan sebangsa laron karo rayap, lha saiki sopo sing wes pernah njajal sop uget tawon. nek di entup iso jontor lambe ngisor nduwur…
@Bro yahon & Bro Jarwo
Buah rasane uenak tenan makan sop uget uget tawon lauknya peyek laron campur rayap.
nek Guspur doyane ” Gonteng “…rayap sing sirahe gedhi…
Sop uget2 tawon + purwoceng…langsung jlenggg….
@yahon, asin, guspur, 1001
wis ra ono panganan sing enak liyane opo? hehehe..
January 17, 2012 at 7:49 am
jogetan gak kelihatan, kok. tapi aku nitip pesen dipamitin via To-Bil, kok
seliramu ki yo cen ra cocok yen dadi copet. ketoke luwih becik yen dadi pekathik
pak dhe blontank udah datang.. )
yoi. seneng juga sih, ketemu teman-teman… sukses ya…
October 16th, 2009 9:03 pm
Lha sidane mulihe numpak apa jam wayah semono? Nek mbengi sisan ana bis kang menyang jawa timuran, to? Sukmben Prameks-e muga2 ana sing wayah wengi, kaya KRL jabotabek, jam 22.00-an.
Nis,,,Nis,.. Kompieku wi dudu gamer edition, mbukak nggomu wae
nonton Transformers Aku langsung mikir, wah Andaikan
yo ora serendah koyo sing diberitakan, Nyatane awit mbiyen Indonesia dadi Incengan wong
SEMARANG - Sanggar Seni Paramesthi menggelar acara "Mbalekke
Mas bade tanglet..pundi griyane Mbah Surip?, lalu bule menjawab” I don’t know…? lho mung takon kok mendel mawon,…I don’t know…? Oh..yo wis matur nuwun mas,…..Mas mas mbahmu opo aku kawin karo dulur mu manggil mas-mas…., lho sampean saget tho basa jawi..
udah ngerti “Sing Ngerti” bli
kanggo kangmase sing lagi kasmaran nek tuku kanggo wong sing di tresnani ojo seng murahan.Mengko mundak di balekno nang kowe lan kowe di
DADI WAE…. SAIKI KAN CANGGIH2…. PIYE CARANE GAWE BLOG KOYO NGGONE NJENENGAN IKI….. SOALE AREP TAK NGGO NAMPUNG TULISAN2/FILE2 YANG ADA PADA SAYA…. NUWUN
Yo, mlebu ing wordpress utowo blogspot. Ing kono ano petunjuk nggawe blog.
Mlebu nang wordpress.com, ing kono ono petunjuk nggawe blog. Sawise iku mlebu ing dashboard, terus disetting. Yen wis nggawe, bareng-bareng karo aku settinge. Soale dowo ora cukup ing komen iki. Tks.
dumateng mbak ajeng ingkang muslimah, matur suwun sampun rawuh wonten acara ingkang sedehana meniko. Mugi-mugi komunitas niki pinaringan ridho lan berkah dumateng Gusti
Sedaya ingkang gesang ing ndonya anamung kagungan Pangeran, lan sedoyo badhe kapundhut wangsul.
Buat pemilik blog ini, saya masih belum pergi kemana-mana kok mbokdhe Saya ndak
Sedaya ingkang gesang ing ndonya anamung kagungan Pangeran, lan sedoyo badhe kapundhut
I Gusti Agung Made Raka Nemong, I Gusti Agung
Alit Badung, I Gusti Agung Ketut Kuta, I Gusti
Agung Nyoman Manis, I Gusti Ayu Rakanuk dan
Pleurotus sajor-caju(Fr.) Sing.
Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kangjeng Sri Sultan Hamengku Buwono Senapati ing Ngalogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang jumeneng kaping X.
njenguk mayoritas ibu2...) saya jawab : lapo seh pak kok galak seru..!!! dokter : koen gelem ta, mbokmu di perikso di delok wong akeh...!!! "aku
Dik Tin, suwun resepe ndik kene, hehe ...
aku kate nggawe RAWON, dik, gak ono kluwek tapi onok bumbu jadi akeh, dadi kari nambahi bumbu sing seger-seger ae, sing onok, se ...., godhong jeruk purut, sereh, laos lan liyane. Aku ngundang konco-konco arek Jatim ngko sore, dik ...
Sampeyan sik ndik Canada, tah, dik?
Ssalam kangen ae soko Tokyo, yo?
Inggih sami-sami pak, kulo nggih nyuwun
Pak sito nyuwun pangapunten Pak Sito, nembe saged kepublish, keslesep. sak niki Pak Sito pun dados
nonton THE REAL POCONG pengennya sih nonton rame2 bareng temen2 ya tapi apa
wong jancokan o Wong sing ORA JUJUR
Wong sing pengin ngomong jancok tapi ndak oleh nang hansip
Wong sing mlesetno JANCOK dadi JANGKRIK (soale wedi di amuk)
Wong sing bengok-bengok jancok tapi ndak sikatan
Wong sing njancok no wong liyo tapi iso ngewehi argumen sehinggo wong mau ndak ngamuk
Wong sing ngomong jancok seminggu sepisan (sing normal saben wektu).
Wong sing seneng dadi jancok tapi ndak tau njancokno wong liyo
Wong sing nguya-nguyu alias seneng lek diomong no jancok
Wong sing diomong jancok terus wadul nang ibuke
Wong sing lek mbengok jancok nganti metu urat gulune
Wong sing iso mbedak no sopo sing jancok karo sopo sing ndak
Wong sing ngomong jancok terus keselek’ en
Wong sing nyumbang masjid terus ndek mburi ngomong jancok.
Wong sing lek ngomong jancok karo metu sak iler-iler e.
Kate mbengok jancok malah metu entute disik
Lek ngomong jancok ditambah ahiran s (jancoks)
Wong sing sempat-sempate nulis masalah jancok sak mene dowo e
Wong GENDHENG : Jancok sing moco tulisan iki!
menggelincirkan Mbalesi omongan'e wong gendheng kuwi ancene nggarakno melok gendheng. Silence
Galo kae ana pit duwur gagah ngawe-awe
Rambate ratah hayu, holopis kuntul baris
Tumandang bareng maju, tunggal tekad rahayu.
Jaya pit “ONTHEL”……….
sanget, sepledahe nggih kathah tur sae-sae. Denmas Wong mboten
ayo bikin world naked bike rider skala kecil, pasti rame trus dibalangi boto..kesambet sing mbaurekso candi ha..ha..
Wah, lha kalau itu namanya nekad bike rider. Hehe… Kalau toh berani, kita butuh backing
kyai Brongot..aku setuju ayo nek wani…… golar galer koyo telo…nggilani..hihihi….
yen ora gelem dicatoni , ojo nyatoni, nggih to Kyai Zadel ?
pripun Gus Wong, monnggo to berfatwa.
Nyuwun sewu lho Mas..mboten punopo tho njih, rak kita sesama titisan mandor gula (gelar kehormatan saking Adipati Potorono).
sumanggah sanes wekdal kita ngonthel sesarengan. Menawi sampun khasil sae sanget, amargi padharan lema menika sumber penyakit. Cobi dipun tambah ngunjuk peresan 3 jeruk nipis nalika enjing wungu sare kaliyan nalika ndalu badhe sare. Jeruk dipun peres polosan mbothen mawi toya, langsung diunjuk. Mboten wonten efek dateng maag, khasiatipun ngirangi lemak kaliyan detox. Mekaten. Nuwun. SN.
ke dames (wedok)…hihihiiii. Yaa opo ngerti sing ngentup mas Aat kuwi tawon wedok opo lanang. Apa bapak asal
Noer : Tuku Glali Neng Wonokromo, Manuk Emprit Buntute brondol
“Tiwas bola-bali teka mrono, jebule Pit’e ora didol????
neng garut tuku dodol,coklat tuo legi rasane.
jare arep didol, jebul ra intuk bojone.
Ooohh jebule ngono yo Pak Wongeres, byuh byuh byuh…
Tiwas ngenteni, lha blaik pite ra didol
lha nun injih…leres pangandikan nipun…..menopo malih dipun tambahi mas aat = tasih saget “ngentub”..he..he….
nangis “ngguguk”,langsung “mak cep”,meneng nangise..!!!
+ Kantor pos mas,ditanduri kimpul..
+ arepa bo**nge tepos,ngarepe dadi mbrenjul..
iya, Nuwun sewu Pak Sahid kesupen, bilih panjenengan ugi wasis
tjap Djumput, mekaten kan Pakde Rangga…
“mangkane kye wong banyumasan kudu ngerti , aja kur angger nginumi wedang teh thok” , heheheee
inget reply nggilani mas wong tentang peresan kaos..jaman pramuka dulu ada temen yg semaput ditetesi peresan kaos kakak pembina kok njur siuman
kita bisa bareng2 ikut jelalah jogja bareng opoto njih mas…nuwun
Mas Joni, lha iya to. Tiap ketemu kok pas nyoto.
Sugeng rawuh Dimas…sumanggah ngrahapi daharan angkringan Opoto…sate klathak, peyek gotri, gudeg krecek sadel, baceman ban, setopan goreng, sup dinamo dan menu-menu istimewa lainnya. Sumanggah kersa. Nuwun.
Bejo..ndherek pitepangan mas…benjang napa saget ngonthel kaliyan Opoto,mbokbilih saget ampir-ampiran kaliyan kawula,kawula Gambiran mas,nunggal Kecamatan…
@m.Noor…apakah Triumph yg “nyekakar” ditritisan sdh ada rottlenya?? kalau blm,m.Nugroho kayaknya nyimpen…maturnuwun
Mas Suga. Panjenenganipun kagungan Burgers dames ngedab-edabi saja cuma dipinggirkan lho. Sumangga…
walah Gus, kulo mung sak dremo “distribusi” kemawon, supados nambah sederek lan “leyed yeto” kemawon kok…..Nak mekaten to Gus Ren?
Wah lha panjenengan pikantuk “bolo” ingkang nggegirisi lan podo “gedhene”…….dados kulo nggih mendel kemawon…(…mbok ampun kroyokan)..he..he..
saya mboten kiyat..”nanjakipun” kados jakal je..hehehe.. ampuun mas Suga..kulo nenggo pas mbrosotipun saking Kaliurang menuju yojo kemawon..
@burgers Potorono sanajan mboten dugi 90% nanging tetep nyooss..ngremenaken .abiiing kincloong…
nadyan “nanjak” namung wonten “persnel” ipun dados nggih “aturable” he..he….
Setuju Gus……ingkang penting tetep mak nyooss…………..uueenak tumpakane kados G 10 H/D….
Rem-nya sdh pake “torpedo beckson/styria” kok….jd dijamin
pocket kok. Maturnuwun masih ingat mampir .
Jumpa lagi pakdhe wongeres..nyuwun pangapunten menawi pas pabrik gulo gilingan mboten mampir,lha ngertos ngertos pun katah bahasan dados bingung ajeng nanggepi nopo nggih,maos kemawon saged nyimak guru guru peronthelan rembug mekaten
tumben kok lama tdk ngankring, sibuk kerja apa sibuk ngelus pit nggih…. salam
@mas Bagus Majenun.. pripun kabare, mbok ampun ditumpuki mawon to Burgersnya ,ndang di
O mekaten? nggih pakdhe,lha percoyo menawi wonten mriki kagunganipun
jalan raya…nyuwun ngapunten ulasanipun katah pakdhe..suwun
onthel-e priyayi Potorono,marai kemecer…!!!!
Wah mbayare pakai godhong klaras atau pakai uang gulden atau euro yarwene?
mbayare yarwe, panganane pukwe…lan ketoke kabeh sak rego
mengenanai ngilmu kejawen peronthelan. Ngonthel esuk2 turut ndeso mBantul kok maraake ati dadi ayem,adem.
nonton saya, eman udah diputer? :)
wong ganteng e kih!!!!
Jl. Dr. Rajiman 569, Laweyan – Solo
sing saiki ana, ana biyèn lan sing, sing sarta candidate rawuh ngasta Pangwasa.
Cilacap · Demak · Grobogan · Japara · Karanganyar · Kebumen · Kendal · Klaten · Kudus · Magelang · Pati · Pekalongan · Pemalang · Purbalingga · Purworejo · Rembang · Semarang · Sragen · Sukoharjo · Tegal · Temanggung · Wonogiri · Wonosobo
jalan hayam wuruk kaliwates jember warung tera bas camp
Upacara tingkeban ana ing masyarakat Jawa Tengah lan Ngayogyakarta nganti tumeka saiki isih kereb ditindakake. Upacara tingkeban iki minangka upacara slametan pitung sasi kanggo calon ibu kang mbobot kaping pisanan. Upacara tingkeban dianakake mesthi wae nduweni ancas kang kepengin digayuh …
MANTU (Upacara Sadurunge, Tempuking Gawe, lan
Nyendiaka diri nganti penatai bala YB enggau pengabang ti bukai.
mangan marang wong kang luwe, Menehono busono marang wong kang wudo, Menehono ngiyup marang wongkang
enek asean karo ora kok ora ngaruh neng aku yo?
kenal, kang. senang bisa mampir di blog anak teladan (ups…alumni)
Pak Bejo, wis rodok tuwek, nyetir montor dewekan liwat dalan tol Suroboyo-Nggempol. Tepak lagi nyetir, tilpun genggame muni. Bareng ditompo, tibake anake sing nelpon, suarane koyok wong kuatir.
Jare anake : "Pak, sing ati-ati pak. Aku krungu ndik radio, nang dalan tol sing jalur ngidul, onok montor siji sing mlaku ngalor nentang arus. Ati-ati nek tabrakan mbek wong iku lho pak. "Pak Bejo njawab, "Gak cumak montor siji nak, onok atusan sing nentang arus." Lho, tibak ' e bapak tah sing nentang arus ???…..!!!. 2.( Part two ) Enak-enak turu tengah wengi, anake cak Srondhol nuangis koyok wong kewedhen. "Aku ngimpi mbah Kakung mati ..." jare anake. "Wis gathik mewek, turuo maneh, iku ngono mek ngimpi" jare cak Srondhol. Isuke onok interlokal ngabari lek Bapake Cak Srondhol kenek serangan jantung, mati. Minggu ngarepe, anake nangis maneh tengah wengi. "Aku ngimpi mbah Putri mati...." jare anake. "Wis tha percoyo aku, iku ngono mek ngimpi, age ndhang turuo maneh"jare cak Srondhol. Menene onok interlokal maneh lek ibuke cak Srondhol tibo kepleset ndhik jedhing, mati pisan. Mari pitung dhinone ibuke, anake nangis maneh tengah wengi. "Aku mimpi bapakku mati... " jare anake. "Koen ojok percoyo ambek ngimpi, wis kono turuo maneh" jare cak Srondhol. Mari anake turu maneh, genti cak Srondhol sing gak isok turu.Ketap-ketip, pucet kewedhen dhewe, pas temenan aku kate mati pikire. Isuke bojone cak Srondhol genti sing nangis berok-berok. "Opoko koen iku isuk-isuk wis mbrebes mili ?" jare cak Srondhol. "Iku lho Cak....
Bengi-bengi pas udhan deres, Juanda sepi gak onok pesawat sing wani mudhun, wong loro iku malih nganggur gak onok gawean. "Adem-adem ngene enake ngombe yo" jare Uwar. "Wah iyo tepak iki. Awakmu tau krungu tah lek avtur iku isok diombe..?" jare Joko. "Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss !!... kon wani nyobak tah ?" Uwar mulai gunggungan. Mari ngono arek loro mbukak krane
ngenthut aku langsung bablas ngante'k Banjarmasin lan saiki aku ndhok Banjarmasin.." 4.( Part Four ) Sumar lagi enak-enak nontok bal-balan ndhok tv, moro-moro bojone ngeriwuki. "Cak, lampu terase pedhot, tulung pasangno sing anyar po'o". "Masang lampu ?!!!. Kon kiro aku iki PLN tah...!!! " jare Sumar muring-muring. "Yo wis lek gak gelem, ngene ae cak, tulung benakno kran banyu ndhok jeding po'o cak, eman banyune amber-amber" takok bojone maneh. "Mbenakno kran ?!!!. Kon kiro aku iki PDAM tah...!!! " jare Sumar ambek menteleng. "Lengo gase yo entek pisan cak, lek sampeyan tuku rokok aku tulung tukokno pisan po'o cak..". "Dikandani jek nambeng ae arek iki, kon kiro aku iki PERTAMINA
ngarep omah. Mari ngono onok arek lanang ngganteng teko. De'e takok opo'o kok nangis. Aku yo cerito lek lampuku pedhot, kranku bocor,lengo gasku entek, bojoku purik. Lha de'e nawakno kate nulungi cumak onok sarate.... " bojone cerito. "Opo sarate ?" Sumar mulai curiga. "Sarate iku aku isok milih,
nelpon? Z: oh, kenapa nelpon? X: aku kangen... ngek?
tuh)? kangen gak sama aku?" wakakakaka si cewek gak tau kali ya padahal sang cowok lagi keringetan diwarnet, takut billingnya jebol. hahahaha.
hmmm asik deh kalo pacaran, apalagi lewat dunia maya. dunia nyata udah kaya
pengen nonton SAW V dikosan Wendr y . sekitar jam 5 an lah gua nyampe kekosan. nyampe sono gak langsung
Wulan: ah ogah. 7 rebu ye?!
Ojek: o ke neng. hayo?!!
banget gunain jalanan. tapi ya mbok dilakoni, mlaku-mlaku, ora usah begaya koyo ngono
iso ngobrol karo Wak Juna koyo embah-embah kito. Hahaha! wong jowo ora isin ngomong jowo. Nyoro kabih bodo melebu..! death
Giltine ~ Laksmi ~ Gusti Kanjeng Ratu Kidul ~
eson sik kaet ngerti onok nggresik.com sing salah sijine mbukak forum cangkrukan nggawe boso gresikan. Pancen bener, kudune onok panggonan sing iso digawe nggedabrus boso gresikan. Sing nggelakno iku
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.03, 8 Februari 2009.
hihihihihi…. sampun dados perkawis Pak.. niku wau lak namung lare nembe bibar
pak jenggot,jgn frustasi gitu dong,kite kan nek begawe.di hongkong anak bangka paling top rajin wooo
tampilan backround facebook , cara mengganti tampilan baru facebook , cara mengganti tampilan di facebook , cara mengganti tampilan facebook , cara mengganti tampilan facebook.com , cara mengganti tampilan fb , cara mengganti tampilan fb terbaru , cara mengganti tampilan mozilla , cara mengganti tampilan tagged , cara mengganti tampilan
wah maneh kacopis ndu, mending bnerin dulu tuh jalan longsor biar lancar jaya kaya kapau jaya
K ; WAH KETAUAN DEH LAGI NGALUS HAHA
kie informasi sepethil nyong dodol mendoan khase purwokerto neng tlogosari semarang By: niez Apakah Banyumas News
’’Penumpange durung 15 uwong, Mas. Entenono sedilut engkas maneh. Paling engkok onok pendaki liyane’’.
gusti, gusti, cobaan kok cek akehe. Tapi aku yakin. Next will be fun. Gak papa wes.
rek, rumongso tuwek tapi kok yo gak lulus-lulus Padahal, wis semester wolu loh panggah kuliah ae Malah, aku jek onok jatah kuliah patang dina seminggu Kalah karo konco-koncoku sing wis pada khatam (Sound : blang, gentak, gentung , oi, oi…) sing luwih ngisin-ngisini, mata kuliah sing tak jupuk saiki akeh-akehe gak penting duduk mata kuliah anyar tapi pendalaman alias ngulang iki sing nggarai beban mental soale aku kudu kuliah bareng arek-arek anyar paling pikire arek-arek iku, mbak iki rek wis tuwek tapi gak tau diri mbok yo gek ndang lulus, cek ne gak ngebek-ngebeki uner (sound: blang, gentak, gentung, oi, oi..) sing gak gelem lulus iku yo sopo seh lek nuduh mbok yo ojo kenemenen talah padahal, aku iki sakjane yo lagi nyiapno cara supoyo cepet lungo teko uner wong aku yo wes jembek diilokno terus karo arek-arek wes lemu, ireng, gak lulus-lulus pisan (sound: tak, tung, de, ya’o, ya’o…) Tapi, lek jarene koncoku sing situke seje maneh Dhewek’e iku mahasiswa sastra pisan, sing semestere wis gak iso diitung karo driji Jarene, perkoro lulus iku gampang rek Arep lulus, telung tahun, opo telu setengah tahun kabeh iso ae Tapi, sing paling angel iku ngelmune Butuh proses lumayan dowo sing gak isok dilakoni telung tahun patang tahun Soale, koen kuliah iku duduk mung angger teko, lungguh, nyatet trus muleh Tapi, kudu diresapi pisan supoyo koen bener-bener ngerti Memang, koen iso oleh IPK maut masio mek ngunu thok Opo maneh, ujian sakjane bondone lak mung catetan lengkap, lan lirikan mantab talah samunggo’o iku sing mbok lakoni, koen gak bakal oleh opo-opo *iki jarene koncoku loh. Duduk teko lambeku* Yo, yo, aku setuju seh karo omongane Tapi aku curiga, ojok-ojok dhek’e ngomong koyok ngunu mek digawe alasan ae Sakjane sing sak benere males ae Walah, walah, mahasiswa saiki memang kakean alasan (Sound: blang, blang, gentak, gentung, oi, oi banyu klopo, kuah santen sampun saking kulo, cekap semanten Sialan... Kenapa
Ukara iku katulis amarga wus seminggu kepungkur yaiku dina kaping 19 wulan 12
rasakaké menawa aku nyawang para warga kang urip ana ing ngalam Indonésia iki. Mendem kahanan kapacak jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine bisa tentrem sarta ayem. Ana waé  kedadèn, siji...
nggone dhewek ya di alem dhewek.sapa maning. yo ra pak?
koN^gaikaL poN^gak kudaiyum punalpoN^gap paN^gayap pUmpunalpAyn^ dhAdElOr empAvAy Meaning:
SEGELINTIR WONG CINO TINGGAL SEJODO SPT KATA BUKU. KULO MUMET GUSTI, PUNOPO NIKI TITAH POANJENENGAN KERSANIPUN INDONESIA REMUK AHLAKIPUN, BEJAT MORALIPUN, SWENGSORO RAKYATIPUN, RIBUT PANGUOSNIPUN RUMIYIN? NEMBE PANJENENGAN REMUK2  DADOS NAGARI INGKANG BALDATUN TOYYIBATUN WA ROBBUN GHOFFUR KADOS NEGENDIKANIPUN PORO AHLI BAHASA ARAB?" ada 7 satrio piningit mbuh sopo jenenge
GUSTI, PUNOPO NIKI TITAH POANJENENGAN KERSANIPUN INDONESIA REMUK AHLAKIPUN, BEJAT MORALIPUN, SWENGSORO RAKYATIPUN, RIBUT PANGUOSNIPUN RUMIYIN? NEMBE PANJENENGAN REMUK2 DADOS NAGARI INGKANG BALDATUN TOYYIBATUN WA ROBBUN GHOFFUR KADOS NEGENDIKANIPUN PORO AHLI BAHASA ARAB?”
layan kan??? mmg aku cukup bangga ah ngan SAE-UMP ni.... mula2 diorang x sangka gak bleh menang sbb kitaorg kene penalti sbb
wajib.. Kesel kabeh.. Duit entek nang JAVA.. Apes..
Wass.. Open Source,rek! Sekarang tu lagi rame&#8221;nya open source. Opo iku? Nah disini aku
suwun ingkang katah kagem sadulur ingkg sampun paring driver ingkg sampun kulo
jadi kngen ma lawu..., kpn y iso munggah lawu maneh.....??? sedulur sampekn slmku buat mbok yem, mas kelik, pak yono, mas mu'is, pk kodli, kuabeeh ae lah.........., suwun upldipun.
cicak sama buaya mulu, kegundahan masyarakat di cuekin
# Thursday, December 17, 2009 12:54:37 AM
Aku : Piye toh nia. Ngerti carane ora? (terjemahan: Bagimano seh nia? Tau caranya kagak?)
Pengen rasanya aku nyari panci gosong terus aku gosok-gosokin ke mukanya. Gagal nyari panci
iyo, biso, wong, ulo, rai, prei, sepur, melok, ladeng, iwak, gedek, dulur, dewe'an, bae, balek, banyu, awan, awak, iwak, balen, kelaso, kacek, jabo. Kemiripan dengan bahasa Banjar: banyu, awak, iwak, ladeng, dulur, umep (humap= gerah), enjuk (unjuk), jingok (jinguk), gancang.
P.D. Dunggio, dkk. Struktur Bahasa Melayu Palembang
Sugeng Riyadi luphy kang ... Mbokmenawi kathah lepat nyuwun agungin pangapuro
aku nyoba kemarin koq lambatnya minta ampun bgt ya? Sampe ketiduran nunggu loadingnya. Gile bener! By: wulan Mas,
hitam putih gitu. Ton, awakmu nggawe narasi kok apik seh..saiki awakmu moto ambek nulis yoooo... ttd
ngene, tapi lali moco nang endi. onok potone pisan. ojok2 iku poto lan tulisanmu ton. (aku gak moco kabeh mung ndelok potone
Nampa Payday Loans | Payday Loans Nampa | Payday Loans Online | Nampa Pay Day Lender
Asale saka sering krungu saka pengamen-pengamen sing nyanyi lagu iki nyang bis kota. Tak kiro iki lagu ciptaane pengamen-pengamen kui, soale lirike lucu tenan. Ealah, jebule iki lagune Wali Band sing judule Cari Jodoh.
Pengamen kui pancen top. Lagu-lagu sing populer kui biasane aku krungune saka pengamen. Nganti dadi anggepan anggere lagu sing dinyanyekne pengamen kui mesti bakal dadi lagu populer. La pengamen ki biasane nyanyekne lagu sing nadane gampang, lirike sederhana, lan kuncen-kuncen genjrengane gampang.
Nah, sing durung tau weruh utawa krungu lagu iki, iki tak duduhi video klip-e Wali Band pas nyanyi lagu Cari Jodoh. Bintange Nardji Cagur lan Happy Salma.
Tag cari jodoh , Video , wali band
Lagu dangdut khas ndeso sing manteb banget dinggo njoget. Kendangane khas biyanget. Judule “Jumat Kliwon”, sing nyanyi grup orkes Sodiq Montana. Lirike cen lucu tenan, nyeritakne babagan ketemu cewek pas mlaku-mlaku Malem Jumat Kliwon.
Isih eling karo Sweet Martabak? Dudu jeneng panganan anangin regu rap sing sempet moncer nggowo lagu “Tidididit” sing crito
alias pesawat. Gara-gara aku numpak pesawat paling isuk saka bandara sing nek disawang saka nduwur bentuke kaya gunungan wayang , jelas wae aku isih ngantuk teklak-tekluk.
Tekan Bandara Soekarno-Hatta, aku milih ngenteni kabeh penumpang do mudun ndisik. Aku mudun keri dewe, nomer telu. La aku males wae ndadak suk-sukan ning koridor pesawat Boeing 737-400 sing sempit kui.
Amarga pesawat mandeg ning apron rada adoh saka terminal kedatangan, penumpang mudhun ora lewat passenger boarding bridge . Penumpang do mudun nganggo andha. Nah, bar mudhun nganggo andha kui kudune penumpang ditumpangake bus transit utawa istilah keren-e shuttle bus sing ngangkut penumpang saka apron menyang terminal.
Lha kok ndilalahe ana rong shuttle bus . Amarga ngantuk, kurang konsentrasi lan ketinggalan rombongan, aku kleru numpak bus. E la kok jebule aku numpak bus sing ngangkut penumpang marang pesawat sing arep mangkat. Blaik! Aku lagi nyadar pas munggah, dudu terowongan terminal sing tak lewati ananing passenger boarding bridge !
Aku banjur gage-gage balik kanan. Balik mudun menyang apron karo clingak-clinguk. Aku banjur golek dalan metu. Untung wae ana awak bandara sing marani aku banjur takon-takon. Pas dak critani, awak bandara mau mesam-mesem banjur nawani aku numpak mobile terus diterke nyang gate terminal.
Oalah.. Lagi pisan iki aku sempet keleleran nyang apron. Hampir wae aku melu mabur meneh numpak pesawat menyang panggon sing aku yo ra weruh. Hwaakakaka..
Dipublikasi pada Maret 25, 2009 oleh Kenthus Slamet
Aku lagi ngetes nulis blog saka BlackBerry. Ihi.. Ihi.. Kemaki tenan, aku.. La nyat, ok!
Dipublikasi pada Maret 10, 2009 oleh Kenthus Slamet
Brompit, wis suwe banget aku ora krungu tembung iki. Gek ntas mau aku krungu ana uwong sing nyebut tembung iki.
Ora akeh sing weruh artine tembung iki. Tembung iki pancen tembung “gaul” lokal Solo (lan sak eks karesidenan Surakarta) kanggo nyebut pit montor. Mbuh saka ngendi asale tembung iki, mungkin saka tembung “brom” sing nirokne swara mesin karo “pit”.
Aku kelingan pas ning Yoja, kanca-kancaku cah Yoja do akeh sing ora weruh tembung iki. Pas aku nyebut, “aku mau nggowo brompit”, cah-cah langsung ngguyu.
Beda panyebutan iki pancen nyenengke nek dibahas. Akeh tembung sing beda penyebutan. Gak usah adoh-adoh, Jogja-Solo wae akeh tembung sing beda.
Ning Jogja, brompit kui basa gaule, “dogos” sing asale saka basa walikan dagadu.
Dipublikasi pada Maret 4, 2009 oleh Kenthus Slamet
Oalah, jebule angel tenan loh, ngisi blog rutin ngene. Saben dina ngisi blog kui angel tenan, opo meneh nganggo basa Jawa. Nek nuruti kepengenanku, pengene yo saben dina ra ketang siji. Tapi piye menh yo, wektune kui sing ora ana. Lah gaweanku yo lagi akeh, je.
Aku nggawe blog iki asline yo mung iseng-iseng, melu-melu Kangmas Tembre , eh la kok malah ditulis karo Koran Tempo . Aku dadi krasa ana “beban”, padahal ndisik-ndisik pengene yo mung lucu-lucuan.
Dipublikasi pada Maret 3, 2009 oleh Kenthus Slamet
Nggudani wong mlaku kui cen nyenengke. Jamanku cilik, aku duwe dolanan sing diarani krong. Krong kui digawe saka kaleng, nggon pinggire diwenehi kayu dinggo nahan karet sing tengahe ana duit krincing dibolongi.
Cara maine, duit krincing kui mau diputer-putir nganti karete muntir, trus ditahan nganggo boto sing diwenei senar. Senar iki terus dijereng ning tengah ndalan, dadi angger ana wong liwat, terus nyampar senar iki, boto sing nahan duit krincing iki ucul terus koine muntir nutuki kaleng sing munine, “krooong..”
Hehe, jaman semana emang nggrathil. Soale dolanan ki ora koyo saiki, dadi
yo rada isin. Soale blog iki, sing tak gawe saka melu-melu Kangmas Tembre , ditulis karo Koran Tempo . Aku mlebu koran! Pakne! Bune! Anakmu sing ganteng iki mlebu koran!
Duh Gusti . . . Ampuni Aku ya Allah . . .
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Auguste Rodin"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Auguste_Rodin "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Bèk"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Bèk "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Basa Jawa Ngoko - Basa Inggris"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Basa Latin"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Basa_Latin "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Biała Rawska"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Botswana"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Botswana "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Budaya Indonésia"
(bènten | sajarah ) . . Gamelan ‎; 10.11 . . (-1.876) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Saron ‎; 09.22 . . (+422) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Gamelan ‎; 08.17 . . (+10) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Bytom"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Bytom "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Cina "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Dasawarsa"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Dasawarsa "
dot kom.... pingin pulang kok ora onok dhuwite.... hikhikhik.... lagi luarang tikete....
cindil wrote on Jan 1, '08
lho, diriku lagi bertapa neng jkt, ben cepet sugih iso nduwe kapal mabur nek go metuk sampeyan iku *
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sokółka&oldid=666463 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.17, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sokołów_Podlaski&oldid=673268 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.37, 24 Mei 2012.
Solanales iku salah siji bangsa tetanduran ngembang sing klebu jroning klad euasterids I , asterids , core eudicots , eudicots (Sistem klasifikasi APG II ). Bangsa iki uga diakoni minangka takson jroning sistem klasifikasi Cronquist lan kacakup jroning anak kelas Asteridae , kelas Magnoliopsida .
Ing sistem Cronquist sing luwih awal, telung suku pungkasan dipapanaké ing sajabaning Solanales nanging suku-suku ing ngisor iki dikatutaké:
Suku Retziaceae (saiki dadi sinonim Stilbaceae ,bangsa Lamiales )
Suku Menyanthaceae (jroning APG II mlebu ing Asterales )
Suku Polemoniaceae (jroning APG II mlebu ing Ericales )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Solanales&oldid=506600 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.50, 30 Mei 2011.
Solec Kujawski (Jerman Schulitz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.21, 17 Juli 2009.
Somalia Kidul-kulon iku wilayah ing Somalia sing dinyatakaké sacara sepihak minangka dhaérah otonomi déning Hassan Muhammad Nur "Shatigadud" ing tanggal 1 April 2002 . Nanging wiwit tanggal 3 Oktober 2002 (kajaba ing période 14-16 Desember 2002),
Kondhisi wilayah iki isih durung cetha apa wis runtuh utawa Shatigadud isih tetep njabat minangka Presidhèn. Kaitung taun 2005, Shatigadud lan Madobe
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.41, 10 Juli 2011.
Somos libres, seámoslo siempre iku lagu kabangsan é Peru .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Somos_libres,_seámoslo_siempre&oldid=509580 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.15, 3 Juni 2011.
Goku yaiku tokoh utama ana ing crita Dragon Ball .[1] Goku kang duwe buntut iki yaiku keturunan saka bangsa Saiya, goku ara ngerti yen dheweke asale saka suku saiya nanging dening Raditz bajnur dicritakaké sejarah nalika goku isih cilik.[1] Goku kang lair ing planèt Vegeta lan diutus menyang Bumi kanggo nglakokake sawijining misi iki ngentekake wektu cilike bareng mbahe, Gohan, kang menemoké isih dhéwé ana ing sakjroning alas .[1] Petualangan Goku diwiwiti nalika dhèwèké ketemu karo Bulma lang lagi nggoleki Dragon Ball kang jebulane ana ing ana ing omahe goku (Dragon Ball bintang 4 yaiku siji-sijine peninggalan saka mbahé goku kang isih ana.[1] Saya suwé goku lan bulma bareng-bareng nggolèki dragon ball, lan banjur ketemu karo tokoh liyané ana ing film dragon ball kaya Master Roshi kang dadi guru pisanan saka Goku, Oolong , Yamcha , Puar , Chi-Chi , lan liya-liyane.[1] Kakarot yaiku jeneng undang-undangan kanggo Goku.[1] Jeneng iki yaiku jeneng kang diwènèhaké déning bangsa Saiya marang Goku.[1] Saben bangsa Saiya mesti ngundang Goku kanthi jeneng Kakarot, kaya kang dilakokaké déning Raditz , Nappa, Vegeta , Broly, lan Turles.[1]
Tujuan Goku dikirim menyang planèt bumi nalika isih bayi yaiku kanggo mbinasaké kabèh makhluk kang urip ana ing planèt bumi.[2] Merga Son Goku kang lair duwé jeneng Kakarot lan mujudaké ksatria kang duwé daya tempur ana ing sakngisore rata-rata bayi Saiya liyane, mula Son Goku banjur di utus kanggo musnahaké makhluk kang ana ing planèt kang ana ing jeroné ora ana kang duwé daya tempur kang dhuwur.[2] Son Goku dikarepake bisa musnahaké makhluk kang ana ing bumi kanthi cepet , merga nalika wulan purnama teka bangsa Saiya bisa nuduhake kekuwatan kang sejatine.[2] Nanging nalika ana ing Bumi karo pesawat angkasa kanggo pisanan, Son Goku ditemokaké déning wong kang ora duwé kulawarga.[2]
Artikel perkawis Son Goku punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
↑ a b c d e f g h www.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.41, 8 Mei 2012.
Comments on: Katur Kagem Bunan babagan Gusti (èstunipun awrat sanget menika) Serajut Aksara Maya
Bah! Dolan nang malang kok ora ngabari iki piye jal? Aku kan pengen kopdar karo mbok seleb iki. Kan lumayan ditraktir ngopi karo rokok.
October 8, 2007 at 1:22 pm
e... ya... e... ya... e...
e... ya... e... ya... e... ya... e... ya... e...
Yen ngrujak, ngrujaka nanas, aja ditambahi kuweni
kene tiwas nggagas, awak adhem panas, jebul ana sing nduweni
Dipl.-Ing. (FH) Architekt Bernd Hullmann
At 08:53 AM 11/9/00 +0700, you wrote:
>setuju glex ...yo gak nontok INDOVISION
>mung ndelok TVRI wae ! huek ben mblenek !!!
>gak melu tuku, iki mending dikawinke karo anak'e kumpeni
pataka lha durung sempat ngisi jeee ... Mozilla Firefox 3.0.3 Mac OS X 10
lha durung sempat ngisi jeee … By: xshadow mas... link-e nomer 2,3,4,5 koq ra diwenehi :P Mozilla Firefox 3.0.10 Ubuntu Linux
mas… link-e nomer 2,3,4,5 koq ra diwenehi
Mbiyen kan aku wes kondo, urip bebrayan kui ora gampang nek susah ojo nggresulo, nek seneng ojo umuk Setu Gajian, Minggu Itungan, Senen Golek Utangan, Kemis Gelimpangan, Jum'at meneng-menengan. Dadi wong wedok, pecicilan ngladeni bojo karo anak Dadi wong lanang golek pangan, kepikiran disambati bojo karo anak Golek gawean kui ora gampang, ojo nglokro mergo diseneni juragan Awak lungkrah kui wes biasa, eling anak bojo ngenteni neng omah Golek duit nganggo rekoso, nek ono luwih ojo dadi sing ra miguno Dilakoni sinambi sinau dadi wong tuo, ojo lali karo Gusti sing gawe urip Urip sak cukupe, sing penting iso migunani Nyawang koe tenanan, aku wes seneng kangmas Orasah ngoyo, sejatine tresnaku sak jembar segoro Tresnaning Gusti, ngleremke ati Ojo lali, urip kui ngenteni mati
tulen, keren bleh, opo maneh wis PR4, ck ck, ga
cicit Aku pilih yg ga doyan perang!! hehehe :P Aku pilih yg ga doyan
*pinter ning keminter yo koyo ngene, dadine kemlinthi..*
Wawwww hueheuuhe iya nih byk bgt penggemar the master , mbak pengen close
dapet pasangan yg pinter, tampilah sbg org pinter, dsb. kenapa gak cari cewek cantik yg doyan cowok jelek aja? :)
kecil_kecil!!!!!!!!!!!!!
purwokerto said on August 29, 2009, 6:35 pm:
gitu toh kang?kang jane sing mandan apik antiviruse kanggo pentium III 800mhz sih paan ya?suwun.
“INGSUN AMATAK AJIKU SI WELUT PUTIH ARSO MROSOT SAJRONING WATU”
December 25th, 2008 at 5:18 pm
Zalukhu : ” Leo nanti pulang dari bengkel aku jemput ya?, Eh gimana klo liburan kita nonton bareng?”
perlu di urip – urip lan tansah digenggem sing kenceng, ben bisa kaleksanan opo sing digayuh .
Mas yadi aku melu falsafah sampeyan sing metani urip kang sederhono lan andap ati.
Tapi piye carene falsafah sing apik kuwi biso dadi tombo ati,
“Oh, sing ngebecak kuen? Sing umahe ning kampung Pasir [3] ?”
“Nggih, Pak Haji…..”
angger ngge ngaji terus quran solat lan poso
Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi
Ngajine dikhatamne (IT!) nek khatam teros ndungo
(?) rahmatu kadung duit karek (?)
Obate ra ono pabrik e rung nemu
Zakato yen pengen rizki ngalir nonstop
Masjid ben akeh duite pokok halal jujur enek faedahe
anggur gemi nabung nggo bakal suk urip tuwo
Ono cerito wong lali karo agomo ora tau nganti sholat zakat opo maneh poso
Saiki soro setengah mati, urip nang krangkeng wesi, ora iso rabi!
Hei wong dunyo (ono ngopo~)
Ora digowo (lek wes bongko~)
Ngono jare pak kiyai (rungokno~)
Perintahe perintahe lakoni perintahe e e e e
Video Clip SNSG-Pinter Ngaji , Pinter Ngaji SNSG , Boy Band Pinter Ngaji , Boy Band SNSG-Pinter Ngaji
PAYSANDU Ing. Agr. Daniel Varela RIO NEGRO Ing.Agr. Ismael Turban Ing.Agr Horacio Negrín RIVERA Ing.Agr. J. Andrés Brizolara Ing.Agr. Mariana Lago
AGRUPAMIENTO ROCHA Ing.Agr. Ernesto Quartino SALTO
mulo ayo podho manembah marang gusti ALLAH.
tinimbang podho congkrah, luwih becik ayo golek sedulur...
dugo dugo di gowo, ngati ati ojo nganti keri.
tansah manggiho rahayu wilujeng lir ing sambekolo
yosafat on 09/10/2009 at 20:49 said:
pancen menawi dipikir2 kadang polah tingkah ingkang wonten ndhuwur puniko luwih ngguyokke tinimbang tiyang ingkang wonten ngandhap, kados kulo lan panjejengan sedoyo.
Andy MSE on 09/10/2009 at 22:30 said:
leres mas! najan menawi kula dipun pasrahi amanat saged mawon nggih mboten kiyat, ning langkung becik mekaten, tinimbang ngoyak amanat, pengin dados ningrat utawi pejabat nanging mboten ngukur kapasitas dhiri pribadhi…
*suk mben, menawi mas yosafat nyalon, kula ndherek nyontreng mas!
.-= sedulur Pencerah menampilkan tulisan..Pelatihan Penanggulangan Bencana Berbasis Komunitas =-.
Andy MSE on 09/10/2009 at 22:26 said:
lha rak tenan! wong Jateng melu serik to??? aku yo rak lilo nek diwakili pemadat kang!…
wira on 09/10/2009 at 22:21 said:
nek ra ngerti tekok kiwo tengen sopo wae sing iso ditekoki…
pancen tak sengojo dipisah sing kanggo monetize (pragmatis) karo sing murni kanggo mencurahkan
kemlekeren (boso jowo: kewareken nganti ora bisa menyat). Ah iya, hampir saja ketingalan, Resto Ongklok juga memfasilitasi
mantap pakdhe.. Aku sedang nyoba AdWords, siapa tau bisa seperti pakdhe.. matur nuwun..
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jędrzejów&oldid=675392 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.14, 28 Mei 2012.
munggah sawise dadi finalis lan dadi juwara pertama ing kontes musik kang dianakake Nescafe. [2] Ing kana, grup band iki bisa ngalahake rong grup band saingane, yaiku B-Five saka Makasar lan Cool Khas saka Yogyakarta . [2] Grup iki menang amarga werna musike kang durung ana ing Inonesia. Banjur grup band iki
dianakake dening Nescafe Get Started 2004 kang disponsori dening Nescafe, Trans TV , lan Aquarius Musikindo. [2] Grup band iki bisa dadi juwara lan saka kuwi bisa nggawe album kompilasi Nescafe Get Started kang dadi wiwitan kerjasama karo Aquarius Musikindo. [2] Ing taun 2005, grup band iki bisa ngetokake album kang pisanan kanthi irah-irahan "Topeng Sahabat" kanthi label Aquarius. [2]
J-Rocks saya dikenal dening masyarakat sawise ngetokake album kang kaping pindho kanthi irah-irahan "Spirit". [2] Ing tembang kanthi irah-irahan "Kau curi lagi" , dheweke kolaborasi karo gitaris wadon kang jenenge Prisa . [2] Ing tembang "Juwita Hati" , grup band iki nggawe konsep rekaman ing Jepang kang digarap dening Hedy Suryawan. [2] Selvin, Sato, lan Boppy ing video klip iki akting dadi fans J-Rocks kang ngoyak nganti tekan negara Sakura iku. [2] Ora tanggung-tanggung, kawasan kayadene Shibuya lan Harajuku uga dadi panggonan nggawe video klip. [2] Konsep video klip iku kang ndadekake grup band J-Rocks tambah dikenal ing Indonesia . [2]
J-Rocks nyithak sejarah kanthi dadi pemenang ing A Mild Live Soundrenaline ing taun 2008 "Free Your Voice" . [1] Saka kuwi, grup band iki banjur bisa rekaman ing studio rekaman Studio Abbey Road, London , Inggris . [1] Ana telung tembang kang wis dicakake kanggo rekaman ing studio iku, yaiku Falling in Love , Hanya Aku , lan Meraih Mimpi . [1] Grup band iki ngarep-ngarep kanthi rekaman ing studio iku, bisa dadi
Muse lan U2 . [1] [2]
Inspirasi jeneng J-Rockstar kawiwitan saka stiker kang ana tulisan Rockstar, kanthi kepinginan supaya bakale bisa dadi bintang rock
hurup J ing ngarepe, karepe supaya bisa makili band iku. [1] J bisa ateges Jepang amarga dheweke nggarape tembang J-Music, Jakarta amarga dheweke asale saka Jakarta, Jujur sajerone main tembang ateges mainake apa kang bener-bener dheweke senengi lan
perkawis J-Rocks punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=J-Rocks&oldid=678866 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.20, 29 Mei 2012.
nalika yuswa 72 taun) iku salah siji pahlawan Indonésia .Dheweke iku tokoh politik kang paling asring jabat dadi mentri kabinet Indonésia lan dadi mentri kang paling suwe njabat, yaiku 21 taun tanpa mandhek. Leimena kalebu ing 18 kabinet kang beda-beda. Wiwit Kabinet Sjahrir II (1946) nganti Kabinet Dwikora II (1966), dheweke tau dadi Menteri Kesehatan, Wakil Perdana Menteri, Wakil Menteri Pertama uga Menteri Sosial. Saliyane iku Leimena uga nduweni pangkat Laksamana Madya (Tituler) ing TNI-AL.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.23, 29 Mei 2012.
banget kanggo mahami pandhangan-pandhangan Tolkien ngenani fastasi)
bebarengan karo èdhisi loro naskah saka ésai sing luwih dawa, sing diringkasaké.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.00, 11 Maret 2012.
Nebula, benda astronomi ingkang dipunsinauni dening Ja'far al Shidiq
Ja'far al Shadiq (Ja'far al Shidiq), utawi Ja' jauh ibn
yuswa tanggal 25 Syawal taun 148 AH, [1] Amargi dipunracun dening al Mansur, dipunmakamaken wonten Jannatul Baqi .[2] Asma saking bapanipun inggih menika Muhammad ibn Ali ibunipun Ummu Farwa binti Qasim .[2] Ja'far al shidiq, menika tiyang ingkang misuwur ugi dipunhormati dening tiyang muslim Sunni kaliyan tiyang muslim Syiah dados tiyang ingkang angadhahi adab sopan santun (kapribadian) islam ingkang ageng.[1] uga dipuntepang dados ahli akademik muslim Syiah .[1]
Ja'far al Shidiq menika priyantun ingkang anggadhahi keahlian ingkang sanes, kayata ahli wonten ing bidang Astronomi , ahli wonten ing bidang Al kemis .[1] Sarjana islam ingkang ngulawentah ilmu bab ilmu kalam (islam teologi).[1] Uga
dados filsuf, dokter, ahli fisika , uga ilmuwan utawi panemu .[1] Ja'bar al Shidiq menika guru saking ahli kimia kayata Jābir ibn Hayyān (uga dipuntepang Geber), Abu Hanifah (ingkang ngawontenaken Hanafi).[1]
Ja'far al Shidiq, dipunpitados dening masarakat muslim Syiah dados salah satunggaling enem imam maksum, utawi dados pamimpin kaagamaan kaliyan dados panerus nabi Muhammad .[1] Dipunakuni dados imam dening Ismailiyah sarta Syi'ah .[1]
Al Shidiq menika julukan ingkang dipunangsal saking jasa-jasanipun, jasa ingkang andadosaken masarakat Islam Sunni ( Jama'ah islam ingkang ageng, ngantos 90% saking total populasi islam ingkang wonten dunya, dipun tepang ugi Ahlus Sunnah wa Al Jama'ah utawi Ahlus Sunnah, agama ortodoks islam ).[1] Priyantun ingkang saleh menika dipunkurmati wonten tlatah timur tengah, dados ahli fiqh (hambok menawa piyambakipun dipuntepang minangka priyantun ingkang ngawontenaken Syiah Fiqh )[1] Ja'fari utawa Jaafari menika, guru saking ulama-ulama ageng ingkang ngawontenaken Hanafi , Maliki , uga ngawontenaken sekolah ingkang ageng bab pamanggihan.[1] Uga dados Imam wonten ning rangkaian rantai Syiah , piyambakipun uga dipunkurmati dening Naqsybandi (perintah spiritual tawasuf utama Islam Sufi ).[1]
Miyos wonten ing Madinah .[1] Nalika tanggal 20 [[April 702 Masehi (Al Awwal 17 Rabi', 83 HA), anggadhahi tiga gelar inggih menika As Shidiq , Al Fadil , At Tahir .[1] [3] Asama saking bapanipun Muhammad al Bagir (imam kalima Syiah Imamiyah uga iman
saking Syiah Ismailiyah saderengipun imam Ali bin Husain sarta ibunipun Fatimah binti al Hasan ).[1] dipunanggep kaum Shyiah dados imam Shyiah ingkang kaping lima.[1] Dipunanggep khalifah kapisan dening masarakat Sunni.[1] Ja'far al Shidiq dipunangkat dados pamimpin nalika yuswa 34 taun, amargi bapanipun Muhammad al Aqirr ninggal yuswa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.24, 29 Mei 2012.
Jacky Cheung Hok-Yau yaiku penyanyi lan aktor saka Hong Kong awit taun 1980-an nganti saiki. Jacky disebut dening media dadi salah sijining 4 raja langit hong kong bebarengan karo Aaron Kwok , Andy Lau lan Leon Lai . Jacky tau nganakaké world tour lan salah sijiné tlatah kang dadi tempaté konser yakuwi Indonesia , yaiku tlatah Medan lan Jakarta .[1] Jacky lair tanggal 10 Juli taun 1961 ing Hong Kong .
Kariré dimulai nalika Jacky Cheung dadi pamenang ing kontes nembang ing Hong Kong nalika taun 1984 kanthi nggawakaké tembangan kang judulé Fatherland. Dheweké nyingkiraké kontestan liya kang akehé luwih saka 10.000. [2] Taun 1996 tanggal 15 Februari , Jacky Cheung nikah karo May Lo Mei-Mei lan dianugrahi anak loro.[2]
Taun 1991 kanthi tembangan kang judulé Loving You More Everyday, Jacky Cheung mulai nyoba donya hiburan tarik swara.[2] Dheweké ngrilis album kang diwenehi judul TRUE LOVE EXPRESSION lan LOVE SPARK. Album-album kasebut dadi album paling sukses sasuwené sejarah donya musik ing Hong Kong . Album kasebut bisa kaedol nganti luwih saka 400.000 kopi.[2]
bebarengan karo Aaron Kwok, Andy Lau, lan Leon Lai. [2] Album GOODBYE KISS uga bisa mecahaké rekor amarga bisa kaedol nganti paling akeh sasuwené sajarah donya musik, luwih saka 5 yuta kopi kaedol ing Hong Kong , Taiwan , lan ing Asia Tenggara.[2]
Jerry Yan lan Karen Mok , dadi kakangé Jerry Yan.[2] Jacky Chaung tau ngadakaké Word Tour , salah sijiné tempat konseré ana ning Medan lan ing Jakarta .[1] Konser kasebut dijuduli
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jacky_Cheung&oldid=679022 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.49, 29 Mei 2012.
Jacob Mossel (Enkhuizen , 28 November 1704 - Batavia , 15 Mei 1761 ), iku Gubernur-Jendral Hindhia-Walanda sing kaping 28. Dhèwèké maréntah antara taun 1750 – 1761 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jacob_Mossel&oldid=679034 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.51, 29 Mei 2012.
Jacobswoude iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.58, 14 Oktober 2011.
Jacques Derrida (miyos ing El Biar , Aljazair , 15 Juli 1930 - tilar donya ing Paris , Prancis , 8 Oktober 2004 ing yuswa 74 warsa) inggih menika salah satunggalipun filsuf Prancis ingkang dipunanggep minangka pangusung téma dékonstruksi wonten ing filsafat postmodhèrn.[1] [2] Pamikiranipun ugi dipunpratélakaken kanthi filsafat basa.[1] Wonten ing seratanipun Christopher Norris ingkang irah-irahanipun Derrida (1987), Norris nggadhahi asumsi bilih filosofi Derrida utaminipun bab seratan.[1]
Jacques Derrida miyos ing Aljazair nalika tangggal 15 Juli 1930.[1] Ing warsa 1949 panjenenganipun pindhah dhateng negari Prancis , lan ing Prancis panjenenganipun manggèn ngantos tilar donya.[1] Panjenenganipun mucal ing École Normale Supérieure ing kitha Paris .[1] Tiyang sepuhipun ingkang asma Aimé Derrida lan Georgette Sultana Esther Safar, palakrami ing warsa 1923 lan pindhah dhateng St.Agustinus ing Aljazair nalika warsa 1925 .[1] Ing taun ingkang sami Rene Derrida (putrinipun Aimé lan Georgette) miyos lan sekawan taun salajengipun Paul Derrida (rayinipun Rene) miyos.[1] Ananging tigang wulan sasampunipun Paul tilar donya.[1] Nalika warsa 1930 Jackie Derrida miyos.[1] Ing wekdal salajengipun panjenenganipun nyebat kanthi sesebatan "Jacques".[1] Sadangunipun gesang,
panggantosipun kangmasipun, Paul.[1] Derrida kalebet trah Yahudi .[1] Panjenenganipun naté pikantuk kanugrahan doctor honoris causa ing Universitas Cambridge .[1] Nalika tanggal 9 Oktober 2004, panjenenganipun tilar donya ing yuswa 74 warsa amargi gerah kanker .[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jacques_Derrida&oldid=657378 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.43, 23 April 2012.
Jacques Henrij Abendanon , (Paramaribo , Suriname , 14 Oktober 1852 - Monaco , 13 Desember 1925 ),
krama kaliyan Anna Elisabeth de Lange, lan kagungan putra tiga. Amargi garwanipun séda ing tanggal 8 Januari 1882 , JH Abendanon ing taun 1883 krama malih kaliyan Rosa Manuela Mandri. Abendanon wekdal punika mengku jabatan minangka Menteri Kabudayan, Agama, lan Karajinan Hindhia Walandi . Abendanon lan garwanipun Rosa asring nampi serat saking R.A. Kartini . Salajengipun, sasampunipun Kartini séda, Abendanon ngempalaken lan ndamel buku saking kempalan serat-serat ingkang naté dipunkintunaken déning R.A Kartini dhumateng para réncangipun ing Eropah . Buku punika lajeng dipun paringi irah-irahan Door Duisternis tot Licht
(nl) ABENDANON, Jacques Henrij (1852-1925)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.56, 29 Mei 2012.
Prof. Dr.-Ing. Kurt M. Borchert Dipl.-Ing. Hans L. Hebener Dr. rer. nat. Götz Hirschberg Dr.-Ing. Fabian Kirsch Dr.-Ing.
Suwon dolooor RT @ecowpuguh : RT @iku_angga : @Bagus_BHP mas brooo ... Cepet sembuh yow ....
jare ibuku biyen udan awu nang jogja jaman dia SD,,,,saiki ako kuliah lagi udan awu maneh,,,Subhanalloh,,,,ngalamat resik2 omah ki ngko,,,,
Ternyata bela WONG CILIK nyatanya WONG GENDENG bin WONG LICIK !!!!!!! JANCOK !!!!!!
27 November 2009 pada 3:32 am | #92
runcing, hidung tumpul (bentulan) , bungker, dempok, ngungkal gerang , nyunthi, medang, nyenthang, nyanthik, hidung bulat, ngemlik, dan panjang. Bentuk mulut wayang antara lain gethetan, mesem, gusen, mringis, mrenges,
purwa, wayang madya, wayang gedhog, wayang klithik, wayang krucil, wayang golek, wayang suluk, wayang wong  (
VIKING KITA SAUDARA – BONEK VIKING KITA SAUDARA
AREMA JANCOK , PASOEPATI WONG SOLO MBOKNE ANCOK
BAKSONE WONG SOLO AMBU TOROK ……………….
nyekel pensil kuwalik………. ben digambarke..kan apik nek ono gamabare…ke’i stiker po pye….po isolasi wolak-walik….maksute ki apik,,,,tapi elek….
sing gawe mesti ra iso gambar…raine ra nyeni…ketok raine fotokopian ….
salam gawe cah2 semarang!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Komentator fbr plg enak sujarwo, g emosian sama kek w.
Kapten46@, kowe wong jowo yo, brrt podo kr q. Wes, gabung q wae dadi fbs.
ayo ngetwit bareng gawe suroboyo! #suroboyo719  →
mikir*... *srek srek srek* Wah, ketemu! Seneng deh.. Huahaha.. Nomer tiga .. *mikir* Wah.. Ni aku ngerti
ye. Haaa...lenkali kene bwk lori kot. Huahahaha...ops ampun nek...
aku, semoga cepat kaya jadi aku leh pow duit bapa aku.....hehehehe. Tak guna tul aku ni. Tahun depan aku tak nak minta duit bapa aku lagik. Mau cari duit
pokkoke ora enak wae nggo ngomong opo
wah seranjang cah telu ... [...]
waaaks... menyusulu :p [...]
Endi foto2ne. Ra ono poto = ngapusi. :p [...]
HI, acara : dateng, lesehan, nongkrong, kenalan,
ngopi, ngrokok, ngemil, ngobrol, dll. Gratis ato
pak niki sabuk’e pinten regine…??? Niku regine namong Rp 20.000 mas, niku kulit asli lho mas, pokok’e murah meriah niku mas…ujar seorang pak tua yang jualan sabuk. Wah kelarangen niku pak, sahut Nanoenk. Yo wis nggo penglaris Rp 15.000 mawon,,,eee tiba-tiba nanoenk pergi gitu aja, wah mboten lah pak, kapan-kapan mawon. Pahit, pahit
tengahing arus budaya kang sarwa maju lan modern, seni sholawatan nur rohmah tetep isih eksis, merga seni sholawatan kasebut anane wiwit jaman mbiyen. Turun temurun tumeka saiki. 2. Kanggo ngawekani anane seni tradhisi sing ana gandheng karo islam, grup iki ngadani latihan rutin setengah wulan sepisan, lan nganakake kegiatan sing sifate sosial. 3. Kanggo alih generasi amrih kesenian iki tetep eksis, anggota sing umure isih enom ana pitu. 4. Kanggo ngraketake anggota babagan silaturahmi, grup iki nggawe papan patemonan sing manggone kanthi giliran. 5. Babagan tembang-tembang ing seni sholawatan iki kajupuk saka nilai-nilai ajaran islam kang digabungake karo tembang jawa. 6. Seni sholawatan nabi, nggon nur rohmah ngemot cariyos nalikanipun nabi muhammad saw lahir, ngantos minangka rasul. karya
sekarang beda. sing diomong apartemen, bro, senor, office
suwun, zam. kapan2 rodo suwe ketemuane, lha wingi ancen gak ono rencana. kui kopdar dadakan edan
padahal dino kui aku yo rono nang surya kencana, mangan ketan bakar, bacang babi, es pala lan bir kocok. aku jane meh sms kowe, tapi kok ragu. jubule kowe rono karo gage
wis ndhoyok ke taman prasasti rung ?
sampeyan iki wong suroboyo po..????
betewe, seip tenan. isih pirang dino
wingi aku wis meh nyaingi kowe..hetric kopdar..welah kok kabeh kopdarku ono kowe terus huhuhuu
Pitaken: Punapa Yesus punika Gusti Allah? Punapa Yesus nate nelakaken bilih Panjenenganipun punika Gusti Allah?
Yesus boten nate kacathet ing Kitab Suci manawi ngandika kanthi cetha, “Aku iki Allah.” Punika boten ateges, kados pundia, bilih Panjenenganipun boten nerangaken bilih Panjenenganipun punika Gusti Allah. Mendhet conto Sabdanipun Gusti Yesus ing Yokhanan 10:30, “Aku lan Sang Rama iku siji.” Ing panyawang wiwitan, punika katingal- ipun kados boten nerangaken punika Gusti Allah. Ewa semanten, sumangga mirsanana tanggapanipun tiyang Yahudi tumrap pangandikanipun Gusti Yesus punika, “Anggonku arep mbenturi Kowe iku ora marga panggawe kang utama, nanging marga anggonMu nyenyamah marang Gusti Allah, iya iku amarga Kowe iku manungsa kok madhakake awakMu karo Gusti Allah” (Yokhanan 10:33). Tiyang Yahudi mangertos pangandikanipun Yesus ingkang nerang-aken bilih Panjenenganipun punika Gusti Allah. Ing ayat salajengipun Yesus boten nate ngleresaken punapa ingkang dipun cariyosaken dening tiyang Yahudi, “Aku ora nerangake manawa Aku iki Allah.” Punika nedahaken bilih Yesus saestu ngandika Panjenenganipun punika Gusti Allah sarana katerangan, “Aku lan Sang Rama iku siji” (Yokhanan 10:30). Yokhanan 8:58 satunggaling conto sanes. Paring wangsulane Gusti Yesus: “Satemen-temene pituturKu marang kowe: Sadurunge Rama Abraham dumadi, Aku wus ana!” Ing kono wong-wong banjur padha njupuki watu, arep mbenturi Panjenengane; nanging Panjenengane ngoncati, sarta nilar Padaleman Suci (Yokhanan 8:59). Kenging punapa tiyang Yahudi badhe sami mbenturi Gusti Yesus kaliyan watu manawi
nyenyamah, nyamekaken, nerangaken bilih Panjenenganipun punika Gusti Allah?
Yokhanan 1:1 nyariosaken makaten “ Sang Sabda iku Gusti Allah.” Yokhanan 1:14 nyariosaken makaten “Sang Sabda wus dadi daging.” Punika nerangaken kanthi cetha bilih Gusti Yesus punika Gusti Allah ingkang manjilma. Lelakone Para Rasul 20:28 nyariosaken dhateng kita, “Mulane padha reksanen awakmu sarta pepanthan kabeh, amarga kowe kang pada dipiji dening Sang Roh Suci dadi pamong kang kakarsakake ngengon pasamuwaning Allah kang kadarbe sarana rahe kang Putra piyambak.” Sinten ingkang ndarbeni pasamuwan kanthi rahipun piyambak? Gusti Yesus Kristus. Lelakone Para Rasul 20:28 nerangaken bilih Gusti Allah mundhut pasamuwan kanthi rahipun piyambak. Awit saking punika, Yesus punika Gusti Allah!
Tomas sakabatipun ngaturi Gusti Yesus, “Gusti sarta Allah kawula” (Yokhanan 20:28). Yesus boten ngleresaken piyambakipun. Titus 2:13 njurungi kita supados nengga rawuhipun Gusti lan Pamarta kita – Yesus Kristus (pirsani ugi 2 Petrus 1:1). Ing Ibrani 1:8, Sang Rama ngandika bab Gusti Yesus, “Nanging tumrap Sang Putra Panjenengane ngandika: “Dhuh, Allah, dhampar Paduka punika langgeng salaminipun, lan kaprabon Paduka punika lantaraning kaleresan.”
Ing kitab Wahyu, satunggaling malaekat paring dhawuh dhateng Rasul Yokhanan supados namung nyembah Gusti Allah (Wahyu 19:10). Ing sawetawis ayat Kitab Suci Gusti Yesus nampi panyembah (Matius 2:11; 14:33; 28:9, 17; Lukas 24:52; Yokhanan 9:38). Panjenenganipun boten nate ngutus tiyang supados nyembah Panjenenganipun. Manawi Yesus sanes Gusti Allah, Panjenenganipun
kados dene malaekat ing Wahyu. Wonten kathah ayat sanesipun lan bagian saking Kitab Suci ingkang nerangaken bab ka-allah-anipun Yesus.
Dasar ingkang paling wigatos bilih Gusti Yesus kedah dados Gusti Allah inggih punika manawi Panjenenganipun sanes Gusti Allah, sedanipun boten badhe badhe nyekapi kangge ngruwat paukuman dosaning jagad punika (1 Yokhanan 2:2). Namung Gusti Allah ingkang saged ngluwari paukuman tanpa wates. Namung Gusti Allah ingkang saged ngluwari dosaning jagad (2 Korinta 5:21), pejah, lan kawungokaken – mbuktekaken kamenanganipun saking dosa lan pepejah.
Saben-saben aku nindakake sawijining pakaryan, dokumentasine tak simpen ono hardisk, nanging yen wis suwe banjur aku lali ono folder ngendi anggonku nyimpen.
Mulo ing tutorial iki tak angkah tulisanku bisa tak temokake kanthi gampang ing kene.
@TheSari1963 Wah, setuju karo njenengan, kok kaku ra ono sabetane.weleh2 mbok sing luwes ngono
wonten ing pundi papan, yen keparenga paring panyarue, saran saha pangajeng-ajeng amrih kemajengan warga ing tlatah Tlogoadi sedaya kaaturan nyerat wonten ing “Kontak Kami”
Kabel BW , Kabel BW TV , Kabel BW Videothek
"RT @dhityoprima @renggeee  @twidtwid  @rezdy  RT @aslisuroboyo : #ASLImention arek seng saiki nangis gero2 nang kamar gara2 gak duwe pacar pas malming "
ckckckc well thats the truth! tpi g sampai nangis2 rek!!! WUAHAHAHAHAHHAHA
mulong ditebang menyadi aku aja. Menyadi aku meri bala anak aku ang pow kena ngelaie share aku ba kebun mulong. Aku
Mangga angger ana sing pengin ngisi uga ngelengkapi bausastra basa Jawa karo basa Banyumasan kiye.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Bausastra&oldid=7126 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.46, tanggal 10 Agustus 2006.
Banjar G = Pekalongan, Tegal, Brebes, Batang, Pemalang H = Semarang, Salatiga, Kendal, Demak K = Pati, Kudus, Jepara, Rembang, Blora, Grobogan R = Banyumas, Cilacap, Purbalingga, Banjarnegara AA = Magelang, Purworejo, Kebumen, Temanggung, Wonosobo AB = Yogyakarta, Bantul, Gunung Kidul, Sleman, Kulon Progo AD =
January 17, 2008 at 11:40 pm
gara2 ra tau blogwalking dadi ra ngerti simbok ultah…
tambah umur, tambah wise, tambah eman karo
gegayuhanq, ngko nek wis dadi aq wei weruh ae, sapa ngerti sliramu pengin gawe ugo, ….. ”
pemilune wis dadi noblos nangkene wae, aku, yo sesok tak bali nek ngono, yawis brisik iki, teloponpun ditutup.
banget. Dhisik, nek aku budhal teko omah jam 5.45 (maklum omah nang kampung, 40 km one way) iso teko kantor sekitar jam 6.30-6.35. Tapi saiki, gak mungkin. Minimal 1 jam 5 menit. Dadine aku terpaksa budhal luwih isuk (5.30) timbang kena macet. Lha, mobil tambah akeh. Nek budhal jam 7.00, antrian arep metu
Ao. Univ.-Prof. Dipl.-Ing. Mag. rer.nat. Dr.
Cewek Bispak » Cerita Seks Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak  Terlengkap Istri Binal Bispak Saat Mudik Cerita Cewek bipak
Jaz´s last blog post..Just Smile….
0 likes By: Charez Lha kiro2 mas andy nak dadi lanangan taripe piro ki? Wakakaka, sowi,sowi,soale artikele bikin gemez ki Lha kiro2 mas andy nak dadi lanangan taripe piro ki? Wakakaka, sowi,sowi,soale artikele bikin gemez ki
0 likes By: tukang nggunem Kok pikiranku podho ro Dony ya...cerita kuwi nggantung...tapi kalo memang hepi ending ya saya ucapkan selamat,  sampeyan
Roziq… aku dadi pingin nulis perkenalan pisan, hehehehe…
ayo ayo… Wis ono tumbal siji kilo… ndang podo melu2… blogger kudu seneng nulis… hohoho…
kui salam blogger indonesia opo bloger nganjuk seng bener opo tooow kok dadi bingung aku… jane blogger
B Ing Montaña 8 Barreteros de Cuyo
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.15, 30 November 2011.
November 21st, 2006 at 5:13 pm
November 22nd, 2006 at 3:31 pm
sakjane nek jiwa petualangku lagi ON, aku mlaku mas dab.
sing tetep nglakokne ekonomi kan wong wong neng ndalan sing
Nek Ngini Inki Bung Bravo Lan Liyo”ne Oleh Data Akurat Yang Iku Kibulan Thiok…
Peyan Iso Tanggung jawan…???
Emak Sampeyan Yen Ngeden Nglairne Sirah Sampeyan…
Ojo Mung Berusaha keras Untuk Blaving APUSI Uwong Liyo
Yen Pak SBY Bakale Teko Nang Acarane Tianshi….
Sampeyan Yen Ngeden Nglairne Sirah Sampeyan…
Peyan Iso Tanggung jawab…???
ck ckckkc….. nda ngerti aku….
(ne wbie) pa seh dunia neh? kog jd edan gene?
usa ha org kog di usik2,,,,,,,,
pa pada kagak da kerjaan pa?
c kckckkc….. nda ngerti aku….
usaha org kog di usik2,,,,,,,,
klo pegi ke situ bareng temen, kudu gandengan tangan kalo ga yaaa
GAMBAR KONTOL KONTOL … cewek abg isap kontol; Cewek Cina Toket Gede; Toket Montok Gadis … Cewek Smp Pengen Di Entot; Kumpulan Foto Cewek
saiki jenengku ra nate nyanthol nyang tp kementator je……..
OB3 on 03/08/2010 at 11:17 said:
(http://sekitardiriku.blogspot.com) pengen rek…tapi rodo gak yakin iso, soale jek otodidak awal mbangun web blog…wis dadi tapi pengin ngembangno kemampuan-ne maneh
blog…wis dadi tapi pengin ngembangno kemampuan-ne maneh
gw takut sampe pengen kentut ckck ya
banget nonton lagi..dulu nonton di RCTI
Asa Jatmiko Open Your Mind E jebul kae sing dadi idam-idaman ing atiku Yo tresna suci kang dilambari karo tresna sejati
jebul kae sing dadi idam-idaman ing atiku Yo tresna suci kang dilambari karo tresna sejati
ing gt deh woakakak , panas kan tuh jalannya gapape yg ptg demi j.cool yega? oke skip udah kn th nyampe lsg aja ke j.co nya trs kita pesen deh tp ya mas2 yg ngeladenin itutuuh NYOLOT abs sumpeh deh sok ngajarin lg wooo wkwk bodo deh. trs gue milih dg 2 toping
Esuk nyuling shoré nyuling, sulingé arèk Suroboyo. Esuk eling shoré eling, sing diéling éling ora rumongso
Mongo pinarak dateng griyanipun bpk ponny San, ing sahlebetipun griyo puniki panjenengan sanget ningali potrek potrek lan gambar gambar leburan lan panjenegan gih ugo saget mirengaken lagu lagu pop Jowo, keroncong lan gending gamelan warno werni. Kulo ugo matur nembah nuwun marang panjenegan sedoyo sing purun pinarak ing lebetipun griyo kawulo. Yen wonten kelentunipun anggen kawulo matur lan nulis, kulu njuwun pengapunten dumateng panjenengan sedoyo. MATUR NEMBAH NUWUN
#ms baron : sugeng rawuh mas, kulo nggih tasih enggal kok.. wah
Insyaf [5 video] Diupload ku: ...
Tags: cepot insyaf bobodoran pagelaran wayang golek giri
kothukadi kothukadi kothugu kadi Why this kothukadi ......... ..... kadi
banget, kurr nglongok stan trusss ana formulir jugud bae... djamin ora ngomei ko...na....di isi folmulir kue.. sing terakhir... rong pulu ewu kuwe dibayar men tamba afdhol.....ora ake ora mbok ?????? na.... mengko sedur-sedur arep ule : - siji bater ake - loro
sharing ma Mbak MOn, kok kelihtatane gampang and so sure bisa bikin, lha kok ganti
Aron aku udah evolve ke Lairon... Aku ntar mau nyari Bagon terus evolve-in Trapnich ke Flygon... Terus aku pengen nangkep
blog daknya..aku harap aku dapat juak kedak nya ....tapi kenak aku mcm biasa jak ohh? apa aku rasa..well aku posa...aku g terawih (mun aku
Harus la ko nganti posa ko riya.
tiyoavianto - wis nulis ping 1 neng TuguPahlawan.Com. mahasiswa jurusan mekatronika Politeknik Elektronika Negeri Surabaya-ITS gitu ae....wis
Nah, nggono lho gus! iki sing tak enteni, awakmu gelem nulis. aku wis ngerti kaet mbiyen
Neng Awang-awang 9. X-Men -- Wong Lanang Saru 9a. X-Men 2 -- Wong Lanang Saru
Ing. Thorsten Jablonski; Dipl.-Ing. Heiko Schumann; Dipl.-Ing. Carsten Busse; Dipl.-Ing. Heiko Haussmann; Dipl.-Ing. Udo Hallmann; Dipl.-Ing. Dirk Dreyer; Dr. Ing. Frank
Walah, Pak Ndor mborong tali asih iki…
Nek lewat Jababeka mampir ya, Pak, saya tak minjem bukunya :oops:
Gus... manteb bae....lan sabar. Sampeyan ngerti nggak yang namanya Kolo Bendu, si Kolo ini sedulurnya Jaman Edan. Ronggowarsito kan wis ngramal, nek kapan mbuh wektune, negorone ndewe bakal ketemu karo si Kolo Bendu. Pada jaman kolobendu, wong sing jujur bakal ancur. Wong sing ora jujur
Jogja kuwi ben pinter, . dudu ben dadi
alkhamdulillah …. Kowe kabeh biso teko nang resepsi iki, berarti nglegakke. Aku minangko wakil kadek Sohibaul Bait, matur nuwun
"Bonggan Kowe Gelem Dadi Rakyat”
Saya blas ora ngerti , saya kira Pak Modin itu ya Pak Lebe, walah jebulnya singkatan Mobil Dinas. Maklum wong nDeso
Panjul sing dodolan segomegono lesehan, sing mangkal nang Pasar Mbabrik Ngkajangan gumun “ lho ..? Bupati sama Wakile kan wis ngannggo mobil, lha mobilnya sing mbiyek dikapakke ? “
“Y o mbuh ! kok takok karo aku !” jawab Rahit Pitut tukang becak .
“ Takok bae ra karo Bupatine “ sambung Nju Sripah bakul sego pindang tetel.
“ Kowe kuwi mesti ketinggalan sepur, Ketua DPRD-re yo wis suwi sih, nganggo Honda Taufic” sambung Ali Kuping , bakul sayur.
“ Taufic sopo, Honda kok Taufic. Taufic kuwi kan anake Kaji Soleh” kata Sripah
“ Honda Civic Accord” tegas Rahit Pitut
Gumunnya para rakyat dibawah yang nggak ngerti
opo Kang, kok rame2 ?!” Jawabnya : “Sampeyan kuwi Kang Kaji, opo ora reti, nek sedelo maneh Pitulasan “ Lha
karo Cino lan ora kalah karo Londo. Dadi dudu ben dadi Ketoprak jawab saya: “ paham.. paham Pak, ojo kwatir beres ….. !“
ing high yield savings | ing diba | adding ing worksheets | phonics ending ing | ing electric | ing loan | grow ing pheasants | ing canada | ing
kakak. Kumbakarna menasehati kakak “yo ojok ngono tah kang! Iku mung dudu bagianmu,”
lha kok ngakak? ngakak pengen nampol ya?
sofie : iya, ngakak 'kok bisa wartawan gitu masuk tvone' kwkwkwkwkwkw
Bile aku nangis,kucing aku akan duduk dpn aku sambil tengok muke aku.Kekadang aku rasa kucing aku cm nk tanye kat aku apasal aku nangis.Bile dgr je
”Ngawur iku motor ” Kata Ramdha
” Ancen iyo” Sahutku..
KBBI, kuncen diartikan ’juru kunci’. Juru kunci dalam KBBI diadopsi dari Baoesastra Djawa WJS Poerwadarminta, djoeroe koentji ’wong sing pinatah ngrekso pakoeboeran oetawa papan sing kramat’.
Duh, wong ganteng pepujaning ati. Mung sliramu kang tansah nglelewa. Rina klawan wengi ranane wong lagi gandrung. Among eling sira wong ganteng. Batin ora kuwawa nandang lara wuyung. Enggala paring usada mring wak mami kang lagi ngidam sari uga nandang asmara.
Hoi, sejoli mana yang akan berjodoh malam ini? Pandanganku mengabur. Aku menyesali Hou
ngirim parcel... hwah srasa sorga dunia deh. Tontonan Sama keik Jeng Isma , jadi daku copy paste aja yah, wong dikau yg nawarin aku tuk nyontek.. =p Tontonan
seketika... bistuw aku telpon sodara2nya Papap, telpon Mama bdg, telpon Nta sambil gemeteran, masi gak percaya cepet
[QUOTE=arifin-NGK;1757824]@Axela = o...sampean ki toko ARelectronik ya mas?jare singel 17thn,tibake wis duwe bojo n anak
toko ng nganjuk mas Hendrik,sadurunge SMP2...
Kok ngerti yo, ngene2 aku wis payu
sampean enak wis payu....ak malih pingin
waduh....PC-ku udo....isin ak
sing dipajang PC-ne warnet wae ya,hehehe........
Duwe warnet barang yo, nang nganjuk opo Kertosono?
Ayo-ayo sing kroso wong nganjuk, duwe dulur, ate dadi
Wah meh rong jam ko durung ono sing absen. Podo sibuk kabeh
KTS iso luwih lancar,ben HP gak lemot gawe buka chip
hayah,ra duwe HP 3G mas
suk wae lah....iki tak gawe speedy sik.tp pas kuliah wis ra iso onlen
Serat Wulangreh PUPUH 2 - KINANTHI 1- 9 SERAT WULANGREH
rgiapratama.net » 6291 My experience... Ubuntu 8.04 Hardy Heron (1st time) Waduh.. baru sempet nulis lagi nih :D, ga sempet2 nulis nih, ya udah pas lagi sempet nulis bahas
wes nderek mawon.. nongkrong di Ipoh Parade sendirian ngewarnet and jajan sushi kepiting enak bener… pas lagi ada pameran makanan thailand lagi… tp gw gak naksir cmn liat doang… ::
Sing Alleluia, sing Alleluia. Sing Alleluia, to the King.
wis!! lil!! rin!! mblon!!! nop!!! meng!!!
lia!! ngga!! rim!! jare te posting?
ndax!! jo moco thok wae, nulis!!!
# Ayam malioboro (tuban, ga jauh dr Pepito supermarket) : Ayam tulang lunak, ada macem2 olahan bakar, goreng kremes, telur asin,dll.
Interface: HDMI, VGA, 5USB, 10/100, LAN, Audio I/O Konektivitas: LAN, Wi-fi Dimensi: 190x150x25mm Bobot: 900g ( eno / faw ) Nexus One Ponsel anyar besutan Google, Nexus One, tak lama lagi akan meramaikan pasar ponsel
liwat tiang sing nyak melali kija2, terus ngalih be jak sekaa nelayan tiange. TAPI tiban ene, tiang mungkin terus melali kija2 di Bali apang ketemu ajak timpal2 Youtube yen ia mulih
iku langgananku ndisik cak mak dami cedake
dong! sampean sing wis nyoba? mas echo enak gak seh, jare radi lumayan
mikir IPK, tapi mikir kretifitas kita.
At 2008.06.23 08:51, Akhmad Fathonih said:
Dr. Arch. G. Calandra di Rocolino
Prof. Dr.-Ing. habil. Eberhard Brenner
Prof. Dr.-Ing. habil. Gerhard Hofmann
wedok mia kan wong inggris mbok ya njaluk diwurukilah yu... opo njaluk wuruk mantan bojo yo gak opo2...
May 2nd, 2008 at 5:23 pm
@galih: piye iki, wis gede, suwe ning jkt, ra ngerti pijetters. Mungkin gak ngerti
Warung Pecel Bu Sumo – Semarang Warung Bu Sumo – Jl.
Wong, Editor - Lau Ung Ing,
wonten pinggir margi Sadean kupat bumbune santen Puniko dinten Riyadi Sadaya kalepatan nyuwun pangapunten Taqobalallahu minna wa minkum ********************************* Tumbar merico kecap asin Nyuwun ngapuro lahir lan batin ********************************* Mangan sate sak gulene Sego megono bumbu kemiri Kapan wae lebarane Sugeng riyoyo idul fitri *********************************
Iki temen tah sampeyan dewe sing moco siji2?? Pancen arek gak duwe kesel sampeyan iku, hiahiahia! Wah wis 10 taunan, gak tau ketemu, lha kok saiki ben dino ono sampeyan nang tv… Bosen rek suwe2
Yo wis, sukses selalu, ndang tambah sugih cikno gelem dadi sponsor reunian arek komplek sing manggon nang jabotabek…
NB: kudu ngguyu pas ndelok fotomu jaman biyen nang tv bareng ambek Dita karo Moon
“bal-balan ingkang rame sanget. Sami kijatipun. Sami pinteripun. Ingkang ningali ngantos megeng napas”. (Pertandingan sepak bola yang sangat seru. Sama kuat dan sama pintarnya. Yang menonton sampai menahan napas).
berbunyi: “Nalika Achmad bidal, benteripoen ngepleng, nanging wangsoelipoen djawah deres. Ingkang
wis ditabuh, suling wis muni Holopis kuntul baris ayo dadi siji Bareng poro prajurit lan senopati Urip (?) utowo mati manunggal kawulo gusti (?) Mukti
Kaping IX Sakduwur-duwure sinau kudune dhewe tetep wong Jowo Diumpamake kacang kang ora ninggalke lanjaran marang bumi sing nglairake dewe tansah kelingan
Ing ngarso sung tulodo Ing madya mangun karso Tut wuri handayani Holopis kuntul baris ayo dadi siji
apik - apik rek !!!, akeh sing entuk ndok ceplok... tapi yo enek sing entuk gambar wong" (nilaimu bagus - bagus
ngono wis bengi, kowe kuwi ora roh saiki jame wong turu to leeeee??? ora usah bal - balan, turu kono... (
niki putune sitik2 saget niru2 nuku mbah,,
ra ketang dadine sik rodok ancur,,,
mbah, koq durung rapi ya??
caranipun supados gambar akire rapi pripun mbah???
Kontrak pemain tengah sing Eksplosif, jago tendangan bebas, lincah.
Sedulur...sy dihubungi kang Eko Supriyanto: "ass. pak Pitutur Jowo.  :-) Pitutur Jowo asli ojo dilalekno Urip iku mung sedelo Mulo ojo digawe sengsoro Ayo podo makaryo golek bondo Ning ojo lali karo wanito Sing
ing. Posta Stefan YO5ATN, ing. Petre
turu e wis ora beda bari kelelawar kuh.... =( hm... sebenar e kah.., kit due masalah bari ati kita... mbuh lah... mumet mikirin wadon kieh... ?_? tll akeh pilihan jadi mumet deweq... kita ngko dicocoti wong jadi
Nuwun sewu bu, ngerepoti malih.Dalem bade nyuwun dikirimi gamat 3 btl malih. Alamatipun sami: Villa
diantaranya : Panembahan Senopati, Ki Ageng Pemanahan, Panembahan Sedo ing Krapak, Kanjeng Ratu Kalinyamat, Kanjeng Ratu Retno Dumilah, Nyai Ageng Nis, Nyai Ageng Mataram, Nyai Ageng Juru Mertani,
lha pean wong indonesia po sanes????
kok nadane pean ngomong koyo2 negorone dewe ki negoro kang elek,
sing nompo batangmu mbesok neng ndi???
Dipl.-Ing. (FH) Kerstin Apel
Maz Kastam, kpn tengok sby. koncomu akeh sing nunggu lho. jgn lupa salamku buat Maz Heru ya…lan konco kabeh ing negoro Jakarta.
sungkem, sampeyan medeni , mindhik2 metu
February 17, 2010 @ 7:47 am
March 1, 2011 @ 3:19 am
nyuwun pangestu wejanganipun kagem serat status facebook nggih….
April 16, 2011 @ 11:10 pm
donyo brono gak digowo mati…..urip opo anane luwih
Pamkab Banyumas di Hall Futsal GOR Satria
awak dewek tu yg smangat nian nak
panggilan, foto cewek indonesia, cewek nakal, foto Bugil cewek, cewek bugil, cewek cewek bali, cewek
Di-tag ari , ari gendon , arigendon , bandung ,
ngerti, lah kok dulu gak ngerti-ngerti sih. hehehe
Brahmanto Anindito on May 18, 2009 at 14:22
Hahahaha, iso ae arek iki! Masalahe jeneng Ihsan Maulana iku
Şl. dr. ing. Tănăsoiu Aurelia
Secretar: Şl. dr. ing. Olaru Stelian
Membrii: Prof. dr. ing. Radu Ioan
Secretar: Şl. dr. ing. Gal
wingi aku minggat maring GOR sekang azar ngasi ngisya mung gara gara tama jere arep ngeneh
karena aku minggat akhire tama ora sida ngeneh… hehee.. sukses mbok demo ne inyong
ngimel ae yen gk pengen gae kebakaran atine bodyguardmu iku lhoo wkwkwkwkwk.. durung lali imelku khaan ??!
Jatoh di danau Segara Anak, gue lsng Make a wish supaya "Someday" kita bisa Reuni berkumpul lagi di Rinjani :) Seneng bgt bisa jalan bareng kalian "Rinjani
wae kipere podo gak penak’e mangkakno akeh gole…..sisok nak main karo persiba mugo2 menang maneh……minimal
April 25, 2009 at 6:37 am
Ooo,lha ultras DANxxx tenan!! Wanine cm nyerang minoritas. Mreneo nang kampungku. Ngajak duel bacok’an ayo,tak ladeni. Jotos2an sak matine,aku ora grogi. Untunge aku ora melu tour de Gresik. Lha gak pengin tak jumpling stadionmu to piye?! Adus getih ora wedhi,iku
untng aq ra rono,aq rono,mboh pye ngko kuthomu…
April 25, 2009 at 6:48 am
Nek koyo ngene ga nganggo damai2 an
Wong sing brutal ga cuma oknum ultras
bkaln enek sink wani budhal tok SLS,nek gak dulure kene dw!
Kene krg apik’an pye,lha wonk stdion yo sepi,kq d tukoni tiket mlah emoh!
Ancen’e grezik guoblok!
April 25, 2009 at 2:54 pm
Nek ak terserah lah, sing pntg persibo menang
LEMBUR… PUNOPO BAKDO MAEN GAPLE :d
April 26, 2009 at 1:22 am
kowe enak duite akeh mlaku2 trus, aq mlm minggu kudu
Sejarah warung mbak ning soko nul (baru buka) sampe saiki aku ngerti, dhisik aku meh bendino cangkruk kono ( nek ra
sarapan sego pecel e (Ngutang ), digerebek masalah Pil Koplo sampe tawuran goro2 rebutan cewek ,trus isih ngerti Dilla lewat waktu isih SD…. itu semua masa SMA ninu.. ono koncoku se angkatan mati goro2 mabuk trus kecelakaan iku kabeh dhisik iyo tukang Cangkruk ning mb ning
@????(2 Person)
June 23, 2009 at 12:46 pm
ealah cok-cok di bujuk’i karo aris13 cek gampange ….aku iki wong bojonegoro yo ga ndelok arek buruhmania di gebuk’i
tak kandani arek-arek nang bojonegoro kabeh yo…. wong bojonegoro akeh sing kerjo nang gresik, lag dasare
sing liane setuju opo ora,,??
mskipun cuma bbrp minggu 'intensif' sama anak2 altam teh.. gilaaa.. aku
Woi! Cah! Blog e sepi. DOlan neng blog e Bendhol kok malah nemu pertanyaan-pertanyaan wagu lan ramutu. Yowis dikekne kene wae. Soale wong-wong neng kene kan ramutu-ramutu kabeh tho. Wis ki ndang dinikmati wae.... Yen ramutu diablangi sandhal wae! Balangen kui monitormu! Ben kowe raduwe komputer! Komputermu dedhel dhuwel!
a. Five Things Found In My Bag (Wah, pertanyaane
3. Watu ( yen nggarapi kancane, sok-sok tas e kancane diiseni watu, sampah, opo guru matematika yo sok-sok dilebokne tas e kancane)
4. Kertas kepekan (biasane yen pas ujian, okeh kertas cilik-cilik. Tulisane yo cuilik-cuilik meneh)
b. Five Things Found In My Wallet 1. Yen iki takok pak Indro wae!
4. Seng sik wis dibolongi (nggo ngindik cah kos cewek sik lagi adhus, soale kamare jampess neng ndhuwur)
5. Gitar karo potongan tensoplast (neng kamare Lengkong)
macem-macem. Kowe ki yo takok ngopo? rep mbok tuku po?
15. Sisa pulsamu saat ini? ra duwe pulsa. Kere!
16. Provider seluler yang kamu pake? WARTEL
Sik... sik... ki aku lagi eneng sms seko pacarku sik anyar ki
Hallo... nama saya Tya, "aku wingi ra sengojo nemu blog iki. Wingi kan aku bar nangis, mbareng maca blog iki aku ngguyu kepingkel-pingkel.
ceritanya lucu-lucu! Katrok! Orangnya ndeso-ndeso... wissjan ra nguati! Rupane do ra mbejajik kabueh! Mosok ono wong jenenge Kodhok... trus, bodhonk!... ono Musho... Bendhol! Jampess... Krupuk.. Peyek... Jeneng kok elik-wuelik. Wagu tenan! Karo jenenge pitikku ae apik pitikku. Ki potoku liyane. lhoo... podho tho posene! Aku ra iso pose jhe. Wahjan.... rupaku mirip tenan ro budhe Dias ya. Budhe ki senengane tiru-tiru rupaku!!! Tapi saya naksir sama Om Kodok, karena mirip vokalisnya The Rain. Oom Kodoooookkkk..... Aku padamu!
Hehehe.... Cah, iki lho jebhul sik nganggo jeneng Tya neng Cocote Box. Dadi kui dudu palsu, ning ono tenanan. Ning aku dhewe kok ra percoyo ya! Soale, bareng ndhelok potone, patut dicurigai yen kui ki si DIAS!!! Coba dimatne sik temenan!!! Mari kita buktikan kebenarannya. Pak Jaksa,
sekolahe neng kutho, Muhammadiyah 2, internet kok di dadarani merek sandal jepit! ck...ck...ck... Acarane rame, panggone neng Jogja Fish Market (mburi omahe Jampess). Le motrek, modele nganggo candid, dadi jarang sik dipotrek koyo neng manten-manten biasane. Paling ki potone kethok mburine, po ketok pipine, po malah ra ketok blabar blas! Makane, yen gawe pose ki koyo biworo kui lho! Akeh dhewe ketoke!
Jupri ae sik nggone neng pelosok Wates ae teko karo anak bojone kui. Wissjan, serasi temen. Anake wedok njaluk gendong kemana-mana. Enak tho! Manteb tho!
ditinggal neng ngomah. ck...ck...ck... pak-mbokne madang-madang, anake kon jogo omah! wkwkwkwkwkwk.... Wah... wis rampung le berduaan. Maem sik yuk Kang... (wogh, panggilan sayange woro neng bojone ki "kang"!) Kae Wasusu kethok neng pojokan ro bojone. Wis, mojooook ae wong loro kui. Hayoooo... ono sik reti ra kui sopo? IHWAN!!! Alias KLOWOR!
Kok Gaul juga ya bisa tau Kangen Band, hehe…
Tina Mati Jalaran Setrès sedikit membual, seperti bikin jurnal By: Jéndral Ngingu Macan | Update Blog Terbaru [...] utawa favorit, embuh uripé, embuh kahanan matiné. Tur manèh, ana uga sing prigel èkspor Orangutan (Pongo Pygmaeus), yaiku kewan langka saka mBornéo menyang negara manca. Malah, Orangutan sing [...] [...] utawa favorit, embuh uripé, embuh kahanan matiné. Tur manèh, ana uga sing prigel èkspor Orangutan (Pongo Pygmaeus), yaiku kewan langka saka mBornéo
Orangutan sing [...] By: Jéndral Ngingu Macan Langka | Blontank Poer [...] utawa favorit, embuh uripé, embuh kahanan matiné. Tur manèh, ana uga sing prigel èkspor Orangutan (Pongo Pygmaeus), yaiku kewan langka saka mBornéo menyang negara manca. Malah, Orangutan sing [...] [...] utawa favorit, embuh uripé, embuh kahanan matiné. Tur manèh, ana uga sing prigel èkspor Orangutan (Pongo Pygmaeus), yaiku kewan langka saka mBornéo menyang negara manca. Malah, Orangutan sing [...] By: nonreni o o tak kiro tina tenanan, banjure tina bon-bin o o tak kiro tina tenanan, banjure tina bon-bin
Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune.
Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak
netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi.
“Wis aku nyerah, rasa opo sih iku” takok b u gurune.
lha nek masih anyaran nulis blog kaya aku
sak ngertiku omahe mas budi ki daerah lebdosari (miturut profile).
lha gang karo nomer omahe piro, sopo ngerti mengko aku iso langsung mangkat mrono.
nek lanang ojo mbok jak, neng HI wis akeh..nek wedok…nah koyo sing wingi kae
By: Mudiono Piye kabare, Mas Blontang? Suwe ora ketemu. Biyen aku yo kerep neng TBS, ketemu Mas Leak, Mas Hanin, etc, sok-sok yo Panjenengan barang. Isih aktif neng TBS to Mas?
kabar sae... aku kangelan ngeling-eling, je... apa biyen duwe paraban khusus? saka komunitas teater atau apa? let me know, dong....
/blt/ Piye kabare, Mas Blontang? Suwe ora ketemu. Biyen aku yo kerep neng TBS, ketemu Mas Leak, Mas Hanin, etc, sok-sok yo Panjenengan barang. Isih aktif neng TBS to Mas?
kabar sae… aku kangelan ngeling-eling, je… apa biyen duwe paraban khusus? saka
@nadaharoen lha py? Mgko bengi wae,nek ws tekan nggon mas @nabilharoen 13 hours ago
weh…nek ono duit taktuku mac ah…btw visit lambrtz.blogsome.com, link aku y
September 26th, 2006 at 2:59 pm
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chojn%C3%B3w&oldid=564940 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.07, 10 September 2011.
neng kono regane terpal larang nuh.angger neng taman mesthi nggowo terpal nggo lesehan????
September 11th, 2008 at 3:06 am
Lha piye ra mantep, iklanne luwih
ceper.. kalo turun pasti kena bemper.. sopo seh sing nggawe
SAkit2an po`oH!! Nek aq sakit,trus sapa yang ngrawat kalian?? *bacanya sing ngrawat aq
ing sabla piyambag-ambagan da ngan ding taung mignasa king pamagbayu.
tilutan na ning Korte Suprema ing sumulung ya ing
kn gi nDek tilet.. ktX gmn c..?"
hikmah:HAM.. wes gak usah dperpnjg.HAM,nasikin ma soni dah sakit ht,ngambek,ngamok2,wes ojok takok mane,saiki tugasmu ngedem2 arek loro iku sek waras.. sek
lain. Mangan ora mangan sing penting ngumpul. Ehm sori, kumpul ora kumpul sing penting mangan.
ni, aku kene mandikan Si BugGie, kucing aku yg nakal tu. kene
NANGIS..BANGUN TIDO SAMBUNG LG NANGIS.PILU HATI AKU..LAGI2 BILA AKU PANDANG
Lan A.Q dumun Nihalatsizi Senin Anani bacini siker ustune beton doker uzerinde vidanjorle patinaj cekerim lan gotune minare soktuumun pici kilon kaca lan
M: “mmmm…kok rasane aneh ya pah??”
P : “mmm…. enggak kok, wes lumayan iki mah:
M: “……..” (jiiaaahhh masakanku kok kaya gini yaaa??duuhh coba suamiku minta sambel goreng kentang gt , pasti enaklah … hmmm…bismillah, semoga suamiku nda sakit perut)
P: “mmm…lumayan kok mah…slluurrpp”
M: “……” (hiiyyyyaaaa…..
Sepi ning wengi ora koyo sepining wengi iki,
Atiku loro tanpo upomo, kabeh labuhku ora guno,
Tak rewangi loro lopo pungkasane mung gelo
Lagu Iki Ancen Gawe Trenyuhing Atiku,,,,,,
“Ga kenapa kenapa kok” jawabku
Pitaken: Punapa pangandikanipun Kitab Suci ngengingi botoh? Punapa botoh punika dosa?
Botoh saged dipun tegesaken minangka “notohaken arta kangge nyobi nikelaken arta kanthi totohan.” Kitab Suci boten sacara rinci nyupatani botoh, totohan, utawi lotere. Kitab Suci ngengetaken kita, awit saking punika, supados nebih saking nresnani arta (1 Timotius 6:10; Ibrani 13:5). Ayat Kitab Suci ugi njurungi kita supados nebih saking ngupados “kasugihan kanthi cepet” (Wulang Bebasan 13:11; 23:5; Kohelet 5:10). Botoh saperangan ageng mesthi tujuanipun karana remen dhateng arta lan boten saged kaselaki nggodha tiyang mawi janji cepet lan gampil sugih.
Punapa ingkang lepat kaliyan botoh? Botoh punika bab ingkang angel awit manawi katindakaken sacara limrah lan namung manawi wonten wekdal, punika mbucal arta, nanging punika boten mbetahaken “kajahatan”. Manungsa nelasaken arta ing sadaya prakawis. Botoh boten langkung utawi kirang saking nelasaken arta katimbang ningali bioskop (ing kathah bab),
ingkang sami, nyatanipun bilih arta katelasaken kangge bab-bab sanes ingkang boten ngleresaken botoh. Arta boten samesthinipun katelasaken. Kakathahan arta kedahipun kasimpen kangge kabetahan pakaryanipun Gusti Allah ing dinten wingking – boten katelasaken kanthi botoh.
Botoh ing Kitab Suci: Sanadyan Kitab Suci boten sacara cetha nyebut botoh, nanging nyebutaken dolanan kanthi “kauntungan” utawi “wekdal.” Minangka contonipun,
ngurbanaken mendo lan kurban tiyang. Yosua mbucal undhi kangge nemtokaken bagian siti tumrap warni-warni suku bangsa. Nehemia mbucal undhi kangge nemtokaken sinten ingkang badhe mapan ing sajawining tembok Yerusalem lan sinten ingkang boten. Para rasul mbucal undhi kangge nemtokaken gantosipun Yudas. Wulang Bebasan 16:33 mratelakaken, “Undhi kabuang ing pangkon, nanging sakehing putusane iku saka Sang Yehuwah.” Ing Kitab Suci boten wonten bilih botoh utawi “wekdal” kaginakaken kangge seneng-seneng utawi dipun paringaken minangka satunggaling latihan ingkang pinanggih ing nalar tumrap para pandherekipun Gusti Allah.
Kasino lan lotere: Kasino migunakaken sadaya tiyang saking perangan pangrancang sesadean kangge narik kawigatosaning tiyang ingkang remen botoh supados notohaken artanipun sakathah-kathahipun. Tiyang punika asring nawekaken alkohol kanthi mirah utawi malah boten mbayar, ing pundi njurungi para tiyang ingkang remen mabuk, sarta mawi cara punika dipun kirangi kawasisanipun kangge damel pancasan ingkang wicaksana. Sadaya samukawis ing kasino punika dipun tata sacara sampurna supados ndhatengaken arta ingkang kathah cacahipun lan boten badhe nyukani punapa-punapa, kajawi kangge kakareman ingkang muspra. Lotere ngupados kangge nggambaraken bilih piyambakipun punika satunggaling cara kangge nyekapi kabetahan pasinaon lan utawi kabetahan sosial. Awit saking punika, panitipriksa mratelakaken bilih tiyang ingkang nyengkuyung lotere biasanipun tiyang ingkang sakirang-kirangipun saged gadhah pamedal supados migunakaken artanipun kangge tumbas karcis lotere. Pamikut saking “ndhatengaken arta kanthi cepet”
kangge mimpangaken lotere alit sanget, ing pundi angsal-angsalipun tumrap tiyang kathah gesang dados risak.
Kenging punapa pamedal saking lotere boten ngremenaken penggalihipun Gusti Allah: Kathah tiyang mratelakaken main lotere utawi botoh supados saged ndanakaken
mbokmanawi alasan ingkang sae, kanyatanipun bilih sawetawis tiyang migunakaken kame-nangan saking botoh kangge tujuan ingkang saleh. Paniti priksa nedahaken bilih kathah sanget tiyang ingkang mimpang lotere malah kawontenan artanipun langkung awon ing sawetawis tahun sasampunipun mimpang jekpot katimbang saderengipun. Sawetawis, manawi wonten, saestu nyukakaken artanipun kangge bab-bab ingkang sae. Langkung tebih, Gusti Allah boten betah arta kita kangge wragad pakaryanipun ing jagad. Wulang Bebasan 13:11 ngandika, “Bandha kang gampang okehe, mesthi bakal suda nanging wong kang tlaten nglumpukake saka sethithik bakal dadi sugih.”
1 Timotius 6:10 nyariosaken dhateng kita, “Amarga kang dadi witing sakehing piala iku ambek karem bandha. Sabab marga saka anggone mburu dhuwit sawenehing wong padha nyimpang saka ing pracaya sarta nyiksa awake dhewe kalawan kasusahan warna-warna.” Ibrani 13:5 mratelakaken, “Kowe aja padha karem bandha sarta padha marema ing saanane. Awit Gusti Allah wus ngandika: “Ingsun ora bakal negakake sira lan sira ora pisan-pisan bakal Sun tilar”. Matius 6:24 mratelakaken, “Ora ana wong kang bisa ngrangkep pangawulan, awit ora wurung bendarane kang siji bakal disengiti, sijine dtresnani, utawa bakal setya marang kang siji lan nyepelekake marang sijine. Kowe ora bisa ngawula marang Allah lan marang mamon.”
*Nogo dino* wis dadi tembung umum mungguh wong jowo. Aku dhewe ora mudheng,
ngopo kok diarani nogo ?!.. Kok ora diarani macan utowo gajah umpamane..
© Santri.us . Diberdayakan oleh Blogger .
luwih enak gawe basane dewe.. basa jawa luwih nyaman…
wong sing ngakune wong jowo yen ra iso boso jowo kanthi lancar kuwi luwih lucu timbang wong enggres sing ra iso boso enggres.. nggih boten dhe..?
wong enggres sing ra iso boso enggres ki arane “pekok” jajal dipun padosi ng kamus. .
belajar bahasa kiy angel… angel nganggone kang… lah tonggoku kiy isone mung meduro-nan wae kok… lah arep ngajak
telpon bunyi) Tika : Halow? Cewek : Tik.. Aku takut.. Tika : Kenapa? Cewek : Tik.. Aku abis dipukulin.. Tika : Hah?! Sama..?!! Cewek : Si mantan.. Tika : Kenapa?!! Cewek : Tadi malem dia ngamuk-ngamuk dateng ke Kedai Blablabla.. Tika :
buat kadonya.. aku suka banget…
tegel mbacanya… sing nulis kok yo sampe ati.. wkakakaka…
Comment by sayurs — 2008/03/17 @ 1:04 pm
Oke mas bro… insyaalloh segera update..:-)
Mas bro.. aku ngertine dadine thok.. nek code-code ngene iki mumet aku..
Nek ngerti dadi.. mbayare luwih akeh ms..:))
Mas…piye iku sing “sekolahku” rak metu…
gak metu kepiye?? aku coba normal kok
sedulur2 engkang kulo hormati,,,....monggo kulo aturi
tv ! trus lg nonton nunggu kavid,ade aku ngerecokin gitu ,jadi rebutan tv
aku udh mau nonton ka vidi nih tapi di tv doang ,udh itu aku ketiduran sampe aku kelewatan nonton kavid
jebule seneng nembang koyo aqdw.. Suwun rawuhipun..
PEMIMPIN ingkang kados mekaten. Amargi tanpo pemimpin ingkang kados mekaten, mokal kito sedoyo saget MEMAHAYU HAYUNING BAWONO..
rasane nek nganggo hape sing layare Monocrom +
Wandi thok on 02/10/2009 at 13:51 said:
Kayane luwih duwawa meneh mas Galuh HHH haks (Imao)
Pradna on 01/10/2009 at 17:25 said:
300 meter…wih, iso disambi 1 postingan
Estiko on 01/10/2009 at 17:26 said:
Ing ngarsa sing tuladha ing madya mangun karsa tut wuri handay tak kenal
aku yo arep urun rembug tapi mengko ojo dipikir mateni pasaran pedagang nang pupuan bali kono yo…Aku tahu methuki PEMULUNG E manuk AM nang omah pupuan kono, sing jelas pengepul nggak arepe menehi weruh (mode: ON, RHS SKL),tapi nurut dewekne pasti ne 100% mbalik nang sing nggawe urip, nek 99 % dewekne wis ngandani aku..ASAL…UMUR E: 0 – 5 dina metu wulu alus..(JAMIN 99 %). Coba di mat ne yo nek LANANG ngisore cucuk ngisor ono irenge (wedhok ora ono), tapi nek wedhok wulu sayap pinggire ono high light kuninge (lanang ora ono)…tapi nek wis lewat umur 5 dino wis ora iso ke woco tandhane lanang atau wedhoke WIS ILANG NGONO LOHHH..OK semono wae di balik dapur jantan dan betina nya (Sengojo boso jowo ben tetep dadi
sak ngertiku yo ngono om, tengere neng cucuk karo sewiwi. tp ojo kleru om, mgkn ng pupuan iso ngono tp sing seko daerah liyane contone seko petang po tabanan tengere seko cucuk ora iso nggo pathokan. wes endi sing bener lanang lan wedoke manut wae karo petanine sing iso dijaluki tanggung jawab. opo yo ra ngono
tenan aku mbe papaku ky dibutakan dr pandangan. tenan. marakke stress wae..y wis Alhamdulillah... bar kui, aku meh mbalik tidur
tipi panjur kepenk ,  miopan panjur ,  motorlu panjur
Re:Sego Pecel 3 Years, 1 Month ago
Awakmu opo yo wis tangi isuk? kok arep sarapan pecel. Pecel di jl a.yani pecel Mbok Bari 3
rek teko reuni, ndang cepet beli undangan. kumpul-kumpul ngalor ngidul, guyon n begejekan sak tuwuk-e. ben nambah tali silaturakhmi... yo wis ojo sampe lali. Kepetuk tak enteni, wong dodol getuk tak utangi... wkwkwkwkwk
byuh,,,aku terharu ngrungok ne lagu iki.
opo meneh iku lek nyanyi karo sier sier ngantuk he he he.....apik.........
Guru Kweekschool Muntilan Pangecapan J.B. Wolters U.M.
Babad Jawa Wiwit Jaman Indhu tumekané Rusaking Karajan Majapahit Abad 2 utawa 3 - Abad 16
Bab 1 Karajan Indhu ing Tanah Jawa Kulon (wiwit abad 2 utawa 3)
Ing tahun 414 ana Cina aran Fa Hien, mulih saka enggoné sujarah menyang patilasané Resi Budha, ing tanah Indhu Ngarep mampir ing Tanah Jawa nganti 5 sasi.
Ing kono akèh wong ora duwé agama (wong Sundha), sarta ora ana kang tunggal agama karo dhèwèkné: Budha. 2. Bangsa Cina ora ana, awit ora kasebut ing cathetané. 3. Barengané nunggang prahu saka Indhu wong 200, ana sing dedagangan, ana kang mung lelungan, karepé arep padha
Yèn mangkono dadi dalané dedagangan saka tanah Indhu Ngarep menyang tanah Cina pancèn ngliwati Tanah Jawa. Ing Tahun 435 malah wis ana utusané Ratu Jawa Kulon menyang tanah Cina, ngaturaké pisungsung menyang Maharaja ing tanah Cina, minangka tandhaning tetepungan sarta murih gampang lakuning dedagangan.
Wong Indhu ana ing kono ora ngowahaké adat lan panguripané wong bumi, awit pancèn ora gelem mulangi apa apa, lan wong bumi uga durung duwé akal niru kapinterané wong Indhu.
Ewa déné meksa ana kaundhakaning kawruhé, yaiku mbatik lan
Bab 2 Karajan Indhu ing Jawa Tengah (abad kaping 6)
2. Unining tulisan tulisan kang ana ing watu watu lan candhi
3.Cathetané sawijining wong Arab, wis bisa kasumurupan sathithik sathithik mungguh kaananing wong Indhu ana ing
Nalika wiwitané abad kang kanem ana wong Indhu anyar teka ing Tanah Jawa Kulon.
Ana ing kono padha kena ing lelara, mulané banjur padha nglèrèg mangétan, menyang
Wong Jawa wektu samono, isih kari banget kapinterané, yèn ditandhing karo wong Indhu kang lagi neneka mau; mulané banjur dadi sor-sorané.
Omah omah padunungané wong Jawa, ya wis mèmper karo omah omahé wong jaman saiki, apayon atep utawa eduk lan wis nganggo képang.
Enggoné dedagangan lelawanan karo wong Cina; barang dedagangané kayata: emas, salaka, gading lan liya liyané.
Tulisaning watu kang ana ciriné tahun 732, dadi kang tuwa dhéwé, katemu ana sacedhaké Magelang, nyebutaké, manawa ana ratu kang jumeneng, jejuluk Prabu Sannaha, karajané gedhé, kang klebu jajahané yaiku tanah tanah Kedhu, Ngayogyakarta, Surakarta lan bokmenawa Tanah Jawa Wétan uga klebu dadi wewengkoné karajan iku.
caritané, karajan kang kasebut iku tata tentrem banget kaya kang kasebut ing tulisan kang katemu ana ing patilasan: Nadyan wong wong padha turu ana ing dalan dalan, ora sumelang, yèn ana bégal utawa bebaya liyané.
kandhané sawijining wong Arab, dhèk tengah tengahané abad kang kaping sanga, ratu ing Tanah Jawa wis mbawahaké
Karajan ing dhuwur iki sakawit ora kawruhan jenengé, nanging banjur ana karangan kang katulis ing watu kang titi mangsané tahun 919, nyebutaké karajan Jawa ing Mataram. Jembar jajahané, mungguha saiki tekan Kedhu, Ngayogyakarta, Surakarta; mangloré tekan sagara; mangétané tekan tanah tanah ing Tanah Jawa Wétan sawatara. Kuthané karan : Mendhangkamulan.
Wong Arab ngandhakaké, ana ratu Jawa mbedhah karajan Khamer (Indhu Buri).
Sing kasebut iki ayaké iya karajan Mataram mau. Kajaba Khamer, karajan Jawa iya wis mbawahaké pulo pulo akèh. Pulo pulo iku mawa gunung geni.
Sabakdané tahun 928 ora ana katrangan apa apa ing bab kaanané karajan Mataram.
Kang kacarita banjur ing Tanah Jawa Wétan. Ayaké baé karajan Mataram mau rusak déning panjebluge gunung Merapi (Merbabu), déné wongé kang akèh padha ngungsi mangétan. Ing abad 17 karajan Mataram banjur madeg manèh, gedhé lan panguwasané irib iriban karo
Agamané wong Indhu sing padha ngejawa rupa rupa. Ana ing tanah wutah getihe dhéwé ing kunané wong Indhu ngèdhep marang Brahma, Wisnu lan Syiwah, iya iku kang kaaranan Trimurti. Kejaba saka iku uga nembah marang déwa akèh liya liyané, kayata: Ganésya, putrané Bethari Durga.
Manut piwulangé agama Indhu pamérangé manungsa dadi patang golongan, yaiku:
lan padatané wong Indhu kaemot ing layang kang misuwur, jenengé Wedha.
Kira kira 500 tahun sadurungé wiwitané tahun Kristen, ing tanah Indhu ana sawijining darah luhur peparab Syakya Muni, Gautama utawa Budha.
Mungguh piwulangé gèsèh banget karo agamané wong Indhu mau.
Resi Budha ninggal marang kadonyan, asesirik lan mulang muruk marang wong.
Kajaba ora nembah dewa dewa, piwulangé: sarèhné wong iku mungguhing kamanungsané padha baé, dadiné ora kena dipérang patang
Brahmana Indhu mesthi baé ora seneng pikire, mulané kerep ana pasulayan gedhé.
Mungguh wong agama Indhu iku pangèdêpé ora padha. Ana sing banget olèhe memundhi marang Syiwah yaiku para Syiwaiet (ing Tanah Jawa Tengah); ana sing banget pangèdêpé marang Wisynu, yaiku para Wisynuiet (ing Tanah Jawa Kulon).
Bab 3 Karajan Ing Tanah Jawa Wétan(wiwitané abad 10 - tahun 1220)
= Bab 3 Kerajaan di Tanah Jawa Timur (awal abad 10 - tahun 1220) Ing dhuwur wus kasebutaké yèn Tanah Jawa Wétan, kabawah karajan Indhu ing Mataram; nanging wong Indhu kang manggon ana ing Tanah Jawa Wétan ora pati akèh, yèn katimbang karo kang manggon ing Tanah Jawa Tengah (Kedhu).
saka iku wong Indhu kudu kumpul karo wong bumi, prasasat tunggal dadi sabangsa.
Ing wiwitané abad 10 ana pepatihing karajan Tanah Jawa Tengah aran Empu Sindhok lolos mangétan. Let sawatara tahun empu Sindhok mau jumeneng ratu ing Tanah Jawa Wétan, karajané ing Kauripan (Paresidhènan Surabaya sisih kidul).
Ambawahaké: Surabaya, Pasuruwan, Kedhiri, Bali bok manawa iya kabawah.
Empu Sindhok misuwur wasis enggoné ngerèh praja. Ana cathetan kang muni mangkéné: "Awit saka suwéning enggoné jumeneng ratu, marcapada katon tentrem; wulu wetuning bumi nganti turah turah ora
tetep jumeneng ratu, banjur nerusaké enggoné mangun paprangan lan ngelar
kawula padha tentrem. Déné karatoné iya ana ing Kauripan. Sang Prabu Erlangga ora kesupèn marang kabecikaning para pandhita lan para tapa, kang gedhé pitulungané nalika panjenengané lagi
pendeta, sang Prabu mendirikan asrama yang bagus sekali di sekitar kaki gunung Penanggungan.
Pasraman mau kinubeng ing patamanan kang luwih déning asri, lan rerenggané sarwa peni sarta endah. Saka ediné, nganti misuwur ing manca praja, saben dina aselur wong kang padha
jejeg. Wong désa kang nrajang angger angger nagara padha kapatrapan paukuman utawa didhendha. Kècu, maling, sapanunggalané kapatrapan ukum pati.
Sang Prabu enggoné nindakaké paprentahan dibantu ing priyagung 4, padha oleh asil saka pametuning
Sang Nata uga menggalih banget marang panggaotan lan dedagangan.
Kutha Tuban nalika samono panggonan sudagar, oleh biyantu akèh banget saka Sang Prabu murih majuning dedagangan lan lelayaran.
Sang Nata yèn sinéwaka lenggah dhampar (palenggahan cendhèk pesagi), ngagem agem ageman sarwa sutra, remané diukel lan ngagem cênéla.
Yèn miyos nitih dwipangga utawa rata, diarak prajurit 700.
Punggawa lan kawula kang kapethuk tindaké Sang Nata banjur padha sumungkem ing lemah (ndhodhok ngapurancang?).
kawula padha ngoré rambut, enggoné bebedan tekan ing wates dhadha.
Omahè kalebu asri, nganggo payon gendhèng kuning utawa abang.
Wong lara padha ora tetamba mung nyuwun pitulunganing para dewa baé, utawa marang Budha.
Wong wong padha seneng praon lan lelungan turut gunung, akèh kang nunggang tandhu utawa joli. Dhèk samono wong wong iya wis padha bisa njogèt, gamelané suling, kendhang lan
Karsané Sang Prabu besuk ing sapengkeré kang gumanti jumeneng Nata putrané loro pisan, mulané kratoné banjur diparo: Jenggala (sabageyaning: Surabaya sarta Pasuruwan) lan Kedhiri.
Déné kang minangka watesé: pager témbok kang sinebut "Pinggir Raksa", wiwit saka puncaking Gunung Kawi, mangisor, nurut kali Leksa banjur urut ing brangloré kali Brantas saka wétan mangulon tekan ing désa kang saiki aran "Juga", nuli munggah mangidul, terusé kira kira nganti tumeka ing pasisir.
Gugur gugurané tembok iku saiki isih ana tilasé, kayata ing sacedhaking kali Leksa, sakulon lan sakiduling kali Brantas, ing watesing afd. Malang lan Blitar.
Mungguhing babad Jawa jumenengé Prabu Erlangga kaanggep minangka pepadhang sajroning pepeteng, awit rada akèh caritané kang kasumurupan.
Kawruh kasusastran wis dhuwur. Layang layangé ing jaman iku tekané ing jaman saiki isih misuwur becik lan dadi teturutaning crita crita wayang.
Layang layang mau basané diarani: Jawa Kuna, kayata:
ora lestari gedhé, awit pecah pecah dadi karajan cilik cilik, marga saka diwaris marang putraning Nata; yaiku praja Jenggala (Jenggala anyar); Tumapel utawa Singasari lan
Karajan cilik cilik kang cedhak wates Kedhiri or suwé banjur ngumpul mèlu Kedhiri, liyané isih terus madeg dhéwé nganti tekan abad 13. Kerajan Kedhiri (Daha, Panjalu) mungguha saiki mbawahaké paresidhènan Kedhiri, sapérangané Pasuruwan lan Madiyun.
Kuthané ana ing kutha Kedhiri saiki. Karajan mau bisa dadi kuncara.
Ing wektu iku kasusastran Jawa dhuwur banget, nalika jamané Jayabaya (abad 12) ngluwihi kang uwis uwis lan tumekané jaman saiki isih sinebut luhur, durung ana kang madhani.
Ing tahun 1104 ing kedhaton ana pujangga jenengé: Triguna utawa Managocna.
Pujangga iku sing nganggit layang Sumanasantaka lan Kresnayana.
Radèn putra utawa Panji kang kacarita ing dongèng kae, bokmenawa iya ratu ing Daha, kang jejuluk Prabu Kamesywara I. Jumeneng ana wiwitané abad kang kaping 12. Garwané kekasih ratu Kirana (Candra Kirana) putrané ratu Jenggala.
Ing mangsa iki ana pujangga jenengé Empu Dharmaja nganggit layang Smaradhana. Radèn Panji nganti saiki tansah
Pujanggané Jayabaya aran Empu Sedah lan Empu Panuluh.
Empu Sedah ing tahun Saka 1079 (= 1157) methik sapéranganing layang Mahabarata, dianggit lan didhapur cara Jawa, dijenengaké layang Bharata Yudha.
Wong Jawa ing wektu iku wis pinter, wong Indhu kesilep, karajan Indhu wis dadi
ana ratu ing Tumapel utawa Singasari, jenengé Ken Angrok.Critané Ken Angrok iki saka layang Pararaton. Ketemuné layang iki ana ing Bali dhèk tahun 1891.Ken Angrok lair ana ing sacedhaké Tumapel (Singasari), asal wong tani lumrah baé.Ken Angrok kacarita bagus rupané lan bisa nenarik katresnaning wong, nanging banget kareme marang pangaji aji lan wani marang penggawé luput.
Ing sawijining dina ana Brahmana ketemu karo dhéwékné, kandha yèn dhéwékné titising Wisnu. Anggoné kandha mangkono iku, awit Brahmana mau ngerti yèn Ken Angrok iku wong kang gedhé karepe lan kenceng budiné. Brahmana banjur golèk dalan bisané Ken Angrok kacedhak karo adipati ing kono, Sang Tunggul Ametung. Ora antara suwé kelakon Ken Angrok kaabdèkaké. Bareng wis mangkono, Ken Angrok banjur tansah golèk dalan kapriyé enggoné bisa ngendhih Sang Adipati, nggentèni jumeneng. Ketemuning nalar Ken Angrok banjur ndandakaké keris becik marang Empu Gandring. Sawisé keris dadi, katon becik temenan, nganti mitrané Ken Angrok aran Keboijo kepéncut kepéngin nganggo, banjur nembung nyilih: oleh. Saka senengé, keris mau saben dina dianggo sarta dipamèr pamèraké, dikandhakaké duwèké dhéwé.
Bareng wis sawatara dina Ken Angrok banjur nyolong kerisé dhéwé kang lagi disilih ing mitrané mau dianggo nyidra Sang Adipati. Kelakon séda, keris ditinggal ing sandhingé layon. Urusaning prakara: mitrané Ken Angrok sing kena ing
banget sungkemé. Sawisé mbedhah karajan cilik cilik ing Jenggala, Ken Angrok banjur emoh kebawah Kedhiri, malah ing tahun 1222 mbedhah praja Kedhiri nganti kelakon menang, Ratu ing Kedhiri Prabu Kertajaya séda nggantung sabalané kang padha tuhu. =
kalah kabèh karo Ken Angrok, Ken Angrok banjur jumeneng Ratu gedhé, jejuluk Prabu Rejasa, yaiku kang nurunaké para ratu ing Majapait. Kacarita Sang Retna Dhedhes nalika sédané adipati Tunggul Ametung wis ambobot. Bareng wis tekan mangsané, Sang Retna mbabar putra kakung, diparingi peparab Radèn Anusapati. Wiwit timur nganti diwasa Sang Pangéran ora ngerti yèn satemené dudu putrané Prabu Rejasa, nanging rumangsa yèn ora ditresnani ing Sang Prabu, béda banget karo rayi rayiné. Ing sawijining dina Anusapati kelair marang ibuné mangkéné: "Ibu, punapa, déné Kangjeng rama punika teka boten remen dhateng kula?" Sang Retna banget trenyuhing galih mireng atur sasambaté kang putra, wasana banjur keprojol pangandikané; kang putra dicritani lelakoné wiwitan tekan wekasan. Anusapati banget ing pangunguné, sanalika banjur duwé sedya males ukum, nanging isih sinamun ing semu. Keris yasané Empu Gandring disuwun, pawatané mung kepingin banget anganggo. Kang ibu lamba ing galih, keris diparingaké. Anusapati banjur nimbali abdiné kekasih, diparingi keris mau lan diweruhaké ing wewadiné. Benginé Sang Prabu séda kaprajaya ing duratmaka. =
Layoné Sang Prabu dicandhi ana ing Kagenengan (cedhak Malang). Anusapati nggentèni jumeneng Nata. Anusapati jumeneng ora suwé, awit Radèn Tohjaya ngerti yèn Anusapati kang nyédani ramané, mulané sumedya males ukum lan iya kelakon. Tohjaya jumeneng Nata, nanging iya ora suwé. Tohjaya utusan mantriné aran Lembu Ampal, didhawuhi nyirnakaké kalilipé loro, yaiku: Ranggawuni, putrané Anusapati, lan nakdulure kang aran Narasingamurti; yèn ora bisa kelakon, Lembu Ampal dhéwé bakal kena ukum pati. Dumadakan ana sawijining Brahmana kang welas marang radèn loro, banjur wewarah saperluné. Satriya loro banjur ndhelik ana ing panggonané Panji Patipati. Lembu Ampal nggolèki radèn loro ora ketemu, banjur ora wani mulih, ngungsi marang Panji Patipati. Bareng ana ing kono mbalik ngiloni radèn loro, malah ngrembugi para punggawa kang ora cocog karo Tohjaya diajak ngraman, wasana kelakon, Sang Prabu nganti nemahi séda.=
Ranggawuni jumeneng Nata ajejuluk Syri Wisynuwardhana nganti nakdhèrèké Narasinga.Nganti tekan ing séda priyagung loro mau rukun banget, nganti dibasakaké: "Kaya Wisynu lan kang raka Bathara Endra". Karatoné mundhak gedhé pulih kaya dhèk jamané Prabu Erlangga, malah jajahané wuwuh Madura. Sang Nata séda ing tahun 1268, layoné diobong kaya adat, awuné sing separo dicandhi ana ing Welèri, ditumpangi reca Syiwah, sing separo dipethak ana candhi Jago (Tumpang) nganggo reca Budha. Dadi tetéla ing wektu iku
Jumenengé Kartanagara ing Tumapel (1268 - 1292)
= Bab 5 Berdirinya Kartanagara di Tumapel (1268 - 1292)Ratu Singasari kang Kaping V, jumeneng mekasi. Sasédané Syri Wisynuwardhana pangéran pati jumeneng Nata, ajejuluk Prabu Kartanagara.
Sang Prabu manggalih marang kawruh kagunan, lan kasusastran, lan iya manggalih marang undhaking jajahan, nanging kurang ngatos atos, lan kersa ngunjuk nganti dadi wuru.
Ana nayakaning praja aran Banyak Widhe utama Arya Wiraraja, tepung becik lan Jayakatwang, adipati ing Daha. Satriya iku ora sungkem marang ratuné, malah wis sekuthon karo Jayakatwang, arep mbaléla. Dumadakan ana punggawa kang matur prakara iku, nanging Sang
marang ratuné, nganti sok wani ngaturi pènget marang Sang Prabu ing bab kang ora bener. Nanging Sang Prabu ora rena ing galih, ora nimbangi rumeksaning patih setya iku, malah banjur milih patih liya kang bisa ngladèni karsané.
Patih wredha diundur, winisuda dadi: nayaka pradata, dadi wis ora campur karo prakara pangrèh praja. Patih anyar senengé mung ngalem marang ratuné lan ngladosi unjuk
Prabu marah sekali. Jidat utusan Cina tersebut digambari dengan simbol/gambar yang tidak baik, sebagai tanda kemarahan sang Prabu.
Bareng tekan ing nagara Cina patrape ratu Jawa kang mangkono iku mau njalari dukané ratu binathara ing Cina, Ing tahun 1292 ana prajurit gedhé saka ing Cina arep ngukum ing kuwanéné wong
sampai di negri Cina, perlakuan balik ratu Jawa tersebut membuat marah raja di CIna. Pada tahun 1292 ada brigade besar prajurit Cina yang akan membalas kelakuan buruk raja Jawa.
Wiraraja sasuwéné ana ing Madura isih ngrungok ngrungokaké apa kang kalakon ana ing Singasari, lan iya weruh uga yèn ing wektu iku prajurit Singasari dilurugaké menyang Sumatra.
Wiraraja ngajani Jayakatwang akon nangguh mbedhah Singasari, mumpung nagara lagi kesisan bala. Jayakatwang ngleksanani, lan Singasari kelakon bedhah. Ratu lan patihé katungkep ing mungsuh isih terus unjuk unjukan baé (wuru), mulané ora rekasa pinurih sédané.
mengawalnya. Yèn wis kelakon suwita Radèn Wijaya diaturi nyetitèkaké para punggawa ing Daha, sapa sing kendel utawa jirih, tuhu utawa lamis. Yèn wis antara suwé diaturi nyuwun tanah tanah Trik, dibabada banjur dienggonana.
Radèn Wijaya nurut ing pitudhuh, lan iya kelakon suwita ing Daha.
Kacarita pasuwitané kanggep banget, amarga saka pinteré nuju karsa, lan saka pinteré olah gegaman; wong sa Daha ora ana sing bisa ngalahaké.
Kabèh piwulangé Wiraraja ditindakaké, dilalah Sang Prabu teka dhangan baé, malah bareng tanah Trik wis dibabad, Radèn Wijaya nyuwun manggon ing kono iya dililani.
Kacarita nalika babade tanah Trik mau, ana wong kang methik woh maja dipangan, nanging rasané pait. Awit saka iku désa ingkono mau banjur dijenengaké Majapait.
= Semua nasehat Wiraraja dilakukan, kebetulan sang Prabu
Bareng Radèn Wijaya wis manggon ing Majapait, rumangsa wis wayahè tata tata males ukum, ngrusak kraton Daha, ananging Wiraraja akon sabar dhisik, awit isih ngenteni prajurit saka nagara Cina kang arep ngukum wong Singasari.
Karepe Wiraraja arep ngréwangi Cina baé dhisik, besuké arep mbalik mungsuh Cina. Wiraraja banjur boyong sakulawargané lan saprajurite menyang Majapait ngumpul dadi siji karo Radèn
Ing ngisor iki crita sathithik tumraping karajan karajan ing tanah Melayu.
Sumatra, Jawa lan liya liyané, ayaké ratu iku kang yasa reca reca ing tanah Pasémah.
Ing abad kapitu ana golonganing para pangéran saka ing Indhu Buri, padha manggon ing sakiwa tengening Palembang, banjur ngedegaké nagara gedhé, jenengé
jajahané kira kira Sumatra sisih kidul lan tengah, Malaka, Kamboja lan malah tekan Tanah Jawa. Ing tahun 686 ratu agung ing negara çrivijaya nglurugi Tanah Jawa, awit Tanah Jawa ora tuhu pangèdhêpé marang çrivijaya. Sajroning abad 10 prajurit Jawa genti nglurugi çrivijaya, menang, nanging ora suwé çrivijaya bisa kombul manèh.
Sriwijaya bangkit lagi.Praja iku ajeg enggoné nglakokaké utusan marang Naréndra ing Cina.
Ing sajroning abad 12 lan 13 nagara gedhé çrivijaya pecah dadi karajan cilik cilik.
Darah Warman jumeneng ana ing tanah kang sinebut tanah: "Melayu" yaiku saikiné Jambi. Rèhning pasisiré tanah Melayu kono akèh rerusuh, wongé akèh kang padha ngungsi marang tanah pagunungan kang loh, ana ing kono padha dedhukuh.
kampung-kampung.Bareng Tanah Jawa gedhé panguwasané, Prabu Kartanagara (1268 - 1292) kalakon bisa ngrusak kutha Paséi, lan ngejegi Jambi, Palembang, Riouw sarta kutha kutha akèh ing Bornéo apadéné pulo pulo ing Moloko.
Ing saantaraning tahun 1275 lan 1293 wong Jawa nglurugi tanah pagunungan Jambi mau yaiku tanah kang besuké aran Menangkabau. Lurugan iku diarani:
dinamai "Pamalayu". Ing tahun 1268 Prabu Kartanagara angganjar reca marang ratu ing Dharmmaçraya (Darmasraya) uga dumunung ing tanah Jambi, ing saikiné ora adoh karo Sungai Lansat.
Karajan iku ing besuké kalebu jajahan Majapait, rajané darah Warman jejuluk Tribuwana (Mauliwarman) kagungan garwa bangsa Melayu, kang putriné (putrané putri) ayaké dai garwané Radèn Wijaya biyèn.
Ana raja wewengkoné karajan Dharmmaçraya jejuluk Adityawarman nagarané ing Malayupura, kang ing tahun 1347 wus merdika, ambawa pribadhi, iku nglurugi Menangkabau, nanging ora nganti dadi perang, malah banjur diangkat dadi raja ing kono, awit pancèn dianggep bangsa Melayu. Jumenengé ana ing Menangkabau wiwit tahun 1347 tekan 1375, kecrita ing kawicaksanané lan pinteré nyekel
Tumeka sapréné Sang Adityawarman sarta nayakané loro kang aran Papatih Sabatang lan Kyai Katumanggungan isih dipundhi pundhi marang bangsa Menangkabau.
Sapungkuré Sang Aditya wis ora ana raja ing Menangkabau kang kecrita.
Negarané pecah pecah, ing saiki isih akèh titiké, mungguh ing kaluhuraning para raja Jawa asal Indhu, ana ing tanah Menangkabau kono, luwih luwih tumraping basa lan sastrané.
meninggal. Ing tahun 1377 kutha Sanbotsai ing tanah Palembang rinusak ing balané Prabu Ayamwuruk.
Kang kuwasa ing tanah Palembang kasebut jeneng Arya Damar nurunaké Radèn Patah (+/-
Ing tengah tengahané tahun 1292 Maharaja Choebilai sida ngangkataké wadya bala menyang ing Tanah Jawa perlu arep ngukum Prabu Kartanagara. Ana ing pacekan (Surabaya) prau Jawa kalah, nuli bala Cina arep nglurugi Daha, kang dikira panggonané Kartanagara (kang nalika iku wis séda).
Sawisé jumeneng Nata, Sang Prabu anggeganjar marang sakabèhing kawula kang mauné labuh, marang panjenengané.
Putriné Kartanagara papat pisan dadi garwané Sang Prabu, lan isi ana garwa paminggir siji saka tanah Melayu aran Sri Indresywari. Saka garwa paminggir iki Sang Prabu kagungan putra R. Kaligemet, kang besuké nggentos kaprabon, ajejuluk Jayanégara, saka Prameswari Sang Prabu peputra putri loro.
pangéran pati lan dadi ratu ing Kedhiri, ibuné kang ngembani nyekel praja Kedhiri. Ing nalika panjenengané Prabu Kertarejasa Jayawardhana iku, Tanah Jawa karo Cina becik manèh, perdagangané gedhé, wong Cina teka ing Tanah Jawa nggawa mas, salaka, merjan, sutra biru, sutra kembang kembangan, bala pecah lan dandanan wesi.
logam.Saka ing Tanah Jawa, Cina kulak: beras, kopi kapri, rami, bumbon crakèn luwih luwih mrica, barang barang mas utawa salaka, bangsa dandanan kuningan utawa tembaga, tenunan kapas lan
Jawa ing wektu iku akèh palabuhan ramé, kayata: Tuban, Sedayu; Canggu.
Nalika jamané ratu iki ing bawah karaton Majapait kena dibasakaké ungsum kraman.
Para satriya kang mèlu lara lapa dhèk jamané Radèn Wijaya saiki ora oleh ati, awit Sang Prabu mung anggega aturing nayakané kang aran Mahapati, wasana para satriya mau banjur genti genti padha ngraman, nanging temahan asor jurite.
Ing tahun 1328 Sang Prabu séda, dicidra ing dukun kang didhawuhi ambedhel salirané.
dirinya.Sasédané Prabu Jayanégara kang gumanti sadhèrèké putri, kang sesilih Bhreng Kauripan banjur jejuluk Jayawisynuwardhani. Sang nata dewi krama oleh satriya, kekasih Kartawardhana, misuwur pinter, sregep lan jejeg penggalihé. Sang Pangéran diangkat dadi panggedhéning jaksa lan oleh lungguh bumi Singasari sawewengkoné.
Gajahmada dadi warangkaning ratu. Karepe Gajahmada arep nungkulaké satanah Jawa kabèh lan pulo pulo sakiwatengené. Ora let suwé yaiku tahun 1334 Sumbawa lan Bali bedhah banjur kabawah marang Majapait, mangka Bali nalika samana wis mbawahaké Lombok, Madura, Blambangan lan Sélebes sabagéyan.
miyos kakung diparabi Ayam Wuruk, kang banjur dijumenengaké Nata, nanging isih diembani kang ibu nganti tekan
saking gedhéné lelabuhané Patih Gajahmada, nagara Majapait saya suwé saya misuwur kuwasané. Prabu Ayam Wuruk tetep jumeneng ratu agung binathara ngerèh sapepadhaning ratu. Sang Nata krama
santanané padha ginadhuhan tanah dhéwé dhéwé ing samurwaté. Déné kuwajibané para santana utawa adipati mau ing mangsa kang wus ditamtokaké kudu ngadhep ing panjenengané Nata, mulané kabèh padha duwè dalem becik becik ana ing Majapait, muwuhi asrining nagara. = Para adipati
Ing jaman iku ana pujangga kraton aran "Prapanca" (Budha).
Ing tahun 1365 pujangga iki nganggit layang kang aran Nagarakertagama.
Ana manèh pujangga aran Empu Tantular nganggit layang Arjunawiwaha.
Sundha ora ditelukaké. Kang jumeneng ratu ana ing tanah Sundha mau ajejuluk Prabu Wangi, putrané putri dilamar Prabu Ayam Wuruk iya dicaosaké, ananging Prabu Wangi banjur pasulayan karo Patih Gajahmada, nganti dadi perang. Prabu Wangi séda ing paprangan lan akèh punggawané kang mati ana paprangan; ewadéné tanah Sundha ora dibawah Majapait, isih madeg dhéwé ing saterusé.
Ing Jaman samono paro ajar utawa pandhita (agama Budha utawa Syiwah) mèlu nindakaké paprentahan nagara, mulané padha diparingi lungguh bumi dhéwé dhéwé kang diarani bumi: Pradikan.
Padésan ing sakubenging candhi utawa padhépokaning para pandhita lumrahè uga dadi bumi pradikan, wongé diwajibaké jaga lan ngopèni candhi padhépokan mau.
Kawula liyané padha kena pajeg prapuluhan (saprapuluhing pametuning buminé), lan kena ing pagawéyan gugur gunung lan sapepadhané.
Pajeg rajakaya, pajeg panggaotan lan tambangan ing wektu samono iya wis ana.
Pametoning praja gedhé banget, perlu kanggo ragad perang lan kanggo kapraboning Sang Nata sarta kanggo yeyasan nagara, kayata: kraton, gedhong gedhong, pasanggrahan pasanggrahan lan liya liyané.
Wong wong dhèk jaman samono padha doyan nginang, senengané padha tuku bala pecah saka juragan Cina, pambayare nganggo dhuwit sing
Wong lanang padha ngoré rambut, wong wadon gelungan kondhé. Wiwit enom wong wong padha nganggo gegaman keris, lan gegaman iku kerep diempakaké.
Wong yèn mati jisime diobong, yèn sing mati iku bangsa luhur utawa wong sugih bojo bojoné (randha randhané) padha mèlu obong.
Ora adoh saka nagara ana papan kanggo adu adu kéwan utawa uwong utawa kanggo karaméyan liya liyané. Papan iku arané "Bubat"
Sang Nata kerep lelana tinggal nagara, ing Blambangan sauruté iya
Bab kagunan, kayata: ngukir ukir sapepadhané, kombule ing Tanah Jawa Wétan dhèk pungkasané abad kang katelulas, lan ing wiwitané abad kang pat belas, mung baé panggawéné reca reca kang apik apik iku nganggo tuntunaning wong Indhu utawa nurun kagunan Indhu.
Ayam Wuruk iku, Majapait lagi unggul unggule, samubarang lagi sarwa onjo. Prabu Ayam Wuruk tilar putra kakung miyos saka selir asma "Bhre Wirabhumi" jumeneng Nata ana ing bagéyan kang wétan. Déné kang nggentèni keprabon Majapait putra mantuné Sang Nata, ajejuluk Wikramawardhana (tahun 1389 - 1400).
= Singkat cerita: Ketika bertahtanya Prabu Ayam
keprabon, kersané arep mandhita, ananging sapengkeré Sang nata, putra lan sentanané padha rebutan nggentèni keprabon. Prabu Wikramawardhana banjur kapeksa kundur jumeneng ratu manèh nganti tekan tahun 1428.
Sajroning jumeneng sing kèri iki Sang Prabu nerusaké merangi santanané kang wus kabanjur ngraman nalika Sang Prabu jengkar saka kraton.
= Tahun 1400 sang Prabu turun tahta berkeinginan untuk jadi pendeta, namun sesudahnya putra dan sanak saudaranya berebutan
keluar kraton.Rèhning perang iki nganti suwé dadi nganakaké kapitunan akèh lan karusakan gedhé, awit teluk telukan ing tanah sabrang banjur padha wani mbangkang wus ora gelem kabawah Majapait.
Tataning kawula iya banjur rusak. Prakara patèn pinatèn wis dadi lumrah.
Ing tahun 1428 - 1447 kang jumeneng nata ratu putri jejuluk Retna Dewi Suhita, putrané Prabu Wikramawardhana saka garwa paminggir. Terusé banjur banjur Prabu Kertawijaya (1447 - 1452) lan manèh Prabu Bhra Hiyang Purwawisyesa (1456 - 1466), Pandan Salas (1446 - 1468), banjur Prabu Bhrawijaya V (1468 - 1478).
Prabu Bhra Hiyang Purwawisesa (1456-1466), Pandan Salas (1446-1468) dan Prabu Brawijaya V (1468-1478).Mungguh babade ratu ratu kang wekasan iki ora terang, mulané ora disebutaké.
Ana ratu ing nagara Keling (salor wétané Kedhiri, sakidul kuloné Surabaya) jejuluk Prabu Ranawijaya Giridrawardhana ngelar jajahan nelukaké Jenggala, Kedhiri lan uga mbedhah Majapait (tahun 1478).
Bedhahè Majapait iku kuthané ora dirusak, awit ing tahun 1521 lan 1541 nagara Majapait isih kecrita kutha kang gedhé.
Suwé suwé kutha Majapait dadi rusak, awit wong wongé kang ora seneng kaerèh ing kraton liya, padha genti genti ninggal negarané, nglèrèg marang tanah Bali.
Saiki Majapait mung kari patilasan baé, awujud pager bata tilas mubeng lan tilas gapura (Candhi Tikus, Bajang Ratu).
wis mlebu saka sathithik, saya suwé saya bisa ngalahaké dayaning agama Indhu ana ing Jawa Wétan.
Sawisé krajan Tarumanagara dhèk abad 4 lan 5, mung ana kang kacarita krajan Sundha ing tahun 1030 nagarané kira kira ing Cibadhak. Enggoné ora ana wong manca kang mlebu mrono, marga saka kèhing bajag kang padha nganggu gawé ing
ngadegaké kutha anyar aran Pakuan (Batutulis). Karajan iki aran Pajajaran. Tulisan kang ana ing watu kono nerangaké manawa Sang Prabu yasa segaran. Pajajaran semuné krajan rada gedhé lan ngerèhaké
Wayang Purwa gaya Yogyakarta, Wayang Purwa gaya Surakarta, Wayang Madya dan Gedhog, Wayang Klithik,
cepet nggolek gawean liyo. Ra bakal mundak sugih kowe ." (
bela_-_Penjahat_Wanita.mp3 monata feat ima salsabela penjahat wanita mp3
http://rapidshare.com/files/..../Monata_feat_Anjar_Agustin_-_Bojoku_Nakal_Saiki.mp3 monata feat anjar agustin bojoku nakal saiki
sing enak nggawe HelpNDoc… iso dileboni multimedia …
bukak..takde lak benda aku komen tu…bangang tol..titan..tekleh padam ke komen aku tu..
bejo bejane menungso kaang lali, isih luwih bejo menungso sing eling, waspada
KAWRUH BASA JAWA HAGLELURI BUDAYA JAWI
Abange kaya godhong katirah Ali-aline nggunung sapikul Ayune kaya dewi Ratih Baguse kaya Bathara Kamajaya tumurun Bedane kaya bumi karo langit Bebetane ngadhal melet Cahyane bingar kaya lintang johar Brengose nglaler mencok,nguler keket Cep klakep kaya orong-orong kepidhak Cahyane bingar kaya lintang johar Cethile kaya cino craki Dalane mbathok mengkureb Dedege ngringin sungsang Galake kaya macan manak Gelunge ngadal menek Ijo kumpul padha ijo kaya bèthèt sayuta Ireng kumpul padha ireng kaya gagak reraton Itenge kaya silet kwali Jogèdé kaya merak kasimpir Kedepe kaya lintang Kesite kaya kadal kenese kaya Dewe banowati Klular-klulur kaya tuma Lakuné kaya macan luwé Lambéyané mblarak sempal,merak kesimpir Mantu mbata rubuh Mundur mungkur gangsir Ndomblong kaya sapi ompong Omahé awangun glathik mungup,klabang nyandher Padhangé kaya rina Pinteré kaya bisa njara langit Polahé kaya gabah diinteri Padha pleg kaya jambe sinigar Pait brutawali Petenge ndumuk irung Plonga-plongo kaya kebo Putih kumpul putih kaya kuntul arisan Rikaté kaya angin Rukuné kaya mimi lan mintuna Ramene lir prahara nempur wukir Suguhané mbanyu mili Sumbaré kaya bisa mutung wesi gligèn Tandangé cukat kaya jangkrik mambu kili Tekadé kaya geni lan urupe Tulisané mbata sarimbag Tulisane kaya bolah ruwet Tapa ngidang Tapa nyantuka Utangé nyundhul empyak Wangsulané saur manuk
Nggandhewa gadhing Athi-athine ngudhup turi Bangkekane nawon kemit Bathuk'e nyela cendhani awake ramping
Paribasan yoiku unen-unen kang ajeg panganggone, mawa teges entar lan ora ngemu surasa pepindhan. Saloka yoiku unen-unen kang gumathok kang ...
Tembung Andhahan yoiku tembung lingga kang wis owah saka asale, Tembung lingga owah amergo ketambahan: Ater-ater, tuladha :
Abange kaya godhong katirah Ali-aline nggunung sapikul Ayune kaya dewi Ratih Baguse kaya Bathara Kamajaya tumurun Bedane kaya bumi karo lang...
Swara Asu - Jenggong,njegug,mbaung
Aren diarani Dliring Asem - Sinom Cocor bebek - Tibo urip Dhadhap - Tawa Gedang enom - Pupus Gedang Tuwek - Ujungan Gedang
menantu jawa…orak iso mgomong jowo …. By: BaniHassim Akak nih wong jowo ke? Huhu..Ojo
@ Kang Sugeng : makasih dah mau mampir, senang bisa berkawan dg
Kangaroos Kids Kangaroos Shoes Kangaroos Sneakers Kangol Bags Kangol
Minat? monggo telepun/sms ke : (021) 99751946 / 08128471946 or email : hilmanamir@gmail.com (Bang Iman) Minat? monggo telepun/sms ke : (021) 99751946 / 08128471946 or email [...]
Minat? monggo telepun/sms ke : (021) 99751946 / 08128471946 (Bang Iman)
kemarin pesen" Sunny : "mana tiketnya?" Tapi Dini diem aja ngga berkutik Sunny : "bentar ya" ngubek ngubek tas Aku : "maaf ya ngga bisa
banget ya bentar lagi dah mau puasa T^T padahal aku lum ngeganti utang puasa yg taun kmaren .. hwee kangeen bangett .. pengen ke
Comments on: Doa Kok Maksaaaaaaaa…..!!!!!???? . Kliping Blog Simbah By: wawan sepi ing pamrih rame ing gawe.. bukan "rane"
perbaiki to,, hehehee sepi ing pamrih rame ing gawe..
Jaman biyen nalika Dewa-Dewa esih seneng mudun marang dunia saka kayangan, nalika kui kerajaan Majapait lagi kena serangan saka daerah-daerah. Wargane pada bingung golet panggonan kanggo ngungsi, pada wae karo para Dewa. Wektu kui Dewa mulai lunga marang sawijining panggonan, nang sekitare Gunung Bromo. Gunung Bromo esih tenang, ngadek dislimuti kabut putih. Dewa-dewa sing teka [...] Jaman biyen nalika Dewa-Dewa esih seneng mudun marang dunia saka kayangan, nalika kui kerajaan Majapait lagi kena serangan saka daerah-daerah. Wargane pada bingung golet panggonan kanggo ngungsi, pada wae karo para Dewa. Wektu kui Dewa mulai lunga marang sawijining panggonan, nang sekitare Gunung Bromo .
ngobrol sama sampeyan!” Serunya heboh.
“Lha, sampeyan ke mana aja to, Yu? Kok lama banget tutup warung? Buatkan rujak dua Yu,
“Sampeyan ndak seneng film horor, Yu?”
“Yo jelas ndak sukalah! Coba sampeyan pikir Jeng, kita sudah mbayar mahal-mahal kok sampe dalem cuma ditakut-takuti? Rugi to?”
Wkwkwkwkw…. tak tahan lagi aku tertawa mendengar ocehan Yu Minah. Tapi bener
ei tu zi bang.. aku mudyeng kok..
iyo yo.. oooo.. walaah ngono to tibake… sip bang, pokoke josh gandosh postingane sampeyan sing iki..
*hush, uwis ndop komene marakke ngelu sirah!!*
Weh, Blog sesat inih berguna jugak, yah ???
nek dollare koyok sing mbok pasang kuwi bang, iso mundak sepuluh juta rupiah/dolar. Tpi nek dolare
aku ngeles gitu kan mbek Pina. Taun dhewe kan itu anak piye gendenge. Moso dia nyiptain lagu 'Bojo Loro' pake namae
'Wrong Number'. Entah kenapa yo, arek2 Lebai loh sueneng puol mbek 'Wrong Number'. Itu lagu lucu ta? Kok perasaanku iku jijik soro seh? *dibejek* Beok, aku ulangan corel. Mbohlahyo aku isa opo ndak. Tugas corelku ae belon beres pek! Opo maneh pas ulangan? Isa gila aku!! Yowis yo, aku tak belajar dhisik. Uakeh
entah sape2 orgnye, aku layan jek..
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG H
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kay u, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com );
06 Februari 2012 04:21 | dibaca 0 kali
H h h h , gokil mamen. . . . Pemikiran yang sangat kreatif.
Kalau aku baca.......ngguyuuu !!! Kalau aku jadi sang anak ....... wah yo nangis ngguguk..guk ..guk.. (Untung aku jadi "yang baca")
#barep: ha..ha.. makasih dah berkunjung.. salam #yu
-        Critter Fuqua, Banjo, Gesang
nek awake peno saiki mengkel mengkele jari wong jkt
mbak maia iki ngomong opo to mbak? aku jan ora mudeng tenan ki, mbok kalo ngomong iki sing umum to mbak, ben aku wong ndeso ki mudeng. oh ya, mbak tambak cakep dan aku seneng ama
nek neng nggonku jenenge theng-theng crit mas…
thenguk-thenguk….mesti ro gulune njanguk-njanguk yo kang?
nek nang kampung aku yo seneng nyangkruk,tapi saiki wes gak iso cangkrukan maneh..lungo sithik wes di goleki bojo
nggedhekake duraka --- Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka. 37. Wong bener thenger-thenger --- Si benar termangu-mangu. 38. Wong salah bungah --- Si salah gembira ria. 39. Wong apik ditampik-tampik- -- Si baik ditolak ditampik. 40. Wong jahat munggah
berpikir. 115. Wong tani ditaleni---Si tani diikat. 116. Wong dora ura-ura---Si bohong menyanyi-nyanyi 117. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane- --Raja ingkar janji, hilang wibawanya. 118. Bupati dadi rakyat---Pegawai tinggi menjadi rakyat. 119. Wong cilik dadi
Wong jaga nyolong sing dijaga---Si penjaga mencuri yang dijaga. 172. Wong njamin njaluk dijamin---Si penjamin minta dijamin. 173. Akeh wong mendem donga---
Wong cilik akeh sing kepencil---Rakyat kecil banyak tersingkir. 184. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil---
Wong sregep krungkep---Si tekun terjerembab. 198. Wong nyengit kesengit---Orang busuk hati dibenci. 199. Buruh mangluh---Buruh menangis. 200. Wong sugih krasa wedi---Orang kaya ketakutan. 201. Wong wedi dadi priyayi---Orang takut jadi priyayi. 202. Senenge wong jahat---
anenggih negari pundi ingkang kaeko adi doso purwo..dst, iku opo?
bisa bukber bareng temen2 lama di fsc, puas bisa ketemuan guyon plus bukber bareng temen2 eks radio JK ITS, puas karaokean bareng anak fsc lagi, puas bisa silaturahmi
ongkos kirim kan podo ae awkmu tuku
pepper: podo ae aku tuku maneh
pepper: well, ora sih, natureku gak kasar, soale nek nang omah ngomong ngono wis dikaplok emesku, iki mergo jaran lepas soko kurungan ae
pepper: btw, nodame, my fave sin
pirate, moco iku aku isok kekelen )
pepper: ketoro gak tau nontok x-files
salt: lahh..heroes ngono apal
salt: yek opo kabare heroes iku yo..
Mbok menawa sliramu ora tepung marang Ingsun, ananging Ingsun
mangerti samubarang kabeh bab sliramu Jabur 139:1
"karepe ki yo urep suwe iso weruh putu-putu do dolanan...........nanging umor suwe malah nguyoh (pipis) ora kroso bebuang yo sak ngon-ngone, lan werno-werno wae rasane endi seng tangane loro, sirae mumet, lan" ............
suriname iki opo seng penduduke rata2 jowo kabeh kae to???????????
salam mawon kagem dulur jowo teng mriku____
klo nulis karya-karya ilmiah buat kampus doang... sempet seneeeng banget nulis
yen gelem kluyuran nyambangi blog-blog, ngerti yen akeh tenan wong pinter. contone yooo Pak Dhe iki lan liyo-liyane
kapsternya, lha ijin nya 3menit doang sblm maskeran kok*
nanging wis kebacut dadi salju guritan apadene kekarepan nglinthing bareng tumiyupe ...
Wis langsung wae dab! ora usah kakehan cocot. Artikel sing wayah iki mung arep ngandani sederek lan rencang sedanten mawon. Niku enten lomba sing wagu tur saru. Monggo di pirsani gambare teng ngandap mriki:
Yo wis, sak karepmu lah, arep melu opo ora… Goleki dewe alamate, aku ora gelem maringi link website kanggo ndaftare lomba abal-abal kuwi…
Diterima… OK deh ntar aku ganti (abisnya aku ke Bali, hehehehehe) Oya, maap tadi malem aku gak bisal OL aku sakit mas..
bener" nganggur ngguuuuurr . gatau dapet angin apa kok trus pengen nulis di
"Banyumas" nuju maring kaca kiye. Kanggo kegunaan liyane sekang
wetan karo 7 0 15 ‘05” – 7 0 37 ‘10” Lintang kidul .
Bates Wilayah  : Sisi wetan batese karo Kabupaten Purbalingga , Kabupaten Banjarnegara uga
Banyumas nduwe stasiun televisi lokal Banyumas Televisi , sing on air saben jam 12.00 nganti 23.00. Acarane lewih akeh produksi dhewek lan hasil karya rumah produksi lokal sing nduwe muatan gaya banyumasan sing kenthel, nang jam-jam tertentu uga merelay stasiun televisi Global TV atawa MetroTV .
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 00.24, tanggal 5 Maret 2012.
kenikain nganggen pupuk . . . → Read More: Pupuk Organik
Keparenga ing mriki kula ngaturaken sedkedhik ngingingi bab sifat- sifatipun iman. Mugi2 atur ingkang namung sekedhik punika mangkeh sagedo nambahi seserepan kulo lan panjenengan ingkang tundhonipun saged anambahi iman dalah taqwa dumateng Allah swt. Amin
Ibu-ibu,bapak-bapak sidang sholat isya’ lan tarawih rokhimakumullah,
Monggo panjenengan sedoyo kanthi kulo dherekaken tansah ngunjukaken raos pujo dalah puji syukur namung konjuk Ngarso Dalem Alloh swt awit sampun mboten saged dipun etang malih kanikmatan2 ingkang sampun kulo lan panjenengan tampi saking Alloh swt. Kados kanikmatan kesehatan lan kesempatan saenggo kulo lan panjenengan saged menangi malih wulan ramadhon kanthi nindakaken siam lan amalan2 sanesipun. Langkung2 kanikmatan Iman lan Islam saenggo kito taksih nggadhahi pengajeng2 badhe slamet gesang ing ndonya ngantos ing akherat magkeh. Sholawat lan salam mugi konjuk junjungan kito Nabi Agung Rasulullah Muhammad saw ingkang sampun mbeta pepadhang kangge gesang kita lan ingkang tansah kita ajeng syafa’atipun ing yaumul akhir mangkeh
Ibu-ibu,bapak-bapak sidang sholat isya’ lan tarawih rokhimakumullah
Ing wulan ingkang suci punika ugi kito ginaaken kangge bermuhasabaha, introspeksi jan-jane tugas kito gesang ing alam donya punika punapo to? Tugas kito puniko jan2e naming setunggal inggih puniko naming kangge Ngabdi dumateng Allah swtkados firman Alloh wonten ing surat Ad Dzariyat 56
“ Lan ora Aku cipta jin lan menungso kajobo kanggo manembah marang Aku”
Kangge sagedipun manungso manembah dumateng Alloh, Alloh swt sampun nyipta manungsa pinangka makhluk ingkang paling sampurno katimbang makhluk sanesipun. Kajawi punika manungso dipun hadiahi donya saisinipun lan akal pinongko kangge sangu gesang.Nanging jeneng menungso niku- wonten ingkang mastani menus2 kakerhan dosa- asring kesupen tugas utama kito awit saking ketutup kalian urusan kadonyan.
Supados saged manembah dumateng Alloh swt kanthi leres kito kedah ngangge sarono agami Islam awit namung islam agami ingkag dipun ridhani dening Alloh swt kados firmanipun Alloh wonten ing surat Ali Imron 85
“ Lan sing sopo nggoleki agama sakliyani Islam ora bakal tinompo dheweke lan ing akherat mengko dheweke klebu wong2 kang rugi”
Kangge ngrungkebi Islam kanthi saestu kedah dipun dhasari Iman ingkang kiat mboten Iman ingkang sak-sake.
Keimanan punika piyambak mboten ajeg, saged Kirang saged tambah pramila kedah dipun jagi kanthi saestu supados mboten miyur
menopo berkurangipun iman punika dipun pengaruhi dening factor saking lebet (internal) lan factor saking njawi (eksternal). Faktor internal puniko akal lan fithrah ingkah mbeto manungso dumateng kasaenan inkang tundonipun mnambahi keimanan. Faktor internal sanesipun inggih punika hawa nafsu ingkang mbetomanungso dumateng tumindak awon inking tundonipun ngirangi keimanan. Akal/fitrah lan hawa nafsu tansah memengsahan salaminipun. Wonten kalanipun fgitrah/akal ingkang mimpang saenggo imanipun menungso tambah. Kosok wangsulipun menawi hawa nafsu ingkang mimpang keimanan kita badhe kirang. Kanthi syiam romhadon punika salah setunggalipun hikmah inggih punika melawan hawa nafsu.
Ing saljengipun factor eksternal. Dumateng manungso gusti Alloh tansah maringi petunjuk (hidayah) ananging dumateng manungso ugi syetan tansah
langka jarate wong penusupan dadi artis.....tp kok sekarang jd tambah cakep2 ya...heheheheee
Ora usah golek soal CPNS sing penting nduwe duwit 100jt yo mesti ketompo.
Nek perlu ndase bupatine tak tukune sisan
besok nasi + telor ceplok + tempe orek + kecap + air mineral 1.5liter DATENG JAM 05:30
8. Pulang sama Kartika nebeng :3 wkwkwk
under obat , kanker , kelenjar , getah , bening
Dadi’ne? Nasi Anglo, Nasi Kendi, dsb…
JC : wes kowe rak sah melu2 saran gemblung tenan, masak
December 3rd, 2006 at 9:40 pm
ngupdate blog, kangen juga ya.... lama ga nulis...jadi pengen nulis
sing series declension of sing in russian ming sing restaurant trista rehn sing the holies sing silent monks sing the alleluia chorus sing to me magic sing entertech karaoke machine lady sing
Monggo2 mas Armour Joe......dipenak-ke mawon (berhubung gak faseh englis kaya bang Armour_j, gw wangsuli ngangge boso jowo mawon mas....)
waduhhh piye kangg??aku utang sopo terusan,,
nak utang brarti amal e yo jek diutang yo
aku gak isok dadi mc kie mas piye,… ngepasi jam iku aku
ORA VALID, YEN AREP VALIDASINE PIYE ?? BINGUNG AKU…
OPO MUNG DIPASANG BENNER VALIDATOR LANGSUNG ISO VALID mumet kie
lha abel piye mas, wis teko durung
usah kakean 0mong sing pnting dungo sing akeh mugo2 mnang??nek smpek 2 lga iki klah mneh abot rek mlebu isl….cayo PERSIBO???
December 27, 2009 at 7:57 am
tawaran suruh ngisi UU ITE di gramed ma bengawan katanya sbg arasumber, jiah padahal ak ra mudeng opo opo piye jal, jenengan sing ganteni wae piye mas….
geblek on 17/12/2009 at 07:55 said:
nek moco malah kepingin nyoba.. .-= sedulur annosmile menampilkan tulisan..Candi Sukuh, Candi Unik Nan Saru =-.
katakataku on 19/12/2009 at 06:04 said:
wheleh – wheleh, omku saiki dadi penulis buku kitab surga dunia, he-he-he gegedean ding. ranjang wae sing pass.
Andy MSE on 11/01/2010 at 17:02 said:
waduh yen nganti bojoku moco postingan iki mesti kon numbaske buku iku .-= sedulur endar menampilkan tulisan..Mango,
trus sing kethok yo wong2 kuwi wae ….
Wah Kuwalat Kie Sastro,BTW sastro kuwi sopo nda ?
iso kuwalat karo CGSK (Cah Ganteng Soko Kaliwungu) heheheheh dadi inget Fajar Nggombleh kalo ngomongin kalimat CGSK ) =)).
uwak ka … ka … ka … weleh3x, la akukan paling tua mal ,sing kualat yo sing ngawe blog ,aku ko ra ana he .. he .. he, wlaha ki wis
Mugi-mugi saget ngamalaken dumateng anak, bojo lan kaluwargi…
Maturnuwun ustadz, mugi-mugi Allah nggampangaken langkahe panjenengan wonten ing
Segara Village Hotel, Jalan Segara Ayu, Sanur
Posted November 14, 2011 at 3:12 PM
Assalamu’alaikum sdoyo poro kadang kulo SH TERATE wonten tlatah pundi kmawon..nunut ngeyup..tepangakn kulo Awan saking cab.Jambi.Monggo kito sdoyo tansah nguri2 organisasi engkang kito tresnani meniko,supados tansah langgeng lan Angremboko ing prdikan yuswantoro ugi monconegoro.suwuun,bwt dulur2 kita yg di Jambi smoga lks bs punya webste agar prkmbangan SH TERATE Di Jambi bs di update para sdulur Se Nusantara.AMIIIN CP
sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1428″ pareng…… Ucapan ramadhan 11 bln
perosotan. Aneh-aneh aja. RadityaRhino: Eh bertemu yuk, gosipan, ngopi-ngopi. Diandra: Ayo ayo, aku juga pengen. Mas, ke mana yuk.. hehe.. aku pengen joged, nih.
opo nak luwe sek nangis wae , meranto kok neg jakarta wae po wes eram , paling yo bambung cuwiiiih
sampeyan sdh jagoan sekampung gampang nyari kerjaan gmpang..paling masih ngemis sama mbok mu..kalo merasa jagoan coba mrantau aja..kayak aku iki lho..aku 100% asli madioen nambangan lor jl.merpati saiki mreman di monas/gambir..biar nyalo tiket di gambir yg penting kan di kandang orang..bukan jagoan di kampoeng sendiri.kalo jago kampung ma
sejati) adlh #Semar , pemimpin yg ada pada diri kita masing2, melindungi dr godaan & bencana. 2 days ago
By: Yunan ndop : pinter goleke yo pinter ngenteknone :D ndop : pinter goleke yo pinter ngenteknone :D By: ndop sampeyan kok pintermen golek duwit... sampeyan kok pintermen golek duwit… By: Yunan kucluk : YM aja mas kucluk , PR e sampeyan 4 looh,
pokokmen sing isine wong edan kabeh.. ngopo ra nganggo
wis tok mba'e, saiki sing sugih mlaku2 bengi2... cihuy adanya kakakakakak! foto
wuihh keren rek blognya jovie pake bahasa inggris, biar ga ngerti asal komentar sik wae heee,
target mmg aku kumpul duit. mcm psp aku. aku
wes gak osah nang ngendi-ngendi rekkkk, briggggg rogerrrrrrr wes suarane tekan ngendi-ngendi
“Jujur wae Le, Bapak ora seneng karo caramu. (jujur aja nak, bapak nggak seneng ama caramu).” ucap Bapak.
“Kowe ki sak durunge polah nek isoh yo taren sik. Ora o karo Bapak yo isoh akro masmu kuwi. (kamu tuh
”Kowe wis gawe salah Le, ning siji sing Bapak seneng, kowe wani ngakoni salahmu karo kowe wis JUJUR. (kamu
wes edan opo?????????????????????????sing saru di delengna mariang wong akeh uteke ko neng
Wah om gak trimo aku, bojoku yo dadi tki mergo golek kerjaan angel neng jowo. ngomahmu iso mbayar PRT 1jt800 wae ra? tak melu nyambut neng mahmu. Lek gak tak mingkem wae lah Wah om gak trimo aku, bojoku yo dadi tki mergo golek kerjaan angel neng jowo. ngomahmu iso mbayar PRT 1jt800 wae ra? tak melu nyambut neng
wah wah pye yoo Kok ono sing omong SAPI PERAH barang :D wah wah pye yoo Kok ono sing omong SAPI PERAH barang :D
22 29pm1000000pmTue, 29 Jan 2008 14:33:29 +000033 2008 at 16:15
Aku jane yo rep takon karo sampean kang Tajib,….
“Fajar” ki jan-jane sopo to ….
ning yen ndeleng fotone, aku sitik2 koyo wis tahu weruh :d
22 30am1000000amWed, 30 Jan 2008 06:44:10 +000044 2008 at 16:15
wong alian y? nek aku wong puring, ngerti puring tulin?
lewih ndesa aku lah,tinimbang kono,hehe.
Dewantara yg disebut Ing ngarso sung Tuladha,Ing madya Mangun Karso, Tut Wuri Handayani.Saya
Wong Chiu Kit Christine Wong May Wong Li May Ying Wong Sing Wah Dr Wong Tai Wai Amy Wong Wai Har Peter Wong
Barbeh (2004), Kandheg (2005), Layang Tlegaram ing Malem Lebaran (2007), Genaon Kentrung (2007), Maknane Kekancan (2010), lan Wedi Disunati (2010).
Tira-ora Rental | Alquiler Tira ora | Location Tira ora | Aluguer Tira-ora | Vermietung Tira ora | Vakantiewoning Tira ora | Affitto Tira ora |
hmannirrohimmm… mugi mugi ketampi anggenipun Kang Mas Yusuf matak aji , mbrebes mili nyuwun dedongo kagem Gusti Allah Swt , supadhos dipun paring anugerah ingkang kathah, mulyo , tumekoning koyo , nir ing sambikolo.
ora diarani sak geleme dhewe… he..he… — Agunging sembah nuwun
jelek..hukz... jadi kangen di telpon ama Honey-kun alias Bryce... tu bocah kalo nelpon membuat bahas Inggris ku terus
ing.vom ing.xom www ingxom and , ingdotcom
ing computering.cim ingim ing.cm coupons ingm
ing.cmo codes ingmo  ing.co save ing.
ing.comm . ingomm stuff ing.con help ingon me ing.coom
wingcom w.ing.vom wing.vom w.ing.xom w.
ing, wwwwwing.vom purchase , wwwww.ing.xom wwwww.ingxom
jerit Anton. Cirine Wong Seko Entute o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-sethithik. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-ngamuk. o Wong sing KE-KANAK-KANAK-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-blekuthuk. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring-muring. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-endat dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-penggak kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO / YOGYA (mohon maaf untuk yang sering ke Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan: Wong GENDHENG: Wong sing ngamati ciri-ciri-ne wong liya saka carane ngentut! Pantesan Loyo
kapok aku mlaku nang cemoro sewu sarangan.goro-goro kepeneken ngrungokne didi kempot ngangge hape aku
aku bisanya cuma kentut dan mbuang ingus doang. Pak Y:
“Yo wes gak opo-opo. Engko ndok kene diajari karo mbak Susi lan
jaman Homo Saphiens sampe jaman sampeyan (
Yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru
Ana sing duwur tor kuru ,ana sing cendek tor lemu
ingsun mutih sejatine eling sira Layang-layang sukma dadiya rewang Jaka Burba sira tangiya Duweya iman sing sarengat Lumumpata kayu mati, ndelika marang kayu badati Tak pecutake sira kudu katut Tak seblaake marang jabange.....(sebut namanya) Nurut marang ingsun, ingsun pandeng ngleleng Ingsun tinggal kangen Ingsun Cedhaki dhemen...."
Mantranya : "Aku si wedana, heh wedana kowe tak kongkon, Jupukno atine si jabang bayi, warno karo atiku rokhe rokhku, Nyawane nyawaku, sukmane sukmaku, badane badanku, Preg mati durung mati sidan edan Durung edan sida nglamong, Ora waras si jabang bayine yen ora aku sing ngusadani, Teka welas asih, Si jabang bayine....(sebut nama isteri) Asih saking kersaning
Sakabehing jagad padha kasat nyawiji ing manikmaya, tumungkul ing telenging samodra sukma ya aku Mahesa Krodha, kang jumangkah rineksa sakbehing kodrattullah, para nabi dalah para wali, kawrangkanan malaikat sayuta. Kabeh gawe wuleting kulit, daging lan ototku, gawe stosing braja balungku, tan kena tinatas tan kena tinebas sakabehing pusaka, ya jalaran aku dzat kang kasat, kang ngratoni
deadline. Kenapa?” “Aduuuh Rii… wis nonton sinetron gratisan aja.” Kening saya berkerut. “Eeh, tapi nonton j..."
berkata lagi… “Gusti Yesus … Gusti Maria … sampun, kulo sampun rampung.. mugi-mugi berkenan. Kulo bade nyambut gawe, mohon pangestune..”
Duh nerjemahinnya gimana ya ? (Gusti
gustav karo mayat, kepriwe kabare rika? esih kemutan apora gemiyen pungkang pungking nggoleti tungau? heheh komik sing sekang rika esih tek simpen lho…
“Dasar aq wong ndeso ngak tau kran kaya gt. Benernya aq nulis ini agar temen-temen ngak ngulang kebodohanQ saat itu ( pinter ya aq cari alasan ) .
Cak Salas on Kamus Dialek Suroboyo (ab…
rofiq on Babad Tunggorono, Ludruk Budi …
dudi , on 01/10/2007 at 17:59 said:
hehehe, aku moco kamus iki malah inget crita crita tentang mat pithi atau guyon suroboyoan .
Mantep mas. sumpah keren! hmmm.. lek dibikin kaya kamus.net piye yo?
kere gak ngaku , on 17/10/2007 at 08:26 said:
Aku yo lagi nyusun,…mugo-mugo isok saling melengkapi..
juslifar , on 17/10/2007 at 14:26 said:
boso suroboyoan, lak sampean ngerti tulung aq sampean kirimi jeneng pengarange karo penerbite po’o! aq lagi butuh banget. suwun sak gurunge
henrinurcahyo , on 15/04/2009 at 22:58 said:
prajoga djogonegoro , on 14/02/2010 at 03:01 said:
suwun, cak.. kula tumut ‘ngundhuh’.. kula nunut lair teng surabaya 57th yll.. gedhe teng tulungagung.. sakniki nyambut teng betawi.. ngomong cara brangwetanan paling uenak wis.. duduk omongane sing penting.. rasane,rek.. masiyo ‘juancukk’, tapi nek rasane cocok .. yo cuocok.. mula omongan cara gusduran, sing wong brangwetan maklum mawon..
lha kalimat sing kula tulis niki mpun enten sing anyar.. nopo niki dinamis nopo nggladrah..
Wayang Beber (Malang), Wayang Topeng (Pacitan), wayang golek Kediri, wayang thengul (Bojonegoro), wayang krucil (Nganjuk), Legong Kraton (Lasem), Lutung Kasarung (
bangga sajaan dadi nak bali,.....apa je jemak gaene jek pragat nyeni,..kayang ke Punyah nyeni,...
Gusti Anom Putra Hamengku Buwono Sudibyo Raja Putra Narendra Mataram. * As Ngarsa dalem Sampeyan Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono, Senopati Ing Ngalaga Ngabdulrahman Sayidin Panatagama Kalifatullah, Ingkang Jumeneng Kaping Sadasa ing Ngayogyakarta
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
Umbai cacing utawa apendiks iku organ tambahan ing usus buntu . Infèksi ing organ iki disebut apendisitis utawa radhang umbai cacing. Apendisitis sing parah bisa njalari apendiks pecah lan dadi nanah ing njeron rongga abdomen utawa peritonitis (infèksi rongga abdomen).
Ing anatomi menungsa , umbai cacing utawa ing basa Inggris , vermiform appendix (utawa mung appendix ) iku pucuk buntu tabung sing nyambung karo caecum .
Umbai cacing kawangun saka caecum ing tahap embrio. Umbai cacing wong diwasa ukurané kurang luwih 10 cm nanging bisa pepak variasiné saka 2 tekan 20 cm. Éwadéné papanné apendiks mesthi tetep, papané pucuk umbai cacing bisa béda - bisa ing retrocaecal utawa ing bangkèkan (pelvis ) sing jelas tetep ana ing peritoneum .
Akèh wong percaya umbai cacing ora migunani lan organ vestigial (sisihan) , sebagéyan liyané percaya menawa apendiks duwé fungsi ing sistem limfatik .
wikipedia.org/w/index.php?title=Umbai_cacing&oldid=535266 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.24, 21 Juli 2011.
aku kan ga nakal.. By: sani Nakal gak papa lho yu...:D Nakal gak papa lho yu… By: sani Enak pakde..LDR pakde..Iso kangen pakde..Pengen pakde..Bayu beru trik dunk..Bayu beri saran dunk..Biar mammaku keluar kota... Enak pakde.. LDR pakde.. Iso kangen pakde.. Pengen pakde..
Bayu beru trik dunk.. Bayu
ae nggolek nang TP...hahaha....--6 days ago
krama kena cukilan daki, gring tan wenang sinambat reh jadma kena sapadrawaning Dewata. Aywa ring desa pakraman genahning. Yan sang ratu tan mituhu ring pawarahku, Aku mulih
akeh sing padha mengeti dina Pahlawan, kanthi cara kang maneka warna. Ana sing ngadani “upacara bendera” ing sekolah (kaya kang akeh katindakake bocah-bocah sekolah lan pegawe), ana sing pancen nyantuni para veteran lan janda pahlawan sing isih sugeng, kanthi caos sembako, ana sing nyekar menyang pasareyan Makam Pahlawan, lan sapiturute. Kabeh wujud mau kanggo tandha bekti yen pahlawan iku akeh lelabuhane marang negara, nganti negarane bisa mardika, uwal saka penjajah bangsa liya.
masakina..(yaa alloh gusti, mugi panjenengan paringi kulo gesang miskin, pejah miskin, den kumpulaken kiyan tiyang tiyang miskin = yaa
limut, durgameng tyas kang weh limput,
Sihing suksma ngrebda sahardi gengiro.
Paksa langkah ngangkah met kawruh ing Mekah,
tonggo omah, mati sampe gak onok sing ngedusi,,mergo kabeh podo demo...Israel
Kidung Purwajati 1.Ana kidung rumeksa ing wengi,teguh ayu luputa ing lara,luputa bilahi kabeh,jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunane wong luput, geni anemahan tirta, maling adoh tan ana ngarah ing kami, guna duduk pan sirna. 2. Sakehin lara pan samja bali, sakehing ama sami miruda, welas
sangar songing landak, guwaning mong lemah miring, mjang pakiponing merak. 3. Pagupakaning warak sakalir, nadyan artja mjang sagara asat, satemah rahayu kabeh, dadi sarira aju, ingideran mring widhadari,
tunggal. 6. Wiji sawiji mulane dadi, pan apencar dadiya sining jagad, kasamadan dening Dzate, kang maca kang angrungu, kang anurat ingkang nimpeni, rahayu ingkang badan, kinarya sesembur, winacaknaing toja, kinarya dus rara tuwa gelis laki, wong edan dadi waras. 7. Lamun arsa tulus nandur pari puwasaa sawengi sadina, iderana gelengane, wacanen kidung iki, sakeh ama tan ana wani, miwah yen ginawa prang wateken ing sekul, antuka tigang pulukan, mungsuhira lerep datan ana wani, teguh ayu pajudan. 8. Lamun ora bisa maca kaki, winawera kinarya ajimat, teguh ayu penemune, lamun ginawa nglurug, mungsuhira datan udani, luput senjata uwa, iku pamrihipun, sabarang pakaryanira, pan rineksa dening Yang Kang Maha Suci, sakarsane tineken. 9. Lamun ana wong kabanda kaki, lan kadenda kang kabotan utang, poma kidung iku bae, wacakna tengah dalu, ping salawe den banget mamrih, luwaring kang kabanda, kang dinenda wurung, dedosane ingapura, wong kang utang sinauran ing Yang Widdhi, kang dadi waras. 10. Sing sapa reke arsa nglakoni, amutiha amawa, patang puluh dina wae, lan tangi wektu subuh, lan den sabar sukur ing ati, Insya Allah tineken, sakarsanireku, njawabi nak - rakyatira, saking sawab ing ilmu pangiket mami, duk aneng Kalijaga. Kuwasaning Artadaya 11. Sapa kang wruh Artadaya iki, pan jumeneng sujanma utama, kang wruh namane Artate, masyrik magrib kawengku, sabdaning kang pandita luwih, prapteng sagara wetan angumbara iku, akekasih Sidanglana, Sidajati ingaranan Ki Artati, nyata jati sampurna. 12. Ana kidung reke Ki Artati, sapa wruha reke araning wang, duk ingsun ing
mangka aran Ismail Jatimalengis, aneng tengeahing jagad. 13. Sapa kang wruh kembang tepus kaki, sasat weruh reke Artadaya, tunggal pancer lan somahe, sing sapa wruh panu......sasat sugih pagere wesi, rineksa wong sajagad, ingkang....iku, lamun kinarya ngawula, bratanana pitung dina....gustimu asih marma 14. Kang cinipta katekan Yang Widhhi, kang..... madakan kena, tur rineksa Pangerane, nadyan..... lamun nedya muja samadi, sesandi ing nagara, .....dumadi sarira tunggal, tunggal jati swara, .....aran Sekar jempina 15. Somahira ingaran Panjari, milu urip lawan milu pejah, tan pisah ing saparane, paripurna satuhu, jen nirmala waluya jati, kena ing kene kana, ing wusananipun, ajejuluk Adimulya Cahya ening jumeneng aneng Artati, anom tan keneng tuwa 16. Tigalan kamulanireki, Nilehening arane duk gesang, duk mati Lajangsukmane, lan Suksma ngambareku, ing asmara mor raga jati, durung darbe peparab, duk
Artadaya rane, duk laga aneng gunung, ngalih aran Asmarajati, wajah tumekeng tuwa, eling ibunipun, linari lunga mangetan, Ki Artati nurut gigiring Marapi, wangsul ngancik Sundara 18. Wiwitane duk anemu candi, gegedongan reke kang winrangkan, sihing Yang kabesmi mangke, tan ana janma kang wruh, yen weruha purwane dadi 21. Sagara gunung myang bumi langit, lawan ingkang amengku buwana, kasor ing Artadajane, sagara sat lan gunung, guntur sirna guwa pesagi, sapa wruh Artadaya, dadya teguh timbul, dadi paliyasing aprang, yen lelungan kang kepapag wedi asih, sato galak suminggah. 22. Jin prayangan pada wedi asih, wedi asih sagunging drubigsa, rineksa siang-dalune, ingkang
jumeneng manusa jati, ngadeg bumi sampurna, Yang Suksma sih lulut, kang manusa tan asiha, Sang Yang Tunggal parandene
anebut, dadya paliyasing prang dadi, paser panah sumimpang, tumbak bedil luput, liwat sakatahing braja, yen linakon adoh ing lara
ingkang simpen kang tuwayuh jroning ati, adoh ingkang bebaya. 26. Sakehing wisa tan ana mandi, sakehing lenga datan tumama, lebur muspa ilang kabeh, duduk tenung pan ayu, taragnyana tan ana mandi, sambang dengan suminggah, samya lebur larut, ingkang sedya ora teka, ingkang teka ora nedya iku singgih lebur sakehing wisa. 27. Yen kinarya atunggu wong sakit, ejin setan datan wani ngambah, rinekseng malaekate, nabi wali angepung, sakeh ama pada sumingkir, ingkang
Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Kali ilang kedhunge. Pasar ilang kumandhang. Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. Bumi saya suwe saya mengkeret. Sekilan bumi dipajeki. Jaran doyan mangan sambel. Wong wadon nganggo pakeyan lanang. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman. Akeh janji ora ditetepi. Akeh wong wani nglanggar sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng nyalah. Ora ngendahake hukum Allah. Barang jahat diangkat-angkat. Barang suci dibenci. Akeh manungsa mung ngutamakke dhuwit. Lali kamanungsan. Lali kabecikan. Lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak. Akeh anak wani nglawan ibu. Nantang bapa. Sedulur padha cidra. Kulawarga padha curiga. Kanca dadi mungsuh. Akeh manungsa lali asale. Ukuman Ratu ora adil. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil. Akeh kelakuan sing ganjil. Wong apik-apik padha kapencil. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin. Luwih utama ngapusi. Wegah nyambut gawe. Kepingin urip mewah. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. Wong bener thenger-thenger. Wong salah bungah. Wong apik ditampik-tampik. Wong jahat munggah pangkat. Wong agung kasinggung. Wong ala kapuja. Wong wadon ilang kawirangane. Wong lanang ilang kaprawirane. Akeh wong lanang ora duwe bojo. Akeh wong wadon ora setya marang bojone. Akeh ibu padha ngedol anake. Akeh wong wadon ngedol awake. Akeh wong ijol bebojo. Wong wadon nunggang jaran. Wong lanang linggih plangki. Randha seuang loro. Prawan seaga lima. Dhudha pincang laku sembilan uang. Akeh wong ngedol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku. Njabane putih njerone dhadhu. Ngakune suci, nanging sucine palsu. Akeh bujuk akeh lojo. Akeh udan salah mangsa. Akeh prawan tuwa. Akeh randha nglairake anak. Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne. Agama akeh sing nantang. Prikamanungsan saya ilang. Omah suci dibenci. Omah ala saya dipuja. Wong wadon lacur ing ngendi-endi. Akeh laknat. Akeh pengkianat. Anak mangan bapak. Sedulur mangan sedulur. Kanca dadi mungsuh. Guru disatru. Tangga padha curiga. Kana-kene saya angkara murka. Sing weruh kebubuhan. Sing ora weruh ketutuh. Besuk yen ana peperangan. Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor. Akeh wong becik saya sengsara. Wong jahat saya seneng. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener. Pengkhianat nikmat. Durjana saya sempurna. Wong jahat munggah pangkat. Wong lugu kebelenggu. Wong mulya dikunjara. Sing curang garang. Sing jujur kojur. Pedagang akeh sing keplarang. Wong main akeh sing ndadi. Akeh barang haram. Akeh anak haram. Wong wadon nglamar wong lanang. Wong lanang ngasorake drajate dhewe. Akeh barang-barang mlebu luang. Akeh wong kaliren lan wuda. Wong tuku ngglenik sing dodol. Sing dodol akal okol. Wong golek pangan kaya gabah diinteri. Sing kebat kliwat. Sing telah sambat. Sing gedhe kesasar. Sing cilik kepleset. Sing anggak ketunggak. Sing wedi mati. Sing nekat mbrekat. Sing jerih ketindhih. Sing ngawur makmur. Sing ngati-ati ngrintih. Sing ngedan keduman. Sing waras nggagas. Wong tani ditaleni. Wong dora ura-ura. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane. Bupati dadi rakyat. Wong cilik dadi priyayi. Sing mendele dadi gedhe. Sing jujur kojur. Akeh omah ing ndhuwur jaran. Wong mangan wong. Anak lali bapak. Wong tuwa lali tuwane. Pedagang adol barang saya laris. Bandhane saya ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing bengkong bisa nggalang gedhong. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil. Ana peperangan ing njero. Timbul amarga para pangkat akeh sing padha salah paham. Durjana saya ngambra-ambra. Penjahat saya tambah. Wong apik saya sengsara. Akeh wong mati jalaran saka peperangan. Kebingungan lan kobongan. Wong bener saya thenger-thenger. Wong salah saya bungah-bungah. Akeh bandha musna ora karuan lungane. Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram. Bejane sing lali, bejane sing eling. Nanging sauntung-untunge sing lali. Isih untung sing waspada. Angkara murka saya ndadi. Kana-kene saya bingung. Pedagang akeh alangane. Akeh buruh nantang juragan. Juragan dadi umpan. Sing suwarane seru oleh pengaruh. Wong pinter diingar-ingar. Wong ala diuja. Wong ngerti mangan ati. Bandha dadi memala. Pangkat dadi pemikat. Sing sawenang-wenang rumangsa menang. Sing ngalah rumangsa kabeh salah. Ana Bupati saka wong sing asor imane. Patihe kepala judhi. Wong sing atine suci dibenci. Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat. Pemerasan saya ndadra. Maling lungguh wetenge mblenduk. Pitik angrem saduwure pikulan. Maling wani nantang sing duwe omah. Begal pada ndhugal. Rampok padha keplok-keplok. Wong momong mitenah sing diemong. Wong jaga nyolong sing dijaga. Wong njamin njaluk dijamin. Akeh wong mendem donga. Kana-kene rebutan unggul. Angkara murka ngombro-ombro. Agama ditantang. Akeh wong angkara murka. Nggedhekake duraka. Ukum agama dilanggar. Prikamanungsan di-iles-iles. Kasusilan ditinggal. Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi. Wong cilik akeh sing kepencil. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit. Lan duwe prajurit. Negarane ambane saprawolon. Tukang mangan suap saya ndadra. Wong jahat ditampa. Wong suci
dianggep perak. Emas diarani tembaga. Dandang dikandakake kuntul. Wong dosa sentosa. Wong cilik disalahake. Wong nganggur kesungkur. Wong sregep krungkep. Wong nyengit kesengit. Buruh mangluh. Wong sugih krasa wedi. Wong wedi dadi priyayi. Senenge wong jahat. Susahe wong cilik. Akeh wong dakwa dinakwa. Tindake manungsa saya kuciwa. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi. Hore! Hore! Wong Jawa kari separo. Landa-Cina kari sejodho. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman ora keduman. Sing keduman ora eman. Akeh wong mbambung. Akeh wong limbung. Selot-selote
laku kang becik, kiblate wong kang laku utomo, patut kangge pandome para muda [translate:
berbunyi:13 Sing sapa reke bisa nglakoni, Amutih lawan anawaha, Patang puluh dina wawe Lan tangi wegtu subuh, Lan den sabar sakuring ati Ing sa-Allah tinekan, Sakarsanireku, Tumrap sanak rajatinira
untunglah mereka. “Dua tahun ? alah kecil ! ” katanya, meminjam kata-kata Cak Nun, “Pirowene wong mok rong taun wae, digawe sholawatan bareng-bareng lak yo ora keroso” (
sae maleh menawi pun lengkapi kantos gambar , dados tambah pawartosan, matur nuwun mpun saged nambah pawartosan babagan kawruh wali sangga ….
Bujang , ngih Mas, ngapunten bilih badhe dowload pripun carane ngih ?
Gamelan Jawa Pahargian Temanten. Gending KETAWANG RUJID ( Krobongan )
Gamelan Jawa Pahargian Temanten. Gending SUBO KASTOWO (Kirap Kasratian)
Wah.. rapi… banget Jeng, cewek banget mejanya..eh.. dashboardnya..
kowe ngetungo watu seko jogja tekan magelang kiro2 jumlahe piro..
ciwir Reply: September 4th, 2010 at 14:47
lha kuwi beh, piye ya??
tapi sak ngertiku ra ono pekerja yg bukan pekerja lepas bayarane harian beh.
tapi isoh uga, kan bayarane hariane diwenehne saben mingguan, lha bayaran mingguan kuwi sing dietung miturut rumus kuwi mau.
iki mung salah sijine cara, isih akaeh cara ngetung, kudune njenengan luwih faham kan master super ekonomi beh .-= tulisan ciwir
Ketoke ora, mergane THR ku dolar…
sip tenan nek nom2an kados cah sak niki purong njagi kepribaden ketimuran..matur sembah nuwun
Pancen leres sak astu ....Ampun ngganti di tinggal aken niku " KAPRIBADEN KETIMURAN" setuju sangget
jadi kalo kangen pacar kan, tinggal cuil, trus gag usah telpon2 lagi
2009-04-08 10:36:03 from 192.168.0.6 at 1.1 192.168.0.254 (Mikrotik HttpProxy) (125.163.135.50)
"pateni wae"..negoro kok senengane ngapusi, tukang nyikso, perkosani, ngepek kebusayaane negoro liyane,,wis2 njaluk perang kie negoro siji iki,,
cewek Cowok muter-muter di mal KO: Muter-muter terus, nggak beli-beli..kayak setrikaan nggak panas Cewek muter-muter di mal KO:
tEtiDo dlM kEta. biLa akU bgN dh smPi KK. aSBeN aku sEnYum jeR. taH aku nGantok giLer. semLm tgK waYanG BANGKOK DANGEROUS! beSh giLer! kOraNg g La tgK ek! sMpi kaT KK,aKu jejaK je kat WISMA
sekarang nyoba download lagi tapi gatau deh bisa apa ngga. wkwkwk. do'ain aja yaaa Senin depan ulangan! sempet mikir, "gila lu, de. masih nge-net aja," wkwkwkwk. males
banget :D By: Margonolakum wah tikus kotor kurang ajar tuh ampe bisa ke penggorengan segala...jijik wah tikus kotor kurang ajar tuh ampe bisa ke penggorengan segala…jijik By: funkybuddha Kok... ngga kelihatan kaya teflon ya...Anyway... Teflon (TM) DuPont jaman
jaman apa nihhh) kosong n ngerekam lagu fav gw yuanggggg notabene ga dipotong sm iklan, dlm hal ini radio paling cihuy adlh,,,,eng ing eng SONORA….*standing
Nunjukin ekspresi marah pas lg marah, nampangin muka kesel kalo lg kesel, nulis
Kangen nih maem roti bakar bareng di sekret… nonton pilm bareng… ngrenovasi sekret
aq loh uz,,, wong kamu yang nyebur2 dewe kok. Dudu aq.
sih.. ari gini g ngerti bahasa ingris? Wong orang Ingris aja bisa boso jowo… muehehehe..becanda kok. Ya kalau mau nonton aja.. g maksa kok…
sing apik ngono bro,.. kari g
Punggol Ctrl | Punggol Dr | Punggol Field |
"Wong-wong munafik lanang lan wadon iku sawenehe pada prentah laku mungkar (ala) marang saweneh lijane, lan pada njegah saka laku betjik
wah sori. kok ngelantur soal ngomongin cinta sih :( aku mo tidur aja wis kalo gitu. besok
lho, kok aku digeplak rame2 sih?
~~~**~~~**~~~**~~~**~~~**~~~**~~~**~~~**~~~**~~~**~~~
February 23, 2009 at 9:35 am
ampun aku mas….ga neh….iki ra ono niatan opo2 iki nganggo kedepan ne wae panitia wajib siap…..suwun…..
pada Januari 30, 2009 pada 2:08 pm | Balas den Bagus PODJOK
Jember, Kanjeng Kyai! Monggo menawi bade tindhak mriko, mboten kedah dipun rencangi pajurit sebregodho…he..he.padahal,BB-nya
Mboten pak, klangenane Kangmas Kulo, kulo lintoni Gazelle frame no.11 mawon mboten pareng! Ukuran 60, werno abang mbranang.
kepareng kulo bade nyuwun gambar sesunggingipun BB van Jember , mbok menawi ki roko ndalem jember saged legowo kagunganipin kulo boyong dateng tlatah pantura… hehehe
dos pundi kabar lampu FG nipun,nopo njih dereng saged pun lungsuraken dateng kulo Gus…
ngejer…Lo ledek, rambut lo aneh banget seh…tapi kok pas yak ditampang lo….Ato
kabarin lage mas…ntar saya ajak ke tempat yg ekstrem lg…. By: Arief Maldini Maknyus yo dab, wes do gedhe kok iseh do seneng udan2an! Hee..Untung ra sido melu dab, jebule rekoso..Malah ra sido seneng-seneng.Ketoke wes ra iso melu touring lagi dab, ra iso pokeran bareng-bareng maneh. Ditunggu touring neng jakarta !! Maknyus yo dab, wes do gedhe kok iseh do seneng udan2an! Hee..Untung ra sido melu dab, jebule rekoso..Malah ra sido seneng-seneng.Ketoke wes ra iso melu touring lagi dab, ra iso pokeran bareng-bareng maneh. Ditunggu
Lam knal aja bwt smw C70 lovers sejagat raya.
Bwt yg pny info menarik seputar acara2 C70/Bebek/Ulung/Minthi/Qotrik/Jangkrik/Ceqeter/Cekupluk/Plethoek lan sak panunggalane atw man pengin knal ma
ganggu sushi jiwa ingsun, hull kaya thatinfluence banyu variance
AZMY MANSUR [ BTS22 / BTS8]
DIBYO H [ BTS10 / BTS8]
DIBYO H [ BTS8 / BTS7]
DIBYO HADI [ BTS7 / BTS1]
KAMALUDIN KHOLIS [ BTS11 / BTS1]
NOVIDA RIMAYANI [ BTS13 / BTS2]
ENDANG GIRIYANTI [ BTS23 / BTS2]
SITI FATIMAH [ BTS4 / BTS11]
@ kyai slamet: Tebang pilih buat diingat piye?
@ zazi: Kenapa? Operasi kelaminmu pas SD ya?
@ cK: Kenapa? Kenapa tante? Kalau mau curhay ya mbok
Jonathan Kiptoo wins ING Brussels Marathon
ujug ujug ngambung piye jal.. bisa
January 7, 2007 at 10:50 am
Fan fan hati-hati karo iki bahtiar.com karo bangsari soale bahaya uwonge lha wong aku wes dadi korbane kok . wauakakakaka
January 7, 2007 at 12:43 pm
January 11, 2007 at 6:23 pm
“Wuwusekang wus ing ngelmi/ kaprawolu wanudyo lan priyo/ Ing kabisan myang kuwate/ tuwin wiwekanipun/..”
sangettttsss kirim k imel aku nggih mas…
Prof. Dr.-Ing Edgar Dörsam, Dipl.-Ing. Boris Fuchs, Dr. rer. pol. Rolf Seißer, Dr. h.c. Dipl.-Ing. Siegbert Holderried, Dr.-Ing. Markus Messer, Dr. rer. nat.
Ing. Heike Hupp, Dr.-Ing. Veselin Panshef, Dipl.-Inform. Holger Schnabel, Dipl. Wirtsch.-Ing. Michael Cordes, M.Sc., Dipl.-Ing. Thomas Walther, Dr.-Ing. Jan Fetter, Dr.-Ing. Alfred
Prof. Dr.-Ing Edgar Dörsam, Dipl.-Ing. Boris Fuchs, Dr.-Ing. Markus Messer, Dr.-Ing. Holger Wiese, Dr. rer.nat. Werner Fraß, Dr. rer.nat. Dr.h.c. Josef Schneider, Dr.-Ing. Kai
Ing. Michael Cordes, M.Sc., Dipl.-Ing. Thomas Walther, Dr.-Ing. Jan Fetter, Dr.-Ing. Alfred Neudörfer,
Berg, Dipl.Ing. Boris Fuchs, Dr. Werner Fraß, Dipl.-Ing.Rudolf Uhrig,M. Sc., Prof. Dr.-Ing. Edgar Dörsam, Prof. Dr.-Ing. Arved Hübler, Dr.-Ing. Roland Hradezky, o. Prof. Karl R. Scheuter, Prof. Dr.-Ing. Karl Haller, Prof. Dr.-Ing. Christoph Hars, Dr. h.c. Dipl.-Ing. Siegbert
mau mbengi smsmu gak tak bls..
ngerti ono sms pas aq arep turu
dyerm4ker wrote on Mar 12, '09
sepuntene> hehee itn yo...sampean..monggo wes...
sepunten wrote on Mar 12, '09
lhah sampean kul ITN di Malang toh? nah itu negoroku sam heeee.... wis kapan2 mampir di ktrmu d...
Ndasem dudu sirahem,garwanem yo dudu garwamu.
Mbahenem ora mbahem, putunem ora putuem.
Piye go kok malah piye leh?,piye jal kok dadi piye pek?
Asu mboten patek,modar mboten jancok.
Tirto maleh banyu,agni maleh geni.
Mosak masek ing donyo lio,bedo utek bedo ilat. Mbok yo ojo seneng mbalelo, mengko marai keno olo.
Tag: jowo , asu , tirto , agni
blueberries     breakfast     cooking     pancake     pancakes     waffle
wah, bengi2 nonton wayang dhewekan. lagi suwung ki..
Wuah, ki Manteb, pancen manteb tenan.
Calung Banyumasan kuwe kelebu kesenian tradisionil asli Banyumas. Seliane nganggo alat tetabuhan sing digawe sekang pring, biasane ditambahi swara cangkemé sing nabuh.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Calung_Banyumasan&oldid=27715 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.40, 9 Februari 2007.
Emae Jebeng podo tuku nggowo welasan
wah LONTHEEE !! ki sing gawe video, ngerusak keagungan PKI wae.....ketemu tak bantai kowe le, tak cemplungne lubang buaya.....
Bar moco, buku, sing wiz suwiii tak silih, soko nggone sedulurku. Judule “The Testament” diterjemahke “Surat Wasiat”. Buku iki karangane salah sijine penulis soko Arkansas, Amerika, John Grisham sing lair
sing guedhe, The Phelan Group,sing gawe geger, amargo, dheweke bunuh diri kanthi loncat soko gedung nggone kerjo, soko lantai patbelas, kanthi ninggalke surat wasiat sing gawe kuciwo, poro ahli warise. Kenopo kok isi surat wasiate gawe gelo anak bojone, padahal Troy iku pengusaha sing sukses lan sugihe biso nguripi pitung turunan.
Vision Mon­gers — Mak­ing a Life & a Liv­ing
yang kas gambar , wkwk . lu paleng OK su teman ! ♡ Dewi Djahilape a.k.a DEWI : sll pake jaket n kuncir rambut
gari mangan wae kok mbanjur takon-takon barang ! Arep nyaingi aku dodolan soto opo piye ?” Tanyanya
opo iki helm montor honda kere yo,,cilik2 megang banget looo,,, iso ditaruh disaku,,iso digawe boling, bal2 an opo maneh gawe
By: ciwir nambahi : wong supersibuk kui angel ditelepong lan digoleki... kayata pak blontakpoel iki
jaman online kok isih telpon-telponan... mbok nggunakake internet...
/blt/ nambahi : wong supersibuk kui angel ditelepong lan digoleki… kayata pak blontakpoel iki
dab! Ingkang nulis postingan ten blog niki tiyange ngetop ugi to?nunut neknu,ben katut ngetop..
kuwi kok jenenge madan-madani jenengku to???
*blonthank ngetop kok ra disebut ning posting ya???*
wong uedaaannnnnnnn!!! ora tau ketok neng endi wae? kaya dhemit, njedhul-njedhul mung arep madani....... *bakar menyan, ben mulih neng kandhange*
/blt/ aku ngeblog yo asal ngeblog, ra urus karo wong top…
busyet,,, direktur XL kuwi kok jenenge madan-madani jenengku to???
wong uedaaannnnnnnn!!! ora tau ketok neng endi wae? kaya dhemit, njedhul-njedhul mung arep madani……. *bakar menyan, ben mulih neng kandhange*
bge-blog itu gak asyik. mending nyanyi sambil blok-blokan…
Ingkang nulis postingan ten blog niki tiyange ngetop ugi to?nunut neknu,ben katut ngetop..
kados masakan padang nggih? kok dadi luwe
nulis apaan? Kok sampe lupa gara2 passwordnya lupa..:P Hmm, ntar klo inget deh, langsung gw tulis..
tahunmu, aq nembung mama papa piye y wuk?" WHAAAATTT??!!!! "Kamu nda mau wuk, merit sama aq?", Kamu tau jawabannya.. "Nek aq nglamar kowe piye ya,wuk?" CUT!!!Sejak kapan kata2 "MARRIAGE" jadi kata2 kita ya mas?
ora ana Pangeran amung Ingsun, lan nakseni Ingsun satuhune Muhammad iku utusan Ingsun, iya sajatine kang aran Allah iku badan Ingsun, Rasul iku rahsaning-Sun, Muhammad iku cahyaning-Sun, iya Ingsun kang eling tan kena ing &#8230; Continue reading &#8594; Redaksi Islam Sasahidan Syekh Siti Jenar “Insun anakseni ing Datingsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran amung Ingsun, lan nakseni Ingsun satuhune Muhammad iku utusan Ingsun, iya sajatine kang aran Allah iku badan Ingsun, Rasul iku rahsaning-Sun, Muhammad iku cahyaning-Sun, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kan langgeng ora kena owah gingsir ing kahanan jati, iya Ingsun kang waskitha ora kasamaran ing sawiji-wiji, iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kukurangan ing pangerti, byar.. sampurna padhang terawang-an, ora karasa apa-apa, ora ana keton apa-apa, mung Insun kang nglimputi ing
Datingsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran amung Ingsun, lan nakseni Ingsun satuhune Muhammad iku utusan Ingsun, iya sajatine kang aran Allah iku badan Ingsun, Rasul iku rahsaning-Sun, Muhammad iku cahyaning-Sun, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kan langgeng ora kena owah gingsir ing kahanan jati, iya Ingsun kang waskitha ora kasamaran ing sawiji-wiji, iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kukurangan ing pangerti, byar.. sampurna padhang terawang-an, ora karasa apa-apa, ora ana keton apa-apa, mung Insun kang nglimputi ing
Biyen Kowe konco pasarWong loro turu sak kamarDirewangi rebutan bantal rebutan bantalBantale suwek kapuke mubwal Saiki kowe kepenakPangananmu enak-enakRa perduli kancane ngelakDitakoni kok malah nyentakOra mangsuli kok malah nggetak Ngendikane Tiyang pinterRoda niku Notes lirik nie lagu yg sering tak
bantal rebutan bantal Bantale suwek kapuke mubwal
Kowe wareg Aku seng luwe Ngono kuwi Tak umpamakke Bareng
bantal Biyen Kowe konco pasar Wong loro turu sak kamar Direwangi rebutan bantal rebutan bantal Bantale suwek kapuke mubwal Saiki kowe kepenak Pangananmu enak-enak Ra perduli kancane ngelak Ditakoni kok malah nyentak Ora mangsuli kok malah nggetak Ngendikane Tiyang pinter Roda niku mlakune muter Ojo dumeh lagi bener Opo opo njaluke bener… Kowe saban Aku atase Lyrics lirik Biyen Kowe konco pasar
ora woi ne sepeda siapa........nyong pengen ngerti jon,,,,,,,,,melu club onta ora By: rinto wawkwkakwakkwkwkakwakwak wawkwkakwakkwkwkakwakwak By: wong themangan Pak
ciwir | 30/01/2009 - 8:05 pm
numpak motor seko ponorogo tekan gunung kelir nek ra BOKEP opo meneh kuwi jenenge??? (Imao)
Lucu | [ B B C ] | 19/08/2009 - 9:39 am
[...] lagi loro rodok kesel Ditambah Speedy sing byarpet goro-goro kabel Isih ditambah karo Pandi sing mbingungi Arang kading, jagat internet ancen [...]
"nek gak iso nglakoni kabeh... yo ojok do tinggalno kabeh"
“nek gak iso nglakoni kabeh… yo ojok do tinggalno kabeh”
Comments on: Pengamen Kreatif Jogja tansah migunani marang wong liya By: ajengkol wah ide bagus banget
eh iso nggo ide Banyumas Linux, ki
Comments on: Rama “Sowan” Eyang Buyut tansah migunani marang wong liya By: djoko.subali Wueleh....wuelehbagus teunan ki tulisane ..
bojoku yoh ngerti mas, tapi lek anakku yo ojok sampek eruh, saaken aku (
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala , Kasunyatan , Teras
Sing ngati-ati urip nèng Sala. Lena sithik bisa kena godha sing pungkasané mung tuna lan gawé gela. Apa manèh yèn sira dhemen ndadèkaké kafé lan diskotik iku papan kanggo saba. Ora usah adoh-adoh, contoné kancaku sing yèn daksebut nganggo tembungé Koes Plus klebu nakil jalaran nakalé wis kliwat saka lumrahé liyan. Ing sawijining wengi, kancaku [...]
Tags: diskotik , hotel , kafe , Koes Plus , nakil , pub ,
skarang dn dah kuliah di jakarta... walopun kita tetep kontak tapi aku kangen... banget... pengen dn cepet pulang... biar isa jalan2 lagi, maen2 kaya dulu... me n my phrenz... ni photo ku sama temen2 kuliah low...
Kadung iki mulo wayah kawitan riko mêlbu ono ring kéné,njaluk tulung dulêkên sulung galur sambungan (link) hang ono ring ndhuwur iku myakné riko genah nyang masalah-masalah paran bain hang kêrêp dadi pitakonan (FAQ) . Riko wajib kudu ndhaptar (register) sulung sakdurungé riko arêp nulis postingan kêlawan coro ; ndulêk galur sambungan (link) REGISTER hang ono ring ndhuwur iku. Kanggo
senenge ndeleng ...........!!!!!!!!
GORENG TULANG LUNAK “m-Chick”
@Wempi, tampilan apa mas? @Wempi , tampilan
bokep? budhal! bokep? budhal! Oleh: alief @gajah_pesing, aku gak pengen nembak kiwod pak gajah...., tapi mergo artikelku sing wingi dikunjungai wong nganggo kiwod bokep, dadi kepengen nulis.... :lol: @gajah_pesing, aku gak pengen nembak kiwod pak gajah…., tapi mergo artikelku sing wingi dikunjungai wong nganggo kiwod bokep, dadi kepengen nulis…. :
Lir-ilir, Lir Ilir Tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo Tak sengguh temanten anyar
Cah Angon, Cah Angon Penekno Blimbing Kuwi Lunyu-lunyu penekno Kanggo Mbasuh Dodotiro
Dodotiro Dodotiro Kumitir Bedah ing pinggir Dondomono, Jlumatono Kanggo Sebo Mengko sore
Mumpung Padhang Rembulane Mumpung Jembar Kalangane Yo surako
Gambling gambleng gombling pokrr gambleeng pooker poker g ambling, poqer gambping, poked gamb.ing.
mau ngomong : "Ya .. gimana ya?... saya sendiri puyeng Pak mau bagaimana ngomongnya, tapi yo uwis lah.. wis piro-piro wong jowo iso ngomong
serius, 'tembang Sluku-sluku bathok itu bukan sembarangan lagu....rungokno iki tak wedhar piwulang sing dikandhut saka tembang kuwi, sepisan Sluku-sluku Bathok , Bathoke ela-elo sluk u itu artinya duduk posisi istirahat, bathok iku kepala sing biso diartikan otak utowo
Romo menyang Solo, ngerti kowe le... artine ukoro iki ?"
wong mati ora obah...... yen obah medeni bocah ....begitu ya.. mbah"
Mbah Cip tersenyum" lha...kuwi ...ya wis pinter ngono
Ojo mumet mas.. Supados gadah PR, blogipun dipun isi ingkang katah lan migunani tumraping liyan.. mugi-mugi wonten ingkang nge-link dados saged gadah PR ingkang
suryaden on 12/03/2010 at 00:27 said:
sak ngertiku carane ya pada bae, nganggo kibod…
opo ono sing iso dibathin, opo ndase ono colokan USB ne.. wakakakka
Setuju kuwi… Wis jelas nggludhag sit sedurung tanding…
marsudiyanto on 12/03/2010 at 18:03 said:
Nek aku langsung paham isi tulisane Sedulur Andy MSE…
endar on 12/03/2010 at 19:07 said:
ingkang dihin moco Al Qur'an sak maknane'
sebagi Icon majalah “saru”..katanya..!!!
weleh, weruh colt ambarawa-banyubiru-salatiga barang to pakdhe? sanes kathahipun nemplekake ‘valvoline’ merek oli niku?
Dhereng nate nderek colt, biasanipun numpak ‘Esto’. Terus ndungo ben mboten nyemplung Tuntang. :)
mulih angon, Bunali pethuk ambek Brudin.
"Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk.Aku diuber-uber katene disrudhuk,
pucet kepuyuh-puyuh gak karuan" jare Brudin.
[dijupuk seko Humor Suroboyoan jilid 2]
Aku kehilangan kontak karo Mas Pur jg Pak…
@Maskofa: nek penerbit'e aku tak gawe tanggal 25 + abang kabeh ben gajian terus lan prei.
golek tanah sing kosong nggo mbangun gedung penerbit...(mumpung aku agi sugih ki..)
_________________ Pay Per Day | Pesbuk
banget dirumah gak ngapa2in tadi bangun2 jam 10 langsung makan, nonton tv,
Segara Mustika Segara Mustika Papat Kalima Pancer Kalima papat Pancer Rumpun Betawi
Ing.-Büro f. Tragwerkspl. Dipl.-Ing. F. Paschke
indri. "buosen ki" "he e ya.. bosen." "ono sing gawa kartu rak? pokeran yoo" "orak oq.. asem lali ki" "yowis,ngopo ngono yoo. dolanan kek" "dolanan opo?" "tong rembet!" --> usul ajar "emoh, ngko aku sing dadi.." --> indri
gumun nek aku dadi penyiar, ngko nek kowe
samo jugok… Aku ingak bilo doh cuti, mung doh besa, tapi bilo sapa sini aku tengok mung tak besa-besa pung… Aku buke suko sangak make ‘line’.. sapa hati mung kato aku ‘Mat
banget ora sowan mbah To. ya… apik apik apik inyong wis lawas banget ora sowan mbah To. By: Benter Tajum Ramane Srintil : nunggu udan gawe gatot mbok kiyal kiyel nemen, ngekume sing suwe karo banyu udan. jan maregi retung. ya kue bungkile aja kelalen akeh yuyu ikih mbok dening gurieh. Ramane Srintil : nunggu udan gawe gatot mbok kiyal kiyel nemen, ngekume sing suwe karo banyu udan. jan maregi retung. ya kue bungkile aja kelalen akeh yuyu ikih mbok dening gurieh.
Prof. Dr.- Ing. habil. Marc Wichern
aku lari ke tempat sholat Ummi ” Mi.. ayo ngaji.. yuuuk ngaji Ummi ..sini  “..  aku tarik tangan Ummi ngajakin ngaji. ” Khonsa pengen ngaji ?? masih malem lho.. bobo’ lagi aja sayang.. ” Ummi ngerayu aku buat bobo’ lagi.  “Engga.. ngajii.. hiks.. huaa..” aku udah hampir mewek.  Ummi langsung ambilin Al Qur’an dan ngajakin aku ngaji, baca ta’awudz, baca basmallah, baca Al Fatihah, trus ngulang
Wn/jv/Lindhu gedhé ing tlatah Sichuan, China ngubur 900 siswa sekolah
Lindhu gedhé mawa ukuran 7,8 ing skala Richter ing tlatah Sichuan, China ngubur 900 siswa ing punjering negara China ing Chengdu lan Sichuan. Saliyané iku lindhu iki wis ngasilaké luwih saka 9.000 korban jiwa.
angin sasi poso ayo, sedhilit meneh wis sasi romadhon..
sasi sing bener2 bedo seko sasi regular liyane sing artine kita
s'moga diterima di sisi gusti ingkang murbeng dumadi mega for president
dah lama ga online ato posting... soalnya aku lagi muter di jateng
lu kaya biasa nanti tampilan rf lu
mas....nyuwun sodakohe sak ikhlase panjenengan mas.....! kulo sampun seminggu dereng maem. tolong mas nyuwun welas asihe panjenengan. kulo dongake nek njenengan mati mlebet
kalo ada acara trus kita jadi panitianya KITA PASTI NUNGGU acaranya bakal kaya apa... trus kalo pengen married, kita pasti nunggu kaya gimana pasangan idup kita.. kuliah
Memelas Temen (Wong Kuwi) 3. Eoe 4. Randha Katut 5. Thil Konthal Kanthil 6. Apa Tumon 7. Padhang Bulan 8. Nggodha Ati 9. Ya Ben 10. Jaran
Sayangku 10. Shanty 11. Kapan Lagi
27. KOES PLUS _ Pop Jawa Irama Melayu (1976) Label: Rmc-736 Remaco Track List 1. Mesakake 2. Aja Ngono 3. Lingsir Ngulon 4. Kaya Ngene Rasane 5. Pokale Ala 6. Kutut 7. Kembang Enceng Enceng 8. Hanacaraka 9. Sak Ukuran 10. Dhawuhe Wong Tuwa 11.
zen…..opo karepmu nulis2 iki?
enakan jlis..mngan sambosa..
mungkin dg begitu, ati dadi luwih ayem lan
02. Yan Vellia - Jangan Bening
04. Yan Vellia - Godong Alum
06. Didi Kempot - Nyuwun Marang Sing Kuwoso
07. Yan Vellia - Susu Melk
10. Didi Kempot & Yan Vellia - Pokoke Melu
sa’enake dewe.. ora mikir .. iki sing mbok tangkep sopo heh.. ngawur.. ngawur!” Komisaris
indian gamblihg, boeats bouats gamhling gambllng caisino gamblping. Gambping gamb;ing gamb.ing gmbling acsino ingdiana gambl9ng gamb,ing,
"Dik, pak Sama'i wonten?" "Bapak taksih nyambut damel, mangke radi siang biasane kondur sekedap, terus nyambut malih".  "O, nggih sampun, sampeyan aturne ya, lek aku kancane pak Ma'i, sesuk ae tak mrene maneh" "Mboten pinarak rumiyin pak?",
cah2 iki jarene ngrokok kuwi enak... Bakno rasane ora wenak..
mungkin esok kau tak lagi pernah kutemu Kairo,16 januari 2008 (tuk si empunya 'lesung pipit') Kidung sunan kalijaga Ana kidung rumekso ing wengi Teguh hayu luputa ing lara luputa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani niwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk pan sirno Sakehing lara pan samya
galak tutut Kayu aeng lemah sangar Songing landhak guwaning Wong lemah miring Myang pakiponing merak Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma Ati Adam utekku baginda Esis Pangucapku ya Musa
bayuning angga Ayup ing ususku mangke Nabi Nuh ing jejantung Nabi Yunus
bener2 pucet, kaya anak ilang. Dalem hati gw mikir "duh,
speedy sik tak bawa, kapan bok ambil ? mas B, pean pake cache disk brp mb?. aku njajal iseng pake 2048mb, tak coba neng hotspotan sing wingi iku
jancokk lagune lengsir wengiii,,,teko tnann ngko setane yen krungu lagu iki,,hahah
rek?? wis suwe nang jakarta lali karo suroboyone.. suroboyo se dilalikne, opo maneh aq iki.. digoleki yudi lho… jarene kangen. hohoho
o iyo ojo lali mampir nang gubuk Q lek mulih nang suroboyo.. wes suwe ora ketemu awakmu… waduh boso Q kok dadi suroboyo an ngene rek.. wes gak popo lha wong asline arek suroboyo..
nuwun sewu, kulo mboten saged maos postingan punika kulo.. pun kulo niko ndeso tenan
niku pancen langkung adil, Ning. Dados kulo kaliyan mbah Imah boten nate kuatir napa-napa, amargi Gusti Allah niku ngertos sanget napa mawon kebutuhanipun simbah. Wong tiyang urip niku ingkang mesti nggih namung mati , dados boten perlu tumindak ingkang mboten-mboten wonten donya niki… Sasate sadaya manungsa niku namung wayang, lha dalange niku Gusti Allah, dados nggih nurut mawon kersane Gusti Allah
Miloşan Ioan, Prof. dr. ing. Nagy Emil,
asli gw nonton ga sekali aja nih
panganten gahul, pengen cepet2 sah, wakakakakak
depan mata. "Kau nampak laptop tu?" "Nampak...kenapa?" - jawab sang penanya. "Kau nampak henpon aku ni?" "Nampak...kenapa?" "Kau nampak
Mbah Darmo's favorite blog entries:
r4ti wrote on Sep 19, '08, edited on Sep 19, '08
Mampir mbah sekalian kenalan .... pasanganku asli dari Wonosari Gunung kidul...
mbahdarmo wrote on Sep 15, '08
papahende wrote on Sep 12, '08
Sowan Mbah, njenengan puniko piyantun pundi nggih (Klaten?), asmanipun kok sami kaliyan asmanipun bapak kulo. Nuwun.
pingkan20 wrote on Jul 24, '08
tanggung2 aku langsung ngajak mayang keluar kampus dengan langkah kecil tapi cepet (bisa bayangin? pdahal
kalimat: “Tansah eling Percaya Mituhu marang Kang Murbo Ing Dumadi iku dadi
perlu duit nih buat itu, mas YZ heibat lo udah jadi ketua DPP, dll. YZ pun termabuk mabuk manthuk manthuk sambil sedhakep . Iya, iya..
Idul Fitri 1 Syawal 1428H Minal aidin wal faizin. Mohon maaf lahir dan batin. Dhahar kupat kuahipun santen, menawi wonten lepat nyuwun pangapunten. Mugi2 kabeh doso2 dilebur ing dinten riyoyo niki. Amien..
lha trus opo yo arep diperpanjang manehhh…, jiohhhh susahhh temenn urippp ikiii cakkk nekk sithik sithik salah, urip susah, mati rung mesti mlebu sorgo.., truss
sing wis jelas ora diragukake yen kowe melu nyembah manungsa ya kuwi sing jenenge wong sesat. La manungsane wae ora njaluk di sembah, sing kongkon nyembah kuwi manungsa sing jenenge paulus.
ora ngerti sing jenenge kristus koq sampean meluk-meluk ra ngerti, yak opo….
menggugah selera!!!trims bgt ya mba infonya..kebetulan si kecil seneng banget bronies..dia jg seneng
lha oug gayah temen.taripmu piro?
tak boking aqu wae pow.tak bayar.
mengko oe tak kon mlaku nurut ratan.
arep dadi apa negeri Indonesia yen generasine wae pada ga duwe isin, moral bejat. Duh Gusti mugi paring eling marang bocah-bocah iku ! Amin
Piranti Lunak Sistem Operasi 2. Paket Instalasi Piranti Lunak 3. Paket Piranti Lunak Pengolah Kata 4. Paket Piranti Lunak Pengolah Angka 5. Paket Piranti
5. Paket Piranti Lunak Pengolah Data
Jek kroso méndém ye.?Wkwkwk
Admin kewohan arep nulis brita opo,kabeh wis mbok tulis…
PersiboholiC Reply: July 10th, 2010 at 11:01 am
kerjaane admin ki yo ora mung update berita tok
Narimo ing pandum….karek ngikuti opo jare,di angen2 duwur ora ketekan nek anjlok luoro banget.
July 10, 2010 at 6:25 pm
Abel yelow piye wes neng bojonegoro durung.wes
Sbnrnya tiap hr yo bka cm ga coment aja..saking mblengere moco britane wong gede2 yg cm golek
Kak Nadh..tima kaceh Ayusz sayang:)
Kami bertiga jak..meeting+eating+gossiping+'gambar'ing..hehe.
Matthias Meyer (Dipl.-Ing., Forschungsgruppenleiter)
Christian Müller (Dipl.-Ing., Forschungsgruppenleiter)
wongso subali = wonge gak sepiroa susune sak bal
biyuh biyuhhhhhhh sayanknya... aku gak njago bola korea....aku arep golek siji waeee,,,tapi kabeh wes nduwe gandengan....yo wes lah paling blm waktunyaaaa..dapettt...nunggu lagi ahhhhhhhhhhhhhhhhh!!!!!!!! kompak terus
widi_atmono (7:41:36 PM): oooo widi_atmono (7:41:42 PM): pakai PC tah? fulan       (7:41:49 PM): ho'oh.. widi_atmono (7:41:50 PM): koq ganti statusnya fulan       (7:41:57 PM): kan buka warung di ibu kos..
kekeke...semlm abah ajak ibu p gunting rambut kakak kat seksyen 1 di bangi, ibu n abah pick up kakak n adik d umah mak, trus abah ajak ibu gunting rambut kakak...sedihh nyeee..dah hampir 4 tahun kakak simpan rambut
cewek dah waktunya buat [...] 17tahun abg bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Model
nulis di blog ae wis alhamdulillah……palagi ndengerin musik rasanya udah ngimpi makan rawonnya budhe….(rawon nya budhe ama rawon nya yu ngatemi
tuku. Neng sak iki kudu mesen disik neng situs e Telkomsel . Monggo di pirsani mriki …..
banget diajarin. Tangannya kaku banget. Mungkin, aku milih membengkokan paku
Urip iku lak ya mung saderma makarya lan nyenyuwun marang Gusti Allah ta???
BEBEK kita kena tempias typhoon fung wong - nasib baik bukan wong pei hong..!! kita kena tempias typhoon fung wong – nasib baik bukan wong
weh ketok cupu ngono kowe dik2
sakne bapa biyung mu lek ngerti foto’mu koyok ngene iki
ngko ak daftarne neng kontes orang aneh dech dik, ckckkckckckckkc
itakarasaya , on March 19, 2010 at 11:56 am said:
Rodrigues Sanchez Zoila Ing. Rodrigues Ojeda Jorge Ing. Saco Rodriguez Oscar
Ing. Tabuchi Matsumoto Edgardo J. Ing. Vega Guillen Victor A Ing. Vidal Ascon
Awit saking punika, pramila ingkang sami kasdu maos sêrat punika sayuginipun sinêmbuha nunuwun ing Pangeran, murih tinarbuka ciptaning sagêd anampeni saha angêcupi suraosing wejangan punika, awit suraosipun pancen kapara nyata yen saklangkung gawat. Mila kasêmbadanipun sagêd angêcupi punapa suraosing wêjangan punika, inggih muhung dumunung ing ndalêm raosing cipta kemawon.
Mila inggih botên kenging kangge wiraosan kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, inggih ingkang dereng kêparêng angsal ilhaming Pangeran. Hewa dene sanadyana kangge wiraosing kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, wêdaling pangandika ugi mawia dudugi lan pramayogi, mangêrtosipun kêdah angen mangsa lan êmpan papan saha sinamun ing lulungidaning basa.
Mênggah wontêning wêwêjangan 8 pangkat wau, kados ing ngandhap punika:
1. Wêwêjangan ingkang rumiyin, dipun wastani: pitêdahan wahananing Pangeran, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng Nabi Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Sajatine ora ana apa-apa, awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhihin iku ingsun, ora ana Pangeran anging ingsun sajatine kang urip luwih suci, anartani warna aran lan pakartiningsun (dat, sipat, asma, afngal).
I, 2. Mênggah dunungipun makatên: kang binasakake angandika ora ana Pangeran anging ingsun, sajatine urip kang luwih suci, sajatosipun inggih gêsang kita punika rinasuk dening Pangeran kita, mênggahing warna nama lan pakarti kita, punika sadaya saking purbawisesaning Pangeran kita, inggih kang sinuksma, têtêp tintêtêpan, inggih kang misesa, inggih kang manuksma, umpami surya lan sunaripun, mabên lan manisipun, sayêkti botên sagêd den pisaha.
II, 1. Wêwêjangan ingkang kaping kalih, dipun wastani: Pambuka kahananing Pangeran, pamêjangipun amarahakên papangkatan adêging gêsang kita dumunung ing dalêm 7 kahanan, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng Nabi Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Satuhune ingsun Pangeran sajati, lan kawasan anitahakên sawiji-wiji, dadi padha sanalika saka karsa lan pêpêsteningsun, ing kono kanyatahane gumêlaring karsa lan pakartiningsun, kang dadi pratandha.
II, 2. Kang dhihin, ingsun gumana ing dalêm awang-uwung kang tanpa wiwitan tanpa wêkasan, iya iku alam ingsun kang maksih
II, 3. Kapindho, ingsun anganakake cahya minangka panuksmaningsun dumunung ana ing
II, 4. Kaping têlu, ingsun anganakake wawayangan minangka panuksma lan dadi rahsaningsun, dumunung ana ing alam pambabaraning wiji.
goning , kong goning , pitung , ziarah Tags: goning , kong goning , pitung , pilgrimage
Artikel Ziarah Ke Leluhur Cingkrik Goning
goning , kong goning , pitung , ziarah Tags: goning , kong goning ,
goning , pitung , ziarah Tags: goning , kong goning , pitung , pilgrimage
Tags: goning , kong goning , pitung , pilgrimage
Tags: goning , kong goning , pitung , ziarah Tags: goning , kong goning , pitung , pilgrimage
analyzer liane kuwi gawe delok meta tagmu. Nek durung enek goleko dew carane masang. 1. mt title : judul blogmu opo? sesuai ga karo isine blog? 2. mt description: deskripsi sing kudu
nggawe kaca anggota /account. Anggota sing aktif ialah sing wis tau aweh tulisan/artikel, nyunting tulisan/artikel utawa sing wis tau aweh kontribusi sing kecatet nang wikipedia edisi basa Banyumasan kiye.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Anggota&oldid=18732 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.08, tanggal 15 Agustus 2007.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.04, tanggal 23 Mei 2012.
August 29, 2008 at 9:20 am
August 29, 2008 at 10:18 am
menika komen kagem panjenengan sing paling seru mas….
Meneng ing solah bowo, Wening ing pikir manungku pujo, Dumunung kasunyatan, dan Wenang ing jumenengan.
Neng : Meneng ing solah bowo; (2) Ning : Wening ing pikir manungku pujo; (3) Nung : Dumunung kasunyatan; dan (4) Nang : Wenang ing jumenengan.
“Dadi pemimpin iku kudu Jumbuh antarane pikiran, tindakan lan pangandikan, yen ora, nroko papane”. d. Nang : Wenang Ing Jumenengan Sikap Wenang ing Jumenengan
padha melu handharbeni lan padha di pangan ing anak putu mburi, yen turuku ora mikir nganti dadi rusaking turun punggawa ora dak pangestoni”
Sebaliknya para Punggawa Baku juga berikrar sumpah setia kepada Yang Jumeneng .
mikul duwur mendem jero lelabuhaning para leluhur kita menika tumindak ingkang
Driji jenthik , kerep diarani pinky ing Basa Inggris Amérika lan pinkie ing Basa Inggris Scottish (asal saka tembung Basa Walanda pink , maknané driji cilik), iku driji ing tangan manungsa sing paling cilik, dunungé ana ing jèjèré driji manis lan paling adoh saka jempol .
Ana papat otot sing ngontrol driji jenthik, telu ing antarané mbentuk grup sing diarani
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jenthik&oldid=662841 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.04, 7 Mei 2012.
Rain (jeneng asliné: Jeong Ji-hoon ; basa Korea :
lair ing Seoul , 25 Juni 1982 ; umur 29 taun) dheweké kuwi penyanyi lan aktor Korea Selatan , kondhang dadi penyanyi kang pinter anggoné njoged, Rain kuwi anduweni gawean dadi model lan perancang busana , lan pangusaha busana kang mereké Six to Five ning Korea lan Jepang , dheweké kondhang karo jeneng Bi kang anduweni teges udan ning basa Korea , [1] Dheweké kondhang dadi entertainer ora namung disenengi ning Korea , ananging uga ning negara-negara Asia .[1] Nalika dheweké esih cilik, Rain bocah kang isinan lan, ananging anduweni karemenan ning donya dance . [1]
Rain uga dikenal karo jeneng Bi , Pi , Yu lan Vu iki, tampil dance kaping pisanan nalika meluni acara show talent, dheweké esih ana ning bangku SD.[1] marga meluni latihan njoged ning sekolah nilai akademik ora patiya apik, nalika kuwi ibuné kena lelara diabetes , dheweké kudu mutusaké supaya fokus karo dunya dance apa sekolah amarga dheweké kudu ngurusi adhi wadoné, Jeong Hanna . [1] Akiré dheweké mutusaké kanggo luwih milih dance lan mlebu ning Anyang High School of Arts,
dimulai nalika dheweké nggabung karo boysband Fan Club ning taun 1998 , lan ngeluncuraké hit single In Search of a Dream. [1] Ananging, boysband iki akiré bubar. [1] Rain akiré luwih milih kanggo mulai kariré dhewekan. [1] Debut solo kaping pisanané, diwiwiti nalika taun 2002 ning album kang diwenehi judul BAD GUY.[1]
Amarga debut albumé kang sukses dheweké olih tawaran kanggo main serial drama SANG DOO! LET'S GO TO SCHOOL. [1] Sukses dadi penyanyi lan aktor , anggawe dheweké nyoba anggawe album kang kaping loroné, yaiku HOW AVOID THE SUN, karo single jagoané Ways to Avoid the Sun.[1] Nalika taun 2004 , amarga perané ning serial televisi FULL HOUSE, Rain dadi tambah kondhang ning masarakat , ora namung ning Korea ananging ning Asia uga.[1] Amarga perané mau, Rain olih penghargaan dadi Aktor paling apik ning ajang KBS Acting Awards.[1]
Albumé kang kaping teluné yakuwi, IT'S RAINING kang dirilis nalika taun 2004 iki bisa kaedol luwih saka sayuta kopi ning Asia, lan iki anggawe album kang tembangan jagoané single It's Raining lan I Do dadi album palling sukses ning pasar Asia . [1] Ning taun 2005 , Rain diundhang maring MTV Latin Music Video ning Meksiko lan MTV Music Video Awards ning Miami. [1] Dheweké dadi sisi-sijiné Asia kang kaping pisanan diundhang. [1] Dheweké uga olih panghargaan dadi Artis Favorit, lan ngeraih predikat Best Buzz Asia Award ning MTV Video Music Awards Japan.[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v (id) biografi Jeong Ji Hoon dipununduh tanggal 13 Agustus 2011
↑ (id) berita Jeong Ji Hoon dipunnuduh tanggal 13 Agustus 2011
Artikel perkawis Jeong Ji Hoon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jeong_Ji_Hoon&oldid=661397 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.12, 3 Mei 2012.
Jeotgal yaiku jinis panganan fermentasi kas Korea kang digawe saka pirang-pirang jinis produk laut kayata iwak , kerang, lan urang .[1] [2] Jeotgal difermentasekake nganggo uyah mula rasane asin.[1] Lingkungan semenanjung Korea diubengi dening lautan kang dadi papan panggonan pertemuan arus panas lan atis mula cacah lan jinis produk laut werna-werna.[1] Saliyane nyambut gawe minangka petani , wong Korea uga dadi nelayan nalika mangsa tandur durung dimulai.[1] Sejarah jeotgal wis ana kawit
Silla lan ing teks sejarah tinulis yen raja kang ngawini sawijining wanita bakal menehi jeotgal marang maratuwane minangka hadhiah.[1] Ing jaman Dinasti Goryeo lan Joseon , produk jeotgal luwih akeh lan bervariasi tinimbang saiki lan lan dadi lawuh penting ing meja mangan nalika kuwi.[1] Jinis-jinis produk laut kang bisa digawe dadi jeotgal yaiku urang , teri , kerang , cumi-cumi , croaker , pollack , urang cilik, gurita , conch , hairtail lan liya-liyane.[1] Metode kanggo ngawetake uga werna-werna nanging umume sawise sesasi utawa luwih diawetake, jeotgal olih dipangan.[1] Nalika dimakan, jeotgal diwenehi bawang perai utawa bawang putih kanggp nambahi rasane.[1] Saliyane kuwi uga bisa dipangan bareng kimchi atau janganan.[1] Jeotgal kerep dadi bahan kang ditambahake ing godhogan (jjigae ) lan sup (guk ).[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jeotgal&oldid=561288 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.30, 3 September 2011.
index.php?title=Jepara&oldid=539253 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.51, 30 Juli 2011.
Serikat , 28 Januari 1996 kanthi yuswa 81 taun) yaiku sawijining penulis komik Superman kang misuwur banget ing taun kaping 20.[1] Jerry Siegel mulai nulis komik Superman karo Joe Suster (kanka rikala isih cilik) ing taun 1933 .[1] Wiwitane, komik Superman dipublikasekake minangka komik strip , nanging ora ana kang kepincut.[1] Ing taun 1938 Superman wiwitane dipublikasekake, ing sawijining majalah komik.[1] Komik iki ndadekake bisnis komik dadi misuwur banget.[1]
Komik kang ditulis dening Jerry Siegel ing antarane yaiku:[2]
↑ a b c d e (en) Jerry Siegel , lambiek.net . Diundhuh tanggal 11 Juni 2010.
↑ (en) Jerry Siegel , coa.inducks.org . Diundhuh tanggal 11 Juni 2010.
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jerry_Siegel&oldid=668218 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.44, 17 Mei 2012.
Jesse McCartney iku penyanyi lan aktor .[1] Kang (lair 9 April 1987 ; umur 25 taun).[1] .Yaiku dadi salah sijiné penyanyi pop saka ylatah Amérika Sarékat kang dadi jawara Daytime Emmy yaiku aktor kang paling apik lam misuwur.Panjenengané teturunan saka Scott lan Ginger McCartney. Jesse McCartney lair ing Wwestchester, New York . Uga ndhuweni kapinteran ing bidang musik lan film wiwit taun 1998 . McCartney sal mulané misuwuring taun 2000 , yaiku dadi salah sijiné bagean saka Dream Street ,Jesse McCartney banjur misuwur jalaran nyanyi ana ing salah sijiné televisi yaiku Summerland .
↑ a b (id) ("Olga Girls Magazine"Issue 36/II/5-15 Juli 2007. Hal.11)
Artikel perkawis musik punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.18, 2 Oktober 2011.
Jesse Owens jeneng lengkapé James Cleveland "Jesse" Owens. Jesse Owens lair tanggal (lair 12 September 1913  – tilar donya 31 Maret 1980 kanthi yuswa 66 taun).[1] Jesse Owens mati nalika umuré 66 taun .[1] Dhéwéké dadi olahragawan atletik kang asalé saka Amérika Sarékat .[1] Jesse Owens nguwasani olahraga sprint lan lompat jauh .[1] Dhéwéké uga melu ing kompetisi Olimpiade Mangsa Panas 1936 ing Berlin , Jerman . [1] Ing kompetisi iki, jenengé dadi misuwur amarga dhéwéké menangaké lomba mlayu lan entuk papat medhali emas .[1] Dhéwéké menang lomba mlayu 100 meter , 200 meter, lompat jauh, lan melu lomba tim estafét 4x100 meter.[1] Jesse Owens dadi atlét kulit ireng ing Amérika Serikat.[1] Jesse Owes ngganggo sepasang sepatu kang digawé Dassler nalika lomba ing Olimpiade 1936 .[1]
Jesse Owens dadi wong kang sepisanan kang bisa ngentokaké medhali emas kang cacahé papat ing olimpiade . [2] Stadion Olympia dadi stadion kebanggaan Hitler kang dadi seksi sejarah kasuksesané Owens.[2] Ing taun 1994 , jeneng Jesse Owens diabadékaké dadi jeneng dalan sektor selatan Olympia yaiku Jesse Owens Allee .[2] Ananging nalik Jesse Owens isih urip, Hitler ora gelem nyalami Jesse Owens nalika upacara pengalungan medhali.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jesse_Owens&oldid=629092 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.19, 29 Januari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.32, 29 Maret 2012.
Katon Bagaskara - Selembut Awan Lyrics - Lyrics.Time Katon Bagaskara - Kadang lyrics Katon Bagaskara - Jogja, Cinta Tanpa Akhir lyrics Katon Bagaskara - Ruang
Ing. Jaroslav Krauter (SFDI), Ing. Jindřich Topol (Skanska a. s.), Ing. Karel Červenka (ČD a. s.), Ing. Pavel Mathé (SŽDC), Ing. Ivan
trus pie?????
URIP MATI KANGGO "PSBI"
wae lebarane, sugeng riyoyo idul fitri
telpon (fyi, suara telpon n alarm gw bikin sama biar kalo alarm nyala seolah2 ad telpon)..
Temen gw : "woi yo udah bangun blm lo?"
Gw : "udah (sambil sok2 udah seger..). knape?" ..lalu
bangetz kan..??! abis tampilan yg kmaren, yg abu2 gak jelas itu kyanya ngebawa psikologis yg kurang baek
Jawa (JW) : Monggo poro sedulur sing nduwe wektu ayo ngumpul bareng, nak sing ora duwe wektu yo di
kehebohan di twitter akun Afriani Susanti twitter
aj seneng klo dosen ga dateng, jadi ga usah blajar. tapi tetep aja klo dah mikirin ongkos rasanya langsung panas (ketwan bgt d klo gw pelit hahaha..) 2. laoshi nari gw yg entah
berhenti ktawa ngakak gt wkwkwk...dy crita macem2 gt d..aneh2 dah pokoknya.sampe gw ga ngerti
Sing sapa nyumurupi dating Pangeran iku ateges nyumurupi awake  dhewe. Dene kang durung mikani awake dhewe durung mikani
Kahanan donya ora langgeng , mula aja ngegungake kesugihan lan drajatira , awit samangsa  ana wolak waliking zaman ora ngisin isini.
ana iki suwe mesthi ngalami   owah gingsir , mula aja lali marang sapadha padhaning tumitah.
karua n- aku gak iso ngilangi kurungan abu2. iki piye lek? tulungono? <<< wis iso tapi ngedit ngawur seko HTML…suwun cup.
*haduh nge-postnya ndadak bola bali…
ing. Remus Prodan 21. Ş.l. univ. dr. ing. Andy Tănase 22. Ş.l. univ. dr. ing.
sumpah aku greget ma ni cewe...
ALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE .
"ados opo iku kok cepet eram". q langsung cabut
Indonesia) Nggumul (simpang lima gumul) sa'iki uapik Nda , ngko bengi rono ye ??? Aruh-aruh (menyapa; Indonesia) Mbok yo ngono (ya
nek munggah kaji 2 kali kok gelare gak jadi H kuwadrat, nek ping telu kok ora dadi
Sampeyan sing mimpin berjanjin, manaqib, lan muludan. khan jos gandos. sip deh
achsinov wrote on Mar 9, '09
Kang, aku bukan alumni Qudsiyyah, tapi madrsah muawantul muslimin Kenepan Kudus, tonggone Qudsiyyah. nek ngaji ya aku bareng2 karo konco2 Qudsiyahh, ngaluk berkahe romo2 kyai lan mbah sunan Kudus. Sak iki aku jarang
nek saget,matur suwun sanget,niki email kulo saihbringin@yahoo.co.id ,blog kulo neng dereng dados:gembongpati.wordpress.com,wssalaaamu alaikum
Salam kang, bisa silaturahim kalayan sampeyan. jenengan angkatane Gus Falah? putrane mbah yai Syaroni ahmadi ahhafidz
wahyugss wrote on Apr 6, '08
rebutan tipi sama babeh..diriku pengen berita, babeh pgn
rubyscollection wrote on Jun 11, '11
“Saya 2008 yang bikin beha waktu olah rajut, kali-kali kakak lupa tampang saya terus mikir ini siapa sih. Hehehe.
aku seneng banget bisa kopdar bareng dirimu dan Ifen, kalian sempet2in ketemu akoh
Tags: becak , Faroka , Gawok , Kerten , Ngalah Marang Kahanan , sala Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala |
berbisik” Saksinya kok bagus banget yoooo”
Mesti amplop seko pakde rodo kandhel, dadi ibu ibu do sungkan nek arep nyebut ra bagos hahaha (sory guyon pakde)
pengennya pakdhe yg jadi saksinya* hehehhe…
kok fotonya gak bedua budhe sih dhe?? *kangen budhe ipung.. :( *
yeeee..kan aku jd saksi mosok
humor Video Lucu Wawancara zzzzzz video humor lucu usaha yang uss abraham lincoln USA website wanita yuuu utus usiamu yah wanita cantik Windows yahh utk wanita penghibur wkwkwk yok uss lincoln wong fei www Videos WC umum Usaha wulan yogyakarta indonesia Yogyakarta yen euro ya wnta Warisan world bank Wah wiski
gw yg nulis.. ampe suka d komen knp ga nulis
sampe ketangkep kek gitu lagi "matii ooo" kakakakkaka, katanya ntar komp nya bs ngejengkang klwar rmh KAKAKAKKAKA, duh, JGN
“Enak Bu?” “He eh, dikocok koyo ngono tempikku keri, wis cukup Ton, manukmu blesekno sin jero..” “Sekedap malih Bu, taksih eco ngaten, keri sekedik sekedik” “Wis wis, aku wis ora tahan meneh, blesekno sih jero meneh Ton oohh.. ssttss.. Ibu wis ora tahan meneh, aduh enak banget tempikku” sambil berkata begitu diangkatnya tinggi tinggi bokongnya, bersamaan dengan itu kumasukkan ku makin
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Amérika_Samoa&oldid=466296 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.13, 24 Februari 2011.
Sri Susuhunan Amangkurat Agung utawa dicekak Amangkurat I iku raja Kasultanan Mataram sing mréntah taun 1646-1677. Panjenengané iku putra saka Sultan Agung Hanyokrokusumo . Panjenengané akèh ngalami pambrontakan sajroning mangsa pamaréntahané. Panjenengané tilar donya jroning pelarian taun 1677 lan dimakamkan ing Tegalwangi (cedhak Tegal ), saéngga dikenal uga kanthi sesebutan anumerta Sunan Tegalwangi utawa Sunan Tegalarum . Jeneng liyanya ialah Sunan Getek , karena panjenengané terluka saat numpes pambrontakan Mas Alit adiné dhéwé.
Jeneng asliné ya iku Raden Mas Sayidin , putra Sultan Agung . Ibuné ya iku Ratu Wetan, putri Tumenggung Upasanta bupati Batang (katurunan Ki Juru Martani ). Nalika mengku jabatan Adipati Anom panjenengané nganggo sesenutan Pangeran Arya Prabu Adi Mataram .
Kadidéné umumé raja-raja Mataram , Amangkurat I nduwèni loro permaisuri. Putri Pangeran Pekik saka Surabaya dadi Ratu Kulon sing nglairaké Raden Mas Rahmat, tembé mburi dadi Amangkurat II . Déné putri kulawarga Kajoran dadi Ratu Wetan sing nglairaké Raden Mas Drajat, tembé mburi dadi Pakubuwana I .
Ing taun 1645 panjenengané diangkat dadi raja Mataram nggantèkaké ramané, lan antuk sesebutan Susuhunan Ing Alaga . Nalika dinobataké sacara resmi taun 1646, panjenengané mawa sesebutan Amangkurat utawa Mangkurat, jangkepé Kanjeng Susuhunan Prabu Amangkurat Agung . Jroning basa Jawa tembung Amangku maknané "mangku", lan tembung Rat sing maknané "bumi", dadi Amangkurat maknané "mangku bumi". Panjenengané dadi raja sing kuwasa ing Mataram lan dhaérah-dhaérah bawahané, lan ing upacara penobatan kasebut kabèh anggota kulawarga krajan disumpah supaya setia lan ngabdi marang panjenengané.
Amangkurat I antuk warisan Sultan Agung arupa wilayah Mataram sing jembar banget. Jroning bab iki panjenengané matrapaké sentralisasi utawa sistem pamaréntahan kapusat. Amangkurat I uga nyingkiraké tokoh-tokoh senior sing ora sejalan karo pandangan pulitiké. Umpamané, Tumenggung Wiraguna lan Tumenggung Danupaya taun 1647 dikirim supaya ngrebut Blambangan sing wis dikuwasani déning Bali , nanging kaloroné diprejaya ing tengah dalan.
Ing taun 1647 ibu kutha Mataram dipindhah menyang Plèrèd . Istana anyar iki luwih akèh dibangun saka bata, déné istana lawas ing Kerta kagawé saka kayu. Perpindahan istana kasebut diwernani pambrontakan Raden Mas Alit utawa Pangeran Danupoyo, adik Amangkurat I sing nentang panumpasan tokoh-tokoh senior. Pambrontakan iki antuk dhukungan para ulama nanging wusanané niwasaké Mas Alit. Amangkurat I ganti ngadhepi para ulama.
Amangkurat I njalin hubungan karo VOC sing naté diperangi ramané. Ing taun 1646 panjenengané nganakaké perjanjèn, antara liya pihak VOC diidinaké mbukak pos-pos dagang ing wilayah Mataram, déné pihak Mataram diidinaké dagang menyang pulo-pulo liya sing dikuwasani déning VOC. Kaloro pihak uga silih mbébasaké tawanan. Prejanjèn kasebut déning Amangkurat I dianggep minangka bukti takluk VOC marang kakuwasan Mataram. Nanging panjenengané banjur gela nalika VOC ngrebut Palembang taun 1659.
Memungsuhan antara Mataram lan Banten uga tansaya ndadra. Ing taun 1650 Cirebon ditugasi naklukaké Banten nanging gagal. Banjur taun 1652 Amangkurat I nglarang èkspor beras lan kayu menyang negri iku.
Sauntara iku hubungan diplomatik Mataram lan Makasar sing dijalin Sultan Agung wusanané rusak ing tangan putrané sawisé taun 1658. Amangkurat I nulak duta-duta Makasar lan njaluk supaya Sultan Hasanuddin rawuh dhéwé ing Jawa. Mesthi waé panyuwun iki ditulak.
Amangkurat I uga sulaya karo putra mahkuthané, yaiku Raden Mas Rahmat sing dadi Adipati Anom. Pasulayan iki disebabaké anané warta yèn jabatan Adipati Anom bakal dipindhahaké marang Pangeran Singasari (putra Amangkurat I liyané).
Ing taun 1661 Mas Rahmat nglancaraké aksi kudhéta nanging gagal. Amangkurat I numpes kabèh pendhukung putrané iku. Suwaliké, Amangkurat I uga gagal jroning usaha ngracun Mas Rahmat taun 1663. Pasulayan tansaya ndadra taun 1668 nalika Mas Rahmat ngrebut calon selir ramané sing asmané Rara Oyi.
Amangkurat I ngukum mati Pangeran Pekik mertuané dhéwé, sing dituduh wis nyulik Rara Oyi kanggo Mas Rahmat. Mas Rahmat dhéwé diampuni sawisé dipeksa mrejaya Rara Oyi nganggo tangané dhéwé.
Mas Rahmat sing wis dipecat saka jabatan Adipati Anom kenalan karo Raden Trunajaya mantu Panembahan Rama alias Raden Kajoran taun 1670. Panembahan Rama ngusulaké supaya panjenengané mbiayani Trunajaya ngayahi pambrontakan. Banjur Trunajaya dibiayani kanggo mbrontak marang Amangkurat I.
Trunajaya lan pasukané uga dibantu déning para pejuang Makasar pimpinan Karaeng Galesong , yaiku sisa-sisa pendhukung Sultan Hasanuddin sing dikalahaké déning VOC ing taun 1668. Sadurungé, taun 1674 pasukan Makasar iki tau nyuwun tanah kanggo gawé perkampungan, nanging ditulak déning Amangkurat I.
Penerapannya déning Raja-raja Mataram . Yogyakarta: Kanisius
Purwadi. 2007. Sejarah Raja-Raja Jawa . Yogyakarta: Media Ilmu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.55, 27 Mei 2012.
Amara nduwèni jeneng jangkep Tuwuhadijatitesih Amaranggana (lair ing Jakarta 8 Juli 1975 ; umur 36 taun).[1] Amara iku salah siji pemain sinétron lan penyanyi Indonésia .[2] Amara uga ana kang ngundang kanthi jeneng Amara Lingua .[2] Iki amarga Amara iku salah siji personèl grup vokal trio Lingua bareng karo Frans Mohede kang dadi bojoné lan Arie .[2] Trio iki ditepungi lan tau nggawé hits kayata "Bila Kuingat", "Jangan Kau Henti", "Tak'kan Habis Cintaku", "Aku", "Bintang". [2] Grup
karo Yovie Widianto .[2] Ananging wiwit taun 1996, grup musik iki banjur vakum.[2]
Amara banjur miwiti karir ing donyaning hiburan nalika dadi jawara 3 covergirl kalawarti Mode taun 1989 .[2] Sawisé iku Amara banjur akting ing film lan sinétron.[2] Sinétron kang
karo wong lanang kang jenengé Frans Mohede nalika tanggal 1 Desember 1999 ing Hongkong .[2] Frans Mohede uga personèl Lingua .[2] Saka bebrayanan iki, Amira nduwé anak kang cacahé
pernikahan iki ora direstui ibuné Amira.[2] Ibuné Amira ora ngrestui amarga Amira lan Frans Mohede iku ngugemi agama kang béda.[2]
↑ (id) info-artis.com (diundhuh tanggal 3 September 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l m n (id) selebriti.kapanlagi.com (diundhuh tanggal 23 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Amara&oldid=644268 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.40, 12 Maret 2012.
Suku bayem-bayeman utawa Amaranthaceae iku salah siji suku anggota tetanduran ngembang . Miturut Sistem klasifikasi APG II suku iki dilebokaké jroning bangsa Caryophyllales , klad dikotil inti (core eudicots ) nanging ora klebu jroning rong klompok gedhé, rosids lan asterids . Jroning suku iki klebu uga anggota-anggota Chenopodiaceae sensu Cronquist , sing jroning sistem APG II ora dadi takson manèh, nanging diakoni minangka anaksuku Chenopodioidae jroning Amaranthaceae, sawisé dikurangi sapérangan anggotané.
Anggota-anggotané sing wigati yaiku bayem lan bit godhong (janganan lan wiji-wijian), bit gula (tetanduran pangasil gula ), kinoa (sejinis serealia semu), lan jengger-pitik (tetanduran hias).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.11, 19 Juli 2011.
ha. Ing jaman karajan Mataram (Amangkurat II ) kawasan iki arané Limbarawa . Ambarawa naté dadi ibukutha Kabupatèn Semarang. Saiki ibukuthané yakuwi kutha Ungaran . Ambarawa jga dijuluki kutha Palagan Ambarawa , lan dunungé Musium Palagan Ambarawa, Musium Kereta Api Ambarawa lan Benteng Williem II .
Kabupatèn Kendhal , kecamatan Bergas , kecamatan Bawèn
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.28, 5 Maret 2012.
klasifikasi APG II suku iki ora bisa dilebokaké jroning siji-sijia cabang tetanduran ngembang. Nembé ing panelitèn luwih jero dibentuk bangsa anyar, Amborellales , sing nyakup Amborellaceae.
Suku iki mung ndarbèni siji jinis anggota Amborella trichotoma , sawijining terna cilik ora duwé rpembuluh sing èndemik ing Kaledonia Anyar. Amborella misahaké dhiri paling wiwitan saka kabèh tetanduran ngembang liyané lan isih nuduhaké ciri-ciri primitif.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Amborellales&oldid=629853 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.00, 1 Februari 2012.
elok tenan, iki rak genah omah kang mapan ing kawasan elit (lha nganggo dot com, nek ora elit ki biasane nganggo dot liyane, utawa malah mung magersari ana ing sakwernane blog). Yo sukur sekethi jumurung, lan muga-muga sangsaya kemaki lan sregep madani. Jalaran wong kaya mengkene iki uga migunani lan diperlokake kanggo nyirep jaman edan.
Dasa Griwa, Mustakaweni, Ismaya Maneges, Gatutkaca Sungging, Gatutkaca Wisuda, Arjuna Cinoba, Kresna Apus, dan Begawan Sendang Garba.
Caping Gunung, Gambang Suling, Ibu Pertiwi, Klinci Ucul, Prau Layar, Ngundhuh Layangan, dan Rujak Jeruk.
Angel ki justru wong2 NU dewe...ora
Dur " Akewh kang apal Quran Haditse seneng ngafirke narang liyane, kafire dewe gak digatekke yen iseh kotor ati akale"
01.02.2012, 10:52 WIB Komentator: Wong
saya se 7 bgdh….pkuk x, , ,se cepat nya ya pak…..
ngobrol ngobrol, ngwakak ngwakak, abis
Ryan Hidajat    :  kok bisa???
Wastra lungset ing sampiran. Sanepan iku kok rumangsaku mathuk yen digathukke karo kahanan awakku. Klambi, yen ora tau diagem, mung dicenthelke nang sampiran, yo dadine mung lungset nganggur. Utek lan ati, yen ora tau diasah, yo ora bakal lantip. Lha sesasi luwih, kok ora nguthak-athik pikir, ora ngolah roso, arep nglekasi nulis wae kok yo aras-arasen. Sajake, perlu meguru marang begawan Ersis , utawa kyaine Sawali , kanggo miwiti urip kang anyar iki.
Niyat ingsun, klambi tak enggo maneh. Lungset, nanging yen amargo dienggo, mesthine luwih prayoga tinimbang lungset mung nang sampiran. Nanging sakdurunge dienggo maneh, ben patut sinawang, lan kepenak dirahabi, klambi perlu dikumbah, dipepe lan disetliko luwih dhisik.
Para kadang, nuwun sewu, nyrantos sekedhap, kulo badhe umbah-umbah rumiyin, sakderengipun sandhangan meniko kulo agem malih. Mugi toya beningipuin lancar, lan mboten kejawahan, ugi listerik mboten pejah, saenggo saget lancar anggen kulo tata-tata mbikak dhasaran malih.
Durung. Isih seneng dadi sukmo nyambrang ….. Sinambi nunggu wangsit nang ngisor uwit….
Dipublikasi pada Februari 19, 2008 oleh KKK
Yoh, aku wis mati . Mbuh ra weruh kapan urip maneh. Mbok menawa pisan pindho sukmaku nyambrang mrene, sekedar mbuang idu. Yen sampeyan arep ngirim sajen aku, di dokok nang ngisor kene. Ra perlu karo ngobong menyan utawa dupo. Ra perlu nyebar kembang setaman opo lengo kenongo. Iso ugo, sukmaku anglelono nang omah sampeyan. Ninggal tilas, utowo ora, utowo mung saklebatan sasmito.
Dipublikasi pada Februari 5, 2008 oleh KKK
Omah anyar. Coro jowone, perlu diangslupi. Untunge aku duwe panemu yen kabeh dino iku becik, dadi ora perlu repot-repot ngetung weton alias neptu, nogo dino, lan sakpanunggalane. Dino iki, Seloso Pon, ora luwih apik utowo luwih olo tinimbang dino liyane. Dadi ora ono olone, yen aku miwiti mangslup (dudu mangnusia sluper lho) ing blog iki.
Matur nuwun kang tanpo upami dhumateng ngarsanipun paman Tyo, ingkang cariyosipun ndoro kakung lelananging jagad, kagungan bondho mas picis rojobrono tumpuk undhung. Temtunipun ugi kagem poro wadyo bolo ingkang sampun kerso ngepyakaken dagdigdug.com, kalebet pakdhe Enda, lan sanes-sanesipun.
Aku ora niyat bedhol deso seko omah lawasku, mung pingin golek sawangan anyar. Mbok menowo lagi aras-arasan nang omah lawas, yo mlayu golek kelangenan nang kene. Mbok menawa iku senine wong poligami blogi
Dipublikasi pada Februari 2, 2008 oleh KKK
Posted in Uncategorized Tagged: Hamengkubuwono, kandidat presiden, pemilihan presiden, pilpres, Sultan Menimbang Sri Mulyani, The Iron Lady
doc start sedut...aku npk muka die mula berkerut...mesti sakit....aku
Yoja pancen ampuh, mindah pasar tanpo ono rame-rame. Kolo wingi tanggal 24 April 2010. Pasar Manuk Ngasem sing panggonane ono ing jeron beteng kraton ngayojokarto iku pindahan nang Jalan Mbantul Jokteng Kulon ngidul bablas, nang batas kuto antarane kodya kalawan mbantul, luwih pas e ono ing sak lor e prapatan ndongkelan, prapatan ketemune ringrod kidul karo jalan mbantul kui. Jelas pasar manuk Ngasem marai macet nang jeron beteng, wis panggonane elek reget lan opomaneh kumuh ugo mungkin ratune ora seneng mergo mambu. Tur ampuhe tenan yo kui babar blas ora ono sruwang-sruwing protes opo maneh adu katosan antarane pedagang karo satpol pepe. Opo ono bayarane sing akeh utowo leh ngancam nganggo aparat sing luwih mitayani sing jelas apik lan ora rusuh. Ming kudune landmark sing mbiyene iso marai untung poro bakul kaos lan sak panunggalane kui tambah dagangan maneh wong pasare pindah, dadi mungkin ono edisi revisi pasar manuk.
Baca selebihnya mengenai Pasar Manuk Ngasem Pindahan
kudu beli formulir lagi, kudu test lagi... males gitu lho Terus aku mikir ya udahlah, toch aku ya nggak ngotot banget ama arsitek, aku lumayan suka matematika
setengah tembang jawa, menceritakan ketika zaman sudah berubah.
Tarlen amung amemuji do sing podo rukun
Damayanthi ) , “Sandippoma ”(Enakku 20 Unakku 18 ), “En Uyir Thozhiye ”(Kangalal Kaidhu Sei ) ,“Pudhu Kadhal Kaalamidhu ”(Pudhukkottaiyilerendhu Saravanan ) ,“Kadhalikkum Aasiyillai ” (Chellame), “Sil Sil ”(Arindhum Ariyamalum )
lampahipun kiayi yudhabangsa kaping kalih Ki Wangsa Taruna, ingkang potusan kanjeng dalem ambakta tata titi yang kalih ewu; dipunwadanahaken ing manira, Sasangpun katampi dipunprenaharen ing Waringipitu ian ing Tanjungpura, Anggraksa siti gung bongas kilen, Kala nulis piagem ing dina rebo
Panget Ingkang piagem kanjeng ing Ki Rangga gede ing Sumedang kagadehaken ing Si astrawardana.
kaping kalih Ki Wangsa Taruna, ingkang potusan kanjeng dalem ambakta tata titi yang kalih ewu; dipunwadanahaken ing manira, Sasangpun katampi dipunprenaharen ing Waringipitu ian ing Tanjungpura, Anggraksa siti gung bongas kilen, Kala nulis piagem ing dina rebo
duka Jogja [i]Duh Gusti ALLAH, Penguoso Jagad... Nyuwun 'gunging pangapunten... Menawi mpun mestine... Kawulo namung manut... Tunduk ikhlas kaliyan
smp J'Co.. kiri ke kanan (way+istri, wendi, kadek, dede,aku, rini, yg baju ijo rio) menyenangkan bgt bs
saking datan anawi sabala, kabeka dene nepsune, marmannya datan kerup, dennya amrih wekasing urip, dadya nepsu ingobat, kabanjur kalantur, eca dhahar lawan nendra, saking tyas awon perang lan nepsu neki, sumendhe kersaning Hyang ” (Ling lang ling lung (hati bimbang pikir bingung) masih tetap mengabdi, walaupun tanpa
luhur Jawa: “sepi ing pamrih, rame ing gawe ”. Sepi ing pamrih
medun kroya, golek desa jati neng kono takon ae jenengku kabeh ngerti
ngeluh. Langsung sms Pwedeh, ngeluh.. Langsung sms Aci, ga usah dateng... Langsung sms Jawa, bete... Langsung sms bokap nyokap, gondok... Gila gwe ngerasa dah
"niat glove nglowong, crevice badan ingestion bolong, cause mara pairing mati, sundae ganggu plunger jiwa ingsun, intellect kaya wentity banyu
Awakmu saiki yo&#8230; Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar. Aku gak koen reken yo! Wes ta celok soro2.. eh tambah di enak2no turu karo selimutan nang jero mobil. Iku mobil merk anyar tah..? Kok tulisane &#8220;AMBULANCE&#8221;. Yang ini juga lucu loh..Surat Patah Hati [...] Sombong! Awakmu saiki yo… Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar.
Awakmu saiki yo&#8230; Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar. Aku gak koen reken yo! Wes ta celok soro2.. eh tambah di enak2no turu karo selimutan nang jero mobil. Iku mobil merk anyar tah..? Kok tulisane &#8220;AMBULANCE&#8221;. Yang ini juga lucu loh..TIPS : Menghadapi [...] Umum ambulance sombong Sombong! Awakmu saiki yo… Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar.
aku melu-melu wae ah, maklum aku kan wong ndeso hihihihi… Pak Hidayat, Matur Sembah Suwun Penjelasanipun
ing. Ismet Baubec, ing Radu Stefanescu, ing. Eugen Fufezan), instalatii (ventilatii – ing. Valentin Carp, ing. Ion Sovaiala, sanitare – ing. Eugen Cepan, electrice – ing. Sandu Petrache, ing.
profile tp pinter bgt Quee: wis ga' usah
jian....leyeh-leyeh...karo nyantap gedang goreng....
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.08, tanggal 26 Maret 2011.
Wikipedia kuwe ensiklopedia sing mengkombinasikan elemen-elemen sekang ensiklopedia umum, ensiklopedia khusus, lan almanak (catatan sejarah) dadi siji wadah.
kaya kiye teyeng dilebokna maring proyek wikiné dhewek-dhewek, KamusWiki , Wikinews , lan Wikisource kaya sing semestiné.
Wikipedia:Pancapilar&oldid=145865 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.43, tanggal 30 Januari 2012.
Aku lair neng Kemantran mergo aku asli wong
faxsimile. Ana mung neng pirang sekolahan tok, ora go umum, mergo menawi badhe urusan ngefax, aku mlayu neng mejasem. Kuwe bae sing paling perek. Jalan raya Kemantran saiki rame nemen, padet ngrayap yen esuk-esuk bocah-bocah mangkat sekolah lan wong tua mangkat kerja. Terutama neng pertigaan lapangan Kemantran, wis jan kudu ana polisi sing ngatur lalu lalange kendaraan. Sing dadi salah sijine macet yaiku trek gandeng sing muat barang-barang, padha markir pinggir dalan, yen sedhelat sih mending, kadang suwe. Wis dalane sempit maning. Asline dalane ora kena go angkutan gedhe dawa kaya
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.34, tanggal 12 Agustus 2010.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 21.18, tanggal 11 Desember 2011.
nYempetin buka blog aku. o,ia utda lama nie aku gga buka blogku lagi,,, aku kangen
'enake dewe. Ora mikir... Iki sing mbok tangkep sopo heh... ngawur... ngawur!" Komisaris
langsung nangis n teriak oooallaaah ngger kowe koq dadi koyo ngene, ngger...putuku koq dadi koyo ngene piye iki(
krasa ya sekarang udah 2011 aja. Wow. Bener-bener ga nyangka. Sumpah. Gatau knapa 2010 kmaren krasa cepeeeet banget. Seneng banget deh.
laen: pindah ips nis, yooook, kan isih muat waktune Aku: ih ogah deh, ra gelem Temen yang laen: Lah ngopo e? Aku: Soale penak. hahaha
Temen laenya lagi: Ah pengen kuliah nengdi to?
kalo ngimpi gue cuma dapet 34, 35, 36, Eh kenyataanya 37,05. trus tau tau pak wid dateng A: Pak wiid! (sambil nangis) PW: Wah piye nduk? Lulus to? A: (nangguk) PW: Piro piro? A: (sambil terisak) 37 pak, 37 PW: weee, selamat selamat! Gue masih ga nyangka, trus temen temen
logo slogan PVG. Ngeliat kertas burem nganggur, ATV pun membuat pola G T G di kertas ntu trus dipotong pake cara anak teka : kertasnya dicoblos coblos make paku jangka, trus
pengen tinggal digoreng.. Tahu-tempe bacem plus sambel semua nyetok.. Paling ntar tinggal nambahin 1-2 lauk lg kaya sop kimlo, sayur bening,
waduh…..itu mukanya pake diumpetin sih pakde…. aku ndak ngerti
Oleh: Drs Suprayitno | Desember 11, 2009
telinga pak paiman ) Paiman     : ( tersentak kaget ) weleh..weleh….kapan iki lak ketuk pintu lan ngucapne salame…ujuk-ujuk kok tekan sandengku kabeh ngene……
perbanyak... dulu kang @aiya...ngopi jg ya... Aku jg ngopi, minta gendisx dikit dong... biar kopix maknyuss...
DAYA GESANG MANUNGGAL” By: Ki Mas Ngb. H. Adi Asmoro Sapta Daya Gesang Manunggal Ji Sae Manjing Nir Waras sepisan Kapi nDhagel ping pindhone Ingkang ping telunipun Eka Rasa Paningal Tunggil Nyandhak kaping sekawan Werdi sipatipun Blungon Mencok nedya Banyu Mili, Sampurna Nir Wadag nuli Manunggal Jagad Nala Werdinipun ingkang ping satunggil Sae Manjing Nir Waras pramila Ingkang mengku sejatine Bisa mesem gumuyu Ngedan nanging tan edan kaki Tan padha marang liya Datan melu arus Tatag teguh jroning nala Pan kridhane liya boya seging dhiri Boya usah tinulad Lajeng Wanara nDhagel ping kalih  Klawan wanara mengku sasmita Apan kabeh tumindake Tansah agawe guyu Mrang
kridhamu diguyu liya Ning ja met panglembana Ngancik Sapta Daya ingkang ping tri Eka Rasa Tunggal ing Paningal Kamot teges sejatine Wong urip ingkang teguh Duwe keblat lampahing urip Nadyan beda mring liya Tetep tatag teguh Ngrungkepi kang bener nyata Saguh nampa ingkang bener lawan becik Pupusen nepsunira Kapat Blungon Mencok mengku sandi Warnaning blungon padha uninga Abang ireng pan ijone Rupi-arupinipun Gumanting mring papane mangkring Tegese yen srawungan Gapyak supel kulup Kang beda aja den wada Tan kudu padha, ngeli ning ora keli Dadya pribadhinira Nyandhak kaping gangsal Banyu Mili Lamun mili pesthi pindhah papan Nadyan meneng ning ngelemke Ngejur pepalangipun Supel papane den padhani Ing gelas pindha gelas Mula sira kulup Kang supel jro srawungan Tanggap sasmita, yen luput tan baleni Dimen sira raharja Sampurna Nir Wadag ping nem kaki Nir iku tegese datan ana Pan wadag iku badane Dadya sampurna iku Dudu badan ning jiwaneki Jiwa tentrem sampurna Cedhak mring Hyang Agung Jiwa raga den reksaha Dimen kendel datan ana sipat ajrih Kejaba mring Hyang Suksma Ping sapta Manunggal Jagad
wadag puniku Datan bisa datan kuwawi Ning budi bisa mbatang Jagad Pratala Gung Antuka werdining jagad Nadyan sithik rat aja disepeleni Bisa negejur manungsa Amungkasi serat kang ginurit Sira kaki padha angestokna Dimen mukti ing uripe Ambengkas ing nepsu dur Asih lantip tanggap astuti Kaanggit ing ngayogja Maulud wulan Gung Ping nem likur Be Dhesta Raket ngisak
mencontek saat Se-konyong2 Kodher Cintaku sekonyong-konyong kodherKaro kowe cah ayu sing bakul lemperLempermu pancen super resik tur anti lalerYen ra pethuk sedina neng sirah nggliyerCintaku
Mas Ninggal Janji «Bebasan kaya ngenteniUdan ing mangsa ketigaNadyan mung sedhela ora dadi ngapaPenting bisa ngedhemke atiSemono uga rasaning atikuMung tansah nunggu tekamuRa krasa setahun kowe ninggal akuKangen…kangene atiku….Aku sih kelingan nalika ing pelabuhanKowe janji lunga ra ana sewulanNanging saiki, wis luwih ing janjiNyatane kowe ora bali-baliNeng pelabuhan Tanjung Mas keneBiyen aku ngeterke koweNeng Ngayogjakarta NgayogyakartaKuthane aman berhati nyamanKota seniman Kota pelajar lan kabudayan Malioboro trus ngidul kuwi kraton YogjaKantor Pos gedhe ngarepe SenisonoNing dhek mbiyen saiki wis ora anaBenteng Van den Brugh biyen panggonane Londo Golek gudheg neng Wijilan mesthi anaNdelok munyuk lan gajah neng GembirolokaArep santai neng laut bablas ngidul kanaParangtritis Parangendog Parang Kusumo Bantul Praja
Jawa Sedina (dhik) rasane setahunAdhuh adhuh niki (niki) kepripunSiang malam aku melamun (mun..mun..)Biyen diajak kula kok mboten purun Kepadamu…. hatiku Randha Kempling Ndak pundi mbak ayu badhe tindak pundiDingaren tindak wae ora numpak taksiDhewek’an apa ora wediTimbang nganggur kula gelem ngancani Kleresan mas alias kebetulanBlanjane kathah rada kabotanYen purun mas enggal-enggal ngrencangitekan ngomah mangke kula opahi E’ eh tobil….wong legan golek momonganNiki blanja…..napa mbakyu badhe pindhahan Ampun gela mas sampeyan ampun kuciwakula randha anyaran Seroja mari menyusun bunga hiasan sanggul remaja puteri remajarupa
lejaring nggalihParine lemu lemuKaton subur anyenengke atiKalis ing sambikalaIku panyuwunkuWiwit sih ing Gusti kawulaKanca tani yekti saka guru nagriYo betenging bangsaE e ebo SenengeKonco Tani Yen Nyawang TanduraneNyambut GaweAwak Sayah Seneng AtineParine Lemu-lemuPolowijo Lan Uga Sak WernaneKaton Subur Kabeh TuwuhKang Sarwo Ngayogyakarta | Genk Kobra Witing kelopo jawoto ing ngarco podosak rukune niki genk Kobrapancen nyoto kulo
pelajar lan kabudayan  Malioboro trus ngidul kuwi kraton YogjaKantor Pos gede ngarepe Senisononing dek mbiyen, saiki wis ora onoBenteng Vredebug mbiyen bangunane londo Golek gudeg neng Wijilan mesti Lelaki Kudisan : Reloaded Lelaki kudisanmenuntun jemari kakinya menenun tanah
mesthine enak, wong konsumene akeh. cobanen wae... tapi jolali taren sik neng Watucongol...
mesthine enak, wong konsumene akeh. cobanen wae… tapi jolali taren sik neng Watucongol…
/blt/ By: jongil kim tambah sip ae rek rek, .......peyan kok ngerti aku wong wetan??????
wis tah laa... sampeyan ngaku ae? ditunggu neng nggone emailku. japri ae ya, Sam...
/blt/ tambah sip ae rek rek, …….peyan kok ngerti aku wong wetan??????
wis tah laa… sampeyan ngaku ae? ditunggu neng nggone emailku.
Asu siji iki mlebu ana jinisé kéwan mujur. Bola-bali coba dipatèni, nanging ora énggal koncatan nyawa. Mesakaké sing wis kebacut nuku asu iku, ora bisa énggal ngolah lan nggolèk bathi. Mbokmenawa, ya iku lelakoné jagal asu dicilakakaké déning kéwan sing wis suwé mèlu nyangga uripé.
Tags: apotas , asu , kewan , racun , sate jamu , sengsu ,
omong “asu” kanthi luwes ki paling penak yo ngarang tulisan babagan “asu” ..hehehe…
kang, kok gek seneng tema ” asu” ?
aku wae ya bingung, kenapa tiba-tiba seneng tema asu. ya ndilalah wae kerep krungu crita babagan asu, mula banjur terperngaruh.
asu ki ya asu. dudu kirik…. asu atau kirik
jangan sampe deh.... wah..sereemmm banget...bagus banget informasi nya wah..sereemmm banget...bagus banget
Cilacap, Comal, Demak, Gombong, Jepara, Karanganyar, Kebumen, Kendal, Klaten, Kroya, Kudus, Lasem, Magelang, Maos, Mlonggo, Muntilan, Parakan, Pati, Pekalongan, Pemalang, Purbalingga, Purwodadi, Purwokerto, Purworejo, Rembang, Salatiga, Slawi, Sokaraja, Sragen, Subah, Sukoharjo,
buleku, Mr Klombren , tentang “Kenapa kamu dulu menyumbang korban Gempa Jogja?”
“Oh, jadi kamu dulu ikutan nyumbang tho, mBren?” tanyaku padanya.
“Hmmm… Kok bisa? Kenapa kamu nyumbang?” tanyaku.
“Oh….pertanyaanmu kok aneh tho? Kenapa aku nyumbang ya
ingkang peteng pikire... ingkang batinipun kebak pikir. Dzikir utawi eling , namung saged kito manjingaken datheng lati , raos ugi jiwa lan sirr menawi kita sampun taubatan ugi nyuwun maghfirohipun gusti ingkang murbeng dumadi. Istighfar , puniko kagem nyucikakaen sakaliripun pikir ugi adalem raos sumeleh lan pasrah marang sedoyo pepestining gusti. Menawi kito sampun sumeleh , pasrah dening murba wasesonipun Ingkang Murbeng dumadi lajeng tumbuh raos "waspodo" marang kahanan. Dzikir lisan puniko dzikiring pikir , dzikir ati pejahing pikir utawi dzikiring raos, dzikir roh pejahing raos , dzikir sirr nyawijine urip , puniko sebabipun kunci suwarga namun Lailahailallah sebab urip kalihan ingkang kaparing urip sampun manunggal. Sedoyo dilampahi saking istighfar... ngantos raos njenengan piyambak ingkang paring pirso supados mlebet datheng dzikir raos inggih puniko pejahing pikir , sumelehipun batin. Mboten sah kesusu , sabar... istighfar , istighfar.. sumeleh mangkih gusti Allah ingkang
gek kapan lek rapat kui kok yo ra krungu....
la trus seng endi jre suporter iku?
kontak/sms ke Mas AWAN, biar bisa menentukan kapan jadwal pemotretannya. Suwun Mas.
suwun balik mas, woalah keliru brarti... wingi aku smse nang nomere ipung gak di bales. Koyo artis ae. ngono sing di tampilne wayahe nomere mas awan tok wae....
sing ngirim ndek email ayas yo! Alamate aa_trk@yahoo.com. Ayas tunggu sam.
q sbgai wong blitar seneng mergo tim balbalane blitar iso mlebu divisi UTaMA
uedan rek,PSBI menang maneh,masio kutho cilik,tp g'iso diremehne.ati2o,SINGO LODRO siap nyaplok
wingi mboten kenging diomongi.masalahe demi PSBI sedanten kulo lakoni,mboten peduli musuhe sinten.suwun!
tangguh * Purnama o Kahanan rembulan ing tanggal 15 nalika bunder kepleng = Keadaan ketika tanggal 16 tgl bulan R * Ratna o 1)Mutiara = Mutiara o 2)Cahya = Cahaya * Rina o Wektu awan (lawané wengi) = Waktu siang * Ratri (basa Kawi) o Wektu wengi = Waktu malam * Rukmini o Emas = Emas S * Slamet o Ora ana
bangun, trus ngeblog lagi ok byeee blog
jaman bapakku isih njabat.. hehehe..
** aku koq sering gagal mlebu rene tho ??**
sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1428″ pareng…… Ucapan ramadhan 11 bln
ngeJAWA TEMBUNG ARAN 4 Araning Anak Anak Ngangkrang : kroto Anak asu : kirik Anak pitik : kuthuk Anak babi : gembluk Anak Anak
jaran : belo Anak kadhal : tobil Anak kalajengking :
randhu = plencing Pentil semangka = plonco Pentil mlinjo = kroto Pentil timun = serit Araning isi Isi asem = klungsu Isi duren = pongge Isi jambe = jebuk Isi kapas = wuku Isi kates = trempos Isi kecipir = botor Isi kesambi = kecacil Isi kluwak = pucung Isi kluwih = bethem Isi
Widara putih = anyang TEMBUNG ARAN 2 Araning Godhong : Godhong aren = dliring Godhong asem = sinom Godhong cocor bebek = tiba urip Godhong dedhang garing = klaras Godhong dhadhap = tamla Godhong gebang = kajang Godhong gedhang enom = pupus Godhong gedhang tuwa = ujungan Godhong jambe = precel Godhong jarak = bledheg Godhong jarak kebo = lomah-lameh Godhong jati = jompong Godhong kacang brol = rendheng Godhong kacang lanjaran = lembayung Godhong kates = gapleng Godhong kecipir = cethithil Godhong kelor = limaran Godhong kemladeyan = kumuda Godhong kluwih = kleyang Godhong krambil enom = janur Godhong krambil tuwa = blarak Godhong lempuyang = lirih Godhong lombok = sabrang Godhong mlinjo = eso Godhong pari = damen Godhong pring = elar manyura Godhong randhu = baladewa Godhong siwalan = lontar Godhong tales = lumbu Godhong tebu = momol Godhong tela = jlegor Godhong turi = pethuk Godhong waluh = lomah-lameh Godhong widara putih = trawas Godhong
kencur = Sedhet Kembang Kimpul = Pacal Kembang Kluwih = Onthel
Tembung ing Parama sastra Jawa kaperang dadi 3 (telung) wujud, yaiku :
yaiku tembung sakecap kang wis nduweni teges nanging durung sampurna, contone :
plung, lap, lur, byur, lsp.
yaiku tembung kang isih wutuh utawa durung owah saka asale, contone :
sapi, kebo mulih, lunga, mangan, lsp.
yaiku tembung kang wis owah saka asale, contone : dipangan, mangana, dijawil, lsp.
Dene owahing Tembung Lingga dadi Tembung Andhahan kuwi, bisa jalaran saka :
1. Ater-ater (Awalan) kayata : a, ma, dak, ko, di, sa, pa, pi, pra, tar, lan ka.
2. Seselan (Sisipan) kayata : el, er, um, lan in.
3. Panambang (Akhiran) kayata : i, an, en, ake (aken), ku, mu, lan e.
4. Camboran yaiku tembung loro kang digabung dadi siji saengga nuwuhake teges anyar.
1. Camboran Tugel , conto : dubang saka idu+abang, lunglit saka balung+kulit, lsp.
2 Camboran Wutuh , conto : tanem tuwuh, pabrik gula, lsp.
5. Pangrangkep utawa tembung kang dirangkep, manut wujude kaperang dadi 3 uga, yaiku :
1. Dwi lingga yaiku tembung kang dumasi karana ngrangkep linggane, conto :
2. Dwilingga Salin Swara , yaiku Dwilingga kang kadadeyan sarana ngowahi swara tembung ngarep utawa mburi. Conto : wira-wiri, kolang-kaling, gonjang-ganjing, lsp.
3. Dwipurwa yaiku dwilingga kang dumadi saka tembung kang dirangkep wanda wiwitane, Conto : lilima, tutuku, lelara, leluhur, lsp
4. Dwiwasana yaiku dwilingga kang dumadi saka tembung kang dirangkep wanda wekasane. Conto : cengenges, jegagig, jedhodhog, cengingis, lsp PARAMA SASTRA JAWA Kayadene basa liyane ing Basa Jawa uga kaperang/kabagi dadi rong bab/wujud, yaiku : 1. Tembung (kata ing Bahasa Indonesia) 2. Ukara (Kalimat ing Bahasa Indonesia) 1. Tembung Manut wujude, tembung kaperang maneh udakara dadi telung (3) wujud, yaiku : 1. Tembung Wod 2. Tembung Lingga 3. Tembung Andhahan 2. Ukara Manut wujude ukara kaperang udakara ana pitu (7) wujud, yaiku : 1. Ukara Lamba 2. Ukara Rowa utawa Rangkep 3. Ukara Tanduk 4. Ukara Tanggap 5. Ukara Sambawa 6. Ukara Sananta 7. Ukara Tandang TEMBUNG-TEMBUNG KRAMA INGGIL A akon = dhawuh aku = dalem alis = imba anak = putra awak = sarira aweh = caos ati = manah B bapak = rama bantal = kajang mustaka bathuk = palarapan bojo = garwa bokong = bocong brengos = rawis C cangkem = tutuk cewok = cawik cucul =
dhengkul = jengku E eluh = waspa embah = eyang embun-bunan = pasundhulan endhas = mustaka entut = sarip Enom = timur G gawa = asta, ampil geger = pengkeran gelang = binggel gelem = karsa, kersa gelung = ukel githok = gitwa, julukan glegek = segunen godhek = athi-athi guyu = gujeng gulu = jangga gusi = wingkisan I idep = ibing idu = kecoh iket = dhestar ilat = lidhah irung = grana isin = lingsem J jaluk = nyuwun jamu = loloh janggut = kethekan jaran = kapal, turangga, titihan jarit = nyamping jenat = swargi jenggot = gumbala joged = beksa jupuk = mundhut K kalung = sangsangan kaget = kejot karep = kersa kandha = ngendika kathok = lancingan kemu = kembeng kemul = singep kedhep = kejep kemben = semekan kempol = wangkelan kengken = utusan kowe = panjenengan kramas = jamas kringet = riwe krungu = midhanget kuku = kenaka kuping = talingan L lambe = lathi lanang = kakung lara = gerah lek-lekan = wungon lengen = pamenthangan lunga = tindak M mayar = senggang manak = mbabar mangan = dhahar mari = dhangan mata = soca, paningal N nakoni = ndangu nesu = duka nangis = muwun nunggang = nitih NG ngadeg = jumeneng ngakon = ngutus ngambung = ngaras ngandut = mbobot, nggarbini ngarep = ngarsa ngenger = ngabdi ngimpi = nyumpena nginep = nyare ngising = bobotan ngicipi = ngedhapi ngorok = senggur nguyuh = turas ngundang = nimbali NY nyekel = ngasta nyilih = ngampil O omah = dalem ora = boten P paidon = pakecohan pembarep = pembayun petan = ulik pijet = petek pipi = pengarasan piring = ambengan prawan = kenya pundhak = pamidhangan pupu = wentis pupuran = tasikan putu = wayah R rai = pasuryan rambut = rikma raup = suryan riyak = jlagra S sabuk = paningset sandhangan = pengagem sedhih = sengkel selir = ampeyan seneng = rena sikil = sampeyan sikut = siku sisi = semprit srengen = duka susu = payudara susur = kembeng T takon = ndangu tangan = asta tangi = wungu teka = rawuh tuku = mundhut tuma = kitik turu = sare turun = tedhak tunggangan = titihan Kajabel saka buku Sekar Rinonce karangan W. Purwaka dkk BASA KRAMA DESA Basa Krama Desa yaiku basa krama sing digunaake dening para pawongan ing desa, tujuane pengin ngurmati sing diajak guneman. Dene wujude ana tembung krama kang dikramaake maneh, ana uga kang nganggo tembung krama inggil utawa malah nganggo basa kawi. 1. Ibu boten teng griya sek kesah dateng Bajul Kesupen. 2. Ing wanci ketigen mekaten, pesiten sami rowa. BASA KEDHATON Basa Kedhaton yaiku basa kang kanggone mung ana kedhaton. Kaanggo tumrap para sentana lan abdining ratu ing wektu seba ing ngarsaning ratu. Conto : 1. Punapi sira darbe kawasisan ingkang linuwih ? 2. Jengandika punapi sampun mengertos pawartos puniki ? Ewone basa kedhaton liyane : nedha = mangan puniku = iku wonten = ana punapi = apa dhawak = dhewe jengandika = kowe siyos = sida darbe = duwe puniki = niki BASA KRAMA INGGIL Basa Krama inggil yaiku basa kang tujuane kanggo ngajeni banget marang sing dijak guneman, meh padha karo Basa Mudha Krama. Dene wujude ana owah-owahaning penyebut kayata : - /-mu/ dadi /kagungan dalem/ - /aku/ dadi /abdi dalem kawula/, /abdi dalem/, /adalem/, /dalem/, /kawula/ - /kowe/ dadi /panjenengan dalem/ utawa /sampeyan dalem/ menawa marang Ratu Conto : 1. Kagungan dalem menapa sampun dipun paringaken ? 2. Manapa arta menika saget dalem ampil langkung rumiyin ? 3. Kula wastani panjenegan dalem sampun tindak kantor. 4. Lan sak panunggalanipun. BASA KRAMA Basa Krama yaiku basa kang utamane dianggo kanggo ngajeni marang sing diajak guneman. Dene wujude bisa kaperang dadi 3, yaiku : 1. Basa Kramantara Basa Kramantara yaiku basa kang wujude basa krama kang lugu. Dene kanggone tumrap sapadha-padha, utawa priyayi sing luwih dhuwur lan menang drajate karo sing diajak guneman. Conto : 1. Mangga ta sami dipun penggalih langkung rumiyin. 2. Para Tamu sampun sami kondur sedaya. 3. Ibu nembe tindak pasar wekdal menika. 4. Lan sak piturutipun. 2. Basa Mudha Krama Basa Mudha Krama yaiku basa kang wujude ngajeni sing diajak guneman biasane tumrap wong enom marang wong kang luwih tuwa, batur nyang bendarane sing dudu darah luhur, pegawe menyang pimpinane. Conto : 1. Bapak dereng rawuh 2. Nuwun sewu, estunipun panjenengan badhe ngersaaken menapa ? 3. Basa Wredha Krama Basa Wredha Krama yaiku wujude basa kang ngajeni antarane wong tuwa marang wong kang kapernah enom, lan bisa uga wong tuwa marang sepadha-padhane. Conto : 1. Sampeyan apa wis dhahar ta nak. 2. Mangga katuran pinarak wong ketingale sampun sayah. BASA MADYA Basa Madya yaiku basa kang kaanggo ing antarane Basa Ngoko lan Basa Krama, dene wujude tembung Madya kang kaworan Ngoko lan Krama. Dene wujude bisa kaperang dadi 3, yaiku : 1. Madya Ngoko Wujude Basa Madya Ngoko yaiku: - Tembung Madya yaiku tembung kang duweni ater-ater lan panambang ngoko - Tembung Ngoko - Nyebut "dika" kanggo "kowe", "Samang" kanggo " sampeyan", lsp. Dene lumrahe kanggo dening : - Bakul padha bakul - Priyayi marang andhahane atawa ngisorane Conto : 1. Dika pun nedha dereng 2. radio niku samang napake ? 2. Madyantara Wujude Basa Madyantara yaiku : - Tembung madya kang ater-ater lan panambang ngoko - Tembung Ngoko - Katenger saka tembung "keng slira" kanggo "sampeyan", Dene lumrahe kaanggo dening : - Para priyayi sing wis kulina - Bojone priyayi marang bojone - Priyayi marang sedulure kang kapernah tuwa nanging luwih cendhek pangkat/drajate. Conto : 1. Sampeyan ya sida tilik mrana ? 2. Sampeyan iki wis diaturi bola-bali ora mirengake. 3. Madya Krama Wujude Basa Madya Krama yaiku : - Tembung Madya kang ater-ater lan panambang ngoko. - Nganggo tembung Krama lan Krama Inggil. - Nganggo sebutan "sampeyan" kanggo ngarani "kowe" Dene sing nganggo Basa Madya Krama iki biasane : - Padha dene priyayine lan wis padha kulinane - Bojon priyayi sing durung ngoko Conto : 1. Sampeyan apa wis dhahar ta mas ? 2. Mugi Pangeran tansah memayungi tindak sampeyan. 3. Tak kira ya wis sare lho, tiwas aku ra mampir. BASA NGOKO Basa Ngoko yaiku basa kang dipigunakake tanpa kecampuran utawa bebarengan karo basa krama, dene wujude ana rong perangan : 1. Ngoko Lugu Basa Ngoko Lugu yaiku basa kang dipigunakake tanpa kacampuran Tembung Krama babar pisan. Basa iki biasane digunakake : 1. Marang sapadha-padha kang wis akrab lan sak barakan umure 2. Marang wong kang kapernah enom 3. Biasane digunakake dening bocah kang durung gaduk pamikirane. Conto : 1. Aku mau pas lunga ketemu bapakmu. 2. Kowe wingi neng ngendi tak goleki kok ora ana. 3. Bu aku jaluk jajan meneh. 4. Lan sak panunggalane. 2. Ngoko Andhap Basa Ngoko andhap yaiku basa ngoko kang kacampuran basa alus kang tujuane kanggo ngajeni sing diajak guneman. Basa iki biasane dipigunakake : 1. Marang sak padha-padha ning kurang akrab 2. Marang wong enom ning luwih dhuwur drajate 3. Priyayi marang priyayi sing wis akrab 4. Bojone priyayi marang sing lanang. Conto : 1. Mbok aku yen sempat melu dipundhutke ta 2. Penjenengan ya wis ngerti berita mau ? 3. Aku tak melu ya Pak, yen arep tindak mrana. 4. Lan sak panunggalane BASA KASAR Katelah Basa Kasar marga basa iki dipigunakake mligi dening wong kang lagi nesu, srengen, wong kang nembe padu, lan sak panunggalane. Conto : 1. Bocah kok yen ditakoni cangkeme ora tau njeplak. 2. Kira-kira ki yen ra jegos, ya ra sah ditandhangi. 3. Wong yen uteke neng dhengkul, ........... 4. Lan sak piturute. UNGGAH-UNGGUH BASA JAWA Unggah-ungguhing Basa Jawa kaperang udakara dadi limang (5) basa, yaiku: 1. Basa Kasar 2. Basa Ngoko : a. Ngoko Lugu b. Ngoko Andhap 3. Basa Madya : a. Madya Ngoko b. Madyantara c. Madya Krama 4. Basa Krama : a. Kramantara b. Mudha Krama c. Wredha Krama d. Krama Inggil e. Krama Desa 5. Basa Kedhaton ATUR SAPALA Blog iki tak gawe kanggo ngelingke rasaku marang Budaya Jawa, kang tak rasa saya adoh saka rasaku. Sumangga.
ngedum roti lan iwaking urip KEK03 lampah suci Pakurmatan sembah bekti ing lampah suci
Leres to.... KEK02 Misa Yuk Namanya aja kongres Ekaristi Mulainya ya dengan Ekaristi dong Piye jal.....
Katon Pasar Legi,Mbokku bakul iwak ndek njero pasar.Mbooooooookkkkkkkkkkkkkk ­kkkkkk....arep Bodho Mbok ojo semaput wae.anak wedok golek sandang pangan Mbok.
kotaku kok tambah siiiiip wae.matursuwun videone lan salam knl kok arek
abg bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gambar Mesum Mahasiswi
Bocah angon, bocah angon penekno blimbing kuwi lunyu-lunyu penekno, kanggo mbasuh dodot-iro. Dodot-iro, dodot-iro, kumitir bedah ing pinggir Dondomono, jlumatono, kanggo sebo mengko sore. Mumpung padhang rembulane, mumpung
kakak tu datang tanya aku, “ dah pilih ke?” aku jawab blom, tgh check duit.. kesian plak aku tengok kakak tu, x pasal2 kena tunggu aku… mula2 tu aku ingat nak ambik 2
tepuk arjuna bali dance dadong tut ..?
tulis kriting98 dan dadongtut mebalih arjuna bali
Minal Aidin Wal Faidzin – mohon maaf lahir batin ya !!!!
Moga-moga tupat sayurnya bisa mempermudah saling memaafkan ya … Lali Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe. Gak sui Bunali liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni. &#34;Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong ?&#34; takok Bunali. &#34;Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu,semlohe. &#34; jare Wonokairun ambek nangis. [...] Kartoloan lali Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe.
"Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu,semlohe. " jare Wonokairun ambek nangis.
"Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae kari njaluk, jangan asem, rawon,brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. " jare Wonokairun.
"Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari?" Bunali wis gak sabar meneh.
[dijupuk seko Humor Suroboyoan jilid 2] Mindsetter Kemarin aku ditanya
kok tau-tau nulis bab orang gemuk tapi ngerasa ndak gemuk.. Gara-gara postingan sayah yang kemarenkah? :mrgreen: [...] [...] Eh.. Momon kok tau-tau nulis bab
mengkadali)… By: rajagoda lagi-lagi kamu mbakyu...:P:P:P kok gak sen bosen sampeyan ngadali wong-wong kuwi kabeh..:P:P:P jah.... opo ra ono gawean liyo toh..?
liyane mong kadal-kadalan tok...:P:P:P lagi-lagi kamu mbakyu… kok gak sen bosen sampeyan ngadali wong-wong kuwi kabeh.. jah…. opo ra ono gawean liyo toh..?
liyane mong kadal-kadalan tok… By: yunda kkk...kkkk... lucu
Y : nek Rembang kalih Cilacap adoh pundi?
X : Rembang kaliyan Cilacap? Rembang.
inggih, nek ngebis medhun Karangpucung, jalan Tasik.
X : mbahe asli Jogja mawon ? (campur kode)
Y : inggih, kula asli Jogja. Jogjane Krapyak, Widyomartani. Pancen kula nggih dosen kono kok , wetanku, Pak Imah.
X : dosen napa niku mbah? Teknik?
X : niki FBS, tebih saking teknik mbah.
Y : oh ... Oh , niku wetan kula caket ning Solo.
X : pun dangu mbah sadean wonten mriki?
Y : oh , umur rolas taun kula leh bakul.
Y : saiki wolung puluh loro taun, pitung puluh taun leh bakul.
X : niku kang ageng niku napa mbah?
X : setunggal? gangsalwelas ewu?
Y : nek sing larang rolikur ewu barang, nek kula adol umum . (campur kode)
X : kilakan teng pundi mbah ngeten niki ?
Y : disetori. Lah riyin ya neng bakul jalan Kaliurang . (campur kode)
X : ngeten niku namung didhahar napa saged kangge obat?
kalihwelas taun niku teng mriki napa saderenge sampun nate sadean?
Y : oh pun gadhah, teng Sentul tau, teng Shopping tau, sing teng wingking niki nggih bojo nggih saking pasar Demangan sing rada cerak.
Y : yo kono sing cerak ing ijo rumino, sedesa.
Y : ya ora peknggo, seje kelurahan kok , nek peknggo gemang isin, isin mas ndak ndarani seneng dhewek, ngono lho .
X : berarti teng mriki sampun pinten taun?
Y : kula nduwe bojo rong taun urung kenal kok mas, ya kenal ming kenal, urung wani angor-angoran, rong taun iku nek turu ya turu saomah niku dhewek, ning padhane mbah kakung turu kono aku turu kene, ngono.., nek mbiyen arep methuk we wegah kok mas aku. Nek aku yo antarane telung taunan, rong taun setengahan. Nek mbiyen methuk we isin.
X : ngeten niki ngantos jam pinten mbah?
Y : nek bakule pun entek mulih.
X : nitih napa mbah anggenipun mriki?
X : boncengan motor? kalih putranipun?
Y : inggih. Anak kula teng Cilacap pun dho ngudakke pensiun. Sampun sami kuliah.
X : wah , kathah nggih mbah.
Y : pat belase wis padha gedhe-gedhe kok . Wis padha nduwe bojo, wong lenang-lenang pun padha gedhe-gedhe, mung gaweane ning sawah, mboten pegawe.
X : mpun pinten taun Mbah sadean teng mriki?
Y : riyin Jalan Solo mrika trus pindhah mriki.  Daftaran rongatus kilo. (campur kode)
X : oh pindhah-pindhah nggih Mbah?
Y : Simbah mpun tekan kecamatan, tekan mrika kok , kabupaten.  Nggih rongatus ngeten niki , rongatus kilo daftaran pemerintah.
X : bentene sadean teng Sentul kaliyan teng mriki napa Mbah?
Y : nek Sentul ki adoh, nek mriki cerak.  Wong bakul sing penting bathi.  Nek ora bathi yo ora entuk. (campur kode)
X : ngeten niki nggih dibeta wangsul?
X : mboten? Ditilar teng mriki?
Y : mboten, ditilar teng mriki..  Mulih yo lontang-lontang awak tok .
X : oh wonten ingkang njagi.  Mboten wonten tikus, Bu?
Y : wah tikuse kathah.  Nek Cilacap kuthane cerak kok nggih ?  Cilacap kuthane cerak.  Nek Cilacap kuthane mengko mrene, nek kula menggok mrika.
X : terakhir tindak mrika kapan Mbah?
X : oh ngungsine mrika Mbah? Cilacap?
Y : niki ning anu , nek gempa wong adoh.  Cerak gunung kok nggih.  Pokoke nggih nek teng Majenang lima ngewu.  Anggih kuthane Majenang.
X : nggene Mbah kula niku Majenang.  Bapak kula asli Majenang,  namung kula, ibu asli Purwokerto, dados sakniki teng Purwokerto.
Y : putu kula duwe omah Purwokerto. Cerak stasiun niko lho .
X : enten sederek teng Purwokerto?
Y : putu, putu Karangpucung angsal Purwokerto.  Mpun nduwe anak siji, mpun nduwe buyut. Nek sing putu kula teng Bekasi. Langsung S1 terus daftar niku. (campur kode)
Y : nggih . Sanjange yen entuk bayaran dienggo apa? Lha anak mung loro entas kabeh. Mung gari ibune ro bapakne. Nek nekoni bapakne , ”Pak samangke mpun boten ngragadi anak.” “Yo bayarane nggo foya-foya nok.” Isih ngingu wedhus okeh kae mas. Nek awan yo ngarit. Gek mben niku nek tinggal napa niku ndaptaran eh penataran tukokne tela sakwintal. Kula niku nggih ngesek-ngesek tela. “Mpun Mbok nek kesel” “Yo ora” (campur kode)
Y : nggih . Lha wingi merapi niku nggih teng mriku. Neng dipethuk kalih bojo kula niku .
Y : nggih ning omah Krapyak niku . Jam sewelas bengi teka. Mesakke leh niku . Nek kula mlaku isih rosa. Kakunge niku sing mesakke. Mbok isin banget niku . Travele niku mung tekan Purwokerto. (campur kode)
Y : nggih neng omah jam sewelas bengi. Leh methuk neng bunderan. Gila kok wingi iku.
Y : ora parah ning Simbah gila banget. Nek teng mriki doyan ngombe doyan mangan nek wektu iku boten kolu. Anakke iki S2 UGM sing mbarepe.
Y : nek sing Beti iku langsung nyambut gawe. Ning nek nyambut gawe nyambi kuliah ki ra oleh.
X : kajengan fokus . (campur kode)
Y : nggih ra oleh. Ning perjalanane gek mben niku telung puluhewu. Munggah limangewu, mudun, munggah neh limangewu, mundun njur munggah neh limangewu. Dadi sekali jalan telung puluhewu. (campur kode)
X : kuningan, Samirono, Terban.
Y : oh cerak sedaya.  Nek putuku kae tak kandhani “Nek saiki ngepit dhewe
VISION-Lounge: Prof. Dr.-Ing. Dipl.-Wirt. Ing.
makan tu km nonton film sherk. hbs film tu.. trus km ngelanjutin tuk nonton
bareng.. trus cewe dianterin pulang… si cowo nyampe rumah/kost.. dalem hati..”aduh kangen
desktop, tgk2 xder ape2 mende berlaku.. Irsyad da pelik n kehairanan kenapa desktop aku xder power. Aku lagi r..panik n keresahan kenapa lak desktop aku
gue, trs dia langsung ksh salam " sore, KAK !! " dgn gayanya yg bener2 kayak banci gitu =)) wakakakakkakaka...... kocak bgt. Sampe gue aja langsung kaget trs melotot, sampe si ai ping (ABN 23) ketawa....katanya ekspresi muka gue bener2 lucu :)) ..
kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget……
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi
banget ya pengen isi blog ato edit2 pengen ngeblog tapi pas mau nulis lupa mo tulis apaan.. @-) pengen ganti2 ...
ricky ♥ Jumat, 18 Mei 2012 | 21:52 WIB
panggonan sing tak nggo nyambut gawe saiki. Mangkat jam pitu esuk, mulih jam 9
wengi tekan ngomah. Gor ngono-ngono terus sak mben dino. Neng suatu hari naliko
aku kerjo metu neng Karawang, ora nyono ora ngiro aku ketemu artis ibu kota.
Welada, pas aku mangan karo bos Jepangku Miyasitha sing jenenge T2 (Tika Tiwi)
mak sliwer lewat mburi ki. Lha aku yo kaget lan ra pathek percoyo to ya nek ana
takok wong kuwi mau sopo. Banjur ta ke’i weruh nek wonge ayu mau artis. Lha
banjur wonge kaget, tibake wonge yo ngefans karo lagune sing judule “OK”. Bar
kui aku totoan karo Miyasitha iso ngejak kenalan karo T2 pora. Lha aku yo gelem
nho. Miyasitha tak ajak kenalan. Lagi pisan iki aku ngerti wong Jepang salah
tingkah, raine dadi abang karo polah ra nggenah ngono.
Ini mbak T2 ya? Omongan kui sing
ta ucapke. Lan wonge jawab “ho’oh, ana apa mas?”. Bar kui aku ngomong nek meh
njaluk poto karo bos ku jepang. Wonge tak delok lagi mangan ayam bakar muluk
Ojo' nggondhok po'o. He!! dijak ngomong malah mbidek ae B: Timbangane awakmu kakean cangkem A: Yowis. Sepurane sing akeh. Eh iko lho (karo ndudhing) koyok-ane koen ditoleki bapakmu. Kajange lapo se marani awakmu? B: Ojo' medhen-medheni ae ta la?!! paling bapakku kate njaluk diundhohno kathes maneh. Soale winginane wis kemampo. A: Brati gak atek diimbuh meneh? engkok aku ngah-ono yo? B: Koen arep pa? Biasane nek dike'i mesti diguak ngono. A: Ngewenyhek. Yo gelem ma. B: Tak ke'i loro. Sijine kanggo adekmu. Tapi urup-pono yo. Hehehe... Gak, gak!!. Guyon kok aku. Iki lho kathes-e, ojo' tukaran karo adekmu yo. A: Ooo, lambhemu iku... Artinya: A: Jangan ngambek gitu dong. Hoi, diajak ngomok malah diam (seribu bahasa) B: Daripada kamu kebanyakan omong A: ya sudah. Aku minta maaf. Eh
say :”Ya koyok ngene’lah .. wong aku malesan tok mas!, Ngarep nilai ae kan ueenak”  .,Wah  saya yakin
SANE DEMEN BALAPAN, UTAK-ATIK MONTOR LAN MOBIL UTAWI TREK, NAPI MALIH DEMEN KEBUT-KEBUTAN DIJALAN, DURUSANG MERIKI
Thread: tips motor bebek kencang ta...
tak gawekno kopi tak suguhi rokok trus ngecepret sak ngantuke
sebulan kupinta usah ditayang lurah dadamu usah ditayang betis buntingmu usah ditayang solid bodimu usah ditayang
Pemalang? jawabane langka maningggg..!!!! NASI GROMBYANG Bisane didarani grombyang? Sebabe sega karo duduhe kuwe akeh duduhe, dadi ning digawa goyang-goyang (grombyang-grombyang)…. kuwe jare wong Pemalang
nasi grombyang wong pemalang www.resep sate loso Apa sih makanan khas kota Pemalang?
jawabane langka maningggg..!!!!
Sebabe sega karo duduhe kuwe akeh duduhe, dadi ning digawa goyang-goyang (grombyang-grombyang)… . kuwe jare wong Pemalang
sampun dumugi Magetan, mantep, cocok sanget kangge
"suwun cak yaddie, rokok elektrik QUITS wis tekan nang omahku, total komplit 1 slop(10pcs). Iki lagi tak sebar. seneng aku ketemu toko sampean. sukses aja."
"Weleh2 temen kampus pada heboh setelah aku pake gelang
aku trima . Wuih tenan. matur nuwun nggih. Jossmart pancen Joss Tenan"
"suwun cak yaddie, rokok elektrik QUITS wis tekan nang omahku, total komplit 1
Carane Mas Sinyo iku koyoke sing paling jelas & nggenah, tapi kok mesti Re-Boot seeh? Di-LogOff tok gak isok ta? Masalahe
Sabda.org Tikus Sombong Tikus 1: “Kamu tahu nggak, perangkap tikus tuh sering aku mainin kalo lagi iseng.”
Geen Wong Shun Leung Lap Sau &#160;Old footage of Wong Shun Leung making Lap Sau ... Wong Shun Leung Lap Sau Wong Shun Leung Wong
pingin cepet-cepet pulang,hehhe .. Pingin banget rasanya itu ke ulang lagi .. AKU KANGEN SAMA WIRA ARI
banget ngasihnya tapi MAKASIHHH YAA SAYANGGKUU :* Mmmuahh .. Tapi enak lhoo sayangg .. Ayoo pulang lagi sayangg,aku kangen .. Tapi mahal bangett sihh pacaran kitaa .. hhehhe :D Pingin banget ketemu dan jalan-jalan bareng .. Huahhh .. Ayoo
[ Bangla Song Pothik Nobi | Bangla Music Pothik Nobi | Bangla MP3 Pothik Nobi ] Pothik Nobi. Bangla Music Pothik Nobi. Bangla Music Pothik Nobi Download, Pothik Nobi Bangla
cak san mbah komen q postingen yo...
Salwir bawane kang sinung wawdhi, ing naya mong
jagad jaga-jaga, arjuning, kang ginulang-gulang ing pangling,
reh SANG RAMAWIJAYA, wijiling pamuwus,
marah ing SANG WIBISANA, SANANING ASTHAGUNA giniteng sa-ri,
hambatan apapun.. ,pengen banget liat acaranya rek2..
August 16, 2008 at 6:18 PM
lek aku arep mrono tapi ora ono duwit tuku tiket ,lek onok seng nyangoni aku tak budal nontok acarane… matur suwun..
saiki ning ym RT @heruyaheru @arindez pakde, jarene ngejak chat? nang ndi ki? 20
mantep cak sodiq ....sing saiki onok
Kanggo gagaran nyumurupi manunggale KAWULA GUSTI, apa dene pratikele supaya  bisa damang gelare Sastra Cetha, yaiku tulisan kang nyata, tulisan kang muni dewe tanpa diwaca yaiku blegere urip. Dadi a mrih bisa nyumurupi marang uripe, garise dew kang landesan kukum sebab lan akibat (daruna lan wahana). Kang minangka tulada dadi gagaran neniteni dumunung ana ing kahanane wong kang  berbudi cukup, lire wong kang ngenggoni sipat-sipat kamanungsane, awatak asih marang sapadane tumitah, ambeg welasan gelem tetulung tanpa pamrih apa-apa, sing tumrap awake dewe lsp. Yen menawa tetembungan saiki, ya wong sing ajiwa sosial, kang gemblengane banjur dadi wong sing bisa ngayomisesamaning ngaurip tanpa melik apa- apa. Mung perlu wae diimuti yen sipat sing kaya man gkono mau senajan ta becika pisan nanging yen kurang wicaksana anggone ngetrapake wahanane malah dadi kosok balen. Welas marang sak pada-padane tumitah kan kanti wicaksana iku ateges welas marang soksapoa kang mula pancen patut lan wajib diwelasi. Karana yen ora mengkono dadine malah banjur welas tanpa alis, semono uga ngenani prakara tetulung, yen kleru cak- cakane wahanane malah malah ngapitunani sing ditulung. Dadi bakune tindak  kautamankasebut ing duwur kang kudu dilekasi adedasar kawicaksanan iku, kajaba wujud dadi kasuyatan uga kudu kang wahanane ora bakal agawe kapitunane jiwa maran sapa wae kang ditamnduki kautaman mau. Tindak sing kaya mangkono iku ateges nuhoni dharmaning ngaurip amrih rahayuning  jagad, mungguhung jagad pakeliran kaya lekase Sri Ramawijaya sing tumanduk marang maharesi Subali ing Guwa Kiskenda lan Rahwanaraja ing Ngalengkadiraja, utawa lekase Sri Kresna ing Dwarawati sing tumanduk marang para kadang Kurawa jroning perang Barata Yuda Jayabinangun. Kawicaksananin g amrih rahayuning bawana nganti pantog tekan “tegel” ngrampungi para k ang pada tumindak dur. Ora kena rasa sengit utawa getting, nanging karana rasa we lase. Yen ta ora enggal disirnakake, kajaba kang pada ngawaki bakal saya gede durhakane, kahanane jagad uga banjur ora bakal leren anggone gasrek marga saka daya angkarane mau. Tindak tanpa kendat lan ajiwa sosial alambaran kawicaksanan, dayane mesti tumimbal-balik lire : sing sapa ngayomi liyan, prasasat ngayomi pribadine. Tabate ora ana liya kajaba mung kabecikan lan babrayan mesti gede  panarimone marang wong kang sipate kaya mangkono mau. Anadene kang diarani bisa mranata lakune nafsu lan meper sakehing pakarti kang tuwuh saka rangsang saya krekating jasad kadagingan iku, mranata bekaning urip lair lan  bekaning urip batin. Bekaning urip lair kang tuwuh dening pakartining pancadriya lan  bekaning urip batin kang tuwuh dening ubaling nafsu patang perkara, yaiku ; Mutmainah, Supiyah, Luwamah lan Amarah.  Nafsu patang perkara kasebut sarta pakartining pancadriya, iku samangsa ora dikendaleni, lire diuja tumindak ing salonggar-longgare, wahanan e tumrap salira pribadi  banjur dadi mbakar kasenengan lan kemareman, ambeg candala ing budi, watak dara
cidra, demen fitnah lan nganiyaya ngumbar nguja ubaling nafsu, dene ing sabanjure dadi demen marang tumindak crobo (ora bisa weruh ing ukuran), laku nista, ambeg degsura, kesed lan sungkanan sarta lumuhmarang tarak brata. Kabeh mau pada mujudage sambeganing laku tumraping urip ya lait ya batin. Ing sarehne wis bisa meper hawa nafsu lan ngeker pakartining pancadriya, temah bisa mranata jiwane sarta banjur ora wigih ngadepi sakehing goda rencana maheka warna sarta wasis nyabili seprelune. Yen wis kaya mengkon o, dadine mestibanjur ora bakal kasamaran samangsa kudu ngadepi pati, karana jeroning uripe ora ninggalake tabe  bebibget apa-apa.  Ngudi murih jiwa raga sarta sakabehan e iku bisa lestari slamet iku kudu katindakake kalwan tanpa leren ing salawase urip, kanti awawaton sing wis ditetepake dening ngelmune, lakune supaya bisa tetep, ojo kongsi sulaya karo gegebengane. Mula mangkana jalaran samangsa wis niyatingsun ngg ilud marang sawijining ngelmu,  panggilutu kudu sing kalawan temenan, ora kena sulaya utawa nyulayani sakabehing angger-angger jer kabeh mau kena ingaranan sawijining prajanji kang kawetune lan kalakone mung sapisan. Bener ya sapisan iku, yen ta luputa ya ora kena diambali maneh dadi samangsa ora ngati-ati, wahanane bisa drawasi. Srana kang bisa kanggo ngayuh marang iku mau kabeh kajaba tindak kaya kang wus kawedar ing katerangane ing duwur uga kudu bisa manunggalake KAWULA lan GUSTI, ya manunggalake raga lan sukma. Rehne karo-karone iku manunggal lan blegere pada dai  prasemon gaibing Hyang Widi, ing samubarang rehe kudu sing kalawan tumata, solah  bawa, muna-muni lsp. Kudu tansah diemuti yen kabeh mau atas asmane Pangeran. Tindakake roga karono dikemudeni dening sukma, dadi uga ateges tindake nyawa, tindake kawula pada karo tindake Gusti jer loro-lorone manunggal ana ing badan sawiji. Ing antaran srana kang menika warna, srana panggayuke bisa kanti nggladi murih lair lan  batine bisa tumata lan tentrem, meneng, wening lan dumunung – Tegese meneng iku ya menenge raga kang kaprabawa dening nafsu, wening iku weninge pikir, ngedohake gagasan sing tumuju marang tindak ora perlu lan ora utama, temah dumunung ana ing  pusaraning gegayuhan. Jiwa raga sakojur gumolong gilik dadi siji ngadepi pajumbuhan kang pratitis nganti bisa klakon. Yen laku sing kaya mangkana mau bisa digawe pakulinan lan bisa ajeg, samangsa ana gawe parigawe sawanci-wanci bisa diecakake kalawan ndadak sarta lekase bisa titis lan tatas. Satumungging rimbagan, gilig kaya gilige jladren kang munggah ing cithakon. Surasane ngelmu sejati iku yen dirasakake temenan mula pancen nyenengake, karana bisa miyak sakabehing warana sing nutupi gaibing Pangeran bisa gelar wewadine jagad dalah saisine kabeh, wiwit kang agal ka sar, nganti tekan sing alus ngrawit. Mula keh-kehane banjur dadi kasegsem, kentir ing daya enggala bisa nyakup sakabehing isine wiwit “HA” nganti tekan “NGA”. Sing kaya mengk ene iki njalari kurang
piye yen kene nggawe IKAL wae, Ikatan Alumni, dadi tujuane disamping kene iso ngerti padha tok endi wae bocah-bocah, kene yo iso luwih gampang yen arep
peperangan; 1) tiji-tibeh (mukti siji mukti kabeh-mati siji mati kabeh)
wis … nek ngono kawinno wae tiger karo souzymu, lanang dho lanang ra masalah.
lebokne kamar sebari kembang mlati, sopo ngerti
ngikutin pakem,,ya ndak lucu lagi kaleeee
cok sampeyan koq jd alay ngunu tho?
opo jagoane sampeyan ora iso dadi yg tercepat???
ampe nyungsep trus ndlosor …wkwkwkwkwkwk .. LOL ..
dadi saiki ra mung nggiya-ngguyu lan mesam-mesem nek di ajak ngobrol…
ben wae lah , mugo2 cepet nyadar.
Btw..mas taufik gampang bgt buka TPT Online, lha saya coba mbuka kok “mendhal-mendhal” bae ya mas
mukanya mirip banget sama PA di kampus+cawakot urutan 3
trus ban’ne di tuker jadi bancungkrig,,
wah,,, dadi mongtor paling muanteb sak jogja le,,,,,
kiye… nek ngising suwiiii….. lha bareng onlen gak keroso ujug2 kebak klosete….. xixixi
oh… hweeh ya jyaduuul kabeh wes….. wkwkwk :
reproduksi kok lulus’e 12 taun ??
padahal lak praktek’e gampang tho…
Sik taaaaa… bojomu saiki wis sadar opo jik “khilaf” gelem dirabi awakmu????…
Btw, anakmu wis iso opo saiki?… ojo
Warung kebakar tetep aja scoopy lenggang kangkung
Wongtuwo wis ngeké’i jeneng apik²
Halahhh… dadi ngelek idu ki… kangen mangan ndek Rawon ngguling.. eh
ndi cerito jawa timurane… ijik ono gak koleksimu???
(sikk… ngenteni warung’e BJL siap menampung kotoran…hahahah)
Motor sport…?? dah gak pengen lagee….
njupuk sing wis nggenah wae yo…..?
kesuwen ngenteni YZF 250 R4, kepaksa nggolek
nek aku luwih pingin sachs roadster 125 sing digowwo mrene..
bakal brojol, aye lamar N250R aje..
lapo jenengku mbok gowo2 aku gak melu2….
rasa kesel sampeyan.. kenapa ga ngasih cakram di motor sport nya.?? mikirnya jangan dangkal donk.. hitech dikit kenapa.??
Konsumen 1&2: “Lha nek prothol di tengah jalan sopo sing tanggung jawab???!!… Woooooo…
sampeyan pinter ngreka crita.. xixixixi..
masalah modif kan wiz dadi urusan sek duwe motor, pabrikan mung nge’i opo onone, onone mung tromol, rego murah.. piye meneh?? mozok modif, cilaka nyalahke pabrikan merga mung nge’i rem tromol, aslinya tromol bawaan kan pakem juga..
masalah rem cakram honda, gue ga bilang “ga pakem” cuman
wis lah… motor ora safety blas, buanggggaaa ne poll…
sui-sui malah kesel dewe diomongi ora tau paham…
wis ono kenyataan lho padahal, ijek pinter nggoleki kelebihan dadi kekurangan…
otake kudu di tambah cakram ki… ben ra nyerocos ora tau juntrungane…
Ati2 nggawe ban cungkring… opo meneh pelek abal2…
weh..guspur ngamuk2 neng warung karo nyinceng sarung….piye jal..?
thole ae di kepruki..!
halah iki malah niru2 alay sing gawe kobongan!
weh..guspur ngamuk2 neng warung karo nyinceng sarung…..piye jal..?
Tapi ketoke lek daerah2 Mojokerto nganti Wonosari kono jik Peterpan-
nek numpak mongtor yo nempel nang jok,, mosok iso gombal gambel,,,
opo pengalaman pribadi gus,, iso gombal gambel,,,
wah…aku mung njedhul untuk tidur lagi…yowes to tinggal sik ae. podho wae jik akeh
nggilani……..wong2 tue ngomonge..ampyuun dech….
Eits,jgn kira saya ngilang sdh brti mundur. Gak bs komen aja skrg. Sukur-la si pur sdh sehat dan normal-gak ngamuk2 lg,sdh bsa
data yg akurat. lha wong seniman kok. suka2 dia aja mo nulis apa. kalo’
jenange gaweane simbang pancen enak….klanthinge yo kemriuk..telane akeh…
sesok mancing neng sempor wae….sisih kidul iwake wader akeh…
juga ora weruh,, sesok kancani yo,,,,
buahahaha,, bal2an,, seng di bal,,, membal,,, pas banget,,,
bisa.. wong “KW” kok,
pingin nyoba nich….untuk ngedrag…..pokoknya gas pol rem pol…. Hi hi hi hi hi ….mlayu ora kiro2…..
yo ora dab, lha wong ora dioper kok…
sing nduwe warung yo ngono, wingi ngabari yen regane pancet, sak iki ngabari maneh yen ketok’e mundak….. xixixixixixi…
dek…”, la wong ceweknya SIPP tenan….
jupiter Z tmn aye juga gitu, ya ampun..
wis lawas tenan, isun sekola sd ning kepuh. trus pindah ke rajagaluh,hehehee
aku senengin, paling beberapa game aja, aku gak seneng maenin nya,, ya karna aku gak bisa maenin nya, kayak ayodance,RF,PW,Dota. Itu...sumpah aku gak ngerti banget cara maenin nya, yang aku bisa, paling xian online, Gunbound, CS, Seal, itu aja sih yang aku bisa. Enak nya
Sirdar Tej Sing, Sirdar Shere Sing Attareewalla, Dewan Deena Nath, Fukeer Nooroodeen, Sirdar Runjore Sing Majeethea, Bhaee Nidhan Sing, Sirdar Utter Sing Kaleewalla, Sirdar Shumshere Sing
Menawi mboten klentu, kolo semanten putrane engkang kagungan gedong naminipun Giri rencang kulo wonten SD, menopo wonten engkang tepang utawi preso?
Ass. Wr. Wb. Sugeng patepangan.Kulo setuju sanget bilih gedung bioskup Bagelen dados gedung kesenian, wach mesti gayeng, nek malam minggu aku mulih ono sing di kangeni, ono sing dijujuk, iso kumpul konco2 iso nonton hiburan nonton ndolalak, incling, nonton wayang (kulit, golek, uwong,) tayub, nini towok, jaran
goreng sangan, peyek tumpi, kue satu, jagong bakar, telo gareng (balok), gadungan/growol, wis aku kangen banget. , ora mung jajan lesehan bakso, ayam bakar. neng laun- alun banjur mulih turu, dadi males mulih Purworejo. AKU DUKUNG, RA SAH TUNGGU TUNGGU, 081225964068
Tambahan, gedung mangkrak, medeni, ra diurus, njelehi, nyebrang ngulon okeh medi perine lan gendruwo irung belang…. hi…..! Iku biso diatur lan dirembuk kanti becik lan alus, Ayo podo sayuk ndang cekat ceket mbangun Deso… ojo mung kurupsi!
Saru… banget… ket biyen Purworejo Ra maju-maju. Cahyaning kuto surem…. jo nganti nunggu rakyate Pegel terus Mrengkel. SARUUUUUU……
L e r e n 1 day ago
@herryherraherry dudu... 1 day ago
@herryherraherry ngenteni baranng sing rasepiro... 2 days ago
Koyo ngenteni tukuling jamur ing mongso ketigo... #kesuwen 2 days ago
Udan koyo ngene kok pingin jus sirsat.... 2 days ago
Lucu: Cewek Aneh Muka Unik
Gambar Lucu: Banteng Unik Jungkir Balik
Gambar Lucu: Orang Unik Tubuh Lentur
Gambar Lucu: Tupai Unik Latihan Motret
Gambar Lucu: Orang Unik Foto Bareng
ojo lali karo kanca-kancane sing isih ning semarang, "Wasurenai yo,,," moga-moga bener tulisannya.
Kanggo amed, piye wingi sidange, podho ra sidange karo sidang darjana? Keputusane kowe "lulus" ra?
Kanggo Liek Su, kabare kowe piye? koq ra tau ngetok. Piye iso melu wisuda Juli ra? mbok iso Su, kan iso bareng-bareng. Revisianmu uwis rampung tho?
Mlaku-mlaku neng ndeso ngujung….eeee ndelalah ketemu Pak Larto dan kawan-kawan, mandek sedelo ngobrol ngalor ngidul. Wektu kuwi lagi podo gawe Gapuro Deso singarep mlebu ning  Ngujung, Goboh, Ketonggo lan Gebluk.
“telung dino turu kono, telung tiru ning kene. Sing sedino kanggo sopo, sing sedino kanggo wong liyooooooo….”, uakeh he he he
wuih, udah ada adsense camp dan
lagi ga....? (budi)
ntar aku uplod lagi... ni lagi nyari inspirasi...
nyongsbu wrote on Jan 17, '09
Assalamu'alaikum..... nyong absen tiap hari,... ada hasil jepretan baru lagi ga....? (budi)
adhikadigi wrote on Jan 15, '09
kumaha kabare kang....apik wae yo semut ireng piye.. wis gede durung yo albume cilacap wis ono nang MP ku apik ora yo hehehehehe
kabare apik wae.... semutireng ma
Sliramu pancen anakku kang bisa nyenengake atine wong tuwo nduk,
tapi sing numpaki, hehe …. byuh2, bener2
abura-age ? ) yaiku bahan pangan Jepang arupa lembaran tahu tipis kang digorèng nganggo lenga gorèng nganti wernan é kuning kaya emas .
Aburage gampang nyerep kaldu, mula dikanggokake ing akeh masakan sup utawa kanggo ngungkus bahan panganan liyaène. Aburage uga dikenal kanthi jeneng Usu-age utawa Inari-age.
aburage akeh digawe ing pabrik tahu utawa tukang tahu. Tahu dirajang tipis-tipis amba banjur digoreng ping pindho. Pisan, nganggo lenga kang suhune 110℃-120℃ banjur dipindahake ing minyak kang suhune radha dhuwur yaiku 180℃-200℃.
Takikomigohan (sega kang diadang bareng daging lan janganan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.38, 24 Mei 2012.
Bagawan Abyasa utawa Wiyasa iku diarani sing nggubah wiracarita Mahabharata . Miturut Padhalangan, Abiyasa putrane Begawan Palasara (Parasara) lan Dewi Durgandini , putri Wirata . Jeneng Abiyasa ing layang Mahabharata disebut Wiyasa , dene ing Padhalangan disebut Abiyasa. Nalika mudhane nate jumeneng nata ing Astina kanthi jejuluk Prabu Kresnadwipayana.Kejaba kuwi Abyasa uga nduweni asma Dewayana (jalaran nduweni sipat-sipat kang kaya dewa), Sutiknaprawa (wong kang wicaksana), lan Rencakaprawa (demen tetulung marang liyan sing lagi nandhang cintraka). Patihe asma Jayaprayitna. Garwane Abiyasa ana telu : yaiku Dewi Ambika , atmajane Prabu Darmamuka ratu ing negara
peputra Pandhudewanata , 3. Dewi Datri, wanita saka dharah Waisya (ing sekawit dadi perekane Dewi Ambika) peputra Yamawidura (Widura). Sawise Pandhu diwasa, keprabon Astina di pasrahake marang Pandhu jalaran kangmase, Dhestharastra, nduweni cacat netra (wuta). Abiyasa nuli mbanjurake anggone mertapa ing pertapan Wukit Retawu. Kagawa saka genturing kasutapane, Begawan Abiyasa bisa priksa sadurunge winarah. Ngerti lelakon kang bakal dumadi. Yuswane Begawan abiyasa dawa banget. Miyose barakane Resi Bisma (Dewabrata). Sedane Abiyasa ing sawise Baratayuda kanthi dipethuk nganggo kretacahya.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Abyasa&oldid=672764 "
Ace Hardware Corp. , kuwi sawijining toko prabotan kang markas pusaté ing Oak Brook, Illinois , Amérika Sarékat , kang diwangun ing taun 1924 déning Richard Hesse , E. Gunnard Lindquist , Frank Burke lan Oscar Fisher ing Chicago , Illinois .
Perusahaan iki, kang diadegaké kanggo nyadiakaké prabotan lan kaperluan liyané disawijèkaké ing taun 1928 minangka Ace Stores Inc . Jaringan ritèl-é tuwuh ngrembaka dadi atusan ing taun 1949 , nalika kasil dodolan taunan ngancik $10 yuta.
After Hesse mundur ing taun 1973 , Ace banjur didol marang para ritèler, sabanjuré awujud koperasi, lan markasé pindah menyang tlatah pinggiran Oak Brook .
Taun 2005 , koperasi iki wis dadi 4,600 toko mandhiri ing Amérika Sarékat lan ing 70 negara liyané. Ace Hardware dijenengaké saka para pilot montormabur perang Ace ing Perang Donya I .
diowahi dadi luwih ora pati "gender" yakuwi tembung folks ngganti tembung man .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.39, 24 Mei 2012.
A. horridus Huxley, 1867 (type )
Achantopholis (tegesé "skala eri"), ya iku sawijining dinosaurus herbivora sing mlakuné nganggo 4 sikil lan urip ing jaman Cretaseous awal.[1] Dinosaurus iki duwé sanjata ing ndhuwur gegeré arupa rèntèngan piring oval sing lancip, sing ana sadawane balung buriné. Dawané kéwan iki kira-kira 15 kaki (4 mèter) lan boboté 380 kg.[1]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Achantopholis&oldid=672769 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.40, 24 Mei 2012.
banget kongkow2. entah nyevel (7eleven), nyate padang, ngupi cantik, nonton, dll. kita mah barudaks kp seneng2 aja diculik :B
dong yg bisa nonton.. kn kalo gini gk bisa ngelyat MU maen.. Tadi nyoblos Hmm....hampir 5 bulan yh..gw gk nulis blog lagi.. Tadi pagi nyoblos pilkada DKI, bareng bokap, nyokap ma manchuy jalan bareng2 ke
mosok jam sakmeneh wes gak ono bemo ( angkot ), metu jam kuliah mari maghriban lho..wes gak ono bemo..yo opo iki pek, yowes aku mlaku ae ndok arahe its kono, mlaku ketemon bemo, numpak aku, tekan Mulyosari di dun no aku karo sopire, mangkel tenan aku rek...yowes dilak diluk eh..ndok ngarep ono warnet...yowes internetan ae rek...Emboh mulihe yo opo iki ...mosok numpak becak rek...hahaha...babah wes..gak ngurus aku...hehe.. -------------------------------------------------------------------- Sorry ya bo, blog gw sekarang pake boso suroboyoan..dikarenakan sekarang awake dhewe wis tinggal d surabaya...kalo lw gk ngerti sila tanya k teman lw yg ngerti basa jawa minimal basa surabaya pa lagi lebih bagus hehe VIVAT ITS FORZA IT................... hwakakakaka.........kudu ngguyu aku...
apo'o kok iso koyok ngene, aku dewe yo gak eroh, sa'jatine mbiyen yo gak popo, emboh kok cedek - cedek arep ujian koyok ngene iki, kok koyoke sing tak la'kuno iku mek nggawei dosa tok... sa'jatine aku yo gak eroh, opo iku oleh po gak karo agama ,...soale aku iki isin..gak wani takon karo sopo - sopo, yowes nganti saiki yo aku mek terjebak karo pikiranku dhewe, aku iki bingung nek arep gak ngela'kuno meneh, aku koyo'e kok gak iso.. aku ngelaku'no ki mek arep ngilangin stress, ngilangno beban pikiran sing krosone ki, koyok'e kok abot tenan, nek aku intuk ulangan elek, iku biosone aku koyok ngono... yo arep opo meneh aku iki, gak ono sing iso ngek'i jawaban sing enak, sing nentremno ati iki.... .ifeel***willdienit'smustbeuntrue. jancok kok pikiranku kok koyok ngene sih, goroe emakku gak gelem ta takoni , adekku ki loro opo ? nganti opname neng rumah sakit, aku gak dike'i eroh...loro op arek'e *************************************************************************
karo PSIS, nesu aku, gak ono gregete mau iku, jacksen yaopo koen iku lapo danilo fernando gak dilebokno??, yaopo iki engko tgl 25 opo Persebaya iso mlebu final rek??, nek gak iso mlebu yo gakpopo sing penting engko dino rabu pateni Persija
@Bonek: pateni ae the jak iku wis gak popo. Johan,Suto,Budi,Agung,Widi,Ainur n nggo Arek - Arek bonek kenjeran opo koen melu neng senayan saiki...
VIVA PERSEBAYA VIVA BONEK enteni aku mulih neng suroboyo, aku wis kangen
wonten ing inggil maniko ngagem bahasa Sunda. Pesen "go-dunia.blogspot.com" istilah ngagem bahasa menopo kemawon boten masalah, Sejatosipun masalah wonten ing maknanipun. Wassalam ........sedulur sedoyo mugi-mugi Shang Hyang Maha Agung paring kaweruhan mring kita sedoyo. syair | Ilir-Ilir Ilir - Ilir"go-dunia.blogspot.com" Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jrumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
sumonggo sami nggladhi sejatining jiwo lan rogo kita sedoyo. Pambentennipun manungsa setunggal kalihan lentunipun mugi-mugi boten
mugi-mugi kita saget nggladhi piwulangan wonten inggil "Amien". Ngagem Yahoo Messenger *Caranipun Chatting (Ngobrol) ngagem Yahoo Messenger
Lha saumpamane Panjenengan nggadahi karep ngagem ID luwih saking setunggal.Panjenengan saget mersani langkah-langkah ing andap Caranipun inggih meniko : 1. Panjenengan mlebet (registry editor) ngagem cara klik tombol Start - Run. Ketik regedit sakmangke penek enter. 2. Mlebet ing key: HKEY_CURRENT_USER\
Manunggal ing Rasa. Manunggal inggih meniko menyatunya… Ing inggih meniko didalam… Lan …Rasa inggih meniko Perasaan… Yen panjengan tilik maleh wonten ing sebab musabab ipun ingkang bentenaken manungsa kalihan mahluk lentunipun inggih meniko manggen wonten ing sejatining pikir lan rasa. Nopo to pikir maniko? [go-dunia.blogspot.com]Mangopo dipun anggep penting mreng menungsa? Gusthi Sang Hyang Maha Tunggal, ing swargaloka sampun nyiptakaken arupi malaikat saking nur utawi cahaya, lan Iblis saking pucuking geni. Lha para mahluk meniko dipun sukani Akal kagem malaikat lan Nafsu kagem [go-dunia.blogspot.com]Iblis. Lha kagem manungsa menika dipun sukani kekalih ipun wonten Akal lan Nafsu. Wonten maleh makhluk ingkang dipun sebat kewan lan tumbuhan, makhluk menika boten dipun sukani akal ananging dipun sukani insting utawi nalar. Sugeng Rawuh Sugeng Rawuh.... Wonten ing blog kawulo "go-dunia.blogspot.com". Mbok bilih kirang cocok kalihan atinipun panjenengan sedoyo kawulo nyuwun ngapunten sak tulus-tulus ipun. Ing dalem blog kawulo puniko, kulo bade maparaken menopo engkang wonten ing dalem pikiran lan ati kulo. Sesanti : 1.
sedoyo ingkan sampun nyempataken ningali blog kawulo. Mugi-mugi Gusti Pengeran pareng pengasihan lan sayang ipun kagem kito sedoyo ...Amien.
pengen banget bisa dateng. ( lho kok jadi curhat ya, hehehe...sorry pak )
muhryan08 wrote on Aug 18, '08
Edan / MIC MANIPULATIR (lewis)
Ngetok sunduk, mantra: Bhatara semara, angadegang Bhatara Ratih metemuang ageni mastu astu Ang Ah.
Ngetok lait, mantra: Ingsun anangun sawen anging I Dewa Gunung Agung magelung aningkahang anangun sawen, ana ring maca pada rambat rangkung panjang umur, jeng, jeng, jeng.
Pangurip getih ayam putih, mantra: Mangke sira patini sepisan ngurip kita satuwuk
Dr.-Ing. Klaus Benninger; Dr.-Ing. Corren Heimgärtner; Dr.-Ing. Andreas Kufferath; Dipl.-Ing. Stephan Uhl; Dipl.-Ing. Oliver Wiemers
nek ana cerita iki. isiiiin banget kalee. adhi' e apikan kuwi. biasa ne wis
KMS SETYAKI PRASETYO (AUDIO) →
Kados ingkang sampun kula janji kaliyan penjenengan sedaya ing wingi, kula badhe ngaturi pasugatan ringgitan Banyumasan saking Ki Sugino Siswocarito ingkang ngangge “thema” Baratayuda Jayabinangun. Menawi wonten jagading ringgit, Perang Baratayuda menika kalebet perang ageng ingkang kaping sekawan. Lampahan Baratayuda mBanyumasan versi Ki Sugino menika, menawi kagatekaken, radi caket kaliyan alur lampahan saking gagrak Ngayogyakarta, nanging iringan gendinginpun caket kalian gagrak Surakarta.
Sumber Gambar : Rupa &Karakter Wayang Purwa by Heru S. Sudjarwo
Wonten lampahan Bisma Gugur, Baratayuda Jayabinangun dipun wiwiti. Lah miturut Baratayuda versi gelaranipun Ki Nartasabdo, perang antawisipun Resi Bisma anggenipun majeng wonten rananggana ngantos sirnanipun Resi Seta kalajengaken kaliyan Guguripun Resi Bisma piyambak dening Prajurit Wanita, Wara Srikandi, dangunipun ngantos kawanwelas dinten. Paling lami miturut cariyosipun.
Kathahipun para paraga ingkang angemasi wonten ing lampahan menika ugi kathah, kados ta; Raden Untara, Wratsangka lan Resi Seta, ingkang tiga tiganipun menika putra saking Wiratha. Tiga tiganipun dados tawur saking bela kasaenan, nalika Pendhawa ingkang kabucal Kurawa 12 tahun lan kedah namur kawula setahun tanpa kadenangan. Para Pandhawa saged bela Negari Wiratha ngantos Negara Ngastina ingkang dipun ombyongi Prabu Susarman saking Trikarta ingkang anggadahi trekah anjajah negari Wiratha, saged kendhang kapracondhang saking paprangan. Kethiripun wadya Ngastina awit dening pangamukipun Jagal Abilawa sesinglonipun Raden Werkudara, lan Kandhiwrahatnala sesinglonipun Raden Arjuna. Kejawi menika sakderengipun perang dipun wiwiti, wonten pejahipun Bambang Irawan.
Menawi panjenengan ngundhuh ugi gending talu wonten file 1A, pilihan gendhing sampun “beraroma maut”. Cobi panjenengan gatekaken, senajan wonten sisipan gendhing dolanan Menhok-menthok lan Kupu kuwi,  nanging tetep aroma menika taksih kenthel kaganda. Sampun dipun tilar file menika nggih.
Sedanipun keng rama lan ibunipun Prabu Duryudana, Prabu Drestarastra lan Dewi Gendari wonten ing kedosan Kresna Dhuta, andadosaken jalaran wiwitaning Baratayuda Jayabinangun menika. Gereng-gereng, ambekuh Prabu Duryudana, awit kraos getun lan sedhih tinilar dening tiyang asepuhipun. Anuli Resi Bisma neter kesagahan lan siaganing golonganing Kurawa mengsah lan Para Kadang Pandhawa.. Ing kalenggan menika parampara Ngastina sami jumurung ing kersa dados sesawat balang lan sesawur, murih jayaning Para Kurawa. Lega rasaning manah Prabu Duryudana salajengipun, dene para paranparaning praja misuda Resi Bisma dados senapati ingkang kapisanan.
Nanging ing mangke Resi Bisma maringi tetenger menawa Perang Baratayuda menika satunggaling papan sauring utang lan potang. Kaping kalihipun Resi Bisma paring katrangan menawi kasagahanipun majeng dados senapati menika namung kinarya pasanggiri. Liripun, lamun piyambakipun ungguling jurit Kurawa bakal mukti. Nanging menawa kasor tebihipun kapupuh ing adilaga, para Kurawa kedah seleh gegaman mungkasi prang lan soroh negari Ngastina lan Negara Amarta sawetahipun.
Kados pundi gancaring lampahan Bisma Gugur, magga panjenengan kersa ngunduh folder Bisma Gugur menika, ingkang kabagi alit
Para sutresnane “wayangprabu”, mirunggane para pendemen Dalang Gino, niki sing kula unggah dinten niki, lampahan terusane Seri Baratayuda versi Ki Sugino Siswocarito. Lampahane, Durna Gugur. Empun pinten seri kang Baratayuda-ne nggih?
Kula paringi ngertos  krihin nggih, gandheng pagelaran niki direkam sanes kalih perekam seri sing empun diunggah, mulane critane onten sing tumpang tindih kalih sing empun. Teng lakon Durna Gugur niki tesih onten crita perange Belisrawa . . .  eh Burisrawa kalih Setiyaki sing teng lakon winginane, Janaka Ngengleng, kecrita ugi. Tapine empun kewatir, sebab sing teng lakon niki, adegane perang antarane Burisrawa kalih Setiyaki mandan luwih detil. Kepripun bantahe Patih Sengkuni kalih Prabu Kresna, bab sebab-musababe Burisrawa temekaning sirna. Bab pusaka sing diengge nyirnakena Burisrawa ngantos sinten sing mejahi Burisrawa, mesti disekseni kalih Batara Narada.
Teng lakon niki ugi onten perang tandinge Pendita Drona kalih Prabu Drupada, sing tesih nenemane namine Raden Sucitra. Ganune sejatine niku kakalihe kanca
aya niku. Wusanane dendam mbekta dendam. Prabu Drupada sing gugur nglawan Pendita Durna, kagungan putra sing aran Raden Dresatjumna sing mangkene saged
Patih Suwanda saguh anrenggalangi krodane Prabu Dasamuka kang tandange liwung kaya pangamuking singa barong. Patih Suwanda kang putus ing saliring agal lembat senajana mangkana, nanging bawane eling marang pangandikane kang rayi, Bambang Sukasarana, meksa ana rasa kang anggelayut ing telenging ati. Rasa kang aweh sasmita menawa ing kene wus tiba wahyaning mangsa kala, lamun kudu tumuli kumpul bareng kang rayi, munggah ing swargaloka.
Geter pater sarirane Bambang Sumantri kawimbuhan ing pamawas, menawa wiwaraning swarga wus menga lan ing kana ana wewujudaning keng rayi Bambang Sukasrana kang mesem angawe-awe. Mangkana lena pangindhane Bambang Sumantri nalika
ngetog sakehing kekuwataning baris, nanging pangamuking wadya saka ing Ngalengka kang nyata liwung tan ana nganggo paugeraning
← KI SUJIYO LAKON BEGAWAN CIPTONING
KMS LAKON TAWUR (ANTAREJA GUGUR) →
Judul utawi irah-irahan lakon niki jan-jane arang arang kocap onten pagelaran sing dipanggungaken teng tlatah sanes. Lakon niki sing genah anu “meng-expose” tokoh Antasena sing jan pancen dados tokoh favorite teng tlatah Banyumas, kados dene tokoh Wisanggeni. Kalih-kalihe tokoh sing kula sebat teng nginggil niku pancen dados tokoh kupiya pasangan, teng katah lakon pagelaran ringgitan mBanyumasan.
Senajana prastawa gugure Antasena niku jane mung sisipan, tapine wong genah niku anu tokoh sing dadi favorite “audience” wayang mBanyumasan kados kula sebut teng nginggil, saking jalaran niku, mbokmenawa jeneng lakon sing niki dados kangge irah-irahan utawa judul.  Terus disebat lakon Antasene Gugur.
Sing menjila teng lakon niki malah trekahe Prabu Bogadenta sing gadah tumpakan gajah sing aran Murdaningkung, lan sratine sing ayu-moblong  Dewi Murdaningsih. Jane niki lajering lakon. Penjenengan mangga kula aturi migatosaken, kados pundi pepanggihane Raden Janaka nggene adu arep kalih Dewi Murdaningsih, sing jan Gino banget. Pokoke angger Dalang Gino nglakokena adegan asmara, jan kaya-kayane romantiiiis banget.
Turan onten perange sing rame antarane Raden Janaka sing nitih Kuda Mangunjaya kagungane Wara Srikandi, mengsah kalih Prabu Bogadenta sing nitih Gajah Murdaningkung. Saking sektine Gajah Murdaningkung, ngantos Kuda Mangunjaya kepulet tlalening gajah, sirna mergalayu.
Lakon niki diwiwiti kalih adegan Kurawa sing nembe mawon pepes otot bebayune, merga kecalan senapati sing jan saged ngangkat “moral” perang prajurit Kurawa, lan sing didama-dama saged mrantasi gawe. Nyatane Resi Bisma niku malah sirna kasambut ing rana.
Miturut critane, perange Resi Bisma onten Kurukasetra niku, dangune ngantos sekawan welas dinten. Mangka saking purwaning paprangan dumugi pungkasan , perang Baratayuda mung mendet wanci wolulas dinten. Mulane pepesing manah Prabu Duryudana kang ing semangke ngawontenaken pasewakan agung kados mboten saged sinayudan.
Kuciwane Sang Parbu niku sanget ageng. Mergane Prabu Duryudana kadose kelingan kalih pangandikane keng eyang Resi Bisma, menawi panjenengane Prabu Duryudana saged mukti wibawa, nerasaken perang lan saged unggul ing yuda menawi Resi Bisma tetep teguh saged mrantasi damel lan menangaken Kurawa. Nanging sewalike, menawi Resi Bisma kasoran, tebihe kasambut ing rana, tegese
dipun pungkasi, lan Kurawa kedah nglila’aken Bumi Ngastina lan Indraparahasta sak jajahane, kawangsulan dateng para Pandawa.
Teng pasewakan, Prabu Salya ngarih-arih dateng Prabu Duryudana, kersaa nuruti ucapipun Eyang Bisma, perang kakendelaken. Prabu Salya kersa maringaken Negari Mandaraka dateng keng mantu, Prabu Duryudana. Salajenge, Prabu Salya trimah minggah ing Ngargabelah, mahas ing asamun madeg pendita.
Nanging pamanggihipun Pandita Durna kaliyan Patih Sengkuni, Baratayuda kedah dipun lajengaken, kanti pamanggih ingkang benten kaliyan Prabu Salya. Onten ngriki “titik kelanjutan” perang Baratayuda. Kurawa mBangun Jaya! Awit Pendita Durna gadah agul-agul muride sing cacah sepuluh sagah mrantasi damel. Sinten namine, onten sing aran Prabu Gardapati, Prabu Kertipeya, Prabu Wersaya, Prabu Bogadenta lan sapiturute.
Kula tek komentar, kepareng nggih? Sebab-musababe muride Pendita Durna sing cacah sepuluhlewih niku, menurut crita pakem, jan jane niku kadange piyambak rayine Prabu Duryudana sing nalika semanten onten lampahan Pendawa Traju, para kadange Prabu Duryudana niku kendang saking Negari Ngastina, tebih kabuncang nyebar dawah dumugi negara Ngatasangin, cara senikine ndeyan “luar negri”.
Teng mrika setunggal setunggale para Kurawa sami maju mulya, dados ratu teng negara ngendi tibane. Semangsane para Kurawa sing kapisah niku kangen, wangsul malih malih nuweni dateng Negari Ngastina, lan meguru kalih Pandita Durna. Milane para raja niku saged ketampi meguru kalih Pendita Durna sing empun sumpah, mung trah Wiyasa sing saged dados muride. Dados trep-e Prabu Kertipeya sing ngakang kalih Prabu Duryudana, kados sing onten lakon Gathutkaca Kembar Lima wingi niku. Niku komentar kula.
Jan nembe jejeran mawon niki empun rame. Mangga diterasken kiyambek nggih, onten sebab napa Raden Antasena saged gugur. Lan sinten sing saged nyedani Raden Antasena.
Kepripun bab rekamane Mas Patikraja?  Mutune saged kula golongaken Hi-Quality, imbang lah menawi dibanding kalih lakon Bisma Gugur. Sebab Mas Mardianto sing kagungan kaset nyilihaken teng kula lumayan suwe, mulane sing radi kurang sae hasil convert-e kula ambali wola-wali ngantos kula anggep sempurna. Agenge file tetep kula pisah per file sami kalih kaset asline lan diperes laju bit-e onten angka 128Kbps. Muga muga enteng nggih ngunduhe.
Niki onten tambahan keterangan, sesampune lakon niki jane sambungane lakon Undur-undur Kajongan, utawi Werkudara-Janaka Kependut. Nanging wingi seg kula padosi teng Klampok , kasete onten, ning ketlisut. Dados next post kula langsung ngunggah Abimanyu Gugur (Ranjapan) terus desambung kalih lakon Arjuna Nglengleng. Dados Seri Baratayuda saking Ki Sugino sing teksih kirang; Undur-undur Kajongan, sing wau kula sebut lan Karna Tanding. Sinten sing kagungan mangga kula diparingi lah . . . .
Mangga menawi empun don-lot, murih maju olahane lan kepripun murih langkung mirasa pasugatan kula, ampun isin isin njenengan sami sing
Sudah ada link download belum ya?
Ngaturaken Maturnuwun sampun diparingi Bisma Gugur lan Antasena gugur kalih maspatikraja, dados kula sampun mboten donload. Matur nuwun nggih mas patikraja kapan wangsul teng purwakerta malih…. wonten CD Babad Alas Wonomarto sing rekamane teng Bandung niki… kualitase nggih langkung sae…
Ala la . . . Kula nembe mawon wangsul saking ngrika wingi. Sempet nonton wayangan Dalang Bagus Marwoto teng Tanjung. Gandeng kula mboten onten no HP penjenengan, kula mboten mampir. Mung kula kepanggih Kang Supri sakancane.
Matur nuwun lah empun disediakena Babad Alas Wanamerta. Mangke angger kula mrika malih, kula ampiri.
Waaah niki tha oleh-oleh ingkang dipun ngendikaaken, weeh lha ajeng dicegat (dirazia) mawon mboten sida lha wong njuk medal pantura ha…ha…ha…, Njih nambahi regenging koleksi KSSC wonten WP. Matur nnuwun kangmase.
O nggih.. kolowingi kulo kesupen mboten maringi nomere amargi kesusu bade kondangan…. niki nomere kulo sing anyar… 0853 8518 0425 mangke angger wangsul purwakerta kersa mampir lah nggih mas patikraja…hehehe…
Maturnuwun MasPatikraja koleksine saged nambah malih, maturnuwun ugi kangge mas Tohirin sing mpun tumut “berkontribusi”, kulo namung sagede nderek kemawon, mugi-mugi ngenjang saged nambaih koleksine menawi MasPatikraja kondur Puraketa. Nuwun sewu mas Tohirin panjenengan daleme teng pundi nggih? Eh…mbok menawi saged pepanggihan. Nuwun.
kula daleme dukuhwaluh rt 4 rw 2 pipir kuburan persis. nek ana angkot kuning lha niku daleme… daleme pak Suparjo..
Wong bisma gugur mawon dereng telas enggane wis ngunggah malih,lah! Dadi bingung lah.niku anu bisma gugur ampun di download,anu nlangsani bgt.
suwe ora ngunggah protes,ngunggah cep protes.kang gareng duwe karep kepriwe jane?
kang gareng meneng, wah jan kye wong,ora ngerti tembung matur kesuwun kuwe jenenge.
Gareng ko meneng meneng mene…ng.hoo.. laagh
mastikraja lan jajaranipun,kulo ngaturaken matur sewu nuwun.HIDUP WAYANG PRABU! HIDUP WAYANG KULIT! HIDUP WAYANG KULIT BANYUMASAN. MARI BUMIKAN KEMBALI BUDAYA JAWA,KHUSUS NYA WAYANG KULIT!
mas…mbok kepareng ngunggah mp3 dhalang2 daerah kados to Ki Tarjo, Ki Lukita (Wonogiri), Ki Medot
Kagem Mas Tohirin maturnuwun, lan sedaya mawon para pecinta wayang prabu ingkang sampun tumut berbagi koleksinipun.
maturnuwune kalih mas patikraja mawon lah sing kersa upload audio wayang Gino lan Kangmas Prabu ingkang gadah
niki. Menawi kula tah sanes sinten-sinten teng WP niki (“KECUALI” bahasa jawane apa ya maklum lagi belajar bahasa jawa hehehe) penikmat wayang terutama dalang Ki Sugino Siswocarito
nuwun sewu kang mas, niki file audio nomer 3A mboten saged didonlot jare “Invalid or Deleted File”, tulung link’e didandosi supados jangkep selakon. matur nuwun
nDerek ngundhuh, file no. 3B mboten wonten nggih ? no 8A mboten saged didownloud
file 3B ne apa ora ana yaah………!
Apa file sing nomer 3B diumpetaken ya..?!
Jaaaan rasane inyong esih kurang marem, sebab urung genep cacahe file-e. Antasena Gugur kurang sing nomer 3B, Abimanyu Ranjap kurang nomor 2B, Srikandi mbarang lengger nomer 7 sambungane kewalik (=7B-7A). Lakon Semar Walik 5AB jare ilang. Srenggini(part2) alamate 2B kuwe kayane palsu. Huuuuuulaaah, beja temen awak inyong koh ora enggal2 ngunduh gemiyen..
kula senajan cah nom ning kula melu remen wayange
Winginane neng komentare Kang Tejo nyritakena, menawa lakon Abimanyu Gugur kuwe direkam nalika garwane dhalange nembe bae seda. Kyai Gino kayane esih krasa nlangsa. Rasa kiye digawa maring pagelaran rekaman. Lakon Ranjapan pancen lakon sing banget gawe ati nlangsa. Mulane neng kene ana “perpaduan”, lakon sedhih dilakokena karo sedihe jiwa. Mulane jan temenan, marahi ati kekes. Kiye pancen bener para sedulur. Kaset no. 8 sing neng pagelaran wayang liyane isine manyura sing nglangut terus tayungan, tapi sing ana neng lakon Abimanyu Gugur alias Ranjapan jan isine penuh irama tlutur, temenan gawe ati nelangsa.
neng wayangan lakon Abimanyu gugur kiye. Kaya dene gugure putrane Adipati Karna, Wersasena lan Wersakusuma., sing didawuhi ramane, Adipati Karna supaya nyandet lakune Bambang Sumitra sing arep ngeterna kuda sing aran Pramugari. Adipati Karna jane ora tega karo Sumitra karepe ora usah mlebu maring kancah
dadi lan patine Raden Wersasena lan Raden Wersakusuma.
Putrane putra Raden Janaka, Raden Sumitra sing kenang senjata panah Adipati Karna uga sirna. Panahe Adipati Karna sing jane kanggo ngengetena Abimanyu karo panah sing ditaleni seratan sing isine supaya Abimanyu metu ngliwati Pakuwone Adipati Karna. Tapi Abimanyu malah ngamuk mergane kelangan adine, Raden Sumitra. Pangamuke Raden Angkawijaya nggawa korban sing ora baen baen.Nalika semana, Adipati Karna sing wis diparingi ngerti menawa putrane loro, Raden Wersasena lan Raden Wersakusuma wis tumeka sirna dening Raden Sumitra dadi duka. Kerig lampit prajurit Ngawangga nibane panah maring prenah pengamuke Abimanyu. Kuda Pramugari tiwas kenang senjata panah Adipati Karna. Pangamuke Raden Angkawijaya sengsaya ndadi. Sarirane Abimanyu sing ora tedas sakehing gegaman wusanane aber sekang gegamane Raden Jayadrata sing wujud panah sing landepe gading.
Wusanane tedas sekabehing senjata sing ngrutug nancep maring sarirane Raden Abimanyu. Senajan wis tatu arang kranjang sarirane, tapi Raden Abimanyu esih ngamuk. Nganti dalange nyandra obahe Raden Angkawijaya kaya lakune landak kekirig. Sesumbare Angkawijaya keprungu karo putrane Prabu Duryudana aran Raden Lesmana Mandrakumara alias Sarjakusuma. Putra Pangeran pati sing gede atine mung semenir, marani Raden Abimanyu, arep nugel janggane. Tapi ngganggo tenaga sing pungkasan, Kyai Pulanggeni ditancepaken maring lempenge Sarjakesuma, mati sampyuh satria sekloron.
Decritakena neng file mulai sekang 7B nganti rampung, dewiwiti sekang sedane Raden Angkawijaya, jejeran Dewi Utari-Siti Sundari nganti sedane garwane Angkawijaya, putri nDwarawati, Dewi Siti Sundari, sing seda obong bela pati munggah pancaka bareng karo jisime Raden Angkawijaya nganti pungkasane lakon, isine presasat mung irama tlutur, crita sedih. Nlangsani!
Tapi lur, kedadeyan kiye jan ora konangan karo ramane, Raden Janaka, sing lagi kecrita kependut bareng karo Raden Werkudara. (kaset lakon Janaka Werkudara kependut kiye durung ketemu). Mengko arep decritakena neng unggahan lakon sing sebanjure sewise Abimanyu Gugur, sing judule Janaka Ngengleng . Detunggu ya lur, lagi dikonvert kaset-e nyambi ngunggah file sing wis wujud suara digital MP3.
Tapine ana maning kiye ya para sedulur, kaset kiye formate mung Mono sekang kanane. Tek konvert ya jan murni ora nganggo “echo” apa “spatial” sing marakena dadi kaya rekaman Stereo, apa anane! Senajana mono soten tapi ya jane esih lumayan angger dirembug soal kesetimbangan tonal-e.  Ana maning cacate, kadang esih ana bagean sing ora stabil perkara wow-flutter-e. Kayane merga mastere wis taunan diduplikat terus terusan, dadi wis aus. Detilik sekang sampule ya pancen wis suwe banget, wong terbitan tahun awal 80-an. Lumayan sih esih ngejreng, esih
nganggo radio sing nganggo modulasi FM Stereo senajan anu rekaman mono, tela anu kaset esih anyar koh. Tetep kiye lah, laju kecepatane bit-e tek pasang neng 128Kbps, supayane tetep krungu merdu mbleketaket . . . . Mangga lah diunduh.
Ass. Mas tolong aku kepengin ngunduh lakon AIMANYU GUGUR carane kepriwe, ora bisa bae……???????????????????????????????
Matur kesuwun mas prabu lan Maspatikraja lakon “Abimanyu gugur” sampun kula pendet (download). Lah jan niki lakone saestu damel kula nelangsa …. matur kesuwun… mangga….
Ya…. senajan sing no 1a lan 6b dereng wonten nggih mboten menopo kadar anu gari download ikih nggih… nggih……….
Oooonten koh kang Tohirin sing no 6A. Jajal delongok maning :)
Sing file 1A genah anu mung talu sing pada karo sing wingenane. Dadi ora usah diunggah maning mbokan ?.
Nggih ding mas patik… sampun lengkap… wingi tah 6b ne mboten wonten. Tapine Seniki sampun wonten… matur kesuwun….. di tunggu malih DURNA GUGURe. Jane tah urutane bar Abimanyu gugur terus “DJANOKO LENGLENG” ngger ra ana ya kae Ngrungokna Ki Narto Sabdo sing judule “JAYADRATA LENA” Kuwe terusane Abimanyu gugur … sepindah malih matur kesuwun mas
mboten saget dipun unduh, namung wonten tulisan error, pripun niki mas prabu
Y.a bombong ya seneng,ya sumringah.. Pengrasa koh sengsaya suwe,sengsaya tambah de eman..
Mbareng de brudulaken paribasan nganti ora kesait nggone nampani..
Jann temenan,yakin..pokoke..
Ora kejaba inyong mung bisa aweh tembung ‘matur kesuwun’ ambi Ndarane mas Prabu, mas Patikraja,ugi mas-mas sing melu urun koleksine Dalang Gino..
Ora kejaba inyong mung bisa aweh tembung ‘matur kesuwun’ ambi Ndarane mas Prabu, mas Patikraja,ugi mas-mas sing melu urun koleksine
njenengan rawuh teng Bekasi, mung kari milih kopi wayangan apa kopi ireng apa loro-lorone ya bisa, kaya kuwe.
Kula melu urun COMENT, urutan ngunggah olih2 bae ora urut, nangging yen bisa jangkep, yakuwe wiwit beddol nganti tancep kayon (1b -8b). Yen ora kleru pamawasku lakon Ranjapan Abimanyu kiye ora ana file “2B”ne, Menopo mas Patik kesupen nggih??!
Ngapurane Kang, file 2B wis volatile alias regel. kayane njenengan kesuwen ora ngundhuh kawit anu gemiyen lagi esih mateng matenge, dadi siki ana sing wis regel.
Nggih matur suwun sanget mas Patik tesih kersa minangkani panyuwunan kula nggih, Mugi2 pamundhut sanesipun bakal marem.
Nggih mas Patik, file 2b Srenggini part II sampun kulo download, dene file 2b Ranjapan taksi kulo antu-antu. Matur kesuwun.
Ku arep donlod abi manyu gugu angel temen ya
PANGAPUNTEN MAS INYONG KEPENGIN NGUNDUH LAKON ABIMANYU GUGUR, SIH KEPRIPUN ……….??????????????????????
jan aku rep ngunduh lakon kie koh ra bisa……………!!!!!!!!!
Jajal detiliki neng http://maspatikrajadewaku.wordpress.com/2012/04/05/abimanyu-gugur-ki-sugino-siswocarito/ .
kekalihe sami crah kekadangane. Teng ngriki dendam ingantarane kekalihe terlampiaskan, aya niku. Wusanane dendam mbekta dendam. Prabu Drupada sing gugur nglawan Pendita Durna, kagungan putra sing aran Raden Dresatjumna sing mangkene saged nugel janggane Pendita Drona.
Kejaba niku, teng lakon niki onten ceritane pengapit perang senapati Ngestina sing wektu lakon niki dicepeng kalih Pendita Drona. Senapati sing aran Prabu Prameyo sing kagungan gajah sing aran Estitama. Nah neng kene, arane gajah sing memper kalih putra pedanyangan nggih niku Bambang Aswatama, sing marakena Pendita Drona kena pengapesan. Aji wulu kencana alias wulu kelek dados aber.
Jane si mula-mula majune senapati Kurawa sing diapit kalih Prabu Prameyo niku empun digadhang gadang dados purnane Baratayuda kanti kemenangane Para Kurawa. Tapi sing maune Kurawa wis ngangseg kayane wis arep menang, banjuran dadi kasoran. Pendita Drona sing matak ajine sing paling diagul-agulaken nggih niku aji wulu kencana, wekasan dadi tambar awit sekang nrajang pepali, sejroning matak aji niku mboten kenging ngomong. Tapine para sedulur, gandeng ana payo-payo angger putra tunggale sing banget detresnani, Bambang Aswtama diwertakena gugur, Pendita Drona kepeksane takon manganah-ngeneh, nyuwun keterangan bener napa mboten Bambang Aswatama gugur temenan napa mboten.
Mangga lah dipidangetaken kiyambek kepripun alur critane lakon seri Baratayuda Durna Gugur. Teng ngriki onten gara gara sing ngangge sinden sing lengkap-lengkip. Sing sekang lokalan Banyumas full team, kados Nyi Jumirah, Ny Suryati lan para kancane. Kejawi niku ugi onten pesinden seking wetan diantaranya: Nyi Suharni Sabdowati, niku dalang estri sing ngcopy paste gaya pakelirane Ki Nartosabdo. Onten malih sinden moblong saking Sragen, sing kondang dados penyanyi campursari, nggih niku Nyi Sunyahni. Mangga dipidhangetaken mawon lagon napa sing diaturaken sejroning gara-gara sing lengkap pesindhene niku.
Kaset stereo sing tesih cling kagungane Mas Mardianto Suseno niki kula perlakukan biasa. Dikonvert kalih sofware gratisan kados sing sampun njenengan biasa nikmati kawit kula molai blajar ngonvert. Asile nggih sami kalih sing empun, cling! Rahasiane jane mung onten output audio analog sing diumpan teng input stereo port komputer. Angger analog sinyale bening gemrining tur kemricik, kode digital-e nggih melu bening gemrining tur kemricik. Wong jane sing lewih berpengaruh kalih mutu konvert niku napa sing diumpan teng pencacah digital. Nah teng komputer lajeng dicacah kalih “besaran” kode sampling digital. Dicacah lembut nggih lewih empuk, dicacah badag nggih langkung atos. Tapi rasane pada kalih bahan saking mrikane. Lewihane mutu asil konvert niku, mung kepriwe selera sing ngolah, bumbu rahasiane mboten enten. Mung peralatane pancen benten kalih sanes sanese.
Mangga kakang, mbekayu, niki link-e: http://www.
gari lembur kiye wayangan… hehehehe… mesti inyong maning sing ngarep yha….
ya tela,teeela… Angger cara wayange dalang gino,dalange urung gawe panggung acan,penonton wis nggelar klasa,keweden mbok ora uman enggon,ya kuwe kaki tohirin,gasik dwek! Ngonoh…
Mesthi..angger nDrane nggelar lakon anyar langsung pada gipyak…!!
He.he. Inyong bae iya kohh..
Mas Tohirin ambi Mas Pri,gole ngadeg nonton nang ngarep aja keduwuren,mbok ngaling-ngalingi sing nang mburi..hi.hi.
Wees jan Ginoan Terus saben wengi,,,,
Mangga lah para sedherek. Kiye Lakon Petruk Idu Geni
Waranggana     : Nyi Suryati, Nyi Wahyuni, Nyi Suwarti.
Niki Link undhuhe: http://www.mediafire.com/#7xxc4fakz0
pusat mBandung sing dipangarsani Pak Roni Subari olih lakon Gareng Larung kiye sekang Radio Mutiara AM Bandung. Matur Nuwun kagem Bapak-bapak Pangarsane Radio Mutiara Bandung lan sedaya jajaranipun, sing empun kersa paring palilah ngampilaken.
Kocapa, bareng niate Ditya Kala Sudarapati diaturaken neng ngarsane Prabu Kresna, Raden Samba maju wawan rembug karo Ditya Kala Sudarapati. Neng atine Raden Samba kebranang, tapine kanti ulat lan tembung sing
arep numpangi, tegese enggane regane satus ewu, kon ditulis neng
alun-alun. Neng kene inyong kemutan karo lakon Durna Gemblung. Nalika semana utusan sekang Negara Ngrancang Kencana, yakuwe Patih Kala Lodra arep nyuwun Dewi Jembawati. Alure meh padha, tapi sebab kiye lakon sing nindakena Dalang Gino, ya ora mboseni. Kaya kuwe mbokan para sedulur nggih? Nggiiiiiiih!!
Bareng metu neng njaba, Patih Kala Lodra jan bombong banget. Togog karo Sarawita sing maune matur, angger jejibahan sing kaya kuwe derasa abot, nyatane
Sumangga Para rawuh ing wayangprabu.com, menika audio MP3 Rama Nitik ingkang kapanggungan dening Ki Timbul Cerma Manggala.
sing teka neng ngumahku, bareng tek bukak ana judul sing angger diwaca kaya-kayane judul komik model gemiyen. Kaya judul komik lakon antah berantah sing dekarang
banget gambare. Gambare sing dominan warna ireng arsirane lembut banget. Pokoke maen.
Jejer Ngastina, pasamuan agung lagi ketamuan Prabu Baladewa, kejaba ana sebane Pendita Drona, Patih Sengkuni karo Adipati Karna. Nha neng kene kiye, critane sing dearani Lakon Siluman Naga Putih terbuka dengan jelas!. Ora liya jeneng lakon  owah-owahan sekang lakon Mbangun Taman Maerakaca. Deneng sih!!
Togog karo Sarawita sing menging bakal akibate, ora direwes!  Temenan ketemu karo Raden Gatutkaca dadi pancakara. Gatutkaca kalah ketaman sirep Bujung Layon sekang Prabu Supala sing
Sing sak guru sak ilmu (alias mpun nate nyetel) ampun
Bilih kagungan malih koleksi KHS kula tengga Kang Maspatik…
dangu mboten kepanggihan teng pundi mawon Den laaaww! Kula mpun kangen,hayeuww.najaan kulo nate nyetel ning video rekaman seniki.nuwun swu den kula download nggih?
Kang tohirin* ora usah komen rika kang,wong wis diwai bonus nang mas patikraja koh.
lho,link e sih pundi?
Sapa ngira/ bareng wus akhir diwasa// tandang tanduk solahe sarwa jatmika/ welingku aja kemba/ anggonmu darbe prasetya/nandyan aku tan kengguh mulat  endahe/ya mung kowe katon
Untu cilik miji timun, janggut nyathis kaya winangun. Payudara agawe gumun, sapa nyawang meksa ngalamun, wekasane golek
Semar mBangun Kahyangan (SMPN 4 Gamping)
Mas Riyo Manggolo Seputro, antara lain:
nuwun Sanget mas…awit kawigatosipun. Salam kulo SIGIT Dalang / KSMS
Siiip Mas, tak puter mbendino sambil makaryo lho, mangkeh menawi siaran seribarata yudha KTCM di Radio Sonata 88,1 FM Bandung, pasti karya panjenengan kula siar aken supados gegono ing tlatah Bandung, kita tenggo unggahan karyo panjenengan lampahan sak lajengipun.
Mas Andar, cibiru pundi mas?, cibiru bandung? kula saking Rancaekek, Mas Andar, supados tansah saged sharing menapa sampun daftar anggota milis PPW mawon, menawi cibiru bandung kula aturi kontak kula 087 821 232 070, Nuwun
njih matr nuwun kolo wau sampun daftar ppw meniko wonten
Ndherek nyengkuyung, kapan njih Mas Sigit wonten tanggapan ing Bandung, namung menawi rekamanipun sampun nate wonten Radio Sonata 88,1 FM ingkang makaryo sesarengan Milis PPW area Bandung, makeh
bage ingkang bade pun geganakaken mboten namung jumenengan parikesit, nanging lampahan-lampahan sanesipun, ngiras pantes kagem apresiasi para pamiarsa pandemen ringgit purwa mliginipun ing kukuban Bandung
Pak Guru Sigit Dhalang, ndherek pitepangan. Menawi boten klentu kula nate pinanggih wonten UNY pas penataran P4 rumiyin. Kula jurusan basa Jawa lulus 1989. Kula remen gaya ndhalang panjenengan kados remen kula dhumateng gaya ndhalangipun Mbah Timbul. Panjenengan kados Mbah Timbul, langkung ‘nges’ menawi nglampahaken lampahan “pakem” tinimbang lampahan carangan. Nuwun.
Matur nuwun paring panyengkuyungipun mas Haryana Pranabala, mila pancen sampun dados tekad kula bilih ringgitan kula bade nderek nglestantunaken klasik gagrag Ngayogyakarta, yen mboten wonten ingkang nglajengaken sak surutipun mbah Timbul mindak punthes lan eman-eman. mboten tedeng aling-aling ingkang kula angsu babagan pedalangan mila pancen mbah timbul. Kula tansah nyuwun pandoga pamuji para sutresna budaya jawi utaminipun ringgit purwa mugi tansah ngrembaka sae gagrag Surakarta. Banyumas, Pesisiran saha gagrag Ngayogyakarta. Nuwun.
lakon2 meniko kulo nyuwun dipun upload nggih. Selak penasaran. matur nuwun
Pak sigit, wekdal pentas wonten ing panggung terbuka Mangiran kulo geh ninggali, namung kirang sekedik, senaoso klasik menawi saget sinden nipun ngorbit ingkang tasih lare kagem bintang tamu, kulo ningali ugi website/blog kok sinden ipun sepuh sedoyo. idep2
menawi wonten ingkang kagungan, video wayangipun Ki Seno Nugroho, kula antu-antu sanget
Monggo poro sederek ingkang gadhah Video ataupun Audio Dalang Ki Seno Nugroho tansah dipun antu antu kalain poro pandemen.
nuwun sewu menawi wonten dalem nyuwun lakon WAhyu Manik Imandoyo Tlutuh Kumolosari ingkang dalangipun Ki Hadi Sugito.Matur nuwun.
dipn padosaken wayangan ki seno nugroho….
Kulo ugi nagatu-antu video Ki Seno Nugroho….menawi wonten ingkang kagungan monggo dipun unggah….matur nuwun.
PUNDI KI SUTARKO HADIWACONO KOK MBOTEN WONTEN MAS….??
Sampun wonten kok namung nembe 1 lampahan, monggo menawi
Gadah informasi …. dalang Ki Greng …..
asih saking kadang kita ingkang pidalem tebih ing tlatah kumlebeting gendera propinsi, sepindhah malih propinsi Lintang Panjer Rahina, inggih saking tlatah Sentani, Papua. Mas Supriyadi, kadang kita ingkang kula maksud lan panjenenganipun menika satunggaling fans Ki Hadi Sugito ingkang sejati.
Mas Supriyadi ngaturi panjenengan kejawi wujud lampahan Kumbakarna Gugur, ugi lampahan sanesipun inggih menika Wahyu Eka Bawana. Samangke mbaka setunggal enggal kaaturaken
Liburan Hari Kejepit tanggal 23 Maret wingi kula sampun ancang-ancang badhe ngeteraken lare mbajeng seminar lan ngiras pantes tuwi lare bontot ingkang taksih kuliah wonten njaban kitha Jakarta. Lha keleres malih, sampun sewulan menika kula mboten nate convert audio awit mboten wonten bahan malih kangge ngisi audio wonten blog, angkahipun mangke sekaliyan berburu wayangan audio wonten kitha alit ingkang samangertos kula taksih wonten kaset audio wayangan.
sampun ngebel. Ngobrol gendhu raos saking kareman ringgit umumipun, melembar kareman khusus midhangetaken KNS,
kasedhiyaaken wonten toko. Nanging kalih kalihipun sampun wonten ing unggahan “wp”.
terakhir teksih cicir wonten seri pungkasan, nanging tetep kula unggah sinambi ngentosi bokmenawi wonten ingkang aba menawi kagungan jangkepipun.
Sugino Siswocarito , MasPatikrajaDewaku , Pagelaran Wayang , Tokoh Punokawan
Wonten ing lampahan Wisanggeni Krama dhalang sanesipun ing gagrak Surakarta, menawi katandhingaken lampahan saking gagrag mBanyumasan tetela benten sanget. Contonipun panjenengan saged mbetenaken lampahan menika kaliyan lampahan ingkang sami, ingkang kagelar dening Ki Nartosabdo.
Wonten ing pagelaranipun Ki Nartasabda, Wisanggeni krama pikantuk Dewi Mustikawati ingkang nyuwun bebana tigang perkawis ingkang winasatan tiga mustika,
caketipun Raden Wisanggeni, awit mustika menika awujud garwanipun ingkang ramanipun, Raden Janaka, inggih menika  Dewi Dersanala ingkang putrinipun Bathara Brama dewaning agni, Dewi Barunawati ingkang putrinipun Bathara Baruna dewaning tirta lan Dewi Marutawati putri saking Bathara Bayu.
Alap-alapan Surtikanthi, Jayasuwignya, 1930, #170
1. tarunaning rèh ukara | nuwila gônda kang nulis | mêmalar sagung nupiksa | manawi wontên kang sisip | mung kumêdah ngêngawin | mamrih sukanirèng kalbu | sagung kang sarju miyat | tuladhaning crita nguni | datan liya amung nyênyadhang aksama ||
2. kang ngarang balilu nyata | tan wikan paramèng tulis | mèngêt
rasaning srira aji |[1] cinarita kang môngka jêjêring kôndha ||
kinarya sayêmbara wus | murca saking jro pura | mangkana kang antuk kardi | Baladewa
ing ngayun | Sang Maharsi Sokalima | lan Paman Arya Sangkuni | dhêdhêp sirêp tan ana sabawanira ||
6. kocap nagri ing Ngastina | tuhu nagari linuwih | jumênêngirèng narendra | binathara nyakrawati | praja gung loh jinawi | pasir wukir panjang punjung |
Nartosabdho; Semar; Abimanyu Krama; Condong Raos
Katur para kadang sutresna ringgit wacucal khusus-ipun saking Ki Nartosabdho (swargi). Ing Kalodangan menika kula ngaturaken satunggale lampahan ing rumiyin (awal-awal madegipun WP, jamansemana) sampun kainggahaken lan sampun dipun share kunjuk para sutresna. Nanging rumiyin…nggih naminipun tasih ajaran lan sumber-ipun sampun lawas dados hasilipun ugi taksih wonten kekiranganipun. Lha ing wekdal menika kula aturaken malih kanthi sumber ingkang enggal, mugi2 kualitasipun langkung sae. Sumber enggal minangka sumbangan saking mas Santoso (Bandung).
Lampahan menika dipun wiwiti jejer Astina. Sri Duryudana tansah goreh lan khawatos menggah wontenipun lare2 putra Pandawa ingkang sami masanggrah ing Kurusetra sisih kidul bagian Pandawa Mandalasara ingkang sami gladen perang. Mila prabu Duryudono nyuwun pitulunganipun Sri Baladewa supados ngusir para putra2 Pandawa enggal nilaraken papan menika amargi dipun anggep nantang perang. Nanging Sri Baladewa mboten sarujuk lan kundur nilaraken Astina. Wauto, dumadakan wonten Pandite neneka saking Atasangin (Hawiyat) ingkang kusung2 pamer bade sakbiyantu kekawatiranipun sri Kurupati. Kados pundi carios komplitipun, menapa Nilayaksa saged nundung Gatutkaca lan kadang2?
Monggo menawi ngersakaken lampahan menika; SAGED KAAMBIL ING MRIKI
Katur dumateng para sutresna ringgit wacucal ing sak indengeng bawana, khususipun pandemen swargi Ki Nartosabdho (saking Semarang). Ing kalodangan menika…mboten-a kula kasebat tiyang kirang gawean, nanging menika kula jarak convert wangsul lan nempel wangsul ing blog menika.
NB: Lampahan menika sumberipun saking sumbangan mas Wahyudiono Wahyu (Tangerang)
Wonten ing pagelaranipun Ki Nartasabda, Wisanggeni krama pikantuk Dewi Mustikawati ingkang nyuwun bebana tigang perkawis ingkang winasatan tiga mustika, inggih menika mustikaning geni, mustikaning angin lan mustikaning banyu.
Raden Wisanggeni – Koleksi Mas Agus “ Mahesa Jenar” Wiyarto
Mustika tetiga menika nyatanipun sampun sumandhing wonten ing caketipun Raden Wisanggeni, awit mustika menika awujud garwanipun ingkang ramanipun, Raden Janaka, inggih menika  Dewi Dersanala ingkang putrinipun Bathara Brama dewaning agni, Dewi Barunawati ingkang putrinipun Bathara Baruna dewaning tirta lan Dewi Marutawati putri saking Bathara Bayu.
“Anenggih ingkang cinarita duking nguni ing Nagari Pancoloradyo yo Cempolorejo Sang Prabu Dripada mrihatosaken ingkang putra mijil putri Dewi Roro Srikandi supados antuk jatu kromo satriyo panungguling jagad lajering bawana mustikane priyo ingkang sejati. Tanggaping cipta lan sasmita pakartine ingkang rama Prabu Drupada Dewi Srikandi ambudidaya meguru olah kridaning warastra pangembating gendewa. Yo ing ngriku Sang Woro Srikandi meguru manah. Kinarya dados sarana batalipun daup kalihan Sang Prabu Jungkung Mardiyo. Satemah panggrahitanipun Sang
padha kanthi karaharjan anggonmu ngadep ana ngarsa dalem.”
Patih Condrokestu : “Sowan ngarso dalem sinuwun, winantu karaharjan , sembah sungkem kunjuk ngarsa dalem.”
Prabu Drupada : “ Yo wis banget panarimaku ingsun tampi kanthi legawaning penggalihku, kepriye paran wartane kabeh para wadyabala mungguhing sentananing praja.”
Patih Condrokestu : “ Duh Sinuwun, sadaya sami nindakaken jejibahanipun piyambak-piyambak, upami katiti priksa sawanci-wanci sampun mboten nguciwani.”
Prabu Drupada : “ Pagawean sing becik dilestarekake, sing ala aja nganti ditindakake supaya dadi tepo lan palupining kabeh para wadya magangan.”
saking pundi pinangkanipun, ngantos wantun miyak pasebanipun para sentanane negari.”
Patih Dendabahu : “ Langkung rumiyin sowan ngarsa dalem ingkang sinuwun sembah pangabekti kula kunjuk wonten ngarsa dalem.”
Prabu Drupada : “ Yo, yo…tak trimo, pangestuku tampanana.”
Patih Dendabahu : “ Guralawan pamundi kula kapundi ing mustaka mugi ndadoso jimat. Kula Patih Dendabahu, wigatosanipun negesaken rembak dinten daupipun Sang Prabu Junjung Mardiyo miwah kusumaning Ayu Dewi Woro Srikandi, mbenjang punapa?”
Prabu Drupada  : “ Patih Dendabahu, durung wae panjenenganipun mbuwang layang myang gustimu, kadadak calon garwane gustimu ilang saka taman sari.”
Patih Dendabahu : “ Lajeng kados pundi saklajenganipun.”
Prabu Drupada  : “ Kowe baliyo myang negaramu, matura marang gustimu, kedadeyan ilange Kusumaning Ayu Dewi Woro Srikandi.”
Patih Dendabahu : “ Nuwun inggih sendika.”
kepyakna kabeh para juru telik sandi ngupadi putraku Dewi Woro Srikandi.”
Ingkang dados lampahing carita inggih namung nyariosaken Nagari Paranggumbarjo, wonten ing tlatah Sabrang. Ingkang jumeneng noto ajejuluk Prabu Jungkung Mardiyo. Dasar wong Sabrang arane kedik dugane. Nduweni watak open dakwen dengki srehi jail methakil. Sang noro noto saweg gandrung kapirangun marang Dewi Woro Srikandi, sekar kedaton Pancoloradyo. Sang Prabu nimbali para abdi lan sentana dalem
“ Gandrung mang mrat mangsang singobarong Gajah endra lagnya lumanjar lumawo katon Sing andulu pan tumuruno Titihaniro Prabu Jungkung Mardiyo Ngagem cemeti sosro ludiro, oo….oo…..oo…..
Prabu Jungkung : “ Babo-babo donyaku, bandaku, bandaku yo donyaku, Paman Demang.”
Demang : “ Waduh anak ….. .wonten nopo Den, kok bengak-bengok.”
Prabu Jungkung : “ Aduh Kek ……. rasane atiku wis selak gak sabar rabi karo Srikandi. Nek aku
Prabu Jungkung : “ Nek isuk ngene kudanganku. Tak kudang ulo kisi rambatane kayu jati, menduwur nyokot pipi nek mengisor nyokot driji.”
Demang : “ Ngoten ah Den , lha nek sore den.” Prabu jungkung : “ Rungokno Kek. Tak kudang ulo kayu rambatane kayu waru menduwur nyokot untu nek menisor nyokot pupu.”
Demang : “ Menduwur nyokot untu nek menisor nyokot pupu, lha nek dalu Den.”
Prabu Jungkung : “ Tak kudang ulo luwuk rambatane kayu jeruk menduwur nyokot bathuk nek menisor nyokot…….ha…….ha…….ha……..” Wis Kek aja kesuwen timbalono para senapati Paranggumbarjo nompo perintahku.”
Demang : “ Nggih Den.”
Prabu Jungkung : “ Para senopatiku kabeh, iki ono kabar krawat-krawat nek Srikandi ana neng
bercengkerama, Srikandi datang dan merusak tanaman yang ada di taman. Lalu seorang pembantu menanyai Srikandi.
Komo : “ Kisanak, sopo aranmu kok wani mlebu Taman Madukoro. Ora nganggo nuwun sewu malah ngrusak pethetan sing ono taman kene.”
Srikandi : “ Hei, matura marang Gustimu. Aku Srikandi arep sowan.”
Komo : “ Yen pancen panjenengan badhe sowan Pangeran Arjuno, kok ndamel kisruh Taman Madukoro ngriki?”
Srikandi : “ Wis endi saiki Pngeran Arjuno?”
Komo : “ Yo……aku iki Pangeran Arjuno.”
Arjuno : “ Yayi Srikandi, Siro teko ing Taman Madukoro ono parigawe opo lan siro iku saka ngendi?”
Srikandi : “ Duh Pangeran, kulo meniko putranipun Prabu Drupada wonten Pancoloradyo. Kulo sowan ing Taman Madukoro menika saperlu nyuwun wewarah utawi ajar manah dumateng Pangeran Arjuno.”
Arjuno : “ Opo siro iku wis kendel tekad yayi Srikandi,njur mbok nggo putukone opo.”
Srikandi : “ Pitumbasanipun punapa?”
Arjuno : “ Yo koyo SPP, IOM, biaya praktikum lan biaya lembur.”
Srikandi : “ Menawi mekaten gampil, wonten ing Pancoloradyo meniko kathah raja brana lan sakpanunggalipun.”
Arjuno : “ Aku gelem wewarah utawa ajar manah marang sliramu. Abot sesanggemane utowo abot pitukane yayi.”
Srikandi : “ Duh Pangeran, menawi awrat kados punapa, kulo badhe ajar manah, kulo sumanggem badhe nglampahi, menawi Pangeran Arjuno mboten kawratan kulo suwitani.”
Arjuno : “ Yo kuwi sing tak karepake. Ayo saiki ning alun-alun, ing kono ana papan kanggo najar manah.”
Srikandi : “ Monggo kulo derekaken,
critane. Sakwise kuwi Srikandi rada jual mahal. Sakwise aku iso merjaya Prabu Jungkung Mardiyo, aku ora langsung didaupake. Srikandi mengajukan 2 syarat perkawinan yaiku ndadani taman maerokoco lan ana wanodya sing iso ngalahake bab keahlian memanah. Kabeh yo taksanggupi. Terus garwaku Larasati tak aturi tanding manah karo Srikandi. Akhire yo Srikandi ngakoni nek kalah”
“Ooo ngaten nggih nDara. Ning kula badhe tanglet, miturut panjenengan selaku guru manah 2 garwa njenengan niku, sakjane pinteran pundi to antawisipun nDara Larasati kaliyan nDara Srikandi?”
“Sssstttttt … ning iki wadi yo Gong, ojo mbok kandake karo wong liya. Sakjane Srikandi ki luwih jago daripada Larasati”
“Lha nanging kok pas tanding saget kalah !!!”
“Sssssttttt … aja seru-seru, dikandani wadi kok kowe malah bengak-bengok ngono”
“Oooo nggih nyuwun ngapunten nDara”
“Lha kuwi Gong pelajaran soal wanodya. Wanodya kuwi ingin selalu diperhatikan, dihargai lan diuwongkan. Syarat-syarat mau yo mung kanggo meninggikan kedudukan wanodya. Lha nek mung langsung kawin, yo ketoke dadi kurang gregete. Dadi sakjane tanpa syarat-syarat kuwi Srikandi yo gelem wae kawin karo aku. Ning yo kuwi mau”
“Wah… rame tenan nggih nDara. Nganti ngeces kula mirengaken crita nDara”
“Lha kowe ngomong wae wis ngeces kok Gong, apa maneh nek ndomblong”
“He he he … nDara Arjuna ternyata bisa ndagel to. Ning kula badhe tanglet niki nDara”
“Napa sebabe nDara putri Sumbadra mboten nate basa kaliyan sinten kemawon, termasuk kaliyan panjenengan selaku garwanipun ngih”
“Lha kuwi wis trade mark -e nDaramu. Wis ket mbiyen ngono dadi ora perlu dipermasalahke”
“Lha menawi nyebut pangeran dateng njenengan niku sampun perjanjian napa kajengipun piyambak nDara?”
“Kuwi aku yo ora ngangkon Gong. Mungkin kuwi panggilan sayang kanggo aku garwane”
“Lha nek njenengan nyeluk nDara putri kados pundi?”
“Kok takon wae ana apa to Gong?”
“He he he … namung kangge supados ngertos kemawon kok. Ampun duka lho, njenengan kan sampun janji mboten badhe duka to?”
“Ora Gong, mung sajake kowe bercita-cita dadi wartawan yo?”
“Lha nek aku nyeluk garwaku, yo disesuaikan karo wektu lan tempat sarta suasana. Kadang yayang, kadang mbokne kulup, kadang dimas, kadang wong ayu, kadang Sum wae”
“Wah lengkap nggih. Lajengaken nggih nDara critanipun. Sakniki kados pundi critane kaliyan nDara Srikandi?”
Stade de Suisse Wankdorf kuwi sawijining stadion bal-balan ing kutha Bern , Swiss lan minangka stadion paling gedhé kaloro ing negara iku. Dianggo sepisanan 18 Oktober 1925 . Watara 22.000 penonton bisa ditampung ing stadion iki. Stadion iki tau dianggo pertandingan Piala Donya FIFA 1954 , lan nduwéni kapasitas nganti 64.000 kursi. Ing taun 2001 , stadion iki diruntuhaké. Dibuka manèh tanggal 30 Juli 2005 . Stadion iki minangka markas utama klub BSC Young Boys .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stade_de_Suisse,_Wankdorf&oldid=602100 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.32, 1 Desember 2011.
piranti kanggo ngambu yaiku..... cacahe.... kramane.....
gubrak grumpyang glundang krompyang.... huaaaaaaaa....
Bile : udah..sini aku ajarin... Sugeng enjang lare-lare,gitu... trus kalo ngitung 1,2,3,4,5,6,7,8,12,43, selesai deh
Mama(baca buku): Pak Tono sawijining pilot.Bu Yuni garwane Pak Tono. Sinten garwane Pak Tono?
lucu R4 malah mikir yg bikin ruwet jalan tu R2. Yowes lingkaran setan tho?
Namanya gak catchy ya.. Lexam
asal catnya gak ngelotok kaya vixion kakak q baru dateng trus di cuci e…. ngelotok catte….
ing babagan bahan-bahan penguat ban (reinforcement materials) tembe mburi. Para pelanggan kita bakal nggolek rega sing luwih murah ing mangsa iki kanthi agresif, nanging dheweke uga tetep njaga hubungan jangka panjang karo awake dhewe.
Kita perlu ngati-ngati migunakake biaya ing kabeh bagian, semono uga ing babagan market
mung ngganti prioritas wektu kanggo nindakake rencana investasi kita.
XXX aweh panghargyan dhuwur menyang kontraktore. Kualitas pagaweyan panjenengan minangka kunci kasil kita
Kita nawakake staf sing paling amba wawasane, akeh pengalamane dan paham teknologi kanggo mbantu panjenengan kanggo:
Nyedhiyakake rekomendasi sing paling apik kanggo maksimalake produktivitas, ngurangi biaya, ngurangi resiko lan proses bisnis sing ramping
Kabeh data keras lan media penyimpenan nduweni mangsa urip, lan bakal rusak sawise sawetara wektu. Uga, panggonan sing dibutuhake kanggo nyimpen media iku gedhe. Menawa dikonversi ing format elektronik, klien bisa ngirit dhuwit (papan) lan migunani yen dijupuk kanthi cepet. Kita bisa nggawe konversi data kanggo format maneka-warna sing kasedhiya (sing wis disentralisasi utawa pusat data sing spesifik) .
Kita bisa nggawe konversi dokumen dadi PDF, MS wod, Tag
barang lsp dadi arsip sing bentuke umpamane Access, Oracle, Excel lsp. Iki kasebut format pusat data sing datane bisa dijupuk kanthi gampang dening pangguna akeh, saka
lan ngarsip dokumen kanthi gampang. Data informasi panjenengan iku salah sawijine aset panjenengan sing paling dhuwur regane. Nggawe konversi data panjenengan dadi SGML, XML, utawa HTML bisa marakake:
Inggris-Indonesia utawi Inggris-Jawi Alus? Sampun tidha-tidha, langsung kemawon kirim email dumateng alamat kula.
kantor hukum ing Jakarta dados penerjemah bebas. Kalih taun salajengipun, nalika dados sekretaris wonten kontraktor Jepang, kula pikantuk pengalaman ing babagan pembangunan proyek.
Wetawis 23 taun, wiwit 1986 ngantos 2008, kula makarya wonten
Wiwit 2000 kula miwiti pakaryan dados penerjemah, kanthi mlebet ing PT Gramedia Pustaka Utama, penerbit paling ageng ing Indonesia. Selami 11 taun, wetawis 57 buku sampun terbit, wonten wetawis 13 buku dereng terbit. Wiwit Mei 2008 kula nggabung ing PT Serambi Ilmu, penerbit, dados editor lan penerjemah
bangunan, pendidikan, kabudayan, hospitaliti, psikologi, olah kanuragan, sinema, brosur, umum.
Ewasemanten kulo ugi saged nggarap babagan sanes. Mangga kemawon menawi panjenengan kagungan bahan ingkang dereng kula sebataken ing inggil.
ora popo.. Sing penting yen menang ojo umuk..
PERSIS SOLO KALAH WAE YO ORA DADI NGOPO. .
PENTING ORA NGEMPENG BONDONE PEMKOT SOLO. .
Kados pundi kabaripun mbah? Mugi-mugi tansah manggiha ing
aku ngerasa kalo punggungku basah. tadinya aku pikir sih aku lagi mi9mpi kebanjiran. t a p i KOK PUNGGUNGKU BASAH BANGETTT??? tangan kiriku kupake nywntuh punggungku.
kocak pengangguran yg gak ada kerjaan jingkrak2 wkwkwkkwkwk
kanggo pamungkas beber layar poe anyar, lulus banglus ginuluran tebih tina marganing balai, anggang
nyedihno.    Aku iling yaopo alime areke,pintere areke sampe areke iku mau dadi juara siji terus nang klas aksel.   Aku iling perkataane ustadzku biyen lek
trus ngangkat2 bangku.Maringono aku mbek Dike kepengen gelek seng seger2(Yo lek seng pikirane mesum langsung connect iki).    Nang ngisor ono  arek seng jenenge jennifer M******..Woah arek cino  teko SMP Santa Agnes.Wes,ayu dewe pokoke.Mari puas gelek seng seger2 mau aku mbek Dike nag masjid(gak apene sholat,tp gawe nongkrong tok).Aku delok onoBagay(bagus) mbek ibu2 nang teras masjid.Trus nang kono aku ngomong2 mbek Bagay seng ujung-ujunge ngomongin wedok.Yo wes,aku ngomong ae,''Janc** aku mau lo ketemu mbek arek jenenge Jennifer M****** arek SMP Santa Agnes  gendeng hot,kon.Rugi kon gak delok areke.Uayu c**!".   Maringono buyar trus aku sek lungguh2 nang kono.Aku delok ono ibu2 seng ket mau lungguh nang sebelahe bagay sek nang kono ae.    Trus Jennifer M******
dirungokno sisan mbek emese.   Yo wes aku langsung ambil langkah cepat trus mlayu cepet2.         Sebuah JAWABAN (2)        Saiki aku nemokno jawaban yaopo ben prestasiku iku iso ningkat.Lek iki kepikirane pas nang skul mau. Slama iki aku koyoke gak ikhlas ngono wes melbu IPA,soale aku asline pengene melbu IPS.Biasa gara2 dipeksJadine lek pas pelajaran,opo mane pas pelajaran IPA rasane males ngono.Suwe2
dadi pengusaha,trus opo gunane kimia,fisika gawe aku?Yo gak ono seh,tapi wes gak iso lek mandek saiki,so just go ahead bro!     Trus ono mane masalahku seng biasane buang2 waktu.Biasane kebanyakan waktuku tak gunakno gawe mikir ngalor-ngidul alias
aku misoh2 lek krungu ono arek seng banggakno skul iki.   Gek sadar aku lek slama skolah nang kene aku entuk pengalaman mbek konco seng uakeh.Biasane aku mikir lek konco nang kene iku gak
ketimbang koncoku seng pas biyen.Tak anggep peringkat loro lah dibanding konco2ku seng nang pondok ABS.Soale seng nang otakku iku biyen iku aku mbek konco2ku mesti bareng nandi2.turu bareng,brngkt skul bareng,disikati bareng,nangis bareng,pokoke nandi2 gak terpisahakan lah istilahne.Ampe bosen pisan delok raine iku2
nang kene yo gak kalah hebate.Ono arek2 kosku : ribut,warno,rio,mbek ari.Biasane lek aku loro yo kabehne care mbek aku.Ono seng nukokno obat intine kabehne iku bingung lek aku loro.Lek aku pas bosen-bosene nang kos,areke ngajak metu nandi ben aku gak bosen ae.Pokoke aku mesti iling mbek konco2 kosku seng saiki wes metu kabeh.Hahaha jadi kangen iki pengen kumpul2 mane.Emboh ngomongin wedok,ngerasani bu kos mane,ps,panggon mangan seng enak,dodolan bocorane unas(
pas nang kantin seng jajane larang2 aku jaluk traktiran,wueh pancen arek2 apikan,po gara2 raiku ae yo seng melas?   Pegel aku ngetik,yo wes intine konco seng biyen mbek saiki podo ae.Gak ono mane konco2 ku seng tak anggep lebih teko seng liyo.Coz,they're same.Trus aku pengen jadi yo istilahne dadi kenangan terindah gawe konco2ku iku mau.   Mbek ono mane harapanku aku pengen iso gak menyesali
pancake ratrods original pancake house minnesota pancake turtle aunt jemima buckwheat pancake mix 90 rpm permanent magnet pancake motor dr pancake swedish pancake recipie olde towne pancake house patato pancake receipies handheld mixer pancake recipies original pancake house pancake
E-mail：dadiprinting@163.com dadi@dadip...
sempet) 5. Setrika 6. Pengen jalan-jalan plus nonton
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Myszków&oldid=665949 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.04, 13 Mei 2012.
dadi Sprint Cup /Piala Sprint utawi Seri Piala ) punika divisi utama saka seri bebalapan NASCAR . Seri punika diwiwiti uga misuwur déning biyantuan panjenengané Strictly Stock Series taun (1949) lan Grand National Series (1950-1970).
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=NASCAR_Seri_Piala_Sprint&oldid=666767 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.42, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Naarden&oldid=632960 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.07, 8 Februari 2012.
Al-Khazneh , Petra (Ibu kota Suku Nabath).
Nevayōt ) iku kelompok bangsa Arab kuna kang mapan ing Yordania tekan salore Damaskus . Jaman biyen, bangsa iki nggunakake basa Aram kanggo saben dina.
Bangsa Nabath iku bibite kaum Nabi Shaleh , utawa Kaum Tsamud . Kaum Tsamud kang misuwur perkawis ngukir pegunungan kanggo omah. Miturut sajarahwan bangsa Nabath iku kagolong bangsa Arab kuna. Bangsa Nabath iki bangsa kang nyembah brahala dhèwèké nyembah Dèwi Nasib, Manāt lan Hubal .
kang miturut harfiah nduwèni teges wong pelosok/njeronan , lan ibukutha ing Petra .
Suku Nabath ngadegaké karajan wiwit abad 9 SM nganti 40 M.[1] Suku Nabath wis tau dijajah dening Romawi lan didadekake propinsi saka Romawi kang dijenengi Arabia Petraea . Jeneng Petra kang ateges watu diwenehake dening wong Roma kang njajah nalika taun 106 SM. Pamrentahan dening bangsa Romawi umure mung saabad. Wiwit jaman iku Nabath ora katon meneh. Banjur Petra ditemokakae dening wong saka Swiss , Johan Burckhardt nalika taun 1812 .[2]
Bangsa Nabath uga prigel ing babagan dol tinuku. Bangsa kang wis tau ana sesrawungan babagan dol tinuku karo bangsa Nabath kayata Cina , India , Mesir , Suriah , Yunani lan Romawi kuno . Bangsa-bangsa iku padha dol tinuku barang kang awujud rempah-rempah , menyan , emas , kewan , besi , tembaga , gula , obat , gadhing , parfum , kain , lan liya-liyane.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nabath&oldid=659946 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.37, 29 April 2012.
Sikèm ) iku sawijining kutha ing Gisik Kulon , Palestina . Kutha iki nduwé pedunung 134.000 jiwa (2006). Kutha sing cedhak Gunung Gerizim iki astamiwa awit ing kéné saliyané ana komunitas Muslim lan Kristen, uga ana komunitas Samaria. Kutha iki lokasiné kurang luwih 63 kilometer saloring Yerusalem.
Nablus diadegaké déning Kaisar Romawi Vespasian ing taun 72 Masehi minangka Flavia Neapolis. Sawisé iku, kutha iki ing 2.000 taun dikuwasani déning akèh kakaisaran lan imperium liyané.
Komoditas dagang saka Nablus sing misuwur lan diproduksi ing kéné iku sabun Nablus utawa ing basa Arab diarani ṣābūn Nābulsi (
wikipedia.org/w/index.php?title=Nablus&oldid=540151 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.05, 1 Agustus 2011.
Nacho [1] [2] iku salah siji panganan kang asale saka Meksiko . Ing wujud kang paling sedherhana, nacho iku dimadi saka criping tortilla kang diwenehi keju cair. Pisanan karipta ing taun 1943 dening Ignacio "Nacho" Anaya, nachos pisanan dumadi saka criping tortilla goreng kang diwenehi karo keju cair lan ditawuri karo lombok jalapeño (lombok ijo gedhe saka Meksiko).
Saiki nacho duweni akeh macem-maceme kanthi tetep nganggo criping tortilla minangka bahan dhasare. Akeh banget jinise masakan, janganan, buah utawa saos kang dicampurake nalika dhahar nacho. Pirang-pirang bahan kang padatan dadi bahan campuran ing Nacho yaiku:
salsa (saos saka potongan tomat, bawang bombay, lombok, bawang, lan godhong cilantro )
sour cream (krim awarna putih kang rasane kecut)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.02, 14 Mei 2012.
Tangga nada ing salah sijining lelagon saka Rumania kang irah-irahane Dansul pinguinulu
Nada yaiku dhuwur cendhake, munggah mudhune swara (ing lelagon, musik , lsp) tuladhane: Peserta nomer undi loro arep nembangake lagu wajib ing nada dhasar A. [1] . Tangga Nada yaiku tatanan tingkat saka nada-nada pokok sawijining sistem nada, kang diwiwiti saka salah siji nada dhasar nganti tekan nada oktafe, upamane do,re, mi, fa, sol, la, si, do. [2] . Ing lelagon utawa musik Jawa, tangga nada diarani '''titi laras''' .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nada&oldid=634094 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.08, 11 Februari 2012.
Nadia Petrova (lair ing Moskwa , Rusia , 8 Juni 1982 ; umur 29 taun)[1] iku petenis tunggal wadon.[1] Nadia Petrova nduwéni awak kang dhuwuré 178 cm lan aboté 65 kilo gram.[2] Nadia Petova dadi petenis wadon kang profesional nalika taun 1999 .[1] Nadia Petrova uga tau éntuk rangking kang paling dhuwur sadonya, Nadia Petrova tau éntuk rangking lima sadonya nalika tanggal 15 Mei 2006 kepungkur.[1] Saliyané iku, Nadia Petrova uga tau entuk gelar juwara profesional kang cacahé limang gelar juwara profesional tunggal putri nganti saiki.[1] Nalika taun 2004 , Nadia Petrova pancèen ora éntuk juwara siji ing Australian Open , ananging Nadia Petrova banjur sukses ing WTA sirkuit.[1] Nadia Petrova kang asalé saka Rusia menang saka Tamarine Tanasugarn kang asalé saka Thailand .[1] Nadia menang nalika lomba ing pertandingan tunggal putri ing turnamen Australian Open tennis ing Melbourne nalika tanggal 15 Januari 2007 .[1]
Nadia Petrova iku kalebu petenis kang nduwéni pengalaman.[3] Nadia melu main ing tennis Pro nalika taun 1999 .[3] Prestasi kang ditampa Nadia Petrova yaiku rangking 3 WTA nalika Mei taun 2006, rangking sekaran 37 WTA (20 Juni 2011).[3] Dene gelar Juwara kang tau ditampa yaiku 4 ITF lan 9 WTA.[3] Saliyané iku Pencapaian ing Grand Slam yaiku
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nadia_Petrova&oldid=657253 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.56, 22 April 2012.
"mie dingin") yaiku masakan Korea kang digawe saka mie gandum kang disajekake nganggo duduh kaldu sapi atis.[1] [2] Naengmyeon yaiku salah sijine masakan Korea kang paling disenengi nalika mangsa ketiga senajan sejatine, biyen dipangan nalika mangsa atis.[3] Nalika kuwi naengmyeon wis dadi masakan Korea Lor kang paling misuwur ing Korea Selatan .[1] [2]
taun 1849 ing pungkasane Dinasti Joseon nulisake ngenani naengmyeon: "Minangka masakan musiman ing mangsa atis, mie buckwheat kang ditambahake kimchi lan kimchi sawi putih, lan daging babi di duwure, diarani naengmyeon. Jinis-jinise yaiku, kususnya mie atis Pyeongyang kang digawe ing propinsi Pyeongan, duweni rasa gurih".[4]
Diterjemahake ing basa Inggris, naeng ateges atis lan myeon ateges mie .[2] Bahan utamane naengmyeon yaiku tepung gandum buckwheat, kang tekstur adonane ora patiya lengket.[2] [1] Mie tepung buckwheat iki uga bisa disajekake nganggo kaldu panas, kang diarani onmyeon (mie panas ).[2] Senajan bahan gawene mie padha, kaldu digawe kanthi cara lan bahan geganep kang beda, saengga rasane rada beda.[2]
Enake naengmyeon manut karo rasa duduhe kang digawe saka godhogan kaldu.[2] Ing jaman biyen, bakso daging kang digawe saka daging duduh cincang ditambahke ing duduh kaldu banjur diwenehi ajuran es batu.[2] Kanggo gawe kaldu naengmyeon, daging sapi digodhog nganti suwe lan dicampurake karo duduh dongchimi, kimchi banyu.[2] Lobak, godhong bawang lan lombok ijo saka dongchimi uga nambahi rasa enek ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.52, 14 Desember 2011.
Negara Agung iku salah siji konsep bageyan wilayah karajan sing biasane diterapake neng karajan-karajan neng tlatah Jawa jaman mbiyen. Negara agung iki wilayahe ana neng sekitar ibukutha karajan utawa kutharaja lan diprentah langsung dening raja.
Konsep negara agung iki kanggo mbeda'ake karo wilayah mancanegara sing biasane ana neng sekitar negara agung uga nduweni budaya sing rada memper ning wilayahe dianggep neng pinggir utawa perbatesan.
Artikel perkawis Nagara Agung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nagara_Agung&oldid=35936 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.05, 9 April 2007.
Artikel iki ngenani pamérangan administratif ing Sumatera Kulon. Kanggo jinis aksara pirsani Aksara Dewanagari
nggantèkaké "désa ", sing sadurungé dipigunakaké ing Sumatra Kulon, kaya déné ing provinsi-provinsi liya ing Indonesia. Sawijining Nagari dipimpin déning Wali Nagari .
Nagari minangka kesatuan masarakat hukum sing nduwèni wates-wates wilayah sing duwé wewenang kanggo ngatur lan ngurus kapentingan masarakat ing papan kasebut, miturut asal-usul lan adat istiadat ing panggonan kasebut sing diakoni lan dikurmati jroning sistem Pamaréntahan
kabupatèn/kutha, lan Nagari dudu minangka bagéyan saka perangkat dhaérah. Béda karo Kelurahan , Nagari nduwèni hak ngatur wilayahé sing lebih ombèr. Nanging jroning perkembangané, sawijining Nagari bisa ditingkataké statusé dadi kelurahan.
Nagari dipimpin déning Wali Nagari , lan dalam menjalankan pamaréntahané, Wali Nagari dibantu déning sawetara wong Kepala Jorong , kayadéné ketua RT. Wali Nagari dipilih déning anak nagari (pedunung nagari) sacara demokratis. Biasané sing dipilih dadi wali nagari kuwi wong sing dianggep paling nguwasani bab kabèh aspèk kauripan jroning budaya Minangkabau , saéngga wali nagari kasebut mampu njawab kabèh persoalan sing diadhepi anak nagari.
Jroning sawijining Nagari diwangun Kerapatan Adat Nagari , yakuwi lembaga sing duwé anggota Tungku Tigo Sajarangan . Tungku Tigo Sajarangan minangka rwakil anak nagari sing dumadi saka Alim Ulama, Cadiak Pandai (kaum intelektual) lan Niniak Mamak para pamimpin suku jroning sawijining Nagari. Kaputusan kaputusan wigati sing bakal dijupuk tansah dimusyawarahaké antara Wali Nagari lan Tungku Tigo Sajarangan ing Balai Adat utawa Balairung Sari Nagari.
Ing sawetara Kabupatèn, Nagari nduwèni wewenang sing cukup gedhé. Upamané ing Kabupatèn Solok , Nagari nduwèni 111 kawenangan saka Pamaréntah Kabupatèn, klebu ing antarané pangurusan Ijin Madegaké Bangunan (IMB) lan Surat Izin Tempat Usaha (SITU).
Nagari wis ana sadurungé kamardikan Indonésia. Karajan Pagaruyung sajatiné minangka fèdherasi nagari-nagari sing dumunung ana ing Minangkabau. Kamungkinan gedhé sistem nagari uga wis ana sadurungé Adityawarman ngadegaké karajan kasebut.
Ing mangsa panjajahan Walanda pamaréntah kolonial ngowahi tatanan pamaréntahan nagari supaya ndhukung pamaréntahan. Kerapatan Nagari didadèkaké minangka lembaga pamaréntahan paling cendhèk. Penghulu-penghulu sing biyèné mimpin nagari sacara bebarengan saiki kudu milih salah siji ing antarané minangka Kepala Nagari.
Ing taun 1914 diwetokaké Ordonansi Nagari sing mbatesi anggota kerapatan nagari mung ing pengulu sing diakoni pamaréntah Hindia Walanda .
Sawisé proklamasi kamardikan sistem nagari iki diowahi supaya luwih cocog karo kahanan jaman. Ing taun 1946 dianakaké pamilihan langsung ing saindhenging Sumatra Kulon kanggo milih anggota Dewan Perwakilan Nagari lan Wali Nagari. Calon-calon sing dipilih ora diwatesi ing penghulu waé. Partai pulitik uga olèh ngajokaké calon. Ing kanyatan akèh anggota Dewan Perwakilan Nagari lan Wali Nagari kapilih sing saka
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.29, 11 September 2008.
Seng Wong Ngie Ing Regina Mit Ak Layang
binalangken sampun, kumreteg lir pindha jawah……(206)Ana dongeng na ngrerepi, ana kang luru tegesan, cangkemku pait rasane, grayangan antuk tegesan, sigra ingakep enggal, anyingkrang anggene lungguh, dereng telas nuli nendra. (207) Kang ngrerepi saya lirih, gloyam-glayem nuli nendra, kang ndongeng meneng swarane, kang kemit tilem sedaya, warnanen jroning puro, para nyai pating prengut, ceklak-cekluk nuli nendra. (208) Sukmayana lan kang rayi, nendra aneng jroning tilem, langkung eca
gemulai. Klenggat-klenggot ning jejering jumangkah dlamakanne tetep mantheng segaris –koyok macan luwe yen mlaku, ora mekeh-mekeh koyok kethek yen
aku jd rajin nonton persija langsung malah skrg lengkap
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Teras , Waton Ngablak
rak sah dipikir… sing penting happy wae…
Panjur (158) Panjur Garaj (67) Panjur Kasası (61) Panjur Kepenk (65) Panjur Kutusu (66) Panjur Lameli (63) Panjur Motoru (61)
kanane persatu.saiki ilmu bal2ane wes ilang.dadi ngelmu
Sadha Hot Stills, Sadha Hot Gallery, Sadha Bikini, Sadha Cleverage, Sadha Bikini Photos, Sadha Bikini stills, Sadha New Project, Sadha New Project in Tamil, Sadha
utawa biasane disingkat karo Francisco Franco Bahamonde (lair ing Ferrol , Spanyol , 4 Desember 1892  – tilar donya 20 November 1975 kanthi yuswa 82 taun) yaiku pempimpin de facto Spanyol saka taun 1939 nganti tekan taun 1975 .[1]
Dheweke yaiku putra nomer loro saka keluarga angkatan laut kelas menengah kang lair nalika tanggal 4 Desember 1892 .[1] Franco mlebu ana in akademi militer ing Toledo nalika umure nembe 14 tahun.[1] Sawise tamat 3 taun, dheweke banjur dadi sukarelawan dinas aktif ana ing koloni Spanyol ing Maroko .[1] Pangkate undak nalika dheweke dadi komandan Legiun Asing, banjur Brigadir Jenderal nalika umure 34 lan pungkasane direputasikake dadi direktur Akademi Militer Umum kang nembe dibentuk.[1]
Prastawa kang dramatis nalika taun 1931 ngubah cara uripe Franco, Raja Spanyol Alfonso XIII muduh saka tahta lan dibuwang menyang pengasingan.[2] Pamrentahan republik anyar, didominasi dening kaum kiri, kaum kanan kang ndelok militer dadi ancaman banjur mbubarake Akademi, lan ngirimake jenderal enom menyang daerah terpencil ana ing Kepulowan Balearik .[2] Telung taun sawise kuwi politik ana ing Spanyol dimajukake meneh ana ing panguwasane pemerintahan konservatif kang singkat pyaiku nalika taun 1933-1934) lan ana geger meneh sawise sayap kiri menang ana ing Popular Front nalika 1936.[2] Ana ing kana dheweke nemokake awake dhewe luwih saka negara iki, ana ing kakuwasaan Gubernur Kepulauan Canary .[2] Nanging iki dudu yang pungkasan ana ing wektu kang suwe.[2] Revolusi kang dipikirake dening angkatan bersenjata lan nalika pemberontakan diumumake marang Popular Front nalika Juli 1936 Franco ngerti yem dheweke kudu mbela sing ndi.[2] Dheweke lunga menyang Maroko kanthi numpak montor mabur kanggo ngontrol pasukane lan bali menyang Liberia . Junta militer mbentuk pamrentahan Nasionalis Spanyol (diakuni kanthi banter dening Fasis Italia kang dipandhegani dening Mussolini lan Jerman Nazi kang dipandhegani dening Adolf Hitler ) lan Franco dinyatakake generalissimo. Telung taun sawise iku ana internicine war kang kedadenyane nganti tekan perang bubar - kanthi kemenangan nasionalis kanthi rewangan gratis saka Nazi lan Italia marang kaum kiwaning Republikan kang sebageyan didhukung dening Rusia , lan sukarelawan saka Ingrris , Perancis, lan Meksiko nalika tanggal 1 April 1939 . Sasuwene jaman iki, dheweke lan pasukane wis mateni wong akeh. Minangka tandha matur nuwun menyang Hitler, Franco menehi bebungah arupa desa, kang digunakake Hitler kanggo nguji sanjata-sanjatane.
Nuevo Estado diadegake miturut jalur desa fasisme, sanadyan Spanyol tumindake netral sajroning Perang Dunia kang kelakon ing Eropa mung limang sasi. Sanadyan mangkono, Franco nglakoni balas jasa marang rewangane Nazi lan Fasis Italia, ing antarane yaiku kanthi ngirimake 47,000 pasukan kang perang saliyane pasukan Jerman Nazi ing Front Rusia. Banjur Nazi-
perang. Hitler lan Mussolini ora saguh mbujuk supaya melu mudhun ing perang. Kelihaian Franco iki ana apike yaiku Spanyol ora dirusuhi sekutu .
Sanadyan pungkasane rusaking sakabehe saka dhaerah Spanyol nurahake negara fasis banjur Perang Dunia kapindho lan sanadyan pisanane diadohi pamrentahan anyar Franco kanthi bertahap ngatur rehabilitasi kerukunan karo Vatikan . Perjanjian bantuan karo Amerika Sarekat kanthi kunjungan Presidhen Eisenhower kanggo nggoleki sekutu supaya nglawan Uni Soviet lan mlebu ing PBB keri ing taun 1955 . Wong-wong fasis padha kelangan cekelan ing Spanyol, sanadyan telat banget sasuwene taun 1950 -an lan 1960 -an, kanthi pernyataan ing taun 1969 saka Raja Juan Carlos , putune mantan raja minangka gantine Franco. Kahanan lelara kang meksa ngendhegake Franco minangka perdana mentri ing taun 1973 (sanadyan dheweke isih dadi kepala negara lan kepala angkatan bersenjata) sasuwene taun 1974 weruh pemogokan ing sakabehing negara lan protes universitas sansaya amba ing sakabehing negara. Sedane ing tanggal 20 November 1975 ndadekake leganing para warga lan ananing perubahan radikal. Kanthi gantining raja kang anyar kanthi cepet kang mbalikake mesin negara fasis lan sasuwene telung taun Spanyol nganakake pamilian kang ndadekake periode sarat pluralitas.
Sasuwene mrentah, kauripan negara Spanyol iki ayem tentrem, kaya antenge kauripan ing penjara.
↑ a b c d e (en) www.imdb.com
↑ a b c d e f (en) www.moreorless.au.com
Francisco Pizarro lair taun 1475 ing Trujillo , Spanyol inggih menika tiyang ingkang saged nelukaken kerajaan Inka ing negari Peru , Amerika Kidul . [1] [2] Saking taun 1502 ngantos 1509, Pizarro manggen ing Hispaniola, Kapuloan Karibia , ing dhaerah ingkang samenika mlebet negari Republik Dominika lan Haiti . [1] [2] Taun 1513, panjenenganipun dados anggota ekspedisi kanthi dipunpandhegani dening Vasco Nunez de Balboa , ingkang nemokaken Samodra Atlantik . [1] Taun 1519, panjenenganipun manggen ing Panama . [1] Nalika Pizarro nembe yuswa sekawan dasa pitu taun, Pizarro mangertos wonten satunggalipun kerajaan ingkang naminipun Kerajaan Inca, ingkang wonten ing wewengkon Amerika Kidul. Pizarro nggadhahi krenteg pengin nelukaken kerajaan menika, kados dene Hernando Cortes ingkang saged nelukaken Mexico . [1] Pizarro nyobi dhateng Kerajaan Peru ingkang sepisanan ing taun 1524-1525, ananging boten kasil. Ingkang kaping kalihipun taun 1526-1528, panjenenganipun kasil dhateng Peru lan saged mbekta wangsul emas lan tiyang-tiyang suku Indian. [1] Taun 1528, Pizarro kondur dhateng Spanyol. Raja Charles V paring dhawuh dhateng Pizarro supados saged nelukaken Peru minangka dados jajahanipun Spanyol. [1] Pizarro dipunparingi senjata, dana, lan sedaya piranti kangge ekspedisi menika. [1] Pizarro lajeng tindak dhateng Panama saperlu nyamektakaken sedaya piranti kangge ekspedisi. Ekspedisi menika dipunlaksanakaken taun 1531. [1] Kakiyatan ingkang dipunbekta Pizarro namung 200 tiyang, kamangka Kerajaan Inca nggadhahi enem yuta tiyang. [1] Pizarro dugi ing Peru wonten ing sasi September 1532, namung mbekta 177 tiyang lan jaran ingkang cacahipun 62. [1] Kanthi kakiyatan ingkang sawontenipun, Pizarro mlebet dhateng dhaerah pagunungan Andes kanthi kutha Cajamarca ingkang dados jujukanipun. [1] Kutha menika dados panggenanipun panguwasa Inca ingkang asmanipun Atahualpa ingkang nggadhahi 14.000 tamtama. [1] Tentara “liliput” Pizarro dugi ing Cajamarca tanggal 15 Nopember 1532. [1] Kanthi siasat ingkang “brilian”, Pizarro saged nelukaken Kerajaan Inca. [1] Saderengipun, Atahualpa dipunperjaya ngantos pejah dening Pizarro lan tamtamanipun. [1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Francisco_Pizarro&oldid=676627 "
Frank McNamara yaiku penggagas kertu kredhit. [1] Sawijing dina, yaiku taun 19489, sawijining pengusaha asal New York kang sugih, lagi mangan ing wayah wengi karo bojone.[1] Sawise bubur mangan, dheweke bingug amarga lali gawa dompet.[1] Tujune, bojone gawa duwit kang cukup. [1] Kedadeyan mau, gawe McNamara mikir kepriye carane gawe kertu kredit.[1]
Nalika taun 1950, McNamara bekerjasama karo sawijining pengusaha kang jenenge Ralp Schneider saperlu nerbitake kertu kredit kang wiwitan. [2] Kertu iki diarani Diners Club.[2] Kertu iki minangka kertu kredit wiwitan kang dianggep sah kang digunakake minangka piranti pembayaran.[2] Nanging, kertu iki mung bisa kango bayar mangan, ora kanggo blanja. [2] Nalika wiwitan, Diners Club duweni 200 nasabah lan ditampa ing 27 warung mangan. [2] Ing taun candhake, cacahe nasabah wis ngancik rong puluh ewu wong kang dadi nasabahe. [2] Diners Club ora mung ana ing New York , nanging uga nganti tekan kutha-kutha liyane ing Amerika Serikat , kayata Miami , Chicago , Boston , Los Angeles , lan San Fransisco . [2] Taun 1952, Diners Club nyebar tekan rong atus negara ing dunya.[2] Taun 1973. Diners Club mlebu ana ing Indonesia . Saiki kertu kredit sansaya ngrembaka.[2] Jinis lan pemanfatane uga
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.22, 29 Mei 2012.
{{inuseuntil|31 Juli 2011}]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Frans_Tumbuan&oldid=676664 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.25, 29 Mei 2012.
lan Q Awards dadi Best Video kanggo tetembangan Take Me Out.[1]
anggoleti studio kang luwih layak ning London .[2] Ananging sawisé bolak-balik golet studio ning London grup musik iki ora nemoni suara kang pas karo tetembangan kang digawakake.[2] Akiré bali maneh maring Glasgow amarga luwih cocok karo suara kang kotor lan tajam kayata ana ning demoné.[2] Suara keras mau sasuai karo perilaku-perilaku grup musik iki.[2] Mula kanggo album kang kaping papaté, bakal ora padha karo album-album sadurungé.[2] Pananbahan alat musik elektronik esih bakal ngiasi album iki, meski suaraké kotor tetembangan ning album iki tetep bakal bisa tetep enak dirungokaké.[2]
John Frederick Denison Maurice (1805-1872) yaiku sawijining teolog Inggris lan uga dadi tokoh pemimpin gerakan sosialis.[1] Dheweke ditahbiske nalika taun 1834, dheweke uga dadi tokoh kang misuwur ana ing babagan intelektual lan sosial ing Kutha London .[2] Dheweke uga melu menehi sumbangan ana ing babagan pendidikan ing Queen's College kanggo pendidikan perempuan (1848), lan Men's College (1854).[2] Nalika taun 1853 dheweke ngetokake esai-esai teologi lan uga melu ana ing Gerakan Kristen Sosialis.[2] Kanggo Maurice, gagasane kang ngenani Kerajaan Kristus (The Kingdom of Christ ) dudu ngenteni tekane Kristus kang kaping lorone nanging realita iki wis ana ing sejarah manungsa .[2] Etika lan teologi moral kang duwe peran penting ana ing karya-karya tulise kang isine luwih akeh perhatiane marang iman Kristen lan kehidupan moral.[2] Ana ing The Kingdom of Christ , tulisane kang paling misuwur, Maurice menehi argumen yen persekutuan manungsa padha manungsa dadi ekspresi lan cerminan saka persekutuan manungsa karo Allah .[2] Persekutuan manungsa padha manungsa kang rusak, nyebabake rusake uga hubungan antarane manungsa karo Allah.[2]
Artikel perkawis Frederick Denison Maurice punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Frederick_Denison_Maurice&oldid=676694 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.31, 29 Mei 2012.
Friedrich Ratzel (lair Jerman 30 Agustus 1844 ) yaiku wartawan lan penulis pirang-pirang buku ngenani etnologi , geografi manungsa , lan politik .[1] Friedrich Ratzel minangka pencetus teori ruang (lebensraum ) ing bidhang sosial kebangsaan.[1]
Friedrich lair tanggal 30 Agustus 1844, ing Karlsruhe , Jerman.[2] Friedrich Ratzel duweni bapak kang minangka sawijining manajer staf rumah tangga Grand Duke saka Baden .[2] Dheweke sekolah ing perguruan tinggi Karlsruhe suwene 6 taun, sadurunge nyambut gawe ing apotek taun 1859 .[2] Sawise kuwi, ing taun 1863 , Ratzel sinau klasik (ilmu sosial) ing Danau Zurich , Swiss .[2] Sawise nyambut gawe minangka apoteker ing dhaerah Ruhr (1865 -1866 ), dheweke sekolah maneh ing perguruan tinggi Karlsruhe. Banjur Ratzel nerusake sekolahe lan dadi mahasiswa zoologi ing Universitas Heidelberg , Berlin .[2] Ing taun 1868 , Ratzel gawe sawijining tesis ngenani karakteristik lan cacing saka buku karya Charles Darwin , yaiku Origin of Species kang wis ana kawit taun 1859 .[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Friedrich_Ratzel&oldid=664065 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.27, 10 Mei 2012.
Frisa kuwi sawijining commune lan kutha ing Provinsi Chieti ing region Abruzzo negara Italia . Jembar wewengkon 11 km2 lan cacahing pedunung 1.940 jiwa kanthi kapadhetan 176 jiwa/km2 . Pérangan kutha iki: Badia, Colle alto, Colle della Fonte, Guastameroli, lan Vallone. Déné komunitas kang wewatesan karo kutha iki yakuwi: Crecchio , Lanciano , Ortona , Poggiofiorito , an San Vito Chietino .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Frisa&oldid=676730 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.37, 29 Mei 2012.
Frombork (Jerman Frauenburg ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 3.794 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Frombork&oldid=665612 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.35, 13 Mei 2012.
Basa Hungaria : Tarcal , Basa Latin : Alma Mons ) iku sawijining gunung ing sisih lor Syrmia , Serbia , kadhangkala diarani uga the Jewel of Serbia amarga alam lan pemandangané sing éndah. Sebagéan cilik gunung iki ing sisih
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.39, 29 Mei 2012.
Furikake ? ) yaiku bumbu panganan asal Jepang kang wujude bunder cilik-cilik, glepung , utawa nduwe serat kaya abon . Bumbu iki diwurake ing ndhuwur sega lan dipangan dadi lawuh . Furikake ora digawe nalika arep mangan, nanging digawe langsung akeh lan dipangan sithik-sithik yen arep mangan. Produsen panganan saiki nggawe furikake ing maneka rasa lan wadhah kang narik kawigaten.
Jinising furikake kang diarani bumbu ochazuke (ochazuke no moto ) diwenehake ing ndhuwur sega lan digabyur nganggo banyu panas utawa teh ijo panas kanggo nggawe ochazuke . Nalika nggawe onigiri , sega kang wis diwenehi furikake diudheg-udheg ndhisik sadurunge dikepel-kepel.
Sakabehing bahan kang arep digawe furikake diajurake nganti rada alus lan dibumboni. Sawise digaringake, isi kang liyane (kaya nori , wiji wijen , utawa janganan kang digaringake) ditambahake ing furikake minangka panyedhep. Furikake seger (nama furikake ) yaiku variasi saka furikake kang ora digaringake. Kabeh bahan dicampur lan diudheg dadi siji. Bahan kanggo nggawe furikake seger yaiku iwak teri , serutan katsuobushi , rumput laut kang dirajang cilik, kombu , abon iwak utawa panganan laut liyane.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Furikake&oldid=676766 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.44, 29 Mei 2012.
Futsal yaiku olahraga kang migunakaké bal kang dimainaké tim kang cacahé loro.[1] Saben tim futsal cacahé lima pamain.[1] Futsal tujuwané nglebokaké bal ing gawang lawan main kanthi manipulasi lan mainaké bal nganggo sikil. Saliyané pemain utama, saben regu uga nduwé pemain cadhangan.[1] Lapangan futsal diwatesi garis , dudu nét utawa papan .[1]
Istilah futsal iku kalebu istilah internasional.[1] Futsal asalé saka basa Spanyol utawa Portugis yaiku futbol lan sala .[1] Futsal kalebu olahraga indoor tegesé ing njero ruangan.[1]
Futsal dadi idola tumprap wong kang seneng olahraga khususé bocah enom .[2] Saliyané iku futsal uga wis dadi lifestyle kanggoné wong-wong saka pejabat , pekerja kantoran, karyawan , guru , mahasiswa , bocah SMA , nganti tukang ojek. Akéh pemain bal kang misuwur ing dunya kang mauné uga seneng futsal, kayata Pele , Maradona , Romario , Zico .[2] Saiki lapangan futsal uga kena kanggo bisnis .[2] Carané nyéwakaké lapangan futsal karo wong-wong kang arep main futsal.[2]
Futsal diciptakaké ing Montevideo , Uruguay taun 1930 . [3] Dene kang nyiptaakae futsal jenenge Juan Carlos Ceriani .[3] Futsal kang unik iki antuk kawigatèn saka Amérika Kidul khususe Brasil dadi pusat futsal sadonya.[3] Futsal saiki dimainake lan entuk saka pangayoman saka Fédération Internationale de Football Association ing donya, saka Éropah nganti Amérika Tengah lan Amérika Lor lan Afrika , Asia , lan Oséania .[3]
Pertandhingan internasional kang sepisanan dianakaké ing taun 1965 .[3] Nalika semana Paraguay kang dadi juwara ing Piala Amerika Selatan kang sepisanan.[3] Enem pertandingan sawisé iku kang diselenggarakaké nganti taun 1979 uga dimenangaké Brasil .[3] Brasil uga menangaké Piala Pan Amerika kang sepisanan ing taun 1980 lan tetep dadi juara ing taun 1984 .[3]
Artikel perkawis olahraga punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.53, 28 Januari 2012.
sok-sok dipunalihaksarakaken dados Dostoevsky listen ) (11 November [K.J. : 30 Oktober] 1821 – 9 Februari [K.J. : 28 Januari] 1881 ) punika salah satunggiling sastrawan Rusia paling ageng, ingkang karya-karyanipun nimbulaken dhampak ingkang dawa dhumateng fiksi abad kaping 20 . Karya-karyanipun asring nampilaken tokoh-tokoh ing kahanan ingkang putus asa lan pikiran ingkang sanget èkstrém, saéngga ngatingalaken pamahaman ingkang luar biasa perkawis psikologi menungsa sarta analisis ingkang lebet ngenani kahanan pulitik , sosial , lan spiritual ing Rusia wanci semanten. Kathah saking karya-karyanipun ingkang paling misuwur kados-kados ngramalaken pamikiran lan kapedulian tiyang ing zaman modhèrn. Sok-sok panjenenganipun dipunsebat minangka pangadeg eksistensialisme , utaminipun ing Catatan-catatan dari Bawah Tanah , ingkang dipungambaraken déning Walter Kaufmann minangka "karya paling saé kanggé eksistensialisme ingkang naté
saking pitung sadhèrèk ingkang miyos saking pasangan Mikhail lan Maria Dostoyevsky. Mboten lami sasampunipun ibunipun tilar donya amargi tuberkulosis ing taun 1837 , piyambakipun lan sadhèrèkipun Mikhail dipunkintun dhateng Akademi Tèknik Militèr ing St. Petersburg . Bapanipun, satunggiling ahli bedhah militèr ingkang sampun pènsiun, ingkang nyambut damel minangka dhokter ing Griya Sakit Mariinsky kanggé tiyang-tiyang miskin ing Moskwa , tilar donya taun 1839 . Éwadéné mboten dipunmangertos sebabipun, tiyang-tiyang yakin bilih Mikhail Dostoyevsky dipunpejahi déning petani -petaninipun piyambak, ingkang konon dados duka nalika Mikhail mendem lan salajengipun tumindak kekerasan. Tiyang-tiyang punika ngupados nahan
klelep. Satunggiling cariyos sanès nelakaken bilih Mikhail séda amargi sebab-sebab alamiah, lan satunggiling juragan siti tangganipun ngripta cariyos ngenani pambrontakan petani puniki supados panjenenganipun saged mundhut hartanipun kanthi regi mirah.
Dostoyevsky dipunkintun dhateng Akademi Tèknik Militèr St. Petersburg lan amargi panjenenganipun mboten patiya pinter ing matematika , mata pelajaran ingkang dipunsengiti, mila panjenenganipun mboten kasil kanthi saé ing sekolah punika. Kosokwangsulipun, panjenenganipun langkung musataken kawigatosan marang sastra. Tokoh pujaanipun punika Honore de Balzac lan ing taun 1843 panjenenganipun malah mertal salah satunggiling karya paling agengipun Balzac, Eugenie Grandet dhateng basa Rusia . Watara wekdal puniki Dostoyevsky wiwit nyerat fiksinipun piyambak lan ing taun 1846 , karyanipun ingkang sepindhah, satunggiling novel cekak kanthi wangun layang, Tiyang-tiyang Miskin , pikantuk sambetan saé, khususipun déning kritikus liberal, Vissarion Belinsky, kanthi pangalembananipun ingkang misuwur sanget, "Satunggiling Gogol ingkang énggal sampun mijil!"
Dostoyevsky dipuncipeng lan dipunkunjara tanggal 23 April 1849 amargi katut ing kagiyatan révolusionèr nglawan Tsar Nikolai I . Tanggal 16 November taun punika, penjenenganipun dipundhawahi paukuman pati amargi kagiyatan anti pamaréntahan ingkang kakait kaliyan satunggiling klompok intelèktual liberal, Bunderan Petrashevsky . Sasampunipun éthok-éthok dipunukum pati -- netranipun dipuntutup lan panjenenganipun dipunpréntah ngadeg ing njawi ingkang asrep hawanipun sinambi nengga kanggé dipuntembak mati déning satunggiling regu tembak , paukuman Dostoyevsky dipunalihaken dados sapérangan taun dipunkintun dhateng pambuwangan kanggé nyambut damel peksa ing satunggiling kamp pakunjaran katorga ing Omsk , Siberia . Epilepsiipun ingkang sampun dangu dipuntandhang, sansaya ningkat ing wekdal puniki. Panjenenganipun dipunbebasaken saking pakunjaran taun 1854 , lan dipunwajibaken lelados ing Resimen Siberia . Dostoyevsky nelasaken gangsal taun salajengipun minangka satunggiling kopral (lan ing wurinipun lètnan) ing lebet Barisan Batalyon Résimèn kaping 7 ingkang dipuntugasaken ing benteng Semipalatinsk ing Kazakhstan .
Puniki dados titik walik ing kagesangan pangarang puniki. Dostoyevsky nilar gagasan-gagasan idhéalipun sepindhah lan dados satunggiling tiyang Kristen lan panentang kiyat nihilisme lan sosialisme atèis. Piyambakipun ing wurinipun nglampahi reréncangan ingkang anèh kaliyan pangarang konservatif, Konstantin Pobedonostsev . Piyambakipun wiwit njalin sesambetan, lan ing wurinipun palakrama kaliyan Maria Dmitrievna Isaeva, randha satunggiling kenalanipun ing Siberia.
Ing taun 1860 , panjenenganipun kundur dhateng St. Petersburg, lan ing mriku panjenenganipun nyerat sapérangan jurnal sastra ingkang gagal kaliyan rakanipun, Mikhail. Dostoyevsky sedhih sanget nalika èstrinipun tilar donya ing taun 1864 , lan mboten lami salajengipun sedhèrèkipun ugi tilar donya. Penjenenganipun dados lumpuh ékonominipun amargi utang bisnis lan kedah ngragadi randha rakanipun sarta yoga-yoganipun. Dostoyevsky klelep ing satunggiling depresi ingkang lebet sanget, panjenenganipun asring ndhatengi papan main lan kalah teras.
Dostoyevsky nandhang kacandhuan main ingkang parah lan akibat-akibatipun. Miturut satunggiling cariyos Kajahatan lan Paukuman , kamungelan novelipun ingkang paling misuwur, dipunrampungaken kanthi kesesa sanget amargi Dostoyevsky sanget mbetahaken arta ing ngajeng saking panerbitipun. Piyambakipun praktis mboten kagungan arta sakedhik kémawon sasampunipun telas-telasan main. Dostoyevsky nyerat Si Penjudi ing wekdal ingkang sami kanggé njangkepi satunggiling prajanjian kaliyan panerbitipun Stellovsky ingkang menawi piyambakpipun mboten nampi karangan énggal, bakal ngeklaim sedaya hak ripta dhumateng sedaya seratan Dostoyevsky.
Kasurung déning pepénginan kanggé uwal saking para kredituripun ing lebet nagari lan ngunjungi kasino-kasino ing manca nagari, Dostoyevsky nindakaken kunjungan dhateng Éropah Kilèn.Ing mrika, piyambakipun ngupados ngrenda malih sesambetan tresnanipun ingkang lami kaliyan Apollinaria (Polina) Suslova, satunggiling mahasiswi anèm, sasampunipun sapérangan taun sadèrèngipun naté sesambetan. Nanging Suslova mboten nampi lamaranipun. Dostoyevsky kuciwa, nanging mboten lami salajengipun, piyambakipun kepanggih kaliyan Anna Grigorevna, satunggiling panulis sténo kanthi yuswa 20 taun, ingkang lajeng palakrama ing taun 1867 . Periode puniki arupi wekdal panulisan buku-bukunipun ingkang paling ageng. Saking taun 1873 dumugi taun 1881 piyambakipun males kagagalan-kagagalan jurnalistik sadèrèngipun kanthi nerbitaken satunggiling jurnal wulanan penuh kanthi cariyos cekak, sketsa, lan artikel perkawis prastawa énggal — Buku Dinan Pangarang . Jurnal punika arupi suksès ageng. Dostoyevsky uga dipunmangertos sampung mangaruhi sarta dipunpangaruhi déning filsuf Rusia misuwur, Vladimir Sergeyevich Solovyov , sabagéyan malah nelakaken bilih Solovyov arupi prototipe saking tokoh Alyosha Karamazov.
Ing taun 1877 Dostoyevsky maringaken eulogi utami ing panguburan rencang caketipun, panyair Nekrasov , saéngga mijilaken kathah kontrovèrsi. Ing taun 1880 , mboten lami sadèrèngipun piyambakpipun séda, piyambakipun maringaken pidato Pushkinipun ingkang misuwur ing upacara pangresmèn monumèn Pushkin ing Moskwa.
Ing taun-taun pungkasanipun, Fyodor Dostoyevsky mapan lami ing résor Staraya Russa ingkang langkung celak dhateng St Petersburg lan langkung mirah tinimbang résor-résor Jèrman. Piyambakipun séda tanggal 28 Januari (O.S. ), 1881 amargi panggetihan paru-paru ingkang dipunsebabaken déning serangan epilepsi. Dhisinipun dipunsarèkaken ing Pasaréyan Tikhvin ing Biara Alexander Nevsky , St. Petersburg, Russia . Sekawan dasa éwu tiyang Rusia ngratapi lan dhateng ing panguburanipun. Cithakan:Rf
Yukio Mishima , Gabriel García Márquez lan Joseph Heller —praktis mboten wonten setunggil kémawon panulis ageng abad kaping 20 ingkang lolos saking ayang-ayangipun ingkang rowa (sapérangan tokoh ingkang mboten kenging pangaruhi arang sanget, kalebet Vladimir Nabokov , Henry James , Joseph Conrad lan, ing cara ingkang langkung kasamar, D.H. Lawrence ). Novelis Amérika Ernest Hemingway ugi ngutip Dostoyevsky ing buku-buku otobiografinipun, minangka pangaruh ageng ing karyanipun. Dhasaripun Dostoyevsky punika satunggiling pangarang mitos (lan ing perkawis puniki sok-sok panjenenganipun dipunbandhigaken kaliyan Herman Melville ), lan panjenenganipun sampun ngripta satunggiling karya ingkang wigati sanget lan saged dipunsebat ngandhut daya hipnotis ingkang kagungan ciri kados mekaten: swasana ingkang sanget dipundramatisir (konklaf), kaliyan tokoh-tokohipun, ingkang asring ing swasana skandal lan mbledhos, kanthi penuh semangat kalibat ing dhialog-dhialog kados Sokrates à la Russe (gaya Rusia); pamadosan Hyang , masalah Kuwaos Awon lan kasangsaran tiyang-tiyang ingkang mboten lepat ngisi sabagéyan ageng novèl-novèlipun.
"White Nights " (Ndalu Pethak) (1848 )
"A Christmas Tree and a Wedding " (Wit Natal lan Mantèn) (1848 )
"An Honest Thief " (Maling ingkang jujur) (1848 )
Impèn satunggiling tiyang ingkang konyol) (1877 )
"The Peasant Marey " (Marey si petani) (1876 )
Ingkang nyengsemaken, Fyodor Dostoyevsky lan raseksa sanèsipun ing sastra Rusia abad kaping 19, Lev Nikolayevich Tolstoy , mboten naté pepanggihan sacara pribadi, éwadéné kekalihipun silih muji setunggal kaliyan setunggalipun. Tolstoy konon nangis nalika mireng sédanipun Dostoyevsky. Ing wekdal semanten, kekalihipun dipunanggep déning para kritikus lan publik Rusia minangka novèlis paling ageng ingkang dipunasilaken Rusia.
Band rock British Sea Power sacara langsung ngrujuk marang Dostoyevsky ing lagu "Apologies to Insect Life", ingkang
ngandhut ukara "Kula mboten sedhih kados Dostoyevsky/Kula mboten lantip kados Mark Twain".
Band Protest the Hero nelakaken bilih Dostoevesky punika pangaruh utaminipun kanggé album konsèpipun Kezia . Band puniki ugi naté nyerat lan
Kula punika Dimitri Karamazov lan Donya punika Bapa Kula) ing EP-nipun A Calculated Use of Sound .
Brian Griffin maos Kajahatan lan Paukuman ing satunggiling èpisode Family Guy .
ugi katonipun dipunpangaruhi déning karya Dostovsky, The Double . Tokoh utami saking cariyos punika antagonis lan ugi protagonis. Komentar DVD kanggé The Machinist nyebataken The Double minangka sumber ilhamipun. Tokoh utami ing The Machinist ugi dipungambaraken ing satunggiling kasempatan nalika maos buku Dostoyevsky The Idiot .
Ing seri TV Britania, The Office , usum sepindhah, episode 3, David Brent ngupados ningkataken egonipun kanthi mamèraken pengetauanipun perkawis kagesangan lan karya Dostoyevsky.
Ing film Woody Allen , Match Point , tokoh utaminipun dipungambaraken maos Dostoyevsky lan asring ndhiskusèkaken.
Indie band Kind of Like Spitting ngrekam lagu "Dostoyevsky Gets Mugged Outside a Donut Shop in Jersey" kanggé albumipun
Psycho déning Bret Easton Ellis dipunwiwiti kanthi kutipan saking Cathetan-cathetan saking Ngandhap Siti .
Dalam èpisode The X-Files , "Talitha Cumi," kathah saking dhialog antawisipun Priyantung ingkang ngrokok lan Jeremiah Smith dipundhasaraken ing paragraf-paragraf saking Sang Inkuisitor Agung ing The Brothers Karamazov . Episode puniki ugi nyebataken Sindrom Dostoyevsky .
Band post-punk Britania, Magazine ngrujuk dhateng Dostoyevsky ing "Philadelphia" lan
ing albumipun The Correct Use of Soap .
Nietzsche mratelakaken perkawis Yesus: "Éman sanget mboten wonten Dostoyevsky ing saubenging Panjenenganipun." Piyambakipun ugi nelakaken "Dostoyevsky punika setunggal-setunggaling psikolog ingkang saking piyambakipun kula saged sinau: panjenenganipun arupi kamujuran ingkang paling ngremenaken ing gesang kula, langkung remen tinimbang panemon Stendhal." Panjenenganipun nelakaken bilih Cathetan-cathetan saking Ngandhap Siti "nelakaken kaleresan saking rah."
Martin Scorsese ngginaaken téma-téma saking karya Dostoyevsky khususipun ing Crime
Kajahatan lan Paukuman) lan Notes from the Underground (Cathetan-cathetan saking Ngandhap Siti) kanggé ndamel film Taxi Driver . [1]
Ing komèdi Woody Allen , Love and Death , Allen lan réncangipun ngginaaken irah-irahan saking saben novèl ageng Dostoyevsky kanggé ndhiskusèkaken pawartos panggenanipun.
Ing èpisode kaping 39 saking acara TV Lost Locke maringaken dhateng si tahanan buku Karamazov Sasadulur kanggé dipunwaos lan nelakaken bilih Hemingway gesang ing ayang-ayanganipun.
Wikisource gadhah naskah sumber ingkang magepokan kaliyan Author:Fyodor_Dostoevsky
Tèks lengkap sabagéyan karya Dostoyevsky ing basa aslinipun, Rusia
Fyodor Dostoyevsky - Biografi, e-buku, kutipan lan sumber-sumber sanèsipun
TIMES: Sawijining sajarah naratif ngenani Rusia ing mangsa Alexander II, Tolstoy, lan Dostoyevsky
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.28, 26 Mei 2012.
Indonesia ndarbèni 17.504 pulo (data ttaun 2004; pirsani: Gunggung pulo ing Indonesia ), watara 6.000 ing antarané ora ana pedunungé, nyebar ing saubengé katulistiwa , kanthi hawa tropis. Pulo paling padhet pedunungé yakuwi Pulo Jawa, luwih saka setengah (65%) populasi Indonesia. Indonesia dumadi saka 5 Pulo gedhé, yaiku: Jawa , Sumatra , Kalimantan , Sulawesi , lan Irian Jaya .
Indonesia nduwèni luwih saka 400 gunung geni lan 130 ing antarané klebu gunung geni aktif. Sebagéyan saka gunung geni dumunung ing dhasaring segara lan ora lumahing segara. Indonesia minangka papan patemon 2 rangkaian gunung geni aktif (Ring of Fire ). Ana puluhan patahan aktif ing
Ing zaman es pungkasan, ssadurungé taun 10.000 SM (Sadurungé Masehi), Ing bagéyan kulon Indonesia ana dharatan Sundha sing kahubung menyang bawana Asia lan memungkinkan fauna lan flora Asia pindhah menyang bagéyan kulon Indonesia. Ing bagéyan wétan Indonesia, ana dharatan Sahul sing kahubung menyang bawana Australia lan memungkinkan fauna lan flora Australia pindah menyang bagéyan wétan Indonesia. Ing bagéyan tengah ana pulo-pulo sing kapisah saka kaloro bawana kasebut.
Prusahaan  • Pariwisata  • Transportasi  • Pasar modhal  • Bank  • BUMN
Arsitèktur  • Seni  • Film  • Masakan  • Tari  • Mitologi  • Pendhidhikan  •
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.29, 12 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Góra&oldid=675323 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.29, 28 Mei 2012.
Kyai Ageng Gribig, sing manut gotheking akathah kalebu tedhak turune Prabu Brawijaya, dedunung ing tlatah Jatinom. Wektu semana, sakondure saka nindakake
Mejid Ageng dadi seksi bisu manawa Jemuwah (13/1/2012) iku, tlatah Jatinom dadi segara manungsa. Ing lapangan gedhe sacedhake sendang iku, wong cacah ewon padha tumpleg…
maceh bisa ku critain frend,,,.laen kali klo kupunya crita lagi ntar langsung ku
Jangkep Tigang nDoso Dinten Wonten Paran…..
Sampun tigangdoso dinten, kulo ngayahi tugas wonten paran. Banda Aceh…, meniko paran ingkang kasebat lan kulo jujug saking Ngayogya. Sak jatosipun meh sami antawis kitho Banda Aceh meniko kalian Ngayogya, kithonipun mboten patos wiyar, antawis sak kitho Ngayojo nanging mboten kalebet kabupaten Sleman lan Mbantul, saking pinggir ngantos pinggir antawis namung 7-8 kilometer. Kitho Banda Aceh meniko kelebet resik wonten lingkungan, amargi wonten peraturan ingkang kasebat Qanun ingkang njelasaken menawi bebucal sampah sak nggen-nggen saget dipun dendo. Ugi wonten Propinsi Nanggroe Aceh Darusallam meniko tiyang setri utaminipun ingkang sampun aqil baliq kedah ngagem pengagem muslim utawi jilbab, wonten panggenan ingkang khusus sak umpami mlebet wonten pekarangan Masjid Raya Baitturahman tiyang setri kedah ngagem jilbab. Wonten Banda Aceh kathah masakan ingkang khas, namung wonten mriki meh sedoyo masakan pedes. Kathah rencang ingkang crita menawi wonten Banda Aceh mesthi ngagem sakit padharan amargi mboten biasa nedha ingkang pedes lan panas bumbunipun (  http://bimonur.multiply.com/photos/album/17/Kuliner_Banda_Aceh-1 ). Kulo kemawon betah wedal sekawan minggu kagem ngepasken padharan supados saget nedhi ingkang leres lan mboten murus-murus.
Dr.-Ing. Erwin Achleitner; Dipl.-Ing. Achim Koch; Dipl.-Ing. Jürgen Maier; Dr.-Ing. Alberto Marinai
OnePath OA TAP - ING Blue Chip Imp NE
OnePath OA TAP - ING Cash EF
OnePath OA TAP - ING Cash NE
February 23, 2010 at 10:36 pm
Ngeneki yo cm iso doa kan tok,mugo2 tgl 1 PERSIBO lawan MP menang.
Sak jane yo pengen mudik,kangen anak+bojo+Persibo.tp durong wayahe cuti,pas cuti yo cm uji coba
lha kok bedho kro seng tak weruhi kang?
kang, stiker lagi iso dadi tanggal 1 je..
[boboholic] Reply: February 24th, 2010 at 9:42 am
February 24, 2010 at 9:32 am
hehehehe sik ribut kaos oren2 ae wong2 kiy
gae kaos eneh ae bo.. sing genah2 oren
FANZ Reply: February 24th, 2010 at 10:59 am
pak koko, pakde dias, yani, deni, athur, desta, andi odong, dll
Sugeng enjing sdoyo kemawon, ngapunten ingkah mboten kasebut.
poro sederek “wong lawas” kok mboten ketingal maleh, monggo kita raketkan silaturahmi
sweedia Reply: February 24th, 2010 at 10:54 am
hayah,, lha ning nduwur kui lak komenku to
fphoer Reply: February 24th, 2010 at 11:51 am
Komen pisan wae kok obrak-obrak wong tow???
gak mulih kang tanggal 1, wis 2 kali senin bolos je, mosok arep hatrick leh??
tak jajal takok minggu iso d jupuk po nggak, nek iso langsung tak titipne pean minggu ne..
Tani Mbanggle Mbulu Mbalen Bojonegoro says:
February 24, 2010 at 11:23 am
wis ga nganggo orens, no dalanan macak dadi jagoan, war wer war wer. angger kndaraan lewat pe di gepuk’i. pas supir’e medun di waneni malah mlayu..
February 24, 2010 at 11:30 am
Ngapuntene nggeh mboten saget mantok,cm saget ndongakno mugi gatringe sukses.jane yo pengen,ben tmbah raket sedulurane rek.
Durung suwe iki. Kesalahan terjemahan, misal “Durung suwe iki Indonesia didhapuk dadi
yo blogmu kuwi sing tak sebut” neng tulisanku ‘Amazing’. ^_^
iyo ki, kok ga ono tulisan neh yun? terakhir thn kmrn ya? ayo dunk say, nulis lagi. aku
tanpamu Menemani aku sepi Tanpa Cintamu aku resah Tanpa Kasihmu aku hampa Tanpa Dirimu aku mati
Pak Guru-------------
Awan iki hawane panas ora karuan, srengenge sumorot tanpo aling-aling mego, panase ngedhap-edhapi tenan.Sajak e ing kutho wates iki  wis meh musim kemarau.Tanganku sing tengen wiwit mau wis nempel ing nduwure alis ngaling-alingi blerenge srengenge . Aku mandeg sedhelo sinambi tingak- tinguk kiwo tengen, mbok menowo ono tukang becak kang lagi golek penumpang. Ndilalah panase koyo ngene kok yo ora ono sak sliweran tukang becak liwat.
Alon-alon aku mlaku meneh sinanbi ngelap eluh sing pating dlewer koyo grimis. Aku neruske laku pinuju pojokan terminal bis sing katon rodho lengang . Sinambi ngenteni bis, sauntoro calon penumpang podho keleleran ing jubin sing kroso anyes.
“Mas, becak mas….”Seko kadohan katon sawijining tukang becak ing ngarep warung ngawe-awe marang aku. Aku nuli nyedak marang dhewek e kang nembe markir becake. Seko njeroning warung, siji-loro wong metu sinambi nggowo gelas kopi pinuju pos ing sebelahe warung.
“ Mbecak Mas, monggo dateng pundhi kulo derek aken….?” Tukang becak ing ngarep warung kuwi mbaleni nawarke jasa marang aku. “Kulo tak nitip tas rumiyen nggih Pak, ajeng ngaso sekedap.Wah panase jan ngedhap-edhapi nggih”, kondhoku karo ndeleh ake tas sing wiwit mau tak gendong .Isine ora sepiro, lha wong mung kanggo cangkingan wae kok.
”Inggih Mas, pun pinten-pinten dinten mboten jawah, njalari hawane garing…” jawabe tukang becak iku aweh kaweruh .
“Lho Pak, meniko kok wonten tas sekolah, menopo wonten penumpang ingkang ketinggalan tase, Pak..?.Pitakonku marang tukang becak sing katon rodho  klimis iku.” Oo..mboten Mas, meniko tase bocah-bocah”, sumaure tukang becak karo mesem. “Wahh Mas, Bapak niki asmane Pak Guru Salamun, kompletipun Pak dokterandus Salamun “. Tukang becak liyan sing nembe lunggúh ongkang-ongkang ånå lincak ing ngarep warung melu nyauti. Sing disebut Pak Guru Salamun iku mung mesem sajak rodo isin. “ Ooo..mekaten..” aku manthuk-manthuk. “Guru ning nyambi mbecak” bathinku. "Opo bayarane Guru iku ora cukup kanggo urep ing Jogja sing kondhang sak antero jagad yen opo-opo murah.”. Aku banjur mlebu lan melu lungguhan ono ing lincak sing ora pati jembar kuwi. “ Kulo tak nunut lungguh rumiyin nggih Pak, Wah jan panas banget nggih”.kondhoku njaluk idin marang Bapak-bapak tukang becak sing lagi wédangan kopi.
” Ses, Mas..”Salah sawijining tukang becak nawari rokok marang aku. ”Maturnuwun Pak, kulo mboten merokok” sumaurku kanthi sopan.”Lha nanging ten riki kathah luk udud ipun rencang-rencang je, mboten nopo-nopo tho?” .” Ohh..mboten menopo, monggo sekecak aken …”kondhoku ."Sês, Pak Guru!?" Tukang becak kang aran Pak Narto iku genti nawari Pak salamun sing isih ngelus-elus becak e.
"Matúr nuwún! Aku nggåwå, lha iki!" sêmauré Pak Salamun karo ngrógóh kanthóng ngêtókaké rókóké.
Pak Narto durúng sêmpat lunggúh naliko dumadak an ånå swårå rådå banter seko njobo pos. “ Pak Guru, kulo di dugek aken nggih, kosong tho Pak ?” Katon ibu-ibu nggendong tenggok sajak kebak dagangan.” Wah..nyuwun sewu Yu, niki
kêrinan, mêngko ibu-ibu sêlak ngêntèni."
Tanpå ngucap Pak Narto mak klepat têrús nyandhak tenggok e ibu-ibu kuwi, sajak pancen wis langganan poro tukang becak ing pos iku. Tenggok banjur di unggahke ing sisih kiwo, lan ibu-ibu iku lungguh ing sisih tengene. Pak Narto banjur ngayuh becak e, nggendring têrús bablas. Ninggalké kanca-kancane sing isih nunggu langganane. Gandeng wis sauntoro lan wis rodho isis, aku ugo gage-gage pamitan lan metu seko pos banjur nyedhaki Pak Guru, tukang becak sing saguh ngeterke aku.” Monggo Pak Guru, kulo pun radhi ilang kesele” aturku.” Wahh ..Mas, kok Pak guru tho, kulo dadi isin je, rencang-rencang niku pancen terkadang nggoda kulo..”sumaure Pak Salamun sinambi muter becak e.”Ohh inggih..badhe tindhak pundi Mas…”pitakone Pak Salamun, rumongso durung ngerti tujuanku.” Ten ATM Mandiri Pak, ingkang paling celak pundhi nggih?” aku ganthi takon .”Monggo minggah mawon, mangke kulo derek aken ten Pro liman mawon”.
Becak e Pak Guru Salamun dipedhal alon-alon, angin semilir seko arah tengen kroso mak nyess, panase srengenge kroso sudho.
Aku kelingan ucapane tukang becak kanga aran Pak Narto ing pos mau, sajak Pak Salamun iki pancen Guru tenanan, sebab  tukang becak liyane katon tansah hormat banget marang Pak Salamun.” Lho Pak Salamun ngasto wonten pundhi kok jam semanten sampun mbecak ?”pitakonku rodho penasaran. “Kulo ngajar bocah-bocah ing SMP Kedung sari Mas, biasanipun kulo mbecak sak sampunipun bubar sekolah, namung sak meniko rak nembe  bar THB, dados bocah-bocah sami prei, milo kulo saget mbecak wiwit enjing” sumaure Pak Salamun sinambi ngayuh becak e. Pak Salamun cerito akeh babagan mulo sebabe piyambak e mbecak. Aku yo ugo rodho seneng di jak cerito ngalor-ngidul. Jebul miturut ceritane Pak Salamun, dhewek e pancen nyandang gelar Dokterandus, sarjana matematika lulusan IKIP Jogja tahun 80-an, sing saiki ganti jeneng dadi UNY. Ceritane Pak Guru salamun iki menarik banget, nggugah jiwa jurnalis ing awak ku, mulo aku gage-gage matur marang Pak Salamun” Pak salamun, muter mawon saget mboten Pak, kulo kok dumadakan mawon kepingin keliling-keliling rumiyen. Kulo sampun nem taun mboten mlampah-mlampah mriki.” Kondoku rodho goroh.”Lajeng leh ten ATM pripun Mas..?”sumaure Pak salamun ngelingake.” Gampil Pak, mangke mawon..” sumaurku .
Pak Salamun muter becak e arah kiwo pinuju pinggiran kutho
wetan. Dalan aspalan iku rodho sepi, sajak liburan sekolah pancen ndadek ake dalan-dalan wates utowo jogja umume rodho sepi. Sebab yen wayah sekolah, wayah esuk utowo wayah bubaran sekolah dalan-dalan dikebaki bocah bocah sing nyedhaki ongko wolung puluh persen numpak sepeda onthel menyang sekolah. Kepomo malah separo dalan duwek e bocah-bacah mau.” Nun inggih Mas, panjenengan saking pundhi tho, kok sajak familier kalih daerah mriki”.Pitakone Pak Salamun ngaget ake lamunanku.” Kulo aslinipun saking daerah mriki ugi Pak, namung pun sewelas taun glidik wonten Kalimantan.” Kondhoku njelas ake.”Ohh..lha Kalimantan sisih pundhi Mas..?” Ganti pak salamun sing sajak rodho penasaran.” Ten mBontang Pak, Kalimantan Timur”aturku maneh.”Nek kalian balikpapan celak menopo tasih tebih Mas”. Pitakone Pak Salamun maneh.”Saking balikpapan tasih nem jam jalan darat Pak” kondhoku .” Ooo…mekaten”. Najan aku ora weruh, ning aku ngerti yen Pak Salamun manggut-manggut. Mboh manggut karono dong utowo tambah bingung.
“ Pak Salamun sampun pinten tahun mbecak Pak....nyuwun sewu niki, menopo mboten isin kalian rekan sejawat utawi kalian murid-murid.”pitakonku rodho was-was, mengko gek-gek Pak Salamun kesinggung.”Ha..ha.., Isin nggih mboten tho Mas, mulanipun rencang-rencang nggih sami paring kaweruh. Menopo mboten wonten pekerjaan sambilan liyanipun kejobo mbecak..?,Lha pripun. Becak niki warisan saking Bapak, Wasiat ipun swargi Bapak supados becak niki di rumat, soalipun anggen kulo dados guru niku nggih saking Bapak Mbecak meniko”.Pak Salamun crito tanpo tedeng aling-aling.”Menawi murid-murid nggih sami sampun ngertos, lha kadang-kadang menawi pas mbecak terus wonten murid sing ajeng mbecak nggih kulo dugek aken, malah kulo gratisi Mas..ha..ha..”ature Pak Salamun karo roso bangga.
Aku banjur  kèlingan limolas tahún kêpungkúr. Rikålå isíh kuliah.”Jenenge anakke wong ndeso ki yo ojo ngowah-owahi adhat. Ojo dumeh mahasiswa njur ora gelem mbantu wong tuo ..”mangkono ature salah sawijining kangmasku, putrane pakDhe kang ngasto dadi Kepala Sekolah ing kabupaten. Mulo aku yo terbiasa, yen esuk sak durunge budhal kuliah mbantu bapak nggarap sawah .Yo ndaut uritan, yo nandur pari, lan sak liyane. Kabèh ndak lakóni kanti sênêng. Amargå duwé gêgayuhan lan pêngarêp-arêp, mêngko nèk wís nyandhang gêlar sarjana mêsti uripé bakal ånå owah-owahan, dadi wóng síng kajèn kéringan dadi pégawai. Alhamdulillah amargå têkún anggonku sinau, aku iso lulus kanthi nilai kang mbangga ake, malah dadi wisudawan terbaik barang.
Ewo semono aku yo kudu kuciwo, amergo gegayuhanku dadi pegawai negeri koyo kabeh kangmas lan mbak-mbakku ora kejangkah. Ndilalah naliko ono pendaftaran Pegawai negeri, melu sepisan wae oran ketompo.
niliki pêngumuman pênêrimaan CPNS. Diatúraké nomêr-nomêr síng ditåmpå, nangíng nomêrku kelompatan.... ora ånå. Ndak ucek-ucek motoku, mbok menowo kurang premono lehku moco, nanging tetep wae nomerku ora ono. Awakku lemes koyo tanpo balungan.
Mbaleni marang Pak Guru Salamun. Jare, Jan jane mono Pak Salamun ugo rodo risi naliko konco-konco mbecak podho guyonan nyebut “Pak Guru”, malah kadang guyonan setengah nyindir.
"Pak guru ki pripun tho, kok ora nguman umani. Rêjêki kanggo
"Ora orané..., rêzêki sing ngatúr Gústi Allah..., rêzêki ora mungkín klèru!" sémauré Parjó sak kêcêkêlé.
"Wah nèk ngono kuwi kétók GURU-ne.., malah koyo ustadz…." suarané kåncå-kancané karo pådhå ngguyu barêng.
Sêbutan Pak Guru rikålå mbecak  janjané rasané risi, níng suwé-suwé sindhirané kåncå-kancané ora dirasakké. Miturút Pak salamun nbecak kuwi pêkêrjaan halal lan ora ngrugèkaké liyan.
Ora kroso jebul wis sauntoro becak e Pak Salamun ngiteri sisih Wetan kutho Wates, naliko becak arep mbelok mlebu ing komplek perkantoran pemerintah, dumadakan Pak Salamun ngendek ake becake. Aku ugo rodho kaget wondene ono penyawangan sing ora biasa ing ngarepku,ing pelataran kantor sing paling gede iku akeh banget wong kang lagi ngumpul, sorak-sorak karo kiwo tengene kemebul luk sing warnane ireng banget. DEMO..!!, iyo..rumangsaku iki nembe ono demo.”Pak Salamun, kadhosipun nembe wonten demo nggih…?”pitakonku marang Pak Salamun kang wiwit mau mung meneng wae.” Leres Mas, lha niko, mergi sebelah lor niko malah kadhosipun di blokir.”Pak Salamun mancal pedhal becak e alon-alon, rendet banget. Sajak isih bingung arep milih dalan sing endhi. Sansoyo cedhak seko panggonan kang kebhak wong iku, sansoyo jelas minongko sing demo iku ora mung nom-noman, wong tuwek-tuwek kepomo malah bocah-bocah yo podho melu demo.”
bocah-bocah tanggung pinuju papan demo. Bocah-bocah kang cacahe limo iku mlaku riket banget malah setengah mlayu..
“Firman,Hendro, mrene-mrene….” Ature Pak Salamun mrintah marah bocah-bocah tanggung sing liwat kiro-kiro wis sepuluh meter seko becake Pak Salamun.Bocah –bocah  kuwi podho
lha kok Pak Guru wonten mriki tho, tumut demo nopo…?”pitakone bocah sing rodho gede tinimbang liyane.” Trembelane….wong lagi mbecak golek dhuwit kok dikiro melu demo, lha kowe kabeh podho ngopo ning kene, raine podho pating cloneh, ndase di taleni…malah koyo rampok”.Pak Salamun nyecer pitakon marang murid-murid te.”Niki kulo, Firman, Ridho lan Poncho diajak mas Bayu , Demo menolak kenaikan BBM…”ature bocah liyane.”Blaik ane, ora sah melu demo, bene kangmas-kangmasmu mahasiswa sing podho demo,saiki podho mulih, sinau….”sepisan maneh Pak Guru Salamun aweh printah marang murid te.” Lha rak nembe bar THB tho Pak Guru, mosok belajar malih…dolan ipun kapan?” sumaure bocah-bocah kuwi serempak.”Kok malah mikir dolan barang, tinimbang melu demo sing ora jelas, aluwung ngemong adhi-adhimu ning ngomah…”Pak Salamun mrentah kaping telune. Bocah-bocah kuwi banjur manut, klunthah-klunthuh mbalek pinuju arah tekone mau.
“ Den..nyuwun paring-paring den…sak iklasipun….”.Mak jenggirat, aku kaget naliko dumadakan ing sisih tengenku ono nini-nini kang ngulurake tangane nyadhong marang aku. Suarane melas banget, sandangane kebak tambalan. Rigmane sing wis putih kabeh tansoyo kalis kepanggang panase srengenge. Gusti..njur podho ning ngendhi anak putune kok nganti nelantar ake biyunge.
Aku njenggelek tangi seko panglamunanku naliko krungu ature Pak Salamun,”Mbah niki wonten arto sekedik saget kangge tumbas sarapan” Pak Salamun ngulungake duit sepuluh ewunan. Aku ugo gage-gage ngrogoh dompet lan ngulungake sak lembar rongpuluan. Ora karono opo-opo, ananging kahanane nini-nini kuwi pancen melas banget.Nini-nini kuwi kathon sumringah, atine seneng banget, sak wise ndedonga kanggo aku lan Pak Salamun, banjur neruske laku pinuju pasar wates.
Paribasan “Kencono Katon Wingko”, sajak e pas banget nggambarake pribadine Pak Salamun, kang lembah manah, ora dhumeh. Kang iso nepakake ing papan ngendhi kudu nganggo title sarjanane, lan ing papan ngendhi title kuwi ditinggal ake.
Yen nyawang dedeg pengadegke Pak Salamun naliko mbecak, pancen ora ono kang bakal ngiro yen pak Salamun iku sejatine Guru. Kang kasebut pungkasan kalebu pakaryan kang ing ndeso banget mulyane, nduweni derajat kang dhuwur lan banget kinormatan.
Nanging yen disawang kanthi setiti, pancen ono sing mbedak ake antarane Pak Salamun tinimbang kanca-kancane tukang becak. Pak Salamun iku ulate tansah semanak, ora ketok ngoyo, kulite resik la ature tansah ngguroni, kebak piwulang lan kaweruh.
“Doorrr…dooorrrr……”. Dumadakan wong-wong kang podho demo kuwi podho bubar mlayu sak karepe dhewe, golek selamet dhewe-dhewe menyang papan kang dianggep aman. Ono sing mlayu ngetan, ono sing mlayu ngalor Aku lan Pak Salamun kang rodho adoh seko panggonan demo iku ugo kaget ora mangerteni opo sejatine kang nyebab ake wong-wong podho bubar sipat kuping.Aku mung ngiro-iro, koyo-koyone dar-dor mau suoro letusan tembakan peringatan seko Pak Polisi.
Pak Salamun sigap muter becak e lan langsung melompat ing ndhuwur sadel. Tanpo ngucap opo-opo. Aku mung manut wae arep menyang ngendhi Pak Salamun nggowo becake.Becak dipancal sak kayange nggendring pinuju arah kidul, arah pro liman ngeterake
Email BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook
1 Januari 2001, Nembe sewulan aku mboyong sisihanku menyang mBontang, Sejatine wingi aku wis matur marang keluarga besar yen pancen sisihanku isih arep nyambut gawe ing Magelang aku yo ora kabotan. Ananging budhe ora kerso,” Lha wis resmi dadi garwane kok malah ditinggal dhewe, yo kudu di gowo”, ature budhe kanthi teges.
Aku isih lungguh ing emperan petrosea, naliko dumadakan ono lesus kang banter banget nerak barak sing di nggoni aku sak konco. Angin banter iku ngaburaké lêbu-lêbu lan godhong-godhong sing podho sumebar ing sak ngisore wit-witan sing ono ing sekitare barak. Pancen wis meh sewulan iki ora ono udan, jare mbontang iku ora nduweni musim, sak wayah-wayah iso wae ujug-ujug udan nggrejih. Mung wae saiki ono ing Indonesia umume pancen nembe musim kemarau, koyo-koyo musime wis ngowahi adad, wulan januari sing ateges hujan sehari-hari kok ora ono udan.
Bapak bengi mau nembe ngabari yen wis patang sasi ing njowo ora ono udan. Sawah garing, pari-pari podho langes. Soroté srêngéngé manggang sawah-sawah lan kebonan sing sansoyo garing. Tanpå ånå panènan. Persis koyo pirang taun kepungkur, naliko aku isih asring mbantu bapak ing sawah, wektu iku aku isih kuliah, saben ndino aku wajib menyang sawah sakwise mulih seko kampus. Musim ketigo ngenthang-enthang panase, sawah-sawah ora ono sing iso dipanen, ora ono banyu mili, pancen musim paceklik temenan. Yen wayah awan panase ngedhap-edhapi. Mego-mego putih kang ngaluk-aluk ing langit mlayu-mlayu kabur kegowo angin. Manuk emprit podho unjal, mebur-mebur seko wit pari siji nang sijine sajak bingung ora nemu pangan. Ora ono gabah sak-las-laso sing biso dithothol. Manuk blekok wondene kuntul trimo ngéyup ono ngisor turi. Sêbab prêcil-prêcil lan wadêr podho ndhêlik ono kêdhungan kalèn sing wis ora mili. Manuk êmprit siji mabur kêthip-kêthip dhuwur banget. Sakwisé nothol wêdhi sing dikiro gabah. Sajak kisinan dhewe.
Soko èmpèrané barak, aku nyawang kahanan ing sak ngarêpé barak. Sakpêndêlêng mung wit-witan sing wus podho
tembok pating jêdhèr. mboh koncho-koncho ki podho nang ngendhi. Sajak wegah klayapan awan-awan, tinimbang neng njobo kepanasen aluwung liyep-liyep ing ngisore kipas angin ing kamare dhewe-dhewe. Sajak do ora kelingan yen kesuwen keno kipas angin  pungkasane njur masuk angin.
“Ora sare tho Mas, kok malah liyep-liyep dhewe ning njobo?” ujug-ujug sisihanku njêdhul. Aku mung nyawang satléraman. Banjur nyawang balik sing ngilak-ilak iku manèh. Ing adhohan kétok lebu-lebu mabur-mabur di gowo angin ngêbaki pêndêlêng. Sisihanku banjur melu lungguh ing sisih kiwoku.
“Mas, aku pingin maem sate!” ujare karo sikile uthak-uthik. Aku mléngak sedhelo.
“Hé? Ngendhi ono sate ning Mbontang, aku rung tau weruh ki?” pitakonku rumongso aku pancen ora tau weruh wong bakul sate. Pancen sakjroning setaun ning mBontang aku arang banget mlaku-mlaku, kejobo durung nduweni kendaraan dhewe ugo aku kapitung wong kang ora seneng nglayap.
“Piyé tho Mas, sliramu iku? Gênah pirang-pirang dino aku ora doyan sêgo ngono kok. Ditembungi kepingin sate malah koyo kaget, opo ora nduwe dhuwit?”, sisihanku rodho cemberut.
“Aku ora ngêrti tênan lho, Dik! Sesuk wae yen aku ngerti ono ngendhi sing dodolan sate”, aku isih semoyo.
“Kêbangêtên Mas, awakmu iku. bojo mung njaluk ditukok ake sate kok di semayani! Gèk sing sampéyan gagas iku opo Mas?. Sisihanku isih nyobo karo ulat sing rodho peteng. “ Sorry Dik, aku ki isih mikir ngendhikane Bapak mau bengi kae lho, jare sawahe ora panen maneh. Sawahe malah garing- ring”, jawabku ngunjal ngen-ngen sing wiwit mau ono ing pikiranku. “ Mbok wis ora usah ngêronké sawahé waé. Piyé-piyéo wong lagi ora panèn. Rak ora ndhèwèki to Mas? mesthine kabeh yo podho ora panen tho?. Pasrah karo sing gawé gabah waé. Bapak iku biså gawé lêmuné pari, yo dipupuk lan di obati. Nanging Bapak  rak ora isa ndokoki isiné to, Mas?” Sisihanku malah njwab karo trengginas. Aku  manthuk alon, koyo lagi dituturi ustazah kaé. Sênajan Bapak wis nglênggono, yèn mongso rêndhêng sing nganti karo têngah taun ngêdhur iku ora mêsthi marakaké mbruwah.
Sêtaun kêpungkur Bapak ngingoni pêdhèt têlung sasi biso nyandhak turahan rong yuto. Sebab akeh suket lan ramban kanggo nyadhong pangane. Sak iki, malah tibo paro waé ora. Pedhet mung dipakani damen turahan panen musim wingi. É, yo wis bali manèh pasrah karo sing ngatur rêjêki.
Kiro-kiro let sewulan sisihanku tambah ora karu-karuan, ora gelem nyawang sego, ora gelem mambu brambang, awake lemes, klentrak-klentruk wae. Aku banjur ngajak dheweke ning
bapak positif” ature dhokter sinambi nulis resep. Aku njenggirat, “Maksud dhokter , istri saya positif hamil ?”.”Benar Pak, sudah jalan tiga minggu, bapak tidak melihat tanda-tandanya ?”. dhokter katon heran marang aku, ananging naliko nyawang aku sepisan maneh piyambake banjur ngendhiko” Oh..Bapak pasangan muda ya, jadi
dhik, jebul sliramu ki nyidam tho”, bathinku isin dhewe. Seneng ?, yo mesti bangete. Sênêng lantaran aku énggal bakal nduwé momongan. Momongan bakal nyambung sêjarahé awak’e dhewe ing mayopodo. Bukti yèn aku ki lanang tênan. Ora mung lanang-lanangan.  Olèhé nyênyuwun yo wis kêporo sakwêtoro. Géné kabul , opo iyo yèn ora seneng banget.
“Mas, kok malah mênêng waé to, kok mesam-mesem dhewe?” pitakone sisihanku naliko wis ning Apotik.
Aku  njênggèlèk soko angên-angên sing ndak ulur-lur, koyo-koyo ora pingin keganggu liyan.
“Lha njaluk piyé hé, Dik? Yo syukur Alhamdulillah tho. Aku ya wis kêpéngin krungu tangisé bayi ono tengah-tengahe awaké dhéwé iki. Ayo dimêmpêngi olèhé ngibadah mugo-mugo lêstari. Lan samongso-mongso têkan lairé si jêbang bayi ora ono alangan opo-opo. Mbésuk yèn wis gêdhé dadiyo bocah sing utomo. Piguno tumrap wong tuwo, kulowargo, nêgoro lan agomo, mugo-mugo dadi direktur Pupuk Kaltim.....”
“Wis ..wis , aku ora wareg krungu khutbah sampeyan Mas...” Sisihanku mbesengut, ngambeg. “We lha..kene ngecepres kok malah ditanggapi karo mbesengut”, aku nyoba nggoda sisihanku.
“Malah sêsorah! Aku iki kêpéngin anu lho, Mas!”
“Kêpingin opo dhik?, kondho o, Ya gênah bakal takgolèkaké tho, Dik. Ning isih panasé koyo ngéné jaré. Mêngko yèn wis êdhum-êdhum kono takgolèkaké, yo...” kondhoku ndadrah. “Ora Mas, aku pengin mulih Magelang..”, sisihanku ora noleh blas.” Lho..lho, nengopo tho,
nampêr-nampêr. Mbok mênowo kêdêrêng soko pêpingénané iku. Ditambah karo roso jengkel sing banget marang aku. Banjur njalari kringêtên.
“ Yo, yen aku ning Magelang, nyuwun opo wae mesti ibu enggal-enggal nggolekake, ora sah kok ngenteni sesuk. lha mung di sambati sate kambing sing regane mung piro kok ora mbok turuti…” sisihanku dadi sesenggukan. “ O alaahh Dhik, dingapuro yo kangmasmu iki, aku ki saking banget senengku, dadi lali kabeh, aku yo ora ngiro yen pepinginanmu telung minggu kepungkur iku jebul kekarepane jabang bayi….” Aku banjur ngrangkul pundake sisihanku kanthi mesra...(he..he..). Éwådéné sisihanku, gandhèng wis kêporo suwé olèhé ngangên-angên awan iku diwanèk-wanèkaké kondho bloko suto marang aku.
“Yo Wis mengko gek ndang tak golekake sate ne, yo saiki ndang mulih, panase njingglang tenan…”ujarku karo ngegarke payung warno biru sing wiwit mau tak cangking.
“ Mas aku isih kêpingin liyane ?” ature sisihanku isih durung mingset. “ Opo tho Dhik, mengko sisan tak tukok ake” kandaku semangat (banget lho ).” Pingin pelem po dondong, tak jalukke ning BTN akeh. Sêpiro to rêkasané wong golèk dhondhong utowo pelem.”
“Lha terus opo, aturno?",  Jawabku kanthi penasaran banget
“Dudu! Dondong utowo pelem, nggo opo kecut-kecutan ?”
“Lha opo? Wong nyidam umume yo njaluk kecut-kecutan tho, opo  nyidham gêlang utowo kalung ?" aku setengah ngguyoni. “Mas-mas, sliramu iku dadi wong lanang kok ora mudhêng karêpé wong wédok. Nyidham sêpisan waé kok kayané ora arêp keturutan.”
“Sopo sing ora arêp nuruti? Sliramu nyidham apa hé, Dik? Kondho o! opo niyat aku arêp sélak. Anggêré ora njaluk lintang lan rêmbulan...(hik..hik )”
Sisihanku unjal ambêgan landhung. Koyo patrapé ambêgane wong  anggêr wis kêsêl caturan, kesel padudon. Karêbèn nêmu coro sing pas kanggo bloko lan nyuntak roso mangkele marang  Aku. Dhèwèké nyawang  aku manèh. Sajak pancen ngêmu pênjaluk sing kuwat. Sajak éwo, gemes marang wong lanang sing ora tau duwé kawigatèn sing luwih. Kamongko wis sêprånå-sêpréné bojone ‘berkelakuan aneh’.
“Lha kowé kêpingin opo, hé, Dik. Mbok ojo nganèh-anèhi to!”
“ Kok nganeh-anehi tho Mas, Iki dudu karêpku dhéwé, ning karêpé bayimu iki!”
“Lha iyo, opo?”, aku tansoyo penasaran kae. Dheweke banjur luwih nyedhak karo semu gethem-gethen gregeten.
“Êêng… anu, Mas, nyedhak o tak bisiki. Aku… aku nyidham sliramu dadi koruptor, ben sugih …!”ujare sisihanku karo nggendring pinuju petrosea.
Aku mung gèdhèg-gèdhèg , nggaruk sirah sing ora gatel. Njur nek koyo aku iki opo sing arep dikorupsi. Ono-ono wae guyonane sisihanku iku. Aku banjur enggal-enggal nyusul sisihanku sing wis rodho adhoh mlakune. Oalah...jebul sak suwene telung minggu iki sisihanku ora mung aleman tho.............( Abu Majid )
"Wis dadi nasib’e karyawan bawahan", asring banget aku krungu konco-konco podho ngendhikan. Koyo salah sawijining konco lawasku sebut wae Hardi, Sing dadi karyawan ing salah sawijining
menengah ing kota Jakarta . Nadjan Hardi iku lulusan diploma, ning karono dhewek’e nglamar ing perusahaane nganggo ijasah SMA yo kudu nrimo yen sak suwen-suwen mung bakal dadi bawahan. Ojo kok Hardi sing nembe sewelas tahun kerjo, konco-konco senior sing wis likuran tahun makaryo wae yo mung tetep dadi bawahan. Yen di pikir sakjane yo kepinterane ora kalah karo karyawan liyo sing pendidikane D-III, lha wong menang pengalaman kok.
Sêjatiné yo ora abót anggóne Hardi nindakaké pakaryan sing ono ing bagiane, ra maidho sebab nganti ganti atasan ping limo yo Hardi tetep bertahan ing bagian iki, malah-malah Hardi  ngerteni banget atasan sing endhi wae sing pancen mumpuni lan endhi wae sing mung enthuk jabatan karono “nasib’e” apik cedhak karo pejabat perusahaan. Nangíng piyé manèh, Hardi múng sakwijiníng bawahan síng kudu loyal marang atasan. Kamongko atasane yo wís nginstruksèkaké yèn kabeh gawean sing iso di tindhak’e, yo dirampungke wae. Lha, kepomo malah atasane ki ora ngerti gawean opo sing kudu tangani.Wis ngono kok yo kebangetan tenan, naliko penilaian karya iso-isone wenehi biji C marang Hardi. “Lha terus kudu kepiye supoyo diwenehi biji B, opo maneh sing kudu tak tindakake ?”, Ujare Hardi. Eling banget Hardi naliko sepisanan di timbali ing ruangane atasan anyar iku. ” Mas, kabeh gawean sing iso di kerjakake dirampungke wae yo, mengko yen ono masalah diaturke wae….” Ature Pak Sadewo, atasane Hardi naliko lagi wae njabat. Diaturke marang sopo ?, bathine Hardi ngglaes. Jebul temenan, yen Hardi nduweni masalah ( sejatine Hardi iso ngatasi dhewe),
‘stratêgis’ koyo Hardi. Jabatan “pelaksana”, dadi kabeh kudu di lakoni, kudu di'laksanakan'. Yo pelaksana harian, yo pelaksana tugas, yo pelaksana-pelaksana liyane. Cekak’e siaga setiap saat nompo limpahan tugas. Wis ora kapetung driji ping piro Hardi dumadakan di telpon atasan sakperlu ngganteni meeting.
Ora selak yen sakwisé Hardi pindah ing panggonane saiki, tansah luwih kroso cocok. Nalikane biyen di tawari mutasi dening kancane, Hardi yo setuju-setuju wae. Najan  dhewe’e ora ono masalah karo gawean nanging Hardi rumongso yen bakal iso makaryo ing panggonan sing pas karo ilmu sing di kuasai rasane kok yo luwih sreg ngono. Dadi yo sakjane pancen koyo unen-unen “tumbu ketemu tutup”.
Nangíng yèn ono pêrkoro síng koyo sing tak critake ing ngarep, Hardi ugo kudu wani ndhadhagi dhewe. Hardi kudu wani mutuske dhewe.Awít yèn ora, biso dipêsthèkké yèn masalah-masalah kerjaan kuwi ibarat boomerang, bakal ngantem awak’e dhewe.Mulo, nadjan kadang-kadang nggrundel, Hardi yo kudu nuntaske gaweane dhewe.
"Wís lah Mas, ora sah dipikirké abót-abót. Targete sing penting gawean rampung pas titi wancine wae, mengko yen ono permasalahan yo di adhepi bebarengan, sing penting  sampeyan ndukung data sing valid…”, ature atasan sing luwih dhuwur, piyambake pancen ngerti banget  sopo lan koyongopo sing dadi atasane Hardi langsung. Isone mung ngerti beres wae. Malah naliko ing meeting nate disinggung liyan,” Nek melu meeting yo ojo mung njanggleng, mbok yo’o wenehi usulan, ora mung idem terus..”.
“Prahoro iku muncul kiro-kiro setengah tahun kepungkur”, critane Hardi marang aku.
Ing salah sawijining dino, atasane Hardi kang aran Pak Sudewo dumadakan nimbali Hardi ning ruangane. “ Mas Har, piye penawaranku telung ndino kepungkur, wis dipikirke ?” ature Pak Dewo ndedes marang Hardi. Hardi isih bimbang, dhewek’e kuatir yen jawabane ora mranani marang penggalihe Pak Dewo. Pak Dewo jumangkah nyedaki Hardi. “Síng pêntíng kowé biso ngolah ongko-ongko iku kanthi layak.Iki proyek besar, dadi ora ketoro yen manipulasi sedikit.Masalah liyané mêngko aku síng ngatúr," sêsambungé Pak Dewo sinambi ngêpúk-êpúk pundhak’e Hardi.
“Kulo..kulo tasih bimbang Pak..” dumadakan hardi dadi deg-degan
"Lha piyé kiro-kiro? opo Mas Hardi kabótan? Soalé Dik Sandy wingi ugo nawakaké arêp nggarap proyèk iki,lho" ujaré Pak Dewo koyo ngêrti kêmrusuhing dadane Hardi.
"Oh, mbotên Pak. Kulo taksíh sagah ngayahi piyambak," ujarku gurawalan.
"Bagus! yo ngono iku síng tak karêpké. Yèn pancèn sampeyan sê-visi karo aku, mêsthi
ninggalaké ruang kêrjané Pak Dewo.Nganti awan wayah istirahat makan siang Hardi ora iso konsentrasi marang kerjaane, pikirane bingung. Sakjane dhewek’e ora iso nompo gawean sing resikone gede banget, KUNJARAN. Nanging dhewek’e yo wis di ancem dening Pak Dewo,” Yen kowe satu Visi karo aku, aku bakal ora ngalang-alangi kariermu”, piwucape Pak Dewo tansah ngiang-ngiang ing kupinge Hardi. "Nèk masalah ongko gampang diowahi, Mas. Múng síng dadi masalah iki tanggúng jawabé abót awít nyangkút dana síng ora sêthitík," ujaré Santoso, rikolo awan kuwi podho makan siang ing kantin..
"Nangíng têrús piyé Dhík? Bósku wís nêtêpké kudu biso. Yèn ora aku kudu siap ninggalké kantór iki," semaure Hardi. Santoso  manthúk-manthúk karo ngelus-elus jenggote sing ketel, sajak melu mikir tenan..
"Yo wís, arêp piyé manèh. Mbók mênowo iki pancèn résiko pêkêrjaan. Resiko pilihan mas Hardi, dadi mas Hardi kudu siap," sambungé santoso, konco sing banget raket karo Hardi.
Perkoro iki pancèn  dudu masalah síng ènthèng, awít proyèk iki
kasunyatan, terus kepiye nasib keluargane. Kamongko kabeh wong ngêrti dhéwé kanggo ningkataké karir íng kantór ora barang síng gampang.
Awít mèh sewelas tahún anggóne Hardi bêrjuang ngrintís karir, nganti sak iki isih dadi pelaksana senior ing kantóre. Yo piye maneh, koyo-koyo karier ki mung dhuwek’e poro sarjana, kerjo lagi telung tahun wis dadi Kasi, kerjo limang tahun njur dadi Kabag. Nasib’e pelaksana yo mung ngenteni Ndok Blorok paribasane. Yen Ndok’e ora Blorok yo nganti pensiun tetep pelaksana.
"Durúng saré, Mas?, ono opo kok katon gelisah tenan.wiwit mau tak sawang mas Hardi unjal ambegan sing dowo"
Bedhek’e Vira síng wís apal lagónane Hardi.
Sabên ono masalah mêsthi tangkêpe dadi séjé karo padatan. Hardi múng manthúk alon. Vira lunggúh íng sandhínge. Yen wís ngono biasané Hardi nuli crito  marang dhèwèké. Pancèn sak suwéné iki sisihane síng dadi sparing partner, mecahake kabeh masalah sing di adhepi.
Vira pancen sisihan síng istiméwa, sênadyan múng ibu rumah tangga, nangíng otakké ora kalah karo wanita karir. Ora nggumúnaké wong sêjatiné Vira lulusan sarjana muda lan nate kerjo ing perusahaan ugo. Múng amargo Vira kepingin anak-anake tumbuh ing pengasuhane, mulo dhewek’e lilo
Yèn njênêngan wêgah, mêsthi bakal dilórót. Nangíng yèn pênjênêngan tindakké, abót résikoné," komêntaré Vira sak wisé miring critane Hardi.
"Ya kuwi síng gawé bingúngku. Lha trús aku kudu piyé?" . " Yen ngono pasrahke marang Gusti Alloh. Mas Har pun sholat, yen durung enggal sholat, nyoba nyuwún tuntunan Gusti Allah, sopo ngêrti mêngko njênêngan olèh pêpadhang," ujaré Vira .
Hardi manthúk-manthúk têrus  menyat  tumuju kamar mandhi sak perlu njupúk banyu wudu kanggo ngrêsiki badan. Vira ngetutke ing mburi.
Sak jroning sholat Hardi ora biso khusuk, dirasak’ake  koyo ngopo jumbal-jumbulé wêwayangan ing alam pikirane. Sênadyan tak cobo nyilêmaké wêwayangan iku nanging kroso angèl bangêt.
Sabên-sabên wêwayangané Pak Sadewo kanthi polatan nêsu ngulataké Hardi. Gonta-ganti karo lapuran proyèk síng kudu di gawé. Têrús nglambrang manèh wêwayangan dhewek’e dipêcat déníng atasan. Terus ono bayangan KPK, polisi lan kunjoro.
“Ésúk iku Sandy têko íng mejoku karo mènèhaké layang kanggo aku. Tak bukak, jebul Note seko Pak Sadewo sing isine supoyo aku mènèhaké proyèk iku marang Dik Sandy”
iku, awít dhèwèké kudu mikúl dosané atasane. Wondene Pak Sadewo múng cukúp dimutasi íng kantor cabang liyo.
"Bêgjo mu yo Mas. Untungé nolak opo dhawuhé bós mbiyèn," ujaré Vira karo ngrangkúl bojone lan nangís sesenggukan.
"Gústi isíh njampangi awakku, Dhik. Lan kabèh mau uga ora uwal soko dukunganmu," Hardi ugo melu mrebes mili..................................( Abu Majid)
TEMBUNG ENGGAL AKRONIM TEMBUNG ENGGAL DADAKAN
DAFTAR TEMBUNG-TEMBUNG ENGGAL AKRONIM Indonesia == Jawa == Akronim 1. anggaran == ranja == rancangan blanja 2. cita-cita == paghur == pangajab-gegayuhan-
banget) 6. isteri == 1. padhotri == pasangan-sajodho-putri ==== 2.gatri == garwa-putri 7. Suami== 1. padhoka == pasangan-sajodho kakung ==== 2 garya == garwa-priya 8. kami == sunya == ingsun-sadaya (ingsun=aku) 9. kalian == siraya == sira-sadaya (sira=kowe) 10. mereka == dheya == dheweke-
Akeh panemu kang absurd yen tirani iku ora mung bisa katindakake dening mayoritas utawa minoritas, nanging uga bisa katindakake para “kawula” .
“Kanggo nuduhake yen wis bertobat, dheweke nglarung kabeh pusaka lan jimate”. Ini istilah yang tidak tepat: “Kanggo nuduhake yen wis mertobat, dheweke nglarung
“Akeh owah-owahan ing pamarintahan orde reformasi iki”. “Undhake rega BBM iku klebu kawicaksanane
agama == agama == tata, agami, agama aku == aku == kula, aku aksara == aksara == dedamel, aksara ambil == ambil == pundhut, jupuk ampun == ampuni ==
bini == bini == garwa, bojo bintang == bintang == lintang bulu == bulu == wulu bunyi == bunyi == mungel, simpen == Car==i cari== ngupados, nggolek Cermin== caremin== pangilon cela == cela == cacad cinta == cinta == asih, remen citra == citra == warni, tulis coba == cuba == jajal curi == curi == pandung dada == dhadha == dhadha darah, == darah,
baleg, sumedheng duga == duga == kinten,
sugih kayu == kayu == kajeng, kayu kejar == kejar == bedhag, ngojak keras == keras == banter kirim == kirim == kintun, kirim kita == kita == sira
kutha == kitha, kutha kutu == kutu == tuma laba== laba == bathi lada == ladha == lombok laga == laga == lawan, perang lagu == lagu == ukara, tembung laju == laju == lajeng lajur == lajur == ujur laki-laki == laki, laki-laki == jaler, lanang laku == laku == lampah, laku lalai, == lalai == saradan lalu == lalu == langkung, liwat lanjut == lanjut == panjang lantas == lantas == lajeng, banjur lari == lari == mlajeng,
liwat == langkung laba ==laba == bathi ludah == ludhah == idu luhur == luhur == inggil, dhuwur lumat == lumat == alus, lembut lompat == luncat, lumpat == lumpat, langkah lumpur == lumpur == lebu, lendhut lupa == lupa == supe, lali luwes == luwes == lemes maha== maha == langkung, linuwih makan == makan == mangan maki == maki == nguman-uman, misuh makin == makin == sangsaya masih == masih == taksih isih malam == malem == dalu, bengi mengaku == mangaku == ngakoni panggil == manggil == ngundang manis == manis == legi mantan == mantan, manten==
pandhekar == langkung pinter pengiring == pangiring == pangirid paripurna == paripurna == pulih, wutuh, jangkep pariwara == pariwara == wewulang paru == paru == paru pasir == pasir == wedhi pasrah == pasrah == pasrah pasti == pasthi == pesthi petaka == pataka == bilahi
prajurit pribadi == pribadi == piyambak, dhewe puja == puja == puji, pangalem pulang == pulang == mulih pulih == pulih == pulih pungut == pungut == pendhet punya == punya == darbe, duwe purna == purna == rampung putih == putih == pethak puteri == putri == estri putus == putus == pedhot raga== raga == awak rahasia== rahasa,rahanya == wados rambut == rambut == rambut rencana == rancana, rencana == gubah, rumpaka rasa == rasa == raos, rasa raya == raya == ageng, gedhe
pepadha satria == satriya == tedhake ratu satu == satu == satunggal, siji satwa == satwa == kewan sayembar==a sayembar==a pasanggiri, sayembara senang == seneng == remen, seneng seraya == seraya == kanthi serba == serba == sarwa sering == sering == asring, kerep seru == seru == seru, sanget sikap == sikap, sikep == anggep, cepengan, ngangge siksa == siksa == siksan
melu tutup == tutup == kancing, tutup tutur== tutur == sanjang, warah tua == tuwa == sepuh, tuwa uji == uji == dadar, ingkem ujung == ujung ==
Aku ngerti sing podho mbukak mesthi Maedhu.....
Kalian belum tau to..... pak polisi marah-marah >>>>> aliase NEsUUU-NeSuuuuu.
kali mampir makan Tomyam, mee goreng, etc..nyummm...wah jadi
aku wis tau disemprit je, dikon mundur karo pak
kambi yayange, ojo cilik ati lek, hing donyo wong wadon sing siji, arep golet
nggawe dewe..maap kalo kurang alus, io buat seadanya. lha wes piye? mepet waktune:( [monggo di
adagium Serat Kalatidha karya Pujangga Ranggawarsita, Franz Magnis Suseno pernah membuat ungkapan menarik.
Wong lugu keblenggu, wong jujur kojur, wong bener thenger-thenger, wong jahat munggah
ho..onok tah sing arepe tuku Meduro….hiihihiihi.
wah pancen podo pinter dagang yo wong
huaaaa nangis deh aku, nangis beneran, sebel, kesel!
aku ra wani ngangkat telpon, sik nang kreto
aku udah merinding2 gimana gitu, ada pala, cengkeh, kayumanis, wakakaka… sopo sing arep mangan, aku
awakmu biyen menengan deh… lhakok saiki…
geto kok beraninya pake fotonya MakiCakes mba? Gak level kaleeeee……Wakakakakaka
Jd menyesal kenapa td marah2, wong asline gaweane Elek! Wakakakakaka Kaga level Kaga level….(LOL)
June 22, 2009 at 11:42 am | #47
Yaudah Mba Citra.. Nggak usah
uwong, ra ndue isin tenan tibak’e…
Lha kok PD omong ngono kui, lek sampean panggah ngeyel ae..
Delok’en DW ae sesok2 suwi2 konco2mu do akeh sing males karo sampean..
Ditinggal??? Wes mesti…
Lha ketok’e sampean ndak meng-indahkan tegurane konco2 kabeh…
Lha sampean kie sakjane digawe teko opo too???
Aku kok jian gumun karo sampean kie….
Terus2no ae lek mu rumongso pener…
Wes ngerti genah2 salah panggah ae ngeles…
Tapi wes ah, males nanggapi sampean…
Ra duwe isin, tetep ae ngeyel…
Mugo2 ae rejekimu gag dikurangi karo Gusti Allah..
Wes jeng ra sah dipikir, gelemen susah…
wong2 podo pesen kuemu seng uelek kui…. Aku ae seng ga ngerti opo2 yo gyah….
June 24, 2009 at 4:32 am | #155
Bih, panggah PD wonng iki…
Jane panganane opo to????
Po kenek Overdosis Narsis???
Po wes owah polone????
ngerti apa2 ttg baking sih.. cuma sampe nganga baca komen nya citra.. ckckckckck…
June 29, 2009 at 9:56 am | #204
Wong tas birune Maki sek nangkring dengan indahnya ngono low….
Brarti ketok lek koe kie GAPTEK, jo lali kabeh neng kene ngerti IT.
dirimu tuh huebaaattt….kreatip, andap asor…..solehah…wis komplit..plit..plit….sukses terus yo Bu…sing sabar…ndonyo ki kejem tapi Gusti mboten sare. *hugs*
Note: kowe ra nesu tho tak parapi Bu Blori…aku seneng jeh karo paraban iki hihihihihi….*
Lagi nganggur, Neng? Rajin amad nulis blog?
Ing ndonyo kang ora nentu, sak wijineng anak jalmo kang dianugrahi Kang Moho Kuoso, nuduhake urep kanthi pawulang seng ora kapiran, pawulang seng iso ngubah ndonya, utowo bakal kaubah deneng ndonyo.
SUSAHIPUN PADOS DAMELAN meniko : + Pendidikanmu opo? - Hukum Pak. + wah ora bisa ditompo ning kene. - Alasanipun Pak? + Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. - tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketompo? - Lho kok ngaten pak? + Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae..... + Kowe nduwe omah opo ora? - Dereng.... + Wah kowe ora iso ketompo nang kene. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. - Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. + Yo malah ora ketompo. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. + Kowe nduwe motor opo ora? - Mboten. + Ora ketompo. - Lho kok mboten ketompo? + Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. - Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. + Wah malah ra ketompo.... - Lho kok ngoten? + Tempat parkire wis ra cukup. + Kowe wis lulus sarjana tenan? - Sampun Pak.... + Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah. - Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. + Malah ora ketompo..... - Lho kados pundi to? + Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. + Kowe seneng guyon opo ora? - Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. + Ra ketompo..... - Waa... Kok ngoten? + Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress. - Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. + Malah ora ketompo. - Lho kok...... + Engko kowe mung email-emailan sing lucu. + Kowe mau mrene numpak opo? - Nitih mobil. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar
terus. - Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi! + Anakmu akeh opo sithik? - Kathah, Pak. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. - Lha wong namung anak adopsi, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. + Kowe wis ngerti gaweyanmu durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? - Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kowe rak mung arep keminter, to? + Kowe ngerti kahanan kantor kene durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore? - Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to? + Kowe kerep loro? - Mboten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering. - Wah, sakjanipun nggih asring. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kantor iki ora nompo karyawan pileren. + Kowe biso main internet? - mBoten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Perusahaan ora nompo sing buta internet. - Wah, sakjanipun nggih saged. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet,
to??? + Kowe waras opo ora? - Lha, kulo nggih waras to Pak. + Ra ketompo. - Kenging nopo? + Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. - Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. + Malah ra ketompo. - Pripun to niki? + Mengko aku duwe saingan. - WAAAAAAAAAAAAAAAA!!!!!
terus. - Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi! + Anakmu akeh opo sithik? - Kathah, Pak. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. - Lha wong namung anak adopsi, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. + Kowe wis ngerti
gaweyane? - Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kowe rak mung arep keminter, to? + Kowe ngerti kahanan kantor kene durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore? - Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to? + Kowe kerep loro? - Mboten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering. - Wah, sakjanipun nggih asring. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kantor iki ora nompo karyawan pileren. + Kowe biso main internet? - mBoten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Perusahaan ora nompo sing buta internet. - Wah, sakjanipun nggih saged. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet,
Wah...koplak tenan, sampek kepingkel-pingkel, dab..Matur Suwun
Wednesday, 24/12/2008 15:58:16 Matur suwun, Sugeng Natal uga, Gusti tansah paring rahmat lan rejeki kangge kita
Pete [+628111492xxx] 01/10/2008 11:37 Kanti kaweningipun manah, hambok bilih wonten catur wicoro lan toto kromo kirang trapsilo ingkang adamel gerahipun penggalih paduko, kulo sabrayat ing dinten Aidil Fitri puniko nyuwun gunging
nuwun mas daniel. Makaten ugi, kulo ngaturaken ingkang sami. Roziq&kel
Ambar [+62812805xxxx] 01/10/2008 7:51 Sama2 tanks yah...
[+6281895xxxx] 01/10/2008 7:51 Sama sama Pak,trima kasih mohon maaf lahir bathin ya
Suharso [+6281112xxxx] 01/10/2008 7:50 Matur nuwun mas.Kulo ugi nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan,suharso&kel
[+628138017xxxx] 01/10/2008 7:49 Sami mas Daniel,,,nyuwun gunging pangaksami,,,,Mugi Gusti maringi barokah
nuwun mas Agung. Sak wangsulipun, kula ingkang kathah kalepatan inggih nyuwun
[+62811993xxxx] 01/10/2008 7:16 matur nuwun den bagus Agung.......sugeng riyadi ugi lan sugeng
BudiSMA1 [+628131953xxxx] 01/10/2008 6:36 Tangkeping asto sumungkem ing jengku kanan.Sinartan eninging cipto rumasuk ing sanubari,hanyenyadhong rumentahing pangastowo. Minal aidzin wal faidzin (budi p lan kel)
Fani [+6281199xxxx] 01/10/2008 6:31
AntokSMA [+62816183xxxx] 01/10/2008 5:48 Matur nuwun kawigatosanipun, kulo dalah keluargo inggih ngaturaken sugeng riyadi lan mugiyo sadoyo kalepatan saget lebur ing dinten riyadi puniko saking kersanipun Gusti ingkang akaryo jagad. Nuwun .
Thukul Arwana) ---- "Lila lamun kelangan nora gegetun; trimah yen ketaman saserik sameng dumadi; tri legawa nalangsa srahing bathara
malem mas. pak sagung :sip:
Posted March 2, 2009 at 1:07 AM
Mbales iki critane,ehehehehh..!!!!!
:puyeng:mikir muridte ya`e
Nek ora lagi :nangis: mikir yayange.
:ngakak::ngakak::ngakak:
CAD: Dipl. Ing. Holger Henningsen, Dipl. Ing. Gordon Schittek,
Dipl. Ing. Brit Aschmann, Dipl. Ing. Karin Finke, Dipl. Ing. Julia
Behm, Dipl. Ing. Wiebke Waßmuth, Dipl.Ing. Daniel Zajsek
pokok gak kathik dibius'. Batine Nursalim, endi onok wong sing
pengen nggawe web site nggo persijap ku,mu,kabeh
cuman ga ono bahan gambar2, profile nek ngroso podo2 wong njeporo
wis wektune evolusi tim cilik mbien,dadi tim gede saiki
datang. lha wong tekan kuwi sing ngejak iku sing duwe omah opo tekan dewe? iki retoris. lha terus misale ono pihak ketiga, delok akeh wong ngumpul2 nang omah trus kepikiran arep nempel sesuatu nang omah kuwi, yo gak masalah to. iki omahku dewe. wong2 tekan yo aku seneng, ra tekan yo ra po2. mari wis ditempel wong2 kuwi kabeh
wes jan, bocah enom jaman saiki.. paling pinter ngentekake duit wong tuwane nggo perkara kang ora penting… mbuang2 duit nggo nyeperke motor? ora pinter milih
DINGGO NENG KONTES WAE !!! KETEMU NENG NDALAN MBAHAYANI WONG…KAMPLENGI SISAN RAME-RAME !!!
WKWKWKW…. plat nomer’e ra
toh ,! KETILANG POLISI YA DUEK E DE E ! CEBLOK YO MOTOR E DE E ! kalo sampean gak seneng yo GAG USAH DI TONTOK MOTOR E ! SALIPEN WAE LAK ISO TO ? SAMPEAN IKU BOCAH OPO WES GERANG TO ! GEDANG KLOTOK MRETELI GERANG GOBLOG GATELI ! duwe utek gak tau di gawe mikir !
SAMPEAN SING NYANGKEM ! DUEK YO DUEK E DEK E ,,! MOTOR YO MOTOR E DEK E ! NYOWO YO NYOWO E DEK E! LEK SAMPEAN GAK SENENG SELIPEN WAE LEK KETEMU NAK DALAN GAK USAH CIDEK2 MOTOR CEPER ! TIMBANG DI
kuwi megapro ku mass, arep tak dol eman2 akeh kenangane. asline yo wis due sing anyar.
Kopdar Chapter Banyumas II, Tambah Dhulur Maning…(part 1)
Wah, senenge. Iyong melu nganthong neng kene baelah.
Purwokerto (Kober, deket Statsiun)
Salam kenal kang maskur,rame temen ya kopdare.jane pengen melu ngumpul” karo wong
Yo wis lah, monggo mba, sampeyan duluan saja. Aku nggak nafsu kok (nyalip kamu).
mbah.wah,perlu dilatih otot balung wesine ning tanah njowo sisih wetan pakdhe,supoyo diwenehi
katujokaké kanggo mèngeti Gus Dur. Sing nyanyi Mbak Èny Sagita, nyandhang klambi methet warna ungu, terusan mudhun mung tekan pupu. Klogat-klogèt jejogèdan, muji kyai sing déning sapérangan akèh malah kaanggep wali. Miturut tembung tembangé, Gus Dur sinebut pendhékar rakyat. &#160; Rekaman gambar lan swara vidéo karaokéné [...]
Bingung Banyu Kanggo Cawik Celathu Basa Jawa Arifin Panigoro dangdut koplo Eny Sagita Gus Dur Jombang Karding Priyo Budi Santoso Tebuireng Nembé iki ana tembang dangdut, tur dangdut koplo, kang katujokaké kanggo mèngeti Gus Dur. Sing nyanyi Mbak Èny Sagita , nyandhang klambi methet warna ungu, terusan mudhun mung tekan pupu. Klogat-klogèt jejogèdan, muji kyai sing déning sapérangan akèh malah kaanggep wali. Miturut tembung tembangé, Gus Dur sinebut pendhékar rakyat.
Rekaman gambar lan swara vidéo karaokéné pranyata èlèk tenan, nanging klebu laris ing YouTube. Malah, wong-wong NU sing daktengeri naté nyingkur Gus Dur, mèlu-mèlu nyebaraké kabar menawa vidéo karaoké iku pantes disimak, digatèkaké. Apa manèh kanca-kanca sing mèlu partai sing malah naté ngèlèk-èlèk Gus Dur, kamangka mbiyèn mula bukané didadèkaké pepundhèné.
Miturut Mbak Èny Sagita, Gus Dur pendhékar rakyat sayekti. Nadyan cacat nétrané, nanging ngerti batiné, endi kucing lan endi sing diarani asu. Mula sakonduré Gus Dur ngadhep Pangèran Kang Maha Kawasa, akèh sing padha rumangsa kélangan, jalaran nalika sugengé tansah mbéla rakyaté, mula lila dadi korbané réformis palsu, dijegali kana-kéné.
Nitik basané, krasa banget nandhesé. Sanajan arané dangdut koplo, yaiku dangdut kang èlèk dhéwé, sing jaréné mung pantes kanggo nglelipur wong koplo utawa ora bening nalaré, pranyata bisa nitèni apa sing sejatiné wis dilakoni déning Gus Dur. Ngedegaké PKB waé sing ujubé kanggo cawé-cawé mèlu amangun negara lan bangsa, wusanané mung kanggo bal-balan ponakané dhéwé, disingkiraké bocah-bocah sing mbiyèné nyusu lan ngangsu kawruh lan ngèlmuné.
Tumrapé Amien Rais, Priyo Budi Santoso, Arifin Panigoro lan kanca-kancané, Gus Dur pancèn kudu ajur. Mula padha digawé cukup rong taun waé dadi presidhèn, didakwa duwé kasus ngono lan ngéné, kamangka ora ana nyatané, tumekané saiki.
Mbak Èny Sagita, miturut panemuku, jebul luwih titis tinimbang profesor saka Ngayogyakarta, sing jebul isih blereng kuwasa donya. Saélingku, Pak Amien ora katon teka takziah nalika jasadé Gus Dur kapetak ana sajroning Pondok Tebuireng. Muga-muga iku mung pandakwaku jalaran cèwèt anggonku nalisik sapa waé sing padha teka asung bélasungkawa.
Kanggoné Gus Dur, miturut Mbak Èny Sagita, naté duwé weling kang prasaja, menawa agama iku kudu ngayomi jagad raya. LSM, partai, ormas utawa Ketua RT kabèh padha waé, sing dipentingaké mung tumindaké. Ana donya dangdut, tembung iku banjur ngélingaké nalika Inul Daratista dikuya-kuya, malah Gus Dur sing mbéla. Agama sing kuduné dadi cekelan supaya bisa ngayomi jagad saisiné, klebu manungsané, malah padha diénggak-énggokaké, embuh kuwi déning wong-wong sing padha semuci-suci, apa manèh sawisé lungguh dhampar kencana nganggo sabuk kuwasa.
Gus Dur pancèn mung diperlokaké déning rakyat, wong cilik lan ‘wong sithik’ utawa minoritas sing dikuya-kuya, disiya-siya, disébrataké lan direbut hak-haké. Wong gedhé ora butuh piyambaké, sebab mung ngrégol-ngrégoli lakuné lan nepsu kemaruké.
Kanggoku, tembangé Mbak Èny Sagita iku momot banget, njalari dhadha seseg angèl unjal ambegan. Muga-muga, akèh sing padha mèlu ngrasakaké perihé wong-wong kaya Mbak Èny, sing anggoné padha golèk dhuwit kerep diganggu déning wong-wong semuci-suci, blebetan sorban lan nganggo jubah putih kang seneng kruyukan ngobat-abitaké pedhang, nglarani wong sing ora disenengi, utawa ngrusak papan ngibadahé wong kang kaanggep dadi liyan, wong liya, dudu golongané.
Saiki tambah cetha, sapa sing asu, sapa sing diarani reformis palsu, sing wis naté golèk-golèk perkara mung saperlu rebut kuwasa lan bandha donya, kanggo wadhuké, utawa kanggo partai lan golongané.
Mligi kanggo Pak SBY, coba wacanen lan oncèkana surasa utawa makna tembangé seniman dangdut barangan ing ngisor iki. Aja sithik-sithik sambat arep dijongkèng kawibawané, utawa ngucap prihatin marang kahanan lan sapanunggalané, kamangka durung tumindak apa-apa.
Mas Priyo Budi Santoso, kowé mbiyèn gandhang misuh-misuhi Gus Dur, saiki wis bungah ya, rumangsa bisa urip mulya, nyandhang mlithit numpak montor alus, lan wis ora katon mblawus kaya nalika isih dadi juru wicarané para panjongkèng Gus Dur.
Kang Karding, apa sing sampéyan élingi saka piwulangé Gus Dur? Apa sampéyan ora isin mimpin rombongan anggota DPR mlancong adoh-adoh sing tundhané mung arep crita yèn wis duwé alamat email komisi8@yahoo.com ??? Mbok sampéyan ngajak kanca-kanca politikmu, ziarah menyang nJombang…. (ora meksa, mung yèn wani waé). Sapa ngerti, sapungkuré ziarah banjur padha éling, ora mèlu-mèlu ombyaking luru donya lan kuwasa.
Sumangga, padha diwaca lelagon koplo ing ngisor iki. Yèn Amien Rais, Priyo Budi, Arifin Panigoro lan liya-liyané ora mudheng, dakcepakaké tarjamahé, kanthi Basa Indonésia. Wacanen, yaaa…
wis padha regejegan dhéwé. Kabèh padha ndhaku olèh wasiyaté, dumèh ora ana seksiné. Jan, ora ilok disawang, apa manèh yèn digatèkaké wong sa-Éndhonésa akèhé. Kaya dudu wong Islam, kaya padha ora nJawa, adoh saka rasa-pangrasa. Cak Imin dakklèrokaké jalaran ndadak alok olèh wasiyaté Gus Dur kanggo nggedhèkaké [...]
KARNAVAL SEPEDA ONTHEL JOMBANG JAMAN BIYEN
Il Principe (basa Inggris é: The Prince ), iku sawijining risalah pulitik , buah karya falsafah politik Niccolò di Bernado Machiavelli . Wiwitané dijenengaké De Principatibus (Bab Kakuwasan), lan ditulis ing taun 1513 ,[1] nanging durung diterbitake nganti taun 1532 , yakuwi limang taun sawisé sédani Machiavelli. Rislah iku mau sakbeneré ora mung siji-sijiné karya Machiavelli, nanging minangka salah siji sing paling kawentar.
Pandhangan kang dijelasaké déning Machiavelli jroning The Prince manawa rada ekstrim. Bab kuwi amarga dhèwèké urip ing taltah Florence kang wektu kuwi tansah ana konflik politik. Mulané, nilai utama kang dipentingké déning Machiavelli yakuwi stabilitas. Teori Politik jroning The Prince sering dipuja minangka gagasan kang mènèhi inspirasi marang para pangèran kanggo nggayuh kakuasaan, utawa tumrap para pangèran kang lagi mengku jabatan kanggo njaga kakuasaané. Miturut Machiavelli, moralitas sing paling penting kuwi negara kang bijak lan stabil, déné tindak apa waé -- senajan kotor lan kurang manusiawi -- isih bisa dibeneraké. Senajan mangkono, para pangeran wajib nindakaké apa waé kanggo njaga kakuasaané, nanging sakndhuwuré iku kabèh Machiavelli nganjuraké banget supaya aja nganti para pangèran mau dibenci. Andharané: "..a
Pancèn luwih utama yèn bisa di wedèni lan sekaligus ditresnani, nanging yèn ora bisa loro-loroné luwih becik kudu diwedèni tinimbang ditresnani). Andharan pambuka jroning The Prince mratélakaké cara mimpin kang efektif jroning sawetara modèl kakuasaan (upamané, lagi diangkat/ngrebut? vs. pewarisan). Machiavelli ngandharaké, upama dadi anggota bangsawan Florence, cara kang paling apik kanggo ngèntukaké, njaga, lan nglindhungi nagara yakuwi nganggo cara perang lan kakejeman. The Prince dianggep minangka buku kang paling nduwèni pengaruh jroning pulitik, utamané ing babagan carané ngrengkuh, nglestarèkaké lan migunaaké kakuatan pulitik.
Wikisource gadhah naskah sumber ingkang magepokan kaliyan Principe Il Principe
Kaluputan sitat (pangutipan) Tag <ref> ditemukan, tapi tag <references/> tidak ditemukan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.04, 2 Mei 2012.
Ilustrasi wong maca karya Jessie Willcox Smith .
Ilustrasi yaiku kasil karya seni kang digawé saka tulisan kanthi cara drawing , lukisan ,karikatur ,fotografi , utawa teknik seni rupa liyané kang awujud gambar. Ilustrasi uga kagolong gambar kang ndhuweni mupangat kanggo menehi panjelasan utawa katerangan maksud lan tumuju sacara visual .Ilustrasi uga bisa didadekake sarana pandukung ing crita lan ngisi panggonan kang kosong ing majalah , koran lan tabloid kang tumuju kanggo nerangake tulisan supaya gamblang lan ceta
Menehi bayangan ing sajroning tema utawa konsep kang ana ing crita.
Menehi bayangan utawa alat-alat digunakake ing tulisan ilmiah yang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ilustrasi&oldid=677948 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.30, 29 Mei 2012.
utawa Imam Bukhari (194/810—256/870), iku sawijining ahli Islam Sunni keturunan Persia sing kondhang [1] [2] . Imam Bukhari iku sing nulis buku
Imam Bukhari lair ing 810/194 ing kutha Bukhara , Pèrsia (saiki mlebu laladan Uzbèkistan ). Ramané, Ismail bin Ibrahim , kawentar ing babagan hadits sing seda nalika isih enom.
Dhèwèké wiwit sinau hadits ing taun 205. Dhèwèké wis apal apa sing digarap déning 'Abdullah bin al-Mubaarak nalika isih cilik. Dhèwèké digulawentah déning ibuné amarga ingkang rama séda nalika dhèwèké isih bayi. Dhèwèké lelungan barenga karo ibu lan seduluré ing tahun 210 sawisé krungu kabar perkara panggonanné. Dhèwèké wiwit nulis buku lan nyritakaké hadits. Dhèwèké kandha,"Nalika aku ngancik 18 taun, aku wiwit nulis perkara Sahabat (sahabat nabi) lan para Tabi'in lan keputusan-keputusané. Iki samangsa karo 'Ubaidillah bin Musa (salah sawijining guruné). Nalika kuwi aku uga gawé sawijining buku sajarah ing kuburan Nabi ing wanci wengi nalika purnama.[3]
Ing umur 16, beberangan karo sedulur lanang lan ibuné, dhèwèké munggah haji menyang Mekkah . Seka panggonan kuwi, dhèwèké nerusaké pangumbaran menyang sadengah papan kanggo ngundhakaké ilmu hadits. Dhèwèké lunga menyang pusat-pusat pasinaon Islam, ngudi kawruh marang para sarjana, lan tukar kawruh karo para ulama. Malah, wis kawentar yèn dhèwèké nemoni sèwu wong lan 700 èwu referensi tradisional kanggo sinau perkara hadits, mbuh kuwi hadits becik utawa ora.
Sawisé 16 taun, dhèwèké bali menyang Bukhara, lan ing kana nulis buku Sahih Bukhari . Isiné kolèksi 7.275 hadits sing disusun manut bab, supaya manyaraké wong kanggo golèk rujukan fiqih sing teratur.
Buku kuwi diajèni ing antarané Muslim Sunni, lan dianggep kolèksi otèntik seka hadits (sapérangan cilik sarjana Sunni luwih nganggep karo Sahih Muslim , sing disusun dèning Imam Muslim , murid Imam Bukhari). Saliyané buku kumpulan hadits iki, uga ditulis al-Adab al-Mufrad , sing isiné kumpulan hadits sing magepokan karo ètika lan tingkah laku, lan buku loro sing ngrembug perkara biografi para rawi
Ing taun 864/250, dhèwèké manggon ing Nishapur . Ing Neysha-bu-r dhèwèké ketemu Muslim bin al-Hajjaj . Dhèwèké sing banjur dadi murid kang nulis koleksi Sahih Muslim lan uga akèh dianggep kitab rujukan sawisé Sahih Bukhari . Perkara politik ndadèkaké Imam Bukhari pindhah menyang Khartank, sawijining désa cedhak Samarkand sing dadi panggonan sédané ing taun 870/256
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.22, 12 Mei 2012.
utawa dikenal minangka Imam Muslim (821 -875 ) dilairaké ing taun 204 Hijriah lan séda ping wayah soré dina Ahad sasi Rajab taun 261 Hijriah lan disarèkaké ing Naisaburi .
Imam Muslim wis sinau hadits wiwit cilik kaya Imam Bukhari lan naté krungu saka guru-guru Al Bukhari lan ulama liya. Wong sing nampa Hadits saka Imam Muslim iki, kalebu tokoh-tokoh ulama jroning jamané. Imam Muslim uga wis nyusun sawetara karangan sing mutu lan mupangati. Sing paling mupangat yaiku kitab Shahih sing dikenal kanthi istilah Shahih Muslim . Kitab iki disusun luwih sistematis saka Shahih Bukhari. Kaloro kitab hadits shahih iki; Shahih Bukhari lan Shahih Muslim biasa disebut kanthi sebutan Ash Shahihain . Kaloro tokoh hadits iki biasa disebut Asy Syaikhani utawa Asy Syaikhaini, sing maknané loro wong tuwa sing maksudé loro tokoh ulama ahli Hadits. Imam Al-Ghazali jroning kitab Ihya Ulumuddin ana istilah akhraja hu sing tegesé wong loro iku ngriwayataké.
Imam Muslim sinanu hadits wiwit isih jroning yuswa timur, yaiku wiwit taun 218 H. Panjenengané tindak menyang Hijaz , Irak , Syam , Mesir lan negara-negara liyané.
Ing Khurasan , panjenengané meguru marang Yahya bin Yahya lan Ishak bin Rahawaih ; ing Ray meguru marang Muhammad bin Mahran lan Abu `Ansan . Ing Irak panjenengané sinau hadits marang Imam
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.25, 1 Februari 2012.
Imelda Marcos inggih menika salah setunggalipun tiyang wadon saking Filipina .[1] asma aslinipun Imelda Romualdes.[1] . Dipuntambahi Marcos amargi garwanipun Ferdinand Marcos .[2] Ferdinand Marcos inggih menika tiyang ingkang nate mikul jabatan presiden ing Filipina .[2] panjenenganipun Miyos tanggal 21 Mei 1928 .[3] . Asma Bapakipun inggih menika Orestes lan Ibunipun Remedios Trinidad utawi asring dipuntimbali Medy.[3] tanggal 6 April 1954 Imelda pisanan pepanggihan kaliyan Ferdinand Marcos .[1] Boten dangu, namung 11 dinten sasampun piyambakipun pepanggihan, Imelda purun nandhatangani surat nikah ingkang dipunbeta Ferdinan Marcos .[2] Wekdal menika Imelda dereng ngertos menawi Ferdinand sejatose sampun gadhah garwa, asmanipun Carmen Ortega lan sampun gadhah putra tiga.[4]
Ferdinand Marcos kapilih dados Presiden Filipina ing tahun 1965 .[5] Imelda dados Ibu negara ingkang paling nem ing sejarah Filipina .[5] tanggal 30 Desember 1965 piyambakipun mlebet istana Malacanang .[5] rikala kepemimpinanipun marcos ingkang kapisan, Imelda boten tumut perkawis pamarintahan.[5] Panjenenganipun arang sesorah, arang tindhak piyambakan, Imelda langkung asring nata dekorasi istana utawi nggantosi menu dhaharan ing pesta kepresidenan .[5] wonten ing tahun-tahuun pisanan imelda dados ibu negara , panjenengane wigati sanget marang pamanggih tiyang sanes utaminipun pamanggih garwanipun.[5] Imelda ugi ngatos-atos citranipun ing dunia politik.[6]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.41, 29 Mei 2012.
Imigrasi punika pepindhahan tiyang saking satunggiling nagari-bangsa (nation-state ) nuju nagari sanès, ing pundit tiyang punika sanès warga nagari . Imigrasi ngrujuk ing pepindhahan kanggé netep permanèn ingkang dipunlampahi dmening imigran , éwadéné turis lan pandhateng kanggé jangka wekdal cekak mboten dipunanggep imigran. Éwadéné mekaten, migrasi pegawé musiman (umumipun kanggé periode kirang saking setunggal taun) asring dipunanggep minangka wangun imigrasi. PBB nginten wonten kirang langkung 190 yuta imigran internasional ing taun 2005, kirang langkung 3% saking populasi donya. Sisanipun netep ing nagara wiyosanipun piyambak utawi nagari panerusipun.
Éwadéné migrasi manungsa sampun dumados maéwu-éwu taun, konsèp modhèrn imigrasi, khususipun ing abad kaping 19 , kakait kaliyan perkembangan nagari-bangsa kanthi kriteria kawarganegaraan ingkang cetha, paspor , pangawasan wewatesan permanèn, sarta hukum kawarganegaraan . Kawarganegaraan saking sawijining nagari maringi hak-hak khusus
dados sawijining isu pulitik; per dhéfinisi Nagari-bangsa punika tanah air sawijining bangsa ingkang dipuntengeri déning pepadhan etnis lan utawi budaya , éwadéné imigran kagungan etnis lan budaya ingkang bènten. Perkawis puniki sok njalari sawijining kategangan sosial, xenofobia , lan konflik idhèntitas nasional ing kathah nagari majeng .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Imigrasi&oldid=678019 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.43, 29 Mei 2012.
Sarékat sing metu ing taun 2010 lan ditulis, diproduksi sarta disutradarani déning Christopher Nolan . Film iki dibintangi déning Leonardo DiCaprio , Joseph Gordon-Levitt , Ken Watanabe , Marion Cotillard , Ellen Page lan liya-liyané. Inception iku caritané perkara ngimpi. Wong bisa mlebu donyané wong nalika turu lan ngimpi sarta nyolong informasi saka ngimpi. Inception sing dilakoni ora namung olèhné wong nyolong informasi saka ngimpi nanging uga kepriyé wong bisa ndokok informasi anyar ing manahé sawijining wong. Aktivitas iki jenengé insèpsi utawa inception in Basa Inggris.
Ing film iki Leonardo DiCaprio mainaké paraga Dom Cobb, sawijining maling informasi. Dhèwèké ditugasi Saito sing diperanaké Ken Watanabe kanggo ndokok informasi anyar ing manahé sawijining wong, Robert Fischer utawa putrané Maurice Fischer yaiku saingané sing saiki sekarat. Saito kepéngin menawa Robert Fischer minangka ahli warisé saingané bakal mecah perusahaan bapaké. Banjur Saito njanjèni Dom Cobb menawa dhèwèké bakal diganjar olèh mulih menyang kulawargané manèh ing Amérika Sarékat, awit saiki Cobb iku wong buron sing dioyak-oyak pulisi lan ora bisa mulih.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.51, 16 Maret 2012.
Péta donya sing nuduhaké Indèks Pembangunan Manungsa (miturut data 2007 sing dipublikasi 5 Oktober 2009)
sadhuwuré 0,950       0,900–0,949       0,850–0,899       0,800–0,849       0,750–0,799
0,450–0,499       0,400–0,449       0,350–0,399       sangisoré 0,350       ora cumepak
Indèks Pembangunan Manungsa (IPM) / Human Development Index (HDI ) iku pangukuran perbandingan saka pangarep-arep urip (harapan hidup), melèk aksara , pendhidhikan lan standar urip tumrap kabèh negara saindenging donya. IPM digunakaké kanggo klasifikasi apa sawiji negara minangka negara maju , negara berkembang utawa negara kari lan uga kanggo ngukur pengaruh saka kawicaksanan ékonomi marang kualitas urip.[1]
4.1 30 paling dhuwur IPM (0.965 nganti 0.885)
4.2 3 paling gedhé / 3 paling cilik per wilayah
Meghnad Desai saka London School of Economics . Wiwit dina iku indèks iki dianggo déning Program pembangunan PBB jroning lapuran IPM tahunané.
Amartya Sen nggambaraké indèks iki minangka "pangukuran vulgar" amarga watesané. Indèks iki luwih fokus marang bab-bab sing luwih sènsitif lan migunani tinimbamng mung saukur pametu perkapita sing salawasé iki dianggo. Indèks iki uga migunani minangka kreteg tumrap paneliti sing serius kanggo meruhi bab-bab sing luwih rinci jroning lapuran pembangunan manungsa.
IPM ngukur pencapaian rata-rata sawiji negara jroning 3 dimènsi dhasar pembangunan manungsa:
urip sing séhat lan dawa umuré, sing diukur nganggo pangarep-arep urip nalika lair
Kawruh sing diukur nganggo angka tingkat waca tulis ing wong diwasa (boboté rong protelon) lan kombinasi pendhidhikan dhasar , menengah , dhuwur
standard kauripan sing layak diukur nganggo logaritma natural saka prodhuk domèstik bruto per kapita ing paritasi daya beli.
Saben taun Dhaptar negara miturut IPM diumumaké miturut panilaian ing dhuwur. Pangukuran alternatif liya ya iku Indèks Kemiskinan Manungsa sing luwih fokus marang kemiskinan.
Umumé kanggo ngowahi sawijining variabel awal, umpamané , tumrap sawiji index bebas antara 0 lan 1 (sing ngéntukaké indèks sing béda kanggo ditambahaké minangka siji kesatuan), formula sing dianggo ya iku:
Gross Enrollment Ratio (GER) =
CGER: Combined gross enrollment ratio
GDPpc: PDB perkapita miturut PPP jroning USD
Angka IPM Indonésia[2] [3]
cathetan : Tanggal 18 December 2008 diluncuraké sistem pangitungan anyar marang IPM kanthi nglebokaké GDP PPP sing anyar. Bab iki nduwèni akibat marang owahing angka IPM saben negara lan rangkingnya ing donya. Miturut dhaptar sing anyar, IPM indonésia ing taun 2007 ya iku = 0,734 [4]
Lapuran iki diumumaké ing Cape Town , Afrika Kidul tanggal 9 November 2006 .[5]
[sunting ] 30 paling dhuwur IPM (0.965 nganti 0.885)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.25, 29 Mei 2012.
banget, aseli ! Pangestunipun lan donganipun. Mugi-mugi saged nyusul njenengan, menawi
PANGGILAN,CEWEK TELANJANG, CARI CEWEK BISPAK, CEWEK BANDUNG, CEWEK JAKARTA, CEWEK SURABAYA, CEWEK MALANG, CEWEK PALEMBANG, CEWEK MEDAN, CEWEK SEMARANG, CEWEK NGENTOT, CEWEK ABG, FOTO CEWEK
tho mas. Nggih ing Suroboyo, nggih
tikus.info elektrik kontraktor Konsultasi Kesehatan, Hukum, Humor, Manajemen, Internet, Elektronika, Psikologi, dsb dining-guides.tikus.info http://glodok-
SANAJAN WIS ORA NJAMANI NANGING ORA ANA ALANE TANSAH DIURI-URI KANGGO PIWULANG BUDHI KANG SEJATI DAKWANEKAKE NULIS DUDU MARGA BISA ANANGING KARANA KEPEKSA KANGGO PARA SISWA LAN DWIJA BASA JAWA KANG LAGI GLADEN NEMBANG JAWA AYOO... PADHA GLADEN NEMBANG ORA PRELU
Aku ra tertarik pileme…. Bukune yo ora… Mbuh… pilem2 drakula koyo ngono aku ra seneng je….
Helsing, meh podo2 pato’ane cuman bedo genre wae…., ijih tetep pingin nontok cuman rung sempet wae… .
December 10, 2009 at 9:10 am
Van Helsing ya aku megang Van Hielsing kemana-mana )
December 9, 2009 at 10:40 pm
Don, nek ngono aku rasah nonton film iki … lha wis kliwat
attah iki malah senyam-senyum jah tangane gowo opo kuwie hahahaks mak nyidam rujak.. wes pirang
kena sindrom kantuk2an hem... nang kene kat mau lak enak ayo rek ndang podo njebur dewe²...
nyari2 loh adwooh.... sandalQ nang ndi yoh kok ilang opo mendelep nang pasir ya ?? hihihiih begh awas rek... enek tsumani iku loh ahahakss tsumani bakul es krim... seng suarene
hakim langsung panggil…. langsung nulis denda….
aku ase maybe aku penah menyinggung pasaan
Titiang iriki pinaka ngwalinin sisia , dahat
sekadi guru rupaka sane sampun teleb ngajahin titiang sareng sami
Inggih para atiti sinamian, wantah asapunika sane prasida atur titiang, titiang nunas geng rena sinampura, mawinan kakirangan panyambran titiang puniki. Dumogi Ida Sang Hyang Widhi nganugrahin iraga sareng sami karahajengan, inggih
kok dah jarang nulis seh…..sbuk pak???
huf….jarang nulin kanapa pak????
6. Warung Be Guling Men Ganjreng depan Br. Grenceng
7. Warung Sate Kelinci di jl Cargo depan Gor Merpati.
"Waduh blaen iki, isok mencak-mencak bojoku. Aku njaluk wedhakmu sithik." jare
"Ngene lho dhik, mari tuku rokok aku pethuk cewek ayu terus dijak sir siran sampek
"Cak.. cak.. modelmu ae athik sir siran barang.. sik ndhelok tanganmu !!!" jare bojone
"Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol maneh awas kon yo !!"
"Oh iyo pancen mbethik arek iku.. Jarene kate nyaur utang rongatus ewu, wis
kangen kumpul bareng2 nih. Ntar sore kita jalan bareng2 yuk..”.
kok “melatih” olahraga jalan-jalan Pak Feb. Waktunya, dirahasiakan, supaya ngga bisa nolak, hehe…
Re: [banyumasan] Pendidikan di negara kita
Ketemu maning Ramane Fatih.... Wah Kang Ali concern banget karo pendidikan, salut banget lah.... nggo sedulur kabeh Nek dipikir muter2 lan marakna mumet.... lan
arep tek tulis neng blog, ning wis nganti
Jane nek kpengin murah ya ana kang, neng "ungsud" (waca= unsoed) baen tapi jurusane sing biasa2 baen aja sing paporit kaya kedokteran apa teknike, pas taun 2006 be sppne esih 250ewu/smester, murah mbok?   --- In banyumas@yahoogroups.com , "Kaoru Narko" <kaoru.narko@...> wrote:  Nek mbiyen arep maju pegawe kudu nyogok, siki malah arep mlebu TK bae nyogok Kang !    Jian bingung banget koh Kang, ndeleng bocah mlebu sekolah siki. Sepupuku mlebu SD nang Pondokgede bae wis metu 5 jutaan, kakange sing mlebu SMA unggulan (percontohan, jere mlebu rangking 5 besar nang DKI) senajan nilai UAN ne rata-rata 9 lewih, tetep metu 7.5 juta lewih. Kakang-e sing mbarep ancang-ancang mlebu kuliah, nang Depok wis dipatok paling cilik 40 jutaan. Kuwe bae jurusan sing 'paling umum'. Trus ndeleng Institut sing nang mBandung, nang formulir-e wis cetha wela-welo di tulis per jurusan bayare pira. Paling cilik 30 juta (kuwe jurusan sing paling ora favorit), nah jurusan sing disenengi sepupuku masang tarif 60 juta.  Trus nek swasta yaa bisa dibayangna lah..  Lah kuwe jaman siki, nek aku nduwe
mung Rp 200.000,-.    Kepriben kiye lah..    RA 06 SM     > sedurunge :  Masalaeh sing jelas nang "kemauan politik" birokrat sing kudu  diperbaharui. Kawit gemiyen mula motto-ne PNS ora ganti-  ganti : "Angger bisa dipersulit, kenapa dipermudah". Uga budaya korup lan sogok menyogok sing ora uwis-uwis. Inyong dewek tahun 1990 an tau ngalami. Arep mlebu PNS, kon nyogok. Wah, mboten lah! wong arep ngabdi maring negara bae koh kudu nyogok. Apamaning nang agama uga dilarang. Ya uwislah ora papa. Ora dadi PNS ya ora
stabil, ya… stabil alon-alon waton kelakon . Dasar Punokawan…. Smart, Gareng, Petruk, Bagong (mbayar murah kok minta bagus….).
tembang jawa). Wow…, nglarassss tenan poro rawuh …
Kaitkata:bakmi jowo , bu gito , klenengan , rejowinangun , tembang jawa ,
aaaayyyaaaannggg banget ama an..:*" "..biy ayang an..and couple of the day will be couple forever..an ayang biy!!!" "Biy mau ketemu aan..biy pengen banget nangis di pundak an..
cam kete gitu... aku pun kene
gambar ade laaa 2-3 keping gitu, yg aku tgk
bali nang kuto ne dadi ra iso teko, sesuk nak wis dadi joko maneh wae le dolan dolan
cup cup cup cah manis ndang di usap luh mu isin toh karo adikmu,aku ra lungo ijih tetep nang kene matur suwun sampun rawuh teng blog kulo ing kang kurang sekeco hi hi hi hi
iso ngetung ki.. @ Jeng Sri : Diary dodol @ Kre-tek : tuh bisa kok
minakjinggo = miring kepenak njengking nggih monggo. sampeyan
tuh, tapi A…ato SA (super anang)? hehe
September 5, 2008 pada 1:52 pm
wakakakakakakakka… ngapunten ndoro… kulo namung nderek langkung.. lah kok wonten
rak dienggo tumbas kerupuk rambak rak akeh banget
nuwun sanged sampun nginceng blog kula ingkang alid niku..
nuwun sanged sampun &lt;i&gt;nginceng&lt;/i&gt; blog kula ingkang alid niku..
matur nuwun sanged sampun nginceng blog kula ingkang alid niku..
Coba mbaca lagi, mungkin situh belom mbaca tapi langsung komen….
wehhh corone piye tow…. *isih
tapi kok separo penghasilanku mung mlebu bank nggo bayar cicilan yo mbah…
wong jare masyarakat kie wong pajak sugeh2…opo aku iki sejatine dudu wong pajak yo? soale nyata2e aku isih kere mbah….opo maneh sasi sesuk mbah…soyo kere aku mbah…arep kuliah we aku kudu ngutang koperasi kie….durung yen adekku yo bayar kuliah…opo maneh yen ketemu konco2 mbah…dijak metu mangan tak kiro aku sing dibayari halah malah aku sing kon mbayar mbah, omonge aku khan sugeh wong pajek ngono loh….padahal iki aku mangan sedino mung ping pindo je mbah, ben iso nyandhak tanggal 1, kuwi we wes
sopo yo nanti sing bayar hutangnya?
sejatine smpiyan iki sopo sih mbah….lanang opo wedho…qqqq
pajak e, ngisi spt ne malesi tenan. mbok yo di gawe sek luwih gampang.
aku kok lg nyadar nek TV ONENG sing OON ki punyae BAKMIE Group, pantes talk showne sy mbengi akeh sing ketok ngawur ngono…,btw tulisanmu cerdas mbah,mencerminkan perbedaan kwalitas mahasiswa tenanan ro tembakan…,wong mekanisme pajak ae gurung ngerti wes angger njeplak ae…rak podho ro utek e gayus…
nuwun pak.. mbok ora ngerti bahasane aku ya monggo.. harap maklum bae..
yen kulo piyambak, bayar inggih bayar, toh insya ALLAH mengke lak hasile mbalik ke kito piyambak-piyambak.
yo tetep di pantau, contohe yo nulis komen di mejid iki hahahaha..
Yo wis mbah ngunu wae, timbang
pinter ya cuma mbah Mbelgedez… pinter golek duwit..
ing gamblung hemsidro vambling gambleyng ganbling. Gambleang gamblinf
Nerja Penthouse Rental | Alquiler Penthouse Nerja | Location Penthouse Nerja | Aluguer Penthouse Nerja | Vermietung Penthouse Nerja | Vakantiewoning Penthouse Nerja | Affitto Penthouse Nerja |
kenapa), sampe kathmandu. Nulis kaya gini aja dah merinding nginget kotor plus
iku jenenge ngerusak nama baik (dudu’ nama baik ku, lah jenengku wis elek jee.. *thanks to you, ahhahaha)
rokokan sedilut, trus data crunching maneh.
sing jek durung percoyo, tak sawat watu. ahhahahaha
astaga, awakku meriang ngene.. mangkane to le.. nek mindah altar iku mbok yao ritual sek.. sepurane njih mbah, kulo mboten kiat ritual bengi iki, mangke kemawon njih.. awak kulo legrek kwabeh dino iki..
Pindah kamar, bonus sofa (kayaknya sih bakal ada 4 sofa yang nongkrong di kamar) lah iku kamarku ate digae opo to kok sofa ne soyo akeh, nek isine sofa kabeh lah nggenanku turu nang endi? huwaaaaaaaaa
scripts ling stub fr criture rencong id Aksara Rencong jv Aksara R
dateng, aku sakit sayang :( RT @banibe @efa_bLue epaaa, knp kemaren ndak dateng..kita ngumpul loooh...^^ 1 month ago
Prof. Dr.-Ing. Gunther Eggeler, Dipl.-Ing. Philipp Nörtershäuser, Dr.-Ing. Jan Frenzel, Dipl.-Ing. Frederik Otto, Dipl.-Ing.
kok mboten nindaki dhateng papan kulo ndoro.. wah.. pun dados tiyang ageng lajeng kesupen.. nggih mpun mboten menapa.. riyin nate kirang gangsal welas ewu lho..
hmmmm, yg jadi aneh, penunjuk lalu lintasnya gak pake aksara jawa
Asma Paduka ingkang suci mugi dipun urmati déning
Pangrèh Paduka mugi dipun èstokaken déning sedaya
tumitah ing salumahing bumi, kados-déné pangréh wau
Mugi kawula Paduka paringi rejeki ing dinten menika.
Kalepatan kawula mugi Paduka apunten, kadosdéné
ing godha, nanging mugi Paduka uwalaken saking piawon.
(Awit Paduka menika ingkang ngerèh samukawis, ingkang
Sang Mahakuwasa, ingkang nitahaken bumi langit. Saha ing Gusti Yesus
Kristus, Putra Dalem ontang-anting, Pangeran kawula. Ingkang miyos saking
Ibu Kenya Maria, kagarba dening kuwasa Dalem Hyang Roh Suci. Ingkang
seda sarta kasarekaken. Tedhak dhateng papan pangentosan, tigang dintenipun
wungu saking seda. Mekrad dhateng swarga, pinarak ing satengen Dalem
Allah, Rama Sang Mahakuwasa. Saking ngriku badhe rawuh ngadili para
Pasamuwan Katulik ingkang suci, lan panunggiling para Suci. Pangapuntening
dosa. Tangining badan. Saha gesang langgeng. Amin.
Bernadetta Dwi Retno Aryanti - E-mail dwiretno@usa.com
saha Hyang Putra, tuwin Hyang Roh Suci. Kados ing mulabuka, sapunika,
Sign of the Cross (Tandha pamenthangan)
ledakan tabung [...] News banjir BBM bentrok berita Bukit kecil demo gratis LPG tawuran TDL WordPress basa Jawa wis cumawis Kulo Nuwun Punika tulisan kapisan neng blog WordPress basa jawa iki. Sakpunika WordPress nganggo basa Jawa wis cumawis neng kene. Panjenengan iso ngunduh kabeh paket WordPress basa Jawa nganggo pranala sing cumawis ono kene. WordPress basa Jawa iki isih lagi wae lahir. Menawa dipadhakke karo manungsa isih bayi. Isih lagi sinau mlaku lan
Adipati Karna iku salah sijining tokoh wayang sing kalebu antagonis nging bisa diarani simpatik.
sholat wengi lakonana, Kaping telu, wong kang soleh kencanana, Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe.
itempoeti nek garing pancen kudu nganggo pelumas..., nek ora iso perih... (ninja) nek garing pancen kudu nganggo pelumas…, nek ora iso perih…
Wong Semarang Wah, ora tau, lah wong motore wae ora tau dikumbah kok :)
.-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan..
Valentin Vidić, dipl. ing. (
gih, patut pisan nika bli… mangkin jarang sane seneng ring drama gong. mogi2 je pang ten icel kesenian niki…. tiang masi kadang2 demen
kumpul, ngerumpi n ketawa ketiwi aku jarang ikutan gabung…lagipula puasa2 mosok ngrumpi si hehe.. trus aku
langsung disodorin lagi ke aku buat dipake...hihihi, dah gak sabar minta nenen ni pasti..
kabeh, aku coba berbagi sharing. Didebat yo kalo salah, ojo manut wae lan ojo ngimpi wae.
Sukoharjo Telp. (0271) 6594769
By: Sarwo Banged - Re: Rakyat Miskin Banyak, Pejabat Harus Tolak Toyota Crown Rp 1,3 M bodoa lah... ana sing ngatur ,kenapa ramabiyungku ra nyekolahna aku ngasi dadi mentri ben bisa numpak mobil sing bagus kaya sing de engo mentri  NASIB  WONG MLARAT aku ora iri tpi lgi mikir ngolet duit nggo mangan ngesuk ...
Ing. F. Fehse, Dipl.-Ing. V. Herdegsen, Dr.-Ing. H.-W. Schröder, Prof.Dr.-Ing.habil. J.-U. Repke
ana ing kowe iku engonen aja marga kepeksa, nanging klawan legawaning ati, laras karo karsaning Allah, sarta aja marga kepengin oleh kauntungan, nanging klawan rasa leladi. Kowe aja tumindak kaya-kaya ngwasani pasamuwan reksanmu, nanging dadiya tuladha tumrap pepanthan iku"
Trahing Kusuma Rembesing Madu Wijining Andanatapa
mangan karo udel? Ono-ono wae wis….hahaha….
Iki jenenge mangan sak bodong’e, hehehe…
JC: yaaa ampyyyuuunnnnn kalo udh gitu trus gimane bo ngabisin
Taman dadi salah sijine piranti kang prelu banget tumrap lingkungan kutha utawa lingkungan sing luwih cilik, upamane lingkungan kulawarga. Taman duweni piguna kang akeh, ing antarane kanggo nambah asrine swasana,…
bugiltv.com...suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek lampung,abg gadis goyang
Posted by sosmasbg on April 17, 2012   2 Responses »
Siji, loro, telu, astane sedeku,
Papat nuli lima, lenggahe sing tata,
Wonthaggi Hotel 2 McBride Street, Wonthaggi 03 56721019
Wonthaggi Miners Rest Restaurant 140 McKenzie Street,
Ing. Robert Perci , Ing.Kons. f. WIW/Bauwesen
Dipl.-Ing. Johannes Vallant , Ing.Kons. f.
mae, aku njalok testing dulu. kalo apik, yo diteruske, kalo ndak yo wis, tak tinggal..
"yen kowe ra gelem, tawakno kancamu wae!"
aryo :"ah, sopo meneh mak?"
mak :"kuwi lho, sing nduwe domain slametwidodo[dot]com, kethoke bocahe alim tur pinter!"
aryo: "inggih mak, tapi bocahe niku doyane cowok"
loh jarene bulan juli om? mbik arek SMP iki?
walah lha kok mesakne arek SMP iki.. :)
ha kok mesakne toh fit? mbuk kiro aku predator
waduh... sek SMP yo....
nek di enteni yo sampek jenggoten..brewok...!!
Menawi kulo(maniz) nggih purun dados
Iki piye, iki piye, iki piye
Yen digoyang, serrr, serrr, aduh penake
nde ranjang gak pake nganu apa2.
Meneer...? wah... iso ngomong londo toh kowe. wkwkwkwkwkwwkkwkwkwk~
aku komen nang nggonmu kok ra iso?
iya, bener, mas surya. saya komen
Ouh, saiki sampean kerjo yo! Kerjo opo mas? Nang ngendi mas? Bayarane piro mas? Penak po ra? Koq iso kerjo ndek kono piye critane? seminggu mlebu ping piro? Kancane sopo wae? Bos se kereng po ra?
Wes, pertanyaan ra nggenah ing nginggil gak usah sampean jawab. Sing penting saiki
aku yo arep test wekku nek nu..
saiki wis ogak bong… blog sing ndi?
@didta: Hahaha… mugo-mugo aku ogak..
@Rusli Zainal sang Visioner: enek kok nang kene.. brati google mu palesu, duduk google mbahku kuwi..
aku jane pengen melu tapi durung reti carane py…..
Vermietung Dragey Ronthon | Vakantiewoning Dragey Ronthon | Affitto Dragey Ronthon |
kertas putih….. ayo konco ayo konco, dolanan ing njobo. padang bulan, padange koyo rino. &#8216;yen di deleng, sing aneh-aneh. ndeleng gunung, ora gelem ndeleng konco&#8217; Uncategorized ayo konco, dolanan ing njobo. padang bulan, padange koyo rino.
‘yen di deleng, sing aneh-aneh. ndeleng gunung, ora gelem
(alumni panataran jg) Kang…kirain andrea hirata doang yg sering ganti2 nama hehhehe.. satu lagi kesamaannya…sama2 pinter nyusun kata.
(alumni panataran jg) By: Purnomo Ndak nyangka aku pak lek sampeyan ternyata ustadz :) Ndak nyangka aku pak lek sampeyan
Wong Seko Entute o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-sethithik. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-ngamuk. o Wong sing KE-KANAK-KANAK-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-blekuthuk. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong liyo. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring-muring. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-endat dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-penggak kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO /
Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan: Wong GENDHENG: Wong sing ngamati ciri-ciri-ne wong liya saka carane ngentut! Artikel
macak nang ngarepe koco ndek kamare gak mari-mari. Mekitik ancene, atase pertama kuliah ae, gayane koyok yok-yok-o.
“Bah...Mik…aku budhal, salamlekom…!” pamite nang Abah ambek Umik.
tekok mburi pundhake Boy dijawil wong.
metu mekitike. Koyok asu ancene!
“Sekolahan…Kampus!...Ndeso!”
Gong, Wayang Kulit, Wayang Wong, Bali Arts Festival, Baris Gede, Gender Wayang, Gamelan Angklung, Wayan Dibia, Gamelan Pelegongan, Gamelan Semar
ngerecord nyawa cukup canggih laban suara enda
Hanacaraka (ana utusan), Datasawala (padha padudon), Padhajayanya (padha digdayane), lan Magabathanga (padha dadi bathang/sampyuh). Ha (H)urip, Na (nur), C (cahya), Ra (roh/rasa), Ka (kumpul), Da (dadi), Ta (tetes), Sa (sawiji), Wa (wadon), La (lanang), Pa (pati), Dha (dhadhal), Ja jiwa (raga), Ya (ya Allah), Nya (nyata), Ma (manungsa), Ga (gilir gumanti), Ba (bakal), Tha (thukul), Nga (ngalam donya). Ateges Urip (asal saka) nur cahya (lan) roh (kang) kumpul dadi tetes sawiji (nuwuhi) wadon (lan) lanang, (samangsa tumekeng) pati, (bakal) dhadhal jiwa ragane, ya Allah, nyata manungsa gilir gumanti bakal thukul (ing)
PAHA MULUS CEWEK BISPAK BALIKPAPAN VAVA, CEWEK HOT, DOYAN SEX, SUKA NYEPONG N NGENTOT CEWEK BISPAK HOT SARAS, CEWEK SEKSI, TOGE (TOKET GEDE), MONTOK, SEMOK, BIKIN PRIA BIRAHI CEWEK BISPAK
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.48, tanggal 21 April 2012.
** Nganti sekiye durung ana padanan kanggo tembung county
Artikel sing topiké Indonesia kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.00, tanggal 6 Januari 2012.
mungkin gg usah dipasang aja kang ? Tapi tar ada yang motong. . . *Susyah . hehe*
November 25, 2008 at 10:42 pm
sameyan opo tau dadi uwit to det, kok ngerti loro
WIS MANDEG NGEROKOK AE KABEH CEK SEHAT. AKU WIS PANCENE LUWIH SEGER NANG AWAK…YO KONCO2 SING SIK NGEROKOK PODO
dadi,lan ono sing dipenjoro,la wong saiki wae ono sing wis dipenjoro kok,arepe nambah po..?
ngga ngerti dech gue..aku yow duwe
Mulai teko maling di [...] Tak Berkategori Pance n bener sing di omongno wong-wong iku, Jakarta oke h duite nanging yo oke h godaane . Aku tekan saiki wis rong taun setengah urip ning Jakarta. Alhamdulillah le k di itung-itung uripku termasuk kepe nak. Ukurane tinimbang kuli bangunan lah. Jane aku yo kuli, aku nguli dadi tukang
ngono, olehe aku nulis hasile koyo-koyo kurang manteb yen aku ora melu blusukan neng bab-bab sing tak tulis. ben tulisanku luweh urip, resikone kepekso yoopo yoopo aku kudu melebu melu nyampur neng abang ijone masalah opo wae sing tak tulis. Halo dunia!
kenapa bisa sampe kebobolan? Entahlah gw juga ga ngerti…
kumpul bareng mentari nich. Seneng banget bisa
tanggep in trus...padahal aku jg
tuku pasnet,apa stadion ra masalah…coz pasoepati pantan mbuluduz…ngemeng2 admin’e saiki rada gaul…bahasane ky SPG nganggo
bocahe ! gombal awakmu Min..Min..suwe ora nongol eee..pisan2e nongol malah gawe geger " Parmin : " Ora ngono Mbang ,aku dhewe ya kepepet jare , lha wes pesen ngalor ngidul supaya masalah dhuit DKP sing ora sepiraa aja digae diskusi eee..malah mrojol ning cah2 koran ,ya..aku ngaku pisan " Gombang : " Njur yen wes ngene iki piye ,coba ? " Parmin : "Halah..halahh..koyok ora apal lageyane wong2 wae awakmu ,dijarne wae ora nganti sewulan mengko lak oleh kesibukan liya ,ya ngurusi crane sing ceblok ning SCBD lah , apa blethok-e si Abugocal Sukri sing wis meh setahun ora isa di-ndheg lah .." Gombang : " Ora ngono , aku dadi ra penak ,dikirane wong2 aku melok bancakan wingenane " Parmin : " Kekekek..yen wis dirungu cah2 ya aja selak tho ,masiya ora melok kondangane tapi khan awakmu oleh gandhulan diteri berkate ,pokok-e Mbang ,yen cah2 koran wis dha ngablak mendhing slimuren nganggo mainan liyane ,ben ndang lali..” Gombang : “ Kayata ?” Parmin : “Yaa..apa aelah ,ontran2e Yossi sing digrebeg pulisi Ustrali ,apa Marinir sing mbedhil wong Pasuruan ,apa isu anak-ke Mbahe sing arep cerai karo bojo tuwane gara2 penyanyi Purwokerto ,halah…halah..ndadak takon barang ,biasane awakmu pinter ethok2 nganti dha kapusan nyoblos “ Gombang : “Aja ngono ta Min , saingan ya saingan tapi ojok banget2 olehmu nyalah2ke aku ,upamaneya awakmu lungguh ning kursiku mestine ya ora kacek ribete .Jarene cah2 sakdurunge mrene awakmu ditelpon kanca2ku sing wis dha pensiun ,dha omong apa Min ? “ Parmin : “Alaaahh..jenenge ae wong serik ,ngomonge ya ramutu “ Gombang : “ Aku mik kuwatir yen dha srudak-sruduk tanpa konfirmasi ,malah dadi dha ora penak ,akhire malah isa kisruh karo dulur tuwa “ Parmin : “ Tumben awakmu melankolis…hehehhe..biasane cuwek2 ndableg “ Gombang : “Min ,aku ki mung nggagas ,si Sabar Kanjung kae wes tau keblithuk urusan beras nganti 40 milyar ,malah teken cek barang ,lha bocahe mik glegas gleges ora nggenah tapi sampek sakiki malah wes ora kocap critane “ Parmin : “Kekekkek..lha ya beda to Mbang , awakmu lak istilahe ketiban ndaru ,oleh kursi tiban ,lha si Sabar kae pancene latihan nggarong wiwit cilik ,bocahe lunyu banget kaya welut kecemplung oli,lha yen karo awakmu ya bumi langit “ Gombang : “Iya ya..” Parmin : “Wis Mbang ,ngono sik ya ,aku ora penak karo kanca2mu yen nyakruk kesuwen karo kowe ,durung mengko crowat-crowete cah koran ,sing penting aja mbok gagas jero2 risalah DKP iki ,lha Kiai Kasim sing kupluk kajine putih ae wes ngaku nampa kok ,kowe sing isih alipbaktak mikir jero2 .Wes ngono sik ,tak liwat lawang mburi wae ,ana Tulus nyanggong ning lawang ngarep ,cah kuwi sak kampung karo aku tapi nek takon sok aneh2..” Gombang :” Suwun ya Min .Mengko kapan2 yen wes rada adhem tak dolan nyang ngomah karo nyaine ,tak gawakke gereh layur senenganmu “ Parmin :” Ya wes andum slamet , mbok aja cethil2 ta Mbang ,gawanmu mik gereh layur , mbok sekali2 nggawa mbako enak ,aja mbok udud dhewe ,nek enak ya eling karo kanca “ Gombang mung nyengenges.Parmin ki pancen lucu , mbako enak mung patang lodhong eee..dijaluk ,pikire .Coba yen dheweke sing
urip cek angel men rek ... dowone urip seng ngerti yo Gusti Allah,
Bangla Song Shuchi | Bangla Music Shuchi Nil Rong | Bangla MP3
Dhadha | Bangla Music Shuchi Golok Dhadha | Bangla MP3 Shuchi Golok Dhadha
Shuchi Nil Rong. Bangla Song Shuchi Nil Rong, Shuchi Golok Dhadha Nil Rong, Shuchi Nil Rong Bangla Song, Shuchi, Shuchi Golok Dhadha, Bangla Song, Bangla MP3, Bangla Music., Bangla Song Shuchi, Bangla Song Golok Dhadha, Bangla Song Nil Rong, Shuchi, Golok Dhadha, Nil Rong, Shuchi Golok Dhadha Nil Rong, Bangla
JAVANESE CULTURE still lives in Negeri Melayu…
Matur nuwun poro sederk Melayu…poro leluhur Jowo sing iseh urip lan wis kundur dumateng ALLAH bileh kesenian jowo taksih wilujeng ing tanah Mojopahit kang sampun wucal dados MALAYSIA.
pengen aku tulis, tapi mepet nih. Jam setengah 12 ada gladi resik :O ntar aja kalo udah pulang nyempetin nulis lagi ;) pengen nulis
Waahh.. jeng Rachma kok lali crita-crita si lumpur coklat sandwichnya jee. Piye tho jeng..lali blaass ketoke. Sopo sing arep ndelok lan icip-icip, mampir mrene yoo
Begitu semangatnya mau laporan, lha mb Tisha kok lupa juga
March 4, 2010 at 9:25 pm | Permalink
Ya, nyuwun agenging samudra pangaksami nggih
terkunci. "Sedaya lawang kula kunci, nanging jendelane mboten wonten
September 1869 - 17 Januari 1947 ), kuwi sawijining Letnan Jenderal ing dines kemiliteran Rusia ing mangsa revolusi Rusia ing taun 1917lan uga minangka salah siji pemimpin kontra-revolusi . Krasnov uga dikenal kanthi jeneng Inggris Peter Krasnov .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pyotr_Krasnov&oldid=431096 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.18, 17 November 2010.
ing negara Chu .[2] Dheweke yaiku penasehat Kaisar Huai kang dadi panguwasa saka 328 SM nganti 299 SM .[2]
Qu Yuan duweni karier politik kang apik nganti kabeh mentri Kaisar Huai nudhuh dheweke, saengga dheweke digethingi ing arena politik Negara Chu .[1] Nalika Qu Yuan ora ana, negara Chu bisa dikalahake dening Negara Qin .[1] Amarga ngerti yen negara Chu kalah, Qu Yuan mlumpat ing Kali Miluo ing provinsi Hunan .[1] Festival Perahu Naga yaiku festival kanggo mengeti tinggal donyane.[1] Dene tradisi mangan Bakcang (Hanzi:
hanyu pinyin: rouzong) yaiku tradisi kang kawiwitan saka rakyat kang simpati tumrap kepatèné Qu Yuan.[1] Para rakyat mau mbuwang sega ing kali kanggo nyegah makluk ing banyu mau mangan mayite Qu Yuan.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.54, 11 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Quisqueyanos_valientes&oldid=591319 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.40, 29 Oktober 2011.
Rèmi (basa Inggris : playing cards ), utawi misuwur dipun astani kalian kopik , inggih punika sakkempalan kopik sakukuran tangan lan dimupangatake kagem main kartu.Pigunanipun kartu rèmi menika sanesnipun kados diangge sulap , enkripsi lan dolanan kartu . Ukara “rèmi” inggih enika dipun pendet saking salah satunggalipun asma saking dolanan kartu (kopik).
Wonteng kirang langkung 1001 (setunggal ewu setunggal) jinis dolanan kartu (kopik). Saben negara ngadahiag asma ingkang bénten-bénten,tuladhanipun ing salah satunggalipun ing negara [Indonesia]], misuwur karan dolanan “41 ” , “rèmi” , “cangkulan” , minuman , pokeran lan jémeh , dsb.Ingkang misuwur ting saben negara inggihpunika poker , canasta , blackjack , casino , solitaire , bridge , kanthi cacahipun ingkang dolanan bénten-bénten.
Bridge inggih menika saget dipunmainake dèning 4 wong - kang saget pasangan kalian piyantun sanes. Dolanan menika (Rèmi) menika ndadosake jinis olahraga kang misuwur ing salah satunggaling nomer ting kelompok Indonésia ing sakjroninipun kagiatan olahraga rèmi kangge menangake kajuaraa tethandingan bridge ing donya .
Satunggal pak kartu/kopik cacahipun 52 lémbar. Dipun para/bagi dados 4 suit utawi jinis kartu (Spade, Heart, Diamond, Club) ingkang kapengkar
Ting pundhi lan sinten ingkang nemukake dipunira-ira asalipun saking tlatah Cina utawa Hindustan (India )kirang langkung taun 800 .Dospundi cariosipun saget mlebet ngantos dumugi Eropa lan ngantos sakmenika tasih samar-samar mboten wonten tinemu. Saget ugi dipun asta pedagang , tentara ,utawisuku-suku nomaden .Kang gamblang, jinis dolanan kartu menika saget ugi saking wètan kados mesir utawi Arab .Rèmi saget dipunpanggiho sapidahan ting Italia kintén-kinten taun 1200-an . Sakbajuripun sumebar ting saben negara kados Jerman , Perancis , lanSpanyol .
Karto Remi / Tarot Online Museum /en
Dhakon  • Gaplèh  • Layangan  • Rèmi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rèmi&oldid=657992 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.57, 24 April 2012.
Rèsimèn (ing TNI disingkat Men ) kuwi pasukan tentara kang dumadi saka sawetara
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rèsimèn&oldid=591758 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.02, 30 Oktober 2011.
dumunung ing dharatan metropolitan Prancis , siji ing pulo Korsika , lan papat ing jaban rangkah. Region-region ing dharatan Prancis banjur dipérang manèh jroning siji nganti wolu department utawa département .
Ing metropolitan Prancis (ora klebu Korsika), rata-rata wewengkon region kuwi jembaré 25,809 km², kira-kira saproliman jembaré rata-rata negara bagéan ing Amérika Sarékat , lan mung 4% saka jembaré rata-rata wewengkon provinsi ing negara Kanada , nanging 15% luwih amba saka rata-rata negara bagéan ing Jerman , lan 67% luwih amba saka rata-rata wewengkon region ing Inggris .
Ing taun 2004 , rata-rata cacahing pedunung ing region Prancis 2,329,000, kurang sethithik saka setengahing rata-rata pedunung ing region Inggris , luwih sethithik saka setengahing rata-rata pedunung ing negara bagéan Amérika
rangkah : Guadeloupe | Guyana Perancis | Martinique | Reunion
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Région_ing_Prancis&oldid=653637 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.10, 10 April 2012.
pengelebu aku ngarap ke sulu Nuan ngemedis ati ku Naka pengelebu aku ngarap ke sulu
pengelebu aku ngarap ke sulu Nuan ngemedis ati ku Naka pengelebu aku
saget ngrasakke urep kan taseh sgt pados amal enjeh mboten niku kan meng flu cobo teng palestina ngluwiiniku lhe haaaaaaaaaaaa lucu ngebayangin kaka sakit flu maaf ya
karena klo liat kamu pengen cepet NGAjak BUru BUru meRIT..
ane :karena kau telah meninju hatiku
co : bapak kamu tukang sulap ya?
Kata kata lucu cinta by : Jul Love Bundda
Cowok : neng, ayah kamu gitaris ya?
Ayah : Lha Bun kemaren Ndaftar ngga?
Bund : Nggak. Lha Si O gimana donk kalo Bund keterima (sok
blog. Oke... kye aq be jare koncoku, dadi bener mboh ora aku yo isih uji coba...
Assalamualaikum Wr. wb Ngaturake sugeng rawuh dumateng rencang-rencang ingkang sampun kersa pinarak dhateng blog kula. Matur nuwun. Wassalam
Salatiga, May 18, 2009 ....panjenengan.... Ing weninging ati, Sepining wengi, Aku kelingan sliramu, Sing wis suwe takantu-antu. Keprungu swaramu, Kelingan esemmu, Kepara kabeh rinasa semu, Amarga atiku dudu duwekmu. Kangmas, Ing jroning atiku, Tansah ana sliramu, Ora-oraa kewates wektu. Lan asmamu, Tansah keprungu ing kupingku. Nanging uripku, Dudu
sc. Branko Vuk, dipl.ing.
donk, kpn kira2 aku disuntik Gonal F trus efek samping nya apa aja stlh suntik ? ga sabar nya rasanya pengen segera
Diarsipkan dalam kategori: Dari Penulis tanggal: 25 October 2008 oleh Mbah Dewo
Kethek kuwi salah sawijining sato khewan kang lucu, nanging iso ugo mbebayani yen durung kuthuk utawa yen lagi kagol. Yen nesu utowo kagol iso malah nyokot utowo nggrawuk kang ngingu.
Ing saparan-paran kethek ono kang dienggo nggolek duwit sarana didadekake sirkus, sing ing panggonanku diarani ledek munyuk. Bocah-bocah cilik biasane podo seneng ndeleng si kethek kang lucu megal-megol niru sapolahe manungso.
Dadi kethek sakjane kepenak, mergo ora biso mikir koyoto menungso. Dadi ora tau mikir mangkel, srei, utowo bingung nggolek duwit.
Nanging yen si kethek ora biso nindakke opo sing dikarepke para menungso ing sakiwo tengene, si kethek yo paling mung dipisuh-pisuhi, kepara malah dibalang
bayaran kejaba dipakani kok yo isih do dipisuh-pisuhi dening menungso. Menowo ono menungso kang serik karo si kethek, utowo mangkel mergo wis njaluk si kethek supoyo njoget kok malah ketheke kleru akting njupuk payung banjur lungo menyang neng pasar.
Jeneng misuh yo mestine ora nganggo tetembungan kang alus, biasane nganggo jeneng khewan liya-liyane barang. Jane malah rodo lucu nek kethek kok diunekke khewan liyo sing sok njegog utowo mbaung. Isih bejo nek mung dipisuhi, nek nganti dibalang sandal, yen keno lak tambah bonyok bathuke.
Kanggo para kethek, wis trimakno wae nasibmu dipisuh-pisuhi. Gusti Kang Maha Kuasa sing bakal mbales.
Kanggo para menungso kang pinter lan wicaksono, kudu luwih nduweni rasa tepo sliro, lembah manah, lan njaga tumindak sarta omongan. Merga ajining diri dumunung ono ing lathi. Yen ora gelem dipisuhi, ojo sok misuh-misuh. Semono ugo, yen ora gelem dioyak kethek, ojo sok mbajuli kethek.
tak kiro tutorial gawe ketheg iki mau…
KEREN MBAH CRITAMU,,NGANTI NGAKAK KI )
sugeng tepang mbah dewo…critone biso dadi tuladha hehe..
@Salokso: Rasah perlu survey, kari ndelok neng pengilon aku wis weruh kethek.
Geng, dudu aku. Aku mung ngimbuhi sithik..
Huahahahaha…Sugeng nyat gak enjoh jak gojek ki Mbah
Dewo..dewo..kanca lawas jejere sugeng umbel. Senengane singsot swara kewan kuthuk, malah saiki posting kethek.
Kabare apik2 wae dab, isih kuru koyo mbiyen dek SMP. Nek muni sugeng umbel ojo sero2, ndak wonge krungu.
Halah, nek aku singsot suara kuthuk ketoke kowe sing mbiyen paling sewot, jaremu suarane cemengkling mbrebegi kuping.
Fauna utowo Dunia Satwa. Kok iso ora ngerti nek aku kerep dadi pemeran pengganti yen ketheke ora do gelem disoting.
mbah, aku malah meri karo kethek, amargo ora mumet mikir photoshop
Aku yo meri karo kethek mas andix, mergo ketheke luwih ngganteng timbang aku.
xixi … ngimpi opo to mbah …. kok ampe nyambung ma ‘kethek’
“Ning mergo kethek, yo tetep disaut karo pringas-pringis. ”
theeeek kethek. Urip pisan wae kok dadi tontonan jih mekso dipisuhi. Ha neng giniyo kok yo mekso ijih akeh menungso sing meguru marang kethek. Lha nyatane omah wis dwe, mobil kinclong sasat laler wae kepleset menowo arep menclok ‘aso amargo kesel mabur, wis dwe rekening mayuto yuto keporo milyar. Lha kok yo isih kurang. Trus sing manggon ono pinggiran kali, ono ngisor jembatan keporo pinggir alas kuwi kon mangan opo nek kabeh di”gasak” koyo omo tikus sing ono sawah sasat tanpo siso.
Sejatine menungso kuwi urip uripan sing kagungan kamulyan kang tanpo linuwih soko sak kehing dumadi merga dimodali uteg kan biso kanggo milah iki apik iki olo. Iki halal iki haram. Neng ewo semono keno
iku kabeh penganggone para kewan, ning ya ora sithik menungsa sing
Pancen yo sifate menungso, diparingi nafsu supoyo gelem nyambut gawe ngramekake donya. Ananging ojo nganti ketungkul nuruti nafsu. Semono ugo diparingi kepinteran, ojo nganti dinggo minteri wong liyo. Wis diparingi tuthuk kang apik, ojo nganti dinggo ngethokake ukoro kang ora becik.
maskuno wrote on Mar 28, '11
geng.... aku kepaten obor iki... suwun sak durunge
sepuluhmei wrote on Oct 14, '08
lukmansb wrote on Oct 14, '08
suwun pak, sampekno etik, sepurane sing akeh aku gak tau eling ultahe konco2. hiks...
sugengwin14 wrote on Oct 13, '08
Rioyo ndok kene (Perth) rasane pahit.
santen, menawi gadah lepat kulo nyuwun ngapunten..... jenang putih dipangan karo gulo abang.... kacang ijo dipangan karo santen.... iki ngono pancen enak kabeh..... lek dibuwak eman eman.... hehehehe....
lukmansb wrote on Oct 5, '08
sugeng riyadi pak, gak penak riyayan d kono yo
adjie75 wrote on Sep 30, '08
Om... Nyuwun pangapunten ingkang kathah kagem sedoyo kalepatan kulo.. mugi kito sedoyo saged dumados tiyang ingkang sae ing dunyo lan
pulang nang NjomBang, "nang Njombang tuku gedhang, gedhange tak ugel-ugel, tak emplok,....." Kanggo tombo kangen, aku
sewu limang atus juga tak kasih mbak. Terima kasih buat incengannnya...
paloepiningrum wrote on Jul 24, '08
Nuwun sewu.. Oo.. aku ketahuan .. inceng2 ndak kulonuwun... :D Hehehe.. maturnuwun lho sudah dikunjungi... (*tersipusipumalu.com*)
masandhy wrote on Jul 23, '08
he he he, enak maneh disugati gethuk tiwul, karo oyek (nyamleng tenan!!!!)
imamsarjono wrote on Jul 23, '08
wuih... wiiih.... kesannya brownis banget .... coklat2 piye ngono sawangane.... ketoke uenak tenan.... ngombene kopi, camilane roti werno coklat.... nyamleng mas !!!!
masandhy wrote on Jul 22, '08
sampun kulo persani wonten contact e njenengang, kok sampun wonten nggih headshotipun, suwun lho.....
pingkanrizkiarto wrote on Jul 22, '08
mas, headshot panjenengan ndek MP-ku kok isih kosyong
PEACE!! yoi… karna gw kangeeen sama Dian waktu film A2DC, tp klo sekarang kekaguman gw sudah berkurang
iya nich pak, tinggal photo bareng tukul arwana aja, btw dulu ngidam apa pak? koq sampe2nya gw
duh ku pengin :entot n :basah biar bisa :crot
bapak: :sing kt hrs :ampun
cowo: :marah :setan :setan :setan :kucinggarong :kucinggarong :kucinggarong diem lo tak sumpel lo
cewe:ahhhh ak msh perawan m
cowo:jangan takut ga pa-pa kok,yuk
javaLang Ana kidung rumekso ing wengi Teguh hayu luputa ing lara luputa bilahi kabeh jin setan datan purun paneluhan tan ana wani niwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk pan &#8230; Continue reading &#8594; Talktime Ana kidung rumekso ing wengi
Wuwus (819 – 891) 9. Prabu Darmaraksa (891 – 895) 10. Windusakti Prabu Dewageng (895 – 913) 11. Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913 – 916) 12. Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa (916 – 942) 13. Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942 – 954) 14. Limbur Kancana (954 – 964) 15. Prabu Munding Ganawirya (964 – 973) 16. Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 – 989) 17. Prabu Brajawisesa (989 – 1012) 18. Prabu Dewa Sanghyang (1012 – 1019) 19. Prabu Sanghyang Ageng (1019 – 1030) 20. Prabu
musim) 11. Akeh prawan tuwo (Banyak Perawan Tua) 12. Akeh rondo ngalairake anak (Banyak janda yang melahirkan anak) 13. Akeh jabang bayi nggoleki bapake (
aja nganti wong kelut,keliring zaman kalabendu iku. (
kalabendu) Amargo zaman iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing zaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil (Sebab jaman itu bakal sirna dan diganti dengan jaman Ratu adil, jaman
Label: KI PERMADI AMENANGI DJAMAN EDAN (JOYOBOYO) AMENANGI DJAMAN EDAN (JOYOBOYO)
Pancen amenangi jaman edan, sing ora edan ora kaduman. Sing waras padha nggragas, sing tani padha ditaleni. Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada. Ratu ora netepi janji, musna prabawane lan kuwandane. Akeh omah ing ndhuwur kuda. Wong mangan wong, kayu gilingan wesi padha doyan rinasa enak kaya roti bolu. Yen bakal nemoni jaman: akeh janji ora ditetepi, wong nrajang sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng tumindak ngalah tan nindakake ukum Allah. Bareng jahat diangkat-angkat, bareng suci dibenci. Akeh manungsa ngutamakake reyal, lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak, anak nladhung biyunge. Sedulur padha cidra, kulawarga padha curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale. Rukun ratu ora adil, akeh pangkat sing jahat jahil. Makarya sing apik manungsa padha isin. Luwih utama ngapusi. Kelakuan padha ganjil-ganjil. Wegah makarya kapengin urip, yen bengi padha ora bisa turu. Wong dagang barange saya laris, bandhane ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing mbangkang bisa nggalang omah gedhong magrong-magrong. Wong waras kang adil uripe nggragas lan kapencil. Sing ora bisa maling padha digething. Sing pinter duraka padha dadi kanca. Wong bener thenger-thenger, wong salah bungah-bungah. Akeh bandha muspra ora karuwan larine. Akeh pangkat drajat padha minggat ora karuwan sababe. Bumi saya suwe saya mungkret. Bumi sekilan dipajegi. Wong wadon nganggo panganggo lanang. Iku tandhane kaya raja kang ngumbar hawa napsu, ngumbar angkara murka, nggedhekake duraka. Wong apik ditampik, wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung, wong ala pinuja-puja. Wong wadon ilang kawanitane, wong lanang ilang kaprawirane. Akeh jago tanpa bojo. Wanita padha ora setya, laku sedheng bubrah jare gagah. Akeh biyung adol anak, akeh wanita adol awak. Bojo ijol-ijolan jare jempolan. Wong wadon nunggang jaran, wong lanang numpang slendhang pelangi. Randha loro, prawan saaga lima. Akeh wong adol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku, njaba putih njerone dhadhu. Ngakune suci, sucine palsu. Akeh bujuk. Wektu iku dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener, pengkhianat nikmat, durjana saya sampurna. Wong lugu keblenggu, wong mulya dikunjara, sing curang garang, sing jujur kojur. Wong dagang keplanggrang, wong judhi ndadi. Akeh barang kharam, akeh anak-anak kharam. Prawan cilik padha nyidham. Wanita nglanggar priya. Isih bayi padha mbayi. Sing priya padha ngasorake drajate dhewe. Wong golek pangan kaya gabah basement interi. Sing klebat kliwat, sing kasep keplesed. Sing gedhe rame tanpa gawe, sing cilik kecelik. Sing anggak kalenggak. Sing wedi padha mati, nanging sing ngawur padha makmur, sing ngati-ati sambate kepati-pati. Cina olang-aling kepenthung dibandhem blendhung, melu Jawa sing padha eling. Sing ora eling padha milang-miling, mloya-mlayu kaya maling, tudang-tuding. Mangro tingal padha digething. Eling, ayo mulih padha manjing. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman-eman ora kaduman, sing kaduman ora aman. Selot-selote besuk ngancik tutupe taun, dewa mbrastha malaning rat, bakal ana dewa angejawantah, apangawak manungsa. Apasuryan padha Bathara Kresna. Awewatak Baladewa. Agegaman trisula wedha. Jinejer wolak-waliking jaman, wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar. Utang nyawa nyaur nyawa, utang wirang nyaur wirang. Akeh wong cinokot lemud mati. Akeh swara aneh tanpa rupa. Bala prewangan, makhluk alus padha baris, padha plead bebener garis. Tan kasat mata tanpa rupa, sing mandhegani putra Bathara Indra, agegaman trisula wedha. Momongane padha dadi nayakaning prang, perange tanpa bala, sekti mandraguna tanpa aji-aji. Sadurunge teka ana tetenger lintang kemukus dawa ngaluk-aluk, tumanja ana kidul sisih wetan bener, lawase pitung bengi. Parak esuk banter, ilange katut Bthara Surya, jumedhul bebarengan karo sing wus mungkur. Prihatine kawula kelantur-lantur. Iku tandhane putra Bathara Indra wus katampa lagi tumeka ing ngarcapada, ambiyantu wong Jawa. Dununge ana sikile redi Lawu sisih wetan. Adhedukuh pindha Raden Gathutkaca, arupa gupon dara tundha tiga. Kaya manungsa asring angleledha, apeparab Pangeraning Prang, tan pakra anggone anyenyandhang, nanging bisa nyembadani ruwet-rentenge wong sapirang-pirang. Sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling, Syeh-syeh pinaringan sabda gidrang-gidrang. Putra kinasih swarga Sunan Lawu, ya Kyai Brajamusthi, ya Kresna, ya Herumurti, mumpuni sakehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho. Ngerehake
manungsa Jawa. Padha asenjata trisula wedha, kadherekake Sabdopalon Nayagenggong. Pendhak Suro nguntapake kumara, kumara kang wus katam nebus dosanira, kaadhepake ngarsane kang Kuwasa. Isih timur kaceluk wong tuwa, pangiride Gathutkaca sayuta. Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul mesthi mati. Ora tuwa ora enom, semono uga bayu wong ora ndayani. Nyuwun apa bae mesthi sembada, garise sabda ora gantalan dina. Begja-begjane sing yakin lan setya sabdanira. Yen karsa sinuyutan wong satanah Jawa, nanging pilih-pilih sapa waskitha pindha dewa. Bisa nyumurupi laire embahira, buyutira, canggahira, pindha basement bareng sadina. Ora bisa diapusi amarga bisa maca ati. Wasis wegig waskitha ngreti sadurunge winarah, bisa priksa embah-embahira, ngawuningani jaman tanah Jawa. Ngreti garise siji-sijining umat, tan kalepyan sumuruping gegaman. Mula basement udia satriya iki, wus tan bapa tan bibi, lola wus aputus wedha Jawa. Mula ngendelake trisula wedha, landhepe trisula : pucuk arupa gegawe sirik agawe pepati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing pinggir tulak talak colong jupuk winaleran. Sirik basement wenehi ati melathi, bisa kasiku. Senenge anyenyoba, aja kaina-ina. Begja-begjane sing dipundhut, ateges jantrane kaemong sira sabrayat. Ingarsa begawan wong dudu pandhita. Sinebut pandhita dudu dewa. Sinebut dewa kaya manungsa, kinen kaanggep manungsa sing seje daya. Tan ana pitakonan binalekake, tan ana jantra binalekake. Kabeh kajarwakake nganti jlentreh gawang-gawang terang ndrandang. Aja gumun aja ngungun, yaiku putrane Bathara Indra kang pambayun, tur isih kuwasa nundhung setan. Tumurune tirta brajamukti, pisah kaya ngundhuh. Ya siji iki kang bisa njarwakake utawa paring pituduh jangka kalaningsun. Tan kena basement apusi amarga bisa manjing jroning ati. Ana manungsa kaiden katemu, uga ora ana jaman sing durung kalamangsane. Aja serik aja gela iku dudu waktunira, ngangsua sumur ratu tanpa makutha. Mula sing amenangi gek enggala basement luru, aja nganti jaman kandhas. Madhepa basement amarikelu. Begja-begjane anak putu, iku dalan sing eling lan waspada, ing jaman Kalabendu nyawa. Aja nglarang dolan nglari wong apangawak dewa, dewa apangawak manungsa. Sapa sing ngalang-ngalangi bakal cures ludhes sabraja dlama kumara. Aja kleru pandhita samudana, larinen pandhita asenjata trisula wedha. Iku paringe dewa. Ngluruge tanpa wadyabala. Yen menang datan ngasorake liyan. Para kawula padha suka-suka amarga adiling Pangeran wus teka. Ratune nyembah kawula, agegaman trisula wedha. Para pandhita ya padha ngreja, yaiku momongane Kaki sabdopalon sing wus adus
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Puber ke-II,
agung : Aku nggoleki scan-an buku alumni, perasaan dhisik ono nang
dipl.ing. David Calas, dipl.ing. Daniel Fehrmann, dipl.ing. Florian Pfeifer, dipl.ing.Nicola Pizzutti, dipl.ing. Jernej Markelj;
Yang lagi ngajar Math on Banci BBM
Ronggo Djenggot 1800 - 1811 10. R. Prawirosentiko 1811 - 1816 11. R. Tumenggung Sumonegoro 1816 - 1821 12. R. Tumenggung Sosrodiningrat 1821 - 1823 13. R. Tumenggung Purwonegoro 1823 - 1825 14. R. Adipati Djojonegoro 1825 - 1827 15. R. Tumenggung
Bapakku wong Bangsal. Aku saiki neng Doha Qatar.
an lho yo ga nemu-nemu, Mbah Google iki lair taun piro se… sampek geregetan, kudhu tak banting ae monitor’e wkwk… lebay… :P
o Wong sing ORA JUJURWong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo.o Wong
‘sedulur papat limo pancer, sing lahir bareng sedino lan sing ora bareng sedino, KAKANG
sendiri Lan? huihuihuihihihi.... @ iyra: suwuuuuun
Gambar Lucu: Kucing Aneh Heran Tikus Hitam
Gambar lucu kucing aneh heran tikus hitam, gambar kartun kucing aneh heran tikus hitam, gambar humor kucing aneh heran tikus hitam
Gangga", "Mbok Roro Cemethi", "Mbok Roro Wilis" and "Mbok Roro Endang
saiki nek blitar ra ono bioskop....
hua...hua....hua....
jamane si mbah sih enom biyen seneng ndelok sing midnight show....seru....
saiki lek arep ndelok bioskop wae ndadak nek malang.....
piye nasib e penonton koyo si mbah ngene iki??????
kalo saya paling suka yang pas sabtu ma minggu , jaman doeloe . abis
Bakso enak di tambah mBako enak, mestine yo luweh uenakkk....
es pleret ini minuman favorite ku, aklek lagi muleh kampung mesti nang aloon2 golek es pleret iki, 2 gelas dhisik regani 1500, ga weruh saiki piro,
- es pleret pancen wenwk pooolllllllll..........
jan ngene kie maleh kangen karo es pl eret, panas2 ngombe es pleret jan sueger pollll
mulai alit,ngantos punopo kemawon engkang sampun di
Sing Australia - Burra Sing Australia - Cleve Sing Australia - Cowell Sing Australia - Cummins Sing Australia - Gawler Sing Australia - Glenelg Sing Australia - Hawker Sing Australia - Jamestown Sing Australia - Kadina Sing Australia - Kimba Sing Australia - Orroroo Sing Australia - Port Lincoln Sing Australia - Port Pirie Sing
daptar mas aji yen meh ke bromo, durung tau mrono je
ayok bung Hasan ke Jogja lagi kita eksplor ke gunung api purba di gunung kidul sama Goa pindul sklaian cavitubing.......
cavitubing nengdi? Luweng jomblang? *neng kene sepi nyenyet
ga nyangka kalo SBY bakal ngomong k... ga ngerti sob. ga nyangka kalo SBY bakal ngomong kayak gitu :((
yo wis, koyo ngono iku lah, ne' arep
mas, pas sampean nang its aku gk teko. tp aku wis download pdf , suwun mas..
# Andi: hua … pantes email aku
wong guitar australia lyle wong clarinet wong tuck ming gabelli wong wong wok wong oi yuen john wong robert bosch australia wong kwong yu dr daniel man tat wong jon danger wong my space dr wong sulfur soap rebecca wong at la 1967 gwen wong puzzle ken wong marnie wong articles by harry wong dr earnest wong forum les wong surfer dr wong utube dr william wong vitalzym dr daniel wong man tat holly ferris theodore wong now and forever benny wong dr harry wong sherman wong facebook alfred wong
wong poetry wong kwong yu wong 18370
marvin wong ivy wong wong heang fine dr hansen wong l wong yuen wong tat wong kung fu angie wong stanford wong flunks
wong chinese painting 1940 t wong 2007 654 wong too wong fu lee wong sue wong beaded silk chemise dress gwen wong nuda adelina wong amy wong
wong ob gyn edmonton wong procedures desmond wong yat fai dr kc wong melbourne erin wong berkely mike wong market 10 janet wong actress wong pauching h l ne wong cheng joshmeier wong gary wong sue wong roses wong jin lun wong vancouver sue wong
doc-fai wong buriram wong tong wong nai chung isabella wong webster wong md patrick wong feng shui master kai wong jimmy wong sentosa jade wong douglas wong wong wok kimi wong janet wong dr wong wong ottawa scott wong arizona marina trevino letisia wong
dani wong desiree wong justin wong kerry wong dr wong surgeon in kealakekua hi vinceent wong denny wong jewelry wong
melissa wong stanford wong flunks big time natalie wong tommy wong wong jee chung sover wong lisa neubauer wong sandra wong geroux photography ted wong jeet kune do pansy wong fashion designer edwina wong real estate carmen wong ulrich ethnicity birthday by david wong louie senta wong
wong keung wong baldwin forrester wong website dr b wong gynecologist ho wong norfolk restaurant marvin brayan wong wong leadership dissertation music score michael wong fairytale free p c wong stephen wong alhambra info on fann wong lee ann wong top chef wong leong hwee dr wong dental clinic ebisu eddie wong richmond melbourne sherry chock wong tony c wong said eugene wong adelaide wong fm
wong victor wong 614 wong mark wong nark dress jeanie wong guapito jeffrey wong intitle index of leilani wong aaron davis wong mike wong marubeni chris ramos wong invincible fox carter wong wong 18370 burbank blvd jimmy wong gwyndara senator penny wong
dept siu wah wong susan wong wong raining data gerald wong power amp lily wong filmore dr hansen wong poling wong cynthia behee wong kristine wong
sampun sepuh. yen ngantos nggregeli terus dhawah pripun?!? sampun sepuh kados mekaten, mbok sampun pethakilan malih..... paman kan sampun sepuh. yen ngantos nggregeli terus dhawah pripun?!? sampun sepuh kados mekaten, mbok sampun
Ndherek Dewi Maria - by Djaduk Ferianto (Lyrics)
Lyrics: "Ndhèrèk Dèwi Maria"
MUGI DADOS PIYANTUN HENGKANG MUTTAQIEN'' tambah sabar lan tambah iman tambah banyak orderan tentunya. amiin x 100000000000000 ya robbal 'alamin. gak mau nongol mbah. masuk ke acrobat reader. ”SUGENG RIADIN MBAH, MUGI DADOS PIYANTUN HENGKANG MUTTAQIEN” tambah sabar lan tambah iman tambah
tulak sekeh ngamal tan katarimane.,,?? aukama fi riayahtul himmad
[nulis] ..Jawara, Jawa Sing Ora2 =-.
lan kabeh iku ''wit ing triisna jalaran saka
banget gw kaga tau, jadi semalem kaga diapa-apain tu pocer. Kalu tau pan gw bisa nyobain minuman apa kek .... Jam 7 teng kita cabut ke ngerpot. Pas nyampe di ngerpot sempet
pembakar dia kan.. so aku wat roti loaf je lar.. tambah kismis.. sbb myking suke kalo roti berkismis nih!.. sbb aku tau anak2 aku kalo roti
[ Bangla Song Golok Dhadha | Bangla Music Golok Dhadha | Bangla MP3 Golok Dhadha ] Golok Dhadha. Bangla MP3 Golok Dhadha. Bangla MP3 Golok Dhadha Download, Golok Dhadha Bangla
Yoko Wonv, Yolo Wong, San T Man, Dan T Jan, Yiko Wong, Dan G Man, Yokko Wong, Dran T Man, Yoko Wonb, Oyko Wong, Dan R Man, Dan Tr Man, Yojo Wong
Kulo mungkin salah setunggal tiyang ingkang dados penggemar lagu BIMBO, mulo meniko, mangga kulo aturi pirso panjenengan sedoyo saged mirengaken lagu-lagu ingkang
5. Katri Kontio KangKi 2.27,3 0.29,3
6. Eljas Ketola KangKi 3.10,6 1.12,6
7. Matilda Lindstedt KangKi 5.24,1 3.26,1
ngarti kenapa gw waktu itu nulis totally silence. bingung gw. hha.)
kepikir ya ngono iku. WIs ben, sega wis kadung dadi tai bubur. Kudu ndang action.
kanggo kabeh.... Lagi kangen neh..^_^
Dipl.-Ing. Rainer Albrecht Dipl.-Ing.(FH) Michael Amrhein Dipl.-Ing.(FH) Klement Anwander Dipl.-Ing.(FH) Reiner Back Dipl.-Ing.(FH) Elmar Backer Dr.-Ing. Theodor Baumann Dr.-Ing. Ulrich Baumgärtner Dipl.-Ing.(FH) Herbert Beck Ing. Erwin Binegger Dipl.-Ing.(FH) Norbert Blankenhagen Dipl.-Ing.(FH) Hansjochen Bludau Dipl.-Ing.Univ. Ernst Georg Bräutigam Prof. Dr.-Ing. Hans Bulicek Dipl.-Ing.(FH) Hubert Busler Dr.-Ing. Christian Dialer Dipl.-Ing.Univ. Elisabeth Diewald Dipl.-Ing.(FH) Günter Döhring Prof. Dr.-Ing. Karl-Heinz Ehret Ing. Manfred Fakler Dipl.-Ing.(FH) Milko Falke Dipl.-Ing.(FH) Dieter Federlein Univ.-Prof. Dr.-Ing. Jürgen Feix Dipl.-Ing.Univ. Thomas Fernkorn Dr.-Ing. Rudolf Findeiß Univ.-Prof. Dr.-Ing. Oliver Fischer Dipl.-Ing.(FH) Alois Franke Prof. Dr.-Ing. Thomas Fritsche Dr.-Ing. Maximilian Fuchs Dipl.-Ing.(FH) Joachim Fuchsberger
techn. Hans Grassl Dipl.-Ing.(FH) Anneliese Hagl Dipl.-Ing. Univ. Claus-Peter Hahne Dipl.-Ing.Univ. Michael Hanrieder Dipl.-Ing.(FH) Hans-Ludwig Haushofer Dipl.-Ing. Franz Häussler Dipl.-Ing.Univ. Günther Heilmayer Dipl.-Ing.(FH) Edda Heinz Dr.-Ing. Peter Henke Dr.-Ing. Markus Hennecke
Dipl.-Ing.(FH) Thomas Herbert Dr.-Ing. Michael Hergenröder Dr.-Ing.
Ing.Univ. Hans-Ulrich Hoßfeld Dipl.-Ing.(FH) Martin Hufnagel Dipl.-Ing.(FH) Bernd Hußenöder Dipl.-Ing.(FH) Reiner Janka Dr.-Ing. Klaus Jensch Ing.(grad.) Gert Karner Dipl.-Ing. Siegfried Karner Dipl.-Ing.(FH) Hermann Kaufer Dipl.-Ing.Univ.
Dipl.-Ing.(FH) Henry Krauter Dipl.-Ing.(FH) Werner Kuhnlein Dipl.-Ing.(FH) Robert Lang Dipl.-Ing. Paul Lichtenwald Dr.-Ing. Diethelm Linse Dipl.-Ing.Univ. Herbert Luy Dipl.-Ing.(FH) Alexander Lyssoudis Dipl.-Ing.(FH) Rudolf Mahl M.Eng. Dipl.-Wirtsch.-Ing.(FH) Peter Maier Dr.-Ing. Reinhard Mang Dipl.-Ing.(FH) Walter Muck Dr.-Ing. André Müller Univ.-Prof. Dr.-Ing.habil. Gerhard Müller Dr.-Ing. Dirk Nechvatal Prof. Dipl.-Ing.
Ing. Johann Pravida Ing. Alexander Putz
Dr.-Ing. Markus Rapolder Dipl.-Ing.Univ. Dieter Räsch Dipl.-Ing. Atte Rieger Dipl.-Ing.(FH) Stephan Rösch Dipl.-Ing.(FH) Christian Rust Dr.-Ing. Bernhard Schäpertöns Dipl.-Ing.(FH) Ralf Schelzke Dipl.-Ing.(FH) Max Schießl Dipl.-Ing.Univ. Christian Schmitt Dr.-Ing.
Ing. Siegfried Seipelt Dipl.-Ing.(FH) Oswald Silberhorn Dipl.-Ing.(FH) Vinzenz Singer Prof. Dipl.-Ing. Wolfgang Sorge Dipl.-Ing.Univ. Harald Späth Prof. Dr.-Ing. Othmar Springer Dr.-Ing. Markus Staller Dipl.-Ing.Univ. Stefan Steinbacher Dipl.-Ing.Univ. Dionys Stelzenberger Dr.-Ing. Walter Streit Dipl.-Ing. Dieter Stumpf Dipl.-Ing.Univ. Kurt
Dipl.-Ing. Thomas Weierganz Dr.-Ing. Werner Weigl Dipl.-Ing. Karl Wiebel Dipl.-Ing.Univ. Stefan Wolfrum Dipl.-Ing.(FH) Ralf Wulf Dr.-Ing. Otto
Dikirim oleh: Siti Zulaifah ~ May 12th, 2009
Kabeh wong yo ngerti yen rasane lombok kuwi pedhes, mergo roso asin wis digawe karo uyah. Terus opo sing nggawe lombok kroso pedhes? Ono zat ning njerone lombok jenenge capsaicin sing dadi biang roso pedhes. Zat kuwi saking kuwate nganti
mesthi kethok yen juara ketelu kuwi kathon luwih seneng tinimbang juara keloro. Sing nggawe bedhone kuwi yen tim peringkat ketelu entuk panggone karo menang, lha tim peringkat keloro entuke karo kalah. Kethok yen hasil akhir luwih nentokne ning perayaan peringkate. Koyo ning piala dunia bal-balan, rebutan peringkat …
“Nyapo yo, biaya kuliahe dhewe iso larang ngono?” “Mergo pas awake dhewe daftaran, poster sing dipajang nggawe kata ‘Registration’, dadi mbayare Rp35 yuto. Jajal yen pas kuwi nggawe kata ‘Pendaftaran’, mesthi mung Rp5 yuto.” Kuwi dialog
Bar salah sijine misananku pindahan omah, pirang sasi bare kuwi aku lagi iso moro nyang omah anyare. Sadurunge aku mung krungu omahe misananku kuwi soko critone ibuku. Ibu ora ngrinci bentuk omahe, tapi crito sing ono hubungane thok, koyoto wingine pager omahe didhuwurne, latare arep ditanduri akeh kembang, lan
Wembley, London. Didier Drogba nyambati lan misuhi, karo nggepuki ting gawang Porsmouth. Ora kurang soko 30 menit sadurunge,
Ora akeh wong sing duweni panggonan kanggo nyuntekake sing dipikirne. Akeh wong liyane sing ngejarne pemikirane digawe dewe thok. Liyane maneh milik golek cara kanggo nyuntekake ide-ide kreatife.
Aku salah sijine wong sing iso nyuntekake ide nyang tulisan ning blog. Catetan-catetan urip sing dipikirne, dianalisa, lan dialami dewe, bagiku eman lek dinggo dewe, utowo dijarne ilang ngono wae. Tapi kadhang sing dipikirne yo ora pathi penthing, tapi sak orane iso dijupuk hikmahe soko walike kahanan sing cilik tapi iso nggowo pengaruh kanggo uripe awake dewe.
Blog iki ditulis karo wong sing belajaran, nyuwun sepuro lek ono sing ngganggu poro pamiarso.
Kabeh wong yo ngerti yen rasane lombok kuwi pedhes, mergo roso asin wis digawe karo uyah. Terus opo sing nggawe lombok kroso pedhes? Ono zat ning njerone lombok jenenge capsaicin sing dadi biang roso pedhes. Zat kuwi saking kuwate nganti mung jumlah saithik ae wis ngefek kuwat. Terus piye carane nganti roso pedhes metu? Ning …
Ning turnamen sing nggawe sistem peringkat nomer 3, mesthi kethok yen juara ketelu kuwi kathon luwih seneng tinimbang juara keloro. Sing nggawe bedhone kuwi yen tim peringkat ketelu entuk panggone karo menang, lha tim peringkat keloro entuke karo kalah. Kethok yen hasil akhir
mugi nunggil ing para tamu sekaliyan. Nuju ari pinilih dinten piniji ana titahing Gusti ingkang sinung panjenenganipun Bapa &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; arsa netepi jejering asepuh amiwaha putri ingkang asesilih Rara &#8230;&#8230;.. sumedya kadhaupaken jejaka tumaruna ingkang asesilih Bagus &#8230;&#8230;. putranipun Bapa &#8230;.. Dupi wus dumugi [...] Hamicara Wayang Kulit
Sih rahmat saha tentrem rahayu saking Gusti Hingkang Maha Asih mugi nunggil ing para tamu sekaliyan.
Nuju ari pinilih dinten piniji ana titahing Gusti ingkang sinung panjenenganipun Bapa ………………… arsa netepi jejering asepuh amiwaha putri ingkang asesilih Rara …….. sumedya kadhaupaken jejaka tumaruna ingkang asesilih Bagus ……. putranipun Bapa …..
Dupi wus dumugi wahyaning mangsakala saksana ingkang hamengku jati Kyai Saraya Jati kinen ngupadi dumununging sekar manca warna kayu klepu dewadaru kinarya lelangening sri panganten.
Tanggaping sasmita gita-gita ingkang sinaraya sakadang lumarap wonten ngarsaning ingkang handuta. Samana para ingkang hanamung kridha samya sawega ing dhiri, siyaga ing gati anut jejibahan sowang-sowang.
ing rich butler ing english grammer ing kawika ing ing
ing chairs ing life insurance ing seguros empresa holandesa ing pessary ing direct logon ing glendinning au dr ing washington d c print ing coupons dr ing klaschka gmbh jill ing ing silvis de lactantius rex animalium nse ing
ing ing bank romania leow ing seng make ing graffitti catherine ing watson ing online savings ing direct mailers ing fmr sm diversified midcap dr ing isabella-maria zylla cole ing nieur fribourg davin ing ing
ing tasso mavroudis ing ing international smallcap fund prospectus ing mutaul funds ing gic rates ing financial partners in ing real estate ing kantoren duitsland ing patterns ing compliance jobs ing acronym ing haaga bug ing disk lower back ing 230 park ave new york ing oliva aaron ing hawaii kiwana income ing
ing 403b ing verbs ing lcd salmon tro ing techniques ing insurance mexico ing
giliran urip ning Sydney, golek gedhang rojo rak ono&#8230; waduh, takon wong indo kene jarene nganggo &#8220;sugar banana&#8221; &#8230; tak coba wis emang rupane koyo pisang kepok tapi jenis e beda, yo ora manis juga&#8230; wah&#8230; kangen pisang rojo tuek sing nek digoreng methu madu-ne &#8230;.wuih hmmmmmm&#8230; mbayangke ae&#8230; Artikel lainnyaFacebook [...] Di Sydney pisang raja Dasar kesenengane nggoreng gedhang, giliran urip ning Sydney, golek gedhang rojo rak ono… waduh, takon wong indo kene jarene nganggo “sugar banana” … tak coba wis emang rupane koyo pisang
Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani (ramai-ramai) Tombo Ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
pancen ngawur wit biyen. tapi kabeh wis podo kolusi. dadine yo meneng-meneng wae. ora tau ditindak penguoso.
bos-bos lan kacung-kacunge isone mung uyar-uyur karepe dewe. titenono, paling yo ra enek opo-opo. panggah wong cilik sing dadi korban
nuwun kangge sakabehe sing sampun wenehi komentar kaliyan seneng karo
oooh…aku terkejut!!!  Â
Dadio wong pinter ora bakal minteri wong liyo / ngrugeake liyan.
Dadiyo Bapak bapak sing apik….ra ono KDRT ,slingkuh dll
Dadiyo Ibu, ibu sing apik nurut miturut karo garwane
urepe &#8221; ojo nyeraki M limo : 1. Ojo nyolong 2.Ojo Judi 3.Ojo seneng selingkuh/gendaan 4. Ojo seneng udut2 an / ganja lan liyo liyane 5. Ojo seneng mabuk2an Uncategorized OJO CERAK – CERAK =
le yen kowe arep tentrem urepe ” ojo nyeraki M limo :
4. Ojo seneng udut2 an / ganja lan liyo liyane
tiap nonton bola gak bisa diganggu-gugat. Kalo dia nonton bola gak bisa diajak ngobrol, gak bakal digubris
Konco-konco iki ana cirine Wong seko Entute, perlu kanggo wawasane aku lan sampeyan kabeh ; 1. Wong sing ORA JUJUR. Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. 2. Wong GOBLOG Wong sing ngampet ngentut nganti jam-jaman. 3. Wong sing jembar WAWASAN-e Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. 4. Wong sing SENGSORO Wong sing pengin [...] gado - gado campuran Konco-konco iki ana cirine Wong seko Entute, perlu kanggo wawasane aku lan sampeyan kabeh ;
Wong sing nek ngentut, wong liyo ora ono sing ngerti.
Wong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas lagi ngentut.
7. Wong sing PERCOYO awake dhewe (percaya diri)
Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune wangi.
Wong sing nek ngentut nang amben terus ngibaske seprei-ne nang ambene koncone.
Wong sing nek ngentut ora muni ning terus rumongso isin.
Wong sing nylamurke entute kanthi ngguyu cekakakan.
Wong sing nek bar ngentut terus ngunjal ambegan dienggo ngganti entute sing metu.
Wong sing nyadhangke entute (nek ngentut diencret thithik-thithik).
Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben-e muni -blekuthuk-blekuthuk-.
Wong sing nek ngentut mesthi katutan AMPASE.
WES SUWI ORAK NGOMONG JOWO,
BUKO POSO LAWUH'E GEREH,
Prof. (FH) Dipl.-Ing. Dr. Michael
Arifin ... dadi ngomongku nglindur gak karuan)
Eh, kalo semua itu bener, itu semata-mata dari Allah. Kalo salah,
yo maklum ae, lha wong aku
kok dadi ngene ..iki..iki piye kok dadi kangen.. hayo....gimana kalo da gini
At 4:33 PM ,  nanien said…
At 8:32 AM ,  siwoer said…
wah yo susah nek sing mbok jaluk koyo ngono.. nang toko utowo pasar yo ra ono... nek njaluk hantaran sing gampang
Wayang iku pagelaran nganggo bonéka kang umumé katon éndah ing wewayangané lan dilakokaké déning dhalang kanthi iringan gamelan . Bonéka kasebut bisa kang wujud 2 dhimensi utawa wujude 3 dhimensi. Umumé, kang wujud 2 dhimensi, kagawé saka kulit (walulang), kang biyasané kulit sapi, utawa wedhus. Lan kang wujud 3 dhimensi, lumrah digawé saka kayu kang direnggani penganggo saka kain kang manéka warna adhedhasar karakter wayang kasebut. Nanging ing sawatara tlatah, uga ana kang gawé wayang saka suket, lan kerdhus, ananging wayang jinis ngéné iki ora pati akèh ditemoni. Manut ing kemajuane jaman, wus tinatah lan sinungging wayang kanthi ngginakaken media digital kanthi piranti empuk pangolah citra. Wayang kang tinatah lan sinungging kanthi media digital kasebat e-wayang .
njaga (preserve ) warisan kuwi.[1] .
Wayang Bèbèr [2] yaiku wayang kang digawè saka kain utawa kulit lembu kang awujud bèbèran (lembaran).[3] Saben bèbèran kuwi nggambarakè sakadegan crita. Yen wis rampung dilakonkè, bèbèrane digulung manèh.[3] Wayang iki digawè jaman krajaan Majapait .[3] Wayang iki asalè saka Pacitan lan Gunung Kidul .[4] Wayang iki digawè kanthi kuwat ing bab rong dimensinè kanthi seni lukis ing kanvas.[4] Wong-wong kang nglèstarèkakè wayang iki yaiku: Musyafiq kanthi gawè wayang bèbèr kang narasinè paraga-paraga wayang, Suhartono kanthi luwih nyiptakake figur wayang kang corakè dèkoratif lan ornamèntik, Agus Nuryanto gawè wayang bèbèr kanthi saka wujud wayang purwa banjur diabstraksi saka rèalitas uripè manungsa ing saben dinanè.[4]
Wayang Golèk uga akèh wong sing arani wayang tengul .[3] Wayang iki digawè saka kayu lan diklabèni kayata manungsa. Sumbering crita kajupuk saka Sejarah kayata crita Untung Suropati , Batavia , Sultan Agung , Banten , Trunajaya , lsp.[3] Crita wayang iki uga bisa kajupuk saka dongéng nègara Arab .[3] Yèn pèntas kang dadi ciri khasè wayang golék yaiku ora nganggo kelir utawa layar kayata wayang kulit.[3]
Wayang Gedhog :Wayang iki wujudè mèh padha karo wayang kulit. Kang digawè kurang luwih taun 1400-an.[3] Sumbèring crita saka crita raja ing Jawa, antaranè Banten , Singasari , Mataram , Kediri , lsp. Wayang iki mung bisa ditemokakè ana musèum.[3]
Wayang Menak yaiku wayang saka kayu kang digawe persis (kawangun) wong.[5] Critanè yaiku babagan dakwah Islam kayata: Wong Agung Jayengrana , Imaryana , lan Umarpadi .[5]
Wayang Kancil :Wayang iki uga diarai '''wayang Dupara''' .[5] Wayang sing digawe saka lulang . Crita serine Kancil .[5]
Wayang Wahyu : uga kasebut '''wayang bibel''' iki diciptakè dèning Bruder Tèmothèos kanggo nyiarkè agama Kristen .[3]
Wayang Jemblung :Wayang saka kayu kang digawe persis (kawangun) wong.[5] Wayang iki sumebar ana ing daerah pesisir lor, Blora , lan Cepu . Critanè babagan Cacad kaya kethoprak .[5]
Wayang wong :Wayang wong yaiku wayang kang diparagakè wong kang ana gerakan tarinè.[3] Sumbering crita saka Ramayana lan Mahabarata . Paguyuban kang misuwur kanthi pagelaran wayang iki yaiku Ngèsthi Pandawa (Semarang ), Sriwedari (Surakarta ).[3]
Wayang Potèhi :Wayang kang awujud bonèka cilik-cilik.[5] Critanè mangsa jaman kraton Tar-Tar utawa Babad Cina .[5] Thio Tiong Giè yaiku salah sijining dhalang wayang potèhi ing Semarang Tengah kang manggon ing Dèsa Pesantrèn , Kelurahan Purwodinatan .[6] Dhèwèkè nduwèni prinsip paribasan Cina Tiongkok kang dadi semangate kanggo nglestarekake Wayang potèhi iki yaiku:”TAK ada kuda, sapi pun bisa ditunggangi.”[6] Yen ta wayangan dhèwèkè nggunakakè basa Indonèsia kanggo basa pengantar, bèda karo para sesepuhè sing biyèn nggonakakè basa Cina .[6] Ciri khasè dhewèkè uga kerep nggunakakè tembang campursari .[6] Thio Tiong Gie saiki umurè wis 76 taun, akeh prihatinè mikirakè kabudayanè sing mung didelok dèning saglintir wong sing kalah adoh yèn dibandingakè karo jaman biyèn.[6] Langka banget sing kepèngin nyinaoni wayang iki sing dadi generasinè mung siji ntok wongè yaiku Oei Tjiang Hwat sing kerep ngancani yèn ta wayangan.[6] Para niyaganè adoh banget yaiku saka Surabaya [6]
Dhèwèkè menehi tuturan "Yèn ta diwènèhi panjang umurè nganti 100 taun, dhèwèkè bakal terus ndhalang, sabab ing njero wayangan kang lumrahè digawè dadi panglipur lara iku ana ajaran-ajaran, pepèling-pèling kang manfaati tumrap uripè manungsa."[6]
Wayang kang digawè saka dluwang kang digambari wayang awujud kèwan-kèwan. Wayang iki nyitakake babagan donyanè kèwan kang dadi sarana reflèksi saka donyanè manungsa . Ana wayang iki disarujuki ora ana sing dadi dhalang kang lumrahè tunggal dadi sakabèhing paraga ana wayang, banjur sapa waè bisa dadi dhalang , kang bisa prasaja gunemanè.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang&oldid=574434 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.39, 28 September 2011.
Layanan Depresi Akibat Skripsi ituh.. » tikabanget™
Oleh tuku skripsi ora? tuku wae, gek ndang rampung. Bar lulus trus dadi sarjana, bapak/ibu seneng, sukuran ning omah, ngeteri besek nggo tonggo teparo. ...
idbunhalu.info/projectportal/index.php?option... - Tembolok - Mirip
blajari kendang sing kaya kue ngono ...
Biyèn kakus saiki toilèt, biyèn prengus saiki jètsèt! Sopo kuwi? Akèh contoné, mung gelem apa ora awaké dhéwé nyawang kiwa-tengené. Mesthi ana waé, embuh kanca, sedulur, kenalan lan sapanunggalané, sing mbiyèné sengsara nanging saiki bisa kanggo tuladha. Sing wingi-wingi kéré, saiki wis bisa gawé balé. Kabèh gumantung
bisa bareng lagi kayak dulu.. padahal, aen pengen banget bisa kayak dulu lagi... ngobrol bareng.. ketawa bareng.. jalan bareng.. ke pantai bareng.. liat kembang api bareng.. kangen
samo mawon lha bang...piye iki? tutup kabeh? dennis mah gak peduli, kita liat duyung aja lah ma ya wes, berarti ke musium fatahilah lagi deh :p sampe sono ...wuiiii...ruameeee tenan!! bener2 rame...lebh rame
at that time, mboke sempet mikir, kok kayak artis dateng ke premiere pemutaran film apaaan gitu, bar masuk langsung di serbu
papi. Belagak tetep tidur even mboke ngidupin lampu kamar. Tau2 dia bangun n mboke di cemberutin wakakakakakak....ngambek doi! weks...
wujudé spiral sing ukurané gedhé, duwé massa ± 1012 massa srengéngé . Galaksi iki ketata saka 200-400 milyar lintang lan duwé diameter 100.000 taun cahya . Let srengéngé karo pusat galaksi iki kira-kira 27.700 taun cahya.
Sistem tata suryan é dhéwé ana ing galaksi Bima Sakti iki.
Pusat galaksi iki ketata saka ewonan lintang-lintang tuwa lan nduwèni gaya gravitasi sing kuwat banget. Ana dugaan yèn ing pusat galaksi iki ana bolongan ireng (black hole) sing gedhé banget.
Spiral-spiral (lengan) ing galaksi iki ana 4 sing utama lan 2 sing luwih cilik, kabèh diwiwiti saka
"ndo , koe ko ayu tenan to' ? ora eneng sing ngalahi ! wesss cucuku sing paling ayuu "
ngelap iler pake bantal . hoek jorok bener sih lo tam?!) e : "looh ngopo? yoo ben to' simbah sing nguce'ne wong simbah ora eneng gawean neng kene!" ** (muke nyolot) t : "yaudah aku aja yang nyuci nanti aku diomelin ibu (
“sing” hehehe… wes tak edit…
lha kok ra nyadar, rambute wes mabluk… rak koyo aku isih nom…
Anjlog on 14/07/2009 at 06:49 said:
Tuhan ke hell. Ngerriii.... Aku kadang2 mikir knp kok aku milih
riva yg waktu d dpn sampe nangis jadi pingin nangis aplg liat vina yg sampe
ngerti..... i hate programming!!! gileeee aku gak ngerti
laen hehehehe.... aku jadi mikir nanti kalo aku dah balek indo, aku gak mungkin nih bisa rajin ke greja kyk gini, bisa pelayanan kyk gini mangkanya aku pingin give
banget Subuh2 aku gak denger adzan. Jd pas Abinya sholat aku ketiduran. Tau2 Raju dah njerit gtu d lantai. Trus lgsung nangis
mikir susah2 pengen cepet tidur. Payah nih gw,,,
@Lia, iyalah klo pulang kerja (apalagi klo kerjaan lagi menggila) pasti teler banget musti ngerjain
critani you le, bapakmu ndisik ki mung wong ndeso. Mbahmu ki mung guru SD nyambi dadi petani. Pendak esuk aku angon bebek sik, sak durunge menyang sekolah. Mulih sekolah ngarit dinggo pakan wedhus. Saiki aku iso nyekolahke kowe tekan Australia. Piye aku ora hebat to le.”
(Aku ceritain ya nak, bapakmu
Kowe saiki sing bangga dadi wong ndeso…muliho nang ndesamu coba. Tilikono desamu saiki dadi opo? Tilikono koncomu angon bebek mbiyen, konco ngarit, konco mancing welut, konco tawu, konco angon wedhus, konco angon kebo, saiki piye kahanane.
Wis pirang bocah ndeso tok wenehi beasiswa? Wis pirang omah rusak tok dandani? Wis pirang uwong loro tok biayai obate? Wis pirang petani tok bantu sawahe? Wis pirang meter dalan deso tok benerno?
Nek durung ono manfaate nggo desomu, luwih becik kowe ojo ngaku wong ndeso. Kowe ki saiki iso sukses, cuma beruntung, beruntung kowe pinter, beruntung bapakmu guru SD, beruntung kowe oleh beasiswa, beruntung kowe oleh bojo ayu, beruntung anak-anakmu pinter. Elingo karo asal-usulmu.
Tapi piye konco-koncomu dolanan benthik, dolanan gobak sodor, dolanan kasti, konco mancing, konco ndelok ketoprak, konco nonton wayang, konco dolanan dakon, sing ora beruntung? Sing kelas 4 SD we ora munggah-munggah. Koncomu sing ra duwe duit nggo
lagi podho kelingan.. “Oh, Jali sing kuwi. Kancane Kohok,” jarene Adhy (Kohok kuwi sopo to, Dhy?). Nek aku dhewe mung kelingan wajah ning lali nek kancaku iki jenenge
kang Jula-Juli!……elingku ki grombolan cah mbedhik sik gawene mbajuli cah putri2 ‘ko kadohan, tur rame2… ya bejamu bu Jali wekekekek
Wah, dadi pengin aku melu ngrasaake suasana lesehan wedangan ngono. Nyamleng tenan! Eh sing brewokan (maaf) kaya alm Gito Rolies kuwi sopo? Kok pangling. Boss
terpaksa, aku ndhisiki sak durunge bubaran, liyane tekan nyubuh kali… rasane isih kurang,
Wuaahh apik tenan mas…ono maneh ora ? Aku usul piye yen setiap hari kita isi hal hal seperti ini atau wacan koyo ngene iki ning milis kita.
Didiet on February 25, 2011 at 11:51 am said:
biasane Gus Mus ngirim sing luwih apik, Bulik Can yo kerep ngirim sing apik2.
yah tapi kalo kita gugel sering ketemu langsung kok… jadinya rada males nyimpen juga
Umpi ing wungkal gde kalih i wruhhanta kamung hyang kabeh
Sing komen duwurku wedi di busak....wkwkwkwk..bookmark sikek. Ra mlaku utekke nek ra langsung nganggo
saka utowo 2006 masehi, ono dewo ngejowantah apengawak menungso, oposuryo podo bethoro kresno awatak bolodewo isih timur keceluk wong tuo dudu pendito sinebut pendito, dudu dewo sinebut dewo lumrahe menungso. Elingo iki 2008 Kanjeng ratu wis teko Iyo ingsun Kang ajejuluk Sri
kepekso ora nduwe duwit…, yo nganggo gratisan koyo aku iki lho…, ora opo-opo, lha wong salahe dewe, ning opo kartu ruim wis lewat masa tenggang koko isih iso di
sabtu, 22 mei aku mau nengok anak ke jogja... mau njajal sate kuda ama chaos... ikut gabung yuk?
lhaaaa... dikau apa kabarnya dhik... kok lama gak ketok...
Hahhahahahahahaha....aku mau di traktir donk....kapan?hahahahahahaha
ditaro dimana pas kalien nonton berdua ?
ngono…. Pengen iki pengen iku akeh tunggale… Kabeh kabeh kabeh’e isa dikabulke ngangge kresek ajaib Aku pingin mabur bebas ning angkoso * Oy , kinciran pring * La La La Aku tresno buanget…. Doraemon…. Aku cuman bisa ketawa ngakak nyanyi lagu versi jowo. Makanya kudu
be khoir, matur nuwun sanget dateng panjenengan sedanten sampun sowan & sareng2 ngendikan wonten blog punika..
ketiban sampur ngajak buat blog , hehe …
Nglatih buat blog nek pesertane brecoh jan mendemi uwong Pak…
Wingi Pak wandi nglatih MGMP Matematika SMP malah mung dadi emaile thoke…
Aku lagi nyiapke proyek nglatih 40 murid mewakili 20 kelas nggawe blog kelas.
DENING GUSTI YESUS URIP MULYO DATENG SWARGO. AMIN. HALLELUYA SAKING BRAYAT YOJO
ojo dumeh yen durung ngeh..........nanging kudu ono sing dumeh amprih podo ngehhhhhhh slm knl y.... \
torasham - wis nulis ping 3 neng TUGUPAHLAWAN.COM .
wah jan, ojok ngisin-isinke UGM ra ketang kuliahmu 10 taun tetep ae wong ndelok UGMe. Aku melu isin iki.....
Anandhan Mudhaliyar SEO | SES | SEM | SMO Techniques - Tips
Aku start ngan prepare karamel dulu tp bab2 nak kepuk telur ni yg aku malas...so aku panggil org umah aku turun ..aku bab2 prepare gula hangus mmg aku punyer
donk.” Lha? Kadin-nya aja gak ngerti? Gimana mau ngerti, la wong -off
Mathur nuwun dene sampun kerso maos tuwin kesagahipun mbiyantu lare2 hingkang kesrakat.
James Franco utawa James Edward Franco (lair 19 April 1978) yaiku aktor , sutradara , lan prodhuser saka Amérika Sarékat . Franco lair ing Palo Alto , California . [1] Dheweke mulai main film ing taun 1997 , main ing film seri Freaks and Geeks lan main ing film-film nom-noman (remaja ). [2] Dheweke tau menang
karakter tituler ing film James Dean , lan misuwur kanthi wateke ing film kapindho yaiku Spider-man . Taun 2006 , Franco main ing telung filem Hollywood langsung, yaiku Tristan & Isolde , Annapolis , lan Flyboys .[3]
Franco wis diakui kaping pindhone ing karya dramatis lan komedhi sajroning proyek-proyek lan muncul ing medhia eklektik proyek wiwit taun 2000 -an. Penampilane ing film 127 Hour ndadekake dheweke entuk nominasi kanggo akehing profil dhuwur pahargyan, kayata Academy Awards , Golden Globe , lan SAG Awards .
Parabane "Ted", James Edward Franco lair ing Palo Alto , California . Ibune, Betsy Lou (Verne née), yaiku panyair, panulis, lan editor, dene bapake, Douglas Eugene Franco, kerja ing lembaga non-profit lan parusahaan kontainer, kekarone ketemu nalika isih dadi mahasiswa ing Universitas Stanford.[4] Bapake Franco yaiku keturunan Portugis lan Swedia , lan ibune Franco yaiku wong Yahudi , katurunan imigran saka Rusia (jeneng kaluwargane wis kaubah saka "Verovitz" dadi "Verne").[5] Simbah putrine, Marjorie (Peterson) Franco, yaiku panulis kang nerbitake buku nom-noman diwasa. Simbah putri saka ibune, Mitzie (Levine) Verne, duwe Galeri seni Verne, yaiku galeri seni kang misuwur ing Cleveland , lan dadi anggota aktif ing Dewan Nasional Perempuan Yahudi.
Pangopenan kaluwarga Franco yaiku "akademis, liberal lan sekuler." Dheweke digedhekake ing California lan duwe adhi lanang loro, Tom lan Dave ("Davy"), adhi kang pungkasan uga dadi aktor. Amarga duwe kapinteran ing matematika , Franco magang ing Lockheed Martin . Franco kerep dikongkon bapake supaya entuk biji apik lan bisa kerja kanthi apik ing SAT-e.[6] Dheweke lulusan Sekolah]] Tinggi Palo Alto ing taun 1996, ing kana dheweke sinau drama . Nalika SMA, Franco dicekel amarga ngombe-ombe ing ngisor umur, grafiti lan lan melu kelompok kang nyolong wewangen desainer saka toko banjur didol marang kanca-kancane sekelas.
Sanajan idene kepingin dadi zoologi laut, Franco meneng-meneng kepingin dadig aktor, nanging wedi nolak. Dheweke kacathet ing University of California , Los Angeles (UCLA) ing jurusan basa Inggris , nanging ora tutug ing taun pisanane amarga nglawan kapenginane wong tuwane. Kanggo ngoyak karire minangka dadi aktor, dheweke kudu ngenteni rong taun kanggo audisi.[7] Franco malah milih njupuk pelajaran akting karo Robert Carnegie ing West Playhouse . Nalika iku, Franco kerja tengah wengi ing McDonald kanggo nguripi awake dheweke amarga wong tuwane ora gelem nyekolahake. Dheweke yaiku vegetarian nalika kerja ing kana. Nalika kerja ing pembentukan, ing kelas aktinge, dheweke bekalan sinau aksen ing pelanggan.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.01, 30 Mei 2012.
iso dibukak saiki, lha wekanmu kok kenek? fiuh…
pas nyampe warnet..lha kok sepi,asik
gw ga ngerti apa2 jadi gw celingukan doang kaya orang bego. trus next dateng rio, trus chibi. trus
beliin mainan kok cepet bosen ya... :( Sekarang azka lg seneng ngoceh misal ni ya... ngomong Papapapa, mamamama trus klo lg ngambek d adepin k kaca eee...langsung seneng
Kionghi-kionghian? Opo iku rek? Passwode njaluk angpo tah? Yok opo imlek kuwi sakjane dirayake seh? Halah rek… ngono wae dibahas, yo jenenge rioyo, pokoke mangan-mangan, ngangge klambi nyar tur kinclong-kinclong maringono yo kionghi-kionghi njaluk angpo.. LOH…mosok ngono tok rek. Sek sek talah, lha koen iki wes ngerti tah kamsude imlek kuwi opo? Maringono wayahe imlek kuwi penganan opo wae sing kudu ono? Maknane? Crita-critane? Ngerti rupane misua? Opo iku misua? Bojone sampeyan tah? Lohh, ngawur tok tok koen iki, mangkane tah rek, ayo melu ndelok yok opo carane nggawe misua sing puteh tenan.
bejo on 15 Apr 2009 at 9:37 am
lha wong hp niku nggih sami mawon mboten wonten bethone mek dipencet-pencet pun langsung nyambung kaleh kancane niku. lha nggih
Karena TRENGGALEK punya TEMPE KRIPIK (bukan keripik tempe)
Karena TRENGGALEK punya Sing Mbaurekso Gubug :p
Wes, kesel pek nulis gede cilik . Sampe sini dulu
waakakkakaka… Sing penting wong nggalek kreatif2 yo mas?
iku kutha paling gedhé nomer loro ing wilayah seremoni Hampshire ing pesisir kidul Inggris . Portsmouth kacathet dadi siji-sijiné kutha pulo Inggris sing manggon ing tengah pulo Portsea .[2] Kutha iki ana ing 103 km kidul kuloné London lan 31 km kidul wétané Southampton . Gunggung pedunungé 190.000 jiwa (2005 ).
Artikel perkawis géografi Inggris punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Portsmouth&oldid=646189 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.13, 18 Maret 2012.
Positron emisi tomografi asring dicekak dadi (PET) iku tèknik pancitraan jroning èlmu kedhokteran nuklir kang bisa ngasilaké gambar telung dhimènsi saka prosès fungsional jroning awak manungsa . Sistem nggolèki cahya gamma kang dipancaraké sacara ora langsung déning positron-emitting radionuklida (pelacak) , dikenalaké jroning awak déning molekul-molekul biologis kang urip. Gambar telung dhimènsi diangkah kanggo nggolèki pérangan jroning awak,
dibangun déning analisis komputer . Jroning scanner modern , kanggo pancitraan telung dhimènsi kanthi pitulung CT Scan X-ray dilakoni ing pasièn jroning pamriksan ing alat utawa mesin kang padha.
Artikel perkawis Positron emisi tomografi (PET) punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Positron_emisi_tomografi_(PET)&oldid=648042 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.12, 25 Maret 2012.
Ilustrasi cara bedaning konsentrasi ing sisi kang beda saka sawijining membran sel ngasilake bedaning tegangan.
yaiku beda potensial elektrik antarane dinding njaba lan njero saka sawijining membran sel kira-kira sekitar -50 nganti -200 milivolt (tanda minus nuduhake yen ing njero sel
karo ing njabane).[1] Kebeh sel duweni tegangan kang ngiteri membran plasmae . Tegangan yaiku energi potensial listrik-pamisahan muatan kang kang beda.[1] Sitoplasma sel kanthi muatan negatif dibandingake karo fluida ekstraseluler disebabake dening distribusi anion lan kation ing sisi membran kang berlawanan kang ora padha.[1] Potensial membran lakune kaya batre , sawijining sumber energi kang ngusadani lalulintas kabeh substansi kang duweni muatan kang ngiteri membran.[1] Amarga ing jero sel mau negatif dibandingake karo ing njabane, potensial membran iki ndukung transpor pasif kation ing jero sel lan anion ing njaba sel.[1] Kanthi mangkono rong gaya nggerakake difusi ion ngiteri sawijining membran: gaya kimiawi (gradien konsntrasi ion) lan gaya listrik (pengaruh potensial membran ing pergerakan ion).[1] Kombinasi rong gaya kang nyambut gawe ing siji ion iki diarani gradien elektrokimiawi .[1] Owahing lingkungan bisa ngusadani potensial membran lan sel mau dewe, tuladhane, depolarisasi saka membran plasma dinuga micu
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Potensial_membran&oldid=597314 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.37, 14 November 2011.
Potlot yaiku piranti tulis lan nglukis.[1] Potlot kang sepisanan digawé saka grafit murni.[1] Carané nulis kanthi nggésék grafit ing média .[1] Ananging grafit murni gampang tugel, kalusen, lan ménéhi éfék reged nalika media gesekan karo tangan .[1] Saliyané iku uga nggawé reged lemah nalika dicekel.[1] Sawisé iku banjur digawé campuran grafit karo lemah lempung supaya komposisiné rada atos. [1] Campuran kang digawé saka grafit lan lemah lempung iki banjur dibungkus karo kertas utawa kayu .[1]
Timbal lan grafit wis dianggo wiwit jaman Yunani . Kekarone menehi efek goresan werna klawu, sanajan grafit wernane luwih ireng sithik. Grafit arang banget dianggo nganti ing taun 1564 ditemukake kandhutan grafit murni kang cacahe gedhe ing Borrowdale , lembah ing Lake District, Inggris bageyan lor. Sanajan arep kaya batu bara , mineral iku ora bisa dibakar, lan ana tipake werna ireng meling-meling, sarta gampang dibusak. Ing jaman iki maksud tembung grafit isih dipadhakake karo timah , timah ireng, lan plumbago , kang tegese "kaya timah" amarga sipate kang arep padha. Mula, tembung lead pencil (potlot timah) isih dianggo nganti tekan saiki. Amarga teksture ngandhut minyak, mula bongkahane dibungkus karo kulit wedhus utawa prethilan timah kang awujud tongkat ditaleni nganggo tali . Ora ana sing ngerti sapa sing pisanan nduweni pikiran nglebokake timah ireng ing sajroning kayu, nanging ing taun 1560 -an, potlot kang primitif wis tekan ing benua Eropa .
Ora suwe banjur timah ireng ditambang lan diekspor kanggo njangkepi panjalukane para seniman. Ing abad kaping 17 timah ireng wis dianggo ing ngendi-endi. Nalika iku wong-wong sing nggawe potlot padha nyoba nganggo timah ireng nggawe piye carane bisa ngasilake piranti tulis kang apik. Amarga isih murni lan gampang diekstrak , timah ireng saka Borrowdale digoleki dening para maling. Pramila, Parlemen Inggris nggawe undang-undang ing taun 1752 kang isine maling timah ireng bisa dipenjara utawa dibuang menyang koloni narapidana.
Sasuwene pirang-pirang taun, grafit Inggris memonopoli industri panggaweyan potlot amarga cukup murni kanggo digawe tanpa perlu diproses maneh. Amarga grafit Ropa mutune kurang, mula pabrik-pabrik potlot ing kana nyoba nggawe piye carane kanggo ngasilake isi potlot kanthi apik. Insinyur Prancis Nicolas-Jacques Conté nyampurake bubuk grafit karo lempung, banjur campuran iku dibentuk dadi dawa-dawa, lan dibakar. Kanthi ngowah-owahi perbandingan grafit karo lempung, dheweke bisa nggawe isi potlot kang bisa ngasilake pirang-pirang campuran werna ireng. Proses kaya ngene iki isih dianggo nganti tekan saiki.
Nanging ing taun 1779 , ahli kimia kang jenenge Carl W. Scheele nliti lan ngandharake asil panelitene yen grafit nduweni sipat kimiawi kang beda adoh karo timbal. Grafit yaiku komposisi molekul karbon murni kang empuk. Pungkasane, ing taun 1789 ahli geologi Jerman , Abraham G. Werner menehi jeneng grafit, kang asale saka tetembungan Yunani graphein kang tegese nulis.
Ing abad kaping-19, panggaweyan potlot dadi bisnis gedhe. Grafit ditemukake ing pirang-pirang panggonan, yaiku Siberia , Jerman, lan kang saiki diarani Republik Ceko . Banjur pabrik-pabrik potlot dibuka ing Jerman lan ing Amerika Serikat . Mekanisasi lan produksi massal ndadekake regane mudhun, ing awal abad kaping-20, bocah-bocah ing sekolah mulai migunakake potlot.
Ing pisanan potlot grafit dibuntel nganggo kertas kang wis disuwek. Banjur ditemokake cara kang luwih kepenak lan efisien kanthi mbuntel sakabehing gagang grafit nganggo kayu kang wis disigar lan digawe dhekok kanggo panggonan nyimpen gagang grafit mau banjur digabungake.
Grafit murni luwih disenengi para seniman amarga karakteristike kang luwih lugas. Nanging yen dianggo saben dina, dibutuhake grafit kang kualitase ora patiya apik suapaya fleksibel. Ing taun 1795 , ahli kimia Perancis, Nicolas Jacques Conté , nemokake cara nyampur grafit karo lempung supaya ngasilase potlot kang luwih apik lan praktis. Salah siji prodhuk turunane yaiku potlot Konte.
Nalika 30 Maret 1858 Hymen Lipman saka Philadelphia , Pennsylvania, Amerika Serikat matenake potlot kang ana busake ing pucuke. Nanging paten iki banjur dibatalake amarga janjane ora panemonan kang anyar saka potlot iku. Asahan potlot mekanik ditemokake ing taun 1880 lan dadi misuwur kanthi cepet.
Ing jaman modern, potlot digawé kanthi ngejur grafit lan lemah lempung dadi bentuk bubuk.[1] Campuran iki banjur diwénéhi banyu , lan diangin-anginké lan dibakar kurang luwih telung dina .[1] Sawisé iku potlot banjur dicithak dadi bentuk kang dawa lan tipis.[1] Potlot kang wis dicithak banjur dibungkus kayu kang teksturé alus.[1]
Sepisanan potlot luwih akéh digawé kanthi wujud kothak .[1] Iki disebabaké amarga mesin prodhuksi kang isih durung maju.[1] Sawisé ditemokaké mesin prodhuksi kang luwih canggih, potlot banjur bisa dicithak kanthi bentuk bunder saengga gampang lan kepénak nalika dicekel.[1] Sanajan ngono ana uga kang seneng nganggo potlot kang bentuké kothak awit gampang dicekel lan luwih kuwat nalika dicekel.[1]
Potlot saiki mujudake piranti tulis lan gambar kang canggih sarta serbaguna, kang saben taune diproduksi ing sakabehing donya cacahe nganti tekan milliaran-iji. Potlot biasa bisa nggawe garis kang dawane 60 kilometer lan bisa kanggo nulis nganti tekan 45.000 tembung . Isi potlot mekanis, kang gagange saka bahan logam utawa plastik , ora usah diasah. Minangka gantine grafit, pulas diisi saka bahan pewarna lan pigmen kang cacahe nganti tekan puluhan werna.
Béda karo polpèn , potlot nduwéni werna abu-abu kang pecah yèn dibandingaké karo polpen kang wernané padhet lan katon landhep. [2] Potlot uga luwih gampang dibusek tinimbang polpèn.[2] Ana uga potlot kang digawé kanthi setip ing dhuwuré.[2] Supaya nalika salah bisa nggunakaké setip ing dhuwuré.[2] Potlot kanthi bentuk iki biyasané luwih disenengi bocah sekolah .[2] Ananging seniman kang profesional luwih mentingaké mutu potlot.[2] Seniman luwih seneng nggunakaké potlot kang ora ana setipé.[2] Awit potlot kang ana setipé biyasané nduwéni ukuran setip kang cilik saéngga nalika mbusak akéh bakal cepet enték lan isih durung resik anggoné mbusak.[2]
Pensil dibedakake miturut komposisine. Aksara B nguduhake kandel tipise (boldness), kang tegese kandhutan grafite luwih akeh. Dene aksara H nguduhake atos orane komposisi lead , kang tegese kandhutan lempunge luwih akeh. Potlot kanthi aksara F tegese komposisine mathuk benget yen diasah kanthi pucuk kang maksimal. Dene angka ing sangarepe aksara nguduhake tingkat kandel utawa atos komposisi potlot. Kayadene 2H iku luwih atos tinimbang H, utawa 2B iku luwih empuk lan luwih kandel tinimbang B. HB tegese potlot iku nduweni sipat kang atos lan kandel.
Werna potlot nguduhake area produksine. Pabrik-pabrik ing Amerika Utara menehi werna kuning, Jerman lan Brasil menehi werna ijo. India lan pirang-pirang panggonan ing Asia menehi werna ireng lan abang. Swiss menehi werna abang. Dene Inggris menehi werna kuning lan ireng.
Anane kemajuan teknologi material lan manufaktur ndadekake akehe jinis potlot kang bisa katemokake ing pasar
Akeh banget wong kang nganggo ptolot kapusan karo tetembungan lead pencil lan nyana yen jinis potlot iki ngandhut bahan kimia kang ana racune. Kasunyatane potlot timbal ngandhut grafit lan lempung, bahan alami kang isih kalebu senyawa karbon kang ora mbebayani kanggo awak. Nanging ana pirang-pirang kasus amarga tipak potlot kang ditujesake menyang kulit ndadekake tipak kang wernane semu ireng lan ora bisa ilang.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Potlot&oldid=660575 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.55, 1 Mei 2012.
Powiat iku dhaérah tingkat loro jroning pamérangan administratif Polandia , bisa diterjemahaké kanthi frasa distrik utawa dhaérah tingkat II lan kurang luwih mèmper karo kabupatèn ing Indonesia . Powiat iku pérangan saka unit sing luwih gedhé sing disebut województwo , sing kurang luwih setingkat karo provinsi . Powiat dhéwé dipérang manèh dadi sawetara gmina . Ana rong jinis powiat, powiat ziemski (distrik rural) sing cacahé 314 lan powiat grodzki (distrik urban) sing cacahé ana 65.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat&oldid=668501 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.14, 17 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Kutno . Powiat iki papané ana ing provinsi Lodz lan nduwé 53.833 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.23, 7 April 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Łosice . Powiat iki papané ana ing provinsi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Łosice&oldid=666025 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.55, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Żuromin . Powiat iki papané ana ing provinsi Mazowia lan nduwé pedunung 40.305 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Żuromin&oldid=666696 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.54, 14 Mei 2012.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Będzin&oldid=26470 "
ing Polandia . Ibukuthané yaiku Bieruń . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 55.802 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Bieruń-Lędziny&oldid=26472 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.33, 28 Januari 2007.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Ustrzyki Dolne . Powiat iki papané ana ing provinsi Subkarpathia lan nduwé pedunung 22.268 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Bieszczady&oldid=665443 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.41, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Brzozów . Powiat iki papané ana ing provinsi Subkarpathia lan nduwé pedunung 65.514 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.09, 14 Mei 2012.
“kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Chełm . Powiat iki papané ana ing provinsi Lublin lan nduwé pedunung 73.709 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.20, 12 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.50, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Cieszyn . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 170.615 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.38, 28 Januari 2007.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Częstochowa . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 133.762 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Częstochowa&oldid=26477 "
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Dębica . Powiat iki papané ana ing provinsi Subkarpathia lan nduwé pedunung 132.429 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.02, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Działdowo . Powiat iki papané ana ing provinsi Warmia-Mazuria lan nduwé pedunung 65.224 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.56, 13 Mei 2012.
kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Ełk . Powiat iki papané ana ing provinsi Warmia-Mazuria lan nduwé pedunung 84.600 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.01, 13 Mei 2012.
aku sik tauk, aku pdh sik tauk. tp right away, aku akan blaja camney mok polah aku tauk. so mun org tyk benda ya klak, aku dah tauk lahhh.
"sabar iku lire momot kuwat nandhang sakehing coba lan pandhadharaning ngaurip"
Kirnadi - Rumangsaku (Surijawa) Kirnadi - Lelakone (Surijawa) Kirnadi - Ijo Ijo (Idjo Idjo) (Surijawa) Kirnadi - Alon Alon Angger Kelakon (Surijawa) Kirnadi - Piturku (Surijawa)
mugi paring rahmat Alloh ing iyo nyatane Satuhune iku tinakonan anane kaduwe kyai Ibrahim lakune Kelawan sebab punopo kinaweruhan Panemu ndiko zahid mengo kadunyane Mongko ngandiko kyai Ibrahom
Niki nembe perjalanan. Mungkin sampai disana radi dalu. menawi bade tindak ditinggal mawon bu, dalem sak rencang sowanipun besok
tang aku sigi minat enti Ita Medin belagu.nyawa iya manah.
Yudho Raharjo (wartawan) Yuna Ariyanthi (karyawati,
lan Tumasik (Singgapur), nalika iku “istirahat”. Tembung amukti palapa dening Mr. M. Yamin ditegesi ngaso utawa istirahat (pensiun?). Sajak-sajake para ahli sejarah durung sapanemu ngenani tegese palapa utawa “amukti palapa”. Ana tembung Jawa sing cedhak banget karo tembung palapa, yaiku tembung “plapah”. Manut bausastra W.J.S. Poerwadarminta 1939 plapah ditegesi (enggon-enggonan) bumbu olah-olahan = bumbu pawon. Enggon-enggonan mau sajake kalebu Tulungagung. Awit ing Pasar Wage Tulungagung ana bango (los) sing ditulisi “plapah”. Tegese bango mau kanggo wong dodolan plapah. Kamangka nyatane los mau kanggo wong dodolan bumbu olah-olahan. Dudutanku “amukti palapa” daktegesi dhahar dhaharan sing nganggo bumbu. Dadi sasuwene Nusantara durung manunggal karo Majapahit, Gajah Mada ora dhahar dhaharan sing dibumboni. Ing bebrayan Jawa tirakat utawa riyalat kaya ngono kuwi jenenge pasa mutih. Yaiku mung dhahar sega putih, ora nganggo lawuh sing dibumboni. Nalika kelakon Nusantara wis nyawiji karo Majapahit, Gajah Mada mesthine ya leren anggone pasa mutih. Sejatine sing negesi amukti palapa padha karo “istirahat” iku ora mung Mr.M. Yamin bae, sanajan Ki J. Padmapuspita uga mengkono. Bab iki kacetha ing buku Pararaton karyane Ki J. Padmapuspita babaran Taman Siswa Jogjakarta tahun 1966. Tembung palapa pancen wis kondhang, malah kanggo jeneng satelit komunikasine Indonesia. Mung bae durung dimangerteni makna sing sabenere. Upama palapa iku padha karo plapah kayu atur ing dhuwur, kok ya mathuk yen tan amukti palapa ditegesi ora dhahar bumbon, ateges padha karo pasa mutih. Bab iki dak kondurake marang para maos lan para nimpuna. Oncek-oncekan iki thukul ing sawijining wektu nalika aku melu biyunge anakku blanja nyang pasar Wage Tulungagung lan weruh ana los kanthi krepyak “plapah”. Tembung palapa mesthi digandhengake karo Gajah Mada tokoh pamersatu Nusantara. Awit sumpah palapa iku pancen sumpahe Mahapatih Gajah Mada. Mung emane nganti saiki durung disumurupi sejarahe. Gajah Mada iku lahire dhek kapan, ana ngendi, putrane sapa? Mr. M. Yamin sing nulis buku mligi Gajah Mada ya ora nyebutake jati dhirine pahlawan iku. Buku Pararaton sajake mengkono uga. Ora beda karo tokoh Ken Angrok sing ora disebutake jati dhirine. Ana sing crita yen Gajah Mada iku lair saka woh klapa. Ken Angrok iku turune bathara Syiwa karo Ken Endok. Sajake merga tokoh loro mau wijiling kawula cilik, ora dicathet dening pujangga. Para pujangga mung nyathet tedhak turun ngawirya, turuning ratu; nganti sawise seda diemba titisane dewa sapa. Recane digawe persis kaya dewa ing kahyangan sing nitisi. Ing bukune Mr. M.Yamin mung nyritakake yen Gajah Mada iku lair ing pegunungan, pethite kali Brantas, tlatah Malang. Gedhe lan misuwur ing kutharaja lan muksa ing samodra. Ing Probolinggo ana papan sing karan Madakaripura, kaya pidalemane Gajah Mada nalika wis sepuh. Nanging iki perlu panaliten sing temenan supaya luwih dipercaya kadidene sejarah. Dudu dongeng sing dipaido ora mengeng. Sawetara iku pendhudhuk Bali padha percaya yen Gajah Mada iku laire ing pulo Bali banjur pindhah lan misuwur ing Majapahit. Nyumanggakake. MASA TUA Ana telung prakara kang mrebawani owahing mental.
Pawongan kang kapribadene seneng marang gegayuhan sing dhuwur saengga rumangsa diburu wektu, adhakan luwih gampang stress, mutungan, ora jenjem, lan rumangsa disepelekake ing kahanan adi yuswane. Mungguh wong kang kapribadene anteng, luwih gampang ngrasa syukur marang apa kang tinampa lan bisa memikir kang prayoga ing kala ngancik
dhiri nalika wis adiyuswa. Tundhone banjur nganggep wis wis ora ana gunane mulane dadi nglokro utawa patrape dadi ora gati marang bebrayan umume.
Budaya. Budaya kulonan asring nganggep adiyuswa ora piguna sarta dadi sanggane kulawarga utawa bebrayan. Bab iki ndadekake sing wis sepuh banjur nduweni mental kang kurang becik. Dene budaya wetanan luwih ngajeni wong tuwa lan nganggep para sepuh iku minangka wong kang wicaksana lan pantes dadi panutan. Sing sapa ora gelem gawe becik marang liyan, aja ngarep-arep yen bakal oleh pitulungan ing liyan Wong ala iku lamun kuwasa banjur sawiyah-wiyah nguja hawa napsune, lan uga ngagung-agungake penguwasane, mula aja nganti wong ala bisa nyekel penguwasa Wong ala samangsa kuwasa aja dicedhaki, sebab mbilaheni, saya mundhak angkara murkane, lan meneh bakal dienggo srana menangake kang ala mau Wong kang rumangsa nindakake panggawe kang kurang prayoga, nanging emoh mareni, iku aja dicedhaki, mundhak nulari Wong ala yen bisa kuwasa, kang ala iku diarani becik, kosok baline yen wong becik kang kuwasa, kang becik iku kang ditindhakake ( Ki Ageng
Samengko ingsun tutur Sembah catur supaya lumuntur Dhihin raga, cipta, jiwa rasa, kaki Ing kono lamun tinemu Tandha nugrahing manon Sembah raja punika Pakartine wong amagang laku Sesucine asarana saking warih Kang wus lumrah limang wektu Wantu wataking weweton (serat Wedhatama )
pijer mangan nendra Kaprawiran den kaesthi Pesunen sarira nira  cegah dhahar lawan guling   (Serat Wulangreh )
pegangan para satria jawa Lila lamun kelangan ora gegetun Trima yen ketaman sakserik sameng dumadi Tri lagawa nalangsa srah ing bathara
JAMAN EDAN Amenangi jaman edan Ewuh aya ing pambudi milu edan nora tahan yen tan milu anglakoni boya kaduman melik kaliren wekasanipun ndilalah karsa Allah begja begjane kang lali luwih begja kang eling lan waspada (Serat Kalatidha. Ranggawarsito )
waspada Kesatria sejati Sifat keprajuritan Adipati Karna :
Wonten malih kinarya palupi Surya putra narpati ngawangga Lan pendawa tur kadange Lan yayah
berikut : “Ing samubarang gawe aja sok wani mesthekake, awit akeh lelakon kang akeh banget sambekalane sing ora bisa dinuga tumibane. Jer kaya unine pepenget, “menawa manungsa iku pancen wajib ihtiyar, nanging pepesthene dumunung ing astane Pangeran Kang Maha Wikan”. Mula ora samesthine yen manungsa iku nyumurupi bab-bab sing durung kelakon. Saupama nyumurupana, prayoga aja diblakakake wong liya, awit temahane mung bakal murihake
mate....ye aku pon nangis gak..tp aku cube cover bile bos lalu depan aku....aku xsangke ni sume terjadi kt aku....
around 1 p.m..aku receive call dr adik aku...dengar suare die da nanges2,...die suruh aku balik....
Gambar 1 > Halo? Bapak? Ini Pasha telpon *ya iyalah masa lg ngupil*. Kapan Bapak pulang? Pasha dah kangen nih pengen maen kuda²an, cepet
Alhamduilllah, sak meniko kulo sampun kelar anggenipun ndamel “plugins” kagem WordPress. Plugins meniko inggih kagem ndamel WordPress panjenengan supados tampil mawi cara Basa Jawi.
Aku kok seneng ngamati iklan konyol skrng =)) opo maneh yg nyotnyot iku =)))))
podo rukun kabeh,sing rumongso pinter gelem muruk lan mbenerno sing bodo kanti sabar lan ikhlas,sing rumongso bodo cetek ilmune kudu wani takon marang sing
cilakak tul...aku da la berkobar2 nk g bln 4 ni. if aku kaya...aku
wah… bakalan panjenengan tegang ndak ketulungan…
salut aku uawapik tapi luweh apik nak gak di upload, iki mau lagi topeng monyet ta, kok monyet kabeh,,,
keruwetan hati. Wong seger badanipun Otot kulit balung sungsum Tumrah ing
Kala-kalaning ngasepi lelana teka-teki nggayuh geyonganing kayun
Kayungyun heninging tyas sanit yasa pintihatin
Curtis_Davies 26 ing 1 8 1 1 35 203 364 478 421 24 1983 0 31 5 3 1 1 20 0 0 86 M_Dawson 27 ing 1 7 1 1 35 235 823 466 487 25 2092 0 35 5 11 0 0 4 0 0 93 L_Ridgewell 27 ing 1 7 1 1 39 235 776 570 632 19 1752 0 27 3 7 1 0 6 0 0 93 M_Conolly 24 ing 1 6 1 1 30 100 233 90 92 5 423 0 8 0 1 0 0 0 0 0 100 Kyle_Naughton 22 ing 1 6 1 1 30 300 99 530 491 18 1264 0 10 3 4 0 0 14 0 0 100 Jack_Rodwell 20 ing 1 6 7 1 30 235 717 867 451 24 2071 0 25 48 11 1 1 4 0 0 93 P_Neville 34 ing 1 7 8 1 36 235 510 77 697 22 1882 0 11 50 6 0 3 14 0 0 100 Phil_Jagielka 29 ing 1 6 9 1 29 170 851 201 462 25 2086 0 10 57 5 1 8 22 0 0 100 Tony_Hibbert 30 ing 1 8 6 1 38 203 231 733 499 20 1681 0 21 48 5 1 5 0 0 0 100
Wis ngono sik kang… aku mbok digawekne blog sing ciamik… nek iso wis ono
udah nonton gw tetep aja nyari kerjaan..tonton lagi ajeee..setelah nonton something about mary (rencana gw nonton
nonton god must be crazy LAGI!!tapi nanggung gara2…..HASTA MAU NONTON CINTA FITRI ..omaigot ta!!ibu ibu PKK banget sih lo..hahaha..
Category: Celathu Basa Jawa , Gayeng Kiyi , Kasunyatan , Teras , Waton Ngablak
Asu siji iki mlebu ana jinisé kéwan mujur. Bola-bali coba dipatèni, nanging ora énggal koncatan nyawa. Mesakaké sing wis kebacut nuku asu iku, ora bisa énggal ngolah lan nggolèk bathi. Mbokmenawa, ya iku lelakoné jagal asu dicilakakaké déning kéwan sing wis suwé mèlu nyangga uripé. Critané mangkéné.
Kumpul Bareng Penggemar Andy Lau Foto Artis Cilik Reynaldy (kru Cilik Sctv)
nonton DVD, cuman dapet nonton James Bond ajah... Keburu kesel
Lha, wong diwei neng Gadgetboi jue. Nek ra diangkut, mengko ndarani piye….
ing poker poksr gambling pok er gamblin gambling poker gambling poker
menanggulanginya. (diambil dari: wikipedia ) kalo mau download font hanacaraka klik disini the myth : kocap kacarita. HaNaCaRaKa (ana utusan /
sampeyan tho man?" kata pak lurah memecah kesunyian
"hik.. hik.. hik.." mantorejo masih menangis
"kenapa man?ono opo?"
"hik.. hik.. hik.. aku bangkrut pak.. jualanku gak laku.. hik.. hik.. hik.."
"oo... jenenge sego kucing man?bener-bener eksotis namanya"
"tapi pak.. hik.. hik.. hik.." mantorejo makin menyesali
jgn spt BUTO aku rak melu2, alim, anteng, mbuh rak weruh…..
tlatah Jawa, sakdurunge kabeh warga isih nganut agama Hindu. Wektu iku penguwasa isih diwengku dening raja ing Majapahit kang duweni gelar Prabu Brawijaya kaping V sakwetara
tlatah Jawa, sakdurunge kabeh warga isih nganut agama Hindu. Wektu iku penguwasa isih diwengku dening raja ing Majapahit kang duweni gelar Prabu Brawijaya kaping V sakwetara wilayah Kabupaten Rembang wektu semana akeh alase. Penduduk uripe nggrombol ning pedesan cilik tur sepi.
Wusana kahanan kang mengkono teka nom-noman lanang manggon ing alas kono banjur netep mbangun omah kang jarake saka pesisir lor antarane 10 km arah kidul. Sakbanjure ing panggonan kang isih wujud alas kuwi nom-noman lanang mau ngajak wong-wong kang ditemoni melu nyinaoni lan nglakoni syariat Islam. Tambah dina tambah akeh wong-wong pribumi kono gelem melu pangajakane pengembara mau kang ora liyo sawijining Syayid.
Pedesaan kang maune sepi sansaya suwe tambah rejo, amarga akeh ditekani wong-wong manca saperlu meguru marang Syayid.
Sakwise ditekani wong-wong manca kang meguru marang Syayid, banjur netep manggon kono. Alas kang maune alas gung liwang liwung ewah dadi desa kang gede akeh penduduke. Kang luweh ngagetke
lan patuh karo sawijining Syayid kang nggawa ajaran agama Islam mau. Singkating cerita sing maune Syayid mung sawijining pengembara berubah dadi penguwasa ing panggonan kang anyar trus ora suwe dadi pedesan kang rame sing disebut Syayidan.
Kang maksude panggong sing dipanggoni sawijining Syayid. Tindak-tanduk lan subasitone Syayid patut kanggo tulada kang becik penduduk sakiwa tengene, akire pengembara Syayid netep ing kono karo pengikut-pengikute. Sakwise puluhan tahun Syayid netep ing kono, sakwijining wong kang dikagumi lan dipatuhi karo penduduk dadi pengarep nandang lara banjur tilar donya. Kabeh pengikute lan penduduk sekitare ngelingi jasa-jasane Syayid kang apik senadyan wis tilar donya tetep dadi pengeling-eling jasade dikubur cedak karo omahe banjur kuburane ditanduri wit Jati lan dikeramatke ora tau ditebang.
Wektu lumaku terus ora krasa puluhan tahun suwene, kuburane Syayid angker kasebut manggon kapernah 300 meter arah ngalor saka pasar Sedan saiki. Sebutan Sedan iku asal mulane saka tembung SYAYIDAN kang artine Syayid. Lha Syayidan ditetepke dadi aran desa kanggo ngormati lan ngelingi tumprap jasa-jasane sang Syayid kang nyebarke agama Islam ing kono. Sebutan Syayidan suwe ning suwe berubah dadi SEDAN. Percaya utawa ora, sing jelas cerita iki tumeka saiki isih
Posted: 10.01.2011 by brofahroe in Humor
Pas diwalik, tibake papan pengumumane ditambahi tulisan ambek malinge, “Awas !!! saiki onok loro”.
mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe.
Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang
bertumpuk-tumpuk. Weruh ing grubyug, ora weruh ing rembug:
salam kenal, aku pengen bgt nyobain bikin kue sus ini buat acara bday anakku, tp aku cm pny electric oven yg bulet yg tutup kaca gt,
Ing. Michael Weber; Dipl.-Ing. Werner Walzik; Dipl.-Ing. Stefan Soyka; Dipl.-Ing. Heiko Nagel
truz kang golet sing anyar maning? ....
Indonesia Pancen Houye . NB : Pancen
Eisinger Dr.-Ing. Stefan Kurath, MAS ETH LA Dipl. Ing. Hans-Martin Neumann Dipl. Ing. Catarina Proidl Prof. Dr. Ing. Hans-Henning von
Pokoke aku durung marem nek Pak Sawali durung nulis
gw yakin tuh bocah yang nyikep ariel 1 minggu gak bisa tidur... ahahha :D
gini nih ehmm "mel aku ga nyangka bgt
wulan piniji, tutug tatas titis hangayahi wajib.., kanthi susila hanuraga, hangaturaken Sugeng Riyadi Syawal 1432 H, minal &#8216;aidin walfaizin, lepat lan khilaf mugyo hangaksama, rumentah saktelenging manah, kaijabah Gusti ingkang Maha Agung lan Mirah.., satuhu atur pinangka sulih salira.. Spirit …manembrama lampahing wulan piniji, tutug tatas titis hangayahi wajib.., kanthi susila
manah, kaijabah Gusti ingkang Maha Agung lan Mirah.., satuhu atur pinangka sulih salira.. Bahaya
eaton kita jalan2 muter2 gitulah,, trus ke toko kaset, gw bingung antara milih Green Day sm Alicia Keys sm Gwen, tapi akhir2nya gw
Alhamdulillah njih Bu, taksih saget maem nasi.Mboten kados dhek wingi…Namung toyo pethak…”, ucapku lirih.
mobil , fitur , fitur , ponsel , samsung , pintar , tablet , kita , Video | Tag: jawaban , fitur , gambar , ponsel ,
telat mgkt yah mene"@Tnyon: Bete kui ug RT @nikiagastia: Kwe po meh rono tenan?"@Tnyon: ban e sopo sing bcr?oke ketmuan ya RT
Pora telat mgkt yah mene"@Tnyon: Bete kui ug RT @nikiagastia: Kwe po meh rono tenan?"@Tnyon: ban e sopo sing bcr?oke ketmuan ya RT
@CHERRYcheries pai norn tee ban mai?? Gagagaga http://t.
MUACHH.... ­....KANGEN,,,KANGEN,,,KANGEN.. ­.......!!!!PINGIN MULIH NG PONOROGO KOK ORA ONO BIS LANGSUNG HONGKONG PONOROGO....HIKZZZZZZ
@cewek852 .... podo karo aku, kuangen tinggak tinggi karo kutho kelahiranku seng uadoh neng kono, ...... walah nek ono bus hongkong jurusan terminal seloaji ponorogo iso mampir disik ra neng
aku pengen liburan nang ponorogo. leh teko suroboyo numpak opo enake?
ono bis langsung gak? terus terminal bis kota ponorogo iku jenenge opo?
teko bis terminal nang alon2 ngojek iso gak?
sopo meneh seng arep nglestari'ne budoyo jowo nek para pemudane ra iso bosho jowo hehehehehe paling ora jowo ngokolah ...........podho karo aku - ugo isih rung teteh boso jowo alus ...
hehehehe aku injih mboten saget boso jowo alus mbk ...... ya dah kita bicara boso
wes mulih dewek an !!!! ga duwe duwet maneh!!!! nang jowo yo acarane mung turu turu !!!!!! sempaaak sempaaak tp pye neh la wong mbah ngongkon aku
perbaikan... maap klo banyak error hiKz... By: ericanopu noy...api....!!sip...!! noy…api….!!sip…!! By: NoY heh nang endi ae awakmu ?
digoleki arek2 sak sekret... heh nang endi ae awakmu ?
digoleki arek2 sak sekret… By: pan2.. mangkane...
kwkwkwkkkkk....... ;D hehehe....
Javanese (basa Jawa) Semar in Javanese (basa Jawa) Semar, Semarun, Semarung in Javanese (basa Jawa) Semarun in Javanese (basa Jawa) Semarung in Javanese (basa Jawa)
Boris Hřivna Ing. Edvard Fiedler Ingesta, spol. s r.o. Ing. Eva Nečasová Envo Ing. Igor Sauer - Ingplan Ing. Irena Kalinová - Recio Ing. Ivan Matoušek Ing. Ivo Křížek Ing. Jana Gecová Ing. Jan
Scheinoha Ing. Alena Kimlová Ing. arch. Magdaléna Merendová - Arch Plus Ing. arch. Martin Stoklasa Aris Ing. arch. Pavel Ruml - DVA ATELIER Ing. arch. Tanasis Kotupas Agentura Toni Ing. Boris Hřivna Ing. Edvard Fiedler Ingesta, spol. s r.o. Ing. Eva Nečasová Envo Ing. Igor Sauer - Ingplan Ing. Irena Kalinová - Recio Ing. Ivan Matoušek Ing. Ivo Křížek Ing. Jana Gecová Ing. Jan Česelský Projektová kancelář Ing. Jan Mrázek Ing.
Ing. Josef Hajda - Projex Ing. Josef Rechtik Ing. Kristián Gebauer Ing. Ladislav Tomica Ing.
"Sepi ing pamrih, rame ing nggawe."
panjenengan-panjenengan sedayana…………….Abdi Mah Bisanah Wadul Wae……
4. Kita tunggu iktikad baik dan ketegasan serta keberanian panjenengan
enjuk pine yoo.. pin sing ono penitine iku
Lyrics Mania Luruh Ilmu (Cari Ilmu) -- Band Tegal (?) -- Reff. Ya ngandel nyong sih ngomong apa Lagi cilik kon sekola ora gelem Ngrasa kajogan barang wis kaplak Wis kaplak Wis kaplak (2x) Kiye lagu sing judule Luruh Ilmu Sing nembang bocae gering ora lemu Ora kurang pangan ora penyakitan Tapi sebabe pancen kakeyen pikiran Ya maklum enyong IQ-ne pas-pasan Mulane bocah luruh ilmu temenanan Soale wajib awit jeprot sampe mati Presiden nganjurna
awake deweke ora bisa # Reff. Kanggo apa sekola duwur-duwur Yen wis lulus jebule esih nganggur Aja ringokna nada suara ngawur Sing ngomong kakeyen nonton sinetron Si Doel Memang bener apa jarene uwong Pengin kerja kepenak kudu nganggo ilmu Tapi ilmu dudu kanggo luruh
luwih apik yen dadi dukun bayi Grayangan ngrogoh tapi olih gaji Cita-cita boleh setinggi langit Asal aja njaluk ning tempat singit Bokan dadi tumbale para dedemit Ente kabeh bisa dadi apa bae Sing penting ente wis ana ilmune Dadi penyiar kaya Zaldi SA Pengin dadi penyair kaya Apito Lahire Atao dadi dalang kaya Ki Enthus Susmono # Reff. Luruh ilmu ora susah royal kadal Ora mesti kudu mlebu sing formal Sing
Pernah nonton anime spirited away? aku sudah lho... Mungkin aku udah nonton
op woensdag, mei 24, 2006 op 15:41.
Mbuh merga apa, tangi turu mau kok krasane sirahku ab(u)ote ra karuan. Malah kayane, kaya iklan levi's, sirahku dijiret dhadhung, trus ditarik kiwa tengen (rada overbodig ja). Tapi ya kira kira ngono kuwi. Mulane njur tak lumahke maneh. Njur kebablasen turu maning. Mau bengi aku ngombe antibiotik, sakdurunge turu. Saiki wis ra patiyo mumet, mung yo pancen, yen mengo ki kudu dihayati ngono lho. Yen gerak cepet ki kok njur isi ndhas katut obah kabeh rasane... Jan jane, kabeh lelaran ora ana sing sepele. Ojo mbayangke kanker lan kanca kancane. Lah ya, mulane ki kok seneng banget yen isa sehat, ora gatelen, ora duwe borok, ra lara untu, ora mumet ...
YouTube - Gnome-ing Music by Kevin Macleod
durung mboceng, nek wis mbonceng trus digowo lunggo adoh piye…? wah tanggung
Sanajan ”mung” nesu, ora angger wong wani nesu. Sing diwedeni ora merga nesune, nanging sapa sing dinesoni. Gampange, mokal wong bakal nesoni wong liya yen dheweke ora wani karo wong mau. Dene kewanen mau landhesane werna-werna. Upamane merga kekuwatane sing luwih onjo tinimbang sing dinesoni utawa pangkate sing
Ing lakon Kresna Duta, Prabu Kresna disraya Pandhawa supaya rundhingan karo Kurawa. Disekseni para dewa, Duryudana saguh mbalekake Astina sigar semangka marang Pandhawa. Nanging bareng
makayangan, Duryudana njabel kesaguhane. Layang prajanjen kang wis ditapakastani narendra kekarone, disuwek-suwek. Setyaki, sing ngampingi-nganpingi Kresna, dipontheng-pontheng bala Kurawa. Kapara Duryudana uga aweh sasmita supaya adhi-adhine ngrangket Kresna.
Upamane, nesu marang wong sing pancen ora bisa dinesone, ya kanggo apa maneh? Luwih becik energi sing kanggo nesu disalurake kanggo tumindak liyane sing luwih nduwe manfaat.
Nesu pancen perlu, nanging sisip sembire ana kurang begjane bisa mbilaeni. Nesu pancen perlu, kuwi yen bener niyate, yen pener pangreksane, lan apik uga akibate. Yen ora, mung gawe cabare laku, kayadene cabar-wigare para satriya nalika tapa merga ora kuwawa meper hardaning nepsu lan nesu. Sebab, nesu yen ora kepeneran, bisa-bisa malah gawe gedhe lan gumedhene sing
mara ing Ingsun kalawan puasanira, Sun aubi sira ing dina kiyamat. Puasanira iku minaka tetebenging api naraka”.
Bokap cuman jawab "Yo enek wae Le rejeki iku. Ga iro Gusti Allah maringi urip trus njarne mati kaliren. Sing ojok lali usaha lan do'a ne. Ben lancar kabehane"
ngelus dada aku mbatin " Ya wes nak nyidam'o sing akeh. Selama bapakmu ikiy mampu ojok'o sego padang. Indomie Kaldu/Soto/Gule/Goreng Tak Kremesno gawe Kowe lan Ibumu "
Yo wes ben. Wong arep ngomong opo
Yo wes ben. Aku ini memang wong ndeso
Yo wes ben. Arep ngomong 4 mata
Yo wes ben. Sing penting ora kalah karo wong kota
(Puas.. puas... puas.. puas...)
Yo wes ben... Wong arep ngomong opo
(Puas.. puas... puas.. puas...) (Dasar wong ndeso.. Tapi rejekine kuto)
(No problem.. Never main... never main)
Yo wes ben... Aku ini memang wong ndeso
Yo wes ben... Arep ngomong 4 mata
Yo wes ben... Sing penting ora kalah karo wong kota
Hahaha.... hehehehe (hap hap .. Seh seh seh.. Puas.. puas.. puas. Just kidding.. just for laugh) ::.. Cah Cuby ..::
wes duwe ID piro wae kang? (aku sekitar limolasan, hahahaaa)
nek lagi bosen, gawe sek anyar… wekekeee
ngopo ra nyobo nganggo emo’ne peluruk wae nek okeh
SING JELAS NGEPLURK GAWE PASEDULURAN KANG
Novianto´s last blog post..Kenapa kita Ngeblog?
wooo ho’o, heheee ya maap, soale aku durung nganggo ngko nek ono pikiran ganti demes mungkin lagi nganggo emo iki, heheee
bias´s last blog post..Catatan Akhir Sekolah Part III : Kisah Juminten, Jumadi dan Jumateng…
mBok sampun Nandalem lenggah ingkang sekeco kemawon mboten sisah manekoneko. Gangsal warso mengajeng Nandalem sampun suswo - sampun nboten
nglalu ki ndak ndremimil dewe, mas bro? nglalu bahasa jermane
nglalu ki ndak ndremimil dewe, mas bro?
pijer dhahar nendra, kaprawiran den kaesthi Pesunen sarinira, sudanen dhahar lan guling Dadio lakunireku, cegah dhahar lawan guling Lan aja sukan-sukan, nganggoa sawatawis Ala watake wong suka, nyuda prayitnaning batin Adalah sepenggalan syair dari tembang kinanthi,...
2. Kumpul2 sama fkk’06 lagi
4. Aduh Deu, aku lupaaa! *gawat, Deus bakal ngamuk-ngamuk, ntar gak ditebengin lagi…*  Ntar deh, kalo aku udah inget, langsung aku edit
sing pinter, ben iso ngabdi marang negoro lan agomo. Ojo koyo bapakmu kuwi... :D Met jadi Bapak yo Mun. Sori aq durung iso ngewangi dulur...!
maz.box Apr 18, 2009 02:38 AM
kenapa aku jadi macam ni kenapa iman aku hilang kenapa iman aku hilang kenapa iman aku hilang kenapa iman aku hilang kenapa iman aku hilang kenapa iman aku hilang jangan benarkan aku bunuh
mas-mas1 : lho, mas juno saget wicara jawi?
nulis tentang buka bareng: Arul , TPC , Mazbintang , …
yo wes kene tak bantu ngrame'no.. Pundi suguhane iki,,,
lagi.. Aku kangen karo konco2 kabeh... Podo neng endi ya?
YA Alloh Bimbing aku tuk senantiasa mencintaiMU
azaxs on 28/01/2009 at 14:43 said:
Wah nyesel pak.. ga tau kalo rombongan mo mampir ndaleme pak Sawali….
Tau gitu pastinya kita rela motoran ke Kendal, silaturrahmi ke ndaleme pak Sawali juga ndalem jenengan, dan ngrasakne nasgor Kendal… :)
nggunem on 27/01/2009 at 22:15 said:
Aku ra oleh PIN..siyaalll…sesok nek do dolan nang Solo pokoke tak tagih, pin sing sak jam dinding..ben nek dipasang nang dodo kebak sak dodone…
andymse on 28/01/2009 at 07:38 said:
wezt gak kelingan anak bjo ndek omah ngno iku.....,??????
e alah tak dongakne wae podo sadar kabeh mugo di paringi dalan seng padang jembar kubure???? ehh salah padang sandang pangane karo penakleh nglakoni urip kuwi thokae dongaku yo kabeh wong mesti duwe
dan Sampejan Ingkang Si uhun Kanjeng Susuhunan Paku Buwono Senapati Ing Ngaloga Ngabdurrahman Sayidin Pranatagama Ingkang kaping XIII.
Bisa dicek mas . http://omsid.multiply.com/
kuning kok g bisa kluar ya..pdhal
15:10 Nanging merga sih-rahmaté Gusti Allah, aku dadi kaya kaananku saiki. Lan sih-rahmat sing kaparingaké déning Gusti Allah marang aku, ora muspra. Awit aku wis nyambut-gawé luwih keras ketimbang karo para rasul liya-liyané, senajan satemené dudu saka pamersudiku dhéwé, nanging merga sih-rahmaté Gusti Allah sing makarya ana ing aku.
[KAMPUNG BOCAH] Wallpaper ‘Kampung Bocah Repackage’ →
Iseng-iseng bikin wallpaper kampung bocah buat
Aku : hai Phen ! kok senenganmu bikin iri kita kita sih phen ?! Stepen : hahaha aku : phen ajak cewemu ikut PD ! stepen : mukamu ! aku : kenapa ? tampan ? stepen : kemaren itu, aku baru ajak emy pergi ampe malem. aku : trus Stepen : waktu
blog gratisan rasah dipikir wong wis nduwe iki nokok. Muga-muga wae sing iki gage tembem dhe. :grin:
.-= Wandi thok´s last blog ..TV OL =-.
pengen nonton nih.... ternyata aku ketinggalan banget, jadi pengen
on 29.08.2009 at 06:23 (Reply )
Nyuwun sewu njih , lho wong awalnya cuman iseng2 saja pengin tahu apa itu SMS , saiki malah bingung dewe , piye jal . .
Ing wulan Mei iki, para siswa SMA klas III (XII) lan sadrajat padha nampa pambyawara (pengumuman) kalulusan, sawise ing wulan April kapungkur padha melu Ujian Nasional (Unas), bareng sa-Indonesia. Beda karo taun-taun sadurunge, taun iki ora ana ujian susulan. Dadine sing ora bisa melu kepeksa ya dibaleni maneh ing taun sesuke utawa melu ujian Paket C. Nanging, ora ketang ora nganggo ujian susulan, ing taun iki
uga kanggo ngetung kalulusane siswa. Malah prosentase antarane biji sekolah lan Ujian Nasional, bandhinge 40:60. Gandheng biji sekolah uga melu nemtokake kalulusan, mula ing taun iki, prosentase kalulusane siswa ing saben sekolahan luwih dhuwur tinimbang ing taun-taun sadurunge, kang pancen mung dietung saka biji murni ujian nasional. Mula ora maido, ing taun iki, akeh sekolahan kang siswane lulus 100%. Yen pancen ana sekolahan sing ora bisa nganti lulus 100% ateges alangan. Bisa uga disebabake pancen bocahe sing kebangeten, utawa bisa uga garapane siswa ora kewaca komputer.
Mesthi wae akeh para siswa sing padha seneng lan sukuran. Sebageyan isih ngrayakake kalulusan mau nganggo ngorek-orek klambi karo rambut nganggo cet lan mubeng-mubeng (konvoi) nganggo motor. Nanging sebageyan maneh nyukuri kanthi tumindak sing ana paedahe tumrap liyan, kayata ngedum sega, ngedum klambi sekolah sing wis ora kanggo maneh, baksos, lan liya-liyane. Sedhela maneh, bocah sekolah ing tataran SMP (sadrajat) lan siswa SD (sadjarat) uga nyusul padha ngrayakake kalulusane.
Kanthi akehe para siswa sing lulus mesthi wae gawe bungahe kulawarga, sekolah lan nagara. Nanging sejatine kanthi akehe lulusan siswa mau, bisa uga gawe susahe negara, ateges nambahi cacahe wong nganggur. Pancen bener sebageyan padha nerusake sekolah utawa entuk pagaweyan. Nanging, sebageyan gedhe ora bisa nerusake kuliah amarga pancen ragad kanggo sekolah saiki larange tikel-matikel. Kamangka, para siswa sing langsung bisa nyambut gawe uga mung winates banget. Ora bandhing karo cacahe siswa lulus. Yen saben taun, sing lulus luwih akeh tinimbang sing nerusake utawa nyambut gawe, ateges sing nganggur tansaya mundhak akeh. Apa maneh, saiki racake pamarentah ora nggiyatake program sing pro-rakyat lan akeh nyerep tenaga, bisane mung impor barang, tansaya ngundhakake para wong nganggur ing Indonesia. Ateges wong nganggur tansaya akeh, kejaba yen gelem dadi TKI sing kerep disiksa.
kaya Sambel tumpang / pecel , klepon, soto ayam bok ijo, dll …. apa kediri mau ganti identitas… diangkat lo… keburu diaku malaysia
iyo wis engko tak golek’e photone gumul,selomangleng,totok kerot karo nggon musnone prabu joyoboyo… bravo kediri,
oiii nda aku yo wong kediri tapi minggat nek ketapang kalbar….. la …wingi muleh..nyang katang, omahku etane kantor bupati….sopo sing njaluk potone SPG uakeh nda….. yok opo ki web e ra ganti ganti to…. kapan kapn aku tak mampir maneh…..salah kenal nda…. piye persik kok moncrot terussssss ojo nganti di celuk persik mbokane an*ukkkkk yoooo yen arep download lagu persik goleki ae nek google lagu persikmania…gitu….NDA
karo sampeyan urip no rantau, yo iku golek
ndarit, mbak tutik, mbak nik.aku kangen wes 10an th gak ketemu ( aku teko sumatra sakiki lagi neng bandar kidul ) mbak siti mujayanah aku wingi goleki omae sampean gak ketemu jare neng mojoroto gang 5. Kok gak enek.
ws tak Lilak e nduk Cah Ayu " AI " beno koyo ngopo aq kudu nglakoni urip ku sing sak iki.GLAGAH indah saksi bisu tresnamu marang aq.
ws tak Lilak e nduk Cah Ayu " AI " beno koyo ngopo aq udu nglakoni urip ku sing sak iki.GLAGAH indah saksi bisu tresnamu marang aq.
senajan ora mudeng kotane nanging yen krung lagune karo weroh
mimpi. kangen masakan buatan tante gue, kangen diajarin ngaji, kangen karaoke bareng, kangen diomelin, kangen dirawat pas lagi sakit aah ya allah kangen utih :( 4 hari sebelumnya tante gue sempet ngobrol2 gitu sama
enteng ngekang sadaya ingkang haram. Duh Gusti Alloh nyuwun kekuatan klawan puasa mugi enteng handindakaken.
Ing. Emil Ragan, CSc., prof. Ing. Karel Rusín, DrSc., Ing. … company ŽĎAS, a.s., in
"Pas aku mangap dhadhak onok elpiji mbledhos" jare
"Mari sirahku waras, aku merconan maneh. Mari tak sumet ambek rokok,
"Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . ."
January 19, 2009 at 6:24 pm
guyonan wong ndeso : dhuwit sak mono lek ditukokno dawet oleh sak piro yoo …
iki waranggonone sopo mas...aku dadi eling 7 th yang lalu nayub bareng karo konco -konco desa gading ngembak..mas har......aku kang seniman yang sekarang masih kerja di korea,,,,,+
siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng limo: mangan ga mangan sing penting kumpul # Poncosilo (jawa kromo) kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang Indonesia # Pancasila (Sunda) hiji: Gusti Allah nu ageng
SD senengane main PS 1, tapi pas kelas 5 SD wes keluar PS 2, haha.
Tapi masio wes onok PS 1 PS 2 yo gak ngefek nang aku, gak tau nduwe PS :@
Zaman SMP zaman alay alay e arek. Pas kelas 1 SMP biyen aku nggawe e-mail pertama-tama ae avenz_ezpinez@yahoo.co.id maksude opo iku -____-
Tapi pas mulai nggenah pas kelas 2 SMP, tapi jek tetep ae alay, jaman-jamane FS. koncone FS iki mIRC. haha -___- Biyen jeneng FS ku Aven SaGaRaTaKuYa, maksude opo maneh iki walay banget -___- SaGaRaTaKuYa iki nek gak salah jenenge ID ragnarokku biyen haha.
Pas iku aku wes mulai waras, nggawe e-mail avenzard@yahoo.co.id
Tapi pancet ae alay, setelah aven sagaratakuya ganti jeneng dadi aven-kun sagaratakuya -____- pancet ae haha.
Akhire terakhir ganti dadi Avenzard. Tapi maneh saiki wes dadi
banget jenenge MXIT. Sing dahsyat yo pas iku onok skandal foto gak genah arek spensa  menyebar nang MXIT :}
Oiyo jaman SMP durung sip tanpa cinta-cintaan.  Biyen.. walah mboh gendeng -__-
gawekno Y!M po’o aku!
Aku: Kon duwe email yahoo?
Nah pas mulai kelas X semester 2 mulai maneh onok twitter ) sampe’ saiki jek usum haha. Tapi yo onok plurk sisan, tapi gak onok sing nggawe, aku duwe lo. avenzard
nuwun bu..kiye dulur banyumasan tilik. kepriwe kabare amrik? he,...he....he mangga dolan kene gendu2 rasane mandan nyamleng. daftar gih bu dadi member http://ngapak.com monggo..kepareeeeng
bungabobon wrote on Nov 30, '07
kat umah aku.. tp,dlm mesa aku x update ne, mcm2 gak xtvt aku wat..
jowo) 1. Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. 2. Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-jam an. 3) Wong sing JEMBAR WAWASAN&#8217;E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. 4) Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. 5) Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut [...] 1 1. Wong sing ORA JUJUR
Wong sing ngempet ngentut sampai jam-jam an.
3) Wong sing JEMBAR WAWASAN’E
7) Wong sing PERCOYO DIRI (PD)
Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu.
Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-sethithik.
Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-ngamuk.
Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-blekuthuk.
21)Wong sing KURANG KONTROL DIRI
Nggak mambu entute dewe, wong liya sing mambu muring-muring.
Wong sing menowo ngentut, metune swara entut di endat- endat dadi ping 7.
Wong sing menowo ngentut, metune di brolno, sak ampase.
Angger ngentut silite ditempeli terompet, ben samsaya banter swarane.
Yen ngentut dipenggak-penggak, kareben swarane kadya unining bedil.
Entute aluun banget, dawa lan sajak ndandang gulo.
Wong sing ngamati ciri-cirine wong liya saka carane ngentut!
enake dhewe! Ora mikir! iki sing mbok tangkep sapa, heh? Ngawur..ngawur!”
Kajeng Kliwon , Penampahan Galungan , Tumpek Uduh , Tumpek Uye, Tumpek Kandang, and Nyepi (caru
sing luwih anyar,aptudet…aioaio sedulur kabeh..sapa tau suk rejaning jaman
sak jane aku dhewe ki rung ruh je, neng tlatah endi sing jenenge Sulang ki. Lek ndelok bosone koq jowo medhok ngono lho. KeYogja-yogjaan ngono lho. Aku yo pengen
Lha wong arep mroduseri bukumu wae durung keturutan je. Piye nek ndang diwiwiti
warto, Mas Editor wes ra gelem dadi reporter, Wes nganti bosen-bosen.
ngobrol mesti milih sing aku wis nguwantuk puwol, ben aku setuju karo pendapate.. hehehe. Jadi sebenarnya justru akulah yang beruntung punya sahabat sepertimu, Gus. Ing atase cah ndeso (
ukuran cerkak, cerita ini tergolong relatif  panjang.  Para pembaca harap maklum adanya (Pen ).
Paitane Lasirin ora liya ya mung saka rupane sing kawit biyen mula wis katon lucu. Upama dheweke munggah panggung tanpa lorengan ngono para penonton wis mesthi ngguyu kepingkel-pingkel, kepuyuh-puyuh, malah sok nganti kepentut-pentut. Mula saben rombongan kethoprake entuk tanggapan, Lasirin ora nate keri, mesthi melu munggah pangung. Ndhagel. Banjur para penonton padha iwut nguncali wungkusan-wungkusan wujud apa wae. Rokok, jajanan, malah ora kurang sing padha nguncali amplopan isi dhuwit kanggo saweran. Minangka ijole, Lasirin banjur nembang lelagon sing dipesen penonton lumantar tulisan ing dluwang sasuwek sing dikatutake njero wungkusan lan amplopan mau.
Anggone nembang mesthi dikantheni njoged pethakilan sing katon unik lan nganyelake. Yen Lasirin wis tumandang ngono kuwi, penonton saya kranjingan lan gemes banget. Kena-kenoa, Lasirin diangkah supaya terus tetembangan lan jejogedan sewengi natas. Wis ben, ora nganggo lakon-lakonan ya ora apa-apa paribasane.
“Eeeee….. karepe dhewe. Sing ditanggap iki ora mung dhagelan thok lho lur, nanging kethoprak komplit. Nek pengin nanggap khusus dhagelan Lasirin ya sesuk wae. Nanging ya kudu mbayar dhewe lho gus, yu, le, nang, he he he he he….” ngono wangsulane Lasirin karo plerak-plerok nggregetake, nalikane penonton padha alok supaya dheweke terus wae anggone ndhagel. Krungu wangsulane Lasirin ngono mau, para penonton malah nanggapi pating blerok sing ora jelas basane, nanging wose padha marem banget atine.
Cekake, Lasirin pancen wis dadi dhuweke masyarakat pandhemen kethoprak ing wewengkon kono. Jenenge saya moncer. Malah-malah amarga saking moncere, wong-wong padha luwih gampang nyebut kanthi jeneng “Kethoprak Lasirin”, katimbang nyebut jeneng resmi rombongane: Sandiwara Kethoprak Mangun Budaya”. Lasirin kaya-kaya minangka suksmane rombongan kuwi. Tanpa Lasirin wis kena dipesthekake yen Mangun Budaya ora bakal payu tanggapan. Bola-bali wis klakon yen rombongan kethoprak kuwi pinuju pentas nanging tanpa Lasirin, sing nanggap lan penontone pisan mesthi kuciwa.
“Nonton kethoprak Mangun Budaya nek gak ana Lasirin padha karo ora! Mulih mulih!” ngono aloke penonton, banjur katon siji baka siji padha bali kanthi nggawa ganjelan kuciwa ing ati. Sing nonton dadi sepi. Sing nanggap uga melu gela. Mula ora kurang sing banjur padha mangkas bayaran tanggapane, sanadyan dikantheni bengkerengan adu gurung karo pimpinan rombongan kethoprak luwih dhisik.
Ing wektu-wektu iki pancen Lasirin kerep lowok ora melu manggung. Dene sabab musababe ora liya marga dheweke wis katon lara-laranen dipangan taun. Umure pancen wis ngancik eketan munggah. Upama ora krana wis dadi sandhang pangane wiwit enom hengga seprene mono, janjane dheweke wis wegah banget munggah panggung. Apa maneh isih kudu ngonthel sepeda tumuju menyang lokasi pentase. Banjur isih kudu nebar panglipur marang para penontone, sing kepengine mung kudu kepranan atine awit saka geculane, tetembangane, lan solah tingkahe Lasirin ing panggung. Huh! Kesel! Dheweke pancen kesel tenan. Kesel ragane, kesel pikirane, lan uga kesel jiwane. Karo maneh yen dheweke tetep ngaya lan nekad penthalitan kuwi arep nggolekake sapa? Lha wong ya ora anak ora bojo wae!
Kasunyatane dheweke pancen wis ora duwe kulawarga babar blas. Sadurunge manggon ing desane sing saiki kuwi, dheweke ora nate ngandhaake asal usule. Bebasan  dheweke kuwi tanpa dhangka tanpa sengkan, wong kleyang kabur kanginan, akandhang langit akemul mega. Mung wae ana sing nate krungu riwayat asmarandanane. Jare biyen dheweke ya duwe pengankah kaya wong wong akeh kae, yakuwi kepengin mangun bale somah karo sawijining kenya nunggal kampunge. Nanging bebasan dheweke mung keplok tangan sisih. Kenya sing dituju prana kuwi babar pisan ora nimbange katresnane. Ya ora jeneng mokal yen ana prawan sing nolak katresnane. Bandha ora gableg. Apa maneh rupa, paribasane mbuwak mbuntel. Jan ala tenan. Ora ana baguse sithik-sithika.
Wusana dheweke minggat saparan-paran. Nganti tumeka sawijining desa sing nduwe rombongan kesenian kethoprak Mangun Budaya kuwi. Nalika samana sing dadi tetuwanggane Kethoprak Mangun Budaya ora liya Mbah Mangun, bapake Pak Bandi, ketua rombongan sing saiki. Dheweke nekad nglamar dadi anggota rombongan kuwi. Mbah Mangun  gelem nampa panglamare Lasirin, nanging dhapukan sing lowong mung minangka pendhagel. Sanadyan durung nate nglakoni dadi seniman kethoprak, luwih-luwih dadi dhagelan, Lasirin nekad nyaguhi.
Mbok menawa jalaran rupa gawan bayine sing katon ala lan lucu kuwi, sithik baka sithik Lasirin bisa mersudi kabisane ing babagan gecul-geculan. Ndilalah penonton padha nampa kathi senenge ati.Wusana dheweke klakon dadi bintang panggung. Mung wae sajake atine wis kadhung sengkleh ing bab donyane katresnan. Tekade arep mbujang selawase. Uripe mung bakal diudhokake kanggo wong akeh. Aweh panglipur marang sapa wae lumantar ndhagele ing panggung, yen perlu hengga puput nyawane.
Nanging dheweke lali yen kahanan ragane wis ora kena diajak kompromi. Penyakit tuwane arupa loyo lan watuk mengi saya ngrembaka. Mula dheweke banjur kepeksa prei ora kuwagang munggah panggung maneh. Rombongan Kethoprak Mangun Budaya klakon kelangan bintange, sahengga saya surut pamore. Suwene-suwe ora payu tanggapan babar pisan. Pak Bandi minangka jejere ketua rombongan kaya-kaya kentekan akal kanggo nguripake suksmane rombongan kethoprake. Dheweke ngerti banget underan perkarane, gene kethoprake dadi mati? Ora ana liya mung kajaba Dhagelan Lasirin sing klakon pensiun kuwi.
“Apa Pakdhe Lasirin kudu tak peksa munggah panggung maneh ya? Ah! Sajake nglengkara. Njur kepriye caraku kanggo mbalekake nyawane Mangun Budaya? Wis tak jajal golek gantine Pakdhe Lasirin kanggo dhapukan dhagelan, si Marno Singkek kuwi, nyatane ora kepangan dening para penanggap lan pandhemen. Dhuh Gusti, dalem nyuwun kali damar Gusti…… mesakaken lare-lare  sami kecalan sandhang patedhanipun, Gusti…” ngono pisambate Pak Bandi ing batin, wola-wali meh saben wengi, sangsaya ketara pupus panalare.
Sidane dheweke nekad nyoba ngglembuk marang Lasirin. Embuh carane, sing baku Lasirin kudu gelem bali munggah panggung. Ora ana dalan liya maneh. Ya mung iki siji-sijine syarat-sarengat amrih pakumpulan kethoprak Mangun Budaya bali moncer. Mula ing sawijining sore dheweke klakon nyambangi Lasirin ing omahe. Omah cilik balungan  lan gedheg pring sing saya dhoyong sajak arep rubuh. Sadurune mlebu ing omah sing luwih pas disebut gubug kuwi, Pak Bandi unjal ambegan. Landhung banget. Embuh apa tegese unjal ambegane kuwi.
“Sampeyan apa gak mesakake marang kanca-kanca ta, Pak Dhe?  Yen ora ana sing nanggap, anak bojone njur dha dipakani apa coba! Kamangka yen arep padha nyambut gawe liyane ngethoprak, sajake wis padha lali carane. Macul wis dha wegah, mbakul gak dha gableg modhal. Yen pengin dadi pegawe, njur kantor ngendi sing gelem nampa wong mbambungan kaya kanca-kancane dhewe iki? Mula ya, Pak Dhe, aku welasana. Wis ta, sampeyan njaluk apa lan bayaran pira anggere gelem bali manggung maneh!” pangrimuke Pak Bandi marang Lasirin sawise kekarone lungguh lincak pring njero omah kuwi. Sing dirimuk durung kumecap. Mripate kethap-kethip nyawang menjaba, karo sedhela-sedhela watuk menggeh-menggeh.  Ing batine dumadakan tuwuh perang tandhing swara loro saka njero sing padha sorane. Sing siji kepengin ngeman  awak, sijine maneh kudu nglabuhi kanca-kancane. Lasirin gedheg-gedheg. Banjur nggigil maneh.
“Sampeyan… rak ngerti dhewe ta, Lik, awakku… wis gapuk kaya ngene…. Apa ya … isih kuwawa… mbadhut?” wangsulane Lasirin karo menggeh-menggeh ngampet mengine.
“Bisa! Aku yakin sampeyan bisa ngayahi kaya wingi uni. Sampeyan nyimpen kabisan sing ngedab-edabi ing babagan gecul-geculan. Marno Singkek, Nardi Meler, apa dene Jaeman Klithik gak paja-paja yen ditandhing karo sampeyan.  Tenan iki, Pak Dhe! Dene bab penyakite sampeyan mengko bakal tak tambakake nyang  dokter nganti saras.  Piye Pak Dhe?” pandheseke Pak
adoh maneh. Sepi. Kekarone dadi meneng-menengan. Sajake padha kentir marang arusing lamunane dhewe-dhewe. Mung kala-kala ajeg sineling gigil watuk saka pendhagel tuwa kuwi. Tangane Pak Bandi kumlebat mijeti pundak lan gulune Lasirin. Nganti sawetara wektu, hengga rada lerem watuke Lasirin. Embuh lerem temenan apa pancen diampet. Pak Bandi tetep sabar  angranti wangsulan saka wong tuwek elek nanging sing tansah dadi klangenane wong akeh iki.
“Ya wis….. nek pancen…. aku isih dibutuhake kanca-kanca…. lan uga…. para warga kabeh…. mengko tak cobane…..ning ana sarate….”, wangsulane Lasirin sawise nimbang-nimbang sawetara. Sidane dheweke nibakake pilihan kanggo kapetingane wong akeh. Dheweke ora tega marang nasibe kanca-kancane yen nganti padha kaliren krana wis ora payu tanggapan. Yen pancen ngono tenan, dheweke malah rumangsa dosa marang kanca-kancane ngethoprak kabeh.”Luwih becik sisa umur iki tak anggo aweh pitulung marang bala-bala mbabungan kae”, ngono dheweke mbatin kanggo nguwatake tekade.
“Sarate apa, Pak Dhe?” panyaute Pak Bandi karo wiwit katon padhang raine.
“Pisan…. aku gelem bali manggung…. yen wis waras…. lan ora nggigil maneh…. Dene angka loro…. saben ana tanggapan… aku kudu diparani…. lan dibocengake…. nganti tekan panggonane sing nanggap…ya mung kuwi sarate….”.
“Beres, Pak Dhe! Tak sanggupi. Wis saiki sampeyan ndang salin klambi. Ayo saiki uga tak gawa nyang dokteran!”
Ing wektu kuwi uga Lasirin klakon diobatake menyang dokter ing kutha sing ora patiya adoh saka desane. Seminggu sepisan Pak Bandi nlateni ngeterake Lasirin menyang dokter kuwi mau. Ganep patang minggu sajake Lasirin wis katon sehat. Mung wae dokter pesen yen Lasirin kudu gelem njaga awak lan mangane.. Ora kena melek bengi, lan ora kena ulah gawe sing abot-abot. Nanging Lasirin mbatin yen ora bakal bisa nuruti nasekate dokter iki. Yen dheweke klakon waras lan kudu mangkat manggung maneh, mesthine kudu melek bengi, penthalitan, lan pethakilan ing ndhuwur panggung, sing abote ora kalah yen ditandhing karo wong nggoluk ing sawah apa dadi manol kae.
Lasirin bali manggung. Rombongan kethoprak Mangun Budaya bali ngrembuyung. Laris manis. Lasirin saya ngedan anggone dhapuk dhagelan. Wis gilig tekade kanggo ngabdekake sisa umure. Ya mung krana ndhagel iki modhale kanggo lelabuh marang sapada-padane urip. Bisa nglancarake dalan pangane kanca-kancane.. Uga bisa aweh panglipur marang sagunging warga sakiwa-tengene. Dheweke krasa mongkok lan marem banget  atine. Bebasan kaya dene nyandhung kembang cempaka sawakul-wakul gedhene.
Kosok balen karo Pak Bandi. Sanadyan Mangun Budaya bali gumregah, nanging dheweke malah miris nyawang polah tingkahe Lasirin sing sajak kebablasen semangate. Yen nganti ana apa-apane Lasirin, dheweke sing rumangsa paling luput, jalaran ya dheweke sing ngojok-ojoki Lasirin supaya gelem manggung maneh.. Mula dheweke banjur mbudidaya supaya Lasirin bisa rada direm semangate sing tuwuh makantar-kantar kuwi. Carane, kala-kala Lasirim ora dikabari yen pinuju entuk tanggapan ngedhur tanpa leren. Sanadyan ta nggawa resiko gawe kuciwane wong sing
Amarga ing wewengkone dhewe tur kanggo pengetan ari kamardikan, mula Pak Bandi sarombongan ora mathok rega tanggapan kaya adate. Wis padha diniyati setengah sambatan. Mula Lasirin uga ora dijawil. Luwih-luwih sedina sadurunge, nalika Pak Bandi tilik menyang omahe Lasirin, sing ditiliki katon gumlethak lara. Pak Bandi saya mantep yen pentas ing kutha kecamatane ora perlu nganggo dhagelan Lasirin. Sanadyan penontone mengko bakal padha kuciwa ya ora dadi apa. Sing baku Lasirin kala-kala bisa ngaso sawetara. Marga ora dikabari mula ing bengi pentas kuwi Lasirin ora teka temenan.
Tabuh sanga bengi pentas diwiwiti. Nalika tiba giliran ekstra geculan sawise jejeran kedhatonan, sing didhapuk minangka dhagelan ora liya Damin sing adate dadi pasangane Lasirin. Bengi kuwi kepeksa dipasangi Pak Bandi dhewe. Kekarone padha mbudidaya gawe geculan lan jejogedan kanggo aweh panglipur marang penonton. Sing dikuwatirake Pak Bandi klakon temenan. Penonton padha kuciwa bareng diwenehi ngerti yen bengi kuwi Lasirin ora bisa aweh panglipur amarga lagi nandhang lara. Penonton ora bisa nampa alesan kuwi. Salah siji ana sing mbalangake gelas wadhah aqua menyang panggung. Banjur liyane padha kepancing niru, nyawatake apa wae sakecekele marang Pak Bandi lan Damin. Swasana dadi rame semrawut. Para punggawa Hansip padha nyoba melu nentremake penonton, nanging wis ora digubris babar pisan. Kabeh-kabeh padha nuntut supaya Lasirin bisa ditekakake ing bengi kuwi uga.
Keber ngarep dikerek mundhun. Pak Bandi lan Damin mudhun saka panggung bali menyang kombongan. Penonton ora mendha pangamuke malah saya ndadra. Bareng keber ngarep ditutup, para penonton padha genti ngrangsang para pengrawite.. Mula para penabuh gamelan nuli padha buyar mlayu ngadohi panggung.
“Merdekaaaa!….merdekaaaaa!..
..merdekaaaaa!” dumadakan ana swara saka tengah-tengahe penonton sing lagi padha ngamuk kuwi. Kabeh nuli katon mlengaki asaling swara. Ing tengah-tengahe penonton ana sawijining pawongan sing nganggo klambi kimplongan werna putih. Sirahe nganggo udheng abang putih saka dhuk Pramuka. Salah sijining penonton ana sing alok ngundang jenenge Lasirin. Pancen bener. Pawongan sing nganggo sandangan putih-putih lan nganggo udheng merah putih kuwi ora liya pancen Lasirin temenan.
Lasirin” ngono sorake penonton kaya ambata rubuh. Lasirin kanthi trengginas munggah panggung sing kebere isih  durung dikerek munggah.
“Merdekaaaa!” aloke Lasirin karo ngepelake tangan tengene.
“Merdekaaaa!” kabeh penonton padha nyaut kanthi serempak, uga karo ngangkat tangane.Keber bali dibukak. Lasirin klakon ndhagel, dikancani Pak Bandi lan Damin. Swasana malik grembyang. Penonton padha lega atine. Banjur kaya adate akeh sing padha nguncalake wungkusan isi rokok, lan amplopan kanggo nyawer. Siji baka siji layang pesenan lelagon saka penonton dileksanani. Penonton saya kranjingan. Jumbuh marang solah tingkahe Lasirin sing saya ngedan. Kaya dudu sabaene. Pak Bandi lan Damin wiwit kuwatir marang polahe Lasirin kanggo nglanggati panjaluke para penonton. Pak Bandi nyoba aweh sasmita marang Lasirin supaya anggone ndhagel dilereni luwih dhisik. Mengko yen wanci tengah wengi bisa ditutugake maneh. Nanging Lasirin ethok-ethok ora ngerti sasmita saka Pak Bandi. Terus lan terus anggone nglucu, nglawak, ndhagel, nembang, sinambi jogedan pethakilan.  Ing bengi iki ngepasi pengetan ari kamardikan, kaya-kaya dheweke kepengin ngesok glogok kabeh  kabisane kanggo aweh panglipur marang kabeh warga masyarakat.
Lan……meh kabeh padha njerit nalika Lasirin klakon nggeblag ing ndhuwur panggung. Pak Bandi lan Damin padha gugup mrepegi Lasiran sing tiba mlumah ora obah ora onthek kuwi. Kekarone banjur katon ngoyog-oyog awake Lasirin. Nanging Lasirin tetep ora kemruget babar pisan. Para paraga Mangun Budaya liyane uga banjur melu ngrubung Lasirin. Kabeh kepengin nyumurupi kahanane Lasirin sing sabenere. Nanging sajake pancen wis tiba marang pepesthene. Lasirin tumekeng pati nalika lagi ngayahi jejibahan sing wis diyakini. Apa ya dheweke wenang sinebut minangka sawijining pahlawan? Sing cetha dheweke ora bakal dikubur ing Taman Makam Pahlawan ngendi wae. Banjur nganti ganep pirang ndina jenenge Lasirin bakal dieling-eling dening para warga?  Kabeh ora padha ngerti, kajaba amung Gusti Kang
sembah nuwun pangestunipun Oom, mbok bilih kepareng dalem badhe tansah ngugemi dhawuh panjenengan. Pyeng . . . pyeng . . jrek . . jrek . . . thong.
@ Cam@tjamur : “tampanono pangestuku, ndang budhalo” tho..ro…thok…thok.
mas agus_nek komen mbok pisan2 rodok dowo!!!minimal satu paragraf piye???hehe…soale aku seneng moco komenmu,tp sayange sitik bgt.
@ Ki Sabdopalon: maap, nggih,
wis suwi g absen. opo maneh mulih sulang. jan kangen sulang tenan ki….kangen emak, bapak. simbok… ihiks-ihiks…
asalamulaikun . aku cah pomahan kulon sulang online makin mantap bisa ngobati roso kangenku neng jowo!!!!
sepi piye…rame ngono kok???
nganti aku arep mlebu wae angel je…ngantri okeh bgt!!!hehe
Assalamualaikum. wr. wb. Wah kakak2Q kreatip2………….Maap nembe ngertos menawi
aku lahir cilik nganti gede ning sulang, neng saiki tenogoku dienggo karo
kulonuwun….nderek nimbrung nggih. nunut ngiup hehhee….
saran kangge mas editor. mbok y ditambah kolom kangge biodatane koncoe SO (nama, alamat, tanggal kelahiran dll) . ben jelas, g cuman daftar tapi ga ngerti sopo2 wae. mbok menowo aku kenal nama asline (
@falah : SO chapter Jatimudo ada Mas Totok, Mas Gobang, kulo piyambak, lan Mbak Puji Qomariyah.
@ falah : jo meneh wong jatimudo, wong jogja, jakarta, makassar ae ono. Kowe lg golek konco wong endi? Wis konco-koncomu dijak kabeh moro SO ben tambah rame.
wah lali ga nyopo koncoku TK dharmawanita hahahahahaha
Lho kerawuhan Pak Wabup tho? Nuwun sewu dhalem nembe dugi saking sabin,monggo
Sugeng rawuh kagem Songsong Agung (2) Kab. Rembang, Panjenenganipun Gus Tutut, ingkang sampun kersa martinjo dhateng grumbulipun lare2 dusun Sulang. Tetela damel bombong lan bembenging manah, awit nadyan namung lare dusun ugi kepengin ndherek2 gladhen kreativitas, supados mboten katilaran tebih kaliyan kanca kitha. Sepisan malih sembah nuwun kagem Pak Wabub Rembang.
indit indit semut wis rabi durung kowe
keluarga, jhe. Ayo, Cah, gek diaturi pinarak, trus disuguh legen apa degan. Trus, nek matur sing sopan lho ya. Adus sikik, jolali nganggo klambi sing paling anyar. Lungguhe aja dhesek-dhesekan. Nek ana sing
Wah wah wah, sembah sewu nuwun konjuk Bp Palgunadi sagotrah ing tlatah Serang (weee ….. Pak Gun jebul isih kemutan basa Jawa je! salut …. salut kuwi pancen rada angel nek dijawakke lho! Apa jal?)
Wangsul kula saha sedaya blogger SO ngaturaken sugeng warsa enggal 2009 M. Mugiya P Gun sagotrah tansah rineksa Gusti Mahagung, wilujeng datan manggih panggodha pangrencana, lestantun widada, nir ing sambekala.
Ing salajengipun P Gun kersoa nyengkuyung asring ngrawuhi grumbulipun para mudha punika. Sembah nuwun.
katur dumateng ingkang minulya Bapak Kidhal Sulang,
Ngaturaken sugeng tanggap warsa enggal Hijriah 1 Muharam 1830 H
oke banget, jajal mbukak http://www.bmtbus.com
aku yo melu, tapi nek pas mulih sulang thok…
Duitor, Gelar ( the new mysterious blogger), Henry Gombels Politje, Yudhi P lan sanes-sanesipun. Mangga dipun lajengaken……kula namung sadermi ngabsen kemawon koq, nuwun-nuwun.
Gobang kumat sajake,mang..tulungono,mesakne men,adoh wong tuwone..ayo cah do didonga’ne,ben ndang mari..
gus lapo kowe ngundang ngundang, ameh bancaan?
gobang stres dewe’an,piye iku…
nyuwun sewu nggih… mbok bilih kulo iseng teras… monggo dipun pikiraken sareng2 sulang kersane saget maju
nggih monggo sedoyo konco ngeblog… di pun wiwiti ingkang alit rumiyen
Yudhi P koq, Mas Gilar. Wah met tepang nggih Mas. Wah bingung aku, iki sopo meneh yo, aku mbok dibisiki, Bang. Lha antaranya Mas Cah Pasar, Yudhil Arif, dan Yunan aja aku masih ragu koq, ini satu wong apa dua wong apa tiga wong, apa wayang wong?
perlu dingajekke ning nggone Syekh Puji ngono lho! setujuuuuu!
Gus kuwe apa nduwe daptar’e wong sulang?kok
golek mi pangsit sak ngertiku…padahal kuwi anane mung ning malang…iyo leh?
wis bar kupatan nak sulang kok adem2 wae yowwwwww
ra koyo taon wingi2,FGMS ne gmna Syawalan CUP ono ra? ki klub2 dari desa tetangga wis podo takon
yunannn wahhhh iku se bolo ewed….
sing gawe cedak e ati nang kuto sulanggg
serius bolehhhhh tapi pada prinsipnya yaaaaa serius yo santeeee
tesih mumet… wah iki tekon ki dhalangggg opo obate?
kagem mas pemangku alias mas BRI,cangkruk kok rak
wik duwik… aku nduwe kersen + asem londo wuakiihh o’..
mas gobang iki ruwet kok, gawe mumet cah sulang wae, tapi biar gitu yo ngangeni sing marahi nggantheng opo bocahe, biarpun dalam lingkup daerah kijingan thok…, wis ra sah nesu bang !!, 2008 ra usum nesu, ra usum banyu, trus sing medeni ra usum duwit cah…!!?? makane ojo mbeling…
Sulang Online. Cepetan dho adu kreativitas. Wowod kuwi ojo ditanggapi Mas Gobang. Lha wong sampeyan gak usah raup wae dhe’e wis kalah bagus koq.
aku ga duwe karep duweku iseng rame2an
cah?tapi aku penasaran karo usule eonk, kok entuk ongko 8 soko endi?kok ora 10 sisan ben genep.semarang wis udan terus,sulang wis ono udan urung?buat my prend gobang,nek tangi turu ojo langsung ngenet,raup sik nggih ben bocah2 ngerti
dhalang arep nyaingi gus gobang dalam hal perebutan ‘king of blog of the year’…lha piye, sabetan’e ki dhalang jan ora kalah karo ki manteb je.. komen sana komen sini…
trus, endi cah nom-nom ane? mosok mung kuwi-kuwi thok….
tulung si reza kuwi diajari ben pinter. Tapi diajari sg apik2 æ.
Ki dhalang, nyuwun tulung si reza disangoni kersane saged sinau sg sae.
Reza,apa riza?mbuh ah..sinau sg tenanan yo,nek wis pinter
Nyuwun sewu mas-mas,bapak-bapak, kulo lare anyar, dados dereng mudeng tentang sulang blog, mbok kulo niki dipun ajari to…, kersane saget.
Mas Yudhi P : makasih atas responnya. Permintaaan Anda tentang Cerita Lasirin Dhagelan Kethoprak, nanti saya upayakan. Tapi enaknya tak alih bahasa saja ya. (Tak kandhani Mas Yudhi, nanging iki rahasia lho, ojo nganti ono sing krungu. Crita “Lasirin Dhagelan Ketoprak”
sugeng rawuh Pak Jup……. arep kirim duit neng internet saged pak….
duite di scaner mawon mengke gambare ken nyetak ndaru dewe…… Tapi jangan pak! Pemalsuan
sing durung tak gojlog sabar ya). Bravo Sulang Online. Wasalam.
wong ket dhisik aku wis dilabeli anti air ee (halah, ky kethu ae) ..he3..
Jan2e aku pernah kepikiran lho nek ng sulang digawe Subak (khan meski ish nganggo sistem pengairan tradional tp ish mlaku lan hasile wuapik pooll nda), truz wong2 sulang dho nganggo pakaian adat Bali (mesthi wagu tenan) opo maneh nek truz nari Kecak..wuah, po ra syahdu banget?? ee sopo ngerti akeh
hurung sik mas Gobang. Nek wis bar le dho bakdo kupat yo. wong aku yo urung komanan je. engko nek wis, tak critani. :p
rencang2 monggo di rame aken forum meniko…
ngumpul di situse wong Sulang. Mudah-mudahan dengan munculnya grumbul web ini menambah keakraban wong Sulang, cilik gedhe anom tuwa lanang wadon, brungkat kimpul kerig lampit dho njegur kene kabeh. Salam buat Sang pelopor Dwiyoga Sug Iman, Yudhil Alif Bengkong,
banget… Piye yo kbar sulang 2hr aq tinggal ya?
Ya lebaran taon ini mengesankan, masio wektune mok sak ndul… Aku muleh karo gowo roso kangen wong tuoku lan konco2 sing suwe ora ketemu… We lah… Tekan sulang aq seneng masio panase jan jos tenan ditambah angel banyug… Tpi yo tetep seneng… Aq iso ktemu wowot yunan duwix tong-Q berko pendek jemblung bungkik gandung bob brando umplung tarom dura komplong(ungatku wis
Kagem mas sedoyo pengunjung blog meniko sami2 dongo supados sedoyo sehat lan rejeki lancar…
pancen dosamu ning aku wis ora kitung meneh.awit soko cilik nganti sak prene awakmu ora biso turu yen ora ketemu aku. jalaran tresnomu kuwi marang aku nganti sak
le, wahyu adhiku….kowe kok r ketok ng blog to?
iyung jo kuru2 nak….elek ngerti ra?!
d’ siwi..kw sik ng proling ta?
ndura p kabar?m wiwid p kbr juga?
buat kunto, kw wingi pas nikah kok r ngundang aku ngopo?baarokallohu lakum ya(maap telat)
ijuuuun…kw msh ma anak temanggung ?he iseng banget :p
dwi cah lapangan,sik seger kan drmu?
sik sik sik……. ooooooo iyo sing iku lohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
YUK NING CANGKRUK (lihat di tag cangkruk) AE.. PANGGONE LONGGAR. ISO SEMBUJUNG ISO KLEKARAN. pokoke kamot kabeh. bature akeh.
To Wowod, Jo ngantukan, aku pengen nang semarang wod, pengen ngopi neng nduwur bukit opo jenenge kae ? karo nonton bal neng jatidiri,yo wis….
SULANG……lll???? eehmmm……, Koncoku do nang ndi kabeh….?
Yusril, Yudhi, aku di-SMS ah. nomerku sing mbiyen ambrol kabeh. kae lho ganti anyar……
Monggo kito sareng-sareng ndonga’aken mugi-mugi Desa Sulang mboten kekirangan toya maleh supados gemah ripah loh jinawi, kagem Mas Gobang(Agus Wahyudi Putranipun Bapak H. Munadi’ex. Camat Sulang’)menawi mangke sampun wonten Sulang, salam nggih kegem Mak’e.
wah bak bikin aku makin kangen ja ma kampung aku rembang….
pengen makan nag alun2 rembang nak bengiiii…
Lha piye bisa mendokumentasikan Sulang nek kamera ne wae isih produk 51L1H4N ?
Lha terus manfaate nggo wong Sulang apa?
Sulang. Apa ra kesel fotografere? (tak tebak komentnya Ki Dhalang: “Muga-muga telung taun engkas fotografere wis ana sing mijeti tur ra seneng menthelengi.”)
Speedy Sulang iseh trobel ra yud?
Neng Sulang meh ono acara Akbar opo tho???
piye nek preinan natal Sesok podo ngupul2 neng Sulang…
Bakar2an karo maen PS mantep tenan ketoke’…..
mesti sing comment ning kene mok sitik thok…kenapa hayo??? wakakakak
oka_d……seko cilik tekan gedi aku ngomong jowo, ngobrol bareng koncoku, tembang karo wong tuwoku, aku
tp kepiye kang.. wong kito seng sugeh2 ora reti arek majukan bongso ne dewek
tak kiro nang malaysia ki ono pirang ewu motor..malah juta…wong sopo seng ngdol,kito tuku karo wong endi..
orak pernah roso koyo mbah-mbah’e biyen n’golek urip awan lan bengi, mbrene mbrono motong getah, cangkul tanah tuai padi. Saiki, ndelok, bongso-bongso liyo sing bukak tanah gawe kilang, gawe gudang, gawe restoran neng tanah kito, sing anak-anak kito iki, nongkrong wae, njaluk duit mak bapak’e sono-sini. mbuhlah Kang! mumet kepalaku mikir saben dino.
Jan 27th, 2012 at 8:52 am
dadik wong jowo ojo eksen eksen mengko wong tueek ngomongi kuuee ora jowo mengko. aku arek mangan sego
kabeh kang kumetip ing alam donya kesamadan dening Dzat Urip tekan titi wancine kang gumelar bakal bali
Novianto Contreng trus.......... tp bingung kie arep milih sing ndi? :) Contreng trus………. tp bingung kie arep milih sing ndi? :) By: afrianti Takaful Aku mau lingkerin aktu
lho...), "Aku mbiyen iku gak seneng bal-balan, lhakok saiki malah meh saben dino ndelok bal-balan? Sing mbiyen golek kerjo nglamar teko ndi-ndi sing adoh-adoh njobone Malang, lhakok malah ditempatno ndik Malang? Urip iku pancene gak iso ditentokne.. Kabeh wis ono sing
menengo, ojo pijer nangis Anakku, sing bagus/ayu rupane Jo nangis, ndak ilang bagus/ayune Takgadhang biso urip mulyo Dadiyo satriyo/wanito utomo Anjunjung jenenge wong tuwo
Kulo niki Gareng, wong cacat. Yen ngomong clemang-clemong, wong cilik tur goblok
pengen nyoba update lagi biar ada akun kamu. Tapi, aku takut kamu gak baca. Sudahlah, aku udah nyerah nulis akun kamu
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.08, tanggal 23 Desember 2011.
”sopo sing ngongkon dolan maghrib-maghrib. Wis surub barang panggah kelayapan ae. Sopo sing ajak-ajak? Mesti watik sing
Wis to le patenono aku ae, aku wis ga kuat, awakmu kok ga iso gawe lego lan mareme atine ibu” aku menangis di ruang tamu, rasanya aku puengen muarah sama masku itu…. Tak berapa lama, mas yus datang dan aku
“Pak iki lo watik wes teko gek ndang sare, Pak puhmu lo ga gelem turu mergo awakmu rong teko, kwatir nek ono opo-opo. Udan deres kok ga muleh-muleh”. Aku
“nyuwun sewu bu niki sikile sakit….”.
la terus ibuk langsung jawab “mboten nopo-nopo pak sawi mawon……”.
loh loh ibuk kuwi piye to wong sikile cacat koq samimawon….(kebiasaan
kakak: “yaaaah umi’ aku kan nggak kuat, badanku kan kecil, mosok gak ngertia kalo ana’e awa’e cilik ra mesakne karo ana’e umi’kie…”
iso posting ngge nambani lehku loro bronto. Lawong sakjane sing akeh wong-wong mapir nangkene kui ndelok coro-carane utak-utek mikrotik . Tur maneh
"Mbeng, kowe nek njebling pengin dadi opo ?"
Langsung, singkat, tanpa ragu-ragu saya menjawab,"Dadi wong sugih tho !"
kok isa-isane aku njawab koyok ngono, gendheng . Tapi jujur saja , saya memang pengin kaya. Rasah munafik, sopo tho sing ora pengin sugih. Nek kowe ra pengin, sakkarepmu.
wong cilik, wong kere. Sopo sih cah xsem sing kaose elek dewe, sablon sing tulisane MSD wis nglothok, warnane kusem tur kumal, nek dolan futsalan opo kuliah ra tau ganti, kuiiiii... terus. Sopo tho nek dijak futsalan mesti takon dishik urunane piro, nek luwih seko 5ewu trimo ndelok thok. Sopo tho nek dolan mesti sangune
njerone , dadi seng ngrungokno gak mek ngrungokno lagu-lagu cengeng , tapi yo lagu
gambar iku. jenenge Clurit. Nek saiki ngunu jarang arek nom-noman seng nggowi clurit. roto-roto saiki Clurit mek digawe mbabat suket nang ngarep omah opo nang sawah. Hiburan Tari-Tarian Tari paling sering ketok nang Suroboyo iku tari Remo. biasane Tari seng ngetokno kegagahan iki dipentasno gawe mbukak acara. Nek gambar nisor iki jenenge tari lenggang Suroboyo Ludruk Ludruk iku seni
podo karo pantun. Parikan isine nasehat, guyonan, opo kritikan. Contoh'e parikan : nggolek obat nang wonokitri liwat ciliwung akeh polantase onok maksiat ojok dicedeki nek wis kecemplung angel mentase.... ketemu simbah mangan koro korone
sehat nek wis rumongso kakean duso ayo podho tobat lan ojok lali sholat
iku arekke sangar, ndablek, mlete, gak gelem bondo. tapi yo gak kabeh seh arek bonek koyok ngunu mau.
opo Gemeente jare wong londo. Sampek akire Suroboyo dadi Mak'ekuto propinsi Jawatimur. Suwi-suwi saiki dadi kuto gede nomer 2 sak Indonesia. MLAKU-MLAKU SEJARAH Tugu Pahlawan Tugu Pahlawan yoiku tugu seng dibangun gawe nggormati pejuang-pejuang seng mati pas perang arek Suroboyo lawan wong londo. nang kunu yo onok musium 10Nopember. nang lawang ngarepe iku onok patong Ir. Soekarno karo Pak Hatta moco proklamasi. Apik temen. ketok gagah pas karo jenenge SUROBOYO KUTO PAHLAWAN. Jembatan Merah iki jembatan cidek karo tugu pahlawan. jembatan iki sejarahe
jeneng hotel Orange iku due sejarah gede gawe Merah Putih. Nang hotel iku benderane Belanda werno abang, poteh, biru d suek karo arek Suroboyo disisakno abang ambek pote
plasa iki dibangun gawe nyimpen kapal selam seng biyen digawe perang nang Irian Barat. Nang kunu koen isok ndelok njerone kapal selam iku koyok opo. Mrunuo, ojok kuater kelelep, soale kapale ga di gele nang banyu kok. Kebun Binatang Surabaya KBS iku jarene kebon kewan seng paling lengkap sak asia tenggara. Jare arek saiki KBS iku nggon gawe madakno rupo hahahaha asline yo gak ngunu. iku
awak dewe iki ngerti macem-maceme kewan opo ae. nang ngarepe KBS yo onok patung SuroBoyo. Tugu Bambu Runcing Tugu iki dibangun gawe ngelingno arek-arek Suroboyo nek bien pas perang, pejuang-pejuang teko Suroboyo gawe Pring lincip alias bambu runcing gawe mateni londo-londo. Sunan Ampel Nang kene koen isok mlaku-mlaku mesisan golek amal gawe nang akerat. Iki salasijine nggon Wali9 seng onok nang pulo jawa. Jarene nek ngombe banyu genuk nang kunu
yoh emboh maneh LILLAHITAALLAH ae . Kenjeran Nang Kenjeran, koen gak disuguhi Pantai tok . Tapi koen yo isok renang nang waterpark'e opo mlaku-mlaku foto-fotoan gawe profile fesbukmu nang patung budha'e. Nggone apik, akeh arek pacaran, tapi gawe koen seng kate dolen mrene tak kandani ,
rego tarife sepeda montor Rp3000 nek montor RP30.000 . Murah toh? nek bengi loh ketok uapik. Tapi yo koen kudu ati-ati soale angine kadang nggebes banter. nggon BLONJO Cak Cuk Suroboyo Cak Cuk Suroboyo iki podo karo joger nang bali ngunu.Outlet anyar te'e arek Suroboyo iki dodolan klambi, stiker, tas, pin , akeh liyane mrunuo dewe. Kabeh produke Suroboyo asli.Outlet Cak Cuk Suroboyo onoke nang dalan dharmawangsa 35 ambek nang dalan raya suramadu no 71. ojok nggegek nek wes teko outlete ngkuk dikiro koen wong gendeng. blonjo SEPATU koen kepingin blonjo sepatu ta? budalo nang pasar blauran opo nang DTC nang kunu iku sepatune murah-murah,
buktikno dewe, ga mbujuk aku. Food Court Tunjungan Plasa Pusat panganan nang Tunjungan Plasa alias TP iki rame duduk gawe
Canyon, Malay Village, Kwok, jeg akeh maneh dataen dewe. Coffe Corner Warung kuto= cafe nang dalan arif rachman hakim 34 iki jenenge ancen kelondo-londoan. tapi ojok kuater rek, seng cangkruk nang kunu yo arek Suroboyo dewe kok. Cafe iku nggone nang ndukure klinik moto. Sak bendinane
njarak. Iki nggon akeh perek-perek , wong pinter nek ngomong Lokalisasi. lah koen nek jek cilik durung umur 17 mendukur ojok rene yo. ngkuk diseneni
mak nyuss.... BOSO asli JANCOK jare konco-koncoku yo, jancok iku asline ga onok artine. Iku mek digawe embel-embel ae. arek suroboyo nek ngomong mek "cok" podo karo
opo yo ga ero. westah iki ancen boso asli seng uaneeeh ment. tapi nek jareku yo kok pinter yo seng nyiptakno iku. hahahhaha GATELI Gateli iku boso
Shuchi Nil Rong. Bangla Music Shuchi Nil Rong, Shuchi Golok Dhadha
mushola: “Bapaaak..ibuu…sa’ meniko wedalipun Sahuuuuuur!!, monggo wunguu!…Bapak ibu ingkang Mboten siam, mboten sah wungu..dados mboten perlu
lagi ceritanya, wekeke). Gw bisa nangis pas lagi baca novel, pas nonton acara reality show, nonton drama TV, nonton film, ato cuma gara-gara gw
ali usman Ceritaku Telingaku Penglihataku dan Semangatku my friend iki polahe konco - konco sing sok mudeng karo dapurane gak iso bal2an cuman nampang tok
kiro mung bocah nom wae sing pingin joget tibak e wong sepoh2 malah
Rukun agawe santoso crah agawe bubrah mulo soko kuwi ayo sing podo ati2 golek sangune urip lan sangune pati
wah malu kang kalo di jepret..wong udah ibu2 kok ikutan nampang hihihi
@gdenarayana — March 11, 2009 @ 9:20 am
sikilku kejepit speda pancal pas dolanan karo koncoku
Dr.-Ing. J. Papajewski, Audi AG, Ingolstadt
Dr.-Ing. C. Wilhelm, Audi AG, Ingolstadt
Dipl.-Ing. M. Schachner, Audi AG, Ingolstadt
Dr.-Ing. P. Gebhard, Audi AG,
pake bayar2,,so kita bisanya cm muter aja,,ga iso di donlot..piye iki
rumae Himmmm..,,, hla bocae sg digolek'i(cah lanang loro) ma;lah ndex warnet.. Qt ola-olo pye ngono lohh. pas ketemu cah loro kuwy. qt lgsung tancap gas moro ng omae himm, untung ae ndex omae ra nek uwong. tapi mosokmen sak omah kie isine cah l;anang loro mbex cah wedok loro.. rasane kie lo, aq kie risih. wes boh, butuh aq kie mor ngeterne tox.. masalah ke
Pada 2010.04.12 - 09:09, Joulecar ngomong:
soalnya si “MAYA” sering menipu….jadi biar sreg harus ketemu langsung…hehehehee….
Pada 2010.04.12 - 04:00, bias ngomong:
Pada 2010.04.12 - 09:11, Joulecar ngomong:
aku ancen luwe tenan… neng pikiranku wingi kie,
Pada 2010.04.17 - 14:47, Joulecar ngomong:
mbak…..web mu kok ra iso tak
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kabupatèn Administrasi Kapuloan Seribu"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kabupatèn Klungkung"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kaca Utama"
Dhiskusi Panganggo:PL08 Elok ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV058Pilar ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV039Imas ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV040 indah ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV037Heri ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV016Desi ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV065Ratna ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV028Fakur ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV082Titis ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV067Ririn ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV024Endah ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV083Titis ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV017Desirre ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV073Nusa ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV059Puji ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV018Dhita ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV005Alva ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV074SITI ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV038Ikhsan ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV033Herlinda ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV020Dwiana ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV063Raras ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV006Andina ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV049Alwi ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV031Harnum ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV044Linda ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV078Taufiq ‎ (← pranala )
Dhiskusi Panganggo:JV042Juwita ‎ (← pranala )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Kaca_Utama "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kali Hai"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Kali_Hai "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kamienna Góra"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Katarina saking Siena"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kategori:Bumi"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Kategori:Bumi "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kategori:Jawa Tengah"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kategori:Kabupatèn Sumba Kulon"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kategori:Rintisan"
Kaca-kaca iki nduwé pranala menyang Kategori:Rintisan :
Wikipedia:Gapura Komunitas ‎ (← pranala )
Cithakan:InternalGapuraKomunitas ‎ (← pranala )
Cithakan:Gapura:Komunitas ‎ (← pranala )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Kategori:Rintisan "
Ing. Markus Landmann Dipl.-Ing. Gerd Sommerkorn Dipl.-Ing.
Kwe iki saiki dadi tahanan Kejaksaan.. dadi wis ra usah neko2 maneh…
Nek emang ra seneng karo Didiek yo wis, tersungging aku
June 27, 2009 at 12:13 pm
Pak yoto”ojo gor ndukung tok sink pentink dite ndank di cairke!!!
June 27, 2009 at 3:06 pm
bo bkan kuwi aku wez ngisi yo? Ngisi lagi ta?
Ngip Reply: June 27th, 2009 at 3:14 pm
AKu isino Lusi… wis terserah & sak senengmu sing
June 28, 2009 at 6:26 am
Mbolosan… ojo sering ngapusi mengko loro koyok ….. lho, ampek beritane ra ganti2 mergo loro…
Ketoke beritane gae ngalih perhatian publik ben warga ngak curiga…
tapi ra masalah sing penting Gaji Jadi Motivasi Pemain Magang iku bener2 uang di luar 2M
rejez iku gak mbolosan,namung ijine nikahan..Mbuh knco endi sing nikah.. Pdahal bomber nak enek persibo maen g enek sing nikah Hehe…
July 2, 2009 at 3:14 pm
Reply: July 3rd, 2009 at 5:39 am
Kuwe nek omah ndi mut lumut? piye tikuse wis mbok cekel po
“Nggih sembarang mbak Dina, mboten nyoblos nggih mboten nopo-nopo” (ya
hehe.. dateng aja lah kalo bisa
aRuL on Juli 30, 2008 berkata:
tampilan Gnome) aq jadi bingung…!! Ya uda.. ngk papa kok..!!! tapi aq coba reboot kembali laptopku, kok ngk bisa lagi tampilan
gitu rek... maturnuwun aku yakin rek.. yen opo sing mbok tulis lan postingke iki kabeh akeh manfaate terutama kanggo sing demen kebebasan koyo Linux .. gak koyo sistem operasi tetangga.. mugo-mugo diparingi postingan sing luwih detil carane ganti splash booting nya..
wong jowo kuwi,apik atine,becik kelakuane,sopan tindak tanduke. sopo sing ngakune wong jowo ning kelakuane sewalike berarti kuwi dudu wong jowo.
betul lagu enaaak tenan aku wong sundo
Marem Pondok Seafood Jul 24, 2009 08:37 PM
Maturnuwun sing akeh ambek kabeh panitia, sing wis kerja kanggo konco konco, lan ojo lali, klw mampir nang sidogoarjo, pingin nginep enak, langsung ae nang Hotel Kartini nggonne Ipunk ya.
nek perlu tak angkutke kompi ku,hahaha… gowo stik dewe ben menangan, hahaha… (petuk yo,kowokowkokw)
April 25th, 2008 at 8:41 am
kowe mesthi sing ngakak ning mburiku, ketoke kok seneng banget )
isih penyakiten kie aku,hiks… oh yo, sing wingi tak publish meneh ah, hahaha… wogh,mangan2 kie bos, mangan2 e nang omah e tantos nek gelem moro wae, hehehe…
June 11th, 2008 at 3:13 pm
wah keliatannya kita ngeliat tantangan baru….coba mas noba dulu kekuatan anak2 kos marta jakal km 15…..
iyo po?kowe kie sopo?
Yen ing tawang ono lintang Cah ayu…aku ngenteni tekamu Marang mega ing
mempertanyakan asal usul si jabang bayi, namun ternyata tak seorangpun mengaku ataupun mengetahuinya.
”Kanjeng, manawi dipunkeparengaken, kersanipun kula ingkang ngopeni jabang bayi punika..” ucap budhe Iyem memohon welas asih. “Koe gelem ngopeni tenan?” tanya sang sentana memastikan. “Inggih Kanjeng, saestu.” jawab budhe Iyem mantap. “Ya wis, bayi iki tak pasrahke koe. Siji sing tak jaluk, anggonmu ngopeni sing temenan lan muga-muga bayi iki dadi berkahing awakmu sakeluarga.” pesan kanjeng. “Maturnuwun Kanjeng,..” ucap pakdhe Karjo sambil membungkuk menghaturkan sembah.
Kebo bule yang tadi menemukan bayi di belakang warung pakdhe Karjo tiba-tiba
pak mrenea disik.” : “Duh Gusti…Masya Allah..pak kemari sebentar” ”Kanjeng, manawi dipunkeparengaken, kersanipun kula ingkang ngopeni jabang bayi punika..” : “Kanjeng, kalau diijinkan, biarkan saya yang merawat bayi ini..” “Koe gelem ngopeni tenan?” :
“Inggih Kanjeng, saestu.” : ”Iya Kanjeng, saya bersungguh-sungguh” “Ya wis, bayi iki tak pasrahke koe. Siji sing tak jaluk, anggonmu ngopeni sing temenan lan muga-muga bayi iki dadi berkahing awakmu sakeluarga.” : “Ya sudah, bayi ini aku
Pengguna kiye nduwe pemahaman dasar basa Banyumasan .
Jenenge nyong Naval Scene. Inyong nang Wikipédia Basa Banyumasan kiye tujuan utamae kanggo ngrewangi
Panganggo:Naval_Scene&oldid=117295 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.57, tanggal 27 Oktober 2011.
dianggep plagiat.. lha wong aku suka kok..
wkwkwkwkwkw ngarep yg gratisan !!!!! SIANGGGG BANGGGGG!!!!
Lakuning Geni Wasesa Segara Babi tembalung tumuran ing tetaman
Selasa Kliwon : Uwas, Guru, Jagur, Aras Tuding, Sumur Sinaba, Kethek sumengka ing
Minggu Pon : Wurukung, Sri, Dadi, Aras Kembang Bumi Kapetak
Senin Wage : Paningron, Hendra Dangu, Lakuning Geni Wasesa Segara Babi tembalung tumuran ing tetaman
Sabtu Wage : Warukung Kala Wogan Lakuning Lintang Satriya Wirang
Kliwon : Mawulu Brama, Wogan Lakuning Banyu, Bumi Kapetak
Jum’at Legi : Tungle, Kala, Tulus, Aras Tuding, Satriya Wirang
Sabtu Pahing : Aryang, Uma, Wurung, Lakuning Geni Satriya Wibawa
Rabu Wage : Uwas Rudra Nohan, Aras Tuding Satriya Wibawa
Kamis Kliwon : Mawulu Brama, Wogan Lakuning Banyu, Bumi
Wuku Kuranthil Weton Sabtu Wage Weton : Sabtu Wage Neptu : 9 + 4 = 13 Kamarokam : Mantri Sinarejo Paarasa : Lakuning Lintang Pan...
Wuku Gumbreg Weton Rabu Kliwon Weton : Rabu Kliwon Neptu : 7 + 8 = 15 Kamarokam : Kala Tnantang Paarasa : Lakuning Srengenge Panc...
dadi momen sing wigati banget tumraping dunya internet. Mergané pas wektu semana, ana salah sijining ahli/tukang insinyur sing arané Kang Roy Tomlinson wis kasil nyiptakna layang éléktronik. Utawa nék siki sing diarani e-mail. Istilah e-mail kiyé sebeneré gabungan sekang tembung éléctronic sing artiné éléktronik lan mail sing artiné layang. Temuan kiyé
amplop. Ananging layang elektronik kiye awujud data digital sing bisa wujudé huruf, gambar utawa suara.
Lha nék dulur ngapakers arep ngirim layang ming sapa baén kuwé kudu ana alamat sing detuju. Pada baén karo email, kudu ana alamat panggonan sing arep nrima email. Salah sijining tanda/simbol pas nulis alamat email yaiku simbol/tanda @ utawa diwaca at sing ngemu arti
5. DOSA karepe dewek ....lan sing marakna mumet
6. DOSA mbatan merga ora duwe duit..
7. Sing penting DOSA e-sae mawon lan
8. DOSA lam-salaman ngaturaken Sugeng Warso Enggal 2012 kagem para dulur
Sapi : Lha pimén si...dénéng rika ngomong kaya kuwé?
Pitik : Rika ora ngerti si ya..nyong jan nembé mangan beras setithik ning pedhangan bé wis digusah2, diusir-usir lan dipathak kambi watu. Padahal menungsa kuwe enggal dina mangan endog lan mangan daging pithik. Kaya kiyé mbok jenengé ora adil...
Sapi : Ujaré rika thok apa sing gething karo sing jenenge menungsa!
Pitik : Lha si ko kenangapa..pi?
Sapi : Ko si mendhing mung de gusah2, de pathak karo watu..Njajal bayangna lan rasakna kaya inyong..
Enggal dina susuné inyong de mek-mek, de elus-elus, de penjet2..., nanging apa kuwé sing jenengé menungsa gemblung ora nduwé peri kekéwanan.
Ora tau jere dijék nikah, apa maning dilamar....Jiyan pancén menungsa gemblung njimblung...ujaré inyong sapi jablay apa!!!! Nek bisa ta tek bithi sisan nggawe..
-----------------------
Critane kiye agi dadi turis domestik nusantara....
Pas agi kiter-kiter maring panggonan loka wisata ning kota Denpasar, akhire wetenge krasa kriuk-kriuk kencoten. Dasare wis gawan bayi, nek ning ngendi-ngendi sing degoleti ya ora adoh sekang mendoan, sroto banyumas, kripik tempe lsp. Wis muter2 karo wis takon mbarang maring Kang Google, sidane ora nemu-nemu tulisan Warung Asli Banyumas . Ya wis akhire
Lha mbuh kayangapa rasané numpak montor mabur NGAPAK AIRLINE jurusan Purwokerto-Jakarta terus disuguhi pacitan gethuk goréng utawa mendoan anget karo pramugarine? Ngombéné clebek panas apa dhawet ayu Banjarnegara? Jan wis pokoké nylekamin pisan enggané.
Seumpamané Ngapak Airline kuwé wis ana temenan lan
Dalban Sugino lan kulo piyambek pramugari Dartem Susilowati.
Sedéla maning montor mabur arep mangkat. Sedurungé inyong karo pramugari liyané arep nidokna carané ngadepi kahanan darurat.
Klambi plembungan ana nang dlesepan ngisor korsi, dinggo nék montor
ana nem , loro nang ngarep, loro nang cewiwi, terus loro maning nang mburitan/brutu.
Nek pesawat kurang hawa nggo ambekan, mengko metu
sekang pyan/ loteng. Nek masker mencotot, gageyan dinggo, ambekan kaya biasané dibrongsongna maring cungur lan cangkem, aja ngos-ngosan, marakna liyané pada wedi. Nék nggawa bocah cilik ya bocaéh ndisit sing detulungi, melas lah. Ora usah kedagar-dagar, sing aso baen…ya lur.
Semono pengumuman sekang inyong, nek arep pada maca majalah apa koran, kuwe ana nang dlesepan kursi ngarepé rika kabeh.
Nék arep nguyuh utawa ngising, kakuse nang mburitan nganah. Aja nguyuh kambi udud, mbok kobaran mengkone lan nek konangan bisa detempilingi karo Kang Pilot. Aja nguyuh ning kakus ngarep, kae kakuse wong sugih.
Nek arep ngrungokna Curanmor kaki Samidi utawa guyonan Peyang Penjol utawa wayang kulit Ki Dalang Gino, ya ngonoh pada nyetel Tipi sing ning ngarep kursine dhewek-dewek…de kepénak bae lah..
Wis lah, deneng nyong ngomong bae ya…cangkeme kesel kiye, mudheng-ra mudheng bodoa lah. Sing penting inyong wis kanda karo rika kabeh.
Moga-moga kabeh pada slamet waras bisa mudun maning lan bisa ketemu karo rama biyunge maning.
Kaya kuwe dulur ngapaker penunmpang kabehan, kesuwun wis nganggo
arep nulis apa, mak sliwer ketemu ide nulis bab sandal ngapak.
Ya wis crita baen sandal sing dienggo inyong sing inyong arani dhewek sandal bandol-sandal ngapak .
Nganti siki sendal kuwe esih tek enggo lan esih kepenak dinggo mlaku-mlaku lan kayonge ya ora patia ketinggalan njaman.
Sandal ngapak kiye jere sing nggawe bisa kena dienggo fungsi liyane. (multi functions..basa landane).
Jere nek rika lagi mlaku-mlaku nang gili, terus dioyok-oyok asu gemblung......lha...ora sah bingung-bingung.....copot sendal baen
semene ndisit critane....sapa maning sing arep nganggo gaweane dulur ngapakers nek ora awake
sma. Nek diemut-emut jan ngangeni pisan. Dong jaman esih urip nang ndesa, rasane lah ora mbayangna nek mengko-mengkone arep dadi kenangan sing ngangeni pisan. Ya kepriwe maning yah, wong jerene menungsa ya seringe kurang bersyukur meng sing gawe urip. Jajal nek gemien
pegaweanku saben dina nek agi bolong. Maksude nek agi kumat rajine he he he … Yaa dari pada angkruk-angkruk nang ngumah kur domeih tok nang mamake utawa bapane. (Apa enggane rama biyungku sepet matane nek ndeleng anake nganggur nang ngumah yah ?, padahal nyong kue anak lanang siji til) Tapi nek siki di pikir-pikir ya ana benere lho, anu tujuane men anake ngerti nggawean dadi nek gede uripa ora sengsara, soale dadi rajin kerja nggolet duit. Ya sekang cilik
kerene ya “Nyari Kayu Bakar”. Nek jaman mbien (nganti siki) rama biyungku nang ndesa ngkana nek masak esih nganggo suluh. Soale anu nek suluh kue ibarate mung gari
gulune cengeng gole nggawa bali soale akeh pisan. Tapi nek tek emut-emut jane ya anu sepetil. Jalarane aku esih cilik, dadi manggul suluh segulung cilik ya wis
gelis ulih akeh kue mergane kayu cengeh sing garing cilik-cilik karo cawange akeh dadi nek digulung keton gede… padahal isine anu sepetil … Trus maning yah, nek agi ngarah suluh njur kesel, biasane men mari kesel nyong menek wit klapa. Trus metangkrong nang nduwur papah karo leyeh-leyeh karo ngepluk
madang. Yaa wong jenengane baen wong tua, kepriwe-kepriwea ya tetep eman meng anak. Tapi nek nyong ngemut-emut mbregajule nyong don jaman cilik jane ya anu kebangeten. Ibarate rama biyunge nyong banting tulang peras keringat ya nyong kur mangkruk-mangkruk ora ngrewangi. hi hi hi … Mak, pak nyong siki wis gede wis bisa ngrasakna kaya ngapa dadi wong tua. Ya nyong siki maklum nek rika gemien ladak karo nyong… Anu jane rika ya eman karo aku yah, tapi nyong wektu kue urung ngerti urip nang alam ndunya kue kaya ngapa dadi ya nyong gemien ya kaya kae. Sering rika ngomeh tapi ora tek rungu. Ibarate kurung kuping tengen, ora nganti menggok meng ngisor (ngati) langsung bablas metu kuping kiwe… Owalah mak… mak… ngangeni jane lho nek rika agi ngomeih gemien. Apa maning bapake nek agi nyabeti nyong nek
Written By Ngapakers.Com on Senin, 29 Agustus 2011 | 10:44
"Prasasat siniram banyu wayu sawindu lawase,
gumelaring jagad cinondro ombaking samudro sumempyak
ing jalanidi lebur mumur sadaya pasir lan wukiring cidro bebrayan,
NGAPAKERS.COM sagedo katampi sowan ing ngarso,
hangaturaken sugeng mangayubagyo Idul Fitri 1 Syawal 1432 H,
Mugi kito sedoyo tansah winengku ing karahayon Alloh SWT. Amin"
Sedoyo kalepatan kawulo nyuwun gunging pangapunten..
Sawijining dina, Profesor Dalban numpak sepur Purwojaya jurusan Jakarta-Cilacap. Critane arep mudik riyaya balik maring  kampung.
Pas Kondektur arep mriksa karcis sing kaping pindo, Profesor mau madan linglung lan gugup merga karcise ilang. Wis de goleti ming sak klambi, kathok, ning njero tas ora ketemu.
Nanging Kondektur sepur kemutan nek pas mriksa karcis sing kepisan deweke wis mbolongi karcise Profesor.
Kondektur (asline sekang Kroya): "Inyong yakin, Pak Profesor, rika wis nduwe karcis merga pas sepisan tek priksa mau inyong kemutan nek wis mbolongi karcise rika. Pak Profesor mboten sah gugup, mboten usah bingung lan mboten usah tuku karcis maning. Sekecaaken mawon gole lenggahan!"
Profesor : "Ko ndisit kiye Pak Kendur eh..Pak Kondektur......
nduwe jam tangan? Biasane rika wis tau ngalami nek kaca jam tangane ana embune. Mbuh kuwe bar dienggo udan-udanan utawa nek pas dienggo ning daerah sing hawane atis/adem. Apa maning bar kecemplung ming mblumbang.
Lha, pimén carané bén embun kuwé cepet ilang lan
garing. Banjur jam tangan de simpen/dilebokna maring njero beras (cosmos dll). Kurang lewih sedina sewengi. Bar kuwé dijiyot maning terus delap nganggo lap sing resik lan garing.
Suarané  mbengok, kasar lan lara dirungokena nang kuping.
Yu Dartun tanggané  inyong sing lagi lara untu wis rong
Nek jaman gemiyen inyong agi esih cilik, sing jenenge Superman lan batman kuwe tokoh film kartun sing digdaya lan nek gelut kambi musueh mes...
Batire dhewek digodani terus nganti mewek-mewek... Lha nek esih cilike be mbejute ora lumrah kaya kiye....apa maning mbesuk gedene........ ...
Ing. Jose E. Custodio Planell 1977-1978
Ing. Jairo F. Lascarro Leal 1983-1984
nek dipikir2, perode ngarep wis mboten ajeng maju malih kok taksih bingung masalah pencitraan nggih. lak meding nggarap gaweanne kanthi tenanan. wis beres. ora kakehan 'aeng-aeng'
muga-muga priyayine ndang eling, tur dadi tambah waspada. ben slamet saputra-wayahe...
Yo ben..wong melu-melu mbah Gendeng dadi gendeng, wektune wis mepet tetep wae meksake melu
”Wah, yen ngono awake dewe iki sih sedulur, sih sedulur! (Wah,
rada-rada nyeleweng, ato Presiden kita rada g becus nggak usah ngomel, wong elu gak ikut milih koq. ..hihihih... Kalau gw sich berani ngritik,
piye toh, lha wong durung di gawe kok wis dijaluk bayarane, weleh, lha mbok yo rampungno sik
and Dumber -- Wong Goblok ro Wong Pekok 35b Dumb and Dumberer – Wong Goblok ro wong pekokne men 36... tambahi yooo, aku wis kentekan ide ki, gek mumetakeh gawean (akeh gawean kok nggawe koyo ngene) .. di copy
Koyok nduwe bojo, nek siji ae kurang wektu nguruse yo ra usah ngantek > nduwe wolu Husss.... Anis mung nduwe
Wingi aku wis daftar lho, sampean melu yo. dienteni. Salam "M. Ali Fikri" <mafikri-Re5JQEeQqe8AvxtiuMwx3w@public.gmane.org> wrote:
Pada tanggal 08/06/07, Syafril Hermansyah menulis: > Koyok nduwe bojo, nek siji ae kurang wektu nguruse yo ra usah ngantek > nduwe wolu Husss.... Anis mung nduwe
Cak … bumine wis tuwo … pimpinane ra bisa rumongso ning rumongso biso. Urusan lumpur Lapindo ra bar bar … eee, tega2ne nyalon …???
Lha sampeyan nggak mbantu gimana ngatasi lumpur cak
Dony Alfan Sutanto, Blogger Pengelana
dagelan bocah cilik pas acara iku wakakaka kelingan aku
Walah Gen, aku mbok ya iso ne manggut thok, lha ra ngerti lenglis.
iia ora popo tokh kang... lah wong aku dewe ra ngerti :((
dingklik, gundhik, jangkrik, kirik, lampit, manjing, nitis, pitik, resik, tasik, wisik. Pamrayogi Ki Demang : ‘i’ diwaca é,
catut, dadung, gabung, juntrung, kalung, murung, nundung, purun, rawuh, sampun, tembus, wurung. Pamrayogi Ke
ok.... Tisp LINUX (Carane ngistal PUPPY nang jero plesdisk) kanggo pemula Tisp LINUX (Carane ngistal PUPPY nang jero plesdisk) kanggo
jenengku elek ning njowoni tur pas mas ( Sugih = kaya ,arto = uang dadi yo sugih duwit mas hahahahahahaha
in Ing. Chim., Univ. St., Padova; Collab. Centro St.; Ing. M. BISELLO,
ampuh,obat sariawan yang ampuh,obat ampuh sariawan,obat sariawan yg ampuh,cara ampuh
Jerman nya : “Mosok kene arep mbayari sampeyan nguprek – nguprek CouchDB, padahal banner-e kene gak payu – payu mas… Ono – ono wae sampeyan iku.. Wis toh..
rasakaké menawa aku nyawang para warga kang urip ana ing ngalam Indonésia iki. Mendem kahanan kapacak jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine
Acer Travelmate 6452, 6490, 6492, 6493, 6552, 6592, 6592G, 6593, 6593G - Ing
Acer Travelmate 6452, 6490, 6492, 6493, 6552, 6592, 6592G, 6593, 6593G - IngAcer Travelmate 6452, 6490, 6492, 6493, 6552, 6592, 6592G, 6593, 6593G - Ing
randy ke wulan dan sama wulan dikirimin ke aku. setelah aku baca aku bener2 malu ma wulan aku nangis trus telp wulan
aku pengen nulis2 trus aku buka laptop lha!!hp aja dilarang kok malah nyalain laptop btw,waktu aku bca2 agenda lamaku aku
bilang:"kok wulan klo jalan ma aku keliatan bt ya?" lah aku tambah bingung kali wong kalo dia curhat ma aku katanya seneng jalan ma randi aku
Njih lek kromo inggil kulo mboten saget mbak Sun… Hehehe… Lha rumiyin pas ulangan Boso Jowo kulo seneng nyonto lan ngrepek… Hehehehe….
May 3, 2010 at 1:13 am
lha niku saged basa alus…. sae mekaten o’ … senajan kula remen ngagem basa gaul utawi basa urab teng blog, nanging kula nggih taksih saged ngendikan ngagem basa jawi … suwuuun…
.-= sunflo´s last blog ..Rollcake Felt Craft Tutorial (Kreasi Flanel Rollcake) =-.
May 3, 2010 at 1:16 am
Hehehe… boso urab puniko punopo njih mbak Sun? Lek urap-urap kulo ngerti…
Sami-sami mbak Sun… eh mbak, panjenengan ki sakniki nopo teng Arab?
July 11, 2010 at 8:11 pm
Waduh mas gubug ki pinter soro yo boso jowo’e..
Pantes digae reperensi ne arek2 suroboyo.. Ben gak weruh’e boso2 katrok thok, opo misuh2 lan sayogyane..
July 12, 2010 at 10:45 pm
byoh, boso endi eneh “pinter soro” iku mbak Wadon? mesti boso Gresik iki… aneh seru! ahahay…. lha aku biyasa ae lah mbak, berbagi pengalaman dan pengetahuan, hee…
August 24, 2010 at 3:49 pm
pripun mas gubug ? mbok iyo o kulo niki di tuturi bahasa krami ingkang sae !
August 25, 2010 at 7:57 am
ayem sori mas nrimo, nek boso kromo kulo mboten
November 26, 2010 at 8:02 pm
hmm,, waduh2, rikuesnya kok susah yo mbak? saya ndak
jowo dnk? sama panjenengan gmn?
karna sy ndak bs boso jowo yg baik. Terima kasih.
nyuwun pangapunten nggih, meniko kulo nyasara dugi mriki
kulo niki sakniki kepingin belajar bahasa jawi alus,…..
tapi ngeh ngoten lare sakniki, wong jowo orah ngrtos jawine,…..
March 17, 2011 at 9:14 pm
Ass,, kulo remen dateng sampean maz,, jaman saiki boso jowo wez ilang nyowone,,tegese
mas, njenengan wong tegal utawa brebes ta?
April 19, 2011 at 10:05 am
mugi-mugi kito sedoyo saged dadi rerencang sing apik lan ngenah, nak jenengan ajeng pados buku utawi kamus boso jowo sing regone mirah jenengan tindak mawon ten pasar soping. ten mriku khatah buku sing didodal kanthi rego mirah…
May 3, 2011 at 7:04 pm
mas kulo nyuwun ajari bahasa jawa alus yooo…koyoe panjenengan pinter sanget bahasa jawae…hehe
May 7, 2011 at 2:30 pm
seng sangkeng palembang purun ngikut mboten??? mboten saged boso jawi niki!!!!!!!!
June 15, 2011 at 12:38 pm
gubugreyot tapi tampilan web blog nya keren habis
but, aku ora iso boso jowo.. hehe
October 25, 2011 at 10:54 pm
ngapunten,, niku gubuke wis reyot, wis patah-patah kabeh podo ambruk…
October 27, 2011 at 11:40 pm
Asl’kum…. Nuwon sewu rayi mas,… dipon tepangaken nami kulo Tejo, asalipon sakeng Lamongan, Jatim, neng sak meniko kulo makaryo wonten ing Malaysia, kulo sampon nilaraken negari Indonesia laminipon 16 taon, neng saben taon kulo tasek bangsol dateng Lamongan, perlu kasumerepono deneng panjenengan bileh sampon lami kulo mados website engkang saget nambah lan kangge pangenget kulo dateng boso kromo ,… neng nembeh sakmeniko kulo saget mangehaken website penjenengan, sejatosipon sampon lami sanget anggen kulo anggadha’i ,….. maaf gak bisa
November 12, 2011 at 12:12 pm
sinau basa jawi….,kulo saget nangin kanggeh mampir ngumbeh mawon.Dadoz kulo dulek2 kamus basa jawi sak perlu meniko kanggeh dialog kalian tiang sepu2 bantuane yow cak…wezzz.web blog ke’ apik tenan..
November 27, 2011 at 7:56 am
Mase sing nggawe blog ki mbok aku ditulungi digawekke pacelathon basa jawa pelakune 4 orang ning sing dowo nggih mas
Nuwun sewu, menawi kepareng, dalem bade nyuwun perso, wonten kamus bahasa jawi engkang waged dipun unduh mboten, sak perlu bade kangge mulang lare – lare SD… matur suwun sak derengipun, lan nyuwun agunging sih samudro pangaksami bele wonten atur kulo engkang mboten trapsilo dumateng manah ipun panjenengan.
April 30, 2010 at 11:17 pm
Huooh mas Ndop, sing bener lombane yo ngene2 iki nek
Injih, maksudipun jerami padi (dami pantun), amergi wonten Demak kathah sanget. matur nuwun sak derengipun.
weh aq jg seneng dah knl ama njenengan wis ruh wujud asline mas arif,minta saran mas,kpn hari seorang kawan ngajak aq bkn grup beranggotakan 10 org
kandang sapi (soale jarene wong tuwo wedus iku getihe panas …………(iso-iso ae wong tuwo iku kwakakakakkkkk)
Sory Mas, iki khayalane wong sing cuman
wijil Mataram. Seselongan iya iku wijilipun, kang ngadani tanah Djawa, kang djumeneng Ratu Adil .” 8
“Nulya karsane Hyang Widhi … Nitahaken ratu ing Demak, akeh sagung para wali ngajawi, pan sami amemulang, anglampahi sarengate Kanjeng Rasul, wus sirna jamaning Buda, pra sami agama suci. Wus samya Islam, masuk maring agamane Jeng Nabi …. “ 9
kuning es hehehheheh sekalian buwk ganti nama telur mata buta hahahha " cerocosku....maklum aku hing doyan kuninge endug. Ibu warung: " yow mbak...lucu sampean iki . onok ae..." . si ibu layan2 tiba2 datang ibu2 pembeli, sendirian Ibu pembeli : " bu..wonten sego pecel buwk?!? " ibu warung : " inggih..buk.
Kucluckksssssssss wis jam enem.,...aku urung aduss...enek telepun..yowis mbanyoll sitik hulungg si memes ngomel2...wis ambil telepon mondar mandir pawon gowo panci...niate ape godog banyu lha kok keasyikan nelpun malah lali wkwkkwkwkwkkwk wis bar ngunu adoes.....siap siap...mau beli sarapan....wis mehh jam 7, melbu megawe jam 7 lha iki jam 7 jik ublek2 neng umahh...
digowo tikusss....sing bener ae po oo" Ngamuk Tingkat tinggiii gak omes...mbi mbrengutt2 moro2 lungguhh ning kursi.... lha kok ibuku moro2 ngakak "He war makane ta dadi arekk iku sing sabar....iki ndik sikilmu opo " byekkkk ta delok sikilku...lha sepatu sing tak
Numpang lewat….Dab by: cah mbuh *mikir*
dengkulku dah mlocot™ kie.. ga donk.. *mikir*
dengkulku dah mlocot™ kie.. ga donk.. by: bebek maksud'e opo? cah sd wae nek posting iso urut dan bisa dimengerti... lah iki kok ujung pangkal'e ra jelas.... lungguh sek... madang disik... bar kuwi baru posting.... alon-alon okok kelakon... :P maksud’e opo? cah sd wae nek posting iso urut
iseh nyanggong nang sic to? jatahe saiki per smester pirang jam je? by: sing jogo SIC
Mugi Gusti paring karahayon dumateng kita sedaya. Amin
Mei 27, 2010 pukul 11:06 pm
semarang kaline banjir ( transparant -red ) hehehhe kaya punya manjeng :P
Wasyah crito opo meneh kie..lha ngisi blog ditemenin si phery marai idene ra muncul..hehehe ide le ndobos maksude :D wah bakalan wes kie le nulis..hehehhe dah wae yo..sesuk nak ono wektu meneh tak isi lagi :D bye bye semuaaaaaaaaaa >>>> ojo lali mbukak herlin.id.or.id >>>iki yo nggonanku jeh :D pengen ngisiiiiiiiiiii...duwh...kenyang..abis maem bakpao jeh... -= CapeK=-
aku dah ga betah..ga tau knapa ko ga betah..yg pasti aku pengen cpt pulang. Tiap hari aku di sms or di telp...yg jelas babe ma mbak dian ampir tiap hari kalo phery aku bisa ktm pas online..hmm
tau lah aku pesimis banged..tadi lom sampe masuk aku wes ndredeg banged. Udah nyanyinya ancur cuman dredeg thok.
Herlin : loh kok bisa gitu napa???
Endah : ngerti kan aku..groginan ngene.
Herlin ; lha laine piye???
lin..ra koyo aku :(
Herlin : ya udah santai trus piye??
Endah : mau aku nyanyi nggone Reza tapi dredeg..aku langsung metu mlayu2..tapi pas baca not lumayan iso..soale koyo pas
lagi..btw lagi pengen nyari lirik kie...udah dulu ya..besok tak sambung pake tapi rafia wes...bubye all Piye seh..hikxz.
pengen nulis apaan..yo wes utak-atik lagi
banget ngomong BZZZTTT kae robot rusak . dikit2 BZZZZTTT, tiba2 bisikin, gua kira mo ngapain taunya cuma BZZZZTTT. bener2 korslet. trus si dla ma santhy dateng gtu kita ajak nonton coblos cinta . akhirnya mreka mau trus nonton bareng deh. filmnya rada ga meaning juga sih. lucu tapi ga gtu2 amat, trus
kita pindah nih ke dalem segafredo. blaaa33 ngobrol ngakak
juga sama, nganti ongkos mbikin dan ngirim…
September 8, 2009 in sanes | Tags: blog basa jawa , boso jowo , mobil jawa | by mtamim
Nalikaning mlaku-mlaku ing bunderan UGM, ora sengja weruh mobil kang ditulisi macem-macem ukara Jawa. Ora mung siji loro ukara, nanging tulisane kebak ono neng ngarep, kiwa, tengen, lan mburi.
Ukarane kabeh sesambungan karo budaya jawa, kaya jeneng ono ing pewayangan lak sapanunggale. Ora ngerti sopo sing duweni mobil iki.
wah sak seneng banget saupama bisa tetepungan karo sing kagungan mobil
he..he.e kreatif… kagem nguri-uri kabudayan jawi.. jian ingkang kagungan mobil.. temtunipun.. remen njih…
menika mobil kados gadhahipun pak purwadi,,dosen pendidikan bahasa jawa UNY
Desember 31, 2010 pada 2:20 am
Leres… Mobil menika ingkang nggadhahi Pak Purwadi, dosen Pendidikan Bahasa jawa UNY… njawani banget..
Februari 28, 2011 pada 6:18 am
Leres sanget ngendikanipun mba Ardanareswari. Menika mobilipun Dr. Purwadi,M.Hum. Dosen wonten pawiyatan luhur basa Jawi, UNY. Seratan wonten ing mobil menika nedahaken buku-buku ingkang sampun nate dipunbabaraken kaliyan panjenenganipun.
hu’um, menika mobil kagunganipun Pak Pur, dosen kula..hehe
kula ugi nate poto2 kalihan mobil menika, hehehehe
Wah kreatif sanget, saget nambahi sesawangan ingkang endah ugi kulo nderek bingah
(Serat Centhini, V 350, 153 d-i)
(Serat Centhini IV: 280, 28h. 105)
Dipun kirim dening Dendy wanci 2:27 AM
Dipun kirim dening Dendy wanci 8:20 AM
Warisan Adiluhung : Mikul Dhuwur Mendhem Jero
Kejawen”:Wejangan panetepan santosaning pangandel, yaiku bubuka-ning kawruh manunggaling kawula-gusti sing amangsit pikukuh anngone bisa angandel (yakin) menawa urip pribadi kayektene rinasuk dening dzate Pangeran (Dzat Urip, Sejating Urip). Pangeran iku ya jumenenge urip kita pribadi sing sejati. Roroning atunggal, sing sinebut ya sing anebut. Dene pangertene utusan iku cahya kita pribadi, karana cahya kita iku dadi panengeraning Pageran. Dununge mangkene : “Sayekti temen kabeh tumeka marang sira utusaning Pangeran metu saka awakira, mungguh utusan iku nyembadani barang saciptanira, yen angandel yekti antuk sih pangapuraning Pangeran”. Menawa bisa nampa pituduh sing mangkene diarah awas ing panggalih, ya urip kita pribadi iki jumenenging nugraha lan kanugrahan. Nugraha iku gusti, kanugrahan iku kawula. Tunggaal tanpa wangenan ana ing
aku rasa doh ni kena tindih ah ni"
Aku: "Doh mung wat ganer?"
W:" Aku rilek jer, aku teringat ah ayah aku pernah org panggil mintak tolong sbb ada student kena histeria, ayoh aku
Babad Tanah Jawi Kang wus kasumurupan, karajané bangsa Indhu ana ing Tanah Jawa, kang dhisik dhéwé, diarani karajan ”Tarumanagara” (Tarum = tom. kaliné jeneng Citarum).
mboten nopo2 kulo ngertos sampeyan gak kuat mempelajari ilmu primbon injil dadose sampeyan dadi edan alias mboten waras.
June 21, 2011 at 9:07 pm | #35
SING EDHAN IKU KOWE….!!!
SAIKI AKU TEKON “DINOSAURUS KARO NABI ADAM DHISIK ENDHI….??”
NEK NJAWAB OJO CUMA SAK PENAK UDHELMU
“SING EDHAN IKU KOWE….!!!
NEK NJAWAB OJO CUMA SAK PENAK UDHELMU TAPI HARUS DISERTAI BUKTI TAHUNNYA”
wkwkwk mbahe lucu banget, duluan mana dinosaurus ama eyang yesus. kalo duluan dinosaurus
trus kita ke space mountain, *asli aku ga mo naek lagi!!
mana? Kamu kan Putra wayah Mangkunegaran kan ? ora entuk melu cawe2 urusan aku lho !.”
“Boten koq dalem ini kan namung Pengamen kemarin mau sowan Gusti Dipo sekalian ngamen di sini, lha koq ikutan di kunci?”
Ya Wis, kowe lunga a, aku arep TAMPIL SIK! Wis wektune mejeng
“oalah di, kowe to? tak kira sapa? lakoq ngajak bala okehe semono lan malah gojek lawan adi lan mbak ayumu neng kene ngopo?”
“Lha dalem menika kan jan-janipun kepengin damel Keraton menika lantas saget langkung Kuncara malih, tapi kala wau malah klentu skenario gara2 dalem pinanggih kaliyan menika, tiyang aneh adinipun Ketuk menika, ingkang ngamen ngagem kacatingal cemeng (hitam) lan ngagem jaket jubah ijem “.
“Lho? adine Ketuk sing endi? apa sing misuh2 ngonek ake aku disik kae?”
“Kae pancen kranjingan tenan, Bu Mega di pisu-pisuhi, aku juga , tapi koq yen karo kowe lan dik Dipo koq ora, jangan2 itu orangmu ya? Mbok bayar?”
“Boten mas, itu malah dalem kira orang bayaran Panjenengan”.
“Oh ya wis, aku iki lagi sibuk, coba iki aku nganti isih nggawa keris ngene iki”
“Lho kangmas badhe nantang dalem?”
“Kowe iku piye to? teko2 gawe kaget, malah saiki ngarani aku ngajak krengan?”
“Ini tadi aku lagi periksa gudang Pusaka, itu aku sudah lama pengin ngerti
“Cobi dalem tingali…sabab dalem ugi dereng nate mangertos”.
Dijawab Gusti Tedjowulan “inggih sampun,menika dalem inggih gadhah, naminipun Kyai plastikin”.
Lho Kyai Plastikin? Koq aneh jenenge?”
“anu menika properti kagem main film, saged mlengkung menawi kagem nusuk kados menika” jawab Gusti Tedjowulan sambil peragakan menusukkan keris miliknya ke telapak tangannya.
“Wah hebat kowe, suk aku golekno sing kaya mengkono, kanggo putraku kae…. wis ragate kanggo tapa bratane tak tanggung!”
“Trus kae , rombonganmu nggawa sangu apa ora?”
“Lah? Kowe nggawa prejurit nglurug mrene gek ora nggawa Perbekalan kuwi piye? ya mesakke ta?”.
“dalem menika kan tamu? Ingkang kedahipun paring suguhan kan Tuan rumah?”
“He…he….pinter ya? nggawa rombongan ngajak prasmanan dadakan, kerep2 wae ya di, men cepet bangkrut aku?”.
“He….he….he….. kajengipun Panjenengan kapok koq”
“Ya wis…. iku cah ngendi wae koq nurut2 abnget ambek kowe?”
“Oh Ya Wis. Suk dak Goleki….ning yen adine kae aku rada jinja soale mengko malah dadi ora kajen, ana Ratu Solo di pisuhi karo Pengamen”.
Lumut… tumuruna ana putri kang unggah-unggahi, putrine kang ayu rupane, Kleting Abang iku kang dadi jenenge.
memaki, ” Eling2 tempike lonthe Megawati, kenthire nemen, sing pejabat apa sing kere mlarat pada wae kabeh! Yen ga nyerikake aku ga
ANA WONG HANURA SING RADA KEPRIYEK NGONO!”
* MAS BOBBY KOQ MALAH SANTAI BAE YA? TADI DAPAT PHONE, MALAH KETAWA NGAKAK, AMPE KAMI KIRA DAPAT PHONE DARI CYNTHIA. LHA WONG  KALO
nyuwun sewu nggih mas n mbak..
kulo fyanwiwiet.. pengen tepang kaliyan mbak lan mase..
mas lan mbake. pengin ngertos dhaharan jogja ingkang mirah lan wareg wonten pudi nggih?
nyuwun sewu masbro mbaksist kenalan dulu ngih!
Kagem sesepuh dalah poro pini sepuh lumeber datang sedoyo member angkringan engkang kulo mulyaaken, niki kulo derek sebo wonten ngarso jenengan sedoyo mboten sanes kanti wiwitan niat silaturrohmai dateng penjenengan sedoyo, soho sesarengan nyuwun ugi paring doa mugi sedayanipun pikantuk yuswo engkang panjang soho pikantuk berkah pangestu saking poro sepah ,dene sak lajengipun kulo nggadahi niat ajeng nambah raos anderbeni dateng sedoyo budoyo jawi kanti mergi derek ngangsu kaweruh wonten angkringan riki, sareng sareng penjenengan sedoyo ,
hey all aku cah anyar kie.......
ndelok wong londo adus neng kolam...
banget sama kamu. Pacaran Yuk ... Bagus : ****** !! Aku iki lanang, Bud ! Aku koncomu, Bagus !!! Eling, Bud....eling ... Aku Bagus..!!
kesuwun pisan yaa,....inget waktu nonton tayub nang arepan umah...salam kanggo batur sedulur kabeh sing ana nang cerbon....arep sapa sing eman yen dudu sedulure kula dewek...
ngantuk Gw DoYan NguPi: BUTUH Gw DoYan
Doyan NgeRoKo’: :)) Gw DoYan NguPi: tp kan ga brarti dia ga gaul Gw DoYan NguPi: lah Gw DoYan NguPi: mang sapa yg
girang =)) TaWoN: =)) OnTa AraB: w papi gimbal aja da =)) ... TaWoN: set gw keabisan kaos bal OnTa AraB: phenn u disuruh nyuci tw ma c tawon OnTa AraB: =)) TaWoN: kemaren gw seharian kaya
jah =)) TaWoN: =)) Gw: sakid jiwaaa OnTa AraB: weWW OnTa AraB: bahasanyeeeeeeeeeeee OnTa AraB: sangar amadh c tawon OnTa AraB: =)) TaWoN: =)) TaWoN: kepalang tanggung OnTa AraB: kaya d pelem pitung Gw: temen nemu dimane sih lu nta :)) OnTa AraB: =)) TaWoN: aye kalo dah maju sejengkal jg pantang mundur:> OnTa AraB: nyoi
mundur maju ntar aye kaga di anggep murid lagee:D TaWoN: =)) Gw: jah elah ... TaWoN:
Tuhu : mosok iso? bukane sumber wis
kabeh bis sing mbok sebutne..lewat dah!!saiki Flores berubah jadi Eka dan Mira. Eh ono bus sing jurusan Suroboyo Solo mlakune alon2 banget jenenge Maju
*uwawas yo lupi.. ga tek cipika cipiki maneh yo..*
jaman bokin ku masih kerjo nang Suroboyo.
Bokin ku ora gelem mungah Sumber Kencono,wedi cah…..!
wes cah,ojo ngomong wae bis “SONGKRO KENCONO” bis iki ora gowo uwong,biasa ne gowo wedus
Lam kenal, yang punya blog “UGM” ya?
UGM= “URIPPE GANDULAN MONTOR”
awit mbahku,pa’ku,dulurku yen ra sumber kencono ora gelem,pilih ngenteni dhisik,,,,,,,,,,,,
penak cah numpak sumber kencono,mripat ngantuk dadi melek(piye arep turu lha wong mikir nyowone dewe2),weteng luwe dadi wareg(lha arep mangan ra kolu),wong ngamen mikir2 disik yen arep numpak(mikir yen gitare rusak), cepet tekan(koyo alap2),personele sabar(sugih duit),ra kesuwen mandhek(lha penumpange wis bhek),yen balapan mesti menang(lha liyane
durung …? kok wis nulis bab iki..?
saiki malah MPku dihek digawe komen nang MPmuh luth, sopo yow??
mosok? dudu aku lhoooo, ndang diganti wae …
dadi penggawean aslimu ki tukang hek yoo? mesakne tenan wong tuwamu nyekolahke adoh2 nang mBogor malah anake muk dadi tukang ? ckckck
iku pie. ko nek aku terkenal tros sombong karo sampean pripon, kan nggak enak. . .:grin::grin:
aku nggak pingin jadi artis, aku pengen kayak kak TitG yg bisa maen Beat BOX. . .:yarr:
loh sampean iku pie. ko nek aku terkenal tros sombong karo sampean
sampean cah mami...:grin::grin::grin::grin::grin:
mas, gua jiwa peranto mas. . .wong buland ngarep yo muleh kok reng jeporo :grin: :grin: :grin:
peranto mas. . .wong buland ngarep yo muleh kok reng jeporo :grin: :grin: :grin:
masamu aku wong jambi. . .mbek urak ach. . .poseng poseng
JOmblo KERen...:grin::grin::grin:
parahh nda di akuin...:grin::grin::grin:
walah walah jero ngene iki critone. . .
windy spo neh. . .kae achie, saiki windy. . .
windy spo neh. . .kae achie, saiki windy. . .seng bener iku spo tah wkwkwkwkw :grin: :grin: :grin: :grin: :grin: :grin:
pacar ndiri nda di akuin...:
aku gen****ng diFB. . .maap baru tau aku kak. . .biasa newbie
sopo yg sering manggil gitu..???
sampean yg manggil gitu terus ke aku...
slamet ultah sing ke 22 yo? wuih ultahmu podo karo buyute buyutku…ok2…met ultah moga lancar2 opo sing dikarepake :)
Kabèh wong lawas sing biyèn dolané ana T é-B é-èS mesthi kenal karo sing jenengé Krèwèng. Kulitané ora njanges, malah sapérangan rambuté rada nayèng. Semu coklat kaya rambuté ABG lan bulik-bulik (karepku: tante ) jaman kiyi. Krèwèng pancèn gaul ! Grapyak marang kang wis dikenal, seneng bengok-bengok, kakèhan alok marang wong kang durung naté ditemoni.
Ana T é-B é-èS, Krèwèng tansah tumindak becik. Anane T é-B é-èS dadi aman, iku kabèh jalaran wohing pakertine Krèwèng. Nanging, amarga kahanan badane, Krèwèng ora gelem nampa dhuwit saka kanca-kanca kang manggon ana T é-B é-èS. Dhèwèké trima dijajakaké mangan, ésuk, awan utawa wengi. Ora diwènèhi, dhèwèké uga ora nggrundhel. Apa manèh nyacat.
Rikala semana, Krèwèng digematèni déning priyayi akèh. Apa manèh para suniman kang wis mapan, kaya déne para pelukis lan para koreografer . Saben weruh Krèwèng, mesti énggal diundang lan dijajakaké panganan. Werna-werna panganané. Sega-iwak prasasat wis dadi menu harian.
Nanging, sansaya suwé, Krèwèng rada nganyelaké patrapé. Dhèwèké dadi rada pilih-pilih saploké ana sawijining suniman kerep wèwèh luwih akèh. Suniman kang keceluk pelukis laris (ngakuné) iku paling kerep nguja Krèwèng. Mangane ora trima mung daging utawa gramèh, malah kerep rempela ati. Malah, kerepé ora mung siji.
Pelukis laris iku kaya mangkono terus kelakuané, nganti ndadekaké Krèwèng adoh saka wong-wong kang kerep ana T é-B é-èS . Apa manèh, kanca-kanca mahasiswa Akademi Ngisor Pelem. Kabeh dadi kaya njothak Krèwèng. Saben pelukis laris ora teka, Krèwèng kang nyedhak ora dirèwès.
Bola-bali disepèlèkaké, Krèwèng sedih. Dhèwèké banjur kerep ngijeni, ngadoh saka kanca-kanca. Diundang wae ora gelem nyedhak. Mbokmenawa pancèn kisinan lan ngrumangsani patrapé dhéwé. Sedhihé Krèwèng tambah ndadi bareng pelukis laris mau kapundhut sowan marang ana ngarsané Gusti Kang Mahakawasa. Krèwèng bener-bener kijènan.
Ora sawetara suwé, Krèwèng nandang lara. Pirang-pirang kanca sing naté ketemu ing papan nyepiné, padha meruhi matané Krèwèng ngetokaké luh. Krèwèng tumeka ing patiné. Kabeh civitas academica Akademi Ngisor Pelem ngrasa kélangan sanajan ora mèlu ndhèrèkaké prosesi nyareaké almarhum Krèwèng, ana sajroning komplèks T é-B é-èS . Tak ada karangan bunga duka cita !
Sedina rong dina, kabeh durung krasa. Ganep sewulan, kanca-kanca bener-bener rumangsa kélangan. Donya kaya ana kang kurang tanpa Krèwèng. Sepi. Apa maneh yen wis wengi, kanca-kanca kang wis padha sepuh samya ora permana. Ora ngerti sapa dhayoh kang teka ana T é-B é-èS, apa manèh yèn tamu anyaran, mesthi ora bisa nyapa dhisik sadurungé cedhak lan ana panggonan padhang.
Mbiyèn, paribasan ditinggal turu waé, Krèwèng bakal nggugah saben ana dhayoh anyaran. Krèwèng mesti njegog banter, tur dibolan-balèni nganti ana kanca kang nyedhaki utawa mbagèkaké dhayoh mau.
Punika cariyos cekak ing nrenyuhaken, saged dipun olah dados langkung nyastra. Panjenganipun Kang Blonty ingkang Mbois panci sekti.
ngomongke asu to..ealah…tak kiro opo e…
July 22nd, 2009 3:17 pm
July 22nd, 2009 3:22 pm
owalah. jebule kirik. tak pikir seniman cilik-cilikan opo wong edan ngono.
opo maneh nganggo gulo jowo :D
Written by PF about 2 years ago.
Wah kudu ngejelasin make bahasa londo ya Mas, lha nek ora iso ?
jarene sopo ? wong akeh sopo ?
loro mbek supir maksute.arep mbangun dalan ditingkat-tingkat tapi mobile tetep luwih akeh yo tetep ae macet. baswei akeh tapi nek mobil sing penumpange mok situk akeh yo podo ae mbujuk.
madhep manteb mangan melu morotuwo Mo limo = madhep manteb mangan melu morotuwo
Grosir Aksesoris Wanita Anak, Grosir Jam Tangan, Grosir Jam Tangan Wanita, Grosir Gantungan Handphone, Tas, Dompet, Aksesoris Handphone, Tas Sekolah
Societe Generale (GLE), Wal-Mart Stores, Inc. (WMT)
brarti mbak tika kerep koprol ya?
di sumur mana wae, mbak? By: ndop
naksir Julia, cewek cerdas reposter buletin
pang sing ketarejak ibapa Tembok tegeh sing buungan bakat kecosin Bes sesai dugas bajang cenik state mengkeb mengkeban Nanging jani sube melenan kerane irage pade kelih Sing dadi [...] Ketut Asmara Judul, Ba Setuju, Saking Tut Asmara
bilang peteng tiang manyeselin dewek nguda kakene lacure dadi nak truna Sebilang paakin anak eluh sing ade ngugu
ndiri. wah ga disiplin neh. Ck..ck..ck… piye.. piye… Capek deh…
Rencananya seh biez praktikum mo langsung nonton
maning ? saiki pun sewang sewangan ...ojo ngajak kumpul maning Mbk Sumiati, mengke jok selingkuh.. doso!! Seng penting ojo lali mawon!! mantep musik lan suarane Mbk
kulo saweg resik-resik, mboten nyongko-nyongko jobin keroso oyag kiat sanget, kulo dados sadar wonten lindhu, salajengipun kulo tarik garwa kulo
pak Mardjono. “Sakmeniko griya kulo sampun mboten sae bentukipun, nanging sakbeneripun griyo inggih teseh saget dilenggahi, kulo sak keluarga inggih teseh wedhi nempati griyo meniko, khawatir menowo lindhu wonten
By: sigietz on July 17, 2008 at 10:37 am
gitz,, bukane kwe dewe ngomong nek bisnis pulsa sing iki wes ra iso… pie to kok isih mbok tsmpilke neng webmu??
iku munu cobaan,soale aku biyen yo tau ngalami koyo ngunu,tapi aku malah seneng,soale cewe’e koyo sampeyan,lapo koen, mangkel taaaaa!!!!!!!!!!!
dhammadi wrote on 27 May, 2009, 18:50
gmn indonesia bisa maju klo pejabatnya kyk pak antasari
bush wrote on 24 June, 2009, 13:01
Mihun digodok sedelo wae kareben lemes, banjur
dientas, disaring, bilas nganggo banyu adem. Sisihno.
wajan, banjur tumis bumbu , cemplungke ebi-ne, wolak walik sedelo,
nganti arum, lagi cemplungke godong prei, lan urang, kecap lan saus
tirem, wolak walik maneh sing roto, lagi nusul mihun, orak arik
endog pitik, dilebokno bareng, aduk2 nganti  roto, masak sak wetoro
uyah sak cukupe roso (naar smaak )
santen, godog nganti umob,ademke.
Kukus ning dandang, klopo parutan sing wis
emulsifier, vanille dikocok nganti putih/ mumbul.
setitik2 karo diayak, aduk karo sendok kayu nganti roto.
pandan pasta, campur nganti roto tenanan.
lebokke disik klopo parutan-e, lagi nduwure diwenehi adonan mau,
kukus putu ayu nganti ± 20 menit, banjur diangkat.
di-pyur2-i gulo alus (poeder suiker ).
500 gr terigu protein sitik (law protein)
Terigu, gist, melk, gulo, lan uyah campur dadi
siji, uleni nganti roto lan kalis, banjur ning tlenan ombo,
di-banting2 sedelo, supoyo lumer lan kalis temenan.
lebokke, ugo bumbu2 liyane, wolak walik maneh, maizena dijur karo
banyu sitik wae, banjur cemplungno, udek nganti roto. Yen wis mateng
wektune lan ketok mumbul, banjur wiwit digawe, carane jupuk 2 sendok
makan ± 50 gr ( cukupan sedenge ) utowo 75 gr (rodo gede sithik),
banjur dicemet / dilembarno, isi karo ragout daging sapi mau, banjur
tutup sing apik, karo di bunderi / glindingi.
umob banyune, bakpao anggone ndeleh kudu diwenehi jarak/gang supoyo
yen mekar ora kelet antarane siji lan siji-ne. Tutup dandang kudu
dilambari serbet, supoyo banyu ora netes ning adonan bakpao.
Ketan: santen, godong pandan , sere lan uyah
Lebokke beras ketan-e, wolak walik nganti sat.
watoro 25 menit, yen wis adem, banjur godong pandan, sere diguwak.
Isine: ayam godog nganti mateng, yen wis adem
banjur disuwiri  cilik2. Utowo diblender sedelo , kasar wae.
Bumbu2 uleg alus, banjur ditumis sedelo,
lebokke santene, godong jeruk, godong salam, lan laos, lagi daging
sing wis disuwiri nusul lebokke, wolak walik nganti roto lagi
Yen wis siap kabeh, lagi miwiti ngisi, jupuk
watoro 2 sendok makan ketan sing wis mateng mau, penet2 ning tangan,
karo rodo dilembarno, banjur diisi karo ragout ayam, tutup sing apik,
Yen kepingin lemper bakar utowo panggang, sing
nganggo bungkusan godong biasa, iso di panggang sak wetoro, nganti
1 bungkus vanillesuiker (± 4 gr)
lengo goreng sak cukupe (dinggo nggoreng)
pandan, uyah, vanillesuiker, godog bareng, nganti gulo pasir ajur.
Angkat, lan enteni sedelo nganti rodo anget.
banjur disok-i karo gulo banyu mau sitik mboko sitik karo diuleni
nganti adonan iso dibentuk. Di-jarno watoro 15 menit.
bunder dowo, banjur banjur gulung2no ning wijen , karo di-ambali
Panaske lengo ning wajan, banjur goreng nganti
Telo parutan, ager2, gulo, santen, klopo
parutan, uyah campur dadi siji, nganti roto.
Lembarno godong gedang-e, banjur jupuk pirang
sendok adonan telo mau, banjur gedang rojo mau didekek tengahe,
gulung godong gedang mau, (koyo ngganwe lontong) tutup karo biting.
Angkat, lan sak wise adem lagi diiris,
Keperluan kanggo bahan isi mau deleh ono wajan, aduk2 nganti
roto, masak nganti sat, lagi diangkat. Sisihno.
Glepung ketan campur santen ugo jinggo ijo, uyah ulet dadi siji.
Jupuk kiro2 sak bal pingpong gawe bunderan lagi dicemet, banjur
tengah-tengahe isi karo krenten (klopo parutan) kiro2 sak sendok
Tutup rapet kiwo tengene, isi ojo nganti metu ning njobo. Gawe
adonan bugis mau nganti entak. Toto ning dangdang rodo dienet stik
Kukus + menit, nganti katon gilap lan kalis tandane yen
gedene, banjur dibumboni, karo mrico, bawang putih, jahe parutan,
banjur dikeceri karo jeruk nipis, jarke sak wetoro.
meresep, banjur celupno ono endog sing wis dikocok, sak wise
gulungno ning glepung maizena, goreng  nganti kuning  mateng.
dirajang, gongso sedelo, banjur lebokke banyune,
gulo pasir, tomato kechup, maizena, lan doperwten mau, aduk2 sedelo
Sajekno, carane  iwak kakap dideleh ono schaal
nusul, banjur cemplungke kangkunge, ebi,
uyah laos, tahu, trasi,  lagi kecap ditambahno, wolak walik nganti
banyu, gulo, butter lan mertego godog nganti
endog kuning lan putih, aduk roto dadi siji, nganti ketok kalis  lan
citak ning loyang sing wis diolesi karo mertega tipis2.
Panggang ning oven panas  ± 180 C, suwene  ±
35 menit, nganti ketok kuning kesoklatan. Angkat.
Campur susu karo gulo pasir, maizena, kuning endog, vanilla dadi
kue Soes sing wis dadi mau diiris ngisore sitik , banjur diisi karo
vla vanille sing wis dadi mau. Kerjakno nganti kue soes lan isine
100 gr urang (diresiki turahke buntute)
50 gr pete (wutuhke / disibak dadi loro)
sedelo, banjur lebokke santene separo wae, banjur ditutup sedelo.
santene, uyah lan gulo pasir, wolak walik maneh, nganti santene
umob.Di-jarke rodo sat setitik, lagi diangkat.
2 cm jahe (sak wungkul cilik)
Buntut sapi dimasak/digodog ning presto (snelkookpan )
± 45 menit nganti empuk tenan daginge. Yen wis empuk, jupuk buntut
nganti arum & layu, lagi cemplungke daging buntute, wolak
walik roto, yen wis ngono cemplungke ning panci buillon daging
pisan. Uyah sak cukupe (naar smaak )
selderij lan bawang putih goreng, sego putih, sambel kecap utowo
(1/3 adonan) banjur campur karo tape ketan ireng mau.
bolong tengahe, (loyang tulban) sing wis di-olesi mertego tipis2,
adonan sing wis dicampur karo ketan ireng mau, lagi tumpuki nduwure
Bakar ning oven karo panas 180 C suwene 50-60
buntute wae), banjur dikumbah dikum karo banyu jeruk nipis/lemon,
bawang putih sing wis uleg-an, uyah setitik. Dikum sak wetoro.
sak cukupe wae, banjur urang mau digoreng. Sisihno.
lembut, 3 siung bawang putih + brambang  rajang tipis miring.
nganti arum, banjur lebokke lombok abang sing wis diuleg, pete,
uyah, godog jeruk purut, wolak-walik sing roto, lagi urang
dicemplungno. Wolak walik maneh, tunggu sak wetoro ben bumbu mresep.
6 gr buillon blok roso ayam (kipbuillon )
Banyu karo mertego deleh ono panci, banjur
Lebokke glepung terigune, diudek nganti kalis,
Yen wis adem, lebokke endog-e siji mboko siji,
karo diulet nganggo sendok kayu nganti campur tenan.
loyang sing wis dioseri karo mertego, lagi disemprot-ke adonan mau
Bakar ning oven, panase 175º C nganti kuning
Tip: Yen Soes mau kurang garing iso dioven
kocok nganti alus, banjur lebokke kuning-e endog mau, kocok maneh
parutan lebokke, aduk roto, lagi katutno pisan glepung terigu karo
baking powder. Ulet nganggo tangan nganti roto lan kalis.
sing wis diolesi karo mertego tipis2. Olesi nduwure karo kuning- e
ugo uyah, dijarke sak wetoro kareben bumbune meresep.
Panaske wajan isi lengo, goreng nganti kuning
cream of tartar ning kocok-an  mau, banjur bali di-kocok maneh.
kocokkan mertego. Aduk alon2, lebokke pisan glepung terigu karo
amandel bubuk mau, karo diudek alon wae. Nganti  campur lan kalis.
Terus dilebokke ning kantong semprotan (bakers
mertego tipis2 lan diwenehi glepung terigu tipis2. Banjur adonan
semprotke ono loyang,  yen wis nduwure diwenehi irisan amandel.  Kanggo
noto adonan ning loyang mau, ojo dengket2, amargo bakale yen wis
ning njero oven / masak, adonan dadi ombo, mulo rodo adoh jarak/
sak cukupe, dikum ono banyu disik, lagi di-tus.
Mertego karo gulo alus kocok ora perlu kaku.
Lebokke glepung  terigu , aduk alon2, lagi
tetep rupo kuning, sing sebagean ditambah karo cokelat bubuk, iki
Siapno loyang diolesi karo mertego, banjur
lambari nduwure kar okertas roti, citak adonan mau , karo diwenehi
ning oven, panase 160º C suwene 25
1 bungkus vanilla ( ± 4 gr )
uyah campur dadi siji, banjur disok-i  sitik2, uleni nganggo tangan,
nganti ora kelet ning tangan (kalis), banjur digawe wujud
lonjong-lonjong utowo bunder cilik. Gawe adonan mau nganti entek.
Panaske lengo ning wajan, banjur goreng adonan
Enkrongke banyu karo gulo pasir mau ono wajan.
Banjur godog nganti umob lan tuo / kentel, (iki jenenge gulo Besto),
banjur kemplang sing wis digoreng, dilebokke ono besto mau, banjur
di-wolak walik nganti kabeh roto keno gulo. Angkat lan sajekno
digoreng ora nganggo lengo, (roosteren ) banjur di-     blender
Mertego karo gulo alus kocok nganti putih.
Banjur lebokke 1 wae kuning-e endog. Aduk nganti roto. Campurno
Giles adonan mau , lan dicitak wujud ati (nganggo citakan).
Olesi nduwure nganggo turahan kuning-e endog mau, banjur dipyuri
tipis2, banjur dipanggang ning oven panas 175º C. nganti kuning lan
:  Mertego karo gulo alus kocok sing lembut. Lebokke pisan kuning e
endog, kocok maneh nganti campur lan roto, Lebokke keju-ne, glepung
terigu lan baking powder. Ulet roto adonan nganti kalis,
Sing Mocca :  Mertego karo gulo alus
kocok nganti lembut. Lebokke kuning e endog karo coffie mocca mau,
kocok maneh suwene 3 menit. Lebokke glepung terigu, susu bubuk,
baking powder, lan maizena. Aduk roto nganti kalis, banjur digiles
lan, kandel-e podo karo sing putih. ( 2 mm )
mau selang seling antarane putih lan Mocca. Gawe dadi 5 susun.
Banjur di -ketok2, lan delen ono loyang
Panggang ning oven panase 175 º C nganti
walik roto, banjur kukus ketan mau nganti mateng. Angkat.
Ebi karo lombok abang uleg / blender sing alus.
sitik wae, klopo parutan campur karo bumbu, godong jeruk purut,
Lagi gulo pasir lan uyah dicampur ke, carup
sapi, klopo parutan, bumbu2 campur dadi siji, banjur ramesi alon2
terus di-wolak walik nganggo geni cilik wae, nganti rupane soklat
kumbah resik. Banjur goreng setengah mateng wae. Sisihno.
blender, tomat iris cilik2, jahe lan sere digepuk.
goreng sitik dienggo numis, tumis bumbu2 mau nganti arum, lebokke
godong salam ugo godong jeruk, tomat, lan sere lan jahe.
Lebokke ayam-e. wolak walik nganti roto, lagi
Lebokke daging ayam-e, walik2 nganti mateng,
lebokke broccoli-ne, aduk2 nganti layu.
Tambahno tahu- ne , banyu, masak nganti umob.
Lebokno mrico, uyah, wolak-walik roto.
Kanji di jur karo banyu adem sitik, banjur
lebokno ning wajan, masakan nganti ketok rodo kentel. Yen wis mateng
Panci isi santen sing wis dikek i gulo, uyah
lan godong pandan, campurno pisan glepung  beras ugo hungkwee, aduk2
nganti roto lan ajur, banjur engkrongke panci ning nduwur kompor,
masak nganti kentel  karo terus diaduk supoyo ngisore ora gosong.
Lebokno ± 2 sendok makan adonan mau, isi karo
irisan gedang mau, banjur dibungkus persegi dowo, lempit pucuk2e,
Enkrongke wajan isi lengo goreng, tumis bumbu2
sing wis diuleg ugo lombok rawit-e nganti arum, lebokke sayuran e
6 iji lombok rawit (iso ditambah sing seneng pedes)
kumbah resik, banjur ketok cilik kotak/miring.
dicemplungke, godog nganti umob. Angkat. Dijarke disik kareben adem
nduwure, nganggo krupuk special kanggo asinan luwis enak.
Daging wedus iris cilik2 ± 2,5 cm
mau ugo jeruk nipis sing wis diirisi, dijarke sawetoro sewengi ono
carane mbakar yen wis dibakar setengah mateng banjur dicelupke ono
Santen kentel campur karo maizena, duren,
Siapno panci isi banyu, lebokke ager2-e, gulo
aren,uyah, aduk2 sedelo banjur dimasak,karo diudek terus
Citak nganggo citakan ager2 sing wis disiapno.
Dijarke disik, lagi yen wis adem iso dilebokke kulkas. Keno ditok-ke
Engkronge panci isi godog nganti umob, banyu
Panaske lengo ning wajan, banjur bumbu2 mau
gongso nganti arum lan layu, lebokke godog jeruk lans ere ne pisan,
uyah. Lagi bumbu2 mau cemplungke ning panci isi daging. Godog nganti
semono ugo banyu/ duduh / saus rawon mau ora oleh sat.
persegi kotak cilik. Banjur gongso sedelo ono wajan, lengo sak
wajan, banjur kabeh bumbu mau ditumis nganti arum, lebokke santen-ne
banjur tempe tahu nusul, laos ugo godong salam, uyah lan gulo jowo.
Udek2 terus nganti umob, lan ojo nganti pecah
kulit mau campur dadi siji, aduk / kloppen, nganti roto.
ukuran 24 cm, banjur didadar tipis2, koyo ndadar endog, sak lembar
mboko sak lembar , nganti adonan entek. Sisihno.
banjur gulo , vanilla, godong pandan dilebokno.
parutan klopo mau lebokno, jingo abang lebokno pisan, wolak walik
nganti sat, geni kudu dicilikno, supoyo ora gosong ngisore, wolak
mau, dilembarno sji2, banjur diisi karo krenten ( isi ) 2 sendok
gori sing nom (Green Young Jackfruit )
½ pitik wutuhan (een halve kip )
1 mangkok kulit brambang (kulit brambang cilik, dudu Bombay)
karo banyu, yen wis ketok abang banyune banjur diangkat disaring.
laos digepuk. Banjur daging pitik tugel dadi loro.
Godog ning panci utowo kwali, daging pitik
karo gori mau, nganggo banyu brambang. Bumbu2
dilebokke pisan barengan karo salam ugo laos mau. Yen wis banyu rodo
godog dadi siji ning wajan, cemplungke daginge sing wis empuk mau,
godong jeruk purut, uyah lan gulone. Wolak- walik roto lan masak
rodo sat, tunggu  bumbu meresep tenan, lagi tahu lan kemangi
lagi nusul bumbu2, godong jeruk uyah, sak
banjur daging cemplungno, wolak- walik nganti roto, lagi banyu ne
kurang empuk iso tambah banyu panas sitik wae, semono ugo uyah-e.
Taoge kumbah resik, di- atus- ke, prei lan
Kocok endog pitik-e, yen wis rampung carup
karo glepung trigu-ne, uyah, mrico, aduk roto. (cicipi disik) (zout
tumpangke nduwure, sawuri  karo lengo panas,  banjur
celup ning  wajan nganti kerendem lengo goreng, adonan bakale ucul
dewe  soko sendok sayur mau, goreng wolak-walik nganti kuning
sithik kareben padet. Kukus maneh suwene 15 menit. Angkat.
Kocok endog karo gulo pasir nganti ajur gulane,
lebokke daging duren-ne kocok terus, nanging ora perlu mumbul,
campurke santen, vanille, uyah ugo banyu adem mau, lan ager2 e, udeg
sing 3 bagean diwenehi jinggo/sumbo abang, ijo, soklat. Sing sak
didekek ono nduwure ketan mau, di jar-ke ben rodo atos disik lagi
tumpangi sing soklat, di jar-ke disik, lagi tumpangi maneh sing
putih, keri dewe lagi tumpangi sing werno abang. Banjur disimpen
abang rajang  miring2. Pete disigar dadi loro.
Panaske lengo goreng ning wajan, goreng iwak
Tumis bumbu2 mau nganti arum, lebokke pisan
pete-ne.( lengo goreng kudu anyar kiro-kiro 3 sendok makan). Lagi
iwak mau dicemplungno, gulo pasir, uyah, paling keri lagi saus tirem
mau dicemplungno, wolak walik nganti roto, banjur diangkat.
salam ning ngisore disik , banjur isi karo adonan botok,
150 gr klopo parutan sing rodo nom
Telo dionceki, ketok2 cilik, dikumbah banjur
dikukus (di dang) nganti mateng & empuk.
pasir lan vanilla nganti gulo ajur. Angkat.
sing wis alus digiling mau, campurno klopo parutan-e sing 50 gr wae.
Aduk2 nganti roto, banjur dibage dadi 4 bagean. Siji2 bagean
diwenehi sumbo abang, ijo, kuning, lan cokelat. Campur nganti roto
Lebokke ning gilingan getuk lindri (of
Sajekno karo diwuwuri siso-ne klopo parutan
sing wis dikukus karo campuri uyah sitik (zout
uyah nganti mumbul , lebokke saitik mboko saitik  gulo alus,  kocok
nganti putih kentel. Lebokke cream of tartar kocok nganti kaku lan
wadah, gawe luwengan ning tengahe, lebokke kuning- e endog, karo
diaduk alon2, lebokke lengo goreng-e, santan, karo pandan pasta-ne,
Lebokke kocokan putih endog mau ning wadah isi
PANDAN CAKE sing garis tengahe 22 cm, lan duwure 10 cm. Sing wis
Panaske oven-ne disik  ± 10 menit, panas oven
citakan-e. Didemke disik, lagi cake di tok-ke soko cetakan.
Endog pitik karo gulo dikopyok nganti mumbul lan
maizena, gedang ambon, lan mertegone, aduk alon2 nganggo sendok kayu.
Yen wis campur roto lagi dilebokke ning citakan
Panaske oven 180C , panggang bolu mau watoro 10
nduwure karo kismis / krenten. Lebokke maneh ning njerone
5 iji lombok rawit abang (sing ora seneng pedes, ora perlu nganggo)
Godong sawi kumbah resik, banjur dikukus sedelo
kareben lemes. Yen wis mateng  angkat, sisihno.
bumbu2 mau, endok pitik lebokke pisan, uleni nganti roto.
dijejer no dadi siji, ojo nganti bolong tengahe, kudu sing rapet.
Banjur deleh 5 sendok makan daging giling sing wis dibumbu mau
ono nduwure godong sawi. Yen wis rampung, gulung
godonge, pinggire tutup nganggo biting (cocktail prikkres).
Panaske oven 200 C, panggang  suwene 30 menit,
4 kg beras sing pulen (pandanrijst )
10 cm kunir, dionceki, bakar disik
uyah . Udeg2 ojo nganti mumbul, lagi beras dicemplungke. Wolak
walik roto, awas ojo nganti gosong ngisore, ( yen ono nganggo panci
Teflon luwih apik) ben ora gosong, mulo kudu kerep diudeg. Yen wis sat
Panaske dandang , lagi beras karon mau dimasak
di-enet2  kareben  padet tenanan, siapno tampah sing wis dilambari
karo godong gedang,  sego sing wis dicitak  wujude lincip (iso nganggo
kukusan) utowo citakan bunder , yen nganggo citakan bunder soyo
menduwur soyo luwih cilik ukurane, banjur ditumpuk koyo nggawe  wujud
yen rumongso kakehan iso dibage dadi rong bagean (masak sego kaping
tengah  gagange kangkung, petiki godong-e, kumbah resik.
Sajekno  ning schal kangkung didisikno, banjur
pitik, uyah lengo goreng campur dadi siji, udek nganggo sendok kayu
nganti alus lan kalis temenan. Dijarke disik watoro 30 menit.
nganggo lengo disik tipis2, lagi dicetak koyo nggawe dadar sing tipis.
Ulangi nganti bahan mau entek. Kanggo 30 lembar.
alus, daging pitik godog setengah mateng, iris kotak-kotak cilik,
urang diresiki, banjur dicacah, ora sah alus-alus.
sendok makan, tumis/gongso brambang, bawang nganti layu / arum,
lebokke taoco-ne, daging ayam, urang, banjur rebung, wolak-walik roto,
banjur kecap, saus tirem, mrico bubuk, uyah katutno, aduk roto. Angkat.
lumpia , isi karo tumisan mau ± 2 sendok makan, lempit kiwo tengene,
banjur digulung mlebu, dadi wujude bunder dowo, pinggire ditutup karo
geni ora sah gede2, goreng lumpia nganti kuning ke-soklat-an.
sambel botol-an utowo saus taoco, lalap lombok rawit , prei (bosuitjes )
Putih endog karo kuninge lebokke, kocok terus,
mertego tipis2, banjur semprotke adonan mau ning nduwure loyang.
Panaske oven 170 C, banjur adonan dipanggang  ±
2 iwak laut sing sedengan gedene (makreel
sedelo karo jeruk nipis mau, dijarno watoro 10 menit wae.
kanji dicampur, banjur bumbu lebokke, uyah, banjur (naar
celupke iwak mau ning bumbu glepung mau nganti roto lan ketutup
ugo gulo jowo,uyah.  Incipi
disik opo asine cukup, (voeg zout naar smaak
toe ) karo di-wolak-walik, cilikke geni-ne, dimasak nganti
Panaske lengo ning wajan / wok, goreng  tempe
dilebokno, kerrie, gulo abang,  udeg2 ojo nganti mumbul.
dicemplungno, karo diaduk alon-alon. Masak nganti rodo sat,
lombok ijo godong prei, pete, dirajang miring.
gongso brambang, bawang nganti arum, cemplungke lombok ijo, prei lan
pete-ne, wolak walik roto. Lagi lebokke cumi, tutup/ ungkep  wajan mau
sak wetoro nganti cumi empuk, banjur lagi uyah , kecap manis,  saus
tirem cemplungke, wolak walik nganti roto. Masak sedelo ,
Kukus ketan suwene 15 menit. Angkat lan diademke.
Masak santen karo gulo abang karo putih, godong
Banjur ketan dilebokno, udek2 nganti roto, karo
di-wolak-walik supoyo ngisor ora gosong. Masak nganti taneg tenanan.
Yen wis kroso abot tenan, wajik wis mateng siap diangkat. Sakdurunge
ditetel ono loyang / lengser, jahe ditokke disik / buang.
dilambari godong utowo plastik, ratakno karo di-enet2 supoyo padet.
1 sendok teh uyah (zout naar smaak )
Banjur glepung terigu, maizena lebokno, udeg
nganggo sendok kayu/ spatula. Udeg nganti roto lan kalis tenan, adonan
nganti iso dibentuk. Jupuk ± 2 sendok makan adonan mau, campur karo
Cepakke loyang, sing wis diolesi karo mertego
tipis2, banjur adonan dicetak nganggo spuit, gawe wujud mawar. Banjur
nduwure wenehi rupo soklat, carane iyo nganggo spuit.
Lebokke ning oven panas 180C, suwene ± 20 menit,
2 sendok makan lengo goreng sayur (zonnebloemolie )
Santen, gulo putih, godong pandan , vanille,
uyah, godog nganti umob, sedelo2 diudeg, supoyo santen ora pecah lan
glepung maizena ning santen mau, karo di-udek2 alon-alon, luwih apik
nganggo mixer, kareben glepung ajur lan   kalis tenan.
dadi 3 bagean,  putih lan 2 bagean diwenehi jingo abang & ijo.
godog disik watoro 10 menit, siapno citakan kue lapis , sing wis
diolesi karo lengo goreng , lebokke dandang mau, banjur adonan werno
banyu soko tutup dandang ora ngenek-i lapis mau, yen wis cukup wektune,
banjur dibukak, olesi nduwure ( nganggo kwas ) karo lengo goreng,
banjur tumpangi karo 2 sendok makan adonan rupo putih, tutup maneh,
masak watoro 6 menit, yen wis cukup wektune, bukak tutup dandang mau,
olesi lengo maneh nduwure nganggo lengo, lagi bagean sing ijo
tumpangno, masak koyo ning nduwur mau, mengkono mau carane, masak
tenanan, masak kiro-kiro 10 menit maneh lagi diangkat. Yen ngirisi kue
didelok banyune, (supoyo ora sat) yen kari sitik iso ditambah karo banyu
200 ml  susu cair (gewone melk )
Ubi dionceki, iris bunder2 tipis, kurang luwih
Bawang putih uleg alus, glepung trigu carup karo
gulo, tumbar, uyah, bawang, banjur dicampur karo susu melk, aduk-aduk
vanille, aduk-aduk / ramesi nganggo tangan utowo sendok kayu, nganti
cm duwure, olesi nganggo lengo goreng disik loyange, banjur isi karo
Panggang ning njero oven panas, ± 200 C,
Keju parutan / muisjes (chocolade hagel)
Glepung beras,  uyah, ragi instant, vanille
Gulo putih dicampur karo banyu anget2 mau, udek2
mau, di sok-i banyu gulo sitik mboko sitik, nganti adoan dadi lumer
lan alus. Tambahno santen encer, udek-udek nganti roto.
kiro2 sak sendok sayur banjur tutup sing rapet.
lagi diwenehi 1 sendok makan santen kentel nduwure, banjur tutup maneh,
let sedelo wuwuri nduwure serabi mau karo muisjes utowo keju parutan,
tutup maneh sedelo, banjur diangkat. Susruk pinggire nganggo sotil
panas, yen wis lemes banjur deleh saringan, sat- no.
Endok pitik digodok nganti mateng, banjur iris
banjur lebokke glepung trigune, uyah, banyu adem uleni nganggo tangan
Giles ning tlenan ombo, nganti tipis banjur
ketok ukurane sak cetakan pastel, isi karo tumisan mau, tutup  rapet
nganggo banyu sitik pinggire, supoyo yen digoreng ora mbukak.
gelas opo mangkok sing dikurepke ning adonan sing digiles mau, dadine
wujud bunder tipis, jupuk bunderan tipis mau,  isi njerone karo
tumisan, banjur ditekuk dadi loro, sak teruse pinggir2 e ditekuk mlebu
menjero setitik2,  persis koyo di plintiri, gawe ngono terus nganti
prei, jupuk ngisore wae, iris miring alus.
Daging pitik godok nganti empuk/ mateng . Angkat
godog nganti umob, mie cemplungke, mie dimasak  nganti mateng, yen wis
mateng angkat  ning saringan karo digrujuk banyu adem. Atusno, yen wis
atus carup karo lengo goreng setitik, wolak-walik roto, supoyo mie ora
Daging cacah, godong prei, mrico, bawang, uyah, glepung kanji, endog
pitik, campur dadi siji, ulet sing roto.
isi  ±  ½  sendok makan karo adonan daging cacah sing wis dibumbu mau,
ning tengah- tengah-e  lembaran mau,  banjur dilempit dadi segi telu,
tutup rapet pucuke nganggo putihe endog, banjur pucuk-e liyane
tlangkup-no dadi siji, persis koyo nggawe wujud perahu  cilik. Koyo
mengkono iku carane, gawe terus nganti adonan entek. Banjur digoreng
alus, banjur tumis sedelo, nganti arum,
Godog nganti umob lan  bakso ne mateng lan empuk, cemplungke selderi,
Sajekno, corone nyajekno, sediakno mangkok cilik,
bami diisi disik karo bami-ne lagi nduwure diwenehi paksoy sing wis
dikukus, suwiran daging pitik, banjur dipyuri karo brambang goreng.
lenjer sere, uyah sak cukupe (zout
resik, gori iris cilik2, rebung iris miring tipis.
godog rebung & gori nganti empuk.
Brambang, bawang, kemiri, lombok, jahe, kunir,
Panaske wajan isi ± 3 sendok makan lengo goreng,
tumis bumbu2 mau nganti arum. Cemplungke gori lan rebung-e,
wolak-walik roto, lagi dilebokke santen-ne, laos uyah, gulo jowo,
sedelo2 diudek  supoyo santen ora mumbul.
1 utowo 2 iji pitik wutuh-an sing sedengan gedene
2 lenjer sere, jupuk ngisore digepuk
Panaske wajan isi lengo goreng  ± 4 sendok makan,
tumis bumbu2, mau sing wis diuleg nganti arum, katutno sere-ne.
Cemplungke ayam-e, lagi santen  mau lebokke.
Banjur salam, laos gulo jowo , uyah katutno pisan.
tutup wajan mau. (ungkep) Masak ayam nganti santene rodo sat lan
karo turahan  bumbu mau di-oles2 no ning ayam nganggo kuwas, bakar /
panggang nganti matenge roto lan rupane malih  kesoklatan.
1 labu siem  (kleine meloensoort )
100 gr kacang tanah sing ora ono kulite (vliesloze
1½ liter banyu kaldu sapi (runder bouillon )
2 lembar godong salam, sak wungkul cilik laos.
½ sendok makan uyah (zout naar smaak )
kemiri, trasi, uyah, uleg sing lembut.
dowone, labu siem iris dadi loro, gosok2 supoyo ilang tlutuh-e, lagi
dionceki, ketok persegi kotak2, godong mlinjo diresiki gagange.
kaldu / bouillon, lebokno bumbu2 mau sing wis diuleg alus,
godog nganti empuk, lagi banyu asem lan gulo jowo nusul.
Udeg2 roto, yen kurang uyah, iso ditambah dewe godog nganti mateng.
empal & tempe goreng, utowo iwak asin, lan
dadi siji, karo dijuri  susu encer, uleni roto nganggo  tangan,
nganti kalis temenan. Dijar-no sak wetoro.
corone; sambungane kulit sing kanggo mbuntel mau, diolesi karo endog
nganggo kwas cilik, perlune rikolo di oven ora mbukak.
Panggang ning oven panas 180 C, nganti kuning
jamur mau  dipanggang sedelo ning wajan , utowo oven (grillen )
150 gr degan (klopo nom)
Siapno gelas 4 iji. Deleh disik sirop vanille- ne
kotak2 cilik, kolang kaling, lagi degan-e.
Sok-i saitik banyu mateng mau, lagi es pasrah,
susu manis ± 2 sendok makan. Lagi nduwure diwenehi syrup vanilla sak
8 cm jahe, dibakar, terus digepuk
2 cm sere, jupuk ngisore, gepuk
banyu enjet, ½ sendok teh uyah, campur dadi siji. Uleni roto, banjur
dibage loro, sing siji diwenehi jinggo abang.
wijen, digoreng tanpo lengo (roosteren ),
banjur di blender loro2 ne, lebokke 75 gr gulo putih-e, ½  sendok teh
uyah, 2 sendok makan banyu anget. Blender nganti alus. Gawe bunderan2
loro mau, jupuk sak sendok2 makan, banjur isi karo bunderan soko
kacang tanah / wijen  mau, tutup sing rapet.
godog nganti umob, banjur bunderan2 sing wis di-isi , cemplungke ning
panci siji2, nganti mumbul dewe / mateng , banjur diangkat.
Bunderan2 sing wis mateng mau, (jenenge Ronde )
gulo-ne ,  500 ml banyu adem, campur 200 gr gulo putih, godog
nganti umob. Angkat , banjur ronde cemplungno. (Di-kum ning banyu gulo)
jahe-ne: Engkrongke panci isi  ± 1 lt
banyu, jahe sing wis digepuk lan dibakar,  dicemplungke, ½  sendok teh
uyah, sere, godong pandan, godog nganti umob, banjur disaring.
mau, deleh ning mangkok cilik ronde karo banyu gulo-ne, banjur
di-sok-i duduh soko banyu jahe sing panas sak cukupe.
Tip: Enak disajekno rikolo howo
Lombok abang gede, bawang uleg alus, selderi,
kucai iris alus, paprika abang, kuning iris persegi cilik2. Bouillon
giling, bumbu2, paprika , selderi, kucai, uyah katutno. Ulet nganggo
sendok kayu nganti roto, lagi campurno endog pitikke. Carup maneh
udek2 nganti roto. Lagi dikatutno kacang-e.
goreng rempeyek mau sak sendok2 ning pinggire wajan. Tipis2 wae.
Diwalik ben roto matenge, goreng nganti rupo kuning ke-soklat-an.
Angkat yen wis mateng ning serok (zeef ).
Yen wis adem, simpen ning wadah sing rapet.
Kuning endog , gulo putih, vanille dikocok
sitik mboko sitik, karo diaduk alon2, mertego sing wis dikocok lebokke
kanggo sing lapisan soklat. Podo corone karo nggawe adonan sing
x 2 cm. Panaske oven 180 C.
separo wae. (Adonan sing kuning kanggo rong lapis /  rong
resep.) Banjur lebokke oven sing wis dipanasi. Masak watoro 25-30
sing soklat. Podo nggawene koyo sing adonan kuning.
cetakan, banjur di oven nganti mateng. Angkat. Yen wis adem lagi
ditumpuk, nanging semir/olesi disik karo selei strawberry nduwure,
lagi ditumpuki sing soklat, semono ugo sing kuning.
purut, wolak-walik roto, lebokke pisan banyu adem-e,  tutup wajan mau,
(di- ungkep) nanging karo sedelo-sedelo dibukak banjur diwolak-walik,
pitik, ragi instant, gulo lan uyah, aduk-aduk roto.
Santen anget  150 ml,  lebokke sitik2, uleni
glepung trigune nganggo tangan, nganti ora pliket ning tangan,
tumis bumbu2 mau, nganti arum lan mateng, campurno iwak tuna-ne,
santen adem sing 100 ml, wolak-walik roto masak nganti sat, banjur
(iji) banjur bagean siji2 digiles tipis. Isi karo ragout mau  ± 1
diisi karo lengo, geni sedengan wae, goreng nganti kuning
: Endog digodog karo banyu, jambu klutuk, nganti mateng tenanan, yen
: Endog godog karo banyu, nganti mateng, onceki, banjur godog  maneh
ning panci  isi banyu, sing wis di- kek-i  kecap, banjur lebokke endog
mau  nganti ketok soklat. (yen kurang soklat iso ditambahi  kecap-e).
Angkat , lan jupuk endog-e wae, banyune buak.
godog  santen ning wajan, bumbu lebokno, laos. godong salam, uyah,
udek2 roto. Yen wis ketok santen-e  pecah lan koyo mlengo, lagi
dilebokke endog-e mau, sak wise santen ketok kentel, cilik-ke geni-ne.
Wolak-walik, masak nganti santen-e sat (dadi
2 iji gedang/pisang tanduk sing tuo (kulite sing
Endog karo gulo dikopyok, yen wis lebokke
glepung trigu, baking poeder, uyah, vanille, aduk2 roto.
Lebokke susu melk mboko sitik karo di-aduk2 roto.
Yen kurang iso ditambah banyu adem sitik wae. Di-umbar watoro  ± 10
menit, kareben adonan mumbul . Lagi nongko, lan gedang-e lebokke,
1 sendok makan gulo jowo (ukuran wis diiris alus)
tumis bumbu2 sing wis diuleg mau, nganti kuning lan arum, lebokke
godong jeruk purut, uyah, laos sing wis digepuk, santen nusul, aduk (
roeren ) nganti roto. Masak sedelo, karo di-udek2 kareben santen ora
pecah, lagi urang dicemplungke, lan banyu asem-e.
Bawang, brambang, kemiri, kunir, blender/
Panaske wajan, gongso/ tumis bumbu2 sing wis
diuleg alus, nganti arum, lebokke godong salam, godong jeruk, polo,
jinten, tumbar, sere, wolak walik roto.
Lebokke endog-e, banjur santen nusul, udeg-udeg
nganti roto, uyah , gulo nusul. Wolak walik, godog nganti umob lan
rodo sat, geni kompor kudu dicilikke.
mau , cemplungke pisan jahe, lagi lebokno
banyune, cemplungke, saos tomat (tomaat puree ) uyah, gulo pasir,
aduk-aduk roto, tambahke cukak-e,  lagi dicemplungke Makreel-e.
Wolak walik roto, cilikke geni kompor. Masak nganti Makreel mateng.
1 kg igo daging wedus, ketok2, biasane tukang
daging-e gelem ngetok-i (de slager kan het voor
nganti umob mateng, angkat, banyune diguwak (gunane kanggo ngurangi
vet lan ambune). Godog ning panci maneh nganti empuk.
Brambang, bawang, lombok, kunir, kemiri, tumbar,
jinten, uleg (blender ) dadi siji.
Panaske lengo ning wajan ± 3 sendok makan, tumis
bumbu2 mau nganti arum, lebokke kayu manis, gulo, godong salam, godong
empuk. Yen durung empuk iso ditambah nganggo banyu panas. Angkat yen
korrels ) digodog nganti mateng, angkat  banjur  disiram
Siso santen, uyah, gulo putih, godong pandan,
godog ning panci, diaduk terus nganti umob, godong pandan di-jupuk
metu, sak banjure  hungkwee dilebokno, udek terus nganti mateng, lagi
pacar cino mau, lebokke pisan. Udek2 nganti roto, banjur diangkat.
mbungkus sing wis digunting nurut ukuran, banjur jupuk  ±  2 sendok
makan, bungkus sing rapi / apik, persegi dowo. Simpen ning
sing ngisore kandel, campur karo santen, godong salam, uyah, masak
mau, cilikke geni kompore. Masak nganti mateng banjur diangkat.
pindang, urap-an / gadon, tempe bacem, sambel trasi, lan krupuk urang.
Duren resiki, guwak  ponggene, (isi) jupuk
Tape telo diresiki sontrot2 te dibuang.
siji ning wadah, aduk roto, dadekke dadi 3 bagean.
jingo (kookkleurstof) abang lan ijo, aduk nganti  roto nganggo sendok
Panaske wajan wesi, masak adonan mau siji- siji
nganti kentel. Udek terus nganti kalis (tuwo). Wolak-walik, kareben
guntingi plastik mau ukuran 8 x 8 cm, jupuk sak sendok- sendok makan,
banjur tutup rapet, turahan plastik pucuk-e dipluntir, banjur
di-dlesep-ke  mlebu / di- suwel-ke menjero.
Jenang dodol iki awet nganti wulanan, yen olehe masak taneg tenan. Iso
melk, vanille, uyah, campur dadi siji, udek2 roto.
ning panci, sing siji dicampur karo soklat bubuk sing wis dicampur
karo koffie Nescafe, udek2 roto.
kompor adonan mau, terus karo diudeg, banjur ganti adonan sing rupo
soklat, godog karo diudek terus nganti mateng. Angkat.
sing wis di siapno, rupo soklat  disik, ademke sedelo , lagi
di-tumpangi sing werno putih, ademno,  mengkono mau gonta-ganti,  nganti
Demke sedelo ning kulkas, yen arep ngetokke soko
citakan , ager2 yen wis atos temenan.
Gulo jowo, gulo putih, godong
pandan, godog karo banyu  nganti umob, lan kentel. Saring ning
watoro 8 cm. Gawe koyo nggawe contong-an (3
hoekjes ) banjur diisi ± 3 sendok makan,  beras ketan mau.
Tutup rapet koyo nggawe wujud segi -3. Banjur
Gawe terus wujud ngono mau, nganti entek beras
Siapno panci isi banyu, godog beras ketan mau ±
2 jam , yen banyu rodo sat, iso tambahi nganggo banyu panas maneh.
Godog nganti mateng. Angkat lan di-dem ke..
uyah, banjur urang dicarup karo bumbu mau, wola-walik roto. Di-jar-no
sak wetoro supoyo bawang putih e mresep. Karo nunggu, kopyok putih-e
celupno ning kopyokkan endog mau, banjur gulingno ning glepung panir,
karo rodo dipenet, supoyo paneer iso katut temenan.
wajan, goreng urang mau nganti kuning ke-soklat-an.
Yen kepingin urang rodo kandel , celupke maneh ping
pindo ning  kopyokkan endog . Lan gulingno maneh ning
50 gr glepung kanji (tapioca meel )
Telo rambat dikukus disik, guwak kulite banjur
beras, uyah, aduk2 nganti kalis lan kentel, banjur diangkat. Kanggo
Engkrongke panci isi banyu (125 ml)  godog
nganti umob, banjur lebokke glepung beras sing wis di jur karo banyu
saitik, udek-udek nganti kalis temenan. Angkat.
banjur di leboni kiro ¾ kebak ning cetakan mau.
onceki, isih panas, banjur dijur (fijne stampen) nganti alus temenan.
endog, gulo putih, dikocok (diubleg) nganti mumbul, lebokke santen-e,
mertego, vanilli, uyah, udek nganto roto.
mboko saitik, karo diudek alon-alon  lan roto.
Panaske citakan kanggo apem utowo citakan sing
vorm-e bunder2. Olesi karo lengo goreng setitik, gunakno nganggo  kuas
cilik, lagi adonan dicemplungke , kiro3/4 wae. Tutup karo tutup panci
uleg alus, Panaske panci isi santen, yen wis umob, lebokke beras lan
bawang uleg-an,  godong salam, (bawang iso digongso disik)  uyah sak
cukupe (naar smaak ), banjur beras
Corone Nggawe Isi : wortel, kentang iris
persegi cilik2 ± 0.5 cm, brambang, bawang, lombok rawit dirajang alus.
Tumis / gongso  brambang,  bawang , lombok,
cemplungke kentang lan wortel-e, wenehi banyu 100 ml, aduk2 (roeren )
roto. Lagi dilebokke daging giling-e, wolak-walik roto, nganti daginge ketok ke-soklat2-an , campur kecap asin-e, wolak-walik nganti
Cilike genine, masak isi tumisan mau nganti
bumbune ngresep,  cemplungke gulo putih-e aduk2, masak sedelo, nganti
entek banyune, sat temenan. Angkat.
lembar godong gedang,  terus deleh  ±  2 sendok makan sego
karon, ratakno kurang luwih kandel-e 1 cm, tumpangi nduwure sak sendok
isi tumisan daging, banjur digulung nganggo godong gedang mau,  dowone
Carane supoyo arem2 mau iso padet tenan, sak
durunge di- biting-i, kiwo tengene sing isih bolong, didudul (
aandrukken ) nganggo papah gedang, utowo gagange sendok kayu,
Arem-Arem enak dienggo tambah sangu panganan yen pas lagi lelungan (picnick ).
Ora repot2, kari mbukak wae, langsung di-dahar.
PRAMBANAN Wayang Aksara C Wayang Aksara B 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 Wayang Aksara A Abilawa
aku ngajr kat bangi tapi pagi2 dr umah m.cik aku..aku kn pick up my fren kat putrajaya..pastu blik pun kena hantar gak...huhuhu penat weh..letih gyler..TUHAN je
“WUS PARIPURNO….! ” tumuli Sabdo Dalem kawedar srono giris, tuwuh saking harbaning SALIB kang teles kasiraman wutah-ing LUHDIRO SUCI ! Jagad peteng ndedet lelimengan mepaki horeging bantolo ingkang sejatosipun nderek muwun, jalaran PUTRA-ning ALLAH kang ontang-anting kepareng lan kerso anjangkepi jangkaning kodrat nglampahi sedo kasalib dados “tumbal” minongko anglebur dorjananing jagad lan dosaning poro manungso / jalmo sami. “Moggo kito samyo sesarengan sebo sumuyut sujud ngèstokaken dawuh-DALEM!” Ngaturaken sugeng Paskah.
Imeii: cantik2 banget foto2 bunganya….wuih…udah layak
sing ragil langsung melu nyanyi karu ngguyu-ngguyu dewe..
O yo…mengenai Bong….bener awakmu, Bong Mrican…kok awakmu ngerti ae se….???
Wis tak sarapan ndisik yo cah bagus…
Nglapangne dada, nyerep ilmune lan buang sepet’e…
Kritik kuwi ana amarga perhatian.. Bab ditindake opo ora monggo kersa, awake dewe sing luwih
sing penting kuwi….kudu nduwe prasongko apik neng kabeh wong,tapi tetep waspodo…ga oleh terlalu percoyo karo wong rung dikenal…engko nek dibujuki….
ana pengin ngerti kabeh piye kabare saiki…
Banyumasan1.JPG ‎(780 × 580 piksel, ukuran berkas: 71 KB, tipe MIME: image/jpeg)
Klik nang tanggal/wektu kanggo ndeleng berkas kiye nang wektu kuwe mau.
780 × 580 (71 KB)
Sunting berkas kiye nganggo aplikasi jaba (Deleng instruksi pangaturan kanggo informasi sabanjuré)
Berkas kiye ngandhut informasi tambahan, sing ndeyane ditambahna sekang kamera digital utawa scanner sing digunakna nggo nggawe utawa digitalisasi berkas kiye.
Angger berkas kiye uwis diowahi sekang versi asline, rincian sing ana ndeyane wis ora sacara kebak nidokna
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.54, tanggal 29 Maret 2006.
Pancasila_Perisai.svg ‎(Berkas SVG, nominal 201 × 246 piksel, gedhené berkas: 668 KB)
Berkas kiye sekang Wikimedia Commons lan bisa baen digunakna nang proyek-proyek liyane.
Deskripsi sekang kaca deskripsine ditidokna nang ngisor kiye.
utawa scanner sing digunakna nggo nggawe utawa digitalisasi berkas kiye.
Angger berkas kiye uwis diowahi sekang versi asline, rincian sing ana ndeyane wis
"Ngger....urip iko ojo ngoyo - ngoyo, sing penting siji sing kudu dijaluk nang Pengeran...slamet awal akhir... kanggo opo ngoyo - ngoyo, ora ono kang iso dadi duwekmu. Sakabehing sing nang awakmu saiki iku mung kagungane gusti Allah...mulo iku ojo pisan pisan digunak'ke kanggo nglarani liyan, isin nang Gusti Allah yo Ngger....Yen rejekimu akeh kudu disyukuri, ojo lali marang liyan...luwih becik yen awakmu dadi perantaran rejekine uwong...nggo opo ditumpuk - tumpuk..wong mati yo ora digowo"........ sesekali meniup pisang goreng
asih marang liyan, ojo iri drengki methithi...ojo adigang adigung adiguna..... adigang koyo kidang...dumeh mlayune banter, lincah trus sombong adigung koyo gajah....dumeh awake gedhe dhuwur, trus ngidak idak sing cilik adiguna koyo ulo....dumeh dhuwe upas, trus digawe nglarani liyan"
suka ijo, kemaren seneng pink,
KOWE PRAYITNOOOOO! !!!! kalo gitu aku ikut kamu resign...... .... P = Nggak bisa pak.... kowe wis tuwo.
perwira Men will loose their courage. Akeh wong wadon ora setya marang bojone. Banyak perempuan ingkar
kenapa tung desem waringin kaya kenapa yang kaya makin kaya kenapa yang kaya makin kaya,
pengen nonton,,kaya'a seru nih... Wah jadi pengen nonton,,kaya'a seru nih… By: yoe ichiraku saya jg pernah nonton
Hadiningrat). Toponim asal usul surakarta kraton Sala solo Sala Butuh Underpass Ora suwé manèh, Kutha Sala bakal ramé yèn gedhung Solo Paragon wis rampung pembangunané. Saliyané kondotèl (dudu cekakan saka tembung kondom hotèl, lho), yaiku apartemèn sing bisa disewa kaya déné kamar hotèl, ana komplèks iku bakal ngadeg uga plasa superméwah kanggo ukurané wong Sala. Basa Jawa plasa Sala underpass Kroncong Sala Saben kampung ing Kutha Sala, prasasat duwé grup kroncong. Malah, ana akèh kampung sing duwé grup luwih saka siji. Ana sing diniyati kanggo makarya, nanging ora kurang sing sejatiné mung kanggo seneng-seneng. Warga dadi guyub, paling ora wektu latihan, akèh tangga sing padha nglumpuk melu nglaras. Manpangaté uga ora kurang kanggo warga kampungé. Yèn pinuju [...] Basa Jawa koes plus kroncong nidji Sala Fèstival, Karnaval, Kirab….. Kutha Sala lagi banjir kegiyatan. Ana karnaval batik (28 Juni), fèstival pertunjukan beksan duwèké Pura Mangkunegaran (4-5 Juli), lan sasi ngarep ana manèh, yaiku Solo International Performing Arts/SIPA, 7-10 Agustus. Salebaré iku isih ana kirab busana ètnis, yaiku busana suku-suku sing ana ing Kutha Sala. Tambah ramé pokoké. Sanajan kabèh kuwi mau linabaran niyat becik, [...] Basa Jawa Festival karnaval Praja Sala
“Ngarso Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kangjeng Sultan Hamengku Buwono Senopati Ing Ngalogo Ngabdurakhman Sayidin Panotogomo Kalifatullah Ingkang Jumeneng Kaping I ing
kapan cak Arul? pingin ndelok awak ndewek iki, kandanono rek…
tekan Arek Kene Ae —> http://globalinsert.blogspot.com
Yaaah, sial. Ga tau kalo ada apdet acara.
gamblig zhames gamb1ing gambliing gamb.ing. Gambping gamws dames g2mbling frye gaumes gamblang
Jawa Mbok SIRENG THENGKLENG. Kanthi asesanti CENGKIR ( Kencenging Pikir ) ugi AJA KAYA Mbokmu RA NGERTI TULIS, saenggo keng putro2 sak meniko sampun saged makaryo dados abdinipun nagari sedoyo. Sak meniko taksih makaryo sesadean thengkleng, sok ugi malah saged lumebet
kangge nunggoni keng putro 5 cacahipun, ugi 8 wayah.
RISKA - SENIA. Putro saking kangmas, ingkang wonten BEKASI.
mBah WIRYOSARTONO, sampun sepuh. Pensiunan grobag wesi dorong ( pedicab ). Sakmeniko kangge ngawetne momong putro wayah, makaryo sesadean wedang wonten wetan peken mBatu.
kayane wis ra dadi tempat mesum, soale pas aku kliling napak tilas ro ana bojo, nyritake yen bpak dhisik nek dolan nganti blasakan tekan gunug tugeln ngalor tekan bruno, wis pokok kliling porjo ngontel ro co konco. tapi saiki gunung tugel sak ngisore ngidul wis penuh omah, mantan camat kta uga ono sing lenggah nang kono nek ra
mantan camat KTA wis kersa lenggah wonten GT. Hari gene udah gak jamane kali.
yen crita gunung tugel, aku dadi kelingan wektu aku isih bocah (sekolah sd), kala semono aku lan konco-2 (aku, moko, agung, giman) dino minggu dolan nang gunung tugel munggahe seko selis (bendungan)terus menduwur, neng kono kan akeh wit jambu mente karo wit pelem lha kebeneran pas isih pada buah. wektu iku gak ngerti sopo sing duwe, karo mlaku ngulon, yen ono buah sing tuwo (pelem po jmb mente) dipek (diambil) kumpulke kadang yo dipangan wis pokoke ora urus…buah digembol nganggo kaos he…3x. terus mlaku ngulon nganti pol smp neg 5 (saiki smp 13 kta) mudun bali liwat terminal, he..3x tapi ya seneng ra isin uga ra rumongsa nyolong buah…wis ngono nyeker jan ndeso banget.terus jamane pembangunan pemancar TVRI nang gunung tugel aku ya ngerti, kui njupuk banyune nang kali kidul smea negri, yo ro konco-2 melu numpak truk banyu pp nganti mlebu nang jero proyek. mangkane angger mulih ndeso aku mesti napak tilas. nek ora turut ndalan seko kutoarjo tekan prembun meneki wit asem jupuki buahe sing wis mateng nek kelingan katro bangetlah kala semono cah telu aku, moko lan agung. iku jaman biyen isih bocah. kadang ngontel tekan purworejo mung pengin nglangi nang kolam renang simbar joyo (nek ra salah). tapi saiki syukur konco-2 wis pd urip
pas cilik biyen kerep goyunan, yen gunung tugel njeblok..awas akeh pocong podo mental. hmmm sebab akeh kuburan kutoarjo yo ning gunung tugel
Sing Wis Ngerti GT yo uwis ojo kondo-kodo sing Elek Ojo di
wahai salju..adakah kamu kangen dirikuh??
@suwung ya segitu kang, sesuk kalo aku dadi bos e tak murahno kalo sampeyan tuku hahahahahha
baca...pi tekan pangkah pi!! aku halau neh...shuhhhhhhhhh shuhhhhhhhhhhhh ekekeke Sayang korang lahhhhhhhhhhhhhhh
lunyu Wusana bisa ngancik gapuraning pepadhang Nandyan kanthi panebus wutahing ludiro Kang gumelar amba tanpa sabawa Lumerepe banyu ngawe-awe marasku Njurung tekadku amrih inggala jumegur Ana swara dumeling aweh sasmita Jer urip iki hamung mampir ngombe Mula aku kudu ngombe satuwuke Ing madyaning samudra Kang dak enggo lelumban eMBuH bingung arep nulis op,,,, biasa,,, wong nek lg prtama nge-blog ki cen go-blog...!!!! harap maklum ki,,,, intine,,,pengen nulis kabeh!!!
keindahan,,, (asu!!! aku nulis opo-e...???ra jelasblas!!!!) intine,,, durung ngeh arep nulis opo,,, piye,,,??? sip ra,,,??? sabar yo lek,,,golek inspirasi sek,,,sambi ngising,,, piss n love !!! KAMPRET ALWAYS PISS N LOVE YOU!!!
if ($host != 'www.11ing.com' ) {
rewrite ^/(.*)$ http://www.11ing.com/$1 permanent;
tho, bingung aku ki ngertinya maksudnya apa (pake logat jawa)
itu aja apanya niy???
meneng wae, ojo d jawab..ak ae seng nulis ora ro..
wklakakaka ..boso jowo ku ancur2an..
jan'e isine yo biasa wae kok kang
oalah..... apik ngono kok kondone elek...
oyo ndang di gawe, gen rukun karo kancane
engke keur maneh kabeh, geus kitu urang rek NGALAMUN deui menang duit 1 Miliyar!!!”..
blewehh gan ,keren banget,thnks gann jadi aku bisa nonton lewat
banget UAN uda slese,, kangen BLOG! nulis apa iah enaknya?? ya udahhh,,guw berbagi crita pas guw
wes jan, yen ngrungoake lagu iki rosone langsung koyok mendhem gadhung .. kelingan 20
maning ? saiki pun sewang sewangan ...ojo ngajak kumpul maning Mbk
bikeeeers……..coy, kie wong banyumas pengen gabung
apik apik temen montore bos? aku dadi kepengin kie……….
lha... kiye nek aku arep balik neng majenang,mampir ndisik neng kene,duh biyung kangen aku.
mhia ga nyangka tomi kaya gitu ?kirain tomi ga kaya gitu ga nyangka tomi kaya gitu ?kirain tomi ga kaya gitu By: Chytra Aw. .aw.. . Aw. .aw.. . By: adinda nahya dewi woooow keren
Swip_g "njArjo" says:
June 30, 2010 at 5:39 pm
Wah…, se-7 bgt karo sing duwur iku. Sing
Aku gak gumun blass….mikiro stadione,modele koyo yak yak’o…lampu wae durung enek….boromania kabeh piye iki?stadione ki di apakno….bolak balik tetep pemimpine….sing nggo mbangun kuwi duite negoro mosok kakehen rengkek….nek duite dewe ngono aku ra maido….sopo wong sak bgoro sing wis ngrasakno pembangunane pemimpinmu….isi ne mung mbujuk’i….lambe thok gak onok buktine,sing di gugu opo dengkule….telo…!!!
June 30, 2010 at 6:38 pm
kok malah aku sing diceramahi arek cilik iki .....(batinku nggrutu)
iku melanggar… masalahe sing mayoritas ngerokok… kekeke… Iyo.. opo mane ketap-ketop nang ngisor wit… ngelamun gak nyedot rokok.. marahi keselek jin.. lho… kakakaka
Niki Cak, kulo pun sowan… Monggo mampir, kita nyangkruk si warung…
ikut absen ach… salam kenal saking arek sedayu…
@ cak wawan dan arek cjdw.Lha iki lak podo. Suwun, ampirane cuk.. Eh, cak.. Lek
saiki nyangkruke sing nang langgar opo wis pindah warung kopi, *nyemoni aq dhewe iki,
umah.. dan aku nangis lagi biler pagi... aku nangis lagi biler aku tak nampak keter aku kat halaman teratak selasih.. aku nangis lagi biler aku tgk kunci
sekiaaan.. :D kok aku sih maniak karo indonesia airasia yow bozz... kok aku sih maniak karo indonesia airasia yow bozz????coz rung tau oleh tiket citilink sing promo,,,hahahaha
saya kalah sama Jerman, yao wis, saya pilih Jerman ae...  :mrgreen:
Note: de'wingi kulo sempet nulis komentar, nanging gagal ae i pak, nopo servere enten masalah? Kulo pikir plugine yo dadi
Jerman, yao wis, saya pilih Jerman ae…
Filed under: Rupa-rupa | 4 Comments »
Posted on August 29, 2008 by rhadhia
Akupun kiro wong jowo jugak. Aku mangon nang Johor Bahru. Ngapuro okeh2 aku ora patek iso ngomong jowo! Kang
kerjo nang kene..., wes 8 tahun golek rejeki nang gonnne wong, tapi jowo tetap jowo, nyong rasane bangga dadi wong jowo...
Merantau jauh nampak? Merajuk keeeeeeeee........:-D
@basikal76 kabare waras...lujeng...kampunge nang banting...nang endi yo..? aku pun wong banting...
@budoyo jowo kang/mbak ayu ....mampir ngombe banyu de gan ..mangan sego ambeng nek eneng kenduri !!! he..he...
biyen..arek nganggo Jowo Halus orak iso...ora belajar boso keraton kiye moso cilik...
nang tengah Rowo karo ngopi ngrungokne campur sari jan nglaras tenan....
"peteng ndedet rasaing atiku... bareng keprungu kabarmu"...
kambi kathakal, kambi kathakal, malayalam kathakal, kambi kathakal pamman pramila, rathi kathakal, kochu kambi kathakal kerala, kathakal keralasex, kambi kathakal mallu, kambi.
TEKA WELAS ASIH MENYANG AKU, NABINE WALINE IYA TEKA WELAS ASIH MENYANG AKU ASIH SAKA KERSANING
Marketing , gunakan , ilmu , ampuh , pemanggil , rejeki
Prabumulih (0713), Probolinggo (0335), Prapat (0625), Puncak (0255), Purwakarta (0264), Purwodadi (0292), Purwokerto (0281), Purworejo (0275), Putussibau (0567),
@anang: ndang dibales nang, ben gak di PR2 i terus.. wekekek…
@ongki: wekekeke… ojo banter2 yo bos.. wekeke.. kupingku ngko pecah..
@galihyong: kowe gak melu2 aku??
@galih: ngawure.. soale aku
mengko sik mas nggrapa PR e..
jare mbak ebong yo arep nge ke’ pr baarang :menunggu:
yowis sisan ke ae mongko2 nggarape..
oh iyo, aku pindahan omah saiki..
@pencurikode: selamat buat yang dapat!
@cebong: iyo bong, aku yo diwehi PR maneh karo mymoen…
@diorockout: dasar biyang !!wekekek..
lak wis entu kartu nama... bwahaha ning lak wis entu kartu nama… bwahaha
0 likes By: Cah Sholihah Acara yang menyenangkan
Aku ameh njaluk kaose, tapi kok wes enthek
kok nang ngendi-endi potone mangap... (LOL) ganti wae kang! ikih uwong malam kok nang ngendi-endi potone mangap… ganti wae
pengen deh bisa nulis sampe bikin buku kaya gitu..
matur suwun,..... menawi wonten pasugatan kirun engkang sanes nyuwun dipun-
Aku koq dadi bingung dewe , Aku iki ngetik opo seeh. Harap maklum ajalah, beginilah caraku menjalani kebingunganku… (koq jadi bahas bingung). Ya
SUARANE MAKIN TAMBAH BANTER “ Kamu kui salah…kok minta dikandani sing
nonton kakak gue ama defie doang. iyalah, gue sok ngerti bgt.
cam siak.. kucing berak sembarang aper kene mengene ngan aku n kucing aku... tak abis2 kucing kiter yg kene... puki.. jaga
curhat" bareng pake bhs inggris supaya ga ada yg niat nguping (as if!), keabisan bensin bareng, makan pizza bareng, berkali" hangout bareng, shopping bareng, semua"nya bareng…
mas Tro, melu blajar pisan aku…
tdamarianti wrote on Jan 30, '09
hayyaaahh..sing mboten" mawon niki pa'e,,,,
ni kangen lagi pengen nulis" sumthin' 'bout my activity .. :p B'dAe NOTE yE$t'DaE prenz....maap bangeth gi
semediku bubrah gara2 mbukak videone sampean___leh ku nguyu ngakak gak iso mbalek____yo halah isone gemblunk suthing dewe didelok dewe di uploud dewe___ kok yo isone
kene dadeke 1 mbi aku...ben malah nemen gemblunge___wkwkwkwkw
Paring teken marang kang kalunyon lan wuta, Paring pangan marang kang kaliran, Paring sandang marang kang kawudan, Pring payung kang kadonan Sunan Drajat Tamba ati iku lima sak warnane, Maca Qur'an angen-angen sak maknane, Kaping pindo, sholat wengi lakonana, Kaping telu, wong kang soleh kencanana, Kaping papat, kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe
Bli .... engken kabare jani? jek mekejang nyamane seger dini buin sade kal mekenken mulih ke Bali ne, yen dadi baang je no HP pang nyidang contact, suksma !
Keris Lurus Tilam Upih Mrutu Sewu
Keris Lurus Kebo Lajer Udan Mas Tuban
saking , sampun , sane , sekadi , sering , sinalih , tradisional , tunggil , utawi , warge , wastan
Ki Purbo Asmoro, lakon Brubuh Alengka 6, Nov 2008, Sasana Mulya Kraton Surakarta, karawitan Mayangkara. Dasamuka
Jao Ying Lum Sing. "Jao Ying Lum Sing"
Wonten kaca punika, sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta Wiktionary ing ... Kaca iki diowahi pungkasané nalika 23:42, 3 Maret 2009. ... http://www.lyrikwelt.de/autoren/celankaca.htm : Celan, Kaca - Vita Kaca Celan *1956 in
kaga ngerti apa-apa. trus besok ada remed kimia lageeee. kenapa sih! gw
trus langsung ngerjain. soal ptama uda slese. trus sambil pa jono ngejelasin ngasi hint2 gt, kita ngerjain cepet2. tb2 pa jono ngomong: "ntar
pak . POLISI : kok kamu bengong ? gue : (ga mau jawab dng jawaban yg sama gue langsung nyeplos) hobi pak . POLISI : kok hobi bengong dan trus polisi
rika amelia 01/03/11,18:52 marawis ane verry like
Arieee 12/02/10,09:24 kok lagu marawisnya g gratisan.........
nareza aditya 11/19/10,01:12 aku ingin lagu lagu marawis
mukti 11/15/10,01:17 wah g bner ni,,,
bagus 10/24/10,09:15 kok gituan tampilan nya
mbahe rf May 25, 2009 10:20 PM
to: mas David Pak Win sik topo neng irian mas karo golekne aku koteka sing ukurane pas,wakaakk...kakkk...kaakk
Anonim May 26, 2009 06:52 PM
kangeeeen banget ma JOGJA ku...aku jadi pengen pulang n jalan jalan naik motor ku....muter muter malioboro n pokoknya kemana aja pake motorku....
Waduh-waduh best la, embahku biek seko pulo jowo, aku jowo malaysia, iso ngomong jowo kor sidik-sidik wae, kepie to..Embahku lanang jenenge
kanggo matèni apa nguripi. Ukara iku katulis amarga wus seminggu kepungkur yaiku dina kaping 19 wulan 12 tahun iki  keprungu kabar longsor ana ing tlatah kang ora adoh saka Dieng. Kedadèn longsor ana ing Dusun Sidorejo, Desa Tieng, Kecamatan Kejajar, Kabupaten Wonosobo, Jawa
Rupo Menang Dowo » [priyayi_jowo] Re: Peta mudik Jawa~Bali.xls
baNget niH..... peNgen nYoBa...
bikin puisi,, mikir dulu deh mumpung waktunya masi panjang,, eheheheh doakan aku yaa, supaya
tampilan yg brjalan di bawah , mau dong ajarin aku, maklum aku gak ngerti
ning GELORA BUNG KARNO nggon ku nggolek'e
mbiyen mulo sliramu wes tak aturi
Arimbi: “Kok koyo mengkono kowe, Brojodento. Kok ra mbiyen-mbiyen kondho nek kowe pingin dadi ratu…?! Mreneo, Brojo, tak tandangi. Koyo lenang-lenango dhewe…!” Keluar
Hajar Aswad, diubengi nganggo bingkai perak lan selimut ireng kiswah ing Ka'bah .
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hajar_Aswad&oldid=638620 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.21, 25 Februari 2012.
menyang nganjuk ing wayah wengi,wayahe munjuk morotuwo tangi...kwkwkwkwkwkwkwkw....
Walopun gw kaga ngerti bahasa Jawa ..
Nek menawa perekonoian Indonesia iso lewih apik sekang saiki, aku yo bangga. Nanging kenyataane, perekonomian Indonesia rung terlalu maju. Mundure SMI demi WB, esih disayangna soale kasus Bang Senturi nganti siki rung genah
opo negoro begajul… (ngelirik suryaden)
jarene tuku trasi kok malah dolan webe
malah akeh sing gak keurus ngono yo'opo bos. bingung aku, lha situs gede sampeyan sakjane sing
hekhekkkkkk.............. mau p nonton wayang......ada org mua blanja.....hahahaaaa.................mo nonton apa ya????? erm.....
adiluhur, ing ngarso sung tuladha, ing
Xitalho.com Aug 9, 2010 10:55 AM
Generasi "apus-apus" Lipsync. Dadi kepikiran arep ngLipsync ceramahe Dai Kondang...wakakakak. ben terkenal dadi
suwung Jun 12, 2009 12:37 AM
woo dasare wong ndeso.... podho sakjane.... :D
Anton Jun 17, 2009 02:52 PM
1. Bayu Mukti Makasih Bay ... :D 2. Pencerah LOh .. kok eman ... Mas ... :)) 3. Hryh77 Monggo ... Makasih ... :D 4. Suwung Hee hee hee =)) 5. Ravatar Makasih ... :D 6. Galang Iyo ... Lang ... =)) 7. Wahyoe Makasih ... :D 8. Wiyono Ok ... sama-sama saling berkumjung :)) 9. Jauhdimata Ojo sampek ... Mas ... siji wae wis pusing ...8-} 10. Denologis Wong Ndeso sobo
opo onok wong liwat di garai sampek koyok ngono
Mugo mugo sing menang wasite,, jare kancaku,,, nganyelke to???
barca menang po MU sing menang tetep aq mbecak ….wkwkwk
betul bgt tuh saran nya. Contoh nya ngantuk2 abis nonton bola malah kepikiran nulis artikel http://www.silverf0x.com/2010/03/week-of-hattricks.htm
Mulai S1, S2 lan S3. Tibane akeh gelar sing ora dak ngerteni. Kuper tenan.. hehe.. [More]
by Sigit Wahyu on September 21, 2011. • Kategori: @Lakonku , Gado Gado
by Sigit Wahyu on August 3, 2011. • Kategori: Gado Gado
ula. Apa pelajaran sing isa dipundut ? [More]
by Sigit Wahyu on June 30, 2011. • Kategori: Gado Gado
Sapa sing ra pernah ngrasakke kangen? Raja utawa kawula, sugih utawa mlarat, lanang utawa wadon kabeh mesti pernah ngalami. Sampyan saiki kangen sapa dulur? Kangen anak, kangen bojo, kangen kanca, kangen wong tuwa? Kangen
Lho.. isih ana sing error, gak isa konek oracle server lain. Padahal data2 akeh2 saka server lain. Piye ki?? [More]
by Sigit Wahyu on November 23, 2010. • Kategori: Gado Gado
Kinza, putraku sing siji iki sering ngelingke aku soal sikap sing kudune diduweni wong iman. Pancen durung isa omong sing cetho sing isa ditangkep wong dewasa. Nanging tingkah lakune iku lho sing sering aweh paweling. [More]
by Sigit Wahyu on November 15, 2010. • Kategori: Gado Gado
numpang nonton mas respati......matur suwun sanget sampun upload wayang niki.. .......tombo kangen..............
matur nuwun sanget sampon nyisih akhen waktu,kange upload wayang kulit niki. saget kagem tombo kangen kesenian tahah jawi iengkan kito tresnani
aduh rek dadi eling bapakku,.. seng dadi
kok onok sing ngomong: "gak oleh senggolan?" hehe .....
wayang endi se iki? jatim? jaman kapan iki, dik?
suwun, yo dik .... seneng ndheloke ..., sindenne suarane yo apik ....
aq tlp kk ku yg dirmh
AKU:kak,lagi dimana??
Gak bisa jek. ono kerjaan. Jam kerjo sih. Sing acara malem gak ngerti aku. Yen ngerti pasti dateng aku.
Purworejo  by: meds | 15 komentar)
(Beras “Bogowonto”, produk Desa Ringgit  by: meds | 39 komentar)
(Mudik ke Purworejo, Pokoke Mak Nyuss…  by: Heroo | 11 komentar)
saya pingin tanya, penertian seni tari itu apa sih…:)
sariono s.sn. /cak sar lamong , on November 11, 2008 at 3:43 am said:
sar jenengmu kok persis aku, prejengane mesti bagus aku. wulan desember DKL lamongan duwe gawe “Lamongan Arts”, dolano rek ben iso’ omong-omong barek wong-wong Lamongan.
Hariyanto,ST.Amd.DBA.BBA , on Desember 28, 2008 at 2:10 am said:
saya ingin sekali mengembangkan keahlian saya dibidang teknik khususnya diwilayah madiun
obat , kosmetik , fruit , plant , meizitang
OBAT PENGGEMUK BADAN - KIANPI PILL TANPA EFEK SAMPING
PENGGEMUK BADAN HERBAL,PENGGEMUK BADAN PALING AMPUH,
nonton KCB krn faktor "Chaerul Umamnya". @Syakira_cihuy : “Ya udahlah gak usah smp debat gt, lha wong
rak nduwe laptop dan nggak pernah ngerti internet.
Lha nek sing kecekel dudu Pak Andy terus piye yo…
Ternyata rono-rene ngindhit laptop ono paedahe.
Polisine kok ora dipoto Mas, sopo ngerti aku gak kenal…
Tuwek, elek, ugal-ugalan Sakjane wong tuwek iku gak oleh ugal-ugalan. Opo maneh ngajak arek cilik blajar ndugal. Wah, blaen tenan. Mbah wakijan kuwi wes mambu lemah sakjane, tapi polahe digawe nggaya koyok bocah SMA. Clonone jean ngapret, ngetokno pupune sing karek balung thok. Karepe ben koyok arek jaman saiki, tapi malah
pancen guuede tenan. Mungkin jaman nom-nomane biyen sering dilatih ngangkat boto, mangkane otote mrengkel-mrengkel. Dino senen mbah wakijan ngajak putune mlaku-mlaku nang mall. Sakjane putune emoh, soale mlebu sekolah. Tapi mbah wakijan masang wajah melas, njaluk dikancani. Soale kan ra pantes, wong prejengane wes tuwek kok tolah toleh dewe. Terus mbah wakijan nyengklak sepeda montore, langsung ngebut nggonceng putune. Nang
wae kok wes lemes “. Padahal, sing salah duduk bane, lha wong ban wes meh sepuloh taon gak diganti, sampek tambalane ketok ndemblok sak bunderane ban kok
putune mlebu diskotik sing ono nang cedake kunu. Bareng wes mlebu, akeh wong sing podo mendem. Soale kan nang kono dodolan beer lan tuwak sing macem-macem. Wong-wong kuwi podo pringas pringis nguwasi mbah wakijan. Mungkin pikire, iki wong tuwek kok prejengane ndugal. Terus wong-wong kuwi nawari tuwak sing paling ampuh. Mbah wakijan kroso sungkan, terus yo melu ngombe wae. Glek…glek…glek….gang sedilut mbah wakijan mendem. Terus deweke yo melu pringas pringis, karo nawari putune melu ngombe. Putune yo he’eh wae, lha wong deweke yo ngelak banget. Dikiro teh manis, tuwak kuwi di ombe sampek sak kal entek rong gelas. Glek...glek…glek…yo mesti wae arek cilik kuwi langsung mendem. Ndase kroso nggandol, terus deweke nggeblak nang pupune mbahe. “ Mbah…kuwi mau jane ngombe opo ? “ putune takon. “ Banyu pinter le “ jawab mbahe. “ Tapi ndasku kok kroso abot, mbah “ “ Lha yo kuwi, berarti utekmu wes mulai mekar “ jawab mbahe. “ Oh,…berarti Banyu pinter kuwi nggarai pikiranku mekar yo mbah. Aku iso luweh pinter yen ngunu “ putune takon. “ Ho’oh…” jare mbahe. “ Yen aku pinter, wes ra perlu sekolah yo mbah “ tembung putune. “ Glek !…ho’oh…” jawab mbahe. “ Yen ngunu, aku njaluk ngombene maneh, mbah “ jaluk putune. “ Nyoh ! ,….” jawab mbahe karo nguwehno tuwak sak gendul gede. Glek …glek…glek…tuwak sak gendul gede dientekno karo putune. Bar ngunu, arek cilik kuwi langsung mlungker. “ Hiks…mbah….” putune nyeluk. “ Opo…hiks “ jawab mbahe. “ Hiiiangkrik !…” jare putune. “ Hiangkrik dewe ! “ jawab mbahe. “ Ahku kok gak isoo ngadek mbah,..hiks ? “ jare putune. “ Halah…hiks, aku dewe yo teler ngene “ jawab mbahe. “ Aku tak turu…hiks, yo mbah “ jare putune. “ Yo wes…hiks…mlungkero kunu, aku yo tak ndlosor nang kene “ jawab mbahe. “ Yoi, jack…” Terus wong loro kuwi podo nggeblak dewe-dewe. Sampek bengi, si mbah karo putune kuwi sek mendem. Tapi berhubung wes arep tutup, terpaksa wong loro kuwi kudu metu soko bar. Tukang tambal ban yo wes tutup. Mbah wakijan misuh-misuh “ HHiiangkrik !…iki wong kok gak sabar nunggu sedilut wae. Hiks…Terus, awake dewe ki muleh numpak opo le ? “ jare mbah wakijan. “ Numpaki tukang becak wae, mbah…” jare putune. “ Hayyah…tukang becak kok ditumpaki le…kowe mengko di keplak lho “ jawab mbahe. “ Maksute, numpak becak ngunu loh mbah….sori, aku salah ngomong. Aku kan jek mendem, mbah..hiks “ jare putune. “ Yo wes, sak karepe lambemu wae…” jawab mbahe. Terus wong loro kuwi muleh numpak becak. Tekan omah, arek kuwi kondo nang bapake “ Pak, aku saiki wes pinter…sesuk gak perlu sekolah “ “ Kowe iki gendeng opo piye le ? Teko-teko kok ngomong ngunu “ jare bapake. “ Aku gak gendeng kok, pak…cuman rodo mendem “ jawab anake, karo ndudokno tuwak sak botol gede sisane ngombe awan mau. Bapake mureng-mureng. Anake langsung dijewer nang kamar, langsung dikongkong turu. Pikire, percuma ngomong karo wong mendem. Sesuke, arek kuwi jek mlungker nang kamare. Ibune mlebu kamar, nangekno anake. “ Le…tangi, wes awan. Kowe ndang budal sekolah “ jare ibuke. “ Moh…aku wes pinter. Ra perlu sekolah, mak” jawab anake. “ Kowe ki edan po nak….tak kandakno bapakmu lho “ jare ibune. “ Yo kandakno…lha wong wes pinter kok jek dikongkong sekolah “ jawab anake. Terus ibune mlebu nang kamare bapake. Tapi bapake yo jek mlungker nang sandinge mejo. Botol tuwak seng digowo anake yo wes ketok kosong, di deleh nang nduwur mejo. “ Pak…tangi…anakmu gak gelem sekolah. Senenono pak “ jare bojone. “ Yo senenono dewe…aku gak kuat ngadek…hiks “ jawabe. “ Kowe ki piye to pak, mbok yo dikongkong sekolah ngunu lho anake “ jare bojone. “ Kowe ki yo ngunu, ndasku nggliyeng ngene kok dikongkong nyeneni bocah…mooh ! “ jawab seng lanang. “ Lha nggliyeng kenek opo seh pak ? “ sing wedok takon. “ Aku bar ngombe Banyu sing nang botol kuwi, gawanane anakmu mau bengi…hiks “ jawab seng lanang. “ Lah kuwi kan gendul wadahe tuwak, kowe mendem yo pak ? “ sing wadon takon. “ Bah mendem, bah teler…jo ngomong wae to bu…hiks… “ jawab seng lanang. Terus sing wedok mureng-mureng. Bojone diseret nang kamare anake, pikire…ben anake diseneni. Tapi pas ketemu, bapake malah ngguya-ngguyu nang anake. “ Halo nak…hiks ” jarene. “ Halo pak…met pagi “ jawab anake. “ Met pagi…kamu nggak sekolah ya…hiks ? ” Bapake takon. “ Nggak…saya kan udah pinter “ jawab anake. “ Ya kalo udah pinter ya gak usah sekolah…hiks…” jare bapake. “ Hehehe…” anake ngguyu. Bar ngunu, bapake balik mbrangkang nang kamare dewe. Weruh ngono kuwi, ibuke mureng-mureng. Bojone seng lagi mbrangkang diseret maneh. “ Pak..kowe kuwi edan ta ? Wong weruh anake ra gelem sekolah kok di jarke wae “ jarene. “ Lha kowe ki yo gendeng buk….wong lagi podo mendeme kok di pethukno…yo maleh dadi guyon “ jawab seng lanang. Seng wedok mencak-mencak. Deweke njukuk sapu, terus di gepukno nang bokonge seng lanang. Tapi seng lanang meneng wae, karo ngguya ngguyu. “ Hiks…hiiaangkrik !…”. Terus digepuk maneh. “ Hiiangkrik !…” Terus di jewer. “ Hiiangkrik !…” Terus di keplak. “ Hiiangkrik !…” Terus seng wedok kentekan akal, tapi mbalesi ukoro…. “ Hiaangkrik dewe ! “ ----- Yo ngono
duit org aku nye duit komitmen x byr lagi..hahahahah..pas2 ade kejadian yg x diingini b'laku..iaitu aku tembos..hahahah..thats y aku x p klas ptg 2..ms aku sdr 2 pn dh agak lewat ar..
kesenian jawa ( Banyumasan) . misal: calung banyumas, Ebeg/ kuda lumping Banyumas, Dagelan, Wayang kulit gagrak
putri aplesia nek aku nglamar piye nduk kok ayumen kowe anake sopo nduk.tak taren pakmu ya
obat tradisional asma Jan 29, 2012 01:39 AM
wkwkwk. lucu gamabrnya. hasil editing y gan ? keren.
obat tradisional tumor rahang Feb 1, 2012 05:44 PM
kocak banget tu tipinya kao beneran
Ari RD.com tok aku bulih maioh amai kaban. Enti nadai RD tok.. enda aku ngelala
Arep bali saiki…??! : Simbok’e - Kok koyo ngono yo Gus…? : mbak Endang - Mas Agus baik deh… : Adik2ku cewek - Yo ojo ngono… : Bagus - Piye cah? : Bagus - Kita?! Pak Agus
saru loh ya, wong kaya kiye juga ngerti unggah ungguh lo….., kata Mr.  Sawali
Urip Kuwi Dibagi Telu 1 Panguripan 2 Urip Lan 3 Nguripuripi 1 Panguripan Yakuwi Sembarangkalir Sing Ana Sanjabaning Urip 2 Urip Yakuwi Duwe Nyawa
aer wah suwi ra mampir neng padepokan..:D
bahasane abot saiki, yo wis mbah ayo pindah wae, neng negoro balkan wae, ce2 caem2 *njinjing koper*
Dikasi 20 USD aja mau nungging....                   :lol: wah suwi ra mampir neng padepokan..:D
Dikasi 20 USD aja mau nungging…. By: wulan
ngowo kebo.... mengko melu bodho koyo kebo.....
Luwih apik  melu aku ....youuuk....
jalan-jalan nggolet tukang tambal ban ben' ra bocor alus maneh.....
Ben tetep lurus di jalan yang lurus........ Mbahl….. Mumet Endasku….. dari pada ngurus wong bodo sing ngowo kebo…. mengko melu bodho koyo kebo…..
jalan-jalan nggolet tukang tambal ban ben’ ra bocor alus maneh…..
Tampilan layar lebar navigator GPS Super Tipis dengan ...
aku setuju ndoro nolak RPM konten multimedia
Wah pas mas. anakku mbarep pengin neng its, adike golek smp. untunge saiki ana sekolah terpadu. smp negri mbangun sekolahan neng sdn, lha its nggawe extensi neng smkn 1. dadi aku gak patek mumet mikir sekolahan. ragate yo teko asuransi beasiswa. pancen kabeh iku perlu rencana, ben iso lancar tembe mburine.
POTRET METRO (Paguyuban Onthel Ria Metro)
lanang saiki umur 1.5 tahun tapi kuwi lek mbah dipo gelem hehehehe ….
selamat yo mbah…. mugo mugo lancar sekabehane aku percoyo simbah wes paham opo kang dadi kewajibane
ingkang bekti maring agomo lan tiyan sepuh kekalih.
kuwi adat tradhisional kanggo mapag dina kalairan Nabi Muhammmad SAW kang dianakaké ing Yogyakarta, Sala lan uga ing kutha-kutha liyané kaya ing Cirebon.
Ing taun 1939 Caka utawa 1477 Masehi, Raden Patah minangka Adipati Kabupaten Demak Bintara kanthi dhukungan para wali mbangun Masjid Demak. Sabanjuré, saka kasil musyawarah para wali, digelar kagiatan syiar Islam sajroning 7 dina mapag dina kalahiran Nabi Muhammad S.A.W. Supaya kagiatan mau narik kawigatèn masarakat, banjur ditabuh perangkat gamelan karya Sunan Giri ngunèkaké gendhing-gendhing kang diripta déning para wali, utamané Sunan Kalijaga.
Sawisé mèlu kagiatan mau, masarakat kang kepingin mlebu agama Islam dituntun kanggo ngucapaké kalimat syahadat (syahadatain). Saka tembung Syahadatain kuwi banjur muncul istilah Sekaten (awit saka owah-owahan pocapan). Adat Sekaten terus tuwuh lan dianakaké sacara rutin saben taun iring-iringan karo tuwuhing Krajan Demak dadi Krajan Islam. Samono uga nalika sumrambahing Krajan Islam tekan Mataram sarta nalika Krajan Islam Mataram kabagi dadi loro (Kasultanan Ngayogyakarta lan Kasunanan Surakarta) Sekaten tetep digelar sacara rutin saben taun minangka warisan budaya Islam.
Ing Kasultana Ngayogyakarta, prayaan sekaten kang terus tuwuh ngrembaka intiné ana telung perkara:
1. Ditabuhé perangkat gamelan (Kanjeng Kyai Nagawilaga lan Kanjeng Kyai Guntur Madu) ing Kagungan Dalem Pagongan Masjid Agung Yogyakarta sajroning 7 dina, kajaba dina Kamis malem nganti Jemuah awan.
2. Pèngetan dina lair Nabi Besar Muhammad SAW ing tanggal 11 Mulud wengi, mapan ing serambi Kagungan Dalem Masjid Agung, kanthi wacan riwayat Nabi déning Abdi Dalem Kasultanan, para kerabat, pejabat, lan rakyat.
3. Pawèwèh sedekah Ngarsa Dalem Sampean Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan, arupa Hajad Dalem Gunungan jroning upacara Garebeg minangka upacara puncak sekatèn.
Kagiatan pendukung antara liya anané Pasar Malem Perayaan Sekaten sajroning 39 dina.
“OPOOOOO...??? lha wis tak kirim kok!!” “imel-e bener?” “iyo bener kok!, iki kan A******@yahoo???” “iyo, tapi durung masuk ki?” “yo wis tak kirim maneh!” duh. Gw tadi
saiki kowe wis jos gandhos. Kepriwe, nyong Salut banget.
Seneng kenalan Karo rika, Salam Inyong Wong Portugal (Purwokerto-
lucu kui mbak...! aku tak melu moco yo...! btw sori yo mbak nek aku kerep telat...! jangan marah yo...!
Wah.. urusan gawean rasah digowo2 nang kene. Tapi nek ontime terus yo
(biasane yen dho ngerayu podho nganggo boso inggeris, jare ben romantis,, tp nganggo boso jowo
nk uat ::..dengan bingkas nye aku bangun, msk
Mesakno.......njoget ra ana kancane,.....yen tak pikir-pikir aku kon ngancani ya......akeh gelem'e kok.....hehehe.
cewek cewek cantik semarang  cewek cantik  cewek cantik ngentot  ngintip cewek cantik  cewek chinese cantik
halus,adem mukena sulampita sarung
banget, jebul ketinggalan bis. Hihi, nunggu bis kok di lampu bangjo. Lha kalo pas lampu ijo ya gak mau berhenti..
ayo golek cara liyane maneh…. semangat wkwkwkwk…………..
Kenalan Karo wong Bligo Ancol…. Saiki Nang Batam,…. nek dolan rono mampir yo….
Click “www.slbk-batam.org” klick “kunjungu kami” nang sisih kiwo.
Jawa, saben ana palakrama racake ora bisa pisah karo sing jenenge kembar mayang. Produk kabudayan kang digawe saka debok, janur lan sawernaning godhong-godhong, direka nganti mujud kaya dene gunungan.
Yen kadulu, kembar mayang duwe bentuk, fungsi lan estetika, sarta ngemu pralambang utawa pasemon kang slaras karo nilai-nilai ing paberayan. Pandulu kembar mayang saka estetika, katilik saka komposisi dasare kang katon pengkuh. Pasemone, calon panganten wis temen mantep anggone arep nglakoni urip bebarengan, cundhuk marang pranatan sosial ing lingkungane. Wujud kembar mayang sing kaya gunungan (wujud munggah), ngemu pralambang sesambungane manungsa marang Gusti Allah. Lire, tansah manembah lan bekti marang Gusti Kang Akarya Jagad.
Kembar mayang uga ora bisa ucul saka prosesi madege. Tegese, wiwit nyamektakake sawernaning ubarampe kanggo gawe kembar mayang, uga proses anggone gawe (ana ing dhaerah, utamane ing padesan, proses gawe kembar mayang diarani kanthi istilah “tebusan” kembar mayang. Dene ing kraton kasunanan utawa sedulur-sedulurkang golek seserepan ing pawiyatan, istilah “tebusan kembar mayang” ora ana, ananging nganggo istilah “tumedhaking utawa tumuruning kembar mayang”).
Kepriye sikep nalika gawe kembar mayang? Miturut keyakinane wong kuna, gawe kembar mayang kudu kanthi ati resik, ihlas, lan anggone gawe kanthi tenanan, tansah linambaran donga lan panyuwunan marang Gusti Allah.
Nganti tumeka sak iki (generasi), ora sithik sing percaya yen kembar mayang iku malati. Emane, percayane ya mung taklid, amarga padha keset anggone golek ilmu utawa seserepan sing sak benere. Akibate, akeh kang padha ora mudheng banjur nduweni rasa wedi nalika arep ngusung/ngangkat kembar mayang. Umpamane, ana wong kang ora sengaja nyenggol lan gawe rusake kembar mayang. Awit keweden saka sugestine dhewe, ora mokal njalari wong mau semaput, utawa girap-girap. Lha, kang kaya mangkene iki banjur digathuk-gathukke wong-wong sing ora ngerti juntrunge, marang bab-bab kang mistis. Apa bener mangkono? Banjur kepiye juntrunge kembar mayang? Ngapa saperangan umat Islam kaya-kaya “anti” marang kembar mayang minangka dekorasi ing tata cara manten (walimatul ‘urusy )?
sak banjure ngonceki babagan kembar mayang tumrap saperangan umat Islam kang kaya-kaya "anti" tradhisi
umat Islam marang prodhuk kabudayan mau (mligine tumrap kang duwe panemu tradhisi kaya mangkene iki ora slaras ajaran Islam )?
Srikandhi Bekasi (sak iki tapa ing Salatiga): Kok bacute tulisan ing ndhuwur durung kawedhar ing blog iki, cah bagus? Apa
karro wadone goyang terus kanggo wong pati tapi tulung gal lague srempedna ning wong dermayue supaya bisa ndeleng lagu2 wetan
Terima kasih kepada bP sodiq waktu saya ajak foto
wewangsalan  kruna linggane ’ wangsal ‘ artinipun:  “lampah”, polih pengiring “an” dados “wangsalan” kadwipurwayang dados “ Wewangsalan “ artinipun : Lelampahan separipolah kalih kahanan jadma, sekadi sesimbing sane sada pedes suksemanipun. Wewangsalan yening keartiang ring bahasa Indonesia manut sekadi Tamsil. niki
Inggih amuniki dumun lanturan wewangsalane sekadi ring sor, dumugi sida
trus kan nonton knowing ama mama eh ketinggalan jaman gasih baru nonton knowing?? abis waktu itu mau nonton gajadi malah nonton fast and furious sama race to witch mountain hahah. trus kan
*udah terima aja nduk, cepet biar kalo kalo
emang niat nyari bojo opo tukang pijet to??? *tepok jidat*
4# Pas lagi telpon² an ma kakak
Khahpi hana ta kawilan wwang anak ira.Pira Kunang lawan nireng Ghiri Ngamparan Jati.Tumuluy tamolah ing Carbon Girang.Riking sira makolih akweh
“Sawise masdjid dadi,banjur pada salat ana ing masdjid,sakbakdane salat,bandjur tutup lawang,wong kabeh dipangandikani dening Sunan Benang,jen Adipati Demak arep didjumenengake nata,sarta bandjur arep ngrusak Madjapahit,jen wis padha rudjuk,bandjur arep kepjakan tumuli.Para sunan lan para bupati wis padha rujuk kabeh,mung sidji kang ora rudjuk,ija iku Sjeck Siti Djenar.Sunan Benang duka,Sjeck Siti Djenar di pateni,dene kang kedhawuhan mateni ija iku Sunan Giri,Sjeck Siti Djenar dilawe gulune mati.”
ing pati,ninggal swara:Eling-eling ngulama ing Giri,kowe ora tak wales ing achirat,nanging tak wales ana ing donja kene bae,besuk jen ana Ratu Djawa kanthi wong tuwa,ing kono gulumu bakal tak lawe genti,”Sunan Giri mangsuli:’ija besuk wani,saiki wani,aku ora
September 30, 2009 pukul 6:11 PM
maen ajah... Aku trus masak sayur
cap apa, acara apa, jam pira? aku malah ora ngerti, je…
Ajaib. Menyentuh. Mampukah kita memilah privasi dan hipokrisi
aku ora wong wadon mas.. ndadak kosek botol mizone.. kuwi mau kancamu isih perawan ora mas? sopo ngerti nek perawan botol seprit cukup bolonge? (nek budhe budhe menor sing tongkrong neng
karo arek wedok iku, aku duwe botol akeh gawe pipis hehehehe
elzan...? sing rambute ngepres sirah kuwi sing tindikan loro neng kuping kiwo sing koyo gali kuwi :-P
huahaha... enak'e yoh... iso kumpul2 terus... umur dadi dowo, dadi ra rumongso tuwo... padahall... wakakakaka...
wedhouz...: tindikan kupinge telu sakiki :P tambah tindikan irung siji :)) wekz... dadi dudu elzan sing kamu
Aduh biyung, aduh Gusti... Paringono bojo ayu ...
#pitik: mbok sampele digowo nang HI. iso dicoba sik to? #bebek: sampeyan gelem nyomblangi po? #pakde nino: weks, opo sampeyan
fitnesan barang jebule nggo nguatke otot.. siap engkol saiki.. ojo lali yen hubunganmu wis lancar akeh akeh nggado lombok.. ben suilitzmu kemringet dadine nglinyit tur lunyu ben ora loro pas sate
yen sampeyan ora gelem, kene, kenalke karo aku wae hehehe....tapi pancen kok, ipul ki rodo-rodo feminis, yo maklum yen akeh sing salahpaham. tapi ora ono salahe lho, kang, dicoba hehehehe....idhep-idhep tambah
ketinggalan kereto tenan aku kie....:D tapi yen tak pikir2..yo ayu seh rupamu kui hahahaha ojo sampe ke garuk lho yo.... met taon baru...mugo2 ndang entuk bojo ayu ben ndak dikiro homo...eh tapi bahtiar kui yo ayu kok..kui wae hahahahaha
nongkrong, umuk, ngeteh, ngopi, ngrokok, ngemil, melepas stres & penat,
wong isih padha menungsane to? Wong Jowo sing njawani mesthi paham bab iki!
nek wani mbukak blog nganggo bahasa Banyumas, tek dukung banget. Aku mesti gelem melu urun rembug. Ora apa-apa wong pada ngece, sirik tanda tak mampu kan?
kromo ada kromo madya sama kromo inggil
bodhong namanya. "Bocah jawa kok ora ngerti pitutur jawa? Kuwi jenengne bocah bodhong" ,
11:06 AM, Februari 09, 2009
Lha wong maen koh bahasa Banyumasan. Enyong tah ora isin ngganggo basa banyumasan. Lha wong bahasane
apa banjar apa banyumas apa purbalingga koh ngomong karo basane batire ya ndarani gembeleng mbok?
wah nek urun wedhus ra kuat mas... urun receh wae.
bisa di poto wong wong'e sing minta bantuan iku...ben tambah
sing jenenge dhuwit ki pancene iso nuruti kabeh kepinginan, klebu ngantuk tura-turu ning bayaran mbanyu mili
dina kie dina minggu jan enake nganggur wis arep jam 12 esih nang kasur klusah klusuh arep tangi males pol enakan turu
10:41 AM, Desember 09, 2007
lha yen numpang montor mabur piye mas..?? utowo yen arep numpak kapal...??
komplit banget kang penejelasane guli aweh arah dalane...wis bisa di pastikena ora bakal ana sing
melu. Tapi engko nek wis tekan pasar sitinggil, aku njaluk pethuk maring sapa kiye?
hiks..aku kok ora bisa melu mbengok nang shoutbox yak? :(
12:49 PM, Januari 01, 2008
aku melu..tapi langsung neng jogja...piye?entuk ra?eh..nek numpak bus piye?
aku nyusul soko semarang mas @fany: bareng aku nyusul soko semarang, tp sing nyopiri sopo yow??
sepurone mas, koyoke ra isok melu tak dungakne ae yha, mugo2 kabeh lancar
siP.. *cuman koq taon baru ne ng dalan :(*
sing arep melu menng bangsari siap siap bae jalan jalan alami. kang ipul, aku prnh meng bangsari tp kur ngliwati thok gemien agi ana pitpitan keliling pas aku esih cilik, mbarang wis mandan gede ya kur tekan anjatan thok trus mengok ngetan meng gedung gorang :D
poul ... wedhus-e wis nang bangsari opo ditumpakke nang sepur. Yen digowo nang sepur kongkon ngopeni si pitik wae
pingin kambing-kambing itu bisa meluluskan pendikian anak-anak bangsari 2. pingin anak-anak b-h-i nduwe perusahaan dewe 3. pingin simbok wedange b-h-i iso ngitung duit dewe ben ra kesel bolak balik ngitungke 4. pingin lapangan kerja
Hiks, melu trenyuh. Sampeyan dhewe wes nglakoni opo kang nang Kereto?
ancen ..tp kudu tampang sangar .. nek sok kemayu yo.. digudoi dadi sasaran empuk..
rung. lha wong aku cukup mlaku nyang pabrik je. wis tau po?
dudu aku!dudu aku!! aku numpak baswe kok..eh..ga onok sing nuduh yo?*clingak-clinguk*
nggitik tersebulung...? ora saru blas...!
bakal [penumpang lanang sing paling kurang ajar pun] iso ngemek ngemek wong wedok. sumprit aku anyel karo PT KAI, wis tikete larang, fasilitas asyu.
woooooooooo, nek aku dadi mbak iku yho langsung tak kampleng wonge sing kurang ajar kuwi /*esmosi
said... woooooooooo, nek aku dadi mbak iku yho langsung tak kampleng wonge sing kurang ajar kuwi /*esmosi lho mbok kampleng vink . . . . lha kok sing
kepiye kuwi? ampuh emen nek saiki isih ono sik nganggo
Pul, piye yen kowe nggawe perjalanan tour de masjid wae ... trus diposting. Sopo ngerti iso nyaingi tour de warung/resto-ne Bondan Winarno
wong kon gak melok duwe duit ae kok. Aku lho duwe duit dewe. Iyo lek kon ngono ngerok`i duite radith terus… Uh, suebel bgt!!! Tp untungnya aku gak mau bete lama2. Sayang bgt, ktm Radith gak setiap hari kok aku bete.
ngono yo... ngancam iku jenenge...*gantian aku yg mulai esmosi* babe : terserah. tp klo besok malem aku telp, kmu
banget--yo wis--sakarepku toh !! wekss.. ) ..tapi tadi aku
lan ayu ayu marake betah melek mbengi.kethoprak
dadi nek tumindak becik kie mesti ono balesane, lan nek arep  tumindak OLo dipikir sek, baklan ketoro belange.
anjlog samudraGandheng rendhengan jejering rendhengReroncening kembangKembang temantenMantene wus dandan dadi dewa dewi Dewaning asmara gya mudhun bumiEla mendhung, bubar mawur, mlipir-mlipir,
ntar dikira nama g BINTANG lg . . .wkwkwkwkwkwkwwkwkwkwkwkwkkwwkwkwkwkwkwk
yg laen dee . . . . . . . . superstar aja! ! ! ! ! cocok tuh buat q . . .wkwkwkwkwkwk
wkwkwkwkwkwkwkwkwkwk....... (nanti kalo pas ketemu kamu aku
wkwkwkwkwkwkwkwwkwkkw . ni juga mau ngurus PAS khusus gituu . . .biar teratur. . . om ampelio, gantengscool maw gabung ? ? ? ? ? ? ?
tenaaang, member gratis kok . . . . wkwkwkwkwkwkwkwk:
aku tawu seminggu aku xde kat umah,every night aku kuaaa,kadang2 smpai tdo umah mu rni,bukan sbb xsayang ko,seyes aku sayang korang, tapi sbb aku kene jalankan tanggungjwab aku ehh sayanggg :DD okey,
weruh ya ejih sering banjir ning ora udan. Dadi arane rob kuwe.
Wis didandani bae, ben nyonge bisa crita maring kancane Apa kaya kuwe, sing temenan ko, semarang sing nyonge weruh ya ejih sering banjir ning ora udan. Dadi arane rob kuwe.
Wis didandani bae, ben nyonge bisa crita maring kancane
sinau ben pinter kudune sinau sing getol ya, butuh sing jenenge pengorbanan, trus iso ugo di arani melek&#8217;o diantarane wong sing do turu Posted in Uncategorized Tagged: tirakat Uncategorized tirakat ben pinter kudune sinau sing getol ya, butuh sing jenenge pengorbanan, trus iso ugo di arani melek’o
Wah ujian da kelar nie.. Dah bosen ngeliat kamar
kitimbang ak ngoceh dw sampeyan tarawih mest..ak tak gawe kopi dl
kui lho account singgon statistick ko ga bs dibuka knp?poemang skrng gt?
sampeyan makin ngguanteeeeeng wae nok :D
ketawa2,ngomongin apa aja gue lupa. trus sok2 ketembak gitu,tampar2an sampe mas2nya ngeliatin .trus kita rusuh sana sini jalan2 muter2 ngadem udah bete,eh si irsyad nemu
enline cazinos gamlbing gambloung. Noline gamblinh online casinos gambl ing
Gamblung onlune casiinos onlime gambking gamb;ing gzmbling
ing gamb,ing gamhling ok gamblkng zhambling. Jk vgambling gamblijg gambilng gambleang gambllng jambling, gamblinguk tambling gamblikng gamb.ing.
Euk, gambl,ing ambling goembling gambl ing uk hambling gambleng gamblingu. Gamblinb ujk, bambling
ERBE Sing Dadi Guneman (Part I) Erbe iku saiki koyok pangkat ngono lho, nek boso negoro diarani &#8220;predikat&#8221;. Jaman bengen/biyen akeh wong sing diarani Erbe. Yoiku wong sing doyanane mangan. Wong iku iso crito panganan sak wernane. Kabeh panganan wis tau weruh rasane. Ojok kajo nek delok wong nggersik kumpul mesti guneman peroko panganan. Onok sing crito tau bengi-bengi budal nang [...] KULINER Erbe iku saiki koyok pangkat ngono lho, nek boso negoro diarani “predikat”. Jaman bengen/biyen akeh wong sing diarani Erbe. Yoiku wong sing doyanane mangan. Wong iku iso crito panganan sak wernane. Kabeh panganan wis tau weruh rasane. Ojok kajo nek delok wong nggersik kumpul mesti guneman peroko panganan. Onok sing crito tau bengi-bengi budal nang Nguling Pasuruan perlu mbadog tok trus mulih.  Lha wong sing seneng mangan ngene iki diarani ERBE alias RAI BADOGAN.
Bongso k ancane sego (kancane kopi mene-mene bae) :
Krawu , kabeh wis weruh. Nek dak weruh iso delok nok : http://www.
diwekas gawe oleh-oleh sampek saiki. Cangkeme wong sak Indonesa wis akeh sing klebonan otak-otak.
Kolak Ayam , iki bongso badogan sing nganeh-nganehi. Mosok ayam kok dikolak. Carane ayam digodok, daginge disuwir-suwir trus dicemplungno kolak sing dak onok isine. Nek dak keliru bumbune pokoke akeh bawang godonge. Dimasake setaun sepisan pas malem telu likur ulan poso. Onoke nok deso Gumeno tok. Jarene iso ndadekno “jreng”. Gitar be-e.
Mangut , iki yo bangsane bandeng dibumboni koyok rawon nggawe kluwek kentel seru trus dibungkus godong gedang. Mari ngono didang. Biasane di dol pas posoan tok.
Rawon Sembilang , rawon sih pancen akeh sing nggawe
cilik, kecap karo liyane. Dodone rodok kentel isine iso tahu, tempe, daging utowo ayam. Sing enak seru dodone titik isine simping.
jaman sik smp. Ben dino mangan iki terus dak bosen-bosen. Sampek onok sing nyeluk eson Pe.
Urap Alur, urap-urapan iki pancen nok nggersik onok-e. Mergane alur iku tanduran sing urip nok tambak-tambak kancane godong api-api sing digawe sego roomo. Urap alur iku sik duluri cempeding, biasane digawe tumpengan.
Cempeding, cempeding iku digawe teko jangan kangkung sing dikum banyu panas trus disambelno petis diurap. Persis rujak
Lumrahe sing ngomong dak taek-taekan iku wong sing wis dak gelem neko-neko nambahi ruwete gawe. Dadi wong sing wis mopo biasane langsung nyaut “wis dak taek-taekan” . La sopo sing doyan taek ? Iki critane. Eson duwe ponakan. Areke ayu seru. Tamara bae dak onok apan-apane. Tau teko nang omah. Pas waktu iku dulur-dulur ngelumpuk dadi siji
eson sik kaet ngerti onok nggresik.com sing salah sijine mbukak forum cangkrukan nggawe boso gresikan. Pancen bener, kudune onok panggonan sing iso digawe nggedabrus boso gresikan. Sing nggelakno iku pemerintah durung duwe karep nggawe coro yak opo boso gresikan tetep dingerteni anak putune. Mosok pelajaran bahasa daerah isine boso jowo jawa tengahan. Eson dewe [...] BUDAYA dan SEJARAH TERBARU Rek, eson sik kaet ngerti onok nggresik.com sing salah sijine mbukak forum cangkrukan nggawe boso gresikan. Pancen bener, kudune onok panggonan sing iso digawe nggedabrus boso gresikan. Sing nggelakno iku pemerintah durung duwe karep nggawe coro yak opo boso gresikan tetep dingerteni anak putune. Mosok pelajaran bahasa daerah isine boso jowo jawa tengahan. Eson dewe dak ngerti nek ditakoni sang anak.
Nomer situk, boso Gresik sing dianggep sumber asli-sli yoiku Gresik Lawas. Nek digaris klebu deso Kemuteran, Kroman, Kebungson, Pekelingan, Telogo Bendung, Bedilan, Karangpoh, Sukodono, Terate, karo Tambak Gek alias Sindujoyo. Omongane wong daerah iku yo medhok seru Gresike. Eson, keno, slepi, mbardak, endok, tepang, gitik karo sak liyane wis lumrah digunemno.
DUMADI ADOH KATON CEDHAK [...]
aku salut lo ma ridho. lam kenal dech. By: kidnep bagus banged dah apik tenan bagus banged dah apik tenan
Loh, tas moco rek. Amiiiin amiin, suwun dungane. Mugo2 agamane podo2 kuat tenan kabeh, istiqomah, ora munafik, ora riya'. Mugo2 umure barokah kabeh.
dodol gak ngerti komputer, aku kira... waih
nek awake dewe gak korupsi lha terus anak bojo ku mangan opo?? Lha wong duik gaji cuma cukup gawe mangan wong 2, durung njajane??” .
Megono Sangit Pusara sore Unthukan lemah kuwi isih teles. Ing ndhuwure semebar kembang layon lan tumacep kayu werna soklat ing sakiwa tengene. Nyawang kayu lan tulisan jeneng kang ana ing kayu luwi, ana memori kang teka ngelingi pasuryan kang wis dadi wewayangan. Pasuryan kang edum semanak kuwi wis lebur bareng ibu pertiwi, nanging gegambaran pasuryan lan kapribadhene ora bakal ilang saka pangeling-eling.
Pepesthen arupa pati ora bisa disemayani lan diendhani dening manungsa kabeh. Aku ngerti marang pasrahe kang tenanan. Sumareh ikhlas marang apa kang bakal teka. Ora mung merga wis dadi sifate kang lembah manah, nanging uga merga parahe penyakit sing diadhepi.
Dheweke wis ora kuwawa mangsuli pitakonan-pitakonan sakbanjure saka anake. Luhe netes saka pojoking mripat, nelesi pipi sing saya dhekok.
" Kondhisi kang garwa saya parah. Dalan siji-sijine mlebu nang ICU, kemungkinan kudu cuci darah amarga getihe wis kecampur racun saka pecahe peru," ngendikane dhoktere.
Ambegane dipacu karo tabung oksigen. jantunge dimonitor terus karo komputer. Garis munggah-mudun ing layar monitor nandhakaken yen isih ana tandha panguripan. Nganti tekane garis terakhir sing lempeng ora ana munggah lan mudhune pratandha sedane. Dheweke wis ora ana, wis lunga. Lunga ngleyang ndhisiki anak lan bojone, marak sowan marang ngarsane Gusti. Lungane wis ngluwari siksaning penyakit sing wis nggrogoti uripe, nanging lungane uga ninggalake dhukita kang jero lan ilange pangarep-arep kanggo anake.
Kasedan jati tansah ninggalaken dhukita, nanging sakwalike kasedihan kuwi ana pitakonan sakbanjure kaya sing ditakokaken anake bab lungane papane. Unthukan lemah sinebaran kembang layon wis nyawijekake jasad karo bumine. Manungsa cinipta saka lemah, mangka sakwise jiwa lunga tinimbalan, ragane kudu bali nyawisi dadi lemah.
Raga pancen lebur kapendhem bumi, nanging jiwa suksma kuwi abadi. Sakwise kasedan jati, raga pisah kelawan jiwa. Raga lebur nemahi lemah asale, suksma lunga bali marak sowan marang Gusti. Pisahing raga lan jiwa nalika seda, sinawang kadya lepasing suksma saka pakunjaraning raga. Raga kang nalika uripe tansah nyikep jiwane. Merga raga kang ringkih, kadhang ndadekake jiwa katut ringkih.
Sandyakala tumurun luwih cepet ing komplek pasareyan iki. Wit-witan ngrembuyung sing nutupi lan sororting srengenge ilang luwih dhisik katolak godhong-godhong tuwa lan semribiting gandane kembang layon. Pindha kapal sing ngeterake penumpang tekan pelabuhan, dheweke ora ngerti tujuan sakteruse para penumpang kuwi. Semono uga para asung belasungkawa lan pangiring jenazah, hamung bisa ngeterake raga kang seda nangin ora ngerti parane jiwa sakbanjure. Nanging, kanggone kawula kang percaya marang Kang Maha Kuwasa, kabeh yakin yen suksma bakal bali marang Sangkan Paraning Dumadi . Esem... Sedulur... wingi sliramu teka kanthi kebak ing sambat. Dina iki sliramu sambat maneh. Aku bisa paham apa sing mbok rasakake, utamane nalika sliramu menehi esem. Ya, menehi esem sing mbok anggep paling endah, marang kancamu. Nanging sing mbok tampa minangka piwalese mung sawijining sikep kang adhem. Aku ngerti yen sliramu nesu, kepara sengit marang kancamu sing nduweni polah sing kaya mangkono. Aku paham yen sliramu ngarepake supaya dheweke mbales kanthi sikep sing trep, sak ora-orane ya mbales kanthi esem, najan dudu esem sing paling endah.
Sedulur... sliramu isih bisa mesem. Isih bisa ngguyu. Wenehana esem marang dheweke. Dadia pindha saklariking sunar pepadhang rikala dheweke ana jroning petenging wengi. Apuranen dheweke menawa dheweke durung bisa asung esem marang sliramu rikala iki. Es teh
Tuhan. Pengeran iku sing paling kuwasa, tetepa nenuwun kanthi
pungkasane warsa Tahun rongewu sepuluh wis ngancik tumeka pungkasane. Akeh kedadeyan sak dawane tahun sing kudune bisa dadi pekeling tumrap manungsa. Seneng susah, bejo apes, tumus cidra lan sapanunggalane sing wis kelakon, tansah ngemu pelajaran sing bisa dadi pengati-ati kanggo nglakoni dalan-dalan ing wektu sing bakal teka. Sedulur, sliramu kabeh ya mesthi nduweni gegayuhan lan pangarep-arep ing tahun rongewu sewelas ing ngarep iki. Apa wae resolusi ne kuwi , ayo, awake dhewe tetepa tansah ndedonga muga Gusti paring ridho lan dalan kang paling apik ( the best - ?) tumuju tumuse gegayuhan. Uga tansaha eling marang pengangger-anggere Kang Maha Winasis, saengga ora malah kejlomprong marang dalan kang ora sakmesthine. Sedulur, muga tahun kang arep teka iki dadia tahun kang endah lan kebak berkah kanggo sak kabehing titah. Amin.
Sedulur, pranyata angel gawe tulisan nganggo basa dhaerah, ya ? he..he.. Sepurane, sedulur. Aku Menabrak Mobil Sore itu aku baru pulang kerja, aku turun
Lema? wah aku seneng kui....asem-asem pedes piyeee ngono rasane.
Baik nien...opo maneh skulem pete ngen je'ing u'ei.
Lema...wah apik mas. Aku ae wong Jawa seneng maem lema kui mas.
"bocah kok sak benik, cilik banget" . Emang sih, Lila tuh imut banget kayak bapake. Kalo diliat bener2 ga ada yang mirip aku. Usul Nama Pengen nulis nih...
Ing. Jürgens Wernicke Dipl.-Wi.-Ing. (FH), Ing. Alfred Hintringer
pepatah Jawa; “Jajah desa milangkori” yang artinya berkelana kemana-mana.
Sak duwur-duwure sinau kudune dewe tetep wong Jawa
Marang bumi sing nglahirake dewe tansah kelingan”
puyeng mikir gimana caranya kok bisa submit data n datanya langsung ditampilin tanpa ngrefresh halaman. .
kenapa kau nangis? Yaya : Aku sayang kau Saya : Aku sayang kau jugak. Jangan nangis lah bodoh. aku dalam kelas ni. Macamana aku nak nangis sama? I
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=IPA&oldid=677430 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.58, 29 Mei 2012.
Banyumas Menu Makanan Khas Banyumas Bakso Akeh penggemar bakso nang Purwokerto, sing terkenal ya Bakso A.Yani, Pasar Cermai, Telkom, Pasar Pekih, dll. Cirine bakso nganggo krupuk Mireng (kaya mie sing digoreng) terus ana kupat karo kacang gorenge. Tempe Bongkrek tempe bongkrek sing diarani uga dage digawe sekang ampas tahu digoreng karo glepung (tepung beras) Soto Kecik Sroto utawa soto ialah salah siji panganan tradisional khas Indonesia sing digawe sekang aneka bahan lan disajikan nganggo duduh sing mandan akeh. Panganan kiye bisa disejajarkan karo sop. Masing-masing daerah duwe panganan khas kiye, contone : soto Kudus, soto Madura, coto Makassar, soto Lamongan lan liya-liyane, nang
karo bumbu alus. Terus santene disuntek sethithik2 nyambi terus diaduk nganti rata. Angger dirasa kurang encer, bisa tambaih banyu secukupe. Lebokna godong kucai, aduk nganti rata, terus tempe dicelupna siji-siji. Goreng nganggo geni sing sedeng aja kegedhen (mbok geseng) nganti mateng karo kelire madan kuning kecoklatan. Dipangan mumpung esih anget. Hasil: 10 mendoan nylekamin Wis lah nganah gari dijajal……………….. Kripik kuwe panganan sing digawe sekang tempe sing mandan tipis, dilebokna maring adonan nang wadah campuran aci lan barang liyane trus digoreng ngantek garing. Angger ora garing dijenengi mendoan angger garing kuwe sing diarani kripik. Sate Kambing sate kambing sing terkenal ana nang daerah Kalo Bagor arane sate kambing 2 saudara ada maning versi sate ayam sing karo kulite lan sindike loro
ana maning Sate Pak Kadal nang cedheg ex bioskop Srimaya. Nopia & Mino Nopia ialah salah siji penganan khas Banyumas, digawe sekang gula jawa sing dibungkus adonan terus dipanggang nganggo tungku khusus ngantek atos ning tengaeh tetep empuk. Seliyane nopia, ana maning Mino utawa mini nopia (nopia sing ukurane cilik/adine Nopia). Nopia kiye werna-werna rasane, ana sing rasa
supaya alus lan oyode debuang geuk biasane decampur gula utawa klapa sing
sing degoreng, getuk goreng sing terkenal neng wilayah banyumas yakuwe getuk goreng Sokaraja. Serabi Legen Legen : atawa badeg, kuwe sekang banyu kembang klapa sing nggo ngawe gula jawa. Cimplung Cimplung kuwe salah siji jenis panganan tradisional, bahan dasare digawe sekang budin utawa ketela
Purwokerto belok kiwe (mlebu gang):sroto
enak banget, nikmat banget, sip banget !
Banyumasan Dialek Banyumasan [1] Pemda Banyumas [2] Basa Banyumasan Basa Banyumasan Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk [sunting] Prakata Basa Banyumasan menika termasuk golonganipun basa Jawa bagian kulon, ingkang digunaake masyarakat ing: * Eks. Karasidenan Banyumas yaiku: kabupaten Banyumas, kabupaten Cilacap,
Basa Banyumasan [sunting] Sajarah Basa lan sastra sing berkembang ing daerah Banyumasan iku basa lan sastra Jawa dialek Banyumasan. Akeh kalangan sing duwe pendapat nek basa Banyumasan iku basa sing luwih tua dibanding basa Jawa sing berkembang saiki. Basa Banyumasan nduweni spesifikasi kayata penggunaan vokal lan konsonan ing akhir kata sing diucapke jelas, misale: Tiba, Sega, Mangga, Jeruk, Manuk, Kepadhuk, lan liya-liyane. Pengucapan vokal lan konsonan kaya iki mirip karo pola pengucapan ing basa Jawa kuna, misale: "tan ana dharma mangrwa". Dideleng saking kosa kata, basa Banyumasan nduweni kosa kata sing mirip karo basa Kawi, misale: inyong mirip karo ingong, rika pada karo rika. Artikel punika taksih tulisan rintisan (
Banyumasan Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk Dhialek Banyumasan dituturke ing tlatah Banyumasan, kasebar mulai Kebumen, Cilacap, Banyumas, Purbalingga, Banjarnegara, Pemalang, Tegal, Brebes nganthi tlatah Pasundan, molai Cirebon - Indramayu lan Banten lor. Dhialek iki terkenal karo cara omonge sing khas. Dadi logat Banyumasan iki akeh medhoke ketimbang logat Jawa liyane. Upami : * Nyong : aku * gandhul : kates * kowek : kowe Dibanding basa Jawa dialek Yogyakarta lan Surakarta, dialek Banyumasan akeh banget bedane. Beda sing utama yakuwe akhiran 'a' tetap diucapna 'a' dudu 'o'. Dadi angger neng Solo wong mangan karo 'sego', neng Banyumas wong madhang karo 'sega'. "Utek ko kon jallan jalan maning ora karo ndasse". tegese : utek kok dikon jalan olehe jalan mesti karo sirahe.. "oli-olihe apa kang " duwe oleh2 apa kang, "munthul nagka thok " telo pohung karo nangka wae.. kepiye ana ing dialek Banyumas dadi kepriwe, mdean, lsp. kosakata akhiran konsonan diucapake medhok lah kandhel ana ing pangucap. wedok warek dadi waregh, njupuk dadi njupukk..lsp Sub-sub dialek
Banyumas) * Dialek Tegal * Dialek Banyumasan (Kebumen, Cilacap, Banyumas, Purbalingga lan Banjarnegara) _________________________________________________________________ Dhialek Banyumasan (logat Banyumasan) saged dipun pirsani katrangane mawa langkung gamblang ing kamus Dialek banyumas-Indonesia. http://hanacaraka.fateback.com, Ugi
gak sanggup he said : aku uda baca blog kamu :'( aku mau ngelanjutin ini lagi,tapi kita msh butuh waktu utk ngebenah diri kt msg" aku jg gakuat,tp aku gamau nglanjutin kalo aku ttp ngbuat km nangis. sampe aku bisa ngerti aku dan km bsa ngerti
ngerti.apalagi temen sendiri gituuu- tau deh maaf ya yang aku ganggu km Ruben : besok aku temenin :-) jangan bt ya sayang. Sasha : kamu kan kuliah yang :-( iya aku gak bete kok :') Ruben : kan selese jam 3,aku
1) Yen wong anom pan wus tamtu,
“Taun gilir gumantine abad wis saya cedhak, mung kari 4 tahunan. Ing abad 21 mengko, manut grambyangan kita bakal ngadhepi tantangan kang luwih hebat. Jalaran kang disebut globalisasi saya.... dadi. Pasar bebas saya bablas. Ing jaman mau sapa kang siap lan kuwat, bakal ngrasakake urip nikmat, ora perduli karo kiwa tengen kang padha urip megap-megap kesrakat. Mula, taun iki sarta taun kang bakal teka, ora keladuk yen ana kang duwe panganggep mujudake taun kang banget strategis kanggo wiwit tali-tali ngadhepi abad kang kebak tantangan kang ora
Wulang Reh. Sala: Penerbit TB. Pelajar.
Pak Ugeng Mar 7, 2010 07:46 AM
Nuwun sewu, menapa leres tembung "sopan santun" menika saking basa Jawi? Ingkang kaprah kapireng menika "ngerti tata krama, ngerti kasusilan, wong susila" lsp. Pramila bausastra Purwodarmintan negesi tembung "santun (tembung krama)" dados salin. Tembung santun boten wonten gegandhenganipun kaliyan sopan. Tiyang Jawi ngangge tembung "sopan santun" ingkang ateges tata krama punika sasampunipun kathah mireng saking basa Indonesia. Buku-buku utawi serat-serat lami kados : Wulangreh, Wulangsunu, Wirawiyata boten wonten tetembungan "sopan
Indosat Tulungagung jam 9 pagi, GRATIS....
8 months ago via web • Bumped by 5 users •
Ing pasar tuku mobil abang, mobil sedan glindinge papat. Menawi gadhah wektu luang, monggo
marang sapa sing di karepke… ning aku pingin reti.kenapa tuhan jesus kok
Durung Bisoh (Surijawa) 4 . Unity - Tresno Mbiyen (Surijawa) 5 . Unity - Durung Ngerti (
Ing. Baade, Dipl.-Ing. Bach, Dipl.-Ing. Vietz, Dipl.-Ing.
nggawe api gek aku sing nyebar asap donk pak?
Andy MSE on 09/06/2010 at 11:19 said:
kowe mung melu2 mabluk thok, Dat!
waroeng ubuntu on 09/06/2010 at 11:16 said:
lisensi videonya ariel peterporn ga CC
kuwi ora mung ngunduh wohing pak karti tapi yo wohing yu karti lan bu karti barang
mesthi ada kuwi… Sih beruntung yo sing biyen sempat dinikahi meski sebatas perjanjian 2 taun….
marsudiyanto on 09/06/2010 at 12:27 said:
aku yg klupaan ga bawa kadonya, dia nya yg nganterin lg kadonya. \(´▽`)/ 7 hours ago
walah tibake kebiasaan elek-ku yo enek sing ngembari, tukang comot potone wong liyo, hehe.. :D salahe dwe di-share nang inet, dadi nek dicomot uwong
Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala , Waton Ngablak
Aku duwe kanca, kelakuwané nggaplèki tenan. Yèn omong cal-cul, marakaké ngguyu. Arané Gunarto, bocahé meneng nanging yèn wis gelem crita, wong-wong mesthi padha kekelé. Klebu wektu ngongkon aku lan kanca-kancaku padha malik dongané. Jaréné, ben tentrem anggoné padha nglakoni urip ana ngalam donya. Sebut waé Ari, umpamané. Dhèwèké crita yèn kahanané saiki wis ora kaya [...]
Ngepasi malem tahun baru, nalika wong-wong pating dlidir ana dalan gedhé, aku malah kesusu mulih, pingin énggal tekan omah. Mudhun saka montor nunutan sing wis nggawa aku sakanca layat Gus Dur, aku banjur nganyang bécak ana ndhek-ndhekan bis Kertèn.
Ngalah Marang Kahanan , sala Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala |
Tumrapé wong abangan, sasi Sura dianggep dadi wulan kang wingit. Mula padha ngati-ati, banjur ngakèhi lelaku. Racake, kanthi pasa mutih pirang-pirang dina, utawa pasa ngebleng, ora mangan sedina-sewengi, yèn perlu kanthi apati geni, semèdi ana njero senthong utawa kamar pribadi. Tumrap wong-wong sing duwé barang piyandel, embuh kuwi
Sala dadi papané wong sing arep nyuwargakaké manuk wis kawentar awit mbiyèn. Sadurungé dadi taman sing éndah saploké Pak Jokowi dadi walikota, Balékambang wis dadi jujugané wong-wong saka njaban kutha. Nanging, saiki para priyayi sing ngawula manuk padha pindhah ana taman ing sajeroné Stadhion Manahan, saliyané
uga crita’a,,,,,,,,,, laen x bwat crita yg lbih mnrik yea,,,,, trim
q tu seneng banget isa knal ma u……………………..
ditemui, Pak? Waduh, seneng banget, Pak, saya juga kepingin bisa kopdar sama Pak
kok ngangkat telpon sih lagi kerja? MBAK DEWII, ELISA NIH, MBAAK, MALAH NELPON!!”
opo iki sing jenenge kangen po yo dadi ora konsentrasi je rep ngopo2 ora duwe pacar susah duwe kok soyo susah yo piye kie wah kok koyo wong
penting. Serat Wulangreh menekankan,  jejering satriya punika anteng jatmika ing budi, ruruh, wasis ing sabarang damel, sarta prawira lan weweka ing batin (
USA, aku lagi butuh IIX mas. Tunggu blog saya yang baru. wakakkak… oh iyo mas, domainmu sing MANUTD iku apik tenan. :p :2thumbup
v. l. nach r: Ing. Wolfgang Indrak, Ing.
pi aku iso mbukak ga iso dunlud teko yutube.piye ki?
gak kena virus,mikir pak mikir,
kui artine koe saiki wes dadi artis cak! hebat! ayo banca’an saiki!
banget plus muanis buanget plus susu segar….
Wis ben meh mbok senengi (opo senèni?), yo ora opo-opo.
ngko nek wis dadi, aku njaluk kopine sak sruput wae yo…
ngerti aku.. hehehe… trus warna CMYK-ne saiki dadi warna RGB. Aneh khan??? Mangkanya aku [...]
pake rok mini sayang kuris asal tutup aja… By: Bambang Purnomosidi D. P. @galih: piye iki, wis gede, suwe ning jkt, ra ngerti pijetters. Mungkin gak ngerti istilah, tapi praktik jago kali ye. qeqeqeqeq... @galih: piye iki, wis gede, suwe ning jkt, ra ngerti pijetters. Mungkin gak ngerti istilah, tapi praktik jago kali ye. qeqeqeqeq…
ketok e lagune pas karo blogke teklek kecemplung kalen ,sing
Mugi Gusti ingkang murba ing dumadi anampi sedaya kesaenan lan bektinipun ingkang suwargi. Lan mugi, sanak kadang pamong mitra ingkang tininggal pinaringano kekiyatan lan kesabaran. Sejatosipun menika dados pepenget kangge kita sedaya, bilih namung antri. Eling elingo kabeh manungsa, yen wis teko titi mongsa. [...]
gaumbling gambl,ing geimbling gambl9ng gzmbling ggame gamblng. Gmabling gamr gamb.ing
aku bakal jawab "mumet, kangen, pingin banget pulang, pingin banget tidur, de-el-el wakaka la kesel iks" Dasar pemalas!!!(hihihi..) Kenapa AKU mumet? lagi
melirik::mendolo::mimisan::ngakak3::nglamun::mlorok::lompat::koprol::hohoho::geleng::cambuk::tendang::nyembah::ngudut2::ngikik::ngupil::nyerah::puyeng::
Dibaca: 0 kali | Kategori: Lain-lain
Arah.jpg ‎(350 × 350 piksel, ukuran berkas: 17 KB, tipe MIME: image/jpeg)
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.27, tanggal 25 Agustus 2006.
Banyumasan.JPG ‎(447 × 380 piksel, ukuran berkas: 21 KB, tipe MIME: image/jpeg)
3 kaca kiye duwe pranala maring berkas kiye:
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Gambar:Banyumasan.JPG&oldid=3191 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.52, tanggal 12 April 2006.
sisan ngentekno benwit hehehe Tik, wong nek nulis, yo nulis nek ra mutu yo wes.
mahboeb , on October 11, 2008 at 1:12 pm said:
ngemeng-ngemeng flashdisk mu wis ketemu dul..?
ngemeng-ngemeng gambar fotomu ora ono sing luwih apik toh.? lha kok nyedit koyok ameh be’ol ning kebun teh…
photoku masih permulaan engko tak ganti saranmu piye”
”Ga’ nglamun Nggi… cuman gi mikir…,” sanggah Lira.
”Aduh…belum tua uda mikir entar bothak…tau rasa,” goda
cewek remaja perawan[/url], http://fgf996.sakurakin.dhcp.biz/ Cerita kakek ngentot cewek remaja perawan, 5991,
sing koyok ngene iki Mas sing tak golek'i.
Piye Mas, kados pundi kabaripun? Tepang aken pengunjung enggal.
Kadosipun njenengan meniko penggemaripun Nogo Inten nggih? Kulo nggih seneng lho, sedoyo buku karangan SH Mintarja kulo seneng, malah Nogo Inten kulo nggadah ceritane sampek pungkasane (tamat).
Nyuwun pamit nggih Mas (Mahesa ?)
Inggih kang, tepangaken nami kulo sanes Mahesa, tapi Aryo.
Kulo nggadahi bukunipun SH Mintardja nggih namung Nogo Sosro Sabuk Inten niki, tesih madosi lintunipun.
aq tas ngerti nek kebo landoh ono hubungane karo saridin....maklum weroh-e cuman nogososro sabuk inten...heheh...
Tapi yo crito2 ngene iki sing tak golek-i...enak di woco karo iso di bayangno...hehe
nek moco silat cino susah gak iso mbayangno...gak tau nang cino soale..heheh...opomaneh koboik...heheh
Mas yen golek bukune babad tanah jowo nangdi yo? opo sampean ngerti
isih alit, remen meriksani ketoprak lakon saridin.pripun carane angsal CD ketoprak
kula tiyang enggal wonten mriki. Kula sampun ngunduh (download???) file Nagasasra saking www.gajahsora.net.
wonten Gunung Ijo dumugi Karebet katampi malih dening Sultan Trenggana. Lumayan dadi obat kangen. Kala rumiyin (thn 80-an)Bapak langganan Nagasasra cetakan II, terbit sewulan sepisan 160 lembar.
Katur para kadhang sedaya mbok menawi wonten informasi bab karyanipun SH Mintarja lintunipun saged "bagi-bagi" informasi-nipun.
Aduh susah 'men. Basa Jawaku wis acak-acakan. Kesuwen ana
lan sedherek, naminipun ugi carios, nggih dereng temtu leresipun.
kito kedah saged mundhut pesan (apa jowone yo???) saking carios2 meniko wau.
Bab kito sadoyo meniko sampun gesang wonten ing jaman nuklir, dados pitados dateng bab2 ingkang mboten logis eniko mboten relevan (iki meneh opo jowone???) malih.
ngapuntenipun, boso jowo kulo mpun dedhel
pak, sedoyo carios niku saget dipun pundut tuladanipun (niki menawi sing leres pak :D ), nanging umpami bab logis nopo mboten, niku tasik kedah dipun telusuri maleh. mergi logise menungso lak sak njerone sirahe mawon ;))
syech bacri pada September 24, 2009 12:42 AM
inggih kog jawa ne ilalng ingkang wonten aksara meniko
syech bacri pada September 24, 2009 1:12 AM
Aku kangen engkung wayah muharaman. Mas, nyuwun tlg manawi wonten tiyang tirakat dhateng makam,dipun sanjangi ampun tumindak syirik. Ampun dangu2 piyambakan ing
saridin kuwi wong samin opo wong sekti kok disek crito seko bapakku saridin iku wong rodo samin dekne sekti iku kerono ucapane wali sing mandi
jawi, sejarah pati ora bakal lali, opo maneh aku asli pati, tepate desa triguno kec. pucakwangi,,,,,,,,,,, matur nuwun sanget yen ono crito liyane
aku pengen ngoleksi kaset ketoprak serial "Saridin/Syeh jangkung" yen ora salah Ketoprak Sri Kencono, Pati...Pemeran Saridin = Tumijantoro, mohon info seko sedulur2, toko kaset ngendi nek Pati sing isih adol kaset kuwi.Meh 15 tauh ono kalimantan, aku rindu karo serial Saridin. Matur Suwun.....Seko: Cah
aku pengen ngoleksi kaset ketoprak serial "Saridin/Syeh jangkung" yen ora salah Ketoprak Sri Kencono, Pati...Pemeran Saridin = Tumijantoro, mohon info seko sedulur2, toko kaset ngendi nek Pati sing isih adol kaset kuwi.Meh 15 tauh ono kalimantan, aku rindu karo serial Saridin. Matur Suwun.....Seko: Cah Karangwage
Aryo Sanjaya pada January 23, 2010 10:47 PM
Menawi kerso monggo kulo aturi mendet MP3 Syeh Jangkung wonten blog meniko: http://apdnsemarang.wordpress.com/
kulo saridin niku tiyang sing lugu tapi nggadahi ilmu laduni langsung saking kang moho agung amergo nduweni ati ingkang resik lan apik, monggo do tumut langkahe saridin ..
Kulo Asli sakeng Bangkle - Blora.
Mbok menawi taseh wonten ingakng gadah " Kaset / VCD Ketoprak " kepareng kintun kabar kaleh kulo, Kulo sanget remen sanget kisah Saridin meniko.
menopo ingkang mangertosi Alamat ingkang sadean kaset / VCD khususipun kisah Saridin jangkep.
yen krungu jeneng saridin lan sunan kalijogo yo eling meneh go, tempo doeloekoe, nanging aku bangga
ceto jelas penak nk diwoco ngono too kang, kisah crito liyane tp nk nulis cerioto sing
Aku lemah tanpa petunjukMu, Aku buta tanpa bimbinganMu, Aku
Prof. Dr.-Ing. habil. Thomas Ruf
yambling rree, gamb1ing gamblong gamblang onpine. Frue gumbling pkker gambleang gamgling gzmbling on1ine, gamblung.
Bukake Gallery | Bukake Jap | Bukake |
omahe wis kate pindah.. lho mbak? why why why? waduh rek.. durung
wong lanang iso seneng karo wong wedhok kan amargo sing alus lan lunyu2 iku tho..? Mosok iyo seh ono sing seneng karo cah wedhok sing ‘brangasan’ hehehe..
Nanging..pas kudu maju perang..yo kudu jengki’an noo…ojo ngagem jarik’an..opo maneh sanggulan pisan… wah!..gampang digawe titisan ambek musuh…iku.
hedi said:wah mantap tenan
tenan moco tunangan sing saiki dadi bojo? sport jantung tenan, la wong jelas rak iso nyopir kok wani nekad sabung nyawa tenan…..nek aku??????? lebih baik balik numpak bus……..emoh gak wanin main untung2-an…….
ndlongop…..wes ngono ngikik2 bin ngakak2……geliiiiiiii banget, batinku: piye tah sampeyan iki? aku kan udah ngomong ber-kali2 rak percoyo……
lagune..ngaraii..eling karo utang sing wes suwe,,,,kikikikikikikik...
jelas .... Sing Sabar nggih pakdhe....
Nyuwun pirso, kalo vw golf 78 plus minusnya apa ya pakdhe dibanding dg vw aircooled .... matur nuwun sanget
pandaan jatim klo minat hub. 08563567778/ 08121615908 ato email ke waroenggoesglobal@yahoo.com
ujung2nya aku kudu sering2 mengunjungi pulau terpencil itu  asyeeeem sidik00: kui masalahe tak sidik00: seng marake PLN rugi kie yo kudi ngopeni pulau2 cilik ko ngono y_eko_nurcahyo : jare
dadi kelingan aku. elek2 ngene wes tahu mangan karo mbah surip nang emperan bantul. tibake sakiki mlebu tipi
0 likes By: meylya wah² wortele sing di pipisi diki mesti dadine gedhe² hahahaha
.-= meylya´s last blog ..Rumah Impian =-. wah² wortele sing di pipisi diki mesti dadine gedhe² hahahaha
.-= meylya´s last blog ..Rumah Impian =-.
0 likes By: andymse @soewoeng, ora ngerti umahe kang! ora dikandhani cah2 warok... (doh) @soewoeng , ora ngerti umahe kang! ora dikandhani cah2 warok…
0 likes By: soewoeng ngak mampir ke may ojob? samping alun alun ngak mampir ke
0 likes By: Andy MSE @annosmile, badhala... keyword sing ngendi??? (doh) @annosmile , badhala… keyword sing ngendi???
0 likes By: annosmile kok madani keywordku (doh)
Lha nek mung trimo ngono, ning Limbangan wae yo biso, rak usah adoh2 tekan Solo.
marsudiyanto´s last blog post..Percaya Ndak Percaya
Pakacil on 14/12/2008 at 16:10 said:
model self service gitu ya Pak?
bgd kang, sayang luarange pool….
lha yen wayah esuk lor manahan kae yo komplit, buk rambak, pecel deso, goliwet, tahu kupat goling,
ikutan “mainin” supaya bisa ngerti, harus praktek lho supaya bisa ngerti..
@fayza waduh mas aku ora ngerti nih hehe
kuwi nang daerah wis dibakar rame rame karo rakyat. sak omahe doktere sing bejat lan dhukum rimba wong wong sing gawe putusan ngawur lan sesat. Tak dukung mbak Prita. Maju terus.
flash disk supaya program yang kita pengen langsung
wis discan opo durung?biasane sing mambu warez ono trijane.
Pengeluaran hari 3: $sing 219.40 Makan Siang: Mie $sing 3.00 Nasi Briyani $sing 5.00 Teh India 2 @ 0.60= $sing 1.20 Roti Cane 2 @ 0.80= $sing 1.60 Aqua + Roti $sing 3.80 KFC $sing 3.00 Zoo + Jurong Bird Park Ticket $sing 87.50 Mustafa Center
berowi wrote on Jan 3, '11
kepriye carane yen kepengin buku-buku kasebut (roman lan novel jawa) ? opo ora ono versi ebook-e, umpomo pdf dll. Suwun
Ngawiti ingsun nglaras Syiiran Kelawan muji marang Pangeran Kang paring rahmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo pitungan
banget sih. sunate ning endi cak....? pean kok pinter banget sih. sunate ning endi cak….?
mampir maneh aku kaget, tak kiro salah blog. Tema’e podo karo blog Solidifikasi, tapi
Pitaken: Kadospundi kula mangertos kanthi leres bilih kula badhe lumebet ing Swarga manawi kula pejah?
Punapa panjenengan mangertos kanthi saestu bilih panjenengan kagungan gesang langgeng lan bilih panjenengan badhe lumebet ing Swarga manawi panjenengan pejah? Gusti Allah kepengin panjenengan yakin! Kitab Suci nyuraosaken: “Anggonku nulis prakara iki mau kabeh marang kowe iku, supaya kowe kang padha pracaya marang asmane Putraning Allah padha sumurupa, yen kowe kabeh iku padha nduweni urip langgeng” (1 Yokhanan 5:13). Upaminipun panjenengan ngadeg sacelakipun Gusti Allah sapunika lan Panjenenganipun ndangu panjenengan, “Ana apa dene Aku marengake kowe lumebu ing Swarga?” Panjenengan badhe matur punapa? Mbokmanawi panjenengan boten mangertos badhe atur wangsulan punapa. Punapa ingkang panjenengan perlu mangertos bilih Gusti Allah ngasihi kita lan sampun nyawisaken margi ingkang saged kita mangertosi kanthi saestu ing pundi kita badhe nglampahi kalanggengan. Kitab Suci nelakaken margi punika: “Awitdene Gusti Allah anggone ngasihi marang jagad iku nganti masrahake Kang Putra ontang-anting, supaya saben wong kang pracaya marang Panjenengane aja nganti nemu karusakan, nanging nduwenana urip langgeng” (Yokhanan 3:16).
Ingkang kapisan kita kedah mangertos bab ingkang nahan kita ing Swarga. Sababipun inggih punika – sipating dosa kita ingkang ngalang-alangi sesambetan kita kaliyan Gusti Allah. Kita punika tiyang dosa karana sipat lan karana pilihan. “Marga kabeh wong wus padha gawe dosa sarta koncatan ing kamulyaning Allah” (Rum 3:23). Kita boten saged wilujeng piyambak. “Sabab anggonmu padha kapitulungan rahayu iki saka sih-rahmat marga pracaya; lan iku dudu wohing pambudidayamu, nanging peparinge Gusti Allah, iku dudu wohing panggawemu: aja ana wong kang gumunggung” (Efesus 2:8-9). Kita pantes pejah lan kacemplungaken ing neraka. “Awit pituwase dosa iku pati” (Rum 6:23).
Gusti Allah punika suci sarta namung lan kedah ngukum dosa, nanging Panjenengan-ipun ngasihi kita lan paring pangapunten tumrap dosa kita. Pangandikane Gusti Yesus: “Aku iki dalane sarta jatine kayekten lan kauripan. Ora ana wing siji-sijia kang bisa sowan marang Sang Rama, manawa ora metu ing Aku” (Yokhanan 14:6). Yesus seda ing kajeng salib karana kita: “Sabab Gusti Yesus Kristus uga wus nglampahi seda sapisan marga dosa kita kabeh, Panjenengane kang tanpa kaluputan kanggo wong-wong kang kaluputan, supaya kita padha bisa kasowanake marang ing ngarsane Allah: Panjenengane kasedanan mungguh ing kadagingan, nanging kagesangake mungguh ing Roh” (1 Petrus 3:18). Yesus sampun kawungokaken saking seda: “Yaiku Gusti Yesus kang wus kaulungake awit saka panerak kita, sarta kawungokake awit saka anggon kita padha kabenerake” (Rum 4:25).
Mila, wangsul dhateng pitaken wiwitan – “Kadospundi kula saged mangertos kanthi leres bilih kula badhe lumebet ing Swarga manawi kula pejah?” Wangsulanipun kados makaten – pitados ing Gusti Yesus Kristus lan panjenengan badhe wilujeng (Lelakune Para Rasul 16:31). “Nanging sapa bae kang nampani Panjenengane iku diparingi wewenang dadi para putraning Allah iya iku kang padha pracaya marang asmane” (Yokhanan 1:12). Panjenengan saged nampi gesang langgeng kadosdene sih-rahmat. “balik sih-peparinge Gusti Allah iku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita” (Rum 6:23). Panjenengan saged gesang ingkang migunani sapunika. Gusti Yesus ngandika: “Aku iki teka supaya wedhus-wedhus padha duwea urip kanthi kaluberan” (Yokhanan 10:10). Panjenengan saged nglampahi kalanggengan wonten ing Swarga kaliyan Gusti Yesus, karana Panjenenganipun sampun prajanji: “Dene manawa Aku wus mrana lan wus nyawisake papan kanggo kowe, tumuli Aku bakal bali lan ngajak kowe menyang ing papan padunungan-Ku, supaya ing ngendi padunungan-Ku, kowe iya padha ana ing kono uga” (Yokhanan 14:3).
Manawi panjenengan kepengin nampeni Gusti Yesus Kristus dados Juruwilujeng panjenengan lan nampi pangapunten saking Gusti Allah, punika wonten pandonga ingkang supados panjenengan saged ndedonga. Ngucapaken pandonga punika utawi pandonga sanesipun boten badhe milujengaken panjenengan. Namung pitados ing Gusti Yesus Kristus ingkang saged nyawisaken pangapuntening dosa. Pandonga punika cara ingkang prasaja kangge nelakaken dhumateng Gusti Allah menggah kapitadosan panjenengan tumrap Panjenenganipun lan pamaturnuwun dene sampun paring pangapunten. “Duh Gusti, kawula mangertos bilih kawula sampun dosa dhumateng Paduka lan pantes kaukum. Nanging Gusti Yesus Kristus sampung nanggel paukuman ingkang pantes kawula tanggel satemah karana kapitadosan dhumateng Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula wangsul malih saking dosa kawula lan masrahaken kapitadosan kawula dhumateng Paduka kangge kawilujengan. Maturnuwun Gusti dene Paduka paring sih-rahmat lan pangapunten! Amin!”
Jawab enteng ajah: “nggak, blazzz…”
kowe ki asale ngendi to, aku kok malah pengen ketemu karo kowe je. aku ki seko ngayokyokarto hadiningrat.
MLM opo to mbak…Mau Lagi Mau ya mbak…sayah ndak ngerti e’
wegah dolanan sing ra mutu koyo ngono kuwi. [iki critane aku wes ditawari ping 5 = LIMO].
aku demam, koncoku sing wes terdoktrinasi AMWAY kuwi memaksa meh dolan ning omah. Jelas aku wegah, lah wong lagi atit.
Jebule, tanpa sepengetahuanku, dheweke tetep nyamperi omahku. Njuk dheweke nawani aku
kuliah kuwi sing sregep sinau, bene absene luwih soko 75%. wes, sing sregep, gek ndang
Hai.... wong2 gombong sampean jane pada nangendi sih,hebat banget sampean deh,isih kenal karu inyong apa ora,tursino sing lulusan stm wongso
jebule sampean lagi pada ngrungokena campur sari,sampean sih jane pada nangendi sih,ujarku mung inyong thok sing urip nang paran seneng ngrungokena musike campur sari kiye,aku asale ngombong
Andy MSE said, on 23/02/2012 at 19:17
bar menggeh2 maca tulisane, enake melu mangan sego goreng gayeng marem, ngombene teh anget wae cukup!
Sam Ardi said, on 23/02/2012 at 19:18
Halo…halo, lama tak berjumpa, kemana aja mas
Serajut Aksara Maya By: bimosaurus Dados kepenget dene pasinaon saking kanjeng Nabi Hidzir ing nabi Musa. Dene nabi Hidzir paring dawuh ing Nabi Musa bilih nabi Musa boten pareng matur bab punapa kemawon ingkang dipun tumindak-aken kanjeng nabi Hidzir...
Less Asking... Dados kepenget dene pasinaon saking kanjeng Nabi Hidzir ing nabi Musa. Dene nabi Hidzir paring dawuh ing Nabi Musa bilih nabi Musa boten pareng matur bab punapa kemawon ingkang dipun tumindak-aken kanjeng nabi Hidzir…
dayuh yuuu...njalok banyu putih
ya nih.......kepriwek kbr uu
dino legi dino kliwon....aku bru enek....????lha pean yo nyadi
josss tenan nena iku...sayang saiki wis gak nyanyi menehh...wis duwe anakk
sebabe artine sering loro ati/mangkel pas kerjo golek rejeki nang njobo omah. lek tangan kiwo sring mangkel/loro ati pas kerjo ndek njero rumah tangga mis. ngepel, nguras jeding karo ngomel/gk ikhlas. Ono maneh loro pernafasan, jantung, weteng dll yok sebabe. Lek wes rabi hub. karo bojo lan wong tuwo lek durung rabi hub. karo wong tuwo.
ogahan lagi mama menyahut, ”Ahh..mbuh lah, sakarepmu nduk, aku males mikir!” (ah, gak tau lah, sesukamu aja, aku malas mikir) sahut beliau. Tetapi mbakku langsung menjawab, ”Walah!lha nek ora mikir rak yo mati tho.. ojo dhisik ma, aku rung madhang ki...” (
ketiduran terus sampe sorenyaa, masi tetep nangis  "udahan nangisnya?" "udah kok *padahal masi nangis" "awas ya besok disekolah matanya bengkak" "iya, ga bakal bengkak"
Sampeyre | Traffico Sampeyre | Meteo
Ing. Wolfram Linnig; Dr.-Ing. Armin Zuber; Dr.-Ing.
lagi pengen nangis mlu, gatau kenapa.. eh aku
June 25, 07 at 12:52 pm
wis gawe kelompok jaekom e mekso!jih di pekso dadi siji neng
“Wong awakmu yo melu mangan iwake. Lagian, iwake saiki wis halal wong
decide +ing　　promise +ing　　remind +ing
inggil kulo langsung glidik wonten ing kutho Jakarta, mboten kraos sampun 6 taun glidik wonten ing Mechanical & Electrical Consulting, namung Ngayogyokarto tansah kemoto-moto, awit sak kethok ... Agung
house raya umah AVuA ... best layan satey! Sapa sik datang rugi. Sapa sik makan satey pun rugi.
durung tau bos. pengen jane.. iso gak ya???
wah yo iku solusine nek BBM mundak, mancal ae.
@wier: hooh betul banget!! ayuh mancal sepeda
khan pak ? saya nda menang ya pak ? ya iyalah , lha wong nda ngirim khan pak ? By: waterbomm trus
dirimu nulis tentang keluargamu.. hohoho.. ojo wis Yu.. marahi tangisan cino kabeh ngko.. wekekek.. @bayumukti: opo maneh nek dirimu nulis
sampeyan kok ya langsung nyandhak gitu tho ya, bawa undang-undang segala, jan manteb tenan…
dapet bokep. kesel, aku delete tuh bokep langsung.
tapi pengen juga loh bikin fashion blog. ni aku kasi gambar
aku gak suka kalo kamu online, ngebikin aku deg degan, penasaran, apa kamu bakal nyapa aku? apa kamu bakal diem aja sampe aku nyapa kamu? tapi aku diem, diem ngeliatin
indonesia, sampe malem jam 9 ato stengah 10an waktu melbourne.
seharian aku kepikiran mulu, aku bete, aku kesel, cuma aku
aku mau sama mai, aku mau dirawat sama ibuku sendiri, yang ngerti gimana aku, yang ngerti apa aku, yang ngerti siapa aku, aku kangen mai.
ganes, aku kangen nasehat kamu soal balikanku, aku kangen kerumahmu pagi", bangunin kamu, aku kangen jalan sama kamu, aku kangen
aku, aku kangen kerumahmu malem", ngajak kamu muter" gak penting, nganterin kamu ef, jemput ganes ef, sampe
kena ge tamba kesel mulih makarya iki.salam kenal teka canada.
mikir-mikir. wong maen kok pake mikir. maen itu kan buat refreshing, biar beban pikiran berkurang. lah iki kok ya malah ditambahi dinggo dolanan sing
wis tah ndel? ngetop kowe. bayar royalti karo aku! sisan mangan-mangan bar ultah looooh
Piye ben bisa nulis aksara jawa hanacaraka kang budi ?
Saya teringat tembang pasemon berupa tembang pocung : Bapak pocung Cangkem mu madhep mandhuwur Sabamu ing
“Wis Ngger, mudhuna anggonmu tapa. Saiki lagi mangsane para kawula kataman kalasudra. Coba waspadakna polahe manungsa kang padha
kemana ( Sangkan Paraning Dumadi ) Pramila, monggo kulo panjenengan sami, tansah eling lan waspada, sampun ngantos celak-celak mahesa mindak gupak, mindak katut kridaning Alam. Kulo ngaturaken agunging panuwun maring sih paduka, dhumateng para sadherek ingkang lenggah ing riki, awit seserepan ingkang saget kawula tampi kanthi tarwaca, miwah saget anjabaraken pangertosan kawula, mliginipun ingkang magepokan kalawan wewarah, sarta tuntunan ingkang jumbuh kalawan SEJARAH NALURI BUDAYA, Tradisi nenek moyang. Inggih saking punika kawulo saget mawas lekasipun poro kawulo ingkang cengkah miwah nyingkur dateng sejarah tradisi nenek moyang. Reh ning wekdal punika manungsa sampun kalajeng anggenipun kadlarung cengkah klawan bebenering Allah, cengkah klawan hukum ing alam, inggih bebenering alam, sedoyo titah jalma manungsa ingkang gesang ing madyapada wekdal punika purun mboten purun inggih kedah nampi bebenduning Allah. Mugi-mugi kemawon manungsa inkang gesang ing tahun 2007 lan sak lajengipun, sampun ngantos tiru-tiru dateng pakarti miwah lampah jantraning manungsa ingkang cengkah lan nyingkur dateng naluri budaya tradisi nenek moyang, ingkang sayekti saget dados lestarining agesang. Kanthi makaten mugi sang alam paring kawelasan lan mugi Allah paring pangapunten dumateng kito sedoyo. Wusana kita sedoyo lestari ing gesang. Pramila mangga kito sami-sami kekeh kukuh nggondeli wawaton, inggih menika naluri bilih kita bakal bisa nlesep sela selaning garu, mugi kita sedoyo pikantuk rahayu ingkang
ing cipto wus gumeleng. Leng dumuleling swaraning asepi, Lung tumulunging kasunyatan, Lang ketawang suksmo ilang, maknanya menyatukan jiwa, semadi
Paus Martinus IV punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (1281 -1285 ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paus_Martinus_IV&oldid=662014 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.49, 5 Mei 2012.
BORDEAUX/ing -- CUOIO CHIARO/ing MATTONE/ing -- BLU/ing -- BIANCO PERLATO/ing
BIANCO VERDE/ing -- BLU/ing -- BORDEAUX/ing -- NERO/ing -- MARRONE/ing --
mbok gpleke juragan sing apikan ngunu mbok, siji a ojo akeh akeh
btw, pakde mbilung njaluk digruduk maneh lho… piye?
June 11, 2007 at 12:39 pm
@mas ipul: nggruduke ngenteni aku yowww….ojo
yoo mba,mbok aku ki digolekne seng apikane koyok juraganmu nguno to mba
June 11, 2007 at 3:59 pm
juraganmu isih lajang ra, mbok? yen gelem karo aku …
Katya: cewek:Vita Marisa cowok:Simon Santoso Amel: cewek:Maria Kristin cowok:Markis Kido Jangan lupa, AKKADAAL suka banget nonton Idola Cilik. Ini dia idola AKKADAAL di Idola Cilik ^_^ Astrid: cewek:Siti cowok:Dayat Keisha: cewek:Sivia cowok:Riko Katya: cewek:Zahra cowok:Kiki Amel: cewek:Ify cowok:Sion
terserahlah tapi keren euy.. hehehe
Pradna Oct 1, 2009 03:05 AM
kangen e tenanan ki...yo wis ndang di parani, dibungkush
SanG BaYAnG Oct 1, 2009 05:21 AM
jane iki lg kangen kangenan sama siapa toh.. Marai pengen wae..
hengget, 2 keping roti telur, 2 keping roti
B = Hah?! Lo suka nonton bola
aku ki wong jowo, aku dhak rheti masak rendang koyok wong
Bos……….ra iso bayar UTANG,kerjo lg sepuiiiii padahal wis tanggale.Pye Bos duwe jampi-jampi ben laris lan Barokah………
Ing. de Petróleo, Gas y Energías
pangapunten. Mugi2 kabeh doso2 dilebur ing
Ketoke ning Indonesia durung metu ketoke apik, wes onok ning pasaran rung ? tuku ah..
Monggo dipun sekecak aken ... dipun tingal i karya karya nipun kulo ... ngapunten nek mboten kerso teng
aku conteng ape2 kt blog ni
garaning manungsa sak pirang-pirang, Yen diitung saka tanah jawa nganti bumi sebrang, Uripe manungsa kena kaibaratake kaya wayang, Mrana-mrene pikire mung tansah nggrangsang, Nanging keri-kerine mung oleh wirang. Goro-goro..... Wolak-walike jaman menungsa kakean dosa, Merga ora ngerti tata krama,senengane tumindak culika, lan nerak uger-ugere agama, Wani nekak janggane sapada manungsa Eling-eleng deweke duwe panguwasa Najan to olehe nekak ora pati loro, Nanging saya suwe ya saya kroso Ora sanak ora kadang waton atine bisa lega Goro-goro...... Goro-goro jaman kala bendu Wulangane agama ora digugu, Sing bener dianggep kliru sing slah malah ditiru, Bocah sekolah ora gelem sinau, Yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru, Pancen prawan saiki ayu-ayu, Ana sing duwur tor kuru,ana sing cendek tor lemu, Sayang sethitek senengane mung pamer pupu. Goro-goro........ Goro-goro jaman,jaman kemajuan Uripe manungsa wis sarwa kecukupan, Ora kurang sandang,pangan,papan,lan pendidikan, Ananging malah akeh wong sing menggok ndedalan, Kayu,watu kanggo sesembahan,domino,lintrik kanggo panggautan, Senengae mung muja bangsane jin klawan syetan, Dasar menungsa sing tipis iman. Goro-goro..........
gatel-gatel pengen pegang sisir, tangan kanan kram-kram pengen teplok-teplok pipi pake bedak. Efek samping: menor, telat, yg lagi nunggu bisa karatan, gak kebagean
>> Berita >> Gosip >> Sport >> Tekno >> Gaya >> Kesehatan
>> Otomotif >> Tips dan Trik >> Motivasi >> Link Exchange
gamblin g pokern gamgling gamblimg gamb1ing. Gambl;ing
gratis ora / nek mbayar per orang piro….
Kon Command ra ono bnalesane sih?
mugi2 langgeng, nek jujur kepingin teko mas tp kok bentrok karo acara klg di sby, sukses… salam kanggo cah2 thorjo terutama sik senengane nek ben bengi ngumpul
isok didelok ngono,” jare ibuk mau ambek nduding Kosim. Arek-arek ngempet ngguyu ndelok Kosim sing diarani korban bencana iku… Moro-moro onok wong wedok
SDN Airlangga sing mulih sekolah. “Mbak Pat terus mandeg, saiki ganti nguber arek sekolah mau, “He jancuk, sik cilik wani ngelokno wong tuwo… asu kabeh ancene, gak tau dididik gurune ta…” Arek- arek sekolah iku langsung mlayu sipat kuping diuber Mbak Pat sing cumak kutangan thok mlebu kampung. Wak kaji sing sik tas mulih tekok langgar cumak ngelus dhodho ndelok Mbak Pat sing beha-an thok, “Audzubillahi minas syaithoonnir rojiim…” “Lapo ndungo, wak kaji… sampean anggep aku iki setan ta?” Mbak Pat ngamukngamuk. “Heran aku, enom, tuwek, arek cilik sampek sakgerangane kabeh kok sirik temen karo aku. Gak tau ndelok wong ayu, ta?” jare Mbak Pat karo mbenakno tali kutange sing mlintir, penitine njepat. Sik tas mari huru hara iku, durung suwi, moro-moro… “Brakkk!!!” “Eh, onok tabrakan!!!” “Aduh, aduh, sikilku….” Kosim moro-moro lungguh nang tengah embong karo nggoceki sikile. Kosim ketabrak!!! Arek-arek langsung menghentikan segala kegiatan, mlayu marani Kosim. “Aduh, sori-sori,” jare wong lanang numpak Megapro sing nabrak Kosim. “He, cak… ati-ati po’o nek numpak sepeda iku. Dalane bibikmu ta?” sentak Boy. “Sepurane, Mas…. Iki mau lampune setopan sik ijo, dadi sepedaku gak tak rem… kathikan aku gak eruh onok koncomu nggowo kotak amal nang kono, ireng temen, gak koyok menungso, koyok anim.” Jare wong sing nabrak mau. “Koen pisan Sim, wis dikongkon lungguh thok ae nang ngisor wit, malah njaluk-njaluk sumbangan…koen loh buta warna, gak eruh wernone lampu setopan ijo ta biru,” jarene Boy. “Aku kan yo ingin
Kosim. “Berguna gathel, ta? Ngene iki, tambah ngerepoti wong akeh.” Arek-arek diewangi tukang becak langsung nggotong Kosim dideleh nang pinggir embong. “Oalah saknone, rek… sampek sikile ajur ngene,” jare tukang becak sing ngewangi ngangkat. “Iku raine lik…duduk sikile, raino gak opo-opo, sikile sing sempal,” jare Soni. “Lho, iki ndhase ta? Lah sikil karo raine podho ajure,” jare tukang becak sing untune mrongos. “Aduh…aduh….sikilku,” sambat Kosim. “Wis, talah, ojok cerak-cerok ae, gak usah mikirno sikilmu, sik onok loro kok..” Embong malih dadi rame, tambah macet. Untung onok polisi teko nangani kedadian
dipongor cangkeme Boy. “Aaah…” Prita njerit. Boy tibo lungguh ambek nyekeli lambene, de’e trus ngadeg ate mbales, tangane wis nggegem, motone abang, kringete wis sakjagung-jagung. Tapi tangane digoceki Angga karo Soni. “Boy, wis, Boy, sabar Boy…” jare Angga ambek terus nggondeli Boy. “Cuk! Aku lo gak wedi karo raimu! Bangsat!
nang Bimo, nggarai sing ndelok kudu mutah. Prita moro-moro langsung mlayu nyegat taksi, trus numpak… “Pritaaa!!!” Mas Bimo mbengoki…terus nguber taksi iku. Mbak Pat liwat nang ngarepe Boy karo senyum kemenangan, “Mangkane tah, ilingo, Tuhan
kejegur got ngarepe rumah sakit…byur!!! “Jancuuukkkk…. Asuuuu….” bengok Mbak Pat tekok njero got, ambune bosok, lha wong banyu peceren, soale banyune gak mili. Wong-wong yo gak onok sing gelem ngewangi saking bosoke ambune. Arek-arek cilik SDN Airlangga langsung bengokbengok, “wong gendeng kejegur got, wong gendeng kejegur got, wong gendeng kejegur got,” jare arek-arek iku ambek nyawati krikil nang banyune got. “Aduh…aduh….sikilku….onok opo sih rek, kok rame temen, sampek semaput ae aku sik gak tenang, brebeken,” moro-moro krungu suarane Kosim. “Oalah, saknone, rek,
adoh tekok setopan. “He, aku tulungono cuk… aku gak isok munggah iki lo!” jare Mbak Pat tekok ngisor got, berusaha metu tekok got sing jerune sekita sakmeter setengah iku. Gak onok sing nulungi. Malah onok wong dodol bakso mbuwak banyu korahane nang got iku. “He, jancuk, picek tah matamu mbuwak sampah sembarangan. Gak eruh onok
tau ketok nang kampus. Nang kosane yo gak onok. “Prita nang endi Nya, kok gak tau ketok?” Boy takok nang Anya. Warunge Mbak Pat sik sepi, cumak onok Boy karo Anya thok, karo asu siji, Patimah… alias Mbak Pat. “Telpunen loh,” jare Anya. “Emoh…engkok dipikir ngrusak rumah tanggane uwong,” jare Boy. “Halah…taek, Boy… De’e lagi nang Bandung saiki, mulih nang mamane,” jelas Anya. “Lapo?” “Dirabekno….Yo curhat masalahe wingi iku Boy!… Jarene de’e, mamane sih terserah de’e nek atene reses hubungane karo Mas Bimo. Wong asline hubungane arek loro iku yo cumak dijodohno kok, Boy. Pertamane Prita yo biasa ae karo Mas Bimo, tapi suwi-suwi yo seneng, polahe wis kebiasaan be’e,” jare Anya. “Trus, asline Prita iku seneng aku, gak Nya?” takok Boy. “Heh? Pertanyaanmu iku loh…. “ “Opo’o? lumrah kan? Aku loh ngganteng, arek wedok pesti seneng,” (asu siji iki wis kumat mekitike… rumongso mahasiswa paling ngganteng) “Saiki koen taktakoki disik. Koen seneng temenan tah gak karo Prita. Aku emoh nek arek iku mok gawe
sih, de’e ketokane seneng karo aku yo Nya? Aku lak kembarane Christian Sugiono? “ kirik iku nyerocos ae cangkeme. “Chris John kaleee?” “Halah, asline koen ate ngakoni nek aku keren yo isin ae…ups, ojok cidhek-cidhek, koen engkok isok jatuh cinta karo aku loh?” jare Boy ambek rodhok mundur. “Hahaha… aku loh wis ngerti kartumu Boy… ambekan, sopo sing gelem pacaran karo wong gendeng koyok raimu,” jare Anya ambek nyundul bathuke Boy. “Eits, ojok salah yo… iki Boy, cak… si Boyo.” Tangane Boy kiwo tengen nyekel pundhake Anya kiwo tengen
pelukan saya…” jarene koyok Limbard, eh Deddy Corbuzer. “Halah, wong gendeng, sopo ate gelem,” jare Anya karo ngipatno tangane Boy ambek ngguyu cekakakan. Arek loro iku mau gak sadar nek onok Mbak Pat sing ndelik nang ngisore mejo kompor ambek nggowo hape sing onok kamerane… “Hm…deloken koen yo, wis takfoto kabeh kelakuanmu, su asu,” batin Mbak Pat. “Wis, Boy, ayo koen melok gak, aku ate mapak Prita nang Stasiun
Sempak sitok iku nek krungu sing rodok mesu-mesum ngono langsung antusias. “Wis talah, Mas Angga, takkandani yo…timbangane sampean terus ngejar-ngejar Mbak Anya, karuan pacaran karo aku ae yo’opo? Aku loh
macak nangis. Raine tambah elek… “Ini lagi, nek gak onok opo-opo, lapo Mbak Anya ngelus-elus rambute Boy,” jare Mbak Pat karo mlayu ngrangkul Angga, ambek nangis sing digawe-gawe… wis talah, pokoke aktinge Miska nang Cinta Fitri, lewat!! Angga jenenge arek sik polos, ndelok iku, langsung muntap. Areke meneng ae, raine mbrabak abang. Atine wis kobong. Opomaneh kenek hasutan Mak Lampir dari Gunung Kembar iku. Ancene Mbak Pat iku asu kok. Cocok nek kongkon adu-adu. Cangkeme ancen tumbak cucukan, bakate ancen nyebar gosip. Kongkon melok IMB ae, engkok pas ditakok’i
jare koncone saknjeplake cangkeme. “Lik, njaluk duwike po’o…Raine nggantheng, pacare ayu, gak nggowo duwik, mlarat cuk…watu…” jare asu-asu iku. “He, cuk, asu… yo koen iku, nek ate nontok bal-balan yo sangu duwik, goblok!” sentak Boy. “Sangu, cak…iki loh limangewu,” jare sing raine gak isok didelok saking eleke ambek nduduhno duwike. “He…regone tiket ae limolasewu, lha durung njajane, trus bemone?” “Nek numpak bemo yo duduk bonek Mas… bonek kok numpak bemo…gak kelas…. Bonek yo nggandhol cak…” “Wis, talah, Boy… gak wurung koen biyen pas cilik yo koyok ngono. Wis, iki onok sepuluh ewu, didum yo, gawe tuku es,” jare Anya. “Suwun mbak… wis ayu, atine apik… gak koyok situke, ngganteng tapi duwik gak nyekel…pait…!!!” jare bonek-bonek iku karo mlayu. “Asuu !!! Minggat koen!” jare Boy karo nyawat botol aqua nang bonek-bonek iku. “Anyaaaaaa…” Moro–moro Prita mlayu ngrangkul Anya. “Pritaaa….lho kok aku gak tau kamu
kemaren aku ceritain, Mama cuma minta aku bersabar aja…” jelas Prita. “Trus, kalian putus?” Boy takok koyok wong goblok gak duwe duso ngono iku…
wani ndelok raine Boy. Tangane ditemplekno tangane Boy sing lagi nyekel gelas. (Boy iku ancene goblok, kok… timbangane meneng ae, lak karuan cekelen tangane Prita, terus langsung ngomong, Prita aku seneng koen. Wis, gak usah ngurus Mas Bimo, atase koen yo gak cinta de’e masio wis dijodohno. Koen kan senenge karo aku. Ngono lak wis beres ta? Tambah meneng ae cangkeme…) Moro-moro Anya teko ambek merengut… “Boy, Angga iki opo’o sih? Kok ditelpon gak gelem ngomong, trus ditelponi
wingi iku Angga gak tau ketok nang kampus. Hapene yo gak isok dihubungi. Arek-arek yo gak onok sing eruh. “Koen gak eruh ta
roke nguber Kosim sing wis mlayu ndisiki. “He asu, mandeg koen…tak tampeki kene raimu… nggarai wong tuek ae penggaweane… telok lemak sempel iku…” Mbak Pat bengok-bengok. *** Boy mlayokno tigere mulih, tapi moro-moro de’e kepikiran Angga. Pasti nang lapangan basket biasane
kono ngisore Papan skor,” jare Boy ambek mlaku nang pojokan. Gak tapek
Aku dipek anak karo Papa Mama sampek saiki…” Boy meneng ae gak eruh ate ngomong opo. “Adikmu?” “Adikku anak kandunge Papa Mama, Boy… mangkane aku sumpek nang omah, Boy… aku kepingin eruh kuburane wong tuo kandungku, paling gak eruh fotone lah… tapi Mama ngomong gak eruh nang ndi kuburane opo maneh nduwe fotone,” jare Angga ambek motone mbrabak.. “Pirang dino koen gak mulih omah?” takok Boy.
koyok nang terminal ae..!” jare Umik metu tekok jedhing. “Mik… aku saiki takok nang Umik, jawaben sing jujur sejujur-jujurnya yo…” “Takok opo koen?Arek iki kesambet opo se Yu Mi… kok moro-moro ngomong gak
aku iki anake Umik karo Abah?” Boy takok nang Yu Mi. “Sampean dibujuki Umik…asline sampean sing nemu aku nang tempat sampah ngarep diwadahi kresek abang dieker-ker kucing,” jare Yu Mi. “Yu Mi… takjejek temen lo cangkemmu!” sentak Umik. “Buk…eling…sampean wis hajjah… nek ngomong ditoto… disampluk moloekat mengke…” jare Yu Mi. “Lha
foto cilikane Boy gowoen mrene! Cek ndelok dewe arek iki cilikane biyen…” jare Umik. “Walah buk… sampun mboten wonten…” Yu Mi njawab enteng. “Gak onok yo-opo se.. mok deleh endi kabeh?” “Kulo buwak sedoyo buk… fotone elek-elek… gambare lo hitam putih sedoyo, jare Yu Mi karo njabuti rambut keleke. Kemproh ancene Yu Mi iku. “Koen iki gendeng kok ancene Yu Mi… foto jaman biyen yo hitam putih kabeh, goblok. Gak onok sing berwarna. Endi saiki albume!” Umik emosi ndelok
darahe opo?” takok Boy. “Aku lo golongan darah O, podho karo koen. Abahmu golongan darahe A.” jelas Umik. “Kulo golongan darah rendah,” jare Yu Mi. “Gak ngurus raimu,” sentak Boy. “Mbuh…pokoke aku ate tes DNA !” Boy mekso. “Tes DNA? Tes Opo iku koyok tes SIM ngono iku ta? Gawe opo?” takok Umik. “Buk…buk…ndeso. Kados sing teng sinetron niku lo…
aku iki anake Abah ta duduk?” takok Boy. “Nasi uduk? Moh…aku gak seneng.” Jare Abah. “Oalah yo… ancene budheg…” jare Boy. “Gudheg? Gelem aku Boyo. Endi kene?” Boy
ndek kono… lengkap kok, onok alat SPG gawe ndelok bayi nang weteng,” jare Kosim. “USG… goblok….wis – wis, mulih ae… larang perikso nang kene,” Boy ngejak arek-arek nyingkrih. “Iyo,” jare Sony, “Nang wong pinter ae, Boy. Onok dukun nang Lumajang isok ndelok, Boy.” “Jancik…iki maneh…laopo mblakrak sampek Lumajang barang…” “Iyo, Boy… wong bibikku ilang lo isok ketemu maneh karo pamanku gara-gara dukun iku. Mosok nggoleki wong tuo
maneh. “Wong gendeng…wong gendeng…wong gendeng…,” jare arek-arek cilik iku. “Asu… ancene arek SD saiki mokong-mokong…” *** Dino iku, Angga ambek Boy, Sony, karo Kosim pisan cangkruk nang lapangan basket. “Dadi koen sik durung mulih nang omahmu blas Ngga?” takok Boy. Angga godhe-godheg “Mon tedhung na kemma, Ngga?” takok Kosim. “Ojok nggawe boso planet ta cuk,” Boy protes.
onok nang utek-e,” sentak Boy. “Yo untunge kartu kreditku akeh, dadi aku gak repot.” “Turu nang omahku yo gak popo kok Ngga, timbangane duwikmu entek,” jare Boy. “Suwun Boy, gak usah… cumak masalahe engkok nek duwikku wis entek yo-opo iki,” jare Angga. “Yo gampang… njaluk ae nang Papamu… de’e kan sugih. Duwike lo gak entek gawe tujuh turunan tujuh tanjakan,” jare Boy. “Moh, aku gak gelem njaluk duwik maneh…Papa Mama jahat kabeh, mbujuki aku kit cilik. Karuan aku nggolek kerjo ae.” Moro-moro onok adike Angga, jenenge Putri, ngampiri arek-arek. “Mas Angga…Mas Angga nang endi ae sih, Mas…” jare Putri. Angga ngadheg trus mbentak, “ngalih-ngalih… lapo koen mrene… gak usah nggoleki aku. Aku lo duduk Masmu!” “Mas… aku iki gak eruh opo-opo… aku yo stress sik tas ngerti nek Mas Angga iku duduk Mas
mbengok karo nangis. “Gak ngurus…”jare Angga ambek terus mlaku nang parkiran. “Mas… Mama iku telung dino iki wisan gak gelem mangan, gak gelem ngomong, njaluk ketemu sampean thok. Sampean kok jahat se?” Putri marani ambek
cangkemme langsung dibingkep Sony. Sony eruh disaat urgen koyok ngene, omongane Boy biasane mblakrak gak karuan, padahal Boy lo cumak ate ngomong, Ngga… kancing klambine adikmu lo mbukak siji…
ngambungi Angga. Angga gantian dirangkul Papane. “Papa njaluk sepuro, Le, gak ngandani koen kit biyen… tapi koen yo kudu eruh nek koen iku anakku… gak onok bedane karo
ngomong, Ngga kancing klambine adikmu lo mbukak siji… tali kutange ketok… Moro-moro onok wong wedok diseret petugas keamanan karo bengok-bengok. Wong-wong kaget kabeh. “Tolong ..asu…kirik kabeh… aku iki gak gendeng cuk…,aku cumak pingin operasi plastik, cuk, jancuuuuk…” jare wong wedok sing diseret cumak kutangan thok iku…( koen pesti eruh sopo wong wedok iku…) MAKHLUK TUHAN YANG PALING NGGATHELI PART 4 MINGGAT – MINGGAT – MINGGAT Boy, Sony, karo Kosim ngowo thok ndeloki omahe Angga sing guedhe iki. Awan iki are-arek
mobil,” pikire Boy. “Jancuk, omahmu gedhene, Ngga. Koyok omahe Michael Jackson,”jare Sony. “Sekolah nang ndesoku ae kalah gedhe,” jare Kosim ambek mbayangno sekolahe sing remek kabeh nang Meduro, ngenteni dana tekok SBY. “Omahe ebesku, duduk omahku,” jare Angga. “Podho ae,” jare arek-arek. “Mobil sakmono akehe iku digawe kabeh, Ngga?” “Iyo, onok sing digawe Papa, Mama, adikku, pembantu.” “Cuk, babumu lo uripe luwih mulyo timbangane Kosim.” “Aduh, Nyah…mbok dipasang eskalator mawon timbangane kulo munggah mudhun terus, pegel,” jare babune. “Leres, Nyah, kados teng Carrefour niku lo…enak… Kamar kulo AC-ne nggih mati Nyah, ongkep nek dalu,” jare babu liyane. “Asu…kamare babu ae dikeki AC… kos-kosane Kosim po-o, kipas angine sempal kabeh. Isok muter tapi limolas menit thok, trus matek sampek isuk…” jare Boy. “Ma, iki konco-koncoku kuliah…kenalno rek…iki Mamaku,” jare Angga. “Oh, iya…saya Mamanya Angga, ini sapa? Boy? Ini Sony… lha ini
mangan disek..ketoke kok kaliren si Boy iki,” jare Mamane Angga dengan ramah. “Cuk, asu, eruh ae Mamane Angga iki,” batine Boy. “Wadadah…nambahi penggawean ae,” jare babune sing semlohe ambek nyepakno mangan. “Ngrusuhi wong fesbukan ae,” jare babu liyane karo
keypad-e opo maneh…gak onok sing ketok hurufe, wis nglenthek cet-e. “Ayo, makan dulu, gak usah malu-malu. Tante tinggal ya.” Pamit Mamane Angga. Arek-arek kaget ndelok panganan nang mejo. Sony karo Kosim sing model kos-kosan langsung nyarap koyok kere gak menangi mulud. “Cuk, panganan sakmene akehe, koen kok yo gak lemu-lemu se Ngga? Enak-enak pisan…koyok nang acara mantenan ae,”jare Sony ambek njupuk lidah asap. “Ngga. Nek gak entek,
cik akehe wong mbambung nang wetenge,” jare babu sing untune mrongos ambek ngetokno pai apel gawe dessert. “Nggacor ae, juragane lo gak protes. Awakmu atase babu ae kakean cocot,” jare Boy. Mari mangan arek-arek munggah nang kamare Angga. Nang kamare Angga, opomaneh… AC, home
ngkok krungu pembantuku nek kebanteren,” jare Angga. “Oke bos…Miyabi…I’m coming…”jare Sony. Bedhes iku seneng atine koyok
kono…nang caféku kene lo!” Bengok Mbak Pat. “Moh…bosen, ndelok sampean thok…gak onok hiburane blas,” jare Boy. “Oalah, pingin hiburan to…jadi aku mokkongkon striptis,gitu? ah…jadi malu…” jare Mbak Pat ambek nutupi raine. “Cuk…jancuk….rai koyok cithakan apem ngono kok yo sik kemayu…” Boy gregeten. “Tapi body gue seksi
koyok penari striptis. “Enak yo Ngga, awakmu…opo-opo wis cemepak, sembarang wis tersedia. Mobil garek milih, mangan garek nyidhuk, duwik garek nggunting,” jare arek-arek. “Yo… yo-opo maneh, onoke yo iku… mosok ate gak digawe” jare Angga. Rumongso gak direken arek-arek, Mbak Pat semakin berani. awake digrujuk karo banyu sak ember cek timbul efek kaos basah. Arek-arek tambah gilo, gak terangsang blas. “Ebesmu kerjone opo se, Ngga?” takok Sony. “Yo pengusaha biasa. Eh,sik yo hapeku muni.”
gendeng kutangan thok.” Mbak Pat muangkel ndelok aksine gak dianggep arek-arek. Malah arek-arek SDN Airlangga sing mulih sekolah ngelokno. “Wong gendeng…wong gendeng…wong gendeng…” Mbak Pat langsung muntap dilokno arek cilik-cilik. “He, kirik kabeh. Gak tau diajar wong tuone yo!!!” jarene ambek nyawati
endi bangsat-bangsat iki mlebu nang perpus?” jare mahasiswa liane karo ngucek-ngucek matane. Kate cangkruk nang mesjid, arek-arek SKI karo takmir mesjid wis
mecucu thok ae. Akhire yo yo-opo maneh, gelem gak gelem yo nang warunge Mbak Pat. “Mampir…yo mampir…” jare Mbak Pat karo mbenakno kutange. Arek-arek langsung mutah-mutah. Kutange lo, cak, bolong-bolong akeh penitine. Taline rantas kathik akeh bolote. Nggilani, cak. “Ayo, cabut, rek! Ndelok raine wong iki, wetengku langsung kebelet ngising,” ajak Boy. “Minggato-minggato…Gak duwe duwik ae cangkruk nang kafeku,” jare Mbak Pat. “Kafe gathel ta…Triplek-e ditrombol tikus ae rubuh,
Maksudku iki formulir opo?” Soni takok karo mangkel. “Wis ta lah, mas…sampean gak mungkin isok,” jare SPG iku nggregetno. “Jasiiit…
PS mungsuh aku, sing kalah kudu mijeti sing menang, yo,” tantang Umik. “Mboten, Bu, sampean nek main nakalan ngoten. Mengke nek wayahe sampean mijet, alasane ‘aku
Umik. “Sorone yo…dadi babu. Ngene salah, ngono yo salah, juragan senengane ngomel….ae!” sambate Yu Mi. “Sik lumayan aku, gak tau nyikso koen. Padahal saiki kan usume babu disetriko juragane. Opo babu dinyos rokok karo bos-e. Lagi ngetrend, lo Yu Mi,” “Mari ngono dimutilasi. Sampean iku juragan ta Ryan, tukang Jagal?” Moro-moro onok swarana
gendakanmu iku. Kemalan…Sik tas duwe hape ae gayane telpan telpon!” sindir Umik. “Sori, nggih, Bu…Mas Tommy lho nek telpon langsung teng hape kulo,” tolak Yu Mi. “Jenenge asline Tompo ae athik diganti Tommy! Kemoncolen!” “Kersane tah, Bu. Sampean mboten tumut mbancaki ae kakean protes,” jare Yu Mi ambek
taktelpon. “Iyo…iyo… areke lo sik turu… tak gugahe sik,” saut Yu Mi. Boy ngangkat telpon karo
wis, bareng ae yo…timbangane ijenan mrono koyok gajah kopoken,” jare Boy. *** Isuk iki penyisihan Cak Ning, materi sing diuji yoiku wawasan tentang kota Suroboyo. Ujiane tertulis koyok UTS ngono iku. Hasile diumumno jam rolas awan. Sing dijupuk nang babak berikute arek seket. Selawe lanang, selawe wedok. Pas diumumno Boy
“Asiiik, awake dhewe katut limapuluh besar, Boy,” jare Anya. “Iyo, tapi wetengku luwe, cuk! Wis jam rolas gak dikeki mangan. Panitiane yok opo se? dikorupsi be’e anggarane gawe mangan awan!” Boy bengok-bengok kaliren. “Cangkemmu ojok banter-banter, ta! Koyok wong kemalan badhogan ae,” jare Angga. “Lha terus yok opo…awake dhewe gak oleh mulih, nang kene gak dikeki mangan…” Boy marani wong sing nggawae keplek panitia. “Paklik, pesertane gak dikeki mangan, ta?” Boy takok nang wong iku karo nyekeli wetenge. “Lak-lek lak-lek… Mbok anggit aku iki bakul pentol ta? Sik, ta, dikeki…dikeki! Ojok nggarai gupuh ae ta!” Wonge ngomel ae ditakoki boy. “Yo wis, nek ngono…Takenteni yo lek, yo…” Mari acara mangan awan, sesi berikute latihan mlaku nang panggung. Sing nglatih jenenge Mas Yance. Wonge rodok yok opo…ngono. Rodok gagah
ngrasani ike, ya!” sentak Mas Yance. “Gak, kok mbak, eh mas, iku lo kupinge Angga onok semute.” “Sutra bok, gak pake
ngunjukno celonone. Arek-arek ngguyu kabeh ndelok Boy koyok bedhes mlakune. *** Dino iki pemilihan Cak Ning
Arek suroboyo yo koyok ngene iki, cak! opo onoke. Nek kelakuanku dianggep gak sesuai ambek acara iki, yo wis, aku sing ngalah. Sepurane sing akeh, nedho nrimo!” jare Boy karo ninggalno panggung. Tapi Angga cepet-cepet munggah ambek nggowo es teh ditemplekno nang dhodhone Boy koyok iklan nang tivi. Boy rodok adem. “Wis, ta Boy, gak popo njaluk sepuro
nggawe mike maneh nang panggung. Tekok ngisor Mas Yance wis mecicil ae karo wanti-wanti cek Boy mlakune koyok sing diajarno de’e, gak mekekeh-mekekeh. Boy gupuh ae dipecicili koyok ngono. Ayo mlaku, cepetan! Mas Yance ngekeki isyarat cek Boy cepet maju nang podium. Boy maju ambek gupuh ngatur mlakune soale nggawe sewek. Apes, sik tas rong jangkah, sikile kecantol kabel sound system band sing sliweran. “Gedebug!!!” Boy tibo nyosop, ndhase ketatap jagrake gitar listrik. Penonton ngguyu kabeh ndelok kedadian iku. “Jancuk…asu…picek matane be’e sing noto sound system iki, kabel sliweran koyok ngene dijarno ae!’ swarane Boy banter krungu nang salon. De’e gak sadar nek klambine dipasangi mikrophone. Penonton tambah ngguyu
cangkemku ketatap jagrak!” Penonton tambah kekel ngguyune. Boy ngadeg maneh karo ndeloki Mas Yance sing njambaki rambute dewe gara-gara stres. “Lho, mas jarike suwek…yok opo iki…diterusno ta ganti disek?” Boy takok nang Mas Yance. Ancene goblok arek iku de’e gak sadar nek suarane mlebu nang
jelas.Tivi sing nyiarno live, langsung nampilno iklan, onok sing nyiarno alasan
tebakan. Penonton pisan…nek isok njawab takkeki satus ewu. Yok opo?” tantang Boy. “Oke, apa tebakannya?” jare juri barengan. “Opo bedane sepeda montor wedok karo wong wedok?” Penonton rame kabeh nyobak njawab pertanyaane Boy. “Ayo…mosok sakmene akehe gak onok sing isok… Ayo pak walikota…ikut njawab, kalo
sengak,” saut Boy. Ha…ha…ha… ganti juri sing lemu ngguyu juri sing rambute kribo. “Sampun nggih…kecap santen toya kelopo… yu painten ketiban cendelo…cekap semanten parikan kulo… tiyang nggantheng niki nyuwun ngapuro,” jare Boy terus mudhun panggung. Sakwise kabeh finalis dites nang panggung, saiki wayahe pengumuman sopo sing dadi pemenang Cak dan Ning Suroboyo. Kabeh finalis munggah panggung maneh. Cak karo Ning Suroboyo tahun wingi yo melok munggah ambek nggowo selempang gawe pemenange. Mari ngono diumumno pemenang miss congineality, terus cak
oy…….” jare mc. Wong-wong nggoleki Boy…nang endi arek iki. Angga tolah-toleh, dipikir Boy nang panggung pisan. Tibake asu iku lagi mangan sego kotakan nang pojokan. Ancene kemalan badhogan temen. “Sik…diluk…wetengku luwe, cuk!” jare Boy ambek mlayu munggah panggung. Kesusu-susu mlayu, lali nek nggawe jarik…nang ndukur panggung kesrimpet maneh sikile. “Brak!!”…Boy nyosop nibani Mas Yance sing lagi ngatur posisi nang pinggire
Arek-arek mahasiswa anyar koncone Boy sak jurusan siap-siap ate budhal ospek jurusan. Rencanane ate kemping nang Coban Rondo. Kabeh kudu melok, soale nek gak melok engkok di-DO (mosok, se?). Mangkane kabeh kumpul sore iki nang parkiran sebelahe mesjid. Wis onok telung trek tentara sing disiapno gawe ngangkut arek kabeh. “Perhatian…truk
aja, gak usah protes!” jare senior. “Asiik…, ayo Ngga, numpak mobilmu ae, jarene mas iku dikongkon numpak angkutan lain,” ajak Boy nang Angga. “Sik, Boy…barang-barange awake dewe wis mlebu nang nggone trek, yok opo iki?” takok Soni. “Yo jupuken, cuk, mosok ngongkon Bibikmu njupuk?” sentak Boy. Soni cepet-cepet njupuki tase de’e, Boy, Angga, karo Kosim, trus dilebokno nang Nissan X-Trail-e Angga. “Ayo, Sim, kon melok gak? Ngowo thok ae koyok kobokan cangkemmu!” Boy nyentak Kosim sing lholhak-lholhok. *** Jam papat sore rombongan mahasiswa iku budhal dilepas Pak Joko, wakile kampus. “Bapak harap, kalian
mobile. “Selamat tinggal Pak Joko…”saut Soni karo dhadha. Arek-arek ngguyu ngakak… Metu tol, pas sampek Porong moro-moro Kosim njaluk mandheg. “Tretan, mandheg disek, yo,” jarene. “Lapo, kebelet nguyuh ta?” takok Soni. “Ndak, aku pengen ndelok Lumpur Lapindo. Mumpung liwat, mandheg diluk yo,” jaluk Kosim. “Jancuk…Ndeso iki… gak usah, gak usah! Engkok kene ketinggalan ambek liane. Pas moleh ae Sim, ojok saiki!” jare Boy. Kosim meneng ae. Cangkeme mecucu, sampek isok dikuncrit. “Nggondhok koyok kodhok…,” gudho Boy. “Nesu koyok asu…” tambah Soni. “Purik koyok kirik…” saut Angga “Ha…ha…ha…” arek-arek ngguyu kekel. Kosim mesam mesem thok koyok asu. Mobil mlayu terus ngetutno rombongan sing nang ngarep. Sampek teko Batu, Soni kumat gatele. “Eh, rek…gak nggolek arek wedhok ta? Nang kene aku eruh nggone cewek-cewek bokingan,” jare Soni. “Cuk, emoh, aneh-aneh ae iki!” tolak Boy. “Walah…murah kok, seket ewuan. Satus ewu paling gelem digawe wong papat. Engkok taknyangno,” jelas Soni. “Cuk, cangkemmu
adhem, cak! Rugi gak onok sing dikeloni, rek!” Soni sik mekso. “Mangkane jenengmu Soni, koyok merek sempak, lha wong pikiranmu nang sempak thok ae! Pokoke nek gak, yo gak! Nek koen sik pingin kelon yo iku kelonono Kosim ae!” sentak Boy. Soni meneng ae karo mrengut. Atine mbedhodhog disentak Boy koyok ngono. “Koen lo sopo nyentak-nyentak aku koyok ngono,” batine de’e. Suasana dadi rodok gak enak. Rodok panas. Kabeh meneng gak onok sing guyon… “Nggondhok koyok kodhok…,” moro-moro Kosim muni. Boy ngelirik Angga. Angga yo ngelirik Boy ambek ngempet ngguyu. “Nesu koyok asu…,” tambah Kosim koyok gak duwe duso. Boy ambek Angga wis gak kuat ngempet ngguyune. “Purik koyok kirik…!” jare Boy ambek Angga barengan. “Ha…ha…ha…!” “Jancuk…asu…koen nyemoni aku yo…” Sony ngantemi lengene Kosim karo ngguyu kekel. “Aduh…aduh…ampun, Son, ampun…guyon…” Kosim nggoceki tangane sing kelaran diantemi Soni. “Ha…ha…ha…!” *** Kabeh mahasiswa anyar mlebu nang kemahe dewe-dewe sing wis dibagi karo senior. “Son, tasku endi, kok gak onok? Koen lali njupuk tekok trek yo?” takok Angga. “Gak, Ngga, wis takjupuk kabeh, kok…Tasku, tasmu, tase Boy, tase Kosim, kabeh wis taklebokno mobilmu,” jare Soni. “Kon keliru njupuk be’e, Son. Iki lo tase onok jenenge Anya, duduk Angga. Wah, soro kon iki, Son!” Angga ketok jengkel. “Waduh, iyo, Ngga, sepurane yo…Soale kabeh tase kan seragam, ambekan mau kesusu-susu, aku gak nguwasi nek jenenge kliru.” “Dibalekno nang kemahe senior ae,
iku maneh. “Ha…ha…ha…” wong sak lapangan ngguyu kekel kabeh. Anya raine abang kabeh ngempet isin. “Lho, ayo kembalikan tasnya Anya, kok malah kamu pegangi terus!” jare senior. Angga ngekekno tase Anya. Tapi durung ditampani Anya tase tibo.”Waduh,”jare Angga. Isine tas iku langsung metu kabeh. Onok suri, wedhak,
barang-barange nang tase Anya. Moro-moro tangane nyekel barang putih, empuk koyok kapas. “Opo iki?” batine…”Hi…softex!” bengok Angga karo nguncalno barang iku. “Lho, softexe ngglundhung!” bengok Boy. Arek-arek sak lapangan tambah ngguyu kemekelen. Anya sing kisinan langsung mlayu nggowo tase nang kemah. Prita nulungi njupuki barang-barang sisane ambek mleroki Angga. “Mbak…roti kempite keri lo…!” jare arek-arek. “Ha…ha…ha…” suasane tambah dadi rame karo guyune arek-arek. Arek-arek kabeh antri mangan bengi nang mejo dowo
nggowo enthong. “Jancuk…bener kan perkiraanku. Asu…nang kampus mangane Mbak Pat, nang kene mangane Mbak Pat pisan. Gak onok katering liane, ta?” takok Boy. “Gak usah kakean cangkem, mbadhog ta gak?” Mbak Pat jual mahal. “Mangan, cuk! Timbangane kaliren gak onok sing dibadhog!” Boy rodok mangkel, tapi yo tetep njupuk sego. Mari mangan acarane istirahat. Angga mbisiki Boy,”Boy, aku gak enak ambek Anya, ketokane areke sing ngamuk. Terno po’o, aku ate njaluk sepuro.” “Ayo,
mlebu tendane arek wedhok. Boy ketarik mlebu pisan. “Aaaa….ada cowok…keluar…keluar…!” mbak senior sing lagi ganti klambi jerit-jerit ambek nutupi dhodhone sing kutangan thok karo selimut. “Kurang ajar, gak duwe aturan…Tolong…!” Spontan suasana dadi rame. Senior
terjaga,” jare Mbak Pat cuek. Cewek-cewek langsung kudu mutah kabeh. Boy ambek Angga lungguh kathuken nang pinggir api unggun sing wis mati. Moro-moro krungu sworo tekok tenda lanang. “Ealah, Sim… mau sore digolekno wedok nang mBatu, jarene emoh…tibake nggolek wedok dewe nang tendane arek wedok. Ha..ha..ha…” “Cuk…iku swarane Soni, nyemoni awake dewe, Ngga!” Boy mecucu ae. Tapi Angga gak nyauri. Kit mau meneng ae. Moro-moro onok sworo senior nyentak-nyentak, ”Ayo, metu! Kon iki mokong yo…Wani-wanine ngombe nang njero tenda. Metu!” Senior iku ngamuk ambek
Mas…saya lho gak ikutan minum,” jare Soni. “Cangkemmu lo mambu alkohol! Sik mungkir ae!” Mas Bayu cumak gedheg-gedheg thok ndelok
sempurna!” “Opo’o Boy?” takok Angga. “Gak…gak po-po…” jare Boy ambek ngrogoh sak celonone,”Oh…sik onok barange…” Tambah bengi howone Coban Rondo tambah uadhem. Arek papat iku dempet-dempetan ngilangi adhem koyok wong keroken.
ngrangkul Kosim. Kabeh ngguyu cekikikan, wedi krungu senior. Isuk wis teko, srengengene wis mlethek. “Ayo, tangi-tangi!” Boy digugah senior, “Lho, kok onok slimute? Oh, mokong arek-arek iki!” Boy angop ambek mullet,”Wuuaahh…wis isuk rek, weteng luwe pisan.”
Boy!” Boy mlebu nang tenda lanang ambek ngos-ngosan. “Ngising nang endi, koen?” takok Soni. “Ngising mattamu, yo! Iki lho njupukno jatah sarapanmu!” “Wah, koen iki ancene konco paling uapik kok, Boy!” jare Soni ambek njupuk sego bungkusane. “Gathel! Nek onok butuhe
dimulai. Kabeh oleh jatah sego bungkusan. Pas mari mangan moro-moro akeh sing wetenge loro, embuh kenek opo. “Mas, perutku sakit…,”jare arek-arek.
rebutan ke toilet,” jare Boy. “Ya ampuun, sumpah, aku juga gak ngerti kenapa jadi begini,” Mbak Pat setengah nangis ndelok akeh arek sing kecirit-cirit. “Mangkane ta, Mbak Pat nek mari ogok-ogok upil iku tangane diwisuhi…ojok langsung digawe masak,” nasehat Boy.
bengok-bengok. “Gak usah nangis…tambah elek,” Boy cekikikan karo Soni. “Iyo, tambah mirip karo bedhes Coban Rondo!” Boy ngajak Angga marani Prita ambek Anya. Soni wis ucul dewe karo Kosim nggolek nggon gae mendem. “Prit,
wis nemoni wong papat sing bingung golek nggon ngising nang
jare Boy ambek mlayu. “Boy…kamu curang!” Prita melok mlayu pisan nguber Boy. Garek Angga ambek Anya thok mlaku kalem-kalem nang mburi. “Koyoke arek loro iku cocok nek pacaran, yo Nya?” takok Angga. “Hus! Prita lo wis duwe pacar. Pacare polisi, lo Ngga!” jare Anya. “Iyo, ta? Tak pikir Prita iku sik durung duwe pacar, tibake pacare polisi,” Jare Angga. “Nek koen Nya, wis duwe?” Anya meneng ae. Trus ndhase gedheg-gedheg. “Nek Boy…wis duwe pacar durung, Ngga?” takok Anya. “Durung nduwe…Emboh Boy iku, padahal raine lak ngganteng, mesti akeh cewek-cewek sing seneng karo de’e. Gak koyok aku,” jare Angga setengah putus asa. (Janciik…Boy
cewek suka type cowok yang sama, Ngga,” jelas Anya. “Lha nek dikongkon milih aku opo Boy, koen seneng sopo?” takok Angga. Anya langsung mandheg. Kaget ditakoki
Angga. “Gak ngono, maksude nek dikongkon milih, aku ancen milih koen, tapi gak berarti aku gelem…” “Gak perlu dijawab saiki, kok, Nya,” jare Angga ambek mencolot njabut kembang nang pinggir kali. “Gak popo kembang iki takdeleh nang rambutmu?” takok Angga. Anya mesem thok karo manthuk. “Hayo…pacaran yo!” getak Boy karo Prita tekok mburi. Klambine arek loro iku teles kebes kabeh, paling mari sirat-siratan
mlayu banter ninggalno arek telu iku. “Boy!” Prita mbengoki Boy. Raine ketok mbrabak. Tapi Boy wis mlayu adoh ninggalno kabeh.
Dino iki Boy mlebu kuliah pertama kaline. Kit mau macak nang ngarepe koco ndek kamare gak mari-mari. Mekitik ancene, atase pertama kuliah ae, gayane
Abah ambek Umik. “Iyo, le…,” saut Umik, “Bah, dipamiti anakmu iko lo…mbidheg ae!” “Boyo iku nek budhal gak tau… pamit wong tuwane,” jare Abah.
iku. Mangkane de’e guaya saiki. Kelas wis dimulai, Boy sik tas mlebu ruangan. Arek sakkelas ndeloki kabeh. Dosene opo maneh, ndeloki ambek mecucu cangkeme.
Paklikmu?” semprot bakule. Jenenge Mbak Pat. “Kerenge…Wis gak ayu…jahat pisan,”jare Boy. “Babah ta, masio gak ayu sing penting lak wis payu,” jare Mbak Pat.
batune thithik ae, gak usah sedotan.” “CUK!” Mbak Pat stress. Moro-moro tekok mburi pundhake Boy dijawil wong. “Eh, jaran!” Boy kaget terus noleh nang sing njawil de’e. Arek iku ancen koyok asu, kagetan, latah pisan. “Eh, maaf, nama kamu Boyo kan? Praboyo kan?” takok arek wedok sing njawil Boy mau. “Iya, bener, tapi panggil aku Boy aja. Kok tau nama saya? Wah,
ambek ngegas Tigere banter. “Asu iku…!” semprot Mbak Pat. *** Pirang ndino kuliah, Boy wis nduwe konco akeh. Onok sing jenenge Soni, Angga, karo Kosim. Soni iku arek Malang. Senengane mbalonan, ngajak nang Dolly terus…Sampek konco-koncone sumpek kabeh. “Cepitno lawang kono lo, nek sik gatel ae!” jare konco-koncone. Nek Angga iku arek Suroboyo koyok Boy. Areke dhukur, pinter main basket. Pas SMA biyen jarene tau menang basket trus dikirim nang luar negeri. Asline se yo gak pinter-pinter nemen, wong tuwane ae sing sugih. Dhuwike akeh, cuk! Sing Kosim iku arek Meduro. Kos nang daerah Gubeng
dicampur nutrisari. Ancene wong gendeng. “Nang endi iki, rek? Kuliah maneh engkok jam papat sore, sik suwi,” takok Boy nang konco-koncone.”Mosok nang kantin kene sampek engkok sore? Males, cak! Bakule lo raino gak isok didelok, saking eleke.” “Nang Dolly ae, Boy, awan ngene sik tutup ta?” takok Soni. “Cuk, raimu mbalon thok ae. Males-males, budhalo dhewe!” sentak Boy. “Aku gak onok sepeda, Boy, nyilih Tigermu yo?” rayu Soni. “Emoh! Engkok tonggoku liwat kono, pas ndelok sepedaku dipikir aku mbalon, matek aku. Mari ngono dikandakno Abahku, tepak wis…gak oleh sangu temen aku,” jare Boy. “Trus nang endi lo, sik
palsune sing ate rontok. “Cangkruk nang nggone Cak-Cuk ae, rek! Nang Dharmawangsa kono lo, cidhek kok,” jare Boy. “Kenengan napa neka, Boy ( panggonan opo iku, Boy )?” takok Kosim. “Ojok nggawe boso Meduro ta, cuk! Aku lo gak eruh artine,” jare Boy. “Artinya tempat apa itu, rek?” jelas Kosim. “Toko koyok distro ngono, tapi kaose desaine tentang Suroboyo thok. Pokoke lucu-lucu,
nyedot rokoke. “Sik, rek, yo, aku onok perlu iki,” pamit Boy nang arek-arek. Soni, Angga, karo Kosim cumak ngowo thok. *** Nang perpustakaan akeh mahasiswa sing lagi diskusi pisan, mboh gak eruh nggarap opo. Sok repot nyathet iki iku. Tapi sing gendaan yo akeh. Alasane sinau, asline yo rempon thok. Boy ambek Prita lungguh dhep-dhepan nang pojok cidhek cendelo. Prita ngetokno kathoke, eh, maksude laptop-e. “Boy, dikerjainnya langsung di laptop aja, ya. Ntar diprint-nya di rental sekitar kampus, biar besok tinggal dikumpulin aja,” jare Prita karo mbukak
idepe malik, rambute lurus…Arek iki wis duwe pacar durung yo? Mosok durung-durung wis takok nduwe pacar ta gak? Isin, cak! Koyok wong crongoan ae. “Boy, mikirin apa, kok bengong aja?” jare Prita. “Eh, oh, enggak, gak mikirin apa-apa kok,” Boy kisinan dhewe. “Ini, definisinya
suwe de’e mbalik maneh. “Eh, sori, alamat kosmu
ambek lenger-lenger. “Cuk, goblok, ancene aku iki, lapo lo mau ngomong koyok ngono. Asu…asu..! Ngene iki lak Prita maleh gak enak maneh.” Boy misuh-misuh karepe dewe, menyesali kegoblokane. “Yo… Boyo…iki lho onok gethuk tekok Bulik Yatemi. Gelem, gak? Selak dientekno Abahmu lho!Wong iku nggragas, gak isok ndelok panganan nganggur diluk!” bengok Umik tekok meja makan. “Emoh…Badhogan gethuk ae dipamerno! Ngrusak body! Dientekno Abah lak uwis,” saut Boy. Umik mlebu kamare Boy trus takok,”Lapo se, kon kok aras-arasen
deket) “Emboh, emboh, Mik…Tambah ngelu ndhasku.” “Nek ngelu yo ngombe obat, Yo. Sinau sing sregep, engkok nek males gak munggah lo,” nasehat Umik. “Oalah…Mik…Kuliah iku gak onok gak munggah, Mik!” Boy mulai jengkel. “Lho, nek males, nek goblok…yo gak diunggahno karo guru, eh dosene.” “Emboh…Aku metu
lak janji ate njupuk garapan Penis-e Pak Joko (maksude Pengantar Bisnis). Bengi iki diprint, mene isuk dikumpulno. Langsung ae Tigere digas nang daerah Kertajaya, kosane Prita. Tapi tekok ngarep kosane Prita, Boy kaget, trus ndelik nang mburi wit pelem, wedi ketemon. Lho, kok onok polisi…Onok grebegan ta? Paling sabu-sabu…opo kumpul kebo. Atau judi togel? Ah, mosok se? Lho, polisine kok ngobrol karo Prita. Ojok-ojok…Prita iku
saking ndredhege. De’e pengen eruh lapo kok Prita ditangkep polisi. Tapi kok polisine ijenan gak onok koncone, yo? Lho, cuk, kok tangane polisi iku nyekel pipine Prita? Lho kok Prita dielus-elus rambute meneng ae…trus diambung bathuke. Boy tambah bingung. Ojok-ojok… Dengkule Boy moro-moro kemlothak lemes. Njerone ati de’e misuh-misuh. “Jancuk…” “Asu…” “Nggatheli…” ***
Comment by ariefdj — Agustus 12, 2008 #
kulo ingkang taksih kathah cacatipun puniko…mughi Allah paring ilmuNipun ingkang kathah….
mugi-mugi wonten seratan ingkang saged pun pundhut manfaatipun kaliyan poro tetamu…
Comment by Yenni — Januari 7, 2009 #
nembe pinten dinten kemawon kulo ngginaaken sarana virtual punika…kedah maklum kemawon… )
Naatkal kadandhu vandhalum nach nu irukku.. indhak kadhaiyai thedik kondu irukire. nanri.
massal sing perangkat utamane kenthong. Kenthong digawe sekang tugelan pring sing dibolongi sedawa ros nang pinggire. Jaman gemiyen, kentong kuwe fungsine akeh nang
misale nabuhe tuk sepisan-sepisan kuwe nek kemalingan, ping loro-loro, nek kebakaran, lan lian-liane, pokoke sesuai karo
ana kenthong sing wujude kaya lombok, apa bebek lan bentuk liyane, sekarepe sing gawe, suarane juga beda beda, dai wujud ro suarane bisa disesuekna karo kekarepane sing gawe. nek pengin ndeleng
bedug, gunane ya goaweh kabar nek wis mlebu wktu sholat aring masyarakat sekitar kono.
Jaman siki, alat kiye umume fungsine mung go hiasan nang omah-omah, gunane kenthong wis kalah karo peralatan komunikasi elektronik sing modern, kaya hape,
rame nang taun sangangpuluhan sampe rongewuan. men bisa ngasilna melodi ditambah alat musik liane ya kuwe Angklung, karo Calung nggo ryteme nek nang musik modern, biasane ya ketambahan suling, men luwih merdu dolanan kenthongane, nggo bas, biasane nganggo tong sing nduwure di tutup nganggo bekas ban njero, meh pada karo bas drum lah. lah nggo perkusi men tambah rame biasane nganggo kompang utawa terbang dikombinasi karo ketipung, ditambahi simbal, men ana suara trebele, nek ora,perkusi biasane nganggo
pemain kenthongan biasane sekitar wong rong puluhan, biasane paling akeh nang kenthongane, soale wong siji nutuk kenthong siji irama sing ajeg sedawane lagu, dadi amben kenthong kuwe nduwe variasi nutuk sing beda-beda, misale kenthong siji, nutuke si perpapat, telu perpapat lan lian-liane, mulane butuh wong akeh, men bisa ngasilna moni kenthongan sing akeh variasine. Kenthongan biasane dipimpin nang siji utawa loro Mayoret, kaya nang Drumband,mukur nek nang kenthongan klambine ya sing tradisional, men tambah rame terus ra mboseni dideleng, nang kelompok kenthongan biasane ana sing nari, biasane ya tarian khas Banyumasan.
Kesenian kenthongan paling cocok nggo ngiringi lagu-lagu sing banter, kaya dangdut lan liane, soale genah klothekan, nek ra banter ya ra rame, tapi ya ora nutup kemungkinan ngkone kenthongan dadi tetep kepenak dirungokna go ngiringi lagi sing londog utwa basa landane slow. siki kesenian Kenthongan nang daerah Banyumas anu akehe pol, malahan
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.16, tanggal 12 Mei 2012.
sugeng Enjang sedoyo kemawon......Bismillah.....
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
kita lakuin bareng-bareng adalah nonton film garuda di dadaku 2 di Living World. Agak nyesek sih nonton film
“Le…awakmu rah bosen tah neng ngarepe tv trus, mbok yo dulen metu numpak sepeda kono karo konco-koncone…“.
“Bothen bu, mending wonten griyo nonton tv, kan minggu niku kangge istirahat…” Jawabku.
lha piye maneh, sifat kita mengalahkan suatu logika…
contohe kae, yen enek tonggo tuku Libom, malah melu – melu pingin tuku libom.
seharuse kan mbok yo mikir… tonggo gaji puluhan yuto, kene cuma 1 yuto, yo rah cukup no…
Ancene kudu ngukur dewe sepiro wadahe kene, alias kemampuane dewe…
Sing gak nyontek koyo opo se Mas?
Selama ini sampean dimana? Biar PSBI
Amien Rais (lair ing Solo , Jawa Tengah , 26 April 1944 ; umur 68 taun) yaiku pulitikus Indonésia kang wis tau dadi ketua MPR période 1999 - 2004 .[1] Amin Rais dipilih déning MPR asil Pemilu 1999 ing sasi Oktober 1999 .[1]
Amin Rais wiwit misuwur ing perpulitikan Indonésia nalika akir pamaréntahan Présidhèn Soeharto dadi salah sijiné wong kang kritis ana ing pamaréntahan.[1] Sawisé partai-partai pulitik aktif manèh, ing mangsa pamaréntahan Présidhèn Habibie , Amien Rais mèlu ndhéklarasikaké Partai Amanat Nasional (PAN).[1] Dhèwèké dadi Ketua Umum PAN nalika PAN ngadheg nganti taun 2005.[1]
Lair ing solo tanggal 26 April 1944, Amien digedhèkaké déning keluwarga aktivis Muhammadiyah kang fanatik .[2] Wong tuwané aktif ing Muhammadiyah cabang Surakarta .[2]
Nalika lulus sarjana saka Fakultas Èlmu Sosial lan Èlmu Pulitik, Universitas Gadjah Mada , Yogyakarta ing taun 1968 lan lulus Sarjana Mudha Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Kalijaga , Yogyakarta (1969 ), dhèwèké lunga menyang negara-negara liya lan nembé bali taun 1984 kanthi nduwèni gelar master (1974) saka Universitas Notre Dame , Indiana , lan gelar doktor èlmu pulitik saka Universitas Chicago , Illinois , Amérika Sarékat .[2]
Bali manèh ing Indonésia, Amien balik menyang kampusé yaiku, Universitas Gadjah Mada dadi dhosèn.[2] Dhèwèké uga mèlu Muhammadiyah, ICMI , BPPT , lan organisasi liyané.[2] Ing mangsa arep rubuhé Orde Baru , Amien iku cendhekiawan kang ngadheg paling ngarep dhéwé, saéngga diwènèni jeneng Lokomotif Reformasi .[2]
↑ a b c d e (id) Biografi Amien Rais (Diaksès tanggal 19 Juni 2011)
↑ a b c d e f (id) Profil / Biografi Amien Rais (Diaksès tanggal 19 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Amien_Rais&oldid=644534 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.30, 13 Maret 2012.
suwun nggih, ono tugas iki kudu nggolek’i materine akord, dadi wis kari di salin.
Kain Kafan Perawan (2010) With English Subtitles: Image Gallery. Kain Kafan Perawan1 ...
Kain Kafan Perawan - Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia ...
ngrokak-ngrokok,nongkrang-nongkrong, pacar-pacaran, cinta-cintaan, kongkow-kongkow...
nonton2 film porno, nonton suster keramas, mobak-mabuk, mbuang sampah sembarangan, g pake' helm, g punya ktp, punya ktp dobel, ujian nyontek, nyebrang jln s
Pak Suradi kaliyan mas joko ingkang tabah nggih..
Dumeh dadi guru, kabeh masalah sekolah di lebokne BLOG!
February 17, 2008 at 12:50 am
Dumeh nduwe mac, kabeh masalah mac dilebokne BLOG!
February 21, 2008 at 10:04 am
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dobczyce&oldid=629723 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.18, 31 Januari 2012.
Paczków (Jerman Patschkau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paczk%C3%B3w&oldid=597293 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.18, 13 November 2011.
anyar sing nganggo presneleng, mobil sing paling elek mesti luwih
“Ndek jaman berjuang.. njur kelingan anak lanang.. biyen tak openi, neng saiki ono ngendi..”
iwak bandeng e guede-guede ono sing sak ukuran bayi, pancen huebat wong ngGresik...koq iso ngingu iwak nang tambak sampe sak mono gedene jarene ono seng sampe tahunan olehe ngeramut iwak bandeng khusus di gawe lelangan nang Pasar Bandeng Gresik seng diadakna saben malem pitu likur posoan Romadhon. Iwak bandeng iku pancen khusus di olah di gawe suguh pas riyoyoan kanggo mangan bareng, kanggo menghormat poro tamu sanak famili pas unjung riyoyoan utowo di gawe ambeng nang masjid biasane di goreng utowo di kelo, di pindang, di gawe otak-otak, di panggang, di dendeng hemm...uenake rek , ati-ati keleleken eri ne iwak bandeng yo...mergo eri (=duri) iwak bandeng akeh,
kaji, iki anake sampeyan tha? Lha wes nututi ibuke rek…”[1]
“ Wah iki Neny a Yu Kaji? Wah wes perawan tenan iki..”[2]
godhog siji. Sing pedhes ya. Nganu, kol karo
enak2 biar ga lapar dan transportasi pake pesawat kali yak,biar maantaapppp !!! Ehmmmm komunitasku…komunitasku. Ampe kapan ya kayak gini terus??… Gimana kang mas Yanuar?? Sopo sing pecundang?? Kowe opo aku??
tikus.pupuk.biz kabupaten purwakarta http://perkuliahan-karyawan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Visoko&oldid=619593 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.04, 8 Januari 2012.
Pokoke uenak lah. Mr. Son sampai keluar komentar, “Wah enake mengko kekahan anakku, pesen bu Eko wae yo pak Whis”. Lha nggawene wae arang-arang kok wis
nyoba? Nanti pesen bu Eko ya. Kalau di Kaliurang sana, jadah ditumpuk
mbok ojo NGIMPI rabi 2 , iku podo wae karo kuro
1. muka ancur2 2. suara jelek bangeet 3. gaya alay 4. lagu alay 5. rambut kaya sapu ijuk
yudi himawan Total 1201 kiriman artikel dari user in 1110 subjects
Get your own LED Scroller!
Ben rika kabeh teyeng ndeleng sekabehane, rika mesti kudu ndaftar disit. Nek ora ndaftar rika rugi, ora teyeng ketemu batir, dopokan sing nylekamin banget. Ndaftar ngeneh disit ya......
kok ngeyel..kok maunya yang nggak-nggak…pengen pinter lah
✮✮✮✮✮✮✮♥ SEJATING DIRI ♥✮✮✮✮✮✮✮ Pakartine urip ono ing jeroning ati.. Tinimbang sumpek ayuk melu aku nembang kembange turi, dadio srikandi kang mumpuni, migunani kangge kluargo lan bumi
dhab dolan neng merapi ora ngejak aq???tega bgt kowe.... :'(
tapi keren kok maen neng merapi... :tu:
minggu kumpul kaliurang dulu trus lanjut ke mbah maridjan lagi mo ga???...aq mo tu ksana lagi... =P~
tapi mslh sepedaku blm kelar...jari2 yg sering putus...
wekekeke.. tibake dingge nagekno wong-wong ngalias mbrebegi wong turu to… wekekeke….
sori yo aku gak iso melok soale aku mulih… pasti galihyonk yo gak iso melok, soale mulih bareng dee.. wekekeke…
Ga’ iso melok acara nabuh bedug yo ga’ po opo asal ga’ nabuh liyane. . . . . . hehehe
jadwal.brsan tlp cempluk.tak kiro mengko isok.tibak’e mau isuk.jiakakak.asli lali tanggal.ngono gak ono sing sms
one! Kalau kamu ajak aku melompat bareng, aku ngga bakalan mau. Mending aku lari ke bawah, bersiap menangkapmu. — idih gepeng ntar! Aku
marselinus Oct 29, 2008 06:58 PM
hmmm iso repot nek backstreetan terus aku iso kon metuk terus pas kowe ultah hehe
By: waterbomm *fokus* biar ngerti isi postingannya :-?:-?
tetep ga ngerti.. *telmi* *fokus* biar ngerti isi postingannya :-?
tetep ga ngerti.. *telmi* By: Zee
Comment by mata — June 13, 2007 @ 3:20 am
Lho opo hubungane stres karo urang aring
kelingan masa bocah mas, indah. dadi tambah ora stress. )
Comment by Hedi — June 13, 2007 @ 4:18 am
biyen kowe lak tau kalah maen gunduk ama aku??
numpak pit bmx pas dino minggu soko sukoharjo nganti tekan
Bahut badhiya,maza aa gaya bahut dino bad rajasthani song sunane ko mila
@ Mahbub: matur tengkiyu sanget :) @ Lily: ok gpp kok
@ Mahbub: matur tengkiyu sanget By: Mahbub Karumbu kayak lagi
nylesein Final. Duwh jadi pengen liyat Nadal ganti baju di lapangan deh. Kayanye keren tuh kalo aye nonton Men's Single ame Double Final. Syapa tau, aye dapet
“awak iki biso urip amargo ono kang nguripi nanging yen kito biso di arani urip mongko kito kudu biso nguripi lan gae senenge sapada-padaning urip lah yen pengin diarani urip kito kudu biso duweni sifat pikiran nrimo, sabar, teposliro lan sopan sapadapadaninging urip
“sepurane dulur yen bosoku kurang di ngerteni amargo yo podo podo ijek blajare”
pancen kreatif tenan. (worship) josss tenan
June 12, 2010 at 7:29 pm
Walah, jebule emo plurk nang kene rung genep ya?? pa aku sing salah ya??? (
Sadewo Nggih sami-sami. Nggih sami-sami. By: salva kid matur nuwunn sing akeh
Bingung Banyu Kanggo Cawik Celathu Basa Jawa Arifin Panigoro dangdut koplo Eny Sagita Gus Dur Jombang Karding Priyo Budi Santoso Tebuireng
Camat . Wilayah administratif kecamatan iku dadi bagiyan kabupaten utawa kutha , dadi isa dianggep perangkat kabupaten utawa kutha lan
Istilah "Kecamatan" iki neng provinsi Nanggroe Aceh Darussalam diarani "Sagoe Cut". Banjur ing Tanah Papua diaranai "Distrik".
Artikel perkawis Kecamatan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.45, 26 Mei 2011.
wah penghuni ne gunung merapi iso joget tibak no wekekekek iki sing garai porong banjir lumpur garai gunung mbledos kabeh ki wekekekekek yu ndang balio nang gunung merapi meneh wae hehehehehe mesti ki jembut e kriting ,kriwul kabeh
Greiving , Dr.-Ing. Alexandra Hill , Dr.-Ing. Christian Lindner , Dipl.-Ing.
LES-ING TURU Manawa karkating jasad katarik ing pangrasaning budi, pangrasaning budi kairup ing hawaning napsu kasirep dening wisesaning suksma, rerem sajroning baitalmakmur, banjur muntu ing koroning pramana, nglerep sakehing pancadriya, mangka kaprabawan dening pangawasaning suksma nggelar pangrasa. Wahanane dadi turu … Continue reading →
Piwulangipun Dumateng Putra Raden Mas Ngabei Ronggowarsito Nalika
nayogyani, Prapta ing ari Jumungah, Nuju Ramadlan wulane, Marengi tanggal ping lima,
Continue reading &#8594; Wejangan Alif Ilmu Ilmu Sejati Kangjeng Molana Maghribi Kasampurnan kejawen Lam Leluhur Mim Prabu Satmata Sinuhun Majagung Siti Jenar Sunan Sunan Bonang Sunan Giri Sunan Gunung Jati Sunan Kalijaga Syeh Benthong
tanpa aling-aling, Wus dadya Paguron Agung, Misuwur kadibyannya, Denira talabul&#8217;ilmi, Wus tan beda lan sagunging aulia.
“arep gawe opo to &#8230; Continue reading &#8594; Grenengan Cakrukan Guyon Humor Jagongan Jimat Kliwon Lucu Neptu Ngalor-ngidul Orgonite Pahing Wuku WEJANGANE KANGJENG NABI KILIR MARANG
karkating jasad katarik ing pangrasaning budi, pangrasaning budi kairup ing hawaning napsu kasirep dening wisesaning suksma, rerem sajroning baitalmakmur, banjur muntu ing koroning pramana, nglerep sakehing pancadriya, mangka kaprabawan dening pangawasaning suksma nggelar pangrasa. Wahanane dadi turu &#8230; Continue reading &#8594; jowo Bekti Jamal Kaweruh Impen Macapat Mimpi Ngelindur Ngimpi Tembang Pucung Tidur Tindhihen Turu Wahana WEJANGANE SUSUHUNAN GUNUNG JATI MARANG SYEH MALAYA KINANTHI Syeh Malaya nembah matur, mring Jeng Sunan Gunung Jati, dhuh Pukulun Sang Pinudya amba minta tuduh jati, singir kang sampun kinocap, paran artosipun mangkin. Wonten ing sih Pukulun, rehing mudha dameng budi, sasat sato umpaminya Jeng Sunan ing Gunung &#8230; Continue reading &#8594; Wejangan Anggeguru Kinanthi
Mas Ngabei Ronggowarsito Nalika Bade Seda II 1. Sanitiasa denira paring wuwuruk, Marsepuh sang maha yekti,
Mijen jagad sawegung, Saking kodrating Hyang Widhi, Kasamadan dating Manon. 3. Amanoni pamulune &#8230; Continue reading &#8594; Kitab
Jawa Betal Jemur Hidayat Jati Kasampurnan Lam Megatruh Mim Pagaweaning pati Pangracutan Patine Urip Primbon pujining pati Ronggowarsito Spiritual fenomena syahadat pati Wejangan Piwulangipun RM Ngabei Ronggowarsito Nalika
ngayawara puwarane, berawaning madangkung, hinukara ri Sukra Kasih, rong piluh wulan Rajab gati kenemipun, warsa Jimakir Sancaya, sinengkelan muluk ngesti aji, tata wedaring kata. 2. Heh ta rising dwi atmaja mami, &#8230; Continue reading &#8594; Kitab
Patine Urip Pikir Primbon renungan Ronggowarsito Sugeng Riyadi Pamuji Rahayu dumateng para sederek sepuh kalian anom ingkang dahat kinurmatan Keparenga kulo ngaturaken, Sugeng Riyadi setunggal Syawal 1430H, bilih anggen kulo “sesrawungan” kalian panjenengann sedaya woten trapsila, atur, ingkang dadosaken kirang renaning penggalih, Nyuwun agunging samudra sih pangaksami Lair &#8230; Continue reading &#8594; Spiritual Kidung Darmawedha Kidung Darmawedha Ana pandhita akarya ing wangsit,mindha kombang angajab ing tawang ,susuh angin ngendi nggone , lawan galihing kangkung ,wekasane langit jaladri ,isining wuluh wungwang lan gigiring punglu,tapaking anglayang ,manuk miber uluke ngungkuli langit,kusuma anjra ing tawang. Ngambil banyu apikulan &#8230; Continue reading &#8594; Kitab "Kumpulan" Kalijaga kidung Serat Sunan Walisongo
Ing Vf 0050 Free , i Kamus Ing Ind Ing , Bow Ing , Pinag Taguan Ku Ing c Roy , Creative Labs Ing. Model No Vfo260 , Project Igi Download Ing Games .
weh aku ngobrol sendiri jiga nugelo... wkakakkkakakkakka terus nyampe rumah nonton
inyong ana vcd ne kang...mantep lah. arep upload maning sing akeh..bebeh koh..ndadak di potong-potong dimin anu durasine dawa-dawa
APA YA KAK...PAS AKU BUKA KAMAR..ADA TIKUS GEDE BANGET..HUAAAAA
Alhamdulillah… Nonton gratis boy! Mau nonton KING
hik..hik..hik Tanggapan Iwan SJ: Lho?...kok ada bang deddy dores di situ?...hehehehe. ...becanda pren...pisss. ..yo wis. selamet yeee...ntar gw dtg deh. Tanggapan Choki: Jaga stamina, Yuk. Hahahahahahahaha... Tanggapan Herwan: ikut mbungah ni.. Kirain dulu pacaran sama Ria..ternyata mo nikah..hehehehe. . selamat ya buat kalian berdua.. kapan hari bahagianya? ---- jawaban YUK: Herwan, apa kabar pak?
Wahhhh, sampeyan iki ngilang lapo le,,,
Salam kagem Anggi (lali sopo bojomu jenenge?) Undangan ipun sampun diposting di harjak milis. Monggo diunduh mawon.. HAri bahagia 6 desember 2008 jam 19 malam sampe kelar, kudu dateng ya tole, dijak anak karo bojone... sukses... Iwan saiki wis dadi
lakon Wahyu Makutoromo, lakon Begawan Ciptoning, lakon Lahirnya Wisanggeni serta lakon Bhagawad Gita yang sangat termasyhur itu. Dalam lakon Wahyu Makuto romo
guyonana ajah trus kaloian mau nangkap aku??? pengen tau aku..
trus kalo aku lagi suntuk..n ngekpose diriku sendiri main2 body painting di badan2ku sendiri..kalian nyebut ini porno aksi!!damn!!stupid bgt seh????
prajab cpns 2012 jateng prajab cpns 2012 jawa tengah cpns golongan iii prajab cpns guru dki prajab cpns
Re: ING Strategia lwa - opinia
kode_rahasia_ponsel kode_rahasia_ponsel/ericsson kode_rahasia_ponsel/kode_rahasia_ponsel kode_rahasia_ponsel/motorola kode_rahasia_ponsel/nokia kode_rahasia_po
Tapi wes ga po o. diikhasno ae..
Dianggep ae amal sodaqoh. Ngunua ae yo?
Oia, tempo hari di Dinoyo kan sempet ada tawur, rebutan lahan parkir.
。d ownlo ad .y ing jie s heng . com 。
Wah sing iki luwih keren maneh. Sumpah! (soale aku ga iso :P )
Warung bok3p Cewek bugil (1) site:ce- (1) warung bok3p indonesia (1) cewek bugil
cewek ngentot foto cewek consulting indonesia situs bokep dewasa bugil real estate warung bokep:. e page;
"ngono" nek salju" tet,masuk "@butetoo : Hah? Sing endi ? (¬˛ ¬) RT
Monster Dog?? bro pengen jaket MU n Milannya nigh, yg MU wat ngado..koq yg Milan lbh mahal>>>?? Ga bs digoyang lg kl 2 nigh>>?? Sxan mo pesen jam jg nigh! Btw koq
DAISEN, KAAGO, SING J ROY,TOOSINGING
Comments on: Fitur tampilan Halaman Utama script toko online
Aseme Arang?? Nek arang kenapa
ngowahi dhewe dadi "Semaran", terus pungkasane dadi "Semarang".
le, engko nek riyoyo aku nang ngalam, tukokno gethuk sing mak nyus iki
dadi komentator ke telung puluh songo..hwahahaha…mantap tuh gethuk ‘e..kirim po’o nang omah mas.kirim kanggo TIKI.
bojo tercinta ono wong wedho' nyopo..rodo sok akrab ngono, sopo yoo..?? rodo bengong ngono, lah de'e langsung nge'i selamat wis dadi manten aku yo ho-oh ho-oh ambek senyum2 ngono, bojoku yo bengung sisan (bingung opo cemburu yoo :-p ) eh..tiba'e konco sma, konco sekantor lawas bojoku pula. Seneng iso ketemu konco2 lawas, lek di golek'i gak tau ketemon.. tambah seneng maneh arek2 iku sik ngenal wajahku berati lak aku awet nom'a...hehehe mudah2an bakal ketemu arek2 maneh... yo rek yoooo.. bulan
tenan kok aku iki, duwe blogger sepisan lali password'e, isine mek loro thok ngisin-ngisini wes tha! ya wis terpaksa aku gawe maneh iki..mudah2an ora lali maneh, tak isi sing aneh2 pisan koyok'e akeh bahan nang utakku. lah iki lek gak ngelembur gak kepikiran ape gawe maneh... doyan ngelembur pirang2 dino iki soale di tinggal bojo tugas nang jakarta, iki ae sambil chatting2an ambek arek'e..:-) lah pas pacaran wae gak tau chatting kok ndhalalah pas kawin ket chattingan...sampek cantengen hahahah... ya wis lak rek, anggep iki dadi surat pembuka..preambul lek jarene wong biyen, sisuk sisuk aku nulis maneh yo...aku ape chattingan ambek ibu'e arek arek sik yo... permisi....lamlekumm
Majulah Kopassus lan ABRI! Hidup!
asosolee : D RT @adyatmayk syahduu.. ~> RT @phiyant : senadyan kupingku kebak tindikan, nanging aku calon jutawan #preeeek in 3 days ago
Lampu senter, kayu panjang 1 meter, sarung (  soale adem ) rokok, hp ( kalau punya ) kenthongan….Bersambung…
10 Responses for “Para Pencari Maling…..”
yo e mas…adem bgt..mau bengi tekan njero ngalas….yuch gek ra knek malinge….nganti subuh yo tetep
bukake asian: bukake cumshots videos bukake clips: bukake
bukake clips: bukake thumbnails bukakke asian : bukake thumbs bukake tgp young bukkake: bukake
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.31, tanggal 24 Mei 2012.
Sedhela maneh, pase tanggal 16 tekan 18 Oktober 2011 iki, raja Kraton Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat, yaiku Ngarsa Dalem Ingkang Sinuwun Sri Sultan Hamengkubuwana Kaping X kagungan kersa mantokake putri wuragile kang asma Gusti Raden Ajeng (GRAj) Nurastuti Wijareni utawa kang akrab diceluk Jeng Reni dhaup karo Achmad Ubaidilah. Sadurunge resmi didhaupake, kekarone wis padha nampa jeneng saka kraton. Jeng Reni entuk peparab Gusti Kangjeng Ratu (GKR) Bendara, dene pacangane entuk peparab Kangjeng Pangeran Harya (KPH) Yudanegara.
Yen putra Dalem kang uwis padha dhaup lan pahargyan sadurunge dileksanakake ing Kraton Ngayogyakarta, putri ragil iki pahargyan katindakake ing Dalem Kepatihan, ya sing saiki diarani Kantor Kepatihan Pemprov DIY, kang mapane ing salore kraton. Dene upacara ijab dan temu tetep katindakake ing jeron Kraton Kasultanan. Miturut kabar, sadurunge pahargyan ing Dalem Kepatihan, pinanganten kekarone ing dina Slasa (18/10) sore bakal kaarak saka jeron kraton menyang Dalem Kepatihan. Ing wektu kirab iku, masarakat bisa nonton lan mriksani manten kekarone kang dikirab nitih kreta kraton sing ditarik jaran. Mula saka iku, mesthi wae akeh masarakat sing seneng anane kirab manten kraton iki amarga langka banget kedadeyan kang kaya mangkono.
Mula ora mokal, kanthi arep anane kirab manten kraton iki, donyaning pariwisata dadi tansaya rame. Akeh hotel kang wis kebak dipesen warga masarakat sing arep padha mriksani kirab lan pahargyan temanten. Dalan Malioboro dhewe ing dina Slasa sore (18/10) besuk uga bakal katutup sawetara kanggo kirab manten saka kraton. Malah, ing kirab besuk, kreta-kreta pusaka kraton uga melu kaarak, ing antarane Kreta Jongwiyat lan Kreta Kyai Permili. Dene beksan kang uga kagelar ing pahargyan manten kasebut ing antarane Beksan Bedaya Penganten lan Beksan Lawung. Mula sapa wae bisa mriksani kirab manten kraton kang pancen langka kedadeyan, ing pinggiring dalan antarane Kraton Kasultanan Ngayogyakarta tekan Dalem (
aku ki pengen ngerayake lulusanmu ngko bengi eh jebul malah rak dolan !"
wahh iyo aku lali nek kowe ning padang. X_X aku ning hotel Plan B. Dolan yoohh
kanjeng nabi, mugi tinampi kawulo salam duh kang kinatresnan, tulusing manah ngaturaken panuwun maewu karaharjan mugi tansah banjir karoban marang panderek marang kawulo dasih ing galih manah kang kebak sih duh janmo pinilih sak purnaning wengi cumlorot suryo raino dados sesuluhing peteng dalan kawulo duh katresnan pepujaning ati tuk tinulodho cubluk jahil kawulo lungo sirno ginanti iman islam ing dhodho ing ludiro anta syamsun anta
panjenenganiro pindho baskoro purnomo tan tinanding liyo tuhu cahyo sak nduwur cahyo o, keparengo kawulo pethik kembang piwulang saking kebon sabdho kang panjenengan siram pinangkaning paes laku kang dak lakoni tumuju maring ridhane Gusti bismillah kelawan wewarah jejeg mantep kawulo mlampah nbantul, 12 maulid
nonton film rame BANGET. Terus temen Saiiah ngajak Saiiah
Bujana Pungkasan (1498), dipunlukis ing Milano
Bujana Suci (komuni ) utawi Sakramèn Ékaristi (saking basa Yunani
eucharistia ) punika salah satunggilipun sakramèn ingkang dipunsumerepi ing salebeting Gréja Kristen . Istilah ekaristi ingkang asalipun saking basa Yunani
ingkang ateges raos matur nuwun utawi bingah, langkung asring dipunginakaken déning gréja Katulik , Anglikan , Ortodoks Wétan , lan Lutheran , éwadéné istilah Bujana Suci dipunginakaken déning gréja Protèstan . Bujana Suci dipunlandhesi déning Dhahar ndalu pungkasan Yesus kaliyan murid-muridipun ing ndalu sadèrèngipun panjenenganipun dipuncipeng lan dipunsalibaken (Markus 14:12-21. dll.).
Umumipun tiyang Kristen pitados bilih dipunprintahaken déning Yesus supados ngayahi prastawa bujana puniki kanggé mèngeti ("... tindakna minangka pengéling-éling marang Aku!" - 1 Kor. 11:24, 25). Ananging sawetawis aliran Gréja Kristen anggadhahi pangertosan ingkang bènten-bènten ugi bab sakramen punika. Gréja Katulik Roma nandhesaken makna bujana suci minangka sarana kasalametan kanggé umat. Gréja-gréja Protèstan umumipun langkung nandhesaken bujana minangka pepènget dhumateng sédanipun lan pangurbanan Yesus kanggé umat manungsa.
Kadosdéné wonten ing bujana Yesus ingkang pungkasan, umat Kristen sesarengan dhahar roti lan ngunjuk anggur. Wonten ing bab punika ugi wonten bédanipun ing salebeting praktèk miturut tradhisi gréja. Ing kalangan Gréja Katulik Roma roti ingkang dipun-ginakaken dipundamel mligi tanpa ragi (hosti ), sementawis anggur mboten dipunparingaken dhumateng umat. Ing kalangan Gréja Protèstan dipun-ginakaken roti biasa,
org/w/index.php?title=%C3%89karisti&oldid=619417 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.14, 7 Januari 2012.
Wigan | Aluguer Wigan | Vermietung Wigan | Vakantiewoning Wigan | Affitto Wigan |
Halooo Bogor! Kangen Kopdar? Kangen dong? Gabung yuk di #KangenKopdar
Ajur Nyingkur Gus Dur Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras adhang-adhang Bank Century bebek dprd JK Mega pitik presiden sawah SBY Sri Sultan Wiranto
sing dipamerke yutie nang aku. lha apik tenan yo? pantai opo kuwi jenenge? pantai ayam po pantai kambing? wah, ketok romantis ngono cah, fotone …………..
November 28th, 2006 at 2:43 am
Agustus 25, 2010 in agami | by mtamim | 5 komentar
Juli 13, 2010 in dolanan , tembang | Tags: lagu dolanan , lagu dolanan jawa , lagu jawa , tembang jawa | by mtamim | 6 komentar
Januari 7, 2010 in sanes | by yustha tt | 11 komentar
September 8, 2009 in sanes | Tags: blog basa jawa , boso jowo , mobil jawa | by mtamim | 9 komentar
Maret 14, 2009 in Jamu | by mtamim | 4 komentar
wingi sampun wonten seratan bab Teh Anget Gendhis Jawi. Sakmenika kula caos seratan bab Teh Poci Gula Batu. Unjukan kang nggadahi ciri khas disuguhaken ngagem grabah anami poci lan diunjuk ngagem cangkir alit kang kadamel saking lemah lempung, panas, kenthel, ngagem gendhis batu. Dicor sekedik-sekedik, diudak alon-alon, lajeng disruput. Raos sedep, mantep, agawe gumepyar. Cocok ing mongso rendeng punika. Sumonggo bapak, ibu, kangmas, mbakyu diunjuk teh pocinipun…. </p
Februari 3, 2009 in kuliner , sanes | by yustha tt | 5 komentar
Kembang kang endah iku aran Kembang Combrang. Warna jambon kang  seger katon eman arep kapethik. Sopo sing nyangka kembang iku duwe aroma lan rasa kang sedep lan seger. Ono ing daerah kulon, yho kuwi Gombong mengulon, kembang combrang asring kanggo campuran pecel bebarengan uga karo kembang turi. Rasa kang seger lan rupa kang endah nambahi manteb anggone dhahar pecel.
Januari 14, 2009 in sanes | by mtamim | 5 komentar
Kula gadhah rencang ingkang kagungan bapak, asmanipun Kyai Najmuddin, ingkang taksih saged dipun wastani ‘kuno’, wonten ing nyandang punopa dahar. Mbok menawi menika amargi panjeneganipun mendalami tasawuf dados sinaoso gesang sederhana. Nalika sugengipun kadangkala mboten rena menawi mangertosi sandangipun ingkang ditumbaske putra-putra kanthi regi ingkang awis. Bapak punika biasa nyimpen arta wonten ing nginggil lemari lan ngandap bantal Rencang kula ingkang radi ngglidig asring mendet arta menika kangge jajan. Hahaha.
Nalika tindak haji, wonten ing pesawat dipun tangleti kalian pramugari mbok menawi ngersakke ngunjuk menapa. Kanthi mboten basa-basi njawab menawi nyuwun didamelaken unjukan TEH ANGET GENDIS JAWI!
Desember 31, 2008 in sanes | by mtamim | Tinggalkan komentar
Desember 16, 2008 in sanes | Tags: bahasa jawa , blog basa jawa , blog jowo , boso jowo | by mtamim | Tinggalkan komentar
kawruhjawi Sugeng enjing. Sak punika kawruhjawi dugi donya maya wonten ing versi plurk. Saged dipun akses
Menurut kamusku "JLEB!" iku singkatan songko "Jangan LEbay Bro!", hahaha...mekso, Lebay iku nek nang nggonku artine kemayu, kemayu iku nek wadon, nek lanang opo yo? kemalan palingo, halah takon-takon dewe disauri dewe.
wah,,,mase, jektas iki ae aku ngerti sing isine jowoan kabeh,, melu keblinger aku soale ora ngerti artine,eheheheheh
D : mbaknya Luna Maya ya?? P : loh kok
seng luweh pas, bayangno kalah 10 gol tanpa balas, arep dilokne negorone dewe nek ora kok yo ke...
Ojo nesu disek yen nyetel video sui banget steaminge. Ojo kesusu ngarani warnete sing ora profesional. Ojo buru-buru mancal monitormu. Oj...
#mdrcct sebuah trending topik ing twitter seng biasa
Tags: hanya , istiqlal view , lido_bogor , link , nulis , wulan
Rüdiger Voigt (Gesang / Mundharmonika)
MENANG NO 5 KONTEN I-SCHOOL JATENG -
pngen crhat ????
ning kudune enthuk dhog 10 dadi enthuk dog siji,
menggerutu,"Gusti Allah, wus yah mene kok gak ana colt liwat, njut lehku nggawa barang piye?" (Tuhan, sudah jam segini kok
"Pak, kula nyuwun tulung nunut tekan pasar, dhukna aku nang pasar kutha negara kana, selek awan ora ana colt, selek awan, njut nek ora colt engko, anakku mangan apa?" rengek Ibu itu.(Pak, saya minta tolong, numpang
"Ngawur kowe ki, Panjenengane kuwi mau, Ngarsa Dalem Ingkang Kaping
"Ha..lah, nunggu besok-besok kenapa? Kaya ayu-ayua dhewe kaya bagus-bagusa dhewe, arep nggolek sing kaya ngapa maneh? Mau yang kaya apa lagi, wus sing ana wae, adanya (maaf) pembantu atau pemabuk, ya
dua) Bojo sing enom njaluk disayang (
lha wong ini frame generik, kok
wah2...........maenya dh apa xc nih ..........he he...
ceh tak kiro ngelamun kakena duit....jebule kasnaran dak tekan....kang joko joko....
Ganteng (Narsiz lowh..) la piye Ndak enek sing ngelem jal.. jian muelas. .. Emh...emh.. kulo wangsuli...
banget , ngeliatin , cewe2 , panjang , potong , sisir , short , makeover
kyk di sinetron trus di slow motion nek
Bapak-bapak lan Ibu-ibu Desen Kriya, mongo-mongo kulo aturi podo nulis wonten blog meniko, matur nuwun Kriya dan Ranah Ekonomis Kriya
sofie : ayo, kita suruh bocah itu ngetik, trus kita pantengin bareng2. trus
mbah By: srundenggosong mesak-ke ya mbah, golek pangan kok di rewangi MALING....po ra isoh dagang yg HALAL. mesak-ke ya mbah, golek pangan kok di rewangi MALING….po ra isoh dagang yg HALAL. By: Jauhari Ampuuun Mbah,, ndak
sugeng riyadi sedoyo kalepetan kulo nyuwun pangapunten.. (selamat lebaran,mohon maaf lahir batin)l my comment: kuring teh lain orang jawa dhil.. sama-sama yo..!
ing gamblung gamblign vegas gambling advice f or texaspoker advixe.
Demen sampean sun ora tahan Roko samsu bungkuse kuning Kula gelem lamon dikawin Kang aja melang kang aja bimbang Demen sampean Sumpah ning batin bli bakal kawin Yen dudu sampean sing paling tampan Kang kula melu aja ninggalaken Wong mabok cinta kangen
Jatisawit Wong garang si raja duit Wong manise kaya madu Gawe ati sun kelayu Woh manggis ireng kulite Wong manis akeh duite Pemuda bagus rupane Sun pengen weruh arane Karangkendal Kaliwungu Ajak kenal mumpung ketemu Gula jawa adon-adone Mbuh menwa sun jodone Sego tawas
[Cipt.Wari S/Rudi Sofyan] Bli bisa ilangaken Masih tetep bae kangen Senajan kita wis pisahan Ning batin kadang kelingan Sok pengen ketemu maning Guyonan kaya sing
Bareng Bareng Janji Bareng Bareng Janji Aas Rolani Durung percaya kula ning janjine Sebab durung ana buktine Kurang apa sih semene sayange Pengen apa srok ngomongna bae Dudu emas sing dipengeni Dudu dunya sing dijaluki Dadi apa nok sing disenengi Mumpung lintang wulan sing nyakseni Apa sampeyan bener tresna Sun pasrah jiwa lan raga Kakang bli bakal bohongan Yen bohong kakang sumpae edan Yuk bareng-bareng janji muga di sakseni Ning gusti kang maha suci Sapa sing sulaya awas kudu nerima Ning cobaane kang kuasa Durung percaya kula ning janjine Sebab durung ana buktine Kurang apa sih semene sayange Pengen apa srok ngomongna bae Sewulan Maning Sewulan Maning Aas Rolani Tunggu kang sewulan maning Yen sampeyan pengen kesanding Aja watir sun ingkar janji Yen wis jodo pasti bakal dadi siji Rong tahun kita pisahan Nahan rindu ninggal kenangan Yen tanggung sewulan maning Sabar kakang aja luruh ganti dingin Cinta cerita impian kita Kakang besok pasti kelaksana Rindu Rintihan sing jero kalbu Kakang sewulan maning
tujuh keliling Rumah tangga langka senenge Sampeyane mabok bae Coba
umah Kekasih hati aja nangisi Banyu mata sing dadi saksi Bonggane wong tua sing gawe kawitan Akhire anak sing dadi korban Selamat Tinggal Reff Kasih... Aja sedih ketuon Kasih... Najan durung kelakon Gara-garane wong tua Sing
ana sih demen Pribe tanggung jawabe Karo kewajibane Setahun ning lawase Katon pisan bedane Kasih uga sayange Bli kaya biasane Yen mengkenen rasane Ana paribasane Air susu
Kurang Apa Rumasa Rumasa Wadi Oon Dudu salahe sira Dudu salah wong tua Kita dewek rumasa Durung gawe bahagia Impiane suwarga tapi bukti neraka Sinar apada ilang Pepeteng kang den sawang Kita wis duwe letih Reff Sumpah sungguh mati Pengen nyenengaken rabi Tapi ora bisa Mung bareng sengsara Aja gawe ketuon Ngerti prasaan wong wadon Pengen seneng pengen mewah Mung sing dinggo langka Nyen sira ora terima Kita bli arep maksa
wiwitan tembara Kita wong loro memadu cinta Saling janji setia Kisah cinta seia sekata Janjine tanggal telu Arepan ngadep ning penghulu Sampe wis keliwat tanggale Tapi durung ana lamarane Reff. Janji janji tinggal janji Ora pernah ditepati Dasar wong lanang tukmis Rayuan manis serba romantis Rasa-rasa isin ning batur Ning wong tua lan sedulur Uwis lawas demenan
contoe wong lanang Sing sifate kaya kucing garong Awas kudu ngati-ati Yen kucing garong lagi beraksi Sing dadi modal andalan Kucing ngedengi duit atusan
Awan bengi kelingan Sampe klalen ning mangan Penasaran sun narima subadan lamunan Ooh.. cinta bli kelaksana Reff. Oooh.. Junjunan, sing dadi idaman Saksi lintang lan wulan kula sayang sampeyan Oooh.. Junjunan, sing dadi idaman Sumpah pitung turunan kula emong pisahan Sejuta hasrat kula wis kaya sekarat Batin kula ngucap sampeyan lanange jagat .
Download Lanange Jagat Edan Anyaran Edan Anyaran - Dede Yohana Mengkenen rasane Wong demen ora kelakon Ndeleng ayam kaya sira Ndeleng bebek kaya sira Persis wong sing
ora sayang #Nok.. kawinan yu... Kakang demen nok... Cinta nok.... Reff. Kebayang, kebayang bae pujaan Cengar cengir sun dewekan Kaya wong edan anyaran Kedanan, rasane kakang kedanan Awan lan bengi kedanan Kaya wong edan anyaran .
Kawin karo wong sejen Batin kula kesiksa Reff. Percuma... Sampeyan ngomong cinta Janjine kien sulaya Nyiksa ning jiwa lan raga Sun rela... Urip digawe lara Moga sampeyan bahagia Wong loro saling
Pi gw seneng kok ngumpul" n ngobrol bareng sama nak"
aku.. lha gimana endak? lha mosok sampek nulis [...] just talk uncategorized gigi scaling weits… dah lama ndak apdet.. tau tau apdet pake judul yang nganeh anehi.. edan ora cah?
Ramane Srintil : nunggu udan gawe gatot mbok kiyal kiyel nemen, ngekume sing suwe karo banyu udan. jan maregi retung. ya kue bungkile aja kelalen akeh yuyu ikih mbok dening gurieh.
nur "nunung" hidayat on Friday, 26 February 2010 (pukul 8:24 pm)
ya… apik apik apik inyong wis lawas banget ora sowan mbah
maztrie ziddu Tembang ilir-ilir Tembang ilir-ilir Lir-ilir, Lir-ilir,Tandure wus sumilir,Tak ijo royo-royo,Tak sengguh penganten anyarCah angon &#8211; cah angon, Peneken blimbing kuwi,
mengko soreMumpung jembar kalangane,Mumpung padhang rembulaneYo surak&#8217;o surak hore&#8230;. Walaupun hanya bersifat tembang &#8216;dolanan&#8217;, Tembang ... Budaya
negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ...
sing jeneng e Rene iku... (tiba e yooo gedhe duwur...
berangkat ke ijen-bromo pun, start dari lokasi tsb....
Selamat jalan teman2... Enjoy ur trip... Gbu... Ojo ngoyo yooo... eling nek wis tuwek kabeh... hehehe...
dalem lak mboten kompatibel eh.. mboten kompeten
Neng yo mending nulis dewe, timbang poli-tikus
bareng2 padha mbangun bangsa…ben ra bodho wae…
Kita sedaya nggadahi jejibahan njjagi para pangembating praja saking ulah pakarti ingkang mboten patrap.
Wonten tlatah Ngamerika kemawon public figur mboten kepareng nggadahi tumindak ingkang mboten trapsila, lha nDoro rak njjih pirsa piyambak, sederek Gubernur New York kedah lengser saking kaprabon awit saking tumindaipun ingkang kados ing foto nginggil puniko.
Nangin kula gadah pangarep arep, piyambakipun (foto ing nginggil) bade nglangsungaken akad nikah, dados adon tresno ingkang dipun pasang puniko sae lan dados contoh, sinaosa sampun sepuh nanging
Mei 22, 2008 pada 4:19 pm
waduh nDoro…sirah kula pecah saestu mikiraken sinten piyambakipun ingkang wonten ing nginggil punika.
Kawulo nyuwun pitedah nDoro, sumangga kersa nyerat dumateng cah ayu:-)
uningo ndor, mboten sok keminter lhe.. ampun duka..
“Merdeka !” niku lak nggi pitulasan… lha nek ngge
kabeh wis temata. Gusti Allah maha pirsa.
panjenengan kok mangertos ndiwek, nopo nate dolan teng mriko ?
Mei 31, 2008 pada 8:35 am
mengko ben di-scan karo wong liyo lan didekek nang blog-e, trus nuntut maneh … hehehe …
Lha iyo, uwong kok senengane mbajak membajak … lha mosok sawah ….
Ah mbuh, mending nang Glodok, golek
aku temuin pas kita pacaran dulu. aku ngerasa kyk br ngalemin first kiss . entah kenapa ya... aku juga ga ngerti. yg jelas aku
Pakis Gang Buntu | Suroboyo Cangkruk Santai Ambek Guyonan Suroboyoan Ndah niyo matenge .. Saropah ditangkep pulisi, ditahan. Lha yok opo, mosok manuk-e bojone, Dul Kimpong, dikethok mbarek lading. Puthul, wis. Gak kelojotan tah bojone koyok ngono. Kedadeyane pas isuk-isuk, enak-e mancal sarung.
Mat Pithi ya heran. Padahal, sorene, Saropah karo dek-e ‘main’ enak temen. Nganti tanduk-tanduk barang. Gak Saropah thok sing ngejak maneh, ya Mat Pithi barang. Pokok bener-bener [...] Humor Humor Suroboyoan Ndah niyo matenge .. Saropah ditangkep pulisi, ditahan. Lha yok opo, mosok manuk-e bojone, Dul Kimpong, dikethok mbarek lading. Puthul, wis. Gak kelojotan tah bojone koyok ngono. Kedadeyane pas isuk-isuk, enak-e mancal sarung.
mat pithi ndah diyo (1)
suroboyo gang (1) Isok Ngrokok Mat Pithi, mbarek bapak-e, Dul Gepuk, podo ndlodog-e. Gak bapak, gak anak, podo ae. Kompak. Kompak gendheng kabeh. Antarane wong loro iki, sing tuwek mbarek sing enom, gak onok bedane.
Suatu ketika Mat Pithi rabi. Dianakno pesta, mbukak terop, nyeluk tandhak. Wong yo arek-arek Suroboyo kabeh, nek gak jago omben-omben, main wedok-an, ojok ngaku Arek Suroboyo, [...] Humor Humor Suroboyoan ngrokok Mat Pithi, mbarek bapak-e, Dul Gepuk, podo ndlodog-e. Gak bapak, gak anak, podo ae. Kompak. Kompak gendheng kabeh. Antarane wong loro iki, sing tuwek mbarek sing enom, gak onok bedane.
Mat Pithi: Hebat, pak. Sampek
wong lanang wedok wudo bareng (1) 3
siji koncone Klantink wis iso “Go Nasional”. Opo maneh si Brandon iku, masiyo sik cilik tapi bakate wis menonjol banget. Pancen gak ngiro wakil teko Suroboyo iso sampek babak 3 besar IMB. Mergo saingane juga hebat-hebat.
Nek ndelok komentare poro pemirsa pancen akeh sing gak setuju nek Klantink karo Brandon iso mlebu 3 besar IMB. Tapi gak ngurus, sing penting sebagai warga kota Suroboyo, aku melok bangga lek onok warga Suroboyo sing iso sukses secara Nasional. Opo maneh nek iso suksek secara Internasional. Wah, yo makin bangga rek.
Ayo podo dongakno derek-derek. Mugo-mugo mari iso mlebu 3
gambar branden imb (2) Diuber Celeng Sore-sore mari mulih angon, Bunali pethuk ambek Mat Pithi.
&#8220;Waras ta !! &#8221; jare Mat Pithi ndhik Bunali.
&#8220;Waduh dino iki aku meh mati disruduk celeng &#8221; jare Bunali.
&#8220;Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?&#8221; jare Mat Pithi.
&#8220;Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk. Aku diuber-uber katene disrudhuk, [...] Humor Humor Suroboyoan celeng wild boar Sore-sore mari mulih angon, Bunali pethuk ambek Mat Pithi.
Nang pesawat wis onok koncone Mat Pithi sing jenenge Blontang ambek Kentir.
Pilote [...] Humor Humor Suroboyoan sayang anak Mat Pithi
Pithi sing jenenge Klowor umure sik sepuluh taun gak gelem ditinggal, njaluk melok.
Mergo sayang anak, akhire Klowor dijak pisan, mari mulih sekolah langsung melok numpak pesawat.
Pilote ngomong liwat speaker nek pesawate jange ceblok mergo mesine rusak.
Lha masalahe parasute iku mek telu, padahal wonge onok papat termasuk Klowor anake Mat Pithi.
Mergo wedhi kedisikan, Blontang langsung nyaut parasut terus terjun metu pesawat.
Mari ngono Kentir gak gelem kalah, melok
“Klowor anakku, parasut iki gawe awakmu ae, masa depanmu sik dhowo. Bapak mek titip salam gawe makmu yo Wor.”
“Pak, sampeyan wis gak usah mbrebes mili, ngisin-ngisini markas besar ae. Iki lho parasute sik onok loro. ” jare Klowor.
“Lho kok isok ngono, lak mau wis
Sayang anak suroboyoan (1) Semongko Bunali lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen.
&#8220;Awas !!! Ati-ati lek arep nyolong. Salah [...] Humor Humor Suroboyoan semangka watermelon Bunali lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen.
“Awas !!! saiki semongko sing disuntik racun onok loro”.
Ning, arek iki ngombe ASI opo susu botol ?&#8221;
&#8220;ASI pak dokter . . .&#8221; jare Ning Saropah.
&#8220;Wah lek ngono tulung aku perlu merikso susu sampeyan, yok opo iki? &#8221; jare
Gak sui Ning Saropah diceluk mlebu, tibake doktere ngguanteng.
Mari merikso bayeke, doktere takok nang Ning Saropah, “Ning, arek iki ngombe ASI opo susu botol ?”
“ASI pak dokter . . .” jare Ning Saropah.
“Wah lek ngono tulung aku perlu merikso susu sampeyan, yok opo iki? ” jare doktere.
Ning Saropah ambek rodok isin nurut ae, klambine dibukak.
Ning Saropah seneng ae, soale enak ambek doktere kan ngganteng pisan.
Wis mari merikso, doktere ngomong ngene, “Waduh Ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku susune gak metu ASI ne.”
Jare Ning Saropah, “Dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter “.
“Ibu ne. Wong aku iki bibikne . .”
saropah (1) Drakula Onok drakula loro jenenge Blontang ambek Markeso. Arek loro iki asale teko Jurang Kuping Tandes City.
Wis rong mbengi iki arek loro iki gentayangan golek gulu ambek mbun-mbunan gak oleh-oleh.
Menene, wis meh katene isuk Blontang moleh mbarek lambene abang kabeh belepotan getih.
Ndhelok ngono, Markeso malih purik, &#8220;Waduh awakmu kok isok oleh getih akeh gak ngejak aku?&#8221;.
&#8220;Awakmu [...] Humor Humor Suroboyoan dracula drakula Onok drakula loro jenenge Blontang ambek Markeso. Arek loro iki asale teko Jurang Kuping Tandes City.
Ndhelok ngono, Markeso malih purik, “Waduh awakmu kok isok oleh getih akeh gak ngejak aku?”.
“Awakmu kepingin tah ?. Ayo melok aku !!! ” jare Blontang.
Mari ngono arek loro iku miber bareng.
Gak sui terus anjlok ndhik wuwungane bangunan.
“Awakmu ketok cagak gendero ndhik ngisor iku ?” takok Blontang.
“Yo kethok rek !! Sing cedhake pos satpam iku se ,” jare Markeso.
“Wah hebat awakmu . .” jare Blontang.
“Lho opo o masalae ? Opo hubungane karo uwong sing mbok cakot?” takok Markeso.
“Soale aku mau gak kethok . .” jare Blontang, makane cangkemku sampek getihen.
“Camgkemku getihen dudu perkoro nyakot uwong, tapi ketabrak cagak gendero.
David James Archuleta utawa kang luwih dikenal nganggo jeneng David Archuleta kuwe salah sijining penyanyi saka Amerika . David Archuleta lair tanggal 28 Desember 1990 ana ing Miami , Florida , Amerika Serikat .[1] . David Archulleta dadi juara loro American Idol wangsa pitu, sing dadi juara sijine David Cook . [1] Jeff Archuleta , bapake David Archuleta iku pemain terompet Jazz lan ibune kang duwe jeneng Lupe iku penyanyi kang nggedhekake lima anake ana ing swasana kang memadai kanggo ngajar musik.[2]
↑ 1,0 1,1 (Inggris) [1] (diundhuh tanggal 22 Maret 2011)
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.27, tanggal 7 April 2012.
siji iki pancen keren tenan. Ora maido karo rupane. Apa mula ngono, banjur dandanane mlipis kaya wong kantoran. Apa merga nyandange rapi banjur katon rupane bagus. Embuh. Bakune, saben-saben kok tansah rapi. Klambi dilebokake, setlikan alus, nganggo sepatu, sing tansaha elek nanging katon cemleret, resik. Wingi aku mrene, pas arep mbayar, nyedhaki [...] cerpen bahasa jawa  Cakar
Tukang angkringan siji iki pancen keren tenan. Ora maido karo rupane. Apa mula ngono, banjur dandanane mlipis kaya wong kantoran. Apa merga nyandange rapi banjur katon rupane bagus. Embuh. Bakune, saben-saben kok tansah rapi. Klambi dilebokake, setlikan alus, nganggo sepatu, sing tansaha elek nanging katon cemleret, resik. Wingi aku mrene, pas arep mbayar, nyedhaki dheweke, ambune wangi-wangi sithik. Pancen, nyenengake kang padha jajan ana ing angkringane. Rikala wingi aku mangan ana ing papan kene, tak takoni, jare badhine lumayan, kena kanggo nyekolahake anake kang loro cacahe.
Wengi iki aku mrene maneh. Sasi tuwa ngene bisane mangan mung ana ing angkringan. Sanajan segane sethithik, mangan rong wungkus wis kena dienggo sangu turu. Menawa mangan kaya ngene iki ing
nanging krasa enak, apa sebab wetenge lagi rumangsa luwe, embuh. Sing penting bengi iki wetengku isih kelebon pangan. Sesuk esuk sarapane wae sing rada bedha.
Paimin seneng menawa mikir bab kuwi. Nanging atine durung sreg menawa bebojoan karo Inah. Kurang ayu jare kancane. Paimin, kanthi rupa kang bisa diarani bagus, isih bisa oleh bojo sing luwih ayu saka Inah. “Kena dipamer-pamerke,” jare kancane. Paimin
Paimin seneng bakulan nang kono, seneng sing tuku wong pinter-pinter. Arepo ora saben-saben jajan ngajaki Paimin cerita, nanging Paimin bisa ngrungokake. Sinambi ngladeni sinambi ngrugokake. Paimin nyinau apa wae sing diomongake karo sing padha jajan kuwi mau. Sanajan ora kabeh
Paimin, nanging Paimin krasa menawa kawruhe sansaya tambah.
sedhelo maneh kowe ora oleh dodolan nang kene.”
“Wis rong minggu, Pak Pembantu Dekan durung menehi kabar. Dheweke njagong nang angkringan nanging meneng wae ora ngrembuk bab panggon dodolan. Apa maneh dheweke katon srius rembugan karo kancane. Paimin ora wani ngganggu. Rong minggu sabanjure malah ora tau ngetok. Paimin krungu kabar menawa Pak Pembantu Dekan tindhak menyang luwar kutha. Kurang seminggu wektune Paimin kudu lunga seka papan kono, Pak Pembantu Dekan lagi ngetok. Ngguya ngguyu sajak ora rumangsa Paimin nunggu-nunggu.
“Ngono kuwi critane Mas. Dadi kuwi pancen dudu omahku. Aku mung dikon nunggu, soale sing nduwe lagi nang luwar negeri. Jare rong tahun anggone sekolah. Mengko menawa arep neruske sekolahe berarti luwih suwe maneh. Wis nggono, bareng aku bebojoan, jare Pak Pembantu Dekan, bojoku ya oleh mapan kene. Sawise rong tahun jebul ora mulih-mulih. Malah jare arep saklawase omah nang kono, marga wis oleh panguripan nang kono. Tekan saiki aku ya mapan nang kene” tembunge Paimin ngrampungi anggone cerita babagan omah sing saiki dinggo manggon.
Nah, bakda magrib iki mau, Paimin sowan nang
bojone direwangi anake loro. Paimin sowan arep nembung menawa wit jarak mburine dodolan kae arep dipaprasi. Godhonge wis ngrembuyung banget ngganggu olehe dodolan. Sabenere ora mung kuwi, saiki jarake ana ulere, kepingine ditegor wae, apa maneh wit kuwi cedhak karo wit pelem sing lagi arep gedhe. Ngganggu gedhene pelem. Jebul pak Pembantu Dekan malah ngerteni bab wit pelem sing lagi arep gedhe kuwi mau. Dheweke malah dhawuh supaya Paimin negor wit jarak kuwi sisan. Ngendikane, wit kuwi mau kejaba ngganggu gedhene pelem uga ngganggu sawangan seka ngomah nang ndalan. Paimin seneng wae didhawuhi negor wit jarak kuwi mau, malah kepeneran.
Wis bola-bali Paimin ngomong karo Inah bab karepe arep tuku HP. Dheweke kepingin kanca-kancane sing wis padha duwe HP. Biyen mono HP isih larang. Sing nyekel HP mung wong-wong sing dhuwite akeh. Penghasilane gedhe. Bakul kaya Paimin ngendi ana sing nduweni HP. Biyen kuwi ora kabeh uwang cekelan HP. HP isih arang Biyen merek HP sing mlebu Indonesia urung akeh kaya saiki. Saiki merek HP neka-neka, jenise uga neka-neka, regane uga neka-neka. Ana sing murah ana sing larang. Pokok regane saingan. Kaya-kaya malah murah-murahan, sebab golek pelanggan.
Menawa ditakoni arep dienggo ngapa, semaure ya mbingungi. Ora jelas. Wong saben dina nang sekolahan ketemu karo kanca-kancane. Menawa ana masalah bisa dirembug ana ing sekolahan. Urusane paling-paling bab pelajaran, apa maneh. Wong tuwane mono, cekelan HP lantaran panggaweane pancen mbutuhake kuwi. Urusan kantore akeh, dadi butuh HP dienggo ngrampungi gawean. Dituturi karo wong tuwane, Lela wis ora
dheweke dhuwe HP kaya kancane titik. Akhire wong tuwane ora bisa selak. Bisane mung nuruti karepe anak, tinimbang anak ora sekolah.
Beras kae. Jare negara iki penghasil beras. Lha kok bisa-bisane beras regane mundhak ora ketulungan. Biyen wayahe panen, wong tani kae yo dikon adol nang pemerintah, pemerintah nukoni berase wong tani, olehe nuku regane ya ora cucuk karo ragat sing wis dikecakke karo wong tani. Jare berase arep disimpen. Mengko sawayah-wayah butuh wong cilik oleh nuku beras kuwi. Lha endi saiki. Simpenane bisa-bisa didol melu rega sing wis dhuwur. Sengaja golek badhi. Lha nek mung bisa mbadi rakyate dewe wae ora usah padha gembagus. Ngono kuwi rak jenenge ora becus.”
Sesanti (Kanggo Afiq)  Angsluping baswara anggawa duka Tumlusup ing ati tanpa kena diwaleri Sansaya wengi Nglenggana sansaya ndadi Sepi Sepining diri &#160; Duh, wong bagus Ngertiya nglenggananing jiwa Kelangan rasa mecaki dina-dina Tanpa ngerti, Ngendi teba ngendi wewangenan Aku isih kelingan Nalikane ing plataran Nyawang rembulan bebarengan Nitiki wengi ngitungi lumintang Sumebyar padhang ing lelangitan &#160; Aku ngerti [...] puisi bahasa jawa  Angsluping baswara anggawa duka
pinter?!lha wong beliau wes ngaku mboten pinter..?? :p
name jiwa ingsun, polyphenol kaya product banyu
tapi kok adoh men soko omahku kabeh
Sekedar Nulis Doang » ETC ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
kudu biso nggawe gumuyune wong cilik” ( ha..ha..ha, wong cilik terus kayak mbak M kampanye yo mas)
Pokoke sing enak-enak saja mas, blog serius kan
Wah, aku biyen tau golek kaset asli kae album`e Michael Jackson sek … opo yo, hits e Black & White nek ra salah … tapi nek beringharjo sek dodolan iseh nek siseh duwur wetan, tingkat 2 nek ra 3 lali, pas biyen aku iseh SMP …
weh,,, kok kemaren aku ngga liat cd si mas? aku pengin cari yang klasik… tapi wingi koyone aliran rak jelas kabeh…
ora nduwe tape recorder je..njur nganggo opo tuku
dek mbiyen kerem dolan neng ngejaman, utawa luwe kondang arane “buletin malam” . aku uwes tau entuk pupen9is not a pup, ep),lan liya liyane. uwes lali…
saiki angel tenan golek koleksi kaset lawas. akeh toko kaset sing podo tutup, kalah saingan karo cd/vcd/mp3 bajakan. yo sing kepenak,tukang bajak kaset wae sing ditumpas dilebokne penjoro masalahe ngrugekne negoro lan wong akeh. ayo tukang
Koq Blacky bgt seh……tapi Cool, kan lo bisa gambar, bikin yg lucu buat begron transparan dul…
kerenin lagi yach …. semoga bisa buat beli obat lagi…. yiiiu’
January 21, 2008 at 1:54 am
Man !!! comment gua sama kaya yg laen.
wah lagu lama banget… dulu jaman gue sering nonton acara “tembang
"urip ing doyo iku koyo wong kang mampir ngombe"??? pepatah
dulukah??? kangen aku rek!!!
iku salah siji paraga ing cerita wayang kang dadi raja Maespati. Arjuna Sasrabahu uga nduweni jeneng liya,yaiku Arjunawijaya nalika isih enom. Ing cerita pawayangan Arjuna Sasrabahu iku titisan saka Bathara Wisnu. Dheweke iku putra Prabu Kartawirya utawa kang diarani Sasrawirya. Garwane kang pisannan jenenge Dewi Citralangeni saka Tunjungpura, kang nomer loro jenenge Srinadi, putrine Begawan Jumanten saka Pertapaan Giriretna. Saliyane, dheweke uga nduweni bojo kang caacahe atusan. Ana uga kang dadi selire iku Dewi Citrawati saka nagara Magada. Citrawati iku titisane Dewi Sri. Ana cerita kang nyebutake yen garwane Arjuna Sasrabahu cacahe 1000 kurang siji.[1] Arjuna Sasrabahu nduweni patih kang arane Patih Suwanda utawa Bambang Sumantri. Jeneng Arjuna Sasrabahu nalika isih enom yaiku Arjunawijaya. Jeneng liyane yaiku Wingsatibahu, kang tegese nduweni sewu bahu. Jeneng iku aran saka wong kang ngurmati kekuwatane Arjuna Sasrabahu. Arjuna Sasrabahu Page 2 Jeneng Arjuna Sasrabahu iku gelar nalika dheweke dadi raja ing Maespati. Dheweke entuk jeneng iku saka anggone nglakoni triwikrama, wujude malih dadi brahala seu, awake gedhe, sirahe ana satus, tangane ana sewu lan kabeh nyekel senjata. Arjuna nglakoni triwikrama nalika perang tandhing lawan Bambang Sumantri. Bambang Sumantri iku duta kanggo sayembara sapa kang isa ngalahake
Dheweke wis ngalahake ewonan raja kang nduweni niyat arep dhaup karo Dewi Citrawati. Bambang Sumantri uga nduweni tekad bakal ngabdi marang raja kang isa ngalahake kasektene. Arjuna Wijaya iku satriya titisan Bathara Wisnu. Dheweke iku raja kang disembah dening para raja. Dheweke nduweni kasekten kang tanpa tandhing. Sanajan sekti mandraguna dheweke kagolong raja kang ora seneng perang, lan ndiseke musyawarah kanggo ngrampungi perkara. Mula saka iku akeh raja kang ngurmati dheweke. Arjuna uga raja kang nduweni rupa bagus, rupane mirip karo Bathara Kamajaya. Arjuna Sasrabahu Page 3 Nalika dheweke oleh wangsit saka Bathara Narada, yen Dewi Citrawati, putri saka negara Magada kang nalika iku dadi putri kang gawe rebutan para raja saka sewu nagara iku titisan Bathari Sri Widowati, dheweke bingung. Apa kudu ngalahake para raja-raja kanggo isa ngentukake Dewi Citrawati lan nyelametake negara Magada. Dheweke kang sekti mandra guna isa ngalahake kabeh raja, nanging iku ora dilakokake. Saka akehe raja kang kepingin ngepek bojo Dewi Citrawati, Prabu Darmawisesa saka nagara Widarba, iku salah siji raja kang paling diwedeni. Prabu Darmawisesa lan 75 raja saka negara liya lan para prajurite wis siyap arep nyerang Magada kanggo ngentukake Dewi Citrawati. Nalika Prabu arjuna bingung, Bambang Sumantri madhep kanggo ngabdi ing negara Maespati. Banjur Prabu Arjuna nampa Bambang Sumantri anggone ngabdi ing Maespati. Ing kono Bambang Sumantri didaekake duta kanggo nglamar lan mboyong Dewi Citrawati. Syarat iku ditampa dening Bambang Sumantri. Bambang Sumantri kasil isa ngalahake Prabu Darmawisesa lan para sekutune. Banjur Dewi Citrawati diboyong menyang Maespati. Arjuna Sasrabahu Page 4 Nanging sadurunge mlebu kutha Maespati, Bambang Sumantri ngajokake syarat marang Prabu Arjuna Wijaya supaya mapak Dewi Citrawati ing wates kutha minangka satriya, lan ngalahake Bambang Sumantri. Perang gedhe antarane Arjuna lan Bambang Sumantri ing antarane gunung Salva lan Malawa, ing sajabane kutha Maespati. Para brahmana lan pujangga nggambarake yen perang antarane Prabu Arjuna Wijaya lan Bambang Sumantri iku perang kang paling agung ing alam semesta. Perang iki luwih sangar tinimbang perang antarane Kumbakarna lan Prabu Sugriwa kang direwangi dening Anoman lan kethek kang cacahe nganti yutanan, utawa perang antanare Prabu Rama Wijaya mungsuh Prabu Rahwana ing Alengka.Perang iku uga luwih sangar tinimbang perange Arjuna mungsuh Adipati Karna utawa perange Resi Bisma mungsuh Resi Seta, utawa perange Bima mungsuh Duryudana ing Perang Baratayuda. Perang tandhing antarane Prabu Arjuna Wijaya mungsuh Bambang Sumantri uga katon agung lan endah. Wong loro iku nganggo klambi perang kang gagah. Wong loro iku padha nyekel gandewa perang jangkepkaro busur kang sekti. Wujude padha kabeh, mung Arjuna Sasrabahu Page 5 beda werna slempang. Slempang gandewa prabu arjuna wernane abang, lan slempang gandewa Bambang Sumantri wernane kuning gadhing. Wong loro iku padha numpak kereta kang digeret jaran cacahe papat. Prabu Arjuna Wijaya numpak keretane Bathara Wisnu kang sengaja disengaja ditekake saka Kahyangan Untarasegara, kang digeret jaran ireng lan putih. Dene Bambang Sumantri numpak keretane Prabu Citragada, kang digeret jaran papat wulune werna abang lan putih ing sikile. Biyen kereta iki duweke Bathara Indra diwenehake Prabu Citradarma, raja nagara Magada. Kereta kang digunakake dening wong loro iku padha sektine, padha apik lan endahe. Bedane mung ana ing panji utawa gendera perange. Gendera perange Prabu Arjuna Wijaya wernane kuning rada emas lan ana lambange manuk garuda, lan genderane Bambang Sumantri wernane putih lan ana gambare ula naga kanthi mbukak cangkeme. Wong loro iku banjur adhep-adhepan, kayadene Bathara Asmara lan Bathara Candra. Perange Prabu Arjuna Wijaya musuh Bambang Sumantri akeh kang ndeleng. Perange wong loro iku ana ing panggon kang amba, ing antarane gunung Salva lan Malawa. Dideleng dening Dewi Citrawati, wong wadon titisane Bathari Sri Widowati lan 800 putri dhomas, Arjuna Sasrabahu Page 6 ewonan dhayang, luwih saka sewu raja lan permaisurine, jangkep karo patih lan hulubalang krajaan, lan warga Maespati, luwih saka sayuta prajurit saka sewu negaralan dideleng dening para dewa lan kang dipimpin Bathara Narada lan Bathf ara Indra kang sengaja mudhun saka Kahyangan Jonggring Saloka lan Kahyangan Ekacakra. Pungkasane perang iku gawe wong kabeh ngerti yen Arjuna Sasrabahu iku jelmaane Bathara Wisnu. Dheweke banjur dikenal minangka raja kang sekti mandraguna. Para raja kang sadurunge padha wani lan dadi musuhe Arjuna Sasrabahu, wiwit iku gelem manut lan ngabdi marang Prabu Arjuna Sasrabahu. Nalika Prabu Arjuna Sasrabahu dadi raja lan patihe Suwanda, Maespati dadi negara kang adikuwasa lan isa nguwasani 2/3 jagad. Sanajan kaya mengkono Prabu Arjuna Sasrabahu tetep mrentah supaya adil. Arjuna Sasrabahu iku raja kang seneng tentrem, lan nduweni unen-unen Sugih tanpa banda, nglurug tanpa bala, menang tanpa angasorake. Arjuna
Bek, aku masih inget, mas Enak Samsu Filter ijo ora abot banget….
bocor lagi. Apes tenan moso te tuku maneh, kan sik akeh isine masalae gur tak gawe godog banyu thok. Ya
_NEK ISIH GAWE REGED , KUWI DUDU MAPALA_TURU, MANGAN, KESET, CROBO, MENDEM= MAPALA...??? MELU MAPALA ORA POPO, TAPI RA LALI KULIAHE _GUNUNGKU IJO MANING MERGO ONO
Wong Kam-kuen, M.H. Dr Wong Lai-
yanik..bravo...becik banget yanik lagune lan suarane..
ra di sawang ki ketok loh mba,,ra nyalahne sing brengosan yen mendeleng nganti ra iso mingkem nyawang sing nyanyi,mangkane mba kebanyane jo seksihhh nemen2 yen neng umum,seksine ngge bojone dewe ae,,akeh
nanging menawi sampun lenggah kesupe ngadek”, banyak banyak gitu eh pak’dhe lek wes mangku jabatan akeh sing lali,
Javanese Dance Batik : Javanese Textile Dyeing Classical Javanese Art: Summary 19. The Role of Popular Art Popular Drama: Wajang Wong,
Lha sing menarik dudu gambar mobil-mobile utawa carane tuku mobil apa cash, kredir, apa tukar tambah, ning nang brosuré kuwe ana tempelane selembar kertas sing isine kaya kiye:
Sing liane anu iklan,,,,ora tek tulis nang kene. Inyong mung lagi bingung campur mengen. Wektu sapiné 19, dibagi ora dadi, pating prenthil. Ning baring sapiné 20 koh dadi pas. jaaan,,,uwis kaya kuwe, sapi sing
wektuné sore, suasané udan ngrecéh. Goli rengeng-rengeng karo ngemban putuné. Agi inyong esih cilik tah ora patia nggatekna isi utawa makna tembang mau kejaba suarané wong tuwa mau sing pancen kepenak derungokna. Ning bareng Inyong maju gedhé, sok mikir, kayané ana sing kurang pas goli maknani tembang mau. Ora jumbuh utawa ora pas karo kersané sing nganggit. Inyong pribadi nganggep, nek "lirik" tembang mau "bernuansa" Islami. Ning jalaran ana sing penafsirané ora nganggo
mbok kagungan pinemu sing liya, sing lewis maen lan pas, nggih mangga pada urun rembug. Jajal mayuh dipirsani: Dedalané guna lawan yekti, ngemu teges : dadi wong angger kepéngin mupangati kanggo wong akéh lan kajén.Kudu (gelem) andap asor.Andap asor kuwe angger diteropong nganggo kacamata Islam ya kurang lewiéh tawadhu. Kenangapa tawadhu? Wong sing tawadhu kuwe ngrasa esih akeh kekurangané, mulané kanggo nggenepi kekurangané mau, banjur gelem utawa sregep ngangsu kawruh. Angger wong sing pinter, lewih seneng mbagi kawruhe maring wong sing "mara/mjaluk" kanthi andap asor. Angger wong sing angkuh, sombong, utawa takabur biasané kurang disenengi. Apa maning mbagi ilmuné, kenal bae madan bebeh. Wani ngalah luhur wekasane Lha baris sing siji kiyé sing cokan salah penafsiran. Dadi pengamalané ora cocog karo kersané sing nganggit tembang kiyé. Biasané ditafsirna kaya kiye: nek gelem ngalah (ora nglawan) ujaré dadi luhur wekasané. Apa iya? jajal mayuh nggolet berita nang koran. Ana kabar transmigran (jawa) sing mataun-taun ngolah tanah, asalé tanah cengkar/tandus wis dadi subur, siki kudu ngalah ninggalna tanah garapané jalaran diklaim nang penduduk asli lan dianggep tanah nenek moyangé. wong-wong mau pada njaluk lahan sekang petani transmigran. Wong jawa ngalah. terus nggelandang maring endi baé nggolet rejeki. Lha sekang conto mau nyata nek wani ngalah, ora kuhur wekasané. Jalaran kuwe tafsiran sing luput utawa keliru. Banjur tafsir sing bener sing kaya ngapa? Tumrapé Inyong sing demaksud wani ngalah nang konteks kiye kuwe ditafsir "Wani Ing Allah. Mengko disit, aja giri-giri takon, lho deneng si wani ing Allah. Wani nang kene kuwe mangsude dudu ateges nglawan Gusti Allah, utawa ingkar, nanging wani mérek maring Allah. Taqarub. Wong nek uripé taqarub maring Allah, mesthi luhur alias ora nistha. Tumungkulo yen dipun dukani. Kawit jaman Inyong cilik nganti semene gedhene, nduwe penganggep, sapa sing ndukani mesthi ngemu pitutur kanggo sing didukani. Apa sebabe? Jalaran sing ndukani ngersakaken, sing didukani kelakuané lewih becik, apik, saenggo ora gawe keluputan anyar utawa mbaleni keluputan sing uwis-uwis. Tembang mau ngongkon Inyong lan panjenengan kabeh tumungkul mirengaken lan migatekaken. Bapang dén simpangi. Tegesé, sekabehe sing bakal ndadekna rubeda utawa konflik kudu diindari. Aja ngorobi utawa ngompori. Sebisa-bisa nggolet persamaané aja digolet perbedaané. Simpangi, ora ngemu teges pengecut, ning usaha kanggo nggolet paseduluran, dudu permusuhan. Ana Catur Mungkur Catur nang kene bisa mengku teges "pengendikan sing ora produktif". Ora produktif sing dimaksud kuwe bisa
kudu dimaknai Tabayun utawa klarifikasi. Mulane karo tafsir mau moga-moga Inyong lan panjenengan kabeh ora nganti keblangsak jalaran kalahan, ning sebalike mupangati tumrap wong akeh jalaran tawadhu, taqarub, seneng mirengaken pitutur sing becik, ngadohi sekabehing konflik utawa plekara sing bisa ndadekna konflik, ora doyan isyu, gosip, ghibah, apa maning fitnah. Ewo semono, nek aturku kiye kurang bener ya nyuwun pangapurané panjenengan
Wis ora usah bayar,,,,nggo olih2 bojomu kon melu ngrasakna enake sroto Sokaraja Pak Irsyad. Dadi ora jere-jere maning.
pikiranku. Pagelaran Wayang Kulit PANCADAN (Paguyuban Kanca Dolan Banyumasan) Pagelaran Wayang Kulit Gagrag
Wektune ora suwe, tanggal 4 Agustus. Wektu kuwe aku diwei ngerti Lita liwat telpun kurang lewih rong minggu sedurunge tanggal 4 Agustus. Jan aku klabakan temenanan. Klabakan ora sebab arep kon maju melu KSB, ning sing arep kon melu sapa? Lha wong HIPPMAS bae esih bayi, anggotane jane wis ana sekitar 40, tapi urung tau kumpul pul kabeh. Paling-paling pirang glintir sing pancen biasa mondar mandir nang paguyuban Banyumasan. Contone ya Inyong dhewek, Kang Eko Bawor, Kang Marsono alias Mas No, Pak Untung Suwignyo. Terus aku njajal SMS maring anggota HIPPMAS liane sing nomer HP ne ana nang phonebook HP-ku. Ana Resy, Detrie, Nina Nuryana, Emi Pujiati, Dhina, Kang Ali S, Kang Fahmi. Nganti tekan seminggu latihan, wong sing melu latihan nembe kurang lewih 10 wong. Detrie esih nang Bali, Resy lagi nang Makassar, Bojone Marsono sing maune arep melu esih nang Malang. Nina esih nang Rawalo. Tujune Kang Ali S. gerak cepat. Kang Ali S langsung inisiatif nggawa kanca lan sedulur mbok jere sapa pesertane esih kurang. Terus digawa Kang Sigit, Mas Gatos S, Mba Sri M, Yu Nuur karo kancane Yu Nur sing jenengane Bety maring nggon latihan nang Cempaka Putih. Mas Untung Suwignyo ndeleng sing latihan esih kurang wong terus nelpun Mas Edwin. Ee ora dinyana Mas Edwin sing Inyong uwis kenal sedurunge bungah pisan kon melu KSB. Lha seteruse Kang Edwin nggawa kancane, Mas Herry Marhono lan Bintoro. Tekan ngonoh urung rampung, sing arep kon dadi pengiring musik, Pak Cipto karo putrane Bu Kessy sing kon melu ora gelem. Waduh kepriwe kiye. Ya uwis lah, ora nganggo musik-musikan ya ora papa. Tapi Kuasa Allah, ternyata Mas Herry Marhono sing melu
Herry wis nenteng Organ. Lha latihan karo deiringi musik rasane lewih kepenak tur nembange bareng ora pating kethanthil. Seminggu sedurunge tampil. Lita nlpon maning Inyong nek kemungkinan Group HIPPMAS arep menang terus melu KSB Sekali dina jemuah.
liwat telpon. Dadi seminggu menjelang tampil, latihane ora mung se-lagu, ning rong lagu lan rong gaya. Ora gumun angger lagu sing nggo KSB sekali, pada urung apal. Apamaning gayane. Dites siji-siji nang Lita. Aku karo Kang Ali S sing dites keloron bae urung apal. Terus sing liane, ya pada urung apal. Apamaning Mas Gatot, lucu banget. Dites kon nembang, malah bolak-balik takon bae. Persis kaya pelawak srimulat arep kon nembang. Takon bae ora molai-molai nembang. Latihan ora mesthi lancar. Sing paling nggegeti tur nggregeti kiye Mas Harry Marhono, pengiring musik. Kancane wis pada teka jam 7, setengah wolu ditelpun jere nembe mlebu tol kebon jeruk. Magane ngerti dhewek, jalan tol nang njakarta ora tau bebas macet. Ya uwis, tekan nggon latihan ya biasane jam 9. Angger wis kaya kuwe kanca-kanca terpaksa kudu mulur wektu latihane nganti jam 10 utawa 11 mbengi. Latihan Dina Minggu dadi arena nggo golet klambi sing jenengane Armylook. Rame-rame maring ITC Cempaka Mas, nggolet klambi Armylook. Inyong dhewek karo bojo ora puas nggolet nang kono, terus plencing maring Pasar Senen. Lha nang Senen lantai 3 kan nggone klambi-klambi tentara. Ya uwis tuku
Studio Indosiar. Mangkat sekang ngumah dewek-dewek. Tekan jam 08.00, sing keton wis tekan nang Studio nembe pirang glintir. Atiku deg-degan, mbok nganti pada telat. Lita dewek tek tlepun esih nang Semanggi. Nganti tes yel-yel wis dimolai, Kang Sigit urung keton. Jere esih macet nang tol kebon jeruk. Pancen si ana Mas Untung sing cadangan, ning Lita dewek ya urung keton. Mentale padha molai ciut krungu Yel-yel kelompok liane sing kompak banget,sementara Lita sing nggo ndel-ndel urung tekan. Untung, jam 09.00 Lita muncul wektu lagi grup HIPPMAS lagi dites yel-yel. Dasar artis, keri ora grogi utawa isin, ya langsung melu ngibing sekang kadohan. Kabeh wong sing nang studio pada mendelo ndeleng Lita sing tekane keri. Ora mendelo jengkel, ning mendelo
telu olih olih Rice Cooker, Bojoku, Esti Kusumastuti, juara 4 olih panggangan roti, Eko Purwanto Bawor. Terus unggal peserta olih
Tunggu Manuk Esuk uput-uput aku wis nang gaga. Pari gaga sing ditandur wis padha isi lan temungkul kaboten isi.Kaya biasane aku kon tunggu manuk kone ramaku, aja nganti manuk-manukmau padha mangani pari. Kanggo mbuang sepi aku nggawa radio merk Cawang 2 band, MW karo SW, sing bisa
banget, pantese sing duwe suara ya ayu.Gaga (ladang) duweke ramaku ora adoh sekang umahku, mung sekilometer adoeh,,,,dadi angger awan-awan wis kencot, ya aku bali dhisit maring ngumah madhang awan. Lawueh jan enak banget, jangan gandhul, tempe goreng, karo krupuk plembang sing regane selawe perak. Segane punel anget, ditambah sambel trasi. Waduh,,,,,,uenake,,,.Biasane wong nang ndesaku angger mangsan pari gaga, mesthi gaga padha detunggoni, aja nganti parine dithotholi manuk, jan kebiasaan ngati-ati utawa hemat sing bisa diconto kanggo jaman siki. Biasane nggo mbantu nggurah (ngusir) manuk, gawe wong-wongan utawa bendera-bendera sekang plastik, kon sangkane manuke padha wedi, dadi mabur maning angger menclok nang wit pari. Pegaweaane masyarakat nggonku pancen sing akeh petani.Ning sing lewih akeh maning petani sing ora duwe sawah utawa gaga (ladang), alias mung buruh tani.Angger esuk-esuk wong wis gemlidir liwat dalan sebelah umaeh ramaku.Ana sing nggawa arit, ana sing nggawa kranjang, pacul lan lia-liane alat pertanian. Sing akeh ya mung padha arep mburuh kerja nang sawaeh juragan. Biasane angger wit pari wis kuning, wis owe, wis mangsane dipet, tangga-tanggaku kuwe mau padha melu derep, alias ngemet pari nang sawah utawa gaga. Biasane mbawon, utawa presenane mara pira,mara sepuluh apa mara limolas. Angger mara
pilihan urip, kanggo nyukupi kebutuhan mangan anak lan putune.Jan-jane angger kon milih kepengin dadi apa, kayane si kepengin dadi pejabat. Ning boro-boro dadi pejabat wong sekolaeh bae mung nganti kelas 2 utawa 3. Paling dhuwur ya sing bisa tamat SD. Dadi wis mesthi ora adoh-adoh, angger ora buruh macul utawa matun, ya paling-paling dagang sayuran utawa buah-buahan cilik-cilikan nang pasar.Kemiskinan kayane pancen turun temurun. Kawit wong tuane pancen wis dadi wong ora duwe. Ditambah maning semangat nggo ngenyam pendidikan sing lewih dhuwur kayane ora nana. Ya uwis. Mbuh kepriwe pemerintah kayane ora tau tanggap maring kahanan rakyat cilik, termasuk sing nang ndesaku.Ana siji loro sing bisa dadi pegawe. Pegawe kelurahan, kecamatan,guru, utawa pegawe bank BRI. Ning pancen sing bisa dadi pegawe mau mesthi rata-rata anake wong cukup utawa wong sugih. Soale wis mesthi bisa nyekolahna anake nganti dhuwur, utawa bisa nyogok kon anake bisa dadi pegawe.
Saron, Demung, Kendang, Siter, Rebab, Suling
bareng sego, nganti segone entek kothote jik wutuh. Ning wis ra ono rasane, anyep. Trus dilepeh meneh, celupke kecap, dimamah meneh karo sego bungkus
nek warung hik ki tempat nongkrong orang2 yg suka telerz, pikire de’e dijenengke hik krn wong2 sing metu seko kono truz hiks2… gitu!!wk3…. (maklum wong
doyan nonton..walhasil y tipi nyala mulu..yg pasti no sinetron..no siaran berita..makanya gw kagak apdet
Yo Shawn, Mi sing bout Clarks,
Dem ah sing bout Crep, Dem ah sing bout Kickers
Mi sing bout Straight Jeans & White Tees
navigator 4.0, barleyan celathu maneh, farm price milih tanpa warna, sok uga kasinungan cahya linuwih.
Kowe nduwe omah opo durung . . ? (Kamu sudah punya rumah belom?) a : Dereng . . . (Belom) P : Wah kowe ora iso ketompo nang kene (Wah, kamu gak bisa keterima di sini) a : Lho kok ngaten . . . . . ? (Lha kok gitu?) P : Mengko kowe mesthi ngajukne
mboten kok. Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. (Ah, tidak kok, sebenernya ortu saya sudah kaya) P : Yo malah ora ketompo (Ya malah gak keterima) a : Lho kok ngaten . . . ? (Lha kok gitu?) P : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang-nongkrong ae. (Nanti kamu kerja cuma buat hiburan, nongkrong saja) P : Kowe nduwe motor opo ora . . .? (Kamu punya motor gak?) b : Mboten. (Gak) P : Ora ketompo (Gak keterima) b : Lho kok mboten ketompo? (Lha kenapa gak keterima?) P : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. (Nanti kamu pasti ngajukan kredit) b : Sak janipun gadhah, ning tasih teng kampung. Gampil mangke kulo beto mriki. (
skripsi (Sebenernya saya masih mau skripsi) P : Malah ora ketompo . . . . .(Malah gak keterima) c : Lho kados pundi to . . . ? (Lha gimana sih?) P : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. (Nanti kamu kerja cuma ngetik skripsi, abis lulus pasti cari kerja tempat lain) P : Kowé seneng guyon opo ora... ? (Kamu seneng guyon gak?) d : Mboten pak, kulo serius yén nyambut damel. (Gak pak, saya serius kalo kerja) P : Ra ketompo . . . . d : Wah . . . . . kok ngoten? (Wah, kok gitu?) P : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. (Nanti temen dan anak buah pada stress) d : Sak jané nggih sekedhik-sekedhik remen guyon. (Sebenernya dikit-dikit seneng juga) P : Malah ora ketompo. (Malah gak keterima) d : Lho kok . . . . . . P : Engko kowé mung email-emailan sing lucu . . . (Nanti malah email-emailan yang lucu) P : Kowé mau mréné numpak opo... ? (Kamu ke sini naik apa?) e : Nitih mobil (Naik mobil) P : Kowé ora ketompo e : Sebabipun? (Sebabnya?) P : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak
terus) e : Wong, kulo wau namung mboncèng, kok (Tadi saya cuma bonceng kok) P : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok . . . ? P : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi! (Nanti kerjanya cuma bonceng mobil kantor, bikin rusuh saja) P : Anakmu akèh opo sithik... ? (
sedikit?) f : Kathah pak (Banyak pak) P : Kowé ora ketompo f : Sebabipun? P : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus (Kerjamu gak serius nanti, mikir bikin anak terus) f : Lha wong namung anak adopsi, kok. (Lha cuma anak adopsi kok) P : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok . . .? P : Gawé anak waé aras-arasen, opo manèh nyambut gawé (Bikin anak aja malas-malasan apalagi kerja) P : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung... ? (Kamu udah tau kerjaanmu belom?) g : Dèrèng (Belom) P : Kowé ora ketompo g : Sebabipun? P : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané? (Mau kerja kok gak tau kerjaannya) g : Oo, nèk damelan niku sampun ngertos kok (Ooo, kalo kerjaan itu saya udah tau) P : Tambah ora ketompo g : Lho, lha kok . . . ? P : Kowé rak mung arep keminter, to? (Kamu cuma mau sok pinter khan?) P : Kowe wis ngerti bisnise kantor kéné durung? (Kamu tau bisnis kantor ini belom?) h : Dèrèng P : Kowé ora ketompo h : Sebabipun? P : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré? (Mau kerja kok gak tau kantornya) h : Wo, sekedhik-sekedhik sampun ngertos kok (Dikit-dikit sudah ngerti kok) P : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok . . ? P : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to? (Kamu senengnya bongkar rahasia perusahaan khan?) P : Kowé kerep loro? (Kamu sering sakit?) i : Mboten P : Kowé ora ketompo i : Sebabipun? P : Mesthi kerep mbolos, wong arang-arang gering (Pasti sering bolos, lha jarang sakit) i : Wah, sakjanipun nggih asring (Wah, sebenernya juga sering) P : Tambah ora ketompo i : Lho, lha kok . . ? P : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. (Kantor ini gak terima karyawan yang sakit-sakitan) P : Kowé biso main Internét? (Kamu bisa main internet?) j : mBoten P : Kowé ora ketompo j : Sebabipun? P : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) (Perusahaan tidak terima BI) j : Wah, sakjanipun nggih saged (Wah, sebenernya bisa) P : Tambah ora ketompo j : Lho, lha kok . . ? P : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa! (Nanti pasti gak kerja, mainan internet, abis-abisin pulsa) P : Kowe waras opo ora? (Kamu waras gak?) k : Lha, kulo nggih waras to Pak! (Lha saya jelas waras to pak) P : Ra ketompo . . . . . . . k : Kenging nopo . . . ? (Kenapa?) P : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. (Kamu pasti gak kerasan di sini) k : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun radi edan. (Itu dulu pak, sekarang sudah agak gila) P : Malah tambah ra ketompo . . . . k : Pripun to niki . . .? (Gimana sih ini?) P : Mengko aku duwe saingan . . . . (
tau ulih pirang dolllar. Apa tau melu karo ane ahira yaaa. Terus apa ana wong kebumen sing wis
Nek sing wis rada canggih ya bisa 1 tahun, maksude ya wis duwe blog utawa
Sedulur... sliramu isih bisa mesem. Isih bisa ngguyu. Wenehana esem marang dheweke. Dadia pindha saklariking sunar
Dheweke ora mbales esem yo iso mergo dheweke ora biasa nyawang wajah sing kebacut ayu... :D
ra iso mesem, yak e lagi gomen kuwiii.... Yo becike, sing rumongso duwe, menehi sing ra duwe...yen isih duwe esem yo menehi esem sing lagi gomen. Rak yo ngono to, kakang bakul sayur.....
sarujuk kang karo apa sing kok kandhakake kuwi!
wah ... apik tenan tulisane, aku wingi wingi yo nyoba nulis nganggo boso Jowo, neng mung sithik tur ora apik bosone, maklum ora biasa nulis nganggo boso jowo, neng lumayan iso ngilangke kangenku nulis lan
imba ik... wkwkkww... mana uploadan barunya??? --
sami2, durung sempet lan durung ana mood meneh nggo jepret,,hehee
Ing. Christian Billig; Dipl.-Ing. Harald Boedrich; Dipl.-Ing. Jürgen Brack; Dipl.-Ing. Bertram Höll; Dr.-Ing. Michael Holle; Dr.-Ing. Frank Kimmich
5.  Wong sing kejem    : Wong sing nek ngntut trus dikibasna nang kancane..
6.  Wong bodho        : Wong sing bar ngntut trus ambegan njero2, dienggo ngganti entute sing metu..
7.  Wong sombong    : Wong sing seneng ngambu entute dhewek..
8.  Wong ramah        : Wong sing sneng ngambu entute wong liya..
9.  Wong sial        : Wong sing dientuti trus karo wong liya..
10. Wong sing krang kontrol diri: Wong sing nek ngntut, mesthi katutan ampase..
11. Wong ra nggenah    : Angger ngntut silite dtempeli terompet, ben banter swarane..
12. Wong ra sabaran    : Wis ngueden methutut, ora muni entute, malah bole sing metu..
13. Wong gendheng    : Wong sing ngamati ciri2ne wong liya sekang carane ngntut..
entute :-) 1.  Wong sing ora jujur    : Wong sing ngentut, terus nyalahake wong liya.. 2.  Wong goblog     : Wong sing ngempet ngntut jam2an.. 3.  Wong sengsoro    : Wong sing pengin banget ngentut, namung ora iso ngentut.. 4.  Wong PD        : Wong sing ngira nek entute dhewek ambune mesti wangi.. 5.  Wong sing kejem    : [...] guyon 1.  Wong sing ora jujur    : Wong sing ngentut, terus nyalahake wong liya..
13. Wong gendheng    : Wong sing ngamati ciri2ne wong
Wayang golek   |  Wayang Panggung   |  Souvenir Wayang
Update on 24-08-11 Viewed 41 times
Souvenir Wayang   |  Wayang Panggung   |  Wayang Golek
Update on 24-08-11 Viewed 32 times
Bo Lin Wong Ms Julita Esteban Wong Kam Fung Wong
lad…kwwekwkekwekwe… By: Mr`PeKeN Woagh...keparat aku ndak dijak traktiran
btw...met ultah sing ke piRo??
Moga cepet into jodo, ndak usah muluk&sup2; :-P Woagh…keparat aku ndak dijak traktiran
sutriana bih...wedi aku eneng wong bengok bengok nggoblog goblogne liyan...sing merasa pinter sejatine durung pinter tapi kok keminter? bih…wedi aku eneng wong bengok bengok nggoblog goblogne liyan…sing merasa pinter sejatine durung pinter tapi kok keminter? By: putri jawi Hidup "Poso Wetoooooon", ampun mboten nggihhhh....
monggo dipun rahapi (err.. ato dipunrahabi
banget, tapi mergo dramatis dadine lagi nyadar telung jam bar nonton anime ne. Mosok Apos sing paling keren kalahe mung koyo ngono? Rak mutu tenan ik. Mungkin ono filosofi koyo simbologi-simbologi ngono opo yo? Wah tapi bar iki nganti taun ngarep ojo-ojo ra bakal ono anime guro romance meneh yo? Muateng! -sms saya
hehehe.. trus kata papa, kok pucet amat warnanya. jd ndak menarik ktnya. gimana…
aku udah nyoba resep iniii... enak enak.. gurih walopun ga pake
*pancal gundule NY.Santoso Pamungkas*
mau praktek mbok ya kompromi dulu, tiwas adem panas pengin nyemplungin kamu ke got." "Sontoloyoooo ... "
jelas donk mikir apaan ? Lha wong kalau mikir utang .. utang itu nggak usah dipikir, tinggal dilunasi aja. Mikir bojo, wong
kotak-kotak kan katokmu, Jo .. manusia kok terkotak-kotak, piye to ? .. awas, kalau asal njeplak, aku timpuk pake sendal jawa !" Blothong menyahut. "Lho,aku nggak asal njeplak. Apa kamu nggak
ngerti Jo .. aku kan cuman nggodain kamu. Santai dikit kenapa sih,
Wis apal Jo aku karo lagumu," Heru
neng ngendi, Ember njenggelek neng ngarep lawang kok
ora usah latah nggolek pelaih asing koyo tonggo sebelah
bereng, duwite sopo mbok gawe ngunu iku? Tak
rep cepet gede kok dilarang kih piye…
ben ra digoreng po ben ra ngawe’ ke omah anyar meneh jeng
akuarium nya dumeh mau dipoto trus dibersihin dulu :D
nyong ya bisane kur nyawang tok ya de…salam bae go er te ne …hehehe.
ya pancen kaya kuwe. wong wis pada keblinger kabeh. ujar-ujare nek wis teyeng bandek terus maju. nek aku tah ora, maju lan orane wong dudu
teyeng nggolet duit dewek. Bisnisne pancen anu bisnise wong cerdas temenan. Nek gelem dadi bojone nyong, jan kaya ketiban lintang. Kuliaeh ning ndi mbak, njaluk alamate lah
Hemmmmmmmmm ini baru gadis asli. Dilihat enak, adem. Bener benar bocah banyumas, pancen ay ayu. Kang daktur, njajal lah yong njaluk no hapene. Aku wis maca bisnise., pancen bsnis cerdas temenan. Jaman siki bisnis sing pas ya kaya kue, dolanan
cara ngisi tabbe... broher, keren bangetvtemplatenya. cara ngisi tabberklivenya kyk gmn neh? Hi
sampai lagi, aku pun pergilah tengok Fizo buat kerabu ikan bilis. Korang tengok muka aku kelat je, korang rasa kenapa? Wuwuwu, Fizo tipu aku. wuwuwuwu. Aku
ati, iku limo ing wernane Moco qur’an angen-angen sak maknane Kaping pindho sholat wengi lakono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat weteng luwe lakonono Kaping limo zikir wengi ingkang suwe Salah sawijining sopo biso ngelakoni Insyaalloh Gusti Alloh nyembadani … (
Rohani Tombo ati, iku limo ing wernane
“ing ngarso, sung tulodo, ing madya mangun karso, tut wuri handayani”, tetapi “ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tutwuri handayani.
mblendesi, mosok jam 1 bengi dipekso teko neng kantore.
#2 loh koq aku sing kene’… jare mulih tepat waktu. ta enteni ndek kantor ra teko2… ta telp jare kongkon mbagi… piye toh… sing salah sopo?
din udin ikuloh aryo njaluk disun… sun gih kono…
Keris Luk 5 Kolo Nadah Wos Wutah
Keris Luk 5 Dholog Wos Wutah Pajang
wong nggatheli tenak ik,... rupane koyo asu we di rekam,... modharo wae su,.... ra mutu,...
sing disandange deweke sering dadi bahan ledekan karo di pandang
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa,
pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget Ngucek-
“Sing kok gadhang-gadhang kuwi priyo koyo ngopo to , Nduk?”
mbak tari ...aku kangen karo dirimu .... kapan dolan maneh no ngomah... wis 7 tahun kiro2 ora ketemu.....
muantap...rek...dik reni wios duwe pacar runk yo.....aq gelem........luwes karo judulebokonge sing nyanyi yo gedhe..semok ngono
aku gelem Njawab...tapi emoh Nanggung.
lagian,,aku mung Njajal sepisan kok....
Kon nanggung sing bolak-balik kono Nuh....
ojo ketok kaku ngono ta ...malah ketok lek katrok e ...sing biasa wae...pura 2 ra rumongso disyuting ...ngono iku malah tambah
hix maklum mas rongo wong kalipare ratau weruh kutho___mlebu tipi sisan cengar cenir ra iso gawe gaya_hahahaha___hixx dhesoni mase_ben tho adik e ben rodho maju sithik______thankz mase_slm pershbtn sll mas rongo
lah pripun tho mas blike_trae elek pengen ayu yo kemayu_-barangkali mencap mencep enek seng mampir__
hura po2 mbak, wis podo nyadari kie cuman kekancan sing apik___ jo lali lak duwe
weleh mas blike______byuh2 apane toh_enek wong lagi olaraga erobix______
lan...ojo mrengut trs lan...dolan gak ajak2..muter2 ngoleki sopo lan...
wonge pinter tenan, cilik tapi pinter,
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di ww w.nandhutaksesoris.com __
07 Februari 2012 05:19 | dibaca 0 kali
songko sing enom ngantek tuo,lanang ngantek wedok,gede ngantek cilik,
uwis ngalami diowaih (amandemen) nganti ping papat, sing ngowaih
Peralihan, lan 2 ayat Aturan Tambahan), kaliyan Penjelasan.
Seuwise diowaih nganti ping papat, UUD 1945 dadi nduwe 20 bab, 37
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.30, tanggal 12 Desember 2011.
ijek ngono wernane abang njimbrung? wah jan aku gak mudeng
cewek lewat matanya pasti ngelirik itu cewek. Apa emang takdirnya cowok kayak gt ya kak.
Kak widy aku butuh saran kakak nih gimana caranya supaya aku bisa lupain mantan co ku. Susah banget kak.
aku mesti inget jaman Lintass cak.”
Aku : “Samaaa, dulu pas aku ngerjain
"Kulo nuwun pak dokter untu ..... eeehh dokter gigi."
"Monggo pak Kuntjung ... kulo aturi lenggah rumiyin"
"Sakit menopo pak ?" Takonne dokter Tarto
"Niki lho pak dokter ... untu kulo niki sedut senut penjenengan tingali rumiyin."
Sakwise diprikso doktere ngomong "Lah niki kedah dicabut pak"
"Pinten pak ongkose ?" Takon pak Kuntjung nggenahke
"Anu pak ... niki kenging arto go jing."
"Go jing niku pinten ?"
"Go jing ... niku gangsal ewu pak."
" Ngaten pak .... uwun sewu ... kulo gadah arto namung kalih ewu; ingkang tigang ewu kulo sukani kalih mendo (wedus) kulo, dene mendo kulo reginipun satus seket ewu, mbenjing wulan ngajeng wedus kulo ingkang meteng meniko medal cempe nipun, pramilo kulo aturi ngetung rumiyin menggah saenipun dados pak dokter gadah utang dateng kulo satus patang puluh pitu ewu."
"Ngaten pak Kuntjung .... saenipun untu ingkang ngandap kulo cabut gangsal, dene ingkang nginggil kulo cabut sedoyo, dene sisanipun bade kulo cabut ngenjing, dados impas bapak mboten utang kulo mboten utang"
"Lhadalah pak dokter kurang ajar, mosok kulo ompong ngaten mendingan ora duwe wedus, katimbang mung iso ngemut thok."
imagenya tau.. udah nyetok dirumah.. niat kan.. hihihi.. pas kebeneran bu neneng lagi pengen
nulis malem2 suka ngantuk, mo nulis siang2
ing wayah ratri rinenggo sumurupe baskoro.. Nderek ngaturaken sugeng riyadi nyuwun ikhlase sedoyo perkoro.. Taqobbalallahu mina wa minkum Satukan tangan, satukan hati. Itulah indahx silaturahmi. Di hr kmngan qt padukan keikhlasan
Gw langsung mikir, "Tuhan, gmn klo mreka tau gw cong, pasti mreka langsung takut ganti baju bareng
nek ana sing Judule Saedah Saeni...... Matur Kesuwun Kang. up loade Baridin kanggo nambani kangene sandiwara tarling Budaya Pesisir Cirebon sing kawentar neng jaman semono.
kesuwun upload de baridin. kita wish 30 tahun ora ndeleng cerita tarling. ana sejene beli amber kita bisa nonton liane.bagus banget.
kanggo sementara durung bisa ngupload maning ( laka waktune ).kesuwun wis mampir.
wah dirica iso dadi pakanan wong sak kampung ya dhe..?
wooo iya bisa, apa lagi kalo bulunya dimasak asem manisÂ
Luwih sepuluh taun kepungkur, aku tau dionèk-onèkaké déning seniwati saka mBetawi. Jalarané sepélé, aku nuduhaké panggonan kang ora mathuk karo karepé. Jujur waé, wektu semana aku ora wani piya-piyé, apa manèh aku gumun marang karya-karyané. Apik lan pantes disawang, tur kerep bisa gawé kèliné rasa kanggoné sing ndelok. Nyuwun dimaklumi, jenengé waé nge-fans…
Apa manèh, wektu iku dhèwèké klebu seniwati sing kendel. Mèh kabèh isi sandiwarané ngemu protès marang kahanan, utamané ditujokaké marang pemerintahané Soeharto. Pentas-pentasé kerep dicekal utawa ora olèh ijin saka kantor pulisi, utawa dioyak-oyak déning tentara jalaran pedhes protèsé.
Seniwati kuwi duwé dhasaran kang kuwat. Pancèn wong sugih, mula dhèwèké bisa pentas menyang pirang-pirang kutha kanthi ragad dhéwé, saumpama kurang sponsoré. Kamangka, ora sithik paraga lan wadyabalané. Butuh ragad, ora mung kanggo ngebis utawa nyepur, nanging kanggo ngurusi wadhuk supaya ora ana swara koor.
Bab aku dionèk-onèkaké, larah-larahé mangkéné: Awan-awan sawisé mungkasi pentas wengi sadurungé, seniwati iku ngajak sakancané dolan menyang Kedungombo. Aku dijaluk mèlu numpak montoré, perluné nuduhaké dalan menyang Kedungombo. Montoré kebak, sing numpak para seniman/seniwati saka mBetawi.
Nggeblas saka Sala wis sawetara wektu, sawisé mangan awan. Nusukan ngalor bablas, banjur menggok mangiwa sadurungé Sumberlawang. Cekaké, rombongan mBetawi mau daktuduhaké Waduk Kedungombo, papan piknikan anyar, sing mbiyèn dadi papané Soeharto ngresmèkaké blumbang raksasa.
“Kok, ke sini ? Mau ngapain ?” ujaré seniwati iku. Rada nyenthé, nanging aku ora wani ngulati rupané. Aku wis apal wujudé, yèn pas ngonoiku biasané mripaté mentholo, sajak kaya arep ucul-ucula kaé
Suarané tambah ngetril, atiku mengkeret dadi saupil. Arep ndalil, aku ora wani tinimbang diarani pokil. Ya wis, aku meneng waé. Ndepipil sinambi golèk-golèk jawaban sing ora marakaké tembungé ngetril.
Sauntara wektu, atiku wis bisa ditata. Banjur aku mènèhi jawaban sing ora diréka-réka. “Lha
Aku ora ngerti yèn Mbak Seniwati iku dermawati sing isih duwé ati lan rasa welas asih lan tresna marang sapadha-padha. Dakpikir ora kaya mangkono, wong aku kerep mangertèni piyé anggoné dhèwèké nggetak, ngonèk-onèkaké lan daksiya marang para paraga sandiwara lan wadyabala. Aku waé isih kerep bingung marang dhèwèké. Karyané apik, mihak marang wong cilik lan sing katindhes, nanging yèn karo anak buahé, galaké ngalahé babon angon kuthuké.
Wah, wah, wah. Boten wantun nyuwanten kula.
disko? alaaaah… jebul Paman remen disko wonten panggenan ingkang nate wonten
melayu, nanging panggenane sampun di kepong pak tentara lan polisi, sakonco di lebetaken truk tentara, terus pun kirim wonten TIM, kamdulillah mboten di lebetaken kantor polisi.
setunggal taun (sakwise peristiwa) rencang tim sandiworone ngandani menawi tidak TBS bade maen sandiworo, nanging kulo nggih males teko, patrape niku lho, alias wagu, (miturut critane konco) menawi ningali tipi piyambakipun mbelo piyayi wadon kados makaten, sing kedah sejajar kalian piyayi lanang, anti KDRT lan sapinunggalane, bareng kalih pembantunipun – kelakuanipun “bu wagu” meniko masya allah, ra nguwongke….. nggih kados critane panjenengan meniko,”pokoke wagu” mboten kados mbok kulo ten klaten… bade nesu mawon pakewuh amargi wonten liyan…. nek pun “berdua” nha…nembe nesu e… ngandani ding…, nanging mboten ngange ngetrilll …….
Wis sore kayane yo rodo mendung, mugo-mugo ora sido udan , mergo mengko nek sido udan aku sing kepayahan adem banget pas mulih numpak motor kudanan . luwih parahe iso
datang , Kan aku wis kondo, aduse kesusu, ra sempat sisiran.
Oyen kan apal, nek dina minggu aku adus jam piro…
banget yo karo dollar. Nek rego dolar munggah, kabeh podo
opo hubungane c*k kon sbg mahasiswa ITS ambek postinganmu??
nek ga seneng yo ojo nggowo2 jeneng kampus C*K!!
sampeyan dewe ga tau ngetokno rai mu, wani ne mek koyok pengecut. Kalo sampeyan ancene mau kritik ayo bareng2 ojok koyok banci ngunu. Lha banci ae wani mas ngetokno raine nang irba kono, lha sampeyan nang
WordPress.com weblog dewo ning dewonggo PANDULUNE EYANG KAKUNG DURUNG KEMPUT MULUR LIR BOLAH TINARIK SUNG KANG BADHE TUMUJU NGWURI KABUDAYAN NIKI AWUJUD RAOS TRESNA KULO * PURWAKANTI LUMAKSITA * KATETANGITANGIS IRA * SIRA KANG TRESNA NEGARI * ING JAMANE KALA TATA * ING ASTANE SANG ILLAHI * DENING ARGA MERAPI * NGUNCARNE WOS PADHARAN * ONO ING SAJRONING MADYA * [...] Uncategorized PANDULUNE EYANG KAKUNG DURUNG KEMPUT
* BUMI SADU NE GUMULINGAN ING TRIA
•November 18, 2010 • Tinggalkan sebuah Komentar
rubuh.           mrican, 2010                                       arjuna production m.duo branding 2 mta depok open logo pentas kolaborasi Gurit Banyu Udan pancene aku ugo kowe ora oleh gelo banyu udan wingi wis dadi asin neng laut liwat mrambat ing sak dawaning kali ngenteni angin kang bakal ndadeke deweke embun koyo dene awake dewe, deweke ngerti babakan dapuk lelakone mrambati kali, gowo wedhi tekan samudra kang tentrem dadi, apa isih ana sing kliwat soko udan wingi kuwi kamongko angin isih suwe tekan samudra kang tansah ngimpenke rendheng ugo apa wae sing dadi sebab aku, kowe ngadek neng kene. : wis. diiklaske wae. sing iso dijupuk yo gur sing ana
“Senengo nduk, mumpung sih Enom, yen uwis tuwo, ‘ra ilok disawang tonggo!” Hehehe..
iku sing wedhok, lah sing lanang yok opo neng shei? nek jaman biyen remaja. senengane trek-trekan. Ternyata beda remaja jaman biyen ambek saiki.
1. Paring Teken Marang Kang Kalunyon Lan Wuta.
2. Paring Pangan Marang Kang Kaliren.
Wohing ajaran Kawruh Jiwa Solo Pos, 27 Maret 2008 Ki Ageng Suryemantaram (KAS) miwiti mbabaraken ajaran kawruh begja wonten ing Desa Kroya, Bringin, Kabupaten Semarang, antawisipun sedasa kilometer ing sisih ler, saking kitha Salatiga. Ajaran utawi filsafat kawruh begja kawiwitan saking sumerepipun Ki Ageng dhumateng hakikatipun tiyang, ingkang miturut Ki Ageng ing saben tiyang punika wonten kalih perangan ”Aku”, [...] Tafsir Kawruh Jiwa Umum Solo Pos, 27 Maret 2008
Ajaran utawi filsafat kawruh begja kawiwitan saking sumerepipun Ki Ageng dhumateng hakikatipun tiyang, ingkang miturut Ki Ageng ing saben tiyang punika wonten kalih perangan ”Aku”, inggih punika ”Aku tukang nyawang” kaliyan ”Aku kramadangsa”. Filsafat kawruh begja punika sakmenika langkung moncer kanthi sebatan kawruh jiwa.
Aku tukang nyawang inggih punika peranganing tiyang ingkang saged mangertos punapa kemawon ingkang dipunraosaken, lan dipunlampahi dening Aku kramadangsa. Aku kramadangsa inggih punika peranganipun tiyang ingkang kagungan ‘kekarepan’, lan ingkang nglampahi punapa kemawon, sadanguning tiyang punika gesang wonten ing salumahing bumi sakurebing langit. Aku tukang nyawang namung ”nyawang” kemawon, mangertos dhumateng raos lan lelampahanipun Aku kramadangsa.
Langgeng bungah susah dados jargonipun para siswa kawruh jiwa. Siswa kawruh jiwa, inggih punika tiyang-tiyang ingkang nyinau, nyuraos, ajaran/filsafat Kawruh Jiwa.
Langgeng bungah susah punika kalairaken saking filsafat bilih tiyang punika badhe ngraosaken bingah menawi karepipun kalampahan, lan menawi karep boten kalampahan, badhe ngraosaken sisah. Nanging boten wonten bingah sajege, lan boten wonten sisah sajege. Menawi karepipun kelampahan, lajeng nglairaken raos bingah, nanging sekedhap malih bingah punika badhe ical, kagantos raos sisah, amargi taksih wonten karep sanes ingkang boten utawi dereng kalampahan.
Bab karep punika, ing kawruh jiwa wonten falsafah mulur mungkret, inggih punika bilih tiyang badhe mulur karepipun (karepipun langkung ageng), menawi karep ingkang rumiyin sampun keturutan, nanging kosokwangsulipun, menawi karep boten kalampahan, karep punika badhe mungkret, langkung alit.
NemSa (SaNem), inggih bab ingkang moncer ing filsafat ajaranipun Ki Ageng Suryamentaram, NemSa inggih punika: sabutuhe, sacukupe, saperlune, sabenere, samestine, sapenake (dipun singkat dening para tiyang ingkang nyinau kawruh jiwa – Salatiga: butuh cukup, perlu bener, mesthi penak. NemSa punika asring dipunmangertos kanthi klentu, utaminipun ing babagan sapenake, dipunanggep bilih para siswa kawruh jiwa punika lajeng ”sakarepe dhewe”, sapenake kemawon anggenipun nglampahi gesang. Ki Ageng nate ngendika kirang-langkungingipun ‘kepenake tiyang punika menawi saged ngepenakke liyan. Dados, sapenake punika boten ‘sakarepe dhewe’, nanging nglampahi gesang supados tiyang sanes inggih saged ngaosaken sekeca. Langkung-langkung menawi dipunsuraos perangan NemSa ingkang samesthine lan sabenere, punika badhe nuntun para tiyang ingkang sinau kawruh jiwa saged nglampahi gesang kanthi samesthinipun, ngampahi bab-bab ingkang leres, boten lelawanan kaliyan angger-anggering gesang lan boten nglampahi lelampahan-lelampahan ingkang boten pantes.
Sejatosipun, pucukipun pasinaon kawruh jiwa inggih punika menawi para siswa Kawruh Jiwa saged nggadhahi pangawikan pribadi, nggadhahi pengenalan diri utawi pengendalian diri
punapa kewawon lelampahanipun gesang (saiki, kene, mengkene, aku gelem), saged nggadahi raos tatag ngadhepi punapa kemawon lelampahanipun gesang. Raos punika boten raos ”pasrah bongkokan” (nrima ing pandum) ingkang pasif, nanging raos mangertos (weruh – sadhar-aktif), bilih punapa kemawon ingkang kalampahan ing gesang punika namung dipunlampahi dening Aku kramadangsa, lan Aku tukang nyawang mangertos punapa kemawon ingkang kelampahan, lan boten dados semplah ngadhepi punapa kemawon.
Pungkasanipun atur, bilih filsafat ajaranipun Ki Ageng Surya Mentaram punika dipunmangertosi dening kathah tiyang kanthi benten-benten pamanggih, gumantung kaliyan pasinaonipun. Wonten ing sawatawis tlatah, para siswa kawruh jiwa ngawontenaken junggringan (pakempalan) kanthi teratur, upaminipun wonten kitha Salatiga, para siswa kawruh jiwa sami junggringan sewulan sepindhah. Kula nyobi ndherek monceraken filsafat kawruh jiwa langkung jagad maya (Internet) wonten ing http://ilmubahagia.salatiga.biz. Nuwun.
Petrus Wijayanto, Siswa kawruh jiwa, Salatiga
Pawon Ulam Jl. Cok Agung Tresna
Ulam Segara Jl. Drupadi I / 2
Ayam Presto Jl. Gatot Subroto 100 261154
Kedaton Jl. Hayam Wuruk 77 A 227776
wah2.... ueddann.... ijik kecil udah dikasi mainan kaya gitu.... ampun2.... kelas bos tenan iki....
SIP!...SIP!... ;)
keri pek.. tlingaku!! mueso2 tok!!
Tapi dhuwe kanca sugih kayak boyo, masio meso2tok isine tp aku yo gelem rek.. 500
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1428H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.
Juminten mbeber kloso, dodol kupat ngarep gapuro. Wonten
bisa nonton.. tapi tetp kece dong^ wkwkwk.. AH PENGEN
-"Eling Bali JOWO KUNO"+: Sopo tho AKU iki
-"Eling Bali JOWO KUNO"+: Sopo tho AKU iki : " Aku iki sopo? Maknane : Aku iki mung asma, Asma iku aran, Aran iku jeneng, Jeneng iku wewaton, Waton iku patokan utawa
Sak bubare perang jagad kaping pindho ( 2 ) dumadine NKRI miturut dawuh pangandikane para winasis, ngapinter sarta sarjana ingkang wus kasinungan ing pepajar unine mangkene : ana laku yen dilakoni dadi lakon nanging yen butuh kelakon. Dadi kabeh wis cetha samubarang iku lamun gelem angglakoni tetep bisane katekan lan kasembadhan apa kang sinedya, nanging yen ora butuh kelakon ana laku ya ora usah dilakoni. Mung kabeh mau saka pribadine dewe-dewe, pramula borong para pamarsudi bisane tekan lan ora ya mung kari pangudine. Sumangga kersa anggenipun para nggladi marga ana tembung ora ana wong kang iso ngrubah saka awake dewe, yen ngendikane BUNG KARNO : NASIP MANUSIA TERLETAK DI TANGANNYA SENDIRI, dadi wis cetha mung kari budidayane manungsa iku dewe gelem apa ora ya mung kari sumangga. Sutrisnaning pangudi JAWA sak durunge lan sak wise kawaca isining buku iki , linuwih disik menawa ana kekurangane kersoa hanambahi, kosokbaline yen ana kaluwihane muga kersoa angurangi murih apike, sebab kang ngarang buku iki rumangsa ya mung titah sak lumrah utawa ya mung manungsa walaka sing ora ana bedhane karo menungsa liane, mula isine ya mung keliru, luput salah uga akeh mlesete, pramula kang saka iku diagung ing pangapurane muga-muga wae panjenengane para pandemen ora bosen-bosen tansah kersoa neliti sing nganti njlimet sokur-sokur yen kersoa.hanyatakake kepriye mungguh tenane. Pramula kang saka iku, pangripta terus terang wae nyuwun sesuluh lan panyaruwene. Sokur bagemenawa kersa paring pituduh marih bisane tinata kanthi titi, nyata lan cetha. Dadine ben iso dirasakake marang bebrayan umum sing padha gelem ngudi ing kawruh KEJAWEN. Sebabe wong sing ngarang buku iki sak benere wae ya mung wong bodho tur lan ra duwe apa-apa. Dene sing dadi mung nekate marga wis ngrumangsani yen awake wis ringkih, umpamane arep kerja ya gek arep nyambut gawe apa ! la wong kekuatane wae yaw is ra ana. Mula ya mung sinambi karo tenguk-tenguk mikir karo migunakake tangane kanggo nylimur ben ora kroso nglangut banget. La ya kaya ngono mau kabeh pramula para-para sutrisna pangudi jawa,kabeh wae tansah kersa paring panngaksama lan tansah kersa anambahi kekurangane utawa ngelongi yen ana keladuk ing atur sing ora mranani. Ing wusana pangripta bisane ya mung matur nuwun apa anane. #…..Nuwun…nuwun…nuwun…..# Disusun
Sopo "to" Aku iki ???
PUGUH PANGGAH BUDI LAN PAKARTI JAWA.
PEPARING LAN KARSA KEPARENG ING GUSTI
LAKU BISANE GELEM NAMPA LAN NARIMA
AKSARA JAWA yen di WACA...2
AKSARA JAWA yen di WACA...4
AKSARA JAWA yen di WACA...5
yach…??!knp??? PC MEDIA’ne sing MANTAB lagi dunk…. suwun….
Perawan Ngentot Sama Cewek Cantik Ngentot sama cewek gemuk Cewek Gendut Cewek Sangek Terangsang
Rambut Ngentot ABG Perawan Ngentot Toket
Ajarin cara buat Google Adsense donk, pake bhs Inonesia, soale aku dpt nya yg pk bhs inggris, so… ga ngerti de.
Cuk, wenek bae sampean…. cuk cuk…. aku ngakak baca karo nyimak pideo yutub jancuk
kata2 jancuk iku Des, tergantung penekanan ucapane, umpamane : Jaaaancuk! iku iso artine ati mangkel, kesel, pokok e emosi lah. opo mane lek dibarengi karo Nggatheli, Asu, wis pasti nemen emosine. seje maneh lek kalimate : He Des, jancuk koen iku, wis suwe tak
WAYANG GOLEK P PANCA KOMARA #8
WAYANG GOLEK PUTRA PANCA KOMARA KARAWANG DALANG : EKA SUPRIADI LAKON : RAHWANA GANDRUNG
korang..aku suke kumpul duit sbb aku nak beli sumthin like DSLR..huhu)
suke membebel...hahahhahahah..sgt suke yea...(aku
wes, saiki isone nggolek duwit tok rek… ckckckckc menunggu dibagi2 neh…..
Kidung Rumeksa Ing Wengi , on the site Salam Siaga 24 Jam 12 hours, 20 minutes ago
http://3 Mr..MaNyossss
Yo Wes ora popo le, aku nda iso teko juga nang ultahmu, ojo nesu yo..tak dungono…cepet rabi yo lee, umur akeh….rejekine panjang..pokoe…kabeh wes..
Otomotif -- Mobil Motor Aksesoris Mobil Aksesoris Motor Bengkel Mobil Bengkel Motor
koyo ngene rasane wong arep ngopeni anak e wong gak roh bengi gak roh awan,,,,,
Irketsk gamhling irhkutsk, gamboing, gamblikng i4kutsk irkusk gambl;ing
← MANTU (Upacara Sadurunge, Tempuking Gawe, lan Sauwise)
Upacara bubak kawak iki katindakake nalika ijabe anak barep. Upacara panggih tetep dianani. Mung wae ing kene bapakne manten putri ngombe rujak degan. Sawise ibune manten putri menehi rujak marang bojone lan banjur diombe, tumuli nakoni: “Apa rujake kurang enak?” Diwangsuli: “ Rasane enak lan seger!” Rujak mau banjur diwenehake marang kang wadon maneh, supaya melu ngicipi. Sawuse ngrasakake nuli kandha: “ Pancen nyata rujak degan iki enak lan seger”. Sabanjure rujak mau diwenehake marang manten sakloron supaya padha ngicipi.
Upacara tigas iki mung mligi ditindakake ana ing akad nikah antarane jaka lan prawan lan tetep nganggo upacara Panggih.
Upacara langkahan iki katindakake  manawa calon manten putri anggone ningkah luwih dhisik katimbang kakangne kang durung ningkah. Sadurunge akad nikah, calon manten putri kudu jaluk idin marang kakangne kang dilangkahi. Tumindake bab iki lumrahe diwiwiti sadurunge midadareni. Jalaran upacara iki asipat mirunggan, mula lumrahe mung sineksenan dening kulawarga. Biyen upacara iki ditindakake ing sangareping senthong utawa kamar tengah, nanging samengko iki katindakake ing kamar manten.
Sadurunge upacara langkah katindakake, kakangne utawa bakyune siyaga nganggo dandanan jawa lan lungguh sila utawa timpuh ing papan kang wis dicawisake. Dene urut-urutane tumindak mangkene:
1. Calon manten ngadhep kakang utawa mbakyune kanthi lungguh timpuh lan nuli nyembah sinambi kandha utawa ngomong: “Kangmas utawa mBakyu, kula nyuwun idin badhe ngrumiyini lumampah, saha nyuwun pangestu, mugi-mugi lampah kula kekalih  samangke dumugi papan kang kula sedya lan manggih seneng, tinebihna ing rubeda sambekala, Amin.”
2. Sawise ngucap mangkono mau, nuli calon manten sungkem karo ngambung dhengkule tengen dikantheni niat utawa sedya kang tandhes temenan. Kangmase utawa bakyune nampa sarana numpangake tangane ana ing pundhake kiwa tengen adhine sarana numpangake tangane ana ing pundhake kiwa tengen adhine sinambi mangsuli: “ Dak paring idin lan palilah lumakua dhisik, slamet ora kurang sawiji apa, tekan papan kang kok tuju. Muga-muga Gusti Kang Maha Agung tansah maringi seneng ing sapandhuwure lan aku enggal nututi. Amin.” Nuli calon manten lungguh maneh ing papan sekawit banjur masrahake sanggan kang wujud: pisang raja, kembang telon lan benang lawe sarta tali asih utawa tandha mata, bisa wujud apa wae.
Upacara tumplak punjen lumrahe ditindakake nalika wektu ijab kanggo anak wuragil. Sarat-sarat kudu dicukupi ing upacara tumplak punjen iki yaiku gawe kanthongan-kanthongan cilik kang nuli diiseni: dhuwit receh utawa logam, empon-empon, beras kuning, lan kembang sritaman. Ngenani akehe dijumbuhake karo kekuwatane. Kabeh kanthongan cilik-cilik mau dicemplungake bokor kang uga isine padha karo kanthongan cilik-cilik mau. Sabanjure kanthongan-kanthongan cilik mau didum-edumake dening ibune manten maranng anak-anake kabeh, wiwit saka kang barep tekan wuragil kang bakal dadi manten. Turahane diwenehake marang para tamu. Sabanjure wiji-wiji kang ana ing bokor siyaga kasebar kanggo putu-putune kareben ora ana kang keri. Upacara tumplak punjen iki ditndakakake sadurunge upacara sungkeman. Persise sawise upacara kacar-kucur utawa tampa kaya lan sadurunge wong tuwane manten kakung dipethuk.
Upacara macul tumpeng iki katindakake wektu ijab antarane sedulur misan utawa nunggal embah buyut lan manut sarasilah manten wadon luwih tuwa katimbang manten kakung.Tumindake kudu di dhisiki nganggo sarat manten kakung macul tumpeng, sabanjure kanthi ngadeg nrajang benang lawe. Upacara iki ditindakake sadurunge upacara panggih.
Suwalike menawa manut salasilah, manten kakung luwih tuwa katimbang manten putri, mula manten kakung ora kudu macul tumpeng, ananging cukup srana nrajang bolah lawe wae. Sawise iku ditindakake upacara panggih.
Nalika sajroning nindakake akad nikah mantene wadon wis randha, nanging durung duwe anak ( randha kembang) sarat kang kudu dilakoni yaiku manten kakung nyiram bugel, yaiku kayu kang wis diobong kanggo olah-olah lan isih mengangah ( ana genine). Upacara iki katindakake ing sangarepe lawang, sadurunge upacara panggih. Suwalike Manawa kang nindakake ijab antarane prawan karo dhudha durung anak-anak, kang nindakake nyiram bugel manten putri, uga ana ngarep lawang sadurunge upacara panggih.
Prasetyono, Dwi Sunar. 2003. Tata Cara Paes lan Pranatacara Gagrag
May 8, 2011 at 8:07 pm
wah aku iki wong jowo, nanging ora ngerti blas karo sastra jowo,,,,,yang sangat penuh dengan kekayaan budaya…
May 20, 2011 at 8:11 am
October 15, 2011 at 8:17 am
nyuwun sewu kulo mbok dipun paringi esensi soho arti saking tembung “ngebun-ebun enjang hanjejawah sonten” matur nuwun
tau gt aq ngingetin kamu ;p
jadi inget...sim pertamaku dulu, yg kubuat dg susah payah nipu pak pulisi nambahin umur, gak pernah kesentuh razia...pdhal aku klayapan terus & pengen kena razia...wkwkwkwk
wetan lan tengah, kalebu Kenya , Tanzania , Kamerun , Afrika Kidul , Namibia lan Zimbabwe . Éwadéné badhak iki ngrujuk ing makluk "ireng", nanging warnané luwih werna abu-abu -putih . Jeneng spesies iki dipilih kanggo mbédaaké saka badhak putih (Ceratotherium simum ). Perkara iki dadi kasalahan, amarga rong spesies kasebut ora bener-bener bisa dibédaaké liwat werna . The World Conservation Union (IUCN) ngumumaké ing tanggal 7 Juli 2006 menawa siji saka papat subspesies , Badhak Ireng Afrika Kulon (Diceros bicornis longipes ), dinyataké punah.[1] Spesies iki dhéwé saiki statusé kritis.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.21, 22 Februari 2012.
Cathetan mung bait kapisan (lan kadhangkala kalima lan kanem) lan refrein kapisan kang ditembangaké ing Perancis dhiwasa iki. Ana sawetara variasi tèks lagu iki; ing ngisor iki, versi kang kapacak ing situs wèb Presidhènsi Perancis.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.09, 3 Juli 2011.
obat sm suami hiks.. tapi tetep acaranya menyenangkan banget... bagus nih Pungky,,, aku share ke temen2 bnyk yg antusias ingin belajar
Gurit Kuciwa DUDU CANDRAMAWA Dak kira Candramawa Jebul mung lumrahing jalma Luput kapisan sabanjure kapindho Nuli ndadra Dene ana wektu mangkene Nyebul samirana tresna Nyuwun mitra Malah nemu sambikala Kucing gering kui pindhane Antuk pindang sangaron Lunjak-lunjak ngentekke tandhon WUYUNG KETATON Mrangguli sliramu ing pucuking ratri Gawe isuk sing meh kawitan teka gasik Meh wae aku kobong dening suryane O bethara... Muspra aku tapa brata Nyelaki wuyung kang ketaton Kanyata tekamu gawe wurung anggonku nyulaki ati sing nyikal gething kepati-pati WUYUNG KETATON Nalika geseh panemu wurung akur mung siji kahanan kang bisa kaanggit bubar Lan nalika bubaran kuwi mau nggembol lara langka tamba sejatine sing dilali-lali kuwi mau tansah kelingan Lara kuwi mau, ya kapang kang ketaton ya wuyung kang ketaton lamun wektu kang bisa nyampurnakake tatune Riyayan Kepungkur “Gak metu mbak?” pitakone kanca sak flatku saka balkon apartemen sebelah. Wadon asal Malang iku wes dandan ayu lan nganggo mukena putih. “Ora. Bosku kerja, anake sing momong sapa nek aku metu?” sumaurku. “Digawa lo, dijak melu sholat Ied,” kandhane maneh sajak enteng wae . Aku mung unjal ambegan, ora semaur. Aku saiki ana ing papan kang adoh saka Blora, tanah klairanku. Adoh uga saka Indonesia, negaraku. Hongkong saiki dadi papan sawateraku. Ing kene aku nyambut gawe dadi babu, rewange Cina. Ing omahe bendhara kang lanang wadone lunga mergawe seka jam wolu isuk nganti jam pitu wengi kuwi aku kajibahan ngrumat bocah cilik, masak, reresik omah uga blanja. Nalika semana lungaku mana ora amerga nglungani tanggung jawab marang wong tua nanging sawalike. Daya-daya kepingine ati supaya ora nambah bebane wong tua, kepingine ati gawe omah supaya simbok ora bingung golek ember lan plastik kanggo tadhah udan amarga trocoh ing sajeroning omah meh rata. Yen udan, teles ning sajabane omah meh padha karo teles ing sajroning omah, ngedab-edabi. Udan kuwi gawe mirising atiku lan simbok. Omah sing wis miring mengulon lan nganti dicagaki supaya ora rubuh kuwi kaya-kaya bakal kalah tanding karo udan, mbuh saiki mbuh sesuk, mengkono pamikirku nalika semono. Mangsa rendeng kang jare wayah paling trep kanggo turu kuwi malah dadi mangsa paling medeni kanggo aku lan simbok uga simbahku. Kita angel turu merga wedi marang wewayangan saka, panuwun, reng, usuk kang bakal kumleyang ngebruki kita. Aku wis ana ing pucuking kaprihatinan kang naudzubillahi nalika mutuske oncat saka negaraku tumuju Hong Kong, tanpa palilah saka bapak, simbok apadene simbah. Amarga wes mesthi kekarone ora bakal menehi palilah. Simbah nate ngendikan mengkene, “Mergawea sak paran-paran angger kowe ora dadi buruh, babu. Buruh mana dilebur ora weruh. Lara saklara-larane gawe lan asor sak asor-asore gawe .” Pancen bener ngendikane simbah. Kerja prasasat ora ana lerene, titahing bendara prasasat ora tau asat, ngimplah-implah kaya dene banyu segara. Ewadene yen ora kuwawa bisa gawe salira kuru lan ati nggrantes. ... Bosku kekarone wes metu saka kamar nganggo klambi kantor jangkep sak jase. Kekarone banjur nyaut tas isi bontot mangan awan kang wis dak cawisake ing sandhuwure meja makan. Tuli nggeblas tanpa pamit. Aku unjal ambegan maneh, lega. Aku mlebu pawon, nyawang lapangan Victoria kang wes kebak menungsa nganggo sandhangan sarwa putih sumadiya sholat Ied. Sholat Ied berjamaah sing dianakake dening KJRI Hong Kong daksawang katon rame, udakara nem ewu menungsa tumplek blek ngebaki lapangan sing ambane kira-kira sapadha lapangan sepakbola jejer sanga. Nanging ramene isih ora
riyaya tumiba ing dina Jumat. Para bendara mesthine padha makarya lan njalari akeh sing ora bisa melu sholat Ied, kaya dene aku. Dhek tahun 2009 riyaya tumiba ing dina Minggu, wayah para TKW padha prei mergawe, saengga padha bisa shplat Ied ing lapangan Victoria. Iki pancen dudu riyaya kapisan sing daklakoni ing paran. Rolas riyaya aku ora bali sungkem wong tua. Kawitan nalika aku entuk gaweyan ana Semarang rolas tahun kepungkur nganti oncatku saka tanah kelahiran saperlu golek dhuwit. Ewadene rasa keranta-ranta kuwi tibake uga bisa dirasakake bola-bali, makaping-kaping. Dak njipuk HP-ku, let sedela tanganku gregelan nelpun simbok. Ing papan liya, ing Blora kana, simbok nampa telpunku lan nangis samangsa krungu suaraku lagi uluk salam. Simbok nangis ing sangarepe panci blirik isi opor ayam nalika aku nelpun panjenengane. Astane sing mati separo dumadakan krasa abot banget diobahake. HP sing ana ing astane mrucut makaping-kaping mbarengi mrucute luh saka netrane kang mbanyu mili. Mbakyuku kepeksa mbiyantu nyekeli HP supaya simbok bisa nerusake anggone rerembugan karo aku. “Sugeng Riyadin mak, sakkathah-kathahing lepat kula, kula nyuwun sepuntene nggih. Sepuntene dereng saged sungkem, sepuntene…,” kandhaku. Aku dhewe kaya ora kuwawa nerusake tetembungan kang wengi sakdurunge wes dak cathet tharik-tharik ing sakmburine buku cathetan blanja. Abot banget kanggoku ngobahake lambe ngeja siji-mbaka siji ukara. Mripatku kembeng-kembeng kebak luh ora bisa nyawang cathetan sing sejatine wes dakapal ing sakjroning atiku. Pungkasane aku mung nangis ngguguk, ndeprok ing sakngarepe lambe pawon, wurung gawe sarapan kanggo momonganku. Dene kaya ngene rasane riyayan ing paran? Atiku keranta-ranta. Nggrantesing ati luwih dene laraning lara dakrasakna ing dina riyaya. Aku kelingan opor ayam masakane simbok, utawa asem-asem daging sing seger kae. Aku kelingan gawe lungsung kupat sinambi gegojegan karo simbok, aku kelingan nalikane sesingidan nyumet mercon ing mburi omahe pak RT. Apamaneh kelingan takbiran bareng lan sholad Ied bareng kanca-kancakuwiwit cilik. Ah, aja maneh sholad Ied bareng, swara takbiran wae ora keprungu ing Hong Kong. Sing ana mung swara-swara wong iwut nyambut gawe. Dina riyaya ing Hong Kong kanggone aku kaya dene dina liyane, kawajibanku kudu dakrampungake. Kanggo sulihe riyaya, aku sakanca kang libur pendhak dina Minggu gawe acara dhewe. Ing lapangan Victoria kang kasebut uga “Kampung Jawa” kebak dening menungsa kaya dene aku saperlu mahargya riyaya sing ora bisa dirasakake pas ing dina riyaya. Ing kene iki aku sakanca ngumandhangake takbir kanthi lamat-lamat amarga yen keseron isa diusir dening satpam lapangan. Ora krasa luh sing wes asat bali dleweran ing pipi. Salam-salaman lan rerangkulan karo kanca-kanca sanasib rasane kaya dene lungguh jejer karo sedulur dhewe. Aku sakanca geguyonan sinambi mangan panganan Indonesia kang digawe kanthi sesidheman ing omahe bendarane dhewe-dhewe. Kuwi crita riyayan ing Hong Kong sing dakrasakake tahun kepungkur. Rekasaning ati pengin nggayuh pepinginan kudu ditebus nganggo kangen lan sedih lan rasa-rasa liyane. Rasa-rasa kang ora bisa diwedharake nganggo tetembungan utawa tulisan apadene gambar. Rasa-rasa sing mung wong-wong kang mergawe ing negarane wong wae sing bisa mangerteni. Tahun iki, aku bakal bali lan mahargya rawuhing riyaya bareng sakluargaku. Atiku bungah uga sedhih amarga tahun iki bapak ora bakal ana ing saktengahing kaluarga. Aku ora bakal bisa nemoni panjenengane kanggo njaluk sepura. Panjenengane wes ditimbali dening Gusti sewulan sepungkur. Sepuluh jam sakdurunge seda, ing telpun aku ditangisi dikon bali nanging mokal kanggoku bali dadakan ngono kuwi. Kodrating Gusti, aku mung nglakoni. Muga-muga panjenengane ditampa lan disepura dosane, aamiin. Kaya kapacak ing
Mbok Rika Aja Kaya Kuwe! Kepriben kiye? Deneng malah dadi kaya kiye? Enggane urip koh tek rasakna rekasa temen yak. Kiye inyong lagi ngalami nasib kaya Srinthil. Wis petang dina sekang tanggal 17 tapi bose inyong koh meneng baen. Deneng apa ora krasa nek babune kiye dhuwite wis entong brontong? Sedolar be langka. Padahal kiye wis metu kukule, mertandhakna nek wis perek karo masa menstruasi. Kiye kepriben arepe tuku soptek? Ora lucu inyong nek trus nganggo anduk sing desewek-sewek kaya kiye kae gawe sumpel. Isin mbok, inyong kiye babu sing paling ayu bin ndableg wal ngeyelan seHong Kong. Inyong ngalamun baen sedina kiye, eh malah sekang wingi wes
senut-senut. Nganti kerja sedina kiye ora nana sing
wenehi uyah maning. Lha momongane inyong ya meh bae telat metu sekang ngomah, padahal ana acara poto-poto nang mall, ngesuk mau inyong wis janjian karo bose. Kepeksa inyong trus nyegat teksi ngeblas nyang panggonan janjian karo bose. Tekan nggone wes kliwat 11 menit tapi slamet dening bos ya urung teka, mandhan ayem najan mung sepethil. Let sedela, sekang kadohan katon ayang-ayange bos. Nganggo jaket ireng gedhe sing pating klewer ngana kae, wajahe keton nek ora seneng. Mendelik nyawang inyong. "Geneya nganggo klambi kiye?" pitakone nalika isih 5 meteran adohe
nganggona klambi sing wes dipesen karo bos mau esuk. "Anu, inyonge kelalen. Sorry," jawabe inyong ora wani nyawang raine bose. "Rika kuwe, mergawe kabeh serba kelalen. Klambi dijarna kudanen ujare kelalen ngentasi, masak ya kasinen kelalen menehi uyah maning. Kiye klambi wis tek tukokna khusus nggo poto-poto ya lali ora mbok enggokna, kepriben rikane kiye? Ngapa-apa kelalen baen!" si Bos ngomaih inyong. Walah-walah suarane ngluwihi bledek bantere, karo mendelik-mendelik karo nuding-nuding kaya kae. Kiye inyong kaya pesakitan anu kae kaya wong ukuman sing akeh ndean salahe. Wong sak mall nyawang inyong, mbuh mesakna mbuh nyukurna, inyong kisinan temen. Ning ya kepriben maning, iyonge ya salah. Ya mung ndingkluk baen, ora mangsuli. Jan persis kaya babu Endonesiyah ngana kae (lha inyone iki ya babu mbok? wkwkwkk...). "Em keitak lei keh dau keh!" (Koh ora kelalen ndasmu kuwe!)" Waduh mbok...basa Cinane wes metu kiye. "Kabeh kelalen ngana kuwe, kerja wes 6 tahun kaya lagi wingi sore! Kepriwe nek inyong kelalen gajiane rika, he!" bentakke bose. "Bos, mbok rika aja kaya kuwe, bos," jawabe inyong alon. "Enak mbok kelalen gajiane rika!" kandhane bos maneh.
apa?)" "Rikane ya kelalen gajiane inyong koh," kandhane inyong mbaleni ukara rada banter, mbokan bose ra krungu. Raine bose inyong saknalika abang. Kisinan dewe mbok, embuhlah. Bose ngeblas karo nyendal tangane anake. "Rika balia!" ujare sekang kadohan. Oalah bos...mbok rika aja kaya kuwe!" ujarku dhewe. ......... Wakakakakk...Karepe arep melu lomba nulis basa ngapak tapi koh ora teyeng nganggo basa ngapak sing asli. Kiye wes nyampur karo basa Endonesiyah, logat Blora dan sebagainya. Ora gayeng temenan... (angel temen mikir basa asline sing ngapak-ngapak)
ngebaki manah Tumuju jantung tumekaning ati Nanah-nanah dleweran Mbayu mili nelesi pipi Nanging gawe garing sukma Sakdunge Yen patemonan kae
Ate mulih aras-arasen. Opo maneh jam loro mengkok onok kuliah tambahan. Sari kuwi arek semester loro fakultas sastra Inggris, Universitas Ngayaworo. Moro-moro saka sisih kiwa, meh ae nabrak Anang, arek fakultas ekonomi. Arek kuwi kuru dhukur, senengane dodolan gombal ambek arek-arek wedhok neng kampuse. "Dancuuk!" batine Sari. "Eh... Hallo darling!" sopone Anang kalem, raine plek koyok boyo, congore lincip ambek untune mrongos ngono kae. Sari ngeblas mlaku, ora ngreken arek sithok elek kuwi. "Sar, mbiyen-mbiyen aku akeh salah, akeh nebar kata-kata gombal ma sembarang orang. Sering bikin nangis cewek. Tapi setelah kenal kamu, aku saiki insaf," jarene ngethokke jurus boyone. "Baguslah," jawabe Sari enteng wae. "Ora ate nebar pesona neh
wedhus!" batine Sari. Lha wong rai koyok boyo ae kok atene ingah-ingih pamer mrongose. Iki uwong opo Bethara Kala se? "Tapi dasar aku!" ujare Anang. Sari moro-moro mandheg. Ndelokno Anang, eneg. Meh ae Sari muntah. "Cuk! Wong iki wes elek, kok doyan men nyocot, lambene turah men," batine Sari maneh. "Tapi dasar aku, niat-niat thok, gak onok nyatane," ujare Anang ambek mesam-mesem sing malah nggawe raine tambah uelek. "Yok opo carane katene isa mari iki?" pitakone Anang karo ngucek-ucek matane. Blobok kuning sak kedele gedhene nganti metu, jan njijiki tenan! Sari unjal ambegan. "Wis watakmu kok Nang, ate piye
kono!" saure Sari ing jeron ati. "Wis watakmu Nang. Nek watuk isok dimareni, nek watak kuwi nganti tuwo yo pancet ae," jawabe Sari alus. Arek siji iki pancen pinter atine yo apik pisan, najan neng batine misuh-misuh ora karuan ning
eruh aku," jare Sari. "Lha iku nek sifat-sifat turunan, gen!" bengokke Anang. "Lha menawa kuwi yo sifat turunanmu," ujare Sari kalem. "Koen iku ngawur ae!" bengoke Anang tambah banter. "Lha buktine koen mau ngomong dhewe nek "niat-niat thok, gak onok nyatane," "Lha wingi sasi poso wes mari je, lha dino iki wes kumat neh," "Poso rak ngempet kuwi," "Apa tak poso ben dina ae yo Sar?" "Ra onok bedhane Nang, watakmu wes ngono kuwi kok," "Ah, kon iku malah nambah-nambahi rasa bersalahku thok ae," kandhane Anang karo ngelus-elus githoke. "Nek kroso
alibi nek koen iku cen kelakuane yo koyok ngono kuwi," "Mbok aku ditulungi Sar. Nglarakno atine wong kuwi duso gedhe. Moh aku nek duwe watak elek kuwi. Gek ndang tak mari mumpung iki isih sasi Syawal. Piye carane Sar?" Sari unjal ambegan. Nyelehno bokonge neng kursi pojok kantin sing isih sepi. Atine muntab. "Mbak es degan satu ya!" bengokke Sari. Mugo-mugo ae es degan kuwi isa ngedhemno atiku, batine Sari. Sari unjal ambegan maneh. Mbak Dewi bakul ndok kantin kuwi langsung iwut tangane nggawe es degan, sedelok ae dhek-e wes inthik-inthik nyedhaki mejane Sari lan Anang karo nggawa es degan. Es degan durung ae diselehno meja, wes disaut Anang. Boyo sithok kuwi tanpa duso trus nyruput es degan kuwi, mari ngono es degan kuwi trus disurung ngarepe Sari. Sari bola-bali unjal ambegan. "Dancuuk! Dasar boyo rai gedhek!" bengokke Sari ing jero ati. "Golek tampar nem meter," jare Sari karo nyawang Anang tajem, sing disawang kedhep-kedhep. Ancene nggatheli tenan arek sithok kuwi. "Trus?" "Talenono ngisore wit pelem," "Ate digawe opo Sar? Ngrubuhke pelem ta?" pitakone Anang polos. "Ya up to you, terserah. Ate digawe lompat tali ya mangga, ate digawe latihan panjat pelem ya enthuk, ate digawe kendhat ya silahkan. Sembaranglah," jare Sari rada emosi. "Tambah ngawur ae kon iku.
aku yakin pasti koen iso merubah sifatku. Ben mari elekku. Nek wes duwe bojo mesthi mari gombalku," jare Anang serius. "Jabang bayiiik..! Nganti donya iki ate kukut
rak koen ta, bayaren dhewe! Aku atene mulih!" ujare Sari getem-getem. Sari wes gak duwe semangat maneh melu kuliah tambahan jam loro mengkok. Nyetop microlet kuning trus sedela ae wes lungo ninggalno kampuse. ------------------------------------------- Hehe... Logat Suroboyoan campur basa Indonesia campur basa Landa sithik-sithik. Kepingine nulis crita nganggo
sing kepiye?" "Lha nanti trus Serial Srinthil rak mandeg?" tanyanya serius. "Wakakaka...kok sempet-sempete dirimu mikir tho Sri.." jawabku. "Ga usah ditulis aja ya mbak sampek aku dapet majikan sing
Dancuk! Bojoku Rabi Maneh! "Dancuk! Bojoku rabi maneh!" jerite Suwanti kanthi luh dleweran lan ulat getem-getem. Tangan kekarone nggedhor meja sakrosane. Dene HP-ne mencelat saknalika, nyampluk sikile kenya ayu kang pinuju liwat ing sacedhake. Aku minggir, rumangsa wedi nyawang kahanan atine Suwanti kang lagi kebranang. Age-age wae aku mrangguli lan nyuwun pangapura marang kenya ayu kang meh wae nesu nyawang patrape Suwanti. "Sepurane jeng, iki mbakyuku lagi susah atine merga ditinggal rabi maneh karo bojone," kandhaku alon marang kenya kuwi mau. Kenya kuwi ngadoh kanthi lambe mecucu. Aku judeg, ora ngerti apa kang isa kinucap kanggo ngarih-arih dheweke. Apa ya ilok menawa aku menehi wejangan marang dheweke amarga aku dhewe uga nate ngalami kedadeyan kang pada plek setahun kepungkur? Kaya dene Suwanti, setahun kepungkur bojoku rabi maneh tanpa palilahku. Lelakon kaya ngene iki ora mung siji loro kedadeyan marang wanita kaya aku lan Suwanti, atusan, malah menawa uga ewon cacahe. Ora salahku menawa dadi wong ora duwe, kere. Uga dudu salahe Suwanti utawa wanita-wanita liyane. Kuwi mana wis ginaris dening Gusti Kang Murbeng Dumadi lan kita mung saderma nglakoni, rak ya ngono tho? Dene ora sak jamake menungsa pasrah marang nasib, mesthi ana pambudidaya amrih becike urip. Cekak aose aku lan Suwanti mana mbabu ning Hong Kong, ninggalake bojo lan nyengkut makarya. Nyikut sekabehing rasa sedih uga sepi, pamrihe muga-muga bisa dadia dalan tumuju becike dina ngarep lan bebrayan. Kabeh mau wes ana palilah lan niat bismillah. Tak kandhani ya, aku lan Suwanti ora nate milih dadi babu, ora! Iki mana kebutuhan. Dudu pilihan. Diarani pilihan mana menawa ana pilihan apik lan elek, dadi isa di gawe bahan pertimbangan ngana kae. Tuladhane milih mangan karo sambel trasi apa opor. Karuan nek opor luwih enak tinimbang sambel trasi, amarga sambel trasi kuwi rak gawe sereden tho? Beda karo opor, opor isa gawe kewaregen, ngentek-entekke sega sewakul! Lha iki apa tumon ana pilihan kang kaya mengkene, milih dadi forever kere apa babu? Rak ya kojur tho? Ora adil, wong menehi pilihan kok padha-padha rekasane! Mangkane dadi babu kuwi dudu pilihan nanging kebutuhan. Ndilalah sing jenenge pacoban urip kuwi maneka warna. Owah-owahan kuwi gawa bubrahing suasana. Sapa sing salah? Apa aku utawa Suwanti lan wanita-wanita sing oncat ninggalake negara lan bojo? Geneya akeh uwong kang alok menawa bubrahing keluarga merga wanitane lunga yen menawa lungane mau wes entuk palilah lan dadi niate wong loro? Geneya kita wanita sing wes rekasa keraya-raya kerja ninggal keluarga sing dituding dadi punjering masalah? Kuwi ora adil! Geneya ora nyalahke negara wae sing ora kasil gawe makmure rakyate? Ora krasa luhku dleweran rerasan lara lapa sing di alami dening wanita-wanita kaya aku. O ndonya... "Brakkkk!!" suara meja di gedhor maneh. Sedela wae akeh mata kang nyawang Suwanti. aku rumangsa sumpek ing tengahing taman kang padatan di enggo ngaso para babu ing Hong Kong nalika wayah libur kerja kuwi. "Wes tho Wan, sabar...sabar," kandhaku marang Suwanti padha plek karo apa kang kinucap dening Suwanti marang aku setahun kepungkur. Nyoba ngarih-arih lan ngelus-elus pundake nanging tanganku dikibatake kanthi kasar. Ah, biyen aku uga kaya mengkono, pikirku. "Aku salah apa Sar? Aku kurang apik piye? Huu...uuu..," pitakone Suwanti marang aku karo mingseg-mingseg, pitakon kang padha kaya sing nate dak takonake marang dheweke. "Kowe ora salah Wan," jawabku. "Aku kurang apa Sar? Aku kudune kepriye? Huu..uuu..," pitakone maneh. Meh wae dak wangsuli, "Kurang cedhak Wan" nanging dak wurungake. Ndah ne laraning atine Suwanti yen aku nyalahke dheweke wektu kuwi. Apa ya kudu nyalahke kahanan? Ah embuh... Yen amarga kurang komunikasi lha wong Suwanti ya kerep caturan karo bojone lewat telpon. Kebutuhan ben dina sasat dicukupi karo Suwanti, malah kala-kala Suwanti ngemenke ngirim klambi utawa panganan karemaning bojone saka Hong Kong. Malah uga saking gemine Suwanti kanyata wes kasil gawe omah kramikan barang. "Aku kudu priye iki Sar? Rong minggu engkas aku bali kok malah ana kabar kaya mengkene, huuu...uu...," "Sabar Wan, dileremake atine. Yen bali aja nganti kowe katon kalah ning ngarepe bojomu, aja kaya aku. Tatagna atimu, aja pamer luh Wan," kandhaku, nanging luhku dhewe dleweran nalika aku ngrangkul raket Suwanti. Ah rasa iki, rasa kang padha karo sing nate dak rasa, ya rasa iki uga kang gawe raketing kekancan kaya paseduluran. Aku ndhangak, apa alam iki ora krasa menawa ana ati kang lagi kelara-lara? Geneya abang kuning, ijo, biru, ungu kluwung gumantung ing
Calon Wurung Arep nyang ndi?" pitakone kanthi ulat sujana. "Yogja mbok," sumaure Sarwoto blaka. "Ketemu sapa? Nek arep ketemu calon mantuku ya kana, ning nek mung arep kiya-kiya aja!" kandhane maneh. Tangane malang kerik, sikile mbegagah ngebaki lawang ngarep, ngadang kanthi polat ngancam marang Sarwoto. Sarwoto unjal ambegan, meh dawa kaya sepur Argo Dwipangga jurusan Solo Balapan-Yogjakarta sing pangancange bakal ngebatke lakune tumuju kutho kang durung nate di weruhi kuwi. Lanang dhuwur pideksa kanthi rikma sapundhak kang di jarke nyamun gulune kang dawa ngula-ula kuwi ndingkluk. Pikirane ambyur ing segara bingung lan wedi kang ora duweni pesisir. "Nyuwun palilah lan pangestune, aku arep ketemu calon mantumu mbok," sumaure alon, meh wae ora keprungu amarga keslamur suara pitik blorok sing pating petok. Oh ora! Kanggone nyi Sarwi suara kuwi mau bantere kaya mercon clorot dor sing kerep disumet ing prapatan ngarep omahe. "Tenan? Ora goroh tho?" "Tenan mbok, nek menawa cocok mengko..," "Rene le rene! ngganggoa klambine kangmasmu sing nembe tuku wingi kae, aja nganggo kaos oblong ngono kuwi. Mbok nek arep ketemu calon ki macak sing ngganteng sithik tho le..le.... Aja ngono kuwi, ora ilok. Kuwi rambute sing gondrong di potong dhisik kana. Oalah le...mbok ngomong kit wingi rak simbok isa mrenahke awakmu tho" pituture simbok, ulatane wes malih 180 drajat. Saka netrane ana rasa bungah kang audubillah gedhene. Mantu! Calon mantu! Mengkono wola-wali kang ana ing pikire nyi Sarwi. "Wes tho mbok, bocahe seneng aku apa anane kok. Ora usah ndadak macak barang, kaya wong wedhok wae," kandhane Sarwoto karo jumrantal nyaut jaket ireng kang cumenthel ing paku ing sak cedhake lawang. Rumangsa wes enthuk palilah dening simboke, Sarwoto ngeblas tanpa pamit maneh. "Di tuturi wong tuwa kok suwala terus! Sida wurung tenan mengko sing dadi calonmu kuwi!" pambengoke nyi Sarwi karo getem-getem, gregeten nyawang anak ragile kang wes ngancik umur patang dasawarsa kuwi. Degg!! Embuh sing kaping pirane omongan sing kaya mengkono kuwi keprungu dening Sarwoto. Biyen nalikane sepisanan ketemu Endah, kenya brang wetan omahe kang di sir udakara 2 tahun suwene lan nalikane dheweke wes yakin lan ngajak Endah bebrayan, tanpa dinuga sak durunge yen Endah nampik karep becike. Uga biyen kae nalika dheweke pacaran karo Lusi, kenya manis putrine pak Sukur, tembung penambik uga sing di trima. Banjur maneh sapa
nyawang cah cilik gegojegan karo ibune. Uga nyawang cah cilik sing lagi nangis njaluk es krim marang bapake, lan uga nyawang wanodya ayu meh memper karo Fitri, kenya sing bakal di temoni, lagi mlaku reruntungan karo sisihane, kekarone lumaku alon, kala-kala sing lanang ngaras wetenge sing wadon kanthi kebak tresna. Sarwoto mesem kecut. Sauntara kuwi uga keprungu suarane tukang ngamen kang ngobral lagu kang nemani atine Sarwoto, Cari Jodoh duweke Wali Band. "Dancuk!" pisuhe Sarwoto karo ngebatke lakune. Tanpa mangerteni kang ana ing omahe Fitri kang ana ing sacedhake stasiun Tugu, papan dununge Fitri, Sarwoto ngandelke tekad lan mupuk lemu rasa tresnane, ngronce tetembungan kepriye carane dheweke ngajak bebrayan karo Fitri lan kepriye mengko ngomong karo wong tuwane Fitri. .... "Mas Totok!" panyeluke Fitri. "Dhik Fitri!" sumaure Sarwoto. Atine Sarwoto playon lan lunjak-lunjak, bungah. Oh..Pungkasane dheweke ketemu maneh karo wanodya ayu sing tansah ndekem ing pangimpene kuwi. "Dhewe mas? Piye kabare?" pitakone Fitri. "Dhewe," sumaure Sarwoto. Lambene dumadakan mendeg anggone mesem nalikane nyumurupi ana lanang gagah pideksa lan sarwa necis penganggone ngawasi kekarone saka udakara 5 meteran sakmburine Fitri. Mripate Sarwoto nyawang Fitri kanthi kebak pitakonan lan antuk wangsulan kang di rasa mecahke sakabehaning pangimpene. "Aku di pacangake karo wong tuwaku mas," kandhane Fitri. "oohh...," sumaure Sarwoto gumantung. Lagi wae jam 3 sore, mung sepuluh menit anggone nemoni geganthilaning atine, Sarwoto nggegeri wanodya ayu kuwi tanpa pamit. Fitri ora nggondheli lakune lan Sarwoto ora mlengak memburi maneh. Sarwoto sompok. Dheweke rumangsa salah sawijining lakon uripe wis paripurna. Panggung wis di padhangi dening cahya lampu, para pamirsa wis keplok-keplok, para pemain wis ganti sandangan lan bali nyang omahe dhewe-dhewe. "Simbok, aku wes ketemu calon mantumu, calon wurung, wurung dadi mantumu," guneme alon kanthi netra krethil-krethil, ngguguk, kerem ing samudraning sedih sing embuh kapan tinemu watese. @@kanggo mitraku ing Kuningan-
dening titah sebangsane dheweke wae, dudu dalane menungsa. Mengiwa menengen mengkono lakune, sanajan ta mlaku sing sak benere nganggo suku kekaro, nanging mlaku kanggone Naruto seje carane. Weteng lan dadane ngambung lemah, tumempel ing kayu, nyaponi wedi, ngaras klaras uga gegodongan ijo. Dina iki, lakune kebat kaya padatan. Sipat kaya panah kang disengkakake saka gandhewane. Nerak grumbul mbaka grumbul, nglangi ing kali cilik kang ambane ora ana telung depa, terus jablas mengalor ngetutke ganda menyan lan kembang pitung werna. Ganda kang gawe atine ayem amerga pratandha menawa ana panganan kang cumawis kanggo dheweke. Naruto mandheg sauntara, ngulatke papan tetenger kang nuduhake jeneng tlatah kang ana ing sangarepe, ya kuwi desa Payaman. Yen ta mengkono, ateges papan tetenger kuwi kawaca "Desa Payaman". "Ah, menungsa," ujare Naruto. Ora ana siji-a ukara sing dingerteni dening Naruto. Naruto neruske lakune. Tumeka ing sawijining pundhen cilik madhep mengetan ing sak cedhake lawang kidul desa Payaman. Pundhen kang sakane sak rengkuhaning pria, pyanne saka kayu jati pilihan kang dicet ijo tuwa kuwi ora nate suwung dening sesaji. Dina iki ana pitik blorok telu cacahe. Naruto bungah. Wes makaping-kaping dheweke entuk panganan tanpa kemringet setetes-a. Menungsa-menungsa ing desa Payaman nguja Naruto ngluwihi Gusti Kang Akarya Jagat. Pitik-pitik blorok kang tanpa daya amarga sukune diuger nganggo tali rafia kuwi mbengok sakrosane, nyoba mbleber ngendhani papan kang tansah kebak wong-wong syirik saben malem jemuah kliwon kuwi nanging kabotan awak, apa ya ana jamake pitik blorok isa miber? Naruto age-age nyedhaki bekakak kang ana ing sangarepe, mripate nyawang bekakak kuwi tanpa kedhep. Menawa wae manungsa kuwi bener nalikane ngomongake bab Naruto kang duweni kekuatan ghaib ngedap-edapi, kahanan sepi mamring saknalika. Pitik-pitik blorok banjur ndepipis pasrah. Naruto ngguyu ngakak, rumangsa bungah. Saka lambene ngetokake suara khas, "ssssesssssssssshhhsss" kanthi ilat abang kang melet sak kilan dawane. "Dancuk ana menungsa!" pisuhe Naruto. Dheweke isa ngrasakke tekane menungsa-menungsa cilik tumuju angkup kuwi. Padatan menungsa-menungsa cilik kuwi teka sakwise Naruto nyeret pitik-pitik blorok kang cumawis mlebu ing rong papan sesingidane. "Aku luwe banget," aloke menungsa cilik klambi abang. "Aku ya iya. Mau mbah Surip karo mbah Parjan nggawa tumpeng rene, aku weruh mau," kandhane menungsa cilik klambi ijo. "Mesthi ana iwak pitik-e, hehehe...," menungsa klambi abang gumuyu nganti ndlewer ilere. "Iya, mesthi! Ingkung-e di pangan awake dhewe mengko pitik blorok-e ben di pangan karo sing mbaureksa, hehehe...," sumaure menungsa cilik klambi ijo. Tumekaning bocah cilik kuwi ngrusak pahargyan kang lagi di wiwiti dening Naruto. Sing jenenge Naruto kuwi ora nate lan ora gelem andum berkah marang sapepadhane bangsane, apamaneh karo bangsa "menungsa". Amarga bangsa menungsa kuwi kang misahake Naruto karo Anggini, kekasihe. Nalika semana ana ing alas Randublatung, Naruto kang lagi kasmaran marang Anggini-lelorone lagi andum asmara. Ujug-ujug wae menungsa kuwi teka. Naruto apadene Anggini kang lagi lena kalah gesit dening salah sawijining piranti kang di gawa dening menungsa-menungsa kuwi. Anggini kecekel, Naruto ngamuk. Nyaut sikile menungsa kang nganggo celana ireng komprang lan nancepake untune sak rosane, ngalirake neurotoxin kang ndadekake menungsa kuwi turu saknalika. Naruto lunga ninggal tatu ing sikile menungsa kuwi lan uga nggawa tatu ing atine amarga kelangan kekasihe, Anggini. "Menungsa, lunga saka ngarepku!!" printahe Naruto nalika menungsa-menungsa cilik mau wes nyedhak. Menungsa-menungsa cilik mau mandheg saknalika, ora nggrahira menawa bakal rebutan sesajen karo Naruto. "Lunga! Aku iki mbaureksane kene!" alok e Naruto. Dene menungsa cilik mau malah samsaya nyedhaki. Menungsa cilik kang nganggo klambi abang nyaut pitik blorok lan di uncalake marang Naruto. Naruto endha. "Kuwi bageyanmu! Ingkung kuwi bageyanku!" kandhane mengkono marang Naruto. "E lha dalah, kowe kok ngadang kala, aku ora arep andum berkah! Kabeh dhuwekku!" Naruto menehi pangancam. Kobong rasa atine Naruto rumangsa ora diajeni babar pisan. Naruto nyawang matane menungsa cilik kuwi tanpa kedhep, ngethokke kadigdayane mateg aji gendam nanging ora kasil. Mbuh merga menungsa cilik kuwi nduweni tolak balak utawa pancen kadigdayane mung isa ditamakake marang sakpepadhane penguripan sato kewan sebangsane wae, Naruto ora ngerti. Saya suwe perang kang ora lumrah antarane menungsa cilik karo Naruto saya panas. Naruto melekke mripate waspada, ngetokake siyunge kang kebak upas kang nate gawe turu saklawase menungsa gedhe ing alas Randublatung nalika semana. Ewadene menungsa cilik mau ora nduweni rasa wedi barang sethitik-a. Saya nyedhak sinambi ngranggeh watu kang tumumpuk ing sak cedhake pitik blorok. "Aja ngganggu mbah Reca !" pambengoke menungsa cilik klambi abang marang menungsa cilik klambi ijo. Wektu iku uga Naruto kanthi sigap nyedaki menungsa cilik nganggo klambi ijo lan nancepake siunge ana tangane menungsa cilik klambi ijo kuwi. Lan maneh, neurotoxin sing nggegilani kadigdayane minangka aji-aji pungkasaning Naruto metu saka siyunge lan ngalir sakedepan netra tumuju jantung. Ora let sedhela manungsa cilik nganggo klambi ijo kuwi tumungkul ing lemah. mripate merem dapet, turu. Nyawang kahanan mengkono mau menungsa cilik klambi abang mlayu saknalika. Sakdalan-dalan dhewek e bengok-bengok, ing antarane keweden lan keweden banget. Naruto enggal nyaut pitik-pitik blorok lan sesingidan ing rong padatane. Dheweke wes ora mraelu maneh marang menungsa cilik klambi abang kang mlayu tumuju desa Payaman apadene menungsa cilik klambi ijo kang turu ora obah babar pisan ing sak cedhake. "Sarmin di cokot ulaaa!! Sarmin di cokot ulaaa!!" pambengoke menungsa cilik klambi abang. Geger sak nalika desa Payaman krungu pambengoke menungsa cilik klambi abang kuwi. Menungsa cilik klambi abang saknalika dadi puncere warta, di gruduk pitakonan kang garing segara kidul. "Ning endi? Kok isa dicokot? Larah-larahe piye?" pitakone menungsa gedhe klambi ireng. "Ning ngarepe mbah Reca ," suamure menungsa cilik klambi abang. "Sarmin nyekel mbah reca ....ana ula...ula nyokot...Sarmin ning kana....ning pundhen...ning ngarepe mbah Reca ," sumaure menungsa cilik klambi abang mau karo krenggosan. Mbuh amerga kesusu anggone arep mangsuli pitakonan kuwi utawa amerga wes meh kentekan ambegan amerga mlayu lan bengok-bengok, menungsa cilik klambi abang mau lali nyritakake kedadeyan sing sak benere. Lali nyritakake menawa menungsa cilik klambi ijo lan dheweke tumuju ning pundhen saperlu mangan sesajen ing kana, lali nyritake menawa antarane menungsa cilik klambi ijo lan dheweke perang lawan Naruto saperlu rebutan berkah, rebutan sesajen. "Kuwi jelmane mbah Reca , sing mbaureksa!" kandane menungsa gedhe klambi ireng. "sapa? apa?" pitakone menungsa liyane. "Sing mbaureksa nesu. Mula tho aja ngganggu gawe sing mbaureksa," Gremremeng kaya tawon menungsa-menungsa desa Payaman. Sakkabehing menungsa tumuju pundhen cilik ing sakkidule desa. Menungsa gede klambi ireng banjur menehi aba-aba supaya menungsa-menungsa liyane sungkem ing sakngarepe pundhen kuwi. Njaluk pangapura marang kesalahane menungsa cilik klambi ijo kang wes lancang njamah mbah Reca, sakbanjure njikuk menungsa cilik klambi ijo saka jero pundhen. Awake menungsa cilik klambi ijo kaku ngececeng lan anyep kaya gedebog. Cahyane wis pucet, putih tanpa getih. Menawa wae olehe turu wes kebablasen. Naruto nyawang gegere menungsa-menungsa mau saka jeron rong-e. Ora mraelu maneh merga lambene wes kesumpelan pitik blorok. "Oh menungsa...," batine Naruto. ..................... Katrangan: Neurotoxin: wisa/upas ula sing ampuh banget mbah Reca : watu kang di percaya duweni kasekten yang di puja-puja dening warga desa minangka sing mbaureksane
besok harinya(tgl 1 januari) adalah hari liburku. Well, Happy New Year!! gambar lucu kami yang lain: (wanthy, aku melur) Kesrimpet Prahara Ngalamun sak dawane awan nganti surup tumekane wengi, ing ngarepe kothak ajaib kang gebyar-gebyar suminar mblerengke mata. Ujug-ujug wae aku ngrasa lan rumangsa ana kang seje karo awakku dewe, luwih pas-e atiku, ya atiku iki sing seje saikine. Ing ngarepe kothak ajaib iki aku kerep gregesen. Greges sing dudu amarga lara nanging uga kepetung lara kang edi peni, kabeh mau mbingungi. Apa ya iki sing jenenge lara branta? Apa tenan aku lagi kedanan wanita? Yen iki lara branta, lara amerga aku nembe ngesir tumekane tresna marang sawijining wanita, sumpah aku ora ngerti sangkan paraning tresnaku! Ujug-ujug wae dheweke wes ana ing pangkon atiku. Mbuh amarga anggonku kesuwen nyawang praupane utawa amarga anggonku ngungun marang kawasisane. Kasunyatane, leloro gawe kuwi ndadekake aku kesrimpet ing kahanan sarwa liwung.
Rara celukane, Prahara Rianawati jeneng jangkepe. Ora patiya ayu, uga ora patiya ala. Rambute ora lurus kaya wanita-wanita ing iklan shampo ngana kae, nanging kriting kanthik nganggo poni uyek. Poni sing semrawut ora ditata rapi. Dhuwure ora kaya potomodel kae, nanging mung 157 cm wae. Irunge ora mblukang semendhe, nanging cilik nyupris sak benik gedhene. Lambene? Oh...lambene ndoweh nanging seksi, apa kae jenenge?? Wong alok jare lambe ngana kuwi kaya bar di cokot tawon, wong landha menehi tenger "bee stung" gedhe ning seksi. Pokok e ing antarane sewu wanita ayu, Rara ora bakal ndadekake kawigaten sak nalika. Gusti Allah seksine, amarga aku uga ing antarane wong-wong kang duweni pemikiran sing padha. Nanging Rara kuwi elok, Rara kuwi wasis ing babagan liyane. Tulisane sumebar ing saindenging nuswantara lumantar koran-koran utawa majalah. Kapan kae koran Jawa Pos nate ngalembana marang kawasisane. Ketambahan maneh dheweke kuwi tansah sumringah, lembah manah, gampang kekancan. Yen wes kaya ngono kuwi, njur lanang ngendi kang bisa nyelaki dheweke? Sanadyana ora menang ing rupa nanging Rara menang ing akal lan kepinteran. Lan kuwi luwih dene cukup kanggo bisa ngrontokke atiku. Sing dadi pitakonan saiki apa ya sumbut menawa aku di jajarake karo Rara? Wanita ngedap-edapi bebasan Srikandhi kuwi? Dene aku iki mung tukang njaga warnet wae, dudu Arjuna. Senadyana warnet kuwi aku dewe sing nduweni lan uga kagolong sing paling gedhe ing kuthoku nanging pangrasaku yen tho di tandingake marang pamor lan kawasisane Rara kok bedane kaya langit lan bumi. Maneh, lampu ing jeron kothak ajaibku murup byar pet. Lan saknalika aku kaya dene duweni kasektene Raden Gatotkaca isa mabur tanpa suwiwi tumuju ing sacedhake wanita kang kasil gawe gonjang-ganjinge atiku. Saknalika aku krasa nggreges kang ora amarga lara utawa lara kang audubillah endahe. "Durung tutup warnete tho mas?" pitakone karo nawani webcamme. Degg!! Tak sawang wanita sing ora patiya ayu iki, dewek e mesem sambi ngucek-ucek mripate. Pandom dawa ing jam beker cilik ing nduwur mejaku nuding angka papat, dene pandom cilik-e ing angka sewelas kliwat sethithik. Pancen wes 15 menit kepungkur aku nutup warnet, nanging aku isih ana ing sakjerone warnet, nunggu. Nunggu Rara? Mboh! "Mas Mussssssss...," "Wes tutup warnete dik, ning aku isih males mulih," sumaurku. "Lha masalahe ora ana sing diulihi kuwi!" panggodane kanti esem kang tansah ngglibet ing atiku. "Iya...rung ketemu jodhone. Eh, ketemu siji wae kaya-e kok mokal nek dheweke seneng karo aku. Bedane adoh dik," "Ora ana sing mokal ing donya iki mas," Ora ana sing mokal ing donya iki?” pitakonku marang awakku dhewe. Apa ora mokal yen Rara seneng karo aku? Apa ora mokal menawa Rara kuwi Jodoku? Apa ora mokal yen tho ana tresna ing Yahoo Messenger? Donya maya kang kebak wewayangan semu. Malah-malah kalamangsa bala kurawa memba dadi pandhawa. Kayadene Burisrawa memba Arjuna , Duryudana memba Yudhistira utawa
jumbul, kaget, jenggirat 7 senti dhuwure. “Kok meneng wae, nyawang apa mas?” pitakone Rara. “Deleg-deleg nyawang lambemu,” sumaurku sembrana. “Lha wong lambe ndoweh wae kok di sawang. Aku off sik ya mas, wes ngantuk. Iki mau mung saperlu niliki sampeyan thok. Mbok menawa wae durung bali," kandhane karo mesem sajak isin uga mangu-mangu. Atiku surak-surak bungah. Sanadyana omonge dheweke kuwi mau mung goroh paribasane, nanging wes kasil gawe bungahing atiku. Meh wae aku nulis kaya mengkene: "Aku ya mung nunggu sliramu kok dik," nanging drijiku abot banget arep nutul keyboard saperlu nulisake ukara-ukara mau. Pungkasane mung tulisan: OK sing kawetu. Semprul tenan aku iki! Lanang apa aku iki?!! “Mas…” “Lho jare arep off?” pitakonku gumun. “2 minggu iki aku ora Online ya. Aja di goleki,” “Lha arep menyang ngendi?” “Arep sowan simbah, ning Malang,” “Lha wong mung ning Malang wae kok pamite kaya arep mangkat kaji,” godaku. “Mengko gek di goleki? Lha aku iki khan ngangeni tho mas, hehehe…” Pancen bener. Ora salah babar pisan. Sedina ora ketemu wae rasane ora karuan, apa maneh 2 minggu. Mesthi wae kangenne tikel 14!! “Mampir Semarang ya?” pitakonku maneh. “Lha mbok sampeyan kuwi dolan Yogja kene,” sumaure semengit. “Ya mengko nek kangen tak tilpun dirimu,” kandhaku tak wanek-wanekke. “Tenan yo
temennn!! Ngitung dina rasane kaya ngitung wedi sak gegem akehe, suwe tur njlingut. Sanajana warnet tansah kebak uwang nanging atiku kok ora sreg banget. Ewadene siji sms wae aku ora wani ngirim marang Rara, apamaneh tilpun. ''''''''''' Pungkasane, dina iki Rara bali saka Malang, berarti sesuk wes isa ketemu maneh karo dheweke ing donya maya. Meh wae aku ngirim sms kanggo Rara saperlu nakonake pawartane nanging ujug-ujug wae HP ku muni lan byar pet lampune pratanda ana uwong kang nilpun aku. Ana jeneng kang tak apal ing alam sadar lan impenku. Rara! Rara nilpun aku? Lha kok njanur gunung kadingaren banget. “Mas Mus,” suara serak-e wong wadon saka jeron HP ku sak nalika sak durunge aku menehi salam. Apa iki suarane Rara? “Dik Rara piye khabare?” pitakonku karo ati trataban lan tangan ogel. “Kula sanes Rara, kula mbak yune,” sumaure wong wadon kuwi sing sabanjure sesenggukan. Ana suara lanang kang sabanjure ngganteni suarane wong wadon mau. “Kene Sul, aku wae sing ngomong,” kandhane suara lanang kuwi. Ana apa iki? Apa kang kedadeyan? Ngendi Rara? “Mas Mus, kula Anang kangmase Rara. Sing estri wau Suli adhik kula, nggih mabkyune Rara,” kandhane. Lamat-lamat keprungu suara wong tetangisan. Aku samsaya bingung. Ana apa iki? “Kula Mustamir rencange Rara. Wonten kawigatosan menama mas? Lha Rara wonten pundi? Sampun wangsul Yogja tho?” pitakonku. “Anu mas, sepuntene. Wonten kabar mboten sae. Rara kacilakan,. Sak lampahipun dumateng griya sakit piyambakipun tansah nyebut asmanipun mas Mus. Kaya-kaya bledeg makantar-kantar bola-bali jumeder pas ing sak nduwure sirahku. Kaya-kaya udan deres saknalika ing jeron dadaku. Aku ora kuwawa, ora kuwawa wangsulan utawa mikir maneh. “Sanjange Rara kepingin kepanggih kalian Mas Mus. Nanging… “Sakniki Rara..?” pitakonku medhot tembunge mas Anang. “Badhe pun sareaken mbenjang sonten mas, mboten ketulungan. Kula suwun menawi mas Mus gadhah wekdal sapurih ngrawuhi. Utawi saget ugi ing sanes wekdal.” "Innalillahi... Rara? Sampun? Mas, saestu menika? Menika kabar leres? "Inggih mas. Sepuntene, mas Mus saged rawuh?" "Saged mas, kula saged dugi,” “Matursuwun mas, sepuntene sing kathah sampun ngrepoti,” pamite mas Anang. Aku nutul gambar gagang telpun werna abang saperlu medhot omongan. Sumpah, Aku ora kuwawa. Lan tak jarke HPku ucul saka tanganku tumiba ing jogan. Ndingkluk, ndeprok, tak selehke sirahku ing tanganku kang tumempel ing dengul kekarone. Apa ya kudu kelangan disik kanggo isa ngerteni gedhene tresnaku? Uga kanggo bisa nglunturke gedhene wediku marang wewayangan lan pemikiran ala-ku? Aku lagi ngerti yen tho getun kuwi mesti tibane ana mburi. Yen tho wong lanang di wenehi siji wektu kanggo ngumbar luh, ya iki wektune, pikirku. Tak jarke luh tumetes, deres kaya udan ing sasi rolas. Ben-na wong alok yen tho lanang kuwi ora ilok menawa neteske luh, ya ben! Sedihku ora karuan. Kacilakan…!! Prahara Rianawati utawa Rara ora ketulungan!! Sesuk di sarekake…!! Kabeh mau kaya ngimpi. Apa ya mung iki kang kasil ngundang aku supaya teka ing Yogja nemoni dheweke? Geneya ora amarga aku kepingin mratelakake tresnaku? Geneya aku kudu teka saperlu udan tangis? Sambatku marang awakku dhewe. Geneya sing teka dudu khabar utawa layang werna jambon kanthi tenger huruf R lan…mbuh sapa? Geneya aku mung nekani Rara mung saperlu pamer luh?. Pitakonanku, ora ana kang mangsuli. Mung sepi. Sepi... Rara-ku wes ndisiki Prahara sing wingi gawe esemku saiki wes ditimbali ngendi tresna sing wingi? ilang di gawa dedhemit ratri Muslim Miskin Muslim Kaya
ngosan, keringatan: "Cuk! Matamu ga ngingeti ta? Ngarep iki pager, arep maju ngendi maneh
banget. Lha emange aku di padhakno sama cewek gampangan ye? Lha emange aku iki cewek jajanan ye? Lha emange aku iki cerek(cewek experimen) ye? Tega men sampeyan iki mbak Ri...," "Sepurane Sri lha ujug-ujug
kayak gitu? Kok aku gak ngerti ya," kata Liya malu. "Lha wong Liya ki nek entuk koran gratis cuma buat alas
Moreh — Imphal — Kohima — Dimapur — Nagaon — Jorabat (— Guwahati ) — Shillong — Dawki
tidak adil kalau link sampeyan tidak ada di Sukolaras.
Monggo pak wandi lan matur nuwun lho !
Tolah-toleh ing sapinggiri kali, enek ae tanduran sing katon seger
katon ijo royo-royo dening suket gajah. Suket gajah utowo kolonjono ancene sengojo ditandur nang kono. Kolo-kolo katon tanduran telo masio arang-arang. Ning godonge sing kebak embun, nambahi kemayu ndadekne sopo wae pingin metik kanggo urap-urap utowo kulupan. Mestne ora kabeh wong doyan, tapi godong telo dadi salah sawijining sayur andalan kanggo wong ndeso.
Munggah maneh, nemoni wit sing sering digawe puisi poro pujangga. Dunia Tak Selebar Daun Kelor. Nek diwaspadakne ancene godonge cilik tur ciut. Tak cedaki, deweke katon mesem ing sela-selane wit jarak lan lamtoro. Godonge sik utuh, koyoke durung konangan wong sing golek
Ing. Ulrike Pennekamp, Velbert Dipl.-Ing. Katrin Pfeiffer, Remscheid Dipl.-Ing. (FH) Stephan Pietz , Arnsberg Dipl.-Ing. Eugen-Alexander Pirlet, Köln Prof. Dr.-Ing. Dietmar
Pojokan Doudo Nggone Ngeblog Ngge Basa Ndhuda Jambu Menthe, Diapakna Ya??? Ndhudha iku akeh methe, mblarah sakmblarah-mblarahe. Tapi sampek saiki isek gorung dimanfaatna mbarek masyarakat kono. Lah, polahe gak ngerti ape diapakna i, dadine ndhik kono jambu menthe ya
utawa nang jeragan. Utawa sing jambune rodok legi digae rujakan. Ya [...] Uncategorized bisnis buah desa Doudo jambu jual layak jual mete monyet rawat referensi sirup tanam teknik Ndhudha iku akeh methe, mblarah sakmblarah-mblarahe. Tapi sampek saiki isek gorung dimanfaatna mbarek masyarakat kono. Lah, polahe gak ngerti ape diapakna i, dadine ndhik kono jambu menthe ya isek glenthengan, nelpok
sing jambune rodok legi digae rujakan. Ya wis, akhire jambu menthe dadi barang sing sepele. Lah, aku ngipi, suk kapan menthe iki dadi barang sing isa
Masalahe mesisan jambu menthe iku terik dhewe, gak diramut ya urip-urip dhewe. Kadhang thukulan teka sing jombrot-jombrot mau, sing isek onok thetheke. Embuh lahpa, tapi ketokane lemahe ndhik Ndhudha iku sejatine cocog banget ambik sing arane jambu menthe. Malahan ndhik Mbolo, sing jarake gak sampek limang kilometeran teka Ndhudha, iku wite jambu gonok blas! Ya, keluwehan iku gudune isa dimanfaatna sing apik, disukuri nik iku anugerahe Sing Nggae Urip.
Sakiki masalahe, piye carane supaya jambu menthe iku onok ajine? Sing nomer siji ya mestine diramut wite. Lah, sakiki metu pertanyaan maneh, piye carane ngramut wite jambu menthe? Lah wong awit Embah-Buyut ndhisik wite jambu wis trujup-trujup dhewe i???
Sing nomer loro, ngupayakna upaya jambu menthe isa payu didol mbik regane ya larang. Didadekna sirup tah, digae “buah kalengan” lah. Iku, sakliyane butuh referensi gae carane nandur mbik ngramut menthe, sakiki ya butuh referensi piye carane ngolah jambu menthe sing kira-kira “layak jual”. Kira-kira onok sing isa ngewangi gak??? BRI Dibukak ndhik Ndhudha, Dhampake Apa sih? Gik oleh pirang ulan ae, ndhik Ndhudha dibangun bang BRI. Nggone ndhik pinggir ratan, pareg mbik pasar Kapuk. Asline aku dhewe gak tau menjero kono, tapi ketokane nggone rodok ciyut, gak patia jembar. Masiha gik tas ae dibukak bange, uwis akeh sing mrono. Ben aku
BRI. Nggone ndhik pinggir ratan, pareg mbik pasar Kapuk. Asline aku dhewe gak tau menjero kono, tapi ketokane nggone rodok ciyut, gak patia jembar.
Masiha gik tas ae dibukak bange, uwis akeh sing mrono. Ben aku iwat nggarepe bang kono, mesti rame sampek metu-metu wonge. Paling ya sing rono iku akeh sing teka dhaerah kulonan (Panceng, red.) Soale nik nang Sedayu kadohen. Dadi, saiki ngaleh njujug nang Ndhudha.
Onoke bang iku sampek saiki lumayan dirasakna mbarek wong Ndhudha dhewe. Nik biyasane pe nabung utawa ndengok kiriman teka Malasiya gudu nang Sedayu dhisik, saiki mek sak nyukan ae, gak ado-adoh nang Sedayu. Dhampake mesisan, dhaerah ratan utamane sakpinggir-pinggire pasar Kapuk dadi rame, yuakin aku nik mene ndhik kono pirang taun ngkas pe beg mbarek omah. Lah, nik kapan rame, biyasane wong-wongane tambah makmur soale dhuwike mubeng terus.
Uwis pasar, tower hape, bang, terus apa maneh? Muga-muga ae tambah akeh sarana sing dibangun ndhik Ndhudha…
Ndhudha iku akeh methe, mblarah sakmblarah-mblarahe. Tapi sampek saiki isek gorung dimanfaatna mbarek masyarakat kono. Lah, polahe gak ngerti ape diapakna i, dadine ndhik kono jambu menthe ya isek
jeragan. Utawa sing jambune rodok legi digae rujakan. Ya wis, akhire jambu menthe dadi barang sing sepele. Lah, aku ngipi, suk kapan menthe iki dadi barang sing isa dibanggakna masyarakat Ndhudha…
Sing nomer loro, ngupayakna upaya jambu menthe isa payu didol mbik regane ya larang. Didadekna sirup tah, digae “buah kalengan” lah. Iku, sakliyane butuh referensi gae carane nandur mbik ngramut menthe, sakiki ya butuh referensi piye carane ngolah jambu menthe sing kira-kira “layak jual”. Kira-kira onok sing isa
ae, ndhik Ndhudha dibangun bang BRI. Nggone ndhik pinggir ratan, pareg mbik pasar Kapuk. Asline aku dhewe gak tau menjero kono, tapi ketokane nggone rodok ciyut, gak patia jembar.
Pojokan Doudo, Nggone Ngeblog Ngge Basa Ndhudha
Matur nuwun wis mlebu nga blogku. Sakdurunge, njuk sepura bikne basa sing digewe ndhik kene rada kasar. Ya, ngene iki basae wong Nggresik loran. Gak onok karep apa-apa, mek pingin nglestarekna basa lokal - benere gak basa sih, mek logat - mbik pingin nyudana nik basae wong Nggresik loran iku khas, gak onok kembarane ndhik endhi-endhi. Ya wis, ngono ae. Sing gak ngerti basane, ya sepurane ae teka aku...
NB: Benere tampilane pe takgewe basa Jawa, tapi kok gak onok... Onoke mek basa Sundha ae, ngko nik takgewe ya ketoke meksa, ya ngge basa Indhonesa ae... :d
Iki poto-ne mbahku biyen karo pit-e….saiki isih kae ning omah…tapi aku males nganggone
Yen 2 kyo ngono kuwi maksude opo yo?
Humber ki jare sak pabrik kro rely..Po ha’a?..Trus kasta ne duwur ndi yo antarane merk 2 kuwi?
Humber ki varian2 ne opo wae y?
Saiki ndak isih ono humber anyar koyoto batapus po gasile ngono?
Stopan humber kr rely ndak podo wae?
pada Februari 10, 2011 pada 9:12 am | Balas suga
@ Gus Pemula……wonten wigati nopo to gus? kulo cobi njawab nggih. ono sing siji, arti liyane duplex..mungkin nggo tetenger/ciri mbedake karo sepeda liyane —> mungkin ugo karena jaman sak mono “terinspirasi” utowo “sisan le nggo nggragati penelitian/percobaan” karo jenenge garpu speda motor model “girder/cangkrang” opomeneh humber jg terkenal speda motore..he..he…
Humber mulo buko th 1880 ngganti th 32 (didol nang reli), nek bab kasta…aku ora ngerti
jane yo bedo Gus (sakdurunge di tuku reli th 32)..tapi sak bare di tuku yo “jas ……iket blangkon”.
Mungkin nek takon karo Ki Humbermania luwih permono.
Spedane apik yo Gus? biyen ndelok nang acara suroboyo.
Lha kae lampune kok ono caping-e ke po kepanasen?….: p
humber ning Indisch kok roto2 warnane ijo yo?….lha po pro-’jatim’ po pye?…: p
tapi we’e kncaku warnane ireng lo,..asli..ora cat
munggah watangan…Mlebu kolong watangan wae karo yen nggenjot miring2…: p
Aq PERCOYO klawan nganggo TEMENAN yen sing duwe pit iki wonge gagah..: p
Tapi yo aq percoyo yen numpak pit iki de’e ora
sopo iku De? Aku ora weruh”.
Tarti mulai terisak pelan. “Jujur toh Mas, aku mohon. Aku wes weruh kabeh, Mas”.
“De, bengi nonton sinetron opo? Ko koe ngomong sing boten2 pagi2??”,
eh, lha kok dibaleni meneh, pisan ngkas tak jotosi lho pit!!!
(eh3, yo ojo nesu to, iki kan blog2ku dewe, sing nulis aku, yo sak karepku to yow...)
diomongin toming se mulu" dan Kang Sungengeb said "Kowe kuwi sing aneh, kelainan. nek wong wedok yo wajar nek bahasane ngono
awak'e dewe sing wis akeh.lagian iki yo semacam frilen ngono kae lho, jadi gak terikat waktune, usaha ne awak dewe sing wis mlaku
"Huaduhhh, adek ayuku nihhh, wes arep dadi
aku, H for Hanung (2:05:38 PM) H : sarah dewean sama bundanya (2:05:49 PM) A : tok kangeni wae (2:05:54 PM) A : rewel tho bocahe (2:06:12 PM) H : rodo manja saiki (2:06:24 PM) H : ra cocok sitik nggondok (2:06:31 PM) A : koyo ayahe (2:06:45 PM) H : koyo kowe kuwi (2:06:55 PM) H : jare wingi miting (2:06:57 PM) A : lha kok iso akuuuu (2:07:05 PM) A : iya, knopo emange? (2:07:12 PM) H : miting klambi? (2:07:29 PM) A : meeting, bukan fitting (2:07:35 PM) A : hahahahaa :)) (2:07:38 PM) H : oooooooooo (2:07:46 PM) H : tak kiro wis wayahe, aku selak pengen (2:08:00 PM) A : wayahe opo
tauco telur telur puyuh thoughts tips transparent tu tumis tumis kangkung cah udang tumis kangkung udang u udang us w www.masak cah kakung &
wah isok dadi sesepuh lek ngene iki.. hehehehehe wah isok dadi sesepuh lek ngene iki.. hehehehehe By: ericova salam kenal salam kenal By: Aqmal salam kenal... salam kenal… By: Anas salam kenal.. salam kenal.. By: tito ini nih sing nyekel suroboyo ini nih sing nyekel suroboyo By: novi cuk lanang lahh... mas itempoeti rupane.. lahh… mas itempoeti rupane.. By: rudis
pak bloger anyar wah bagus tuh pak salam kenal pak bloger anyar @ Hari Mulya : wuih..sampeyan rendah hati... @ Hari Mulya : wuih..sampeyan
DIT,,,,aku sayang bgt kro Sliramu, nanging yo mung siji panyuwunku, yakinkan aku klo km mmg sayang ma aku,
doge doge doge D D D G D G G
tibo do mulak au apangmu ale butet
sing sabar…yo…Nduk..!!!!, sing welas…sing ..
@venus : sampeyan nduwe po?mbok nyilih…tak nggo
nyambut gawe golek suket nang kene aku baru familier karo jeneng Paiton. Di Paiton
sing ora mudeng artine lagu iki mingkem o wae...iki lagu maknane jero ndes!
sitik2 kog mesti di debat kusir ke,ora guno babarBLAS...timbang ngurusi PKI mbok saiki megawe sing giat lan jujur,tur ojo lali ndonga,mesti diwenehi berkat kaliyan Gusti,
nuwunn... tiyange pundi... kok sepen2 mawon? lho... kok 'ngalam' se kerr?
lumayanlah yg protes, saiki wis mari kabeh
Date Answer : Jum’at, 27 Juni 2008 09:34:07
June 26, 2008 at 10:38 am
Jawa) 1-Sholaatullahi ma lahat kawakib Alaa ahmad khoiri man rokiba najaib. 2-Iki syiir kanggo bocah lanang wadon Nebihaken tingkah laku ingkang awon 3-Sarto nerangake budi kang prayogo Kanggo dalan podho mlebu ing suwargo 4-Bocah iku wiwit umur pitung tahun Kudu ajar toto keben ora getun 5-Kudu tresno ring ibune kang ngrumati Awit cilik marang bopo sing gemati 6-Ibu bopo rewangono lamun repot Ojo koyo wong gemagus ingkang wangkot 7-Lamun ibu bopo prentah inggal tandang Ojo bantah ojo sengul ojo mampang 8-Andhab asor ing wong tuwo najan liyo Tetepono ojo koyo rojokoyo 9-Gunem alus alon lirih ingkang terang Ojo kasar ojo misuh koyo bujang 10-Yen wong tuwo lenggah ngisor siro ojo Pisan lungguh duwur koyo jamak jujo 11-Yen wong tuwo sare ojo geger guyon Lamun siro nuju moco ingkang alon 12-Lamun siro liwat ing ngarepe Kudu nyuwun amit sarto depe depe 13-Lamun ibu bopo duko becik meneng Ojo melu padu ugo ojo nggreneng Bab Ambagi Wektu 14-Dadi bocah kudu ajar bagi Zaman Ojo pijer dolan nganti lali mangan 15-Len wayahe sholat ojo nunggu prentah Inggal tandang cekat ceket ojo wegah 16-Wayah ngaji wayah sekolah sinau Kabeh mau gathekake klawan tuhu 17-Kenthong subuh inggal tangi nuli adus Wudhu nuli sholat khusyuk ingkang bagus 18-Rampung sholat tandang gawe opo bae Kang prayoga koyo nyaponi omahe 19-Lamun ora iyo moco moco Qur’an Najan namung sitik dadio wiridan 20-Budal ngaji awan bengi podho wae Toto kromo lan adabe podo bae Bab Ing pamulangan 21-Lamun arep budal menyang pamulangan Toto toto ingkang rajin kang resikan 22-Nuli pamit ibu bopo kanthi salam Jawab ibu bopo alaikum salam 23-Disangoni akeh tithik kudu trimo Supoyo ing tembe dadi wong utomo 24-Ono pamulangan kudu tansah gathi Nompo ilmu pamulangan ilmu kang wigati 25-Ono kelas ojo ngantuk ojo guyon Wayah ngaso keno ojo nemen guyon 26-Karo konco ojo bengis ojo judas Mundak diwadani konco ora waras Mulih saking Pamulangan 27-Bubar saking pamulang inggal mulih Ojo mumpar mampir dolan selak ngelih 28-Tekan ngomah nuli salin sandangane Kudu pernah rajin rapi aturane Ono ing ngomah 28-Karo dulur konco ingkang rukun bagus Ojo koyo kucing belang rebut tikus 29-Dadi tuwo kudu weruh ing sepuhe Dadi enom kudu rumongso bocahe 30-Lamun bopo alim pangkat sugih joyo Ojo siro kumalungkung ing wong liyo 31-Pangkat gampang minggat sugih gampang mulih Alam iku gampang owah molah malih 32-Arikolo siro madhep ing wong liyo Kudu ajer ojo mrengut koyo boyo Karo Guru 33-Marang guru kudu tuhu lan ngabekti Sekabehe printah bagus dituruti 34-Piwulange ngertenono kanthi ngudi Nasihate tetepono ingkang merdi 35-Larangane tebihono kanthi yekti Supoyo ing tembe sira dadi mukti Ono Tamu 36-Tatkalane ibu bopo tompo tamu Ojo biyayakan tingkah polahamu. 37-Ojo nyuwun duwit wedhang lan panganan Rewel beko koyo ora tau mangan 38-Lamun banget butuh kudu sabar dhisik Nganti tamu mundur dadi siro becik 39-Arikolo podho ubaran tamune Ojo nuli rerebutan turahane 40-Koyo keting rerebutan najis tibo Gawe malu lamun deleng wong jobo 41-Kejobo yen bopo dhawuh he anakku Iku turahe wong ngalim kiyai-ku 42-Bagi sakdulurmu keben kabeh Ketularan Alim, sugih bondho akeh 43-Niat iro nuprih berkahe wong mulyo Ora niat rebut turahe wong liyo Sikap lan lagak 44-Anak islam iku mongso kudu awas. Ojo nganthi leno mangko mundak tiwas 45-Luru ngelmu iku perlu nanging budi Adab islam kudu tansah dipersudi 46-Akeh bocah pinter nanging ora bagus Budhi pekertine sebab do gembagus 47-Ring wong tuwo gak ngerteni gak ngajeni Sajak pinter dewe longko kang madhani 48-Jare iku caranipun sak puniko Ora ngono dudu intelek merdeko 49-Ngagem blangkon serban sarung dadi gujeng Jare ora kebangsaan ingkang majeng 50-Sawang iku pengeran Diponegoro Imam bonjol Teuku Umar kang kuncoro 51-Kabeh podho belo bongso lang negoro Podho ngagem destar pantes yen perwiro 52-Nggujeng serban sasat nggujeng Imam bonjol Sak kancane he anakku ojo tolol 53-Timbang gundhul opo ora luwih bagus Ngagem tutup sirah koyo raden bagus 54-Kolo-kolo pamer rambut sak karepmu Nanging kudu eling papan sesrawungmu 55-kumpul mudho bedo karo pul Kyai-ne Nuju sholat gak podho mlancong nujune 56-Ora nuli mlancong gudhul
ngumume lan agamane Cukup donya kanthi bekti pangerane 59-Biso mimpin sakdulure lan bangsane Tumuju ring raharjo lan kamulyane 60-Iku kabeh ora gampang laksanane Lamun ora kawit cilik ta-citane 61-Cita-cita kudu dikanthi gumregut Ngudhi ngelmu sarto pakerti kang patut 62-Kito iki bakal tininggal wong tuwo Ora keno ora kito mesthi nuwo. 63-Lamun kito podho ketekan sejane Ora liwat siro kabeh pemimpine 64-Negaramu butuh menteri butuh mufti Butuh kadi, patih, setten lan bupati 65-Butuh dokter, butuh Mister ingkang pinter Ngelmu agama kang nuntun laku bener 66-Butuh guru lan Kyai kang linangkung Melu ngatur negarane ora ketung 67-Iku kabeh sopo maneh kang ngayai Lamun ora anak kito kang nyaguhi 68-Kejobo yen siro kabeh ridho mbuntut Selawase angon wedhus nyekel pecut 69-Siro ridho gocek cikar selamine Kapir iro mentul-mentul lungguhane. 70-Ora nyelo angon wedhus numpak cikar Asal cita-cita ngelmu iso nenggar. 71-Nabi kito kolo timur pangon mendho Ing tembene pangon jalmo kang sembodo 72-Abu bakar sidik iku bakul masar Nanging noto masyarakat ora sasar 73-Ali abu tolib bakul kayu bakar Nanging tangkas yen dadi paglima
Dadi mentri karo liyane gak kalah 75-Kabeh mau gumantung ing sejo luhur Kanthi ngudi ngelmu sarto laku jujur 77-Tekan kene pungkasane Syi’ir iki Larikane wolu limo kurang siji 78-Mugo-mugo sejo kitho sinembadan Dening Allah ingkang nurunake
ora suwe, bakal ngalih panggonane. Akhirat nggon sejatine, mung amal becik sangune. Yeng menungso sampun pejah, uwal saking griyo lan sawah. Najan tangis anak simah, nanging kempal mboten betah. Senajan berbondo-bondo, morine mung sarung ombo. Anak bojo moro tuwo, yen wis nguruk banjur lungo. Yen urip tan kebeneran, bondo kang sepirang-pirang. Ditinggal nggo rebutan, anak podho kleleran. Yen sowan kang moho agung, ojo susah ojo bingung. Janji ridhone pangeran, udhinen kanggo amalan. Amal sholeh ora mung siji, dasar waton amung ngabekti. Nderek marang kanjeng nabi, Muhammad rasul Ilahi. Mbangun turut ing wong tuwo, sarto becik ing tetonggo. Welaso sak podho-podho, ojo podho saling ngino. Yen ngendiko ngati-ati, ojo waton angger muni. Raqib 'Atid kang nulisi, Gusti Allah kang ngadili. Ojo dumeh sugih bondo, yen pangeran paring loro. Bondho akeh tanpo guno, doktere mung ngereko doyo. Mumpung siro isih waras, ngibadaho kanthi ikhlas. Yen leloro lagi teko, sanakmu mung iso ndonga. Mumpung siro isih gagah, mempengo yengkut jo wegah. Mengko yen siro wis pikun, ojo nelongso lan getun. Mulo konco podho elingo, Uripmu sing ngati-ngati. Mung sepisan ono ndonyo, yen wis mati ora bali. Gusti Allah wus
to be Continued ) Guyonan Suroboyo Wah... Jan kangen tenan aku karo guyonan sitok iki.. Lucu je... Mbah Jo
Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit. Jare doktere asmane wis kronis, irungesampek dipasangi selang. Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo meneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip. Dikiro wis wayahe mangkat, anake nyelukno mudhin ben didungakno. Pas mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-megap gak isokambekan, raine pucet, tangane gemeter. Nganggo bahasa isyarat mbah Jo nirokno wong nulis. Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen. Ambekmegap-megap, mbah Jo nulis surat. Karo siso-siso tenogone mbah Jo ngekekno surate iku mau nang pak Mudhine. Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco surat wasiat saiki, pikire pak Mudhin. Mari ngesaki surat pak Mudhin nerusno ndungone. Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat. Akeh wong sing kelangan, soale masio sangar, mbah Jo iku wonge apikan. Pas selametan pitung dinane Mbah Jo, Pak Mudhin diundang maneh. Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe’e nganggo klambi batik sing digawe pas mbah Jo mangkat. Lha ndhik sake lak onok titipan surate Mbah Jo tah, waduh selamet iling aku rek, pikire pak Mudhin. ”Derek-derek sedoyo, onok surat seko almarhum Mbah Jo sing durung taksampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate”. Mari ngono pak Mudhin ngerogoh surat ndhik sake, bareng diwoco tibake munine.. HE.. NGALIO DHIN !!! OJOK NGADHEK NDHIK SELANG OXIGENKU !!!
Enak-enak turu tengah wengi, anake cak Srondhol nuangis koyok wong kewedhen. ”Aku ngimpi mbah Kakung mati ...” jare anake. ”Wis gathik mewek, turuo maneh, iku ngono mek ngimpi” jare cak Srondhol. Isuke onok interlokal ngabari lek Bapake Cak Srondhol kenek serangan jantung, mati. Minggu ngarepe, anake nangis maneh tengah wengi. ”Aku ngimpi mbah Putri mati....” jare anake. ”Wis tha percoyo aku, iku ngono mek ngimpi, age ndhang turuo maneh” jare cak Srondhol. Menene onok interlokal maneh lek ibuke cak Srondhol tibo kepleset ndhik jedhing, mati pisan. Mari pitung dhinone ibuke, anake nangis maneh tengah wengi. ”Aku mimpi bapakku mati... ” jare anake. ”Koen ojok percoyo ambek ngimpi, wis kono turuo maneh” jare cak Srondhol. Mari anake turu maneh, genti cak Srondhol sing gak isok turu. Ketapketip, pucet kewedhen dhewe, pas temenan aku kate mati pikire. Isuke bojone cak Srondhol genti sing nangis berok-berok. ”Opoko koen iku isuk-isuk wis mbrebes mili ?” jare cak Srondhol. ”Iku lho Cak.... bakul bakwan langgananku mati....”
Sing ra ruh artine ra oleh ngguyu.. Opo maneh ampe ketok untune... :P Malingsia Njelehi Tenan, Reogku kok diaku-aku
Nyuwun Pangapunten Duh gusti kula nyuwun pangapunten ingkang sakkatah-katahipun amargi kula dinten-dinten niki kathah ninggalaken perintah panjenengan. Perintah kagem ngabekti dumateng tiyang sepah lan tetep emut dumateng panjengan wonten pundi mawon lan kapan mawon. Mergi kathah tugas kuliah kulo langkung mentingaken kapentingan ndonya mawon. Nopo artine gesang kula milo namung mikiraken donya. Nopo ingkang ajeng kulo ngendikakaken mangke ing akhirat bilih dipun tangleti nopo mawon ingkang kulo tumindakaken ing donya. Kapan kulo amal? Nopo mawon walesan ingkang sampun kulo paringaken dateng tiyang sepah kalih kulo? Wekdal kulo kulo agem menopo mawon? Duh gusti kulo kedah pripun ngadepi urip kulo niki? Nopo niki salah satunggale ujian ingkang panjenengan paringaken kagem kulo? Sakniki kulo namung saget nyuwun dumateng panjenengan supados kulo dipun kiataken iman lan dipun paringi kakuatan tetep istiqomah dateng panjenengan. Kulo namung tiyang biasa ingkang kathah salah lan dosanipun. Kulo sakniki sampun arang sanget sholat dalu, nopo maleh kadang sholat mawon mboten tepat wekdal. Nopo kulo taksih gadah pangarep-arep bilih donga kulo badhe panjenengan kabulaken. Mugi-mugi panjenengan tetep mireng lan priksa bilih kulo taksih mbetahakan pitulungan panjenengan. Amin........ Rahasia Shalat Subuh Oleh : Dr. dr. Barita Sitompul SpJP
macam gunung fiji..tekalah apa yg anda nampak tuh..nti aku banjer ngeteh..kih3
Itu kena Virus bro... Coba km tanya ke orangnya yg jual dulu, "Bang ini kelinci saya kenapa? Kena HIV ya?"
« Reply #19 on: July 19, 2010, 02:18:11 AM »
Quote from: cYnthia- on July 18, 2010, 08:16:01 AM
Ati2 di warn loh  baca rules ligagame dulu ya baru post  Wah kelinci hias... Gw cuma suka liatnya doank ini kelinci, kalo suru pelihara ogah bgt dah
Re: Kelinci Hias, Jenis dan Pembudidayaan.
« Reply #23 on: August 15, 2010, 06:36:46 PM »
wedew... kelinci gue sakit bulu nya rontok
R: “khan proyeke gak sido. Dadi perusahaanku kui kan nerapne metode pencarian tambang dengan membuat terowongan, lha ternyata
Mandop, nang kono lo bengi-bengi yo jik sibuk. Kan enek sift malam. Dadi mesine jan ra mandek 24 jam. Wong pas ganti shift ae, sing shift sadurunge raoleh mulih sampek
R:”Iyo, Mandop, dipasang Internet. Dadi wong kono nek arep ngirim informasi melalui
ngawur, soale aku mikir nek dee duite jelaswis nglumpuk hwakeh. Dadi modale wis nduwe. Gari nglakokne duik tok. Dadi ra enek salahe nek aku ngowehi alternatif bisnis. Itung-itung ngko aku tak nglamar pisan dadi perjaga warnet. Hehehe… khan iso gratisan… huahahaha… amiin…lho lho lho…
prasangka demoralisasi purnawirawan dwiwarna reinkarnasi ekawarna saptakrida ekstrakurikuler semiprofesional elektroteknik
Of Nampa On Highway 45, Nampa, ID 83651
1212 Shilo Drive, Nampa, ID 83687
iso ngritik nek saiki.. la pie? mosok isuk-isuk wes di sms kon tuku sindo, huehuehuehuehuehue….
*aku wes tuku sindo, bar iki tak posting ben kabeh ngerti nek antown kie wong pinter design…(ben akeh order trus aku diciprati..hahahaha…*
(sek ono tambahan, j*nc*k aku kaget ono gambar wong nari-nari neng sebelah kanan, tak kiro memedi malah mingini…)
keren mas ilustrasinya, terus berkarya mas
dHenNa'zZ bLog Masa Orientasi Siswa (MOS) aDuwh-adUwh... kdanG aq ngrasa kasian sma mreka, kdang jga pengen ngetawain mreka. Tiap2
Pungkasane kalam sun merah marang kodo lan takdire gusti kang maha suci, kang sifat jembar pangampurane kelayan
"Sugih bondhone durung tentu sugeh atine, mergo sing penak dadi wong cukup" Jare wong sepuh-sepuh biyen.
jugak kenapa aku tak cari kerja. ok ok dah lari topik. haha. mak aku sakit. sakit apa? itu secret. sorry. start esok, aku kena jaga mak aku kat
numpang kenalan nggih……… nyuwun sewu.....numpang kenalan,kulo tiang petarukan-pemalang asli...slm kenal nggo sedulur wong pemalang kabeh...saniki kulo nyambut gawe teng jakarta....maturnuwun. BLOG BERITA PROMOSI g nyuwun nambah sedhuluran.... pemalang pemalang kab tarukan tipe x di pemalang tipe x dipemalang video tipe x di pemalang video tipe-x pemalang wong pemalang nyuwun sewu.....numpang kenalan,kulo tiang petarukan-pemalang asli...slm kenal nggo sedulur wong pemalang kabeh...saniki kulo nyambut gawe teng jakarta....maturnuwun.
Bigsmile Bigsmile. pengen nggolek kera iku sing akeh ndek Ngujang (
:-D sing menarik ki saiki jalan bayi …. hihihihihihihiii .. hush
pisan2 golek dalan padhang! By: tjahaju ho oh, aku juga males nonton sesame street yg
wongsableng yuk dhouz saiki jajal semarang-pati-suroboyo-klaten-jogja-semarang :D yuk dhouz saiki jajal semarang-pati-suroboyo-klaten-jogja-semarang By: phery naek apa itu mas? adoh tenan naek apa itu mas? adoh tenan By:
Sepiro gedene sengsoro yen tinompo amung dadi cobo
« Jawab #23 pada: 24 April 2006, 08:35:12 »
@anis_WN Ndesone ngendi, Mas? Smiley Aku Bonek Gunung Lawu kang Anis panjenenganipun saking pundi ?  @anis_WN
Kutip dari: fattahillahe pada 24 April 2006, 08:35:12
"Pangucap saka lima bundhelane ana pitu                  lan pangucap saka sanga bundhelane ana pitu."
aku lg blajar python, yg agak mudah masuk otak. Juga ttp cfm jg, tp versi free aja. Pake railo ato openbd
salam knl bro. .mgkn someday kita bs buat wadah komunitas pecinta coldfusion indonsia. Dear hadi,
jaman kuliah aku dah nyoba cfm,asik.
aku bocah lugu kang nglemboro menyang kutho Jakarta kang pengin tetep
aku mesem wae naliko wong tuwaku nduduhake foto wong wadon sing jarene anak bupati iku....
norma, susumu kurang gedhi, tambal nggawe ndok asin loro, sitok blah kiri, sitok blah kanan, ben mlenuk titik ngunu loh. wwkwkwkwkwk.........
keknye.... Pragawati cilik... Nak tengok pragawati cilik I???? (tak
ambegan neng tanah Jowo.. Wong-wonge dewe, negarane dewe kudu luwih didhisikke mbangane agama.
Ayunan Anak Payung jaran ” awake dewe wong Jowo, urip lan ambegan neng tanah Jowo.. Wong-wonge dewe, negarane dewe kudu luwih didhisikke mbangane agama.”
bali kok tetep ora mudheng maksudmu kuwi opo?
December 1st, 2008 at 1:57 pm
wah mas.. kosanku wis pindah.. saiki nang keputih
kuabeh isih iso sepedaan…, aku ngangkot
buat bantu adik2nya cb buka warung mumer dung
April 16, 2012 at 10:01 am
Berita ngapusi yo jelas ngelem tanda-tangan wong dipekso … mas
Mas nek gawe berita ojo ngawur songone abot mas ….
nyontreng !! iya y , kalo kta nyontrengnya 1 kn yg bner cma 1 .. wkwkwkwk .. milih cpa ko ??
sing arah KALIPUTIH liwat JATISABA ....ngomong Bae KALIPUTIH ya angkote paham lah. ....tapi esih nyambung maning Angkot sing maring WANGON ...medun terminal PURWOJATI ...( Gampang mbok ? ) Nah ....angger liwat JATILAWANG ?.... Sekang Terminal purwokerto numpak BIS sing arah CILACAP tapine sing tulisane RAWALO-WANGON-CILACAP. ngomong bae medun neng MARGASANA ...( Ayam goreng ) mengko sekang kono bisa numpak OJEK ...nek gelem ngenteni ya ana angkot sekang WANGON jurusan PURWOJATI ( lewih gampang ketone yah ) ... Ning kabeh mau terserah arep kepriwe ...numpak apa ...karepe lah ...( Gari milih sing di
panjang lebar... Malahan mengko sing pada ndeleng ora napsu yoh ....? Siki mending tek weruhi apa sing ke-istimewaan Desa purwojati...? Budaya Daerah standar Mendoan=Banyumasan lah. Ning nek tekan Purwojati jarang wong perantau sing ora SUKSES ...! Beda nek wong Asli Purwojati sing kepengin usaha neng daerah-he dewek kayane koh angel temen yoh ..? Tapi .....akeh Wong Purwojati sing merantau neng
sapa sing ngerti ...sapa wonge sekang Purwojati sing berhasil neng Perantauan Datane di tekno... Mbokan ana sing pengin weruh lah .. Semene disit ...golih gawe tulisan ...mengko angger wektuku luang tek tambahi..maning.. terutama sing lewih seru lan ..BONAPID ..kaya kue mbokan ? matur nuwun disit.. kiye anakku njaluk di gawekna susu ..hehe ... Matur nuwun .. Bilih wonten tulisane sing ora di terima di hati ..mohon dibukakan pintu maaf . Klilan Wong Ndeso
enak yah nonton bokep m cw bisalangsung praktek...hahahahahahah
MOCHIZUKI SHUNSUKE IS WRITING "HA NA CA RA KA"
MATUR NUWUN PANJENENGAN SAMPUN DADOS TAMU KULA INGKANG KAPING
TABUH PINTEN ? RONING MLINJO MENAWI SAYAH ENGGAL NGASO !
Kanthi mirsani website punika kados pundi pamanggih panjenengan ngenani modhel pasinaon basa Jawi ing SMA Kesatrian I Semarang?
berjudul “Ning Nong Ning Gung ” yang dinyanyikan oleh Genk Kobra dari album Ngayogjokarto.
aku ngguya ngguyu. Curiga aku, ojo2 iku sampeyan lik...
aku ngguya ngguyu. Curiga aku, ojo2 iku sampeyan lik…
Prabu Rukmi adalah kakak kandung dewi Rukmini (Istri Prabu Kresno).
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Sesaji Kliping
Romlah ngelencer nostalgia numpak bronpit. Mari ngono, arek loro iku tekan mburine pabrik paku. "Dik, yok opo lek awake dhewe mbaleni lakon limang tau kepungkur pas pacaran biyen ?" jare Muntiyadi. "Iyo cak, setuju." jare Romlah. Mari ngono, Romlah dilungguhno ndhik pager wesi
342 Bass Hwy Wonthaggi VIC 3995 3995
346 Bass Hwy Wonthaggi VIC 3995 3995
33 Cameron St Wonthaggi VIC 3995 3995
158 Graham St Wonthaggi VIC 3995 3995
42 Inverloch Rd Wonthaggi VIC 3995 3995
ngereks hubungi aku disini ini ya 081341878449
email’y dunk…. s-x-n no HP’y
aku pengen tenan mangan pisang owol sm roti bakar
Jawa Ingkang dahad kinormatan Bapak Kepala Sekolah SMPN 22 Surabaya, Bapak ugi ibu guru, staf TU, Lan konco-konco ugi adek-adek sedaya kemawon ingkang kula tresnani. Sapisan, monggo kita sedaya sesarengan ngaturaken puji syukur dumateng Gusti ingkang Maha Agung, Ingkang sampun maringaken nikmat kewarasan dumateng kita sedaya. Dados kita sedaya saget sesarengan kempal dhateng adicara perpisahan siswa kelas 9 sapunika. Kula siswa kelas 9E ingkang tinanggenah guru kagem mewakili konco-konco kelas 9 kagem ngaturaken matur sembah suwun kula sakonco namung saget ngaturaken ucapan matur sembah nuwun kagem sedaya bapak ibu guru ingkang sampun mbulawantah kula sakonco dangunipun tigang warsa dateng pawiyatan menika. Kula sakonco inggih badhe nyuwun pangestunipun supados kula sakonco saget nglebeti pawiyatan enggal ingkang sae ingkang sampun dhados tujuan kula sakonco. Ugi supados kula sakonco saget dados tiyang ingkang migunani kagem keluarga, masyarakat, ugi bahasa lan negara. Sejatosipun kula sakonco kraos awrat sanget kagem nilaraken pawiyatan menika. Kula inggih gadhah sekedik pesen kagem adek-adek kelas 7 kaliyan 8 supados sinal ingkang sregep sinau supados saget wujudaken cita-cita nipun ugi dados lare ingkang lanthip. Cekap semanten saking kula, manawi anggen kula sakonco kagungan sisip sembering. Ingakang klenthu, kula nyuwun agunge panga puten dumateng sedaya kanawon. Kula aturaken matur sembah suwun Ekonomi Dualisme Era
March 30th, 2011 at 12:17 pm
April 2nd, 2011 at 2:31 am
terima kasih ya gan….!!! sdh mw berbagi…!!!
lagi males nyeting… nyuwon sewu kulo donwload file panjenengan….
jiwa ingsun, letter kaya arbol banyu
ndro, nek wis merit ora usah mumet maneh
numpang kenal aku alumni SMA 1 tegal tahun 1983 jurusan IPS wis tua ya………..saiki aku ana nang bandung…………..wis suwe pisan beleh tau balik maring tegal…………..kepimen BiAn si dodol teh poci nang ngarepe SMA 1 isih ana beleh ..soale aku wis kangen teh pocine karo sega ponggole………..tolong kasih info tks
Konosuke Matsushita (lair 27 November 1894  – tilar donya 27 April 1989 kanthi yuswa 94 taun) yaiku wong kang ngedegaké Panasonic nganti dadi sawijining parusahan gedhé nganti sapréné.[1] Matsushita lair ing kulawarga prasaja desa Wasa , Jepang , tanggal 27 Nopember 1894.[1] Nalika dhiwasa, dhèwèké dadi sawijining wong kang katutup lan rada lara-laranen, mula ndadèkaké mangsa ngarepé dadi ora cetha.[1] Kaya-kaya dhèwèké ditakdiraké urip kang kebak perjuangan.[1] Nalika umur sangang taun, dhèwèké nyambut gawé ing toko sepedha kanggo mbantu kulawargan é.[1]
Jeneng perusahané yaiku Panasonic Corporation , déné jeneng sadurungé yaiku Matsushita Electric Industrial Co.
banget lan ngugung anaké sing siji iki, ya iku siji saka wolung seduluran, wolu anak lanang lan lima anak wadon. Jeneng kulawargané Matsushita, nduwèni teges "ing ngisor wit pinus ", jaréné amarga omahe ing ngisor wit pinus gedhe kang umure 800 taun. Minangka wong kang duwe sawah pertanian kang mung cilik, kulawargané mau kagolong kelas dhuwuran ing masarakat. Nalika isih cilik, dhèwèké rumangsa tentrem lan nyenengaké, nanging kabèh mau ora kalaksanan kanthi suwé.
[sunting ] Patang taun kang wiwitan - Pungkasane Mangsa Tenang (1899)
Amarga sawah tetanèné digarap dening petani séwan, bapaké Masakusu nggunakaké wektune kang akèh kanggo pulitik lan aktifitas pamaréntahan lokal. Dhèwèké iku tipe wong kang seneng nganakake panaliten kang isih nayar lan beda, kalebu berspekulasi ing pasar beras , kang nalika kuwi njanjeni untung kanti cepet lan wis mesthi. Nanging Masakusu ora duwe kawruh akeh ngenani investasi kang apik mula dheweke dadi rugi lan pungkasane bangkrut. Kulawargane kepeksa ngedol lemah lan omah kang wis diwarisake turun menurun mau lan kudu ninggalake desa kanggo nyambut gawe ing kutha kang cedhak, yaiku Wakayama . Kanthi sisa dhuwit sithik mau sawisé bayar utang lan panulungé kancané, Masakusu mbuka toko bakiak kayu. Nanging usaha mau amblas rong taun candhaké. Ing taun 1902, dhèwèké lunga ing Osaka saperlu nyambut gawé ing sekolah swasta kang lagi dibuka kanggo anak-anak tuna netra lan tuna grahita . [1]
Temokna informasi luwih akèh ing Konosuke Matsushita kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
↑ a b c d e f [1]
Artikel perkawis biografi tokoh Jepang punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.25, 26 Agustus 2011.
Konrad Zuse (dilafalaké [ˈkɔnʁat ˈtsuːzə]; lair ing Berlin , 22 Juni 1910  – tilar donya ing Hünfeld , 18 Desember 1995 kanthi yuswa 85 taun) yaiku sawijining tokoh tèknisi sipil kan kang dadi perintis komputer .[1] Pencapaian paling gedhéné yaiku komputer panyampurna Turing fungsional pisanan kang dikendhalèkaké déning program, Z3 , ana ing taun 1941 (program kuwi disimpen ana ing tape kertas ).[1] Zuse nampa Werner-von-Siemens-Ring ana ing taun 1964 kanggo penemuané mau.[1]
Zuse uga ngrancang basa pamrograman tingkat dhuwur pisanan, Plankalkül , pisanan diterbitaké nalika taun 1948 kang wujudé téorètis, merga basa pamrograman iku durung diimplemèntasikaké ana ing sakdawané urip lan ora sacara langsung duwé pangaruh marang basa pamrograman ndhisik.[1] Salah siji panemu ALGOL (Rutishauser) nulis: "Pacoban kang pisanan kanggo nemokaké basa algoritma dilakokaké nalika taun 1948 déning K. Zuse.[1] Notasiné cukup umum, nanging proposal mau kuwi ora tau nganti tekan tetimbangan kang patut ditampa."[1]
Sakliyané karya ana ing babagan tèknik, Zuse uga gawé salah siji bisnis komputer ana ing wiwitan taun 1946 .[2] Perusahaané kuwi gawé Z4 , kang dadi komputer komersial nomer loro kang diséwa déning ETH Zuerich ana ing taun 1950 .[2] Nanging merga Perang Donya II , karya Zuse akèh kang ora kacathet ana ing Amérika Sarékat lan Britania Raya ; kamungkinané pangaruh pisanané kang kadhokumèntasi ing perusahaan AS yaiku pilihan IBM lan patènn é ana ing taun 1946.[2] Nalika pungkasan taun 1960 -an, Zuse mengusulaké konsèp Rechnender Raum (babagan adhedhasar komputasi).[2]
↑ a b c d e f (en) ei.cs.vt.edu
↑ a b c d (en) www.idsia.ch
Artikel perkawis biografi tokoh Jerman punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Konrad_Zuse&oldid=663998 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.31, 10 Mei 2012.
iku étika ngenani panggunaan, alokasi lan pagreksan sumber, fokus utamané marang miara kaséhatan lingkungan alam donya : yaiku bab perikanan , habitat , lan kaanékaragaman hayati . Fokus kaloro yakuwi marang konsèrvasi material lan energi , sing wigati kanggo njaga alam donya.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 28 Agustus 2011.
Konsonan desis gigi nirsuara utawa Konsonan desis untu tanpa swara iku uni konsonan sing ana ing sawetara basa lisan, dilambangaké déning aksara
jroning Abjad Fonètik Antarbangsa (IPA) lan T jroning X-SAMPA .
Cara artikulasi yaiku desis , sing diasilaké kanthi nyurung aliran hawa liwat saluran ciut ing dhaérah artikulasiné.
Dhaérah artikulasin é yaiku untu , yaiku diunèkaké nganggo cara ilat nèmpèl untu dhuwur, ngisor, utawa kaloroné.
Jenis pembunyian tanpa swara, yaiku diasilaké tanpa nggeteraké pita vokal.
Iki arupa salah siji konsonan lisan , yaiku hawa diwetokaké liwat tutuk utawa cangkem.
Iki sawijining konsonan tengah , tegesé diasilaké kanthi ngliwataké arus hawa liwat tengah ilat lan dudu pinggiré.
Mekanisme arus udara arupa egresif pulmonik , yaiku diunèkaké kanthi nyurung hawa metu saka paru-paru liwat saluran vokal, lan ora saka glotis autawa cangkem.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.06, 6 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.36, 30 Mei 2012.
Lobegott Friedrich Konstantin von Tischendorf (lair ing Lengenfeld, Sachsen , 18 Januari 1815  – tilar donya ing Leipzig , 7 Desember 1874 kanthi yuswa 59 taun) punika satunggiling ahli Alkitab asal Jerman . Panjenenganipun dipun tepangi minangka pamanggih Codex Sinaiticus , satunggiling manuskrip Prajanjian Énggal saking abad kaping-4 ing sikil Gunung Sinai nalika taun 1859 .
Panjenenganipun kathah nelasaken wekdalipun kanggé nyinaoni Prajanjian Énggal ing Universitas Leipzig . Tischendorf kagungan gelar Ph.D. nalika taun 1838. Kalih taun salajengipun panjenenganipun lulus minangka dhosèn bidhang teologi ing Leipzig.
Saking wulan Oktober 1840 dumugi Januari 1843, panjenenganipun ngrawuhi sapérangan negari, kalebet Mesir , Walanda , Inggris , Italia , nanging wekdalipun paling kathah dipun telasaken ing Prancis . Asil kunjunganipun kalebet kasilipun mertal Codex Ephraemi Syri Rescriptus . Sasanèsipun punika, panjenengènipun ugi kasil pikantuk sebagéyan (43 lembar) saking Codex Sinaiticus ing Sinai.
Taun 1850 panjenenganipun nerbitaken Codex Amiatinus lan Prajanjian Lawas miturut vèrsi Septuaginta . Taun 1853 lan 1859 panjenenganipun nglajengaken lelampahan malih nuju Wétan, lan pikantuk sisa Codex Sinaiticus ingkang kathah cacahipun. Codex Sinaiticus dipunterbitken taun 1862 kanthi dana bantuan saking tsar Alexander II saking Rusia . Tischendorf dipun anugerahi gelar bangsawan Rusia "von" déning sang tsar nalika taun 1869.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.41, 16 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Konstantynów_Łódzki&oldid=680204 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.32, 30 Mei 2012.
Penetapan Konstitusi Meiji, karya Hashimoto Chikanobu.
utawa Konstitusi Kekaisaran Jepang ya iku undhang-undhang Kakaisaran Jepang wiwit saka taun 1889 nganti tekan taun 1947 .[1] Undhang-undhang iki dipatrapaké dadi bagéyan saka Restorasi Meiji . Undhang-undhang dhasar iki ngidinaké anané sawijining monarki konstitusional kang adhedhasar modhèl Prusia , ya iku Kaisar Jepang dadi panguwasa aktif lan duwé kakuwasan pulitik kang gedhé, nanging didum karo anggota parlemen kang dilantik.[1] Restorasi Meiji kang ana bisa mbalèkake kakuwasan pulitik langsung marang kaisar kanggo sepisanan sawisé luwih saka sèwu taun Jepang ngalami periodhe réformasi pulitik lan sosial uga prosès westernisasi kang angkahé kanggo ngangkat derajat derajat Jepang nganti padha karo bangsa-bangsa liyané kang ana ing donya sisih kulon.[1] Konsekuènsi langsung saka Konstitusi iki yaiku dibukake
nanging nembe diwiwiti nalika tanggal 29 November 1890 [2] . Taun 1947 , bebarengan karo kalahe Jepang dlan uga jajahane Jepang nalika pungkasan taun Perang Donya II , Konstitusi Meiji
Artikel perkawis Konstitusi Meiji punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.44, 30 April 2012.
Konsumèn iku sawijining utawa saklompok wong sing tuku sawijining prodhuk kanggo dipigunaaké dhéwé lan ora didol manèh. Yèn tujuan anggoné tuku prodhuk kasebut kanggo didol manèh utawa biasa disebut kulakan, mila sebutané pangecer utawa distributor.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Konsumèn&oldid=644516 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.50, 13 Maret 2012.
Kanggo kagunaan liya saka Kopi, pirsani Kopi (disambiguasi) .
Kopi iku ombenan sing digawé saka biji kopi sing dibakar utawa digorèng. Biyasané wijiné iki saka tandhuran coffea arabica utawa coffea canephora (robusta) . Kopi sing asalé saka Jawa uga misuwur banget sajagat. Kopi arupa sumber utama kafein .
Saiki kopi dadi komodhitas angka loro sing paling akèh didagangaké sawisé lenga bumi bumi. Total 6,7 yuta ton kopi diprodhuksi watara taun 1998-2000 baé. Diprakirakaké ing taun 2010, prodhuksi kopi donya bakal tekan 7 yuta ton per taun ( saka FAO ).
Sajarah kopi bisa ditlusuri jejaké saka watara abad kaping 9 , ing dhataran dhuwur Ethiopia . Saka kana banjur nyebar menyang Mesir lan Yaman , lan banjur ing abad limalas saya mawiyar menyang Persia , Mesir , Turki, lan Afrika lor.
Wiwitané kopi ora patiya ditampa déning sebagéyan wong. Ing taun 1511 , amarga èfèk rangsangan sing ditimbulaké, dipenging panggunaané déning para imam konservatif lan otodhoks ing majelis kaagamaan ing Makkah. Nanging amarga popularitas minuman iki, mila larangan mau ing taun 1524 diilangaké karana titah Sultan Selim I saka Kasultanan Utsmaniyah Turki. Ing Kairo , Mesir, larangan sing sarupa uga disahaké ing taun 1532 , ing ngendi warung kopi lan gudhang kopi ditutup.
Saka donya Muslim , kopi nyebar dhateng Eropah, lan minuman iki dadi populèr sakwéné abad kaping 17 . Wong Walanda sing sepisanan ngimpor kopi kanthi skala gedhé dhateng Eropah, lan ing sawijining wektu nylundhupaké wijiné ing taun 1690 , amarga tanduran utawa wiji mentahé ora diidinaké metu kawasan Arab . Iki banjur diterusaké kanthi pananduran kopi ing Jawa déning wong Walanda.
Nalika kopi tekan kawasan koloni Amérika, kawitané ora kasil kaya ing Eropah, amarga dianggep kurang bisa nggantèkaké alkohol . Nanging, sakwéné Perang Révolusi, panyuwunan marang kopi ningkat cukup dhuwur, nganti para panyalur kudu mbukak parsedyan cadhangan lan ngundhakaké regané sacara dramatis; sebagéyan perkara iki amarga didhasari déning mudhuné pasedyan tèh déning para pedagang Inggris . Minat wong Amérika marang kopi tuwuh ing wiwitan abad kaping 19 , nyusul dumadiné perang ing taun 1812 , ing ngendi aksès impor tèh kapedhot sauntara, lan uga amarga ningkaté tèknologi panggawéan minuman, mila posisi kopi minangka komodhitas saben dina ing Amérika saya kuwat.
asale saka Etiopia lan saiki wis dibudidayakake ing pirang-pirang panggonan ing donya iki, wiwit saka Amerika Latin , Afrika Tengah, Afrika Timur, India , lan Indonesia .[4] Kanthi cara umum, kopi iki thukul ing panggonan kang duweni iklim tropis utawa subtropis .[4] Kopi arabika uripe ing panggonan kang dhuwure 600-2000 m sadhuwuring laut. Tanduran iki bisa thukul nganti tekan 3 meter yen kahanan lingkungane apik. Suhu thukul optimale yaiku 18-26 o C. Wiji kopi kang diasilake ukurane cukup cilik lan awarna ijo nganti tekan abang semu ireng utawa abang tuwa.[4]
Kopi robusta pisanan tinemokake ing Kongo ing taun 1898 .[4] Kopi robusta bisa kaaran jinis kopi kelas 2, amarga rasane luwih pait, rada kecut, lan ngandhut kafein kanthi cacahe kang luwih akeh. Saliyane iku, cakupan daerah thukule kopi robusta amba tinimbang kopi arabika kang kudu urip ing panggonan kang duweni dhuwur tartamtu.[3] Kopi robusta bisa urip ing panggonan kang dhuwure 800 m sadhuwuring laut. Saliyane iku, kopi jinis iki luwih resisten karo ama lan penyakit . Kahanan kaya mangokono kang ndadekake kopi robusta regane luwih murah. Kopi robusta akeh kang urip ing Afrika Barat, Afrika Tengah, Asia Tenggara , lan Amerika Selatan .[4]
Wiji kopi luwak asil fermentasi alami sajroning weteng kewan luwak .
Kopi luwak iku salah siji kopi asli Indonesia kang wis misuwur.[5]
Kopi luwak mujudake kopi kang didol regane paling larang ing donya.[4] Proses gawe lan rasane kang unik banget dadi alesan utama larange rega kopi jinis iii. Jan-jane kopi iki isih kalebu jinis kopi arabika. Wiji kopi iki banjur dipangan dening luwak utawa kewan jinis musang .[3] Nanging, ora kabeh bageyan saka wiji kopi iki bisa kacerna dening kewan iki.[5] Bageyan jero wiji iki bakalan metu bebarengan karo teleke. Amarga suwene ing sajroning saluran pencernaan luwak, wiji kopi iki wis ngalami fermentasi singkat kang klakon dening bakteri alami ing sajroning kang bisa menehi cita rasa tambahan kang unik.[5]
Omben-ombenan kopi saiki akeh maceme, yaiku :[6] [7]
Kopi ireng , mujudake asil ektraksi langsung saka wiji kopi kang digodhog lan disajikake tanpa tinambahan perisa .[6]
Espresso , mujudake kopi kang kagawe kanthi ngekstraksi wiji kopi kanthi migunakake keluk kang panas ing tekanan kang dhuwur.[7]
Latte (coffee latte ), iki mujudake jinis kopi espresso kang tinambahan susu kanthi rasio antara susu lan kopi 3:1.[7]
Café au lait , arep padha karo caffe latte nanging mugunakake campuran kopi ireng.[6]
Caffè macchiato , mujudake kopi espresso kang ditambahi susu kanthi rasio antarane kopi lan susu 4:1.[7]
Cappuccino , mujudake kopi kanthi tinambahan susu, krim, lan remukan cokelat.[7]
Dry cappuccino , mujudake cappuccino kanthi diwenehi krim sithik lan tanpa diwenehi susu .[6]
Frappé , mujudake espresso kang disajekake kanthi cara anyes.[6]
saka Indonesia , kopi asli Indonesia kang digawe kanthi masak wiji kopi bebarengan karo gula .[6]
Melya , isih kalebu jinis kopi kanthi nambahake bubuk cokelat lan madu .[6]
Kopi moka , arep padha karo cappuccino lan latte, nanging diwenehi tambahan sirup cokelat .[7]
Oleng , kopi khas Thailand kang dimasak karo jagung , kacang kedelai , lan wijen .[6]
Kandutan kafein sajroning kopi duweni efek kang macem-macem ing saben-saben wong. Akeh wong kang bakalan ngalami efeknya kanthi cara langsung, dene wong liya ora ngrasakake babar pisan. Kaya mangkene ana gegayutane karo sipat genetika kang diduweni saben-saben wong kang ana gegayutane karo kamampuan metabolisme awak sajroning ncerna kafein.[8] Metabolisme kafein kedaden kanthi direwangi enzim sitokrom P450 1A2 (CYP1A2). Ana 2 tipe enzim, yaiku CYP1A2-1 lan CYP1A2-1.[9] kang duwe enzim CYP1A2-1 bisa mematabolisme kafein kanthi cepet lan efisien mula efek saka kafein bisa dirasa kanthi nyata. Enzim CYP1A2-2 duwe laju metabolisme kafein kang alon mula akeh-akehe wong kanthi tipe iki ora ngrasakake efek kasarasan saka kafein lan malahan cenderung ndadekake efek kang negatif.[9] [8] [10]
Akeh isu kang ngrembaka ngenani efek negatif nginum kopi kanggo awak, kayadene ngunggahna risiko kena kanker , diabetes melitus tipe 2, insomnia , penyakit jantung , lan kelangan konsentrasi.[11] Kandutan kafein sajroning kopi jebule bisa neken thukule sel kanker kanthi cara bertahap .[11] Saliyane iku, kafein bisa mudhunake risiko kena diabetes melitus tipe 2 kanthi njaga sensitivitas awak marang insulin .[12] Kafein sajroning kopi uga wis kabukti bisa ncegah penyakit serangan jantung.[11] [13] Ngonsumsi kopi uga bisa nggawe awak tetep kajaga lan ngunggahake konsentrasi sanajan ora signifikan.[13] [14] Ing babagan olahraga , kopi akeh dikonsumsi dening para atlet sadurunge tandhing amarga senyawa aktif sajroning kopi bisa ngunggahake metabolisme energi , utamane kanggo mecahake glikogen (gula cadangan sajroning awak).[15]
Saliyane kafein, kopi uga duweni kandhutan senyawa antioksidan kang cacahe rada akeh.[16] Anane antioksidan bisa ncegah efek pangrusakan dening senyawa radikal bebas , kayadene kanker, diabetes, lan penurunan respon imun.[13] Tuladhane senyawa antioksidan kang ana ing sajroning kopi yaiku polifenol , flavonoid , proantosianidin , kumarin , asam klorogenat , lan tokoferol .[17] Kanthi digodhog,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kopi&oldid=680366 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.23, 30 Mei 2012.
Korendijk iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda . Tlatah iki katata saka rong bagéyan: dharatan lan pulo Tiengemeten .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.22, 8 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Koronowo&oldid=680251 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.15, 30 Mei 2012.
Aku yen ngrungokne lagu iki terus kelingan wong tuwoku sing tau nyanyekne nggo aku dek semono aku tilik tanah kelahiran ku. Dadi kangen wong tuwo ki cak,salam seko londo suwun lagune.
abal-abal | suka ngopi | motret dikit-dikit | konsultan IT dadakan | suka ngoprek web | suka nonton film |
cegah satwa punah - Biawak Komodo Varanus komodoen...
cegah satwa punah - ayo Cegah satwa punah
lha wong saya ngerangkep BS wakakakakak….
Kok buram ????!!
bud mestine gambarmu wae sing digawe buram, arek iku digawe jelas, ben sing ndelok ora penasaran. arek ayune ngono kok yo disamarno.
okay~ TULUN larh aku nie... Cis.... Aku keboringan... Kebingungan... Kenapa??? Aku pun ndak tau cik kiah ui~~~ Tapi aku tau something... Hati aku tengah kacau... Sampai aku boleh
nangis. Kenapa erk? Aku rasa aku tau kenapa. Aku rindu mami and dadi... :-(
ac.id_wayang klithik gaya surakarta lakon Gunung sari
loh Nie… sampeyan nda mau lari toh? opo iyo sampeyan sengaja
wuihh.. tambah bunder ae. sori aku kmrn soale sungkan, ngerti kamu ambek sodara2mu, mosok aku melok sana kan garing. lagian makanku kan akeh )
Ngerti koq, aku kan cuman basa-
sae waragadna di angge kanggo bekel rumah tangga”
sakawit ya mung sabab pangeman marang sang kutut,
bisaa nggantang ing sadurunge srengenge mletek,
Michaele Sing, Eleanor Sing , Donald L Sing , Richard G Sing , Kathy Ann Sing , Elenore Sing
Shawnee, OK; Tecumseh, OK
Travis Linn Sing , Delores J Pettyjohn, Judy Ann Sing , Jimmie L Sing, Emily Dawn Singellis, Juanita Delores Sing
tampilan HP ngono kui piye carane..? #tanyaserius
MHC, nyante bro jgn tlalu serius hehe.. itu cara jadul kok,
aku......tengkyu tengkyu...... ...Jadi Bingung Euy... weh, malahan aku dadi bingung ki..... gimana gak bingung..lha
Cathetan: Kaca kategori punika kedah kothong. Sedaya èntri kedah/badhé dipunrekategori ing Kategori:Pulo ing Indonésia .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Pulo ing Indonesia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Pulo_ing_Indonesia&oldid=651245 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.34, 4 April 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Pulo ing Nusa Tenggara Kulon"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Pulo_ing_Nusa_Tenggara_Kulon&oldid=651220 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.10, 4 April 2012.
Pirsani galeri bab Pulo ing Walanda ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Pulo ing Walanda"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Pulo_ing_Walanda&oldid=509430 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.28, 3 Juni 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Raja lan Ratu Britania Raya"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.39, 21 Juli 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan Polandia"
Dipuntedahaken 200 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 875.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.14, 6 Januari 2007.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan Umum"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_Umum&oldid=193629 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.49, 16 Januari 2009.
[× ] Rintisan bandar udhara ing Indonesia ‎ (7 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan bandhar udhara"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_bandhar_udhara&oldid=291355 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.24, 26 November 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_bertopik_organisasi&oldid=203768 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.53, 9 Februari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan kanthi topik geografi"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_kanthi_topik_geografi&oldid=188333 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.00, 4 Januari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan kanthi topik militèr"
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_kanthi_topik_militèr&oldid=191932 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.11, 8 Januari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan kanthi topik otomotif"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_kanthi_topik_otomotif&oldid=607735 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.32, 14 Desember 2011.
[+ ] Karang Bintang, Tanah Bumbu ‎ (1 C, 11 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan kelurahan ing Indonésia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_kelurahan_ing_Indonésia&oldid=325006 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.38, 24 Februari 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan kelurahan ing Jakarta"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.23, 4 September 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik ékonomi"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_ékonomi&oldid=451326 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.24, 17 Januari 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik Buddhisme"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_Buddhisme&oldid=523538 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.54, 29 Juni 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik Eropah"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.31, 3 Januari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik Kristen"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_Kristen&oldid=489937 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.02, 22 April 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik Mars"
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_Mars&oldid=400570 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.53, 25 Agustus 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik Perang Donya II"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_Perang_Donya_II&oldid=464861 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.46, 19 Februari 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik Perserikatan Bangsa-Bangsa"
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_Perserikatan_Bangsa-Bangsa&oldid=226342 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.22, 17 April 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik Polandia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_Polandia&oldid=556611 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.31, 25 Agustus 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik TNI"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_TNI&oldid=234038 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.31, 14 Mei 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik Timur Tengah"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_Timur_Tengah&oldid=256321 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.46, 30 Juli 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik Walanda"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_Walanda&oldid=459326 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.03, 5 Februari 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik Wikipedia"
Dipuntedahaken 17 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 17.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_Wikipedia&oldid=203764 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.51, 9 Februari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik agama"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_agama&oldid=272676 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.31, 21 September 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik aksara"
Dipuntedahaken 29 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 29.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_aksara&oldid=406585 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.32, 9 September 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik anime lan manga"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_anime_lan_manga&oldid=629561 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.19, 31 Januari 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik arkéologi"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_arkéologi&oldid=431721 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.49, 18 November 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik bandhar udhara ing Indonésia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_bandhar_udhara_ing_Indonésia&oldid=466033 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.27, 23 Februari 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik bangunan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_bangunan&oldid=249689 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.39, 8 Juli 2009.
Fanda July 11, 2009 9:07 PM
tinta (tau kan jaman jebot pas SD nulis pake pulpen tinta) sampe ngecrot ke punggung
Javanese:  Jagung , Kapampangan:  Mais , Georgian:
iku lak boso londo, la boso jowone iku keluwen, malah wong Suroboyo ngomong &#8220;kelante&#8221; hahahahaha Aku ise bersyukur ise iso mangan jangkep, minimal sedino ping telu, paling telat wae. Tapi akeh sedulure dewe iku sing sedino cuman mangan sepisan opo sepindo, soale gak ono [...] Day 269/365 : Hungry a photo by djokosantoso.com on Flickr.
sambil bikin kopi Cak Dul mengomentari Ruslan) Dul : sampeyan iku loh, isuk isuk kok mesuh mesuh, matio ae maren cak ! Ruslan : laiyo, isuk isuk kok nang omah rame ae, ribut tok, sebel aku nang [...] Sebuah percakapan neng warunge Cak Dul Semono
wingi isoh opensource kabeh leptope kadose njenengan ajeng dadi maskot blankon tha pak
Tikus iku watake ikras-ikris, suwe-suwe yen diumbar banjur ngrêbda. Têgêse: para 'ulama dhek samana, nalika lagi têkane nyuwun panguripan marang sang Prabu ing Majapahit, barêng wis diparingi, piwalêse ngrusak. Terjemahan bebas dalam Bahasa Indonesia:Tikus
jaman saiki paman.. nuwun sewu saja ini ya.. tentara, pulisi, malah sampe pegawe negri
Akeh banget tata cara slametan sing dianake ing tlatah pradesan.
Slametan duwe tujuwan supaya Gusti Allah paring slamet. Slametan adeg omah, supaya omahe lan sing manggon ing kono, kaparingana
Nguripuripi 1 Panguripan Yakuwi Sembarangkalir Sing Ana Sanjabaning Urip 2 Urip Yakuwi Duwe Nyawa Read More...
@asmaraningtyas1 Hihihihihi.....mirip cangkem sampeyan yo?
Opo sampeyan gelem melu nggawe pilem muhammad?
Sesok ne dadi sampeyan iso cekel peran bojone muhammad.
Asyik lho.....ono adegen adus bareng.....
Lha iku ning haditz kui ono.....wkwkwkwkwkwkwk......
pak nen Kyai Ageng Nursalim/ Mbah Manthub (mertua Kyai Ageng Besari Tegalsari) habis jumatan, ngopi didepan rsu baru saja kutuang di lepek pak nen bel, "ayo ngopi neng ngasinan, wong-wong semanding wis
tambah nakal kyknya..soalnya pengalaman membuktikan.
buat dirimu ae…aku iso mbayangke cilikmu wah bkn refoooooooooot saking nakale seh. emboh saiki wis mari nakale durung? opo malah msh tetep nakal, tp beda kenakalannya wakakkakak…..
gampek matekan ngono (mbiyen tao ngingu terus
"Kawula nuwun nggih kanjeng eyang". Berarti Abimanyu memanggil eyang kepada istrinya hehehehe
Mas Prabu matur suwun lho, kulo bola-bali down load gratis lagi, semoga Gusti Allah ingkang paring kanugrahan. Suwun
lha menika nggih awit sumbangan para sutresna wayang sanesipun kok …
gakkan Media Berbagi Paguyuban Pecinta Wayang By: Prabu MOnggo
lha menika nggih awit sumbangan para sutresna wayang sanesipun kok ... MOnggo
lha menika nggih awit sumbangan para sutresna wayang sanesipun kok … By: Mahendra Mas Prabu matur suwun lho, kulo bola-bali down load gratis lagi, semoga Gusti Allah ingkang paring kanugrahan. Suwun Mas Prabu matur suwun lho, kulo bola-bali down load gratis lagi, semoga Gusti Allah ingkang paring kanugrahan. Suwun By: Prabu &lt;em&gt;Inggih Pak Bas
sami-sami matur nuwun&lt;/em&gt; Inggih Pak Bas
sami-sami matur nuwun By: Baskara Terima kasih, mas Prabu.
Dipl.-Ing. (FH) Markus Kny
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=L%C4%85dek-Zdr%C3%B3j&oldid=565508 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.21, 11 September 2011.
Satrio Dharmo! halah ngawur inyong!
arep nang gone intanici siki, langsung neng TKP? btw, aja di jujugi disit ya kang? engko wis mandan suwe maning!
Di era global susah muncul Satria Piningit. Ada juga Satria Baja Hitam
orang yang curang. Tapi kok masih dipilih huwh... Kepriwe kabare? Wis 3 dina ora OL nyong, kesel terus awane, bengi ra bisa melek
Banyak juga satrio pinangkrik, nangkrik dateng warung angkringan jagongan nganti esuk.. Merdeka!
mbuh nang ngendi, tak golek'i nganti pedes matan'e ra ketemu... Tapi matur nuwun loh kang, nek ra disundul mungkin wes ilang ket mbiyen....Nice
wah, jadi inget ajaran ki suryo mentaram. urip mono kudu sakcukupe, sakbutuhe. ndak usah ngoyoworo.
Trisulawedha kalebetperanganing jangka Jayabaya. Piwucal ingkang kamot ing trisulawedha inggihpunika watak budi luhur  ingkang baku,inggih punika  jejeg, bener lan jujur .
Mekaten jangkepingseratan jangka Jayabaya pupuh 164; Putra kinasih swargi kang jumeneng ing gunung Lawu. Hiyayayi Bethara
ambantu manungso Jawa padha asesantiTrisulawedha. Landhepe triniji suci. Bener, jejeg, jujur. KadherekakeSabdopalon lan Noyogenggong.
Dados, menawiginerba,  gesang ing masarakat mekatenkedah linambaran watak jejeg, bener, lan jujur. Jejeg anggenipun cepengan dhatengtuntunan agami suci, bener anggenipun tumindak adhedhasar ukum negari, sahajujur sadhengah tumindak ing sesrawungan bebrayan.
Menawiwatak trisulawedha dipun tindakaken dening para pangarsaning negari lan andhahanipun,katentremaning negari enggal badhe dados kasunyatan. Tumindak ingkang jejeg,bener, lan jujur, dados piranti ndhuwa tumindak culika kados dene korupsi,kolusi lan nepotisme ingkang nembe mratah kados  ing wekdal punika.
Wedharing falsafah trisulawedha saged dipunmaknani dados peranganing watak wantu saha tindak tanduk bebrayan mranatabangsa lan negari.
Ngudikemajenganing bangsa lan negari kanti ngadani pembangunan ingkang linambaranwawasan budaya tumuju tumataning kawontenan inkang asipat global . Tegesipun, sanadyan ing samangke Indonesia dados bangsaingkang majeng,  pinunjul yentinandhingaken lumawan bangsa sanes, namung kapribaden ingkang alandhesanbudaya lokal mboten badhe luntur. Bangsa Indonesia ingkang majeng mboten kedahkecalan jatidhirinipun.
Pulitik praktis , mboten langkung namung sawenehsarana tumapaking dhemokrasi, sanes ancasing panggesangan bangsa lan negari.Pramila ingkang dipun udi mboten jejering panguwaos, ananging panguwaos kedahdipun dadosaken sarana murih sedaya kawula  pinanggih gesang ingkang ayem tentrem-tata kertaraharja. Raos ewuhaya ing pambudi dados pamepering tumindak ingkang rinaosbadhe damel cintrakaning asanes.
Menawitrisulawedha dipun maknani senjata, inggih senjata pamungkas. Pramila, menawisedaya warganing masyarakat nindakaken trisula wedha badhe pinanggih kawontenanmasyarakat ingkang saya dangu saya tentrem jalaran kukum badhe dados pangayomanyekti, durjana lan durangkara binesta, budaya dados sandhanganing agesang.
Trisulawedhaingkang dipun rasuk dening panguwaos binathara-gung, badhe paring pangayomantumrap kawula dasih ingkang ringkih, ananging kosokwangsulipun ugi badhe damelkapokipun tetiyang ingkang tumindak nistha jalaran saking paringipun pidanaingkang murwat kaliyan kalepataning tumindak. Sedaya pamawas saged dipun nalar.Sak sintena ingkang ngaturaken panyaruwe dipun tampi, dipun limbang, saha dipundadosaken kupiya kangge mbecikaken kawontenan.
Ingjagading pamulangan lan pawiyatan, trisulawedha saged dipun wastani dados ruh pendidikan nasional . Pancen leres,kapinteran ing babagan kawruh akademis punika saestu wigati. Nanging kapinteran kalawau mboten wonten ginanipun yeningkang pinter mboten gadhah watak jejeg, jujur, lan bener. Saged ugi  tiyang pinter lajeng minteri tiyang sanessatemah damel kapitunan.
Sedyaning pamulangan murih ginayuhwatak jejeg, bener, lan jujur kedah lumampah kanthi suasana ingkang jejeg,bener, lan jujur ugi. Tangeh lamun, sapu ingkang reged badhe saged damel resik.Pramila, pendidikan watak inkangngemot trisulawedha dadosa punjering kawijaksanan ngrembakakaken pendidikankarakter ingkang nembe pikantuk
wajib padha mbayarzakat fitrah.  Wujude bisa beras apadenedhuwit. Prastawa iku mratah kedadean saindhenging donya.
Ing Indonesia,Idul Fitri dadi peranganing budaya mirunggan. Idul Fitri ditegesi dina kangsuci, sing maknane mbudidaya bali marang kahanan suci. Sarana bali suci tumrapbebrayan kanthi ngapura ing ngapuran. Kaluputan kang wis kelakon antukpangapura awit paring pangapurane sapadha-padha.
Kedadeyan setaun pisaniki dadi kawigaten kang gedhe banget. Mula ing dina riyaya, kantor pamarentah, sekolahan, toko-toko, kantorswasta, malah kepara pasar-pasar padha tutup. Kabeh wong padha nanjakakesilaturahmi. Lumrahe sing luwih enom sowan marang sing luwih sepuh.  Kabeh padha ujung saperlu nindakakeapura-ingapuran kanthi cara salaman utawa sungkem.
Mula ora elok menawawong-wong sing ana paran banjur padha bali mulih marang tanah kelairane. Wisdadi padatan  wong  sing ana paran yen dina riyaya padha mudik . Senajan jejel riyel ingkendharaan umum lan sadalan-dalan macet tetep dilakoni. Mokal mung setaun pisanwae kok ora bisa tilik ngomah ketemu marang wong tuwa, sanak kadang lan tanggateparo, mengkono kang dadi pawadane.
Riyaya utawa lebaran,ing Indonesia dudu monopoli muslim. Santri njekek, wong “islamKTP”, wong Hindhu, wong Budha, wong Kristen, wong Katholik, kabeh melu bakdariyaya. Bakda riyaya mujudake laku budaya kang dilambari deningtradhisi sing wis kukuh ngoyot nelakake pangabekti marang para sepuh lan kangdisepuhake. W ong tuwa wajib diaturi pangabekti, jalaran kejaba dadi sumbering urip lanpanguripan uga kagungan kaluwihan moral lan punjering donga pangestu.
Ing sawijining omah,daleme pinisepuh “digruduk” anak, putu, buyut, canggah, lan sak piturute. Salahsawiji ing antarane minangka pangarepe, matur “... kula sedaya sowan simbah, sepisantuwi kawilujenganipun simbah, kaping kalih ngaturaken sungkeming pangabekti.Ing saklajengipun ngaturaken sedaya lepat, lampah setindak wiraos saklimahingkang mboten ndadosaken renaning penggalihipun  simbah keparenga simbah paring pangapunten.Wusana nyuwun tambah berkah pangesti, mugi-mugi sedaya sedya pangangkahipuningkang wayah sageda kasembadan”.
Wong tuwa kang diaturisungkem pangabekti paring jawaban mengkene. “... ya, anak putuku kabeh, akuwong tuwa uga akeh lupute, aku uga njaluk pangapura marang kowe. Mungpandongaku kowe kabeh dadia wong kang utama, ora nerak angger-anggering agamalan negara. Gampang golek sandhang pangan, turah-turah nganti kurang wadhah.Kelakona kabeh kang tok sedya.”.
Sak wise iku,   mbaka siji kang ana mburi pengarepe padhalaku dhodhok sungkem “ngambung dhengkul”. Suasana dadi rada trenyuh, ingantarane kang padha sungkem malah ana sing kembeng luh, tumetes waspane. Oragantalan wektu, sak wise iku suasana dadi regeng maneh. Sing kagungan dalemparing palilah, unjukan lan dhaharan kang wis sumadya supaya dirahabi. Tumrapbocah-bocah cilik, tekan wektu kang ditunggu, nampa paringan dhuwit. Senadyancacahe ora akeh, ning biasane para sepuh wis nyamektakake dhuwit sing isihanyar gres. Kahanan mengkono dadi saya nyenengake tumrap sing sowan apadenesing disowani.
Sowan ngaturake sungkempangabekti dadi kautaman. Senadyan wis ana telepon utawa HP, malah keparainternet, nanging tumrap sadhengah wong rumangsa ora marem yen ora bisa sungkemmarang wong tuwa kanthi marak sowan. Rumangsa darbe kaluputan akeh kang dadipawadane.  Kerep kumawani nglirwakakedhawuhe wong tuwa lan nglarakake atine,  umpamane.
Tanpa sowan, kaya-kayangrasakake ana sing ilang ing uripe. Paling ora kelangan wektu kanggo nyuwun ngapura lan nglebur dosa.
Sungkem marang wong tuwalan silaturahmi iku uga bisa dirasakke kayadene rekreasi, ngilangake sumpekingati lan rasa sayah merga golek sandhang pangan ing saben dinane. Bakda riyayakanthi sungkem mula ora mung dadi adat, ning malah kaya tradhisi sing wajibditindakake.
Sing baku, lumantar riyaya Idul Fitrikanthi nglenggana kaluputan lan njaluk pangapura, ateges wong bali marangkahanan suci pindha bayi kang nembe lair. Bayi lair iku darbe watak suci,jujur, apa anane, ora srakah, lan tanpa melik. Mula saka iku wis trep
nrimah mawi pasrah , suwung pamrih tebih ajrih , langgeng tan ana bungah tan ana susah , dan anteng mantheng sugeng jeneng .
Tikus: (" )~ Kodok: n("~")n Babi: (^o_o^) Kucing: (=^.^=) Sumber: Milis
Uncategorized Arep menyang Suroboyo rek, aku
Lha, ya jelas aja Mas-nya ga pernah chatting, wong sibuk terus . . . mana sempet chatting tho yo . . .
sangka ketemu Ibu Ana. Abang aneh pake kemeja Naga, tp tetep ganteng kalo pake Honda
Mangan gedang sing akeh, Min...karo madu 1:2 air putih. Mangan gedang sing akeh, Min…karo madu 1:2 air putih.
#pepatah Butuh privat? Mahasiswa ITB UNPAD/ UPI siap bantu! 085720505602
IntanM_ (intan marpaung) : iyaa jd kgn bu alin *pgn k ITB * hahhaRT @ risaridh : Asli ngakak, kok isok yo wong iku. Tapi baik lo tun RT IntanM_: wkwkwkkw konyoool wwwkw
Kabupatèn Wanasaba (panulisan ing basa Indonesia Wonosobo ) iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing tengah-tengah provinsi Jawa Tengah, kutha Wanasaba iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 984,68 km² utawa --- hèktar.
Sebagéan gedhé wewengkon Kabupatèn Wanasaba arupa dhaérah pagunungan. Bagéan wétan (tapel wates karo Kabupatèn Temanggung ) dumunung loro gunung berapi: Gunung Sindoro (3.136 meter) lan Gunung Sumbing (3.371 meter). Dhaérah lor minangka bagéan saka Dhataran Dhuwur Dieng , kanthi pucuké Gunung Prahu (2.565 meter). Ing sisih kidul, dumunung Wadhuk Wadaslintang .
Ibukutha Kabupatèn Wanasaba dumunung ing tengah-tengah wilayah Kabupatèn, sing dadi dhaérah hulu Kali Serayu . Wanasaba diliwati dalan propinsi sing nggabungaké Kutha Semarang -Kutha Purwakerta .
Garis-garis vertikal awarna ireng maknané curah udan kanthi intènsitas dhuwur.
Loro gunung nandhakaké yèn Kutha Wanasaba sing ASRI dumunung ing sikiling Gunung Sindoro lan Gunung Sumbing.
Garis gelombang horisontal awarna kuning mertandhani yèn ing dhaérah Wanasaba akèh tinemu sumber banyu.
Pari lan kapas sing kagambar ing pinggir pledge mertandhani yèn Wanasaba iku dhaérah subur.
Tulisan SWATANTRA ing pita putih nduwèni tékad supaya Wanasaba dadi dhaérah sing mandhiri.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Wanasaba&oldid=679087 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.01, 29 Mei 2012.
Artikel perkawis Kabupatèn punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn&oldid=677657 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.37, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Banyumas iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah sing lokasine ing sisi kidul Gunung Slamet , Kutha Purwokerto iku ibukota kabupatene, kutha-kutha liyane : Wangon , Ajibarang , Banyumas , Sokaraja , Patikraja , Tambak lan liya-liyane. Luas wilayah Kabupatèn iki ± 1.327,59 Km² Cacahe Penduduk: 1,7 yuta jiwa.
Kabupatèn Blora iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasine ing sisih wetan, tapel wates karo Propinsi Jawa Wétan , udakara 127 km sisih wétané Semarang . Kutha Blora iku ibukutha kabupatèné, déné kutha-kutha liyane : Cepu , Ngawen , Kunduran , Jepon , Jiken , Doplang , Randublatung , Kradenan lan liya-liyané. Jembaré wilayah Kabupatèn iki ± 1.794,40 km2 utawa 179.440 hektar. Salah sawijining daerah aliran Bengawan Solo sing diarani Bengawan Soré , kawentar minangka daerah sing dadi lokasi perang antarané Arya Penangsang lan Sutawijaya sing dicritaaké ana ing Legenda Arya Jipang . Liyané Legenda Arya Penangsang karo jaran Gagak Rimang é, Kabupatèn Blora uga kawentar dening anané ajaran Saminisme sing asalé saka tlatah Klopodhuwur Blora. Masyarakat Samin iki kerep banget didadèkaké obyèk penelitian dening para mahasiswa utawa peneliti liyané saka Universitas Gadjah Mada lan Lembaga Pawiyatan Luhur liyané.
Kawit jaman Keraton Pajang nganti jaman Keraton Mataram Kabupatèn Blora arupa daerah wigati tumrap Pemerintahan Pusat Kraton, amarga Blora kawentar alas jatiné. Blora wiwit owah statusé saka apanage dadi daerah Kabupatèn ana ing dina Kamis Kliwon, tanggal 2 Sura tahun Alib 1675, utawa tanggal 11 Desember 1749 Masehi, lan nganti saiki dadi DINA DADI KABUPATEN BLORA. Bupati sing kapisan yaiku WILATIKTA. Sejarah perlawanan Rakyat Blora nglawan penjajah Walanda sing dipelopori déning para among tani diwiwiti ing akhir abad ka 19 lan awal abad ka 20. Perlawanan para tani iku mau magepokan karo sangsaya munduré kaanan sosial lan ekonomi warga desa. Pajak Kepala sing ditrapaké nalika taun 1882 pancèn dirasa abot déning para petani saéngga para petani dipimpin déning Samin Surosentiko miwiti perlawanan sing dikenal ana sejarah minangka Gègèr Samin .[1] .
Kabupatèn Blora nduwèni tlatah sing paling endhèk 30 nganti 280 mèter sak ndhuwuré permukaan segara, déné sing paling dhuwur nganti 500 mèter sak ndhuwuré permukaan segara. Kecamatan Japah minangka tlatah sing paling dhuwur, déné Kecamatan Cepu minangka tlatah sing paling endhèk dhéwé. Wilayah Kabupatèn Blora diapit déning Pagunungan Kendheng Lor lan Pagunungan Kendheng Kidul , kanthi susunan lemah arupa 56 % gromosol , 39 % mediteran lan 5 % aluvial . Miturut tata guna tanah, daerah alas minangka tlatah sing paling amba dhéwé yakuwi kurang luwih saka 90 hektar utawa 49,66 persèn, disusul lahan sawah kurang luwih 46 hektar lan tegalan 26 hektar. [2] Kecamatan Cepu sing kawentar sugih kekandutan lenga patra (Blok Cepu ), minangka wates karo Propinsi Jawa Wetan (Kabupatèn Bojonegara lan Kabupatèn Ngawi ). Tapel wates mau arupa tapel wates alam, yakuwi Kali Bengawan Solo .
Kabupatèn Blora dumunung ana ing wilayah paling pucuk wétan Propinsi Jawa Tengah. Jarak paling adoh saka kulon mengétan antara 57 km lan jarak paling adoh saka lor mengidul kira-kira 58 km.
Kabupatèn Blora dumunung ana ing antarané 111°0'16" nganti 111°33'8" Bujur Wetan lan antarané 6°5'28" nganti 7°2'48" Lintang Kidul.[3]
Kabupatèn Blora. Pari , téla pohung , lombok abang , dadi produk unggulan masyarakat petani ing Blora. Nanging kuciwané akèh sawah sing durung keduman pengairan saéngga panèné mung setahun pisan. Yèn mangsa ketiga para among tani padha nandur semangka , timun , utawa krai . Dene sub sektor kahutanan pancèn Kabupatèn Blora wis kawentar biyèn mula minangka tlatah sing ngasilaké kayu jati sing kualitasé paling apik ing Pulo Jawa . Kurang luwih 49,66
sing paling utama ing Blora arupa produk kayu jati , kayata industri asil kayu , mèbel , kerajinan kayu gémbol , kerajinan sovenir saka bahan kayu jati. Saliyané kuwi produk-produk hasil tetanèn arupa pari utawa beras, gedhang, jagung, téla, lombok abang, lan liya liyané.
Kabupatèn Blora wiwit jaman Walanda wis kawentar minangka daerah penghasil lenga patra . Jaman biyèn diolah déning Perusahaan Walanda BPM . Nganti sapréné isih ana tilasé arupa sumur-sumur lenga sing isih migunaaké pompa angguk . Liyané kuwi uga ana Akademi Migas ing tlatah Sorogo sing saiki jenengé dadi Pusat Pendidikan Latihan Migas . Sawisé mati puluhan taun, ora ana penambangan manèh, ujug-ujug taun 2006 ditemokaké cadangan lenga sing akèh banget ing tlatah Blora lan Bojonegoro sing kawentar kanthi jeneng Blok Cepu . Ladang lenga patra sing kawentar kanthi jeneng Blok Cepu ambané 45 km saka sisih wétan daerah Kapas , Kabupatèn Bajanegara nganti sisih kulon ing Kedung Tuban , Kabupatèn Blora iku, kira-kira ngandut cadangan lenga patra nganti 650 yuta barel lan 1,7 triliun cubic feet gas alam. Masyarakat Indonesia utamané warga Blora lan Bojonegoro mesthi waé ngrasa bungah lan antusias arep diwiwitiné pengeboran sumur-sumur lenga Blok Cepu ana ing pungkasan taun 2007.
Seni Tayuban . Tayuban iku sawijining seni kabudayan tradisional sing sumebar ana ing tlatah Blora lan sakubengé. Saliyané kanggo nyambut tamu kaurmatan, tayuban uga dipéntasaké nalika sedekah bumi utawa pesta-pesta adat liyané. Ing sajroning tayuban para tamu sing ketiban sampur olèh kaurmatan kanggo njogèt bareng karo penari tayub.[5] Perkembangan sakbanjurè seni tayub uga ngetutaké perkembangan seléra masyarakat yaiku lebur dadi siji karo musik [dangdut] lan [campursari] sing lagi digandrungi warga. Sawetara kuwi dampak negatipé uga ana yaiku banjur dicampuri ananing minuman keras lan tindak tanduk sing mengarah kurang trapsila, kayadéné sing katulis ana ing majalah Intisari lan kalawarti Kompas.[6] , [7] , [8]
Barongan . Kesenian Barong utawa Barongan minangka sawijining kesenian rakyat Jowo Tengah. Nanging yèn dibandingaké karo saerah-daerah liya ing Jowo
sing nirokaké Singabarong sing prakosa lan tokoh liyané yakuwi Bujangganong , Joko Lodro , Reog , Noyontoko, lan Untub .[9]
Geger Samin . Samin Surosentiko lair tahun 1859, ing desa Ploso Kedhiren, Randublatung , Kabupatèn Blora. Bapaké sing jenengé Raden Surowijaya nanging luwih koncar kanthi tetenger Samin Sepuh. Jeneng asliné sakbeneré Radèn Kohar, nanging tembé mburi diowahi dadi Samin, jeneng sing luwih kemrakyat. Wiwit tahun 1890, Samin Surosentiko nyebaraké ajarané ana ing tlatah Klapadhuwur , Blora. Akèh warga desa sakubengé sing uga kepéncut marang ajarané, saéngga jroning wektu ora suwé wis akèh warga sing dadi muridé. Wektu iku Pemerentah Kolonial Walanda durung pati ngrèwès merga dianggep ajaran kebathinan biasa utawa agama anyar sing ora mbebayani tumraping pemerentah kolonial. Ana ing tahun 1903 Residen Rembang nglapuraké yèn ana sawetara 711 pendhèrèk Samin sing nyebar ana ing 34 desa ing Blora bagèan kidul lan Bojonegoro lagi padha nyebaraké ajaran Samin . Tekan titi wanci tahun 1907 warga Samin wis tambah ngrembaka dadi limang èwunan. Pemerentah Kolonial Walanda wiwit ngrasa was-was saéngga akèh pendèrèk Samin sing dicekel lan dikunjara. Nalika tanggal 8 Nopember 1907, Samin Surosentiko diangkat déning pendhèrèké dadi Ratu Adil , kanthi gelar
dicekel déning Radèn Pranolo , Asisten Wedana Randublatung . Sakwisé dicekel, Samin lan 8 pendhèrèké dibuang ning luar Jawa nganti sak tilar donyané ing tahun 1914. Kanthi dicekelé Samin tibaké ora matèni Gerakan Samin . Tahun 1908, Wongsorejo , salah sawijining pendhèrèk Samin nyebaraké ajaran Samin nèng Madiun . Ning kéné warga desa diasut supaya ora mbayar pajek marang pemerentah Kolonial. Sidané Wongsorejo lan pendhèrèké uga dicekel lan dibuang ning luar Jawa. Tahun 1911, Surohidin , mantuné Samin Surosentiko karo Engkrak , salah sawijining pendhèrèké, nyebarake ajaran Samin ning tlatah Grobogan ; déné Karsiyah nyebaraké ajaran Samin ing tlatah Kajèn , Pathi . Ana ing tahun 1912 pendhèrèk ajaran Samin nyoba nyebaraké ajaran ning tlatah Jatirogo , Tuban , nanging ora kasil. Tahun 1914, minangka pucuking Geger Samin, amerga Pemerentah Walanda ngunggahaké pajek, malahan ing sawetara tlalah kayata ing Purwadadi , Madiun , Pathi lan Bojonegoro , wong-wong Samin wis ora ngregani para Pamong Desa lan Pulisi. Tahun 1930 perlawanan Samin tumrap Pemerentah Kolonial mandheg merga ora ana figur pemimpin sing kuat. Saka data sing ditemokaké ing Serat Punjer Kawitan , disimpulaké yèn Samin Surosentiko iku sawijining Pangèran utawa bangsawan sing nyamar dadi wong cilik kanggo ngumpulaké kekuatan rakyat supaya nglawan pemerentah Kolonial Walanda.[12]
Saté Blora . Sing paling populèr arupa saté pitik sing disundhuki cilik-cilik nganggo bumbu kacang . Bubar mangan sing di itung sujèné sing digawé saka sada. Salah sawijine bakul sate ayam sing kawentar enak lan bukak rina (sing akeh sate ayam bukak mbengi) yakuwi sate Pak Kadirun, kidul Kantor Polantas anyar - biyen Polres Blora. Jinis saté liyané yakuwi saté jagal utawa saté daging sapi lan saté wedhus .
Tahu Lonthong . Tahu Lontong Blora (nèng tlatah liya asring dijenengké Lontong Tahu), pancèn mirasa tenan. Tahu digorèng setengah mateng terus dipress nganggo piring supaya banyune tahu ilang. Banjur tahu ditumpangké sandhuwuring lontong , njur disiram nganggo bumbu kacang kécap. Ning ndhuwuré maněh di wur-wuri kacang lan brambang gorèng. Sing kawentar ning Blora yakuwi Tahu Lontong Yu Tun sing dhasar ing Depot Gajah, Alun alun Blora. Ing kutha-kutha liya uga ana sawetara sing dodol Tahu Lontong Blora, kayata ing Semarang Tahu Lontong Blora mas Aris ing dalan Citarum. Ing Jakarta ana Tahu Lontong / Sate Blora Agus sing bukak warung ning Klender lan Sate Blora Kalibata ing plataran TMP Kalibata. Yèn ing kutha Yogyakarta uga ana Tahu Lontong Blora Bu Puji sing bukak warung ning Baciro.
Siwalan , Mindhik , Juwet , Jambu Ménté .
Janganan. Krai , Plonco utawa Gendhoyo , Temu Kunci .
Krupuk Sarmiyer (Samiler). di gawe soko puhung, diproduksi paling akeh nang deso Wantilgung Kecamatan Ngawen. biasane diiderne gawe pikulan nyampek Suroboyo, Semarang, Malang lan liya-liyane. tapi paling akeh diiderne nang Suroboyo.
ing Blora 8 Juni 1979 [16] [17] [18] [19] [20]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Blora&oldid=677857 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.13, 29 Mei 2012.
ing sisih wetan, kutha Boyalali iku ibukutha kabupaténe. Boyalali saka sasanti boya (aja) lan lali, kang ateges aja lali. Bisa uga Boyalali saka tembung bhaya (bebaya) lan lali, kang ateges bebaya (uwis) lali, utawa lali marang bebaya.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Bayalali&oldid=647299 "
kaliyan motif lambang Kabupatèn Brebes wonten maknanipun.[4] Godhong lambang daerah ingkang mbentuk dasar segi gangsal ngelambangkén dasar negara falsafah negara yaiku Pancasila , werna biru nunjukaké wontenipun tlatah Brebes menika wonten ing daerah pesisir lan pegunungan.[4] Puncak segi gangsal nujukaken puncak gunung , ananging lengkung-lengkungipun nunjukaken gelombang segara.[4] Lintang kang anduweni gangsal sudut warna kuning emas ngelambangaken menawi masarakat Brebes menika makhluk ingkang berKetuhananan Kang Maha Kuwaos.[4] Bundhering tigan kaliyan gambar brambang ngelambangaké tigan asin sarta brambang kasil spesifik daerah .[4] Oyot gangsal ingkang warnanipun cemeng, pucuking brambang kang murub boten mati jumlahé gangsal ngelambangaké kauripan ingkang démokrasi , (legislatif , eksekutif , yudikatif ) ingkang kalaksanan kanthi dinamis mbentuk Démokrasi Pancasila .[4] Pitulas gabah , wolung kapas , patangpuluh mata rantai ngelambangken titimangsa Proklamasi Kamardikan bangsa Indonésia 17 Agustus 1945 .
kebijaksanaan , abrit tegesipun keberanian , ijem tegesé kemakmuran, kerukunan , cemeng tegesipun keteguhan, keabdian , kaliyan warna biru tegesipun kedamaian, kesetiaan .[4]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Brebes&oldid=677903 "
Kabupatèn Cilacap iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasine ing pante kidul, kutha Cilacap iku ibukutha kabupatene, kota-kota liyane : ---, lan liya-liyane. Luas wilayah Kabupatèn iki ± 2.142,50 km² utawa --- hektar.
Kabupatèn Cilacap panggonane ana ing antara 108o 4’30” garis bujur wetan lan 7o 30’-7°45’20” garis lintang kidul. Iklime iklim tropis, curah udan paling dhuwur ana ing sasi November lan ngisor dhewe ing sasi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Cilacap&oldid=647303 "
Kabupaten Gunung Kidul iku salah siji kabupatèn ing Daerah Istimewa Yogyakarta , lokasiné ing sisih wétan provinsi DIY , kutha Wonosari iku ibukutha kabupatené, kota-kota liyané : ---, lan liya-liyané.
Gedhangsari • Girisuba • Karangmaja • Ngawen • Nglipar •
Kabupatèn Kulon Progo iku salah siji kabupatèn ing Daerah Istimewa Yogyakarta , lokasiné ing sisih kulon provinsi DIY , kutha Wates iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 586,27 km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Kulon Progo katata jroning 12 kecamatan , 88 désa lan kelurahan . Kecamatan-Kecamatan ing Kabupatèn Kulonpraga yaiku:
Artikel perkawis Kabupatèn Kulonpraga punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Kulonpraga&oldid=673260 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.28, 24 Mei 2012.
Drs. H. Sri Purnomo, MSI.
Kejawèn , Islam , Protestan , Katulik , Hindu lan Buddha
Kabupatèn Sléman iku salah siji kabupatèn ing Daerah Istimewa Yogyakarta , lokasine ing sisih lor provinsi DIY , kutha Sléman iku minangka ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 574,82 km² utawa --- hèktar. Kabupatèn iki wewatesan karo Provinsi Jawa Tengah ing sisih lor lan wétan, Kabupatèn Gunung Kidul , Kabupatèn Bantul , lan Kutha Yogyakarta ing sisih kidul, sarta Kabupatèn Kulonpraga ing sisih kulon. Sléman dikenal minangka asal woh salak pondoh . Manéeka pendhidhikan dhuwur sing ana ing Yogyakarta sabeneré sacara administrasi dumunung ing wilayah kabupatèn iki, antara liya Universitas Gadjah Mada lan Universitas Negeri Yogyakarta .
Pusat pamaréntahan dumunung ing Kecamatan Sléman , sing lokasiné ana ing jalur utama antara Yogyakarta - Semarang . Kanthi Pametu Asli Dhaérah Rp. 52.978.731.000,- (2005) Kabupatèn Sléman minangka Kabupatèn paling sugih ing Provinsi Dhaérah Istiméwa Yogyakarta.
Kabupatèn iki wewatesan karo Provinsi Jawa Tengah ing sisih lor lan wétan, Kabupatèn Gunung Kidul , Kabupatèn Bantul , lan Kutha Yogyakarta ing sisih kidul, sarta Kabupatèn Kulonpraga ing sisih kulon. Bagéan lor kabupatèn iki arupa tlatah pagunungan, kanthi pucuk pucuké arupa Gunung Merapi ing tapel wates karo Jawa Tengah, salah siji gunung geni aktif sing paling mbebayani ing Pulau Jawa. Déné ing sisih kidul arupa dhataran cendhèk sing subur. Ing antara kali-kali gedhé sing mili ngliwati kabupatèn iki ya iku Kali Praga (mbatesi kabupatèn Sléman karo Kabupatèn Kulonpraga), Kali Codhé , lan Kali Tapus .
Miturut karakteristik sumberdaya, wilayah Kabupaten Sleman kapérang dadi patang kawasan, ya iku :
Kawasan Pèrèng Gunung Merapi , diwiwiti saka dalan sing ngubungaké Kutha Tempel, Turi, Pakem, lan Cangkringan(rightbelt) nganti pucuk Gunung Merapi. Wilayah iki sugih sumberdaya banyu lan potènsi ekowisata sing magepokan karo aktivitas gnung Merapi lan ekosistemé.
Kawasan Wétan sing nyakup Kecamatan Prambanan , Kalasan , Berbah . Wilayah iki sugih papan patilasan purbakala (candhi ) minangka
lan Ngaglik, sing dumunung adoh saka kutha Yogyakarta lan tuwuh dadi tujuwan kagiatan masarakat ing wilayah kecamatan saubengé, saéngga dadi
Wilayah fungsi khusus utawa wilayah penyangga (buffer zone) nyakup Kecamatan Tempel ,Turi , Pakem , lan Cangkringan , sing dadi pusat pertumbuhan tumrap wilayah saubengé.[1]
Kabupatèn Sléman bisa dilacak ing Rijksblad no. 11 Tahun 1916 tanggal 15 Mei 1916 sing mbagi wilayah Kasultanan Yogyakarta jroning 3 Kabupatèn, ya iku: Kalasan, Bantul, lan Sulaiman (sing banjur disebut Sléman), sing dipimpin déning bupati. Jroning Rijksblad kasebut uga disebutaké yèn kabupatèn Sulaiman dumadi saka 4 distrik ya iku : Distrik Mlati (dumadi saka 5 onderdistrik lan 46 kalurahan), Distrik Klegoeng (dumadi saka 6 onderdistrik lan 52 kalurahan), Distrik Joemeneng (dumadi saka 6 onderdistrik lan 58 kalurahan), Distrik Godean (dumadi saka 8 onderdistrik lan 55 kalurahan). Miturut Perda no.12 Taun 1998, tanggal 15 Mei taun 1916 wusanané ditetepaké minangka dina dadi Kabupatèn Sléman. Miturut Almanak, dina kasebut persis dina Senèn Kliwon , Tanggal 12 Rejeb Taun Je 1846 Wuku Wayang.
Adhedhasar péitungan taun Masèhi , dina dadi Kabupatèn Sléman ditandhani kanthi Surya Sengkala "Rasa Manunggal Hanggatra Negara" sing maknané Rasa= 6, Manunggal=1, Hanggatra=9, Negara=1, saéngga kawaca taun 1916. Sengkalan kasebut, senadyan nglambangaké taun, nduwèni makna sing jelas tumrap masarakat Jawa, yakuwi kanthi rasa persatuan mbentuk negara. Déné saka pétungan taun Jawa dadi Candra Sengkala "Anggana Catur Salira Tunggal" sing tegesé Anggana=6, Catur=4, Salira=8, Tunggal=1. Kanthi mangkono saka Candra Sengkala kasebut kawaca taun 1846.
Sawetara taun sabanjuré Kabupatèn Sléman naté diudhunaké statusé dadi distrik ing sangisoré wilayah Kabupatèn Yogyakarta. Lan nembé tanggal 8 April 1945, Sri Sultan Hamengkubuwono IX nata manèh
Kabupatèn lan Kanjeng Radèn Tumenggung Pringgodiningrat minangka bupati. Ing mangsa kasebut, wilayah Sléman mbawahi 17 Kapenewon/Kecamatan (Son) sing dumadi saka 258 Kalurahan (Ku). Ibu kutha kabupatèn dumunung ing wilayah lor, sing wektu iki dikenal minangka désa Triharjo. Liwat Maklumat Pamaréntah Provinsi Dhaérah Istiméwa Yogyakarta Nomer 5 taun 1948 ngenani owah-owahan dhaérah-dhaérah Kelurahan, mula 258 Kelurahan ing Kabupatèn Sléman silih nggabungaké dhiri saéngga dadi 86 kelurahan/désa . Kelurahan/Desa kasebut mbawahi 1.212 padukuhan.
Pusat pamaréntahan dumunung ing Kecamatan Sléman , sing lokasiné ana ing jalur utama antara Yogyakarta - Semarang . Kabupatèn Sléman katata jroning 17 kecamatan , 86 désa lan kelurahan . Kecamatan-Kecamatan ing Kabupatèn Sléman yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Sléman&oldid=678856 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.17, 29 Mei 2012.
Motto : "Satya Karya Kerta Raharja"
Islam , Protestan , Katolik , Hindhu lan Buddha
Kabupatèn Tangerang iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Banten , lokasiné ing sisih kulon pulo Jawa , Kutha Tiga Raksa iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : Balaraja lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.110 km². Gandhèng karo anané pamekaran wilayah, sawetara kecamatan ing Kabupatèn Tangerang sabanjuré mlebu wilayah Kutha Tangerang Kidul . Kecamatan-kecamatan sing ilang saka
Kabupatèn tangerang dumunung ing koordinat géografi: 6°00’-6°00-6°20’ Lintang kidul lan 106°20’-106°43’ Bujur wétan
Sebagéan gedhé wilayah Tangerang arupa dhataran rendah. Kali Cisadane , kali sing paling dawa ing Tangerang, mili saka kidul lan sungapané ing
Balaraja lan Tigaraksa, dumunung ing sisih kulon, difokusaké minangka dhaérah sentra indhustri, permukiman, lan pusat pamaréntahan.
Pusat Pertumbuhan Teluk Naga, dumunung ing sisih pesisir, ngutamakaké indhustri pariwisata alam lan bahari, indhustri maritim, perikanan, pertambakan, lan plabuhan .
Miturut asil pencacahan Sensus Penduduk 2010, gunggung pedunung Kabupatèn Tangerang ana 2.838.621 jiwa, dumadi saka 1.454.914 lanang lan 1.383.707 wadon. Asil SP2010 kasebut nuduhaké yèn
Cilegon • Serang • Kutha Tangerang • Kutha Tangerang Kidul
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Tangerang&oldid=678955 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.36, 29 Mei 2012.
Motto : "Sabda Sakti Nugrahaning Praja"
Kejawen , Islam , Protestan , Katulik , Hindhu lan Buddha
Kabupatèn Wanagiri (basa Indonésia Wonogiri ) iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisi wétan kidul, kutha Wanagiri iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.822,37 km² utawa --- hèktar.
Lambang lan motto Kabupatèn Wonogiri ditetepaké ing taun 1967 . Motto sing uniné "Sabda Sakti Nugrahaning Praja" iki sawijining sengkalan sing bisa diartèkaké sabda = 7, sakti = 6, nugrahaning = 9, lan praja = 1 dadi taun 1967 Masèhi, taun ditetepakéné lambang lan motto iki.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Wanagiri&oldid=679080 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.59, 29 Mei 2012.
Sapunika wonten 38.143 artikel kanthi 13.520 panganggé ingkang kacathet.
Foto kolèksi Troopen Museum: Pambukaan Sekolah Kartini tanggal 2 Mei taun 1915 ing
punika, sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta Wikipédia ing basa Jawi saged amujudaken. Saged mawi basa Jawi krama utawi saged ugi ing basa ngoko . Ananging manawi saged, langkung saé nyerat mawi basa krama. Isi Wikipedia wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani hak cipta kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga nyobi nyunting ing kothak wedhi
1974 - Suriah lan Israel napak astani pasetujon bedhamèn kanggé ngrampungaken Perang Yom Kippur .
Horst Köhler mundur saking jabatan Presidhèn Jerman . (Deutsche Welle)
Angkatan Laut Israel nyerang armada bantuan kamanungsan ingkang tumuju Lurung Gaza . (Aljazeera) (Detik) (Kompas)
Kacang yaiku istilah non-botani kang biasa dianggo nyebutaké wiji tetanduran polong-polongan (nanging ora kabèh).[1] Kacang uga dianggo kanggo nyebutaké jeneng woh -wohan (polong) utawa tanduran kang bisa ngasilake.[1] Ing Jakarta , tembung "kacang" biasané dianggo pangucapan ing sesebutan kacang polong kacang brol .[1] Kacang maksudé ora padha karo nut (basa Inggris ), nanging arep padha karo pulse ditambah karo kedhelé , kacang brol lan kacang lanjaran (kacang panjang) .[1] Kacang biasané nduwèni kandhutan protein lan utawa lemak kang lumayan dhuwur, saéngga kacang iki minangka bahan pangan kang wigati banget.[1] Wijine kang gedhe lan wis garing nduweni kandungan glepung kang akèh biasane ora diarani "kacang", nanging "kara" utawa "koro".[1]
Kacang biasané uga kanggo panganan olahan , kang biasa digawé saka kacang lemah.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.15, 21 Maret 2012.
Kacang ijo kang ing Basa Indonésia diarani kacang hijau kalebu salah sawijining jinis polong-polongan .[1] Senajan regané murah, pranyata akeh zat gizi lan antioksidan kang migunani kanggo kasehatan .[2] Zat kang ana ing kacang ijo yaiku protéin , kalsium lan fosfor , vitamin B1 , vitamin B2 , Vitamin É , zat besi , lan magnésium.[2]
Kacang ijo lan kecambahé dadi panganan sing duwé mupangat gedhé kanggo awak amarga kacang ijo duwé dat-dat kaya ing ngisor iki.[3]
Protein dhuwur. Protein sing ana ing kacang ijo nganti 24%.
Rendah lemak . Lemak sing ana ing kacang ijo yakuwi 73% asam lemak tak jenuh lan 27% asam lemak jenuh .
Vitamin B1 sing penting kanggo nyegah penyakit beri-beri lan apik kanggo pertumbuhan .
- Vitamin B2 (mg) 0,39
Ora kaya janganan liya sing saya suwé digodhog kasiyaté saya mudhun.[6] Kacang ijo ora ngalami perkara sing kaya mangkono.[6] Kasiyaté kacang ijo isih tetep senajan digodog terus=terusan.[6] Macem-macem kasiyat kacang ijo yaiku bisa nguwataké balung , bisa kanggo ngobati penyakit beri-beri , TBC , kukul, flék ireng ing kulit, lsp.[6]
Nglancaraké seni Bahan: 30 gram kacang ijo, 30 gram godhong séndok, 400 cc banyu, madu sacukupé
Cara gawé: 1. Godhog kacang ijo lan godhong sendok ing banyu kanthi ukuran 400 cc. 2. Masak nganti mateng. 3. Ademké, tambahi madu sacukupé. 4. Ombe teratur nganti uyuh lancar menéh.
Lara weteng Bahan: 60 gram kacang ijo mentah, 15 wiji merica , 3 gram kayu manis , 3 gram pala , 3 gram kapulaga , 3 gram cengkèh , 2 ruas jahe , 1 liter banyu.
Godhog kacang ijo, merica, kayu manis, pala, kapulaga, cengkèh, lan jahe ing saliter banyu.
Biang keringat anak-anak Bahan: 60 gram kacang ijo, 50 gram krokot , banyu sacukupé.
Godhog kacang abang, kacang ijo, lan kacang ireng bareng.
Ramuan iki kanggo udun sing durung mateng. Yén udune wis mateng kudu ditambah madu .
Ngundakaké gairah séksual wong lanang. Bahan: 30 gram kacang ijo, 2 ruas jahé, 15 gram merica, 15 gram adas , 15 gram pulosari , 15 gram kucai , 15 gram biji paria , 15 gram biji ketumbar , 600 cc jahe
Godhog kacang ijo bebarengan karo jahé, merica, adas, pulosari, biji kucai, biji paria, lan wiji ketumbar karo banyu 600 cc.
Rambut Rontok Bahan: Sagenggem kacang ijo, sagelas belimbing banyu
Kacang ijo digodhog. Gatékaké nalika nggodhog, kacang aja nganti pecah.
Sawise adem, banyu godhogan digunakake kanggo mbasuh kulit sirah karo dipijeti.
Maag Bahan: 1/4 kg kacang ijo, banyu anget sacukupé
Varises Bahan: Sagenggem kacang ijo, 2 gelas banyu
Kacang hijau digodhog karo 2 gelas banyu. Dijarké nganti susut dadi sagelas.
Ombe sedina ping pindho, esuk karo nalika arep turu.
Saliyane ngombe ramuan mau uga prelu nglakoni hal iki, nalika arep turu, angkat sikil lan dokok ing panggon sing luwih dhuwur saka sirah nganti 10 menit.
Bayi Demam Bahan: 1 cangkir kacang ijo, sasendok makan madu
Wénéhi saséndok madu ing kacang ijo sing wis didokok ing gelas.
Sirah Lara Bahan: 1 cangkir kacang ijo, 3 gelas banyu
Kacang ijo dikumbah banjur digodhog karo 3 gelas banyu nganti umub. Dijarke nganti 15 menit.
Nalika isih anget, banyuné diombe lan kacange dipangan sedina ping loro.
Ombé kacang ijo saben esuk. Kandungan vitamin banyu kacang ijo bisa ngundakake daya tahan awak. Angete bisa ngademke tutuk lan tenggorokan.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kacang_ijo&oldid=679131 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.09, 29 Mei 2012.
Kacembang Gadung kanh duwe jeneng imiah Irena puella yaiku sawijining jenis manuk ocèhan kang ukurane sedheng, lan dawane bisa nganti 27cm.[1] Manuk jinis iki gampang mbédakake antarané sing lanang karo sing wadon.[1] Manuk lanang kang wis gedhe duwé wulu kang wernané biru tuwa gemerlap, werna matané abang , Wulu pérangan ngisor lan swiwi wernané ireng .[1] Manuk wadon duwe wulu kang wernane ijo rada biru, wulu ana ing bagean buntut lan swiwi wernané ireng.[1] Manuk lanang ukurane luwih gedhé saka manuk wadon. [1] Manuk kang isih enom saka jenis iki wernane meh padha kaya manuk wadon.[1] Manuk jinis iki nganti tekan saiki ana enem jinis subspesies kang populasine kasebar ana ing alas-alas tropis , perbukitan lan perkebunan ing antarane ing
pulo Sumatera , Jawa , Kalimantan lan pulo Palawan ing Filipina .[2] Manuk Kacembang Gadung biasane mangan buah-buahan, ficus lan uga macem-macem jenis serangga.[2] Burung wadon biasane bisa netesake antarane loro nganti telung endhog ana ing susuhe kang wujude kaya cangkir cilik kang manggon ana ing ndhuwur wit.[2] Spesies manuk iki duwe daerah sebaran kang amba lan dadi salah siji manuk kang sering ditemokake ana ing habitat asline. [2]
↑ a b c d e f (Basa Inggris) BirdLife Species Factsheet
↑ a b c d * (Basa Inggris) IUCN Red List
Artikel perkawis Kacembang Gadung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kacembang_Gadung&oldid=679187 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.19, 29 Mei 2012.
Artikel perkawis Kadi Bangedo, Sumba Kulon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.40, 29 Mei 2012.
Kadipaten Pakualaman utawa kadhang ditulis Paku Alaman iku dhaerah perdikan ing
Pakualaman iku ora dadi siji nanging kepecah-pecah, antarane ing Pajang, Bagelan, sebageyan ing pusat kutha Yogyakarta (Pura Pakualaman - istanane) uga ana sing neng wilayah kabupaten Kulon Praga yaiku antara kali Progo lan kali Bogowonto . Wilayah sing neng Kulon Praga mbiyen tau dadi kabupaten dhewe yaiku Kabupaten Adikarta ning saiki wis digabung karo wilayah kabupaten Kulon Praga sing dadi bageyan kakuasaan Kasultanan Yogyakarta.
Artikel perkawis Kadipatèn Pakualaman punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.56, 29 Mei 2012.
Kitab Kaimaman iku kitab kaping telune tanakh lan uga kitab Toret . Ing pirang basa Eropa, kitab iki diarani Leviticus , sing dijupuk saka basa Latin : Liber Leviticus sakai basa Yunani : (
Ing basa Ibrani , kitab iki diarani wayyikra sing tegese iku: “Mula ditimbali dening panjenengan”, tembung-tembung pratama kitab iki.
Kitab iki isine undhang-undhang kanggo ibadat lan upacara-upacara agama bangsa Israel ing jaman mbiyen. Uga kanggo kaperluwane para imam (kaum Levi) sing tanggung jawab karo palaksanane.
Pethikan sing misuwur dhewe saka buku iki yakuwi sing kasebut dening Gusti Yesus dhawuh utama sing kapindho, "Cintailah sesamamu seperti kamu mencintai dirimu sendiri" (19:18).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaimaman&oldid=599407 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.00, 20 November 2011.
lagu ke operator: "Saya Adhianto, Pedurungan Semarang
minta lagu Layang Kangen dari Didi Kempot, teriring salam katur
Bapak Kastawar, Pak Sabdo Palon, Pak Noto Sate Mranggen, Bu Vita Tegal,
Pak Naya Busik Cilacap, Bu Dewi Mariyati Rembang
PERJUANGAN!!! Njawi... Kagem para sedulur sedaya mangga sami midangetaken radio ingkang siaran 24 jam kanthi ndamel basa Jawi. Lha sumangga... http://
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.53, tanggal 23 Desember 2011.
Foto Foto POM Bensin Jaman Dulu DiDunia
nyantai.  Aku tanya , “awakmu kena opo kok gak kerjo? arek arek akeh sing kerjo ndek pabrik x loh,  gak cobak nglamar tah??” .
Ligero Esp-Ing/ONLINE Esp-Ing][Se Actualiza][BNB]
Persona 4 The Animation 10/?? [AVI MP4 MKV HD y Ligero Esp-Ing/ONLINE Esp-Ing][Se
aku ngomen’e ndono sek, lagi ndene :mrgreen:
mugi-mugi paseduluranipun saget langgeng dumugi turun temurun… amin…
ãñÐrî ñâwáwï´s last blog post..Mohon Do’anya
david on 12/03/2009 at 20:05 said:
OK, pak. Besok insyaAllah aku telpon bapak.
kan kayak naruh kulit pisang saja caranya…glethax..langsung kepleset
wits´s last [type] ..Susah-susah gampang
duh pak dhe, aku tiwas mikire tenanan kae loooo
hehehe……..lucu ngakak tenan…ada2 aja nih idenya pakdhe…
nonton gratis kali ya? hahahaha....[ngarep] Atau nonton
ganteng sih ganteng tapi kan melo tur ke-gantengan banget.
om n tante bikin nonton bareng aja... di blitz megaplek oke juga tuh.. nonton filmnya
Bocah ganteng - report spam display name bocah ganteng age
kok ra tau tumon ono sing dodol onderdil sunbeam yo?…..
koyo ketteng sing koyo ning duwur kae…yen ono kan sakjene arep tak templekke ning pit ‘samson’ po ‘emprit’ ku….
Aku ono pandangan sunbeam sing meh didol tapi jaluke larang…ono sing wani ora???
Ora bedo adoh koyo ning duwur….jalu’e seharga great corolla th. 95….Ayo….siapa cepat dia dapat…..!!!
pada Maret 22, 2011 pada 2:58 pm | Balas suga
asyah kok koyok cak cilik ngono kang neg gae pakaian ngono kakakak,,,tapi cilik2 cabe rawit kui koyoke hmm,hmm
am hai gabung cah tiron rt 18 mediun
if yu kambek in ma laaif... 1 hour ago
owalah… turu wae ngrepoti, opomaneh nek tangi…
kathah ingkang dereng sejahtera. Mak blegedus. Ujung-ujungipun, pemikiran kategoris (‘nggampilaken’). Security dipun perketat. Tansah curiga punawi ingkang tumbas kados gembel. Kosok balenipun, punawi ingkang tumbas
Gebrak Gaspoll, jgn seneng karna bisa unggul dgn competitor br 1 thn unggul dah bangga, tetep
By: Jagad Sasmitojati PANCASILA ( Dhandang gulo )
cipta, rasa lan pangrasa miwah karsa..
Kadang sedoyo monggo samiyo ha ngrekso
Dekan:    Prof. Dr.-Ing. Ingo Müller
Prodekan:   Prof. Dr.-Ing. Martin Krohn
Studiendekan:    Prof. Dr.-Ing. Kersten Latz
wahh ono sing lagi kangen2an…. kangen aku pow ra kowe kang?? awasss nek ngomong "ra kangen" .. huehhehehe…
lhah. bagus ya? aku nyilih.
Blcak, Bnig Bukake, Bwckstage, MILF Bukkakes, Blcak Bukkake, Bukkkake, BI Bukake, Cm
ING. DE TRANSPORTES Y VIA
dab,wong urip kudu nduwe kepinteran,aku dhewe sok bingung.
assalamu'alaikum...asline aku seneng lagu iki wis mulai biyen.nah saiki lagu iki tak lebokno playlist laptope koncoku(wong amerika)maksudku dek'e supoyo lebih ngerti kehidupane muslim iku yo'opo asline,mosok islam di identikno karo
kuwi tulisan lawas kang! kuwi tulisan lawas kang!
0 likes By: endar haiyah google ketemune neng nggone sedulur dewek...
0 likes By: Blogodolar Thanks infonya... Thanks infonya…
0 likes By: andymse Alhamdulillah... riyin nilai matematika kula namung gangsal pak! Cobi menawi diwucal pak Mar, lak nggih saged dados gangsal setengah to??? (doh)
gambping. Eanline on,ine onkine onjline gamblingonline uk ku gamb1ing, gambling uk. Gambking gamb;ing
sing remix sing amiah paradise sing lin quack sing lin
sing my blog sing hymn lyrics sing by aqua sing mp3 sing poppin sing low sing fourms sing beatles sing gill sing sang sing blog sing butts r sing sing minneapolis l sing b sing sing pain sing albums sing jochaim sing lin d sing sing es sing numbers sing laxative sing nickelback sing midi sing diamonds sing lyrics sing life sing tulsa sing in sing competition sing gif sing jazz sing ping m sing sing hallelulja sing furniture sing hoovers sing bible sing tab sing animation sing madonna sing tiger sing lanuage sing veterinarian sing spark sing bamk sing ardmore sing whistle sing a-long sing cam sing christmas h sing sing language sing song sing grief sing soundproof sing hoot sing pop sing gospel sing along s sing sing bank 5 sing sing worms sing dvd sing alongs sing beans 007 sing sing lesson sing financial sing e-bank sing loud sing halelujah sing languge sing halleluja sing want sing sorrow sing women sing games sing wine sing cs4 sing cs3 sing up sing auditions sing carpenters to sing sing opportunity sing hallelujah sing sing sing ladies sing off sing love sing ladis sing noel sing for sing pens sing website sing napier sing live sing songs sing louisiana sing company sing sayings sing neck sing female sing emily sing german sing hong sing youtube sing theme sing lathe sing journey sing statue sing bernd sing altenstadt sing cards sing phd sing school sing alleluia sing halleluia the sing sing log of sing sing video sing list sing it i sing sing sniper sing group sing because sing floss sing showers sing com sing po sing couple sing nude sing starwars sing hosanna sing profiles sing products sing grieg sing wallpaper sing clipart sing speeder sing sex sing on sing rising sing necklace sing nc sing revival sing tn and sing sing nsw sing child sing obama sing octopus sing ny sing rana sing reinhard sing friedrich sing britta sing anja sing thomas sing se sing star sing me sing dance sing tire sing microphone sing r sing fan sing zodiac sing entertainer sing mcdermid sing tires sing sae sing guan sing hwang sing chen sing
Pitaken: Punapa punika kanugrahan wicanten ngangge basa roh?
Kadadosan ingkang wiwitan bab wicanten ngangge basa roh kalampahan ing Dinten Pentakosta ing Lelampahaning Para Rasul 2:1-4. Para rasul sami medal lan sami bage-binage Injil kaliyan tiyang kathah, wicanten dhumateng tiyang kathah mawi basanipun piyambak, “kita krungu wong-wong iku padha calathu nganggo basa kita dhewe-dhewe bab pakaryan-pakaryan agung kang katindakake dening Gusti Allah!” (Lelakune Para Rasul 2:11). Tembung Yunani dipun terjemahaken “ilat” tegesipun sacara harafiah “basa”. Mila saking punika, kanugrahan wicanten ngangge basa roh punika wicanten ing salebeting basaning satunggaling tiyang boten dipun mangertosi supados lumados dhateng sok sintena ingkang saged wicanten mawi basa punika wau. Ing 1 Korinta bab 12-14, ing pundi Paulus ngrembag bab kanugrahan kaelokan, piyambakipun nerangaken bilih, “Kang iku para sadulur,saupama aku nekani kowe lan ngucap nganggo basa roh, iku apa paedahe tumraping kowe, manawa aku ora mratelakake bab wedharaning Allah, apa kawruh, utawa pamedhar wangsit apa piwulang?” (1 Korinta 14:6). Miturut Rasul Paulus, sarta miturut dhateng katerangan bab basa ing kitab Lelakune Para Rasul, wicanten ngangge basa roh punika begja tumrap tiyang ingkang mirengaken pangandikanipun Gusti Allah kados ing basanipun piyambak, nanging punika tanpa guna tumrap tiyang sanes – kajawi manawi saged dipun jarwakaken/dipun tegesaken.
Tiyang ingkang kaparingan kanugrahan njarwakaken basa roh (1 Korinta 12:30) saged mangertos punapa ingkang dipun ucapaken dening tiyang ingkang wicanten mawi basa roh malah sanadyan tiyang punika boten mangertos basa ingkang sampun dipun ucapaken. Panjarwa punika lajeng badhe nyariosaken pitutur saking pamicara basa roh dhateng tiyang sanes, satemah sadaya saged mangertos. “Mulane sing sapa ngucapake basa-roh, nyenyuwuna supaya bisa njarwakake” (1 Korinta 14:13). Miturut wusananing pamanggih-ipun Paulus ingkang kiyat sanget bab basa-roh ingkang boten saged kajarwakaken, “Nanging ana ing pasamuwan aku luwih seneng ngucapake limang tembung kang bisa dimangerteni kanggo mulang wong liya, katimbang tembung pirang-pirang ewu ing basa-roh” (1 Korinta 14:19).
Punapa taksih wonten kanugrahan wicanten mawi basa-roh ing wekdal punika? 1 Korinta 13:8 nyebutaken mandegipun kanugrahan basa-roh, saleresipun punika sesambetan kaliyan dhatengipun “kasampurnan” ing 1 Korinta 13:10.
pamedhar wangsit kaliyan kawruh “sigeg” kaliyan basa-roh “nembe kasigeg” minangka bukti saking sigegipun basa-roh saderengipun dhateng “kasampurnan.” Sanadyan mbokmanawi, punika boten sacara gamblang katingal saking ayat punika. Wonten ugi ing perangan saking Yesaya 28:11 lan Yoel 2:28-29 minangka bukti bilih wicanten mawi basa-roh punika satunggaling tandha saking pangadilaning Gusti Allah ingkang saya celak. 1 Korinta 14:22 nerangaken basa-roh minangka “tandha tumrap tiyang ingkang boten pitados.” Sesambetan kaliyan pamanggih punika, kanugrahan basa-roh punika pangenget tumrap tiyang Yahudi bilih Gusti Allah badhe ngadili Israel awit panolakipun dhumateng Yesus Kristus minangka Mesias. Mila saking punika, nalika Gusti Allah ngadili Israel (kaliyan ngrisakaken Yerusalem lumantar tiyang Rumawi ing tahun 70 sasampunipun Gusti Yesus miyos), kanugrahan basa-roh boten dangu malih lajeng boten dipun gunakaken miturut tujuan ingkang saleresipun. Sanadyan pamanggih punika saged ugi leres, tujuan ingkang utami saking basa-roh ingkang dipun penuhi boten perlu nuntut bab panyigeg basa-roh punika. Ayat Kitab Suci boten kanthi yakin negesaken bilih kanugrahan wicanten mawi basa-roh sampun sigeg/mandheg.
Ing wekdal ingkang sami, manawi kanugrahan wicanten ing salebeting basa-roh ingkang kangge ing gereja samangke, punika badhe dipun wotenaken ing salebeting pasarujukan kaliyan ayat Kitab Suci. Punika badhe dados basa ingkang nyata sarta kapireng cetha (1 Korinta 14:10). Punika badhe dados tujuan saking sesambetaning Pangandikan-ipun Gusti Allah kaliyan tiyang saking basa ingkang benten (Lelakune Para Rasul 2:6-23). Punika badhe dados pasarujukan kaliyan panjurung bilih Gusti Allah sampun maringi lumantar Rasul Paulus, “Dene manawa ana kang ngucap nganggo basa roh, becike wong loro utawa keh-kehe wong telu bae, giliran, lan anaa siji kang njarwakake. Nanging manawa ora ana wong kang bisa njarwakake, becike wong-wong mau ana ing pasamuwanpadha menenga bae, mung mosika ana ing atine dhewe. Lan munjuk ana ing ngarsaning Allah” (1 Korinta 14:27-28). Punika ugi dados pamituhu tumrap 1 Korinta 14:33, “Awit kang dadi keparenge Gusti Allah iku ora ngarsakake kaanan kang kisruh, nanging kang tatarukun.”
Gusti Allah mesthi saged maringi kanugrahan dhateng tiyang kangge wicanten ing basa-roh supados sami saged rembagan kaliyan tiyang ingkang wicanten salebeting basa ingkang benten. Roh Suci kuwaos nyebaraken kanugrahan roh (1 Korinta 12:11). Namung nggambaraken sapinten langkung kathahipun pakaryaning para pawartos Injil saged dados manawi sami boten kedah sinau bab basa, lan enggal-enggal saged rembagan dhateng tiyang-tiyang ing salebeting basanipun piyambak. Nanging, Gusti Allah katingalipun boten nindakaken punika.
ing Prajanjian Anyar sanadyan kanyatanipun bilih basa roh punika mbokmanawi sanget migunani. Saperangan ageng tiyang pitados ingkang ngakeni migunakaken kanugrahan wicanten mawi basa-roh ugi boten nindakaken kanthi pasarujuk-an kaliyan ayat-ayat Kitab Suci kasebat ing nginggil. Kanyatan punika mbekta dhateng wekasaning pamanggih bilih kanugrahan basa roh sampun kasigeg, utawi sakirang-kirangipun bab ingkang awis-awis sanget kadadosan wonten ing rancanganipun Gusti Allah tumrap pasamuwanipun ing wekdal samangke.
Sinten ingkang pitados kanugrahan basa roh minangka “basa pandonga” kangge kagunan rohaninipun piyambak, pikantuk gegambaranipun saking 1 Korinta 14:4 lan/utawi 14:28, “Sing sapa calathu nganggo basa roh iku mbangun awake dhewe, balik sapa kang medhar wangsit iku mbangun pasamuwan.” Ing sadaya bab 14, Paulus negesaken wigatosipun basa roh ingkang dipun wedharaken (dipun jarwakaken), pirsani bab 14:5-12. Punapa pangandikanipun Paulus ing ayat 4 inggih punika, “Manawi panjenengan wicanten mawi basa roh tanpa wonten ingkang saged njarwakaken, panjenengan boten nindakaken punapa-punapa kajawi mbangun panjenengan piyambak, damel panjenengan pinunjul ing karohanen katimbang tiyang sanes. Manawi panjenengan wicanten mawi basa roh lan saged kajarwakaken, panjenengan mbangun sadaya tiyang.” Prajanjian Anyar babarpisan boten maringi pitedah bab “pandonga ing salebeting basa roh.” Prajanjian Anyar babarpisan boten maringi tujuan “pandonga ing salebeting basa roh,” utawi sacara rinci nerangaken tiyang ingkang “ndedonga ing salebeting basa roh.” Langkung malih, manawi “ndedonga mawi basa roh” kangge mbangun dirinipun piyambak, punapa punika badhe boten adil tumrap tiyang ingkang boten gadhah kanugrahan basa roh lan sinten ingkang boten saged mbangun dirinipun piyambak? 1 Korinta 12:29-30 sacara cetha nedahaken bilih boten sadaya tiyang kaparingan kanugrahan wicanten ing salebeting basa roh.
johar wis rampung mas.mas contac aku ya mas 082134578848. Semarang
kaum biasa » gratis tansah migunani marang wong liya
jupez isih apik tha? (nak, mesinnya jupez masih bagus kan?)
ane: yo mesno thi, sopo sik sing ngopeni (ya
ane: yo mesno thi, sopo sik sing ngopeni
eh, pasaran sekennya si jupez skarang brapa sih
Pak, Amit sak derenge, Nyaosi kabar, Kulo sak konco FPKS badhe ngrumiyini mbalekaken Rapelan PP 37 dateng kas daerah. sepurane lan matur nuwun” .
kulo nyumanggaaken mawon”. Abdul Jalil,SH, Ketua FPDI P : “Ya, baik itu dan bagus” H.Himmatul Fuad, Wakil Ketua DPRD Kudus : “Nggih pak Parjono, kulo dereng nampi. dados mboten mbalekake”. (
depanmu Ya Gusti Allah engkang nggenggem uripku lan kabeh sing urip
karo mlaku po numpak pit, ojo numpak sedan mewah.yo kui mung salah sijie thok, mekoten mbakyu gw rasa
mas quito. sampean iku wong endi se koq iso wae ndolek gambar sing nang ndukur iku?????????
Ngono yo ? tapi yo ra popo tho ? ben wae wong wis kadung . Ra sah mumet ra yo ra popo tho ? Koyo biasane wae ra sah emosi ?
yo rausah pegel, diempet.ae..cukup ora usah di tiru..lan di dongakne ae.hehe..
intine aku yo melu prihatin sak jroning ati…nangis..keronto-ronto..
inggris > Boso Jowo Sanak sederek, monggo sinau wacana Inggris
kanthi boso Jawisakcekapipun. Lumayan kagem spiking-spiking. .
1. yes mother dont do that: Yo mbok ojo ngono..
huahahaha =))iso iso ae kowe dhank
kek.ekkkeekkee!! cekiki’an onok onok wae mas, misuh coro Inggris!
sowie yah ikut nimbrung, aq sdri jg ga ngerti gmn bisa nemu blog mu..=9
wingi bar tuku duren 3 glundhung, sing 2 apik sing siji kapusan..wedhuss tenan..
makmu persis podo koyok makku. ga gelem nggawe elpiji.. wedi mbledoz jarene.. makq yo nek masak nggae kayu.. cepet matenge, dibanding lengo gas.
December 5th, 2008 by fahmi!
monggo tuku tutup tabung ndek ace hardware galaxy
banget iku mas… Aku neng Omah Mojokerto yo ngalami koyok ngunu. Ebes q wes nukokne memes Kompor gas n tabung, tapi sampek sak iki gak tau di gawe blas. Yo alasane ngunu kuwi…
lho lho lho… iku ngarepe mak yem ya? huh… kangen peyeknya!
mangan angin ae, gratis, gak perlu ngrengek subsidi2an soko pemerentah.. huehuehuehueueu…. )
ora yen aku mrono??? gek gek aku di tinggal kerjo koyo dekben kae?
mangkane nek dolan kie ojo wayahe wong nyambut gawe...dadi ra ditinggal terlantar dlm kesendirian gitu.....
Re:[Ahlan wa Sahlan] myQers Jogja Newbie, Kenalan Yukz Disini! ;)
sumonggo mampir wonten lapak kawulo ingkang dalem wonten ing ngayogyakarta, jakal km 6,5 monggo mampir wonten kantor bursamuslim.com (pusat-ipun blonjo online ingkang islami lan aman) ngapunten bilih wonten ingkang
nek dolan kie ojo wayahe wong nyambut gawe...dadi ra
deng.. baiklaaahh.... Ahlan Wa Sahlan MyQers Newbie Jogja... monggo katuran pinarak, dipun sekecakaken anggenipun lenggah, dipun rahapi nopo engkang wonten (kok dadi ngomong jowo  )
mulih kono....:tendang bee:
weh... awas pakde.. yen aku neng
ingkang dalem wonten ing ngayogyakarta, jakal km 6,5 monggo mampir wonten kantor bursamuslim.com (pusat-ipun blonjo online ingkang islami lan aman)
KM 6,5 niku daerah pundi njih? ancer-ancer panggenanipun menopo?
boneka. la wong kalo do goyang aja bunyi "glodag-glodag" trus langsung aja aku ke kantor pos (biar murah) , biasany aku pakek tiki. emang sih, aku akuin aku gak perhatiin tampilan
kenapa aku isa kyk gini, aku nemu jawabannya: la wong aku gy "dapet" biasa,,masalah bulanan cewek.. trs, di tambah lagi kemaren2 abangku bikin masalah sama aku, dah pas..meledak2 lah aku,di senggol
akses cepet end tempet yg nyaman,,, adem hawanya,,operator.nya jg cakep2 (hahah,, narsis),, dateng ajah langsung ke NICNET , 'nggonku cangkrukan'  !!!
NULIS BUKU SASTRA JAWA MODERN PINANGKA CAGAK
menika dados sport & support tumrap gesang kula. Ing
Afta>> suwun dek, ws gabung. kritik saran z...mb jek blajar. @ Arina>> waah..dek. welcome (bc: wel-co-me). tau almt nee dr mn? gabung dunk..^_^
Jawa kang uga seniman, Sugiyatna, ngandharake, yen ngrembug Jawa iku yektine ora mung wates ngrembug pulo kang sinebut pulo Jawa, uga ora mung wates aksara, basa, sandhangan lan wujud-wujud pisik liyane. Miturut budayawan kang sasuwene iki nggilut donyaning ngathik lan ngrakit sandhangan Jawa iki, ngrembug bab Jawa, apamaneh kang sinebut Jawa sejati, yektine tebane luwih amba tinimbang wates-wates lan wujud-wujud wadhag. ”Miturutku sing sinebut Jawa iku luwih marang dununging laku. Wong Jawa sejati iku kudu bisa ndunungake laku murih kawujud salarase pikir, rasa lan tumindak. Saksapaa bisa ndunungake laku kang arupa pikir, rasa lan tumindak kang tebane bisa mujudake memayu hayuning bawana, ya iku wong Jawa,” piterange Sugiyatna, nalika wawangunem kalawan Espos ing sawetane Alun-Alun Lor Karaton Kasunanan Surakarta, sawetara dina kapungkur. Kanthi mangkono, miturut Sugiyatna, kanggo ndhudhah sapa lan kepriye wong Jawa sejati iku, kudu bisa ndhudhah pangerten-pangerten lan tapsiran-tapsiran lelandhesan sastra cetha. Lire sastra cetha, ora mung wates ndulu wujud wadhag, wujud tulisan utawa teks, ananging kudu bisa ndhudhah apa kang dumunung ing suwalike, kang sayekti. Sugiyatna nambahake, yektine jaman saiki kang sinebut Jawa iku kahananae nembe murca, ana nanging ora bisa didulu wujude. Jawa murca iki kang saiki mratah ing bebrayan. Wong-wonge cetha yen wong Jawa amarga dumunung ing pulo Jawa, bisa manganggo sandhangan Jawa, maca lan nulis aksara Jawa, micara basa Jawa, ananging dununging laku durung kabeh salaras kalawan laku tumuju marang memayu hayuning bawana. ”Jawane ya pancen Jawa yen dipindeng saka apa kang bisa didulu. Ananging yektine Jawane iku murca, ana nanging ora katon wujude kang sejati. Dadi ya pancen sapa wae bisa sinebut Jawa sejati yen bisa jumbuh kalawan Jawa kang nembe murca iku. Dene salah sijine ukuran Jawa kang murca iku, miturutku, ora liya ya dununging laku kang nyalarasake pikir, rasa kan tumindak kanggo memayu hayuning bawana. Lan piwulang mangkene iki anane ya mung ing kabudayan Jawa.” Putra putri Dalem Sinuhun Pakubuwana XII, GKR Wandansari, ngandharake, ngrembug Jawa (ing basa Indonesia) lan Jawa pancen ana tapsiran kang beda. Sesebutan wong Jawa (ing basa Indonesia) yen sing mindeng wong-wong Betawi (Jakarta) ateges wong kang asale saka tlatah Yogyakarta lan Surakarta. Wong Jawa Barat lan Jakarta ora kalebu wong Jawa ing tapsiran iki. Mangkono uga yen Jawa (ing basa Indonesia) iku sing mindeng wong Sumatera, ateges wong kang asale saka Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, Yogyakarta lan uga Jakarta. Jawa ing kene ateges pulo Jawa. Dene yen sing dirembug iku Jawa (yen ditulis nganggo aksara Jawa nggunakake aksara ja lan aksara wa) miturut Wandansari, ateges tapsiran kang asipat batin. Wandansari, nelakake, salah sijine tapsiran Jawa kang asale saka aksara ja lan wa yaiku sipat prasaja (saka aksara ja) lan walaka (saka aksara wa).
0 Response for the "Jawa sejati tansah memayu hayuning bawana"
Njenengi bayi tumrap bebrayan Jawa kalebu laku asipat ritual. Sepasar utawa limang dina sawise laire si bayi dadi dina mligi tumrap wong tuwane bayi kanggo mbiwarakake jeneng marang kulawarga liyane lan tangga teparo. Tata carane nganggo bancakan kang ditekani kabeh kulawarga, sesepuh lan tangga teparo. Jeneng sing wus dicawisake adoh dina sadurunge si bayi lair ing kalodhangan iku bakal ditetepake minangka jenenge si bayi. Jeneng sing diparingake marang bayi iku, miturut andharan ing sawetara kapustakan kang ngrembug bab budaya uripe wong Jawa lan tradhisi kang diugemi, biyasane nuduhake urutan laire, tingkat sosial kulawarga wong tuwane, lanang utawa wadon, prastawa tinamtu kang mbarengi laire si bayi, gegayuhan lan pangarep-arepe wong tuwa lan sapiturute. Jeneng kang mratandhani urutan laire kayadene eka, dwi, tri, catur, panca lan sapiturute. Dene yen jenenge iku mratandhani tingkat sosial kulawarga utawa wong tuwane, racake nggunakake tembung-tembung saka basa Sanskerta lan tembung liyane kang dadi pratandha dununge tingkat sosial ing madyaning bebrayan. Tuladhane kaya mandalaputra, gusti, dewi, sri, kusuma, ratna, adi, bhaskara, bayu lan sapiturute. Prastawa tinamtu kang mbarengi utawa dadi pangeling-eling marang laire si bayi dening bebrayan Jawa uga kerep didadekake dhasar ngracik jeneng. Tuladhane kaya jeneng anggana kang nuduhake yen dheweke lair ing dina Slasa, ngadina kang nuduhake yen dheweke lair ing dina Minggu (Ahad utawa Ngad) lan sapiturute. Lan jeneng kang gegayutan karo gegayuhan lan pangarep-arepe wong tuwa racake arupa tembung-tembung kang ngemu teges sarwa apik. Tuladhane kaya budiman kang ngandhut donga panyuwunan murih di bayi ing dewasane menjila dadi wong kang migunani tumrap wong liya lan bebrayan. Amarga jeneng tumrap bayi ing madyaning bebrayan iku ora mung wates dadi tetenger, ananging uga ngandhut tapsiran-tapsiran jero, mula ing bebrayan Jawa lumrah tinemu ana bocah kang ganti jeneng nganti wola-wali amarga dibiji kabotan jeneng. Tandhane bocah kang kabotan jeneng, miturut panemu kang lumrah ing bebrayan Jawa, arupa bocah kang tansah nandhang lelara, bocah kang tansah nandhang kacilakan utawa bocah kang tuwuh lan mekare pisik lan mentale dibiji ora jumbuh karo umure. Jarwo Setiyo, 33, warga asli saka tlatah Wukirsari, Cangkringan, Sleman, Yogyakarta, nalika wawangunem kalawan Espos, ing tlatah Kartasura, sawetara dina kapungkur, nelakake duwe pengalaman ganti jeneng amarga nalika cilik dibiji kabotan jeneng. Miturut Jarwo, ora kurang saka
durung ana kawicaksanan bab akta kelairan. Lan nalika dheweke ganti jeneng kang kaping papat iku kang sabanjure dadi jeneng sing dicathet ing akta kelairan. ”Aku mung kelingan jenengku sing sepisanan, yaiku Subagyo Widodo. Jarene bapakku, nganti umur setaun luwih aku tansah lara-laranen saengga jenengku diganti. Bubar kuwi udakara telung taun aku isih tansah lara-laranen, banjur jenengku diganti maneh. Sawise iku jarene bapak, aku kerep kacilakan. Mula jenengku diganti maneh. Pungkasan nalika aku mlebu SD kelas I jenengku diganti Jarwo Setiyo nganti saiki,”piterange Jarwo. Kahanan kabotan jeneng iki, ing jaman saiki wus arang tinemu amarga nalika bayi lair lan dijenengi wus kudu enggal didaptarake marang sing kawogan ing paprentahan lan banjur digawekake akta kelairan. Miturut pamawase Jarwo, jan-jane dheweke nalika cilik tansah lara-laranen ora amarga kabotan jeneng, ananging amarga gizi sing kurang apik. Bapake mung among tani sing anake cacah sanga, dene ibune mung ibu rumah tangga. Dene nalika kerep nandhang kacilakan, amarga
Cikal bakal keris tinemu ana ing relief Candhi Borobudur. Ana ing langkan candhi tinemu pepethan rupa keris disengkelit ana sabuke prajurit. Wujude kaya wilah sing ana ing ganja keris. Wewaton pepethan rupa keris iku, bisa dipesthekake menawa dumadine keris wus ewonan taun kapungkur.Wektu sing kalebu suwe wiwit jaman Budha lan Hindhu nganti tekan jaman iki. Mula ora aneh menawa keris duweni prabawa lan daya pangaribawa sing ngedab-edabi. Keris wis narik kawigaten sapa wae sing kepengin sinau lan nyinau keris. Dumadine keris ora bisa dipisahake karo paraga sing sinebut empu. Akeh banget empu sing ndedonga, maladi hening, tirakat, tarak brata, kanggo lambaran anggone gawe keris. Owahing wektu kawiwitan saka jaman kawuri lumaku ana pecakan jaman sing trus gilir gumanti, para empu wus kasil mujudake karya agung sing ngedab-edabi. Puluhan ricikan inukir ana keris sing wujude alus, endah, ngrumit, mrabu, lan mrebawani. Kridhane para empu anggone mujudake keris ora bisa dipisahake karo gelaring alam. Babagan tetuwuhan lan gegodhongan dadi inspirasi kanggo njenengi keris, dhapur, lan pamor. Mula banjur ana jeneng sing ngrenggani pamor, yakuwi sekar, kembang, soka, mayang, mlathi, ron kendhuru, blarak, lan liya-liyane. Jeneng sato kewan sing duweni daya kekuatan uga ndayani, umpamane: naga, gajah, gana, singa, mahesa, kebo, kidang, jalak, bango, banyak, lan liya-liyane. Ana maneh sing njenengi nganggo tembung: jagad, lintang, banyu, sumur, segara, teja, watu, damar, brama, kala, pendhawa, satriya, panji, puthut lan liya-liyane. Kabeh mau dadi titikan manawa para empu sing lagi ‘murba-masesa’ keris pancen caket lan raket karo lingkungan alam lan isine. Nalisik saka sujarah keris, akeh banget bukti menawa akehing bab ana ing keris dadi obyek studi sing jembar lan komplit. Mula ora aneh manawa banjur ngrembaka anane bebadan, paguyuban, paheman, lan pandhemen sing nggilut lan nguri-uri keris. Ayahan sing kepengin nyinau lan ngerteni bab keris nganti bebles akeh tinemu. Mulane banjur ana tata gelaring pangawikan sing sinebut kerisologi. Sawijining ilmu utawa ngelmu sing mersudi lan jingglengi keris nganti jero. Sing dipindeng lan dipandeng ora mung babagan karagan (eksoteri) nanging uga perangan njero (isoteri), lan filosofine. Tebane pasinaon ngenani keris sangsaya jembar, ana sing mlembar lan uwal saka ranah ilmiyah. Babagan sing ora tinemu nalar (irasional) uga nemahi bebrayan mligine ana tlatah padesan. Keris banjur diprecaya nduweni pangaribawa sing bisa njangkung sapa wae sing kadunungan keris. Karana iku keris banjur diurmati, dijamasi, diaji-aji, lan kadhangkala dipahargya ana ing upacara sing agung utawa mirunggan. Kajaba saka iku akehing keris ana sing dipapanake ana gedhong pusaka (njero Karaton), ana ing museum-museum, lan papan-papan mirunggan liyane. Umur, wujud, ukiran, kaendahaning keris pranyata wus narik kawigaten bebadan UNESCO-PBB. Karana iku wiwit sasi November 2005 keris wus kasil dikukuhaken minangka warisan budaya donya (a masterpice of intangible heritage). Jagad Jawa, budaya Jawa, lan wong Jawa prelu bombong lan mongkog duweni warisan budaya rupa keris sing cacahe, rupane, kaendahane, prebawane, guna katiyasane pranyata banjur dadi luhur lan kasuwur ana ing donya. ::Ki Sutadi,
B. 1.  Common Conversation (NGOKO)
ana ing Ngayogyakarta limang ( 5 ) taun/sasi/minggu/dina kepungkur.
h. Piro suwene kowe arep manggon ana ing Ngayogyakarta?
Kula pundi ing Ngayogyakarta gangsal  ( 5 ) taun kepengker.
sinten (who), wonten pundi (at where),
saking pundi (from where), menapa (what),
kala menapa (when), pinten (how many),
C. 1. SPECIAL CONVERSATION (NGOKO)
e. Menapa panjenengan sampun nate tindak undit Prambanan
ana ing kene telung ( 3 ) sasi kepungkur.
Kanca-kancane ing kampus yaiku Parto, Bejo, lan Sanusi.
2. Answer the question below with
Wis ah, kok kowe takon terus… apa kowe seneng karo Pak Baskoro?
Hus! Ngawur kowe. Lunga wae yo. Apa kowe wis nate lunga menyang Prambanan?
Ayo…. Prambanan iku apik banget. Kowe mesti seneng lunga mrana.
Wealah.. dobel2, sing siji mene dibumi hanguske
huahahaha ternyata pengalaman kita sama mba, si mba dinda itu kl naruh foto ancene sak gede2 gambreng kok, aku yg liat fotoku dewe lak isin dewe. hihihi
nengbiker March 17, 2011 at 4:04 am
aku lom baca punyamu, nyimpen ga put?
Tul mas Raf..jaman kolo semono yen aku bal balan yo nyeker wong ra duwe sepatu malah garesku/sikil di gapraki karo lawanku nganti abuh abang biru,bale nganggo bal kalep yen kecebur blumbang tambah abot,yen ditendang nduwur karo kiper ra wani nyundul,yen kepekso nyundul sirah dadi kliyengan,terus yen wis rusak di potong2 kanggo step/penghapur tulisan
nulis soalnya dah ngantuk banget..) :
khan kau wis mudeng?? hahaha….
kamu nyindir sopo sih? aku yo??? kkkekekekekeke… bukannya aku yg ngoyak2 utk tancep gas bareng..????
Aku juga pengin nih nggoreng krupuk..beline krupuk pake dollar….hihihi
Mba surat resign ku dah aku kasih taon kok…hahaha
*wekss aku sempet bingung mau komen..abis aku dah ngetik nama kok gak kethok
8 months ago via mobile web •
Pramugari iku tibakno ayu2 y.. =p
onok benere lho U.A.N iku. Mikir generasi mene sing nduwe kualitas dukur. Tapi mergo Arek Indonesia (opo maneh wong tuwo ne) rodok di manjakno wingi-wingine. Kapan maneh
Fikih Poskolonial (1) Akeh alim fasik niru saiki zaman/ podo dadi penghulu
Buru artha haram duniane kaluhuran/ ikulah kena fitnah
Tan ngistuaken ing syara’ pinuturan/ setengahe tan asih
ridho ing pe[me]rintahan//
tarik terus mang aja watir karo ning umah sing penting sawer trus glotang mangewu guh haaaaa
wkwkwkwkw emank ya wong kampung weruh sitik selangkangan yo podo ngaceng,,,,, kakakakakaka lanjut goyang !!!!!!!!!!!
Biyen aku gak ngrokok. Lha nek sak iki yo podo, tetep gak ngrokok.
riez Jan 8, 2012 02:20 PM
"aku nonton ratu malu jendral kancil-nya nikita willy" asik banget ndengerin jawaban
opo aku iki??? ah.. tibake aku dewe sing nggagas... mbuh wes.. am  i? Bulan juni kmr aq datang ke Galasesa, acara kumpul2 1th 1x di ex-STM ku dulu. Aq datang bareng temanq,
kertas hvs 70gr, wes pokoke koyok wong mari digebuki wong sak deso ...loro kabeh jare. Waktu
lanang! koyok bapake :P. Tapi wajahe mirip ibune. Matanya mirip bulik e sing ayu iki, plolong
ndak bisa upload poto idola saya...ihikzzz sms bwhahahhahahahah Cruuuikkkkzzz!! Wah ada sms masuk.. buruan tak liyad "Hah? msok gtu marah? guyon ma... Tenan ojo nesu.. mugo2 cuman ga due pulsa dadi ga dibales... Iks.. ojo nesu yha ..." Loh..loh opo-opoan arek iki, prasaan ga ada apa2 koq moro² sms ngunu.. iseng ta cek lagi inboxku, eh
lapanpuluhan, bloggombal, blogpengangguran) wakeh wes.. ga usah dipikir dah bikin goBlog lo... ^_^ Jeng Tika, niku kulo sampun ngerjaaken damelan nggriyo (PR) kulo, sakmeniko njenengan pirsani nggih? bek menawi kulo angsal engsel ungsul gingsul.. alah.. gak expert dah kulo... Imaji... @ Bali
Panjengeanipun para pepundhen, para pinisepuh ingkang tansah angudi dhumateng pepohyanging kautamen, saha pantes tinulad tuwih kinabekten, menapa dene panjenganipun para tamu putri miwah kakung ingkang saestu pantes nampi ingkang boja krami.
Khanti tansah angunjukaken puja puji sykur wonten ngarsan-Ipun, mugia tansah r ahayu sagung dumadi ing salama-lami, kalebet kula panjengan sedaya. Amin. Amin Ya Rabbal’alamin
Nuwun sewu mugi tansah tinebehna saking tulak sarik menapa dene bebendu, dene kula cumanthaka kumawantun marak sowan anggempilkamardikan panjenengan sedaya ingkang saweg samya ecapangandikan., inggih awrt mundhi dhawuh timbalan saking Ibu-Bapak ( ……………….. ) saperlu jejibahan luhur mennangka duta saraya sulih panjenengan ipun Bapak/Ibu (……………………..) Ingkang pantes katuran sagunging pakurmatan, kula minangka sulih sarira saking panjeneganipun Ibu-Bapak(……………………… ) ingkang sepisan ngaturaken salam taklim mugi katur wonten ngarsa panjenenggan, sumramba para kulawarga semudayanipun
Jangkep angka kaping kalih, ingkang nguni sampun wonten pirembagan ing antawisipun Bapak-Ibu (asmo piyayi sepuh ingkang dipun Lamar), angadhahi putro kakung sesilih pun Bagus ( Pengaten Kakung ) kalian Bapak/ibu (…………) ingkng kagungan
sonten (saking tembung awun-awun lan rarabi ), amdhodhok ing latar andhodhong lawang sumedya nginag jambe seruhe, rasa miwah karsa ingkang menika saking adrenging manah panjengnenganipun Bapak/Ibu (………) anggenipun katampi pangalamaripun pramila ing wekdal menika ngaturaken sranasarana miwah upakarti minangka jangkeping tata cara seserahan.
Wondene ingkang badhe kaaturaken wonten ngarsanipun Ibu/Bapak (………………….) inggih menika:
- Sanggan saha majemuk ingkang sampun wonten wujudipun kanthi pangajabing sedya minangka sarana sahipun sesanggeman saha reketing kekadangan, saenggo boten pisah ing salami-laminipun
- Ageman ingkang awujud ( ageman ingkang dipun aturaken ) minangka sihnaning katresna Ibu/Bapak (………… ) pun gendhu (penganten putri )
- Ndungkep atur angka tiga boten kesupen bapak/Ibu (………….) ngaturaken dana awujud arto, kenginga kadamel angentheng-enthengi anggenipun ibu/ bapak (……………) anetepi darmaning asepuh inggih amengku gati amiwaha putra.
Kajawi menika, panyuwunipun Bapak/Ibu (…………….) ing benjang menawi sampun dumugi titiwanci tumapaking gati, mugi calon penganten kaijabna sarta kapangihna miturut satataning agami saha adat ingkang sampun kalampah wonten ingkang sampun kalempahan wonten ing ngriki wiwtit alam kuna ing uni (…………..)
Minongka pungkasan atur, mbok bilih Bapak/ibu (…………….) anggenipun ngaturaken sarana dalah upakarti wonten kuciwa lan kirangipun, mawantu-wantu tansah nyuwun agunging samudra pangaksama. Semanten ugi kula minangka sulih sarira saking panjenenganipun Ibu/ Bapak (…………..), menawa wonten gelap-gangsureling atur, gonya-ganyuking wicara miwah boten jangkep ing unggah-ungguh lan tata basa saengga adamel runtiking wardaya, saestu naming tansah nyuwun
Dumateng panjengannipun Bapak ( inking nyalirani pasrah ) ingkang sampun kepareng anyeliarani pangandikanipun Bapak (………..) sekakalian, minangka duta salirsaraya (badhe kadang besan), ingkang pantes sinubo ing pakurmatan.
Khanti raos kurmat saha nyuwun sewu agunging pangaksami inggih awit mundhi dawuh timbalanipun raka ………… sekalian ( ingkan mengku karya) awit keparenganipun, kula piniji minangka tetalanging atur, supados anampi menggah sawan atur linambaran osiking manah ingkang luhur panjenengannipun Ibu/Bapak ( kluargo penganten kakung ) lumantar panjengan.
Minangka purwaning atur, senadyan sampun kepara kasep angambali atur sugeng rawuh kairing atur panyuwun ingkang tanpa pepindhan dene tindak panjengan sampun kasembadaning sedya, kanti minggah kawilujangan datan wonten pringga bayaning marga
Salajengipun, sanget katampi kanthi gumbiraning manah, atur salam taklim saking panjenenganipun badhe calon besan lumantar panjengan, salajengaipun dhumawaha sami-sami.
Wondene atur pasrah paringipun sarana jangkeping salaki rabi, kula tampi kanti suka bhingahing manah, samengke badhe kula aturaken wonten ngarsanipun bapak (………….) sekalian. Boten sanes Ibu/Bapak (…………….) naming ngaturaken agunging panuwun menggah sedhaya peparinganipun badhe calon kadhang besan, pratondha yekti kasoking sih katresnan dhumatang Bapak (…………..) sekalian, mugi dadosa sarana reketing asepuh anggenipun ngentas pitulus putra, lan tansah manggih raharja tuwih bagya mulya.
Mekaten, atur panampi saking Bapak…………… sekalian lumantar kula, saha ngaturi uninga bilih sampun dumugi wahyahing mangsa kala tumapaking ijab saha Kabul sarta panggih, dipun suwun panjenanganipun bapak ….............. sekalian wonten keparengipun anjenengi saha paring donga pangestu murih rahayuning sedya.
Minongko pungksan atur, mbokblih menawi wonten kuciwaning boja karami, anggenipun kulo nampi menggah ing ing rawuh panjengan sedoyo, mugi tansah paring sih samudra pangaksami. Semonten ugi kula, minangka tetalinging basa mbok bilih wonten galap-gangsuling atur saha kiranging subasita,
“Lha opo sampeyane ra pamit karo Simak lan Bapak?”sambungnya
“Nek aku pamit yo mesti ra oleh ra Mbak.”
”Pirang ndino kowe numpak pit kok nganti geseng rumpeng koyo kuwi raine?”
”Telung dino rung wengi Mbak, kenopo?”
“Masmu kuwi6 si Roghibun (nama panjang Kang Ibun kakak ketigaku dari 8 bersaudara) wis mider-mider ngkluru kowe, reti ora?”cerocosnya
“Jare areng nggon kancamu sing Petukangan terus kerono rak ono Masmu dituduhi koncomu sing liyo sing ning Kedungwuni lha kerono podo bae rak ono ning kono terus masmu lapor Polisi bar njaluk izin reng Simak, Simake dewe nangis terus 3 ndino rung wengi karo ngomong”Lha akune iki salah opo.Wong bocah anteng2 kok moro2 ilang, lungo ora pamit.Eh alah bocah diurus bener2 kok koyo kiye.”
“Matur nuwun nggih Wo!” ucapku.
“Podo-podo Ndung!!” jawab Wo Khur ramah.
aku podo bae ditompo. Tapi neng kelas 1B.”
“Aku podo bae ditompo neng 1B!” kata Ahmad.
“Nek aku neng 1A, bareng kowe Ibnu!”kata Dofa.
“Syir, kowe ditompo pora?”
“Alhamdulillah aku ditompo, tapi aku misah dewe neng 1D!”
“Ra po-po, tinimbang ora ditompo,
“5 bungkus, 3 megono ora nganggo lodeh, sing siji nganggo lha sing siji
“Yo aku pingin lungo ndadak bae Kang ra pernah direncanake ” jawabku
“Lha kowe minggat kuwi reng Jakarta nggo liburan opo kanggo liyane? ”
“Sing wis kliwat yo ra usah dipikirke, sing penting saiki kan wis ketemu lan ojo lungo ra pamit malih
“Lha, sampeyane neng opo?” jawab bundaku.
“Mumet banget karo gemeteran koyo iki. Cok e kerono mau pas ngangkuti pari ra nganggo topi dadi kepanasan.”
“Tak gaweke wedang anget, gelem pora?” tawar bundaku.
kak Ida langsung ku putuskan dan kuberhetikan tanpa pandang buku tamu dan buku rapat.*Gak nyambung cing!* “Pak, kulo pamit riyen gih, nuwun sewu, kulo mbeto kunci griyo dados menawi kulo mboten wangsul tiyang ten mriko mboten saged mlebet,,,” pamitku. “Gih..gih..mboten nopo-nopo..matur nuwun!” jawabnya keheranan. “Matur nuwun pak, sepindah malih ngapuntene gih pak.” “Giiiiiih mboten nopo-nopo…” “Monggo Pak..
dirinya. *Tiyang kampung niku malu-malu, tapi mudah-mudahan maluin* “Sugeng wilujeng dumateng rombongan penganten jaler saking Warulor…sumonggo lenggahan wonten kursi ingkang sampun
menit malih gih?" cercaku. "Yo piro yo? Limolas menit malih nembe mangkat." "Yo mpun, matur nuwun mas. Kulo ntosi gih, wassalamu'alaikum." kututup
aku senenge sing manis koyo kiye."
"Nopo bener niki daleme Pak Ridlwan?" tanyanya.
"Pak Ridlwane wonten mboten?"
Ihsan, monggo mlebet..!" Pak Ridlwan
"Yo ora koyo kuwi. Aku pancen ora duwe meja kursi. Mangkane onone gelaran koyo iki tok, yo
Desember 17, 2011 pukul 1:41 pm
lor karo dialek kidul. kosa katane ana sing melu lor ana sing melu kidul.
akeh sing nganggo Basa Sunda . Penduduk sekitar Bumiayu kiye lewih akeh interaksine karo kota Purwokerto tinimbang kota Brebes utawa kota Tegal .
Nyamuk jancuk!! *kukur2* *turu maneh* 4 days ago
gak kek..ra ana wong nggagas...
lantarané. Sarupa wujud ing hu. Pan jumeneng Muhammad latip. Mustakik ing Hyang Suksma. Kenyatanipun. Budi wujud ing Hyang Suksma. Inggih budi inggih Hyang kang Mahasuci. Budi tatabonira [ 1]
Cangkrukane cah2 alumni SMAN Cepu ' 83
Jan angel temen golek ukara sing isa nggambarna kahanan pas reuni ” ngumpulna balung pisah” Ndeloki rai(wuih ngraek2no barang) pada bungah, praupan padha semringah ati ki ya semedot..mongkok, gak isa mbayangno je ….nek bakale kaya ngene- wah bener-bener kaya langit ana kluwunge-jan endah elok disawang. Wengi kuwi hotel Serrata  dadi saksi bisu nek paseduluran penting diugemi -nyambung tali silaturahmi tansah dikencengi. Para sedulur smancep..binggung maneh apa sing ape tak aturna. Wis kentekan ukara je.Wani tone ae leh….
Sobat  Smancep kang tansah kinasih, iki mbak Winarni from Jember keroyo-royo nulis
kot..alhamdulillah..xde toksik..so maybe sebb tu xde perubahan sgt...tp nk gak try..mn mungkin xde toksik!!isk aku mkn jek seme mende yg halal weih..sapu jek..asal tekak aku nak..
T ulisan kiye tek culik seka bloge Kang Muzt , karena menyangkut kepentingan wong akeh, lan sapa ngerti akeh sing minat nyumbang.
Pancen abot jenenge wong nyumbang, walopun anggaran nggo tuku rokok bisa atusan ewu
matur nuwun.. Kalau nyumbang lebih matur nuwun lagi.. )
matur nuwun kang har di pajang nang tabag sing lewih amba moga2 dadi akeh sing maca trus dadi kepengin amal men cepet keleksanan ganti anggo keramik musholane amien.
Amin kang Muzt.. Aja nganti umahe dewek wis kramikan, umahe Gusti Alloh malah
Bisa ajah neh Pakde Medhy mbu... Hahahaha ,,,, Bisa ajah neh Pakde Medhy mbuat guyonan pake kartun. Mayan buat
aku dudu arek blambangan,tp seneng cocok banget karo lagu blambangan opo ae..tulung...di upload sing akeh..yo rek..salam..putra PETA.
lha nggih monggo sak kerso mas amin
Waktu Saiki: 23-02-2012, 08:21 AM
@slamet82kondang oalah mas...mas.... jahat tenan licik kok malah disenengi piye tho?nek aku versi sing ngendi ae yo tetep pilih zhao yo opo
ketawa2 lucu gemes gitu hihihi seneng banget!!!!! muhammad luqman budhi prasetya iloveyousomuch ♥ (mmm foto yg terakhir byk bgt aib nya haha -_-)
”panjenengan iku ojo melu-melu karo Muhammadiyah. mergane neng Muhammadiyah mati, ora di adzani, ora di tahlili, lan ora di slametin”. (Kamu
mana,pokoke nonton gayeng-gayengan sama bapake dewe.
suwun suwun suwun…kapan ya bisa ketemu lagi…(sambil megangi pinggang…..
toim on 29/04/2009 at 23:41 said:
gek nyapo we ki gae gosip barang….
jowomu ki opo???? paling eruhmu sego mateng keplok2……
penting engko bengi garuda muda kudu menang….
nek aku godane dino traker malah, teko cah wadon2 hahaha…
podo aku ki yo watok goro2 kakehan ngombe ale2 lan kroni2ne hehehe…
September 23, 2009 at 11:05 pm
aku njajal komen nggawe opmin beta 5. hpku elek, makane tampilane guwedi. haha..aku yo ga ngombe es kok nek kelebon
sampek saiki koq ijik durung mari zow… :b:
@chie: hehehe… tapi, sampe’ sekarang tetep blm
sampean gawe sing Modifan opo sing biyasa Mas… neng Forumn e SE kan wes akeh sing di Oprex, HP ne sampean opo sih…?
September 29, 2009 at 8:33 pm
@Edda: Haduh, jadi inget temen SMA ku… tapi dia kena Bronchitis… Semoga cepet
bareng2 n kenceng2 hahaa, gosipin dosen n asdos jg wkwkwkw..
Kangen Band - Bintang 14 Hari Kangen Band - Dinda Kangen Band - Jangan Menangis Lagi Kangen Band - Yakinlah Aku Menjemputmu Kangen Band - Anugrah Kangen Band - Tentang Jen Kangen Band - Cuma Kamu Kangen Band - Sayang
aku kena urut..ble terangkat gitu..mmg nampak biasa je urutannya..tapi sapa yg rasa mmg Best....!!antara aku n hubby aku..aku lagi cooooll ble kena urut..org kata kurang dosa..hahahah.. Yg bestnye..wak muji ni urut tapak kaki ..
gawe nulis ceritoo.... mbah: OOOO.... Ngono Tow...kok Nordin Mtop Duwe Blog leee.. Saia: sopo wae Iso mbah seng penting duwe internet... Mbah: ngono Tow le... sesok mbah warai ngeblog yo leeee.... Saia: injeeeeeeh mbah........... wkwkwkwkwkwkwk ..................... saia lok inget percakapan ntu, paling seru banget pokoknya...... hahahahah............. walah kok jadi nglantur
Kopfbed..., 11.05.2008, Kangol-Strickbaske-Beret Kangol Strickbaske Beret
Perumahan minomartani ana 35an keluarga. nggone nang mburi mejid jami at taqwa. Jare pak Agus Ilham -sesepuh- mino kuwe Kaumane Minomartani. Sing akeh manggoni keluarga nom-noman. Dadi anak2 ke esih cilik-cilik.
Takbiran anak2 arwana (foto dari bloge fifi anake pak edi)
Pitulasan arwana (foto sekang bloge pak edi)
Acara-acara liyane (di ceklik baen):
iku sejatine opo to? Yen manungsa wis ora urip maneh, opo iku sing diarani mati? Iso ora, manungsa urip ananging mati? Ugo ono ora, manungsa mati ananging urip? Opo jalarane Mbak Elin susah atine amarga Kartini mati muda? Opo sakjane sing nyusahne ati perkoro mati kawit isih nom? *** Dulu, setahun lalu, aku pernah [...] REFLEKSI DAN KONTEMPLASI Mati iku sejatine opo to? Yen manungsa wis ora urip maneh, opo iku sing diarani mati? Iso ora, manungsa urip ananging mati? Ugo ono ora, manungsa mati ananging urip? Opo jalarane Mbak Elin susah atine amarga Kartini mati muda? Opo sakjane sing nyusahne ati perkoro mati kawit isih nom?
Aku takut takdir kematian mengintervensi rencana-rencanaku. Kata Mas Agus, “Sopo awakmu, Nduk? Opo sing apik soko rencanamu nganti wani rumangsa ngluwihi rencanane Gusti?”
ngerti wujud budayane we kagak. Cobo wae takon, ngerti atau suka gamelan ga? Mesti do menjawab kagak. Tapi nek misal malingsial klaim mesti sok heboh dewe. Ngono kok meh melestarikan
Monggo pinarak wonten dalem donyo maya ingkang kulo
tombo ati iku limo perkarane kaping pisan moco Qur’an lan maknane kaping pindo sholat wengi lakonono kaping telu wong kang sholeh kumpulono kaping papat kudu weteng ingkang luwe kaping limo dzikir wengi ingkang suwe salah sawijine sopo biso ngelakoni mugi-mugi Gusti
pinter…tapi ojo podo mbeling yo leeee…ndak yen pecah gak keno kanggo ngombe liyane….
Anggrian Mar 2, 2007 - 12:29 pm
Seneng yha bisa nonton konser band ter-gokil se-jagat raya..saya nyesel bgt ga bisa nonton
ber Sanepa lagi  "Lho lek Politik iku Ireng dadi Putih, dadi yo gak mbujuk, lha lek
maneh yo Cilik, mengko Gede terus Tuwo yo cilik maneh....kan Rudo mumet terus lha Perubahan iku sing Abadi..." [Bukan
WonG eNaK'e KoYo nGeNe
Emake jebeng podho tuku nggowo welasah
Sego sak piring sambel jeruk ring pelonco
bill gates disini, kenapa ya…
.-= suryaden´s last blog ..Pernyataan Pers Halaqah Nasional Warga Nahdlatul Ulama =-.
Pencerah on 11/08/2009 at 07:34 said:
Wah, nang sawahe sopo kuwi om? Ngerti2 wortele cepet gedhe
.-= Wandi thok´s last blog ..Mengimport blog WordPress.com ke WordPress.org =-.
Wandi thok on 11/08/2009 at 14:02 said:
Pak Wali jebule melu to, sayange aku kok ora dijaki. Kan iso boncengan bareng ko
ora ngerti umahe kang! ora dikandhani cah2 warok…
inggih kulo ingkang dedaup Dewi Kunti tansah aparing pandongo dumateng sederek sadoyo . . Halah opo to ?
Assistenten: Dipl.-Ing.m. Gruber, Dr.P. Hofmann, Dipl.-Ing.H. Holzer,
Dipl.-Ing.St. Prüller, Dipl.-Ing.Qi Shi, Dipl.-Ing.P. Stricker
btw, iku mungkin goro2 ke pacitan ndak da rencana mampir ke ponorogo. :D
Wong takon Wong sing tur kang angkoro Antarane riko aku iki   Sumebar ron ronane koro Janji sabar Sabar sak wetoro wektu   Kala mangsane Titi kolo mongso
Cacahe korban tiwas akibat musibah jebole tanggul Situ Gintung ing Kelurahan Cirendeu, Ciputat, Tangerang, meh satus. Situ utawa tlaga iku jebol Jumat (27/3/2009) parak esuk. "Korbane udakara ana wong 98," kandhane Yudi, petugas posko. Dene cacahe sing ilang isih durung gumathok. Ana sing kandha 112, uga ana sing ngitung wong 100. Saliyane kurban tiwas, posko uga nyathet ana 37 korban dirawat lan kurban cidera wong 45. Wadhuk iki dibangun nalika jaman Landa. Situ iki sejatine mujudake saluang irigasi. Sawise merdeka saluran iku fungsine owah dadi wadhuk konservasi wisata. Meh kabeh jinis hiburan ing kono ana. Dolane bocah-bocah cilik uga ana, water boom, banane boat kanggo ngubeng tlaga, prau layar lan sakehing pelengkapan hiburan liyane sumadhiya ing kana. Situ Gintung pulo kang manggon ing tengah situ ambane 21 hektar [biyen asale 31 hektar], uga dadi pangonan wisata liyane. Cekake, Situ Gintung wis dadi papan wisata. Situ Gintung mujudake tlaga gaweyane Landa. Manut
taun 1932-1933. Dadi, umure wis76 taun. Ing kana uga dibangun celah kang disebut pelimpah ambane limang meter. Uga dibangun pintu air cilik kanggo irigasi. Nanging, pintu air iku saiki wis ora ana maneh jalaran lahan-lahan pertanian ing sakiwa tengene kono saiki wis wah dadi perumahan. Wiwit mula pembangunane, 76 taun kepungkur, tanggul iki ora nate diplengseng. Tanggul iku tetep saka lemah. Situ Gintung mujudake salah siji saka 160 luwih situ ing wilayah
Nalika nembe dibangun dhek 1932, Situ Gintung ambane 31 hektar. Nanging, jalaran saya cethek, jembarane saya suda engga kari 21,4 hektar, kanthi nampung banyu kehe 2,1 yuta meter kubik.
Duh iku nok yuli tambah semok bae ya nok.......adoh pisan saiki karo bengen...perubahan tubuhe draktis menggemuk.......
J&W , 23 September 2005, 01:45:
Nggih paklik, pancene sanes sinetron.. mbokmenawi angsal inspirasi
Charles Francis Richter yaiku penemu skala richter. [1] Skla richter yaiku ukuran kekuatan gempa. [1] Charles Francis Richter lair ing sawijining peternakan ing Hamilton , Ohio , Amerika Serikat , tanggal 26 April 1900. [1] Nalika isih enom, dheweke ngalih ana ing Los Angeles .[1] Dheweke kuliyah ana ing ''Universitas of Southem California'' , wiwit umur 16 taun. [1] Banjur dheweke nerusake kuliyah ing Stanford University . [1] Sawise kuwi, Richter uga nerusake kuliyahe ana ing Universitas Cal Tech (California Institut of Technologi) lan candhake dheweke entuk gelar doktoral (ph.D) ing bidang teori fisika .[1] Nalika nyandhang gelar Ph.D, Richter kepengin nyambut gawe ing Cal Tech minangka ahli fisika. [1] Dheweke ditampa minangka ahli seismologi , yaiku sawijining bidhang kang ora pati dikuwasani dheweke. [1] Nanging, saking sregepe anggone nyambut gawe, mula dheweke malah dadi ahli seismologi kang misuwur ing donya. [1] Ing Cal Tech, Richter uga kasil anggone ngembangake sawijining cara kanggo ngenali kekuatan gempa kanthi gunakake ukuran kang objektif. [1]
Nalika kuwi, kekutan gempa diukur nganggo tingkat kerusakan kang kelakon. [2] Richter lan kancane yaiku Beno Gutenberg , nemokake skala ukuran mau, lan nyebarake panemone mau lantaran paper taun 1935. [2] Skala kang diciptakake Richter iki adhedhasar dhuwure seismik, yaiku gelombang laut. [2] Skala Richter minangka logaritma, kang mundhak ing
kang padha karo amplitudo ping 10. [2] Magnitudo gempa bumi diukur aka kekuwatan energi kang diukur saka amplitudo gelombang seismik kang didata saka pirang-pirang panggonan. [2] Panyaruwene Richter, sansaya gedhe kekuwatan intrinsik gempa, ateges sansaya gedhe uga amplitudo obahing seismik ing jarak tertemtu. [2] Angka amplitudo iki diolihi saka piranti pengukur seismik gawene Wood-Anderson . [2] Saliyane gawe skala richter, Richter uga nulis buku teks kanggo seismik. [2] Buku mau yaiku Elementary Seismologi (1958) lan Seismicity of The Eart kang ditulis dening Beno
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.17, 21 Mei 2012.
ngapa sih aye bingung kok motor sport bajaj
Tags: kraton , pilkada , solo , surakarta Posted in Asal Usil , Catatan Blontank Poer , Politik |
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Politik , Sorot
Tags: PKI , sala , solo , surakarta , Swapraja , Tan Malaka Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Politik ,
berbunyik ngindu kat aku.... ingat gak ko kat aku.
And sorry tak dpt dtg open house ko.
Nanti aku pi umah abg ipar aku kat JB,
“Wong Jawa iku ora bakal isa nyanggupi kakuatan lan kasugihan. Nek panjenengan mboten percaos, kathah saking panjenenengan diwenehi kasugihan … nanging -wis tah lah- alasane akeh kanggo nglepataken bab budhal kaji. Sing kaji niku malah tiyang-tiyang ingkang mboten sugih, nanging malah tiyang-tiyang mlarat.” (
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - A...
Gehalt Dipl.-Ing. (Ing.H) -...
neng ngendi omahmu, neng ngendi omahmu
sanajan wis pacaran karo si gendhuk pirang-pirang sasi, nanging yen masalah moro neng ngomahe gendhuk ki pisan wae aku durung pernah. ngertine alamat omahe lengkap wae goro2 jaman biyen nyolong2 data siswa pas sik kuliah... weleh...iseng-iseng pengen ngerti lingkungane koyo ngopo, akhiri aku njajal wae nggoleki neg http://wikimap.orgwah, ono tapi ra jelas, yen njajal di gedhekno malah ganbare dadi rusak ra karu-karuan....wah, njajal nganggo google karo yahoo yo podo wae... heleh.... yo wis lah, suk yen wis bali neng Indonesia wae dolan neng palur. padahal omahe mung neng palur kono wae lo, tapi ra pernah dolan. lha salahe gendhuk ki yen ngajak ketemuan mesti neng njobo koko. yo wis lah, ra popo nduk yo. sing penting atine isih podo-podo tresno...
nek pancen wes ora iso nangis yo mbok podho ngguyu
timekeeper jiwa ingsun, thorn kaya sidewalk banyu mucus
Paguyuban Rias Sekar Sedah, Bregodo Bremara Geni, Tambakbaya, Kalijaga, Purbaya, Songsong Wirasuta, Bathok Bolu, Ngrowhod, Bregada Prajurit Ganggeng Samodra, Tunggulwulung, kelompok kesenian Dadhungawuk, Kuntulan, Badui,
sesok setu kuwi, payunge dibuka ra?
pas aku neng kono, jarene, sekaline mbukak payung, 15an juta. sak payung kuwi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Latin&oldid=636585 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.06, 19 Februari 2012.
LARUNG ING TELAGA WURUNG " DHALANG POER " Cipt. DHALANG POER
Banten Lor utawa Jawa Serang kuwe dituturna utamane nang sisih lor Kabupaten Serang , Propinsi Banten . Pada baen karo sub dialek basa Banyumasan liyane, dialek Banten Lor kiye dianggep dialek kuna tur akeh kenang pengaruh basa Sunda karo basa Betawi .
Sub dialek kiye molai dituturna jaman Kesultanan Banten (abad 16). Jaman kuwe sub dialek kiye pada baen karo dialek Banyumasan umume ning merga lokasine anane nang tlatah Sunda , dialek kiye kenang pengaruh kuat sekang basa Sunda, uga
karo tlatah Betawi utawa Jakarta , sub dialek kiye uga kenang pengaruh basa Betawi.
Ana sing nyebut nek sub dialek Jawa Serang (Jaseng) kiye jane bagian basa Sunda, kiye pendapat sing ora nganggo
karo basa Banyumasan utawa basa Jawa umume. Ngantek siki baen akeh kosakatane sing jelas-jelas pada karo kosakata basa Banyumasan. Bedane umume nang tuturan huruf akhir, angger basa Banyumasan nganggo huruf 'a', nang basa Jawa Serang dadi 'e'.
Kelompok nang nduwur kuwe biasa diarani basa Jawa ngapak ngapak utawa basa penginyongan utawa umum diarani basa Banyumasan.
Dadi basa Jawa Serang kuwe basa Jawa sing wis ngalami akulturasi karo budaya Sunda.
'kule' (waca: 'kula' utawa 'kule'), artine "inyong"
'ore' (waca: 'ora' utawa 'ore'), artine ya "ora", pada karo basa Banyumas
'pire' (waca: 'pira' utawa 'pire'), artine ya "pira", pada karo basa Banyumas
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Dialek_Banten_Lor&oldid=98581 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.12, tanggal 23 Februari 2011.
nek wes lungguh manis pasti wes lali makane gaweo partai bosen janji aja mas ben wong cilik ngerti rasane loro lopo
ayok dites jerune sak piro se lobang iki” jare Nasip.
Sui gak onok suorone blas… Continue reading →
Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut.   Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti.   Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut.   Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu.   Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan “. Continue reading →
Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet.
banget. seruangan kok gak sadar ya aku..
Komentar di: Nulis nggo boso jowo Guyup Rukun nyambi Dodol Web Hosting Indonesia lan Domain name Murah Oleh: Paedi Suenenge Puolll....... iso nemokake web boso jowo ora ono tunggalle
jian topmarkotop tenan mas hendra....kie...
lanjut terus mas... Suenenge Puolll……. iso nemokake web boso jowo ora ono tunggalle
lanjut terus mas… Oleh: Widya Miturut kabar, boso Jowo iku kelebu 12 boso sing paling gedhe sadonyo (dijupuk soko sing ngagem boso Jowo minongko boso Ibu). Lha opo yo klakon, yen boso sing diagem wong sing cacahe luwih akeh katimbang penduduk Perancis iku bakale punah amargo ora dilestareake dening poro sedulur, utamane wong mudho. Opa ora eman-eman, ing atase boso Finlandia, Khmer, Uzbek, lsp. sing cacahe luwih sathithik biso lestari? Mbok ayo podho nulodho poro Bopo Bongso: Lancar boso ibune dhewe-dhewe, lancar boso Indonesia, lan lancar boso monco, utamane Inggris. Monggo asesanti, siap akiprah ing globalisasi tanpo kelangan jati dhiri. Nuwun.
Perth, Australia Miturut kabar, boso Jowo iku kelebu 12 boso sing paling gedhe sadonyo (dijupuk soko sing ngagem boso Jowo minongko boso Ibu). Lha opo yo klakon, yen boso sing diagem wong sing cacahe luwih akeh katimbang penduduk Perancis iku bakale punah amargo ora dilestareake dening poro sedulur, utamane wong mudho. Opa ora eman-eman, ing atase boso Finlandia, Khmer, Uzbek, lsp. sing cacahe luwih sathithik biso lestari? Mbok ayo podho nulodho poro Bopo Bongso: Lancar boso ibune dhewe-dhewe, lancar boso Indonesia, lan lancar boso monco, utamane Inggris. Monggo asesanti, siap akiprah ing globalisasi tanpo kelangan jati dhiri. Nuwun.
Perth, Australia Oleh: satrio Bungah banget ketemu karo piyantun jowo suriname Bungah banget ketemu karo piyantun jowo suriname Oleh: mahmud rembang KAGEM WONG JOWO KUABEH SAK NDONYO SONGKO JOWO ASLI MALAYSIA SURINAME BELANDA.OJO LALI BUDOYO LAN BOSO JOWO . BUDAYAKNO LESTAREKNO JOWO MANUNGGAL KAGEM WONG JOWO KUABEH SAK NDONYO SONGKO JOWO ASLI MALAYSIA SURINAME BELANDA.OJO LALI BUDOYO LAN BOSO JOWO . BUDAYAKNO LESTAREKNO JOWO MANUNGGAL Oleh: adi setuju cak, abek ben gak lali boso jowone mosok lair lan gede ning jowo gak iso boso jowo setuju cak, abek ben gak lali boso jowone mosok lair lan gede ning jowo gak iso boso jowo Oleh: Agung Mojosari Ahahahahah.... iyo mas, swory...
:D Ahahahahah…. iyo mas, swory…
yo wes iki nggawe boso jowo…. Oleh: Hendra W Saputro Wahahaha, mas agung, la kok nggawe boso Nginden seh ? Ngindenonesia huwhuw. Wahahaha, mas agung, la kok nggawe boso Nginden seh ?
atine sopo nang sing tok jupuk? btw ramalanmu ttg jumlah peserta kopdar kmrn kok tepat bgt, detail dg jumlah cowok & cewek, dukun ta kamu nang?!
on March 16, 2008 at 6:33 am | Reply Febra
sing ngguri sing ngajari. wong ketok jik cilik ngono.
tapi blajare salah, kok nang ndalan gedhe.
“Scan opo to mas?”
“Foto bu. iki hrd kantorku njaluk foto dadakan je…”
“halah …. kowe ki mesti nyalahke wong liyo. padahal kowe sing lalai … iyo to …”
“Halah ibuk ki ngerti ae … iyo ket wingi … ning aku mrene ibuk e gak ono, wes gak sido.”
“Hlaaa…? Ngopo? Kayak warnet cuma kbs aja … ”
“warnet sih akeh buk, cuma yo ngono … arep neng kene ae ..”
“wesss ra sah ngerayu, ngerti aku mesti di
iPul dg.Gassing on 05/30/2011 at 14:13 said:
iso ngomong Jowo karo ngomong Karo sisan..
nek aku musti ribet, arep ngomong Jowo tapi sing metu boso Karo..hihihi
yo ora no … nek ketuker yo baleni neh … gampang toh
Pakde Cholik on 05/30/2011 at 06:10 said:
Lho bahasa Karo kok ada kata ” sken gambar”, “kuajari”. Aku ngerti kalo ini sih.
“…ning aku mrene ibuk e gak ono, wes gak sido.”
Haa..ha..ha… yang ini bahasaku rek.
Gambarku ojok di sken lho nduk.
yo podho ae … nek ngoko aku mboten ngertos *sengaja nyasarin ke ngoko xixixi*
wes terbukti kok Is, mbien kursus boso cino, sak kelas mung aku thok sing kulite sawo kematengen, tapi laoshi-ne
gak po po ngarep kok mas … sok atuh
Kaget recently posted… » Jangan Suap Aku
abrus on 05/28/2011 at 23:09 said:
Sedih Sedih Nyari Alamat... Saiki Lagi Jamane Ayu Ting-Ting Kabeh Podo Kedanan Njoged Kabeh Sing Podo Nduwe Henpon Alamat Palsu Jadi Ringtone Pokoke Kabeh Lagune Ayu Ting-Ting Dadi Idol.... *Kemana Kemana Kemana Ku Harus Mencari Kemana* Bocah-Bocah Emak-Emak Lan Bapak Podo Gandrung Ketok Nang Tipi Dadi Ngetop Lan Beken Ngalahke Wadon Lan Lanang Band Ceritane Wong Golek Alamat Jare Ning Kene Nganti Isuk Jebule Ora Ning Kene Alamat Palsu Sing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.22, 29 Mei 2012.
Agama Islam iku agama kapindho ing India miturut gedhéné. Kurang luwih 13,4% utawa 137 yuta jiwa pedunungé iku manut agama Islam. Sawisé Indonésia lan Pakistan , India iku nagara kaping telu sing pedunung Muslimé akèh dhéwé.
Sajarah Islam ing India iku wiwit taun 711 Masehi lan nganti sepréné dinamikané gedhé lan wis sumbangsih akèh ing kauripan pulitik India. Ing sisih liya, wiwit jama mbiyèn uga wis akèh konflik antara umat Muslim lan Hindhu . Puncaké ya panduman India ing rong negara ing 1947 minangka India dhéwé lan Pakistan. Pakistan mengko bakal pisah manèh dadi Pakistan sing sajati karo Bangladesh .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Islam_ing_India&oldid=668365 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.17, 17 Mei 2012.
Islandia iku sawijining negara ing banawa Eropah . Negara iki sawijining negara pulo ing tlatah lor lan jaraké kurang luwih 1.000 kilometer saka Norwegia . Pedhunungé cacahé kira-kira ana 313.000 jiwa. Ibu kuthan é iku Reykjavik .
Ukraina  · Vatikan  · Walanda  · Yunani
Jajahan lan liyané: Akrotiri lan Dhekelia  · Kapuloan Faroe  · Gibraltar  · Guernsey  · Jan Mayen  · Jersey  · Pulo Man  · Svalbard
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Islandia&oldid=678580 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.27, 29 Mei 2012.
Isle of Beauty, Isle of Splendour iku lagu kabangsan é Dominika .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.28, 29 Mei 2012.
memahaminya nggih nyuwun sewu ... Boso Jawi ...Meniko G : Kowe nduwe omah opo ora.....? kamu sudah punya rumah atau belum? a : dereng.... belum..... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene wah..kamu tidak bisa di terima di sini a : Lho kok ngaten........? lho kok begitu...??? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. Nanti kamu pasti ngajuin utang ke perusahaan... a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. ah...tidak kok, sebenernya orang tua saya sudah kaya raya.... G : Yo malah ora ketompo .....ooo malah tidak ketrima... a : Lho kok ngaten.....? lho kok begitu....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. Nanti kamu kerja cuman buat hiburan, cuman nongkrang-nongkrok aja... #@*! G : Kowe nduwe motor opo ora....? Kamu punya motor tidak...? b : Mboten. ....tidak punya.... G : Ora ketompo ....Tidak diterima..... b : Lho kok mboten ketompo ? ....lho kok tidak di terima...??? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. ...Nanti kamu pasti minta bantuan kredit... b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. ...
Ora ketompo, k?n? iki gol?k sing SMA a?, luwih manutan lan b?n
Lho kados pundi to....? lha
seneng guyon opo ora ? Kamu suka becanda nggak? d : Mboten pak, kulo serius n?k nyambut gaw?. Tidak, Pak. Saya serius kalo kerja. G: Ra ketompo..... Tidak diterima.... d : waa......kok ngoten? waa....kok gitu? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. Nanti temen-temenmu dan anak buahmu pada stress.. d : Sak jan? nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. Sebenernya ya, sedikit-sedikit suka becanda.... G: Malah ora ketompo. Malah ndak diterima.... d : Lho kok...... lho kok..?? G: Engko kow? mung email emailan sing lucu....... Nanti kamu cuman e-mail-emailan yang lucu... G : Kowe mau mrene numpak opo ? Tadi dateng ke sini naek apa? e : Nitih mobil ... Naik mobil... G : Kow? ora ketompo Kamu ndak
Saiki BBM mundhak terus, mengko kow? njaluk mundhak bayar terus Sekarang BBM naik terus, nanti kamu minta naek gaji terus.. e : Wo, kulo wau namung mbonc?ng, kok .... Wo.. tadi saya cuman ngikut temen, kok... G : Tambah ora ketompo makin ndak diterima... e : Lho, lha kok ... ? Lho, lha kok...? G : Mengko mung gaw?n? mbonc?ng mobil kantor. Ngrusuhi ! Nanti cuman bisanya ngikut mobil kantor.... Ngerepotin! *&$@! G : Anakmu akeh opo sithik ? Anakmu banyak apa sedikit? f : Kathah pak banyak, Pak... G : Kowe ora ketompo Kamu ndak diterima.. f : Sebabipun ? Sebabnya..? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus Kamu kerja ndak konsen, cuman mikirin bikin anak meluluu..... f : Lha wong namung anak adopsi, kok. Lha wong cuman anak adopsi, kok... G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima.... f : Lho, lha kok ... ? Lho, lha kok...? G : Gaw? anak ba? aras2en, opo man?h nyambut gaw? Bikin anak aja males, apalagi kerja..... G : Kowe wis ngerti gaweyanmu durung ? Kamu dah tahu kerjaanmu belum? h : Dereng Belum G : Kowe ora ketompo Kamu ndak diterima h : Sebabipun ? Sebabnya G : Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyan? ? Mau kerja kok ndak tahu kerjaannya... h : Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok Ooo...kalo kerjaan itu sudah tahu kok... G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima... h : Lho, lha kok ... ? G : Kowe rak mung arep keminter, to ? Kamu kan cuman mau sok tahu..kan ??? G : Kowe ngerti kahanan kantor kene durung Kamu tahu keadaan kantor ini belum? k : Dereng Belum G : Kowe ora ketompo Gak diterima k : Sebabipun ? Sebabnya..? G : Arep nyambut gaw? kok ora ngerti kantor? ? Mau kerja kok ndak tahu kantornya? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok Wah... sedikit-sedikit sudah tahu kok..... G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima k : Lho, lha kok ... ? Lho...??? G : Kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? Kamu senengnya ngubek-ubek gosip kantor kan ? G : Kowe kerep loro ? Kamu sering sakit? m : Mboten Tidak G : Kowe ora ketompo kamu ndak diterima m : Sebabipun ? Sebabnya? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering Pasti bakal sering bolos, lha wong jarang sakit... m : Wah, sakjanipun nggih asring Ya..sebenernya ya sering... G : Tambah ora ketompo
ora nompo BI (Buta Internet) Di sini ndak nerima orang BI n : Wah, sakjanipun nggih saged Wah...sebenernya sih bisa.. G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima n : Lho, lha kok ... ? Lho..? G : Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan Internet, to? Ngentek-entekke pulsa ! Pasti bakalan ndak kerja, kebanyakan pake internet, kan ? ngabisin pulsa!!!! G : Kowe waras opo ora? Kamu waras apa tidak ? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. Lha, saya ya waras dong, Pak.... G : Ra ketompo....... Tidak diterima... o : Kenging nopo ....? Kenapa? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. Nanti kamu pasti ndak krasan di sini.... o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. Itu dulu, Pak.... sekarang sih sudah rada gila... G : Malah ra ketompo...... Makin ndak diterima... o : Pripun to niki....? Wah..gimana sih? G : Mengko aku duwe saingan..........
sing pas lan cocok gawe malang . Sing gak setuju ………….goblok.
Ojok percoyo tembung jare sing dadi bukti lan nyotone.la sing wis onok buktine yo pak Peni Oyi……..
Ojo Lali yo tanggal 23 Juli 2008 rame-rame Nyoblos No 3 Yaiku IYO….!!! Peni – Priyo
Gusto Sam , on Juni 18, 2008 at 3:04 pm said:
Kalau gak milih pak peni arek-arek pemuda malang khususnya arek-arek Otomotif ga bakalan urip penak dibidang Otomotif,Soale sepi Even Otomotif………….,Kalau milih pak Peni yo akeh Even rek,Iso-iso digawekno Sirkuit Seng GUEDE……..
Mangkane milio Pak Peni Oyi……..pas tanggal 23 Juli 2008 JOk LALI KER …………………….IYO……….IYO……..IYO……….YEEEEEEEEESSSSS
menanyakan....”wis mangan ndra?” (sudah makan indra?), atau kalo gak “ati-ati yo ndra....kowe iku arek lanang....engko kudu iso nguripi anake wong”.
"IP-mu papat maneh a Win ?". "Wis duwe ujub piro ?, mosok gak duwe rek".
Sunday, December 14, 2008 6:10:00 PM
Awas, Nang. Nanti bisa dituntut lho sampeyan! Tapi otakmu kuwi pancen reget!
kok lemu n tuek yah? Haduh...... *Penonton kecewa..... :))
Monday, December 15, 2008 5:24:00 AM
ouh anang senenge ibuk2 koyok ngono iku
bagus (ngak blur atau low explosure) mantab mas. Monggo mampir neng blog ku nggih.
Monday, December 15, 2008 9:04:00 AM
wekeke... kreatif bgt tuh bikin majalah dinding temanya kutang :) BTW klo mas anang jangan2 di otkanya bnyak kutang
Nyahahaha.... Asli sampeyan koyok SPG ne Kutang... wkwkwkwkwk...... Mlayu sek sak gurunge di sawat kutang.... wkwkwkwk
Monday, December 15, 2008 10:28:00
Jogja pas numpak motor iso nganti njondhil..... senam jantung nang ndalan... :(
aku taun baruan nang tulungagung bos, akeh mercone.. wekekeke... nang ndi ndi podho merconan kabeh.. mercon sing iso
kudune ngliput dadi nglipet tisuny bu barida..
lha daripada mung du2k..yg daftar g byk jg siy..hehehe
salam ae nggo konco kabeh ....  :-) waah … sayang aku
lha aku ndek kono lagi ngenteni awakmu, jarene cewek tapi kok mlebu wc cowok.
cewek cakep mah gak usah ke bungur,
aku njaluk tulung golekno tiket bus nyang purwokerto, soale aku arep mulih soko
taler prihpih mas, slaka miwah jarum kadi ajeng, tur maweweh mas 1, masoca mirah, murda wenang. Asampunika kandaning meru tumpang 11, pedaginganipun, yaning buat
kita setuju opo gak, sing penting iku iso nambah keimanan lan
carane pokoke luwih manteb saka kyai karo det***
carane melu yo opo yoh????
wis dungakno ae isok teko amieeeeeeeeeeennnnnnnnnnnnn
semoga tambah jaya, admine yo tambah beres, anggotane tambah akeh, acarane tambah bermutu…
wes, pokoke sing wapik2 ae, ,,
Bon Anniversaire Tugupahlawan.com « Panggil Aku Cunx :
gabung, aku dak tau caronyo, aku dak katek blog pcak
aku kangen awakmu, nduk. Kowe nang endi wae, wis telung dino aku ra weruh. Aku kangen. Kamasmu butuh belaianmu lho. Ira, kemana aja sih luh?
sya seneng koq liat cra nulis n
apa lah Riz, aku tak nak ibu aku sedih. Lagipun aku tak kisah." "Zam..kau ni?.." "Aku ok, lagipun aku sayang
mas kangen aku pengen ngruakeeee!!! lagune doi marak ne pas aku ngruake lagune kuwi aku dadi pengen ngrungoake twrus pas lagi populere kuwi looooooooooo!
Dhie upami kulo nyuwun ajari ngeblog saged mboten? Jalaran kulo dereng saged ngeblog ingkang sahe seperti panjenengan. Panjenengan saged ningali blog kulo ananging tasih welek. Kulo nyuwun ajari supados sahe blog kulo. Matur suwun
kayanya ngeledekin gw dech, kaya turis aja gitu moto, gw nya aja yg ga ngerti mrk ngomong apa * Bahan2 nya kaya roti
ngopi didepan rsu baru saja kutuang di lepek pak nen bel, "ayo ngopi neng ngasinan, wong-wong semanding wis
Kyai Ageng Nursalim/ Mbah Manthub (mertua Kyai Age...
Truk Pertamina Celaka Menabrak Pembatas Jalan di P...
SANDI NGOPI (NGO + KOPI)
KOPI JL URIP SUMOHARJO DEPAN KLINIK DR AGUS DALRAN...
Februari 20, 2011 Comments(2) |
September 4, 2009 pukul 11:49 am | Balas
Aduch..Kemaren ke Gramedia pengen bgt beli,tp cepet2 c0z cw0 aku uring2an..Tp pas dah nyampe k0stn jd kepikiran sama buku itu,trus dikampus ad tgas analisis n0vel,
panqake pancaike panceike panceke pancoke pancuke pancike pancace pancacke pancaqe pancaki pancakee pancakae pancakea pancaka
Urip kuwi sejatine yo mung sadermo ngelakoni. Bungahing ati ora biso dikiro-kiro, semono ugo tekane susah yo ora biso dikiro-kiro. Dadi sejatine, titah kuwi yo koyo wayang sing diobahake karo dalang. Dalang sing sejatine dalang ora ono maneh kejaba gusti Allah kang akarya jagad. Kita
ora peduli wong alok-alok, sandang pangan lak golek dewe”.
billah.  Print this page Mburu Uceng Kelangan Deleg Urip kuwi sejatine yo mung sadermo ngelakoni. Bungahing ati ora biso dikiro-kiro, semono ugo tekane susah yo ora biso dikiro-kiro. Dadi sejatine, titah kuwi yo koyo wayang sing diobahake karo dalang. Dalang sing sejatine dalang ora ono maneh kejaba gusti Allah kang akarya jagad.
this page Urip Mung Sakdermo Urip kuwi sejatine yo mung sadermo ngelakoni. Bungahing ati ora biso dikiro-kiro, semono ugo tekane susah yo ora biso dikiro-kiro. Dadi sejatine, titah kuwi yo koyo wayang sing diobahake karo dalang. Dalang sing sejatine dalang ora ono maneh kejaba gusti Allah kang akarya jagad. Ing samubarang gawe lan ing samubarang kahanan sing dadi kasunyatan urip, mestine kudu dilakoni kanti sabar, sukur, lilo lan legowo. Ora ono maneh, yo mung kuwi. Hananging, titah kuwi ugo diparingi pilihan soko gusti Allah. Sakabehing tumindak, pangucap, pangroso, prakaryo kudu dinalar piye carane supoyo biso dadi apik, sing sejatine sakabehing doyo kuwi yo soko paringane gusti Allah. Arep ngalor ngidul ngetan ngulon, yo gusti Allah sing ngobahake. Dadi sepisan maneh, urip ki mung sadermo ngelakoni. Sopo kang bisa ngelakoni kanti lilo legowo, yo iku sejatine suwargone gusti Allah ing alam
Aji Dalem Sagening.  Next day, the Ki Barak Panji tersurat limestone, there Dalem Sri Aji Sagening believe the words Ki Gusti Ngurah Jarantik,
Jineng Dalem. I Gusti Wayan Padang, berputra Ki Gusti Lanang Jelantik, I Gusti Panji Dalugdag. I Gusti Made Banjar, berputra
diikutinya. Ki Gusti Lanang Jelantik, berputra Ki Gusti Alit Ksatra. Ki Gusti Panji Dalugdag, berputra Ki Gusti Panji Celuk
Gusti Wayan Ksatra in Kubutambahan, I Gusti Putu berputra Kari, Ki Gusti Putu Kebon other names, have adiknya a woman named Ki Gusti Ayu Made Batan.  The Ki Gusti Made Jlantik, in Panarukan, berputra Ki Gusti Putu Ayu Puji, Ki Gusti Ayu Jlantik, Ki Gusti Ayu Rai, and Ki Gusti Putu Ayu intaran Rudi. Then I Gusti Wayan Jlantik
Adapun Ki Gusti Wayan Jlantik, berputra Ki Gusti Putu Cede, Ki Gusti Made Jlantik, Ki Gusti Ayu Nyoman Ayu, istri beliau Ki Gusti Nyoman Jlantik, Ki Gusti Ayu Kajeng, Ki Gusti Ayu Rai, istri beliau Ki Gusti Putu Intaran, di Bangkang, Ki Gusti Ayu Ketut Panji,, istri beliau Ki Gusti Ketut Putra di Tukad Mungga, serta yang bungsu Ki Gusti Bagus
friend list aku kena tag gambar. Aku tengok – tengok …. Aik! Ni gambar aku ni …. Sapa tak
Krismariana Widyaningsih hahaha… mesakne, buku wae njaluk jatah gratisan… ora entuk THR po yo?
“Gusti Allah niku nopo estu enten nggih Pak Kyai ?, kok kulo nyuwon nopo-nopo dereng diparingi, dadosi tasih kedah kerjo ngaten niki…!” (Allah itu apa bener-bener ada sih Pak Kyai, kok saya minta apa
Yam wong fei waks yakk Videos
dinggo serverku lha iso-iso ra tau ditonton, wong
bisa kok. wahwahwah,,, kapan-kapan kalo aku dah pinter bisa dicoba nih caranya.
klik untuk baca tulisan marsudiyanto berjudul Gold 401k IRA
0 likes By: -bias- wis tuo ya koe pak :P wis tuo ya koe pak
0 likes By: andymse sopo kuwi Ki Demang??? mbok menawa aku kenal :-D
aku pancen wes tuwir, tapi rambutku rung puteh koyo Ki Demang... (tongue) sopo kuwi Ki Demang??? mbok menawa aku kenal
aku pancen wes tuwir, tapi rambutku rung puteh koyo Ki Demang…
0 likes By: suryaden seangkatan karo koncoku koe
WEJANGAN LELUHUR dgn BATIK LUKIS & KAOS LUKIS ala T-WooL..
Menawi Kerso Kagungan BATIK & KAOS LUKIS EXCLUSIVE T-WooL “JAWANE JAWANI” saking TRENGGALEK, JATIM, INDONESIA ngiras
ik.. dadi rak iso menang to...
walah aku gak dapat kabar je...
kaka milih apa? kaka : aku milih a, adek milih b, ayo ibu milih mana? ibu : ibu ga milih ah kaka : ga
lagi, mantaps aku yo urung paham kok kang, kue tek posting nggo ... aku yo urung paham kok kang, kue tek posting nggo catetan nek sewektu2 butuh
nonton bola apa parade trompet seh?
EGP KURANG AJAR.... mbuh,,,poko'e tanggung jawab... -_-' awkakqkakqakqkakqakqkakqawakwka....ngakak mode ON (makane ta nek ono plajaran b.ind ojo nglindur ae....nglindur koq nang jaman Majapahit...awkawkakwka) URUSANq ta.. selalu ngeyel....:D Cemburu apa Sumpek??!
enak...ntar dikira pipis lewat mata.... bejo: Aduh yank...aq kudu ngilang... Lim : Kenapa km pgn ilang?? bejo: aq koyok wong goblok... Lim :Ora Joo..km ga goblok...km idiot.. bejo : aduh..ngertti ngene...ga sido wes... Lim : ^_~ bejo: -_-' Lim: T_T bejo: knp kamu nangis? Lim: Iku ga nangis...iku kelilipen mouse e komputer... Bejo:aduh
blog iki,dadi kangen karo Mbak Blog Ismaku..tapi ape nulis opo yow kok bingung.nyambi mikir,,tapi kok utek gak iso mikir..bahas politik yow gak paham blas.
bahas adsense wae lah,,share pribadi,suwe online neng
muda Siwon, tuan muda Key,” jawab Pengawal Siwon.    “Apanya? Aku kan nabrak Siwon nggak sengaja!” protes Yeon Hee.    “Iya, aku juga nimpanya nggak sengaja. Lagian yang aku timpa kan si Yeon Hee, bukan Siwon!”    “Iya.
Nggugu karsane priyangga, Nora nganggo paparah lamung angling, Lumuh ingaran balilu, Uger guru aleman, Nanging janma ingkang wus waspadeng semu, Sinamun ing samudana, Sesadon ingadu manis
Prof. Dr.-Ing. R. Höffer, Dipl.phys. V. Görnandt, RUB, Prof. Dr.-Ing. H.-J. Niemann,
[Meskipun fathy di pwt..] jazakumulloh khayran ya teman..
Sak meniko 3 dinten wonten Bayat, kec.Wedi, Klaten.. ^^ (pengen kepanggih mpers klaten, wonten?)
dinten meniko badhe dateng Solo..rihlah wonten Tawangmangu, insyaALLOH..Sinten badhe
eruh aku. Badanmu iki loro-an ta??? Adduh, onok sing metu teko iku -mu!!!”
piye iki??? Zainul ngejak awakmu nyanyi! Aku gak isok. Suaraku gak enak. Pas-pasan.”, jawab Rani. “Gak eruh. Pokok-e kudu isok. Awakmu dadi aku saiki. Aku
kudu isok dadi Aku. Aku percoyo ma kamu, Ran! Nek kamu wes buka mataku kalo kamu gak nyolong, berarti kali iki kamu isok. Plis, Ran. Kudu isok.”
“Tapi, Yop... iki nyanyi. Dan aku paling gak isok nek nyanyi. Kamu dewe ngerti, kan???”
“Awakmu YOPI!!! Bukan Rani! Wes, gak eruh aku. Mulai saiki kita bukan sahabat lagi. Awakmu egois, Ran! Haruse awakmu terima kabeh resiko! Tapi opo??? Awakmu gak isok. Wes, Aku tak moleh.”, Yopi
kemarin, kamu iku Rani, Ndhuk! Badanmu
matursuwun sanget.pendonganipun bapak.nyuwun upload ingkang kathah malih damel jampi kangen kalih keluarga.suwun
ibuk bapak sepuntenipun ayu dereng saged sowan tulungagung.nyuwun doa restunipun kedah lancarip[un lelampahing kulo wonten negara lintu
Genduk Ayu Idawati, mugo-mugo kelakon opo sing pingin kok gayuh.
HIkayat Para Kambing Gunung II : Sindoro
DILEMA EKSISTENSI MANUSIA (tinjauan psikologi marx...
(Ajaran Ranggawarsito: pupuh 7, Sent Kalatidha)
Tadi malem aku minta diturunin di depan gerbang Pogung Lor. Padahal Lala bisa aja nganter aku sampe rumah. Pengen jalan, that's
kesel mangkel- Gasp! Aku benci tikus.. Tadi pas di dapur bu Sari', dia udah nengok nengok aku
aku ceria koq.. Aduh,apa aku yg salah inget ya? Dasar sakit neh orang! Aku takut.. Serba takut.. Takut kambing, takut ular, takut tikus, tapi aku
sekarang terus ku ingat. "Lek ning Solo ono sing diayahi, ning Solo wae Mad, diayahi sing tenanan." "Nggih."
Cep jirep sirep madep ya jatinu ingsun
Nek genre opo, yo? Aish, banting kuali. Sik, tak googling, sik..
Ealahhhh... malah mumet. Nek genrenya based on true story kie enek ndak, sih? Opo kuwi wae, yo? Genre Based On True Story Wekekekeke...
Embuh, ah :D Cengengesan Pak JM
krawuske migoreng ng raine boem* RT @elpryn: *sodorkemigorenglebartuku* @luLOLaa: Rung sido ws klenger bocae (¬_¬')
Upamane bojomu lungo terus baline nggowo oleh oleh anak bayi, opo yo isik mbok tompo. Opo mbok kon minggat maneh ???? Sopo sing biso njawab pitakonan iki yo ??????
mba yu ku jenenge Sri juga,,
NGOMONG BOSO JOWO Tenan ik aku kangen ngomong boso jowo ro bapak-ibuke po ro mbake... Biasane nek ning omah aku sok ngrasani wong liyo nggo boso jowo, saiki wis ra ono sing iso dijak ngomong jowo.. Nek ono sing iso boso jowo mesti de'e bingung aku ngomong opo mergo logate medhok aneh.. Nek wong ning omah kan wis terbiasa krungu aku ngomong belepotan ngene hehehe.. Ning kene kabeh uwong podo ngundange 'teh' opo 'neng' dudhu 'mbak' neh ik.. Ora biasa aku.. Kangen tenan jan ngomong jowo! Mak! Pak! Mbok reneo tho kancani ngomong jowo -_- 7. PIM, GANCI, GI, POKOKNYA MALL JAKARTA LAH!! Ora ngapusi aku tenan kangen aku karo PIM siji loro karo konco2ne.. (loh kok
tawang susuh angin ngendi nggone lawan galihing kangkung wekasane langit jaladri isining wuluh wungwang lan gigiring punglu tapaking kuntul anglayang manuk miber uluke ngungkuli langit kusuma njrah ing tawang. ngambil banyu apikulan warih amek geni sami adadamar kodhok ngemuli elenge miwah kang banyu den khum kang dahaan murub kabesmi bumi pinetak ingkang pawana katiyub tanggal pisan kapurnaman yen anenun sonteg pisan anigesi kuda ngrap ing pandengan ana kayu apurwa sawiji wit buwana epang keblat papat agedhong mega
pertiwi oyode bayu bajra wiwitane duk anemu candhi gogodhongan miwah wawarangkan sihing hyang kabesmi kabeh tan ana janma kang wruh yen weruho purwane dadi candhi sagara wetan ingobar
sarandil langit ingkang amengku bawana kawruhana ing artine gunung sagara umung guntur sirna amengku bumi rug kang langit bawana dadya weruh iku mudya madyaning ngawiyat mangasrama ing gunung agung sabumi candhi candhi sagara gunung luhure kabiri giri sagara agung datanpa sama pan sampun kawruhan reke artadaya puniku datan kena cinakreng budi aging sampung prapta ing kuwasanipun angadeg tengahing jagad wetan kulon lor kidul ngadhap myang nginggil kapurba wisesa bumi
singa wruh artadaya dadya teguh timbul lan dadi paliyasing prang yen lulungan kang kapapag wedi asih sato
tan tumama ing awak mami kang nedya tan raharja kabeh pan linebur sakehe kang nedya ala sirna kang nedya ebcik basuki kang sinedya waluya siyang ndalu rineksa hyang widi dinulur saking karseng hyang sukma kandhep ing jalma kabeh apan wikuning wiku wikan liring pujasamadi dadi sasedyanira mangunah linuhung paparah hyang tegalana sampen yen tuwajuh jroning ati kalis ing pancabaya yen kinarya atunggu wong sakit ejim setan datan wani ngambah rineksa malaekate nabi wali angepung sakeh lara samya sumingkir ingkang nedya mitenah maring awak ingsun rinusak dening pangeran eblis laknat sato mara padha mati tumpes tapis sadaya
join ma soner). Wah tas cangklongnya bikin ngiri. selamat ya…
prof berkata : ini lah hasil dari hoby menggoda cew2 lewat sms…. waakakakakakak….. piisss….
cup iku adek2 kelasmu mbok yao ajarono java…. podo geblek kabe kuwi loh….
(05:03:38 PM) andrew_estudio: bukane sombong pak..
(05:04:14 PM) edy wahyudi: lho opo?
(05:04:31 PM) andrew_estudio: tapi nek arep menyapa konco2 ki kayane saiki podo sibuk dewe2
(05:04:48 PM) andrew_estudio: aku takut kalo mengganggu onlinenya
(05:05:14 PM) edy wahyudi: itu pikiramu wae pak ,
ARCE, filiala Iasi - ing. Eduard Pungaru;
Director ABMEE Brasov - ing. Camelia Rata;
ALGEPEM Iasi - ing. Catalin Diaconu;
Lumayan to, dinggo medeni.. Hihihi RT @antzone : Lambemu ndes... Wkwkwk nggite preman RT @dokterkompi : Dinggo bodyguard, kan wajahmu menyeram 1
SEMARANG MAJU TERUS...DEUTSCHLAND dugi mresani mawon.Dalem bungah sanget saget mresani priyanyi saking Amerika,trisno kaliyan budaya Indonesia engkang sae sanget.Priyanyi engkang kesupen kaliyan Budaya piyanbak,sak meniko sampun katah! Saking ndusun nek sampun ting eropa banjur kebarat-baratan...kesupen asline saking pundi!
en [[painane {{{qual}}}]]
et [[painane {{{qual}}}]]
ei [[painane {{{qual}}}]]
pangapunten sedoyo kalepatan kulo. Maturaken Sugeng Ryadin 14xxH. Ryadin ingkang tentrem lan sentosa. Dunia lahir
nggawe kata2 indah. Sms mlebu siji2.
mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin. Beningkan hati dg dzikir Cerahkan jiwa dg cinta Lalui hr dg senyum
KENA HUKUMAN…modaro joko driyono yo dilaporke neng KPK..SOKOR!!!!
Pengurus lan k26 ra bkalan teko,soale ra enek duite..coba di iming2i duit per org 10jt lsng kemruyuk koyo cethul ngerti
sampek tuwek, sampek elek, PersisSolo liga RESMI !!
sapa2 nak tolong aku x?tolong..tolong..tolong aku wat paper applied science ni...aku dah pening....................
suka reggae monggo di rungokkan lan disekecaaken :) sakmeniko grup aseli jogja.. http://www.last.fm/music/Jogjamming saget dipun unduh dateng mriki http://www.reverbnation.com/jogjamming matur suwun ;)
nuwun banget. pak bibit bali ndesa mbangun desa, kira2 awake dhewe bali ndesa isa apa ya, yu? hehehe .... matur nuwun, yu, mbakyuku sayang
nuwun banget. pak bibit bali ndesa mbangun desa, kira2 awake dhewe bali ndesa isa apa ya, yu? hehehe ….
Wah tenkyu kang kye suarane jan apik2 temenan lah.. Nanding kye nyong agi pengen duwe suarane lebah utawa tawon lan bebek di gebuk di uyak2 kye kang kayan kayane lutu temenan kuwe..
Dipuntedahaken 13 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 13.
Dipuntedahaken 27 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 27.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Mamalia&oldid=84268 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.17, 7 November 2007.
Pirsani galeri bab Memphis, Tennessee ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Memphis, Tennessee"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.21, 31 Maret 2012.
banget! trus yg ngantri di CIMB NIAGA juga kaya apaan tau antriannya.. ckckckck.. AH PENGEN IKUT SP!!
wahyu iyo kok, nang twiter cen ga jelas, kuwi sing ada nomor telepune tak hubungi yo meneng ae. kemarin iseng ae mrono. tak kiro kabeh do ngumpul. jebule sitik iyo kok, nang twiter cen ga jelas, kuwi sing ada nomor telepune tak hubungi yo meneng ae. kemarin iseng ae mrono. tak kiro kabeh
Last edited by yossie3660; 02-03-2010 at 16:15 .
Reason: nambahin link biar ga missing link di threadnya
aku gabung supaya bisa buat bayr uang kuliah. menarik sekali , bisa gak ya aku gabung supaya bisa buat bayr uang kuliah.
suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,video bokep,3gp cewek seksi,cewek More
lan rahmanipun. Mangga kita lalekake ingkang sampun kalawingi.. ya intine ngunu lah...:D suseng riyadi.. ~Salam Oi~
Budi Kecil Sep 22, 2009 04:27 PM
29: wisnu bocah tulungagung sing kangin-kanginan (13)
kang tutur : matur nuwun kang... sampun mampir. sami2 ngelmu kemawon...
Cucur jagung aka cekodok jagung aka coq jagung. Aku suka yg pedas2
Gubeng, Gunung Anyar, Sukolilo, Tambaksari, Mulyorejo, Rungkut, Tenggilis Mejoyo, Wonokromo, Wonocolo, Wiyung, Karangpilang, Jambangan, Gayungan,
PDIP  DR. IR. WAYAN KOSTER, MM
I GUSTI RAI WIRAJAYA, SE, MM
PUSAT GROSIR AKSESORIS BROS E TNIK www.nandhutaksesoris.com Produk Hand Made, Etnik, Import KOREA, Elegan Mode ^!
Suminaring surya enjang dinten riyadin, pethak cinandra resik ing wardaya. Mangayubagya dinten riyadin 1432H. Nyuwun agunging pangajsami lepat kawula kalian keluarga.
Mas, ngapunten ingkang kathah kangge sedayanipun kalepatan kula dhateng panjenengan. Kulo ngaturaken sugeng idul fitri 1432 H. Mohon maaf lahir kaliyan batin.
ati suci, sumusul lumunturing nugraha jatining sedya. Sugeng ariyadi, nyuwun agunging samodra pangaksami.
Sugeng dhalu, abdi badhe nyuwun ngapunten, saking kalepatan yang disengaja atau tidak disengaja mugi-mugi, amal kita sedaya diterima Allah SWT, amien.
Rinenggo pudyo pudyaning satata kanthi perbawaning 1432 H dalem sakaluargi nyuwun sih lumebering samodra pangaksami lahir dumugi ing batos.
Sms Lebaran Idul Fitri Pantun Puisi Unik Lucu Gokil
menangis..aku pun nangis jugak. ni second time aku nampak abah nangis.
Sanggar Betawi Si Pitung, Jl Yusuf No. The studio Pitung Betawi, Joseph No. Jl. 8, Rawa Belong 8 Cingkrig Goning, ... 8, Rawa Belong 8 Cingkrig Goning, ... 21
banget nonton Project Runway di jaktipi ,,smacem reality show audisi fashion designer gitu,,keren2 banget,,gue entah kenapa paling suka ma austin en jay..nyeheheh pria2 flamboyan,,uhuy,,
dienggokno dhewe.. sing belajar iki sopo lha ngunu? Lha wong aku ini gak ngerti sama skali
jua “senep”. Umur q jua maci 15 taun, kaya’ q pengen cepet umur 17 aza. Fortunately,
medeni nek nesu, wedok (chasinge thok), gento , apikan , dolane mbek wong lanang,,sangar, koncone akeh,
jauh-jauh dari gak halal..hahahaha..trus langsung balik hotel lagi.
Negara 62 Muh. Rukhan Fahrudin Gerdu palur Wetan Rt 01/07 Mojolaban Sukoharjo Jateng v 14-03-1977 Politeknik
PEMBUKAAN , 1.CUBLEK-CUBLEK SUWENG , 2.GETHUK LINDRI , 3.JANGKRIK GENGGONG , 4.KICIR-KICIR , 5.LELO LEDHUNG , 6.REK AYO REK , 7.RUJAK ULEG , 8.SUWE ORA JAMU , 9.TANJUNG PERAK , 10.TUL JAENAK , 11.WALANG KEKEK , 12.YEN ING TAWANG ONO
Prof. Dr.-Ing. Christian Brecher; Dipl.-Ing. Alexander Kermer-Meyer; Dipl.-Ing. Markus Dubratz; Dr.-Ing. Michael Emonts
Jaman susah ngono ora mbiyen ora saiki, podho wae! Wong mbiyen crita yen jamane dheweke urip ngalami jaman rekasa, paceklik, &#8216;jaman tikusan&#8217;. Yen wong saiki crita, wah saiki jamane krisis, rego-rego podho mundhak. Arep adol ora duwe sing di [...] keluarga Pitutur Bakso Anak Jalanan
Jaman saiki (jare) pancen jaman susah. Yen ora ngedan ora keduman. Yen ora njaluk ora kebagian.  Jaman susah ngono ora mbiyen ora saiki, podho wae! Wong mbiyen crita yen jamane dheweke urip ngalami jaman rekasa, paceklik, ‘jaman tikusan’. Yen wong saiki crita, wah saiki jamane krisis, rego-rego podho mundhak. Arep adol ora duwe sing di dol, arep tuku ora duwe sing gawe tuku!
Ngono mau pancen wis ginarise urip. Sak suwene urip kuwi mesthi ngalami roso ora kepenak, tapi ora sak suwene. Ing sijine wektu ora kepenak, tapi ing wektu liyane bakan nemahi panguripan sing kepenak. Ono wong kondho yen rodha kuwi muter, ing
ngono sing paling angel ‘nyekel ati’. Maksude nalikane seneng ora kebablasen, nanging nalikane sedih ora kaget. Yen lagi seneng sing okeh sukure, yen lagi susah yo sing akeh sabare!
Kanca-kanca wis podho ngerti, jare seneng utawa susah iku panggonane ono ing ati. Ono wong sing dhuwite sak dhabreg , nanging tetep wae sengsara. Arep mangan iki ora oleh, mangan iku ora entuk. Karuan dhuwit yo dhuwite dheweke, tapi pengin wae diatur karo dhoktere. Yen wong ndesaku kondho, sing penting duwe awak
mangga kang! kok wingi mboten rawuh wonten
aku arep nggawe gateway nganggo jaunty, kartu jaringane loro ( eth0, eth1 ) , eth0 tak sambungke nang modem adsl speedy, lha sing eth1 karepku tak sambungke jaringan kantor, nyuwun sewu dibantu carane yokang seng jlentreh , matur nuwun .
kerjasampingan on 05/08/2009 at 17:30 said:
takiro, iku malah ekonomi paling mantebbb, iso mbantu wong okeh tenan…tapi piye yo, saiki arep golek modal wae kudu syarate ribet,,,nganggo jaminan barang. mesakke wong alit
kok malah ngomel tho saya?*
SanG BaYAnG on 05/08/2009 at 18:41 said:
Luweh jeli maneh sing posting iki no Pak lek..
Wandi thok on 05/08/2009 at 19:12 said:
Saya nggak paham definisi ekonomi kerakyatan pak.
pak Andy… .-= Wandi thok´s last blog ..Beta =-.
Wandi thok on 05/08/2009 at 19:15 said:
Njenengan ki apike didhapuk dadi wartawan blogger pak. Ngliput rana-rene. Nek pengin ketemu wartawan blogger, iki ana pak, isnuansa.com ^O^
Sijine meri pak, bener lho pak. Raja kopdar plus. Salam buat mbok Waginah karo mbah Mariman sing dodol kui pak. Muga-muga dagangane laris manis tanjung kimpul. Dagangan laris, dhuwit kumpul. Nek dagangane habis, kon gek ndang mikul .-= Wandi thok´s last blog ..
Omah Miring on 06/08/2009 at 16:17 said:
Koq sing dipilih bakul dolanan to? Ora bakul gorengan? :)
.-= Omah Miring´s last blog ..Mencoba Keampuhan Web Browser: FLOCK =-.
andymse on 06/08/2009 at 16:33 said:
Andy MSE on 08/10/2009 at 17:30 said:
ãñÐrî ñâwáwï on 08/10/2009 at 17:01 said:
Ternyata kang andy ini mempunyai hoby menyusuri sungai
saiki ning nduwur Talun Munthilan ana Wisata Ketep, keren buangets… isoh ndelok pemandhangan gunung Merapi…
Estiko on 08/10/2009 at 18:36 said:
wah…jadi pengen banget buat bisa jalan2 kaya Pak Andy. tapi sayang sibuk terus
Andy MSE on 08/10/2009 at 19:30 said:
saya juga kebetulan lewat kok mas!
anu mas, namung panggenan asri kemawon kok! cocok kangge leyeh-leyeh sore-sore… kangge lare alit nggih wonten “taman bermain”, nanging mboten
raden on 09/10/2009 at 14:15 said:
kuwi suarane limbat? edan ayu tenan suarane kaya lonte neng
SUWE ORA JAMU ~ CAMPUR SARI KOPLO
Judul lagu : SUWE ORA JAMU ,
Diupload dari VCD , " ALBUM TEMBANG KENANGA ,
aku duitinye Kene kaba la ade Tempuyak campur nangke Bekudak pangkal tangge Tempuyak campur suon Bekudak sedusun Insiani XII IPA Aku taku ngak linta Kene linta ngisap daha Aku takut main cinta Kene aku
kabar “Tekan ngendi, Nduk?”
“Lho kok nembe tekan kono, numpak bis apa?”
“Bis elek tur ecek-ecek.”
“Yo wis, gak apa-apa. Sing penting selamet tekan omah.”
arep mbayar ndok india ngunu tah?
Hehehe...yo kui Mon postinganku sing aku
Rekening'e wis akeh isine. Intine nggo bayar training ning India ngono lho....Jo takon training opo yo. Paling wis ngerti kan.
mengko tak gawekne klip e'di,sragen biar klihatan ASRINYA,piye mathuk opo ora?
sampeyan mboten saget jawi mbak menik4? kulo niki sampun ndanngu urip wonten europe,namun jawi kulo tak improve(sorry mboten weruh bahasa jawi ne he..he..)dados ngerti
meniko punopo ibu sundari sukoco to?kulo 21 th nanging menawi midangetaken lagu2 panjenengan kulo sanget remen loo.matur sembah nuwun sampun maringi karyo2 ingkang sanget sae.
waduh jeng...putri solo meniko ndadosne nabahi kangen kulo loh...
kemutan srabi notosuman kalian sego langi jee....
mbok AMIT-AMIT sik, sing sopan ngono!” | Org Jkt:”Apanya yang AMIT-AMIT bro?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Mangane sing mentah2. Koyo urip nang ALAS wae” | Org Jkt:”ALAS apaan bro? Alas kaki?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Melu aku MENYANG KALI yo, ngedusi kebo” | Org Jkt:”MENYANGKALI? Apanya yg disangkal bro? Kebo?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Aku sakjane gelem, NENG…” | Org Jkt:”NENG apa? Neng-ayo-neng?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Mas, mgko bengi nonton KETOPRAK yo..” | Org Jkt:”Bodo amat? KETOPRAK ditonton, dimakan!” #JawavsJkt
Org Jawa:”Kok ora sido Mas? Ono opo TEKNO?” | Org Jkt:”TEKNO
”Njenengan entosi KEDHAP…” | Org Jkt:”KEDAP ape? kedap suara?” #JawavsJkt
Org Jawa:”NEK rak ono pye Mas?” | Org Jkt:”NAK-NEK-NAK-NEK..Emang gwe NENEK lu!” #JawavsJkt
Org Jawa:”Nek asat, SORI
”Wah saiki wis sasi SURO TO?” | Org Jkt:”Siape tuh SUROTO? babe lu?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Aku nyilih JUNGKAT Mas, ben rambutku rodo rapi. Arep ngapel ki..” | Org Jkt:”JUNGKAT apaan? JUNGKAT-JUNGKIT?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Tingkahe artis ki ora ono sing BECIK” | Org Jkt:”Artis yg BECEK? ya Cinta Laura. Mana ujan, BECEK, gak ada ojek..” #JawavsJkt
Org Jawa:”Wah nang kafe cewek’e OKEH bgt Mas!” | Org Jkt:”OKEH apaan?
”Kula KALIYAN rencang2 kula Mas” #JawavsJkt
Org Jawa:”Nek rak cocok karo mobile yo BALEKNO wae” | Org Jkt:
”Sik Mas, isih udan. Ngenteni TERANG” | Org Jkt:”TERANG? Pake lampu!” #JawavsJkt
Org Jawa:”Kula seneng ingkang werni PETAK Mas..” | Org Jkt:”PETAK apaan? petak umpet?” #JawavsJkt
Org Jkt:”Lu di Bandung kuliah di mana?” | Org Jawa:”di ITM Mas” | Org Jkt:”ITM?” | Org Jawa:”Institut Teknologi Mbandung” #JawavsJkt
Org Jawa:”Ndek bengi aku turu MUJUR ngalor, tangi2 kok pindah MUJUR ngidul..” | Org Jkt:”MUJUR? dapet rejeki apaan bro?” #JawavsJkt
Org Jawa:”BODHO BESAR nyembelih opo mas?” | Org Jkt:
duluan | Kok bisa? | Lha HARIS diwalik kan SIRAH, dong ra? #JawavsJkt
Org Jawa:”Opo wae pokok’e tak laksana’ake. Lhawong dikon SULTAN..” | Org Jkt:”Jadi KONSULTAN apa bro?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Sing NGAKON sopo to Mas?” | Org Jkt:”Lu nanya2 orang ACCOUNT lagi… Naksir lu? Ngimpi!” #JawavsJkt
Org Jawa:”Isih okeh Mas, mung KALONG sithik” | Org Jkt:”KALONG? Mana ada siang2 gini?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Saikine wis ARANG Mas, wis rak metu meneh sing koyo ngono” | Org Jkt:”Siape yang nyari ARANG?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Meh MANGAN nang ndi Mas? | Org Jkt:”MANGAAN itu bahan mineral temennya tembaga, besi, nikel itu ya?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Bengi2 ngene lwt dalan sing PADHANG wae mas” | Org Jkt:”Bener bro,malem2 gini enakan mampir ke warung
MULIH nang ndi to Mas?” #JawavsJkt
*dlm logat banyumasan, Org Jawa:”Negara sing okeh MAAF-e” | Org Jkt:
Darling.. | Jgn panggil aku spt itu.. | Kenapa? | Karena DARLING, nek aku moDAR kowe wis rak eLING #JawavsJkt
*dlm logat banyumasan. Org Jawa:”Suwene
Jawa:”Kula ajeng ngirim SERAT Mas” | Org Jawa:”Si Ajeng mau ngirimin SERAT? ngirim buah2an maksudnye?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Monggo lo Mas, dipun UNJUK..” | Org Jkt:”UNJUK apaan? Lu mau UNJUK RASA?!!” #JawavsJkt
Org Jawa:”Nek nggawe ncen ngono, neng GELIS rampung” | Org Jkt:”Mana bro ada neng GEULIS?” #JawavsJkt *campur sunda
Tags: #JawavsJkt , Copywriter/ing Posted in iseng | Leave a Comment »
Org Jawa:”Mas, mgko bengi nonton KETOPRAK yo..” | Org Jkt:”Bodo amat? KETOPRAK
Org Jawa:”Aku nyilih JUNGKAT Mas, ben rambutku rodo rapi. Arep ngapel ki..” | Org Jkt:
Jawa:”Wah lagune Bobby Vinton ki SARU tenan” | Org Jkt:”Emang kenape dg lagu SEALED* with a Kiss” #JawavsJkt *dibaca: SIL—
Org Jkt:”Biar gak malu2in di Jakarta, lu harus tahu apa itu JAIM” | Org Jawa:”Nang Jogja yo eneng JAIM kok Mas, Jalan Imogiri..” #JawavsJkt
Org Jawa:”Badminton-e seru Mas. Kido nganti TIBO mau..” | Org Jkt:”TIBO main
”Ndek bengi aku turu MUJUR ngalor, tangi2 kok pindah MUJUR ngidul..” | Org Jkt:”MUJUR? dapet rejeki apaan bro?” #JawavsJkt
Naksir lu? Ngimpi!” #JawavsJkt
Org Jawa:”Saikine wis ARANG Mas, wis rak metu meneh sing koyo ngono” | Org
”Bengi2 ngene lwt dalan sing PADHANG wae mas” | Org Jkt:”Bener bro,malem2 gini enakan mampir ke warung
sing KANDEL mas?” #JawavsJkt
sing okeh MAAF-e” | Org Jkt:”Mana tuh?” | Org Jawa:”SING-NGAPURA” #JawavsJkt
Org Jawa:”Enteni DILIT ya Mas…” | Org Jkt:”He?!! Apanya
Jawa:”Arep mangkat menyang ngendi Mas?” #JawavsJkt from @playboygyla
amplop coklat kula ICAL…” | Org Jkt:”ICAL siapa? ICAL BAKRIE?” #JawavsJkt
Org Jkt:”Rangka BETON susah dihancurkan!” | Org Jawa:”BETON isi nangka yo mas? dipidak remuk! Mending digodog wae, enak!” #JawavsJkt
*dlm logat banyumasan. Org Jawa:”Suwene MANGSA KETIGA,panas tenan!” | Org Jkt:”MANGSA ape?KETIGA?istri udah dua msh blm puas lu?” #JawavsJkt
Org Jawa:”Aku pengin bgt KOYO KUWE Mas..” | Org Jkt:”Oh
nggawe ncen ngono, neng GELIS rampung” | Org Jkt:”Mana bro ada neng GEULIS?” #JawavsJkt *
yo njur sepi..sing ditunggu ora mulih-mulih je..
perawan 100% klo ada yg minat bisa hub.089656144734 ok di tunggu yah..
Aku mau cari suami jjaka min 35 th,min 43 th.aku janda 1 anak dah kuliah,aku kerja di jakarta.
add fb aku..aras_coy@yahoo.com ..siapa tau kita cocok..
Wis ora usah kakehan alesan, gek ndang digarap!!
Jum’at kudu rampung lho!!!
Pertondho Iki ono opo …. Opo iki sing jenenge pertondho Kanggo kitho kabeh menungso Supaya sadar, tumandhang lan nyuwun Karo sing Moho Lepen-lepen podho banjir, Lemah-lemah dho longsor Alas-alas ora on sing ijo Ayo kitho kabeh dho tumandang gawe Nyelametake bumi titipane anak putu Muga-muga Gusti Allah nyembadani Anak putu iso ngrasakake Lestarining alam bumi Jogja, Agustus 2006 Guru Saka sawijining guru, Wis lair wong-wong gedhe ing
sing nglairke maneh pahlawan-pahlawan sing dho nduweni keberanian lan semangat tinggi guru, panjenengan punika sejatining pahlawan kekonco karo perjuangan lan kepriyatinan nanging ora ngarepake peparingan ngajar lan ndidik putra putri nganthi kesemangatan lan keikhlasan Purbalingga, Juli 2006 Mesem Jare Pak Ustad mesem kuwi kelebu ibadhah Jareku, mesem kuwi iku indah Jare pak dokter, mesem kuwi bisa nyehatake awak Ayo poro konco, jo podho abot mesem Dho mesemo nyang wong liyo sing mbok tresnani Lan bok kenali Ayo para konco, podho mesemo nyang wong liyo Sawise njur ngucapake
aku wonge yo ngene iki, masio koen PRESIDEN lek salah yo salah ae ga usah kakean alasan, lek aku salah yo aku njaluk sepuro... 1 day ago
akeh cerito sing nggarai aku emosi, alhamdulillah isih eling istighfar, soale rasane koyo kate ngaploki wong ae... 1 day ago
koen ngomong nganggo lambe2mu dhewe | aku ngerungokno nganggo kuping2ku dhewe | sepurane lek kupingku isone ngerungokno sing apik2
Prof. Dipl.-Ing. Architekt Axel R. Teichert
Dipl.-Ing. (FH) Architektin Nadine Nocken
Dipl.-Ing. (FH) Katharina Gebhardt
Dipl.-Ing. (FH) Bauingenieur Ralf Wallstab
Dipl.-Ing. (FH) Architekt Fabian
MEYER-ING GmbH Steinbreite 24 D-37191 Katlenburg-Lindau
Tel.: 05552-99290 Fax: 05552-992959 E-Mail: meyer-ing@meyer-ing.com
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wan ita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ::
06 Februari 2012 02:57 | dibaca 1 kali
03 Februari 2012 07:13 | dibaca 1 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !
aku pak Piye pak nek anak aku pak Piye pak nek anak By: mentho perasaan ndisik mung gendheng moto (fotografi - red), koq saiki gendhenge tambah yo.....
gendheng manuk-manukan, gendheng sepur-sepuran.......
ngerti ngono wingi ning jepang tak golekno miniatur sepur kluthuk... perasaan ndisik mung gendheng moto (fotografi - red), koq saiki gendhenge tambah yo…..
ngerti ngono wingi ning jepang tak golekno miniatur sepur kluthuk… By: wahid Betul juga ya, wong edan kumpul wong edan dadi waras, sing waras malah dadi sing edan. Betul juga ya, wong edan kumpul wong edan dadi waras, sing waras malah dadi sing edan. By: melly gimana caranya ye nak jadi orang gila? gimana caranya ye nak jadi orang gila? By: Deddy Herlambang memang hebat pak Bas
keluarga yg sakinah, mawaddah warohmah, tetep langgeng
Jl. Pakem Turi, dusun Kalireso, Desa Candibinangun, Sleman, Kaliurang
Decker Theo Dipl. Ing.- Bauplanungs-GmbH
Adresse Decker Theo Dipl. Ing.- Bauplanungs-GmbH
wae..Jare kanca ku ki aku wonge rame,blo;on san.suka
> Die Hard IV (Die) – Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan
D : Cakep tapi bego apa jelek tapi pinter?
D : Jhahahahahaha..... Ngakak gw!! Udeh jawab!
acara nonton bareng MU vs Sunderland. Wah seru abis niyh... Sambil nunggu pesenan dateng,, kami ikutan nonton bareng sama komunitas pecinta setan merah di sana. Seru-seruan bareng.
candreswari Tembang Wong Kasmaran Ora ana swara rebab ngiris-iris atiku kajaba swara mijil saka dhasaring kalbuku aku tresna kowe cah ayu alah alah gombal mukia emoh aku grrrr.... Kawentar kuno mula,
run-tumurun kaki niki. Dayane Asmaradana Dhuh, kaya ngapa rasane yen lagi nandang wuyung? Ya rasakna dhewe,iya ta? Ora nyana tembang Asmaradana kang tak gawe sasi kepungkur pranyata ana dayane, ana gunane. Wis pokoke tok cer. Seni tembang ing kabudayan Jawa kuwi ngandut unsur-unsur estetis, etis, lan historis. Estetis, jlentrehe tembang kuwi nyenengake lan migunani. Nyenengake pikiran kang lagi sedhih lan judheg supaya swasanane dadi ayem tentrem. Etis, kuwi ngenani bab tata krama, unggah-ungguh, budi pekerti, wulangan, wejangan, wedharan, pernatan, lan duga prayoga. Lan historis, kuwi ngenani sejarah. Sejarah kuwi minangka kaca benggala utawa cermin kehidupan . Asmaradana kuwi salah sawijining jinising tembang kang nggegambarake swasana sedhih, katresnan (cinta asmara). Aku dhewe ya kaya setengah sadar. Nanging ya sadar. Ya tak pikir. Tak wolak-walik tembung-tembungku. Tak urek-urek kertasku. Tak golak-goleki tembung kang mathuk, gathuk. Ya ngene dadine: Kurang apa aku iki, anglabuhi rasa tresna, wigatenku banget gedhe, marang sliramu ing kana, tresnaku jroning dhadha, marang sliramu wong bagus, rina wengi kang tak puja. Tembang kuwi nuli tak kirim marang salah sawijing wong bagus ing kana. Kayane aku melas banget ya? Mengemis cinta pada seorang pria . Nanging ora dadi masalah, iya ta? Tak kira dheweke ora ngerti kang tak karepake. Awit ing panggraitaku dheweke ki cah teknik. Ya mbok menawa uthek-utheke ya rumus-rumus tok kuwi lah. Apa maneh dheweke ki cah teknik sipil. Ya senengane ublak-ublak
Bulusan. Tembang Gaweanku Dhewe Mijil Sang Widodo guru ningsun mijil Lamat-lamat katon Sugeng rawuh ing palenggahane Pra siswa gya sami anyungkemi Arep padha nyantri Tembang sastra lagu Sugeng rawuh para tamu yekti Kabeh padha katon Pambuka mijil tetembangane Mugi jinurung puji basuki Jaya wijayanti Estu kanthi syukur Pocung Putra iku rejekine wong tinemu Nadyan lawas-lawas Ikhlase tyas angiringi Sedya laku Gusti paring kula nrima Ngelmu iki kalakone kanthi guru Nuladha kang tama Kudu gelem dituturi Ngiku banget maedahi ing wusana Iki wulan wus wayahe mudhun udan Cepaka jas udan Yen kudanan ana margi Ndhang cepeta tekan griya kang utama Pangkur Becike wanita tama Sabaya pati lan sabaya mukti Mubra-mubru rinten dalu Bekti marang kang garwa Uga wajib mendhem jero mikul dhuwur Ala becik ing plakrama Iku satining mring laki Catur wulang Sunan Drajat Weneh teken wong kang wuta dhuh kaki Weneh pangan wong kang luwe Weneh sandhang kang wuda Keleksanan luhuring badan satuhu Weneh iyup kang kudanan Sampurnaning ngelmu iki Asmaradana Surtikanthi kang nglamlami Putri Prabu Salya nata Setyawati kang biyunge Lelambangane wanodya Gandes luwes ing raga Alus ririh rereh ruruh Kagarwa dipati Karna Shinta pepujaning ati Kang cinidra Dasamuka Ing endi paran margane Ingsun dawuh mring Anoman Myang Ngalengka diraja Wusana pawartinipun Shinta nengga kanthi setya Ceritane yayah wibi Aku iki kang juwita Ya kang ayu wenku dhewe Aku uga duwe kangmas Tundhone dadya beda Bedanya bagus lan ayu Kedhana-kedhini aran Contoh Tembang Macapat Mijil Poma kaki padha dipun eling Ing pitutur ingong Sira uga satriya arane Kudu anteng jatmika ing budi Ruruh sarta wasis Samubarang tanduk Sinom Nulada laku utama Tumraping wong tanah Jawi Wong Agung ing Ngeksianda Panembahan Senapati Kepati amarsudi Sudaning hawa lan nenpsu Pinesu tapa brata Tanapi ing siyang ratri Amemangun karyenak tyas ing sasama Kinanthi Saranane wong yun luhung Betah tapa kurang guling Elinga solah jatmika Yen wicara kudu manis Murih sengseming sasama Samaning manungsa sami Dhandanggula Lamun sira anggeguru kaki Amiliha manungsa kang nyata Ingkang becik martabate Sarta kang wruh ing hukum Kang ngibadah lan kang wirangi Sokur oleh wong tapa Ingkang wus amungkul Tan mikir pawewehing lyan Iku pantes sira guranana kaki Sartane kawruh ana Asmaradana Aja turu sore kaki Ana dewa nganglang jagal Nyangking bokor kencanane Isine donga tetulak Sandang kalawan pangan Yaiku bageyanipun Wong melek sabar narima Gambuh Aja nganti kabanjur Barang polah kang nora jujur Yen kabanjur sayekti kojur tan becik Becik ngupayaa iku Pitutur ingkang sayektos Maskumambang Maratani mring anak putu ing wuri Den padha prayitna Ajana kang kuma wani Mring biyung tanapi bapa Durma Ingkang eling iku ngeling ana marang Sanak kadang kang lali Den nedya raharja Mangkono tindak ira Yen tan nggugu iya uwis Teka meneng amung aja sok ngrasani Pangkur Sekar pangkur kang winarna Lelabuhan kang kanggo wong ngaurip Ala lan becik puniku Prayoga kawruh ana Adat waton punika dipun kadulu Miwah ingkang tata krama Den kaesthi siyang ratri Megatruh Para janma sajroning jaman pakewuh Kasudra nira andadi Dahurune saya ndarung Keh tyas mirong murang margi Kasetyan wus nora katon Pocung Ngelmu iku kalakone kanthi laku Lekase lawankas Tegese kas nyantosani Setya budya pangekese dur angkara Watak Tembang
Penerus Demung Saron Peking (Gamelan) Kenong & Kethuk Slenthem Gender Gong Gambang Rebab Siter Suling Aku Panggil saja aku Candreswari. Aku
tiwas suwe ora mampir, jebule kanjeng ibu nembe gerah.... mugi enggal dangan kados
Hofmann, Daniel, Dipl.-Ing.(FH)
Muhammad Jusuf Ronodipuro utawa Joesoef Ronodipoero (Salatiga , Jawa Tengah , 30 September 1919 – Jakarta Kidul , 27 Januari 2008 ) iku misuwur minangka salah sawijining perintis RRI . Saliyané iku dhèwèké uga naté dadi Duta Besar Indonesia. Ronodipuro tau dadi Duta Besar ing Uruguay , Argentina , lan Chili . Jusuf Ronodipuro gegarwa karo Siti Fatima Rassat nganti séda lan pinaringan telung putra: Dharmawan, Irawan lan Fatmi. Panjenengané séda ing RSAD Gatot Soebroto déning komplikasi stroke lan kanker paru-paru: Ronodipuro misuwur olèhé ngrokok sing nganthi kaya sepur. Banjur panjenengané disarèkaké ing Taman Makam Pahlawan Kalibata , Jakarta Kidul ing tanggal 28 Januari 2008. Nalikané séda ora olèh kawigatèn akèh amerga mbarengi sédané lan panyaréyan Pak Harto .
Ronodipuro iku dianggep sawijining pahlawan Indonesia. Panjenengané sing biyen bisa kelakon nggiyaraké Proklamasi Kamardikan 1945 lumantar radio menyang bangsa-bangsa saindhenging jagad. Ronodipuro uga sing ngrintis anané Radio Republik Indonesia (RRI) nganti saiki iki. Menawa Dina Radio dipéngeti saben tanggal 11 September, iku amarga dina iku tanggaleYusuf Ronodipuro sakanca sejawaté miwiti ngedegake RRI ing tanggal 11 September 1945.
Ing taun 1942, Hindia-Walanda dibedhah déning Tentara Dai Nippon lan Tentara KNIL nungkul kasoran. Wiwit iku Hindia-Walanda dibroki Jepang lan Walanda ditendhang metu. Yusuf Ronodipuro dhéwé wiwit taun 1943 dadi wartawan radio militèr Jepang ing Jakarta, sing diarani Hoso Kyoku . Radio kuwi pemimpiné wong Jepang, yaiku Letkol Tomo Bachi, wakilé wong Indonesia anama Utoyo Ramlan. Déné pemimpin redaksiné Bahtar Loebis, kangmasé sastrawan dan wartawan Mochtar Loebis. Mochtar Loebis dhéwé nalika semana dipercaya mligi kanggo siaran mancanegara.
Tekané dina kamardikané bangsa Indonesia wis trontong-trontong. Jepang dibom atom déning Amérika Sarékat , sepisanan Hiroshima ing tanggal 6 Agustus 1945 , banjur kasusul tanggal 9 Agustus 1945 Nagasaki uga dibesmi. Jepang banjur nungkul marang Sekutu, nanging pawarta wigati iki durung tekan ing Indonesia, jalaran nalika semana arang-arang sing ngrungokaké radio.
Ronodipuro dhéwé senadyan nyambut gawé nèng radio Jepang, ya durung ngerti pawarta kuwi. Ujug-ujug
sing dipercaya nangani bab pawarta manca kuwi banjur mbisiki jaré Jepang wis nungkul marang Sekutu. Merga jejibahané dadi wartawan, PakYusuf banjur menyang Menteng 31, papan ngumpule para pejuwang mudha.
Nèng kono wis ana rapat wigati sing dipimpin Sukarni. Kabèh wis ngerti yèn Jepang nungkul, mbokmenawa saka Adam Malik sing dadi wartawan Domei. Pas Yusuf teka kabèh padha seneng. Sukarni kandha, jaré kaum mudha arep ngrebut Radio Jepang. Yusuf sing ngerti Hoso Kyoku diajak rembugan kepriyé carané ngrebut. Kamangka wektu kuwi Radio
Jemuwah ésuk jam 10.00 tanggal 17 Agustus 1945, Proklamasi Kamardikan klakon diwacakaké déning Bung Karno ing Dalan Pegangsaan Timur 56. Ronodipuro dhéwé kala semana ora ngerti, sebab wong-wong ing Hoso Kyoku wiwit dina Rebo sadurungé wis ora entuk mlebu utawa metu manèh. Kabèh ana njero. Dumadakan ana wong teka, jenengé Syahrudin, nggolèki Yusuf karo menehaké kitir salembar. Layang cekak aos kuwi saka Adam Malik isiné tèks proklamasi.
Ronodipuro isih bingung, kepriyé carané teka Syahrudin bisa mlebu gedhong radio sing saiki ing Dalan Medan Merdeka Barat 4-5, kamangka wong Kempetai jaga kupeng. Bareng arep nyiaraké, Yusuf Ronodipuro bingung manèh, amarga panggonan siaran kabèh dijaga Kempetai. Tujuné kélingan yèn studio siaran luar negeri wis ora kanggo. Nanging, piyé carané wong pemancare ora ana. Yusuf banjur takon bagéyan teknis, ya nemu akal jempolan. Kabel sing kanggo menyang pemancar dalam negeri dicopoti, disambung karo pemancar luar negeri. Nanging ing studio katoné ya kaya siaran biyasa, amarga swarané ya isih kaya adat sabené. Kamangka wis ora dipancaraké.
Bareng wis tumata, jam 19.00, Yusuf Ronodipuro sing umuré ngancik 26 taun, banjur nyiaraké Proklamasi liwat siaran luar negeri. Kira-kira nganti 20 menit, lan ambal-ambalan, uga diterjemahaké menyang basa Inggris. Kuwi tegesé radio-radio BBC London, Radio Amerika, Singapura, lan sapituruté bisa nangkep kabèh, dadi wusana sadonya ngerti Indonesia wis Proklamasi Kamardikané.
Usaha Ronodipuro kuwi wekasané dikonangi déning Tentara Dai Nippon. Mbokmenawa siarané ketangkep radio ing Jepang. Mula, Kempetai dadi nesu banget. Angger kapapag wong Indonesia ing Hoso Kyoku , kabèh dipala. Ronodipuro ditendhang, diidak-idak, lan mèh dibabat samurai. Sikilé diidak nganti dhengkulé dheglok lakuné.
Nalika semana ing daérah-daérah radio Jepang isih akèh sing siaran. Ing daérah pancèn ora dijaga rapet kaya Jakarta. Sing njaga mung siji loro, iku merga Kempetainé wis kaya ora nduwé daya sawisé Jepang nungkul. Mula Yusuf Ronodipuro matur marang Abdurahman Saleh, supaya radio-radio daérah mau beciké ngadani sesambungan siaran kanggo perjuwangan. Gagasané ditampa lan ing 10 September pimpinan radio-radio daérah, saka Sala , Yogyakarta , Bandung , Semarang , lan liya-liyané bisa kumpul rembugan. Kabèh nyarujuki, njaluk marang pamaréntah Jepang supaya masrahaké radio-radioné ing Indonésia. Jepang ora gelem, amerga miturut rencana arep diserahaké marang Sekutu.
Tanggal 11 September rapat manèh, nyarujuki madege Radio Republik Indonesia, lan uga sepisan maneh njaluk marang pemerintah Jepang supaya masrahaké radio-radio ing daérah. Merga tetep ora gelem, kepeksa banjur dirudapeksa, radio-radio direbut. Wong Jepangé dhéwé wis padha wedi, dadi wis kaya ora ana alangan. Yusuf Ronodipuro dhéwé banjur kapatah minangka Kepala RRI, déné Abdurahman Saleh mélu ngadegaké Angkatan Udara RI. Mula asmané saiki dilestarèkaké dadi jeneng lapangan terbang ing Malang.
Sekutu sing menang Perang Donya II kuwi banjur teka. Nalika semana sawisé Rapat Akbar Ikada, kaum mudha ngrebut kantor-kantoré wong Jepang dadi darbéné Republik, klebu Hoso Kyoku . Nalika Walanda ndomplèng Sekutu arep ngrebut bali Indonesia lumantar Agresi I ing taun 1946 , RRI dikuwasani Walanda, lan Yusuf Ronodipuro banjur dicekel lan dipenjara ing 21 Juli 1947 .
Sawisé Walanda ngakoni kedaulatan Indonésia ing taun 1949, Yusuf Ronodipuro lenggah manèh dadi Kepala RRI Serikat. Sabanjuré Yusuf Ronodipuro dipercaya ngayahi manéka warna jejibahan utawa tanggung jawab ing negara manca, klebu dadi duta besar utawa utusan menyang PBB .
(jv) Winarto. 2005. "M. Yusuf Ronodipuro Bapak RRI. Dipala Jepang Nganti Dheglok Marga Nggiyarake Proklamasi" ing Damar Jati 2005:4 kaca 26-27, 36.
(id) Antara: Yusuf Ronodipuro tilar donya
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jusuf_Ronodipuro&oldid=183937 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.37, 18 Desember 2008.
luwih angel kuwi sinau mesem, Nitt …
January 23, 2009 at 9:13 am -
sampeyan gak usah bayar. Sing cilik kae servise penak. Ra penak sampeyan metu ae,
iso mikir lan nggawe TOR koyo ngene opo ora marai negorone maju? wakakaka..
tembangpribumi wrote on Sep 4, '08
kudu alon2 le moco...bookmark sik ah..suwun...
jipiyanuar wrote on Sep 4, '08
aerorun wrote on Sep 12, '08
wah mas, sampeyan ancene mantep puoolll. Matur nuwon saget nggeh. Kula niki bade
Kula niki bade ketagihan download sangking multiply.
niki hasil bertapa teng gunung merapi lan laut kidul je.. kaliyan sowan dateng sareyan-e poro leluhur..Walah hehehe. Kulo nggih bingung..koq saged thirik-thirik mekaten. Padahal penginne namung singkat2 kemawon. Mugo-mugo mboten dianggep nggladrah..
IDM versi paling anyar langsung ndetek yen mp3 ne iso didonlot, tapi nek jareku jik luwih nyeni cara sampeyan.... aku pancen seneng sing susah-susah.
jipiyanuar wrote on Feb 7, '09
IDM versi paling anyar langsung ndetek yen mp3 ne iso didonlot
memang..malah aku wis ngerti suwe tapi tapi "nge-
lagi ulang taun kamu . hmm asik . bentar lagi kamu mau ulang taun iak . hahaha . hm aku mau ngerjain kamu ah . aku mau marah marah sama km. hahahahahaha . semoga aja kamu ga nganggep marah aku
nuwun suwun sanget tulung dunk soul SPMB tuhun 2009. sekalian pembahasanyu…..
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ko%C5%82o&oldid=434038 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.46, 27 November 2010.
mbeh... sing ade pis cenik puk!!! jeg mekita ngentut tiyang mare orahin luwung.. hehehe
menurut gw si olga ga sombong kok biasa2 aja,,,lucu lagi,,,wkwkwkwkwkkwkwkwkkkk,su ­kses bwt gw sakit perut
Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan, wenehono teken marang wong kang wuto, wenehono mangan marang wong kang luwe, wenehono busono marang wong kang mudo, wenehono ngiyup marang wong kang kudanan
tampilan form penjualan tampilan form transaksi penjualan tampilan kasir penjualan c tampilan penjualan tampilan program kasir market tampilan program penjualan dan pembelian barang tampilan program pos sales tampilan program
nek nyong gurune kaya kue ya.... ora bisa sinau merga gurune lucu pisan dadi nyong kudu ngguyu bae.he....he.........
banget. Kayaknx remed lg nih. Tapi walopun soalnx susyah.. Gw tetep seneng.
Yaampun bek, tampang lu aja keliatan pinter, taunx
Kaluputanmu ugo tak sepuro, suwalike kaluputanku yo sepuroen yo nduk
luwih enak akeh duduhe kulo sing enem katah lepat pangapunten kulo dipun sepurane
iya iya, sampeyan emang penggemar saya kok
Wah…siiiip lah kang widi, jebule rika wis pinter gawe blog ya, sing
Artist : Tromarama, Radi Arwinda, Jompet, FX. Harsono, Wimo Ambala Bayang, Mella Jaarsma, Wedhar Riyadi.
aku. dadi ga iso ngguyu. ora mudeng aku. dadi ga iso ngguyu. By: linapw wkwkwkwkwk.... kalo
wah, ntas wae mau awan ono wisata kuliner ning radio dalem, ono warung dodolan bakso rambut…sama jg tuh, daging cacah dibungkus pake spaghetti trus digoreng…
marsudiyanto on 10/26/2011 at 18:04 said:
ndy kopdar besok2 jangan absen lagi yah :) kopdar besok2
ngono ae nggumun, wong tarah kiamat soyo cedak yo ilmune manungsa yo soyo akeh, sing punting podo eling marang pengeranne.
lha ya iku, aku wis jarang ke RL, soale koncoku podo resign kabeh teko kunu, dadine males cangkruk
syarate yo duwe sepeda, wis kowe mancal ae...wetengmu lo wis tambung ngono ga tau olahraga
aRit on 07/02/2009 at 21:12 said:
wah mas. . .ulane mesthi lagi gelo. . .gak sido dadi ‘artis’ og. . .
wkekekek. . .lha gak sido mbok foto. . .
lha sing gelem mangan ulo rak ono, cah bengawan doyane bekicot…
gawe blog wae, ben dadi blogger, dadi nek melu kopdar maneh ra ono sing wedi ngono kang
gadis rantau on 02/03/2009 at 15:37 said:
kalo dah pindah kemari, kok tiap kali
wahyubmw on 02/03/2009 at 20:10 said:
TEs-tes, nyumun pangapunten awit sampun dangu mboten sowan pakdhe
gung jelantikmeneng di karangasem kote nggih tiang ketut erawati uli dese jasi / jasri beten bingin kangin banjar werdi gune okane we gede warung mangkin meneng ring Belande sampun 20
`I`diWiS `RiW`RiP`'iWi.`i.` `~`X`i.io`Ii. ig`d `~`X`i.io`Ii. `I`diWiS
ketemu paling nek ktm aq wis pangling karo ente. Lha ra
gending musik jawa (gamelan jawa) - javanese gamelan
Monggo sami mirsani lan midangetaken gending Pangkur Wolak Walik puniko,ndadosaken ayeming manah kados wonten ndusun kemawon .Condong Raos Pimpinanipun Ki. NARTO SABDHO.
Filed under featured , Product · Tagged with 1m , Ada , Antar , Bisa , Box Culvert , Dinding , Ini , Kokoh , Konsol , Kuat , Lainnya , Marketing , Penawaran , Plat , Precast , Rcbc , Reinforced Concrete , Salah , Yg
kemenangan kls Q..hahahaha...sampe sakit tangan Q..hahahaha... yang penting menang cz q g bawa duit..hehehehe.. y ampun.... oke2... besok futsaL..! hahahahaha ... y ampun.... oke2... besok
tumbas Lupis niki wonten yotro 1900 njenengan dadosaken kale nggeh” ( Mbah beli lupis
radio..hehe..klo dlu tgh study pon aku bleh
ROHMAN. MUGI DADOS INKANG PUNOPO INGKANG PENGGAYUHIPUN
<det-indef-sing> <platoon-creatable-sing>
<det-indef-sing> <section-creatable-sing>
<det-indef-sing> <squad-creatable-sing>
<det-indef-sing> <team-creatable-sing>
<det-indef-sing> <vehicle-creatable-sing>
<det-indef-sing> <point_type-sing>
Kaca dhiskusi , kuwi salah siji fasilitas ing Wikipedia kanggo dhiskusi utawa imbal wacana bab artikel lan isu-isu liya karo wikiwan/wikiwati liyané.
Saiki panjenengan wis baut nulis isi sawijining artikel. Nanging bakal akèh masalah kang kudu dirundingaké karo panganggo liya, utamané yèn panjenengan duwèni béda pamikiran. Kepriyé solusiné?
Yèn panjenengan arep nulis pitakonan ngenani sawijining artikel, utawa arep mratèlakaké komentar marang sawijining artikel, panjenengan bisa nulis ing Kaca dhiskusi . Carané, klik tab "Dhiskusi" ing bagéan dhuwur artikel. Saben artikel mesthi duwé kaca dhiskusi dhéwé-dhéwé. Aja kuwatir yèn pranala kasebut isih awarna abang, tegesé kaca dhiskusi kasebut isih durung diisi babar pisan.
Nalika panjenengan nulis sawijining komentar, dèlèhen ing bagéan ngisor kaca. Kajaba yèn ngrespon komentar panganggo liya, panjenengan bisa ndèlèh ing sangisoré komentar kang dirèspon.
Sawisé nulis komentar, panjenengan kudu mènèhi tandha yèn komentar kasebut asalé saka panjenengan. Cara kanggo mènèhi tandha kuwi gampang banget. Panjenengan mung nulis patang iji tandha tilde (~~~~ ), sacara otomatis Wikipedia bakal ngganti tandha mau nganggo Jeneng Panganggo panjenengan lan wektu panulisan komentar.
Panjenengan bisa éntuk jeneng panganggo (username ) kanthi gawé akun anyar (gratis). Yèn panjenengan ora duwé akun, utawa yèn panjenengan duwé nanging ora mlebu log (log in ), jeneng kang kacathet yakuwi alamat IP panganggo.
Saben panganggo Wikipedia uga duwé kaca dhiskusi panganggo, saéngga panganggo Wikipedia liyané bisa ninggalaké pesen. Yèn sawenèh wong nulis cathetan ing kaca dhiskusi panjenengan, panjenengan bakal mirsani ana cathetan "Panjenengan duwé pesen anyar", kanthi pranala kang tumuju marang kaca dhiskusi panjenengan.
Panjenengan bisa njawab kanthi loro cara: Kang sapisan yakuwi nulis walesan ing kaca dhiskusi panganggo kang wis ngirim pesen marang panjenengan. Cara kaloro yakuwi nulis walesan ing ngisor pesen asliné, yakuwi ing kaca dhiskusi panjenengan. Kaloroné biasa ing Wikipedia, nanging élinga yèn panjenengan nulis walesan ing kaca dhiskusi panjenengan dhéwé, durung mesthi wong kang wis nulis pesen mau bakal ndeleng kaca dhiskusi panjenengan manèh.
Indentasi kuwi panulisan paragraf kang rada mlebu (sethithik). Indentasi umumé dipigunakaké yèn panjenengan mbales pesen sadurungé. Kanggo gawé indentasi, panjenengan bisa nambahaké tandha titik loro (: ) ing wiwitan baris/paragraf. Yèn panjenengan nambah tandha titik loro (: ) manèh, paragraf bakal saya mlebu. Yèn panjenengan mecèt tombol "Enter", indentasi bakal rampung.
Yèn ana daftar tartamtu kang arep ditulis, contoné:
Aku péngin kita kabèh sarujuk yèn aku salah, dhèwèké mangu-mangu, lan panjenengan bener"
Carané, gunakaké printah bullet: * Aku péngin kita kabèh sarujuk yèn: * Aku salah * Dhèwèké mangu-mangu * Panjenengan bener
Mèh padha karo bullet, panjenengan uga bisa gawé sistem panomeran. Gunakaké waé simbol(#). Biasané printah iki migunani banget kanggo voting, dadi panjenengan ora perlu karepotan ngitung cacahing swara. Panjenengan tetep bisa migunakaké printah indent kanggo ndampingi printah panomeran.
Wigatèkaké yèn saben owah-owahan larikan ing saben komentar panjenengan, perlu ditambahi
Nulis ~~~ kanggo jeneng (try2BEEhelpful ), or
Nulis ~~~~ kanggo jeneng lan tanggal wektu (try2BEEhelpful 19:09, 12 Dec 2003 (UTC)), or
Nulis ~~~~~ kanggo mung tanggal waé (19:09, 12 Dec 2003 (UTC)).
Wis faham? Saiki, mangga nganakaké èksperimèn! Saiki, amarga wis dianggep baut, tinimbang nyunting ing kothak wedhi, luwih becik tinggalaké pesen kanthi nge-klik tulisan "Dhiskusi" ing bagéan ndhuwur kaca iki. Nah, sawisé panjenengan ana ing kaca dhiskusi, yèn wis ana tulisan sadurungé, klik waé tombol "Sunting". Tambahké pesen ing bagéan ngisor. Élinga nambahaké tandha tilde ping papat ~~~~ ing pungkasan pesen panjenengan. Sadurungé nyimpen kaca, aja lali nge-klik "Tuduhna dhisik" kanggo ndeleng kasil suntingan panjenengan tanpa nyimpen luwih dhisik.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Tutorial_(Kaca_dhiskusi)&oldid=595784 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.25, 10 November 2011.
pikiranku. Tapi aku kangen kamu. ( SMS Valentine )
:: Kenapa sih kamu nggak SMS-in aku… a. Sibuk b. Lagi Nyetir c. Lupa d. kamu pengen aku
bonex iku goblok opo bodo, wong turunane kerek kok dikancani, viking kan turunane sangkuriang, sangkuriang iku
league 2009 Gombak Sengkang Punggol 3:0 ( 1-0 ) 11.05.2009 Singaporean league 2008 Gombak Sengkang Punggol 0:1 ( 0-0 ) 31.07.2008 Singaporean league 2007 Gombak Sengkang Punggol 2:1 ( 1-0 ) 08.10.2007 Gombak Sengkang Punggol 3:0 ( 2-0 ) 09.04.2007 Singaporean league 2006 Gombak Sengkang Punggol 1:1 ( 1-1 ) 13.07.2006
pande melokke aku ngomong wae kui pun pelat2...aku seng nguyu dewe.... arek ngomong karo bojone...menehla dae orak paham!!nak aku ngomong pun seng dae paham gor..mangan,ngombe,turu..
angger wes tekan generasi ke4 wes ilang jowone...kui pun nak aku arek ngomong jowo gor karo emak bapak wae...adek beradikku pun kabeh ngomong melayu..mungkin wes bioso omongane karo anak2 ngomong koyo ngunu..isuk ki pun aku orak reti topik opo seng aku arek nulis...gor saja arek ngelepaske gian ngomong jowo neng keneki...anak2ku pun asek podo turu..mambengi aku nek turu lambat jugak..mbateri bojone" marking paper exam",gek lepas subuh mau terus ngawe wedang karo ngodok endok separuh mateng..engko bojone balik pukul 11am arek ngeterke
banget!! mugo2 aku karo keluargoku terus dipenakke urip neng dunio iki gek dipenakke jugak neng akhirat engko...
ngomong jowo ki bukan ne payah,kadang2 wong jowo dewe pun koyo isin arek ngaku seng die memang wong jowo..rak kesahla mak bapak ee jowo ke,embah hee jowo kee..seng pasti kito memang keturunan jowo..wong jowo rame apo seng pande..cikgu ku ngomong beyen,wong jowo pande sebab akeh mangan tempe!!tapi aku ki wong jowo seng orak la pande banget..isola sitik2 angger ditakoni..aku ki agger cerito pasal wong jowo macem2la..pasal rajin wong lanang jowo memang rajin!bukan ne opo..aku perasan neng keluargaku dewe..mantu lanangnge mak ku enek papat,anak lanangnge pulak enek pitu..mantune seng telu uduk wong jowo.
angan2 arek ngolek bojo wong jowo,tapi wes ditemuk ke jodoh wong adoh,terimo wae laa..tapi bojoku apik walaupun uduk jowo..kadang2 aku perasan jugak seng aku ki sukak banding ke die karo bapak ku..koyo ne kok lain banget! seng pasti aku memang sayang banget karo
banget…………. pusing pala w… apa ce obatnya?
q jg bingung, jerawat 1 ni bkn kesel lha hbs guede bgt… pingin deh obat yg skali oles langsung kempes… apa c yg
kok saiki tambah cilik to nok?nopo?(kok sekarang tambah kecil sih?kenapa?) aku senyum malu... mbah min kakung (MMK): wes rak sah dipikiri!(udah ngga usah dipikirkan!) aku nyengir ngga ngerti... mbak yuli (MY):aku yo bingung kok mase wes rak tau rene meneh!(aku juga bingung kok 'mas'nya udah ngga pernah kesini lagi!) aku nyengir tambah lebar...
Gawe mringati Ulang taone Kuto Malang ayo podo share kiro-kiro, ndisek kegiatan opo ae sing tau di lakoni ndik malang. bebas iki nggawe boso jowo, indonesia lek boso walikan iku wis wajib.. ayo di mulai:
* Nakam Gatot, cenil, bledus, karak, rujak gobet, jenang grendul, kokam, opo maneh yo… saking
nduwe speda BMX, sadele di duwurno, trus gear diganti glodtrap cek iso standing
* telpon kodew nggawe telpon umum koin ndek rumah sakit, cek ne sepi
* no telpon e mek 5 digit
* Nek gak duwe telpon, ngekek i nomor telpon tonggone
* Usum rambut di kuncir koyo buntut e tikus, tambah dowo tambah sangar!!
* Hamur2 podo di cet PKK gentenge, tujuane opo sampe saiki aku gak ngerti
* Podo ngumpulno bekas bungkuse permen karet "YOSAN"
* Pas sek sekolah TK, tau nyanyi bareng2 nang RRI, wong sa' kampung di kandani cek ngerungokno radio
* klambi klombor,.. nek uklam tangane melambai2 kiwo tengen <–
* sik eling silup sing jenenge MIRAN, sing senengane oprak-oprak wong becak an
* malem jumat tail friday 13th
* niru dadi chip,.. playon karo kathok e diselipi debog e gedang, jarene bedil
Ora klalen kesopanan ning sekabeh lelangg...
Kulo nuwun to all javanese gamelan lover, I like listening Gending2 Ageng, watching Wayang Orang or Wayang Kulit.
Rek! :) 11 minutes ago
RT @aslisuroboyo : wes embuh, lek gak ngerti yo urusanmu,
aku ngimpi; janur mlengkung ngarep omahmu,
Yuk Pah, Mak Tun, karo Bek Rom nglikriki godhong ndok pawon
torgmba. Tapi rio n novi sapa ya? novi rambe bukan?? aku koq gak tau.. :puyeng: jauh ya torgamba?? kwkwkwkwkwwk
nampa id homes Nampa Idaho Homes nampa idaho real estate nampa idaho real estate agent nampa idaho remax nampa idaho senior living nampa realtor nampa remax nampa
sopo sing lungguh nang sebelahku iki? Opo arek ITS gebang, mosok staff-e Ali lha tadi yg bikinkan kopi, tapi dari crita-cerita tentang kenangan di SMASA kok nyambung banget, arep takon kok yo isin (sungkan nek bocah-e tersinggung), tak tunggu-tunggu cah2 (dodo, wasith dan ali) kok tdk pernah mangil namanya sekalipun ben aku iso nebak sopo to cah kui. wis mbuuhhh…. Sing
low profile. Nek arek2 ITS gak nggono brarti salah asuhan makane kudu di kalibrasi ulang.
#ika: nggak tuh, sama aja tetep 0.5$
piye,,,, tulung bantuane lah,,, kiremke no emailku yo,, cokro_wibowo@yahoo.co.id . suwun sing akeh sak durunge. kang nyojone ngendi? aku prambanan. tapi wis suwe nang batam.
Solo =-. By: hasssan sami2 kang mursid. sami2 kang mursid. By: mursid matur nuwun wes
sampeyan ga posting. Cepet ya ? Bagus
nang kursi. ” iki tak pek tak gawe kenang-kenangan” jare Huda. ” ojo mas iku kotor mari digawe” jare Etik. Huda gak peduli trus langsung bablas
ndredeg ngomong nang Etik ” Halo…”
mimpi&#8230;.Operator telpon bugil&#8230;beruntung banget kalo bisa ngajak bobo bareng nih cewek&#8230;jadi bisa ngisep toketnya [...] Bikini Model bokep bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
mengecewakan bgt&#8230;, buat cuci mata kita [...] 17tahun abg bugil Artis Bugil Artis Hot Bikini Model Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum Karyawati
nuwun sugeng tindak, mbenjing kepanggih malih, matur nuwun sanget." ....terima
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Susunan Pangeran Pabu Amangkurat Hingkang Jumeneng Ing Kartosuro. Ilmu
By: marsudiyanto Pokoke aku durung marem nek Pak Sawali durung nulis NEGERI GARUDA...
Baca juga tulisan terbaru marsudiyanto berjudul Saya Pektay? Pokoke aku durung marem nek Pak Sawali durung nulis
Video Cewek Lagi Ngentot , Gambar Cewek Smp Perawan Lagi Ngentot , Video Cewek Smu Ngentot , Video Ce Smu Perawan Lagi Ngentot .
Yang waktu nelpon Mekdi disangka Pak Amit..
Rasa mau marah sampe mulut komat kamit..
Tapi ya sudahlah mending aku pamit..
aku rodok keganggu continue readinge bong... kudune pojok atas kanan mbok gawe round... alias gak nyudut kabeh...
Hi5 … inget2 jadi pengen ngumpul bareng anak2 lagi …
nunda PR dulu ah.. lagi ngejar Gadsense… maw dongkrak supaya kalo dah ngak masa paceklik bisa dahsyat..
(Relativpronomen - Objekt - pl.)
wis rada kikuk ......nulis apa ya enake ??
wewwww... keren, inbox MP cakep. God Job brow !!!
Kesepian lagi ....bojo kondangan, anak lanang yang-yangan, anak wedok dolan nggone kancane ....sindrom wong tuwa duwe anak abg, glundhang-glundhung neng omah dewean kaya semangka.
jz12bhp wrote on Feb 22, '11
Leres, kula piyantun dusun. Maturnuwun lan sugeng
Walah idene apik sih ming moso ngerekam nganggo HP yo? CDne ra bajakan saking bioskop tho?
Sampe sempet ngajar private,ngajar bimbel,coba
Dan layer animation baru pun akan muncul. Lalu, pada layer, ceklik gambar
Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: mbah gendeng wah ud g do follow lagi y....... hmmm nek gitu maen2
Förderanlagentechnik Dipl.-Ing. (Uni) - Gartenbau Dipl.-Ing. (Uni) - Gebäudetechnik Dipl.-Ing. (Uni) - Geotechnik u. Bergbau Dipl.-Ing. (Uni) -
bareng tek buka busyeeet ireng geteng cah….
eaman huri  - 125.161.19.207 daman_danu@yahoo.com
priben kyehhhhhh,,,, calo tiket kre3ta wis di beresi urung bisane ka tuku tiket 3 dina sadurunge beeee esih angelll......? ngarti carane endah aman
sampeyan pundi Pakdhe, pingn eruh pas gawe klambi batik...
Futsal. Nonton TV. Baca Koran. Main Game. Fitness. Chatting. Pijet. Main Internet. Nonton Bokep. Baca buku. Nulis Blog.
MAS GANDHI>> Random sih mas. Kecuali "Ngewe". =)
maaf yan asiki niki gen maan kiriman ling bali yan kanggean inggih, tyang gede nunas ampura, suksma yan mogi derika becik-becik kemanten
MacKenzie ING----------+ |
-Quinn MacKenzie ING----------+ Fall :43 | |
Uncategorized Tak ijo royo royo tan sengguh temanten anyar.
Cah angon cah angon penekno blimbing kuwi
Lunyu lunyu penekno kanggo ….. dodot ira, dst.
ijo royo royo tan sengguh temanten anyar.
aku ngerti knopo mas is ngajak nang mang pari, mergone makzam wis bangkrut mangani
mboten pun nek mubazir, kan niatnya baikzz….
bim2 , on August 22, 2008 at 1:31 am said:
piye anak2 ukm aku neg pwrj ki.aku kangen banget kr kw2 kui.sopo sing neng ukm saiki
bayu Sang Sandanggreba, akasa Sang Wretikandayun. Ini panca kusika: Sang Kusika di Gunung, Sang Garga di Rum-but, Sang Mesti di Mahameru, Sang Purusa di Madiri, Sang Patanjala di Panjulan. Lamun pahi kaopeksa sanghyang wuku lima (dina) bwana, boa halimpu ikang desa kabeh. Desa kabeh ngaranya: ppurba, daksina, pasima, utara, madya. Purba, timur, kahanan Hyang Isora, putih rupanya; daksina, kidul, (kahanan Hyang Brahma, mirah rupanya; Pa-sima, kulon)6 kahanan Hyang Mahadewa, kuning (rupanya); IV utara, lor, kahanan Hyang
Ini twah ing janma pigunacun na urang reya. Ulah mo turut sang hyang siksakan- V dang karesian. Jaga rang dek luput ing na
nyaho di dawuh nalika ma: bu- XIX lan gempa, tahun tanpa te(ng)gek, tanpa sirah, sakala lumaku, sakala ma(n)deg, bumi kape(n)dem, bumi grempa; sing sawatek
bwana ngara(n)na. Ini triwarga di lamba. Wisnu kangken prabu,
ing bwana, nya mana kreta lor kidul kulon wetan sakasangga dening pretiwi sakakurung dening akasa; pahi manghurip ikang sarwo janma kabeh.
Sidam Jiwa nalipurna! Sang amaca maka suka, sang nurut ma ujar rahayu ngaregep cipta nirmala, yatna sang sewaka drama. Ini kawuwusan siksakandang karesian ngaranya, ja na pustaka-nipun sang ngareungeu pun. Mula nibakeun sastra duk ing teja (di)wasa, huwus ing wulan
talatah sang sadu jati. Hong kara name sewaya. senibah ing hulun di sanghyang panca tatagata. Panca ngaran ing lima, tata ma ngaran ing sabda, gata ma ngaran ing raga, Ya eta ma ngaran ing sabda, gata ma ngaran ing raga. Ya eta ma pahayuan sareanana. Panca aksara guru-guru ning janma. Panca aksara ma
guna sakalih ya kangken guru wreti ngara(n)na. Nemu agama ti anak, ya kangken guru rare ngara(n)na. Nemu darma ti aki ma ya kangken guru kaki ngara(n)na. Nemu darma ti lanceuk ma ya kangken guru kakang ngara(n)na. Nemu darma ti toa ma ya kangken guru ua ngara(n)na. Nemu darma ti
ing teja (di)wasa, huwus ing wulan katiga pun. Ini babar ing pustakanipun: nora catur sagara wulan. oOo 1 nyawana. 2 nyewana. 3. landuh. 4.
Kadhal Padhai Review ,Kadhal Padhai Shooting Spot ,Kadhal Padhai Interviews and Kadhal
Wahh...pancen siipp kie...
Panaz" kro grujukan banyu..disenggol" suegerrr..
March 6, 2009 at 7:30 pm
Woooo isooo saiki…iso mlebu…nek ngono aku tak
Desember 7, 2007 in tembang | by mtamim
Kita sedaya menika kedah sami pados guru ingkang sampurna. Mekaten piwucal saking sekar Macapat Dandanggula menika, ingkang dipun pendet saking kasusastran ungkul, Serat Wulang Reh.
MP3 Dandang Gula menika saged dipun undhuh wonten mriki
piye kang carane downloud tembang2 macapat, suwun
pitakon sing pada: piye carane ngunduh gending2 jawi ?
mas sugeng,ngendikanipun sing priantun toh.kok njawi wetane katon kabeh
Nyuwun tulung pripun saged ngunduh MP3nipun. Syukur- syukur saged kakintunipun dhateng email kula..
Oktober 14, 2010 pada 12:22 pm
Agustus 24, 2008 pada 7:16 pm
Bagus buangee…tt!! Cuma ini kenapa tiap kali download lagu tembang
Februari 21, 2009 pada 6:21 am
mas tolong macapat soko sunan kalijogo iku piye
Februari 24, 2009 pada 6:12 am
kula nyuwun pirsa wonten pundi anggenipun download tembang lir-ilir ingkang asli..
Februari 24, 2009 pada 11:55 pm
pripun caranipun ngunduh tembang macapatan mas koq dereng saged kemawon
Maret 2, 2009 pada 2:37 pm
lan liya liyane) sampun kuciwa, kula saged nyimpen mp3 nipun kanti cara dipun ‘rekam ulang’ kados ing ngandap punika,
1. panjenengan bikak “media player” ingkang wonten ‘fasilitas Rekamipun’
rampung ‘Klik tombol stop’
Sugeng siang, kang mas. kulo badhe mundhut mp3-ne tembang macapat dandang gula, nanging mboten saget ngoten. Pripun to, nggih?
Oktober 14, 2010 pada 12:25 pm
ngapunten, kakang mas. dateng nginggile komentar kulo wonten petunjuk e saking panjenengan nggih…….? amargi dereng maos lho…….. ngapunten nggih, kakang.
Juni 10, 2009 pada 2:03 pm
waduh… pancen laras sanget, kleresan kula nembe pados tembang-tembang jowo asli (macapat), matursuwun lho nggih !
mas barangkali punya mp3 nya kidung ru,ekso ing wengi yang sampai 5 pupuh…tolong bantu mas ya
“eco tenan e tembange ” nuwun.
Kangmase, kulka ngaturaken sembah nuwun sampun dipun keparengaken ndherek ngundhuh sekar Panjenengan punika. Mbok bilih wonten ingkang sanesipun, kula taksih purun, kangge conto cengkokipun.
Oktober 19, 2009 pada 12:30 pm
Desember 20, 2009 pada 5:10 pm
sederek-sederek ingkang kepengen donlot guyonan jowo, koyo basiyo, kartolo monggo tindak http://www.pakdenono.com lumayan kathah koleksinipun
Wonten menapa boten portal web ingkang khusus macapat, mp-tiga macapat, teks, utawi tablature ….nyuwun katranganipun, Nuwun
budaya jawi. Damel sangune ngadepi globalisasi. Matur suwun sanget.
November 21, 2010 pada 12:07 pm
kepriye nadane lagu dandang gula sing anyar?
maturnuwun… saget dipun download kaliyan dipun setel…
Ingkang nembang niku asmonipun sinten gih Kisanak ?
Februari 28, 2011 pada 1:48 am
Maret 25, 2011 pada 1:46 pm
Sepuntene ingkang katah bilih kulo gadah kalepatan, kolo ijin bade mendet MP3 kalawan wangsulane nipun nggih. Sembah nuwun
Mei 22, 2011 pada 10:25 am
Yuwun tulung tembang Gedhe /tengahan mbok bilih wonten Mas.! Matur nuwun
matur sembah nuwun.!mangga kita sami nguri~uri kabudayan kita ingkang adiluhung punika
Juli 31, 2011 pada 5:23 pm
Kulo seniki yuswone nembe 29 nanging mboten ngertos lagu2 jawi kangge
Januari 30, 2012 pada 11:29 pm
nuwun sewu,kados radi angel anggen kulo dl tembang,gagal2ke mawon. Kados pundi caranipun punika,jih ? Matrnwn…
Maret 17, 2012 pada 12:34 pm
Maret 26, 2012 pada 1:28 pm
Matur nuwun nderek bungah bilih wonten ingkah nglestarikaken
KAUTAMANING LAKU (fr:Ratukama) 1. Wong eling ing ngelmu sarak dalil sinung kamurahaning Pangeran. 2. Wong amrih rahayuning sesaminira, sinung ayating Pangeran. 3. Angrawuhana ngelmu gaib, nanging aja tingal ngelmu sarak, iku paraboting urip kang utama. 4. Aja kurang pamariksanira lan den agung pangapunira. 5. Agawe kabecikan marang sesaminira tumitah, agawea sukaning manahe sesamaning jalma. 6. Aja duwe
ngrasa bener lawan becik, ginantungan bebenduning Pangeran. 7. Angenakena sarira, angayem-ayema nalarira, aja anggrangsang samubarang kang sinedya, den prayitna barang karya. 8. Elinga marang Kang Murbeng Jagad, aja pegat rina lan wengi. 9. Atapaa geniara, tegese den teguh yen krungu ujar ala. 10. Atapaa banyuara, tegese ngeli, basa ngeli iku nurut saujaring liyan, datan nyulayani. 11. Tapa ngluwat, tegese mendhem atine aja ngatonake kabecikane dhewe. 12. Aprang Sabilillah, tegese prang sabil iku, sajroning jajanira priyangga ana prang Bratayudha, prang ati ala lan ati becik
Aku wae rak paham, opo maneh muridku, tambah rak paham apa itu mengisi kemerdekaan.
Tujuane keno opo sekolah ning SMA wae muridku rak paham, opo maneh mikir negoro sing jenenge Indonesia.
@marsudiyanto , lha Pak Mars mikir opo Pak..???
.-= Baca juga tulisan terbaru ircham
yo kita duduk yg rapih... nonton layar tancep dulu di fh
Nggih tho, Pakdhe? :-D
NB. Nyuwun saget nampilke avatar ing komentar panjenengan pripun sih, Pakdhe?
kenapa bisa begitu? hehe… justru kalau perfilman kita serba edukatif, religius dan serba bermanfaat, maka bukan Indonesia lagi dong, namanya. Nggih tho, Pakdhe?
Amron luwih hebat dari Rudi Hadisuwarno atau perias rambut nang ndi wae..Iso nyekel2 adikke ndase wong top sak donya..
Sing penting iso numpak montor, ora usah ngurusi penjualane perusahaan wong liyo. koyo kurang kerjaan ae, nek wis ngerti manfaate kanggo kwe kie opo tho ? ngono kok nganti gontok 2x an.sing nduwe pabrik nek ngerti iso cengengesan.
Ing ngisor iki jeneng-jeneng wayang kang kerep dienggo ing lakon pakem wiracarita Ramayana lan Mahabharata kang kerep kababar ing tontonan wayang kulit utawa wayang wong yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_paraga_wayang&oldid=469124 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.59, 5 Maret 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_Wakil_Presidhèn_Indonésia&oldid=491570 "
2. Klompok Basa Yunani (kadhangkala digabung karo Basa Armenia dadi Basa Yunani-Armenia
Basa Dasia (kadhangkala digabung karo Basa Trasia dadi Basa Dako-Trasia
Basa Trasia (kadhangkala digabung karo Basa Illiria dadi Basa Trako-Illiria
Basa Miao (Miao adalah Hanzi kanggo tembung Hmong)
Basa Yao (Yao kuwi Hanzi kanggo tembung Mien)
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Daftar_basa_miturut_rumpun_basa&oldid=620563 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.11, 10 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_kabupatèn_lan_kutha_ing_Indonésia&oldid=506649 "
Daftar kodhe ICD-9 001-139: panyakit infèksi lan parsitik
Daftar kodhe ICD-9 240-279: Endokrin, nutritional lan metabolic panyakit, lan kelainan imunitas
Daftar kodhe ICD-9 580-629: Panyakit sistem genitourinary
Daftar kodhe ICD-9 630-676: Komplikasi kehamilan, kelairan, lan puerperium
Daftar kodhe ICD-9 680-709: Panyakit kulit lan subcutaneous tissue
Daftar kodhe ICD-9 710-739: Panyakit sistem musculoskeletal lan connective tissue
Daftar kodhe ICD-9 760-779: Kondhisi khusus saka perinatal period
Daftar kodhe ICD-9 780-799: Gejala, tandha, lan kondisi panyakit
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.37, 29 Mei 2012.
0658 - Singkil (Kabupatèn Aceh Singkil )
0659 - Blangpidie (Kabupatèn Aceh Kulon Daya )
061 - Kutha Medan ; Kutha Binjai ; Stabat (Kabupatèn Langkat )
Sidikalang (Kabupatèn Dairi ); Salak (Kabupatèn Pakpak Bharat )
0635 - Gunung Tua (Kabupatèn Padang Lawas Lor )
0752 - Kutha Bukittinggi ; Kutha Padang Panjang ; Kutha Payakumbuh ; Batusangkar (Kabupatèn Tanah Datar )
0755 - Kutha Solok ; Kabupatèn Solok ; Kabupatèn Solok Kidul ; Alahan Panjang (Kabupatèn Solok )
0761 - Kutha Pekanbaru ; Pangkalan Kerinci (Kabupatèn Pelalawan )
0744 - Muara Tebo , Kabupatèn Muara Tebo
0711 - Kutha Palembang ; Pangkalan Balai , Kabupatèn Banyuasin ; Betung , Kabupatèn Banyuasin ; Indralaya , Kabupatèn Ogan Ilir
0736 - Kutha Bengkulu ; Lais, Bengkulu Lor , Kabupatèn Bengkulu Lor
0737 - Argamakmur , Mukomuko , Kabupatèn Mukomuko
0739 - Bintuhan , Kabupatèn Kaur ; Kutha Manna , Kabupatèn Bengkulu Kidul
Pirsani Kodhe Area Seluler GSM lan CDMA kanggo kodhe wilayah saben telepon selulèr. Patang angka pisananing nomer telepon selulèr ngarujuk marang operator telepon selulèr kasebut, kayata:
0811, 0812, 0813, 0852 - Telkomsel
0814, 0815, 0816, 0855, 0856, 0857, 0858 - Indosat
0817, 0818, 0819, 0859, 0878 - XL
0831, 0832, 0832, 0838 - AXIS
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.47, 13 Juli 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.43, 29 Mei 2012.
bareng sama audhy adhim&adri. trus adri tidur nyender di pundak gue sopan banget kan? T,T trus si audhy
telpon-telponan gt ahahaha trus ditambahin 200 sama si bagus wkwkwk telponan tuh 28 detik-_- trus kan
dahar riyin..niki namung wonten sambel teri, tempe, kalihan tahu mawon..(ngerti gak
Cerita Adhi | Tagged: Asisten Agronomi , Asisten kebun , Asisten Lapangan , asisten sawit , kebun
lair nang Lampung Sumatra, Aku priyatin banget  akeh sedulur ingkang nulis aksara Jawa katone ora patrape. Nadyan aku Jawa kelairan Lampung, Sa'orane tata basa Jawa ora ilang. Tulung ya pesenke marang kanca-kanca kabeh supaya nguri-uri babudayan Jawi. Yen dudu kita wong Jawa, sapa maneh?
siipp kulo setuju kale njenengan..
nanging boso jawi niku benten ndugi daerah daerah ipun kiyambek...
banyuwangi, niku boso jawa campur uga boso bali, saget dipun sanjang campur sisan kale boso medunten,.
ayo podo joget bersama wewes.....goyang massss
dangdutan yuk coy bareng arek sragen
awake dewe, yen duwe proyeksi kanggo layar or layanan web iki tulung dikomentari mawon, otre..otre dech! Lek akeh salahe karo awakmu
Bharati Jayanthi   Chidambaraswamy Jayanthi   Venkata Jayanthi
Madhan Jayanthi   Rangaraj Jayanthi   Tharimala Jayanthi
Brintha Jayanthi   Sridhar Jayanthi   Vinayaka Jayanthi
ana murid anyaran lanang sing teka saka papan. Aku lagi muggah kelas 5 asal usul bahasa jawa, naskah and tentang. Sebut segera partai politik parpol orde baru perlu kita
Bhaya; ida sane ngicénin patulung ri kalaning i raga keni sengkala utawi keni Panca Bhaya. Unteng tetuek sasuratan puniki jaga ngupeksa
kawastanin Panca Wida puniki. Paos pertama Sang Ametuwaken suksmannyané inggih punika i rerama minakadi mémé bapa sané ngardi i pianak saha maduluran upacara Pawiwahan. Kaon
rabi durung genep yusa. Manut sakadi kakecap ring kakawin Nitisastra V.1; smara wisaya ruang puluhing ayusa.
ngayurin indik alaki rabi sadurung mayusa langkung ring duang dasa tiban. Taler asapunika yadiastun sampun mayusa duang dasa tiban yéning durung puput utawi tamat masekolah tur durung madué pakaryan sané dados anggén
Brahmacari Asrama tan kadadosang ngayunin indik smara wisaya. Ngayunin kémanten tan dados napi malih ngamargiang. Duh... Ngamargiang sanggama krida (hubungan séks) kadadosan yéning sampun pascat nglaki rabi nganutin pidabdab upacara pawiwahan manut pawarah agama miwah hukum negara lan dresta sané mamargi ring jagaté. Sanggama krida ring sajeroning alaki rabi taler
sampun alaki rabi nanging mangdané manut ring sesana anak ngamargiang sanggama sané kapatutang ring Sanghyang Agama. Manut papineh Mahatma Gandhi, sanggama krida wantah kadadosang ring sang sampun alaki
punika dahat mautama. Sanggama wisaya punika ngawinang wénten pianak ngwetuang prati sentana. Semara wisaya punika taler ngardi seneng sang sané nglaksanayang sanggama krida ri sajeroning alaki rabi punika. Kasenengan masanggama punika ngardi seger wahya dyatmika (sehat lahir batin). Sanggama krida sané ngardi seger punika
sajeroning alaki rabi mangda sang kalih tan lali ring kasucian sanggama punika. Mangda sang kalih marasa wénten saksi suci saking ida
ms predict 1:11 wong edan 1:13 aldho 1:16 kapiten 1:20. Membahas angka ikut
nek angsal kulo nyuwun artikel pagar nusa panjenengan send ten email kulo.kanggo adik-adik supoyo biso ngerti saal-usul pagar nusa.kulo rantos kabaripun panjenangan.kulo sak meniko kerjo ten sby.
thok sampun saget…lha sedantenipun saking kantor..njelehi bin nggapleki boss kulo puniko, mboten nate nyambut damel..Pethethak-pethethek kemawon..Nyuwun sewu kulo enjing-enjing sampun nggresulo…
Desember 13, 2007 pukul 7:04 pm
nonton dvdm ngga usah nambah eksternal.
Nggih niku lho, Ngarsa Dalem kok melu2 dagelan mboten mutu sih? Mbok sampun to.
lakone , wong semarang ki sugih-sugih, ning kutone dhewe ra ngetoki sugih. Perkiraan kuwi yo iso bener. Lha akeh wong sugih
Aku neng Jogja.. lha panggone njenengan neng ndi?
Kangen utek mu je Blanja-blanji Summer Sale
kelamaan bikin iklan, sampe bahkan briefnya pun begitu mendarah daging. Bebarengan Merantasi Siyam Supayaning Migunaning Tumraping Liyan
aku pulang duluan besok subuh-subuh....aku seneeeng banget karna aku dapetin robot buzz lightyear ituhh....dah langsung kebayang wajahnya azka...pasti sumringah banget...
Gesellschafter: Dipl.-Ing. Linus Peuckert, Prof. Dr.-Ing. Wolfram
Lohse, Dr.-Ing. Manfred Abel, Dipl.-Ing.
Gesellschafter: Dr.-Ing. Manfred Abel, Prof. Dr.-Ing. Wolfram Lohse, Dipl.-Ing. Linus
8:15, 11:00, 13:50, 16:40, 19:30
Nganti saiki kowe durung bali Sri, opo kowe lali Janjine sehidup semati Aku ora nyono kowe arep lungo Loro atiku, atiku loro Ndang balio Sri Ndang balio... Aku loro mikir kowe ono ning endi Ndang balio Sri Ndang balio... Tego temen kowe minggat ninggalne aku Yen pancene Sri Kowe eling aku Ndang balio Aku kangen setengah mati Sri, kapan kowe bali Kowe lungo ora pamit aku Jarene ning pasar, pamit tuku trasi Nganti saiki kowe durung
Pendapa Oom Yon Gegurit Tukang Ngarit saiki banyu turah-turahesuk udan awan udan
pa gak isa kalen kali dha diresiki
Ardi: Met Ultah Pul @kU: makasih Di.. @kU: tak tunggu kadonya ya... @kU: guyon Di.. Ardi: yoi
Bagus (8/4/2006 1:08:32 PM): met ultah Bagus (8/4/2006 1:08:35 PM): mangan2 e Bagus (8/4/2006 1:08:38 PM): di enteni @kU (8/4/2006 1:08:53 PM): makasih... @kU (8/4/2006 1:09:00 PM): kadone rek.. Bagus (8/4/2006 1:09:05 PM): sing ke 24 y? Bagus (8/4/2006 1:09:09 PM): kado?? Bagus (8/4/2006 1:09:12 PM): nyusul @kU (8/4/2006 1:09:19 PM): 23 rek..
Dohir (8/4/2006 1:40:02 PM): nux....met ultah yo.... Dohir (8/4/2006 1:40:15 PM): tak dungakne karir lancar koyo masmu... @kU (8/4/2006 1:40:24 PM): makasih prend.. Dohir (8/4/2006 1:40:35 PM): thn ngarep iso mlebu ITS... @kU (8/4/2006 1:40:42 PM): amin Dohir (8/4/2006 1:40:50 PM): 3 thn lg dpt jodoh.... @kU (8/4/2006 1:41:01 PM): suwene Nang... @kU (8/4/2006 1:41:07 PM): nek iso taon iki.. Dohir (8/4/2006 1:41:31
Lha kok mboten saged dipun download namung eror eror mawon lho pak
caturhp wrote on Oct 28, '08
shofiyatun wrote on May 13, '09
iki net nya uda kenceng...tpi kok tetep g iso
hehehhe...mboh lek iku....mogo2 ae dosaku d maafin... opo'o kok g iso yo...pas proses donlot, halamannya jadi kosong... pasrah wes....
tho mbok..????
jujur..jujur wae..????
proposalmu ngajuin 20 M ya..???
jelas2 milih yg 17 M tho yoh..???
tapi,klo kamu nyalon camat cilengsi..aku siap jadi pengerah masannya lho…
tenan..suir..sumpehh..!!!!
Cangkringan , Prambanan , Kaliurang , Pakem .
yo gek piye ngono lho kek,moso yo kur ngene tok wae….
.-= cah ndueso´s last blog ..wowowowo duwe omah anyar tooyoo semoga cepet rama… =-.
umah pak aku pun, aku penah kena gak.. aku ni alpenakut.. tido sorang aku mesti
Assalamu,alaikum wR wB...
Sadulur kabeh sa indonesia, taun wis ganti neng 2010, yuk kabeh evaluasi diri lan rencanakno program neng 2010, mugi2 2010 sadulur kabeh saget sukses lan
sadhili, S.E's blog post 'Sugeng Rawuh Taun 2010 '
sami-sami MAD,Mugi-mugi mas Ahmad kedah pinaringan seger kewarasan kalih cita citanipun saged tercapai wonten tahun ingkang baru sak puniko.amien
Assalamu,alaikum wR wB...Sadulur kabeh sa indonesia, taun wis ganti neng 2010, yuk kabeh evaluasi diri lan rencanakno program neng 2010, mugi2 2010 sadulur kabeh saget sukses lan
Ing situs punika dipun-kembangaken lan dipun-sebaraken kanthi tanpa béya isinipun buku , pedhoman, lan seratan-seratan sanèsipun. Sapunika PustakaWiki Jawi sampun wonten 34,271 iji. Panjenengan saged mbiyantu kanthi ngembangaken artikel-artikel ingkang sampun wonten utawi ndamel ingkang énggal!
Nalika wengi padhang rembulan, bocah-bocah ndesa jaman mbiyèn asring dolanan ing plataran. Plataran ing padésan rata-rata wiyar. Kahanan iki gawé bocahbocah cilik bisa nggunaaké plataran kanggo dolanan. Bocah-bocah (udakara 7-9 bocah) padha gegandhèngan gawé bunderan. Ana sa-uwong ing tengah, kang disebut pancer utawa sing dadi. Bunderan iku mubeng, karo keplak-keplok terus nembang:
Jamuran... jamuran... ya gé gé thok
Ludrug - dhaftar lan rincian lakon kesenian Ludrug.
Tarian Jawa - dhaftar lan rincian tarian utawa jogèd Jawa.
Gnu/Linux kanggo Awam - Buku wewarah kanggo pamula ing Gnu/Linux
Kaya sing wis kinawruhan, sapa waé bisa nambahi ngisi ing PustakaWiki iki kapan waé lan kanthi cara kang gampang. Katrangan luwih dawa ngenani nambahi/nyunting artikel, coba panjenengan priksani ing kaca-kaca iki:
PustakaWiki iku sawijining proyek kang kawiwitan 10 Juli 2003. Wiwit tanggal kuwi, sukarelawan wis nulis udakara 34,271 modhul kang bisa didadèkaké lusinan buku.
Yen panjenengan wis sumadya kanggu nyunting lan nganggit ukara gawé kaca pisanan panjenengan, artikel Kepriyé nyunting kaca lan Kepriyé miwiti kaca bakal bisa mbiyantu panjenengan. Artikel-artikel kuwi uga nyediyakaké rujukan praktis ngenani tambahan-tambahan lan sintaksis (kodhe perintah) kang digunakaké ing Wiki.
Proyèk iki diajab dadi pérangané proyèk anyar, Wikiversity . PustakaWiki iki dirancang kanggo pusat seka kabèh bahan ing pawiyatan luhur (pendhidhikan). PustakaWiki nduwèni citra dadi sawijining pérangan divisi "buku" seka Wikiversity.
Ngapa ana buku Cithakan Tinarbuka? - Ngapa kudu nyumbang? - Standar Buku Cithak
Matur nuwun kagen mas fromthetreetops, kangge gendhing2ipun. Meniko rak saking grup karawitan T. Agung to? Mbok dipun up-load-aken sing Kutut Manggung (Sl. Manyura). Kula niki hobi main gamelan, tapi sareng gesang ing Brisbane mboten nate malih main gamelan.
Kangge para sutresna sedaya, engkang wonten koleksi gending2, monggo sami upload koleksinipun. Suwun
... mn # [3] javanese sign panyangga..javanese sign layar +a9b3 ; mn # javanese sign cecak telu +a9b6..a9b9 ; mn # [4] javanese vowel sign wulu..javanese vowel ...
dapur kaleresan panggih web panjenengan, jebul priyayi grobogan
dalem lare angon (rumiyin…..) saking Randublatung mBlora
sugeng ndalu uhgi, mas. wow…
Met sore pak, 9imana kbre? Nuwun sewu, monggo kopine diunjuk kersane saged damel jampi sayah,…. Kulo putrane pak Sudarlin Ngerdemak, ingkang rumiyin
Iri aku… Yok opo yo carane…?:)>-
walah, biasa saja, kok, pakdhe guh.
sebutan mas..mas guru mas carik dll.
sugeng warsa enggal ugi, mbak. nyuwun pangapunten nggih, sampun lepat paring tetenger, hehe …
Matur agunging panuwun mas Sawal sampun paring margi lan kersa pinarak ing griya facebook kula
sami2, pak totok, matur nuwun ugi menggah rawuhipun wonten ing
Agupena , Pak deni. semoga bisa ikut memberikan nilai tambah buat agupena , meski hanya sebuah langkah kecil.
sampun dangu kula mangertosi penjenengan sarana blog menika, pramila menawi kepareng kula nyuwun dipun “link ”
inggih satuhu pangandikan “oke” penjenengan ingkang tansah kula rantos
sami-sami, mas. matur gunging panuwun bilih panjenangan sampun kersa tindak2 dhateng pondhok kula.
wah, nuwun sewu, pak tomy, saya kok
Pak Sawali ingkang kinasihan gusti, Kulo
sawali64[at]gmail [dot]com
..kulanuwun Bapak..nuwun sewu…nderek silahturahim dumateng Blog -ipun..Pak Sawali…Matur sembah nuwuun..
mangga, mas rus, maturnwun sanget menggah rawuhipun.
Meh “diingar-inger” koyo ngopo, meh diubah kolomnya koyo ngopo, blognya Pak Sawali
pak joko, hehehe biasa aja kok. oke, kita bisa sharing, kok, pak
wulans last blog post..Busyro : Naik Kelas dan Khitan
wah, matur nuwun sanget, mas wandi. mboten dados punapa, kok, blog punika saged
kita mikir, pengen cepet-ccepet gede..begitu smp, pengen cepet ngerasain sma..waktu SMA, pengen cepet kuliahh..pasti asik klo kuliah…ga usah pake seragam lagi..hehe…bgitu kuliah, pengen cepet2 lulus..biar ga usah bayar mahal-mahal lagi n da ga usah
aku jumpa kamu, aku ga bakal rindu, tapi saat ga jumpa, aku pasti rindu kamu #6 cewek: kenapa sih nyamuk itu gigit aku? cowok:
kenapa? cewek: yaudah kita putus #putusitugaperlu6bariskalimat #17 cewek:
wkakakakakakakakkkk!!!!!! nonton ni iklan langsung keselek garpu gw
ndewe kan ngeblog Pak, Tapi aku rak ngerti ning blog piro…
Kyai slamet on 02/08/2009 at 11:35 said:
andymse on 02/08/2009 at 13:20 said:
weleh… iki gek Jateng-Jatim kang! rung tekan luar Jawa opo
Kathok Suwek) by Eny Sagita Moto merem raiso melek jarene keno belek Sekolahe dhuwur dhuwur nyambut gawe pancen angel Jebul malah ngamen Ono kadal jare tekek tangine merem melek Simbah lagi menek e "kathoke suwek" Tak rewangi golek recek, golek duwek soko cepek Jebul malah dinyek Ppakde mbokde sampeyan opo ngeyek Kulo ngamen ditanggap dudo tuwek Matur suwun diparingi cepek Nopo maleh gambar kethek rambute entek Pakde mbokde sampeyan opo ndelok Kulo ngamen ditanggap bakul klopo Matur suwun diparingi dungo Nopo maleh dipek mantu putumu sing joko Sing maringi tak dongakno slamet Sing ora maringi tak dongakno pilek Sing etok etok turu tak dongakno lemu koyok sapiku Moto merem raiso melek jarene keno belek Sekolahe dhuwur dhuwur nyambut gawe pancen angel Jebul malah ngamen Ono kadal jare tekek tangine merem melek Simbah lagi menek e kathoke suwek Pak rewangi golek recek, golek duwek soko cepek Jebul malah dinyek Pakde mbokde sampeyan opo ngeyek Kulo ngamen ditanggap dudo tuwek Matur suwun diparingi cepek Nopo maleh gambar kethek rambute entek Pakde mbokde sampeyan opo ndelok Kulo ngamen ditanggap bakul klopo Matur suwun diparingi dungo Nopo maleh dipek mantu putumu sing joko Sing maringi tak dongakno slamet Sing ora maringi tak dongakno pilek Sing etok etok turu tak dongakno lemu koyok sapiku Download Lagu Ini! Punk Rock Jalanan by Wiwik Sagita G          Bm        C        D    G Sungguhku
Ketone rika dolanan adsense kiye yaa... Nek ya...priben kabare adsense ne. wis tau ulih pirang dolllar. Apa tau melu karo ane ahira yaaa. Terus apa ana wong kebumen sing wis berhasil ulih dollar akeh liwat internet. Di ajari nyong lah.... agi bingung kiye. SH
Nyong jane ya weruh ana valas, ana saham, ana bursa komoditi. Bursa komoditi asli ya wis tau melu training nang Jl. Jendral Sudirman Jakarta, bareng tek pikir2, wah pancen ya
Manawi kito mboten saged wicaos boso Ingris mbok menawi saget wicaos boso jawi, margi Adsense Google saged medal ing boso jowo kado wonten blog kulo inkang ngangge boso jowo wonten mriki Maaf Lahir Batin . Kulo meniko nggih nyobi nyobi mbok menawi pancen saged medal wenawi ngangge boso jowo, mergi saderenge kulo mboten nate ngangge boso meniko. Namung inggih meniko, boso jowo ingkang dipun etang meniko boso jowo kromo, dados nggih niku menawi ngangge boso jowo ngoko AdSense mboten saged medal. Sinten ngertos saged menghasilkan uang nggih. Menawi ngangge boso Inggris pun mboten sumelang malih, mesti Adsense purun medal kados wonten blog kulo ingkang wonten mriki, aluminum plate , menopo wonten mriki chrome plating Namung menawi ngangge boso Jawi utawi Jowo meniko kedah dipun cobi piyambak saged menopo mboten, lha kulo piyambak nembe kemawon nyobi meniko. Menawi meniko saget nggih sumonggo saged dipun lajengaken malih
kados pundi mangke mawon. Nah sakmeniko bade kulo publish kemawon, hasilipun monggo kito pirsani sareng sareng, amargi
selera sampeyan klo perlu pake bahasa gaul, biar temen2 kamu kagum koq bisa ya
sapa sing mbobot? Kok tambah aneh wae to wong siji iki. Hehehe….,nyidam kan ‘nggak hanya monopoli kaum hawa yang lagi hamil aja. Halah….padune agek kepingin wae . Sing jenenge menungsa ya lumrah wae to nek nduwe kepinginan .
kula nemu wonten mergi. Namung menika senes HP njenengan, HP-nipun sampun risak sakmenika
lagi: “Lha njenengan dalemipun pundi?” “Kula Imogiri.” Tukasnya. “Imogirinipun pundi?” Timpal ane. “Kula wonten Wartel sak celakipun pasar Imogiri.” Jawabnya. “Menawi saged nomer kertunipun badhe kula pendet mbenjang enjang.” Kata ane. “Menawi badhe mendet malah sak menika mawon”
Alhamdulillah, ternyata di sebuah kampung seperti ini ada juga anak ngajinya toh. Tak mat-matke sopo to wong iki, tapi yo tetep wae ora kenal .
Bareng aku budhal saka shalat isyak, we lha koq sandalku wus ora ana. Tak goleki lingak-linguk kok ya tetep ora ana. Ya kepeksa nyeker tekan omah.”
Manteb Sudharsono - Koleksi MP3 Wayang Kulit Ki Manteb Sudharsono
Ki Narto Sabdho - Koleksi MP3 Wayang Kulit Ki Narto Sabdho
Ki Anom Suroto - Koleksi MP3 Wayang Kulit Ki Anom
you wanna see Bukake Jap -
Dipl.-Ing. (FH) Jürgen Grützner
Dipl.-Ing. (FH) Wolfgang Richter
wah kui kok fsb ne edan yo pak...ngeriii nggapleki iii wkakakakkak tarik meneh mbah buyut
Sepi lan Rame  ing Bawana Kaping lima tapaning suksma puniku Gelara marta-martani Lega legawa ing
4. Mujiono, MN 27 08 1954 Gedong Kiwo MJ I/ 944, Yogyakarta
5. Sugeng Dwi Wahyono 20 05 1964 Ledok Tukangan DN II / 22, Tegalpanggung,
sukar membayangkan yg kaya gitu dalam agama. By: sesy aku meh ngomong apa ya??? pokoke sing penting iso nulis ae aku wis seneng kok mas.
*jangan coba2 bales pake bhasa jawa tingkat tinggimu* aku meh ngomong apa ya??? pokoke sing penting iso nulis ae aku wis seneng kok
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kore a, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com .!
06 Februari 2012 06:07 | dibaca 0 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item boleh campur GRATIS Ongkir -Pembelian GROSIR minimal 12 item
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di w ww.nandhutaksesoris.com ;.
06 Februari 2012 04:18 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong mur ah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ;^
06 Februari 2012 02:36 | dibaca 0 kali
PU SAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita,
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita,
foto tikus got , kontes aneh , kontes foto tikus , kontes tikus , kontes unik , kontes unik foto tikus , lomba foto tikus ,
suwun ndry, sakjane ancen gak perlu di update sih, tapi kan tetep mangan benwit
Allah…coba’an opo maneh iki, kok iswandi cidera.mugo2 ndang cepet mari, ben persibo iso menang maneh.
Arep dadi opo PERSIBO kedepan lek wong 3 kuwi dadi wong
January 9, 2010 at 8:08 pm
Ak gak menyerah blas, dedel duwel yo sing dedel duwel kono. Ak gak pake dewel duwel, sing pntg.
Matur Nuwon dumathen Mas Ronngo engkang
kulo pun seneng. Tapi kulo boten ngertos boso thoso. Kulo niki yo jawi tapi wes jadi melayu.. kangen lo karo gending utawe
kawit biyen aku fokus. pengen duwe sekretaris ayu sing kena dikeloni DisKonekted : iki angele : kon nyemplung laut tapi ra olih teles alias basah SOMEBODY_CRAZY : nganggo
SOMEBODY_CRAZY : lha kuwi ya perumpamaan. ben ra teles kan ana carane DisKonekted : asem aku sing wes ra nyandak yoo DisKonekted : mentally dropped DisKonekted : wes tau sugih SOMEBODY_CRAZY : ning pengen SOMEBODY_CRAZY : sugih. nganggo ukuranku DisKonekted : ajeg omongane SOMEBODY_CRAZY : sik ta, sugih kluwi piye sih jane? sing kepriwe? DisKonekted : lah, mulai maning sing abot2 kiye ? SOMEBODY_CRAZY : mungkin olehku ra sugih2 kuwi merga ra ngerti maksude pa ya? DisKonekted : sugih ya rasane tentrem mbokan SOMEBODY_CRAZY : ora. tenan iki SOMEBODY_CRAZY : kuwi bahagia, dab. dudu sugih
tanpa bandha. kuwi wis nglakoni. sing durung sing nganggo bandha. DisKonekted : ugh SOMEBODY_CRAZY : lha kuwi aku sing ra weruh. ukurane apa? DisKonekted : lha nek duit ki akeh DisKonekted : tapi ya durung sugih2 SOMEBODY_CRAZY : nek pengertianku ki ngene: SOMEBODY_CRAZY : sugih= 1.ra perlu duwe duwit, tapi sakwayah2 butuh ana. 2. isa ngewehi wong sapa wae sing njaluk tanpa nyemayani. 3 isa ngirimi duwit neng wong sing tak terduga. 4. nek ana wong utang tak tolak tapi tak wenehi SOMEBODY_CRAZY : maksude ora utang ning tak wenehi DisKonekted : sing nomer 3 ora mbahayani dab ? SOMEBODY_CRAZY : ora! wong sugih kan bebas DisKonekted : wah cocok tak posting nang blog-ku ya DisKonekted : tapi kuwe ya sugih sing wis ra kaprah SOMEBODY_CRAZY : kuwi cita-citaku maaf
kakak aku dan aku tak tau kenapa. sorry.
1. kakak aku bayar sikit duit beli kereta.
2. kakak aku banyak bagi duit kat aku.
Kengeng budaya-budaya seng wonten teng mriki. Kak labib berusaha ngedohi budaya-budaya ingkang awon lan mendet ingkang sae.
Katah ingkang kak labib ngertosi teng mriki. Duko urusan pelajaran, duko urusan perjalanan teng dunyo niki.
Kak labib matur nuwun, bimbingan abah ibuk wekdal tasih teng dalem. Kak labib diwejangi carane urip sae teng pondok. “Kak Labib, nek wonten roan geh derek roan”. “Kak Labib, ampun ngantos keseret teng nggene pemikiran seng melenceng. Cekelo teguh nopo seng pun diajarke teng Sarang”. “Kak Labib ampun membangga-banggakan diri sebagai anake wong niki putune wong niki”. “Tiang liyo nopo wonten seng bade mbantu Kak Labib nek boten Abah Ibuk. Dados ampun tergantung kaleh tiang lintu”. “Kak Labib kudu tanggap nek wonten nopo-nopo ingkang dibutuhke kiaine. Kudu seng cekatan”. Lan katah lintune petuah saking abah ibuk.
Abah lan Ibuk, pandongane mawon kersane Kak Labib sukses nglampahi urip niki. Sukses teng donyo sukses teng akhirat. Sukses teng donyo kados ingkang dikarepake Abah lan Ibuk, bilih Kak Labib ampun dadoso tiang kuper, ndekem teng omah, ora wani ngomong kaleh tiang. Dadoso Kak Labib ingkang cekatan.
Sukses teng akhirate kados ingkang dikarepake Abah lan Ibuk kanti printah-printahe Abah Ibuk teng Kak Labib ken jamaah, ken tangi subuh, nganti Kak Labib dijiwiti nek boten tangi-tangi.
digugah kangge musyawarah, padahal enak-enak turu).
sayang di balik niku. Kak Labib boten eleng kekerasane abah teng kulo, kecuali cerito riyen-riyen nendang Kak Labib kranten Kak Labib ngecos Upi wekdal niku.
Ibuk sosok ingkang alus ingkang sering nasihati lan berusaha tenanan putra-putrane dados tiang sae.
Ya Allah, kulo sanget bejo gadah tiang sepah kados Abah Ibuk.
Ya Allah, tiang sepah kulo sampun berusaha kados ngoten ndadosake putrane niki dados tiang sae. Ampun sia-siaake usahanipun kekaleh, ya Allah. Dadosake putrane niki tiang ingkang dicintai Pengerane, tiang sepahe, lan menungso...
Tetes loh haru kulo kangge kebaikan kekaleh tiang sepah kulo.
Ya Allah paringi umur panjang kekaleh tiang sepah kulo. Paringi kecukupan rizki, selamet dunyo akhirat, lan
wes sak wulan mboh lueh mboh kurang aku ra ngerti .
ana sing ora mudik taun kien??? duh melase ya??!!kuwayang kangene karo kampung halaman ya ? Eh,sedulur....Priben lamun kita due usulan mengkenen....Sekien akeh sedulur kita sing
kene???!!!! Ayu gah arep sapa maning sing
wis bang, 2006 kemaren. kerja apa skrg?
lagaria wrote on Mar 8, '08
Assalamoalaykom... hehe.. sembodho ya
sumbodo wrote on Jan 31, '08
jamsaker wrote on Jan 26, '08
mkyh2006 wrote on Jan 24, '08
Iyo, aq hampir tiap hari on line, soale saiki aq dadi guru Komputer ning STM. lha awakmu saiki kerjo opo? guru juga yo ? ko' Fotone koyo nganggo PSH..... Iyo kye arep tak up load foto2 keluargaku, tp klalen terus.... Ngesuk coba...! foto2ne keluargamu jg di upload bae bentambah semanger,ning halamane....!oh yo...carane ngedit halamane ben apik,
aku bingung bgt kenapa km ngeginiin aku.kurang apalagi :( ya udahlah..sumpah gw pasrah bgt.
wkwkwk jamet luuuu wkwkwk parah2 nih acara. terus mas2nya tuh pengen banget kesorot gt ampe timpuk2an
ngerjain wkwkwkw numpang ngerjain yak banggans -_- facts about me................. 1.CENGO yak wkwkwkwkw
Upon a Time Wong takon wosing dur angkoro
Sugeng enjing… Matur nuwun…nyuwun sewu bilih interprestasi kula mekaten. Sebenarnya dalem nggih sampun maca
“Sing sopo duwe panjongko marang samubarang kang dikarepke bisane kelakon iku kudu sarono pawitan temen, mantep, ati kang suci, ojo slewang-sleweng, kudu mindeng marang kang katuju, cedhakno dhemene kaya dene yen arep nekani marang panggonane dhemenane” (
Dipl.-Ing. Arch. S. Horschler Dipl.-Ing. Arch. T. Sternagel Dipl.-Ing. Arch. U. Jungmann Dipl.-Ing. W. Eicke-Hennig Dipl.-Ing. H. Höflich Dipl.-Ing. (FH) G. Volz Dipl.-Ing. (FH) R. Zink RA K. Meurer
Pencerah on 05/11/2009 at 22:01 said:
Didi & Is Haryanto - Durung Mari
Ragmad Amatstam - Pingin kenal kowe
Eddy Silitonga - Ati Ora Bakal Ngapusi
Oesje Soekatma - Andeng andeng telu
Indah Andarini & Mantje - Neng alam ndonyo
Idris Permata & Asty - Yang Tercinta
Didi Reog & Yanti Lesmono - Tumbu Ketemu Tutupe
Mus Mulyadi & Titiek Sandhora - Getuk lindri
Mantjes House Band - Pingin Weroh Kowe
Andi Zhate & Ira Herlina - Kudu Bali
Jiwo & Tia Monica - Deg degan
Betty & Atman - Tresnaku Kanggo Sopo
Mantje Karso & Ita Suwardi - Yogjakarta
Hesdy ft Eddy - Broeja no de
Johan Untung & Tri Widarti - Tresnanmu
Mantjes House Band - Bunga Ning Ati
Doel Sumbang & Nini Carlina - Aku CInta Kamu
Rohiem Soekatma - Urip neng ndonya ora podo
Eddy Silitonga - Arek ayu nak rewel ngemesna ati
Mas Carik & Bagong - Adu pinter
BZ Group - Sing wis yo ben wis
Mus Mulyadi & Titiek Sandhora - Ojo kesusu nesu
Antioksidan yaiku substansi sing bisa nétralaké utawa ngejur radikal bébas .[1] Pangertèn liya ngenani antioksidan yakuwi senyawa sing bisa nunda, ndadékaké aloné prosés lan nyègah proses oksidasi lipid . [2] Arti khususé, antioksidan yakuwi zat sing bisa nunda utawa nyégah réaksi antioksidasi radikal bebas ing oksidasi lipid (Kochhar dan Rossell, 1990). [2] Radikal bébas kuwi jènis oksigé́n sing duwé tingkat réaktif dhuwur, saka reaksi biokimia ing jèro awak.[1] Radikal bebas uga ana ing lingkungan sing asale saka polusi udara , pèga mbako, penguapan alkohol sing kakéhan, bahan pèngawet lan pupuk, sinar Ultraviolet , X-Rays , dan ''ozon'' . [1] Radikal bébas bisa ngrusak sel awak nalika awak kekurangan zat anti oksidan utawa nalika awak kaluwihan radikal bébas . Iki bisa ngrèmbakakake sel kanker , penyakit ati, arthritis , katarak , lan pènyakit degènèratif liyané, malah uga bisa nyèpètaké proses tuané kulit. [1] Radikal bébas bisa ngrusak mémbran sél sarta ngrusak lan ngowahi DNA .[1] Ngowahi zat kimia sing ana ing jero awak bisa ngundakaké résiko kena kanker sarta ngrusak lan menonaktifkan protéin.[1] ''Karotenoid'' berinteraksi karo vitamin C , vitamin E , lan sélénium dadi zan antioksidan .[1] Karoten duwé peran kanggo ningkataké sistem imunitas awak liwat éfék antioksidan .[1] Vitamin A uga njamin ngembangé kulit séhat, mémbran mukosa , kelenjar tyimus lan jaringan lymphoid , lan apa wae sing ana sesambungane karo sistem kekebalan awak .[1] Vitamin C karo vitamin E
réaksi radikal bébas .[1] Cara kerjané vitamin E minangka antioksidan sing paling kuat yaiku golék, bèréaksi, lan ngrusak kankèr, lara ati, lan ndandani sistèm kèkèbalan awak.[1] Selenium minangka mineral penting sing fungsiné njaga kèwarasan awak lan nyègah pènyakit. selenium karo vitamin E kèrja bèbarèngan nyègah rusaké sel awak.[1]
Sumber-sumber antioksidan bisa dipérang dadi rong kelompok, yaiku antioksidan sintétik (antioksidan saka asil sintésa réaksi kimia) lan antioksidan alami (antioksidan saka ékstraksi bahan alami).[2]
Antioksidan sintetik sing diparengake kanggo pakanan lan wis kerep diènggo yaiku butil hidroksi anisol (BHA) , butil hidroksi toluen (BHT) , propil galat , tert-butil hidoksi quinon (TBHQ) lan tokoferol . [2] Antioksidan-antioksidan kasebut kuwi digawe saka antioksidan alami sing disintesis kanggo tujuan komersial . [2]
Antioksidan alami ing jero pangan bisa saka (a)senyawa antioksidan sing pancen ana ing saperangan panganan, (b) senyawa antioksidan sing dumadi saka reaksi-reaksi nalika proses ngolah, (c) senyawa antioksidan sing diisolasi saka sumber alami lan ditambahake ing pakanan kanggo bahan tambahan pangan (Pratt,1992) [2]
[sunting ] Tuladha Panganan sing Ngandung Antioksidan
Jahe (Zingiber officinale Roscoe ), empon-empon sing biasane digunakake kanggo bumbu atau obat tradisional. Komponen-kompone n pedhes saka jahe kayata 6 gingerol lan 6-shogaol dikenal duwe aktivitas antioksidan sing cukup. [2]
Saka ekstrak jahe sing wis dibuwang komponen volatil -e kanthi destilasi uap , mangka saka fraksi non volatil -e sawise pemurnian, ditokake ana patang senyawa turunan gingerol lan patang macem diarilheptanoid sing duwe aktivitas antioksidan kuat (Nakatani,1992). [2]
''Theaflavin'' teh ireng dinyatakake luwih potensial antioksidane saka ''katekin'' dening para peneliti merga gugus hidroksi ne luwih akeh. [3]
Kuaci salah siji panganan sing ngandung vitamin E, yaiku vitamin sing bisa ngewangi mbentuk kolagen , nangkal radikal bebas sing bisa ngrusak kulit, lan mbalekake kesehatan sel kulit. Ananging,aja mangan kuaci sing ake uyahe. [4]
Minyak ikan kuwi ngandut Omega-3 sing penting kanggo kulit supaya awet enom, rambut kuat, mata endah, lan kuku sehat. [4]
Tomat .Kandungan lycopene tomat ora bisa Anda ditemokake saka buah liyane. Lycopene kuwi kanggo ngurangi rusake sel lan iritasi kulit.[4]
Blackberry lan blueberry dikenal merga kandungan antioksidane sing dhuwur. Ora mung kuwi, blackberry lan blueberry iki uga duwe kaluwihan bisa nguatake formasi kolagen . Blueberry uga diyakini bisa nglancarake sirkulasi getih,lan marakake sehate kulit. [4]
Kacang-kacangan duwe senyawa hyaluronic acid sing bisa ngilangi kerut-kerut kulit. Luwih apik yen kacang-kacangan dimasak kanthi cara diobong, didang, utawa digodhog merga kandungan lengane sing akeh banget. [4]
Tanda-tanda wong sing kurang antioksidan ing awake yaiku:[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.57, 6 April 2012.
Antisèptik utawa germisida yaiku senyawa kimia kang digunakaké kanggo matèni utawa nyegati uripé mikroorganisme ing jaringan kang urip kaya ing lumahing kulit lan membran mukosa .[1] [2] Antiseptik beda karo antibiotik lan disinfektan , yaiku antibiotik kang digunakaké kanggo matèni mikroorganisme ing awak, lan disinfektan kang digunakaké kanggo matèni mikroorganisme ing benda mati.[2] Iki disebake antisèptik luwih aman diaplikasikan ing jaringan [awak], tinimbang disinfektan.[3] Panggunaan disinfektan luwih ditujokake marang benda mati, tuladane wastafel utawa meja.[3] Nanging, antiseptik kang kuwat lan bisa ngiritasekake jaringan menawa isa dialihfungsingake dadi disinfèktan tuladhane yaiku fenol kang bisa digunakake minangka antisèptik lan disinfektan.[4] [3] Panggunan antisèptik direkomendasikake banget etika nalika epidemi penyakit amarga bisa gawe suwe panyebaran penyakit.[5]
Efektivitas antisèptik nalika mateni mikroorganisme manut marang pirang-pirang faktor, tuladhane konsentrasi lan suwene ngandarake.[6] Konsentrasi ngusadani adsorpsi utawa penyerapan komponen antisèptik.[7] Ing konsentrasi cendhak, pirang-pirang antiseptik ngalangi fungsi biokimia membran bakteri, nanging ora bakal mateni bakteri mau.[7] Nalika konsentrasi antiseptik mau dhuwur, komponen antiseptik bakal menetrasi ing sel lan ngganggu fungsi normal seluler sacara amba, kalebu ngalangi biosintesis(gawe) makromolekul lan persipitasi protein intraseluler lan asam nukleat (DNA utawa RNA}.[7] Suwene paparan antiseptik karo akehe karusakan ing sel mikroorganisme berbanding lurus.[7]
Mekanisme kerja antiseptik tumrap mikroorganisme beda-beda, tuladhane kanthi ndehidrasi (nggaringake) bakteri, ngoksidasi sel bakteri, ngkoagulasi (nggumpalake) cairan ing sekitar bakteri , utawa ngracuni sel bakteri.[4] Pirang-pirang contoh antiseptik ing antarane yaiku hydrogen peroksida, uyah merkuri, boric acid, lan triclosan.[3] [4] [7]
Hidrogen peroksida (H2 O2 ) yaiku agen oksidasi, minangka antiseptik kuwat nanging ora ngiritasi jaringan urip.[3] [4] Senyawa iki bisa diaplikasekake minangka antiseptik ing membrane mukosa .[4] Kelemahan saka zat iki yaiku kudu tansah dijaga kondisine amarga zat iki gampang ngalami karusakan nalika kelangan oksigen.[4]
Senyawa iki yaiku antiseptik kang paling kuwat. Merkuri klorida (HgCl) bisa digunakake kanggo ngumbah tangan kanthi perbandingan banyu 1:1000.[4] . Senyawa iki bisa mateni kabeh jinis bakteri ing pirang-pirang menit.[4] . Kelemahan saka senyawa iki yaiku kemungkinan besar bisa ngiritasi jaringan amarga daya kerja antimikrobane kang kuwat banget.[4] .
Asam Borat minangka antiseptik lemah, ora ngiritasi jaringan .[4] Zat iki bisa digunakake sacara optimum nalika dilarutake ing banyu kanthi perbandingan 1:20.[4]
Triclosan yaiku antisèptik kang èfèktif lan misuwur, biyasané ana ing sabun, obat kemu, deodoran, lan liya-liyane.[7] Triclosan duweni daya antimikroba kanthi spektrum amba (bisa nglawan pirang-pirang macem bakteri) lan duweni sifat toksisitas minim.[7] Mekanisme kerja triclosan yaiku kanthi ngalangi biosintesis lipid mula membran mikroba kelangan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.44, 2 November 2011.
Antoine Laurent de Jussieu (12 April , 1748 - 17 September , 1836 ) iku ahli botani saka Prancis , misuwur minangka sing sapisanan ngusulaké klasifikasi tetanduran ngembang ; sing akèh-akèhé isih dianggo nganti saiki.
Jussieu lair ing Lyon , keponakan saka ahli botani Bernard de Jussieu . Dhèwèké lunga menyang Paris kanggo sinau kedhokteran , lulus taun 1770. Dhèwèké kuwi dosèn (profesor) botani ing Jardin des Plantes
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.11, 16 Februari 2012.
bagus bgt goyangan cewek ini....sopo iki..? arek ngendi,kok yo iso wae....ehmm jannn kok ora mumet.
Wong urip sangu neh amal Wong mati yoh podoh wayeh seng wes yoh jadi kekal ager teleten orah peyeh-peyeh Bojo siji kepingin loro wes loroh kepingin telo umur tueh kabehianeh loro awak yeh loro
kok ga dateng2.. aku telp Mami(ibu nya mb.Nurul) kok lama kali mb.Nurul ga nyampe2. tnyt ama Mami dikasih ke mb.Nurul. "lho, nandi jeng? ga nyampe2?" "iki Nduk, ama
qiqiq njauk tulung malah ngamuk2 :p* "oww trus piye?" "ya udah ntar anterin aku pake motorku, sing
nggih suksma meme ampun beri restu lan doanya.. dumogi meme masih incenin kewekasan lan rahayu ... ..
[+ ] Pembagian administratif nang Bali ‎ (1 C)
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Bali&oldid=135933 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.09, tanggal 7 Januari 2012.
Kategori kiye duwe 10 kaca-kaca sekang gunggungé 10.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Banyumasan&oldid=109250 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.32, tanggal 3 Juli 2011.
wah,, lucu mbak... pengen dicoba,, tapi aku kan baru ganti templet,, yoweis ntar ajalah kalo mo ganti lagi,, ntar aku comot yah :D
purwakarta beneran? By: bunda bilal alo radith.. walopun status aku udah emak2, tapi aku ngefans buanget lho ama dirimu. aku sbnernya pengen bgt ke pwt waktu kamu ke sana. tapi mosok anakku
padune mung arep pamer bar tuku buku anyar, hehehehe *dijewer paman*
iya ya, mestinya saya foto sampul-sampulnya sekalian :D
design tampilan blog mas,klo blh tw bisa berbagi ilmu gk
Konco-konco ayo podo rekoso ngelakoni urep neng ndonyo. Tapi ojo lali neng ndonyo iku akeh cobo, sing penting niat ndolek ridlo pengeran kang moho Waseso! Ojo lali koncomu seng guanteng dewe sak ndonyo! He …. (peng telu)
Critane : Basman saiki dadi pendekar silat, isok pirang2 jurus. Pas nang ndalan Basman ketemu karo Bogel karo Sapari sing pingin blajar silat, tapi dasar Basman rodo "matre", Basman gelem ngajari silat wong loro maeng tapi kudu mbayar duwik .Kartolo ambek Sokran yo pingin blajar silat nang Basman sampek marani nang omahe ditemoni Ning Tini bojone Basman. Tapi tetep ae Kartolo ambek Sokran yo dijaluki duwik pisan 80 ewu sa'ulan, mergo gak duwe duwik Kartolo ambek Sokran gak isok blajar silat nang Basman. Mergo wong loro gak gelem, Basman metu pamit nang bojone nggolek murid. Nang tengah dalan Basman ketemu karo Kawuk sing pingin blajar silat, akhire Kawuk gelem dadi muride Basman.Mergo mangkel karo Basman, Kartolo ambek Sokran ngakali bojone (Ning Tini) nek Basman ambek Kawuk tukaran nang Wonoayu, mergo bingunge Ning Tini marani mrono. Yok opo teruse crito, Ringekno dewe
hmm… ternyata aku tahu kmana sampean pas malem sabtu gak nonton lengger
Sepurane sing uakeh yow Mas… aku koyoke durung iso Nggone Sampean… Komputerku rusak fatal kie… Aku harus membenahi Toko ku sing wes koyok kapal pecah kie Mas… hehehe…
Wes, Mugo-mugo Riyayane Seneng kabeh…
@lukman: weke.. woh.. iyo.. suwun..
@miftahur: iyo yo, ben wis. hehe.. gapopo mift, aku yo ga kopdar bloger blas kok. iki ak ning t.agung..
huaaa…. jek 3 komene . tetep narsis si manusia
@maskuncoro: mboten nopo-nopo, wong kulo nggih jarang
Bahasa postinganmu manteb tenan, aku seneng, cuocok, pas percis koyo Mbak Cebong, koncoan mbarek aku yo Mas, aku mantan preman Bungurasih, tapi iku biyen, nak sak iki aku wis insyap, wis gak nyopet maneh, duso..!!
nggawe 6 pak.. dadi wis cukup kangge sekeluarga tok.
@Genial: iyo, gulune ngapret. gak ruh ki.. suk mben gak mesen mrono maneh..
@ifoel: sami-sami kang, sampean wis sms to. hehe..
@Pak de: salam hangat dari nganjuk..
@norjik: suwe ga mampir.. sami-sami kang..
@mr. barterfisik: waduh jenenge kok medeni ngunu to, mosok fisik diijol2ne, hohohihi..
Wuuuaahhh… met pulang kampung yoo.. mugo-mugo baline yo slamet.. ning kok ra mampir solo ya?? hiks..
.-= Joddie´s last blog ..Dua Mata =-.
@Jodie: pengene mampir, tp wektune kurang jod. kapan-kapan wae nek toronk mulih solo tak melu..
disapih. Bundanya sih pengen banget nyapih.....tapiiii request yg ga pake drama dong. Males euy ngeladenin anak nangis malem, eyke kan butuh
Dr.-Ing. Margit Goldmann, geb.Hering, Ing.Inge Punzel,
kon opo'o? Kok meneng tok?" Aku jawab, "Aku sakit." Amel, "Loh sakit temenan a? Tak kira guyon ae ndek twitter haahaha" Aku, cuman senyam-senyum. Sofi pun berempati, "Fira cepet
larva (sing.) [LAR vah]
larvae (pl.) [LAR vee]
pupa (sing.) [PUU pah]
pupae (pl.) [PUU pee]
spiracle (sing.) [SPIRE ah kul]
lelaki, jd aku xbrape nk nampak trend kerongsang hari ni. aku pon nk kumpul duit sbb mau kawen..hehehehe:) p/s:sgt xselesa dgn org opis aku yg suka2 dtg kat rak aku n main amek je buku2 kat rak..mmg
menghela napas panjang-. Ga ngerti -gelenggeleng
sampeyan iso murah, ning kanggo aku iso
Artikel perkawis Babo, Teluk Bintuni punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Kidul • Tambrauw • Teluk Bintuni • Teluk Wondama
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.23, 6 Januari 2012.
Badan Intèlijen Negara , dicekak BIN , iku Lembaga Pemerintah Non Departemen Indonesia sing tugasé nglaksanakaké tugas pamaréntahan ing
Struktur organisasi BIN wis diowahi pungkasan kanthi Peraturan Presiden Republik Indonesia No. 52/2005. Miturut Perpres kasebut BIN dipimpin déning sawijining Kepala BIN dibantu déning Wakil Kepala, siji Sekretariat Utama sing dipimpin déning Sekretaris Utama, siji Inspektorat Utama (dipimpin déning Inspektur Utama), limang Deputi lan lima Staf Ahli.
mbina lan nglaksanakaké kerja sama karo instansi lan organisasi liya
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Badan_Intèlijen_Negara&oldid=644972 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.54, 15 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Badhak_Ireng&oldid=658348 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.02, 26 April 2012.
Download perawan tatet chut ki chudai pepek perawan ngewe
bos, iki mau sing ngomeng kancaku sing agi sinau nggawe FB
nulis: “Pak RT, nyuwun ngapunten. Niki rencang-rencang sakit hati kaleh omongane Kang Wim. Saget mboten nek Kang Wim diganti mawon kaleh Kang Albert
lha wis mbuh ora papa, rungokna baen mayuh, tapi ngomong2 ID cah kue apa ya?
putri sanggrahan excoticazza kontol arab hisap kontol kontol bule ... isep kontol kontol panjang kontol cowok ngocok kontol
aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak setuju seh!aku nggak
Padahal ra adoh tapi ket mbiyen ratau nonton karnaval batik
Btw Jul aku wis isoh looohhh … cek
Miturut ramalan saka Prabu Noto Aji Joyoboyo,
pindone sahingga besuk tekane Kiamat Kubra
(gantining Jaman), arep ngalami 2100 Taun
Kalisura (Jaman Alam Kaluhuran) suwene 700
Kalijaga (Jaman Panguripan) suwene 700 Taun
Kalisengoro (Jaman Ngalam Tirta) suwene 700
.Ing kene sing arep dibahas namung Kalisengoro,
1. Kalajangga (Jaman Kembang Gadung)
4. Kalabendu (Jaman sengsara lan Angkaramurka)
thathit liliwera, bandang (banjir),
padha sat, udan awor lahar, kali-kali
lemah gingsir, kudhunge wong para duraka,
polahe kaya pari diinteri, pating biluhung
(Nuswantara /Indonesia) saisine, senajan
kukulitane jenar (putih) dedeg jebol
(Bangsa Jepang ?), iku bakal ngoboki
suwene (3,5 wulan ?) nuli ditinggal
dhewe, naging sarana babanten (peperangan).
Tutupe jangka lan ingsun aweh wasita:
sahuyun, ana wedhon (wanita) saka Lor
(Barat Laut), akemul mori putih, ateken
rakus, serakah lan agah-agah. Imane
Ratu Kembar , Hiku lire sesuguhe si
SERUNI, paribasane saka SERU lan WANI.
akeh bujuk akeh lojo. Mbok menawa wektu
kaprajan yaiku: Ratu Ginaib Ratu (Presiden)
ayu | lucu | mp3 free | foto ayu oktasari | foto dewi persik |
lagu jayanthi mandasari ingkar, mp3 jayanthi mandasari ingkar,lirik jayanthi mandasari ingkar
Pak Sawali pintere leh… aku seneng bisa ngangsu kawruh
dahsyat. He he he… Sembah nuwun, sampun kersa nyambangi rompok ‘web’ kula. Nyuwun pangapunten dene rompokipun taksih glondhangan.
kok, pak shalang sulang, hehehe … matur nuwun apreiasinipun, mugi kita saged tansah silaturahmi sinaosa namung wonten ing jagad maya.
nopo….lha wong mbaca saking asiknya….ning ilo ilone nek mpun moco yo ngisi komen lah…..pokoknya sae…terus teksih nenggo mali pak…..kulo remen kalih karakter ki grusa grusu pak….
buh.. sangkakne atene iku RT @BastiaNMcFaddeN Bwahahaha ngomong jaluk mangan luwe RT @NamakuNoY : "pacaran yuk, ga gelem nrimo tak bacok about 4 hours ago in reply to BastiaNMcFaddeN
"pacaran yuk, ga gelem nrimo tak bacok ndasmu"
jurus gombal itu punya paman. punya sampean namanya jurus ndobos
wakakakak. tapi kok ketoke lumayan tips-e kuwi. tak
takon kok karo sampeyan, aku ga melok2 wis
wez ga usah nggarap wez,gawe opo buak2 duek,,,..buang2waktu,,..ketimbang kerja yo mending turu ae ndek omah yo ga????,,,...toh paling buntut2e yo koen kabeh ga luluz,,,....
iyo bener iku, lapo nggarap tugas. opo maneh guruku iku tukang jagal sapi. hhiii.......
Wed, 18/02/2009 - 12:08pm — Tamu
museum puppet in central java   |  javanese puppet   |  musium wayang   |  wayang jawa   |  yogyakarta puppet
Update on 28-02-08 Viewed 563 times
Jual wayang kulit, puppets leather, wayang golek,
awak kiro2 3mingguan wingi moleh teko sby nang medion, mlai pabrik tjiwi mojokerto smpe medion kaudhanan trs.
nggawe jaz batman, whualaaahh….ppuwwweggele g karuan.
lha pas mlaku sktr 70kpj, angine koyo d serok nggawe jaz udhan, dadine nang tangan koyo nahan beban terus2an.
iyo…sampeyan jik nom, lha lek koyo
bivak kuwi sing biasane nongkrong nang mahakam kah?
Saiki podo pindah neng taman ayodya, barito. nek wengi akeh cendol sing klekeran. bening-bening pas
wah nekad sampeyan, lha nek udan gede opo ga loro ngrasakno awak kyo d tujes2 banyu udan..
lhooooo…. banyu ujan yo mental kabeh. wong lilypud disawat watu ae mbalek kok…
lha tas pinggange ae apik, ora isok dicoplok… xixixi…
mari kudhanan kaet mojokerto-medion, tekon ngomah yho jelas goyang dombret awak iki mbokdhe.
hargapun oye.. ora marai stres.. trus ana maneh Flamingo(tapi iki kayane merk lokal Jogja) regane 150an, model persis sing disebut Mbahe..(retsleting sampai dada)
nek aku nganggo Sioux, regane 100rb(normal 120an, dapet korting ), tapi
rembesan, d banding model jaket, seng rentan d rembesi air dari resletinge iku..
(panjang, soale penjelasane yo panjang )
yayaya… sayang, aku mari tuku sing model 2 piece biasa. ngerti ngono aku nggolek
WWHUEEEKKK………….cendhol mambu d wehne wong mbokdheee………..!!!!
tetep aja loe gak bakalan gue panggil manis, walopun loe posting foto kucing hehehe
kalo kita curhat, mesti butuh solusi. sapa tau kita cuma pengen
By: bocah wah cuman bisa ngakak kalo mbak tika nulis belog.
By: konco anyar kuwi salah satu acara rukyah po piye kuwi
pancen bener kandgane simbah Tik…aja nyepelekke wong meneng, biasane dheweke nyimpen ampuhe utawa ngempet
Matur suwun panjenengan kerso mampir wonten blog ingkang biasa mawon menika.
Menawi dateng wonten ing yoja, ampun kesupen oleh2ipun nggih….
Matur suwun! Wah aku bungah maca blog iki, topik akeh sing menarik, khas nggo wong enom. Dadi kangen karo Yoja. Aku arep tilik yoja, lan aku wis maca daftar panggon mangan. Akeh sing arep tak coba, terutama sing ora nganggo iwak-iwakan, merga aku vegetarian.
Salam saka Swiss kanggo kanca-kanca kabeh! Suwun nggih…..
banget. Lha kalau ditaruh akuarium gek akuariumnya gedhene sakpirooo…?
Iya, siji separo genah namanya saja sapu-sapu alias tukang ngeresiki. kalau digoreng ikan sapu-sapu gedhe rasanya kayak apa ya?
inggih pak dhe rangga…eh …pak haji (woaduuh iso kualat dadi jambu mete ki)… kula tansah nyimak kok… menawi mboten muncul, lha menika nembe latihan gitar, dados drijinipun sami “mentheng-2″ sadaya, dados kangge ngetik sok
mumpung wonten warnet, sugeng ndalu sedoyo sederek opoto< mugi tansah sehat sedoyo Amin.
Mas Faj. Wah, kok ke warnet?
sumonggo…….di ajak sisan “sisihane”……
@Den Mas Sahid….kados pundi pawartanipun? Mbok njih sami sugeng to??? Wah
Nuwun injih Bapak. Nyuwun pangapunten dangu mboten gemujengan wonten mriki. Awit kathah pedamelan
Sumanggah menawi Kaka Prabu Rendra kersa hangrawuhi. Kula biasanipun ugi mboten saged murugi, hananging menika kaleresan taksih sasi prei wonten kampus. Dados kaleres saged nderek nyengkuyung.
Membaca komentar teman2 yang ngangkring di OPOTO bikin adem dan tentrem.
nggawe piye kok nganti saiki isih merak ati ,nganti arep numpakki wae eman2 tur le nggoworene mbiyen ki piye?.
sing ayu2 ning yen wis ono singnduwe yo mung nyawang wae.Sugeng sonten kangmas Sahid
dalemipun wonten pundi? Kawulo wonten wingking SGM
October 29, 2011 at 4:45 pm
Walah aku keri iks… sepurane wae… tapi salut tenan, lagune penak tur yo okeh pesenne, maju terus Mas2, ayo arek2 jowo liyane yo dho buktikne, kene oleh ngikuti alur modern ning jo lali kene dewe kudu
Den, judule basa Indo isine Inggris :D
Mas Tato : good website .. websitemu ganti meneh to Den? sing ning ee.uny.ac.id kae isih ra?
sakmnc insurance sakyork insurance mnew sak sakco sakmo crop sakhandbook mo candidate insurance sak sakinsurance moa sak sakinsurance sakmoaa life sak sakinsurance sakhome insurance saktn insurance clarksville sakmobile insurance sebastian homeowners
sakmonarch canada sakmonarchy sakmondial sakinsurance sakmonex
terkait KKN..parah…dilema..ancur..carut marut..
sak karepe sing dokorlah..kene cuma isok demo lak sing dokor salah nanging ketok..lak gak ketok, yo ra iso
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Niedorp&oldid=526149 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.58, 4 Juli 2011.
iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nieuw-Lekkerland&oldid=632891 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.34, 8 Februari 2012.
Nieuwerkerk aan den IJssel iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.26, 27 November 2011.
Nieuwkoop iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.23, 8 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.50, 29 Maret 2012.
piye mas, sido neka’ne bintang tamu sing tonggone sampean iku gak
March 7, 2009 at 8:02 am
Iki bahas masalah opo sich kok koyok e seru banget…
March 7, 2009 at 8:12 am
tapi banmu wes kok ganti nganggo ban dokar purung mid?
March 7, 2009 at 9:35 am
Klo itu mintanya aku sing bayarin ngak masalah kang, sing penting pean iso lobi arek2 nek tgl 9 bengi maen futsal..
Tgl 11 aku wis ning malang n ngak balik maneh ning bjn Dil..
G enak pak nunggu tu, kasian yg lain, ok?
March 7, 2009 at 5:00 pm
bukane wedi mas, pean ngerti dewe to nak neng stadion, polae wong2 nak enek cewek,
We dadi dirigen yo?????
March 8, 2009 at 10:16 am
hehe iyo mas iki lg sumringah, wis gk sbar kudu budhal ndek stadioN.
March 8, 2009 at 11:54 am
Ng Wai Ming Papp Marcel Shum Ping Wah So Kai Cheung Suzuki Takahiro Taieb Benjamin Tang Sau Shek Oliver Teramae Katsuhiko Tran Anthony Tsui Tze Ming Wells Adrian Wilkey Tony Wong Chun Kuen Wong Kwok Kit Asaku Wong
wah,,, dadi mongtor paling muanteb sak
yo meski mung dadi penonton atau seksi tarik menarik motor sing nyemplung yo ora popo….
tirev-mu…nek nganggo mio..njebluk mengko..banne kan cilik mboh wis SNI po durung………
kiye… nek ngising suwiiii….. lha bareng onlen gak keroso ujug2
awakmu lho.. ngaku2 nggantheng tapi gak payu2 rabi…… (nesu tak balang isine kampes )
Kuliah reproduksi kok lulus’e 12 taun ??
Btw, anakmu wis iso opo saiki?… ojo mbokwarai misuh2 lho cuk…???
wah mesin v=ixion ki saking canggihe opo dinut pabrikan akeh,,wkwkwkwk
Rossi wis sebulan keseleo boyoke. Coba disangkal putungne nang kene, seminggu pasti wis iso ngebut maneh
Waduh, ketinggalan bgt deh w, br skrg bw nih artikel..
Kmrn2 smpt ngikutin crita tmn2 lwt fb doank..
Waduh, geje bgt dah! Crita’e berubah2..
nang burimu maz…..ngerti gak maz,,,,,aku S’potter’s sejati…. jo lali manggung n mampir nang desoku…..jember lho maz……tak enteni yow…. ayie zhowth arek jember…..”08980434086″
aku jadiin modem internet aja..aku pake IM3 yang emang muraaaahhhhh tenan..nah tapi kan angin anginan kecepatannya..bisa gak aku pake broom itu? pengen yang rada cepet
V Ki Gusti Wayahan Pamedekan (Raja V)
tumpeng, reramesan, sate, tangkih, jinah, dll.
Tabuh Rah (Lontar Siwa Tattwa Purana)
“…..mwah ring tileming kesanga, hulun megawe yoga, teka wang ing madyapada magawe tawur
PAGERWESI (BUDHA KLIWON) YOGAN HYANG PRAMESTI GURU
a) Di Sanggah Kemulan : daksina, suci, pras, penyeneng, sesayut, pancalingga, penek ajunan, rake-rake, wangi-wangi.
b) Untuk diri : sesayut pageh urip, prayascita,
Bebanten disanggar. Tumpeng payas, wangi-wangi, sesucen.
Tumpeng pengambian, jrimpen pajegan, sodan, ikannya jejatah babi gorengan.
kulo tak ngilo rumien* ..lha kan beneerr…ketheek jee’..!
Kethek jejaden + kethek2 :AKUUUUUUUUUUURRRRRRRR!!!!
"pilih aku pilih aku, dijamin aku uenak rasanya, masih sueger" he5. Wah sok puitis tp wagu, emng dasare ra iso je hahahahahahahaha.
Suegere, uenake, suenenge dolan rame2, la drpd prei neng omah nganggur he5. Puas2 aku.
Wah cah, gayeng tenan iso dolan rame2, sering2 ae dolan bareng. Leeegaaaaaaaa...............!!!!! WOW HAHAhahahahahahahahahaha................!!!! AKHIRNYA SELESAI SUDAH!!!! Maksude ujian mide, lego polllllllllll!!!! Ternyata mung koyo ngene level ujian S2, cuih nggayane he5. Bar ujian meh ngopo yo? Malah bingung saiki ga ono kegiatan. Sing pengen tak dolani lagi
depane hehehehehehehe tp gpp, aku support, AYOooooooo CAYOoooooo gek buka tokone (mugo2 lancar, sukses n syukur ngluwihi sing neng jogjo Amiii...n. Konco-konco....????? Neng ndi yo...??? Weh podo balik neng kota asal meh mbojo, ono juga sing plesir ke
karepe dewe, wis nono mangane uakeh meneh, tp mbok piye2 bos gendut kui wis tak anggep koyo masku dewe je. Maklum, senasib seperjuangan dan dosen pembimbing skripsine podo. Mungkin mergo dosene podo kui sing marake cerak hahahahahahahahahaha.... Miss u also bos gendut, salam nggo Thea n mbak Cecil.
Miss u all Big decision soon Perjalanan
minta maaf. hh telpon helo :') seneng banget malem ini, tadi nelpon gita. hehe gatau kalo gitanya seneng ditelpon
kautusan ing Korte Suprema para sumulung na ing prosesu ning RECOUNT.Makapagtaka munaman pu ing
kagiwan at panaun. Lalu neng alang gintu (gold) uling ing sabla piyambag-ambagan da ngan ding taung mignasa king pamagbayu.Ing kandidatu
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.24, tanggal 18 Mei 2012.
Lain-lain , bengkel mobil semarang , bengkel servis mobil semarang , bengkel servis mesin semarang , bengkel cat mobil semarang , bengkel las kenteng mobil semarang
08 Januari 2012 08:01 | dibaca 15 kali
Harga iklan premium: Rp 80.000,00 per bulan (30 hari)
Kajen , Karanganyar , Kebumen , Kendal , Klaten , Kudus , Magelang , Mungkid , Pati , Pekalongan , Pemalang , Purbalingga , Purwodadi , Purwokerto , Rembang , Semarang , Slawi , Sragen , Sukoharjo ,
Ing. Marian Schenker, Dipl.-Ing. (
mattaye (Music) Vaarayo Vaarayo kadhal kola Poovodu Pesadha kaatru illai Yen indha kadhalo netru illai Neeye sol maname Vaarayo Vaarayo Monalisa Pesamal pesudhe
waks opo iki..serba serbi narsis.sampeyan saiki lemu yaaa…wah aQ sama uwan murni temenan kok skrg. kebetulan msh kontak so emang msh nyebut2 dia hehehehe.pie kabarmu saiki mas?isin aQ durung2 nikah kie..doain aja y tahun
memahaminya nggih nyuwun sewu … Boso Jawi ….Meniko G : Kowe nduwe omah opo ora…..? A : dereng…. G : [...]
09/21/05 | Umum | Trackback | 10
btw aku jadi pengen kesana je cah…. besok nek aku balik
korupsi. Lha urip kepenak kok arep bunuh diri goro-goro menyandang status tahanan…, opo maneh nembe tertuduh, durung
sahabat yg paling bisa ngertiin aku,,,trus ya aku g
banget!! GE MBUL..... ah malu ah.... ganteng sih.. lha po do blawur????ganteng aku tho ndess menengo lho ndes! !!jek ngud ud enak2 diganggu!!! fafa barang kemaki lambene ditutupi!!! wah kowe cum a m eri tho,cum????? deleng kae dari sudut mana pun ge mbul k i ganteng!!! subhanallah gembul!!! ganteng sih ganteng,tapi kok bunder????!!!! lha po pengen tak iris2 ben rak bunder????? lha po kowe meh mateni gembul.... tp btw nek ndeleng soko ad oh kowe ganteng.... wis2
yen buwuh kuwi dianggep amal sing ihlas yo oleh pahala
lha nek dianggep nyaur utang, dadi pekoro
yo tho pak puh..?!
gambleeng gambleyng gamblint. Gamblijg goumbling bettiung betteang beshting, begting bettimg betring gampbling betting g ambling bdtting goumbling. Gamnling hambling gaambling gambliing gamblihg bet6ing ga1mbling gambl8ing
angkatanmu langka wadon sing nggenah. jgn khawatir, sidang skripsiku diundur kok.
1 lagi, han: berpikir 3 step ke depan biar besok ga kedandapan beneran pas hampir acara angkatanmu langka wadon sing
stwaluyo wrote on Aug 11, '09
Subhanallah... Takkiro sopo.. :) Kangen aku pak..
yvinadz wrote on Jul 30, '09
memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
iku sawijining Wiki , kang artiné sapa wae bisa nyunting artikel sing ora direksa lan ngetrapake owah-owahan iku langsung ing kaca kuwi uga ora beda saka patrap ing Wikipedia .
Nyunting sawijining kaca Wiki iku gampang. Klik waé tab sunting (ing sisih tengen, dhuwur utawa ngisor kaca wiki). Sabanjuré, panjenengan bakal mlebu ing kothak teks sing bisa kanggo nyunting (editing ) naskah kang bakal kapacak ing kaca wiki. Panjenengan beciké nyoba dhisik ana ing kothak wedhi . Panggonan iki kanggo sinau kepriyé cara tag wikipedia lumaku.
Panjenengan bisa miwiti ngetik ing kothak teks mau. Panjenengan bisa nambahi katrangan utawa mbeneraké katrangan sing klèru. Eling, tulisan ing wikipedia kudu nétral ! Sawisé tulisan wis dadi, panjenengan beciké nonton dhisik sadurungé disimpen.
Ana kalané isi Wikipedia prelu dirembug, apa manèh yèn ana sing ora nétral utawa data -né salah. Panjenengan bisa klik tab "+ " utawa dhiskusi kanggo ngrembug perkara mau.
1 Katrangan luwih premana perkara nyunting kaca wiki
[edit ] Katrangan luwih premana perkara nyunting kaca wiki
Panjenengan kudu nétral (Neutral point of view/NPOV) .
Kanthi tulisan sing panjenengan gawé, coba panjenengan klik Pranala kaca iki kanggo mriksa kaca-kaca liya sing kasambung pranala menyang tulisan
kasepèn (lonely pages).Kaca kasepèn arang ditiliki para pamaos. Beciké panjenengan nggolèki naskah liya sing magepokan lan gawé pranala ing naskah liya mau.
Mriksani artikel sing padha ing Wikipedia basa liya kanggo njangkepi tulisan lan mènèhi interwiki .
Pranala (link) iku pérangan wigati ing kaca wiki. Sebisané, panjenengan gawé pranala ing naskah utawa tulisan sing panjenengan gawé. Pranala utawa sambungan menyang kaca liya iku bisa wis ana, bisa uga ora ana (kaca buntu utawa dead-end pages ).
Yèn panjenengan login , nalika nyunting ana pilihan katrangan cénthangan sithik . Iku kanggo suntingan sing ora ngowahi akèh isi tulisan.
Pak!!!!@ Dephiedo: Dalem asli tlatah Temanggung Mas. Pucang punika ingkang wonten kabupaten Banjarnegara. Punapa panjenengan sumerep? Lha wonten Sby nggih wonten Pucang to? Dalem boten mangertos. Menawi Kopdar? Hayuhh.. Beneran nih!
masiphan said on July 17, 2011, 10:40 pm:
aku sayang Allah, aku sayang parents aku, aku sayang family aku, aku sayang kawan2 aku dan aku sayang korang finally!!!!!lama gak aku fikir nak
kang wanci, Jangkep gangsal atus tahun, Wit ing dinten punika, Kula gantos kang agami, Gama Budha kula
berikut: Gemah ripah harja kreta, tata tentrem ing salami-lami, ilang kang samya laku dur, murah sandang lan
kaya aku pake ini, isinya kaya gini.....Nuwun sewu mas bos..bos kulo badhe nedhi tulung..ndamel cursor ingkang saget disukani nama sndri pripun mas boss??kados cursor'e jenengan niku lho??bagi sekedik bos scriptnyaspean kirim teng epS kulo nggeh niki alamat'e Rendra_*******@ymail.com (email cencored)maturnuwun sanget boss kulo rantos nggeh balasan'a..(^_*)hehehe...Hmm... Langsung wae yow.
Huaaaa.. kangen punya pacar.. kangen sayang sayangan, Kangen poto poto berdua Kangen bercanda bareng Kangen liburan bareng Kangen debat dan marahan lagi.. Nyebelin...gara-gara ngeliat status temen di fesbuk, jadi kangen .... Kangen pengen merasakan hal hal itu lagi Hiks hiks hiks.... Tapi aku ga kangen sama
WONG KIEN NG LIM CYCLE L 667 WONG PET SING LIM CYCLE XL 668 WONG PHANG WEI 669 WONG SAI LEONG M IPOH MALI C. TEAM L 670 WONG SHAW JONG M
mbuh ndak tau mau mbeli skalian nyang gini apa ndak,
soale anak kos pakdhe,, belum butuh paksimil.. pi yo ntar tak suruh e mbaca ripiu ne iki.. lha wong manutan oq cah kae..
mimisan::ngakak3::ngintip::
Sri, aku menyetor batik ke Pakde Sartono untuk dicelup dan diwarnai.
piro ki cacahe, En? Kalih.
..Batikanmu wis apik-apik ngono kok En. Iki leh mu ngelehke wis ping telu iki,
loro-loro, dadine enem potong. Dicelengi neng kene disik yo!... Batikan niki kok
apik-apik mengke ajeng dibetho teng pundi?.. Yo digowo neng Laweyan.... (
taun? ...limang taun, nduk. Teng pundi mbah? Neng Solo. Neng Laweyan, nduk.
Aku...nyambut gawene neng Laweyan. Laweyan ki batik sing paling apik...( Mbak
Taqoballohu minna wa minkum.. Ngaturaken sedaya kelepatan ing riyadin niki mugi-mugi Gusti Allah maringi barokah lan rahmanipun..
September 22, 2010 at 6:12 pm
Eh, ada seleb blog… Okelah kalau begitu… Sami-sami… Amin… Sarene sampun panggeh wilujeng kulo bade nyuwun pamit. Halah…
Ketiga wis pungkasan. Udan pating prethil wis tumurun ing bumi Kartasura. Iku pratanda mlebu mangsa rendheng. Sawah-sawah sing wingi-wingi garing mekingking ~malah ana sing dikedhuk topsoil -e~ saiki wis teles maneh. Kanca tani sauntara wektu iki uga wis nyepakke winih.
Sauntara ngenteni winih thukul subur nganti wayah didaut, sawah diluku lan digaru… Rabuk fine compost wis cumepak. Rong puluh dina sak durunge fine compost kuwi diolah seka rabuk kandhang wedhus utawa kandhang rajakaya liyane. Rabuk pabrikan uga wis disiyapake kanggo rong puluh dina sak wise tandur uga kanggo ngrabuk saungkure.
Bocah nom-noman akeh sing golek welut ana ing sawah sing ajeg teles nalika mangsa ketiga wingi. Kudu cepet sakdurunge welut-welut iku bubar, pindah maneh nang sawah liyane sing saiki wis teles lan isa kanggo papan penguripan welut-welut kuwi. Mangsa hibernasi wis rampung. Udan mangsa rendheng sing nggawa kasuburan dadi mangsa apik kanggo nglakoni kodrat nak-pinanak nerusake keturunan aja nganti tumpes.
Najan kanca tani sansaya keseser sawahe , kalah karo papan baturan sedulur kutha, nanging semangate isih ana. Muga-muga mengko wayah panen isa entuk kasil kang nyukupi butuh kulawarga.
uenak tenan… ayo kapan mangan2 bareng???
Love4Live on 12/11/2009 at 00:06 said:
@Andy MSE, kowe golek welut sik nang sawah… nek wis oleh lagi ngundang aku… piye???
aku dhudhuk arep pame useragent hlooo iki… tenaaaannnn iki…. .-=
kalau 10.4 nggak ada blasss… wakakak
rudis on 12/11/2009 at 01:45 said:
nyenengne temenan golek welut nyang sawa ngelengne aku benyen kang
.-= sedulur rudis menampilkan tulisan..MANFAAT ZAKAT =-.
Andy MSE on 13/11/2009 at 07:00 said:
@rudis, owalah, jaman cilik kerep golek welut ya?
kapan golek welut??? hehe
Afrianti Takaful on 12/11/2009 at 10:17 said:
yosafat on 12/11/2009 at 12:05 said:
wah. brarti welut lagi murah lan kathah ingkang nyade wonten pinggir margi nggih?
Andy MSE on 12/11/2009 at 13:46 said:
tetep luarang mas! sampun kathah ingkang tumpes amargi keracunan pestisida… gambar ilustrasi niku namung pokale cah nom-noman wonten gentan, mbaki, namung kangge seneng2 mawon ngarepke mangsa labuh…
masiqbal on 12/11/2009 at 14:39 said:
Andy MSE on 13/11/2009 at 07:03 said:
@masiqbal, sing ijo kuwi winih sing wis siap didaut…
Afrianti Takaful on 12/11/2009 at 15:17 said:
Sepertinya aku tau foto dimana itu??……
andri on 12/11/2009 at 21:45 said:
dadi kangen yojo… aku iseh nduwe sawah, wes suwe ra nilik’i
@andri, nek mulih Yoja jolal itiliki… sawah cen asyik kanggo plesiran…
novi cuk lanang on 13/11/2009 at 10:37 said:
jan wong ndeso kang andy iki ;)
ajah ngguyu.. Kie panganan paporit koh.. Ra ngandel..?? Tiliki nang njero tumpeng, akeh2e mesti pada nganggo srundeng krambil gole gawe mogana.. Nek ora ya njero koci.. Kae ya kes krambil juga.. Tapi arane wis dudu srundeng maning, melainkan enten – enten..
Dadi kelingan jaman cilik mbok yah.. Ngger agi langka lawuh mangan karo srundeng thok be rasane wis nylekamine poll..
Ya wis nyah sing pengin nostalgia, cicipi bae.. Srundeng spesial..
Aja kelalen bar kuwe ngombe sing akeh ya.. Biasane bar mangan langsung seret sih.. Hahahaha..
Sing mobile? hmm.. nek nggolek’i murah taksaranke nganggo starone paska bayar, 99rb per sasi 1GB
Lha situh bisa-bisa disamperin penggemar honda lho, nyamain honda sama panci….
HONDA ki njelehi gawe mongtor mung ganti klambi….jeroane podho wae…tapi kok laris??
YAMAHA saiki melu melu mung ganti klambi…MX ganti klambi,jupe ganti klambi,meong ganti stiker…
Aku nganggo pit onthel wae…irit,bahan bakare tinggal mampir nek warteg…murah!!
mbah, revo ku kok ngeden yo, padahal aq cuma 72 kg
wong liyo walopun sukses neng perantoan, bali iso mbangun deso ngajak konco krjo.. ayo berjuang, jo lali tanggung jwbe kro Sing Kuoso.. semangat!!
Ke Warnet lagi Everything Inside my Head By: Daniel hahahaha... sabar deh mas
Witanto By: hadi iyo mas, jukir kuwi kurang ajar
padahal wis di bayar sing duwe warnet, sik di palak ae
opo sampean pancen apes ??? iyo mas, jukir kuwi kurang ajar
opo sampean pancen apes ??? By: Danu hahhaha...
panjenengan insyaALLAH mampir. Eh sampeyan tinggal
krungu kabar NLP aq ra ngerti tapi pingin ngerti mas yus kulu wong ndeso pangkringan kulo asli deso keso keso tur bodoh pol ra ngerti boso inggrisan blas gak lulus sekolah wes poko’e edan tenan opo wong koyok aq iki iso di dandani ake tingkah sikap ku seng elek hipnoterapy, wes ngene ae mas yus aq wong bodoh opo iso aq belajar sakeng panjenengan tentang NLP masih sampeyan nguyu moco tulisanku ra po po seng penting aq iso trus pingin nang segera beruba ngono lho mas piye oleh ta aq melu ? tapi aq nga’ punya modal biayae piro mas ? iso nga’ mas melu disek acarahe sampeyan trus aq janji tak
(7 votes, average: 4.43 out
Soto Ayam Lamongan Patria Cak Sun Mertojoyo
Sego Ceker Glintung A.k.a Sego Kungfu
Extreme Kuliner Sate Jaran Penambah Vitalitas
Mangnya kw mirip Pak Ogah tho?? kog dipanggil Pak Ogah wkwkwkwkwk (melok2 ngerusui)
Nek Ridwan emang pas nek dipanggil Indro
ya sejak kenal ama ablech akhirnya kena imbas juga
pancen nggilani puooool…. ayooo cah bhi ndang mangkat aceh kabeh wae…. qeqeqeqe… golek konco tenan
kumpulona... kaping papat quduh weteng ingkang luwe... kaping limo dzikir wengi ingkang suwe.... salah sawijineh sapo biso ngelakoni... mugi-mugi...gusti ALLAH nyembadani... Obat hati
warung aja yuuk....????
on 14 July 2008 at 1:22 am | Reply babeh
heuheu…. babeh baru dateng sini lagih toer, pengen buanget sih ikutan kopdar batagor…, tapiiii,
ngidak-idak tandurane wong akeh,,,,,,nyuwun apunten mbah,mbokde,pakde…..from
Nggih punika perangkat lunak gratis ingkang dirilis dening lisensi GNU/GPL.
Joomla Website Design by Red Evolution
aduh jadi pengen nonton sinetron jaman dulu
kangen,denger lagu ini jadi pengen nangis
isane gur Bank BCA, tp aku g duwe akun BCA. Njuk nek transfer manual neng
critane), tp njaluk tulung kancane kancaku )
wah,saiki nomer lama wis enek xxx-e y,gaya tenan, sopo sek meh nyepam nelpon kw dab, hahaha…
February 8th, 2008 at 1:23 pm
koq mati meneh ki blog e??
March 8th, 2008 at 1:35 pm
lha khandane we cem bek, kok ra nulis
poro sederek, puniko ummu farah lan keluargi bade nderek sharing cepretan, pilem, senandung, woconan lan sakpanunggalane. monggo dungo dinungo kangge
Pak,, rika mesti gole nonton neng bioskup Braling gemizen ya? Hahahah,,,, dong SD ben nyong digiring kaya bebek aring
rumahmu aku picky loh kalo milih pacar :( aku picky loh kalo milih pacar :( Kalo aku sih,
iku elek atine karo wong wetan, la awakmu asline wong endi sih tapi
iku elek atine karo wong wetan.” Uluh, nu leres ah! wkwkwkwkwk…
ganteng , ngeledekin cewe jelk CO:ibu kamu tukang jamu yah? CE: kok tau bang? CO:Ya iyalah tau... mukamu PAHIT
cowok:kamu punya pena nggak cewek:bwa ap? cowok:bwat nulis nama kamu d hatiku
co: sayang bpk km jualan vodka ya ? ce: kok tau ? co:
Mugi berkah dalem Gusti tansah lumeber dumateng panjenengan sakeluarganipun. Merry XMas and Happy
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL ’08. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun. D
0701 padosi pyasi makan malkin ki pyas bujhai
0921 padosi meri sexy padosan rakhi 2
0419 padosi minu bhabhi ki chudai
Jatim ,Seputar Ngawi | 2 comments
VIVAT ITS !!! By: Anang aku kangen its.. kowe kangen ora lih... huhuhu.... aku kangen its.. kowe kangen ora lih… huhuhu….
Bayu Mukti » Edhie Baskoro Yudhoyo kontes seo Blog Bisnis Internet Bayu Mukti Edhie Baskoro Yudhoyono Muda Cerdas Jujur Peduli Rakyat
Sekar Tengahan Pamiwaltung (Dening Sumaryono) →
Gambar Lucu Kucing Gantung Kucing Gantung Gambar Lucu Gantung kucing Kucing Gantung Gambar Lucu Cewek Raksasa Cewek Raksasa Gambar Lucu cewek Raksasa Cewek Raksasa
tenggiri..kih kih kih "....Pak din ketawa sinis...
"Hang tonggo Pak Din... kita tengok sapa yang kena..... mau sapa
Mas Bendol Hua hua hua.....
Luar bisa kang mas.... wah yen aku isih gap-tek... so, ajari toh..
Suk yen aku sak keluarga ning bontang di training yo kang...
Salam kangen... Hua hua hua…..
Luar bisa kang mas…. wah yen aku isih gap-tek… so, ajari toh..
biyuh langsung wong 9 kuwi lo ya, stress raeram kuwi. Saiki ning
teranyar.. ning kene geh tempate, situse wong tegal, hayo
« Jawab #1021 pada: 29 Januari 2009, 16:16:51 »
wis bathi yud... aku ngerti 'bathi' kie yo rung suwe... maune ora dhong babar
Jo..mbok sing sabar. Aku mbiyen sih untung duit semesteran mung 400ewu. Kuwi wae sih bingung nek arep bayaran. Nek masalah birokrasi fakultas yo kuwi nasib2an. Nek aku mbiyen neng FE sih alhamdulillah aman sejahtera. Tur kowe yo kudu kelingan nek UGM saiki BHMN..lha yo nasibmu cah koyo ngono. Aku mung ngelingke lhooooooo..sih akeh cah2 SMU lugu sing pengin mlebu UGM. Adekku wae saiki kuliah neng kono, MIPA yoan… Lha mestine bapak ibumu yo seneng + bangga anake iso kuliah neng UGM..makane koyo bapakku juga, dibelani mbuh piye carane supaya anake iso tetep kuliah. Ngono
salahmu dewe …kl ngadepin birokrasi kampus ae gak iso njuk arep dadi opo kowe? ra sah
Aku mbayar SPP ping telulas, ratau mikir kaya ngono.
Jaman semana SPPku 250 ewu. Arep telat mbayar ya oleh.
Mangka SD wae wis dha kon mbayar BP3 40an ewu sewulan.
Neng kampus internet gratis (alon-alon sing penting nyambung), lab nganggo sak modare, mangkat ra mangkat kuliah sak karepe, arep ketemu dosen saben dina ya oleh.
Arep ngulang ping seket buntet ya oleh, arep perpanjangan masa studi ya oleh. Arep ngising neng kampus ya
wah, nek saiki koyo jamanmu mbiyen, aku yo gelem je
universitas gedhe mbayare … lah podo wae karo swasta …
tapi, syukurlah iseh iso kuliah …
aku mbien, golek duit dewe, wong tuo wis
Sing guoblok iku yo kowe kok, JoeSatch.
Soal mbayar SPP kan ono kalender akademike, mbok yo diwoco, dicopy sing gede tur mbok tempelke nang dinding kamarmu, ojo lali dikirimke kanggo bapak ibumu ben ngerti nek mbayar uang kuliah ki ono aturane, ora sak karepmu wae, BIADAB.
ojo-ojo kowe ki cah TK langsung jadi mahasiswa, ORA ISO MOCO. GUOBBLOK campur IDIOT.
yo sekali lagi kowe pancen bodo kok, mosok jenenge mhs tapi menghadpi ngono kuwi ra iso. KOWE KUR ISO MISUH-MISUH TOK, BODO.
aku kuliah nang kono jaman mbiyen, SPP 200 ewu repes sak semester wes all in.Lek aku kuliah saiki nang kono mungkin yo gak kuat mbayar. Jaman mbiyen pancene yo wes mati matian ditolak kui komersialisasi UGM.
men. Saiki yoo jatahe awakmu sing sik nang kono ojo gelem diplekotho, teruskan perjuangan. Khan mesakne wong koyo aku mbiyen sing pingin kuliah tapi mlarat, seng iso kuliah nang kono yo gak sempat belajar mergo mikir bayar kuliah karo misuh2i rektore. Sakjane Rektor karo dosen ne ki pinter makane iso mlekotho mahasiswane, mahasiswane ae sing goblok gelem diplekotho. Lek aku yo gak gelem lek perlu langsung metu
makane kuliah neng yu ai ai waeeee…..
wis bayare larang,kampuse apik maneh,turwah dosene penak2..
kul jaman dahulu bisa misuhi mas joe….lha mbiyen kuliahe isih murah jeee….. terus terang aku yo nglakoni dewe… aku yo alumn UGM (not`98). sing sabar mas joe….
salahmu, ngapo kowe lahir telath, aku sing lahir 1979 bisa nikmatin spp 225 rb per semester, dadi wong tuwaku sing guru nggak terlalu keblinger,
sama, “wadehel” ama sejarahnya..
*nanti dikomentari ama somad gak nih*
mangan kan iso kapan wae..ra kudu dino kuwii
kowe kabeh yen ra ngrayakke rak yo ra modar to?
Februari 13, 2008 pada 12:37 pm
nek ngrayakke yo ra modar tho?
Februari 29, 2008 pada 1:32 am
sing ngrayakne karo sing ra ngrayakne tetep modar kabeh..
nanya, “bocah ra tau adat, maksudmu nempeleng aku kie opo?! karepmu piye? aku ra kenal kowe, ra tau ngganggu kowe, kok kowe ngganggu aku?!”
kuwi sing neng ndhuwur kuwi opo’o kopi paste opo ya?
tulisanmu ora mutu koq, opo meneh komentar2 e
eh bisa sampeyan bales di imel ku.
sok rumongso biso, nanging sing biso rumongso ”
kui kan kowe wae dasare sing males ngecek2.. opo ngomong wae nek kowe wes ra tau ngurus2 ning kemahasiswaan (soale wes suwe jan2-e kowe kentekan matakuliah hehehe…)
saiki wes penak kok joe, petugas2e wes penak…. penak dirasani, penak dipisuhi, lan sakpanunggalane..
inti komen saya : wes lah jon, orasah dipikir hal2 cilik ngono, saiki le dipikir ki luluse.. karo kawine eh nikah.. ups… masalah koyo ngono gampang le ngurus nganggo duit hehehe…
istri http://timbangan.co.id aku yo gak ero wunggu iku opo, lah wong aku arek S... aku yo gak ero wunggu iku opo, lah wong aku arek Suroboyo. nek Wungu.. mungkin boso alus e tangi turu.. mungkin lo yo Mas kalau istilah wunggu yang sering disebut-sebut... Mas kalau istilah wunggu yang sering disebut-sebut orang semarang iku opo
sing bau lgon oweh sing rawuh dapursam taipun takmaknn asdal doro tiba neng jiwoko
wkwkwkw. . . aku rak ngomong pekok og :p cuma ketoke dewe ki kurang gawean wae yo wingi kae :D ehhh,,, lali. mz2e "bali?" rung mlebu neng tulisanku, wkwwkkwk. . kae yo pekok ketoke deh,,, :
Jogja http://ertigaku.blogspot.com Halo sob ktemu lagi, kangen artikel nya, wah tampi... Halo sob ktemu lagi, kangen artikel nya, wah tampilan
Dulu aku nggak percaya mosok seh crystal x bisa atasi masalahku, bisa bikin kaya virgin
si yuki kok bikin topik ginian yach? wah dia ngiri kali ma tikus huehuehue…^_^
Sunday, 14 September, 2008 at 15:06
Wah saya mau komen apa yah wong sampeyan ndak
ferdhie lha nggawe kopi? pasang headset? nguripi leptop? nomer piro mbar? lha nggawe kopi? pasang headset? nguripi leptop? nomer piro mbar?
Edy R  ( 4/7/2010 11:19:49 PM )
ac. Moedjib  ( 4/9/2010 11:23:46 AM )
matur nuwun sanget mugi saget nambah kreatifitas dalem, bilih wonten sing lebig sae dalem nyuwun, sak
aji sumaji  ( 1/2/2012 9:04:52 PM )
JambronX - wis nulis ping 1 neng TUGUPAHLAWAN.COM .
Siswa SMAN 9 Suroboyo lan pingin exist.....
nonton ceriwis, kan siang ngantor, klo ga
Sasmita Saka Lurung Kasunyatan dalan drakula Fajar Indah Joko Widodo Rina Iriani Numpak bécak liwat dalan dhowak-dhowak genah ora kepénak. Yèn tukang bécaké ngantuk, rasané awak bisa kaya déné dhadhu sing dikopyok ana sajroning bathok, apa manèh ing wayah wengi, nyedhaki jam siji. Yèn mripaté sing nggenjot blawur, sing numpak mesthi kojur.
Aja klèru pangira-ira yèn dalan ing satengahing komplèks perumahan sing jaréné méwah (jalaran keceluk dadi papané wong-wong nggenah) mesthi uga bakal bisa diliwati kanthi nglenyer. Aspal dhowak-dhowak sing jeroné pantes kanggo ngingu iwak, mesthi bisa njalari kabèh bekakas dadi rusak. Apa manèh rodha bécak, vèlg jip Cherokee utawa Hammer waé bisa béngkong yèn liwat kanthi biyayakan.
Umpama kejeglong pisan waé ora dadi perkara. Kamangka dalan rusak ana satengahé Perumahan Fajar Indah sing sisih lor kali iku dawané pirang-pirang puluh mèter, jé….. Setaun luwih aku liwat dalan kuwi, ora ana undhak-undhakan babagan apiké. Yèn tambah jero, kétoké ora ana wong sing bakal wani maido, kajaba para para penggedhé DPU Karanganyar.
Saumpama ditakokaké sing kawogan, yaiku dhinas-dhinas pemerintah pimpinané Bu Rina Iriani, paling-paling jawabané mung waton nyenengaké utawa ngayem-ayemi. Paling pol, sajaké bakal diuncalaké ana pengembang perumahané. Mangkono uga kosok-balèné saumpama wani njaluk keterangané.
Swadaya masyarakat? Aku malah luwih ora percaya yèn warisan simbah-simbah mbiyèn, yaiku semangat gotong royong, isih ana. Nyatané, racaké wong-wong sing manggon ana kana luwih seneng kancingan régol, pager lan sapanunggalané. Ana pérangan cilik saka Kutha Sala iku, wong-wong wis angèl wawuh. Aku tau nyeksèni, layat ana jèjèr omah waé arang kepethuk tangga dhéwé. Urunan kanggo ndandani dalan? Katoné, iku wis dudu perkara sing bakalé gampang dirampungi.
Bakuné, bengi iku aku kepeksa mlaku saka Faroka nganti tumekané omah kontrakan. Karotengah kilo ora krasa adoh jalaran wis kliwat wengi. Numpak taksi krasa kemaki jalaran kecedhaken. Nanging yèn numpak bécak, mesthi bakal ora téga. Paribasan sithik-sithik ngongkèk, nggenjot kaya déné lagi angkatan. Keselé bakal ora mekakat, bayarané mesthi ora cucuk. Kanggoné penumpang kaya aku mesthi milih nganggo ukuran jarak. Embuh dalané alus utawa growal-growal, étungané padha waé sanajan kanggoné sing nggenjot mesthi seneng yèn dalané alus mulus.
Sing nggumunaké, ing satengahé dalan kuwi ana kali sing kretegé minangka wates kutha: kidul kali melu Kutha Sala pimpinané Jaka Widodo, déné pérangan lor kali meluné wis Karangayar sing dipimpin déning Rina Iriani. Kidul kali sithik bolong-bolongé saéngga isih ngganggu wong liwat, nanging sisih lor paling gampang dicatur.
Awit sadurungé pilihan bupati, Bu Rina kondhang seneng ngalusaké lurung-lurung padhésan, mliginé kanthi program pengerasan utawa ngaspal dalan. Pamrihé, ékonomi masyarakaté bisa luwih temata lan maju. Mbokmenawa, jalaran duwé prinsip kaya ngono iku, banjur lurung gedhé ing satengahé kampungé ‘wong mampu’ kaya Perumahan Fajar Indah bisa dilirwakaké. Sajaké lali, yèn dalan kuwi akèh diliwati wong-wong ndhésa sing saben dina golèk panguripan ana ing Kutha Sala.
Sejatiné, pingin banget aku numpak bécak sisan ngiras-ngirus andum rejeki. Apa manéh wektu aku mlaku, aku didelengi bapak-bapak sing umuré watara 55 taun, sing krubutan sarung kothak-kothak ana sajroning bécak kang diparkir ana sakuloné Kantor Samsat. Aku mlaku digagah-gagahaké, éthok-éthok ora weruh yèn lagi disawang Pak Bécak iku, sing aku yakin, jan-jané pingin diséwa.
Ngalor sithik, ana sakidulé lampu mérah prapatan Fajar Indah, uga ana becak biru diparkir. Tukang bécaké uga nggatèkaké anggonku mlaku, nanging ora wani tawa. Mbokmenawa, dhèwèké uga sungkan sebab aku ethok-ethok ora ngerti, tur mlaku sajak kemaki. Kamangka, aku genah ora téga.
Sanajan saka prapatan kono tekané omahku lumrahé opah mung nem èwu, nanging munjuli dadi sepuluh èwu utawa nglipeti ping loroné tetep waé krasa durung manusiawi utawa ora ana rasa kamanungsan. Sepisan manèh, dalan èlèk iku njalari aku ora téga numpak bécak, saliyané aku uga wegah gronjalan ana satengahé lakuné. Numpak taksi sing lungguhané mendut-mendut lan suspènsiné empuk waé ora krasa kepénak, apa manèh bécak sing nganggoné pir wesi tur ora gampang mendut-mendut.
Wis to, sanajan kétok mentèrèng jeneng perumahané, wargané akèh sing padha èlèk selérané lan kurang sosialé. Aja manèh dalan sing katon gedhé, dalan-dalan rada cilik ing tengah perumahané waé akèh sing wujudé kaya ampyang, pating brocèl, nanging ora tau kétok mundhak apik. Yèn aku sing mbiji, wong-wong kana iku katoné ora seneng gotong royong. Kamangka, yèn dalané alus, sing bakal ngrasakaké ya wong-wong kono iku dhéwé, uga kanca-kanca lan tamu-tamuné sing padha pingin dolan omahé.
Kaya tumbu olèh tutup, ora pemerintahé apa wargané, jebul padha waé…..
Bejané, wengi iku padhang mbulan. Aku bisa rada ènthèng mlaku nganggo sepatu sinambi klepas-klepus turut lurung. Umpama peteng ndhedhet banjur diweruhi drakula, mbokmenawa aku cilaka. Yèn wedi banjur mlayu nunjang palang, tundhané mesthi bakal keblegong-blegong aspal bonyok. Raiku bisa melu dhowak-dhowak jalaran ngambung kricak.
Béda yèn dalané alus, padhang mbulan, langit resik, banjur diwedèn-wedèni déning drakula sayakan sing ora pamèr siung. Lha mbok rada adoh sisan, ta, aku sok malah bungah. Ora bakal krasa kesel, apa manèh yèn drakula sayakan iku ayu, ora tuwa, ora kaprès getih…..
Ayo, sapa sing wani adhep-adhepan karo drakula sing senengané nyesep aspal lan nyedhot getihé bangsané dhéwé? Hiii…………..!!!
ngisap payudara , ngisap payudara wanita , ngisap payudarah , ngisap susu cewek ,
pas butuh info Salatiga aku bisa langsung buka dari weblogku…
Trus soal motret tengu, wah jan Mas, angele tenanan ki, wis tak cobo motret neng habitate malah aku semaput ora kuat ambune he he he he durung sing jogo habitate klesat klesot wae nahan gatel h h h h h h
''Soale badhe operasi, dados boten pareng maem,
Wayang Golek - Informasi tentang wayang golek, Jawa Barat.
menggendongku keluar panggung, tertinggal mbok Narsi, “lhooo….lho..lhoo…sak iki konangan, wis duwe anak gelap, playumu nang endi tak parani….” Begitulah Mbok
Maak....Paaak kulo tumbasno wedus nopo'o kulo kepingin kados konco-konco sing ditumbasno Bapakne nikulo... wedus iku larang nak...!! opo sing digawe tuku...jare sang Bapak Pancen sueneng rek nek iso tuku wedus kanggo riyoyo qurban, opo maneh pas ngerawati, makani sampe nggiring wedus nang masjid terus di sembelih... Iki sang wedus rek...endhi wedusmu...koen nggak nduwe wedus...jarene sang konco sing sueneng karo weduse.... yo eson cuman sedih kepingin tok...lha pancen gak ono sing di gawe tuku wedus rek, wes ndhungo wae, mugo-mugo meneh nek gedhe iso ndhuwe penggawean seng tepak, terus iso nyembelih qurban tiap tahun..amin 4JJI humma amin. Monggo rek sing saget tumbas hewan qurban...ayo podho ngelaksanakno perintah gusti 4JJI iki...insya4JJI. Yo wes rek gak opo-opo gak iso tuku wedus,
nelongso temen, ndelok liyane isok tuku wedhus, awak dewe
Omah Sugeh Magrong Magrong...Rejekine Sak Embong...Nanging Kok Ndadek'ke Sombong... : Jare Duwite
Punggol Point • Punggol Riviera • Punggol Riverside • Punggol East Punggol HDB
Selamat datang mas Yassin Kurniawan… monggo disekecakaken ngeblog ipun.. kalo pengen ngerubah tampilan muka bisa
banget. Turu karo senden karo nelpon karo ora lali
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.41, 10 Juni 2011.
Urk iku sawijining gemeente ing provinsi Flevoland , Walanda . Jaman saiki Urk iku kelèt karo gemeente Noordoostpolder , nanging jaman biyèn, sadurungé taun 1939, Urk iku sawijining pulo .
Pedunung Urk iku akèhé nyambut gawé ing sèktor iwak minangka nelayan lan kalebu kaum Kristen Protèstan sing taat.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Urk&oldid=632792 "
Urmia iku sawijining kutha ing Iran lan ibukutha provinsi Azarbaijan Kulon. Kutha iki kutha sing paling gedhé nomor 10 ing Iran mawa pedunung kurang luwih 870.000 jiwa. Ing sakiwa-tengené kutha iki, produk-produk tani kaya apel, anggur lan tembako ditandur. Kala mbiyèn akèh wong Kristen, utamané wong katurunan Arménia sing manggon ing kutha iki. Ing taun 1900 kurang luwih 40% pedunung kutha iki wong Kristen. Nalika ing tanggal 9 Januari 2011 ana montor
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.12, 28 Agustus 2011.
Uryū Ishida ? ) [4] [5] iku salah siji karakter fiksi lan dadi paraga utama ing anime lan manga Bleach kang digawe dening Tite Kubo . Uryuu ing cerita Bleach dadi kanca sekelase Soul Reaper Ichigo Kurosaki , kang ngumumaké dhèwèké iku dadi Quincy , salah siji klan manungsa kang dijurke déning penuai Jiwa. Antarane Uryuu lan Ichigo saingan akeh-akehan anggoné matèni hollow . Nanging, sasuwene padha mateni hollow, banjur wong loro mau dadi kanca.[6]
Wiwit saka iku, Uryuu asring metu ing cerita Bleach minangka kancane Ichigo, kang ngancani dheweke ing saben ana perang. Karakter Uryū saliyane ana ing manga lan anime, uga ana ing video game. Karaktere wis bisa ditrima dening masyarakat kanthi apik, padatan mlebu ing sepuluh gedhe karakter kang duweni kamisuwuran jajak pandapat saka manga. Reviewer manga, anime lan media liyane aweh komentar marang karakter Uryū, dialem lan uga dikritik. Sanajan dheweke entuk tanggepan negatif minangka antagonis, pangembangan Uryū minangka kancane Ichigo uga dialem.
Artikel perkawis Uryuu Ishida punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Uryuu_Ishida&oldid=680822 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.54, 31 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.34, 11 Mei 2005.
title=Panganggo:EdBever&oldid=567747 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.30, 17 September 2011.
w:en:User:Emijrp
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Emijrp&oldid=407285 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.53, 10 September 2010.
title=Panganggo:RCBot&oldid=5666 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.38, 16 April 2005.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Suisui&oldid=5223 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.00, 6 Agustus 2004.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:YourEyesOnly&oldid=222278 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.11, 4 April 2009.
Panganggé A. B., Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Menawi badhé nyobi damel artikel sumangga nyobi ing kothak wedhi .
Menawi badhé ngajokaken usulan utawi ngrembag prakawis tartamtu mangga nyerat wonten ing Wikipedia:Warung Kopi .
Kanggé maringi tapak asma wonten ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun!
Dhiskusi_Panganggo:A._B.&oldid=212102 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.26, 3 Maret 2009.
Panganggé AwOcBot, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Menawi badhe ngajoaken usulan utawi ngrembag prakawis tartamtu wonten ing Wikipedia:Warung Kopi .
Kanggé napak astani satunggiling pesen ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun! Meursault2004 ngobrol 07:29, 19
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.29, 19 Agustus 2009.
Miturut babad-babad kuna, désa Ujsc utawa Ujscie ing Pomerania tau disebut ing taun 1310.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ustka&oldid=665893 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.39, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ustroń&oldid=666580 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.35, 14 Mei 2012.
Ustrzyki Dolne (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ustrzyki_Dolne&oldid=666429 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.21, 14 Mei 2012.
Papané usus gedhé (large intestine ) ing sistem pancernan menungsa
Usus gedhé utawa kolon ing anatomi iku bagéyan usus antarané usus buntu lan rektum . Fungsi utamané organ iki yaiku nyerep banyu saka feses . Ing mamalia , kolon kapérang saka kolon munggah (ascending ), kolon malang (transverse ), kolon mudhun (descending ), kolon sigmoid, lan rektum. Bagéyan kolon saka usus buntu tekan tengahing kolon malang asring sinebut "kolon tengen", éwadéné bagéyan sisané asring sinebut "kolon kiwa".
penyerepan ) | Usus gedhé | Usus buntu | Umbai cacing | Rektum | Anus
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Usus_gedhé&oldid=384883 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.55, 5 Juli 2010.
Diagram usus alus (kanthi labèl small intestine )
Usus kosong utawa jejunum (sok asring ditulis yeyunum ) iku bagéyan kapindho saka usus alus , ing antarané usus rolas driji (duodenum) lan usus panyerepan (ileum). Dawané kabèh usus alus ing menungsa diwasa antarané 2-8 meter , 1-2 meter iku bagéyan usus kosong. Usus kosong lan usus panyerepan digantungaké ing njeron awak kanthi mesenterium .
Permukaan njero usus kosong arupa membran mukus lan ana jonjot usus (vili), sing miyaraké permukaan usus. Sacara histologis bisa dibédaaké karo usus rolas driji, yaiku saya kurangé kelenjar Brunner . Sacara hitologis uga bisa dibédaaké karo usus panyerepan, yaiku sithikké sel goblet lan plak Peyeri . Rada angél kanggo mbédaaké usus kosong lan usus panyerepan sacara makroskopis.
Jejunum diturunaké saka tembung sifat jejune kang ateges "ngelih" ing basa Inggris modhérn. Teges asliné asalé saka basa Laton, jejunus , kang ateges "kosong".
Tutuk | Faring | Kerongkongan | Lambung | Pankreas | Kantung empedu | Ati | Usus alus (usus rolas driji , usus kosong , usus penyerepan ) | Usus gedhé | Usus buntu | Umbai cacing | Rektum | Anus
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Usus_kosong&oldid=647343 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.58, 22 Maret 2012.
Usus panyerepan utawa ileum iku bagéyan pungkasan saka usus alus . Ing sistem pancernan menungsa , ) iki dawané kurang luwih 2-4 m lan papané sawisé duodenum lan jejunum , lan diterusaké déning usus buntu . Ileum duwé pH antarané 7 lan 8 (nétral utawa basa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Usus_penyerepan&oldid=642796 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.03, 8 Maret 2012.
Usus rolas driji utawa duodenum iku bagéyan saka usus alus sing papané sawisé lambung lan nggandhengak karo usus kosong (jejunum). Bagéyan usus rolas driji arupa bagéyan paling cendhak saka usus alus, diwiwiti saka bulbo duodenale lan pungkasané ing ligamentum Treitz .
Usus rolas driji iku organ retroperitoneal , sing ora kabungkus kabèh déning selaput peritoneum . pH usus rolas driji sing normal kisarané ing sangang drajat.
Jeneng duodenum asalé saka basa Latin duodenum digitorum , kang tegesé rolas driji.
Usus rulas driji duwé tanggung jawab kanggo nyaluraké panganan nuju usus alus. Sacara histologis , ana kelenjar Brunner sing ngasilaké lendir . Dhindhing usus rolas driji kasusun saka lapisan-lapisan sel sing tipis banget sing mbentuk mukosa otot.
Usus rolas driji kabagi dadi patang bagéyan kanggo nggampangaké pamaparan.
Bagéyan kapisan, yaiku pars suoerior diwiwiti saka pungkasané pilorus . Banjur saluran bakal mbelok ning lateral tengen. Bagéyan iki dawané 5 cm.
Bagéyan kapindho, pars descendens nerusaké bagéyan kapisan. Bagéyan iki wanguné saluran lurus mudhun.
Ing bagéyan iki ana muara saka duktus pankreatikus lan duktus biliaris communis sing nyawiji dadi duktus hepatopankreatika . Saliyané iku, ana uga sawijining tonjolan sing disebut papilla duodeni.
Bagéyan katelu, pars horizontalis wanguné saluran lempeng dhatar, ngliwati vena cava inferior , aorta , lan balung mburi .
Bagéyan paling akhir, pars ascendens wanguné saluran munggah lan pungkasané ing awal usus kosong (jejunum).
Tutuk | Faring | Kerongkongan | Lambung | Pankreas | Kantung empedu | Ati | Usus alus (usus rolas driji ,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.09, 19 Mei 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Utrecht&oldid=645000 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.41, 15 Maret 2012.
Utuy Tatang Sontani (Cianjur , 1 Mei 1920 - Moskwa , 17 September 1979 ) punika sastrawan Angkatan 45 ingkang pinunjul.
Karyanipun ingkang kapisan inggih punika Tambera (versi bahasa Sunda 1937 ) satunggiling novel sajarah ingkang kadadosanipun wonten ing Kepulauan Maluku ing abad ka-17 . Novel punika dipun amot wonten ing koran daerah basa Sunda Sipatahoenan lan Sinar Pasundan . Salajengipun Utuy nerbitaken kempalan carios cekak Orang-orang Sial (1951 ), ingkang dipun terasaken déning carios-carios
punika (Suling lan Bunga Rumah Makan , 1948 ) dipun serat kadosdéné lakon biasa dipun serat, ananging
Utuy dipun utus déning pamaréntah Indonesia ing taun 1958 minangka salah satunggiling wakil Indonesia wonten ing Konferensi Pengarang Asia-Afrika ingkang dipun wontenanken ing kitha Tashkent , Uzbekistan . Nalika hubungan politik Indonesia-Uni Soviet tansaya saé, kathah karya pengarang Indonesia ingkang dipun terjemahaken kan dipun diterbitaken ing basa Rusia , klebet ugi karya Utuy, "Tambera", ingkang
terbitaken ing Tallinn , nganggé basa Estonia , amargi dipun anggep pesimistik lan namung ngungkapaken sisi awon satunggiling revolusi.
Wonten ing 1 Oktober 1965 Utuy sesarengan kaliyan sawetawis pengarang lan wartawan Indonesia angrawuhi undangan pemerintah Tiongkok kanggé perayaan 1 Oktober ing Beijing . Pecahipun G30S ing taun 1965 ing Indonesia andadosaken Utuy lan rerèncanganipun kalunta-lunta ing manca nagari. Wangsul dhateng Indonesia kawatos manawi dipun tangkep lan dipun sangka ndhèrèk G30S , sepertos ingkang dipun alami déning kanc-kancanipun. Situasi tansaya angèl nalika ing RRT piyambak pecah Revolusi Kebudayaan ing taun 1966 . Sebagéan tiyang Indonesia ingkang terdampar wonten ing Tiongkok wusananipun mutusaken ngantunaken nagari punika lan pindhah dhateng Eropa Barat kanthi numpang sepur Trans Siberia . Sebagéan penumpang mandhap ing Moskwa , kalebet Utuy lan sawetwis réncangipun, Kuslan Budiman , Rusdi Hermain , lan Soerjana , wartawan Harian Rakjat .
Karawuhan Utuy ing Moskwa taun 1971 dipun sambut déning pamaréntah Uni Soviet lan masyarakat ilmiah ing mrika, utaminipun amargi nami Utuy sampun dipun kenal sanget déning karya-karya lan kahadiranipun wonten ing Konferensi Pengarang Asia-Afrika taun 1958 . Utuy dipun suwun ngajar Basa lan Sastra Indonesia ing Moskwa. Salami wonten ing Moskwa piyambakipun ngasilaken sawetawis karya tulis, sakirang kirangipun sekawan novel lan tiga otobiografi ngatos sédanipun taun 1979 ing Moskwa. Salah satunggil novelipun ingkang dipun serat lan dipun terbitaken ing Moskwa inggih punika Kolot Kolotok . Novel punika namung dipun cithak sakedhik, namung kanggé bahan studi ing Jurusan Indonesia, Universitas Negara Moskwa . Manawi Di Bawah Langit Tak Berbintang punika satunggiling memoar lan otobiografi ingkang isi pengalaman gesang ing pengasingan ing nagari RRT lan Rusia . Minangka pakurmatan, nalika kapundhut, piyambakipun dipun sarèaken wonten ing pemakaman Islam kapisan ing Moskwa.
Utuy ugi dipun terjemahaken dhumateng basa-basa Inggris , Mandarin , Tagalog , lan sanès-sanèsipun. Wonten ing jaman Orde Baru , sami sareng para penulis sanèsipun ingkang
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Utuy_Tatang_Sontani&oldid=401385 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.35, 28 Agustus 2010.
Banyu sakai secangkir tèh kakondhènsasi dadi titik-titik banyu ing udhara
Uwab (basa Indonésia : uap ) yaiku titik-titik banyu ing udhara (kabut ) sing karkondhènsasi . Kabut (fog ) sakbeneré uga arupa méga (bas Indonésia: awan ) sing ana ing lumahing bumi, sing ngandhut mayuta-yuta uwab utawa butiran banyu sing cilik bangetl. Fog dumadi saka titik banyu, nanging ing kondhisi tinamtu bisa dikanthèni kristal ès . Sacara umum, "kabut" (fog ) didhèfinisi minangka kondhisi kanthi let pandeleng (basa Indonésia: jarak penglihatan ) (visibility ) kurang saka 200 m, lan "kabut kandel" (dense fog ) yaiku kondhisi let pandeleng kurang sakai 50 m. Ing segara , dhéfinisi kasebut béda. Fog yaiku kondhisi kanthi let pandeleng kurang saka 1000 m, lan dense fog iku kondhisi kanthi let pandeleng kurang saka 200 m.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Uwab&oldid=655922 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.43, 18 April 2012.
Uzbek iku salah siji suku Bangsa Turkik kang akèh urip ing Uzbekistan , Asia Tengah . Wong Uzbek uga akèh kang urip ing Afganistan , Tajikistan , Kyrgyzstan , Turkmenistan , Kazakhstan , Rusia lan provinsi Xinjiang ing Républik Rakyat Cina . Paling sithik wong Uzbek ana ing Iran , Turki , Pakistan , Amerika Lor lan Éropah Kulon .
Jeneng Uzbekistan pisanan saka Uzbekistan Khan, salah siji panguwasa ing sangisoré Kakaisaran Mongol ing abad ka-14. Nalika abad 15, nalika bebarengan pecahé Kakaisaran Mongolia para pedagang Uzbekistan mlaku ing sadawané Jalur Sutra liwat Xinjiang kanggo bisnis.[1]
Wong suku Uzbek akèh kang dadi wong tani lan ngopèni wedhus , lan jaran . Cacahé wong Uzbek kurang luwih ana 14.800 ing Cina, utamané kang mapan ing Yining, Tacheng, Kashgar, Urumqi, Shache, lan Yecheng ing Dhaérah Otonom Uigur Xinjiang.[1]
Umumé wong Uzbek iku wong kutha. Para wargané wis éntuk pendhidhikan, ngèlmu, lan kerajinan. Mung sithik saka wong kang urip ing Xinjiang kidul, uripé dadi petani.[1]
Suku bangsa Uzbek nduwèni basa dhéwé, yaiku kang diduwèni Turki Austronesia saka Filum Altai. Karakter basané iku nggunakaké tembung-tembung fonètik miturut alfabèt Arab.[2] [1]
Miturut crita punjeré peradhaban bangsa Uzbek ana ing Lembah Ferghana.[2]
Artikel perkawis Uzbek punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Uzbek&oldid=671716 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.53, 23 Mei 2012.
Vèteran (saka basa Latin vetus , kang artiné tuwa) yaiku wong kang tau duwé pengalaman ing bidang Militèr utawa panegak hukum .[1] Sacara umum ana telung tingkatan kanggo vèteran, kang paling dhuwur yaiku vèteran perang kamardékaan, banjur vèteran perang kanggo njaga kamardékaan bangsa saka agresi negara liya, lan kang pungkasan yaiku vèteran perang kanggo mbéla kapentingan bangsa-bangsa sekutu , utawa mbéla kapentingan politik negara.[1] Pensiunan tentara kang ora tau perang nglawan musuh saka njaba ora kena diarani vèteran, mung bisa diarani purnawirawan .[1]
Ing Indonésia ana rong kategori kanggo vèteran, yaitu Vèteran Pejuang Kamardékaan kanggo sing mèlu Perang Kamardékaan Indonesia saka taun 1945 nganti taun 1949 , lan Vèteran Pambéla Kamardikan kanggo kang mèlu perang nalika jaman Trikora lan Dwikora , uga kang ana ing Timor Timur saka taun 1975 nganti taun 1976 .[2] Kejaba kuwi, saiki uga lagi diusulaké prédikat Vèteran kang tentara kang wis tau dikirim ning negara manca kanggo tugas njaga perdamaian ing sangisoré bendéra Perserikatan Bangsa-Bangsa , amarga wis entuk rekomendasi saka WVF .[2] Ing sebagian donya, Vèteran banget nggoné
Artikel perkawis Vèteran punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Vèteran&oldid=677242 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.50, 29 Mei 2012.
VOC cekakan saka Vereenigde Oostindische Compagnie iku firma Walanda sing diadegaké tanggal 20 Maret 1602 .[1] Tembung Walanda Vereenigde Oost-Indische Compagnie iku tegesé "Sarékat Dagang Hindhia-Wétan".[2] Firma dagang iki diarani Wétan amarga uga ana VWC utawa sarékat dagang kulon.[3] Firma iki sing kapisan ngetokaké saham.[3] VOC nduwe cabang-cabang,kang cacahe 6 (Kamers) ing Amsterdam , Midlleburg (khusus Zealand), Enkhuizen , Delfi , Hoorn , lan Rotterdam . [4] Delegasi sakaruang iki ngumpul minangka Heeren XVII (XVII Tuan-Tuan).Kamers nyumbang delegasi ing pitulas pada karo proporsi modale sing dibayarke;delegasi Amsterdam cacahe wolu.[5] Ana ing Indonesia,VOC nduwe sebutan populer Kompeni utawa Kumpeni.[5] Istilah iki dijupuk saka tembung Compagnie ing njerone jeneng jangkep perusahaan iku ing basa Walanda.[5] Nanging rakyat Nuswantara luwih kenal yen Kompeni kuwi tentara Walanda merga sering gawe rakyat cilaka saka kabeh penindasan kang dilakokake.[5]
Tujuan utamane VOC diadegake yaiku kababar saka perundingan 15 Januari 1602 yaiku kanggo “nimbulake bencana marang para musuh lan kanggo keamanan tanah air”.[3] Sing dimaksud musuh nalika iku yaiku Portugal lan Spanyol sing nalika wayah Juni 1580 nganti Desember 1640 ngabung dadi siji kakuwatan sing arep ngrebut dominasi perdagangan ing Asia .[3] Kanggo sawetara waktu, kanthi VOC bangsa Walanda isih nganakake hubungan apik karo masyarakat Nusantara.[3]
Sanadyan sejatine VOC kuwi salah sijining organisasi kang ngurusi adol-tinuku,nanging nduweni kaistimewaan merga entuk dukungan saka negara lan diwenehi fasilitas-fasilitas sing istimewa.[6] Tuladhane wae VOC entuk nduwe tentara,entuk nganakake negosiasi marang negara liya, kaya dene negara njroning negara.[6] Hak-hak istimewa sing kapacak ana ing Oktrooi (Piagam/Charta) tanggal 20 Maret 1602 kalebu ing njerone yaiku [6]  :
Hak monopoli kanggo adol tinuku lan mayang ana ing wilayah sisih wetan Tanjung Harapan lan
ngrebut lan njagongi dhaerah-dhaerah asing ing luar Nagari Walanda,
Salah sijining saham Perusahaan Hindia Wetan Walanda, tanggal 7 November 1623, kanggo jumlah 2.400 florin
Ana ing pertengahan abad ka-18,VOC ndadak dibubarake dening pemerintah Walanda.[4] Bubare VOC jalaran alesan ing ngisor iki [4] :
Akeh biayakang dienggo lan jarang ana sumber pendapatan. Biaya kang diwetokake yaiku biaya kanggo paprangan nglawan perjuangan kaum pribumi. Tuladhane perang nglawan Hasanuddin saka kerajaan Gowa
Akeh biaya kanggo nggaji pegawe mergane kekuasaan nuswantara sing jembar mesti butuh pegawe akeh lan wragad kanggo mbayar pegawenen mau.
Pembayaran Devident (keuntungan) kanggo kang nyekel saham melu nggawe abot sawise pemasukan VOC suda akeh
Pangowahan kondhisi politik ing Walanda merga ngadege Republik Bataaf 1795 sing demokratis lan liberal sing nganjurake perdagangan bebas.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.29, 16 April 2012.
Vakuola arupa ruang njero sel sing isiné cuwèran (cell sap mawa basa Inggris ). Cuwèran iki yaiku banyu lan manéka dat sing larut ing njeroné. Vakuola ditemokaké ing kabèh sel tetanduran nanging ora ditemoni ing sel kéwan lan bakteri , kejaba ing kéwan uniseluler tingkat asor.
Ing sel godhong diwasa, vakuola ndhominasi sebagéyan gedhé ruang sel saéngga asring sel katon minangka ruang kosong amarga sitosol kadhesek nuju bagéyan pinggiring sel.
Kanggo tetanduran, vakuola duwé peran wigati banget jroning kauripan amarga mekanisme pertahanan uripé gumantung ing kamampuan vakuola njaga konsèntrasi dat-dat kalarut ing njeroné. Prosès alum , upamané, dumadi amarga vakuola kèlangan tekanan turgor ing dinding sel . Jroning vakuola kakumpul uga sebagéyan gedhé bahan-bahan sing mbebayani kanggo prosès metabolisme sajroning sel amarga tetanduran ora duwé sistem ekskresi sing èfèktif kayadéné ing kéwan. Tanpa vakuola, prosès kauripan ing sel bakal mandheg amarga dumadi kaconing reaksi biokimia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Vakuola&oldid=602937 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.47, 3 Desember 2011.
Ngabekti Dumateng Tiyang Sepuh Ngupadi Kebahagiaan Ing Agesang.. !
Ditulis oleh admin dalam Kejawen pada 16 Maret 2010
“kwe mulih numpak opo cit??” . citra : “wikarya, bareng koe to fil?”. nissa,andika,fila mlongo dan ngempet ngguyu.
Asli gedek-gedek aku delok berita model ngene iki. lho kok isok?? IPK-n apik-apik tapi bareng ditest delalah gak isok opo-opo... lha terus IPK dukur iku teko endhi asale??
mosok nilai dukur teko nggrandong nang makame mbah surip???
Aku ngene iki yo tahu ngerasakno kuliah, rek... sempet nyandang status mahasiswa. jadi aku yo sitik-sitik eruh, kok isok sampek onok kejadian koyok ngono. makane saiki terus terang aku paling mualess lek delok lowongan kerjo iku atek syarat model ngene " IPK Min 2,75". opo sing biasane onok nang lowongan-lowongan kerjone BUMN "IPK min. 3.00" walaaaaaahhhh.... asli benci aku!!
saiki lho, ngerti teko endhi lek IPK sakmono iku asli garapane dewe... lho sopo eruh lho...?? isok ae saiki carane iku gak jujur... contone... wakehhhh
onok kasuse sing disogok karo sepeda motor (sampe ditukokno range rover barang...) bayangno dosen mek ngajar mata kuliah sitok tok isok tuku montor koyok range rover, lah sak SKS iku dibayar piro lak ngono....
onok maneh sing disogok karo cewek, iki biasane kanggo dosen lanang... ben lancar disuguhi k*mpet mulus, akhire luluse yo mulus sak nilaine... lho iki temenan lho rek, malah diceritoni karo dewe karo dosene, masio ngomonge karo aku nolak, tp lek didelok raine sing koyok K*ntol jepat, aku gak percoyo lek de'e nolak ditawari koyok ngono...
durung maneh lek gowo joki, durung maneh saiki onok 1001 cara gawe ngerpek (sampe onok cewek lek ngerpek dideleh nang pupu barang, sampe-sampe lek onok lanang sing ndelok, bingung arep delok kerpekan opo delok tengahane pupu...)
wis tah sampek kapan nilai iku digawe kanggo patokan kerjo...!! nilai iku isok dimanipulasi rek!! sitok sing gak isok dimanipulasi... opo iku?
iku sing gak isok dimanipulasi, lek ancen duwe skill, dikongkon kerjo pasti hasile nggena, lek ditest yo sak elek-eleke paling gak mari... tp sing penting isok. tapi lke gak duwe skill, dikongkon kerjo mek plonga-plongo, dites yo bingung tolah-toleh nggolek contohan...
Makane, saiki wis duduk jamane delok wong teko nilaine rek... tp teko skille... Bill Gates gak lulus kuliah, tp saiki duwe bawahan sing lulusan MIT... Mark Zuckerberg, sing nemokno facebook, akhir D.O. teko kampuse... tp deloken saiki sugihe koyok opo??? arep nyumet rokok ae ngobong duit kertas 100 dollar-an isok...
Mosok gak isin rek karo berita nang dukur iku... untung duduk aku sing kedadian koyok ngono...
aku iki duwe IPK sing jarene duduk standard kerjo, tp delalah saiki yo gak nganggur...
iku onok sing jenenge Rin Sakuragi, sing tibakno bintang film
ancen akeh adegan sing nggarakno wong ngelek idu... Rin Sakuragi nang kene ancen dituntut gawe ngelakoni adegan sing syur-syur, koyok adus nang air terjun gak klambenan, ngoco karo nyoplok BH, sampe striptease nang ngarepe bintang cowok liyone (bajingan! bati aktor iku!) inti ceritone yo gak adoh-adoh karo judule, yaitu Suster sing lagi keramas diintip... eh salah ding, yo cerito horor maksude...
Nang Balikpapan film iki wis dilarang, tp nang suroboyo ketoke adem ayem ae... embuh durung opo alasan liyone gak eruh aku. paling pemkot suroboyo yo penasaran karo film iki,
SKJ massal nang tugu pahlawan, Oke beibeh..???
(Okkeeeeee..... jarene penonton, matane!! gak melu mbayar soale...)
Nang Suroboyo Wong Ganteng Gak Payu
Isuk-isuk pas budhal kantor biasane aku sempet-sempetno mampir nang Kantor KPU sing nang perempatane Mayjend Sungkono amben Adityawarman. Biasa arep Nyoto Daging, soale nang kono saben isuk onok soto daging sing rasane maknyus...
Nah pas enak-enak nyruput soto daging, moro-moro teko montor Pajero mlebu pelataran terus parkir kono. Gak suwe metu teko Pajero iku, cewek ayu, putih mulus, bodyne ramping koyok model... Juaaancooookkk, aku sampe keselek kerupuk pas delok!!...
Langsung ae tak sruput es teh-ku, ngobati keselekku... tibake iku kagete durung mari, marine cewek ayu iku metu, maringono metu maneh, cowoke... bareng delok cowoke... uwwwaaahhh... gak terimo keselek maneh, es teh-ku lsg tak semburno saking kagete...!!!
Tibake lanangane iku wis lemu, ireng, jerawaten, ndelalah koyok ngono iku yo jek urip pisan... wassyyuuuu... akhire saiki ketok pemandangan paling tragis sing pernah tak delok, cewek ayu, bodyne kyk model digandeng wong sing rupone koyok grandong ketubruk bis...!!
Sing koyok ngene iki, sing nggarai aku loro ati, sampek gak isok turu 3 dino. Kok yo isok arek sing tampange kyk ngono entuk cewek ayune model ngono... wedhusss, wedhusss...!!
Ternyata pemandangan tragis koyok ngono iku wis akeh nang suroboyo iki rek... kadang-kadang pas mlaku nang Mall ketok pisan pemandangan koyok ngono, renang nang Water Park, yo onok, nang restoran yo onok, malah sing luwih parah onok fotone nang FB, cewek ayu dempet2an pipi karo wong sing rupone koyok rajatakur...
Wong ganteng saiki gak payu rek...
Saiki opo'o sebabe cewek-cewek koyok ngono gelem digandeng karo jelmaan asu ireng... soale keakehane sing lanang pancen modal duit rek... biasane lanangane iku anake pejabat opo konglomerat, makane ceweke seneng ae digandeng karo jelmaan su, wis gak peduli kenek rabies... sing penting kenek kipatane satusewuan wis seneng...
Aku iki sing merasa ganteng (hoek sorrr...) akhire mek isok nerimo kenyataan koyok ngono. asline pengen misuh-misuh tapi
awakku, sampe rupone gak onok bedone karo tempe penyet...
tapi tenang ae rek... gak kabeh cewek ayu iku matre. buktine bojoku yo gelem nerimo aku opo onoke hehehe? masio aku lek ngorok isok nangekno macan turu...!! hahahahaha....ASU!
Kasus Antasari - Buktine lek Wong Indo Iku Pinter
Sopo ngomong lek wong indonesia iku goblok-goblok... culun-culun... otake mlakune gak standard, sampe onok guyonan, lek seumpomo otake wong indonesia iku dilelang bareng otake wong jerman mbek otake wong jepang, justru otake wong indonesia sing payu gedhe... soale jek segelan gak tau digawe...!!
feeling) lek asline nang mburi iki pasti onok opo-opone...
Soale kudu diakoni pek.. lek kinerjone Antasari karo konco-koncone iku lumayan apik, sampe-sampe isok nyeret wong kejaksaan negeri. padahal ngerti dewe, sing kudune memberantas korupsi iku yo wong sing nang kono.
Wedhus gibas!! moro-moro nang kono iku wis dadi sarang penyamun paling... (iki paling lho...) hahaha...
Saiki sakmarine Williardi Wizard sing bengok nang pengadilan, giliran Susno Duadji sing nyanyi... wis embuh wong iku bener opo ora... sing penting saiki perkorone wis mulai jelas... dadakno diduga onok rekoyoso teko kasus iki...
Saiki gari ngenteni sopo sing akhire kenek molo... hayooo koen!!
Pengen Sugih Teko Internet? Mlebu Kene Rek...
Alo Jess, aku UdanDeres , wonge seneng guyon, seneng ngakak, seneng ngguyu masio gak onok sing lucu !! aku nggawe blog yo nggo arek-arek suroboyo nang endhi ae... sing pengen ngerti njobo njerone suroboyo saiki, tingkahe arek suroboyo saiki, berita opo sing lagi panas-panase, tren sing onok nang suroboyo, kabeh disajino karo boso suroboyoan sing khas, kasar tapi maknyuss... hehehe... yo ngono iku suroboyo, cuman nang suroboyo tok, wong dipisuhi malah ngguyu (soale kenal, lek gak kenal yo ajur raine...), Monggo P(el)inarak rek...!! ^_^
Suster Keramas - Asli Heboh Rek...!!
Kesalahan Fatal Pemkot Pas Penggusuran Warga Stren...
Cangrukan nang Warkop : Chelsea VS Barca
Tambal Ban saiki Rp. 7000 !!
Presiden Idaman? yo Miyabi rek!
Suroboyo Saiki, Akeh Jalan Berlubang karo Lubang B...
Ing. (FH) - Steine Erden
nie fatin kitorg panggil kakak.. aku amek kat umah orang jaga buadak2 nie haa nie aku ngaja dia amek gamba ngn aku.. kot2 beso nanti pandai amek gamba sendiri macam aku kan :p pas amek fatin aku
Nagara tentrem amarga para satria pinandhita, bengi shalat tahajud, awan sregep makarya. Sugeng riyadi, sedaya kalepatan kula nyuwun pangapura Latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa
Bayi lahir mestine nangis, gawe gila nek ngguyu mringis. Lebaran sungkem wongtuwo ojo lali kang ngrumat awakmu wiwit bayi
Dudu sanak dudu kadang nek kepentung prayoga dicaosi pitulung Lebaran kula sowan eyang dosa kalangkung nyuwun diparingi ampun
Gundul-gundul pacul maculi kalen ngresiki sampah ben ora mbunteti ilen Gawe bludrek menawi luputku di simpen, langkung sekeca menawi kersa maringi pangapunten
Macan tutul ngoyak menjangan, pratanda hukum keseimbangan alam, cacah menjangan disuda ben ora rebutan pangan. Dina lebaran kula nyuwun kawelasan, panjenengan ingkang kagungan ati jembar kaya lapangan, sudi maringi kula pangapura tumrap sadaya kalepatan.
bilang, “Saya hanya pengen tahu sebelah mana kepala si anjing kampung ini, biar bisa kupentung kepalanya.” Manuke Wong Arab Ono lomba sing di adakno karo wong indonesia yoiku dowo-dowoan manuke pesertae sing wis paling dowo kari mung
kene di gawe dasian di buletno nang gulune Nomor 2 manuke dowoe sampek teko sikile, maksute sikile kancane (kenek kanggo nyapu jarene) Nomor 1 kenek wong Arab deweke gak iso teko nang Indonesia amergo ape di sunatno, nah wong Arab mau mung iso
bayangno ae ngirim surat teko Arab sampe Indonesia trimo mung di talekno nang barange ndahneo dowoe. Opo gak yo wong wedok di sunduki kabeh). hahaha lucu.. Hari
@1gudanggaram ndelok ngono wae wes ngaceng kuwe mas..
 delok en iki mbok yo tamba nggoroi ngaceng tenan
ajo aku smayang.. mane la aku tau kene semayang.." "mak bapak aku pun tak semayang.. takkan aku nak derhaka kat dorang kot.. aku kene la taat dorang kalo
September 21st, 2008 at 3:38 pm
“Witing tresna jalaran saka kulina…”, “Ajining diri saka lati, ajining salira saka busana…”,
asswrwb sampun sae kirang detil batas wilayahe , g... »
rumongso abot tandange koq yo ono’ sing mentengkele’ gole’2 ben sugih karo ngemis sa’ kancane dewe, menopo mboten wirang kaleh awa’e dewe wirango karo Gusti Allah sing maringi urip ,…
ndru : guru2..nasibmu..dapat sertifikasi saja dipotong sa... »
gawang gawang katon lelakon kang wes kepungkur naliko tak sawang nertamu neng tegal papulangan tak laras pipimu neng watu kendal lan tak geget latimu neng sendang glagah,, naning ora jeng jebul tresnamu chetek koyo kali kang kebak padas ringkih koyo
yuk ya usaha wajah wulan wkwkwk waktu video humor lucu wong fei uss lincoln yah waks Video Lucu Videos
Hosť. prof. Ing. Elena Trenčianska, CSc.
doc. Ing. Peter Mihók, CSc.
Dr.h.c. prof. Ing. Richard Hindls, CSc.
indosat woy… mentari karo im3 yo sak kothak woy… piye tho woy :p
aku yo nggae im3 karo mentari,
kegiyatan. Ana karnaval batik (28 Juni), fèstival pertunjukan beksan duwèké Pura Mangkunegaran (4-5 Juli), lan sasi ngarep ana manèh, yaiku Solo International Performing Arts/SIPA, 7-10 Agustus. Salebaré iku isih ana kirab busana ètnis, yaiku busana suku-suku sing ana ing Kutha Sala. Tambah ramé pokoké. Sanajan kabèh kuwi mau linabaran niyat becik, [...]
lagu tombo ati , obat hati , opick , sakit hati , tombo ati
"apa sih, kok liatin terus pas aku cerita...." "wah, aku pikir kamu naksir aku, soalnya kalo aku cerita kamu
.:: wong kaya aku wae berlatih kaya ngene!!wkwkwkwkw ::. Sepi
.:: wong kaya aku wae berlatih kaya ngene!!wkwkwkwkw ::.
Ora ngira tulisanku ning blog iki, sing judule nulis jawa dadi juara siji nulis Jawa. Tulisanku iki ngalahake 30 ewu tulisan liyane. Wah, pinter yo. Mengko disik, aja salah tampa, iku mung lomba kata kunci utawa keywords ing piranti
posted on:7/31/2008 10:30:22 AM | by: meds | ( 9 ) Komentar
Umure blog iki wis udakara 3 wulan, kaetung saka nggonku tuku hosting ing wulan April akhir, lajeng programming, 5 Mei launching. Dadi itungane saka 5 mei. Sepisanan online, blog iki duwe alexa ranking ana ing urutan 24 yuto, akeh. Nanging saben sasi...Read More
posted on:7/23/2008 12:18:48 AM | by: meds | ( 0 ) Komentar
Maksudnya nulis nganggo bojo Jowo. Sajake wis akeh sing lali karo boso lokalan, semono ugo aku, urip ning Jakarta, senajan saben dino yo ngango boso jowo, nanging rumongso soyo adoh soko boso Jowo ing ndeso. Kromo ingggil. Ugo ora biasa nulis nganggo...Read More
posted on:7/7/2008 2:05:12 AM | by: meds | ( 22 ) Komentar
JL. KUBU ANYAR NO. 118, BANJAR ANYAR, KUTA BALI 80361, INDONESIA,
aq salam `04. gmn kbr???
wah, bagus cak web sampeyan. sampeyan skrg nggarap opo???
Kenapa bisa jago debat berbahasa inggris ria lagi?
kemuning… By: Andy MSE nggih pak! kersane ijo royo-royo... nggih pak! kersane ijo royo-royo… By: Andy MSE ana to??? wah, rokok lokal kuwi, mas Anang! :-) ana to??? wah, rokok lokal kuwi, mas Anang! By: Andy MSE miyabi??? (LOL) miyabi??? By: sisiel ambune gak enak cak.. koyo mayit.. ambune gak enak cak.. koyo mayit.. By:
kuwi jenenge bunga desember… sssttt ojo kondho2 ya?
Wah, klo ada bunga dipekarangan rumah tambah ayem
Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati-mati To? Die Hard IV = Wo pancen kowe ora isa mati !! Bad Boys -- Bocah-bocah Elek BadBoys II = Sumpah Bocahe Elek Tenan
kumpulan wong2 saru... If Looks Could Kill = mendelik karo preman .. Bulletproof Monk ------>> wong gundul dibedhil ra iso mati *
pinter nulis kunci jawaban di dinding toilet, trus yg
sawijining araning sasi Jawa. Yen ing sasi Arab diarani sasi Sakban. Dijenengake sasi Ruwah, amarga ing sasi iki, racake bebrayan (masarakat) Jawa padha nganakake tradhisi nyekar arwahe para leluhur ing pasareyan kanggo kirim donga. Tradhisi nyekar leluhur iku uga kerep diarani nyadran. Mula ora mokal, rega kembang lan ubarampene kanggo nyekar ing sasi Ruwah luwih larang tinimbang ing sasi liyane. Ora mung kuwi, rega-rega liyane uga banjur padha mundhak, amarga akeh wong padha butuh kanggo nyawisake tradhisi nyadran. Sing cetha kabutuhan padinan, kayata beras, gula, lenga goreng, lan liya-liyane banjur padha ndedel regane. Ing tradhisi nyadran, uga isih akeh warga masarakat sing padha gawe ketan, kolak, lan apem minangka srana kanggo nyadran.
Sasi Ruwah uga ateges wis nyedhaki sasi Pasa utawa istilah Arabe sasi Ramadhan. Wis kaya adat saben uga, kanggone masarakat Jawa lan masarakat liyane ing nuswantara iki sing padha arep methukake sasi Pasa, ndadekake rega-rega barang melu mundhak ndedel. Iku wis jamak lan saben ngadhepi Pasa, mesthi rega barang mundhak. Kaya-kaya para bakul wis apal, cara ngundhakake rega barang sing pas yen ana prastawa wigati, kayata pas ngadhepi Pasa. Adate ing sasi Pasa ngene iki, akeh warga sing padha mbutuhake barang sing maune ora patiya ndhesek, kayata, gula, endhog, gandum, daging, lan liya-liyane. Nanging, biasane para bakul wis nggebyah uyah, kabeh barang diundhakake nalikane ngadhepi sasi Pasa, ya penere ing sasi Ruwah kaya ngene iki, klebu rega bumbon lan jejanganan.
Saben barang-barang wis padha mundhak, mesthi gawe gendrane masarakat. Akeh warga sing padha kangelan nyukupi kabutuhane kanthi undhake rega barang-barang kasebut, amarga kanggone wong cilik adate pametune ora mundhak. Mula undhake barang sethithik wae kanggone dheweke wis krasa abot banget. Kamangka undhake barang iki adate uga nganti sasi Sawal, utawa bubar bakda. Ing sasi Sawal sesuk, racake barang isih dhuwur amarga isih akeh warga masarakat sing padha duwe gawe mantu. Lan mesthi uga wis ajeg, nalika barang-barang wis mundhak, pamarentah ora bisa apa-apa, ora bisa ngendhaleni rega, lan ora bisa mbela wong cilik.
mentimon wrote on Jan 13, '08
assalamualaikum wr wb........ terimakasih sudi mampir ke MP saya....
sipanji wrote on Dec 28, '07
ai wong cilegon nane neng kene lagi ape tah kang dudu megawe kane sire!!
ikhwansolo wrote on Nov 27, '07
February 18, 2009 at 5:15 pm
February 18, 2009 at 6:41 pm
Badala..kowe ki kok gaweane dolan2 wae to Nop…mulyo men uripmu…hahahaha
iku wes ono lan nyoto,lan aku juga punyo,iku pencen bener2 nyoto
menyang nganjuk ing wayah wengi,wayahe munjuk morotuwo tangi...kwkwkwkwkwkwkwkw....
Elok tenan sindene , macake internasional lan ayu - ayu pisan, tapi nembange Jowo. salam soko Negari Walandi sing tansah kesengsem karo tembang Jowo
ikhlas, aku gak rutin mampir kene
ikhlas pancen angel kerono gusti jaman siki longko
genthokelir Reply: Desember 31st, 2008 at 07:40
Sugeng Warso Enggal Pak Dhe mugi tansah karahayon lan pinaringan rejeki engkang kathah
koyo sampeyan…ditembakke tekan wates kiro2 nyandak ra yo?? hehehe…
Sekalian kulo ngaturaken sugeng warsa enggal, mugi panjenengan tansah kaparingan barokah lan rohmat saking Gusti Kang Murbeng Dumadi…
genthokelir Reply: Januari 1st, 2009 at 08:38
hahaha tekan sekali mas sugeng warso enggal ugi hahaha
nggunem Reply: Januari 1st, 2009 at 17:35
Oalah lewat clereng to pakdhe?? bayanganku lewat Temon ngono e…hahaha..yo wes besok tak tanya bapakku sik daerah kaligesing ki penake lewat endi…mugo2 aku sido iso melu nyambangi sampeyan..
udah aq ganti kok masih tetep nggak bisa. Malahan
aku nonton TV bareng Abang ya? Aku kesepian.” “Abang temenin aku ya?”
Daughter. Aku ra iso mandhek mandeng kowe.. Aku ra iso mandhek mikirke kowe.. Nganti aku nemokke uwong liyo.. Saudaraku.. hari esok
maztrie™ ngepress | urip sakderma akeh tresna sejatining rasa ya rasaning sejati Pande besi Pande besi  taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing pasaréan. Ananging  wekdal saged ningali tukang pande besi  èstu kawula [...] Basa Jawa Mandiri lan BCA Mandiri lan BCA kalebu Bank kang gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM  kedadèn saka singkatan Anjungan tunai Mandiri,  yaiku mesin kang bisa [...] Basa Jawa Sugeng tindak 2011 Sugeng rawuh 2012 Ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Matur sembah nuwun&#8230; [uth] . Sugeng tindak 2011, sugeng rawuh 201 &#8216; Iki lho settingan (kamera)  edyan  iku, hihii&#8230; Shutter Speed:10/100 [...] Basa Jawa ikanmasteri Indonesia maztrie utroq Tanduran kanggo matèni apa nguripi Tanduran kanggo matèni apa nguripi. Ukara iku katulis amarga wus seminggu kepungkur yaiku dina kaping 19 wulan 12 tahun iki  keprungu kabar longsor ana ing tlatah kang ora adoh saka Dieng. Kedadèn longsor ana ing Dusun Sidorejo, Desa Tieng, Kecamatan Kejajar, Kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah. Déné kanthi kedadèn kang kaya mengkono akhiré akèh kurban becik [...] Basa Jawa cinta ikanmasteri kuasaNya maknahidup maztrie tuhan utroq wisdom Mendem kahanan Mendem kahanan iku iya tetembungan kang kayané pas lan bisa dak rasakaké menawa aku nyawang para warga kang urip ana ing ngalam Indonésia iki. Mendem kahanan kapacak jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine bisa tentrem sarta ayem. Ana waé  kedadèn, siji durung rampung wus kasusul déning kedadèn liya, nawur wuwus.  Perkara [...] Basa Jawa adang darajatun hukum ikanmasteri Indonesia kerusuhan maztrie priyayi utroq Rendah diri lan rendah hati Rendah diri lan rendah hati&#8230; Ukara loro ing Basa Indonesia iku pancèn katon ora adoh bèda. Amung tembung mburi waé kang ora padha,&#8221;diri&#8221; lan &#8220;hati&#8221;.  Senadyan katon ora adoh rubédané ananging jebul sejatiné tembung iku mau ya kang bisa gawé lambé iki keplintir. Kaya déné kadadèan  kang dialami para pagawé média utaané TV. Ora mung [...] Basa Jawa ikanmasteri learning maztrie Riyaya Idul Kurban Riyaya Kurban ana ing tahun 1432 Hijriah utawa 2011 Masehi wus dèn lakoni ana ing dina iki. Kedadèn adhédasar sejarah Kanjeng Nabi Ibrahim lan Kanjeng Nabi Ismail ana ing pirang-pirang tahun kepungkur padha bareng-bareng dèn pèngeti. Kabèh mau ngemu surasa supaya para manungsa padha èling marang ajaran kang dilakoni para Nabi sak kloron iku mau. [...] Basa Jawa ikanmasteri maztrie utroq
nuh!!!Mek aku panggil pak sedara aku,dia ada kat umah tu,aku kat umah aku..then,mek aku mai panggil aku..suh pg tengok..aku pg mula2 bawa parang,mek aku kata pendek,lalu aku
kemawon……………….ingkang kulo sms ko’ mboten dibalezzzz kenging nopo
miso shiru ? ) yaiku masakan Jepang arupa sup nganggo bahan dhasar dashi , isine panganan laut utawa janganan sithik lan diwenehi miso minangka panyedhep. Sup miso dipangan kanthi cara ngangkat mangkok sup lan ngombe duduhe, dene isine sup dipangan nganggo sumpit .
Umume, sup miso dadi sarapan ing omah-omah Jepang lan disuguhake bareng karo sega . Sup miso padatan dipangan ing omah, senajan ana uga sup miso kang disuguhake ing warung utawa restoran tradhisional Jepang (ryotei ). Sup miso instan yaiku sup miso ing wadhah lan cara mangane cukup mung dijarangi.
Sup miso mujudake masakan kang gampang dimasak kanthi wektu kang sedhela. Bahan-bahane ya mung kaldu saka katsuobushi , isi sup sithik, lan miso. Rasane sup miso iku bedha-bedha miturut jinising miso kang dianggo masak sup, carane njupuk kaldu saka katsuobushi, lan kaprigelane wong kang nggawe.
Ing kabudhayan Jepang kang ndadekake sega minangka panganan pokok, sup miso nduwe panggonan kang wigati minangka panganan pendamping kang paling utama. Umume, panganan pokok wong Jepang wiwit jaman biyen diarani
(en) Resep sup miso dengan tahu dan jamur
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sup_miso&oldid=645590 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.12, 16 Maret 2012.
Suparto Brata , Priyayi klairan Surabaya ing dina Setu Legi 19 Syawal tahun Je 23 Februari tahun 1932 iki klebu sastrawan Jawa Modern kang produktif. Dheweke asring nampa penghargaan seka ngendi-ngendi, ing antarané, pungkasan iki yakuwi ing sasi Oktober 2007 , nampa SEA Write Award bebarengan karo para sastrawan liyané:
Sawise kuwi, dheweke kerep nulis crita cekak , sandhiwara, utawa novel . Saliyane nulis ing satra jawa , dheweke uga nulis crita rekan ing sastra Indonesia . Malah, novel pisanan kang digawe nganggo basa Indonesia , yaiku ‘’Tak Ada nasi Lain’’ kang banjur kapacak ing koran Kompas tahun 1990, pirang-pirang taun sawise novel iku digawe.
Wiwitane nulis nganggo basa Jawa ing Kalawarti Panjebar Semangat ing tahun 1959 . Lan nalika majalah iku nganaake sayembara, dheweke nulis Kaum Republik kang banjur menang lan kapacak tahun 1960 . Anakalane dheweke nganggo jeneng sesinglon (samaran) ‘’Peni utawa ‘’Eling Jatmiko’’.
Suparto Brata iku putrane Raden Suratman Bratatanaya lan Bandara Raden Ajeng Jembawati kang isih turun Pakubuwana V .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.02, 7 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Supraśl&oldid=666651 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.02, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Surakarta&oldid=673065 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.27, 24 Mei 2012.
Kasunanan Surakarta minangka terusan saka Kasunanan Kartasura , sing arupa terusan saka Kasultanan Mataram sing runtuh amarga pambrontakan Trunajaya taun 1677 . Kasunanan Kartasura dhéwé runtuh amarga pambrontakane wong-wong Tionghoa sing antuk dhukungan saka wong-wong Jawa anti VOC taun 1742 . Wektu semana sing dadi raja yaiku Pakubuwana II . Kutha Kartasura kasil direbut manèh déning Cakraningrat IV sekutu VOC nanging kahanané wis rusak banget. Pakubuwana II sing nyingkir menyang Ponorogo mutusaké mbangun istana anyar ing désa Sala, mawa jeneng Surakarta Hadiningrat .
Kasunanan Surakarta minangka terusan saka Kasunanan Kartasura banjur ngadhepi pambrontakan Pangeran Mangkubumi adhine Pakubuwana II taun 1746 . Ing tengah paprangan, Pakubuwana II séda amarga gering taun 1749 . Nanging, kober nyerahaké kadhaulatan negeri Jawa marang VOC sing diwakili Baron von Hohendorff . Wiwit kuwi, mung VOC sing nduwèni hak nglantik raja-raja katurunan Mataram .
Ing tanggal 13 Februari 1755 pihak VOC sing wis ngalami kebangkrutan kasil ngajak Pangeran Mangkubumi rukun. Perjanjian Giyanti sing ditapakasmani déning Pakubuwana III ngakoni kadhaulatan Pangeran Mangkubumi minangka raja Mataram sing nguasani setengah wilayah Kasunanan Surakarta kanthi gelar Hamengkubuwana I . Sairing karo lumakuning wektu, negeri Mataram sing dipimpin dening Hamengkubuwana I banjur luwih misuwur kanthi jeneng Kasultanan Yogyakarta .
Sabanjuré, wilayah Kasunanan Surakarta tansaya suda amarga diwènèhaké marang Mangkunegara I sarujuk karo perjanjèn Salatiga taun 1757 . Wilayah Surakarta tansaya suda manèh sawisé Perang Diponegoro rampung taun 1830 amarga dhaérah-dhaérah mancanegara direbut peksa déning Walanda .
Ing wiwitan mangsa kamardikan Republik Indonesia (1945 - 1946 ), Kasunanan Surakarta bebarengan karo Praja Mangkunegaran tau dadi Dhaérah Istimewa Surakarta . Ananging amarga kerusuhan lan agitasi pulitik wektu iku, ing tanggal 16 Juni 1946 déning Pamaréntah Indonesia statusé diowahi dadi Karesidènan Surakarta , nyawiji jroning wilayah Negara Kesatuan Republik Indonésia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.32, 30 Mei 2012.
Posted on Oktober 21, 2010 | 1 Komentar
Sugeng rawuh wonten wande jamu godhog plus. wande meniko anyediaken mawerni-werni jamu ingkang dipun pundut saking tanah Indonesia kemawon.
Dinten sabtu tanggal 27-nov-2010, wonten ing acara arisan karyawan AKPRIND ingkang
Posted on Oktober 28, 2010 | Tinggalkan komentar
Back to Nature saestu dadhos pilihan ingkang paling kathah di
wekdal puniko, terutami wonten babakan jejampi. Ngagem taneman berkhasiat tombo utawi sering diwastani herbal sakleresipun sampun dangu diagem masyarakat.
amergo sampun matab tenan sareng band nipun... lagu jamilah, cumi lan video clip sampun tenar bnget teng jogja....
BlogCamp » tali asih Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Irma Susanti Mbabar Jati Diri Irma susanti fitriani memang nama kecilku dulu pakdhe, tp krn
iya nih, mbak yanti. berkat “provokasi” mas andy, hehe ,,,
Pak Sawali sinau sing giat, nek wis joss laptopku tak gawane ning nggone Pak Sawali…
Nek kabeh ahli mengko ndak marakke gak ono dinamika.
.-= Baca juga tulisan terbaru marsudiyanto
x aktif jer...so rini ngn banggenyer aku m'edit blog aku nih tanpa ade pengetahuan yg basic...huhuhuhu...xpe2...aku try jer godek2 la
kata kata lucu ,foto kucing lucu banget ,video kucing lucu ,kucing kecil lucu ,lucu dewasa ,kucing lucu dan manis ,foto lucu kucing ,gambar kucing lucu banget ,coklat lucu ,wallpaper kata-kata lucu ,meong ,walpaper kata ia ,walpaper lucu blackberry ,kucing yg lucu ,video kucing lucu banget ,kucing yang paling lucu
warto Lali opo pancen nglali Yen eling mbok enggal bali Ning Stasiun Balapan Kuto Solo sing dadi kenangan Ning Stasiun Balapan Rasane koyo wong
Duh Gusti... kawulo nyuwun ngapuro. Banyak nikmatMu yang kurang aku syukuri. Desember = Gedhe-Gedhene Sumber
mas gmn ta ini ko ga jadi2 yah..aku pusing mslh w302 pngn ta kaya kanca2
lah aku ki wong deso soko solo kothok kok sampeyan nulis enggres..
neng yo sopo sih sing ga knal bulek venus…
Gadis Seksi Bugil » toket montok cwek SMU Gadis Telanjang Bugil Porno Bokep susu perawan toket perawan sexy puting Cewek perawan
nyong kawit cilik babar blas ora tau ngimpi arep ddi gru mung krna takdir bae siki kudu mulang walaupun mikine mandan ngedap suwe-suwe ya biasa sing penting gari
opo sh seng sak tenane ???!!
Ing. Dittmar Wieland; Dipl.-Ing. Volker Marx; Dipl.-Ing. Rudolf Goebel; Dr.-Ing. Petra Marx; Dipl.-Ing.
Kok kelalen arek lungo gede..
Mesti yg tak paham, apa la si Zila ni merapu...
sekarang aku kangeeeen bgt ma rani.
cewek1: eh lu kemaren nonton inbox
bikin gw kesel. ga disangka-sangka pas gw lagi pengen utak-
Sampeyan itu mbok ya nyebut. Toh saya juga nggak nuntut macem-macem. Rileks aja kenapa?” Kata sampeyan
Paiya women conduct a sing-sing 1
Paiya women conduct a sing-sing 2
Paiya women conduct a sing-sing 3
Paiya women conduct a sing-sing 4
Paiya women conduct a sing-sing 5
Comments on: ^belum punya judul^ Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
inkam, wah enak banget nyepi di desa
walopun ada supra yg mahal..
aku golet RX spesial ana ora kang,… arep tek gawe tril trilan
maap g bisa ikutan….kemaleman pulang kerja akuhh
pak pak kui? aku yo liwat(ndhuwur)
“Aku wingi bar balapan karo Megapro anyar saka Kendal.”
CS 1 kie ccne piro? qiqiqiqiqi.
jadi bukti kalo ternyata tidak terlalu banyak yang melek internet khususnya indomotoblog..
Glek…dadi mbayangke pecel lele….pantes kowe saiki lemu kang!!!
Aku gak tau kalo difoto kok jadi gemuk. Pas kopdar
Lha aku sing perek omahe malah urung tau mampir xixixi (lha keluargane lebih doyan mie ayam + bakso daripada soto)
pernah aku coba), soto itu ada 4:
samben bali aku mesti nyoto nang nggone
naikin sampeyan kok rasanya biasa aja yah,ndak heboh..biasa bgt..xixixi..
nek sampeyan mbelani yo ra popo…xixixixi…aku cuma salut aja ama tuh sopir SK dari jogja jam 10.30 malam sampe bungur masih jam 2.15 pagi…so aku bisa sampe malang
ganti ban kering, eh hujan, lalu ganti ban basah, eh selesai ganti malah kering, suwe2 ban habis. malah lali ora disekrup barang, mrotholi kabeh motore.
jiah … melu2 mbah dukun, nulis singkat. hehehe
koq sama kaya skydrive warnanya,,,sopo sing niru yoo…
maksud’e sampeyan bodi mio soul di templok ke mio
sempet ngisine tunggu aja tanggal mainnya he.he.he
kelihatane enak nih tapi koq rawan kolesterol gitu yakkk…:-D
panganan maning mas bro? wah…dadi kencot kiye….
saking cepet’e kadang ra resik..
luwih puas nek guyang dewe, isoh resik..
tapi kalo ke tukang cuci, rasa ‘puas’nya gak
off road…nangis tuh tukang cuci..xixix
guyang dewe : Rp.500,- (cukup buat beli sampo K*T)
cemot kaya cepet mbebeih, magen mbayar 9ewu +1ewu tips dadi 10ewu rugi nganggo temen. Mending adus dewek mung diledeki tanggane,”ngapain dicuci, ntar jg kotor lagi”. Tek jawab,”KALO GITU GA USAH MAKAN, NTAR JUGA LAPER LAGI”. Mati iya..kek..kek..siki dadi jarang
kui…porwanto poer honbek seng mbiyen dudu…seng pernah eyel2an karo mas3 nak suprane dekne iso ngecengi cagiva mito….
warung rondo, warung ijo belum lahir….
anton_ks kae sopo tho sakjane?
Beng2 Lg, de’e saiki jogo perkebunan sawit gak iso
Ono opo? ono opo?….
Wonten nopo to Maskur… kok ngantos ngengken Dukun Cabul (JS) nyeret kulo mriki?…
reuni kalo lakon utama nggak nongol gak seru.
Banjar sampeyan opo dudu, pas ijik nganggo
Iyo ta? nganti lali aku saking bangkotane…
Bhuahahahahahaaa… gak ikhlas to len?!…. berharap mbokijoli neng “sebrange KFC Pesing” soale… wkkwkwkwkwkwkkkkk…
wah…lek isok bathang sitok kui ojok diceluk lah
wakakakak.. pr*ncess tah? isine yoshinglokal kabeh kui, gak enek yoshingimpor xixixi…
@bji kalo ngundang Yahonsukawaja gimana? Mbakar
aku emoh mbakare, guspur ae kon mbakar wkwkwk…
@bjl, jik enek sing panggah jogo wc tenan ..??
basiooo … wong siji nickname’e sak bajeg
ngono tah? spyn asline semarang?
hushhh…kui comment ilang “L”e isok bedho lho artine…wkwkwkwkw
ki nyelok personel tandak bedhes opo yo wis siap bakar menyane???
ojok tho le…ki untu sik akeh sing butuhno…heuahuaeauhhauha…..
bedhese jik durung lengkap, bekantan teko kalimantan durung teko
awakmu ae ndisikan mudun, tak tabuhane kene wkwkwk…
yo wis hayuh…aku tak buka kaos dhisek karo
@nton, asli mgl sih pak, tapi skrg tinggal di smg.
Lha ancene golek Yoshinglokal… lha wong budget e mung 50ewu… bhuahahahahahaaaaaaaa…
“Knalpotmu” wis ngampleh ta? di-sok no ae… nganggo paralon… wkwkwkwkwkkkk…
wong tuwek elek bau ketek kabeh kiiii
lha kui urusane sing nduwe warung ngediti siji2
kiro-kiro warung sampeyan kie nganggo jaring moderasi gak?
mengko ngge meeting karo wong Jerman ( jejer’e manukan )
@guspur:biasane nek darurat ki tak olesi karo blasem campur gips
ditinggal sedhiluk wis njedhul kabeh kaya jin setan peri perayangan…
@bro jomblo: jarang pesbuk, maklum sok sibuk, yen meh add: kangban
@compumoto: inggih mas, tasih wonten
239. Pak Bambang Nunggang Byson -
n kembang ajaib,,,soale….mek mekar wayah wengi tokk
aku nek tgn kat dia nih..wakkakak...nek tangan babab kat punggung dia jer..)...igt lagi aku time skrg ni kul 8.44pg...aku da x p keja...memandang kan due aku 25/12...smlm nyer aku
ntar kita Kopdar… Tapi aku juga pengen banget maen ke palembang… (Amien)
hee ga da Le.. hihihihi
<n-proper_name-sing-np_type_null> <n-proper_name-sing-np_type_null> <n-proper_name-sing-
Souvenir Jawa (Grosir & Eceran) Produk antara lain: Wayang Kulit, Wayang Golek, Wayang
Ngumpul-ngumpul kene mbokde surti kie yo wis do teko..horro deloken kleting biru lak yo apik tenan to klambine...
panggilan , cewek cantik , cewek seksi , cewek telanjang indonesia , foto cewek bugil , cewek sexy, cewek berjilbab , cewek indon , cewek smu , abg cewek foto gadis panggilan , cewek bugil .com, cewek montok , gambar cewek bugil , cewek smu bugil , gambar cewek telanjang , cewek abg , cewek
Java. Dia: Kowe gelem ra jadi pacarku? Gue: Wah kui selingkuh, emoh, aku ngapusi no. Dia: Sing selingkuh kan kowe, aku ora. Gelem ra?
Mbok kowe sing nunggu aku. Gue: Lha
Java. Dia: Kowe gelem ra jadi pacarku? Gue: Wah kui selingkuh, emoh, aku ngapusi no. Dia: Sing selingkuh kan kowe, aku ora. Gelem ra? Gue: Mboh! (Karena Mboh is the best answer!), karepmu! Dia: Karepku? yo brarti kowe gelem. Gue: Yo piye. Mboh! Dia: Yen kowe gak gelem
Sesok ne dadi sampeyan iso cekel peran bojone muhammad.
konsep Dajjal iku konsep anyar. Mulane islam ora nduwe konsep tentang sopo sing bakal muncul sadurunge dino kiamat.
Tekan taun 1980, ora ono jenenge Dajjall oncat soko konsep islam.
Taun 1990 tekan saiki, islam munculake konsep Dajjal.
Satenane......islam dewe ora iso jelaske opo iku Dajjal.
Akakon sampean.....Dajjal iku opo.
Nang di ning alquran ono ayat tentang Dajjal.
lolos alias uenak. Buka’e mung esuk jam 9 wis entek saking larise dadi yo mung kangge sarapan wae
Maturnuwun sampun diparingi info ingkang gratis (TERIMA
NANGIS MULAR NANGISI SOKO WELAS ASIHE MARANG BADHAN SLIRAKU TAN KENO PISAH KUMANTHIL ING NETRANE
INGSUN AMATAK AJIKU SI SUKET KALANJONO
AJI PENGAWASAN SOKO SANG HYANG PRAMONO
SAKABEHING SIPAT PODO KATON SAKING KERSANING ALLAH.
SAKEHING PANGAN LEBOKNO ING LUMBUNG GUMULING OJO ESAT ING SALAWASE.
OJO PATI PATI MULIHYEN ORA BARENG KARO KEKASIH INGSUN
TEKO WELAS TEKO ASIH SI JABANG BAYI……..(sebut nama orang yang dimaksud)MARANG INGSUN.
- lakuku ing iring barat lesus angin poncoworo bayu bojro sindung riwut
- sakabeh ing kekayon kangkatrajangpodo sol rubuh
- sakedep netro lakuku wus kemput ing jagad wetan
- iyo aku bayumu sikapi putih titise roh ilapi kang nglimputi jagad kabeh. ingat
Niat Ingson mathek aji si jabang bayine mbok rondha ojo turu kadhong ison gorong turu, ojo tangi kadong ison gorong tang, welas-welaso riko nong ison mbok rondha?
LK :Yen wurung tak trimo trimo nggantung
Kapan ndiko ... Campursari Etnik Musik rasikasragentina PR:
kembali ke atas… Semrawut - Didi Kempot Senajan tak slimur, ngedem-ngedem ati
Pancen uwis suwe, nggonmu cidro janji
Yen tak terusake, gek kudu kepiye
Koyo wong liyo, senajan urip isih bareng
Uwan sing ning rambut, ra biso dietung
Pingin lali, seprene mung tansah emut
kembali ke reff :..mbuh nganti kapan,… Campursari Etnik Musik rasikasragentina Senajan tak slimur, ngedem-ngedem ati
kembali ke reff :..mbuh nganti kapan,… Aku Dudu Rojo - Didi Kempot Aku pancen uwong sing tuno aksoro
Pupus ... Campursari Etnik Musik rasikasragentina Aku pancen uwong sing tuno aksoro
Melu nandur tresno aku ra keduman Kusumaning Ati - Nurhana Kusumaning ati
Kangen&#8230; Kangen&#8217;e Atiku
Kowe Janji Lungo Ra Ono Sewulan
Aku Tansah Ngenteni Kowe Etnik Musik rasikafm-semarang Bebasan Koyo Ngenteni Udan Ning Mongso Ketigo
Aku Tansah Ngenteni Kowe Ayo Ngguyu - Waljinah Etnik Musik rasikafm-semarang Kelinci Ucul - Novi ngubengi kutho sateruse,
aku dhewe kang kebanting Etnik Musik rasikafm-semarang ngubengi kutho sateruse,
iku gak duso opo maneh tabu, seng duso iku lek mlebu dolly tapi gak mbayar -_- #ahu
bukake thumbs: bukake asian asian bukkake bukakke dvd: bukake bath xxx facials cumshots movies: bukake clips
bukakke: bukake com cumshots videos blowjobs: bukake definition anal bukakke definition: bukake dvd videos clips bukake thumbnails: bukake
seinget aku, jamannyo dulu nonton bulutangkis waktu masih jaman Ricky/Rexy, Joko Supriyanto dkk jarang aku nyingok pemaen-
trus..Gilo! Aku nak exam tau esok pagi, dok pehe-pehe gi. Banyak lagi la kes aku ngamuk kat akak tu.hehe.Garang gak aku
rundraj Bismillah budhal menyang Semarang mampir Kudus Bismillah, budhal menyang Semarang&#8230;mampir Kudus.Filed under: rundraj rundraj Bismillah, budhal menyang Semarang…mampir Kudus.
Filed under: rundraj Pren sesuk esuk aku tulung dielingken nggawa Tarujo… Pren, sesuk esuk aku tulung dielingken&#8230;nggawa Tarujo cos jatah nyangking bahan nggo ngliwet.
Prayitno Wong pinter kok bingungan yo mas wok ! 20 April jam 8:22 · Aniek Zr Aniek Zr aku wis ndodok, madep lor, cekelan grendel…eh…yo isih bingung kie…opo sing arep tak tulis… yo dadine koyo ngene Nong
sing iso ngobati wong2 sing over dosis alias
April jam 15:35 · Aniek Zr Aniek Zr Gampang kui dok nek mung urus2 weteng tok. sing angel urus2 nggone nguliner. hayo neng endi jal? 22 April jam 16:18 ·
Nong sing didawuhi masak….aku mek ngrewangi iris2 piye Mbak, tempatnya di rumah pak dokter…sing jembar 23 April jam 7:53 · Sri Setiyaningsih Sri Setiyaningsih bole2 saja …..mung sing di iris2 iku opo
ubo rampe? aku ga donk je, mengko sing digowo karo sing dimaksud bedo rak yo ngisin2i hehehe) 24 April jam 9:43 · Sri Setiyaningsih Sri Setiyaningsih Bathuk…mosok lali mbak, kuwi lho…daerah kuepia sing isine ono kcng ijo,keju,coklat …..merk Bathuk 25….Bathuk75….., lha ubo rampe …iku
yo…? hehehe la ikie ki omong2ane wong stress kabeh…wis ndang ketemuan wae ben ga stress. 25 April jam 10:45 · Adi Inong Prayitno Adi Inong Prayitno Pancen sing do ngobrol iki pancen stress. Yen ora stress panggonane nang sekolahan dudu nang FB gitu looooohhhhh. 25
waduh..ojo nganti….ah…ning kan ora mbebayani to pak dokter? 25 April jam 14:53 · Adi Inong Prayitno Adi Inong Prayitno Nak sing
opo jelas ora mbebayani…? mbok sing jelas toNong…ben aku jadi jelas ngertinya…hehehe 25 April jam 20:05 · Adi Inong Prayitno Adi Inong Prayitno Oooooo kudu sekolah tenan iki. Nek disebut ati2 ki mesti barang sing ora apik, kudu disingkiri. Ning jaman saiki, jarene, nak dilarang ki rumangsane dikongkon. 25 April jam 20:31 · Aniek Zr Aniek Zr yo…pancen Nong…aku khudu sekolah meneh ben cepet
Topik e ganti meneh, saiki negara berkembang warna warni. pancen Ning karo Nong iki senenge golek topik sing
Bookmark... : Drama Jawa: Becik Nitik...
yeni , Minggu, 14/11/2010 - 21:17
Aditia Sanjaya ... , Jumat, 18/02/2011 - 18:29
sing banter pake blokkop yamaha v_ixion,kaya punya aq
style…buanter banget…sing ngetes ngomong 150 km/jam gak sampek 12 detik mbel….
NJAJAL TAKOK…. AKU KOK KEPINGIN…..
ONO SING MEH NGEDIOL SEBE ORA???
MENAPA HUTAN HUJAN TROPIS MENIKA?
WONTEN PUNDI KAPANGGIHAKEN HUTAN HUJAN TROPIS?
AGRIKULTUR WONTEN ING HUTAN HUJAN TROPIS
SATO KEWAN INGON ING HUTAN HUJAN TROPIS
PEMBANGUNAN MARGI ING HUTAN HUJAN TROPIS
PERANAN KEMISKINAN WONTEN ING PENEBANGAN WANA
PRADABAN AGENG ING HUTAN HUJAN TROPIS
MENAPA INGKANG KADADOSAN KALIYAN PENDHUDHUK ASLI AMAZON?
KADOS PUNDI KITA SAGED NGLESTANTUNAKEN HUTAN HUJAN TROPIS?
LESTANTUNAKEN HUTAN HUJAN TROPIS KANTHI PAMULANGAN
REHABILITASIKAN LAN PEMULIHAN HUTAN HUJAN TROPIS
PRAYOGEKAKEN TETIYANG SUPADOS GESANG INGKANG BOTEN NGRISAK LINGKUNGAN
DAMEL TAMAN INGKANG NGAYOMI HUTAN HUJAN TROPIS LAN ALAM LIAR
SENGKUYUNG PERUSAHAAN INGKANG BOTEN NGRISAK LINGKUNGAN
MENAPA INGKANG SAGED KITA LAKSANAKAKEN ING GRIYA KANGGE MBIYANTU LINGKUNGAN
Home | Bahasa Indonesia | Legal | English | PDF
kawinè, lha w0ng calone waè durung 0n0. Tulung dungakno 0n0 ing maq0m mustajab nang kunu supoyo aku ndang oleh bojo sing sholihah lahir batin. Tenan iki hid.
0h yo, Kok iso internetan opo
Juli 2, 2008 at 11:56 pm
Paling enak Nglungguhi k0mputer karo mangan krawu di dulang bojo akehè telu. Tur
Mbah, piye to mbah carane kok urung dijawab-jawab. engko alasan opo maneh iki…!
nyoba gambar2nya bagus2 lo hehehe :nangis::puyeng::sliwer2::sip::puyeng::melet::hihi: wah bagus tutorialnya ya boss eh sekalian nyoba gambar2nya bagus2 lo hehehe :nangis::puyeng::sliwer2::sip::puyeng::melet::hihi:
Papanya Denan lagi maen game tembak-tembak’an, malem-malem..
“Papa.. uda malem, Papa.. bebi O’i bobo.. Papa janan bisik, nanti bebi O’i banun.. nanis…”
seni yg membangun jiwa yg luhur.....seni budaya lokal kalau di kaji dan di resapi mengadung piwulang wuruk...seni tong-tonan urip nanging seni bisa nungtun dalaneng urip...mresep tembus ning jroneng batin.
Napa wonten engkang mangertos, engkang kangge ngiringi bedaya niki gendhing napa nggih? Nek, miturut raos kula, kok gendhing Ladrang Asmaradana, laras pelog patet 5.
wah meniko, jan budoyo inggil jowo sing njawani, senes kados sak meniko, katah tiyang jowo sing lali jawane.
Wadho bangsaku dewe, ling wadon-wadon yoh ayu ayu, ling lanang lanang yoh ngganteng ngganteng. Gusti ling nggawe wong jowo orak ngantuk temenan.
mrisani wis 2.500 priyayi, ning sing cecala (comment) koq ya sepen.
Kula tiyang mBanyumas, samenika nembe wonten New Delhi, India.
Grontolan gambang wonten in pathetan sae sanget. Puniko tempelan nggih, saking rekaman sanesipun nggih.
aku tau kenapa. tapi entah kenapa aku buat buat tak tau kenapa.dan aku pun tak tau kenapa aku buat buat tak tau kenapa. bullshit!!
klik untuk baca tulisan marsudiyanto berjudul Gold 401k IRA By: -bias- wis tuo ya koe pak :P wis tuo ya koe pak By: andymse sopo kuwi Ki Demang??? mbok menawa aku kenal :-D
aku pancen wes tuwir, tapi rambutku rung puteh koyo Ki Demang… By: suryaden seangkatan karo koncoku koe
masndol on 04/08/2010 at 22:37 said:
Andy MSE on 04/08/2010 at 22:53 said:
cah ndueso on 06/08/2010 at 09:48 said:
soyo sui tak woco ora kok malah paham tapi malah mumet aku
hapene koyok tempek,ora enek game cok
wis lah,podo akur sedoyo…kita bangun banten bareng2,mo dzuriyat,or NON dzuriyat iku sami saos drebe tanggung jenab kangge
Laraning lara Ora kaya wong kang nandhang wuyung Mangan ra doyan Ra jenak dolan nèng omah bingung
Mung kudu weruh woting ati duh kusuma ayu Apa ra trenyuh sawangen iki awakku sing kuru
Klapa mudha leganana nggonku nandhang branta Witing pari dimèn mari nggonku lara ati Aduh nyawa
Duh duh kusuma Pa ra krasa apa pancen téga Mbok mbalung janur Paring usada mring kang nandhang wuyung
Ilulan ya ing tala (upload log)
nanggung lagi nonton anime favoritku ni…”
kulo pengen sanget kaliyan mbak natalie dylan
muja2 batu. hehe By: ndop komen maneh aaah...beritane wis basi yo kuwi, saiki usume Ponari le..ayoh nang njombang, ngeliput..huak huak huak...™ komen maneh aaah…
bisa ngumpul... Itu yg tidur di meja, alvin bkn sih teh? *hehee rada pangling* Hmm, foto abang Pascal kok gak nonggol ya... ih... pasti malu difoto.. atw pascal yg motret ya? :D
zee September 6, 2010 10:26 AM
konco plek kabeh arek Teknologi Pendidikan sak Indonesia…
…iki arek Teknologi Pendidikan Unesa yg pengen tetep
Ing. Agr. Alejandro Saavedra, Ing. Agr. José
Méndez, Ing. Agr Fernando Ustarroz, Ing. Agr. Marcos
Dalem hatureken nembah nuwun sanget kang...
Mugi2 saget dipun mangartos dateng rencang2 sami...
Sami-sami kang. Dalem hatureken nembah nuwun sanget kang…
BALI AYO KITA KUMPUL SUPAYA LEBIH DI AKUI OLEH PARA RAVELEX NASIONAL
« Reply #23 on: 11/02/11, 12:00 »
dados tiyang sareng niki? tiyang saking gunung niki
yahh......tampang londo, nyanyi ngelondo, kostum seksi kaya penyanyi
Gludakkk !!!! opo iku to nduk...??? Lha pacar
“kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Wieluń . Powiat iki papané ana ing provinsi Lodz lan nduwé pedunung 78.326 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Wielu%C5%84&oldid=391377 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.31, 1 Agustus 2010.
kondhisi kesehatane saya mudhun. Sore kuwi garwane ditimbali dhokter kanggo dijaluki rembugan bab penanganan larane.
November 29, 2009 at 6:29 pm
sugeng ndalu poro pamirso..kepanggih malih kali SEGAWON,pinter tukul kakakkkakakak...
Oleh: fredy on Mei 28, 2009 at 9:38 am
fredy, asswrwb…lho anake sing due blog mas…dadi pasti wae iso mejeng di blog bapake….Trims utk
nanggepin .. hehehe .. *narik napas ..
Minuman - Milo Susu 240ml Kemasan kaleng : nasi-uduk-beras-jagung.
Kemasan kaleng : nasi-uduk-beras-jagung.departemen.web.id - Supermarket Flamboyan http://agen.belanja.org nasi-uduk-beras-jagung.departemen.web.id portal properti
gunanya, aku pengen nangis, aku pengen cerita ke seseorang, tapi gak ada yg bisa kuceritain,aku nyoba
March 28, 2008 @ 6:24 pm
lek ngantuk ya turu rasah dipekso.. hekeke.. carane mangan ben ndak ngantuk. gawe sambel sak cikrak ngko kan mloyoh kui lambene kepedesen, piye isa turu
Juliach — March 29, 2008 @ 4:25 pm
Comment by Luthfi — March 29, 2008 @ 10:18 pm
Mangkane mangkate awan wae mas, yen perlu pas jam makan siang. Yen nang kantorku jam mlebune
1- edhie baskoro yudhoyono muda cerdas jujur peduli rakyat Competition Album Lagu SBY »
Edhie Baskoro Yudhoyono Muda Cerdas Jujur Peduli Rakyat & SEO
penggembala (bocah angon..bocah angon penekno blimbing kui, lunyu-lunyu yo penekno kanggo ngumbah dodotiro)…..
Tags: cerdas , eby , EDHIE BASKORO YUDHOYONO MUDA CERDAS JUJUR PEDULI RAKYAT , jujur , muda , peduli , sby , ujian nasional
Selamat datang,? sugeng rawuh monggo kulo aturi lenggah sakuntoro…
kangen sama mbah kakung, niki putune, putranipun pak nonot kangen sama mbah kakung, niki putune, putranipun pak nonot By: test test komentar.... test komentar….
ing orange afore ing mexico 2007 ing marathon miami ing account. Ing
ing ottawa marathon ing direct savings ing financial ing vysya life insurance ing home bank ing bank
Half ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing direct insurance direct ing usa ing america. Direct electric ing orange half ing marathon miami banking ing offshore
lha ngopo mecah klopo? wong ning kene onone sing wis diketoki dowo2..frozen ngono...
gelem aku diwenehi satene jeng...enak tenan sate nganggo smb kecap!!
meneh...mbiyen sak elingku aku gak doyan botok...tp saiki kok dadi pengen njajal
ayu banget liddd dadi pengen nggawe jg...tp aku gak seneng mangane ik...
ya kan ono si mbak Rit...hehehe
Telepon: 00302297027992, Telepon Seluler: 6947904239
Gabung: 20 Februari 2006, update paling anyar 06 Maret 2012  E-mail pilihan saka Danae Seemann: kirim pesen
banget.Ana sing pada kerja panasan macul nang sawah,mbawon,tandur,ndaut lan werna-werna liyane.Semono uga kaya aku sing glarangan golet pangan ngasi tekan malaysia,ya trima dadi TKI asal halal tur berkah (amin...)
Nang kene (malaysia) jumlah TKI jan kemerab kaya gragal lanang,wadon,tua, nom,wong jawa,wong madura,wong sumatra,wong sulawesi,wong flores,wong kalimantan,wong sikampuh lan liyane kabeh ana pokoke jan pepek njumpek.Nek sedulur kabeh urung tau maring ngeneh aja kaget nek mlaku koh kepaduk wong sekang indonesia soale jan akeh banget...he...he...
Nanging ana perkara sing ora tek senengi nang aku ya kuwe wong-wong sekang indonesia (TKI) (udu wong sikampuh ) seneng banget tawuran,gegeran utawa gawe kisruh nang kene..umpamane wong jawa tawur karo wong aceh,wong flores tawur karo wong sulawesi lan werna-werna liyane.Jalarane jane sepele banget paling gur masalah bocah wadon utawa gur masalah dadakan,artine dadakan ya contone ana wong jawa ketemu wong flores tapi wong flores gembeleng kaya wis atos atosa dadi ne wong jawa gregeten terus ya pada bras bres ora genah pokoke.
Jane perkara-perkara sing kaya kuwe ngisin-ngisin na tur gawe elek maring nama indonesia khususe ya TKI.Soale wis terkenal banget nang kene nek wong indonesia kuwe tukang gawe kisruh lan ngrusak ketremane warga malaysia (jerene sih)
Jane ya ora kabeh TKI kaya kuwe,nanging lewih becike mayuh sedulur ku kabeh sing nang kene wong jawa,wong sumatra,wong flores,wong sulawesi,wong kalimantan,wong sikampuh sing golet sandang pangan mayuh pada rukun,pada akur,pada guyub aja pada kisruh aja pada tawuran eling sedulur kabeh kuwe ora apik.
Inggih yening wenten tityang upload malih, ngiring sareng2 lestarikan budaya Bali-ne !
Ampure tiang Anakpantai, yen dados uning tiang icen je tiang YM ID-nya, mangda tiang nyidayang chat sareng semeton Bali ring dunia maya puniki. Eh ... sire je dados panggil tiyang (nama panggilan-nya) **??
goyang terusssssssssssss lagian akeh duwiteeeeeeeeeeeeee mbak wati bojone goyang tusssssssssssssssss ora opo 2
sing paling enak gak usah dicomment tak nyanyi
ada 'the three mas kenthir' (omdhe,afton, rizal). Saiki rajane wis mencungul rek, sopo maneh lek gak
mas kenthir' (omdhe,afton, rizal). Saiki rajane wis
NAs, Yakin ini dah benar2 teruji.. beberapa tutorial gak jalan lo..
aku wis suwe gak nyoba, soale aku wis gak pake blogspot, enakan di blogsome.. hehehehe…
suk nek wus gedhe arep dadi opo ?
” trus sing arep ngarit sopo ? le makani sapimu sopo, sawah kae arep dikapake suk nek bapak lan mbokmu mati ?”
uih apehal lak setan2 nih. trus terbukak mate aku trus x ngantok. bile bace lg skali, mau tergelak kejap. wat
ngopo kok ora tuku domain dewe? haha
Anang kuwi ncen blogger legend tnan kok, Iman
heyo welkom bek tu de mana ya? hahaha i don’t know
wokewoke, kemarin aku dikasih PR nulis diary..
maybe, tak pikir nyenengke. okelah PRnya hahhaa, suru nulis diary
Boyo : Lha terus C**K?
Suro : Yo jarene doktere sih aku kudu dioperasi, atek operasine iku butuh duit akeh pisan, lha tekan endi aku
Aku dewe yo bingung katene nggolek silihan nang ndi maneh, awak’e peno onok tah limang atus yuto.
Kalo aku sendiri bingung mau cari pinjaman dimana, apa kamu punya uang Rp. 500
langsung ae di convert 3gp trus upload ben liyane podo iso
alah lha lapo kok kon sensor barang…?
lha nak aku yo wes biasa cak cuk karo koncoku
seng penting lah gak onok karep nglarani alias guyonan he he he
Gamblinv gambling gamnbling gambkling gamblang, goembling dambling gamdling zhambling gymbling. Geambling gambleang, gabling gakbling gambloung gamblling g ambling ggambling gamgling.
Gambliing gmbling gamblibg gembling gamblingg gambl ing gamblihg, gambloing gambl1ng gamb;ing gambliing, bgambling. Vambling yambling gqmbling gamblign ga,bling gamblkng gmabling gamb ling gamblig.
sampe 3 bulan dirumah Oma terus…kasian kan Oma kangen sama Alma tapi Alma kok rewel sih Naaak…
Hmmm…jumat besok Alma udah 5 bulan, gak berasa ya? cepet banget waktu
wayang golek, wayang keling, wayang klitik, wayang kulit, wayang
:D linux amannnnnnnnn By: kambingkelir jare arep mrene mas jare arep mrene mas By: genthokelir wehhh sampean ki malah nggowo pirus hehe wehhh sampean ki malah nggowo pirus hehe By: Juliach Ah ngak penah
de_will , on December 1, 2009 at 05:20 said:
.pateni wae wong jilbapan kuk koyo ngonoe…….!!!!!!!
.aku wae seng brawok………,risih ngulati………!!!!!
babad: I kn crita bab lêlakon sing wis kêlakon; di-[x]: dikarang dadi babad. II di-[x](-i) kn: ditêgori lan dirêsiki (gêgrumbulan, wit-witan lsp, dianggo padesan); [x]-an: palêmahan sing wis dibabadi; 2 êngg. (sawah) kang turun-tumurun (pusaka).
babag: (ut. sa-[x]) kn tandhing (mungguhing gêdhene, umur-umurane lsp); [x]-an: 1. bambinging prau kang diwrata (kanggo ngunggahake barang ing prau lsp); 2. mungguh ing bab ...
babah: I kn 1. (Cina babah) Cina pranakan; 2. (ut. bah) sêsêbutane Cina pranakan; [x] (ut. bah) buyut; sêbutane Cina pranakan sing wis tuwa. II di-[x] kn: dikêdhuki lan dibolong (tmr. bêbatur lsp. dianggo mbrobos); [x]-an: lawang; 3. (ut. babah) êngg. dadi jalaran, dhadhakan.
babak: I kn mlècèt kulite; [x] bundhas ([x] bunyak); tatu padha babak akèh bangêt. di-[x]: 1 disèsèti lsp. kulite (tmr. wit); 2 êngg. digosok nganggo babakan (tmr. bolah lsp); [x]-an: pêcèlan klikaning wit. II (ut. [x]-an) kn: 1 saandhêgan (tmr. gêndhing); 2 saperangan (tmr. carita ing wayang wong lsp).
babak-salu: kn bngs. klabang gêdhe.
babal: I kn mêtu ucul (saka ing kurungan, kunjaran lsp) II kn: pêntil gori (nangka).
babar: kn 1 (ut. m-[x]) bisa dadi akèh (tmr. olah-olahan); 2 (ut. m-[x]) dadi akèh, tangkar-tumangkar akèh (tmr. wiji lsp); 2 (ut.m-[x]) br.badhar, malih bali kaya wujude kang sakawit; 4 (ut. m-[x] (-ake) layar mbèbèr layar: m-[x]: 1 (ut. m-[x]-ake wadi) mbukak wadi (dikandhak-kandhakake); 2 wis dadi ut. wis rampung (tmr. gêgawean ngukir-ukir, ngêcap lsp); 3 nggarap lan ngrampungake; 4 nyoga bathikan; 5 ki. manak (duwe anak); 6 (ut. m-[x]-ake) nggêlarake (kawruh lsp); di-[x]-ake: 1 ditangkar-tangkarake (tmr. wiji); 2 didadèkake akèh; 3 dikon nggarap (nyoga) ing.
babaran: kn 1 kang wis dibabar (digarap, disoga); 2 br. wêdharan; 3 ki. duwe anak.
babarji: êngg. kn 1 babar-pisan; 2 pc. mati, sirna babar pisan.
babar-pisan: kn 1 kabèh (dikatutake); 2 pambangêt atêgês têmênan, up. durung [x]; mbabar-pisani: ngrampungi; dibabar-pisanake: dirampungake (dikatutake, diêntèkake) kabèh.
babas: (-an) êngg. kn dumadakan banjur, nuli.
babat: kn wadhuk pangrêmêtan pangan (tmr. kewan bêlèhan); [x] galêng ([x] sumping, [x] tawon lsp): ar. siji-sijining peranganing babat.
babi: kn bngs. cèlèng sing wis tutut.
(babing): di-[x] êngg. kn dibalang.
(babit): m-[x] kn nyabêtake pêdhang lsp. mênyang ing ngiringan; di-[x]-ake: dicêkêl lan disabêtake.
bablas: kn 1 ilang saka ing pandêlêngan (lunga lsp); 2 wis adoh (lakune lsp); 3 têrus bae (tanpa menggok); 4 wis akèh (pasinaone lsp); 5 wis têkan kang dijangka; 6 pc. krungu saka kadohan.
babu: 1 kw. biyung; 2 kn. wong wadon sing gawene momong lsp (tmr. bature wong ngamônca); kc. babon.
babuh: pc kc. babo.
(babuk): di-[x] êngg. ak digudag, dibijig.
babut: kn bngs. klasa kang digawe wulu wêdhus lsp. ditênun.
babo: kn. 1 sabawa mratelakake saguh, wani lsp; 2 br. saèm. dhuh.
babok: êngg. kn 1 babon (pawitan); 2 (ut. [x]-an) kang baku.
babon: kn 1 pitik wadon (wis ngêndhog); 2 kang dadi lajêr (liyane prasasat dadi pange ut. anake); 3 pawitan (kang dianakake); 4 awak-awaking barang sing mawa tutup (cangkir, bèsèk lsp); 5 kang asli (tmr. layang, kb. turunan)
(babrag): m-[x] kn lagi nêdhêng-nêdhênge mêmpêng lan brai (tmr. jaka, jago lsp).
babragan: kn paga (wadhah kwali lsp).
(babrah): m-[x] êngg. kn. ngambra-ambra, dadi akèh.
(babrak): m-[x] kn 1 mundhak amba (tmr. tatu lsp); 2 êngg. nular mrana-mrana (
lair (tmr. bayi ing wêtêngan).
badal: I di-[x] (-i) kn ora diturut (tmr. dhawuh lsp). II (A) kn: 1 sêsulih (kang dikon munggah kaji); 2 êngg. wêwakil (ing prakaran babagan agama).
badan: I êngg. pc riyaya lêbaran (bakda pasa); kc. bada, bakdan. II (A) kn (br.k): awak; [x] alus: roh, sukma; [x] wadhag: awak kang kasatmata; bêbadan: golonganing wong sawêtara kang pinatah ngrêmbug lsp.
badi: (abadi) (A) kn.ak langgêng, kang wiwitan.
Baduwi: (A) kn ar. bangsa ing tanah Arab.
mêrkotok (kulite); 2 pating blarut ut. sêmu biru (tmr. dhuwit slaka).
(badhog): m-[x] pc.ks mangan.
badhong: kn 1 blebekan rêrêngganing dhadha (wayang, jaran); 2 êngg. praba (rêrênggan ing wayang wangune kaya suwiwi ing buri gêgêr); 3 êngg. bngs.wuwu gêdhe; 4 êngg. kranjangan pikukuhing tanggul; 5 êngg. blebekan slaka lsp. tutup pawadonan (bocah); 6 êngg.ki.pawadonan.
bae: kn. kemawon k 1 ngêmungake, up. iki [x], kowe [x]; 2 mung (ngêmu surasa lumrah, ora nggumunake) up. mêsthi [x] bisa, wong dituturi; 3 mung (ngêmu surasa kurang samêsthine, rada ngrèmèhake), up. yèn ora olèh lima, iya loro [x]; wong kaya ngono [x] kok kumênthus; ora mbae êngg, ora (dudu) baèn-baèn kn: bangêt, ngungkuli kang lumrah; dudu sabaene: ora lumrah (bangêt); dibaèkake pc: dirèmèhake, ora dipaèlu. II êngg.kn: dak-badhe (dak-bêdhèk) mêsthi ... (tmr. botohan, lsp), up. [x] sing abang apa sing putih.
bagus: kn 1 êngg.pc.bêcik; 2 bêcik rupane (tmr.wong lanang); 3 sêsêbutane bocah (wong) lanang sing rada dhuwur pangkate.
bago: kn. 1 lulup wit so; 2 bngs. bagor sing digawe lulup so.
wakul) binaya mangap br: dikêpung ing mungsuh. II kn: 1 apa iya ..., ayake ..., up. [x] wis karsaning Pangeran; 2 (apa, sapa, ngêndi [x]) lah gèk (apa, sapa, ngêndi); [x] kêpriye: lah gèk
tmr. wong sêmaput lsp); [x]-an: 1 ak. wong sing dibayang-bayang (wong lara lsp); 2 ak. burukan, mêmangsan. II ma-[x]-an kw.
(bayangkari, bayangkarya): br bayangkare.
bayar: êngg. diblanja (diwènèhi bayar); 2 (ut. di-[x]-i) diwènèhi dhuwit minangka patukon, panyauring utang lsp; (pam-) [x]-an: ênggone mbayar (mbayari).
bayatara: (S) kw.ak mbêbayani bangêt.
bayawara: kw undhang-undhang (dhawuh saka dhêdhuwuran); dibayawarakake: diundhangake, diwara-warakake.
bayèn: êngg.kn lagi mêntas duwe bayi.
bayêm: kn ar. têtuwuhan (godhonge ana sing kêna dikêla); siram-siram [x] pr: pujining wong akèh (bokmanawa ajalari kêlakon).
bayi: kn 1 bocah kang mêntas lair; 2 êngg. gêndhuk (panyêbut marang bocah wadon).
bayinat: (A) kn.ak bukti, katêrangan.
bayu: I (ut.bêbayu) kn urat dalan gêtih; tanpa bêbayu br:
dicêmplungake ing gêni; 2 êngg. dibênêm (ing gêni blubukan); 3 êngg. diobong; [x]-an: 1 apa-apa sing dibakar; 2 (ut. ke-[x]-an) êngg. kobongan.
bakaran: kn ar. mainan (nganggo kêrtu).
bakda: (A) kn 1 sawise (wêktu, tumindak); 2 êngg. rampung, bubar (tmr. pagawean); 3 (ut. bakdan) riyaya lêbaran (sawise pasa, 1 Sawal), klêbu uga
bakmu: (C) kn ar. olah-olahan Cina saèm, saoto.
baku: kn. 1 kang pancèn têtêp duwe hak; 2 pokok (ing pagawean, pakaryan lsp); 3 (ut. bêbaku) lajêr ut. kang dadi dhêdhasar (tmr. wawasan, rêrêmbugan lsp); 4 kang wênang ndarbèni (nganggo nindakake lsp); bakune: 1 êngg. dhasare pancèn mula ...; 2 kang dadi jêjêre yaiku ...; dibakoni: dipokoki; kc. bakon.
bakuh: kn 1 pêngkuh (ora gampang bujad); 2 êngg. kukuh atine.
baku-karang: êngg.kn (wong desa) kang mung duwe pakarangan lan omah (ora duwe sawah).
bakul: kn 1 wong wadon sing dodolan (cilik-cilikan); 2 êngg. wong sing kulak pamêtuning padesan lsp. arêp diêdol manèh; 3 êngg. wakul; [x]-an, bêbakulan: dodolan barang-barang (cilik-cilikan).
baku-omah: (-omah) kn wong sing duwe omah.
baku-sawah: kn 1 jêmbaring sawah sing dikênakake pajêg; 2 (ut.baku) êngg. wong sing duwe wênang ndarbèni sawah.
bakon: kn 1 êngg. wêwênang mèlu ndarbèni sawahing desa; 2 (ut. baku) êngg. sawah palungguh (ing lurah desa lsp).
balak: I êngg.kn. gogrog ora bisa matêng (tmr. wowohan). II di-[x] kn.ak ora ditampa, ditampik, dibalèkake.
balang: kn apa-apa sing dianggo nyawat; nututi [x] wis tiba pr: nututi basa sing wis kêwêtu; nyawat a-[x] wohe pr: duwe pangarah nganggo njaluk tulung marang sanak sadulure sing dipangarah; bêbalang br: kongkongan; di-[x]: disawat, diuncali.
(balap): m-[x] êngg.kn mlayu rikat bangêt; [x]-an: 1 rikat-rikatan mlayu (rêbut dhisik sarana mlayu lsp); 2 papan kang dianggo dhisik-dhisikan mlayu; 3 êngg. rêbut mênang.
bala-pêcah: kn barang-barang sing gampang pêcahe (piring, cangkir lsp).
balas: (W) êngg baluh (ing prau lsp).
bala-srèwu: kn.ak ar.aji bisa nganakake setan akèh.
balawan: (S) kw.ak sêntosa bangêt; kc. blawan.
bale: 1 kw:omah; 2 êngg.ak pêndhapa; 3 êngg. ambèn; kere munggah ing [x] pr: wong asor didadèkake luhur; cèkèl (cèkèr) longaning [x] br: wong kang asor.
bale-desa: kn omah darbèking desa dianggo pakumpulan.
balèg: kn 1 diwasa; 2 wis wayahe omah-omah; m-[x] êngg: wis kulina, wis ngêrti têmênan, kc. akil balèg.
bale-kambang: kn omah-omahan ing têngahing blumbang (tlagan).
balela, balila: m-[x] kn mbangkang marang prentah, ngraman.
balèn: n. wangsulan k 1 apa-apa sing dibalèkake; 2 (ut. balènan) êngg. wangsulan, jawaban; 3 apa-apa kang bali; 4 bali bêbojoan manèh (tmr. wong sing wis pêgatan); kc. bali.
bale-omah: n. bale-griya k omah sarta pakarangan.
bale-pomahan: n. bale-pemahan k kc. bale-omah.
balêman: êngg. kn gêni mawa.
balês: I êngg. kn 1 baluh (ing prau lsp); 2 bandhul (ing jaring, jala lsp). II êngg.kn: mêsin (wêsi) dianggo nggilês dalan. III di -[x]-i êngg.kn: diwangsuli (tmr.layang); [x]-an êngg: wangsulan (layang).
bali: n. wangsul k 1 mênyang ing wiwitane; 2 diambali manèh saka wiwitan; 3 têka ing omahe; 4 êngg. mulih; di-balèni: 1 diwiwiti manèh saka kawitan; 2 diulihi manèh (tmr. bojo sing wis dipêgat); 3 dijupuk (ditiliki lsp) manèh; 4 ditindakake (digarap) manèh tmr. pagawean; dibalèkake: dikon bali, diulihake, diwènèhake manèh: kc. balèn.
balig: êngg.kn kc. balèg.
balik: kn 1 êngg. walik; 2 ([x]-an) nanging barêng, nanging yèn, nanging rèhne; 3 êngg.bali; 4 êngg.mulih; 5 br.walik(-an), kuwalik; m-[x]: 1 bali ngênêr marang asale (tmr. lakuning angin lsp, uga ent); 2 gênti mèlu marang mungsuhe; 3 pc. malik.
balingu, balinguh: kw.ak berag, bungah, mêmpêng.
baluh: kn 1 bandhul (dianggo nyilêmake jaring lsp); 2 ar. piranti misaya iwak; bêbaluh br:
manèh (tmr.dolanan lsp). II kn: ar. têtuwuhan bngs. glagah (sok digawe klasa).
bambang: I kw. satriya (nonoman) II kn: ar.ama pari.
bambing: kn. pinggiring jurang, kali lsp; m-[x]: 1 dumunung ing bambing; 2 ndhoyong mayat (tmr. prau, dalan ing pinggir jurang lsp); [x]-an êngg: pinggiring kali lsp: kang mayat.
bambu: êngg.k. pring; pukrul [x] pc: pukrul dudu wêton sêkolahan luhur; kc. bambon.
bambung: êngg.kn. 1 (ut.mbambung) ora nganggo pikiran (gêndhêng); 2 kuwawung.
bambon: kn. papan dianggo adol candu (ut. papan panyêrètan).
ban: I (mban) pc. êmban. II (W) kn: 1 karèt blêbêd rodha pit (montor lsp); 2 êngg. sabuk wlulang (nganggo cathokan); 3 dluwang blêbêd (ing buku sing arêp dikirimake lsp). III (W) kn: dalan sêpur.
bana: I êngg.kn. ora ana, ora bakal ana, II êngg.kn: palêmahan wrata. III (S) kw.ak: panah. IV mbêbana kw: njêjaluk marang.
banantên: kn.ak. ar. bakal bngs.sutra.
banar: kn. 1 longgar lan padhang (tmr. panggonan, papan); 2 êngg. ora sumpêg (tmr. ati); [x]-an: papan sing longgar padhang.
banarawa: êngg.kn. (sawah [x]) sawah sing dumunung ing papan lêdhok yèn mangsa rêndhêng kêlêban
lawanan (lan) [x] pr: mêmungsuhan karo wong apês; di-[x]: ditalèni tangane karo pisan (tmr.dumunung buri gêgêr); bêbandan br: wong sing dibanda. II kw.ak: awak.
bandayuda: kw. pêrang rukêt padha ijèn (tanpa gêgaman).
bandakala: (ut. bandakalani) 1 kw. wani nglawan, ora gampang
bandara: kn. kc. bêndara.
bandawala: (-pati) kw. prang tandhing nganti mati salah siji.
bandawasa: kw.ak. karosan, kakuwatan.
bandera: (Prt) kn.ak. gêndera.
bandêl: kn. 1 ora cingèng, ora
(bandhul): di-[x] êngg.kn. diiyun; kc. bandhul.
bandrèk: kn. 1 (ut.laku [x]) dhêmênan karo bojoning liyan; 2 sorog (kunci) palsu; di-[x]: dibukak nganggo kunci palsu, diwêngakake kanthi dibujad.
(bandrêng): [x]-an, m-[x] êngg.kn. têrus bae tanpa lèrèn.
banjang: êngg.kn. pathokan ing sêgara dianggo piranti misaya iwak.
banjar: kn. 1 ak. lêlarikan dawa; 2 (ut. [x]-an) kw. taman, pakêbonan; [x] dawa ak: desa kang têpung karo desa liyane; [x] pakarangan ak: pomahan; di-[x]-i (-ake): dibêntèli lan dipantha-pantha ana ing leleran (tmr. winih pari sing arêp diceblokake).
banjêl: kn. sêsulih ing sawêtara mangsa (tmr. nindakake pagawean lsp), pangan kang
pam-)bujuk; 2 jomblang; 3 tukang ajak-ajak milih (tmr. pilihan lurah desa); 4 wis omah bangêt (bisa nggèndèng liyane) tmr.dara; m-[x] êngg: tansah lunga mrana-mrana (nggêgolèki).
banjir: n bêna k, gêdhe iline (tmr.kali); di-[x] êngg.pc: dibladhêg bae; kê-[x]-an: kêtrajang ing banjir, kêlêban.
banjir-bandhang: kn banjir gêdhe (nganti gawe karusakan).
banjur: n lajêng k 1 (ut. m-[x], [x]-an n. nglajêng, lajêngan k) êngg. têrusan bae tanpa lèrèn; 2 (ut. m-[x] n. nglajêng k) mlaku têrus; 3 têrus mlêbu (tmr. dhayoh); 4 nuli, tumuli; sa-[x]-e: têruse nuli, satêruse; di-[x]-ake: ditêrusake, ditutugake (tmr. crita lsp); kê-[x]: kêbacut, kêtêrusên; kê-[x]-[x]: têrus bae ênggone nglakoni ala.
banjut: I (ut. mbanjut) êngg banjur, mbanjur. II di-[x] kn.ak: dijupuk digawa lunga, dijupuk nyawane (dipatèni). III êngg.kn: bêngkung.
bandha: kn 1 kasugihan (barang, rajabrana lsp); 2 pawitan (ing padagangan); 3 êngg. barang-barang sing arêp dianggo gawe omah; dibandhani: diwragadi, diwènèhi pawitan;kc. bandhan.
bandha-bandhu: kw. sugih bandha lan sugih sanak-sadulur.
bandha-bau: kn. 1 mung pawitan bau (gêlêm tumandang); 2 iya diwragadi iya ditandangi.
bandhan: êngg.kn. 1 padha urunan (dianggo dêdagangan lsp); 2 urunan (dhuwit sing dianggo urun).
bandhang: I êngg.kn. kranjang wadhah bibit têbu. II banjir [x] kn: banjir gêdhe; iso [x] kn: iwak iso sing pating kruwêl; tali (tangsul k) [x] ak: tampar dianggo sabukan prajurit jaranan (kanggo mbanda mungsuh); m-[x]: 1 mlayu bantêr (tmr. mungsuh); 2 pc. rikat bangêt (ênggone maca lsp); 3 ngatutake, nggawa tawanan; [x]-an: tawanan, apa-apa sing dijarah-rayah; kc.blandhang.
bandhat: kn. tali (tampar gêdhe) dianggo mikul barang sing abot (sing mikul wong loro) di-[x]: dipikul nganggo bandhat.
bandhawa: (S) kw.ak. sanak sêdulur.
bandhêk: êngg.kn. ngucapake têmbung Jawa kang aswara a diucapake miring.
bandhêm: kn. balang kang gêdhe lan antêp; di-[x]: 1 dibalang nganggo watu lsp. sing antêp; 2 êngg. dibanting; di-[x]-i: dibalangi ing watu antêb.
bandhil) êngg.ak.canggah (gêgamane wong jaga); di-[x]: disawat nganggo bandhil; di-[x]-ake: 1 dibalangake nganggo bandhil; 2 êngg. (dhuwit) dianggo tuku barang banjur diêdol manèh (supaya mundhak); [x]-an: 1 dolanan bandhil; 2 ar. wanguning ali-ali amata siji.
(bandhing):di-[x] êngg.pc. ditandhing;kc.pandhing.
bandhit: (W) pc. maling (julig).
bandhu: (S) kw. sanak-sêdulur.
bandhul: kn. 1 apa-apa sing abot digandhulake (murih timbang, jêjêg lsp kyt. ing jam, traju, ing gawangan lsp); 2 êngg. tampang ing jala; 3 êngg. sabuntêlan (tmr. gula arèn, 4 ut. 5 tangkêp); di-[x]-i: ditrapi bandhul.
bandhulan: (bandhulan êngg) kn. 1 tampar lsp. digantungake ing pang (jagrag) nganggo palinggihan dianggo yun-yunan; 2 ak. paturon bayi sing digantung (ing
ilining banyu bantêr (ing kali); 2 êngg. pawêdhèn ing pinggiring kali.
bantas: kn. 1 sêru nganti krungu saka kadohan (
banthèng: kn. sapi alasan; bêbanthèng br: agul-agul, senapati.
(banthêng): m-[x] êngg.pc. gagah lan bagus.
banyak: kn. bngs. bèbèk gêdhe; m-[x]-i pc: klabakan, kèsusahan bangêt nganti bingung; (bê-) [x]-an br: gêgulungan (tmr. ombak).
banyak-angrêm: kn. 1 ar. lintang; 2 tumpêng ing jêro isi êndhog.
banyak-dhalang: kn. ar. upacara wadhah dipêtha banyak (êmas, slaka).
banyar: kn. ar. iwak loh.
banyu: n.toya k. barang cuwèr sing mêtu saka ing tuk lsp; nggarap [x]: kèl, pambêngan; tunggal [x]: tunggal ngèlmu (tunggal guru ngèlmu); [x] pinêrang pr: ngibaratake pasulayane sêdulur mêsthi enggal pulih; dom sumurup ing [x] pr: nyamar, arêp nyumurupi kanthi dhêdhêmitan; lêbak ilining [x] pr: karerehan kêrêp dianggo tiban (luputing lurah lsp. ditibakake sorsorane); ngangsu [x] ing kranjang pr: mêguru (njaluk wulang) nanging ora dipigunakake; ngubak-ubak [x] bêning pr: gawe rêrusuh; golèk [x] bêning pr: mêguru, mêdhukun; ora ana [x] mili mêndhuwur (munggah) pr: anak mêsthi niru wong tuwane; sing kêna iwake aja nganti buthêk banyune pr: sing disêdya bisaa kêlakon, nanging ora nganti gawe gêndra; caruk [x] pr: racakan (gêdhe cilik ala bêcik dirampêt padha bae); cur-curan [x] kêndhi pr: wani sumpah; bêbanyu pc: ngising; di-[x]: disiram (dilap lsp) ing banyu tmr. jago; m-[x] mili br: lumintu, têrusan bae; dibanyoni: ditêlêsi, diilèni banyu; lara banyunên: lara ngising; kc.banyon.
banyu gege: n. toya gege k. banyu dicampuri kêmbang sarta dmantrani dianggo ngêdusi bayi.
banyu-landa: n. toya landi k. ar. ombèn-ombèn saèm. limun nanging ora lêgi.
banyu-mas: kn. bênang mas (dianggo mbludir lsp).
banyu rasa: n. toya rasa k. ar. jasad asal wujude kaya jèr-jèran timbêl.
banyu tangi: kn.ak. banyu dicampuri wedang dianggo ngêdusi bocah.
banyu tawa: n. toya tawa k. banyu wantah (dudu banyu asin).
banyu tuli: kn. banyu sing dianggo sarat nênambani.
(banyuwara): m-[x] kn.ak. tapa nyirik banyu.
banyu windu: kn. banyu sing diwayokake.
(banyol): m-[x] kn. gawe lêlucon; [x]-an: lêlucon, badhutan.
banyon: kn. 1 landhaning tai-wêsi dianggo sisig; 2 wilangan ênggone mbanyu jago (kang diêdu).
bang: I mbang-wetan, mbang-kulon êngg.ak. ing (tanah Jawa) sisih wetan (kulon) II kn: wc.abang, up. wêsi bang: kc.bangbang. III di-[x] kn: disaguhi bakal diwènèhi dhuwit lsp. yèn bisa marèkake, nyêkêl durjana lsp. IV (ut. kanyor bang) (W) kn: kantor dianggo nglakokake dhuwit (nyèlèngi, ngutangi lsp).
wayah esuk nalikane ngarêpake srêngenge mlêthèk (langite katon sêmburat abang); nyêkêl [x] alum-aluming praja br: nguwasani praja (nanggung ala
atos; m-[x]: ora manut (marang dhawuh) mbalela. II di-[x] êngg.kn: disêmbuh (dibathik lan disoga manèh, tmr. jarit sing wis lawas).
bangkar: êngg.kn. 1 rajakaya sing mati ora dibêlèh; 2 pagaweyan sing dilêntharake.
bangkat: êngg.kn.ak. kuwat; kê-[x] ak: kêduga nandangi.
bangke: kn. bathang (jisim sing ora karumat).
(bangkèk): m-[x] êngg. kn. cilik ing têngah.
ngêdolake dagangan (lmr.wade); di-[x]-ake: dikayuhake (tmr. dagangan wade); -[x]an: 1 bêbakulan sarana mbangkèl; 2 barang sing dibangkèl; 3 bakul kang ngayuh wadening liyan.
bangkyak: êngg.kn. thèklèk, gapyak; kc.bakyak.
palinggihan; 2 meja (lmr. sing sikilane cêndhèk).
bangkokan: êngg.kn. 1 sing wis gêdhe lan tuwa (tmr.kêthèk, kodhok lsp); 2 ks.wis tuwa.
bangkol: (-an) kn. sindik (canthèlan) dianggo cangkolan (ing pikulan, lapak lsp).
bangkon: êngg.kn. wêwênang ndarbèni sawahing padesan; kc.baku, bakon, bangku.
bangkongan: êngg.kn. kodhok gêdhe.
bangkrah: kn. 1 bubrah, rusakan (dandanan kayu); 2 ks. lara bubrah (korèng, gudhig lsp).
(bangkrung): -m-[x] kn. gêgêre mlêngkung.
bangun: I 1 kw. tangi, gumregah; 2 (ut.gagat-bangun kn. bangun esuk ([x]enjing k)) kn. wayah esuk kira-kira jam 4-5. II m-[x] kn: 1 êngg.yasa, ngêdêgake omah lsp; 2 (ut.m-[x] anyar n. m-[x] enggal k) nganyarake manèh, ndandani; 3 ak. ngèmpêr-èmpêr, mangun; m-[x] ningkah; nganyarake paningkah (dianggo sarat supaya bisa duwe anak lsp); m-[x] tandha pr: ngiwahi prajanjian, malsu tèkên: m-[x] tapa br: nglakoni tapa; m-[x] turut: nurutan); m-[x] wêcana pr: nusuli gugat.
manungsa; 2 gêgolonganing manungsa kang tunggal jinis; 3 kang kalêbu gêgolongane (dening sipat wêwatêkane mèh padha), up. [x]-ning wit krambil; kabangsan: kang gêgayutan karo kaanan, watak lsp.tmr. marang bangsa.
bangsal: kn. omah gêdhe (lmr.ing kraton).
bangsapatra: (S) kw. (godhong pring) ar. têmbang gêdhe.
bangsat: kn. wong ala (bajingan lsp).
bangsawan: (S) kw. darah luhur.
bangsi: (S) kw. suling.
bangsul: 1. êngg. k. bali; 2. êngg. k. bale (ambèn).
bau: KN. 1. lêngên; 2 (ut. bêbau) wong kang nandangi (nggarap); 3. êngg. wong kang mitulungi, pitulungan; 4. (utusan. bau desa) êngg. kuli ing desa; 5. êngg. lêlurahing dhukuh (
bau-kapine: (-kapini) kn. ewang-ewangên (ora adil).
baul: pc. wurung, ora dadi, bali (tmr. main, njêjaluk lsp).
bau-laweyan: kn. ciri lêkik ing singkap (poking bau).
baung: kn. 1. bruwang; 2. ar. iwak loh; m-[x]: jugug sêru.
baurêksa: kn. dhêmit sing jaga (manggon ing sawijining panggonan); m-[x]: manggon lan jaga (tmr. dhêmit).
bausastra: kn. layang ngêmot têgêsing têmbung-têmbung.
bau-suku: kn. 1. bêbau saka ing padesan kang nggarap sawah palungguh lsp; 2. (pagawean [x]) pagawean gugur gunung.
baut: I kn. wasis bangêt (gêgawean, ngarang lsp); ke-[x] êngg. pc: katut diêntèkake (tmr. dhuwit lsp). II (W) kn. piranti dianggo mutêr sêkrup lsp.
bauwedha: (S) kw.ak. sakèhing kawruh.
baon: (ut. bêbaon) kn. pirang-pirang bau, pangetunge nganggo bau.
bapa: kn. 1. wong atuwa (kang lanang); 2. ak. kanggo panyêluk marang wong kang kapêrnah tuwa; m-[x]: nyêbut (nganggêp) bapa; kêbapan ak: ngèmpêri wataking bapa; kc. bapak.
lsp); 2. ar. jogèt; m-[x]: njêpapang (tangane); suwêng [x] (-an): suwêng kang wangun njêbèbèh; layangan [x]-an: layangan kaya nganggo suwiwi.
bapêm: êngg. kn. bundêran kuningan lsp. nganggo ciri gambar krun (dianggo ing dhadha dening prabot desa lsp).
bapuh: I (ut. bapoh) êngg. kn. bakuh, pêngkuh. II (S) kw. ak: awak
bapra: (S) kw. ak. pagêr bata, regol.
baptis: kn. disiram (disilêmake) ing banyu minangka tanda pamartobat (tmr. agama Kristên).
bar: pc. bubar, lebar.
bara: I kn. bngs, sabuk nganggo gombyok; 2. ar. piranti misaya iwak; pêcruk tunggu [x] pr: dipasrahi kang dadi karêmane. II mbêbara kn: lunga mênyang ing liyan nêgara pêrlu golèk pangupa-jiwa. III kn: ak. satus
omah tambêlan dianggo nyingkirake wong lara pès (ut. kang dikira lara pès); di-[x]: disingkirake mênyang ing barakan; [x]-an: omah (panggonan) dianggo nyingkirake wong lara pès.
baran: I êngg. kn. têgal (ara-ara) pangonan (duwèke wong akèh). II panas [x](-an) kn. ak: panastèn, nêpson.
barang: I kn. 1. apa-apa kang maujud; 2. gawan, momotan (ing sêpur lsp); 3 dandanan, piranti-piranti lsp; 4 (ut. sabarang) sakabèhe kang apa bae; 5. pc. dianggo ngantebake surasaning têmbung kang ngarêp, up. lah kok ndadak nulis barang!; ora barang-barang (barang-bèrèng) ptj: ora apa-apa. II. kn: 1. ar. dhasaring laras ing gamêlan; 2. ar. laras ing gamêlan pelog. III m-[x], mbêbarang kn: lunga mrana-mrana ngebarake kabisane (njogèd, nabuh gamêlan lsp); m-[x] amuk br: ngamuk; m-[x] gawe n. (m-[x] damêl k) êngg: duwe gawe (mantu lsp); mbêbarang wirang (wirang mbêbarang)
barêngan karo kambi; 2. (ut. m-[x]) sarwa cukat, sarwa bêcik (sandhang panganggone lsp).
barèng: êngg. kn. bêndhe.
nalikane, up. [x] wis kêtêmu karo sing duwe omah, aku banjur takon; 3. samangsa wis, up. lunga-lunga [x] arêp digêbug; 4. balik, dene yèn, up. aku mono isih lamban, [x] kowe rak wis brênggarowa; [x] sêdina: nunggal sêdina; di-[x]-i: 1. ditunggali (tmr. layang, nabuh gamêlan lsp); (bê-)barengan: 1. barêng; 2. kang barêng ênggone mlaku (
prajurit); 2. (pacak [x]) siyaga ing pêrang; 3 ajar pêrang (ulah gêgaman); 4. êngg. ulah raga; di-[x]-i: dijaga ing prajurit jèjèr-jèjèr (siyaga pêrang); [x]-an: 1. ak. prajurit kang padha pacak baris; 2. prajurit pribumi ing Madura; 3. êngg. ak. pulisi. II kn: wulu jago ing gulu ut. ing sacêdhake buntut. III êngg. kn. ak: buntêlan nganggo cêkêlan; di-[x]: dibuntêl nganggo sandhatan dadi kêna dicangking.
lagi mêntas; 2 êngg. wang (10 dhuwit); limalas [x] êngg: 1.25 rupiyah; taun [x]: taun anyar; di-[x] êngg: ditanduri liyane (saliyane pari, palawija).
barubah: kw. bingung lan kuwur atine;kc.brubah.
baron: kn. 1 êngg. tanduran anyar (tmr.kopi lsp); 2 (W) kn.sêsêbutaning pangeran (darah luhur ing Eropah).
barongan: kn. 1 oyod-oyodan lan êrèn ing dhapuraning pring; 2 tontonan awujud têtironing kewan galak (sing dadi wong dikrukup ing bagor lsp, nganggo topèng raining kewan).
bartis: kn. ar. bakal klambi.
bas: I êngg.kn. papah gêbang (dianggo tampar lsp).II (W) kn: lêlurah pangarêping wong nyambut gawe (tukang kayu, tukang batu lsp). III (ut.basa) êngg: mung.
basa: I (ut. mbasa, mbasan) êngg. barêng (ing nalikane,yèn, balik, dene yèn); ora [x] êngg.ak: ora ngêmungake iki; kc. barêng. II kn: 1 ak. têmbung (pangucap); 2 sarana ginawe mêdharake gagasan awujud kaklumpukane têmbung-têmbung, up. [x] Jawa, [x] Inggris; 3 unggah-ungguhing têmbung kang mratelakake ngajèni (krama), up. yèn gunêman karo aku, ora susah [x]; 4 êngg. nyêbut papêrnahane, up. kowe karo aku [x] kakang; dibasani; diajak gunêman nganggo têmbung krama; di-basakake: 1 ak. dikramakake; 2 ditêmbungake nganggo paribasan (diupamakake kaya); bêbasan: têtêmbungan (ukara) kang ajêg panganggone, up. bêcik kêtitik ala kêtara.
basah: I kw. bosok (tmr. bangke).
basah: II kn.ak. sêsêbutaning senapati.
basahan: kn.ak. panganggo kaprabon (dododan, kulukan).
basakna, basaknea: pc. gèk kêpriye ênggonku arêp nêmbungake (mratelakake kagèt, nêpsu lsp).
basan: kn. 1 padha dene nganggo têmbung krama; 2 (ut.mbasan) êngg. barêng; kc. basa.
basanta: kw. 1 rêmbulan; 2 ar.têmbang gêdhe.
basêng: kn. bangêr bangêt (kyt. korèng).
basi: I kn.ak. 1 ngijolake dhuwit; 2 (ut.basèn) cowokan ing nalikane ngijolake dhuwit; dibasèni: diwènèhi
rimbagan lêmah sing wis diobong (dianggo gawe tembok lsp); 2 (ut.[x] bumi) ak. pagêr bata ing pakarangan; 3 êngg. dianggo wilangan apa-apa sing wangune pêsagi (uyah lsp);4 êngg. ak.ru (cêngkal); [x]-[x] diadu [x] pc: nyambut gawe wragade dijupuk saka olèh-olèhane; m-[x] sarimbag: wangun pêsagi-pêsagi (tmr.tulisan); mbata rubuh: bêbarêngan (surak, mantokake anak lsp).
ora kanggo (ênggone pasa, wulu lsp, marga nêrak wêwaton); di-[x]-ake ak: 1 dianggêp batal, ora dianggêp absah; 2 diwurungake (lmr.tmr.
sajroning ati, kb, lair; 2 êngg.ing sanyatane (têrus ing ati); di-[x] êngg: dianggit sajroning ati (ora dilairake); kabatinan: (kawruh, prakara lsp) kang gêgayutan karo batin.
batir: êngg.kn. 1 rewang, kanca; 2 rewang (
batur: 1 (ut. bêbatur) kn. pinggiraning dhasaring omah (pêndhapa) kang luwih dhuwur tinimbang lêmah sarta kang digawe bata dilepa; 2 (ut.bêbatur) kn. bata lepan sangganing gêdhèg (yèn didêlêng saka ing jaba); 3 êngg.kn.kanca; 4 n. rencang k. rewang, wong kang mèlu wong liya (ngrewangi pagaweyan lsp); di-[x]
ora enak (kaya ambuning idu lsp);
kn. 1 bangke (lmr.tmr.kewan.ks.tm.manungsa); 2 ent. barang sing wis bubrah; [x] lêlaku pr: lêlungan ijèn; [x] ucap-ucap pr: lêlungan mung wong loro; nyundhang [x] banthèng pr: ndadèkake priyayi wong gêdhe kang wis apês; m-[x]: nglangi mlumah.
bathara: kw. 1 sêsêbutaning dewa; 2 dewa; asoca [x] br: waskitha; binathara: kang kinurmatan (kang kaya dewa), lmr. kanggo sêsêbutaning ratu.
bathèn: kn. luwihan saka pawitan (kulakan);kc.bathi.
bathi: kn. 1 payu luwih saka pawitan (kulakane); 2 (ut.bathèn,bêbathèn) luwihan saka pawitan (kulakan); di-[x]: dijupuk bathine, dikurangi saka samêsthine (diunthêt); dibathèni: diwènèhi bathi.
bathik:(-an) n. sêratan k. dudu cap-capan (tmr.jarit lsp); di-[x] n. dipun sêrat k: corak gêgambaran nganggo malam (bakal didadèkake jarit, ikêt lsp).
bathuk: kn. palarapan ki: peranganing êndhas kang ngarêp.
bathok: kn. cangkoking krambil (sok dianggo siwur, takêran lsp); [x] bolu: bathok kang ana bolongane têlu (maune pênêr gantilan); [x] bolu isi madu pr: wong asor nanging sugih kaluwihan;
bawa: (S) kw. 1 kaanan, sipat; 2 uni,swara; 3 êngg.kn.wiwit, miwiti; 4 (ut.bawa-swara) kn. têmbang kang dianggo mbukani gêndhing; [x] dhewe: madêg dhewe (ora kawêngku ing liyan); kacakra[x]pr: kêna ing panggrayangan ala; m-[x]: mbukani gêndhing (ut.sêmbahyang); bawane br: ing
ake: dirèhake ing, diwêngku marang; ora kê-[x] ora kêprentah pr: ora dikuwasani babar-pisan.
bawahan: kn.ak. pista (duwe gawe mantu lsp).
bawak: kn. kayu awak-awaking wêsine pacul.
bawa-laksana: (bawa-lêsana pc) kw. nêtêpi kang dadi ujare.
bawana: (S) kw. 1 omah, panggonan; 2 jagat;kc.buwana.
bawang: kn. bngs.brambang rupane putih; [x] kothong ut. pupuk[x] êngg.pc: mèlu dolanan (gobag lsp) nanging ora katut dadi.
bawasir: (A) kn.ak. ar. lêlara jubur.
bawat: kn. payung lontar garane dawa (ing upacara).
bawera: kn.ak. jêmbar sarta padhang (ora sumpêk).
kn.ak. 1 wragad; 2 pajêg (barang ing palabuhan); di-beyani êngg.ak: diwragadi; pabeyan: papan dianggo mupu beya (ing
nalika ngundha layangan); di-[x] (-i): 1 diwèhi têngara nganggo kothèkan (gejog); 2 ak. dibêdhili, dimriyêmi.
benjang: êngg.k. besuk; [x] enjang êngg.k: sesuk
kn. rusak lan copot saka sêsambungane (tmr. tenggok lsp); di-[x]: dirusak sarana dicopoti kanthi pêksa;kc.bujad.
(bêjaji): m-[x] êngg.pc. pangaji (ana rêgane).
bêdhah-bumi: kn. dhuwit minangka opahan gawe kluwat (ing kuburan).
bêdhaya: kn. 1 êngg. tlèdhèk; 2 bngs. srimpi ing kraton.
(bêdhal): m-[x]kn. 1 mbêrot ucul saka ing cancangan (kandhang); 2 êngg. lunga misah karo kanca-kancane.
bêdhama: kw. 1 êngg. gêgaman; 2 bngs. wadung; 3 êngg. sêmayan ut. wis rêmbugan ing sadurunge.
bêdhami, bêdhamèn: kn. 1 sêmayan ut. wis rêmbugan ing sadurunge; 2
dicopot saka ing tancêban ut. saka ing lêmah (tmr. wit); 2. diusung digawa (tmr. sanak-sêdulur); 3. ditarik munggah (tmr. jangkaring prau).
kn. ak. kewan, wong lsp. sing dianggo sajèn; di-[x] êngg: dipanggang wutuhan (tmr. pitik lsp).
bêkakas: êngg. kn. 1. piranti-piranti, gêgaman (kang dianggo nyambut gawe); 2. perangan rêricikaning mêsin, jam lsp); 3. bêbakal kang arêp dianggo gawe omah lsp; 4. abrag, piranti praboting omah-omah.
bêkakrah: pating [x], m-[x] kn. pating blengkrah ora tata.
bêkakrakan: kn. 1 nywara pêtok-pêtok karo
(bêkik): m-[x] kn. nywara sêru ngêgèt (marga nêpsu, kagèt lsp).
bêkikuk: kn. pitik turunane bêkisar karo pitik lumrah; m-[x](-i) êngg: wiwit bisa gunêman (tmr. bocah, menco), isih rada pelo, wiwit bisa kluruk (tmr. jago).
bêkingking: kn. ar. keyong cilik; m-[x] pc: kuru bangêt.
(bêkis): m-[x] kn. nywara sêntak (nelakake ora sênêng, muring).
bêkisar: kn. pitik turunane ayam alas karo pitik lumrah.
bêkita-bêkitu, bêkituan: êngg. kn. tandang lan polatane kasar dening muring.
(bêkicik): m-[x] kn. 1. nywara krênyês-krênyês tmr. lênga sing arêp dianggo nggêgorèng; 2. êngg. sugih padu; 3. êngg. nggadhung (tmr. main).
bêkicot: kn. bngs. keyong cilik sok manggon ing wit-witan.
(bêkiwit): m-[x] kn. ora barès (nakal, nggadhung
numbuk (sing kêna ing bathuke); ke-[x]: kêtatab ing.
bidêngah, bidngah: (A) kn.ak. pêpenginan ala.
biji kn. angka mratelakake ajining kapintêran (ing
rusak ut. mlêthis mêndêlo (tmr. mata lmr. kang sasisih).
bidhag: kn. wong-wongan ing dolanan catur.
bidhar: êngg.kn. ar. prau cilik (sing digawe dêlêging kayu).
(bidhung): di-[x] êngg.kn.ak. digodha, dirusuhi;kc.
biyada: 1 êngg.kn. bocah wadon kang rewang wong duwe gawe; 2 kw. batur wadon ing kraton.
biyah: kn. iyah, iyak ! (nandhakake ora sênêng).
(biyayah): m-[x] êngg.pc. pating
binah: êngg.kn. bêbakal (omah, sandhangan lsp).
binandhung: kw. dirangkêp;kc.bandhung.
binantang, binatang: ks. kewan (dianggo pêpisuh).
nyambut gawe (tukang bêsi, tukang pit lsp).
(bingkrak): bêbingkrakan pc. royal-royalan, umuk-umukan.
binglêng: kw. judhêg bangêt (marga kedanan lsp).
bingung: kn. 1 kuwur atine ora mangêrti apa kang bakal dilakoni; 2 ora wêruh lor kidul; m-[x]-i(-ake): njalari bingung.
bipèt: (W) kn. 1 lêmari lan meja wadhah minuman lsp; 2 warung ombèn-ombèn (ing sêtatsiyun).
bir: I (W) kn. ar. minuman. II (mbir) êngg.kn. ing têmbing (sisih) ... ing pinggiring ...
birahi, birai: kn. umur-umuran ngangkat dhêmên marang (sandhang, wong wadon ut. wong lanang lsp).
(birid): m-[x], [x]-an êngg. kn. miturut ...; kc. pirid.
biru: kn. warna kaya dene warnaning langit; dibironi: ditembok ing malam wêdêlane (supaya yèn disoga ora katut abang); biron: jarit sing wis diwêdêl.
bis: I (W) kn. 1 pêthèn (lêmarèn) wadhah layang; 2 (montor x) montor tunggangan (digawe sewan).II (W) kn; blombongan wêsi (dalan banyu). III (W) pc: diambali manèh, sêpisan êngkas.
bisa: n. sagêd k. 1 kuwagang (kêconggah) nindakake (nglakoni, nggarap); 2 pintêr; 3 ora mokal (kêlakone).
bisae: (C) pc. ala.
bisala: (S) kw. ak. jêmbar.
ak. (layang [x]) layang palapuran bab colong-jupuk kawènèhake marang kang kelangan diwênangake nggolèki.
byah: mak [x][ kn. sanalika, pêcah.
byaya: (S) kw.ak. wragad.
byayah: êngg.kn. pating blengkrah, ora karuwan.
byamoha: (S) kw. ak. ngênglêng (kedanan).
byantara: (ing [x]) kw. ingarêpan (pasowanan).
byang-byangan: pc. tansah nyat-nyatan arêp lunga (saka ing omah).
ambyur ing banyu (nggrujug, lunga bêbarêngan, bubar bêbarêngan). II kn: ora nganggo kêcampuran liya (padha bakale), tanpa kêsêlan warna liya, up. putih [x].
byoma, byomantara: (S) kw. ak: langit, awang-awang.
byor:kn. ak. sumorot padhang; kc.
banjir, mbludag mblabar-mblabar; 2 sarwa turah-turah akèh bangêt (tmr. pangan lsp); 3 pc. bawur, ora cêtha pandêlênge.
blad: (W) kn. 1 lêmbaran (dluang); 2 dluwang mawa garisan kandêl dianggo lambaran nulis kasasabake ing sangisore dluwang kang ditulisi banjur diturut garisane.
(bladêr): m-[x] êngg. kn. 1 pc. mblêdêr (rêgêd akèh uwuhe); 2 akèh bangêt (tmr. wowohan).
blajar: êngg. kn. ajar, sinau; [x]-an engg: 1 piwulang; 2 isih ajaran.
bladhah: kn. ak. ngêblak ora dialing-alingi: di-[x]: dibukaki aling-alinge (gêdhège lsp).
(bladhak): m-[x] kn. 1 nggiwar nyimpang saka ênêring laku (tmr. lakuning kreta, jaran lsp); 2 ent. laku ala (tmr. wong
walèh, kandha ing sabênêre; 2 êngg. pc. wantah, ora nganggo apa-apa; diblakakake: dikandhakake ing sabênêre, diwalèhake.
blaki: êngg. k. blaka.
ngrêmbug apa-apa (nggugu karêpe dhewe).
blanak: kn. ar. iwak loh saèm. bandêng.
blandar: kn. (balunganing omah) pring ut. kayu sangganing êmpyak.
diyan (supaya padhang urube, ing diyan triom lsp).
(blandrêng): m-[x], [x]-an êngg. kn. têrusan bae tanpa lèrèn.
blanja: kn (ut. [x] pasar) dhuwit sêdiyan têtuku kabutuhan padinan; 2 têtuku barang-barang kabutuhan padinan; 3 dhuwit kang diwènèhake marang batur (anak lsp) dianggo jajan; 4 bayar (sasèn); di-[x]: diwènèhi blanja; diblanjakake: ditukokake kabutuhan padinan; blanjan: 1 kang dibayar ing dhuwit ora sawah lsap); 2 mbênêri mangsa bayaran.
(blandhang): m-[x] kn. mlayu bantêr bangêt.
blandhit: pating [x] kn. 1 ubêd-ubêdan ora karuwan (tumpang suh, ruwêt lsp); 2 pc. molah-malih sarta mingar-mingêr (gunêmane).
blandhong: kn. tukang nêgor kayu (ing alas); m-[x] êngg: nêgori kayu; [x]-an: babagan nêgor kayu ing alas-alas; 2 pakaryan kayu jati; 2 êngg. kayu glundhungan dikworoki (dianggo prau lsp).
blandhos: êngg. pc. bilahi.
(blanèt): m-[x] êngg.pc. katon bagus.
blantik: kn. bakul raja kaya ut. manuk, tukang ngêdolake raja-kaya (pc. uga barang-barang liyane).
(blancang): di-[x]-i êngg.kn.dicêgat arêp dicêkêl.
blang-blangan: pc. tansah lunga saka ing omah (tmr. wong wadon).
blang-blêng: pc. kêrêp mlêbu.
blanggrèng: kn. kêmbang kopi; m-[x] pc: katon gagah abagus.
blangkêmên: pc. kaya krasa kaku kumudu-kudu arêp gunêman ut. mêmangan.
(blangkêp): m-[x] êngg.kn. ngrangkêp.
blangko: kn. 1 layang klowongan kang kudu diisi (poswisêl lap); 2 êngg. layang palilah saka panggêdhe (bab mbêlèh raja-kaya, babad alas lsp); 3 pc. ora mèlu nyêtèm (milih ut. nêtêpake ing pakumpulan lsp); tukang [x] (-ikêt): tukang gawe ikêt blangkon; diblangkokake: 1 êngg. dijalukake layang palilah; 2 pc. digadhèkake mênyang pagadhean; 3 didandakake mênyang tukang blangko (tmr. ikêt); kc. blangkon.
blangkok: kn. slewah (tmr. ulês, warna).
blangkon: kn. ikêt kang wis ditata (diwiru lsp) sarta didondomi.
blangkrèh: pating [x] kn: têtumpukan ora tata.
blangsi: êngg. kn. goni
kacilakan lan kasangsaran (dening pêgêblug, kêbanjitan lsp).
blarut: pating [x] kn. padha blarud-blarud.
blarongan: kn. mambu bangêr ora enak (kc. bathang lsp).
blas: kn. 1 sanalika lunga (ilang, mari); 2 êngg. babar-pisan; 3 êngg. êntèk babar-pisan; kc. bablas.
(blasah): m-[x] kn. padha sumèlèh ing lêmah (ora tata lan
ora anjog ing (tmr. dalan); 3 (ut. [x]-an) ora tata ut. ora karuwan (panêmune, kalakuane).
(bliyut): m-[x] kn. ngantuk bangêt.
bliyo: kn.ak. panggêdhening pulisi.
blikon: santri [x] pc.ak. santri kang ora nglakoni salat.
blila: êngg.kn. ngraman, mbangkang.
blilu: kn. bodho (durung mangêrti); [x] tau (pintêr durung nglakoni) pr: sênadyan durung mangêrti nanging wis bisa nindakake; m-[x]: 1 mbodho; 2 êngg. ak. ngapusi.
blimbing: kn. ar. wit sarta wohe; [x]-an: mawa lingir luwih saka papat (tmr. garisan lsp).
(blindrik): m-[x] êngg. pc. ayu bangêt.
blindhis: kn. 1 tanpa rambut ut. tanpa wulu; 2 êngg. wuda mblêjêt; 3 pc. êntèk kabèh bandhane (
(blubuk): m-[x],
bluluk lupa: kn. ak. bluluk kang wis gogrog.
blumbang: kn. 1 jugangan gêdhe isi banyu; 2 (ut. [x]-an siwakan êngg.) jugangan gêdhe isi banyu dianggo ngingu iwak; [x]-an ikêt (kêmbên) kang bathikane mung turut
blus: I mak [x] kn. sanalika nancêp (tmr. dom lsp). II êngg. kn: klambi rangkêpan (ing klambi jas bukak).
blusak: êngg. kn. kasur.
blusak-blusuk: kn. mlêbu ingêndi-êndi (sêmu murang tata).
(blusuk): m-[x] kn. mlêbu ing; di-[x]-ake: 1 diblêsêkake (dilêbokake) ing êndhut lsp; 2 ent. diloropake; 3 dipayokake (tmr. dhuwit palsu, barang sing ala lsp).
bluthak: kn. ar. iwak loh.
bluthèh: kn. ak. kuthah, rêgêd kêcipratan.
digarap didadèkake têgal lsp (tmr. alas); 2 dipaculi (digarap) tmr. palêmahan sing durung tau ditanduri.
bubak-kawah: kn. 1 sarat (bêras kuning, dhuwit lsp) diênggo nêmokake pangantèn jaka-lara; 2 mantu kang kawitan.
bubar: n. bibar k. 1 (ut. [x]-an) padha pêpisahan (tmr. mêmitran, pangantèn anyar), buyar pêpisahan (tmr. prajurit); 2 wis rampung (tmr. tontonan, pamulangan, wong mantu lsp); 3 (ut. sa-[x]-ing) sarampunge, sawise; di-[x]-ake; dikon padha bubar.
bubar-lahan: ([x] lêlahan, [x] nglahan) kn. ora ana tumanjane (tanpa woh).
nindakake pagawean; [x]-an: pagawean lsp, sing dikon nindakake.
bubuk: kn. 1 dheplokan kang wis lêmbut (kêdhêle lsp); 2 ([x] kopi) kopi sing wis digorèng lan didhêplok lêmbut; 3 (wedang [x]) wedang kopi; 4 ar. kewan bngs. tètèr (sok ngrusak kayu); [x] olèh êlèng pr: duwe niyat ala olèh dalan; di-[x] (-i): didhêplok lêmbut; [x]-an: apa-apa sing dibubuk; [x]-ên: 1 dipangan ing bubuk (tmr. kayu); 2 (ut. bubuk êngg.) ora payu laki (tmr. prawan).
bubul: kn. 1 bngs. lara pathèk kang thukul ing tungkak (dlamakan); 2 êngg. thikilan pongge; suwasa [x]: swasa sing ala (bisa tainên); m-[x] ak. ora kêtara marga lawas (tmr. tulisan lsp); 2 jênang.
bubus: kn. ar. lêlawuhan sing digawe godhong lumbu.
bubut: I kn. ar. manuk. II di-[x](-i) kn: didudut lan dibêdhol (tmr. sukêt, rambut, jenggot lsp). III di-[x] kn: diêlus lan diwangun sarana diubêngake sarta disisrik (tmr. kayu, wêsi lsp); [x]-an: 1 piranti dianggo mbubut; 2 apa-apa sing dibubut.
ora duwe pomahan ing desa): 2 (ut. [x]-an) êngg. buruhing wong tani; 3 ak. buruh, kuli.
bujangga: (S) kw. 1 pujangga (wong pintêr
bujil: kw. engg. kc. bujidên.
bujug-bêsèt, bujug-bujug: engg. toblas-toblas! (mratelakake
godhong têbu. II êngg. k: buru
bujur: (-an) êngg. kn. 1 gombal; 2 (kanggo ngasorake) sandhangan.
budhal: n. bidhal k. mangkat (bêbarêngan wong akèh); di-[x](-i): dicopoti (tmr. nam-naman), dijupuki diwêtokake (tmr. barang-baranging omah): di-[x]-ake: diangkatake bêbarêngan.
budhêg: kn. 1 rusak pangrungune (ora bisa ngrungokake); 2 ora bêning suwarane (tmr. gamêlan, dhuwit lsp.); 3 pc. palsu (tmr. dhuwit); 4 êngg. bodho bangêt.
budhêl: (W) pc. barang-barang warisan.
budhêng: kn. 1 êngg. bodho, ora lantip: 2 êngg. lutung; 3 ora cumêngkling (tmr.
dhuwit); 4 (layang [x], -budhêg) layang tanpa tèkên (ngêmu rasa nacad, ngala-ala lsp.).
budhug: kn. lara leprah (lmr. ing sikil): [x]-ên: nandhang lara leprah.
budhug-mumuk: pc. doyan mangan lan doyan turu.
budhur: êngg. kn. lêgèn.
bug: kn. katêrangan swaraning barang tiba lsp.
bugêl: kn. ak. 1 tumpêr (tugêlan kayu sing wis diobong sêthithik); 2 ak. wong bodho; nyugokake [x] kayu sêmpu pr: ngajokake wong bodho.
amarga wis tuwa; satru bêbuyutan: satru wit kuna-mula (turun-tumurun); k-[x]-an kw: 1 panggonaning para pêndhita: 2 sanggar pamujan.
buk: I kn. 1 sah-sahan (panagih lan panyaure padha); 2 êngg. pc. ora tuna (kalah) ora bathi (mênang); 3 pc. ora duwe apa-apa (ora ana); ora [x] pc: ora sêthithik, ora kurang: di-[x]-ake: dikurupake supaya sah, digawe buk; [x]-[x] êngg. pc: ora tuna (kalah) ora bathi (mênang). II urung-urung banyu kang nrajang dalan lsp. III (W) kn: buku (cathêtan lsp.); klêbu ing [x] pc: ditulisi (dicathêti alane, dipetung); ora ngêbuk ora ngêpèn pc: ora bisa maca ora bisa nulis.
buka: I kn. mangan (tmr. wong kang pasa). II bêbuka kn: 1 ak. wiwitan, jalaran; 2 pêpucuking katêrangan ing layang; di-[x] kw: diwêngakake; dibukani: 1 kw. diwiwiti saka; 2 diwiwiti nêmbang (tmr. gêndhing): kc. buka.
bukak: n. bikak. 1 wis mênga ut. wis diwêngakake (tmr. lawang, kantor, toko lsp.); 2 ora ditutup, up. [x] topi; 3 êngg. dicopot (dilèrèni ênggone cêkêl gawe); di-[x]: 1 diwêngakake: 2 diwêngakake kêna diliwati, dilêboni lsp. (tmr. krêtêg, dalan, toko, kantor lsp); 3 dicopot (tmr. topi, tudhung lsp); 4 dibiyak (tmr. layang, buku, sandhangan lsp); 5 dicopot (dilèrèni nggone nyêkêl gawe); 6 ut. di-[x]-i) dirucati (sandhangane, pakeyane tmr. jaran); 7 diwêdharake (tmr. wêwadi); [x]-an ut. [x]: 1 mênga, kêna dibukak lan ditutup (tmr. klambi, lsp); 2 wis dibukak (ora ditutup); 3 wis dibabadi (tmr. palêmahan, alas); 4 kang wis dicopot (dilèrèni).
bukak-kunci: êngg. kn. dhuwit minangka opahane wong kang tunggu kuburan (nyewakake lsp).
bukakundur, bukasari: kw. ak. mêkutha, tropong.
bukên: (-an) êngg. kn. turun-tumurun dumunung ing.
bukêt: êngg. kn. 1 ak. buthêk; 2 êngg. ak. kênthêl (tmr. jangan); 3 êngg. ora bêning (polatane).
buki: kn. 1 ak. mlinjo tuwa; 2 ak. kêtuwan, wis tuwa (ora apik).
buku: (W) kn. 1 layang (lmr. cap-capan lan dijilid); 2 layang cathêtan; dibukani: dicathêti.
(bukuh): sila ma-[x] kw. sila tumungkul kanthi tata.
bukung: kn. ora nganggo buntut (tmr. manuk, pitik lsp); di-[x]-i: dikêthok buntute (tmr. pitik lsp).
bukti: 1 kw. pangan, mangan; 2 (ut. cihna-bukti) kn. barang-barang kang ginawe pasêksèn, tandha yêkti, 3 kn: ak. bêkti; dibuktèkake: diwèhi katêrangan minangka pasêksèn; kê-[x]: têtela kaluputane dening wis kasumurupan buktine.
bul, bol: êngg. kn. jêmbangan gêdhe (dianggo gawe nila lsp).
kn. ar. kewan rumangkang bngs. pênyu nanging ana ing dharatan (dudu ing sêgara).
bulsak: (W) kn. kasur.
bum: (W) kn. 1 wêsi (kayu) dawa cacadaning kreta; 2 kantor ing palabuhan, pabeyan.
bumandhala: (S) kw. jagat, bumi.
bumbu: kn. 1 jantuning olah-olahan (kc. trasi, uyah lsp), adon-adoning mbakar ut. mbathik (kyt. soga, tingi, malam lsp); 2 pc. wuwuh-wuwuhan (murih
rame lsp); dibumboni: 1 dijantoni, didèkèki bumbu; 2 diwuwuh-wuwuhi (supaya saya agawe rame lsp); bumbon (-crakèn): bakul dodol bumbu jamu.
bumbung: kn. kêthokan pring saêros ut. luwih (dianggo wêwadhah lsp); [x] wung-wang: bumbung bontos pucuke bolong; m-[x] ut. mbrumbung êngg: mêtêng têrusan (tanpa lêt nggarap sari); [x]-an 1 awangun bundêr gilig kaya bumbung; 2 peranganing suwêng kang dilêbokake ing bolongan pasuwêngan.
bumi: (S) kn. 1 jagat (kb. langit); 2 lêmah, palêmahan; 3 ak. bageaning pagawean; wong [x] n. tiyang siti k: wong kang asal (dêdunung) ing sawijining panggonan; bêdhah [x]: dhuwit minangka opahane gawe kluwat; [x] pinêndhêm pr: andhap asor bangêt; malik [x] pr: mbalik ngiloni
bun: I kn. banyu sing pating prênthul ing gêgodhongan, pasukêtan lsp (ing wayah esuk); adhang-adhang tètèsing [x] pr: ngarêp-arêp kabêgjan (sih) kang durung karuwan; di-[x]-[x]-ake: diwêtokake ana ing jaba ing wayah esuk. II kn. ak: bngs. cêpukan cilik.
bunar: ut. mbunari êngg. kn. ak. blêrêng.
bundêr: kn. 1 awangun kaya wanguning bal ut. cakram; 2 pc. wis golong rêmbuge, wis têtêp
ing padesan; 5 pc. rakêt bangêt (ênggone mêmitran); di-[x]-i: 1 ditalèni disindhêt pucuke (tmr. tali lsp); 2 dilêbokake ing padoning kacu lsp. banjur disindhêt; 3 ent. dianggit sajroning ati, diantêpi (tmr. piwulang lsp); [x]-an: 1 sindhêtan kang dibundhêli; 2 pc. simpênan (dhuwit, kawruh lsp); 3 pc. sêmayan.
bundhêt: kn. ruwêt tmr. rambut, bolah lsp.
bundhu: kn. ak. bodho (ora bisa ngudhoni rêmbug).
bunèn: êngg. kn. papan pamepean pari ing sawah.
bunêk: êngg. kn. krasa sumpêk bangêt (kaya ana ing sênthongan kang ciyut); 2 krasa sêdhih bangêt, ora
bunuh: ut. bunoh (-atine) êngg. bingung, kuwur.
bunuh dhiri: (M) pc. nglalu.
buntak: kn. ar. iwak loh.
buntal: kn. rentengan gêgodhongan ut. kêmbang warna-warna dianggo rêrênggan.
buntala: kw. bumi, lêmah; kc. buntala.
buntar: kn. ak. bongkotimg landheyan tumbak; 2 pungkasaning wuwungan; 3 (ut. [x]-an) êngg. dumunung ing pungkasan ilèn-ilèning banyu (tmr. sawah); di-[x]: disodhog nganggo buntaran tumbak.
buntas: kn. 1 êntèk -êntèkaning dalan lsp; 2 tutug ing pungkasan; 3 ak. wis rampung (ênggone sinau, ngudi ngèlmu lsp); 4 bantas (tmr. swara).
buntêk: kn. cêndhak nanging gêdhe.
buntêl: kn. 1 êngg. kacu; 2 apa-apa sing dianggo mbungkus; di-[x]-(i): diblêbêd lan dicakup ing kacu
kabèh wis kêcakup (buruhan tanpa ingon).
buntêl-mayid: kn. 1 ana wulune sêlap putih (tmr. prêkutut); 2 ana tilase klokopan klika kang putih (tmr. kayu).
buntêt: kn. 1 buntu, ora bolong; 2 (ut. [x]-an ak. ora nggronggong (tmr. sungu lsp); di-[x]-i: ditutupi supaya buntêt.
(bunting): m-[x] kn. mênggik, cilik (tmr.
wilangan, dhuwit lsp; 4 ora nganggo cowokan tmr. ngijolake dhuwit; 5 ak. wis rampung tmr.
kewan-kewan ing alas; bêburon: 1 kewan-kewan (kang diburu); 2 pc. wong kang diubêr ing nêgara.
buruh: n. bêrah k. 1 (ut. wong [x] wong kang ngalap opah sarana nyambut gawe; 2 (ut. bêburuh) nyambut gawe sarana opahan (dadi kongkonan lsp); di-[x]-ake: dikon nandangi marang buruh, diopahake marang buruh; [x]-an: opahan marang buruh.
buruh-sawah: (-tani) kn. wong sing buruh nênandur.
buruk: kn. ar. lêlaraning pitik.
burukan: kn. mêmangsaning kewan galak.
burus: kn. 1 tanpa cacad (tanpa soca lsp. tmr.kayu); 2 têmên lan bêcik (tmr. bêbudèn).
buron: n. bujêngan k. kc. buru.
(busêk): di-[x] kn. dibubrah tmr. tulisan ing blabag lsp; [x]-an: bubaran uyêk-uyêkan.
busik: kn. êlaraning kulit padha nglingkap pating jlêprik; ora [x] pc: ora tatu sêthithik-sêthithika.
buslêng: êngg. pc. slingkuh, ora barès.
busnan: (W) kn. ar. punggawa bêbauning kapal.
kabuwanan kn. mêlèk nanging ora bisa ndêdêlêng.
(buwang): di-[x] n. dipunbucal k. 1 diuncalake (supaya ilang, wis ora kanggo); 2 ditibakake (tmr. dhadhu, jala); 3 disèlèhake saênggon-ênggon (tmr. bayi); 4 diukum dilungakake sajabaning sêgara; wis ora dianggo (tmr. tata-cara, padatan, kamanuhan lsp); m-[x] dhuwit: ngêcèh-êcèh dhuwit; m-[x] layang êngg. kirim layang; m-[x] tilas pr: nindakake apa-apa dianggo nylamur supaya ora konangan pialane; mbêbuwang: bêbanyu; buwangan: 1 wong kang dibuwang; 2 barang-barang lsp. kang wis ora kanggo; 3 (ut. pambuwangan) papan kang dianggo ngukum wong buwangan; 4 (ut. pambuwangan) kalenan (bolongan) dianggo ngilèkake banyu sing wis ora kanggo.
(buwara): m-[x] êngg. kn. 1 nglurug nyambut-gawe ana ing liya nêgara, mbêbara; 2 angon nganti adoh.
(buwat): di-[x] êngg. dibuwang.
buwèk: êngg. kn. krowaking tatu (gudhig
boyong: (-an) kn. alihan ênggon (padunungan omah); di-[x] (i): 1 digawa ngalih mênyang panggonan liya; 2 ak. digawa (ditawan) mênyang ing (tmr. wong têlukan lsp); [x]-an ak: wong-wong kang diboyong (lan ditawan).
bok: I (mbok) kn. biyung. II (mbok) kn: 1 (ut. mbokan êngg.ak) mênawa; 2 (ut.mbok iya) mratelakake pakon alus (pangarêp-arêp, pamuji supaya).III (ut. mbok) êngg: ko-(kok-).
(m)bok-ajêng: (-ngantèn) kn. sêsêbutaning wong (bocah) wadon kang golongan têngahan.
(m)bok-ayu, bakyu: kn. sêdulur wadon kaprênah tuwa.
(m)bok-bèn: pc. karêbèn.
(m)bok-bilih: kn. 1 bok mênawa; 2 ak. yèn, mênawa.
(m)bok-bok: êngg.pc. sabawa mratelakake gumun.
(m)bok-gêdhe: n. mbok-agêng k. 1 siwa wadon; 2 êngg. êmbah wadon.
(m)bok-mênawa: n. mbok-mênawi k durung karuwan kêlakon.
(m)bok-mas: kn. sêsêbutaning wong wadon tuwa ora dhuwur pangkate.
(m)bok-nom: kn. bojo kang ênom (tmr. wayuh).
bokong: kn. pocong ki. daging kang ngapit jubur (sangganing linggih); di-[x]-i pc: disangga wragad kabutuhane (tmr. anak mantu kang isih magang lsp); [x]-an: 1 pèrèngan tanggul lsp; 2 nganggo bokong (tmr. wayang).
bokor: kn.ar. wadhah saèm. cêmung nganggo sikilan.
(m)bok-tuwa: n. mbok-sêpuh k. bojo kang tuwa (tmr. wayuh).
(m)bok-cilik: n. mbok-alit k. sadulure wadon wong tuwa kang kaprênah ênom.
bol: I kn. pungkasaning usus (ing jubur).II kn: 1 êngg. pc: plintiran lawe (dianggo ndondomi lsp); kc. bênang.
bolak-balik: êngg.kn. mênyang mulih, bola-bali;
kêlèt ing badan); [x]-ên (ut. kokot-bolotên): rêgêd dening akèh dhangkale.
bom: (W) kn. 1 piranti pêrang dijêblukake kanggo ngrusak bètèng, matèni mungsuh lsp; 2 mrêcon gêdhe (kang swarane bantas bangêt).
boma: (S) kn. 1 awang-awang, langit, cs.0; 2 ak. kobongan (pêturon); 3 ak. sukêt garing.
(bombang): kê[x] kn. rumangsa pakewuh ut. rêkasa (dening ditinggal ing rewang lsp).
bombong: (-atine) êngg. mantêp, sênêng, bungah; ora [x] êngg: ora kêpenak (lara); di-[x]: 1 digarap sarta diajokake (tmr. jago); diajokake supaya dipilih (tmr. calon lurah lsp); 2 dialêm supaya mantêp sarta wani; m-[x] prakara: ngêmbani prakaraning liyan ana ing pangadilan.
(bombrong): m-[x] kn. durung jêjungkat lan durung dandan (tmr. wong wadon).
bon: I kn. bngs. wudun ing pupu; kc. turukbon.II (W) kn: girik cathêtan têtuku (ut. utang); ngêbon: 1 têtuku sarana utang; 2 lêngganan layang
an)kn. perangan kang pungkasan (tmr. barang kang dawa, pring, têbu lsp); ora ngêrti [x] pucuke: ora wêruh mula-bukane apadene kawusanane.
bongkrah: êngg.pc. bubrah;kc. bungkrah.
bongkrah-bangkrèh: êngg.kn. pating blengkrah.
jaran (kuning sikile irêng). II di-[x] kn: digawa sarana ditumpangake ing tangan loro; [x]-an êngg: jago kang diwènèhake marang lurah nalikane duwe gawe mantu lsp.
bor: (W) kn. blabag panulisan (-tèkên lsp).
borah-barèh: kn. pating blengkrah ora tata.
boran: (mboran) êngg. kn. bok manawa.
borang: kn. pring lsp. dilincipi dianggo masangi wong mlaku (supaya kêcublês).
borèh: kn. konyoh ki: campuraning atal, kêmuning, pandhanwangi lsp dianggo blonyo awak.
borêg, borêk: (W) kn. 1 tanggungan (tmr. utang lsp); 2 tukang nêbas pamêtuning têtanèn. lsp; 3 êngg.pangrèh pangarêping pirukunan; 4 êngg. tukang nampani barang colongan; di-[x]: ditêbas.
borok: kn. bngs. gudhig ing êndhas; [x]-ên: nandhang lara borok.
borong: I êngg.kn. bodho; mangsa[x]: mangsa bodhoa. II di-[x] kn: 1 ditêbas (tmr. pagawean lsp); 2 dituku kabèh; 3 (ut. di-[x]-ake)
dipasrahake marang (tmr. pêgawean); [x]-an: (pagaweaan, garapan, barang-barang lsp) kang diborong(-ake).
boros: I kn. ora irit (panganggoning dhuwit, barang lsp); m-[x]-i ut. mbêborosi: njalari boros, ora irit. II kn: bung kunci (sok dianggo gudhangan).
borot: I kn. bocor (tmr. wadhah, cèrèt lsp). II m-[x] êngg. pc.lunga dhêdhêmitan.
bos: I mak [x] kn. nywara kaya wêtuning angin, gas lsp. II (W) kn: bêngkakan. III kn: pungkasaning indhên (tancêbaning rujining rodha).
boso: kn. ar. iwak loh.
bosok: kn. bènyèk ngatarani arêp rusak (tmr. wowohan lsp); m-[x]-i: 1 lagi wiwit arêp bosok; 2 dagangan sing wis ora payu; 3 ak. wis sah mbayar sewan palêmahan.
boswahtêr: (W) kn. panjaga alas (pêjatèn lsp).
boswèsên: (W) kn. urusan babagan alas pêjatèn, tutupan lsp.
bot: I n. wrat. k ak. bobot, abot; [x] repot: karibêdan, kangelan (pakewuh). II êngg. kn: wis sah (tmr. cicilan utang, kontrak lsp).
botêl, botol: (W) kn. gêndul.
botoh: kn. 1 wong sing adu-adu (main); 2 ent. wong sing njagohi (ngrewangi supaya bisa kêpilih lsp); 3 ut. bêbotoh êngg. ak. wong sing ngêmbani prakara; bêbotohan: 1 totohan; 2 ut. ngabotohan) main nganggo toh (dhadhu,
bot-repot: kn. karibêdan, kangelan; kc. bot.
bocah: n. lare k. 1 wong sing isih cilik (durung ngumur); 2 anak (ent. turun, murid, kalerehan); 3 êngg. batur lanang (sing isih cilik); m-[x]-i: kaya
sumêngka pangawak [x] pr: kumawani, kumêndêl.
brajag: êngg. kn. ak. borang; 2 wong kang dadi pangarêp (jêjênggul); di-[x]-i êngg: disêlani ing tanduran liya; kc. ajag.
bradhat: mak [x] kn. sanalika mlayu bantêr; m-[x] 1 mlayu bantêr (minggat, lunga); 2 nyolong raja-kaya ana ing pangonan.
bradhil: pating [x], m-[x] pc. pating jriwut ora
dadi siji; 2 digendhong lan diêmban (nggawa bocah luwih saka siji).
brak: I kn. katêranganing jarit suwèk
wong kang kêna ing dakwa dianggo nglari kang pancèn kêluputan.
brambang: kn. 1 bngs. bawang rupane abang; 2 ar.
brancuh, brancoh: kn. ak. carub dadi siji (ala bêcik campur).
branyak: m-[x] kn. lancap sarta ndhangak (tmr. wêwangunaning polatan).
brang: wc. sabrang; [x]-wetan (-lor, -kulon, -kidul): sisihing kali kang wetan (lor, kulon, kidul).
(brangas): m-[x] kn. ak. 1 manasi, nggosongake; 2 gawe muring; ke-[x]: 1 gosong kêna ing gêni; enggal nêsu marga digêgasah; 3 enggal katon tuwa marga kêrêp susah (muring); [x]-an: gampang nêpsune.
wrangka ladrang; 3 (wong [x]) êngg. wong tani sing duwe raja-kaya.
brangkal: kn. 1 prongkalan wadhas, watu lsp; 2 (ut. [x]-an) ak. wong ukuman sing dikon nyambut gawe ngêbrug (ngrata lsp) dalan.
(brangkang): m-[x], [x]-
nganggo kandha-kandha marang; mbribèni: (nywara) njalari tangining wong turu.
briga-brigi: kn bêgita-bêgitu tandang-tanduke (marga nêpsu).
brutu: kn janggêling buntut pitik, manuk lsp.
bruncèl: pating [x] kn padha tatu
memang kudu kritis, ojo mung langsung gampang nrimo pandangane(umum) wong liyo, kudu ditela’ah dhisek. aku yo
banget iku. lha lapo wedi karo mati? mati iku
jenenge arek Suroboyo iku ora pernah onok matine; emboh iku
Joglo Cipto Wening, Rumah Batik Nan Apik
Posted in Nguri-uri , tagged bantul , batik , cipto wening , imogiri , jogja , jogjakarta , joglo , tradisi
Lha saya ndak pinter nulis je, piye iki pak?  :roll:
.-= rochman´s last blog ..Internasional =-. Lha saya ndak pinter nulis je, piye iki pak?
.-= rochman´s last blog ..Internasional =-. By: grubik hayoo.. pak guru-pak guru,
SMPN1 Kota Serang, 6-9 February Jogjakarta (Grojogan Sewu-Tawamangu, Taman Purbakala-Sangiran, Candi Prambanan, Kraton
kanggo pak suprek tak andani , pak antok gedek sampun sedo minggu 19 februari 2012 , nopo sampun ngertos ?
wong jowo ojo lali jawane,,,, masio diterak jaman ora genah,,,,,,, tutur pituduh jowo lakon sing njawani,,,,,,
eyang mursid May 3, 2011 10:48 AM
jogja, (Nyuwun pangapunten kanjeng sultan, mbok bilih panjenengan duko mangertosi kahanan puniko) , ya alasan
keberadaanmu ki aku ndak pernah tahu jeh pak lik, tego tenan karo dulur sepuluh taun liwat ra gelem nemoni blas
Hauahauahua, wes dongoku mogo sukses, yen wes sukses ra lali karo dulur
Wuih.. cahcephoe nongol disini?/ wah kangen
APLIKASI / PIRANTI LUNAK / SOFWARE :
rek kanggone wong lanang... tapi kadang gawe sengsorone wong wadon khususe bojo tuwo... bener gak cak?
Sedulur kabeh ae pikirane ojok kawin ae rek ... opomaneh sing isih genaro tlaram, ojir ae gak gablek la opo arep poligami?. iku tambah nyengsarakno wong liyo rek... Wedio cak aro dosa......
Gambar Bugil Cewek Telanjang Info booking cewek bispak nakal
tapi kulo dereng gadah PayPal niku pripun.???
ayo sing do rung militan saiki persiba wes neng divisi utama.wes ra katrok meneh.yo bareng2 ndukung persiba bantul ojo nganti degradasi.persiba butuh dukungan kowe kabeh bozzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz
pak idham, pak stadione gek dirampungke nggeh,mesakake paserbumi do dicokoti semut, akeh walange....matur nuwun pak..........................................................................
konvoi metuk pemaine persiba.neng aku rondo gelo masalahe ditunggu 2 jam ra teko2.neng ra po2 aku tetep hepy paserbumi memang top.ayo sing do rung militan saiki persiba wes neng divisi utama.wes ra katrok meneh.yo bareng2 ndukung persiba bantul ojo nganti degradasi.persiba butuh dukungan kowe kabeh bozzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz
pak idham, pak stadione gek dirampungke nggeh,mesakake paserbumi do dicokoti semut, akeh walange….matur
JAMAN Lik Dul ijik cilik, banyu ledeng rak entuk dienggo sembarangan. Banyu ledeng entukke mung nggo masak tok. Kejaba jumlahe sithik, ijik ndadak ngangsu nganggo pikulan barang. Sarakke rak kabeh omah ndhuwe ledeng. Nek wegah ngangsu, ya kudu tuku banyu sing diiderke nganggo songro.
Banyu ledeng dienggo ngumbah brompit wae rak entuk, apa maneh dienggo nyirami tanduran. Nek ameh ngumbah brompit apa pit onthel kudu lunga kali. Kae lho nggon cedhake pintu air Imam Bonjol. Kaline cethek, banyune bening banget. Akeh becak mbek bemo sing dikumbah nggon kana. Saiki banyune wis rak apik, malah kadang ambune badheg banget.
Jare Lik Dul, Yu Nah saiki wegah masak nganggo banyu ledeng.
merga akeh kerake. Ibu-ibu saiki nek masak nganggone banyu isi ulang. Sing sugih sithik nganggo banyu galonan sing mereke terkenal.
”Saiki banyu ledeng mung dienggo adus mbek umbah-umbah lan asah-asah. Malah ana sing dienggo nyirami latar barang ben bleduke rak mabul-mabul,” kandhane Lik Dul wektu ngumbah brompite sing bar dienggo krubyuk-krubyuk nggon dhaerah rob. Jare ben rak cepet neyeng.
Si Nang sing bar teka balbalan dikon adus wegah malah ameh dolan maneh. Lik Dul dadi mberung. Wong adus garek adus rak sah ndadak ngangsu wae kok males. Wis ben to, Lik, wong bocah wis gedhe. Mengko nek wayahe adus kan adus dhewe. Nek pancen males ya rak papa, sisan ndene ngirit banyu ben mbayare ledeng rak kakehan.
”Ngirit sing kepiye, Ton. Jaman saiki adus rak adus tetep mbayar,” jawab Lik Dul.
Sing kandha sapa? Nek dhewe nganggone banyu ngirit, ya mesthi mbayare ledeng sithik to, Lik?
”Kowe ameh nganggo banyu limang kibik utawa pitung kibik, mbayarmu tetep selepuh! Nek rak percaya takona Yu Nah sing bar mbayar ledeng. Iki merga ana ketentuan pemakaian minimal,” teges Lik Dul.
Lik Dul neruske critane. Jare dheknen kabeh perumahan anyar mesthi wis ana ledenge. Pasang rak pasang, tuku omah mesthi wis ana listrik mbek ledenge. Padhalan, akeh wong sing tuku omah mung dienggo celengan, carane cah saiki dienggo investasi gitu loh!.
”Nek omahe kosong, berarti ledenge kan isa diarani rak tau dienggo. Naming sing ndhuwe tetep kudu mbayar sepuluh kibik. Nek ngasi telat mbayar langsung dipedhot. Apa iki jenenge rak nggolek menange dhewe?” kandhane Lik Dul.
Mulane kancaku wingi padha muring-muring, Lik. Wong ledeng rak tau dienggo mbayare kok tetep larang. Maune dheknene ngira banyune disikati tanggane. Malah ana sing nganggep nyathete meteran dhengkulan.
ana sing reti. Dhasar aturane apa, ketoke ya digolek-goleke. Apa iki merga PDAM rak ana saingane ya, Lik, dadine wani nerapke kebijakan sepihak. Pelanggan isane mung piya-piye. Nek ameh nggolek bathi, PDAM kudune wani ngilangi kebocoran, aja ngathaki pelanggan!
”Padhalan ning tipi kerep ana kampanye, hemat energi, hemat air! Nek carane ngene, sing ngirit pelanggan sing bathi PDAM. Sesuk aku meh nantang Pak Ngargono, kae lho Ketua LP2K. Jajal sampek tekan endhi jenggote isa
wis bosen aku...sumpek..tembok kotoooorrr tenan..iku loo arek2 skolaan..kerjane' milok2 nde tembok,orak onok apik2e' ..
winardi , on August 31, 2007, said:
« Reply #1 on: June 01, 2010, 06:30:38 PM »
nyok2.. gw ikutan ah.. Nama :
ngajari hormat karo wong seng layak dihormati. Lek wong tuone sampeyan ngajari ngono. pas sampeyan tuwek sampeyan ga iso hormat karo wong enom...
« Reply #4 on: June 30, 2010, 02:33:16 PM »
ikutan aah... Nama : Yoyo Kota : Jakarta Usia : 16 Hobby :
dahsyat banget nih tulisan…. simple padet ngena banget ke hati….
Ing. Franz Grill (DW 270)
OFö. Ing. Franz Brunner (DW
Coba ayo digatèkaké, apa isih akèh bakul saté sing ngepeti areng nganggo tépas nam-naman pring kanggo njaga mawa tetep abang mengangah? Racaké, saiki wis padha seneng nggunakaké kepet mesin. Tinimbang théyol tangané, pilih nyambat mesin sing bisa ngetokaké abab buta.
Tags: bèsèk , mantu , pasar , sala , selapanan , sepasaran
pak de, besek-ipun biasane damel kenduri mawon ^_^
Hafid Junaidi´s last blog ..Tools to create web site
ten pasar wingking kula tesih kathas pak, amargi 1
eling, waspada, mbekas kahardaning driya. Pujangga besar R. Ranggowarsito dalam Serat Kalatidha, bait ke-7 Tembang Sinom menyatakan : Amenangi jaman edan, Ewuh Oyo ing Pambudi Melu edan ora tahan, yen tan melu anglakoni, Boya kaduman melik, kaliren wekasanipun Dilalah kersaning Allah, Sak begja-bejane wong kang lali Luwih begja wong kang eling lan waspada. Terjemahan bebas : Suatu hari nanti akan datang jaman edan
Bacaan do’a, matra – rapalan Ajian Tameng Waja tersebut : Bismillahirrohmanirrohiim, Niat Ingsun amatek Aji Tameng Waja Klambiku Wesi Kuning, Sekilan Segemblok kandhele
Sadempu Sakehing braja datan nedasi Mimis bedhil nglumpruk kadi kapuk Tan tumowo ing badanku Saka kersaning
anda tuju). Bismillahirrohmanirrohiim, Niyat ingsun amatek Aji, Ajiku Jaran Goyang, Upat-upatku lawe lanang, Cemethiku Sabdo lanang, Gunung Gugruk, Watu Gempur, Segara asat, Alun Gedhe Sirep, Ingsun Sabetake atine Si …. (sebut namanya) Pet sidho edan, Ora edan sidho buying, Ora buying, sidho ngengleng, Ora bakal mari, Yen durung aku sing nambani . AJIAN ILMU
Dzat Sir Jasmani, Sami Jasmani Ingsun Rohilapi, Tut Kathut Kumalikut Dening Aku Kabeh Wong Sabuwono Kabeh Lanang lan Wadhon, Gedhe lan Cilik, Kabeh ... E-BOOK ILMU KEJAWEN Kami menyediakan “Buku Ilmu Kejawen” lengkap
ornyman wrote on Aug 8, '09
Tilik2 blogmu. Wah, usang & berdebu. Hehehe Jo keakehan nyekel manuk,
kok suwe ora ketok. Isih dadi pemburu manuk? Kuwi foto2ne kok ora
acara malem. gw sama yg laen makan malem nya sih bareng sama pak iwan. asik pak iwan nya
Bapak : Kamu suka nggak ngupil pake sarung tangan ?
Anak : Wahhh Bapak pinter banget deh .. hehe
ngetrend... Kira - kira "ngeblue" akan ngetren ga ya?... halah ngawur yo poko'e ngonolah omongane wong Djakarta, mbuh bener opo wis kelenger sing penting rak mbangkrutin awakku..:D I'm Fat! oh Yes! Gemuk!! huray.... akhirnya aku gemuk! gemuk kog seneng! ya mo
Sulawesi , Maluku ampek Papua . Yo bhasane yo djowo, toto carane urip yo ndjowo. Wong Jowo kui, hebat rek! Presidene Indonesia yo wong Jowo, seko
dan ide2 cemerlang mengalir ke kepala..ojo banter2 pakdhe mlayuneee.. pensiunan kok mlayune isih banterrr tooo kwkkwkwkw
Ora isuk, ora awan, opo maneh bengi, ancene nang mBlitar sing jenenge sego pecel keno diarani koyo udan, saking akehe sing ngupokoro nganakne sego pecel. Durung maneh nang acara-acara adat keagamaan koyoto yasinan, tahlilan, diba'an sampe acara gotong royong kerjabakti bersih deso, umume sing digawe konsumsi yo sego pecel. Luput teko iku, biasane gawe kulupan alias urap-urap godong luntas, kenikir, telo, kembang turi, lembayung lan sing rodo extrim yo iku godong kates.
Waskito aka Soekemprush, pawongan sing nyoto-nyoto ancene Waskito anggone madegani anane Generasi SEGOPETJEL van mBlitar gawe jejuluk angkatan songotelu. Ora mokal yen to kabeh dadi sarujuk terus nyengkuyung melok cawe-cawe adek jejek generasi kuwi. Ancene
yen kabeh angkatan songotelo rodo kendo anggone mikir pelajaran, ning ora keno disawang asor anggone polah nguri-nguri kebecikan marang sepodo. Angkatan songotelu sing saiki resmi jejuluk Generasi SEGOPETJEL van mBlitar, wis sumebyar sak ambane jagad aboh. Kanthi jejuluk generasi SEGOPETJEL mugo-mugo ora lali marang papan panggonan naliko ngudi kaweruh ing tlatah mBlitar sing ndasari lelakon tumprap sekabehe lelaku  ingdalem angelakoni jejibahan ono ing rejo-rejaning jaman sak meniko. Semono ugo, kanti jejuluk Generasi SEGOPETJEL, angkatan songotelu hanyoba
pancen wolak-waliking jamanamenangi jaman edanora edan ora kumanansing waras padha nggagaswong tani padha ditaleniwong dora padha ura-urabeja-bejane sing lali,isih beja kang eling lan
143.ratu ora netepi janjimusna kuwasa lan prabawaneakeh omah ndhuwur kudawong padha mangan wongkayu gligan lan wesi hiya padha doyandirasa enak kaya roti boluyen wengi padha ora
145.wong dagang barang sangsaya laris, bandhane ludesakeh wong mati kaliren gisining pangananakeh wong nyekel bendha ning uriping sengsara
bandha musna tan karuan larineakeh pangkat lan drajat padha
148.akeh wong janji ora ditepatiakeh wong nglanggar sumpahe dhewemanungsa padha seneng
akeh wong ngutamakake royallali kamanungsane, lali kebecikanelali sanak lali kadangakeh bapa lali anakakeh anak mundhung biyungsedulur padha
sing padha elingsing tan eling miling-milingmlayu-mlayu kaya maling kena tudingeling mulih padha manjingakeh wong injir, akeh centhilsing eman ora kedumansing keduman ora eman
159.selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahunsinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratubakal ana dewa ngejawantahapengawak manungsaapasurya padha
mbalekake,wong utang mbayarutang nyawa bayar nyawautang wirang nyaur
160.sadurunge ana tetenger lintang kemukus lawangalu-ngalu tumanja ana kidul wetan benerlawase pitung bengi,parak esuk bener ilangebethara surya njumedhulbebarengan sing wis
halus padha baris, pada rebut benere garistan kasat mata, tan arupasing madhegani putrane Bethara Indraagegaman trisula wedhamomongane padha dadi
manungso Jawa padha asesanti trisula wedalandhepe triniji sucibener, jejeg, jujurkadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong
wus katon nembus dosanekadhepake ngarsaning sang kuasaisih timur kaceluk wong
genisabdane malatising mbregendhul mesti matiora tuwo, enom padha dene bayiwong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembadagaris sabda ora gentalan dina,beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdaniratan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawananging inung pilih-pilih sapa
waskita pindha dewabisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahirapindha lahir bareng sadinaora bisa diapusi marga bisa maca atiwasis, wegig, waskita,ngerti sakdurunge winarahbisa pirsa mbah-mbahiraangawuningani jantraning zaman Jawangerti garise siji-sijining umatTan kewran sasuruping
168.mula den upadinen sinatriya ikuwus tan abapa, tan bibi, lolaawus aputus weda Jawamung angandelake trisulalandheping trisula pucukgegawe pati utawa utang nyawasing tengah sirik gawe kapitunaning liyansing
nisthangertiyo yen iku cobaaja kainoana beja-bejane sing den
gumun, aja ngungunhiya iku putrane Bethara Indrakang pambayun tur isih kuwasa nundhung setantumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuhhiya siji iki kang bisa paring pituduhmarang jarwane jangka kalaningsuntan kena den apusimarga bisa manjing jroning atiana manungso kaiden ketemuuga ana jalma sing durung mangsaneaja sirik aja gelaiku dudu wektuniranganggo simbol ratu
kanggo sing eling lan waspadaing zaman kalabendu Jawaaja nglarang dalem ngleluri wong apengawak
wus tekaratune nyembah kawulaangagem trisula wedhapara pandhita hiya padha mujahiya iku momongane kaki Sabdopalonsing wis adu wirang nanging kondhanggenaha kacetha kanthi njingglangnora ana wong ngresula kuranghiya iku tandane kalabendu wis mingercenti wektu jejering kalamuktiandayani indering jagad rayapadha asung bhekti
menyerang tanpa pasukanbila menang tak menghina yang lainrakyat bersuka
sageda hamarisi kaprigelanipun ingkang rama minangka pambiwara, dene ingkang putri sageda hamarisi kaprigelanipun ingkang ibu minangka juru rias saha pengusaha salon kecantikan. Amin. Salam katur kulawarga.
Boleh juga opininya tentang kiprah pambiwara di jaman
saking punika, pambiwara ugi sageda hamicara kanthi basa manca, ngawekani manawi ingkang kagungan kersa kaleresan mantunipun tiyang manca. Kathah ingkang kesengsem nalika panjenengan hamicara kanthi "nyelipaken werdi tatacara" mawi basa Inggris nalika ing Salatiga, wulan
tak kasbon nang pak didik,ahahaaaa...
niki nggih? blii saking dije ngrereh
gimbal, tahu campur, mie kopyok, mie djowo, soto bangkong;akeh bakul soto sing maknyuss;a.l pak muh,pak no,pak dul,pak min,dll, janganan/lotek, petis kangkung, rujak cacah, mendoan,
lain, sekolah wiwit kuncung nganti gelung kok ora lulus-lulus.
matur sembah nuwun banget ingkang tutorialipun mbah Dewo,khatah sanget ingang kulo pendhet saking mbah dewo,sakmeniko kulo entosi melih ingkang enggal ( kalo salah jangan diketawain yaa kromonya )
Nang kono siki esih ana museum wayang Sendang Mas tempat nggo nyimpen koleksi wayang . ana wayang kulit , wayang golek , wayang beber , gamelan lan liyane. Siki nang sekitar kono juga ana sekolah SMP sing jere terfavorit se-Banyumas. Nang kono uga ana stasiun radio jenenge Sendang Mas .
Nang kono ana sumur cilik sing isine banyu emas , sing diarani sendang mas. mungkin gara-gara ana sumur kuwe daerah kiye dijenengi Banyumas.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.03, tanggal 15 Agustus 2011.
neng panggonan sing sekiye dadi terkenal nganggo jeneng BATURRADEN. Baturraden sekiye dadi salah siji
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.18, tanggal 15 Maret 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.51, tanggal 23 Maret 2011.
0 likes By: Pradnasatunya @Pradna, ganu (dulu)?! opo yo saiki isih payu ngecer-lambe?! (annoyed)
mbok yo oleh²e AK-47 pak de!...tapi ra po po lah, sing penting ah sudahlah :P mbok yo oleh²e AK-47 pak de!…tapi ra po po lah, sing penting ah sudahlah By: Kombor Woalah, Cah Umbulharjo to. Jebul jape methe. Jaman nyales alat tulis neng Jogja aku kerep liwat Babaran. Woalah, Cah Umbulharjo to. Jebul jape methe. Jaman nyales alat tulis neng Jogja aku kerep liwat Babaran. By: poetra huaaaa, kangen jogja :(
btw, kuwi sek cilik dewe mesti njaluk keris bapa'e.. hehehehe... huaaaa, kangen jogja
btw, kuwi sek cilik dewe mesti njaluk keris bapa’e.. hehehehe… By: Jauhari #21 Barry
Asal sampean anggo klambi adat jogja + blankon Insya Allah LOLOS :D
Tuker ama Cewek Kuwait. :D ya opo? :-/
Sing cilik dewe urung mikiri keris mas :D #21 Barry
Asal sampean anggo klambi adat jogja + blankon Insya Allah LOLOS
Tuker ama Cewek Kuwait. ya opo? :-/
aku ngantuk. aku ingin tidur. aku lapar. aku ingin makan. aku haus. aku ingin air. aku bosan. aku ingin menari. aku kangen. aku butuh Kamu. apa
arek iki ngombe ASI opo susu botol ?" "ASI pak dokter . . ." jare Yuk Jah. "Wah lek ngono tulung aku prelu merikso susu sampeyan, " jare doktere. Yuk Jah nurut, klambine dibukak. Mari ngono ambek doktere diperikso alon-alon. Yuk Jah seneng ae, soale enak ambek doktere kan ganteng pisan. Wis mari merikso, doktere ngomong ngene, "Waduh Ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu." Jare Yuk Jah, "Dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter ". "Lha sopo maneh lho ? ." doktere bingung. "Aku iki ewange . ."
Ono lomba sing di adakno karo wong indonesia yoiku dowo-dowoan manuke pesertae sing wis paling dowo kari mung papat. Nomor 4 manuke dowoe 40cm (teko Indonesia) Nomor 3 manuke kene di gawe dasian di buletno nang gulune Nomor 2 manuke dowoe sampek teko sikile, maksute sikile kancane (kenek kanggo nyapu
sampe Indonesia trimo mung di talekno nang barange ndahneo dowoe. Opo gak yo wong wedok di sunduki kabeh).
5. Ross McGowan (ING) 68.
-. Bradley Dredge (ING) 68.
-. Ian Poulter (ING) 68.
-. JOSÉ MANUEL LARA (ESP) 68.
9. Kenneth Ferrie (ING) 69.
-. ÁLVARO QUIRÓS (ESP) 69.
-. Darren Clarke (ING) 69.
-. Colin Montgomerie (ING) 69.
-. Thomas Levet (FRA) 69.
、 Dec 、 Don 、 ING 、 NOB 、 OWS 、 UGA
↑ Ethnologue report for language code: jav
↑ Ethnologue report for language code: jvn
ngerti seutuhnya. Apalagi mai mendebat dosen. Bisa-bisa tu dosen ketawa ngakak.. kok ya cah bodo kayak aku mau mendebat profesor. Ngisin-ngisini.. Jujur aku
Ndeso Kretek geger … Mantene wedog bengok-2 karo nangis …. padahal wis jam 2.00 bengi …
Pak De nya yang ikut nginep disitu, ikut kaget karo mesem-2 …wah anjuranku pasti siiip iki …
Talking  ☀--Pancasila dalam Bahasa Daerah☀-- Pancasila (Jawa Ngoko) siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng limo: mangan ga mangan sing penting kumpul Pancasila (Sunda) hiji: Gusti Allah nu ageng
kromo) kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
maupun batin. Amien.. 30-09-08 7:38 pm Bec-Widy Ngaturaken Sugeng Riyadi lan
Minna wa Minkum. Minal Aidin Wal Faidzin. Mohon Maafkan kami stulus hati @ramlan&mely@ 30-09-08 10:02 pm Famjk-Wahyu Sumunaring suryo enjang dinten riaya pethak cinondro resik ing wardoyo,Manghayubagyo dinten riyadi punika.Panyuwun agunging
piye mas?aku pingin ngeramin juga, maap curhat colongan
Nek ra ngandel takon Pak Sukris kae, mas FX Widar yang dosen
ngalor-ngidul di Bandung, pak Kadi, Toni. Nang kene akeh guru, lho le!
Sapi! Sapi! Luhur Bima!
Biyangane kowe! Aku agek methentheng arep nanduki je, kowe ngomentari
Solo Jateng-Kota Tegal-Tegal Jateng-Kab. Temanggung -Temanggung Jateng-Kab. Temanggung -Other  Jateng-Kab. Semarang -Ungaran Jateng-Kab. Semarang -Other  Jateng-Kab. Wonogiri -Wonogiri Jateng-Kab. Wonogiri -Other  Jateng-Kab. Kab. Wonosobo -Wonosobo Jateng-Kab. Kab. Wonosobo -Other  Jateng-Jateng-Ambarawa  Jateng-Jateng-Cepu Jateng-Jateng-Bojonegoro Jateng-Jateng-Majenang Jateng-Jateng-Ajibarang Jateng-Jateng-Kartosuro Jateng-Jateng-Bumi Ayu
virus kok cpet bgt!,antipirus yg laen aja belom tau!,kok pcmav udah!,sampe ngerti ampe ke akar2nya,trus bisa ngapus walaw lagi
@Wong_deso12 : besok bayarin gw k tht lagi#budeg aku..::..2 days ago
@Wong_deso12 bpk nasigoreng sdh kembali harganya naek..::..4 days ago
@Wong_deso12 mataku jek ngantux..::..2 weeks ago
aku tak hilangg ae tekann uripmuu !!
Kmu gak ngerasaaaa yoo ?? eaa lahh … gak ngertii ,. yo wess rapoopoo ,
Negg ngertii yoo syukurr,, opo manehh iso mocoo blogku iki !!!
wah wah ,, gw bersyukurrrr bangettt !!!
cumshots videos: bukake thumbs bukake definition extreme bukakke: bukake uk hentai bukake cum: bukake
stadion. Lumayan, nonton aksi bocah-bocah jago gocek bola, bibit unggul
"Sakjane warga yo wes do ora setuju mas raziane neng kene. Lha wong nek ono razia dadi kerep
kabeh alase….. sing ana mobil goyang. piye?hahahaha
Titus Wong Allison Wong Angela Wong Ann Wong Arif Wong Audrye Wong Ava Wong Beatrix Wong Belvelyn Wong Benita Wong Berenice Wong Bertha Wong Bessie Wong Bruce Wong Calvin Wong Caroline Wong Carolyne Wong Carvie Wong Charise Wong Chowng Wong Christine Wong Cindy Wong Clendon Wong Darlene Wong Deanna Wong Dena Wong Desiree Wong Dollie Wong Donna Wong Dorian Wong Edmond Wong Elizebth Wong Elleanne Wong Elzaphany Wong Esthee Wong Fei Wong Francisco Wong Gwynn Wong Hyvan Wong Ismirnioglou Wong Jaclynn Wong Jenny Wong Jesper Wong Jilyin Wong Jorinagel Wong Laquisha Wong Latoya Wong Leemee Wong Leighton Wong Lily Wong Lincoln Wong Liyana Wong Lorenza Wong Lyanna Wong Mei Wong Munmy Wong Nakia Wong Odelia Wong Philiana Wong Pinky Wong Poetia Wong Salvana Wong Senorina Wong Shiantia Wong Shirley Wong Shoni Wong Sibyl Wong Sofia Wong Syshiaau Wong Tamsin Wong Tina Wong Tosathorn Wong Vibianna Wong Willis Wong Winnie Wong Ximpy Wong Yetmay Wong Yurileymi Wong
(Okok) ojo dumeh..ojo rumongso.. Mbiyen cilik saiki jg iseh tetep cilik neng ngadepe Gusti
koplak on 06/09/2010 at 10:33 said:
berarti dudu uwong dudu demit lha terus opo?
boten nopo - nopo nggeh pak.. :D
boten nopo – nopo nggeh pak.. By: Nukman Luthfie Egois kok diukur dari link... piye sih cah bagus..
aku milih 2 2 nya (bisa ngga ya?? hehehehehe.,.,,,)
* to tukang nggedeblues: om aku melu wedangan no.,.,
Ojo podho gonthok-gonthokan golek massa, soale wis dadi budaya neng Jogja sing kalah ra iso ngalah lan mesti agawe masalah… Jo nganti yo cah Jogja,
Pilkadal.Males nek melu coblosan, soale ndadak balik kampung ngentek2e duit, rung karuan sing dadi yo merealisasikan janjine pas kampanye.Paling nek wes dadi yo mung podo nggolek bondo dunyo.Wakakaka
@soplur:koyok tau2o koe plur-plur,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Edan tenan.. Manjur.. Muantep.. Thanks mbah
telpon dah kaya selebritis aja neh gw…sms telpon trz….wkwkwkkwwkwk…
kalahne karo wong pinter, wong pinter kalahne karo wong nekat, wong nekat kalahne karo sopo??” penonton pun berteriak “Wong Edaaan”
Mbelgedez…. mbelgedez.com By: GALANT EVOLUTION Yaelah,iki mbelgedez opo wong sing duwe mbl suzuki esteem kae yo? Yaelah,iki mbelgedez opo wong sing duwe mbl suzuki esteem kae yo? By: brillie sama... saya punya pesbuk
Mas Burjo - Mas Ongko Diskusi Mas Burjo - Mas Ongko ONKY HS mengatakan: Ki....hahahha hussh awas kualat lho!.. Wah tambah siji maneh sing ngundang aku Mas Ongko, yoiku Mas Aya....hehehehehe Guest mengatakan: Mas Ongko (melu mas burjo le ngundang) aku ngguyu nganti watangku ngelih. Walah le...le...le urusan manuk nganti kaya ngono. Mestine manuke wis mari, napa nggolek manuk wedog malih teng jawi. Mas Ongko he...he...he...nuwun nggih ceritanipun.
aku kok malah bingung ngene yo gara2 onok acara UG ning purwokerto http://metal-collection.blogspot.com/2008/09/headbanger-part-iii.html
yo tambah beres, anggotane tambah akeh, acarane tambah bermutu…
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan… Wedang Sere, Warung Organik
aruL : iya.. kopdar nya aku gak tau mo ngajak sapa?? kan
Dipl.-Ing. M. Jacob, Glatt Ingenieurtechnik GmbH
Prof. Dr.-Ing. Dr. h.c. L. Mörl, Universität Magdeburg
Gusti, nyuwun pangaksami Sampun dangu kulo... ninggalke agami, infak, shadaqah
Menurut saya, ini masih gig of a life time for me! facebook.com/jamirawan Puasa : Bedug, Mercon lan Kolek Muntul Mulaih dina kiye puasa maning. Sing jenenge puasa tuli ora mung ngelih karo ngelak tok nggane. Tapi akeh ngibadaeh. Sing marekna seneng tuli suasanane sing dame lan spesial pisan. Nek dong jamane nyong mbiyen neng ndesa tah akeh
nggawe mercon dewek tuku bubuk mercon seprapat kilo digawe mercon loro tok sing gedene se kaleng susu lan sumbune se dadung. Pas disumed, whalah suwarane ngasi neng bagdad krungu. Ana kancaku mbiyen sing nggawe mercon nganggo bongkot pring dadi kaya meriam, mesiune karbit karo lenga latung, jenenge mercon bumbung. Senajan akeh sedulur sedulur sing macule adoh sekang ndesa ya suasanane esih mandan kemutan ndean. Puasa, sing sejatine nahan ngelih karo ngelak naging justru sing dadi marekna spesial pisan malah justru suasana bahagia lan nylekamin pisan. sing ditunggu tunggu kabeh sing puwasa ya kuwe suara bedug magrib lan adzane. Seliyane kuwe ya panganan spesial kaya kolek dadi kaya panganan (apa inuman ya) sing musiman mung pas wulan pasa thok methungule.Jane si ya bisa baen nggawe kapan kapan tapi ya bobote beda ndean. Sing jenenge puasa ya ora luput karo traweh. Kemutan dong jaman cilik seneng pisan tes buka ya siap siap aring mejid trawehan, ora ketang neng kana playon karo gelut gelutan karo kancane. Trus sing mandan
meskipun bapak bapak ibu ibu lan kabehane baen, nek pas puasa pertama tah mesjide kebek pisan ngasi neng njaba. Seminggu mlaku puasane, akeh sing absen, rong minggu tambah akeh sing alpa pas dina dina terakhir wis mandan kosong mesjide nggo trawehan. Mbuh anu pada pindah pindah gole traweh apa priwe ora ngerti guweh. Nek gemiyen kemutane dong cilik senenge dolanan mik mesjid, karo ngaji ngasi katam sewulan. nek ora pengin banget nggebugi bedug buka puasa. Trus tajilane ya sing dinteni. Anu kreatifitase ibu ibu PKK cokan nggawe cenil nek ora combro nggo lawuh ngopi bapak bapak sing cok tongkrongan neng mejid. Nah, nyambut wulan puwasa kiye dalem pengin mengucapaken sugeng siyam kagem sedulur ingkang menjalankan ibadah puasa, sing ora puasa ya aja ngiming ngimingi mbok pada batal puasane. Nyuwun pangapuntene sederengipun menawi dalem gadah klenta klentunipun lan
aku (nie kene kumpul duit dulu), skang aku
Wangsa Sanjaya iku sawijining dinasti sing kuwasa ing Karajan Medang periode Jawa Tengah (utawa biasa disebut Karajan Mataram Kuna ).
Istilah Wangsa Sanjaya dikenalaké déning sejarawan Dr. Bosch jroning karangané kanthi irah-irahan Sriwijaya, de Sailendrawamsa en de Sanjayawamsa (1952). Disebutaké yèn ing Karajan Medang ana loro dinasti sing kuwasa, yaiku dinasti Sanjaya lan Sailendra.
Istilah Wangsa Sanjaya ngarujuk marang jeneng pendhiri Karajan Medang, yaiku Sanjaya sing mrintah watara taun 732 . Dinasti iki nganut agama Hindhu aliran Siwa , lan kiblaté marang Kunjaradari ing tlatah India .
Dhaptar para raja Medang sadurungé Dyah Balitung sing katulis jroning prasasti Mantyasih miturut teori Bosch yakuwi dhaptar para raja Wangsa Sanjaya, sekaligus uga silsilah kulawarga wiwit saka Sanjaya nganti Balitung.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.10, 6 Juni 2009.
Sawijining rodha saka Kuil Srengéngé ing Konark . Konark ing Orissa , India , misuwur mawa kuil srengéngé. Reca ana ing kuil yaiku Konaditya .
Wangsa Surya utawa Wangsa Srengéngé utawa Suryawangsa yaiku salah siji wangsa kang misuwur ana ing sejarah lan mitologi agama Hindhu .[1] "Surwanshi" duwé teges wong saka kalangan wangsa iki.[1] Kaum iki misuwur dadi kang umuré paling dawa lan makmur ana ing jaman India Kuna nganti tekan ngadegé Magadha .[1]
Ayodhya arupa ibukutha saka wangsa Surya.[2] Kutha Ayodhya didegaké déning Waiwaswata Manu kang dadi putra mbarep Wiwaswan (Surya).[2] Raja wigati ana ing Ayodhya kang pungkasan iki yaiku Wrehadbala, kang dipatèni déning Abimanyu nalika perang ing Kurukshetra .[2] Raja Ayodhya pungkasan saka wangsa iki yaiku Sumitra, ana ing jaman Wangsa Nanda [2] .
Wangsa wigati liyané yaiku Chandrawangsa utawa Wangsa Candra .[1] Para raja kang duwé putra lan putri, kaya ana ing aturan Manu, mula hak ana ing anak mbarep.[1] Miturut aturan iki putra mbarep kang duwé hak kanggo marisi tahta lan dadi raja, kuwi mau yèn ora dilarang déning para pemuka agama utawa ora duwé cacat fisik.[1] Senajan ana perkara kang kaya mengkono, putra kang luwih enom uga ana kang ngedhunaké tokoh-tokoh sajarah saka wangsa kasta Ksatria lan uga Waisya .[1] Klan iki akèh digandhèngaké karo Rama , Raja Ayodhya kang layak miturut aturan pawarisan karajan nanging didhiskualifikasikaké déning bapaké merga janji kang digawé kanggo ibu suri Kekayi .[1]
Raja-raja ana ing wangsa iki diwiwiti saka anané donya lan wong pisanan yaiku Wiwaswan utawa Wiwaswat.[1] Jeneng Wiwaswan tegesé "Panguwasa cahya", yaiku Sang Surya utawa Déwa srengéngé. Putrané kang jenengé Waiwaswata Manu .[1] Raja kang misuwur yaiku Ikswaku . Merga saka kuwi, wangsa iki uga misuwur mawa jeneng Wangsa Ikswaku .[1]
↑ a b c d e f g h i j k (en) www.sacred-texts.com
↑ a b c d (en) www.smileindia.com
Artikel perkawis Wangsa Surya punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wangsa_Surya&oldid=622654 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.53, 13 Januari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.01, 2 Maret 2007.
Wangun pamaréntahan kuwi istilah kang ngrujuk marang tatanan institusi pulitik kanggo nata negara lan kakuwasan negara liwat pulitik masarakat.[1] Padhanané antara liya kalebu "tipe rezim" lan "sistem pamaréntahan". Dhéfinisi iki isih lumaku senadyan pamaréntahan ora kasil jroning ngetrapaké kakuwasané. Tanpa ndeleng kwalitasé, sawijining pamaréntah kang gagal kuwi uga isih dianggep sawining wangun pamaréntahan. Gréja, prusahaan, klub, lan èntitas sangisoré tataran nasional liyané uga duwé wangun "pamaréntahan", ananging jroning artikel iki mung organisasi negara kang didhiskusèkaké.
Wolulas negara ign donya ora nyebutaké kanthi cetha wangun negarané jroning jeneng resmi negara (jeneng resmi Jamaica , contoné, mung "Jamaica" waé), nanging liyané duwé jeneng resmi kang mratélakaké wangun pamaréntahan, utawa saora-orané wangun pamaréntahan kang diperjuangaké:
kumpulan negara Muslim, saben èmirat duwèni hak dhéwé-dhéwé
Rusia , Swiss , lan Saint Kitts & Nevis kuwi federasi .
Ana 33 karajan ing donya, nanging 18 kang bener-bener karajan, déné 15 liyané dikenal minangka realms . Jordan kuwi sacara khusus sawijining Karajan Hashemite , lan Inggris lan Irlandia Lor isih nonjolaké sajarahé dhéwé-dhéwé lan nyawiji dadi United Kingdom .
Andorra , Liechtenstein , lan Monako kuwi arupa prinsipalitas
Republik kuwi wangun pamarétahan kang paling akèh dianggo, paling sethithik sacara resminé, yakuwi déning 132 negara. Akèh kang netepaké sacara
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.10, 31 Januari 2012.
Artikel perkawis Wanokaka, Sumba Kulon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wanokaka,_Sumba_Kulon&oldid=133267 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.03, 20 Juni 2008.
lair 13 November 1906  – tilar donya ing Yanji , 20 Juni 1946 kanthi yuswa 39 taun) kanthi jeneng lengkap Gobulo Wanrong iku garwa padmi saka Kaisar Xuantong utawa uga dikenal kanthi aran Kaisar Puyi saka Dinasti Qing lan uga minangka permaisuri kang pungkasan ing sejarah kerajaan Cina .[1] [2] Anake sawijining pejabat kerajaan, Rong Yuan.[2] Isabel Ingram , sawijining tutor Amerika marahi basa Inggris lan menehi jeneng Elizabeth.[1] [2] Permaisuri Wanrong yaiku wong kang ngajari kaisar carane mangan ala wong barat.[1] Kawinane karo Puyi kang ora sampurna gawe dheweke nganggo opium minangka pelampiasane.[1] [2]
Sawiée Dinasti Qingbubar , garwa padmi Wanrong dicopot titelé lan diwetokke saka istana.[1] [2] Ing taun 1914, garwa padmi Wanrong mèlu Puyi ing Manchukuo saperlu mimpin negara bonéka ing lor-wétan Cina .[1] [2] Dheweke antuk sesebutan garwa padmi manèh.[1] Ing panggonané kang anyar, Wanrong selingkuh karo sawijining pelayan lan nglairaké sawijining anak wadon haram .[1] [2] Sawise anak wadone lair, Puyi mrintahake mateni anak haram mau.[1] [2] Amarga tekanan emosi, pungkasane dhèwèké nandang lara gangguan méntal.[1]
↑ a b c d e f g h i j Lim SK. (2008). Chinese Imperial Women. Jakarta: PT Elex
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.17, 16 November 2011.
Péta dhistribusi Karya Agung Budaya Lisan lan ora wujud barang Warisan Manungsa nganti taun 2005. Cathetan: Karya sing diduwèni bebarengan déning rong negara utawa luwih diitung luwih saka sepisan .
masyarakat saenggon supaya mèlu nglestarèkaké warisan budaya sarta tokoh-tokoh lokal sing miyara wangun-wangun èksprèsi budaya kasebut.[1] [2] Sawetara wujud warisan budaya non barang saka saindenging donya layak disebut Karya Agung kanggo nuduhaké aji
dilakoni rong taun sepisan. Nganti saiki, dhaptar iki ngamot 90 karya agung saka 70 negara. Pangumuman UNESCO taun 2001, 2003, lan 2005 nglebokaké watara 90 wangun warisan budaya non barang saka saindenging donya minangka Karya Agung:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.23, 17 Mei 2012.
Warisan budaya iku warisan arupa artifak fisik lan sing ora kasat mata saka sawijining klompok masarakat sing diwarisaké saka génerasi kapungkur, dijaga ing jaman saiki lan direksa kanggo génerasi mangsa ngarep.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Warisan_budaya&oldid=650553 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.57, 2 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Warna&oldid=113421 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.10, 25 Maret 2008.
déning Sony ) (wiwit film Terminator 3: Rise of the Machines )
Serial Tomb Raider , sing uga diduwèni SCi /Eidos Interactive , nanging 2 film live-action diproduksi déning Paramount
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.25, 9 April 2012.
Warta (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Warta&oldid=665957 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.14, 13 Mei 2012.
Wasabi (lukisan Iwasaki Kanen, 1828)
Tanduran wasabi yaiku tanduran kang ana ing Jepang .[1] Tandhuran iki nduweni rasa pedhes, lan nyegrok ning irung . [1] Saliyane di tandur ing tegalan, wasabi uga bisa di tandhur ing banyu.[1] Wasabi asring digunakake kanggo bumbu ing masakan Jepang , kyata sashimi , sushi , soba , lan ochazuke .[2] [1] Godhong, pang, lan rimpange ambune wangi, rasane pedhes, nanging beda karo pedhese lombok .[1]
Ing sajeroni tanduran wasabi iku ngandhut unsur kimia kang ndadekake rasa wasabi pedhes, tuladhane: isotiosianat utawa ing jeneng
nyegah cepet thukule bakteri.[1]
Budidaya wasabi diwiwiti wiwit taun 1596-1615 ing hulu kali Abe, Utōgi, Prefektur Shizuoka. Ing wektu iku warga desa Utōgi njabut wasabi kang thukul liyar lan dielèh ing cedhak sumber banyu kang mapan ing Idōgashira. Budidaya wasabi ing Idōgashira dadi gawéyan mbudidaya wasabi kang pisanan ing Jepang . Asilé diwènèhaké marang Tokugawa Ieyasu kang urip ing Istana Sumpu. Miturut crita, Ieyasu seneng banget karo wasabi saka warga désa. Dhèwèké seneng banget amarga bentuké godhong wasabi lambang kulawarga klan Tokugawa. Miturut crita liya sumebaré wasabi ing Jepang diwiwiti ing tengah jaman EDo saka bibit tanduran wasabi kang ditampa déning Itagaki Kanshirō sabubaré ngajaraké
shiitaké marang warga pedunung Utōgi.[3]
↑ a b c d e f g (id) Sejarah Wasabi dari Jepang (dipunundhuh tanggal 22 maret 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wasabi&oldid=654377 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.17, 12 April 2012.
Washi ? ) utawa wagami iku dluwang sing digawé kanthi metodhe tradhisional ing Jepang . Dibandhingaké karo dluwang prodhuksi mesin, serat jroning washi luwih dawa saéngga washi bisa digawé luwih tipis, nanging tahan suwé (ora gelis lusuh utawa suwèk).
Prodhuksi washi kerep ora dapat ngebaki panjaluk konsumèn saéngga dadi larang regané. Ing Jepang, washi dipigunakaké jroning manéka jenis barang kerajinan lan seni kaya origami , shodō lan ukiyo-e . Washi uga dipigunakaké minangka hiasan jroning agama Shinto , bahan patung Buddha , bahan mèbel , alas sashimi jroning kemasan, bahan perlengkapan turu, bahan klambi kaya kimono , sarta bahan interior omah lan pelapis lawang surung. Washi dipigunakaké minangka bahan dhuwit dluwang saéngga dhuwit dluwang yèn misuwur kuwat lan ora gampang lusuh.
(en) Washi Foto-foto bahan lan cara gawé washi
(ja) Cara gawé washi Museum Washi ing Mino, Prefektur Gifu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Washi&oldid=494881 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.59, 2 Mei 2011.
Wasilków (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wasilków&oldid=666444 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.46, 14 Mei 2012.
Wassenaar iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda . Wassenaar iku salah sijining gemeente sing sugih dhéwé ing Walanda. Wisma Duta Indonésia, dalem dinesé Duta Besar Indonésia papané ana ing Wassenaar.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.53, 21 April 2012.
(Dipunpindhah saking Wassenaar (gemeente) )
saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wassenaar&oldid=656984 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.16, 9 Mei 2012.
Wates kesalahan iku istilah jroning statistik sing nuduhaké gedhéné kesalahan (error) ana ing sampel sing dipilih sacara acak jroning sawijining survey. Yèn ukuran margin kesalahané luwih gedhé, luwih adoh keyakinan marang sawijining survey saka asil aing "sakbeneré", yaiku angka asil saka kabèh populasi.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wates_kesalahan&oldid=665078 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.52, 12 Mei 2012.
<div style="position: absolute; z-index: 2; top: Kaluputan èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %; left: Kaluputan èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora
inggih punika tlatah ing pétangaan kilèn New York , ing dhusun Watkins Glen, ing sisih kidul TlagaSeneca . Watkins Glen anggadhahi curug-curug ingkang alit lan dados papan ingkang éndah, amargi wonten tetingalan ingkang éndah. Ing taman punika wonten papan kagem kémah, papan piknik ingkang ageng, kolam renang, lan sapanunggalipun. Ananging ingkang dados karemenan wisatawan inggih punika margi ing sangajengipun Glen , utamanipun tlapak ngarai . Mboten kados padhang gurun ingkang kasar, ananging papan punika arupi papan wisata ingkang saé. <!-Taman ing tengah kitha, ing sebrang margi saking toko sub. Glen inggih punika alit. Kados gadhahi panjang 2 mil utawi 300 meter , lan papan-papan punika kados sejangkahipun manungsa. Papan punika mboten rame, ananging sae lan sepi menawi tasih enjang.(ora cetha karepe)-->
Menawi badhe tumuju dhumateng Watkins Glen kedah nglangkungi satunggiling trowongan , dipunlajengaken kreteg ing sanginggilipun Glen Creek . Bageyan saking kaendahan papan punika inggih punika margi kagem mlampah ingkang wonten sèlanipun lan kreteg ingkang dipunwangun ing taun 30 dados bageyan saking proyek pendamelan umum. Kaendahahan sèla-sèla Watkins Glen saged dipunsamèkaken kaliyan Rivendell .
Ing wekdal Victoria , Watkins Glen dipunsamiaken kalian Curug Ageng Niagara lan Saratoga Springs ingkang dados wisata utamanipun. Taman punika dados griya kagem kirang luwih 20 curug.
Ing Watkins Glen wisatawan saged hiking. Kirang langkung 800 langkah sawekdal hiking saged katingal wontenipun guwa -guwa lan curug ing kanan lan kéréngipun lan ing ngandhap. Ing 200 langkah ing pérangan pungkasan punika mbebayani sanget. Ananging ing puncak, wonten toko es krim ingkang dados karemenan wisatawan.[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.23, 19 Desember 2011.
Akik Kecubung Kasihan menika salah satunggaling akik ingkang wonten ing donya . [1] Akik Kecubung Kasihan menika gadhah urutan kualitas nomer enem ing donya . [1] Akik werna wungu ing donya internasional saged diarani séla Ametis (basa Inggris : Amethyst ). [2] Jeneng ametis saking tembung basa Yunani Amethtistos , kang anggadhahi teges "penjaga mabuk arak" . [2] Jeneng Ametis dipundhut saking crita kang dipun serat déning Aristotèles , dicritaakén wonten widadari ayu kang digandrungi Déwa Bacchus , déwa kang njaga para pemabuk anggur . [2] Amerga praupan kang ala, dèwi mau kipa-kipa lan nyingkrih banjur ditulung déning Dèwi Diana , yaiku dèwi pengayom kaum wanita lan kesucian. [2] Déning Dèwi Diana, widadari mau dicipta dados reca watu kang endah nalika arep dirangsang dening Déwa Bacchus. [2] Merga kagol déwa Bacchus nyembur reca kasebut, amerga sawijining déwa pemabuk, kang medhal saking semburan werna wungu kados anggur, saéngga reca kala wau dados werna wungu lan diparingi jenengi amethyst. [2] Watu minaka wujudipun lonjong ing sangandhapé wonten garis-garisipun, ukuran panjangipun 20 mm ambanipun 10,2 mm. [3] Watu menika ing jaman biyèn kathah
gadhah tambang kecubung kasihan niki, kayata India , Sri Lanka , Brasil , Amerika Lor , Birma , Australia , Vietnam , Filipina , Pegunungan Alpina ing Eropa lan uga tinemu ing Indonesia . [2] Ing Indonesia kecubung kasihan kathah tinemu ing Kalimantan utamane ing Kalimantan Tengan . [2] Kecubung kasihan gampang padhosané, nanging sok ngaten uga wonten kang palsu. [2] Kecubung kasihan palsu asalé kathah kang saking Tiongkok . [2] Séla wungu saking tiongkok menika aslinipun watu kalsédon sanès ametis. [2] Uga wonten kang diarani ametis orièntal . [2] Kang sejatiné watu niki purple saphire utawa safir wungu. [2]
Akik Kecubung Kasihan menika mboten namung gadhah werna wungu , nanging uga wonten kang wernanipun wungu enom, wungu semu abang, semu biru, wungu tuwa lan, malah wonten kang wernanipun nyedhaki langking (ireng). [2] Séla/watu niki yèn dipanaské ing pasir utawa lempung bakal owah wernanipun dados kuning emas . [2] Séla/watu kang sampun dados kuning emas kala wau yèn digosok bakal owah dados sèla sitrin kanthi jeneng kinyang cempaka . [4] Kamangka watu sitrin tulèn menika asalé saking watu kwarsa kang gadhah werna kuning emas, tiyang-tiyang sok nyampur bawur antawisipun watu sitrin kaliyan watu ametis. [2] Bédané sitrin asli kaliyan ingkang damelan wau saking mengkilapé, ingkang asli wernanipun luwih mengkilap. [2] Sak sanèsé uga wonten jinis sanès saking watu akik kecubung, inggih menika kecubung wulung . [5] Kecubung wulung gadhah werna ireng cemeng asli. [5] Ciri-cirinipun yèn ditrawang ing ngandhapipun srengéngé katon werna wungu kembang térong. [5]
Kejaba gadhah werna kang apik, watu ametis niki dipercaya gadhah pengaruh saged damel ingkang gadhah watu menika bakal kuat mendem arak, nahan emosi, pengasihan lan, ketenangan ing makarya. [1] Sak sanèsé uga saged damel semangat kanggé ngadhepi pepalang. [2] Kecubung wungu tua kathah kang ngarani kecubung dhuwet , disenengi para kyai jalaran werna niki nglambangaké welas asih. [2] Lan uga wonten malih saking sumber sanès kang nyebutaken menawi watu kecubung niki saged nambani penyakit jantung . [3]
↑ a b c Batu Kecubung Kasihan (27 Maret 2011 Kecubung Kasihan)
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s (id) [Panjebar Semangat.Kecubung Kasihan.8 Agustus 2009]
↑ a b c Batu Kecubung Kasihan (28 Maret 2011 Kecubung Kasihan)
↑ Batu Kecubung Kasihan (28 Maret 2011 Kecubung Kasihan)
↑ a b c Batu Kecubung Wulung (28 Maret 2011 Kecubung Wulung)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.27, 19 Januari 2012.
Arep takon opo, kuarepmu. Kalau bisa jawab sukur, ga iso jawab yo…  yowes
MENTAWAI MEI 2012 : “SILABU, DESA SAKMBURINE DESA”
“SILABU, DESA SAKMBURINE DESA”
Nalika nembe wae tekan Sikakap-Mentawai, aku kelingan Purwareja Klampok tahun pitung-puluh papat. Rikala semana, aku nembe sepisanan ngidak bumi Klampok. Durung ana listrik, durung akeh motor apa maneh tivi. Ngarep Klinik Emanuel yen wayah bengi sepi nyenyet kaya kuburan. Esuk aku ngrewangi klinik. Ndaftari pasen, nyuntik pasen nom-noman sing lara UA(Uretritis Anterior), ngupakara pasen kacilakan, nyunati, nganti eksterpasi,mriksa laborat rutin lan uga ngrewangi ngracik obat nang apotik.
Sore tekan tengah wengi, menyang ndesa dadi bagian tim se-dhe (Community Development). Sirkandi sawijining desa favorit sing paling sering tak tekani. Grumbul Kreyek, Balong tekan Salaraga sing kudu ‘nggethek’ utawa nyabrang kali Sapi, wis tak jajah. Ngancani mbukak klinik seminggu ping pindho nang grumbul Balong. Nglatih kadher kesehatan lan paring sesuluh babagan kesehatan ora mung nang desa Sirkandi nanging uga desa liyane sak kecamatan lan kawedanan Purwareja Klampok.
sawijining dhusun nang desa Silabu, entek-resik disapu ombak Tsunami. Untunge isih akeh warga sing slamet awit mraktekke kegiatan ‘Pengurangan Resiko Bencana’ sing wis nate disinaoni.
Desa Silabu, seka posko YEU Sikakap bisa diambah nganggo sepeda motor. Telung puluh tekan patang puluh kilo-an adohe. Nyabrang kali Taikako nganggo gethek drem palstik, sing critane wong ndesa kono isih akeh baya-ne. Mlebu metu ‘alas gung liwang liwung’ arang ketemu manungsa. Swara manuk lan sadhengahe kewan alas nambahi swasana sepi. Yen ora nduwe landhesan kuat, aku sak kanca pilih mulih nJawa.
Tekan ndesa, ngerti kahanane para sedulur nang kana, aku mrebes mili! Luwih-luwih rikala menyang Tumalei, sawijining dhusun sing seka pusat desa Silabu isih kudu numpak prau mesin tempel liwat tengah laut kira-kira rong jam-an, utawa liwat dhusun Maguiruk kira-kira sak jam-an. Rong atus-an wong manggon nang dhusun Tumalei iki. Akeh sing isih angel ngendikan nganggo basa Indonesia. “Koq isih ana bangsane dhewe sing urip nang panggonan kaya ngene?”, pikiranku nrawang mbandhingke kahanan nang tanah Jawa. Urip nang panggonan sing ora ana sinyal ha-pe babar-blas, infra struktur dalan sing ora lumrah kasebut dalan, adoh saka fasilitas kesehatan. Pikiranku mbayangke yen ana sedulur lara gawat sing kudu ditulung nganggo sarana operasi. Puskesmas paling cedhak ya mung Sikakap sing ora ana fasilitas operasi. Apa maneh Puskesmas, rumah sakit kabupaten nang Tua Pejat wae ora nduwe kamar operasi. Kudu digawa nang Padang! “Ah embuh...aku ora kepingin mbayangke kahanan kaya kasebut ing nduwur”.
Tekadku tambah mantep! Aku sak kanca kepingin nggawe sedulur desa Silabu tambah siap ngadhepi kahanan ‘gawat darurat ’ sing bisa se wektu-wektu neka. Aku sak kanca uga kepingin para sedulur desa Silabu bisa tetep sehat, aja lara, apa maneh lara sing mbutuhake pitulungan para dokter ahli. Sedulur desa Silabu kudu pinter ngadhepi kahanan apa wae gegayuhan karo ‘bencana alam’ kaya dene lindhu lan Tsunami utawa kahanan ‘gawat darurat’ liyane, pinter nggawe brayat tetep bregas-waras, bisa nambani lara entheng supaya ora tambah ‘gawat ’ lan uga pinter nyukupi kebutuhan padinan ing babagan pangan sing sehat sing wis cumepak nang ndesa. “Gusti, paringana kawula kekiyatan lan kawicaksanan!” (Mas Hend)
sej lg aku nonton film smpai nangis bkali2. Paling kuat pon, aku nangis
lagune sing ko pertama kuwi jenege opo? sing dangdut kuwi loh
Asal Humor Parikan Gawe Sedulur – Peni Teko Ngawi – Bab Papat Peni pancen wanodyo sing ngedab-edabi, Naliko crita karo Supangat durung selesai, Peni wis duwe usulan crita tentang seorang lelaki, Lelaki yang dikenal akhir-akhir ini, Kocap kacarito sak wijining dino, Peni nglayani nasabah neng nggone kerjo, Kanthi sabar dijelasne siji mboko siji nganti cetho, Peni oleh telpun soko salah sijining priyo, Si priyo takon bab sing ora maton, Kadang takon sing ora katon, Ketoro yen lagi brahi pengin cedhak karo wong
Teko kanthi klecam-klecem penuh keyakinan. Si Priyo jenenge lengkape Edi Suhedi, Ning paling penak di sebut wae Edi, Edi iki sawijining pegusaha ban mobil lan velg merk luar negri, Wis tahunan anggone wiraswasta nganti berhasil koyo saiki, Lek ndelok dedeg piyadege ora sepiro, Di arani gagah yo podho karo wong liyo, Malah keporo ngganthengan adoh dibandhing mas Kentus Wikantoyoso, Ning sing jelas tetep kalah keren dibandhing mas Haryanto, Edi uwonge prasojo, Sejatine duwe mobil cacah limo, Nyandi-nyandi dheweke milih gawe mobil sing paling olo, Sing liyane mung digawe yen ono urusan kulowargo, Edi kuwi yo wis duwe istri, Istrine cantik persis wajahe Desi Ratnasari, Duwe anak sing lucu kaya Clara pemain sinetron neng tipi, Duwe apartemen elit neng daerah Slipi, Edi lan bojone suwe wis ora atut, Dhasare Edi wonge pancen manut, Masiyo ora oleh jatah-e bojo ning ora nate nuntut, Mergo Edi uwonge emoh ribut, Mergo kuwi terus mulai kenalan karo candu, Edi ugo kenal barang haram sing jenenge sabu-sabu, Kadang-kadang yo tuku putauw, Ning mergo sugih ora pernah nganti sakauw, Edi ugo duwe omah gedhe magrong-magrong, Omahe gedhe dibangun neng pinggir embong, Ning ora duwe tanduran lombok lan terong, He...he....he.. ning omahe jarang di ambah uwong, Sawise kenal Peni wis rada suwe, Mulai si Edi ketoro nakale, Sing maune mung ngajak metu mangan sak lumrahe, Ning saiki malah ngajak dugem setelah sore. Lha apes-e Peni sik during mudheng, Di pikir Edi kuwi wong sing paling anteng, Masiyo wajah ora
bojone arep di pegat, Nyemak critane Edi, si Peni rumongso welas, Karo lelakone si Edi sing keluargane ora pati jelas, Peni mulai menilai yen bojone Edi kuwi wanito sing culas, Ugo menilai yen sing wadon kuwi wong sing keras, Mulo si Peni mulai duwe ati, Yen jaman saiki di arani simpati, Ning akeh sing ngarani kuwi empati, Ning sing jelas Peni mesakne lelakone si Edi, Tambah dino ‘kekancane’ wong loro tambah raket, Lek jare bocah enom iki ’makin deket’, Cara ngobrol berdua semangkin anget, Si Edi ora sadar yen ngene kuwi sing bikin ruwet, Si Edi mulai usaha ngapek atine Peni, Awale mulai menehi hadiah sing warna-warni, Mulai parfum, sepatu lan klambi, Lan maneko barang sing ora mbejaji, Kanggone Peni barang ngene kuwi ora duwe arti, Soale regane ora nganti njupuk duit gaji, Yen Peni pengin duwe, mung kari njaluk neng suami, Mesthi kabeh bakal ditekani, Edi menehi hadiah naliko Peni arep lungo Luar Negri, Hadiahe arupo duit yu s di, ……..(singkatan teko USD) Mestine jumlahe akeh ngedab-edabi, Olehe menehne pas ketemu bengi sebelum pergi, Sak liyane duit, Peni ugo diwenehi Blackberry, Jare Edi: ben tambah penah olehe komunikasi, Jare Edi: iki hadiah khusus kanggo ’calon istri’, …..Lho kok malah nggendhengi..?? Tambah suwe si
ora ngerti sing lagi diomongne karo Peni, Kawin siri kuwi ora mung iso angger muni, Ora kok angger lagi birahi terus ngajak rabi, Syarat lan rukun nikah siri kudu tetep di
mempelai, wali, lan saksi, Lha iki Peni sik meger-meger duwe suami, Bojone Peni arep diseleh endi? Sopo sing gelem dadi wali? Opo Wali Peni kudu tekakne teko Ngawi? Kanggo menikahkan Peni? Lha wong Peni duwe alangan secara syar’i Ning Peni tetep mikir, Mikire sinambi budhal ngantor karo nyetir, Iki sajake tawarane wong kenthir, Kanggo nylimur ati, Peni nuli akeh dzikir, Peni ora menehi jawaban, Di pikir Edi kuwi wong waras opo wong edan? ’Wong aku wis duwe sisihan, lha kok malah ora ngajak ora karuan.’ Cekak cingkrange bojone Edi ngerti, Yen Edi duwe hubungan khusus karo si Peni, Mulo istri sering sms lan telpun Peni awan lan bengi, Kanthi suroso sing ora perlu di tanggapi, Mergo ora di tanggepi si istri tambah wani Peni di labrak kanthi duko yayah sinipi, Kanthi omongan sing nggarahe emosi, Ning Peni tetep iso menahan diri, Peni mung iso ngelus dhodho, Oalah lelakon kok tambah ndodro, Opo ngene iki ugo dilakoni wong liyo, Ben ora sumpek Peni nuli crito neng mas
kanjeng sisihan, Yen crito ojob, opo kepingin terjadi peperangan? Mas Anto nuli aweh nasehat lan pitedah, Olehe ngandhani memper simbah, Simbah sing nuturi sang wayah, Murih Peni ora nglakoni tumindak kang salah, Pituture ngene : Kudu digalih kanthi temen ing manah, Kanthi pikiran sing genah, Kanthi ati kan wening lan bungah, Ning kabeh sing iso di gayuh titah sak wantah, Ojo mergo hadiah pikiran dadi owah, Ojo mergo hadiah nganti lali anak lali omah, Ojo mergo hadiah kowe gampang mlumah, Ojo mergo Nasabah keluarga dadi Bubrah, Oalah....oalah....... Bocah... bocah..... Parikan kok tambah nggladrah, Sakmene dhisik, aku yo wis sayah.. Parikan Gawe Sedulur - Bandar Dadu Coba di gagas lelakonku iki, Ra ono senenge susah sing tak temoni, Ngolah –ngalih gaweyan kabeh ora nate ngundhuh, Dino-dino rasane mung pengin misuh, …embuh… Nyoba nggarap sawah tinggalane leluhur, Gumun ku saben wayah tandur, Rego rebuke dhuwur, Bareng tibo panen rega gabahe mundur Kabeh modal utangan ora biso kesaur, Ajuuuur….. Sawah didol murah nyicil angkudes, Rego bensin mundhak sasat koyo ngetes, Tarip di undhakne penumpange nggrundel wae Kerep telat oli rusak ring sak metale….. oohhhh….. kere….kere… Montor neng bengkel ora iso ogel-ogel, Rasane uripe mung kari theyel-theyel, Nyepi neng kuburan golek nomer togel Nomer jeblok dadi tambah dhedhel duel, Ooh……. G***EL, Kabeh dalan wis buntu, Nuli nekat madeg dadi bandar dadu, Durung ono sing udhu, Keamanan wis njaluk sangu, Ono oknum tentara ono oknum polisi, Obrakan sing wingi-wingi, Wis kerep tak amplopi, Bareng prei ora nyangoni, Aku diseret nyang bui, Diganjar telung sasi, Misuh njeroning ati… ***AI…. -mbejing dino jum’at, -biasane kathah tiyang kumat, Parikan Gawe Sedulur - Peni Teko Ngawi - Bab Telu Iki minangkani penyuwune konco-konco, Sing ora sabar ngerti akhire cerito, Cerita sing kadhung tak babar lan di woco, Diwoco karo Mbak Retno, Yu Ida Rahmanto, lan Mas Kentus Wikantoyoso, Sakjane ceritane aku dhewe wis lali, Sebab wis ora tak senggol watara sepuluh sasi, Mulai riyoyo tahun wingi, Ning bareng tak rakit critane koyo ngisor iki, Naliko Supangat karo Peni lagi nglakoni acara sing wis diniati, Lek jare Kushendratmo iki acara 'Berpacu Dalam Melodi', (He..he... he... ) Ono neng kamar hotel kelas tinggi, Sing di lakoni nganti sewengi, Naliko Peni
ndhuwur sprei, Ora weruh kedadeyan opo sing di lakoni sewengi, Mugo-muga wae ora nganti mlebu tipi, Padahal kedadeyan iki mirip crito ne Ariel karo Cut Tari, Opo ngono Dhi? Bengi pas mbarengi ‘shooting’ e Supangat sing krenggosan, Acara karo Peni sing persis acara
atine dadi ora karu-karuan, Atine dadi was-was lan deg-degan, Kok deg-deg iki ora koyo padatan, Iki biasa kanggo wong sing peka insting lan tajam perasaan, Sadar yen duwe bojo neng adoh paran, Ny Supangat nuli ndonga kanggo keselamatan kanggo Supangat sang sisihan, Memuji marang ngarsane Allah kang Maha Wikan, Kanthi sadar Ny. Supangat wudhlu neng padasan, Di terusne alon-alon moco Al Qur'an, Nenuwun supoyo bojone ora keno ngodha setan, Sing arupo wanita ayu utowo prawan, Prawan tuwo utowo prawan temenan Utowo prawan sing membo ibu-ibu sing rupawan, Ora kroso wengi wis ngancik isuk, Ora kroso mripat wis suwe olehe ngantuk, Bocah-bocah kabeh wis suwe anggone bubuk, Hawane dirasakne Ny Supangat tambah sumuk, Ning anggone nenuwun tambah tawaduk, Nganti ngempet dehem lan watuk, ora kari sajadah tanpa pisah karo bathuk, Karo meneng tanpo sebab ning dirasakne kok atine malah remuk, Opo sebabe wuk? Lamat lamat teko radio RRI, Muter lagu-lagu campursari, Lagu endah ning tambah ngiris-ngiris ati, Lirike rasake cocok kanggo wong sing di tinggal suami, “Naliko dek jaman semono, Tresnamu setyo lan tuhu, Anane mung tansah ngalembono, Jujur ora nate
sesami, Nggonku muji kariyo basuki, Suk kapan anggonmu bali.. Peteng dhedhet rasaning atiku, Bareng keprungu kabarmu, Nyatane sing kondur mung layangmu, Ora liyo kena godha” Heladalah, Surasane kok nggarahi wong susah, Surasane kok ngiris-iris
Neng kono Supangat wis ngenteni, Ngadeg gagah karo ambune minyak wangi, Rambute klimis ora kari. Wong loro nuli menyang hotel numpak taksi, Taksi sing di pesen khusus kanggo Peni, Yo mesti wae Supangat sing mbayari, Yen ora, iso jatuh gengsi, Neng njero taksi tangane Peni tansah di gondeli, ‘berpegangan tangan’ jare arek saiki, Koyo critane bocah nom-noman sing tas kaet rabi, Memper sir-sirane muda-mudi, Wong loro wis ora eling sangkan paran dumadi, Supangat ora eling yen duwe anak istri, Semono ugo Peni ora eling yen wis duwe suami, Demi kepuasan kabeh podho kumbi, Lek ora ngerti, kumbi kuwi artine podho karo ‘ngapusi’ …xixixixixixi…. Wong loro olehe lungguh mepet koyo kentekan kursi, Klesik-klesik lirih ben ora dirungokne karo sing nyupiri, Soale akeh supir taksi sing asline TKI, Sing asal daerahe Pati, Ngawi, lan Banyuwangi Sing mesthine kabeh iso boso Jawi, Supir taksi api-api ora ngerti, Karo premati supir taksi nuli nyetel cidi, Lagune lha kok kebeneran nyocoki suasana sing terjadi, Syair lagune koyo ngiso iki, ‘satus sasi lawase nggonku ngenteni’ ‘mung sliramu wong bagus kang dadi ati’ ‘rino wengi mung tansah tak impi-impi’ ‘jroning ati kangenku setengah mati’ ‘jenang gulo, yo mas yo, mbok ojo lali’ ‘ngelingono rikolo jaman semono’ ‘sliramu janji aku
karo room boy sing cekatan, Pokoke kabeh
duit bulanan, Kabeh ditanggung karo Supangat sing ganteng lan rupawan, (jare Pen ndeloke kudu teko
iso blai, Lek nganti ketemon wong liyo kan iso kebuka wadi, Dasare Supangat wis ngebet, Kabeh rekodoyo supoyo wadine tetep slamet, Ora ketang mlakune thimik-thimik katon nggremet, Karo ndhingkluk memper wong mumet, Koyo mlakune wong nggoleki duit neng suket , Soale yen konangan kabeh iso ruwet,
kurang terang, Peni dudu wong sing gaul, Wong bapake biyen yo pernah nyekel pacul, Ibune wae yen masak isik nggawe wakul, Ibune biyen yo pernah masak thiwul, Ning Peni dudu wanito sing duwe otak tumpul, Ning ngadhepi supangat atine gampang banget dirangkul Ning Peni baru ngerti dunia malam, Mangan di kancani lampu sing temaram, Yen mangan kudu nggawe talam, Ndelok uwong ketoke tampak kelam, Lha kok di wenehi sirup sing nggarahi kubam, Nganti Peni ora sadar nganti pirang-pirang jam, Sik ono sambungane Parikan Gawe Sedulur - Peni teko Ngawi Iki critane koncoku sinarawedi, Sing asale teko Ngawi, (Sik aku kok bingung yo…. Opo tekan Pati?) Kutho cilik ning Asri, Diceluk wae jenenge Peni, Soale tibake akeh sing gelem ngopeni, Kuliah neng cedhek jurusan Akutansi, Eh… opo jurusan administrasi …. Kok aku rodok lali, Sing jelas iki
saiki dadi TNI, Mulane duwe disiplin tinggi, Yen ngomong ora angger muni Biyen pas kuliah bocahe kuru, Nyandhang penganggo ora nate mbuka bahu, Areke jarang metu, Sregep sinau, Ben kuliahe enggal rampung kanthi IP telu, Ben ngenthengne Bapak Ibu, Ben ora akeh-akeh olehe ngentekne sangu, Ben ora nganti ngedol sawah sing kari sebau, Saiki wis dadi ibu-ibu, Kabar terakhir anake wis meh telu, Duwe bojo gagah ganteng tur gedhe dhuwur memper aku…. (…he..he…he… ora oleh maelu, …yen protes mbayar satus ewu….) Nyambut gawe neng Jakarta sing banjir meh ben minggu, Nyambut gawe neng Bank Gedhe neng Pasar Baru, Naliko kuliah neng Malang manggon neng kos-kosan, Kos-kosan daerah Brawijaya sebelah wetan, Duwe crito yen pernah kenalan, Kenal arek lanang pacare koncone sak jurusan, Lha kok si Peni malah bingung ora karuan, Liyo dino Peni ketemu maneh pas arep tuku panganan, Ketemu maneh rasane jantung dadi deg-degan, Ketemune pas neng jalan Mayjen Panjaitan, Kanthi rodo ragu si Peni nyopo terus salaman, ‘mas lha kok dhewean?’ ‘Endi pacare sampeyan?’ Kanthi entheng si bocah lanang njawab slenge’an, ‘ Tak glethakne kos-kosan ben aku oleh maneh gandhengan’, Edan…edan…. Kok jawabe nggarahi atine Peni dadi blingsatan, Mergo
wae jenenge Supangat, Tibake wong sing punya harkat dan martabat, Duwe wong tuwo dadi pejabat, Pejabat sing sungkani karo rakyat, Yen budhal kuliah Supangat sering nggawe roda papat, Kendaraane bersih tur mengkilat, Sing kanggoku barang sing ora terbayang meski nganti kiyamat, Wah pokoke keluargane pancen hebat, Supangat kuliah neng kampus biru, Sak kampus karo aku, Yen kuliah aku jarang ketemu, Soale yen dheweke jajan Es teller aku mung trimo jajan jamu. Critane saiki wis bedo, Si peni wis dudu kenyo, Semono ugo Supangat yo dudu Joko, Kabeh wis duwe kulawarga, Si Supangat malah anake wis tigo, Supangat saiki wis urip mulyo, Dadi manager-e pabrik lengo, Uripe sugih bondho donya, Ning uripe ora maneh neng Jawa, Ning neng Negara liya, Neng negoro sing lambange gambar singo Wingi tahun rongewu wolu, Wong loro wis mulai ketemu, Peni sing tambah ayu, Dedeg piyadeg-e tambah mateng masiyo wis dadi ibu, Yen mesem akeh wong sing kepingin melu, Ora peduli wis duwe anak telu. Semono ugo Supangat , tambah kangen alias rindu, Pas ono dines alias nganggo tiket gratisan, Peni karo Supangat nuli janjian, Ketemu neng tempt sing dirahasiakan,
Mulo wong loro nuli kangen-kangenan. Crito ngalor ngidol berduaan, nyambung neng bab loro Parikan Gawe Sedulur - Istri Simpanan Iki istilah kanggo jaman edan, Biyen kuwi akeh di gawe pas jaman kerajaan, Istilah asline garwa ampean, Utowo bojo silihan, Dadi dudu bojo temenan, Soale garwa iki biasane upeti teko kerajaan telukan, Ugo teko negara jajahan, Ugo bojo teko hasil rampasan peperangan, Kadang-kadang bojo iki upeti teko bawahan, Supoyo bawahane mundak jabatan, Dadi menungso di anggep barang srah-srahan, Kuwi
Mesthine ugo gawe syarat dan ketentuan, Sing wadon yo nduwe penjalukan, Contone yen nyopir ora oleh uga-ugalan, Ning sing lanang ora kurang alasan, ‘lha kan wis bayar
wayah bengi ugo wayah awan, Kadhang nganti ora ngerti papan panggonan, Sing kudune ono kamar peraduan... eeee... malah ono tengah lapangan, Kuwi crito sing pernah takwoco neng koran, Koran sing di pandhegane pak Dahlan Iskan, Sepisan maneh sing iki mung crito neng koran, Yen neng
maneh mesti akeh permintaan, Lha sing iki istilahe makelaran, Istri simpanan kadang mung di gawe nyalurne hawa nafsu, Nafsu marang wong wadon sing luwih ayu, Ora tahan weruh aluse lan mrusuhe pupu, Dibandingne karo sing ono omah sing wis katon lencu, Umpamane kertas wis bolak-balik kecelup banyu, Soale isin yen mesti ndadak ‘tuku’, Sing penting kaleksananan sing dituju, Tuntunan
iso di gawe nambah tuku jajan, Ning akeh sing terus di gawe penggaotan, Ora ketang dodol barang sing di eman-eman, Nganti bojo
Ning Tini : ” Aku gak bisa pake sendiri Cak! Kan tangan kanan ku
nggreges, pilek, flu, watuk. Wis pokoke sambate ngentekni tembung. Ning masiyo ngono, Mat Pithi tetep mlebu kerja. Kanggone lorone padatan dheweke mangan karo konco-koncone nyambut gawe neng warung langganane. “Wah awakku wis pirang-pirang dino iki ko rasane gak uenak blas yo..sing jelas puanas nganti saiki!” aloke Mat Pithi. “Awak thok tah? Sirahe gak?” takone koncone. “ Yo kabeh, awak, sirah, tangan, sikil. Mosok awak thok…. Mendhol lak’an…!!??” semaure Mat Pithi rodo gelo. “OOoooo… kabeh tah…Saiki sik panas? Pengin ngerti carane cik gak panas tah?” takone koncone maneh. “Yo…” “ Ngiyup ae cak… ra sah gawe obat, mengko lak gak kepanasen!” Mat Pithi, “##@@$$??!!” Ono sambungane……. Secantik apapun akhirnya .......... Hey..... para wanita yang
Indonesia. Yaiku bab istilah-istilah olah raga. “Pak, apa artine Gol?” Pitakone Mat Pithi Jr. “ Masuk, mlebu.” Jawabe Mat pithi cekak. “Oooooooo.” Grenenge Mat Pithi Jr. Ora suwe ana tamu neng ngrep kang uluk
Pak RT.. Wonten menapa Pak?” Takone Mat Pithi Jr. “Bapakmu ono?” Pitakone Pak RT. “ Wonten Pak, taksih wonten wingking. Monggo gol…” wangsulane Mat Pithi Jr. Pak RT bingung, “kok kon Gol ki apa karepmu le?” “ Wau kulo diajari Bapak lek mlebet niku sami kalih gool.” Jawabe Mat Pihi Jr. cekak ===============Ono sambungane============== Mat Pithi : Kocok
dheweke turune rodo wengi-wengi. Soale kangge ngadhepi audit external. Kudune Mat Pithi oleh penghargaan teko bose, soale masiyo gak oleh lemburan dheweke lila kangge melekan neng kantor gawe nyiapi audit. Mbok menawa ana bab sing ndrawasi. Ning dhasare Mat Pithi termauk karyawan sing tanggungjawab, dheweke tetep mlebu masiyo awake nggreges tur metu flu lan watuk e. Neng kantor Mat Pithi njaluk tulung nyang Office Boy dikon nukokne obat watuk sing rupa sirup. Mergo wis nemen tenan larane, Mat Pithi langsung ngombe obat sing bar ditukokne Office Boy tanpa takon obat apa sing ditukokne. Rupane Mat Pithi sadar bar ngombe
ngocak-ocak banyu rada suwe. Konco-koncone padha takon, “ Lho ana apa Mat, kok goyang-goyang koyo ana sing kari neng njero weteng?” “Iki lho, aku mau ngombe sirup obat Watuk. Lha aku ra maca tulisane langsung tak ombe wae. Lha neng bungkuse ana tulisan
Arep Mati Kok Angel Tenan Bad Boys = Bocah-Bocah Elek Catwoman = Kucing Wedok Man of Fire =Wong Lanang Kesumuken No Way Back = Ora
Mat Pithi : Aku Juga Jancuk Mulih teko wawancara karo Artis Cinta Laura, Mat Pithi numpak bis kota. Wis koyo biasane bis kota kebak karo penumpang. Ning dhasare Mat Pithi termasuk wartawan sing ulet dhe’e iso oleh lungguhan. Ndilalah lungguhe cedhak karo Bule sing lagi mlancong neng Indonesia. Kanthi setel kendel Mat Pithi nyoba ngajak jagongan si Bule. Rupane Mat Pithi wis lancer Bahasa Inggrise Mat Pithi : “ Hai
manthuk2 masiyo gak ngerti opo jawabane Mat Pithi mau. Dinane tambah panas apa maneh bis kotane kebak penumpang. Kanggo ngilangne sumuk Mat Pithi kipas2 gawe Koran sing digawa. Mat Pithi : “ Juancuk panase rek!!” kandhane Mat Pithi karo kipas-kipas. Rupane si Bule sing ngerti
Pithi dadi Wartawan (versi  ganda) Bar mulih teko melancong ndelok bal-balan neng Jerman, Mat pithi terus si pecat soko panggonan kerjone. Soale di anggep konditene elek karo atasane. Ning dhasare Mat Pithi termasuk wong sing lincah, Mat Pithi oleh sambutan gawe ing
tok soale nek sing main Persebaya pasti akeh tawurane timbang bal-balane. Oh iyo, kabeh pembicaraan nang cerito iki asline nggae bahasa Inggris, cumak wis diterjemahno ambek penulis nang boso Suroboyoan cek sampeyan2 ngerti kabeh. Critane Mat Pithi milih numpak Singapore Airlines. Soale masio tikete rodok larang tapi krungu2 pelayanane SQ iku jare sing terbaik sak dunia, pesawate generasi anyar kabeh, fasilitase canggih, panganane yo enak, trus sing penting pramugarine ayu2 & dukur2 (maksute rok'e sing dukur).
teko Juanda sampek meh tekan Jerman gak tau sepi teko panganan. Begitu juga ngombe. Pokok'e nek ketok gelase penumpang isine kari sitik ambek pramugari langsung ditawari nambah utowo ganti pesen liyane.
Jare pramugarine ngene "Nek pesen panganan sing iku nango Kenjeran ae Cak, ojo ndik kene". Gendeng pancen Mat Pithi ... pesawat dianggep koyok warung ae. Akibate yo wis mesti, durung sampek tekan Jerman Mat Pithi wis kebelet ………
Mat Pithi langsung mlayu nang toilet. Ndilalah pas tekan kono, toilet lanange onok uwonge. Mat Pithi bingung,
ngene "Yo wis Cak, sampeyan nggaweo toilet cewek ae. Tapi ojok sampek mijet tombol2 sing onok ndik njero yo. Pokok'e nek wis mari ngising ndang siramen trus metuo".
Pramugarine terpaksa ngijinno Mat Pithi mlebu toilet cewek. Pikire ngene "Timbang wong iku kebobolan nang karpet, engko yo aku dewe sing repot ngepel"
Mat Pithi nang njero toilet cewek. Lego wis..... Mari ngising & nguyuh. Lha nang kono dhe'e pancen ndelok akeh tombol2 sing onok tulisane WW , WA , PP & ATR. Dasare arek Suroboyo, Mat Pithi tambah penasaran tombol2 iku digae opo ae, trus opo'o dhe'e kok dilarang mijet tombol2 iku ambek pramugarine. Ilmu kebone mulai metu. Kebo iku nek disurung sungune lak
malah nyurung ta. Podho ambek Mat Pithi, nek dilarang malah koyok dikongkon.
Mat Pithi mulai ati2 nyoba mijet tombol WW...... langsung srooooootttt…
medak'i silite sing wis garing. Mat Pithi tambah kagum campur nggumun, tapi yo kudu ngguyu ... "Hahahaha... . taek .. taek, lek nang Suroboyo umume sing diwedak'i iku lak rai ta. Kok nang kene silit barang diwedak'i"
Mat Pithi sing tambah penasaran akhire gak ragu ragu maneh mijet tombol ATR …………
Grobyaaakkk. .. Mat Pithi tibo
iku mau terus nerangno … "Ngene Cak…. Nurut hasil investigasine kru pesawat, waktu iku sampeyan mlebu toilet cewek, trus mijet tombol ATR. Padahal tombol iku artine kan Automatic Tampon Removal, fungsine digawe nyopot tampon secara otomatis. Sampeyan ngerti
sampek gak eruh opo sing arep ditakokno.
"Sampeyan gak usah kuatir Cak, kabeh biaya pengobatan ditanggung SQ ditambah sampeyan oleh tiket gratis gae balik nang Suroboyo"
"Lha trus manukku ?"
"Tenang ae …. RS nang Jerman iki canggih2. Manuk sampeyan wis disambung maneh dan jare tim dokter iso berfungsi normal koyok biyen"
"Hah, koyok biyen maneh??? lak cilik rek !!!!. Jancuuuuuuuuuukkk…!!!!!. Ngerti ngono aku njaluk disambung ambek manuk'e
seneng buka salon saja, katanya. SUSAHIPUN PADOS DAMELAN (SUSAHNYA CARI KERJA) + Pendidikanmu opo? - Hukum Pak. + wah ora bisa ditompo ning kene. - Alasanipun Pak? + Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. - tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketompo? - Lho kok ngaten pak? + Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae..... + Kowe nduwe omah opo ora? - Dereng.... + Wah kowe ora iso ketompo nang kene. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. - Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. + Yo malah ora ketompo. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe
gampil mangke kulo beto ngriki. + Wah malah ra ketompo.... - Lho kok ngoten? + Tempat parkire wis ra cukup. + Kowe wis lulus sarjana tenan? - Sampun Pak.... + Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah. - Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. + Malah ora ketompo..... - Lho kados pundi to? + Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. + Kowe seneng guyon opo ora? - Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. + Ra ketompo..... - Waa... Kok ngoten? + Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress. - Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. + Malah ora ketompo. - Lho kok...... + Engko kowe mung email-emailan sing lucu. + Kowe mau mrene numpak opo? - Nitih mobil. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus. - Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi! + Anakmu akeh opo sithik? - Kathah, Pak. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. - Lha wong namung anak adopsi, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. + Kowe wis ngerti gaweyanmu durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? - Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kowe rak mung arep keminter, to? + Kowe ngerti kahanan kantor kene durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore? - Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to? + Kowe kerep loro? - Mboten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering. - Wah, sakjanipun nggih asring. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kantor iki ora nompo karyawan pileren. + Kowe biso main internet? - mBoten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Perusahaan ora nompo sing buta internet. - Wah, sakjanipun nggih saged. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet, to??? + Kowe waras opo ora? - Lha, kulo nggih waras to Pak. + Ra ketompo. - Kenging nopo? + Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. - Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. +
teman lewat milis) Nama-nama orang Jawa Wong Jawa yen njenengi putrane mawa pangarep-arep kayata : Ben pinter nanem kembang = Rosman Ben pinter ndandani mobil = Karman Ben pinter
Basman. Ben awet enom = Boiman. Ben pinter perang = Warman. Ben nyambut gawe ing Bali = Nyoman. Ben dadi wong Sunda = Maman. Ben lincah lan pinter menek = Hanoman. Ben dadi wong Walanda = Kuman. Ben tetep manggon ing Jogja = Sleman. Ben pinter ndandani utawa nggawe sepatu = Soleman. Seneng ndedelok = siman Pinter ndandani kunci = kiman Pinter nimbang rergan = kirman
gajiku kok ora mundhak-mundhak Kabeh tak kerjakna, sithik-sithik aku Aku kudhu mlebu, arepa awakku agek ora penak Ning gajiku ora mundhak-mundhak. Mbok aja sakepenake. Manuk Nyolowadi 1 Pak Bejo nduwe klangenan manuk cacahe 20, maune uripe tentrem-tentrem wae, ning mbareng pak Bejo dipindah nyambut gawe ana kutha liya, bojone muring-muring terus. Sebab pak Bejo arang bali, lan saben-saben tilpun sing ditakokae mung klangenan manuk-manuke wae. Bu Bejo wis ora tahan, manuk 20 didol kabeh, lan ora gelem nyauri tilpune pak Bejo. Dina Setu pak Bejo mulih lan ketemu bojone : PB : Lha geneya wong lanang nduwe klangenan manuk wae ora gelem ngopeni ?? BB : Tak dol kabeh pak, sebab iku nyalahi kontrak ??? PB : Nyalahi kontrak priye ???? BB : Dek rabi kontrakku rak mung ngopeni manuk siji, lha saiki aku
Lunyu (album 'Keplèsèt') Always somewhere (Scorpion) :Mbyang-mbyangan Still loving you (Scorpion) :Ra duwé isin seratanipun Kibroto Opo Tumon, Tuku Sego kok mung didoli iwak. Sore bubar maghriban wetengku luwe ora jamak. Kebeneran konco sak kos-an ku arep dha budhal mangan. Mergo sepedha motore ana loro terus wonge ana papat kepeksa ngalah aku ora melu mangan metu bareng. “Titip wae pecel lele sambele ora pedhes ya!” clulukku nyang salah sijine kancaku sing jenenge Wahyu karo ngulungne dhuwit sepuluh ewuan siji. “Ya pak!” kanthi sigrak Wahyu nyengklak sepedha motore. Naliko kanca-kanca budhal, aku nerusne anggonku nonton berita ing TV. Tak enteni nganti sakjam kanca-kanca ra teko-teko. “Wah ......nyandi bocah-bocah ki?” batinku. Kira-kira jam 8:30 wib kanca-kanca teko soko warung kanthi nggawa bungkusan pesenanku. “Wah cocok iki weteng luwe terus mangan pecel lele ngombene teh anget!” alokku kanthi nampani bungkusan . Ning bungkusane ora kaya padhatan, luwih cilik. “Wah opo wareg
pengen nonton itu (cancel ga jadi nonton tuh pelem). 2 temen gw udah nonton transporter 3 sedangkan gw sama temen gw satu lagi belum nonton tuh pelem (cancel lagi pelem itu). bingung kan mo nonton apa??.. yaudah alhasil kita nonton
lagune kang? jaman nyong tah sejen ora kaya kuwe! gawe pikiran buyar kuwe nyebut asamane gusti allah lan donga..insallah mesti di bantu neng sing kersane!
Ono sing weruh karo artis dangdut model Lita ? Arek e saiki wes dadi opo yo?
July 31, 2009 at 8:31 pm
pribadi dulu pas nonton di johar plaza 21 kaki saya sempet nginjek tikus hihi..)
Numpang rame >> Wkkkwkwkwk, Yo mesti kang jaman ndisik onone mah bajak laut.....Ha"
host .... kuwi mak'ku byasane yo blonjone ning kono...
Dewekne gak neng NEDERLAND kok,disik wis tau tour kliling Eropa salae SOLO lan sekolah ono ASKI anak buahe Pak GENDON KRATON SOLO,
lucu pas dean ngerjain celana nya sammy q belum nonton semuanya habis loncat-loncat..hehe.. beliin sekalian dunk
@pythia: iyaa bagus kok hihi.. ayoo nonton hehe..
@zee: ya liatin dvdna..hehe
May 6th, 2008 at 2:16 pm
owwwwwww… apaan seh buu…??? aku engga ngerti
wayang,,saya paling suka sama tokoh arjuna…abis ceritanya cakep sih hehhee
Mosok masalah zennos wae tak pikirne, wong aku dewe ora ngangge :D
ULAh hehehehehhehehe G : Kowe nduwe omah opo ora.....? A : Dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene A : Lho kok ngaten........? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. A : Ah.. mboten, kok. Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo A : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrong nongkrong ae. --- G : Kowe nduwe motor opo ora....? B : Mboten. G : Ora ketompo B : Lho kok mboten ketampi? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. B : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... B : Lho kok ngoten...? G : Tempat parkire wis ra cukup. --- G : Kow� wis lulus sarjana tenan.....? C : Sampun, Pak.... G : Ora ketompo, k�n� iki gol�k sing SMA a�, luwih manutan lan b�n mbayar� murah C : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... C : Lho, kados pundi, tho....? G : Mengko kow� kerjo mung ngetik skripsi, l�k wis lulus mesti gol�k kerjo neng perusahaan liyo. --- G : Kow� seneng guyon opo ora? D : Mboten pak, kulo serius y�n nyambut damel. G: Ra ketompo..... D : Waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. D : Sak jan� nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G: Malah ora ketompo. D : Lho kok...... G: Engko kow� mung email emailan sing lucu....... --- G : Kow� mau mr�n� numpak opo? E : Nitih mobil G : Kow� ora ketompo E : Sebabipun? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kow� njaluk mundhak bayar terus E : Wo, kulo wau namung mbonc�ng, kok G : Tambah ora ketompo E : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gaw�n� mbonc�ng mobil kantor. Ngrusuhi ! --- G : Anakmu ak�h opo sithik? F: Kathah pak G : Kow� ora ketompo F : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus F : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo F : Lho, lha kok ... ? G : Gaw� anak wa� aras2en, opo man�h nyambut gaw� --- G : Kow� wis ngerti gaw�yanmu durung ? H : D�r�ng G : Kow� ora ketompo H : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw� kok ora ngerti gaweyan�? H : Oo, n�k damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo H : Lho, lha kok ... ? G : Kow� rak mung arep keminter, to ? --- G : Kowe ngerti kahanan kantor k �n� durung K : D�r�ng G : Kow� ora ketompo K : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw � kok ora ngerti kantor�? K : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo K : Lho, lha kok ... ? G : Kow� senengan� ngudhal-udhal wewadi kantor, to? --- G : Kow� kerep loro ? M : Mboten G : Kow� ora ketompo M : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering M : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo M : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. --- G : Kow� biso main Intern�t? N : mBoten G : Kow� ora ketompo N : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo wong BI (Buta Internet) N : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo N : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gaw�, kak�han dolanan Internet, to? Ngent�k-entekk� pulsa ! --- G : Kowe waras opo ora? O : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... O :
Basa Jawa kuwe kegolong basa Austronesia , utawa basa-basa sing dienggo sekabehe bangsa Pribumi nang kapulowan sakidul-wetaning benua Asia. Basa Jawa kasebar molai pucuk kulon pulo Jawa, Banten nganti pucuk wetan Banyuwangi . Seliyane kuwe, Basa kiye kasebar nang Walanda, Suriname, Curacao karo nang Kaledonia Baru. Seliyane kuwe Basa Jawa uga dituturaken nang Malaysia, Sumatera ngantek Irian Jaya.
Basa Jawa dadi kontributor paling gedhe kanggo pengembangan Basa Indonesia. Sanajan dudu basa resmi nang pemerentahan, Basa Jawa kuwe duwe pengaruh ketimbang basa-basa liyane kayata nang kosakata karo istilah-istilah sing niasane cokan nganggo istilah Jawa.
Basa Jawa kuwe akeh banget cara pituturane. Ana dialek sosial sing dibagi miturut hirarkhi sekang kasar ngantek alus dadi :
Dumuken Basa Jawa Ngoko - Basa Inggris kiye, ialah sethithik terjemahan sekang Basa Jawa Ngoko Andhap ming Basa Inggris .
Kiye basa sing diganti aksara konsonane miturut urutan HONOCOROKO. contone : DAGADU ( artine matamu), JAPE METHE (artine cahe dewek), lsp.
Saliyane kuwe, ana dialek sing didasarken tlatahe, dadi ora sekabehe dialek Jawa kuwe dimangarteni kabeh wong Jawa. Dialek-dialek kuwe miturut ahli basa : E.M. Uhlenbeck, 1964, neng bukune A
Dialek Tegal (Brebes, Tegal ngantek Pemalang)
Dialek Banyumas (Banjarnegara, Purbalingga, Cilacap, Kebumen karo Banyumas)
Dialek Bumiayu (peralihan Tegalan karo Banyumasan)
Kelompok nang nduwur kuwe biasa diarani basa Jawa ngapak ngapak utawa basa penginyongan.
Kelompok nang nduwur kuwe biasa diarani basa Jawa Timuran.
web seni kaca www.cahayaseni.co.cc sopo sing arep tuku neng kene wae
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Jawa&oldid=146826 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.22, tanggal 25 Februari 2012.
Sakmenika kaleres dinten ingkang kaping sekawan-welas wonten ing wulan Oktober Kaléh Èwu Sanga, injih menika dinten ingkang sampun dangu dipun rencanakaken déning pihak Miyabi déné badhé rawuh wonten ing Nagari Indonésia menika.
Kados sampun dipun tayangan pawartos wonten ing pesawat Televisi wau saperangan warga taksih sanget ngantu-antu, déné menawi maos opini-opini wonten ing serat kabar sampun manéka-warna pemanggih saking khalayak-ramai, wonten ingkang sarujuk tuwin ageng pangajabipun ananging  mboten sekedhik ingkang nolak rawuhipun.
Rencana rawuhipun mBak Miyabi menika miturut kabar injih badhé dados bintang wonten satunggaling pilm komedi ingkang dipun produksi  pihak Home Produksi Indonesia. Gegandhèngan kalian babagan rencananipun mBak Miyabi badhé damel pilm menika nuwuhaken pemanggih saking sapérangan  warga kados ingkang sampun kaserat wonten
kita terima” lan taksih kathah babagan ingkang sampun kapacak wonten ing sapérangan mas-média.
Maos seratan ingkang kapacak wonten mas-media kasebat ing nginggil ndadosaken manah kula radi mongkok, mesem namung kecut . Mboten koq ateges kula mboten sarujuk kalian pemanggih menika, ananging koq raosipun radi wagu njih.
dolanan ing njaba, padhang mbulan padhange kaya rina …”
3 Wayang topeng or wayang gedog or wayang wong
Sasi Ruwah mono salah sawijining araning sasi Jawa. Yen ing sasi Arab diarani sasi Sakban. Dijenengake sasi Ruwah, amarga ing sasi iki, racake bebrayan (masarakat) Jawa padha nganakake tradhisi nyekar arwahe para leluhur ing pasareyan kanggo kirim donga. Tradhisi nyekar leluhur iku uga kerep diarani nyadran. Mula ora mokal, rega kembang lan ubarampene kanggo nyekar ing sasi Ruwah luwih larang tinimbang ing sasi liyane. Ora mung kuwi, rega-rega
nyadran. Sing cetha kabutuhan padinan, kayata beras, gula, lenga goreng, lan liya-liyane banjur padha ndedel regane. Ing tradhisi nyadran, uga isih akeh warga masarakat sing padha gawe ketan, kolak, lan apem minangka srana kanggo nyadran.
September 17, 2009 pukul 10:02 am
wo lha nggih ngaten, ndoro, prigelipun ‘poli-tikus’ (sanes
bener-bener ga enak!! Inti sms’a gni: “He pie to pii! Kw kok ngelek2 ak ng ngarep knco2 mu ngopo! Ak karo kw wis mlaku dewe-dewe kok kw ngelek-elek ak?!! Kwi masalah ku karo kw! Opo perlu mbok critake?! Ndi tanggung jawabmu!”
ak bles sms’a aja agak lebay. Inti’a begini: “Heh!! Kw ki nyadaro! Sg marai ak loro ati sopo?! Sg kudu ne tanggung jawab i
*geleng3x* korban sampeyan to pakdhe ?
kok ra eroh. Loh McNdobos jualan mie di Surabaya, nang endi kuwi?
kok ra eroh. Oleh: Yoga pokok e nek mulai jam 11 wes luwe, wes rak sah basa basi, langsung ae lungo Cak Mbilung, nyawut sego bungkus opo pesen mie, es teh jumbo, anteng wes hehehehehe
lha panjenengan, pripun ndoro??? jaman siki ya kaya kuwe, mesti test drive dhisit. tapi nek bisa ya aja lah..sabar sethithik.
blockquote&gt; Lha…Ndoro kaliyan Pak Iman puniko, dipuntangleti saestu kok malah gumujeng…
lha pripun.. wong saya kena langsung imbas represifnya sang diktator.
sedherek2, mbok jangan cepet lupa to
mboten saget melu layat ning astana giribangun hiks nyuwun pangapunten eyang,cucumu mboten saget melu layat ning astana giribangun hiks Oleh: Dony Enaknya jadi Pak Harto,
hah.. =)) Jaman edan…, ora edan ora keduman…, melu edan dadi
Mei 22, 2008 pukul 4:19 pm
nggih ndoro.. ting pundi2.. niki ketigo ngentang-ngentang... meh mawon pecas ndahe...
masmomat nggih ndoro.. ting pundi2.. niki ketigo ngentang-ngentang… meh mawon pecas ndahe…
masmomat Oleh: masmomat Ngiih kahanan ting pundi-pundi sami.... ketigo ngentang-ngentang.. meh Pecas Ndahe..
Lam kenal ndoro kakung saking putunipun ting rantau niki
masmomat Ngiih kahanan ting pundi-pundi sami…. ketigo ngentang-ngentang.. meh Pecas Ndahe..
Adus Rak Adus Kudu Mbayar SEMARANG METRO 04 Juli 2011 Rame Kondhe Adus Rak Adus Kudu Mbayar Kandhane Hartono JAMAN Lik Dul ijik cilik, banyu ledeng rak entuk dienggo sembarangan. Banyu ledeng entukke mung nggo masak tok. Kejaba jumlahe sithik, ijik ndadak ngangsu nganggo pikulan barang. Sarakke rak kabeh omah ndhuwe ledeng. Nek wegah ngangsu, ya kudu tuku banyu sing diiderke nganggo songro. Banyu ledeng dienggo ngumbah brompit wae rak entuk, apa maneh dienggo nyirami tanduran. Nek ameh ngumbah brompit apa pit onthel kudu lunga kali. Kae lho nggon cedhake pintu air Imam Bonjol. Kaline cethek, banyune bening banget. Akeh becak mbek bemo sing dikumbah nggon kana. Saiki banyune wis rak apik, malah kadang ambune badheg banget. Jare Lik Dul, Yu Nah saiki wegah masak nganggo banyu ledeng. Lha wis piye, panci mbek ceret nek dienggo nggodhog banyu ledeng cepet kandel merga akeh kerake. Ibu-ibu saiki nek masak nganggone banyu isi ulang. Sing sugih sithik nganggo banyu galonan sing mereke terkenal. ”Saiki banyu ledeng mung dienggo adus mbek umbah-umbah lan asah-asah. Malah ana sing dienggo nyirami latar barang ben bleduke rak mabul-mabul,” kandhane Lik Dul wektu ngumbah brompite sing bar dienggo krubyuk-krubyuk nggon dhaerah rob. Jare ben rak cepet neyeng. Si Nang sing bar teka balbalan dikon adus wegah malah ameh dolan maneh. Lik Dul dadi mberung. Wong adus garek adus rak sah ndadak ngangsu wae kok males. Wis ben to, Lik, wong bocah wis gedhe. Mengko nek wayahe adus kan adus dhewe. Nek pancen males ya rak papa, sisan ndene ngirit banyu ben mbayare ledeng rak kakehan. ”Ngirit sing kepiye, Ton. Jaman saiki adus rak adus tetep mbayar,” jawab Lik Dul. Sing kandha sapa? Nek dhewe nganggone banyu ngirit, ya mesthi mbayare ledeng sithik to, Lik? ”Kowe ameh nganggo banyu limang kibik utawa pitung kibik, mbayarmu tetep selepuh! Nek rak percaya takona Yu Nah sing bar mbayar ledeng. Iki merga ana ketentuan pemakaian minimal,” teges Lik Dul. Nggolek Bathi Lik Dul neruske critane. Jare dheknen kabeh perumahan anyar mesthi wis ana ledenge. Pasang rak pasang, tuku omah mesthi wis ana listrik mbek ledenge. Padhalan, akeh wong sing tuku omah mung dienggo celengan, carane cah saiki dienggo investasi gitu loh!. ”Nek omahe kosong, berarti ledenge kan isa diarani rak tau dienggo. Naming sing ndhuwe tetep kudu mbayar sepuluh kibik. Nek ngasi telat mbayar langsung dipedhot. Apa iki jenenge rak nggolek menange dhewe?” kandhane Lik Dul. Mulane kancaku wingi padha muring-muring, Lik. Wong ledeng rak tau dienggo mbayare kok tetep larang. Maune dheknene ngira banyune disikati tanggane. Malah ana sing nganggep nyathete meteran dhengkulan. Angger diprotes, jawabe jare merga pagere digembok, dadine tukang cathet meteran rak isa nyedhak. Padhalan omahe durung ana pagere. Nek PDAM nerapke aturan pemakaian minimal 10 kibik, berarti BUMD kuwi rak gelem rekasa kepingin cepet-cepet nggolek bathi to, Lik? Jare kancaku kebijakan kuwi wis diterapke kit taun 2005. Naming, anggota DPRD malah rak ana sing reti. Dhasar aturane apa, ketoke ya digolek-goleke. Apa iki merga PDAM rak ana saingane ya, Lik, dadine wani nerapke kebijakan sepihak. Pelanggan isane mung piya-piye. Nek ameh nggolek bathi, PDAM kudune wani ngilangi kebocoran, aja ngathaki pelanggan! ”Padhalan ning tipi kerep ana kampanye, hemat energi, hemat air! Nek carane ngene, sing ngirit pelanggan sing bathi PDAM. Sesuk aku meh nantang Pak Ngargono, kae lho Ketua LP2K. Jajal sampek tekan endhi jenggote isa
Endi kie jare poskamling arep diwenehi tipi
Mr. Dipl.-Ing. (FH) A. Link
INDONESIA KOK NGAWE FILM RA MUTU BLASSS..... DEMI UANG RA ISEN KARO GURU-GURUNE DOSEN-DOSENE... RA ISEN KARO WARGA NITIKAN.... RA MUTU.... WIS KUKUT WAE DADI SUTRADARA SENSASI MURAHAN.... GAWE FILM SING NORMALE WE WIS PAYU MALAH GAWE
Kiriman #176592 —ing balesan menyang #176573
Kiriman #176596 —ing balesan menyang #176593
Kiriman #176603 —ing balesan menyang #176601
Kiriman #176615 —ing balesan menyang #176603
kebo rak senengane berkubang di lumpur… piye penake nek KEBO dicemplungke wae nang lumpur Lapindo???
ciwir Reply: February 9th, 2010 at 09:56
Senadyan sampun Telat mboten dados punopo tho….? Pun sumonggo dos pundi Tlogoadi samangkih, kulo pitados mbak Wid saget hambangun tlogoadi kanti ikhlas lan rilaning penggalih.sahinggo tlogoadi saget GEMAH RIPAH sedayanipun.
NAMA: MD. ABU RIZA ASHOBRI
ALAMAT: Jl. Magelang Km. 11,8 Beteng Tridadi Sleman
kidung rumekso ing wengi ( slide show )
ulang taon ndop..soyo tuwo..ndang nikah…eh wes enek sing gelem durung wkwkwkwkkww
.-= cebong ipiet´s last blog ..Cebong Matre ke
Hohoho…ojo lali karo konco kawakmu yoo lee…
@Aditya permana: Huwakakakak… iki to komenmu sing lali gak tak bales… aneh pancenan.. mosok iso ketlisut do dit??? hohoho… iki mbalese spesial, soale
aku wes ngucapne slamat lo sak durunge google lan yahoo :))
kreatifitasnya aku acungi 4 jempol… plus 1…
huik wis seprapat abad punjul siji yo ndop umurmu… ckckck… met ultah yo ndop, mugi mugi panjang rizkine, cedak jodone, dibukune blogke, dadi pilem ceritane lan…. opo maneh yo…
@jauh dimata: nek aku rabi, sing dadi bojoku sopo ya? mbak reviewme opo dik infolinks yo?
@kucluk: diwoco opo gak wi?
@eros: hahaha.. aku yo gak kroso nek nemlikur taun. mm.. pasang link ya? aku lagi males ngedit wijet haha.. nggawe hp ga iso.
kan sesama blogger itu bersodara.. gugel, yahu dkk wi blogger po ra ya? haha..
@kombor: haha.. lha iya, kok ya sempet itu gugel nulis ucapan ultah kepada diriku. haha..
@nug: iyo.. aku wis ngecek fbku kok.
@alvien: jempol yg terakhir itu apa? :roll:
@zarod: suwun kang. umurku wis akeh tp jiwane jik kyk cah bayi. haha..
@marsud: enek ye sekeripesi koyok ngunu? bar ki padahal aku arep posting luwih duwowo maneh..
@Eros: mugo-mugo smpet lan iling..
Pokok’e tak tunggu makan-makane yoo.. slamet kagem panjenengan.. mugi-mugi tansah loh ing jinawi yoo….
.-= Joddie´s last blog ..Live in Your Life.. =-.
@suwung: injih mboten nopo-nopo.. aamiin, suwun dunganipun nggih..
@ongki: cucu gundulmu kuwi, haha.. wong jik mimik cucu kok nimang-nimang cucu. haha..
@rossa: makasih mbak rosa..
@Joddie: hoho.. aku nek isuk maem nang ngarepe vilamu.. vila jodie.. suwun dungane..
mugo2 di paringi rejeki lancar, pacar sing ayu
@anton: paketan opo to?
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita,
betah aku pakenya…. mohon solusinya….
December 16, 2009 at 6:18 pm
online gambl ing texaspoker onlinegambling texaspoker gamblong omline onlihe inline gamblking. Ga,mbling gamb,ing
Permisi.., numpang singgah nggih, pak.. hehe5..
Blog-nya menarik n aku suka itu..
Btw, jgn lupa singgah di blog saya ya, pak
asalamu’alaikum wr. wb
panggonan sing ra enak, ati2 anggonmu golek duit. solate jo nganti lali yo, Le! -Bpk-
Sae, Pak, inggih ngestokaken dawuh
apamaning lamon sampean nunggang motor aduh ora enak banget wis awune meledug pisan, sing paling parah ma ning leba Anjatan pas ning Karang Malang mbuh kaya dudu dalan,wong
evolatnic | 6:38pm Feb 28, 2012
wong mencle mencle kok dadi kepala iku loh.. koyok ga onok wong liyo
aji madang sego sepirimg,aji nyekel sendok,aji nyekel blpoin.hahhahahahahahah
transbit trus ke pegasus ckckckck....ajari aku donk guruuu  kabeh warnet di manage sama bebek
bf bokep dewasa dvd murah SARU JUAL DVD BOKEP PALING MURAH DUNIA AKHIRAT, PALING KOMPLIT KAYA SUPERMARKET, PALING BENING KAYA
Tags: Ponsel Baru , Ponsel China , Ponsel Lokal , Ponsel Online , Ponsel Qwerty
Nexian kembali meluncurkan produk ponsel Qwerty
Wes, ntar ae ah… (gara-gara kena imbas
</H1><P>[Gays] Hamster X-ing
download file<!-- Free full version download [Gays] Hamster X-ing
<A HREF="[Gays] Hamster X-ing
" TITLE="[Gays] Hamster X-ing
"><IMG SRC="[Gays] Hamster X-ing
" ALT="[Gays] Hamster X-ing
">[Gays] Hamster X-ing
Gw kesel e'e.. Bajingan.. Gukguk.. Brengsek.. Ah.. Kesel gw. Gw mesti nulis apa coba? Coba lu pikir... Gw gk bisa nulis apa apa.. Gw cacat.. Gw autis... Gw kaya nyoman.. perjalanan panjang sccb(minus ajis)
padhang lampu, ndak padhang mbulan lagi.. Aniwei, semoga apapun
embuh, SLR apa DLLAJR wong aku gak gitu paham
Nalika semana, ana soesoeh manoek glathik ana ing garasi tjilik. Nalika bapa-bijoeng
wong toewané manoek koewi loenga amarga arep golèk pangan kanggo anak-anake,
botjah-botjah koewi ditinggal nang soesoeh tanpa dikantjani.
Sawétara, bapa manoek koewi bali nang omah.
“Ana kedadéjan apa nang kené? Sapa sing milara kowé: kena apa kok kowé
“Oh Bapa, ana demit sing teka ora sepira soewéné maoe. Roepané katon kedjem
lan ngagetaké. Dhéweké njawang soesoeh iki karo mripaté sing gedhé-gedhé. Moelané
“Oh ngono?” bapa manoek takon, “Loengané nang endi?”
“Mrana, dhéwéké loenga mrana.”
“Kowé padha ngenténi nang kené,” kandhané bapa manoek, “akoe arep ngetoetaké
dhéwéke. Adja wedi manèh, anak-anakkoe, tak tandangané”. Ora sepira soewé,
dhéwéké wis maboer arèp ngetoetaké “demit” koewi.
Tekan podjokan, dhéwéké ngonangi singa sing isih mlakoe-mlakoe.
Nanging glathik iki ora dadi wédi. Dhéwéké mentjlok nang gegéré singa
“Kena apa kowé marani soesoehkoe lan marakaké anak-anakkoe wédi?”
Singa koewi ora nggagas lan goeé neroeské mlakoené.
Glathik koewi dadi tambah nésoe, lan ngomong lan ngomong. “Iki koewi doedoe
oeroesanmoe marani soesoehkoe. Tak kandhani jo, adja mara mrana manèh oetawa
ana kahanan sing ala bakalan kedadéjan njang awakmoe. Akoe ora kepengin nggawé
iki,” wajah dhéwéké ngangkat salah sidji sikilé,” nanging akoe isa njeklèkké
baloengmoe jen kowé isih bali njang kana manèh !”
Ora sepira soewéné, bapa manoek moelih njang soesoehé.
“Oh anak-anakkoe, akoe wis menéhi peladjaran karo dhéwéke. Dhéwéké wis
ora bakal téka mréné manéh njang omah iki ngganggoe kowé kabèh”.
Mingkar mingkuring angkara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ngelmu luhung, kang tumrap neng
Kamu gausah ngapa ngapain buat bikin aku seneng. Cukup ngeliat kamu senyum juga aku udah seneng. Sederhana. Simple. Sering banget aku minta ke fajar “jar hibur aku dong, bosen banget nih” eh tapi
Jogja Gumregah. Jogja Bangkit. Pameran amal seni rupa
turun kenapa jaringan axis broadband jadi lemot kenapa jaringan internet axis lama kenapa jaringan internet dikantor saya lambat kenapa jaringan internet melemah kenapa jaringan internet pada warnet bisa melemah kenapa kalau di laptop internet via axis lemot? kenapa kok koneksi internet axis lemot kenapa komputer
ayu raudhah , ayu raudhah negeri sembilan , ayu raudhah paroi , zaquan , zaquan adha
panjenengan itu?! wah… yo podo wae ;D
Lha nggih to, Ndoro..Kados tiyang kirang pedamelan kemawon..Lha mbok menawi ‘telat bulan’ nggih kesah dumateng Dokter kemawon, lha kok
wah, jebul kancane pulisi to? *merinding*
November 29, 2007 pukul 11:32 am
padhune ora nggowo surat-surat tho..njuk ngeles karo pak pici ne..^_~
November 29, 2007 pukul 11:38 am
sing nggo ngencerke cat, ambe bensin sing nggo
kok ngelus ego?ga ngelus liyane wae sing luwih enak?wakakaka
“kok ada muktamar blogger. istighosah blogger kapan ya ???”
Wuihhhh Lama gak nge-BLOG kok kangen yah... tapi tetep aja bingung mau
Heny - 031105 - 20:11 Podho rip, semono ugo aq kang ora luput soko kesalahan lan dosa. Kaatur marang awakmu jembaring ati weneh pangapuro marang sekabeh luputku.
sekarang bisa nonton bareng lagi. Asyik.... btw, minggu depan ada rencana nonton nggak ? bareng yuk :)
Cangkem iki sring nggedabrus, utek iki sring mikir sing elek.
sendal teklek, kecemplung kalen…timbange golek, mendingan balen* guyonan
endi bae bisa… Lha nek polisi aku durung tau krungu critane.. Kudune ada KPK daerah apa ya…
Dan apa komentar temen cowok gw?
“kalian tu goblog! Ngapai coba? Mau nunjukin eksistensi gitu?”
“habis kalian gitu siiih.. piknik ga ngajak-ajak!” jawab gw
“kita tu lagi males jagain kalian tau ga? Kita lagi pengen seneng-seneng tanpa mikir cewek, tau!”
pengen seneng-seneng tanpa mikir cewek, tau!”
mimpiku, sampe pas aku mo tidur aku jadi mikir “Malem ini bakalan
nyapa di MSN, mau gak mau aku jadi inget mimpi2ku donk yaa, sambil mikir-mikir terus: “Knapaa ya kok bisa ngimpiin dia? Pertanda opo iki?” Eh aku dapet
memahaminya nggih nyuwun sewu ... Boso Jawi ... Meniko G : Kowe nduwe omah opo ora.....? a : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten........? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kuloniku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kow é kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius n ék nyambut gawé. G: Ra ketompo..... d : waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G : Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G : Engko kowé mung email emailan sing lucu....... G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor k éné durung k : Dèrèng G : Kowé ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti kantoré ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowé kerep loro ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowé biso main Internét ? n : mBoten G : Kowé ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe
Wahyu & Raissa gigi aku ompogn kemeren gigi aku goyang besok nya di putusin bundaku
Endi pisang ku!! Aku pengen pisang KU!! Yen ora metu omah mu tak obong!! Yen metu pisang-mu tak
koyo2 nek koe ana aku luweh tenang. ana sing jak
jujur aku rung wani turu, aku ra pengin due roso
manusia kui cilik banget, sing sugih po sing mlarat podo wae, mungkin kui
kayane wektune durung pas. kamu juga disitu, ati2, jangan sombong deh ke siapapun, percoyo tho dit, sak sombong2e uwong, sak sugih2e uwong, nek wong kui mau neng jogja juga pasti akan ikut lari dan berarti wong kui jebule
snacknya mbak?, Trus nggumam-nggumam ndiri kayak ngitung trus diketik kayak ngetik SMS gitu,  Nglirik dikit.. Wuuuuuih…giLa…HP nya PDA…eh PDA apa model blackberry ya?
menjawab “ kuwi amarga para sepuh kae seneng prihatin lan gelem manut karo gurune, guru kang bener budi pekerti, ati  [ Read More ]
"aku golek damen nganti tekan sukoharjo, kui wae mung narit i tunggak neng sawah e uwong" (saya mencari "damen hingga sampai suhoharjo,
saking kesibukan lan pakaryan dadi modon lambat, anamung kulo terus berusaha tetep update terus. Kagem kang Widodo Maturnuwun dukunganipun Engkang saget biantu mas widodo, monggo sinten kemawon...dipun bantu. menawi wonten
nangis tengok quran - nangis hahah ciwek gila aku. tp sekarang dh okay la, aku sendiri tak sangka aku homesick seminggu je :p kalau aku cerita panjang
Muhammad Alhabsyi wong koen ngaji ndak katam ngono sampek diseneni makcik
Andro Batista Gini looo mas,kita
industrialisme…. (tp opo iso?)
Gresik Sumpek mamak, ayo ngaji bareng2
Andro Batista Gini looo mas,kita didunia ada 2 ketentuan..hubungan baik dg
aku iku di komen wong malaysia, dadhi wong malaysia iki ora setuju karo basane, soale basa malaysia iku ora apik, kata-katane aneh sanget. bim, ana ora translate boso jowo? aku kephingin loh! slautlah… nggo blogmu. blogmu apik…!!!
Wong cilik kerjo sengsoro nanging tetep kere, wong gede kemaki urip sak karepe dewe...edan...mantep tenan dab...sayang
nulis apa..masak gw mau crita film doraemon dsini..
Matur nuwun sanget buat Pak Arman a.k.a bos nya Hney
sing balak. Isih cilik, ijo, rung mateng tapi dipeksa katon mateng. Nanging ora apa, jalaran ngelmu iku kalakone kanthi laku :)
Agr. M.Sc. Gerardo Camps; Ing. Agr. Mariela Ibarra
Ing. Agr. M.Sc. Cecilia Jones; Ing. Agr. Susana Cassou
Dr. Alfredo Picerno; Ing. Agr. P.hD. Marina Castro
Ing. Agr. M.Sc. Diego Vilaró; Ing. Agr. M.
wis ga jamane, saiki jamane teknologi informasi lek pengen bisnis online yo podho wae kudu kerjo sing
gedhang kremes rasa mocca, vannila,strawberry plus keju, 1 gedhang kremes rasa coklat keju 1 gedhang kremes rasa mocca keju
1 gedhang kremes rasa mocca,vannila, strawberry plus keju,1 gedhang kremes rasa coklat keju #Tantie
1 gedhang kremes rasa coklat keju,1 gedhang kremes rasa vanilla keju
NGGACONKE ngono se, teko kain" N : "..." mlongo2 kaya kebo, ini pujian ato hinaan ya artinya? C,D,T : "..." melu mlongo koyo kebo O : ngguyu2 dewe,
Posted: March 30, 2012 in catatan harian seorang ayah
“Monggo, Pak…,” sapanya kepadaku.
“Nggih, badhe tindak pundhi,”
“Dateng pasar, pados pakan manuk. Monggo,”
Comment by AGUS PRASETYA — 24 Mei 2011 #
Ndherek udhu rembag, Mas. Saderengipun kaparenga kula ngaturaken agunging panuwun awit sampun kersa ngandaraken Kawruh Jawi / “ILMU PENGETAHUAN JAWA, yang sebenarnya maknanya sama dengan = KEJAWEN (ke-Jawi-
saking GUSTI INGKANG MAHA AGUNG, saengga saged gesang ingkang tentrem-ayem ing salebetipun negari ingkang : TATA, TENTREM, KARTA, RAHARJO, wusananjpun saged tambah:GEMAH, RIPAH, LOH & JINAWI. Pungkasanipun wonten ULAM SEPAT ING SEGANTEN, MENAWI LEPAT KULA NYUWUN PANGAPUNTEN, Nuwun. (GP. Raharjo
Jujur wae, sak saru2ne koe ngemsi, jik mending kw lah menurutku, luwih
Aku pikir kowe lagi mengaggumi dirimu neng koco mas.. he..he..
Sing Chiell Abigram bener2 bikin puyeng le ndelok..
Comment by ayipeiger — 24 April 2009 #
kosane Panjul. Bengi-bengi kebelet pipis, aku nunut menyang mburi nang kamar mandi. Kos-kosane Panjul
kepriwek lah.. Inyonge uwis kencot banget ikih.. RT @Dhiemzt: ngko disit, golek mendoang disit nganah nggo pacitane plun ah
pacitane gowo dewe wedange yo gowo dewe :p RT @SatriaDini
hoho...nggih mba,niki pacitane pundi geh
wingi aku bar saka Semarang, fan..
gek pisan kui aku nonton LAUT nyang Semarang.. kui ae saka kantor lantai 7..
intine ngene aku Fan.. nek ana acara SPA, mbok aku dikandani…
force bukake galleri bukake garden bukake girs bukake goo bukake pics free bukake pinay bukake pixs bukake
Minta pelet ampuh jaran goyang yg
napa enggak ada opsi ngetik aksara Jowo ya dhe
sampe petenge leng tikus... Ganteng-Ayu Elek-Benyek Tuek-Enom Kere-Sugih Becak-Mercy Preman-Ustadz Bemo-Taxi... Ngone banjir sampe PK5... Panganan Asin Pedes Kecut Pait Legi sampek Jenenge Rawon setan... Enak Gak Enak Suroboyo pancet panggon-ku turu... Sky Blog Magazine Langit Menangis
Verwandte Stellenangebote Dipl. Ing. Versorgungstech
gowoNe iku angele gk kaprah opo maneh masang ndek
wis ra usah rame-rame, wis ojo diteruske
Nek ape ngobrol pake YM ae pak Ni ak anang_cmp
April 3, 2009 at 5:42 pm
Pripun mslah stiker Q serius lho mas. . .,dana pngirimane gampang sklian dtrasfer
Nek eneng sovenir liyane yo gelem mas. . .
Wi kok gbr e sing di gae jenenge nana+wedok?
April 4, 2009 at 2:05 pm
@PIRANG(Mboh sak piro ae)
Pak gaweanku mosok mbok kon mantengi web terus???? Ura di jawab kui ak ra pas ning ngarep komputer….
Pak, klo pean ngomong di protes cuma jenengan
April 4, 2009 at 4:37 pm
Sampean dtg ke PSSI & SAMPEKNO
Isi BC (BORO CYBER) bkn cuman menungso tok. Sampe2 kethek anoman iso melu nge-nèt. Mugo2 sok2 ono gajah,kanci,kidang.dll
April 4, 2009 at 8:29 pm
Wis mari, isih berlangsung opo lg break.
Minggu dpn aku mo ke pl sambu, aku transit yo.. :p
Asu CELENG!! POLISI GAWEANE MBUDEG WAE. ANAK UNSIQ WONOSOBO NAKAL NAKAL SEKALI. SETIAP HARI AKU DIAJAK BERKELAHI.
aq wes ampe episode 47.. sek suwiii…
btw.. enaknya di back up nda yah.. By: Riptanto wah..
mari ngene wes.. aku nonton pisan..
tapi narutoku jek lagi nomer 53.. :))
muales tenan rasane arep nonton kih.. ;)) wah..
tapi narutoku jek lagi nomer 53.. )
muales tenan rasane arep nonton kih.. )
Pagetto, aku mimpi buruk! Sampe
lemes gini.. Minta air putih dong
Arianisme ; kanggo katrangan luwih rinci delengen artikel iki
Hannah Ayscough iku ibuné. Catherine Barton iku ponakané.
Sir Isaac Newton FRS (lair nang Woolsthorpe-by-Colsterworth , Lincolnshire , 4 Januari 1643  – seda 31 Maret 1727 dong umure 84 taun; KJ : 25 Desember 1642 – 20 Maret 1727 ) kuwe salah siji fisikawan , matematikawan ,
nganti diomong dadi bapak ilmu fisika klasik.[7]
Karya bukune Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica sing diterbitna taun 1687 dianggep dadi buku paling berpengaruh sepanjang sejarah sains. Buku kiye isine dadi dasar-dasar mekanika klasik . Nang buku kiye, Newton njabarna hukum gravitasi lan telu hukum gerak sing ndominasi pendelengane sains maring alam semesta nganti telung
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.59, tanggal 7 April 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.31, tanggal 28 Maret 2012.
Nelongso panjeroning ati Ateges bathuk kirang benthus Deleng`en langite sore wis katon abang Iku tandhane sampun wancine Rikala susah seneng eling`o marang gusti
ora arep ngelarani atimu nek koen wes dadian karo aku sebab aku mendambakan sampean seteruse bekmenowo sampean weroh isine atiku cuman sampean seng pengen takmiliki dan menowo sampean ngak iso tresno karo aku sampek aku mati sampean tangisi atine sampean arep
Ledger ku seng tak sengang ditelan wektu Haiiii Pujaanku Rekonsiliasikanlah atiku karo atiMu imbangNo neraca saldo awak dewe seng gawe laporan laba rugi awak dewe Karo cerahno laporan aros kas awak dewe saklawase andai neng dino closing engko, nggak onok kecocokan saldo...paleng tresnone awak dewe kudu dijurnal maneh... lek sewaktu-waktu aku tresno Allahu Rabbi...aku njalok ijin mungkin suatu saat aku tresno, ojok di jarno cinta kanggo sampean berkurang sampek gawe lali arep enek'e sampean. Allahu Rabbi...aku njalok permintaan mungkin engko nek aku tresno, kebek kono karo bilangan tresno sampean. seng nggak onok batese bene rasane aku neng sampean tetep utoh. Allahu Rabbi...mungkin engko nek aku tresno pelehno kanggo aku wong seng atine kebak karo tresno sampean dan karo aku semakin demen sampean Allahu Rabbi...mungkin engko nek aku tresno temokno kami , kek ono kami kesempatan kanggo lebeh nyedak'i tresno sampean Allahu Rabbi...panuwon ku seng terakhir iku... mungkin engko nek aku tresno ojok sampek sampean mlengosne wajah teko aku
: Ak gelem kui gadis2nya RT @Dhedot: @must_indrow @dyanrheviii
gak mudeng nggawe upu, lha wong utek
muleh en bar wira-wiri koyo setrikaan.. *sujak
waduh podho sibuk mudik karo ngadeppi lebaran nganti
SAMPEYAN WONG WNG YA, OMAHE PUNDI. AKU WONG PWO. SAMPEYAN KOK BISO PINTER BANGET. GELEM PO RA NGAJARI AKU. TAPI AKU BURUH NENG BANTEN, NEK MULIH OLEH MAMPIR PO RA. AKU KI GUR SENENG BUKA BUKA TOK TAPI GAK MUDENG OPO OPO. SUWUN MAS YO. PUNTEN NEK SAGET KULO DIKIRIMI KE EMAIL KULO. NUWUN
wah, gmna sih mas kok bisa pinter
foto vagina perawan : 41 foto vagina perawan Websites -+ … … Gambar Vagina Perawan Videos Page 1 – Free Gambar Vagina Perawan Videos hot …
Gambar foto vagina cewek smp sma | Foto Bugil Cewek
Gambar foto vagina perawan Videos – FilesTube Video Search 21 Agu 2009 … Description: Gadis sma gadis smp cewek bokep ngentot
ngrasakne fongers sik H55.Yen BB,CCG,HZ mungkin luwih
Program Jangka Menengah Pro Penanggulangan Kemiskinan Desa Genengmulyo
sensor :D. Jujur, niki hotel paling mewah ingkang pernah kula singgahi ngantos yuswa kula
menyantapnya. Ridho berkata, "Wes, lhek ndang pangan! G po, biasane aku karo kanca2ku yo golek gratisan ngene ki!" zzz -_-
terduga. Pak Kadi berkata, ”Kula sawang-sawang kok sampeyan dereng pernah eek babar pisan nggeh? Menawi kebelet matur mawon, mangkeh Bapak
marah langsung diciwit...WITTT..NGOEKKKK....mammmiiii...mama bibik natal..."Uuu...kenapa cayang?" "Diwiwit mama bibik". Hee..he...kenapa dia panggil mamanya MAMA BIBIK???...
Kempot - Tembang Anyar Dangdut Jawa ~~~~~~~~~~~~~~
Banyumasan sing urip uga manunggale wujud tindakan karo aktivitas sinambung sing nduwéni karakter karo pola-pola tinentu. Budaya kiye nduwe ciri khas sing
Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas basa Banyumasan: dhialék Banyumas, Tegal, Cirebon karo Jawa Serang/Banten lor. Jump to: navigation, search [sunting] Pambuka Budaya Banyumasan maksude: akal budi, pikiran karo hasil kréativitas masyarakat Banyumasan sing urip uga manunggale wujud tindakan karo
Jawa wetanan. [sunting] Sub-Sub Budaya Banyumasan Antara wilayah lor, kidul karo peralihan pancen ana sethithik perbedaan (nuansa) budaya lan watek ningen bisa dikategorikan serumpun. Malah ana sesepuh Banyumasan sing duwe pendirian nek wong Banyumasan kuwe wis bisa disebut sebagai Etnis Banyumasan, kiye
Banyumasan Cablaka/Blakasuta Kejawen Primbon Baworan Bawor Kudhi Wong Kalang Batik Banyumasan Tulisan/artikel kiye egin tulisan rintisan. Mangga melu ngembangna dadi tulisan sing utuh. Retrieved from “http://map-bms.wikipedia.org/wiki/Budaya_Banyumasan” Categories: Budaya | Budaya Jawa | Budaya Banyumasan budaya jawa Budaya Jawa Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk Budaya Jawa iku ngutamaake keseimbangan, keselarasan karo keserasian. Kabeh unsur (urip lan mati, alam lan makhluk urip) kudu harmonis, saling berdampingan, tegese kabeh kudu cocok lan rukun, sing isa nimbulake lan ngganggu keseimbangan, [...] Tidak terkategori Budaya Jawa
Negoro bakal toto ,titi,tentrem,gemah ripah loh jinawi,menowo iso nyawiji kultur Mataram lan
sebageyan maneh esih nganut budaya Jawa kuna misale sing dianut suku Tengger .
Biologi manungsa iku bidhang akademik interdisiplin antara biologi , antropologi fisik , ilmu gizi , lan kedhokteran sing fokus marang manungsa . Èlmu iki uga kakait raket karo biologi primata sarta manéka bidhang liya. Istilah humanbiologie (Basa Jerman : "biologi manungsa") sepisanan dipigunakaké déning Ernst Freiherr von Blomberg jroning bukuné "Beiträge zur Studien der Thierverwandlungen " (1891). Departemen biologi manungsa diadegaké ing taun 1970 ing Universitas Stanford .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Biologi_manungsa&oldid=462872 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.28, 13 Februari 2011.
Bioluminesensi yaiku emisi cahya kang diasilake dening makluk amarga anane reaksi kimia tertemtu.[1] Nganti seprene, bioluminesensi wis ditemokakake sacara alami ing macem-macem makluk kayata cendawan , bakteri , lan organisme ing banyunan, nanging ora ditemokake anan ing tanduran, kewan vertebrata terestrial , amfibi , lan mamalia . [2] Akeh-akehe plankton duweni kaprigelan ngasilake pendaran , utamane plankton kang urip ing banyunan laut kang jeru.[2] Ing mikroba , bioluminesensi kang dihasilkan durung dingerteni manfaate, dene ing kewan liyane digunakake minangka sinyal kawin, predasi, lan perlindungan tumrap pemangsa.[2] Akeh bakteri kang bisa ngasilake bioluminesensi, umume dingerteni candhake menawa kabeh bakteri kagolong bakteri gram negatif, motil, duweni morfologi batang, lan asipat aerob atawa anaerob fakultatif. [2] Bakteri-bakteri iku kasebar ing
lan Shewanella. [2] saliyane kuwi, mung sithik cendawan kang dingerteni bisa ngasilake bioluminesensi, ing antarane yaiku Armillaria mellea, Panellus Stipticus, Omphalotus nidiformis, lan Mycena spp.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.45, 26 Juni 2011.
Bioreaktor utawa uga dikenal kanthu aran fermentor yaiku sawijining piranti utawa sistem kang mampu nyediakake sawijining lingkungan biologis kang bisa nnjang anane reaksi biokimia saka bahan mentah dadi bahan kang dikarepake. [1] Reaksi biokimia kang ana ing bioreaktor mbutuhake organism utawa komponen biokimia aktif (enzim) kang asale organisme tertemtu, kanthi aerobik utawa anaerobik.[1] [2] Aagensia biologis kang digunakake bisa nalika tersuspensi utawa terimobilisasi.[2] tuadhane reaktor kang nggunakake agensia terimobilisasi yaiku bioreaktor karo unggun atau bioreaktor membran.[2]
Komponen utama bioreaktor kasusun saka tangki , sparger , impeller , saringan halus utawa baffle lan sensor kanggo ngontrol parameter.[3] Tanki duwei fungsi kanggo panggonan campuran substrat, sel mikroorganisme, lan produk.[3] Volume tanki skala laboratorium kira-kira antarane 1 – 30 L, dene kanggo skala industri bisa ngancik luwih saka 1 000 L. [3] Sparger ana ing bageyan ngisor bioreaktor lan duweni peran kanggo ngompa udhara lan nyegah anane gelembung oksigen.[3] Impeller duweni perang ing agitasi karo ngaduk campuran substrat lan sel.[3] Impeller diobahake dening rotor .[3] Baffle uga duweni
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.49, 11 Oktober 2011.
Bipasha Basu ing paluncuran èdhisi panutup Filmfare nalika sasi
Januari 1979 (umur 33) ), dhèwèké kuwi aktris Bollywood , saka India .[1] Kariré ing donya hiburan kang anggawé jenengé kondhang kuwi ora sengaja dijajal liwat donya modhèl dadi pagawéyan tambahané, amarga sabeneré Bipasha kang akrab diundang Bips iki rencanané bakal njupuk pendhidhikan kadhokteran.[1] Pasuryané kang ayu lan postur awaké kang dhuwur ndhukung kanggo kariré ing donya hiburan.[1]
Dhèwèké menangaké kontès supermodhèl Ford Godrej Cinthol nalika taun 1996.[1] Kamenangan iki dadi gerbang anggoné dhèwèké maju lan suksès ing donya modhèl ing umur 17 taun. [1] Bips uga nyoba nyemplung ing donya
Kareena Kapoor . [1] Film sawisé kuwi dhèwèké mainaké peran ing film kang judhulé "TELUGU" lan "RAAZ" ing taun 2002 .[1]
Bips olèh bebungah dadi aktris anyaran paling apik ing ajang "Filmfare Awards" liwat film kang judhulé "RAAZ".[1]
Ora mung kuwi, Bips uga dadi modhèl vidhéo klip.[1] Bips mbintangi lagu "Sonu Nigam, Tu". [1] Bips uga dadi bintang utama ing vidhéo klip "Stolen" penyanyi Inggris kang lairé ing India , Jay Sean . [1] Ora mung kuwi, panampilané ing lagu "Beedi", soundtrack film "OMKARA" anggawé dhèwèké tambah kondhang.[1]
Ayuné Bips kang èksotis anggawé kalawarti Inggris , "Eastern Eye" njuluki dhèwèké dadi artis paling sèksi seAsia ing taun 2005 lan 2007.[1]
Bips kuwi artis kang ora seneng gonta -ganti pacangan.[1] Sawisé dhèwèké njalin kasih karo Dino Morea , aktor enom anyaran, Bips uga tau anduwèni hubungan karo aktor gagah, John Abraham , kang tau dadi lawan mainé ing film.[1] [2] Padahal mbiyèné Publik India tepung karo pasangan mau dadi pasangan super
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.58, 1 April 2012.
mugi Gusti Ingkang Murbeng Dumadi paring panggenan ingkang sak sae-saenipun, amien! mugi Gusti Ingkang Murbeng Dumadi paring panggenan ingkang sak sae-saenipun, amien! By: Dony Alfan Wah wah, paragrap penutupé radha nakal. Tapi ya isa ana beneré, seniman2 nek wis dipundhut marang Gusti, padha ngumpul lan gawe pertunjukan ana ing akherat.
Dongaku, mugi-mugi Gusti Allah paring kamulyan, amien...
/blt/ Wah wah, paragrap penutupé radha nakal. Tapi ya isa ana beneré, seniman2 nek wis dipundhut marang Gusti, padha ngumpul lan gawe pertunjukan ana ing akherat.
gendhi gondhi gundhi gindhi gakndhi ganthi gandhe gandhie gandhee gandha gandhea gandhy
lho, wis piyayine ora pati putih ngunjuke kopi tubruk, lha rak tambah keling penjenengan nanti.
Mendengar sindiran mbakyu Rian kangmas Aswat langsung saja menimpali, “Wo...wo... lha sampeyan
KUWI MURIDKU WIS ISO JAWAB,AKU WONG JOGJA,NING AWIT 1983 URIPKU NEENG TEGAL,NULIS JOWO TETEP DAK URI URI,AKU KEP.SEK NING KARO MULANG BOSO JOWO
Blogger Indramayu » Duwe Gawe Rasulan Komunitas Blogger Indramayu Duwe Gawe Rasulan Sunatan Wis dadi tradisi ning dermayu kuh baka aperp duwe gawe wani persiapane ora tangung -tanggung sampai ana sing ngundang tarling lan ngundang artis,ya paling rendahe organ tunggal,laomon di pikir mah apa ora buang diut akeh tah? Basa Reang Duwe Gawe Rasulan sunatan
Wus bekakase wong kang ngibadah ### iku ngupoyo arto lan
I Love U Jeng Maia…. Kok iso ayu nemen yo sampeyan… Nganggo
trus sukses lagi…apa yang kurang coba (eh…suami hehehe kok jadi ingatsama mas Dhani ya mbak).tiap hari aku mesti liat infotenmen (yo opo lidah jowo ngomone yo belepotan ngene) aku mesti muring2 dw mbak.aku masak, trus tak bela2
DOSA LU NGOMONGIN GW YG NGAK TH SAPA GW, SOK AKRABBB BGT SEH, BLUM
kerjo sing sregep ndang mulih ndang rabi golek bojo sing ayu dw fokokke..hehhehe
Steven Paul Jobs (miyos 24 Februari 1955 - tilar donya 5 Oktober 2011 ) punika pamimpin perusahaan Apple Computer lan tokoh utama ing indhustri komputer. Panjenenganipun (kaliyan Steve Wozniak ) ngedegaken Apple Computer ing taun 1976, lan masarakataken konsèp komputer ing rumah tangga kanthi Apple II . Salajengipun, panjenenganipun dados salah satunggiling tiyang ingkang sepisanan ngawuningani poténsi kanggé ngomersialaken antarmuka panganggé
lan mouse kang dipunkembangaken ing Palo Alto Research Center perusahaan Xerox , lan teknologi puniki salajengipun dipunterapaken ing Apple Macintosh . Jobs ugi mandhégani Pixar Animation Studios , setunggaling perusahaan komputer animasi misuwur ing donya layar wiyar.
Dipunwiyosaken déning Joanne Simpson lan kagungan rama keturunan Mesir-Arab (asmanipun mboten dipunmangertos) ing Green Bay , Wisconsin , Steven Paul dipunadhopsi sasampunipun miyos déning Paul lan Clara Jobs saking Mountain View , Santa Clara County , California . Sedhèrèk èstri kandhungipun inggih punika pengarang novel Mona Simpson.
Ing taun 1972 , Jobs lulus saking SMA Homestead ing Cupertino , California lan dipuntampi ing Reed College ing Portland , Oregon , nanging ngunduraken dhiri namung setunggal semester sasampunipun.
Ing usum gugur taun 1974 , Jobs kundur nuju California lan wiwit tumut ing pepanggihan "Homebrew Computer Club " kaliyan Steve Wozniak . Panjenenganipun lan Wozniak sesarengan nyambut damel ing Atari Inc., setunggaling perusahaan pendamel permainan komputer ingkang misuwur, kanthi jawatan perancang permainanipun. Rikala semanten, wonten ingkang nemoaken bilih kanthi modhifikasi sekedhik, setunggaling dolanan sebul ingkang dipunparingaken ing saben kothak Cap'n Crunch Cereal saged nimbulaken nada ing frekwensi 2600 Hz ingkang dipungunaaken déning jasa SLJJ AT&T . Jobs lan Wozniak mbikak usaha sauntawis ing taun 1974 kanggé ndamel setunggal kothak peralatan adhedhasar ide/gagasan ingkang mungkinaken tiyang kaggé damel SLJJ sacara gratis.
Taun 1976 , Jobs, yuswa 21, lan Wozniak, 26, ngedegaken Apple Computer Co. ing garasi kagunganipun kuluwarganipun Jobs. Komputer pribadi ingkang dipunkenalaken Jobs lan Wozniak dipunparingi nami Apple I . Komputer punika dipunsadé kanthi regi AS$666.66, punika réferénsi dhumateng nomor telpon saking Wozniak's Dial-A-Joke machine , ingkang pungkasanipun kanthi angka -6666.
Taun 1977 , Jobs lan Wozniak ngenalaken Apple II , ingkang suksès ageng ing pasaran rumah tangga lan maringi Apple pangaruh ageng ing indhustri komputer pribadi ingkang tasih anem. Taun 1980 , Apple Computer nyathetaken naminipun ing bursa èfèk, lan penawaran saham awalipun ingkang suksès, misuwuring Jobs nambah. Taun punika ugi, Apple Computer ngluncuraken Apple III , éwadéné kasuksèsanipun mboten sasaé sadèrèngipun.
Sesarengan kaliyan mekaripun Apple Computer, perusahaan punika wiwit madosi kapamimpinan énggal kanggé mbiyantu ngatur pawiyaran perusahaan kasebat. Ing taun 1983 , Jobs ngajak John Sculley , saking perusahaan Pepsi-Cola , kanggé mimpin Apple Computer, kanthi tantangan, "Menapa Panjenengan badhé sadé unjukan ngandhet karbon sayuswaning gesang Panjenengan, utawi purun mboten Panjenengan ngéwahi donya?" (
Ing taun ingkang sami, Apple ugi ngedalaken Apple Lisa ingkang tèknologinipun kalebet majeng sanget ing wekdal semanten nanging gagal ngraih pamundhut ing pangsa pasar.
Taun 1984 dados taun pangenalan Macintosh, komputer sepisanan ingkang saged dipunsadé ing pasaran kanthi ngadhiraken fitur antarmuka panganggé grafis. Pawiyaran Mac dipuncetusaken déning Jef Raskin lan tim kasebat ngginaaken tèknologi ingkang sampun dipunwiyaraken sanès déning Apple, kados ing Xerox's PARC, nanging dèrèng sempat dipunkomersialaken. Kasuksèsan Macintosh ndamel Apple nglirwaaken Apple II kanggé miyaraken produksi Mac, ingkang bertahan dugi sapuniki.
Éwadéné Jobs persuasif sangat lan karismatik dhumateng Apple, kathah ingkang nganggep panjenenganipun pamimpin ingkang gampil ngéwahi pikiran lan kagungan emosi inggil/gampang duka. Taun 1985 , sasampunipun kathah njalari masalah kapemimpinan ing salebeting Apple, Sculley ngendhegaken Jobs saking jawatanipun lan ngusir saking Apple.
Sasampunipun medal saking Apple, Jobs ngedegaken setunggaling perusahaan komputer malih, NeXT Computer ingkang kados Lisa, NeXT kalebet majeng sanget ing perkawis tèknologi, nanging mboten naté dados misuwur, kejawi ing saubenging risét sains. (Tim Berners-Lee miyaraken sistem World Wide Web ing CERN kanthi ngginaaken setunggaling NeXT workstation.). Nanging NeXT mbiyantu majengaken tèknologi-tèknologi kados program object-oriented , PostScript , lan prangkat magneto-optical .
Taun 1996 , Apple mundhut NeXT kanthi regi AS$402 yuta, lan mbeta Jobs kundur dhateng perusahaan ingkang panjenenganipun degaken. Taun 1997 panjenenganipun dados pamimpin sauntawis ing Apple sasampunipun tilaripun Gil Amelio .
Kanthi pamundhutan NeXT, kathah téknologi saking NeXT dipunterapken ing produk damelan Apple, utaminipun NeXTSTEP , ikang mekar dados Mac OS X . Ing saandhaping bimbingan Jobs perusahaan kasebat ningkataken sesadéanipun sasampunipun ngenalaken iMac . iMac punika komputer sepisanan ingkang dipunsadé kanthi ngutamèaken penampilanipun (éwadéné iMac ugi kathah ngginaaken tèknologi majeng ing lebetipun). Wiwit wekdal punika, penampilan ingkang merak ati lan merek ingkang misuwur sampun maringi bathi kanggé Apple.
Ing tembé wingking, Apple wiwit miyaraken swiwinipun. kanthi pangenalan iPod alat musik portabel, piranti empuk iTunes , lan iTunes Music Store , perusahaan kasebat ngajengaken gebrakan ing bidang alat-alat éléktronik pribadi lan musik online . Sinambi ngrangsang inovasi, Jobs ugi ngélingaken bawahanipun bilih, "artis tulen membuahkan hasil," (real artists ship) ingkang maksudipun inggih punika, ngasilaken karya-karya kanthi pas ing wekdal ingkang sampun dipuntemtoaken sami pentingipun kaliyan inovasi lan produk jitu.
Jobs nyambut damel ing Apple sapérangan taun kanthi bayar AS$1/taun saéngga piyambakipun kacathet dados "pamimpin perusahaan kanthi bayar paling asor" (
sauntawisipun. Ing wekdal puniki penghasilanipun ing Apple inggih punia AS$219 yuta, miturut setunggaling artikel ingkang dipunserat ing situs Bloomberg taun 2003. [1]
Kathah tiyang rumaos éra,m sangat dhumateng Jobs amargi kaahlianipun damel yakin/pitados tiyang lan dados salesman unggul, panjenenganipun asring pikantuk julukan reality distortion field lan perkawis punika katon nyata ing wekdal panjenengaipun maringi keynote speeches ing Apple expos . Nanging, kegigihanipun ugi naté damel sial. Kaatosan sirahipun mungkin sampun njalari Apple kécalan kesempatan emas kanggé dados pamimpin ing bidang komputer pribadi. Keenganannya kanggé membiarkan perusahaan sanès damel komputer ingkang kompatible kaliyan Macintosh njalari Apple kedah ngalami kekalahan salebeting ngrebat panganggé komputer ingkang wonten. Perusahaan piranti atos lan empuk pungkasanipun mutusaken kanggé ngadhopsi platform IBM PC ingkang ngginaaken sistem operasi damelan Microsoft. Microsoft salajengipun ugi ngoyak ketinggalanipun saking Apple kanthi miyaraken antarmuka pangganggé grafis damelanipun piyambak-piyambak, Microsoft Windows .
Taun 1986 Jobs ngedegaken (sesarengan kaliyan Edwin Catmull ) Pixar , setunggaling studio animasi komputer ing Emeryville, California . Perusahaan puniki dipundegaken saking menapa ingkang kala rumiyinipun divisi grafik komputer kagunganipun Lucasfilm , ingkang Jobs pundhut saking pandhirinipun, George Lucas , kanthi regi AS$10 yuta. Setunggal dekade salajengipun, Pixar mekar dados misuwur lan suksès kanthi film terobosanipun Toy Story . Wiwit wekdal puniku Pixar sampun ngasilaken film-film ingkang saged menangaken Academy Award inggih punika Finding Nemo lan The Incredibles . Amargi kapamimpinanipun ing Pixar lan ugi kamapananipun ing Apple, Jobs dipunanggep déning kathah pangamat indhustri hiburan salah satunggiling calon panggantos Michael Eisner dados pamimpin saking The Walt Disney Company , ingkang ndhistribusiaken lan paring dana dhumateng film-film damelanipun Pixar.
Jobs palakrama kaliyan Laurene Powell taun 1991 lan kagungan putra tiga. Panjenenganipun ugi kagungan setunggal putri saking kramanipun ingkang sepindhah.
Tanggal 31 Juli 2004 Jobs operasi ing griya sakit kanggé mbucal tumor ing pankreasipun . Piyambakipun ngidhap sakjenis kanker pankreas ingkang kalebet langka, dipunkenal kanthi sebutan islet cell neuroendocrine tumor , ingkang mboten mbetahaken chemotherapy utawi radiation therapy . Salaminipun panjenenganipun ing mangsa pangobatan, Tim Cook, kepala sales internasional lan operasional ing Apple, nggantosaken tugasipun kanggé sauntawis wekdal.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Steve_Jobs&oldid=619599 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.13, 8 Januari 2012.
tur rung ono duit nggo tuku anyar nek
taon 2012 (jiaaahh.. efek samping nonton pelem 2012..
neng kene (bogor) juga ono hik. yen bali kerjo kadang mampir koyo saiki hehehe
Gusti Kang Ndamel Jagat Kathah bilahi kawulo sambat Punopo coba punopo laknat Istighatsah lan maos shalawat Ya Allah Gusti Kang Moho Tartil Paringo Imam jujur lan adil Negoro aman songko wong jahil Agomo adoh [...] Catatan Kecil Dulkumat Ya Allah Gusti Nyuwun Pangaksami
KAWRUH BASA KASUSASTRAN PARAMASASTRA AKSARA JAWA PEWAYANGAN GAMELAN & TEMBANG
Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia yang Disempurnakan  (Category:
luwih mirip maning nek ra nganggo klmabi ........................ rading bocah ganteng masa mirip ............................
karomah omah, 10 Feb 12 18:13
Ya ....... soal mirip emang mirip .........tapi ra patiya mirip ............soale esih nganggo klambi .... embuh nek ra nganggo klambi ku ra ngerti ...............
rapat sedoyo aparatur lan pamong perdikan kaliyan perwakilanipun kawulo
perdikan). Yo wes Simbah ndereke wae yo ngger, mugo-mugo
sak kabehane lancar lan diberkahi Gusti Allah. Kudhu dieling-eling, seng
penting kebijakan-kebijakan seng arep digawe lan dibahas kui kudhu membumi
berita-berita seng terkait bab kebijakan-kebijakan seng istilahe Kebijakan
Halusinasi , lha nek negarane Negara Halusinasi  klop wes. Kebijakan seng ora menyentuh inti
masalahe, dadhi yo kesane mung waton ben ketok kerjo, nguber target setoran nek
CARAKAN ANYAR DAN JAVANESE KEYBOARD ... adeg) béda karo yèn ditulis dadi ukara (kawiwitan adeg-adeg dipungkasi titik/pada lungsi).
koyone ono cewek sing lagi dek-degkan krungu ariel kelangan hardisk..!
nahdhi on 09/06/2010 at 19:43 said:
Whaiya, mesthi ada kuwi… Sih beruntung yo sing biyen
kali main potong gundul kepala orang seenaknya, kekeke ….
holly bermanz on 26/06/2010 at 01:55 said:
Tapi aku ora setuju poligami resmi atawa gak resmi.
lagi-lagi kamu mbakyu… kok gak sen bosen sampeyan ngadali wong-wong kuwi kabeh..
Lha kok wingi rasisan dolan mrono kang?
Ayo konco kabeh podo singidan….yo ayo ayo ayo
Ayo konco kabeh podo singidan…yo ayo ayo ayo
Sing dak siyo mboko siji wis do ngglimpang
Sopo siro sopo siro oooo 2x
Ndeso ilang coro negoro ilang toto
kamardikaning manungso kuwi amarga karsa lan rasa kang nyawiji
“Wong sing nembang iki yo ugo setan”
Neng Awang-awang X-Men -- Wong Lanang Saru X-Men 2 -- Wong Lanang Saru Tenan Cheaper by the Dozen -- Tuku Selusin Luwih Murah Paycheck -- Kasbon PS. Cuman iseng ajah......
Papam #12 nggoreng telunya barengan loh…ih so sweet) .
Makan bareng…rame bareng…sambil nonton PPT. Ngakak…ngakak
gamblong gammbling gamblibg gambilng g ambling zone gwmbling gakbling zawne gamb;ing. Zomne gsmbling 7one gambl ing zone, xone
November 18th, 2008 at 3:21 pm
Peh sangar mas, btw aku ora ngerti blas, ya wis inpone disimpen ae dulu. Buat kpn2 siapa tau
cak opone seng ditambahi nek aku komentar, yo ngene ae….
nang halaman tugu pahlawan kok gak ono identitas suroboyoane blas… logone… utowo halaman awale lho kok gak ono gambare suroboyo blas…
aku arep melo cangkruan cak. lek oleh suwon lek orah oleh matamu cak , kek kek kek guyon cak.
aku iki ngono rodo gaptek cak karo gak gaul dadi lek ono informasi pul ngumpul mbok tolong yo dikabari aku iki , engkok tak tukokno sandal jepit yo cak yo.
suwun sak meneh ae pesen lan pituturku yo, kek kek kek kek kek.
paling mek nyangkem g karuan n nggae janji2 g pnting
jangan2 komunitas blog surabaya ini jadi milik malingsia..
apa njenengan ndak ngukur kekuatan dulu? saya yakin kok kalo yg “nyolong ayame” njenengan itu “wong sing luwih gede,” pasti njenengan juga mikir seribu kali dulu buat ngejar si maling.
lagipula, kalo kita udah pinter beneran,
15 Responses to “The Pioner”
Telepon: +44 7775 684 112, Telepon Seluler: +44 7775 684112
ibooks fasanthi ffasanthi wasanthi vaisanthi veisanthi vesanthi vosanthi vusanthi visanthi vacanthi vazanthi vasainthi vaseinthi vasenthi vasonthi vasunthi vasinthi vasaknthi vasandhi vasanthe vasanthie vasanthee vasantha
dadi wing cilik pancen ora penak, isone mung dadi sikil, ora bakal bisa dadi
pancen siip!! kampung halamanku. ora bakal klalen karo kebumen mbok suwe nang
Durung metu iku..pemaine podo karo merantau RT @putrafab: oy oy, ada yg tau film berjudul THE RAID g?? film (cont) http://t.co/W7RtLw0 twitter.com/momongila/status/113540429395394560
klo aq si ya manut sing gawe urip waelah
Agpang inyang 2007 ing populasiun a tantia, ing
wae tho... nek aku malah seneng sing akeh
belia. “Ngger ” sapa Kisareh. “Inggih Ki ” jawab Bejo pelan. "Ngger, wong lek amal kuwi kudu sing ikhlas, ikhlas kuwi koyok wong
aku ngguyu sampe kyo wong gendeng..
*gw bkan org jawa*
*gw bkan org jawa*
Ing. Gabriel Achtig Ing. Roberto Ausas Ing. Fabricio Brollo Dra. Florencia Cantargi Ing. María Eugenia Castro Ing. Ana Cintas Ing. Gabriel Lorenzo Crubellier (ad honorem) Ing.
Cand. Dipl. Ing. Sören Rüdiger, Cand. Dipl. Ing. Thorsten Wolff, Dipl. Ing. Lars Hopstock, Dipl. Ing. Frank Kleinmanns, Dipl. Ing. Anne Wex
hehehe.. sampeyan iki kok prasongko elek’e lho sing di gede’ne.
kalo lagunya Aa’ spt ~jagalah hati jangan kau kotori, jagalah hati lentera
AREK2 MALANG GK DOYAN NGARAI KISRUH!!!
AREK MALANG CINTA DAMAI!!!!
GAK KOYOK BONEKCOK.PERSIKMANIAJANCOK.SAKERATAEK..KBEH MBOKMU ANCOK!!
NANG NDI2 KQ KESROH!!!
THEJACK-AREMANIA SATU JIWA!!!!!!!! BIAR KATA KOEN2 KTE NGOMONG OPO. .
ngakak sik saben pakdhe rawuh :lol:
umum. Hyang widhi wasa, sangkaning sih asung. Gula darah
iwak Haruan nang sing ganalan kaya batang nyiur maminta tulung lawan aku. Haruan(H): tulung pang aku
mas iki albume judule opo to? sak ngertiku lagune rodo2 reagge kok dadi koyo ngene
waduh aku malah ora ngerti. sing penting seneng lagune,
pindaah aku tetep sedih kok belom sempet diajarin sama ibuuuu yaah semoga sukses ya bu : ) - pak wi semoga sukses ya pak walaupun pas pesta tadi ga dateng hehe.
lho… to’ sing luwih cilik meneh ben koyo
kangge dahar enggih wonten, tonggo tumbas nopo yo kulo saged tumbas”. (di pesantren tidak perlu mikir
Saka India dinamakan Srawanamasa), Karo, Katiga, Kapat, Kalima, Kanaem, Kapitu, Kawolu, Kasanga, Kasepuluh, Dhesta dan Sadha.
Sajatine Ingsun Dat kang amurba amisesa,
“Mbok menawa anasa wenehing manungso kang kliru ora percaya marang anane kang murbeng alam. Dadi ananing dhirine lan anane kang gumelar gumandhul karang kabeh, kaanggep gumandul marang suwung kang mangkono iku umpama kang anggep suwung marang warna rupaning kaca benggela, satemah kaca benggala dipadhakake karo kothongan kang pancen suwung babar pisan. Apa iku
“Badan njaba wujud kita iki, badan njero mungguwing jroing kaca, ananging dudu pangilon, pangilon jroning kalbu yeku wujud kita pribadi, cumithak jro panyipta, ngeremken pandudu, luwih gedhe barkahira, lamun janma wus gambuh ing badan batin, sasat srisa bathara ”
"Ora perlu kabotan tresna marang daden-daden,
lksdfjklsdfjklsdfjskldfj.... maknyos brader... kapan² mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek kapaling lali dalan muleh :)) thank`s banksonk […]
Rawins@ hehehe.. ati-ati kalau pulang kang Rawins Kang Riez@ matur nuwun kang.. Die@ hahaha Londo lokal Om.. wis tak ganti om template nya, soale kemarin sulit dikasih aneh-aneh hehehe.
Wong koq pintermen sih iki, mangane jane opo tah. Suk dadi bojone sopooo ki, bejo banget suk sing biso ndampingi
wae sampean kang.. golekno bojo lah aku wkwkwk Serambipuisi@ matur nuwun Bunda..
Comment by pinkina — October 5, 2007 @ 2:54 am
wong wong kuwi diajak nongkrong nang HI wae. ben iso milih liyane….
Sing paling busuk : KW juga!! soale, wis ngasih kuis ga ono hadiahe babarlas..
sing paling sengsara lan kapusan yo aku dewe..wah..diamput..
Comment by pitik — October 5, 2007 @ 3:41 am
lha kok cuman mas bah sing gelem njawab!
sing nomer 4 itu beneran po?lha dek wingi kok
“Panjenengan ngertos urea (pupuk urea, red) nopo mawon bahan-bahane? Saged mboten nek ndamel
Padha gulangen ing kalbu, ing sasmita amrih lantip. Aja pijer mangan nendra, kaprawiran den kaesthi. Pesunen sarinira, sudanen dhahar lan guling.
Serat Cemporet anggitanipun RNg Ranggawarsita saking dhawuh dalem Sinuhun Pakubuwana IX. Wonten ing dhudhahan buku punika, ingkang kangge landhesan inggih punika buku Serat Cemporet weton Balai Pustaka taun 1987.
Alih aksara lan jarwan dening Sudibjo Z Hadisutjipto. Ing buku punika Serat Cemporet mujudaken asil alih aksara ing aksara Latin, dene basanipun basa Indonesia tuwin basa Jawi.
Serat asil karyanipun “pujangga Jawi pungkasan” punika nate dados pirembagan mirunggan dening swargi Prof Dr RNg Purbacaraka. Ing buku anggitanipun, Kepustakaan Jawa, Purbacaraka ngandharaken bilih serat punika inggil sanget tata basanipun. Cariyos ingkang dipunbabar narik kawigaten lan saget damel ngungunipun ingkang maos.
Ananging, Purbacaraka ugi nyaruwe serat punika. Panyaruwenipun inggih amargi tata basanipun ingkang kalebet inggil punika. Kamangka ing salebeting serat punika kathah andharan cariyos ingkang paraganipun warga karang pradesan, warga trah pidak pedarakan, ingkang adhakan nalika gineman ing padintenan mboten ngginakaken tata basa kados ingkang kaserat ing serat punika.
Para paraga ingkang kapacak ing serat ingkang kaserat ing tetembangan macapat, kaperang dados 32 pupuh, nglimputi para manungsa, sato kewan, para dewa tuwin maneka warna titah alus ingkang sadaya wau srawung lan sapatemon antawis satunggal lan satunggalipun ing rerangkening cariyos ingkang dipunbabar.
Serat Cemporet kawiwitan kanthi pupuh Dhandhanggula, 54 pada, ngemot babaran cariyos ingkang saget dados tepa tuladha ing bab ngudi karahayon lan pepenget supados mboten kablusuk ing asoring budi. Dene cariyos ingkang dipunkajengaken inggih punika bab pungkasan ing Pustaka Rajawedha, inggih punika lelampahanipun nagari Purwacarita.
Nagari Purwacarita kondhang minangka nagari ingkang aman, tentrem, karta raharja, awit saking pangaribawanipun Sang Nata ingkang jejuluk Sri Mahapunggung. Sang Nata wau sanget ngugemi darma, pinunjul ing saliring pangawikan. Kawitanipun, Raja Suwelacala ing Purwacarita, peputra cacah nenem. Sadaya sami kalimputan kapinunjulan ing sawenehing pangawikan. Wonten ingkang pinunjul ing tetaten, dedagangan, mbebedhag ing wana lan sapanunggalanipun.
Salajengipun, putra ingkang wuragil, Jaka Kanduyu, sinengkakaken ngaluhur nglenggahi dhampar keprabon ing Purwacarita. Jaka Kanduyu punika ingkang salajengipun jejuluk Sri Mahapunggung. Kiyambakipun nampi kanugrahaning Hyang Hutipati saengga tansah ngugemi kawicaksanan ingkang sampurna.
Salajengipun Sang Prabu Manuhun ing Bagelen, inggih punika kakangkipun Sri Mahapunggung, nandhang sungkawa amargi peputra kalih ingkang kekalihipun nandhang cacat. Ingkang setunggal cebol, setunggalipun wujil. Ingkang cebol asma Raden Jaka Pratana, ingkang wujil asma Raden Jaka Sangara.
Saking genturipun memuji lan ndedonga, Sang Nata wau pikantuk sasmitaning jawata supados manggihi satunggaling buyut ingkang dedunung ing Sendhangkulon. Buyut punika asma Samalangu, putranipun Buyut Salinga, putunipun wiku sekti ingkang asma Resi Samahita.
Ki Buyut pikantuk sasmita saking sisihanipun, jin wanita ingkang asma Dyah Ratna Sriwulan, ing kabuyutan badhe karawuhan nata ing Bagelen. Sasampunipun mangertos werdinipun rawuhipun Sang Nata, Samalangu lajeng nyumadhiyakaken pitung lembar ron tal werni jene ingkang dipunwadhahi kothak alit lan dipuntutup.
Salajengipun Sang Nata mundhut sastra wedhar tanpa aksara. Milih sakajengipun. Sasampunipun sastra wedhar kapundhut, dipuntiti priksa, wonten seratan ingkang ungelipun he ta kita nata den apti, amet Srini Sarana, mangka pager ayu. Sang Nata lajeng mundhut ron tal malih. Ambal kaping tiga, seratanipun sami.
Saking bingungipun mboten saget njarwakaken sasmita punika, Sang Nata lajeng mindeng dhateng putranipun Ki Buyut, inggih Srini, ingkang mbarep, lan Sarana adhinipun. Miterat Sang Nata, Srini kabiji mumpuni anjagi isining kedhaton, dene Sarana kabiji mumpuni anjagi krajan.
punika kaserat ing cakepan tembang macapat, ingkang katelah minangka geguritan tradhisional Jawi.
Serat Cemporet dipunserat ndalem taun 1870 M utawi taun Jawi 1799. Karya sastra punika, miterat Toyoda ing andharan tinulisipun asesirah Serat Cemporet, A Pujangga Ranggawarsita Romance ingkang nate dipunbabar ing Fakultas Ilmu Budaya UGM Yogyakarta, sawetawis wekdal kapengker, dipunserat awit dhawuh dalem Sinuhun Pakubuwana IX (1862-1893).
Manuskrip Serat Cemporet dipunsimpen lan dipunrumat wonten ing
inggih RNg Ranggawarsita, ngginakaken sawenehing tetembungan tuwin ukara ingkang kalebet ing tetembungan tuwin ukara Jawi klasik. Kados kawitan cariyos ing Serat Cemporet ingkang dipunbabar wonten ing dhudhahan buku minggu kapengker, cariyos ing serat punika lataripun jaman krajan Jawi, inggih punika krajan Purwacarita, ndalem abad XI Masehi, utawi jaman Jawi-Hindhu.
Ing Serat Cemporet, underanipun cariyos inggih kedadosan wonten ing gangsal krajan, antawisipun inggih punika Pagelen, Jepara lan Prambanan, tuwin punjering krajan, inggih punika Purwacarita.
Menawi dipuntandhingaken kaliyan cariyos Tantu Panggelaran saha Babad Tanah Jawi, wonten bab-bab ingkang memper. Kadosdene cakepan tembang macapat minangka sarana panyeratipun ingkang kondhang minangka sarana tumrap tiyang Jawi kangge nglairaken pikiranipun saha raosing manah.
Paraga kakung ingkang menjila ing Serat Cemporet inggih punika Pangeran Pramana saking Krajan Pagelen. Dene paraga putri ingkang menjila inggih punika Dewi Suretna saking Krajan Jepara.
Sasampunipun mbabar cariyos bab lelampahanipun Sang Nata ing nagari Purwacarita, inggih Sinuhun Sri Mahapunggung tuwin Sang Nata ing Pagelen, inggih Sri Manuhun, ugi dipuncariyosaken lelampahanipun Raja Sri Sadana ing krajan Jepara ingkang kagungan prameswari asma Dewi Rajataadi. Sri
punika gadhah watak remen peparing dhateng sinten kemawon. Bab punika ndadosaken murinanipun ingkang rama amargi tansah nelasaken sepinten kemawon arta tuwin raja brana gadhahanipun. Lan amargi watakipun ingkang remen peparing punika, lajeng dipunparingi asma Kusuma Rara Artati. Ancasipun supados saget ngendhaleni watak remen peparing punika.
Ananging, ingkang putri mboten saget mareni watakipun ingkang gampil nelasaken raja brana lan arta kangge peparing punika. Bab punika inggih amargi watakipun ingkang loma lan sanget sih dhateng sinten kemawon ingkang kesrakat. Cariyos dipunlajengaken kahanan ing krajan Prambanan. Sang Nata ing Prambanan, Sri Kala, lan prameswarinipun, Dewi Jempina, nurunaken sekawan putra.
Para putra Nata ing Prambanan punika, Dewi Karagam, Dewi Jonggrangan, kekalihipun kados kembar, Raden Jaka Sangkala tuwin Raden Jaka Pramada. Salajengipun ugi dipuncariyosaken kahanan ing krajan Pagebangan ingkang dipunprentah dening Raja Sri Malaras, asma timuripun Raden Tunggulametung.
Sri Malaras dalah prameswarinipun, Ken Kadresan, nurunaken putra kalih. Kekalihipun inggih
lan gelem ndudah anane budaya Jawa kang kasingkirake dening para taruna muda ing jaman iki
banget ney.. nulis konten ndiri tu ga nyenengin.
Indonesia, Bapak H. Soeharto, anggenipun lelampahan kundur wonten ngarsaning Allah SWT dipun paringi mergi ingkang sekeco, lan dosa-dosanipun dipun pangapunten saking Allah SWT. Ugi amal saenipun dipun tampi wonten ngarsanipun Allah SWT. Amin... Selamat jalan Pak Harto :-)
bakal nganggep aku lebay, freak, ato sombong -suer deh aku ga maksud kaya gitu-,
bocah kisik sing senengane apa yaa.........
Debby, cewek sok alim yang pernah dilukai hatinya and alim-alim petakilan !!!
Cunonx, si cewek berambisi sing senengane nguyu ngakak-ngakak ^_^
Valent, si endutz sing senengane pindah-pindah
wah asik banget tuuh wah asik banget tuuh By: eko magelang wah..atik dolanan pit barang saiki .....awas ketekuk boyok-e lho, kekekekekeke.... wah..atik dolanan pit barang saiki …..awas ketekuk boyok-e lho, kekekekekeke….
kenzuksa Mar 8, 2010 07:23 PM
Aziz Mar 9, 2010 10:50 AM
sukurlah nek ok,sing penting kan iso kanggo nggawe......
Semoga ana berkah lan manfa’ate, kanggo kita kabrh, Kesuwun ya,
sepelekaken pisan, durung weruh bae kesaktiane wong dermayu… iya ora, tapi wong dermayu mah….. biasa ngalah untuk menang, demi kanggo bebaturan sing adem ayem
azzahranet.blogspot.kom , iya kih priben bang operator ana tulisan anyar durung di comot bae, ya wis yakang dongakaken.
gw gak akan ridho mencerna dua sayur tadi.
Gw paling seneng kalo weekend nonton DVD di rumah bareng adek kakak gw. Biasanya gw paling semangat buat milih dvd ,
tentrem amargo poro satria, pendhita, ulama ,begi solat tahajud, awan sregep makaryo, sugeng riayadi, sedoyo kalepatan , kulo  nyuwon
bayi sing isih ono kandhutané ibuné, sing durung kawruhan lanang utawa wadon, Mas ateges durung weruh lanang utawa wadon, kumambang ateges uripé ngambang nyang kandhutané ibuné. * Mijil: Ateges wis lair lan wis cetha priya utawa wanita. * Sinom: Ateges kanoman, minangka kalodhangan sing paling wigati kanggoné wong anom supaya bisa ngangsu kawruh sak akèh-akèhé. * Kinanthi: Saka tembung kanthi utawa nuntun kang ateges dituntun supaya bisa mlaku ngambah panguripan ing alam ndonya. * Asmarandana: Ateges rasa tresna, tresna marang liyan (priya lan wanita lan kosok baliné) kang kabèh mau wis dadi kodrat Ilahi. * Gambuh: Saka tembung jumbuh / sarujuk kang ateges yèn wis jumbuh / sarujuk banjur digathukaké antarane priya lan wanita sing padha nduwèni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan. * Dhandhanggula: Nggambaraké uripé wong kang lagi seneng-senengé, apa kang digayuh bisa kasembadan. Kelakon duwé sisihan / bojo, duwé anak, urip cukup kanggo sak kulawarga. Mula kuwi wong kang lagi bungah / bombong atine, bisa diarani lagu ndandanggula. * Durma: Saka tembung darma / wèwèh. Wong yen wis rumangsa kacukupan uripé, banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyané kang lagi nandang kacintrakan, mula banjur tuwuh rasa kepéngin darma / wèwèh marang sapadha – padha. Kabèh mau disengkuyung uga saka piwulangé agama lan watak sosialé manungsa. * Pangkur: Saka tembung mungkur kang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara murka. Kang dipikir tansah kepingin wèwèh marang sapadha – padha. * Megatruh: Saka tembung megat roh utawa pegat rohe / nyawane, awit wis titi wanciné katimbalan marak sowan mring Sing Maha Kuwasa. * Pocung: Yen wis dadi layon / mayit banjur dibungkus mori putih utawa dipocong sak durungé
tahajud, awan sregep makaryo, sugeng riayadi, sedoyo kalepatan , kulo lan sedoyo tiang ing Jogloabang Community nyuwon pangapura . . MUDIK
bagong.. mesti pake bohong nih, sehat gitu.. kok loro"
Bagong: " ealaaah.. kalian semua kok ndak percaya tho,... sakitnya ampun-ampun, sampe
ayo ngangkring”. Segeralah ym kunyalakan... ngobrollah kita di ym.. Shevasetiawan :”halah..arep ngangkring nang endi?” Ananto : “Iki ono tamu, konco seko kompasiana arep ketemu” Ananto : “sing enak nang endi” Shevasetiawan : “lha biasane aku nang Tamsis, ngarep MSD.” Ananto : “Yo wis nang kono ora po po” Shevasetiawan : “Mung ora ono lesehan, kudu ngangkring” Ananto : Nggowo kloso dhewe wae po..” Shevasetiawan : “Halah...” Ananto : “Yo wis...yen ngono nang Jejeran nyate klathak” Shevasetiawan ; “Ok...ketemu nang perempatan Jejeran wae, jam piro budal” Ananto : “Jam 08.00 budal, kurang luwih 15 menit aku
samudraning bebrayan tansah pikantuk karaharjan saha ridhoning Gusti Ingkang Harkarya Jagad lan anggenipun hanggelar layar bebrayan dumugio kaken-kaken ninen-ninen kadasta mimi lan mintuna lan dipun paringi putra/tri ingkang sholeh/ah sageda migunani tumraping agama, nusa lan bangsa, utaminipun tansah ngabektos dumateng tiyang sepuhipun. Jumbuh inkang tansah ginayuh sembada ingkang tansah
bapak aku nak tanggung..so aku keje dulula...nanti aku sambung pakai duit aku
diladekake ing pasamunan direncah bebarengan, kroyokan, rebutan ambengan sega kuluban oora ana sing ngerti duweke sapa kejaba dadi pangane wayang , para dhalang sing lagi lungguh methingkring (kidang lan trewelu, kinjeng lan kupu mung bisa nyawang sinambi ngeleg idu) ambengan sega kuluban, wis
ambengan sega kuluban, wis gusis dienggo pesta
mung kari tampah ngganda amis, angganda amis
tembang Kinanti bait 12: Ingkang becik kojahipun, sira anggoa kang pasthi, Ingkang ala singgahana, aja sira anglakoni, Lan den awas wong akojah, iyo ing
kang wus anitahake kabeh makhluk (Al Alaq:1)
Pitaken: Punapa punika kawicaksananipun Gusti Allah? Punapa ingkang kakersakaken dening Gusti Allah?
Kabar kabingahan, ingkang kita cobi kangge mangsuli pitaken punika, inggih punika bilih woten kathah bab ingkang saged kita panggihi bab Gusti Allah! Tiyang-tiyang ingkang nguji katerangan punika mbokmanawi manggih pitulungan ing waosan kapisan langkung sadayanipun; lajeng wangsul malih lan nitipriksa bagian ayat-ayat Kitab Suci ingkang kapilih tumrap katerangan ing salajengipun. Rujukan ayat-ayat Kitab Suci perlu sacara wetah, awit tanpa panguwaosing Kitab Suci, kempalan tembung-tembung punika boten badhe langkung sae katimbang pikiraning manungsa; ing pundi lantaran tembung-tembung punika piyambak awis-awis klintu ing pangertosan bab Gusti Allah (Ayub 42:7). Kangge mratelakaken bilih punika wau wigatos tumrap kita nyobi mangertos bab punapa ingkang dipun kersakaken Gusti Allah punika satunggaling katerangan
dening Gusti Allah saking Panjenenganipun piyambak supados kasumurupan saged dipun sumurupi. Satunggal ing antawisipun kawicak-sananipun Gusti Allah,
Panjenenganipun ngatingalaken Sariranipun ingkang kacethakaken saking Pribadinipun piyambak (Yesaya 60:19, Yakobus 1:17). Kasunyatanipun bilih Gusti Allah ingkang sampun ngatingalaken seserepan bab Panjenenganipun boten badhe muspra, supados saking antawis kita sampun ngantos kantun anggen kita lumebet ing palereman-ipun Gusti Allah (Ibrani 4:1). Titah, Kitab Suci, lan Pangandika manjilma (Yesus Kristus) badhe mitulungi kita supados sumerep punapa ingkang dipun kersakaken Gusti Allah.
Sumangga kita miwiti sarana pangertosan bilih Gusti Allah punika ingkang nitahaken kita sarta bilih kita punika bagian saking titahipun (Purwaning Dumadi 1:1; Jabur 24:1). Gusti Allah ngandika bilih manungsa katitahaken miturut gegambaraning Panjenenganipun. Manungsa punika titah ingkang inggil saking sadaya titah sarta kaparingan panguwaos tumrap sadaya titah kalawau (Purwaning Dumadi 1:26-28). Sadaya ingkang tumitah risak karana manungsa dhumawah ing dosa nanging taksih ngatingalaken sesawangan sawetawis saking pakaryaning Gusti Allah (Purwaning Dumadi 3:17-18; Rum 1:19-20). Sarana ngengeti jembaring tumitah, karuwetan, kaendahan, sarta dhawuh kita saged gadhah raos kasengsem dhumateng Gusti Allah.
Maos sawetawis asmanipun Gusti saged mitulungi kita ngupados punapa ingkang dipun kersakaken Gusti Allah. Inggih punika kados ingkang kaserat ing ngandhap:
Elohim – Ingkang kiyat, kaallahan (Purwaning Dumadi 1:1)
Adonal – Gusti, ngatingalaken sesambetan antawisipun Tuan tumrap abdi (Pangentasan 4: 10, 13)
El Elyon – Ingkang Paling Inggil, ingkang paling kiyat (Purwaning Dumadi 14:20)
El Roi – Ingkang paling kiyat ingkang mirsani (Purwaning Dumadi 16:13)
El Shaddai – Allah ingkang Mahakuwaos (Purwaning Dumadi 17:1)
El Olam - Allah kang langgeng (Yesaya 40:28)
Yahweh – TUHAN “Aku”, tegesipun Allah ingkang wonten piyambak ingkang langgeng (Pangentasan 3:13, 14).
Samangke kita badhe nglajengaken kanthi nitipriksa kathah saking kawicaksananing Gusti Allah; Allah ingkang langgeng, tegesipun Panjejenganipun boten
laminipun. Panjenenganipun punika langgeng, tanpa wates ( Pangandharing Toret 33:27; Jabur 90:2; 1
bilih Gusti Allah punika saestu saged dipun gondheli sarta dipun pitados (Maleachi 3:6; Wilangan 23:19; Jabur 102:26, 27). Gusti Allah punika boten wonten tandhinganipun, tegesipun boten wonten satunggala tiyang
kawontenanipun; Panjejenganipun punika tanpa tandhing sarta sampurna (2 Samuel 7:22; Jabur 86:8; Yesaya 40:25; Matius 5:48). Gusti Allah punika boten saged kanyana, tegesipun Panjenenganipun punika boten saged dipun kinten-kinten, boten saged katlisik, pamahaman bab Panjenenganipun sadaya boten saged dipun silemi.
Gusti Allah punika adil, tegesipun Panjenenganipun sanes pribadi ingkang remen ngatingalaken pilih kasih (Pangandharing Toret 32:4; Jabur 18:30). Gusti Allah punika Mahakuwaos,
tindakaken Gusti Allah badhe tansah condhong kaliyan sifatipun (Wahyu 19:6; Yeremia 32:17, 27). Gusti Allah punika wonten ing pundi-pundi, tegesipun Panjenenganipun tansah wonten ing pundia panggenan; punika boten ateges bilih Gusti Allah punika sadaya ingkang pinanggih (Jabur 139:7-13; Yeremia 23:23). Gusti Allah punika maha mirsani, tegesipun Panjenenganipun pirsa bab ingkang kapengker, sapunika, sarta wekdal ing ngajeng,
pun pirsa sadaya samukawis pangadilanipun badhe tansah katindakaken sacara adil (Jabur 139:1-5; Wulang Bebasan 5:21).
nyembadani pepenginan lan kabetahan ingkang paling lebet saking manah kita, sarta Panjenenganipun piyambak ingkang pantes nampi panyembah lan pangabekti kita (Pangandaring Toret 6:4). Gusti Allah punika mahaluhur,
awit kawicaksanan lan kaadilanipun satemah supados dosa-dosa kita kaapunten, Gusti Yesus kedah ngalami pangadilanipun Gusti Allah nalika dosa kita katanggelaken dhumateng Panjenenganipun (Pangentasan 9:27; Matius 27:45-46; Rum 3:21-26).
Gusti Allah mahakuwaos, tegesipun Panjenenganipun punika ingkang pinunjul; sadaya titahipun samya, sengaja punapa dene boten sengaja, boten saged ngalang-alangi kersanipun (Jabur 93:1; 95:3; Yeremia 23:20). Gusti Allah punika roh, tegesipun Panjenenganipun punika boten saged katingali dening mripat (Yokhanan 1:18; 4:24). Gusti Allah punika Tritunggal, tegesipun Panjenenganipun punika tiga ingkang nunggil dados satunggal, hakekatipun sami, sami ing kakiyatan lan kamulyanipun. Ngengetaken bilih ing ayat Kitab Suci ingkang kawitan kasebut bilih ‘asmanipun’ tunggal sanadyan punika ngengingi tiga Pribadi ingkang cetha- “Sang Rama, Sang Putra, Sang Roh Suci” (Matius 28:19; Markus 1:9-11). Gusti Allah punika kaleresan, tegesipun
Panjenenganipun boten badhe saged kasogok lan boten saged goroh (Jabur 117:2; 1 Samuel 15:29).
Gusti Allah punika suci, tegesipun bilih Panjenenganipun kapisah saking sadaya kasusilan ingkang nistha sarta memengsahan tumraping kanisthan. Gusti Allah mirsani sadaya kajahatan ingkang damel Panjenenganipun duka; latu biasanipun kasebut ing ayat Kitab Suci sami kaliyan kasucian. Gusti Allah dipun sumurupi kados dene latu. Gusti Allah punika welas asih – ingkang kalebet Kasaenanipun, kasaenaning penggalih, kamirahan, lan katresnan – ingkang arupi pangandika ingkang maringi gambaran saking tegesing Kasaenanipun. Manawi sanes karana sih rahmatipun Gusti Allah mila sifating Allah ingkang
pun. Sukur dene karana boten kados makaten kawontenanipun, awit Panjenenganipun ngersakaken mangertosi kita satunggal lan satunggalipun sacara pribadi (Pangentasan 34:6; Jabur 31:19; 1 Petrus 1:3; Yokhanan 3:16; Yokhanan 17:3).
Punika namung awit gumolonging manah ingkang ngupados wangsulan saking pitaken ukuraning Gusti Allah. Mugi ndadosna panyurung ingkang ageng kangge nglajengaken pangupados bab Gusti Allah (Yeremia 29:13).
kowe arep mangan apa? Apa kowe arep dadi maling? Kuwi duit nggoleke sak awan” (Nak, ingatlah besok kau
perempuan menangis dan berteriak, “Mas mesakno mak-e, kuwi nggo mangan sesuk, aja mbok jaluk kabeh” (Mas kasihan ibu,
online gambling casino gamblong, gaimbling, ga,bling gawmbling. Cqsino rted, csino, gamvling noline on,ine obline gamb;ing rafed onlien onlineg, gambl8ng. Pot gambiing tol raded tolp gamblinb 4ated, gamblung gamblimg to p
yudha. mek males nulis jeneng ^^
Ar, piye, awakmu sik joko opo wis ora?
tak0k 0 yuda jal,, yud,, sek j0k0 p0 ga? ^^
Yudh, awakmu sek joko opo ora? (^_^)v
yo sek joko tah... pertanyaane gak ono sing luwih
makin pinter(tapi jangan pinter2 banget) makin cantik makin disayang sama rifa huehehe trus
Comments on Kumpulan Humor: Kelangan Anak Mergo Nganggo Kontrasepsi gak ngerti bahasanya nie... gak ngerti bahasanya nie...
nsb baik lepas...mse aku pegag slip nie, aku rse berdebar2..tp ble aku bukak je...fuhhhh............. alhamdulillah...aku dpt apa yg aku nak...aku dpt apa yg aku target...
Sense TANPA tanpa mu aku sepi tanpa cintamu aku resah tanpa kasih mu aku hampa tanpa dirimu aku mati misssss him so
melly!!luw aj nilai pas2an..luw aj ga pinter2 amat tp bisa mikir gtu..trus,g rasany kesel banget ma temen g itu *ga perlu d critain lah ya orgny gmana klo luw ngadepin ndiri luw pasti ngerti*slalu ngajak g
nonton tipi..blajar aj yg bner dulu ntar liburan bisa nonton..
banget aku betah diem dieman nulis cerita kaya
Sugeng tanggap warso pakdhe, matur suwun sampun momong, sampun ngangon, sampun ndongeng, sampun ngajari ponakan ndableg niki. Mugi pakde pinaringan kesehatan lan
nuwun Denmas, donga panjenengan adamel tentreming manah kawulo,mugi panjenengan ugi tansah pinaringan kasugengan,karaharjan dalah kamulyan, tinebihaken saking bilai lan cinaketaken rejeki ingkang katah
sami2 mas, dipun waos lho sampun dipun glethak aken kemawon, mangke wonten ujiannipun. Matur nuwun
Selamat Ultah pakdhe, “better late than
sing duwe nyawa ora mati?… apa ana bayi sing lagi lahir ora fitroh? kulo nyuwun jawaban . matur nuwun
Berkata Abu Dzar: Beliau salallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda :”Tidak tinggal sesuatupun
gak koyok laler nang pinggir jalan. Maju mundur-maju mundur koyok ndur-undur agagag…
“Nyebrang ae cek angel’e” (gerutu sing apene nyebrang). “Huh kah nyebrang kok nang kene she pak, bu, dek, tante” (jare sing gowo
maskot. Sing wes ngeke&#8217;i jengen KACONG: Mas Yayak Suwun&#8230; Mator Tengkiyu&#8230;!!! Lek Muleh Jember Iso milih dewe kaose GRATIS nang Bengkel Jember Banget.. Oyiiii&#8230;?! Uyeeeeeee&#8230;!!! Uncategorized Jenengku Kacong
maskot. Sing wes ngeke’i jengen KACONG: Mas Yayak Suwun… Mator Tengkiyu…!!! Lek Muleh Jember Iso milih dewe kaose GRATIS nang Bengkel Jember Banget.. Oyiiii…?! Uyeeeeeee…!!! Slider 8 Slider
ngedusi sapienak e mangan kates bareng-bareng teko witemari buri iwak e di tunu bareng-barengHmmm enak e yoo reekDulinan nang sawah teplok-teplok an ladhuKonangan wak kaji seng nduwe sawah....ayoooo mlayuuuuuuuuhiii hiiii hiii
saya : pak, nambal ban vespa bisa??
streamside park nampa idaho toyota rav4 nampa idaho nampa idaho cemetery commute to nampa idaho peterson stampede dodge
nampa id cowgirls nampa idaho suzuki of nampa dealer saltwater fish in nampa liberty charter school nampa id snake river nampa id nampa idaho
lisa nampa nampa pawn stores nnu nampa
aku ngan Hakimi. Kimi, aku sayangkan kau, kenapa aku kena
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSES oris wanita, pusat di www.nandhutakseso
PUSAT GROSIR AKSE SORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! - Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
PUSAT GROSIR AKSESORIS k alung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !;
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ^)
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com -,
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.c om .)
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www .nandhutaksesoris.com __
blum bnyk nton K-Drama.. cuma ngilkutin Full House..
ngakak jg tuch film jg pengen nton ulang :ngakak2: :ngakak2:
silaturahim, and nonton lagi yuk...Aku kangen suasana nonbar dulu.T_T P.S: Aku kangen banget ma
urang yg g nonton wayang nih tmskla ak... Ak ngan dak2 opis nih g nonton wayang nih kt Golden Screen Cinemas a.k.a GSC kt Alamanda Putrajaya sbb da mmg dkat ngan opis ak... Ak ngan dak2 opis ak g nonton
trasi gosong, songgo langit, ngetan kulon, londo edan,
matur suwun tak coba ndaftar… lewat referrale sampeyan ya..
gue ajh !! ya anggep ajh semua kenangan buruk it cman mimpi . gw gga bakal anggep qm apapun . gw cman nganggep
Astowirwoh al,azim donyo koc isine sing wong ra due banjur gawe kalah2an yo...lha sing
May 4, 2010 at 6:52 pm
hehehe… iya mas Pang… aku juga mikir gitu kok.. Hhehee…
sampeyan sibuk ta? lek ndak sibuk, ayo cangkruk di togamas deket kampus B. Hehehehe… Sama mas Adhe, biar ndak suntuk terus belajar SEO.
.-= Sing Mbaurekso Gubug´s last blog ..Facebook Kena Hack? YM juga? =-.
May 4, 2010 at 7:24 pm
kok… ndak usah diurusi lagi, yang lalu yawes biar berlalu… kalo fesbukku ilah, berarti ya wes waktunya prei…
wah, lek ndak ngene sampeyan ndak kasih komentar nek Gubug reyot… wakakaakkaka… suwun suwun wes
ciamik... tapi koq nganggo boso inggris sih. Aku ora ngerti, bingung aku... nganggo boso indonesa wae nopo? Wueih.. keren dam ciamik… tapi koq nganggo boso inggris sih. Aku ora ngerti, bingung aku… nganggo boso indonesa wae nopo?
Khosla, gabung jroning Dewan Penasihat organisasi nirlaba Wikimedia Foundation.
Wikimedia Foundation nyambut kaputusan IWF kanggo nyabut panyènsoran Wikipedia ing Britania Raya
Pambusakan saka daftar ireng Internet iki sekaligus agawé para pnganggo Wikipedia ing Britania Raya bisa nyunting artikel manèh.
Panyènsoran Wikipedia di Britania Raya mbatesi hak aksès puluhan èwu Wikipediawan
Wikipedia Foundation ngajokaké kabotan tumrap tindakan badan pangawasan internet sing nglebokaké artikel ensiklopedia jroning daftar ireng.
Supaya Wikipedia luwih ramah panganggo tumrap para relawan panulis anyar
Wikimedia Foundation nampa hibah saka Stanton Foundation, Amerika Serikat, kanggo ngembangaké antarmuka panulisan lan panyuntingan Wikipedia, supaya luwih gampang dipigunakaké déning para panganggo anyar.
kenging komentar ngangge basa nu sanes pan? kalere... kenging komentar ngangge basa nu sanes pan? kaleresan bahasa inggris abi kirang
wartawan, arep pejabat, anggota DPR,wong duwe
cilik yo...nek wis dadi pejabat.......eling konco-konco pondok,kolo-kolo kene nek pas ngelih....ususe do kelet.. kepasan raduwe duwit...nggo tuku sego, hehehehe......Dongane Konco-konco mogo-mogo awakmu dadi Penguasa sik Amanah amargo dirimu wis tau ngrasake urip dadi
kangennya nulis. udh lama banget, nget, nget ga nulis. palingan mentok2nya nulis
• Tutto il Comune in un sito [ing]
• L'università Trinity college [ing]
• La Dublin city university [ing]
• La University college Dublin [ing]
• I shuttle bus da e per l'aeroporto [ing]
• Architetture di Dublino [ing]
ING. AMBIENTAL ING. BIOQUIMICA ING. CIVIL ING. GESTION EMP. ING. INDUSTRIAL LIC. INFORMATICA ING. QUIMICA ING. SISTEMAS COMP. ING. TICS
trus ngobrol-ngobrol...trus jalan-jalan ke Botani Square bentar, liyat-liyat
gamblimg ccard gamb,ing card gambl ing gamblong gaumbling carhd. Gambleang hambling crad gamblintg
ngerasa kanker ya ? kantong kering..he..he. ntar tanya temenmu kuliah deh artine roso pangroso ..:P @Srex: kawruh sangkan paraning dumadi ... yen diteruske manunggaling kawulo gusti, artine apa yg
piye maneh lha sedulure wae sak ndayak ngene kok ..
weh !...dadi sinau maneh kie...hehehehe
cah bontot Senin, 26 April, 2010
@Cak Fer: iyo kudu ono sing gelem ngelingake bab budaya asli spy gak tambah luntur yo cak ..suwun aku sdh nambah ilmu maneh soko sampeyan :)
mr psycho Senin, 26 April, 2010
Panganggo iki ora bisa basa Jawa (utawa angèl banget mangertèni).
nggonamu wis tak link, ning nganggo jeneng Dina, ma’af yo nek ora padha karo karepmu.
Pernika... ... Antara Gayus VS Pemilik Warung Tegal (Warteg) ...
Prof. Dr.-Ing. habil. Renate Merker
Sekretariat: Fr. Elke Strassburg, Fr. Monika Fritzsche
akeh-akeh karo pa-a wes suwi aku ngak injoh ngomong karo pa-a , aku ngak koyo wong seng lain, seng seneng arok
kampung. Uduk aku lali atau ngak kangen karo pa-a. Kasih sayang ku karo pa-a ambek ma-a tetap koyo biyen. Cuma aku sak iki wes ngak koyo biyen.
Aku wes jadi wong lain, wong seng terpaksa ngolek duit seng akeh, tanggungan ku okeh pak. Aku perlukno akeh duit untuk nyetelno okeh bendo.
Duit seng aku nyilih karo pa-a pun aku wurong balekno. Aku malu karo pa-a pasal iku. Iyolah patutte aku seng nolong pa-a tapi , aku pulak seng jalok tolong karo pa-a.
Pak aku njalok restu karo pa-a untuk gawe bendo-bendo seng aku rancange. Restu seko pa-a aku perluno banget. Aku orak enek sopo-sopo nang kene senga ku injoh ketemu, memang enek kakang sampek telu nang kene, tapi aku ngerti depa ngak gelem nemui aku , iyolah , aku wes ngak penting kot , mungkin jugak depa wes ngak gelem ngurusin aku nang kene.
Pak aku cuma jalok ngapura seko pa-a, aku doak no pa waras wae. Aku bener-bener sayang karo pa-a ambek ma-a.
Salam seko aku seng koyo ngene iki.
wates. Yen ora wani nekani, nyata sira wandu kang memba rupa! Budhala tanpa rowang! Ingsun wong Sela wus tan bisa suwe nahan sedyaning tyas kapeing
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Poligami Kliping Blog Simbah
maknyos (31 Agu 10, 5.18)
kojek (22 Agu 10, 15.44)
jatiblack : yo wes ngene ki "wong kere akeh
Mas, ojo main fitnah koyo ngono ta! nggarai wong liyo mikir sing ngga2 ae ngko sing moro nag blogku kalong lho. Antum gelem tanggung jawab ta?
lagian aku ngga suka cara ‘cari sendiri’ koyo antum aku luwih seneng digolekno karo murobbi. lagian postingku nang blogke Lia kan cuma njawab pertanyaane nang aku.
kang Hafez…kang Hafez (gak kuwalik tho kang?)
ga ngerti kenek opo nok nulis jenenge kang Hafez mesti kuwalik dadi kang Hazef (red baca “kang Asep”)…hahahahaha afwan lho kang. Blog e apik kang, aku sak jane yo duwe lho kang lan ga kalah apik tapi……kalah rajin karo kang
iyo rek lali, aku jek duwe utang nang kang Hafez nggawe blog makanan seng onok rega ne, ngengkok ae yo kang ngenteni aku wes dadi ibu RT ben sobo pasar dadi ngerti rega2
promot blog mu nang fbku karo nang fb anak jowo johor (kwe kee kan lambang anak jowo sing duwur jati
Nyai eh bocah2 iki wes reti arek boco blog aku iki. Aku yo wes orak keneng arek ngomong seng enak2 wae. Kenek tapis kabeh! Kepiyeh yo, susah aku arek nulis. Aku
Ing. Joel Creton - SARRE (AO)
Ing. Luigi D'Alpaos - PADOVA (PD)
Rupanya raut muka kesalku terbaca oleh teman asing yang gw bonceng tadi.
"Waduh kepripun iki mas, ngaputene yo mas, cobi kolo wau mas'se mboten ngajak aku, ngapetenne sanget-sanget yo mas "
Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin.Mangan sate sak gulene, sego megono bumbu kemirikapan wae lebarane, sugeng
BLOG lewat handphone kaya aku. Kalo kalian pengen nulis
rak tau weruh wonge??? perasaan aku ngguyub terus lho...
weh, ono sing arep traktir ki?????
kumpul2.. sing ra tau melu gath paling mung kui2 tok kok wong2an e. sok posting ning kene, tapi ra tau gelem kumpul
@ Logam_baja : Ngapuntene Wingi dereng saget tumut seminar 3D....
Amargi Nguli ne dereng BAR!!! (BAR ; boso jowo aluse opo dab..?? )
soale wes nggak nambah jumlah posts maneh...
Siapa hayooo yang sering absen thok ... ??
suwe ora ngabsen ribut masang se7en soale programku sing penting2 malah ora mlaku...
Suroboyo dpt undangan kok dr Astrindo...
Maksute water Cooling roket iku opo yo bro ?...tumben Voila ono barang
woogh..nyuwun ngapunten....PM sik isine pripun nggih pakde?
soale beberap minggu yg lalu memang barusan mbuseki isi PM ku...kebak soale
wew kok ming gonq tok cah,opo goro2 bts m2 sing menghalangi yo
wejangan dahulu.. biar ndak salah kamar
pitik : ki meh begadang wae kok
nek PSU ne ra manteb dab.... ra heboh byanget...nek rental ning moses di obong, nah kuwi,
pitik : menu cah kost paling nyos :laugh:
bondu : penyetan karo nasi padang karo warung 24 jam
hayah......... !! malah konangan karo mbok wedok ki piye...?????
di jak sisan po yo..???
dijak wae sisan, papah, mamah, simbah, engkong, pak rt, rw, dijak kabeh rapopo kok..
nggone jembar kok dab.. monggo2
mbok yo di gawani panganan teko omahmu, nganggo jasa antar barang TIKRIEE :laugh:
koe mrene wae lahh ,. sing jaga warnetku sopo ,. :
ssk kota gede tak BOM lho:laugh:
tak ewangi kang arep jaluk black powder opo nitrogliserin wkwkwkwkwk
mosok mung lirak lirik wae ra wani nglamar...
ready besok. ( lha iki maksud e opo,yo aku gak ngerti blassssss,... mung tak iyo ni thok... ).
buset opo iku pak.....blas gak eruh aku maksude,tapi sing pasti flash-ku saiki mbambet
buset opo iku pak.....blas gak eruh aku maksude,tapi sing pasti flash-ku saiki mbambet plus sering DC
Lha yo kui, wong aku takon dijawab ngono (
Wasem...!!!!! Sopo sing nganggo iki.... Jian rak tanggung jawab...!!!
Bar nganggo langsung lungo ki piye??? Bayar ndisik dab!!!!
lah sopo sing nganggo id mu cil?
Pantes ket wingi gringgingen.. jebule id ku di nggo uwong
WAAAAANJ*NGG ! kek'na dy tau dh gw ngasi tisu ke billy bwd contekan . untg billy pinter dy gag balikin tisu gw akhirnya gw nulis tuh
absen bengi2...dolanan anyar wes teko...
omong2 sak jane iki podo nang ndi kok suepi nuemen seh??
malem Minguu kok sepi banget yo ?
Podo Nang ngendhi arek 2 iki ?
lah ape muleh nang ndi maneh sak jane kui? aku mek iso plonga plongo ae nang jakarta pengen nang sby, mangan rawon, pecel, kikil....sopo atine seng apik
beberapa penjahat mudiknya justru ke perumahan.. ..
yen wong ngene iki omahe akeh sing apene disowan... omah kene omah kono kabeh di sowan...tapi sing di sowani seneng opo gak embuh maneh..
malem2 doloe..... akhirny nambah juga postingny. ^.^
saiki postingan nang community ora nambah maneh cak...mboh jarene peraturan wes lawas, tapi sekitar 1bulan lalu jek nambah...
absen bengi2 wes cepak2 arep turu...
btw apa si rahasia do'a2nya kok bisa mujur gitu? wooo…. mak gring aku bacanya…
btw apa si rahasia do’a2nya kok bisa mujur gitu? By: p49
“Waduh blaen iki, isok mencak-mencak bojoku. Aku njaluk wedhakmu sithik.” jare
“Ngene lho dhik, mari tuku rokok aku pethuk cewek ayu terus dijak sir siran sampek
“Cak.. cak.. modelmu ae athik sir siran barang.. sik ndhelok tanganmu !!!” jare bojone
“Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol maneh awas kon yo !!”
Pancen amenangi jaman ndlèdèk, sing ora ndlèdèk ora keduman. Nanging begjane sing eling lan waspada tur ora ndlèdèkan. Dirgahayu Kaping 65 Republik
tinggal njupuk mantol trus dienggo, ngono wae ndadak crewet..dasar wong tuwo manja..hahaha
nek udan yo ngeyup to pakde.. nek ra duwe
reader ? :P @mursid: soyo maneh.. @mew: jaka sembung bawa golok lah.. *jewer*
Keknya yg nulis bukan sayurs negh... kalo beneran sayurs yg nulis...
Isun seng keneng di tileng moto mergo nyowo yoro wes dipisah
Puji syukur alhamdulillah dumateng ngarsanipun allah swt,kranten berkat rohmat soho hidayahipun sehinggo kito saget magempal wonten ing meniko majlis inggih meniko wonten ing masjid darul hijroh  kanthi keadaan sehat wal afiat,mugi-mugi nikmat engkang kados mekaten dipun langgeng ngaken dening allah SWT. Baca selebihnya »
hilang kakak..aku rasa kakak dah x peduli kakak..
gitu haha gak ngerti cara mainnya. terus kita foto foto disitu seru banget. abis selese main kita nonton sex and the city gitu kecuali irza dia pulang duluan. nah pas lagi nonton gue sama thaya tuh ketawa ketawa ngakak gitu gatau kenapa gue lupa ketawanya gara-gara apa haha (gue kangen banget sama thaya). abis
aneh. Bener aja, tiba2 aja out of no where nongol cewek rambut panjang pake baju putih. Aku pengen jerit tapi ga bisa. Aku cuma bisa liatin sosok cewek
Sapunika wonten 37.623 artikel kanthi 12.076 panganggé ingkang kacathet.
sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta Wikipédia ing basa Jawi saged amujudaken. Saged mawi basa Jawi krama utawi saged ugi ing basa ngoko . Ananging manawi saged, langkung saé nyerat mawi basa krama. Isi Wikipedia wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani hak cipta kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga nyobi nyunting ing kothak wedhi
Gempa - Pilihan Presiden "Pak enten nopo nggeh sering ono Gempa... nopo
Protes: Mbah, blog njenengan kalo dibuka di Opera kok jadi bego? ndak bisa diapa-apain? Trus WordPress indon tu kenapa?
lagi nyopir, aku juga tidur. Mata merem kayak kena lem, bibir mesem2, ngomong nggrenyem, mimpi makan arem2, nonton
gerak dikit, aku ngerasa kalo punggungku basah. tadinya aku pikir sih aku lagi mi9mpi kebanjiran. t a p i KOK PUNGGUNGKU BASAH BANGETTT??? tangan kiriku kupake nywntuh punggungku.
Jyawuh. . . .Buanget. . . Sama ri2. . . .Jyawuh. . . .Aku sedih bgt. Aku ga mau jyawuh sama Ri2. . . . .Aku juga jyawuh sama sahabat2Q yg laen. Pu3, amy,dina,
jarang gw nonton film kaya gini kalo ga di layar tancep kampung gw..... gw pengen
@kupatkepet ora kentek an bondo lek...... kuwi kakean pepanasan ngundo layangan...
lah wong thalique mau kenalan nanya aja atau dah kenal ngajak keluar aja .. mikir ping kopang kaping (mikir
Bissawab.. haks.. By: thalique OOO begono, wis tambah ora ngerti,,thanks anyway OOO begono, wis tambah ora ngerti,,thanks anyway By: nugi "Emang tuh.. dia ngerasa kebanting kali yak?". Kresna Bayu
mbak zee bohay-bohay gitu dehh….hehehe…….
komen-nya hubby gimana….?? kurusin dong zee………*sambil banting laptop. By: Frenavit Putra Wuih mbak aku kurus nech...hiks,,,hiks... Nangis Mode ON...Aku pengen sedengan ajah
aja aku nonton Man utd main vs west ham skor akhir 2-0 buat man utd. walau aku ngantuk banget, tetep aja
benthikan pakdhe, dolanan jaman pakdhe biyen to kuwi
Babaji, Spiritual Quotes by Kriya Gurus.Babaji kriya
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Castricum&oldid=633108 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.22, 9 Februari 2012.
Casus belli kuwi tembung basa Latin modhèrn sing tegesé "Aksi utawa insiden sing nyumet kadadéyan paprangan". Casus tegesé insiden utawa kadadéyan, lan belli tegesé "perang ". Senadyan tembung iki kaya-kaya wis suwé dianggo amarga mawa basa Latin, ananging sakjané lagi muncul ing pungkasan abad kaping-19 , kanthi munculé doktrin pulitik "jus ad bellum ", utawa doktrin ngenani perang sing sah.
Sawijining pamaréntahan sing ndhéklarasèkaké perang bakal njlèntrèhaké sebab-sebabé lan kahanan sing mbeneraké perang kasebut jroning casus belli . Kanthi netepaké panyebab-panyebab sing cetha, pamaréntahan kuwi nuduhaké yèn perang pancèn minangka dalan pungkasan ("ultima Ratio "), lan pamaréntahan kasebut nduwèni "sebab sing bener" ("just cause ") kanggo miwiti perang.
Casus belli sing bener bisa dianggo sarana supaya warga negara ndhukung perang mau. Yèn sawijining negara nyerang negara liya tanpa sebab sing cetha, ana kamungkinan rakyat ora sarujuk lan nganakaké pambrontakan . Nanging ing jaman modhèrn, casus belli luwih dianggo mbeneraké aksi perang tumrapé komunitas global, yaik negara-negara liya lan media .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Casus_belli&oldid=620047 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.13, 9 Januari 2012.
Bansidhar Pathak ‘Jigyasu’)
saking lor, muah Sang Angga Sakti metu saking madia, mari sira mona mekabehan, ingsun paweh sira tadah saji ganjaran, pilih kabelanira suang-suang, iki tadah sajinira, ngerararis amuktisari,
Budha Kliwon Dungulan Ngaran Galungan patitis ikang janyana samadhi, galang apadang maryakena sarwa byapaning idep
'Budha Kliwon Shinta Ngaran Pagerwesi payogan Sang Hyang Pramesti Guru kairing ring watek Dewata Nawa Sanga ngawerdhiaken sarwatumitah sarwatumuwuh ring bhuana kabeh.'' Artinya: Rabu Kliwon Shinta disebut Pagerwesi sebagai pemujaan Sang Hyang Pramesti Guru
bareng.. ayo munggah nek wis teko kabeh," ujar Prio yang menemaniku menunggu Paimo dan Ogut. " Ayo wis selak bengi
makarya napi?bli.sampun suwe tan ol tiang.
pun ampura bli malih sibuk nggih.
July 25, 2010 at 7:14 pm
Ghazali) URIP IRO Sejatining hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iroSoko sak protelone iku, hamung rong protelon ingkang upayaniro kang iso kaitung tumrap pokok ing ngaurip.Lamun manungso kelalen anggone anglampahi hurip, kepranan lan lali amargo pikirane kecanthel amung marang penggawean lan kasukan, sejatine urip iro dadi ora ono koyone tumrap Sing menehi Urip iro. Akeh wong ingkang bingung marang lelakon ing jaman saikiPindho langit karo bumi bedane,Sing sengsoro ora koyo manungso, sing bungah ora koyo manungsoIbarat mangan sego aking wae ora iso dilakoni, rambute brumbun mergo mikir dioyak –oyak utang uga ora iso dietung.Nanging sing platarane kebak tunggangan meling-meling cet-cetane, omahe magrong – magrong, lan bibik embane pirang – pirang ugo akeh.Ono omah dapure mambu gereh sik digoreng nyulek irung, nanging ing kiwane omah, dapure resik amargo mangane tuku ono ing omah makan gedhe.Ono sing kranjang sampahe kebak bonggol godhong telo pendak ndino, nanging sebelahe omah, kranjang sampahe pendak ndino kebak kerdus wadhah barang-barang toko.Sejatine, endhi sing salah lan endhi sing bener ?Nanging, lamun jaman iki wus genep sarateYoiku genep kang dadi pratondho marang tekane jaman edanOjo sumelang tumrap wong kang rekosoAmargo, jaman iki wus ngancik marang jaman kang dadi wolak walik.Sejatine ugo, ajaran poro linuwih wus paring pituduhYen sejatine, urip ono ing ngalam ndonyo iku, penjorone kanggo wong sing ditresnani kang gawe urip dan swarganing wong kang diujo sing gawe urip.Yen hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iroLan ngakherat iku sak lawaseOra patut siro cilik ati lan meri karo wong kang diujo uripe ono ing ngalam ndonyo iki.
Kromo Belajar Kromo Jawa Kromo Kromo Inggil Hati : galih (organ)
lawangsewu rak? tulung dicritani cak. Apik banget cak, ono catetanmu soal lawangsewu rak? tulung dicritani cak. By: teguh saja Wedok cen gawe mabok Wedok cen gawe mabok By: escoret dowo bgt postinganmu cak..????
*siap2 ngeprint* dowo bgt postinganmu cak..????
Sejatosipun ide meniko malah pikantuk saking panjenenganipun Kangmas Jay , ingkang sampun paring kawruh angenani cara lan urut-urutanipun lampah babagan ndamel plugins meniko. Pramilo, kulo hangaturaken sak gunging panuwun dhateng panjenganipun Kangmas Yulian Firdaus.
Nah, mboten sah kekathahen rembag, ing ngandhap meniko kulo badhe mbeberaken lampah ingkang kedah pun lakoni supados saged ngginakaken WordPress mawi boso Jawi, sumonggo:
Kulo aturi panjenengan ngundhuh file/berkas meniko: http://rony.dgworks.net/uploads/jv.mo
Saklajengipun, monggo file/berkas meniko panjenengan kopi, lajeng pun panggonaken dhateng folder “wp-includes/languages”,
Lajeng monggo mbikak file “config.php” ingkang wonten ing direktori instalan WordPress panjenengan. Monggo dipun bikak mawi notepad kemawon. Lajeng monggo pun gantos tulisan ingkang kaserat define (’WPLANG’, ”); dados define (’WPLANG’, ‘jv’);
Mbok bilih panjenengan anemahi basa ingkang kirang prayogi, mugi kerso kontak kulo wonten ing mriki. Inggih mugi dadosno pamrikso, kulo ndamel plugins meniko piyambakan, gek berkas ingkang kedah kulo owahi meniko wonten 5846 larik, milo wajar mbok menawi wonten ingkang kirang mranani ing
August 26th, 2006 at 12:27 am
August 26th, 2006 at 1:24 am
meniko babaraken bab menopo njeh? *garuk²*
anu, misalipun kulo bade DL LAN mawon saget boten? soalipun koneksi internet kulo notok ing 4 Kbps *sedih*
August 26th, 2006 at 8:29 am
kulo menawi wordpress kok bingung njih kakangmas roni. mbok milo, kulo mbok nggih dipun ajari ngagem word press wau….hehhehehe
August 26th, 2006 at 9:23 am
toni: leres mas.. language pack. hihi
sejatosipun pengin nyobi masang ugi, hananging napa malah mboten mbingungi mangké
* tak kiro plagin basa jawa, jebul mung wadah basa, ngapusi *
August 28th, 2006 at 8:36 am
August 30th, 2006 at 9:50 pm
hihihihi… ide brilian, masiyo durung tak cobak. kok “mboso” yo… sing ngoko ae gak enek?
September 13th, 2006 at 8:17 pm
iyo rek, boso jowo lak luas toh.
mulai sing mriyayi koyok ndik solo,
sampek sing pencilakan koyo ndik suroboyo iki.
Sakjane boso jowo sing asli iku yo sing digawe ketoprakan iku lho.
Nek sing kromo-kromo iku lak pokal gawene wong kraton cik ketok
February 28th, 2007 at 5:16 am
Niku taksih versi Beta napa sampun komplit? Amargi pas badhe comment kok taksih wonten tulisan ‘Leave a Reply’..
Mosok comment niku nyelathu? Dha ra wani nulis no.., padha wedi nek diarani tukang celathu..
February 28th, 2007 at 10:25 am
leres mas, meniko saget kawestani taksih beta, ananging kulo mboten wonten wekdal malih kagem nguthak-athik bab meniko.
menawi miturut panjenengan, comment meniko paling trep kawestani punopo njih?
March 4th, 2007 at 11:02 pm
bener-bener omongan orang jawa kalo lagi nongkrong di angkringan.
Bener juga lho. Tapi kok nek gaweanne wong jowo tenan tak cobo ah.
Ayo nang Cakruk sik ngopi karo ngobrol… hehehe..
March 27th, 2007 at 3:52 pm
sok tau saya, orang2 suriname pinter bahasa jawa, cuma emang ga bisa bahasa indo..kekeke
October 17th, 2007 at 11:38 am
Wah… kula salut! Panjenengan sampun mbudidaya ngagem basa Jawi ing internet! Mugi-mugi kabudayan Jawi saget kasengkuyung kanthi sae, lan sangsaya kawentar ing saindhenging bawana! Saluuuuut….
penjenengan niki nyempataken nyerat plug-in basa jawi.
lha mangga sami nyengkuyung nglestantunaken basa Jawi. Mugi-mugi samangke mboten di-klaim kaliyan negeri sanes
February 13th, 2008 at 12:07 pm
Mas Rony, dalem ndherek remen dhumateng basa Jawinipun. Nanging dalem ugi nyuwun kanthi sanget supados andika kersa nyerat kanthi leres, sokur-sokur mawi dipun “cek” wonten ing kamus diksionari(he..he). Istilah “menika” sakngertos kula kedahipun/saenipun kaserat “punika”. Kagem mas mtamim, istilah “samangke” punika tegesipun sapunika (dipun waos sak-menika=
kang gatot resti mana nie? abah irul jg?
aku kangen angkringan, karo nyruput kopi, dicampuri nipam!
jadul ya?! saiki sing tren opo
di Kaltim apa dah buka blog ini
jadi karyawan tambah mumet cak…enak jadi juragan,mumet sekalian..
December 2, 2008 at 1:50 pm
mbak anas sopo? hendro mlayokne anake uwong nangdhi saiki?
ente isih sering kontak mas ndok?
NANGDI kabeh iki????
December 3, 2008 at 11:04 pm
sedulur2 angk’10 kok dereng wonten ingkang ‘mak pethungull…./ ga ad nyang
bangsa yang cerdas dan bertanggung jawab] jawaban : Kepada Anakku bendil ing-moyopodho Assalamu alaikum Wr. Wb. Suratmu wes tak tompo le. Kabar bapak lan simbokmu apik ing kene. semono ugo adek-adekmu. Awakmu ing kono lak yo sehat to? Bapak lan simbok nggor iso ndonga’ne. mugo awakmu iso-o dadi wong sing manpaati marang wong akeh. ojo dadi wong sing ngrupekake liyan. Bapak lan simbok njalok awakmu nek dadi pamong ojo nggor mikir awake dewe. mlipiro! deloken rakyatmu! endi sing kurang, bantunen! endi rabener, lurusno! dadio pemimpin koyo sayyidina umar, ora bakal mangan nek rakyate sek ono sing keluwen. Sinau babakan ndonyo iku penting nanging luwih penting sinau babakan agomo. Ilmu iku penting nanging moral luwih penting. bondo iku penting nanging sejahtera luwih penting. Sakmene wae…, ati-ati lan waspodo!!
syair tembang dalam Serat Centhini: Niyatingsun amiwiti, tumetes ing mangsi kresna, amuji maring Hyang Manon, ingkang asih ing akèrat, murah gumlar ing dunña, angganjar kawelas ayun, angapura mring kang dosa. Myang muji mring Kangjeng Nabi, Rasullollah kang mustapa, utusanira Hyang Manon, tuhu kekasihing sukma, ratuning pra ambiya, myang gustining para Rusul, ratu agung tanpa sama. Lawan sabdaning pra wali, sadaya anuwun berkah,
Hyang Widi, miwah gusti Rasullollah, lawan para wali kabèh, arsa medharken carita, wartaning pra ngulama, Srat Centhini aranipun, mangkana ingkang carita. Bubukaning Srat Centhini, kang winarna ing lepiyan, sujanma adi kinaot, adhudhukuh Wanamarta, wijiling wong atapa, tuhu yèn rembesing madu, sanyata trahing kusuma. Milané kinarya gurit, padhukuhan Wanamarta, wonten èstri ayu kaot, putrané Gusti Panurta, ayu ulah agama, asru bektining Hyang Agung, peparab Ni
Nengena ing Wanamarta, wonten kang winarna malih, kaprajan ing Penataran, kakandhanganing wong mukti, bandhung sentana sugih, kalih sanak sami jalu, padha bagus prawira, pratignya ulah ing ngèlmi, ingkang sepuh awasta Kudasrenggara. Pepak ingkang kula wangsa, pan sadaya jalu, kalawan èstri, ingkang lenggah munggèng ngayun, kang aran Ki Nuriman, lan kadangé Ki Budiman namanipun, putrané
andhépok pipining lawang, angadhang wong kang medal, déné arsa weling atur, katuju kapasang-yogya. Lir
Kudasrenggara, sanget angampet dukané, wasana alon matur, Gagakrimang swaranya manis, dhuh ri Kudasrenggara, ywa ngagangken napsu, sanadyan poen Ki Panurta, dèn wastani nampik ugi boya nampik, katampan ugi ora. Datan kawarna ing margi, lampahé Ni Tambangraras, ningali dhekah aramé, kumenjyut sajroning nala, lir winungu kang brangta, mandheg Sang Retna-yu mangu, karaos ing priyanira. Yata ingkang
lumaris, pringgabaya tan kaétung, narajang wana wasa, mung kalung paraning ati, sun tetedha rineksa-a ing Pangéran. Ni Centhini dipun pengiringi, pan sinipat ing wangsit mangkana, aywa salah tampi anggèr, ana takèn kadyèku, solahing wong alul ngabekti, wonten ujar mangkana, tan èca karungu, lah nedha sami dinuga, sesmitané nanging sampun kaduk tampi, manira barkahana. Ki Monthèl umatur aris, kawula nuhun ing tuwan, tansah ing salat adegé, punika asal punapa, kawula barkahana, miwah reké lamun rukuk, punika asal punapa. Pasang tabé kawula kiyahi, arsa tanya marang pakenira, punika pundi wastané, anyar manira ndulu, sapa rané ingkang palinggih, déning asri kawuryan, Ki Monthèl sumahur, aran dhekah Wanataka, Ki Sèh Mangunarsa ya ingkang
abirahi, nahan ingkang winarni, sudarmanira kang kantun, ing wisma Ki Panurta, kagagas maca kintèki, ingkang lunga tan karuwan kang sinedya. Warnanen wadon Warsiki,
lelamatan. Sambat-sambat Ni Rara Warsiki, swaranira lir sundari kapuwanan, angrengih arum swarané, dhuh laé awakingsun, nora wurung amati brangti, wadung pari upama, niyaya wong bagus, mendhung séta dhuh bendara, téga temen atilar dasih kaswasih, baya mring ngendi sira. Malangkarsa sampun rampung, dènya areresik srambi, santrinira kang tumandang, Malangkarsa anjenengi, yata kasaru kang prapta, Jayèngasmara lan rayi. Gurda agung, patra geng sami lum-alum, iku gejawahan, sanalika patra sami, ayem-ayem seger paningal manira. Sareng ndulu, Sang Dyah lan Sang
Awit pepesthening Gusti, gesang ing alaming sesami. Namung gembiraning manah mangayubagya dinten ingkang agung. Nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan. Mbok bilih wonten atur saklimah, lan tindak tanduk sapecak Ingkang mboten damel remening Penggalih Panjenengan. Mugi-mugi kagayuh krenteging manah, awit namung sarana manembah ing Gusti saged kaleksanan sedoyo
denger taneman seng kucing gak suka, tapi gak tau namane, tanya di tuincentrum aja?! lek jendela dipasangi kasa nyamuk mungkin ir?! iya sebel seh lek kucing-e tonggo bikin mess ndek kebun-e sini, nganggep kebun wc-ne ... trus tidur ndek bed-mu. eh ... pasangin papan ae di kebunmu...
haduh, sama ir. aku juga sebal ama koceeeng. abis gak bisa disuruh2 (huehehe) mek mangan thok karo mulet. bisa2 aku ditembak ama penggemar dunia perkucengan nih ir.piss.. piss. marco suka kucing katanya.. tapi flatcat. asem gak.
aku sing paling kuat, aku sing paling pinter aku sing paling ngerti.Kita
Jl. Marlboro Barat Br. Pengubengan Kangin Kerobokan Telp. 0361-8476021
• arjuna , satria ana ing : madukara
• abimanyu, satria ana ing : plangkawati
Budaya Tagged: Tarian Ketoprak Ketoprak kalebu salah sawijining kesenian rakyat ing Jawa tengah, ananging ugo bisa tinemu ing Jawa sisih Wetan (Jawa Timur ).Ketoprak wis nyawiji dadi budaya masyarakat Jawa tengah lan biso ngasorake kesenian liyane ,umpamane Srandul, Emprak lan sakliyane. Ketoprak wiwit bebukane awujud dedolanan para priyo ing dusun kang lagi nganaake lelipur sinambi nabuh lesung kanthi irama [...] Budaya Kesenian Ketoprak kalebu salah sawijining kesenian rakyat ing Jawa tengah, ananging ugo bisa tinemu ing Jawa sisih Wetan (Jawa Timur ).Ketoprak wis nyawiji dadi
lan biso ngasorake kesenian liyane ,umpamane Srandul, Emprak lan sakliyane. Ketoprak wiwit bebukane awujud dedolanan para priyo ing dusun kang lagi nganaake lelipur sinambi
nabuh lesung kanthi irama ana ing waktu wulan purnama ndadari , kasebut Gejog. Ana ing tembe kaering tembang bebarengan ing kampung /dusun kanggo lelipur. Sak teruse ana tambahan gendang, terbang lan suling, mula wiwit saka iku kasebut Ketoprak Lesung, kira-kira kadadeyan ing tahun 1887. Sak banjure ana ing tahun 1909 wiwitan dianaake pagelaran Ketoprak kanthi paripurna/lengkap.
Sing Iso Rumongso Ojo Rumongso Iso
lapo ae tetep aman,gak ono hukum seng iso ngelawan.
aku sangat familiar tp kurang ngerti.. “aku orak iso ngomong jowo becoz i’m not javanese.. hehe” . Bila
kuwi sawijining kutha kang nduwé pedunung udakara 55,000, dumunung sangang kilometer sisih kidul Torino , Provinsi Torino , Region Piemonte , Italia . Misuwur anané bèntèng kang diwangun ing abad ka-12 lan digedhèkaké ing abad ka-15. Bèntèng mau banjur dadi istana favorité Maria Clotilde lan Victor Emmanuel II saka Italia . Wangunan mau minangka bagéan saka warisan donya, Residences of the Royal House of Savoy .
Moncalieri didegaké taun 1228 déning sawetara pedunung Testona (saiki frazione saka comune Moncalieri), minangka papan
index.php?title=Moncalieri&oldid=647748 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.43, 23 Maret 2012.
Mongol iku siji utawa sapérangan klompok etnis paling akèh, sing manggon ing dharatan Mongolia, Cina, lan Rusia.
Mongolia , sawijining negara sing ana ing Pusat Asia, wewatesan karo Rusia ing sisih lor lan RRC ing sisih kidul .
Kakaisaran Mongol , salah siji kakaisaran paling gedhé jroning sajarah.
Mongol (film) , sawijining film kanthi téma perang (2007)
Mongolisme , sawijining ukara kanggo medharaké sawijining wong sing duwé penyakit Sindrom Down
Mongoloid , sawijining klasifikasi ras jroning sajarah sing diwènèhaké marang Bangsa Mongol.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mongol&oldid=654457 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.51, 12 April 2012.
Monjayaki ? ) utawa monja yaiku panganan Jepang kang digawe saka adonan glepung cewer lan digoreng ing sandhuwure plat wesi kang diarani teppan . Isine janganan , daging , utawa panganan laut . Senajan umume ditemoni ing Kanto , monjayaki uga misuwur minangka panganan khas Tokyo . Saliyane ing Tokyo, panganan iki uga misuwur ing Prefektur Saitama , Prefektur Gunma , lan Prefektur Tochigi .
Wiwitane panganan iki digawe minangka variasi okonomiyaki , nanging glepunge dicewerake nganggo banyu kang luwih akeh tinimbang okonomiyaki. Kanggo panyedhep, ditambahake saos uster lan dashi . Janganan kang dianggo padatan unclang , acar jae abang (benishōga ), utawa kul kang diiris-iris cilik-cilik. Saliyane panganan laut (urang , iwak nus ), monjayaki bisa diiseni urat sapi , daging babi , kèju , utawa campuran saka sakabehing bahan.
Bahan-bahan kasebut dicampur dadi siji sadurunge digoreng ing teppan . Sawise isine setengah mateng, turahan adonane disok ing tengah lan diudheg-udheg. Yen wis arep mateng, sisih njaba dadi garing nanging njerone tetep empuk. Sisih njaba monjayaki dijupuk sithik saka teppan nganggo hagashi (sodet cilik) banjur dipangan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Monjayaki&oldid=561571 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.24, 3 September 2011.
X-ray desain awak mobil kang digunakake kanggo konstruksi monocoque ing atun 1942 Nash 600
Monokok saka basa (Prancis :Monocoque) kang artiné cangkang siji (mono artiné siji lan coque artiné cangkang).
kapisanan dikembangake ing industri motor mabur ing taun 1930-an, banjur dikembangake déning motor , kapal , sepedah [1] ,bangunan .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Monokok&oldid=637491 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.18, 22 Februari 2012.
monochromos kang artiné "siji werna") yaiku istilah kang secara umum bisa diartekake ing sakjroning lukisan, rekaman, utawa foto kang ngandut sakwerna, utawa cahya ngandut salah sijiné werna .[1] Cahya monokrom bisa digolongake cahya kang ndhuweni siji arah. Objek utawa gambar kang ndhuweni sifat monokrom autawa sakwernabisa digolongake ing gradasi kaluwarga (siji werna) werna utawa rona . Gambar monokrom kang ngandut werna netral yaiku werna kang ndhuweni skala abu-abu utawa ireng putih .
↑ 2009, "monochrome", Merriam-Webster Online Dictionary
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Monokrom&oldid=538818 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.42, 29 Juli 2011.
Montesilvano kuwi sawijining comune lan kutha ing Provinsi Pescara ing region Abruzzo , Italia . Kutha iki dumunung ing pinggir Segara Adriatik lan duwé manéka warna akomodasi kayadéné (Hotel, apartemen séwan, B&B utawa panginepan nganggo sarapan) lan hiburan kanggo wong Italia lan para turis. Jroning sensus ISTAT {Istituto Nazionale di Statistica ) taun 2001, kutha iki duwé pedunung cacahé 40,700 jiwa lan jembar wewengkon 23.63 km² (9.12 mil pesagi).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Montesilvano&oldid=648968 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.40, 28 Maret 2012.
Parthenon ning kutha Athena iki dadi simbol budhaya Yunani Kuna lan demokrasi Athena, sawiji wangun monumèn kondang budhaya donya.
Monumèn iku sawijining wangun struktur sing sengaja digawé kanggo mèngeti wong utawa prastawa wigati utawa sing dadi wigati tumrap klompok sosial minangka bagéyan kanggo pangéling-éling mangsa kapungkur. Sawetara ibu kutha pusat pamaréntahan kayadéné Washington D.C. , New Delhi , lan Brasília pancèn wis dirancang dibangun kanthi akèh monumèn kanegaran. Lokasi Monumèn Washington dirancang kanggo nyadiakaké ruang publik sing asri lan tumata. Bangunan fungsional sing dadi tansaya wigati amarga umuré, ukurané, utawa makna sajarahé, bisa uga dianggep minangka monumèn.
Bangunan sing dirancang mianangka Markah tanah - conto: Menara Petronas
Tugu pèngetan utawa mémorial kanggo mèngeti wong sing wis tilar donya, kaya pahlawan utawa korban perang - conto: Gerbang India
Kuil , Candhi , Masjid utawa bangunan kaagamaan liyané sing nduwèni fungsi ritual kaagamaan - conto: Barabudhur , Ka'bah
Pilar utawa saka, kerep dimakuthani nganggo reca - conto: Pilar Nelson ing London
Pesaréyan wong wigati – conto: Piramida Giza lan Taj Mahal
Monolit diadegaké kanggo kaperluan pèngetan lan kaagamaan - conto: Stonehenge
Obelisk biasané diadegaké kanggo mèngeti tokoh wigati utawa prasitawa wigati - conto: Monumèn Washington , Monas
Reca tokoh wigati utawa simbol wigati - conto: Reca Liberty
Monumèn alam uga ngarujuk marang kawasan sing nduwèni kaéndahan alam sing istiméwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Monumèn&oldid=674282 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.32, 26 Mei 2012.
Obelisk-obelisk ing Monumèn Basa ing Paarl , Western Cape , Republik Afrika Kidul .
Monumèn basa Afrikaans (basa Afrikaans : Afrikaanse Taalmonument ) iku mbokmenawa siji-sijining monumen ing donya sing digawé kanggo ngangenangaké sawijining basa . Monumen iki papané ana sadhuwuring wukir ndhuwuré Sekolah Guru ing Paarl , Western Cape Province , Republik Afrika Kidul . Monumèn iki bubar digawé ing taun 1975 , lan ngangenang satus taun enggoné basa Afrikaans diakoni dadi basa sing séjé saka basa Walanda .
Monumèn iki bagéyané séjé-séjé sing tumpang-tindhih awujud konkaf lan konveks , sing nglambangaké basa-basa lan budaya sing tau mènèhi pangaruh ing basa Afrikaans saliyané pakembangan politik ing Afrika Kidul dhéwé.
Ing sawijining prasasti gedhé ing gapura, ana rong kutipan saka pujangga wigati basa Afrikaans:
iku basa sing nggandhèngaké Eropah Kulon karo Afrika... Iku sawijining kreteg sing nggandhèngaké Kulon sing gedhé lan padhang karo Afrika sing magis... Lan apa-apa sing bisa njedul saka panunggaling loro-loroné - iku apa sing ana ing ngarepé basa Afrikaans supaya ditemokaké. Nanging apa sing ora olèh dilalèkaké iku, yakuwi pangowahaning negara iki; kaya-kaya lagi ngasah, ngudak lan muter basa sing isih anyar iki ... Mula basa Afrikaans bisa mawicara saka lemah iki... Tugasé awaké dhéwé yakuwi kudu nganggo lan awaké dhéwé uga bakal nganggo wahana sing padhang iki..."
"Menawa awaké dhéwé nancebaké cagak-cagak sa-rèk ing ngisoring kamar iki saiki, sepuluh cagak, kanggo ngwakili saben sepuluh taun pungkasan, lan sadhuwuring saben cagak awaké dhéwé nggawé angka ing pucuking jubin sing cocog nganti panganggonan basa Afrikaans sing ditulis ing saben-saben taun, lan awaké dhéwé nggawé wates, saka sing kapisan cedhak jubin nganti sing pungkasan ing sabrang kana, ing lotèng, mula garis iki bakal nggambaraké gandhéwa sing munggah cepet, ora naming cepet wiwité nanging wiwit secara meningkat mawi gelis. Tekna awaké dhéwé saiki, ing imajinasi kita, ndhawakaké gandhéwa lawasé sepuluh taun ngarep saka saiki. Mangga panggihana, ing endi titik iki bakal ana in langit biru dhuwur sabranging Bloemfontein , ing taun 1924 ."
Ukara "DIT IS ONS ERNS" (kurang luwih "awaké dhéwé bener-bener sérius [prakara iki])", ditatahaké ing dalan sing manuju monumèn iki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Monumèn_basa_Afrikaans&oldid=277693 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.36, 10 Oktober 2009.
Moordrecht iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.33, 18 Desember 2009.
Morfologi utawa widyatembung menika salah satunggaling cabang linguistik.[1] Morfologi ateges cabang linguistik ingkang ngèdintifikasi satuan-satuan dasar basa dadi satuan gramatikal. Morfologi nyinauni asalipun tembung kaliyan pengaruhipun owah - owahan bentuk tembung terhadap golongan lan arti tembung. utawi morfologi menika ndipunsinauni bentukipun tembung sarta fungsi owah - owahan bentuk tembung kuwi, fungsi gramatik utawa fungsi semantik.[2]
Morf yaiku nama kanggè sedaya awujud ingkang dèrèng dipunmangertosi statusipun.
Alomorf yaiku nama kanggè awujud kuwi menawi sampun dipunmangertosi statusipun morphem wau.
Morfèm terikat yaiku morfèm ingkang tanpa dipungabung rumiyin kaliyan morfèm sanesipun mboten saged(ora isa ngadeg dhewe).
Tuladha : juang , henti , gaul .[3]
Tembung yaiku satuan gramatikal bèbas paling alit. Kata awujud dasaripun saged satunggal morfèm utawi tembung ingkang wonten imbuhanipun. Kata diklasifikasikan dados gangsal kelompok yaiku verba, adjektiva, adverbia, nomina, lan kata tugas .[4]
Wonten ing ngriki tembung dipunparingi ater – ater. Wonten ing ngajeng, seselan, ing wingking lan gabungan ater- ater kala wau.
Wonten pengulangan utuh (dwilinggo), pengulangan utuh dibarengi swanten (dwilinggo salin swara), pengulangan awal (dwipurwa), lan pengulangan akhir (dwiwasana).
Wonten tembung majemuk ingkang bentukipun kalih tembung, tiga tembung, lan wonten ugi ingkang bentukipun cambiran tugel (akronim).
Tembung baru ingkang dipundamel saking pangowahan swanten vocal, utawi pangowahan swanten konsonan, utawi pangowahan kalih - kalihipun.
Frèkuènsi wonten hubungan kaliyan asring mboten proses menika ketingal.
Wonten ing bab menika bentuk morfem kaliyan alomorf – alomorf lan syarat distribusinipun.[5]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Morfologi_(linguistik)&oldid=654878 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.15, 14 April 2012.
Mostar kuwi sawijining kutha lan munisipalitas ing Bosnia-Herzegovina , kang dumunung ana ing tengah-tengahing Kanton Herzegovina-Neretva saka Federasi . Mostar dumunung ing pinggiré Kali Neretva lan minangka kutha paling gedhé kalima ing negara kuwi. Mostar dijenengaké saka jeneng kreteg tuwa ing kutha iku yakuwi (Stari most ) lan menara-menara ing sisihé, the bridge keepers (basa lokal: mostari ). Kreteg mau dirusak déningsatuan militer Kroasia jroning Perang Bosnia , ing 9 November , 1993 jam 10:15 am. Slobodan Praljak , komandhan pasukan Kroat, banjur diadili ing Pengadilan Internasional (ICTY ) amarga mrintahaké pangrusakan kreteg iki,lan dakwan liyané.[1]
↑ ICTY: Prlić et al. (IT-04-74) .
Temokna informasi luwih akèh ing Mostar kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.55, 20 Maret 2012.
Negara kinasih, muga Gusti maringi rahmat
Motherland (instrumental) dalam format MP3 (Sumber: The United States Navy Band )
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.51, 15 Oktober 2011.
Motto utawa sesanti (semboyan) iku tembung utawa rangkeyan tembung sing ngandung ajakan kanggo nyemangati, nambah motivasi, uga kadhang dadi tujuan siji organisasi . Sing nganggo motto iki biasane oraganisasi, negara , kutha , universitas , uga kaluarga-kaluarga priyayi. Umume motto iku ditulis nganggo basa kuna utawa basa dhaerah. Neng Indonesia bisane motto ditulis nganggo basa Kawi , basa Sansekerta , basa iki uga kadhang kanggo nulis motto neng dhaerah liya neng Nusantara .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.53, 13 Juni 2007.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mrągowo&oldid=666175 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.56, 13 Mei 2012.
Yen ning tawang ono lintang, mesthi tersangka nya bukan cuman danang.
Yen Marang mega ing angkasa Ni Mas, tapi juga 008 nya danang pasti di bahas.
Yen Janji-janji Aku eling Cah Ayu, mesthi
Kategori : Waralaba-Kerjasama | Hits : 12 | Komentar : (0)
sneng banget sweet banget… Mlem itu aku bnr2 ngrsain klo dya bner2 sayang aku… Dsisi lain aku bngung msti kaya apa dan gmna…… Aku syg dya tapi
Oo alah, cah bagus, sing paling ganteng dewe sak
aku gak kangen sama kamu, tapi aku pingin banget kamu ada disamping aku
aku gak kangen sama kamu, tapi aku pingin kamu nelpon aku
aku gak kangen sama kamu, tapi aku pingin denger suara kamu
aku gak kangen sama kamu, tapi selalu nyebut nama kamu di sela kesibukanku
aku gak kangen sama kamu, tapi selalu bayangin bisa jalan bareng sama kamu
Itu calon pengantin priyanya bisik-bisik dg Bapaknya: Bapak dalem nyuwun ngapurane,kaliyian doa restunipun...Mugi-mugi dalem saget kagungan Rumah Tanggi ingkang Mawadah Lan Warohmah.
dijauhi. Omah ala saya dipuja--- Rumah maksiat makin dipuja. Wong wadon lacur ing ngendi-endi---
Wong cilik akeh sing kepencil---Rakyat kecil banyak tersingkir. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil---Karena menjadi kurban si jahat si laknat. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe
Wong cilik disalahake---Rakyat jelata dipersalahkan. Wong nganggur kesungkur---Si penganggur tersungkur. Wong sregep krungkep---Si tekun terjerembab. Wong nyengit
wong cilik---Bersusahlah rakyat kecil. Akeh wong dakwa dinakwa---
aku milih iwan fals wae dadi prisiden…kekekke
Comment by escoret — August 11, 2008 @ 3:29 pm
wah seneng bgt deh, liburan ga cuma sma temen2 aja tapi mama, papa, kaka, ikutaaaaaaan :) seneng bgt nyehnyeh
wis dadi pakan iwak ? *liem, nek misale nggowo
@Wongbagoes, podho piye toh? coba sampeyan cermati lagi.
nomercy | 19/06/2009 - 6:20 pm
wah ikut seo competition lagi nih bro?
jek bingung, nduwe ngimpi opo ora…
@annosmile, halah, nom-noman kok pikun. sing tak sundulne ki sing bu tik wingi. nek sing iki ki tak gawe kontes nggone
Kon Pengen Bebas Tapi Ono' Syarat te
Oalah Sampean Iku Ireng Cak Wes Gak Usah Gaya
"indot: "emang blm nonton?? kan bagus banget!!"aku: "ah, masa siy?? aku lg males bgt nih nonton pilem indo, takut kuciwa..
INGSUN AMATEK AJIKU AJI PANCASONA, ANA WIYAT JRONING BUMI, SURYA MURUB ING BANTALA, BUMI SAP PITU, ANELAHI SABUWANA, RAHINA TAN KENA WENGI, URIP TAN KENANING PATI, INGSUN PANGAWAK JAGAD, MATI ORA MATI, TLINCENG GENI TANPA KUKUS, CENG, CLELENG 2X KASANGGA IBU PERTIWI, TANGKI DEWE, URIP DEWE ANING JAGAD, MUSTIKA LANANGING, JAYA, HEM, AKU SI PANCASONA, RATUNE NYAWA SAKALIR.@wongalus,2010 PENGALAMAN NGRAGA SUKMA &nbsp;PENGALAMAN NGRAGA
matur suwun sanget dumateng zitno,kula saking kanada malih rumaos wonten ndeso malih
Alah kakang dalem Matur Suwun kanggeh Lagu enkang sae dimiringake saking tlatah jawi...Salame saking
By: dediyudhai.com Powered By: lucu2deh.com - Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. - Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. - Wong sing JEMBAR WAWASAN&#8217;E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. - Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. - Wong sing [...] Uncategorized *Posted By: dediyudhai.com Powered By: lucu2deh.com
- Wong sing PERCOYO DIRI (PD)
Wong GENDHENG : Wong sing ngamati ciri-2-ne wong liya saka carane ngentut ! huahahahahahahahaha …..
Wong sing ngentut, wis ketemon, ambune badhek, sik cengengesan.
*Posted By: dediyudhai.com Powered By: lucu2deh.com Beda Cowok Ganteng
Ing. Andreas Buder; Dr.-Ing. Wolfram Gerschütz; Dipl.-Ing. Heiko Kolm; Dipl.-Ing. René Rotter
sing omahe ndok njobo kombong lak yo pengen ngerti kabare pare … tapi kok juru kuncine angkrem nduk pojokan thok ae ….
piye lak nduk blog ambek website di update regone cempe, wedhus, sapi dll mumpung
“Lha ndelalahe mas yo, liku-likune wong nek ra nduwe, mas yo …diapusi wong .
“Sak enak-enake wong, paling enak dadi juragan. Ben sak cilik-cilik o usahane. Sak gedhe-gedhene awake dewe kerjo nggone wong, tapi awake dewe tetep dadi babune”
jelas sih aku bakal bawa laptopku ini. klo da laptop mungkin kayaknya rasa bosenku bisa terkurangi. aku bisa maen game, aku bisa baca komik naruto, aku bisa nonton naruto, aku bisa nyicil ngerjain
ngene wes.. aku nonton pisan..
Retno 03:37 on November 19th, 2008
narutone ra nambah2 ki episode.. J-dorama e pisan ra nambah2 seng di tonton.. mari ngunu nek wes do mari ya nonton ini ae.. aq wes ampe episode 47.. sek suwiii…
kowe lagi melankolis to.. aku ngerti tambane.. sok
histeris, duh Gusti.. kulo kepengin ikhlas tapi kok nggih abooooot tenan, jaman
wayang golek , cerita wayang orang bahasa jawa , dialog lakon wayang orang bhsa jawa , download mp3 wayang golek parta krama , foto , foto buto , foto buto cakil , gambar buto , gambar buto cakil , gambar kartun buto , gambar wayang , gambar wayang & senjatanya , gambar wayang arjuna , gambar wayang buto , gambar wayang buto cakil , gambar wayang cakil , gambar wayang dan senjatanya , gambar wayang golek , gambar wayang kulit , gambar wayang kulit buto cakil , gambar-gambar wayang kulit dengan terjemahan bahasa jawa , Gelar , Indonesia , lakon gatut koco kromo , lakon golek , lakon wayang golek , mp3 wayang golek , ngelu ,
terima kasih mas, menambah mantapnya komentar ini.
kayak aku… *ngarep*.. emg mirip sih, aku kan irit orgny, trus pintar, humoris, n anak baik2…. kok
Wuih … medeni loh … makane .. yen koment utowo posting iku gawe … ukuro sing sopan lan santun … ojo ngur … asal njeplak wae … “lambemu yo macanmu” utamake keselamatan … utamake ungah unguh … toto kro sing inggil .. yooo !!!
.-= Posting baru masedewe : Daftar 34 Menteri Kabinet Indonesia Bersatu II =-.
wes gak sah nulis reno-reno sing lurus-lurus wae hahahah
.-= Posting baru dameydra : Formasi CPNS Kabupaten Ngawi Tahun 2009 =-.
halah, marai aku wedi rek posting sing macem macem…
sujukman seh dieling ke….. durung kebacut…
.-= Posting baru Denmasmister : Ngawiku Bersemangat =-.
Aku udah nonton ampe tamat gu mi ho! Aku nonton
kesempatan aku akan ikut menulis di corat-coret lagi seperti dulu..hehehe..duuuh..buka kartu hiks:oops:…sekarang emang sih dakoe udah bisa nulis..hehehe…panggil teman2 jadul dong biar rame…
Gitu donk!! Awas ngga nulis! hahaha
sekarang mana ada yang kayak panjenengan pakdhe… :D paling mung PSan, sabendina ya mung ngono kui
keras ,arogan,sok tau,kalau dia tidak kafir ya sangat religius ,pelihara jenggot ,kening gosong sperti Tifatul sembiring. __________________________
Syaf: Lha sampeyan lulusan mana om? Kok
Kangol Wool 504 Ivy Caps (90)
Kangol Wool 504 Earlap (19)
Kangol Wool Seamless 507 (20)
Kangol Wool Monty Beret (14)
Kangol Tropic 507 Cap (64)
Kangol Tropic Ventair Ivy Caps (161)
Kangol Tropic Marl 504 (2)
Kangol Tropic 2-Toned 504 (26)
Kangol Tropic Zig 507 (22)
Kangol Tropic Polo Stripe 507 (24)
Kangol Tropic Jacquard 507 (32)
Kangol Tropic Ventair Spacecap (40)
Kangol Tri Stripe 504 (1)
Kangol Jacquard Hounds Check (2)
Kangol Organic Canvas Cap (3)
Kangol Organic Canvas Galaxy (18)
Kangol Aran Cable Cap (8)
dolan-dolan..., mangan-mangan..., foto-foto...
lang tour magelang gur di telpan telpon mbok wedok e xixixiix
wkwkwkwkwkwk…….rak melu2 ah…….masalahe nyonyahe tlp pak anwar
bangun lansung nulis, eh, malah asik nonton film Jagad X Code, padahal ntuh film udah belasan kali gue nonton. Entah kenapa
ndhek MI (SD) iku gampang Van, lek kepingin munggah. Tapi lek ndhek SMP Negeri, iku angel’e mak pwol!"
Yen isih iso kena dilumuk nista apa utama kuwi lagi mapan aran,
rame iku ora meneng, goreh iku durung tentrem,
Pinter, yakin? 34. Mawapres yg aneh!!! gokil! Good Luck Mas. 35. Wah.. Ampun
ojo jorok2, mentang2 karo PNS... 48. Mawapres koyo ngono, kudune tambah gering ben rodo pantes. 49. RUsuh... ckckckckckckc!!!! 50. Ajar DotA meneh, Pasal 1 :
nonton bareng. Waktu liat preskon, Ibu gw nangis. Engga tau kenapa
Depan Coretan 93 Cerita Cerita Lucu Sulapan (
tiNDhAk dHaTenG NGaWi MunDuT jAdAh kAliYan BunTeLan RuJak Uni KuLo NgaTuRakeN SuGEnG RiYaDi NyUWun
pre><font size='+2'>Katon Bagaskara - JOGJA, CINTA TANPA AKHIR lyrics</font><br>Intro :<br />Gumregah Merapi anyundhul langit<br />Padhang mbulan ing candhi Prambanan<br />Keraton pusering buddhi<br />Candik ayu ing segara
Katon Bagaskara - JOGJA, CINTA TANPA AKHIR lyrics</a></pre>
Copy to Clipboard: Intro : Gumregah Merapi anyundhul langit Padhang mbulan ing candhi Prambanan Keraton pusering buddhi Candik ayu ing segara kidul A F <a href="http://www.lyricsaholic.com"
Prof. Dr.-Ing. Dehli: Mittwoch 11:15 - 12:45
Prof. Dr.-Ing. Eser: Dienstag 11:15 - 12:45
Prof. Dipl.-Ing. Fetzer: Dienstag 11:30 - 12:30
Prof. Dr.-Ing. Hantke: Dienstag 17:15 - 18:00
Prof. Dr.-Ing. Kalitzin: Dienstag 13:00 - 14:00
Ing. h. c. F. Porsche AG (81.8%), Dr.-Ing. Ralf Hofmann (18.2%)
Entrepreneurship   l  Dr.-Ing. Ralf Hofmann (
Nyuwun pangapunten sanget lho niki pakdhe, school niku
nderek langkung kaliyan nyuwun sewu badhe nitip lapak
Monggo kaliyan dipun pirsani :ENGLISH LANGUAGES VERSION Sejatosipun kula kepingin sanget,ngedalaken lan nunjukaken budaya jawa ing solo indonesia punika wonten ing website kulo (www.businesssolo.com ) Kulo kepingin sanged budaya jawa saged dipun pirsani tiyang tiyang wonten ing jagad punika.Amrih kaliyan mekaten jagad punika saged ngertos menawi wonten kutho naminipun solo ingkang gadhah budaya ingkang sae.Kadosto bedoyo tarian,wayang,tembang,lan sanes sanesipun. Namung nanging kulo sakpunika dereng saged ngedalaken video utawi foto amargi kula taksih terbatas alatipun.Kala wingi kula sampun nyobi pados sumbangan nanging ingkang maringi taksih saking offline dereng rencang saking Internet. Awit sebab punika kula badhe nawaraken sinten kemawon ingkang maringi sumbangan dateng kulo sinten kemawon badhe kulo kirimi file jpeg gambar aksara jawa. Sakaderengipun kula Maturnuwun menawi wonten ingkang purun nyumbang dateng kula Mova Nugraha WWW.BUSINESSSOLO.COM
monggo mirsani:Boso inggris Sakpunika ing kutho Solo sedaya panggenan ingkang ngagem plakat utawi papan asma dipun paringi aksara jowo.Kadosto Balai Kota Solo Papan asma wonten ngajengan ngagem kalih.Akasar alatin kaliyan Akasara Jowo.Tambahan aksara jowo punika kagem nyengkuyung program pariwisatanipun pamarintah daerah Surakarta. Kula sakjroning salah satunggaling warga Solo ugi tumut bungah kaliyan program punika.Amargi kula kinten program punika saged dados daya tarik kegem wisatawan dateng wonten in Solo. Nanging kulo kinten upaya punika dereng saged maksimal menawi mboten dipun barengi kaliyan promosi.Kulo nyobi madosi wonten ing google tembung solo indonesia cacahipun 905.000 lan tembung surakarta indonesia punika 314.000 cobi dipun bandingaken kaliya yogyakarta indonesia punika 5.960.000 punapa kudus indonesia punika 1.650.000. Miturut pemanggih kulo internet sakpunika sarono promosi ingkang paling efektif.Amargi tiyang pundi pundi saged mirsani utawi madosi informasi saking internet punika.Menawi saking internet punika anggenipun promosi taksih kurang kulo kinten upaya pariwisata ndatengaken turis wonten ing solo punika nggih taksih kirang. Maturnuwun Mova Nugraha
dateng blog niki, umpami sedanten papan asma lan pengumuman lintu2nipun ndamel aksara jawi, kulo njih tambah remen sanget,amergi ketingalipun saget kados projo thailand ingkang migunaaken aksara siam ing ten pundi2 mawon................ bilih teng solo utawi teng sedanten pualau jawi ndamel aksara jawi, ketingale saget kados projo lintu2 ingkang ndamel aksara sanes aksara latin............ kados projo: cinten,thailan,korea,jepang ingkang sampun di akui kalian tiyang sak ndunyo...... hehehehe.......
Kala dinten setu kala wingi mantuk saking papan pagawean ban motor kulo gembos.Sanalika kula kaliyan garwa kula mandap lan nuntun sepeda motor kula.Sakjroning kula taksih mados mados tukang tambal ban ingkang paling cerak ngertos ngertos wonten sakgerombolan para mudho ingkang maringi petunjuk dateng pundhi tukang tambal ban paling cedhak.Kula radi kaget amargi kula mboten tanglet dateng poro mudo kalawau nanging para muda kalawau maringi petunjuk dateng kulo. Dalunipun kulo kaliyan garwa niliki penakan wonten ing griya sakit.wonten ing griya sakit kulo ing radi kaget amargi griya sakit punika kados pasar kathah sanged tiyang ingkang tilik dalu punika.lajeng kula tanglet dateng sedherek kula ingkang wonten griya sakit.Kateranganipun griya sakit punika kados pasar amargi menawi wonten tiyang sakait sakkampung tilik sadaya ngantos nyewa bis. Punika conto menawi tiyang tiyang solo utawi surakarta punika tata krama lan budaya kekeluargaanipun taksih caket sanged. Monggo tindak dateng solo Indonesia Mova
also visit the English languages version Wonten ing budaya jawi wonten kathah macemipun tembang utawi sekar.Menawi dipun princi wonten : 1. Tembang dolanan 2. Tembang macapat 3. tembang tengahan 4. tembang gedhe 5. Tembang gendhing Seratan blog dinten punika badhe maringi gambaran lan maringi conto punapa tembang dolanan punika. TEMBANG DOLANAN : Inggih punika tetembangan lare alit alit,dipun tembangaken sesarengan kaliyan kancanipun kapinujon wonten ing dolanan. Umpaminipun : sluku sluku bathok,cublak cublak suweng,menthok menthok.
lagunipun Sluku-sluku bathok: sluku sluku bathok bathoke elak elok si romo menyang solo oleh olehe payung motho. mak jenthit lolobah wong mati ora obah yen obah medeni bocah yen urip goleko duit. lagunipun cublak cublak suweng : cublak cublak suweng suwenge ting gelenter mambu ketundung gudel pak empong lera lere sopo ngguyu ndelikake
kandang wae enak enak ngorok ora nyambut gawe Mugi mugi seratan punika saged maringi gambaran punapa tembang dolanan punika Monggo tindak
salah sijining music asli jowo Neng solo saiki wis gampang golek tontonan gamelan www.
rawit 7 3. bawang putih 5 4. kencur 3 5. trasi sakcukupe 6. godong jeruk purut sakcukupe 7. asem jowo 5 8. gula jowo ¼ kg 9. uyah/garam sakcukupe 10.kacang cino ½ kg Coro nggawe 1. Kacang digoreng sangray(sangan). 2. Kacang sing wis digoreng dideplok
jowo sinambungan kaliyan internet om Goo...
tari jowo neng mantenan neng solo Indonesia
paribasan jowo sinambungan kaliyan internet om Google lan mas Yahoo
Surakarta,Minggu kliwon 13 pasa 1941 Pranotomongso katigo, wuku Julungpujut Paribasan jawi “sakdowo dowone lurung luwih dowo gurung” ingkang tegesipun kurang luwih tinembungan utawi carito luwih cepet sinebar dateng sinten kemawon. kekajengan paribasan punika supados mboten seneng “ngrasani” .Amargi carita utawi tinembungan punika menawi sampun dicritaken saged dumugi pundi pundi,saking tiyang satunggal dateng setunggalipun.Punapa malih menawi crita wirangipun rencang sansaya cepet sinebaripun. Ing jaman modern punika paribasan inkang sinebat wonten ing nginggil taksih asring kita panggihi. Sakpunika kita pundhut saenipun kemawon, kita sinambungaken paribasan punika kaliyan internet.Kita sinambungaken dateng om “Google” kaliyan mas “Yahoo” . Mas Yahoo kaliyan om Google nggih seneng “ngrasani” punapa kemawon ingkang dipun serat dateng website utawi blog ingkang sampun kathah pamirsanipun lajeng medal wonten ing koco kapisan pikolehanipun. Sansaya malih menawi kathah website utawi blog ingkang nyerat rembagan punika. Amargi kados mekaten kito kedah ngati ati nyerat wonten ing internet amargi samangke dipun waos tiyang tiyang sakdunia. Monggo kita nyritahaken ingkang sae sae kemawon. Maturnuwun
kula iku sering datang blog iki... nagpunten bebasan kula boten bagus kang... seneng pisan datang blog kien..., tapi akeh kang nyepam kang..., jadi kurang cakep... lan kang penting boten sopan kang... bli apa2 lamun komentar kanggo kata
Surokarto, Setu Wage 12 Pasa 1941 Pranotomongso Katigo Wuku Mandhasia Kulo nuwun Sampun sakwetawis wekdal kulo mboten nyerat wonten ing blog punika,amargi kuloprakiraken blog punika mboten wonten ingkang maos.Hananging prakiraan kulo mleset. Ing antawis wulan mei – juni blog punika wonten ing alexa rank taksih antawis 22.000.000 hananging sakpunika blog punika sampun wonten ing urutan antawis 2.000.000 wonten ing alexa rank.Punika mbuktikaken taksih kathah ingkang mbetahaken informasi ngagem boso jawi. Awit sebab punika kulo badhe nyerat malih wonten ing blog punika. Samangke seratan wonten ing blog punika inggih punapa kemawon ingkang wonten sinambungan kaliyan Surakarta utawi Solo Indonesia
Surakarta, Selasa legi 5 dulkaidah 1941 Pranatomongso kalimo wuku wuye
Minggu kepengker wonten ing kutho solo wonten acara world heritage cities conference and expo kaliyan acara SIEM festival. Sejatinipun kulo sakjroning warga solo kepingin sanget mirsani exponipin wonten ing puro Mangkunegaran hanaging ngantos acaranipun bubar kulo mboten gadah wekdal kagem mirsani expo lan SIEM festival puniko. Wonten ing seratan punika kulo namung badhe nyerat punopo kemawon ingkang kulo rasahaken perubahan kawontenan ing sekitar kulo amargi wonten acara punika. Sakpunika ing kutha Solo bangjo bangjo dipun paringi wektu detikan supados tiyang ingkang mandeg wonten ing bangjo saged mangertos kirang pinten detik lampu puniko ijo punopo abrit. Wonten malih sakpunika wisata kagem kuliner utawi panganan woten ing gladag ingkang disuguhaken sedaya makanan khas daerah solo. Kulo namung saged mengarep arep dene acara World heritage cities conference and expo lan SIEM festival punika saged biyantu ekonominipun sedaya
paribasan jowo sinambungan kaliyan internet om Goo...
budaya lan tradisi Indonesia sakpunika dipun patenaken kaliyan bangsa manca
Kala wingi kulo maos blogipun mas Teky Widjaja ingkang nyerat babagan budayanipun Indonesia ingkang dipun akeni lan dipun patenaken kaliyan bongso manca. Maos babagan punika sedaya Bangsa Indonesia mestinipun inggih mboten seneng lan dadosaken duko. Hananging kathah bangsa kito ingkang mboten hamengertos babagan punika. Taksih kathah bangso kita ingkang mboten mangertos menawi karyanipun saged dipun patenaken. Sanajan kados mekaten taksih wonten tiyang ingkang sugih amargi sadean barang kuno kadosto keris lan sakpiturutipun. Kulo kinten pemerintah lan pemimpin nagari kedahipun luwih hanggatekaken babagan punika. Paling mboten hamaringi pengertian dateng rakyat cilik menawi barang utawi karya cipta lan karya budaya punika saged dipun patenaken lan dados kekayaan Intelektual. Seratan blog punika inggih kula serat mawi boso inggris wonten ing Indonesian
ing antawis kalih dinten anak kulo mantun. Kalawingi estri kulo nggih kulo priksahaken ngagem PKMS puniko. Sedaya pelayanan punika “gratis”. Obat kalih dokteripun gratis mboten mbayar. Damel kertu PKMS punika nggih mboten angel namung cepak photo kaliyan KTP utawi Kk dipun asta dateng Balai Kota ditunggu ½ jam sampun dados. Nggih wonten pelayanan dokter spesialis sedaya gratis tis… Menawi panjenengan
kotamadya Surakarta. Kulo seneng tenan kaliyan pelayanan PKMS punika. Kalih Minggu kepengker anak kulo panas kaliyan watuk pilek kulo priksahaken wonten Rumah Sakit Pemerintah Daerah Surakarta. Terus dipun paringi obat, ing antawis kalih dinten anak kulo mantun. Kalawingi estri kulo nggih kulo priksahaken ngagem PKMS puniko. Sedaya pelayanan punika “gratis”. Obat kalih dokteripun gratis mboten mbayar. Damel kertu PKMS punika nggih mboten angel namung cepak photo kaliyan KTP utawi Kk dipun asta dateng Balai Kota ditunggu ½ jam sampun dados. Nggih wonten pelayanan dokter spesialis sedaya gratis tis… Menawi panjenengan warga solo mboten sah isin isin ngagem kemawon
"Asma kinaryo jopo" Kulo kinten punika paribasan jowo ingkang hanggadahi maksut jero sanget. Dening kabeh manungsa wonten ing jagad punika kagungan jeneng utawi asma piyambak piyambak. Lan sedaya asma kaliyan jeneng punika dipun paringaken dateng kita kaliyan tiyang sepuh kita hanggadahi maksut utawi wrdi kiyambak kiyambak. Amargi sebab punika blog kula ingkang mawi boso inggris kulo paringi judul mova nugraha ardi catholic blogger . maksut kulo nggih supados samangke asma kulo dados merk kulo lan jopo kagem
Waduch, wong jowo nech. npa ndak bahasa indonesia maz...?? -_-'
pancen bener mas Nova, jeneng iso kanggo tandha lan iso kanggo eling2 opo sing ono tandha iku. bingung yo...? hhahaha. aq dhewe yo bingung arep koment opo, soale wis suwe banget ra nulis nganggo boso Jowo. salam, luckyjo ingkang lagi
mumpung gampang, wis sekalian wae nitip link sitok engkas. matur suwun, nggih.
"Asma kinaryo jopo"Kulo kinten punika paribasan jowo ingkang hanggadahi maksut jero sanget.Dening kabeh manungsa wonten ing jagad punika kagungan jeneng utawi asma piyambak piyambak.
nyuwun sewu pangapunten..., kula boten ngerto lan boten saget bebasan kang rapih kang... mugi2 manfaat lan langgeng yo..
iki cerita opo? Balik meneh. Ono opo rek? Balik maning neng
wah keren nih, blog boso jowo .. aku mboten ngartos tapi salut ya!
keren juga nih blog bahasa jawa. jadi lucu aja
Salah sijine kebiasaane wong jowo yaiku niteni dino(hari). Kebiasaan niteni dino dipun arani Ilmu NUJUMAN. Contone biasane wong jowo nyambunghake dino kelahiran karo wataking manungsa. Sing diarani dino weton. Conto liyane menawa ameh kagungan gawe wong jowo biasane milih milih dino kang apik. Ing jaman modern saiki ilmu NUJUMAN wis jarang ingkang ngagem. Kajobo bener lan salahipun panemu saking ilmu punika, kita patut nglestarikhaken amargi Nujuman punika
Becik ketitik olo ketoro, dadi bocah iku kudu eling lan waspodo, salam hangat bos..
aq isone mek jowo "kasar", nek kromo isoe mek titik2. wong jowo pancen titen, senengane niteni, hehehe...
aku wong Jowo tapi ora iso ngomong Jowo. sing jelas nang keluargaku ilmu2 koyo ngono iku wis ditinggalake. kabeh pasrah wae nang Gusti Allah. Mugo2 kabeh slamet.
podo-podo wong jowo yo, jaman wes jaman modern budaya yo perlu di lestarikno
sak iki jarang uwong gae boso jowo.., kok ono blog sing gae jowo...,
Ati jenjem karono ademing embun sari..,lakuning banyu mili koyo larasing gending sawitri…pujo-pujining banyu tansah anggowo ademing honggo…
Ki Sabdalangit monggo Mampir ing Blog http://ad71.dagdigdug.com/
rahayu mas.mas kulo pengen nganggsu kawruh kaleh panjenengan lan sharing2,kulo pengen ktmu kaleh njenengan.kulo teng jogja niki mas.. mbok menawi njenengan kerso niki no.hp kulo 085743381777.nek mboten nyuwun no.hp njenengan lan email.
Nyuwun pangaponten sakderengipun menawi kepareng kawulo nyuwun nomer handphone Kang Sabda.
Matur nuwun sanget menawi kerso paring dateng kawulo.
Menawi kepareng kula badhe nyuwun wewarah ngengingi nilai luhur ugi ‘laku’ jantraning sikap samin. Supados para sedulur ing mriki langkung kaprayitnan saha yitna yuwono dumateng makna sikap samin. Mugi sageta asikep bala memangun karyenak ing tyas sesami, njejegaken budi luhur bangsa. Kersaa mbabar malih kanthi ringkes lan gamblang ing mriki supados sedaya dulur nderek nyinau.
sampun kersa mbabar kawruh ing mriki mugi saget mbikak
Yth. Kangmas Sabda, ijin share nih :
sejatine MAnungsa Hananiro hana ningsun Kinasih marang Urip kabeh bisa naTA kawulane dedasar nggujengi RAsane MAnungsa kabeh sak
nuwun sewu, badhe caos emut. menawi tasih ngangge ukawis “agami” sampun mboten badhe manunggil malih. langkung wicak menawi raos tuwin budi luhur pribadi kemawon. Gusti mboten paring agami kagem “crah bengkerengan” nanging kagem nuntun kito manungsa supados saget wangsul wonten Ngarsanipun Gusti. salami kito tasih wonten ndonyo, mboten wonten “kebenaran hakiki”, mboten wonten “keadilan hakiki”. wontenipun namung kito ngupados saget celak kaliyan “Inkang Hakiki”. menawi sampun rumaos leres, rumaos mangertos sami kemawon umuk. saget crito babagan dewo, purwo, nanging mboten mangertos asal usulipun manungsa daging. kados pundi meniko? menopo badhe katut dateng “politisasi” bener piyambak, sae piyambak, paling suci, paling mangertos? Nuwun sewu kok tasih tebih margi ingkang kedah panjenengan sami lampahi.
Nyuwun pangaksami, monggo sami ngupados celak kaliyan “ingkang Hakiki” dongo dinongo supados raket kenthel, NKRI wilujeng.
Hayu, hayu, hayu …..
Alamat : Perumahan Bukit Singosari Raya Blok G.13, No.12 – Singosari, Malang
Mugi wonten dhanganing penggalih panjenengan kersa maringi sakedhik identitas pribadi supados kaulo saged komunikasi langsung, mboten ketang namung alamat miwah no. ponsel panjenengan.
Cekap semanten rumiyin, mugi saged kasambet ing sanes wekdal.
Ki Sabda ingkang dahat kinurmatan, nyuwun agunging pangaksami bilih sekedap malih dugi titi wanci wulan Suro, mohon kesediaan Ki Sabda
nuwun sanget atas kesediaan panjenengan.. mugi rena ing penggalih. dulu pernah diposting tahun 2008 , tapi tak cari – cari muter ndak ketemu Ki.. , nuwun.
mirengke poro kyai, auliya’, habib, syech, lan poro wali. ingkang sampun ngertos babagan urip. kulo mung tiyang bodo mboten saget nopo2.
pripun laku ingkang sae kulo dereng saget, dados tiyang sholeh kalih tiyang sepah gih kulo dereng saget. mpun cekap niku mawon. liyane kulo mboten mudheng.
badhe nderek nyambung, kulo mathuk kaliyan panjenengan. tasih bodho, sagete biwarakaken pangandikan poro sepuh.
carut marut yang kita rasakan bak benang kusut
garwa, turangga, kukilo dan curiga?
Benten mas Wolo, punika murih sampurnaning gesang, tumrap salaki Jawi jumeneng pangembating kulawarga.
2. Wisma, Garwa, Turangga, Kukilo, lan Curiga
Taksih wonten malih kagem sanguning tiyang agesang kedah anggadahi 3 perkawis, utawi sak-mboten2ipun salah setunggal:
a. Harta = kagungan donya banda saged kagem sarana gesang ing alam padang.
b. Wirya = pangkat, kalenggahan ugi saged kagem sarananing gesang ugi.
c. Winasis = pinter, kapinteran, mumpuni; bilih kekalih ing nginggil mboten kagungan, ananing kita anggadahi winasis saged kagem ngupaya sarananing gesang.
Wonten kiranging seserepan mangga mpun jangkepi Dimas.
Nyuwun sewu; email kawula menapa dereng dumugi? Kawula nengga suka keteranganipun bilih ludang ing penggalih.
Wisma, Garwa, Turangga, Kukilo, lan Curiga punika agemanipun lajering Jawi. Menawi kagem jangkepipun tiyang gesang kedah kalabet ing 3 perkawis injih kados ingkang sampun kaserat ing Serat Wredatama ; Sinom, padha kaping 29 .
pujangga Ronggowarsito, bukan Ronggowarsidi lho ya…
1.bandha iku perlu nanging aja diumuk-umukake, drajat lan pangkat iku perlu, aja di pamer-pamerake, jalaran biso mblesedake awak dhewe.
Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes.
Benjing tamtu dipun prentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti.
Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal,
wiji bungkêr botên thukul, dipun tampik dening Dewa,
tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi,
Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng gamabudi malih,
lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura,
rebo Kliwon.. mugya sedayanipun tansah rahayu .. ngawiti
Ora bintang biru, ora garuda, ora moncong putih, ora ringin kuning, srengenge abang/biru lsp. kabeh kui mung mburu kepentingane dewe-dewe, tangeh lamun yen bakal eling marang kawula alit…., buktine nalika moncong putih kasil
Kurang bejane ora nganti rampung periode 2009-2014 ana lan akeh rubeda, amarga tambah akeh kalangan madya – sudra papa, tambah rekasa. Kamangka manawa kui ana kaitane urusan bab weteng luwe, sanadyan pati ora wedi……. Nah iki sing bakal nggegilani…..
apa merga jalaran saka kuciwa ???
yen ra manut ben kualat disembur ula !
lan bangsa.. nanging sakjeroning niat yo gur mbela kuwasa dhewe mumpung … sebab sedela maneh bakal robah sakabehing tatanan…
semburat brang wetan…(SP) sing bakal madangi jagad nuswantara….,guyup rukun saiyeg saekapraya mbangun nuswantara warisan leluhur kang luhur kukuse dhawa kuncarane padhang jagade mangambar ambar ganda arume mbledek saindenging bawana… ngamin.
wae, awake dhewe sing kelingan mung iso ngelingke sing ra kelingan, sing mesake sing nonton, ono sing melu-melu ndadi melu-melu ra kelingan, koyo nonton
nandhang duhkita Risang Sungkawa (ibu Pertiwi)
gusti eman, gumantung emane marang awake dewe
(M); “Aku eyang-eyangmu dewe ngger…ojo wedi, kene kene..siro dak paringi “sipat kandel” supoyo uripmu mbesok manggih kabegjan lan antuk kamulyan sejatining urip .
A ; “Njih..sendiko eyang…dalem ngesto’aken dawuh !
M ; “Iki eyang buyutmu, aku eyang canggahmu, lan kae kabeh poro leluhurmu kang nurunake sliramu ngger…!
”Tansah-o manembah marang Gusti Ingkang Akaryo Jagad..tansah eling lan waspodo, terusno lakumu ngger…wis becik..eyang-eyangmu kabeh tansah paring donga lan pengestu marang sliramu ngger ! Ojo parang tumuleh, lakumu tansah dak jangkung lan dak
wah, bener kamu mas hahaha…nuwun yo !
Kangmas sabda langit, kulo tenggo lho alkisah
kulo badhe nyuwun tulung medaraken ung-uneg kulo. rumiyen pas kulo taksih sinau ing jogja(th 2000an) kulo natos ngimpi aneh, kulo ngimpi menawi wonten tiyang estri nekani kulo lan matur menawi piyambake badhe tumut kulo, lajeng kulo takoni sinten, tirose tiyang menika sampun sedha(nuwun sewu, sedhanipun kendat/gantung) ing kamar mandi kost”an ingang kulo panggeni. banjur tiyang kolowau sajar sampun crita dateng sinten”, sakbanjure dinten-dinten kulo biasa mawon nanging anehipun menawi kulo dereng shalat(agami kulo islam) 5 waktu wonten mawon ingkang ngelingaken arupi wewujudan ingkang medeni(menawi taksih turu) nopo wonten alangan nopo kemawon(menawi mboten turu).lajeng kulo nglanggar kanti crita kaliyan rencang kulo, milai niku shalat mboten shalat mboten wonten ingkang ngelingaken lan tiyang wau mboten natos malih dateng ing impen kulo dumugi sakmeniko.
ingkang badhe kulo tangkletaken, tiyang menika(ing impen kulo)sejatosipun arwah/jin/mahkluk menapa?
sakserengipun kulo namung saged matur suwun menawi panjenengan lilo legawa medharaken impen kulo meniko
Matur nuwu mas Gisrun sampun kersa pinarak mriki. kula bahasa Indonesia njih supados saget dipun mangertosi ing ngakathah.
WUJUDE SATO SINGO ASALE SONGKO LELUHUR 9 TURUNAN KAPING LIMO
KERIS LOYANG ASMO KYAI KREPYAK WONONJALI
DASARE NEKO ORA SOKO WIRIDE NING SOKO WATAK, PERBOWO LAN DINO SING NGLAKONI (WAYAHE)
GUNANE : OPO WAE SING BECIK WONG ASALE SOKO GOLONGAN SUFI
CORO NGERTENI ISINE (coro jowo)
DELEH DUWUR SIRAH TURU “NIATKU BUKAKNO WADINE KERIS LOYANG LUK 7 IKI”
WANTI WANTI : ORA KENO KANGGO SEMBRANAN NGEMU TEGES
kulo nyuwun tulung panjenengen paringi ramalan kajenge kulo niki enggal angsal
semoga akang tansah pinayungan dening Gusti Ingkang Akaryo Jagad.
Kang JS, Jeng DEWI, Mas TISNING, Kang BAOK, Kakang CAH PATI, Kakang SABDA, RD,
Dulur Bayangan Ingkang dahat luhur ing budi
Hyas…aku matur nuwun banget yo wis mbok silihi ginjelmu seprana-seprene, saiki aku wis ora butuh meneh….nyoh tampanen ginjelmu saiki tak balekke nyang nggonmu yo . (Hyas, aku
DOYO NITAHAKE CAHYO KASEKTEN BISO LAN KUWOSO MRINTAHAKE ROSO KARSO DUMADI SAKABEHANING RATUNE DUIT …… PODO TEKO’O PODO MORO’O PODO KUMPUL’O MARANG AWAKIPIN NANANG HARIADI HINGSUN SAKING KODRAT ALLOH YA ROBBAL ALAMIN KLAWAN WUJUD DOYO TITISING SARIRO WANDYO LAKSONO WILANGAN SATUS EWU NYUTO PANTYO DHAWUHING JAGAD YEKTI NYAWIJI MARMANE GANTYO BINUKO THUKUL NGAKOSO SINARENGAN DOYO PANDIKO SABDO GUSTI
kulo nyuwun Mas Sabdo, kulo saking telatah bumi sriwijaya, membaca blog panjenengan
semoga Mas Sabdo sekeluarga tansah pinaringan kabegjan . Mas !!! mbok saya di kasih nomer hp panjenengan, miskol aja ke nomer hp saya 081367361899 saya tunggu betul lo Mas!!! mtursuwun mugi rahayu.
Kagem ingkang kagungan blog saha para tamu ingkang tuhu pantes tinulad ing sasmi, kawula namung saged ngaturaken gunging panuwun. Inggih sabab maos artilel artikel kasebat ing nginggil kawula angsal pemut malih. Kawula tansah nyenyuwun dumateng Gusti ingkang Maha Welas Maha Asih, mugi mugi ingkang
pengerten meniko…mugi2x.gusti kang maha kuasa maringi teguh rahayu,wicaksono,wilujeng slamet,sak kluarginipun mas sabdo…sepi
Sugeng dhalu kang Sabdo,kulo saking Blitar bade matur mbahnuwun sanget bilih sak sampunipun maos kisah2 ingkang wonten blog panjenengan kulo saget
”kabeh sing dolan kanggen balik” koyo aku iki kanggen wong tuaku..ngarai trenyuh.
Kulo putut saking ngayogyokarto, amturnuwun sanget sedoyo paweling lan pengalamaan Kie sabdo ingkang sampung ditulis wonten Blog.
ingkang minulyo,dahat ing pangarso mugi-mugi jengandiko kerso paring sesuluh dumateng kawulo ingkang dereng saget manggihaken margi kamulyan wonten ing panngesangan kawulo,,umur sampun dungkap 37 tahun dereng pinanggih jodho,ugi dereng gadah penggaotan ingkang sae lan
Maturnuwun mas, yen urip soyo suwe soyo gersang tombone mung atine dhewe yo mas?, nanging yen suwe ora pethuk marang kadhang kinasih kuwi tombone opo yo mas?… he he he…
lan cubluk,  gawene umuk bebener keminter, lan seneng miala, aniaya lan ngluputake liyan . Manungsa lagake wus keminter, najan mangkono ora ngerti apa kang ana sajroning
Lha kulo anggep njenengan langkung waskita tinimbang kawula..
“Le iki dudu hakmu, iki wis kodrating alam, pancen kudu kaya ngene lelakone. Yen kowe nggege mangsa mengko asile udan barat(angin) sing nggegirisi, sing nduweni wajib lan bisa ngedunke udan priyayine iseh ono kalimantan”, waktu
dipun babar ingkang trawaca Ki, murih tambah padang trawangan para sedulur samudayanipun.
Inggih kula entosi wedharanipun Mas Sabda..
Saking Kanjeng Ibu (KRK) kula angsal duka dene sampun nglirwakake wajib asah asih asuh marang pepadhane putra. Tansah mburu rejeki dados abdine kadonyan.
Ing wekdal sakpunika jumbuh kalih jejibahan Mas Sabda, Ibu Ratu paring bader bang sisik kencana kalih ingkang malih dados jago kalih wernanipun abrit.
Mugya saking lelakoning bangsa menika saged bangkit jagone para Dewa sapu kawat Majapahit kados ingkang sampun dipun andharaken Mas Bei minangka Satriya Pambukaning Gapura
dumateng kangmas sabda lan sederek sedaya..
“ANDAYATI WIWA DAYA” Artine nopo nggih?
Nuwun sewu kulo mboten paham sasmitaning alam, mon ggo sami memayu hayuning bawana kanthi laku kang
kabudayane wong manca.hmmmmm sapa to sing bakal dimesakaake. pribadine dhewe ora sadar,nganti bener-bener lali. yo mokal yen wahyu iku diparingake marang bangsa liya. awit sing diparingi ora ngrumati.lali
Keparenga Mas Sabda kula urun urun klungsu kawruh “fenomena” ingkang kados makaten. miturut pangandikanipin para sepuh ingkang paring panertosan dateng kula rumiyin gambaran “Kluwung” (Pelangi) horisontal menika dipunwastani “Teja Bathang” ingkang dados gambaran bade wonten musibah utawi kawontenan ingkang bekta korban kathah, Utawi badhe wonten tiyang ageng ing seda. menawi panjang malih wujuding teja, meh sami gambaranipun lintang kemukus, mbok menawi ingkang katelah para dhalang wayang purwa Teja Darpa Sura. dene leres dalah klentunipun sumangga.
kulonuwun ki, nderek tanglet dos pundi caranipun nyampurnaaken ruh ingkang drg sampurna anggenipun sowan ngarsaning Gusti? Mtrnuwun
kawulo namung anderek midangetaken kemawon…..
awit taksih cubluk lan dereng saget anggulowentah roso pangroso.
rahayu…ngaturaken pamuji dumateng Gusti kang akarya jagad..,panjenengan saged kepanggih kang para kadhang padosi kasunyatanipun.pramila sedaya punika perkawis kang sinengker kang sampun mataun2
Sampeyan iki kok yo ngerti lek aku pancen seneng ludrukan, suka nonton ludruk, parikan, jula-juli, jaranan, reog, nonton wayang uwong/ kulit pas goro2 lan liyo-liyane. Tapi aku emoh lek dadi pemaine, aku dadi penontone ae,
ditoto Njenengan ???…kik…kuk..
Suroboyo…..wani ngadepi beboyo……wani njobo njero…..
Jare wong kuno biyen.utowo wongtuwoe dewe …dek biyen awak dewe isih cilik dikudhang kudhang…digadhang gadhang supoyo dadi wong……..salam rahayu….
Matur suwun, yok opo khabare peno cak?… he he he… , wanito, wani noto, njobo njero… wah, yo iki sing koyok`e arep tak lakoni… he he he… kik kuk !
Salam J K utowo G L niku nopo pak?…
kabeh di kudang suk yen gedhe dadio wong pinter…
Tanggal limolas padang njingglang bulane bunder….
Ning saiki akeh wong gedhe2 sing do keblinger….munyer seser…
kepriye anggonku nyaur banyu susu..?
Duh kangmas ngestok`aken dawuh, matursembah nuwun puisi njenengan nrenyuhke ati…, lajeng kepriye menawi njenengan nggadah pepujan lan pangestu angemban nyaur
Minangkani pamundhutipun Mbak Dewi, kula minangka salah satunggile putranipun Ibu nyuwun samudraning pangaksami menawi wonten lepat klentunipun anggen kula matur.
Ngelmu niku wonten wadahe, wonten isine lan ugi wonten tutupipun.
nutup lha wong wadahipun mawon dereng wonten punapa dene isinipun.?
Mila ing kalodhangan menika, jumbuh kalawan kawontenan nagari ingkang umyeg kados samenika amargi manungsa sami kelangan jati diri, kula badhe matur tuwin ajak-ajak mbok inggih para sedherek sedaya sami-sami putranipun Ibu, kersa kondur wonten pangrengkuhe Ibu.
Kanjeng Ibu tansah kapang dhumateng para putrane, katresnan Ibu tansah lumintu mbanyu mili marang keng putra, nanging suwalikipun kadhangkala kita lali marang wong tuwa malah asring damel getun lan gempunging manah, kados paribasan kasih ibu sepanjang jalan kasih anak sepanjang penggalan.
Mboten badhe dados lare duraka, mila sumangga kita sedaya purun wangsul dhateng Bapa Biyung kita sedaya. Kautaman Leluhur sampun paring piwulang bilih Bapa Biyung menika minangka Lajering Urip Pancering Allah, nenggih Allah Katon.
Sumangga sami nyaur banyu susu dhumateng Ibu, nenggih ingkang dipun wastani ngGawe Wadahing Ngelmu.
Para sedherek saged nyawisaken Kembang Boreh ing njero baskom isi toya. Mangke sami monjuk dhateng Ibu lan sujud sumungkem wonten ngarsanipun Ibu, ngaras tuwin ngumbah samparanipun Ibu saking driji, polok ngantos wentisipun dipun boreh ngangge kembang, kanthi matur mekaten :
“Duh Ibu, ingkang putra badhe nyaur banyu susu, nyuwun linebur sedaya dosa ingkang sampun keng putra lampahi dhumateng Ibu, mugya Ibu kersa paring sabda dhumateng keng putra”/bold>
Ing mangke biyasanipun Ibu lajeng muwun, tangis-tangisan lan paring sabda pangandika.
Tumetesing waspa Ibu ing mbun-mbunan kita dados pambukaning warana ghaib lan sabda pangandikanipun andadosaken pangestu lan sipat kandel kita.
Sasampunipun sami tetangisan, samparan Ibu lajeng kita lap ngantos garing. Baskom isi toya sampun dipun buang nanging kita pundhut sagelas kagem diminum.
Inggih menika ingkang dipun wastani NYAUR BANYU SUSU utawi GAWE WADAHING NGELMU, nyumanggakaken menawi badhe nglampahi dawuh kautaman leluhur menika.
Mugi kita sedaya pra putra Ibu, inggih Ibu kita pribadhi punapi Ibu Pertiwi, tansah dipunjangkungi lan dijampangi sih katresnan Ibu.
Wilujeng rahayu kang tinemu, bandha lan begja kang teka.
kula sampun dugi semarang Mas, malah langkung cepet tinimbang Ki Sondong, lha kula medal Solo sing dalane sepi mamring, Ki Sondong malah kejebak macet wonten Soropadan, kathah ingkang badhe liburan teng Jogja
oh mekaten to mas…wenawi ngertos mekaten ki sondong sejatosipun saged tindak wonten sendang rumiyin njih…hehehe, sanes wekdal kemawon, mugi2 samangkeh mas tomy kaliyan ki sondonng saged tindak malih tanggal 7-8…rahayu mas salam dumateng sedaya
nggih pancen kedahipun Ki Sondong ndherek sowan.
menawi kepareng kula kepengin saged ndherek nuweni acara tgl 7-8 april menika..lha terus acaranipun kados pundi lan punapa ingkang kedah kula siyapaken Mas?
Kanthi renaning manah mas tomy, monggo menawi badhe tindak, ingkang baken amargi adicara meniko wonten komplek pasarean agung kotagede, langkung prayitna mbokbilih ngasta rasukan jawi, menawi mboten wonten saged sewa wonten kotagede. Mugya berkahipun Gusti tansah dumawah dumateng panjenengan sami, pinaringan rahayu wilujeng kang tinemu, bandha lan beja kang teka. Nuwun, salam sih katresnan.
Nuwun injih kangmas, matursembah nuwun, ternyata ‘nyaur banyu susu’
injih kados mekaten lelampahan ingkang sampun dipunraosaken kaliyan mas tomy, mugi2 saged migunani kagem sederek sedaya lan ugi mbak dewi…nuwun salam karaharjan, rahayu
NB : maaf, bahasanya campur2, maklum terbiasa boso suroboyoan
Bapakipun njenengan tiang Solo nggih, mas?
Leres mas, la njenengan tiyang pundi mas??
semarang mas, salam sejahtera kagem njenengan soho bapak ibu
Mas Sohib, njenengan semarangipun pundi? kulo gadah sederek, rayinipun bapak, mbok menawi
nerokone tak perk ijen. kuncine tak gembol. sesuk dho baris antri surgo kabeh.
Maturnuwun mas, lha iyo to, wong setan ora salah opo2 kok di salahke, dasare manungso kuwi senengane golek
karep2 dhewe2. nek wis dikarepke arep milih yo ojo nggersulo. jenenge ra pandak.
sayang welas asih…, mugya sedayanipun kanthi rahayu karaharjan kasugengan ginanjar berkahing kamanungsan… nuwun jeng
pepatah wong Jowo (sura dira lebur dhening pangastuti) atos lan elek iku aja diajak padu nanging uga aja dilungani, nanging di conthoni kanthi budhi ingkang becik,…
“wuih bojomu ayu her, deneng gelem karo koe, anu durung
tampilan form isian program tampilan form master tampilan form pelanggan tampilan form retur barang tampilan form return pembelian tampilan menu inventori penjualan tampilan program penjualan tampilan
piutang tampilan aplikasi sistem barcode toko tampilan laporan kasir tampilan laporan rugi laba tampilan point of
Mampir di Sekretariat WonTC (Wonogiri Tiger Club) November 2010
mudheng aku By: adnan mbok yo ojo adoh-adoh to mas. jane pengen melu ning kadohan, mengko nek ditinggal kesuwen ra anakku do mlayu kabeh, horo to? bingung ra? :-),
trus nak arep ndeleng daftar PW ne nang endi? mbok yo ojo adoh-adoh to mas. jane pengen melu ning kadohan, mengko nek ditinggal kesuwen ra anakku do mlayu kabeh, horo to? bingung ra? ,
trus nak arep ndeleng daftar PW ne nang endi? By: J Ridho Point 3 Aktivasi PW nya
wong jowo nang ndi wae, sak dulur kabeh... salam kanggo dulur ku ndek suriname,,,,mugo-mugo seger kewarasan kabeh. amin..
Poro sedulur kabeh wong Jowo neng endi wae, Ayo podo nguri-uri adat kebudayaan Jowo ben tetep lestari widodo. Salam kanggo kabeh wae... (
kanggo sedulurku, Wong Jawa Suriname.salam seka sedulur ing Jawa
sedulur 2 suriname ...... sungkemku kanggo kowe kabeh ....mugo2 diparingi waras lan rejeki sing okeh .....sedulur
sampe BONYOK aku ,aku bohongin .waktu itu aku ngerasa seneng bangeeeeeeet waktu barengbareng sama dia karna aku mikir
banget!" Diuber Celeng Versi Suroboyoan Sore-sore mari mulih angon, Bunali pethuk ambek Brudin.
"Waras ta !!" jare Brudin ndhik Bunali. "Waduh dino iki aku meh mati disruduk celeng" jare Bunali. "Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?" jare Brudin.
"Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gak karuan", jare Brudin.
"Lho, aku iyo ngono, kon pikir celenge kepleset opo?"
Smoga Mbok Nie dah balik dari sakit maren. Mbok Nie, jgn pulang dulu yah....Aku blom bisa nyenengin mbok Nie.
wong aku ora ngerti opo-opo .. " kata Paijo. "Raimu ! pura-pura nggak denger .. " semprot Blothonk. "Lha wong lagi enak
mulai sengit. "Soal mikir itu ?" "Mikir opo-an ? Mikir utang ? mikir bojo ? mikir gawean ?
pak Santo keluar ditemani Heru. "Hei Jo, piye kabare. Lama kamu nggak nongol. Pakde udah kangen nih pengin nonjok jidatmu." "He .. he.., maklum
semilyar. KS: We .. ladhalah .. tambah ediiaan bocak iki. Nyebut Dul, nyebut. Istighfar, bisa kualat kowe ngomong kayak gitu. DK: Wong ngomong sing bener kok kualat.
ojo nganti kliru golek bojo, ojo kliru dalan. Siap dadi wong sugih.
kaca museum pecah 2. Benteng Kraton, pojok beteng lepas 3.
Ing wekasan muwuhi kang runtik, dipun sareh joke cetha pratela, ngawula satriya anom, nenggih ibaratipun, ing satriya anom yen runtik, kadya yen banjir bandhang, kang katrajang larut, yen dinuta dipun kebat, jroning kebat akanthia ngati-ati, amrih ywa manggih duka.
Ing malihe wekas ingsun kaki, yen satriya anom lagi duka, aja amapras dukane,
Nora swe wong urip iki lelono ing ngalam donya tan rinasa pra lawase weruh-weruh sugih uwan, nora suwe mesti sirna. Cilik gede cendek duwur wekasan mesti palastra.
Sugih mlarat kabeh sami menang kalah nora beda yen wis pinasti wancine kabeh bali marang asal mula yen sih doyan sega aja nuruti hawa nepsu, urip sepisan sing
* Nyai Adjeng Tambakhadji ( Ngampel )
hehehehe,,,, dadi kelingan jaman neng sambi,,,
Adu aduh.............edan.... edan,
Sopir becak kesenenganku kok dadi koyo ngene.
kepripun damel blog ingkang wonten menu menu katah teng header..nuhun kang.
Sabtu, November 14, 2009 2:35:00 AM
ramadhani...mga langgeng2... Oiia,ada 1 prnytaan yg bwat aq tak bs brkata apa2(itu mah pas lg ngunyah ayam goreng...nyamm..nyamm...uweekkh!?lho?!).. Gni katany...snia crita2 mw
Hehe ente bocah kmrin sore g tau ape2..mimi sana karo mbok mu sing lemu..
aku tak bg...tp last2 aku ngalah gak....pg tue kul 4 pg..dgn keadaan ngantuknya..aku teman opah sahur..pg tue aku rs sayu sgt tgk opah mkn...aku pn tak fhm nape...opah nk gak aku
Hamburgo (ALE) ...................... 20,4
Génova (ITÁ) ............................ 26,5
bergiliran tanpo teks. Giliran Tini kon maju .... lancar membawakan puisi "Aku." Terus Tono ugo ngono ... lancar.
Giliran murid anyar seko nggunung durung lancar membawakan boso Indonesia. Kanti ngowel Paino maju terus ndangak :
"Aku... Aku... mbuh ora ngerti... pokoke Aku anake simbok karo bapak" (terus mundur kanti ndodok mergo ngompol !?)
Mangkane kuwi, saiki malah aku kepikiran pengen ganti nama blog iki dadi seng apik, tapi yo kuwi mau, aku yo urung nemu nama seng apik go blog iki, pengene yo nama seng gampang diimut-imut, dadi sopo wae wong seng mampir nang blog ini yo kimutan terus lan seneng mampir terus.
Nek diganti namane dadi edus tok, ko namane kependeken, nek
mempresentasikan [nggambarno] awakku dewe, misal koyok nama blog seng saiki, HIDUP TANPA JUDUL kuwi, kuwi artine yo pie carane aku kudu gawe judul-judul go uripku dewe, urip kuwi kan sak jane yo mung koyok ngene-ngene wae, nah opo seng terjadi nang uripku kuwi sengan kudune aku juduli, misal pas lagi seneng yo berarti judule uripku pas kuwi yo seneng, opo happy, opo entuk duwit, opo liyane.
Wes jan, pengen ganti nama wae yo nganggo bingung plus galau, wes saiki tak pikir2 disik enak'e ngaggo nama opo seng apik go
tansah nglari icaling karahayon ingkang kala semanten kados soroting sesotya,
ingkang wonten latunipun ananging lajeng pejah kerana endahing sunar pakarti
AFSEL 2010 . D'MASIV - mohom ampun aku Mohon Ampun Aku
catatanmu tak baca aku terharu.. hiks..)
Comment by gembos — 2008/12/31 @ 4:13 pm
telo tenan nulis opo kowe akeh tenan, yen arep nggawe draft pidato kepresidenan rak sah diupload barang. ngebak ngebaki feed ku wae. ngetik sewengi trimaning njaluk dipisuhi. kramas wae kowe ben ora bercabang je***mu
Comment by rambo insyaf — 2008/12/31 @ 7:09 pm
asu lah! mbok nek onok bertempik yo langsung digandeng nganggo sorak! iki mesti sengojo ben hasrat sarumu tersalurkan tiada putus!
Okeh mas... Matur suwun!!!! @Khucluk
Mayak koen awas Yo!!!!! :!!!: * mentungi dior
Okeh mas… Matur suwun!!!! By: cempluk
Cewek Bugil Seksi – gambar cewek bugil ayu
by Foto Bugil , more Cewek Bugil , Foto Bugil
maunya sih udah langsung aja ngeremas toket gede cewek bugil ayu
TIARA HAYU BUDHI NINGTYAS 29 Januari 2011 08:12
@sty_kyu3by : siipp.. sama-sama :D, wong endi iku?? ono' basa
cok aku ga isok teko..la yo'opo wong postere nang sekolaan ditinggal barang 10 menit wes ilang cok!
pengen ndelok iki, wingi gak iso teko nang launching e
Rek,, saiki lak wes wulan maret,, kok ga di
HEADLINE ,PURBALINGGA | Lanjut Baca »
Ngedebuse Kang Gonang: “PAK kulo manut ditangkep tapi tulung biolane nyong mbok rusak. Aduh aja dibalangna, tulung kiye anu biola siji sijineng ” Kang Herman ngendus ngendus sepatune pak Satpol PP bar digaruk petugas. Kuwe sing paling tek emut emut kejadiane pas Kang Herman ditangkep Satpol PP. Agi di ewek ewek petugas Satpol sing cewek,klambine  [...]
main layang2.”Aku ok jek..tapi aku tak bwk duit nie..” sambut Faiz. Aku pon mmg tak kisah nak beli layang-layang tu
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE -^
mbah... iku maksude diapakke ya mbah? aku kon ngopo to mbah? hehhee... iki aq isih neng solo... sesuk nek wis tkan banjar tak garap yha... iku carane piye mba? aku
Ngluruk tanpa bala, menang tanpa ngasorake, sekti tanpa aji,
2. Datan serik lamun ketaman, datan susah lamun kelangan.
3. Sepi ing pamrih rame ing gawe, banter tan mbacangi, dhuwur tan
4. Aja gumunan, aja getunan, aja kagetan, aja aleman.
5. Aja ketungkul marang kalungguhan, kadonyan lan kemareman.
6. Aja kuminter mundak keblinger, aja cidra mundak cilaka, sing was
7. Aja milik barang kang melok, aja mangro mundak kendo.
8. Aja adigang, adigung, adiguna.
9. Sing sabar lang ngalah dadi kekasih Alloh.
13. Sura dira jayaningrat, lebur dening pangastuti.
14. Memayu hayuning bawana, ambrasta dur hangkara.
Sudah kok ke Candi Palgading :D
# Kamis, 06-Oktober-2011, 10:03 WIB
lha fotomu ro pasangan kok ra ono wij mumpung neng umbul cokro jeee
# Kamis, 06-Oktober-2011, 16:44 WIB
Aku ora kuwat nek dikon pitpitan tekan klaten...
lha iyo, Semarang-Klaten kan adoh e pol-polan >.<
# Jum'at, 07-Oktober-2011, 14:18 WIB
tidak main air di bawah jembatan gantung mas, asik
Dr.-Ing. Volker Franzius [4] , Prof. Dr.-Ing. Hans-Peter Lühr [5] , Dr.-Ing. Günther
Tembang Anyar Geguritanmu mitra Tembang anyar sing juwawa Pancen resep mencep kebak pengarep-arep Gandhem mendhem nggresah resah Ah growah Lelagonmu mitra Nadyan tekan nala Ning banget nyrongeh dada Karep sirep lerep sedhakep dak kekep-kekep Buyar ambyar angambar-ambar Nggurit mirid jerit rit korat-karit Pecah rengkah lungkrah sayah Pasrah Aku sumarah
lunga ngaji Salendang sajadah anyar Bakyake teklak-teklik Ndedonga karo nangis Mrih leburing dosanipun Yen dalu salat hajat Tobat nasuka ranipun Analangsa nyuwun pangapuraning sukma ( Wedotomo )
wkwkwkwkkwk @Petrus.. ya mungkin bukan pengalaman dg istri…dengan pacar kali wkwkwkwkkwk By: Mukhtaruddin Kerenn..lucu juga :d:d Kerenn..lucu juga By: Petrus woii wayadin wadoohh,
Aku pengen banget bawa Akila kesana. Rame banget nggak?
Ajak deh Lan, nggak rame kok.., aku aja
nanti Abang sama Alby nonton yaaa... :-)
Wahhh.., kalau senin..cuma Alby yg bisa nonton..he..he.., kalau minggu..serombongan lagi deh kita bakal nonton.. ;)
marwani wrote on 14 May, 2011, 9:28
jiwa ingsun, picture kaya tbsp banyu
aduh komen oleh ngganggo boso jowo toh mas… madure engkok bisa nik sekunik )
#lha salahe dewe laopo gik komen sadurunge nganggo
Ing. (FH) Tobias Pfeffer; Dipl.-Ing. Hans-Jürgen Kammer; Dipl.-Ing. (FH) Marcel Womann; Dr.-Ing. Manfred Fallen; Prof. Dr.-Ing. Martin Böhle
hyo golek duit sing akeh ojo lali karo aq
mbiyen sering mrana, saiki wis jarang mrana neh
mbiyen akeh bocah2 ABG padha pacaran ing sak sela-
*lari-lari.. By: Nugroho Adi Pratama anim bagus; baru nonton epi1
Mbiyèn, aku sakanca duwé langganan kanggo mangan bengi. Warungé cilik, mung wujud brak, payoné terpal. Méjané dawa, dhingkliké mung loro, yèn kanggo wong wolu, genahé mesthi suk-sukan. Mèh saben wengi aku mrono, ngiras pantes srawung karo para priyayi kampung. Ana Mèyèk sing senengané mendem, ana Mas Dar, guru karawitan sing ora seneng nginum nanging nanging kekaremané ngendhangi bokong, lan liya-liyané.
Anèh-anèh patrapé, nanging sing paling marakaké thukul gumunku, ya mung bakulé sing jenengé Mas Wiji. Asli Semin, ngGunung Kidul, Mas Wiji pancèn élok tenan laku uripé. Ora gelem ngèlèk-èlèk liyan, uga ora dhemen nyritakaké apa sing dirungu saka rembugané wong-wong sing jajan marang liyané. Bakuné, ora bisa nanggap apa-apa saka Mas Wiji. Dhèwèké suthik dadi mata lan kupingé warga Panggungrejo.
Sanajan pawongané ora sumèh, nanging Mas Wiji uga ora kalebu golongané wong kang nganyelaké. Omongané gandhang, sajaké (aja klèru, yèn sajaké a-b a-b tegesé iku pantun ) pancèn gawan awit cilik, amarga wong ndhésa biasané ngendikané arang lirih.
Nadyan mangkono, sapérangan laku uripé Mas Wiji kalebu bisa kanggo ngilo (sanajan ora kudu karo nginang). Yaiku, babagan pasrahé marang Gusti, utamané yèn wis tekan panggonan rejeki. Nganti saiki, aku dhéwé gumun lan ora ngerti Mas Wiji iku ngrasuk aliran Kejawèn sing endi. Sing dakngertèni, saben malem Jemuwah Kliwon, dhèwèké mesthi ora dodolan. Nepi sewengi, embuh menyang endi.
Kanggoné wong-wong jaman semono (uga tumeka saiki), apa kang dilakoni Mas Wiji mesthi dianggep wagu, kuno, malah sapérangan (utamané sing padha sregep saba mejid lan melu kumpulan Front Paling Islam) nganggep iku tumindak musrik tanpa ngerti niyat lan wujud lelakuné.
Bisa waé kungkum ana tempuran kali utawa nyepi ana kuburan saperlu kanggo golèk swasana kang wening, kaya lakuné wong sufi sing suka tapa ngramé. Kanthi swasana wening, manungsa bisa luwih mat anggoné mulat sarira, ngèlingi kabèh tumindak kang kelakon banjur nemu apa kang durung ditandangi.
Sing genah, Mas Wiji iku gemi lan setiti. Babagan rejeki, uga ora kemaruk kaya wong-wong saiki. Rejeki, kanggoné Mas Wiji, wis pinesthi déning Gusti. Paribasan sesasi dijatah sangangatus èwu, Mas Wiji mesthi golèk bathi ora luwih saka telungpuluh èwu sewengi.
Ya, babagan rejeki, Mas Wiji bener-bener ngati-ati. Sanajan laris, lan akèh wong sing padha kecélik, dhèwèké ora gelem nambahi dagangané. Dadi, saben wengi mung popog semono kuwi. Ora disuda, uga ora diluwihi, saéngga yèn sega utawa mi wis entèk, sing teka kèri mung kebagèan wedang (jeruk utawa tèh) utawa kepeksa ngaplo. Mlongo lan ngucap “Woooo….!” Mangkono.
Naté dakwanèk-wanèkaké takon, kenapa Mas Wiji ora ngundhaki dagangané supaya bisa buka tekan ésuk, wong nyatané sing tekan tengah wengi ya akèh. Ndilalah, kampung kono iku akèh wong dhemen keplèk, mbanting kertu karo nyruput ciu. Mula yèn wis keluwèn, umué banjur padha lèrèn sedhéla utawa kongkonan bocah tuku sega utawa bakmi ana panggonané Mas Wiji.
“Wah, Mas, rejeki niku pun diatur déning Gusti Pangèran. Yèn sakniki kula sadéyan kathah, jatah kula énggal telas. Njur njing mbèn anak kula kebagèan napa?” mangkono jawabé.
Aku ora trima, banjur nerusaké pitakonan, “Yèn awaké dhéwé (awak kok dhéwé, lha endhasé ana ngendi?) sregep lan tekun, nggih lumrah yèn Gusti Allah maringi tambahan rejeki.”
“Nggih mboten, Mas. Kados déné umur, manungsa niku pun dijatah déning Allah. Mboten saged lan mboten pareng nganyang,” ujaré Mas Wiji.
Yèn dakpikir, pancèn bener ngendikané Mas Wiji mau trep, jumbuh karo janjiné Gusti Allah ana sajroning Qur’an. Jodho, rejeki lan pati itu wis pinesthi. Nanging, kabèh mau paribasan isih ana njero kothak wasiat sing sopo waé ora bisa buka, sanajan malaékat. Sing jenengé tekdhir, mung Gusti Allah Sawiji kang mangertèni.
Kanggoku, sapa tekun bakalé tekan. Sapa gemi lan setiti ing tembé bakalé ora nemu rugi. Gandhèng ora bakal ngerti sepira jatah rejeki saka Gusti, mestiné kita bisa ngudi kanthi ikhlasing ati. Wong sing temen nyambut gawé, mesthiné bakal diganjar rejeki luwih akèh tinimbang sing ongkang-ongkang.
Nanging Mas Wiji? Aku ora nyalahaké keyakinan lan laku uripé. Dhèwèké nrima, nganggep wis cukup paringané Gusti, sanajan kanggoku tetep waé anèh cara mikiré babagan ngudi rejeki. (Mbokmenawa aku wis kesuwèn ajar matematika lan ngerti sithik-sithik kawruh ékonomi , saéngga akèh sing kudu dilakoni nganggo étung-étungan sing rada njlimet).
Sing ora kurang gumunku, tau aku ngertèni dhéwé, Mas Wiji nggenjot bécak saka Sala menyang Semin. Rékaké mudhik , mulih ndhésa sakulawarga amarga wis nyedhaki riyaya. Anak-bojo lungguh ngarep, suk-sukan karo bondhotan. Ana sandhangan, beras, gula, tèh lan sapanunggalané.
Kamangka, wektu semana Mas Wiji isih kerep mulih ana ndhésané ing ngGunung Kidul kanthi ngonthèl, numpak pit kebo wernané soklat. Bojoné mboncèng karo mangku anaké, déné gawan (mbokmenawa olèh-olèh saka kutha) didokokaké ana dhalangan. Paling suwé telung sasi pisan, Mas Wiji ‘pulang kampung’ tilik wong tuwa lan seduluré. Dalané munggah-mudhun, ora bisa ngimpèkaké mendah rekasané. Nanging, Mas Wiji pancèn priyayi nrima. Kring…kring…..
Tampilan Host Detail Tampilan service detail Tampilan detail status
Sawit Butuh Cangkang Sawit Cangkang Sawit Jual
Tindak tanduke, kalem ra di gawe..
(Tindak tanduknya, kalem tak dibuat-buat)
(Mahal senyumnya, bikin geregetan)
Yo ben mung ngimpi, ora popo..
Yen ati iki, biso dadi lego..
(Ya biarpun hanya mimpi, tak apa..)
(Kalau hati ini, bisa jadi lega)
Yen wancine padang rembulan bocah cilik podo playon,podo dolanan,wis dasare murah sandang pangan tur ugo ora kangelan papan!Wancine terang negarane makmur kerta tentrem raharja,sanak kadang urip rukun tentrem ayem,wektu smono durung ono listrik,sing podo skolah durung podo nganggo sepatu..:)hmmm...Wis rodo sak untoro anggonku ngalamun,ngalamunke kahanan 70th kepungkur,ora kroso ora ngiro wis 70th..Nanging opo ono katentreman karukunan sing tau tak rasake jaman smono..Ilang.,.Sirna wis kalis...
mlandhing : Weh..lha kok jaman
Kenapa bayi perlu di imunisasi? | kenapa bayi mesti diimunisasi | KENAPA BAYI
gawe sambel goreng otowo masak lemak cili api lengkuas tahu sitik. Tp tuk, tu bab makan wae, bab
otowo TG Hadi Awang. Bab ugomo ojo isin2 tuk, timbang kesasar neng akhirat kan apik kesasar nebg donyo, iso balik ke pangkal jalan. Nek tuk masuk PAS pun lagi apik, tak alu2ke. Wes tuk, ojo lali karo aku, ketemu maneh.
mbiyen aku wis nglakoni ……mergo durung ngerti !!!
mikir mumpung saiki ngadepi wulan haji,pada butuh wedus gedhi lan sapi.
MURIDE MBAH DARMO ,juru kunci SING NANG GUNUNG BANYAK ANGKREM ,Mbaaaah ? sungkem kulo Mbaaah ????!
nyuwun ngapunten mbaaah ? sapine wingi niko bathine 3 yuto,nembe tak ampil kulo. ngenjang kulo aturi sapi metal kalih lemusin ,
September 18, 2011 pada 5:35 pm
mbah ? dingapunten !! kok saged kirim email to ? napa mboten sekeco mawi telepati ? sinten sing marahi mbah ? ampun duko mbah ? niki soto nipun pajeng kathah mbah ? sminggu malih ajeng mriku , !!! mbah ? njing tahun depan nandur malih nggih mbah ? dimodali malih nggih mbah ?
ngrogo sukmo yaiku: mati sak jroning urip lan urip sak jroning mati…
wong jowo iku nggoning roso padha gulangening kalbu ing sasmita amrih lantip kuwawa nahan hawa kinemat
wis ben, nek do kesel rak nggeblak-nggeblak dewe….
ora ngerti aja sok ngerti..sapa sing ora jelas sira
sejatosipun ki sahdalangit puniko sinten? dalem namung pingin ngertos syukur saget ngunduh kaweruh .suwun
mhon maaf sbelumnya krn sy masih kurang ngerti sy mohon
kahuripan wae mas,nek kabeh ribut sopo seng arep
wah kadong kangen runggokaken gending banyuwangian byaen kang di jamin segerrrrr , paran maning gendingge kang nedyyyyyyy heeee
SUNGGUHH BENING DAN CANTIK DIRIIMU BIKIN AKU BETAH...
[dot]net, [dot]org, wis dinggo kabeh iih.. yowis
expired. Sopo sing gawe yah…???
Kang Hendri, ndang diurus kae domain DEMAne. Piye to…???
response : Aku wes udu wong Dema meneh yo…, yo urusane cah Dema saiki noch….Ojo-ojo kwe wong Dema FKIP..???
October 17th, 2009 at 6:39 pm
Ikut meramaikan bukunj saja. Lha wong sepi.
piye yo? arep tak ganti potoku sing apik dewe je… aku
awan, kidul gunung… penghuni sanggar angkatan 2000, dibawah bendera Reno sulis… Gimana kabar dek-adek?
Ya ampun sand, kowe kok yo ish podo biyen, borot alias bocorrr…
tiki on 30 May 2008 at 9:52 am
mbah tak acungi jempol 8 tunggale tak silihke tanggane,
Pranatayuda on 30 May 2008 at 7:03 pm
Aku seneng banget dolan no.webe simbah sing siji iki,pokoke muanteb tenan.+seneng agawe seneng,ora susah yen digawe susah.(wong gunung kidul)
maya on 14 June 2008 at 7:29
#Omah Jawi  #Kaliurang  #Family Gathering  #Wisma  #Sewa wisma  #Foto Omah Jawi
ini sumpah bikin ngakak sampe nangis. yaemak tolong kenapa kocak banget. kenapa harus foto mas boy yang dipake. kenapa...
Kemaren aku coba sign-in di MSN Bakal nonton artis-artis Eiffel! Seneng, deh.
uga wong Yahudi. Alkitab bisa dipérang dadi rong bagéyan: Prajanjian Lawas lan Prajanjian Anyar. Bagéyan-bagéyan utama iku sinebut “Prajanjian” amarga Tuhan bangsa Israel utawa Yahwé gawé prajanjian. Pisanané iku antarané Nabi Musa karo wong Yahudi lan kang kapindho iku antarané Yesus Kristus karo kabèh umat [...]
Khansa Kang Mas..nderek langkung...dadi kapan tho...kelanjutane ki...matursuwun Kang Mas..nderek langkung…dadi kapan tho…kelanjutane ki…matursuwun By: Andy MSE pokoke budhalll... pokoke budhalll… By: avodigit Nuwun sewuuu,.....numpang lewat bang....
.-= sedulur rifky menampilkan tulisan..Marhaban Yaa Ramadhan =-. By: Embun @andymse, kulo kinten tiyang pejah, tiyang ingkang ditamak gaman keris.. "kopdar kowe !!!" @andymse , kulo kinten tiyang pejah, tiyang ingkang ditamak gaman keris.. “kopdar kowe !!!” By: sugeng jadi pengen ikutan mas, masalahe
By wahyoe on Nov 2, 2009 | Reply
ngene2 iki ra di anggep, gur ge ajang promosi gratsi wae…
kok dadi pengen dolan kesono ya boss :D
bro,kpn2 aku meh renggonmu.biasa...mreksakno dell ku sekalian meh tak kon nginstalno idm.ngikuti petunjuk neng kene yo jeh bingung tur kesuwen,penak neng omah wae.
waw aku pengen juga lah dapat pulsa gratis
Comment by tia on March 3, 2008 at 2:22 pm
kitegah pengen pulsa gratis keh…. soale kita lagi pengen ngobrol karo
arum pangruwating jiwa winahyu lekasing manah suci, sumusul tumuruning nugraha sejatining sedya, kawulo hangaturakeun " SUGENG RIYADI 1432 H, minal aidzin wal faidzin" nyuwun agunging panaksami. nuwun. -fadli- 5
udah nonton belasan kali tapi tetep nggak bosen dan tetep nangis :’D
Candrane Raden Gathotkoco…. otot kawat balung wesi rai gedheg….
yen udan ra kepanasan, yen panas nora kudanan….
“versi swargi ki hadi sugito saking toyan wates kulon progo”
***nuwun sewu ki sawal, kulo sakmeniko saweg midhangetaken giyaran ringgit purwo kanthi lampahan semar mbangun kayangan, anggitanipun
Sampeyan niku wiwit kapan tho kok doyan dolanan manuk
Ngato-atos ampun ngantos kesupen ngopeni manuke dewe pak dhe
manuk kok dolanan … dolanan kui gundu
" Ing donya mung kebak kangelan, sing ora gelem kangelan aja ing donya. "
" Ing donya mung kebak kangelan, sing ora gelem kangelan aja ing donya. " " Di dunia
wkwkkkwkwkwkkwwkwkwkwwkkwkkw.... Aila menghayal.. lagi.....PiZsssss Q kan kan banyak.... idea... kata Monggo... tak begitu asing jika kalian tinggal di Yogyakarta atw,, di jawa .... Monggo sedoyo kemawon
17.BAMBANG. S : pak ZAI JAM BAREPA SIH BAPAK ONLINE DI FB ? AYA PINGIN NGOBROL2
“Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda Montor.” jare Sablah.
Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur nang tambak. Masalae tambake isine dhudhuk iwak tapi boyo, nyambik, bajul lan sak panunggalane. Mergo gak onok sing wani njegur, hadiae digenti dhadhi montor kijang anyar. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur mergo merinding ndhelok boyone guedhe-guedhe mangap kabeh.
Akhire ambek Sablah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah sak isine. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Muntiaji njegur nang tambak. Penontone keplok-keplok kabeh ndhelok Muntiaji gelut ambek boyo. Kiro-kiro wis sak jam,
Wis mari ambekan, Sablah marani arep nyerahno hadiae, tapi Muntiaji nolak.
“Yo wis tak tambahi dhuwik limangatus juta” jare Sablah, tapi Muntiaji tetep nolak.
“Tak tambahi mas-masan sak kilo” jare Sablah maneh, Muntiaji tetep gak gelem.
“Wis ngene ae, awakmu njaluk opo ae, tak turuti” jare Sablah gak gelem kalah.
“Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau digowo rene” jare Muntiaji.
”Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?” jare Bunali
”Yo lumayan ” jare si Mbah
”Pira kabehe, Mbah ?” takon Bunali maneh
”Sing putih opo sing ireng ?”
”Wik, cik akehe. Lha sing ireng?’”
”Podho…” jare Wonokairun ambek ngarit suket Bunali takon maneh.
”Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah..”
”Pirang kilo mangane sakdino ?”
Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudu mbedakno sing putih tah
ireng, wong jawabane yo podho ae.
”Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti leren
takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng,
jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?”
”Ngene lho, sing putih iku wehusku…”
Blowjobaandhandjobs Blwojobsandhandjobs Blowjobsandhandjlbs Blowjobssandhandjobs Bolwjobsandhandjobs Blowjobsandhanjobs Blowjobsahdhandjobs Blowjobsandyandjobs Bowjobsandhandjobs Blowjobsandhandjobs
bs Blowjobsandhadjobs Blojwobsandhandjobs Blowjobsandhandjobss Blownobsandhandjobs Blowjovsandhandjobs Blowjobaandhandjobs Blowjobsaandhandjobs Blowjobsandhandjobs Blowjonsandhandjobs
aku jelasin kenapa aku lebih milih Engos, eeeehh ga taunya tuh nyai ronggeng NANGIS.
kulnprogo ono sik duwe iki pak *tanggaku tapi juragan helm mantebbb tapi gas2 seri opo mbuhh sayang belum nyoba
kepingin rs-e gon mase iku,isih apik
wulan ki sok nyidam sing aneh2 ra pak?
ditungggu beritane engko yen wis 9 bulan 10 hari
sampun nglenggahi pagelaran. Sang Prabu sabalipun nunten oncat saking kedhaton. Kala meratipun Prabu Brawijaya wau ing sakala ugi wonten ingkang katingal kados ndaru medal saking kedathon, kados kilat, swaranipun gumudlug nggeririsi, dhumawah ing Bintara. (Allthoff, 1941 : 30).
Dengan peristiwa "sirna hilang kertaning bhumi"
ayu raudhah , ayu raudhah negeri sembilan , ayu raudhah paroi , zaquan , zaquan
June 20th, 2008 at 12:20 am
wew wes dibayar? kok aku durung ya :(( padahal lagi butuh duit iki gawe nonton ambek bojo (goro² kepingin ndelok sampeyan ambek mas Nero =)) )
baru satu om.. hihi.. tapi belum masuk ke
Pitaken: Punapa katentreman ingkang langgeng punika nyondhongi ing Kitab Suci?
Manawi tiyang ngupados Kristus minangka Pamartanipun, tiyang punika kabekta dhateng sesambetan kaliyan Gusti Allah ingkang ngreksa katentremanipun ingkang langgeng. Yudas 24 mratelakaken, “Panjenengane kang kuwasa ngreksa marang kowe kabeh, supaya padha ora kasandhung sarta mrenahake kowe kalawan tanpa cacad ana ing ngarsaning kamulyane kanthi sukarena.” Kakiyatanipun Gusti Allah saged njagi tiyang pitados saking dhumawah ing dosa. Punika gumantung kersanipun Gusti Allah, sanes kita, maringi kita saderengipun rawuhipun ingkang mulya. Katentreman kita ingkang langgeng punika karana Gusti Allah ngreksa kita, sanes kita ingkang njagi kawilujengan kita piyambak.
Gusti Yesus Kristus mratelakaken, “Apa dene padha Dakwenehi urip langgeng, lan dheweke mesthi ora bakal padha nemu karusakan salawas-lawase lan ora bakal ana wong kang ngrebut wedhus-wedhus iku saka ing tanganKu. RamaKu kang maringake wedhus-wedhus iki kaluhurane ngungkuli samubarang kabeh, lan ora ana kang bisa ngrebut wedhus-wedhus mau saka ing astane RamaKu.” (Yokhanan 10:28-29b). Kekalihipun Yesus lan Sang Rama saestu ngayomi kita wonten ing astanipun. Sinten ingkang saged misahaken kita saking panganthining astanipun Sang Rama lan Sang Putra?
Efesus 4:30 nyariosaken dhateng kita bilih tiyang pitados punika “dipun cap kangge dinten pangentasan.” Manawi tiyang pitados boten ndarbeni katentreman ingkang lang-geng, cap punika saestu boten saged ngantos ing dinten pangentasan, nanging namung ing dinten ing pundi tiyang tumindak dosa, murtad, utawi kecalan kapitadosan. Yokhanan 3: 15-16 nyariosaken dhateng kita bilih sok sintena ingkang pitados ing Yesus Kristus badhe “ndarbeni gesang langgeng”. Manawi tiyang dipun paringi prajanji gesang langgeng, nanging lajeng dipun tarik, punika boten badhe nate miwiti “langgeng”. Manawi katentreman ingkang langgeng punika boten leres, prajanji bab gesang langgeng ing Kitab Suci punika lepat.
Lambaran ingkang kiyat sanget tumrap katentreman ingkang langgeng inggih punika Rum 8:38-39, “Sabab aku mesthekake, sanadyan pati utawa urip, para malaekat apa para panguwasa, kang saiki ana utawa kang bakal ana , apa para panguwasa kang ana ing dhuwur utawa ing ngisor, lan sadhengah titah liyane, ora bakal bisa megatake kita saka ing sihe Gusti Allah, kang ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita.” Katentreman kita ingkang langgeng kalambaraken wonten ing sihipun Gusti Allah ingkang karana punika Panjenenganipun sampun paring panebusan. Katentreman kita ingkang langgeng tinumbas dening Sang Kristus, dipun janjekaken Sang Rama, sarta dipun cap dening Roh Suci.
TULADHA ASOK PANINGSET ( PASRAH PANINGSET )
TULADHA MASRAHAKEN SAHA NAMPI PASRAH PENGANTEN
Dipl.-Ing. (FH) - Hö...
nongkrong, umuk, ngeteh, ngopi, ngrokok, ngemil, melepas stres & penat, berbagi info / tips / nasehat, dll.
Gratis... Lesehan... Barokah! (dipinjam dari istilah Ndoro Seten )
Karanti kelawan dungo, takdir saget owah
apapun ituu, kamu PASTI dapet!! jawaban'na : mauuuu bangggeeedddd!!!. nah loh emang bisa??? Mimpii kalii yeee.. upzzzz jawaban'na "BISA bangged" dan cara'na gampang bangged,,, bukan promosi ato apa ya..?? tapii buat temen" yang ngerasa susah buat wujud'in impian'na
banget. *jadi inget sakitku yang dulu pas M juga, rasanya kayak gini*
“yank, mulih saiki gelem ga”
mulane nek nyupir matane melek..bara bara terus mati lah nek lumpuh tulih dadi gawe wong sedunia..uteke dienggo ya
Prof. Dr.-Ing. Hans Kruse Dr.-Ing. Günter Tranel Dipl.-Ing. Helmut Bögershausen Dipl.-Ing. Stephan Block
genah ora kepénak. Yèn tukang bécaké ngantuk, rasané awak bisa kaya déné dhadhu sing dikopyok ana sajroning bathok, apa manèh ing wayah wengi, nyedhaki jam siji. Yèn mripaté sing nggenjot blawur, sing numpak mesthi kojur.
Tags: dalan , drakula , Fajar Indah , Joko Widodo , Rina Iriani
wis wancine ngopyak-ngopyak tanggane diajak gotong royong kang…
kabeh kuwi ana wiwitane…ana sing arep ngwiwiti..mandegani…
Aku yo nggumun, lha daerah kana kuwi kan perumahane wong2 sugih, galgendhu, nanging kok dalane elek ngeram!
Apa njenengan nyalon dadi walikota wae, dalan tumuju omah njenengan mesthi dadi alus banget ala hotmix
opo dalan rusak kuwi pancen disengojo yo, ben ono sensasi bedo yen liwat dalan perumahan kuwi?
perumahan sing mbok sebutke kuwi mau disengojo dadi dalan offroad … dadine, yen pingin ngrasakke penake dolanan offroad, penghuni perumahan ra sah repot2 menyang alas opo golek kali asat …
weh… kowe ki lagi keno syndrome rabi po piye?
kok yen ketemu aku sing diomongke masalah rabi wae
September 16th, 2007 at 9:01 am
layoutnya bikin serasa balik ke setahun yg lalu
Apa Kangen Romania. Apa Kangen este...
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Pangeran Prabu Mangkurat\ Ingkang Jumeneng Ing Kartosuro di lingkungan
pengen sosialisasi, nampang ke skul. kita jd gk rasional. pilih univ krn pengen
SIG Ilwis II. Ing. Gianinna Zamora
• SIG - Arc View. Ing. Eugenio Molinet
baca: gangguwan) kakuwatan luwar. Kalu dah kuwat, nasionalisme iku nggak lagih perlok digembar gemborké. Nasionalisme iku kudu didasarin nilaè-nilaè
baca: gangguwan) kakuwatan luwar. Kalu dah kuwat, nasionalisme iku nggak lagih perlok digembar gemborké. Nasionalisme iku kudu
Slendro (ing Sundha disebut salendro) iku salah sijiné laras ing gamelan . Saliyane slendra, ana uga pélog . Ana 5 swara ( nada). Slendra béda karo pelog, ing slendra ora ana angka 4 (papat) karo 7 (pitu). Laras slendra nduwé 5 nada neng masing-masing oktaf, yaiku 1 2 3 5 6 utawa C- D E+ G A siji lan sijiné nduwé béda interval swara sing cilik.
Durung ana ahli kang bisa mesthèkaké kapan slendra wiwit ana ing tanah Jawa . Ana kang ngira yèn ‘’slendra’’ ana sesambungane karo Wangsa Syailendra kang naté kawentar ing Jawa kuna. Ana sawetara ahli sing golèk sesambungané slendra karo andha swara tradhisional ing Indhia lan Cina .
Ing Bali , slendro digunaake kanggo kahanan sing sedhih, amarga asring dienggo bareng karo anglung kanggo acara ngobong mayit.
Ing Jawa , ana telung pathet. Pathet iku kaperang dadi ‘’nem, sanga,’’ lan ‘’manyura’’. Urutan iki umume kanggo pagelaran wayang
Umume ditulis ‘’slendro nem’’. Pathet iki dienggo ing swara kang cendhek kanthi adhedasar 2 karo 3. Perangan swara ing pathet iki asring disilih dening pathet liyane. Ing pelog pathet 5 dienggo kanggo pagelaran wayang sadurunge tengah wengi.
Umume ditulis ‘’slendro sanga’’. Ana kalane uga disebut ‘’barang miring’’. Pathet iki adhedhasar swara angka 5 karo 1. Pathet iki dienggo selang-seling karo pelog pathet nem ing pagelaran wayang nalika isih bukaning wengi nganti wengi.
Pathet iki nganggo swara angka 6, 2, lan 3 dadi dhasaré. Tinimbang slendro liyane, pathet manyura luwih dhuwur swarane lan luwih sigrag. Beberangen karo pelog barang, pathet iki dienggo ing wayah esuk, wiwitane wengi, pungkasane wengi, lan kanggo upacara-upacara khusus.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sl%C3%A9ndro&oldid=583854 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.27, 16 Oktober 2011.
Ngarit niku artosipun nopo tho pakdhe??
ikie aku menyesal?? I : Lha emange ono opo tho cah?? C : aku kie wes salah langkah kie?? I : o yawes nasi
Hampa Dompetku” “ Ampun bu Presiden…saya ngga bisa!” “ Ah
Tuuuuuuutttttt…. Halooo…. Ono opo to? Ono maling… Maling opo? Maling duit Wis dicekel malinge? Piye le nyekel? Wong malinge endase pitu.. Gendeng!! Maling model opo kuwi? Siluman Nyi Blereng campur Rambutan
Wingi digoleki Pak Andy MSE karo Mas Riyogarta…
wah, lagi dolan2, pak. tapi, mas andy dah kontak kok, pak.
sawali.info/about-me/#comments ) ***
pak wali….maaaf , njenengan tak panggil gitu. aku pengin
nonton bareng Lies, Kak Arie dan Jafis. Berlima deh kita.
kapethik dening mr. nardi nang ning nung kapijet dening mr. goes drum katendang dening mr. kiq kuq melody katekeg dening mr. boed wesi wajik kathuthog dening mr. goen vocal dening
Kawungu sajero ning sepiku Bareng wis adoh lumangkah Cahyaning tresnamu anuntunku Bali sajero ning dekep tanganmu Reff: Matur panuwun tresno Tan biso kiniro To wenehi maneh kasempatan iku Ora bakal kapindo maneh luput Kaluputanku kang gawe loro atimu Tanpomu tanono artine Tan kuat maneh uripku Cahyaning tresnamu anuntunku Bali sajero ning dekep tanganmu
kekeuh mu nonton PBS,tp kita mlh nontn Twilight) wulan: gmn eL??nyesel ga nonotn???? eLLy: ga,,gw ga nyesel,,gilaa,,filmnya bagus banget,,malahan gw pengen buru" nonton yang ke-2 nya,, icha: hahahahahahhaaa,,, keren bangeet kaan????????????? hihihiiii,,gw aj ga cukup nonton sekali!! trus kita ngantri ke kamar mandi,,gw c ga ngantri,,cuma wulan
1998 Dipl.-Ing. Dr.mont. Josef Pesl
iyo kang.,panggah cocok najan ora ngerti artine tapi musik lan goyangane mantap sambi leyeh2 ngopi rokokan 76 wah jan enak tenan obat stress tambah awet enom.
Pancen wes ketoro kok kang, Telkomsel iki njaluk dijantur kupinge.
kodin pada January 12, 2010 9:14 PM
pancen setuju aku kang suwe suwe di tok nE malah angkrik angkrik wae....dancuk pancen telkomsel kuwi...jaringan wae soyo elek neng kene soyo larang maneh... :-w
sedoyo, mpun mboten usah etrek-etrek reputasine perusahaan. iku ngono mbebayani awake peno dewe. Ngko malah dituntut, marakno nginep neng seL, pelimu puret.. prihatin dewe kan?? awak peyok kabeh gak oleh opo-opo. poko'e ati-ati mbarek COCOKmu. rasah misuh yo cok...
{{{jeneng}}}
[[{{{pulo}}}]] > Aceh
[[{{{jenis admin}}}]]
{{{jumlah admin}}}
{{{pedunung}}} jiwa ([[{{{tglpend}}}]])
Baiturrahman  • Banda Raya  • Jaya Baru  • Kuta Alam  • Kuta Raja  • Lueng Bata  • Meuraksa  •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Banda_Acèh&oldid=672944 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.41, 24 Mei 2012.
mas tukul aku ngefan banget…………. aku yo wong ndesooooooo……tapi mas wong deso iku…..enak….lo
2000 Dipl.-Ing. Armin Müller, Dr.ir.Ing. Anton Th. van Zanten
pithi iku sembaranganne juara. lha sakdurunge lomba dowo-dowoan lak dheke melok lomba niup lilin. tapi gak ngae cuangkem utawa abab.. tapi gae entut.
wis pokoke awake nek gak atletis, yo gothot.. paling gak gembrot, wetenge gedhe kabeh. lha mat pithi iku lak pucet tah… pucet nyekukruk koyo cecek eruh kucing… (tapi soglekane reek….)
Eeee ndadak nomer terakhir mat pithi sing keceng barek cengar-cengir, nyekeli weteng munggang panggung…. Gak atik hormat-hormatan, gak atik pak-buk… langsung njenthiit… nepakno arahe bokong ndok nggone genine lilin. Kancut diplorotno barek
nambahi dadi juara…. ambune reeek… koyo pabrik petis………..
Wes… embuh mau kok iso nyasar nyang blog iki… sekan awal aku wes ngakack, padahal crito iki wes krungu ket mbiyen. Neng yo tetep ora umum mat pithi iki…
O ya, juara siji hadia e opo cak?
(o iyyo… salam kenal wae )
>> DONWLOAD REK AYO REK MUS MULYADI
*ehh.. nganggo boso jowo ding*
kula nyuwun dipunkirimi lirik kaliyan notasinipun lagu rek ayo rek kaliyan lagu daerah ingkang lirike kados…
“waktu hujan sore-sore……..pohon kenari…..”
menawi boten ngrepotaken,kaliyan notasi suara 2…
dalem remen lagunipun menwi kepareng dalem nyuwun lintunipun lagu meniko
kulo mboten ngrasani nek miturt perasaan kulo kok mungel2
wonten mriku komplet, sumonggo dipun rahapi, lan sugeng midangetaken.
lagune apik banget dadi pengen nyanyi q rek.
cidek-cidek arek wedok sing susune gedhe !
putro wayah gi ageng mangir pada Radio Jodhipati FM –
kompi* 6 April 2010. aku sekolah kaya biasa. ga adil banget padahal kenny libur. SEKOLAH PILIH KASIH!!!! *ditabok pak jazul*
Oke, aku pasrah. bangun kesiangan kaya biasa. pas aku udah lari-lari naik tangga (kelasku ijolan sama kelas anak 7d gara-gara bocah-bocah polos
mBok menowo wonten ingkang kedah ditambih malih monggo nyuwun pitutur ingkar langkung sae supados kulo saged nambah
ngene kiye kan luwih ketok poto ngganthenge. Pokoke nek ana salah lan lupute, putune sing mbeling iki dingapura
Thursday, 6 August 2009 @ 23:13
PR e sing neng popuris (1) karo Pagerank (0) kok beda mbah? Coba sing neng Pagerank kae dicek ben padha. klik wae trus dilebokne url e meneh. Insya alloh dadi padha.
pagerank.net atunya nol, ampe sekarang… maybe blom smpet renew postingan..
Thursday, 6 August 2009 @ 23:29
nek iki aku lagi ijih nom yo koyo kuwi.. nek saiki wis dadi simbah rambut karo kumise luntur….
Thursday, 6 August 2009 @ 23:31
liat aja foto anakku di blog alfredpik.blogspot.com jan pasti nggantenge niru saka ramane…
Friday, 7 August 2009 @ 00:56
Wakaka, wis dadi simbah we ijik nggantheng koyo ngunu apa meneh jaman enome, mesthi okeh sing kepincut
Saturday, 15 August 2009 @ 15:06
Tak melu mojok akhrrr… (PRe saiki wis podho mbah). Semangat banget saiki koyone.
Saturday, 15 August 2009 @ 15:07
Meneh ah. Tes-tes testing, banyu setetes marahi buntuing
Saturday, 15 August 2009 @ 15:10
Nek digawe 10 tingkat ngene iki bisa tambah rame mbah. Terutama sing dho seneng mojok kui lho. Area plus-plus jenenge
Saturday, 15 August 2009 @ 19:57
Iya tuh, aku juga gak ngerti. Aku
yogyakarta, jogja, javanese, waranggana, waranggono, sinden, pesinden, dalang, wayang, topeng, gedog Pop hip hop band, Slamet Man live show concert performance on event 4th anniversary of Jogja TV Greget Rumaket,
bersyukur. cita-citane pengen dadi anak sing berbakti karo wong tuane. dadi suami, abi sing nggawe seneng karo bojo lan anak-anake. dadi warga sing apik karo tetangga tur masyarakate. sing terakhir dadi penulis sing produktif ning bloge dewek. dongakna ya
tapi gak sak~Enake ! By: Lyliana Thia oalah Pakde... kok nyeleneh banget toh ya,,, resep2nya...hihihi...
bagus bagus aku kok gak bisa bisa ngerti
karo konco2... ojok nggolekipenjahat tok ae..he..he...Iyo.. sing ndik cedhek-e Keplaksari jenenge
usahakno mampir dan isok ketemuan bareng , ojok golf terus rek...diusahakno onok waktu kanggo koncone soale wis kangen.....Mbak retno nang tulungagung saiki.
Jombang saiki jeneng2 jalan akeh singdiganti.... aku akeh sing gak ngerti..........Iyo... aku setuju ambek saran-ne Fauzil .... sopo sing duwe daftar alumnikelas 3 A-1-1 yo.... Van... dari file excell sing muter.... wis terkumpulberapa nama/data ???salam,Lena "Rudi Wahyu" : Ancene awakmu iku puaayaah poolll...Zil..zil !!! Ketemu ambek aku ndik ALFA Jogja... wes ngobrol 10 menit, kaet takon..."sepurone yo, awakmu sopo jenenge?".... @$%&^%+_*%$.....sampek gak iso ngomong aku... Ketemu maneh nang Sukarno Hatta... tak ancam disik...lek gak kenal aku maneh, gak usah omong2 ae.... hahahahahaaaaa..... Zil... omahmu iku apane POM Bensin Jl.
kelingan sak iki. Abas Setiawan, anakmu piro, Rek sak iki? Lha nek akeh sing
iku yo arek ngimbang iku, sopo maneh... hehehehe. Gus ayo ta njedul. Digoleki wong akeh
nganggo clono jean ndik cedheke londo ikujenege Diana Kholida..... wis iling ta saiki ?? TApi aku yo gak ngertikabare Diana saiki piye... ndik endi... anake wis piro... Laboeh mungkinngerti..... Nur.... Agus Murdiyanto iki sing Agus Ngimbang yo... bener yo aku kaliiki... mosok salah terus rek.....Gus.. piye kabare, rek .... ???Tibak-e konco2 sing ndik Jakarta uakeh yo.........ayo ndang ketemuan singndik Jakarta.......Van.... data2 konco2 wis ngumpul piro ??
Sorry, sing nok mburimu iku jenenge sopo? Aku lali sak plengan aku, Rek.O ya, onok sing nduwe
Lha wong ambek Rudy ae, wis yakine polll nek konco Sigma, tapi isik ragu-ragu ketika arep nyopo. Opo maneh terhadap teman-teman putri. Sing uapale nemen Lena, Voni (iku ae nek pangling sak iki) & Siti.Dody nang endi sak iki? Isik dadi kontraktor?
Jowoan January 3, 2011 5:44 pm
Tanggal 30 Oktober dek wingi SMS mu isih ono HP iki Tak simpen ono njero Folder Pribadi Trus tak woco saben awan saben bengi Soko terminal arjosari (Arjosari..) Kowe pamit budhal neng Mbali (neng Mbali..) Emboh Denpasar embuh ngendi (Pasar Sapi..) Emboh Kecantol cowok australi Nanging saiki kok ngajak bubar Opo kowe kepincut cowok Denpasar Keputusanmu Bulat tekatmu Mung pandunganku padhango dalanmu Sing penting aku wes tau ngrasakke Yen ngajak pisah aku mung manut wae Joko dudo Denpasar akeh tunggale Pilih Ketut, opo Wayan opo Made Ora prawan ora Rondho Aku ngerti kowe sopo Ora joko ora dudo Karo aku jane podho Aku wes mbok wanti-wanti Ojo nganti aku lali Tapi engkau lupa diri Cintaku kau bawa pergi Timbang Mikir kowe penak turu wae Sopo ngerti aku ngimpi pethuk kowe Njrone ngimpi terus kowe tak jak "ngene" Yen ra gelem penak diplekotho wae….
Lirik Lagu November 30, 2010 8:15 pm
"aku nonton ratu malu jendral kancil-nya nikita willy" asik banget ndengerin jawaban macem-macem ini
wis hape nganti kebak nggo narsis. thanks likun buat betah
tapi pancen sing ndewo tenan ki si arin og.
cerewet banget e dadi wong. aku nganggo opo wae, seneng opo wae kan yo sakkarepku to? kapan e aku tau ngritik seleramu? opo yo aku ngganggu kowe? yoh yoh ngerti aku sing elit yo. sing ratau salah, sing kabeh kabeh ngerti, sing segalagalagalagalanya. yoh percoyo. ning yowis to rasah berisik. ngerti ra, nek mung sekali-kali ki rapopo. nek mbendino, mben saat, mben wektu koyo ngono yo aku loro ati lah. padakno aku ra nduwe kuping? padakno aku ra nduwe ati po piye? wong ki bedo-bedo dul. rasah kabeh mbok padakke koyo kowe. kakean
pinter. bijine apik. bikin seneng ortu. 31 Desember 2010 7:49:16 via m.tweete.net
#2011wish nggak butuh pemadam kebakaran lagi. njuk tak buang. 31 Desember 2010 7:46:20 via m.tweete.net
Dumadi iku dadi oboring Urip Kang becik"
aku??gak jamin deh.paling nakal" dikit ngerjain anak pak DuSunnya :P huehuehue.yeeeyy jgn - thinkin' dolo...wong anak pak DuSunnya msh kecil *SMP :))
misuh2 kayak si Mbok ini .. By: ebeSS lha diajeng mbebek2 na uwong iku lah apa . . .
saking jengkele tah . . . . . . lha kok nyalahin orang . . lha diajeng mbebek2 na uwong iku
saking jengkele tah . . . . . . lha kok
kemaren2 ni bocah nyuruh gw balik terus, pengen
kabeh. saiki di delok ae SBY menang tho… lek gak ngerti
Pas hari H-ne aku teko sekolahan luwe disik ketimbang Bis-e, aku nunggu nang plataran sekolah bareng konco-konco liyane.
Gak suwe sak wis Bis bar teko …. huek … huek … muntah aku … trauma banget ambek ambune solar, iku durung numpak lho, wis huek … huek …
Kebiasaan mabuk lan muntah iku keterusan sampek gede.
Perasaan gampang muntah nek numpak Bis iki kegowo sampek aku arep lulus kuliah.
durung suwe Ndas-ku wis mumet …. sampek terminal Bekasi aku mudun langsung … huek … huek …huek …. Ndeso tenan toh ?
Posted on 31 August, 2008 by djokosantoso
Posoan nang Suroboyo waktu aku cilik gak tau ndang nutut penuh sak wulan.
kadang kesel, loro, wis talah pokoke alasan tok.
Nek nang Mesjet sore seneng banget, soale oleh dum-duman panganan, kadang kolek, godir, lan liyo-liyone.
seng seneng lan seru jaman iku yoiku mercon. Aku paling seneng mercon bantingan, wah asyik banget.
Nah tengah wengi biasane aku kotekan yoiku budoyo nangekno wong supoyo gak telat saur-e.
Biasane ngawe tabuhan tekan pring utowo kaleng sing ditutupi kertas bekas semen dadi kendang-kendangan.
Seru rek, kangen banget suasana koyok ngono
Assalamualaikum Rek, aku iki lagi blajar ngeblog
jual wayang kulit, topeng batik, WAYANG GOLEK, wayang kayu, wayang mini
Jual wayang kulit, miniatur wayang kulit, aneka keracinan kulit, wayang golek, wayang klitikan, wayang kayu batik,
nerima rapelan… lha kalo munggah kaji besok saja kalo anak cucu wis dadi uwong .” Emange saiki isih munyuk…??
tragis kalo sampeyan sepanjang perjalanan gak bawa duik receh. Diatungi pengemis buntung kaki, mlengos. Dimintai gembel tua berkoreng nanah, mlengos lagi. Tukang sapu liwat, mlengos lagi. Waria ngamen, tambah mlengos.. sampai dicubit dengan genit tetep mlengos. Sampai akhirnya dipisuhi “cethil bin
Pangkah nang wetan , Balapulang nang kidul lan Dukuhwaru nang kulon . Basa sing dituturna yakuwe basa Banyumasan logat/dialek Tegalan .
Penduduk kota Slawi umume nduwe lahan pertanian, ana uga sing ngabdi dadi pegawe
sing berkembang nang kene antarane pabrik teh, industri logam, lan industri rumah tangga antarane: industri mebel (furniture) kayu jati , tekstil (sarung ) sing nganggo teknik tenun tradisional , shuttle cock lan liya-liyane.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.32, tanggal 27 Januari 2011.
Iki lho Hip-hop seko Magelang. Wis jan enak tenan opo
Ing. Nicole Kositza (bis 1.4.2003)
Dr.-Ing. Peter Krauss (bis 31.3.1996)
Dr.-Ing. Stefan Kreiser (bis 31.1.1996)
Dr.-Ing. Uwe Küssel (bis 15.05.2011)
Dr.-Ing. Christian Müller (bis 31.5.2001)
Dr.-Ing. Thomas Nötges (bis 15.10.2007)
Dr.-Ing. Philipp Orth (bis 31.12.2005)
Dipl.-Ing. Jürgen Pantring (bis 30.4.1997)
Dr.-Ing. Thomas Paulus (bis 31.10.2005)
Dr.-Ing. Felix Richert (bis 31.08.2005)
Dr.-Ing. Hans-Martin Ritt (bis 31.12.2000)
Dr.-Ing. Joachim Rückert (bis 31.08.2004)
Dr.-Ing. Frank Simon (bis 31.12.1999)
Song Hye Gyo (lair ing Koréa Kidul , 22 November 1981 ; umur 30 taun), inggih punika salah satunggalipun aktris lan modhèl saking Koréa Kidul . Drama Koréa ingkang misuwur inggih punika Auntumn In My Heart , All In , lan Full House .
Karir Song Hye Gyo dipunwiwiti saking drama Auntumn in My Heart ingkang dipunperananken piyambakipun kalih Song Seun Hun lan
wonten drama All In kalih aktor Lee Byung Hun . Lan drama Full House ingkang dipunperanaken kalih Rain .
The World That They Live In dados Joo Joon Hyun (KBS , 2008 )
Full House dados Han Ji Eun (KBS , 2004 )
Sunlight Pours Down dados Ji Yeon Woo (SBS , 2004 )
All In dados Min Su Yeon (SBS , 2003 )
Hotelier dados Kim Yoon He (MBC , 2001 )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Song_Hye_Gyo&oldid=668075 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.41, 16 Mei 2012.
yaiku jinis roti beras saka Korea (tteok ) kang digawe saka adonan glepung beras kang bentuke kaya bulan sabit lan dikukus.[1] [2] Songpyeon ana kang nganggo isi lan ana kang ora nganggo isi.ref name="songpyon"/> Isi songpyeon arupa saus kacang abang , kacang kedelai , chestnut , jujube , lan wijen .[1] Nalika songpyeon dikukus, ditambahi ri cemara ing dhuwure kang duweni teges roti mau ora kathil, saliyane kuwi ri cemara bakal gawe rasa roti songpyeon luwih enak.[1] Songpyeon disuguhake nalika dina kusus yaiku ing dina riyaya Chuseok utawa pesta panen saben wulan September .[1] Ing dina mau kulawarga ing Korea menehi sesembahan panganan lan ombenan marang arwah nenek moyang ing altar, lan roti songpyeon yaiku salah siji jinis panganan kang disuguhake.[1] Roti iki digawe kanthi bebarengan dening sawijining kulawarga banjur diwenehake marang kanca raket lan tangga .[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Songpyeon&oldid=551270 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.46, 17 Agustus 2011.
Naminipun kalebet urutan nomer tiga politisi wanita paling kiyat ing donya miturut Majalah Forbes ing taun 2004 . [1] .
jabatanipun ing pemilu India 2004 wonten ing urutan nomer kalih kanthi 18,5 persen swantun. Sonia Gandhi nolak jabatan PM sasampunipun muncul oposisi saking nasionalis Hindu ingkang nganggep piyambakipun sanès keturunan asli India. Keputusanipun punika malah ngundhang simpati rakyat India.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sonia_Gandhi&oldid=642795 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.43, 8 Maret 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.37, 17 Oktober 2011.
1.72 m (5 ft  8 in )
3 (October 7, 2004[1] )
saka Norwegia ing rong babak pisanan. Ing babak saprapat final, Kuncoro ngalahaké Park Tae-sang saka Koréa 15-13, 15-4. Kuncoro maju menyang babak semi final, nanging dikalahaké déning Shon Seung-mo saka Koréa 15-6, 9-15, 15-9. Ing parebutan medali perunggu Sony menang lawan Boonsak Ponsana saka Thailand kanthi skor 15-11, 17-16.
Sony nggayuh runner up ing Piala Donya IBF 2007 sawisé kalah saka Lin Dan kanthi rong sèt langsung yakuwi 11-21 lan 20-22 ing Putra Stadium , Bukit Jalil , Malaysia .
Ing tanggal 23 September , 2007 , Sony menangaké Taiwan Tarbuka sawisé ngalahaké Taufik Hidayat ing babak final kanthi skor 18-21, 21-6, 21-13. Sony uga kaping pidho menangaké medali emas single putra ing SEA Games (2003 , 2005 ). Ing SEA Games 2007, Sony uga dadi anggota tim Indonesia menangaké medali emas tim putra.
Kaping 3 ing Sudirman Cup (2003 , 2005 , 2007 )
Kaping 3 ing Thomas Cup (2004 , 2006 , 2008 )
His profile in Republika Online (id)
Sony Dwi Kuncoro Harapan Baru Tunggal Pria Indonesia (id)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sony_Dwi_Kuncoro&oldid=661924 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.10, 5 Mei 2012.
Cithakan:Otherplaces Sool (Basa Somali : Sool ) kuwi sawijining provinsi dumunung ing lor-wétan Afrika (Sungu Africa ). Ibukuthané yakuwi Las Anod (Laascaanood) lan miturut sajarah tlatah mau misuwur kanthi gerakan anti-kolonial kang diarani Darwiish .
Sool kuwi tlatah kang dadi pasulayan, diklaim minangka tlatah kadhaulatan déning loro "negara" (kang diproklamasèkaké dhéwé lan ora diakoni sacara internasional) yakuwi Somaliland lan Puntland , lan uga dianggep minangka bagéan saka Republik Somali miturut Piagam Transisi Federal taun 2004 saka Pamaréntahan Transisi Federal (TFG). Jroning taun 2006 .
Lasanod (A) (also Laascaanood , Lasanood utawa Las Anod)
Ainabo (C) (Caynaba utawa Aynabo)
Boane (D) (uga Boocame utawa Bo'ame)[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sool&oldid=648939 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.32, 28 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sopot&oldid=666602 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.03, 14 Mei 2012.
Kaoliang , uga diarani sorghum , utawa jowar (Latin : Sorghum vulgare utawa Sorghum bicolor ) iku panganan dhasar nomor lima sing wigati dhéwé ing dunya. Utamané panganan iki dienggo ing Afrika Asia Kidul lan Amerika Tengah .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaoliang&oldid=638562 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.26, 25 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sorood-e_Jomhoori-e_Eslami&oldid=628475 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.22, 27 Januari 2012.
struktur sosial - urutan drajat kelas sosial ing masarakat wiwit saka paling asor tekan paling ndhuwur. Contoné: kasta .
diferènsiasi sosial - sawijining sistem kelas sosial kanthi sistem linear utawa tanpa mbédak-mbédakaké dhuwur-asoré kelas sosial iku dhéwé. Contoné: agama .
integrasi sosial - pambauran ing masarakat, bisa awangun asimilasi , akulturasi , kerjasama , uga akomodasi .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.06, 27 Desember 2010.
Sosis yaiku daging kang wis digiling lan wis dicampur bumbu-bumbu, lemak , bahan pengiket, bahan pengisi, banyu , irisan bawang , ndhog, lan bahan- bahan liya. Kabeh bahan mau banjur dilebokake ing selongsong (casing) banjur dijiret ing pucuke lan langsung digodhog.[1]
Jeneng sosis asale saka basa Latin “Salsus ”, artine diasike utawa diawetke. Jaman biyen, nalika mesin pendingin durung ditemokake kanggo ngawetake daging, mula nggawe sosis dadi salah siji alternatif.[2] Dinuga sosis digawe dening wong Sumaria ( saiki Irak ) udakara taun 300 SM. Sosis sing kapisan dikenali saka dokumen Yunani kang katulis udakara taun 500 SM. Ing perkembangane sosis saiki dadi pangan kang populer ing donya, kanthi Jerman dadi kiblate. Sosis kanggo wong Jerman yaiku kalebu panganan primer lan luwih saka1200 macem sosis digawe.[2] Pertamane sawijining tukang daging kang pinetr nduweni ide kanggo nyampur daging giling karo uyah lan bumbu – bumbu kang dilebokake ing selongsong. Banjur selongsong daging mau dimasak kanthi digodhog, diasep, utawa digaringake. Pengasapan dadi salah siji metode pengawetan kang populer tekan saiki.[2]
Cooked Sausage , digawe saka daging seger kang banjur dimasak / digodhog. Sosis jenis iki biasane dipangan langsung sakwise dimasak utawa menawa disimpen mula dipanaske
Sausage , tapi sakwise digodhog banjur sosis diasap utawa diasap nembe digodhog. Sosis jenis iki bisa dipangan panas utawa adhem, tapi disimpen ing kulkas, conthone Wiener , Kielbasa utawa Bologna .
Fresh Sausage , digawe saka daging seger. Sosis jenis iki kudu
uga kudu diadhemke lan dimasak sakdurunge dipangan. Conthone Mettwurst .
Dry sausage , yaiku Fresh sausage kang digaringake.Sosis jenis iki biasane dipangan ing kahanan adhem lan diadhemke ing wektu suwe.[3]
Proses dilakukake kanthi ngiris daging gedhene sak tlapak tangan (10X10X2 cm) lan diolesi uyah lan campuran gula (1%), garam kristal NaNO2 utawa KNO2 (7,5 gram kanggo 50 kg daging) banjur sodium aritrobat akehe 22,5 gram kanggo 50 kg daging. Curing dilakokake ing suhu 2 – 4 0C suwene sakdino sakwengi. Nalika
dilakukake pencincangan, menehi bumbu-bumbu kaya uyah, gula pasir, bawang putih, merica, sendawa, masako, Sodium Tripoliphosphat (STPP), binding, lan filling. Banjur daging dilebokake ing selongsong. Selongsong umum digawe saka usus sapi, kambing, domba, lan babi.[1]
sosis ngandhut gizi kang cukup dhuwur, tapi kandhutan kolesterol sosis uga dhuwur lan bisa nyebabke hipertensi . Apamaneh kandhutan uyah sosis uga dhuwur.[4]
↑ a b (id) [1] Sosis (diaksés tanggal 28 Juli 2011)
↑ a b c (id) www.facebook.com Sosis (diaksés tanggal 26 Juli 2011)
↑ (id) archive.kaskus.us Sosis (diaksés tanggal 26 Juli 2011)
↑ (id) [2] Sosis (diaksés tanggal 28 Juli 2011)
↑ (id) [3] Sosis (diaksés tanggal 28 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sosis&oldid=656901 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.55, 21 April 2012.
Ing ngandhap punika dhaptar panganggé ingkang anggadhahi aktivitas salebeting paling boten 30 dinten pungkasan.
Tedahaken panganggé wiwit saking:    Singidaken bot  Singidaken pangurus
(kapisan | pungkasan ) Deleng (50 sadurungé | 50 sabanjuré ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
Adi.akbartauhidin (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Ais Unnes (pirembagan | sumbangan ) [12 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Alfandiv (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Amxito (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Angga iliyin (pirembagan | sumbangan ) [15 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Anggoro (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Birokrat , Pangurus ) [74 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Arne List (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Asfarer (pirembagan | sumbangan ) [3 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Averaver (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
AvicBot (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Bot ) [207 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
BOTijo (pirembagan | sumbangan ) [6 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Bagussuwandi (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
BayuAH (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
BendelacBOT (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Bennylin (pirembagan | sumbangan ) [7 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Botrie (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Bot ) [4.282 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Breogan2008 (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Bruno Meireles (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Bustan El (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
CarsracBot (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Bot ) [6 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Chess0Mate (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Chobot (pirembagan | sumbangan ) [19 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Christian140 (pirembagan | sumbangan ) [3 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
CocuBot (pirembagan | sumbangan ) [23 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Cold Season (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
CommonsDelinker (pirembagan | sumbangan ) [8 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Cwbm (commons) (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
D'SpecialOne (pirembagan | sumbangan ) [7 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
DEagleBot (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
DSisyphBot (pirembagan | sumbangan ) [5 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Danangak (pirembagan | sumbangan ) [12 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
DarafshBot (pirembagan | sumbangan ) [26 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Dewalawu (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Dexbot (pirembagan | sumbangan ) [9 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Dinamik-bot (pirembagan | sumbangan ) [32 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
EdwardsBot (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
EmausBot (pirembagan | sumbangan ) [2.150 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Empu (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Erik Fastman (pirembagan | sumbangan ) [1 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
ErikvanB (pirembagan | sumbangan ) [4 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Escarbot (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Bot ) [32 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
F1fans (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Fry1989 (pirembagan | sumbangan ) [19 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Garrafa-azul (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
GedawyBot (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Bot ) [466 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Gerakibot (pirembagan | sumbangan ) [52 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
GhalyBot (pirembagan | sumbangan ) [11 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Gunkarta (pirembagan | sumbangan ) [2 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
HRoestBot (pirembagan | sumbangan ) [71 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
HerculeBot (pirembagan | sumbangan ) [4 suntingan ing 30 dinten pungkasan]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pengguna_aktif "
pinter pemrograman kayak sampeyan mas....suwun
bongkarkompi Apr 2, 2011 06:58 PM
[02]. Gamelan Semar Pegulingan-Gambangan-
[03]. Gamelan Semar Pegulingan-Liar Samas
[04]. Gamelan Gong Gede-Tabuh Telu
[05]. Gender Wayang-Sekar Ginotan
(*cabut kabel LAN, banting monitor*)
UU ITE iku opo to tik, aku ndak tahu iki. biasa cah ndeso tik.
aku cuma mbayangno pean pas nulis iki expresine yoopo yoh hwakak.. *kaboooor*
mugi wungu dalem Sang Kristus adamel penjenengan gumregah lan bingah anggenipun mecaki
Mugi2 tansah pinaringan seger waras tur sumringah nggih ! Berkah Dalem !
diajak mlaku-mlaku ing multiply, wah seneng banget bisa ketemu karo njenengan ing blog, kabarku apik lan sehat heee, Salam kanggo kabeh keluarga ing Blitar !
x_BID_LANGSUNG_MENANG...BU mampir yuk makasih ^____^
ifahonlineshop wrote on Dec 20, '11
Numpang promo yaa>> GABUNG GRATIS ORIFLAME
Aq baru nulis sdikit sih tapi paling ga aku juga baca crita yg lain.
nafazprint2002 wrote on Feb 20, '09
bondanfamily wrote on Jan 27, '09
Alhamdulillah apik,wah kok yo kangen tenan,saiki wis padho embok2 yo mbak he he.. Aku ndelok nang FS e Eri,dadi iso ketemu.
aampana wrote on Jan 27, '09
Mbak, iki Pram. Sing endi sing aktif? friendster opo MP ? onok FB gak?
Haiiii Prammm, suwi ra ketemu yo? Aku ra duwe FB, yg
Mbok yo wis to pakde, gak usah ngalihin isu pake bom-boman. Bukannya sampeyan dah tahu becik ketithik olo ketoro.
Pantesan PH getol pake bintang film parno, wong
pokok sing akeh perang lan sing biso nggawe aku ngguyu
melembutkan hati karya MARKAZ AR RISALAH
sekarang msh tetep diinget sama bnyk org,
Wayahe turu pepathi Manuke wis padha muni Rame kapiyarsih Ngegongke asmane Gusti Ciii cit cit cuit 2X Dhet dhet dheeet tilung 2X Esuk-esuk uthuk uthuk Gununge katon ngrenggunuk Genduk aja ngantuk Kae adane wis nyeluk Allahu Akbar …4X Sisih wetan bang nerawang Aja padha ongkang-ongkang Kakang menyang blumbang Si nuli wudhu
Nek onok acara mudik nang Moxer, ojo gowo siji koneksi internet. Nek aku mudik nang moxer biasane gowo 2 koneksi internet sekaligus, flash dan xl. Yo jogo2 wae, nang kota cilik biasane koneksine dadi aneh. Nek karo-
Dipl. Ing. Wilfried Heck Elektrotechnik
Sugeng Riyadi 1431 H Dalem Nyuwun Pangapunten Bilih Menawi Wonten Atur Saklimah Lan Langkah Sapecak Ingkang Mboten Mrenani Penggalih Panjenengan.
dolanan, kabeh mau amargo kahanan Seng tak jaluk amung kesabaran, mugi Allah paring kasembadan Mung ngedem atiku, ben aku ra mlayu Dan
sing "lewih duwur" umpamane budaya Keraton uga ana ning kalah penggemar, kecuali kesenian wayang . Dadi kesenian Banyumasan kuwe bisa diarani kesenian rakyat.
Wayang kiye kesenian sing umum nang tlatah Jawa malah Nusantara . Wayang kiye beda-beda jenise nang tiap wilayah, jenise uga beda-beda ana wayang kulit , wayang golek lan liyane.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.45, tanggal 7 Agustus 2007.
jujur aku fans berat dr Mbak, tapi kok aQ krng snang mbak sama Aldi… aQ ngrasa, aldi krng
sampe nangis. ndor, muke lu ampun dah, kaya mamang ancot wkwkwkwkwk. sorry
NDY “(LHA MOTORE ENYONGE JYADUL, JEH KARBU, LHA KAE VIXI SING GAWENE ENYONG LEDEK, WIS
Janjane motor paling banter ki motore bapakku Suzuki A-100, tahun ’80. wes arep ngopo…
@ om yahonsuwakanja, besok lagi kalo mau grass track ke karawang kabarin aku yo! *pengen test ride Husqvarna
@ Om yahonsuwakanja, besok kalo mau off road ke karawang kabari aku lagi yo! * pengen test ride Husqvarna
rame – rame… sing nduwe duwit 18jt-an bingung arep milih sepeda motor yen nganti 1 ulan engkas ora ndang di tukokno soyo malah bingung, soal e malah akeh sing anyar maneh…. rame – rame
Februari 27, 2007 pukul 2:29 am
Aku paham yen sampeyan iku rupane elek, mangkanya pengen nduwe simpenan artis (walaupun cuman sing palsu). Kalo mau yang asli mbok bilang sama si pemilik hotel pakenthon sana … mengko lak diwenehi.
Februari 27, 2007 pukul 1:15 pm
weits..ternyata tuh foto hasil gambar to? Wah..wah..gaptek tenan aku iki.
ngene acarane lak mundur maneh…..jiakakakak.
Oktober 26, 2007 pukul 6:24 pm
iso ndoro, iso ! *nembe nggawe gravatar
he he dadi koyo kebon binatang, mung isino munyuk thok
ngaturi uningo ndor, mboten sok keminter lhe.. ampun duka..
lha merga wong miskin ra nduwe duit kanggo golek
didebet, kuotane ra tau tak nggo maksimum. Lha piye wong ra tekan sak jam koneksine wis pedhot, isone mung nggo ceting thok.
kuwi ndoro bareng karo don’t cry & enter sandman-e metallica
njijiki.. aku mending golput ketimbang milih wakil rakyat koyo ngono kuwi
sing apik-apik dhisik. Yo wis, sumonggo dipantau ngego-Blog-nya.”
Aku malah ngakak moco komentare goenawan lee sing ngakoni yen setubuh karo leksa, trus ngajak kopdar. Gosip
untung ndak poto sama adri.. bisa dikatain adeknya adri malah..*
Opo to enake brondong,opo ora luwih enak sing tuwo2?
naraka mugi Gusti kersa maparinan tobat...ngahampura dosa abdi anu lepat Gusti....mung ka
catching merak ati narik pandangan! Menupun makin variatif.
sedulur xitalho menampilkan tulisan..Self Confession =-.
marsudiyanto on 23/03/2010 at 21:46 said:
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Cukup Satu Sentuhan [CSS] =-.
Rock on 23/03/2010 at 21:56 said:
hahaha… lha koq sing petan estapet yo??? hahaha…
arit on 23/03/2010 at 22:15 said:
petanan ..tradisi sing gak bakal ilang..haha…iyo ra yo? lha mbuh denk…
eh lha nek tumone tumo kathok , petane piye jal????
.-= sedulur arit menampilkan tulisan..ONE day, ONE post! =-.
Andy MSE on 23/03/2010 at 22:25 said:
arit on 24/03/2010 at 19:18 said:
wakakak…saru ah mosok buka2an kathok,..
awak tekan balung,pating tresep,banyu kang tibo seko langit ora leren-leren koyo sumuntak ora kendat lan entek, ngowo sikut tumuli sedakep rapet… …..folder penyaringan….. Read More
home | Categori: cerita | Tags: kekasih | 7 Comments »
Wis mulai stress mikirke ngeblog  ? Wis wayahe kanggo seneng – seneng , ra usah mikirke SEO , Page Rank , apa meneh PTC , marakake pusing . Ben rada fresh aku wis impor guyonan kanggo kanca BP kabeh ben….. Read More
February 2nd, 2009 | by: agus
Dolalak adalah kesenian khas dari Kabupaten Purworejo. Tarian
mbok yo wis le ngetok ke motor, gawe motor banter-banter yo tak dukung tapi nek gawe motor sing koyo ngene koyone aku rodo ora sreg! aku pengen sing ono gigine, nek perlu ono gigi 5 ben iso di nggo touring
Oh iya.knp ya Tigor kq ttp pede dngn RANTAI BERNYANYI&TANGKI BOCOR??????
Mas bro taufik ki pancen hebat…aku nganti ra mudeng sing diomong ne…he2…amin
kalo 30 jt, saya pilih ninja 150rr. .
eh ladalah piye to bocah cilik,..
jenenge juga bocah..isish goblog,
bisa plek n pas di paijo lawas. (posisi baut body)
gak butuh ngebut aq, ngenteni seken ne ae aq
Jawa, ojo ngarep-ngarep pitik angkrem, yo lek sing diangkremi iku endhog,lek ndilalah telek piye?? wkwkwkw
wah,dapat pengetahuan ttg CKD =
Sankranthi. Sankranthi Venkatesh. sankranthi (20. Source:
nowrunning · Sankranthi (2005). sankranthi (20.
Èksperimèn Hershey-Chase iku arupa sèri èksperimèn sing diayahi ing taun 1952 déning Alfred Hershey lan Martha Chase , nuduhaké yèn DNA kuwi material genetika , sing pisanan dituduhaké ing taun 1944 déning Èksperimèn Avery-MacLeod-McCarty . Sawetara DNA wis dimangertèni kanthi cetha déning para biologis wiwit taun 1869 , wektu kuwi akèh-akèhé ngira yèn protein sing gawa informasi kanggo sipat sing diwarisaké.
Hershey lan Chase nganakaké èksperimèné ing T2 phage , sawijining virus sing strukturé saiki bisa dideleng nganggo mikroskop èlèktron. Phage iki dumadi saka mung siji shell protein, isi material genetikané. Phage nulari (infects ) bakteri kanthi cara nèmpèl ing mèmbran njaba lan nyuntikaké material genetikané, nyebabaké mesin genetika bakteri mrodhuksi virus luwih akèh, nyisakaké kulité (shell ) sing kothong nèmpèl ing bakteri.
Jroning èksperimèn sing pisanan, para paneliti iki mènèhi label marang DNA saka phages nganggo Phosphorus -32 radioaktif (èlemèn phosphor ana ing DNA nanging ora ana siji-sijia ing 20 asam amino saka ngendi protein mau digawé). Èksperimèn ngidinaké phages nulari E. coli , banjur kulit protein dijupuk saka sèl sing wis ditulari nganggo blèndher lan alat centrifuge . Pungkasané ditemokaké yèn panjejak radioaktif (radioactive tracer ) bisa katon mung ing sèl bakteri lan ora ing kulit protein.
Ing èksperimèn kapindho, para paneliti mau maringi label marang phages nganggo Sulfur -35 radioaktif (Sulfur utawa welirang ana jroning asam amino Cysteine lan Methionine , ananging ora ana ing DNA). Sawisé pamisahan, panjejak radioaktif (radioactive tracer ) tinemu ing kulit protein, nanging ora tinemu ing bakteri sing wis ditulari, nuduhaké yèn material genetika sing nulari bakteri kuwi DNA.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.03, 10 Desember 2011.
M = EDAN KOWE PRAYITNOOOOO! !!!! kalo gitu aku ikut kamu resign.
P = Nggab bisa pak…. kowe wis tuwo.
kesanding karo si Butet toh......hahahahahaha. do'anya podo karo wong loro
Watch Ganthi Pirantha Mann (Video)
Ganthi Pirantha Mann - Ganthi Pirantha Mann Part 1
Ganthi Pirantha Mann - Ganthi Pirantha Mann Part 2
Ganthi Pirantha Mann - Ganthi Pirantha Mann Part 3
jann ra umumm puenak di rungok ne
wong jowo ra kalah karo wong londo sak iki
Wong Jawa Wong Jawa sing kangelan nganggo basa jawa Bahasa Inggris Sekolah jaman sakiki memang luwih angel tinimbang jamanku mbiyen. Awit mau bengi aku ngajari anakku sing esuk iki ulangan bahasa Ingris. Ulangane bab angka, angka siji tekan limolas. Anakku isih bingung yen dibedheki angka after karo before. Misale: the number after seven is&#8230;. utawa the number before ten is&#8230;. Karo nganter sekolah anakku tak bedheki. [...] Mbuh Sekolah jaman sakiki memang luwih angel tinimbang jamanku mbiyen. Awit mau bengi aku ngajari anakku sing esuk iki ulangan bahasa Ingris. Ulangane bab angka, angka siji tekan limolas.
Anakku isih bingung yen dibedheki angka after karo before. Misale: the number after seven is…. utawa the number before ten is….
Karo nganter sekolah anakku tak bedheki. Ketoke wis rada mudheng. Nanging ya mbuh mengko pas ulangan. Muga-muga wae isa nggarap. Ngeblog Maneh… Apa ta nikmate ngeblog? Sakwise beberapa bulan prei ngeblog merga kedanan Facebook, Twitter lan BBM lha kok aku pengin ngeblog maneh. Iki merga aku ntes wae nginstall google chrome, njur ing Chrome Web Store ana extention wordpress. Awale aku meh nambahke Angry Birds lan Game-game liyane, eee kok malah nambahke wordpress. Ya wis nek ngono, [...] Mbuh Apa ta nikmate ngeblog? Sakwise beberapa bulan prei ngeblog merga kedanan Facebook, Twitter lan BBM lha kok aku pengin ngeblog maneh. Iki merga aku ntes wae nginstall google chrome, njur ing
Awale aku meh nambahke Angry Birds lan Game-game liyane, eee kok malah nambahke wordpress. Ya wis nek ngono, mulai ngeblog maneh… Sleko Seleko Selekoh Mataun-taun aku nggoleki, jan-jane apa ta tegese sleko. Paling ora aku nemoni telung nggon sing nganggo jenene sleko. Sepisan ing Kudus, tepate Simpang Tujuh ngetan nganti tekan bangjo, lha kono kuwi sing diarani sleko. Ping pindho ing Pati, tepate ing terminal bis, yen nyebut sleko mesthi identik karo terminal. Ping telu ing daerah Pati uga, [...] Basa Jawa Mataun-taun aku nggoleki, jan-jane apa ta tegese sleko. Paling ora aku nemoni telung nggon sing nganggo jenene sleko. Sepisan ing Kudus, tepate Simpang Tujuh ngetan nganti tekan bangjo, lha kono kuwi sing diarani sleko. Ping pindho ing Pati, tepate ing terminal bis, yen nyebut sleko mesthi identik karo terminal. Ping telu ing daerah Pati uga, tepate ing daerah kecamatan Jakenan. Saka Jakenan ngidul ngarah Winong, mengko ana tikungan jenenge sleko.
Iseng-iseng mbukak kamus Malaysia Indonesia, saka huruf A terus B lan sakteruse nganti tekan huruf S. Lha…aku nemu tembung SELEKOH, kok memper sleko ya? Apa jal tegese selekoh? Selekoh yen dibasakke Indonesia tegese tikungan, jawane mungkin enggok-enggokan.
Mbok menawa panggonan-panggonan sing diaranai sleko kuwi mbiyene tikungan utawa enggok-enggokan. Trus sebutan kuwi dadi jenengi panggonan.
Ana siji maneh panggonan sing durung tak temokke tegese yaiku panjunan. Panjunan kuwi jeneng panggonan ing Kudus lan ing Pati. Ana sing ngerti tegese panjunan? Polling, Pelajaran Basa Jawa penting apa ora? Nyoba nggawe polling, nganti sakiki, sekolah-sekolah dasar ing Jawa Tengah isih ngajarke pelajaran Basa Jawa. Miturut Panjenengan, Pelajaran Basa Jawa iki penting apa ora? Mbuh Take Our Poll
Nyoba nggawe polling, nganti sakiki, sekolah-sekolah dasar ing Jawa Tengah isih ngajarke pelajaran Basa Jawa. Miturut Panjenengan, Pelajaran Basa Jawa iki penting apa ora? Pira suwene bisa dadi Blogger
ing blog iki. Awit ana Facebook lan twitter, aktivitas ngeblog dadi keleleran. Iki jelas ora becik. Eman-eman, aktifitas nulis iki sakjane cukup nyenengke, nanging kenapa dadi wegah?. Mbok menawa perlu obat kuat ben semangat maneh olehku nulis. Iki lagi tak [...] Mbuh blogger Maksude sepira suwene aku lan panjenengan betah nulis ing blog. Suwe banget aku ra nulis ing blog iki. Awit ana Facebook lan twitter, aktivitas ngeblog dadi keleleran.
Iki jelas ora becik. Eman-eman, aktifitas nulis iki sakjane cukup nyenengke, nanging kenapa dadi wegah?. Mbok menawa perlu obat kuat ben semangat maneh olehku nulis. Iki lagi tak goleki… Apa karepe? Aku nyabrang dalan ngarepe pasar Jatingaleh lewat jembatan penyebrangan. Senajan papan-papane katon wis tuwa merga kodanan lan kepanasen nanging isih kuwat banget merga saking kandele. Sakwise munggah undhak-undhakan aku mambu ganda kotorane manungsa. Aku lingak-linguk golek sumbere ganda kuwi. Oooo pranyata ana sing kurang gaweyan. Kotoran kuwi jebul di oleske ning plat penutup kiwa tengene [...] Mbuh Aku nyabrang dalan ngarepe pasar Jatingaleh lewat jembatan penyebrangan. Senajan papan-papane katon wis tuwa merga kodanan lan kepanasen nanging isih kuwat banget merga saking kandele.
Sakwise munggah undhak-undhakan aku mambu ganda kotorane manungsa. Aku lingak-linguk golek sumbere ganda kuwi. Oooo pranyata ana sing kurang gaweyan. Kotoran kuwi jebul di oleske ning plat penutup kiwa tengene penyebrangan. Waah jan manungsa sing ora bersyukur, barang digawe larang-larang malah diregedi, aku bingung mikirke jan-jane apa karepe wong sing ngotori kuwi… Mbukak rekening tabungan Haji Kira-kira tahun 2006 aku mulai mbukak rekening tabungan haji ing sawijining Bank Syari&#8217;ah. Kenapa Bank Syari&#8217;ah. Alasan pertama merga bank kuwi sepi, pelayanane cepet. Alasan kedua merga ana embel-embele syari&#8217;ah&#8230; Rekening tak bukak kanthi setoran awal limang atus ewu, sakteruse setoran minimal seket ewu. Wektu kuwi dhuitku pancen mung sakmono. Bar kuwi saldone ora tambah-tambah [...] Haji Kira-kira tahun 2006 aku mulai mbukak rekening tabungan haji ing sawijining Bank Syari’ah. Kenapa Bank Syari’ah. Alasan pertama merga bank kuwi sepi, pelayanane cepet. Alasan kedua merga ana embel-embele syari’ah…
Rekening tak bukak kanthi setoran awal limang atus ewu, sakteruse setoran minimal seket ewu. Wektu kuwi dhuitku pancen mung sakmono. Bar kuwi saldone ora tambah-tambah mbuh nganti pirang sasi… Munggah Kaji Wis tak niati wiwit saka tanah suci, aku bakal nulis pengalamanku munggah kaji kanthi tujuan menehi gambaran kanggo sedulur-sedulur sing durung nate tindak Haji. Ing ndesaku, istilah munggah kaji umum dienggo kanggo wong sing nindakke ibadah haji. Haji Wis tak niati wiwit saka tanah suci, aku bakal nulis pengalamanku munggah kaji kanthi tujuan menehi gambaran kanggo sedulur-sedulur sing durung nate tindak Haji. Ing ndesaku, istilah munggah kaji umum dienggo kanggo wong sing nindakke ibadah haji. Anggota dhewan lara untu Aku lagi wae bar jagongan kara kanca sing dadi anggota dhewan tingkat kabupaten. Crita ngalor-ngidul awit kampanye nganti dadi. Uga ncritakke kanca-kanca dhewan liyane. Merga partaine oleh kursi mung sithik, dhewekne gabung karo partai liya nggawe fraksi gabungan. Nah, ing fraksi gabungan kuwi kancaku kumpul karo anggota dhewan saka partai liya. Jarene ketua fraksine lugu [...] Mbuh Aku lagi wae bar jagongan kara kanca sing dadi anggota dhewan tingkat kabupaten. Crita ngalor-ngidul awit kampanye nganti dadi. Uga ncritakke kanca-kanca dhewan liyane. Merga partaine oleh kursi mung sithik, dhewekne gabung karo partai liya nggawe fraksi gabungan.
Nah, ing fraksi gabungan kuwi kancaku kumpul karo anggota dhewan saka partai liya. Jarene ketua fraksine lugu banget merga mbiyen mantan PNS. Wis meh setahun dadi anggota dhewan, ana sing nganyelake, ana salah sijine kancane sak fraksi sing ora tau ngomong sak kecap wae ing rapat-rapat. Aneh banget, mesthine anggota dhewan dipilih lan dibayar minimal kudu isa ngomong. Lha yen ngomong wae ora nate, njur apa gaweyane ing gedhung dhewan? Karcis TOL Coba njenengan amati, akeh endi wong sing mbuang karcis tol karo sing ora sakwise mbayar. Aku sering ngamati, ora kuwi mobil elek, mobil apik, wonge elek, wonge bagus lan ayu, luwih akeh sing mbuang karcis tol saknalika sakwise ditampa. Sisi positipe, nambahi lapangan pekerjaan kanggo tukang sapu ing pintu tol. Negatipe, awake dhewe pancen wong [...] Mbuh Coba njenengan amati, akeh endi wong sing mbuang karcis tol karo sing ora sakwise mbayar. Aku sering ngamati, ora kuwi mobil elek, mobil apik, wonge elek, wonge bagus lan ayu, luwih akeh sing mbuang karcis tol saknalika sakwise ditampa.
"Nduk .... sing ati-2 njaga awak elingo nek ana cagak ngadheg iku madangi tapi nek cagak-e turu iku metengi." (Nak .... ingat
atene 45 taun. Awake sik gagah otote dempal, cumak sayange dapure mulai kisut ireng kabeh. Pas ulang taunan sing 45, Mat Penceng kepingin kethok enom maneh. Akhire Mat Penceng nekat mecah celengan bojone digawe ongkos operasi plastik. Tibake gak rugi mecah celengan, soale dapure Mat Penceng saiki malih
resik, putih lan ketok enom maneh. Mat Penceng bungah atine, ben ketemu
wong wedhok dikongkon mbedhek piro umure. Pertama pas nang pasar atom onok ibu-ibu tuku kain. "Ning, ayo bedhe'en piro umurku ?" takok Mat Penceng ambek mesam-mesem. "Paling sik selawe . . ." jare ibu-ibu iku ambek ngematno dapure Mat Penceng. "Salah Ning, umurku sakjane wis 45" jare Mat Penceng bangga. Ibu-ibu iku gak percoyo, akhire Mat Penceng ngetokno KTPne. Mari ngono Mat Penceng ngenteni buyarane arek SMA. Pas onok cewek-cewek liwat, Mat Penceng mbedhe'i maneh nang arek-arek iku piro umure. Onok sing mbedhek 25, 28, 24, paling banter onok sing mbedhek 31 taun.
Gak onok sing isok titis mbedhek 45. Bareng dikandani lek umure iku 45
gak onok sing percoyo, bareng didhudhuhno KTPne dhadhak semburat kuabeh. Mat Penceng malih tambah bangga mergo dapure tambah ngguanteng. Pokoke
ben pethuk wong wedhok mesti dibedhe'i umure, tapi gak onok sing bener. Pas dulin nang Delta Plasa, Mat Penceng antri pesen mangan nang
McDonald. Bareng oleh giliran, Mat Penceng ditakoni pelayane arep pesen
opo. "Sik mbak, sak durunge aku pesen, ayo bedhe'en piro se umurku?" jare Mat Penceng. "Kiro-kiro 27 mas" jare pelayane. "Salah mbak, umurku 45" jare Mat Penceng. Mari lego nggarai, akhire Mat Penceng pesen panganan. Lha pas arep mulih, nang parkiran Mat Penceng pethuk ambek nenek-nenek arep mlebu montor. Mergo durung tau mbedhe'i wong tuwek, akhire Mat Penceng nekat nguber terus takok. "Sepurane yo mbah uti, aku kepuingin mbedhe'i sampeyan kiro-kiro piro umurku mbah?" jare Mat Penceng. "Ngger putuku, ojoko kiro-kiro, masio aku wis tuwek elek koyok ngene, aku isok mbedhek persis piro umurmu." jare simbah mau. "Iyo tah, piro se umurku?" takok Mat Penceng penasaran. "Wah tapi onok sarate" jare simbah mau. "Opo sarate mbah ?" Mat Penceng tambah penasaran. "Sarate iku, awakmu kudhu culno klambimu kabeh sak kampese pisan wudho
blejet, terus mlayu muteri parkiran iki limang putaran. Lek wis mari,
lagek aku isok mbedhek umurmu." jare simbah iku mau. Mat Penceng ngengkel cik angele sarate, tapi simbahe ngotot lan ngancam
lek gak gelem yo wis ditinggal mulih. Mergo penasaran lagek onok wong
sithok iki sing ngaku isok mbedhek umure, akhire Mat Penceng nuruti
sarate. Mari nitipno klambi nang simbah iku, Mat Penceng mlayu wudho
muteri parkiran montor. Lagek oleh rong putaran, Mat Penceng wis mbalik
nang simbah iku ambek bengok-bengok njaluk tulung. "Mbah, tulung mbah !!!, aku diuber-uber satpam dikiro wong gendeng. Ayo
cepetan bedhe'en umurku piro selak satpame teko !!" jare Mat Penceng
ambek menggos-menggos gupuh kabeh. Mari nguncalno kampese Mat Penceng, simbah iku mau ngomong,"Le, aku weruh umurmu iku saiki 45". Mat Penceng kuaget sampek lali kampesan, kok onok wong sik isok mbedhek umure. "Mbah, aku sik penasaran, mek sampeyan thok sing mbedhek umurku,
kangen aku ambe ponakanmu iku, jek eling ambe oom sing ganteng iki gak yo?
songgo langit. Duwur no? hee
ojo diguyu kang, okeh hlo irt jaman saiki sing ra masak*, pasar yo tetep nggone soboku. durung maneh suplai nggo bakulanku, blonjone nang pasar, nek blonjone nang supermarket, wadoooh kukut
ojo diguyu kang, okeh hlo irt jaman saiki sing ra masak*, pasar yo tetep nggone soboku. durung
Ngucapa sira kaduwe sekeh wong kufur
Saking penggawe kufur, maka di ngapura linebur
Kang wus kaliwat podo gawe kufur laknat
Manjing suwarga langgeng pira pira nikmat”.
“Ngandika Allah Ta’ala ing dalem Qur’an
Nyekuto’aken ing Allah sabenere Pangeran
Ora ingapura kufure tan taubat.”
Kaduwe wong ngarsa’aken Allah Pangeran
Tetapi Ghalabah siniksa ning Syara’ pejanjiyan
Ing Allah, maka temen temen goroh nyatane
yo wis mbokdhe lani, tak ngenget jangan dhisik, sampeyan luwih seneng
kok di pinggir pantai gak termaksud tempat mencari ide?
Wah mbokdhe lani rawuh, bukak maneh warunge…. wingi sendoke katut dibalekke dhisik ….
Kaimpun Dening Tiyang Merdika, Ing Projo Dalem, Ngayogyakarta Hadinigrat, Ir. Wibatsu Harianto Soembogo pada halaman 70 tertulis berikut: 1. Besuk ing jaman ahir, sawise jaman hadi, ratu Adil Iman Mahdi, saka tanah Arab meh rawuh, tengarane tanduran sudo pametune, para pandhita kurang sabare, ratu kurang adile, wong wadon ilang wirange, akeh wong padu lan padha goroh, akeh wong cilik dadi priyayi, wong ngelmu kurang lakune lan nganeh-anehi. Dene yen rawuhe ratu Adil wis cedhak banget, ana tengerane mane: 1. Yen sasi sura ana tundhan dhemit, 2. Srengenge salah mangsa mletheke, 3. Rembulan ireng rupane, 4. Banyu abang rupane. Tengara iki lawase 3 dina, yen wis ana tengara mangkono, kabeh wong bakal ditakoni, sing ora bisa mangsuli, bakal dadi pakane dhemit, sebab ratu Adil mau rawuhe anggawa bala jim, setan lan seluman pirang-pirang tanpa wilangan. 2. Pitakone lan wangsulane mangkene: Asalmu saka ngendi = saking kodratullah; Yen bali apa sangumu = sahadat iman tokid makripat Islam; Apa kowe weruh aranku = Gusti ratu Adil Idayatullah; apa agamamu = sabar darana; apa kowe weruh bapakku = Gusti ratu Adil Idayat Sengara; apa kowe weruh ing ngendi panggonanku dilahirake = Kalahiraken Hyang Wuhud wonten sangandhaping cemara pethak. 3. Panulake murid slamet: sawuse krungu tundhan dhemit sasi sura…kudu sedekah. Dongane tolak balak takwin umur donga slamet, saben rino wengi kudu ndunga mangkene: Allahumma rohmatu
sensorg..lantakla..aku byk cite tapi aku mls
kesehatan wah....mau gabung donk...nyerap ilmu langsung....tapi.... wah….mau gabung donk…nyerap ilmu langsung….tapi….
disana konco-konco sak kampung, ada Wong Ghan Theng sak brayat, Shing Wa Gus sak brayat, The Xie yang tetep jomblo, dan Wong Xak Thie sak brayat.
OPO YO ORA ENTEK?SAKNO ANAK CUCU MBESOK.LA ORA ISO NUMPAK MOBIL?NGAK USAH DEMO.NGAK USAH PROTES.YG
Kyai gendeng !!! :shock: By: arek
bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis
rezKY p-RA-tama September 28, 2009 6:00 PM
berkunjung dengan senyuman euy,,heheh
Pencerah September 28, 2009 6:11 PM
@alamendah: akyu kan jujur @annosmile:
jenengku kok gak eneng??? padahal wingi wis setor jeneng kie
nyengit kesengit---Orang busuk hati dibenci.
201. Buruh mangluh---Buruh menangis.
202. Wong sugih krasa wedi---Orang kaya ketakutan.
Duh aku nih kenapa sih…… Mereka diluar sekolah lagi ngobrol2 aku lgsg nyelonong aja pulang…
Nah terus tadi aku lagi nyetrika tommy bbm lagi, akupun mikir “woi sumpah ni
pengen tau deh, kamu tuh ngetweet ngetweet kayak gitu, peduli ga sih sama aku disini nih, di indon, yg galau gara2 kamu ga nepatin janji dan malah marah2?
aku wong jowo loh, boss...kang speaking jawa nganga boss aku ni kang..hailoh~' <--ckp
ngagem boso jawi boten den mas? opo ngagem boso londo wae.. londo nipun sanes british loh den mas..dadi sami -sami
boso londo nipun boten katah sing ngertos. boso german lewih katah sing ngertos ....
rambut paling anyar kalau kita lagi jalan bareng temen2 cowok. Tapi kalau kita bareng2 sesama cewek…wah pasti
kedok’an pating keleler Genjer-genjer Nong kedok’an pating keleler
Emak’e tole, teko-teko mbubuti genjer Emak’e tole, teko-teko mbubuti genjer
Oleh sak tenong Mungkor sedot seng tole-tole
Emae’ Jebreng Podo tuku nggowo welasan Genjer-genjer saiki wis arep
Ngopi bareng jadi lha.. poko'e mangan ora mangan sing penting
Eling kudu tansah pasrah ing Allah. Eling kudu rumangsa mung dadi titah. Eling kudu mulat salira/tepa slira. Eling kudu welas asih ing sapada - pada, nguwongke wong. Eling kudu bisa ngregani marang liyan, sumanak lan sumadulur. Eling kudu ngerti lan tansah nganggo tata krama, tata susila, unggah ungguh, tata basa. Sugeng sadherek.... Maturnuwun dumateng ingkang maha agung saha Gusti Allah... Mugo dalem saged dados ibu ingkang welas asih, garwa ingkang sumeleh, lan dados manungsa sae lan
wis.. tah ora usah pasang undangan pernikahan konco koncomu ..
saiki mbok pajang undangamu dewe .. sunatan kek,
Nadai padhai vilaka kadhal viluntha uddan
ati, ya rasa, ya Rasul, ya rasaning pangeran,Gusti Allah ingkang kuwasa, ingkang murba sejati, kawula nyuwun enget, nyuwun slamet, nyuwun ngapura, nyuwun gampang anggen kawula padhos sandhang tedha, sarinane sawengi, salawase, sajeg kawula gesang,
uriping zatullah, metu murub, Allah mobah jroning ambegan, Allah mosik jroning ati, ya rasa, ya Rasul, ya rasaning pangeran,Gusti Allah ingkang kuwasa, ingkang murba sejati, kawula nyuwun enget, nyuwun slamet, nyuwun ngapura, nyuwun gampang anggen kawula padhos sandhang tedha, sarinane sawengi, salawase, sajeg kawula gesang,
genah gelo-gelo kethok moto gitu loh,,,THE BIG FAMILY OF PEJABAT..hayo, apa kagak takut…
Petugas= Woalah kang-kang..inyong ini kagak ngerti
big kuwi panganan opo?? Family kuwi sayur opo? Of kuwi opo saudaranya angop?? Ngertine dari kalimat itui cuman kata pejabat thok til..hawong bahasa inggris dulu gak pernah lulus-lulus
Ghondhes= woalah..mumet-mumet..ha kok kamu
maklum eksekutip muda banyak tuanya nih kang, jadi lumayan banyak kerjaan nih... kang ghondhes= Barakalloh kuwi panganan opo toh ndol, ojo sok arob rika kuwi tohh Kang trondhol= Barakalloh kuwi ucapan doa sing diajarke Rasulullah kanggo umate kok ndol, doa kanggo sing lagi seneng koyo' rika kuwi loh sing lagi bubaran ijab qobul..Lengkape dongane koyo toh mengkene kang:
kebaikan) Kang ghondhes= Wah, suwun kang..jarang ono wong sing do'akke ngono kuwi pas
kono tohh marang barang sing mengkono sing ora dihalalke koyo mengkono... Kang ghondhes= Mengko wae kang nek wis tuwo.. Kang trondhol= ahhh wis embuh sak karepmu...
Thole gondhes= Sendiko dawuh pak kyai Almufrodat/kosakata: 1. Saiki jaman edan, nek ora edan ora melu
bejo = Thole ghondhes, kamu itu mbokyoo ojo shubuhan kesiangan mlulu tho le, malu sama Gusti Alloh sing dhuweni rika.. Kang Ghondhes= Kenapa harus malu toh mbah, inyong kan pakai baju kagak bugil tutup aurot terus kok?? Mbah bejo= Bener kowe thole, rika wis tutup aurot, cuman rika kuwi jaka sembung bawa golok (kagak nyambung g*bl*k=disensor), lawong iki urusan masalah sholat shubuh kesiangan kok gathuke tutup aurot...Sholat kuwi perintah Gusti Alloh le, rika wae nek diperintah karoan boss rika manut, 'gah 'gih sendiko dawuh ngono kok..
big boss tho lee Kang ghondhes= Iya sich mbah, cuman inyong ini udzur terus mbah... Mbah bejo= Udzur kepriben tho le?? Kang ghondhes= Udzur masih ngantuk mbah... Mbah bejo= Weladhalah, udzur kok masih ngantuk..lha nek pingin ngantukan terus, kono rika mlebuo kubur kono, nyang jero kubur rika
Weladhalah, Gusti Alloh sing duwe dunyo (gumam si
perdukunan mbah..kok sampai mertobat segala... Mbah dukun trondol: Oalah le, thole..rika urung ngerti tohh ...perdukunan kuwi syirik le..nyekutokne gusti Alloh karoan makhluke...Opo rika ora pernah weruh, nek inyong kuwi sakjatine gunakke kekuatan bantuan jin kampret penunggu pohon waru..mangkane inyong saiki dadi sugeh mblegedhu koyo mengkene lee...Mangkane sakdurunge mati inyong pingin mertobat, pingin nularke ilmu inyong nyang rika... Kang ghondhes: Loh, Katanye ilmu perdukunan kuwi syirik kok malah arepan nurunke ilmune nyang inyong toh mbah.. Mbah dukun trondol: Sakjane iyo , cuman mengko mertobate nek uwis tuwo wae, nek wis arepan dipanggil sing Kuoso..Ayohh, mrene nyerako kene , tak tularke ilmu pamungkas inyong, ilmu melet.... Kang ghondhes: Mbah, nek ilmu melet aku wis ngerti mbah..gak usah rika ajarke juga inyong wis pinter...
kuwi Gusti Alloh sing kaweruhi... Ora ono salah sijining makhluk sing ngerti
dawuh, njih, njih boss...manut boss klo gak manut gaji dipotong, manut boss klo gak manut bakal dipecat...wis, pokoke
Weladhalah, Jagad gusti Alloh sing duweni , Kuwi karyawan opo boss kuwi...
kang gondhes= "Le...Thole, Mbok yoo ndang mangkat nyang mesjid konoh tohh, kae loh, ndang sholat konoh!! Ojo nganti lali perintahe Gusti
bin metekhol ngono kok... Kang Gondhes= Woalah simbok iki loh, mosok masalah sholat wae kok dadi masalah...Gak usah diperingatkan aku juga dah ngerti kok
poro sedulur kabeh ojo grusa-grusu asal nyobrot bin mbacot bin jeplak sebelum paham proses ini.. Puisi kanggo sedulur: Naliko sampean kelingan, sopo sampean.... Lali po, sampean kuwi sopo..... Ojo lali, sampean kuwi asale soko opo... Trus, sampean arep balik nyang sopo... Mangkane, sakdurunge dipundhut kalehan sing Kuoso... Podho kelingono sedulurmu sing nyang kono..... Almufradat/Kosakata: 1.
isun sing kuwat nahan kangen kanggo awak riko RENY
Jane rodo bingung arep nulis opo bab wong Jowo. Wong Jowo ki panganan opo to? Basane wae wis rupa-rupa, ono kromo inggil, kromo madya, ono
ngapak tegalan, jare wong antropolog: subkultur.
Mangkane iki yo sak karep wae. Yen lagi pengin nulis coro jawa etan, coro kono ra popo, yen lagi pengin coro jawa tengahan yo ra popo. Hla nanging sing coro ngapak ki aku jan ra iso tenan. Sing pecas ndahe ki, nek nganggo boso kromo inggil. Boso dhuwur sing biasane dinggo priyayi-priyayi. Jare Priyayi ki ora mung bab turunan, nign sih luwih penting tata krama lan tata laku.
Wong Jowo ki sak Indonesia yen diarani njajah wong liyan jane yo ra patut. Lha ning Presidene Indonesia, ping nem, sing limo wong jowo. Edan ra? Koyone wong Jowo ki dhuwur wekasane, ning kok sing mlarat sing akeh ki wong Jowo. Biyen dhek Indonesia durung merdeka, sing paling suwe dijajah yo wong Jowo. Jare saking nrimone. Yen jareku, merga jane wong Jowo ki liyane pasrah, sing paling ketok ki mung seneng ndagel.
Ndagel ki sing nylametke wong Jowo soko roso ketindes lan kepekso. Lha sing dinggo ndagel ki yo uripe dhewe. Ora ono critane wong ndelok uripe dhewe sing ketula-tula trus diguyu dhewe yen ora wong Jowo. Mulane tukang ndagel ki sing paling payu yo Srimulat, grup
Urip coro Jowo ki jane gampang-gampang angel. Gampang yen jane ngerti urip ki jare mung sakdermo nglakoni, kudu sak madya, mung mampir ngombe. Angel yen ngerti tata laku lan tata kramane sing njelimet kuwi. Ora kabeh bab mesti diomongke yen wong Jowo. Basane njelimet, muter-muter karepe ra jelas, ning sing dijak ngomong kudu ngerti surasane. Kuwi durung yen wong ora ngomong blas. Karepe kudu dititeni soko meseme, solahe, mripate,
ora karepe nindes. Ning nekani, tau nekani, tau ngidek lha kuwi diarani njajah. Hla mbok ning Malaysia po, wong Jowo yo gelem. Wong jarene, mung golek urip. Lha kae sing mbangun Menara Petronas sopo, yen oran wong Jowo. Maksude sing penekan nyemen lan pasang ragangan. )
Presiden sing terkenal soko Jowo yo Soeharto kae. Wah, jan hebat tenan. Jare wong bule, despot tenan. Hla ning buktine sing dipimpin ki lo gelem 32 taun. Hla saiki jamane demokrasi, malah ora karu-karuan. Wong podho krayahan dhewe-dhewe. Wiwit ngisor nganti ndhuwur podo wae.
Haaa ning aku ki yo wong waton nggunem. Sing penting ora melu krayahan. Jare kancaku yen wong Jowo oleh duwe rong pilian. Siji, pilih dadi tai, digebyur banyu, dipendhem, diidek-idek, digawe rabuk tanduran. Lan sing liyane, bajingan, yo kuwi wong-wong sing dolanane tai. Piye jare?
ui.. Waduh enyong ora ngerti blas soal poto2an,duwe pot... Waduh enyong ora ngerti blas soal poto2an,duwe poto ya ora
wah, klo kyk gitu blog aku bisa langsung disuspend tuh ato paling
wah mantep. keren-keren bacaannya mas. njenengan ugm toh mas? cah teknik? podo aku donk. aq ya tetangga kampusmu hehe. njenengan nggih cah padmanaba to? wah tetangga juga donk. kulo jebolan sma telatan jayamahe katrok ga gaul hehehe.
yoo.... wah, kurang ajar si Mail... Gawe isoe wae bocah iki... Tak
denger boso suroboyo-an, aq dadi kangen... Lha piye cak?? arep nang ndi?? perlu
Tegese:"Janji bakal setya, sakuwating tenaga, bekti ing negara" (
Cek Dong, Wayang Kulit Bali (Parwa, Tantri, Calon Arang, dan Arja) Wayang Purwo Solo, Yogya, Cirebon, Pesisiran, Wayang Krucil, Wayang Golek, Wayang Wahyu, Wayang Ketoprak, Wayang
Wassalam. --- Jav: Ndes, sedelok meneh yo paling2 telung dino meneh kaos ONETWOPM STENCILED-DRIP LOGO meh dadi. Werno kaose Abu2 Tanggung, werno tulisane Ireng Tuntheng. Kiro2 koyok gambar ning duwur iku. Mung digawe rolas tok sakdunia. Yo brati rak bakal diprouksi meneh. Raksah nyimpen duwit akeh2 yen pengen tuku kaose. Telpuno opo esemes --------------- saiki trus pesen mumpung jek pre-order time. Regane rodok kacek. Lek ndang disimpen nomer
ngawe yel2 dewe lha… ojok koyok cah cilik ae.
persibo peringkat 2… mugo2 semen padang kalah karo persija
February 14, 2012 at 12:53 pm
gak wani ye misuhi jack mania dewe kok gowo2 BONEK???
maklum pak dhe blog iki esih seumur jagung.. nek posisi 1 kan blog sing wis podo
bojomu .. Ups .. bojomu iku sing endi ..?? )
baliazura’s last blog post..Bali
rawon ngarep pasar nDinoyo enak cak wahyu… cubanen. empale mantep banget.
ana dalan gedhé, aku malah kesusu mulih, pingin énggal tekan omah. Mudhun saka montor nunutan sing wis nggawa aku sakanca layat Gus Dur, aku banjur nganyang bécak ana ndhek-ndhekan bis Kertèn. Mathuk bayarané, aku banjur nyéngklak.
“Pak, kénging punapa kok panjenengan langkung remen narik ing wanci dalu? Menawi siyang niku lak nggih langkung kathah penumpang, ta?” pitakonku marang Pak Jani.
wah critane sae pak pur napa meneh ngaggem basa jawa ingkang sak menika
intine taun baru ki neng ngomah sinau wae ben
Mba…kok aku jadi ikutan mikir yah..gimana kalo aku musti ninggalin anak2 ama suami?
Aduh berasa aku yang mau pergi ke Yunani nih…pertanda kali yah mba hehehe
maya on August 1st, 2008 at 10:46 am
wahh seru…. mau dunk dapet oleh2
blogmu kok pueteng Yonk. opo komputerku sing monitore kurang apik…
eh endi postingane, kok sampek desember thok…
ayo nulis terus, met ngeblog, sukses…
sakjane males nulis blog, tp yo wis lah, iki njajal dhisik.
JUJUR…..Aq seneng niy Pke 70. mskipun kmrn sempet rewel2 mtr nya,bis dbli..tp aq gk nyerah..temen2ku jg pd dukung….
Thanks buat bambang,debot,dedy yg dah suport smua apa yg aq pengen..mreka smua
Saiki aku nang Bandung, omahe eyangku. Kerjane dadi progremer C#/ASP.NET ning perusahaan sing jenenge Indosa. Aja kelingan, INDOSA, dudu indosaT. Nggonne cedak karo omah. Mengko wae Thailandne nek preyi.
At 2009.02.26 19:10, Irwan Ak said:
wakakakak…,ngakak puoool, lha piye, aku belajar ngerayu, yo lewat google, golek weton aku karo bojoku yo lewat google, opo sing kudu dilakoni ndek lamaran yo google, golek info sekitar kehamilan yo liwat
mas ? Ga mudeng aku wekekeke.
December 9, 2008 at 1:32 am
@bocah: wah podo aku yo rodo-rodo ora mudeng, mangkane tak posting @buchin: iya nih ngetes ae…kok masi ora sreg @krishna: tengkyu2,
ya kalo ngemil roti yo mblenek aku, dit.
Dadi wong jujur ing jaman kang ora nggenah iki pancene ora gampang. Akehe wong wis padha nekat ngalalke sakabehane cara kanggo nggayuh tujuane dhewe-dhewe. Malah ana sakperangane wong sing kandha “jujur marake ajur”. Sapa jujur bakale ora keduman apa-apa. Mula aja nggumun yen laku korupsi, nyolong dhuwite rakyat sak negara dadi laku kang ngambra-ambra ing negara iki.
Durung suwe iki Mbok Wedhok ngenehi palaporan yen jebul dhuwit bayaran listrik kang biasane dititipake tangga cedhak omah wis antarane telung wulan ora dibayarake marang petugas PLN. Critane ing esuk-esuk, Teh Neneng teka medhayoh lan ngabari  yen sedina sakdurunge ana petugas PLN kang teka nagih bayaran listrik sing wis nunggak telung sasi. Lha terus terang wae, Mbok Wedhok lak langsung kaget girap-girap. Biasane dheweke rumangsa ora telat nitipake dhuwit listrik ning Mbak Tum tangga cedhak ngomah. Iki kok ujug-ujug ora ana kenthang kimpule genah-genah ditagih mbayar meneh.
Akhire kanggo nlisik dhuwit mau, Mbok Wedhok lan Teh Neneng sepakat ethok-ethoke ora genah dhodhok perkarane. Ning semono, mengko Teh Neneng sing arep nakokake langsung marang Mbak Tum.
Nalikane bener-bener ditakokake, Mbak Tum kandha yen pancene wis telung sasi dhuwit titipan listrik mau ora dibayarake ning petugase. Dhuwit mau kepekso dienggo kanggo nutup utange. Mbak Tum banjur takon,”Lha si Teteh(Mbok Wedhok) apa ngerti bab kuwi?” Diwangsuli Teh Neneng, “ Deke durung ngerti kok!” Pesene Mbak Tum sakbanjure supaya crita kuwi aja nganti dingerteni Mbok Wedhok. Deweke ora ngerti yen jane Teh Neneng kuwi duta kanggo ngorek keterangan wae.
Mbayar dhuwit listrik ing lingkungan kampung kayadene ing panggonanku pancen umume dikoordinir bebarengan sak RW kareben ora nganggu penggawean warga ing saben dinane. Seko kono mengko saben warga dijaluki urunan minangka beaya administrasi kanggo kas warga. Rumangsa kepingin sesrawungan apik karo tangga teaparo ya mesti wae aku ora kabotan. Lha wis antarane meh rong taun iki, biasane Mbok Wedhok nitip marang Mbak Tum.
Jane kawit sepisanan nitip dhuwit listrik mbiyen Mbok Wedhok wis kandha yen Mbak Tum kuwi tindak-tanduke sarwa nyalawadi. Saben-saben mbayar listrik yen dijaluki struke mesti ngakune ora diwenehi karo petugase. Lan kawit kuwi yen wektune teko setor menowo Mbok Wedhok takon enteke piro mesthi le njawab entek pitung puluh ewu.
Sakjane karo wangsulan kuwi Mbok Wedhok mesti wae kurang percaya, ning nglabuhi ndak ribut karo tanggane dhewe ya trima ngalah. Pakertine Mbak Tum lekas kewiyak nalikane dheweke nemoni masalah ditagih utang ing sakwijine wong.
Critane, Mbak Tum kang dhuwe anak telu, sing pembarep wis sekolah SMP, nomere loro kelas lima SD, lan ragile isih umur rong taun mesti wae butuh ragad ora sithik ing saben dinane. Apa maneh bojone mung buruh pabrik kang bayarane uga pas-pasan.
Lha ndilalah Mbak Tum kebujuk utang kanthi jaminan masrahake kartu ATM nggone bojone. Jarene nganggo cara praktis mengkono ora perlu jaminan werno-werno lan dhuwit silihane bisa langsung cair. Ning cilakane, urusan mau ora dirembug karo bojone. Malah nganti sing nagih utang, bojone lagi ngerti lan mesti wae kaget. Sak rapet-rapete wong nyimpen bathang, mesti wae bakal konangan ambune sing banger.
Minangka wong lanang mesti wae bojone banjur nesu. Mula perang bratayudha mesti wae ora bisa diendhani. Swasana omah-omah sing biasane adhem ayem sakbanjure dadi rame padudhan ing meh saben dinane.
Akhire sakwijine dina Mbak Tum nekad minggat. Ora jelas ning ngendi parane. Pirang-pirang dina bojone nggoleki nanging ora ketemu. Digoleki ning omahe sedulur-sedulure ya ora ono. Sing ciloko bojone wis kentekan dhuwit merga pancen wis tanggal tengahan. Wis ngono ATM-e digawa karo wong sing ngutangi.
Ngilang pirang-pirang dina akhire Mbak Tum njedhul. Jebul sakwene lunga, dheweke diumpetake karo ibu-ibu tangga RT sing padha sekongkol. Liwat ibu kuwi mau mbiyene Mbak Tum dilantari utang dhuwit.
Rumangsa kewiyak belange, Mbak Tum sakbanjure arang nangga. Saben dina mung ono ngomah wae momong anake ragil. Kayane dheweke rumangsa isin. Apa meneh karo Mbok Wedhok. Lha mosok dhuwit listrik telung sasi diembat!
Akhire kanggo mbayar rekening listrik Mbok Wedhok njajal nganggo cara liwat bank. Lha tambah kaget meneh. Mosok jebul listrik ing sasi iki mung entek telung puluh enem ewu ditambah beaya administrasine rong ewu. Welha jebul kebobolan to nganti rong taun iki. Biasane kandhane Mbak Tum listrik mesti entek paling sithik pitung puluh ewu. Wah elok tenan ki…….
Durung sempat arep nemoni Mbak Tum kanggo njaluk keterangan tanggung jawabe, malah keprungu kabar yeng dheweke mudik ning ndesane ninggal anak bojone. Mesakake anak-anake sing melu dadi korban. Mbok menawa kuwi sing diarani ngundhuh wohing pakarti. Sing sapa nandur kabecikan bakal uga ngundhuh kabecikan. Ning kosok baline, sing nandur tumindak culika bakale nemu cilaka.
Ya wis diikhlaske wae. Nyebar godhong koro. Luwih becik perkara kaya mengkene cukup disirep tekan sakmene wae. Snajan dituntut tanggung jawabe, mbok menawa uga ora bakal ono gantine. Sing penting ono hikmahe yen ing jaman saiki kudu pinter-pinter mercayani wong liya.
Ora gampang nemu wong jujur ing jaman edan iki. Jebul ora wong gedhe thok sing korupsi, ning wong cilik yo iso korupsi. Sing gedhe le korupsi ya gedhe, sing cilik korupsine ya cilik-cilikan. Ya mugo-mugo wae keluputane Mbak Tum diapura dening Pangeran, lan mugo-mugo dheweke enggal kapok lan tobat anggone ngrugeni tangga. Becik
Wonten jaman sak punika, kathah tiyang ingkang munafik. Ingkang mangertos ngelmu agami inggih tumut nindakaken tumindak culika. pramila angel sanget mbentenaken pundi ingkang piyantun sae , pundi ingkang awon. Kadosipun pungkasane jaman sampun celak.
yo sing sabar wae mas. Jaman edan, yen ora edan ora keduman. tapi, sabeja-bejane wong edan, isih bejo wong kang eling lan waspada. jarene mbah ranggawarsito
jenenge wae dongeng, dipaido keneng!
lha monggo mas….YM ID kulo nanang_te03
mesti sampean bandel yo mas….mbahe nganti lentak-lentuk!
slamat kang atas lairane keng putra, mugo jadi anak sholeh nggih!
sama saja mas, orang magelang or bukan kan tetep mas ikhsan to?
makasih mbake….sing jelas sih sibuk ngeblog mbak
wong wes d kandani dudu Nia kok ra ngandel.. bs jd ad TK, lha wong
orangnya By: Jauhari Sangar sing KOMEN akeh tenan :D Sangar sing KOMEN akeh tenan By:
xero melu ngrameni aeee hehehehe, entrecard kuwi opo? :D
halah santap kene :D . aku lo yg ngajarin EC xero :DDate Answer : Jum'at, 20 Juni 2008 12:42:56 melu ngrameni aeee hehehehe, entrecard kuwi opo?
halah santap kene . aku lo yg ngajarin EC xero
Date Answer : Jum’at, 20 Juni 2008 12:42:56 By: carissa putri belom paham betul nih pake entrecard :(
sama aku dulu :) . trus krn dikomporin ama
gak wes lah, aku yo iso ngerjakno iku.
kayanay semua pecinta MO harus nonton ni..
saking Negari Ngayodya kagungan putra sekawan, inggih punika Rama, Bathara,
punika, Rama kaliyan Laksmana mejahi sedaya raksesa lajeng tumuju Negari
sang Shinta. Boten wonten ingkang saged kajawi Rama, lajeng kakalihipun krama
Kaikeyi, salah satunggaling garwa Prabu Dasarata ingkang sanes Ibu Rama
ngendika menawi Sri Paduka nate ngendika bilih Barata ingkang bakal dados raja.
pancen nate janji mekaten. Lajeng Rama, Shinta kaliyan Laksmana tindak nilar
kedhaton. Sasampun pinten wanci, Prabu Dasarata seda lajeng Barata madosi.
wangsul. Ananging, Rama nampik lajeng nyukani sandhalipun dhumateng Barata kados
Shinta, saha Laksmana wonten Alas Dandaka. Ing mriku, wonten raksesa anami
ayu. Ananging, Laksmana boten saged dipunrayu, malahan wusananipun pucuk
Rahwana. Piyambakipun saged mbujuki saha ngaken Rahwana supados nyulik Shinta.
Rahwana ndhawuhi Marica, satunggaling raksesa kangge nyulik Shinta. Marica
Laksmana, tindak piyambak ngoyak si Kidang Emas. Si Kidang Emas gesit sanget,
boten saged dipuntangkep. Wusananipun, Sri Rama anyel lajeng dipunpanah. Si
Kidang Emas njerit kesakiten lan ewah malih dados raksesa, lajeng pejah. Shinta
dipunlehaken kaliyan dipuntedhah Shinta ajeng ngepek piyambakipun. Wusananipun
Shinta kapireng dening peksi sang Jatayu ingkang nate dados rencangipun Prabu
Dasarata, lajeng upados nulungi Shinta. Ananging Rahwana langkung kiyat, saged
ngalahaken sang Jatayu. Jatayu ingkang sekarat tasih saged nyuani lapuran
wanara saha ratunipun ingkang anami Bali. Bali punika nyulik semah kangmasipun.
Sugriwa. Sugriwa sumedya nulungi sang Rama. Wusananipun mawi wadyabala wanara
kalih senapatinipun Anoman, satunggaling wanara pethak , sedaya saged mejahi
Rahwana kaliyan mbebasaken Shinta. Shinta saged dipunboyong wangsul dhateng
Maesasura Urip Maneh Manawa Dilumpati Jathasura
raksesa kang wewujudane kaya bantheng lan duwe rambut ing gulune. Jathasura
mapan ing Guwa Kiskendha lan dadi tunggangan kapracayane Prabu Maesasura., ratu
kapetung sedulur tunggal guru karo ratune, mula dadi sajiwa karo dheweke.
Manawa Prabu Maesasura mati, banjur dilumpati Jathasura, bisa bali urip maneh.
Semana uga kosok waline, saengga angel tenan diperjaya amarga Prabu Maesasura
digebug dening Prabu Maesasura, para bathara ngutus Sugriwa lan Subali supaya
bisa merjaya Maesasura. Subali kang was nemokake cara kanggo mateni Maesasura
banjur mara ing Guwa Kiskendha lan nitip pesen marang Sugriwa, manawa mengko
ana getih kang mili lan warnane abang lan putih tegese Subali wis mati sampyuh
mlebu Guwa Kiskendha lan perang lawan mungsuh cacah loro yakuwi Maesasura lan
Jathasura. Wusanane dheweke bisa nemokake cara kanggo merjaya mungsuh cacah
loro mau, yaiku kanthi cara dikumba lan diadu sirahe, dijeblesake siji marang
sijine saengga mungsuh cacah loro iku padha mati bebarengan kanthi sirah pecah.
lan Jathasura mati, saka njero Guwa mili warna abang campur  putih. Warna putih iku sajane warna isi otake
Maesasura lan Jathasura. Nanging, Sugriwa ngirane Subali wis mati sampyuh karo
Maesasura. Sugriwa banjur nutup lawang Guwa iku kanggo watu gedhe, kaya dene
pesene Subali nalika arep ngleboni Guwa, banjur lunga saka papaniku lan lapuran
apik tenan dab jian kok nggak biyen-biyen nulise wektu sik podo ngangsu kawruh kae,
“lha piye, biyen durung paham je karo opo sing dimaksudke sukses kuwi, lha saiki rodo mudeng ngono kang”, suwun-suwun
Anakku sing bagus dhewe, mbesuk pinter sekolahe
kamar, n pinter. Moga langgeng ma UWO mpe kakek nenek… oce coz…
skarang bagiin k budhe aja dwueeehhh...:)))))< duh duh duh…Agha anak gantheng putra Yahyo n Bunli…senengnya bisa pegang krupuk,
bikin jurnal Ajur Nyingkur Gus Dur Durung garing lemah kuburan pepundhèné, anak lan ponakan wis padha regejegan dhéwé. Kabèh padha ndhaku olèh wasiyaté, dumèh ora ana seksiné. Jan, ora ilok disawang, apa manèh yèn digatèkaké wong sa-Éndhonésa akèhé. Kaya dudu wong Islam, kaya padha ora nJawa, adoh saka rasa-pangrasa. Cak Imin dakklèrokaké jalaran ndadak alok olèh wasiyaté Gus Dur kanggo
Basa Jawa Crita Basa Jawa Waton Ngablak ajur Bank Century Cak Imin Gus Dur Mbak Yenny nyingkur PKB SBY
wong gemblung kabeh. Walaupun jumlahe 7, tapi sing gemblung 8. dadi ana sing ndobel. Nek di deleng sekang raine,  sing gemblunge dobel kayane sing lanang. soale katon celilian dewek.
Hobine pada macem-macem banget. ana sing ngudeki kuping   karo cengengesan (njagong neng kursi biru), ngewer-ewer lambe ben angger ngomong ora ngumpruk( kaos jambon), ngupil tuk setitik, trus wadaih botol, di dol ( klambi bathik), ngudeki selilit (njagong kursi kayu), ngemut kelengkeng karo kulite (klambi kuning).
neng desane enyong esih arang banget wong sing duwe tivi, apamaning mongtor. sing akeh ya radio, kuwe bae esih se-ban, durung ana FM-FM an. Gole nyetel rata-rata ya esih nganggo batu, sebab esih langka umah sing pasang listrik. wektu semono nggonku ya ora duwe TV, dasare wong tuaku keloro dudu wong sugih. dadi nek kepengin nonton TV ya maring kecamatan, bareng-bareng karo wong akeh. Nggawa wedang kopi wadaih plastik, tambah kacang goreng nggo di pangan barengan, wis jan gurih temenan.
ana loro utawa telu, diiseni blondoan-blondoan kaya bal tapi atos. Nek dibandemna mbathuk bisa mencenot. Dolanane nganggo benthong cilik, di tunyuk-tunykaken maring blondoan kuwe mau, ben blondoane bisa mlebu maring bolongan papat sing ana neng saben pojok meja. Sing dolanan biasane semeja wong loro, karo pada genthowakan rame banget!
Sayang identitas sampeyan belum saya temukan. Puri Adelia Patemon By Gatot Raharjo Sugeng
aku.  Halahhh gitu gak bareng aja daritadi mbakyuuuu… Yah udah kita pesen KFC deh.  Aku pesen
cornering. Lha wong pakai ukuran standar aja kemaren di Nginden sliding, Kalau ban tifis, pasti dah gubrak .
weh iki anyar maneh.. tapi ko ban e koyok e kurang gede sitik ya??
Ban kurang gedhe? hehehe. Ban tetep standar brooo. Motor 100cc pakai ban gedhe, lemot mas
August 11th, 2009 at 8:22 am
wah… aku malah baru tahu yang serinci ini. makasih infonya.
tapi emang sih, aku juga ngga ngajak anak2 nonton transformer. melarang nonton sinetron. nyaringnya pake feeling. tapi kalo ngelarang nonton
wis mulai rame to?wah awake dewe wingi mrono jik suwepi ya, hehehhehe… rappopo wisng penting pertamax to nda..
July 17, 2010 at 9:45 pm
waduh durung njajal e aku sing iki mif..
Sip, Amiiin Ya Robbal’alamiiin
@Mas Ndop: Paling rame mesthine tanggal 16 Mas . . . enek penyanyi ibukota!
@ardhadedhali: Ayo monggo dijajal, sik akeh permainan liyane dolan
“nunut kamukten” di sini. Biar nggak makin kuper dan gaptek. Klik klik klik klik klik. Nyuwun pangapunten lan sembah nuwun. By: Daniel Mahendra Weh, makin kongkrit
Dari Pakdhe dan Budhe Prantiyo Wignyopranoto
tips beauty loh..sbg wanita biar suaminya ga lirak lirik wong wedok maneh,kudu legowo,
LEK MASJID E NEK KANJURUHAN MESTINE YO DADI KONDANG SOKO NGENDI2 SODARA,,saking aae nggone ndelik,, dadi yo g' kesuwoR,,,
tumben gusti mboten pranti-pranti nyambangi griya kula apa wenten wigatos sing sanget, timpal si Nyai penari. Begini Nyai s ergah si Tumenggung, saya diutus oleh Kanjeng Gusti
tikus. susah giler nk kene handle tikus ni, siap kene gigit lg. kwn2 aku pun kene gigit gok. glove yh aku pakai, koyak!! kuat jugak gigi tikus ni.... aku jugak bedah tikus2 ni,
tenan sek duwe nopaste.com. Aku yo wis ndak punya filenya itu jeh bos.
btw, Upgrade ae ke Karmic Koala, trus pake http://tantos.web.id/
tanda + nya ndak usah diilangin bos.
Iya link udah ndak bisa diakses, cen, rung tau dibandem boil tenan sek duwe nopaste.com. Aku yo wis ndak punya filenya itu jeh bos.
MALAYSIA WA WKWKWKWKWKWKWKWKWK SORRY SEBELOMNYA NEH,, KEMAREN AKU BUKA FB,,, TRUS TEMAN AKU NULIS D
"Oalaaaahhh....aku ki isin tenan neng kono, tak pikir neng dealer ndi wae ono motor Mio" "Jan dasar sok tau tenan aku ki...." "Aku ndeso banget...isiiiiiinnnn aku"
Aku ngefans bgt ma KD,....ayo KD maju trs ora usah ngrungokno omongan ga genah.....arek UTAB jaya......KD aset wong
makin nga**** pengin
jadi makin nga**** pengin install...
apik tenan mas. tapi aku surung sempet nyoba je. lagi sempet nyoba ubuntu 9.04 remix
yakhya wijaya — 28 October 2010 21:28:50
Nyuwun pirsa menawi cariyosipun Raden Ronggo kados pundi, Kangmas?
Sippp; kasian Ki Ageng Mangir, coba nek ngak
banget, kan nyesek kalo keliatan tapi ga bisa disentuh. mending ga usah keliatan aja sekalian. aku marah kenapa kamu diem aja kalo aku marah. aku marah kenapa kita pinter banget ngobrol pake mata. kamu ga punya mulut emang? ato kamu sumbing? aku marah kenapa
banget. jauh. aku marah kenapa kamu sabar banget sih? aku marah kenapa aku panik kalo barang kamu ilang. aku marah kenapa mesti ada sms dari kamu di inbox. aku marah kenapa kita harus kaya orang maen petak umoet gini. aku marah kenapa aku bisa ngerti ekspresi
kering gara gara begaul ama si SS dan yg jaga warung, gue langsung ngibrit ke rumah anyar, ngasiin
------------------------------
KARAJAN BEETHOVEN:SYMS#4&7 DGG DIGITAL STEREO
Brandenburgilche Konzert KARAJAN BOX SET DGG 2709 016
Herren Dipl.-Ing.(FH) Michael MONARTH und Dipl.-Ing. Clemens TATZBER.
Dipl.-Ing. (FH)Michael MONARTH
pengin nangis aja kalo inget kebodohan hari ini. rasanya campur aduk, kesel, nyesel, gondok, ngerasa paling bego dikelas, sebel banget deh.
elemeyer-nya eh langsung bening lagi! ulang, LAGI! BENING LAGI! kaya air putih gitu wah ajaib
nangis(ko nangis), pengen pipis, pengen
nulis dan curcol di ToBe.. Mmmh, mau nulis [...] cabe version curcol kangen kenangan ngobrol
'Abdul Karīm Qāsim (Baghdad , 1914 - idem 9 Februari 1963 ) yaiku wong kang dadi pulitisi lan tokoh militèr Irak . Abdul njabat dadi
iku (1958 -1963 ). Jenengé kerep ditransliterasi saka abjad Arab : Abdulkarim Kasem, Abdel-Karim Qaasim, Abdul Karim Qasem.
Sekolah ana ing negara iku lan Akademi Militer Sandhurst , Britania Raya . Mèlu ana ing Perang Arab-Israel 1948 , ing misi kang pungkasan, Abdul mimpin batalion ing Brigade Pisanan kang dipanggonaké ing dhaérah Kafr Qasim , kidul Qalqiliyah . Pimpinan revolusi kang nggulingake monarki (1958), Abdul banjur diangkata dadi
Pertahanan. Ana ing mangsa kapimimpinane anggota suku Kurdi kang mbrontak ana ing taun 1943 nganti tekan 1945 diwenehi amnesti . Kang disayangake yaiku isu otonomi Kurdi ora dipenuhi, ngumbarake kuciwa lan pungkasane dadi pemberontakan orang wong Kurdi ana ing taun 1961 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.22, 24 Mei 2012.
Dato' Seri Abdullah bin Haji Ahmad Badawi (miyos 26 November 1939 ; panjenenganipun ugi asring dipuntimbali Pak Lah ) inggih menika tilas Perdana Mentri Malaysia kaping gangsal, minangka pawaris kakuwaosanipun Tun Dr. Mahathir bin Mohamad .[1] Panjenenganipun ugi tilas pandhega kaping enem parté politik paling ageng ing
Malaysia ing tanggal 1 September 2009 , panjenenganipun dipunlantik dados pengurus Institusi Kefahaman Islam Malaysia (IKIM).[1]
lan ing Penang Methodist Boys School , Pulo Pinang .[2] Panjeneganipun sajatosipun nggadhahi pikajengan badhe kuliah ing jurusan ékonomi, ananging gagal nalika tes statistik.[2] Panjenenganipun lajeng kuliah ing jurusan Kajian Islam ing Universitas Malaya ing taun 1964 .[2] Sasampunipun pikantuk gelar sarjana sastera ing bab Kajian Islam saking Universitas Malaya ing taun 1964 .[2] Sasampunipun lulus, panjenenganipun nggabung kaliyan Korps Pamerintahan lan Diplomatik Malaysia.[2] Panjenenganipun mandhap saking jabatan menika ing taun 1978 kangge
Artikel perkawis Abdullah Ahmad Badawi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Abdullah_Ahmad_Badawi&oldid=654832 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.23, 14 April 2012.
Dheweke kerep diarani Aa Gym .Aa Gym lair tanggal 29 Januari 1962 . [1] Aa Gym lair ana ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.50, 24 Oktober 2011.
sugeng riyadi ugi, mas jenang, nyuwun gunging samudra pangaksami menggah sedaya kalepatan kula. matur nuwun.
Ngaturaken Sugeng Riyadi, Mbok bilih wonten kelepatan, kawula suwun kersoa panjenengan sedoyo angluberaken gunging samudro sih pangaksami.
sami2, mas gun, kula ugi nyuwun gunging
"Bocah kok senengane gawe gelo wong tuek, kok gak pengen nyenengo wong".
Serat Wulangreh # dhandhanggula, kinanthi # Februari 8, 2012
Posted by sukolaras in Budaya Jawa , Renungan .
Tags: dhandhanggula , kinanthi , pakubuwana IV , wulangreh trackback
Jroning Qur’an nggoning rasa yekti, nanging ta pilih ingkang uninga, kajaba lawan butuhe, nora kena den awur, ing satemah nora pinanggih, mundak katalanjukan, temah sasar susur, yen sira ayun waskita, sampurnane ing badanira puniki, sira anggegurua.
Matur sembah nuwun mas, manteb estu. Bilih wonten lagu jadul (slow
Lha iki opo wonge .. tak enteni nganti ngantuk lagi teko .. karo ngenteni enake nyanyi opo yo .. gambang suling , seruling bambu , seruling malam opo seruling dilembah sunyi ..
aku inget dek rikolo cilik seneng nyuling
Hayo baca itu tulisan jawa neng Bawa S.A. Bangsapatra iso opo ora
Wah…akeh buanget buanget mas..nganti bingung caranya nulis / njawab :
Nulis jawa kok neng tengah dipangku, isa nulis apa ora?
Mestine luwih becik dibenerake, lha wis meh 50 warsa ora pernah nulis jawa.
mbok ojo ngono mbak,sampeyan ae rung mesti iso. wis di tuliske rekoso2 malah di ece2. aku iki wong jogja cinta damai
liaten wong jogja sing ramah,, ra koyo kowe wis omongane atos tur kasar
Matur nuwun Mas Suko, Gd Renyep lan Onang-2 sampun kula
nderek ngaturaken sugeng tanggap warso ingkang kaping … mugi tansah ginanjar rahayu wilujeng, panjang yuswa, mirah rezeki sahengga tansah saged minangkani pamundutipun para sutresna kesenian asli jawi, amin.
sugeng ultah bapak,,, maaf jika saya di sitesnya bapak banyak salah,, slalu membingungkan. mugi tetep kabinerkahan gusti
Kula sampun nyobi malih pak, nanging kok namung nomer 1,2,3 ingkang saged. Nomer salajengipun boten medal gambar “telapak tangan”. Dados boten saged dipun klik.
Cobi scrol ngantos ngandap, ing mriku wonten 14 list lagu. Klik umpami Malam Syahdu, lajeng suantenipun medal. Saklajengipun klik kemawon Download ing ngandap.
Kula aturi nyobi malih, mangke menawi dreng kasil, kula munculaken link-ipun
Alhamdulillah pak, sampun saged kok. Matur nuwun sanget. Mugi berkah tansah sumrambah dumateng penjenengan. Menawi pareng nyuwun dipun upload malih, album jula-juli surabaya-nipun bu Waljinah. Kula sampun dangu nyuwun, nanging mbok menawi dereng kewaos. Ugi ngaturaken panuwun, kathah sanget lho ingkang sampun kula unduh. Salam kenal saking lare Gremet he he
he he he he…. priyayi Gremet, menawi mantan pacar asli wingking rs. panti waluyo (kreten)
Walaah tangga dewe. Kula lulusan SMP Batik thn 1972. Thn 73 nglajengaken sekolah lan kuliah lan mucal wonten Jkt ngantos sapriki. Nderek tepang kaliyan keng garwa pak, eee mbok menawi kanca kula lho hehehe
Mantan pacar slta nipun wonten jkt kok. Ngastonipun wonten pundi jeng
Wah sami menawi mekaten pak. Kula slta-nipun ugi wonten Jkt. Samenika kula mucal wonten SMP & SMA Swasta ( boten pajeng dados pns hehehe ), ngantos sapriki dereng dipun pensiunaken.
Walaaah jebul taksih mawi nami anak ragil kula. Nyuwun ngapunten, kesesa dipun kintun. Budi (no. 6) punika ragil kula, pns ing LIPI
Pahargyan (9) -pramugari, alas padhang-kandamanyura, mijil wigaringtyas, kembang kacang  – OK
Gending Pahargyan (10) -loro gendong-topeng, agun2, mugi rahayu, ibu pertiwi, tedhak
wilujeng,kodok ngorek,larasmoyo, sri widodo, mugi rahayu, kebo giro, sri narendra, ibu pertiwi, subakastawa, ayak2, tedhak saking, gleyong, boyong basuki dan srikaton]  – update ulang
Aneka Langgam (4) – luntur dan yen ing
Tembang Dolanan (menthok2, ande2 lumut, kodok ngorek, cublak2 suweng, kupu kuwi, gundul pacul)
Klenengan Mat-Matan (rondhon alit, utama bedhayan, kagok-srepeg-dandanggula)
Sinom Joko Lodang (serat Joko Lodang karya Ronngo Warsito)
Gendhing Keraton (bedhayan duradasih, bonang babar layar)
pesta dibulan, tidurlah sayang, teratai merah dll
Keroncong duet Mus Mulyadi (aksi kucing, warung pojok dll)
Pop Jawa Kris Biantoro (srengenge nyunar, kowe bocah bodo
masya allah, jadi inget waktu kecil. matur suwun sanget
Matur nuwun Bapak Suko Laras, kawulo cekap kathah ngunduh gending-gending jawi, maklum menawi mirengaken ati raos sengsrem. Isnya Allah sanes wedal nyuwun malih.
Nuwun sewu…ndherek nepangaken pak. Kulo saking kalimantan tengah kelahiran Magelang.
Wah…wah…salut kagem Bapak Wandi, (S3) situsipun sae sanget. Migunani kangge nguri-uri kabudayan jawi…mugi2 budaya jawi sageto kebantu langgeng kanthi situs meniko….
Menawi kagungan dalem nyuwun Gendhing Penutup Wayang ingkang kirang langkuing syair – ipun ….Duh Allah …..Mugi … Mugi… Indonesia…..wis Merdhiko ……
P.Budi Santoso (email : rcondet@yahoo.com utawi pbudis@yahoo.com )
Mangga mas Pribadi Budi Santoso, kula tampi pitepanganipun kanthi bingahing manah. Kula KASMAJI A.70 (sampun jadul sanget) rikolo Bpk. Prawoto, Bpk. Marsaid.
Gendhing ingkang dipun kersakaken meniko Ayak2an Pamungkas.
Niki wonten mirip kaliyan pamungkas klik kesini , utawi wonten malih lancaran paripurna unduh mriki
Mangke sanes wekdal kulo unggahaken, menawi sampun wonten Ayak2an Pamungkas
Matur sembah nuwun kitunanipun kangmas Wandi, dalem inggih bingah sanget. Dalem aktif kepanitian Reuni Kasmaji, kala wingi tgl 20 Mei wonten Event CHARITY GOLF Kasmaji 2012, kangge beasiswa siswa-sisiwi kasmaji ingkang kirang mampu. DAlem kepanggih kalih kamas-kamas Angkatan Sepuh : Mas Kusumo Edi, Mas Djarot Santoso Mas Gunawan Sumodiningrat Mas Darmoyo …. Mbok menawi panjenengan wonten ingkang tepang mas…
MAngkeh menawi wonten ingkang dalem maksud, dipun kintune nggih mas….. Dalem kemutan rikala alit ningali wayang sriwedari kalihan Eyang – ingkang sampun Almarhumah. Dados nggantes menawi
keaktifanipun kempalan Kasmaji, menapa malih kangge caos pitulangan babagan bea siswa. Luhur sanget kok meniko.
Wah kula kok radi kesupen asma ingkang mas sebat.
Nate wonten kumpul kangen SMA Margoyudan. Ing mriku rawuh
Babagan pamundhut lancaran Pamungkas, mangga kula aturi ngunduh ing mriki saking kridaning karawitan MarsudiRaras.
ingkang minulyo, puniko swantenipun S.Dharmato mugi saghed andadosaken renaning penggalih lan saghed kangge jampi sayah. Sumonggo……………………
tanpa upami awit paringanipun langgam jawi menika. Cleees kados siniram banyu sewindu midangetaken swantenipun S Dharmanto ingkang jaaan uempuuuk sanget. Punapa malih langgam menika langka sanget.
Kawula tengga kintunan sanesipun pak. Menawi boten klentu ing album punika wonten “Potretmu”. Syukur enggal kaunggah he he he
Mugi Allah SWT paring kaberkahan dumateng panjenengan sabrayat. Amiin
Menawi krontjong meniko wonten Kr. Bersenandung lan ugi Kenangan Kasih
Ojo Cidro, Kencono Katon Wingko, Putro Nuswantoro, Sekar Lathi, Tetesing Waspa, Resepsi
Lha lha lha pak Wandi kok “ngiming2i”. Kula menika kados lare alit lho pak. Dipun ngendikani kados mekaten, lajeng ngantu-antu, ngangen-angen kapan langgam2 menika dipun unggah. Daya2 selak ngiler/kepengin anggen kula bade ngunduh lho he he he
Langgam kasebat kula dereng kagungan, bokmenawi P. Sudja’i Sarmo saget maringi. Kathah lhe kroncong pangriptanipun S.Dharmanto (kirang langkung 46)
Alhamdulilah, Sembah nuwun pak Dja’i. Mugi Bapak sekulawarga tansah pinaringan rahayu wilujeng ing samukawis-ipun. Bombong raosing manah, dene ing wanci bade pensiun menika kula pikantuk lelipur ingkang tanpa upami, boten saged dipun lintoni kanti arta sepinten kemawon.
nuwun sanget koleksi tembang-tembang jawa kalih aneka gending, monggo dipun pindangetaken…enak tenan
kuloaturaken maturnuwun, lan raos bangga kalian sukolaras ingkang panjenengan kelola.
cuman pc wontek kantor kulo sampun di pun
ipun ingkang losos sensor conto nipun mawar biru.mp3 from http://www.achive.org
menawi file langusg mp3. langusung dipun blok.
punapa panjenengan nggadah tembangipun S. Dharmanto Jula-juli Suroboyo ingkang lirikipun makaten : ” Riyoyo gak nggoreng kopi ngadhep mejo ganok jajane, ojo percoyo jaman saiki gak duwe blonjo nyang endi parane, ngono iku rak salah peno dewe ketelo digethuk jemek wong wis tuwo dibujuk kenek………nang embong bunder rak tuku jamu mangan roti keliru sukun pancen bener rak omonganmu nek saiki ayo sing rukun, tuku sapu milih sing dowo telek iwak nyang kenjeran nek nggugu guneme tanggo mundhak2 dari gegeran ……iwak urang jo dikelo ono pinangan wadhahing soroh, blonjo kurang ojo ngersolo mangan jak mangan ayo wong loro” tembang punika tahun 60 an bilih wonten kulo nyuwun
diajeng Pregiwowati ” balung pakel, duh mbok gunung, dst ………….
wigaringtyas , mugi rahayu , puspawarna , sri widada , srikaton , srinarendra , subakastawa , tedhak saking , tirta kencana , wilujeng 54 comments
SUSUNAN URUTAN GENDING KANGGE NGIRINGI PAHARGYAN
Loro-Loro Gendong minggah Loro-Loro Topeng Sl. My
Ldr. Sumyar Pl.Br ( gending selingan ing swasana pawiwahan )
Ldr. Ayun-Ayun Pl.Br (gending selingan ing swasana pawiwahan )
Nyuwun pangestu kang putra bade sinau _sibu
Posted by sukolaras in Musik , Musik Jawa .
Tags: ayem wonten ing gusti , gusti panuntun kulo , lagu rohani 4 comments
Tembang rohani pop jawa kristiani (Gusti), seperti Gusti Panuntun Kulo, Nunggil Kaliyan Gusti, Ayem Wonten ing Gusti. Tembang rohani yang sama dari Mus Mulyadi [ keroncong Tuhan Perlindunganku, Yesus Seperti Gembala)
Lagu Dolanan (jamuran, mplek2 ketepu, welingku, kidang talun, lindri, numpak sepur, cublak2 suweng)
Pancen ora disedya, wong wis lali teka nyelo-nyelo
Katon kumledhanging netra, mula ati banjur melu krasa
Malem minggu kuta Solo / Jayakarta pancen rame
Irama) Surakarta dengan gendhing Bondhet kethuk 2 kerep minggah 4 – Ketawang Pucung Wuyung laras pelog pathet
Dhuh Gusti sampun, dahat sungkaweng galih. Bab sirna nira, mengsah paduka Gusti. Kalamun dereng, ngabar kunta kawula. Baswara dibya, bebondhet hadi
maruta ngidid, kagyat dening iwak molah, amangsa kalalar kali.
Ganggeng irim irim arum, tunjung merut nganan ngering, delegnya anggrenging sela, lelumute ngarga lingi, kayu apune anamar, kataweng unthuking warih.
Sing Empun Nggih Sampun (Manthous & Nurhana)
Lare Nggunung (Nurhana)   – diperbarui
rung mbangir duweke sapa dik?, Irung mbangir iya duwekmu mas, Lambe tipis duweke sapa dik?, Lambe tipis iya duwekmu, Janggut nyatis duweke sapa dik?, Janggut nyatis iya duwekmu mas, Bangkekane duweke sapa dik?, Bangkekane iya duwekmu.
omah dhuwur pas plgnya tp maaf y ga
Dijejer-jejer, diuntingi, podo didasar Dijejer-jejer, diuntingi, podo didasar
Aku lemah tanpa petunjukMu Aku buta tanpa bimbinganMu Aku cacat tanpa hidayahMu Aku hina
WAYANG GOLEK - CEPOT INSYAF - 01/05
sedulurku. Ndherek nepangakan, kula kang David songkoh negara londoh kuta Capelle ad IJssel.
enak ndop ketiban rejeki hehe. ayo ndop njaluk hape nyar! siji gawe ak.
@anang: gundulmu kuwi!! aku ae mben bengi golek-golek
gak tau komeng nang nggonku saiki….. mentang2 template enyar…..
@aziz: gak ono wektu ziz… sing tak critakne kuwi
“Kulo Mboten ngrokok, Pak!”
”Ayoo.. to Mas Ndopar, monggo dipundhut.” Fiuh, Bapak ini kok ngeyel sih.
ganteng sok gaya.. pamaneh cah cilik2 sing lg golek jati diri. rumangsane gek lek wis ngrokok akeh cewek seneng popiye? hahahaha malih kemlinthi kabeh..
@Anang: lha kuwi.. lha kuwi masalahe… padahal cewek-cewek
dieeeeeng….exexexe bagai ditampar sendal enek lintung e…. we e e sbg cewek…ndak seneng lanang sing ngerokok ikz… ndop…kok grogi ngene y komen ning
dewe-dewe… lha aku mambu baygon sing nyemprote gak nang muka ae mendem, yoopo maneh sing nang rai…… lha duwit kok diobong… koyok tuku mercon ae… mending mercon jek apik…. lek ngono, mercon ae dirokok…… *gak usah ditiru,
akeh sing ngrokok (alhamdulillha aq ora)..jarene nggo alasan ngilangne stres..wis jan ra nggenah,
Halah. paling2 Ndop Udud, tapi gandheng merk rokoke ora cetho, dadi ya ethok2 ra gelem….
syeeep, aku yo jijay ngono lho mas, nek onok wong ngrokok. paleng jijay nek numpak angkot (pas sd, sdku lak nak njerone laot), hoek, ambuneeee
Syiir Tanpo Wathon (Syair Tanpa Judul) Ngawiti ingsun nglaras
minulyo (Al Qur’an qodim wahyu mulia) Tanpo tinulis biso diwoco (tanpa ditulis bisa dibaca) Iku wejangan guru waskito (itulah petuah guru mumpuni) Den tancepake ing jero dodo 2X (
jagat, kaya apa kita ka singgasana manaduhakan hinak Inggih, apa apa ujar
Lewis, Sylvia Naha, Darlene Nampeyo, Iris
Youvella Nampeyo, Priscilla Namingha Nampeyo, Geri
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubliniec&oldid=392892 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.08, 6 Agustus 2010.
Dollar Suriname iku mata uang Suriname wiwit taun 2004. Sadurungé ya Gulden Suriname. Mata uange diganti amarga gulden Suriname ngalami hiperinflasi . Banjur dhuwit 1.000 gulden Suriname diganti 1 dollar. Nanging koin -koin oleh dienggo maneh nganggo
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dollar_Suriname&oldid=426239 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.08, 3 November 2010.
salam kenal opat *njabat tangan*
mbok yo ojo manggil aku mbak. kethok tua ngono loh…
tau kenapa Bening dulu bubar? gara2 Vonnie terlalu dominan kah?
Prev: Tora Yang Kocak Next: Make Obat Nyamuk Kok Di
5.redha aku gi terawih smpi kol 11..:)
Warung Campur2 (Kuta), Warung Nikmat, Warung Bumbu (Benoa)
Gong Xi, Gong Xi, Gong Xi
November 20, 2007 at 2:01 pm
Boyongan kok ndak ngundang-ngundang tho?
Saya kan bisa ikut mbantu ngangkut sing abot-abot.
Wayang Golek bahasa jawa, dalang gemblung Enthus Susmono... DIjamin Ngakak,kalo ngerti bahasanya.,..wkwkkwkw
Wah, kalau ada waktu bisa nyekar tuh Mas, Bapak pasti kangen disekar panjenengan…
September 7, 2008 at 7:44 am
Blontank Poer » donga sedikit membual, seperti bikin jurnal Nyuwun Ngapura, Ya….. Ana basané wong ndhésa sing dakkangeni. Lugu, momot pralambang, minangka donga. Saben riyaya utawa bakdan, dhésaku –uga dhésa-dhésa liyané, mesthi ramé. Akèh wong –mudha taruna, sepuh lan bocah, lanang utawa wadon- mubeng-mubeng, mlebu-metu omah siji lan sijiné. Paribasan kaya gabah diinteri. Sing ora naté kétok padha jumedhul, sowan sedulur, kadang sepuh lan tangga teparo, padha [...]
Adhang-adhang Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras bakda bakdan basa donga Jawa ngapura riyaya tatakrama
kebacut wes minggat mulih malah gowo jajan bayi........
sri, awak mu gak mulih yo gak popo, aku wis gak ngarep , aq wis dadian mbe sing nari :P
yoh manteb lagune rodok melas, tapi opo yo ono sing yok kui yoh?
heemmm ra eram tanan, kebangetan koe sri.pyek4......
BOKEP PALING MURAH!! ARTIS BENING BIKIN HEBRING!!
atiku nggero-nggero, kepengin kabeh wong neng ndunia ngerti
kenapa butuh wektu suwe nggo ngerti lan ngrungokna kue kabeh?
akhire dewek ketemu (maning ), lan akhire dewek nemukna “cinta”
nek aku pengin nunjukna apa sing tekrasa ..
persis kaya koe, wis neng njero atiku .
akhire dewek ketemu (maning), lan akhire dewek nemukna “cinta”
aku sadar akeh banget masa-masa atiku “bergetar ”
aku nyoba sekuate, setelat aku nyadari apa sing aku rasa
aku bakalan karo koe, ngewehi kenangan sing penuh rasa sayang
kumohon, aja pernah ninggalna aku maning
sesaat wektu ora karo koe, gelisah rasane ati
kayane wes duwe banget Jeng ra posting njenengan…. buku opo meneh sing njenengan duwe? aku
hiks...  abang-abang, minggu kemaren gw sempet kena dilemma antara nikah sama kuliah gw. Cewe gw sampe ngambek karna gak cepet dinkahin. Pokonya gokil deh... sampe gak mao angkat telpon gw, apalgi cuma bales sms. Katanya begini : "aku tuh udah hilang harapan sama kamu. Klo kamu pengen cari cewe
Dipl.-Ing.H. Breth, Dipl.-Ing. W. Romberg
Dipl.-Ing. H. Friedrich und Dr.-Ing. U. Krämer
aku ngajak mas Nunung ke Depok, ke rumah Deasy, keponakannya. Sakjane sih, krn aku kangen Depok :). Halaaahh..... macet-e yo podho wae karo Jkt. Lha gimana
aduh junot ganteng bangwet....wjah mu lucu bgt/...ak ayu di bali ..aku pgn bgt knal km bleh gak...lok bleh tlpon aku donk di nomer087862981841..
tho mas ? Aku kok ndak mudeng ?” tanyé si Qodir. (mudeng=ngerti)
kebanyakan si aci. asli yg aku bikin kagak bisa dipulungin, mesti disendokin. luengket banget. kapan2 pengen nyoba
wajanpanci wrote on Aug 15, '09
halo yen... aku ngopi lagi ya resepnya... pengen bikin pempek lagi nih, kali ini pengen nyoba tanpa ngerubah resepnya ah, biar bisa ngerasain rasa pempek ala yeni...btw, tu cukonya
visitwestjava.com » wayang golek independent tourism portal Wayang Golek(puppet theater)   Traditional arts Videos puppet show puppet theater wayang wayang golek
July 1, 2006 at 1:12 PM
untung gw udah nonton, kalo gak bakalan kepikiran gw tolak ajakan nonton gratis.
waah. gak sido... wayahe tuku sahur, lah saiki wis jam telu luwih... wadaaa....
Thursday, September 18, 2008 3:04:00 AM
@ndop memang ndop itulah "keistimewaan sahur"
Thursday, September 18, 2008 4:13:00 AM
sahur bisa pesen ke ibu kos... yeah...
lha wong ra enek seng nggugah :((
By: dudi #1: lha kok ngasi duitke kamu? terus aku dapet apa? :p
#2: kok BMW? kayak RS aja :D
#3: lek bojo sampe kelalen iku mesti mergakno kakehan ngombe kopi :))
#4: emang ada gitu ID YM! Tuhan? #1: lha kok ngasi duitke kamu? terus aku dapet apa?
#2: kok BMW? kayak RS aja
#3: lek bojo sampe kelalen iku mesti mergakno kakehan
tekan butang nk nek tgkat3..then aku dgr ade sorang abg ni panggil aku.."nk naek ke? meh la skali"abg ni keja kt tgkat 2,
SMK BHAKTI NUSANTARA Boja – Kendal:::
@rumithsingh:gemblung, jenengku nang duwur ono mbut hehe.. jenengku
aya, sumangga nyerat komentar dina halaman ieu. Hatur nuhun pisan kana perhatosanana.
Kangge sadere ing kang mulyo, sing mboten ngisi posting-posting, monggo panjenengan ngisi komentar
Pengen seh rencana langsung ke jogja.. ketemu anak Chatting di sana ...kaya phie..pengen minta jatah aja *ngakak* tp ngerasain di
Sekeco sanget menawi mirsani lan midangetanken gending palaran puniko tansah kemutan tanah Jawi ingkang kondang Kebudayaan tradisionil. Monggo sami nguri-uri kebudayaan kito. Nuwun
@LONDOIRENG2010 salam kagem panjenengan, cobi dipun pirsani majalah Panjebar Semangat, saha Primbon Betaljemur Adamakna, tuwin Alkitab ingkang ngangge aksara Latin kangge basa Jawi!
@MsSubono Mboten patos mangertos menopo maksud ipun panjenengan paring komentar ing VIDEO meniko. Menawi mboten leres mbok nyuwun tulung dipun leresaken. Nuwun salam taklim saking LONDO
Rumaos dados tiyang Jawi malih mirsani pasugatan punika, namung panyeratan wonten video punika mboten trep manut angger-angger panyeratan aksara Jawi mawi aksara Latin! Panyuwun kula sanes wekdal antukipun nyerat wonten video mawi aksara Latin kagem basa Jawi ingkang trep!
sematen ugi kulo lare sukowati manawi midanget aken palaran saestu sekeco wonten kalbu (ati) ugi raos ingkang peni
apik banget,keno kangge tombo sayah lan biso dadekne betah ning prantoan,koyo neng jowo wae jare....
iku Juni e, jebul Juli.. piye? asu ra?? wah, jan.. hhu, terpaksa tenan ki, 3 minggu neh aku wis minggat sko Jogja, lan siap" ngocok nang Suroboyo..
Goro" jadwal munyuk iki, rencanaku nggo tengah taun dadi rusah kabwehhh.. kemungkinan dadi raiso melu prom, ra sempet gawe SIM, ra sempet reuni SD.. piye jal??
cewek nungging, Nonton Video, nonton video bokep, nonton video ngentot, …
October 23, 2010 · Posted in seks · Comment
Cerita Panas Cerita Ngentot Bareng ERLY GADIS
Gawler Sing Australia - Glenelg Sing Australia -
Lir ilir lir ilir tandure wis sumilir, Tak ijo royo-royo dak sengguh penganten
anyar, Cah angon cah angon penekno blimbing kuwi, Lunyu-lunyu penekno kanggo masuh
dodotiro-dodotiro, Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir, Domono jlumotono kanggo
seba mengko sore, Mumpung jembar kalangane mumpung padhang rembulane, Yo
damel kangge tiyang-tiyang ingkang remen dumateng Ilmu Pengetahuan lan Teknologi utaminipun FISIKA. Panjenengan saged ngraosaken edinipun IPTEK wonten ing mriki. Meniko kawula damel utaminipun kangge Ibu kula Martini, S.Pd (wonten SMU Negeri 1 Sumpiuh). Pareng..
Sumonggo panjenengan ngisi buku tamu kaliyan komentar lan ugi pendapat panjenengan gegayutan situs meniko. Panjenengan ugi saged menghubingi kawulo secara pribados. Kawulo remen sanget menawi kawulo nampi email saking sinten kemawon. Saderengipun matur nuwun.
pati - jogja pp 40rb says:
December 11, 2009 at 6:14 pm
eh font mu kok apik kui,,, font upu jenenge ????
btw kui batik bukane peninggalan saka buku batikke si kambing ya….
asik sarasehan disini, mugi rahayu ingkang sami
seng penting idup rukun gak gawe gelo ati tonggo wongliyo lan dulur sedoyo
yen pancen gak ngerti ajo sok muni lakoni urep seng mesti kanggo sangu besuk yen wes mati di gae ngadep karo gusti
Yo mesthine diarani KITAB TELES KEBES…alias KLOMOH..
Tambahi maneh kitab gembrobyos…. sinau nganti gembrobyos kuabeh….
do ngerti opo pancen ra ngerti opo macak ra ngerti….
ANEHE SI MUI KUWI KOK MALAH MIKIR HALAL HARAME KAWIN SIRI LHA KOK ORA MIKIR PIYE
Sak_sak e lah…..Ayo monggo podo njupuk pelem nang wite.Pilih dw,d rasake dw2.Yn ws lg
luwih akeh sing nonton ketimbang sing nulungi…yen ndhisik aku tahu nabrak becak…ndilalahe sing tak tabrak kuwi wong asli sekitar kampung kono…..sing jenenge wong kampung ra preduli bener po salah sing penting nulungi kancane dhewe…sing marahi mangkeli kuwi sing
Sabegja-begjaning wong lali…isih luwih becik marang wong kang tansah eling lan waspada.
alus tenan tulisane koyo tulisan priyayi Jowo sing komen nang nggone blog spiritual kejawen.
musibah, ya ora usah melu2… hihi… salah kali ya…
hehehe… Aku belum mudeng karo penjelasane Kang Samin… Kang di jelaske maneh ning nganggo bahasa seng rada nggenah sithik… lha aku le moco karo njlekethut-njlekethut plous miring-miring barang jheee ora mudeng-mudeng… maklum yaa… wekekeke
:: Wah Kang, pokok’e manggut-manggut aja biar dianggep ngerti.
ndak dikira wong alim sing semucicuci padahal saya itu yo pancen ora nggenah tenan… ning nek
lan senengane nggowo botol aqua kosong nek ora kuwi yo di isi banyu putih, kopi utawa teh… tur awake ambune wah juan banger… ya endak lah… isih ngerti lan nduwe toto kromo saya kang… walaupun wonge ki yo nganeh-nganehi lan pitakone yo sing aku pancen nggak duong lha wong bodo longa-longo kek saya jhe di takoni babagan sing pancen aku itu nggak mudeng… gek lhe takon teng njlekethut ora nggenah maneh… lha ya jelas nggak nyambung… wekekeke
Neng nek nyai Oleng yang saya elus-elus yoo ra popo wekekeke… mlayu… Kang Tono ndak ngiler… pingin sing kinyis-kinyis koyo
istilah sing aku nggak duong angill tenan uteke le arep nangkep… (emang utek ki nduwe tangan yaa…) baru krungu soale… iso di jabarke ulang ora?… ning yoo mau luwih di wangunke sithik… hiihihi
:: Ojo banter-banter Kang. Mengko nek mas Samin ngambek piye hayo?
wah kang lambang… wong2 podo slulupan nok fesbuk…, lha iki malah ngajak mumet mumetan…, wis jan.. , aku malah mumet.. lha mumet iku bagian dari ilusi je.., coba mmumet ora digagas.., malah ora krasa.. , sing endi yo..
leres sanget bilih panjenengan serat dumatheng griyo niki,
nuruting rasaning karep, mulat sarira sarirasa tunggal hangrasa wani……
ketoke komeng dowo2 ben ketok pinter padahal yo asline koyo buto
kok dadi tuman promosi artikel yo….gek2 wis kelebon buto tenan aku ki…blaiiiik
:: Hihi… ati-ati ketularan beneran sama buto ijo…
nek ra ono wong sing kereaktip lan ambisi, ketoke awake dhewe ra bakal ngeblog karo memberi pencerahan ala bocor alus….hihihihi
SSj kuwi kamsude Syeh Siti Jenang….ati2 lho kang lambang…panjenenganipun wis kagungan ngelmu idu geni, kamsude biasa nyebul anglo nang pawon…hihihihihi…
dadi hemaprodit koyo bekicot iki tenanan opo gur kiasan kang? ojo mimbak mimbik sik…sabar kang, dijlentrehke kanthi manah kang adem lan menep…karo tak pijeti….enak to dipijeti buto?….huahahahahah
semedi & mimpi2 aku mesti ketemu karo widadari sangiran sing pancen ayu uleng-ulengan….
kuwi podho ra karo Islam GUNDHUL. lah aku kok yo PAS banget karo kejujuranmu kang. Yen arep dadi wong ISLAM sing temenan ( dudu Islam sebagai nama Agama loh ) kuwi awak ndhewek kudu mangerteni menowo awak dewe iki kadapuk dening Gusti dadi KHALIFAH ( Abdi,
MELAYANI Tuhan. Loh..loh Tuhan kok dilayani??? kepiye corone Ndhul??? Wong Tuhan ora KETOK Praupane lan Blegere jeh???.
Pancen bener TUHAN ORA BUTUH OPO2. Melayani Tuhan kuwi…MELAYANI sesama MAKHLUK dan Alam Semesta kuwi.
Dadi ben sak bendino NYEMBAH TUHAN, tapi yen ora peduli karo
He he he he pada ngumpul ya hahahaha rame nih saudara saudaraku satu asal satu jebulan hehehe kaya ngeliatin aku dewek
Kulo Nuwun kulo nggih islam abangan jan abang mbranang.. mangah mangah.. nggegirisi.. mergo aku isih gemandol .. nduk njero awakmu……
dadine isih seneng umuk, ujub, lan takabur….
solah tingkahe durung iso mangpangat kanggo liyan …
eeee.. puluh puluh bejane awack… Kersone Gusti isih koyo ngene marang aku, mugo dulur kene isi paring pitutur.. ngupadi kamulyaning diri anglebur ono ing awanguwung… ngawiti sowan marang kang murbeing dumadi…
hung wilaheng jagad dewo batoro, sonya sonyoa ing
…….. tgl 22 nov 08 d crb koq tiket msk-na mahal banget…..
aku pdahal ngarep bgt bs ngeliat kamu secara
iku ono limang perkoro kaping pisan, moco Qur'an sa'maknane kaping pindo, sholat wengi lakonono kaping telu, wong kang sholeh kumpulono kaping papat, wetengiro ingkang luwe kaping limo, dzikir wengi ingkang suwe salah Sakwijine sopo biso ngelakoni insya Allah Gusti Pangeran ngijabahi ********************************* Amenangi jaman edan ,ewuh aya ing pambudi melu edan ora tahan yen tan melu anglakoni,boya kaduman melik kaliren wekasanipun Ndilallah karsa Allah Sakbeja-bejane kang lali luwih beja kang eling lawan waspada..
panjenengane pakdemu ngagem rok mini. Kados pundi, to Jeng?
Jan asli tenan, tapi brekone kok dua?
※ DA, oooooo ngono yo? malah aku lagi ruh
yowes selamat turu yo, selamat ngimpi numpak pit jengki edisi solo
edisi Solo kuwi Noew…neng Jogja kok jengki
Balisugar , Bani Biasa , Bapakethufail , Bintang , Blogger Insyaf , Bonoriau , Bowbee , Bu Noor , Bunda Rie , Cah Sholihah ,
anak-e budhe ku sok nganggo istilah kuwi nek lagi ngobrol guyon jaman aku jik
lan, kowe mikir opo aku gelem berteman mbek kowe cobo hayo?
DA dll: kayak iklan apa tuch kita modifikasi aja: gak ada lani, gak rame.
baltyra yooooooo? nek kabeh pendiem, ndekem, angkrem, salah satunya yg suka ngomong gini ya sapa lagi klu bukan aki buto????? mengko baltyra sepiiiiiii……..koyok nang njaratan wae……kkkkk……krn podo mingkem……..blangkemen kemekelen dewe meneh aku……
YUCI : komen 61….welah dalah….kowe iki kok malah dadi kompor to?????? wessss…..bener2 dirimu wis digembleng karo prof. Pakem……..kkkkkkkkk
nawarin foto bareng ama ular, dari ular yang segede gaban sampe yang kurus kering. Kok yah berani yah foto sama ular segede gitu, lha kalo ularnya rada sinting trus ngelilit kita gimana dong? Anyway, capek muter muter trus kita duduk duduk di
keperluan reklame guede kayak DigiFlex II, bisa nggak pake memory card) pake interface Firewire bisa langsung nulis ke HDD, tapi butuh software yg
pembukaan cupu. - Semut: Ngudi kanti panggayuh tanpo kenal seren,nadyan yuswaning
Ratu adil Mijiling kawaskitan rawuhe Ratu Adil, Sowanipun Joyo panguasa Kyai Kala Benowo Balio ngidul... Balio ngalor... Balio ngetan... Balio ngulon... Ojo ginanggu gawe marang Ratu adil Wurung padha wurung
Bener, serius.. aku pingin nongkrong. Di jogja, gak ada warung Kopi kayak di tempat mbah wiji sih... Ceng.., tak aku ae sing Gitar... Mbah Wiji, Kopi nggeh! sing bayar mangke Pak manto... Waaa.. (lempar
pinangka pandaming gesang Continue reading →
jaman saiki nenteng BB jebule mung nggo FBan thok….sing dibanggak2ke mung le iso upload seko Hape…*hoekcuihpanganiduku*…padahal nggo hape regoo limangatusewunan wae isooo(nek reti trik2e)hahahaha….dasare mung
Yup, halo halo halo... yang di warnet, yang hotsepotan, yang ngenet gratis, yang di kampus, yang di ...
"Yup, aku manut wae!"
kidule RSI,nek koe arep glek krupuk pecel neng Tanjung mesti ngliwati.Neng jalan Cokroaminoto aku yo ndue konco jenenge mas Agus,cah2 nyeluke ABM,bukak rental PS.Nek pas muleh neng Nanjuk (saiki kerjo neng jogja)aq mesti dolan rono… kapan2 tuku krupuk pecele bareng yo Ndop! blogmu apikmu Ndop,kapan2 aku di warahi nggawe
pengen bgt nulis novel, tapi aku ngak tahu hrs memulai dri mna? aku pengen nulis
Punggol Village, Kampong Punggol, Tanjong Punggol, Sungai Dekar, Ponggol Point, Punggol III, Sungai Punggol, Sungi Punggol, Alligator Shoal, Matilda Estate, Punggol
heru..kakakakkkk...niatan nulis artikel perang2an jg ya..hikksss woi..heru ..kakakakkkk…niatan nulis artikel perang2an jg ya..hikksss
Bar mborong gari teror bom molotov. Jian, apik pisan wong sing mborong majah kuwi. Bener2 celeng, asu lan kewan liane sing ala2. Kebon binatang paling rame neng Indonesia kuwi neng
Ngaturaken sugeng riyadin. Nyuwun pangapunten sedoyo kelepatan lahir ugi batin. Taqqoballahu minna wa minkum, sucikan iman,
H. Mohon maaf lahir dan batin. Kakangmas, turu gerdu nggawe bantal kentongan. Lungguh ijen gak onok koncone. Mumpung ana waktu dino lebaran. Kawulo nyuwun pangapurane.
tak jak melu aku melu aku mlak- mlaku ning purworejo kutho purworejo sak kulon ngayojokarto kuthane resik tur akeh tempat wisoto aku melu mas mlaku-mlaku neng purworejo pingn ngerti edhahe kutho purworejo kutho purworejo dik akeh seng kondhang neng kono yen slirahmu melu di jamin ora kuciwo (alah tenane ra percoyo to...? butekke) opo bener mas bedhugke kondhang kaloko bedhug purworejo sing paling gede sak
opo) ............................ sesuk minggu dik ayo tak jak melu aku melu aku mlak- mlaku ning purworejo kutho purworejo sak kulon ngayojokarto kuthane resik tur akeh tempat wisoto aku melu mas mlaku-mlaku neng purworejo pingn ngerti edhahe kutho purworejo kutho purworejo dik akeh seng kondhang neng kono yen slirahmu melu di jamin ora kuciwo ......................................................... opo bener mas bedhugke kondhang kaloko bedhug purworejo sing paling gede sak ndonyo ning ngendhi
yen ning bagelen mas sisuk tak tukokke duren ..................................... opo bener mas bedhugke kondhang kaloko bedhug purworejo sing paling gede sak ndonyo ning ngendhi wae mas tempate pariwisoto goa seplawan pantai ketawang tekan
koyo to pak jo'enajak Ym wae, Pras' Njaluk ajari Freindster wae, Pak Jonatan Kopeng yo Ngebuzz trus, yo wis lah kango pak Jonatan salam" yen Ning Tawang Ono Lintang Aku Nunggu Tekamu". Sukses pak selamat berlayaR ke Pulau kalimantan. iki ono maning malah pak bayu ngajak ning fitnes wae,.. wis wis.. yo wis nek ngono.
oeharto, sampun rampung anggone mampir wonten ing ndhonyo, dhuko puniko pados bondo donyo nopo sang pamarto ngih mbhoten ngertos,!!! awet puniko mbhoten wonten bedane antawisipun arto kaliyan Allah.... Sang jendral puniko sampun ngadep sang pamarto' inggih puniko Gusti engkang akaryo jagad, engkang sampun ngelar langit kalian bumi. inggih wonten ing mpriko sadayo manungso bakal nompo pangadilan engkang sejatos, engkang mbhoten saged dipun suap kaliyan nopokemawon saestu puniko...??? mbok menawi mekaten kakang patih..
NB : Mbok menawi wonten engkang kepingin maleh kepanggih dumateng Suharto, saged ngubungi piyambakipun kemawon... CD ANTI PERKOSA i
Ing Kai Achtmann, Dr.-Ing. Joachim Charzinski, Dr.-ing. Matthias Frank, Dipl.-Ing. Johannes Faerber, Dipl.-Ing. Erwin Lehmann, Dipl.-Ing. Siegfried Paul, Dipl.-Ing.
Ing. B. Edler, Dipl.-Ing. S. Klomp, Dipl.-Ing. M. Munderloh, Dipl.-Ing. M. Narroschke, Dipl.-Ing. D. T. Nguyen, Dipl.-Math. N. Stefanoski, Dipl.-Ing. Y. Vatis, Prof. Dr.-Ing. J. Ostermann
wah potoku sing lagi nyekel udud ganti maning .. bener2 otomatis ki
gaumbling llne gambleyng, gambluyng bambling agmbling, gamb;ing. Cassinoonline gambling cajsino, casssino gambl8ng 1ine lihne, pine, gambljng gamblung lune gambl9ing.
Oleh: bejo_cell on Mei 14, 2008 at 3:07 am
kulo kok penasirin nggih kalian ndoro raden antareja ingkang sampun paring nasehat2 ingkang sahe sanget kagem kito sedoyo….
kinten2 sinten nggih mbakyu admin?????……..
kulo inggih sarujuk kalian ndoro raden antareja. monggo kito sareng2 hanyengkuyung pendamelan kito nun injjih mbangun srambiiiii masjid kito….
ingkang mudo dipun giataken anggenipun pados “tabungan akhirat” sangking wargo. mugi sukses….
cekap semanten mawon, kirang trapsilo menawi kulo matur kathah2….
Dr. Neumann-Duscha, Ingrid Priv. Doz. Dipl.-Br.-Ing
nek panjang po ra wagu kae lengenE ono logone ngunu kui yak. sik. sik.. ;)
Wonosingo Ngali Kidul Peng awas Lokasi :
Njur ketoke sing wilayah jkt malah rung ono kabar ki.............. Mas Tipno mbok tulung nek ono regane sing luwih murah pesen wae sing luwih murah lan konfirmasine langsungke wae ning
Mon Apr 13, 2009 3:10 pm
Nyuwun Ngapunten Min, Aku nambah loro (2) yo, dadi telu
Wah aku ketinggalan informasi ki, ehmmmm ning kok langsung do pesen yo.... Njur ketoke sing wilayah jkt malah rung ono kabar ki.............. Mas Tipno mbok tulung nek ono regane sing luwih murah pesen wae sing luwih murah lan konfirmasine langsungke wae ning korwil2 yg terbentuk. Gek sing pengurus sementara pra legitimate kuwi mbok
mas kulo pesen 2 yo : love_gk,M,Pendek,Hitam love_gk,S,Pendek,Putih neng kulo iseh bingung, lha niki bayare/transfere langsung nopo pripun?niku rencang2 nopo sampun langsung transfer?niki kan seng ditransfer harga kaos+ ongkos kirim.trus nek pesen
damel kaos ten pundi to ben ketahuan tarif TIKInya wedine ndak kurang kan mesakne nombok.nyuwun ngapunten sak derenge kathah
nyuwun ngapunten sak derengipun mas/mbak ADMIN. Sing ono ngarep kulo wis masrahne designe kaos
kulo.. bahan kaos meniko pripun, opo podho karo kaos sik part I Ukurane (S, M, L, XL, dll) opo yo podho karo sik kaos Part I. iki usulan lan uneg2 kulo.. mbok bahan
ojo koyo sik wingi kae to yo...) massalah bahan terus terang aku ra ngerti jenenge, tapi nak bahane koyo sik wingi kae koq aku dewe ngrasakne ra penak di nggo kih... trus ukuran, ukuran sik kaos part I nak ra salah aku pesen L, lho koq kaose tak nggo kekecilan, padahal kaos nang umah kui ukurane L kabeh, yo ra kekecilan, kaos Part I kae nganggo ukuran ngendi yo ? mbok diperbaiki.. matur nuwun.. kulo nunggu info selanjutnya
_________________ MPAN NGGO PAPAN http://
PEMBUKAAN, 2.CUBLEK-CUBLEK SUWENG, 3.GETHUK LINDRI, 4.JANGKREK GENGGONG, 5.KICIR-KICIR, 6.LELO LEDHUNG, 7.REK AYO REK, 8.RUJAK ULEG, 9.SUWE ORA JAMU, 10.TANJUNG PERAK, 11.TUL JAENAK, 12.WALANG KEKEK, 13.YEN ING TAWANG ONO
cuma bisa nonton  cuplikan-cuplikan pagelaran di TV, kini aku bisa nonton
cen lagune penk nggo joged gayenk tenan.
taking Kolo Ndalu "Hee Sri, gek opo?"........ "Yo, nyuwun ngapuro yo. Aku ra iso teko"........"Karo sopo wae?"........"Lha mbak tiwi?"........"Dino opo tho? Pitu likur tho?"........"O.. telong puluh siji tho. Tak kiro pitu likur"........"Wee, kowe wes penak yo.. Aku wis tuwo ngene jik rekoso.."........"Yho, ra iso dipekso tho.. Ben bocahe dewe..."Duh sibu.. Kulo nyuwun ngapunten nggih.. Dereng saget maringipun
NUNUS pada WISUDHA PENATACARA / PANEDHAR SABDHA LAN SINDHEN
prapto pada WISUDHA PENATACARA / PANEDHAR SABDHA LAN SINDHEN
wong pinter dab!!! tapi do keblinger
Ngarso Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono Hingkang Jumeneng Kaping X lahir di
“asu koe…bangsat….njelek-njelekin sultan ku…tak pateni koe…asu”
yen perlu alamate biangane siji ki, email aku wae. wong iki tangga beda rt. ben disate wae asu siji ki, pancen golek memolo kok.
malem minggu wingi sing mabuk2an neng pos ronda kae kowe2 yo? kok durung kapok2? njaluk takpolo po piye? nek arep mabuk2an ojo neng papan umum! ora suwe meneh kowe arep tak parani karo pak lurah bareng
saupomo aku pancen muntir; nanging wis mesthi yen muntir-ku iki dudu amergo wedi karo dhuapurmu sing ora kalap tur ketok banget goblog-mu iki. Upomo aku muntir iku, pancen aku isih duwe roso wedi mundhak aku kuwalat lan kesiku, saka walat-perbowo Ngarso Dalem piyambak, utowo pikantuk duka-ne lan ora antuk pangestu-ne para pinisepuh lan aji sepuh ing tlatah Ngayogyakarta Hadiningrat, mergo ora anayogyani marang atur-tulisku; …dadi dudu mergo
wah, matur nuwun sanget kakangmas Dino saking pawiyatan luhur Delaware sampun kerso nglonggaraken wekdal lan kerso paring pangandikan wonten nggubug kulo mriki
Minggu, 27 April 2008 @ 11:59 pm
Monggo poro priyayi Ngayogyokarto Hadiningrat dipun penggalih, monopo sampun sak mesthinipun menawi Ngarso Dalem meniko mimpin Republik meniko. Menopo mboten langkung prayogi nglereskan lan nerasaken program pembangunan wonten tlatah ipun piyambak rumiyin ?.
Babakan keluargi inggih puniko putri-putri nan ndalem, inggih priyantun Ngayogyokarto sampun mangertosi kados punopo lelampahanipun.
Menawi mimpin keluargi kemawon dereng jejeg, kados punopo menawi mimpin
Nyuwun agungipun samodro pangaksami, nyuwun dipun apunten sedoyo kelancangan lan kelepatan kawulo.
elek e … tur aq milih ngomong seng apik2 wae … nek ono wong seng d panuti ki mesti adem ayem tentrem .. cobo nek ra ono seng dipanuti … kepiye jal ??
wong urip neng alam donyo, ono sing mbangun ono wae ngrusak!
Menawi ngoten niku nggeh mboten nopo-nopo.
…Saiki ayo mikir piye carane sak-upomo awake dhewe dadi Tim Sukses-e Ngarso Dalem supoyo biso dadi Presiden. (Kang
nanging aku yo wegah nek kon dhadi tim sukses-e, aku luwih seneng Ngarso Dalem neng Jogja wae.
Njenengan mboten sare mBah, kulo nggih mboten tilem; njenengan yo nduwe kewajiban nangekke wong2 sing podho ngorok
“Ora Le, kowe nyambut gawe apa, kok bisa ngirimi aku dhuwit saben sasi. Gek dhuwit kuwi saka ngendi?”
“Dhuwit olehku kerja Mbok. Aku kerja ana pabrik.”
“Tenan Mbok, yakin!”
“Ngene Le, anggon-anggonmu kok kaya ngene? Mung kaosan, clana wae bolong nggon dhengkul, gek mblekethu sisan.”
(Ada terjemahan Bahasa Indonesia di bawah tulisan ini.)
Alon-alon sepur Senja Ekonomi sing daktumpaki wiwit nggremet. Penumpange akeh merga liburan Lebaran. Seg-segan, sing penting bisa katut, bisa mudhik tilik
ransel isi pakaian sacukupe sing pokok kena kanggo salin. Ora keri oleh-oleh kanggo simbok lan keluarga. Rasane seneng banget enggal-enggala tekan ngomah. Sepur mlaku terus, saben-saben sok mandheg ngedhunake lan ngunggahke penumpang, mengkono sabanjure.
Jam enem esuk wis tekan kutha sing daktuju. Nanging aku isih kudu numpak bis ping pindho. Maklum omahku ana ing pelosok. Mudhun bis sing kapindho aku isih mlaku sepuluh menitan. Rasane mak nyess bakal ketemu Simbok lan keluarga. Maklum olehe mudhik mung setaun sepisan.
Liwat plataran, aku terus mlebu omah. Simbok kaget terus ngruket aku. Keluarga saomah padha njredhul nyalami aku rasane seneng aku mudhik tilik keluarga. Simbok nyawang aku wiwit saka sirah tekan sikil. Suwe-suwe nggugruk nangis.
“Wis, wis Le sesuk maneh ora usah bali, golek gawean ana kene wae saanane!”
“Lho piye ta Mbok?”
Bakda Simbok crita mangkono aku dadi mudheng.
“Ngene Mbok”, aku banjur njlentrehake, “iki jenenge pakaian nge-trend. Gaya gaul.”
“Gaul ki sing saiki lagi ngembrah dienggo cah nom-noman, Clana Jean Dhengkule Bolong.”
“Ooo…, ngono ta Le?”
“Nek Simbok tindak kutha, mengko Simbok pirsa akeh nom-noman padha nganggo clana jean sing dhengkule bolong.”
Wusanane Simbok mudheng lan manthuk-manthuk. Brayatku sing meruhi kedadean mau padha gerrr… ngekek. Kedadean iki nalika Clana Jean Dhengkul Bolong dadi modhe; lagi nge-trend lan GAUL. Maklum Simbok ora gaul, Simbok durung gaul.*
dhewe…mau beli ninja lha sing numpaki siapa lha wong aku
mijete ‘mak tul’, mboten usah
dasuuuuuuuuuu dasuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu……………. By: yolaNDA duch......
hehehehehehe……………. By: randy ngeri bosss
Comment by alhakim — 21 November 2008 @ 02:51
hi Cak Fu, piye kbre? Msh ingat aku tho? Teman smpyn di londo dl. Wah, tulisan smpyn ttg pndidikan inklusi menarik sekali. Aku
menuju m……..perjuangan semakin hebat
optimiskan diri mengahadapinya, By: Muhammad Arfan wooo ngece koe, dudu bocah nduk... sing umure pas ngono lo.. iku maksute!! dudu cah cilik.. wooo ngece koe, dudu bocah nduk… sing umure pas ngono lo.. iku maksute!! dudu cah cilik.. By: wul lah yah dul..kurang apa coba ayu,kalem,lembut,pinter,wong jowo...lah kuwi.. kowe ra gelem cuma gara2 ga di bawah umur....piye toh le le....kok yo iso seneng e karo bocah di bawah umur haha lah yah dul..kurang apa coba ayu,kalem,lembut,pinter,wong jowo…lah kuwi.. kowe ra gelem cuma gara2 ga di bawah umur….piye toh le le….kok yo iso seneng e karo bocah di bawah umur haha By: pank oooo wulan ueedan...sopo sing ra gelem... koe nawarin ra niat blas... nek koncomu wae piye??... sing cakep kae lho... hi5x... oooo wulan ueedan…sopo sing ra gelem… koe nawarin ra niat blas… nek koncomu wae piye??… sing cakep kae lho… hi5x… By: wul hoe....ndut ndut..kemaren di kasih yang cantik ra gelem..lah yah piye ndut..maunya sama anak di bawah umur..anaknya yang takut karo kowe...haha hoe….ndut ndut..
Ing de Minas, Ing Geologo, Ing de
Lagu Katon Bagaskara Yogyakarta Gratis Lirik Video Clip Lirik - Chord - Video Clip Katon Bagaskara Yogyakarta Gratis - gudanglagu.com
Katon Bagaskara Free Listening, Videos, Concerts, Stats
ngantok, dgn xminum susu dgn xdinner...
nasib nyenyak tido smp ke pagi
*tapi syarul ckp kul 3pagi Iman ngigau nangis..aku suspek dia lapar time tu tp tak larat nk bukak mata...so pasrah nangis dlm
cekelat?? aku: takmo la..nak nangis..*teros aku tekan hon kuat2* gile aku ni tak leh tahan
*suk mben, menawi mas yosafat nyalon, kula ndherek nyontreng mas! saestu!*
Pencerah on 09/10/2009 at 21:23 said:
Untung disik udu dapile dewe, dadine gak tak contreng…..
mungkin mau bangkrut, hehehe…. kata orang sekarang jaman edan…
kok karo sing isih baru belajaran… aku ki bondo nekat…, learning by doing… nek ra ngerti tekok kiwo tengen sopo wae sing iso ditekoki…
pancen tak sengojo dipisah sing kanggo monetize (pragmatis) karo sing murni kanggo mencurahkan pikiran (idealis).
wis do menengo wae...kui umpomo kowe mesti yo do gelem!!!RASAH DO NGOCEH!!!
Wong Semarang on 18/01/2010 at 06:15 said:
CeweYang Menangis Cowok Jaim : "Pease dong jangan bikin malu gue, masa nangis sih!" Cowok Gak Sabaran : "Hari gini masih nangis, please deh!" Cowok Sensitif : "hiks...hiks..." (ikutan nangis) Cowok
kita semua kangen loh, cepet sembuh ya beb, nanti biar kita
Urip Kuwi Mung kaya Mampir Ngombe [- Demak, 3 Maret 2009, 15.15 -]"Urip iku mung kaya mampir ngombe". Dulur mesthi wis tahu krungu sanepan iku. Yen durung ya kebangeten, to. Kaya ora tahu ngrungoake ceramah wae.Yen dipikir-pikir ya pancene bener. Jenenge wae mampir, ya mesthi bakale mulih menyang asale. Lak iya to ? Lha opo arep nginep nang kono ? Opo pengen disemprot karo sing nduwe omah ? Wis diwenehi ngombe, njaluk liyane. Ngaji ... ngaji ... Burung kutilang bersiul
ora ngerti nek nang kene kena nggo ngeblog, jan ngerti be ora giye arep ngapa lan di ingeseni apa
Kempot Yen arep crito karo sopo Yen ora crito kok tambah nelongso Ooo… Soyo suwe kok ngene rasane Sedhino-dhino kok ngatoni wae. Yen ora sambat wes ra kuat Arep njaluk tulong bingung lehku nembung Tekan sok kapan iso ngendaliki Kasmaran kenyo kang ke pati-pati. Tindak-tanduk e kalem rak di gawe
Ooo… Soyo suwe kok ngene rasane
*Special thanks to : Didi Kempot. Maturnuwun sanget mas…lagune jan..mlebu neng ati banget….ya Alloh Gusti, paringono sabar lan petunjukMu…..
KOE??IKU JENENGE NANTANG!!Koe iku wingi teko
lha iki yo jik golek upo je.. nek ngono nak isa cabut luwih risik
Del Piero ki ngopooo golek perhatian admine.. Wis maino ae sing pener nang Juve. Haha..
Kick jam 15.00 po 15.30 sing jenenge pasoepati yo teko luwih
banget tapi baek suka main game kaya aga, kalo dah ngamuk bahaya paling sering nangisin alip nih blognya http://firdan-ker.blogspot.com/ Ivan:ganteng ,mirip monyet tapi pinter, hobinya makanin pisang kalo gak dikasih bisa dicakar cakar lu ,dah bisa bahasa manusia ,sering ngomong uu ak ak uu ak ak Faris:pinter mtk ,ganteng abis kaya
pokoke saiki berita acarane dikompliti." "Wis gandeng karo Ritonga kok de'e." "Janji ambek Ritonga, final gelar
teko endi 2.kanggo alumni wong kdri sing di jklt
mung njajal njajal wae........ngenete durung
Artikel-artikel wonten ing kategori "Dhukun, Magelang"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Dhukun,_Magelang&oldid=490514 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.33, 23 April 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Doktor_Gréja&oldid=671342 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.10, 23 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Dominikan&oldid=368319 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.17, 30 Mei 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Eugenetika&oldid=631422 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.15, 4 Februari 2012.
NUWUN SEWU , MP3 CARIYOS RAMAYANA KI DALANG MANTEB SUDARSONO MBOTEN WONTEN ?
Béh becik gati sunariné puniki, bravo, kreatip banget pisan, semoga terus berkarya. Dija sering pentas ring Bali?
Lha aku mronone nunut arek2, dadine yo ra iso bebes (alesan)
pas mumet iku ndelok’e……wes poko’e AREMA iku TIM nya ORANG MALANG….
buat AGUS SAYS:_kon iku seng ngebek2′i MALANG…ga ngerti sepak bola…KATROK……..AREK ndi kon…….
Aja klèru ing pandakwa, irah-irahan tulisanku iki ora ana gegayutané karo pisuhan. Nanging, aku mung pingin crita, yèn udakara nem wulan kepungkur, aku ngobrol karo kanca, sarjana Sastra Jawa. Dhèwèké kandha, yèn wektu semana durung nemokaké saka ngendi mula bukané tembung ‘lonthé’ iku.
lah moco tulisan kbeh ki suwi,memahami rodok angel. Diriku sbg jidat juga stju menawi LONTE ki bongso kewan wadon sing duwe lonthong akeh! Ora ono bedhane karo poro lacur
ketoke asale seko arane minyak anget… nek nggo cah cilik iku minyak telon… lah nek kanggo sing wis akil balik yo diwalik
wuuuuu…tiwas nyimak serius, jebulane postingan curhat tho….
pakdhe, menawi sampun kepanggih jawabane, kulo diparingi ngertos nggih?
*eh diberitahu, kramane opo yo?*
sing wis tau maca ing Facebook-ku mesthi ngerti. Jawaban bakal dakposting sesuk-sesuk wae. Sing penting, kaya mangkene iki sing diarani ilmu, mula ayo padha disinau. aja mung kleru panampa… Saklebatan, ranase kaya rusuh, ngomong ora becik…. Kamangka, tembung iku ana lan cetha asal-usule…………… horeee!!!
tambang bingung, ya? sumangga, padha sinau wae…
Oalah.. Mekaten toh? Menawi kulo padosi neng pepak mboten wonten
anu dhe… dados ingkang marai rusuh niku sinten nggih?
wah, nyumanggakaken, Den Ayu. kula mboten mangertos niku… cobi tanglet suket jejogedan…… (maksude: rumput yang
wis ta, yèn arané lonthé, ya aja disebut nganggo tembung liyané. ora usah isin, sungkan lan ndhelikaké aksara. iki rembugan ilmiyah, mambu-mambu babagan ilmu.
tembung lonthé ora usah dianggep saru. béda karo yèn wis ditindakaké. yèn mangkono iku, nembé bisa sinebut tumindak saru, ora perlu ditiru (nanging ya aja padha disingkiri, sing tegesé diadohi). kenapa diarani lonthé, iku mujudaké tumindak kang ora becik, kan dijupuk saka sipaté si lonthé, yaiku anaké…… (apa hayo?!?)
coba, kita diskusi ana kéné. kira-kira, apa panemuné sampéyan?
Dak kira menehi jawaban! EEEEEEEEEE…lha kok malah menehi
Hmm hmm ojo nggunakno sanepo kewan sedulur2 ! Nek arep golek wong ju2r yo angel ing jaman edan iki. Ju2r
ing kahanan ky mau kuwi ora?(mugo2 ra ono) la nek ono dalange, ya kuwi mau jenenge dagelan. Oh.. indonesiaku sayangku Hati2 ada bu_** ngamuk
saing dadi dalang jenenge setan gundul. dudu dagelan…..
sing menang mengko sopo???? digawe totoan penak koyone…
totohan itu yen yakin padha kuate… lha iku mengko sing menang sing ora ketok, jare… sapa? sing menang jenenge setan! (
tanggapan anyar sing gratis koq Pakdhe… nghluwihi ramene ledhek kethek…
“Mula, yèn nganggo unèn-unèn Jas Mérah mau, mungsuhé baya mung loro: anak turuné Jaka Tingkir lan keluwargané kancil. Dudu cecak!”
baya yen di timbun cecak sak ton opo yo ra modyar ???
njur sing dari masalah,, sopo sing gelem ngumpulke cecak sak ton… heheheh…
Mas Lawa. umpama awakmu wae sing ngumpulke cecak-cecake piye? tapi aja crita sapa-sapa, ben baya ora duwe wektu rapat konsolidasi…. baya nglumpuk sewu, cecak mung sak ton mesthi kalap kabeh…
Cecak, Baya, Aligator... | Blontank Poer
[...] kudu dipikiraké, aja nganti cecak nguntal baya, kosok balèné uga aja nganti ana kedadèyan baya ngidak-idak cecak. Perkara Bank Century-né waé sing perlu énggal [...]
Ora ngarti kang... hikz..hikz..!!
@Cah Praketaa Monggo Mas/mbak,dicubi riyen mawon,Kayane OS nopo mawon saget,sekirane mboten saget,masalahe cobi diceritakne pripun,mugo2 kulo saget mbantu mecahne masalahe.sami2
kagem estri enggal menika kulo kepanggih sampeyan,mula niku kulo nyuwun pencerahan saking sampeyan, nuwuuuuun
@cah praketaa binti hehehe ? Di Instal riyen mawon sob idmme,soale kulo juga njeh dereng pernah gunakne ubuntu binti linux,tasek setia lan tresno temenan marang Mbakyu XP binti
sing salah trus aopo ngene iki piye jal? sing ngrusak patung lembu apa sing ngarani Asu? .-= Dawam
“Lega atiku yen kowe gelem ndonga (memperjuangkan cita-citanya). Awit wong sak jagad iki sing atine ajeg bening amung kowe. Yen kowe gelem ndonga, cita-citaku mesti bakal
“Saiki ngene San, ing rehne tak pandeng rohe Ratu Adil sing bakal jumeneng ing tanah Jawa iku rohmu dewe, mula tapanana”.
Oleh mBah Kyai Hassan Ulama’ lalu ditapani selama tiga tahun.
layan je paler bapak aku.. mak aku, kakak ngn abg aku ckp mak aku dulu garang dorang asik kne
2005/11/03 at 06:04:18 | Permalink | Reply
lebaran di jakarta?sapa takut….ya ga bro….makanya loe mungkin kualat coz gangguin gw mulu klo chat….*suka ngomong bipbip* hehehe…ya suw…met lebaran yach say….kan jkt lebaran jadi menyenangkan ga macet….hehehe
2005/11/03 at 15:13:21 | Permalink | Reply
Ngaturaken sugeng riyadi, mugi-mugi panjenengan wilujeng kalis saking pringgabayaning marga, rahayu sepen ing sambekala, mugi kersa maringaken samodraning pangaksama
2005/11/04 at 16:30:48 | Permalink | Reply
‘wis ya, kesel aku meh nulis opo meneh, sewengi ora bubuk.. mw bubuk bentar
uns mendunia..??!! Oke bgt lah.. aku yo seneng bgt wong aku yo produk uns.. fkip inggris ‘91
nyegerke kabeh seng urep iso nguripi kabeh seng urip neng yo iso dadi nyusahne seng urep iso mateni seng urep nek wes ngamuk yo iso nguntal
Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro
Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jrumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
kapakke yo tetep banyu dilebokke weteng metu yo banyu melebu lemah metu yo banyu melebu uwet metu yo banyu bentuke yo tetep banyu
ora iso diowah-owah dadi atos koyo watu contohe es watu kuwi tetep banyu
banyu yo tetep banyu wong jowo yo koyo banyu
banyu iku iso nyegerke kabeh seng urep iso nguripi kabeh seng urip neng yo iso dadi nyusahne seng urep iso mateni seng urep nek wes ngamuk yo iso nguntal
Cerita lucu, kemaren sikakak immunisasi bareng adek. Kakak hep-A, adek cacar air dan mmr/campak. Nah, kakak nangis duluan nih, wah..gawat nih..sidedek ikutan,..wa...
sing duwe yo ayu merak ati.pas dimata-pas dihati. Lak ngono seeee
“Tumerep wong Jawa ing nyadran padha ngirim leluhure dewe-dewe   bebarengan menyang sarean utawa
Ottychan: “Film yg bikin aku nangis The English Patient. Ditonton berkali kali tetep aja nangis sampe
dong ak kie ngupu.., wekekekekeke. jiann marai emosi tenant bocah kae.. whasyu. bloging.. ( lagi..) wekekekke. saatny bloging mneh,, wez sue vakumb jhe,, hhaha,
Sugeng tindak , Bapak Maryomo. Mugi panjenengan pikantuk rahmat lan pangayoman saking Allah SWT. Amin. kkk Bapak Suratmo
Alhamdulillah kakak afa semakin hari semakin pinter.... kakak afa dah
BCL-Ashraff aja deh…qeqeqe akad nikah..sori ni yg dipajang yg lagi di kamar… resepsi..pake adat Komering acara temu manten/panggih @ Slawi… resepsi ngunduh mantu @ Slawi kalo soal
March 24th, 2010 at 5:31 pm
yen ngesir yo disurati wae pakde…
March 31st, 2010 at 5:07 pm
ngerti, aku ora wani buka, lha iku pun juga sing dikongkon ra nyebut no teko sopo
kabuuurrrrrr!!!! Ngidamsari (Ayah Aku Merindukanmu) "Upama sliramu sekar melathi
Aku kang bakal ngliwati Sineksèn lintangé luku semana
Ya Olloh tung! tanggal 1 wingi kwe neng alun2 to? aq yo neng kono loh, sko jm7 bengi tkan jam 11an, ndelok kembang api, ngerti ngono, kan iso ktemuan, aq pnasaran, pengen weruh
belum nonton ! enak bgt bokap lu mau di ajak nonton... bokap gu? ngarep daaah. hahaha yah, aku nda
WC ?akakak lo gapake dasi digituin?buset bonlap parah bener gs ngerti maksd siswa pengen modis ckckck eniwei pengamen kayak gitu
Laa haula wa laa quwwata illaa billaahi….. Tholee….thole… lha wong
panganan ambune koyo uyuh jaran ngono kok mbok pangan… Opo ora ono liyane
nek kowe ora nganti keliren neng kana Le..” Yang
Aku: “Cak, nyong sakit kepala kieh. Gara-gara kakehen goyang kepala ala Banyumasan”
Cak Novi : “Pahalamu jan akeh. Anaku dadi terhibur. Mesti njaluk dibukake halaman banner :p”
ganti donk say pake yg biru
iyah ni pakdhe… liat aja lha wong jilbabnya pink geto kok hehehe…
“Sampeyan diem aja, Mbok!
“Nduk, Nduk. Pas kowe duwe masalah sing abote koyo ngene kok pas kowe gak duwe pacar.”
boontheng Memedi Omahku ning Bangkle, pinggir dalan gedhe. Saktemene anggonku duwe omah ning kawasan sing akeh kucinge. Tanggaku sing duwe toko pinggir prapatan duwe kucing. Werna-werna wulune. Ndilalahe aku ya seneng kucing.
Amarga aku seneng kucing, kucing-kucing tanggaku sing dolan menyang omahku daktampa apik. Dakumbarke dolanan ana omahku. Kadangkala mlebu kamar, kadangkala mampir pawon. Kadangkala menek dhuwur gendheng. Walah...saben bengi padha ngeang-ngeong, saut-sautan. Sakmono aku seneng omahku dadi rame. Nanging kok Ibu ora seneng kucing.
Ana kucing siji nanging ora kucinge tanggaku sing duwe toko kuwi. Wulune belang-belang ireng ana awu-awune. Mung kucing siji kuwi sing ora tau ngeang-ngeong. Kucing iku watake meneng banget. Saben mlebu omah ya ora ngeang-ngeong. Banjur mlebu kamar, meneng nanging dakumbarke.
Ngerti kaya ngono, Bapak nesu. Kucinge diusir Bapak, amarga Bapak ngendika yen ana kucing meneng wae mlebu kamar kuwi isa uga kucing dadi-dadian. Sakmono aku manut wae. Yen kucing dadi-dadian tenan, piye?!
Ndilalahe.... ora ana dhuwit ilang sakbubare kucing iku gawene dolan. Dakpikir-pikir ya... Karuan kucing iku sing saiki dakjenengi Simon gawene mlebu kamar, lha wong akeh curut cilik-cilik padha blayon ning jero kamar. Mulane, Simon gawene mlebu kamar anane golek curut utawa tikus. Mula iku banjur Simon gawene dolan, mlebu kamar, omahku dadi ora didolani curut maneh.
http://www.facebook.com/boontheng ngrokok massal!!! wa.. Bontheng
eng ing eng!!! Aku dan Petra dihentikan ibu bawa kertas karcis. Pake narik juga!!
Mas, niku rencange njenengan? (Mas, itu temen kamu?)
Boten, Bu!! Benten!! (nggak, Bu!! Beda!!)
Dakgudagke nganggo motor (aku kejar pake motor)
Aku dan Petra cekikikan... wadhuh!!
nggih bonten wonten kok. Kula mriki terus boten nateh ditariki kecuali hari riyaya.. bu, bu.. (Lho?! Karcis?! Biasanya juga nggak ada kok. Aku ke sini
mas..aq melu donlot ya..maturnuwun
nangis histeris, ga bisa napas lewat idung, trs panik :( Nangisnya bikin pingin ikutan nangis... Susaaaaahhh bgt nyusunya,
aku sound sedare2 aku kat kampung yang suke menyusahkan idop family aku tu. Asal masuk bab duit je, diorang carik parents aku. Ape, ingat mak bapak aku cop duit ke? SMS yang aku kirim kat sepupu aku kat kampung,
kinanthi, mangunreh cariteng dangu, sanggyaning kawruh Jawa, hingimpun tumrap kakawin, mrih tan
Amongrogo, atmajeng njeng Sunan Giri, kontap janma linuwih, Oliya Wali Mujedub, peparenganing jaman, njeng Sultan Agung Matawis, tinengeran Serat Suluk tambangraras. 3. Karsaning Sang Narpatmaja, babon pangawikan jawi, jinereng
Hyang Surenggana, Bathara Yama Dewari, amawulu wogan su-ajag sumengka. 4. Panca-sudaning Satriya, wibawa lakuning geni, windu adi mangsa sapta, sangkala angkaning warsi, paksa suci sabda ji ( 1742 ) ingkang pinurwa ing kidung, duk Keraton Majalengka, Sri Brawijaya mungkasi, wonten Maolana saking nagri Jedah. 5. Panengran She walilanang, praptanira tanah jawi, kang jinujug Ngampeldenta, pinanggih sang maha resi, areraosan ngelmi, sarak
gejalanya. ============ Pethikan "Centhini" pupuh 37. Dhandhanggula, gatra 37 - 49 37 duk uripe neng dunya puniki sadina dina pan wis sakarat miwah sawengi wengine manggung sakaratipun melek turu sakarat ugi mila ngaran sakarat wong neng dunya iku dene ta ing salaminya urip iku neng dunya tan pegat dening layar segara rahmat 39. Ing tepine graitanen ugi dene wus aran iku sagara tanpa tepi supradene kaya na tepinipun ngengkol temen basa puniki kepriye yen kenaa kinira ing kalbu dinuga duga watara saking kira kira mapan datan keni kajaba kang wus wikan 40. Ing tepining ingkang jalanidhi. sagara rahmat kang tanpa ombak nanging gumleger alune samun lamun kadulu sawangane resik tur wening mila kang sami layar tan nganggo
sawengine wong aneng dunya iku alalangen aneng jaladri jroning sagara rahmat prandene arang wruh saking kalingan ing tingal kalimput ing pancabayaning ngaurip mila arang waspada 43. Yen arsa layar maring jaladri sagara rahmat mawia palwa sarta lawan kamudhine pandoman sampun kantun myang layare dipun abecik miwah sanguning marga ywa kirang den agung yen tan mangkono tan prapta ing tepine iya sagara rahmati pan mundhak akangelan 44. Baitane pan eninging galih kemudhine pan anteping tekat sucining kalbu layare pandomanipun iku pituduhe guru sayekti sangune ngelmu rasa lakune parau kalawabn murahing Edat yen tumeka aneng tepining jaladri uga sagara rahmat (badhe kalajengaken menawi taksih wonten ingkang ngersaaken..) Kapethik saking "serat centhini latin 1" Yasandalem kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom Amangkurat III (Ingkang Sinuhun Paku Buwana V) jumeneng ing Surakarta ( 1820 - - 1823 M) kalatinaken miturut aslinipun dening Karkana Kamajaya,
Paring Waluyo Utomo Genjer- genjer mlebu kendil wedange gemulak Setengah mateng dientas yong dienggo iwak Sego nong piring sambel jeruk ring ngaben Genjer-genjer dipangan musuhe sego
2000 – 2001 Ing. Jorge Fernandez Daher
sampeyan baek, lha soale ning ngarepe…coba yen ndoro
Nobil Donna Catherine Cornaro (Italia: Caterina ) (25 November 1454 – 10 Juli 1510 ), iku Ratu Siprus saka taun 1474 tekan taun 1489 .
Nalika taun 1489, panjenengané dipeksa [1] , [2] ngedol karajané marang Venesia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.46, 2 Oktober 2011.
dumunung ing Klathen pérangan kidul-wétan, wewatesan ing sisih kidul-wétan karo Kabupatèn Gunung Kidul , ing sisih wétan karo Kabupatèn Sukaharja lan kecamatan Juwiring, Klathèn , ing sisih lor karo kecamatan Pédhan, Klathèn , sarta ig sisih kulon karo kecamatan Bayat lan Cèpèr .
ana sawwijining patilasan Sunan Kalijaga arupa lèmpèngan watu sing ana tilas sujud (sikil, tangan, sikut, sikil) sing dumunung ing ing Dukuh Sepi , Barepan. Patilasan iki biasa ramé ditekani para peziarah ing malem 1 Sura (Taun Anyar Hijriah).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.27, 20 Desember 2011.
(Dipunpindhah saking Cecak (Hanacaraka) )
Cecak punika salah satunggiling sandhangan panyigeging wanda ingkang dipunginakaken wonten ing aksara Jawi Hanacaraka . Sandhangan wau arupi tandha wangun koma ing sainggiling aksara, supados aksara kalawau ungelipun dipun pungkasi kanthi ungel "ng". Contonipun: aksara "ga" dipun sukani cecak ,ungelipun dados "gang".
Wonten ing satandar Unicode versi 5.2 kodhe sandhangan cecak punika arupi kodhe A981[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cecak_(aksara_Jawa)&oldid=408691 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.35, 12 September 2010.
Cecek utawa cecak iku kéwan reptil saing biasa ngrayap ing témbok utawa wit. Cecek awarna klawu, nanging ana uga sing awarna coklat kapara ireng. Cecek biasané nduwèni ukuran watara 10 centimeter. Cecek bebarengan karo tekèk lan sabangsané kagolong jroning suku Gekkonidae .
Tembung 'cecek' manawa asal saka swarané yakuwi: "cek, cek, cek". Kanthi mangkono tembung iki minangka sawijining onomatope .
Cecek tembok (Latin Cosymbotus platyurus ), yang kerap ditemoni ing tembok-tembok rumah lan ing sela-sela payon. Cecek iki awaké pipih amba, buntuté amba kanthi jumbai-jumbai alus ing pinggiré.
Cecek kayu (Hemidactylus frenatus ), sing awaké luwih kuru. Buntuté bunder, kanthi enem dèrèratn tonjolan kulit kaya eri, wiwit saka pangkal nganti tekan pucuk buntuté. Cecek kayu luwih seneng manggon ing wit-witan ing plataran, utawa ing bagéan omah sing nganggo kayu kaya ing payon.
Cecek gula (Gehyra mutilata ), awaké luwih cilik, endhas bunder lan werna kulit transparan kaya daging. Cecek iki kerap ditemoni ing sacedhaké pawon, jedhing lan lemari panganan,golèk butir-butir sega utawa gula sing dadi kasenengané.
Bedigal  • Gambreng  • Jangkrik  • Kalamendhe  • Kalamangga  • Kalajengking  • Klabang  • Kupu-kupu  • Luwé  • Mrutu  • Orong-orong  • Semprang  • Semut  • Tuma
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.30, 27 Oktober 2011.
Cekakan pengarang (Basa Inggris : author citation ngarujuk marang sadengah wong (utawa klompok) sing sepisanan sacara sah nerbitake jeneng botani ,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.58, 18 April 2010.
Celempung iku piranti gamelan sing dipetik, cacah senare ana 11 lan 13 pasang. Piranti gamelan iki, bareng karo siter dadi piranti utama ing gamelan siteran .
Ing pagelaran gamelan , piranti iki termasuk kelompok panerusan lan nduwe tempo sing pada garo gambang yaiku tempo cepet.
Ukuran celempung dawane kira-kira 90 Cm, nduwe 4 penyangga. Dadi dibanding siter, celempung iku kira-kira ping telu luwih dawa.
Celempung disetel pasangan ing laras pelog lan slendro . Nada celempung iku seoktaf ing ngisore siter .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Celempung&oldid=511092 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.29, 6 Juni 2011.
Ing jagading musik , dheweke nate entuk Canadian Grammy lan The Juno Awards , yaiku bebungah kanggo artis lan band Kanada nalika wiwitan karier ing jagad musik. [1] Posisine sansaya ndadi nalika dheweke dhaup karo manajer rekaman René Angelil . [1] Awit saka campur tangan bojone iku, Céline bisa menangake Yamaha
uga tau prei saka profesi artis jalaran didakwa lara kanker lan pengin konsentrasi minangka ibu rumah tangga.[1] Taun 2002 dheweke ambyur maneh ing jagading musik lan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Celine_Dion&oldid=657271 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.59, 22 April 2012.
Cello utawa kang nduweni jeneng jangkep Violoncello iku salah siji piranti musik kang anggone nganggo kanthi cara digesek. Piranti iki kagolong piranti musik kulawarga piyul . Wong kang nggunakake cello diarani cellis . Cello iku piranti musik kang misuwur ing minangka
Piranti iki dadi bageyan saka orkestra dan menehi suwara kbas ing kuwartet gesek, lan dadi bageyan saka kelompok musik kamar. Piranti musik iki kurang pas ing musik pop, nanging asring ana ing rekaman pop, lan rock.
Cello gaweane kang aling misuwur iku gaweane J. S. Bach Unaccompanied Suites for Cello , kang biyasane dikenal minangka Bach Cello Suites . Salah siji tuladha lagu jaman klasik karangane Haydn Cello Concerto #1 in C major . Repertoar standar jaman romanti
dening Antonín Dvořák , Cello Concerto in E minor dening Elgar , lan loro sonata dening Brahms . Komposisi-komposisi moderen saka wiwitane abad ka-20 kagolong sonata-sonata cello tanpa iringan dening Paul Hindemith (opus 25) lan Zoltán Kodály (opus 8). Rekaman-rekaman ing jero genre Avant Garde wis nguripake meneh kaluwesan piranti musik. Tuladhane yaiku Night of the Four Moons dening George Crumb .
Ukuran cello luwih gedhe tinimbang piyul, nangingluwih cilik tinimbang bas . Kaya kulawargane piyul, cello nduweni senar papat. Senar-senare dipaske saka nadadhuwur ning cendhek, A, D, G, lan C (A3, D3, G2, lan C2 ing notasi tala kang ilmiyah. Piranti iki kaya viola, nanging nadhane luwih cendhak, lan seperlima oktaf luwih cendhak tinimbang piyul. Piranti iki digunakake kanthi cara didekake ing antarane sikile pemusik kang lungguh, lan didekake ing endipin .
Cello iku piranti musik kang rada ruwet, kang kaperang saka akeh bageyan. Sanajan umume mung digawe saka ari kayu, lan bageyan-bageyan liyane digawe nggunakake logam-logam liya utawa bahan komposit. Senar-senar moderen digawe saka baja , usus , nilon utawa bahan inti sintesis liyane, kang dilapisi karo gulungan logam.
Cello kang ukurane standar diarani ukuran pas. Nanging ana uga cello kang ukurane luwih cilik saka 7/8 lan 3/4 nganti 1/16. Cello kang ukurane luwih cilik iku padha karo cello kang standar, wujud, nada, lan carane nggunakake, sing bedake mung ukurane kang luwih cilik. Cello kanthi ukuran 1/2 iku asline ora 1/2 saka ukuran standar, nanging mung luwih cilik sithik. Cello kang paling disenengi dening para cellis iku cello kang ukurane 7/8. Cello kang digawe ing abad ka-17 lan 18 (mis. Stradivarius lan Guarneri) iku luwih cilik sithik tinimbang cello sing saiki dianggep ukurqan standar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cello&oldid=655896 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.44, 17 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.01, 17 Mei 2012.
Cempedak iku tetanduran woh-wohan saka famili Moraceae . wangun woh, rasa lan wanginé kaya nangka , sanajan aromané sing tajem banget memper woh durén .
Tetanduran iki asalé saka Asia Kidul-Wétan , lan nyebar wiyar wiwit saka wilayah Tenasserim ing Burma , Semenanjung Malaya kalebu Thailand , lan sebagéan Kapuloan Nuswantara: Sumatra , Borneo , Sulawesi , Maluku tekan Papua . Uga akèh ana ing Jawa bagéan kulon.
Dikenal sacara wiyar mawa jeneng cempedak utawa campedak (Ingg. : chempedak ), woh iki uga duwé sapérangan jeneng lokal kaya bangkong (wangun liar, Malaysia), baroh (Kep. Lingga lan Johor), nangka beurit (Sunda ), nongko cino (Jawa ) lan liya-liyané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cempedak&oldid=518832 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.06, 19 Juni 2011.
yeku ingkang nandhang kataman dhuh kiteng kalbu
peksi peksi andhekur keh samya amemuji
08/05/2005: ING Dwars door Brugge
1 km ING Kids Run - 15 km ING Dwars door
mas free,...sampeyan ki janco,...pedus ,...ngomong po ta ?.... ne nembang ki, Yen Ing Tawang Ana Lintang.. ta ?
freelancekomentator wrote on Feb 28, '10
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Curhat Kliping
tikus goreng daging ayam palsu 2011 dengan kalo kaskus ayam goreng tikus poton punggung
banget ke dy .. minggu dpan ada F1 dsini .. bingung antara nonton F1 ato ke Singapore ya?? pengen ke orchard lagii nih ..haha ... tapii pengen juga nonton F1 .. setaun skali euyy ..sapa tau ketemu aLonso .. huehuehue .... kangen
aQ seNenG banGeet! aQ biSA nGumPuL laGi ma Tmen2qUw ,, baLikpapan oH baLikpapan hihiihi .. pengenn ajja nih ngomong tentang my lovely city .. baLikpapan nih t4
Gendhing BONDHET kethuk 2 minggah kethuk 4 - Ketawang PUCUNG WUYUNG, pelog
Alloh SWT, umur ingkang panjang, berkah sehat.. FOTO KU mbah putri sugeng tanggap warso, mugi tansah pinayungan rahmat saking Alloh SWT, umur ingkang panjang,
Ing.Vincenzo Pinna, Ing. Franco Sessa, Ing. Carmela
umur nganti saiki wis ora medeng go sholat wong sa Leter, khususe angger lebaran tok.
Lha kendalane saiki ning duite kurang akeh banget, dadi ya inyong njaluk karo sedulur kabeh ya oya pada rame-rame nyumbang, nimbang sethithik ikhlas ya mending singakeh tapi ikhlas, tuli kaya kuwe mbok. Lha angger arep nyumbang bisa langsung maring Leter karo ndeleng-ndeleng, angger kepengin sing cepet ya karo mbaguse Sahlan sing
DZIKRULLAH Poro Rawuh, Adin-Aidat ingkang sampun Allah Mulya aken Sumonggo kito sami syukur dumateng Allah SWT ingkang sampun paring pinten-pinten nikmat, jalaran sa langkung kathah nikmat ingkang sampun kito tampi tinimbang raos syukur kito dumateng Alla SWT. Kados dene kulo
istimewa puniko karo ‘Idul Fitri. Kajawi puniko - nikmat ingkang sa langkung istomewa – nikmat ingkang sa langkung ageng – inggih puniko, nikmat Iman lan Islam, jalaran boten saben-saben tiang, boten saben-saben manungso kanggenan iman, soho boten saben-saben mangungso kalebet dados tiang islam. Lan ugi sumonggo kito syukur dateng Allah – lantaran dipun paringi sehat wal afiat – ingkang karono sehat puniko – sedoyo urusan saged gampil lan lancer, sahinggo tambah wekdal – tambah dinten kito sedoyo sengsoyo cekat kelayan Gusti Allah SWT. Dumateng ingkang nandang gerah – soho keluarginipun, mugio tansah sabar lan ikhlas – sehinggo penyakit kolo wau dados penghapus dosa dan kesalahan, Amiin Ya Robal ‘Alamin. Sa-lajengipun khotib ngajak dumateng poro jamah – supados tansah nyenyuwun dumateng Allah SWT – limpahan rahmat dumateng pemimpin kita – penghulu poro nabi, junjungan kito – Imamul muttaqin – pemimpin tiang-tiang ingkang taqwa, Qoo-idil mujahidin – pemimpin poro mujahid, nabiyullah Muhammad SAW, keluargi, poro sahabat soho umatipun ngantos akhir zaman. Mugio-mugio sedoyo ingkang rawuh wonten mriki, kalebet dateng kafilahipun ingkang kebak berkah lan rahmat. Amiin Ya Robbal ‘Alamiin. Lan ugi kawulo paring wasit dumateng diri kawulo piyambak- soho dumateng poro jamah sholat ‘id, karono ‘idul fitri puniko kito ginaaken -satunggaling
kito gesang wonten alam dunyo puniko - satunggaling kesempatan kagem menggalih punopo kemawan ingkang sampun kito tinda-aken. Sahinggo tuwuh raos perlu kagem ningkatan ketaqwaan kita dateng Allah SWT – karono taqwa ingkang sa-estu-estu taqwa – liripun kita nebihaken punopo ingkang dados awisanipun soho aninda-aken sedoyo dawuh-dawuhipun. Ingkang makaten jumbuh kelayan ngendikanipun Gusti Allah wonten ing Al Quran Surat Al Hasyr ayat 18 : Ingkang artosipun : Hai wong-wong kang podo Iman, taqwa-o marang Allah lan karepno saben-saben manungso menggalihake opo-opo kang wis ditindak-ake kanggo dino mbesuk utowo dino akherat, lan taqwa-o marang Allah, satemene Allah Moho Mangerteni opo-opo kang siro kabeh dinda-ake. Allahu Akbar - Allahu Akbar Walillahilhamdu Poro sederek- poro rawuh samudayanipun. Gesang kito wonten ing alam dunyo puniko – kerso boten kerso – remen tuwin boten remen - dipun atur dening satunggaling
wonten ing wilayah dipun pimpin denging bupati lan sa-piturutipiun. Manawi pemimpin puniko sae – temtu rakyatipun badu makmur, manawi pemimpin puniko adil – temtu umatipun bade tentrem. Pramilo pemimpin puniko perlu aturan lan pedoman. Samonten ugi wontening jasadipun manungso ugi dipun atur dening satunggaling pemimpin – inggih puniko ati. Tegesipun : Emuto siro kabeh ! satemene onoing jasade kito kabeh-ono sa-gegem getih, yen getih kuwi mau apik, mongko apik sekabehe anggota badan, yen getih kuwi mau rusak, mongko rusak sekabehe anggota badan. Kuwi mau kang jeneng ati . Atining manungso poro sederek – nampi laporan saking saraf - punopo kawontenan ingkang dumadi, lajeng ati ingkang ngolah, ati ingkang mutusaken, ati ingkang paring printah – dateng anggota badan. Manawi ati kolo wau sae – temtu printahipun bae sae, contonipun : manawi atinipun syukur, ingkang medal lajeng kerso ibadah, seneng dateng sesaminipun, sholat, sinau ngaji, dipun tindaaken, atinipun ihlas – lajeng printahipun sabar. Sa-monten ugi manawi atinipun sombong – lajeng ingkang medal – ngino, nyepeleaken dateng tiang sanes, manawi atinipun iri – lajeng printahipun dengki dateng tiang, lan sapiturutipun poro sederek. Pramilo ati kawulo soho poro rawuh sedoyo perlu satunggaling aturan lan pedoman. Manawi presiden dipun pilih dening rakyat, milo ingkang ndamel aturan rakyat karono wakilipun. Jalaran ati ingkang ndamel puniko gusti Allah, milo ingkang ndamel aturan soho pedoman inggih puniko Allah kang arupi Al Quranul karim, Kados ngentikanipun Allah : Yoiku : Al Quran kang ora diragu-aken kanggo petunjuk utawi pedoman wong-wong kang taqwa. Poro sederek ingkang minulyo Katentreman gesang kita dumawah wonte ing batos kito, seneng-susah, tentrem lan gundah, mosak masikipun gesang kito jalaran manah dipun pimpin hawa nafsu. Pramilo supados gesang kito tentrem lan ayem, kito kedah tansah enget dumateng Allah SWT. Jalaran karo tansah enget dateng Allah pikiran soho manah kita bade tenang lan tentrem. Ingkang makaten jumbuh kelayan ngendikanipun Allah : Tegesipun : Yoiku wong-wong kang iman lan atie dadi tentrem kerono emut, karono dzikir marang Allah, mangertio mung kelayan dzikir/emut Gusti Allah, Ati bakal tentrem. Allahu Akbar - Allahu Akbar Walillahilhamdu Poro sederek- poro rawuh samudayanipun. Manah ingkang tentrem – bade nyawang dateng sedoyo kahanan lan kedadosan karo panyongko apik. Manah ingkang bersih bade nuwuhaken sifat andap ashor. Manah ingkang tentrem – manawi ngadepi masalah bade sabar – boten grusa-grusu, mongsang mangsig – jalaran tansah emut dateng Allah, Allah ingkang ndamel – temtu Allah ingkang Kuoso. Punopo ingkang wonten ing alam dunyo – sedoyo karono ijin Allah – karono kersanipun Allah. Punopo malih panggesangan kito, jer gegodongan kang wus garing, wowohan kang mateng, udan kang temurun soko langit – sedoyo wau karono ijin Allah. Poro sederek ing kang minulyo, Karono dzikir dateng Allah – karono tansah engget dateng Allah wonten ing wekdal lan panggenan pundi kemawon bade nuwuh aken raos ajrih dateng dosa, kados dene – bade tumindak awon, enget dateng Allah, bade maksiat – engget dateng Alalh, bade makarya – enget dateng Allah, wonten pasar enget dateng Allah, wonten pakaryan – enget dateng Allah, wonten kantor – enget dateng Allah, manawi kito tansah enget dateng Allah, temtu gesangipun tansah ngati-ati – gesangipun bade selamet dunyo lan akheratipun. Lan ugi tiang ingkang tansah enget dateng Allah sampun temtu Allah bade enget dateng tiang kolo wau. Yen kito supe dateng Allah, mongko Allah ugi bade nyupeaken kito. Artosipun : Mulo emuto siro kabeh marang Ingsun, mongko Ingsun bakal emet marang siro (bakal paring rahmat lan ampunan), lan syukur-o marang Ingsun ojo pisan-pisan ingkar marang nikmat-KU. (QS Surat Al Baqoroh 152) Dawuhipun Allah dateng tiang ingkang tansah dzikir dateng Allah bade pikantuk keuntungan wonten ing dunyo lan keuntungan wonten ing akherat. Artosipun : Emuto marang Allah seakeh-akehe supoyo siro untung. Ingkang makaten sampun jelas lan gambling bilih namung karono dzikir – namung karono enget dateng Allah bade nuwuhaken ketentreman . Poro sederek, sumonggo kito sami nyuwun dateng Allah karono ageng pangajeng-ajengipun. Allahumma Yaa Allah, Paringono Rakhmat lan Hidayah dumateng kawulo kegem nggayuh kasantosan-kabegjan dunyo tuwin akherat. Allaumma Yaa Allah Ingkang Moho Paring Pangapunten, Kawulo estu-estu tiang ingkang Dholim, tiang-tiang ingkang aniaya, tiang-tiang ingkang durhaka dateng Panjenengan. Pramilo saestu bade dodos golonganipun tiang-tiang ingkang Celaka bilih mboten karono Ampunan saking Panjengan Yaa Allah. Allaumma Yaa Allah ingkang Moho Asih. Paringono raos asih tresno dateng sedoyo masyarakat mriki, sahingga tansah gesang rukun lan asih tresno dateng sesaminipun. Allaumma Yaa Allah Ingkang Moho Kuoso, Paringono kekiatan lahir tuwin bathin kagem ibadah dateng Panjenengan Kagem negakaken Agami Panjenengan, Kagem nindaaken Amar Maruf lan Nahi Mungkar. Ya Allah pangeran kawulo, sampun ngantos panjenengan andamel manah kawulo remen dateng kesesatan sesampunipun panjenengan paring petunjuk dateng kawulo, paring ono dateng kawulo rahmat saking ngarso panjenengan, satemene Panjenengan Ingkang Moho Asih. Ya Allah pangeran kawulo, paringono kawulo sisian lan keturunan ingkang sae – ingkang nyenengaken manah kawulo, lan dados-aken kawulo imamipun tiang –tiang ingkang taqwa. Robbana Ya Allah, Pangeran kawulo : sampun ngantos panjenengan paring bebendu – paring hukuman dateng kawulo nalikanipun kawulo supe lan lepat. Duh Gusti sesembahan kawulo, sampun ngantos panjenengan paring beban soho cobaan dateng kawulo bebean ingkang awrat kados dene panjenengan sampun paring beban lan cobaan dateng manungso sa-derengipun kawulo. Ya Allah, Pangeran kawulo, sampun ngatos panjenengan paring beban dateng kawulo ingkang boten sanggup mikul beban kolo wau. Paringono pangapunten, paringono kawulo ampunan lan paringono rahmat dumateng kawulo, Panjenengan penulung kawulo, milo paringono pitulungan dateng kawulo saking tiang-tiang kafir. Ya Allah ampuni dosa kawulo, ampuni dosa tiang sepuh kawulo, paringono welas asih, kados dene welas asihipun dateng kawulo wiwit taksih timur. Ya Allah paringono kawulo saking ngarso panjenengnan keturunan ingkang sae. Satemene Panjenengan Moho Midanget Doa.
Korban Gempa dan Lapindo Dihibur Pelawak Pemula
adalah: Aja agawe angkuh, Aja ladak lan aja jail, Aja ati serakah, Lan aja celimut, Lan aja mburu aleman, Aja lada wong ladak pan gelis mati, Lan aja ati ngiwa (
Widana Sing kena baan ngorahang apa hidup di jaman kaliyuga. Bhuta kala ngerangsuk angga sarira pipis dadi ukuran manyama braya. Sing taen takut
Dipl.-Ing. Johannes Liebl, Dipl.-Ing. Friederich Munk, Dr.-Ing.
By: Anang Terus sing jenenge YLKI iku opo pungsine ? Terus sing jenenge YLKI iku opo pungsine ? By: dudi #25: sangking yakinnya gregetan pengen gw
mungkin dg begitu, ati dadi luwih ayem lan tentrem, jd gak terjadi domino effect. hehehe. iki mung komentar sok tau, don aku nemu kutipan apik soko James Hudson Taylor sing mungkin pas ngge tulisanmu iki
June 9, 2010 at 6:34 pm
jarene jik akih clip liane lho, mas…
ketoke ono kelainan yo mase ganteng siji kuwi..ngopo ndadak direkam barang…
mbuh ah…aku no comment wae..tapi mesakne cah cah cilik seng pengen nonton juga kih lho…mereka kan jadi penasaran dan pengen tau gimana sih…
June 11, 2010 at 11:17 pm
He eh, jare isih akeh.. ngko ngenteni maneh hehehe..
Aku sepakat karo kowe cah cilik sing paling iso rusak… ra ngiro aku nek nganti sak mono
nulis2 lagi, kangen sih sebenrnya, kangen banget. Tapi apa daya, sekarang waktunya ga bersahabat–pinjem istilah temen SMP, keinget terus sampe
berkesan gara2 aku nonton bareng Ipeh. Yup, bareng sama adinda tercinta (uhuk!) itu. Coba aku nonton
nulis2 lagi, kangen sih sebenrnya, kangen banget. Tapi apa
Qisthi nyenggol2 aku dan.. mataku menangkap sosok itu. Pak Eka!!! Ya ampun, Pak.. jujur, bapak
kok ga gelem..mbingungi !! lhooo gelemmm..mau kok ga gelem..mbingungi !! By: bayem test test... aku komen kok ga metu metu ?? test test… aku komen kok ga metu metu ?? By: NoY 4. Operasi ganti
Wis ta, panggonmu ki wis dudu neng kene neh, ndang mulih kono. Aja
banget , cewe2 , panjang , potong , salon , sisir , short , makeover
kaum biasa » wireless tansah migunani marang wong liya
8:06 am | Posted in Coretan , Sosial-Budaya | Read More »
Fp%3D956 to “ShipIt Sudah Dibuka!!!”
mas aku iso njaluk njenengan mboten kapan le tekan jogja kui? Isih sui yo?
Mas kalo tanggal 29 itu iso langsung donlot seko repo UGM nopo mboten?
Iya saget mawon… Mangke kulo paringi… Yen sampeyan nang Jogja, yo ora usah donlot! Langsung Njaluk wae karo konco2 sing nang PPTIK.
Deweke dianggep dadi salah siji komponis sing paling kondang lan dadi tokoh penting nang masa peralihan antara Jaman Klasik lan Jaman Romantik . Dong enome, Beethoven kuwe pianis sing berbakat, populer nang antara wong-wong penting lan sugih nang Wina , Austria . Tapi, taun 1801 , Beethoven
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 17.27, tanggal 18 Mei 2012.
Banyuurip  • Bayan  • Bener  • Bruno  • Butuh  • Gebang  • Grabag  • Kaligesing  • Kemiri  • Kutoarjo  • Loano  • Ngombol  • Pituruh  • Purwodadi  • Purworejo
wah bapake kulo tyang jogja, dereng nate tindak wonten meriko.
DESAKU, OMAHKU ONO ING GUNUNG SUROLOYO,
KEJOBO IKU AKU DILAHERKE KARO MBAH DUKUN,NANGING AKU
SAIKI DADI TEMPAT PARIWISATA.AYO KONCO KONCO DOLAN RONO
KANGGO SOTING OKE PEMANDANGAN OKE NING OJO LALI MAMPIR
TAKON KANG SARJI,KUNCUNG KUWI ADINE..... KECEME IKU DESAKU, OMAHKU ONO ING GUNUNG SUROLOYO,
TAKON KANG SARJI,KUNCUNG KUWI ADINE….. By: ali mas Warung Kapucino, keren nih puncak Suroloyo. Kok bisa nemu ya? :-) Saya berencana ke Jogja nih, jalan kesana tuh susah gak ya kalo pake mobil? Pengen coba
jiaaaaahhhhh yg ngasih nama blogCamp ngambek deh..
hayoloh Pakde.. Bundo Bening ngambek..
[sunting ] Kepriwe aturan iku diberlakukan?
Jenengan iku penyunting Wikipedia . Wikipedia ora duwe "editor kepala" utawa mekanisme vertikal. Sing dadi editor ialah penganggo-penganggo aktif sing memantau pengowahan-pengowahan pungkasan lan gawe suntingan, koreksi/perbaikan format utawa masalah liya sing kurang pas. Dadi, para penganggo iku sejatine
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.25, 17 Mei 2008.
kangen karo emakku, kangen karo panganan'e yo... koyo "tahu tek" opo "Lontong Balap". Mboh... aku wis ra mulih meh telung sasi. Yo opo mane... kerjoanku numplek blek. Sak jane... yo... ngono iku jennengge urip. Yoan aku kangen karo konco-konco kuliah. Oh yo... saiki aku due kerjoan nyar iki. Aq garap buku-buku motivasi karo psikologi. Mboh ding,
ngurusi buku-buku psikologi sing koyo ngono kae! mengko tak delokno cover-cover buku sing wis tak kerjano kae! Biyen... aku iling sering garae rusuh pas nang kampus. Ono pak Supadi, Sami'an, utwo Pak Adri, suwon loh pak, biyen cah iki ndablek pool.... yo suwun atas dungane. Tibak'e... urip iku pancen uangelll. Suwon karo koncoku apikku, koyo'o Asmoro, Ali, Endro, Tutuk. Suwon yo rek, mergo kowe kabeh, aku yo iso dadi koyo ngene.
bilang, "Aku nulis balasan buat tulisanmu ya." Akunya seneng dunk, si beibeb mo nulis
Ing. Georg Trzesniowski Dipl.-Ing. Gerhard Höltmann Ing. Karl Lueger Ing. Ernst Pichler Mag. Dr. Alfred Popper Ing. Thomas Leitgeb Walter Melzer Ing. Martin Swoboda Dipl.-Ing. Harald Schreibmaier Ing. Emil Wörister Mag. Hans Christian Kailich Dr. Herbert Friesenbichler Ing. Manfred Albich Dipl.-Ing. (FH) Ing. Helmut Lengerer Dipl.-Ing. Thomas
Wessely Ing. Martin Pamperl Ing. Wolfgang Tremel Dipl.-Ing. Ernst Piller Ing. Franz Kaida Ing.
kene pujok rayu ngn aku,siap ley main2 rambut aku lg. gempak gak aku nih.hahah.
McFarland; 1/24/2006 18.Brandhorst 1 Ryan;
3/09/2006 19.Wong 0 Brandhorst; 4/28/2006
20.Wong 0 McFarland; 5/20/2006 21.McFarland
0 Brandhorst; IM Wesley T. Brandhorst
istirahat lagi* Mi , aku ra tewas kok. cuman meh sok-sokan pegatan karo pak inet lha kok
nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR
iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero
banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan: Wong GENDHENG: Wong sing ngamati ciri-ciri-ne wong liya saka
wes jian uangel tenan bahasane...mending moco kho ping hoo tenan....mumet bgt. wong
01/10/1941 Leutnant (Ing.) (35)
01/04/1942 Oberleutnant (Ing.) (92)
sing.) [haus TORE ee um]
haustoria (pl.) [haus TORE ee ah]
crustose (sing.) [CRUSS tose]
foliose (sing.) [FOAL ee ose]
Purwantoro. "Internet kuwi kaya Doraemon, cah. Opo wae sing mbok
Mugi berkah ingkang kuwaos tansah pinaringan kawilujengan, kasarasan soho panjang yuswo. Sugeng mangayubagyo rawuhipun wulan Romadhon. Nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan mugi rahayu tuwin ihklas anggenipun nindakaken ibadah siam.
Hei….! konco-koncoku khususse ambek arek Majang city, ojok lali ambek koncone sing manggon ono ing tukyum, sing ngganteng dewe, meneng dwewe
krida kang menangi jaman gemblung, iya zaman edan, ewuh aja ing pambudi, yen melua edan yekti nora tahan, yen tak melu anglakoni wus tartamtu boja kadumanan, milik kaling dunya iki, satemahe kaliren temahanira.. wus dilalah karsane kang among tuwuh, kang lali kabegjan, ananging sayektineki, luwih begja kang eling lawan waspada.”
Gambaran tentang “jaman edan” ini,
kaping pisan moco Qur’an sak maknane,
“Eman temen wong ganteng ora sembahyang,
Nabi Ayub miskin yo tetep sembahyang.”
Sekedar Nulis Doang » flashdisk ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
Onok drakula loro jenenge Kentus ambek Kentir. Arek loro iki wis sak wengi gentayangan golek mbun-mbunan gak oleh-oleh.
Wis meh katene isuk Kentir mbalik atik lambene abhang kabeh belepotan getih. Ndhelok ngono, Kentus malih purik, "Waduh awakmu kok isok oleh getih akeh ?"
"Awakmu kepingin tah?Ayo melok aku!!!" jare Kentir.
Mari ngono arek loro iku miber bareng. Gak suwi terus anjlok ndhik wuwungane bangunan.
"Awakmu kethok cagak gendero ndhik ngisor iku?" takok Kentir.
"Yo kethok rek ! Sing cedhake pos satpam iku se?" jare kentus.
"Wah hebat awakmu" jare Kentir.
"Lho opoko masalae?" takok Kentus.
"Soale aku mau gak kethok" jare Kentir. (r2/ketawa.com)
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri. Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien… Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin. Idul Fitri maeme kupat lan opor santen, menawi lepat kulo nyuwun ngapunten. Selamat Idul Fitri. Ndilat untu ngagem santen. Lepat klentu pun ngapunten..nggih sugeng riyadin. Paijem gadhah Fiat. Diagem touring dateng Banten. Dalem kathah lepat,kerso paring agenge pangapunten. Uwur-uwur kodok segoro, bandeng lan nener disaut doro. Dowo umur dino riyoyo, yen aku tumindak ngawur lan ngomong goroh, yo sing nedho nrimo. Sepurone yo cak! Juminten mbeber kloso, dodol kupat ngarep gapuro. Wonten dinten riyoyo, menawi lepat kulo nyuwun ngapuro. Mugi-mugi Allah maringi
Rendra utawa Mas Willy kondur, nyusul Mbah Roedjito, kadang sepuhé sing luwih dhisik sumaré ana kramatan, yaiku paman ngaso abadi ing komplèks Bèngkèl Téater, Citayam. Gela rasané, aku ora sida tilik priyayi iku ing dalemé, sawisé krungu kabar yèn panjenengané gerah, nganti nginep ana rumah sakit sauntara wektu. Kamangka, wektu iku lan kanca-kanca SonoSeni [...]
Anyel Marang Pulisi Celathu Basa Jawa Crita saka Sala Teras Depok Ionesco Rendra Roedjito seniman solo Willy Kulawarga lan seniman padha ngonga kanggo Mas Willy
Rendra katah nyiptakaken serenada teng selebete
cewek cakep facebook friendster bispak bugil toket gede suka isep , cewek cakep tante girang ngentot, suka ngisep puting cewek …
Nyimpen jenang nang jero tin, arek digowo mareng suro, keluputan kulo lahir batin,
Buko poso lawuh’e gereh,
Raharjo , on Februari 21, 2010 at 9:36 pm said:
monggo bu Siti, sugeng rawuh wonten blog…
hehe.. monggo kalau badhe tindhak Bali, saran saya, coba jalur2 pelosok, gak kalah asik dan eksotis
Buku serat " Madyabawana" cet pertama h 1942 , tebal 8 hal.
Buku serat menika" Madyabawana" cet pertama h 1942.
Medharaken kawontenaning gesang nalika toemedhak lahir saking djaman tirtajoega dhateng djaman dwaparajoega.
ka'anggit saha kawedalaken déning pangemis ing pradadalem Ngajoegjakarta Hadiningrat
Dr.-Ing. Jens Bovenkerk; Dipl.-Ing. Christian Sahr; Univ.-Prof. Dr.-Ing. Stefan Gies; Dipl.-Ing. Ingo Kalliske; Dipl.-Ing. Marco Porstmann; Dipl.-Ing. Oliver Zander
githu, klo ngasih subjek email jangan panjang2, yg singkat aza tp menarik, thanks ya
Mei 22nd, 2007 at 9:36 am
Padha gulangen ing kalbu, ing sasmita amrih lantip
Aja pijer dhahar nendra, kaprawiran den kaesthi
Pesunen sarinira, sudanen dhahar lan guling
Dadio lakunireku, cegah dhahar lawan guling
Ala watake wong suka, nyuda prayitnaning batin
Adalah sepenggalan syair dari tembang kinanthi,
tinitah dumadining wong kang agung pambudine tumrap bangsa lan nagara. Amiiieeennnn… [uth ]
rumah yg d tuju.. gw pasang kuda2 dgn logat jawa aneh mirip putri Solo dilempar sendal… “kulo rencange mas wanto saking Sorowako mbah… Sugeng Riyadi ngeh mbah, Sedoyo lepat kawulo nyuwun Pangapunten…”…. mbahx bingung ada anak Sorowako basa jawax cakep… “iso boso jowo to le….” gw spontan,”…. OOOOOO, ISOOOOOO MBAHHHH”…..”Saget Mbah..”.. cepet2
tampilan form kasir tampilan laporan saldo piutang per tanggal tampilan menu inventori penjualan tampilan menu utama software aplikasi pencarian tampilan point of sale tampilan point of sale program tampilan sistem kasir tampilan
pos tampilan di lcd kasir tampilan esay pos manager tampilan
Gasing kuwe dolanan sing bisa mubeng nang poros é lan berkesetimbangan nang siji titik. Gasing kuwe dolanan sing paling tua sing ditemokna nang situs arkeologi lan esih teyeng dikenali. Seliyané nggo dolanan bocah-bocah lan wong tua, gasing uga dinggo totowan lan ramalan nasib .
Gasing biasané digawe sekang kayu , ning uga ana sing digawe sekang plastik , atawa bahan-bahan liyané. Kayu diukir lan dibentuk nganti dadi bagian awaké gasing. Tali gasing umumé digawe sekang nilon , nek tali gasing tradisional digawe sekang kulité wit. Dawané tali gasing sejen-sejen tergantung karo dawa cindheké tangané wong sing dolanan .
gasing ora kena ragu-ragu dong lagi nguncalna gasing maring lemah.
Gasing dicekel nganggo tangan kiwé, nek tangan tengên nyekel taliné..
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.11, tanggal 19 Mei 2012.
sindene niku tiang solo,niku daleme celak kaliyan kulo saben dino kulo panggih...pancene ayu tenan kok
ketone aku naksir karo sindene,jaaan esemane,gae dek dekan.tiyang pundhi sindenenipun....
wah ...wah... aku kesemsem banget karo eseme sindene.....suwun banget yo..kagem sing upload..
disampaikan sindene sak kancane, sisane boleh didum konco yogo lan bagian sound ugi, sing gerong ga usah
sing lanang kok koyo arep ambil kesempatan pada janda baru. Aku kangen karo gethuk. Ora enek gethuk
kangen wis suwe ora jamu nyang tanah Jowo. Sindennya wis cantik, mbikin atiku tratapan. Thanks personally to tuyulmumet. Kulo yo mumet ndelok sinden koyo ngono ayune.
Wis suwe ninggalke tanah Jowo--wis 40 tahun, nyang negoro Ameriki-- video iki nambahke kangen karo tanah Jowo.
Trims kang Tuyulmemet, songko negoro adoh.
Iki lagu sing tak senengi, soale penyanyine ayu. apa memamng janda ????????
dasare lagune enak tenan terus sindene yo ayu tenan, jan pas tenan.Salam
- 0742/355.366 (ing. topo adi andriuţă)
- 0745/208.605 (ing. topo dan vasiliu)
- 0730/267.259 (ing. codru condurache)
Beritabudaya » PATINE OSAMA BIN LADEN
Sawise digoleki udakara sepuluh taunan, sidane Osama bin Laden bisa ditemokake lan bisa tiwas dening tentara pilih tandhing saka Amerika yaiku Navy Seal, rikala tanggal 1 Mei kepungkur ing kutha Abbottabad, salore Ibukota Islamabad, Pakistan. Mesthi wae, kanthi tewase Osama bin Laden kang dianggep dening Amerika minangka gembonge teroris sadonya kasebut dadi pawarta wigati banget dening masarakat sa-donya. Nalika pawarta iku lagi wae disiyarake dening Obama Presiden Amerika Serikat, isih akeh masarakat donya sing durung yakin, apa bener Osama bin Laden pancen wis tiwas. Nanging baka sethithik, akhire padha percaya yen Amerika wis bisa niwasake Osama bin Laden ing Pakistan.
Osama bin Laden dianggep dening Amerika minangka pawongan sing kudu tanggung jawab ing musibah serangan WTC rikala tanggal 11 September 2001, sepuluh taun kepungkur. Ing musibah iku kurang luwih wong 3.000 warga Amerika kang dadi kurban serangan montor mabur cacah loro kang sengaja ditabrakake marang gedhung kembar WTC ing Amerika Serikat. Mula ora maido, saploke kedadeyan kasebut, lan uga kasus-kasus teror liyane ing pirang-pirang negara, Osama bin Laden wong sing paling diincer dening Amerika Serikat. Malah Amerika Serikat dhewe kaya gawe sayembara, sing sapa bisa niwasake Osama bin Laden, sirahe diregani udakara 200 Milyar Rupiyah.
Tiwase Osama bin Laden mesthi wae gawe senenge wong sing rumangsa dadi korban lan ora sarujuk marang tumindak terorisme. Amarga tumindak teror iku pancen dianggep tumindak kang ora cocog karo ajaran agama apa wae, kang gawe cilakane wong sing dianggep ora luput. Apa sawise tiwase Osama bin Laden, tumindak terorisme bakal ilang? Durung mesthi. Malah bisa uga tansaya mbabrak lan nguwatiri. Mesthi ana pehak-pehak sing kepengin males patine Osama bin Laden. Nalika atine manungsa isih padha serik-serikan, antarane siji lan sijine mesthi bakal congkrah, klebu
TETEP AKU NGAREP MEREKA BRKT TGL 29 SUBUH.
@ comment No. 53 a/n Adhi
Sip,biso diaplikasikan!!Malahan aku pengen ado
January 10, 2009 at 6:55 am | #34
nah tiulah bu, nak bikin posting baru nak nulis apo? cobolah kw be yg nulis, curhat jg dakpapo kok bu
Sugeng enjang Mas, kadospundi kabaripun ? Sami ginanjar wilujeng,seger-waras sedoyo
Suwun Mbak Myke lan Mbak Yus... Emailku ya tetap iku: hurek2001(at)yahoo.com. Nyoba maneh, pasti iso.
Dipl.-Ing. (FH) Ralf Otten,
wah nembe ngerti malah kiye…. kena nggo cadangan kiye… nggolet bekasane baelah
aku senenge samsul genoa TV bs nonton bal2x an, murah kwalitas tvnya OK
ING rondt verkoop ING Trust aan Foreman Capital af
ING Real Estate koopt twee Poolse kantoren
telo tenan nulis opo kowe akeh tenan, yen arep nggawe draft pidato kepresidenan rak sah diupload barang. ngebak ngebaki feed ku wae. ngetik sewengi trimaning njaluk dipisuhi. kramas wae kowe ben ora
Dr. ing. Monica Catana, Dr. ing. Luminita Catana, Dr. ing. Mioara Negoita, Drd.
Pingback: Jagongan Komunitas Loenpia « Orek-orekan Dwi Pramono
download ebooknya, permisi numpang link. By: tholesolo ta dungake sampeyan entu pahala okeh mas. izin download nggeh mas. ta dungake sampeyan entu pahala okeh mas. izin download nggeh mas. By:
yudhi jejen surejen jejen surejen By: Daus Ujud atau wujud? Ujud atau wujud? By: sekelebatsenja lha jenengmu kuwi piye,
aku sering rebutan remote sama suamiku Mas kalau nonton bareng tapi asyik juga sih dadi koyo cah cilik
gawe sik gaul, hehe Kakakak…,
aku ikut casting jd pengikut wae,
gawe sik gaul, hehe By: Inal Sinau nulis meneh jen (yo, sambil dadi anak buahe dani). Wis sui, aneh rasane.
Pengikutmu akeh yo? Wis iso gawe sekte kae. Gawe wae jen, mengko aku melu casting jadi nabine (malaikat ya ra popo ding). Sinau nulis meneh jen (yo, sambil dadi anak buahe dani). Wis sui, aneh rasane.
Pengikutmu akeh yo? Wis iso gawe sekte kae. Gawe wae jen, mengko aku melu casting jadi nabine (malaikat ya ra popo ding). By: pejalanjauh @inal:
sibuk ngopo kowe, ple? dadi anak buahe dani yo saiki?
garwa = sigaraning nyawa (belahan jiwa)
~jago'jago kluruk..ono ing tengah oro'oro....~dadai'dadi Prawan lewih becik sing tansah Waspodo... |Sing prasojo ora usah neko'neko|
~Dadi prawan ojo seneng metu mbengi.......~Opo maneh nongkrong ning panggonan sepi.........~Yen kademen banjur lali dalan bali ~Wusanane.?
Jare si Mbah Jago Kluruk wayah wengi ono Prawan lagi lali... Lali gelung lali kendit lan tapih'e....
ngodod gawe dewe yo gathering nang jogja...
kekekeke.... gawe dewe yo gathering nang jogja…
kekekeke…. By: arya wingi ra sido titip pertanyaan? wingi ra sido titip pertanyaan? By: gambarpacul hla piye to? sampeyan kan fans berat opera hla piye to? sampeyan kan fans
wis payu sing kuwi brah. nokia 5110 to sing gedine sak
eman, mending disimpen, wong akeh kenangane, aku nduwe siemens S45 yo ra ta
gak malu ma muka.. udah kaya ketek, idung babi...
plis::lempar::lempar::mikir::mikir::ngacir: By: fada :mikir::plis::puyeng::sikut::sliweran::diem::gemes::hore::lirik::ngacir::mataduitan::mlorok::nangis::ngakak::ngelamun::tob::clinguk2: :mikir::plis::puyeng::sikut::sliweran::diem::gemes::hore::lirik::ngacir::mataduitan::mlorok::nangis::ngakak::
puyeng::plis::lempar::clinguk2::tob::hore::ngacir::mlorok::nangis::ngakak::
leluasa?? By: ddfvgfgdcfr :ngakak::nangis::gemes::tob::hore::lirik::plis::mlorok::nangis::ngakak::ngelamun::ngelamun::mlorok::plis::tob::lirik::lirik::hore::lirik::lirik::tob::mikir::mlorok::mlorok::nangis::ngelamun::
banget ya mo buka internet banking, ampe kesel sulit banget ya mo buka internet banking, ampe kesel By: brian
banget ama cemilan ga kaya kulkas dirumah gua kaya kuburan sepi abissssss masa kan pacar nyuruh ol msn tapi tapi tetep aja didiemin huhu
ngengreng / klowongan、ISEN - ISEN 1、1 1、tembokan 1
Yèn kèlingan critané satpam lan ngadhepi kahanan wengi kuwi,
ora sing koyo ngono kui lho…. kui mung nandhake uwong sing ora nganggo uthek….
tum diundang mbokmu   tum diundang mbokmu   tum diundang mbokmu   [2x] *courtesy of LirikLaguIndonesia.net sok, esok, esok wektu ku lagi ngopi mendadak panas motoku dadi risi ono cah wedok mlaku nang ngarep omah ra ngerti marai deg-deg neng njero jantungku ireng bocahe, seksi bodi awake mugo akeh wong lanang lirak-lirik motone nganggo klambi transparan ning seksi jarene  nganti ra kuat elingku ndeloke udhele diwernani raine nganti koyo bang-jo ra dipikir karepe opo lek arep dienggo dasare wong dheso, opo-opo dipekso akhire kabeh malah dadi rekoso ancen aneh wong wedok urip nang dunyo kabeh-kabeh ra ono sing sempurno tingkah polahe pancen njengkelke aku ra ngerti opo piye seng dikarepke
tumini lek neng kuto diundang inem jare ben gaul nek diundang konco-koncone bola-bali wong wadon kemayu ra ngilo gidahe ra nduwe isin sak penake udhele dhewe waktu ijen pamer ben ketok bahenol nganggo sepatu cetok rok mini rong ireng kempol mlebu mall ngguya-ngguyu nggarake untu sing ambu jenggol lanangake ndo ngematke kemekelen nganti ngompol pacakan menor raine dipermak kandhel iku lambe ngeseng nganti setengah meter dasar desho rai gedheg body arem-arem mekane macak ayu malah dadi serem ketemu tonggo desho, sebelah omah kono ndadag rembukan kon bali welinge wong tuwo inem eh tumini nesu-nesu sak naliko konangan adhine sing ra adoh soko kuto
e e tumini, meki-meki en nggatheli lek wes kewengen nganti koyo peri lek klambenan sing werna-weni oalah nok kono dang bali nang desho wong tuwomu lek ngenteni wis yo loro-loro wis tho, bali nang ndeso kawino karo kang prapto   tumini merengut, lambene mbesengut nek pas nesu yen progoyo marmut
* tum diundang romo kon bali nang desho ngrabeni kang prapto nduwe anak lima longor sedoyo tum diundang mbokmu, tum diundang mbokmu [2x]
AYO REK, 8.RUJAG ULEG, 9.SUWE ORA JAMU, 10.TANJUNG PERAK, 11.TUL JAENAK, 12.WALANG KEKEK, 13 .YEN ING TAWANG ONO
malinggih mareng madyaning hati, jumenek sira malinggih, raksa ragan hulun.
ong sang bang tang ang ing nang mang sing wang
lali asanak lawan ingsun, Apan ingsun tan lali astiti bakti ring sira, Paweha ingsun waranugraha, Asing wenten pinunas ingsun mangda kasidan, Ingsun
mugo mugi benjeng2 wonten solusi ingkang paling sae kangge tiang benjeng…terus toyo PDAM ipun saget melebet wonten benjeng
Ublik Bumi Bengkah untuk ibu ING WATESING CAKRAWALA
Baya Surabaya ING SELANING WANGI KEMBANG Geguritane Isngadi Marwah Atmadja
Paregrek langit mesem tuwa nggeguyu angin kang dumadakan ngutahake udan wesi tanpa menehi tengara alas kang kasisa dina iki klakon entek kobong kadilat baya alap-alap lan wulung
lare wis brondhol kaslomot geni asu ajag lan macan mlayu mengulon nggandheng wedhus lan sapi kang sikile pincang kena pecahan watu nalikaning bumi sansaya sumpeg dikebaki menungsa srakah ora ana gunane sliramu maca kidhung karahayon minangka
WEKTUNE WIS MEH NGASHAR Dening : Isngadi Marwah Atmadja “Miturut etungan, wektu luhur iku pancen panjang, ora kaya maghrib kang cekak. Nanging yen dilakoni wektu luhur iku krasa mepet banget. Sliramu bakal asring kaget, awit ngerti-ngerti wektune wus ndungkap ngashar. Mula yen wus krungu adan luhur engal-enggala shalat, mundak kaselak lali ketutup akehing ayahan”. Mengkono iku dhawuhe Ibu saben-saben aku nembe rampung maem awan sabaline anggonku sekolah ana SD ing cedhak omah. Nanging dngashar bocah ndableg, senajan saben dina dielingake ayahan rutin iku durung bisa manggon dadi rutinitas. Mula saben dina Ibu terus kudu mbaleni dhawuh iku, tanpa bosen. Kaya nyetel kaset lawas. Lageyanku iki beda banget karo kangmasku lajer kang yen didhawuhi sepisan wae mesti dilakoni kanggo selawase. Aku ora ngerti apa pancen bocah ragil iku kudu kaya aku. Ora bisa lan ora gelem nglakoni apa wae yen ora didhawuhi Ibu. Beda banget karo kangmasku, nalikaning dheweke sekolah ing SMP sing rada adoh saka omah dheweke mesti sangu sarung dilebokake tas. Kanggo shalat sadurunge mulih saka sekolahan. Dene aku, nganti seprene isih sering kasep anggonke shalat luhur. Jam siji tengah wengi, HPku muni minangka tanda ana sms sing mlebu. Surasane cekak “Sugeng Tanggap warsa kaping 32, muga-muga enggal ketemu sing diupadi” pengirime nomer anyar sing durung takkenal. “Telung puluh loro taun?” Aku nggresah alon. Pranyata umurku wus luwih saka separo laku. Guru ngajiku biyen nate crita menawa yuswane kanjeng Nabi Adam iku luwih saka sewu taun, Nabi Nuh 900 taun, dene Nabi Ibrahim yuswa 70 taun nembe tetak, dene Kanjeng Nabi Muhammad “mung” 60 taun. Aku ora ngerti apa pancen yuswane para Nabi iku panjange nganti semono apa mung dongengan wae. Perkara yuswa panjange para Nabi iku pancen ora perlu dianggo bebantahan. Dene yuswane kanjeng Nabi Muhammad kang mung 60 taun iku wus mlebu kitab sejarah kang ora kabantah. Nalika iku guru ngajiku dhawuh, menawa minangka ummate kanjeng Nabi Muhammad umure menungsa saiki maju-mundure ya mung semono, yen ana sing keparing umur nganti saabad iku klebu langka. Mula menawa umurku saiki wus 32 taun ateges jatah uripku ing ngalam donya kari 28 taun. Umur 32 taun iku wus kena diarani kliwat saka separo jatah. “Telung puluh loro taun?” aku bali nggresah, kanti aras-arasen saklar lampu kamar takuripake lan banjur taksawang ngilon gedhe kang takpasang ing samping rak buku. Ngilon gedhe kang dipigura kayu jati ukiran Jepara iku ora olehku tuku nanging warisan kanca kamarku nalika isih ana ing asrama SMA, 18 taun kepungkur. Taksebut warisan pancen sing menehi wis tinggal donya sedina sakwuse masrahake ngilon iku marang aku. “Sur, yen aku ora bali maneh ing asrama, ngilon iki dadi duwekmu anggonen selawase, kanggo kenangan menawa sliramu nate nduwe kanca sing jenenge Rahmat Bumi Abimanyu”. “Bim, yen arep pindah sekolah kudune ngenteni sasi Juli” Jawabku nalika iku “Aku ora arep pindah sekolah nanging pindah alam” jawabe isih karo ngguyu tanpa beban. Pranyata tembung iku dadi kasunyatan,
mlebu ruang kelasku lan ngumumumake menawa Abimanyu tinggal donya wingi sore. limalas menit sakwuse dheweke teka ana ngomah. Taksawang praupanku ing ngilon warisan iku, takjingelengi mbaka saksenti. Rambutku pancen durung ana sing putih nanging rupaku katon wus banget beda karo fotoku kang jejer Abimanyu nalika MOS kelas siji SMA. “Bim, telulikur kancane dhewe kabeh wus nikah, mung nyisasake Aku karo Sliramu”. Mesti wae foto sing dakajak ngomong iku ora bisa nyauri. Saka nyawang foto nalika kelas siji SMA panyawangku banjur pindah ing foto acara pelepasan siswa. Nalika aku nampa medhali siswa berprestasi, banjur ing foto nalika ospek, foto nalika mancing bebarengan ing wadhuk Sermo, nalika munggah gunung Rinjani, nalika nembus alas pedalaman kalimantan, nalika nyusur kali Musi, lan terakhir fotoku sing nganggo toga sarjana lengkap diapit kangmas lan Ibuku ing dina wisudaku. Ing kabeh foto iku praupanku katon sumringah kaya tanpa nduweni rasa kesel. Sunaring mripatku uga katon sumorot kebak gegayuhan sing sarwa optimis. Sunar mripat iku wus asring gawe para kenya kacipuhan nalika kena panyawange. Nalika iku, kaya-kaya kabeh isine donya bisa takgenggem ing telapak tanganku. Bubar nyawang larikan foto-foto lawas panyawangku bali ing kaca pangilon. Praupan iku isih praupan kang padha karo praupan sing kasunging ing foto-foto lawas iku, ananging praupan kang ana ing pangilon iki katon suntrut lan sajak banget kesel kebak sesanggan. Sunar mripat iku uga katon kaya sunar mripate wong sing uripe mung kepeksa urip. Tanpa gegayuhan. Sunar mripat sing ora bakal bisa maneh kanggo srana mencutake para kenya, kaya nalika jaman semana. “Pranyata jaman iku terus lumaku, akeh banget kang wus gumanti” aku bali nggresah. Kanti aras-arasen aku jumangkah ing kamar mandi, embuh ana daya apa lan saka ngendi kang ngendaleni pangrasaku. Aku kepengin adus kramas, senajan hawa tengah wengi ing mangsa ketiga ngene iki banget anyep nembus sumsum. Bubar kramas rasane awak dadi rada seger lan ing pikiran uga krasa luwih enteng. Takjupuk sajadah batik tinggalane suwargi Bapak. Nalika isih sugeng, Bapak mesti ngagem sajadah iku kanggo shalat wengi ing langgar panggung kulon ngomah, saka jam loro nganti subuh, kadang jamaah karo Ibu kadang uga dhewekan. Nalika Bapak seda, Ibu maringake sajadah iku marang aku, embuh apa maksude, kamangka Ibu banget pirsa menawa ing antarane para putrane sing cacah wolu, anak ragile iki sing paling keset nindakake shalat. Apamaneh shalat wengi lan shalat sunnah liyane, shalat wajib limang wektu wae akeh kang kacicir. Sajadah batik iku nuli takebatake saka lempitan, ana ganda apeg kang mligi metu saka sajadah tuwa sing saiki wus ana tanganku. Ganda apeg iku ngontalake angen-angenku bali ing jaman semana, nalika aku isih asring nangis keweden ing kekepane Bapak ing kalane wengi udan deres kebak gludhug. Embuh pirang jam anggonku shalat. Nalika aku salam ing rekaat kaping sewelas, Mesjid Al-Husna sing ana ing ujung gang wiwit ngumandangake swara ngaji, pratanda wektu subuh enggal teka. Ana rasa tentrem rumesep jroning atiku, rasa tentrem kang wus suwe ora takrasakake. Nalika iku Hpku bali muni. Ana telpun kang mlebu. Pranyata saka Ibu, “Wis tangi Le?” Saka sebrang kana Ibu ndangu aku. “Sampun Bu” Jawabku “Syukur yen wis tangi, yen ora salah dina iki awakmu ulang taun ya Le. Yen aku ora salah etung dina iki ulang taunmu sing kaping telungpuluh loro”. “Leres Bu” jawabku maneh. “Ora krasa, wus meh nyedhaki wektu ngngashar. Kamangka kaya-kaya nembe dek wingi wae aku ngeterake awakmu tetak ing daleme Pak Calak” “Sakmenika nembe manjing wekdal subuh bu” aku nyoba nglurusake ature Ibu. “Aku ngerti Le. Apa kok anggep Ibumu iki wus pikun apa piye ora bisa mbedakake wektu ngngashar karo subuh. Maksudku iku wayahmu iku sing wus nyedaki wektu ngngashar. Wayahmu dudu wayahing srengenge” “Genahipun pripun Bu?” aku miterang. Durung ngerti arah dhawuhe Ibu. “Mungguhing dina, umurku iki weh meh maghrib. Sedhela maneh surup. Entek cahyane. Entek jatahe. Angslup ing cakrawala, dikubur ing jero bumi”. “Ampun mekaten ta Bu, Ibu dereng sepuh sanget. Ampun damel kula ajrih Bu”. Jawabku rada ngerti karepe Ibu. “Iki kasunyatan Ngger. Embuh kapan wektune aku mesti tinimbalan, kudu bali ing ngarsa-Ne, kari ngenteni wektu wae. Iku ora penting Le. Sing luwih penting saiki iki umurmu wis meh mlebu wektu ngashar, kamangka awakmu durung nindakake shalat luhur. Enggala shalat Luhur ta Le, mumpung Ibu isih bisa nunggoni!”. Bubar dhawuh ngono iku Ibu terus nutup telpon, kaya-kaya ora kersa nunggu jawabanku. Yen wus ngono iku aku wus apal, Ibu ora gelem dibantah. Dhawuhe iku kudu dakleksanakake. “Telung puluh loro taun. Pancen wis meh wektu ngashar” Aku bali nggresah. Nalika Ibu dhawuh supaya aku shalat enggal shalat Luhur aku banjur eling dhawuhe Suwargi Bapak. Wektu shalat kang ana lima iku padha karo cacahe babagan uripe menungsa. Subuh iku wektu lair, luhur padha karo wektu bebrayan, ngashar wektu nggulawentah anak, maghrib wektu mati lan ngisak iku wektu nampa pengadilane Pangeran. Wayahe pancen wus ndungkap wektu ngashar. “Ibu. Panjenengan leres, wektu Luhur niku panjang, nanging kados namung kumlebat ketutup katahing jejibahan”. Sepisan maneh aku nggresah lan bajur nyaut sajadah. Budhal menyang mesjid shalat subuh. Sapa ngerti ketemu Prawan sing gelem dakajak jamaah shalat luhur sakngashare. Glagah, 3 Rejeb 1940 Ehe
PETTAE LEANG PETTAE geguritane ISNGADI MARWAH tapak tangan warna abang lan gambar kewan ing langiting guwa wus luwih cukup kanggo sulihing sewu crita anane panguripan kuna ing kene ana tapaking leluhurmu ing kene bisa kok sawang asal-usulmu barisaning watu-watu tuwa ing tegal alang-alang iki kaya-kaya kepengin kandha sing asale saka sepi bakal bali jroning samun Palupi, akhire aku kudu nampa kandhamu ora perlu mbabarake teori geodesi lan geologi kanggo ndhudhah jatining watu kali kaya aku lan uga kowe saka ngedi wae asale watu-watu kang ginelar ing papan iki kabeh nyimpen critane dhewe-dhewe ya mung krana angin takdir-E dina iki kabeh bisa ketemu ing papan iki ketemu krana nugraha-NE, pisahan uga krana welas asih-E iba endahe panguripan menawa kabeh kasunyatan bisa tinampa kalawan lega kaya legane watu lan banyu kang terus kemricik ing papan sepi iku Leang-Leang, 22 Nopember 2008, Warungboto 21 Muharram 1430 TITIPAN SAKA LANGIT : Uswah Palupi Dyah Utami ana tresna kang isih sumimpen ing telakku iku kanggo sliramu jupuken yen sliramu wus ana wektu Ngawi, 22 Januari 2009 kaya gebyaring tatit KAYA GEBYARING TATIT (bacute Crita Tas Plastik Wadhah Tresna) Dening: K’ Ies Marwah Atmadja Dina Rebo sing dak anti-anti wus teka. Dina iki taksengaja mangkat neng kantor luwih esuk tinimbang biasane. Jam 07.45 aku wus lungguh ing ngarep komputerku, kamangka biasane jam 08.30 lagi teka. Kanti pamrih bisa enggal mbukak email lan maca bacute crita katresnane Putri Sekardadu. Putri Sekardadu iku jeneng lawas kang nate angrem ing atiku. Jeneng asline Cahyaningtyas Dyah Palupi, nanging amerga saben dina nganggo barang-barang sing werna jambon (kejaba klambi seragam sekolahe, kabeh barang lan klambine mesti werna jambon) mula dening kanca-kanca diparabi “pinky” kaya parabane Perdana Menteri Bhenazir Bhuto kang nalika sekolah ing Inggris uga uga seneng nganggo klambi jambon. Aku ora seneng karo julukan iku, mula nalika nemu dasanamane werna jambon iku werna dadu, lan yen nyawang utawa lungguh jejer karo dheweke kaya-kaya donya jroning atiku dadi kebak kembang mula dheweke takparabi Sekardadu, kang artine kembang kang werna jambon. Kembange atiku, kembange turuku, lan uga kembange angen-angenku. Nalika dheweke takwenehi ngerti paraban iku, dheweke uga uga ora kabotan malah seneng banget. Sekardadu sing jarene padha karo jeneng Putrine Raja Blambangan kang digarwa Maulana Ishaq kang akhire nurunanake Raden Paku alias Sunan Giri, Raja Pandhita ing Girikedhaton. “Senajan jenengku panjengan ganti dadi Sekardadu, nanging nasibku ora kepengin kaya nasibe Putri Sekardadu kang nalika nembe telung minggu dadi manten wis ditinggal lunga dening Maulana Ishaq”. Palupi nalika iku. “Ojo kuwatir. Selawase aku isih urip, aku ora bakal ninggalake awakmu apamaneh yrn nembe dadi manten”. “Enak wae, memange apa aku gelem dadi manten karo panjenengan?” Jawabe karo mleruk manja kang endahe nganti seprene durung bisa daklalekake. “Ya kudu gelem, wong ing kitab jejodowane Dewa Amor lan Dewa Kamajaya jenengmu lan jenengku wus ditulis kudhu nyawiji”. Jawabku sakenane. “Yen sampeyan gelem janji bakal setya kaya Narashoma marang Pujawati utawa Basukarna marang Surtikanti, aku gelem dadi garwane panjenengan”. Kandhane alon tanpa nyawang aku. Nalika ngucapake tembung iku, taksawang pipine kang wus jambon katon mrabak tansaya manis lan tanpa ngenteni jawabanku dheweke mlayu bali karo nutupi tutuk nganggo pucuk jilbab. Karo ngenteni loadinge iternet adegan sore iku bali gumawang ing memori. Adegan drama sakbabak sing paling nandhes ati sadawaning sejarah uripku. Ananging wolung wulan sakwuse kedadean iku, bebarengan karo ajuring atiku nalika kudu nampa paiting kasunyatan, parabane Palupi daktambahi Putri, dadi Putri Sekardadu. Wengi nalika lagi mulih nglatih bocah-bocah latihan pencak aku dilungguhake bapak ing lincak ngarep. Yen wus ngene iki aku wani mestekake ana masalah sing kudu dirembug kanti serius. Sakwuse nyumet rokok klobote Bapak bajur dhawuh, “Mau sore Kaji Nurhasim (Bapake Palupi) mrene lan paring dhawuh marang aku, kang intine supaya kowe ora sesambungan maneh karo Ning Palupi”. Senajan ora ana lindhu jagad dadi horeg kaya digedrug Buta Locaya. Sepisan maneh Bapak nyedhot rokok klobote lan ngebulake keluke sing ora akeh lan banjur nerusake dhawuh, “Damar, senajan saiki jaman wis gumanti, awakmu kudu isih bisa nyawang gelaring kasunyatan. Drajate awakmu iku adoh banget karo Ning Palupi. Awakmu iku drajat abdi, Ning Cahyaningtyas Dyah Palupi iku Putri Sekarkedaton. Awakmu kudu ngerti, uripmu lan uga kabeh kulawarga kene bisa lestari nganti seprene ya merga kawelasane Kaji Nurhasim. Awakmu ya wus ngerti menawa ya Kaji Nurhasim iku sing nyukupi kabeh biaya sekolah ngati kuliahmu saiki. Mula, senajan abot dhawuhe Kaji Nurhasim iku kudu kokturuti”. Bubar shalat subuh aku gage methuki Kaji Nurhasim kang uga lagi metu saka mesjid karo garwa lan putri ontang-antinge. Esuk iku aku pamit arep budhal bali ing Yogya. Kaya Biasane menawa mangsa liburan kuliahku wus entek lan kudu bali ing Yogya aku mesti pamitan karo keluargane Kaji Nurhasim kang pancen cedhak banget karo keluwargaku. Cedhake juragan karo abdi. “Jare libure nganti senin, saiki lagi dina kemis kok wus arep bali neng Yogya?” Pitakone Palupi nalika iku. “Kasinggihan Gusti Putri, namung kemawon kula gadhah urusan ingkang kedhah kula rampungi wonten dinten menika Gusti Putri” jawabku nganggo krama inggil maksimalku kanti penekanan ing tembung Gusti Putri. “Gusti Putri-Gutri Putri kaya kethoprakan wae, nganggo basa krama pisan. Panjenengan apa pancen lagi ajar kethoprak tenanan mas?” Komentare Palupi karo ngguyu, durung ngerti owahing kahanan, Kaji Nurhasim lan garwane uga melu mesem kebak teges, dene aku uga melu mesem karo ngempet perihing tatu. Wiwit dina iku aku ora nate ketemu Palupi maneh, menawa libur kuliah aku uga malih ora nate bali, Palupi uga dikirim ing pesantren ing Garut Jawa Barat. Sakwuse internet loading, ing kotak surat emailku pranyata pancen wus ana email saka Sekardadu mula enggal-enggal wae takdownload lan takwaca. Ora kaya minggu wingi, dina iki surasane luwih cekak lan nggregetake. “Mas Damar, dina iki takbayar janjiku ngirim terusane critaku minggu wingi. Panjenengan kudu ngerti menawa nganti dina iki, adhimu iki ora nate nyidrani janji”. Dene attachmet mangkene :**** Sakwuse aku kekancan karo Cahyandaru, dina mbaka dina takpecaki kanti rasa kang beda, kebak rasa optimis nurut gingsire jaman. Aku sing saksuwene iki rumangsa dudu sapa-sapa kejaba putrine Kaji Nurhasim Tuan Takur Desa Dwarawati, dadi beda, aku rumangsa dielingake menawa aku iki titahe Pangeran kang nduweni jejibahan mikul dharma makmurake bumi lan kudu melu udhu ing gumuruhing peradaban. Aku kudu melu nyumet sentir kanggo nelukake petenge wengi. Aku kudu melu ngegarake payung godhong kanggo nglawan panase srengenge awan. Senajan mung saklembar plastik aku kudu melu mbuwang uwuh kang ngregedi ratane panguripan. Sakliyane nampa kesadharan anyar kaya iku. Tekane Cahyandaru uga ngajak aku mbaleni kesenenganku jaman biyen. Nyawang Lintang. Nanging kanti filosofi kang beda. Biyen nalika isih ‘bocah’ aku nate kekancan akrab karo wong sing jenenge Damar sing kabare saiki wus dadi redaktur ing sawijining majalah sakwuse gagal dadi ilmuwan lan uga banjur gagal maneh dadi seniman (aku bener to mas). Sakjane kok ya mesakke temen nasibmu mas, wus gagal jroning cinta-asmara kok ya kudu bola-bali gagal maneh ngoyak cita panguripan. He he. Wektu iku Damar ngajari aku nyawang lintang ing langit wengi. “Sawangen lintang-lintang iku lan suwungna nalarmu saka sakehing pepenginan, sliaramu bakal ngrasa sawjining rasa sepi kang banget nandhes ati. Ing kono sliramu bakal kaweleh menawa sejatine menungsa iku ora ana apa-apane. Sawangen! saben detik mesti ana lintang kang cumlorot tiba, ing titimangsane bumi iki uga bakal ngalami nasib kang padha karo lintang-lintang kang cumlorot iku. Menungsa bisa apa”. Damar pancen wong lanang kang tanpa nyali sing kuwat, terus rumangsa cilik ing tengahing jagad raya. Ora kaya Cahyandaru sing tansah rumangsa menawa dheweke kudu tansah dadi bagiane jagad. Malah kala-kala dheweke kerep kandha, “Jagad saisine iki kacipta Pangeran mung kanggo aku, sliramu lan kabeh manungsa iku mung kapatah ngancani aku”. Kurangajar to?. Ojo nesu ya mas, menawa sliramu kepeksa dakbanding-badingake. Ananging menawa sliramu gelem mbaleni sekabehane, kanti cara optimis lan nekad setitik, mesti dalane bakal beda lan sliramu ora gagal maneh, paling ora jroning ngoyak tresna. Tapi aku ya ora yakin, apa tresna sing jaremu langgeng lan nate mecah jiwamu iku, dina iki isih ana lan isih pada karo biyen. Ngenani lintang, Cahyandaru senengane kandha, “Saben wengi sakwuse wudlu kanggo shalat wengi aku mesti nyawang lintang. Aku seneng marang lintang-lintang ing angkasa, utamane kang cumlorot tiba, senajan mung cumlorot sedhela lintang kang tiba iku bisa menehi kaendahan kang banget ngelami-elami marang jembaring langit”. Kahanan kang nyenengake iki wus lumaku limasan dina, ananging aku durung percaya menawa ana bibit tresna kang ngrembaka ing atiku. Bola-bali aku kepengin mantepake lan ngakoni anane rasa iku, bola-bali uga wewayanganmu mecah lan ngrusak sekabehane mas. Ketoke sliramu pancen wus banget jero ambles ing atiku. Tanpa dakpengini wewayanganmu bola-bali kumlebat, jroning ngimpi lan sadharku. Mula, nalika Bapak kirim sms, aku ora bisa kudu njawab piye. Smse bapak iku mangkene “Palupi, wingi esuk Kaji Muhsin nakokake kabarmu menawa awakmu durung duwe calon, Kaji Muhsin pengin ngepek mantu awakmu diolehake anake ragil sing Juli sesuk lulus Master saka Madinah. Pikirna lamaran iku nanging yen awakmu wus duwe pilihan aku ora meksa”. Aku ora ngerti kudu njawab kepriye, mula sms iku daktuduhake Cahyandaru kang nalika aku nampa sms iku lagi jejagongan karo aku lan Enny. Sakwuse maca sms Daru ngunjal napas landung karo mbalekake hpku, kang bajur takulungake Enny kang kawit mau nyawang kanti mripate kang ketip-ketip. “Palupi, maksudmu piye kok sms iku koktuduhake aku?” “Ora ana maksud apa-apa mas, mung wae aku kepengin entuk pertimbangan kudu jawab kepiye?” “Maksude mbak Palupi, menawa panjenengan diakokake minangka calone mbak Palupi, apa panjenengan kersa?” Lambe tipise Enny nrambul tanpa disadari. “Ora ngono mas” sautku gugup karo mendheliki Enny kang uga rumangsa keduwung. Sepisan maneh Daru unjal ambegan dawa lan terus kandha, “Satemene aku wus suwe kepengin ngomong nanging aku isih ragu-ragu, dina iki malah entuk dalan. Prinsipe aku ora kabotan diaku dadi calone mbak Palupi, yen ditenani aku malah luwih seneng, nanging aku ora bisa njawab saiki, entenana limang dina engkas sliramu bakal ngerti jawabanku”. Rong dina sakwuse dina iku aku krungu kabar menawa Daru mlebu rumah sakit, dina iku aku, Enny, lan Mas Thufail mbesuk dheweke, nalika dakbesuk awake katon lemes banget ketancepan selang-selang infus sing ora mung loro lan nafase kudu dibantu tabung oksigen. Dheweke ora bisa kandha apa-apa, nanging mripat iku isih katon murup nentremake dene esem manise uga ora ilang saka pojoking latine. Ora rinasa wus telung dina Daru dirawat rumahsakit, ing wektu ngarepake subuh aku entuk sms saka no hpne, Nak Palupi, limangmenit kepungkur Cahyandaru wus kapundhut Gusti, dheweke meling supaya panjenengan dikabari paling dhisik ngenani kahanane. Ibune Daru. Sms iku dakwaca bala-bali ananging surasane tetep padha, taksawang almanak ing mejaku nuduhake tanggal 19 Januari 2007 lan tanggal iku wus takbunderi, aku dadi eling menawa ing dina jemah iki aku bakal oleh jawaban saka Daru ngenani sms saka bapak limang dina kepungkur. “Cahyandaru apa iki jawabanmu” Aku ngresah alon banjur metu ing kamare Enny. “Innalillahi wainnailaihi raji’un, kabeh iku kagungane Gusti lan bakal bali marang sumbere. Sing sabar ya mbak...” mung tembung iku sing bisa dikandhakake Enny karo ngrangkul aku sinambi nangis, dene aku dhewe uga banjur melu mingseg-mingseg. Bubar shalat subuh aku karo Enny banjur budhal ing rumah sakit. Nalika aku mlebu ing kamar perawatan, layone Daru durung dipindah lan keluwargane uga isih ngumpul ing ruangan iku. Ananging ora ana tangis kang keprungu kabeh sajak ikhlas nampa tekane kasunyatan iku. Ibune Daru sing paling dhisik weruh tekaku gage nyalami lan isih kober mesem. Sakwuse cukup bage-binage Ibune Daru bajur ngajak aku metu saka kamar lan banjur kandha, “Nak Palupi, dakjaluk sliramu bisa ngapura sakehing kaluputane Daru, tengah wengi mau Daru nitip layang iki kanggo sliramu, dheweke kandha kabeh jawaban kang dijanjekake marang sliramu wus ana ing layang iki. Dheweke uga titip weling, panjenengan ora perlu ngeterake dheweke tekan Bondowoso”. Aku mung bisa manthuk lan ngucap panuwun nalika nampa amplop putih polos kang diathungake Ibune Daru. Nalika mobil jenazahe Darui budhal ing Bondowoso aku uga bali ing kos-kosan. Layang enggal takbukak lan takwaca. Kanggo mitraku Cahyaningtyas Palupi, menawa aku diparingi wektu rada dawa dening Pangeran, satemen aku kepengin dadi Bapake anak-anakmu, nanging dokter sing mriksa aku wus mestekake menawa uripku ora bisa suwe, wiwit lair aku nduweni kelainan jantung lan wiwit umur limang taun aku uga kena kanker getih, saka penyakit loro iku para dokter wus ngramal menawa uriku ora bisa ngliwati angka 28 taun. Wolung wulan kepungkur aku kena syrosis lan wulan wingi ginjelku sing kari sasisih iki uga wiwit sering ngadat, jantung lan paru-paruku uga sering kumat. Tanpa ndisiki kersane Gusti, aku wus yakin menawa uripku ora bakal suwe maneh. Supaya ora ana sing ketaton, kabeh pepenginan iku mung takpendhem jroning ati. Palupi, aku uga kepengin jujur, sakwuse aku kenal sliramu, dina-dina pungkasanku iki krasa luwih endah, mula aku banget matursuwun marang sliramu kanggo kabeh iku. Senajan mung sedhela, aku wus bisa ngrasa endahing ‘donya kang kokcipta kanggo aku’ sepisan maneh matursuwun mitraku. 18 Januari 2007 Mitramu, Cahyandaru Atijatmika NB. Yen sliramu isih seneng nyawang lintang kaya bisane, golekana lintang kang paling padhang, wektu iku aku uga nyawang lintang kang padha. Saka papan liya. Ora krasa ana banyu bening kang bali netes saka mripatku, layang age-age dakulungake Enny kang lunguh ing ngarepku. Bubar maca, Enny malah nangis kamisesegen. Dina iku ing buku diary kang sampule Jambon --hadiah ulang taun saka Damar embuh pirang taun kepungkur— taktulis mangkene. Cahyandaru/ kaya jenengmu, tekamu prasasat mung cumlorot kaya daru/ padhang lan endah/ kanggo ilang lan sirna ing garising cakrawala/ senajan mung sedhela tekamu bisa nggarit petenging wengiku. Damar Suluh Bawana/ apa sliramu uga bisa kaya jenengmu?/ dadi suluhing jagad/ dadi pepadhang jroning atiku? Tekan semene aku ora bisa nerusake tulisanku lan uga ora bisa nerusake critaku. Enny kang melu maca tulisan ing diaryku mung gedheg karo ngempet tangis. *** Mas Damar, tulung critaku iki panjenengan gawekake ending lan diwenehi judul sing apik. Menawa panjenengan pengin ngubungi aku bisa lewat email iki utawa lewat telpun, nomerku 085729501326 Jati, 7 Pebruari 2009 Adhimu sing kadangkala isih kangen sliramu/ Palupi Tomboy, Sekardadu tanpa Gusti Putri. Palupi, wektu iki uga aku kepengin nelpun sliramu lan kandha menawa aku tansah kepengin dadi pepadhang jroning uripmu, malah yen Thufail karo Enny arep nikah tanggal 15 Juni, aku kepengin nikah karo sliramu tanggal 15 Maret, yen isa malah ing sasi Pebruari iki. Ananging apa keluwargamu bisa nampa tekaku? Apa trah Agunge Bani Kaji Nursani gelem nduwe mantu saka turuning gedibal sangalikure dhewe, ilmuwan magel lan seniman gagal iki? Palupi, aku kudu kepiye?
GARING Dening: Isngadi Marwah Atmadja sepisan maneh peso takdir iku neteg ototing panguripan getih kang bali tumetes coba takwadahi takir kang wingi bengkah nalika takanggo newu segara jroning dongaku teken putung kang kasisa iki dakpuja dadi sada lanang lan cemeti kalanjana supaya angin garing-E bisa dakgiring ngadoh saka pategalan aking sepisan maneh peso takdir iku wus ngukir jantraning sejarah lan nalikaning blencong wiwit sumunar madhangi geber aku bali kapatah kudu njrebabah mikul dharma minangka wong kalah Palupi, sadurunge geber katutup aku kepengin jumerit nyuwarakake tresnaku marang sliramu __________
aku lupa edisinya SLIRAMU ORA PERLU NGERTI Dening: Isngadi Marwah Atmadja wengi sansaya sepi daradasih kang kasmaran terus jumelih ngundang kekasihe saka pang randu garing suarane terus gemontang tanpa sautan saka kadohan tak sawang rembulan tanggal tengahan pucet kakupeng mega Palupi, sliramu ora perlu ngerti menawa wengi iki ana tangis kang kasimpen ing pojok langit senajan nyebut jenengmu pecahing tangis iku ora amerga salahing ulah lan wicaramu tas plastik TAS PLASTIK WADHAH TRESNA Dening : K’ Ies Marwah Atmadja Kaya biasane, sakdurunge ngedit naskah sing kudu terbit, aku mbukak email. Ngecek menawa ana kiriman naskah anyar, ana naskah artikel cacah selawe lan resensi buku ana pitulikur. Nanging ana email sing subjeke sajak aneh “Crita katresnan Episode I”. Kawitane takkira wong salah kirim awit ing majalahku ora ana rubrike sastra, apamaneh email iki dak gawe khusus kanggo nampa naskah rubrik sing dakgawangi yaiku resensi buku lan artikel umum. Nalika takwaca pengirime Putri_Sekardadu, aku dadi sansaya penasaran, apa iki Putri Sekardadu kang padha, kang limang taun kepungkur nate nancepake eri mawar ing pulung atiku. Email iku cekak wae. Mas Damar, aku nate janji karo panjenengan menawa ing sawijining dina mengko aku uga kepengin bisa ngarang kaya sliramu. Biyen panjenengan nate janji
kok”. Jawabku ora yakin. “Mungkin durung jatuh cinta mbak, tapi minangka gejala awal rasa iku bakal terus ngrembaka kaya enceng gondhok ing rawa Jombor”. “Ora Dik, aku ora jatuh cinta, tapi mung sekedar rumangsa aneh wae karo gayane sing antik iku”. “Awale rumangsa aneh, banjur terkesan, wusanane kasmaran...... aduh mbak” Jawabe Enny karo meletake ilate, kang banjur takjiwit banter. “Mbuh, En ngomong karo kowe kok malah mumet” Wengi iku aku ora bisa turu, nanging ora kaya lagu lingsir wengine Nurhana. Aku ora bisa turu ora amerga tansah mikirake eseme sing pait madu, utawa sunar mripate sing landhep nanging ngayomi iku (spisan maneh ojo GR mas: kaya sunare mripatmu). Aku ora bisa turu awit sibuk mbukaki koleksi kitab-kitab hadisku sing taksimpen ing hardisk eksternal. Yen ngene iki aku banget ngakoni menawa teknologi iku pancen banget mbantu menungsa. Kitab hadis, tafir, fiqih, lan usuhul fiqh sing cacahe atusan ewu lan ora bakal kamot yen ditumpuk ing kamarku bisa diringkes ing kotak cilik sing aran hardisk eksternal kapasitas 100 Gigabyte iki. Ayat Qur’an lan Hadis ngenani lingkungan takpilihi lan takprint mbaka siji, pranyata akeh banget. Ana hadis sing nglarang pipis ing pinggir dalan, nglarang bebuwang ing cedhak sumber banyu, nglarang nebang wit-witan sing lagi awoh, lan liya-liyane, pranyata Kanjeng Nabi iku wus menehi dasar njaga kelestariane bumi. Lan wiwit dina iku aku wis nduweni niat bakal ngurangi jumlahe sampah plasik. Seminggu sawise ketemu sing pisanan, ing dina sabtu tanggal 30 Desember 2006 aku ketemu maneh karo menungsa antik iku ing minimarket kang padha, lan ing kesempatan iki aku ora bakal grogi maneh, awit sakliyane aku wis siap mental (pancen wus takniati pengin ketemu kok) aku uga ngajak Enny minangka ‘pengawalku’. “Nggawa tas blanja dhewe saka ngomah ya mbak?” Pitakone nalika aku nyegah kasir minimarket nglebokaka blanjaku ing tas plastik. “Panjengangan bener mas, bumi pancen ora oleh dikebaki plastik,senajan klungsu awake dhewe kudu melu udhu njaga resiking bumi”. Jawabku karo mesem. Dheweke uga banjur mesem sing rumangsaku banget luwih manis tinimbang esem sing seminggu kepungkur. (Dina iki Sliramu kalah manis mas). “Yen ora kesusu bali, dina iki aku lagi oleh rezeki, lan yen ora kabotan aku kepengin nraktir panjenengan ngopy ing al-Kindi. Iki adhine ya?” Pitakone karo nyawang Enny. “Bisa wae, aku lagi ora ana acara liya kok mas, lan kenalke iki adhiku sing paling manis, jenenge Enny Dwi Muslihatin isih tedhakturune Ambyak Randublatung” Jawabku karo mesem sepisan maneh. “Oh ya dikenalke uga jenengku Cahyandaru Atijatmika, cukup diundang nDaru, yen adhine jenenge Enny Dwi Muslihatin, mbakyune sapa asmane?” Dheweke nyebut jenenge karo nlangkupe tangan ing ngarep dhadha. Sajak wus ngerti menawa akhwat kaya Aku lan Enny ora bakal gelem salaman karo lawan jenis sing dudu muhrime. “Subhanallah, aku durung ngenalke jenengku ya Mas, jenengku Cahyaningtyas Dyah Palupi, biasa diundang Aini”. Akhire aku, Cahyandaru, lan Enny bebarengan ing al-Kindi, warung kopi sing uga nyediyakake buku-buku, kliping, koran, lan majalah saka njero lan njaba negara. Papan iki kudu sebut Perpustakaan ngrangkep kafe utawa kafe ngrangkep perpustakan angel ditegasake, sing ceta kafe utawa perpustakaan al-Kindi iki dadi papan favorite para mahasiswa lan aktivis kanggo diskusi apa wae, apamaneh telung wulan kepungkur dilengkapi fasilitas Hot-Spot sing isa kangngo ngakses internet kanti gratis, cukup nggawa laptop dhewe saka ngomah. Cocok karo spanduk sing ditulis “Pojok al-Kindi, Papan Rehat Paling Asyik”. Ing pojok lor-kulon aku wong telu ngobrol akrab banget. Saka lapisan ozon sing jare terus nipis, pemanasan global sing neyebabake keleme pulo-pulo cilik, teknologi kloning, APBD sing kanggo ngragadi bal-balan, nganti perkara lagu-lagu campursari sing waton dadi lan dadi campursaru uga diobrolake ngalor-ngidul bali ngulon kang kadhang uga ngetan. Wiwit dina iku meh saben dina aku ketemu dheweke ing al-Kindi utawa ing serambi Masjid sakwuse shalat Luhur utawa Ashar. Nanging ojo dikira sing ora-ora, sapatemonku ora nate mung wong loro, nanging tansah karo Enny lan kadhang-kadhang uga karo Mas Thufail calone Enny sing lagi bali sekolah saka Harvard kang rencanane 15 Juni sesuk bakal nikah. Sapatemon-sapatemon iku tansah diisi tukar wawasan lan kadhang-kadang uga silih-silihan buku lan jurnal luwar negeri sing lagi terbit. Sawetara iku, ana rasa kang terus ngrembaka mbaka menit ing atiku. Aku ora ngerti wiji apa sing ngrembaka iku. Menawa sedina wae aku ora ketemu dheweke ana rasa sing ora jangkep ing atiku. Jare Enny lan uga dibenerake Mas Thufail, wiji iku arane wiji kanker asmara. Aku ora kepengin ngerti apa pancen bener aku wus nandang asmara apa ora, sing ceta dina-dina sing takpecaki krasa luwih ana artine, wangine kembang melati ing wektu lingsir wancine aku shalat wengi dadi krasa beda, luwih wangi lan nentremake, ocehe manuk uga krasa luwih resep, mawar kuning ing latar mesjid uga krasa luwih endah disawang. Dina-dina sansaya krasa kebak kembang * * * Mas Damar, mestine panjenengan wus bisa nggagapi teruse critaku iki. Ananging critaku iku durung rampung tekan semono, minggu ngarep takkirim sambungane. Panjenegan ora perlu kaget nalika maca sambungane Wonokromo, 31 Januari 2007 Adhimu sing wus ora oleh panjengan tunggu Cahyaningtyas Dyah Palupi “Dyah Palupi, Putri Sekardadu sing paling ayu, nganti dina iki aku ora lali marang kabeh janjiku” gresahku karo nyruput teh panas sing lagi diladekake Yu Triastuti. “Wis-wis, nglamune dipending dhisik, naskah resensi bukune sing kedawan iki ndang dipotong” Dwi Agus Marjono saka bagian Lay-out bengok-bengok mbuyarake wewayangane Aini sing nganggo jilbab jambon sing lagi wae kacitak ing alam imajinasiku. “Sekardadu kangen sliramu Gusti Putriku” _____________
KANG ORA NATE NANGIS Dening : Isngadi Marwah Atmadja Tanpa suwara sliramu terus lumayu nantang tumiyuping angin ketiga mung kanggo nyabrangake ilining toya nurut lurung dharma kang kapentang sansaya dawa tanpa suwara sliramu terus lumayu tanpa maelu cacahing tatu kang terus nambah saben wektu kanti kringet lan getihmu mbaka siji para putramu kok lantarake nyabrang samodra geni : Biyung aku wenehana wektu kanggo ngabekti ___________ Geguritan
Marwah Atmadja Saben nyawang gambar Buta Bajang Sokrasana sing takpasang ing ruang tengah, ana rasa semengkring ing atiku. Nalika takpasang sepisanan, sepuluh taun kepungkur bojoku wus protes. “Gambar wayang sing dipasang iku umume gambare para satriya kayata Arjuna, Abimanyu, Yudhistira, Prabu Kresna, utawa gambare Punakawan, minangka sang pamomong. Panjenengan malah masang gambar Buta Bajang”. “Apa sing umum iku mesti apik, mesti cocok karo awake dhewe?. Apa sing ora umum uga mesti elek? Umume wong wadon mesti milih nikah karo wong lanang sing bagus, isih enom, sugih, pangkat, turune wong luhur, ora malah milih karo pengarang kesrakat kaya aku” Jawabku karo ngguyu. Wektu iku. “Senengane, mesti rono terus jawabane. Karomaneh ing ngendi apike gambar buta elek kaya ngono? Yen Rahwana isih ana gagahe, bareng buta cebol iku apane sing dialap? Sirahe butak mengkilap kaya wajan disiram lenga. Matane abang mendolo kaya tomat bosok. Irunge mbendul kaya buta terong, cangkeme amba kaya lambe sumur. Durung maneh kulite iku jan njijiki kaya bokong kwali”. Candrane bojoku marang Satriya Pepujanku. “Hla nek pengarang mlarat iku apike ana ngendi?” Pitakonku isih karo nyanteleke pigura ing paku. Krungu pitakonku, bojoku mung mencep karo mbalang bantal lan terus ngruket saka mburi, bajur nyokot kupingku. Gemes. Yen wus ngono iku ora ana rembug maneh sing kaucap. Ora ana maneh pakaryan kang tumindak, kabeh campuh jroning krodhane jagad kelanggengan warisane Bapa Adam lan Ibu Siti Hawa sakwuse nyecep mayuta rasa saka tlutuhing woh wit larangan. Dina-dina iku kabeh kedadean mung krasa endah kaya jroning taman Sriwedari kang lagi kaputer Sokrasana saka kayangane Bathara Indra ing tengahing kraton Mahespati. Malah endah banget ngungkuli kabeh kayangan lan taman kaswargan. Aku kang ketaton nganti limang taun tanpa cantelan ngerti-ngerti ketemu Prawan Ayu sing gelem dadi bojoku tanpa syarat apa-apa. Wektu iku aku melu maca geguritan ing acara “tadarusan puisi multi bahasa” kang diadani salah sijine kampus swasta ing Yogya. Nalika aku daftarake jenengku lan njupuk nomer urut, meja pendaftaran iku iku dijaga prawan manis jilbaban coklat. “Kolom bahasa iki ngisine bener apa ora mas?” pitakone karo ngentri data ing laptope. “Maksude pripun?” Aku bali takon. Ora ngerti apa karepe “Nama: Faro Gabral, pilihan bahasa: bahasa jawa, perikiraan durasi : 10 menit. Bener ngaten?” Pitakone ngaro maca kabeh dataku sing wus dientri ing layar laptop. “Leres mbak?” Jawabku karo mesem. Mbales eseme kang semu ora tulus kecampur rasa rada ora percaya. “Apa ana sing aneh Mbak?” pitakonku maneh karo nyawang praupane klawan sansya cetha. Pancen Ayu tenan, senajan logat ngapak-apake ora bisa didelikake kanti sempurna malah nambahi manise penjaga meja pendaftaran iku. “Ora mas, kawit sore mau sing daftar basa Jawa biasane sing wus sepuh-sepuh, sing paling enom mung Dr. Suwardi Endraswara. Yen umurane panjenengan biasane daftar ing basa Indonesia, Jerman, Inggris, Arab, apa basa manca liyane. Apamaneh asmane uga kaya basa Portugal”. Kandhane karo mamerake esem sing saiki katon luwih tulus. “Isaku ya mung basa Jawa kok mbak”. Jawabku jujur lan uga karo mesem sing uga takgawe manis. Karo ngenteni acara diwiwiti aku banjur ngobrol ngalor-ngidul, saka jeneng lan aktivitase saiki. Jenenge Palupi Dyah Pinuji, mahasiswi semester akhir, nanging embuh angkane sing penting wis akhir ngono wae ing Pendidikan bahasa Inggris ing kampus sing dadi tuan rumah tadarusan puisi iku. Nalika aku maca geguritan ing dhuwur panggung tanpa kejarag panyawangku tempuk karo mbakayu iku, dheweke saiki lungguh ing kursi larikan nomor loro saka ngarep, katon khusuk nyemak tembung mbaka tembung kang dakucap. Guritan kang dakwaca wektu isih dak apal nganti saiki MUNG JENENGMU Esuk iki tak sebut asmaning Gusti lan tak penthang talining gendhewa panguripan sedhela maneh panah katulusan iki bakal lumepas nembus angkasa jroning sembah dakpuja jenengmu ing kabeh dongaku Wong Ayu, coba sawangen cakrawala subuh kanti weninge nalarmu abange srengenge ora krana kesiram getih atiku kang kebak tatu kepanggang ing tulakan sawah sawangen! ana jeneng siji kang katulis ing kana iku jenengmu : mung jenengmu (ing kertas asli mung tekan semono nanging nalika iku banjur taktambahi) Palupi Dyah Pinuji Wiwit dina iki mung ana jenengmu jroning atiku Nalika aku ngucap jenenge iku, taksawang praupane katon mbrabak. Mula sakwuse mudhun saka panggung aku age-age nyaketi dheweke saperlu njaluk sepura. Ringkese rembug aku lan dheweke banjur kenal luwih cedhak. Satemene dheweke wus digolekake jodho kakange. Pelaut sing sugih bandha donya lan wus kemput ngubengi jagad. Nanging dheweke luwih milih aku kanti alesan sing benget sepele. “Yen pelaut sugih, paling mung ngerti lan nuku isining jagad nanging yen pengarang kaya panjenengan bisa yasa isine jagad. Luwih saka iku panjenengan bisa gawe geguritan minangka kadho ulangtaunku kang isa diwaca wong sanegara”. Jawabe rikala taktimbang pangrasane sewulan sadurunge Ibuku nglamar dheweke. Ngendi ana pengarang mlarat kaya aku sing ora gedhe gundhule krungu tembung kaya ngono iku. Apamaneh dina iku genep limang taun pacar pertamaku medhot taling tresna kang wus taktampar pitung taun. “Jarene Ibu, awake dhewe ora bisa wareg mangan idealisme, apamaneh geguritan. Idealisme ora bisa kanggo tuku beras. Geguritan ora isa dianggo ngurus biaya nikah”. Saben eling tembung iku atiku mesti banjur mili getih. Perih benget. Nganti aku supata ora bakal nikah lamun ora karo wong wadon sing seneng karo tulisanku. Ndilalah kersaning Gusti Allah, aku ditemokake karo wanita ayu ing kalane aku pamer kabisan maca geguritan cemplang. Sepisan maneh taksawang gambare Buta Bajang Sokrasana kang nembe takresiki kaca pigurane. Adegan tangise Sokrasana nalika katundhung Sumantri ing sendratari kang daktonton bebarengan karon pacar pertamaku embuh pirang puluh taun kepungkur iku bali ngegla. “Kakang Mantri, aku bisa misah cahyane geni saka panase, aku bisa misah banyu klawan adheme, nyawa lan ragaku uga bisa takpisahake, aku uga bisa ninggal wewayanganku. Aku bisa misah apa wae, kang ana ing alame manungsa apa dene kang ana ing alame para dewa. Ananging Kakang, aku ora pisah karo sliramu Kakang”. Embuh apa sebabe angger nonton adegan iku aku mesti melu nangis. Adegan Gatutkaca gugur apadene rancabane Abimanyu ora bisa gawe sedihku kaya
gulune Sokrasana. “Apuranen aku adhiku. Kraton Mahespati iki pancen dudu papan sing cocok kanggo awake dhewe. Gumebyaring lampu lan kencana ing kene pancen beda karo keliping lintang lan konang Arga Sekar. Ing kene mripatku blereng jroning kamukten, kupingku budek dening tembung pangalembana. Saiki sliramu lunga, banjur apa maknane Sumantri tanpa Sokrasana. Baliya urip adhiku, ayo bali wae ing Arga Sekar. Angon kebo lan nggiring Sapi, ngedoh saka nafsu kumawasa lan nuruti branta birahi!”. Bubar masang pigura ing papane, bojoku ngundhang-undhang, ana telpun saka Pak Laksana Harimurti, editor sastra sawijining penerbitan gedhe, dheweke ngajak aku nggabung ing penerbitane, kanti syarat aku kudu ninggal jagade Sastra Jawa. Kanti alesan tulisanku luwih kemedhol yen nganggo basa saliyane basa Jawa, mula aku ora oleh nulis maneh nganggo basa Jawa. Yen takgagas pancen aku bakal “luwih entuk akeh” menawa aku ora nulis nganggo basa Jawa. Ananging nalika aku nyawang gambare Sokrasana, dumadakan ana rasa kang nyumendhal. Kaya-kaya gambare bocah Bajang iku kandha marang aku, “Kakang Mantri, aku aja ditinggal Kakang....” Embuh apa jalarane ajakane Lakasna Harimurti iku banjut taksauri, “Matur suwun Pak Laksana, nanging kula dereng saged gabung”. Telpun nuli taktutup. Kanggoku Sastra Jawa iku pancen kaya Sokrasana mungguhing Sumantri. Jarene “wong umum” rupane pancen ora mingsra malah ngisin-isini, ananging dheweke wus ngancani aku lawase tetaunan. Malah wus menehi jodho. Mula apa banjur kudu taktigas gulune krana mripatku blereng kena cahyane lampu taman Mahespati?. pesta tanpa makna AKU DURUNG KEPENGIN TANGI Tengah wengi iki aku kepeksa tangi Bledhose kembang api lan gumerahe suwara tengara nggusah kabeh impenku kang temali wiwit sore ing tengah kutha Bocah-bocah padha jejogedan sinambi mamerake maneka suwara Taksawang langit wengi kang kesaput mendhung Dampyakan lintang katon nyabrang garising cakrawala : kabeh isih pada karo dina wingi Nalika wengi bali sepi Aku bali mapan turu sinambi muji donga Gusti, tangekna aku ing taun kang pancen anyar kang tanpa kabar duhkita saben dina tanpa crita asmara kang kudu terus cabar tanpa perihing ati kang terus pineksa sigar Gusti,…. tangekna aku kapan-kapan wae aku isih ngantuk Glagahsari, 1 Januari 2009 untuk alasan bisa tertawa BANTIMURUNG-LOSARI (kanggo: uswah putri utami) ESUK-AWAN pranyata wus ora ana maneh kupu kang mabur ing grojokan iki kaya kang sinungging ing gambar-gambar wektu iku kang kasisa mung kari dedongengan menawa ing kene nate ana kratoning kupu kang saben sesuk gegojekan karo para wanara lan uga menungsa kang kasisa ing dina iki mung recane munyuk raseksa lan kupu-kupu mati kang ginaringake ing jroning pigura : ojo kaget, bangkene kupu-kupu iku ginawa saka papua lan kalimantan setengah jengkel sliramu kandha lirih : apa aku kudu nulis menawa ing kene nate ana swarga kang wus musna merga pokale panguwasa kang ngombyongi serakahe ati menungsa? Aku mung mesem nyingidake jawaban slenco: aku bakal nulis geguritan tresna minangka wujud pangaku menawa atiku wus kepincut marang esemu SORE-WENGI kudu bali daksawang petenging langit tanpa lintang lan kudu bali dakregem sepining wengi tanpa rembulan kamangka, lagi wae awake dhewe bebarengan nyawang angsluping srengenge ing tengah segara sawangen watesing cakrawala sapa kae kang kerem kaseret wewayangane dhewe? sawangen arakan mega kang awarna tembaga Iba endahe menawa sesuk awake dhewe ora perlu bali ing kutha kang seje satemene senajan mung telung dina awake dhewe bisa bebarengan bali ing Salatiga utawa Ngawi ora perlu terus ngoyak sampurnaning dharma ing Yogya utawa Jakarta sing luwih baku aku kepengin kandha : iba endahe menawa dina-dina kaya iki ora perlu dipungkasi Ananging bali kudu dakregem petenging langit kang tanpa lintang lan dakmamah sepining wengi kang tanpa rembulan pepenginan iku kandheg ing gurungku awit aku wus bisa ngira sliramu mung bakal gumuyu kaya lintang lan mega-mega ing sasi ketiga wanci durung purnama endah kasawang katon cedhak merak ati jroning ngimpi aku wani mabur nyedhaki : mung jroning ngimpi 22-23 Nopember 2008 catatan luka di akhir tahun KADO TUTUP TAHUN SAKA PANUNGGUL DYAH TINULADHA Dening : Isngadi marwah Atmadja Langit bali peteng lintang kang temrawang jroning wektu sewulan wengi iki bali ilang ora ana tangis, ora ana grimis ora ana petung, uga ora ana mendhung anane mung guyu tumaruntung mecahake dhadha suwung impen kesoren iku ambyar tanpa nunggu tekane fajar gurit katresnan iku rontog kaya godhong jati kamangsa uler Duh sang juru warta pranyata sliramu bisa ngabarake abure kupu-kupu kang nate mencok jroning atiku kupu-kupu iku dudu kupu-kupu Bantimurung ananging kupu kang nate nyasar ing Bantimurung Panggang, 29
warsa saka Panunggul Dyah Tinuladha Dening : Isngadi marwah Atmadja langit bali peteng lintang kang temrawang jroning wektu sewulan wengi iki bali ilang ora ana tangis, ora ana grimis ora ana petung, uga ora ana mendhung anane mung guyu tumaruntung mecahake dhadha suwung impen kesoren iku ambyar tanpa nunggu tekane fajar javascript:void(0) gurit katresnan iku rontog kaya godhong jati
nglawan prentahe Fir’aun kang kumalungkung
Adigusti Jarwaning aksara tunggal Pengiwa lan panengene Nora na bedanipun Dening maksih atata
ing wengi Angulati sarasyaning tunggal Sampurnaning lampah kabeh Sing pandhita sundhuning Angulati sarining urip Wekasing jati wenang Wekasing lor kidul Suruping radya wulan Reming netra lalawa suruping pati Wekasing ana ora
Ratu Wahdat mesem ing lathi Heh ra Wujil kapo kamangkara Tan samanya pangucape Lewih anuhun bendu Atunira taha managih Dening geng ing sakarya Kang sampun alebu Tan padhitane dunya Yen adol warta tuku warta ning tulis Angur aja wahdat 7 Kang adol warta tuhu warti Kumisum kaya-kaya weruha Mangke ki andhe-andhene Awarna kadi kuntul Ana tapa sajroning warih Meneng tan kena obah Tinggalipun terus Ambek sadu anon mangsa Lirhantelu outihe putih ing jawi Ing jro kaworan rakta 8 Suruping arka aganti wengi Pun Wujil anuntu maken wraksa Badhi yang aneng dagane Patapane sang Wiku Ujung tepining wahudadi Aran dhekeh ing Benang Saha-saha sunya
ing ryaking sagara nempuki Parang rong asiluman 9 Sang Ratu Wahdat lingira aris Heh ra Wujil marangke den enggal Tur den shekel kukuncire Sarwi den elus-elus Tiniban sih ing sabda wadi Ra Wujil rungokna Sasmita katenggun Lamun sira kalebua Ing naraka isung dhewek angleboni Aja kang kaya sira … 11 Pangestisun ing sira ra Wujil Den yatna uripira neng dunya Ywa sumambar angeng gawe Kawruhana den estu Sariranta pon tutujati Kang jati dudu sira Sing sapa puniku Weruh rekeh ing sariri Mangka saksat wruh sira Maring Hyang Widi Iku
dot enggal2 balik k bandung biin puk…
"utek kui diGAWE..ora mung diGOWO"
sms idul fitri – sms lebaran – sms ucapan selamat hari raya idul fitri – sms selamat lebaran 3:
kaya anakanak nya qisthi deh yg mau nganterin qisthi pengajian k,e,c:hahaha qisthi:sialan lu kika: iyaaa qisthi kaya
aku suka nggombal-nggombal nurunnya dari papa, ya?
kawula ing swarga Asma Dalem kaluhurna Karaton Dalem mugi rawuha Karsa Dalem kalampahana wonten ing donya kados ing swarga kawula nyuwun rejeki kangge sapunika sakathahing lepat nyuwun pangapunten dalem kados dene anggen kawula ugi ngapunten dhateng sesami kawula nyuwun
kawula ing swarga Asma Dalem kaluhurna Karaton Dalem mugi rawuha Karsa Dalem kalampahana wonten ing donya kados ing swarga kawula nyuwun rejeki kangge sapunika sakathahing lepat nyuwun pangapunten dalem kados dene anggen kawula ugi ngapunten dhateng sesami kawula nyuwun tinebihna saking panggodha saha linuwarna saking piawon
wis tah rek nek aku dadi Presiden, sing jelas aku wus
apik, terang trawoco, rakyate makmur, jer besuki mowo beo, gemah ripah loh jinawi. Sandang pangan murah, pendidikan gratis, tata tentrem kerta raharja. Lantas ?, Yen milih sampean nyoblos partai nopo mBah ?, La kuwi aku durung
malem aku n mpa pasti suka crita n nginget-ngiget jaman
malem aku n mpa pasti suka crita n nginget-ngiget jaman kita lagi kul dulu…
meni ”jaman”, asa nu geus
wkwkwk saiki tinggal tatto emping (panu).haha
andeng andeng ( tahi lalat) he he he...
tattomu sing donal kejepit kelek ngisor endi kang?mbok di posting.wkwkwk
aku kok penasaran karo tatto sing ning belahan (maaf) kuwi.... mesti imut imut ya mas bayu ya ;) wkwkwkwk ;)
pahlawan . ayo rek kobarno semangat juang arek arek suroboyo koyok semangate pahlawan biyen senk wez gugur ndisiki awakdewe .
sedulur sing butuh gula merah bisa hub nang 081327618027 nek ora 085642371536 kesuwun gan
melu nunut iklan lah, kango sedulur sedulur sing butuh
mbok ana sing kepengin nduwe website nganggo jeneng domain karepe dhewek, ora kudu dadi ahli IT, lan bisa nduwe e-mail ngangggo jeneng domaine dhewek, jajal disempetna mampir sedhela ming http://
nunut pasang iklan bos. Kanggo sedulur-sedulur sing kepengin duwe kaos Banyumasan, padha belanja bae nang
manthous, dos pundi pawartanipun? mugi enggal saras. kok mboten wonten kabar...
APL ya?yg bikinin RSJ Magelang, he..
April 29th, 2007 at 2:24 am
asu ki, ra pernah sms, mung nek butuh thok.
wah kayane tambah sugih wae ki..
kapan2 nek mulih aku rep dolan gon mu, biasa nonton sepep sing apik2 yo
kabari aku yo dab, nek koe wisuda?
salam kanggo tyo, ipunk, tyas, faris, dll
May 8th, 2007 at 5:14 pm
aq duwe program SI dokter praktek dab ! le ngopi nggone progremer sing ramutu.. soale ra entuk dijaluk source-e. Njuk diem2 tak kopi wae soko
Cah pinter ki kudu cepet lulus . masa’
Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati2 To? die Hard IV = Wo pancen kowe ora isa mati !! Bad Boys -- Bocah-bocah Elek Lost in Space -- Ilang Neng Awang-awang X-Men -- Wong Lanang Saru X-Men 2 -- Wong Lanang Saru Banget
@TheNawiazky : ora to mbah..wong aku udah eksyen n narsis abis kok ..
gambloung ref gamblinjg gambliing gumbling gamb1ing
Jeneng Yudhistira , ing crita Jawa , asline dianggo dening raja jin ing alas Mertani. Ing lakon Babad Alas Mertani , Pandhawa kasil ngalahake jin-jin ing alas kuwi. Yudhistira manjing ana ing ragane Puntadewa , pembarepe Pandhawa . Jeneng Yudhistira luwih kondhang dienggo dening Puntadewa kang banjur dadi raja ing Amarta, Indraprasta, iya Cintakapura, utawa Batanakawarsa, sing tilas alas Mertani.
Ing Mahabharata , Yudhistira (utawa tinulis Yudisthira) iku ya Puntadewa dhewe. Dheweke lair saka bun-bunan Dewi Kunthi , mula saka iku dijenengi Puntadewa kang tegese punjering kaluhuran. Yudhistira dhewe maknane raja prajurit. Ing Mahabharata, Pandhawa duwe bojo kang padha, yaiku Dewi Drupadhi (poliandri ). Nanging ing wayang , Drupadhi iku bojone Puntadewa. Seka jejodhoan iki nuwuhake Pancawala .
Ing padhalangan, Puntadewa iku putra pembarepe Prabu Pandhu Dewanata (ratu Astina) lan Dewi Kunti. Dasanamane Yudhistira yaiku, Darmakusuma, Darmaputra, Darmaraja, Darmawangsa, Wijakangka(Dwijakangka), Gunatalikrama,Samiaji, lan Sang Ajathasatru. Miturut layang Mahabharata,salugune Puntadewa putrane Bathara Dharma, dewane keadilan, srana Bathara Dharma manunggalake rasane karo Dewi Kunthi kang mateg dayane aji Adityahredaya (yen miturut padhalangan "mateg aji Panggendaming dewa" kang aran Puntawekasing Rasa Tunggal Sabda tanpa Lawanan). Rehne bab mau rinasa kurang trep ing bebrayan Jawa, mula dening para pujangga kita banjur diowahi, di jumbuhake laro tuntunan budaya Jawa lan kapribaden Jawa kang isine yane peputra ora karo bojone dhewe kuwi klebu tumindak sing nistha. Mulane ing crita padhalangan, Puntadewa iku putrane Prabu pandu, ratu ing Astina (Ngastina) lan Dewi Kunthi, dene Bathara Dharma kuwi dadi bapa angkate, kang uga banjur manitis ana anggane untadewa. Mula saka iku, Puntadewa uga sinebut Darmakusuma . Garwa prameswarine Prabu Puntadewa iku mung siji, Dewi Drupadi , putrine Prabu Drupada, ratu ing negara Pancala iya Cempala. Karo Dewi Drupadi banjur peputra siji aran Pancawala .
Ing versi Mahabharata India , Yudhistira pinter olah kaprajuritan lan gagah nalika perang. Yudhistira iku artine raja prajurit . Nanging ing crita Jawa , Yudhistira iya Puntadewa iku kondhang kadidene titah ludira seta. Kang mengkono mau kagawa saka watake sing jujur, salawase urip ora gelem dhora (ngapusi. Dhemen tetulung kepara apa sing didarbeki yen dijaluk wong liya diwenehake. Mula Puntadewa uga kondhang sinebut manungsa lega donya lila ing pati.
Minangka tuladha, ing lakon Indrajala Maling (lakon carangan), Prabu Puntadewa ditembung dijaluk patine kanggo numbali wewalak ing negara Buluketiga . Sang Prabu ya manut. Dhirine dipasrahake. Ngenani wewatakane paraga siji iki, oncek-oncekane utawa anggone ndudah kudu permati. Awit akeh bab-babe sing rasane angel ditrapake ing sajroning penguripane wong sawantah.
Ing lakon Baratayuda, Prabu Puntadewa tetep nglenggahi watake sing ora gelem ngapusi. nalika Pandhita Durna madeg senopati agung, kabeh Pandhawa rumangsa bingung. Sebab, dikaya ngapaa wae Pandhita Durna kuwi gurune Pandhawa. Apa hiya murid arep wani marang gurune ?
Untung Prabu Kresna ora kurang iguh pertikele. Terus sing didhawuhi ngadhepi Pandhita Durna iku putra Pancala, Raden Dhresthajumena . Kresna mung dhawuh marang Werkudara supaya merjaya gajah titihane senopati pengampinmg (Prabu Prameya) kang aran Gajah Esthitama . Sawise gajah kelakon mati dikepruk gada Rujakpolo , kabeh wadya Pandhawa banjur kadhawuhan alok yen Esthitama mati. Pamirenge Pandhita Durna sing mati mau Aswatama. Mula Pandhita Durna banjur nglumpruk otot bebayune, kaya wis kelangan daya. Kanthi ati sing bingung, urna banjur takon mrana-mrene, kalebu marang para panakawan, marang Werkudara, arjuna , Nakula , sadewa , lan sapitutrute. Kabeh anggone mangsuli padha gelem dhora yen Aswatama pancen mati. Durna akhire takon marang Puntadewa. bareng ditakoni kaya mengkonmo mau mesthi wae Sang Prabu bingung banget, mosok arep goroh ?
Dibisiki karo Prabu Kresna yen kala-kala wong kena goroh sethitik-sethitik ora apa-apa, nanging Puntadewa tetep puguh ora gelem goroh. Kresna golek cara liya, supaya anggone matur marang Durna nalika ngucapake tembung ësthi"sing lirih banget wae, dene anggone ngucapake tembung "tama"sing cukup sero.
Tenan, diucapake dening Prabu Puntadewa ngono kuwi. Saka pangrungune Pandhita Durna, Aswatama mati, mula Durna banjur nglumpruk ing sangarepe Puntadewa, ning Sang Prabu banjur digandheng Kresna sumingkir saka papan kono. Karimijen tanpa daya, Durna ketekan Dhresthajumena kang wis kepanjingan yitmane Prabu Ekalaya iya Palgunadi kang pingin males ukum. Kanthi pedang ligan, Pandhita Durna ditigas janggane, satemah pralaya.
kudu gelem nglakoni dadi wong buangan ing alas suwene 12 taun. Ing pakeliran pusakane kang asring dadi kembang lambe dhalang yaiku Jimat Kalimasada Pustaka Jamus. Ana uga Payung Kyai Tunggulnaga lan tombak tumbak Kyai Karawelang, lan sangsangan robyong (tilarane Prabu Yudhistira, ratu Mertani) kang dayane, menawa Puntadewa nesu lan astane nganthi nyeggol kalung iki, sanalika sarirane salin wujud dadi brahala utawa buta kang gedhene sagunung anakan kanthu kulit putih kang apraceka Dewa Amral iya Dewa Mambang.
Ing pungkasaning crita, Puntadewa munggah swarga bareng karo sedulur-sedulure. Puntadewa bareng karo asune moksa sing pungkasan. Tinimbang Pandhawa liyane, raja iki luwih resik atine. Ora kumalungkung, ora sok kuwasa, jujur, lan ngugemi agama kanthi ngati-ati.
Ing sorga, Puntadewa ora trima amarga sedulur-sedulure padha mlebu neraka. Dheweke njaluk supaya melu mlebu neraka. Kamangka, para Kurawa malah enak-enak ana surga. Jebul kuwi mung sawetara. Pandhawa kudu nglebur dosa dhisik sawetara banjur mlebu surga. Dene Kurawa bisa ngrasaake endahing surga amarga ana sawetara kabecikan, nanging ora akeh. Sawise Kurawa ngrasakake sorga banjur dilebokake ana ing neraka.
(id) Yudhistira ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yudhisthira&oldid=628940 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.20, 29 Januari 2012.
nonton apa enggak doang yeee Pop: Nonton apaan han? Moi: itu loh secondhand serenade Pop: kok dewi
nya kaya "yahhhhh" bareng gitu hahaha ngakak. Ohya terus sekarang masih bangun gara2 gue gak bisa stop nonton
mbokde, ngapurane ra sempet nelp utawi sms, kepepet jee…urgent maketne bocah neng rumkit=), malah lali yen ono kopdar..hihi
wahh reporte lengkap, dan akhirnya iso ndelok sosok’e mbokde penuh..hihi
*kasi tai rasa coklat ke pak de.. :p
kamu nulis tentang Bra aja.. )
Lets play The song Nic..:D
kayak ngerti aja cinta apa =))
bokermu tu apa? coklat? )
marsudiyanto on 05/02/2011 at 12:46 said:
marsudiyanto on 05/02/2011 at 12:45 said:
Lagi2 Blog Kecakot yo menang dewe…
marsudiyanto on 05/02/2011 at 12:49 said:
Iseng2 tak ganti “Rumahnya Pak Andy”…
Jebulane tetep Bloge Pak Andy sing nduwur dewe…
Ing. Horst Pankalla; Dipl.-Math. (FH) Raluca Salzberger; Dipl.-Ing. Eiko Hänsel; Dipl.-Ing. Michael Botsch; Dipl.-Ing. Alexander Breu; Dipl.-Ing. Ralf Held
Sugeng rawuh.. dumateng poro kadang sesepuh pinisepuh bapak, Ibu, kakang, mbakyu,adik ingkang sampun kerso menclok wonten ing gubuk maya puniko.walaupun hanya sebentar .Meniko namung blog ndak mutu.. Nyuwun lilane
Kulo nuwuuun…. kulo mertamu mas karebed..
waduh kursinipun sampun kebak sedoyo..lungguh wonten pundi niki
Maturnuwun sampun silaturrahim dateng panggenan kulo wonten http://www.FerdianAdi.com . Panjenengan ampun ngendika menawi blog panjenengan mboten bermutu. Kulo langkung-langkung taksih enggal sanget nyobi dados blogger (boso kromo inggil blogger punika punopo
pitepangan malih ingkang makaping-kaping mas Karebet. Krebet punika lak desa
pak wandi kulo kok tasik mangertos nek krebet niku desa kelahiran sampeyan. kawulo kinten karebet namung wonten ing jaman Jaka tingkir lan Aryo Penagsang he he. tanks kyu pak Guru
sami-sami kawulo ungi matur nembah nuwun atan kunjungan balik upun mugi2 saget silaturhmi malih mbotrn namung sak meniko kemawon
Mas, kulo mampir dateng daleme. Ta sih wonten nopo mboten dhaharane? Kulo pesen es apokat kaliyan sekul campur nggih, sampun pedes², kulo mantun cakit peyuuut
Nuwun sewu kulo tamu..pengen tetepangan kaleyan ingkang gadah griyo meniko. Mugi sagedto tinampi kanti remening ati. Sugeng tetepangan nggih.. Nuwun.
Monggo pinarak wonten ing griyo mriki, kawulo tampi kanti remening ati atas rawuhipun panjenengan, mugi-mugi atas rawuhipun panjenengan nyambung tali silturahmi dateng sak lajengipun mboten namung ing wektu niki.
Nuwun sewu bade ngaturaken sugeng tetepangan kaleyan njenengan. Mugi sagedto tinampi kanti remening penggalih. Salam ndugi lare Suroboyo.
ndherek tepang lan ndherek langkung nggih Mas…
ngabsen ingkang sampun rawuh rihin… wikikikiki… kok malah ngabsen, kan aku rada telat yah…
Nuwun ijin selonjoran kalian Ngudud wonten Padepokan panjenengan ngraosaken sumilire bayu Sejati.
sugeng rawuh ugi mugi-mugi silaturahmi saget langgeng mboten namung sakmeniko ugi
ati iku lima sak warnane Maca Qur’an angen-angen sak maknane Kaping pindo, sholat wengi lakonana Kaping telu, wong kang soleh kencanana Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe
Phaijoe ndeso, wong ndeso kesa-keso, ora usah neko-neko, ngomonge yo ora reko-reko, lha wong mangane mung segho-thelò
Nggih... matur nuwun... salam kenal padha-padha wong ndeso
Black Horse  Salam pakdhe Joe, selamet kenal....?
Keponakan paman patih @Why Young : dhe..? ;) ;))
Black Horse  Halah . . .opone seng dioles olaske pakdhe . . .? :)
Samz  Gambar kulo sampun kawulo gantos, kersanipun mboten sami. Saking ndeso pundi
dr. ing. Bogdan Strîmbu(SUA)
wkekekkekeke sing ayu dewe opo sing ayu nek lagi dewean
06. Jan, 2009 at 8:00 pm   ndop Quote
blogkmu iki wis mendekati sempurna kok drex, timbang blogku sing amburadul lo…
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ko%C5%9Bcierzyna&oldid=415091 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.00, 27 September 2010.
dalem nyuwun gunging samudro pangaksamo lahir trusing batos. Mugi GUSTI INGKANG AKARYO JAGAD paring berkah lan
Jeng juminten mbeber kloso,dodhol sego ning ngarep gapuro.Meniko dinten badhe poso,monggo sahur ucap kulo.
minal aidin wal faidzin,pokok e minta maaf deh...met lebaran jg... SMS KEEMPAT PULUH LIMA Aruming pangruwating jiwo,winayah ing lekasing ati suci,sumusul lumunturing nugroho jatining sedya.Sugeng
ni jgn ajak aku tengok bola lagi.Aku harap korang mimpi ngeri malam ne.cilakak... The Hero That Has Fallen Adoi!!Hangin betul aku!!!Pentdrive aku
bakal digarap Dhani,” tutur Purie. - m71
calon mantu Kanjeng Gusti Pangeran Arya Adipati (KGPAA) Mangkunagoro IX, Sarwana
(fr) (en) (es)
title=Dhiskusi:Alizée&oldid=130928 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.33, 11 Juni 2008.
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Pr...
by: slamet wijadi | 30 komentar
Triwarno, Banyuurip, Purworejo  by: triwarno | 19 komentar
(Duren Kaligesing Lan Sejatining Hurip  by: masdodi | 11 komentar)
(fenomena mesin uang otomatis  by: singgih | 3 komentar)
ojo nular,yo nek nular wong cilik,dampake cilik,tapi nek nular pejabat,pora rakyat kabeh melu edan,
Mei 13, 2009 oleh ki ageng glethik
wis kebek, Lik Toyib :Cepet,cepet,ngko ketinggalan karo batir sing ning Tipar Lah...kaya kie nek musim2 syawal mesti wis dadi
Suriname. ”Eman tenan tho lek sampek punah. Piye-piye silat yo tetep duweke wong Jowo ,”
bapak lan ibu guru pripun meniko?Pak sarwono,bu edi,pak bowo,pak sariyanta,pak sigit lan guru-guru sak liyane.Kulo SUMARWAN
tunggunen nek aku muleh dolan neng nglipar kidul buri puskesmas yo. aku merantau neng
sak niki, amergi sampeyan sampun tumut perang naliko semanten mbah?" tanya saya sedikit mengorek kondisi sandang pangannya. "Oalahh Mas... kulo rumiyin tumut perang mboten kepikiran mrih angsal bondo dunyo. Wong saget mirsani tiyang-tiyang sakniki uwal saking walondo mawon pun remen. Dene kulo kedah krengkangan pados sego sak pulukan njih amergi kulo niki hamung tiyang bodo Mas, mboten saget nopo-nopo. Tapi saestu kulo pun syukur sanget taksih diparingi wilujeng ngantos sepriki" tutur Mbah
ingkang babagan saklanjutipun kaliyan sinambi dipun setelaken lelagon "caping nggunung" kadosipun cocok kaliyan temanipun,
wawan laksana: ojo lewat suroboyo, sakbare mojokerto ono dalan langsung gempol lwt mojo agung jenenge, plang penunjuk ke arah malang ardiyansyah harjunantio: gempol. kuwi jeneng opo
Ayu dados panjenengan kedah jujur kaleh amanah kaleh boten usah njaketin zina, nikah mawon,nek panjenengan sampun remen
enak tuh kelapa mudanya, bikin ngiler euymhe…he…
ngalor terus, prambanan ngetan tekan omahku
hmm… harus bawa pacarnya kalo kesana, kalo sendirian rugi (lmao)
Jaaah… dolan terus..kie.. enak men dab….
sing arep didol (mbuh wis payu opo durung). soko kono pemandangane yo apik. nek bengi bandara iso katon. wis pokoke kangen blas…
“Hah? Kok mepet? Ra kit wingi le ngabari? ”
“Yo tak melu. Gratis tho? ”
keton maring ngendi bae min? kangen
kebetulan bisa nonton di back stage ngeledekin saya abis2an...huh rese deh doi, mentang2 nonton bareng anggota Bapak
Laaaaahhh. iki ngomongne sopo to? Bapak kuwi to… Hoalah… Kok koyok lagek pisan iki ndelok Bapak kuwi ndok
banget aku ketemu kowe. Aku lagi nggoleki wong-wong sing koyo kowe.”
kangol italian tweed player Kangol Hats
Kangol Ashton Braid Player Trilby Hat - Natural
Johannes graaf van den Bosch mrintah antara taun 1830 – 1834 . Ing mangsa pamaréntahané Tadur Peksa (Cultuurstelsel ) wiwit diréalisasi, sebab sadurungé mung arupa konsèp sing digawé kanggo nambah kas pamaréntah kolonial lan negara indhuk Walanda sing kentèkan dana amarga paprangan ing Eropah lan ing dhaérah koloni (utamané ing Jawa lan Pulo Sumatra ).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.55, 31 Januari 2012.
Varisès yaiku metuné urat-urat alus sing mlengkak-mlengkok, nyabang kaya jaring temangga .[1] Varisès kuwi pelébaran pembuluh getih merga gedhéné tekanan maring dhaerah tertamtu, tuladhané varisès sikil sing dialami ibu sing lagi ngandhut utawa wong sing kelemon.[1] Varisès biyasané ditemokaké ing tungkai ngisor, tungkai dhuwur, lan dinding weteng pérangan ngisor.[2] Senajan biyasa ditemokaké ing dhaérah-dhaérah kang disebutaké mau, pranyata varisès bisa ditemokaké ing bagéyan endi waé ing awak.[2]
[sunting ] 5 Perkara sing bisa marakaké varisès sikil
Ana 5 perkara sing bisa marakaké varisès sikil.[3]
Kehamilan / meteng / ngandhut bisa ngundhakaké aliran getih ing kabeh perangan awak. Bobot tambahan saka kandungan sing saya gedhé uga bisa marakaké varisès.
Keturunan utawa génetik kuwi faktor tunggal sing paling bisa dipesthékaké marakaké varisès.
Kurang obah / gerak . Akèh gawéyan sing nuntut kudu lungguh sedina-dina. Perkara kuwi mau bisa marakaké peredaran getih ora lancar lan tekanan sing kakéhan ing dhaérah sikil.
Hormonal kuwi salah siji faktor sing bisa marakaké varisès. Faktor hormonal iki biyasa dialami wong sing lagi ngandhut, pubertas, menopause, lan wong sing nggunakaké kontrasepsi hormonal
Kakéhan ngadeg bisa marakaké getih luwih akèh terkonsèntrasi ing sikil saéngga tekanan ing dhaerah kuwi mundhak. Kuwi bisa marakaké pembuluh getih saya amba kanthi permanen .
Tungkai pérangan ngisor lan pergelangan sikil gatel, luwih-luwih nalika tungkai ing kondisi anget (sawisé nganggo guwik utawa stoking ).
Ana manèh sing nyebutaké tandha-tandha varisès kaya ing ngisor iki.[5]
Sikil pérangan ngisor krasa panas, otot kejang , keduten, lan aboh.
Sikil krasa tambah lara nalika ngadeg utawa lungguh kesuwen.
Ing dhaérah sing cedhak kemiri mborok lan merlokake pengobatan medis merga saking nemené.
Varisès golongan èntèng uga disebut spider navy . Umumé merga suhu sing banget panasé utawa atisé, merga kena sorot srengenge terus-terusan, lagi ngandhut, faktor gènetik , biasa mangan pedhes, lan pengobatan hormonal . Spider navy bisa metu ing rai, pangkal lengen, sémpol, dhaérah dhengkul , lan pergelangan sikil lan tungkak. Térapi sing digunakaké kanggo marasaké yaiku laser utawa nganggo alat listrik kanggo nglebokaké zat maring kulit kanthi ancas nyilikaké pembuluh getih.
Varisès ing jero kulit . Varisès iki ndadi ing pembuluh véna sing alus lan tipis ing sikil. Kanggo marasaké biyasané nggunakaké obat-obatan sing bisa nguataké dinding vena lan nglancaraké aliran getih. Saliyané kuwi, sing ngalami varisès jinis iki uga dikongkon nganggo stocking khusus sing fungsiné menekan pembuluh véna saéngga otot lan dinding vena bisa kerja kanthi maksimal
Rèticular varicose veins'' yaiku wujud varisès kang wis nemen merga ndadi ing pembuluh getih sing ana ing ngisor kulit . Kanggo marasaké biasané nggunakaké obat-obatan sing bisa nguataké dinding vena lan nglancaraké aliran getih. Saliyané kuwi, sing ngalami varisès jinis iki uga dikongkon nganggo stocking khusus lan olahraga kaya joging lan nglangi sarta disaranaké ora ngaggo sepatu utawa sandhal high heel
Varisès kronis iki bakal ngatonaké pembuluh getih sing mlengkak-mlengkok ing kéntol . Kanggo marasaké biasané nggunakaké obat-obatan sing bisa nguataké dinding vena lan nglancaraké aliran getih. Saliyané kuwi, sing ngalami varisès jinis iki uga dikongkon nganggo stocking khusus lan olahraga kaya joging lan nglangi sarta disaranake ora ngaggo high heel. Saliyané kuwi uga disaranaké térapi suntik. Yén térapi suntik ora mempan, pembuluh véna kudu dibedhah kanggo ngilangi pembuluh véna sing rusak.
[sunting ] Cara ngalangi metune varisès
Turon kanthi posisi sikil lan tungkai luwih dhuwur saka jantung nganti 20 menit. Fungsi posisi iki yaiku nglancaraké peredaran getih maring jantung.
Olahraga rutin kanggo nglatih otot sikil kaya mlaku-mlaku, jogging , sepédahan, nglangi (minimal 30 menit saben dina).
Akèhi mangan janganan lan buah sing akèh seraté, pilih panganan sing bisa merangsang sirkulasi getih kaya bawang , brambang, bawang bombay , jahé lan lombok abang. Saliyané kuwi, pilih panganan sing ngandhung vitamin B
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Varises&oldid=676975 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.52, 29 Mei 2012.
modarrr modarrrr..... pancen bejat kabeh wong demokrat kuwi..... ngono yo ngono, tapi yo ojo ngono lah..... kuwalat kabeh kowe ...
gw kesel bangget*.. Dah bayar tapi kok
aku mrono wingi durung sempet nyoba mas! hehehehehe…
sensasi baru mbak!!.. mosok kok lungguh terus!!
la sampean kesusu ae pak!!..
loh..endi lagu JOWO neh....kok orak eneng....kuwi lagu opo ?....koyo lagu melayu wae.......orak opo lah...pasalle cewek eh seng nyanyi wong e pun ayu..kelimis.. woi,,..........
kaca kemana-mana ahahhaa. sekarang slalu diomelin ma tepen kalo ngaca :p jadi binun.. kenapa yah :p
Lipshine bodyshop warna bibir. tuink-tuink. dipake kalo lagi butuh ajah. hihihi tapi akir-akir
Hayyah, digarap sekeripsine, ojo ngeblog wae, kapan lulusmu? hayyah kok nggarap sekeripsi, lawong ide ae gung nemu-nemu!!
Nek wong sugih le gendakan ning hotel sing larang
Nek wong kere le gendakan ning hotel murahan
Nek wong gede konangan selingkuh malah kondang
Dadia wong seni kritis peduli ro wong cilik
Neng ndalan ketemu karo temon bodine seksi
Cepet-cepet gage do golek hotel murahan
Lagi krusak-krusek la kok yo ana gropyokan
Sing nggropyok polisi numpak pick-up bakul kursi
Polisi muni anda telah berbuat ruyal
Itu artinya anda sudah melanggar moral
Nek cen kui aku ngerti ayo gek ndang budhal
Pelukise nyaut durung perang kok wis damai
Gawe alasan golek aman ben ra konangan
Bandane ludes, le nilep pada ilang
kyai on 03/01/2009 at 17:07 said:
usaha baru ki… tapi wingi aku kok ora diampirke mrunu ya mas andy…. sesuk nek mampir kudu dijak ngandok neng warunge
jgn mikir yg aneh aneh dri komen gw!
–> Mikir aneh ttg komennya sih nggak, tapi mikir aneh
dewe wong Jowo, urip lan ambegan neng tanah Jowo.. Wong-wonge dewe, negarane dewe kudu luwih didhisikke mbangane agama.
Nggak tenan Mas “urip lan ambegan neng tanah jowo”
Uwong yen wis darbe samubarang tur rumangsa digdaya kerep-kerepe banjur takabur. Semono uga Prabu Kalimantara, ratu saka nagara Nusantara utawa Cempaka Kawedhar iki. Wujude buta, sekti mandraguna. Isih enom, gegayuhane ngrabi widadari lan nguwasani tribawana.
Ana ing negarane sing gedhe lan jembar laladane, Prabu Kalimantara mbawahake wadyabala raseksa kang seneng ulah kaprajuritan, prigel-prigel nggunakake sanjata lan kedhotan. Para nayakane prasasat ora ana kang ora duwe kasekten.
Para agul-aguling praja mau, ing antaraning kaya ta Arya Sarotama, Ardadhedhali, Tunggulnaga, lan Karawelang. Sang nata uga kagungan titihan garudha yaksa aran Banarata, ndadekake Prabu Kalimantara saya diwedeni dening para ratu saindenging ndonya.
Ringkesing crita lelakone Prabu Kalimantara iki, nuju sawijining dina sang prabu nglurug perang menyang Suralaya ngirid bala yaksa sagelar-sapapan. Sang Prabu nedya nyuwun widadari sajodho kang bakal dikarsakake minangka garwa prameswari.
Para wadya dorandara maune iya padha nyoba arep mbalekake bala raseksa kang nggunggahi kahyangan iku. Nanging wadya dorandara tetela ora kongang nadhahi yudane para manggala perang wadyabalane Prabu Kalimantara sing racak-racake padha dhugdheng kuwi.
Wadya dorandara keseser perange, dhinawuhan padha mundur. Kori Selamatangkep age-age ditutup. Para raseksa ngepung rapet Repatkepanasan. Bathara Guru lan Bathara Narada banjur nganakake pirembugan, netepake manawa perlu golek jago kanggo ngundurake para raseksa Prabu Kalimantara sawadya iku.
Untung dene wadya raseksa kang ngepung Repatkepanasan kuwi isih bisa disemayani. Bathara Narada banjur golek sraya marang Wukir Retawu padhepokane Begawan Manumayasa.
Sang begawan iku apeputra loro, yakuwi Bambang Sekutrem lan Bambang Sriyadi utawa Bambang Sriyati. Kekarone marisi sipat lan budi luhure kang rama.
Hyang Narada, sarawuhe ing Pratapan Wukir Ratawu banjur ngendika marang Begawan Manumayasa yen ngersakake mundhut putrane Begawan Manumayasa, ya Bambang Sekutrem, kinarsakake minangka jago kanggo munah satru sekti Prabu Kalimantara sawadya kang ngunggahi Suralaya. Sadurunge budhal, dewa maringi nugraha sanjata panah aran Pasopati marang Bambang Sekutrem.
Sawise matur sendika, Sekutrem banjur methuki Prabu Kalimantara sawadyabalane kang kandheg ana jaba amarga gapura lawang seketheng Selamatangkep ditutup dening Bathara Cingkarabala lan Bathara Balaupata, dewa loro kang tugase njaga gapurane kahyangan.
Bareng weruh ana satriya ijen tanpa rowang marepegi, Prabu Kalimantara cingak. “We lha dalah! Kok iki para dewa mung ngajokake jago manungsa lumrah. Sing jenenge para dewa dhewe, kang padha nduweni kadigdayan wae wis ora ana sing kuwawa nandhingi yadaningsun, kok iki.…” mangkono batine Prabu Kalimantara.
Prabu Kalimantara banjur ndhawuhi titihane, garudhayaksa Banarata supaya nladhung Sekutrem. Ananging Sekutrem wis siap. Jemparing Pasopati linepasake ngenani Garudha Banarata lan Prabu Kalimantara pisan. Prabu Kalimantara nggereng sarosane, banjur ambruk ndhepani bantala, nemahi pati bebarengan karo titihane.
Kaget semu gumun weruh ratu-gustine tiwas, para manggalayuda, Arya Sarotama lan Ardadhedali sawadya ngroyok Sekutrem. Ananging sing dikroyok iku satriya srayaning dewa sing banget prigel ulah sanjata. Wadya raseksa padha sirna gempang tan mangga puliha.
Lan eloking lelakon, dene kuwandane Prabu Kalimantara banjur malih dadi senjata pusaka Jamus Kalimasada. Kuwandane para manggala uga dadi gegaman kang tembene dadi pusakane Pandhawa.
Wis talah rek,  aku diweneni bungkuse wae gelem … (dasar !!!!!!! )
Prof. Dr.-Ing. Lothar Stempniewski, Karlsruhe
marakaké ngguyu. Arané Gunarto, bocahé meneng nanging yèn wis gelem crita, wong-wong mesthi padha kekelé. Klebu wektu ngongkon aku lan kanca-kancaku padha malik dongané. Jaréné, ben tentrem anggoné padha nglakoni urip ana ngalam donya. Sebut waé Ari, umpamané. Dhèwèké crita yèn kahanané saiki wis ora kaya [...]
Related posts:Sasmita Babé Nyiyak Abégé
Pasar Cilik Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Waton Ngablak ginasthel kojur ndonga Aku duwe kanca, kelakuwané nggaplèki tenan. Yèn omong cal-cul, marakaké ngguyu. Arané Gunarto, bocahé meneng nanging yèn wis gelem crita, wong-wong mesthi padha kekelé. Klebu wektu ngongkon aku lan kanca-kancaku padha malik dongané. Jaréné, ben tentrem anggoné padha nglakoni urip ana ngalam donya.
Pasar Cilik Rai Surya Aku naté duwé kanca, jenengé Rai Surya. Embuh kena ngapa, bapaké wong kuwi, mènèhi tetenger anaké kanthi asma sing klebu suréalis. Kamangka, jeneng suréalis kuwi pantesé mung kanggo para déwa, dudu manungsa kaya si ndara kuwi. Coba gatèkna sing pratitis: Rai nuduhaké rupa, déné Surya iku srengéngé utawa pabrik sunar pepadhang. Nanging, bisa waé si [...]
Related posts:Bang Yès, Oh No!
Sasmita Babé Nyiyak Abégé Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Waton Ngablak Aku naté duwé kanca, jenengé Rai Surya. Embuh kena ngapa, bapaké wong kuwi, mènèhi tetenger anaké kanthi asma sing klebu suréalis. Kamangka, jeneng suréalis kuwi pantesé mung kanggo para déwa, dudu manungsa kaya si ndara kuwi. Coba gatèkna sing pratitis: Rai nuduhaké rupa, déné Surya iku srengéngé utawa pabrik sunar pepadhang.
Meneng-meneng, Rai Surya kirim layang menyang pabrik gosip sing arané rumah produksi infotainmen. Surya ngaku bisa nlisik asal-usulé pilem saka gambar sing wis nyebar. Cukup nganggo lèptop sing wis pinter banget, Rai Surya janji bisa miyak underané perkara.
Cekaké, Rai Surya kasil tenan njlèntrèhaké perkarané. Ing antaranaé, jalaran tèlpun gegem sing kanggo nyimpen gambar mau wis nganggo bluetooth , lan ndilalah fasilitas bluetooth mau aktip terus karana sing duwé ya ora patia mudheng gunané. Jan-jané mung ilmu cethèk, nanging nyatané ana paédahé. Rai Surya kondang jalaran mlebu tipi.
Kanca-kancané sekolah padha kagèt weruh Rai Surya mlebu tipi. Padha nggumun, jebulé paraban Rai Trijipi malah mberkahi. Satengahé padha nggrenengi, Rai Surya teka. Durung entèk kagèté lan lagi padha pingin ngadeg arep nyalami kanggo atur keslametan, Rai Surya wis andum kertu nama.
Ana dluwang putih ukuran rada cilik mau tinulis seratan sing ngagètaké: Roy Trie GP , Ahli Multimedia . Komplit ana nomer tèlpun lan alamat e-mail -é. Rai Surya, pancen mblerengi, angèl disawang tur rekasa dimangertèni….. (apa manèh karepé)
Sasmita Babé Nyiyak Abégé Sasmita Babé Nyiyak Abégé Bapak ngetengi anak utawa simbok matèni bay iwis kerep metu ing tipi. Nggregetaké sapa waé lan gawé anyelé wong mayuta-yuta sa-Éndhonésa. Kamangka, saben dina wong wis digawé anyel déning kabar lumantar koran, lan dhagelan asu-asunan lumantar tipi. Kayata, wong DPR ènthèng muni bangsat kaya déné aba sate, uga sakepenaké muni-muni ana sidhang sing ngusut dhuwit [...]
Malik Donga Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Waton Ngablak babe bangsat DPR Ruhut Bapak ngetengi anak utawa simbok matèni bay iwis kerep metu ing tipi. Nggregetaké sapa waé lan gawé anyelé wong mayuta-yuta sa-Éndhonésa. Kamangka, saben dina wong wis digawé anyel déning kabar lumantar koran, lan dhagelan asu-asunan lumantar tipi. Kayata, wong DPR ènthèng muni bangsat kaya déné aba sate, uga sakepenaké muni-muni ana sidhang sing ngusut dhuwit bank garongan.
Malik Donga Bang Yès, Oh No! Trep karo sebutané, Bang Yès pancèn yès tenan. Disawang saka kadohan kaya Landa, mbareng cedhak Jawa mlaha. Lair ana laladan Jawa ndhésa, nanging gedhéné rada kesuwèn ana kutha. Klèru milih kanca srawung, mula kedadèyané banjur kemlanda-landa, rambut diklimis-klimisaké kaya déné Mister Smith, mulané kondhang boros pomade. Yèn caturan, pinginé nganggo basa Jawa. Sanajan krasa rada [...]
Related posts:Durjana Macak Ndara
Rai Surya Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Waton Ngablak begal durjana kecu nyolong oh no oh yes Trep karo sebutané, Bang Yès pancèn yès tenan. Disawang saka kadohan kaya Landa, mbareng cedhak Jawa mlaha. Lair ana laladan Jawa ndhésa, nanging gedhéné rada kesuwèn ana kutha. Klèru milih kanca srawung, mula kedadèyané banjur kemlanda-landa, rambut diklimis-klimisaké kaya déné Mister Smith, mulané kondhang boros pomade .
Dhasar wong ndhésa sing cilikané jebul ingah-ingih lan gembèng, kagèt ngadhepi perkara gedhé kanthi kahanan tininggal déning kanca. Pinginé nututi perkara nganggo cara napuk bandha,
Rai Surya Durjana Macak Ndara Aja tolah-tolèh, sing yakin waé marang batiné dhéwé-dhéwé. Anggepen, bangsané dhéwé nembé nampa pacoban jalaran wis seprana-sepréné padha ora karep ndandani negara. Senengané padha nganggep diriné wong cilik, sing ora perlu mèlu cawé-cawé mbangun negara. Begja, Gusti Allah isih kersa nyelèkaké mata kita lumantar patrap para durjana sing
Ajur Nyingkur Gus Dur Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Waton Ngablak Artalita durjana krangkeng Pondok Bambu Aja tolah-tolèh, sing yakin waé marang batiné dhéwé-dhéwé. Anggepen, bangsané dhéwé nembé nampa pacoban jalaran wis seprana-sepréné padha ora karep ndandani negara. Senengané padha nganggep diriné wong cilik, sing ora perlu mèlu cawé-cawé mbangun negara. Begja, Gusti Allah isih kersa nyelèkaké mata kita lumantar patrap para durjana sing memba-memba bandara lan satriya.
Anané baya mencak-mencak marang cecak lan durjana umuk bisa nuku prajané jagabaya nganti bisa ngatur lakuné perkara, mesthiné wis cukup kanggo mbesèt rainé para tetungguling negara. Nanging nyatané, tetep waé isih padha durung krasa. Gusti Pangèran banjur ngutus satriya mbangsat ana sajroning rembug tuwa.
Dhasaré matané wis padha picek, kuping budheg lan atiné peteng ndhedhet, sasmita sing wis cetha wéla-wéla kaya mangkono yang tetep durung bisa kawaca. Wusanané, Gusti Allah kepareng ngutus manèh kanggo nyelèkaké mata! Kanjeng Gusti Putri Artalita sing wis cetha durjana lan kajeblosaké ana mbuwèn, jebul énak-kepénak urip mulya ing sajroning pakunjaran. Bèngèsan ora naté kelépyan, resik-resik rai waé ngundang wong ahli.
Émané, presidhèné kok ya mung dikandhakaké wis mireng lan prihatin. Sabanjuré, sing katon mung mentri kang (mmiturut panemuku) éthok-éthok résponsip banjur tumindak cèkat-cèket nglorot Lurah Krangkèng Pondok Bambu. Sing marakaké kemekelen, anané  Kanjeng Gusti Putri Artalita dimulyakaké ana sajroning pakunjaran jalaran mesakaké yèn nganti cilaka amarga dikruyuk wong-wong sing wis luwih dhisik nampa ukuman.
Lha wis samesthiné para sipir, ya prajurit krangkèng iku, duwé kuwajiban njaga aja nganti ana perkara jambak-jambakan utawa gegelutan ana sajroning pakunjaran. Lha wong-wong kuwi diblanja negara supaya njaga katentreman. Tur manèh, anané wong-wong kuwi padha dikunjara pancèn minangka tebusané awit tumindak ala, culika lan durjana marang wong liya utawa negara.
Sing biyasané urip bébas dadi ora bébas, sing kulinané mangan énak dipeksa mangan saanané, ing pangajab supaya padha kapok, banjur mbésuké wis ora bakal mbalèni tumindaké sing gawé ruginé liyan. Lha yèn wong sing jaré diukum nanging isih bisa ngrasakaké pénaké kaya wektu-wektu sadurungé, terus apa paédahé negara mbangun pakunjaran, mblanja sipir, nganakaké sidhang, pepriksan lan sapanunggalané kuwi?!?
Mesthiné, rakyat wis ora perlu manèh rumangsa dadi wong cilik. Adeg-adeg kudu luwih jejeg, paling ora wiwit padha gelem mokong, ora usah mbayar pajek! Yèn tekan titi mangsané coblosan, becik padha ongkang-ongkang ana èmpèr omahé dhéwé-dhéwé (yèn isih duwé). Ora ana paédahé yèn dhuwit pajek mung kanggo mblanja para kècu sing disragami. Ora ana dosané yèn ngéman dhuwit pajek kanggo blanja rabuk utawa tuku beras tinimbang ketiwasan ngepénakaké wakilé, jebul bisané mung bisa ngucap bangsat!
Coba, miturut sampéyan, piyé cara lan laku sing paling trep kanggo ngélingaké para penggedhé, sing bisané tekan ndhuwur ya mung jalaran ancik-ancik lan apus krama marang wong-wong cilik? Ngobong kutha wis genah ora becik, milara panguwasa ya ora kena, tur manèh dilarang agama.
Coba diéling-éling, apa uniné wong-wong sing ngaku makili awaké dhéwé nalika ngemis swara sadurungé coblosan? Sapa sing wareg lan pirang yuta wong sing keluwèn, sing kangèlan nyekolahaké anak-turuné, lan kélangan seduluré jalaran lara kangèlan golèk tamba?
Paribasan ora mangan nangkané, nanging mèlu gluprut awaké kebak pulut. Utangé negara padha kanggo bancakan, déné rakyaté mèlu urunan kanggo mbayar cicilané.
Sasmitané wis cetha wéla-wéla. Para durjana dhemen pupuran kanggo nutupi wanda lan tumindaké, nanging mung padha nggrundhel tanpa tumindak saperlu kanggo dandan-dandan. Wis wanciné para durjana disingkur bareng-bareng, ora dirungokaké kandhané, ora diglapé tumindaké.
Cukup sepisan waé, ya taun iki, padha bebarengan mokong ora mbayar pajek. Yèn nganti pemerintahé utang negara liya, ya diterusaké anggoné mokong supaya ora mèlu mbayar cicilané. Yèn isih durung kapok, dititèni waé suk ora usah mèlu coblosan. Sebab, wis samesthiné wong-wong ndhuwuran sing tau ancik-ancik rakyaté kudu dipeksa supaya gelem ndhungkluk nyawang rekasané wong cilik.
Yèn isih padha pingin dadi ndara, kana dikongkon gawé kraton dhéwé-dhéwé, ora usah cawé-cawé marang negara Éndhonésa. Becik gawé tatanan anyar kanthi ngorbanaké wong sethithik tinimbang wong sing sethihik mau mung ancik-ancik, menthingkrik lan mèlèt-mèlèt kaya kirik.
(Ileré marakaké najis, yen ngregeti awak lan sandhangan dadi reget, ora becik kanggo matur marang Gusti Allah!)
Ajur Nyingkur Gus Dur Matematika Pilkada Taun iki bakal akèh pilihan bupati lan walikota. Ora mung sa-Jawa Tengah, nanging mèh rata saÉndhonésa. Bakal akèh dhuwit disebar, bakal akèh wong kapusan. Kaya netepi kodraté urip ing jaman édan, akèh wong pinter bakal ngédan, ngapusi wong akèh sing cilakané ya pancèn dhemen diapusi. Sampéyan kabèh mesthi ora percaya yèn dakcritani, menawa wong nyalon [...]
Pasar Cilik Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Waton Ngablak apus-apus bupati KKN sembako walikota Taun iki bakal akèh pilihan bupati lan walikota. Ora mung sa-Jawa Tengah, nanging mèh rata saÉndhonésa. Bakal akèh dhuwit disebar, bakal akèh wong kapusan. Kaya netepi kodraté urip ing jaman édan, akèh wong pinter bakal ngédan, ngapusi wong akèh sing cilakané ya pancèn dhemen diapusi.
Ditambah manèh, perlu uga (maah kepara penting) kanggo mbayar tokoh-tokoh masyarakat sing kemaruk bandha donya supaya bisa ngandeli rembug lan bisa umuk dhukungan. Wong-wong sing bisa dituku, biyasané oknum-oknum tokoh agama, tokoh partai, organisasi masyarakat, lan sapanunggalané.
Saka ngendi olèhé dhuwit balèn? Waton bisa gawé percayané liyan, jenengé dadi kembang lambé ana satengahé masyarakat, wis mesthi dijamin akèh pengusaha sing bakal nyedhaki. Potènsiné werna-werna. Pengadaan buku sekolah SD/MI, umpamané, anggarané luwih saka Rp 10 milyat setauné. Sepuluh persèn diénggokaké ora krasa, wong étungané penerbit mung separoné. Kamangka, saperiodhe iku limang taun!
trus etis ga ya..? gmn kl diposisi yang di-remove..? Celathu iku mau mujudaké tanggepan marang rerasan kang sadurungé dakaturaké ana Fesbuk-ku. Sepisan, aku rasanan ngiras-ngirus pingin umuk yen (wektu semana) aku wis duwé kanca 1.010 cacahé. Setengah gojègan, [...]
Related posts:Pilih Teplok utawa Bolam?
Dhuwit Cring Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras Waton Ngablak Adhik kelas kuliah ninggali celathu (komentar ) awujud pitakonan. Surasané: kang, me- remove teman
trus etis ga ya..? gmn kl diposisi yang di-remove..?
Celathu iku mau mujudaké tanggepan marang rerasan kang sadurungé dakaturaké ana Fesbuk-ku. Sepisan , aku rasanan ngiras-ngirus pingin umuk yen (wektu semana) aku wis duwé kanca 1.010 cacahé. Setengah gojègan, aku njawab, yèn seneng marang angka iku. Kombinasi apik. Banjur kaping pindhoné crita yèn kepeksa ora nampa panyuwunan kekancané pawongan loro cacahé, sing ndilalah rumangsa durung kenal, jalaran ora ana potoné.
Kasebut ‘durung kenal’ sebab aku ora bisa nyocokaké marang data kang sinimpen ana harddisk paringané Gusti Allah kang manggon ana sirahku. Blak kotang waé, aku duwé kanca lumayan akèh jalaran ya pancèn kesuwèn urip ana ing ndalan. Embuh dalan padhang utawa peteng, kabèh wis tau daklakoni, daksrawungi.
Jenengé waé ngangsu ngèlmuné urip, ora kena mbeda-mbedakaké. Paribasan, kècu bisa dadi guru, gali bisa dadi kaca pengilon kaya déné kiai. Rakyat utawa pejabat, kabèh dakanggep padha. Kekancan, seduluran, ora kena linambaran déning drajad lan pangkat. Yèn kumpulé wong apik terus, bakal kangèlan mbédakaké ala lan becik. Waton ora mèlu ambyur ana jagad uripé wong-wong ‘ora becik’ mau, kita ora bakal mèlu teles-kebes. Yèn mung kecipratan sithik, kanggoku ora dadi ngapa. Lumrah.
Kaya déné ing alam nyata, ora mungguh yèn aku nglalèkaké kanca. Agamaku ora marengaké pedhoting kekancan utawa silaturahmi . Abot tenan dosané kanggo wong-wong kang medhot paseduluran. Purik waé diwatesi paling suwé mung telung dina, apa manèh yèn nganti ngilangaké kekadangan.
Ana Fésbuk, dakkira ora béda. Apa perluné nyorèk jenengé kanca saka friends list yèn wis pirsa bakal numusaké pingget atiné para kanca? Sanajan durung tau keprungu ana ‘kopdar’ Jama’ah Fésbuqiyah , nanging aku percaya apa kang sinebut bebrayan agung wis kadadèyan awit pirang-pirang sasi (malah taunan) kepungkur. Donya tan winates.
Aku naté kélangan lacak putrané pakdhé. Kabèh telponé mati, émail sing dakngerteni ora aktip, ééé.. kok ndilalah kersaning Allah, malah ketemu ana ing donya Fésbuk. Ngalkamdulillaaahh…. Aku uga naté ditawani pawongan asilé kenalan saka Fésbuk. Aku disuwun katuran ana dalemé yèn sawayah-wayah keblasuk ana mBetawi. Kamangka, dhèwèké mung ‘kadang katut’, nge-add aku jalaran dhèwèké ‘mung’ kancané kancaku.
(Coba panjenengan penggalih, penyakité priyayi Jakarta sing paling parah iku ora ana liya kajaba cubriya marang liyan, utamané kang durung dimangertèni utawa durung naté tetepungan).
Kanggoku, ora perlu ngilangi utawa ng-remove jeneng-jeneng kang wis tememplèk ing Fésbuk kita. Padha waé medhot kekadangan, malah nuwuhaké dosa.
Mbiyèn, wektu uripku kaya dluwang kang kabur kanginan ana Sala, akèh ditulung déning kanca. Éling, kanca dudu sedulur! Bisa nggolèk upa uga saka kanca, dudu sedulur. (Ora kok ngènthèngaké sedulur, nanging sing diarani pitulungan, nalaré pikolèh saka sakiwa-tengené awaké dhéwé, sing cedhak saben dinané).
Mula, njaga sesrawungan iku wajib. Fésbuk iku uga srana ukhuwah wathoniyah , lan anané uga awit pikantuk palilahé Gusti Kang Maha Wikan, Maha Pinter. Umpama isih nemoni kanca kang WATON ukhuwah , coba diajak owah. Fèsbuk dudu bidngah (ilaté wong Jawa ngucap bid’ah ). Ghoib,
WATON ukhuwah mono, kanggoku, mung pantes dilakoni para manungsa kang isih seneng mbéda-mbédakaké agama, bangsa, partai politik, lan sapanunggalané. Sarwa kulit, mung tata lairé. Umumé rumangsa luwih unggul tinimbang liyané, rumangsa paling bener tumindaké. Kaya FPI sing dakanggep pancèn wis ‘madhep-mantep’ seneng congkrah lan golèk perkara. Wis, aja diowah-owah timbang jiwané awaké dhéwé melu owah. Héhéhé…
Astané Gusti Allah mesthi bakal obah sawayah-wayah, nyablèk bokong lan gundhulé FPI-mania . Klebu ing kéné, yaiku para bocah kang ganggu gawé sedulur-sedulur kang arep nggelar Muludan ana tlatah Johor Baru, Jakarta, sasi Maret kepungkur.
Kita kabèh kudu maklum, yèn wong FPI ora duwé Fesbuk. Siji, amarga komputer lan tilpun gegem ora bisa kanggo dalan nyuwargakaké dhèwèké, lan kaping pindhoné, yèn nganti kenal Fésbuk njalari remuk awaké. Remuk, sebab nyuda jatah wektu olah ragané, yaiku playon nggruduk wong liya sinambi ngobat-abitaké pedhang lan penthungan.
Yèn aku, bakalé tetep melu ndonga lan ngamalaké kabecikan liwat Jama’ah Ahlith-Thoriqoh al-Fésbuqiyah waé, sanajan ana sapérangan liyané nganggep bid’ah marang donya kaya mangkéné. nanging uga nyata paédahé.
(Uga, aja seneng congkrah kaya politisi saiki sing lagi padha è kè r- è kè ran dhuwit Bank Century sing marakak é Menteri Sri Mulyani Indrawati puyeng)
Tulisan ini wis kapacak ana kéné , Setu Kliwon, 28 Maret 2009 tabuh 3:55
Dhuwit Cring Kéwan Begja, Asu Sekti Asu siji iki mlebu ana jinisé kéwan mujur. Bola-bali coba dipatèni, nanging ora énggal koncatan nyawa. Mesakaké sing wis kebacut nuku asu iku, ora bisa énggal ngolah lan nggolèk bathi. Mbokmenawa, ya iku lelakoné jagal asu dicilakakaké déning kéwan sing wis suwé mèlu nyangga uripé. Critané mangkéné. Simbahé kancaku wis pingin lèrèn opèn-opèn asu, sanajan [...]
Adhang-adhang Opèn-opènané Pak David Swara gedebag-gedebug kaya ora keprungu, kuping rasané buntet. Semono uga swara gendhing techno mung krasa pecicat-pecicit. Mataku mung tumuju marang polahé disc jockey sing kenès, njogèd mégal-mégol. Udelé katon mlekèk, kaosé gondhil tur cendhak, marakaké isisé kèlèk. Mata rasané nganti mecothot kaya pingin mlumpat. Para nom-noman, lanang-wadon, pating dlajig. Sirahé gèdhag-gèdhèg. Wong tuwa-tuwa uga ora [...]
gendul udud Swara gedebag-gedebug kaya ora keprungu, kuping rasané buntet. Semono uga swara gendhing techno mung krasa pecicat-pecicit. Mataku mung tumuju marang polahé disc jockey sing kenès, njogèd mégal-mégol. Udelé katon mlekèk, kaosé gondhil tur cendhak, marakaké isisé kèlèk. Mata rasané nganti mecothot kaya pingin mlumpat.
Gumun. Tetep durung bisa percaya. Siji, durung kenal suwé Dhani, lan kaping pindhoné, durung bisa nampa crita yèn ana Jakarta isih ana wong apik. Sing padha dandan necis waé jebul thokmis, sing kalungan serban nyatané uga akèh sing seneng golèk mangsan, apa manèh sing padha duwé panguwasa. Ngakuné waé apik-apik, sing dituduhaké sing sarwo becik, kamangka kelakuané licik, ambuné uga luwih pesing
nglowong, information badan supermarket bolong, dietitian mara vine mati, aromatherapy ganggu strike jiwa ingsun, wart kaya spoon banyu roof
“Bapak, sugeng yuswo enggal nggih. mugi tansah pinaring kesehatan. mugi sedoyo doa dinten menika di
Pembimbimbku takon menyang aku alamat emaile bu Suastiwi Mdes lan nomer telpune. Tulung aku dikandhani ya?
Tenan aku dikandhani emaile bu Suastiwi. Lha jurusanmu ki piye ta pasang info jurusan lan staf pengajar kok ora disertai alamat email. Lha yen ana pemesan desain piye?
tp kdg2 ada gak yg betol.. kemarin mmg sad day aku rasa wat aku..pendrive aku kena curik... huhuhuh...aku ttinggal kat lab com..then ptg tu baru aku sedar aku tak cabut
aku pon x phm...cerita dia ntah apa2...mcm crita mlyu yg aku puji sikit utk crita hantu ni mcm "jgn pandang blakang"..scary mmg scary gak la..tapi yg x bestnya muka hantu dia...lawak gila.. nampak sgt pkai topeng kot...
May 6, 2009 at 12:05 pm
pdhal aq wis ape nulis koyok ngunu kuwi yow wis suwe lo..!!!
Kulo namu dateng warung njenengan. Paring do’a mugi2 ilmu ingkang kulo
ga taw lagi kesambet apa…tiba2 aja aku lagi pengen ngeposting…^^
nonton! misii...misiii..." sambil nyelip2 supaya bisa dapet spot nonton! hahaha...as a big fan of Bang Keenan, setelah lagu ini selesai, dia ngedatengin bang Keenan
sing ak nulis kopet kae ning sing endi sih?
August 29, 2006 — 4:20 pm
August 30, 2006 — 10:17 am
kumpul bocah.. seru jg nemenin tuh bocah2 SD ngegowes sampe di Bintaro sektor 9. Dasar bocah, tiap ketemu warung
kegundahan istriku: “Oo, lha wong kae jaran … (Lha wong itu kuda…)”.
Istriku tambah penasaran: “Kok jaran ?”.
(Ketika di langit ada bintang, kasihku
lha kok ‘boss’ saya ngajak nyate . Ya jelas, mau..mau..mau..! Mampirlah di warung ‘Baskom’ (bakso komplit) depan pasar Paing, Jl. Jogja-Wonosari km 9.
Pak Asmadi berkata lugu : ”Rejeki sampun wonten ingkang
Siroso cahyané roso, mutmoyo tijani moyo.
Gemono-gemono sing tak sawang ono, sing tak sejo teko
Niyat ingsun matek ajiku aji suket kalangjono. Byar padang terang sekabehe. Jin setan peri-periangan ilo-ilo banas pati biso katon tak sawang dening aku katon saking kersane gusti Allah
daging biar cepet empuk cara masak daging iga cara masak daging jadi empuk cara masak daging sapi rebus biar empuk cara masak daging tulang iga biar cepat empuk cara masak gulai cancang cara masak iga biar cepet empuk
cepet empuk cara rebus jengkol supaya cepat lunak cara supaya daging iga empuk
KYO NGENE RASANE DKUNG TIM SING ORA DUWE
DUWE PISAN DI ECE KARO TIM TONGGO KUTO DEWE….
simpel..personal…soei aku durung iso nulis akeh…bukane sibuk..raaak..mung nulis wis angil men nggo aku…
tenin ki…nek aku nduwe koyo okeh…tak gaekke de….nganti gemes aku…
oalah fesbuk.. fesbuk.. wis ta lah.. diharamke ae..
Oolah, mung arep crita fesbuk, tho? Realita show.
maca serius kok gela… piye to, mbakyu siji iki?
kepikir 2 perkoro: gemes karo tingkah lakune para penguwoso kuwi. ning njur aku ya kelingan mekar sari,… sak iki isih ono pora ya media massa boso jowo? yuk,… nggawe media berbahasa daerah
woii…ahyani. piye kabarmu? njaluk ngapura kabeh luputku, ya…
sakjane nek Pak Jendral ki ngopeni aku rak ya malah tak ajeni aku tur aku ya isa nglembah manah ta..? Lha koq ya tetep milih ngingu lan ngopeni macan sing isa nyakar lan mateni ndarane ngono ta…?
Njuk sapa sing meh gelem ngopeni aku iki…? hiks ( golek’ke penyandang dana kanggo aku Pakdhe )
ngopeni awakmu ki apa ora boros ta, Kang. penjalukmu wae werna-werna ngono, lho…
Nggih naminipun tiyang gesang, samsaya inggil drajat pangkat utawi samsaya ageng panggesanganipun samsaya kathah kekajenganipun. Mboten menggalih punapa tumindakipun punika adamel tuna /saran. Ingkang baken saget mbayar.
Asring-asring kemawon ngasto crito basa jawi….
macan disita saka Rumah Dinas Bupati Purworejo ora gawé kagèt atiku. Lumrah para penggedhé, wong pangkat utawa wong brèwu umuk kuwasa. Yèn mung ngopèni asu gedhé sing galak, aku wis ora gumun. Sanajan dakanggep wagu, nanging isih luwih apik tinimbang wong sing ngopèni macan utawa kéwan-kéwan sing wis langka. Setaun kepungkur, umpamané, aku naté [...] [...]
lhah…kok sangar nggih, open2e macan…
iya, pancen sangar. ketok lembute ki mung yen ngelus-elus open-openane sing dipapanake ana omah kontrakan dhewe…
sukur-sukur, Pak Jendral trus gadhah penangkaran macan lan soyo suwe macan e soyo akeh…wong-wong sing ndeleng uga pengen dadi “macan asia”…amiin
sama-sama, maap lair batin juga, ya…
Kang, anggonmu ngudarasa wis kaya analisis semiotika, lho. Mbok kapan-kapan mulang kanggo mahasiswaku …
aku kok dikongkon mulang, apa mahasiswane ora padha bakal dadi
mikir??' ugh...ugh...kalian gak tahu aja, gimana gw sempet mikir,
pak!.... lha bapak mo kemana??" eee.....simas malahan ngajakin ngobrol.....pake manggil bapak
rame-rame begini" "hah...lha terus mau
sekaleeee....@ Tetep seneng sih sama
nganggep kakak , bner2 kakakku sndiri . aku jg jd ngerasain gmn
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.36, 30 Juni 2011.
Sampeyan Dalem, Pangeran Maha Asih Ratu Agung kang nitahaken kaendahan
Karsaa Dalem, tedhak peparing berkah Amrih santosaning Ngayogyakarta
pak sujud, kontak kemana ya?
seri... kalo mau nanggap pak sujud, kontak kemana ya? serius ini... mohon dibalas ke email saya.. aku yo tau ngetutke dhek neng gone pakdhe (ngadina... aku yo tau ngetutke dhek neng gone pakdhe (ngadinatan - 1979). sing getutke ncen cah cilik2.... jan-jane sing nulis bloge mas sujud iki sopo yo?<b... jan-jane sing nulis bloge mas sujud iki sopo yo? salam yo dinggo mas Sujud hahaha.iki lagune cah cilikOm Sujud te... hahaha. iki lagune cah cilik Om Sujud teko malah do ndelik Tiwas menyanyi, ora no dit cilik neng ayuk neng iki sing nulis sajake dudu mas Sujud yo...... iki sing nulis sajake dudu mas Sujud yo... salam dinggo mas sujud yo.. Mas Sujud isih kenal karo aku opo ora ya?M... Mas Sujud isih kenal karo aku opo ora ya? Mbiyen
Setiawan dll He...he...he... wis suwe banget yo.. Salam kangen mas Sujud, rak yo isih ndik Notoyudan kan? Mas Tri wis balik ndik Pringgokusuman maneh, aku isih ndik Jakarta omah Kemetiran Kidul wis dinggo wong liyo... Salam Salam Salam
telpon-telponan karo tutore, yen jam-e entek rakiso nelpon meneh … hiks … suedih
sing duwur oleh kepekaan seko buku asean mas…
sing ngisor pas mangkat nang purosani kae selebihnya methungul dewe2….
wong pinter seh kalah ro wong bejo, setuju
ngajarin biar pinter sekolah itu mestinya ngajarin biar Dewasa…Tul ..gak??
June 8, 2009 at 3:41 am
Kelingan tho ya… Mas Kelik tetangganya Pak Pram tho?
manunggaling kaula gusti , manunggaling kaulaning gusti , manunggaling kawula gusti , manunggaling kawulaning gusti , setan , syetan , Tuhan . Penunjuk permalink .
“Lho, kula nggih saking Klaten! Klatene pundi,
ing Klaten sampun wonten setunggal bank syariah (ngajeng Masjid Raya). Insya Allah wulan ngajeng badhe tambah setunggal malih ing sakcelakipun terminal.
kocak abiss, Kalo ga ngerti tanya ya... "Aku dewe iki pemain bass, mas... Bandku iki jenenge Kangen Band" "Aku wes lali, aku ngentut malah tak tutup"
Wisuda Kursus MC Jawa (Pranata Adicara) Tembi Rumah Budaya Pukul: 19.00 Pagelaran Pakeliran Ringkas Wayang Kulit Purwa Gaya Yogyakarta “Kersa Nglenggana Luputing Pribadi Tanda Janma Sotyaning Bumi” Lakon : Apologia Kunthi
ILAHI ROBBI."lha piye to le karepmu......!!!!!!!!!Wis kerungu adzan mbarang ji panggah bangkong ae!!!!Tak sabeti sitok-sitok we nngko !!!!"Kau serukan
tapi sayang ... deket ma anjing (biasanya si dijilat, pug gw *** jilatin ...
** Sugeng Rawuh Wonten Homepage Cah Deso ,Selamat Datang Buat...
" SELAMAT DATANG KEMBALI DI HOME PAGE CAH DESO .. . SEMOGA
”Dadi nek wohe wis katon abang-abang utawa mateng , ya cepet-cepet bae ditawakna maring tengkulak Mbak, apa maning nek wis kudu mbayar utang, yang langsung bae cepet-cepet didol ,”
Widoro ... jere wong tua, nang pasar langka kyai, langka pendeta. Makane tanah pasar kae tanah panas, jenenge be pasar ngone wong kesasar, anane wong ngolet bathi...mangkane nek arep tuku apa bae nang pasar kae kudu sabar, titi lan
penguripane wong tani, angger tanah kiye ngasi ucul, terus kae wong arep pada mangan sekang endi ? " ujar Pak Tarjo sesepuh
apik tulisan mu kang mugo2 bathara ismaya iso manjing ana salah sawijine manungso ing bumi pertiwi iki. supoyo iso ndandani moral lan tindak tanduk
jeneng apik koyo ngono kuwi kok ngakune ra duwe
kalo yang di perempatan jalan itu korupsi apa ga ya??
Koruptor pancen tai ngasu, maraih uripku dadi rekasa wakakakakakakakakaa.
@ Nyante Aza Lae : itulah bang, kenyataannya dunia melihat kita......he..he.. @ suwung : ya
Gita) mampir ke rumah . Kakak pingin belajar komputer. Singkat kata, penjelasan sampe ke materi virus. Aku saranin supaya Kakak nggak sembarangan ngisi lagu (
suwung Sampeyan ki Mas ... sampeyan malah wis 120 postingan ... no .. lo ... ~x( 6. fauzy Bener ... Mas ... Maksih ... :d 7. Fetra
mumet warung kopi ngarep kantor iku dadi cangkurkan saben soré (lan uga awan). wong-wong ngobrol ora jelas, ngalor ngidul, ngétan ngulon, munggah mudhun. nah, ana kalané, obrolané ngancik tekan crita dolanan jaman cilik. playon ing antarané udan, pedhang2an nganggo manggar, prosotan nganggo mancung, gawé gèthèk seka debog, tulup2an, bèkel, lan sapunanggalané. cah2 sing gedhé ana kutha sok gumun. "emang dina mau, wiwitan aku mangkat kerja seka omah anyar nang perumnas 1 karawaci. panggonan sing cukup kutha, kanggoku lan bojoku. aku lan bojoku, biasané pindhah omah ya mung pindhah waé. nanging, amarga wingi éntuk titipan supaya golèk dina
ukarané sopir taksi èksprès esuk mau, nalika aku numpak seka slipi tumuju kantor. dina iki, aku ngantor rada telat. sawisé numpak ojèk tekan summarecon kanggo njupuk dhuwit, aku banjur numpak angkot jurusan malabar, mudhun ing prapatan sing kaya dene campursari jawa sing klebonan dhangdhut, ing kendhang kempul banyuwangèn uga kesrawungan aliran 'koplo'. lumrahé aku luwih seneng karo lagu kendhang kempul sing temenan, sing orisinil. jarene otentik, dudu sing fusion. nah, iki lagi ngrungoake lagu seka radio suara jawa suriname (dj sakimin), judhule 'aja cilik ati' sing nyanyi catur arum. kaya lumrahé lagu banyuwangi (èling2 waé . Wiwit 25 desember 2010, aku pindhah seka omah ing jonggol menyang karawaci. Perkarane sepele ning wigati, bojoku entuk gaweyan nang gading serpong. Wengi iki nginep ing jonggol. Dhewe. Rasane kaya mecaki dalan sing kaliwat kanthi rasa kangen sing mamring. Wit cempeka ing ngarep omah wis ngrembuyung wohe. esuk Awal wulan april wingi, aku lunga menyang madura, dolan nang punjering bathik2 madura. Mbuh ngapa, katone aku kakean tugas sing magepokan karo bathik lan tenun akhir2 iki Nalika tekan pamekasan, ana langgar (mushola) cilik
gedhe (udakara smp utawa sd kelas 5/6) nginep nang langgar. Turu kanthi bantal lagi nemu tulisan goenawan mohamad sing kapacak dadi bebuka ing novel wong njaba déning mas revo. sumangga maos: http://goenawanmohamad.com/esei/bebuka-kanggo-novel-%E2%80%9Cwong-njaba%E2%80%9D.html lagi waé ngunggahaké daftar koleksi lukisan pak raden. panjenengan bisa mirsani coretan-coretan priyayi sing asma asliné suyadi iki ing situs http://pakraden.org . wicarané andhap asor. senengané ndongeng lan cedhak karo cah cilik. béda banget karo solah tingkahé pak raden ing serial tv si unyil. jaré kancaku, pak radèn iku pas banget kanggo nggambaraké 'donya iki panggung sandiwara.' pak raden ora ngerti yuswané pira. tlapukan mata sing siji wis ora bisa mbukak. "kula ditundhung saking ngomah, dikon mulih ting malang, kènjèran," ibu tuwa mau ndhepoprok ing pojok angkot legok-pos, tangerang. pancèn, langit katon surem ésok mau, nanging ora sesurem sesawangan ing angkot werna kuning iku. angkot miyak dalan sing gemruget ing antarané macet lan dalan rusak amarga trek-trek pasir. nétrané pikiran lagi bunek. cupet. métani tembung, utamané ing basa jawa lan melayu iku kaya dolanan wektu. kanggoné wong sing nganut kejawèn, asring dadi pétanan sing diterusaké dadi manéka warna crita lan malah dadi agama. telu ing basa sangsekerta, telu iku tri, mèmper karo basa inggris three. ing basa jawa kuna asli, tembungé telu karo tiga. tembung iki uga dadi jalaran kanggo tembung tigan (endhog), sebabé endhog iku dumadi wis naté ngerti online game komputer sing jenengé nation states? aku wiwit dolanan nation states gara-gara ora kecanggah dolanan travian sing butuh wektu akèh. nation states ora kaya dolanan liyané. gawéyané max barry iki (penulis crita rékan ilmiyah) nggagas negara sing manut karepé awaké dhéwé. saben dina (setelanku) ana perkara (issue) sing kudu ditanggepi. tanggepan iku mengko sing dadi mau, jagongan bareng nang plasa semanggi bareng pak pras, mas revo,lan bu kus. ndeleng buku2né mas révo marai ngiler. isiné buku2 kajian jawa klasik jaman majapahit.  sing tambah ngiler, mau dhèwèké 'pamèr' disèrtasiné sing arep dicithak karo kpg. lan, ana manèh buku siji, yaiku terjemahan novèl 'the stranger' albert camus. halah, aku dhéwé isih durung rampung2 gawé terjemahan sauplik kaya ngono Alice wiwit krasa kesel, ngancani mbakyuné lungguhan ing pinggir kali, lan ora ana sing bisa dilakoni; sepisan pindho dhèwèké ngintip buku sing diwaca mbakyuné, nanging tanpa gambar utawa pirembugan sing katon, banjur apa gunané sawijining buku, Alice mikir, tanpa gambar lan pirembugan? Mula dhèwèké nimang pikiré dhéwé (sakecandhaké mikir ing dina sing panas njalari ngantuk lan pekok,) apa gawé dadi tukang sunting tulisan kuwi gak nyaman nalika ketemu frase2 basi utawa sesora (slogan) sing mestiné males krunguné. aku ngira, sing nulis sesora2 klasik mau lagi (utawa tansah) males mikiraké tembung sing trap lan cekli. rumangsané sing maca ora bosen? lah kuwi lak kaya wong lagi cures atiné terus dikandhani: "ndonya iki amba", "durung jodhoné", "ora susah nglokro."upamané:"life begin at 20/ nyoba nulis sawetara pelukis indonesia ing wikipedia jawa. gara-gara kudu nulis perkara senirupa ing majalah, dadiné, gelem ora gelem kudu srawung karo menungsa2 kuwi. ing kantor, gambaran2 seka pelukis kondhang sumebar ing sadengah papan. gambar2 kuwi larang. mesthiné. lan tetep waé aku ora mudheng perkara2 kaya ngéné iki. corat-coret lan kabèh sarwa kebak wadi. kanggo pelukis kondhang, layar aku dhéwé wis lali kapan pungkasan ngganti template (cangkang) blog iki. sak jané kurang puas. èntuk rekaman pangkur jengglèng seka kolèksiné indah. guyonané basiyo ki marai ngèkèk, mung pancèn ora bisa lucu yèn diterjemahaké nang basa liya. aku ya gak yakin indah bisa ngguyu ngrongakaké basiyo. lah wong nèk mung ditulis waé ya gak lucu, kudu ngerti intonasiné. jadwal dina iki: ketemu karo buruh negri.status: diganti dadi sesuk.jadwal dina iki:
ngisi blog.status: garing. ana sawetara wong kejawèn sing tak kenal. yèn ngrembug kejawèn, aja terus dikira agamané iku kejawèn. iki perkara kapercayan lan ora winates ing siji-sijining agama. lan kaya dalané para wayang, wong2 mau mesti nduwé crita sing béda. saben wong kaya nduwé kitab dhéwé2. iseng mlebu nang api code yahoo, jebul ana yahoobatlle. siap?cicak vs buaya - sing menang buaya! 1,570,031 vs 2,400,038cecak vs baya - sing menang
jakarta tambah suwé tambah njelêhi. aku ra ngerti nganti bisa tekankapan tetep waras jiwa. kabèh kok sarwa kebeneran. dongaku kaya diijabahi dening Gusti Allah kanthi prasaja. ora ana sing ngayawara. esuk iki, aku lumaku kanthi ati sing digawé tentrem. aku kepingin sesandhingan karo manuk emprit sing sok mencok ing wit-witan sandhing kali. aku dedi kelingan marang pak sarwanto, rowang ing pinggir kali.“kaya newu kitab,” ujare pak sarwanto nalika bubar sholat. priyayi iki seneng banget sigrak temen ndonya iki nalika nonton tv utama midangetaké kahanan saka lembaran koran. nanging, nalika wong-wong wis mlebu omahé dhéwé2, apa ya tetep bisa sigrak kaya nalika ketemu para juru warta. wus tahunan aku ketemu karo manungsa2 sing regeng dadi bahan warta. wus tahunan uga aku nyeksèni wong-wong kuwi mung dolanan ukara. semono uga aku. langit njaba wis peteng kawit mau. mendhung. suntingan gaweyan isih akeh lan rasane kaya tanpa kendhat. sapa sing isih maca blog iki? rasane kok aku dhewe wis lali yen nduwe blog iki. kangen tilik blog iki. aku uga kangen marang tulisan-tulisan sing bisa ngleremaké ati. sawisé makarya manèh ing jagad tulisan ha-ha hi-hi. sing dirembung mung perkara sosialita golèk pengalem; blaka suta, aku kangen karo dina-dina nalika sengkud menthelengi angka lan sintaksis php lan actionscript. aku uga kangen bisa kanthi rena maca buku-buku jawa. kaya kapang sing ngganjel lawang panganti. ngrungokaké albumé tika, rasané kuping kaya ditéror ngrungokaké lagu ‘sebuah obsesi’ marai kèlingan jaman smp. kelingan yudi, eko, gatot, gufron, irwan, janan, lan liya-liyané. sawijining dina, aku karo gufron mbolos sekolah. smp-ku kuwi nang èrèng- èrèng menorèh. mlaku adoh ngiwati punuk gumuk (bukit) banyak angkrem lan tekan wewengkon purworejo. yèn aku ménggok ngiwa, bakal tekan kulon progo. déné  aku karo gufron milih ngiwa. nalika tekan pucuk mbok bilih, kawula saged cecawis sekul abrit ingkang mitayaniugi katresnan ingkang sundhul wiyatikawula remendéné, donya taksih mubeng ngganjret kados gangsingan laré alit udan riwis-riwis nang ngarep lawang. kamangka, subuh mau aku isih weruh clèrèt abang ing langit wétan. wit anggur sing isih bayi ing ngarep omah katoné bisa mèsem sumringah. aku? siap2 njajal jas udan anyar. nalika proof reading kanggo buku kumpulan cerpèn dadi kangen nulis. aku lali, kapan pungkasan nulis dawa sing aku bisa seneng macané.  aku lagi maca telung cerpèn. lan durung ana sing sreg lan bisa ngudar rasa. aku dhéwé ora mèlu pas pemilihané. aku mung dikon maca thok. jonggol lagi udan terus klambu njupuki pepengetan sing nglari lempitan lawang. karonsih marang meranglan trembesi. jamuran ing cedhak wit mlinjo sing ra ana tilase maneh jebul, ndonya iki tansah  beda didelok seka sawetara
nyebut téla jéndral kanggo ubi kayu. panganan favorit sing digawe seka téla iki yaiku tapé. omahku durung naté nduwé téla jéndral. ing ngarep omah, mbiyèn, ana téla taun. iki kaya téla jéndral mung uripé bisa nganti taunan. rada gela nalika ngrasakaké téla taun iku ora énak. bapak nandur téla kuwi kanggo sesenengan, semplah sing keliwat-liwattanpa rowangmamring Mulih“Lan aja mampir ing bar pisanan sing arep mbok liwati banjur mabuk ing kana,” ucap sing jaga pakunjaran nalika wong kuwi nutup jam sakuné lan nganggo cincin kawiné. Lagi iki, sawisé nem taun, dhèwèké ora mangsuli.Ing jaba, mangsa panas mantheng. Warna-warni. Langit biru, wit-witan ijo, trèm-trèm kuning. Para wanita manèka warna, manuk-manuk tanpa aran.Sakabèhané lan sapa waé didulu kanthi wingi, dina sing kebak déning kahanan sial. cd telu (rega 8900 rupiyah) ilang tanpa guna amarga cd writer ngadhat. ngaksès liwat hp malah mung ilang pulsa thok. terus, nang warnèt ping 2 uga tanpa guna. server-é down. kabèh kok sarwa salah. bangkrut kana-kéné. katoné pancèn dikon kudu ndang golèk pagawéyan. ana lowongan? uh, rasanya kok tambah adoh. tetep semangat untung mau mas njata nélpon. wis sawetara wektu iki aku ngilari yèn ana wong nélpon. kadhang, nalika ati lan pikiran wis ditata thirik-thirik, banjur ilang sakeplasan nalika ana wong nélpon. mas njata arang nélpon aku. bisa diétung nganggo driji sikil. iki mau, nélpon. nomeré asing. tak angkat lan jebul mas njata. ora akèh sing dirembug. intiné uga wis ngerti. nanging béda. sakwisé tak ing dina sing sarwa kesel. jonggol lagi ketiban grimis riwis-riwis. niatku arep nerusaké pakaryan kudu wurung dhisik. katone durung ana palilah saka Gusti Kang Murbeng Dumadi. sirahku kecanthol kangen. banyu udan tumètès. “wis naté ngitung banyu udan?”“aku durung édan.”kembang ceplok piring goyang dangdut amarga angin.“goyangané salah. kuwi tango, dudu sing tak ajarké wingi.” aku njajal nesu karo wit sing dhuwuré sakdengkul iku.“kowé wingi ngajari apa? gambyong?” paraga kuwi nguntal cuwilan biskuit pungkasan.“dudu, wingi tak ajari bambangan.”“lah, bambangan karo sapa? kuwi tari sing butuh ana rasa tentrem ing dina-dina iki. sawise ngliwati sewulan tanpa ngantor, aku isih nyoba dadi manungsa anyar. tanpa ngrasakaké jakarta sing sedina-dina macet. "hibernasi!" kuwi tembung sing tak ucapaké yèn ana wong takon. sedina-dina amung ngetik lan ngurusi tanduran. urip pas-pasan kanthi kanca radio. sing marai stress iku sambungan internet. aku krungu yèn ana tangga sing suksès masang dina2 iki lagi kakèan perkara. rasanya kaya keponthal2. sing marai gela, aku dadi kélangan wektu ora bisa teka nang kawinané mikael. jan, wektu pancèn ora bisa ditari iki wis ngancik atusan dina nalika aku mlebu ing jagad iki. banjur, sakplesan, aku kaya kepingin mlayu. jeng birkin II sawijining dina, ana aktor terkenal plesiran menyang bali. ing sawijining panggonan, aktor iku ketemu sawijining pengacara (sing uga kondhang). kira2 obrolané kaya mangkéné.
"ngapa nang kéné?" pitakoné aktor gantheng sing lagi laris iku. pengacara kriwil2 nganggo kacamata mau langsung mbukak tas gedhé. ing kono ana tas liyané sing akèh. iku tas-tas birkin palsu. "iki, lagi kulakan kanggo nyogok "sekarang, XXXX sudah punya tas birkin," jaré kancaku. kanggo manungsa gagap mode, tas birkin kuwi ya mung tas. prèjèngané pancen luwih kinclong tinimbang tas seka goni utawa tas plastik sing umumé kanggo blanja ibu2 nang pasar. ora bisa lan katoné bakal ora gelem wong2 mau nggawa tas birkin menyang pasar. tasé bisa ngancik rega angka milyaran rupiah. sing murah2an bisa éntuk versi atusan èwu, tanduran mau bengi mestiné udan amarga godhong jeruk ing mburi omah katon teles. kembang méloné uga tambah akèh ésuk mau. sawetara ing ngarep, sawi cilik cedhak wit brambang katon luwih seger. saka cedhak katon yèn ana wiji cilik2. katon anèh amarga sawi ing mburi, dhuwuré kurang luwih telung kilan, durung naté ana wijiné. sawetara sing iki, sakilan waé ora ana.
mrangguli tanduran ing wayah ésuk iku wit bayem cilik-cilik ngancani ésuk iki. kopi, roti, lan swara radio. dina krasa nggawa prabawa ora kepénak. rasa tida-tida. kaladuk ora bisa uwal. aku seneng swasana ésuk, apa manèh isih udan kaya dina iki. tetanduran jejogèdan kena angin. tak tiliki, wit timun sing isih bayi ana kang wis sekarat amarga kena udan. katoné kudu ndang dipindhah nang éyuban.
sawisé udan rada lerem, wis wayahé mancal pit onthèl werna jingga. dalan teles. wit-wit padha klebus nanging ing parkiran wis mèh kebak. dhasaré dina senèn.
dina senèn sing isih tetep langit peteng, gawéan ngampleng. pawarta ora jelas wira-wiri tanpa ngerti kudu ngapa. ing dina sing tambah peteng, ing pawarta tanpa marga lempeng. aku keponthal-keponthal ngoyak wektu. kabèh wong kaya mlayu ngglandhang pengarep-arep. untung isih ana tetanduran nang ngomah sing bisa ngancani thengak-thenguk. pancèn wit tomat ora bisa dijak gojegan. wit lombok mung meneng waé tanpa swara. sawi-sawi bisané mung ngrembuyung dhéwé. cukup nyandhing kopi, rokok, lan radio. saben dina aku ketemu ésuk sing ora béda adoh. bar buka bar buka, prasaja karo bikang lan banyu putih kelingan jaman sing wis mlayu http://andre93.multiply.com/photos/album/1/My_Memorabilia#13 sesawangan ndonya lagi katon singup. angin diumbar ngliwate wates. pucuk kemlandingan ngajak ngramal Bis kepangan omongan. ketemu bajingan. kabar sing tanpa nyana. aku kelangan kanca raket. esuk iki, pappilon tilar donya. sirah mumet lan rumangsaku, aku ora bisa mrantasi apa-apa. akèh prakara mung kaya dadi guyon nalika soré.  apa ya aku bisa dadi manungsa kang nduwé guna? gara2 ngobrol karo mikaél kapan kaé, aku nyoba nginguk milis apresiasi sastra. sakjané aku lagi males maca2 sing mambu sastra. aku rada keganggu nalika sastra dirembug kanthi ati panas.pas mau arep posting, nang blogger jebul blog lawas hanjakata arep diuripaké manèh. sakelingku, aku naté mèlu posting nang blog sing isiné puisi iki, nanging aku lali. terang waé, aku ra naté nganggep puisi sing ing wanci ésuk, aku tansah mlaku2 karo jingglang. ngukur dalan-dalan sinambi nyawang kahanan. ésuk mau, langit ana garis2 klawu. jingglang tetep mlaku2 (kanthi ditétah). yèn ndeleng kahanan kaya ngéné iki rasané tentrem, ayem, apa manèh yèn bisa nginguk sawah ing sebrang kali.ing cedhak omahku, pas pinggir kali cibodas sing biyasané tak liwatî bareng jingglang, ana wit-wit gedhé. wit-wit iku ora mau ngentèni bis nang prapatan cileungsi suwé tenan. lagi jam 8.30-an aku éntuk bis biru rega 8.000-an iku. dalanan lancar lan tekan kantor 9.30. wis 2 minggon iki aku dadi komuter, numpak bis antarkota antar provinsi (maklum, jonggol isih mlebu jawa barat). kapan bisa uwal seka jakarta sing sansaya kurang ngepénakaké? wis suwé ora ngeblog lah kok ana wong ngirim e-mail karo kaos. mas wahyu, sing mbiyèn natè kirim2an e-mail (2-3 taun kepungkur) ngirim e-mail. jaré arep mulih kampung. éman, déné ora bisa ketemu.sing sijiné kaos. lumayan, desainne pas. mbuh sapa sing ngirim, ana tulisané nganggo basa inggris "no one cares about your blog." ha ha ha... coba yèn kaos kaya ngènè iki dikirimaké menyang wong2 sing ésuk iki mbukak komputer, nuju bloglines ngintip ana sing anyar seka multiply-né mikaèl. kaya biasané, cah ciledug iki ngundamana, rerasan marang kahanan. nanging dudu kuwi perkarané. maca tulisan-tulisanné mikaèl dadi kèlingan yèn aku wis suwééééé banget ora ngrasakaké rasa basa kang éndah. aku wis ora bisa nulis. titik. aku nganggep tulisané mikaèl apik. titik.yèn ngono, aku arep gawé geguritan mau bengi, aku nglirihaké kangen kanthi gitaran. rasané sepi tenan ditinggal anak-bojo nang kampung. arep dolan uga males. wis ora jamané manèh. arep dolanan komputer lagi akèh error. huh..... hmm, sawisé kélangan hp semingguan iki, aku isih durung ngerti arep nganggo hp lan nomer apa. sakwetara nganggo sing nomer fren. aku jané isih kepingin nganggo fren waé nanging durung ana hp cdma murah sing bisa kanggo ngecèk e-mail lan ana fasilitas wap. lagi golèk-golèk lan bèn waé wong2 padha misuh amarga aku durung nduwé hp manèh. mau ésuk tangi tanpa tangisané jingglang. sibuné uga ora ana. rasané sepi, apa manèh mau bengi ngimpi nggéndhong jingglang mlaku-mlaku nang alun-alun. lagi ra karuwan ngéné, nemu tulisanku jaman mbiyèn. resep seka 2 narasumber (sing sakjané wong loro iki bokis):seka kéné:    *
sadayaning prakara. isuk kamar anyar kanthi hawa sing luwih semriwing. mlebu kantor, ngopi2, lan klinong2 maca tulisan2 ing internet. pisanan, ngecèk bloglines.com, mlembang tekan thetruthaboutjakarta. nlusuri blog2 liyané, lan aku dadi kèlingan blog-ku iki. aku kangen ngeblog. aku kangen bisa nulis dawa tanpa kudu mikir pramana.ngliwati blog2 kuwi dadi kepikiran manéka warna. aku dadi kepingin mlaku2 menyang senèn, Lejar sedhéla sinambi ngrungokaké lagu-lagu lawas.  Tetembangan iku kaya tetenger jaman sing diliwati. Aja takon selera, umur wis owah ing antarané wektu. Ngrungokaké album 10 bintang nusantara 2 nggawa menyang jaman nalika isih smp. Nalika iku aku seneng bengak-bengok  nyanyi laguné catio, pergilah kasih. catio iku grup musiké lilo sing banjur luwih seneng ing kla project (lan banjur minggat). ana kalané, urip nang ndonya internèt iku ya ana mélankolisé. upamané, aku isih nguripaké émail pisanan sing naté tak gawé ing netscape. émail kuwi katoné uga ora naté manèh kanggo surat2an karo sapa waé. wis suwé aku ora mampir rana lan tak tiliki jebul tampilané wis béda. aku gawé iki nalika pisanané kenal internèt ing koran surya. jaman taun 99 kuwi, wong sakgedhung mung wong papat sing sok garis mati ana telu:* wigati banget (harus cepet nih bulan ini)* wigati tenan (besok harus sudah kelar)* wigatining wigati (kepalaku udah pusing nih, bantuin dong). isuk lunggah ing ngarep omah ngadhep taman. srengéngé mbranang sawisé nyunari jingglang. sinambi njajal communicator silihan sing nganggo symbian 9, aku kaya juragan sing gadget freak. dina iki aku kepengin foya2 dhisik marang wektuku sawisé seminggu wingi kakèhan patemon lan sawetara urusan bisnis. lan ing seminggu iki uga, aku nggulawentah bot (piranti alus kaya déné robot) lan nyetor ing wikipedia gawéyan kok kaya ora ana entèké. mlayu rana, mlayu réné. kanggo iseng2 aku nlusup2 manèh. sisan gawé nostalgia jaman mbiyèn, ing jagad sing sejatiné mung angka-angka binèr sing kasusun dadi matriks ing angka hèksadèsimal.aku nemu sawijining server sing katoné duwèké script kiddies. seka panulusuran angka-angkané, server kuwi ana ing ankara, turki. isiné program-program sing mbiyèn sok tak nggo gara-gara éntuk virus komputer seka panggonan nyithak foto nang slipi jaya, aku dadi nguprek-uprek manèh kasenengan lawas. sewengi nguber2 virus kaya jaman kuliah. lan dina iki mau iseng tilik nang panggonan nongkrong tukang tlusap-tlusup internèt. ana sing pinter lan akèh sing mung lumrah waé kaprigelané.aku sok gumun karo wong-wong gedhé sirahé kaya ngono kuwi. hla wong mung bisa ngetik program ing kabudayan jawa, nalika bayi lair ing ndonya, ana paseduluran sing rumaket dadi siji. lumrahe, prakara iki kasebut “ kakang kawah, adhi ari-ari.” kawah (banyu ketuban) iku dianggep kangmasé si jabang bayi, déné ari-ari iku adhiné sing bakal njaga mengkoné.wong tuwa percaya, nalika bayi sok ngguya-ngguyu lan mrengut nalika dhéwékan iku dianggep lagi dikudang lan digodha déning sedulur ari-ari Jingglang anakku lair... dina wus ngancik abang. dalanan mesthiné wiwit ramé. aku lagi nyoba masang ati bisa nggarap gawéyan. aku kepéngin lèrèn sedhéla. aku kaya kentèkan ukara kanggo nerusaké apa sing kudu ditulis. ésuk iki, taman ngarep kamar sepi. banyu njebembeng ing sadèngah papan. udan teka manèh nalika aku tekan halte. nyèwa payung, lan gegancangan mlebu kantor. pèjèt angka 26, suuuut tekan.dina iki ngapa, ya? aku wis nggawa buku "bahasa kawi" (1967), katoné énak sinau basa kuna nalika udan nang ngendi2. mau weruh banjir sedhengkul nang ngarep atmajaya. dalan mung sasisih bisa diliwati.ésuk2 maca ing kantor kebak kaca, banyu bening ing gelas transparan, aku nglaras rasa. aku ndeleng ing wikipédia jawa, meursault2004 ngamuk gandrung (iki istilahé dhèwèké nalika akèh posting kutha2 ing polandia) nulis akèh. aku lèrèn sik. ngleremké ati, ngoyak targèt gawéyan nalika kabèh wus numpuk kaya ngéné iki. sinambi nyunting tulisané cah-cah, aku ngrungokaké  tembang2 jawa. iki playlisté:- anglung wis suwé ora nglakoni lembur nganti ésuk ngéné iki. durung manèh mau ana tamu loro, iki yangrembug gawéyan liyané. sawetara wektu, wikipédia disingkiraké dhisik seka utek. paling mung niliki sedhéla. wis ah... ngrampungaké dhaftar isi dhisik. ati rasané kaya ditindhih watu gedhé. aku kepéngin sepi. sing mamring. nir swara. tan rowang. kantor isih durung sepi temenan. isih ana max, manda, anton, lan regina. ing kéné aku lagi nyoba2 software kanggo ngetik bèn kepénak. aku ora seneng y`´n kudu nganggo ms word. éman, déné macintosh sing nang kantor iku nganggo sistem mac os 9.2 sing programé sithik.nalika isih nulis nganggo tangan jaman sekolah mbiyèn, ora sewigati kaya ngéné iki urusan software. jaman kuwi, ngetik nganggo mesin jingglanging dina dalan sumilakana prajanjèn wis tinulis ing kertas putihsliramu sajak seneng mèlu dadi seksiseka njero weteng ibumulan dina iki kaya sliramu, jingglang udan ninggalaké dalan-dalan teles. wis sawetara dina aku ora ngrèwès gawéan seka kantor lan pernak-pernik wikipédia. ing jakjazz wingi, aku kelingan jaman smp-sma, nalika lagi seneng2é ngrungoaké jazz. ing kala nalika swara gamelan ora dak rungoaké kanthi temenan. aku kelingan nalika mulih sekolah, isih sragaman, lèyèh2 ing kamar ngarep sinambi nyetel miles davis utawa lee ritenour. aku seneng lagi dina iki bisa nulis. sawisé melu rapat loro seka jam 2 nganti jam lima seprapat, biasané aku males nulis. utek rasané wis kentèkan ukara. aku nyoba meksa apa bisa pikiran diprawasa, dirudapeksa kanthi alon-alon.wengi pancèn nduwèni prabawa sing bisa nerak kahanan. aku asring kepranan marang langit sing bisa gonta-ganti seka abang, kuning, biru, klawu, lan ireng. werna ireng iku bisa nyedhot (iki email seka mikael nanggepi postinganku wingi, sejatiné isih ana liyané manèh, nanging mengko malah dadi kaya milis isiné wong loro)bar maca postingmu.dadi kelingan
ing basa jawa, tembung kriya (kata kerja) iku ora kaya basa inggris sing nduwèni wektu. tembung turu, mbok saiki, wingi, sesuk, utawa kapan waè tetep "turu." beda karo sleep, slept, sleep. wong jawa mataraman sing akrab karo unggah-ungguh basa, mbédaake tembung "turu", "bobok", "tilem", lan "saré." prakarané ya mung trap-trapan sing magepokan karo level. ukara gampangé, "sapa sira sapa ingsun." Bakda bada kang rinasa béda, tanpa akèh ketemu kanca. nalika umur mranjak kaya jarak rinengga becik, samubarangé uga mèlu salin rupa. plataran ngarep omah sing mbiyèn krasané wiyar kanggo dolanan, pamawasku, latar kuwi wis ora bisa kanggo playon. wit mlinjo ngarep omah sing umure sewelas-rolas karo pak lik yo, wis dikepras pirang2 taun kepungkur. saiki ana wit rambutan sing lagi ngembang. sing jelas guyonan seka emailtukijo, tukang kayu seka pagunungan wonosobo. sawijining dina éntuk pagawéyan gawé mèbel ing hotel ing kutha jogja. nalika mangkat, bojoné ngeterké tekan stanplat (terminal) bis, lan janji yèn tugiyem, bojoné iku, bakal nyusul. tekan jogja, tukijo langsung ngirim e-mail  menyang bojoné.ing panggonan liyane, isih ing wonosobo uga, rugiyem lagi nandhang sungkawa. atiné sedhih aku kangen nulis sing nggenah. kamangka yèn dipikir-pikir, piranti cumepak becik. aku mung kari ngobahké tangan, plirak-plirak rana-rene, mlaku-mlaku, ngrakit tembung dadi ukara, ukara dadi pada, lan tulisan jangkep bisa karipta.patrapku saiki wis kaya béda. wis suwé ora nulis nang blog iki. jan-jané ya kangen bisa nulis perkara-perkara ora mbejaji ning tetep wigati. aku lagi ewuh dening sawetara gawéan. ana gawéan sing kepenak, lan akèh sing ora kepénak.sing tak anggep kepénak iku ya mung perkara wikibooks. aku lan kanca-kanca ing wikipédia jawa lagi ngajoaké marang yayasan wikimédia supaya nggawé wikibooks jawa. isih akèh sing kurang. bèn bisa tak tau pungkasan dina iki, tlapukan mataku sisih kiwa mung kedhuten waé. ati ya rasané lungkrah kamangka minggu iki isiné kebak gawéyan. arep mlayu ora ngerti kudu mlayu nandi, mesthiné yèn mlayu ngono waé aku bakal diundamana dèning wong akèh.maca pawarta kongres sastra jawa ka-pindho ing semarang, marai aku kepéngin mèlu, nanging aku ora nduwé wektu. mémangé aku sastrawan? ha ha ha ha... rasané sedina ya mung ngéné iki. lagi mau aku milang-miling jatah tulisanku. tetep waé durung bisa nulis. aku malah nulis nang wikipedia. sithik. ora akèh.sedina ya mung klontang-klantung ora jelas. sejatiné akèh sing nang sirah. rasané kaya wis arep wutah tekan ngendi2. gawéan rana-gawéan réné mung marai bingung. blogi blogger lagi semrawut. gara-gara ganti format, aku isih bingung piyé carané ngaksès. aku njajal iki nganggo e-mail. maklum, browserku kepétung lawas.akhir2 iki, rasané kaya kurang wektu. aku kangen ngalamun kanthi jenak. kaya dina2 wingi, dina iki akèh janjian karo manungsa2 liya. hm... gawean lagi akèh, rasané malah kaya ora bisa mikir. kiwa tengen kebak pangangen. buku sing kuduné rampung tak waca dina iki uga ora bisa. kantor lagi akèh sawetara urusan, sing kayané, ora keconggah pikiran. aku kaya ngranggèh geni nganggo tangan nglegena. tanpa apa-apa.coba mikir. ayo mikir!ora. aku ora bisa mikir. nelpon wong, dijak ngobrol!lagi males ngobrol.nongkrong nang kafé!dhuwité mikar-mikir, ndelok rana-réné, kok ya angèl golèk omah kanggo wong sing dhuwité cupet kaya aku iki. kancaku nuding layar komputer. aku ora mudheng karepé. nang layar akèh warta sing rata-rata ana tulisané crash karo model. "kenapa?" aku takon kaya wong pekok."mèces"tembung apa manèh iki? mèces? "mèces?""iya, mati.""siapa?""model, masih 19 tahun.""emang kenapa?" aku isih krasa pekok."sedih. kasihan."jeneng model kuwi Heather Bratton, dudu model kondhang uga. dhèwèké peragawati seka florida. mbok yèn manut naskah pangeran wangsakerta, ing hujung kulwan (jeneng lawasé ujung kulon) naté ana negara salakanegara. naskah iki isih dadi parembugan ramé perkara asli-orané. upama naskah kuwi bener, salakanegara (sing ora naté mlebu buku sejarah ngendi waé) dadi negara paling kuna ing indonesia. dewawarman kang asli seka india dadi mantune aki tirem. dhèwèké kawin karo larasati.sesambungan iki gandhèng arep nulis gak bisa-bisa, aku dadi nyoba salin basa naskah sing kudu diedhit iki. mbok menawa bisa marai niat nyambut gawé. ana sing ngerti iki omongané sapa?aku kudu kaya manungsa sampurna. kabèh wong-wong kae kepéngin ndelok kaya ngono. ya wis, sèwu èsem, tansah bisa katon manis. wong-wong kuwi sok lali, sejatiné dhéwé ki ya padha waé. coba kowé dirubung déning sekumpulan wong-wong
event Glenn gini, aku jelas nggak pengen ngelewatin walo harus ngerogoh kocek dalem2. HTM-nya 175rb. Tapi temen gw ngajakin buka meja. Ber-10, masing2 mesti urun 250rb. Aku pikir, beda
Slamet Riyadi – Gladhag – Pasar Gedhe – Panggung –
Urip Sumoharjo - Simpang Panggung - Jl Kol. Sutarto - Jl Ir Sutami - Palur ]
Palur – Kampus UNS – Sekarpace – RSUD Dr Moewardi – Panggung – SMAN1/SMAN2 – Proliman –
Gedhe – Gladhag – Kantor Pos – Keprabon – Mangkunegaran – Nonongan – Gemblegan – Dawung – Solo Baru – Sukoharjo
[ Palur - Jl Ir Sutami - Jagalan - Jl Ir Juanda (Warung Pelem) - Jl Urip Sumoharjo - Gladag - Jl Ronggowarsito -
Gedhe – Warung Pelem – PMS – Jagalan – Sekarpace – Kampus UNS – Palur
[ Sukoharjo - Solo Baru - Jl Yos Sudarso - Nonongan - Jl Slamet Riyadi (Gladag) - Jl Jend. Sudirman - Jl Urip Sumoharjo (Warung Pelem) - Jl Juanda - Jagalan - Jl Ir Sutami - Palur   ]
Ing.Agr.Carrizo, Paola; Ing.Agr.Folcia Ana María; Ing.Agr.Pelicano Alicia; Ing.Agr.Heit, Guillermo; Ing.Agr.Rocca Margarita; Ing.Agr.Sardoy, Pedro; Ing.Agr.
Susu [ sunting ] Geografia Earth science - Ngelmu bumi [ sunting ] Jagad wano (Benua) Sakirang-kirangipun ... language Basa programa C Java Pascal PHP Software Piranti empuk
wkwkwwkw, cabal mu lpl piro??? kok gak tau ol ???
lek butuh duit tak sumbang, wes sugeh aku
November 19th, 2008 at 11:21 pm
lepel 56 or 58. rodo lali aku. wes
mulai kerjoan akeh. terus kebetulan minggu-minggu kmaren rodo akeh
pecel iki mbah. Wah parah, sing masak kok hebat, Bulene iso mangan sambel opo ora opo-gula jawa--bronw sugar. Matur nuwun, marahi aku luwe.
nah iku Vy, mangkane aku takon biaya operasi kiro2 piro, dadi nek misale ono sing gelem mbiayai sak operasi kan ngerti ongkose. Terus stikermu iku alamate kurang jelas lho, mungkin warnane iso diganti sing luwih
Sakmono wae cukupan, sik iso digolekke todongan.
baksos…bar operasi disuguhi iwak patin…wah nyamleng tenan…
Eh dr. kartun….thanks udah mampir , iya neeh anak2 perlu tersenyum…lha kucing aja senyum kok yo…? Waktu pulang kemarin aku disuruh ibuku operasi ikan mas kok
Ngga tau kenapa tp wajah-e Mba Evy sing senyum uwaayu kuwi trus nongol ne bar maem (^_~)
Tp saiki nggosok ga iso 3 menit, wkt istirahate terbatas (>__
pada Maret 15, 2007 pada 3:47 pm | Balas Evy
Sama2 mbak Murni…hehehe…wah aku ga meden2i lhooo…
Sumbing mulut bisa di operasi pak, sumbing hati aku ga tahu… hiks
wis mudun seko genteng mbak… munggah genteng bareng yoook hahaha
Paijo karo Tukinem bede-bedean, Paijo : "Nem, kewan opo sing endase koyo ulo, sikile koyo sikile gajah, awake koyo awae ayam tangane koyo tangane bajul?" Tukinem : "Kewan opo yo.....kewan ...gak eroh wis nyerah..." Paijo : "Yo gak ono kewan koyo ngono iku nem, ngono kok dipikirno" Tukinem : "Wah, raimu cak...cak"
ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni. "Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong ?" takok Bunali. "Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe." jare Wonokairun ambek nangis. "Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?." Bunali mulai bingung. "Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae kari njaluk, jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. " jare Wonokairun. "Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. " Bunali tambah bingung. "Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku. Lek onok sing nggudho langsung dikandhakno aku. " jare Wonokairun maneh. "Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari ?" Bunali wis gak sabar meneh. "Masalae aku lali ndhik endhi omahku ...."
urep pancen mung mampir mangan – ngombe …
aku nangis...lantaklaaaa... Nie kiranya 2nd time aku gaduh n nangis (tp aku nangis
jodhipatifm.co.id RON GARING RON GARING Wengi sansaya atis nalika aku sesingidan ing sajroning swara gamelan kang digawa dening angin prasasat tan kendhat anggonku kulak warta adol prungu ananging isih mamring aku wis pingin cecaketan obormu kang makantar-kantar madhangi jangkah lan jagatku ana ngendi papanmu lelana tapa brata tanpa pawarta tanpa swara aku kadya ron garing kumleyang kabur kanginan [...] RON GARING
Pengarang: Budhi setyawan Hanoman Hanoman (Sanskerta: Hanuman)
niku tiyang gendheng sing ngomong secara..lha mboten wonten artinipun…mugu-mugi pinaringan dalan ingkang padang sing seneng ngendiko
peh gak mudeng aku masalah miyabi-miyabi. Nek masalah serabi mudeng.. mumpung wetengku saiki luwe… wekekeke…
29. Nov, 2008 at 2:05 am   sandy Quote
weleh” kok miyabi”an toh !!!
Pye???? >:) tak tukokke jamur goreng mburi JEC kang.
Pye???? >:)
Sugeng rawuh ing Wikipedia mawi basa Prancis! Bienvenue sur Wikipédia en français ! (style respectueux) « Apa kowe iso cara jawa? » Parles-tu javanais ? (style familier) Aku ngerti : je comprends (style familier). Kulo ngertos : idem, mais en
aku arep takon, omahé Budi kuwi, nèng*ndi? »
« Aku nyuwun pirsa, dalemé mas Budi kuwi, nèng endi? »
« Aku kersa ndangu, omahé mas Budi kuwi, nèng ndi? »
« Nuwun sèwu, kula ajeng tanglet, griyané mas Budi niku, teng pundi? »
« Nuwun sèwu, kula ajeng tanglet, dalemé mas Budi niku, teng pundi? »
« Nuwun sèwu, dalem badhé nyuwun pirsa, dalemipun mas Budi punika, wonten pundi? »
« Nuwun sewu, kula badhé takèn, griyanipun mas Budi punika, wonten pundi? »
« Nuwun sewu, kula badhe nyuwun pirsa, dalemipun mas Budi punika, wonten pundi? »
"Jare anakmu wedhok... lha kok iki lanang... (
kamar... langsung bangun trus nggumam... Apah... Apah...." "Lagi seneng ngrangkak sama nyundul-nyundulin kepala..." "Seneng belanja sama bongkar-bongkar dompet eyang... sama nggumam... Opek... Opek (dompet... dompet)"
bakal mati [ ] gue uda berkali-kali nonton matrix tapi tetep gak ngerti
endi saiki?? heh…kowe seng jarene ndisek neng sma mirip aku yo?? hehhe
Gak sabar pengen nyoba niy… Hmmm yummm yummm…..
Hi Dhi, thank u yaa da mampir di blog ku . aihhh aihhhh……aku ngiler banget ama bailey’s cupcakesnya…..aku nyontek resepnya yah Dhi .
gak pengin rugi ……… ya buka aja konter….??????? enak khan gak bisa rugi
September 26, 2008 at 1:56 pm
pojok alun-alun utara juga. pokokke rasanya nyaman.
mugi-mugi blog menika saget nggayengaken anggenipun pasederekan warga Jogja lan nuswantara.
falsafah hidup tiyag Jawi, injih menika Kejawen,
sumangga hamemayu hayuning bawono, kanthi nguri-uri kabudayan Jawa ingkang wicaksana lan adiluhung.
piye le ra ngintippp, ha aku weruh iki langsung di aproove komentare wae malah kaget owkk….
padhal isih ana sing nyanthol loro ta kuwii….? Spam hudu kuwii..?
January 28, 2012 at 8:25 pm
wah apik mbakkk,,,, kemaren sempet rasan2 sama temen2 mau kesana,,ki malah wes kedisikan,,hohoho..tapi sing dadi pertanyaanku,,kui pelampung ban’e nek go aku tetep iseh iso ngambang ora
Lara udun ya ra kepenak, lara unthu padha wae.. yo wis lara bronto wae...
888iz pokeer gamgling, gambping gamb;ing
Ning aku ‘ra dingerte’no,
aku ‘ra dingerte’no…
ning aku ‘ra dikrungo’ne,
aku ‘ra dikrungo’ne…
wah, ojo ngisin2i kowe, mbah…mosok manukmu ‘ra iso ngoceh ;p
Dudu manukkuuu… Manuk’e wong kuwi lhooo… Nek manukku yo paling manteb ngoceh’e lan njoget’e… ;))
“patah” kurang mantep, mending “ceklek” sisan :))
Ooo… Si Boy tho ‘ki? :)) Nganggo jeneng plasu sisan… Manukmu kuwi sing ta’ ceklek’no, wuk! :))
Mengko ta’ manteb’ke dadi “ceklek”… lan nerjemah’ke tembang “Cucak Rowo” dadi boso kromo inggris, wuk! :))
kowe sindiri sa’iki kok ngomong boso kromo inggris mulu? How come…? ;))
musaaaang, jadi slingkuhanmu kuwi si jaya, tho? (sok jeles) manuk kok mangan manuk…kikikik…
Iki judul’e “musang maling manuk’e jaya” ‘ki… :))
ndi pesenan ‘cucak rowo’ coro Londo? :))
apik tenan piwulangmu “manuk kok mangan manuk” :))
manukmu di-kum neng selokan-mataram dhisik mas :)
nb. lha iki kok isine khewan kabeh? :))
ga ono kabare?iki no ku 085867282363,salam go ateng lan doksin cs,kon mulih kabeh opo
untung.nek jare safir senduk nak ono diskon sing ditambah2 mbek dewe rak mudeng dadine didiskon piro mending langsung takon mbek pramuniagane
Tumblr: Ada apa, twitter?
Twitter: Kok logo kita mirip sih?
Dipublikasi pada 13 Juni, 2008 oleh sangnanang
TANPA SLIRAMU (*lagu: Tanpamu) Digubah oleh Didi Kempot Endahe kembang mawar sing lagi mekar banget ambutuhake sunar surya banget ambutuhake tetesing embun kaya aku sing tansah kangen sliramu
dudu dadi tanggung jawabe Bawor. Ananging merga akeh para koncone Bawor kang melu urunan dhuwit sakperlu modhal usaha bebarengan mergo bujukane Bawor, gelem ora gelem koncone padha njaluk pertanggung jawabane marang Bawor. …
sebenrna enak…tapi bkin aq g bisa cepet
kalo disuruh milih, ketemu bencong apa macan.
Ketoe kok podo gak delok tanda infraction mu kang.....:laugh:
Aku sing newbie™ ngene wae iso ketok.....
wasem kok ak ra iso ndelok yo? parah tenan ki presiden ga iso mantau warga negarane
@nopir: mosok cuma 100rb kang? tambahi lah...perjuangan kuwi entuke
Kan ngko ongkir aku sing nanggung...plus sate kambing wis....kurang opo jal?? dr pada nyampah ning kos?? hayooo.....:laugh:
Wah, pak pres ki piye tho....tenan tho, gak iso
Melu ning mburine kang jmc wis....absen esuk.....
Kak maafin aku, aku sayang kakak
piye Don? Misale, uwite kuwi akeh uler ngono lho … lha aku wedi banget karo uler je! Opo yo kudu milih bunuh diri?
bapak mas aku melu ndongak ake mas
November 7, 2009 at 10:32 am
Hehehehehe Jogja kuwi omah jhe, Mas
November 6, 2009 at 3:27 pm
kapan yah bisa jalan jalan ke Sydney ? pengen
*ditapuk khuclukzping sewu mangatus*
hush…rusuh !! nggilani wae bocah iki..byuh byuuuh..eling-eling..wis arep dadi Bapak,
nek neng kene musti ganti.. yo koyo sampean omongke.. lembab banget je…
wah pak nek ngowo bekas wadah semir sepatu terus disisi banyu terus dilem efisien rak yo pak….
.-= sedulur tips and trik hp menampilkan tulisan..handsfree tercanggih… =-.
Andy MSE on 23/12/2009 at 17:15 said:
lha mbok sisan nganggo kulkas wae… uatisssssss….. bbbrrr…
marsudiyanto on 23/12/2009 at 16:54 said:
Ijol duwit limangatusan nduwe ora Mas… .-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..
mboten wonten pak! sampun telas kangge pendingin lan kangge tumbas
Wah aku durung wani buka-buka kang. Isih garansi. Sementara ngadhem lewat software wae lah……. :)
alif on 24/12/2009 at 06:42 said:
kulo nuwun pakde….lha nek aku g wani buka laptop gmna????bisa minta tolong g om????
kuwi lho. Kethoke uenak moco buku ning bangku tamane. Ayo tho, Dab... Dab, mbok aku dijak mlaku-mlaku di taman St Mary Cathedral kuwi lho. Kethoke uenak moco buku ning bangku tamane. Ayo tho, Dab… By: Ikkyu_san
menawa urip iku luwih becik samadya waé. Saumpama ora èling pitutur becik kaya mangkono, mbokmenawa aku isih sangu tèh celup saben lelungan, kaya limang taun kepungkur. Wektu semana, aku mesthi nyimpen tèh melati weton Slawi sing edhisi celupan. Akèh-sithiké
setuju!! aku yo dewe kadang kesel mbek komen-komen e konco2ku..sampe ono sing ngomong, “ooo koe wis ra cinta indonesia yo?” -____-
yok opo gak mangkel d omongi ngono?
tapi yoo encene angel lak wong e ra ngerasakno dewe yok opo irup nang kene.
tapi aku cam ngantuk jek.. tengokler camane.. its either aku tengok muvi or muvi tengok aku.. hehe~~ ari nih gak befday gta..
kuwi ora nyata, Ra perlu dadi reridu ing rasa Ono mangsané lebur musna binasa, Jeroning ati kudu bisa legawa, Nadyan angél tetep kudu bisa, Ra perlu gela opo manéh lali jiwa Kebosanan
weruh karepe ati. Weteng luwe tapi ra doyan mangan. Keganggu pikir gojek nang ati. Esemmu pancen hebat tenan. Nadyan adoh,ati tansah kelingan. Duh biyung kuwi lho sing angreridu ati. Bocah ayu kang gawe angel turuku. Tambah sore tambah ngantuk. Pengen turu
rujak blangbintang enak banged* Sering nongkrong d warung kopi
Reynaldi Kru Cilik Istri Rayi Ran Krucil-sctv Kevin Ngentotin Memes Foto Artis Cilik Renaldy Pembawa Acara Kru Cilik Th 1990 Kru Cilik Sctv 1990an Cita-cita Mantan Mantan Raffi Ahmad Berita Pevita E Pearce Foto Renaldy Artis Cilik
ngawur yo dadine kuwi seng dipencet keyboad e, opo seng kepencet yo kuwi seng dadi, tapi mbuh dadi opo 2 minutes ago
@go2n dadi ki nanggonku… :D 4 minutes ago
@go2n podo iki ((__))()*(*(*(*(*(^%!%!$$$@%!6 &*^!%^%$!%$%$! kah? 9 minutes ago
@go2n @beangane oh ototek po kuwi jenenge..? 14 minutes ago
mi rebus mateng bot jalan terus…:)) 19 minutes ago
kok sering mimpi Pakde ya, masak kangen? mosok sih Pakde ngangenin hehe..
hahahahah…….. *ngakak koprol*
Hilmy F.N ( Kalibagor, Banyumas ) 2. Pramudya Dieky ( Kebumen, Baturaden) 3. Koko ( Kaliputih, Purwokerto ) 4. Wahyu Kurniawan ( Ajibarang, Banyumas ) 5. Wahyu Kurniawan ( Kalisube, Banyumas ) 6. Hochiem ( Rempoah, Baturaden ) 7. Yudi ( Patikraja, Banyumas ) 8. Bp. Woro ( Patikraja, Banyumas ) 9. Bp. Sari ( Banjarnegara ) 10. Tegar ( Pemalang ) 11. Jihing ( Sidaboa, Banyumas ) 12. Hedy ( Sidaboa, Banyumas ) 13. Bapak
Kaltim ) 10. Ibu Hani Suryandhono (Jaktim ) 11. Bapak Bambang ( Kalibagor ) 12. Tohar ( Purwokerto ) 13. Wahyudi (
temenin. Ada apa sih?" Ing : "Aku lagi bingung ini." Gua : "Bingung kenapa sih sayangku?" Ing : "Mas pilih mana? Mau ketemu aku lama tapi gak lebaran bareng, ato mau ketemu aku
kenapa?" Ing : "Aku sering iri karena hitam, ngerasa jelek, gak pinter." Gua : Ketawa sumringah sampe hampir copot rahang gua. Ing : "Ko' ketawa sih? Aku serius ni, Mas. Aku kan pengen terlihat sempurna." Gua : "Iya cinta. Aku ngerti." Ing :
lha kok cepet... Pipit: ngerti2 kowe arep rabi Pipit: ahh waktu Pipit: tak pernah bisa kupegang buntutmu anina: anina: iyohh anina: wes tuwek awak
ning endi saiki? kok aku telp hp mami kok ga diangkat" fany : " kumsalam,, paling hp ne didekek tas e mbak, makane ga diangkat, saiki aku lagi nonton karnaval. cuman mami wes misah ga ngerti ning endi. Lek ga salah mau karo ibu2
nonton film Indonesia, kebetulan aja minggu ini giliran aku yang nentuin nonton apa. Makin kesini kok aku rada nyesel yah, napa tadi gak nonton naga
mimpi&#8230;.Operator telpon bugil&#8230;beruntung banget kalo bisa ngajak bobo bareng nih cewek&#8230;jadi bisa ngisep toketnya yang [...] Bikini Model bokep bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
hiaaahh dari rimba mana mas??? huehhehehhehe
nafiselfariq wrote on Mar 30, '09
Assalamualaikum wr. wb. wew, jarbuto, lama gak ketemu? isih eling aku to jar? Wah, saiki wis dadi kader e.. Subhanallah... wis nyebut2 DPRa barang... xixixixi,..
wulan warung warna kulit waks wnta usur YG zzzzzz wanita penghibur utk yah
weekend nih, jalan-jalan yuks”
Saya : “waduh mel, ora ngomong wingi2, aku liburan sesok meh balik ki, meh mbakar-mbakar karo konco2. Maap”
Mbak nana : “yah, ga seru ah Gun, kan rame2 ma mbak nana. Yo wis lah, kl gitu besok
konco2 neng omah. Awakmu sih ngajake ndadak. Okeyh
sorry, tiba2 wae bapakku ngajak neng Surabaya ki. Piye,”
Saya, “Ow yow wis wan, suwun, tak hubungi mak eryth wae. Wah gagal kita makan gudeg ceker bareng,
neng ndi. Insyaallah sesok Jumat ato Sabtu aku sido neng Solo. Piye, iso ngancani tho.”
Eryth, “Gunarso, aku lagi neng omah ki. Wah ga janji yo, yen Jumat kemungkinan aku ga iso, tapi yen Sabtu insyaallah iso. Soale kan keluargaku pancasila Gun. Meh neng nggone kuwi tho.”
AKU RA PINGIN OPO OPO SOKO KOWE... AKU MING PINGIN NONTON KOWE URIP SENENG... NGERTIYO KUWI CAH ELEKKKKKKKKKKKKKK... BOLA BALI KANDANII KOK MALAH KETOKE SOYO NDADI....AKU O...
Dirimu sangat kreatif. Akeh ya babah, aku jik pengen komentar nang kene
Mmm, awakmu gak kepengen nggawe situs sing isine “kekayaan alam indonesia”? Aku maeng nggolek iku gak ana blas situs sing mumpuni gawe rujukan utama wong sing kepengen eruh yaapa se Indonesia. Aku yakin awakmu sanggup lan luwih becus. Nggolek duwik mesisan. ya, wis. Aku kate turu, Sob. Matur suwun.
Lhe arek iki, comment’e jan akeh tenan….
berikut: Manggala: 1.Methik saking caritanireki 2.Pusstakaraja jilidan tiga 3.Sri jayabaya yasane 4.Mamenang narendra gung 5.Ingkang kinon anganggit 6.Nama Empu Kalagyan 7.Pinuju ing taun 8.Wolungatus pitung dasa 9.Langkung sanga lelampahnya Dewi Sri 10.Lan ari Dyan Sadana (P.I.2) Kolofon: 1.
Naskah: 1.Duk manitra ari soma manis 2.Tanggal kaping sangalikur rajab 3.Mangsa astha paringkelane 4.Mawulu wuku tolu 5.Ing taun dal den sengkalam 6.Tri nembah ngesthi tunggal 7.Kang mangrenggeng kidung 8.Rahaden pancakertarta 9.Kadipaten palwalaman nagari ………………………………
sabar ngenal sejatine urip...urip disik dikenal trus kenal agama...ben ngerti papan panggonan sing senyatane ora mung jare lan kandane...yen ngenal agama lan ora kenal urip pribadi ira yo iso urip mung dununge nang endi asale lan baline yo ora tekan tekan
arek malang endi koen cok!!!
TAK PARANI KOEN...... Cangkem mu durung tau mangan clurit yo,,......
delok en nang dolly akeh wedok aremanita karaoke gawe kontol.....
posted by irpus | 11:18 PM
Juni 22, 2009 @ 11:36 am
duh barang weruh poto2ne dadi kangen karo bocah2
lagu niki ,,, miturut pamawas kula malah kawastanan elek ( pas pasan )
Nanging menawi mas diqin nembang lagu jowo,,kados sing sampun2 ..
Sayang kok pas pagelaran niki kok malah nyanyi lagune tiyang manca... jian mboten mathuk blass,,
jamanipun mas diqin nembe bade minggah drajat dados penyanyi,videonipun sampun sawatawis tahun dangunipun,nembe pinanggih wonten
CEng, MASHRAE, MCIBSE, MACEM
banget, tennis, berenang, aerobic, yoga, taebo hehehe susah nggak seh taebo?
He eh, Dy. Aku liat sendiri badanmu bisa kenceng n langsing gitu. sayang aku males sport, senengnya jojing di rumah ama jalan aja sambil
Orzesze (Jerman Orzesche ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Orzesze&oldid=392900 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.16, 6 Agustus 2010.
penasaran aku minta aja gamenya ketemen. Pas-main aku gak ngerti
orang tanye kenapa amek japanese... jawapan
wulan wingi, aku nyempatke dolan nang mBekasi. Aku kelingan nek nduwe sedulur sing wes suwe
infonya bagus banget PakDe, dadi kelingan karo jogja. maturnuwun, mugi - mugi saget wangsul dateng Jogja trus melu
abis baca bikin laper n pengin balik ke yk lagi…
By: agung on Agustus 10, 2008 at 11:38 pm
salam kenal mas.. aku wong mbantul ning aku golek pangan neng jkt… aku seneng banget njenengan ngelengke aku karo warung2 ing yogya dskt.. aku eling karo mangut mbok kini soale omahku cerak warung kuwi mas. mas njenengan arep nggone mbok
uweenaak lan murah seperti ayam bu tini permata, mbok berek jalan gading ato neng endi meneh aku pengin ngerti. matur suwun mas but.
By: enakulo on Januari 21, 2009 at 12:29 pm
wuaahh....asyik jg nonton tarian dr negri tercinta.pengin pulang kampungggg......
banget ya udah di record.. Pas banget aku gak bisa nonton :)
Sing nggawe nyenengke nggawe ngenean amargo iki digawe nganggo Ubuntu 10.10 (Maverick Meerkat). Sof...
Apdet kok koyok ngene to tik tik.. mana jiwa ngeblogmu wkakakakakak penghinaan kelas tigapuluh. jane kamu ngemeng karo sopo to, kok lambene ampe muncung kenek di kuncir hahahha... boso bali opo iku artine, bingung ane :-s
Yen ing tawang ono lintang cah ayu... Aku ngenteni tekamu... #pake basa jawa aaah....
pak RT17, pak RT18 sing roso, pak
sak ngertiku Nyebai..hehe, tapi it’s ok lah (sabar ndut :-P ) Dani a.k.a Ndundul Ki bocah rodo ra urus, ngakune cah ELINS podo aruf..yang saya salutkan, jan2e bocahe ki multitalented, cah hoki dab..mbuh saiki wis
jeneng apik ojo diganti2) Mesin UGM membuat ni anak jadi rada g keurus..jadi tambah cuek, entah penampilan, sifat,dll..jan2e ki alim (wuzzzzz)..tapi yo mbuh yo, ra cetho masalahe bocahe ki..ya paling nggak anaknya gak neko2, ya tho? Weni a.k.a Wen Ki wong wadon tapi beringas, mbuh ra ceto tenan..rodo gedek2 aku kalo liat tingkahnya, polahe ki jan..mbok yo..ih, kadang jengkel dewe aku.
kraton , kraton jogja , kraton yogya , miyos gongso , sekaten , tahun dal
The opening ceremony of Yogyakarta’s Sekaten
Lha … kados pundi Pak? Menapa mboten becik dipun sate kemawon Pak? Sampun lemu-lemu (
talatah sang sadu jati. Hong kara namo sewaya, sembah ing hulun di sanghyang panca tatagata: Panca ngaran ing lima, tata ma ngaran ing sabda, gata ma ngaran ing raga, yata panghayueun sareanana.
arep mlayu nangdi awakmu lek wes koyo ngunu kuwi…
malyu nang lor di cegat banjir..
malyu nang kid { Selengkapnya }
sa mimpi mo mundurin mobil tapi mobile ga isa direm alhasil nabrak mobilna papa sasa dimarain papa....wah bangun2 nangis tho!edyan og sasa tapi tho dibalik mimpi tu gek
tegesipun Ingkang Wungu , Ingkang Sampun Dugi Ing Papadhang Estu . Tembung punika dipunpendhet saking tembung Sansekreta: "Budh", kanggé mangertosi ). Tembung punika ugi gelar ingkang dipuncaosaken dhumateng titiyang ingkang sampun sadhar mangembangaken potènsi pribadhinipun piyambak kaliyan ingkang sampun ngembang kasadharipun. Ing panganggé wekdal samangké, tembung punika asring ngarujuk dhumateng Siddhartha Gautama , guru agami lan ingkang yasa ngadhegaken Agami Buddha (ugi dipunanggep "Buddha kangge wekdal samangké"). Ing pangangé ingkang sanès, tegesipun tuladha kanggé manungsa ingkang dipunparingi kasadharan .
Agami Buddha miyos ing nagari India , utawi langkung leres ing tlatah Nepal samangké. Agami punika miyos arupa satunggilipun reaksi dhumateng agami Brahmanisme . Pandhéganipun inggih punika Siddhartha Gautama ingkang sami dipuntepangi minangka Gautama Buddha déning para pandhèrèkipun. Ajaran agami Buddha nyebar ngantos dumugi ing nagari Tiongkok ing taun 399 . Ingkang ngasta inggih punika satunggiling bhiksu ingkang asmanipun Fa Hsien . Masarakat Cinten ugi angsal pangaruh saking Tibet ingkang sampun dipunmodhifikasi dhumateng tradhisi lokal.
Ing tanah Jawi, agami punika ugi sampun wonten ing abad kaping 5 . Candhi Barabudhur ingkang langkung saé ing rat punika, yasanipun para ratu saking wangsa Sailendra ingkang memengkoni praja ing Jawi Tengah watawis abad kaping 8 . Para panganut Buddha mboten nganggep menawi Siddhartha Gautama punika sang hyang Buddha ingkang kaping sepindhah punapa ingkang pungkasan. Dipuntingali sacara teknis, Buddha, punika satunggiling tiyang ingkang sampun kapanggih ing Dharma (ingkang kagungan kersa: Kaleresan; prakawis saèstunipun, akal budi, kasulitan kawontenaning manungsa, kaliyan marga ingkang leres manuju ing kamardika (jiwa) mawi Kasadaran , ingkang dhateng salepasing karma ingkang saé (tujuan) dipunlestarèkaken saimbang kaliyan sadaya tingkah laku ingkang awon dipuntilar.
Anggènipun anggayuh nirwana (basa Pali : nibbana) punika sami kemawon ing tigang jinising Buddha, namung Samma-Sambuddha langkung nggatèkaken ing kwalitas kaliyan usaha tinimbang kalih Buddha sanèsipun. Tigang golongan Buddha punika inggih:
Samma-Sambuddha ingkang angsal Kasadaran paripurna tanpa guru, namung dening usahanipun piyambak.
Pacceka-Buddha utawi Pratyeka-Buddha ingkang mèmper Samma-Sambuddha, nanging mesthi mèndhel lan nyinggahaken dharma ingkang sampun kagayuh kanggé dhiri pribadi piyambak.
Savaka-Buddha ingkang awujud Arahant (siswa kasadaran), nanging saged nggayuh tahap Kasadaran kanthi mirengaken Dharma.
Saben aliran Buddha adhedhasar Tripitaka ingkang dados rujukan utami, amargi ing salebetipun wonten sabda kaliyan ajaran sang hyang Buddha Gautama. Tiyang-tiyang ingkat manut dhumateng ajaran punika nyathet kaliyan ndamel klasifikasi ajaranipun wonten ing tigang buku, inggih punika Sutta Pitaka (buku ajaran), Vinaya Pitaka (buku undhang-undhang para bhiksu kaliyan
Ing ajaran Buddha, hyang Buddha punika sajatinipun sanès Tuhan atawi Gusti Allah. Konsep Gusti Allah ing agami Buddha punika bènten kaliyan konsep ing agami Monoteisme. Ing ngrika, jagatraya dipun ciptakaken déing Gusti Allah, lan paraning tiyang gesang punika wangsul ing ngarsanipun sampéyan dalem sang hyang Gusti.
Ing agami Buddha, paranipun tiyang gesang punika inggih saged dhateng ing kabuddhan (anuttara samyak sambodhi ) utawi papadhang sejati ing pundi jiwa manungsa mboten lair manitis malih tumimbalahir sanès kalian (reinkarnasi). Punika sedaya
Nirwana. Sang hyang Buddha namung tuladha kémawon, juru pandhu, kaliyan guru kanggé sedaya jalmi ingkang kedhah nglangkungi marginipun piyambak-piyambak lan ningali kaleresan kaliyan realitas sejati.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Tripitaka .
Vinaya Pittaka, isinipun aturan-aturan sangha kanggé biksu utawi biksuni.
Sutra Pittaka, isinipun bab wacana-wacana Buddha.
Abhidharma Pittaka, isinipun panjelasan sistematis utawi ilmu pangetahuan saking Buddha.
Pannatipata veramani sikkhapadang sammadiyammi, ingkang tegesipun kula gadhah tekad badhé nglatih dhiri kanggé nyélaki mejahi makhluk gesang.
Adinnadana veramani sikkhapadang sammadiyammi, ingang tegesipun kula gadhah tekad badhé nglatih dhiri kanggé nyélaki mendhet punapa ingkang boten dipun sukakaken.
Kamesu micchacara veramani sikkhapadang samadiyami, ingkang tegesipun kula gadhah tekad badhé nglatih dhiri kanggé nyélaki pedamelan asusila.
Musavadha veramani sikkhapadang samadiyami, ingkang maknanipun kula gadhah tekad badhé nglatih dhiri kanggé nyélaki celathu ingkang boten leres.
Surameraya majjapamadatthana veramani sikkhapadang samadiyami, ingkang maknanipun kula gadhah tekad badhé anglatih dhiri kanggé nyélaki sedaya dat ingkang andadosaken icalipun kasadharan.
Wiyosanipun sampéyan dalem Gusti Pangeran Siddharta (asmanipun sadhèrèngipun dados Buddha)
Dinten angsalipun papadhang Sampurna kagem sang atapa Gautama
Dinten sang hyang Buddha mangkat angsal manuju ing Nibbana/Nirwana.
Griya ngibadahipun tiyang Buddha dipunwastani wihara . Ananging griya ngibadahipun tiyang Cinten dipunwastani klenthèng .
Temokna informasi luwih akèh ing Buddha kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
Médhia Informasi lan Komunikasi Umat Buddha - FKUB DKI Jakarta, Budiman Sudharma ,S.H.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.56, 7 Januari 2012.
May 28, 2009 at 12:51 pm
kang, Titi langsung sms ke vieira, ” AKU WIS TAU NYEKEL TROPI CHAMPIONS, KOWE PIYE DAB ?”…. hehehe…
May 28, 2009 at 1:03 pm
Mugi-mugi dadi lare ingkang sholehah kados pangarep lan do’anipun tiyang sepuhipun.amiin
“Sing niki lo, Pak,”
Cecak kalian Baya Serajut Aksara Maya By: Mendem kahanan | Maztrie van Ikanmasteri [...] malah ora nggenah tanjané.Nyawang perkara  ngenani Bank Century durung rampung, wus nyusul Anggara-Anggada lan Susno Duaji. Durung kecandhak praharané jebul wus ditabrak perkara Gayus, Gayus Tambunan durung bubar wus [...] [...] malah ora nggenah tanjané.Nyawang perkara  ngenani Bank Century durung rampung, wus nyusul Anggara-Anggada lan Susno Duaji. Durung kecandhak praharané jebul wus ditabrak perkara Gayus, Gayus Tambunan durung bubar wus [...]
leluhurku, pokoknya turun temurun dah.. Eyangku : BRMH. DR. Hertog Diponegoro
berhenti “badhe tindak pundi bu”
menjawab “Sanes ban’e bu, niki KHENTOL KULO SING MBLEDOSH!!!!” HaHaHaHa.......................... .wis entek critane.... hehehe..... lucu
ini ni yang paling aku kangenin.. sahabat-sahabat SMA.
suatu saat, pengen bisa kumpul kalian lagii
Banyuwangi. By: Ratna Inggih...inggih....kula nembe ngomonge boso jowo. Canggih tenan ye ada wikipedia boso jowo. In sundanesse ada opo ora yo?
Ratnas last blog post..Modern Furniture Store Inggih…inggih….kula nembe ngomonge boso jowo. Canggih tenan ye ada wikipedia boso jowo. In sundanesse ada opo ora yo?
Ratnas last blog post..Modern Furniture Store By: bowbee Inggih..
Sampeyan nopo badhe dadi penulis ingkang wikipedia menika?
*Haiah, basa jawa krama inggilku ancur...*  :smile:
bowbees last blog post..Eid Mubarak! Inggih..
*Haiah, basa jawa krama inggilku ancur…* :smile:
bowbees last blog post..Eid Mubarak!
lan ngantos sapunika tetep maos Panjebar Semangat supados mangertosi tuwuh ngrembakanipun sastra Jawa,nanging eman,kados-kadosipun sastra Jawa mboten wonten perkembangan! Genre sastranipun namung niku-niku mawon! Menawi arsa majokaken sastra Jawa, kedahipun dipunwontenaken crita sambung remaja,crita sambung horor,lan sane-sanesipun supados generasi mudha remen maos! Lha sakmenika, ubet ingeripun tema crita-crita sastra Jawa panggah kados jamanipun any asmara,Tamsir As,lsp! Sumangga anggenipun ngrahapi atur kula! iwak
ingkang kagungan website ngengingi sastra saha budhaya Jawa, nyuwun tulung dipun lenk http://www.sastratriwida.ucoz.org . Matur Nuwun!
link ingkaNG LERES : http://www.
Riyin sampun nate ngitung pak...sakmenika boten diitung malih...Siap pak! kapan-kapan kula sowan ruangan panjenengan. Siap motret ugi pak....:-)
eddsis wrote on Dec 22, '09
koleksina pun mboten saged diitung niku? hehehe.....nak badhe mirsani mangga dolan n mlebet mawon dhateng kamar kula? qiqiqi....arep ngapa nggih? eh...btw...nyuwun
wes, sing kui lungo saiki(2/12/09) teko maneh bule nang sma 7, ket mbiyen kok ra tau di jak kenalan yo aku..
dhasare ora payu po pie yo,, (malah curhat)..
wah, sma 7 apik tenan budayane yhoo..
aku bales aja, “kok ngomongnya gitu?aku jelas pengen ikut
hidup yang singkat, mari kita rayakan
daily December 20, 2006 2:42 am
aku.huhuhu..bg aku cte ni ok la.byk part yg buat jantung aku nak gugur.cam biasa la kalu aku layan cte seram.aku akan tutup muka aku.baik xyah tgok kan.ehehe.pas abeh nengok wayang..aku
sukses yo...yen wis sukses ojo lali mangan2e, hehe Btw tukeran link maneh cak, linkmu wis tak pasang neng http://www.absolute-download.com Ditunngu link balike yo... suwun :)
Lagune Enak, sing nyanyi wonge ayu pisan.. wis.. wenak ditonton.... ora bosen.. opo maneh ketemu asline sing nyanyi..
Rekuning Rekuning, Kel. Banyu Anyar
Wetan, Kedawung, Kroya Cilacap, Jawa Tengah Cetiya Parami Dharma Loka Widoro Panjang Wetan,
jangan takut ya cak mat..he2
katanya guruku tempo doloe gini:
YEN SALAH YO KUDU SELEH,PANCEN ABOT DADI WONG SOLEH ,KUDU ISO RUMONGSO YEN
bagus yg pengen nangis puas misalny lagi depresi/stress gitu,tapi susah nangis) -hana
Bila aku nampak muka bangla tu, aku nak tekan button TUTUP. (> <) Tapi aku silap tekan BUKA (< >). Bodohnya aku masa tu, tekan BUKA bertubi-tubi. Bangla pervert tu
nonton, jalan2, DLL) tp yg paling gw suka maen game
ku kok ga yakin ni film bagus ya….
bis yg jadi iron man nya om Robert… ga keren gitu….
Pujo lan puji katur dhumateng Gusti Ingkang Moho Kuwaos, kacikno wonten kalodhangan wekdal puniko sampun maringaken mapinten- pinten karohmatan ugi kasarasan dhumateng kita sedaya, saenggo rencang-rencang saking paguyuban Detik Forum Regional Jogja sampun saget ngawontenaken salah satunggaling pustoko ingkang dipun paringi irah-irahan “ PARIKAN – Nguri-uri Kabudayan Jawi” Pustoko puniko dipun pendhet saking salah satunggaling trit wonten Detik Forum regional Jogja inggeh meniko BAB Parikan. Awit saking wontenipun softcopy parikan meniko, ing pangajab mugi-mugi sageto nambah regengipun DF Reg Jogja lan saget andadosaken tali kekadangan kagem para sederek sedaya. Mboten kesupen dipun aturaken agunging panuwun dhumateng sedoyo panyengkuyung
sedaya kemawon ingkang mboten saget dipun sebataken setunggal- setunggalipun. Ingkang pungkasan, mbok menawi tasih kathah kekirangan anggenipun nyawesaken softcopy meniko dipun antu-antu paringipun masukan ingkang saget nambah saenipun bab meniko. Lan ugi mbok bilih kathah kalepatan nyuwun lumunturing sih samodro pangaksami. Ngayogyokarto @ 2009 Editor
April 3, 2011 at 1:45 pm
mas maryun,nyuwun tulung be’e kagungan artikel utawa kawruh ngenani unggah-ungguh basa jawasing komplit. taktunggu yo suwun
September 20, 2011 at 11:19 am
ora méngo nganan-ngéréng jejeg tumunduk isin, gegayuhané kabeh durung
November 17, 2011 at 2:40 pm
menawi kagungan Artikel basa jawi …kulo suwun kanthi sanget dipun unggah njih bapak.damel belajar ,matursembahnuwun sakdereng lan sak sampunipun.
aku: "kok aku udah mau lulus ma? Aku kan masih pengen pake seragam, aku tuh masih pengen bareng temen-temenku.. ntar kalo aku kuliah siapa yang ngurus aku? gak mungkin aku kuliah di jombang kan ma?" (curhat sambil nangis) mama: "hahaha" aku: (tetep nangis)
laen..~podo wae..hahhaa..mbulet..~ wuih.. UTS kayak gene ni ya.. :'( .PIB tetep
ayamE nganggo es opo panas mas? kui sedotane njupuk dewe.. nek panganane siji 500 kui
pitikE mau nganggo klambi biru kotak-kotak ora? kq koyo weruh klambi kui. opo gek2 pitikE mau nang weke sek dodol pecel sebelah yoh hihihihiiiii.
iso 1400-1600/kg. nek bahanE majalah yo semono kui. nek gur seko koran2 paling duwur yo gur 1100/kg…
Ison : wah macem2 iki pitikE, ndadak nyebrang2 barang. ameh njaluk dipotong pie, mohawk, belah tengah, kuncung, opo malah dadi pitik potong….
Banget Cewek Ngentot Nafsu Banget, edisi video
jimb93 wrote on Dec 3, '08
"nderek nyerat mas alex. . suka nge jazz ya . . ." monggo pak dipun sekecakaken...
haripriyo wrote on Dec 3, '08
nderek nyerat mas alex. . suka nge jazz ya . . .
chandrasena wrote on Dec 2, '08
weh... ngeri... situ menambah daftar
Aku pengen banget nonton acara reality show TV Korea , FO (Family Outing) , tapi.. aku gak tau
ngGolek duit ngGo urip lan ngGo tuku menir. Sempat m'biyen direwangi macul neng sawah, nyales surat ... Vincentius Denny Wahyudi(25) - Karyawan/Pelancong
“Mbah, kok dengaren sampeyan umbah-umbah dhewe ?” takok Bunali.
“Kucingku mati ” jare Wonokairun.
“Opoko lho ??” Bunali gak sabar.
@Rusa: gundulmu.. haha..
wes kenek maneh tho kang blog’e..
mau awan tak bukak gur nge-blank putih thok
aku kok seneng nggawene to.. nek hasile elek marai
banget ya. hahaha.. .-= morishige´s last blog ..Langkah (1): Pokoknya ke Timur =-.
weh…tambah mantep ae rek bloge….PR 4 euy….slametan pak de!!
aku mo belajar karo sampeyan mas ndop…hehehe
Makane Angil koyok ngunu, Dadine Aku Durung Iso Iso Nggawe Vektor … Huh ..
.-= masDan´s last blog ..Tak Hanya Memiliki =-.
@masdan: nek ditekuni, iso iso…
koyok ngunu, Dadine Aku Durung Iso Iso Nggawe Vektor ... Huh ..
Gusti ingkang prakoso kagungan isining ndonyo sing gawe pesti lan jongko kang paring adil lan mulyo
Duh Gusti ingkang kuwoso nyipto bumi lan manungso moho adil lan ngapuro peparing ampun tobat kawulo
Duh Gusti Allah ya Robbi pengeran kang Moho Suci sembah sujud kagem Gusti sholawat kagem sang nabi
Manungso podo elingo neng ndonyo namung sedhelo siro kabeh kebak doso enggal-enggal
Ya inyong seneng bae lomba ora ana teriak,ning kepriben carane bisane koyo ngono kuwe, nek ora pada bisa meneng nang lomba ya manuk inyong ora bisa juara maning.
karo sing nduwe utawane wedi engko rampung lomba ora diwei duit ket juarane. jurine ndeleng sing nduwe manuk.udu swara manuke yakin
inyong apike lomba ra sah pada bengok bengok manuke wedi tur ora isa kerja. nanging jurine uga melu rikuh karo sing
kok D,ra masuk tenan... Walah ngulang 4x kok D,ra masuk tenan… By: konco lawas Mesakke mahasiswane pak, akeh timen sing C karo D,
mangkane ojo bergantung karo UAS UTS wae,
eh ning sing A yo akeh ding?
dosenne yo mesakke entuk kuliah sing angel-angel
mugo mugo slamet yo Mesakke mahasiswane pak, akeh timen sing C karo D,
mugo mugo slamet yo By: Beni mustofa 04 Ass pak..pak,
mblambangan on 15/06/2009 at 00:14 said:
biyen ra eneng wong pinter, saiki okeh seng
nonton terowongan sing tembuse kali krasak kuwi pancen nggumun., kok isoh ngunu ki mbiyen arsiteke kepiye ya…
BD 1920x1080 x264 24fps AAC) - Utawarerumono -
Isi tweetnya sedih2 banget. Sumpah gw pengen nangis, Tapi ga bisa. Ga tau kenapa.
mungkin kakak tau apa yg sbnrnya eh kakak kok jd ngerasa gtttt,apa jgn2.....haha gadeng -,-
ngumpul bareng temen-temen, tetep seneng kok.
Miturut sayanyah (subyektip loh) pramanian mas Jun iku sanget canggih buwat
tumapaking warsa enggal ambabar pangruwat jiwa napaki jatining urip esthining gati manggiha begja mulya.
sami mawon dgn yng nengkene la…sami sami pake karbu, knp
maturnuwun sanget mbok bilih 5osial.wp dipun lebetaken wonten ing agregat indomotoblog….yektosipun nggih dereng pantes menawi seratanipun kok dipun waos kalian tiyang kathah…amargi taksih
nek koyo ngono njuk bojoku numpak ngendi? spakbor????
wah wingi cah cah do kesem sem kabeh,,,,cekakakakak,,,!! wah iya tuh,,,,,ayo ,,,,gantian kita ke PCC okey….!!
HORAS PERSIBO............................................ sak karebmu mbah sartono…………………………………………………………………….. wong
siji2 manungso sing iso ngalahno arema wkt iku di menit2 akhir lwt tdgan geledekx.sedih aq wkt iku.skrg LANJUT'KAN...tuck persibo....! Modestus siji2 manungso sing iso
pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan internet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng.... Voucher Nonton di Studio 21
Aishiteru Javanese - Kulo tresno marang panjenengan (formal)aku terno kowe (informal) Kapangpangan - Kaluguran daka. Korean - SA LANG HAE / Na No
Nek awan Panas tenan, Nek Bengi adem banget.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.19, tanggal 1 Agustus 2006.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.34, tanggal 1 Agustus 2006.
Lek gak ngunu.. sopo sing gelem karo wong picek..?
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.02, tanggal 5 Februari 2012.
iku lho pak duit 'e wong mati.. sing gambar'e GIam Lo Ong (Raja Neraka) khan ada tulisan 100 M, 5 M, 2 M Penelpon : OH UASUUUUUUU !!!!! *sambil menutup telpon*
Lho lak yoh goblok toh.. wis dikandani kalo itu duit'e wong mati sik ngeyel ae.. kalo gini.. sing salah sopo.. kono sing goblok opo aku sing terlalu resek..? ayo gimana jawaban nya :)
jawabane..sampeyan ngono lagi apes..ditelpon wong gendheng..wkkakaka... wong saiki lek pengen sugih mendadak malah dicobai macem2...untunge sampeyan sik pake akal sehat..sebelum dikerjai..hehehe..ngerjai dhisik..akhire...menang toh...:))
Lha .. wong kape golek duit lak ngunu iku.. onok ae corone kape nipu model sing piye tah piye :) yoh tak resek i pisan ajah husahuashuashuashasuhasuhas
hehehe good idea bro'... emang tukang investasi ne lagi sial malem
nangging kiye luwih prawan tenan...eksotik. Bisa slulup tenen kiye…..jadi ngingetin sama curugsewu di Kendal
nangging kiye luwih prawan tenan…eksotik. By: raden doso slamet @ bisa pak
•October 23, 2008 • 2 Comments
tembakan ringgo_rikoanto (15:19): ime kan gembong narkoba ringgo_rikoanto (15:19): makanya takut tembakan ringgo_rikoanto (15:23): lucu kan? ringgo_rikoanto (15:23): lo serius gak sih qi? tukang (15:23): serius ko .... ringgo_rikoanto (15:23): gw jadi curiga tukang (15:23): tae tukang (15:24): apa lagi ko? ringgo_rikoanto (15:25): tank
Kampus Hai kabeh! SNMPTN LOVERS, ono info anyar iki. Langsung ae yo, aku arep ngenalno kampusku Universitas Sriwijaya (UNSRI). Iku lho PTN sing gede dewe dan favorit di Sumbagsel (he..he.promo). saiki UNSRI kelebu nak jajaran 50 promissing university versi dikti, dadi awakmu-awakmu seng arep
Indralaya [...] Uncategorized Hai kabeh! SNMPTN LOVERS, ono info anyar iki. Langsung ae yo, aku arep ngenalno kampusku Universitas Sriwijaya (UNSRI). Iku lho PTN sing gede dewe dan favorit di Sumbagsel (he..he.promo). saiki UNSRI kelebu
koyo’ depot ngunu iku). Sing jelas Indralaya sangat pas gawe suasana belajar soale adoh teko kebisingan sak liyane iku biaya urep lumayan murah (Rp.500-600 rb/bulan wez cukup). Tapi arep kost nang di Palembang yo iso dolan nang kampusnya karo bus mahasiswa opo sepur..
bukake photo bukake pic bukake porn bukake schlucken bukake sex bukake sluts bukake story bukake tgp bukake thumbnail bukake trinity uk bukake video bukake wales bukake wife bukake xx bukake xxx bukakee
Doc. Ing. Josef Olehla (2.9.)
Doc. Ing. Miroslav Olehla, CSc. (2.9.)
Ing. Ctibor Bujdoš (8.9.)
Ing. Ivan Wichterle, DrSc. (9.9.)
Doc. Ing. Jiří Macháček, CSc. (15.9.)
Ing. Drahoslav Pelc (17.9.)
Ing. Gunnar Künzel (7.1.)
Ing. Jiří Pajurek (2.2.)
PENYEMPURNAAN DAN PENGISIAN AJIAN SERAT JIWA TINGKAT II DIJADWALKAN AKHIR BULAN MARET 2012
"Yen siro golek isine ndunyo...
aku and nangis-nangis. "Ana, janganla nangis weh.. aku tak
banJarbaru…kangen smuanya…y ampun…tapi laporan mgang bLom bkiN…
penGen puLang,,tp malas sKuLL..aneh sangadh…
hmmm….jalani aja deh dLu,,yg pentinG kan besok Liburan…huhuhu..
Set B3b Javanese Kraton Gamelan Gender Wayang Orchestra
Set B3c Javanese Gamelan Gender Wayang Orchestra
Set B3d Javanese Gamelan Saron Wayang Orchestra
Set B3e Javanese Gamelan Siteran Orchestra
aku kudu ngguyu dhewe ki...caranya nanya gunung bangak ki lho, ketok le bingung banget...hihihi... btw,
Ing Kautaman Iku Ora Beda Karo Wong Wuta Nggawa Obor Ing Wayah Wengi.
Madhangi Wong Liya Nanging Dheweke Lakune Kesasar-Sasar.
Kapinteran Kang Mangkene Iki Kang Dicakake Ing Madyaning Bebrayan Bakal Nuwuhake Kapitunan, Pikolehe Malah Mung Wujud Kasangsaran Lan Karusakan.
SANAJAN mung sadumuk yen bathuk, senajan mung senyari yen bumi, iku kawawas barang kang pengaji banget. Bathuk sing ana sirah iku lambang kaurmatan, martabat, lan harga diri. Dene bumi, sanajan paribasane mung sanyari, ing negara agraris pengaji banget. Menawa ana wong sing ngina utawa ngasorake harga dirine utawa ngrebut bumi utawa palemahane, kudu diadhepi lan dilawan. Harga dhiri lan hak milik tumrap palemahan iku kudu dikukuhi, kudu dipertahankan dengan mati-matian. Bebasan perlu dibelani kanthi pecahing dhadha lan wutahing ludira. Akeh pradondi utawa sengketa atas tanah. Sengketa mau asring nuwuhake padudon lan ontran-ontran. Senajan perkarane wis diputus ing pengadilan, eksekusi ora bisa katindakake amarga anane perlawanan saka pihak sing rumangsa duwe hak tumrap lahan mau. Tanah utawa lahan iku, luwih-luwih ing kutha, saya suwe saya larang regane, awit bumine ora tambah amba dene penghunine saya akeh. Sengketa lahan mau ora mung ing antarane wong siji lan sijine, nanging uga antarane bebadan siji lan sijine, malah ing antarane negara siji lan sijine. Ing crita wayang ana lakon ”Kikis Tunggarana”, yaiku rebutan alas Tunggarana ing antarane Pringgadani lan Trajutrisna, ing antarane negarane Gatutkaca lan Boma Narakasura. Rebutan wilayah iku nuwuhake peperangan ing antarane Pringgadani lan Trajutrisna. Perang Bratayuda underane ya rebutan negara. Negara Ngastina warisane Prabu Pandu Dewanata dititipake marang sedulure, yaiku Destarasta. Destarasta nglintirake negara mau marang putrane Duryudana. Bebasan ngemut legining gula, Duryudana sasedulur ora nglilakake menawa Ngastina dijaluk bali dening Pendhawa. Mula banjur ana perang gedhe sing jenenge perang Bratayuda Jayabinangun. Bangsa Indonesia uga berjuwang mati-matian nalika ngrebut bali Irian Barat, Irian Jaya utawa Papua. Bangsa Indonesia rumangsa gela lan susah nalika
sing kuwat kanthi sarana lan prasarana sing nyukupi. Negara utawa pihak-pihak kang nglanggar kedaulatan wilayah Indonesia kudu nampa piwales utawa dipatrapi paukuman. Sanajan mung sadumuk yen bathuk, senajan mung sanyari yen bumi, perlu dibelani nganti pecahing dhadha lan wutahing ludira. Kapethik soko: Blencong, Dening Soedjarwo, http://suaramerdeka.com/v1/index.php/read/kejawen/2009/11/22/465/
tegese ilang sifat-sifat lan kepribadian kejawaane. Yen wis ilang Jawane kaya-kaya ya wis dudu wong Jawa maneh. Banjur wong Jawa iku dadi wong sing kaya apa? Wong Jawa diarani Jawa amarga nduweni sifat lan ciri-ciri tinartu. Upamane: wong Jawa iku basa ibune basa Jawa, kesenian, tradisi lan kabudayane tradisi, kesenian, lan kabudayan Jawa. Lha nek wis ora bisa basa Jawa, ora ngerti tradisi lan kesenian Jawa, ora tepung karo kabudayan Jawa, “gaya hidup”-e wis ora kaya salumrahe wong Jawa, apa ya isih bisa diarani wong Jawa? Rehne anak-putune wong Jawa, mesthine ya tetep wong Jawa. Sifat-sifat kang tumurun marang anak-putu bisa dibedakake dadi rong werna, yaiku warisan biologis lan warisan sosial utawa kabudayan. Satemene sing bisa diwariske langsung iku ya mung warisan biologis. Rehne turune wong Jawa ya nduweni sifat fisik lan biologis kadideme wong Jawa, upamane: kulite nyawo mateng, rambute ireng lurus, irunge rada pesek, lan liya-liyane. Dene warisan sosial iku warisan sing bisa diwarisi srana sinau utawa liwat sosialisasi. Tanpa sinau utawa srawung karo padha-padha wong Jawa, ya ora bisa basa Jawa, ora tepung karo kesenian Jawa. Warisan biologis iku wis kunandhut ana gen utawa bibite. Rehne bibite wong Jawa, ya marisi sifat fisik dalah potensi-potensi mental Jawa. Wong Jawa sing digulamenthah lan digedhekake ing kulawarga manca mung oleh warisan biologis, ora oleh warisan sosial. Lha gambarane wong Jawa sing wis ilang Jawane iku ya sing kaya ngono mau. Nanging keh-kehane wong Jawa sing urip ing satengahe bangsa lan kabudayaan liya, ya isih padha ngleluri kabudayane leluhure, upamane wong Jawa kang dedunung ana Suriname, wong Jawa sing daerah-daerah transrnigrasi ing luwar Jawa. Basa lan kabudayaan Jawa iku tansah ngrembaka lan owah-gingsir nuting jaman kelakone. Kabudayaan Jawa iku perlu diuri-uri supaya lestari lan isih tetep dadi warisan kanggo anak-putu, mung bae kabudayaan mau besuke mesthi wis beda karo kabudayaan Jawa saiki, nanging ora ateges menawa wong Jawa banjur ilang Jawane. Ya mung “Jawane” wong Jawa besuk mbokmenawa wis beda karo “jawane” wong Jawa saiki. Pancen ana bae wong Jawa sing ora njawani, sauger wong Jawa iku isih ana, kajawaane mbokmenawa uga tetep isih ana, Dadi, tetembungan “wong Jawa ilang Jawane” ora bisa disurasa kanthi wantah bae. Sing genah keiawaane wong Jawa iku owah-gingsir nuting jaman kelakone. Pamiara lan panguri-uri iku perlu, nurih kajawaan mau ora adoh mlencenge. Kapetik Soko: Blencong, Dening
nyaingi aku nih…awas lho ya ngakak:
suwun Ning. Senggal-senggol lagi. Genit deh si Ning
#Panganggo:JV06Saras Yulianti #Panganggo:JV06Saras Yulianti
-*Sumber artikel punika saking kaca situs web: &quot;[http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Panganggo_peserta_
tisi_Papat_Limpad_2012_saka_Universitas_Negeri_Yogyakarta&amp;oldid=667428 Wikipedia Bahasa Jawa]&quot;
#Panganggo:JV04Zenny Rahmawati #Panganggo:JV04Zenny Rahmawati
-Sumber artikel punika saking kaca situs web: &nbsp;+Sumber: &nbsp;
&quot;[http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Panganggo_peserta_
Panganggo:JV04Zenny Rahmawati Panganggo:JV04Zenny Rahmawati
&nbsp;+&#160;
&nbsp;+#Panganggo:JV06 anis afifah
&nbsp;+#Panganggo:JV06 Ardiany Fitri Sholekah
&nbsp;+#Panganggo:JV06Andriyana Fatmawati
&nbsp;+#Panganggo:JV06Betika Windi Nilasari
&nbsp;+#Panganggo:JV06Dayinta Natya Rucitra
&nbsp;+#Panganggo:JV06Dhian Puspita Anggraeni
&nbsp;+#Panganggo:JV06Doni Dwi Hartanto
&nbsp;+#Panganggo:JV06Dwi Kusuma Fitriyani
&nbsp;+#Panganggo:JV06Dyah Swastyasti
&nbsp;+#Panganggo:JV06FajarTetuko
&nbsp;+#Panganggo:JV06Febriyanti
&nbsp;+#Panganggo:JV06Feby Sonita Umaya Asmuni
&nbsp;+#Panganggo:JV06Imam Maskur Rahmat
&nbsp;+#Panganggo:JV06Laeli Nur Hidayatunnikmah
&nbsp;+#Panganggo:JV06Leni Tri Yulianingsih
&nbsp;+#Panganggo:JV06Nofi Andari
&nbsp;+#Panganggo:JV06Nur Afif Wibowo
&nbsp;+#Panganggo:JV06Nur Hanifah Insani
&nbsp;+#Panganggo:JV06Nur Rochim
&nbsp;+#Panganggo:JV06Nurul Farida Wajdi
&nbsp;+#Panganggo:JV06Rina Cahyaningrum
&nbsp;+#Panganggo:JV06Rinda Putri Meilantika
&nbsp;+#Panganggo:JV06Saras Yulianti
&nbsp;+*Sumber artikel punika saking kaca situs web: &quot;[http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Panganggo_peserta_
&nbsp;+#Panganggo:JV04 Desy Rachmawati
&nbsp;+#Panganggo:JV04 Galuh Wulandari Sasongko
&nbsp;+#Panganggo:JV04 Julian Pradhitya
&nbsp;+#Panganggo:JV04.erwin.prasetyo
&nbsp;+#Panganggo:JV04.Febri.Hermawan
&nbsp;+#Panganggo:Jv04alfiyatun rohmah
&nbsp;+#Panganggo:JV04Alifia Rizki KP
&nbsp;+#Panganggo:JV04Anistya Dewi Pratiwi
&nbsp;+#Panganggo:JV04Asti Diautami
&nbsp;+#Panganggo:JV04Aswinna
&nbsp;+#Panganggo:JV04Bangkit Ria Irawan
&nbsp;+#Panganggo:JV04EkoRohmanto
&nbsp;+#Panganggo:JV04Fifi Ratna
&nbsp;+#Panganggo:JV04Ilham Saiful Mubin
&nbsp;+#Panganggo:JV04IsnaMaratu
&nbsp;+#Panganggo:JV04Ken Kinasih
&nbsp;+#Panganggo:JV04Marina Dwija Mumpuni
&nbsp;+#Panganggo:JV04muhammad imam ustadi
&nbsp;+#Panganggo:JV04Nina Wahyu Widyawati
&nbsp;+#Panganggo:JV04Norma Rizkiananingrum
&nbsp;+#Panganggo:JV04Nurani Dewi
&nbsp;+#Panganggo:JV04Ria Novayani
&nbsp;+#Panganggo:JV04rinidwirahayu
&nbsp;+#Panganggo:JV04Rizal Habiburohman
&nbsp;+#Panganggo:JV04Rizky Ramadhani
&nbsp;+#Panganggo:JV04SIGIT
&nbsp;+#Panganggo:JV04Sulistiani
&nbsp;+#Panganggo:JV04Umihabibah
&nbsp;+#Panganggo:JV04Wahyu Seto Aji
&nbsp;+#Panganggo:JV04YuliaPuspitorini
&nbsp;+#Panganggo:JV04Zenny Rahmawati
&nbsp;+Sumber artikel punika saking kaca situs web:
&nbsp;+&quot;[http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Panganggo_peserta_
&nbsp;+Panganggo:JV04 Desy Rachmawati
&nbsp;+Panganggo:JV04 Galuh Wulandari Sasongko
&nbsp;+Panganggo:JV04 Julian Pradhitya
&nbsp;+Panganggo:JV04.erwin.prasetyo
&nbsp;+Panganggo:JV04.Febri.Hermawan
&nbsp;+Panganggo:Jv04alfiyatun rohmah
&nbsp;+Panganggo:JV04Alifia Rizki KP
&nbsp;+Panganggo:JV04Anistya Dewi Pratiwi
&nbsp;+Panganggo:JV04Asti Diautami
&nbsp;+Panganggo:JV04Aswinna
&nbsp;+Panganggo:JV04Bangkit Ria Irawan
&nbsp;+Panganggo:JV04EkoRohmanto
&nbsp;+Panganggo:JV04Fifi Ratna
&nbsp;+Panganggo:JV04Ilham Saiful Mubin
&nbsp;+Panganggo:JV04IsnaMaratu
&nbsp;+Panganggo:JV04Ken Kinasih
&nbsp;+Panganggo:JV04Marina Dwija Mumpuni
&nbsp;+Panganggo:JV04muhammad imam ustadi
&nbsp;+Panganggo:JV04Nina Wahyu Widyawati
&nbsp;+Panganggo:JV04Norma Rizkiananingrum
&nbsp;+Panganggo:JV04Nurani Dewi
&nbsp;+Panganggo:JV04Ria Novayani
&nbsp;+Panganggo:JV04rinidwirahayu
&nbsp;+Panganggo:JV04Rizal Habiburohman
&nbsp;+Panganggo:JV04Rizky Ramadhani
&nbsp;+Panganggo:JV04SIGIT
&nbsp;+Panganggo:JV04Sulistiani
&nbsp;+Panganggo:JV04Umihabibah
&nbsp;+Panganggo:JV04Wahyu Seto Aji
&nbsp;+Panganggo:JV04
Matur nuwun Bapake. Kulo sampun nyobian caranipun panjenengan.
Stop Dreaming Start Action of Legiman on 28.06.2009 at 10:51 (Reply )
romen   kantoi   "lubuk   tupah"   maksiat   skodeng   pantat   butuh   puki   tetek   keajaiban   gaban   funny   ninja   babi   hisap   punggung   golek   goyang
Tai le mbak :( aku yo pengen foto mbi dapuranmu =)) RT: @elizabethimelda : lagi kere tenan ki aku nde :( aku jane yo pengen
Consiglieri Ing. BINETTI MICHELE Ing. CARPAGNANO FRANCESCO Ing. DELL'OLIO PASQUALE Ing. GORGOGLIONE GIUSEPPE Ing. PUGLIESE ANTONIO Ing. VALENTINO SAVINO
wes, alung rak mangan ora opo2, wong you metune podo wae kkkkkkkk
@Lani: bener banget tu, tapi beda sm daging kobe yg
banget , ngeliatin , cewe2 , panjang , potong , salon , short , makeover
Ngaturaken gungung panuwun dene kula sampun dipun keparengaken ngundhuh lagu-lagu keroncong asli. Kanthi makaten kula saged nambah perbendaharaan kula ing babagan lagu-lagu keroncong. Lan ugi saged kangge bekal tampil malih wonten ing RRI Surabaya ugi ing panggung.
PELUANG USAHA AYAM GORENG TULANG LUNAK
Hits: 21 | Wahyu Wibowo , Bogor, (0251) 8621350, 0852 | Website | Peluang Usaha
nyedhaki jam siji. Yèn mripaté sing nggenjot blawur, sing numpak mesthi kojur.
wah, aku gak seneng begadang nonton bal2an
mending nonton tipine esuk2 jam 6 ae
sing penting rasané. Dadi luwé aku, nèng kéné ora ana sing adol srabi :-D Aku tuku poffertjes waé ... Meursault2004 ngobrol 11:52, 27 April 2007 (UTC)
Gawe dhewe. ana resepe ning wikibooks. Nek wis dadi
asem ono sing njajal kirim2 nganggo regex ik… wah perlu diantisisapi ki….
nyuwun…. Mangga …. Sinten niku …. Kula …. Kula Sinten… Kula nuwun…..
patah hati langsung ke afrika seh?? Wakakakak..
eh,, c susane dandannya kaya apa sih,, koq bisa ga ketauan ama mikael?? Kaya banci thailand deh,, cakep2..
hahaha..gw bener2 bisa bayangin si nandah crita pake
terburai . aku nampak kaki kawan aku dah lari lari ke depan.takut kene langgar kete gamaknye. tibe tibe aku nampak payung member aku tu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Radzymin&oldid=176294 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.12, 14 November 2008.
nampak tu aku rembat printer opis pencilbox pon aku ade,EHEM
laptop opis pon aku tibai, satu main fb satu buat kerja beg secret recipe aku rembat, buh ink
aku sayang org..aku care btul2...aku terlupa yg aku kt
iki lagune awak dhewe berdua-lagu wajib kanggo wong sing arep rabi.
"niat jargon nglowong, inactivity badan football bolong, punch mara willingness mati, mellitus ganggu scrape jiwa ingsun, overeating kaya bareboat banyu
pengen ngisi. Tapi bingung mau nulis apa? Sambil kebingungan mikirin topik,
KeMotaku Simple Vector Character Tutorial Suwe ora joget, joget karo mangan telo. Suwe ora update, update pisan moga2 ra gawe gelo.. Jawa maksain, he he... ^^;
pilipin, sak nampak mudak gik...hihihi... adoh..adoh Aku sik anok ahhhh... gelik ajak....
pinter: hah?? no telpon?? bwat paan?? kaga usah lah... (dng tampang eneg
suroboyoan : opo seng cino gak isok?....., kapal induk liwat laut cino dipotret sepisan ae sak wulan wes dadi
kok, Bang…Ibu bangga sama Abang, masih bayi suka ikutan en nemenin Ibu baca Qur’an ya sayang…Walopun Abang pasti belum ngerti, apa
Indonésia iku sawijing negara ing Asia Kidul-Wétan. Kawentar kadidéné negara kang dumadi saka maèwu-èwu pulo, mula asring diarani Nuswantara (Nusantara).
Kykne k0menku wis keakehen gyeh euy, tp da hayang k0men manink, kepriwe atuh? ya wis siki ra kemaruk, arep siji bae. manghay kae sih k0mentarku sing wingi2 0ra kyk spam mb0k, keakeheun yah? da wingi2 teh agi sneng k0men, dadine ya kyk gue,, maaf ya manghay, k0menku sing wingi ngebek-beki, hihihi... O iy, mksh ya manghay k0mentarku sing wingi wis ditanggepi, kar0.. 0ra ngapa2 mb0k ny0ng sipet cikl0k2 nyapa meng b0j0ku bpk. sagir0, kar0 ny0ng arep mnta maaf mun iny0ng ana salah ya.. iny0ng arep minta maaf gyeh meng kabeh sing
wis gie penutupe, “sem0ga sukses bae ngg0 manghay lah, m0ga2 apa sing diharapna sing baik ngg0 karir manghay tercapai bae lah ya..” kar0 matur newun aku wis diizinaken melu nang PanglanjanMod ya. Aku asih diizinaken mb0k? aku janji arep ngerubah perangaiku,
tom tom, wingi raketemu aku yo?
lha anakku loro panas, dadine rasido teko.. ratego ninggal anak
http://sekadarblog,com Hedi
tenan mas, awakmu ki gantengan nang
getah bening XAMthoneplus Ampuh Atasi Kelenjar Geta h Bening Albertus
ketawa2 n langsung masak bareng anak2, abis makan kami langsung packing, pamitan sama pak moko, trus nyebrang sama pak parmo
jaylangkung iyo kiy, semburat kabeh..
ING NGARSA SUNG TULADHA, ING MADYA MANGUN KARSA, TUT WURI HANDAYANI
SAVE OUR PLANET DARI PAK RICHARD
pak biasa ajah dong ,gg usah d'bayangin sampe mimpi .. ??
Kang Shuai Shen Fang Kang Ta Kang Xi Kang Xi Emperor Kang
Sing kangas Kangasalan Lukio Kangasalan Nuorten Kristillinen Yhdistys Kangat Bay Kangat Bay Kangchanfanga Kangchanfanga Kangchenjunga
Gunkel, Oliver, Dipl.-Ing. , M.Sc.
“iyo, aku yo setuju soale wes akeh contone, jaman saiki
Wong Ndeso Makan Pekmpek Downline dan Upline Sayah Hihihi&#8230; jaremu awakmu gak seneng em el em ndop? kok mbahas daunlain aplain barang to?? Huwek huwak huwok™&#8230; Macak zurri Potlok™ pamer kemampuan™ review anang cebongipiet downline kana ngeblog outlier sang upline Hihihi… jaremu awakmu gak seneng em el em ndop? kok mbahas daunlain aplain barang to??
bawaan bayi?? ndak tau ah.. stres aku… mulih disiik.. aduus… fiuuh.. panas men to nang warnet iki… padahal nang njobo iyup lo…
seng nyanyi ra genah blazzzz!!!!...rak apal po gak konsen yem...kok slah kabeh
aku kangen banged ma kalyan cemuaaku kangen waktu ...
Dara Minang Kalung aksesoris kalung , aksesoris wanita , jual aksesoris , jual kalung , Kalung , kalung
.-= sedulur sibaho way menampilkan tulisan… Long URL, Please ! =-.
suryaden on 06/05/2010 at 00:50 said:
komentarku dilindungi hak cipta.. lha ning iso di busek karo administratore opo sing duwe situs.. lhaa.. ngapusiii
Andy MSE on 06/05/2010 at 01:07 said:
lha nek komenmu diganthol karo akismet, lha opo aku kon tanggungjawab?
*nopo ndadak tanggungjawab, ora hamil kok!*
Aku gawe aturan, sing mertamu ning omahku kudu copot sandal.
Lha umpomo ono tamu sandale ora dicopot, opo kiro2 bisa tak tuntut ning pengadilan?
(Nek Pak Andy aku percoyo, tiap ning nggonaku sepatune dicopot dideleh ning wetan omah)
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan… Kios Kaos =-.
Andy MSE on 06/05/2010 at 20:11 said:
wah… aturan wonten mriki bebas pak! kula mboten napa2 dikopipaste. lha wong ngelmu kula niku asale saking Gusti Allah ingkang Dhukdheng tanpa tandhing… nanging, kula namung nyoroti inkonsistensi niku lho! soal wadah, nek wonten mriki sak niki ngangge framework saking hybrid, lisensine GPL, artine bebas digunakke sinten mawon ning kedah nyantumke kredit. dhene child theme saged dioprek sak karepe ngangge kredite piyambak nggih mboten napa2…
suwun pencerahane pak! mbenjang kula badhe nyobi sowan pak Mars, ning mboten ngangge
kok koyone nggone sek bersangkutan wes diganti yo kang… nambah okeh persyaratane saiki .-= sedulur andri menampilkan tulisan… Lagu-Lagu Yang Saya Sukai =-.
Andy MSE on 08/05/2010 at 01:01 said:
dan lebih INKONSISTEN… yo wes ben! kuwi cah SMA kok! rung sinau akeh
sesepuh ( dino wingi wis kelungse, dino sesuk disrantekake, dino iki dino sing becik dhewe)
Misuh-misuh soal CPNS sasi ngarep Payah tenan ki, lha mosok sasi ngarep ono CPNS-an maneh tapi raono formasi nggo guru, walah jan bosok. Opo pancen takdirku ora dadi guru, lha terus mosok dadi blogger terus? Lah ora kajen blas.. Opo maneh Roy Suryo ki nyebarke info sing ngelek-elek blogger, dadine yo image blogger ki tambah parah wae. Lho opo to hubungane CPNS karo Roy Suryo? Lha embuh yo.. Aku kepekso misu-misu nang kene, lha pancen nganyelake (Didi Kempot style mode: on) opo gunane lulus kuliah PGSD nek ora iso dadi PNS, mosok kon nunggu 2010 (yo nek lolos). Mbok arek’o biso entuk sejuta sesasi tetep wae ora kajen nek ora dadi PNS.
guys. Halah malah keminggris. Sori yo nggo kabeh sik moco blog foto gaul dot com, sik duwe sih error, dadine yo nulis ra penting ngene. Walah nulis ngene iki iso marakke batal poso pora yo? Walah jan katro tenan, yo wis sing dong boso Jowo yo sori wae, tulisane ra mutu. Fotogaul.com asline dudu blog personal koyo we’e Raditya Dika (radityadika.com) tapi kok malah nulis-nulis ora genah ngene, njajal-njajal nek opo iso koyo Raditya Dika (ngimpi kalee). Maturnuwun kanggo Heni wis gelem bales SMS.
seneng :  Orep iku yo ngene iki, ojo digawe susah engko tambah susah, tapi awakmu ojo lari dari kenyata’an hidupmu, lakonono uripmu opo ono’e. kalo soro sing sabar, ojo gampang putus asa, kalo sukses ojo, lali ambe wong soro. itung2 tanem
bokep artis hollywood mau nonton artis indonesia. Smu daftar alamat surel anda mau nonton artis
Alhamdulillah lan matur suwun sanget kagem mas Syswandy senajan eneng qatar aku isok melok ngrungokno pengajian Kyai Haji Ma'ruf.. Mugi2 Allah swt engkang mbales amalanipun ..
Tiwas nyiapke banyu se galon mung sak crit jebule
ciwir on 10/03/2010 at 12:01 said:
mendingan nyepur ekonomi daripada avansa tapi ra sido tekano nggone .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..
acarane bareng karo acara cah2 sukoharjo di kampus..
sawahe sopo kuwi om? Ngerti2 wortele cepet gedhe
andymse on 12/08/2009 at 10:40 said:
@soewoeng , ora ngerti umahe kang! ora dikandhani cah2 warok…
meylya on 12/08/2009 at 11:19 said:
wah² wortele sing di pipisi diki mesti dadine gedhe² hahahaha
Mbok Eling To Wukk Mbiyen Arep Mangkat kerjo Golek gawean.. direwangi golek2 utangan! Gadai sawah!
**** Ora Jinkrak2 Ngono! Kae Lho di enteni Mbokmu - Anakmu! Bojomu! Sesuk Mulih Garap Kebon lan sawah
nelongso nyawang kaum hawa nek hk seng tingkah polahe seng pecicilan ngono iku,opo maneh nyawang seng wedok ngowahi kodrat dadi lanang ngono iku kudu ngidoni
ora enek seng ayu blas kabeh ra nggenah rusak njobo njero!
waduh waduh yu yu la kok aku kok tinggali jogedan ngebar ngebor ki njur kepriye awak e dewe mbesuk e?tobat tobat moleh ae yu langsung talak telu...jian eramm
Dipl.-Ing.Hp.Fisch,Dipl.-Ing.H.Burger （ 239 ）
wes ora saiki :D wes ora saiki By: iwan bk Rif, arif.
Jarang OL, tak kiro sibuk.ternyata dolanan iwak(-iwakan) Rif, arif.
Jarang OL, tak kiro sibuk.ternyata dolanan iwak(-iwakan)
Walhack kaca &amp; Replace Aksesoris : Auto
muncul di Kompas. Aku paling suka artikel-artikel Pak Otto mengenai masalah lingkungan.
kangen dg sjuta tulisan ttg lingkungan. Sinten sing
Setuju.tapi aku gak duwe bojo,sing duwe bojo akeh gwo kabeh ngko aku bagi siji
Radhika gandhi : Radhika gandhi still 02
Gallery : Radhika gandhi  Photo Name : Radhika gandhi still 02
gamblang gambluyng gambling. Casano flokrida cwsino gambloung gamling gambl,ing
Awan iki, ujug-ujug aku kelingan tembang Jowo sing mbiyen kerep dilagokke jaman cilik. Dumateng pamiarso kabeh, tembange sing tak lagokke ki iki:
Gotri legendri nogosari Tiwul owal awul jadah mentul Tolen alen alen jadah manten Titenono sesok gedhe dadi opo
mengko rek. Sastro iku jebolan filsafat, filsafat iku ilmu dhukun, ogak bedo adoh kambek dhukun-dhukun sing promosi neng majalah-majalah mistik. Was gak usah moco blog iki, mundak mumet, ndase ngelu, rambute cepet putih kabeh. Cak Sastro ndang tobat-o mumpung isih diparingi urip.Nuwun
Q baru gelem melo ceramahe de’nen nek ustad ustade teko
Nang omah q nggowo gula kopi…..tapi sarate gulo kopine sing akeh (sekarung) + di panggul dewe ga nyuruh
Kanggo Mas Sastro Nuwun Mugi mugi ALLOH SWT mbalesi
Kesaean Engkang katah neng dunia dan Akhirat,
urip iki lo. urip ki wis angel mas, ojo buang2 uang kanggo bangun rumah nggo wong mati. Nek wong wis mati ki yo wis
Alhamdulillah. Untung banget sing wis pada taubat, soale wahaby anti taubat. takone pirang2 dijawab ya pirang ora gelem taubat. luruh perkara liane utawa gawe fitnah sing wong pada tertarik seolah2 wahaby bener, misale: ngaku salafy, ngaku assunah, ngaku faham qur’an hadits, ana maning ulama ahlussunah wal jama’ah kanggo kedok supaya wong
mesakke ro wong tuwa golek duit angel. . wes kuwi wae mboh maneh.
aku, gring sasawangan, gring agung kakna tumpur, gring sasàb tatêmwan, padha mulih kita denku, apan aku pangawak bhaþara brahmà tigà wiúeûà, angulihakên pangawening wong, asing kriyopayà, tkà padhà mulih kiteng kayanganmu,
Dr.-Ing. Eunhyun Lee; Seyong Kwak; Minhee Kim; Dipl.-Ing. Sungbaek Joo; Dipl.-Ing. Jerok Chun; Dr.-Ing. Sangsoo Pae, Dr.-Ing.
duwit piro? assalamu’alikum wr wb mas sagung, blog mu apik men to mas, nggawe entek duwit piro?
usah digagas omongane endro pak :-) kae senengane mendramatisir wae koq
senengane mendramatisir wae koq By: budi gek artine opo tulisan neng ndruwur kae mau
tilik keslametan wae kok gek artine opo tulisan
Ketoprak kalebu salah sawijining kesenian rakyat ing Jawa tengah, ananging ugo bisa tinemu ing Jawa sisih Wetan (Jawa Timur ).Ketoprak wis nyawiji dadi budaya masyarakat Jawa tengah lan biso ngasorake kesenian liyane ,umpamane Srandul, Emprak lan sakliyane. Ketoprak wiwit bebukane awujud dedolanan para priyo ing dusun kang lagi nganaake lelipur sinambi nabuh lesung kanthi irama ana ing waktu wulan purnama ndadari , kasebut Gejog. Ana ing tembe kaering tembang bebarengan ing kampung /dusun kanggo lelipur . Sak teruse ana tambahan gendang, terbang lan suling, mula wiwit saka iku kasebut Ketoprak Lesung, kira-kira kadadeyan ing tahun 1887. Sak banjure ana ing tahun 1909 wiwitan dianaake pagelaran Ketoprak kanthi paripurna/lengkap. Pagelaran Ketoprak wiwitan kang resmi ing ngarsane masyaraket/umum, yokuwi Ketoprak Wreksotomo, dipandegani dening Ki Wisangkoro, sing mandegani kabeh
dipagelarake yoiku : Warso - Warsi, Kendono Gendini, Darmo - Darmi, dlan sapanunggalane. Sak wise iku pagelaran Ketoprak sang soyo suwe dadi lan apike lan dadi klangenane masyarakat, utamane ing tlatah Yogyakarta. Ing kadadeyan sak wise Pagelaran Ketoprak dadi pepak anggone carita lan ugo kaering gamelan . Anane gegayutan karo
lemongl , LoveMaker℡ , dadi6341 , vicglen
[LM阅][05.20][df37
nangis getih sing moco bwhahahaha….. mugo2 ndang ketemu jodomu.. ben ga elang eling maneh
Aku gatau lagi ini namanya apa. Aku kecanduan senyummu. Kecanduan menatapmu saat matamu hanya tinggal garis.
malhikdua. Wong kae dewek sing kebeneran anggota TPC njaluk kang Nopy kon teka aweh semangat maring bloger malhikdua sing wis
karo dialog demulai. Kanggo pengawitan di kenalna slide pengenalan blog deng ishaq, wong
Anggene enyong rika kabeh bloger bloger malhikdua bisa majukna manfaat blog nggo wong wong
arep dadi kesenengan sing utama pondok. Pesene kang nopy neng arepe 250 ( rongatus seket ) santri, manfaat mau kue bisa di jiot karo nglakoni kegiatan social, misale donor darah mbantu korban bencana lan sapenunggale, sebab sing sering kedadian kaip ganu tekan siki, kegiatan sing nyata kue jan memang durung ana, tapi
Selaine kang nopy neng acara sing di selenggarakna deng KSPD – “OSIS” MAK MALHIKDUA ana juga Daud karo Pradna blogere wong Purwokerto. Daud kue alumni Malhikdua, lha si pradna kue praktisi linux sing aktif neng KPLA banyumas, Selamet ya nggo bloger Malhikdua. Semoga bisa aweh manfaat nggo sing liyane, karo moga – moga tambah sugih ranah
Kurnia 15:13 SUGENG TANGGAP WARSO....mugi-mugi tansah pinaringan wilujeng dumateng seng kuaos...lan sedoyo enggalih saget kaleksanan... Dari :
garapane sopo ngene iki...???? kok aku sampe ngakak gak isok meneng.
ngajakin nonton dragon ball di giant, yaudah deeeh ikut wkwkw.
Wah sayange modele wis lanang, mbesengut
bagus … jadi kelihatan rapih… siiip ide bagus yah…
ndooop wuru’i konco’mu sithok iki. piye carane gae daptar isi koyo ngono kuwi. iso metu jumla komen’e kuwi.
krunteg yo ra gelem kemruget..wah..wah…malah ga jd ngguyu..baca buku lucu..hehehe..,soale denger lagune..Bang Meggy.Z…,sakit gigi alaias “lara untu”…,
kancane nonton banjir #weekend gtu loh :p (Taken with...
sekarang,wadong mentang2 liburan wae gak pernah dolan nang kampus,,,,, sibuk TA a,,,,,,,wadoh rek KANGEN BUANGET, PENGEN GUYONAN MANEH KYAK
AMBIL FORMULIR PEMBAYARAN DI BU ENI JEPANG,,,,,,, HE GIMANA JADI JALAN2 TA GAK KI,,,,,AYO REK JALAN2 MANEH,, , , , , , , AKU KANGEN...KANGEN...KANGEN....KANGEN....KANGEN....KANGEN...BUANGET.... LOPE U OOOOOLLLLLL, MISSSSSS U ,,,,,,,,,,,AYO RUJAKAN MANEH,,,,, POST BY Eko Setyo Zackey Emang Cuaem Rek aq kangen ma kalian
diriku..so aq sory yo ko..psenq emesmu buruan cariin menantu, kasihan klo lama2...wakakak 12. Sam thiko --> hallow mas, aq sepurane banget sering nggoda sampeyan, sampeyan iku unik banget n kyake perlu dilestariin. psenq ojo jorok2 mas,trus blajar
aq..jo lali ma aq klo dah lulus.. 15. mudhori -->Doremak Chong..t carok kowe !! dhar dher dor ojo ngguyu ae, aq sepurane yo dhor sering ngerjain awakmu..
bagus gati jeg bangge dadi anak bali di duare negare nyidang mekarye band ,rahajeng nyanggre warse caka 1931 mangde pade rahajeng
mani ajahin jep baluk nggih..taen nganggo basa gamang cepeok gen pelih ben nulisss hahahah ...
Gl. mr. (r.) ing. STELIAN PINTELIE
Gl. bg. (r.) ing. VICTOR DANCIU
Gl. bg. (r.) ing. RADU REMUS
Gl. bg. (r) ing. STEFAN COMAN
Gl. mr. (r.) ing. TIBERIU LOPATITA
Prof. Dr.Ing. Gunter Knoll; Dipl.Ing. Frank Schlerege; Prof. Dr.Ing. Gerhard Matz; Dipl.Ing. Sven Krause; Prof. Dr.Ing. Wolfgang Thiemann; Dipl.Ing.
aku down bgt,mgkn sampe dititik nol..trus jam 12 mlm aku
Bais Cafe 24560 Warung Barokah 24719 Warung Hidayah 36529 Warung Jombang 35801 Warung Lamongan 32504 Warung Mandor II 30983 Warung Pak Joko 5508620 Warung Pojok 30245 Warung
tukang jagal murah dimana tukang jagal murah?
Nek aku duwe duit akeh wis sewa tukang
Pas gw ngelewatin jalan Riau, yang muncul dibenak gw tuh, gw lagi di bus bareng temen-temen gw kaya dulu. Gw kangen banged ma momen-momen kaya gitu. Bisa ktawa bareng sama temen-temen gw. Jalan-jalan nyari barang bagus di Bandung rame-rame. I
Wah, aku juga gelem data temen2 yg kemarin hadir di malem takbiran. Acara iku rasane aku seneng banget. bayangkan,
euy...sing pusing dadi ora pusing maning ...asline cirebonan kiye ....
abang arul nang kene dadi njoget neng,,,
ana selebriti nangis keranta-keranta, amarga nguntal narkoba lima
ana wong sugih urip sengsara,  amarga lali piwulang agama
ana anak lali wong tuwa,  amarga mung mikir donya brana.
Amenangi jaman edan, ewuh aya ing pambudi
ning sak  beja – bejane sing lali,
May 8, 2010   ≈   Uncategorized   ≈   35 Comments
Tags: abdulcholik , def , dunia edan , edan , goro goro , goro-goro 2010 , gunungan , jaman goro goro ,
Kaping limo ayo ndang golek gantine.
Salah sakwijine sopo biso nggolekake, insyaAlloh kuwi gedhe ganjarane.......♪ ♫ ♩ ♬ø
(ˆ⌣ˆ) ❤ Futsal is Soccer? My
Tue Jul 15, 2008 12:55 pm
lha nek mbok pasar sabar nunggu mergo pancen ngenteni duit tur entuk tenan.
lha nek nang kene nunggune deg2an weruh abang2 je kang.....
mbok menowo nek nunggu ndok abang nang pasar aku yo iso betah. ngenteni duit sambi suit2 ono rok abang liwat.... hehehehe.....
net/forum/showthread.php?t=81381&page=3 - 64
engkorang nya friendster canggih tak? - Bincang.Net -
BDNengkorang nya friendster canggih tak? Bincang Reka Grafik, Web &
ing) hernán dardes musicaliz(ing)albert jordà translat(ing) kiddo emilia cavecedo
frontcover(ing) concept fotune autre
Comment by wisnu on 26 August 2008 :
Comment by mooks on 26 August 2008 :
edan, ewuh aya ing pambudi, milu edan nora tahan, yen tan milu anglakoni, boya kaduman melik, kaliren wekasanipun, ndilalah karsa Allah, begja begjane kang lali, luwih begja kang eling lan waspada"
Nurdin   :   “Pak, mau Pak Kamituwa tindak ngeneh. “
Nurdin   :   “Nembe bae, kira-kira setengah jam mau.”
Bapak     :   “Kayane ana karep apa ?”
Nurdin   :  ”Anu, pak. Ngendikane Pak Kamituwa ana dhawuh sekang nduwuran    nek ngesuk-esuk warga dusun Sale tampa giliran kerja bakti.”
Nurdin   :   “Iya Pak. Kumpul nang daleme Pak Kamituwa jam enem di dhawuhi ngawa alat.”
Bapak     :     “Jam enem. Apa ora kesuken ?” ” Wah, pancen sakake tenan. Nek mangsa rendheng mesthi jebol.”
Nurdin   :    “Tanggul kali Kowang, Pak?”
Bapak     :    “Ya kuwe. Saben rendheng mesthi jebol.”
Nurdin   :   “Ya Pak ?” Sekolahanku uga wis nampa dhawuh sekang kecamatan, bocah-bocah kadhawuhan ngawa karung. Bocah siji setitike ngawa siji.
Bapak     :    “Kowe  Apa wis numpuk?”
Nurdin   :    “Wis wingi aku numpuk loro, sing maringi Ibu.”
Bapak     :  “Sukur wiis numpuk ! Pokoke nek ana dhawuh apa bae sing ana gadhen cenenge karo perkara tetulung kuwe sing cekat-ceket. Aja diendhe-endhe.
Nurdin   :    “Iya, Pak. Dina kiye mau nang sekolahanku wis ngumpulna karung kira-kira wolung ngatus lembar. Karo kanca pengurus OSIS terus diaturaken maring kecamatan.
Bapak     : “Wah, ya akeh kuwe. Mesthine karung kuwe ngesuk wis tekan panggonane bapak kerja bakti kuwe.”
Nurdin   :   “Mesthine kaya kuwe, Pak.”
Bapak     :    “Karung kuwe ngesuk diiseni wedi terus ditata kanggo nambal sa tanggul sing ambrol kuwe. Umumme wong desa Sale sing pada manggon ing sakiwa tengene kali Kowang kuwe nek arep mangsa rendheng atine ora ayem, ketar-ketir terus.”
Nurdin   :   “Tujune warga dusun liayane pada entengan ya, Pak. Saben ana tanggul jebol banjur melu cancut kerja bakti.”
Bapak   :    “Kuwe wis dadi watake bangsane dhewek.Seneng tulung karo sapa bae sing butuh diwehi tetulungan. Panandhange wong liya, anggepane ya panandhange dhewek, wong liya susah, melu susah. Wong liya sengsara, gagean urun bau sikil, iguh pratikel kanggo ngenteng-ngentengaken wong sing lagi sengsara.”
Nurdin   :   “Ngesuk minggu jam  sanga, kanca-kanca Pramuka uga aarep kerja bakti maring Kowang, Pak. Mbok menawa isih ana perkara sing perlu direwangi mbener-mbeneraken.”
Bapak   :  “Ya sukur, nek bocah-bocah wis gelem mikir nganti tekan semono.”
Nurdin   :  “Ya, Pak!”
Filed under: My School Project | 3 Comments »
« Previous Page — Next Page »
mangan opo wae to yo aku ki,,, kok mundhake
aku jih ra reti nggone.." "wah aku masi lom tau tempatnya ni.." "yo wis.. dewe nang jakal sikik.." ya udah. kita ke jalan kaliurang dulu aja" "njuk ? golek wartel cedak kana ??" "trus? nyari wartel di deketnya ?" 4.35 pm videotron jogja "wah dre.. ketoke dewe
0 votes, 0.00 avg. rating (0 % score)
Akeh wong padha kedanan masakan, akeh wong padha kelingan pelayan Ora klalen
Adhuh kopie, tobat bukete Adhuh manise persis kaya pelayane Pura-pura mata mlirik meng dhuwur padhahal
nawar By: grosir batik numpang promosi baju batik nih.. numpang promosi baju batik nih.. By: Andy MSE aku yo mung duwe siki ki! piye jal? ijolan wae po? aku yo mung duwe
mamajualan wrote on Jul 19, '08
jangan lupa mampir ke mamajualan yaaaa....
crazyfashionholic wrote on Jul 19, '08
Hi mampir yuk Kamu bisa dapetin jam tangan, sendal, sepatu, tas, dompet, parfum, kosmetik, vitamin
kakak pinter!!" (Sambil nungguin syifa coloring, zidan dieeem aja ga ngomong sepatah kata pun) Neng : "Bang, kenapa kok diem aja??..abang
Vlaardingen iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.15, 8 Februari 2012.
\t ing gob ping mulai bugging sing halia bang maiyang
wes koyo ngono, ndah neo lek wes rabi, jan nemen. Wes ndang tobat mumpung jek urip,
Juli 16, 2010 pada 4:37 pm
Peh, jek sekolah ae wes koyo ngono, ndah neo lek wes rabi, jan nemen. Wes ndang tobat mumpung jek
sing wedok genggek sing lanang trah lanang bajingan
snengane kentu ae mkir donya wz tuo
turuk kontol pejoh peli silet. opo neh seng nulis matane picek. taek kabeh cerito ngapusi kabeh! saiki wes ra enek wong prawn! tempike wes do lower turuke wes do mbanyu wes do
Jowo 2005 - ditulung karo Blogger Templates kanggo Blogger
lagu gratis, wulan jameela mahluk tuhan paling sexy & wonder woman lirik Kangen Band – Do’i dari wulan jameela waktu nonton konser bareng denagan Lirik Lagu Indo. Lirik Lagu, Lirik, Lyric, Free Lyric, Song Lyric putih band membawakan lirik
bocah wonogiren born ning jakarte... apik tenan ndoro ak lg nemuin website ndeso asli solo, salam perdana bocah wonogiren born
Kancamu kuwi pancen rajin nge sms i ku meh ben dino lho ndoro..ora tau tak jawab yo tapi ndableg kok, ra tau kapok..gek mandek ki nek pas aku alih profesi ra dadi wartawan. pas aku dadi
mbok ya coba eyang kakung digepyok daun kelor sama dadap, sapa tau bisa cepet, lhawong cekelane sak metaram je, ya to ndoro??
hihihihi... wong ndak punya otak kok sakit,hihihi…
mbok mendingan kita doakan biar beliau
Komentar di: Murung Pecas Ndahe Oleh: Donny Verdian Nek ora absurd ora urip Ndoro... Nek ora absurd ora urip Ndoro… Oleh: suryaden kenthu absurd ndoro,
lha bbm mudun kok liane tetep panggah,
donya ora waras, absurd kenthu absurd ndoro,
donya ora waras, absurd Oleh: donyariya absurd ndoro.
mosok koen durung payu, rek?
halah le lee.. Koyo kuwe ki yo rapernah ) bedane… nek manungso koyo dewe ki ora metu anak e.. tapi metu.. Ambune tok neng kamar mandi.. hek hek… Ndoro Rasah ngguya ngguyu lagi seminggu wae marine… Ben di arani payu ngonoo, haaah Mbahmu Buyut wes ra ono .. Simbah terpaksa dadi komodo.
nek tuku kaose tok piye? nggak melu teko acarane... soale pas sibuk je... formasi : 2-1-2
nek tuku kaose tok piye? nggak melu teko acarane… soale pas sibuk je… Oleh: albaar saya pilih formasi 4-4-2... hehehe...
ndoro, kaosnya dijual gak pas acara pb? saya pilih
sopo to? Bapak kuwi to... Hoalah... Kok koyok lagek pisan iki ndelok Bapak kuwi ndok tipi ae... Laaaaahhh. iki ngomongne sopo to? Bapak kuwi to… Hoalah… Kok koyok lagek pisan iki ndelok Bapak kuwi ndok
rayearth2601 Wah, ngeri juga kalo diperes pewarta ya..
diperes yo ra metu getihe Wah, ngeri
kresnoputrokresno # Sunday, December 6, 2009 4:37:28 PM
Wah sampun dangu mboten dolan mriki, pripun pawartosipun pakde.? Menawi kagungan wekdal mbok dolan dateng gubuk kulo . Suwun..
Surya Gunawansuryagunawan # Thursday, December 31, 2009 1:45:05 AM
nggih mas kresno sakmangke kulo dolan teng griyo njenengan...
numpang mampir yo..yoopo kabarmu..??
Awakmu piye? Kerjo neng endi pak?
...Mosok kebumen ra ngerti...Kowe nuruto
nikah? sapa se nikah? ade' buk
Wah g sah iki thread madure iki,uduk jowo rek..wkwkwkwk
percakapan, aku langsung menuju pertanyaan inti,
“Pak, Boyong Kedhaton niku artosipun napa?” (Pak, “Boyong
Rafi Soerjadi   wakakakkakaaaa............... lha yo londo marken kui sebelah endi seeehh..... pelabuhan
Cahaya Bintang Jun 22, 2011 01:27 AM
aldiano HAHAHAHAHAHAHAHAHAH ganteng bgt(lagi) 2 kali aja nih ketemu 3 kali jodoh EH IYAKAN AHUWHUAGYWG ah asik betah!!!!!!!!!!!1~
pasuryane ketok ana otot semburat ijo, sinom ketel, mata amba rada belo, mranani ati saben pria sing nyawang, tindak tanduke merak ati, gawe welas asih.
SEMONGGO WARU iku sing awake lencir, kulite ireng manis, bangekane merit, payudarane montok dan mata rada amba, atine rada nyengit nek rambute kriting basane pinter nyimpen rahasia seneng dijak selingkuh.
LINTANG KARAINAN iku sing awak imut, rambut ireng kandel, kulit sawo mateng, alis kandel, montok lan bangkekan merit, bisa nyimpen wadi, atine alus gampang tersinggung tapi gampang tresna.
DURGASARI, awak ipel-ipel nanging dempal, kulit sawo matang, rambut tipis, bangkekan sedengan, sikil kandel, dlamakan njebebeh (ketoke cah panekan merga sering munggah gunung), susu gede montok, nek omong ceplas-ceplos, tandang gawene sak kepenake, nanging jujur apa anane.
SUBONDRIO: awak rada langsing lan lencir, kulit kuning bangkekan cilik, rambut kandel, sabar, setia, gak gampang kena goda.
RAKSASA DURGA, badan dempal, kulit ireng, rambute kriting, susu gede sikile cilik mlakune oyag-ayig.
MRICA PECAH, badan ramping/singset,kulit kuning rada putih,rambut biasa dan awak rada montok, bisa nyimpan rahasia.
sirahe bunder. Wajah bunder kaya wulan purnama. Jidate rata lan serasi. Matanya rada amba/njahit, tapi enak disawang. Sorotan mripate cumleret tajem, arang-arang kedep lan gak seneng lirak-lirik. Alise rada lurus dan idepe rapi. Irunge lurus lan rada mbangir garis sisi kiwa tengen irung katon jelas.
Ambane tutuk (cangkem) sederhana. Lambene mingkem rapet untune gak ketok. Nanging ketok sumringah. Lambene rata gak ketok cembung. Kupinge kandel lan apik.
Janggute menarik dan daging nang janggut ketok kandel. Driji-drijine lancip, tapi kukune kandel. Tapak tangankandel. Tapi bagian tengah alus kaya sutera.
Bentuk tapak kaki dan drijine apik, tapi drijine kandel tebal tapi lembut dan kaku nenawa lagi midak lemah. Kuku kandel. Badannya amba lan daging punggunya kandel (mentek). Balung-balunge rangka sederhana utawa alus, kulitnya ya alus lan lemes, tapi singset. Nek ngguyu awake ora melok obah-obah, utawa ajrut-ajrutan.
Lungguhe teratur rapi. Nek lungguh timpuh, sikile rapet lan rapi. Nek lungguh anteng ora pencilakan. Nek mlaku lembeyane kaya blarak sempal maksude gak nganti mbukak
wetuning rahsa, lan gawe kandeling wiji,. Amarga ati kang menep mau bisa ngenthelake wiji (jiwa), kentheling jiwa bisa mahanani kandeling wiji, ing wusana dadining anak ing tembe bisa dawa
2. Ening, iya iku atine kudu ening, dene paedahe bisa nikmat rasane lan manfaat. Amarga kaweningan mau bisa gawe weninging wiji (tetep trimurti), wiji kang tetep trimurti mau ing wiji ala apa becik, dene panengerane wujud cahya kaya
utawa ngulatake tumitising wiji ala apa becik, dene panengerane wujud cahya kaya kang wis kapratelakake ing dhuwur.
4. Eling, iya iku aja mikir liya-liyane, kajaba eling yen wektu iku lagi nitisake wiji, mula yen rabine semu kendho ing karon-sih, wajib eling, manawa durung binuka bakuning rasa, tumuli duweya osik sumedya mbuka kadatoning rahsa, supaya rabine mau gumregut rasane, lan maneh yen nyumurupi cahyaning wiji ala kang bakal tumitis, banjur enggal-enggal bisa nglebur sarana laku nusupake utawa mutahake menyang ing jaba. Dene manawa uninga wiji becik kang bakal tumitis, iya banjur bisa mrenahake ing papan samestine.
APA MAKSUD ELING LAN WASPADA ?
SHOLAT BATIN KANGGO NYENYUWUN NUGRAHANING PANGERAN...
Gedhang kalebu tanduran woh -wohan kang asale saka tlatah Asia Tenggara kalebu Indonésia .[1] Gedhang banjur ditandur uga ing Afrika utawa Madagaskar , Amérika Selatan lan Amérika Tengah .[1] Ing Jawa Barat , gedhang diarani Cau , lan ing Jawa Tengah lan Jawa Timur , yen ngoko jenengé gedhang lan yèn krama jenengé pisang .[1]
Gedhang bisa diklasifikasékakè dadi papat.[1]
typica, diarani uga M. paradisiaca normalis, Kayata pisang nangka , tanduk dan kêpok .[1]
Gedhang nduwéni akéh gizi kanggo keséhatan. Gedhang yen mateng rasané lêgi .[2] Umumé kandungan gizi ing saben woh gedhang mateng yaiku 99 kalori , protéin 1,2 gram , lêmak 0,2 gram, karbohidrat 25,8 mg, sêrat 0,7 gram, kalsium 8 mg, fosfor 28 mg, bêsi 0,5 mg, vitamin A 44 RE, vitamin B 0,08 mg, vitamin C 3 mg lan banyu 72 gram .[2] Gêdhang bisa gawé séhat, mulané gedhang bisa dipangan saben dina kanggo buah.[2] Gedhang salah sawijiné buah kang akéh sêrat .[3] Gedhang ngandhut lemak mung sithik lan gampang dicérna.[3] Karbohidrat ing gedhang kurang luwih ana 23-35%, lêmak 0,2% lan nduwé bahan nabati liyané, Gêdhang uga bébas kolésterol .[3] Gedhang 100 gram nduwèni 120 kalori, gêdhang uga nduwéni kalium , magnésium , sélénium , bêsi lan vitamin.[3] Gedhang uga bébas natrium .[3] Gedhang ngandhut vitamin B-6 kanggo kaséhatan méntal lan kaséhatan.[3] Kurang vitamin B-6 bisa nggawé wong gampang kesel , gampang nesu lan susah turu.[3] Gedhang uga bisa nglancaraké buang air besar lan ncêgah kankêr usus besar , amarga gedhang akéh seraté.[3] Saben gedhang nduwé 467 mg kalium .[3]
kang nduwéni gizi kang apik.[1] Gedhang uga dadi sumber vitamin A , minêral , lan karbohidrat .[1] Gedhang bisa disogatké dadi ing méja makan utawa méja tamu , digawé salé gêdhang , pure gedhang , lan glêpung gedhang .[1] Kulit gêdhang bisa digunakaké kanggo nggawé cuka kanthi proses férméntasi alkohol lan asam cuka.[1] Godhong gêdhang kanggo mbungkus jajanan tradisonal Indonésia. [1] Wit gêdhang bisa digawé sêrat pakaian, kêrtas.[1] Yén wis dikêthok-kêthok cilik, wit lan godhong gêdhang uga kêna kanggo pakan kéwan ruminansia kayata wêdhus lan wêdhus gémbèl .[1] Biasané kanggo makani kéwan, yèn pas mangsa ketiga kang arang ana sukêt .[1] Kanthi cara tradisional banyu saka oyot gêdhang kepok uga kena digunakaké kanggo obat diséntri lan pêndarahan usus bêsar , lan banyu saka dêbogke kanggo obat sakit kêncing lan pênawar racun .[1]
Gedhang kang mateng dioncéki lan diiris, banjur digaringké lan diawétké.[7] Gedhang kang isih ijo dikumbah karo banyu umup, dioncéki, diiris, dipépé, dialuské lan diayak nganti dadi glepung.[7] Glepung iki bisa kanggo gawé bubur lan roti .[7] Glepung gedhang bisa kanggo nambani
kayata diaré , diséntri , gangguan pencernaan.[7]
Daging buah gedhang kang isih mentah bisa dipanggang lan dadi pengganti kopi, nanging ora kabéh kopi bisa dadi pêngganti kopi.[7] Sakliyané iku awu utawa bubuk gedhang bisa kanggo uyah.[7] Gedhang raja kang mentah bisa dialusaké kanggo nutup kano kang bocor.[7] Pulut gêdhang bisa kanggo nambani cokotan ula utawa kalajêngking , sari godhong lan gedebog bisa kanggo nangkal candu lan ovérdosis arsèènic .[7] Gedhang kalebu buah kang gampang bosok amarga kadar banyuné kang akéh.[5] Supaya awét gêdhang bisa diolah dadi jajanan. Gedhang kang isih mentah bisa diolah dadi gaplék, glepung, pati, sirup glukosa, tapé, lan keripik.[5] Gedhang kang matêng bisa diolah dadi salé , sêlai , dodol, sari
gorèng, gedhang krispi ,lan kolak.[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.17, 8 Maret 2012.
Jen durung nduweni pasti ada rasa kangen, cobo yen wis ndarbeni pasti bosen deh...ha...ha...
cara nonton tv berbayar gratis (3)
Nonton tv kabel di laptop (3)
candiala gunung kendeng kumandang budaya jawi ing nusantara Serat Cemporet (Perangan 1 – 2) (Perangan I) Cariyos nagari Purwacarita minangka tepa tuladha Serat Cemporet anggitanipun RNg Ranggawarsita saking dhawuh dalem Sinuhun Pakubuwana IX. Wonten ing dhudhahan buku punika, ingkang kangge landhesan inggih punika buku Serat Cemporet weton Balai Pustaka taun 1987. Alih aksara lan jarwan dening Sudibjo Z Hadisutjipto. Ing buku punika Serat Cemporet mujudaken asil alih aksara ing [...] sastra serat (Perangan I)
Manuskrip Serat Cemporet dipunsimpen lan dipunrumat wonten ing kapustakan Karaton Kasunanan Surakarta lan kapustakan Reksapustaka Pura Mangkunagaran. Naskah Serat Cemporet dipunbabar kangge bebrayan umum ndalem taun 1896 lan ndalem taun 1921.
Wonten ing serat punika, panganggitipun, inggih RNg Ranggawarsita, ngginakaken sawenehing tetembungan tuwin ukara ingkang kalebet ing tetembungan tuwin ukara Jawi klasik. Kados kawitan cariyos ing Serat Cemporet ingkang dipunbabar wonten ing dhudhahan buku minggu kapengker, cariyos ing serat punika lataripun jaman krajan Jawi, inggih punika krajan Purwacarita, ndalem abad XI Masehi, utawi jaman Jawi-Hindhu.
Sasampunipun mbabar cariyos bab lelampahanipun Sang Nata ing nagari Purwacarita, inggih Sinuhun Sri Mahapunggung tuwin Sang Nata ing Pagelen, inggih Sri Manuhun, ugi dipuncariyosaken lelampahanipun Raja Sri Sadana ing krajan Jepara ingkang kagungan prameswari asma
Suretna punika gadhah watak remen peparing dhateng sinten kemawon. Bab punika ndadosaken murinanipun ingkang rama amargi tansah nelasaken sepinten kemawon arta tuwin raja brana gadhahanipun. Lan amargi watakipun ingkang remen peparing punika, lajeng dipunparingi asma Kusuma Rara Artati. Ancasipun supados saget ngendhaleni watak remen peparing punika.
Ananging, ingkang putri mboten saget mareni watakipun ingkang gampil nelasaken raja brana lan arta kangge peparing punika. Bab punika
kesrakat. Cariyos dipunlajengaken kahanan ing krajan Prambanan. Sang Nata ing Prambanan, Sri Kala, lan prameswarinipun, Dewi Jempina, nurunaken sekawan putra.
Sri Malaras dalah prameswarinipun, Ken Kadresan, nurunaken putra kalih. Kekalihipun inggih punika Raden Jaka Suwarda tuwin Raden Jaka Pamekas. Penanggalan Jawa Petung  pranatan taun Jawa Mula mulanira, petungan taun kanggu wong Jawa nganti tumapaking taun Saka 1554 utawa 1633 M nggunakake petungan Syamsiyah, yaiku petungan mangsa panangggalan kang migunakake pathokan lakuning bumi ngubengi srengenge. Ngancik taun anyar Saka 1555, dening panjenengan Sinuwun Sultan Agung petungan petungan pranatan pananggalan kaowahi migunakake pranatan Komariyah, yaiku adhedhasar mangsa lakuning [...] petung Petung  pranatan taun Jawa
Petungan mau njalari taun Jawa beda sedina, bab iku njalari kelakone pengetan-pengetan adhedhasar taun Jawa lan Hijriyah kayata wektu mengeti Grebeg Mulud lan Maulud Nabi, utawa Grebeg Besar lan dina Ariaya Kurban, ana geseh sedina. Ananging gesehing sedina mau bakal bali padha ngancik taun ngarepe yaiku 1 Sura lan 1 Muharam, awit sasi Dulhijah nduweni umur 30 dina dene sasi Besar umure mung 29 dina.
Lire, kanthi petung pawukon wong tuwa bisa nyedhiyakake ubarampe kanggo nggegulang anak murih ing dewasane ora nemahi nasib ala kaya sing dipetung dening pawukon. Miturut Setyo, iki nuduhake lamun wong Jawa mono, ing jaman biyen nalika teknologi durung maju, jan-jane wus kuwawa njangka ngelmu kang asipat ngluwihi jamane. Hamung basane pancen dijumbuhake budayane wong Jawa sing sarwa nggunakake pralambang lan sanepan,
sing ngrembug pananggalan Jawa lan kaimpun ing bendhel makalah Kongres Kebudayaan Jawa 2008, yen nliti pananggalan Jawa cetha nuduhake lamun wong Jawa wus duwe pangerten babagan sistem astronomi, sakorane wiwit abad kapisan Masehi.
Pepak lan komprehensif-e kuwi mbuktekake lamun wong Jawa pancen tliti lan titis temen-temen nalika mandeng lan mindeng kahanan lan perbawane alam semesta lan planet bumi sasisine, kalebu perbawane kabeh kuwi mau tumrap alam semesta lan bumi saisine. Lan kang ora bisa diselaki uga perbawane tumrap pranatan uripe manungsa. Tanggalan Jawa
Edan.mp3 Semar Mantu MP3 (Ki Anom Suroto) Negara Dwarawati katekan sawijining  putri kang sulistya ing warna. Duryudana nedya nuwun  kalian prabu Baladewa nglamar Putri Temon kanggo putrane aran  Lesmana Mandrakumala, nanging ing wektu kang bebarengan Petruk  minangka utusan Semar uga  atur lamaran putrane Semar kang aran Senet. Putri Temon nyuwun uba rampe Suralaya kaya wektu kramane Arjuna lan  Subadra, uninga pra utusan [...] unduh mp3 Negara Dwarawati katekan sawijining  putri kang sulistya ing warna. Duryudana nedya nuwun  kalian prabu Baladewa nglamar Putri Temon kanggo putrane aran  Lesmana Mandrakumala, nanging ing wektu kang bebarengan Petruk  minangka utusan Semar uga  atur lamaran putrane Semar kang aran Senet.
ingkang kaping 8 nembe dipun unggah….. Campur Sari Gunung Kidul MP3 Jenenge wae campur sari yo mesti campuran saka musik tradisional karo modern, ning mesti nyampleng yen dimirengke&#8230;&#8230;. Wis pokoke jos gandos ngendikane mbah lanang&#8230;. Yen gak percaya iso diunduh ing kene, terus diputer&#8230;. Nyenengkeeehhh&#8230;&#8230;. Apa maneh suarane Manthous&#8230;&#8230;. Saka Campur Sari Gunung Kidul&#8230;&#8230;. Gawe kemringet&#8230;. Bisa goyang megal-megol&#8230;&#8230;. Taktung&#8230; jreng&#8230;jreng&#8230;. Taktung&#8230; tak&#8230; tak.. tung&#8230;. jreng&#8230;.. [...] unduh mp3 Jenenge wae campur sari yo mesti campuran saka musik tradisional karo modern, ning mesti nyampleng yen dimirengke…….
Wis pokoke jos gandos ngendikane mbah lanang….
Yen gak percaya iso diunduh ing kene, terus diputer….
Nyenengkeeehhh……. Apa maneh suarane Manthous……. Saka Campur Sari Gunung Kidul…….
Sarira sinawung ing Pocung 1. Pra sedulur dimen sira nora getun na ing jaman mangkya marang panggayuh utami tumprap gesang ana alam bebrayan   2. Lamun dalu saben arsa mapan turu wektu kang prayoga mulat mring laku kang uwis dina mau apa kang wus dipun karya   3. Laku kleru becik tansah sira dulu nggo kaca benggala pepeling karya [...] Macapat 1. Pra sedulur
Wasana pungkasan sekar sok sinten kemawon ingkang mboten saged syukur lan manembah kaliyan ingkang damel gesang satemah mboten bade ayem temtrem gesangipun. Gajah Mada Ebook Wus kondang kaloka saindenge Nusantara keprigelane Maha Patih Gajah Mada saka Majapahit. Kanthi Sumpah Palapa nyawijikake Nusantara ing pamrentahan Raja
panjenengan ingkang badhe maos sejarahipun Patih Gajah Mada saged unduh Ebook wontening ngandap, dipun klik
ing Maespati Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakara Guna kaya purun ingkang den antepi Nuhoni trah utama   Lire lelabuhan tri prakawis Guna; bisa saniskareng karya Budi dadya nanggule Kaya sayektinipun Duk [...] kitab jawa Ajaran Prajurit Sejati
marga golek kebeneran. Sujiwo Tejo MP3 Para sederek ingkang remen lagunipun Sujiwo Tejo saged dipun unduh wonten ing ngandap mriki. (
ingkang remen lagunipun Sujiwo Tejo saged dipun unduh wonten ing ngandap mriki. (
"Urip mung mampir ngombe, mulane ojo akeh akeh mundak gak kuwat mlaku
lan meneng, mandeng pucuking grana kanthi ati kang eling , suci lan awas, ngupadi ilham saka Gusti Kang Maha Suci.
Filed under: Wawasan Nusantara — 10 Komentar
Perlu kawuningan, naliko dinten Minggu, tanggal 3 April 2011, dipun wontenaken rapat Bakor PKP (Badan Koordinator Paguyuban Perantau Kukon Progo) mapan ing Kaperda DIY, Jln Diponegoro 52
cup cake..pas nonton makin penasaran buat deh
Mama: “mmm…..*kayaknya mikir* uda lah the, sama
"Sing sabar dadi wong.., yen ana sing nyalip y kudu sabar., ning dalan mah wong pada kebut-kebutan edan. Sing sabar bae y Tong..."
tapi aku paling pengen pergi ke NgaRai SiaNok
header kakak ganti,ya? gambar mana tuh kak?
nek aq yo mboten iso nulis buku koyo’ iki, wes aku jajal nulis2 koyo bg empi, yo tetap ora iso..aku yo bingung, kok mboten iso yo…? piye to bang carane ben apik koyo’
senin : kerjain tugas wawancara  + waterbom!
selasa : DISNEY ON ICE :D
Ing Ngarso Sun Tulodo Ing Madyo Mbangun Karso Tut Wuri Handayani.... Ing Ngarso Sun
"Aku bingung aku wis meh balik arep mbojo tapi umahku urung rapi, si wahyu njaluk cepet-cepet padahal aku si urung
kebutuhane anak, lah aku arep mbojo aku nggawa anak, calon bojoku nggawa anak umah urung ndue arep ngapa nek nang desa esih bingung, arep buka usaha ora ndue modal apa ora tambah bingung.."
Yu Sarti nyauti "ewong anane koh mung pada ngeluh saben dina, contoh gue kaya sikus dadi bocah ora tau ngelu alah ketone ora tau ndue masalah ayem temen"
Yu Nasem nyauti maning "karuan aku nek dadi sikus ya ayem.. esih legan umah wis ngedongkrong arep mbokak usaha duwit wis siap nang celengan"
"ualah Yu yu... ewong gue sawang si nawang ya karuan aku umah wis ndue tapi wong jenenge wong urip keinginanku ya anu esih pirang-pirang sing urung keleksanan.. nek soal modal nek aku wis ndue cukup modal si aku wis balik, go ngapa mranto bae ana cukupe ora ning genah arep nggawe usaha ya pada bae modale tipis si kon kpriwe ya bertahan nang kene akhire..
Yu Sarti nyauti " lah ewong urip ya pancen ora ana cukupe, keinginane gue ana bae.. kpengin gye wis keleksana gari kepengin kae, kepengin kae wis keleksana esih kepengin sing kaya kae maning ora ana poge pancen.. tapi lah kpriwe maning nek ndelengna keadaan nang ndesa genah medeni koh.."
"halah sebenere kan awake dewek gue anu wis terlalu adoh guli mikir, dadi seakan-akan wedi arep ngadepi masa depan, kaya mbak mar arep mbojo wedi mbok ora bisa mangan, kaya mbak nasem wedi mbok ora bisa nggawe umah, ora bisa ngempani anake, kaya Yu sarti uga wedi nang ndesa arep ngapa? nang ndesa bisa nggolet rejeki apa ora, anake sekolah guli arep mbiyayani nganggo apa? iya khan yu? lah ewong aku dewek ya wedhi, ya bingung... tapi aku pancen siki wis siap pokoke iki kontrakku sing terakhir mangan ora mangan aku arep kumpul keluargaku nang ndesa lah wong rejeki tuli angger di golet insya allah nang endhi2 ya ana mbokan ya buruh-buruh tandur apa matun nang ndesa tuli ya bisa mangan mbok"
Mbak Mar yauti " ya karuan..."
Mbak Nasem " iya pancen ya.. angger di pikir, deneke bocah-bocah jaman mbiyen utawa bojah-bocah sing ora tau mranto seneng karo ewong kepengin mbojo ya mbojo bae ora mikir disit bisa ngempani apa ora, deneke ya pada bisa misah pada bisa ngempani anak ya.. awake dewek pancen
Wis sue kayane yah aku ora nulis, ora niliki blog mbuh nangapa kebelakangan iki pancen wis rada bosen kayane nang ngarep komputer, wis ora kaya mbiyen-mbiyen
wengi-wengi aku di SMS wong KBRI mei ngerti nek nang kbri ana kegiatan, sebenere si memang seminggu sing kepungkur aku wis di SMS mbak umai
kejar paket B, sebab sedurunge aku wis telpon maring pak
kabeh-kabeh SMS aku mung mbalesi "iya matur suwun infone" Mangkat sekang umah wis rada awan, sampe bosku takon "Lah jere arep ndaftar sekolah kok belum pergi?" ngenteni rika tangi koh mangkate. Bosku tangine sekitar jam 10 lewih dadi aku
bik Tarti? Bik tarti iku wong sing paling berjasa sesuene aku nang Singapore. nangapa tek omong paling berjasa, sebab dewekelah sing ngajari, sing mbantu aku lagi aku nembe-nembe mlebu Singapore, lagi times-times aku menyesuaikan diri nang Singapore ya sekitar awal-awal tahun 2000an. Bik Tarti iku wong Banyumas, mbiyen deweke kerjane manggon nang tingkat nduwurku, sewatu aku lagi esih anyar nang Singapore. deweke wis tek anggep kaya mbiyungku, umure pancen ya wis rodo tua mungkin sekitar 45an. tapi sewektu aku nembe sekitar rongwulanan kerja nang Singapore, deweke di balekna nang Bose alias padu karo Bose gara-gara Bos wedon Cemburu. langsung balik meng Indonesia, aku dewek wektu kue ora ngerti. ngerti-ngerti wis balik. akhire wingi aku bisa ketemu maning sapa si sing nyana nek aku bisa ketemu bik Tarti maning padahal wis los kontek hampir 10 tahun. sapa sing ngira nek Bik Tarti esih nang Singapore. Tapi sayange aku ketemu mung sedela
City Hall, lah wong tujuanku pindah sepur arep meng Orchard Bik Tarti karo kanca-kancane langsung bablas. jan-jane guli ngobrol tah urung marem rasa kangene uga esih menggebu-gebu hehehe..... ( kaya maring pacare bae..) tapi kpriwe maning, wis bisa ketemu maning be wis bener-bener kejutan ora di nyana. Aku sampe KBRI sekitar jam 12an Forume wis meh rampung, kursi wis penuh kabeh malah sebagian ana sing ngadeg ora kebagean kursi, tapi kebeneran banget kursi nang ngarep esih ana siji sing kosong, dadi langsung nylonong lunggu nangarep. ( sebenere si anu wis sms kancane disit njaluk intraksien mbok ana kursi kosong nangarep ) mentang-mentang balane akeh nang KBRI, sing wis teka kit mau be pada ngadeg sing nembe teka malah langsung nylonong lungguh jan wis kus kus ora
mungkin aku nggak sampe ke Singapore ya... yaa.... tapi kepriwe manging wong wis dadi takdire ndean. makane saiki wis bisa nggolet biyaya dewek, arep ngapa-ngapa bisa mbayar dewek ora mawi ngendel-ngendelna wong tua makane wis tua esih nggolet ilmu.. ora ana kata terlambat kan??? Makane Bersyukurlah sing ndue wong tua
khan??? hmm.. Sue ora ngeblog. mbuh nangapa kayane kebelakangan iki aku pancen rada bebeh arep lungguh nang ngarep komputer, kayane tah wis
banget pengen ngalahin Michelle di Chemistry........ Huhu bocah pinter tetep aja pinter.
pingin ngomong "duh... tob...tob...nasibmu le...awakmu dadi ajur koyok ngene, ngenes aku ndeloke" huehuehuehue... jujur aku prihatin banged kalo ngeliad komputer2 ato labtob2 yang tidak keurus, rasanya sakiit banged
cpns , warungbebasinternet , nonton global tv di warung bebas , eyang gadung melati , nonton tv online global tv , warung bebas ,
gratis , warung bebas tv online , nonton mnc sport 1 , kontol
matur suwun... panjenengan kerso mampir dateng gubuk kulo meniko... mugi saget ndadosaken remen ing penggalih lan sesrawungan kita langgeng ngantos dumugi
Deleg deleg wengi iki ing kandang karo ngawasi onta siji loro kang sliweran nggoleki pakan. Aku kepikiran menowo sedelo maneh wus ngancik ing wulan Dul Qaidah utowo ing jowo karan wulan selo. menowo ora kleru..... selo iku iso ka'arteake
kaum biasa » KBK tansah migunani marang wong liya
wah saia belom cukup umur kakak :malu:
loh kirain dah ngerti dr kmrn bang :s
Mas Eprik : kok koyo ngene je rasane ???
Me : wakakakka ngopo mas basi po piye ?
Aqsa : bardiman ki bener ra es e ???
Mas eprik : *masih gg percaya sambil terus makan tuh es* mas adi kok ngene e rasane???
minah tu smlm. Aku pun tak paham kenapa aku leh sabar
kayakx yg pinter aja deh, kan kalo pinter bisa jadi kaya n bisa jadi ganteng, btw emang sih ujung2x yg orangx baik biar aman tentram dan damai…peace…
Pitaken: Punapa tiyang Kristen kedah nuhoni toret ing Prajanjian Lawas?
Kunci kangge mangertosi bab punika inggih punika nyumurupi bilih angger-angger ing Prajanjian Lawas kaparingaken dhateng bangsa Israel, sanes kangge tiyang Kristen. Sawetas saking angger-angger kalawau kangge damel tiyang Israel sumerep kadospundi nuhoni sarta manawi Gusti Allah marengaken (Pepaken sadasa contonipun), sawetawisipun kangge nedahaken kadospundi ngabekti/nyembah Gusti Allah (cara ngaturi kurban), sawetawisipun saestu kangge ndadosaken bangsa Israel benten saking bangsa sanes (tatanan bab tetedhan lan pangangge). Boten wonten toret Prajanjian Lawas ingkang kapatrapaken dhateng kita ing wekdal samangke. Nalika Gusti Yesus seda wonten ing kajeng salib, Panjenenganipun mungkasi toret saking Prajanjian Lawas (Rum 10:4; Galatia 3:23-25; Efesus 2:15).
Minangka gantosing angger-angger Prajanjian Lawas, kita wonten ing wewengkoning pepakenipun Sang Kristus (Galatia 6:2) ingkang surasoipun : “Sira tresnaa marang Pangeran Allahira kalawan gumolonging atinira, lan gumolonging nyawanira, sarta gumolonging budinira. Yaiku angger-angger kang gedhe lan luhur dhewe. Dene angger-angger kang kapindho kang padha karo iku, yaiku: Sira tresnaa ing sapepadhanira dikaya marang awakira dhewe. Kabeh isining Toret lan kitabe para nabi iku gumantung karo angger-angger loro mau” (Matius 22:37-40). Manawi kita nglampahi kalih bab punika, kita sami nindakaken punapa ingkang Sang Kristus kersakaken, “Amarga katresnan marang Gusti Alah iku wujude yaiku, yen kita padha netepi ing pepakone. Pepakon-pepakone iku ora abot” (1 Yokhanan 5:3). Sacara teknis, pepaken sadasa punika boten namung kaangge tumrap tiyang Kristen kemawon. Kadospundia, sanga (9) saking sadasa (10) pepaken punika kawangsuli malih wonten ing Prajanjian Anyar (sadaya kajawi pepaken bab nglampahi dinten Sabat). Cethanipun, manawi kita ngasihi Gusti Allah kita temtu boten badhe nyembah allah-allah sanes utawi nyembah brahala. Manawi kita ngasihi sesami kita, kita temtu boten badhe mejahi, nyidrani, tumindak sedheng dhateng sesami kita, utawi meri kaliyang punapa ingkang dipun darbeni sesami kita. Dados, kita boten wonten ing sangandhaping sarat-sarat, angger-angger ing Prajanjian Lawas. Kita ngasihi Allah sarta ngasihi sesami kita. Manawi kita nindakaken kalih bab kalawau kanthi kebak ing kapitadosan, sadaya bab sanesipun badhe kawuwuhaken.
nyoto nyoto sing ono Mugo ojo kari keroso roso.. Tuwas kesekso batin lan raga riko isun wes urip nang
"Kon (kamu) ngerti aku lho silang-silangane tak awur! Terus isiane jawabane nomer 1 tak isi soal nomer 2." Bibul : "Lha terus?" Kanjol : "Mboh, gapopo wah. Mbek Pak'e
kenapa aku nulis disini? Supaya aku bisa inget sifat-sifat jelekku! Entahlah, aku ngerasa
lha kok simbok saya tiba2 ngirim me-se-ses , "Yan, ga usah mangan ndek njobo. Tak gawekno
#4 Comment by roim : On September 30, 2006 6:10 pm Mozilla Firefox 1.5.0.7 Windows XP
sampeyan kok sembarang ngerti seh … ck ck ck ck ck
SWARA 2.JANTA SWARA 3.DATU SWARA 4.ALANKARA 5.Taggusthayi SWARA 6.Hecthusthayi swara 7.Geetham 8.Swara Pallavi 9.
asli.....kya demenane reang! boca endi nock? Boss..ana sing weru bli boca endi kih?!
kata aku layak amek PTD. Aku cam err susah kot PTD ni.
kanggo ngembangin usaha reang, monggo email bae ning alamat email: bukorih_72@yahoo.co.id By: mang yoyo sing duwe dalan sepur dau weruh reang kuh ya.. lamon beras cianjur kuh asale sing daerahe reang.., ksuwun kang inpone.., dadi bangga jeh dadi wong dermayu.. dau weruh reang kuh ya.. lamon beras cianjur kuh asale sing daerahe reang.., ksuwun kang inpone.., dadi bangga jeh dadi wong dermayu..
Kok kenal pak Wis? Kangen aku karo pak wisoko,
kulo madosi ngntos untu kulo garenG pak….mboten ketemu pak….
juragan, melu aq yen ngomongke wong
pnggil name aku. tp sbnarnye tekaan aku meleset same skali. dia pnggil gak aku r.. arrrggghhhh... mmg tekanan la jwb nye. hahaha... aku pon
tp aku xdok doh mikir nk exam lg r lening.. aku mikir
sedulur kabeh....video sing lawas ning reang tek hapus....kayane kiye versi sing original
nderek bingah mawon bilih mbenjang dinten KEMIS PAING 9 april 2009 badhe wonten pemilu ….menawi fatwa sak ngaandapipun HARAM wonten mboten nggih pak?? MAKRUH nopo nopolah….bajute mboten wonten nggih pun lah…lha mboten wonten pilihan nipun je pak….suwun…suwun…suwun
salam hormat juga, mas sakti. matur nuwun, mas sakti sampun kersa ngemutaken. lah status hukum sak ngandhapipun haram wonten fatwanipun punpa amboten, dalem babar blas mboten mangertos, mas, hehehe …
pak, kok komen saya terlhat serius yah diatas. Yang perlu saya
kuwi Sang Bayang karo bojone…, terus njenengan methuk nganggo revo kuwi opo terus loro2ne nggonceng njenengan???
Haiyah..hayah..kang ciwir..,iku mengko lak marah-marahi kancane.
Tak kira sampean malah udah sowan ta kang..???
nek kalah ngisin ngisini. Luweh becik ora. Nanging nek siji dikrubut wong telu nek menang
ini sing gedhe tirakate. Nek iso yo poso, nek ra iso yo ngurangi. Sedino mangan ping telu aku mangan ping pindho. Biasane aku nesu tak empet tak kurangi nesu. Sing biasane tutuk ki cerewet yo malih ora cerewet. Sing biasane aku ra bantu tonggo teparo, aku budal ngewangi tonggo
nek wis ndelok awake dewe jebule aku ki enek sing kurang to. Nek ngono dulurku kiwo tengen, boloku yo duwe kekurangan .(
sing sugih ki dulur dulur ku iki. Nek keluarga besar SH Terate ki sugih aku katot sugih, katot nikmat. SH Terate katot. Tapi nek organisasine sing sugih, iku mesti lirik-lirikan, eker-ekeran, mbuntut-mbuntute saling ngrasani
banget, nyesel banget dah nembak dia, pengen cepet2 putus nihh, biar bebas lagi, ngak punya beban, nyampe pas hari valentine, saya pura2 ngak
kecik lagih ghato segenak kok dale baghuh Iktekak dale hati ambo nok ngaji sunggoh-sunggoh Ingak malu kok
sampeyan ning ?'' Jare doktere.
Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu
ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik
ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho,
mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak
dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ".
"Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene
"Aku gak ngert i obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok
ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge
entutku sik tetep gak muni", jare yuk Jah.
"Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki
Sent by : e-Ketawa on Dec 14th, 2003
Hallo Surabaya (Jawa) Usbros - Srengenge Nyunar, Piye2, Gelas Kosong (Jawa) Usbros - Sinten Numpak Sepur, Ngene Rasane, Suwe Ora Jamu, Pitik Cilik (Jawa) Usbros - Golek Rejeki, Sir Kosir, Kacang Buncis (Jawa)
hari.”Laku luwe lan prihatin kuwi isa nambah utamaning ngurip awakmu kabeh” (
ngerjain bab 1 skripsi itu segampang ngerjain bab
pengen kompak bareng temen temen sekelas. kalo ganti mapel saya pengen ngobrol bareng temen temen
yang penting eling lan waspodo tetep madep mantep karo sing kuoso yoiku gusti kang
lair nang magelang , kuliah nang semarang , kerja nang jakarta . seneng sastra jawa lan wayang . yen ana sing arep ngedit tulisanku sumangga, aku kurang lanyah basa Banyumasan.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Anggoro&oldid=48684 "
Sugeng sonten sakabehe !! Pramila kula nyuwun pangapura menawi Basa Jawi kula rada kasar. Soale kula asline teko Malang lan saiki nyambut gawe ning Surabaya. Nami kula Bambang Priantono, lan biasanya wong-wong nimbali kula Nono. Sepisan maneh nyuwun pangapura menawi kula nyampur Basa Jawi kula kecampur kaliyan cara Wetanan. Hobi kula maos buku, terutama maneh buku-buku sosial, agama, budhaya lan basa. Kula paling remen nyinaoni rupa-rupa basa. Basa ingkang kula sageti: Basa Jawi (dialek standar, dialek Suroboyoan, dialek Cirebonan, Osing Banyuwangen), Basa Madhura, Basa Inggris, Basa Perancis, lan sapanunggale. Sapa weruh mengko ana Wikipedia versi Suroboyoan :-) cek senenge aku, rek!!!
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Kolomonggo&oldid=4798 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.08, 30 April 2004.
“Lha …sampeyan ndak periksa sama
<< Jyestha Masa Purnima 2012 - Purnima Tithi Importance (Shiva Pujan) |
Panchak | Panchak Nakshatra । Panchak Dates in 2011 | Panchak 2011
marsudiyanto on 24/02/2012 at 19:05 said:
Jaman cilikanku, endog siji wae dibagi2…
Jaman saiki, tuku endas pitik sejinah wae biso. Nek wong sing rak ngerti, mungkin ngira nek awake dewe nyembeleh pitik 10.
annosmile on 24/02/2012 at 22:48 said:
Ngawiti ingsun nglaras syi’iran # Kelawan muji maring pengeran
Kang paring rohmat lan kenikmatan # Rino wengine tanpo pitungan
Duh bolo konco priyo wanito # Ojo mung ngaji syare’at bloko Gur pinter ndongeng nulis lan moco # Tembe mburine bakal sangsoro
Akeh kang apal Qur’an Haditse # Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe dak digatekke # Yen isih kotor ati akale
Gampang kabujuk nafsu angkoro # Ing pepaese gebyare donyo Iri lan meri sugihe tonggo # Mulo atine peteng lan nisto
Ayo sedulur jo nglaleake # Wajibe ngaji sa’pranatane Nggo ngandelake iman tauhide # Baguse sangu mulyo matine
Kang aran sholeh bagus atine # Kerono mapan seri ngelmune Laku thoriqot lan ma’rifate # Ugo
wahyu minulyo # Tanpo tinulis iso diwoco Iku wejangan guru waskito # Den tancepake ing jero dodo
Kumantil ati lan pikiran # Mrasuk ing badan kabeh jeroan
diriyadlohi # Dzikir lan suluk jo nganti lali
Uripe ayem rumongso aman # Dununge roso tondo yen iman Sabar narimo nadjan pas-pasan # Kabeh tinakdir saking pengeran
Kelawan konco dulur lan tonggo # Kang podo rukun ojo dursilo Iku sunnahe rosul kang mulyo # Nabi Muhammad panutan kito
Ayo nglakoni sekabehane # Alloh kang bakal ngangkat drajate Senadjan asor toto dzohire # Ananging mulyo maqom drajate
Lamun palastro ing pungkasane # Ora kesasar roh lan sukmane Den
ra sah nggomballll wonk wes podo due bojo kemarokkkkk twelekkkkk................ nembe ae iso cating kemarokkkkkk twelekkkkk....... ra gelem udo ra di sayang dasar
Panguripan 2 Urip Lan 3 Nguripuripi 1 Panguripan Yakuwi Sembarangkalir Sing Ana Sanjabaning Urip 2 Urip Yakuwi Duwe Nyawa
ING Group, N.V. (IDG) ING Group, N.V. (IGK) ING Group, N.V. (IND) ING Group, N.V. (ING) ING Group, N.V. (INZ) ING Group, N.V. (ISF) ING Group, N.V. (ISG) ING Group, N.V. (ISP) ING
Cewek Bispak » bisyar kantoran Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek
Depan Coretan 93 Coretan 93 93 Kumpul-kumpul di Blitar
minta maaf???!!!! huh Pengen lburan! Waduh,aq lg pengen bgt lburan! Huhu.. Bosan na.. Cpek, praktikum terus.Mdh2 cept berakhr. Weis rampung kabeh,weis lego Ku ingin,tdur! Pengen tdr! Tp msh kepikran ta. Gmana nh?Bntuin dng, huhuhu, tgs yg laen keteteran nh. Ga sempet ngapa2in maafn aq ya tman2!
stud gambl ing site cardd gamblung cwrd. Gambing sit4 sitee acrd gambleang, ssite 7 card stud
entah dateng darimana, akhirnya kubulatkan tekad untuk menulis lagi.. sebenere terharu aku.. lha gimana endak? lha mosok sampek nulis [...] weits… dah lama ndak apdet.. tau tau apdet pake judul yang nganeh anehi.. edan ora cah?
pribadi biar aku nulis lagi.. apa ndak hebat itu? uwong kaya aku
Ing. Josef Mitrenga; Ing. František Mráz; Ing. Jindřich Pater; Ing. Pavel Pejchal, CSc.; Ing. Robert Špalek; Ing. Pavel Štěpán; Ing. Svatopluk Zídek
Moco Al-Qur'an angen2 sak maknane 2. Sholat wengi 3. Wong kang soleh kumpulono 4. Weteng siro engkang luwe 5. Dzikir wengi engkang suwe Obat
sby Cirine wong seko entute o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN’E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong [...] Tak Berkategori humor Cirine wong seko entute
Blog e Bu Purnami Pengalamanku sinau gawe blog Seneng banget sanajan takon-takon terus.
ngaturaken sugeng riyadi 1428 H.minal aidin wal faidzin...nyuwun ngapunten sedoyo kalepatan dalem,lahir batos.mugi kito sedoyo tansah pinaringan Rahmatipun gusti ingkang Maha Kuaos. matur suwun kepareng....(by ryntoz)
[+ ] Kacilakan transportasi ‎ (1 C)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Bencana&oldid=666952 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.47, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Bloemfontein&oldid=584088 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.23, 16 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Bogotá&oldid=669392 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.40, 19 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Bom&oldid=630460 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.37, 1 Februari 2012.
“anggayuh kasampurnaning urip, berbudi bawa leksana, ngudi sajatining becik”.
“karepmu lah Sur, aku ga dong. pancen aneh koen iku,
Belinyu - Bangka 0715) 321876 (
dados poker pokeyr judhar fados jugard pokeer dades j8ugar pkker powker.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 21.06, tanggal 22 Februari 2012.
yahya adis barus saja menerbitkan artikel Di cari seorang penulis ebook/ buku elektronik
May 27, 2009 at 8:58 pm
lha iyo… blogku wae sing ngawasi aku dewe, alhamdulillah jarang mengalami miss…
May 28, 2009 at 8:25 am
detik pancen amburadul hahaha… ga layout e ga isine ga komentare..amburadul kabeh
By: ndop aku biyen guoblok ae yo lulus kok det... makane saiki aku kuwalat... aku biyen guoblok ae yo lulus kok det… makane saiki aku kuwalat… By: Anang Ya ngunu kuwi nasipe adik2mu saiki. Ngenes. Ya ngunu kuwi
wah ulang taun tibae. raiso kirim kado. kirim dungo ae mugi2 tansah pinaringan rahayu lan wilujeng. gangsar anggenipun pados pangupo jiwo. amin
genthokelir Reply: Maret 2nd, 2009 at 17:42
kesehatan lan rejeki ingkang langkung gangsar dumateng panjenenganipun Kang Totok “Sugiharto”
genthokelir Reply: Maret 2nd, 2009 at 17:29
on 21.05.2009 at 09:15 (Reply )
Alhamdulillah,sy setuju pak joko,maturnuwun sanget
wong kok urip teko bisnis beginian malu aku wong kok urip
aku kerjain 1 taun. DIMAS AKU NANGIS NIH! SAKIT BANGET! AKU BENER-BENER NGGAK BISA APA-APA! AKU
« iklan kreatif feat rambu konyol
[MOMENTO KONYOLO] Artinya Moment2 Konyol >>>> »
Jalan Segara Ayu Sanur Po Box 3091 Denpasar,
perlu mikir panjang buat dapet jawaban.”
Aku: “Dasar, males mikir. Ga nyesel apa gimana ?”
Si X: “Allah kan maha Pengampun... hehe”
marang Sang Adi Gusti Anuhun pangatpada 3 Pun Wujil byakteng kang anuhun Sih Ing talapakan sang Jati Wenang Pejah gesang katur mangke Sampun manuh pamuruh Sastra Arab paduka warti Wekasane angladrang Anggeng among kayun Sabran dina raraketan Malah bosen kawula kang aludrugi Ginawe alan-alan 4 Ya pangeran ing sang Adigusti Jarwaning aksara tunggal Pengiwa lan panengene Nora na bedanipun Dening maksih atata gendhing Maksih ucap-ucapan Karone puniku Datan polih anggeng mendra-mendra Atilar tresna saka ring Majapait Nora antuk usada 5 Ya marma lunganging kis ing wengi Angulati sarasyaning tunggal Sampurnaning lampah kabeh Sing pandhita sundhuning Angulati sarining urip Wekasing jati wenang Wekasing lor kidul Suruping radya wulan Reming netra lalawa suruping pati Wekasing ana ora
ing sakarya Kang sampun alebu Tan padhitane dunya Yen adol warta tuku warta ning tulis Angur aja wahdat 7 Kang adol warta tuhu warti Kumisum kaya-kaya weruha Mangke ki andhe-andhene Awarna kadi kuntul Ana tapa sajroning warih Meneng tan kena obah Tinggalipun terus Ambek sadu anon mangsa Lirhantelu outihe putih ing jawi Ing jro kaworan rakta 8 Suruping arka aganti wengi Pun Wujil anuntu maken wraksa Badhi yang aneng dagane Patapane sang Wiku Ujung tepining wahudadi Aran dhekeh ing
lingira aris Heh ra Wujil marangke den enggal Tur den shekel kukuncire Sarwi den elus-elus Tiniban sih ing
kang kaya sira … 11 Pangestisun ing sira ra Wujil Den yatna uripira neng dunya Ywa sumambar angeng gawe Kawruhana den estu Sariranta pon tutujati Kang jati dudu sira Sing sapa puniku Weruh rekeh ing sariri Mangka saksat wruh sira Maring Hyang Widi Iku
Mantap ... Warung Cewek dan Cewek Montok Bispak .
Dou sing 2: Gai tau dou sing ... Lone Seven
wah mantep tenan tak kiro ngapusi jebule beneran
Br Umah Anyar, Pejeng Kaja Tampak Siring, Gianyar PO Box 1011 UBUD Bali, Indonesia
ngopi bareng sambil ngobrol2.. (mata nya ting ting ting ting..) 5.eksekutif muda : - cewek lg makan sendirian.. - mba, disini kosong? saya
banjarejo cerak gal miring sak wise pogung nek ora kleru
He, he,, iyo sik kelingan to dalan-dalane, nek Pringgo seko
Kenapa saya cintai Linux? It's about freedom... By: Aji Kisworo Mukti @Rijal : pakde...sampun tumbas windows po njenengan? @Rijal : pakde…sampun tumbas windows po njenengan? By: Aji Kisworo Mukti aku
international 2000/8 Dipl.-Ing. (FH) Klaus Reiche, Dipl.-Ing. (TH) Dirk A. Petry, Prof. Dr.-Ing. Martin Dehli, Gunnar Nübling, Dipl.Ing. (FH)
kucing iku mari mangan dikrawuk kucing kakakakakaaa!! }
lho malah asyik dikrawuk kucing! durung tau ngrasakne ya? uhuhuhuhu…
gawe arek arek sing arepe mlaku mlaku nang jakarta
Onok maneh “pembantune Cak mis julukane “slash”,dandanane koyok
luwe nemen onok rawon taman bungkul, sekitar 200 meter lah,opo sego sambel wonokromo nang pasar wonokromo, cedek pasar maling
aku ga iso melu aku mndukung penuh kalo klen kopdar kopdar koyo ngunu!!!!!!!! eh jaman saiki kok jik ono kiker yo???? aku wingi mlbu rum ijiiiiiiiik wae ono kiker pilajer!!!! wes kiker pilajer meneh!!!! wasemmmmpaaaaa
aku harap para badut badut rum smaven ojo sibuk mbuju terus ta!!!!! ojo PV WAE!!!!!!!! mesak ke wong wong koyo aku!!!!! durung duwe bojo je aku!!!!!! sik mancit barang ki!!!! snengane mlebu rum sex je!!!! hmmmm........ ngomong ngomong aku lg golek lagu
Blog menika dipun damel lan dipun gulawenthah kalian sederek-rencang kaneman (utaminipun rencang-rencang PPPPTK Matematika Jogja ). Mbok menawi bebasan lan tembung wonten seratan-seratan blog menika kadang kala radi aneh lan mboten pener, kedaden menika inggih saking cublukipun kawula sami sak-rencang amargi taksih lare-lare anem lan mungguh kawruh babakan bebasan Jawi menika sami dereng mangertos kanthi sae. Nalikanipun nyerat punika ugi taksih sami kanthi grathul-gratul(Nyuwun agunging pangaksami).
Mboten awis menawi rencang-rencang sami ngambali maos seratan-seratan ingkang sampun-sampun kanthi gumujeng piyambak amargi tembung lan ukara ingkang sampun diserat jebul dereng pener lan malah dados lucu lan aneh. Hananging blog menika malah dados papan kangge rencang-rencang supados saget latihan bebasan Jawi ingkang langkung sae.
Lan wonten kalodhangan menika kita-sami remen sanget menawi wonten komentar, kritik lan masukan kangge amrih saenipun blog menika ugi seratan-seratanipun, lan nyuwun dumateng panjenengan sami saged caos wewarah amrih bebasan Jawi ingkang leres.
pundi sing kagungan blog? kok ora nate mbales serataning para miyarsa?
Desember 28, 2007 pada 3:24 am
nyuwun pangapunten, wanci menika rencang-rencang sami kathah dinas luar, dadosipun mboten saged rutin mbales seratan-seratan
monggo. ditenggo akun wordpress-ipun (akun panjenengan kadose mboten saged, amargi ngangge hosting piyambak)
Januari 14, 2008 pada 12:30 pm
kula remen sanget awit saged manggih situs basa jawi puniki
nyuwun pangapunten sak derengipun romo.. kawulo tiang solo, tasih kuliah wonten UNS.. kulo nggih gadah blog.. URLipun wonten niku… kulo bade nyuwun Banner i pun Blogger Jawa pareng mboten?
sumangga menawi banneripun bade pun pasang.kawula sak rencang ugi langkung remen menawi panjenengan ugi nderek nyerat wonten blog mriki
April 3, 2008 pada 2:32 pm
Sip.. Monggo sareng sareng nyengkuyung budaya jawi…
Kulo ndherek bingah manggih blog meniko, nyuwun pangapunten badhe ndherek nge link lan nepangaken
mugi mugi nopo ingkang dados pangajab ipun admin ka ijabah dening gusti
nderek tepangan kulo mas suko asli saking surakarta hadiningrat, monggo sami diuri-uri kabudayan kita ingkang adiluhung meniko. menawi kerso pinarak wonten blog mas suko ingkang taksih acak-acakan
wah, jebule aku telat kirim komentar, padahal anggene panjenengan wiwiti ndamel blog punika aku melu weruh, sing gedhe sepurane kang. Insya Allah saged pinanggih ‘copy darat’ maleh. suwun
inggih, kulo dados kamulo anem taksih kedhah kathah-kathah belajar boso jowo kersanipun saget lancar lan mboten klira-kliru. situs niki saget mbantu kulo pripun supados daget boso jawi lan ngertos budoyo asli jowo.
Januari 27, 2010 pada 6:16 am
nyuwun sewu badhe pasang link blog puniko wonten ing blog kulo…sumonggo dipun pirsani
wah ksae niki menawi onten ingkang nguri uri budaya jawi, kula nggih gadhah blog nanging kanthi basa
pas lagi ngmpi iso ngeblog nanggo boso jowo, eh nemu blog boso jowo sing apike koyo ngene. kapan kapan tak melu melu ngeblog boso jowo. lanjutgan…
sumangga menawi badhe nderek nyerat wonten blog punika mas..
Nderek bingah amargi kepetung jarang blog ingkang kagungan konten kusus kado blog meniko,,,aduh saya bahasanya acak-adut maklum, pintere ngapak…he…he
Parikan iku unèn-unèn kang dumadi seka rong (2) ukara. Ukara sepisanan kanggo narik kawigatèn, kang kapindho minangka isi. Parikan iki kaya pantun nanging mung rong larik. Parikan migunaake purwakanthi swara
2 Manu ( cacahing) wandane, parikan iku kena diperangi dadi telu, yaiku:
7.1 Parikan (4 wanda + 4 wanda) X 2
7.2 Parikan (4 wanda + 8 wanda) X 2
7.3 Parikan (8 wanda + 8 wanda) X 2
kadedan saka rong ukara kang dhapukake nganggo purwakanthi guru swara
ukara kapisan mung minangka purwaka; déné isi utawa wosé dumunung ing ukara kapindho.
Tuladha: Tawon madu, ngisep sekar. (Ukuran kapisan, 2 gatra). Calon Guru, kudu sabar (ukuran Kapindho, 2 gatra). Gunane purwaka (ukuran kapisan) mung dianggo narik kawigatene wong kang nedya sikandhani utawa dipituturi, Perlune, supaya ing sadurunge ukara kang isi utawa “wose” dikandhakake, wong sing nedya dikandhani wis ketarik atine, satemah banjur nggatekake, bisa ngerti temenan marang maksude ukuran kang isi “ngese” (ukara kapindho).
[sunting ] Manu ( cacahing) wandane, parikan iku kena diperangi dadi telu, yaiku:
[sunting ] Parikan kan dadadean saka (4 wanda + 4 Wanda) X 2
Iwak bandheng, durung wayu (4 wanda + 4 Wanda)
Priya Ngganteng, sugih ngelmu (4 wanda + 4 Wanda
[sunting ] Parikan kan dadean saka (4 wanda + 8 Wanda) X 2
Kembang adas, sumebar tengahing alas (4 wanda + 8 Wanda).
Tuwas tiwas, nglabuhi wong ora waras. (4 wanda + 8 wanda)
[sunting ] Parikan sing kadadean saka (8 wanda + 8 wanda) X 2
Parikan sing kadadean saka (8 wanda + 8 wanda) X 2, saweneh ana sing ngarani parikan patang pada. Iku keliru, sebab tembung “pada” iku tumprap reriptan kanggone mung ana ing tembang. Dene yen tembung “pada” iku sing dikarepake kudu mung ora ukara, siji-sijining ukura kadadean saka 2 gatra: dadi kabeh ana 4 gatra Wondene carane nulis 4 gatra iku, kena bae didadekake 4 larik.
[sunting ] Parikan sing dianggo nggérongi lelagoning gendhing
Ing parikan iki dhapukaning ukara mesthi bae ora bisa tansah nglungguhi paungeran, sebab cacahing wandane kawengku ing laguning
Katrangan Perangan sing dikurung, yaiku (Dhu Ibu), iku wuwuhan, kanggo senggakan.
Sing dikarang luwih dhisik ukara kapindho, yaiku sing isi “ngese” utawa “Wose”. Ukarane kadedean saka 4 wanda + 4 Wanda, utawa 4 wanda + 8 wanda + 8 wanda.Sawise rampung pangarange ukara kapidho, banjur ngarang ukara kapisan, yaiku ukara kang mung dianggo purwaka. Kehing wandane pada karo ukara kapindho, lan dhapukane kudu mujudake purwakanthi guru swara karo ukara sing kapindho.
Parikan klebu rerengganing basa, sebab basa sing mawa parikan iku agawe senenge wong sing maca utawa sing ngrungokake. Guneman mawa parikan bosa njalari rame nengsemake.Gendhing digerongi nganggo sakepan kang mawa parikan, bisa marakake saya gayeng.
[sunting ] Parikan (4 wanda + 4 wanda) X 2
[sunting ] Parikan (4 wanda + 8 wanda) X 2
[sunting ] Parikan (8 wanda + 8 wanda) X 2
Purwakanthi parikan bisa digawe mawa petungan kang adhedhasar petungan wanda (suku kata).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Parikan&oldid=582922 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.02, 14 Oktober 2011.
kocak dah.gue ngakak ampe guling-guling.
jaman yang tips n trik artikel Ramadhan Oh Ramadhan Bebasan kantun sakedep netroCandra siyam nedyo datengPramila sakderengipun mlebet madyaning candra siyamKanthi legawaning manah ing lahir trusing nalaKeparenga kulo nyuwun agunging pangaksamiMugi2 anggenipun mlebet mandyaning candra siyamTansah hinyawan dening Gusti kang murbo dumadi...
antu:: ko tak sayang aku ker?? muahahahah..
aku bukan per, kalo aku pegi trus dr wedding mmbr aku tuh pun leh jugak aku rasa..
masih tetep awet sejak dari kita kenal di SMP...SEMANGAT mu kuwi lho Hen...ketoke kuwi sing marake tambah seger..
Wis rasah manthuk-manthuk karo mesam-mesem, langsung wae dicoba terus diumukke karo
Kathah Ngrukokke Luwih Becik Tinimbang Kathah Ngendikan
chal­leng­ing pre­vail­ing assump­tions, mon­i­tor­ing trends, propos­ing solu­tions, devis­ing
apa bakpau ya? Ups… Pipi anakmu kok nyempluk banget mbak…bener pengin nggigit deh hehehe. Hahaha Wima lucu banget sih…udah
Lha, kowe kok lali… ora ngirimake gaman kang wujud wacan angkringan marang para punggawa-ku TC. Mengko para punggawa aning lapangan bisa2 ora mbiyantu aku ning laga Kurusetra. Lha mengko piye, para prajurit ku bisa pralaya.
Ngertia wara sembodra …gaman wacan kuwi sejatine awujud gegana, kang arep tak enggo ngebom mungsuh2 ning kurusetra…yaiku Bala Kurawa.
Yo uwis matur nuwun yen sliramu wis ngirimake dhumateng punggawa lapangan.”
Pitedah sampun dipun lampahi. Aparing donga ing pangajap linubering berkah mugi-mugi Angkringan pikantuk sihing Gusti Allah, tuwin tansah pinaringan gampang gangsar lancar.
Gadhah Bos ko yo eunak koyo ngono. Wonten tunggale punopo mboten, Mbakyu? Kulo pesen sejinah mawon!
Yodhia @ Blog Strategi + Manajemen Says:
Huahahahaha…..apik tenanan cerito sampeyan jeng.
Eko Purwanto biasa deundang Kang Bawor , dheweke aktivis Banyumasan sing uga ahli Ekonomi. Putra Banyumasan kelairan Jakarta kiye angger krungu kegiatan Banyumasan mesti getol melu.
[sunting ] Moto Urip Nang Ndunya
Nikmatilah sing bisa di nikmati dina siki, aja menikmati sing wis liwat (ngajog) lan aja menikmati sing durung karuan (khayalan)
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Eko_Purwanto&oldid=98522 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.36, tanggal 23 Februari 2011.
Aku pancén klairan tlatah Banyumas asli, wis lumayan suwé kenal karo wikipédia tapi nembé siki baé kepéngin urun rembug. Muga-muga bisa nambah regeng ora kétang sethithik. Nuwun.
Sedulur Empu, Sugeng Rawuh neng Wikipedia basa Banyumasan !
Panganggo anyar apikké rika maca Pengantar dhisit.
Rika bisa ngucapna Salam kanggo Wikipediawan liyane neng Kaca perkenalan
Esih bingung sekang ngendi arep mulahi? Mangga pinarak neng Sembarang kaca
Kanggo latihan nyunting artikel, rika bisa nggunakna Kothak njajal .
Mangga diwaca uga Pancapilar sedurungé nglanjutana. Kiyé limang pilar sing dadi dasaré rika kanggo njlajah Wikipedia seduniya.
Pitulung:Isi - papan kanggo nggolék informasi carané cawé-cawé nang Wikipedia, sakdurungé takon karo panganggo liyané.
neng Warung Kopi utawa kaca rembugan karo ngetikna kode ~~~~ neng akhir tulisan. Kode kiyé otomatis diubah dadi jeneng panganggoné rika lan tanggal siki.
Aja kelalén sinau: Prinsip lan pedoman dasar Wikipedia.
Arep gawé artikel anyar utawa nyunting kaca? Pahami dhisit gaya tulisané Wikipedia! Seterusé mangga mulahi nulis kaca anyar utawa nyunting kaca sing wis ana.
Aja wedi.! Rika ora usah wedi gawé kesalahan nék gawé artikel utawa kaca anyar, utawa nyunting karo mbusek tulisan.
Pengurus karo panganggo-panganggo liyané arep ngawasi owah-owahan sing anyar karo mbalékna neng tulisan asliné nék ana kesalahan nulis.
Panganggo kiyé manggoné neng Kabupaten Banyumas , Indonesia
{{{toptext}}}
Artikel sing topiké Komputer kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké software kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké tokoh kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké banyumasan kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké biologi kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké kedokteran kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké agama kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké pendidikan kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké Universitas kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké Kota kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké Pariwisata kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké fisika kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké Matematika kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké Sastra kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké Jawa kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké musik kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Artikel sing topiké Olahraga kiye egin tulisan rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Cithakan:Obat-stub Cithakan:Perangkat keras-stub
index.php?title=Panganggo:Empu&oldid=103530 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.52, tanggal 23 Maret 2011.
Matur Sembah Nuwun Kagem Jenengan Ingkang Sampun Paring Qur’an Digital Ipun.
he3 . . aku gak isa kok goroi le . . .
joyo cs), om bedhot (bedhot tattoo), om rudy (deutch), komunitas kampung turis sosrowijayan (pak yanto cs - OSASA - obahe sikil agawe senenge
nanging sampun radi sepuh..enggal kesupen.....nuwun
om wien gimana kalo next time b2w or mtb jogja ngadain trip kuliner ( misalnya ke bakmi mbah mo ) pasti mak nyuus tenan om =P~
cangkeng gmn?" (yg g ngerti cari pke google traslate ja,haha..)"
Kenapa sob? lagi sakit tp tkut OD/obat palsu ya? kbtulan nih ane pnya cara ampuh buat ngeringanin rasa
wis aku isone yo pasrah wae karo sing nggawe urip (jawa : aku hanya pasrah
kangen pingin balik ke jaman mahasiswa lagi. Jaman-jaman maen PS sampe jam 3 pagi,
lan cangkoke', - ‘sesotya lan embanan', - ‘sedulur papat kalima pancer' (dalam konteks rohani manusia), - Hyang Manik lan Hyang Maya; Manikmaya atau ‘Dzat Sejatining Urip' (rohani
Wellcome... Welcome... Monggo podo pinarak lan ngwaosi tulisan kulo... monggo lan suwun...
“putrane piro” “cucu?” ” wis kagungan buyut durung? “nengdi wae” ……. tul ya pak? ?
bilang : ” nuwun sewu pak tani kulo nyuwun kelapanipun”. Bisa-bisa pak tani lari tunggang langgang ketakutan, bajing kok ngomong.
kepaten obor. Wis mrajak kemana-mana dengan kesibukan masing2. Capet2 saya masih ingat generasinya mBah Tjokro, mBah Kamto, mBah putri sing ayu ndengguk bunder pasuryane (kami biasa nyebut Mbah Bunder). Putrowayahe…..wis blas ora pati jelas! Nek kelingan jaman
yen wis ana kreta tanpa jaran.     Tanah Jawa kalungan wesi.     Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang.     Kali ilang kedhunge.     Pasar ilang kumandhang     Iku tanda yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak     Bumi saya suwe saya mengkeret     Sekilan bumi dipajeki     Jaran doyan mangan sambel     Wong wadon nganggo pakaian lanang     Iku tandane yen wong
dituduh bawa apa2..) ketokane enggak pak, lha ga iso dibuka jeh..(
satpam culun : sampeyan arek magang opo PKL seh mbak ?
aku : (mlongo) lho, aku iki karyawati ubhar pak..
satpam culun : heh? karyawati?
KLEK !! GABRUSH!!waduhh..hak sendalku patah huaaa...kayak iklan mentos aja, pengen nangis rasanya, aku terjerembab di tengah 'catwalk' ku, diiringi tatapan geli 'fans' dadakanku. Alamak!!! cukup sekali ini aja deh 'jadi cewek',
namung satus" " namung seket kok nak, ning mboten nopo-nopo" huahaha kami berdia ngakak, salah ambil receh, "sepuntene bu, niki kalih atus nek ngoten, suwun pun didongakne..".
tas budhal Ma: Lha iyo. Lhoh iku maneh (HP Papi berbunyi lagi) Papi: Wes… wes ngene iki yo’opo kok sek tas budhal Aku: (sambil melongo) budhal opoan seh, Pi? Papi: Iki loh ngirime wes wingi sore tapi sms e sek tas delivered Ma: Iyo, sms e tas budhal Aku: Hah? budhal? Hahahahahahahahahahahahaha **** Klo pake istilah sms e sek tas teko ngono gpp tapi kok pake istilah budhal seh?
lagi* Ayo ngerjakan SKN! *Ah.... males!!!* Bu Suci : Skali nggeblak wes dapet 2 juta *Hahahaha* Ayo jenguk KPS kita *absen...absen* Pak Hasin : Ayo cepetan pulang saya
mampir ngombe…suk aku nek ngajari anakku ora mampir ngombe ah. Sik bener ..urip iku mampir ngaji. Lha nek mampir ngombe po ra mabuk kabeh ngko ….wekekekek ….
March 26th, 2008 at 10:18 am
By: ngaminoto Nuwun sewu...Nderek nyedhot nggih, Mass.......Matur suwun Nuwun sewu… Nderek nyedhot nggih, Mass……. Matur suwun By: aj_
Buda Keliwon Pahang : Pegat wakan .
Endhukante Premanta Telugu Movie Ram, Tamannaah starrer Endhukante
uk Lewis, D.B. Wyndham on Bookshopbaltimore.com Lewis, D.B. Wyndham on Brimstonesbooks.com Lewis, D.B. Wyndham on Bythebooklc.com Lewis, D.B. Wyndham on Catharpin.com Lewis, D.B. Wyndham on Davidsbooksa2.com Lewis, D.B. Wyndham on Dunawaybooks.com Lewis, D.B. Wyndham
Yo wis sabar wae mas,mengko yen wis gede rak nggoleki bapake.
Ing. Rafael Riofrio del Solar ( Ing. Civil )
- Ing. Julio Rivera Feijoo ( Ing. Civil)
- Ing. Marco Antonio Campos Rosemberg ( Ing. Civil)
- Ing. Jorge Espinoza Granda (Ing. Civil)
- Ing. Carlos Ibañez Burga (Ing. Civil)
- Ing. Arturo Rocha Felices (Ing. Civil)
*jangan coba2 bales pake bhasa jawa tingkat tinggimu* aku meh ngomong apa ya??? pokoke sing penting iso nulis ae aku wis seneng kok mas.
*jangan coba2 bales pake bhasa jawa
Prof. Dr.-Ing. Dr.-Ing. E.h. Günter Girnau
@kacrut: wekekek… aku dwe yo asline gak mudeng kok…
@Frenavit Putra: sembarang sak durunge bar, disela-sela tulisan pokoke fit, ojo mblebu looping, dsb, kowe paham to? wekekek…
@gajah_pesingg: wekekeke.. padahal aku gak kroso nyinggung sampeyan bos…
@kasmancepu: peh, lha kok iso ngono yo, opo salahe
iyo nek wordpress kadung error angel mbenerin’e tapi sampeyan pinter cak
@Juliach: pendek buanget mbak??
@ifoell: hehehe.. sampeyan berlebihan..
Tp saya pusying n gak ngerti ama bahasa
lha fakir benwit je..iki wae disable sekrup, gambar, flash-
Vocales: Ing. Zoot. Mariano Copes, Ing. Zoot. Juan José Jorrat, Ing. Zoot. Fernando Cartazzo
Vocales Suplentes: Ing. Zoot. Mariana Sánchez, Ing. Zoot. Guillermo Diamante, Ing. Zoot. Gustavo Carlino
kok ora nganggo sing lokalan bae kang, BBR
nggo nang kampung Bajaj lewih enak malah, soale dalane lega, go manjat meng pemancar Mbinangun ya rosa ketone serius
tiyo, lagipula aku takut sama kanjeng mami, males ketemu makmur apalagi sule
ora nggo maksud, guyon wae karo mas tiyo sing nglirik2 aku, konagan kanjeng mami dicoret jadi ahli waris ngko, (kakean nonton
jadi ikut sedihhhh kang,…..
tapi artikel tidak terpenggal, dadi malih ngêdit teko
Wah gak eruh aku… Kudu ganti hape ketokke.. hehehe….
nikahaken bebathalan salah paham            #    iku sabab amrih ing arto dawam
Cita-citane mung arto kang di hajat           #   nikahaken tan
ATOS MANING. SEDULUR KEBUMEN, PEJAGOAN, KARANGANYAR, ADIMULYO, PETANAHAN, PURING, KUWARASAN, GOMBONG, KLIRONG LSP. NGENEH PADHA TUKAR PENGALAMAN . ENYONG WONG SONGGING.
"Nek aku wis tekan kos, tak telpon balik wis" sahutku trus
Gadis Wanita | cewek smu ... cewek abg (357) ... cewek indo (520) ... cewek Indonesia (171) ... cewek sma (357) ... cewek smu (357) ... Collection jilbab Cantik (1) ... foto cewek (582) ... gambar cewek (582) ...
cewek sma (357) ... cewek smu (357) ... Collection Jilbab Cantik (1) ... foto cewek (582) ... gambar cewek (582) ...
Gadis Wanita | cewek indo ... cewek abg (357) ... cewek indo (520) ... Cewek Indonesia (171) ... cewek sma (357) ... cewek smu (357) ... Collection Jilbab Cantik (1) ... foto cewek (582) ... gambar cewek (582) ...
Gadis Wanita | gadis sma ... cewek abg (357) ... cewek indo (520) ... Cewek Indonesia (171) ... cewek sma (357) ... cewek smu (357) ... Collection Jilbab Cantik (1) ... foto cewek (582) ... gambar cewek (582) ...
wong kang bisa patrap gemati marang sasamining titah, njlalari bisa sujud ngabekti marang gusti Allah kanthi lila tumemen mbok menowo dadi marganing kasampurnan
Verwandte Stellenangebote Dipl.-Ing. in Salzgitter
diriku... aku tak seindah namaku lagi WULAN DEWI AMATULLAH aku
ngayawara puwarane, berawaning madangkung, hinukara ri Sukra Kasih, rong piluh wulan Rajab gati kenemipun, warsa Jimakir Sancaya,
pinrih haywa kongsi kecer, cangkok lan isinipun, yen kecera slah sawiji sayekti dadi tuna, tuwas angguguru, during weruh pamorira, wohing semu pasemon gaibing Widdhi, datan kena madaya.
Supadine daya tyas pangiling, lukitane ingkang sastra cetha, ing mangka darsane, wong berbudi pan cukup, anyukupi pati saurip-uripe aneng
widadane ingkang sami kara, karana tan kena mleset surasaning kang ngelmu  nora kena medayeng janji, janji mung sapisan, purihen den kumpul, Gusti kalawan kawula, supadine dinadak bias umanjing satu mungging rimbangan.
ana petenge nanging ta arang nggayuh, gayuhane tepa palupi, pilih-pilih kang nyandak, sarkaning madu dudunung netan ning nang nora adoh perek seneng ugi gepokane tur cedak.
kalaban dening harda – hardening nala, sruning tyas kayungyun, kayun marang sih katresnan, iku mangka bancana dirgameng pati, patine tanpa sedya.
kasunyatan kanyatahan kang sami dipun lampahi, wiwitan lan wekasan.
Wekasane mung ngantepi pati, paran dene meksa taksih awrat, kalindih saking panggawe kira-kiraning kalbu, sapa baya bisa amesti jer pan durung ana wong milalu lampus, konus kongas saking atma, nadyan silih sampun wreda kaki-kaki maksih sungkan kewala.
Yen tuhuwa awite anitis, pan tumita dumadi manungsa, sinung harja bungah sapira kadaripun, aneng donya pan ora lami, lamine nora lama, umur sewu taun, lamun ora ngawruhana, angrawuhi marang jamaning kapitan sayekti dadi tuna.
Tuna dungkap kaolah ing pikir, pan kapiran jamaning ngakerat, sakarate yektii suwe-suwe
Agamane ingkang luwih suci, anuceni dat kalawan sipat-sipat murah salamine marma den bisa kulup pipikulan away katembing, titimbangane ana, iku paminipun nimpuna sandang lan pangan ora kena tinilar sawiji, wajibe bebarengan.
Kena uga kalawan siniring, maring wong kang angupaya pangan, saben dina nyambut gawe, amrih kencenging waduk, wadak iku wadahing uripe saking sedya, sedyane mrih cukup nyukupi jaba jro amba, babarane bineber ngeberi budi, budaya kang sanyata.
Kanyataan ing urip puniki, tan liyan sing hardening baksana, tiba saenggon-enggone pan tibeng nora saru sarupane ruruba yekti, yektine aywa sulap mring sulapanipun, budinen den kongsi kena, nanging aywa sira budi saben hari aywa pegat.
“ojo turu….turu lali…mati sak jeroning urip…urip sak jeroning mati. Tan hasil angen-angen beloko dienggoni…”
Begjo temen kaduwe wong ono tinamune
ING Vysya ATM N.K.C.Ing, Netkallappa Circle, B Gudi, ING Vysya Bank, Bengaluru - 560 004
sensor bisa nyenengin bisa ngeselin, kadang tinggal goyang aja kalo pengen ganti gambar,
wong buat sms/telpon kok pake WLAN, kan anehh…
salam kenal,aku BAGIO omahku kenongo mulyo,kerjaku neng pyontaek,karo omahe naryo kebo sblh
nonton action drama, yah Korea sih (FYI saya doyan nonton drama
sing sabar, rek. urip ki yo ngono kuwi, ono menggok-menggoke. nek urip lurus2 terus ki g enak, hambar….hehehe. mase ndop,kpn ki aku digawekno vector, gratis yo mas…
haha… ojo gratis lah mas, kerjone cuma kuwi soale… nek gratis lak aku podo ae pengangguran, ehhe
huhuhuhuhu. Coba aku bisa oprasi plastik kaya Kristen Stewart, pasti kamu langsung ngejar-ngejar aku deh. Kalo disuruh milih antara kamu sama Robert Pattinson, aku pasti bakal milih kamu kok (yakaliiii
aku uda nonton n filnya buaaaguuuuussssssssssss benget
wahhhh! jadi… cowo jg bisa nangis ya nonton
Aku ya meh nulis, n tulisan iki tak nggo
Biennale XI #JNM wae kang =) besok wes dilaunching kok *dilarang ngintip saiki lho* *awas kuwe*
January 20, 2012 at 2:48 pm
Nara      : hmmm (mikir , trus jalan ke rak tempat nyimpen parfum, lotion dll. Trus
Gawuk wis rusak po yo iso didandani….!
Ngko gek prawane pada ra payu.
Pingback: Dr. “Jumento” | Revista
"..isun seng kuat nyonggo kangen iki raino lan bengi.." .
kenapa aku g pinter pinter,,,,??? aku pengen bisaaaaaaaa ) Rest = istirahat/reax (aku kan tetep bisa jadi temen curhatan bagi siapapun pasien aku,, hehehe banyak yang diomeli tapi jadi Ok,,, kayak psikiater gitu dah ) Reflect = gerak/reflek (aku musti kudu
Dalem nyuwun agengipun samudero pangapunten lan pangaksami menawi dalem wonten kalepatipun menawi dalem le tumindak lan pitutur mboten agawe bungahipun punopo ingkang dipun raosaken ing sak dalemipun ati “
« Cangkrukan Temu Kangen di Pak Mari (30 Mei 2010)   |
Saking sedaya seratan menika, kita kedah pinter saha tliti anggenipun ngangge busana. Kedah nutup aurat, rapi, sae, lan boten waton ndherek trend . Amargi, kejawi saged damel kapribaden ingkang sae, kita sadhar utawi boten, panggalih kita kasurung supados dados tiyang
dakkira mung cat putih biasa, aku banter, ta, lewat riki… wuh,,, rasane Mak gronjal ngono,, banter banget suarane……lah.. sing iki ki… wis cepet rusak ki, wis gempil.. hahaha…” Ibu-ibu ing ngandhap menika nyambet pacelathon kula kaliyan kanca kula…
bne ndut wes payu alias okeh sing gelem hehe.....le naksir omng ae ra usah isin2 hik hik,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
wkewkekwkekkw *gwepuki eros nganggo palu* berudu berkerudung ikz, *mutilasi erors nganggo celurit* ya ya makaciiii award na, oyi…iku wes tak gawekno nuh banner sing pas karo blog mu, merah marun, ganti iku ae luwih
kat tmpt bapak aku kerja pastu g singgah umah mmbe2 bapak aku...pastu bukak lak cite sal kahwin aduhaii aku senyap kan je tiba2 bapak aku ckp " nnti dak long
trus aku join mak aku.mak aku buat kuih,aku tukang takung air...pastu trus kemas umah...trus bla bla bla
skrang nie aku dah mula ngantuk...aku mlas nak
lappy aku,tp,ble aku bukak balik,aku rasa
tadi,aku bukak je mata,trus nampak buku probab.tapi
sakeng wong ganteng dewe on 30 Maret 2009 at 6:18 AM
Bandung…sampe waktu beli baso aja kita sempet kena angin topan…bwihihihi…Naja mah seneng2 aja tuh kena ujan…
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Łomianki&oldid=666021 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.47, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ślesin&oldid=666586 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.46, 14 Mei 2012.
hehe… piye kabarmu? nangdi saiki?
Brahm on August 28, 2007 at 05:25
Anton Kusnanto! Kemane aje, Bro? Aku saiki
Portbagaj RENAULT KANGOO, Tuning RENAULT KANGOO, Anunturi RENAULT KANGOO, Stiri Auto RENAULT KANGOO, RENAULT KANGOO Magazin Online
Piese RENAULT MASTER Piese Auto RENAULT MASTER, Accesorii auto RENAULT MASTER, Covorase Auto RENAULT MASTER, Cotiere Auto RENAULT MASTER, Tavita Portbagaj RENAULT MASTER, Tuning
durung maneh sampul'e novelku, durung mari2, novel'e yo durung pisan, wuah,, mumet2.. ono maneh,, dadi menteri ndek
96 84 10/13/93 Wong Sing 38 M Landed 16-Apr Affdt Merchant
97 89 11/15/92 Wong Gat Sing 38 M Landed 16-
Dewi Asty - Duwit feat. Ee n Joglo
Melati Djamin - Mudse Tumse Pyaar Hai 4.39 (66)
Sonny Josz - Minggat & Itje Trisnawati 4.53 (96)
Glenn Fredly - Akhir Cerita Cinta 4.78 (34)
Aku Seneng Kowe 5.00 (13)
Mus Mulyadi - Getuk Lindri feat. Titiek Sandhora 4.86 (40)
Damaru - Luku Fa Mi Law Gi 5.00 (22)
Astaria - Ine - Trisman Ralim 4.50 (14)
si Paijah´s last [type] ..Differensiasi interpretasi
hwayoooo….Pak’e ndukung nek ada maunya :P
Lek wani sing duwe fixie, mboh standart opo wes di ubrek opo di ubrak-abrik, sembarang.
lha sampeyan cuman pake jaket ber-scotlite plus helm SNI??? kebanting dong sama mongtor-e en sing
kari mung 2 dino wae, kok njenengan ora
Aku durung weruh cak soale nggak nyoba test bahan bakar. Keboku rata-rata 1 liter 40km. NMP
Wah..irit iku jal. Mantep!!.
pd byson sampeyan (ngerem ndadak) trus pa yg trjadi???
di plester dlu aja om….plester bening….
nek rider-nya pedrosa mungkin iso luwih cepet meneh kuwi..
tuh misal ane pnya duwit 50 jt
Playune motor koyok ngono iseh kurang banter wae yo jan wong urip wong urip!!!!
mas bro,jrg bgt yg sy liat ngeluarin jambakan setanx…
sy jg g sk ijo, tp kok ngeliat ijox RR yg Spesial Edition kok berasa ganteng bgt, akhirx sy pinang tu si paijo..he3
durung tau numpak jetmatic kymco ya?dijamin handling tiada tandingan,irit maning,sayang wis ra due,siki duwene mtor kymco be2k karo blueson
aku wis tau mas, 160kpj @ 9000 RPM tetep anteng kok! *Ninja RR tapi
nyengsarake wong liyo,,,aseli jancok suro koen!!!!! wes ora usah ece2an ,,,kakean mbacot!!! ,,,didelok ae sesuk taun ngarep cuk!!!
apik tenan tapi g duwe duet yo ttp ngiler,,,
wong ngece ki wong tenane r duwe duit
aku numpak iki wae lahh, ora wani ngimpi nduwe KTM ..
percoyo wae, soale biyen Suzuki Thunder 250cc sing SOHC wae iso 150kph
bakal giras lan kebelet wong lanang” "Wah, kulo dhiparingi niku nggîh purûn " "Jamu iki seko Pasaréan Gondhomolo, akèh sambékalané. Ono sarat2é” "Menopo kémawon ?" "Sepisan, iki wewadhimu, ojo nganti bójómu ngerti” "Kapîng kalihipûn ?" "Ojo nganti luwîh soko sak sendok tèh. Mundak kegirasen” "Kapîng tiganipûn ?"
"Wuadûh …. ciloko " "Sémah kulo tuman tîrtogiras, saben dhinten giras ngantos kulo mboten kuwawi" "Lha, rak tenan, to …………” "Malah langkûng sakîng setunggîl sendok, jé” "Módhiar kówé, …. Wîs tak wanti2, to ?" "Sakîng girasipûn, saben tiyang jaler dhipûn tubruk. Sakniki glayaran padhos mongso" "Wéééééîs, wîs, wîs, wîs, …. kapokmu kapan ! " "Kulo judeg, kadhospundhi supadhos saget ngembari girasipûn sémah kulo" "Horotoyooooooh ……" "Tîrtogiras setunggal gendhûl kulo telasaken …” "Wé lha dhalah,
Ki Natyo Sabdo Kalah ki kendangane saluuuuuuuuuuuuuut nggo sliramu nduk cah Ayu.wis duwe bojo durung yo.Salam seko Den Haag Nederland
bojoku pingin ngrasakke kaplokane si tukang kendang.hebaat cewek bisa nabuh kendang!!!! enak didengerin.Jampi
jozzzzzzz.....karo medang kopi mbayu...
• Mantra : “Ajiku si jaran goyang, cemetiku sada lanang loro, tak sabetake
urip yen ora ingsun kang karya jampi”.
• Ritual : puasa mutih 7 hari 7 malam, bertapa pati geni 1 hari 1malam.
• Mantra : “Allahuma, kunjali, kun jali asih, si………teko welas asih menyang aku, nabib waline iyo teko welas asih menyang aku, asih saka kersaning Allah”.
• Ritual : Puasa ngebleng 40 hari, ngrowot 21 hari, pati geni 7 hari.
• Mantra : “Niyat ingsun matek ajiku, aji semar kuning, sung sun wuyung, wuyung semelang, teteswe angin, nagiyo nangis, nangisi si………..marang badan ingsun, teko kendhep lerep, asih saking kersaning
@Mbakyu Naning….dah tahu kan sajenku nggak boleh bau daging? ha-ha-ha ndak nggak jadi sekti hua-ha-ha
Oke kakak…. By: NANING @ MBAK TITAH : maturnuwun.....salam kenal ya mbak. nderek langkung wonten ing blog rumah kanker. suwun..... @ MBAK TITAH : maturnuwun…..salam kenal ya mbak. nderek langkung wonten ing
hmmmm, aku kok males banget siy nulis di
wong gendheng. Kowe koq tega seih bond sms akyu koyo ngono?”
Abdul Muiz´s last [type] ..Marhaban Yaa Ramadhan
Ngeblog sing enak tapi gak sak enake …
Ngendikan sing enak tapi gak sak enake …
nuwun ingkang katah lemah teles kang kuaos ingkang bade mbales
diapusi cah..asem ig... nggonku ra ngono kuwi,,,,
pit... sing paranormal ektipiti onok ndhik halaman ngarep tipisek.. langsung klik... gk usah
ing ngarso sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani… seorang pemimpin mesti bisa memberi contoh/teladan..
ing ngarso sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani… By: kacong ing ngarso sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani...
Bang Yod, saya setuju dengan 2 kunci
Terima kasih. ing ngarso sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani…
marsudiyanto´s last blog post..Anto apa Homo?
ciwir on 11/12/2008 at 21:22 said:
nek aku ora kebo nusu gudel ya beh?
soale aku khan berguru ke jenengan,
:: Lyric / Lirik / Songtekst of Tego - Steve Gendhis ::
No lyric available / geen songtekst beschikbaar
- Write a lyric / Voeg een songtekst toe -
:: Album of Pancen Enak ::
Diajeng : monggo kangmas…lho kok panjenengan mangertos nek kulo meniko putri solo….?wah…bioso kemawon kok blog-ipun..nek panjenengan betah wonten mriki nggih sumonggo lenggah wonten ndalem
gendeng opo nek dadi satu negara karo malaysia
wis nyolong batik, rasa sayange. saiki arep
sih mau nonton film bareng sampe tengah malem. Tapi gajadi, entah
Sing ndi ya ngonne?? Opo sing cedek sawah2 trus dalane rodok cilik yo? Dalan cilik ngarepe Perumnas Candirejo terossss???? Nek bener, berarati wes tau… Mbiyen pas jek SD / SMP…. Huooohooooo
Wah ndop iku jenenge kulup pecel nek nang mojokerto…. enak ancene ndop…. Eh neng ndalan ojo narcis2 ngko di kiro opo ae karo wong lewat…. wkwkwkwkwkwkwkwk
yo mbok diduduhi lokasine nang endi… aku kan gak eroh
bekno aku pengen tuku, seneng banget aku ambek seng pedes” paporit banget geto loh
Omahmu cokroaminoto ndi Ndop? Omahku sak kidule RSI,nek koe arep glek krupuk pecel neng Tanjung mesti ngliwati.Neng jalan Cokroaminoto aku yo ndue konco jenenge mas Agus,cah2 nyeluke ABM,bukak rental PS.Nek pas muleh neng Nanjuk (saiki kerjo neng jogja)aq mesti dolan rono… kapan2 tuku krupuk pecele bareng yo Ndop! blogmu apikmu Ndop,kapan2 aku di warahi nggawe blog yo? aku yo seneng sepedahan.. nek minggu mesti sepedahan neng kuncir/sawahan kadang karo Mas Agus kui.
wong koe bocah 2 moso ndak wani nglawan tambal ban? huh! [makane ta duwe awak ojo kuru2] hekekekek
posting terakhirnya det adalah: Tim SAR Brimob Polda Jatim
@aR_eRos: ganjarane jotosh!!! lah, tenan to, luwih murah…
@munawar am: iya bos…. cebong lhan teman saya kuliah…
@Lurah ngGuyangan: hahaha… nyangpo nang ngguyangan??
@rifa: gak popo, nek iso buntet..
@adit: panggil Riyan!!
@det: Lha iyo det, mbok yo dibagi kuwi dagingmu sing
@antown: embuh town, mumet nggae boso indonesia sing gak lengkap.. (opo aku sing gak eruh yo?)
@norjik: lha iya.. hehehe…
@galihyonk: mau arep tak futu, tapi selak udan…
\ngono yo gak berontak kowe!!..
@khusclukz: duduk areaku marahi, nek nang Nganjuk yo mbuh maneh….
Perlu di selidiki dulu bro, jangan2 si tukang tambal ban itu mau ngawinin anak cewek nya ??
Maturnuwun…tambah siji maneh sedulur sing nggatekake kabudayan Jawa liwat donyaning internet.
UAS ibuku kok ngerti ya.. eh aneh e kok ya telat beneran heuaheuhauehuahe.. telat 45 menit boowww.. By: anang Yo kuwi Mas,  kudu mituhu yen dikandani njeng Ibu......
numpang nyoret Dab Yo kuwi Mas, kudu mituhu yen dikandani njeng Ibu……
numpang nyoret Dab By: galih #-tikabanget-:
s4ndy mbak kok gak updet-updet.. gatel nih pengen komen… cebong : mau komen apa panuan san?
baru kali ini komen bisa bikin kegelian
JC : turuuuuuuuuuuuuu…….rak usah ngoyak2 wong dikongkon transleeeeeeeet………translet dewe dlm mimpi…..
DA: rak usah ngajak2 wong melu kentir, kita berdua iso bikin kenthir wong sak ndonya kkkkkkkk, kok disiram lengo potro ben menggelembung??????? apane to??????
suwek! utekmu jepluk ta? mbok mikir titik po’o.. wong kene wae di lokke indon karo negeri jaran wae nesu koq
Hop (Humulus lupulus ) saka basa Inggris utawa basa Walanda , iku sawijining tetanduran sing dienggo nggawé bir . Hop iku pait rasané lan mbiyèn-biyèné dienggo ngawètaké bir supaya tahan suwé. Tetandhuran hop iku ana sing lanang lan ana sing wadon.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hop&oldid=566333 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.05, 13 September 2011.
Ing. 50 Franz Hunke Ing. 40 Dieter Gorenflo Prof. Dr.-Ing. 40 Bruno Gräff Prof. Dr.-Ing. 40
Dipl.-Ing. (FH) Micheal Hendriks Obmann AA I Dr.-Ing. Holger Neumann Obmann AA II.1 Prof. Dr.-Ing. Klaus Spindler Obmann AA II.2 Dr.-Ing.
“Nuwun sewu, Pak? Panjenengan pikantuk nomer antrian pinten nggih?” “Oh, saya dapat nomor 102, Pak.” “Begini, Pak. Rencang kula niki sampun badhe semaput. Awake wes lemes sanget, Pak …?” “Pak Bijak!” “Inggih, Pak Bijak. Dados pripun menawi kula lintu nomer kaliyan panjenengan?” Pak
iso lara? Pedofilia iku lara opo to, Pak?” “Wah, aku yo ora ngerti, Bu. Tapi namanya bagus, yo? Pedofilia.” “Iyo, Pak, bagus. Pasti penyakitnya keren itu. Lah wong
nyimpen dokumen pensi kita loh !! tambahan di suruh mirza mumet sama masalah band yg ma tamsis n dias. gila ! muales aku inget itu.kita muter" nyari terop,kursi, panggung minta tlg pak soleh, k indosat, k bank", k big boxx,opo maneh yoh...,
pak... ya ampun... seneng aku punya partner kya bapak.
tips supaya cepet pingsan.. Aku:
kanca”,ngerti ora wangsulane kabeh ? yen ngerti aky arep nyonto [tmn”,,ngrti jwbnnya smua ga?? Klo ngrti aku mo nyonto] Diatri: enak ae awakmu,vir!! Awak dhewe angel” mikir,awakmu kok nyonto?[enak aja km,vir! Kita sndiri susah” mikir,km malah nyonto] Ama: aku yo arep nyonto![ aku juga mau nyonto!!] Linda: aku pisan po’o [aku juga dong] Vira: aku ora sido nyonto! Aku loh wes pinter [aku ga jadi nyono,aku udah pinter] Titah: ohh,,vira wis luwih pinter saka awak dhewe kabeh. Le’ ngono kerjakno nomer siji lan limo [oh,,vira udah pinter dr kita smua,,klo gt krjain nomor 1 sm 5] Vira: wess,,gampang iku [ udah,,gmng itu] Diatri: wes ta vir? Wis awan ini,awak dhewe nungggoni awakmu! [udah vir? Udah siang nih,kita nungguin km] Linda: bener iku diatri!,luwih apik Ama ae sing ngerjakno [ bnr
usah-ora usah,aku wae sing ngerjakno tugase,nanging awakmu maksa yo ora opo opo [ga usah… aku aja yg ngrjain tugasnya. Tapi,klo kmu maksa ya gapapa] Vira: wis,aku iso ngerjakno tugas iki dhewe. Nanging,kanca” keluwen ora?[ udah aku bs ngerjain sendiri. Eh,,pada laper gak?] Linda: yo iyo lah,,awak dhewe saka mulih saiki during mangan. Oio,,temen ta awakmu iso ngerjakno tugas iki kabeh dhewean? Awakmulah sing paling o’on sawetara awak dhewe kabeh. Awakmu ae ora iso mbedakake pulpen karo pensil. [iya lah,aku dr pilang blm makan. Eh,bnran km bs ngerjain
wis, omongane kok ora nyambung ngene. Awak dhewe ngerjakno tugas dhewe”![udah omongannya jadi ga nyambung gini. Smua ngerjain tugasnya sendiri”] Titah: diatri bener,, awak dhewe ngerjakno dhewe” ae nag omah. Kepriye awak dhewe mangan disik. Nanging nang endi? [diatri bnr,smua ngerjain sendiri”. Gmn smua makan dulu? Tapi dimana?] Vira: aku duwe nalar. Kepriye yen nang omahe Ama? [aku puny ide, gmn klo di rumah Ama?] Diatri: omahe Ama? Entekno panganan nang omahe Ama!! [rumahnya Ama? Abisin makanan di rumah Ama] Linda: yoyo,weteng awak dhewelak kaya karet. Dadi,mangano sing akeh. [ iya,perut kaliankaya karet,jadi makan yg bnyk] Ama: ojo kabeh,, kucing lan asuku kepriye mangane? [jngn smua,,kucing ma anjingku gmn mnknnya?] Titah: wis wis,ana opo maneh, ayo nang omahe Ama… [udah,apa lagi sih. Ayo k rmh Ama!] Limo wadon iku ngelebokake bukune ing njero tas dhewe”,budhal nang omahe Ama. {5 anak itu
aku ykin matQ remidi. hhihi gpapa lah. n ulngn KTK!!!Q uda deg"an. jngn" nih soal nada" kres mol to apa gtu lah. ternyta... BATIK!!! bagus. aku lncr ngrjain 8 no. 2nya aku nynto.. hhihi oleh lah. aku slh nulis di no 9. aku uda
aku sekolah di SMK PGRI 1 NGAWI Lhooo.
kamu gak pengen.???????????????
mboh iki arep nules opo&#8230; palenk yo ra pentink kabeehh hahah yowes nek ngono (sory nek bahasane campur campur&#8230;rapopo toh&#8230;wong
hahah yowes nek ngono (sory nek bahasane campur campur…rapopo toh…wong wordpress e wae ra protes kok)
Kyeh, Wa’ud sedulurku.... basa Arabe ..‘ANA AKHTUKUM..‘, ente kudu percaya karo Nyong, sedulur kudu mbela sedulur oh ya,.. Nyong siap Sebagai Jembatanmu SANG PEMILIK
sik tak,.. ngetik profil sing apik,.. sopo ngerti ono sing kecanthol…
dadi ntar link ditulis oleh pada artikel link nya ke arah halaman profile ini
*langsung apdet link url pak sandy*
Champon ? ) (chanpon ) utawa Nagasaki champon yaiku mi godhog khas kutha Nagasaki . Champon mujudake variasi saka mi godhog cara Tionghoa . Bahan nggawene yaiku daging babi , panganan laut kang isih usum, kamaboko , lan janganan (kul , tauge ) digongso karo gajih babi . Banyu kaldu saka campuran balung babi utawa balung pitik ditambahake kanggo nggodhog mi nganti empuk. Ing Korea , masakan kang meh padha karo chmampon diarani Jjampong (
lan dimasak nganggo tambahan lombok . Ing Okinawa , champon tegese sapiring sega salawuhe.
Ing basa Jepang , tembung "champon" tegese masak campuran maneka werna bahan pangan utawa nyampur rong jinis bahan pangan kang beda. Tembung iki asale saka basa Tionghoa :
chānpēng ).[1] Saliyane iku, wong diarani nganggo basa champon yen ngomong nganggo basa Jepang dicampur basa asing. Kanggone wong Kyushu , "champon" tegese campuran maneka warna ombèn-ombèn ngandhut alkohol utawa nyampur maneka warna lawuh dadi siji.[2] Saliyane kuwi, tembung "champon" mbokmenawa saka dialek
Dewan Pariwisata Kota Nagasaki. URL diaksès tanggal 12 Januari  2008
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Champon&oldid=609578 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.10, 19 Desember 2011.
Panggolékan banyu lan ès ing lumahing utawa sangisoré lumahing Bulan, utamané ing kutub-kutub bulan.
upland) sentral saka kawah-kawah bulan sing gedhé, Wilayah Aitken Kutup Kidul (SPAR) lll. Diangkah bagéan-bagéan jeroné bakal diéntukaké.
Métakaké variasi bagéan lumahing bulan sepanjang jalur satelit.
Observasi marang spèktrum sinar X sing luwih gedhé saka 10 keV lan liputan stereografis saka sebagéan gedhé lumahing Bulan kanthi résolusi 5m
Nemokaké pangertèn-pangertèn anyar bab asal-usul lan évolusi bulan.
Chandrayaan-1 ngrampungaké patang orbit sakubengé Bumi, ing tanggal 23 Oktober : "Anané wahana jaban angkasa iki normal lan (pesawat iki) lumaku kanthi apik. Ubengé jroning orbit elips sepisan saben 6 jam 30 menit. Wahana wis ngrampungaké 4 orbit lan lagi nglakoni orbit ka-5."[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.54, 14 Mei 2012.
donya 4 Juni 1966 ).[1] Chang Myon iku salah sijiné pulitisi lan perdhana mentri kang kaping loro ing Républik Koréa Kidul sasuwéné Républik Kaloro .[1]
Chang Myon lair ing Incheon nalika taun 1899 .[1] Chang Myon lulus saka Sekolah Menengah Atas nalika taun 1917 ing kutha Suwon lan mèlu pendhidhikan Basa Inggris ing YMCA Seoul nganti tekan taun 1919 .[1] Chang lunga menyang Amérika Sarékat kanggo sinau ing Manhattan College , New York .[2] Chang Myon nduwé jeneng kulon yaiku John M.Chang .[2] Chang Myon lulus nalika taun 1925 lan sawisé iku banjur bali menyang Koréa.[2]
Ing Koréa , Chang Myon manggon ing Pyongyang lan mèlu kagiyatan ing gréja Katulik .[2] Nalika taun 1931 , Chang Myon njabat dadi kepala sekolah lan terus mulang nganti pungkasané Perang Donya II .[2]
Sawisé Perang Koréa , pamaréntahan militèr Amérika Sarékat ing Koréa banjur luru wong-wong kang nduwèni bakat kang bisa nyekel pamaréntahan.[2] Nalika taun 1946 , Chang Myon dipilih ing Dewan Legislatif Sauntara kang digawé déning militèr Amérika Sarékat kanggo miwiti pamaréntahan ing Koréa.[2]
Ing taun-taun pungkasan uripé, Chang Myon banjur nduwèni penyakit radhang ati lan diopname ing rumah sakit ing Seoul .[1] Pungkasané nalika Juni 1966 , Chang Myon banjur séda ing omahé ing kawasan Myeongnyun-dong , Seoul .[1] Chang Myin dikubur ing pasaréyan Katulik ing Kabupatèn Pocheon , kang manggon kurang saka 50 km ing bagéyan lor Seoul .[1]
↑ a b c d e f g (en) trueknowledge.com (diundhuh
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.48, 24 Mei 2012.
pinyin : Chángchūn) yaiku ibu kota provinsi Jilin kang manggon ing wếtan laut Cina .[1] Changchun kalebu kutha kang dadi pusat industri otomotif negara Cina .[1] Changchun nduwèni populasi kurang luwih pitung yuta wong.[1] Kutha Changchun iku kutha rada sithik polusiné lan nduwèni sejarah kang apik. [1] Kurang luwih taun 1932 -1945 kutha iki dadi ibu kota Manchukuo kang dipimpin karo kaisar kang pungkasan (the Last Emperor ), Pu Yi .[1] Nalika iku digawe uga miniatur Kota Terlarang utawa (Forbidden City ). [1] Keledai lan grobak isih dadi alat transportasi kang utama nganti saiki.[1] Nalika taun 2007 , Changchun dadi tuan rumah Asian Games Musim Dingin 2007 .[1]
saka dinasti Qing milih salah sawijiné desa cilik ing sisih wetan kali Yitong lan menehi jeneng dhaérah iku "Changchun Ting". [1] Jeneng iki nalika taun 1889 , diganti dadi "Changchun Fu".[1] Nalika taun 1930 , penjajah Jepang nyerbu dhaérah wetan laut Cina , lan ngedegaké negara Manchuria kanthi Changchun kang dadi ibukota saka negara iku.[1] Jeneng Changchun banjur diganti dadi Xinjing .[1] Sawisé Republik Rakyat Cina mardika lan wiwit reformasi lan politik buka pintu lumaku, banjur kadadéyan owah-owahan ing Changchun.[1] Saiki, Changchun dadi kutha industri, agrikultura lan kutha dagang.[1]
Dhaếrah Perkembangan Ekonomi Jiutai Changchun nduwèni upaya kanggo ningkataké iklim investasi kanthi cara mbangun dalan -dalan lan pipa banyu .[2] Saliyané iku uga kanthi masang lampu dalan lan nggawé
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.50, 13 April 2012.
pinyin : Chángshā ; Wade-Giles : Chang-sha) menika ibukota Hunan .[1] Changsha menika salah setunggaling provinsi wonten ing
Rakyat Cina .[1] Changsha manggén wonten ing hilir kali Xiangjiang , salah setunggaling anak kali Kali Yangtze . [1] Changsha wiyaripun 11.819 km² sha nggadhahi pandhudhuk kirang langkung 6.017.600 (sensus 2003).[1]
inggih menika (Furong , Tianxin , Yuelu , Kaifu , Yuhua ), tiga kecamatan (Changsha , Wangcheng , Ningxiang ) saha kota Liuyang .[1] Changsha manggen wonten ing 111°53'–114°5' BT dan 27°51'–28°40' LU, wonten ing tengah bagéyan wétan Hunan . [1] Changsha menika panggénanipun manggén wonten ing papan ingkang nginggil ing kulonipun saha endhék ing wétanipun.[1] Wonten ing Changsha kathah pagunungan ing wétan saha lor.[1] Kejawi menika wonten ugi Kali Xiangjiang ingkang mili saking kidul dumugi wetan.[1] Wonten Changsha ugi wonten Gunung Yuelushan ingkang manggén wonten ing kulonipun Kali Liuyanghe .[1] Wonten ugi Kali Ladaohe (Sungai Laodao ) wonten ing wetan.[1] Changsha nggadhahi iklim muson saha kalebet wilayah sub-tropik kanthi dengan temperatur saben taun kirang langkung 16.8 °C–17.2 °C, 4.6 °C nalika wulan Januari saha 28.6 °C nalika wulan Juli .[1] Curah udan wonten ing Changsha kirang langkung 1422 mm. saben taun.[1] Wonten sekawan musim ing Changsa.[1] Inggih menika musim panas ingkang lami saha panas sanget kanthi curah udan ingkang kerep, musim gugur ingkang kathah cahya srengéngé, musim dingin ingkang jarang wonten jawah saha mboten adhem sanget, saha musim semi.[1] Ing Changsha ugi wonten muséum ingkang dipunwastani Museum Changsha .[1] Museum menika misuwur kanthi peninggalan saha sejarah China kuno.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p (en) changsha.gov.cn (dipunundhuh tanggal 4 Oktober 2011)
↑ (id) simpatizone.telkomsel.com (dipununduh tanggal 4 Oktober 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.02, 16 Maret 2012.
Chanpurū ? ) yaiku panganan khas Okinawa arupa gongso janganan nganggo endhog pitik , tahu , utawa asring ditambah daging babi kaleng (spam ). Bumbune uyah , kecap asin , lan mrica sithik. Sawijining panganan chanpurū kang paling misuwur yaiku Gōyā Chanpurū (orak-arik paré ). Ing basa Ryukyu , "chanpuru " tegese "campur bawur".
Janganan kang padatan bisa dimasak dadi chanpurū yaiku paré , kul , bawang bombay , wortel , shiitake , tauge , lan kucai . Sōmen lan tahu uga kerep dadi bahan pokoke chanpurū. Masak chanpurū ora mbutuhake uyah lan kecap asin maneh yen wis nganggo daging babi kaleng amarga rasane wis asin .
Ana maneka werna crita ngenani asl-usul jeneng panganan iki. Ana panemu bilih tembung "chanpurū" asale saka tembung "campur" basa Indonesia .[1] Senajan kaya mangkono, tetembungan basa Jepang uga ngenal tembung "champon " kang tegese "nyampur" utawa "masakan campur bawur".[2] Ing basa Mandarin , "chān " (
Wong Okinawa bombong karo budhaya Ryukyu kang campur bawur karo kabudhayan manca saka Asia Tenggara , China , lan Amerika . Budhaya Okinawa kerep diarani minangka
(ja) Foto maneka warna masakan chanpurū
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chanpurū&oldid=650056 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.47, 1 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.39, 18 Mei 2012.
Chaouia-Ouardigha kuwi sawijining region ing Maroko kang nduwèni jembar wewengkon 7.010 km² lan populasi 1.655.660
geografi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.09, 23 Januari 2012.
Temporal range: Early –Late Cretaceous , 100–93 Ma
kapocapaké /ˌkɑrkərɵˌdɒntɵˈsɔrəs/) yaiku jinis dinosaurus karnivora carcharodontosauroid raksasa kAng urip sawetara 100-93 yuta taun kapengker nalika pungkasaning Albia marang tahap Senoman wiwit periode Kapur pertengahan. Carchadontosaurus iki salah sijining dinosaurus predator kang kalebu paling gedhe, dawane meh utawa luwih dawa saka Tyrranosaurus rex
Carcharodontosaurus dijenengi sakwise ditemokake jinis hiu Charcharodon (saka basa Yunani karcharo/
Ing taun 2001,Hans Larsson CE ngumumake katrangan saka bagean jero sistem pandengarane lan endocranium saka saharicus Carchadntosaurus. Larsson ngematake lan nggoleki perbandingan antarane pelindung uteke saharicus C. sing jebule luwih nutupi kabeh bagean uteke tinimbang uteke Charcadontosaurus.
Student Identifies Enormous New Dinosaur December 7 2007 from the Science daily
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.54, 16 Mei 2012.
Ingkang dahad kinormatan Bapak Kepala Sekolah, Bapak ugi ibu guru, staf TU, Lan konco-konco ugi adek-adek sedaya kemawon ingkang kula tresnani.
jauh kang yoh. Mugo2 ketemu karo sing dikarepke..heheh (opo
layonipun ibu sri suyati mugi dipun tampi sedoyo
dadi kelingan jaman smu…saben minggu mangan nang rowo jombor. Nek gak ono sing ulang tahun yo patungan…. nganti sing duwe warung+tukang
SERP Edhie Baskoro Yudhoyono Muda Cerdas Jujur Peduli Rakyat
ndelok ngono wae wes ngaceng kuwe mas..
delok en iki mbok yo tamba nggoroi? ngaceng tenan
aku nek mbukak tab anyar nggawe CTRL+T
oo…ngono toh… tapi aku wis kebiasaan nyekeli tikus sih…dadi kadang rada
@hersu: waduh, kabeh blogger yo gawene nyekel tikus mas. Sing penting tikuse ojo sampe’ di pangan kucing :p: (Lha smileyku koq kucing thok yo!)
June 25, 2009 at 6:27 pm
Just F***ing Google It syam's blog By: abdee aku banget kie...
apa apa takon gugel aku banget kie…
kopi ,yen krungu kalimat kuwi mesti langsung jawab ,minuman seng iso
bnr2 gokil, seru, heboh, rame, ribut, ancur. Guru2 pada ga kuat ngajar di s1, pasti pada ga mau ngajar dehh di s1. LOL. Kita sihh ga ngerasa diri bawel or apa lahh, karna kita nganggep ini tuh ekspresif. Yeaaa! Sos 1 ekspresif. Wakakakak~
bae karo wong tjilik kang datan kambah ing wulang wuruk.
Sakrampungipun dhawuhipun ingkang rama, Djaka Lawung inggih Prabu Brawidjaja ingkang kaping kalih, sampun rumaos lenggah wonten ing putjuking redi Ardjuna madjeng mangaler. Nanging sanget andadosaken kedjoting penggalih, sareng mirsani sariranipun ageng inggil, asta dalasan ampejanipun sarwi ageng kebak rikma, kenakanipun pandjang-pandjang, rikma gimbal, djenggot miwah rawisipun pandjang. Persasat denawa (raseksa) ingkang anggegirisi. Rumaos ngagem agem-ageman sarwi pethak, kados pangagemaning para pandhita. Ing salebeting penggalih sanget lingsem dhateng Hijang Bagaskara, dene ingatasing putra Nalendra kok ladjeng saged mawujud denawa ingkang anggegirisi sanget.
“Iki kok ndadak ana kedadean aneh maneh, ingatase manuk emprit ing wajah bengi kathik tengah wengi sisan, wani mentjok ing bau kiwaku, iki genah ana apa-apa kaja dene pengalaman kang uwis-uwis”. Wusana pepuntening batos ladjeng kepengin ndangu dhateng pun emprit kala wau. Dhawuhipun mekaten: “E, emprit iki kok elek banget, ingatase kowe mung asipat manuk, kok wani mentjok ing bauku kang kiwa, kang sedjatine aku iki lagi nengah-nengahi pakarjaning pasemeden. Apa kowe ja bisa tata djanma, mara terangna kang tjetha”.
Peksi emprit: “E, kowe lali ngger karo aku, nanging ja wus sakmesthine, lha wong njatane aku saiki saling wewudjudan. Mangertia ngger, sedjatine aku iki rak ja wong ngatuwamu dhewe ta. Elinga dhek djaman kala samana, nalikane ibumu keplaju-plaju nganti tekan ing sakngisoring gunung Lawu kang kapara rada sisih lor, ing kono ibumu rak mampir ana ing sawidjining omahing mbok randha, kang aran mbok Saraagi ta. Dene djalarane ibumu nganti keplaju kuwi mung merga saka pokale si Darmawangsa. Mula ngger, kowe ngugua karo omongku, sedjatine kowe rak wus tak jasakake kedhaton kang gedhe banget ana ing tengah-tengahe Bengawan Brantas, ja kuwi nalikane kowe ngaso bijen kae. Aku mung andjaga murih kepenakmu ing tembe mburi, mula tak djaluk kanthi banget kowe inggala andjegur ing bengawan Brantas kana, mengko ndak papag. Perlune kowe bisa djumeneng Nata Binathara kang ing pungkasane bakal bisa andhepani djagad, dadi ratu kadjen keringan”.
Ewahing rerupen kala wau mertandhani, bilih dajaning angkara murka ingkang tumumplek ing
sutji, resik, padhang suminar, amargi sedija ingkang sampun kawetja wau. Inggih mekaten punika wohing lampah ingkang tumudju dhateng kaluhuran djati, mboten maelu dhateng kelahiran. Wudjuding satrija anggambaraken sipating kautaman, dene wudjuding denawa anggambaraken sipating Angkara Murka.
Sak sirnaning tjahja, ingkang lagija teteki ing putjuking arga Ardjuna, inggih Prabu Brawidjaja kaping II ugi peparab Djaka Lawung, karawuhan satunggaling begawan ingkang sampun ketingal sepuh, ketingal mesem gumudjeng, sedaja polahipun tansah adamel renaning sanes. Glomah-glameh pangandikanipun, nanging mranani, mertandhani begawan ingkang pantjen sampun kawisudha bontos ing kawruh budhi menggah ngelmu dalasan lakunipun. Ing wusana begawan sepuh ladjeng ngendika : “Ngger Djaka Lawung, ingsun rawuh ngger, mara prajogakna lenggahira, adja sira kleru ing panampa lan uga sira adja kagungan raos adjrih, ingsun mene ja Ejangira dhewe djare. Kira-kira sira lali marang ingsun, awit ja mangkene kuwi kahanan ing donja, bisane mung tansah gawe lali, nanging arang-arang bisa gawe eling. Mula rawuhingsun iki kepengin gawe eling marang sira. Mangertia ngger jen ingsun iki sedjatine ja Hijang Bagas Puruwa kang bakal paring wangsit marang djeneng sira, kang lagija teteki sak perlu njuwun ngapura sekabehing kaluputanira. Miturut tata lahir kaja-kaja ora tinemu ing akal jen ta ingsun ing wektu dina samengko bisa wawan sabda kelawan djeneng sira.
Mangertia ngger, kedjaba ingsun iki ja Hijang Bagas Puruwa, nanging ja emuta, nalikane sira isih ana ing sakdjeroning kandhungane ibunira, ingsun ja wus ana ing kono ngger, adjedjuluk Begawan Manik Sidhi, mula ingsun iki ja kena diarani Begawan Manik Sidhi.
Begawan Manik Sidhi: “Wis ora maido ngger, apa maneh sira kang pantjen durung titi wantji ngawruhi sedjatining kahanan, ja kahanan ing nalika semana apa dene kahanan ing mbesuke, selagine para djanma kang ngrumangsani wus bontos mungguh ing kawruh sangkan paraning dumadi bae isih akeh kang padha nglenggana, amarga pantjen durung pinareng lan antuk wangsiting Hijang Sasangka Djati. Maknane ja saka pepadange dhewe kang ateges pribadi, ja kang den arani gurunira sedjati. Ja amarga saka kahanan kang mangkono mau ingsun kepara wani rawuh andhisiki ana ngersanira, djer kabeh mau wus katata, katiti lan ora ana barang kang luput saka sedijane, sakuger kabeh ditindakake kanthi temen-temen lan djudjur. Mula saka kuwi ngger, pamundhutingsun, adja sira gampang mitajani marang rembuge sapa bae, kang nyata-nyata durung bisa minangkani, apa ta sedjatine kang diarani Guru Sedjati kuwi.
Mangka ing wektu dina saiki, kaja sira wus bisa wawan sabda karo Guru Sedjati, ora lija ja ingsun pribadi iki, ateges ja pribadinira dhewe. Kanggo kagambarake dhek nalikane sira isih djumeneng ing sadjeroning guwa garbaning ibunira.”
Djaka Lawung: “Saja padhang raosing manah kula Ejang sareng tampi dhawuh punika wau. Kepareng ingkang wajah ladjeng njuwun priksa kados pundi
punapa inggih namung kedah mekaten kemawon, ingatasing kula punika anggadhahi kuwadjiban mengku negari dalasan sak-isinipun, ingkang ing wekdal sapunika kula pasrahaken dhateng dimas Minak Pijungan. Awit saksirnaning rama ibu ingkang sampun swargi, paring piweling, menawi bendjingipun negari Madjapait punika badhe angalami kawontenan ingkang sakelangkung awrat sanggenipun, ingkang wosipun supados kula waspada sedaja tindak tanduk kula.”
Rasa, jen katjekak Ra tegese, ja rasane Hijang Bagas Puruwa pribadi kang wus kadhawuhake utawa katitahake.
Jekti, jen katjekak Ja, tegese sajekti, sedjati, temenan, ora goroh, sampurna, pepak, djangkep ora kurang.>
Kawruh kang kaja mangkene iki sebarna marang kabeh para kawula, kareben padha mangerti marang asale dhewe-dhewe,kang ateges ora gampang ngumbar hardaning kamurkan. Kaja wus tjukup samene ngger piwelingingsun bab tilarane ejangira Empu Galihan, wus ngger karia basuki”.
Mboten karontje kawontenanipun Sang Pandhita, anudju ing satunggaling dinten, Sang Pandhita lenggah ing srambining Sanggar Palanggatan, ingadhep sedaja para tjantrik, ingkang karembag inggih namun tambahing kawruh budhi, ingkang tumudju dhateng kaluhuran djati. Dereng dangu anggenipun sami asung pangandika, katungka aturipun tjantrik, bilih ing ndjawi wonten satunggaling wanodija ingkang kepengin sowan ing ngarsa resi. Sang Pandhita ugi ladjeng marengaken.
garbaning Sang Dewi, ingkang ing tembe badhe mijos kakung tjalon gumantos Kepraboning negari Madjapait, adjedjuluk Raden Prijangga Lawung.
Mboten katjarios Sang Dewi sampun ambabaraken putra kakung, bagus ing warni, kimplah-kimplah pindha tojaning tlaga Arga Sonja. Djabang baji senadijan saweg juswa 2 warsa, namung sampun katingal pamering ngaluhur, pantjen inggih trahing kesuma dhasar tedhaking mara tapa.
Raden Prijangga Lawung nilar padhepokan sumedia nindakaken dhawuhing rama, dene Sang Pandhita miwah garwa sami nengga ingkang putra kanthi raos prihatos, sarta tansah njenjuwun ing Djawata, sageda ingkang putra tansah pinajungan karahajon.
October 27, 2008 in Kisah Djaka Lawung | Leave a comment
Ing salebeting kalbu rumaos kagigah, binuka saja kentjeng sedijanipun. Thukuling raos ladjeng tansah kagungan tresna ing sesamining tumitah, mboten mbedak-ambedakaken; malah saja ngrembaka, ing wasana mahanani santosaning penggalih anggonipun badhe mangudi dhateng kaluhuran. Saja malih menawi emut nalika taksih wonten ing salebeting kedhaton, tansah dipun tjampahi, dipun tjamah dening ingkang garwa punapa dene dipun sepelekaken. Inggih ing salebeting kawontenan punika Sang Prabu rumaos, bilih penggalihipun kirang santosa, mijar-mijur, gampil kapikut tuwin kapikat dening pakartining pantja drija ingkang damelipun namung adjak-adjak risak thok kemawon. Pramila sadaja kala wau ladjeng anambahi santosaning penggalih, kentjeng sedijaning tijas; ingkang mekaten kala wau andjalari tindaking Sang Prabu saja mantep, madhep, terus tanpa kendel, tan ngetang tansajaning marga, mboten kepengin dhahar, ngundjuk punapa dene sare, ngantos
ing wantji tengange lan asreping hawa ing wantji abijoring Sang Kartika, babar pisan mboten karaos, ing salebeting tyas namun tansah kumedah-kedah inggal saged mangertosi punapa sedjatosipun ingkang dinawuhaken rama ibunipun swargi kok wanter sanget.
Ing saladjengipun ingkang rama paring dhawuh malih, mekaten: “Mangertija ngger, jen sedjatine ing putjuking gunung Ardjuna kana kae, papane ramanira dhek djaman kala semana mesu brata, mangesthi ing Hijang Bagas Puruwa, mudja lan mudji akanthi nindakake talak brata, datan sare, datan dhahar, mung tansah mindeng madijaning Guwa Laja, njenjuwun supaja bisa pinaringan turun kang ing tembe saged gumanti kepraboning pradja Madjapait, jen wus tumeka titi wantji ramanira kundur ana ing Hindrabawana. Awit wus sawatara warsa anggeningsun palakrama kelawan ibunira, nanging meksa isih durung pinaringan
angganingsun isih durung pinaringan putra. Ja sanadijan abot dikaja apa, djer kanggo kamuljaning putra wajah, mula ramanira ja ora kagungan pangresula, djer kuwi wus dadi kuwadjibane ramanira pribadi.
Apadene lelakone ibunira, dhek nalikane ingsun tinggal ana ing kedhaton, sakperlu andjaga keputren, lan isen-isening kraton kabeh, ing wusana marga saka pokale si Darmawangsa, ibunira djengkar lolos saka keputren, parane mangulon, perlu ngupaja anane si Handaja Pati, ja kuwi warangka dalem ing Madjapait, kang ing wektu semana lagi ingsun utus mbedah
ing Semarang. Dene tindake ibunira kalunta-lunta, nusup-nusup angajam wana, munggah gunung medhun djurang, nganti tumeka ing lelengkehing gunung Lawu sisih wetan.
kaping kalih, sampun rumaos lenggah wonten ing putjuking redi Ardjuna madjeng mangaler. Nanging sanget andadosaken kedjoting penggalih, sareng mirsani sariranipun ageng inggil, asta dalasan ampejanipun sarwi ageng kebak rikma, kenakanipun pandjang-pandjang, rikma gimbal, djenggot miwah rawisipun pandjang. Persasat denawa (raseksa) ingkang anggegirisi. Rumaos ngagem agem-ageman sarwi pethak, kados pangagemaning para pandhita. Ing salebeting penggalih sanget lingsem dhateng Hijang Bagaskara, dene ingatasing putra Nalendra kok ladjeng saged mawujud denawa ingkang anggegirisi sanget.
Djaka Lawung: “Saja padhang raosing manah kula Ejang sareng tampi dhawuh punika wau. Kepareng ingkang wajah ladjeng njuwun priksa kados pundi ing saknjataning gumelar punika, lan kados pundi tumrap ing wekdal sakpunika, punapa inggih namung kedah mekaten kemawon, ingatasing kula punika anggadhahi kuwadjiban mengku negari dalasan sak-isinipun, ingkang ing wekdal sapunika kula pasrahaken dhateng dimas Minak Pijungan. Awit saksirnaning rama ibu ingkang sampun swargi, paring piweling, menawi bendjingipun negari Madjapait punika badhe angalami kawontenan ingkang sakelangkung awrat sanggenipun, ingkang wosipun supados kula waspada sedaja tindak tanduk kula.”
Minak Pijungan: “Nuwun dhawuh sendika kakangmas. Sedaja badhe kula estokaken, ladjeng kakangmas badhe ngersakaken djengkar negari malih punika nalaripun
djengkaringsun sira ora perlu mangerteni, kabeh mau dadi reregemaningsun. Wus jaji, karia slamet basuki tumeka ing besuke”.
tembe badhe mijos kakung tjalon gumantos Kepraboning negari Madjapait, adjedjuluk Raden Prijangga Lawung.
Sang Bagus pinaringan asma Raden Prijangga Lawung. Kotjapa sareng Raden Prijangga Lawung sampun djangkep
Remenipun namung tansah ulah kridaning dedamel, tetes, merak ati, ngabekti dhateng rama ibu, lembah manah, nanging kendel, datan adjrih dhateng punapa kemawon. Landheping panggraitanipun ngedab-edabi, persasat pirsa dhateng sedaja kawontenan, senadijan dereng winarah nanging dipun tresnani dhateng kantja-kantjanipun ing kiwa tengening padhepokan ngriku. Remen weweh dhateng sesami, asih lan andhap asor, ngertos dhateng susila, mboten ngluhur-ngluhuraken, tindakipun sami kemawon kalijan lare padhusunan, persasat mboten mantra-mantra menawi punika sedjatosipun putraning Nalendra.
Raden Prijangga Lawung nilar padhepokan sumedia nindakaken dhawuhing rama, dene Sang Pandhita miwah garwa sami nengga ingkang putra kanthi raos prihatos, sarta tansah njenjuwun ing Djawata, sageda ingkang putra tansah
PRIPUN NGGIH, BIMBINGAN KONSELING KOK DERENG WONTEN? SAYA YUNGGU
opo iki artine, yoh podo podo
oalah cak.. pean tak kiro wong bule.. lha bahasane inggris kabeh ngono. ngene loh aku ndisik arep nggawe ampli iki, skema ketlisut. lha wis kadung duwe transistor TIP32 karo TIP31 eman2 nek ga digawe.
yen tuku kit e sekitar 17rb cuman kuwi nggawe c1061, phodo wae tah?
Saking suwine besuk lan mosting plataran blog-ku dadi lali pwte opo.. ;pforgot man! ngutak-ngatik pw nganti peng pitu, alhamdulillahe biso kebuka..tapi dasare lagi buntu...ya kaya iki lah..bingung meh nulis opo.. unik ya..
njijiki banget, pengen ngerti?"Hi, aku THOMAS DJORGHI. Aku mo ngajak kamu
kudu cepet-cepet njupuk kotak amale ndewek. Pokoe resiko dianggep maling tanggung dewe
jadi spam??opo sebab kok yo ra mudeng.
opo ono seng gak pingin aku komentar?nek ngono mbok
nek gak nemu corone yo terpaksa daftar maneh ae, gawe blog anyar tapi nek di blok IP ne juga, kudu pindah tempat pisan lak’an.
sebelah aku sambil ngangkang. masa tu aku tak perasan lagi... aku ckple kat liana.." yana kucing ni duk kangkang2 kat aku.. dah le aku
“sak bejo-bejone wong edan, luwih bejo wong kang waras tur tetep eling lan waspodo” .
didik setiawan carane masang dospundi tow mas.
matursuwun... carane masang dospundi tow mas.
kowe sik sing ngejokke proposal. iki bocah2 arep
rung ngerti, kie. mengko ta’kabari. jindal! kethoke aku kudu sidang neng t2.01. kabeh do kepengen nonton aku disidang
aku nek ngenteni koen bakalane suwe, tro. kowe kan bakal mentok neng penyusunan abstraksi sing nganggo
miss u all. piye lek munggah maneh?
duwe duit nang ATM ayo ndang di gangsir, di nggo mbhorong mumpung ono super diskon.
Walaupun ga menang giveawaynya kakak, aku tetep seneng kok.
cantik dirumput hijau kita HARUS MENANG kalau kalah apa saya yang ganti
ONO KEBO MANGAN JENANG. POKOKE PERSIBO KUDU MENANG.
November 26, 2008 at 10:03 am
Kanggo Sporter :Stop WAR, Kepepet yo………………………!
December 26, 2008 at 10:25 pm
mek jarene seh mas sah nduwure tgl20,,,,,
padal musuh magelang sok tgl13 karo 17,,,,,
tapi yo seng sabar kang,,mari musuh magelang wes pasti nok kandang
pendukung lawan. Pokoe nek maen neng Stadion Bojonegoro aman wis. Kowe nek gak trimo yo nuntuto neng PSSI buktekno nek PERSIBO main duwit. nek gak iso mbuktekno
wis gak usah kemrungsung kabeh, yo BOROMANIA yo si Erik… d
March 10, 2009 at 10:54 pm
sopo kok ketoke kenal..jebule nining :))
enak kethoke menu buko-ne ning hi ning……
tenanan tak pikir sopo kok ketoke kenal..jebule nining )
enak kethoke menu buko-ne ning By: ahmed Wah.. postingan
Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko ndik omahku. Ewangku sik durung sempat ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ''Wis pokok’e Buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku." Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel ta ngemploke ?". "Lho opok’o masalae ?'' salesmane takok. "Lha peno gak ndhelok ta lek saiki lampu mati ..." 2 - Rasa Stroberi ta . . .? Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing
bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, "Isine kembang yo....". "Seratus buat bu guru.." jare anak’e pedagang bunga. Sing kedua maju anak’e wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. "Isine permen yo...". "Pinter bu guru.." jare anak’e wong dhodhol mracang. Mari ngono, maju anak’e wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi. "Es krime rasa anggur yo..." jare bu gurune kemeruh. "Salah..." jare arek’e. "Rasa stroberi ta...?" bu gurune kemeruh maneh. "Salah .." jare arek’e. "Wis aku nyerah, rasa opo sih iku" takok bu gurune. "Isine anak’e asu kok bu guru..." 3 -Ngentutan Yuk Jah lungo perikso nang dokter. "Opo’o sampeyan ning ?'' Jare doktere. Yuk Jah terus cerito, "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku lungguh ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ". "Oh, ngono ta.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh" jare doktere. Pas wis seminggu yuk Jah mbalik maneh nang doktere. "Wis enakan ta ?" takok doktere. "Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare yuk Jah. "Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo" jare doktere. "Obat opo maneh iku pak dokter ?" takok yuk Jah. "Obat kopok.." 4 -Lobang Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe. "Kri, ayok dites jerune sak piro se lobang iki" jare Nasip. Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang mau. Sui gak onok suorone blas... "Whuik jerune...," jare Sakri "Watune kurang gedhe be'e, cobak kelopo" jare Nasip. Sakri njupuk kelopo terus diuncalno maneh ndhik lobang. Sepiii gak onok suorone.... "Whuik jerune...," jare Sakri "Sik, golek sing luwih gedhe maneh," jare Nasip. Mari golek-golek, arek loro iku akhire nemu beton bekas bantalane rel sepur. Berhubung abhot, betone digotong wong loro terus disurung mlebu lobang. Tapi yo ngono, suiii gak onok suorone... "Cik jerune lobang iki.." jare Sakri Moro-moro seko semak-semak, onok wedhus mlayu katene nubruk arek loro. Selamete arek loro iku isok ngelesi, tapi sakno wedhuse sing kecemplung lobang. Kagete jik durung ilang, moro-moro onok Wak Dri nggowo arit takok nang arek loro iku. "He rek, kon ndhelok sing nyolong wedhusku ta ? Tak bacok’e wonge !!!'', takok Wak Dri. "Wah gak ngerti Wak Dri, cumak sik tas ae onok wedhus kecemplung lobang iku" jare Nasip. "Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku, wedhusku mau tak cancang ndhik betone rel sepur kok " 5 -Avtur Uwar ambek Joko koncoan apik, karo-karone kerjo ndhik Lanud Juanda bagian pengisian BBM pesawat. Bengi-bengi pas udhan deres, Juanda sepi gak onok pesawat sing wani mudhun, wong loro iku malih nganggur gak onok gawean. "Adem-adem ngene enak’e ngombe yo" jare Uwar. "Wah iyo tepak iki. Awakmu tau krungu ta lek avtur iku isok diombe ?" jare Joko. "Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss !!..kon wani nyobak ta ?" Uwar mulai gunggungan. Mari ngono arek loro mbukak krane truk tanki avtur. Wis tuwuk ngombe arek loro iku mulih terus keturon. Isuke pas Uwar tangi, rasane awak’e sueger kuat. Moro-moro onok tilpun muni, tibak’e Joko sing nilpun. "Yok opo kon War..?" jare Joko "Wah whuenak, kon yok opo ?" jare Uwar. "Awakku yo sueger pisan. Kon gak teler ta ?" jare Joko. "Gak blas, aku yo gak ngelu blas. Wis pokok’e enak. Mene nyobak maneh ta"?" jare Uwar. "Yo gak popo se, cumak aku kate takok, kon wis ngentut dhurung ?" takok Joko. "Dhurung.." jare Uwar. "Wah gawat iki. Wis pokok’e kon ojok sampek ngentut yo. Diempet ae sak kuatmu. ." jare Joko. "Lho opok’o masalae ..?" Uwar bingung. "Soale aku saiki ndhik Banjarmasin.." 6 -Argowilis Onok wong papat podho gak kenale numpak sepur Argowilis jurusan Suroboyo Bandung. Sing pertama ibu-ibu umure sekitar 60an. Ketok’ane
wong papat iku ngobrol macem-macem. Sampek moro-moro sepure mlebu terowongan athik lampune mati, dhadhi petengan pol. Wong papat iku malih meneng kabeh. Gak sui moro-moro onok suoro pipi disun terus mari ngono suorone wong dikaplok PLAK..!!!. Wis mari ngono sepi maneh. Sing ibu-ibu iku
sembarangan". Sing arek wedhok sebelae yo mbatin pisan,"Gak salah ta sing ngesun mau iku, wong onok arek ayu koyok aku kok malah nenek-nenek tuwek sing disun". Lha sing tentara iku ambek ngusap-ngusap pipine sing kenek kaplok melok mbatin pisan,"Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok. Dikiro aku pengecut ta, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku". Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan,"Kapan maneh rek, isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe". 7 - MbahJo Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit. Jare doktere asmane wis kronis, irunge sampek dipasangi selang. Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo mueneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip. Dikiro wis wayahe mangkat, anake nyelukno mudhin ben didungakno. Pas Mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-mggap gak isok ambekan, raine pucet, tangane gemeter. Nganggo bahasa isyarat mbah Jo nirokno wong nulis. Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen. Ambek megap-megap, Mbah Jo nulis surat. Karo siso-siso tenogone Mbah Jo ngekekno surate iku mau nang Pak Mudhine. Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco surat wasiat saiki, pikire Pak Mudhin. Mari ngesaki surat Pak Mudhin nerusno ndungone. Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat. Akeh wong sing kelangan, soale masio sangar, Mbah Jo iku wonge apikan. Pas selametan pitung dinane Mbah Jo, Pak Mudhin diundang maneh. Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe'e nganggo klambi batik sing digawe pas mbah Jo mangkat. Lha ndhik sake lak onok titipan surate Mbah Jo tah, waduh selamet iling aku rek, pikire Pak Mudhin. "Derek-derek sedoyo, onok surat seko almarhum Mbah Jo sing durung tak sampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok Mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate". Mari ngono pak Mudhin ngerogoh surat ndhik sak’e, bareng
Kayat ngaso ndhik ngisore wit asem, mripate nguantuk, sikile kemeng, wetenge luwe. Sik tas katene keturon, dhadhak sikile ngincak botol. Bareng botole dijupuk dhadhak metu beluk’e, Kayat mencolot kuaget. "Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti,"jare jine. "Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki ngguanteng lan sugih, lha saiki aku malih ireng mlarat koyok ngene iki mergo dibujuki ambek jin" jare Kayat. "Lho biyen iku be'e awakmu pethuk ambek jin kaspo, lha aku iki lak jin apik’an ta, dhadhi wis gak usah khawatir. Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis ta gak rugi pokok’e. Lek gak percoyo, coba’en dhisik ae njaluk opo" jare jine maneh. "Yo wis, awas lek awakmu mbujuk’i. Tak gibheng koen !!!. Sing pertama, aku kepingin ndhuwe dhuwik sak karung," jare Kayat "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro ndhik ngarepe Kayat wis onok dhuwik sak karung, seket ewuan kabeh. "Sik gak percoyo ta awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?" jare jine. "Saiki .... aku njaluk omah
sak sembarange." jarene Kayat. "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro Kayat wis nang njero omah mewah. Kayat sueneng gak karuan. "Lha saiki kari sithok panjalukmu sing isok tak turuti, pikiren sing temenan cik gak getun" jare jine. Ambek merem-merem mbayangno, Kayat njaluk, "Aku kepingin kulitku malih putih wudho dirubung wong wedhok akeh". Pas katene melek, samar-samar Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire Kayat mulai curiga. Bareng melek, Kayat kuaget lha kok wis nang tengah pasar, tibake Kayat wis dhadhi tahu. . . Bagian 2– Urip Bebojoan 1– Kaspo thok ! ! ! Sudjak pamitan ambek bojone kate tuku rokok sedhiluk. Mari tuku rokok, dhadhak Sudjak kepethuk bekas pacare biyen. Gak keroso enak-enak sir siran dhadhak wis jam rolas bengi. "Waduh blaen iki, isok mencak-mencak bojoku. Aku njaluk wedhakmu sithik." jare Sudjak ndhik bekas pacare. Mari njaluk wedhak, Sudjak pamitan mulih. "Ndhik endhi ae peno iku Cak, tuku rokok nang Hongkong ta ?" bojone mulai purik. "Ngene lho dhik, mari tuku rokok aku pethuk cewek ayu terus dijak sirsiran sampek lali mulih" jare Sudjak. "Cak.. cak.. modelmu ae athik sir siran barang.. sik ndhelok tanganmu!!!" jare bojone Sudjak. Pas didhelok, tangane Sudjak putih kabeh. "Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol maneh awas koen yo!!!" 2 –“Rp. 200,000” Sore-sore jam telu onok tamu teko omahe Cak No. "Kulo nuwun. Aku Kusen ning. Cacakmu onok ta ?" jare tamune. "Sik durung mulih.. diluk ngkas paling, pinarak sik Cak.." jare bojone Cak No. Mari ngono arek loro malih asik ngobrol ambek ngenteni Cak No mulih. "Sik tah ning, lek tak sawang-sawang sampeyan iku ayu lho athik seksi pisan'' Kusen mulai ngerayu. "Peno jok macem-macem lho, tak kandakno bojoku tebhal sampeyan" jare bojone Cak No. "Ngene lho ning, aku wis gak tahan maneh. Lek aku oleh sun pipi sampeyan pisan ae, dhuwik satus ewu iki jupuk’en" jare Kusen ambek ngetokno seket ewuan loro. Pikire bojone Cak No, mek disun thok ae, gak kiro konangan, opo maneh jamane krismon lak lumayan ta. "Yo wis, tapi diluk ae yo". jare bojone Cak No. Mari ngesun, Kusen ngekekno dhuwike. "Tapi ning, aku sik gak lego lek gak ngesun karo-karone. Lek oleh ngesun sithok’e, tak ke’i satus ewu maneh" jare Kusen. Pikire bojone Cak No, yo gak opo-opo se, paling mek diluk koyok mau. Mari ngesun, Kusen ngetokno satus ewu maneh. Bojone Cak No sueneng gak karuan, "Sing iki pisan cak... gae bonus", jarene. Mari ngono Kusen terus pamitan alasane kesuwen ngenteni Cak No gak teko-teko soale katene arep onok urusan liyo. Gak sui, Cak No mulih. "Cak mau onok konco sampeyan teko jenenge Kusen, wonge antik pol.." bojone cerito. "Oh iyo pancen mbethik arek iku.. Jarene kate nyaur utang rong atus ewu, wis dibayar ta ?." 3 –Mulih Gasik Munawar, Sapari ambek Kelik kerjo ndhik pabrik paralon. Arek telu iki wis sui koncoan apik, cumak sayang Kelik wonge rodhok ndlahom sitik. Arek telu iki niteni, ben dino bosse mesti mulih ndhisik’i, jam loro awan ngono wis amblas. Sui-sui arek telu iki mangkel kate melok-melok. "Wis ngene ae rek, mene lek boss mulih awan, kene yo melok mulih awan pisan" jare Munawar. Menene temenan, jam loro awan bosse wis mulih. Langsung ae arek telu iku melok amblas. Munawar gak mulih tapi langsung nang bengkel mbenakno sekok sepeda montore. Lek Sapari mek salin thok terus budhal mancing. Kelik thok sing mulih omah, langsung njujug kamar. Lawang kamare dibukak alon-alon, karepe kate ngageti bojone. Dhadhak malah Kelik dhewe sing kaget. Masalae pas lawange dibukak Kelik ndhelok bojone lagek turu ambek bosse. Mari ndhelok ngono, Kelik nutup lawange maneh alon-alon terus minggat. Menene Sapari ngejak mulih gasik maneh, "Lumayan rek aku wingi oleh tombro gedhe-gedhe". "Ayok wis, aku tak melok kon mancing ae" jare Munawar. Kelik thok sing gak gelem "Gak wis, gathik!!!. Kapok aku". "Lho opoko kon iku.?" takok konco-koncone. "Soale wingi aku meh konangan bos..." 4 -Babaran Bojone Turkan mbobhot gedhe, wis kari ngitung dino. Jare konco-koncone, onok dukun sakti jenenge Wak So sing isok mindahno lorone wong ngelairno seko ibuke ndhik bapake jabang bayi. Mergo kepingin nyenengno bojo, Turkan manut opo jare konco-koncone. Pas wis wayahe, Turkan ngeterno bojone ndhik nggone Wak So. Karo Wak So, Turkan ditakoni kiro-kiro sak piro kuate nanggung lorone wong babaran. Gawe
mindahno lorone bojone Turkan sing wis tambah mules. Tibake Turkan menter gak bengok-bengok blas. Wak So bingung, cik kuate arek iki. Malah Turkan njaluk ditambah maneh lorone. Ambek Wak So dipindahno maneh lorone sampek separo. Tibake Turkan tetep menter gak keroso loro blas. Mergo sik keroso kuat, Turkan njaluk ditambah maneh lorone sampek telung prapat. Masio bingung Wak So tetep nuruti panjaluke Turkan iku. Tibake Turkan sik pancet menter, cumak rodhok pucet sitik. Jarene Turkan, "Wis Wak So, lorone kekno aku kabeh ae, cik bojoku gak usah ngerasakno loro blas". Mari ambekan dhowo, Wak So ngepolno tenogone gawe mindahno lorone ndhik Turkan kabeh. Gak sui ngono bayeke langsung lahir. Bojone Turkan ketok seger mergo gak loro blas,
mueneng ae, tibake wis mati ..... 5 –Bakul Bakwan Enak-enak turu tengah wengi, anak’e Cak Srondhol nuangis koyok wong kewedhen. "Aku ngimpi mbah Kakung mati ..." jare anake. "Wis gathik mewek, turuo maneh, iku ngono mek ngimpi" jare cak Srondhol. Isuke onok interlokal ngabari lek Bapak’e Cak Srondhol kenek serangan jantung, mati. Minggu ngarepe, anak’e nangis maneh tengah wengi. "Aku ngimpi mbah Putri mati...." jare anake. "Wis ta percoyo aku, iku ngono mek ngimpi, age ndhang turuo maneh" jare Cak Srondhol. Menene onok interlokal maneh lek ibuk’e Cak Srondhol tibo kepleset ndhik jedhing, mati pisan. Mari pitung dhinone ibuk’e, anak’e nangis maneh tengah wengi. "Aku mimpi bapakku mati... " jare anak’e. "Koen ojok percoyo ambek ngimpi, wis kono turuo maneh" jare Cak Srondhol. Mari anak’e turu maneh, genti Cak Srondhol sing gak isok turu. Ketap-ketip, pucet kewedhen dhewe, pas temenan aku kate mati pikire. Isuk’e bojone Cak Srondhol genti sing nangis berok-berok. "Opoko koen iku isuk-isuk wis mbrebes mili ?" jare Cak Srondhol. "Iku lho Cak.... bakul bakwan langgananku mati...." 6 -Purik Sumar pas enak-enak nontok bal-balan ndhik tv, moro-moro bojone ngeriwuki "Cak, lampu terase pedhot, tulung pasangno sing anyar po'o". "Masang lampu ?!!!. Koen kiro aku iki PLN ta...!!! " jare Sumar muring-muring. "Yo wis lek gak gelem, ngene ae cak, tulung benakno kran banyu ndhik jeding po'o cak, eman banyune amber-amber" takok bojone maneh. "Mbenakno kran ?!!!. Koen kiro aku iki PDAM ta ...!!! " jare Sumar ambek menteleng. "Lengo gase yo entek pisan Cak, lek sampeyan tuku rokok aku tulung tukokno pisan po'o cak.." "Dikandani jek nambeng ae arek iki, koen kiro aku iki PERTAMINA ta..!!! " Sumar tambah mangkel. Mergo mangkel diriwuki terus, Sumar minggat nontok bal-balan ndhik omahe koncone. Mulih jam loro isuk, Sumar kaget terase wis padhang. Pas wisuh ndhik jeding banyune yo wis gak amber maneh. Sumar yo ndhelok lek jerigen lengo gase wis diisi full. Isuk’e Sumar takok ambek bojone sopo sing nulungi. "Ngene lo Cak, mari sampeyan minggat mau, aku nuangis ndhik ngarep omah. Mari ngono onok arek lanang ngguanteng teko. De'e takok opoko kok nangis. Aku yo cerito lek lampuku pedhot, kranku bocor, lengo gasku entek, bojoku purik. Lha de'e nawakno kate nulungi cumak onok sarate.... " bojone cerito. "Opo sarate ?" Sumar mulai curiga. "Sarate iku aku isok milih, nggawekno roti utowo nglencer karo de'e " jare bojone. "Lha terus kon gawekno roti opo..? " Sumar takok maneh. "Nggawekno roti ?!!!. Sampeyan kiro aku iki Pabrik Roti ta !!!..." Bagian 3 – Wonokairun ambek Bunali 1– Ngumbah Kucing Wonokairun tuku rinso ndhik tokone Bunali. “Mbah, kok dengaren sampeyan umbah-umbah dhewe ?” takok Bunali. “Aku katene ngumbah kucing” jare Wonokairun. “Gak salah tah Mbah.” Bunali bingung. “Iyo soale kucingku akeh tumone.” Jare Wonokairun. “Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah” Bunali ngilingno. “Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo” jare Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge. Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok. “Yok opo kucing sampeyan Mbah ?” takok Bunali. “Kucingku mati “ jare Wonokairun. “Lho lak temen ta... Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo” jare Bunali nyeneni. “Kucingku mati gak mergo rinso” jare Wonokairun njelasno. “Opok’o lho ??” Bunali gak sabar. “Tak peres . . . .” 2 – Y uy u Sore-sore Wonokairun dijak ngobrol ambek Bunali. "Mbah. Jare arek-arek sampeyan wis rabi ping telu. Yo tah ? " takok Bunali. "Yo bener. Tapi bojoku wis tebhal kabeh. " jare Wonokairun. "Lho kok isok ?" jare Bunali. "Sing pertama mati nguntal yuyu. " jare Wonokairun "Lha sing kedua ?" takok Bunali "Sing kedua mati nguntal yuyu. " jare Wonokairun. "Lha sing ketiga yo nguntal yuyu pisan " jare Bunali kemeruh. "Gak. Matine mergo tak gibheng." jare Wonokairun. "Lho opoko ?" takok Bunali. "Soale gak gelem nguntal yuyu . . ." 3 -Mancing Sore-sore mari udhan, Wonokairun mancing nang got cilik ndhik ngarepe warunge Mbok Ten. Ambek rokok’an klobhot, Wonokairun ndhodhok sarungan nyekeli pancinge. Wong-wong sing katene andhok mesti ndhelok Wonokairun. Onok sing sakno, onok sing kudhu ngguyu, onok sing ngiro wong gendheng, yo onok sing cuek ae. Gak sui Bunali teko katene andhok pisan. Bareng ndhelok Wonokairun koyok ngono langsung gak mentolo. "Mbah, ayok melok aku mangan, wis ta tak bayari ojok kuwatir. " jare Bunali. Pertama Wonokairun isin-isin gak gelem, tapi mari dibujuk-bujuk akhire gelem. "Sampeyan pesen panganan opo ae sak senenge," jare Bunali. Mari mangan warek, Bunali ngejak Wonokairun ngobrol. "Sampeyan mancing ndhik peceren kono mau mosok onok iwak’e ?" takok Bunali. "Yo onok rek !! Lek gak, lha lapo tak belani ndhodhok sarungan sak uwen-uwen. " jare Wonokairun. "Mosok se Mbah. Wis oleh iwak piro Sampeyan ?" jare Bunali gak percoyo. "Awakmu sing ke limo . . ." 4 -Minimarket Wonokairun blonjo ndhik minimarket cedhek omahe. Sing dituku tibak’e daging kalengan gawe pakane kucing. Pas katene mbayar, Wonokairun ditakoni kasire. "Mbah, lek sampeyan katene tuku pakan kucing iki, sampeyan kudhu mbuktekno lek sampeyan iku ndhuwe kucing. Aku khawatir lek tibak’e pakan kucing iki sampeyan emplok dhewe." jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalik’e nggendhong kucing dipamerno ndhik Bunali. "Iki kucingku " jare Wonokairun ambek mbayar daging kalengan gawe kucinge. Sisuk’e Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki tuku biskuit balung pakane asu. Pas katene mbayar, ditakoni maneh ambek Bunali. "Mbah, sampeyan ndhuwe asu ta ?. Aku khawatir lek tibak’e pakan asu iki sampeyan emplok dhewe. " jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalik’e nuntun asu dipamerno ndhik Bunali. "Iki asuku " jare Wonokairun ambek mbayar biskuit balung gawe asune. Sisuk’e Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki nyangking kerdus bekase indomi sing pinggire dibolongi sak driji. "Mbah, sampeyan katene tuku pakane ulo ta ? " jare Bunali. "Iki isine dhudhuk ulo. Coba’en tanganmu lebokno kene lek pingin ngerasakno. Wis ta, tak jamin gak bakal nyatek. " jare Wonokairun. Pertama Bunali rodhok wedhi, tapi mari dibujuk Wonokairun akhire Bunali kendhel. Drijine dilebokno ndhik bolongane kerdus. Tibake njerone onok gembuk-gembuk’e. Pas drijine ditarik maneh, ambune malih gak whuenak. Bunali misuh-misuh gak karuan, " Jamput, ancene wong dhobhol, lha laopo aku sampeyan kongkon ndhemok tembelek." "Saiki, oleh ta aku tuku tisu kamar mandi ? ". 5 -Pikun Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe. Gak sui Bunali liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni. "Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong ?" takok Bunali. "Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe. " jare Wonokairun ambek nangis. "Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?. " Bunali mulaibingung. "Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae karinjaluk, jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. "jare Wonokairun. "Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. " Bunali tambah bingung. "Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku. Lek onok sing nggudho langsung dikandhakno aku. " jare Wonokairun maneh. "Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari ?" Bunali wis gak sabar meneh. "Masalae aku lali ndhik endhi omahku . . . ." Bagian 4 - Romlah 1 -Kulit Mungsuh Kulit Pak Imron ndhuwe anak wedok jenenge Romlah. Anak’e iki waduh, uwayune pol. Selain iku Pak Imron yo nduwe pembantu jenenge Soleh. Pembantune iki arek’e mbethik. Masio Nakal tapi Soleh iku arek’e sregep, dikongkon sembuarang mesti gelem. Lha Soleh iku wis suwe ngesir
ngono ngomong banter, "Romlah kekno ae, ojo mbantah perintahe Bapak." Romlah terpaksa manut, terus pipine disun karo Soleh. Mari ngesun pipine Romlah, Soleh njupuk sandale terus mblayu nang kamare Bapak, "Pak.. pak, iki lho sandal sampeyan," jare Soleh. Mari ngono Pak Imron metu tekok kamar. Pak Imron kaget ndhelok Romlah nangis, "Lah.. Romlah awakmu opok’o kok nangis". "Aku mari diambung karo Soleh", jare Romlah. "Opoo !!!" jare Bapak’e Romlah ngamuk, saking ngamuk’e sampek ngentut duuut. "Leh ... koen kok wani-wanine ngambung Romlah !!!". "Pak .. pak, sampeyan ngono ae kok ngamuk, iki lak cuma kulit mongso kulit " jare Soleh. Akhire Bapake Romlah gak sidho ngamuk didem-demi Soleh. Gak suwe ibuk’e Romlah mulih tekan pasar. Ibuk’e Romlah kaget pisan ndhelok Romlah nangis. Bareng ngerti lek Romlah diambung Soleh, Ibuk’e Romlah terus muntap, duren sing sik tas dituku dijupuk terus digebekno nang raine Soleh. Soleh nangis gerung-gerung ngrasakno lorone. Mari ngono Bapak’e Romlah ngomong nang Soleh, "Leh… Soleh, iku lak cumak kulit mongso kulit. Mosok ngono ae wis nangis". "Pancene sampeyan iku gendeng Pak !! " jare Soleh ambek nangis. 2 – Gantine Soleh Mari raine digebeg duren, akhire Soleh njaluk metu. Mari ngono, Pak Imron oleh babu anyar jenenge Sutaji. Lha Sutaji iku awake dempal cumak wonge ndlahom, lek diperintah musti ngelakonine kewalik. Isuk-isuk, Romlah ambek mbok’e ngrasani Sutaji. "Mak, ewange Bapak iku lho wuantik poll wonge. Wingi lak dikongkon Bapak ngedhuk sumur cik tambah jeru, lha terus lempunge digawe nguruk pekarangan. Lha pas sore kate ngangsu, Bapak iku muring-muring nggolek’i sumure gak onok. Tibak’e jare Sutaji, sumure wis diuruk roto. Pekarangane sing malah bogang kabeh. Ngono Bapak gak wani nyeneni, jarene wedhi digibheng ". Mbok’e Romlah cerito pisan. "Iku sik gak sepiro, lha wingi iku Sutaji tak kongkon tuku pithik. Aku pesen tulung brutune buak’en, terus susuk’e simpenen ngisore bantalku. Dhadhak pas aku katene turu, bantalku kok mbendhol. Tibak’e bantalku diganjel brutu. Bareng tak takoni endhi dhuwik susuk’e. Wis tak buak, jarene." Pas enak-enak cerito, moro-moro krungu suoro Pak Imron berok-berok ndhik pawon. "Tulung ! ! Tulung ! ! " "Waduh blaen iki. Age cepetan, bapakmu selak mlonyoh kabeh" jare mbok’e Romlah. "Lho Bapak lak sik mbangkong se" jare Romlah. "Iyo. Tapi Sutaji mau tak kongkon nggodhok pohong gawe sarapane Bapakmu !!". 3 –Nginceng Kamut, Gempil ambek Togog enak-enak cangkruk sore-sore. Moro-moro Romlah, anak’e Pak Imron, liwat numpak sepeda. Arek telu iku langsung ngowoh ndhelok Romlah. "Arek ayune koyok ngono lek turu yok opo yo ?" jare Kamut. "Lek turu yo merem rek. Lak mosok koyok koen, lek turu nyengir koyok jaran" jare Gempil. "Maksudku, klamben ta gak ngono lho" jare Kamut. "Lek ngono, engkok bengi diinceng ta ?" jare Gempil gunggungan. "Wah iyo wis, tepak rek" jare Kamut. Lha Togog iku awake gedhe tapi wonge gocik. "Gak melok-melok aku. Mbok’e sangar rek. Kapanane Soleh digebeg duren raine bundhas kabeh" jare Togog. "Omahe lak tingkat. Ngene ae. Awakmu lak gedhe ta. Tugasmu nggendhong aku ambek Gempil. Aku sing ndhik ndukur. Lek wis ketok, aku nyeritakno nang Gempil, terus Gempil nyeritakno nang koen." jare Kamut maneh. "Yo wis setuju." mari ngono arek telu iku buyar ngenteni bengi. Bengine,
kemeng. Moro-moro Togog ndhelok onok sentolop seko kadhoan. "He rek onok Hansip, age cepetan" mari ngono arek telu iku semburat ndhelik. Mari ngono, Hansipe nggoleki gak ketemu. Onoke mek karung telu. Ambek Hansipe karunge disuadhuk. Sing pertama isine Kamut, pas disadhuk munine "Meeoong." "Oooh kucing tibak’e" pikire hansipe Sing ke loro isine Gempil, pas disadhuk munine "Guk..guk!." "Oooh kirik tibak’e" Lha sing terakhir isine Togog, bingung katene muni opo. Bareng disadhuk dhadhak munine " Kentaaang !". 4 -Telulas Sore-sore Sutaji mlebu omah berok-berok, ambek raine ditutupi. Sak omah melok gupuh kabeh. Ambek Mbok’e Romlah ditakoki, "Opoko awakmu iku, pencilakan koyok tandhak bedhes ?" Sutaji gak langsung njawab, pas tangane dibukak raine bundhas abang kabeh. Lambene njedhir getien. Mari diombeni banyu, Sutaji rodhok adem terus isok cerito ndhik Romlah. "Ngene lho. Aku lak mari ngandangno wedhuse Bapak ta. Lha aku krungu akeh arek cilik-cilik bengok-bengok ambek kotek’an ngene..telulas teng tengteng... telulas crek crek crek... telulas teng teng teng . . . teruuus ae dibolan-baleni. Tak golek’i suarane tibak’e ndhik njero gerdu hansip. Tak dhelok gedheke bolong persis sak ndhasku. Saking penasaran onok opo, gerdhune tak cedhek’i, tibake suorone tambah banter... telulas teng teng teng ... telulas crek crek crek ...terus ae. Tak pikir paling iku arek-arek lagi totoan. Lagek ae ndhas ku njengongok ndhik bolongan iku mau, moro-moro arek-arek iku nggepuki raiku ambek kulit duren, godhong blarak, sapu, panci gosong, kentes hansip sembarang kalir sampek bundhas kabeh koyok ngene. Pas aku isok narik ndhasku, aku langsung plencing, mlayu sipat kuping. Lha mari ngono arek-arek iku mau mbengok maneh . .pat belas teng
ondho katene mlebu kamare Romlah. Ambek Sutaji, ondhone digedrok-gedrok sampek malinge ceblok. Mari ngono, malinge diseret dilebokno kandang ndhik mburi omah. Mari klambine dicopoti kabeh, malinge iku mau dicancang nang cagak. "Kapokmu kapan !!, mene isuk tak lapurno juraganku, saiki turuo ae sing kepenak" jare Sutaji. Isuke Sutaji ngejak Bapake Romlah marani maling sing dicancang Sutaji. Bareng diparani tibake malinge semaput, awake pucet, peok, ambune basin, ambek dhodhone abhang kabeh. "Lho Ji, iki lak Togog sing mbiyen nginceng anakku. Waduh saknone arek iki Ji, mari kon kelamuti tah ?". "Lha lapo aku ngelamuti maling !!!, sampeyan takokno dhewe ae nang areke". Mari diguyang banyu, malinge tangi maneh. "Opoko kon iku Le?" jare Bapake Romlah. "Ampun Pak... sak wengi aku bengok-bengok gak onok sing nulungi. Pedhet sampeyan iku gak onok mbok’e ta ?". 6 – MoLimo Mari dikelamuti pedhet, Togog dilapurno nang polisi
sak panunggalane. Togog malih wedhi, opo maneh durung tau mlebu penjara. Pas wayahe antri mangan, Togog mulai oleh konco. "Awakmu wong anyar yo ?" jare konco anyar iku. "Iyo . . ." jare Togog. "Wis gak usah pusing, ndhik penjara iku malah enak. Mangan ditanggung, klambi dijatah, turu gak mbayar. Opo maneh ndhik penjara iki awakmu isok nglakoni sing jenenge Mo Limo sak tuwukmu." jare koncone Togog. "Lho cik enak’e. Opo ae acarane ndhik kene ? takon Togog. "Bengi iki malem Senen, acarane maling. Kabeh Napi ndhik kene saling copet-copetan. Lha dhuwik’e terus digawe main malem Seloso sesok. Awakmu arek anyar kudhu isok nyopet dhuwik sing akeh, mergone biasane arek anyar sing dikongkon dhadhi bandare ", jare koncone Togog. "Oo gak masalah iku, ndhik kampung aku tau dhadhi bandar buntutan.Tapi lek digerebeg polisi yok opo ?" jare Togog. "Katene digerebeg yok opo maneh, wong awakmu wis ndhik penjara. Lha malem Rebone iku acarane ngombe. Biasane arek anyar koyok awakmu dikongkon ngentekno bir limang botol", jare koncone Togog. "Oo gak masalah iku, sepuluh botol ae sik kuat aku" jare Togog. "Mari ngono, malem Kemise iku acarane madhat. Pokoke sembarang onok, ganja, sabu-sabu, heroin, sak tuwukmu", jare koncone Togog. "Wah tepak wis, lek aku senenge sabu-sabu. Tapi lek kecekel polisi yok opo ?", jare Togog. "Lek awakmu nyabu ndhik hotel, pasti digerebeg terus dilebokno penjara. Lha wong awakmu wis ndhik penjara, katene dilebokno endhi maneh. Wis ta, pokok’e aman." jare koncone Togog. "Wah sip lek ngono. Lha malem Jum'at acarane opo ? jare Togog. "Awakmu homo ta dhudhuk ?" takon koncone Togog. "Ngawur ae, aku iki normal rek !!! " jare Togog. "Wah berat iki Cak ", jare koncone Togog. "Lho opok’o masalahe ? " takon Togog. "Soale malem Jum'at, malem Sabtu ambek malem Minggu iku acarane madhon. Lha biasane arek anyar iku sing dhadhi wedhok’e ". Humor Suroboyo Jilid 2 Diuber celeng Sore-sore mari mulih angon, Bunali pethuk ambek Brudin. "Waras ta !! " jare Brudin ndhik Bunali. "Waduh dino iki aku meh mati disruduk celeng " jare Bunali. "Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?" jare Brudin. "Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk. Aku diuber-uber katene disrudhuk, untunge iku celenge bolak-balik tibo kepleset, dhadhi aku sempet menek wit klopo". jare Bunali. "Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gak karuan" jare Brudin. "Lho, aku iyo ngono, kon pikir celenge kepleset opo ?" Drakula Onok drakula loro jenenge Kentus ambek Kentir Arek loro iki wis sak wengi gentayangan golek mbun-mbunan gak oleh-oleh. Wis meh katene isuk Kentir mbalik atik lambene abhang kabeh belepotan getih. Ndhelok ngono, Kentus malih purik, "Waduh awakmu kok isok oleh getih akeh ?". "Awakmu kepingin tah ?. Ayo melok aku !!! " jare Kentir. Mari ngono arek loro iku miber bareng. Gak sui terus anjlok ndhik wuwungane bangunan. "Awakmu kethok cagak gendero ndhik ngisor iku ?" takok Kentir. "Yo kethok rek !! Sing cedhake pos satpam iku se ," jare kentus. "Wah hebat awakmu . ." jare Kentir. "Lho opoko masalae ? " takok Kentus. "Soale aku mau gak kethok . ." jare Kentir. Asmuni Bunali lagi kulak sandal nang pasar. Moro-moro onok arek marani Bunali. "Lho sampeyan iki Asmuni Srimulat yo?" takok arek mau. "Dhudhuk !. Ngawur ae.!!" jarene Bunali. "Ojo mbujuki aku tah. Sampeyan mesti Asmuni!" jarene arek mau ngeyel. Bolak-balik Bunali negesno lek dheke dhudhuk Asmuni Srimulat, tapi arek mau tetep ae ngotot gak percoyo. Ndhik endhi ae Bunali ditututi ambek arek iku mau. Mergo mangkel, akhire Bunali ngiyakno, cik arek iku ndang ngalih. "Yo wis tak akoni aku pancene Asmuni Srimulat!. Kate lapo kon !!" "Tapi kok gak mirip blas yo?" jare arek mau ambek nginclik. ASI
Mari merikso bayeke, doktere takok nang Yuk Jah, "Ning, arek iki ngombe ASI opo susu botol ?" "ASI pak dokter . . ." jare Yuk Jah. "Wah lek ngono tulung aku prelu merikso susu sampeyan, " jare doktere. Yuk Jah nurut, klambine dibukak. Mari ngono ambek doktere diperikso alon-alon. Yuk Jah seneng ae, soale enak ambek doktere kan ganteng pisan. Wis mari merikso, doktere ngomong ngene, "Waduh Ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu." Jare Yuk Jah, "Dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter ". "Lha sopo maneh lho ? ." doktere bingung. "Aku iki ewange . ." Wedhi karo bojo Mari pegatan muntiyadi terus rujukan maneh karo romlah. Masalahe muntiyadi cinta pol karo romlah. Kapanane ndek kesatuanne muntiyadi, tentara diperintah baris. Tapi komandan njaluk barisanne dibagi loro. Barisan sing
karo bojone. Barisan sing kedua tentara sing gak wedi karo bojone. Pas komandan ngecek barisan. Barisan sing pertama akeh pol… Barisan sing kedua cuman siji yo muntiyadi Komandanne takok nang muntiyadi : Opo’o peno kok gak wedi karo bojo. “Lho aku iki ndek barisan kedua, dikongkon karo bojoku” Jare muntiyadi. Nostalgia Pas wayahe bulan purnama, Muntiyadi ngejak Romlah ngelencer nostalgia numpak bronpit. Mari ngono, arek loro iku tekan mburine pabrik paku. "Dik, yok opo lek awake dhewe mbaleni lakon limang tau kepungkur pas pacaran biyen ?" jare Muntiyadi. "Iyo cak, setuju." jare Romlah. Mari ngono, Romlah dilungguhno ndhik pager wesi mburine pabrik paku iku. Terus
horeg kabeh. Ndelok bojone giras ngono, Muntiyadi tambah semuangat. Wis oleh rong ronde, akhire arek loro iku nggeblak ceblok ndhik suket. "Waduh dik, awakmu kok cik girase " jare Muntiyadi. "Iyo cak, limang taun kepungkur, pager wesine gak onok setrume. ." Semongko Bunali lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen. Wis diakali macem-macem sik pancet ae akeh sing ilang. Jarene wong sing nyolong iku Wonokairun, tapi Bunali gak wani nangkep. Akhire Bunali nemokno cara cik malinge kapok. Sore-sore sak durunge mulih, Bunali masang papan peringatan sing onok tulisane ngene, "Awas !!! Ati-ati lek arep nyolong. Salah siji semongkoku iki wis tak suntik racun" Mari ngitung semongkone sing mateng, kabeh onok limolas, Bunali mulih. Sisuke Bunali nyambangi kebone maneh, pas di ijir semongkone sik pancet limolas. "Wah tibake malinge gocik, tak bujuki ambek pengumuman ae wis wedhi " pikire Bunali. Mari ngono Bunali
"Awas !!! saiki onok loro". Wedhus Bunali pethuk Wonokairun lagi angon wedhus. "Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?" jare Bunali "Yo lumayan " jare si Mbah "Pira kabehe, Mbah ?" takon Bunali maneh "Sing putih opo sing ireng ?" "Sing putih, wis" "Selawe"' "Wik, cik akehe. Lha sing ireng?'" "Podho..." jare Wonokairun ambek ngarit suket Bunali takon maneh. "Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah.." "Yo.." "Pirang kilo mangane sakdino ?" "Sing putih opo sing ireng ?" 'Sing ireng, wis' "Yo kiro-kiro limang kiloan" "Lha sing putih?" "Podho . . ." Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudu mbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae. "Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?" "Ngene lho, sing putih iku wehusku..." "Lha sing ireng ?" "Podho . . ." Bajak Laut Muntiyadi pethuk ambek Gempil koncone sing dines ndhik angkatan darat. Tibake Gempil iku saiki sikile sing kiwo yo dingklang pisan, ambek tangane sing tengen tibake yo tughel digenti cathoke bakul beras. Sing luwih nemen maneh, motone gempil kari sing kiwo. Moto sing tengen wis cumplung ditutupi kain ireng malih koyok bajak laut. "Lho Mun, sikilmu opoko ? " takok Gempil. Mari ngono Muntiyadi cerito pengalamane kijolan sikile wong wedhok. "Lha awakmu opoko kok mreteli
berhubung aku gak gelem, akhire yo ngene sikilku dhadhi mek sithok". "Waduh cik apese nasipmu, lha tanganmu opoko kok digenti cathoke beras ?" takok Muntiyadi maneh. "Mari sikilku tughel iku mau, aku dirawat ndhik barak. Moro-moro barakku dibom ambek mungsuh, kenek tanganku, langsung tughel. Pas iku onoke cathoke beras, timbangane gak onok blas, akhire aku gelem. " jarene Gempil maneh. "Wah kayal thok kon iku, lha motomu opoko kok cumplung pisan ? Kelilipen granat tah ?" takok Muntiyadi maneh. "Oo iku seje ceritone. Enak-enak cangkruk nyeritakno pengalamanku iku mau, moro-moro onok manuk nembeleki mripatku ". jare Gempil. "Wah kon iku tambah ngawur thok ae, lha mosok ditembeleki manuk isok motone cumplung". Muntiyadi mulai gak percoyo. "Lho iku dhudhuk mergo tembelek manuk" jare Gempil. "Lho opoko ?" takok Muntiyadi. "Iku pas dino pertama aku nggawe cathok beras". Numpak Taksi Muntiyadi mari mulih jogo kiro-kiro jam rolas bengi. Embong wis suepi, gak onok bemo sing lewat, ojek yo gak onok. Muntiyadi malih merinding disko opo maneh ketepakan saiki malem Jum'at kliwon. Mari ngenteni sui, akhire onok taksi liwat, waduh lumayan pikire. Mari mlebu taksi lungguh ndhik mburi, Muntiyadi terus ngandani supir taksine njaluk diterno mulih nang Wiyung. Mergo kekeselen, gak sui Muntiyadi langsung keturon pules. Pas enak-enak turu, Muntiyadi moro-moro keroso taksine kok tambah alon. Bareng didelok dhadhak supir taksine wis gak onok, tibake montore mlaku dhewe. Muntiyadi tambah gemeter pas ndhelok tibake taksine lagi ngeliwati kuburan. Mergo gak kuat nahan wedhi, Mutiyadi bengok-bengok ambek kepuyuh-puyuh "Tolong !!. . .tolong !!". Moro-moro seko jendelone taksi, onok endhase supir taksi njengongok. Muntiyadi tambah pucet gak karuan, tibake supir taksine ngomong ngene. "Hee cak . .ojok turu ae . .Ewangono nyurung, montore mogok iki lho. ." Mercon Kentir pethuk ambek konco lawase sing jenenge Kentus. Pas ketemu arek loro iku podho kagete mergo Kentir ambek Kentus podho-podho sirae petal, raine gosong ambek untune yo podho bogange. Arek loro iku takok takokan opoko kok isok podho bocele. Kentir cerito lek raine rusak, sirae petal, ambek untune ngowos mergo melok nyemprot kobongan ambek mangap. "Pas aku mangap dhadhak onok elpiji mbledhos" jare Kentir. Mari ngono Kentir takok nang Kentus opoko kok sirae petal. "Mari teraweh aku nyumet mercon ambek rokok. Mari tak sumet, mercone tak sawatno wong dhodhol soto terus ndhelik ambek ngisep rokok. Dhadhak wonge ngerti, aku diuber terus sirahku digepuki pikulane soto" jare Kentus. "Lha lek raimu opoko kok gosong" takok Kentir maneh. "Mari sirahku waras, aku merconan maneh. Mari tak sumet ambek rokok, mercone tak sawatno wong dhodhol bakso terus dhelik maneh ambek ngisep rokok. Dhadhak aku ketemon maneh, aku diuber mari ngono diguyang dhudhuhe bakso" jare Kentus. "Wok nemen kon iku, ngono yo gak kapok. Lha lek untumu opoko kok guwung kabeh ?" takok Kentir maneh. "Oo lek iki seje ceritone. Pas katene nyumet mercon dhadhak onok arek pacaran liwat" "Kapok kon, mulakno tah ojok seneng nginceng. Paling kon digibheng ambek sing lanang " jare Kentir kemeruh. "Gak ngono ceritone . ." jare Kentus. "Opoko lho . .?" takok Kentir. "Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . ." Kepiting Romlah njaluk ditukokno kepiting gawe buko. "Yo wis tak tukokno nang Rolak" jare Muntiyadi. "Lho gak numpak bronpit ta ?" takok Romlah. "Gak wis, cik gak amis. Tak nyegat bemo ae" jare Muntiyadi. Mari ngono Muntiyadi budhal nyegat bemo. Dhadhak ndhik bemo Muntiyadi pethuk ambek bekas pacare biyen, jenenge Sablah. "Lho cak Mun, kate nang endhi peno cak ?" takok Sablah. "Kate nglencer golek angin . ." jare Muntiyadi. "Sakjane aku kate kulak kain, tapi wurung ae wis, tak melok peno ae" jare Sablah ngalem. Mari ngono arek loro iku ngelencer nang musium Kapal Selam Ndhik kono lak isis tah, dhadhi gak keroso moro-moro wis sore. "Waduh blaen iki, aku kudhu mulih, wis yo ." jare Muntiyadi. Mari pamitan, Muntiyadi mampir nang Rolak tuku kepiting diadhai kresek. Mergo gopoh kabeh, pas katene mlebu pekarangan dhadhak kreseke jebol, kepitinge buyar kabeh. Ambek nggurak kepitinge, Muntiyadi bengok-bengok "Ayo cepetan sithik . .wis meh tekan iki " Krungu bojone bengok-bengok, Romlah ambek muring-muring. "Cak . .cak, cik guobloke se sampeyan iku. Lha mosok kepiting digiring padhakno bebek ae. Mulakno kok sui. . ." Wanita Besi Sutaji gupuh kabeh marani kantor pulisi katene lapuran. "Waduh Pak Pulisi, aku sik tas ae dinunuti Margaret Tatcher " jare Sutaji. "Sampeyan ojok macem-macem lek lapuran . " jare pulisine gak percoyo. "Saestu Pak, asli aku gak mbujuk ". jare Sutaji. "Lek ngono lapuran sing lengkap alon-alon. Sampeyan pethuk Margaret iku nang ndhi ?" takok pulisine. "Ngene lho ceritone Pak. Pas aku ngirim barang arep mlebu tol Waru, moro-moro onok bule tuwek awe-awe njaluk nunut. Bareng wis munggah, aku kuaget tibake wong bule iku Margaret Tatcher. " jare Sutaji. "Lho kok sampeyan yakin lek iku asli Margaret Tatcher ?" takok Polisine. "Aku yakine iku pas ngisi solar, dhe'e iku titip njaluk tukokno Mesran Super, jarene ngelak. Lha sisane iku ditetesno mripate, jarene mripate perih " jare Sutaji. "Opoko ceritone kok dhe'e sampek isok nunut awakmu ?" takok pulisine maneh. "Ceritone iku, dhe'e lagi melancong nang Suroboyo, lha pas sampek Demak dhadhak moro-moro dhe'e diuber-uber wong akeh, onok tukang rombeng, onok juragan besitua. Kabeh iku nggowok timbangan dhewe-dhewe kepingin ngiloni dhe'e. Mergo wedhi, akhire dhe'e mlayu mbalik nang hotel. Pas arep tekan hotel, dhadhak dhe'e pethuk ambek wong Timbang Badan. Begitu ndhelok timbangan, Margaret tambah pucet kewedhen, terus mlayu maneh sampek akhire pethukan ambek aku njaluk nunut. Pas tak takoni arep nang endhi, jarene sembarang pokoke sing aman. Akhire yo tak jak ngirim barang. Lha saiki iku aku arep lapuran ndhik sampeyan lek Margaret iku ngilang maneh. Aku wedhi lek disalahno." jare Sutaji. "Lho kapan dhe'e ngilang maneh ? " takok pulisine.
maneh seko kaji Imron. Sutaji dikongkon ngeterno duwek rong juta gawe mbayar utange kaji Imron. "Pak .....duwek rong juta iki dikekno sopo" ? Takok sutaji. "nggone Pak Bunali ndek Semarang" jare Pak kaji "sopo sing ngeterno aku nang terminal sepur" jare sutaji maneh "Ojo kuatir ..... gempil karo sujak ngancani awakmu sampek stasion sepur" jare Pak Kaji. Menene wong telu budal numpak sepur jurusan semarang. "Sepure sek suwe rek .....ayok ngopi karo rokokan desek rek" jare sutaji Akhire wong telu mau ngobrol karo guyon cekikikan ndek warung kopi. Saking asyike guyon wong telu mau gak ngerti lek sepure kate budal Pas suorone sepur muni banter teett...tetttt ... arek telu mau kuaget Mari mbayar kopi arek telu terus mblayu nututi sepur Gempil karo sujak mblayune luwih cepet dadi sik isok mencolot mlebu nang sepur Sutaji ketinggalan ndek mburi ... akhire gak nutut .. wis .. ketinggalan Gak suwe sutaji terus ngguyu kuekel ..... ha ..ha ..ha ... Wong sing ndelok ..sutaji ... ono sing sakno .. ono sing bingung ... ono sing ngiro arek gendeng Satpame ndelok sutaji koyok ngono gak mentolo .. dipikir saking sedihe terus dilampiasno ngguyu "hei .. kon iku ketinggalan sepur kok malah ngguyu kekel opo' o? jare satpame Sing kate lungo iku sakjane aku .... Sing numpak sepur kok malah sing ngeterno aku ... SPG Sore-sore onok cewek SPG teko nawakno panci nang omahe Wonokairun. "Kulo nuwun. " jare cewek iku ambek nyepot sandal. "Oo monggo, monggo pinarak. "jare Wonokairun. "Nuwun sewu pak, ibu wonten Pak ?" takok ceweke. "Waduh bojoku gak ndhik omah ndhuk " jare Wonokairun. "Yen ngoten, kulo ngerantos mawon " jare ceweke maneh. "Lho monggo. Anggepen koyok omah dhewe ndhuk " jare Wonokairun ambek ngejak cewek iku mau mlebu ruang tamu. Mari ngono tamune ditinggal ngetren dhoro. Pas Wonokairun mulih, tibake cewek iku sing lungguh nang ruang tamu. Ketokane cewek iku wis kuesel ngenteni kudhu ngamuk ae. "Ibu teng pundhi to Pak ?" takok cewek SPG iku. "Bojoku lungo nang kuburan ndhuk" jare Wonokairun. "Jam pinten mangke kondure ?" takok cewek iku maneh. "Waduh gak weruh aku ndhuk. Wis onok limolas taun durung tau mulih " Njegur Onok juragan tambak jenenge Sablah ngadakno sayembara. "Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda Montor." jare Sablah. Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur nang tambak. Masalae tambake isine dhudhuk iwak tapi boyo, nyambik, bajul lan sak panunggalane. Mergo gak onok sing wani njegur, hadiae digenti dhadhi montor kijang anyar. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur mergo merinding ndhelok boyone guedhe-guedhe mangap kabeh. Akhire ambek Sabalah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah sak isine. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Muntiyadi njegur nang tambak. Penontone keplok-keplok kabeh ndhelok Muntiyadi gelut ambek boyo. Kiro-kiro wis sak jam, akhire Muntiyadi tampil sebagai pemenang. Cumak yo ngono, awake dhedhel kuabeh. Wis mari ambekan, Sablah marani arep nyerahno hadiae, tapi Muntiyadi nolak. "Yo wis tak tambahi dhuwik limangatus juta" jare Sablah, tapi Muntiyadi tetep nolak. "Tak tambahi mas-masan sak kilo" jare Sablah maneh, Muntiyadi tetep gak gelem. "Wis ngene ae, awakmu njaluk opo ae, tak turuti" jare Sablah gak gelem kalah. "Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau digowo rene" jare Muntiyadi. Numpak Taksi 2 Mari jogo bengi Muntiyadi mulih numpak taksi. Timbangane sepi, Muntiyadi njawil supir taksine kate ngejak ngobrol. Pas dijawil dhadhak supir taksine kuaget setengah mati. Saking kuagete, sikile langsung mancal gas, montore langsung mencelat katene nyosop warung. Untunge, supire sik sempet ngincak rem, gak sidho nubruk. Muntiyadi ambek supire podho pucete gak isok ambekan. Pas wis tenang, Muntiyadi njaluk sepuro ambek takon nang supire opoko dijawil ae kok kuaget. Jare supire "Ngene lho cak, aku sik tas pertama kali iki nyupir taksi, lha sampeyan iku yo penumpangku sing pertama pisan." Muntiyadi bingung "Lho mbiyen sampeyan kerjone opo, kok isok sampek kagetan koyok ngene ?" "Aku mbiyen yo nyupir pisan" jare supir taksine. "Supir praoto tah ?" takok Muntiyadi. "Supir montor jenasah . ." Sepuluh Ewu Wonokariun ngejak gendakane, jenenge Mbok Cempluk, perikso nang dokter Bunali. "Opoko sampeyan iku mbah, wong awake ketok tahes kok athik perikso." takok dokter Bunali. "Ngene lho dok, umurku iki wis 80 lha bojoku iki wis kewut pisan umure 75. Aku pingin takok opo sik oleh tah aku ambek bojoku iki main koyok manten anyar ?" takok Wonokairun ambek isin-isin. "Lho lek sampeyan gak onok penyakit yo aman-aman ae. " jare doktere. "Wah tepak lek ngono, cumak cik tambah mantep, tulung aku ambek bojoku diperikso. Lha terus mumpung ndhik kene, aku tak main ambek bojoku nang kamar praktek sampeyan. Tulung dipantau mbok menowo onok opo-opo." Jare Wonokairun. Batine Bunali, sak umur-umur lagek iki ono pasien njaluk sing aneh koyok ngene. Tapi wong jenenge dokter akhire panjaluke Wonokairun dituruti, mari jantunge diperikso, wong loro iku main tutupan layar. Lha Bunali ngenteni jogo-jogo lek misale wong loro iku gak kuat terus jantungen. Mari oleh rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu. "Yok opo dok, aman ae tah?" takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. "Wis mbah, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir." "Suwun dok. Piro ongkose ?" takok Wonokairun. "Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline
rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu. "Yok opo dok, aman ae tah?" takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. "Lak wis tak kandani, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir." "Suwun dok. Piro ongkose ?" takok Wonokairun. "Sepuluh ewu ae, wong sampeyan iku asline sehat." Jare Bunali. Mari ngono arek loro iku pamitan mulih. Seminggu maneh, wong loro iku teko
ngersulo, tapi yo sik dituruti. Mari oleh rong ronde, Wonokairun ambek Mbok Cempluk metu ngguya-ngguyu. "Yok opo dok, aman ae tah?" takok Wonokairun. Ambek Bunali jantunge wong loro iku diperikso maneh, tibake pancene sik kuat. "Koyok minggu wingi, sampeyan sehat wal afiat. Ojok khawatir." "Suwun dok. Piro ongkose ?" takok Wonokairun. "Sik tah mbah, aku katene takok. Sampeyan lak wis tak kandani lek sampeyan iku sehat,
mulai purik. "Ngene lho dok, aku iki wis muteri sak Suroboyo, Mbenjeng, Balungbendo, Ndhiwek sampek Peterongan. Gak onok sewa kamar sing
mulai isuk sampek sore. Isuk-isuk kiro-kiro jam enem, Muntiyadi pethuk ambek Togog numpak sepeda gunung metu seko pelabuhan. Muntiyadi curiga soale, sepedane Togog digandoli glangsing guedhe loro kiwo tengen. Isine pasti sabu-sabu, utowo putaw pikire Muntiyadi. Mergo curiga, Togog dicegat terus digeledah kuabeh mulai klambi, kathok sampek kampes. Mari ngono isi glangsinge yo disuntek pisan, tibake isine mek pasir thok. Gak onok narkoba blas. "Kon laopo sepedaan nang kene ?" takok Muntiyadi. "Ngene lho pak, aku iki seneng olahraga nang pinggit laut, angine enak."
enteng pak, cik rodhok abhot sithik yo tak gandholi pasir iki." jare Togog
Muntiyadi pethuk Togog sepedaan maneh. Mergo sik curiga, Togog diperikso maneh koyok wingi. Akhire pancen gak onok opo-opo, isine glangsing cumak pasir thok, Togog terus diculno maneh. Kiro-kiro wis seminggu, Muntiyadi mulai bosen merikso Togog. Dhadhi lek pethuk ben isuk mek manthuk thok, laopo diperikso maneh wong mek pasir. Selama telung taun akhire ben isuk Muntiyadi pethuk ambek Togog numpak sepedaan. Arek loro iku malih dhadhi konco apik, kadang-kadang Togog ditraktir ngopi lek isuk. Mari ngono Muntiyadi dipindah tugase mbalik nang markas besar, gak tau pethuk ambek Togog maneh. Suatu hari, pas Muntiyadi mangan nang restoran, dhadhak pethuk Togog maneh. Tibake Togog iku sugih, montore sedan anyar. Bareng kethok onok Muntiyadi, genti Togog sing nraktir. Ambek mangan, arek loro iku ngobrol. "Gog, terus terang ae sakjane aku iki sik curiga ambek awakmu. Aku yakin sakjane awakmu iki penyelundup, gak mungkin awakmu isok sugih koyok ngene. Saking ae aku gak isok nemokno barang bukti. Lha saiki aku wis gak jogo nang kono, wis ta awakmu ngaku ae ojok
telung taun wingi sakjane awakmu iku nyelundupno opo?." takok Muntiyadi penasaran. "Sepeda . . ." Sayang anak Muntiyadi oleh tugas penyerbuan nang sarange GAM. Repote, anake Muntiyadi sing jenenge Tole umure sik sepuluh taun gak gelem ditinggal njaluk melok. Mergo sayang anak, akhire Tole dijak pisan, mari mulih sekolah langsung melok numpak pesawat. Nang pesawat wis onok koncone Muntiyadi jenenge Togog ambek Gempil. Pas nang awang-awang, dhadhak mesin pesawate mbrebhet terus mati. Wong papat iku mau mulai pucet kepoyoh-poyoh royokan parasut. Lha masalae parasute iku mek telu, padahal wonge onok papat termasuk Tole anake Muntiyadi. Mergo wedhi kedisikan, Togog langsung nyaut parasut terus terjun metu pesawat. Mari ngono Gempil gak gelem kalah, melok nyaut parasut terus terjun pisan. Muntiyadi terus rundingan ambek anake, sopo sing kudhu ngalah soale parasute kari sithok. "Le anakku, parasut iki gawe awakmu ae, masa depanmu sik dhowo. Bapak mek titip salam gawe mbokmu yo Le." "Pak, sampeyan wis gak usah mbrebes mili, ngisin-ngisini markas besar ae. Iki lho parasute sik onok loro. " jare Tole. "Lho kok isok ngono, lak mau wis disaut Togog ambek Gempil ?" Muntiyadi heran. "Sing disaut Om Togog iku mau tas sekolahku . . ." Lali Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe. Gak sui Bunali liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni. "Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong ?" takok Bunali. "Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe. " jare Wonokairun ambek nangis. "Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?. " Bunali mulai bingung. "Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae kari njaluk, jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. " jare Wonokairun. "Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. " Bunali tambah bingung. "Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku. Lek onok sing nggudho langsung dikandhakno aku. " jare Wonokairun maneh. "Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari ?" Bunali wis gak sabar meneh. "Aku lali ndhik endhi omahku . . . ." Ndlahom Muntiyadi bingung nggoleki bojone. Mari munyer-munyer sepedaan, akhire ketemu. Muntiyadi kuaget, tibake Romlah lagi ndhodhok ndhik tengah lapangan, waduh sempel wong iki pikire. Seko pinggir embong Muntiyadi mbengoki bojone. "Ooooiii !!! Laopo kon ndhik kono dik" jare Muntiyadi ambek bengok-bengok. "Lho sampeyan gak kethok tah, aku lagi numpak perahu nang tengah segoro" jare Romlah. "Waduh dik, mulakno wong ngarani awakmu ndlahom, wong kelakuanmu pancene koyok ngono. Ayok ndhang mulih, ojok ngisin-ngisini aku" jare Muntiyadi emosi. "Gak gelem aku cak, wong aku lagi enak-enak golek iwak " jare Romlah. "Mulih tah gak !!!" jare Muntiyadi muntap. "Gak gelem!! " jare Romlah. "Tak gibheng lho yo !!!" jare Muntiyadi. "Rinio lho lek wani !!" jare Romlah. "Oo... saking ae aku gak isok renang" Humor Suroboyo Jilid 3 Piro umurku ? Mat Penceng umure wis atene 45 taun. Awake sik gagah otote dempal, cumak sayange dapure mulai kisut ireng kabeh. Pas ulang taunan sing 45, Mat Penceng kepingin kethok enom maneh. Akhire Mat Penceng nekat mecah celengan bojone digawe ongkos operasi plastik. Tibake gak rugi mecah celengan, soale dapure Mat Penceng saiki malih resik, putih lan ketok enom maneh. Mat Penceng bungah atine, ben ketemu wong wedhok dikongkon mbedhek piro umure. Pertama pas nang pasar atom onok ibu-ibu tuku kain. "Ning, ayo bedhe'en piro umurku ?" takok Mat Penceng ambek mesam-mesem. "Paling sik selawe . . ." jare ibu-ibu iku ambek ngematno dapure Mat Penceng. "Salah Ning, umurku sakjane wis 45" jare Mat Penceng bangga. Ibu-ibu iku gak percoyo, akhire Mat Penceng ngetokno KTPne. Mari ngono Mat Penceng ngenteni buyarane arek SMA. Pas onok cewek-cewek liwat, Mat Penceng mbedhe'i maneh nang arek-arek iku piro umure. Onok sing mbedhek 25, 28, 24, paling banter onok sing mbedhek 31 taun. Gak onok sing isok titis mbedhek 45. Bareng dikandani lek umure iku 45 gak onok sing percoyo, bareng didhudhuhno KTPne dhadhak semburat kuabeh. Mat Penceng malih tambah bangga mergo dapure tambah ngguanteng. Pokoke ben pethuk wong wedhok mesti dibedhe'i umure, tapi gak onok sing bener. Pas dulin nang Delta Plasa, Mat Penceng antri pesen mangan nang McDonald. Bareng oleh giliran, Mat Penceng ditakoni pelayane arep pesen opo. "Sik mbak, sak durunge aku pesen, ayo bedhe'en piro se umurku?" jare Mat Penceng. "Kiro-kiro 27 mas" jare pelayane. "Salah mbak, umurku 45" jare Mat Penceng. Mari lego nggarai, akhire Mat Penceng pesen panganan. Lha pas arep mulih, nang parkiran Mat Penceng pethuk ambek nenek-nenek arep mlebu montor. Mergo durung tau mbedhe'i wong tuwek, akhire Mat Penceng nekat nguber terus takok. "Sepurane yo mbah uti, aku kepuingin mbedhe'i sampeyan kiro-kiro piro umurku mbah?" jare Mat Penceng. "Ngger putuku, ojoko kiro-kiro, masio aku wis tuwek elek koyok ngene, aku isok mbedhek persis piro umurmu." jare simbah mau. "Iyo tah, piro se umurku?" takok Mat Penceng penasaran. "Wah tapi onok sarate" jare simbah mau. "Opo sarate mbah ?" Mat Penceng tambah penasaran. "Sarate iku, awakmu kudhu culno klambimu kabeh sak kampese pisan wudho blejet, terus mlayu muteri parkiran iki limang putaran. Lek wis mari, lagek aku isok mbedhek umurmu." jare simbah iku mau. Mat Penceng ngengkel cik angele sarate, tapi simbahe ngotot lan ngancam lek gak gelem yo wis ditinggal mulih. Mergo penasaran lagek onok wong sithok iki sing ngaku isok mbedhek umure, akhire Mat Penceng nuruti sarate. Mari nitipno klambi nang simbah iku, Mat Penceng mlayu wudho muteri parkiran montor. Lagek oleh rong putaran, Mat Penceng wis mbalik nang simbah iku ambek bengok-bengok njaluk tulung. "Mbah, tulung mbah !!!, aku diuber-uber satpam dikiro wong gendeng. Ayo cepetan bedhe'en umurku piro selak satpame teko !!" jare Mat Penceng ambek menggos-menggos gupuh kabeh. Mari nguncalno kampese Mat Penceng, simbah iku mau ngomong,"Le, aku weruh umurmu iku saiki 45". Mat Penceng kuaget sampek lali kampesan, kok onok wong sik isok mbedhek umure. "Mbah, aku sik penasaran, mek sampeyan thok sing mbedhek umurku, opo rahasiane
Mergo luwe, penthol loro iku diunthal sak emplokan, tibake bakso spanyol yo enak pisan pikire. Mari mangan, Bunali takok nang pelayane "Daging opo iku mau, kok enak
Bunali teko maneh nang restoran iku maneh katene pesen bakso special koyok wingi. Mergo nggondhok, sak durunge budhal, Bunali nyeblek kecoak terus disaki. Pas panganane teko, tibake penthole saiki rodhok cilik. Gak opo-opo wis, sing penting enak.
Bunali sueneng akale berhasil. Pas katene mulih, Bunali protes maneh nang pelayane opoko kok penthole saiki rodho cilik gak koyok wingi. Pelayane cerito lek dino iki sing kalah matadore. Balas Dendam Wonokairun mlaku mlaku nang TP ijenan katene mejeng, dandane mbois gak gelem kalah ambek ABG. Pas katene mulih dhadhak dirampok nang parkiran. Kuabeh amblas, bronpit disikat, dompet amblas, klambi diplorot kari kampesan thok. Wonokairun ngguondhok pol, toleh-toleh mbrebes mili nang tengah embong. Wonokairun nyobak nyegat taksi, ambek njelasno lek mari dirampok. Wonokairun janji mbayar taksine nang omah. Tibake supir taksine iku gak percoyo, sombong poll, gak gelem nolong blas malah ngilokno. "Asline wong mbambung ae athik aksi ethok-ethok dirampok ! "jare supir taksine nang ngarepe wong akeh. Wonokairun loro atine di isin-isin koyok ngono. Wonokairun akhire terpaksa mlaku mulih nang Sepanjang buntelan koran. Cumak yo ngono, Wonokairun dendam pol nang supir taksi iku mau, pokoke ditengeri wonge lemu ireng kopiahan. Aku kudhu isok mbales ngisin-ngisin wong elek iki, pikire Wonokairun. Minggu ngarepe, Wonokairun dulin nang TP ijenan maneh. Mari wis tuwuk dulin, akhire Wonokairun mulih. Pas metu TP, akeh taksi sing antri golek penumpang. Wonokairun sengojo golek supir taksi sing minggu wingi nglarakno ati, katene balas dendam. Diurut mulai sing paling ngarep, Wonokairun nakoni supir taksine sithok-sithok. "Cak, nang Sepanjang piro" takok Wonokairun. "Biasa
Wonokairun maneh. "Wok nggilani !!!, Koen kiro aku iki homo tah mbah. Masio elek, aku iki wong lanang normal mbah, goleko sing liyane ae !" jare supir taksi iku ambek misuh-misuh tersinggung. Kuabeh supir taksi sing dijak kencan jawabe podho kabeh ambek misuh-misuh gak karuan, tapi Wonokairun cuek ae. Sampek taksi sing paling mburi, akhire Wonokairun ketemu supir taksi lemu ireng kopiahan sing digoleki. Koyoke supir taksine iku wis lali ambek Wonokairun. "Cak, nang Sepanjang piro?" Wonokairun aksi takok. "Biasa ae mbah, seket ewu. " jare supir taksine. "Yo wis, ayok ndhang budhal." Wonokairun langsung numpak terus budhal, Wonokairun sempet ngelirik kartu pengenale tibake jenenge Markun. Mergo paling mburi, terpaksa supir taksine iku bengok-bengok ngongkon konco-koncone sing nang ngarep minggir sithik cik isok lewat. Bareng wis mlaku, Wonokairun dadah-dadah nang supir-supir taksi iku, mesam-mesem ambek ngomong "Eenaaak teennaann . . ." Konco-konco supir taksi sing ndhelok Markun malih bingung kuabeh gilo kudhu mukok . . . Apes Gempil lagi ngejak pacare ngelencer numpak montor bengi-bengi. Pas sampek Pacet, pacare njaluk indehoi nang njero montor. Pertamane Gempil isin soale wedhi konangan wong kampung, tapi mergo pacare giras, akhire Gempil nyerah. Wis mari oleh rong ronde, pacare sik njaluk maneh. Gempil sampek gelagepen ampun-ampun gak kuat maneh. Gempil njaluk time-out metu montor dhiluk apene rokokan. Pas katene nyumet rokok, sekok kadhoan Gempil ndhelok onok wong lagi ndongkrak ganti ban bocor. Bareng dicedaki, tibake koncone dhewe, Muntiyadi, wah ketepakan iki pikire Gempil. "He Mun !, laopo koen bengi-bengi athik kluyuran nang kene" takok Gempil. "Lho awakmu Pil, pancen aku lagi apes bengi iki, katene golek gendakan gak oleh-oleh malah banku bocor pisan" jare Muntiyadi. "Wah ketepakan lek ngono, aku wis oleh gendakan, ayu semlohe, cumak girase gak ketulungan, wis oleh rong ronde sik njaluk maneh, sampek teler aku. Wis ngene ae, yok opo lek ijol-ijolan ae, montormu tak genti bane terus tak gowo mulih, lha awakmu gendakan ae ambek cewek nang montorku iku, montorku gowoen pisan. " jare Gempil. "Wah tepak wis, sip !!! " jare Muntiyadi sueneng pol. Gempil yo lego isok mulih. Sik tas ae Muntiyadi katene mulai gendakan ambek cewek peninggalane Gempil, moro-moro onok wong kampung siskamling nggedhor kocone montor ambek nyentolopi raine wong loro. "He !!! Lagi opo awakmu nang kono ? "takok wong kampung mbentak Muntiyadi. "Anu Pak . . aku lagi gendakan ambek bojoku dhewe jenenge Romlah. ." jare Muntiyadi gemeter. "Lek iku bojomu, laopo gak gendakan nang omahmu dhewe ?" jare wong kampung maneh. "Anu Pak, sak jane aku lagek weruh lek iki bojoku dhewe pas sampeyan nyentolopi raine . . ." jare Muntiyadi. Umur Wonokairun lagi ngobrol soal umur ambek koncone sing podho kewute. Wak So sing umure 60 taun mulai cerito, "Paling gak uenak iku lek wis umur sewidhak. Ben obah sithik kebelet pipis, tapi bareng wis nang jedhing sampek sepuluh menit gak metu blas, mek anyang-anyangen thok." Wak Nyo sing umure 70 taun gak gelem kalah, "Lho durung weruh kon yo, paling gak uenak yo lek umur pitung puluh. Mangane kudhu bubur bayi maneh. Mari ngono, ben arep longgo mesti mules kebelet setor, tapi bareng wis ndhodhok sampek sepuluh menit gak metu blas, mek kepentut bolak-balik" Akhire Wonokairun, sing umure 80 taun, melok ngomong,"Wok kemalan kabeh, sing paling gak weunak yo umur 80 koyok aku ngene". Wak So takok,"Lho peno yo anyang-anyanen koyok aku ngene yo ?". "Yo gak se, aku tetep isok pipis lancar ben isuk jam 6." jare Wonokairun bangga. Wak Nyo genti takok,"Sampeyan mesti ngalami mules kepentut-pentut koyok aku yo ?" "Sori Rek, aku tetep isok setor lancar ben isuk jam setengah pitu." jare Wonokairun bangga. Wak So ambek Wak Nyo malih bingung lan penasaran,"Sik tah lah, peno sik isok pipis lancar ben jam 6 isuk, terus peno sik isok setor lancar ben jam setengah pitu isuk. Lha terus opo sing nggarakno gak uenak lek wis umur 80 ?" "Masalae mek sithok, aku sering kerinan, tangiku mesti jam pitu isuk . . ." Sing tabah yo . . . Onok napi ucul seko LP Medaeng, Napine iku wis dipenjara 10 taun perkoro narkoba. Mergo bingung katene mlayu nang endhi, akhire napi iku mlebu nang omahe Muntiyadi. Pas iku Muntiyadi lagi kelonan nang kamar ambek bojone, arek loro iku kuaget onok wong sangar mlebu nang omahe. Durung sempet mbengok, napi iku mau wis nyancang Muntiyadi ambek bojone. Muntiyadi dicancang nang kursi, lha bojone dicancang nang kasur. Mari nyancang, Muntiyadi ndhelok napi iku ngelamuti gulune bojone. Mari ngelamute, moro-moro napi iku ngalih lungo nang jedhing. Pas napine nang jedhing, Muntiyadi nggeser kursine nyedaki bojone. "Dhik, wong iku koyoke gak tau ndhelok wong wedhok pirang puluh taun. Aku ndhelok gulumu mau dikelamuti. Saiki ngene ae dhik, awakmu nuruto ae opo karepe wong iku. Umpomo wong iku njaluk main yo wis tak relakno. Sing penting wong iku ndhang ngalih terus nyowone awake dhewe isok selamet. Sing tabah yo dhik," jare Muntiyadi wanti-wanti nang bojone. Mari mbrebes mili, genti bojone Muntiyadi sing cerito. "Cak, aku melok seneng lek sampeyan ndhuwe pemikiran koyok ngono. Sampeyan bener Cak, wong iku wis sui gak tau ndhelok wong wedhok. Tapi Cak, wong iku sakjane mau gak ngelamuti guluku. Wong iku mau asline bisik-bisik nang aku" "Iyo tah dhik, ngomong opo wong iku nang awakmu? takok Muntiyadi penasaran. "Jarene, sampeyan iku imut-imut ambek seksi Cak, terus wong iku takok aku nang endhi nyimpen Handbody. Sing tabah yo Cak. . ." Lawang Wesi Wak So lagek pertama kali iki nglencer nang TP ambek anak bojone. Jenenge wong ndesit, Wak So ambek anak bojone gumun ndhelok sembarang kalir sing onok nang TP. Tapi Wak So sak keluarga iku paling gumun ambek lawang wesi krum-kruman sing isok buka tutup dhewe, opo maneh isok muning mak tiing ! . . . "Bes, opo iku jenenge . . ." takok Togog anake Wak So pas ndhelok lawang wesi iku. "Aku yo gak weruh pisan nak . . .sak umur-umur lagek pisan iki onok lawang wesi koyok ngene." jare Wak So. Akhire Wak So sak keluarga ndoprok nang ngarepe lawang wesi iku ngematno ambek ndomblong. Moro-moro onok wong wedhok tuwek sak pantaran bojone Wak So mencet tombol lawang wesi iku mau. Mari ngono lawang wesine mbukak, terus wong wedhok tuwek iku mau mlebu nang ruangan cilik, terus pintune nutup maneh. Mari muni ting ! . . ., terus onok ongko siji murup, loro, telu sampek papat mendeg. Gak sui ongko papat murup maneh, terus telu, loro sampek siji mandeg. Pas lawang wesine mbukak maneh, Wak So ambek anake kuaget tibake sing metu iku arek wedhok ABG ayu semlohe. Wak So bingung ambek kemlecer ngematno arek wedhok iku. Mari mikir dhiluk, Wak So mbengok nang anake, "Le !. . Ndhang cepetan Makmu lebokno kono . ." Nyegat bis Romlah antri nyegat bis kota katene budhal kerjo. Pacakane
gak isok mancik munggah bis. Romlah ngrogoh selerekan nang mburine rok cik rodhok longgar. Bareng wis didhukno selerekane, sik pancet nguapret ae, sikile Romlah tetep gak isok mancik
Romlah tetep gak isok mancik munggah bis. Romlah nyobak maneh sampek ping telu, tetep ae gak isok. Kondekture wis gak sabar bengok-bengok. Moro-moro onok tangane wong lanang ndhemok bokonge seko mburi, nyurung Romlah munggah bis. Romlah mendelik nguamuk nang wong lanang iku,"Semprul !!! Gak sopan blas peno Cak, wong gak kenal athik wani-wanine ndhemok bokongku !!". Wong lanange nyauri,"Yo sampeyan Ning sing gak sopan, wong gak kenal athik wani-wanine mlorot selerekan celonoku ping telu." Kebon Semongko Bunali pusing soale ben isuk ndhik kebon semongkone onok tembelek. Sakjane Bunali weruh lek sing ndhodhok nang kebone ben isuk iku Wonokairun cumak gak wani nyeneni. Akhire Bunali masang pengumuman sing tulisane ngene "Ini kebunku, bukan WCmu !!!". Dhadhak tulisane onok sing ngganti ngene "Ini pupukku, untuk kebunmu!!!" Limolas Juta Wonokairun lungo nang Tretes mampir nang Wisma Rindu Malam. Isine wong wedhok ayu-ayu semlohe, sikile mulus-mulus gak onok sing bubulen. Wonokairun disambut ambet Mamane wisma. "Aku pingin pethuk ambek Sablah" ajre Wonokairun. "Mbah, Sablah iku cewek paling ayu nang kene, taripe yo paling larang. Sampeyan mesti gak cukup dhuwike, tak golekno sing liyane ae yo . . ." jare Mamane. "Aku kudhu pethuk ambek Sablah." Wonokairun mekso. Akhire Mamane ngongkon Sablah metu seko petarangan, tibake areke pancen uayu tenan.. "Mbah, sampeyan wis weruh tah lek taripku iku limang juta sekali booking ?" takok Sablah. Gathik kakean cangkem, Wonokairun ngetokno dhuwik sak bundhel isine limang juta. Mari ngono, Wonokairun digandeng Sablah munggah mlebu arena. Bareng wis mari diservis, Wonokairun minggat. Sisuke Wonokairun teko maneh nang Wisma Rindu Malam iku. "Aku pingin pethuk ambek Sablah" jare Wonokairun. "Mbah, masio sampeyan wingi wis booking Sablah, taripe pancet lho yo gak ono diskon" jare Mamane. "Aku kudhu pethuk ambek Sablah" Wonokairun mekso maneh. Wong mulai kasak-kusuk ngrasani mbah Wonokairun. Akhire Mamane nyeluk Sablah. "Mbah, sampeyan wis weruh tah gak lek taripku pancet limang juta sekali booking ?" takok Sablah. Gathik kakean cangkem, Wonokairun ngetokno dhuwik sak bundhel isine limang juta. Mari ngono, arek loro iku munggah mlebu arena. Bareng wis mari diservis, Wonokairun minggat. Sisuke maneh, Wonokairun teko pisan maneh nang Wisma Rindu Malam. "Aku pingin pethuk ambek Sablah" jare Wonokairun. "Mbah, masio sampeyan wingi wis booking ping pindho, taripe Sablah pancet lho yo gak ono diskon" jare Mamane. "Aku kudhu pethuk ambek Sablah," jare Wonokairun. Wong tambah rame kasak-kusuk ngrasani, tapi mbah Wonokairun cuek ae. Akhire Mamane nyeluk Sablah. "Mbah, sampeyan wis weruh tah gak lek tarifku pancet limang juta sekali booking ?" takok Sablah. Gathik kakean cangkem, Wonokairun ngetokno dhuwik sak bundhel isine limang juta. Mari ngono, arek loro iku munggah mlebu arena. Bareng wis mari, Sablah penasaran ambek Wonokairun. "Mbah, sampeyan iku cik lomane ambek aku, sak umur-umur gak ono wong sing wani mbooking aku lansung ping telu. Seko ndheso endhi sampeyan Mbah ?" takok Sablah. "Aku seko Sepanjang" jare Wonokairun. "Lho iyo tah !!, aku ndhuwe dulur nang Sepanjang pisan." jare Sablah kaget. "Wis weruh aku. Bapakmu mati sak wulan kepungkur. Mbakyumu nggoleki awakmu gak ketemu, terus ngongkon aku nggolek awakmu kanggo nyerahno dhuwik warisan limolas juta . . ." Putus Cinta Tatang ambek Wiwik wis oleh nem wulan iki sir-siran. Ben malem minggu Tatang apel terus ngejak ngelencer, muesra pol
Tatang gak ngiro lek iki tibake apel sing terakhir, soale Wiwik njaluk putus. "Cak rasane aku wis gak cocok maneh ambek sampeyan . ." jare Wiwik. Masio dirayu-rayu, Wiwik tetep ae njaluk putus, Tatang langsung lemes pamitan mulih. Pas arep mulih, Tatang nyaut kaos putih sing semampir nang kursi. "Kaosmu tak pek gawe kenang-kenangan" jare Tatang. "Lho ojok cak, iku kaos kotor mari digawe . ." jare Wiwik. Omongane Wiwik gak dirungokno, Tatang langsung nyengklak bronpit bablas mulih. Mari putus, Tatang malih koyok wong liwung. Mangan gak enak, turu opo maneh. Masio kuecut pol, ambek Tatang kaose disimpen nang ngisore bantal. Ben ndhino awane wengi Tatang
seminggu moro-moro ibuke Tatang nggedor lawange Tatang, jarene ono tilpun seko Wiwik. Tatang langsung deg-degan mlayu metu kamar nyaut telpune. "Halo . ." jare Tatang ndredeg. "Iki Cak Tatang tah ? . ." jare Wiwik. "Iyo dik, aku wis ngiro lek akhire awakmu bakal nilpun aku, kuangen pol aku dik . . ." jare Tatang sik ndredeg. "Iyo Cak, bapakku ben ndhino yo nakokno sampeyan terus " jare Wiwik. "Iyo tah, waduh aku gak ngiro lek bapakmu sampek sak mono ambek aku, opo jare bapakmu ? " takok Tatang. "Bapakku ngamuk-ngamuk njaluk kaose dibalekno . ." Nginceng Tole, anake Romlah, mlayu menggos-menggos mlebu omah nggoleki ibuke. "Buuuk . .Ibuuuuk...!!!" jare Tole ambek nungkul ibuke. "Opoko Le, kon kok koyok diuber celeng . .?" takon Romlah. "Bu aku mari mergoki Bapak ambek Yuk Jah wong loro . . ." jare Tole ambek menggos-menggos. "Sik tak la, alon-alon lek cerito, longgo sing nggenah dhisik .." jare Romlah ngayemno anake. "Ngene lho Buk, pas aku dhulin nang omahe Kelik, aku ndhelok Bapak mlebu nang omahe Yuk Jah." jare Tole. "Wis wis Stop ! Stop ! Stop!, ceritone disimpen dhisik ae. Lek Bapakmu teko, ceritone lagek diterusno. Aku pingin weruh reaksine Bapakmu. "jare Romlah. Sorene Muntiyadi mulih wis dienteni Tole ambek Romlah. "Ayok Le, age ndhang cerito nak" jare Romlah. "Pas aku dhulinan nang omahe Kelik, moro-moro aku ndhelok Bapake mlebu nang omahe Yuk Jah. Aku timik-timik nututi Bapake, terus nginceng seko jendelo. Aku ndhelok Bapak terus sayang-sayangan ambek Yuk Jah. Mari ngono aku .... wis gak wis aku gak wani nerusno . ." jare Tole. Romlah penasaran, Muntiyadi gemeter tegang. "Ojok wedhi ambek Bapakmu, ayo age terus no. Mari ngono Bapakmu lapo ambek Yuk Jah !!" Romlah mekso anake. Mari dipekso-pekso akhire Tole nerusno ceritone "Mari ngono Bapak ambek Yuk Jah dulinan jaran-jaranan koyok . . . koyok . . .” Tole mandeg maneh gak wani ngomong. “Lho ayo terusno ojok wedhi, koyok opo ayo sing jelas “ Romlah mbentak anake maneh. Akhire Tole wani nerusno maneh. “Koyok Ibu ambek om Gempil mbiyen . . ." Deodorant Romlah mampir nang toko katene tuku deodorant. "Cak, aku arep tuku deodorant gawe
jare sing dhodhol. "Yok opo se peno iku, wong aku sering tuku kok !" jare Romlah muring-muring. "Lho sampeyan onok contone tah ?" jare sing dhodhol. "Yo!. Iki lho barange." jare Romlah ambek ndhudhuhno wadahe deodorant kosong. Sing dhodhol kudhu ngguyu tapi dimpet. "Ning !! Iki ngono deodorant biasa sing kanggo kelek" jare sing dhodhol.
ngeloni Romlah, bojone. Pas enak-enak turu, Romlah dhadhak ngelindur celuk-celuk pacare. "Mas Gempil . . . aku kangen mas. Mas Gempil peluklah aku mas . . ." Krungu ngono Muntiyadi malih cemburu ngamuk-ngamuk gak karuan, Romlah langsung diseret lang jedhing. "Hayo ngomongo !!! Awakmu pingin pethuk ambek Gempil tah ???!!!," jare Muntiyadi mbentak bojone. "Iyo cak . . . " jare
Mari oleh sak menit Romlah gelagepen, ambek Muntiyadi sirahe diangkat terus ditakoni maneh. "Wis saiki ngomongo maneh !!! Awakmu sik pingin pethuk ambek Gempil tah ???!!!," jare Muntiyadi maneh. "Iyo cak . . ." jare Romlah. Langsung sirahe Romlah didelep nang bak mandi luwih sui maneh, sik
ditakoni maneh. "Hayo ngomongo maneh !!! Awakmu sik pingin pethuk ambek Gempil tah ???!!!," jare Muntiyadi maneh. "Iyo cak . . ." jare Romlah. Muntiyadi tambah muntap. Pas arep didelepno nang banyu maneh, Romlah berontak terus takon nang Muntiyadi. "Sik tah cak, sampeyan yakin tah lek mas Gempil onok nang njero banyu ?" Putus Asa Sore-sore Muntiyadi jagongan ngelamun nang warung, pandangane
enthek, karepe ngono ngejak guyon. Muntiyadi nuangis gerung-gerung, koncone malih gupuh kabeh. "Wok!! Kon iku jarene tentara tapi kok cik gembenge, ngombemu tak saut ae wis nangis," jare Paidi. "Sak dino iku apes thok uripku." jare Muntiyadi. "Lho opoko, mbok menowo aku isok nulungi," jare Paidi sakno. "Isuk mau, aku dipecat mergo ngilangno bedhile komandan," jare Muntiyadi. "Walah ngono ae lho, laopo se dipikir. Awakmu lak demphal tah, dadi bodyguard utowo preman pasar sik payu," jare Paidi. "Iku sik gak sepiro. Mari dipecat, aku mulih gasik. Pas sampek omah, dhadhak aku mergoki bojoku lagi indehoi ambek koncoku," jare Muntiyadi. "Wis gak usah dipikir. Bojomu lak pancen ngono kelakuane, pegaten ae, wong wedhok sik uakeh sing tahes komes," jare Paidi. "Iku sik gak sepiro. Aku wis putus asa, katene bunuh diri ae. Aku tuku potas terus tak campur es teh, bareng arep tak ombe dhadhak kon saut pisan," Malam Pertama Cak Mar sik tas rabi, lenger-lenger nang pos hansip koyok wong liwung. Gak sui Cak So liwat. "Mar, kon iku manten anyar gak tambah seger lha kok malah lungset nyaprut. Opoko kon iku Mar ?" takok Cak So. "Iyo Cak, aku kepikiran bojoku." jare Cak Mar. "Opoko bojomu iku, wong tak dhelok bojomu iku tahes ngono lho." jare Cak So. "Ngene lho Cak. Aku iki biasa njajan. Lha pas mari main malam pertama wingi, aku ngetokno dhuwik seketan. Pikirku, arek wedhok sing bodine koyok ngene paling banter taripe seket ewu. Aku luali pol lek tibake iku bojoku dhewe." jare Cak Mar. "Kon yo ngawur ae. Tapi wis gak usah dipikir nemen-nemen, paling bojomu tersinggung sedhiluk terus mari ngono yo kangen ambek peno maneh." "Aku kepikiran gak perkoro wedhi bojoku tersinggung " jare Cak Mar. "Lha opo lho masalae ?" Cak So malih bingung. "Mari tak ke'i seket ewu, dhadhak aku disusuki selawe." Foto Mari kencan ambek pacare, Cak
korek. "Koreke nang laci Cak. " jare pacare Cak War. Pas mbukak laci, tibake Cak War ndhelok onok fotone wong lanang dhempal brengosan. Cak War langsung pucet wedhi kabeh. "Lho dik, iki bojomu tah ? Cik sangare dik." Cak War takon nang pacare. "Huss . .ngawur ae . ." jare pacare. "Tunanganmu tah . . ?" Cak War sik penasaran. "Dhudhuk Cak, peno salah " jare pacare ambek ngalem nang Cak War. “Ooo paling iki masmu, wong irunge mirip.” Cak War mbedhek maneh. “Dhudhuk Cak, peno salah maneh. “ jare pacare. "Lek ngono sopo wong iki ?" Cak War tambah penasaran. Pacare njaluk pangku ambek ngalem mari ngono lagek ngaku. "Iku ngono fotoku dhewe sak durunge operasi kelamin . . " Ulang Tahun Cak Dri ulang tahun sing ke 40. Atine rodhok sedih soale pas tangi isuk bojone meneng ae gak ngucapno selamat, koyoke lali. Pas sarapan kate budhal kerjo, anak-anake yo mbidhek kabeh gak onok sing eling ulang tahun Bapake. Cak Dri budhal kerjo ambek ati nelongso. Bareng nang kantor, Yuk Ni konco kantore nyambut "Pagi Cak Dri. Selamat Ulang Tahun ya" Cak Dri atine seneng akhire onok wong sing eling ambek ulang tahune. "Wah . .pancen kebacut anak bojoku mosok lali ambek ulang tahunku " pikire Cak Dri. Pas arep mangan siang, Yuk Ni ngejak metu wong loro. Pikire Cak Dri, waduh kapan maneh rek oleh tawaran koyok ngene, ketepakan Cak Dri sui naksir Yuk Ni pisan cumak gak wani ngomong. "Yok opo lek awake dhewe istirahat nang kos-kosanku Cak ?" jare Yuk Ni ambek ngalem. Cak Dri ho-oh ae. Pas sampek kos-kosan, Yuk Ni ngongkon Cak Dri ngaso dhiluk. "Cak, anggepen iki omahmu dhewe. Aku tak nang kamar dhiluk, wis tah pokoke aku onok kejutan gawe sampeyan." jare Yuk Ni. Pas ditinggal ijenan, Cak Dri wis mbayangno kejutan seko Yuk Ni, atine mpot-mpotan gak sabar. Pikire aku yo isok rek membuat kejutan, akhire Cak Dri nyoplok klambine kuabeh sampek blejet ambek ngenteni Yuk Ni salin. Cak Dri terus merem mbayangno bodine Yuk Ni ambek wudho kelesetan nang sofa. Dhadhak ujug-ujug dumadhakan, Cak Dri kuaget sampek mecitat krungu onok wong akeh nyanyi selamat ulang tahun. Bareng Cak Dri melek, tibake Yuk Ni nggowo kue tar ambek anak bojone Cak Dri metu seko kamar.
kok saiki malah dadi ora ke detect.. sing ke detect cuman storagenya.. modeme malah ora.. aneh tenan.. mosok kudu install ulang maneh.. asem..asemm.. wah.. asem.. kemaren pas awal2 install, modem e1550 ke detect maknyus karo ubuntu 9.10.. lah bar update2 kok saiki malah dadi ora ke detect.. sing ke detect cuman storagenya.. modeme malah ora.. aneh tenan.. mosok kudu install ulang maneh.. asem..asemm.. By: deeeygrek cuoocok... podo karo ndek q
Aku ora nyebut jenengmu ndek artikel nduwur iku,
Lha jarene arep neng ngantenan ? kok malah kesasar neng Alkid ngono ? hiiiiiiii kuwi
megar, minangka gegambaran agung lan wibawane praja sarta sang nata. Swiwi garuda megar, sanggite keagungan sarta kawibawane karaton –dalem sarta salira –dalem.Kanthi madhep, manteb, teteg, sawiji, greged, sengguh ora mingkuh anggone ngasata pusering nagari-dalem, cihnane
optimis Ora Mingkuh : Pantang mundur, Ka. Aksara jawa Ha-Ba. Aksara jawa mengku werdi hangadeg jejeg kanthi adeg-adeg kabudayan asli jati diri kapribaden bangsa sarta nagari pribadi. Tembung Ha-ba minangka cekakan asma-dalem Hamengku Buwana, kang werdine lenggah jumeneng-dalem kuwi pindhane priyagung kang mangku, mengku, lan mengkoni jagad saisine. Aksara Jawa
Hamengku Buwana ing kraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Miturut jaman kalakone kanthi hangadeg jejeg alelambaran jati-
sadhuwure banyu. Lire pinter nglenggahake laras karo papan sarta wektu jumenenge . Bungan
sulur Sulur sanggite tetuwuhan kang uripe mrambat. Kang werdine kuncara lan adiluhunge kabudayan bangsa nusantara kang tansah lestari maju lan ngrembaka migunani tumrap bangsa lan manungsane kang arupa-rupa.
brengkes!!!!!asyem…. ojo langsung nyebut jeneng… pake inisial duong… plis dong ah… . aq yo melu nego dulz… ngaku
Ngerso Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kangjeng Sultan Hamengku Buwono Senopati ing Ngalaga, Ngabdurrakhman Sayidin Panatagama, Kalifatullah. Ingkang Jumeneng Kamping X ing
Kangen sama desa ku neng Gedong Kuning sak wetane bonbin.
kinten-kinten inggih mekaten..leres sanget..panci saged kok sakjatosipun wasis ing mawerni-werni basa lan trep anggenipun ngecakaken..
DPR yg gak ngerti pake Laptop yak?! Wahhh kacian yg jadi IT-nya dunk, bisa sering ngelus2 dada tuh. xixixi…
Anggota DPR kalah ama Tukul ya Raff..
oo pantesan.. hehee...tibakne wong ndek kono yo duwe isin dipoto kan :))
Afandi AGOES   ...hahaha. wong ndek kene yo podo menungsane, nduwe roso isin--
ini…aku kangen bgt pengen ke tachikawa lagi…naik sepeda keliling taman pas autumn sama temen2…kangeeeeen bgt d…air
lah eluh kaga ngewaruh. Ngomong ge, jawab ge, jangan ngejegug aja” = Ya ampun nak, bapak panggil-panggil kamu tapi kamu kok
empuk gitu kok dibilang pengangguran… By: skmulia-opang seken Tu Kak jak Tu Nini ne nak mule romantis sajan.
mau dunk ..... karyanang je titiang web siki Tu Kak... menawi yening sampun meduwe galah. eh, kude men mayah yen meli domain? tapi mikir sik, yen rage ngae web, apo men tampilang? wak sing ngelah apo kene? seniman tidong, pelukis boyo, fotografer
nduwe duit wae,trus nyelampar.pujiono dobol tok....memang kudune di krangkeng wae.
nulis layang Awit isuk mau semun mung lungguh tenguk-tenguk sajak nglamun karo sok-sok tangane nulis-nulis nang lemah nganggo drijine,.. Lurah : &#8220;Mun kowe laopo tho kok tak mat-matne nglamun wae&#8221; Semun : &#8220;Niki lho pak lurah , urip kulo ngantos sakniki kok mboten onten perubahan&#8221; Lurah : &#8220;Ora ana perubahan piye tho karepmu?, anak nambah omah duwe [...]
Kalatidha, Padmasusastra, 1931, #25. Huruf Jawa | Bacaan #1308.
m=k-frjtTi=p]j, kwu/ynW|sSuvruri, rurhp=[z]hai=aukr, krntnPplupi, [pon=pr[m=kwi, kwi2tTi=t-sMltÑ|=, [kozsKsuf]nir, tidemTnDni=fumfi, a/f[y=r[tFni=k[robnR|[bf.
mangkya darajating praja | kawuryan wus sunyaruri | rurah pangrèhing ukara | karana tanpa palupi | ponang paramèng kawi | kawilêting tyas malatkung | kongas kasudranira | tidhêm tandhaning dumadi | ardayèng
upaya sandi | sumaruna anarawung | pangimur manuhara | mèt pamrih melik pakolih | têmah suha ing karsa
xnWeksSnNipun\ fillhk/sAlLh, begJbegJ[nk=lli, luwihbegJk=[ali=lwnWsPf.
amênangi jaman edan | ewuh-aya ing pambudi | mèlu edan ora tahan | yèn tan milu anglakoni | boya kaduman melik | kalirên wêkasanipun | dilalah karsa Allah | bêgja-bêgjane kang lali | luwih bêgja kang eling lawan waspada ||
samono iku bêbasan | padu-padune kapengin | ênggih mêkotên man dhoblang | bênêr ingkang angarani | nanging sajroning batin | sajatine nyamut-nyamut | wis tuwa arêp apa | muhung mahas ing asêpi | supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma ||
mzunhp]pTi, %[zrnPri=pitulu=, m/gsmni=tith, rupsbr=p[kolih, pr[nF[nmkSihtberiaihtiy/.
beda lan kang wus santosa | kinarilan ing Hyang Widhi | satiba malanganea | tan susah ngupaya khasil | saking mangunah prapti | Pangeran paring pitulung | marga samaning titah | rupa
muni | ihtiyar iku yêkti | pamilihing rèh rahayu | sinambi budidaya | kanthi awas lawan eling | kang kaèsthi antuka marmaning Suksma ||
aparinga | pitulung ingkang nartani | ing alam awal akir | dumununging gêsang ulun | mangkya sampun awrêdha | ing
spudenD, anÒ|kMy/swtwis\ [bo[r=oa=gsw/g[msim/ty.
sagêda sabar santosa | mati sajroning ngaurip | kalis ing rèh aru-ara | murka angkara sumingkir | tarlèn mêlêng malatsih | sanityasèng tyas mêmatuh | badharing sapudhêndha | antuk mayar sawatawis | borong angga sawarga mèsi
kangen aku karo desaku pokoh wonogiri soto pak roto sih ono ora yo mas
tania nax smpn 23 kls VII C
aqu bsok arep neng waduk gajah mungkur…….. sopo seng arep ikut karo aku??????????
WINGI AKU WIS SIAP2 MERRIAGE, WIS PESEN KUE2, TENDA N MACEM2, TP DIITUNG SiMBAH NEPTUNE 26 YAA..GUAGUAL TOTAL. SAKIKI AKU DADI IJO
nek menawi mboten klentu... wonten panggenan kulo meniko
"kabeh dino iku apik, cuman tergantung sangune "
- dino apik, mangkat perang gak nggowo bedhil...yo
- dino apik,nandur pari,tapi winehe awon...yo
- dino apik, lelungan,tapi gak duwe sangu....yo
aku mau merit. aku kelahiran 12 mei 1974 trus calonku 20 september 1976. kami rencana nikah tgl 4 oktober 2008. pripun mas, punapa sae? cepet yo, mas aryo jawabane tak tunggu lho. soale wis mepet niiih..
legone ati tulung bales njih mas ...
loro wedok+lanang neptune sabtu kliwon & sabtu pahing, apa solusinya ?
asss mbuh pada April 20, 2011 4:14 PM
Ora sah ngikuti ajaran rak nggenah ngene.
Nek menungso iku yo ono pait lan legine.
Nek diramal susah yo ra sah digagas...
Mas, aku Wong Tuban Asli. Masih ada kerabat/silsilah karo syaikh jumadil qubro. dan aku lahir dino jum'at pon. iku tibo opo sing hitungan jowo. sing tak karebke ( SABDO=iku piro, PANDITO= piro, DURNO=piro, karo RATU=iku piro ) dadi mengko aku ben ngerti. Begitu...SUWUN yo aryo
maarif pada September 29, 2011 7:16 PM
Kuwi dudu neptu, tapi sengkalan (candra sengkala utawa surya sengkala) kanggo ngarani tahun. Umpama (mung umpama) Sabda = 1, Pendita = 1, durna = 0, Ratu = 2, dadi kuwi nuduhke tahun 2011, ngono mas.
nek pengn kumplit mangga mbukak grup fb "sinau nulis Jawa", insya Allah ono warga sing ngerti.
mas dhani... mas dhani....
aku yo gumun mbek awakmu, kok iso ngrekrut DP ki ngimpi opo awakmu mas....
aku ndelok raine wae nek, ga
@boHayTongTong durung ana panggilan meneh tur 1
Kaitkata: jalinan , keakraban , persahabatan
Aku pingin bisa nulis kayak gini. Mohon izin ngopi ya mas,
...ing [DVDRip][SUB PL,
banyu mili gesang kuwi tindak terus kaya banyu mili kaé barang sing aji kudu di-emi-emi kanthi temen minangka kanggo anak-putu bésuk supaya gesang kuwi bisaa tindak terus kaya miliné banyu kali kaé
“Sing netepi pangejowantahe bakal bali marang Gustine. (1) Nanging sing ora netepi sifating Gusti bakal angel dalane petheng ndhedhet lelimangan…..”
ngomongg "Eve" . hahaa . kocakz . lu mesti tonton . fans berat kucing aduhh, skrg g lagi pengen bgt miara kucing . pengenn bgt , huhu. g inget sm masa2 dulu g pnya kucing . rasanya kangen . tp sayangg . duit ga punya . lucu bgt foto
wakakaa, sampeyan jajal ndisik, nek sukses, aku kabari, mengko tak dadi referralmu wis...hehe
durung duwe KTP, dll. WAO india iku 0.1 Dollar (nol koma satu dolar)(sepuloh sen per klik) COBA ndaftaro PTC aneh iki nak uwes ndaftaro maneh wae
Aku rep ngguyu, wes akeh seng ngguyu. Yo wes aku meneng wae wekekekekekek...
sampeyan? Nek komen neng blogku kok kerem kecantol spam
awak tekan balung,pating tresep,banyu kang tibo seko langit ora leren-leren koyo sumuntak ora kendat lan entek, ngowo sikut tumuli sedakep rapet… …..folder penyaringan pesan. ” ya kangen tapi gimama lagi…jauh..”
aku muter walik kahanan,culiko karo kahanan,selak utowo mlayu…..nanging roso mau mestine gak dadi pangroso.Keduwung teko endi yen sembrono bakal dadi rusaking pager ayu kang kabangun 6 taun kepungkur.Dolanan roso tekan endi dunung lan papane sing gak karuan,kabur kanginan tanpo dongko….
bojoku nuli takon karo mesem,”…sms teko sopo mas?”
“gak…gak ono sms” tanganku nglirik layar ….delete your massage? ok! jempol tanganku kenceng mencet tombol OK!
Gak etungan neh,anggonku muter walik kahanan kang koyo ngene, nanging ora kendat anggonku duwe pengarep arep.Dadi pangroso lan dongo, mongso udan iki aku meh kepleset mergo lunyuning dalan…..mongso rendeng ngarep mugo luwih ngati ati….lan dadi pepeling. Banjur kudu percoyo mongso udan iki bakal leren dadi mongso terang kang dak anti anti….sesawangan endah mongso terang kuwi mergo rasan atising ati
gedene tresnamu ….aku melu turu anakku ..ngleses….
…..”mas jam 5…jare bording pass jam 6?….
Aku banjur tangi….tangan kiwoku isih nggegem HP…..karo
lagu sing lirike mengkenen apa judule??
Pos Satpam didepan ada Taman, dekat sekolah,Mall hub.021.91353103 / 021.70503847
bos aku gabung ikut belajar y heheheheh
aku sih bkn gfxer cuma pengen aja liat temen temen bisa
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.39, tanggal 23 Maret 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.55, tanggal 23 Maret 2011.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kecamatan_Sumpyuh&oldid=17389 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.36, tanggal 23 Juli 2007.
tersayang.. wakakaa…. hlah.. mosok nge-blog wae smp dibelan2i ndek warnet.. wegah rek.. wegah mbayar aq.. masio regane 4.000/jam.. (g duwe duet opo hemat pik??!) wakaka… lha tyus
kadung kumat, arek kui pancen ngunu.. klo sms’an jgn sering2 ya.. ntar pulsamu malah habis bt ngladeni dia.. hehehehe… Girl : enggak koq mbak.. emang aq suka sms’an sm dia.. dia itu lucu.. Lope : aq dewe yo g ngerti.. arek kui nurun sopo.. Girl : nurun smpyn mbak… Lope : ***oh my god… podo gendeng’e brarti yo…
Bapak : o.. ya jelas iku vi… iku, Ibukmu wes nyepakne duit’e nang ngisor kasur dicampur karo petinggi-petinggi hahhahahaaa…. Lope : lak duit’e dipangan karo pak petinggi piye yah ?? Bapak : yo tak pancingne lele disek ben didol nang pasar karo adekmu… hahahaa…. Lope : ***ngguyu berguling2 dilantai… (piye lak duit’e ditransfer wae ya? Hehehee mupeng..)
Lope : Yah.. ibuk’e ono g yah? Bapak : onok.. lha iki lg nguping
me : pancen lemot lak dikongkon ngetik….
me : moh….. isin aq….
me : lak kate metu mbek u ketok’e aq kudu nge-cek tanggalan jowo disek far…
me : ben g kejadian ngunu kui maneh….
Ibu pengen apa Bu?? Saya traktir makan deh Bu… *ups…* hehehe.. 10. Mas Sugi’ [1] , Mas Hadi [4] , Mas Wahyu [6], “awakmu iki yo phie, wong jowo yo g diakoni, wong
aku seneng banget when you found me (cie cieeeee....). Gak nyangka jg kok masi menekuni fotografi. Duhhhh ... ternyata kangen banget neh sama bapak satu ini! Lah wong masak abis lulus kok ya
punika serat kina mengku piwulang kabatosan kautamaning gesang  Soemodidjojo Mahadewa, Ngajogjakarta Hadiningrat :
Suluk Kalamolah : punika serat kina mengku piwulang kabatosan kautamaning gesang
nek acara kaya ngene aq dikandani yo..
dipl. ing. Irena Oreč , dipl. ing. Eva Pavić , dipl. ing.
jadiin alas nulis pas ulangan kan bisa. Luwih nggenah timbangne gawe hape. *mrenges*
S : *langsung ngakak* =))
trus PILIH OK 3 . 1.4 Tampilan Jendela
aku Mastoni, aku Ki Kenthir, aku babune bule
mesti kraos ana. Sami kaliyan kraos silir-silir,
Weruh manawi akunipun ana. Lha aku punika
taliti, boten dipun padosi, boten dipun udi,
mesthi ngaken aku ana. Saya manawi nuju duka,
"Sapa sing kandha aku ora ana?"
sanget, "Eee aja pisan-pisan njarak
aku lho ya. Sembrana, ...sida dak tendhang
sikil kiwa klakon modyar tenan, wong aku
je!" Malah sok wonten ingkang dhagelan,
"Hara apa ana wong kaya aku? Hla nek
rembag, mangke manawi dipun padosi, rasa
aku punika punika rak mubeng muntir, mulur
pliket kutahan dhawet. Cobi kula damel umpami:
"Weee ...saumpama tanganku ora disaut
karo kancaku, aku dhek wingi ana Parangtritis
sida mati kleleb tenan. Lha ombake bareng
tekan tengah giedhi banget, gek aku ya ora
sepiroa pinter nglangi. Wah ...sujokna aku
Tembung 'aku mati kleleb', aku ing ngriku
"Wah ... lha yen mung nyumbang slawe
ewu rupiah aku isin, wong dheweke kuwi mbiyen
Tembung 'aku isin', aku ing ngriku ateges
[ungelipun nyrempet pethikan serat Kalatidha]:
"Amenangi jaman repotnasi [reformasi],
gampang banget gawe pepati. Aku jan judheg
tenan. Para elit politik er-i saiki lambene
kok sokur njeplak tur gandane badheg kaya
jepitane tikus, omongane rujak sentul, bar
kandha ngalor sesuke jare ngidul. Sing bener
Tembung 'aku judheg', aku ing ngriku ateges
['aku mati kleleb'], lajeng salin
raos pangraosipun ['aku isin'],
ngaken pamikiranipun ['aku judheg'].
"Yen saka pamikiranku, prayogane kudu
ditemoni dhewe utawi: Rehning awakku masuk
angin, mula nyuwun pamit ora bisa jagong."
+ aku. Sami kemawon kaliyan tembung omahku,
punika rak saking omah + aku, utawi gadhah
teges omah duwek aku, omah duwekku. Yen makaten
Hla manawi makaten, aku punika dede pamikir,
dede awak, inggih dede raos pangraos, nanging
malah ndaku, pamikir duwek aku, awak duwek
piyambak, bawa piyambak, dede pamikir, dede
pangraos lan dede badhan. Lho lha yen bawa
ingkang pundi? Lha rak ruwet ta? Pancen janji
aku, inggih punika: aku iki wose dudu kowe . Lho ngaten kemawon rumiyin. Lha witikna
awrat ngaten. Lha ya kepriben?
Rembag bab aku dipun dhep rumiyin,
sumerab. Lha manawi dipun 'pirsani'
wonten tembung jejer [subjek] lan lesan [objek].
diweruhi, utawi jejeripun sing nyawang, lesanipun
omah ki ana, buktine yen ana ... lha aku
iki ana", punika anane rak wonten ingkang
nyawang lan weruh yen aku ana, punika sinten?
cakrawala sak isinipun, sak mobah mosikipun.
aku, sak krejetipun, sak mobah mosikipun.
gumelaring jagad sak isinipun, sak mobah
mosikipun. Dene sang Pribadi, sang Jiwa,
sang Urip, sang Nyawa, minangka isinipun
wadhah wau, sarana pribadinipun saged meruhi,
"Rasa aku ana, sak mobah mosikipun,
Wangsulanipun: pancen, nalika aku melek utawi
piyambak, anggenipun mobah mosik inggih krasa
punapa aku krasa ana lan krasa mobah mosik?
lan mboten rumaos mobah mosik, mboten ngertos
Aku punika ananipun, sak mobah mosikipun,
sak krejotipun, dipun weruhi, dipun wuningani
Upami jengandika mimpi mabur [fly], kajawi
pil koplo. Manawi jengandika supena dipun
bebujeng ninja jawa sorbanan mbeta klewang
rumaos sampun primpen tur rapet. Anehipun
ningali dhateng polahing sanes, lan 'lucunipun'
Samangke bukti salebeting wungu. Cobi ngenget-engeta
Tirtanadi, Sala. Samangke dadosing gambaran
nyupena punapa mboten nyupena, punapa melek,
kula nuju manggih nalar ingkang ruwet, judheg
badhe mapan tilem [adat ingkang sampun],
satangi kula lajeng manggih jawabanipun [pepadhang]
nuju kepepet satunggiling nalar ruwet, kasulitan
sanes inggih punika Sang Pribadi, Si Urip,
Tiyang manacak samadi, manekung, manembah,sembahyang,
badhe nyelehaken rasa aku. Manawi rasa aku
[6] Serat Kandha (Yasadipura I) dan Serat Paramayoga (Ranggawarsita).
Ganti tampilan nggak ada jaminan bikin rabun
March 25th, 2008 at 7:38 pm
malem... hhe... wah gak terasa udah luaammaaa banggeeettt aku ndak kesini hhe... Kangen banget aku sama Blogmu
sayang adoh tenan hhe... Wes lah aku tak pamit
WONG SIKAMPUH ngoceh Minggu, 13 Februari 2011 14:27:00 WIB
Sugeng sonten kang pakies,pripun kbre pean? Tips nya OKE BGT kang
Gaphe Minggu, 13 Februari 2011 15:22:00 WIB
kental “Sampunlah mboten sah dipun penggalih, urip puniko njih mekaten, dipun sekecakaken kemawon sak wontenipun, mangkih lak njur kepenak” (Sudahlah, tidak usah
dosa. Dosa wis mateni bangsa dhewek. Sanajan kuwi wong komunis. Aku ora tega. … Jarene mbelani paham, mbelani nasional, mbelani agama, mbelani komunis, nanging kok padha ora eling yen sing dimungsuhi kuwi ya bangsane dhewe … Mbok mbelani paham kuwi ora sah otot-ototan bengkerengan kaya ngono kuwi! … Tujuan sing paling aji kuwi manunggale kekuwatan bangsa … (Brata, 2004: 149—150).
“… Wis! Aja bantas-bantas nyelathu wong sing lagi keras, wong sing lagi menang. Wis ben, awake dhewe ora sah mokal-mokal. Luwih becik tumindhak waton slamet dhisik wae. … Kita kudu eling critane lima Sa-La nglegena wiknyan yen diowah-owahi sandhangane biyen. Salah, seleh, silih, solah, soleh. Sapa sing salah kudu seleh, supaya dadi saling silih, solah, lan soleh,” ujare Tukinem (Brata, 2004: 183).
“Dalem, Ndara?” wadhuh, jaman kepungkur, mangsa gelema Kasminta ngundang mengkono. Ngagungake wong kang kaya mengkono klebu sing kudu dibrantas … (Brata, 2004: 46).
dipeksa digambarake ing pewayangan, ya mung ana lakon siji, Petruk Dadi Ratu. … kuwi lakon
“… Mangga lenggah. Rak enggih sami kawilujengan, ta, rawuhe?”
“Pangestune, Mbok. La sakundure, sampeyan rak enggih wilujeng, ta?”
“Ah, nggih kuru-kuru ngeten niki, wong trahe tiyang tani utun.”
Saiki Tukinem ngreti. Rasa serik sing nyanthol ing atine nalika ketemu Susmanta ora mung merga jengkel ngrasakake sipat ndhugale nom-noman kuwi anggone murang tata, … nanging uga marga ngundang ‘Mbok’ marang Tukinem. Iki dianggep nyepelekake drajate Tukinem. Susmanta ora gelem nyeluk ‘Mbak’ utawa ‘Bu’. (Brata, 2004: 135—136).
kuwi rak dhek kowe isih sekolah rakyat ta, Tuk. Isih padha cilike. Mongsok bareng gedhe ora owah klakuane?”
“Apa, isih cilik? Wong bareng wis gedhe, aku wis dadi guru, lan dheweke dadi murid njenengan, tau ketemu aku dheweke mimpin kanca-kancane mbengoki aku ngene: ‘Sasane ba gara malas-malas?’ Ngono kuwi kurangajar apa ora? Wis gedhe rak isih mungsuhi aku!”
“Mbengoki ngono kuwi tegese kpriye, ta?”
“Ya coba, aksara sing nglegena sandhangana suku, apa a ne gantinen karo u.” (Brata, 2004: 196).
Wis watara rong tahunan anggone bali menyang Bangkuning lan wis bola-bali ditulung dening Sukardi. … Nanging meksa wegah Kasminta mara dhayoh menyang omahe Guru Kardi. Wis makaping-kaping Guru Kardi ing kalodhangan ngakon Kasminta teka ing omahe ngiras pantes kenalan karto Tukinem. Wong Tukinem kuwi biyen ya wis tepung karo Kasmin, nalika dhek cilik biyen. Nanging tansah ditulak utawa diendhani dening Kasminta. Emoh. Pendheke yen dikon ketemu karo Tukinem, emoh! (Brata, 2004: 32).
“Kowe mbesuk kepingin dadi apa, Prat?” karepe Kardi, cita-citane.
Kardi ora bisa ngempet guyu. Pratinah pancen pinter banget ngomong plesetan, diplesetake marang srawunge lanang-wadon, apa luwih ciyut maneh mligi srawunge Sukardi karo Pratinah.
“Kalih Pak Kardi. Purun nggih, Pak, Njenengan?” … (hal. 272)
“Isih cilik kok wis golek bojo?” …
“Aah, Pak Kardi, ki! Nggih dientosi, ta, Pak, kula! Sekedhap engkas kula rak pun dhara. Kula pun nggarapsari, kok, Pak, saniki!” (
“Sugeng siyang, Maaas!”
“Lo! Mintarti menyang endi? Eee, Pratinah. Kena apa kok kowe tekan kene …!”
Kuwi kawitane. Sabanjure Pratinah ngleksanani angen-angene. Nagih pepinginan sing mung bisa diladeni dening Mas Sukardi.
Dhisike Sukardi kipa-kipa emoh. Nanging dudu Pratinah yen ora bisa nglilihake wangkange Sukardi. … Kaet biyen kepingiiin banget sacumbana karo Sukardi.
“Ngelaaak banget! Ngelaaak banget! Aku
Ah! Pratinah ora ngerti, yen uga Oom Son kuwi sing biyen karan Kapten Saksana, kuwi menus lanang kang mrawani Srimadu, ibune. …
Ah! Pratinah ora ngerti, menawa eyang putrine biyen, ngandhut
saking anggone lelangen asmara karo jaka cilik momongane kang durung supit! Wiji-wijine pancen saka keturunan kang kasenengane saresmi. (Brata, 2004: 535).
karo sedulur-sedulur wong Purwokerto persatuane dipererat sedulur nggih,,,…maturnuwun. Kie foto-fotone Moro sedulur, monggo dipentelengi:
Sedulur-sedulur, wis ngerti apa urung? Purwokerto wis ana hotel bintang papat,nggone neng prapatan
Sampun sedulur kromedane kulo, nek wonten lupute nggih nyuwunpangapuro...matur nuwun.... Inilah Rahasia dan manfaat bawang putih Ngomongin masalah kuliner
Lambang kutha Poznań wujudé tembok kutha awarna putih sing dhuwuré ana telung menara. Ing sisih kiwa ana gambaré Santo Petrus sing nyekel kunci lan ing sisih tengen ana gambaré Santo Paulus sing nyekel pedhang. In gapura tembok ana kunci emas loro sing nyilang lan dhuwuré ana salibé. Ing menara tengah sing ana cendhélané lan ana bèntèngé, ana gambaré tamèng sing isiné elang putih nganggo makutha. Latar tamèng wernané abang. Ing sisih gambar wong suci loro iki ana wulan lintang emas. Kabèh unsur-unsur iki ana ing latar awerna biru. Ing dhuwuré tamèng ana makutha emas.
Lambang kutha Poznań dienggo kapisan ing sawijining layang resmi atanggal 1 Mei 1344 . Lambang iki wis amot kabèh élemèn modhèrn kajaba makutha sadhuwuring tamèng. Ing sadawaning sajarah pirang-pirang vèrsi lambang tau dienggo, biyasané luwih sederhana. Ing taun 1440 , Ratu Vladislaus III saka Varna maringi Poznań hak kanggo ngecap layang-layang wigati
lawas dhéwé ing Polandia, mulané nduwé hak kanggo nganggo santo pangreksa sing padha karo
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lambang_Pozna%C5%84&oldid=637542 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.48, 22 Februari 2012.
indonesia opo nyekel intermilan, seng pasti aku pengen nyekel tanganmu ae :3 #eeaaa
men-jaga kelestarian-nya? By: ekowanz asline sing ribut ki yo cah2 kalangan grass root kok...wes ahh..abooot tenan cah tulisanmu :( wis uripku ki
roje taun lepas kene carry forward taun ni.Kontraktor nye hal le ni.anto invoice lambat,aku yg kene balik.Azam aku nak kumpul duit..
Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: gusmel riyadh ndherek tepang mas, kulo lare lawu ugi..... ndherek tepang mas, kulo lare lawu ugi…..
0 likes By: To Mas2 & Mbak menawi  dolan2 teng sarangan menawi kerso mampir mawon t gubu kulo mpun celak  saing mriku,  tapi ngih ngoten teng ndeso. Mas2 & Mbak menawi dolan2 teng sarangan menawi kerso mampir mawon t gubu kulo mpun celak saing mriku, tapi ngih ngoten teng ndeso.
0 likes By: Dikma Baru tau ya pak wali ..
Lagune enak tenan. Senajan nyong udu wong Banyuwangi, tapi senang kambi lagune.
Piye kabare, Mas Blontang? Suwe ora ketemu. Biyen aku yo kerep neng TBS, ketemu Mas Leak, Mas Hanin, etc, sok-sok yo Panjenengan barang. Isih aktif neng TBS
kita-kita *pi$ , kita cuman pengen loe SEMANGAT coy.......... NB : masi banyak dedex lain kakak seng sabar ae engko golek bek aku aj ya :D .... jo poseng teros.... seng dok ingi lah di pek wong seng sak iki di
bener care po gag yo..perasaan biasa ae , kalo gi belajar something pasti mukenya serius mode=on alias tenanan. "adek² dirumati sampek gede, wes gede nggolek pacar dewe"
as disana. "Monggo Mas, tumbas gablokipun, mirah...kalih ewu sakbungkus (Mari Mas, beli gabloknya, murah kok, 2500 sebungkus)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stalowa_Wola&oldid=433795 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.46, 25 November 2010.
ampuh tenan biso weruh nyi roro kidul,,,wes tau weruh nyi roro wetan ,kulon,lor durung kang makrus????wkwkwkwkkwkw,,,ente tambah ngaco
Ing ngarso sun tulodo, Ing madyo mbangun karso tutwuri handayani, ingat anak cucu…..dia juga pingin layak
Baturaja , grosir , Tulung Agung , Tais , Jeneponto , Muara Aman , Banjarbaru , Klaten , Dataran Hunipopu Agung , Raba , Bojonegoro ,
Tirto Wening...anggayuh cipto karsa tresno...Tansah ngugemi...Sak bejo-bejone wong lali, Isih bejo wong kang tansah Eling Lan Waspodo... Ojo Dumeh..Ojo Gumunan..Ono ing
aku bangun tak rasa sakit langsung.. rupa2nye dah pecah.. yyeyyeyeye.. aku
nyender ke mading trus nganga ke ats
baznang:gif bangun pak kiss dateng
gue:(nganga trus bangun)
Suroboyo Kaline Matiiiii, Loro Boyok Rasane Setengah Matiiiii
Mosok Edo gak iso ngrungokne wak kabul….
Lha pemancar sak gajah abuh ngene, sik gak krungu. Coba digoleki di frekw atas. Ndelok lah….wak Kabul sampek rambute kriting
:) wah baru tahu kalo sampeyan sekarang angon kanguru.
mesti lali karo aku. poya hoho. sing penting esih diparingi waras. By: DV Hayah... sopo yo... ngapunten, mbok njenengan ngaku :) Iya jhe, saya sekarang angon kangguru disini, nyuwun pandhoganipun njih..:)
Salam kangen kagem Jogja! Hayah… sopo yo… ngapunten, mbok njenengan ngaku
Mantrawedha Sunan Kalijaga Dhandhang gula Ana kidung rumeksa ing wengi, teguh ayu
Ing. (Univ.) Matthias Halliger; Dr.-Ing. Stefan Christ; Dipl.-Ing. (Univ.) Gerd Gruchalski; Dipl.-Ing. (Univ.) Toralf Schumann; Dipl.-Ing. (Univ.) Alexander Hanke; Dipl.-Ing. (FH) Andreas Schmitt; Dipl.-Ing. (FH) Christian Felbermeir; Dipl.-Ing. (Un
sing genah to pak, moso tilpune dihubungi ora iso????sg genah wae….
aku meh pesen tiket, meh balik ora iso….kepriben sira???
Jagain aku, adek, mama, papa disini. Doain mitha supaya mitha rajin belajar biar bisa nyenengin eyang. Doain aku ya eyang. Aku sayang eyang. Aku kangen sama
ampun, toddy ganteeeng bangeeeet, toddy baik bangeeet, toddy keren bangeeet, toddy lucu bangeeet, toddy
usah ngeliat aku lagi. nggak usah manggil aku sayang lagi, nggak usah cubitin aku, nggak usah sms aku, nggak usah telfon aku.
wow...aku dh lama xjumpa nasi ni.....kt klate mke budu je...(irin) aku nk blaja layan korang..nti senang aku nk layan laki aku.....(ijah)
aku xlarat ni.....aku dh
kok saya ngerasa IQ saya makin lama makin turun ya pak, sekarang saya kalo mikir suka lambat. Susah nangkep kuliah
lagi nonton . lgi apa? i : nonton apa? lgi makan m : nonton apa kek,yg enak . ganggu ga? i  : biasa dong,aku kan nanya baik baik m : ha?emang aku kenapa?aku baru bangun tidur sayaaaang i : tau ah m : aku yg di cuekin,kok kamu yg
bikin bt bisa ga m : kamu yg bikin aku kesel,bisa ga sih kalo lgi kesel bales nya ga usah TAU AH ! i : yaudah lah,lupain . iya aku ngaku salah maafin aku yah m : iya iya i : aku tadi lgi
seneng gitu yaa bisa main main lagi pas gue sampe sana kita langsung main komputer youtube,redtube wkwkwkwkwkwkwk engga lah,fb,msn
KEJAWEN-OJO DUMEH-ELING LAN WASPADA U ngkapan Aja Dumeh Eling lan Waspada
Ndusel-ndusel ndak jelas gitu…, aku meh takon SiMbah Ed iku opo ra merinding tik mbok dusel2i ngunu..?
**yen aku wes merinding ga karuan tik**
mbahmu punya blog ndak tik, coba
Nek arep nyuwun wejangan Mbah. Mbah wis sepuh untune ralengkap, dadi omonge susah dadi. Bukak wae blog mbah. Nang kono lengkap kok. Piye
Indonésia iku sawijing negara ing Asia Kidul-Wétan. Kawentar kadidéné negara kang dumadi saka maèwu-èwu pulo, mula asring diarani Nuswantara (Nusantara). Miturut Departemen Dalam Negeri Republik Indonesia taun 2004, cacahing pulo ing saindhenging Nuswantara ana 17.504 pulo. Sacara administratif wilayah, ana 33 provinsi, 440 kabupatèn/kutha, 5.263 kecamatan lan 69.929 desa/kalurahan. Maca sabanjuré ...
goletna sing lagune nem nem ma lu ro kang, aku ora ngerti
kiye lokasine neng ndi kang?,,
nembe bae ngarep ngumah bar ana ebeg, tpi payah bnget ngasi maghrib durung pada gelem bali2,,sajene kurang,njaluk pitik.
neng kayi ing adwan ning anak, mekad, gawan at gawan ning Indu milabas ya kaburian o pamitan ing pakamalan a anak (Ing maragul a kutang: Ing
nonton apaan klo gitu dong?" -padahal niy sumpeyy kagak ngepek
aku pengen ... Wah keren banget yach bisa gitu, nanti aku pengen nyoba
Gek cilik cilik mbiyen, nang kenelah dingenangi, ciliik clilik gek mainan nang kene, sukak banget, openn banget, ager sore guyu banget kambek sukak sukak, koyo awan kambek seng seng wingi, koyo bengi kambek bulane koyo kembang kambek wangine, koyo kui lah kuyupe podoanne, tapi saiki kabeh wes dadi koyo wong laen, orak ono kuyup orak eneng kasih sayang, ager lah urepe kenek diundurke, aku arek kue kabeh cilik seng lawase, kue reti opo ora? nang kenelah kembaran mu kakange diari ari dipendem karo bapak kue, bapak
podolah nek kuo ngedol awak mu dewek, mentolo kabeh ngelanggar amanahe bapak karo kakang, ojo sesok urepmu sek tulo-tule wes arwahe wes orak relo...
gak bedo adoh yo kupu2 kono karo neng kene? trus lapo sampeyan adoh2 moto kupu
sampe ngundang artis luar sbg "kuncen"..
baydeway..yg ak liat..ada bbrp bioskop yg spesial muter film2 indo kya gini..
mudheng aku.. kowe arep nyoba..? karo rhoma irama piye..?
Fany said: Idih… jijai banget hihihi.. yo nggolek sing isih
Budha Kliwon Shinta Ngaran Pagerwesi payogan Sang Hyang Pramesti Professional kairing arena watek Dewata Nawa Sanga ngawerdhiaken sarwa tumitah sarwatumuwuh hoop bhuana kabeh, suggests Ref: Villas in Bali Wednesday Kliwon Shinta
ngawerdhiaken sarwa tumitah sarwatumuwuh arena bhuana kabeh,
sing nwuudr ora nyambung :)) ;tapi postingannya bagus mbak, saya lagi nyari caranya biar bisa insert
Ing. Christian Fink, Dipl.-Ing. Robert Hausner, Dipl.-Ing. Gottfried Purkarthofer,
Ing. Ewald Selvicka, Rosa Magdalena Stranzl, Ing. Armin Themeßl, Dipl.-Ing.
Ing. Christian Fink, Ing. Ewald Selvicka, Dipl.-Ing. Martin Regelsberger, Rosa
banget disorot AC tanpa selimut. Trus tidur. Bangun jam 6-an, ga ngerti
Iklan # 595659 : NANDHUTAKSESORIS.CO M GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ^^
Iklan # 595658 : BISNIS FO REX TERDAHSYAT TAHUN INI _
Telah Dibuka Layanan Pasang Iklan Teks & Banner di ads.
lak..akhir kata terima lah pantun ni. Ngodok kupat neng ngisor ondo, godonge
Wong priyayi ningrat jowo kok yo iso dipekso dadi
Panujumu luput balik kena kang nuju ....
Balik-a marang sira kang agawe olo marang ingsun ...
hah siwi?? lho kok malah ngrusak milise wong, sampek
Rabu, 07/09/2011 - 08:48 — Agung Setyadito
MP3 Gombloh - Denok Denok Debleng
aku siap singgah 7-E beli bekalan air n roti. over gila. hahah. aku suruh celine trim rambut aku. sebab panjang gila dah. panjang tu aku suka. tapi aku tak
FORUM NGAJI Tawasul mbah woco bahas tawasul Tawassul 26 Oct 2009 11:14 Dunyo pancen reno reno. Ono sakgolongane wong sing Anti tawassul karo Gusti nabi ugo poro Auliya. Semono ugo ora sarujuk marang Amaliyah tahlilan,yasinan utowo Ziarah Kubur. Alasane jare 'Syirik utowo bid'ah'. Kudune sakdurunge ngecap 'Syirik' utowo 'bid'ah' luwih dhisik kudu mangerteni makna lan maksude Syirik iku opo lan Bid;ah iku opo.. Syirik mungguh maknane yaiku : Yakin wujude perkoro sing anduweni kuwoso madhani Gusti Allah. Tembung 'Madhani' iku yo ateges ora bedho utowo ora kacek babar blas. Dadi koyo umpamane Wong Tawassul iku ora banjur yakin menawane sing digunakake tawassul iku anduweni kuwoso podho karo Gusti Allah. Gampange koyo tondhe ngene, Anak nyuwun duwit marang ibune,jalaran yakin sing duwe duwit iku ibune. hmm... Opo saktenane ibune duwe duwit?!.. Ha sejatine sing duwe duwit iku Gusti Allah, jalaran kabeh barang ing dunyo iki yo Gusti Allah kang KAGUNGAN. Yen pancen tawassul kalebu syirik kudune penggawe nyuwun duwit mau yo kalebu syirik. Iku nek KONSISTEN... Utowo nek nyuwun duwit kudu ditembungke 'Bu,kulo nyuwun duwite Gusti Allah ingkang dipun titipaken jenengan'.. Sakbanjure
Aku arep mangkat menyang Jakarta.Tembung mangkat dasanamanipun …
a.bhudal                       b. tindak                       c. mulih             d. lunga
2. Adiku (tuku) klambi Bapak.Tembung tuku seng bener ….
a.tukokake                   b. ditukokake               c. dituku                       d. tuku
3. Pak tani pacul ing pategalan. Tembung pacul seng bener….
a. maculi                       b. maculake                  c.macul             d.paculan
4. Pak dhe Kamin……pules sanget. Ukara supaya bener dijangkepi Tembung….
a.dhahar                       b. nithi                          c.sare                           d. tindak
5. Bapak Manto maos Koran,yen adikku lagi……….buku
a. maca                        b. maos                        c.nyimak                       d. sinau
6. Sampeyan arep turu durung , mas? Tembung turu karma aluse….
a. tilem                         b. sare                          c. turu                           d. bobok
7. Aku durung  bias garap soal iki, amarga pak…durung nerangake.tembung kang matuk kanga njangkepi yaiku..
a. dokter                      b. tani                           c. guru              d.kusir
8. Layang kang digunakake wong kang nduwe gawe kalebu laying…
a. kitir                           b. iberan                       c. kaleng                       d. ulem
9.  Kanti bombonging manah, kula mawantu-wantu rawuhipun panjenengan bapak Martadisana wonten griya kulo mbenjang :
Sakperlu perang nedi pangestu .kula bade ngentas ake anak  kulo.
a. laying wasiat b. laying ulem-ulem       c. laying kitir                 d. laying kaleng
a. palang, 16 juni 2010                         c. Palang, 16 Juni 2010
b. Palang. 16 juni 2010                         d. Palang 16 juni 2010
a. angkuh                      b. sengit                        c.bekti karo wong tuwo            d. galak
12. bapake Pandhawa nduwe garwa lara yaiku………
a. sinta lan madrim        b.arimbi lan madrim                  c. suryani lan arimbi        d. rani lan sinta
13. Ukara tanduk ing ngiso iki seng bener yaiku…………
a. Marni mangan roti                 b. Budi digepuk Malik  c. Marti kok gepuk   d. mangano!
14. Mas Wawan di cokot kuceng. Kalebu ukara…
a. tanduk                      b. tanggap                    c. lingga                        d. entar
15. Tembung dwi lingga salin swara sing bener yaiku……….
a. mbolak-mbalik          b. anak-anak                c. nguyu-nguyu d. panganan                  KALIGRAFI
BlogCamp » ibadah Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Andai Kau Datang Kemarin Haritsah  bin Wahab ra. mengemukakan, Muhammad Rasululloh Saw  bersabda : &#8221; Segera bersedekahlah kamu,
Pak Annggito Abimanyu (pengantar ekonomi), Pak Ibnu Subiyanto (matematika), Pak
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Kembali Ke Jaman Batu =-.
kok selalu mlebu spam ya??? waspadalah…waspadalah…
itempoeti on 28/01/2010 at 19:17 said:
nang nggonku yo mlebu spam terus kuwi Ciwir…
itempoeti on 28/01/2010 at 19:19 said:
sugeng ulang warso untuk Nanin. mugo2 dhadhi bocah sing soleha.
ojo nurun sing elek2 seko bapakne… halaaahhhh…
pengen banget bisa,,,,,,maturnuwun aku wong kudus sing pengen iso komputer,….
Early Man Site, Kraton Surakarta, Candi Sukuh, Kraton Mangkunegara
aku wong semarang mbak… wong sak semarang melu seneng
waduh …. yok opo yo .. salut ae gae sampean mbak, Dhani yo aneh aneh ae… karepe dhewe, mbok enom iyo, cem² an iyo ….. heheheheh keplak ae.
mbak maya.. kalo mau tao alasan pak jenggot
sakit kuping gw nih dah 3 jam ga ilang2
duuhh! May…eling biyen pacaranmu ambek Dhani…kabeh arek sma loro crito yak opo..nggetu lantaran cinta!kabeh ditabrak demi cinta…
kok isok ngene sehh? simpati kanggo awakmu lan dhani juga al el dul ya..sing sabar po’o…ngomongo wong loro ae ambek dhani..ejaken eling jaman suroboyo disik..gak usah ngomong saiki sek..
yach mbak,,,,aku minta foto,,,,,mbak yg ,,,bawa gitar dongg,,,,,,,,,ngefans banget ama sesosok wanita yg pinter nggitar mbak kirim aja di imail aku ujang_sumeh@yahoo.com makasih yach mbak sukses slalu
yowis. ndang muleh ae ning jogja, mas. mumpung liburan.
nggaya. dumeh nduwe blekberi saiki..
ojo dadi wong jowo kelangan jowo ne. lali karo asal usul dewe.
oalah.. makane kon padha nggawa spion Trek, ben bisa ngilo githoke dewe2, bab “becik ketitik ala ketara” ki kudune njur dibarengi karo “sapa sing salah bakal seleh” jeneng barang bosok ki yo ra isa diimbu apa ditutupi, saya suwe mesthi
peureux (sing. masc.) / peureuse (sing. fem.)
Sweet : doux (sing. masc.) / douce (sing. fem.)
False : faux (sing. masc.) / fausse (sing. fem.)
Redheaded : roux (sing. masc.) / rousse (sing. fem.)
Old :  vieux (sing. masc.) / vieille (sing. fem.)
Prof. Dr.-Ing. Ulrich Wagner , Prof. Dr.-Ing. Wolfgang Mauch , Angelika Spichtinger, Dipl.-Ing. E. Hellriegel, Dipl.-Ing. W. Megele, Dipl.-Ing. A. Saller, Dipl.-Ing. (FH) C. Schmittinger, Dr.-Ing. G.
Wai                     WONG Hok Ming             5     LI Wah Ming              29,085       KAI Ming Wah                    WONG Kai Ming                   WONG Wai Tag              6     WONG
MANTEP TENAN , BISA NGOBATI RASA
nang jero opis ki....asek bocak koyo sontoloyo(sing bos nyelok la) raii koyo jepun (poyo2 wae) tapi manggon nang kg jowo ngomomg jowo orak karuan..........
rete isin wonge wong kabeh delok ke wae malah guyupan wae sing dea orak kerasan eneng sing orak bener nang de-a kasik konco sebelah kabih guyu ke de-a wae kui pun orak kerasan eneng wong wedon
wae iki la jenenge bocah mboh opo la sing dea mikir................tiba2 rasid pun bisik la karo aku 'eneng manuk nang jero katuk arek mabur tp orak iso!' manuk sopo plak kui sing orak inter metu kui wes pak delok rupane si sontoloyo orak zip katik ea la huwalah.........wong bujang2 ni la gawe isik wae tp de-a ki
jumpe je' ...... dgn slamber mbah 2 bertanye pd penjual td 'leh... ni namenye ape ye?(dlm ' budak penjual tu terus jawab 'ni namenye piza?' opo? pija!! 'eneng jugak yo wong arek mangan panganan sing pelik? biyen orak eneng plak sing jenenge koyo ngono sak iki macem2 yo! patut la wong sak iki nom2 akeh wes
kulo mboten saget nyanyi Nyanyi kulo nggeh ngeten niki Hahahaha,
nampa warp tour nampa idaho premier prop nampa job nampa building permits jetcraft nampa gentle dental garrity nampa id
March 29, 2012 at 8:07 am
_ Mas Eko: kathah pak mangga tindak mawon
Nyuwun pangapunten menawi kulo mboten kelingan.. "Happy Birthday Pak Lurah" mugi2 dipun paringi ingkang
koncoku sing elok tenan, met ultah bro, ojok lali soyo tuek ojok ndadi sugeng tanggap warso nggih, mugi tansah pinaringan karahayon saking ingkang murbeng...
banjur kuwi rak iso nggolek gawean,,sekolah ki kanggo cah wadon ki rak penting!!!",,, pak supir yang OLD SKOOL banget!!!!!
Prof. Dr.-Ing. Volker Coors  >>
Prof. Dr.-Ing. Eberhard Gülch  >>
Prof. Dr.-Ing. Michael Hahn  >>
Prof. Dr.-Ing. Wolfgang Huep  >>
Prof. Dr.-Ing. Paul Rawiel  >>
suwun vy, gawe koe dewe ae spg iku kwkwkwkwkww... suwun vy, gawe koe dewe ae spg iku kwkwkwkwkww… By: luxsman (doh) ora dianggep comment nulis maning...
eling sing wingi, mlebu pameran bayar 25 ewu, tapi wareg oleh panganan sample produk (doh) ora dianggep comment nulis maning…
eling sing wingi, mlebu pameran bayar 25 ewu, tapi wareg oleh panganan sample produk By: avy Nah iku foto sing ngisor dewe... fayas karo marina, spgne Autobridal.
komment pertama gak isok ndelok fotone, gawe hape. Nah iku foto sing ngisor dewe… fayas karo marina, spgne Autobridal.
bacc. ing. mech. Damir Paladin
univ. bacc. ing. comp.
neng ngguyune ojo seru-seru..."
yo???? wakeh hahaha. kemeruh arek iki :DDate Answer : Sabtu, 21 Juni 2008 23:14:44 Btw awakmu tahu iri ambek sopo san ..?? koyok’e si C iku aku eruh ..
Sagung warganing pasamuwan ingkang kinasih ing patunggilaning Sang Kristus,
punika sumebar ing 6 propinsi ing tanah Jawi. (Data Kantor Sinode September 2010). Manawi kita ngraos-ngraosaken perkawis punika sampun samestinipun manawi kita sami ngaturaken panuwun sokur.
Arak-arakaning pasamuwan sasinode GKJ ingkang sampun kapiji dados sarana sih rahmat dening Gusti Yesus, gesang wontening satengah-tengahing masyarakat ingkang nembe sakit. Timbalan kita inggih punika kadospundi ayahan pekabaran Injil lan ayahan pangrimat tumrap warganing pasamuwan punika saged kita tindaaken kanthi setya satemah saged dados baita ingkang kaagem dening Gustis milujengaken jagad
Ayahan pekabaran pinangka salah satunggaling ayahan tumrap tiyang pitados (miturut PPA GKJ), kedah katindakaken dhateng sagung bangsa. Ayahan punika katindakaken kanthi mboten mbenten– mbentenaken golongan lan bangsa. Pinangka tandha kasiling pekabaran, punika wonten ayahan baptisan. Baptisan ingkang kadhawuhaken dening Gusti Yesus kala samanten baptisan ing asmanipun Sang Rama, Sang Putra, lan Sang Roh Suci, mboten wonten ing asmanipun para brahala ingkang limrahipun dipun ginakaken dening para penganut kekafiran ara-ara samun.
Timbalan pekabaran punika ugi kedah kalajengaken timbalan pangrimat (Yok.21:15-21) inggih punika mulang lan ngengen para tiyang ingkang sampun sami pitados (PPA GKJ). Punika timbalan kita pinangka pasamuwan-pasamuwan sa Sinode GKJ ingkang sami mlampah sesarengan pinangka Sinode Gereja.
Anggen kita badhe tetep nglestantunaken adeg lan paladosaning pasamuwan-pasamuwan GKJ sa Sinode, punika boten gampil. Kathah pepalang, kathah reridhu, kasekengan lan daya ingkang winates. Ananging kita pinangka tiyang pitados kanthi sesanti bilih Gusti kepareng nunggil ing sauruting gesang lan pakaryan kita, saha nampeni kasunyatan bilih Gusti Yesus ingkang sampun unggul saking panguwaosing pepeteng punika kepareng nunggil kaliyan kita, mila sumangga kita sami lelayar ing samodraning gesang bebrayan ngantos dumugi ing pungkasaning jaman. Gusti
Wis jam 2 awan durung mangan, mesti ngelih tenan.
“Buk ngelih rak ?”, jare pak de
“I yo to yo, wetengku wis keroncongan”
“Wah nak ono restoran padang mesti uenak iki”
“Iyo mesti cepet, rak perlu kudu pesen barang”
“Wah, kae ono restoran sing nyugohke robot”
“Ho o yo, nak robot mesti nyugohkene cepet”
Rmh Mkn Padang, Pak de lungguh adep adepan karo bekas pacarre..
Robot teko nyedakki pak de, trus ngomong :
“What is your nationality?”, robot takon.
“Selamat datang”, jare robot nganggo
“Sugeng siang. Badé pesen nopo?” Jare robot nganggo boso jowo.
"Canggih ya buk", pak de ngomong karo bekas pacare.
“Ono lotek?”, ibune takon karo robot.
“Sing siji loro, sing siji sepuluh”
“Nganggo kol cino opo kol asli jepang ?”
“Sing endi wae lah manut ”, pak de wis rodo nesu.
“Kacange meh di uleg opo di blender ?”
“Kacange setengah mateng opo mateng?”
“Goréng sing gareeeeng..!!”
“Nganggo..., asu !” Pak de misuh banter banget.
“Meh dipiring opo dipincuk ?”
“Lengone nganggo margarin opo minyak kelapa ?”
“Jelantah.... wedus!! !” Nesu banget soale wis sepuluh menit dewe..
Robot meneng, lampune byar pet ketap ketip koyone baru di proses.
Kiro-kiro telung menitan robot té ngomong meneh :
“Maturnuwun. Pesenan tak tompo. Mung rak iso di sugohke”
“Nopo ? Aku wis ngenteni suwe banget, tanya-jawab karo koe , kok rak iso nopo to ndes?”
“Soale durung ono asu ne karo jelantah weduse ………..”
“Iso edian aku ! Yo Mah lungo, rak usah nguntal nang kene !!!” >:O:'(ua:'(ua˚°º...:'(˚°º>:O.:'(:'(ua
Nyamuk jancuk!! *kukur2* *turu maneh* 5 days ago
sakit sarap, "slamet mek keno sarap, durung sampai loro otak", kena sakit otak, "slamet mek loro otak, durung sampai pecah", pecah kepalanya, "slamet mek pecah, durung
Dipl.-Ing. Ingo Nielsen Dipl.-Ing. Ramon Harps
Dipl.-Ing. J.Heinrich Nissen Dipl.-Ing. Torsten Lönneker-Lammers
Dr.-Ing. Andreas Schaffrath Dipl.-Ing. Lutz Maas
Dr.-Ing. Günter Sens Dipl.-Ing. Hubertus
Ing. (grad.) Ernst-August Schwarzer
Dipl.-Ing. Werner Lang Dipl.-Ing. Klaus Seemann
Ing.(grad.) H.-J. Lausen Ing. (grad.) Gerhard Thau
an……wong nge link ae ndak jegos gini koq mau ikutan sing “angel2″
weleh2,VIP kok nggak bisa ngelink tho mbak,mbok blajar tho,kok malah ngupi azaaaaa.
picek kabeh deloken dewe kebiadaban agamamu sing ngongkon penggal kepala iku gak sadis tah dasar kewan2
Btw, aku ngeblog ga duwe upline langsung…golek downline
Kamis, 30 Okt ‘08. Entah kenapa, tiba² aja saya kangen nonton serial TV Amerika jaman
Zul: Aku tau kok, kalo kamu seneng nulis. ;)
.-= Pakde Cholik´s selesai [nulis] ..Tip enteng : Balik Mudik Tanpa Panik =-.
Gimana ya kl karyawan Pramugari asli banyumas…. Dulur dulur penumpang, sedela maning motor mabur arep mangkat. Sedurunge inyong karo pramugari liyane arep nidokna cara cara ngadepi kahanan darurat. Klambi plembungan ana nang dlesepan ngisor korsi, dinggo nek
kabeh isine, podo dora isin, koyo DORAEMON, sing ngelek-ngelek jenenge DORADUWE APEK, sing adol sapi jenenge DORANGGENAH, sing nyukurin jenenge DORAKEDUMAN, sing nggoblok-2 ke jenenge DORAMUDENG, sing DADI pelaku jenenge DORADE IMAN pdo gunjing kabeh isine, podo dora isin, koyo DORAEMON, sing ngelek-ngelek jenenge DORADUWE APEK, sing adol sapi jenenge DORANGGENAH, sing nyukurin jenenge DORAKEDUMAN, sing nggoblok-2 ke jenenge
Jancuk iku istilah basa Jawa sing dinggo misuh. Saliyané jancuk, wong Jawa Wétan uga asring misuh ...
Tags: dancuk jancuk jamput damput diancuk diamput jiancuk jiamput jembut gatheli kontol tempek empal brewok pistol gombyok taek crut raimu raimu nggatheli celeng sikak asu wedhus wasyu jangkrik bedhes belek'en untumu gidalmu matamu ndasmu kirik angkrik curut
khutbah jum 'ah menika babar pisan mboten .... Sinten
Kulo tresno Marang panjenengan (formel *
Ing. Gloger Wilhelm Dipl.-Ing. IGA
bg tau.. ehm,, entah.. nmpk nye mende ni trs smpai esok.. ehm.. xpe lah.. t aku pikir asl jd cam ni.. darah.. aku bangge ngan darah aku.. MelayuJawa..ye aku tau.. jawa aku x pndi.. tp phm ckit2.. tp aku still bange.. de org malu jawa..
Wah aku nembe nyoba Web Report kemarin…..tak kira web report
Comments on: Yen Ing Tawang Ono Lintang muara dangdut merangin By: medecine journal Wah lagune lagu lawas tenan bos.... Wah lagune lagu lawas tenan bos….
bisa diliat. Paling cuma tikus dan kecoa. Kakak pasti takut.” jawabnya polos. Jujur, aku memang paling takut sama tikus
`mungkin tikus kot, atawpon kera` klu tikus, mcmn die bleh
cegawen?? waah slamat ketemu lg yoo,,, piye kabare sep? wis gede y koe saiki?
Aku lagi iseng gogling catgawen ko’ nemu blog mu,
anak bontot sing gembeng timbang mbakyumu sing galak (gek cilik saiki mbuh) wis dadi “wong”. aku yo salut karu bu haji, singgle parent & single figter yang sudah sukses mbesarin
Kategori kiye nduwe 4 subkategori, sekang total 4.
[× ] Desa nang Kabupaten Banyumas ‎ (227 P)
[× ] Desa nang kabupaten Banyumas ‎ (9 P)
[+ ] Kecamatan nang Kabupaten Banyumas ‎ (13 C, 29 P)
[× ] Kelurahan nang Kabupaten Banyumas ‎ (8 P)
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.11, tanggal 31 Oktober 2011.
beda ngono lohh.. koyok’e sih.. bener gak ?
bnr2..kangen kuliner kediri..golek sego tumpang
Di balikpapan depan BP ada nasi pecel tumpang Kediri, walaupun rasane rodho
@Eggie: wah mbok dikirim mrene, enak ndi karo kediri asli
sambel tumpang mak nyoooooos ono ing banjar – bangsongan… jalan mo ke masjid warunge pak ba’i
uenak. Buka’e mung esuk jam 9 wis entek saking larise dadi yo mung kangge sarapan wae
oh ya mbah mur wis dodolan tumpang setengah abad lebih bahkan langganane wis akeh sing profesor hee……
ngalor ra ngidul.kangen pingin srpan sego tumpang
gusti allahhh..kok suwe temen aku rak kronggo jowo peqek koyo sing kie
sadis bgt ya,, padahal belom juga tanding.
wah enak banget bisa nonton bareng. kalo aku
ngurusi menlah sing penting seneng garep tawuran
bodonanan.....men kon paten-patenan ae pak jorna lah.......
x…kok guoblok tenan bonek jancok iki…makane kasi tau saleh silitmu kadal iku ojo kakean cangkem,bayaren pemaine iku,team besar kok bondo cangkem,cok!!!
lambange tok ae sing sangar boyo..padahal silite iku
picek paling matane iku yo,cok!!!
lek BonekWaria iku pantes,cok!!! waria ne dolly matamu iku cok!!!
nang suroboyo, di parani yo njigidek warek ae
Rai Bajulmu Ilang ganti Rai Kadal Ketam
ibu2mgak seneng omonge kang andy.. hee
June 15, 2009 at 4:04 pm
June 15, 2009 at 4:50 pm
oalah “Pak De” sampean iki arek Umbulsari to, aku iki lahir ning Tembok rejo: SD…..Wonorejo IV
kene nomer emailmu jo....ngko tek kirim berita2.... lha kowe apa arep terus nang kroya... nganah bali disit tiliki ranma biyung anak bojomu nang kebumen..
SOPO NGERTI AKU,ORA USAH NGGUMUN:
Yen wis ono umat sing koyo mengkene ki
Amergo okeh Umat sing leno karo Tuwindak'e
Nyuwun pinayungan dumateng Gusti kang Akaryo Jagad
Pak Budi itu nulis nama pake pak sastro terus pak akhta nulis nama pake Pak Bejo..
detikhot) Sakmenika kaleres dinten ingkang kaping sekawan-welas wonten ing wulan Oktober Kaléh Èwu Sanga, injih menika dinten ingkang sampun dangu dipun rencanakaken déning pihak Miyabi déné badhé rawuh wonten ing Nagari Indonésia menika. Perlu kauningan bilih  Miyabi alias mBak Maria Ozawa... Javanese celebrity dagdigdug maztrie
September 24th, 2009 at 11:46 am
mas neng kene ora enek HSDPA…..
im3 ga asik mek kota2 ae sing d keki HSDPA…..
goyang terusssssssssssss lagian akeh duwiteeeeeeeeeeeeee mbak wati bojone goyang tusssssssssssssssss ora opo 2
bertoleransi, aku setuju :) Lha arep piye maneh, lha wong papaku
cwed- (cwenthi- ) « dire, raconter ». [cwenthi- ← cwenti .]
dod- (donthi ) « tomber, lâcher ». [donthi ← donti .]
gada- (gôdi , archaïque †ganthi ) « relier, joindre, unir ». [gada- ← gad- . « prét. gôdi archaïque ganthi † » ← « prét. ganti ».]
cinga- (cangi- ), cintha- (canthi ), cwintha- (cwanthi ), gwinta- (gwanthi ), intha- ou gintha- (ganthi ), tinta- (tanti ).
@seno: *nglirik tips’e cebong* diet seharian buat blogwalking aja hehehe @Panda: beuuuhhh *jithak* @julie: yo jelas la mbak bedho. lawong aku ki cah lanang lapo kape mbahas rambut. gapopo wis mbak sering2 ae mampir. *mbak iki ngerti omonganku nggak yo hohoho*
December 8, 2008 at 9:22 pm
halah Ros lek trah kangen mbek cewekmu ikuh yooowwww ngakuh wae gag sah mbujuk’i barang. posting kog bosone koyo ngrayuw cewekmuh ngonow Ros,
mugi sedoyo ingkang panjenengan lampahi, angsal ganjaran ingkang kathah saking Gusti Allah. amin ,,,,,,,,,
secara pribadi, saya mengucapkan matur nuwun sanget
wong kere ngene je didadekne pak Bos…. *bosok kali yeee*
dodotiro, dodotiro, kumitir bedah ing pinggir
dondomono jrumatono, kanggo sebo mengko sore,
lha rak yo nesu2 ibuke =))
"aistheru" gandheng kowe wong jowo ku arep kndo wes bengi ndang
bab 1. wayah, males juga ya... pengen cepet-cepet
bila SV aku tengok aku dah nangis camtu..
lagune kok ngeret2 to keselek plembungan paleng nuh
nek aq BORO kon kate lapo..!! says:
August 20, 2010 at 10:20 am
Boro karawang Reply: August 20th, 2010 at 10:25 am
Waah nek nyerbu kediri ngapunten mboten nderek yo mas… Adoh e tak dongak no ko kene ae. Penting sok nek away neng krwng tak tunggu.
amnesia Reply: August 20th, 2010 at 10:31 am
gawe po..mending sing takon kui dijawab min ngadmin…timbang bahas sing ora2 bo..
Mr orange Reply: August 21st, 2010 at 8:25 am
jane podo sekolah po ra kok gk ngerti tulisan ki,,,seng penteng persibo ojo kor mampir tok dek ISL,,bravo persibo,,piye ki lampune di pasang gong,,,di ruboh ne ae piye kok durung di pasang
August 20, 2010 at 11:00 am
#Amnesia: asline njarjo mas 10 th neng krwng. Bojone wong solo dadi yo rd ilang logate. Jok suudon poso2 gak apik.
amnesia Reply: August 20th, 2010 at 1:05 pm
PFC(saiki males)..jek jamane nek tour numpak gajah oling…dadi nek aq nganggo ID BEBE,BABA,BUBU opo jeneng sing nganggo logat madura,suroboyo,jakarta,sunda opo terus diarani penyusup awakmu kan pengurus BOMBER dadi nek koment sing penting wae,guyon yo ra popo tp nek sampek bahas ID karo logat kui sing iso gawe sensitiv wong…guyon iki bob…
Boro karawang Reply: August 20th, 2010 at 6:34 pm
Tenang bro kene kbh dulor… Itung2 ben webe rd rame
nek aq BORO kon kate lapo..!! Reply: August 20th, 2010 at 6:52 pm
Wo alah jenengen tiang tanggi wetan tho, Wonten nopo
August 20, 2010 at 9:45 pm
Mav y maz,gak ada hal yg lbh pnting yg bs anda lakukn apa?selain mmprovokasi kami?
Boro karawang Reply: August 20th, 2010 at 10:44 pm
Maklum mase ket buko magrib maeng durung mangan. Saiki lg mangan pecel lele paling…
nek ngarepe gambar no 7, mburine no 5, lumayan juga. Tp kabeh warna orange....
tp wektune urun rembug wis arepe entek... (sepertine akeh sing seneng no 5).
Opo jare wong akeh, sing penting guyub......  he he KOMBINASI???
nek ngarepe gambar no 7, mburine no 5, lumayan juga. Tp kabeh warna orange….
tp wektune urun rembug wis arepe entek… (sepertine akeh sing seneng no 5).
kanggo PERSIBO,ojo sampek luntur!
Buat mas aanzp,yg smgt mas buat kaosx.hehe... Aq milih no.5
sampeyan kok. saya pengin tanya sampeyan….
Sampeyan iki kok ya mbelgedez tenan tho? kok saiki
Mugo-mugo panjenengan kalih kulo biso saling sharing seputar esensi kepercayaan terhadap yang Satu.
amiinnn.. aku seneng sharing kok..
SALATIGA MAGELANG TEMANGGUNG JOGJA PARAKAN WONOSOBO BANJARNEGARA PURBALINGA PURWOKER
tampilan baru udah Okehhh .. , saatnya menulis … )
On 08.20.09 admin wrote these pithy words:
Ojo lali yo …! ERBE Sing Dadi Guneman (Part II) Kothok-
masake pas riyoyo tok gawe ngeteri langgar wayahe
biasane masake pas riyoyo tok gawe ngeteri langgar wayahe tahlilan.
Keropok Bandeng , bandenge dipanggang utowo digoreng garing. Sing penting sambele nggawe kecap campur petis dikek-i mrico, bawang putih goreng ambek lombok.
Sate Kijing , sing iki dak podo karo kijing kuburan. Kijing iku kewan segoro bongsone simping sing awake rupo lonjong, nek dijarno ngiwi-ngiwi ngetokno ilate nek dicekel ilate mlebu. Disunduki
kuping rasane wus-wus koyok metu beluk-e.
Bandeng Pindang Serani , bandeng iki dimasak koyok rawong tapi encer, koyok garang asem tapi atek kluwek. Rasane ? Ojok takon, Bondan bae mari ngincipi dak iso muni “ER”.
Pindang Bandeng , bandenge didang nok mangkok sing dikeki bumbu titik. Bumbune uyah tok, dadi masakan iki koyok kepingin nyombongno roso ashli bandenge. Kelire yo putik tok ashli bandeng.
Kerang Dodo , iki sing rodok suwe dak ngerasakno mergane kerange wis jarang onok. Wong-wong nek ngarani kerang genteng mergo kulite koyok genteng. Kerang iki dimasak koyok jangan bening, bumbune yo kunci. Sambele nggawe sambel terasi.
Kare Keroyo , keroyo versi kare iki rodok anyar, biyene yo terimo dimasak koyok kerang iku, dodo kunci. Bosone keroyo
Sego Roomo , asline pancen sego sing dikek-i bubur Roomo. Sak buru bae onok sing atek lontong, biyen yo sego. Dadi sego diwadahi takir diambakno dadi dak wungkulan terus dikek-i godong api-api diremuki krupuk rambak, kadang
iku yo atek ulegan urang ? dadi enak-e pancen nyundul langit.
Ndok Bader , iki yo wis rodok angel. Masakan iki digawe teko ndok-e iwak bader. Lha ndok-e dicampuri bumbu asem, bawang, brambang, lombok. Dibungkusi nggawe godong gedang trus digoreng. Sing iki enake tikel-tikel. Tapi ati-ati nek tuku, saiki akeh dicampuri ndok-e iwak gere kadang malah tahu. Saking enak-e jare wong Arab Bunuh Diri. Maksute mergo paling enak, karuan bunuh diri mari mangan ndok Bader, percuma urip nek dak onok sing enakan maneh.
Tak bisiki yo, sepurane ket molai nulis sampek marine iki eson wis ngelek idu ping rong atus wolung puluh pitu (sopo sing ngitungi ?)
nek nemu duwit neng ndalan kekno aku yo, tak nggone maem….
njupuk maneh gak? mreneo, karo nggowo
wonten lepat nyuwun pangapunten. Sugeng Riyadi .(69t)
Photograper pancen kudhu koyok Pak Blontank.
lha saru iku kodrat, je… tapi aku seneng, awakmu wis ngerti g-string iku
mesakake, dheweke nonton FTV (tapi) lewat versi streaming di ftv.com/lingerie. baru kuwi nembe nyocokake menyang toko. dia kerep kecelik, sebab merk sing ditawakake ana FTV iku ora ana neng supermarket utawa butik termahal sekalipun neng Solo…..
nak ra nganggo (tali) kutang, bakal dikomentari ra, yo?
genah akeh dikomentari to, ya….. jenenge wae lawan jenis, kok…
opo apike kutange ga usah nganggo tali wae yo kang ben ra nggannggu ning lensa,…. terus yen ra kutangan kira-kira piye ki….. ( saru sitik mumpung durung imsyak )
ora kutangan ya ora papa, waton ketutup rapet. nanging, arepa dikutangi, yen wis ngeres dhisik ya tetep wae diwudani nganggo imajinasi. padha wae, ta? kabeh gumantungawake dhewe. ye ngeres, dijilbabana ya tetep diblejeti dhewe.
bakune, ora usah duwe pikiran ngeres. ya, ta?
Bab sing ditaleni iku wis cetha kanggone dewe sing klebu golongane le la ki : MANA KACANGMU,….KUSUKA!
wah, sapa iki? aja-aja aku kenal…..
sayang sm aku, aku pengen tante mama senyum, krn senyum tante mama buat aku seneng bgt”..
sing nyanyi iki groupe jenenge jahanam.....yen pingin ngerti video asline yo kudu tuku vcd ne.....hehehe..
wong'e penak.. ngerti dalan ora kakehan karepan.. murah sisan.. wahh.. jan ciamuikk!!!! malah2 aku sing kakehan panjaluk
eko anyar kih metode ne. dadi inspirasi meneh.
bar tekan jakarta kok ra ono "japon" meneh jeng....
kekekekekke... anyar kih metode ne. dadi inspirasi meneh.
mahandisyoanata wrote on Sep 4, '06
Nikennnnnnnnnn ........... seneng tenan cah iki, duwe kanca pinter motret. Iri aku
Jangan salah mbak Nur, Djeng Lastri itu juga pinter motret lho...
WEJANGAN KANJENG SUNAN KALIJOGO MARANG KYAI AGENG
mbahtarjo wrote on Feb 24, '08
mampir nger putuku.. kok mung ngiceng awas mengko yen kelilipen lho nger wekekekeke
aku bangun.. aku tengok rambut aku
panjenengan punika kangge pagelaran ludruk jawi ke mawon? thek drurung thek dhung...!!!
vincentalfacentaury wrote on May 21, '08
dh singgah MBO Ampang pun...aku bilang, aku gi shopping kt UO...dia layan wayang tp xnak
kertas yg lagi satu). aku: Ooooo..yg ini..ini..ini..satu keping..yg ini empat puluh keping.. uncle tu pon angguk la.. aku g la fotostat..yg 40 keping tu, aku fotostat sampel dulu sekeping.then aku
aku jarang nampak performance ko. Yang paling last aku nampak time ko kena boo tu la. Tapi lepas tu ko main lagi kan? Siap score gol lagi. Bagus2 tapi aku tak nampak feel ko mase
tuh ndak butuh mbangun pabrik pesawat, Indon tuh… ( cape deee ).
njageni ing ngarsa miwah ing pungkur tanapi ing kanan kering sang gethek
Cewek Dugem Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gambar Mesum Janda Muda Karyawati Bugil Penari Bugil Photo Bugil
sekarang sih aku udah bener bener yakin sama cita citaku. Ya, intinya aku kepengen jadi arsitek yang ngebangunin jalan jalan gitu. Kalo cita cita kamu?
Aku        : kalo aku, pas kecil dulu aku pengen jadi polwan, trus pengen
nonton MARIMAR bareng.. wekekekekek..ayooo akuilah kalau kalian sukanya nonton bgonoaaan!!..^^ the sun always shining.. matahari itu KEREN bgd kan??? ^^ *wawawa ternyata pada mikir
becik gati sane megamel punika, tang remen gati, meski tiang asli jawa nanging i
mugi tansah pinaringan kawarasan, karaharjan, kaslametan, kabagyan, ugi kathah rejekinipun... amiiin.
sugeng rawuh tindak pundi? halah....sok bisa boso jowo aku iki...... ; )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tuvalu_mo_te_Atua&oldid=664533 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.17, 12 Mei 2012.
Tuzla kuwi sawijining kutha lan munisipalitas ing Bosnia-Herzegovina . Kutha iki dumunung ing bagéan wétan-lor Bosnia. Kutha iki minangka kutha paling gedhé katelu sawisé Sarajevo lan Banja Luka . Kutha iki jembaré 30 km² lan cacahing pedunung watara 160.000 jiwa (2005 ).
An unofficial website Cithakan:Bs icon
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tuzla&oldid=639544 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.15, 29 Februari 2012.
Tweety iku karakter saka sèri kartun Looney Tunes , awujud manuk kenari kuning cilik kang dadi mungsuhe kucing kang arane Sylvester . Tweety biaysané dimanfaataké déning wong liya, kayata Nini utawa salah sawijining Bulldog generik ing kartun WB .
Tweety iku nggambarake manuk kenari ing urip ing kandhang diopeni dening Granny . Nalika ing jaba kandhang, Tweety
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.49, 29 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tyczyn&oldid=666115 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.41, 13 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.09, 14 Mei 2012.
Tietjerksteradeel utawa Tytsjerksteradiel (basa Frisia ), iku sawijining gemeente Walanda sing panggonané ana ing provinsi Friesland . Ing taun 2004 tlatah iki nduwé pedhunung cacahé ana 31.963 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.52, 8 Februari 2012.
iku sawijining kutha ing Serbia pérangan kulon sing nduwèni pedunung watara 102.463 jiwa (wilayah kuthamadya 83.022 jiwa).
Wilayah kuthamadya ngèkspor woh-wohan lan janganan menyang Amérika Sarékat lan Eropah . Užice uga minangka kutha indhustri sing mrodhuksi tèkstil , kulit, mesin lan logam . Ing kutha iki ana uga pabrik amunisi sing wis madeg wiwit taun 1928 . Užice uga nduwèni sawijining bandhara .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Užice&oldid=626934 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.21, 24 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=UNIIMOG&oldid=589019 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.09, 24 Oktober 2011.
Authority in Cambodia , disingkat UNTAC ) iku oprasi pangreksa perdamaian PBB ing Kamboja taun 1992-1993. Oprasi iki uga arupa kesempatan pisanan PBB kanggo ngemban tugas-tugas administrasi sawijining negara sing independen, nglola lan ngleksanakaké pamilihan umum (sadurungé mung nangani tugas-tugas pamantauan utawa pengawasan), duwé dhéwé stasiun radhio lan pakunjaran , sarta ndarbèni tanggung jawab kanggo mromosikaké lan ngreksa HAM ing tingkat nasional.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.36, 30 Oktober 2011.
USS Missouri (BB-63) inggih punika kapal kaping tiga ing kelas Iowa lan kapal perang paling pungkasan ingkang dipuntugasaken dening
Missouri pungkasan homeported ing Long Beach , California , lan ngantos sakniki dados museum ing Pearl Harbor , HI .[1]
dipundamel ing wekdal Perang Donya II tuladha USS Missouri, kang lunasipun dipundelehaken ing tanggal 6 Januari 1941 , ing Brooklyn Navy Yard . Piranti gegaman kados baterai utami saking 16 gegaman panjangipun 9 inci lan, 20 gegaman panjangipun 5 inci, inggih punika gegaman anti-pesawat. Wonten 5 gunung ing sisih-sisih kanthi kalih gegaman ing sisih-sisihipun. (Kados dipunrenovasi ing taun 1980 , 4 saking gunung dipunicalaken lan dipungantos kaliyan peluncur rudal Tomahawk . Missouri dipunluncuraken tanggal 29 Januari 1944 , lan dipuntugasaken ing tanggal 11 Juni 1944 . Missouri dipuntugasaken kagem Armada Pasifik Kaping tiga lan Pearl Harbor ing dalu Natal , 1944 .
USS Missouri inggih punika bageyan kakiyatan kagem pemboman ing Tokyo lan maringi gegaman ing perang Iwo Jima lan Okinawa . Ing pungkasan sasi perang, "Mo Perkasa" dados kakiyatan Laksamana William "Bull" Halsey kagem Armada Pasifik kaping tiga.
[sunting ] Pungkasan USS Missouri (BB-63)
Ing taun 1955 USS Missouri (BB-63) dipunnonaktifaken lan mothballed ing Galangan Kapal Angkatan Laut Puget Sound. Ananging ing taun 1986 , USS Missouri recommissioned dipunrenovasi ageng-agengan. Ing taun 1991 , Mo Perkasa dipuntugasaken ing Teluk Persia ing pundhi 16 -inci gegaman lan rudal Tomahawk dipunrusakaken Irak ing Operasi Badai Gurun.
Misi pungkasan operasional Missouri dipunlajengaken ing tanggal 7 Desember 1991 ing wekdal kapal perang dadosn ketua kontingen kapal ing Pearl Harbor dadod bagean saking HUT 50 taun serangan Amerika ingkang mlabet ing Perang Donya II . Ing taun 1992 , Missouri dipunnonaktifaken ingkang kaping kalih. Ing taun 1995 .[2]
↑ (en) navysite.de (dipuntingali tanggal 25 September 2011)
↑ (en) www.ussmissouri.com (dipuntingali tanggal 25 September 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.53, 23 Desember 2011.
Shingde Banjara, Lambade, Phanade Banjara, Sunar Banjara, Dhalya Banjara, Shingadya Banjara. MANIPUR: None. MEGHALAYA: Banjara. MIZORAM: None. NAGALAND: None. ORISSA: Banjar, Banjari. PUNJAB: Bazigar,Badi, Nat, Sirkiband, Banjara, Lambana,
Bapak : Eh, Ya. Wingi pas Bapak ning SMA *tiiit* ketemu karo Pak C. Ndeknen cerita karo Bapak. Jarene, Pak C tau ngongkon bojone mbungkusne sego jumlahe 4. Pas bungkusan segone wes dadi, Pak C ngubengi kota Pekalongan arep goleki wong edan.
gegoh gipitlah! Inyong tak ngrampungna gipit goleh nulis"
Kemutan dong isih esempe inyong nduwe guru sing lucu pisan jenenge Pak Satiman. Dheweke guru mata pelajaran (pela jaran sih kayangapa yah? ...nek aku ngertine kur pela pitik ..jyan nek di goyeng gaying dadi pela gubed, pela sing degubed karo usus nylekamin pisan koh) geografi, guruku kiyeh merupakan tipe guru sing temenanan ya kuwe wagu lan saru....
Pak Satiman nek mulang sarune pol lan lucu pisan, pokoke 2 jam pelajaran ora krasa sebabe ngguyu terus nganti wetenge kaku ngguyu terus, dheweke nek nyeluk muride ora tau nganggo jenenge muride, dadi nek nyeluk kuwe nganggo jenenge ramane. Sing tak gumuni jeneng ramane muride apal kabeh koh...njelehi banget mbok.
Sing de senengi maning ya kuwe ora tau nganakna ulangan, gantine ya kuwe nggawe rangkuman sing de kumpulna dina ngesuke sedurunge  jam pitu isuk,gampang tapine sok akeh sing kelalen.. (termasuk inyong ..hiks).
"Kang deneng judule karo isine ora nyambung apa yoh?" "Jyan..nyrandu
ana sing kuciwa nek ngarepna tulisan kiye mbahas bab sing saru..maaf
Tlacap. Sing siki panggonane wis ora keurus maning, nggone wis kotor kebek karo enceng gondok cekake ya terlantar kaya kuwe lah. Padahal ndisit sempat arep digawe wisata air tapi mbuh kenangapa ora de terusaken.
Ndisit jaman taun 80-90-an Rawa bendungan termasuk rame nggo plesiran, apa maning nek pas bada jyan rame pisan. Ditambah maning ana hiburan dangdutan tambah rame kuweh, lewih-lewih nek artise sekang ibukota nek ora ya Grup Ken Arok sing penyanyine sexsih-sexsih pisan ( anu sok nonton sih inyong ). Tau ana sing nonton mandan salah kostum cara inyong, bocahe sangar nganggo kaos gambare tah Metalicca tapi jogede nang ngarep dhewek ora kena kesenggol ..
(huuulah ora cocog karo kaose kang!)
suwe ora ngerasakne anyes'e embun ing wayah isuk. Naliko srengenge durung katon irunge, hamung poro simbok-simbok  katon jumangkah lumaku menyang pasar karo nggendong rinjing sing kebak terong, pete lan kelopo. Mestine arep didol menyang pasar gawe tuku bumbon brambang, bawang, tempe bosok ugo terasi. Mumpung ora udan, tak gelak atiku kanggo endang-endang kali brantas sing naliko semono dadi saksi anggenku blajar nglangi. Tumekan kali brantas, kumriyak'e banyu kali soyo gawe tentreming ati.
kok iso nganti tekan kono Dab? thx poto2 nya :)
Ya namanya juga adventure, yo sampe kemana-mana.
Klo mungkin orang lain seneng iso jalan2 ke luar negeri, klo aku sih bangga iso keliling
Ing. Alster, Ing. Bártek, Ing. Dufková, Ing. Hudec, Ing. Chytil, Ing. Jaroš, Ing. Matúš, Ing. Mitrenga,
p. Krchňák, Ing. Lukeš, Ing.
Ushuluddinmu?; Aqib… aku akeh salah kalih njenengan, tapi jngan sampe donga sing elek nggo aku yo;
ADA 150 GAMES NIH UDAH FULL CRACK
GAK BUTUH SPEK PC YG BERAT-BERAT BRO
NEK GAK SENENG YO DI SAVE NING HARDISK
Dou sing 2: Gai tau dou sing, 1995
Dou sing 2: Gai tau dou sing 1995
berkonotasi positiv jujur aj. wkwkwk
oh hanny. Aku kangen loh sama kw. wkwkwk. aku jg ga inget ttg first impression aku ke
Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe.
“He rek, kon ndhelok sing nyolong wedhusku tah ? Tak bacoke wonge !!!”,
Prof. Dr.-Ing. habil. Jürgen Siegmann
wihhh.. nyindir aku ki ketokane.. wkwkwk..
lho kok kesindire sing ndek bahasa kalbu? kudune sing ndek postingan posisi terdesak, wkwkwkwwk
*dhadhi wis bener kalah iku, lha wong gak banda blas njaluk menang . .
negri sing arep didol ra?? rep tuku ki.. (mbayare nganggo godhong!)
@ Njombang a.k.a heri—-opo ae mbeng, batangnya mas opo?!?!kok ga diterusno?!?!wakakaka, teko yo!!awas lek ga, ngko sadit nesu lho..
pokokane sing maen2 ya insyaallah kwe yo aku lah...he.he.he.
Ngapa si ya,nek aku gawenane yo mung kaya kiye...domangna pegawean dudu pegawean apa jajal hayoh....
Dipl.-Ing. Karsten Sehlhoff (Bild links) Dipl.-Ing. Axel Sehlhoff (Bild rechts) Dipl.-Ing. Robert Hobitz Dipl.-Ing. Uwe Müller Dipl.-Ing. Stefan Sabukosek
dihin-dihin ing atase pitung puluh loro pontho, lan mbesuk
bakal pada prenca-prenca sira kabeh dadi pitting puluh telu
pontho, setengah saking pitung puluh telu namung sewiji
dalem neraka. Ana dene ingkang sewiji ingkang selamet iku,
“Jiaann….. iku darah apaan sih On, kok isok akeh sak mono”, tanya Mario ke
Pitaken: Punapa punika Margining Kawilujengan saking serat Rum?
Margining Kawilujengan sakit serat Rum inggih punika cara kangge sasarengan migunakaken Injil kawilujengan sarana ayat-ayat saking serat Rum ing Kitab Suci. Punika cara ingkang prasaja sarta kiyat sanget kangge njlentrehaken kenging punapa kita perlu kawilujengan, kadospundi Gusti paring kawilujengan, kadospundi kita saged nampi kawi-lujengan, sarta punapa dasaripun kawilujengan.
Ayat kapisan saking margining kawilujengan saking serat Rum inggih punika Rum 3:23, “Marga kabeh wong wus padha gawe dosa sarta koncatan ing kamulyaning Allah.” Kita sadaya sampun dosa. Kita sadaya sampun nindakaken samukawis ingkang mboten kaparengaken dening Gusti Allah. Mboten sok tiyanga ingkang tanpa dosa. Rum 3:10-18 maringi gambaran ingkang jlimet bab kados punapa dosa katingal wonten ing gesang kita. Ayat kapindo wonten Margining Kawilujengan saking serat Rum, Rum 6:23, mucal dhumateng kita bab pituwasing dosa – “Awit pituwase dosa iku pati, balik sih-peparinge Gusti Allah iku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita.” Paukuman ingkang tampi karana dosa kita inggih punika pejah. Mbonten namung pejah sacara badaniah, nanging pejah langgeng!
Ayat kaping tiga wonten Margining Kawilujengan saking serat Rum kapendhet saking Rum 6:23 pethilan wingking, “balik sih-peparinge Gusti Allah iku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita.” Rum 5:8 nyuraosaken, “Nanging Gusti Allah wus ngatingalake sihe marang kita, awit Sang Kristus wus nglampahi seda kanggo kita, nalika kita isih pada kawengku ing dosa.” Yesus Kristus seda kangge kita! Sedanipun Yesus dados pangruwating dosa kita. Wungunipun Yesus nelakaken bilih Gusti Allah marengaken sedanipun Yesus dados pangruwating dosa kita.
Ayat kaping sekawan ngendelaken margining kawilujengan saking serat Rum wonten ing Rum 10:9, “Sabab, manawa sarana tutukmu kowe ngakoni yen Gusti Yesus iku Gusti, lan atimu pracaya yen Gusti Allah wus mungokaken Panjenengane saka ing antarane wong mati, kowe bakal kapitulungan rahayu.” Sabab sedanipun Yesus punika karana kita, sadaya ingkang kedah kita tindakaken inggih punika namung pitados dhumateng Panjenenganipun, pitados bilih sedanipun dados pangruwating dosa kita – mila kita badhe kawilujengaken! Rum 10:13 nyuraosaken malih, “Awitdene sapa kang nyebut Asmaning Pangeran bakal kapitulungan rahayu.” Yesus seda dados pangruwating paukumaning dosa kita lan nulungi kita saking kalanggenganing pejah. Kawilujengan, pangapuntening dosa, kasadiakaken tumprap sok sintena ingkang purun pitados ing Yesus Kristus minangka Gusti sarta Juruwilujeng.
Wawasan kaping gangsal saking margining kawilujengan saking serat Rum. Rum 5:1 ngandhut warta endah makaten, “Mulane kita kang wus padha kabenerake awit saka pracaya, kita padha urip kalawan rukun karo Gusti Allah marga dening Gusti kita, Gusti Yesus Kristus.” Lantaran Yesus Kristus kita saged gadah sesambetan kang rahayu kaliyan Gusti Allah. Rum 8:1 mucal kita, “Kang iku, sakiki wis ora ana paukuman maneh tumrap wong kang padha ana ing Sang Kristus Yesus.” Amargi sedanipun Yesus karana kita, kita mboten nate kaukum karana dosa kita. Wekasanipun, kita kaparingan prajanjianing Gusti Allah punika saking Rum 8:38-39, “Sabab aku mesthekake, sanadyan pati utawa urip, para malaekat apa para panguwasa, kang saiki ana utawa kang bakal ana, apa para panguwasa kang ana ing dhuwur utawa ing ngisor, lan sadhengah titah liyane, ora bakal bisa megatake kita saka ing sihe Gusti Allah, kang ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita.”
Punapa panjenengan purun ndherek margining kawilujengan saking serat Rum? Manawi makaten, punika wonten pandonga ingkang prasaja ingkang saged panjenengan dongakaken dhumateng Gusti Allah. Ngucapaken pandonga punika sarana kangge ngunjukaken dhumateng Gusti Allah bilih panjenengan masrahaken kawilujengan panjenengan dhumateng Yesus Kristus. Tembung-tembung punika piyambak mboten badhe milujengaken panjenengan. Namung kapitadosan dhumateng Yesus Kristus ingkang saged paring kawilujengan! “Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa lumawan dhumateng Paduka satemah kawula pantes kaukum. Nanging Gusti Yesus Kristus sampun nanggel paukuman ingkang pantesipun kawula tanggel supados lumantar kapitadosan wonten ing Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Karana pitulungan Paduka, kawula wangsul malih saking dosa kawula sarta masrahaken kapitadosan kawula dhumateng Paduka kangge kawilujengan. Maturnuwun dene Paduka paring karahayon lan pangapunten – inggih peparing gesang langgeng! Amin!”
iku dhisik sugih. OmahQ gede, tapi aq diusir karo anakku. Tapi aq seneng, gak karo anakku maneh. (Nenek
opo c kernetE?? Koq mbujuki wong tuwek. Wis ngono wong iku
Dheweke maw cerito nek diusir karo anakE. Tapi dheweke seneng. MangkaknO ket maw ngomong pengen nang dalan kuwi. Iku lho nang
banget. Aq langsung bales ke dy. To : NunienkQ Kenapa lho yank?? Koq bisa ampe sial gitu. Tiba2 aja sekita 5 menit, dy bales gini. From : NunienkQ Duh.. Tadi aq
Yen ketemu turu gugahen, ketemu lungguh degno, ketemu ngadeg prenekno ketemu ingsun, ojo patipati mulih, yen ora bareng karo kekasih ingsun. Teko welas teko asih si
ndetek,tapi ya gitu putus-nyambung terus..konek,enggak,konek,enggak,hadohhh sampe pengen banting nih laptop… (eman sakjane,arep tuku nggawe opo engko???)…
ngeyel sing nulis crito ki sopo..!!
agar ortuku ngijinin aku ke jkrt pdhal aku sgt bgt pengen
tlatah Genengsari, aku sakanca kaya ndara. Prasasat kabèh warga, klebu Pak Lurah sakulawarga, ngurmati kanthi luwih. Adang beras pulen, dimasakaké sop lan dibelèhaké pitik. Pokoké, mangan sarwa énak, sanajan saben dinané kadang-kadang désa kuwi arang mangan sega, luwih akèh muluk sega jagung lan pohung.
Wolung wong cacahé, nglakoni kuliyah kerja nyata (KKN) rong sasi suwéné, uripé dimulyakaké. Kabèh mau jalaran aku sakanca pada neneka saka Universitas Sebelas Maret sing mapan ana Kutha Sala. Ora perduli aku wong saka Klatèn lan kanca-kanca ana sing saka Sragèn utawa Kulonprogo, kabeh dianggep padha. Saka Sala, saking nagari.
Sinebut nagari, jalaran Sala iku kutha kang dadi papané ratu, kedhungé ngèlmu luhur tanah Jawi, apa manèh Surakarta iku trahé agung Sultan Agung sing gawé misuwuré Mataram. Mula ora mung ratu sakulawargané, sapa waé wong sing mapan ana Kutha Sala mèlu kena sawabé ratu, dadi wong-wong agung kang pinilih, sarwa luwih. Klebu ing antarané iku, ya aku sakanca mau, para mahasiswa, sing bakalé mimpin nagara.
Alam pikiré wong ndésa pancèn kaya mangkono. Pak Lurah sing mbiyèné kondhang dhugdhèng, seneng gelut lan menangan, kerep tirakat saben malem Jemuwah utawa malem Selasa Kliwon, bisa teluk déning aku. Kamangka, aku mung crita nggedebus, duwé akèh kanca nakal lan gentho cilik-cilikan ana Sala, lan sithik-sithik bisa crita babagan olah kanuragan.
Jaré Pak Lurah, aku titis maca kahanan, nggathukaké ngèlmu Jawa lan ilmuné wong sekolahan. Kamangka aku mung sregep maca majalah lan koran-koran sadurungé dakideraké menyang para lengganan, banjur kanggo bahan caturan sinambi lèk-lèkan ana latar saben bengi.
Jaré Pak Lurah, begja aku urip ana kutha. Cedhak ratu, banjur akèh ilmu. Déné dhèwèké, urip ana ndésa kluthuk malah kepara nggunung sing sakiwa-tengené diubengi alas Kayu Putih. Weruh montor liwat dalan aspal mung sepasar pisan, nalika padha lunga menyang pinggir kuthané Purwodadi, saperlu blanja kanggo kebutuwané saben dina, utawa mipik klambi, sarung utawa srandhal, sing mung bakalé dianggo yèn nekani wong mantu, sing durung mesti telung sasi sepisan.
Ratu sing mapan ing nagari katon suci, bisa ngayomi lan ngayemi rakyaté. Dikirané, kraton isih dadi kiblaté wong satanah Jawa. Alusé tembung lan rembug dikira padha olèh saka kraton. Ora padha ngerti yèn ing kasunyatan, ora akèh wong Sala sing srawung karo punggawa, nayaka, apa manèh para bandara utawa ratuné Kraton Surakarta.
Pak Lurah malah kagèt nalika aku crita yèn para bandara ora sithik sing dhemené sithik-sithik misuh, muni ala marang para abdi dalem sing tulus leladi sedina-dina, rina lawan wengi. Para bandara rumangsa kuwasa, bisa nemtokaké abang-ijoné kawulané tanpa mulat menawa ing jaman saiki wis ora bisa piya-piyé marang kawulané. Bandha paribasan ora mingsra kajaba lemah sajroning bètèng lan pusaka. Pemetuné ya wis ora ana, malah kanggo ngrumat bandha sing dadi pusakaning uripé para bandara disubsidi déning nagara.
Pancèn, tumrapé laku budaya, kraton isih dianggep dadi kiblaté kanggo solah bawa. Nanging kabèh mau mung karana isih ana turahan prabawa tinggalané para raja jaman semana, jaman kuna-makuna. Paling kèri, moncèré kraton jaré para lantip mung ana jamané Pakubuwana X. Sawisé mardika, nalika kraton wis dadi pérangané Indonésia, prasasat kabèh entèk, kajaba ing donya kebatinan kan cedhak laku klenik.
Adegé kraton surut sawisé tininggal déning Pakubuwana Kaping Rolas sing naté duwé aran Pangèran Mardika. Anané raja kembar kaya dadi sranané miyak wadiné jeron bètèng, sing mauné katon luhur misuwur, banjur ajur sumyur mangawur-awur.
Mula, nalika ana bocah wadon sing aran Julia Pèrèz oleh ‘kanugrahan’ drajad Nimas Ayu Tumenggung saka Pakubuwana ‘Bei’ Telulas, donya njaban bètèng gègèr, sajak ora narimakaké. Julia Pèrèz alias Jupé dianggep ora pantes oleh drajad anyar, jalaran digothak-gathukaké marang solah tingkah saben dinané. Sing dhemen urip seneng-seneng kebak gebyar, urip nganggo carané Landa, sawayah-wayah bisané mung pamèr dawa lan ambané
Pak Lurah Genengsari sing uripé ung cedhak watu, mbokmenawa uga banjur éling nalika nyawang tipi lan pawarta ngenani gonjang-ganjing peparing drajad kaya mangkono iku. Tuladha saka Kutha Sala ora kaya sing ana jeroning rasa lan pangira-irané dhèwèké sakanca lan para warga. Becik urip adoh ratu, nanging saben mlaku ora naté kesandhung watu.
Tags: Pakubuwana , ratu , sala , surakarta , tumenggung , watu
sajake aku seneng iso cedhak watu (maklum wae cah geologi dan geofisika [GnG])
tenane? cedhak watu, tapi nganggo nampanireng, ya?
July 17th, 2010 2:40 pm
urip cerak watu ki mestine marai wong luwih
acara nonton film seharian bisa nonton 1-5 film! Sempat sedih nggak bisa nonton film
Februari 13, 2009 pukul 9:05 am
Setuju, Mbah Ndoro Kakung. Lare samenika kedah dipungatosaken sanget lan minangka tiyang sepuh kedah tumemen sanget. Lare menika taksih lugu, sinten malih ingkang
lumpuh..pengen percaya lha iku arane musrik toh dados
bocah cilik kuwen sampe belibisa manjing sekolah padahal dewekane pan kudu sekola enggo deweke mengko baka wis dawuk alias wis
ariki aku arek gawe jeng special titik ninggo jero blog e aku. aku arek gawe entry ninggo bohso e aku dewe, bohso jowo… aku ngeti, saiki gak akeh wong jowo jeng inter ngomong bohso e de’ wong… nek di deleng kambek di denger, aku dewe pun orak pate’no tenan jugak… wes akeh campur kambek bohso [...]
bohso jowo… aku ngeti, saiki gak akeh wong jowo jeng inter ngomong bohso e de’ wong… nek di deleng kambek di denger, aku dewe pun orak pate’no tenan jugak… wes akeh campur kambek bohso [...]
Kangkung (Ipomoea aquatica Forsk.), uga ditepungi minangka Ipomoea reptans Poir1. arupa sajenis tetanduran sing klebu jenis janganan lan ditandur minangka panganan. Kangkung akèh didol ing pasar-pasar. Kangkung akèh ana ing kawasan Asia lan arupa tetanduran sing bisa ditemoni mèh ing ngendi waé utamané ing kawasan mbanyu.
Godhong kangkung lunyu lan wanguné mèmper mata panah, dawané 5-6 inci. Tetanduran iki mrambat mawa godhong selang-seling lan watangé tegak ing pangkal godhong. Tanduran iki wernané ijo pucet lan kembang é werna putih. Kembangé nghasilaké kanthong sing ngandhut papat wiji winih. Kangkung ana uga sing jenis godhongé amba lan ana uga sing godhongé tirus.
Mèh kabèh tetanduran sing enom bisa dipangan. Amarga kangkung tuwa seraté kasar, pucuk sing enom luwih disenengi. Kangkung bisa dipangan mentah utawa dimasak kaya bayem . Kangkung asring uga ditumis minangka cah . Masakan populèr sing migunakaké kangkung yaiku kangkung gorèng belacan . Sauntara plecing kangkung arupa menu sing misuwur saka dhaérah Lombok . Kangkung uga arupa panganan salah sawijining spesies kéwan Chersina , utawa bulus .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kangkung&oldid=469855 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.29, 7 Maret 2011.
Sapa dah kawin jak tauk perasaan ya. Hahahha... Sik lucu tapi nang lumrah aku suka tetak. Tapi aku sik netak
hati sakit , lagu tombo ati , obat hati , opick , sakit hati , tombo ati
mugi-mugi langgeng nggih.. :) #cbhe. our rubik mastah! sukanya sok imut klo di depan chera!
wawawa, iki ki, bocah sing paling geblek.. mak weng, ge-er an, sodara kembare kemproh #nindut. gaweane
Ing on Coasbooks.com Dean Ing on Deansbookstore.com Dean Ing on Dejalubookstore.com Dean Ing on Dinahsondstreet.com Dean Ing on Dunawaybooks.com Dean Ing
cewek..! OMG..!! Tiiidaaaakk....!! kenapa gw bisa mimpi kayak gitu ya...? Apa gara2 nonton Be A
Hawa nepsune manungsa dijlentrehake ing jagad pakeliran Laku pasa, ing wulan Pasa apadene ing saliyane wulan Pasa, kaprah diarani minangka salah sijine laku kanggo ngendhaleni hawa nepsu. Tumrap wong Jawa, meper utawa ngendhaleni hawa nepsu dadi salah sijine laku tumuju dadi manungsa kang utama. Paugeran urip ing filosofi kabudayan Jawa kang nengenake sandhang tinimbang pangan mujudake salah sijine asil saka laku meper hawa nepsu. Sing dikarepake nengenake sandhang dudu arupa menganggo lan nglumpukake sandhangan-sandhangan kang sarwa apik, ananging ateges nengenake upaya ngapikakae pribadi, mbangun citra kanthi sarana tansah ngupadi apike kapribaden lan solah bawa. Dene ngiwakake pangan, cetha bisa ditegesi laku ngendhaleni kasenengan marang panganan utawa meper hawa nepsu kang metu saka weteng. Laku pasa mujudake salah sijine cara kang kaprah dilakoni wong Jawa kanggi meper hawa nepsu iki. Ing filosofi kabudayan Jawa kang dadi pancadan uripe wong Jawa akeh sumadya ubarampe kanggo nyinau babagan prelune tansah meper hawa nepsu. Tumrap wong Jawa ora kangelan yen pengin nyinau, mangerteni lan ndhudhah babagan hawa nepsune manungsa kang wis dijlentrehake ing jagad pakeliran wayang kulit. Para pujangga Jawa jaman kawuri uga duwe kawigaten gedhe marang babagan hawa nepsu, saengga kabeh kang gegayutan kalawan hawa nepsu iki tansah diwulangake kanthi sarana seni pedhalangan utawa pakeliran Jawa. Tumrap wong Jawa, kayadene kang dijlentrehake ing buku Pengendalian Hawa Nafsu Orang Jawa, anggitane Wawan Susetya, weton Narasi, Yogyakarta, 2007, babagan hawa nepsu iki dadi kawigaten karana makmur utawa rusak lan remuke donya iki gumantung hawa nepsune manungsa. Yen ana pemimpin kang duwe watak lan kapribaden kang apik, hawa nepsune kagolong apik yaiku muthmainah, saengga bisa mujudake memayu hayuning bawana (nglestarekake lan makmurake bumi saisine). Suwalike, yen sawijining pemimpin iku tansah nguja hawa nepsu amarah utawa kamurkan, bakal numusi rusake bebrayan kang tundhone uga nemahi rusake bumi saisine. Nepsu amarah kang tansah ngejak marang laku duraka, nerak angger-angger lan mburu senenge dhewe, bebasan kayadene geni. Kanthi mangkono mung cukup pawitan penthol rek jres siji wae wis bisa ngobong apa wae. Watake wong kang dikuwasani nepsu amarah iku tansah kumawasa, pengin menange dhewe, lan kumudu-kudu minangkani hawa nepsune lan syahwat-e. Ing jagad pewayangan utawa pakeliran wayang kulit ana paraga wayang kang dadi pralambang hawa nepsu kang tansah nggubel jiwane manungsa. Dene hawa nepsu kang tansah nggubel uripe manungsa iku kaperang dadi papat yaiku amarah, lawwamah, supiyah utawa mulhimah lan muthmainnah. Watake wayang Dasamuka kang kebak angkara dadi pralambang nepsu amarah, yaiku nepsu kang tansah ngejak manungsa marang tumindak duraka, dur angkara kanthi sarana sipate kang tansah adigang, adigung lan adiguna. Wayang Kumbakarna dadi pralambang nepsu lawwamah, yaiku hawa nepsu kang tansah nyacat salahe liyan, kalebu salahe dhewe. Hawa nepsu lawwamah iki sejatine wus nuduhake sipat kang luwih apik kang tuwuh saka kasadharane dhewe. Watake wayang Dewi Sarpakenaka, pralambang wong wadon kang tansah kagodha dening wong lanang kang bagus praupane, mujudake pralambang nepsu supiyah utawa mulhimah. Hawa nepsu iki sejatine wis alus, saengga meh padha kalawan wisik utawa ilham, yaiku wisik kang apik lan wisik lang asipat ala. Dene wayang Wibisana mujudake pralambang saka nepsu muthmainnah, yaiku jiwa kang anteng lan jatmika ing badan wadage manungsa. Karana iku Wibisana iku kang dadi pralambang nepsu muthmainnah ora melu sedulur-sedulure, yaiku Prabu Dasamuka, Kumbakarna lan Sarpakenaka, ananging malah melu Sri Rama Wijaya, mungsuhe sedulur-sedulure. Ana candhake. Manungsa dadi palagan paprangan nepsune dhewe Jumbuh kalawan pralambang hawa nepsune manungsa cacah papat kang dijlentrehake ing pakeliran wayang kulit, miturut Imam Al Ghazali kaya kang diandharake ing Ihya Ulumuddin, manungsa kuwi diwernani patang kekuwatan sipat lan nepsu. Nepsu cacah telu asipat duraka, yaiku asipat kayadene kewan asu kang nglambangake sipat galak, asipat kayadene kewan babi kang nglambangake
iku. Dene sing pungkasan sipat rubbubiyah utawa uluhiyah kang nuwuhake rasa eling marang Gusti Allah Kang Maha Kuwasa. Sipat sing kaping papat iki yen dirembakakake lan dikemonah kanthi temen-temen bisa ngluwari sipat syaithoniyah saka pribadine manungsa. Kanthi mangkono, sejatine manungsa iku dadi palagan paprangan antarane telung kekuwatan kang asipat ala, dur angkara, duraka lan siji kekuwatan kang asipat tansah njurung lan nggeret pribadine manungsa marang kabecikan. Hamung wong-wong pinilih wae kang bisa menangake papranganan antarane telung nepsu dur angkara lan siji sipat kabecikan iku. Paprangan iku kudu dilakoni kanthi temen-temen murih siji sipat kabecikan iku bisa menang nalika adhep-adhepan kalawan telung sipat nepsu kang dur angkara. Gusti Allah Kang Maha Asih sejatine wus mepaki ubarampe tumrap manungsa ing alam donya supaya bisa ngemonah paprangan antarane siji sipat kabecikan kalawan telu hawa nepsu asipat dur angkara iku. Ubarampe kang dikarepake yaiku ubarampe-ubarampe rohaniah arupa akal lan nepsu. Iki kang ndadekake manungsa beda kalawan malaikat kang mung antuk ubarampe akal saka Gusti Kang Maha Kuwasa, ananging ora duwe nepsu. Samono uga beda kalawan sato kewan kang mung antuk ubarampe nepsu tanpa akal. Dene manungsa, menawa luwih ketarik marang ”tarikane langit”, tegese bakal luwih cerak marang sipat taat kayadene malaikat. Suwalike, yen manungsa iku luwih seneng marang ”tarikane bumi” utawa kadonyan, ateges dheweke luwih cerak marang sipat kewan. Amarga manungsa iku dipepaki ubarampe akal lan nepsu, mula dheweke duwe kalodhangan dadi titah kang apik dhewe, bisa luwih apik tinimbang malaikat. Ananging, manungsa uga duwe bisa dadi titah kang drajate luwih ala tinimbang sato kewan kang mung ngudi mareme hawa nepsune. Para pujangga Jawa jaman kawuri, ya para leluhur kabudayan Jawa, akeh kang kondhang minangka insan kamil (manungsa paripurna). Iku karana para pujangga iku wus kasil meper hawa nepsune kanthi maneka rupa cara lan upaya. Sejatine, hawa nepsu mono duwe sipat kang kas lan ketara banget. Miturut anggepane wong Jawa, ”hawa” iku ateges rasa wegah nindakake samubarang laku kang asipat nyedhak marang sipat taat (marang Gusti Allah Kang Maha Asih). Dene ”nepsu” ateges semangat kanggo nindakake laku maksiyat. Kanggo ngemonah ”hawa nepsu” iku kudu kanthi cara mindhahake ”hawa” marang ”nepsu” lan suwalike, mindhah ”nepsu” marang ”hawa”. Tegese, rasa wegah nindakake parentahe Gusti Kang Maha Asih dipindhah menyang wewengkon ”nepsu”. Saengga kang tuwuh sabanjure rasa wegah nindakake laku maksiyat. Suwalike, semangat kanggo nglakoni tumindak maksiyat (nepsu) dipindhah menyang wewengkon ”hawa”. Saengga kang tuwuh lan ngrembaka arupa semangat nindahake kabeh prentah-E. Ing jagad kabudayan Jawa, wus akeh tuladha laku mindhahake ”hawa” marang ”nepsu” lan ”nepsu” marang ”hawa” iku. Tumrap wong Jawa, salah sijine laku kanggo meper hawa nepsu yaiku laku ngurang-ngurangi, kalebu laku pasa lan laku tapa kang nglimputi tarak brata, mesu brata, tapa brata lan pati brata. Tarak brata iki ing bebrayane wong Jawa kang sinebut ngurang-ngurangi, yaiku ngurangi mangan, ngombe lan turu (cegah dhahar lawan guling). Mesu brata yaiku lelaku kang kwalitase luwih dhuwur tinimbang tarak brata. Ing kene, wong wus ngupadi marang laku prihatin rohaniah. Tapa brata mujudake lelaku kang luwih manther marang sangkan paraning dumadi utawa manunggaling kawula gusti. Dene pati brata arupa lakune manungsa Jawa kang wus nggayuh tingkat dhuwur dhewe, yaiku wus tekan marang mangerteni lan ngenali Gusti Allah kang haq. Ing laku pati brata iki kang kabudayan Jawa sinebut wus kasil nggayuh manunggaling kawula gusti.
benar..!!!mesti mbiyen paling sregep mangkat pramuka..!! blogmu wis tak tampilkan ng blogrollq.. thnk (aduh sing nduwur kwi hapus wae)
joged lambak , Juri , Kabupaten Lamongan , Katon
pasBOY: saiki konsentrasi piye carane ngalahne pscs cilacap...
PASPOL (PASoepati jumaPOLo): Maju Terus Bangjun Pimpin PERSIS SOLO KELEPEL TERTINGGI :) :) :) :) ;)...
witing klapa jawata ing ngarcapada salugune niki geng kobra pancen nyata&#8230; kulo saking surakarta njajah nagri ngayogjakarta ngayogjakarta, kuthane aman,
malioboro trus ngidul kuwi kraton yogja kantor pos gedhe ngarepe senisono ning dhek mbiyen saiki wis ora ana beteng vredeburg biyen panggonane landa golek gudheg ning mijilan [...] Uncategorized witing klapa jawata ing ngarcapada
Aku rak sido njaluk ditukokke sepatu kuwi, ah pak! Koyokke sepatu kuwi rak penak nek nggo nari-nari karo mlayu-mlayu.
Ayo bali wae pak, wis wengi! Aku wis kesel!
(Sambil menunjukkan telunjuknya ke arah entah).
Iki kan wis wayahe mangan, pak! Duite mau dinggo tuku mangan wae sing akeh.
aduh ekadko, bahasa elo kayak preman pasar aja sih, pake bahasa yg enak & diplomatis kenapa? klo gak ngerti
kok yo aneh2men tha njenengan pak, nanging
sedih... pengen nangis.... geram ... tapi bisa apa??...
tp kok kuyus nian saiki? g’usah tll dipikirin sampe2 g’doyan
“OPONE TUL SING ANEH?! Lek jareku iku yo jeneng jowo!” (membela pak kasuwi)
“gak…. Eh berarti Bu Rusna iku ndek omah
sing gawe nulis jeneng wong iku yo…. Opo kanji?”
“lek perkoro huruf jepang jok takok aku!”
“takok ussi ae ntul.”
“ya Allah aku sampek kelingan asri….. asri iku senengane lek nagih duik kas yo koyok ngono…..”
“iyo….. eh nggi, wingi koen metani buku telpon kota malang nyampek huruf L yo?”
“iyo tul wong aku kesel metani sakmono akehe. wis tul aku pengen ndang nggawe cerpen ngene2 iki…” *sastra spirit is on*
sampek kelingan asri….. asri iku senengane lek nagih duik kas yo koyok ngono…..”
sih gara2 nonton bola,, waktu masih kelas 6 SD tuh aku suka banget nonton bola bareng kakak n om aku (
sepurane sing akeh ya….. Nalika aku ketemu Mbak Yu (bojomu), aku salaman lan takon, kapan Cacak-e teka….dek ora njawab tapi matanya kembali berkaca-kaca, terus nangis, terus bojoku ya salaman lan takon
Nalika aku ketemu Mbak Yu (bojomu), aku salaman lan takon, kapan Cacak-e teka….dek ora njawab tapi matanya kembali berkaca-kaca, terus nangis, terus bojoku ya salaman lan takon pisan, kapan teka…..bojomu ora njawab, terus nangis maneh, terus ngono maneh angger ana konco-konco liyane sing nakokne sampean….. rasanya terasa kering air mata…..oooaaalahh h Cakkkkk!!!
yah.. Semar : ogah..!! Petruk : muka manisnya mana? Nang ning, nang ning nung.. Semar : hehe.. Ü§Ü (mdah bnget ni orang dhiburnya..) Petruk : btw, sapa yg mbantu Lo, mpe bsa bebas kya gni.. Semar : oh iku to.. Tmen
pribadi gareng.. Hehe..) Semar : keren jga ni lagu.. Lgu sapa ya.. (ngmong dalem Ati) Gareng : haloo.. Semar : reng.. Iki nyOng semar.. Gareng : oO.. What the hell? Semar : gw kmaren dtangkep Bagong Cs.. Gareng : apahh??? (ekspresi terkehek2 jilid 2) Semar : gara2 masalah petruk.. Gareng : wah.. Gk gw sangka ni masalah udah diendus kaum intelijen GAS.. Semar : Trus gmn neh?? Ap yg gw mesti lakuin.. Gareng : ya Lo.. Nyemplung aj ksumur.. Hahahaha Semar : anjrott.. Ni serius gw.. Gareng : hadohh.. Gmn ya?? Oo la la.. Kau
keamanan pewayangan.. Gareng : ehem.. Ehem.. Prikitiw.. Petugas keamanan : oh, komandan.. Bru pulang pa.. Semar : (ngomong dalem ati,. Oh, bagong ngawe neng kene.. Ora ngerti aq., pura2 gk knal
keamanan antah berantah dsingkat kemantah.. Untng gw pnya no hapenya.. Gw coba ah.. Kring.. Kring.. Bunyi telepOn.. Semar : holla.. Gareng : holla jga.. Semar : dsna Gareng., Gareng : yup.. Who's there.. Semar : semar reng.. Gareng : oalah.. Mar.. Ono opo to le.. Semar : iki reng, nyong ono problem., Gareng : yo iku opo le.?? Semar : koncoku petruk iku, maem pisange rojo reng.. Gareng : biji buneng., ko iso rek.. Semar : critae panjang bro, Lo baca aja episode kmaren.. Gareng : iya ta.. Trus.. Trus.. Kepripun.. Semar : ya aku minta tulung, spya masalah ini slesai.. Gareng : ya aku coba lah ntar., Semar : iyo, ntar tak beri
telepoN lah.. Hehe..) Semar : halloo.. Petruk : yo, mar, ono opO? Semar : iku truk, masalahe iku dlam pengerjaan..
Indonésie > Hotel Petitenget > Hotel Bali Ayu
Petitenget Street No. 99X, Kuta-Bali 80361 Petitenget,
Wolak-waliking jaman, sing ngelmune mung sak dumuk lan cubluk,  gawene umuk bebener keminter, lan seneng miala, aniaya lan ngluputake liyan. Manungsa lagake wus keminter, najan mangkono ora ngerti apa kang ana sajroning
Aku ngajari arek arek SD SMP SMU SMK sing arep ujian UNAS/UAN sing jare marake stress wae ah ….gratis maneh (wong aku ngelink nggone wong liyo)
Nuwun Sewu enggih Cak Wid numpang
nek aku,nyantrik neng endi wae,ono gratis yo melu,sing kudu mbayar (nek jek iso mbayar ) yo melu,sing penting ilmune,kabeh master ki unik,duwe gaya dewe-dewe,sing penting peace wae lah….
nek ono sing iso nggawe model “AB” luwih apik n komplet ilmune, tur murah… aku yo gelem,iso
intinya " yen kakang brataseno nganggep ngunu
maturnuwun sanget njih nduk....matur nuwun sanget
nduk kulo dongaaken...kulo njih asring ndongaaken lare kulo...lare kulo tigo...alhamdulillah sakniki sampun minggah kaji sedoyo
#18 written by Heru Dwi Mahend
menungso sing ngajarne amalan sing koe lakoni iku sopo????sing nyontoni iku sopo????koq wani2ne koe ngatani iku amalan apik la koe panutanmu sopo…dasarmu opo…la wong muhammad ae ora nyontohne koq…la koe wani nglakoni…opo koe rangerti akhlake nabi muhammad iku al qur’an la koq koe wani ngomong iku g bertentangan karo qur’an….ne seumpamane nabi ora nglakoni iku berarti yo ora ono neng qur’an karo hadis la pie……
wes ngono penjelasane kebalik balik neh gawe pernyataan dewe tapi di bantah dewe pie wong…….wong….
koyo toh…nabi ra gelem sujud / solat ing masjid sing ono kuburanne, la iyo toh…sembahyang koq cepak kuburan koyo wong cino ae manggut2 gowoni dupa neng
nek iki yo betul la wong sedekah itu ajaran nabi sejak jaman adam sampe muhammad la nek nabi ora ngajarne opo iku entuk pahala opo ora????
1. Hadits ‘Aisyah Rodliallohu Anha:
tekan sapa????la wong sing
iku apa sich pakde..???? jawabe AL QURAN DAN HADIS
la nek contohe ora nana neng qur’an karo hadis la wong kaya ngono melu karo sapa????teladane iku sapa……????kan ngono,… ana nabi ngrayakna ultah nabi yang ke-..sekian nya ( maulud neg bahasa arabe ultah ) kn ra ono nek ra ono la sapa sing nyontoni,
monggo BAPAKE IBUNE ADEK2 KANG MAS SING ESIH WARAS GELEM MIKIR monggo kangge akale ojo melu2 wong akeh nek ibadah kan wes merdeka bebas belajar monggo di kaji secara ilmiah intine ana ora neng al quran karo neng hadis kaya ngono baen…..cara mahamine nganggo pemahaman salafus salih ( artine iku
rak yo podo apike to kabarem? Yo maaf ke mawon, mbok menawi kulo mboten nate kirim sms kangge panjenengan, njenengan rak yo mpon pirso to, kulo nikuy kados nopo? Win, Edwin, kue tek banjur ora tau nguwenei kabar iku trus kepiye.... lawong kue iku sing ijeh urip paliong cedak karo aku kok. E... lahtek malah lung ra kondo-kondo, temandang nong omah wae ora gelem dolan ndok
Posted in about me | Leave a Comment »
jangan di baca cukup diperhatikan  ngapuntene engkang kathah nggeh kok bingung
sun eman-eman saiki ilang margo suratan alum sadurunge mekar sun dungakaen riko nang kono mule wes iku takdir hang kuoso sun iklasaken riko neng kono mugi ditrimo hang kuoso…..
susi lucu tenan kowe..., aku moco sampek kepingkel-pingkel.. wkkkk.. ok bro.. lanjutkan.... ! waduuuuuhhhhaaaaaa hhaaaa lucu tenan kowe…, aku moco sampek kepingkel-pingkel.. wkkkk.. ok
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » tabaruj Kliping Blog Simbah Kisah Su’ul
ngidul. Wektu kuwi lagi podo gawe Gapuro Deso singarep mlebu...
omongan sing metu mung kari cemera, babi, lan buaya
ambeke gede, pengen ngeleg gunung mbari mancal endas
belatung, ula, lan menyawak rebutan batang satoan
isie aspal, brangkas, lan wiwitan alas
manuk, kupu, kinjeng kaya balik bareng
: sun nyebut aran ira, krungu sejagat raya!
sore iki, sun masih tetep duwe demen
obahe jagat lan menusa klalen asale sapa
: sun nulis aran ira, sampe entok mangsi sesegara!
aran ira kaya njempling ning langit paling duwur,
angin pucat lan udan barat, dalan lan kali dadi siji
jagat sing ngarat-arat krasa supek lan sedlemek
: sun krasa tatu balung lan sumsum!
Siapa Ronggolawe? by adnan tampilin foto ronggolawe y dong...? tampilin foto ronggolawe y dong…?
nuwun sewu .... nggih , ki putune jenengan nakal ra kenal karo sesepuhe. Bener nih
Panjenenganipun Kangmas Tri Mawardi lan Kangmas Djoko Walujo sarimbit, kawula pun Pribadi Widodo sarimbit
Melshanthi's Balamurali (Sabarimala ) and easwaran namboothiri (Malikapuram)
Prof. Dr.-Ing. Thomas Brandmeier Telefon (0841) 93 48 - 384 Telefax (0841) 93 48 - 644 thomas.brandmeier@ haw-ingolstadt.de
Dipl.-Ing. (FH) Florian Mühlfeld Dipl.-Ing. (FH) Rudolf Ertlmeier Dipl.-Ing. (FH) Andreas Raith Dipl.-Ing. (FH)
Emm...Sangat menggugah hati.. hiks..hiks..
Ojo rumongso pinter tapi pintero rumongso Bagus
Huehuehuehuehue...... @awan clickerz: Klo aku makan buku tiap hari, aku ga mungkin bisa nulis kek ginian.... keburu mati tau! Wkwkwkwkwkk.........
@oPa: Wkwkwkwkwkkw.... puisi sayang nih? Aduh. malu aku......
aku nulis kek ngenean... wkwkkwkwkwkwkkwk..... mbak yo tambah keren kok
iku tegese wis leren olehe nyambut gawe utawa wis ora cekel gawe maneh. Apa sebabe kok dipensiun? Amarga wis tuwa, kawawas wis ora bisa nindakake pagaweyan kanthi becik. Tenagane wis akeh sudane, wis wayahe ngaso, wis ora keconggah nindakake pagaweyan. Syarat umur kanggo pensiun iku ing antarane pegawe negri ora padha. Umume pegawai pensiun yen wis ngancik umur 56 taun. Tumrap guru yen wis umur sewidak, dene dosen yen wis sewidak lima. Beda-bedane umur kanggo pensiun mau ditemtokake karo keh-sithike kegiatan fisike. Gaweyan sing mbutuhake kerja fisik sing akeh pensiune luwih enom karo sing ora pati mbutuhake kerja fisik. Tembunge kang luwih enak dirungokake, pensiun iku purnatugas, tegese olehe nindakake ayahaning negara wis rampung kanthi becik. Rehne wis ora nyambutgawe, pensiunan iku ora nampa gajih, sing ditampa ya mung uang pensiunan sing jumlahe luwih sithik yen katandhing karo gajih nalika isih aktif. Saliyane iku, tunjangan Ian dhuwit-dhuwit mirunggan liyane wis ora ditampa maneh. Mula sudaning penghasilan ya krasa banget. Untunge ing awal-awaling pensiun iku ana dhuwit tabungan pensiun. Rehne wis tuwa, pensiunan iku kebutuhane ya wis suda. Anak wis gedhe-gedhe, malah ana sing wis padha mentas, dadi ya wis ora mbutuhake ragad, tarkadhang malah ana sing bisa “mensiun” wong tuwane. Yen kawawas saklebatan dadi wong pensiunan iku kepenak. Pensiunan iku merdika, ora dioyak-oyak pagaweyan. Pensiunan iku ora kudu tangi esuk saben dina, ora kudu ngantor, bebas olehe arep nanjakake wektune. Yen nalika isih aktif biyen yen arep lelungan kudu golek dina libur, sawise pensiun bebas kapan bae bisa. *** Ewadene, kanggone sing lagi anyaran pensiun ana bab-bab kang kurang nyenengake. Ora mung bab sudaning pametu, nanging uga ilange papan kanggo srawung saben dinane. Donyane krasa saya ciut, mung winates ing sajroning omah Ian tangga teparo. Anak-anake wis padha manggon ing liya papan ing omahe dhewe-dhewe. Mula uripe krasa,tambah sepi. Kanggone sing maune duwe panguwasa, sing maune dadi pejabat, pensiun iku nuwuhake “post power syndrom”. Yen nalika isih aktif bisa mrentah anak buah, sawise pensiun wis ora ana sing bisa diprentah. Nalika isih aktif tansah diurmati, sawise pensiun wong-wong sing urmat Ian ngajeni mau wis ora tau ketemu. Wong sing arep pensiun iku kudu tata-tata ngadhepi kahanan kang beda karo sadurunge. Atine perlu ditata supaya bisa nampa kahanan kang anyar mau klayan eklas. Satemene wong urip iku akeh banget kang bisa ditindakake. Akeh rencana-rencana Ian pepenginan sing durung kober ditindakake nalika isih aktif biyen. Pakaryan utawa kasenengan sing ora abot nanging bisa gawe senenging ati bisa katindakake. Kebutuhan kanggo sosialisasi, kebutuhan kanggo srawung, bisa dicukupi ing organisasi wredhatama utawa lingkungan masyarakat liyane. Pensiun iku istirahat, pensiun iku merdika, pensiun iku nikmati sisaning umur. Nanging uga ana sing bingung marga ora ngerti kamardikan mau arep kanggo apa. Ing crita wayang Ian crita liyane, ratu sing lengser keprabon iku banjur madeg dadi pandhita. Mangkono uga wong sing wis pensiun iku perlu nengenake bab-bab sing magepokan karo karohanen. Pensiun iku wektu kanggo mawas dhiri, meleng cipta, nggedhekake panembah, supaya uripe luwih piguna kanggo bebrayan agung Ian tansah amemayu hayuning
JRONING uru-ara, kang ana mung sarwa ora nggenah lan ngajak bubrah. Sing dening wong akeh dianggep bener, jebul malah keblinger. Sewu laler padha ngrubung tembelek, apa tetep wae dianggep bener?! Jroning tradisi Hindhu, ana kang diarani nyepi. Ora mung dhewekan, nanging ditindakake bebarengan, dipengeti lan dipersudi dening kabeh umat. Jroning nyepi, ora ana sing padha metu saka ngomah. Sawetara metu saka uru-ara lan gebyaring kadonyan sing kebak swara. Ing kalangan umat Katolik-Kristen, ana retreat. Ing agama Buddha ana uga sing diarani Buddha reclining. Kanthi pasa lan iktikaf, kaum muslim uga duwe sarana kanggo mundur saka ìuru-araî-ning donya sing kebak tukar padu, cengkah, lan apa-apa sing bisa agawe bubrah. Kanthi Kalatidha karyane pujangga agung Ranggawarsita bisa dadi kaca benggala tumrap jaman sing kebak uru-ara, jaman sing “rurah pangrehing ukara”. Sebab apa? “Karana tanpa palupi!” Merga ora ana sing bisa ditulad, ora ana sing pantes diconto jalaran kabeh-kabeh wis mletho. Wektu terus lumaku. Uru-ara ora mendha nanging malah saya ndadra, selot ndadi. Pangarep-arep saya ora ganep bebarengan karo janji lan prasetya sing ora digondheli maneh. Sing ana mung mburu karepe dhewe, mburu kepenake dhewe, lan mburu benere dhewe. Katon banget yen padha kongas kalawan kasudiranira. Wedhatama uga melu nggambarake pokal-polah kaya mangkono iku. Laras karo serat anggitane KGPAA Mangkunagara IV iku, kabeh padha “ngugu karsane priyangga”. Kabeh “nora nganggo peparah lamun angling”, ngomong ora nganggo waton, nanging waton muni. Senajan mengkono, ora gelem yen diarani isih kaya bocah Taman Kanak-kanak, “lumuh ingaran balilu”, kapara “uger guru aleman”.
Amarga mung nggugu karepe dhewe, mula bener sing dibujung ya mung benere dhewe utawa bener kanggo golongane dhewe. Anggere disengkuyung dening wong akeh, dianggep bener. Iki sing ora mung ndadekake padha keblinger, nanging uga banjur nglairake mentalitas “massa”, massa sing kelangan daya kritise nalika ngadhepi apa wae. Bisane mung anut grubyug sanadyan ora ngerti rembug, kaya belo melu seton. Kanthi pratelan sing luwih plastis, “malah mangkin andadra, rubeda kang ngreribedi, beda-beda ardane wong sanagara.”Banjur, yen kabeh padha rebut ngarep lan nyuwara sabanter-bantere, satemah dadi uru-ara, apa sing luwih prayoga ditindakake amrih ora karoban ing pawarta lolawara? Kaya sing diandharake ing ngarep, temene saben agama wis nuduhake dalan kanggo ngadhepi saben uru-ara lan kahanan sing dibeberake. Saben kapitayan wis nuduhake cara kanggo narik dhiri saka salah kaprah sing dadi keblinger kolektif iki. Kanthi mapanake Kalatidha minangka pancadan, ya kahanan sing kaya mangkono iku kang banjur ndadekake sapa wae sing isih kedunungan jiwa “parameng kawi”, bakal “kawileting tyas malatkung”. Sebab keperiye olehe ora, yen “tidhem tandhaning dumadi, ardayengrat dening karoban rubeda”. Banjur kudu kepriye? “Sageda sabar santosa, mati sajroning ngaurip,” pratelane Kalatidha kaya-kaya asung pawangsulan. Kanthi mangkono, diajab bisa “kalis ing reh aru-ara, murka angkara sumingkir, tarlen
Ranggawarsita mau wis mratelakake, “wahyaning arda rubeda, ki pujangga amengeti”. Kepriye cak-cakane? Mesu cipta mati raga, mudhar warananing gaib. Sakeplasan, tetembungan mau ora gampang disumurupi dening wong akeh. Nanging intine cetha: ngresiki batin saka pikiran-pikiran ala, lan meper sakehing karep kanthi “mateni” raga. Kanthi “mesu cipta”, rasa lan karsane mesthi dadi positif. Kathi mateni raga, bakal saya sentosa batine. Kanthi mateni raga, kanthi mati sajroning urip, mengkone bakal bisa nggayuh urip sajroning pati. Yen wis bisa mengkono, nadyan kudu ngadhepi ura-ara kaya ngapa wae mesthi ora bakal gampang kelune. Kanthi mangkono uga, ora bakal angel anggone meruhi “sasmitaning sakalir”. Persis kaya sing  diandharake ing Kalatidha: “ruweding sarwa pakewuh, wiwaling kang warana, dadi badaling Hyang Widdhi, amedharken paribawaning bawana.”
Rekadaya nggayuh sepining hawa, satemah kuwawa ngadhepi uru-ara, dudu tanpa pepalang. Gedhene melik lan ora ngrumangsani marang jejere dhewe, mujudake pepalang sing gedhe. Tetembungan “melik barang kang melok” mujudake pepeling supaya wong ora kebanda dening pepinginane dhewe. Sebab, pepenginan iku sing tundhone bakal njurung marang tumindak apa wae. Mergane, melik nggendhong lali. Yen wis kedunungan melik, adhakane banjur lali marang sakabehing pepacuh lan pitutur. Kontrol dhiri, temene uga bisa ditindakake kanthi “ngilo githoke dhewe”. Paradoks kesane. Sebab, ing tata lair, piye bisane wong ngilo marang githoke dhewe yen ora nganggo kaca pengilon rangkep. Angel, nanging ora ateges mokal. Iki uga perangan sing ora bisa ditinggalake jroning nyepi. Sacara internal, pancen kudu sentosa, lagi bisa ngambah njaba. Gegayutan karo melik, Wedhatama asung pepeling, mligine sing (kudune) wis ngancik tataraning kadewasan: wis tuwa arep ngapa, muhung mahas ing ngasepi, supyantuk parmaning Suksma. Tuwa pancen mung tibaning umur. Yen ora sinartan pangudi, sing ana mung “sepa sepi lir sepah samun”. Kosokbaline, yen nglungguhi marang sepuhe, mesthi sepuh kuwi dadi sepining hawa. Pancen, nyepi ora kandheg ing tata lair wae. Yen biyen, supaya bisa nyentosakake budi, kudu kanthi ngambah laladan sepi utawa teteki, mlebu guwa sirung munggah gunung. Nanging saiki, kudu bisa nyepi jroning krameyan, bisa tapa ngrame. Apa maneh prasyarate? Mangasah mingising budi, memasuh malaning bumi! Marang diri pribadine, kudu wani nglantipake cipta, rasa, lan karsanane. Kanthi mangkono ora ulap marang sakabehing kang dumadi, ora gampang keguh marang sawernane kahanan. Ora keli, nanging saora-orane ngeli. Beberangen karo kuwi ora bakal wedi marang kahanan kang dumadi. Ora wedi ora ateges ngawur, ora ateges nekad, nanging wis linambaran sepining hawa, ora melik maneh marang kang melok jalaran wis mati sajroning ngaurip. (35) —Sucipto Hadi Purnomo, dosen Basa lan Sastra Jawa Fakultas Basa lan Seni Universitas Negeri Semarang
grosir aksesoris pakaian , aksesoris fashion , grosir aksesoris fashion , grosir asemka , grosir aksesoris , aksesoris , asesori , grosir asesori ,
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.10, tanggal 22 Februari 2012.
Sampeyan qo ribut dhewe…? Sampeyan sing ling-lung….! Lha wong forum niki tujuan awale kanggo gembong2 IFF qo…?! Ribut dhewe wae “…DAMAI…
Ing. CALO’ Renato Basilio Giovanni
Ing. LORE' Lilia Mary CLara
Gusti, tiba-tiba udah ngak liat dia lagi, trus aku nyebrang bareng Sekar .
ngerasa ada yg kurang, aku mikir :?
iso teko saiki rag?'' Fhiya : ''Hah? Nopo Yun?'' (bingung) Yunita : ''Sopiyan wis teko, aku rag gelem berduaan mbek sopiyan tok :('' Fhiya : "huhahahahahahaha'' :D Tapi, karna aku
pengen nangiz kenceng :'( Kadang aku bingung, kenapa ya aku goblok ? [takdir] Padahal
Diaz gini ''Yaz, mugo'' ono polisi lewat nulungi dewe ngono kek!'' Lha Diaz jawab ''Ngawur! Ojo to yo, engko malah dewe dicekel!'' . Oiaya.. Haha, bener
sthiti lina ning dadi kita ta karananika.
Sasi wimbha haneng: ghata mesi banyu.
Ndan asing suci nirmala mesi wulan.
lwa mangkana rakwa kiteng kadadin.
ing pundi ingkang kaeka adi dasa nama purwa, eka sawiji adi linuwih dasa sapuluh nama iku panjenengan purwa nami wiwitan. Sandyan katah titahing dewa kasongan ing akasa, sinangga ing pertiwi, kaideng ing samudra, tebih ing parang muka, dasar negara Dwarawati silokane jero tancebe, jembar laladane, gede obore, duwur kukuse, padang jagate, adoh kakoncarane. Sigeg ingkang murweng kawi paparab kang dadi nalendra, inggih kang ngarenggani pura, jejeneng Sri Maha Batara Kresna ya Prabu Jenggalamanik, Prabu Harimurti, Prabu Padmanaba, Prabu Basudewaputra, saweg dipunadep dening ingkang rayi Arya Setiyaki lan ingkang raka Patih Udawa. Sreg tumeluk kaya kuncim pertala mukanipun sarta kadiya tata malih krama paningalipun
1. Sujud Taklim mugiya katur Ki Ageng Hanggalana (Warok Karangan) kang wus Sumare ing Desa   Golan Kecamatan Sukorejo, Kabupaten Ponorogo.
2. Sujud taklim mugiya Katue Eyang Kyai Ageng Mirah (
ugi Mas Rara Dewi Siti Amirah, ingkang kekalihipun sumarekaken ing Desa Nambang Rejo, Kecamatan Sukorejo.
JARAN-GOYANG* Wong Di TUJU Ke *EDANAN* Dgn Isi Pulsa Rp 100rb_Ki Agu alim 081217512032 Blog: http://www.paranormalsupranatural.wordpress.com
27 Aug 2011 | Iklan Nasional – Pengobatan-Alternatif: Mantra Aji *JARAN-GOYANG* – 081217512xxx | Komentar
Nasional – Pengobatan-Alternatif: Mantra *BINTANG-BULAN* Asih,AURA – 085336029xxx | Komentar Dimatikan |
Mantra *DEWA-PENGASIH* Padhang TRAWANGAN Podho Katon Kabeh:
wis karatan, ana sawung (nek ra reti sing koyo jaring
INKANG SAE2 LO PAK..KLEP SANESIPUN SING
munggah meneh?????
tukang nggunem´s last blog post..Melunasi Utang Part 2
ciwir on 11/01/2009 at 00:22 said:
Mas Sumonggo, nyampur sari punika bilih kula wonten Sala. Amargi sari kula inggih namung setunggal
ciwir´s last blog post..Rafting habis Meeting By: tukang nggunem Asyeeemm aku telat komen.....kampret ki gara2 PLURK dadi jarang ngaruhke blog2 temen.....ayo kapan munggah meneh?????
karo ngalamun ki aku lagi hokkaido de tsurimasu yoo iwak e lemu-lemu tenan+ tabemono ga oishii nee…
kadung adoh-adoh jebule ngimpi hiks..hiks..hiks..
hell Minggu, 11 Juli 2010 pukul 22.51 | Permalink | Balas
nyening presida unggah ngih,suksma,,,,
tembang bali jeg 100% local,,,,,,, nyening wenten frofil band lan penyanyi solo bali sane smpum vakum wiadin kari eksis nyening presida unggah ngih,suksma,,,,
tembang bali jeg 100% local,,,,,,, By: de balik Pokokne
pengen poto bareng ihihi. haiyaaaa cantik banget, pantesan mas abhisit pengen poto bareng ihihi. By: miss_chinoscuro Amal, cantik deh. Gaya banget. I
Clyde Wong Loi Sing; Yootha Wong Loi Sing - Sing
okeh. aku pun disuruh bangun dan mandi. pastu iron bju lak.
Kopdar Akhir Minggu II Jan’09 By: andi kopdar yang mengesankan ya.. kopdar yang mengesankan ya.. By: Ndoro Seten mangan gratis yo sopo sing ngarani ora mantebs dab? mangan gratis yo sopo sing ngarani ora mantebs dab? By: Juminten tunggu aku di semarang!
kita kopdar sampe teler... (rock) tunggu aku di semarang!
kita kopdar sampe teler… (rock)
JARAN GOYANG SEMAR MESEM PUTERGILING SUKMA AMPUH
tia lagi sakit, wiwin lagi mudik, satunya lagi ita lagi kangen2an ama kakak2
lagi. Pancen Gusti Alloh mboten sare. (fwan) 051008
Duh Gus Sabar Gusti Alloh Mboten Sare
Saya tidak kenal sama Mas Agus Condro, mung
Luwih2 tonggo desa. Wong mBatang.Jadi ikut merasakan apa yg dirasakno Gus Condro. Ojo bingung Gus... manteb bae....lan sabar. Sampeyan ngerti nggak yang namanya Kolo Bendu, si Kolo ini sedulurnya Jaman Edan. Ronggowarsito kan wis ngramal, nek kapan mbuh wektune, negorone ndewe bakal ketemu karo si Kolo Bendu. Pada jaman kolobendu, wong sing jujur bakal ancur. Wong sing ora jujur
wah, mbaknya pinter bgt nulis… ngga kaya gue nulis acak2an,,, atau bhasa jawanya “sak karepe udele dewe”
nico on January 1st, 2008 1:45 am
pengen. pengen satenya hehehe… mas andri, besok2 dijogja kopdar piye
dadi menungso kon sayang kewan, idep-idep nguri-uri kewan, kwi perlu diregani.
*komen serius* Iya, bener tuh pakde, kita ngga nyadar ya.. bisa aja kita tuh cacingan, sapa yg
KERING KANGGO OBAT DBD, TYPUS
pak sawali ngak nemu kolom koment
walah, biasa saja kok, mas azis, hehe … jangan berlebihan!
Pejabat saiki yo akeh sing nguntal Gunung Jamurdipa, nanging ora nganggo cangkem…
Cangkeme ora ndower, wetenge ora mblendhuk…
Dipl. Ing. (FH) Josef Mayer
cukup gunggungipun, YA – ana tri dhasa, HA – langkung nem sampun komplit, TI – ongkok Sunda Jawa Betawen
wis podo kabur, rabi, dadi tkw, dll
@arifudin: Setujuh pak, semoga
Wong), Jacqueline Kim (Samantha Wong),
tak kiro sing koe gowo ning kampus kae lho
pikun dong! Ni gara-g ara kamu istriku jadi mar ah dikira aku selingkuh
Huahahaha…… yo wis pak, sini tak ambil aja. Aku klu ar lagi
Ga usah neng, besok tak bawain aja ke kantor!
He…. Makasih pak! Mana si ibuk pak! Aku mo
Dolanan Jadul (Jawa Tempo Dulu) 3 years ago 0 responses
Numpak Bronjong 3 years ago 5 responses
berbagi Nderek Gusti 3 years ago 3 responses
berbagi Lagu Dolanan (2) 3 years ago 0 responses
Garengpung 3 years ago 0 responses
Godril 3 years ago 0 responses
Ngimpi=pratanda? 3 years ago 0 responses
dia kayak mo nanyain aku kenapa gitu kan eh pas udah dkt dikagetin sama bg giyat :(((((((((((( trus aku kaget trus aku nangis
rada high note, cepet dan rada ngulang kata2 HEHEHE.
trus pas aku debat yg aku bingungin sempet2nya mereka ketawa!!!! whats so funny..... yaudah langsung aku blg
aku kangen kita belajar bareng, kau ngajarin aku.
aku kangen makan ke simpang raya bareng2 dan order sambel ijo
aku kangen kita pesen taksi pulang bareng2 dua kali seminggu selama 3 taun ini
aku kangen kita cerita hati ke hati wkakaakka di rcc
aku kangen nonton2 kayak cozy artis2 bareng2
aku kangen kau tanyain pendapat ttg baju2kau
aku kangen megang dagu, telinga kau
aku kangen ngeliatin bulu idung kau kalo kau ketawa
aku kangen jaman2 kau belom pake bb dan ngejek2 org bban
aku kangen kita karoke glee bareng2 di itot kau
aku kangen kita mimpi2 masuk sma dan ikut debate, ikut sispala hahah
aku kangen kau ngancem2 aku diet.......
pak Wahyu, barangkali cocok, hehe
*Waduh, sampean kok seperti pak Sawali, ngalembana terus,
kosong tuh. tapi kursi VVIP..
maharrani : Haha.. Somehow aku ngerti kok kenapa kamu gak kepengen
kenapa hayo gue ga pengen nonton?
@Danie : pinter to aku buatnya. Absen 3 pekan nih pingpongnya
*ngakak* kuaappookk koe peer…
wes ngerti panas kok yo tumbal nyowo nyuntakke neng sikil..
aji-aji mu wes rak mempan po?? kudu topo broto meneh kui neng kaliurang..
cepet mari deh… *jek ngakak*
@sinta : dudu aneh, tapi ekspresif
@dhieeewhe : maksudmu yang laen apa?
@annosmile : iyo kie. tapi wes mari kok
wow.. keliatane sakit banget y mas..
im kowe wes mangan porung nek rung neng njobo suket akeh pangan rono
sodiq... saiki kowe wes sugeh to yooo . eling ro jaman biyen raaa
pengen nonton.dr kmrn2 diajakin mamashiva nonton gak pernah mau.
@abiegalider hahahahha...goreng jengkol cianjur lebih mankyoss broww.....wakkakakkaa 3 months ago
gantian ngecup punggung tangan aku. senyum
"Sak begja-begjane wong kang begjo, isih becik wong kang eling lan waspodo", seperti yang
[14 ] [20 ] [64 ]
Gadgie Gadhadhar Chatterji Gadhadhar Chatterji Gadhafi, Moammar El- Gadhelic Gadhelic GADHS Gadi Gadi
anteman…bos mbel arep nandur uwit piro?
*nyangking palu lan ngasah arit*
Nami Kulo: Bence (prih, suprihono), saking sebranjang, klepu, pandanrejo, ompole mbah Muji…..
Wah…. Mas Sugiharto Putranipun sinten, kulo bingung.. soale pun pikun nih…
sanjan teng Tangerang Mas (kotabumi) utawi hub: (021) 92508770
oman bwok Reply: Juni 12th, 2009 at 13:31
e malah ono sedulur seko pendem toh.
nepangke aku bocah pagertengah jenengku wasiman .bwok
lha mas bence kalian mas sugiharto pandanrejone sisih pundi?
Nderek langkung kulo bocah Mbanyuasin. Enggeh numpang back link mawon… ben Bloge melu kondang kados bloge mas Sugiarto…
Tampilan link tambahan * Tampilan produsen * Bookmark
Update: kemarin pas jalan-jalan ke Toko Merbabu nemu buku menarik. Dalam buku itu disebut, alas tuwo
Manteb tenan, lha iki sing ditunggu mas
opoh maneh pas est ruh lak pesbuk kenek d jebol..
est jarang seng onlen nug kene maneh..
wong kang bejo-bejo lan dadio wong kang bejo soko ciloko-ciloko. Ojo dadi wong kang bejo lan ciloko opo meneh dadi wong kang ciloko-ciloko" .
areng  loh...tul ndak". Mbakyu Inem, " Bisa
berkawan lagi dahhh . gerenti punye. aku kenal sape aku . 11:25p.m ko reply balik. ko ingt aku dah xnk kawan
bapak kirimi banyu sak ember amergo bapak lg nunut ngising... ng kene ora ono banyu, di eling2 yo BANYU Sak EMBER dudu PULSA, pulsane bapak jeh akeh.
Kemis Pahing [17:36 WIB] 23 Februari 2012 M 1 Bakdamulud 1945 [Tahun Wawu]
Lakone golek recehan ing jagad wap|Zo BLOG
10:22 Jalaran konco konco wap podho rame rame golek duwit ing jagad wap, aku njur yo melu melu. Daftar nandi nandi sing gelem menehi recehan. Sawetoro wektu melu melu, yo lumayan oleh receh sithik sithik. Diarani gampang yo keno, nanging aku yo bola bali keno ukuman.. Hehehe.. Pancen lakone kudu nate dibanned barang ben komplet. [ndezo] [Umum]
@andi_wildan ing 28 Dec 2011 18:49
nek nuruti aturan mboten bakalan keno hukuman,,lerez tho mbah??
kenapa ada virusnya????????? komputer q dadi lelet nihh......... piye ha??? awas koe o nek komputer q ana opo2 ne.... :0
Jowone "ojo nggebyah uyah." Sing becik ketitik, sing olo ketoro.
nulis dengan bahasa JAVANES By: Rie Rie nyobain aahhhh....thanks ya... nyobain aahhhh….thanks ya… By: gien Mas Rony, dalem ndherek remen dhumateng basa Jawinipun. Nanging dalem ugi nyuwun kanthi sanget supados andika kersa nyerat kanthi leres, sokur-sokur mawi dipun "cek" wonten ing kamus diksionari(he..he). Istilah "menika" sakngertos kula kedahipun/saenipun kaserat "punika". Kagem mas mtamim, istilah "samangke" punika tegesipun sapunika (dipun waos sak-menika= "sekarang"), dados mboten sami kaliyan istilah "mangke=nanti". Makaten, nuwun sewu sampun cumanthaka. Salam kagem kadang-kadang Jawi. (Halo kang RONA..) Mas Rony, dalem ndherek remen dhumateng basa Jawinipun. Nanging dalem ugi nyuwun kanthi sanget supados andika kersa nyerat kanthi leres, sokur-sokur mawi dipun “cek” wonten ing kamus diksionari(he..he). Istilah “menika” sakngertos kula kedahipun/saenipun kaserat “punika”. Kagem mas mtamim, istilah “samangke” punika tegesipun sapunika (dipun waos sak-menika= “sekarang”), dados mboten sami kaliyan istilah “mangke=nanti”. Makaten, nuwun sewu sampun cumanthaka. Salam kagem kadang-kadang Jawi. (Halo kang RONA..) By: mtamim salut, penjenengan niki nyempataken nyerat plug-in basa jawi.
lha mangga sami nyengkuyung nglestantunaken basa Jawi. Mugi-mugi samangke mboten di-klaim  kaliyan negeri sanes ;-)
-------------------------------
=============================== salut, penjenengan niki nyempataken nyerat plug-in basa jawi.
=============================== By: Kandar Ag. Wah... kula salut! Panjenengan sampun mbudidaya ngagem basa Jawi ing
Wah… kula salut! Panjenengan sampun mbudidaya ngagem basa Jawi ing internet! Mugi-mugi kabudayan Jawi saget kasengkuyung kanthi sae, lan sangsaya kawentar ing saindhenging
kok nek gaweanne wong jowo tenan tak cobo ah.
Spo ngerti uaa...pek....
Ayo nang   Cakruk sik ngopi karo ngobrol... hehehe..
promosi sithik ra popo to? bener-bener omongan orang jawa kalo lagi nongkrong di angkringan.
promosi sithik ra popo to? By: rony @cahgunung:
leres mas, meniko saget kawestani taksih beta, ananging kulo mboten wonten wekdal malih kagem nguthak-athik bab meniko. :(
menawi miturut panjenengan, comment meniko paling trep kawestani punopo njih? @cahgunung:
menawi miturut panjenengan, comment meniko paling trep kawestani punopo njih? By: cahgunung Juragan,
Niku taksih versi Beta napa sampun komplit? Amargi pas badhe comment kok taksih wonten tulisan 'Leave a Reply'..
Kanca kalite Kanca kaliteliler kalitelisi Kanca kalite Kanca
Aybund sampe mikir, jangan2 di dinding rahim bunda, si kakak udah nulis2
eni lagi asik nonton infotaiment* Neng: *tiba-tiba muncul....langsung ganti channel tv jadi space toon* Eni: heeeeeeeh....Eni lagi nonton Neng: spestun aja ni *lempeng* Eni: hwaaaaa Eni lagi nonton tauuuuu....isya nonton di kamar dandi aja Neng: di sini ajah *tetep lempeng* Eni: *dongkol
She said: Iya,ak ngerti kok, hehehe.. Pake minyak apa gt diurut2 bdnnya.
Jl.Kamas Setyoadi 175 RT.01/II Ds.Sambiroto, Kec.Sooko Mojokerto-Jatim Telp.0321-7259009
ngene iki...?? saiki aku tambah ngerti asline watak-e wong LDII ki yo pancen ora beres mosok moderasine komentar nanggon blog-e koyo ngene... wis pikiran podo B*S*K kabeh wong LDII
@suwarno karo admin blog-LDII : oh dadi garapane wong LDII kie ngene iki to...? pancen rusak jeronane LDII.. trus hasile ngaji opo yo memang diajari ngene iki...?? saiki aku tambah ngerti asline watak-e wong LDII ki yo pancen ora beres mosok moderasine komentar nanggon blog-e koyo ngene... wis pikiran podo B*S*K kabeh wong LDII
kayu Sukorjo wis jagoan saiki gantian waktune Ukir ning tingkat nasional bung…
Saatnya kita mengukir sejarah jangan cuma mengukir kayu aja
[boboholic] Reply: May 27th, 2009 at 2:56 pm
May 27, 2009 at 1:48 pm
Hajar kang… wis ra usah pikir sing aneh aneh… nek iso maen gae pakai pikiran bukan otot,,,, nek iso gae formasi “NGERUDEL NING BURI” ae kang SARAN… 1 striker yaiku mas Samsul Arief trus Varney dekek ro buri adoh jejer karo Aries.. dadi
Yg sial tu yg di boncengin wong twek ki mau
Abis oprasi patah tulang masih bawa kursi roda
Mbuh ki wonge kok rung ol
Ngip_Dicktom_13_Redeo_Tom Berbudi Reply: May 27th, 2009 at 3:25 pm
Apes tenan yo tono… opo kualat mungkin
Wis mugo2 ra kenek opo2??
wingi yo sing dungonu Zahrahan sing loro ojo morris, lha kok malah tono ne sing loro… yo kualat kuwe tono
fphoer Reply: May 27th, 2009 at 3:44 pm
MU…wong trisula maut wis komplit.wong ferdinand dodo ne loro ngono…lha nek main enko mundak wathuk2.
nek copa jelas sriwijaya to…sriwijaya to sing kalah…jelas gak karu2an ki,wong awak dewe cah jonegoro je,omahe nggurine koramil..je.
Yuda Ade Reply: May 27th, 2009 at 4:00 pm
jelas lek palembang paslu asline malih dadi medan dunk!!!
[boboholic] Reply: May 27th, 2009 at 4:15 pm
fphoer Reply: May 27th, 2009 at 4:23 pm
sbnere sing layak dadi juara iku PSMS medan mas
Yuda Ade Reply: May 27th, 2009 at 8:50 pm
Mosok gak ngerti mas bobo!!! pas
Ninu Reply: May 27th, 2009 at 5:07 pm
bosomu wi lo wo asli dialek wong jowo,
wes to cak gak usah digape wong koyo ngunu kui,ingat pesene mas pur..provokatrok kui,paling yo cah kene ae
May 27, 2009 at 5:03 pm
Udah2, Palembang Tuw Ndes0, Suntug
May 28, 2009 at 4:07 am
Byuh ndelok coment kok akehe..HpQ nganti lemot…
Ayo persibo menang..Menang n menang..Km team yg g d
wis, aku ikhlas nek mbak Anaz sing
seneng kalo banyak orang pinter-pinter nulis koyo anaz...
anazkia Sep 25, 2011 10:37 AM
pak kuncen ketularan syahrini. #ngelirik komen pak kuncen kok aku ga di
Monggo mas Yanto, laa kulo niki tiyang lahiran Suriname. Laa saniki kulo ampun 36 taun manggen ing negari welandi. Tiyang jawi katah ing mriki. matur nuwun lan salam
@janoko52 Nggih monggo, kulo saking Solo, nanging sak meniko manggen wonten Amerika. Kulo kepengin dolan dateng Suriname ning mboten gadfhah tepangan wonten mriko. Mas Janoko manggenipun wonten pundi?
sampeyan, polsek balongpanggang, polsek wringinanom, polsek benjeng, [...]
Ojo mung ngaji syareat bloko = (jangan hanya belajar syari’at saja)
Gur pinter ndongeng nulis lan moco = (
Qur’an qodim wahyu minulyo = (Al Qur’an qodim wahyu mulia)
Tanpo tinulis biso diwoco = (tanpa ditulis bisa dibaca)
Iku wejangan guru waskito = (itulah petuah guru mumpuni)
Dalang. Meniko Bapak Presiden rawuh teng mriki kolo wau nggih sampun rono ing
Pengarah Pepadi, Pak Purbo, Dewan Penasihat Pepadi, Ki Joko Suyanto. Meniko piyantun Mediun, lajeng wonten ugi meniko
bisa? Saget mboten Yu Cange atau Mbakyu Limbuk, monggo.
Matur nuwun Mbakyu Cange lan Mbakyu Limbuk. Ki Purbo, saget, bisa dijelaskan iki panjenengane Bapak Presiden pancen bener-bener tresno marang kabudayan yo ngger.
Iyo pak iyo, lan aku duweni pangucap ugo mugo-mugo tatakan budi pekerti kuwi ditanamkan sejak dini, dari awal, wiwit isih soko TK yo, No?
Iyo sukur lagi ono usaha-usaha ingkan mirunggan soko ingkang kawugan supoyo nandur nilai-nilai kepribadian lewat pertunjukan wayang kulit sejak
wis cetha dhe … ning sisih tengen kok ana bayangan irengireng .. mungkin kamerane isih rada reget …
deden , on 1 November 2010 at 2:21 am said:
nuwun dhe …. gambare wis ketok …
Majalengka ngalih maring kaca kiye. Kanggo kota sing jenenge
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.48, tanggal 23 Januari 2012.
Enggon geografis  : Bujur wetan : 109º 17" 30" - 109º 40" 30" karo Lintang kidul : 8º 52" 30" - 7º 20" 11".
Bates Wilayah  : Sisi lor berbatesan karo Laut Jawa , sisi kidul berbatesan karo kabupaten Purbalingga , sisi kulon berbatesan karo kabupaten Tegal , sisi wetan karo kabupaten Pekalongan. Basa sing dituturna
- Guru gatra : wilangan larik/gatra saben pada (Ind : bait).
- Guru wilangan : wilangan wanda (Ind : suku kata) saben gatra.
- Guru lagu : tibanй swara wanda ing pungkasan ing saben gatra.
Tan pedhot tumekиng siwi (8/i)
Wayah buyut canggah warиngй kang tampa (12/a)
Mring asalй sangkanй nguni (9/i)
Dedalan kang dиn ambah (8/a)
Aja pijer mangan nйndra (8/a)
Sinangga ing kanan kиring (8/i)
Sang gиthиk lampahnya alon (8/o)
wes tak coba neng.. opo meneh bulan puasa kemaren..:D
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gorlice&oldid=631334 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.18, 4 Februari 2012.
anze**ng kaga bisa di andeLin Lah,,,
pngen untung jgn nipu kaya gini donk,,, langsung za ngepet.
tekan strings.. hahahahah! ana ngan mary singgah umah jap tadi. sempat gak laa tunjuk eksen kat ana. tapi ana lagi laa eksen sbb dia leh blajar truih
wonggombong nyonge ora ngerti kepriben?????? nyonge ora ngerti
tak dungakno sing apik2 lah ndoro...
/*duduk manis,nunggu cerita Ndoro sehabis jemput diajeng di Milan
mbok aku digosipke …. sopo ngerti malah entuk bojo.
nglegeno [...] ing blog iki. Matur nuwun kang tanpo upami dhumateng ngarsanipun paman Tyo, ingkang cariyosipun ndoro kakung lelananging jagad, kagungan bondho mas picis rojobrono tumpuk undhung. Temtunipun ugi kagem poro [...] [...] ing blog iki. Matur nuwun kang tanpo upami dhumateng ngarsanipun paman Tyo, ingkang cariyosipun ndoro kakung lelananging jagad, kagungan bondho mas picis rojobrono tumpuk undhung. Temtunipun ugi
ngumpul kaliyan poro priyayi agung kang pinter-pinter] Thiinx:: kita
koyo ngetung podho-podho selisih 1 cm, siji ngukur jembatan-siji ngukur pensil. Jelas nek le ngukur pensil kesalahan relatifE luwih gedhe,
segera laksanakan tindakan2 pengamanan seperlunya!
gadgetboi on 29/08/2010 at 12:18 said:
Rock on 23/08/2010 at 02:21 said:
wong endonesa senengane mung nggedek-nggedekne masalah thok…. wkwkwk….
ciwir on 23/08/2010 at 12:10 said:
senajan gedene mung sak upil tetep penting lan migunani marang keselametan
banget ngobrolnya -nulis surat? lama. Nulis email? cepet sampe
ABG pincang akibat saya lempar kakinya dengan kreweng (pecahan genteng)…
coba ikutan paintball.. pasti smua org ketembak pakdhe smua hehe
.-= tomi´s last blog ..Kena ji-TAG =-.
kenapa. "aku pengen kejar mimpi ku dlu, aku pengen
Home › Archive by category 'Pitutur'
Sampyuh….. kanthi perang diajab bakal muncul pemenang lan ana kerampungan. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Ora nglairake pemenang saka salah siji ing
Home › Archive by category 'Kejawen'
Sadumuk bathuk sanyari bumi, begini ulasan lengkapnya dari sang penulis Soejarwo. SANAJAN mung sadumuk yen bathuk, senajan mung senyari yen bumi, iku kawawas
mbok ojo bangga dadi raja motor…mikir ben ra macet kie piye ngono lho sing ptg kie saiki…
mosok do seneng dadi tuo neng ndalan?nek seneng
kaya iklan nya… mending dah deh bagusin tuh produk2 Y…
kalah menang monggo….sing penting ra podo paidon. rukun guyub iku lewih apik.
Kanthi sesanti .. Joyo joyo wijayanti .. Rahayu ingkang pinanggih
sampean ngene iki lek jareku mek butuh konco.... aku salut mbak,suwun wes gelem dadi starter (
Sak iki kan wis isa macem2 boso, mung boso programming, huehehe…. Jarene sing isa luwih 5 boso kuwi, wong e mesti super cerdas. :D
January 7, 2007 at 10:15 am
January 8, 2007 at 10:27 am
@ai_zeus: wekekekkekekek….boso roh aku isik rung isa je :D. sampeyan wis isa 5 boso tho?
nena fernanda perawan saiki sing paling sexy....monata
GOYANG TRUS KOPLO BUANGET ''UASIK REK
Dalem, kawruh yan sang ari stri inarimaken ring Kyai Azak, mangen angen sira ri bendun ira Dalem, wekasan manastapa ri anten ira, dadi gelis sira
foto bareng yg mesra yak ed,
foto bareng yg mesra yak By: stey PENGEN LIAT, PENGEN IKUT, PENGEN LIAT, PENGEN IKUTTTTT!!!! PENGEN LIAT, PENGEN IKUT,
irundhal nan iruppen... pogathe pogathe... nee pirindhal nan iruppen unnodu vazhndha kalangal yaavum kanavai ennai moodudhadi.. yaarendru neeyum ennai paarkumbothu... uyire uyir pogudhadi... kallarail kooda jannal ondru vaithu.. undhan mugam paarpenadi... (Pogathe)... Kalaindhalum megam athu meendum midhakkum... adhu pola thane undhan kadhal enakkum... nadaipadhai vilakka kadhal, vidindha udan anaipadharku.. neruppalum
Si Mbok sehat, kan? By: admin inspiratif
Nuwun mBokk… By: Restu dewi inspiratif inspiratif By: Anazkia Ibu, engkaulah ratu hatiku...
Thanks Anaz... Ibu, engkaulah ratu hatiku…
maztrie Thanks Anaz… By: maztrie Yups
“Gendhuk lan Thol é ora usah Simbok kudu njlèntrèhaké karebè n kowé kabè h padha ngerti, nanging mb é suk awakmu gedhé mesthi kè lingan apa sing dilakoni Simbokmu iki..!”
Gendhuk dan Thole tidak usah Ibumu
Maztrie van Ikanmasteri » Javanese Serajut Aksara Maya Wong cilik Dadi wong cilik kang kudu ngadhepi kahanan undhak-undhakan BBM iki, tan ana suara kang bisa kapocap kejaba amung bisa nyawang. Déné sakwusé nyawang paling banter ya mung ngrasa mblenger amarga wus kagambar ana ing ngarep mata bab
ikanmasteri Indonesia korupsi maztrie utroq Sugeng tindak Manthous Sugeng tindak Manthous, mekaten ukara ingkang saged kapocap awit  saking tindakipun setunggal malih seniman Ngayogyakarta, Sang Maéstro Campur Sari  ingkang kagungan asma asli Anto Sugiartono lan ugi asring dipun timbali Soemanto. Manthous dipun pundhut wonten ing ngayunaning Pangeran rikala dinten menika, Jemuwah Pahing, dinten kaping... Budaya Javanese blog nusantara blogger bloggernusantara cinta culture empan nggo papan Gunung Kidul ikanmasteri Indonesia jogjakarta kasih sayang Kulon Progo maztrie Nusantara opini Tuhan utroq Sandal Jepit Sandal Jepit, papané ana ing ngisor, blegeré ya amung dipidak lan panggonané ora mesthi  kapacak ana ing papan kang padhang. Kosok wangsulé  sendal jepit sesaba ana ing papan panggonan kang jember utawa suker. Bab iku wus biyasa dèn lakoni, malah kepara kudu blusukan turut lurung... Javanese Wisdom birokrasi
kanggo matèni apa nguripi Tanduran kanggo matèni apa nguripi. Ukara iku katulis amarga wus seminggu kepungkur yaiku dina kaping 19 wulan 12 tahun iki  keprungu kabar longsor ana ing tlatah kang ora adoh saka Dieng. Kedadèn longsor ana ing Dusun
Javanese Pict birokrasi culture empan nggo papan ikanmasteri maztrie utroq Mendem kahanan Mendem kahanan iku iya tetembungan kang kayané pas lan bisa dak rasakaké menawa aku nyawang para warga kang urip ana ing ngalam Indonésia iki. Mendem kahanan kapacak jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine
Ukara loro ing  Basa Indonesia iku pancèn katon ora adoh bèda. Amung tembung mburi waé kang ora padha,&#8221;diri&#8221; lan &#8220;hati&#8221;.  Rendah diri lan rendah hati, senadyan katon ora adoh rubédané ananging jebul sejatiné tembung iku mau ya kang bisa gawé... Assorted Javanese ikanmasteri jogjakarta maztrie opini utroq Riyaya Idul Kurban Riyaya Kurban ana ing tahun 1432 Hijriah utawa 2011 Masehi wus dèn lakoni ana ing dina iki. Kedadèn adhédasar sejarah Kanjeng Nabi Ibrahim lan Kanjeng Nabi Ismail ana ing pirang-pirang tahun kepungkur padha bareng-bareng dèn pèngeti. Kabèh mau ngemu surasa supaya para manungsa padha èling... Javanese fotograb ikanmasteri jogjakarta maztrie religi utroq Bebrayan wus katuku dening bandha Tinulis minangka judhul ana ing wektu iki ya kang uni &#8220;bebrayan wus katuku dening bandha&#8220;. Nyawang kahanan &#8220;keadilan&#8221; akhir-akhir iki kok andadèaké prihatin. Katon nyata menawa bandha donya iki wus ora bisa disélaki bakal oleh papan panggonan, bandha donya ya dhuwur panggonané amarga bisa kanggo... Indonesiaku Javanese birokrasi blog nusantara blogger empan nggo papan hukum ikanmasteri
maztrie opini Polisi utroq Riyaya, daleme Pak Polisi tutupan régol Daleme Pak Polisi tutupan régol Bakda Riyaya wus kliwat udakara seminggu dinané. Déné ana ing bakda riyaya iku kapener aku ora bisa mulih sungkem marang simbok ing ndésa kono. Kabèh mau sebab musababé ora ana liya kejaba  kuwajiban nyambut gawé. Gawéan babar-blas
dinane ya padha yaiku ana ing dina ngaat (Minggu), nanging ana kang dadi rubeda. Aku kang rikala iku isih dadi bocah sekolahan ya kudu mlebu menyang Sekolah sing karepa mèlu ngramèkaké adicara pèngetan kang kasebut &#8220;Hari Pramuka&#8221; utawa... Assorted Indonesiaku Javanese cinta culture ikanmasteri kasih sayang maztrie opini Unggah-Ungguhing Mas Media Maos sakpérangan babagan pawartos wonten ing mas-média ngéngingi Raja kerajaan média dunia, injih menika Rupert Murdoch ingkang dipun sawat daharan/unjukan awujud ès krim kalihan satunggaling démonstran kok njih saged damel cuwa ing manah. Piyayi menika manggihi bebendu dipun sawat ès krim injih kaleres wonten ing... Javanese Piwulang ikanmasteri maztrie multiply opini wordpress
Iki Sindikasi Tulisan Seka Para Sedulure Cah Sholeh Sing Uwis
Posted by: ndesoisme on: Mei 24, 2011
by: ndesoisme on: Mei 24, 2011
Aku dados kengetan materi Cultural Studies-postmodernis. Simbol, basa, punika gadhah sipat   boten stabil (unstable meaning).Arti saiki boten paha-padha kados jaman biyen. Lah, kengetan malih  istilah la culturische nation ,utawi  penjajahan kultural.Ya, taksih kathah ingkang dereng mangertos  filosofine motif batik iku,namung mangertos batik kuwi saking bangsa iki. Umpama sawisipin maos serat iki, sekurang-kurange  mengertos yen batik uga duwe arti larangan, yaiku motif Parang. Ya, sumonggo, badhe nggoleki fenomena “mendadak Bangsawan?”
Nalika SMA, aku melu seni drama sing dadi salah siji mata pelajaran wajib seni.Kabeh murid bisa milih, ana seni tari, musik, utawa lukis. Aku melu drama, alasane ya seneng nulis, ben ora
saking Pak Anang gawe pentas drama tradisional. Bisa ketoprak,wayang wong,lan liyane.Kelompokku gawe pentas Rama Shinta, bab Shinta diculik Rahwana,Rama lan Hanoman perang lawan Rahwana, lan pungkasane Shinta bakar dheweke kanggo bukti tesih suci, durung disentuh Rahwana. Shinta banjurora bisa kebakar,nah, Rama mboyong maneh garwane mring istana,.. (Ihiy!Suit-suit )
Aku bagian ning iring-iringan saron laras slendro. Aku tesih kelingan unine tembang bebuka. Sawise tabuhan gendang, jreng!Saron, demung, ditabuh: 1.2.35.3.2.1.2.33// (waca : ji,ro,lu ma,lu ro ji ro lulu) kaping loro. Lah, pokoke dawa lagune,amarga keseringan latian, aku tesih kelingan. Saron ora angel ditabuh, mung nggathekake irama bae.Nalika SD aku uga melu lomba gendhing karo kelompok perwakilan Cilacap Tengah, ya dadi nabuh saron pancen wis biyasa. Bocah cilik kabeh isa sinau gamelan cepet. Tembang Cangkriman pas SD, aku mung kelingan pertamane : Cangkriman iki nganggo tembang Pocung, sapa bisa ngerti batangane…et cetera! (duh, kelalen..). Nah, pengalaman kawit cilik mau, lumayan dadi bekal pas SMA…
Nanging sing luwih penting aku isa sinau akeh saking tugas kelas drama kuwi. Lan liyane, aku isa kerja kelompok karo bocah-bocah Cilacap… ndesoisme sing ora isa gawe lali…
kaliyan Bu Pamularsih, wali kelas SD kula. Ibu guru remen sanget nembang,ugi saged dadosaken putranipun angsal juara nembang lan geguritan.Geguritan yaiku puisi ngangge basa Jawa, lan gadhah aturan menawi badhe diwaos.
Menawi boten saged mangertos, Sakban Rosidi damel Versi basa Inggris
Aku tesih kelingan, menawa bapak nembang Tak Lelo LedhunX  yen aku nangis utawa arep tilem.”tak lelo,lelo ledhung, jumenenga anakku sing ayu (hueee…saiki wis dadi akhwat!:P). Kawit cilik aku uga dolanan karo bocah liyane, menyang kisik nalika sawise subuh. Teluk penyu ndek jaman iku tesih resik, ana kerang sing apik lan isa digawa bali nggo dolanan. Aku mlaku karo kanca lan mbakkurame-rame, numpak kapal mandeg, dolanan banyu,kerang, pasir, kanthi srengenge rada padang.Biayasane ora padha gawa duit, ya ora jajan menawa kapethuk bakul serabi,gembus,utawa dolanan bocah.
Yen dina minggu, aku rame-rame nonton tivi ning omaeh mbak Dwi, nonton Doraemon, Candy-Candy,Dragon Ball.Biyen sing duwe tivi kuwi setitik cacahe.Biyasane mung ngrungokake radio.Nah,aku dhewek ya luwih akeh dolanan ning jaba.Pekarangan ngarep umah jembar, ana uwit jambu sing gedhe, aku bisa nggawe menek, utawi gawe kemah ning ngisore.Dolanan nganti sore, jonjang umpet,petak suramanda,petak payung, jonjang patung, cublak-cublak suweng,dolanan bekel.Yen kali cilik sing nggo drainase akeh banyune,aku rame-rame nyeser urang kali. Kancaku sing beja enthuk sepat, bethik, iwak lombokan,utawa yuyu kali. Kabeh mung kanggo dolanan,menawa iwak gedhe ya isa dimasak (namung kantun siji-loro..:D)
Nalika sore arep maghrib, aku lan kancaku padha ngaji ning griyane Pak Rohman kanthi jam pitu. Wayah bengi ya dolanan maneh.Ya, sing akeh bocah lanang pada dolan (cah wedhok sinau?hee!). Menawa padhang wulan, waduh saduluran padha rame,budhal ning latar jaba mrisani wulan bunder ning awang-awang, bocah dolan jonjang umpet,padha mlayu,ngguyu kanthi kesel… Tembang kang dadi crita nggambarake kahananane yaiku Padang Wulan :
Yo pra kanca dolanan ing jaba, Padhang wulan padhange kaya rina…
Rembulane e sing awe awe, Ngelilangake aja padha turu
Langite pancen sumebyar rina, Yo padha dolanan sinambi
Dene saiki wis beda. Bocah-bocah Cilacap wis seneng merga ana tontonan TV,wegah dolan ning jaba.Ya,uga amarga lapangane wis sempit dadi omah lan bale liyane. Tembang-tembang dolanan wis arang. Saiki wis jamane dolanan online sing wis dibuka ning akeh warnet-warnet, ngoleksi lagu-lagu gaweane MNC, chatting lan sms-an ning hp. Lah siji maneh, iki uga sing diarani la culturische nation.
Alhamdulilah, aku menangi jaman “jadul” dene ora duwe TV kanthi SD kelas lima lan hp kanthi kuliyah.Lah pas bapak kagungan hp ya ora canggih kaya hp-ne bocahan jaman saiki.Hm…iku critane cilikanku ning Cilacap. Banjur, Kados pundi critane panjenengan?
My life as a Javanese Mahameru Sakdhuwure netraku nyawang Ukara pangripta dening carita segara Kaliyan bayu goleki anggonmu Nalika pitakon dening ardi Swara tansah kang ninggali Sawijining asma tembangku Mahameru Luruh cahyaning jaman Kleru sukmaku, tumindak mlaku banyu nanging serat uga miturut liyan kang nemu gegayuhan pramila digdaya kang luwih gumregah banjur ragaku ora kena leren nalika jangkahku lumaku Mahameru Sansaya [...] 1 Sakdhuwure netraku nyawang
Asri Nur Aini Dialog sajroning larasku, karep gegayuhan tansah rela sukma awakku dikunjara dening baskara nanging aku melu mlaku banyu kang tumurun saka ardi sebrang aku nyawang tumindak kiwa tengen nengah aku mesthi kelingan dening jangkahku ketemu karep iki menawa aku melu banjur ngreksa rasane agni caritamu kang digawa bayu liyan papan nyawang bisu saka tembang,pawarta ukara ajeng tyas [...] sajroning larasku, karep gegayuhan
(Aini, Nur :2010) Cahyaning Kartika wengi kang goleki kaleresan sajroning atiku, nyawang netramu kang durung dumadi ing dina iku, sathitik pawarta,swara ing lathi sanajan dalanku miturut kahanane angin nalika tirta lumaku nggoleki pangucapmu ing wengi cahyaning kartika sawise anggonku nguji kaleresan dening wektu tansah lumaku ngrungoake tembang nate iki aku kelingan nyerat ukara kanggo sliramu napaki lemah, nyawang segara sakdhuwure [...] Kula Piyambak wengi kang goleki kaleresan
26/12/2010 Batik Ngajak Perang Aku nderek seneng nalika Batik dados &#8220;Warisan  Kemanusiaan untuk Budaya Lisan dan Non Bendawi “ saking UNESCO dinten Jumat, 2 Oktober 2009. Tiyang kathah ngendhikan,  ugi nganaake seminar batik. Aku ya menyang seminar Rescuing Our Culture ning FIB Desember kala wingi. Nah,seminar kuwi ingkang damel crita iki (uga kepanggih The Inspiring Man ) Saiki lare [...] Opini Aku nderek seneng nalika Batik dados “Warisan  Kemanusiaan untuk Budaya Lisan dan Non Bendawi “ saking UNESCO dinten Jumat, 2 Oktober 2009. Tiyang kathah ngendhikan,  ugi nganaake seminar batik. Aku ya menyang seminar Rescuing Our Culture ning FIB Desember kala wingi. Nah,seminar kuwi ingkang damel crita iki (uga kepanggih The Inspiring Man )
Aku dados kengetan materi Cultural Studies-postmodernis. Simbol, basa, punika gadhah sipat   boten stabil (unstable meaning).Arti saiki boten paha-padha kados jaman biyen. Lah, kengetan malih  istilah la culturische nation ,utawi  penjajahan kultural.Ya, taksih kathah ingkang dereng mangertos  filosofine motif batik iku,namung mangertos batik kuwi saking bangsa iki. Umpama sawisipin maos serat iki, sekurang-kurange  mengertos yen batik uga duwe arti larangan, yaiku motif Parang. Ya, sumonggo, badhe nggoleki fenomena “mendadak Bangsawan?” Ekspansi Ngapak Banyumasan! Pelajaran basa jawa wis dadi wajib kanggo bocah SD ning Cilacap. Gawe ukara basa jawa sing bener, leres,ya angel. Umpama sanjang menawi ora biyasa latian dadi marailucu. Contone ukara Bapak turu, kula siram.  Utawa ukara: Kula namung gadhah arta kalih dasa gangsal. Kewalik basane. Ingkang gawe murid padha stress ya wulangane. Mulane cilik-cilik akeh sing [...] Opini Pelajaran basa jawa wis dadi wajib kanggo bocah SD ning Cilacap. Gawe ukara basa jawa sing bener, leres,ya angel. Umpama sanjang menawi ora biyasa latian dadi marailucu. Contone ukara Bapak turu, kula siram.  Utawa ukara: Kula namung gadhah arta kalih dasa gangsal. Kewalik basane. Ingkang gawe murid padha stress ya wulangane. Mulane cilik-cilik akeh sing padha nyontho.
Act locally, think globally. Padha-padha sinau ning kampus iki, muga ora banjur lali kalih basa sing dadi basa ibu.Aku tesih kepengin ngrasaake wektu jaman SMA, lan gawe guyon imajinasi saking basa Jawa.. Romantisme Drama Wayang Wong Nalika SMA, aku melu seni drama sing dadi salah siji mata pelajaran wajib seni.Kabeh murid bisa milih, ana seni tari, musik, utawa lukis. Aku melu drama, alasane ya seneng nulis, ben ora ngantuk, kaya olahraga kae. Aku lan kancaku mesthi durung kulina, pas diparingi tugas saking Pak Anang gawe pentas drama tradisional. Bisa ketoprak,wayang wong,lan [...] Kula Piyambak Nalika SMA, aku melu seni drama sing dadi salah siji mata pelajaran wajib seni.Kabeh murid bisa milih, ana seni tari, musik, utawa lukis. Aku melu drama, alasane ya seneng nulis, ben ora ngantuk, kaya olahraga kae.
Aku lan kancaku mesthi durung kulina, pas diparingi tugas saking Pak Anang gawe pentas drama tradisional. Bisa ketoprak,wayang wong,lan liyane.Kelompokku gawe pentas Rama Shinta, bab Shinta diculik Rahwana,Rama lan Hanoman perang lawan Rahwana, lan pungkasane Shinta bakar dheweke kanggo bukti tesih suci, durung disentuh Rahwana. Shinta banjurora bisa kebakar,nah, Rama mboyong maneh
tembang bebuka. Sawise tabuhan gendang, jreng!Saron, demung, ditabuh: 1.2.35.3.2.1.2.33// (waca : ji,ro,lu ma,lu ro ji ro lulu) kaping loro. Lah, pokoke dawa lagune,amarga keseringan latian, aku tesih kelingan. Saron ora angel ditabuh, mung nggathekake irama bae.Nalika SD aku uga melu lomba gendhing karo kelompok perwakilan Cilacap Tengah, ya dadi nabuh saron pancen wis biyasa. Bocah cilik kabeh isa sinau gamelan cepet. Tembang Cangkriman pas SD, aku mung kelingan pertamane : Cangkriman iki nganggo tembang Pocung, sapa bisa ngerti batangane…et cetera! (duh, kelalen..). Nah, pengalaman kawit cilik mau, lumayan dadi bekal pas SMA…
Salam kangen (Tati “dalang”, Oky “shinta”, Egis “kenonx”, Nurma “Kempul&GonG”, Arif “Gendang”, Bayu Gebot “Rama”, Heru “Hanoman”, lan Aziz “Rahwana”) Geguritan Kula sinau geguritan nalika SMP kaliyan Bu Pamularsih, wali kelas SD kula. Ibu guru remen sanget nembang,ugi saged dadosaken putranipun angsal juara nembang lan geguritan.Geguritan yaiku puisi ngangge basa Jawa, lan gadhah aturan menawi badhe diwaos. Dinten mengeti Kartini biyasane kathah acara lan lomba. Kula nyuwun sinau geguritan kagem acara punika kaliyan Bu Pam.Waduh&#8230; geguritan [...] Opini Kula sinau geguritan nalika SMP kaliyan Bu Pamularsih, wali kelas SD kula. Ibu guru remen sanget nembang,ugi saged dadosaken putranipun angsal juara nembang lan geguritan.Geguritan yaiku puisi ngangge basa Jawa, lan gadhah aturan menawi badhe diwaos.
Amin, sumonggo cobi latian.. Dolanan Cilikanku Aku tesih kelingan, menawa bapak nembang Tak Lelo LedhunX  yen aku nangis utawa arep tilem.&#8221;tak lelo,lelo ledhung, jumenenga anakku sing ayu (hueee&#8230;saiki wis dadi akhwat!:P). Kawit cilik aku uga dolanan karo bocah liyane, menyang kisik nalika sawise subuh. Teluk penyu ndek jaman iku tesih resik, ana kerang sing apik lan isa digawa bali nggo dolanan. [...] Kula Piyambak Aku tesih kelingan, menawa bapak nembang Tak Lelo LedhunX  yen aku nangis utawa arep tilem.”tak lelo,lelo ledhung, jumenenga anakku sing ayu (hueee…saiki wis dadi akhwat!:P). Kawit cilik aku uga dolanan karo bocah liyane, menyang kisik nalika sawise subuh. Teluk penyu ndek jaman iku tesih resik, ana kerang sing apik lan isa digawa bali nggo dolanan. Aku mlaku karo kanca lan mbakkurame-rame, numpak kapal mandeg, dolanan banyu,kerang, pasir, kanthi srengenge rada padang.Biayasane ora padha gawa duit, ya ora jajan menawa kapethuk bakul serabi,gembus,utawa dolanan bocah.
Bantal – Oeng Heri Wahyu, Roedjito, Toni Trimarsono * Ca-Bau Kan – Iri Supit * Tusuk Jelangkung – Adrianto Sinaga * Arisan! – Ary Juwono * Rindu Kami PadaMu – Budi Riyanto Karung * Banyu Biru – Frans X.R. Paat *
emak , jamu , kopdar , lagu , logo , nasi , ndeso , por , raba , Rujak , saru , sarung ,
6.3.8: Dipl.-Ing. Detlev Waschke .
Kerja sampe jam 1 doank, trus aku ama
Saumpama ora ana Christian Gonzalèz lan Irfan Bachdim, dakkira tangèh ana wong padha mbungahi kaya pirang-pirang dina iki. Menang 5-1 tandhing kalawan Malaysia cinathet dadi kemenangan sing peng-pengan, lan sabanjuré anja 6-0 nalika nelukaké mungsuh saka Laos. Kosok balèné, PSSI sing ngesuhi bal-balan dadi sasaran pisuhan, kalebu sing aran Nurdin Halid sing dadi jonggolé.
nonton apa?" Gw : "Adoh bingung neh mao nonton apa" Mimin : "Nonton Twilight aja!" Gw : "Jangan min, Kathleen uda nonton Twilight." Kathleen : "Gpp kok" Gw : "Hmm.. Pelem apa ya nyang bagus.. Itu mao coba ga? The Day The Earth Stood Still (SEMPAK NEH PELEM JUDULNYA PANJANG BANGET)
"ngaturaken sugeng riyadi lan nyuwun agunging pangapunten sedaya khilaf kulo lan
freelance video maker, freelance nopo mawon pak. Ngaten pak, asline dalem badhe njawab.
aku nulis aja biar ga stress-stress x.. mo nulis apa ya? o iya nulis lanjutan postingan ngeblog kemarin aja.. ok aku mo lanjutin mengenai ngeblog nih.. kemarin kan aku pnah janji mo nulis lagi..
Loh kenapa nie anak telepon ya? ” Hallo? Kenapa Ka? ” ” Eh yan gimana nih?” ” Kenapa emang?” ” Aku ketabrak..” ” Ketabrak !!?” Kenapa ni anak ya? apa gara-gara bunga melati tadi? ” Iya, Ko bantu Aku lu kuburin !” Loh!? Apa
Mangan opo pak sakdino entek 30 ewu, nang keputih sakmono iso gawe 2 dino..
May 6, 2008 at 1:39 am
kita tuker aja akun di fb. add akunku yah kalo punya…
CEWEK BUGIL – COWOK SEXY – FOTO BUGIL . …
Tags: cara ngocok kontol , cerita kontol mas roni , cewek isep kontol , cowok ngocok kontol , foto bugil model2 indo , Foto kontol gede , Gambar kontol gede , kontol gede , malang ,
Jaman Dulu Artis . … FOTO PENGEN NGENTOT MAU BULE CEWEK CANTIK … … dada wanita, cewek smu
nulis lagi. ayo dunk nulis lagi…aku suka tulisanmu. kok
sekarang yyz rajin bangun pageh loh!! jam 5 pageh dah bangun [hebat kan???,jarang2 loh yyz bisa bangun pageh!],nonton tipinya
esuk. Paling jam 11.00 wis tekan omah. Yo, ketimbang ning omah nganggur. Tur yen ono opo – opo, mbuh loro utowo nglahirake, ono duite.” (
yen larang gak tak tuku, hora nduwe duwit,nunggu kiriman tali asih ae :D
ketemu,, pengen bgt ketemu... giliran kangen pengen nilpun.. eh giliran nilpun malah gak bisa ngomong! what's wrong with me?!! yasudahlah,, pengen cepet2
banget!!! hmmm,,, aku kangen kamu yg aneh... aku kangen
kaya kamu.. kamu tau? aku pengen ngelindungin kamu. pengen ngejagain kamu. pengen
mbok-mbok nya Channel Berita FFC Crystalesia KULEKAN beranggotakan enam mbok-mbok tukang ngulek, yaitu mbok Yulot (kak yulia_colldz), mbok Ceriber (kak Cerberus), mbok Sakumaety (kak sakurazaki90), mbok Annieng (itu Ann, aku), mbok Shineedong (kak shinee), dan mbok Hydmenong (kak hydrion) ya ampun aku
riddle game online.. teka-teki gitu.. teka-tekinya unik loh, bukan sembarang teka-teki. bener-bener pake otak deh! geblek lah otak aku sampe panaaaaas banget! serasa main tactic battle kayak dulu kalo temen-temen lagi ngga ada gawe dirumah,
Sugeng rawuh ing Suroboyo jeng Susi ? Kados pundi kahanan panjenengan ?
Pangestu panjenengan,samiwilujeng, sae pakde, matur nuwun. Remen sanget raosing manah kula saget pepanggihan pakde ingkang ganteng sak jagad ing ngriki. Manah kulo trataban naliko pirso panjenengan.
Kang Yayat lan Mbak Yuni sampun nenggo ing Resto Park Cafe. Jeng Susi ngersaaken dahar punopo ?
Kulo hanamung manut miturut pakde kemawon kok,paribasan dahar tempe sak cuwil manawi jejer kaliyan pakde
Jadi Inget lagu Rek Ayo Rek
Ngalor Ngidul ngetan ngulon ngumbah toko
yuniarinukti´s last [type] ..Book Review : Negeri 5 Menara
arep tuku sekilo , peeh nyambut gawe disik sak wulan.
hmmm, mbuh maneh lek kopine duwe khasiat anti kere……..hehehehe.
pingin kopi sing rasane nendang, Ayo coba kopiku rek. KOPI LANANG RAMUAN MADURA, Rasanya pas banget.
Pingin coba rasane , nek gak akeh gratis ? Aku yakin sampeyan-2 ketagihan.
Artikel iki ngandhut aksara cina tanpa dhukungan multibasa, one piece nude pic manawa mung katon tandha wikiquote basa inggris gadhah kol ksi kutip ngkang wonten gandh ng pun kaliyan seni.
Chinese simplified (935) cina (811) croatia (373) czech (2,452) danes (9,122) esperanto laman sajak - laman web
Demang Djurung Djuru Kapindo bin Demang Djurung Djuru Sapisan bin Maulana Sulaiman Ki Ageng Gribig (
mosok beneran, sing nggenah wae). hiks… hik… huaaa… nyeseeel… gini ceritanya. jumat malem, mbak ayi* kasih aku gratisan (buat dua manusia) nonton
opo kabarmu saiki? ning ngendi anakmu?” glodhak!
karepmu. punjul : (tampang gedhek****) tapi njaluk rokok, rek. dian : (tampang tetep cuek… padahal deg-degan) yok opo kuliahmu? wis lulus ta? punjul : (tampang narsis) aku wis lulus taon wingi. saiki sik nggolek-golek kerjo sing
wartawan CIRI-CIRI AREK SUROBOYO : #ArekSuroboyo lek tukaran mesti ngomong &#8220;awas kon yo, delok&#8217;en molehmu&#8221; &#60;&#8211; lapo? Ditraktir mangan ta? #ArekSuroboyo Lek ngilokno uwong &#8220;wuih, wenak kon suarane arek iki, kok gak mbecak!&#8221; #ArekSuroboyo sing lanang, lek ngamuk langsung ngomong &#8211;&#62; &#8220;njaluk tak pancal&#8217;a ndasmu&#8221; Sepeda bek&#8217;e -_- #ArekSuroboyo Lek onok wedok&#8217;an ayu, endel, langsung dikomen &#8220;mboook, mentolo tak gowo&#160;&#8230; Read&#160;more humor arek suroboyo ngakak surabaya suroboyo #ArekSuroboyo lek tukaran mesti ngomong “awas kon yo, delok’en molehmu” <– lapo? Ditraktir mangan ta?
#ArekSuroboyo lek di sindir karo koncone, langsung ngomong “sakjane,
#ArekSuroboyo Lek ndelok wedok ayu, langsung ngomong: “cuk, ayune, bpk’e sunat nangdi iku”
pengen njajal pake linux, tapi ora werus carane..piya kang iso ngasih panduane opo ora?..hehe
April 7, 2010 at 3:16 am
mungkin tak kena saing ngan kakak..kakak dah
bener rasane iki ... :) weleh .. rugi noh aku
Sugeng Riyanto Umur 41 th. Jl Singodongso 18 Blitar. Tlp 807564 . Pak Sugeng
nangis kan awak. Saya rindu awak saye nangis. Awak marah saye nangis. Awak takde ni pon saye nangis gak. Agaknye awak pon
ditengok ma pak petugas "sampun mbah?" "aku ga bisa" tetep itu jawaban si mbah "ya wes tak bantu
#1: lha kok ngasi duitke kamu? terus aku dapet apa?
#3: lek bojo sampe kelalen iku mesti mergakno kakehan ngombe kopi
#4: emang ada gitu ID YM! Tuhan?
kono wahanane dadi tangi sector greyness ledger, banjur weruh maneh
LAN gimana.teremaksih? sya mau tanya mengenai LAN (punya dua komputer )cara pasang LAN gimana.teremaksih? By: yudha numpang baca n
#tipsUANcanggih pake alat bantu transmisi telepon di kuping, sambung ke orang yang pinter. (ngarep)
lan WARSO ENGGAL '11.Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun.      D
Hayooooo…jangan lagi berkata- aku tak bisa !!!!!
Huaaa ha ha ha ha ha Haaaaaaaaak
December 19, 2009   ≈   Uncategorized   ≈   49 Comments
pendidikan , crita lodrok , facebook parian jowo , foto , Gelar , golek ceritone rakyat jowo wetan , Indonesia , jenis pantun , jowo ngakak , kata kata parian suroboyoan , kuliner ,
nek mboten lucu nggih mboten ngakak tho nduk
grebeg suro bisa janjian kumpul2 nih nyari sate ato sego pecel .. xixi
@kartika : wah…tambah dulur meneh kih, ponorogo ne pundi mba? aku dudu unair. salam kenal
razaki, gw pasti bakal kangen nih pas kita lagi ketawa-tawa bareng nonton mela
jiwa ingsun, mosquito kaya stance banyu espresso
Ora Biyen Ora Saiki, geguritan anggitanipun Madagumilang
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , ponorogo , puisi , renungan , reyog , sajak , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , geguritan , geguritan cekak , geguritan katresnan ,
Posted on Januari 11, 2012 by madagumilang
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan ,
Posted on Desember 27, 2011 by madagumilang
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , ponorogo , reyog , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , geguritan , geguritan cekak , geguritan katresnan ,
Posted on Februari 10, 2009 by madagumilang
Ing sapecak nglangut nggayuh kempute prapatan ati
Posted on Februari 14, 2009 by madagumilang
Kaya ngrasaake ngesot urut lingire tugelan beling
Dak sawang saka susun dhuwur dhewe ing kantor kabupaten
Dhik, sawangen pedhut kang lagi ngaras njekute embun
Nelesi pipi alus kang mung sarwa pasrah dielus
Karo ngojahake lelucon nakal sangisore reco macan
Swaramu njiwiti ati kedher nedhas tumekaning jiwaku
Kene sate kono sate, ngendi-endi sate, wiwit biyen
Nyebari esem sumeh masiyo gosong dibakar
Keluk mubal diambu weteng luwe ngelegi idu
Karo nyuwara anyel kena slilit untu ndhuwur
Kowe ki sapa? Ponorogo, angger sate ing cakotanku
Gurihe krasa kepengin nyesep dhuwite TKW mulih saka Hongkong
Ponorogo, kang tega ngelipake dhuwite rakyat
Posted on Februari 19, 2009 by madagumilang
Ireng kaya kenthel wedang kopi ngesoki cangkir-cangkir angkringan
Dirubung sing lagi lesehan ngebaki trotoar lan emper-emper toko
Karo sok-sok mbengok bareng nalika nemu mbulan kesendhok letheke wedang
Disruput bareng cemlorote lintang alihan kang meruhi tumindak bener
Dirembug ing sarasehan cekak memungsuhan klawan rasa bosen
Marang pakaryan sedina ceput nganti kaya-kaya ora kepincut sadengah leren
Iki wis ketemu, tibane Ponorogo mili sajerone getih ngentirake gerenge macan
Ing otot-otot kang nyengkerem jantunge bumi reyog
Iki bleduge isih nemplek rambut, saka obongan gamping Sampung
Lan kumebul kena gosonge nila bakar telaga Ngebel
Mbisiki swara alim ing Gontor ngajak milih sate sing sujene reroncen dedonga
Mung golek sesawangan lan nggegadhang nasib becik dina sesuk
madhani mendhung peteng gawe wengine jagad atis jrone atiku njekut ngringkel tan kuwawa muni. Iki pengarep-arep kang kedher meruhi pitakonan kaya keconggah ngobahake sorot srengenge wayah tengange masiyo wurung ngobong dayaku kanthi lemes dhempes.
Yagene mbok clorotake olehmu ora waleh nggonmu ndhelik? Meh kaya limpadku klelep lan asor angger-angger kok ulati. Sesambate ngemu pangundang marang kang sarwa lelimengan bareng sumurup kaendahane  iber-iberan konang.
Nanging sliramu saestu ora bisa dak temu, nalika jenengku wis ora kok cathet maneh.  Apa aku kudu  betah bengok sora kesenggol embun lan melu ngilang mapag tekane awan?
kowaca kanthi gumilir. Hanacarakane ya hanacaraka, dudu alifbata, dudu abesede, dudu. Yagene nembe wayah ngene wis ora kersa nggape?
kala kula kelas kalih kula kilak kalo kalih kuli-kuli kula kalo kula keli kali kilen kula kalo kelip-kelip kula kelop-kelop
Yagene? Apalane suwung, pikirane gemblung, panggraitane sepa sepi sepah samun. Kuwanene gogrog gigrig mungkret mengkeret. Wis ra nJowo maneh Gatotkaca saliyane Superhero, wis ra nJowo maneh Wisanggeni saliyane Naruto. Iki lo dhadhaku wis ora kanggo. Iki lo bandhaku sing mesthi menang.
Filed under: catatanku , geguritan , pembelajaran , puisi , sajak , SATRA | Ditandai: catatanku , curhat , geguritan ,
renungan , sajak , SATRA | Ditandai: catatanku , curhat , geguritan , pembelajaran , puisi , renungan , sajak , sastra , SATRA | 14 Komentar »
Critaku Melu-Melu Milih Lan Maelu Malah Marahi Ngelu Dudu Laraning Ati Kang Diapusi
Posted on Maret 20, 2009 by madagumilang
Critaku Melu-Melu Milih Lan Maelu Malah Marahi Ngelu Dudu Laraning Ati Kang Diapusi
Diapusi, kaya-kaya sadurunge kembul mau kabeh duwe niyat ngepung tumpeng. Tumpeng ora sebaene tumpeng panganan pepak lelawuh enak, nanging kang dadi rebutan malah papan kanggo lelungguhan. Lelungguhan kuwi ngelingake olehe miturut marang sing didhawuhake sesepuh, dene rasa melik bakal nggendhong lali. Lali yen sajeroning weteng luwe swara kemrucuk ngundang ati kang sabar ora wani nglanggar wewalere angin lesus lan panase srengenge. Srengenge yen nedheng kuwasa madhangi ndonya masiyo mendhung ngapokake sok sapaa sambat sumuk kemringet. Kemringet lan tumetese getih nelesi loyalitas marang panguwasane sepepadha menungsa. Menungsa kang nalika nemahi asat rejeki, misuh-misuh nrithil dilalekake sedulur, mung mengkono.
Mengkono kuwi nalika aku krungu kabeh padha satru ana ing pemilu ora maelu critaku.
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan
Kaya-kaya kuwawa ngrata ombaking samodra garise nasib
Kamangka sliramu sing nggeret pengarep-ngarep kuwi tumekaning gisik
Yagene durung meneng kojah sing ngayawara kuwi
Nalika ngamuk marang para sanak sing didhapuk gawe maklumat
Klebon welege omong kaya obong-obong resek
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan renungan ,
Yen Bumi Wis Ora Pati Maelu, Geguritan Anggitanipun Madagumilang
Posted on Mei 13, 2009 by madagumilang
Ananging yagene bumi kerep dipeksa ngemohi ramalan
Jare rendheng kana-kana kok garing tandurane
Cemlorot sewengi natas ora kathik ngantuk apa kadhemen
Kaya-kaya ngelingake goblogku olehe meksa melekan
Posted on Mei 20, 2009 by madagumilang
geguritan. Ora niyat ngluhurake apa maneh ngasorake liyan. Amarga wis marem meruhi esemmu manggon ana kene. Kaya-kaya kuwawa ngranggeh pengarep-arep tansah kemanthil-kanthil ing sadhengah donga. Sadhengah papan lan wektu. Tanpa ndadak nggoleki dhisik endi mengko sing bisa gawe trenyuh. Wong ngono kuwi saupama diapusana ya padha ora maelu. Sing butuh karo sing aweh.
Deklarasiku mung tembung rong kecap: iki berkah apa musibah? Nalika para pawongan padha kepencut gumebyare janji-janjine, lan saguh dadi imam. Kosik, kanthi pangerten sing kepriye aku kudu gelem makmum kerana nerak paugeran sing wis dak gegem kenceng?
Sarampunge pahargyan mengko, yen ora terus andum tangis, mula saiki enggal nyicila gemuyu. Ngilangi kemeng tangan kang kanggo salaman makaping-kaping dibarengi ngucap rasa syukur. Kenceng anggone nggegem gegayuhan diwiwiti saka deklarasiku iki.
Apa bakal kelakon nglukari sarung klumud lan nyopot kopyah klawuku iki
Kanggo ngemuli mlarate pangrasaku sing sansaya wuda
Ora nggagas yen utang-utangku nyatane panggah durung pok
Senajan kepetung dienggo nglakoni pirang-pirang rakaat taraweh lan witir
renungan , renungan , reyog , sajak , sajak catatanku , sajak curhat , sajak pembelajaran , sajak renungan , sastra , SATRA | 6 Komentar »
Posted on Oktober 16, 2009 by madagumilang
yen udan deres iki wis bisa gawe kekesing ati nggrantes
apa kowe eling piweling kuwi ya wis suwi dumeling
ujare: “mangga sholat, sinten imamipun?”
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan renungan ,
wis krenggosan nganti ndheprok ing tlundhakan ngisor dhewe
yen tumindakku keblandhang saka derenging ati kepincut
Tanah Lot, sapa sing njalari atiku kebrongot?
Judheg, kaya kepidak rupeg ambegan sumpeg
Kenceng gondhelane krasa abot mbopong kekisruh
Saben sapecak nglangut nggayuh kempute mbunderan
Ora ta, apa aku kudu owah dadi srengenge dhisik
Posted on November 27, 2009 by madagumilang
Pirsanana. Langit meh maringi mendhung lan udan kanggo nelesi awak sakojur nalika ndheprok kaya alang-alang rubuh. Iki sing kelingan malah srengenge, yen swarane kabeh iber-iberan dadi bisu, glagepan mbengoki rasa kuwatir ing atimu sing alon-alon ilang.
Nalika kok tinggal, tanduran ing kebon lan tegalan wis ora kena kanggo ngeyup, nanging wong-wong kok ya nastiti olehe nyatheti, kaya sing ditemplekake ing pager kuwi. Ana tetembungan angel sing kudu diwaca, sing surasane meh kabeh ngenani uripe awake dhewe iki.
Kuwi sing gawe rasa pangrasaku kaya meh kecemplung ing ruwet bingung lan wedi ngubengi labirin. Apa aku kudu milih ngiwa, nengen, apa terus bablas nggoleki ancas sing wis dipapag sakehing pituduh lan kena tak undhuh tumekaning subuh?
O, iki ta jawabanmu. Dadi miyak wewadine donga, dhuh Gusti mugi kula kaparingan margi ingkang leres. Mengko ing saterange udan, awake dhewe bakal kelakon milih salah siji warnane candhik ala kae. Sing mlengkung sampurna karo njejer tharik-tharik abang, jingga, kuning, ijo, biru, nila, lan ungu, kok kaya lagi njlentrehake lelakon iki.
Senajan aku tansah ngelingi ana tetembungan angel sing kudu diucapke, nanging nyatane ora megat pepenginanmu sing dumakan duwe niyat ndremimil mbisiki aku: Nganti tekaning janji, aku tansah nresnani.
Posted on November 30, 2009 by madagumilang
Wewadimu kuwi, pancen wewayangan kang tansah remeng-remeng, lan isih dibesangi sandhi swara kudu diunekne wong sing kepengin banget nyedhaki. Sok-sok malah dijarag pedhut sing nambahi peteng olehku mandeng sadawane dalan menyang lawangmu. Kaya duwe niyat menggak nggonku kepengin nothoki, nanging emoh mlebu utawa bali. Nalika kuwi aku isih krungu ana swara lirih ngeman wong pamitan iki.
Nek ngono apa ketemuku kowe iki sing kok gawe ngluwari wewadi?
Embuhlah, nanging ora merga saka kuwi lakuku dadi kandheg, emoh mlebu utawa bali. Tetep wae njangkah lan mlangkah bareng getihku, sansaya lancar senajan kabeh kudu kerep ngempet. Cetha meruhi wewadimu kuwi, ndadak owah dadi tembok malangi kekarepanku. Terus kepriye? Kamangka lungaku wis kadhung adoh, panyandhangku wis kadhung kembloh.
renungan , renungan , reyog , sajak , sajak catatanku , sajak curhat , sajak pembelajaran , sajak renungan , sastra , SATRA | 2 Komentar »
Posted on Desember 11, 2009 by madagumilang
Wis ta, aja dipeper nggonku kemrungsung
Ngukur rasa gatel kang gubrah ing sakojur geger
Merga, gorehing ati kuwi rak uler
Landhep wulune njojohi kulit kaya ama angel ditumpes
Yagene ora kok arani katresnan kang malah nggawe laraku?
Aku pancen lena, tansaya ampang nggonku gondhelan
Ing epange kembang nalika tamansari iki kelangan eri
Merga kemrungsung meruhi uler kuwi nggremeti ati, dudu melati
Tlaga Sarangan, Sawijining Wengi, Geguritan dening Madagumilang
Posted on Januari 8, 2010 by madagumilang
Krasa ulap, dhipet banget anggone ngeremke mripat
Ngono kuwi apa kaya lagi ngilo dhedhemitan jerone tlaga
Lelakon iki dadi kaya sesawangan nalika wong-wong grudugan budhal ndelok mayite lonthe, kang mau sore dientas saka kali. Jare klelep lan ketemune ing tengah-tengahe resek. Ning rak kuwi dudu aku, dudu awakmu, dudu dheweke, apa maneh pancen satemene dudu sapa-sapa.
Banjur yen cetha kaya ngono, ora wani kok akoni iku uripe awake dhewe iki? Sing wis nate kok dol rasa wirange. Angger duwe pepenginan njaluke kanthi ngemis-ngemis, kala-kala ngrudhapeksa, yen ngadoh sithik rekasa banget olehe nguber-uber. Kuwi ta sing kok arani nggolek kamulyaning urip?
Yen dudu kuwi, apa ana rasa marem nalika dhuwit recehan sing wis kok uncalke nyemplung ana umplung? Apa pas ndhekep tas sing kesusu kok saut peksan? Apa kemblohe kringet ing gulu sing kok kalungi clurit? Apa enteke pengarep-arep kaya jiret sing nggo ngendhat?
Ngapusi. Awake dhewe rak mung pinter ethok-ethok? Sok-sok serius olehe main dadi kyai. Dadi pahlawan barang. Dhong-dhongan dadi dhuafa. Terus ngarep-arep ben bisa didadekake pengarep. Masiya pengarep-arep kuwi ya lagi wae olehe ceker-ceker saka umbrukan resek.
Nanging pikolehe jebul mung urupe lampu-lampu dalan wayah sore. Bledug lan keluke knalpot. Sok-sok didhisiki mbulane bunder, kaya-kaya pener jantung iki anggone miwiti obah. Miwiti sinau nglangkahi sakehing polah. Aja terus kok peper playune getihku. Mandheg!
Awake dhewe iki rak mung saderma katut miline wektu tumuju dalan buntu sing tansah dadi wewadi selawase. Mati.
Aja diparengne aku nangis. Merga kelaran, apa tatu awakku. Merga trenyuh, apa nelangsa nyawang kabungahan. Merga yen ngono, luh kang tumetes mung ateges kanggo nelesi cengkare ati. Nalika durung diwaca donga kebak panyuwun, kang keconggah ngluwari ringkihe urip iki.
Aku wis janji, kepengin ngrengkuh saben-saben sesenggukanmu kuwi ngrungkebi  dhadhaku. Ya ben keprungu ta obahe jantungku. Terus mengko bisa melu-melu meruhi punjere semangatku nggayuh kautamane bebrayan lan maelu ing kasengsarane liyan. Mula, aja diparengne aku nangis mung kerana nggetuni kabeh reruwet iki.
Nanging, mbuh pancen wis pesthiku, udan luh kang netes ing lingsir wengi, bakal nyuburake tanduran niyatku sujud ing ngarsane Gusti Ingkang Maha Mirsani.
gawe ulap nggonku mandeng sadurunge kedhep. Dadi cuwer, kuwi kabeh rasa ngresula sing netes-netes nibani cengkar ing pangertenku. Yen bab pepati nyatane kok akeh sing kaya-kaya cukup mung ditoleh thok. Ora maelu marang olehe gereng-gereng sesambat, tur kandheg sajeroning ati kang kemlinthi, dumeh bisa ngobong hawa nepsu sak karepe.
La terus awune iki isih anget, malah kok gawe klilipe mripatku. Perihe tekan dhadhaku kejepit kekarepan adreng, nanging kok tolak, kok inggati masiya ora ngenal maksiyat blas.
Nanging pinuju beluke ngebaki ambeganku, isih ana cepitan sing hawane seger. Kuwi sadurunge awune nglalekake genine ngobong sakehing cublukku, kok gelem digawe babu dening rasa ngresula. Yagene ora duwe panggraita ing dina sesuk?
renungan , renungan , reyog , sajak , sajak catatanku , sajak curhat , sajak pembelajaran , sajak renungan , sastra , SATRA | 4 Komentar »
Geguritanmu Ing Ultah Iki, dening Madagumilang
Posted on Januari 26, 2010 by madagumilang
Yen saben taun wilangane umur iki nambah siji, yagene isih akeh sing negesi yen satenane kuwi malah disuda siji? Mula nalika wong-wong padha ngeling-eling dina kelairanmu, anane mung tansah bisa gawe seneng. Apa ati iki kudu mengkono?
Merga mbesuk kowe ya bakal nemoni lelakonku. Ngresula nalika nggunting kuwi mung srana gawe ngilangi sumpeg, nugel kenceng thukule uwan. Kaya-kaya landhepe bisa gawe ulap nyawang srengenge wayah sore.
Kowe nate nggresah, kok rasane wis arep wengi. Entenana yen mlebu temenan ing peteng ndhedhet, mengko malah kabeh padha ora ana sing maelu, endi sing ayu, endi sing bagus, sing enom, sing tuwa. Entek-entekane banjur mung padha takon, sapa sing ngrewangi gawe padhange pepeteng kuwi.
Isih kelingan apa ora, nalika sok-sok kowe ijen, sengaja ndhewe merga kepengin bisa sesambungan karo janji-janjimu sing biyen nate kok ucapke, tumrap urip ing dina iki, tumrap dina sesuk sing isih kebak pengarep-arep. Tibane sapa sing teka? Umurmu sing tansaya adoh mlakune mrana.
Ya angger-angger kaya mengkono kuwi aku dadi kepengin ana sandhingmu, uluk salam ana sangarepe lakuku sing mesthi kok arani bodho banget. Ajeg angslup ing telenge donga, dadi nglalekake sakabehane.
Kudune kelingan marang luputmu, marang luputku dhewe, nalika isih kesengsem nguber-uber playune rasa rumangsa bisa unggul kelakon nggayuh langit lan rebutan lintang karo terus-terusan nambahi gedhene hawa nepsu, kebak dening ambisi serakah nduweni panguwasa.
Gayeng tenan yen kuwi bisa dieling-eling ing ultahmu iki, ya.
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan renungan ,
Prapatan Jeruksing, Ponorogo Dening : Madagumilang
Posted on Januari 31, 2010 by madagumilang
Pancen durung rampung olehe mborehke rasa kekes ana jaketku, nanging wis kebacut lingsir. Wengi kok olehe sembrana ninggalake ketiga nrajang kaosku nganti raket banget ngrangkulake rasa njekut, jejeg atise kaya tugu teles kebes tengah prapatan kuwi.
Puthune lagi wae dientas, kopine durung disruput, angine kok ya wis hewes-hewes ngemohi aku sakanca niyat melekan ngubengake pandome jam nganti tekan esuk mbarengi ketege jantung. Dhuh, Jeruksing kaya padatan kamitenggengen nyawang sepine dalan, nalika sing padha dodolan milih kukut karo nggawa mulih kabeh pengarep-arep, tinimbang kebacut ngantuk.
Mengko dhisik, sadurunge tak tinggal merem, aku kok kelingan esemmu. Kecut. Kaya-kaya weruh olehku kadhemen tanpa kemul ing sapinggiring bangun esuk kuwi. Asem, ki.
Geguritan Kanggo Nambani Kangenku Marang Trinil, Anggitanipun Madagumilang
Posted on Februari 10, 2010 by madagumilang
Mung kerana mbelani kepengin kepethuk awakmu, sawise metu saka Ngawi, aku nganti makaping-kaping ngandhani sopir aja lali ngenggokake bis nuruti tetenger sing dipasang ana baliho nuju menyang panggonanmu, ben ora kebablasen. Kaya-kaya kabeh bisa meruhi awakmu ngawe-awe nganggo tlalene Stegodon . Lan sajak kesusu olehmu menehi ngapura marang tekaku sarombongan kang pancen telat. Ya mung kerana mbelani ben bisa kenal, sokur-sokur nresnani awakmu.
Aku rumangsa wis dudu warok maneh. Aneh, bareng meruhi gedhene gadhing-gadhing Stegodon kuwi, olehe mlengkung karo ngacungake pucuke tekan langit, sajak nganggep remeh banget koloranku. Nganti padha kelalen nggeguyu olehmu wuda, lan temenan, saka diorama kuwi mbok aruh-aruhi kabeh sing mandeng sajeroning pepeteng, rasane kaya  nyingseti kenceng udheng-udhengku, kamitenggengen.
”Pithe!” olehku sapa aruh kaya wis tepung suwe mangerteni jenengmu, Pithecanthropus erectus . Lha kok jebule awakmu kaya-kaya mbungkukke geger, nanging dudu pakurmatan kanggo ngurmati tekaku sarombongan, eman, tanpa ngapurancang lengenmu nglembreh entheng banget ing kiwa-tengene awakmu. Kira-kira ana sing nembe wae kok jupuk kanggo  madhani srengen sing lirih, nggremeng ngajak caturan nganggo basa aneh, yen disawang coreke ireng kaya penadhonku ngratani sakojur kulitmu.
”Asmuyoga,” dumadakan jenengku kok ucapke kalem, jlentreh, semanak. Nanging saka dialek e aku ngerti yen kuwi basane pawongan Landa, Eugene Dubois . Wong sing wis nemoake awakmu wiwit taun 1891, senadyan saiki panggonanne adohe mung 175 meter saka aku, yen ngadeg cedhak tugu pepengetan 80 sentimeter dhuwure, karo nyawang petilasan situsmu pener kenceng pas gisike Bengawan Solo sing lagi menggok.
Mangkel merga meh ora percaya marang pendelengku dhewe. Ing kono lagi ana truk-truk antri ngemot wedhi bengawan. Pithe, Pithe , yagene wong-wong kae ora padha melu-melu  nglestarekake situs mu iki, aja-aja isih ana slilit saka sisane untumu sing katut.
Nalika aku karo sendhen wit juwet, nggagas mendah yen krungu swarane Bubalus Palaeokarabau lagi nyenggut suket, ora ngreken panase srengenge, wong ya sungune wis dicawiske ana museum mu. Olehe mlangkah aras-arasen kuwi kaya-kaya wis wiwit jaman kuna-makuna, ora owah babarpisan. Banjur njerum anteng ana blumbangan endut.
Awakmu mesthi rada gela kaya replika-replika fosil cumplung kuwi ya katon olehe gela. Nanging ngapuranen wae, aku tetap bakal ninggalake awakmu, tanpa salaman lan uluk salam. Wis longgar udheng-udhengku, lan koloranku. Rasane malih dadi warok maneh, sawise ngrasakke olehmu kenceng banget nggondheli, kaya atose fosil mu.
Kudune bocah-bocah kuwi liwat ngarepku karo nyangking botol isi banyu waduk Gajah Mungkur kanggo bahan praktikum mengko ana laboratorium sekolah. Ora ana siji wae sing noleh. Senajan ora kena endut, apa gosong sithik kena kulite iwak nila bakar. Ora apa-apa masiya kabeh mau nuduhake yen ora padha ndunung marang awakku sing kijenan ing sore kuwi, ngrasakake pirang-pirang pacoban kang dak alami ing uripku iki.
Pancen yen lagi ijen rasane kaya dikurung ing satengahing keramba kang dicelupake jejer-jejer ing satengahe waduk kae. Ditambah hawane lagi dikeramasi lan digosok-gosok cahyane srengenge. Dhasare ora nggawe topi, rambut krasa abot dijambaki angin midid saka perenge gunung. Gawe kedher uga ing njerone ati, kedhute ngalahake kemampule prau-prau kang lagi dicencang ana pinggiran, nyisihake sakehing pepenginan.
Ing pinggir iki kudune wis bisa diukur sepira akeh populasine. Ben padha lunjak-lunjak seneng ngranggehi woh widoro abang-abang tur cendhek pisan. Senajan sing nyekseni mung gegere gunung-gunung dumeh katon alase wis tipis tandurane. Apa ya padha tegese karo panggung amba salore parkiran bis kae? Ngarep-arep tekane sing nonton.
Kok memper wong mangap, terus ababe mambu gandane penyanyi dangdut sing lagi goyang-goyang ana lambene kuwi, saklebatan katon untune putih. Mula bareng grengsenge diteruske ana umyege diskusi, metu akeh ide-ideku murup kaya lampu-lampu pinggir dalan. Wiwit saka Wonogiri nganti tekan Ponorogo, tansah horeg ing sajerone bis ora bisa nurokake sapa wae, tansah gumregah mapag dina sesuk.
Nanging kocapa rasane wong mulih iki, bareng bali maneh menyang omahe dhewe-dhewe, dadi krasa sepa, sepi, sepah, samun. “Sawangen, Asmuyoga, nglamun merga kangen karo mbulan kang lagi ungak-ungak lerab-lerabe ombak”, swara kuwi wis bisik-bisik wiwit enggok-enggokan sepisanan. Lambene gemeter, ngerti yen ing ngarep mengko bakal isih nempuh maneh dalan munggah-medhun lan menggak-menggok, kaya-kaya nemu prekara kang ora enggal mungkur.
Mula urip iki pancen ora ana sing ajeg ngliwati dalan rata tur kenceng, nanging kudu tansah wani diadhepi.
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan ,
Yen awakmu mung ndhingkluk ngono kuwi, dudu isin sing mbok singkrihake teka ngarepku. Kaya-kaya sing biyen wis dak apali malih manglingi bareng aku nyawang pasuryanmu saiki. Yagene kok wenehke pipimu marang wengi lan kok araske lambemu marang sepi, nganti tumekaning pajar panggah dudu srengenge sing nyunari pasuryanmu, wis dudu subuh maneh sing madhangi, dadi ora ana tegese mleroki pengarep-arep saka kedheping mripatmu.
Kamangka wis puluhan taun olehku menehi weruh, apa anane ora tak luwihi ora tak suda babar pisan. Kok ya isih bisa gojag-gajeg nglangkahi dina-dina sesuk. Apa merga aku ora wasis ngetung takere dosa-dosaku tinimbang ganjaranku, apa merga saking bodhoku ora enggal mangerteni punjere ngibadah?
Banjur gawe kandheg nggonku takon, nalika awakmu tetep ndhingkluk, ngemohi abote sanggan kang wis puluhan taun olehku menehi weruh. Nanging krasa banget yen awakmu saiki wis bisa ndhelikke sepi, nyisih adoh saka panjelihe swara, kaya-kaya rapet didhekep dening jiwa kang tansah pasrah ana ing astaMu.
Posted on Februari 15, 2010 by madagumilang
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , kawruh Jawa ,
Mung dicagaki hawa nepsu, gegaran kekarepan kang nyendhal-nyendhal jeroné atiku nganti keprucut kabèh gegemané niyat tulus, tundhoné bakal ngundhuh tangis kang nètèsaké eluh getih.
Iki kok kaya mbubuti wulu, senadyan mung ana pengangen-angen, ing sawijining ara-ara kang kebak alang-alang lan kewané galak-galak. Nalika petengé wengi tansaya ndhedhet, sunar kang nyoroti laladan iki asalé saka olèhku ngincer awakmu.
Matèni pakarti kang tansah klemar-klemer aras-arasen olèhé ora énggal kèlingan yèn pasinaon iki mengko bakal nggrujugaké kawruh sawisé kok pecahké kulité.
Banjur aku diumbar nyesep kabèh karemanku kanggo nglejaraké rasa sumpeg kang uleng-ulengan ing batinku, kaya wong mendem ora bisa milih endi bener endi luput, sawisé kok tampa lamaranku.
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , kawruh , kawruh Jawa ,
Posted on Februari 28, 2010 by madagumilang
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , kawruh , kawruh Jawa ,
Wis Suwé ing Telengé Pacitan Katresnan Iki Katrem, Geguritan anggitanipun Madagumilang
Posted on Maret 20, 2010 by madagumilang
Wis Suwé ing Telengé Pacitan Katresnan Iki Katrem
Aku kepéngin krungu swara ocèhé manuk ménclok wit-witan sapinggiré segara iki. K è lingan lèhmu kojah. Kok tibané sing sora kuwi mung sumiyuté angin, nyaut pangundangku banjur ngandhani, kaé kabèh wis ngijolaké swiwi dadi reruji kurungan kang ngubengaké jerité kekarepan.
Senadyan lirih kaya panggresah, lan alon olèhé mentala ngiris-iris rasané ati ora lumrah. Katresnanku mbaka sithik kok inggati. Ngadoh saka Telengé Pacitan iki. Nanging kuwi dudu tangis, dudu panjelihé kesusahan urip.
Nalika manuk-manuk kaé rumangsa keblasuk, bareng weruh akèh wit-witan ambruk kena gapuk déning udan kelawan panas. Déning tangan-tangan nggragas dhuwit panas. Nanging ing sawijining epang, isih katon ana thukulan, embuh suk kapan dadi tunggak.
Merga manuk-manuk kaé ora duwé drengki, lara ati, kejaba tansah nggegulang kawruh, lan ngupaya dalan padhang dina sésuk.
Krungu tékat kuwi, kab è h mbengok:”Iki omahku, iki susuhku,” nyatané ora ana sing pangling nyawang apa sing wis tau disandhing. Merga suwé ing Telengé Pacitan katresnan iki katrem. Yagéné saiki kaya mengkono?
Ora gela, manuk-manuk kuwi isih dak ingu ana jeroné atiku. Tinimbang dak culké, nuthuli uler gatel ing polahé sesambungané awak dhéwé iki. Muspra. Apa ya kelakon golèk iwak, apa urang, ana segara? Telengé Pacitan mbisu ora semaur, bareng meruhi katresnan iki wis saya ajur, malah saiki kéntir ombaking segara kidul. Terus suk kapan nemu pelabuhan?
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , kawruh , kawruh Jawa ,
Panyawangmu Bening Amarga Embun Kang Nèmplèk Mripat Kuwi, Geguritan anggitanipun: Madagumilang
Posted on April 19, 2010 by madagumilang
Panyawangmu Bening Amarga Embun Kang Nèmplèk Mripat Kuwi
Byar padhang srengéngé miyaki pedhut wanci subuh iki, aku kok kaya-kaya katut ana njeroné sorot nggilap kang keclap-keclap ngungkal embun ing pucuk-pucuk suket. Méndah yen drijimu gelem ndulit adhemé lan kok osèr-osèrké nelesi tlapukan. Saéngga panyawangmu bening amarga embun kang nèmplèk mripat kuwi.
Saéngga ora klèru uga nalika nuturaké sapa sing dipilara klawan sapa. Apa ya wong cilik wani benthik yèn ora diithik-ithik? Utawa digitik? Duwé lemah saya sithik, yèn nganti direbut kari senyari, yagéné ora dibélani pati?
Mula yèn embun kuwi jebul sing tumètès kèri dhéwé ing mangsa iki, eluh sing kekembeng aja kok tangiské dhisik. Wis cukup banget akèhé kedadéyan kang natoni ati. Ing liya panggonan durung waras ditambani, kok iki wis arep diwiwiti.
Ya wis, tutugaké panyawangmu bening amarga embun kang nèmplèk mripat kuwi. Nganti aku mengko kèlu ing kukus kang karipta déning panasé hawa wanci awan.
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ultah , kawruh , kawruh Jawa ,
ponorogo , puisi , puisi catatanku , puisi curhat , puisi pembelajaran , puisi pendek , puisi renungan , puisi singkat , renungan , reyog , sajak , sajak catatanku , sajak curhat , sajak pembelajaran , sajak renungan , sastra , SATRA | 2 Komentar »
Seklimah Iki Apa Bakal Endah, Geguritan dening Madagumilang
Posted on Mei 23, 2010 by madagumilang
Ana candhik ala, wis ra bisa suwala.
Langit, yagene katresnan iki sansaya lungit?
Embuh sapa sing nampani, kok anggep cukup masiya ora njaluk dicukupi
Kabeh-kabeh dadi rumangsa lega ngelingi yen sadurunge iki
Ora merga luput olehe njejaluk, dudu lamis olehe ngemis-ngemis
Yen kelakon bisa ancik-ancik susun dhuwur dhewe ing kantor kabupaten, jajal karo ndhangak lintang-lintang kae coba cacahen. Kaya-kaya pating krelipe kuwi bisa ditandur ing sela-selaning pasuketan, mengko sawise udan tumeka subuh. Kaya mengkono gegayuhanku, tansah dak unggah udhunke, supaya ora tansah sumelang yen ta nganti tiba ajur nemahi bubrahing sesambungan iki.
Disawang dudu inten, pedhut lagi ngaras njekute embun, nelesi pipi alus kang mung sarwa pasrah dielus. Cingak bareng sliramu saiki wis bisa mbatang cangkrimanku wingi. Karo ngojahake lelucon nakal sangisore reco macan. Iya, aku ngerti, iku bakal mepaki jagade urip bebarengan.
Lan nalika rada sawetara adoh, aja lali bola-bali Ponorogo iku bener jenengku, senajan reyog nggonmu nimbali nganggo swaramu kang njiwiti atiku kedher nedhas tumekaning jiwa. Gek suk kapan aku krungu olehmu mbisiki nalika wengi kaya iki wis manjing dadi sarwa diidini.
Ing pasuketan iki kabeh kuwanen kuwi kaya dipanggang srengenge. Olehe bengak-bengok adus kringet. Ngangsa-angsa mburu tuwuk entuke asil. Utawa kudanan, nganti nyethuthur kadhemen dening kangelane nggegem pepenginan. Padha nggerombol ngrungokke mbuh ngerti mbuh ora, sesorah mung tansah misah ing antarane janji karo bukti. Nalika sing aran menang, kenceng ana kepelan. Diarah sing bakal bisa gawe kalah. Mubal ing satengahing kebrongot, endi gojegan endi bengkerengan, ilang bedane kobong dening panase satru.
Apa ya wis cukup iki, kerana olehe gampang ngowahi berkah nganggo musibah. Suwe ngundang bali playune nasib nganti ambruk sujud ing ngarsane Illahi.
(*Pidato Kampanye Iki Pidato Pungkasan Ing Pemilukada )
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , kawruh , kawruh Jawa , pemilukada , piweling , ponorogo , reyog , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , curhat , geguritan , geguritan cekak , geguritan guru , geguritan katresnan ,
rumangsaku ora ana rasa wegah nyandhing bukuku, guruku. Amarga yen pinuju maca, mesthi bakal wewarah anyar sing dak tampa. Wis enggal disinau lan dilakoni, ngendikane saben-saben maringi pituduh. Piwulang iki, nalika dak takokke guru liyane: ya kuwi panggonan ing ngendi pakaryan lan dongamu tumuju, wangsulane.
Yen mengkono, apa iki dudu ateges omahku? Sing latare biyen nate dak gawe playon nganti tekan njero kamar, leren ambruk ndhuwur dipan. Mbok ya disikep dhipet, aku isih bisa nemokake olehmu ndhelik. Kawruh kuwi kanthi grayah-grayah tetep bisa dak gegem, ing pepeteng malah dadi cetha dak ambu segere swara donga.
Mula nalika sok-sok tuwuh kekarepanku bakal luwih becik nglereni olehku maca bukuku, guru-guruku iki, saben-saben kanca-kancaku maido: tanpa dheweke, aku mung bakal nemoni aranmu, kawit biyen.
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , curhat , geguritan , geguritan cekak , geguritan guru , geguritan katresnan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah ,
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , kawruh , kawruh Jawa ,
Kaesthi lagi wingi ketiga nggaringke gereng-gereng ana lambeku dadi cep klakep kaya segara wedhi gawe pepati sakehing kesuburan.
Nanging ilatku malah ngrasakke rasa asin angin pesisir nggeret praumu minggir, kanthi kebak kabungahan kacihna saka jeriting camar mbrebegi ati.
Apa camar, apa ombak kang lerab-lerab, apa saben-saben nggugah tangine srengenge mesthi kok tabuh gamelan karang dening ambyaring gegadhangan?
Banjur arep dikapakke tekane iwak sing kok undang mara kejiret jala rasa cingak kedawa-dawa meruhi kaananmu kang mung manut tanpa daya iki?
O, iya. Segara iki, uga segaramu ta? Senadyan segara wedhi kuwi wegah kok akoni.
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , kawruh , kawruh Jawa , piweling , ponorogo , puisi , renungan , reyog , sajak , sastra , SATRA , Uncategorized | Ditandai: catatanku , curhat , geguritan , geguritan cekak , geguritan guru , geguritan katresnan ,
Aku Takon Makaping-Kaping, Geguritan Anggitanipun Madagumilang
Posted on Juli 30, 2010 by madagumilang
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , kawruh , kawruh Jawa , piweling , ponorogo , puisi , reyog , sajak , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , curhat , geguritan , geguritan cekak , geguritan guru , geguritan katresnan ,
Yen mung karob samodraning bebendu, ora dak paelu
Yen mung kebetheng deresing bebaya, wiwit mula aku wus ora
Saiba bungah, nanging ya lumrah sauger nampa bebungah. Ati iki ora kena diapusi, amung ngudi sesuci. Dene yen kedlarung temah keduwung, yen kegiwang tumuli kebranang, iku panguwasane lesan kang diemong setan.
Wulan suci, pasa meper sakehing hawa lan anane mung ati kang kemudu-kudu niti saliring dosa, nanging uga dudu dening titah iki.
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan ,
Senajan Sak Clirit, Geguritan Anggitanipun Madagumilang
Posted on Agustus 13, 2010 by madagumilang
nalika pandulu mung kesdu narima ing reridu
ati, pinangka ngilo wewujudane dhiri kang kaesthi
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , kawruh , kawruh Jawa , piweling , ponorogo , puisi , renungan , reyog , sajak , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , curhat , geguritan , geguritan cekak ,
Posted on Agustus 15, 2010 by madagumilang
sing dak tedha iki mengko halal apa ora, ya?
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , kawruh , kawruh Jawa , piweling , ponorogo , puisi , renungan , reyog , sajak , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , curhat , geguritan , geguritan cekak , Geguritan Ramadhan , geguritan
Posted on Agustus 17, 2010 by madagumilang
Bener kandhamu? Iki mayite wong wadon planyahan kang wus kondhang saurute warung-warung pinggir kali? Kentir nyangsang sajerone larahan mblasah. Kok rumangsaku dudu sing kaya ngono kuwi. Apa? Uripe awak dhewe iki rak wis kebacut kadol. Nyenyuwun, apa ngrampok, apa nguber-uber. Jaremu apa? Kamulyan?
Kamulyan kuwi apa ya duwit cring sik kok uncalke ana tangan ngathung, apa ya kaya nggeret tas sing lagi dicangklong, apa malah jiret kenceng ana gulu? Goroh. Awak dhewe iki bisa apa saliyane ethok-ethok? Ngreraga dadi kyai, dadi pahlawan, dadi dhuafa, ning ajeg duwe pamrih.
Pamrihe tur maneh, ora mandheg ngarep-arep kang kok cekeri saka sajerone larahan mblasah,  nanging ora kena. Kok tawak-tawakke, nanging ora payu. Kejaba bledug lan bulek saka knalpot kang tinemu. Ya muga-muga wae iki kirimane mbulan wayah sore, nalika awak dhewe miwiti greget, utawa ngrampungke greget, lan ing kono dadi pasinaonku. Kuwi, lampu-lampu kuwi, kok banget olehe gumregah mapag reruwet, nyedhoti kebul ana ambeganku, ngobok-obok getih ing ototku iki. Banjur sirep.
Sirep? Waspadakna dhisik, iki ngono lagi antri dawa banget tumuju macet kang ora kenyana-nyana rampunge. Mati. Bener kandhamu?
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan ,
Posted on Agustus 22, 2010 by madagumilang
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan sastra , kawruh , kawruh Jawa , ponorogo , puisi , renungan , reyog , sajak , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , geguritan , geguritan cekak , geguritan katresnan ,
agek dhek wingi ketiga garing nemplek
ndik lambe kaya gurun pasir mendhem kabeh kesuburan
jare tengerane ana ndik swara pating jlerit manuk-manuk kemliwer
ning apa ya kudu camar apa walet barang
apa kudu ngono angger sir nggugah srengenge
apa isih niyat kok gawe ngrasakke kasengsaran?
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , kawruh Jawa ,
saka panandang dosa nalika kewiyak durakaning cidra
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , kawruh , kawruh Jawa , pembelajaran geguritan , piweling , ponorogo , puisi , puisi renungan , renungan , reyog , sajak , sajak renungan , sastra , SATRA | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan katresnan , Geguritan Ramadhan , geguritan
Posted on September 1, 2010 by madagumilang
Wis kaping pira, apa-apa sing penjenengan benci mara nekani?
Wis ben, masiya saben dina dheweke nglakoni sing diantepi
Mbok isen-isene bumi langit ora bakal kuwawa murungake
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan guru , geguritan katresnan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah |
Posted on September 3, 2010 by madagumilang
senaosa sanes kula ingkang badhe nyegahaken beksan jejogedan
mangke badhe tansah kemliwer sak inggilipun kubur
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , kawruh , kawruh Jawa , piweling , ponorogo , renungan , reyog , sastra , SATRA , Uncategorized | Ditandai: catatanku , curhat , geguritan , geguritan cekak , geguritan
Geguritan Marang Diajeng, Sawijining Interlude, Anggitanipun Madagumilang
Posted on September 5, 2010 by madagumilang
Menawa sliramu wis ngerti, Diajeng, yagene malah nyuwun aku kudu mbuktekke prasetyaku. Dikaya ngapa, aku ora bakal kabotan, angger sliramu ora sangga-runggi kanthi ora leren-leren nyuwun aku mbuktekke prasetyaku. Ing antarane ambegan dawa, ya kudu ana kapitayan kuwi. Saengga nalikane sliramu ngalem, kaya-kaya ana interlude kang ora bakal bisa dirampungake.
Interlude iku apa bener mengkono, wangsulanku mung wujud geber transparan. Yen sregep mbok sawang, prasetyaku asring dolanan wewayangan ing suwalike kuwi. Ngemuli rasa wirang, deweke tega ngenengake wae polah sing kliru ing nalika awake dewe nalika isih bocah. Digendhong, diemban nganggo jarit sing padha, dilela-lela karo liyer-liyer kepenak. Iku lugu. Naif. Saumpama bayi, ning banjur ujug-ujug Diajeng rewel, merga mikmu entek. Aku ya sok rewel, yen ngelak mung dak sedoti jempolku, karo pamer marang sliramu, sepira kepinteranku ngempet kangen.
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , piweling , ponorogo , puisi , renungan , sajak , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , curhat , geguritan , geguritan cekak , geguritan guru , geguritan katresnan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , puisi , renungan , sajak , sastra , SATRA | 4 Komentar »
Geguritan Mapag Tumapaking 1 Syawal 1431 H, Anggitanipun Madagumi
Geguritan Mapag Tumapaking 1 Syawal 1431 H
Aku ngerti, lebu kandel iki lulure jasadku, pikoleh wutuh saka kana-kana anggonku andon kanepson karo dosa tumeka Ramadhan.  Senajan ketaman dongaku embuh bisa apa ora dadi resik, kaya-kaya wis nukulake pengarep-arep sandhuwuring ati kang tansah sumarah. Nglelipur gorehing ikhtiyar nalika luput nggondeli pamuji ngudi tumapaking Lailatul Qodar.
Aku ngerti, yen jasadku dadi lebu mbesuk apa saiki, sapa sing rumeksa ngibadahku lan amal jariyahku. Ora ndadak ngenteni tumapaking siji Syawal 1431 H.
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , piweling , ponorogo ,
apa bakal kok tembus jiwaku kang ora mbejaji
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , sastra , SATRA | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan guru , geguritan katresnan , Geguritan Ramadhan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah ,
Wus kacihna saben-saben udan nggrecih iki nyebar rasa nggrantes
Nandang gubrah telenging lampah dene weruh alon-alon kelangan sejarah
Iya, iya bener iku bandhane tanah wutah rah
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan ,
Muspra yen mung getem-getem, nanging panggah ora mangerteni katresnan sing thukul siji baka siji saka wijining rasa kepranan marang polatan uga tingkah samubarang kuwi. Angger-angger gawe polah kerana ora keconggah mepetake let. Ana sing singidan malangi dalan.
Yen dipeksa kudu meper kabeh kang sarwa gemeter, banjur sapa sing bakal crita iki dudu kedadeyan mokal?
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , kawruh , kawruh Jawa , piweling , ponorogo , reyog , sastra , SATRA | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan guru , geguritan katresnan , Geguritan Ramadhan , geguritan sastra , geguritan ulang taun , geguritan ultah , sastra , SATRA |
Sesambatmu, Jeng, Geguritan Anggitanipun Madagumilang
Posted on September 18, 2010 by madagumilang
Iki, ngene iki, aku rasane kaya kecubles getih dleweran oyak-oyakan luh temetes, ning kok ora leren kebrukan getir lan pait saka pokalmu.
Kosik aja sesambat kaya mengkono, jeng, isih akeh perih mbaka perih kang nggubrah nasibku, lelakon kang mung kok sawang ora kok alami dewe, ta?
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo ,
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , kawruh , kawruh Jawa , pembelajaran geguritan , piweling , ponorogo , sajak , sastra , SATRA | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan katresnan , geguritan sastra , ponorogo , sastra , SATRA |
Saupama kelakon awakmu mecahi kaca lan mbantingi foto-foto kang cemanthel ana tembok.
Mung sepira gedhene kanepson kang bisa kok lumpuhake.
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan jawa , geguritan jowo , ponorogo , reyog , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , geguritan , geguritan cekak ,
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa
Posted on November 26, 2010 by madagumilang
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan sastra , ponorogo , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , geguritan , geguritan cekak , geguritan katresnan , geguritan sastra , ponorogo , sastra , SATRA | Tinggalkan sebuah Komentar »
Guru Kula Emut Panjenengan, geguritan anggitanipun Madagumilang
Posted on Februari 5, 2011 by madagumilang
saha manthering srengenge gegebengan iman panggulawenthah kula menika
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , sajak , sastra , SATRA | Ditandai: geguritan , geguritan sastra , ponorogo , sajak , sastra , SATRA |
Posted on Maret 7, 2011 by madagumilang
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , kawruh
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan jawa , geguritan piweling , kawruh Jawa , ponorogo , reyog , sastra | Ditandai: geguritan , geguritan cekak ,
Pakurmatan Iki, Yayi geguritan anggitanipun Saras Nala
Posted on Maret 15, 2011 by madagumilang
Saupama keconggah,dak papanke dhadhaku kanggo ngumbar tangismu.
Melu ngrasa sajeroning wening, meper kangen kang tansah kroncalan dak simpen ana telenging ati, yagene sliramu isih durung ngerti,  yayi?
Ana swara nakal sajeroning nyenyet, rikuh mbisiki olehku ngruket, yagene lathiku kok geget?
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan ,
Posted on Maret 19, 2011 by madagumilang
Amarga gemandul satengahing teleng mendhung kuwi, ing rasa pangrasa rina iki dadi kaya ratri. Apa isih kangen kang njalari, wong meh sadengah pengarep-arep dumakan  lumebu sajerone pepeteng. Nganti datan kuwawa ndulu sumringahe kalbu, jiwane kang goreh mung bisa adreng anggone kekejer mosik ing badan sarandu. Lali, senadyan suryane isih wanci tengange, yagene nora digape kok kaya uripe sepele?
Embuh yen sajeroning pepeteng kuwi isih bisa disawang anane kaendahan esem lan gegojegan. Pepelinge pating krelip sumunar tundhone madhangi kedadeyan kang tansah dadi ati. Mosok bakal ilang ulape mung gara-gara prastawa nasib ketutup mendhung.
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling ,
Filed under: geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan
Dak sapa mbulan kae, jebul mbun-mbunanku dewe. Natas petenging wengi, sansaya gumlewang manut jantraning nasib. Dadi keprungu swara-swara kuwi, kewetu saka umobe getihku, lan jantung kaya diremeti ing getem-getem kang endah. Greget katresnan kang culika marang kahanan. Banjur njiret lali ora mung jenengku lan jenengmu, kabeh kok peres apuh  nganti ora bisa nemu sanadyan sak tetes tumurune ayatMu.
(Dhuh Gusti, kula menika dadi dhuafa kok banget olehe dhoif, merga mung bisa nulis alif)
Dak sapa srengenge kae, jebul mripatku dhewe. Nyawang wong-wong sumuk olehe sregep ngakeh-akehi nggresah nganti garing. Napase kaya bisa ngrubuhke amuke rasa ulap nalika nguber-uber playune dosa ing buku-buku suci. Ngono arep mbok ladeni sakehing hawa nepsu lan pepenginan, senadyan iku tumanduk kadereng saka ati kepengin ngerti.
(Dhuh Gusti, kula menika dadi dhuafa kok banget olehe dhoif, merga mung bisa maca alif)
Dak sapa lintang-lintang kae, jebul kaya pikiranku sing mung bisa kelip-kelip ora tandhing mungsuh mbulan lan srengenge. Cubluk bebasan kelangan sakehing umuk. Disingkirke ing sadhengah patemon, ora ana sing ulem wong ya ora ana sing nyapa. Ning iki harak langitku senadyan disengguh tanpa sap, isih duwe cemlorote bangun esuk, kluwung lan candhik ala kang ora keconggah gawe memala amung raharja kang disengaja.
(Dhuh Gusti, kula menika dadi dhuafa kok banget olehe dhoif, merga mung bisa donga amin)
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan piweling , geguritan renungan ,
Disawang kaya pedhut ndheprok ngruket njembrunge suket. Njaba isih remeng-remeng nanging kadereng ati kang adreng, meksa gawe gemeter wit-witan nggone meruhi lesus nampes sakehing sesambat kerana abot mbopong sesanggem senajan wis ngomplong.
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , kawruh Jawa ,
kados rumaos nyumerapi sinten ingkang adreng nyiram sukuning rahina
sinareng jawah ingkang wor suh gregeting manah lajeng dumugi tumetesing embun
senaosa sedaya sampun sami sumarah mboten kumawantun malih angawe-awe
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , ponorogo | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan guru , geguritan katresnan , geguritan sastra , ponorogo , sastra , SATRA |
Posted on April 29, 2011 by madagumilang
menapa rumaos kelajeng menawi panjenengan kepareng anampi
saengga keteg mbaka ketegipun kados-kados ndhawahaken woh
utawa sinambi mlampah samargi-margi amargi kemutan amanah
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan ,
Pincuk Godhong Gedhang Ujug-ujug Ceblok Sandhing Tembok Geguritan Anggitanipun Madagumilang
Posted on Mei 1, 2011 by madagumilang
Pincuk Godhong Gedhang Ujug-ujug Ceblok Sandhing Tembok
Pincuk godhong gedhang kok ujug-ujug ceblok ana sandhing tembok sisihe turonku. Yen kaget dudu merga weruh landhep lincipe biting nyongot kaya kepincut ngincim guluku. Lambeku mung bisa ndredheg magep-magep ditekak, gak kuwat sesambat sajak kesrakat. Mula gak bakal migunani pitakon ing bab sapa sing wis rampung sarapan wanci ngene iki, mung bisa mbadhe kaya pokale lelembut nanging dudu sebaene. Ngerti banget aku gemang diajak cangkriman lan ora maelu sakehing reridu. Doh-dohna sing adoh, aja ndulit aja ngganggu, mengkono upama dak tiru rapalane simbahku.
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo ,
Wangi temen ambune nalika mekrok seger mbarengi mendhung isih digandhuli udan. Kowe kuwi apa sawenehing kembang apa sumringahing kautaman ing sajeroning ati kang lagi nampa pepeteng ta. Nanging aja kok tangiske dadi gerimis kerep ya masiya jiwaku rasane kaya wis kena pirang-pirang ketiga. Mung bisa sabar ngenteni sing tlaten nyebar winih kabungahan lan mbutuhake banget kabagyan.
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , ponorogo , reyog , sastra , SATRA | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan katresnan ,
Pancen durung rampung kabeh olehe mboreh rasa kekes nembus jaket, nanging kaya-kaya wis lingsir sakabehing lelakon ing sajeroning setaun iki. Dadi krasa yen wengi malih sembrana nyalahke mangsa nrajang kulitku nganti raket banget ngrangkul rasa njekut, ninggal patrap kang ngadeg jejeg kaya tugu atise teles kebes ing tengah prapatan kuwi. Terus yen kepengin ngrefleksi apa sing arep direfleksi?
Ndeleng bakul puthune lagi wae dientas, mengko digawe nyandhing kopine kang durung disruput, dadi kaya urip kang gur mampir ngombe. Nanging angin wis hewes-hewes ngemohi sing duwe niyat melekan ngubengake pandom jam nganti tekan subuh mbarengi ketege jantung.
Dhuh, Prapatan Jeruksing kaya padatan kamitenggengen nyawang sepine, nalika sing padha dodolan milih kukut karo nggawa mulih kabeh pengarep-arep dina sesuk, tinimbang kebacut ngantuk. Terus yen kepengin ngrefleksi apa sing arep direfleksi?
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan sastra , ponorogo , reyog , sastra , SATRA | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan katresnan , geguritan sastra , ponorogo , sastra , SATRA | 2 Komentar »
Uripe Sapa Kaya Dolanan Ceki Geguritan dening Madagumilang
Posted on Juni 10, 2011 by madagumilang
nora ngemungake ngrumangsani menawa urip iki disengguh asor kaya dolanan ceki
kepenak olehe ngesut kelakone pakarti sing menang lan pakarti sing kalah gilir gumanti
macak kuwawa sajak enthos tenan nguthut metune kabegjan ing sawanci-wanci
iki ya nora  ngemungake ngrumangsani jare bakale bedor dengkek dadi ratu kenci
kamangka pengarep-arep bener kuwi penere menawa pati wus dadi ancas kang sejati
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , kawruh Jawa ,
Posted on Juli 29, 2011 by madagumilang
Sapepadhaning titah nora pinisah kerana katelah
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan ultah , kawruh Jawa , ponorogo , sastra , SATRA | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan sastra , sastra , SATRA | Tinggalkan sebuah Komentar »
Posted on Juli 30, 2011 by madagumilang
Rada sauntara anggonku thethenger, datan bisa ngglawat.
wis sepira gedhene olehku gawe cilaka?
Yen aku nora bisa tinampa merga kaanggep seje,
parandene kok ya meksa isih ana sing nggape?
banjur suk kapan iri drengki kuwi gelis karacut?
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , kawruh Jawa , piweling , ponorogo ,
geguritan , geguritan cekak , Geguritan Ramadhan , geguritan sastra , ponorogo , puisi renungan , renungan , sastra , SATRA | 2 Komentar »
Posted on Agustus 16, 2011 by madagumilang
Jarene ora keguh apa maneh cawe-cawe tanpa diopahi
Mula dadi ngewuhke yen panggah lumah-lumah ora obah kaya kuwi
Nanging guneman isih nrocos blas gak diampet-ampeti
O, endi sing kudu dipepetri endi sing diemohi
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , sastra , SATRA | Ditandai: catatanku , geguritan , geguritan cekak , Geguritan Ramadhan , geguritan sastra , ponorogo , sastra , SATRA |
Lelakon urip iki bisa dadi kaya sesawangan nalika wong-wong grudugan budhal ndelok mayite lonthe, kang mau sore dientas saka kali. Jare klelep lan ketemune ing tengah-tengahe resek. Ning rak kuwi dudu aku, dudu awakmu, dudu dheweke, apa maneh pancen satemene dudu sapa-sapa.
Banjur yen wis cetha kaya ngono, yagene ora wani kok akoni iku lelakon uripe awake dhewe iki? Sing wis nate kok dol rasa wirange. Angger duwe pepenginan njaluke kanthi ngemis-ngemis, kala-kala ngrudhapeksa, yen ngadoh sithik rekasa banget olehe nguber-uber. Kuwi ta sing kok arani nggolek kamulyaning urip?
Yen dudu kuwi, apa ana rasa marem nalika dhuwit recehan sing wis kok uncalke nyemplung ana umplung? Apa pas ndhekep tas sing kesusu kok saut peksan? Apa kemblohe kringet ing gulu sing kok kalungi clurit? Apa enteke pengarep-arep kaya jiret sing sir kanggo ngendhat?
Ngapusi! Awake dhewe rak mung pinter ethok-ethok? Sok-sok serius olehe main dadi kyai. Dadi pahlawan barang. Dhong-dhongan dadi dhuafa. Terus ngarep-arep ben bisa didadekake pengarep. Masiya pengarep-arep kuwi ya lagi wae olehe ceker-ceker saka umbrukan resek.
Nanging pikolehe jebul mung urube lampu-lampu dalan wayah maghrib. Bledug lan keluke knalpot. Sok-sok didhisiki mbulane bunder, kaya-kaya pener jantung iki anggone miwiti obah. Miwiti sinau nglangkahi sakehing polah. Aja terus kok peper playune getihku. Mandheg!
Awake dhewe iki rak lagi ngantri katut miline wektu tumuju dalan buntu sing tansah dadi wewadi selawase. Mati.
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , kawruh Jawa ,
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan cekak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan sastra , kawruh Jawa ,
dipadhangana wong sewengi peteng ndhedhet pindhane ati kang ruwet
ora bakal nyethakke le gojag-gajeg nggegrayang liding pangandikan
parandene ora kesawang kang nlesep-nlesep jeroning pitutur iku
senadyan sakecap mbaka sakecap cemlorot cahyane nyunari jiwa
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan bocah , geguritan boso jowo , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan katresnan , geguritan piweling , geguritan renungan , ponorogo , reyog , sastra , SATRA | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan katresnan ,
Filed under: geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan cekak , geguritan cendhak , geguritan cendhek , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan piweling , geguritan renungan , geguritan sastra , ponorogo , puisi , reyog , sajak , sastra , SATRA | Ditandai: geguritan , geguritan cekak , geguritan sastra , ponorogo , puisi , reyog , sajak , sastra , SATRA | 2 Komentar »
Posted on Desember 2, 2011 by madagumilang
Aku ngerti yen mrana-mrene kerana padha kepengin entuk gawe
Aku ngerti yen mlebu-metu kerana padha kepengin entuk sangu
Dak sekseni sing lagi kuncara kaya ngambah plengkunge kluwung
Disawang endah senadyan enggal ilang disaput srengenge angslup
Nanging wis duwe tetenger ora mung diangen-angen tumekaning janji
Apa kerana mung wajib diwaca sakehing riwayat semana
Apa kerana mung wajib ngerti dimen lestari mbejajine prasasti-prasasti
Apa kerana mung wajib nyemak rumpile gempil-gempil ing epitaph
Ora biyen ora saiki, sing jenenge menungsa kuwi nggembol lali
Filed under: catatanku , geguritan , geguritan basa jawa , geguritan boso jowo , geguritan catatanku , geguritan jawa , geguritan jowo , geguritan
opo neng gunmu kerjo enek internete
Wah jane ngidul sithik engkas tekan Jogja pisan PKL-e gek ngekoss bareng aku, sik akeh kamar kosong kene, hehehe….(cool)
September 13, 2009 at 5:02 am
we we we we …. gek endang gulek pacar nang kono dek (lmao)
nonton DragonBall Evolution bareng tmen2 SMA dolo. emang udah lama gak nonton bareng mreka2, jadilah langsung gw okein kesana. nonton jem
Wao! Dhuh Gusti nyuwun pangapunten lan sih Panjenengan Dalem!
Matur nuwun sampun dipun bikak mripat, kuping lan raos dalem lewat titipan Panjenegan
487, Gandhi Road , Kanchipuram 631502 , India
Peringkat #1 dari 8 hotel di Kanchipuram
kun? kok ra omong2, sing ngenekke sopo?
pertamaxoono nggonku, udu blogku tapi halaman youtubeku ki link’e http://www.youtube.com/user/yosbeda, .
TU : Waduh aku malah prtamax di blogmu
Wau enjing, kula tindak dateng griyo Pak Rizki. Ananging kula mboten kepanggih Pak Rizki namung kepanggih bu Dhany
Bu Dhany : Monggo, pinarak riyen Mas, badhe kepanggih sinten?
Kun : Kulo badhe kepanggih Pak Rizki. Pak Rizki wonten bu?
Bu Dhany : Pak Rizki ne wonten, wonten perlu menopo? Nembe sholat.
Kun : Kulo badhe matur babagan bisnis bu.
Bu Dhany : Monggo dipun tenggo rumiyen.
Gangsal menit saklajengipun, Pak Rizki medal saking kamar.
Pak Rizki : Oh, mas Kun. Mpun dangu ngentosi?
Pak Rizki :Pripun mas Kun?
Kun : Niki pak, kulo betahaken kajeng jatos, panjenengan saget nyediaaken?
Pak Rizki : Nyuwun Pangapunten mas rizki, sak niki kulo mboten saget nyediaken kayu jati ne. Soale, stok teng mriki mpun telas.
Kun : Oh ngoten tho Pak, Mboten nopo-nopo pak. Menopo panjenengan kagungan kerabat ingkang saget nyawisaken kajeng jatos?
Pak Rizki : Nggih, sampeyan hubungi Pak Karno mawon, niki nomer hapene 08123456789.
Kun : Matur nuwun sanget nggih pak. Kulo
Ku tau seneng karo arek mojo warung,
arekE nduwe jeneng Indah lan Ning Nang TingRum. . .
wkwkwkwkwk . . . . d(^_^)b
tibae deweke ra kolu karo aku...alasane deweke raimu koyok garpu...whahahahahah
pas ikin ngising ora melu mambu hehe ayas ora misuh kok...tapi ngguyu2 dadi obat kangen hehe
jancukkkkk ane.... jadi tambah kangen suroboyo ae...mbok ne ancuk...ngguateli!!! pengen tak kaplok ae si suro mbek boyo....
kok yo sik urip mbari nabrak kapal?
jiancok..mwatane picek...iso ae...
lha wong malasya mosok arep misuh jancok pisan
dadi opo? jancuk pak cik tah...hahaha...gathel..gathel. ­.
lucu cuks... hahahaha.. gae maneh rekkk...
masio awak dewe duduk suroboyo,, dadi melok koncoku nang kene suroboyoan..
jancuk lek, apik tenan iki pelem....
aq sing adoh saka omah malah kelingan gara2 dhelok pelem iki,
weleh2..iki lagu jaman aku sma po yo?..kok aku isih iso melu
aku fikir telinga aku main2 and ingat aku sorg jek dgr.. so aku ckp la aku pun dgr tadi.. then my dad ask tu jaga2... Aku sambung pancing balik.. yg cool nye ni kann when i was fishing.. pat belakang aku ade org campak
nak pengen iso weroh cewek seng podo udo kudu gowo operamini,nak ora duwe
datang,monggo pinangkreng,met browsing di situs ane.neng kene bebas intok mangap2 sak karepmu,jengking2 sak karepmu asal ojo pdo tukaran.Wes,raksah ndomblong,raksah dlongob wae mendeng mlebu
tionghoa iku lair mbrojol oek oek langsung sugih gak-eran-eran tah. Lha iku ngawur tenan koen, yoh.. iku sing anake konglomerat be’e. Padahal sakjane kakehan asline anake engkong-engkong melarat sing ngadu nasip nang kene. Lha mangkane rek, saiki koen bakal diajak ngertenin jurus-jurus bisnis’e wong Tionghoa. Weleh-weleh, dadakno lepstaile (=lifestyle) ambek budaya uripe wong Tionghoa iki sing dadi goro-gorone sukses nang bisnis.
Saiki sakjane koen iki temenan wes ngerti tah opo iku hopeng? Opo koen yo weruh opo’o usaha wong Tionghoa iku ceritone hoki tok? Lha terus opo iyo, panggone bisnis kuwi musti dicepakno nganggo hong sui? Ambek wes tau tah awakmu ngincipi lontong cap go meh sing wenak soro nang Suroboyo? Eh tapi koen iki wes tau nyambangi kelenteng sing ono altar Dewi Sri’ne?
Lha lek koen tertarik karo pengen weruh luwih akeh ngono-ngene’ne
mangan sek rek, trus nglumpuk nang kelenteng Cokroaminoto, sakdurunge mulih dewe-dewe. Seru tenan
wong. Nek arep gabung jo’ lali
panguripan, (2) urip, lan (3) ngurip-uripi. (1) Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning urip. (2) Urip yakuwi duwe nyawa, ambegan, obah, thukul, mangan, ngising, manak, mikir, interaksi klawan panguripan lan urip, lan ciri urip liyane. (3) Ngurip-uripi yakuwi njaga urip liyane supaya tetep urip ana ing panguripan, lan njaga panguripan supaya tetep bisa nguripi
Otmuchów (Jerman Ottmachau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Otmuch%C3%B3w&oldid=597556 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.44, 14 November 2011.
aku and nangis-nangis. "Ana, janganla nangis weh.. aku tak pernah nampak ko nangis... aku lak
koyo ngono kuwi..? dadi mesake temen rek.,tapi iki mung lagu doang..hehehe...
njih maz,,, gak mesti hehe met bo2,,,,,
sugeng dalu ugi mas,,,, alhamdulillah kbre sae,,,, njenengan pripun?,,,,
ririn itu cewek yg nyanyi lagu ini lo ye...,bukan cewek yg di pic ini .....:-))
riiiin.....koe ning endi ndok saiki ??
ki aku.....,nanang ngronggo rin....-)
banget seneng q liat dek devina,,,,asline pundi ngih dek devina sopo ngerti iso nanggaap dek devina biar semakin melestari budaya jawi,,,
cak supali pancen jos perkoro gae lagu....
dadi opo kon???wkwkwkwk :D
Sungkem Jakarta mamring nalika pitung yuta wargané padha mulih menyang asalé dhéwé. Paribasan, bal-balan ana satengahé Dalan Sudirman utawa Thamrin waé ora bakal ketabrak montor rodha papat. Mulih padha suk-sukan, dalané uyel-uyelan, wani rekasa saperlu bisa sungkem marang wong tuwané dhéwé-dhéwé, utawa pinisepuh lan sanak-kadang. Nanging, apa maknané sungkeman iku? Sungkem iku kabudayan luhur, wujud bektiné [...]
Pagupon Kanggo Kéré Celathu Basa Jawa bada mudhik Nuswantara nyadran nyekar riyaya ruwah sungkem sungkeman syawalan
le, koen pancen pinter, pimter nek di kongkon ngelek2no wong gerang, asline utekmu gak onok isine(
bu,kulo udin butuh data cgpi th 2005-2007 yen ngertos kirim teng email kulo nggeh,matornuwon.pareng
ira ing vysya jean-marie lacroix ing nieur ing mari bahr battles al ing encyclopedia gerund ing
duitsland grammar ing usage mim ing metal work ing loans ing juraj n ing mexico smoke ing turkeys harrison ar greeks honore ing gods ing
des ing nieurs the xl ing of america 2 cycle rui ing carburetor ing stefano vecellio none ing reliastar of ny ing aegon race e ing go rv ing motorhome stretch ing chassis ing
ing vixens ing nierie foudre read ing spanish kawika ing ing gorge iii ing direct homeloan ing yang runes camp ing lake james nc issue ing camp ing in illinois ing belgium ing annuity 7 ing forms ing atm
ing t rowe price versus ing ing login is ing bank in trouble ing deset club phoenix john devlin ing ing lifeinsurance australia ing bank lokeren ing
ing gargano ing software ing ing wolfgang berndt auld ing syne ing canada interest rates electronic tag ing how it works ing utma john simmers ing al ing
ing orange frame z ing ing met art clean ing gore-tex boots park ing day san francisco ing online australia ing vysya bank investment options ing music for cello timing tim ing brain teasers ing
canggih2, modern bgt, tp susah
menawi kulo mbayar ngangge arto 3000,purun mbøten nggih?(mbak,klo saya mbayar bis pake 3000 (
ads nya sepihak..wekekee.. By: Tipis Dr dulu aku gk mudeng chitika tuh kepRipun cara kerjanya.Wis
becik pisan tetebuhan puniki bli bagus, tan meduwe tabuh angklung kreasi nggih? yan wenten tolong di upload nggih, suksma
daru a.k.a lak said: September 7, 20115:57 pm
waduuuh dek onie! udah semakin ngeri kemajuannya haha
Encik Yii Chu Leong (Memangku)
wis, nulis artikel chelsea wae! sing juara ki chelsea
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ),
07 Februari 2012 05:18 | dibaca 1 kali
sampeyan dek mben neng SMP 1 Ya..., koyoke aku tau ngerti kowe
sussaaaaaah buanget!! kenapa yaa...??? *mikir ampe jidat lipet sepuluh* AHA!!Eureeka!! Aku tahu kenapa aku akhir2
eh tenan lho !! gonaku mbiyen gur 10 cm saiki dadi 45 cm. tapi sing 35 tak sambung karo
digunakake kanggo kulawarga Oligochaeta , kang kelas lan subkelase gumantung saka penemuné ana ing filum Annelida .[1] [2] Cacing lemah jenis Lumbricus bentuk awake pipih .[1] Jumlah segmen saka cacing lemah yaiku kurang luwih 90-195 lan klitelum kang papane ana ing segmen 27-32.[1] Biasane cacing jinis iki kalah saing karo jenis liyané.[1] Nanging yen kanggo ternak, ukuran cacing iki bisa luwih gedhe saka cacing liyane.[1] Cacing lemah jenis Pheretima segmennya bisa nganti 95-150 segmen.[1] Klitelume mapan ana ing 14-16.[1] Awake duwe bentuk gilik dawa lan silindris wernane abang merah keunguan.[1] Cacing kang kalebu jenis Pheretima yaiku kaya cacing abang, cacing koot lan cacing kalung.[1] Cacing lemah mujudake sawijining makhluk kang wis urip nganggo bantuan sistem pertahanan wiwit fase ndisik evolusi , merga saka kuwi cacing bisa ngadepi invasi mikroorganisme patogen ana ing lingkungane[1] . Paneliten kang wis ana sasuwene 50 taun nuduhake yen cacing lemah duwe kekebalan humoral lan selular mekanisme.[1] Saliyane kuwi uga wis ditemoke yen banyu selom cacing lemah duwe kandungan luwih saka 40 protein lan
↑ a b c d e f g h i j k l (id) www.warintek.ristek.go.id
↑ (en) Earthworms as pests and otherwise digital.library.unt.edu
Artikel perkawis Cacing Lemah punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cacing_Lemah&oldid=654372 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.01, 12 April 2012.
Juni 47 SM – Agustus 30 SM ) punika firaun pungkasan ing dinasti Ptolemeus ing Mesir . Panjenenganipun mréntah wiwit yuswa 3 taun sesarengan ibunipun, Cleopatra VII , saking 2 September 44 SM dumugi Agustus 30 SM , nalika panjenenganipun dipunsédani déning Oktavianus, ing salajengipun dados kaisar Romawi Augustus .
Panjenengangipun punika putra kakung paling sepuh Cleopatra VII. Kamungelan ageng ramanipun inggih punika Julius Caesar . Mila leres mekaten, panjenenganipun punika putra kandhung Caesar satunggal-satunggalipun.
Ptolemy XV, kadhang dipunsebat "Ptolemy Caesar", biasanipun dipunkenal kanthi asma panggilan "Caesarion", dipunwiyosaken ing Mesir taun 47 SM lan nglampahi kalih taun, saking 46-44 SM, ing Roma , ing pundi panjenenganipun lan ibunipun punika tamu Caesar. Cleopatra VII ngajeng-ngajeng bilih yoganipun badhé nerasaken ramanipun Caesar dados kepala Républik Romawi lan Mesir. Sasampunipun pamejahan Caesar tanggal 15 Maret 44 SM , Cleopatra lan Caesarion kundur malih ing Mesir. Caesarion dados raja lan sesarengan mréntah kaliyan ibunipun wiwit 2 September 44 SM ing yuswa 3 taun, éwadéné panjenenganipun namung njawat minangka raja, sauntawis Cleopatra VII mréntah piyambak.
Ing mangsa sadèrèngipun sengketa antawis Markus Antonius kaliyan Octavianus , Antonius, ing wekdal semanten nguwaosi Républik ing triumvirat kaliyan Oktavianus lan Lepidus, maringi dhaérah-dhaérah kakuwosan ing wétan lan gelar-gelar dhumateng Caesarion lan
puniki njalari sengkéta serius antaranipun Antonius lan Oktavianus, ingkang ngumumaken perang nglawan Antonius lan Cleopatra.
Nalika Oktavianus nyerang Mesir taun 30 SM , Cleopatra VII ngintun Caesarion, wekdal punika yuswanipun 17 taun, nuju palabuhan Laut Merah Berenice kanggé kaamananipun, kanthi rencana mlajar nuju India. Oktavianus nglenggahi kitha Alexandria tanggal 1 Agustus 30 SM, tanggal nalika Mesir dipunlebetaken ing Républik Romawi. Markus Antonius sampun nglalu sadèrèngipun Oktavianus mlebet ing ibukutha; Cleopatra tumut nglalu tanggal 12 Agustus 30 SM . Panjaga-panjaga Caesarion, kalebet gurunipun, ngianati panjenenganipun lan Oktavianus mréntahaken pamejahan Caesarion.
Oktavianus salajengipun mréntah Mesir. Taun 30 SM BC dipunanggep minangka taun sepisanan pamaréntahan raja enggal sami kaliyan sistem pananggalan tradhisional Mesir. Ing daftar-daftar wekdal semanten Oktavianus dipunsebat minangka firaun lan pangganti Caesarion.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Caesarion&oldid=649619 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.03, 30 Maret 2012.
Cahkwé utawa cakwé utawa cakue yaiku sawijining panganan saka Tiongkok kang digawe saka glepung , ragi , soda , amonium bikarbonat , lan uyah .[1] Adonan yen wis ngembang digawe kaya tongkat kang dawane watara 15-20 centimeter banjur tongkat loro mau didhèmpétake.[1] Yen digoreng dhawane kurang luwih 25 cm lan wernane cokelat .[1] Cahkwé mujudake dialèk Hokkian kang tegese dhemit kang digorèng.[2] Cahkwe wiwit kawentar ing jaman Dinasti Song . Dhèk jaman semana, Jendral Yue Fei kang kawentar awit rasa nasionalisme mati jalaran didakwa Perdana Menteri Qin Kuai . Matine Yue Fei ndadekake para warga ngamuk lan ndakwa Qin Kuai minangka wong kang khianat.[2] Ana wong kang sengit marang Qin Kuai nggawe modhel manungsa saka glepung kang nggambarake Qin Kuai lan bojone, didadekake siji, banjur digoreng lan dipangan.[2] Biyen panganan iki diarani Yu–Zha (goreng nganggo lenga ) Chin Kuai, banjur diringkes dadi Yu Zha Kuai (Hokkian: Yu Tjah Kwee), Tjah kwee utawa Yutiao (Mandarin ). [2] Sawijining varian panganan saka cahkwé yaiku odading (kuweh kang wujude kaya bantal). Rasane legi, dene cahkwe rasane gurih. Ing Jawa Tengah , panganan iki diarani bolang-baling .[3]
↑ a b c (id) Asal usul
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cahkwé&oldid=655140 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.23, 15 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cakra&oldid=367528 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.03, 27 Mei 2010.
Artikel perkawis Cakranegara, Mataram punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.55, 31 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.20, 9 Februari 2011.
Posted by andhi istyawan | Monday, 22 September 2008, 12:18
Posted by kurniawan | Wednesday, 24 September 2008, 00:07
Halo, sy alumni 1988. umahe inyeng neng ajibarang tewan. Asyik ndean angger bisa kumpul. Ya, mbokan inyong bisa balik yah. Mebko angger inyeng esih neng ajibarang, aku arep
yo pengin melu tapi kok ora mepet lebaran wae,jadi kan aku bisa ngikuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuut.aku letteng tahun 2000
“kiye radus karangganyam lumbir dudu? sing
Nek aturane A wing nindakne Z, nek kon ngiwo malah nengen kui lagi absurd. Lha ngene iki wae tulisane mas. Rasah okeh2 raono sing moco bathi gelo dw. Sithik ning tamune dijak diskusi Tak tunggu sesuk apditane yo
“kang, rika kayane paling ahli nek
Karepe pamarentah Kutha Solo mono sedya ngleluri budaya Jawa kanthi sarana mbudayakake maneh sandhangan Jawa ing sawijining adicara upacara formal pamarentahan. Nanging amarga kang melu upacara saperangan gedhe durung pana bab tata busana Jawa, wusana nuwuhake panyaruwe saka pirang-pirang warga amarga akeh kang kleru anggone manganggo busana Jawa. Kacihna, krentege pamarentah Kutha Solo kang sedya nuwuhake maneh werna budaya Jawa ing tlatah Kutha Solo, mligine bab manganggo sandhangan Jawa, mujudake krenteg kang apik, kudu dijurung. Miturut nimpuna bab sandhangan Jawa kang uga sutresna budaya Jawa, Sugiyatna, nalika wawangunem kalawan Espos ing kiyos Busana Kejawen Surakarta ing sisih wetan Alun-Alun Lor Karaton Surakarta, sawetara dina kapungkur, yen isih ana klera-klerune bab manganggo busana Jawa, ya kudu dibenerake. ”Pancen akehe panyaruwe amarga ana kang kleru anggone nyandhang Jawa nalika upacara pengetan madege Kutha Solo sawetara dina kapungkur. Nanging aja ndadekake nglokro tumrap kabeh pehak kang duwe krenteg bakal nenangi, ngleluri lan nguripake maneh budaya Jawa, mligine sandhangan Jawa, ing Kutha Solo. Klera-kleru kang dumadi bab kang lumrah, amarga saperangan gedhe warga bebrayan wus suwe ora manganggo sandhangan Jawa,” pratelane Sugiyatna. Dene miturut salah sawijining warga, Bambang Harjanto, kanyatan yen jaman saiki luwih akeh warga kang ora mangerteni bab tata busana Jawa pancen dadi pepesthene jaman. Lire, majuning jaman, owah-owahaning jaman pancen nuwuhake maneka warna budaya anyar kang sarwa narik kawigaten, kalebu bab budaya nyenyandhang. Apamaneh, jarene Bambang kang dumunung ing tlatah Kelurahan Kadipiro, Solo, cakrik-cakrik sandhangan asile budaya modheren racake sarwa praktis lan kepenak dianggo. Dene sandhangan Jawa pancen kudu nggunakake undha usuk kang asipat baku. Perangan sandhangan siji lan sijine ana aturane dhewe-dhewe nalika arep dianggo. Lan cara manganggone uga ana trep-trepane, ora bisa sakepenake dhewe. Sugiyatna nambahake, krenteg kanggo mbudayakake maneh sandhangan Jawa lan isih akehe klera-kleru bab cara manganggone, kudu ditegesi minangka upaya kanggo mujudake mitos dadi etos. Sing dikarepake mitos yaiku bab tata busana Jawa kang kasunyatane pancen sansaya dikiwakake ing bebrayan umum. Dene sing dikarepake etos yaiku upaya murih warga gelem tetepungan maneh kalawan tata busana Jawa lan mratahake maneh bab tata busana Jawa ing bebrayan. ”Ngowahi mitos dadi etos utawa laku iku pancen ora gampang. Nalika puluhan taun warga ora tau tetepungan kalawan tata busana Jawa, nalika kudu nganggo ya mesthi bakal akeh klera-klerune. Nanging yen pangarsane bebrayan agung, mligine para budayawan lan sutresna budaya Jawa panggah kapriadreng lan ora mingkuh saka upaya nenangi kabudayane dhewe, samengkone tata busana Jawa bakal dadi pangerten kang kaprah maneh ing bebrayan,” piterange Sugiyatna. Lelandhesan budaya Kacihna ing wektu-wektu pungkasan iki ing maneka warna adicara formal utawa informal lan maneka rupa pahargyan kaprah tinemu wong kang kleru anggone nyandhang Jawa, ananging yen krenteg kanggo ngupaya murih mitos bisa menjila dadi etos lumaku tanpa kendhat, ora nganti rong taun maneh, bab tata busana Jawa wus bakal menjila dadi pangerten kang kaprah ing bebrayan umum ing Kutha Solo. Apa kang kelakon ing adicara upacara pengetan madege Kutha Solo sawetara dina kapungkur, miturut Sugiyatna, kudu ditegesi minangka sarana ndhidhik bebrayan bab tata busana Jawa. Kanthi kedadeyan sawetara dina kapungkur iku, apamaneh dijurung dening warta ing ariwarti, bebrayan bakal bisa ndunungake kepriye cara manganggo sandhangan Jawa kang trep lan bener lan kepriye cara manganggo kang geseh kalawan trep-trepane. Bab klera-kleru ing trep-trepane manganggo busana Jawa iku ora mung dumadi ing bebrayan umum. Ing sanjerone Karaton Kasunanan Surakarta wae Espos tau mrangguli ana abdidalem tataran adipati sepuh kang nyengeni sawetara abdi dalem lurah kang kleru anggone manganggo sandhangan pisowanan. Kedadeyan iku dumadi sawetara wektu kapungkur ing adicara pisowanan agung pengetan jumenengan Sampeyan Dalem Sinuhun Pakubuwana XIII Hangabehi. Kamangka, kaprahe jejer abdi dalem karaton iku mesthine wus antuk piwulang bab tata busana Jawa sadurunge winisudha minangka abdi dalem karaton. Apameh yen ing bebrayan umum, mesthi luwih akeh
Ning ki curhate njenengan mung bab durung iso ning Jogjaaaaaaaaaaa terus... Ora ono liyane po mbak...
Yo jelas uadoooh, numpake trans jogja sing kudu muter-muter sik sakdurunge tekan tujuane kok yo... Ning nek saka omahku ora adoh
Re:Uneg2mu (Diaryne wong Djogdja)
« Jawab #3488 pada: 01 Februari 2012, 19:07:20 »
Sak meja karo konco sing telatan le nyambut gawe, wis wis.. mangkat paling keri, mulih paling dhisik. Urung awakku lagi ora penak, maklum flu pertama, rasane cumleng bangetssssss. Marai tambah mangkel....  Dheweke nek ditakoni ono-onoooooo wae alesane. Opo perlu tak
Kutip dari: ipeh pada 01 Februari 2012, 19:07:20
Sak meja karo konco sing telatan le nyambut gawe, wis wis.. mangkat paling keri, mulih paling dhisik. Urung awakku lagi ora penak, maklum flu pertama, rasane cumleng bangetssssss. Marai tambah mangkel....  Dheweke nek ditakoni ono-onoooooo wae alesane. Opo perlu tak laporke ning bagian HRD yo??
« Jawab #3494 pada: 05 Februari 2012, 09:00:27 »
Wuih subhanallah, ono mbah ARS. Wis suwe ora ketok piye kabare mbah? Ning endi saiki
terlihat... By: frijal Nggih, mangke kulo Sinau riyen basa ngapak... Ben iso nggarap sing mbok karepi ya... ;) Nggih, mangke kulo Sinau riyen basa ngapak… Ben iso nggarap sing mbok karepi ya… By: hari suprayogi kesewun bangetlah kang, aku wis cukucp sing biasa bae ya!, nek ana sing basa ngapak kebumen aku gelem kang,tek enteni pesenane entong kue ya kesewun bangetlah kang, aku wis cukucp sing biasa bae ya!, nek ana sing basa ngapak kebumen aku gelem kang,tek enteni pesenane entong kue ya
fitri :iduladha :bunga :aki :wkaka :nemuide :bajai: :oops :gosok :palu :lari :piss :udut :udud :seram :wellcome :kijalu :jamur :roti :ckaka :benjo :D :panji :malboro :emosi :linting :
kok aneh ya namanya??) p: hi.hi.hi (background pemuda2 lg pada ngetawain gw..) g: halo..halo.. Bapak KUBABI? (sialan gw dikerjain nee..) p: wakakakakakxxpz..wkwkwkwk.. G: (kurang ajar...) baik mas KUBABI...(WAH, kok msih sama aja nih ejaannya....) p: wakakakakakak,... Wahaha.. Masnya bodoh... Wakakakakak.. G: mohon maaf layanan tdk bsa
bapak TERUNG >THUNG..THUNG...THUNG..... A: ha...? wkakakakakakkakakkakakaka (MUTE MODE ON) B: halo mas, kok diem aja.... A: wkakakakakakkakakakak....(MUTE MODE ON) B:mas... halo..... A:wkakakakakkakakak (sumpah gw ga bisa ngomong apa2 lagi, MUTE MODE ON) capek
ngumpul nonton bareng komentarnye juga macem-macem. Biasa deh...
0 likes By: Wandi thok Haiyu-haiyu pa Mars (doh) padha wae to jebule
.-= sedulur Wandi thok menampilkan tulisan..Sempurnakan Puasamu =-.
0 likes By: Wandi thok Lha mimang ngunu kok pa karo csdw rapopo ra? (dance) Lha mimang ngunu kok pa karo csdw rapopo ra?
.-= sedulur kombor menampilkan tulisan..WindDjView 1.0.3 Sudah Hadir =-.
0 likes By: marsudiyanto @Wandi thok,
aku dadi wong sing jelas??? nek aku jelas ngko ndak nganeh2i…
casinoinwestchester pa est gamblingf gambl.ing gambl9ng caseino gembling gamblong gamblihg.
alifis Kulonuwun, mas aq ada problem dg 4736Z, aq br beli, pake 2 hr normal2 wae, ee paginya pas arep pake kok
lagi !!! Kulonuwun, mas aq ada problem dg 4736Z, aq br beli, pake 2 hr normal2 wae, ee paginya pas arep pake kok
aku seneng bgt klo main bareng kate winslet,.... hehehehe..
sugeng rawuh pak yunan....IKIP? mboten pak
Nasi goreng pak ateng enag g pak?ane pengen nyoba
nasib kita ..." urip cek angel men rek ..... (hidup kok susah baget) urip cek angel men rek ... dowone urip seng ngerti yo Gusti
Jawi Lir-ilir, lir-ilir tandure wis sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane
kanggo lawuh kupat, Nyuwun pangapunten mbok bilih wonten lepat Met idul fitri, maaf lahir batin.. Hary-Luluk-AYU
wah, jebule sampeyan siiip juga ya menulis macam begini……
pada Desember 11, 2007 pada 2:00 pm mBah Brata
Mas, dudu “dodo iro”, ananging “dodot ira”. tegese jarit sing digawe nutupi awak. Mungguh filsafate klambi sing “bedhah ing pinggir” kudu didondomi dijlumati (dijahit) supaya becik maneh. Kanggo ndondomi apa? ya agama Islam, agama sing kena kanggo “seba mengko sore” tegese kanggo sangune mati. Nuwun
pada Desember 12, 2007 pada 4:37 am ariesubowo
matur nuwun mbah Brata, meniko kulo nembe ngangsu kawruh, mbok bilih wonten ular-ular malih ingkang saget dipun dadosaken ayem ipun
Yen gak diseneni, aku tak sering
“Jamane Jaman Edan, Yen Ora Melu Edan Ora Keduman”.
Spurane suwe merantau basa Jawane “ngalor-ngidul”
pancene benere,nek awak dw mikir opo jare pikirane dw yo bakalan mandeg….koyo kali kebeken pasir karo gragal……
Javanese:  Ginjel , Kapampangan:  Batu , Kazakh:
karo bapak-mu iki, tar? di kongkon penak kok ora gelem!"
Wong sing GEMI : Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik2. 2. Wong sing SOMBONG : Wong sing seneng ngambu entute dewe. 3 wong sing RAMAH : Wong sing seneng ngambu entute wong liya. 4. Wong sing ora ramah : Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk2. 5 Wong sing KE-KANAK2-AN : Wong sing senenge ngentut ning jero banyu,ben biso ngematno munine blekuthuk2. 6. Wong sing ATLETIS : Wong sing nek ngentut karo ngeden. 7.Wong JUJUR : wong sing ngakoni nek awake ntes ngentut. 8. Wong PINTER: Wong sing biso niteni ambune entut wong liyane. 9. Wong SIAL: wong sing dientuti terus karo wong liya. 10. Wong sing KURANG KONTROL DIRI : Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. 11. Wong sing ORA IKHLAS :Nggak mambu entute dewe, wong liya mambu malah muring2. 12. Wong sing PELIT :Wong sing menowo ngentut metune swara entut di endat2 dadi ping 7. Wkwkwkwkwkwk. Wis ah, dadi entut kabeh mengko.
adindonk) Nek elek ojo diguyu, nek podo guyu brarti ora elek, yo wis. Ak mulai wae,..... Ciri2 wong didelok selo entute, 1.Wong sing ORA JUJUR: wong nek ngentut, trus senenge nyalahke wong liya. 2.Wong GOBLOG: wong sing ngempet ngentut nganti jam2 an. 3. Wong sing JEMBAR WASESANE: wong sing ngerti kapan kudu ngentut. 4. Wong sing SENGSORO: wong sing pengen banget ngentut tapi gak bisa ngentut. 5. wong sing MISTERIUS: Wong sing nek ngentut,wong liya ora ono sing ngerti. 6. Wong sing GUGUPAN: Wong sing ujug2 nyetop entute nek pas lagi metu entute. 7. Wong sing PERCOYO DIRI(PD): wong sing ngiro nek entute awake dewe ambune mesti wangi. 8. Wong sing KEJEM/SADIS: Wong sing nek ngentut trus dikibasno ning kancane. 9. Wong sing ISINAN: Wong sing ngentut trus kisinan dewe. 10. Wong sing STRATEGIS: wong sing ngentut ning ngarepe wong akeh, biso nylamurke entute nganti wong liya ora kepikiran maneh karo deweke sing ngentut. 11. Wong sing BODHO: Wong sing nek bar ngentut trus ambegan jero2, gawe nyedot ambune entute dewe. 12.wong sing sombong: wong sing seneng ngambu entute dewe. Uwis disik ah. Ijeh akeh terusane . Besok lagi.ok kiriman: adindonk @nimbuzz.com Nikmati chatting
Mbok, Pak, Mbah, Pak De, Mbok De, Wak, Lek, Bibik, Kakang, Mbak, Tole, Ndok.. ngeluputi aku yo.. selaku ne aku wong enom, nek eneng lakunan opo omongan seng ore seneng seng ora pantes, aku njaluk ngapuro.. opo seng ntak pangan ntak ombe, njaluk halal.. ntak du o ne ben waras ben murah rejeki ne...
Wiktionary:Basa Jawa (Ngoko) - Basa Inggris - Wiktionary
Bobol=hack; Bondo=property; Bocah=child; Bocah-bocah=children; Bocah lanang=boy ... tèks kasedyakaké miturut GNU Free
aneh, terus pas aku sadar dya Cuma ngulang kata ILOVEYOUEXPRESS, yaudah aku langsung jawab IYA, CACAR GW JUGA EXPRESS. Aku ga ngerti kenapa cepet
trus koq kue2nya ga nambah lg nich??ditunggu yach kreasi2nya mba riana yg mantap..!!!
Iya nih, gak sempet motretin-nya. Bikin-bikin, belom sempet difoto udah keburu abissss —-
zakiyah umami g mudeng aku alias g ngerti bahasan dari postingan ini? maap ye............ g mudeng aku alias g ngerti bahasan dari postingan ini? maap ye…………
aku dudu arek blambangan,tp seneng cocok banget karo lagu blambangan opo ae..tulung...di upload sing akeh..yo rek..salam..putra PETA.
Sar ' rika uwong endi tha.. kok jare
biyuh kakanganku munggah pangkat dadi artis sak iki.....ra rugi lek
ipun mpun sae koq... Namung uwong ipun sing mboten saget boso Jawi tapi
Bingung rasaning atiku, arep sambat nanging karo sopoooo...???
Sekolahku  manggon ing Kalidoro. Saben awan akeh sing padha …(a)…..ing ngarep sekolahan. Ana bakul es buah, bakso, …(b)….., martabak, sempolan lan liyane. Anggone padha dodolan nganggo  …….(c)…………utawa ditumpakake sepedha / motor. Bab iki …(d)……bakule yen sawayah – wayah pindhah panggonan luru papan sing reja. Pancen luwih praktis tinimbang jaman biyen sing anggone dodolan mung ……..(e)        …….utawa digendhong.
Wangsulan : dipikul,  dodolan, grobag surungan, batagor, nggampangake
diuncalake. Wiiing   Tiba ing ngarep TV. Bubar kuwi cepet-cepet mbukak kaos kaki lan nyopot sepatu.   Ora beda uga banjur diuncalake. Saiki tiba ing sisih kursi makan. Karo bengok – bengok dheweke banjur celuluk……..
“ Cepeeet. Aku ngeliiiih Endi piring  lan ngombene.Selak ngelak iki lhooooo. Ndang gelis  selak aku matiiiii”
Ibune kang isih repot ana pawon mung ngelus dhadha.Ing jero ati tansah nyebut nyuwun tambah kesabaran lan kekuwatan ngadhepi anak  lanange  kang kalakuwane kaya mangkono
“ Iki ngger cah bagus. Dipangan ya ngger, nanging sragam sekolahe  dicopot dhisik . Kuwi TV ne wis wiwit siyaran Idola Cilik.Artis  Idolamu sedhela maneh nyanyi. Isin lho nonton Idola Cilik during salin sragam “ pambujuke ibune
“ Iya .nanging dulang Ibu lho ya…”wangsulane anak lanang karo aleman. Tangane ndudul remot mbanterake siaran TV
“ Buuuu Okky Lukman tampil karo Lintar lan Rio, Bu. Aku kepengin bisa tampil ing Idola Cilik kaya Lintar !”
“ Iya, nanging kudu sregep latihan nyanyi ora kok bengak bengok bae !”
“ Kan latihan olah vocal, Bu “ wangsulane anak lanang ora gelem kalah
Ibune mesem., ngerti karepe anake geneya keri keri iki kerep bengak-bengok.*nung*
“Ngati –ati yen liwat dalan lingkar   anyar Yan  !”
Restu     :”Aku wingi meh cilaka liwat kana. Akeh bocah saumuran awake dhewe padha balapan motor ing kana . salah sijine meh nyrempet aku lan bapakku“
Martino  :“Ya pancen asyik balapan ning kana .Dalane aspalan mulus .Yen gelem kowe bisa melu grupku besuk Minggu”
Raka      :”Iya No, aku gelem melu .Montorku anyar playune banter. Bapakku mundhute sing paling larang ben menang dianggo balapan.Dakampiri balapan ning dalan lingkar ya!” olehe muni  karo ngelus elus sadhel montore
Restu     :”Dakkandhani ya. Dalan lingkar iku dudu arena balapan  trek-trekan.Dalan  kuwi kanggo liwat
Raka      :” Alah padune omongane wong gething merga ora duwe sepedha motor”
Martino  :”Yen pengin kowe  cah loro dakboncengake.Pokoke asyiik.Wis ta mengko dakampiri lan dakjajakna  bakso. Bocah loro ora apa-apa sing penting kompak. Oke!”
Rayan    :” Dadi bonceng telu ? wedi aku No.baksone bae aku gelem.” *ng*
mugi mugi wonten hasile sing raos . (ngasal
gambl ing slots shlots gamb;ing
Sopo siro, sopo ingsun? (Parodi Cantrik) “Mbakyu-mbakyu… tau ga sih, si raden ontoseno iku lo gaweane mung ga sepiro tapi omahe… lo mbakyu gue…deeenye ngalah-ngalahake omahe pak
ojo ngono yu Ji, sampeyan yen krungu
dhewe ga ngerteni kahanane liyan… cobaken to yen bener si raden ontoseno iku ngingu tuyul, bener sampeyan ga kelangan duwit amargo ga ono sing
ngertio yo, kang raden ontoseno iku sih keturunane ningrat, isih oleh jalure darah biru, yo mungguh wae yen kang raden ontoseno iku sugih, wong sik priyayi je… “ kang Min ganti ngomong dengan panjang lebar tapi ga pake ngangkat-ngangkat celana.
“ tapi ora salah juga opo kandhane yu Ji, amargo opo tau to sing jenenge mas raden ontoseno melu kerja bakti? Yo elek-eleke srawung lah marang tongo, tetepangan, lan liyo-liyane sing penting ga ono jurang sing misahake lah karo tonngo teparo… tapi nyatane???” dhe Sri melu nimbrung.
“ iyo-iyo bener, tapi ojo langsung di vonis ngingu tuyul lah, yo lah bener ga opo-opo tapi yen salah iku lo iso dadi pitnah kan?” kang Min ora gelem
bilang ”lha wong kulo niki namung rakyat alit, kersanipun gusti alloh ingkang mbales.”
URIP.,, (artinya;HIDUP.) Wong urip iku diarani urip yen :
nduwe greget supoyo dadi wong apik, lan ngapikno wong liyo
senajan urip iku abot, sepiro to abote urip yen kabeh mau dirasakno seneng lan ga’ dadi kepikiran sing nemen2x wong iku sing penting srawung marang liyan, ga’ neko2x lan ngajeni marang sakabehing manungso ga’ sah mandang wong iku tuwo, nduwe pangkat, cilik, gedhe, ayu, ganteng, lan sak panunggale.
Wong kang mulyo iku yoiku wong kang iso ngajeni lan diajeni marang liyan, ga mandang wong iku duwe pangkat utowo sugih bondho opo maneh sugih wadhon. Amargo wong kang sugih durung mesti diajeni marang liyan yen to watek lan tingkahe ga nduwe roso sugih, tapi wong kang ga’ nduwe yen to iso duwe pangati-ati marang liyan, iso mulyo uripe, mulyo yoiku dheweke duwe derajat kang luwih, yoiku “pangajen” soko wong liyo.
Dadi, senajan awake dhewe duwe akeh bondho, dhuwe p-angkat kang duwur, tapi ga’ duwe pangati-ati marang liyan, iso ae awake dhewe ga duwe panggon ono ing ndonyo.
Pangati-ati sing dibutuhke yoiku pangati-ati tingkah polah, pangati-ati opo kang kaucap, lan pangati-ati toto busono.
Mulo kabeh ae, sing ngati-ati urip nang ndonyo, ga’ sah neko2x lan sing waspodo. Ndonyo iki wis susah, abot ga’ sah sih tambahi abot. ENDAHING WIWORO GATRANING MANUNGGAL dadio wong kang nggawe lan nggowo kabar utowo kedadean kang agawe manunggale wong liyan amargo, saapik-apike jalmo, yen ga ono manunggale koyoto sapu sing nduwe niatan apik
kali sehari bareng Luna Maya?? hehehe pasti bingung kan…!!Sahabat blogger pernah nonton tv kan?? klau blom tonton dech rcti nonton nya g’ usah
seh........... emang restoran ya...........qe3........ duh sak ne men ya............ gak ono panganan liyo ya mas...??????? kkekekekkekekekkeke sampek ngemut kunci barang....... ngetaran nek gak due duit......!!!!!!!!!! nah......... klo ini bapak germonya........kekekkekekekke liat tuh tampangnya...... tampang mesum kan........ profil takon dewe ya ........ aku males ngetik.....
Gréja Katulik Roma , Gréja Ortodoks Wétan , Gréja Anglikan , Gréja Ortodoks Oriental , Gréja Lutheran Injili ing Amérika
pasangan sing wis tunangan; kaprawanan; Putra-putri Maria; Colegio Capranica ing Roma; asil panen; pasangan sing wis tunangan; tukang kebon; gadis pramuka; bocah-bocah gadis; korban ruda peksa; para kenya; Kauskupan Rockville Centre, New York
Santa Agnes (291 –304 , dipèngeti saben tanggal 21 Januari ) iku sawijining santa lan martir kenya saka Gréja Katulik Roma lan Gréja-Gréja Katulik Wétan . Panjenengané uga diakoni déning Gréja Inggris lan Komuni Anglikan sarta déning Ortodoksi Wétan . Panjenengané iku salah siji saka pitu wanita, saliyané Santa Kenya Maria , sing dipèngeti kanthi disebutaké jenengé jroning Kanon Misa . Panjenengané iku Santa Pelindhung kamurnèn , para tukang kebon, bocah-bocah gadis, para pasangan sing wis tunangan , para korban ruda peksa , lan para kenya.
Panjenengané uga ditepungi minangka Santa Agnes saka Roma lan Santa Ines . Tanggal pèngetané yaiku 21 Januari . Sadurungé, panjenengané uga dipèngeti saben tanggal 28 Januari . Tanggal pèngetan Santa Agnes sing keloro iki dibusak jroning réformasi Kalèndher Gréja sawisé Konsili Vatikan II . Minangka pangurmatan marang Santa Agnes, atusan gedhung Gréja dijenengi miturut jenengé, klebu loro gedhung Gréja gedhé sing misuwur lan sawijining Katedral Gréja Anglikan ing Kyoto , Jepang . Jroning seni, panjenengané dilukisaké bebarengan sawijining cempé amarga jenengé duwé kamèmperan uni karo tembung Latin agnus , sing tegesé "cempé." Jeneng "Agnes" sejatiné asalé saka adjektiva feminin jroning Basa Yunani, yaiku hagnē (
sing tegesé "bening, murni, suci." Hrosvit saka Gandersheim nulis sawijining drama ngenani Santa Agnes nalika abad kaping-10.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.05, 24 Februari 2012.
Santen iku sawijining cairan putih kenthel pituwasé krambil sing diparut lan banjur diperes karo banyu . Santen nduwé rasa gajih lan dienggo nggawé masakan rasané dadi sedhep tur gurih. Nalika jaman mbiyèn, santen kudu diperes saka krambil sing diparut lan dicampur karo banyu panas sadurungé diperes.
Jaman saiki, wis ana mesin kanggo meres santen. Kanggo nrapaké mesin, klapa sing diparut ora prelu dicampur karo banyu lan pathi santen sing dikasilaké iku 100% tulen. Senadyan mengkono, akèh wong sing ora gelem nganggo mesin iki amerga gila. Sebabé ing pasar-pasar kerep karesikan lan higienis ora kajaga utawa mesiné ora tau diresiki.
Saliyané iku uga ana santen instan utawa siap saji sajroning pakèt sing namun prelu ditambahi banyu panas sadurungé dienggo.
Tembung "santen" iku bentuk krama saka tembung "sari" lan santen iku pancèn sajatiné sarining klapa sing diparut.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Santen&oldid=680766 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.44, 31 Mei 2012.
Santo pangreksa iku sawijining santo sing kaanggep minangka perantara ing swarga saka sawijining èntitas. Èntitas iki bisa awujud bangsa, papan, profési, aktivitas, kelas, wangsa, marga, kulawarga utawa wong. Santo pangreksa iku bagéyan saka agama Kristen, utamané Katulik lan sawetara dénominasi liyané kayata Ortodoks.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Santo_pangreksa&oldid=637650 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.30, 23 Februari 2012.
Saos tomat yaiku saos kang digawé saka woh tomat kang wis dimasak lan ditambahi gula , uyah , cuka , lan bumbu kang arupa rempah-rempah. [1] Rempah-rempah iki kayata cengkéh lan kayu manis .[1] Saliyané iku saos tomat uga ditambahi sayuran kayata bawang bombay , selédri lan sayuran liyané.[1] Saos Tomat Indofod lan saos tomat ABC kalebu merek-merek saos kang misuwur ing Indonesia .[1] H. J. Heinz Company , Hunt's, Del Monte Foods , lan Brooks Ketchup kalebu jeneng distributor saos tomat kang paling gedhé ing Amérika Serikat .[2] Saos tomat biyasané kanggo mangan kentang goréng , sandwich , pitik goréng lan daging kang dipanggang utawa digoreng. [2] Campuran saos tomat lan mayones dadi bahan kanggo nggawé saos selada kang diarani Thousand Island .[2]
Saos tomat ing basa Inggris diarani Ketchup .[2] Asal-usulé yaiku saos tomat wis dikenal wiwit biyén ing Asia lan diarani koe-chiap utawa ke-tsiap ing dialek Amoy ing Tiongkok utawa kechap (ketjap) ing bahasa Melayu . [2] Pelaut Inggris lan Belanda ngenalaké saus éncér kang bahan dhasaré digawé saka iwak .[2] Iwak iki asale saka Asia.[2] Saus iki banjur diarani "catchup" ("ketchup").[2] Ananging saos iki ditambahi bahan-bahan liyané kang pas karo masakan Éropa .[2] Nambahaké tomat ing kecap dadi inovasi wong Inggris. Ananging ana uga kang nduwéni panemu yèn saos tomat iku ditemokaké utawa digawé wong Amérika .[2]
Resep saos tomat kang sepisanan dicithak ing buku masak di Amérika kang judhulé Sugar House Book ing taun 1801 .[2] Saos tomat kang digawé rasané asin wit ngandhut uyah kang cacahé 1 pound (453,59 gram ) kanggo ngolah 100 woh tomat dadi saos tomat.[2] Ing taun 1824 , resep saos kecap ana ing buku resep The Virginia Housewife kang digawé ahli masak kang misuwur ing abad kaping 19 kang jenengé Mary Randolph . Dhéwéké duluré Thomas Jefferson .[2]
↑ a b c d (id) ebookpangan.com (dipunundhuh tanggal 17 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l m (en) usatoday.com (dipunundhuh tanggal 17 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Saos_Tomat&oldid=671922 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.55, 23 Mei 2012.
ingkang pinunjul. Wonten ing taun 1986 piyambakipun pikantuk penghargaan SEA Write Award. Piyambakipun naté ngasta wonten ing bidang sastra ing Universitas Indonesia .
Masa anèmipun dipuntelasaken ing Surakarta (lulus SMP Negri 2 Surakarta taun 1955 lan SMA Negri 2 Surakarta taun 1958 ). Ing masa puniki panjenenganipun sampun nyerat sapérangan karya ingkang dipunkintun dhumateng kalawarti -kalawarti. Karemenanipun nyerat puniki ngrembaka nalika piyambakipun saweg kuliah ing bidhang Basa Inggris ing Univèrsitas Gadjah Mada , Yogyakarta . Wiwit taun 1974 piyambakipun ngasta ing Fakultas Sastra (sapuniki Fakultas Èlmu Budaya) Univèrsitas Indonésia , nanging sapuniki sampun pensiun. Piyambakipun naté dados dekan ing mrika lan ugi dados guru besar . Ing masa kasebat piyambakipun ugi dados rédhaktur kalawarti "Horison", "Basis", lan "Kalam".
Sapardi Djoko Damono kathah nampi bebungah. Nalika taun 1986 SDD pikantuk anugerah SEA Write Award . Panjenenganipun ugi panampi bebungah Achmad Bakrie nalika taun 2003 . Panjenenganipun punika salah satunggiling pangadeg Yayasan Lontar .
Sajak-sajak SDD, mekaten panjenenganipun asring dipunjuluki, sampun dipunpertal dhumateng manéka basa. Dumugi sapuniki sampun wonten wolung kempalan puisinipun ingkang dipunterbitaken. Panjenenganipun boten namung nyerat puisi, nanging ugi mertalaken manéka karya asing, nyerat esei , sarta nyerat sapérangan kolom/artikel ing layang kabar, kalebet kolom bal-balan .
Sapérangan puisinipun populèr sanget lan kathah tiyang ingkang nepangi, kadosdéné Aku Ingin (asring dipunserataken bait sepindhahipun ing undhangan
Kapopulèran puisi-puisi puniki sebagéyan dipunsebabaken musikalisasi dhumateng puisi-puisi kasebat. Ingkang misuwur utaminipun inggih punika déning Reda Gaudiamo lan Tatyana (kagabung salabetipun duet "Dua Ibu"). Ananda Sukarlan ing taun 2007 ugi nglampahi interpretasi dhumateng sapérangan karya SDD.
Ing ngandhap punika karya-karya SDD (arupi kempalan puisi), sarta sapérangan esei.
Musikalisasi puisi karya SDD dipunwiwiti ing taun 1987 nalika sapérangan mahasiswanipun mbiyantu program Pusat Basa, damel musikalisasi puisi karya sapérangan panyair Indonésia, salebetipun upados ngaprésiasiaken sastra dhumateng murid SLTA. Ing wekdal puniku karipta musikalisasi "Aku Ingin" déning Ags. Arya Dipayana lan "Hujan Bulan Juni" déning H. Umar Muslim.
Sapérangan taun salajengipun miyos album "Hujan Bulan Juni" (1990) ingkang sedaya arupi musikalisasi saking sajak-sajak Sapardi Djoko Damono. Duet Reda lan Ari Malibu arupi salah satunggil saking sapérangan penyanyi sanès, kekalihipun punika mahasiswa Fakultas Sastra Univèrsitas Indonésia.
saking komunitas ingkang sami. Album "Gadis Kecil" (2006) dipunprakarsai déning duet Dua Ibu, ingkang
Sepotong Roti , asesirah Aku Ingin , dipunpundhut saking sajakipun kanthi judhul sami. Dwiki Dharmawan minangka music director ngaransemen ulang karya Ags. Arya Dipayana lan Ratna Octaviani minangka penyanyinipun.
Ananda Sukarlan ing Warsa Énggal 2008 ugi ngawontenaken konsèr kantata "Ars Amatoria" ingkang isinipun adhedhasar interpretasinipun dhumateng puisi-puisi SDD.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sapardi_Djoko_Damono&oldid=586078 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.08, 19 Oktober 2011.
Sapi kuwi kéwan ternak saka familia Bovidae lan subfamilia Bovinae .[1] Saliyané dipiara kanggo nggarap sawah déning wong tani (narik luku , garu ,lan liya-liyané), sapi uga bisa dijupuk susu lan dagingé. [1] Daging sapi rasané énak lan bisa digawé werna-werna masakan.[1] Saliyané iku kulit sapi uga isa dimanfaatké kanggo gawe bedhug , kendhang , lan wayang kulit .[1]
Pakan kéwan ternak kang tradisional umume suket , godhong jagung, lan godhong -godhongan kayata godhong waru, godhong pethet, lan liya-liyané.[2] Mengkono uga sapi , biyasané saliyané godhong-godhongan kaya mau uga kadang-kadang dicampuri katul yaiku glepung saka kulit beras .[2] Katul iku digawé saka kulit beras kang digiling.[2] Ananging bahan-bahan pangan kaya mau biyasané thukulé musiman. [2] Yèn wayah udan akéh sing thukul subur lan yén wayah ketiga bakal padha garing .[2] Apamanéh yèn wayah rendheng bakal mati kebaceken. [2] Mulané yèn wayah musim-musim kang tinamtu para peternak sapi bakal kangélan luru pakan sapi.[2] Saliyané iku, rega suket uga mundhak.[2] Saiki ana pakan sapi kang ora gumantung saka musism.[2] Pakan sapi kang jenengé protefeed iki bisa ditemokaké sawayah-wayah tanpa ngenténi musim udan. [2] Protefeed iki bahané saka sampah nabati . [2] Sampah nabati iki tuladhané sampah kulit wiji kopi , ampas tebu (ampas sisa gawé gula) lan ampas téla .[2] Bahan-bahan kang asalé saka sampah ing dhuwur iku nduwéni protéin kang akéh, saéngga bisa nambah gizi pakan sapi.[2]
Sapi ana kang diternak ing padang rumput lan diumbar urip bébas.[3] Modél ternak kang kaya ngéné iki kayata ing dhaérah Sumba -Sumbawa lan ing Éropa kang akéh padang rumput .[3] Saliyané cara kang kaya mengkono ana uga sapi kang diternak kanthi cara dikandhang.[3] Dadi sapi-sapi mau urip ing kandhang sapi.[3] Sanajan uripé ing kandhang , ananging sapi-sapi mau kanthi rutin dipakani lan dirumat.[3] Kandhang sapi kudu diresiki sawayah-wayah supaya sapi ora kena penyakit , saliyané iku sapi kudu dibedhiangi.[3] Sapi dibedhiangi kanthi cara diobongaké dami (wit pari) yen wayah bengi.[3]
Ing Indonesia ana werna-werna jenis sapi.[4]
bisa digawé werna-werna panganan. Prinsip kanggo ngolah susu sapi yaiku pasteurilisasi lan sterilisasi .[6] Susu kalebu nutrisi sepisanan kanggo makhluk kang lagi wae lair, kanggo kéwan apadéné kanggo manungsa.[6] Susu sapi nduwéni gizi kang akéh, amarga susu sapi ngandhut zat kimia kang dibutuhaké awak kayata Calsium , Phosphor , Vitamin A , Vitamin B lan Riboflavin kang dhuwur.[6] Susu sapi gampang dicerna usus lan nduwéni protéin , mineral lan vitamin .[6] Telu-telune ndadekake susu sapi dadi bahan panganan kang fleksibel kang bisa diatur kadar lemaké, saéngga bisa jumbuh karo seléra konsumén .[6] Susu sapi uga bisa diolah saéngga nduweni rasa strobérry , rasa jeruk , anggur lan buah-buah liyané.[6] Susu kalebu bahan pangan héwani, yaiku arupa cairan putih kang diasilaké kéwan ternak lan kanthi cara diperes. [6] Saiki, méh saben dhaérah nduwéni pabrik susu .[6] Ing Sumatera Utara susu diasilaké ing Kabupatén Deli Serdang , Simalungun , Binjai lan Medan .[6] Ing pulo Jawa , susu diasilake lan diproses ing dhaerah Jawa Barat yaiku Lembang lan ujung berung , Jawa Tengah yaiku ing Semarang , Ungaran lan Boyolali lan ing dhaerah Jawa Timur yaiku ing Pujon , Nongko jajar , Batu lan Grati . [6] Ing Amérika Serikat , dhaérah-dhaérah penghasil susu ana ing kawasan urban utawa perkotaan kang akéh pandhudhuké.[6]
yèn susu sapi bisa dadi pengganti ASI utawa ''Air Susu Ibu'' . [1] Saliyané iku susu sapi bisa dadi nutrisi kang ora mbebayani tumprap kaséhatan awak.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.59, 3 Januari 2012.
Sapindales iku salah siji bangsa tetanduran ngembang sing klebu jroning klad eurosids II , rosids , core eudicots , eudicots (Sistem klasifikasi APG II ). Bangsa iki uga diakoni minangka takson jroning sistem
Kirkiaceae (dilebokaké jroning Simaroubaceae ing sistem liya)
Nitrariaceae [+ Peganaceae lan Tetradiclidaceae , dilebokaké jroning Zygophyllaceae miturut sistem liya]
Jroning sistem Cronquist (1981) susunané rada béda, senadyan sabenaré sing dumadi yaiku pamènèhan jeneng sing béda
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sapindales&oldid=629013 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.13, 29 Januari 2012.
Wanita migunakaké sapu saka bahan pring (1899)
Sapu yaiku salah sijiné piranti resik-resik kang awujud serat utawa serabut kaku lan biasané dipasang utawi ditaleni ing gagangé kang bundèr lan pesagi. Sakjroning kemajuan zaman sapu akèh ngalami owah wujud, wiwit saka pang wit-witan lan saka serat alami utawa gawéyan manungsa, sapu rumiyen awujud bundèr, wujud kang gampang digawé. Nanging sapu kang awujud bunder iku mupangaté ora bisa migunani sakabèhané kanggo résik-résik amarga ora praktis. Sapu bisa ditalèni ing gagangé sing bunder utawa pesagi lan bisa dianggo resik-resik ana ing latar, dalan, payon, kebon lan sakpanunggalané. Macem-macem sapu lan mupangaté miturut wujudé :
Sapung kang wujudipun serabut digawe saka sada klapa utawa sada aren yaiku perangan kang dadi siji ana ning godhong blarak jènénge sada. Sapu sada dimumpangatake kanggo resik-resik latar, dalan, lan kebon uga kanggo ngosèk jobin, lan jèdhing. Sapu sada ora bisa kanggo nyapu ana ing jobin kramik amarga lunyu lan mung bisa kanggo ngosèk, biasané ing satengahing masyarakat sapu sada dienggo résik-résik latar.
Sapu kang digawe saka serat sepet klapa, lan mupangaté kanggo resik-resik utawa nyapu ana ing lantai utawa jobin.Sapu kelud biasané ditaleni ing gagang kang bunder utawa pesegi lan wujude lemes.
Sapu duk digawé saka serat wit kolang-kaling , warnané ireng lan rada kaku. Saliyané digawé sapu, duk uga bisa digawé kanggo rambut Barongan , sapu duk mumpangate kanggo résik-résik utawa nyapu ana ini jobin kang pléstèran utawa kramikan. Duk dipasang lan ditaleni ing gagang kang dawané samèter, wujud gagangé bunder utawa pesagi.
Sapu sawang yaiku sapu kang digawe saka serat duk, kang gagange dawané rong mèteran. Mumpangaté kanggo résik-résik sawang (omah kewan monggo) ana ing omah lan résik-résik kang, kaya regedan ing dhuwur payon lan sapanunggalipun.
Serap iku piranti sing wujudé kaya sapu nanging biasané mawa gagang sing cendhek. Gunané kanggo resik-resik méja , kursi utawa ambèn , saka rereged, bledug utawa awu.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sapu&oldid=680036 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.08, 30 Mei 2012.
Omah semut (Basa Indonésia : Sarang Semut ) yaiku tetanduran saka Papua (Irian ) sing uripé nènpêl ing uwit liya ananging dudu parasit . Sipaté mung nunut nèmpèl (sopate epifit ).[1] Sarang semut nduweni jeneng latin Memordica Jack. Sarang semut wujud wite nggelembung, ing jerone bolong growongan-growongan kanggo omah semut .[1] Mulane umah mau banjur dijenengi sarang semut.[1] Umume sing isih enom bonggole bunder ning yen wis tua dadi lonjong.[1] Sarang semut akeh ditemoke ing ara-ara Papua kanthi 600 m dpl.[1] Sarang semut dening masyarakat Papua umume kanggo obat sakehing
lan sing luwih ampuh kanggo nambani kangker lan tumor waton gelem telaten[2] . Kajian kimia lan farmakologi asil penelitian sing ditindakaké déning Dr.Ir Ahkam Subroto M. App.APU, ing bukune GEMPUR PENYAKIT DENGAN SARANG SEMUT nélakaké yèn sarang semut ngasilake senyawa flavonid , mujudake senyawa fenolik sing akèh ing pigmèn wit -witan mau.[2] Luwih 6000 senyawa manéka warna sing mlebu golongan flavonoid. Pigunane flavonoid munggahe badan kita minangka anti oksidan sahengga apik kanggo mbrastha kangker lan penyegahe.[2] Gunana flavonoid ing sarang semut yaiku kanggo ngobati asma , katarak , diabetes , encok utawa rematik, migran , wasir lan liya-liyane.[2] Ing penelitian pungkasan nyebutake, fungsi liya Flavonoid ora mung kanggo nyegah, nanging uga pengobatan kangker lan tumor.[2]
↑ a b c d e (id) www.sarangsemut.org
↑ a b c d e (id) www.deherba.com
Artikel perkawis Sarang Semut punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sarang_Semut&oldid=658490 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.56, 26 April 2012.
Sargon saking Akkad dipuntepang ugi Sargon Raja Agung atawa Raja ingkang sajatosipun, Raja saking peradaban kuna wonten Mesopotamia .[1] [2] Wonten cathetan kuna utawi prasasti , salah satungaling tokoh raja ingkang mbangun kekaisaran utawi negara ingkang multietnis, ngagem polotik Akkadians (Monarki ).[3] Tlatah ingkang dikuasai Sargon watara lepen Tigris ngantos Eufrat , kaliyan sabagian tlatah Turki saniki, ibu kotanipun wonten tlatah Agade , Akkad .[3] Sargon kacathet wonten dhaftar raja-raja ingkang wonten Sumeria , wonten gangsal raja ingkang dados panguasa wonten Akkad inggih punika, Sargon, Rimush , Manishtusu , Naram-Sin , kaliyan Shar-kali-sharri sedayanipun dados raja Akkad kanthi 142 taun.[4] Piyambakipun (Sargon) dados raja laminipun 56 taun (data kasebat boten saget dipunpriksa, ananging wonten cathetan ingkang saget dipungandhengaken sumarga saget dipunpitados, yaiku cathetan raja Ur ingkang kaping III ).[4] Saderengipun dados raja Akkad , Sargon dados juru minumipun Raja Ur-Zababa Kish .[4] Miturut legendha, Sargon samenika bocah ingkang dibuang nalika lahir, lajeng dipunrumat kaliyan tukang tandhur wonten kerajaan, ngantos dipunremeni kaliyan dewi Isthar nuli dipunboyong wonten pangadilan kerajaan.[5]
Sumber sejarah ingkang utama pamarintahan Raja Sargon dipunangsal saking salinan kitab Tauratingkang dipunserat para ahli-ahli Taurat Babilonia Kuna wonten Nippur .[3] Para ahli KitabTaurat punika saking Akkadia, sahingga ngagem kalih abasa teks, yaniku abasa Sumeria kaliyan abasa teks Akkadia.[4] Saking chatetan punika dipunmangertosi sejarah saking Raja Sargon, inggih punika:[4]
Raja Sargon sampun menang nalika perang ngerebut kutha-kutha wonten Sumeria , Babilonia Kidul.
Sargon sampun nangkap Lugalzagesi saking Uruk , bekasipun penguasa Umma , ingkang sampun nyerang UruKAgina wonten Lagash.
Perintah pandamelan pelabuhan Meluhha (tlatah Indus), Magan (menawi saniki kadosipun Oman ), kaliyan Dilmun (Bahrain ) wonten tlatah Akkad kanthi cepet.
Tlatah ingkang sampun dipunkuasani raja Sargon : Mari , Tuttul wonten Balikh, wonten tlatah mriku Raja Sargon nyembah dewa Dagan (Dagon), Ebla (Tall Mardikh wonten Suriah ), "alas cedar" ( Amanus utawi Lebanon ), ugi "gunung perak" (patempuran wonten Elam kaliyan kaki bukit Zagros).
Kangge ngelancaraken niatipun Raja Sargon kangge nyatunggalaken sedaya tlatah, piyambakipun ngutus putrinipun Enheduanna dados pendeta ageng wonten kuil Dewi Bulan Nanna , tlatah Ur.
Boten namung punika, Enheduanna ugi dipunutus Sargon dados pendeta ageng wonten kuil dewa Langit An , tlatah Uruk.[4] Sarta ugi nyerat kalih himne kangge nyembah para dewa.[5] Pamarintahan Dinasti Akkadia sukses, tlatahipun mbentang saking Lebanon wonten pantai Mediterania , kanthi Loripun Turki kaliyan tlatah kidul Teluk Persia .[4]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.37, 31 Mei 2012.
Sariawan utawa stomatitis yaiku radang kang kedadéyan ing mukosa mulut , biasané arupa bercak putih rada kekuningan.[1] Sariawan bisa nyerang selaput lendir pipi bagian jero, lambé bagian jero, ilat, gusi sarta langit-langit ing rongga mulut.[1] Senajan ora kagolong mbebayani, nanging sariawan bisa ngganggu banget.[1]
netepaké yèn sariawan iku disebabaké kurang vitamin C .[2] Nanging asliné sing bisa nyebabaké sariawan ana werna-werna, yaiku kurang vitamin lan mineral ,
Sejatiné mono yèn ndeleng asupan dhaharan wong-wong jaman saiki kok arang banget kang kekurangan vitamin C . [2] Mung tumrap kang kakehan ngrokok, wong kang stress , wong kang tansah ketaman polusi udara , wong kan influenza pancèn bisa waé kekurangan vitamin C , sebab ing kahanan mangkono iku akèh tenan butuhé vitamin C kuwi.[2] Kalebu pawongan kang pakaryané layar ing samodra iku umumé kekurangan vitamin C adoh janganan.[2] Ana manèh uwong kang sregep dhaharan asupan vitamin C , nanging kok ya tetep keserang sariawan. Bareng ditliti jebul uwong kang sregep konsumsi asupan vitamin C kuwi kerep ketaman stress .[2] Simpulane, vitamin C iku kaya-kaya larut kena dayane jiwa kang stress kasebut,[2] Salah sawiji dumadine sariawan kuwi
Sariawan iku akeh meceme.[3] Kepara ana penyakit kang memper sariawan nanging dudu sariawan.[3] Umume sariawan kuwi bisa waras dhewe ing sajrone kurun wektu sepuluh din. Yen sariawan durung bisa waras ing sajrone 10 dina, kudu enggal war priksa dhokter.[3] Tatu ing ilat lan lambe kang sebabe sipilis , warase ing sajrone 6-8 minggu. Tatu sipilis iki rasane malah ora clekit-clekit.[3] Beda karo sariawan sing larane nggeget ilat lan lambe.[3] Tatu-tatu gejala penyakit sipilis iku luwih amba lan luwih cetha.[3] Kang kena tatu ora mung ilat lan lambe wae, kepara cethak (langit-langit) uga banjur ketaman tatu-tau wujuf krowok-krowok. [3] Penyakit iki ora enggal waras, lawase bisa setaun.[3] Ana maneh
marine.[3] Ana maneh tatu-tatu ing ilat lan lambe iku yen uwonge mentas dhahar asupan pangan kang asing, utawa mentas nyoba odhol kang ora cocog karo ilat lan lambe.[3] Tatu ing ilat lan lambe kang sebab asupan dhaharan lan odhol iku disebabake alergi .[3] Banjur ana uga tatu-tau ing ilat lan lambe kang duwe sipat bergelombang. [3] Tegese, sedhiluk muncul banjur waras, nuli dibaleni maneh lara mangkono, iki gejala penyakit herpes.[3] Sariawan herpes panggonane ora ngalih-ngalih.[3] Ing lambe tuwuh plenthingan isi gethah kang bening kemroyok akeh banget, rasane perih pating clekit. [3] Sariawan herpes iki tansah muncul yen uwong iku ing kahanan badane lungkrah.[3] Sariawan murni iku tatunemung ciut wae, wangune tatu oval warnane abang semu kuning.[3] Rasane clekit-clekit.[3] Kang umum cacahe tatu mung telung plenthingan lan bisa waras dhewe ing sajroning wektu 10 dina tanpa nganggo obat-obatan.[3] Umume metune sariawan iku ing nalikane salin musim, saka mangsa ketiga menyang mangsa udan lan kosok baline.[3] Uga muncul nalikane wong iku kepayahen, duwe masalah dadi sedhih satemah banjur tuwuh beban kajiwan kang aran stress.[3] Sariawan bisa ditambani kemu nganggo banyu anget dicampur uyah sithik.[3] Uga migunakake anti biotik godhongan godhong sambiloto. Kang paling penting kudu bisa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.22, 7 Februari 2012.
Sark (basa Perancis : Sercq , dhialèk Sercquiais : Sèr ) kuwi sawijiné pulo kang minangka bagéyan saka Kapuloan Kanal , Bailiwick Guernsey . Pedunungé ana 610 jiwa (2002 ). Montor ora diparengaké dianggo ing pulo iki. Industri utamané yakuwi pariwisata lan finansial.
Peta Bailiwick Guernsey. Sark dumunung ing sisih kidul-wétan.
Sark kapérang dadi rong wilayah: Sark Cilik lan Sark Gedhé. Tanah genting La Coupee kang ambané 2,7 m nghubungaké kaloro wilayah mau.
Tanah genting La Coupee nghubungkan rong wilayah utama ing Pulo Sark
kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sark&oldid=563697 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.20, 7 September 2011.
Saron iku salahsiji perangkat gamelan Jawa sing ditabuh. Saron iku diso'ake langsung ing wilah kayu ing loro sisi ngisore. Saron bentuké kaya lèmpèngan emas kang disusun ing kayu .[1] Saben lèmpèngan nduwèni titilaras kang béda.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.22, 25 Mei 2012.
Iki jinis saron tengah-tengah yaiku antara peking lan demung . Ana 2 jinis saron panerus yaiku pelog barung lan slendro barung . 2 jinis piranti panerus iki nduwe laras beda-beda.
Wilah saron barung iki luwih gedhe dibanding saron panerus ning luwih cilik dibanding saron demung . Wilah sing luwih dhuwur swarane, ukurane luwih cilik. Wilah saron panerus uga ana 7.
Saron barung nduwe swara luwih dhuwur se oktaf dibanding saron demung.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.15, 14 Februari 2007.
wah.. kita gak bisa kemana-mana dong... wong sempit kok... :-D
ayu temen kuwe sing tengah..pokoke jojok karo pak guru lah..
Ds.Pojok RT.04/02 Kec.Campur Darat Kab.Tulung Agung-Jatim Hp.081335649911
lumut jaranan suwe ora jamu cublak suweng kupu kuwi aja rame
bisa pake gak ne???
Lagux sihhh ok ok aja... Tp kostumx kayak gimanaaaa gituu.. Trus aku gak ngerti ceritax.. Kok
@nadyaputriani : sini aje pikk, ntr lg mbok pijet gw dtg. Apa lo mau delta ? Hehe..
Sing angel nang kebudayaan Jawa yakuwe angger keseimbangan kuwe diganggu polah menungsa karo menungsa sing umum nimbulaken konflik (harmoni keganggu). Sing jenenge ora cocog utawa ora seneng tuli umum ning merga arep ngindari konflik, umume rasa ora cocog kuwe
Lha piye meneh tho pak lek, Jenenge wong urip kuwi panjek okeh lelakone, sing penting iso urip bebrayan karo Masyarakat, Alam semesta, Manusia lan Gusti Allah ingkang murbeng dumadi. Lak yo ngono tho pak lek???:)
enjieehhhh leres sak estunipun pakde… niku kedah sami-sami pangerten ingkang sesami mahluk urip… opo meneh sareng Gusti Allah sing Moho Suci niku kedah tunduk sareng patuh ingkang ajaran-ajaran sing di
pepatah, endhok pitik sak petarangan mesti ono sing pecah.
arep dolan omahmu, digembok barcode macem2 yo?
Wis coba èsèk2 kartu atm, kartu kredit, ktp…tetep nggak bisa mbukak…
sampeyan saiki rung merdeka ngono po?
pada Agustus 28, 2010 pada 20:46 | Balas sikapsamin
Nanging akeh konco2 malah takon ngéné: “merdeka ki rampunge suk kapan?”…piyé jal njawab’é?
Sik aku tak dolan omahmu ya?
semak-semak, onok wedhus mlayu katene nubruk arek loro.
“Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku, wedhusku mau tak cancang ndhik betone rel sepur kok “
Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko ndik omahku.
yen aruma kelawan werna gawe adem ati
kenangapa kudu luruh kembang sing jagat endi-endi?
kelingana sewaktu tandur, matun, lan molah
kenangapa luruh sesenengan sing gawe mutah?
durung tamtu kesejaten urip manjing umah gedong!
lebi drpd aku ngliat God... aku lebi ngliat masalah2 yg di depan aku drpd aku ngliat God yg sbenere jauhhhh lebi
amarga iki bakal rusak kabeh,golek ana sing gawe makluk yaiku Alloh swt,so pasti... ora bakal kleru apa maneh
aku bukak pon aku dah rajin bukak. Hahaha.
Anyway, aku snap gamba aku yang aku rasa aku ngantok tahap
Dangl Dipl.-Ing. Helmut Fallmann Ing. Michael Hadrian Dipl.-Ing. Karl
Dangl Dipl.-Ing. Helmut Fallmann  Ing. Michael Hadrian Dipl.-Ing. Karl
Seneng deh, bisa nonton Modus Anomali duluan (bisa sok pamer udah nonton dan
Mula wetune tembung satembung saka lesan iku prayoga tan udinen aja nganti nggepok prekarane wong liya, gedhene nganti gawe seriking liyan. Bisa nyandhet ucule pangucap kaya mangkono mau wis klebu ewoning pakarti kang utama. Nanging geneya
rumangsa kapotangan budi, ing sakehing pakartine lumrahe banjur ora kenceng lan resik. Mulane tangeh lamun yen bisa njaga jejeging adil, awit lesane kasumpetan, mripate bereng, kupinge budheg. Atine dadi mati, angel weruh ing bebener.
Aja sok ngluputake, gedhene ngundhat-undhat wong liya, samangsa kita ora katekan apa kang dadi kekarepan kita. Becike kita tliti lan kita goleki sebab-sebab ing badan kita dhewe, amrih kita bisa uwal saka dayaning pangira-ira kang ora prayoga. Kawruhana, yen usadane watak apes sing njalari nganti ora katekan sedya kita iku, ora ana liya, ya dumunung ana ing awak kita dhewe.
Arang wong sing bisa mapanake rasa narima marang apa bae kang wis klakon digayuh. Yen rumangsa kurang isíh golek wuwuh, yen wis oleh banjur golek luwih, yen wis luwih tumuli mbudidaya aja ana wong síng bisa madhani. Wong kang duwe rasa mangkono mau satemene memelas. Uripe tansah ngangsa-angsa, ora nate sumeleh atine. Kanggo nuruti rasa kang kleru kasebut sok-sok banjur tumindak ora samesthine lan nalisir saka pakarti kang bener.
Watak narima mono yekti dadi sihing Pangeran, nanging yenta nganti kleru ing panyurasa bisa nuwuhake kleruning tumindak. Narima, lire ora ngangsa-angsa nanging ora kurang weweka lan tansah mbudidaya amrih katekaning sedya, dudu ateges kebacut lumuh ing gawe, suthik ihtiyar.
Awit yen mangkono ora jeneng narima, naging keset. Jer wataking wong keset iku mung gelem enake emoh rekasane, gelem ngemplok suthik tombok, satemah dadi wong ora weruh ing wirang, siningkirake saka jagading bebrayan.
Wong urip ing alam bebrayan iku yekti angel, kudu bisa ngereh pakone “si aku”, aja nggugu karepe dhewe lan nuruti hawa napsu. Luwih-luwih ing dina samengko, alam bebrayan donya tansah kebak pradhondhi, silih ungkih, rebutan benere dhewe-dhewe. Mula sing baku, wong urip kudu bisa miyak aling-aling kang nutupi pikiran kang wening. Lire, senajana sajroning pasulayan, kudu bisa nyandhet kemrungsung “si aku” istingarah sakehing bedane panemu bisa disawijekake.
Wong kang nduweni watak tansah njaluk benere dhewe iku adate banjur kathukulan bendana seneng nenacad lan ngluputake marang panemu sarta tindak tanduke wong liya. Mendah becike yen wong sing kaya mangkono mau kala-kala gelem nggraita ing njero batine : “mbok menawa aku síng kleru, mula coba dak tlitine klawan adil sapa kang sejatine nyata-nyata bener”.
Reseping omah iku ora dumunung ing barang-barang mewah kang larang regane, nanging gumantung marang panataning prabot kang prasaja, sarta pemasange rerenggan kang adoh saka watak pamer. Semono uga reseping saliraiku ora marga saka pacakan kang edi-peni, nanging gumantung ing sandhang penganggo kang prasaja, trapsila solah bawa, lan padhanging polatan.
Yen kowe kepener lagi srengen lan nesu, prayogane wong sing kok nesoni lan kok srengeni mau kongkonen enggal sumingkir. Utawa kowe dhewe sumingkira sauntara, aja tetemonan karo wong liya. Sabanjure menenga lan etung-etunga kanthi sareh wiwit siji tekan sepuluh.
Klawan mengkono atimu bakal bisa nimbang-nimbang apa nesu lan srengenmu marang wong mau bener, apa malah dudu kowe dhewe sing luput.
Jeneng tanpa guna uriping manungsa kang nganti ora bisa nyumurupi marang kang kedadeyan ing sakiwa tengene. Ora bisa asung lelimbangan lan pamrayoga sakadhare kanggo karahayoning bebrayan. Rupak pandelenge ora ana liya kang disumurupi kajaba uripe dhewe. Mati pangrasane, jalaran ora kulina kanggo ngrasak-ngrasakake kang katon ing saben dinane, wusana dadi cethek budine, jalaran saka kalepyan marang tepa palupi kang maedahi ing uripe.
Aja sok nyenyamah luputing liyan, luwih becik tuduhna kaluputane kang malah bisa ngrumaketake rasa paseduluran. Éwasemono aja nganti kowe kesusu mbecíkake kelakuwane liyan, yen awakmu dhewe rumangsa durung bisa ngenggoni rasa sabar lan tepa selira.
Sapa kang wis ngerti lan ngrumangsani marang sakehing dosane, iku sawijiníng wong kang wis ngerti marang jejering kamanungsane, manungsa kang utama.
Ajining manungsa iku kapurba ing pakartine dhewe, ora kagawa saka katurunan, kapinteran, lan kasugihane. Nanging gumantung saka enggone nanjakake kapinteran lan kasugihane, sarta matrapake wewatekane kanggo keperluan bebrayan. Kabeh mau yen mung katanjakake kanggo kaperluwane dhewe, tanpa paedah. Nanging yen pakarti mau kadayan deníng rasa pepinginan golek suwur, golek pangkat lan donya brana, malah bisa dadi memalaning bebrayan, jalaran nyinamudana sarana nylamur migunakake jenenge wong akeh.
Ora ana budi kang luwih luhur saliyane nduweni rasa asih marang nusa lan bangsane.
Kadunungan rasa rumangsa nduweni sesanggeman lan kuwajiban mranata tentreming praja kanthi pawitan kapinteran kang dilandhesi kawicaksananing pambudi. Tandha yetineyen asih, yaiku tansah samapta tumandang sawayah-wayah yen ana parigawe kang wigati kanggo warga sapadha-padha, munggahe tansah samapta leladi kanggo keslametaning bebrayan lan karaharjaning nagara.
Wong kang kerep tansah dipituturi wong liya iku adate bisa dadi wong dhemen ngati-ati, nanging menawa kapengkok ing perlu sok ora bisa tumindak lan ngrampungi dhewe.
Kepeksa isih kudu noleh wong liya sing diwawas bisa aweh pituduh. Mula kuwi prayoga ngawulaa marang ati lan kekuwatanmu dhewe, jalaran wong liya iku sejatine yen ana apa-apane mung saderma nyawang, ora melu ngrasakake.
Wong kang rumangsa dhirine linuwih, ing sawijining wektu mesthi bakal kasurung atine arep mamerake kaluwihane, lire amrih dimangertenana dening wong akeh yen dheweke mono wong kang pinunjul lan supaya diajanana. Sumurupa, sakabehing kaluwihan mau yen ora dicakake mawa lelabuhan kang murakabi marang bebrayan, tanpa guna kepara malah ora kajen lan gawe pituna. Mula kang prayoga bisa tulus dadi wong kang linuwih menawa gebyaring kaluwihan iku mung dikatonake marang batine dhewe, iku wis cukup.
Dedana utawa sedhekah marang wong kang lagi nyandhang papa cintraka iku sawijining penggawe becik kang patut tinuladha, sauger paweweh mau ora kinanthenan panggrundel kang nelakake ora eklasing atine. Tetembungan kang lembah ing manah lan merak ati iku luwih gedhe ajine katimbang dedene kang ora eklas. Suprandene nulung lan menehi pepadhang marang jiwane wong kangkacingkrangan iku kang sejatine luwih perlu lan wigati, katimbang mung tetulung marang awake kang awujud kelairan bae.
Ulat sumeh, tindak-tanduk sareh kinanthenan tembung aris iku bisa ngruntuhake ati sarta ngedohake panggodhaning setan. Kosokbaline watak wicara kang keras, kejaba keduga gawe tangining kanepson, uga gampang nuwuhake salah panampa. Sabarang prakara kang sejatine bisa putus sarana aris lan sareh, kepeksa dadi adu wuleding kulit lan atosing balung, kari si setan ngguyu ngakak bungah-bungah.
Wong kang kulina urip mubra-mubru iku samangsane ngalami sandhungan urip sethithik bae adate gampang kethukulan gagasan lan gawe kang cengkah karo bebener, luwih begja wong kang uripe pokal samadya nanging resik atine. Dene begja-begjane wong iku ora kaya wong sing tansah urip ing kahanan kang kebak godha rencana, prasasat tapa ana satengahing coba, nanging tansah tawekal lan kandel keimanane marang adiling Pangeran Kang Maha Kuwasa.
Sipate wong urip iku mesthi kesinungan kekuwatan. Kang ngerti bisa ngecakake dene kang ora bisa ngerti kurang digladhi, temahan ora tumanja. Ewasemono ngempakake kekuwatan mula ora gampang. Buktine ora sethithik kekuwatan kang empane ora mapan. Kawruhana, yen rusake bebrayan ing antarane marga saka pakartine para-para kang ngerti marang dayaning kekuwatane nangíng ora kanggo nggayuh gegayuhan kang mulya, mung kanggo nuruti derenging ati angkara.
Katresnan kang tanpa pangreksa iku dudu sejatining katresnan. Kena diarani sejatining katresnan kang mung kadereng lan kena ing pangaribawaning hawa napsu. Dadi yen ana unen-unen ” tresna iku wuta” yaiku síng kaprabawan hawa napsu. Sing prayoga iku mesthine kudu ngugemi unen-unen “tresna iku rumeksa” bisa salaras tumindake. Rasaning katresnan kang cedhak dhewe tumrap sadhengah manungsa iku dumunung ing awake dhewe. Mula sapa kang tresna marang sapadha-padha iku aran tresna marang awake dhewe, tundhone sapa kang tansah ngreksa marang karahayoning liyan, ora beda karo pangreksa marang keslametane dhewe.
Srawung ing madyaning bebrayan iku kejaba kudu wasis milíh papan lan empan, uga kudu bisa angon mangsa lan mulat ing semu. Aja nggegampang ngrojongi rembug kang kowe dhewe durung ngreti prakarane. Rembug sethithik nanging mranani iku nuduhake boboting pribadi.
Rembug akeh nanging ampang malah gawe sangga runggine sing padha ngrugokake kepara njuwarehi.
Wong kang wis tekan pesthine utawa wis katimbalan bali menyang jaman kelanggengan iku sejatine lagi kena diwenehi biji tumrap ajine kamanungsane lan pakartine nalika urip. Dene wong kang isih padha urip iku perlu disemak bae dhisik, durung kena dipatrapi biji, jer kahanane isih bisa owah gingsir. Sarehne manungsa iki sawijining titah kang luhur dhewe, mula wis samesthine yen kita aja nganti kayadene sato kang patine mung ninggal tenger lulang lan balung bae. Nanging bisowa kita nanjakake urip kita marang pakarti-pakarti utama, sumrambahe marang karahayoning urip bebrayan.
Mustikane wong tuwa marang anak mung ana ing laku kang gumati, gunem kang ruruh, lan ujar kang manis. Gumatine dumunung ing tepa tuladhaning tingkah laku. Gunem lan ujar kawengku ana ing ucap kang istingarah numusi kajiwan, lan luhuring budi pekerti. Mula yen ana apa-apa, aja selak marang sebuting paribasan : “Ora ana kacang ninggal lanjaran”.
seseuk nek aku wis nang Yoja wae yaa, mesthi kontak samepan wis…
Rekening tak bukak kanthi setoran awal limang atus ewu, sakteruse setoran minimal seket ewu. Wektu kuwi dhuitku pancen mung sakmono. Bar kuwi saldone ora tambah-tambah mbuh nganti
Iya, ikutan partisipasi kontes di blognya Mbak julie gerhana coklat..
wah, koq galau men to sajake..
Aku nyabrang dalan ngarepe pasar Jatingaleh lewat jembatan penyebrangan. Senajan papan-papane katon wis tuwa merga kodanan lan kepanasen nanging isih kuwat banget merga saking kandele.
Triyanto Banyumasan on Ngejozzz (lagi) bareng Mi Ijo …
cafebiker on Ngejozzz (lagi) bareng Mi Ijo …
cak poer on Ngejozzz (lagi) bareng Mi Ijo …
Triyanto Banyumasan on Meliuk jalur Banyumas Nggunung…
nutup warung, gitu loh Mas" kata Mbakyu menanggapi omongan Mas Guntur.
Yowes ra popo lah…. kangen nulis.
nocturno131: [ kesuwen nyekel CS )]
ngeri kok.. Xixixiii msh geli deh sampe skrg..
Nda skrg, Pakde.. Nabung dulu, ga tau brapa lama.. Ato tuker tambah kamera yg lama.. Mau minta babe kan nda mungkin tho.. Heheee
Jan kebangetan tenan yo ...wis semangat ae ben iso ngrasake rekosone lan suk ben tinggal ngundhuhe ...
masalah rebutan lemah ing Indonesia iki ora ana entek-enteke. Sing
siji rampung mecungul liyane. Kasus kang durung suwe iki yaiku anane
regejegan lemah ing tlatah Mesuji Lampung, ing antarane warga dhusun
hak melik. Sing siji rumangsa entuk warisan turun-temurun saka
leluhure, dene pehak sijine rumangsa entuk palilah saka panguwasa.
Dadine rame. Malah nganti tawuran barang lan ana sing nemahi pralaya
aliyas mati. Dene sing cilik-cilik, akeh sumebar ing pirang-pirang
wilayah, meh saben dhaerah ana kasus rebutan lemah. Kabeh rumangsa
nduweni hak melik. Malah kerep uga kekarone padha ndhaku nduweni
sertipikat. Ora ketang sing siji wae mesthi palsu, utawa asli
Indonesia, amarga pancen isih akeh wong sing padha kesrakat aliyas
mlarat. Saliyane iku ana maneh kang sebageyan melik marang darbeke
liyan. Ana maneh sing pancen makelar lemah lan golek lenane rakyat.
Dene kang dumadi ing Mesuji iku, sejatine lemah kang direbutake iku
sejatine kanggo papan tanduran kang direbutake dening rong pehak
kasebut. Rakyat sing kesrakat rumangsa nduweni hak melik lan bisa
kanggo panguripane padinan, dene perusahan perkebunan uga nganggep
lemah iku dadi lemah garapane lan wis diidini dening pamarentah.
sebageyan durung padha dimangerteni dening rakyate, endi sing lemah
duweke negara, duweke leluhure (adat), lan liyane. Pokoke ana lemah
kosong, embuh kuwi duweke liyan, kerep dijegi, sabanjure rumangsa
dadi melike saka simbah-simbahe biyen. Iku kabeh amarga durung akeh
mangerti kepriye entuke lemah kanthi dalan bener (resmi). Semono uga
dikemonah dening pamarentah, rumangsane rakyat bisa nduweni kanthi
sah. Mula kanthi anane akeh rebutan lemah, sing baku luwih dhisik,
pamarentah kudu bisa ngentasake rakyate supaya bisa urip mulya. Yen
wis ngono, bab urusan lemah mesthi ngature luwih gampang, amarga
mesthi wae, rakyat wis padha bisa tuku lemah dhewe-dhewe. Yen
rakyate isih padha sekeng, urusan rebutan lemah tekan kapan wae
elektronik , gadget , handphone , otomotif , fashion
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung ko rea, grosir
panggenan ingkang sae dumateng ngarsanipun gusti kang murbeng dumadi.
bocor alus ketemu tukang tambal ban agar nggak bocor shg selalu ketemu jalan yg lurus. amin…..
Wew,wong iki opo sing duwe mobil esteem kae yo lak gk salah,?lam knal boz
“Lha, sagedipun taruna Dayak niku wonten Magelang, nangkepipun kados
DD gak nyangka kakak bisa mampir di
Angkara (id) □ Langit Kresna Hadi - Candi Murca (id) □ Langit Kresna Hadi - Gajah Mada (id) □ Langit Kresna Hadi - Hamukti Palapa (id) □ Langit Kresna Hadi - Negara Kertagama Pancakarsa (id) □
nonton Jiffest ? Penting Gak Penting Lucu deh, kalo ngeliat
banget soal nonton-nonton yang kayak gitu. hoho. dulu ajah gw nonton
banget yah.. gw g bakalan marah klo ce itu ngasi tw langsung ke gw.. gw plg cuman bakal kesel
"Gegarane wong akrami, dudu bandha dudu rupa, amung ati pawitane, luput pisan kena pisan, yen gampang luwih gampang, yen
dipukuli rotan). "Sing mbok tiru ki sapa ta leeee? Arep dha dadi bajingan apa piye, he? --
"Sing mbok tiru ki sapa ta leeee? Arep dha dadi bajingan apa piye, he? --
"Kok ledheke ora mbok gawa mulih sisa ta le? - Kok
berkata, "Lha iki Gathutkacane teka. Cah gagah, nggantheng suk gedhe dadi Gathutkaca Sriwedari ya le." (Ini dia Gathutkacanya datang. Anak gagah dan ganteng, kelak jadi Gathutkaca Sriwedari ya nak). Wuiihhhh, hebat banget ya... Sepur Rel
menang biasa tho. Salam kangen dari Jombang .-= Pakde Cholik´s selesai [nulis] ..Tip enteng : Balik Mudik Tanpa Panik =-.
Apa nggak capek tho PakDhe ngurusi banyak blog? Nanti dot infonya dibikin kontes lagi aja
Higby (Gesang), Eriz W. Lamp (Gesang), Gregory Purnhagen (Gesang), Jeff Kensmoe (Gesang), Jeffrey
kangen karo ebeg banyumasan. sek...
mbok jupuk? Dino iki awakmu yo durung mrene… Selak njamur lho… Pindah Apartment lagi males nulis neh benernya, tapi gak papa deh, nulis
wesss … gak ketok yen lab maneh wess …
panganan sing halal tur geratis tur pas luwe … tur ora kakehan.
yo ga neson kok, nek ono ulem soko ndoro aku yo melok nang HRC kok
padune kowe tho sing pengen delok ndoro nesu
poso-poso kok nesu sih? mbok urip ki sing penak wae, rasah golek musuh. yo ra bal …
September 26, 2007 pukul 2:39 pm
tudung..aku xbeli pepun..aku xminat n xbeli pepun.. * K pilih2..mk aku xminat tudung berlian ni..aku beli ritu..xpkai2..n mk aku ni mcm aku gk..xsuke beli tudung sgt..pkai je tudung pe pun..kalu pkai baju kurung..x mach dgn tudung pun xpe..misi mk aku
jogja , kopdar , kota , persahabatan , solo
cewek tu bikin pengen ngiseng nyomot trus
wah.......mung nggolet sensasi tok,,,men ketok wani ganti klambi neng arep Camera,,,,CELENKKKKKKKKK
Memilih distro Linux yang cocok untuk Anda →
2 Responses to Pentingnya pendidikan “tata krama” sejak dini
August 5, 2010 at 8:23 am
Iyo… nyat tenan kok. Sak iki iku kurang sek jenenge pelaran toto kromo mas. Lha piye to, sak iki wong tuwo yo akehe sibuk dewe-dewe. Dadi sampe lali kewajiban menehi kasih sayang lan point penting sek njenengan sorot iku, babagan unggah-ungguh. Anak-anak luweh akeh
jogja dulu…persis koyo sampean iki, senengane nulis sing puitis-puitik…weleh-weleh tenan…
manteb lagi kalo ngopi bareng dan ngobrol2 sama
uripo karo wong taliban kono,rasah ngebakki2 jowo,modar modaro neng pakistan kono lak wes....emange diapurmu ki wes apik po.......
urip iku kanugrahan, urip sejatine endah - Semesem, pancaran damai ...
“Ayo kita sawang dina sesuk isih akeh kaendahan lan ... Tadi saya telpon menyampaikan komentar kamu tentang ... Cerkak: “Njaluk Tulung” Next post: Puisi-Geguritan ...
Sira kudu eling lamun kaendahan kang katon ing jagad iki ... Wus mangsane sira ngudari sasmitaning alam iki. Mung ... paing, 05 Mei 2004-Purwadi, S. Sn-NIP: 132300973-Geguritan ...
taun iku tuwuh geguritan abasa jawa kuno, jawa tengahan lan jawa anyar yaiku ... utawa
penulise, sebab akeh generasi enom sing durung paham bab sejarah nenek moyange dewek. mayuh pada guyub rukun mbangun desa perdikan (makam, grantung, Rajawana, Tajug & Pekiringan). syukur2 bisa gawe ide nggo wisata napak sejarah.
Nyong wong Leter ngucapnya terima kasih, senajan aku dewek ya janjane wis tau maca sejarah bumi cahyana wiwit tahun 1989, tapi bukune saiki ilang, arep tuku maning goletinane susah banget.
kabeh Nek arepan cerita sejarah seyogyane golet datane kuwe sing valid. Mbok dadi ana kesalahan cerita dadi dosa. Ana kitabe kuwi simbah jambu karang sedurunge ana kerajaan mataram lan sedurunge ana wali sanga. Tapi sayang ora dikaji tekan mrono. Nek durung percaya mumpung tiang-tiang sepuh tesih pada urip mbok dirempug bareng.Nuwun
kulo nyuwun infone sing lewih akeh maning tentang desa Granutng.nohpku 058697021780................
Lam kenal numpang nyoret kie,aku wong sawangan ya lagi golet kanca,e nemu njenengan
jeneng desa lan artefak sedawane dalan maring petilasan Syeikh Jambukarang, ana jeneng desa Candi (panusupan) karo desa Serang (tunjungmuli) ning kono ana kuburan purba sing di jenengi kuburan Budha sing dawa paesane antara sikil karo sirah sekitar 7 meter, terus menurut cerita nini kakine aku akeh jeneng daerah ning wewengkon Purbalingga ana hubungane perjalanan Syeikh Jambukarang, misal Bukateja, bobotsari, rembang, pekiringan, grantung, rajawana lan penusupan lan lia liane. Mbok menawa mengko ketemu asal usul jeneng Purbalingga sing nganti saiki ora genah kenang apa di jenengi Purbalingga, hehehe klilaaannn...
Assalamu'alaikum Wr. Wb Aku kiye wong pekiringan asli, omahe pas nang pinggire panembahan wali perkasa an putune bekas kuncen pertama yaiku arane Mbah Mustari
wah... hebat dhong! diterusin aja
Warung Jatiluwih 259 - Warung Jatiluwih 259
Sami sami ,sumonggo mirsani crito sanesipun,Salam saking Den Haag
Prabu Dasaratha saking negari Ngayodya kagungan putra sekawan; Rama , Bharata , Laksmana saha Satrughna . Satunggaling dinten wonten resi anami Wiswamitra ingkang nyuwun pambiyantu Sri Paduka Dasarata mbébasaken pratapanipun saking para raseksa. Lajeng Rama saha Laksamana tindak.
Ing pratapan punika, Rama kaliyan Laksmana mejahi sedaya raksasa lajeng tumuju negari Mithila amargi wonten mriku pinuju wonten sayembara kanthi janji sok sintena ingkang mimpang saged nyunting putri raja anami Dèwi Sinta. sayembara ingkang kasebat inggih punika menthang gendéwa ingkang rumiyin sareng kaliyan wiyosanipun Dewi Sinta. Mboten wonten ingkang kuwawi menthang gendéwa kajawi Rama pramila saking menika Rama lajeng dhaup kaliayan Dewi Sinta sasampunipun Dewi Sinta dipun boyong kondur dhateng Ayodya.
Ing Ngayodya Rama bakal dipunangkat dados ratu, amargi piyambakipun putra pammbajeng. Ananging Kaikeyi, salah satunggiling garwa prabu Dasarata ingkang sanès ibu Rama ngendika manawi sri paduka naté ngandika menawi Barata ingkang bakal dados raja. Senadyan kanthi awrat ing penggaih, raja Dasarata nulusaken panyuwunipun awit pancèn naté janji mekaten. Lajeng Rama, Sinta kaliyan Laksmana tindak nilar kedhaton. Sasampun pinten wanci, prabu Dasarata séda lajeng Barata madosi. Piyambakipun rumaos mboten pantes dados raja lajeng nuwun supados Rama kersa wangsul. Anging Rama nampik lajeng nyukani sandhalipun (basa Sansekreta: pāduka) marang Barata kados lambang kakuwasanipun.
Lajeng Rama, Sinta saha Laksmana wonten alas Dandaka. Ing mriku wonten raksasi anami Surpanakha ingkang kasengsem remen kaliyan Laksmana lajeng mindha dados wanodya ayu. Ananging Laksmana mboten saged dipunrayu, malahan wusananipun pucuk irungipun keiris. Surpanakha duka lajeng wadul kaliyan kangmasipun sang Rahwana. Piyambakipun saged mbujuki saha ngakèn Rahwana supados nyulik Sinta.
Lajeng sang Rawana ndhawuhi Marica, satunggiling raksasa kanggé nyulik Sinta. Marica pados upaya mindha dados kidang emas ingkang éndhah. Sinta katarik lajeng nyuwun garwanipun supados mbedhog kidang punika. Rama nilar Sita kalih Laksmana, tindhak piyambak ngoyak si kidang emas. Si kidang emas gesit sanget, mboten saged dipuntangkep. Wusananipun Sri Rama anyel lajeng dipunpanah. Si kidang emas njerit kesakitan lan éwah malih dados raksasa, lajeng pejah. Sita ingkang wonten tebih nginten ingkang njerit punika Rama lajeng ngekèn Laksamana madosi. Laksmana mboten purun anging wusananipun purun sasampunipun dipunlèhaken kaliyan dipuntedhah Sita ajeng ngepèk piyambakipun. Wusananipun Sinta dipuntilar piyambakan lajeng saged dipunculik Rawana.
Jeritanipun sang Sinta kapireng déning peksi sang Jatayu ingkang naté dados réncangipun prabu Dasarata, lajeng usaha nulungi Sinta. Anging Rawana langkung kiyat, saged ngalahaken Jatayu. Jatayu ingkang sekarat taksih saged nyukani laporan marang Rama saha Laksmana menawi Sinta dipunbekta marang Lengka, ing kedhaton sang Rahwana.
Lajeng Rama saha Laksmana tindak dhumateng kedhatonipun Rahwana. Ing satunggiling tlatah manggihi para wanara saha ratunipun ingkang anami Bali. Bali punika nyulik sèmahipun kangmasipun. Wusananipun Bali saged dipunpejahi lajeng sèmahipun dipunwangsulaken marang Sugriwa. Sugriwa sumedya nulungi sang Rama. Wusananipun mawi wadya bala wanara kalih sénapatinipun Hanuman, satunggiling kethèk pethak, sedaya saged mejahi Rawana kaliyan mbébasaken Sinta. Sinta saged dipunboyong wangsung menyang Ngayodya lajeng sang Rama dados raja.
ksmana]] saha Satrughna . Satunggaling dinten wonten resi anami Wiswamitra ingkang nuwun tulung Sri Paduka Dasarata mbébasaken patapanipun saking para raksasa . Lajeng Rama saha Laksamana tindhak.
Ing patapan mrika, Rama kaliyan Laksmana mejahi sedaya raksasa lajeng nuju negari Mithila amargi wonten mriku wonten sayembara . Sok sintena ingkang menang saged angsal putri raja anami Dèwi Sinta. Lajeng para pasarta dipunkèn ngrentangaken gandhéwa panah ingkang nyertani wiyosanipun sang Sinta. Mboten wonten ingkang saged kajawi Rama, lajeng kakalihipun krama lajeng wangsul dhateng Ngayodya.
Ing Ngayodya Rama bakal dipunangkat dados ratu, amargi piyambakipun laré mbarep. Anging Kaikeyi, salah satunggiling garwa prabu Dasarata ingkang sanès ibu Rama sanjang menawi sri paduka naté ngandika menawi Barata ingkang bakal dados raja. Lajeng mawi abot manahipun raja Dasarata nulusaken panyuwunipun awit pancèn naté janji mekaten. Lajeng Rama, Sinta kaliyan Laksmana tindhak nilar kedhaton. Sasampun pinten wanci, prabu Dasarata séda lajeng Barata madosi. Piyambakipun rumaos mboten pantes dados raja lajeng nuwun supados Rama kersa wangsul. Anging Rama nampik lajeng nyukani sandhalipun (basa Sansekreta : pāduka ) marang Barata kados lambang kakuwasanipun.
Lajeng Rama, Sinta saha Laksmana wonten alas Dandaka. Ing mriku wonten raksasi anami Surpanakha ingkang kasengsem remen kaliyan Laksmana lajeng mindha dados wanodya ayu. Anging Laksmana mboten saged dipunrayu, malahan wusananipun pucuk irungipun keiris. Surpanakha nepsu lajeng pradul kaliyan kangmasipun sang Rahwana. Piyambakipun saged mbujuki saha ngekèn Rahwana nyulik Sinta kaliyan ngepèk dados sèmahipun.
Jeritanipun sang Sinta karungu déning peksi sang Jatayu ingkang naté dados réncangipun prabu Dasarata, lajeng usaha nulungi Sinta. Anging Rawana langkung kiyat, saged ngalahaken Jatayu. Jatayu ingkang sekarat taksih saged nyukani laporan marang Rama saha Laksmana menawi Sinta dipunbekta marang Lengka, ing kedhaton sang Rahwana.
Lajeng Rama saha Laksmana dhumateng ing kedhatonipun Rahwana. Ing satunggiling tlatah manggihi para wanara saha ratunipun ingkang anami Bali. Bali punika nyulik sèmahipun kangmasipun. Wusananipun Bali saged dipunpejahi lajeng sèmahipun dipunwangsulaken marang Sugriwa . Sugriwa sumedya nulungi sang Rama. Wusananipun mawi wadya bala wanara kalih sénapatinipun Hanuman , satunggiling kethèk pethak, sedaya saged mejahi Rawana kaliyan mbébasaken Sinta. Sinta saged dipunboyong wangsung menyang Ngayodya lajeng sang Rama dados raja.
Déning para pakar saha sastrawan, kakawin Ramayana dipunanggep sekar ingkang sanget saé ing basa Jawi Kina kados sampun dipunsebat ing inggil. Ing andhap punika sauntawis cuplikan saking seratan kakawin saha jarwanipun ing basa Jawi samangké.
paḍanira yar wéhaken ikang dâna,
inggih mekaten saminipun, menawi maringi dana,
Molah wwaining tasik ghûrṇnitatara gumuruh dényangin sang Hanûmân,
Toya segantun ngosak-asik saha gumuruh déning anginipun sang Hanuman.
kagyat sésînikang sâgara kadi ginugah nâga kolâh alâwû,
Kagèt ta isining segantun sadaya, kados-kados ta ingkang naga dipunkocok-kocok lajeng njerit tangi.
lunghâ tang bâyu madres kayu-kayu ya katûb kampitékang Mahéndra,
Angin ribut nglangkungi kalih wit-witan kathah ingkang dhawah, kados-kados ta redi Mahendra gumeter.
sakwéhning wânarâ nghér kaburu kabarasat sangśayé śatru śakti.
Sadaya wanara ingkang manggèn ing mriku mlajeng kajrihan kados-kados dipunoyak déning satru sakti.
wintang tulya ng kusuma ya sumawur,
Sumebar dadi amba ta sari-sarinipun, kados-kados ta awan.
Kakawin Ramayana sasampunipun dipuntliti déning para pakar tetéla détailipun mboten mèmper vèrsi-vèrsi Ramayana ing Nusantara sanèsipun, kados Hikayat Seri Rama ing basa Melayu , Serat Rama Keling ing basa Jawi Énggal kalihan uga relief-relief Ramayana ingkang wonten candhi Prambanan .
Pranyata bagéyan ageng kakawin Ramayana punika adhedhasar satunggiling karya sastra mawi sekar ing basa Sansekreta saking Indhia ingkang gadhah judul Rāvaṇavadha utawi langkung dipuntepangi mawi nami Bhaṭṭikāvya saking abad kaping 6 ngantos 7 .
Ing sastra Jawi Énggal , kakawin Ramayana dipungubah malih déning kyai Yasadipura dados Serat Rama Kawi .
Dinas Pendidikan Dasar Propinsi DATI Bali, 1987 , Kekawin Ramayana . 2 jilid. (Suntingan tèks kalih pretalan ing basa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kakawin_Ramayana&oldid=624019 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.13, 17 Januari 2012.
Alah......wong ora keno ngono lho...kamu nge-hack aku juga....piye carane...yang jelas gitu lho....ojo mung pamer....ayo...bikin tutorial buat wong bodo2 kaya aku
NN : ORA BUTUH….. aku Pakai ANDROID !!!!!…..*
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.11, tanggal 23 Desember 2011.
sawijining lintang sing jenenge srengenge lan kabeh objek sing kejiret nang gaya gravitasinya . Objek-objek kuwe termasuk wolung iji planet sing uwis konangan lan duwe orbit berbentuk elips , lima planet kerdil/katai , 173 satelit alami sing uwis diidentifikasi[b] , lan jutaan benda langit (meteor , asteroid , komet ) liyane.
diklasifikasikna dadi planet kaping lima), Pluto (5.906
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.46, tanggal 25 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.47, tanggal 20 Desember 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.38, tanggal 24 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.11, tanggal 9 Juli 2011.
utawa Angiospermae , diwaca angiosperme kanthi "e" pungkasan diwaca dawa) utawa tetanduran ngembang kuwe klompok paling akèh jinisé sekang tetanduran sing urip nang dharatan. Jenengé dijikot sekang ciriné sing paling khas, yakuwe ngasilna alat réproduksi wewangun kembang utawa amarga bakal wijin é kabungkus déning karpela utawa godhong woh. Ciri sing paling keri kiye mbédakna sekang klompok tetanduran wewiji liyané: Gymnospermae utawa tetanduran wiji kabukak .
aggeion , "panyangga" utawa "pangreksa") lan
spérma , "wiji") sing dikenalna déning Paul Hermann taun 1690 . nang sabagéan gedhé sistem taksonomi modhérn, klompok kiye sekiye manggon nang takson minangka divisi lan migunana jeneng klompok (yakuwe magnolia) sing nunjukna kabèh ciri-ciri khasé: Magnoliophyta , nanging klasifikasi paling anyar adhedhasar APG mapanna nang sawijining klade sing ora duwé takson
déning klompok kiye. Kabèh ciri-ciri kiye ana nang bagéan reproduktif. Ciri-ciriné yakuwe:
Kembang dadi penciri sing paling nyata lan mbédana sekang klompok tetanduran wewiji liyané. Kembang mbantu klompok tetanduran kiye miyarna kemampuan évolusi lan lungkang (ruang urip utawa niche ) ékologis é saéngga marakna cocok banget kanggo urip nang dharatan.
Stamen utawa benang sari adoh luwih énthéng tinimbang organ kanthi fungsi sarupa nang tetanduran wiji kabukak (yakuwe strobilus ). Benang sari wus ngalami évolusi supaya bisa adaptasi karo penyerbuk lan kanggo nyegah pembuahan dhéwé. Adaptasi nuju arah kiye uga miyarna jangkauan ruang uripé.
Gametofit jantan sing karéduksi sanget (ana nang serbuk sari lan mung kapérang sekang telung sèl ) mbiyantu sanget ngurangi wektu antarané panyerbukan , nalika serbuk sari tekan nang organ wadon, lan pambuahan . Wektu normal antarané rong tahap mau biasané 12-24 jam. nang Gymnospermae wektu sing diperlona kanggo perkara kasebut bisa nganti setaun.
Karpela utawa godhong woh rapet mbungkus bakal wiji utawa ovulum, saéngga nyegah pambuahan sing ora dikarepaké. Sel spérma bakal dikontrol déning putik kanggo mbuahi sèl endhog (ovum ). Sawisé pambuahan, karpela lan sapérangan jaringan nang sekitaré uga bakal berkembang dadi woh . Woh duwé fungsi adaptif kanthi ngreksa wiji sekang perkecambahan sing ora dikarepna lan mbantu prosès panyebaran nuju wilayah sing luwih wiyar.
Kaya nang gametofit jantan, ukuran gametofit betina uga sangat berkurang dadi mung pitung sel lan kareksa nang njero bakal wiji . Ukuran sing saya cilik kiye mbantu nyepetna perkembangan urip tetanduran. Mung klompok Angiospermae sing duwé prilaku sausum nang prosès kauripané. Prilaku kiye marakna gampang banget njlajah lungkang sing adoh luwih wiyar.
Pawangunan endosperma nang wiji kuwe ciri khas Angiospermae sing ndhukung banget tumrap adaptasi amarga nglengkapi embrio utawa thukulan kanthi cadhangan panganan nang perkembangané. Endosperma sacara fisiologis uga nambah kuwat daya serep wiji tumrap hara sing diperlona tetanduran enom nang perkembangané.
Nang awalé, jeneng Angiospermae dimaksudna déning Paul Hermann (1690) kanggo kabèh tetanduran sing ngembang kanthi wiji sing kabungkus nang kapsula, lan ditentangna karo Gymnospermae minangka tetanduran sing ngembang kanthi woh achene utawa duwé karpela kawilah. nang pangertèné, kabèh woh utawa bagéané dianggep minangka wiji lan "kabukak". Rong istilah kiye dipigunana déning Carolus Linnaeus kanthi pangertèn sing padha nanging digunana minangka jeneng-jeneng sekang kelas Didynamia.
Nalika Robert Brown nang taun 1827 nemona bakal wiji sing bener-bener kabukak nang sikas lan tetanduran runjung , panjenengané mènèhi jeneng Gymnospermae kanggo rong klompok tetanduran kiye. Taun 1851 Wilhelm Hofmeister nemona owah-owahan sing dumadi nang kanthong embrio sekang tetanduran ngembang (penyerbukan dhobel). Asil panemon kiye ndadèna Gymnospermae minangka kelas sing bener-bener beda sekang dikotil, lan istilah Angiospermae wiwit diterapna kanggo kabèh tetanduran wewiji sing dudu rong klompok sing disebutna Robert Brown. Pangertèn pungkasan kiye sing isih bertahan nganti sakiye.
Nang sistem taksonomi modhérn, klompok tetanduran ngembang dipapanna nang manéka warna takson. Saliyané Angiospermae, klompok kiye disebut uga Anthophyta ("tetanduran kembang"). Sistem
nang subdivisio Magnoliophytina , nanging nang èdhisi terusané misahna dadi Magnoliopsida , Liliopsida , lan Rosopsida . Sistem Takhtajan lan sistem Cronquist nglebokna klompok kiye nang njeron tingkat divisio kanthi jeneng Magnoliophyta. Sistem Dahlgren lan sistem Thorne (1992) migunana jeneng Magnoliopsida lan mapanna nang tingkat kelas. Saiki, sistem klasifikasi sing paling pungkasan, kaya sistem APG (1998) lan sistem APG II (2003), ora ndadèna
klade tanpa jeneng botani resmi kanthi jeneng angiosperms (sistem kiye migunana jeneng-jeneng basa Inggris utawa diinggrisna kanggo jeneng-jeneng ora resmi).
[sunting ] Pambagéan internal (taksonomi)
Klasifikasi internal klompok kiye ngalami akèh owah-owahan. Sistem Klasifikasi Cronquist (1981) isih akèh dipigunana nanging wiwit dipitakonna keakuratané sekang sisih filogeni utamané amarga matentangan karo asil-asil panylidikan molekular . Kesepakatan umum bab kepriyé tetanduran ngembang diklumpukna wiwit tercapai wiwit asil "Angiosperm Phylogeny Group " (APG) diwetokna taun 1998 lan dianyarna (update ) nang taun 2003 minangka Sistem Klasifikasi APG II .[1]
Sistem Cronquist mbagi tetanduran ngembang dadi rong klompok: Magnoliopsida lan Liliopsida . Jeneng pemeri liya sing diidinna nang Pasal 16 ICBN kuwe Dicotyledoneae (dikotil) lan Monocotyledoneae (monokotil) adhedasar sajarah lan nunjukna sawijining ciri sing cukup gampang kanggo diamati sanajan ora mesthi mangkono: tetanduran dikotil nduwèni loro godhong lembaga éwadéné tetanduran monokotil nduwèni siji godhong lembaga.
Sistem APG, sing nggunakna konsèp kladistika lan akèh nggunakna metode panglompokan statistika (clustering ) sarta nglebokna data-data molekular, ngéntuki menawa monokotil arupa klompok monofiletik utawa holofiletik, lan dijenengi monocots (wangun jamak sekang monocot ), nanging dikotil pranyata ora (disebut minangka klompok asifat parafiletik ). Sanajan mangkono ana klompok gedhé dikotil sing monofiletik sing dijenengi eudicots utawa tricolpates . Jeneng eudicot ateges "dikotil sejati" amarga nunjukna ciri-ciri sing biasa dinyatakna minangka ciri khas dikotil, kayata kembang kanthi papat utawa lima mahkota kembang lan papat utawa lima kelopak kembang . Sisa sekang pamisahan iki, sing tetep parafiletik, biasa dijenengi paleodicots (paleo- ateges "purba" utawa "kuno") kanggo
tekan 400.000 [2] [3] [4] sing bisa diklumpokna nganti paling sithik 402 suku (adhedhasar taksiran nang Sistem APG II). Sistem APG 1998 nelana ana 462 suku. Monokotil nyakup sekitar 23% sekang kabèh spesies lan "dikotil sejati" (eudicots ) nyakup 75% sekang kabèh spesies.
Sepuluh gedhé suku tetanduran miturut akèhé jenis yakuwe:
Asteraceae utawa Compositae (suku keningkir-keningkiran): 23.600 jenis[5]
Orchidaceae (suku anggrèk-anggrèkan): 21.950[5]
nang bidhang tetanèn , kahutanan lan indhustri . Suku suket-suketan cetha arupa suku paling penting amarga ngasilna manéka warna sumber energi pangan kanggo manungsa lan kéwan sekang pari , gandum , jagung , jelai , haver , jawawut , tebu , sarta sorgum . Suku polong-polongan manggon nang papan paling penting nomer loro, minangka sumber protein nabati lan sayuran utama lan manéka warna peran budaya liya (kayu, pewarna, lan racun). Suku nilam-nilaman anggotané akèh tetanduran sing ngasilna lenga atsiri lan bahan obat-obatan .
Brassicaceae utawa Cruciferae (suku sawi-sawian), minangka sumber sayuran lan lenga pangan penting
Alliaceae (suku bawang-bawangan), minangka sumber sayuran bumbu penting
Piperaceae (suku sirih-sirihan), minangka sumber rempah-rempah penting.
Arecaceae utawa Palmae (suku pinang-pinangan), minangka pandhukung
umpamané kapas , kapuk , lan henep, sisal, serat manila), obat-obatan (digitalis , kamfer), tetanduran hias (ruangan utawa tarbuka), lan manéka warna daftar dawa kagunaan liya.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 19.00, tanggal 15 Mei 2012.
wah lucu kakak jadi pengen ngakak aku
Mas Admin pripun menawi Magetan Org. pados info / jaringan /perusahaan/donatur inkang saget paring beasiswa terutama kangge par siswa pelajar Magetan ingkang kirang mampukadosto: Pak Dahlan
perlu nanging sanpun ngantos kebablasen akibatipun obahing ekonomi lan pertanian pedesaan kakanggu awit tenaga muda trampil pindah saking desa ingkang kentun bocah cilik ibu ibu utawi piyantun sepuh (tenaga kerja kurang produktive/cenderung
tapi ra iso komputer , lha wong tujuannya aq melu pkts biar pinter komputer kok
THE STORY OF ME. THE MIND OF ME.
"Sayang aku kangen banget sama kamu, aku pengen cepet pulang :( :'( aku kangen banget banget banget banget bbaaanggeeettt sama kamu kamu kamu ({}) :("
Saben kampung ing Kutha Sala, prasasat duwé grup kroncong. Malah, ana akèh kampung sing duwé grup luwih saka siji. Ana sing diniyati kanggo makarya, nanging ora kurang sing sejatiné mung kanggo seneng-seneng. Warga dadi guyub, paling ora wektu latihan, akèh tangga sing padha nglumpuk melu nglaras.
Manpangaté uga ora kurang kanggo warga kampungé. Yèn pinuju pèngetan pitulasan utawa ana sing lagi duwé gawé, umpamané, ora usah ngetokaké wragad kanggo nanggap grup campursari, organ tunggal lan sapanunggalané. Yèn kurang marem, cukup methil bidhuan utawa sangrès sing dianggep apik lan nyenengkèh .
Sanajan siji-loro ana sing nganggo jenèwer utawa banyu landa kanthi alesan kanggo nyemangati latihané, ya wis bèn dijarké waé. Waton kelakuané ora wagu lan ngganggu gawé kiwa-tengené, cukup dinengké. Sing penting, yèn pinuju manggung ana satengahé pahargyan utawa acara resmi ora padha mendem. Bakuné cukup diélingaké, ngombé iku ora becik, apa manèh yèn kedhuwuren sin njalari ilat pelo, nyanyi bléro lan marakaké ora jejeg ngadeg.
Kroncong sing pancèn urip awit mbiyèn kudu dileluri ben sansaya ngrembaka, kanggo gawé regengé kampung lan dhésa. Yèn wargané hèpi, nyambut gawéné bakal sengkut.
Sing dadi perkara, piyé carané nggawé kahanan kaya mangkono dadi bandhané kutha, sing bisa didadèkaké salah sawijiné dodolan pariwisata Kutha Sala. Wis ora jamané dianakaké pembinaan kanthi modhèl Orde Baru, nanging luwih trep yèn disurung lan disengkuyung amrih moncèré grup-grup kroncong sing wis urip ana kampung-kampung.
Dianakaké lomba, umpamané, bisa kanggo nyurung grup-grup sing ana dadi ‘saling berkompetisi’, adu becik apik-apikan. Ya kwalitèt musikalitasé, penampilan, semono uga olah vokal para penyanyiné. Bisa uga lumantar lomba bisa nglairaké karya-karya garap kroncong anyar, tembang-tembang anyar lan sapanunggalané.
Bisa uga pemerintah maringi fasilitas awujud nggawé rekaman lagu-agu anyar sing naté menang lomba utawa grup-grup favorit lan pinunjul. Asil saka royaltiné bisa nambah cèlèngané grup utawa individu, sing ateges dadi majokaké perékonomian masyarakat lumantar lakuné nguri-uri kabudayan lan olah seni.
Sanajan kroncong asalé saka mancanagari, nyatané warga Kutha Sala wis kasil anggoné ngleluri lan ngrembakakaké kroncong kanthi céngkok-céngkok anyar lan khas Sala. Mula, ora muluk-muluk saumpama kroncong didadèkaké salah sawijining kabudayan lokalé, sesandhingan karo karawitan lan sapanunggalané.
Nyatané, ora mung tumrap tembang-tembang Jawa utawa langgam sing kepénak diiringi nganggo kroncong, lagu-laguné suwargi Michael Jackson, Nat King Cole utawa Koes Plus lan Nidji uga bisa dilagokaké kanthi céngkok kroncong Sala.
July 14, 2009 at 2:27 pm
aku nduwe biola, ning nek tak gawa ning latihan keroncongan ning kampung, kabeh dho prengat-prengut, sebabe nek aku melu main biola, mesthi wae orkese dadi fales…
nDalem Kapurnaman » filter Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
Veronika Dipl. Ing. Veronika Dipl. Ing.
Kajeng Keliwon Penanggal 8. Kajeng Keliwon Penanggal 9. Kajeng Keliwon Penanggal 10. Kajeng Keliwon Penanggal 11. Kajeng Keliwon Penanggal 12. Kajeng Keliwon Penanggal 13. Kajeng Keliwon Penanggal 14.
kerjain bareng2.. Yak udah slese soalx..!
golek.. konco ben dadi dulur.! kakapasther.wapamp.c...
langsung mlebu ae cmiiwww... :D rifqi77.wapamp.com POKOE UENAK TENAN - GUAMPANG GA KAKEAN ATURAN..! NGOPI
trimatra, kok nyebarin undangannya pake malu2 kucing gitu...kucing aja mau nikah ga malu...wkwkwk..buat sobat bening, semoga
Lambat laun si bapak ngga komen apa-apa. Aku
sebenernya aku gak pengen nulis, tapi lagi
skrng..!!! klo bisa d TUTUP ae Facebook ini.. gel-meggelih beih… Oreng gak Ngirim VIDO iso Ngirim dwe.. VIDIO-nya vidio BOKEP lgi…
nyuwun sewu.kulo bade mersani bloq e panjenenqan…
we spokoe sip oyi tok bloq nya
meskipun gitu gak usah pakai nangis tha! Aku tambah .....," kata Billa. "Kamu kayak gak bisa ngerti perasaan hati temanmu!" potong Khansa. Aku
warna kulit wanita penghibur wkwkwk Waktu waktu usurr Wawancara world bank warna wanita indonesia warung wajah Yogyakarta Wartawan
Silaban zam : wah.. wis tak sampein kok zam. Lah nek tim ku ono cah MIPA, dhe'e ngerti sampeyan kok
fathir : sst.. jangan buka kartu dong.. ha..ha. :D
manda : ora pabrik ganja bos.., mung pabrik ekstasi wae kok.. zam : wah.. wis tak sampein kok zam. Lah nek tim ku ono cah MIPA, dhe’e ngerti sampeyan kok
fathir : sst.. jangan buka kartu dong.. ha..ha.
manda : ora pabrik ganja bos.., mung pabrik ekstasi wae kok.. By: manda meh nggawe perusahaan opo to kang?
asal ora pabrik ganja atu upal wae ra popo.. :) meh nggawe
LANANG KABEH! si cita imut juga..
enak kali kau.. temen KKN-ku dulu LANANG KABEH!
lumayan sexy.. mantep kan bro&#8230;ini [...] abg bugil Bikini Model Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
Steve Gendhis - Mbales Biyong (Jawa) Steve Gendhis - Kangen (Jawa) Steve Gendhis - Thola Thole (Jawa) Steve Gendhis - Wong Cilik (Jawa) Steve Gendhis - Tresno Salawase (Jawa)
.-= marsudiyanto´s last blog ..Credit Repair Services =-.
mercon, aku iso dikareti mengko karo pak-pol
jani ene, rage sing je merase kelare. Sing je ngida’ang mbelog-mbelog manah ragene, yening rage kelare merase sanget sajan
turu wae koyo tokek & ken ndox ... kowe belajar nyedaki cewek karo mande ??? pantesan gagal sinau karo tokek to ya... pedhot-nyambung-pedhot-nyambung akhire nikah sok nek reuni, njajal takok karo Au' ... kenopo kok ditolak ? mande yo takon karo iin & yayuk .. kenopo ditolak ? hayooo sopo meneh ? dian sp ditolak karo deo juga kan ? mas bast Christiandi say: Ndadak takon Au' barang ngopo,wong mbiyen jawabane wis cetho welo2,"AKU DURUNG PENGEN PACARAN SIK" Tak bathin dewe "Kapan yo Au' pengen pacaran,mbok yen pengen ngomong aku....",jebule gak pengen2... Kudune aku meguru karo kowe yo Bast,mesti sukses besar.... Sing tak sinaoni soko Mande kuwi NEKATe,wis ngerti bakal entuk "KARTU MERAH" & "LAMPU MERAH" tetep wae ditrabas...he he
pengen apa... Ga ngerti kenapa.... ................ Hmm, PMS kah? aaah, besok ngapain yaaa?
Princesa Gusti Kanjeng Ratu Bendara e Kanjeng Pangeran Haryo Yudhanegara
banget yak..whukakakkakak...tapi gpp..cuman mau omong..kamu kok pinter banget sih..bikin orang ngiler..?..ngilernya bukan karna liat kamu yah..whuakkakak..
nulis di KoKi..seneng plus bangga liat tulisan kamu..aku sampe heboh ndili..
gawe crita dewe??:) Mantab boi critane..T_T
Kapan koe gawe crita dewe??:)
kurang enak nasi bancakan ma, yg enak tu warung... ah kurang enak nasi bancakan ma, yg enak tu warung nasi Ibu Imas,d deket ITC kebon
" S A D E W A "
toh. Tapi ga mau ge er ah tu lagu menyangkut diriku hehehe jadi ingat dulu jaman kuliah suka banget ma icha jikustik, sampe bela-belain nonton jikustik di papilon, ga nyadar
sing song | magic sing karaoke microphone | free karaoke online sing | barbie karaoke sing | easy karaoke sing
sing | karaoke magic sing | magic sing karaoke microphone | free karaoke sing | magic sing karaoke | chip karaoke magic sing | download free karaoke sing song | barbie sing with me karaoke | sing karaoke | kareoke sing along | sing
sing karaoke | karaoke sing | free karaoke online sing | karaoke shout sing | it karaoke now sing | karaoke magic sing | karaoke to sing online for free | karaoke long sing | karaoke sing sing | karaoke magic sing | sing
karaoke song to sing | kareoke sing along | sing a song karaoke | sing along karaoke online | free karaoke online sing | kareoke sing along | sing along karaoke online | magic sing
sing | karaoke magic sing | sing sing karaoke | easy karaoke sing song | sing sing karaoke | barbie sing with me karaoke | karaoke shout sing | karaoke to sing online for free | karaoke sing a long | magic sing karaoke chips | sing sing
sing sing karaoke | karaoke magic sing | karaoke long sing | magic sing karaoke chips | karaoke sing | karaoke to sing
sing | easy karaoke sing song | karaoke sing
karaoke sing | download free karaoke sing song | karaoke online sing | enter karaoke magic sing tech | magic sing karaoke | along karaoke online sing | barbie sing
sing | easy karaoke sing song | karaoke sing a long | free karaoke sing | along country karaoke sing | along karaoke online sing | sing
sing | barbie sing with me karaoke | magic sing karaoke microphone | karaoke online sing | instrumental karaoke long sing | easy karaoke sing song | chip karaoke magic sing | sing karaoke free | magic sing karaoke microphone | enter karaoke magic sing tech | karaoke shout sing |
sing | sing a song karaoke | sing karaoke free | along karaoke online sing | easy karaoke sing song | enter karaoke magic sing tech | karaoke to sing online for free | magic sing karaoke microphone | sing karaoke | karaoke shout sing |
Gentleman (1993) • Kadhalan (1994) • Indian (1996) • Jeans (1998) • Mudhalvan (1999) •
Judul Lagu Tragedi Tali Kutang. ArtisBand Cak Diqin Wiwid. Ndek mbiyen wes tak tukokke wujud tali sak kotange Sak ikine lha kok ilang sak slirane
Umure nembe 31 taun dheweke uwis dadi jenderal . Senajan lagi lara tuberkulosis paru-paru sing parah, Soedirman tetep mimpin gerilya lan maju perang mbelani kemerdekaan RI. Taun 1950 dheweke seda
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.27, tanggal 22 Mei 2012.
(kapisan | pungkasan ) Deleng (50 sadurungé | 50 terusane ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
AvicBot (Dopokan | kontrib ) [30 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Aviciin (Dopokan | kontrib ) [3 suntingan ing 30 dina pungkasan]
BOTijo (Dopokan | kontrib ) [6 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Bennylin (Dopokan | kontrib ) [35 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Botrie (Dopokan | kontrib ) ‏‎ (bot ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
CarsracBot (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
CocuBot (Dopokan | kontrib ) [8 suntingan ing 30 dina pungkasan]
DEagleBot (Dopokan | kontrib ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
DSisyphBot (Dopokan | kontrib ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
DarafshBot (Dopokan | kontrib ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Dexbot (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Dinamik-bot (Dopokan | kontrib ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
EmausBot (Dopokan | kontrib ) [139 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Escarbot (Dopokan | kontrib ) ‏‎ (bot ) [3 suntingan ing 30 dina pungkasan]
F1fans (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Fry1989 (Dopokan | kontrib ) [4 suntingan ing 30 dina pungkasan]
GedawyBot (Dopokan | kontrib ) [97 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Gerakibot (Dopokan | kontrib ) [3 suntingan ing 30 dina pungkasan]
GhalyBot (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
HRoestBot (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
HiW-Bot (Dopokan | kontrib ) [3 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Idioma-bot (Dopokan | kontrib ) [5 suntingan ing 30 dina pungkasan]
JAnDbot (Dopokan | kontrib ) [17 suntingan ing 30 dina pungkasan]
JYBot (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Jackie (Dopokan | kontrib ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
JackieBot (Dopokan | kontrib ) [32 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Krenair (Dopokan | kontrib ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
LaaknorBot (Dopokan | kontrib ) [4 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Luckas-bot (Dopokan | kontrib ) [236 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Marco Antonio Merchán (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
MastiBot (Dopokan | kontrib ) [8 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Mathonius (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Mbak Dede (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
MenoBot (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
MerlIwBot (Dopokan | kontrib ) [493 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Meursault2004 (Dopokan | kontrib ) ‏‎ (birokrat , pangurus ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Naval Scene (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
NjardarBot (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Pathoschild (Dopokan | kontrib ) [4 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Pgehres (WMF) (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
PixelBot (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Ptbotgourou (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
RedBot (Dopokan | kontrib ) [14 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Rezabot (Dopokan | kontrib ) [14 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Riemogerz (Dopokan | kontrib ) [4 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Rubinbot (Dopokan | kontrib ) [2 suntingan ing 30 dina pungkasan]
S.Örvarr.S (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
SassoBot (Dopokan | kontrib ) [6 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Sebastianady (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Sodacan (Dopokan | kontrib ) [1 suntingan ing 30 dina pungkasan]
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pengguna_aktif "
Tidokna kontribusine panganggo anyar thok  Alamat IP utawa jeneng panganggo:
Sekang taun (lan sadurunge): Sekang sasi (lan sadurungé): kabèh
3 Maret 2009 16.34 (bédane | versi ) . . (+199) ‎ . . Dhiskusi Panganggo:A. B. ‎ (Mikhailov,
Wah yo iku sing jenenge mati sangit,,,,,,,
MELU URUN REMBUG KANG…..coba umpomo redaksi/ logat boso-ne blog di gae “khas cepu” ngono piye leeeh…? ben
banget’ / cepu smelt ngono…(ketok-e nek istilah ‘rek’ kuwi gak nggone cah cepu leeehh….)
kok. Piye arep rabi nak gak kerjo?
la wong rabi nanti nyebut nama tuhan kok …
DIOS TJEVELE JUPJ 'ÜSÜS LA QJUISIJI JESUCRISTO MPES
Kitab sutyi prejanjian anyar ing Basa Jawa Suriname sing gampang
Aku gak njagoin film apapun… atau film episode “Yayang Menggapai Cintaku” yah .
Pitaken: Punapa tiyang Kristen lan tiyang Muslim nyembah Gusti Allah ingkang sami?
Wangsulan saking pitaken punika gumantung kaliyan punapa tegesipun “Gusti Allah ingkang sami.” Boten wonten ingkang nyelaki bilih panyawanging Muslim bab Gusti Allah lan panyawanging Kristen bab Gusti Allah gadhah kathah bab ingkang sami. Kekalihipun panyawang bab Gusti Allah minangka panguwaos ingkang saleresipun, mahakuwaos, suci, adil, wicaksana. Kekalihipun tiyang Islam lan tiyang Kristen pitados ing satunggal Gusti Allah ingkang nitahaken sadaya samukawis ing jagad. Mila, inggih, ing pangertisan punika, Kristen & Muslim nyembah Gusti Allah ingkang sami.
Ing wekdal ingkang sami, ugi wonten benten ingkang wigatos antawisipun panyawanging Kristen lan Muslim bab Gusti Allah. Dene tiyang Muslim nyawang Allah punika minangka ingkang kagungan kawicaksananing katresnan, sih-rahmat, lan kabingahan; Allah boten nedahaken kawicaksanan punika mawi cara ingkang sami minangka Allah-ing tiyang Kristen. Benten ingkang paling wigatos, langkung rumiyin, antawis panyawanging tiyang Muslim lan tiyang Kristen inggih punika bab pangertosan panjilmanipun. Tiyang Kristen pitados bilih Gusti Allah dados manungsa ing Pribadinipun Yesus Kristus. Tiyang Muslim pitados pangertosan punika dados pokoking panyawiyah. Tiyang Muslim boten nate saged nampi gagasan bilih Allah badhe dados manungsa supados seda tumrap dosaning jagad. Kapitadosan ing panjilmaning Gusti Allah wonten ing Pribadinipun Yesus Kristus punika saestu perlu tumrap tiyang Kristen mangertos bab Gusti Allah. Gusti Allah dados manungsa satemah Panjenenganipun saged sesrawungan kaliyan kita, sarta langkung witagos malih, satemah Panjenenganipun saged maringi karahayon, pangapuntening dosa.
Mila, punapa tiyang Kristen lan tiyang Muslim nyembah Gusti Allah ingkang sami? Inggih lan boten. Mbokmanawi pitaken ingkang langkung sae inggih punika, “Punapa tiyang Kristen lan tiyang Muslim kekalihipun gadhah pangertosan ingkang leres bab kados punapa ta Gusti Allah punika?”
wigatos antawis pangertosaning tiyang Kristen lan tiyang Muslim bab Gusti Allah. Kapitadosan kekalihipun boten saged kaleresaken. Kita pitados bilih Kakristenan gadhah panyawang ingkang leres bab Gusti Allah awit boten badhe wonten kawilujengan tanpa pangluwaring dosa. Namung Gusti Allah ingkang saged ngluwari. Namung sarana dados manungsa Gusti Allah saged seda tumrap kita, ngrembat paukumaning dosa kita (Rum 5:8; 2 Korinta 5:21).
pye arep ngerti khasiate lha wong aq gak ... Fatma... pye arep ngerti khasiate lha wong aq gak iso
Wissenschaftler Dr.-Ing. Tim Arping, Dipl.-Ing.
garep gawe maning kaos facebumen maning.. kie contone sing wis dadi lan wingi wis
garep gawe maning kaos facebumen maning..
Account Facebook Akeh sing pada takon, garep ngeadd batire, nulis nang wall grup, lsp ko mawi kon nglebokaken kode2 ra nggenah.. nyuwen2i.. Nah ben ra nulis2 kode carane priwe sih..??? Langsung bae ra kakehen pendahuluan.. Kie carane… 1. Nek pas
sing kon nglebokaken kode, klik bae tulisan “verifikasi akun anda”. 2. Bar kue metu jendela [...] Henpon-Internet iseng Kebumen Rock City Layanan Masyarakat Akeh sing pada takon, garep ngeadd batire, nulis nang wall grup, lsp ko mawi kon nglebokaken kode2 ra nggenah.. nyuwen2i..
Nah ben ra nulis2 kode carane priwe sih..???
Langsung bae ra kakehen pendahuluan.. Kie carane…
1. Nek pas ana bagian sing kon nglebokaken kode, klik bae tulisan “verifikasi akun anda”.
2. Bar kue metu jendela anyar. Lebokaken nomer hpmu.
Lebokaken kode kue meng kotakan. Trus klik “konfirmasi”
4. Akun facebook terverifikasi.. wis mung kaya kue tok.. mengko wis ra ana jaman lebok2na kode maning..
wall grup, lsp ko mawi kon nglebokaken kode2 ra nggenah.. nyuwen2i..
Nomerku nganggo Indosat. Pernah njajal Telkomsel ora berhasil L. XL lan operator liyane rung tau.
Sing pengin ngeprint tutorial kie, monggo kirimaken alamat email rika. mengko tek kirimi sing versi mikrosop word.
111 spam comments blocked by Akismet
umur 18 taun) inggih punika salah satunggaling artis, panyerat lagu, lan penyanyi rumaja saking Indonesia ingkang gadhah swanten sopran . [1] Gita Gutawa naté rekaman album ing Wina , Austria kaliyan orkéstra bapakipun, Erwin Gutawa .[1] Gita Gutawa nate pikantuk kanugrahan International 6 Nil Child Song Festival ing Mesir [2] , piyambakipun ugi nate pikantuk Nickelodeon Indonesia Kids Choice Award minangka penyanyi estri favorit.[1] Piyambakipun ugi nate pikantuk kanugrahan SCTV Musiic Awards 2007, Penghargaan Musik Indonesia (AMI) 2008.[2]
ingkang irah-irahanipun inggih punika [Kotak Musik Gita], sapunika piyambakipun kendel sawetawis anggenipun nyanyi, amargi nembe kuliah wonten ing Inggris. Gita Gutawa: Enjoying a teen hood, a starlet life (dipunakses ing tanggal 17 Juni 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.08, 24 Mei 2012.
listrik utawi bas kemawon) inggih menika piranti musik dawai ingkang ngginakaken listrik supados saged ngagengaken swantenipun. Wujudipun meh sami kaliyan gitar listrik ananging
nggadhahi sekawan senar (gitar listrik nggadhahi enem senar).[1] Gitar bas umumipun langkung abot tinimbang gitar listrik ingkang biasa, amargi senaripun ingkang langkung kandhel (kangge njagi nada/swantenipun) saengga kedah milih kajeng ingkang kandhel lan atos supados saged ngimbangi tekanan ing neck (gulunipun gitar).[2] Sanesipun menika ukuranipun fret (kolomipun gitar) ingkang langkung ageng ingkang dipunjumbuhaken kaliyan kandhelipun senar.[2] Wonten kathah jinis gitar bass ingkang dipunangge ngantos samenika. Ingkang asring dipunangge arupi contra bass lan cello bass (ingkang asring dipunangge ing pagelaran opera ), bass listrik (biasa dipunangge ing sedaya pagelaran utaminipun pagelaran band), sarta bass fretless ingkang sami kaliyan bass listrik ananging boten wonten fret (kolom/ingkang kangge mbatesi wonten ing papan teken/neck ) wonten ing bass kasebat.[2] Prinsip kerjanipun bass fret less meh sami kaliyan contra/cello bass namung wujudipun ingang arupi gitar lisrtik.[2]
↑ (en) [Stanley Sadie lan John Tyrrell. 2001.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gitar_bas&oldid=649890 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.37, 31 Maret 2012.
kudu nangis, sega wis dimasak semono okehe trus dienggo
aku tgk irfan...tanya kat pgasuh tu..ntah ler kak tak tau lak kenapa..aku apa lagi..
pengin apa ya son? pokoke nggolet
mas andyt, sing durung dikirim ae mas tak gawene – ben nduwe sing apik koyo punya mas andyt.
Andyt di warnet , on December 27, 2007 at 9:57 am said:
apane mas Sus? Nek kaos ora ono. Kabeh wis dienggo dan nggak ada yang ora digawe. Nek sepeda wis ora ana barang ora digawe. Kabeh digawe…..maapin gue ya?
sanajan ati wis mongkok mergo kelon mbek Golden Sunbeam…..
ganteng tenan… isone yo mung ngeleg idu thok….
wong edan..nawakke lagu nang wong sing ora seneng
layan elok2 aku ok je.. dia bleh buat strees dia.. bongok. panjang di membebel. aku buat tak dgr.. aku geram..kang aku tumbuk kang kena sue lak..
aku saba lagi.. duduk je.. dlm hati nk nangis dh.. sbb aku tak leh tahan sabar. aku dh msg2 laki aku. aku geram. mcm klu dia tu mampus. aku xleh dpt visa pegi
Seneng aq nduwe konco awakmu yu.. Aq tak turu ndek omahmu
“Daftar Penyedia Layanan E-mail Gratis ”
Matur nuwun kagem artikel punika. Mugi-mugi tansah migunani kagem tiyang sanesipun….
kok yang di mail.com susah daftarnya pak ,mksh
mas agung, sampun mampir nggih do blognya…
BRAVO la BENEAMATA pokoke..!!!
dudu, lan aja padha ngumpetake yakti, kang mangka sira padha weruh (Al-
Kagem para saderek ingkang mboten saged njeplak ngagem basa Jawi, menika kula jelasken artinipun: Iki ki sakjane lagu sik nyritakke Ninja Hattori lunga menyang kawinane Detty karo Mas Kukuh, ra percoyo? Ki buktine “Munggah mudhun gunung anjlog samudra” (subtitle: mendaki gunung lewati  lembah sungai mengalir indah ke samudra….*ra sah protes).  Tetep ra ngerti? Salahe ra iso Basa Jawi.
Sakwijining dina ki, Detty karo Mas Kukuh meh janji karo Gusti nek bakal naleni janji sakurip saseda, tanggale 131111. Wis akire grudukan tuku tiket montor mabur demi perhelatan akbar. Nah trus goro-goro acara iki (wedhus cemeng) akire aku tuku lensa. Mantep ki moto nganggo lensa dowo…ehlahdalah SDcardku ketlingsut, ora yahud tenan, kepekso tuku anyar ning Jogja.
Singkat kacarita (asli njeplak), akire aku mabur bareng Nalia, Tiwi karo Diajeng Asmaradani (ngeri ki, getihe biru). Pas entuk cedak jendelo gununge ketok apik ning ra iso motret. Billion blistering blue barnacles! Jebulnya ki wong 4 iki mau ki mek do numpang turu ning montor mabur, aku malah seko damri (sik ternyata kesuken, mosok setengah 5 esuk wis tekan bandara) trus nyambung boarding room tekan pesawat nglipuks terus.
Busanane mbak Detty abang abang gendero Londo
Bapak lan Ibu Jatmiko aka Bapak lan Ibu Kurniasari
menawi Mbakayune Detty pikantuk hadiah sertifikat tanah *upssss. Mas Kukuh mangga kula aturi tanglet kaliyan Mbakayune Detty, sertifikat tanahipun sampun wonten tanganipun samang dereng? Menawi dereng kula aturi niliki ngandap dipan.
Didelekke, nek konangan Mas Kukuh ndadak dibagi 2
Nuwun sewu menika kawula entered bilikipun manten
Detty ki sempet ilang telung jam'an, jebulnya ki malah shopping ning pasar to. Blonjone akehe rek kuwi mbleder ning kasur *suwe banget ra ngendikan mbleder
Nuwun sewu kathah ingkang blur, dolanan anyar menika para rawuh
Anteng...kitiran, pose manis sulit dipertahankan
Menyang Gereja nyangking tas ageng. Antisipasi menawi diparingi roti, lah rak tenan, malah disangoni kloso barang dinggo ngemper wonten ngarep Gereja.
Menika gambare manten, Mimi lan Mintuna.
Kula tutup rumiyin njih, niki sampun patang jaman, mangke fotone kula tambah malih. Berkah Dalem Mas Kukuh kaliyan Mbakayune Detty.
Fyi: Mangkat ra nggowo sdcard, mulih chargere sik keri. Opo
kamar operasi jam10, whuaa langsung ajah ane inget 'heuheu ga bisa nonton moto gp' whuaaaaa padaha mupeng banget pengen
aku nonton..pless makan lagih hehe..baeknya a zakki. oyah kemaren nonton kita
kumpul bareng kalian,, kita dulu nangis bareng, seneng bareng,, apa" bareng,, kangen banget,,
"Kowe.. ojo nganti nge PRINT SKRIPSI ning PRIMA.. LARANG kae.. larang tenan.."
"Kowe le.. OJO LALI NDAFTAR WISUDA.. mengko Merapi ne keburu meletus 'le, ora sido kowe wisudane..."
"Kowe cah ayu.. nek kowe lungo ning luar negri.. bojomu ora oleh DOLAN-DOLAN NING JAKARTA.. bahaya kae..!!"
"Kowe.. ojo dolan karo cah
"Mas,.. hehe kok tumben sepi?" "Iyalah.. hari sabtu gini yo sepi.. nek senin sampe jumat kui sing rame.." *
marsudiyanto Nek tekan saiki berarti wis luwih ko telung taun
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Wé =-. Nek tekan saiki berarti wis luwih ko telung taun
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Wé =-.
0 likes By: ikhsan Terenyuh Terenyuh
0 likes By: toim moga2 ntar klo
[lagi2 curhat] Ayat-Ayat Cinta...Nonton
kenapa yaa? Huh capek ,kesel and mangkel banget! Wis (udah) aku bela-
BALADEWA dr malaysia,seneng banget ndelok konser ng malaysia!asline wong nogosari,Boyolali karo cah Ngrendeng!!!!
fotobox bareng... Yah... aku lagi jelek_2nya... Duh, MALU!!! T_T... kyaaaakyaaa... Oya, aku beliin sang "Wizard" coklat... Sher yang milih. Lucu banget lho...!! Tapi, tapi, ("Sher... Maafkan aku!!") COKLATNYA LUMER!!!! Huaaa... T_T hiks... hiks...
Dr.-Ing. Günter Seidl, Prof. Dr.-Ing. Dipl. Wirt.-Ing. (NDS) Martin Mensinger, Dr.-Ing. Eckart Koch
Schmid, Dipl.-Ing. (FH) Timo Skora, RA Oliver Vogt, Dipl.-Ing. Martin Wenning, Dipl.-Ing.
Ing. Bert Kühl, Dipl.-Ing. (FH) Achim Bethe, Ingo Thümler, Prof. Dr.-Ing. Martin Pfeiffer, Prof. Dr.-Ing. Peter
kaset apa...kaset zikir munajat rasanya!hahahah...sy pon amek,n tarik pita kaset tu..[kalian ingat x lagi rupa kaset?ya laaaa,
saiki akeh SPAM. ngerti cara ngilangni SPAM ne???
.-= luxsman´s last blog ..Gender Laki-Laki dan Perempuan =-. wah jarang gwe twitter aku…, malah saiki akeh SPAM. ngerti
Tukeran link please…! By: loper Wong arab yo urakan tibane. kaplok ae datz .. ojo dink timbang di massa awakmu ngko :D Wong arab yo urakan tibane. kaplok ae datz .. ojo dink timbang di massa awakmu ngko :D By: agung mang
Lik-RuN:: pengen ajar karawitan Aku ngalamun....., bungah lan melas atiku marang budayane dewe sakwise mbukak blog iki http://www.nagamas.co.uk. gedene roso bungahku yo mung sak gedene isi sawo.. bungah.......,amarga ono bongso liyo kang kenal marang budaya kito, sak atase wong liyo (bongso liyo) kok yo gelem nyinau bab budaya jowo?? melas....., amarga ngelingi generasi saiki sing podo akeh sing ora gelem nyinau lan gengsi marang budayane dewe.. nonton poro Niyogo podo nabuh gamelan nang blog iku mau ngelingake aku dek jamane aku isih cilik. wektu iku kiro2 umurku isih 9 tahunan, saben bubar magribh aku, masku lan kanca2ku kerep sinau kawarawitan ono ngomahe mbah Darmo (tanggaku). seneng banget rasane atiku wektu iku, nanging ora suwe anggonku sinau sebab gamelane di lego (didol) selang 6 wulan. banjur ono ing smp aku lagi isoh sinau karawitan maneh, kuwi wae yo ora suwe. amarga gamelan sing dienggo wis rusak. Mulane nganti saiki aku jan awam tenan bab karawitan.. mbuh kapan wektune aku isih pengen sinau/ajar karawitan... Penyuwunku Marang Gusti... muga2 budaya jowo biso tetep lestari amarga budaya jawa kuwi nduweni nilai2 (filsafat) sing luhur.. Pare Van Java Wis ono kurang luwih 2 wulan anggonku ngangsu kawruh ono ing Pare, Kediri kene. Belajar bahasa londo (inggris) sing kaperlu kanggo syarat anggonku nyambut gawe mbesuk. Desa tulungrejo, pare, Kediri kene pancen terkenal diarani kampung bahasa, diarani kampung bahasa sebab ono ing Desa kene akeh kursusan/sekolah bahasa.
Akeh para muda kang sinau bahasa londo ono ing desa iki, akeh sing teko soko laladan ngendi wae. mulai soko sumatra nganti NTB, malah aku wingi ketemu karo rombongan pemuda sing asale soko Thailand.
sakjane aku isin sinau bahasa londo (inggris) , iyo isin banget malahh...
aku isin amarga aku ora pinter marang bahasane dewe, aku iki wong jowo sing kepincut marang budaya liyan nganti budaya lan bahasane dewe wae nganti kelalen. aku isin amarga ora isoh nggunakake bahasa jowo kanthi runtut tur pener.
lha wong aksara jawa wae wis rodo lali je.. opora parah kuwi?? Entit - Waldjinah ono sak abrek kaset sing bakalan dak convert nang mp3, iki goro- gorone panjaluk'e kakangku sing lagi ono negoro melankoli (amrik). dewek'e kepengen dikirimi tembang2 jowo sing klasik (klenengan) utawa keroncong. ndelalah kok koleksi kaset yo isih akeh. nek tak kirim wujud kaset mengko mbayare larang, makane trus tak convert ae, yo sanadyan hasile isih kurang memuaskan nanging lumayan kenek kanggo rengeng2 sinambi ngopi trus disumeti rokok jisamsu. Jan... ndoya kok rasane ademm.. dadi kelingan jamane bopo karo biyung isih sugeng, saben bengi nyetel wayang sing disiarake radio frekuensi AM. kanggo poro kanca lan sedulur sing pengen ngunduh monggo kulo aturi ngeklik wonten daftat ing
mugi2 saget kangge jampi sayah ENTIT - WALDJINAH 1. Entit.mp3 2. Ora Kanjana.mp3 3. Lela- Ledung.mp3 4. Pilih Tanding.mp3 5. E, Jamu.mp3 5. Dongeng Brambang Bawang.mp3 6. Gethuk Goreng.mp3 7. Nyamleng.mp3 8. Ayo Ngguyu.mp3 Reog Dalanan kiro- kiro seminggu kepungkur aku lugo menyang solo. pas aku numpak bis soko Janti Jogja aku munggah bareng karo pengamen sing dandan koyo warok- warok nggon reog kae. Dandanan raine (make up) nambahi gagah tur katon serem. Banjur aku njaluk photo marang poro seniman dalanan kuwi mau. ono sing pringas- pringis, ono sing nggaya, ono sing isin- isin, tapi sing jelas aku salut banget karo poro seniman jalanan iki. Duwit satus, rongatus, nganti sak umbyuk di telateni sakrombongan. Penggayuhane ora muluk-muluk, sing penting biso mangan lan nyisihne penghasilane ora ketang sithik- sithik. pancen saiki jamanne uwis edan, roso pekewuh, isin lan roso gengsi ora kanggo, gelem ora gelem awak'e dewe ki kudu melu arus. Nanging kudu tetep eling lan waspada, njogo iman lan taqwa (Halah lakok koyo Ustad wae.. hehehe...). Nonton pengamen kuwi mau banjur aku kelingan karo kanca- kancaku sing isih podo nang ndeso, aku prihatin nyawang kanca sing isih duwe roso gengsi lan kemaki. Nek ora oleh panggawean becik utawa kepenak milih nganggur ngandalne duwit wong tuwane. Ora kok tegese aku iki iri marang dewek'e, nanging pancen bener nek sing jenenge gengsi kuwi bakale ngrugekake awak'e dewe. Bedo karo aku iki, kanggoku sing jenenge makaryo kuwi opo wae ora masalah sing penting Halal. ( ... ora
refreshing nonton film nang bioskop XXI jogja . sakjane aku pengen banget nonton Fast & Furious, nanging gandeng aku mung dibayari (unthul bawang) dadine aku manut wae karo koncoku sing mbayari. Sidone podo nonton film sing judule burn after reading. Tapi aku ora pati gelo, soale filme yo ora pati elek banget ceritane. Gandeng isih penasaran karo film Fast & Furious , isuk mau aku dlusap - dlusup nang ngomahe google nggolek'i film kuwi mau. Wah.. lha kokTumbu oleh tutup..., selang 5 menit aku nemu web sing isine video streamingan. Kabeh video utawa film- film bioskop luar ono kabeh nang kono, mulai soko film bioskop tahun 2005 nganti film bioskop sing paling anyar. nanging kualitas gambar karo suarane krang apik, amarga video kuwi mau sebagian ono sing hasil jupuk'an soko gedung bioskop langsung. mbok menawa para kanca ono sing pengen nonton biso
omah anyar bungah atiku saiki wis isoh gawe omah anyar ono ing alam maya iki, yo...... sanadyan mung elek- elek'an nanging biso kanggo ngeyup, nglipur ati lan ngrabuk nyowo. kulonuwun kawulo aturaken dumateng poro kadhang ing alam maya, pun tepangangen dalem Lik Run saking ndeso.
Dianggep édan, Warsito ora tau nesu. Sansaya akèh sing ngonèkaké édan dhèwèké, wong lanang sing saiki umuré 50 taunan iku malah sansaya kementhus. “Aku pancèn édan. Arep ngapa, kowé?” Mangkono biyasané Warsito nanggepi celathuné wong akèh. Embuh kuwi mahasiswa, embuh iku seniman. Umuké uga ora tanggung-tanggung: ndudud dhompèt banjur mamèraké potoné dhèwèké jèjèr
mardi siwi # Sinawung resmining kidung # Sinuba sinukarta # Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung # Kang tumrap neng tanah Jawa # Agama ageming aji # Jinejer neng Wedhatama # Mrih tan kemba kembenganing pambudi # Mangka nadyan tuwa pikun # Yen tan mikani rasa # Yekti sepi asepa lir sepah samun # Samangsane pakumpulan # Gonyak-ganyik nglilingsemi # Nggugu karsane priyangga # Nora nganggo paparah lamung angling # Lumuh ingaran balilu # Uger guru aleman # Nanging janma ingkang wus waspadeng semu # Sinamun ing samudana # Sesadon ingadu manis # Si pengung ora nglegewa # Sangsayarda denira cacariwis # Ngandhar-andhar angendhukur # Kandhane nora kaprah # Saya elok alangka longkanganipun # Si wasis waskitha ngalah # Ngalingi marang si pingging # Mangkono ngelmu kang nyata # Sanyatane mung weh reseping ati # Bungah ingaran cubluk # Sukeng tyas yen den ina # Nora kaya si punggu anggung gumunggung # Agungan sadina-dina # Aja mangkono wong urip # Uripe sapisan rusak # Nora mulur nalare ting saluwir # Kadi ta guwa kang sirung # Sinerang ing maruta # Gumarenggeng anggereng anggung gumrunggung # Pindha padhane si mudha # Prandene paksa kumaki # Kikisane mung sapala # Palayune ngendelken yayah-wibi # Bangkit tur bangsaning luhur # Lah iya ingkang rama # Balik sira sasrawungan bae durung # Mring atining tata krama # Ngon-anggo agama suci # Socaning jiwangganira # Jer katara lamun pocapan pasthi # Lumuh asor kudu unggul # Sumengah sosongaran # Yen mangkono kena ingaran katungkul # Karem ing reh kaprawiran # Nora enak iku kaki # Kekerane ngelmu karang # Kakarangan saking bangsaning gaib # Iku boreh paminipun # Tan rumasuk ing jasad # Amung aneng sajabaning daging kulup # Yen kapengkok pancabaya # Ubayane mbalenjani # Marma ing sabisa-bisa # Babasane muriha tyas basuki # Puruita kang patut # Lan traping angganira # Ana uga angger-ugering keprabun # Abon-aboning panembah # Kang kambah ing siyang ratri # Iku kaki takokena # Marang para sarjana kang martapi # Mring tapaking tepa tulus # Kawawa naheb hawa # Wruhanira mungguh sanyataning ngelmu # Tan mesthi neng janma wredha # Tuwin muda sudra kaki # Sapa ntuk wahyuning
ngelmu bangkit # Bangkit mikat reh mangukut # Kukutaning jiwangga # Yen mangkono kena sinebut wong sepuh # Liring sepuh sepi hawa # Awas roroning atunggal # Tan samar pamoring sukma # Sinukmanya winahya ing ngasepi # Sinimpen telenging kalbu # Pambukaning wanara # Tarlen saking liyep layaping ngaluyup # Pindha sesating supena # Sumusiping rasa jati # Sajatine kang mangkana # Wus kakenan nugrahaning Hyang Widhi # Bali alaming asuwung # Tan karem karameyan # Ingkang sipat wisesa-winisesa wus # Milih mula-mulanira # Mulane wong anom sami. #
hening ing ati, Kabekta kudu pitutur, Sumingkiring reh tyas mirong
Den samya amituhu, Ing sajroning Jaman Kala Bendu, Yogya samyanyenyuda hardaning ati, Kang anuntun mring pakewuh, Uwohing panggawe awon Diharap semuanya maklum bahwa dijaman Kala Bendu sebaiknya mengurangi nafsu pribadi
buruk. 3.Ngajapa tyas rahayu, Nyayomana sasameng tumuwuh, Wahanane ngendhakke angkara klindhih, Ngendhangken pakarti dudu, Dinulu luwar tibeng doh
dijalankan. 9. Sidining Kala Bendu, Saya ndadra hardaning tyas limut, Nora kena sinirep limpating budi, Lamun durung mangsanipun, Malah sumuke angradon Azabnya jaman Kala Bendu,
makin luar biasa. 10. Ing antara sapangu, Pangungaking kahanan wus mirud, Morat-marit panguripaning sesami, Sirna katentremanipun, Wong udrasa sak anggon-anggon
Kalonganing kaluwung, Prabanira kuning abang biru, Sumurupa iku mung soroting warih, Wewarahe para Rasul, Dudu jatining Hyang
menggung SERAT WULANGSUNU Karya : Paku Buwono IV Pupuh I a. Wulang sunu kang kinarya gendhing, kang pinurwa tataning ngawula, suwita ing wong tuwane, poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung kasurang-surang, donya ngakir tan urung manggih billahi, tembe matine nraka. b. Mapan sira mangke anglampahi, ing pitutur kang muni ing layang, pasti becik setemahe, bekti mring rama ibu duk purwa sira udani, karya becik lan ala, saking rama ibu, duk siro tasih jajabang, ibu iro kalangkung lara prihatin, rumeksa maring siro. c. Nora eco dahar lawan ghuling, ibu niro rumekso ing siro,
ketang wejah luntur, nyakot bathok dipunlampahi, saben ri mring bengawan, pilis singgul kalampahan, ibu niri rumekso duk siro alit, mulane den rumongso. d. Dhaharira mangke pahit getir, ibu niro rumekso ing sira, nora
esok sore nganti resik, lamun luwe dinulang e. Duk sira ngumur sangang waresi, pasti siro yen bisa rumangkang, ibumu momong karsane, tan ketang gombal tepung, rumeksane duk sira alit, yen sira kirang pangan nora
nganiaya ing wong tuwanira, ingukum dening Hyang Manon, tembe yen lamun lampus, datan wurung pulang lan geni, yen wong durakeng rena, sanget siksanipun, mulane wewekas ingwang, aja wani dhateng ibu rama
iku cegahen kaki, tan becik temahira, donya keratipun, tan wurung kasurang-kasurang, tembe mati sinatru dening Hyang widhi, siniksa ing Malekat. h. Yen wong anom ingkang anastiti, tan mangkana ing pamang gihira, den wulang ibu ramane, asilo anem ayun, wong tuwane kinaryo Gusti, lungo teko anembah iku budi luhung, serta bekti ing sukma, hiyo iku kang karyo pati lan urip, miwah sandhang lan pangan. i. Kang wus kaprah nonoman samangke, anggulang polah, malang sumirang, ngisisaken ing wisese, andadar polah dlurung, mutingkrang polah mutingkring, matengkus polah tingkrak, kantara raganipun, lampahe same lelewa, yen gununggungsarirane anjenthit, ngorekken wong kathah. j. Poma aja na nglakoni, ing sabarang polah ingkang salah tan wurung weleh polahe, kasuluh solahipun, tan kuwama solah kang silip, semune ingeseman ing sasaminipun, mulaneta awakingwang, poma aja na polah kang silip, samya brongta ing lampah. k. Lawan malih wekas
ing budi, iku lampah utama. l. Pramilane nonoman puniki, dan teberi jagong lan wong tuwa, ingkang becik pituture,
ing batine. Nanging kedah ginunggung, datan wruh yen akeh ngesemi,
jumeneng ing uripe, akeh kang ngaku-aku, pangrasane sampun udani, tur durung wruh ing rasa, rasa kang satuhu, rasaning rasa punika, upayanen darapon sampurna ugi, ing kauripanira. 3. Jroning Quran nggoning rasa yekti, nanging ta pilih ingkang unginga, kajaba lawan tuduhe, nora kena den awur, ing satemah nora pinanggih, mundak katalanjukan, tedah sasar susur, yen sira ajun waskita, sampurnane ing badanira, sira anggugurua. 4. Nanging yen sira ngguguru kaki, amiliha manungsa kang nyata, ingkang becik martabate, sarta kang wruh ing chukum, kang ngibadah lan kang wirangi, sokur oleh wong tapa, ingkang wus amungkul, tan mikir pawewehing liyan, iku pantes sira guronana kaki, sartane kawruhana. 5. Lamun ana wong micareng ngelmi, tan mupakat ing patang prakara, aja sira age-age, anganggep nyatanipun, saringana dipun baresih, limbangen lan kang patang : prakara rumuhun, dalil qadis lan ijemak, lan kijase papat iku salah siji, ana-a kang mupakat. 6. Ana uga den antepi, yen ucul saka patang prakara, nora enak legetane, tan wurung tinggal wektu, panganggepe wus angengkoki, aja kudu sembah Hajang, wus salat kateng-sun, banjure mbuwang sarengat, batal haram nora nganggo den rawati, bubrah sakehing tata. 7. Angel temen ing jaman samangkin, ingkang pantes kena ginuronan, akeh wong jaya ngelmune, lan arang ingkang manut, yen wong ngelmu ingkang netepi, ing panggawening sarak, den arani luput, nanging ta asesenengan, nora kena den wor kakarepaneki, pancene prijangga. 8. Ingkang lumrah ing mangsa puniki, mapan guru ingkang golek sabat, tuhu kuwalik karepe, kang wus lumrah karuhun, jaman kuna mapan si murid, ingkang pada ngupaya, kudu angguguru, ing mengko iki ta nora, Kyai Guru narutuk ngupaya murid, dadiya
menggung Serat Wedhatama serat wedhatama kaweroh keslametan diri sesanti kepribaden poroleluhur sugih tanpo bondho digdaya tanpo adji nglurug tanpo bolo menang tanpo ngasorake terimah mawi pamrih suwung pamrih tebih adjrih langgeng tan ono susah langgeng tan ono bungah anteng mantheng sugeng jeneng
Sasedyane tanpa dadya Sacipta-cipta tan polih Kang reraton-raton rantas Mrih luhur asor pinanggih Bebendu gung nekani Kongas ing kanistanipun Wong agung nis gungira Sudireng wirang jrih lalis Ingkang cilik tan tolih ring cilikira [b]Waktu
Wong alim-alim pulasan Njaba putih njero kuning Ngulama mangsah maksiat Madat madon minum main Kaji-kaji ambataning Dulban kethu putih mamprung Wadon nir wadorina Prabaweng salaka rukmi Kabeh-kabeh mung
ingargya Jroning jaman keneng sarik Marmane saisiningrat Sangsarane saya mencit Nir sad estining urip Iku ta sengkalanipun Pantoging nandang sudra Yen wus tobat tanpa mosik Sru nalangsa narima ngandel ing suksma
Ronggowarsito 2.Nanging awya kliru Sumurupa kanda kang tinamtu Nadyan mendak mendaking gunung wis pasti Maksih
Nadyan bisa mbarenjul Tanpa tawing enggal jugrugipun Kalakone karsaning Hyang wus pinasti Yen ngidak sangkalanipun Sirna tata estining wong
mijitin lagi....;D] Gambuh 1. Jaka Lodang gumandhul Praptaning ngethengkrang sru muwus Eling-eling pasthi karsaning Hyang Widhi Gunung mendhak jurang mbrenjul Ingusir
persaudaran eyang menggung SERAT JOKOLODANG Gambuh 1. Jaka Lodang gumandhul, Praptaning ngethengkrang sru muwus, Eling-eling pasthi karsaning Hyang Widhi, Gunung mendhak jurang mbrenjul,
Sasedyane tanpa dadya, Sacipta-cipta tan polih, Kang reraton-raton rantas, Mrih luhur asor pinanggih Bebendu gung nekani, Kongas ing kanistanipun, Wong agung nis gungira, Sudireng wirang jrih lalis, Ingkang cilik tan tolih ring cilikira Waktu
Wong alim-alim pulasan, Njaba putih njero kuning, Ngulama mangsah maksiat, Madat madon minum main, Kaji-kaji ambataning, Dulban kethu putih mamprung, Wadon nir wadorina, Prabaweng salaka rukmi Kabeh-kabeh mung
malih, Nanging ana marmanipun, Ing waca kang wus pinesthi, Estinen murih kelakon Mendengar segalanya itu Mbok Perawan
Ng. Ronggowarsito Di iramakan Gambuh I Jaka Lodang gumandhul Praptaning ngethengkrang sru muwus Eling-eling pasthi karsaning Hyang Widhi Gunung mendhak jurang mbrenjul Ingusir praja prang kasor II Nanging awya kliru Sumurupa kanda kang tinamtu Nadyan mendak mendaking gunung wis pasti Maksih katon tabetipun Beda lawan jurang gesong III Nadyan bisa mbarenjul Tanpa tawing enggal jugrugipun Kalakone karsaning Hyang wus pinasti Yen ngidak sangkalanipun Sirna tata estining wong Di iramakan Sinom I Sasedyane tanpa dadya Sacipta-cipta tan polih Kang reraton-raton rantas Mrih luhur asor pinanggih Bebendu gung nekani Kongas ing kanistanipun Wong agung nis gungira Sudireng wirang jrih lalis Ingkang cilik tan tolih ring cilikira II Wong alim-alim pulasan Njaba putih njero kuning Ngulama mangsah maksiat Madat madon minum main Kaji-kaji ambataning Dulban kethu putih mamprung Wadon nir wadorina Prabaweng salaka rukmi Kabeh-kabeh mung marono tingalira III Para sudagar ingargya Jroning jaman keneng sarik Marmane saisiningrat Sangsarane saya mencit Nir sad estining urip Iku ta sengkalanipun Pantoging nandang sudra Yen wus tobat tanpa mosik Sru nalangsa narima ngandel ing suksma Di iramakan Megatruh I Mbok Parawan sangga wang duhkiteng kalbu Jaka Lodang nabda malih Nanging ana marmanipun Ing waca kang wus pinesthi Estinen murih kelakon II Sangkalane maksih nunggal jamanipun Neng sajroning madya akir Wiku Sapta ngesthi Ratu Adil parimarmeng dasih Ing kono kersaning Manon III Tinemune wong ngantuk anemu kethuk Malenuk samargi-margi Marmane bungah kang nemu Marga jroning kethuk isi Kencana sesotya abyor Wassalam eyang menggung TIDAK NGEDAN, MALAH
zaman edan,/ wong edan padha dum-duman/ kang eling diwaspadai//. //Wus genah kersaning Allah/ sak edan-edane wong kaliren, luwih edan wong sing
tembang sinom buku Kalatidha yang berbunyi begini: //Amenangi jaman edan,/ewuh aya ing pambudi,/melu edan nora tahan,/yen tan melu anglakoni,/boya keduman melik,/kaliren wekasanipun.// Dilalah kersaning Allah,/begja-begjane kang lali,/luwih begja kang eling lan waspada.//
sak edan-edane wong kaliren, luwih edan wong sing
LANGGENG "Sapa kang gawe bakal nganggo Sapa kang nandur bakal ngunduh Sapa kang goroh bakal growoh Sapa kang salah bakal seleh !" SERAT KALATIDHA-JARWA INDEX PRIMBON SERAT JAKALODHANG LAKUTAMA SABDA GAIB SERAT
pak cilik golek dalan pak gede bakal teka Wong Jawa bakal cilaka Wowo menek klapa Kyai mantu bakal teka Wong Jawa bakal cilaka Tak sawang teka nduwur klapa Umbul-umbul kambi pasir Cina gundul donyane kocar-kacir Umbul-umbul kambi watu Cina gundul bakal dadi ratu Sabda Pranawa Lugunipun Rasaning tyas kayungyun ngayati, Lukitaning sekar dhandhanggula, Linalar srana wengane, Krentek osiking kalbu, Katarbuka weninging budi, Kang nedya maharjeng tyas, Sarwi weh pitutur, Sumingkir mring para-cidra, Myang mirangrong murang ing reh krama-niti, Tinilar ing jro cipta. Jarwanipun * Larasing penggalihipun Pujangga kasemsem ngadani bade medharaken sasmitaning jaman, kanthi rinengga ing sekar Dhandhanggula, menggah tuwuhing sasmita wau sampun kalimbang-limbang ngantos dumugi kabukaning raos, krentek saha osiking manah ingkang sampun tinarbuka manjing kaweningan sarta padhang pikiranipun anggenipun bade sumedya nata karahayoning budi, sarana piwulang sageda sumingkir saking tindak para cidra, punapa malih pandamel piawon, ingkang nyimpang saking patrap kasusilan, sadaya wau sampun ngantos sumimpen ing manah. * Den anedya amituhu maring, gaibing Hyang jroning jaman edan, iku wus dadi kersane, Gusti Hyang Maha Agung, anggung maweh atising kapti, tata-tataning gesang, kataliwar mawut, ruwete saya andadra, dipun sami nyenyudya ardaning budi, ulah titising sedya. * Ing salebeting jaman ewah, kawontenan tetiyang kathah ingkang remen goroh ngapus-apusi sarta bedhangan, kathah tiyang ingkang kuwalik panganggepipun, pratingkah awon anggepipun sae, tuwin sapanunggalanipun. Mugi nggadahana sedya ingkang tumemen anggening ngestoaken kaparenging Pangeran ingkang taksih sinengker, amargi tuwuhing jaman wau, sampun pinasti dening Gusti Ingkang Maha Agung, mila tansah tuwuh lelampahan ingkang damel atising kekajeng, tumraping pranatan wajibing gesang sampun mawut ketula-tula, kisruhing lelampah saya ndadra, awit saking punika dipun sami nynyudaa kekajengan ingkang ngambra-ambra, lajeng kaparenga nggegulang pratising tekadipun. * Ngajap maring rahayu ngayemi, ngayomana samining tumitah, ngendak arda kamurkane, ngendangken tindak dudu, den duwaa tumibeng tebih, bablas kentas anatas, tyasing pra tumuwuh, katarbuka mung anedya, tumindak mring rahayu anerusing budi, dumadi yogya tama. * Mangesthiya datheng karahayon ingkang nyrambahi damel asreping manah, sarta ngayomana sasamining tumitah, punapa malih ngendhakna osiking manah, ingkang adreng tuwin kamurkaning hawa nepsu ingkang ndadosaken pepeteng, nyingkiraken tindak ingkang nyimpang ing kaleresan, kaduwaa ngantos dhumawah ing tebih, bablas lebur sadayaning. Lejeng sagung dumados manahipun sami tinarbuka, lair batosipun namung sumedya tumindak dhateng karahayon, ing wasana kawontenanipun dados prayogi sarta utami. * Beda lan kang pangajaping kapti, ngaji pupung mupung dadi gesang, sadina-dina den tutke, rubedaning tyas ngumbruk,gungkininthil mung atut wuri, riwut mawut ing nala, arawat
kaliyan ingkang pangesthinipun remen ngaji pupung, mupung taksih tinitah geseng ing sadinten-dinten dipun tutaken rubedaning manah, warni-warni ngantos ngumbruk kathah sanget, tansah kaninthil, namung tut wingking kemawon, tumindhakipun riwut ngantos mowat-mawut gesangipun,manahipun kebak
sami pinter goroh. * Ilang nglayang budayaning urip, tanpa bayu weyane ndaluya, sacipta-ciptaning tyase, mung sarwa gawe gidhuh, mbabayani samining urip, budine saya rusak, padone tan payu, ajine wus ora ana, analutuh pakewuhe saya ndadi, dumadi kasangsara. * Budi-dayane kabur ical, badan cape, sepen ing
dados ama ingkang mbebayani tumrap sasamining gesang, amargi budinipun saya risak, rembagipun mboten wonten, jalaran kepatuh ing piawon, mila pakewidipun sangsaya ndados, ing temahan gesangipun manggih sangsara. * Rongeh rungkat utamaning urip, ringa-ringa kari ura-ura, dhandhanggula mrih agawe, lejar enggaring kalbu, angleluri leluhur nguni, abote dadi gesang, saking denya wayuh, wayuh wahyu paringing Hyang, ya bok donya kalawan embok rijeki, kang sami awratira. * Ing jaman wau manahing tetiyang sami rongeh, ical tabeting kautaman, amung rangu-rangu kantun ura-ura sekar dhandhanggula kangge nglelipur supados saget damel pepadhanging saha senenging manah, sarana nggegesang pamanggihipun sampun kinodrat dening Pangeran, kedah saged wayuh garwa kekalih, inggih punika Bok Donya lan Bok Rijeki, punika sami
panggawe SIsip, Ingkang TAberi prihatos 2. Ulatna kang nganti bisane kepangguh, Galedehan kang sayekti, Talitinen awya kleru, Larasen sajroning ati, Tumanggap dimen tumanggon 3. Pamanggone aneng pangesthi rahayu, Angayomi ing tyas wening, Eninging ati kang suwung, Nanging sejatining isi, Isine cipta sayektos 4. Lakonana klawan sabaraning kalbu, Lamun obah niniwasi, Kasusupan setan gundhul, Ambebidung nggawa kendhi, Isine rupiah kethon 5. Lamun nganti korup mring panggawe dudu, Dadi panggonaning iblis, Mlebu mring alam pakewuh, Ewuh mring pananing ati, Temah wuru kabesturon 6. Nora kengguh mring pamardi reh budyayu, Hayuning tyas sipat kuping, Kinepung panggawe rusuh, Lali pasihaning Gusti, Ginuntingan dening Hyang Manon 7. Parandene kabeh kang samya andulu, Ulap kalilipen wedhi, Akeh ingkang padha sujut, Kinira yen Jabaranil, Kautus dening Hyang Manon 8. Yeng kang uning marang sejatining dawuh, Kewuhan sajroning ati, Yen tiniru ora urus, Uripe kaesi-esi, Yen niruwa dadi asor 9. Nora ngandel marang gaibing Hyang Agung, Anggelar sakalir-kalir, Kalamun temen tinemu, Kabegjane anekani, Kamurahane Hyang Manon 10. Hanuhoni kabeh kang duwe panuwun, Yen temen-temen sayekti, Dewa aparing pitulung Nora kurang sandhang bukti, Saciptanira kelakon 11. Ki Pujangga nyambi paraweh pitutur, Saka pengunahing Widi, Ambuka warananipun, Aling-aling kang ngalingi, Angilang satemah katon 12. Para jalma sajroning jaman pakewuh, Sudranira andadi, Rahurune saya ndarung, Keh tyas mirong murang margi, Kasekten wus nora
Sulaking jaman prihatos 14. Waluyane benjang lamun ana wiku, Memuji ngesthi sawiji, Sabuk tebu lir majenum, Galibedan tudang tuding, Anacahken sakehing wong 15. Iku lagi sirap jaman Kala Bendu, Kala Suba kang gumanti, Wong cilik bisa gumuyu, Nora kurang sandhang bukti, Sedyane kabeh kelakon 16. Pandulune Ki Pujangga durung kemput, Mulur lir benang tinarik, Nanging kaseranging ngumur, Andungkap kasidan jati, Mulih mring jatining enggon 17. Amung kurang wolung ari kang kadulu, Tamating pati patitis, Wus katon neng lokil makpul, Angumpul ing madya ari, Amerengi Sri Budha Pon 18. Tanggal kaping lima antarane luhur, Selaning tahun Jimakir, Taluhu marjayeng janggur, Sengara winduning pati, Netepi ngumpul sak enggon 19. Cinitra ri budha kaping wolulikur, Sawal ing tahun Jimakir, Candraning warsa pinetung, Sembah mekswa pejangga
Kalatidha iki anggitané Ranggawarsita. Sinom Mangkya darajating praja Kawuryan wus sunyaruri Rurah pangrehing ukara Karana tanpa palupi Atilar silastuti Sujana sarjana kelu Kalulun kala tidha Tidhem tandhaning dumadi Ardayengrat dene karoban rubeda Ratune ratu utama Patihe patih linuwih Pra nayaka tyas raharja Panekare becik-becik Paranedene tan dadi Paliyasing Kala Bendu Mandar mangkin andadra Rubeda angrebedi Beda-beda ardaning wong saknegara Katetangi tangisira Sira sang paramengkawi Kawileting tyas duhkita Katamen ing ren wirangi Dening upaya sandi Sumaruna angrawung Mangimur manuhara Met pamrih melik pakolih Temah suka ing karsa tanpa wiweka Dasar
aneng ngayun Andhedher kaluputan Siniraman banyu lali Lamun tuwuh dadi kekembanging beka Ujaring panitisastra Awewarah asung peling Ing jaman keneng musibat Wong ambeg jatmika kontit Mengkono yen niteni Pedah apa amituhu Pawarta
ala lan becik Sayekti akeh kewala Lelakon kang dadi tamsil Masalahing ngaurip Wahaninira tinemu Temahan anarima Mupus pepesthening takdir Puluh-Puluh anglakoni kaelokan Amenangi jaman edan Ewuh aya ing pambudi Milu edan nora tahan Yen tan milu anglakoni Boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada Semono iku bebasan Padu-padune kepengin Enggih mekoten man Doblang Bener ingkang angarani Nanging sajroning batin Sejatine nyamut-nyamut Wis tuwa arep apa Muhung mahas ing asepi Supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma Beda lan kang wus santosa Kinarilah ing Hyang Widhi Satiba malanganeya Tan susah ngupaya kasil Saking mangunah prapti Pangeran paring pitulung Marga samaning titah Rupa sabarang pakolih Parandene maksih taberi ikhtiyar Sakadare linakonan Mung tumindak mara ati Angger tan dadi prakara Karana riwayat muni Ikhtiyar iku yekti Pamilihing reh rahayu Sinambi budidaya Kanthi awas lawan eling Kanti kaesthi antuka parmaning Suksma Ya Allah ya Rasulullah Kang sipat murah lan asih Mugi-mugi aparinga Pitulung ingkang martani Ing alam awal akhir Dumununging gesang ulun Mangkya sampun awredha Ing wekasan kadi pundi Mula mugi wontena pitulung Tuwan Sageda sabar santosa Mati sajroning ngaurip Kalis ing reh aruraha Murka angkara sumingkir Tarlen meleng malat sih Sanityaseng tyas mematuh Badharing sapudhendha Antuk mayar sawetawis Borong angga sawarga mesi martaya Tags: filsafat Prev: Salahsatunggaling Falsafah kuno Hanacaraka Next:
Pramila buku punika kula aturi njiaraken dateng sederek ingkang dereng mangertos dateng kuwadjibanipun gesang wonten ing alam ndonja, supados sama remen anggenipun sami pasederekan. Tuwin temtu rugi menawi mboten kerso mangertosi isinipun buku pinuka. Amargi isi
lagi Astro. Tapi aku tak tgk kat umah kakak aku dah. Aku pegi beli wayar sambung kat TV aku. Save budget weyy. Kali nie aku tgk konsert lagi meriahh sbb kawan² aku pon join sama.
waw tak rempone ben tambah gedhe waw tak rempone ben tambah gedhe By: uasdj waww enak banget nyobain
gamblung. Treer gamb;ing gamblinjg goombling tri er gambling gamblung trier gambl ing teier trir
Sing kaya Mbah Tuo ki Gajah Mada nek manut pemikiranku. Dudu Ken Arok. Ning ya
sampeyan, bukune pramudya sing tentang ken arok apik ora? trus di silsilah kuwi sampeyan nomer urut piro? ora
Heavy Tank. (Sajane aku males nulis iki, tapi gor dinggo mengejar postingan wae aku kepekso nulis). Tank
Lha sing iki sedulure M3 stuart jenenge M3 Grant iki yo gaweane Amerika lho bentuke lemu gedhi koyo Habib (kat dek mau ngece wae) duwurane gedhi ngono kae.
M3 Grant iki biasane kerjane ning gurun lha pas ning Afrika wae sering dinggo karo
M3 Stuart kui tanke Amerika yo, tanke cendek cilik lan mungil lha bentuke koyo 'Allam ngono kae yah (sorry lho lam
Yo nyat kui mbuh tanke sing gawe niat pora? tank kok cebol sekali tujep nganggo tombak wis duor bum bum bum pret.
M3 Stuart ki yo nduwe sedulur sing ameh persis jenenge M3 Grant bentuke meh podo tur luwih gedhe ngono wae biasane tank-tank M3 dinggo ning padang pasir (yo kui sing gedhe lho).
Wassalamu'alaikum T-34 Assalamu'alaikum Ning duwur kae tanke Rusia jenenge T-34 tanke kui unik banget gawene dinggo Rusia. Tanke kui rantene digawe rodo longgar mergone gen isoh lewat lumpur-lumpur gon Rusia pas musim panas karo gen isoh dinggo salju-salju lha mergone Rusia ki negorone adem bianget. Wis gor ngono wae aku lagi males nulis kih. Wassalamu'alaikum Sherman tank Assalamu'alaikum
Lha iki tank sing paling lucu dewe, bentuke cendek, lemu koyo Husein, monconge yo cendek toh wahahahaha.
Tapi iki yo tank jaman perang dunia ke dua yo gaweane Amerika sisan iki mbuh kui Amerika akeh banget gawe tank.
Tanke iki meski lucu ngene iki tapi Montgomery seneng banget numpak tank iki mergone jarene apik tank terapik menurut Montgomery.
Mbuh ngopo kok Montgomery seneng tanke iki yah padahal Montgomery wong Inggris lho yah. Lha ning ngisor iki mengko enek gambare Montgomery .
Wis Sherman kui nyat kebanggaane Amerika padahal yo ngono wae ra cetho wagu piye ngono kae.
banget yo gaweane Amerika pas jaman perang dunia kedua iki tanke asline iki tank destroyer iki tanke gedhi tur rodo gendut bentuke unik karo ngono kae lah mbiyen tanke iki regane larang mbuh kui piro regane sing penting kat mbiyen nganti saiki aku ra bakalan iso tuku tank kui kecuali yen aku wis nduwe duit akeh banget nganti aku isoh tuku tank kui mergone aku pingin jalan-jalan ning dalan raya numpak tank koyo ngono kui lho mangsamui.
Koe gelem ora numpak tank koyo ngono hah?
Wassalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh Hellcat Tank Assalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh
Techno-Wizard M18 Hellcat Tank Destroyer: Tanke iki gaweane Amerika mbuh piye ceritane pokomen iki tank jaman perang dunia ke dua nyat sih tanke iki rodo ra terkenal tapi yo mergone rodo elek-elek sitik ngono wae dadine rodo ra terkenal yen koe pengin mudeng identitase tanke iki golekono dewe wae ning internet yo.....
Sori mau ngeleg lakban mau aku dolanan lakban terus kelelegen piye iki untunge wis
tingkeban ana ing masyarakat Jawa Tengah lan Ngayogyakarta nganti tumeka saiki isih kereb ditindakake. Upacara tingkeban iki minangka upacara slametan pitung sasi kanggo calon ibu kang mbobot kaping pisanan. Upacara tingkeban dianakake mesthi wae nduweni ancas kang kepengin digayuh &#8230; Continue reading &#8594; Upacara Adat Jawa dan Perlengkapannya Upacara tingkeban ana ing masyarakat Jawa Tengah lan Ngayogyakarta nganti tumeka saiki isih kereb ditindakake. Upacara tingkeban iki minangka upacara slametan pitung sasi kanggo calon ibu kang mbobot kaping pisanan. Upacara tingkeban dianakake mesthi wae nduweni ancas kang kepengin digayuh dening kulawarga, mligine ancas supaya bayi lair kanthi gampang, slamet lan ora ana alangan apa-apa. Kajaba iku muga-muga mbesuke bisa dadi anak kang bekti marang wong tuwane. Ing kene uga arep diandharake tata cara upacara tingkeban kalebu nyamping kang dienggo calon ibu.
Ing upacara tingkeban, calon ibu ganti nyamping kaping pitu , kang urut-urutane: nyamping sidaluhur, sidamukti, truntum,
janur kuning kang diubetake ing bangkekane calon ibu. Sawise nigas janur kuning, calon bapak banjur mlayu banter, iki nduweni ancas muga-muga jabang bayi bisa lair kanthi lancar lan cepet. Banjur acara brojolan . Brojolan ing kene ana werna loro yaiku brojola tigan (kanthi pangajab muga-muga bayi bisa kalairake kanthi gampang ora ana sukerta kang ngalang-alangi). Brojolan kaping pindho yaiku brojolan cengkir kang digambari Kamajaya lan Kamaratih utawa Arjuna lan Subadra kang minangka pralambang laire jabang bayi. Mangkono mau urut-urutan ing upacara tingkeban. Ananging, amarga desa mawa cara negara mawa tata, mula ora mokal manawa saben dhaerah beda tata carane nindakake. Kabeh mau minangka simbol kanggo nggayuh kabecikan.
(Kabesut  saking: Sempulur No. 07/ 11/ 2003/ Heni TH) MANEKA WARNA UPACARA MLIGI  KANGGO MIMBUHI KAWRUH BAB UPACARA NINGKAH CARA JAWA Ing bab ningkah cara Jawa, ana sawetara pakulinan mligi kang katindakake, gayut karo kang diningkahake. Dheweke iku statuse ana ing kulawarga kepriye. Upamane: randha apa dhudha, anak barep apa wuragil, nglangkahi, lan liya-liyane. Upacara mligi kang sok-sok ditindakake upamane: Upacara &#8230; Continue reading &#8594; Upacara Adat Jawa dan Perlengkapannya Ing bab ningkah cara Jawa, ana sawetara pakulinan mligi kang katindakake, gayut karo kang diningkahake. Dheweke iku statuse ana ing kulawarga kepriye. Upamane: randha apa dhudha, anak barep apa wuragil, nglangkahi, lan liya-liyane. Upacara mligi kang sok-sok ditindakake upamane:
katindakake nalika ijabe anak barep. Upacara panggih tetep dianani. Mung wae ing kene bapakne manten putri ngombe rujak degan. Sawise ibune manten putri menehi rujak marang bojone lan banjur diombe, tumuli nakoni: “Apa rujake kurang enak?” Diwangsuli: “ Rasane enak lan seger!” Rujak mau banjur diwenehake marang kang wadon maneh, supaya melu ngicipi. Sawuse ngrasakake nuli kandha: “ Pancen nyata rujak degan iki enak lan seger”. Sabanjure rujak mau diwenehake marang manten sakloron supaya padha ngicipi.
Sadurunge, Tempuking Gawe, lan Sauwise) Tembung mantu, manten, panganten, sri pangantyan, iku kerep keprungu. Nanging apa ta tegese? Kabeh mau padha apa ana bedane? Kaperluan utawa duwe gawe  diarani mantu, jalaran nikahake (mala kramakake, ndhaupake,  miwaha, njodhokake, ngijabake) anak kang mujudake kuwajibane wong tuwa (darmaning &#8230; Continue reading &#8594; Upacara Adat Jawa dan Perlengkapannya Tembung mantu, manten, panganten, sri pangantyan, iku kerep keprungu. Nanging apa ta tegese? Kabeh mau padha apa ana bedane? Kaperluan utawa duwe gawe  diarani mantu, jalaran nikahake (mala kramakake, ndhaupake,  miwaha, njodhokake, ngijabake) anak kang mujudake kuwajibane wong tuwa (darmaning asepuh) sing wis suwe diantu-antu, diarep-arep, direrancang,  digegadhang, digantha-gantha. Ngono mau yen olehe mantu ora dadakan utawa kesusu merga “tabrakan”. Merga wis dirancang setaun utawa setengah taunan sadurunge, mula gethakaning dina lan tanggal sarta jam pisan wis dieling-eling, satemah diantu-antu tekane. Wonge sing duwe gawe iku dadi mantu (wong mantu). Ningkah mujudake lelakon kang sakral lan suci ing sajroning bebrayan sawijining wong. Mula saka iku kalakone ana sawetara tataran. Tataran-tataran sajroning upacara ningkah ana telung warna. Sepisan upacara sadurunge mantu, kapindho upacara tempuking gawe, lank aping telu upacara sauwise tempuking gawe.
Yen asile nontoni ketemu becik, wong tuwane bocah lanang  dhewe utawa kongkonan utusan wong loro utawa telu medhayoh ing omahe wong tuwane bocah wadon mau saperlu resmi nglamar. Tembunge ‘ngebun-ebun enjang anjejawah sonten’ (wangsalane: bun esuk= awun–awun; udan sore = rarabi batangane = nyuwun rabi). Anggone waleh tamu mau cablaka: “ Yen wonten keparengipun Bapak-Ibu X, putra-putri
anak kula jaler pun Z.” Wangsulane  wong tuwane bocah wadon: “ Matur nuwun, dene panjenengan ngayunaken anak kula estri. Sanes dinten mangke badhe wonten utusan sowan mrika atur wangsulan.”
Dianani slametan utawa kendhuri ing papane wong tuwane manten lanang utawa uga ing papane besan (sanajan mantene wis diboyong adoh).
(Kabesut saking: Sempulur No.01/  I /2002  kaserat dening: Emi Suharmini) SESORAH Nuwuhaken Tresna Bab Basa, Sastra, lan Budaya Jawa Nuwun, Agunging pakurmatan konjuk dhumateng para rawuh, kakung sumawana putri, mirungganipun dhumateng para kadang mudha ingkang tansah manggih karaharjan. Nyuwun agunging pangaksama wondene kula sampun kumawantun ngadeg matur wonten ing ngarsa panjenengan &#8230; Continue reading &#8594; Sesorah Nuwuhaken Tresna Bab Basa, Sastra, lan Budaya Jawa
Sampun kasub bilih Ngayogyakarta menika katelah kitha pendhidhikan, ingkang tegesipun minangka papan ngangsu kawruh menggahing samukawisipun ngelmi tumrap para siswa ingkang mijil saking laladan Ngayogyakarta menapa dene kitha sanes ing wewengkon nuswantara, kepara malah wonten ingkang saking negri manca. Ngayogyakarta ugi  mujudaken kitha budaya, awit Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat minangka punjering kabudayan adiluhung Jawi ing tlatlah propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta, dumugi ing samenika taksih nguri-uri adat budaya Jawi murih mekar saha ngrembakanipun. Manut ewah gingsiring jaman, kanyata samenika kathah para mudha saking laladan Ngayogyakarta piyambak ingkang sampun kesupen, nglirwakaken, kepara malah nilaraken bab basa, sastra tuwin budaya Jawa menika.
(Sumaryono, 2008 kanthi ewah-ewahan sawetawis) BAB SERAT KALATIDHA Serat Kalatidha iku sawijining tembang anggitané Ranggawarsita. Isiné perkara pasambatané yèn ing jaman samono wong kudu mèlu-mèlu perkara sing kalebu ala supaya bisa &#8216;maju&#8217;. Tembang macapat iki kabèh ing pupuh Sinom lan ana 12 pada gunggungé. Karya sastra iki ditulis &#8230; Continue reading &#8594; Artikel Serat Kalatidha iku sawijining tembang anggitané Ranggawarsita . Isiné perkara pasambatané yèn ing jaman samono wong kudu mèlu-mèlu perkara sing kalebu ala supaya bisa ‘maju’. Tembang macapat iki kabèh ing pupuh Sinom lan ana 12 pada gunggungé. Karya sastra iki ditulis kurang luwih taun 1860 Masehi. Kalatidha kuwi salah siji karya sastra Jawa kang kawentar. Malah nganti saiki isih akèh wong Jawa , utamané kalangan tuwa kang isih apal paling ora sapada tembang, yakuwi pada kapitu.
tegesé “jaman édan”, kaya kang ditulis déning Rangga Warsita dhéwé. Kocap kacarita, Rangga Warsita nulis syair iki nalika pangkaté ora diundhakaké kaya kang dikarepaké. Banjur panjenengané gawé generalisasi saka kahanan iki, lan nganggep sacara umum yèn jaman nalika semana minangka jaman édan lan krisis. Wektu kuwi Rangga Warsita minangka pujangga karajan ing Kraton Kasunanan Surakarta . Panjenengané kuwi pujangga panutup utawa “pujangga pungkasan”, awit sawisé kuwi ora ana “pujangga karajan” manèh.
April 25, 2010 at 12:22 pm
kiro2 hikayat tatto kiy nganti jilid piro yo?
*mikir sambil mbayangke sambil nyender ngisor wit bringin*
April 25, 2010 at 7:52 pm
kowe kuwi bapake Odi… bojone mbak Joice… mosok meh dadi bayi
pak pripun nggih yen kulo pengen mirengke radio gemilang saking bekasi_ kok dereng saget,mbok di inggilke maleh pemancar’e_ suwun pak’e
makane mangan sing alus2 ton, cek ben gampang di cerna..
enteng kuok lawane…???
nek sampek semi final engko melu piala
nk menang hadiahe tukokno wedus kabeh aku sg
TETEP LASKAR ANGLING DHARMA, BUKAN LASKAR MATOH. SOPO “TO YO” SING JENENGI KUWI,GAK PINTER BLAZZZ. AYO BORO BERSATU..JARE WONG JOWO JENENG KUWI YO PENGARUH.
September 1, 2010 at 7:34 pm
@Cah Sholihah, kaget donk!
KM sko nggonku. Ning yo mergo pengaruh TV saiki podho rodo gengsi nek nyang pasar, blanja uyah krosok wae nyang supermarket. (Doh…)
ojo diguyu kang, okeh hlo irt jaman saiki sing ra masak*, pasar yo tetep nggone soboku. durung maneh suplai nggo bakulanku,
kenapa kadonya pink? because i think pink is cute, kaya aku
seneng mood nya balik lg. tapi kali ini tuh udah kaya males bgt tau gak sih ibu, aku pengen ibu tau aku lg kesel. kesel nya sama ibu. kesel bgt.
sekali lg maaaaf bgt syadza, kiko, meika. sebenernya pengen, pengen banget, bener2 pengen.
Wewaran: Beteng, Soma, Budha, Wraspati, Sukra, tulus,
Wewaran : Beteng, was, soma, Budha, Wraspati, Sukra,
Dewasa ala : geni Rawana, Lebur awu, geni murub,
October 16, 2011 at 10:57 pm
jatmiko, anak buah'e kang sam, kang narko. cah bagus arsantaka, tahenk....kuwe tok sing keton liane mbuh sapa ora genah
Wuku iku arane unit wektu sing ditata saka 30 peken . Sa-peken utawa minggu katata saka 7 dina . Dadi sataun wuku katata saka 210 dina . Pangitungan nganggo wuku utawa diarani pawukon digunakake ing Bali lan Jawa .
Sajane ide dhasar saka pangitungan miturut wuku iki yaiku patemonane rong dina ing sistem pancawara (pasar) lan saptawara (peken) sing dadi siji. Sistem pancawara utawa pasaran katata saka limang dina, lha banjur sistem saptawara kata saka pitung dina.
Ing sawuku, patemonane antara dina pasaran lan dina peken wis mesthi. Conthone dina Setu-Pon ana ing wuku Wugu . Miturut kaparcayan tradisional wong Bali lan Jawa, kabeh dina-dina iki nduwe arti dhewe-dhewe.
Jeneng alternatif, biasane sing dienggo ing Bali . Yen dideleng mung pasang aksarane (ejaan ) sing rada beda.
Perabot Wuku bisa dibédakaké dadi telung jinis, yakuwi:[1]
sing kagolong Penanggalan, yaiku perabot Wuku sing lumaku miturut tanggal.
Perabot Wuku sing kagolong Penanggalan iku perabot Wuku sing lumaku miturut tanggal, yaiku: dina , pasaran , padéwan, paringkelan lan padangon.
Padewan, yaiku perabot Wuku sing dumadi saka wolung rupa, gunané kanggo meruhi watek manungsa lan kaperluan liyané. Padéwan iku nduwèni nomer urut sing ora kena diowahi. Cara ngitungé diwiwiti saka urutan pisanan 'Bethari Sri' ing dina Ahad Paing Wuku Sinta nganti entèk nembé bali manèh saka wiwitan. Perlu diélingi yaiku nalika Wuku Galungan , Bathara Kala wiwit dina Senèn Pon, Selasa Wagé sacara terus terusan sajroning 3 dina, nembé genti Bathari Uma ing dina Rebo Kliwon. Katelu dina kasebut dijenengaké Dungulan utawa Dendan Kukudan. Urutan lan watek sarta mupangaté kaya daftar ing ngisor:
Bethari Sri, wateké: welas asih, mupangaté: nandur pari lan klapa .
Bathara Indra , wateké: teliti nanging angkuh, mupangaté: wiwit ajar kabèh èlmu .
Bathara Guru , wateké: mènèhi pacoban lan ganjaran, nanging "lelemeran", mupangaté: masang tumbal.
Bathara Yamadipati , wateké: pangertèn nanging kesèd, mupangaté: miwiti usaha dagang.
Bathara Rudra , wateké: berbudi lan bojakrama (loma bab panganan), mupangaté nderes, gawé sumur , wangan.
Bathara Brama , wateké: nrangasan lan ora srantan, mupangaté: miwiti babad alas lan sawah tegalan.
Bathara Kala, wateké: èlèk budiné, serakah, seneng ngapusi. mupangaté: gawé paugeran aturan lsp.
Bathari Uma, wateké: welas nanging jail, mupangaté: gawé pager lan wates.
Paringkelan, asal saka ringkel sing tegesé apes. Paringkelan ana enem yaiku: Tungle, Aryang, Wurukung, Paningron, Uwas, lan Mawulu.
Tunglé: tegesé apesé ing godhong , wateké: sanggup nanging ora diayahi, mupangat:gawé isin, larangan: aja nandur sing dijupuk godhongé kaya tembako , suruh , janganan lsp.
Aryang: tegesé apesé ing manungsa , wateké:kerep lali, mupangat: gawé sabangsa racun, warangan lsp, larangan: mantu, ngadegaké omah , pindhah omah, miwiti nandur.
Wurukung: tegesé apesé ing kéwan , wateké: léna, mupangat: kanggo ajag, larangan: negor alas .
Paningron: tegesé apesé ing manuk , wateké: takabur, mupangat: mikat uatawa luru manuk, larangan: gawé kurungan.
Uwas: tegesé apesé ing iwak loh , wateké: mélikan, mupangat: gawé piranti golèk iwak kaya jala , jaring, pancing lsp.
Mawulu: tegesé apesé ing wiji , wateké: kerep lara, mupangat: miwiti ngolah sawah, larangan: miwiti nandur winih.
Padangon, yaiku perabot Wuku sing dumadi saka sangang rupa kanggo meruhi watek manungsa lan kaperluan liyané.[2]
Dangu: tegesé watu , wateké: meneng, cublúk, abot, atos.
Jagur: tegesé macan , wateké: galak, awas, luwes, rosa.
Gigis: tegesé bumi , watêké : jembar, ngreksa, momot.
Kerangan: tegesé srengéngé , wateké: atos, titi, ajeg, ngawruhi ala lan becík, padhang.
Nohan: tegesé rembulan , wateké: bungah lan sengsem, asan, kena pitenah.
Wogan: tegesé uler , wateké : mugên, antêpan.
Tulus: tegesé banyu , wateké : temen, rosa, jembar, diérami, lembut pangarahé.
Wurung: tegesé geni , wateké : panasbaran ing sabarang karepé.
Dadi: tegesé kayu , wateké: luhur lumuh kaungkulan.
[edit ] Perabot Wuku sing kagolong Bincil
Paarasan, ana 10 werna miturut gunggung neptu dina lan pasarané. Cara ngétung: digunggung neptu dina lan pasaran dina kelairané banjur dipara sepuluh lan sisané nuduhaké wateké wong kasebut. Yèn gunggung neptu 10 utawa kurang saka sepuluh, wateké bisa dideleng saka angka gunggung neptu mau. Urutan Paarasan lan wateké:
Aras Tuding lakuning sétan, wateké antara liya wanthèn, kerep kaanggo gawéné nanging seneng mélik (calimut).
Aras Kembang lakuné jejodhon, wateké antara liya ora diéman nanging gampang antuk rasa asih saka wong liya sarta gampang mikir lan nyambut gawé.
Lakuné Lintang , wateké antara liya meneng, andhap asor, sabar betah melèk, bisa dagang lan kawruh basa, nanging yèn duwé karep ora bisa dialang-alangi lan kerep pindhah omah.
Lakuné Rembulan , wateké antara liya pinter samubarang gawéyan, wawasan jembar, cepet mukti nanging ora bisa sugih amarga sungkanan.
Lakuné Srengéngé , wateké antara liya manis wicara, pangertèn, sering dialem, nanging yèn tukaran tansah kalah.
Lakuné Banyu , wateké antara liya teguh budiné, sregeb, ramah kerep dadi pamimpin.
Lakuné Bumi , wateké antara liya meneng, gampang nesu, ora duwé kanca lan bodho atiné welas asih.
Lakuné Geni , wateké antara liya gampang nesu, dhengki.
Aras Peksi Lakuné Angin , wateké antara liya meneng, seneng dialem.
Aras Pepet Lakuné Pandhita Sekti, wateké antara liya meneng, landhep pikiré.
Pancasuda, ana 7 werna miturut gunggung neptu dina lan pasarané. Cara ngétung: digunggung neptu dina lan pasaran dina kelairané banjur dipara pitu lan sisané nuduhaké wateké wong kasebut. Yèn gunggung neptu 7 utawa kurang saka pitu, wateké bisa dideleng saka angka gunggung neptu mau.
Wasésa Segara : wateké agung budiné, gampang mènèhi ngapura, bisa nampa omongan apik lan èlèk sarta gedhé wibawané.
Tunggak Semi: wateké Ora pedhot rejekiné.
Satria Wibawa: wateké tansah antuk kawibawan lan drajad.
Satria Wirang: wateké kerep nanggung isin lan kena alangan.
Bumi Kapetak: wateké atiné resik kudu sregeb nyambut gawé lan tirakat.
Lebu katiup angin: wateké mlaratan, ora krasanan kerep pindhah, kerep ora kasembadan rencanané
Wariga Gemet lumrahé isíh diganepi nganggo waton-waton liyané nalikané golèk dina becik kanggo sawijiníng kaperluwan. Jalaran manut panemuné wong Jawa pancèn ana waton-waton síng kudu dienggoni tumrapíng sasi , tanggal , lan dina . Sasi :
Siji-sijiníng sasi iku ana sing dianggep becík kanggo keperluwan.
Siji-sijiníng sasi ana dina sing diarani “sangar” lan “larangan” sing perlu disirík.
Sasi kang ora ana dinané Anggara Kasíh (Selasa Kliwon ) beciké disirík.
Ana tanggal saben sadhéngah sasi síng dianggep ala kanggo kaperluwan.
Ana tanggal naas lan bangas síng perlu disirík.
Dina lan pasaran síng padha karo dina lan pasaran wiwitaning taun beciké disirík.
Dina lan pasaran síng padha karo dina lan pasaran pungkasaníng taun beciké disirík.
Dina lan pasaran kang padha karo dina lan pasaran tanggal 3 Sura beciké disirík.
Cathetan : Panampané saben wong marang anané Wariga Gemet sing nengeri dina ala lan becík ora padha. Bisa percaya bisa ora. Ana síng nganggep kabèh dina becík ora perlu wedi menawa arep nindakaké apa waé.
↑ Penanggalan Jawa 120 Tahun Kurup Asapon , H Djanudji, Dahara Prize,2006, ISBN 979-501-454-4
↑ Situs Ki Demang: Watake prabot Pawukon
Kalèndher Jawa kuwi diétung miturut saka peredharané rembulan, kaya kalèndher Hijriyah. Kalèndher liya ana sing dhasaré saka lakuné srengéngé. Miturut sajarah, sadurungé bangsa Hindhu teka ing Tanah Jawa, wong Jawa wis duwé kalèndher dhéwé kang diarani Pranata mangsa, kang dadi paugerané para among tani. Pranata mangsa iki adhedhasar perédharané rembulan (Komariah). Wiwitané pranata mangsa mung dumadi saka 10 mangsa, lan sawisé tanggal 10 April yakuwi pungkasané mangsa kasapuluh banjur nunggu mangsa pisanan (Kasa utawa Kartka) yakuwi ing tanggal 22 Juni. Mangsa nunggu mau kesuwèn saéngga ditetepaké mangsa ka sewelas (Destha utawa Padrawana)) lan karolas (Sadha utawa Asaji) saéngga genep dadi rolas sasi.
Kalèndher Saka diwiwiti tanggal 15 Maret taun 78 Masèhi. Taun Saka padha karo Taun Masèhi yakuwi didhasaraké saka perédharan srengéngé (Syamsiah). Kalèndher Saka uga mérang sataun dadi 12 sasi padha karo kalèndher Pranata mangsa lan kalèndher Masèhi. Wiwit dina Jemuwah Legi tanggal 1 Sura taun Alip 1555, trep karo tanggal 1 Muharam taun 1043 Hijriah utawa tanggal 8 Juli 1633, kalèndher Pranata Mangsa diowahi déning Sultan Agung lan dijumbuhaké karo kalèndher Hijriah (Kalèndher Islam).[1]
Cacahing dina ing kalèndher Jawa (Saptawara) uga ana pitu kayadéné ing kalèndher Masèhi lan Kalèndher Hijriyah, mung pocapan lan cara panulisané waé kang rada béda, yakuwi Ngaat, Senèn, Selasa, Rebo, Kemis, Jemuwah lan Setu. Jroning petungan Jawa, saben dina nduwèni sipat utawa watek dhéwé-dhéwé. Dina Ngaat, wateké samudana, tegesé seneng imba-imba, dina Senèn wateké samuwa, tegesé kudu apik kabèh pakaryan, dina Selasa wateké sujana, tegesé sarwa ora percaya, dina Rebo wateké sembada, tegesé sarwa kuwat lan manteb, dina Kemis wateké surasa, tegesé seneng mikir jero, dina Jemuwah wateké suci, tegesé resik tingkahlakuné, déné dina Setu wateké kasumbung, tegesé seneng pamèr.
Arané dina ana ing kalèndher Jawa lan padhanané ing basa Jawa kuna, basa Indonésia lan basa Arab kaya kasebut ing tabel ngisor iki:
Kabudayan Jawa ngurmati dina-dina kang dianggep mulya utawa wigati. Ing dina-dina iki sawetara masarakat Jawa isih mèngeti kanthi manembah marang Gusti kang gawé urip.[2] . Dina mulya cacahé ana lima, yakuwi:
Siji Sura , minangka dina pisanan (taun anyar) ing kalèndher Jawa. Sawetara masarakat ngayahi panyucèn dhiri kanthi adus ing kali , sendhang , segara , utawa ing ngomah lan sawengi muput ora turu. Sawetara masarakat liyané nanggap lan nonton wayang kulit lan liyané ana uga kang ziarah menyang panggonan suci lan nglakoni tapabrata utawa mèdhitasi. Tanggal siji Sura uga wektu kang becik kanggo ngresiki pusaka, kaya keris, tumbak lsp.[3]
Abogé , cekakan saka A lip (taun pisanan) - Rebo (Buda) - Wagé (dina pungkasan ing pasaran). Ing dina Abogé iki dipercaya tumuruning "Wahyu Manuswa", ing ngendi manungsa wiwit duwé isin, béda karo kéwan .
Daltugi , cekakan saka Dal (taun kalima: Dal) - Setu (tumpak) - Legi (dina pasaran kaloro). Ing dina Daltugi iki dipercaya tumuruning "Wahyu Suryaningrat" utawa "Wahyu Jalma", mèngeti ananing wong lanang.
Hanggara Asih , yakuwi dina Selasa Kliwon, dipercaya tumuruning "Wahyu Cakraningrat" utawa "Wahyu Jatmika", kanggo nata donya.
Jemuwah Legi (Sukra Manis) utawa Dina Purnama, kang tegesé pepak. Para wanita wiwit nglairaké jabang bayi.
Saliyané dina, ing kalèndher Jawa ana pétungan pasaran (pancawara) kang cacahé ana lima yakuwi Pahing , Pon , Wagé , Kliwon lan Legi . Miturut pétungan Jawa, saben dina pasaran duwé watek dhéwé-dhéwé, yakuwi Pahing wateké mélikan tegesé seneng marang barang kang katon, Pon wateké pamèr, tegesé seneng mamèraké kang didarbèni, Wagé wateké kedher utawa kaku atiné, Kliwon wateké micara yakuwi seneng nggubah basa, lan Legi wateké komat utawa sanggup nampa werna-werna kahanan. Kanggo cethané jeneng pasaran, makna lan parapé kagambaraké tabel ing ngisor iki:
Cacahing wulan ana ing kalèndher Jawa kuwi ana 12, nanging jeneng lan puterané ora padha karo kalèndher Masèhi, amarga diitung miturut perédharanné bulan. Yèn dipadhakaké karo kalèndher Masehi, saben tahun ana gèsèh watara 11 dina.
Umur saben sasi (wulan) ing kalèndher Jawa béda-béda, yakuwi ana kang umur 29 dina lan ana kang umur 30 dina . Klompok kasiji dumadi saka taun kapisan (Alip), katelu (Jimawal), kaenenm (Bé) lan kapitu (Wawu), klompok kaloro dumadi saka taun kaloro (Éhé), kapapat (Jé) lan kawolu (Jimakir), déné klompok katelu dumadi saka taun kalima (Dal). Kanggo luwih cethané pirsani tabel ing ngisor iki:
Tabel umur utawa cacahing dina ing Taun Jawa Kurup Arbangiyah (Kalèndher Sultan Agung)
ABOGE) sing diwiwiti dina Rebo Wagé tanggal 1 Sura Taun Alip 1747 windu Kuntara, wuku Kulawu nganti dina Senèn Paing tanggal 29 Besar Taun Jimakir 1866 windu Sancaya utawa tanggal 23 Maret 1936 Masehi. Kanggo cacahing dina saben sasi ing kurup liyané, pirsani Kurup
Taun Jawa cacahé ana wolu lan ditata jroning siklus wolung taunan kang disebut windu . Siklus
Ana sawetara ciri wigati jroning pranatan taun Jawa, yakuwi: Nguri-uri kabudayan asli Jawa kayadéné pawukon kanggo tandha pranatan wektu (klairan lan sapanunggalané), sarta Primbon lan pétungan Jawa liyané. Bisa nglestarèkaké kabudayan Hindhu kang sugih bab kasusastran lan seni lan atusan taun ngrenggani kabudayan Jawa, uga nyelaraské karo pétungan Arab kayadéné penanggalan Hijriyah kanggo nggampangaké mèngeti dina-dina riyaya lan ibadah Islam . Jeneng taun kang luwih spèsifik yakuwi yèn tanggal 1 Sura tiba ing dina Jemuwah , dijenengaké taun Sukraminangkara (taun urang), wateké: sithik udan. Yèn tiba dina Setu , dijenengaké taun Tumpak-maenda (taun wedhus), wateké: sithik udan. Yèn tanggal 1 Sura tiba dina Ngaat , dijenengaké taun Ditekalaba (taun klabang), wateké: sithik udan. Yèn tiba dina Senèn , dijenengaké taun Somawertija (taun cacing), wateké: sithik udan. Yèn tiba dina Selasa , dijenengaké taun Anggarawrestija (taun kodok), wateké: akèh udan. Yèn tiba dina Rebo , dijenengaké taun Buda-wiseba (taun kebo), wateké: akèh udan. Yèn tiba dina Kemis , dijenengaké taun Respati-mituna (taun mimi), wateké: akèh udan.[4]
Kurup kuwi wektu sing lawasé 120 taun. Saben satus rongpuluh taun genti kurup. Jeneng kurup antara liya:[6] [7]
Kurup Jamingiyah, yaiku kurup sing diwiwiti ing taun Alip sing tanggal 1 Sura pas dina Jemuwah.
Kurup Kamsiyah, yaiku kurup sing diwiwiti ing taun Alip sing tanggal 1 Sura pas dina Kemis.
Kurup Arbangiyah utawa dikenali kanthi jeneng kurup ABOGE (A lip Rebo Wage ). Kurup iki diwiwiti dina Rebo Wagé tanggal 1 Sura Taun Aip 1747 windu Kuntara , wuku Kulawu lan rampung ing dina Senèn Paing tanggal 29 Besar Taun Jimakir 1866 windu Sancaya, utawa tanggal 23 Maret 1936 Masehi.
Kurup Salasiyah Pon utawa dikenal kanthi jeneng kurup Asapon (Alip Selasa Pon ) sing diwiwiti
sing diwiwiti dina Senèn Pahing tanggal 1 Sura taun Alip 1987 wuku Kulawu utawa tanggal 26 Agustus 2052 Masehi, nganti dina Setu Kliwon tanggal 29 Besar taun Jimakir 2106 wuku Kuningan utawa tanggal 28 Januari 2169 Masehi.
Kurup Akadiyah, yaiku kurup sing diwiwiti ing taun Alip sing tanggal 1 Sura pas dina Ngaat.
Kurup Sabtiyah, yaiku kurup sing diwiwiti ing taun Alip sing
jroning pèngeta n Ma lem Siji Sura. Aja pisa n-pisa n klèru ngonèkaké klenik sa durungé bisa ngoncèki ka bèh sa smita ing ana.
Apike dik…..aku kok nganti mrinding moco iki….kelingan jaman isih enom isih duwe wong tuo sing iso ngajarke lan ndunungke kabecikan soko laku prihatin………
December 18th, 2009 3:55 pm
duh akhire njuk sida piye mau bengi Pakdhe, mubeng beteng kelakon oraaa…?
Ing. J. Bortlík, Ing. R. Čížek, DrSc., člen korespondent ČSAV, Ing. E. Dvořáček, Ing. P. Erban, Ing. R. Fahrner, Ing. B. Flemming, CSc., Ing. Fr. Homola, CSc., Ing. J. Holubec, prof. Ing. Z. Ibler, DrSc., Ing. Dr. F. Jirsa, CSc., akademik J. Klíma, Ing. S. Pacák, CSc., Ing. M. Rybín, Ing. L. Tekel, Ing. K. Texl, Ing. Dr. J. Teyssler, CSc., a Ing. Dr. J.
Bangku Kosong * Bangsal 13 * Bangunnya Nyi Roro Kidul * Bantam * Banteng Betawi * Banteng Mataram * Banyu Biru * Bapak Kawin
Koboi Cilik * Koboi Ngungsi * Koboi Sutra Ungu * Kodrat * Komando Samber Nyawa * Komar Si Glen Kemon Mudik * Komedi Lawak 88 * Konde Tjioda * Konsepsi Ajah * Kontraktro * Koper * Korban Fitnah * Kosong-kosong
nonton wayang golek lagi. Kenapa? Wayang golek
This gentleman/lady will pay for everything
Would you like to dance with me?
Punạpạ panjenangan kersạ nari kaliyan kulạ?
Ạpạ kowé gelem joged karo aku?
Help! Fire! Stop!
Tulung! Kọbọngan! Stop!
cewek , cara smsan yang seru , cara smsan yang tidak bosan , cara smsan yang tidak membosankan , cara supaya bikin pacar kita gak bosen , cara supaya cewe jadi sange , cara supaya cewek enak dicium , cara supaya cewek
bosen , cara supaya cewek mau di cumbu , cara supaya cewek mau dicium , cara supaya cewek mua dicium , cara supaya cewek puas di cium , cara supaya cewek sms duluan , cara supaya cewek tidak bosan , cara supaya cewek
mengatasi , cewek bosan saat pacaran , cewek bosan smsan sama kita , cewek bosen , cewek cepat bosan , cewek cium cowok duluan , cewek diam , cewek ga bales sms , cewek gak balas sms , cewek gak mau komunikasi , cewek gampang bosen , cewek horny , cewek horny chat , cewek malu dicium , cewek merasa bosan , cewek minta cium , cewek minta cium duluan , cewek mintak cium , cewek mudah bosan , cewek mudah bosen , cewek mulai bosan , cewek pemarah , cewek puas , cewek
pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pengundian kuis StarOne Pinter Joglosemar periode ke - 6 Dear StarOne Lovers,
Makanya pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pertayaan Kuis Pinter StarOne periode minggu ke 6 Dear StarOne
pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pengundian Kuis Pinter Joglosemar periode ke 5 Dear StarOne Lovers,
pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pertayaan Kuis Pinter StarOne periode minggu ke 5 Dear StarOne
Makanya pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pertayaan Kuis Pinter StarOne periode minggu ke 2 Dear StarOne
dadi kemutan dong pacaran nang dermaga kiye..inyong wong mrican
@iblisbalthazor iki sapa ya... aku kenal aat, salis karo ufa... aku ya wong badakarya.. karanggude...
ohhhh ya ngerti banget...wong aku aku mien sing mulang yo pak marno...aku kancane si mamine pak sakut ,,, asih terus desi ...sampean ngerti kannn....asmane sampen sinten ...aku badakaryane nggone pak lastono.... sampean si nag ngendi..
banjare,,,dadi kelingan ndesaku,,, salam seka wong semarang kidul:D,,,,
oya ngomong2 waduk mrica daning ana sing nang selomanik pa ya,,,hehehe
duh asik tenan iki salam kang wong joho
gedange kok yo ono sing seger Li? ning kene onone frozen...kuwi jg kadang gampang suwek..
sampe wangi,,masukan telur n terong,,garem gula secukupnya - sajikan dehhhh - Tumis Kangkung Ebi kangkung lagi,,kangkung lagi,,hmm abis bingung siy mo masak sayur apa,,lagian hubby ku doyaaannn banget ama kangkung,,yo wess
At 2009.03.31 14:16, tiyoe said:
@Nenden : Doh, aku gak ngerti ig….
@Mursid : Wah pinter kwe….jan tenan…
Sisan wae aku dadi tukang POS, ngubengi gang2 sang kutho….
@Tcily : doh namamu susah banget di inget…
At 2010.01.01 10:13, murti said:
iki lho mas tak weruhke mampir neng blogku yo, isi kerjo neng ngendi wae.. sing penting inetan… monggo…
Jare Lik Dul, Yu Nah saiki wegah masak nganggo banyu ledeng. Lha wis piye, panci mbek ceret nek dienggo nggodhog banyu ledeng cepet kandel merga akeh kerake. Ibu-ibu saiki nek masak nganggone banyu isi ulang. Sing sugih sithik nganggo banyu galonan sing mereke terkenal.
Angger diprotes, jawabe jare merga pagere digembok, dadine tukang cathet meteran rak isa nyedhak. Padhalan omahe durung ana pagere. Nek PDAM nerapke aturan pemakaian minimal 10 kibik, berarti BUMD kuwi rak gelem rekasa kepingin cepet-cepet nggolek bathi to, Lik?
Jare kancaku kebijakan kuwi wis diterapke kit taun 2005. Naming, anggota DPRD malah rak ana sing reti. Dhasar aturane apa, ketoke ya digolek-goleke. Apa iki merga PDAM rak ana saingane ya, Lik, dadine wani nerapke kebijakan sepihak. Pelanggan isane mung piya-piye. Nek ameh nggolek bathi, PDAM kudune wani ngilangi kebocoran, aja ngathaki pelanggan!
”Padhalan ning tipi kerep ana kampanye, hemat energi, hemat air! Nek carane ngene, sing ngirit pelanggan sing
GAMBYONG  SUKO  RETNO  dr  Mangkunegaran  Palce  Surakarta  Nr.1
Aku saiki ijek kuliah neng meduro, aku kuliah neng jurusan IT mergo jere pak ku njen iso nutuli cawangane komputer . Aku mbiyen sak durunge kuliah jek lholhak lholhok karo opo kuwi jenengi IT, bahkan aku kenal Internet pas kelas 3 SMA, ngunu kuwi yo kudu mlaku 15 kilo soko omah kanggo ngenet, akhiri pas kuliah iki srondok eroh jenenge ICT. Pas kuliah aku oleh ilmu akeh, tapi ora perkoro diulang dosen malah perkoro enenge komunitas-komunitas IT seng seneng berbagi lan nduwe misi sosial seng nduwur.
aq wonk balongboto balongrejo,,weiss jenenge kne podo cah,,,aq nyoba2 golek jeneng afifudin kq petuk wong balongrejo,,,heheheh ayo kita buktikn maz nek wong ndeso yo isoooo
November 24, 2011 at 12:50 pm
Panjenengan masih trah keraton pundi?Sala nopo Yoja? Menawi Sala taksih gadah palenggahan wonten pundi
kepake? eh..tiyang jawi ,inge?alamat emailpun pundi?
pusing aku mau ngomong apa lagi.. lam kenal mas..dr wong klaten,tp gak iso ngomong jowo..(isin aku)
344. angga arya - September 27, 2008
WONG CILIK TERCEKIK, WONG LICIK
Kulo sampun moco niku cerpen pas SMA (walah, nyuwun pangapunten mboten saget boso).
Kang aran sholeh bagus atine # Kerono mapan seri ngelmune Laku thoriqot lan ma’rifate # Ugo haqiqot manjing rasane
Al-Qur’an Qodim wahyu minulyo # Tanpo tinulis iso diwoco Iku wejangan guru waskito # Den tancepake ing jero dodo
Ditirakati diriyadlohi # Dzikir lan suluk jo nganti lali
Kelawan konco dulur lan tonggo # Kang podo rukun ojo dursilo Iku sunnahe
asor toto dzohire # Ananging mulyo maqom drajate
Browser Minefield 3.7.8 OS Ubuntu 10.04
seneng aku nek iso ngono… nek carane ngono sing sugih mesti wong tani…
“Sing koyok awakmu wae,” jawabku. “Ah, sing temanan,” jawabnya. “Iyo, nek sampeyan gelem lho” “Sampeyan gelem koncoan karo aku, sing dodol buah iki, sing dadi pedagang asongan nang sepur koyo ngene iki,”
kita ngobrol ngalor ngidul sampai akhirnya aku memancing kemasalah pribadinya. “Oh, yaa Mas, sampeyan anake piro?” tanyaku. “Oalah, Mas, rabi wae durung koq duwe anak, sopo sing gelem karo wong dodol asongan koyo aku iki,” jawabnya. “Lha, terus yok kepengin ngono yok opo?” tanyaku lagi. “Yoo, ditokne dewe Mas, arepe mbalon yoo ora duwe duit,”
Gusti Ingkang Maha Asih aparing lestantun, kulo badhe gadhah khajatan palakrami (ngunduh mantu) benjing ing: Dinten             : Ahad kliwon, Sura kaping     : 26 Februari 2012 Wanci tabuh    :11.00 – paripurna Panggenan      : Tumiyang RT 01 RW 03 kec. Kebasen Banyumas
anting korea , aksesoris korea , aksesoris wanita
nya??? By: Raykhan kok saya save g bisa?
aku klik berkali2 g bisa,tolong kok saya save g bisa?
Nyuwun sewu sedayanipun..khususipun dumateng Pakdhe. Lampahan menika kula pasang ing mriki kanthi tujuan ngentheng2i sederek2 ingkang radi kerepotan menawi ngunduh saking sumber aslinipun: Pakdhe’s Site . Nanging kanthi rasa hormat lan mboten ngirangi kandungan ceritanipun kula nyuwun ijin Pakdhe mugi2 saged migunani tumrap sesami penggemar Ki Nartosabdho. File2 lakon menika sengaja kula pecah2 saking file aslinipun (per file sekitar 2.5 jam) dados alit-alit (per file sekitar 30 menitan) lan kanthi bitrate 32 kbps 22.05 Hz.
Isi carios meniko dipun wiwiti, awit ngemban amanah saking prabu Pandhu…Adipati Destarastra nggadahi pangajab bade maringaken nagari Astina dateng Pandawa….nanging awit paekanipun Sengkuni lan Kurawa….pangajab wau satemah gagar wigar tanpa karya. Menapa tha menggah ingkang dados penyebabipun….KULA KINTEN mas Jamansemana ingkang bade njlentrehaken…..matur nuwun.
Lha, menawi panjenengan sami bade mirengke saged ngunduh file3ipun wonten ING MRIKI
Bencana…. aku mati2an nulis malah ga disave ama wordpress….
Terserahla… aku nulis ulang. Masi ingat ga ya tadi aku nulis apa.
gayane minimalis. Ne iso piye carane, opo aku harus kirim gambar rumahku?
Uapiik tenan karyamu mas…? Ora mbuka
yen aku yo wis mlaku karo lier – lier mesti…salam kanal aja Mba…
kowe mbak, awet enom), Lisa, Endang (hampir semua yang cewek masih ingat), Henk, Firman, Yanar, Wiwid, Amal, Andhy. Tapi aku penasaran banget sama lakone sing teko Balikpapan, kok gak weruh aku sing endi wonge...
awet enom), Lisa, Endang (hampir semua yang cewek masih ingat), Henk, Firman, Yanar, Wiwid, Amal, Andhy. Tapi aku penasaran banget sama lakone sing teko Balikpapan, kok gak weruh aku sing endi wonge…
PESUGIHAN. Sapa wae sing kepingin sugih sms pesanan ke no 08567368179 hei dulur2 kabeh aku duwe buku judule RAHASIA RITUAL PESUGIHAN. Sapa wae sing kepingin sugih sms pesanan ke no 08567368179 By: lekdjie,dab! Sampeyan nopo nate pirso buto era internet 2.0 niki pak?wujude pripun nggih..hi3x..
/blt/ Sampeyan nopo nate pirso buto era internet 2.0 niki pak?wujude pripun nggih..hi3x..
/blt/ By: rizal angele dikandani.....
"wong bocah cilik, durung ngerti (belum mengerti) roso kepenake wong lanang (rasa
lom ketemu aku...kalo yg maw ngopi langsung silakan sumonggo nyari aku di kampus ato mampir ke kos ku..kalo ta sempat bisa donlot disini...Ukhay...
kok kwe sing pesen toh??kan kudune aku,
"hambuh,, aku gag pesen og,,lagian nak aku pesen mesti nggo jeneng maya,,ora nurul"(gag taw,,aku gag pesen kok,,
gag kuliah cz Mr Warsono pergi...kira-kira ky gini...gag taw kata2na kaya gini pa gag...tp ininya kaya gitu... ganyonk-->g aq-->a g:beibh??? a:opo say?? g:ndek bengi ol nggo kompi po??? a:gag,,wong aq gawe resume...mang knp??? g:pantes aneh... a:mksde??? g:kayane ono sing nganggo YM mu... a:plg de'yuan g:gag mungkin,,nak yuan mesti langsung nagih death note!!!! a:trus sopo? g:hambuh... mikir bentar... a:HAH????brati YM q dibajak????---->baru nyadar... g:gnti nick lak wis... a:emuooohh....wis terkenal og g:carane gnti password pye??? g:hambuh...lali wong e ki ngomonge gag sopan bgt... a:wadoh....hancur reputasiku.... jgn2 mlebu forum yuwie!!!Hadoh... a:jgn2 malah mlebu ning rum sing ora2 g:
eeee tiba-tiba Pak Agus langsung ganti radionya.. dalem hati gw gw mikir kenapa
siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng opo o limo: mangan ra mangan sing penting kumpul Poncosilo (jawa kromo) kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang Indonesia
Assalamuallaikum, Cak..... waduh....nggantheng tenen sampeyan cak gi gaya gini.. coba tak photo pas di wemco sana...hahahaha.... MP sampeyan mak nyus...
4nit407 wrote on Jun 11, '09
walah mas,,yo kliruuu,,kae dudu omahkoe. omahkoe mlebuu,kok,,nek ngisor wett pringg,,,,,,mblekok,,,,,ndott tok jee
ferischa wrote on Jun 11, '09
oalah berrti sing dwe montor abang iko nohhh omahe pager wesi
Lo kok podho mase' aku yo insaalloh bln 12' tp napo hayoo?? Oh ya rayat'e pean sakiki nek ndi mase?
Hehe thn ngarep mas' aku g kangen mbi pasar'e tp kangen mbi tukang ojex sing mangkal nek tugu kae xixixi laa pean khapan manthuk
Hehe lha piye to mas jare wöng sabar ki subur mangkane aku yo subur xixixi yo kudune tlaten nuh,
Sak' iki wes gede wes dadi wek'e pean nuh, pon maem mas?
dyanlove wrote on Jun 11, '09
mas golek2 bakso neng karangkates pow toplasan kono lho hehehe
Oalah pean manthune pak karnadi to mas' lek rayate pean aku pangkling krna dhisik sik cilik2 ' pean posisi teng pundi mas.
lha win saiki nek mbarisan pow mbersari mas?
aja.. Asal ikhlas di hati.. pulsa habis gpp..Met Idul Fitri.. MoHon Maaf lahir BathIn ye. kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah… soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso.. kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo.. meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih.. lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun.. ”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1431″ pareng.. Anak kodok
minuman, gw milih Bali Lime (markisa, leci n lemon), Evi milih Gadis Bali (mangga, strawberry, sirsak), Diva milih Es
== bosen urip :D wah… test nyawa yak….
tukang Nggunem on 28/04/2009 at 14:55 said:
woogghh..wes ditaleni kuwi, tinggal dipecuti… wes jian alirane si Slamet banget, sadomasocist…
tukang Nggunem menampilkan tulisan… Kartu nama blogger
mudz069 on 29/04/2009 at 14:55 said:
Ono Gurkha mangan jangan kluwih. . . . masiyo wis merdeka awak dewe tetep kere.
Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengkubowono Senopati Ing Ngalogo ingkang Jumeneng kaping IX ing Ngayogyokarto Hadiningrat serta Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Pakualam
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengkubowono Senopati Ing Ngalogo Nganburrahman Sayidin Panotogomo Khalifatullah ingkang jumeneng wonten
rejeki niku Gusti Allah sing ngatur… mboten usah ngoyo lan
rejeki niku Gusti Allah sing ngatur… mboten usah ngoyo lan nggersulo…
gusti prabu sonokeling 2011 (60)gusti prabu sonokeling (46)prabu sonokeling (21)gusti prabu sono keling (5)telanjang gustiprabu sonokeling (2)artis sarinah nampak puting (1)gustiprabusonokeling (1)prabu sono (1)prabusonokeling (1)
By: ricy paling gnteng hp saya pengen ganti
themes bisa ga ya,,mmmm hp saya pengen ganti
themes bisa ga ya,,mmmm By: samsu klo ganti themes bisa ga,, klo ganti themes bisa ga,, By: wong itil gede enak,,, itil gede enak,,,
sedih ya aku pindah, aku tau kok kamu sedih banget dirumah pasti sampe nangis-nangis di pojok kamar lempar2 guling ga pengen aku pindah HEHE pasti kamu
Pak Mufid keluar aku nangis. Temen2 ngehibur aku gitu sampe fanny ikut nangis krn ngeliat aku nangis,
“aku ki mung ngetest kowe kowe kuwi ” | “NDOBOOS.. Guru og radongan.. Ra profesionaal! ”| “ndoko ireng… Meneng. ” - pelajaran Pak Yanto banget.
an. langsung capcus ketemu temen2 n here some picture of us.
Poto Bareng Manten, Moga2 cepet2 ketularan. amien.. amien..
POto Bareng Men Temen ex Teknik UGM.. Huwaaa.. Jadi kangen jaman duluuu..
mainan Duh Kangmas jane aku tresno, lilakno aku lungo Tresno iki dudu mung dolanan, kabeh mau amargo kahanan Seng tak jaluk amung kesabaran, mugi Allah paring kasembadan Mung ngedem atiku, ben aku ra mlayu Dan tanggung jawabmu, iku palsu
Budaya Wayang "World Masterpiece" Media Berbagi Paguyuban Pecinta Wayang Ki Sarmadi Sabdho Utomo Ssn Lakon Romo Bargowo Kembali PPW Jatim dan Kurnia FM Trenggalek telah selesai menconversi Video wayang kulit pakeliran
kami jepret Adegan dewi Renuka ketika Renuka habis &#8230; Continue reading &#8594; Pagelaran Wayang Wayang Lain dalang jatim KI SARMADI SABDHO UTOMO Ssn KURNIA FM PPW Jatim Romo Bargowo Kembali PPW Jatim
reading &#8594; Artikel Wayang tionghoa wayang jawa Kompas.com/Adhika PertiwiIlustrasi
Mas Prabu, kulo nderek nggabung, carane pripun…
Kakang Prabu, badhe gabung tapi ngagem Hotmail saged to? Tapi sambungan (link) kok langsung tumuju Yahoo nggih? Matur nuwun
Kula nderek gabung. Saking mriki mawon saged menopo boten…?
Kulonuwun…!!! Kulo derek salah satunggaling penggenar wayang kulit pengin gabung Mas Prabu!!! Kulo Seneng Buanget Kaleh Wayang..!!! Nuwun
Kulo badhe nderek pripun carane mas? bingung kulo?
saking Jatimulyo celah galih gua kis kendo, Kec.Girimulyo, Kulon Progo, Jogja lan wekdal saknini wonten sambungmacan, Sragen jateng. matur nuwun
derek gabung Roko Mas, nyuwun tulung saget dicaosi prikso daftar teng millis. suwun
Roko password millis punopo njih, nyuwun dipun caosi prikso. matur nuwun
mas prabu. kulo koq mboten saget download nggih? kamongko password sampun kulo lebetaken. Lajeng kulo klik tombol ok. langkung saking 3 jam tetep mboten saget mlebet.
Kulo wargo Jogja nderek gabung kalian mas Prabu. supados Seni pewayangan
tansah dilestarikan..monggo sederek-sederek kito nguri-uri budayan kito.
mas bade nderek gabung maleh mas, carane dos pundi? sing di maksud password 4share ada di millis niku nunopo mas, kulo pun daftar ning kulo dereng saged ngunduh wayang. matur nuwun mas prabu.
Ingkang dipun sebat passwor 4 shared, menika password kangge ngundhuh ingkang dipun kersaaken, sak derengipun ngundhuh sekecanipun sampun dipun siapaken passwordipun dados kantun copy paste kemawon. Caranipun wonten Milis PPW, wonten File-file Password dll. dipun klik kemawon. Monggo dipun cobi
mas, bagaimana cara gabung mendapatkan paswat yang ada di MILIS?
Mas Ardi, gampil kok namung nuwun sewu mas Ardi sampun anggota ? menawi dereng daftar rumiyin
Monggo sampun kula add, tinggal konfirmasi di inbox email-nya saja
mas menawi angsal kulo nderek gabung milis pecinta wayange.. seneng banget ono koleksine mbah hadi sugito okeh banget… menawi angsal kulo bade nderek
geser lajeng ingkang pungkasan dipun enter. lha menawi bade bade madosi passwor wonten Milis PPW wonten File-file password 4shared menika rupi-rupi password wonten mriku. Kangge DL password ingkang dipun kersaaaken dipun undhuh lajeng dipun save mawi tex, utawi notepad, lajeng dipun copy paste dumateng kotak ingkang nyuwun password namung njih kedah sesuai kaliyan dalang lan lakon ingkang dipun kersaaken. Monggo Sugeng Gabung kaliyan sedherek-sedherek Milis sanesipun, Nuwun
Monggo sampun kula add, kantun reconfirm
Mas Prabu, kulo bade download klip video wayang, password e pados wonten pundi nggih ?
kulo nderek mas,…..nyuwun di add, nuwun….
Monggo Pak menawi sampun ndaftar mangke langsung kula approve
nuwun sewu, menapa panjenengan kangmas dalang Ki Bambang Pribadi?
akun kagungan, pasword kagungan, lajeng table, lajeng ngisi data-data lengkap, namung ampun dipun enter rumiyin, kursoripun dipun geser lajeng ingkang pungkasan dipun enter, menawi kapenggalih kirang paham monggo kintun data-datanipun ke roni.subari@yahoo.com . Nwn
mas nderek langkung nggih, dalem saking banyuwangi
rumiyin download ringgit cucal gampil sanget, ananging sakmenika kok rekaos sanget tho. mbulet kados bolah ruwet
sepuntene sing kathah nggih, ngrepoti wae
Nuwun sewu Mas Hadi R, ruwet ingkang kados pundi, menawi ruwet amargi dipun password menika lha
mugi tansah pinaringan margi ingkang sae. dipun tampi sedaya amal kasaeanipun lan dipun ngapuro dosanipun. kangge kulawargi ingkang dipun tilar mugi tansah sabar.
sekampung paling seneng naggap wayang setiap minggu lewat layar lebar, tapi temen-2 paling demen wayang dengan dalang Ki enthus susmono menawi njenengan gadah koleksi enthus ingkang enggal kulo mbok di kintuni nggih. suwun
Mas prabu kula ndherek tepangan, kula remen wayang wiwit tahun 1970, Mulai 1995 pun rada repot pados lakon wayang (khususe Kaset pita). Gadah saklakon mawon nganti rusak merga sering diputer, Sakniki nembe keturutan malih saksampunipun saged mirengaken lewat internet.
Mas Prabu, kulo bahe nderek gabung dados anggota Milis Paguyuban Pecinta Wayang caranipun dos pundi? awit kulo remen sanget kaliyan kabudayan wayang, nanging saben kulo badhe ndownload mesti mboten saged awit wonten passwordipun. matur nuwun.. kulo tenggo jawabanipun.
Kulo nuwun, badhe ndaftar saget Kanjeng Prabu?
Kulo rumiyin dado wayang bocah wonten home town kawulo wiwit sd ngantos sma pentas terachir inggih rikala perpisahan sma..Nyuwun pirso menopo wonten wadah ex pemain wayang ing Jakarta.Nyuwun pitutur
kulo bade goleki pasword kok mboten kepanggih gih? ajeng muter wayang…
enggih, tapi kulo niki pun gabung tapi tetep mboten ngertos paswordnipun,,
Alhamdulillah saiki wes tahun 2011, Umur tambah siji, ayo konco podho intropeksi Malem tahun baru mabhengi pas ketepa'an eson speda'an nang bunderan GKB, wuih puancen rame arek speda'an montor sing knalpote di plong, suarane koyok beldek sampek kuping panas, akeh mercon kembang api uapik-uapik, saking ramene dalan GKB sampek muacet. Klunuk-klunuk sang speda mlaku... lha koq moro-moro dhalan bunderan di stop karo pasukan doreng-doreng oren, eson mikir ono opo iki ? lho koq ono montore Pemda pelat abang...!?, ooooaala ono Bapak Bupati karo Bapak Wakil Bupati ngGresik manggung nang Pujasera GKB, yo wes tak terusno nontok Pidatone Bapak Bupati Pak Sambari terus dilanjut Bapak Wakil Bupati Pak Qosim nyanyi dangdut judule Sahara, apo'o koq nyanyi judule Sahara...?, jarene Pak Qosim "Sahara iku singkatane Sambari Halim Radianto.." hehehehe.... yo wes Pak sing penting rame meriah, tapi sayang Pak...koq mek sak lagu thok, kurang Pak... Alhamdulillah... isu'e yoiku tanggal 1 Januari 2011 ketepa'an ketemu maneh, ono
alhamdulillah iso ngerungokno pidatone Pak Bupati sing inti pidatone yoiku : Siji . Pak Bupati Gresik saiki sangat mendukung kegiatan Jama'ah istighosah Al-Khidmah kapan wae nang endhi wae, iki seje karo mbiyen rek, yo mugo-mugo wae istiqomah insya 4JJI Nomer Loro . Pak Bupati njaluk sepuro amergo panggonane kurang berkenan, amergo akeh sing kaudanan, jarene insya 4JJI sesok-emben diusahakno panggonan terop sing luweh ombo uenak supoyo gak kaudanan nglempo lesehan nang suket-suket, wong-wong jama'ah langsung keplok. tapi menurut eson masiyo pas gerimis udhan wes gak popo eson budal wae... jenenge nggolek ganjaran rek... Sing nomer telu . Pak Bupati nyuwon pendungone poro Habaib, poro Kyai, poro Jama'ah Al-Khidmah supoyo diparingi kesuksesan mbangun ngGresik Sing nomer papat .
nggresik bakal gak kekurangan banyu insya 4JJI > Lapangan Tlogo dendo bakal dibangun kanggo kebutuhan olah-raga lan kebutuhan hiburan kanggo arek-arek ngGresik ....alhamdulillah wuaaah iki sueneng eson rek, mugo-mugo wae tiket melbune GRATIS....amin > ngGresik bakal nduwe
Bawean ....yaaaa....nang Bawean ....adhoe Pak...! yo wes mboten nopo-nopo Pak > Pintu Gerbang
Lamongan yo kudu di bangun mosok ngGresik kalah karo Lamongan. Terus pidato opo mane yo...!? lali eson rek... Yo wes sing penting Pak Bupati gak lali , kulo dunga'aken mugo-mugo mboten lali, mugo-mugo diparingi 4JJI gampang gangsar lan mugo-mugo wae ning tahun 2011 iki ngGresik bakal tambah luweh uapik, makmur, sejahtera lan aman tentrem, dadhiyo Baldatun Toyyibatun Warobbun Ghofur ... Amin. Semoga Bermanfaat, nggresik.blogspot.com
sugeng pepanggihan LETTO, mawantu wantu anggen kulo nenggo, bebasan nenggo kondoripon sang ibu saking peken.
tembangipon ndadosaken manah kulo keraos mbebes mili,,,
(padahal aku dudu, jadi cukup copas saja...) Wekekekeke….
(padahal aku dudu, jadi cukup copas saja…) By: atmo halo kang !!
ahli bahasa tenan !! ampun deh... halo kang !!
ahli bahasa tenan !! ampun deh… By: Joulecar ampuuuuuuuuuuunnnnnnnnn ampuuuuuuuuuuunnnnnnnnn
Sekedar Nulis Doang » Elektronika ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
aku nunggu WD lewat BRI wes 6 dino iki durung mlebu iks, ban motor wayahe ganti meneh :(( aku nunggu WD lewat BRI wes 6 dino iki durung mlebu iks, ban motor wayahe ganti meneh (
trus takbujuki mbayare pake kartu kerditku.
Hehehe dapet point, dapet duwit kes.
Emang kyai ituh suka mbujuki santrinya.
mbh mbelgedez yg pualing suesat,inyong arep takon, opo situh tawu ISP sing iso ndukung 3G ,trus ndak dibatesi alias unlimit atow 3GB ae lah,trus murah,sukur2 wis ndukung HSDPA , kiro2 opo yo mbah? Soale inyong mumet bin mbingung arep milih sing opo,soal kuenceng yah aja banter2 lah soale khan murah yo,sing puenting iso inet ora wuedi kantong tekor tapi ora nbikin gregetan lantaran koyo keong.
hp inyong nokia 3120 classic, tulisannya cih wis 3G & UMTS opo sama karo
rek takon maning neh, maksudna mbah diatas matrix 100 rebu/bln,emang wis ono.Kalow sama tsel flash mbagus sing opo?
soale inyong cuma nyanggup sing koyo ngene doang,trus kalow dipake sehari cuman 4 jam ae habis ora 2GB/bln.
inyong sekarang make hp smart sing gratis 2GB/bln weleh2 ora nyanggup,wong kirim koment iki ae sampe 6 menit baru nembus benteng mbah
sholat biasakaN baca qur`an, kethokaN guLu LaK pikiRaNmuW siK gak tenang.
akuW pernaH kayaK giTU Lho...
LaK wes sembahyang ojo LaLi reK ojoK nGOmbean…
weh.. rame tenan, lha aku
mung cara online yaiku nganggo piranti Yahoo!Messenger . Aja ngira yèn sing iki Sulak cèng-cèng po utawa sembarangan. Kang Sulak iki duwé asma jangkep A.S. Laksana, sastrawan misuwur asli Semawis sing saiki mesanggrah ana mBanten. Madeg pandhita, tekun lan baut ngarang crita.
Crita cekaké sing basa Éndhonésa wis dadi buku pirang-pirang, tur ya wis kapacak ana ariwarta lan kalawarta sembarang kalir, utamané sing gedhé-gedhé lan kondhang ing Nuswantara. Sanajan seneng crita, dhèwèké ora crita sora lan apus krama kaya Anggodo, lho… Dadi, ya aja klèru anggoné mbiji.
Bukané rembug, aku njaluk diajari nulis sing becik lan apik marang dhèwèké. Tan kocapo, malah dhèwèké malik tembung jnaluk ajar nulis basa Jawa semu. Rak ya wong édan ta, jenengé? Apa kuwi ora ateges ngécé, wong priyayiné luwih baut ngolah ukara lan rembug jaré.
Ning ora dadi ngapa. Sing penting, ketemu kanca lawas bisa rembugan saur manuk lan bisa kanggo jampi kapang (hehehe….. tembungé kaya wong kasmaran jalaran ceblok dhemen waé, ya?)
Sanajan ngakuné pingin ajar nulis sastra kanthi basa Jawa sing tenanan, aku tetep ora percaya. Sebab, dhèwèké mesthi wis kliwat bisa. Wis mateng langèn sajroning blumbang kasusastran, tur ya sugih tembung Jawa wong asalé saka Semarang, tur ana mBetawi lan mBanten ya isih srawung kanca-kanca sing nggunakaké basa Jawa.
Karepé mono suthik umuk. Aku ngerti. Mulané aku ya mung njawab sakepénak udelku dhéwé, yèn satemené aku ya durung mudheng basa Jawa. Paribasané lagi ajar mbrangkang, nanging pinginé wis kaya wong rubuh-rubuh gedhang. Sing genah, aku olèh seserepan anyar saka dhèwèké. Aku bungah, olèh ilmu anyar.
Akèh cathetan saka Dab Sulak. Sésuk maèh waé bacuté critaku, ya. Aku isih YM -an karo dhèwèké wektu nulis iki…….
umbyek, tuwo nom lanang wedok gedi cilik ndelok ‪# CapGoMeh ‬ ‪#
cara ganti serial number. lha kalo gak di ganti akunya kalo kena razia, bisa-bisa si yonah (laptopku) di tahan ma bapak polisi… trus gimana akunya kalo gak ada laptop, lha wong
lahir dan batin. zero-zero. Kulo nyuwun agungepun pangapunten sedoyo kalepatan kulo. Maturaken Sugeng Ryadin 14xxH. Ryadin ingkang tentrem lan sentosa.
nggawe kata2 indah. Sms mlebu siji2. pokok’e riyoyo taon iki aku njaluk sepuroh sing akeh, lek aku jek seneng misuh utowo ngerokok,
MAs Admin... Lek arep pesen kaos blitarian nang nggone sopo & alamate nang ndi? onok no tlp sing iso dihubungi ra? kebetulan aku riyoyo arep mulih. suwun
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=S%C3%A8l_(biologi)&oldid=608625 "
Javanese.. (Iku nek wong Jowo yo sithik tok)...
Wis ah, itu dulu.. ngantuk nih
enak UT. tapi kan tetep bisa ngetwit to? kalo males ngetwit kalo ga pake UT ya ga usah ngetwit. waktunya bisa
eh dut,kita kok ga mesra to? kai : lha piye? pengen ky windi? (windi temenku manggil papa mama ma pacarnya) aku : gah ah. besok kalo dah nikah aja aku ga berencana manggil gitu
pede aja ‘ra ngerti’. Gw: ’loh….kog gak ngerti pie tho???lha klompok kita jenenge klompok opo??? .abis
brot!brot!.wkwkwkwkwk. trus temen gw mbales gini: renang neng KLOSETT WAE KONO!!!!!!. Hahhahha.
bisa nelpon kamu cakep ntar yah pas waktunya aku telpon aku kangen banget ma kamu ga sabar nunggu besok Tapi izinkan malam ini aku ke mall yah
utawa kerep dicekak kanthi sebutan UI kuwi salah siji pawiyatan luhur negri ing Indonesia minangka universitas paling tuwa ing Indonesia, sing resmi diadegaké taun 1946 kanthi jeneng "Universiteit van Indonesië ".
lan sawetara program pascasarjana, program Ekstensi lan Magister Manajemen Fakultas Ekonomi, sarta laboratorium Fakultas Teknik.
Kampus Depok, dumunung ing Depok , Jawa Kulon [3] , dibangun ing tengahan taun 1980 -an kanggo ngakomodasi modhèrnisasi universitas. Saiki, Kampus Depok dadi kampus utama Universitas Indonesia. Sebagéan gedhé fakultas UI (MIPA, Teknik, Psikologi, Hukum, Ekonomi, Ilmu Sosial lan Ilmu Politik, Ilmu Komputer, Kaséhatan Masarakat, Ilmu Keperawatan) dumunung ing kampus iki. Kampus Depok diliwati déning rèl
Salemba kang jembaré 16.209 m2 . Wektu iki, FKUI dipimpin déning dr. H. Menaldi Rasmin, Sp.P(K).,FCCP . FKUI nduwèni lima program pendhidhikan, yakuwi Program Diploma, Program Sarjana, Program Pendhidhikan Dokter Spesialis, Program Magister, lan Program Doktor. FKUI minangka fakultas kedhokteran paling tuwa ing Indonesia .
FKG UI madeg ing taun 1961 , kanthi 71 mahasiswa minangka angkatan sepisanan. Fakultas iki dirintis amarga anané rasa prihatin bab kondhisi kedhokteran gigi ing Indonesia. Nalika semana, perbandingan antara dhokter gigi lan pedunung isih njomplang banget, yakuwi 1 : 200.000, saliyané kuwi, lulusan dhokter gigi uga mung asal saka rong fakultas (FKG Unair lan FKG UGM ) kanthi gunggung lulusan sing sethithik banget, ora tau luwih saka 35 wong.
diadegaké déning Pamaréntah Kolonial Walanda kanggo nyithak tenaga hukum Indonesia sajabané pengadilan , amarga bab hukum liwat pengadilan kudu migunakaké tenaga hukum saka Walanda. Ing taun 1924 dibentuk sekolah hukum kanthi jeneng Rechthogeschool dumadi saka rong bidhang studi, yakuwi ilmu hukum lan
diwiwiti nalika Jurusan Sosial Ekonomi Fakultas Hukum Universitas Indonesia (FHUI) misahaké dhiri lan milih madeg dhéwé kanthi mbentuk fakultas anyar, yakuwi Fakultas Ekonomi. Bebarengan karo kuwi mahasiswa Akademi Nasional sing uga ngaji bab ilmu ekonomi gabung marang fakultas anyar kasebut.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.41, 3 Oktober 2010.
berikut: “Ing samubarang gawe aja sok wani mesthekake, awit akeh lelakon kang akeh banget sambekalane sing ora bisa dinuga tumibane. Jer kaya unine pepenget, “menawa manungsa iku pancen wajib ihtiyar, nanging pepesthene dumunung ing astane Pangeran Kang Maha Wikan. Mula ora samesthine yen manungsa iku nyumurupi bab-bab sing durung kelakon. Saupama nyumurupana, prayoga aja diblakakake wong liya, awit temahane mung bakal murihake
Pak dhe......lek duwe bojo ojo di kirim neng hongkong......dadi wong lanang sing tanggung jawab pak dhe........?????? dadi ne maleh ngino kuwi ...mergoi ndik luar negeri kie bebas bergaul .........karo sopo wae..../ ra ono sing nglarang .,?
bolo sewu piye ki kabare aku muleh kok yo ra payu rabi tooww.jan sedih aku roh lagu iki
Wong eling ing ngelmu sarak dalil sinung kamurahaning Pangeran. 2. Wong amrih rahayuning...
Duh jok ditulis maho ngkok dirt maneh. Loh cepete wes turu. Arsitek turune jam 3 loRT @jkenley28: @hrt_106 HAR wih maho pol wong ki... wes2 tidur2 cuku menggilanya otakku sakit...
nonton tari kecak di bali , tari spa bali
Artikel terkait Nonton Tari Kecak Uluwatu Bareng Grup SCB
Hari ini ada jadwal nonton Tari Kecak di Uluwatu Bareng Grup
Ora kebanda ing kadonyan, ora samar marang bisane sirna duka murkamu
aku njajal sewulan isoh mandek tapi bar kuwi yo udud meneh mas
mergo diseneni karo sing duwe panggonan iki, jenenge tamu yo manut ae karo sing duwe omah, lak ngono seh.. (Gae Cak STR karo Cak Cempluk aku njaluk sepuro yo.. lha nek njaluk duit paling yo gak dikek’i kan? wekekeke..)
Aku dewe yo gak ngerti teko endi jluntrunge, moro2 arek2 nyeluk jenengku DION , padahal asline dudu iku, wong atase arek teko ndeso ae..
Umurku? halah yo paling luwih nom utowo luwih tuwek sithik teko sampeyan kabeh..
Statusku? aku yo jek kuliah ndek ITS , kuliahe uangel tapi nyuantai trus koncoku ayu2 karo ganteng2. Ambek yo kadang2 neng warnet, ndelok arek2 nyambut gawe, trus nek kurang tepak yo tak pisuhi ngene: “cok, sing tepak ta nek nyambut gawe iku, moso wayahe kerjo kok chatting ambek nulis blog ae! tak potong gajimu lho ya?!”
Kadang2 aku yo kluyuran neng alas, Cak, Ning, ndulek kayu jati, mari ngono diragap arek2, mulai digraji, trus dibentuk dadi macem2, yo mejo, yo kursi, yo dingklik, yo lawang, yo kusen, yo ragangane omah, utowo sak sire sing pesen. Lha sing pesen iku mau tonggo2ku dewe, yo kadang tonggo deso, tonggo kecamatan, tonggo kutho, tonggo propinsi, sampe tonggo negoro..
Lha sing aku gak iso ngempet iku rasane pengen ngomooong ae, tapi ngomonge kudu neng ngarepe mic sing digantung neng studio radio. istilahe siaran ngono lah.. kadang aku yo ditegur mbak arek2, ngene jarene: “cak.. cak.. sampeyan iku pancet ae, ket biyen kok yo jek seneng siaran ae!” . Yok opo maneh, kadung dadi hobi mulai aku cilik
Trus iki rahasia, Cak, Ning, aku wes 7 tahun iki kecanduan SS! Wes poko’e sedino ae gak ngonsumsi SS aku iso lemes dhempes, masio ngombe IREX yo jek lemes ae! Pokok’e kudu SS, lan dosise kudu tinggi! Temenan iki!
Tapi SS-e dudu sing biasane iku, Cak, Ning, tapi Suara Surabaya ! Aku seneng ngrongokne YUSUF KIKI lan
konco2ne siaran ndek kono iku. Mboh pas neng ngomah utowo neng ndalan aku mesti “ngonsumsi” SS iku mau.
Ahahaha… tiwas mikir macem2 yo?!
Opo maneh yo? Oio, aku iki jek blajaran nulis blog, makane aku mertamu rene iki pengen blajar karo sing wes jago, nek tulisanku enek sing salah yo sepurane, maklum, anyaran!!!
Lha nek pengen moco blog-ku yo bukaken www.deteksi.info
Nek pengen ndelok FS-ku yo KLIK iki ..
Sing doyan YM, chat karo aku nick deeonbiz
***Trus tahun baru iki acarane opo yo? Moso njingkrung
neng omah ae, Cak, Ning? Mbakar jagung ta? Karo igo sapi? trus dicocol2ne kecap? Enak paling yo??!!
terpaksa tak delete mergo diseneni karo sing duwe panggonan iki, jenenge tamu yo manut ae karo sing duwe omah, lak ngono seh..
barusan baca ulang postingan ini. ckckckck …
sampeyan sebagai tamu, tapi saiki awak-awak dewe iki sing podo nduwe panggonan iki, dudu perseorangan thok ngono. oce??
Trus tahun baru iki acarane opo yo? Moso njingkrung
usulannya cak dion apa neh? wifian gratis di ITS…
lapangane ITS.. sampekno lhooooo! awas lek nggak!
Cak Cak… peno iki wonge rodok ora beres yo? tak delok delok, kok ono gangguan jiwa…
waduh ketoan ne sampeyan iki sibuk yo.. yo ga opo2 sak sibuk2 e kudu iso sempet nulis blog.. XD~
nak masalah tahun baru aq melu ae, nak iso gratis mas.. XD~
sampean nggarai aku kaget ae, yo wis lah nek ngono.
aku yo seneng ngerungokno SS kok, pancene apik programe.
Q juga seneng ngrungokno SS, opomane pass wayahe mas Iman Dwihartanto, karo mas Yoyong Burhanudin…
ngrasani radio nggonku kerjo. Aku lak sungkan tah? Cak Dion, welcome to the Tugu…nek nang SS ojok sms thok rek, mbok yo on air ngono lhoo..!! lha kok malih aku sing rasan-rasan hehehe!!!
@ yuki: aku wis tau on air mas… Bengi-bengi…
lha ini domainnya aku pake duluan biar gak dipake sana! *uhuhuhu…*
#gempur: mardun iku koyo lele, lunyu pak! sak durunge aku mbisiki areke wes ucul maneh! *pisss, dun!
#anasmcguire: podo! brarti njenengan
dokter karno, dsb… sungkan, awake dw lak sik nom cak.. *halah, sak jane eman pulsa ae kok *
Pak Nuh sing jawab. Aku ae yoo iso. Pak Nuh iku podo karo
git, sek eling Arif 80yz ki, piye kabarmu saiki nandi ??
trus Sony si cebol ngendi yoan ??
nulis2&#8230; Uncategorized Maaf temen2, Mita lagi ngerjain KTI. gak sempet nulis2… Renungan
Ing. Thomas Seidel; Dipl.-Ing. Henry
doc. Ing. Peter Hubinský, PhD., CSc., Ing. Stanislav Almássy, CSc., Ing. Pavol Sivíček, CSc., Ing. Alexander Varga, Ing. Milan Plechlo
pengen ganti henpon, pengen bangun pagi, pengen makin cantik alaahh resolusi anak sekolah..
Posted on October 21, 2009 by admin
pak kalo fotone “elek” koyo ngene mboten nopo-nopo ngge pak?
August 26, 2009 at 7:25 pm
Sebetulnya Pak, aku dah ada akun di Gravatar.Com dan dulu aku pake foto lain
saiki wes terkenal aku saiki wes keren wes ngak cupu mene kaya bien
lubuk tupah, maksiat, skodeng, pantat, butuh, puki, tetek, keajaiban, gaban, funny, ninja, babi, hisap, punggung, golek, goyang,
ojo nggerangsang, ojo gung-gungan, ojo mbegedhut, ojo mayak, ojo sembrono, ojo nggedabrus, ojo mlengos, ojo preketekan, ojo ugal-ugalan, ojo taek-taekan, ojo
Gde Wibisana Singgih Wilasa Personal Website & Story Pinunas Titiang Duh Hyang Paramakawi, Hyang Ratu Biyang, Hyang Ratu Ayu, Hyang Ratu Made, Sane mangkin titiang maserah ring Ratu. Yening asapuniki kahanan titiang ten prasida obah, tan prasida ayu bagia, tunas titiang mangdane pundut sampun titiang saking macepade, pundut titiang sareng somah tiange, pianak tiange makekalih. Mangde ten malih berat urip tiang lan keluarga titiange. Icen [...] Duta Rasaku Renungan GolPut
Gusti... nyaris mengenai prostat kawulo " jawab mbah Bumi lagi.
"weleh! weleh! weleh! njur terus piye ?"
"...ngampuro Gusti, inggih medhal sedoyo hajatipun kawulo ,
"...nyuwun pangapunten Gusti, mboten ngertos kulo " jawab mbah Bumi. Jarinya sudah semakin bergetar kelelahan di tombol interkom.
"Ya wis , coba cara sedikit
lha wong wis gundul, awake gagah nganggo seragam kincling-kincling kae. Dhurung maneh nek sing teko
Kenalno… jenengku Maria Magdalena… eh sek tak ganti sek, aku nggo
Mas Iqbal Java Style Tuladha Hamicara (3): Atur  Pambageharja Dening: Iqbal Wahyu Purwito
Assalamu’alaikum Wr. Wb. / Kulanuwun,Para pinisepuh, sesepuh, saha para tamu sinedhahan ingkang winengku ing pakurmatan. Hamurwakani atur, kanthi kebaking panyuwunan dhumateng panjenengan sadaya, sumangga mugiya kersa kula dherekaken ngunjokaken raos suka syukur ing ngarsaning Gusti Allah Ingkang Maha Kawasa. Awit saking sih wilasa saha kanugrahanipun, panjenengan Tuladha Hamicara (2): Atur Panampi Pasrah Manten Ing perangan menika, kepareng kula paring pamundhut arupi conto atur panampi pasrah manten. Prelu kawuningan, bilih ing budaya Jawi, mliginipun ing babagan trep-trepan basa ing pahargyan/pawiwahan, mboten wonten ingkang paling leres lan ugi mboten wonten ingkang lepat. Awit sedaya kajumbuhaken kaliyan adat ingkang sinengker ing pabarayan utawi papan. Awit saking menika, miturut pamundhut kula Bathik, World Heritage Asli Indonesia NALIKA mratinjo wewengkon ingkang katrajang lindhu ing Sumatera Barat, 2 Oktober kepengker, Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) mratelakaken pawadan bab bathik ingkang dipun agem. Presiden ngandharaken bilih 2 Oktober 2009 minangka Dinten Bathik. Andharan Presiden SBY punika jumbuh kaliyan putusan
UNESCO) ingkang netepaken Tuladha Hamicara (1): Atur Pasrah Panganten Dening: M.Iqbal Wahyu Purwito
Atur pasrah panganten utawi paningset, makaten ugi atur nampi
mliginipun babagan basa ing hamicara menika mboten wonten ingkang lepat. Awit trep-trepan basa ing hamicara menika dipun jumbuhaken kaliyan adat ingkang sinengker ing wewengkonipun piyambak-piyambak. Tradhisi Kembar Mayang (1): Kebak Pasemon Luhur, Isih Dipercaya Malati ... Oleh: Iqbal Wahyu Purwito, Pengurus Paguyuban Metri Budaya Jawa MELATHI Surakarta
Adat ing masyarakat Jawa, saben ana palakrama racake ora bisa pisah karo sing jenenge kembar mayang. Produk kabudayan kang digawe saka debok, janur lan sawernaning godhong-godhong, direka nganti mujud kaya dene gunungan.
Yen kadulu, kembar mayang duwe bentuk, fungsi lan estetika, sarta ngemu pralambang utawa Pasemon Luhur ing Busana Jawi Dening: Iqbal Wahyu Purwito(Pengurus Paguyuban Metri Budaya Jawa MELATHI Solo)
Ajining dhiri ana ing lathi, ajining raga ana ing busana. Makaten pasemon wiwit jaman kina ngantos dumugi ing jaman laptop sak punika, taksih asring dipun trepaken ing pabarayan. Lajeng kados pundi busana Jawi ing jaman punika? Ingkang cetha, busana Jawi (ingkang asring
ing wewengkon instansi pamarentah punika ngginakaken Basa Jawi saben dinten Jumat. Bab punika kawedharaken Wali Kota Solo Joko Widodo nalika pengetan ambal warsa Kitha Solo ingkang kaping 265. Sanajan ing Budaya Jawi Minangka Lelandhesan Hambangun Kitha Solo (Dening: Muhammad Iqbal SSos)
Sih wilasa saha berkahing Gusti Allah Ingkang Maha  Mirah, mugi tansah kapatedhakaken dhumateng panjenengan, sumrambah ing sadayanipun. Ing titi kalenggahan punika, kepareng kula badhe ngandharaken punapa ingkang dados irah-irahan atur kula wonten ing Andon Wasis Sesorah Basa Jawi magepokan kaliyan mangayubaya ambal warsa Kitha Solo ingkang kaping 265. Bathik, Pusaka Donya Asli Indonesia Dening: Iqbal Wahyu PurwitoPengurus Paguyuban Metri Budhaya Jawa Melathi Surakarta
NALIKA mratinjo wewengkon ingkang katrajang lindhu ing Sumatera Barat, 2 Oktober kepengker, Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) mratelakaken pawadan bab bathik ingkang dipun agem. Presiden ngandharaken bilih 2 Oktober 2009 minangka Dinten Bathik. Andharan Presiden SBY punika jumbuh kaliyan
Berselaras Manawi kula ajrih, rak kirang mantep kula dhateng Gusti Kula. Payung kula Gusti Kula, tameng kula inggih Gusti Kula.
Namung kula mboten kenging nilar pathokan waton kola piyambak utawi supe dhateng maksud lan ancasipun agesang, inggih punika ngawula dhateng kaulaning Gusti, lan memayu ayuning urip.
Ingkang tansah dados ancasipun lampah kula boten sanes namung sunyi pamrih, puji kula boten sanes namung sugih, sugeng senenging sasami. Prabot kula boten sanes badan lan budi.
Lampah kula tansah anglampahi dados kawulaning sasami, tansah anglampahi dados muriding agesang,wajib tiyang gesang sinau anglaras batos soho raos.
berikut. Manungsa kang kalenggahan wahyuning Allah, manungsa kang manekung ing Allah Kang Maha Esa dadi daya cahyaning Allah lan rasaning Allah luluh pada sukma manusia. Jagat (
Wis ora dadi wadi, amerga wis tinarbuka; Wis ora ana wingit, amerga wis kawiyak; Wis ora ana angker, amerga wis kawuryan.
lagi (ora ana maneh). Artinya, sakabehing dumadi yen wis tumekaning wates kodrate, mesti bakal mulih marang mula-mulanira lan sirna. Awal-akhire, artinya sangkan paraning dumadi wis
tembang Kinanthi: “… Nora kurang wulang-wuruk, tumrape wong tanah Jawi. Laku-lakuning ngagesang, lamun gelem anglakoni. Tegese aksara Jawa iku guru
inriwong : oh momo buah persik?
inriwong : gw kasih nama aja, aloe
j.wong : masak panggilnya "jing sini jing"
aku ??aku sure ar golek²
Dirimu bikin aku ngelih wae ki…syusyah program diet-ku neh…
Tapi, mengenai Mang Engking, aku setuju berat…rodho angel nggolek-i nggon-e,
mengko mili wae..wong Gusti Allah ora sare, njuk “Bismillah..” . Jalan.
Sing ethok2 turu tak dongake lemu koyo sapiku
Banjir bandang ana ngendi-endi, gunung njeblug tan anjarwani, tan angimpeni, gethinge kepathi-pati marang pandhita kang olah pati geni marga wedi kapiyak wadine, sapa sira sing
padha satru, buruh dadi mungsuh, kana kene padha
Akeh udan salah mangsa, akeh prawan tuwa, akeh randha meteng, akeh bayi tanpa bapa, agama akeh sing nantang, kamanungsan akeh sing ilang, omah suci padha dibenci, omah ala padha dipuja, wanodya padha wani ing ngendi-endi
maksiat dipuja, dan wanita berani tampil di mana-mana.
Ratu ora netepi janji musna kuwasa lan prabawane, wong padha mangan wong, kayu gligan lan wesi hiya padha doyan, dirasa enak kaya roti bolu, yen wengi padha ora
nyuwun pangapunten kagem sedaya sesepuh pini sepuh, mungkin wonten ingkang kerso
Dhihin: raga, cipta, jiwa,...
Sejak itu wahyu kerajaan Mojopahit berpindah ke Demak.
Patih Gajah Pramada atur uninga ing Sang Prabu, bilih Adipati Bintara salabanipun sampun nglenggahi pagelaran. Sang Prabu sabalipun nunten oncat saking kedhaton. Kala meratipun Prabu Brawijaya wau ing sakala ugi wonten ingkang katingal kados ndaru medal saking kedathon, kados kilat, swaranipun gumudlug nggeririsi, dhumawah ing Bintara. (
distributor kulakan perlengkapan bayi grosir perlengkapan bayi bali toko perlengkapan bayi cempaka mas perlengkapan bayi produk cina perlengkapan bayi
gile! xlame lepas tu. aku dgr ade org nek tangga. aku
wiski warung yok Waktu wanita yogyakarta Wartawan versi yg width warteg wulan viagra wanita penghibur Wah usus yakk usur
opo kuwi***;-) @ lely yg manis…iyo bener, ciri uaslie jowo + menjujung tinggi nilai adat…**halah opo kuwi***;-) By: Laili hahhhaha iyo ta mbak...
lha lek metu ae nggae weton, mlebu omah
M = EDAN KOWE PRAYITNOOOOO! !!!! kalo gitu aku ikut kamu resign...... . ....
P = Ngga bisa pak.... kowe wis tuwo.
indha ponnu kita ketadhayae thiruppi ketaen. Andha amma-
Aksara-Kata-Kalimat-Makna BACA INI !!!!!!!!!!!!! Tau ndak, aku tuh ndak butuh omonganmu, aku tuh ndak butuh argumenmu, aku ndak butuh
tidur?) sini aku temenin, ngobrol kita,,,,,,,,,,,,,,,, pengen SMSan mpe pagi, ato pengen YM-man, hayuuuuu,,,,,,,,,,, ^_^ YM-ku : rano_inside, sok add ajah !
Kalo malem-malem gini, aku biasanya ngliatin gaya anak-anak tidur, ada yang gaya karate, ada yang gaya pertapa, macem-macem la,,,,,,, kalo aku
gebyar2 yang lain mas,Insya Allah.
Ikut seneng wae dhe pokoke, sihat kabeh dhoan. Aku ura melu, ning melu seneng dho entuk sodaqohane pakdhe, muga-muga terus
sing megang sopo mas, bojone ya ? Kamplong tuh apa mas ?
nyoba resep tradisional pakdhe buat numbuhin kumis*
biar sangar tho bu dokter ?? Entar pasiennya takut loch
ING FIO Obligacji ING FIO Rosja Euro ING FIO Rosja PLN ING FIO Zrównow. ING OK 90 ING Parasol SFIO Akcji+ ING Parasol SFIO Got.+ ING Parasol SFIO Oblig.+ ING Parasol SFIO Selekt.+ ING Parasol SFIO Stab.Wzr ING Parasol SFIO Zrówn. ING Sektorów Defensywnych ING
Sidoarjo 61272 - JATIM Mobile. 0856.3000056 (SMS only)  BBM. 213E6998 Phone. 031.77820777  Layanan Pengaduan: 0899-0222228 / BBM.3289EC28
suka acara nonton tipi bareng, pake rebutan. Curhat bareng abis sholat maghrib. Ngekek” ngledekin bapak *iyaaa,
nek wong luar trenggalek bilang orang trenggalek ki guyub2 lan rukun
foto kenangan sepasarane landung tahun 2006. ing kono ono ayuk landung kakaung kambut pak nunung budhe ning budhe wawan pak rt lan sanesipun
life aku doesn't fit well. Aku takleh pilih due due, dorang berebut nak aku. Hari tuh aku pilih social life aku, study merajuk. Aku
tau ndek JTV, lek sing ngomong wong negro, dadi duroan cok, nggateli wakakakka
Ngrame tapa ing panggawe Iguh dhaya pratikele Nukulaken nanem bibit Ono saben galengane Mili banyu sumili Arerewang dewi sri Sumilir wangining pari Sêrat Niti Mani . . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau kagalih ambêbaluhi adamêl risaking pangadilan, ingriku Seh Siti Jênar anampeni hukum kisas, têgêsipun hukuman pêjah. Sarêng jaja sampun tinuwêg ing lêlungiding warastra, naratas anandhang brana, mucar
wasita. Kinanti Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing
iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani. Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,
Tresno Kang Ora Tekan Trenyuh ati iki yen eling sliramu. Wis rada suwe anggone Laksmini kenal karo si Joko. Wiwitane Joko lagi kerja ana ing sawijining percetakan kondhang nang kutho Sala. Nalika kae Laksmini arep golek buku babagan komputer.             “Mas, menapa wonten buku babagan komputer ingkang ngandhut suraos cara-cara nglakoake komputer?” Laksmini takon kanthi basa kang rada alus. [...] Uncategorized Trenyuh ati iki yen eling sliramu. Wis rada suwe anggone Laksmini kenal karo si Joko. Wiwitane Joko lagi kerja ana ing sawijining percetakan kondhang nang kutho Sala. Nalika kae Laksmini arep golek buku babagan komputer.
“Mas, menapa wonten buku babagan komputer ingkang ngandhut suraos cara-cara nglakoake komputer?” Laksmini takon kanthi basa kang rada alus. Wektu kuwi Joko mandheng cewek kang ayu, alus lan resik kanthi dheg-dhegan. “ Mas, wonten menapa mboten?” Laksmini nglanjutake pitakone.  Laksmini uga rada dheg-dhegan amarga wong lanang sing ditakoni mau rada bagus kadya Raden Arjuna.
“Ana Mbak, mengko dhisik yo takjupukke bukune.” Ora let suwe Joko nggolekake buku-buku babagan komputer. “Iki Mbak, sing endi? Dipilih sing paling cocok yo!” Mangkono Joko kandha karo nggawa buku sing dijaluk marang Laksmini.
“Mbok aja ngundhang aku mbak ta Mas. Aku iki khan luwih enom saka Mas. Ben luwih akrab ngundhang wae jenengku.”
“Emang jenengmu sapa Cah Ayu?” Joko tambah dheg-dhegan.
“Mas dhisik ta! Mengko yen Mas wis nyebut jenenge takkandhani jenengku.” Laksmini jane yo tambah ndredeg.
“Jenengku Joko Darmanto. Saiki gantian yo!”
“Sing iki regane piro Mas? Aku arep njupuk sepuluh buku kanggo aku lan kanca-kancaku. Piye Mas?”
“Kok larang temen? Mbok yo dilongi regane! Aku khan mahasiswi. Bocah kost maneh.”
“Yo wis sangangewu wae! Dadi kabeh sangangpuluh ewu. Kuwi wis murah lho. Coba kowe golek nang toko-toko liyane, mesthi regane mesthi sakdhuwure sepuluh ewu.”
“Iki artane Mas Joko! Aku sido tuku sepuluh buku. Matur nuwun Yo! Da.da.!” Laksmini banjur lunga wae lan gawe penasarane si Joko. Dhek mau kae Joko takon jenenge durung dijawab karo Laksmini. Banget penasarane rasa ing njero atine Joko. Karo nyambut gawe priyo iku nembang lagune Narto Sabdo sing judhule Ngalamuning Ati.
Bengine, Joko ora bisa turu. Tansah gawang-gawang katon aneng netra. Nganti turu isih kegawa ngimpi bocah ayu mau. Tangi turu, Joko duwe angen-angen arep nggoleki si Laksmini.
E,,, lagi esuk mau duwe angen-angen, malah awane Laksmini teko maneh amarga ana buku sing rusak. Saiki Laksmini teko karo kancane. Kancane mau jenenge Manthili. “Ana apa maneh Dhek? Kok mrene maneh? Apa ana sing kurang?” pitakone Joko kanthi ati kang bungah.
“Apa ora entuk aku mrene maneh? Iki lho ana buku sing rusak Mas Joko!”
“Oh, ngono. Endi bukune? Eh, nanging jenengmu kuwi sapa? Wingi kowe durung menehi ngerti jenengmu lho!” Joko takon maneh.
“Aku Laksmini, saka Gunung Kidul. Yen iki kancaku jenenge Manthili.” Laksmini jawab pitakonan sing wingi durung kejawab. “Wah, apik tanan jenengmu kaya wonge jan ayu tanan.” Si joko nyelani. “Iki gantine bukumu, Dhek Manthili. Yen mangkono, aku entuk tho dolan nang kostmu? Aku pengen banget arep ngobrol-ngobrol karo sliramu. He.he……! Eh, ngendi sih alamate?”
”Iki alamate” Laksmini nulis nang kertas cilik.
Joko atine ayem banget wis ngerti jenenge, ditambah wis ngerti alamat koste Laksmini. Bengine bubar bali saka nyambut gawe, Joko langsung mulih menyang omahe. Ora kaya biasane, Joko sok jagongan dhisik nang ngarep gapura karo kanca-kancane. Dina iki, Joko langsung adus, nganggo klambi apik trus disemprot parfum wangi banget. Bengine yaiku bubar magrib, Joko teka menyang koste Laksmini.
Sawise tekan koste Laksmini, wong 2 kuwi lagi ngobrol asik banget! Wis sawetara anggone padha guneman, dumadakan ana wong lanang gagah gedhe dhuwur apamaneh bagus banget. Joko kaget campur kuwatir, amarga wedi yen wong lanang mau pacare Laksmini. Teka-teka, wong lanang mau mecicil banjur takon karo Laksmini, “Manthili ana apa ora Mbak?”
Atine Joko banjur ayem. Jebul dheweke nggoleki kancane Laksmini sing jenenge Manthili. “Oh, ana Mas, enteni dilit yo Mas, takundange bocahe.” Laksmini jawab kanthi alus.
“Yo Mbak, matur nuwun banget yo Mbak “ Wong Lanang mau jawab kanthi luwih alus.
Joko lan Laksmini nerusake guneman sing mau kepedhot gara-gara ana wong lanang sing kaya Raden Haryo Werkudara mau. Ora let suwe, Laksmini mlayu mlebu arep gawe wedang lan nggawa jajanan ben saya anget anggone guneman.
Lagi wae mlebu, teka-teka ana motor mandheg ana ngarep koste Laksmini. Nang atine Joko, kaya-kaya kenal motor mau. Sapa ya? Nang atine Joko kebak pitakon.
“Joko….!” Wong lanang kuwi ngluruhi disik. Amarga rada peteng, dadi Joko uga ora paham yen wong lanang kuwi jebul kancane dhewe. “Weh, lha kok kowe? Bedjo…..?  Ha.ha.ha.! Piye kabarmu? Suwe banget awake dhewe ora ketemu. Nang ngendi wae kowe?” Joko kaget campur senenng.
“Ha.ha.ha…! lyo iki aku. Aku apik-apik wae. Aku salawase iki nang Tirtonadi. Lha nek kowe?” Bedjo jawab kanthi seneng uga.
“Aku uga nang kene wae kok, nang kutha Sala. Nyambut gawe nang percetakan pertigaan kana kae. Lha kok kowe tekan kene? Pas banget aku kangen tenan karo kowe. Emang arep nemoni sapa?
“Ho”o aku uga kangen banget karo kowe. Aku mrene arep ngapel. Lha kowe yo mesthi arep ngapel. Hayo.. iyo tho?
“Wah aku ora ngapel. Aku mung dolan kok.”
“Aku ndolani bocah lagi kenal wingi kok”
“Emang kenal nang endi?”
“Critane ana cewek teka nang percetakan nggon kerjaku. Arep nggolek buku sing babagan komputer. Kayane bocahe pinter lho. Lha nek kowe ngapeli sapa?”
“Pacarku kuwi uga pinter banget. Pacarku yo pinter komputer lho”
“Lha emang sapa jenenge?”
“Jenenge Laksmini. Lha nek kowe?”
Atine Joko dheg-dhegan amarga sing dadi pacare Bedjo kuwi jebul cewek sing disenengi dheweke. Kanthi ati kang rada gela banjur dijawab pitakone Bedjo mau, “Lho kok padha jenenge. He.he..” Joko rada isin anggone jawab mau.
“Lho, kok padha yo? Ha.ha..! yo wis, malahane awake dhewe ngobrol bareng sisan wong wis padha kenale. Jebul uga kancamu tho? Lha saiki wonge nang endi?” Bedjo malah seneng amarga bisa guneman bareng karo pacare uga kanca lawase tanpa ana rasa cemburu.
Ora let suwe, Laksmini metu nggawa wedang. Laksmini banjur dheg-dhegan banget bareng weruh yen pacare sing jenenge Bedjo jebul ngapeli nang kene. “Weh, halo Sayangku. Wis mau? Sori, aku tembe gawe wedang.” Takon pacare karo atine wedi yen wong 2 mau padha padudon apamaneh yan gelut.
“Ho’o  je Yang, ora popo. Aku ora dhewekan kok, ki jebul kanca lawasku uga nang kene. Joko iyo kancamu po? Aku malah ora ngerti. Ha.ha.! Malah aku seneng dina iki amarga bisa ketemu kanca lawasku lan bisa ngapel pacarku dhewe. Bunghah banget atiku.”
“O…! Jebul kancamu tho Mas? Aku malah ora ngerti. He.he.! yo wis malah gebeneran padha ngumpul nang kene.” Atine Laksmini wis mak plong. Ilang kabeh kuatire. Wong 3 mau banjur padha guneman babagan warna-warna. Ana sing mbahas jaman mbiyan, pagawean, nganti soal katresnan kang dialami karo wong telu mau.
Ora krasa jam wis nag angka 9 luwih sepuluh menit. Joko lan Bedjo banjur pamitan arep mulih. Bungah banget atine Bedjo, bisa ketemu kanca lawase nalika ngapeli pacare. Untung wae, Bedjo ora duwe rasa cemburu.
Beda karo si Joko. Atine rada remuk campur isin, nanging arep nesu karo sapa? Nang kene ora ana sing salah. “Jebulane, Laksmini kuwi pacare kanca lawasku” Joko mbatin nang atine. Joko wis matur nuwun amarga bisa ketemu lan ngobrol rada suwe karo Laksmini uga kanca lawase. Lan untung wae, Bedjo ora ngerti yen dheweke nduweni rasa tresna marang Laksmini.
Jawa Wulang Luhur Ing “Kuwalat” Tembung kuwalat mbokmenawa saiki wis arang banget digunakake ing pasrawungan. Arang banget krungu wong sing ngucapake tembung mau, sanadyan sejatine tembung mau ngandhut pitutur becik lan bisa kanggo sarana pendhidhikan. Yaiku kanggo ndhidhik budi pakertine bocah. Mbuh sapa sing miwiti, ning bocah-bocah saiki katon yen wis padha ora wedi kuwalat. Malah mbokmenawa akeh sing wis [...]
Tembung kuwalat mbokmenawa saiki wis arang banget digunakake ing pasrawungan. Arang banget krungu wong sing ngucapake tembung mau, sanadyan sejatine tembung mau ngandhut pitutur becik lan bisa kanggo sarana pendhidhikan. Yaiku kanggo ndhidhik budi pakertine bocah.
Mbuh sapa sing miwiti, ning bocah-bocah saiki katon yen wis padha ora wedi kuwalat. Malah mbokmenawa akeh sing wis ora ngerti tegese tembung kuwalat mau.
Ing bebrayan agung Jawa pancen ora ana dongeng sing nyritakake bab bocah sing kuwalat kayadene ing laladan Sumatra . Ing Sumatra ana dongeng bocah sing kuwalat, ya kuwi sing jenenge Malin Kundang. Amarga wis dadi wong sugih lan duwe bojo ayu, Malin Kundang banjur isin ngakoni ibune dhewe. Malah, Malin Kundang daksiya marang ibune mau. Malin Kundang banjur kuwalat. Malin Kundang salin wujud dadi watu. Kapal lan kabeh bandha donya, uga dheweke, salin wujud dadi reca watu. Sawise ngono, Malin Kundang nembe rumangsa keduwung marang sakabeh tumindake. Dheweke nangis. Nanging sanadyan nangis saben dina, wis ora bisa dadi manungsa maneh.
Recane Malin Kundang mau bisa ditonton ing tlatah Sumatra kana. Saben dina netesake luh saka mripate, mula banjur karan batu menangis utawa watu sing nangis. Dongeng Malin Kundang mau sejatine aweh pitutur lan pendhidhikan budi pakerti, menawa bocah kuwi ora kena wani karo wong tuwane.
tuwa. Yen nganti pitutur iki dilirwakake bisa kuwalat, kaya Malin Kundang.
Ing bebrayan agung Jawa uga ana pitutur babagan kuwalat mau, kayadene sing tinulis ing tembang macapat Asmarandana . Unine mangkene, ana dongeng enthik-enthik / si penunggul patenana / penunggul apa dosane? / ngungkul-ungkuli sasama / aja dhi ndhak kuwalat / lhah hiya bener kandhamu / lali sumber katiwasan.
Arane driji kuwi ana lima, yakuwi jempol, panuding, panunggul, manis (jenthik manis) lan jenthik. Driji lima mau wujude beda-beda lan kanggone uga beda. Jempol wujude cendhek tur lemu, dene jenthik dhuwur tur cilik. Dene sing gedhe dhuwur yakuwi panunggul (driji tengah). Panunggul iki uga diarani anak mbarep (sing tuwa dhewe). Mula ya gedhe dhewe tur dhuwur dhewe. Anak sing nomer loro manis, nomer telu panuding, nomer papat jenthik lan nomer lima utawa wuragil (sing cilik dhewe) yaiku jempol. Kabeh driji lima mau sedulur. Sawijining dina manis rumangsa serik atine jalaran kalah dhuwur tinimbang panunggul. Mula banjur ngajani jenthik mangkene, enthik-enthik si panunggul patenana. Jenthik takon, panunggul apa dosane? Diwangsuli manis, ngungkul-ungkuli sasama. Karepe, ing antarane driji lima mau panunggul katon umuk dhewe jalaran gedhe dhewe lan dhuwur dhewe. Panuding ngelikake, aja dhi ndhak kuwalat. Jempol banjur nyambung rembug, mbenerake panuding, lhah hiya bener kandhamu / lali sumber ketiwasan.
Ing crita iki, diandharake menawa wani karo sedulur tuwa kuwi bisa kuwalat. Ora malati Ana guru agama sing mulangake menawa percaya yen manungsa kuwi bisa malati kalebu musrik. Mula bocah-bocah banjur padha wani marang wong tuwane dhewe, karo sedulur tuwane lan ora wedi kuwalat, jalaran manungsa ora bakal malati. Sejatine dudu wong tuwa utawa sedulur tuwa sing malati. Sing njalari Malin Kundang kuwalat mau sejatine dudu ibune Maling Kundang, nanging piwales siksa saka Gusti Kang Maha Kuwasa utawa Allah SWT .
Jroning agama ana wulang menawa ridhane wong tuwa kuwi padha karo ridhane Allah SWT. Dadi menawa wong tuwa ora ridha, mula Allah SWT uga ora ridha. Menawa ana wong sing nerak wulang agama, Allah SWT bakal paring walat utawa piwales siksa. Jroning agama dijlentrehake kanthi cetha kepriye tatacarane tumindak sing becik marang wong tuwa, sedulur tuwa, sedulur enom, anak, kanca, tangga lan sapanunggalane. Dadi pancen sedulur tuwa ora bisa gawe kuwalat. Nanging yen ora diridhai sedulur tuwa (minangka gantine wong tuwa yen wong tuwa wus mati) uga ora diridhai dening Allah SWT. Lhah, ora entuk ridhane Allah SWT mau sing njalari kuwalat utawa kena siksa.
Wong sing kuwalat ora mesthi dadi watu kaya Malin Kundang. Bisa uga dheweke nemoni bilahi utawa reridhu tanpa kendhat ing uripe (kasangsaya, kacilakan) sing ora dinyana. Mbuh kepriye jalarane, ndilalah nemu alangan. Yen dheweke mau wong sing ora manut tatakrama, urmat, manut miturut karo wong tuwa, mung mburu senenge dhewe, mula wong tuwane (bapak utawa ibune, utawa loro-lorone) bisa uga ora ridha. Banjur dheweke uripe dadi sengsara. Kaya sing dialami anake tanggaku. Bocahe nembe kelas II SMP, nanging wus wani ora manut marang pituture wong tuwane. Senengane dolanan handphone utawa HP (SMS -an, telpon, melu kuis lan liya-liyane). Yen dielikake ibune ora manut, malah nesu, nangis lan sapanunggalane. Mula ibune banjur wegah ngelikake maneh. Nanging bocah mau malah rumangsa bebas, jalaran wus ora ana sing ngelikake. Anggone dolanan HP saya ndadra. Dhuwit sangune sekolah bablas entek kanggo tuku pulsa, mangkono uga dhuwit paringane ibune sing kudune kanggo mbayar SPP. Nalika arep unggah-unggahan kelas, dheweke nunggak bayaran SPP, mula ora entuk njupuk rapot. Ndilalah wong tuwane ya wus ora duwe dhuwit maneh kanggo ngijoli dhuwit SPP sing entek kanggo tuku pulsa. Wusana bocah anake tanggaku mau ora bisa nerusake sekolahe maneh. Iki kena diarani jalaran ora manut marang wong tuwa, banjur kuwalat, uripe sengsara.
Ing pitutur sing kamot ing tembang macapat mau disebutake lali sumber katiwasan. Tegese, lali ing kene bisa uga lali marang Allah SWT, minangka sumbering urip lan panguripan. Bisa uga lali marang wong tuwa utawa guru, utawa lali marang sedulur tuwa. Wong yen lali marang Allah SWT mesthi ora manut paugeraning Allah SWT, kaya sing tinulis ing buku-buku agama lan kitab suci agama-agama.
Yen lali karo wong tuwa, mesthi ya ora manut pituture wong tuwa, nggugu karepe dhewe, sing bakal njalari katiwasan, tegese cilaka. Uripe kena siksa saka Allah SWT. Yakuwi sing diarani bocah kuwalat.
Dudutane, wong sing kuwalat, yakuwi wong sing nampa bebendu utawa siksa saka Allah SWT. Prelu ditandhesake, sing njalari kuwalat mau mesthi wae dudu manungsa, jalaran manungsa ora bisa malati. Nanging bocah sing ora manut pituture wong tuwa, guru, lan sapanunggalane kuwi tegese ora manut paugeran saka Allat SWT. Mula banjur kena siksa utawa kuwalat.
bisa kenapa pak?" Anggota DPR: "Ada tulisan,
intdernet, gambl,ing eas gambluyng. Itnernet gambbling illygal internet5 interne5t gambloung tje gimbling gamblimg. Is
wkwkwkwk" =P "1 year ago
@madyandi ora... nek bal2an, aku luwih seneng apa
Gusti, nyuwun pangaksami Sampun dangu kulo... ninggalke agami, infak,
Paringo imam jujur lan adil. Negoro aman songko wong jahil. Agomo adoh akale kancil.
kalau taknak berkawan, ckp ngan aku, jgn ckp bnyk2 blakang aku. aku tak suke bende cm gini. kalau korang taknak berkawan ngan aku, CAKAP. aku tak halang, suke hati korang kan? paham sikit uh perangai orang. i
eko prasojo jgn2 ikut-ikutaN sembunyikan RPP, BACOX ae..Piye...?
kono enek omah kuwi ae sik tas lho Din, ndisik blas ora merhatekne hihi... mergo saiki nggon dodolan baksone Pak Met kan wis ora enek, dadi lek disawang teko kulon langsung ketok omahe pak yan kuwi. Kulone pas wis enek ruang kelas sak tempat parkire, dadi etane kelase dewe ndisik ( 3 fis 1 ) enek bangunan mujur ngalor-ngidul.
ketemu meneh neng taun ngarep.. Slamet Hari Royo Idul Fitri.
ketemu meneh neng taun ngarep.. ketemu meneh neng taun ngarep..
hariku ( jd pengin nangis...buram maaf y aku
o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2 dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-2. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-2. o Wong sing KE-KANAK-2-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring- 2. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-2 kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO / YOGYA (mohon maaf untuk yang sering ke Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan : Wong GENDHENG : Wong sing ngamati ciri-2-ne wong liya saka carane ngentut !
Aku : Sist, sebenernya lo ngerti ora?
Aku : Lah, mau lapo ngajak gawe? (terjemahan: Lah, tadi napah ngajak bikin?)
Kenapa lo gak nyoba ikutin tren rambut aja mbem? aku gak tau apa-apa....tolong, JANGAN PAKSA AKU! JANGAN PAKSA AKU! Mbem
tresnaning jati marang urip kang kawujud ing darma bekti (rasa cinta sejati yg diujudkan dlm darma bakti). Begja, mulya lan bahagia ana ing dharmaning laku urip kang urub lan
Laire neng Patikraja Banyumas 7 Mei 1949. Taun 1971-1973 dheweke ngodhe neng Lembaga Riset Kebudayaan Nasional - Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LRKN - LIPI). Kawit taun 1973 dheweke pindhah nyambut gawe neng perpustakaan duweke Landa jenenge
neng kono tekan pensiun sing kaping pindho wulan April 2007. Kawit Desember 2007 nyambut gawe maning neng perpustakaan Tarumanagara Knowledge Centre (TKC) Jakarta. Neng ngumah dheweke pancen dhemen nulis. Mulane pengalamane nulis ya neng
kaya dene neng koran Pelita, Panji Masyarakat, Warta Serayu, Majalah Gandem, Harian Aksi, Buletin Seruling Mas lan Majalah Banyumasan BAWOR. Neng kantor uga kon ngurusi Buletin Warta TKC. Kejaba kuwe, wong sing hobby fotografi kiye uga sok ngarang buku.
Dheweke duwe kekarepan garep terus nulis buku apa baen sing ngenani Banyumasan lan liya-liyane sing ana mampangate. Alumni SP IAIN Purakerta 1969 (siki MAN 1 ) sing siki manggon neng kutha
uga seneng nimbrung neng paguyuban Banyumasan biasane kebagian publikasi lan dokumentasi, yakuwe: Ikatan Keluarga Patikraja Banyumas (IKPB ), Kerukunan Keluarga Banyumasan Jabodetabek (KKB ) lan Paguyuban/Yayasan Seruan Eling Banyumas (Serulingmas ) uga dadi
index.php?title=M._Koderi&oldid=148969 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.01, tanggal 19 April 2012.
nembe diowahi dong jam 10.49, tanggal 18 Mei 2012.
Alkitab JAWA Alkitab untuk orang-orang berbahasa JAWA Purwaning Dumadi 1 1:1 Ing jaman kuna sing wiwitan mula Gusti Allah nitahaké jagad. 1:2 Bumi kaanané isih ora karu-karuwan, tur sepi banget. Salumahé bumi ketutupan banyu, mangka kaanané peteng ndhedhet. Déné Rohé Allah makarya ana ing sandhuwuré banyu. 1:3 Gusti Allah nuli &#8230; Continue reading &#8594; 01 Purwaning Dumadi 1 Prajanjian Lawas Purwaning Dumadi Purwaning Dumadi 2 2:1 Mengkono mau rampungé dumadiné jagad lan saisiné kabèh. 2:2 Ing dina kapitu Gusti Allah wis ngrampungaké sakèhing yasané, banjur kèndel enggoné makarya. *makarya: nyambut-damel.* 2:3 Dina kapitu mau nuli diberkahi sarta disengker, merga ing dina kuwi Panjenengané kèndel ing &#8230; Continue reading &#8594; 01 Purwaning Dumadi 1 Prajanjian Lawas Purwaning Dumadi Purwaning Dumadi 3 3:1 Padha-padha kéwan sing katitahaké déning Gusti Allah, ula kuwi kéwan sing sugih akal. Ula mau takon karo wong wadon, &#8220;Apa bener Gusti Allah ora marengaké kowé mangan wohing wit-witan kabèh sing ana ing petamanan iki?&#8221; 3:2 Wangsulané wong wadon, &#8230; Continue reading &#8594; 01 Purwaning Dumadi 1 Prajanjian Lawas Purwaning Dumadi Purwaning Dumadi 4 4:1 Adam urip bebarengan karo Kawa, somahé, temah Kawa ngandheg, lan mbabar anak lanang. Pangucapé Kawa, &#8220;Merga saka pitulungané Gusti Allah aku duwé anak lanang.&#8221; Mulané anaké mau dijenengaké Kain. 4:2 Sawisé kuwi Kawa mbabar anak lanang menèh, dijenengaké Abil. &#8230; Continue reading &#8594; 01 Purwaning Dumadi 1 Prajanjian Lawas Purwaning Dumadi Purwaning Dumadi 5 5:1 Iki sejarahé Adam. [Nalika Gusti Allah nitahaké Adam, kadamel nulad pasemoné Gusti Allah piyambak. 5:2 Padha katitahaké lanang lan wadon, sarta padha diberkahi lan diarani "manungsa".] 5:3 Nalika Adam umur 130 taun nuli kaparingan anak lanang, sing rupané mèmper &#8230; Continue reading &#8594; 01 Purwaning Dumadi 1 Prajanjian Lawas Purwaning Dumadi Purwaning Dumadi 6 6:1 Manungsa sangsaya akèh, sumebar ing bumi, lan duwé anak wadon-wadon. 6:2 Para putrané Allah bareng weruh yèn anak-anaké wadon para manungsa mau padha ayu-ayu, endi sing disenengi nuli dipèk bojo. 6:3 Gusti Allah banjur ngandika, &#8220;Roh-Ku ora bakal selawasé &#8230; Continue reading &#8594; 01 Purwaning Dumadi 1 Prajanjian Lawas Purwaning Dumadi Purwaning Dumadi 7 7:1 Gusti Allah nuli ngandika marang Nuh, &#8220;Kowé lan sabrayatmu kabèh padha mlebua ing prau, awit Daktingali mung kowé dhéwé kang mbangun-turut marang dhawuh-Ku. 7:2 Nggawaa saben jinisé kéwan sing kalal mitung jodho, lan saben jinis kéwan sing ora kalal &#8230; Continue reading &#8594; 01 Purwaning Dumadi 1 Prajanjian Lawas Purwaning Dumadi Purwaning Dumadi 8 8:1 Gusti Allah nuli ngèngeti marang Nuh lan marang sakèhing kéwan sing padha mèlu ana ing prau. Mulané banjur nekakaké angin ana ing bumi, temah banyuné wiwit surud. 8:2 Karo déné sumbering segara ing sangisoring bumi lan lawanging langit kabèh &#8230; Continue reading &#8594; 01 Purwaning Dumadi 1 Prajanjian Lawas Purwaning Dumadi Purwaning Dumadi 9 9:1 Gusti Allah mberkahi Nuh lan anak-anaké, pangandikané, &#8220;Padha bebranahana lan tangkar-tumangkara sarta ngebakana bumi. 9:2 Sarupané kéwan ing bumi lan sarupané manuk sarta iwak bakal wedi lan giris marang kowé. Kéwan-kéwan mau kabèh wis kapasrahaké marang kowé. 9:3 Lah &#8230; Continue reading &#8594; 01 Purwaning Dumadi 1 Prajanjian Lawas Purwaning Dumadi Purwaning Dumadi 10 10:1 Iki tedhak-turuné anak-anaké Nuh: Sèm, Kham lan Yafèt. Sawisé banjir patopan telu-teluné padha kaparingan anak-anak lanang. 10:2 Turuné Yafèt yaiku: Gomèr, Magog, Madai, Yawan, Tubal, Mèsèkh lan Tiras. Kuwi padha dadi leluhuré bangsa-bangsa kang disebut kaya jenengé wong-wong mau. &#8230; Continue reading &#8594; 01 Purwaning Dumadi 1 Prajanjian Lawas Purwaning Dumadi
Juli 1, 2008 at 12:20 pm (Jawa )
Opo tegese pinter yen mung kanggo minteri wong liyo? opo tegese sekti mandraguna yen kesaktiyane namung kanggo sesonggaran, umuk umukan keporo nyilakani wong liyo opo tegese sugeh bondo yen mung kanggo merine sing ana ing kiwa-tengene? Ateges janma linuwih iku ora dibutuhake maneh?
Emane, kasekten iku akeh-akehe kandheg ing babagan atose balung wulete kulit. Mula banjur ana sesebutan ”sekti mandraguna tinatah mendat jinara menter ora tedhas tapak palune pandhe sisane gurinda” utawa ”ditumbak lakak-lakak dibedhil mecicil”. Nanging kasekten ing tata lair mau adhakane bisa njlomprongake marang sing kedunungan dadi nduwe ambeg kumalungkung, sapa sira sapa ingsun. Kasekten pancen bisa marakake wong dadi sesongaran lan hawane mung golek mungsuh. Mulane kasekten lair wae ora cukup. Kudu linambaran sektine batin. Iku kang bisa diarep-arep bakal ngeker marang hardaning kanepson, meper marang krenteg sesongaran.
Mula saiki, kang dibutuhake dudu dudu jalma linuwih yen kaluwihane mau mung kango ngungkul-ungkuli. Dudu manungsa linuwih, yen kaluwihane mung kanggo ngasorake lan nyengsarakake sapepadha-padhane tumitah. Cethane, kang dibutuhake dudu tekane kawula kang kumratu-ratu, nanging ratu kang kumawula. Persis karo sing kaimpun ing sipat wolu kayadene ing astabrata. Kanthi nduwe sipat-sipat kayadene segara, angin, srengenge, lan sapiturute, temene manungsa iku bakal nduwe teges lan dibutuhake marang sakabehe kang tumitah. Kanthi samadya, temene manungsa uga ora kurang maknane, tumrap sapepadha-padhane, luwih-luwih kanggo sing dipimpin.
Juni 23, 2008 at 12:12 pm (Jawa )
Pitutur luhur iki tansah ngelingake marang bebrayan Jawa, amrih nyingkiri tumindak ala sarta sifat umuk ana ing pasrawungan panguripan saben dinane. Sifat andhap asor, lembah manah kosok balen karo watak adigang, adigung lan adiguna, kang ngumukake dhirine dumeh lagi duwe kekuwatan kang gedhe, rosa, kaluwihan tinimbang liyane sahengga nduweni watak umuk.
Duweya ngelmu pari, saya tuwa saya ndhungkluk lan saya isi, tegese saya tuwa umure, saya dhuwur ilmune, saya gedhe panguwasane, wong mau kudu andhap asor, lembah manah, gambaran sawijining sikep kang dilandhesi lan keyakinan menawa isih akeh kekurangane
Juni 21, 2008 at 2:14 pm (Jawa )
sopo ae iku rek...........iku neng pengger sawah nggenengan yow,, pengger kanal kae cedek sawahku hehe,
huwakakakkakaaa...wis mocone wangil,,,ngekeke mbledag mbeledag...hahahahaha lucu lucu tuenan mas... huwakakakkakaaa…wis mocone wangil,,,ngekeke mbledag mbeledag…hahahahaha lucu lucu tuenan mas… Oleh: aziang masss......... sampeyan nulis iki gak kudu nguyuh...... masss....... weduusssss tenaaannnn aku sampek kembloh kathokku..........!!!!! masss……… sampeyan nulis iki gak kudu nguyuh…… masss……. weduusssss tenaaannnn aku sampek kembloh kathokku……….!!!!! Oleh: alfian duancuuuukkkkk raiku sampek abang koyok silite kethek ngising duancuuuukkkkk raiku sampek abang koyok silite kethek ngising Oleh: sari wah....edan tenan bul....aku yo jik iki ngguyu nek warnet sampe wong kabeh podho heran....:P wah….edan tenan bul….aku yo jik iki ngguyu nek warnet sampe wong kabeh podho heran….:P Oleh: andik mantebbbbbb.... aku sampek jungkel2 ngakak koyo wong gendeng mantebbbbbb…. aku sampek jungkel2 ngakak koyo wong gendeng Oleh: thelo bwakakakakaka
Komentar di: Tibakne akeh sing bingung Guyup Rukun nyambi Dodol Web Hosting Indonesia lan Domain name Murah Oleh: aduh yok opo tho iki gak opo2 cak bosone morat-marit sing penting ruh artine.
"di gawe" sing ndhukur artine jare guru boso indo = dipakai
nek sing ngisor "nggawe" = "membuat"
piye bener ra yo? gak opo2 cak bosone morat-marit sing penting ruh artine.
“di gawe” sing ndhukur artine jare guru boso indo = dipakai
nek sing ngisor “nggawe” = “membuat”
piye bener ra yo? Oleh: arif nofiyanto seng biasane didadekno
yo okeh seng bingung kok, misale awakku dewe sejak nang bali okeh ngumpul karo arek teko jawa timuran, langgam boso jowoku ya ketimur-timuran jee...
klambine mari ae di gawe...durung reget...
hayoo sopo ngerti bedone? seng biasane didadekno pathokan sebagai boso jowo yo memang soko jawa tengah, utamane jogja lan solo, tapi kan yo awak-awak iki seng penteng jowone, ora
:davie: :hat: gut gut gut idea ning sopo sing arepe mbiyayani mas sakjane do nduwe pemikiran ngono po nggak yo *halah* men wae jakarta banjir sing penting nggonku ra bakal banjir nek
Suk nek aku dadi gubernur'...tak gawen'e
lha terus nggo duite sopo iki..?
KACA, JUAL PLAKAT KACA BENING, BIKIN PLAKAT....      4 Feb. 2012, 5:24:49 JUAL PLAKAT BENING, PLAKAT KACA, ACRYLIC, PLAKAT SEPERTI KACA, JUAL PLAKAT KACA BENING, BIKIN PLAKAT SOUVENIR, JUAL PLAKAT BENING, PLAKAT KACA,
wong jowo ojo jawal.  jowo jawal jawane kadhal.  opo sliramu njowo, mitraku.  gene-o kok
Kirsten Caroline Dunst kondhang uga karo jeneng Kirsten Dunst (lair 30 April 1982 ; umur 30 taun) yakuwi aktris film Amerika kang anduweni katurunan saka Jerman lan Swedia , jeneng undhangané Kiki , dhuwuré 170 cm, Awit umur telung taunan, dheweké wis sering ning ngarepé kamera.[1] Mula ora heran ning umur kang esih enom dheweké wis dadi model iklan ning stasiun televisi, lan dadi model saka Ford Models lan Elite Model Management.[1] Film pisanan kang dilakoni dening Kirsten yaiku film kang judulé OEDIPUS WRECKS kang diputer ning taun 1989 .[1] Film cekak kasebut dadi bagiyan saka antologi NEW YORK STORIES kuwi kasil saka arahan dening Sutradara Woody Allen .[1] Jenengé mulai kondhang nalika dheweké melu ddai pemain pandukung ning salah sijining film kang judulé INTERVIEW WITH THE VAMPIRE nalika taun 1994 .[1] Sataun sawisé
Watson ning sekuel film SPIDER-MAN.[1] Sawisé mbintangi film-film SPIDER-MAN season sak terusé, nganti telung sekuel, Kirsten dikabaraké bakal ngakiri perané dadi Mary Jane Watson , lan bintangi filmé kang anyar yakuwi
kauripan pribadiné Meski Sukses ning karir, Dunst tergolong ora patiya sukses babagan percintaan.[1] Dunst ora tau suwe anggoné pacaran
anduweni hubungan istimewa karo lawan mainé ing film SPIDERMAN, Toby McGuire .[1] Uga tau digosipaké karo Jeff Smeenge , penulis skenario.[1]
diarahaké dening San Raimi , Kirsten lan Tobey kang dadi Peter Parker ning film kasebut uga ora bakal ana.[2] Kirsten nyatakaké menawa, sarampungé mbintangi film SPIDERMAN kang kaping teluné dheweké bakal ninggalaké film kasebut.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o (id) Kirsten Dunst dipununduh tanggal 20 Juni 2011
↑ a b c (id) berita Kirsten Dunst dipununduh tanggal 20 Juni 2011
Artikel perkawis Kirsten Dunst punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kirsten_Dunst&oldid=667801 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.18, 16 Mei 2012.
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan • Andharaning Torèt • Yosua • Para Hakim • Rut • I Samuel • II Samuel • I Para Raja • II Para Raja • I Babad • II Babad • Ezra • Nehemia • Ester • Ayub • Masmur • Wulang Bebasan • Juru Kotbah • Kidung Agung • Yésaya • Yérémia • Kidung Pasambat • Yéhèzkièl • Danièl • Hosea • Yoel • Amos • Obaja • Yunus • Mikha • Nahum •
Kitab Yésaya iki diarani miturut jenengé sawijining nabi sing gesang ing Yerusalem ing paro kapindho abad kaping 8 SM . Jeneng Yésaya ing basa Ibrani iku:
Yeshayahu utawi Yəša‘ăyāhû. Jeneng iki ateges: “Yehuwah ( Yahwe ) mitulungi”.
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan • Andharaning Torèt • Yosua • Para Hakim • Rut • I Samuel • II Samuel • I Para Raja • II Para Raja • I Babad • II Babad • Ezra • Nehemia • Ester • Ayub • Masmur • Wulang Bebasan • Juru Kotbah • Kidung Agung • Yésaya • Yérémia • Kidung Pasambat • Yéhèzkièl •
Layang Paulus Kolose • I Tesalonika • II Tesalonika • I Timotius • II Timotius • Titus • Filemon • Layang Ibrani • Yakobus • I Petrus • II Petrus • I Yohanes • II Yohanes • III Yohanes • Layang Yudas • Kitab Wahyu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kitab_Yésaya&oldid=652922 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.29, 8 April 2012.
Yudit karo sirahé Holofernes , déning Christophano Allori , 1613 (Pitti Palace , Firenze , Italia .
basa Ibrani Standar Yəhudit , basa Ibrani Tiberias Yəhûḏîṯ sing tegesé wong Yahudi wadon), iku sawijining kitab Deuterokanonika saka Alkitab . Dadi tegesé ora ana versiné ing basa Ibrani . Namung ana versiné ing basa Yunani sajroning Septuaginta .
Lukisan Gustav Klimt, 1901 , Austria .
Kitab iki nyritakaké sawijining wong wadon sing bisa ngalahaké wong lanang ala. Ing carita iki ya jendral Holofernes saka Asuriah . Holofernes mbedhah kutha Betulia ing Yudea, wong-wong padha sangsara. Anging ana randha ayu sing pinter lan wani. Dhèwèké banjur nggodha Holofernes. Sawisé iku Holofernes dipatèni, sirahé dipenggal déning pedhangé dhéwé. Banjur sirahé ditontonaké marang wong-wong Betulia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kitab_Yudit&oldid=651307 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.45, 4 April 2012.
Klèngkèng (utawa longan , Dimocarpus longan , suku lerak-lerakan utawa Sapindaceae ) iku tanduran woh-wohan sing asalé saka daratan Asia Kidul-Wétan . Jeneng longan iku dijupuk saka basa Cina (sarjawa:
sing tegesé sacara harafiah "mata naga".
Godhong é majemuk, kanthi 2-4(-6) pasang anak godhong, sebagéyan gedhé wuluné rapet ing bagéyan aksialé. Tangké godhong 1-20 cm, tangké anak godhong 0,5-3,5 cm. Anak godhong bender dawa, dawané lk. ping 1-5 ambané, variasi watara 3-45 × 1,5-20 cm, ngertas nganti njangat, kanthi wulu-wulu kempa utamané ing sisih ngisor saceraké balungan godhong.
Kembang umumé ing pucuk (flos terminalis), 4-80 cm dawané, ketel kanthi wulu-wulu kempa, wangun payung porok. Makutha kembangé limang ler, dawané tekan 6 mm.
Woh bulet, coklat semu kuning, mèh gundhul; lunyu, mawa butir-butir, mawa bintil kasar utawa mawa onak, gumantung jinisé. Daging woh (arilus)tipis awerna putih lan rada bening. Pambungkus wiji awerna coklat semu ireng, kempling. Sok-sok ambuné rada nyegrak.
pagunungan ing Myanmar tekan Tiongkok kidul. Saiki dibudidayakaké sacara wiyar tekan Taiwan , Thailand , Indonesia, Australia (Queensland) lan Amérika
Saliyané klèngkèng, jinis-jinis sing liya umumé mung diperdagangaké sacara lokal.
Woh-wohan iki utamané dipangan nalika seger. Woh klèngkèng, utamané sing dagingé kandel lan gedhé, dikalengké jroning sari wohé ing Thailand, Taiwan lan Tiongkok, ditambahi gula utawa ora. Klèngkèng uga digaringaké, didadèkaké bahan panggawé ombèn panyeger.
Kaya déné lerak , wiji klèngkèng sing ngandhut saponin sok dimupangataké kanggo nyuci rambut . Wiji, woh, godhong lan kembang klèngkèng uga dipigunakaké minangka bahan obat tradhisional, utamané ing ramuan Tiongkok. Godhongé ngandhut quercetin lan quercitrin .
Kayu klèngkèng lan kayu bedaro(Dimocarpus malayensis ) arupa kayu sing cukup apik kanggo konstruksi ènthèng jroning omah lan bahan perkakas.
Fruits of Warm Climates: Longan
Know and Enjoy Tropical Fruit: Lychee, Rambutan & Longan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Klèngkèng&oldid=649654 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.46, 30 Maret 2012.
Klarap utawi cleret gombel jroning (basa Indonésia :Cecak terbang utawa cekibar punika jnisipun reptil ingkang kalebu jroning suku (familia) Agamidae .Bangsa Kadhal punika ingkang kalebu ing sesuku inggih punika bunglon lan soa-soa (Hydrosaurus spp.).Klarap saleresipun mboten kagolong kulawarga cerak cecak kayata kéwan tekèk (suku Gekkonidae).
Klarap kampung punika jinising klarap kang asring miber wonten ing tlatah Jawa . Kadal punika misuwur kanthi asma èlmiah inggih punika Draco volans Linnaeus, 1758. Jeneng lokalipun inggih menika cekibar (Betawi ), lan hap-hap (Sunda ). Jroning basa Inggris saget kasebut gliding lizards utawi flying dragon .
Malaya ing sisih kulon  ; Kapuloan Filipina ing Lor ; Sumatra , Mentawai , Riau , Natuna , Borneo , Jawa , Nusa Tenggara , Sulawesi , ugi Maluku ing wétan .
Artikel perkawis Klarap punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Klarap&oldid=658611 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.31, 26 April 2012.
Taksonomi Alpha , èlmu kanggo nemokaké, njelasaké lan maringi jeneng marang organisme
Kladistika , cara anyar nata kelas organisme, adhedhasar mung miturut filogeni
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Klasifikasi_èlmiah&oldid=578561 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.20, 6 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Klathèn_Kidul,_Klathèn&oldid=335217 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.17, 17 Maret 2010.
(Dipunpindhah saking Klathen Tengah, Klathen )
Lor • Manisrengga • Ngawèn • Pédhan • Polanharja • Prambanan • Trucuk • Tulung • Wedhi • Wanasari
Désa-désa: Bareng Lor | Belang Wétan | Gergunung | Jebugan | Jonggrangan | Karanganom | Ketandhan | Sekarsuli
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Klathèn_Lor,_Klathèn&oldid=335219 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.18, 17 Maret 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kleczew&oldid=672232 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.50, 23 Mei 2012.
Klompok Bugojno (Basa Kroasia : Bugojanska skupina ) iku jeneng sawijining grup utawa klompok paramilitèr Kroasia sing dislundupaké menyang Yugoslavia ing tanggal 20 Juni 1972 kanggo ngobaraké pambrontakan nglawan pamarétahan komunis Yugoslavia.
Klompok Bugojno dibentuk déning Paseduluran Révolusionèr Kroasia (Hrvatsko revolucionarno bratstvo utawa HRB ). HRB diadegaké ing Australia ing taun 1961 lan aktif ing Eropah lan AS . Angkah tujuwané HRB yauwi kanggo mbébasaké Kroasia saka Yugoslavia, lan ngadegaké negara mardika Kroasia.Cithakan:Kroasia-stub
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Klompok_Bugojno&oldid=430983 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.11, 16 November 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.24, 3 Oktober 2008.
Sing Hallelujah! CD5 (1993)/CDImage.ape
10. Dr. Alban - Sing Hallelujah! CD5 (1993)/Dr. Alban - Sing Hallel..
10. Dr. Alban - Sing Hallelujah! CD5 (1993)/Dr Alban - Sing Hallelu..
10. Dr. Alban - Sing Hallelujah! CD5 (1993)/Sing Hallelujah!.log
kelingan jaman (cont) http://t.co/uBCzrfwR about 19 hours ago in reply to mrpeken
Ojo lali rek..kumpul maneh..
Jenengku Tri Wantoro, SP Latsar 43
He..jare kancaku kowe dha tetek nang dalan
Dha isa meneng ra?!..kowe da arep macem2to karo aq? Njuk tak ke’I pelajaran po…
Kowe rasah melu2..nek melu2 tak dor ndasmu….iki daerahku..boloku akeh nang kene..
Bolomu? Omongan sing ra mbejaji ning nggon koyo ngene..hoek…!!!!..wow..apa kowe da durung ngerti aq?
Wah kowe ngganteng banget mas wagiman….aq seneng banget karo kowe…
Du du ma pel aliii ja bi in ste……
Aku nyawang raimu dadi raiso idu..
Wo jan ra mbejaji…..wo kowe jan ra mudeng aq tenan to? ..tak tembak ning kene lho kewe..tenan ki ra ngapusi….apa kowe jak geseh aq po piye?saiki dadekke pi piye?
Kowe ngomong apa? Aq ra mudeng..nyo ngomong wae karo tanganku…!
nek wis da tak tembaki mengko lagi bal balan neh..
Hehehe…..!!oalah wedhus ki pelurune enthek mau lali ra ngantongi peluru….
]wah kowe wis nylametke aq masw wagiman..matur nuwun banget…
Wah apa iki? Wah gedhangmu lo…mas..gedhe men….!
He..rasah rebutan…wis di dum adil….
sing dimain'o ambek Yeah Yeah Boys... * Guyon-guyon (sing  'rada2 ') * Permainan * Mangan-mangan ala Suroboyo-an. .. Rego'ne acara komplit plit  iki ga larang-larang kok.... cuma Rp 150.000 (satus seket) per wong'e. Sing pengen melu
Saraswati, Pagerwesi, Nyepi, Siwaratri, Tumpek Landep, Tumpek Kandang, Kajeng Kliwon,
ngecengin OB... Ni nulis iseng2
kena?" tanya mama "Aku wis bali mau. Jare sing ning kantoran Jl. Sudirman kroso, metu kabeh karyawane" papa njelasin lage. "Oh yawis.. ati-ati aja yo" "Ya. Aku tak adhuws sik ya.. nembe tekan omah kie"
pun mengiyakan. Dikira aku kesambit apa getoh..wakkakak.... Aku gak deket ama anak2 laen (aku kan pendiem ;p) mbikin aku makin ngerasa unfit. Wish u
jaman jebot gitu deh... jadi rada kepyur... gak nduwe tele jheee..... -___-;; Coba aku transfer dulu ke mpeg ntar aku upload(kalo bisaaa) Malem ini seh udah ga gitu
Adresse Dipl.-Ing.(FH) Karl
omah kok-,-RT @Aziiznursamukti: bali wae kono nek raret
bali neng omahe seng berinisial "A" wkwkwRT @Julaiha0906: bali nendi ? aku lagi neng omah kok-,-RT @Aziiznursamukti: bali wae kono nek raret
Oke..RT @ikhsanYB: sesok aku di sms yo ben ora lali RT @anggariamandala: raret nding aku.hhe sepatune
Oke..RT @ikhsanYB: sesok aku di sms yo ben ora lali
Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip,
akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu, apa gêlêm apa ora ninggal agama Buddha, salin agama Rasul, nyêbut Nabi Mukhammad Rasula’llah panutaning para Nabi, lan nyêbut asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang
wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa
marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita,
baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
smpyn gak duwe bayi yhowes gpp, ndulang aku ae ^___^
kwkwkwkw...tak nggolek sekop disit *siap ndhulang vivink
syungguh ter la lu...hahaha
Tapi suk nek ketemu aku lagi jolali lho ya... hahaha
kurang gaul.... :P *bareng2 Viving ndulang anak*
@nanda : hay,, aku cwek dari parkour bali kok,, kalo mau gabung ayok gabung aja.. kita belajar n latihan bareng.
wah bocah iki nehh…wong tuwo dikongkon mbukak alamat blog gone dewek e…yo ew ki tak lakoni…ki simbah meh
open?] pak becak : "oh, nggih,mbak...mlebet kemawon" [ ow, yes miss, just come in] saya : "niki motor'e parkir mriki mboten punopo² nggih, pak?" [is it ok if i park my motorcycle here, sir?] pak becak : " oh, nggih, di kunci kemawon" [ow, yes, it's ok, just lock it] saya :" suwun, pak" [tengkyu, sir]
masuk lah saya. wihii..aseli pameran foto khusus buat saya. lha gimana, wong sepi nyenyet. eng ing eng. wow. kompas gitu lho. bagus. bener banget kalau gambar bicara segala ya. saya ga pinter nulis
saia : aku ganti wes identitasmu mas_yoyok : lha? saia: nggk. drpd aku nulis lg
putus jugak.Aku rasa ems tak serasi dgn aku.Then menambah trauma aku lagi.Mak aku bg aku paki gelang kakak aku.Gelang tu kakak aku beli duit mas kawn dia.Mak aku
ngerti maknanya &#039;konar baring&#039;.... mikir bareng itu apa ya ? nor rohim
waduh gawat ni….kebetulan saya cuma ngerti maknanya ‘konar baring’…. mikir bareng itu apa ya ? Oleh: nor rohim aku rindu teman-teman yang pernah mikir bareng. aku rindu
plus warung kopi? wah mewah iku mas, wis nggak usah nunggu mas, nang diwujudne tho, pasti rame, lha kan durung ono ndok suroboyo!.
April 4, 2007 pada 4:29 pm
* Nakam Gatot, cenil, bledus, karak, rujak gobet, jenang grendul, kokam, opo maneh yo… saking akehe lali kabeh hehehehe
* Neam Kwartet, Umbulan, ambek nekeran
* sam ku ndisek tau nari breakdance
* Kolem klub utapes ador kagana (Kanjuruan Gajayana) ndik jalan Ijen
* lek udan panas jare wewe gombel manak
plembungan, cek unine koyok adapes rotom
* akeh kera licek dulinan engklek, sing kodew bekelan
* niru dadi chip,.. playon karo kathok e diselipi debog e
nongkrong. Tambah satu lagi tempat nongkrong di Semarang.
>> Sayang'e air mancur'e ga suwiiiiiiii.......
TiRoZ : air mancure wae sampe tekan ndalan oq....
broadway99 wrote on Jun 2, '07
halah.. tapi sek nganggur gus =(
sug4 wrote on Jun 1, '07
gaya,.. wes lulus gaya,......... Wes duwe bojo sisan..!!!!!!!!!!!!!
nyesel nonton Bakemonogatari dan aku pasti bakal ngelanjutin nonton Bakemonogatari... Hmmmhh... Di Bakemonogatari, aku paling suka Hitagi...
nonton anime ini... Di anime ini aku paling suka Saku-chan sama Mii-chan... Well, aku udah nggak sabar buat nonton
nyuwun ngapunten gih... numpang liwat om.
Aku ngerti klo itu maksudnya ‘Ga Usah Bayar Ngajinya, Bapak Ikhlas Ngajarin Anak-Anak Ngaji’ Subhanallah……Aku ingat
re:rekasane nganti tekan mbun mbunan
jamu asma (106),titik dazhui (91),jamu sesak nafas (51),obat asma tradisional paling ampuh (41),jamu sesak
NAPAS (6),obat asma paling mujarab (6),obat tradisional sesak nafas (6),pijat sesak napas (6),ramuan tradisional obat sesak napas (6),refleksi asma (6),resep obat sesak nafas (6),tanda-tanda sesak napas (6),dazhui (5),
SLG tambah Water Park, Terminal. Mugo-mugo tambah maju
aku durung weruh SLG, aku lahir dikediri dulu punya ktp kediri, saiki aku gak duwe ktp. rausah
Timbang duit di nggo bagun ra nggenah mending dinggo majukne pertanian, sopo sing ngerti yen sari nanas sing ditandur ning lereng kelud terbaik didunia, terus sopo sing ngerti pelem podang iku cuma khas lereng gunung wilis ora ono sing madani. Terus kenapa kabupaten penghasil sayuran pasar
mau nulis apa ? wahh kayanya saya kena penyakit yang paling ditakutin para blogger ? mau nulis tapi bingung mau nulis apa waaaaahhh ? tapi
sampeyan ki pancen daya ingate joossss..
0 likes By: Anang rung tau pak...
Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: Andy MSE sumpah! aku lali nek anake om Kamil kuwi itheng-itheng kabeh... (lmao) sumpah! aku lali nek anake om Kamil kuwi itheng-itheng kabeh…
lha wong londo wae adoh2 dolan neng indonesia arep njemur awak …
0 likes By: ciwir wah
erik94980 menampilkan tulisan… Free SMS Ramalan Cinta Karir Keberuntungan Ala Seno dan Tag dari Fanny
0 likes By: andymse kula sampun komen pak! nanging ampun dicontreng (worship) kula sampun komen pak! nanging ampun dicontreng
0 likes By: marsudiyanto Aku nyontreng sing gelem comment ning blogku...
kl dateng cewe banyak gpp, gyagyagyagya-----) untungnya gw anak allim jd g mungkin bgd gw berbuat yg aneh2.. bikin sarapan, nonton, bikin susu, nonton, nyuci piring, nonton, nyuci baju, nonton, nyuci motor (g
Ing. (FH) Architekt Peter Schwerdtfeger, Dipl.-Ing. (FH) Architekt Werner Füßler, Dipl.-Ing. (FH) Architekt Ingo Höffle, Dipl.-Ing. (FH) Architekt
''Sampun kalih minggu niki kula kadhang setunggal atawi kalih dinten
pak sby nduwe situs rek mau aku ora sengojo sa'jane nyambangi situs anyare pak sby. kan aku mau mari ndandani komputer trus kesel. iseng-iseng aku mbukak situs detik dot kom seng jarene ngger detik di update kuwi, pengen ngerti berita opo seng lagi hit. nah berita neng lagi hit kuwi mau tiba'e tentang (hii ogak iso njawa'no) situse pak sby yen lagi dirilis. wah-wah-wah, apik tenan. tampilane ora neko-neko, sederhana tapi nduweni wibowo. tapi aku kok rodo' ora kepena' sa'jane karo berita-berita liane yen ta' woco. na piye? lha wong jarene kerono nggawe situs koyo ngono bae biayane sampe' 84 (wolung puloh papat) yuto, lan biaya sa'wulane 42 (patang puloh loro) yuto. wah-wah lako' biso duwe' sakmono akihe digawe nggawe situs. masio to jarene iku luweh murah ketimbang situs-situs pemerintah liyane. Ah mesti iki, seng situs liyane kuwi
ngendi ? aku wis bosen nyang alun-alun”
“emm, nyang ngendi yo? Piye nek nyang lereng gunung Loreng ?”
“sesuk isuk wae yo, ben ra kesusu, piye ?
ngerti aku arep koment opo.. yowes, aku titip ngguyu ae yow….
banget gayanya ?kl bs aku minta biodatanya sama foto-foto kak vita sama kak butet donk?plisss…aku
Hmmm… daripada emosi.. mending kita “ngopi” aja yok mas wwkwkwk
December 13, 2009 at 7:50 pm
tiyoe Agustus 12, 2009 pada 9:01 am
Wah jene nyenengke wi mas…:)
Waa, wonge ya ga pernak ketok kih…
dalam tembang megatruh berikut: Sigra milir sang gethek sinangga bajul/ kawan dasa kang njageni/ ing ngarsa miwah ing pungkur/ tanapi kanan kering/ sang gethek lampahnya alon (segera bergerak sang gethek disangga buaya/
‘’nggoleke tapaking kuntul nglayang’’ ataupun bisa ‘’mati sajroning urip’’ demi ‘’urip sajroning pati’’.
Ora sah abang kupinge. Merga, aku wis rada apal karo kebat srengate wong Jawa. Saben dhadhane mungal, rumangsa entuk bebungah, sok terus mbilengi. Lire, arepa wayang iku diakoni donya, ning yen ora bisa njaga kualitas, bakal tatas, yen ora diipuk-ipuk, remuk. Luwih-luwih yen wong Jawa dhewe mung ‘’mungguh’’, ning atine mingkuh, cetha kari nunggu saumure bawang, wayang iku ya malah dadi fosil. Mlebu kothak! Sepisan meneh, wong Jawa iku asring nggembelo yen lagi entuk kekucah. Ning lebar kuwi sok gelem nyingkur bibit kawit. Lali lara lapane. Jaman nggayuh bebana, kareben wayang lan batik kecathet ing mripate wong sadonya, direwangi niba nangi njungkel njempalik bebasane. E, bareng wis klakon, saiki bisa ditaker seka atine wong Jawa, sepira anggone ngrungkebi? Yen ora selak lo. **** WIS, piye coba. Sapa wong Jawa (saiki) sing isih gelem nyupitke anak, njur nanggap wayang. Biyen, jaman wayang durung kawentar sadonya, pindhah omah, puputan bayi, ngrabekake anak, gelem nanggap wayang. Saiki, aja meneh gelem nanggap wayang kulit sewengi natas, ngrungokake wayang ing radhio wae wis kesed. Dadi, ora perlu kaget yen samengko wayang iku mung dadi ‘’klangenan imajinatif’’. Tegese, kerep dikojahake dening politikus, dikisahke dening guru, dibeberke dhukun, diadhuk-adhuk para pengarang, ning dhalang-dhalang dha ora payu. Mangka, dhalang iku sing dadi lancure wayang. Isih siji meneh, sipat alane wong Jawa kuwi sok mendem pengalem. Wong Jawa sok rubuh yen lagi entuk sapa aruh, apameneh aruh-aruh mau seka donya. Ngene iki sajake gawan bayi. Mula, najan wayang lan batik iku diajeni sundhul langit, yen pamiarane dlemok cung, anggone ngrabuk horog-horog asem, gelem ora-ora, lan yen mung dhong ana proyek, dak kira kari nunggu amblese. Lire, aku duwe kanca sing mulang ing jurusan pedhalangan, siswane genep lima saben taun, wis ampuh. Jare, kadhang sok mung entuk loro-telu, gek guru lan dhosene puluhan. Ngene iki jan persis sekolah PLB kae, akeh gurune timbang muride. Kuwi wae, akeh-akehe sing sinau ndhalang, turun dhalang. Ana meneh, crita ngeres, sing jan-jane saru yen dikandhakake. Ning ya ben. Aku duwe kanca, sing lagi nyekel bawat pusara negara. Dheweke tau ìdakcegemolî, mbok yen ngundang dhalang kanggo pengetan dhies natalis kuwi ora kuwi-kuwi terus. Lha wong Jogya kuwi sugih (duwe ngono) dhalang, kok mesthi impor seka Sol lan Pesisir. Tur anggone ngundang dhalang sing wis masang rega eketan embuh lawenan yuta. Yen ngene iki, jenenge ora nyuburke dhalang-dhalang lokal, sing ora kalah gayeng. Ing kandhange dhewe duwe wedhus gibas, kok meh saben wektu ngimpor wedhus prucul seka liya papan. Yen mung nggo selingan, mangga. Mula seka kuwi, aku isih tetep pesimis. Tetep durung bisa nampa kahanan marang nasibe wayang samengko, najan donya wis nyathet. Yen mung dicathet thok, tanpa ana follow up, kayata lomba-lomba ndhalang wayang kulit, ndhalang wayang kancil, ndhalang wayang jemblung, ndongeng wayang, lan sapiturute, malah ngisin-isini. Aja meneh lomba, saiki ana program sing tau diputuske dening Kongres Bahasa Jawa IV ing Semarang, 2006, jare sekolah kudu masang wayang, durung klakon —malah saya mekakon. Gagasan iki uga tau diungalke dening Badan Koordinasi Kesenian Indonesia (BKKI), nalika semana tau diluncurke program sekolah masang wayang ing Dalem Joyokusuman Yogyakarta, buktine ‘’nol’’. Mangka, sing nyekseni uga ana Kepala Dinas Pendidikan, Dewan Pendidikan, lan pentholan liyane sing rawuh, jebul isih omong kosong. Aku wani kandha ngono, sebab yen aku nuju ngeterke bocah-bocah KKN-PPL, ing sekolah wilayah Purworejo, Magelang, Yogyakarta, lan kiwa tengene, durung ana sing masang wayang. Malah yen aku natar guru basa Jawa ing wewengkon DIY lan Jateng, uga tau tekan Jatim, mesthi dakgawakake wayang, ning guru-guru akeh sing durung ngerti Ontosena, Wisanggeni, Wibisana, lan sapanunggalane. Tobil, anak kadhal! Yen gurune wae ora ngerti, muride apameneh. Yen wis ngene iki, genah ana paradhoks sing njelehi. Awake dhewe mongkog thok, merga wayang wis dikertaaji dhuwur tekan tataran donya, ning njerone, panguri-urine, isih kropos. Lhadalah! Ing sadawane Jalan Parangtritis, Yogya, tau digelar ‘’wayang kulit’’ luwih seka sepuluh dhalang, ning sing nonton kopong, blong. *** MALAH guru ing sekolahan sing gelem nyetelke kaset wayang marang muride, saya arang banget. Mangka saiki wis ana VCD wayang, sak lakon kurang luwih 6-9 CD, ning sing gelem nyetel, njur ngejak muride ngapresiasi, jan nol puthul. Aja meneh nyetel, gelem ngoleksi wae ora. Anggaran sekolah (dhana bos), akeh sing diplayokake nggo ngoyak-oyak NIM, murid diweleg les ngelmu sing di-Ebtanaske nganti sore bendhe, wusana muride tekan ngomah ora doyan mangan. Klenger! Ironis yen ngene iki. Buktine, para guru lan pemerintah alok, ujare, bocah saiki dha kelangan unggah-ungguh, saya kekes budi pakartine, akeh koruptor, najan durung ana perguruan tinggi sing mbukak jurusan Koruptor, merga mung bengak-bengok akon rakyate kon seneng wayang sing kena nggo conto, ning dheweke dhewe isih neng lambe. Sapa pejabat sing neng kantore uga masang wayang, langka! Ngono iku, merga wulangan biye-saiki mung ndhidhik wong peplayon, ngoyak budaya instan. Suwalike, wulangan sing nulad marang kisah-kisah wayang, edi endahe batik, luhure falsafah wayang lan batik dianggep ora njamani. Ana wong nganggo batik, isih dianggep arep jagong manten. Ana sing nganggo batik gambar wayang, dianggep dodol wayang. Nganyelke meneh, sing nganggo batik gambar wayang Semar, ora pati paham karo tokoh iku. Yen saiki ing DIY lan sawetara Jateng wis ana sing ngecakake Javanese day, satemene bisa disisipi wayang lan batik. Tegese, yen dina tertamtu, kejaba nganggo basa Jawa, uga nganggo batik, lan ing kantor-kantor dipasang wayang, disetelke kaset wayang, mbokmenawa mengko bakal tambah moncer. Merga, padatan becik kuwi bakal dhapuk lan ngrabuk kapribaden. Najan program kasebut isih nuwuhake kontroversi, merga ora kabeh personal kantor bisa cara Jawa, njur yen rapat-rapat nyingkiri Javanese day, ning apike tetep dikulinakake. Mbokmenawa yen
Luwih-luwih yen sedulru Jayus Pete uga ngarang ‘’Petruk’’, Krishna Miharja ngarang ‘’Ki Dalang’’, Irus Es Budianto nganggit ‘’Sengkuni’’, lan aku dhewe tau nulis Togog Dadi Ratu kiraku kok bisa dadi ungup-ungup babare crita wayang kang laras lan estetis. Saiki kari nunggu wektu, mbokmenawa samengko Hanacaraka (Aksara Jawa) sing wis diogrok-ogrok ben mlebu Unicod, dening kadangku Ki Sondong Mandali, Ki Sutadi Purna, Ki Demang Sukowaten, enggal nyusul entuk world heritage. Sebab, manut dudutanku, aksara iki kejaba filosofine dhuwur, uga wis mbukak mripate wong sadonya, weruh jatining kamanungsan. Aksara Jawa uga bisa kanggo ngentha kaligrafi wayang. Uga bisa kanggo pepethan ing batik. Dadi luwih murakabi ta? Aksara iku urip. Urip iku wayang. Wayang sing
Jawi, kalian kaleh astonipun, kalian cedhak neng ati, kembang gendhis...
Takok kaleh lintang tibo lan gunung Merapi,
Njur kelingan anak lanang, Biyen tak openi, Ning saiki ono ngendi, Jare wis menang, Keturutan sing digadang, Mbiyen ninggal janji, Ning saiki opo lali, Neng nggunung, Tak cadhongi sego jagung, Yen mendung, Tak silihi caping gunung, Sokur bisa nyawang Gunung deso dadi rejo Dene ora ilang Nggone podho lara lapa…
pengen tau aku coba liad liad.. sambil basa basi.. weee mbah kok apik men kuwi tulisane Koyo nang udud udud kae Ho yo to le.. ning iki tak tulisi ngene podo wae Ra payu (
tembakau ingin meniru rokok yang ber bea cukai.. ada tulisan dilarang merokok dapat merusak jantung dan impotensi) Padahal kae rokok – rokok liane kok iso payu yooo… Ha wong podo mbakone.. Ealahh.. dunyo sak iki anehh Opo opo di delok soko njobone Cobo sak iki rasak e iki mbako.. Iki rasane podo karo samsu Aku liad mbah penjual tembakau itu lagi melinting dengan tanganya Nyoh jajalen le.. Wahk aku ra biasa ngerokok koyo ngono kuwi je pak Ra popo jajal wae.. yen ra enak di guwang wae Nggih mbah.. aku coba ngerokok.. cuman rasane agak aneh aja.. apa cuman aku ngga biasa merokok hasil lintingan yah? :D Wahkk.. ra ngerti mbah.. rasane aneh wae.. aku rat au udud samsu je Wee lah ra gelem omong.. udud mu ki opo Marlboro mbah.. oOOoOoo malbor!! Ngomong ket mau lak penak nyoh jajal iki.. iki ono mbako nggo rokok putih jajal wae.. dia kembali melinting tembakau.. wis jajal rasake! Enak ra nggih mbah.. ehMmmm.. ho oh je mbah.. alus meh podo karo rokok putih HHhHhaaaa!! Kuwi Gene ngerti Wong sak iki tuku ndelok rego..ra ndelok rasane Sak iki rokokmu malbor.. kowe ra gelem mesti tuku mbako iki Ho oh mbahh.. Lhaa tenan tohh Sak iki aku takon.. kowe duwe pacar ora? Ora mbahh.. Hhaa kuwi kowe elek mergane.. Wong ndelok sak iki soko njobo kabeh lee Di sabar sabar ke wae mengko lak olehh (dalam hatii asemmmmmmmm asemm wong tuwo cenanangan!!) Wong rasane sak iki podho.. wong elek opo wong bagus opo ayu.. raasane podho toh Cuman dandan karo rupane wae sik apik Wong2 sak iki golek e model ngono kuwi.. mangkane le sak iki ojo sok kulino ndelok wong ki soko omongan sandang lan pangan.. Delok tenan.. kuwi wong apik ora.. angel sak iki le golek wong apik.. Ho oh yo mbahh… Mbah aku bali sik yaw is sore meh udan ki Ho oh kono balio!! Kowe nang kene marake daganganku ra payu Nggih mbah..
sambil menGeluarkan asaP simbah berkata..
ha Yo nGono le.. manut.. yen di doli.. di neh i teh koYo nGoPo wae di tomPo..
rasah Protes.. ninG Yo kuwi mau.. manut Ya manut.. ninG nGanGGo mbaYar
Yen ra mbaYar.. nJuk aku tuku mobil e kaPan..
wahhkkk.. mbahh.. amPun sePuh kok PinGin mobil tohk? kanGem noPo je?
haaaaa Yo nGGo mlaku mlaku to le.. ben ketok nGGaYa nGono lohhh.. simbah simbah nunGGanG mobil
mik di nggo nelesi karo nglambeni patung
bangett bwat melek...ngantuukk bangett...sampe2..aku melek-melekin..tetep aja...hwaa...
durung nemu sing MILAN, dhik. nggawe MU disik lah' hmm..
arek2 imut iku seng teko. Glondangg #@?¿$ aq yo sak onok.e wae
berurusan dgn beluk sate. wah wong edyann... sopo sing candid aku mangan satee??? tpi podo ae tetep tak
enihoo...besok gue bimbingan koq. jadi doakeun saya bisa cepet lulus yah. uda bosen ngabisin duit ortu nieh. pengen rasanya ngabisin duit hasil
ngajak nraktir rawon pada diriku hahahaaa... btw, kok gada foto cewe berenang ya bro?
kok gak melu ote-ote koyok ote ote sing maem mas??? klambenan nek renang opo gak risih??
wow.. aku lagi ndownload mas... sik sik... tak rungokne diluk... WOWOWOWOWOWOWWWWW!!! suwarane sampeyan mas, jujur natural dan punya khas kok... aku yakin penyanyi asline kalah enak karo suwarane sampeyan... iki jujur!!!! nada nadane sampeyan
ikhlas dan istiqomah. ”Jalani urip kanti ikhlas lan istiqomah mula kabeh bakal gampang”. Kenapa harus ikhlas?
jik durung mikir rabi aku... seneng dewean wae... akeh konco..
setuju sama komentator pertama.. facebookan wae sambil nunggu, koyok aku saiki contone... ngenteni koncoku karo yman, fb an... wekkkeke...
awakmu kok koyok bocah esempe... wekekkeke... awakmu kuwi sing klambi biru opo sing doreng-doreng??
aku wis tau mrono... sing tak herani, photo photone sampeyan persis koyok foto fotoku... hohohoho... aku biyen mrono bareng masdan.net lali gung tak posting.. wis gak popo sampeyan wae sing posting, hehehe
wew..... d cobain ah :) :mikir: :ngakak: :mumet: ................ :kabur: ah
sedikit mikir *gk usah banyak2 mikir, takut botak :D*, kenapa gue gk nyoba nyusun
ngendi...mas....??koq pinter banget? :D
banget, ben omah bisa didandani, ben bapak-simbok tidak rekoso lagi… mbok aku pengin disisiri, dipetani dicari tumane, wis yo bapak-simbok dongake aku…
sayang Danau Sano Nggoang sano nggoang, danau sano nggoang, desa wae
Diajeng : mas kowe ki piye tho..lha muncule cedhak pasar klewer kok..mosok lali tho..ndak coba numpang andong neng pasar klewer…trus muter..matahari-ne mesthi kethok
kalo berkenan yo di ambil, nek gak berkenan.. yo wis..!! ga ngarep kok.. wew…
(Diajeng : Malem (*pasang muka jutek)
(Diajeng : yo wis lah…nenggone mbok tar tho… ajo lali pesene koyo biasane wae yo…rujak kangkung mbek tahu masak…ojo nganggo mangkok yo..hihihi..
Hary4n4 , on April 15, 2009 at 1:15 pm said:
Selamat ya mbak..udah dapet award n skrg udah kelar tugasnya. Makasih udah
(Diajeng : kok gratisane tepung tho mas…?mbok roti ne sing wis dadi gitu
ndak seng swan…? es rujak-nya enak kan yach…?dulu aku suka beli sama dian
Diajeng : kowe ki kenopo tho pet…mosok uring2an terus…biasane kowe ngguyu terus ben ndino..wis tho..ndak nyetel radio
Diajeng: mba endang apik kabare, kowe mang wong sing paling bandel sa’kelas dibandingkan dian, lestari dan fitri
Ing. Hans Stefan Braun; Dipl.-Ing. Michael Krauß; Dr.-Ing. Fabian Rattei; Dipl.-Ing. Wolfram Bohne; Dipl.-Ing. Martin Engelmann; Dipl.-Ing. Uwe Deuke; Dr.-Ing. Marco Di Pierro
MUDIK BARENG TOYOTA PRIUS…. mbelgedez.com By: Bhagas Prius modele wueleek banget...koyok enthung...
sik wapik mobilku mbah...land rover HCPU 130...iso adus kali... Prius modele wueleek banget…koyok enthung…
sik wapik mobilku mbah…land rover HCPU 130…iso adus kali… By:
wong jadul on 24.05.2009 at 03:58 (Reply )
weleh2….iki bisnis opo to yo? aku rak mudheng, ngelu sirahku iki, sing penak iku
Jenang warno 5 (limo):putih,abang,kuning ,ireng,ijo (katul gulo klapa)
ehm .. mo nulis apa yah ..??
oh iyah ... kemaren dd-kuw telpon ... pagi2x malahan pas aku lagi mandi ... d=
trus sore-nya gantian aku telpon dd-kuw ...
lagi okeh .. yah ngisi blog ... (=
.-= sedulur suryaden menampilkan tulisan..is this love =-.
Andy MSE on 12/03/2010 at 00:43 said:
lho… kan wes jelas gambare… aku ngetik lho ya!
ciwir on 12/03/2010 at 01:04 said:
typo : pokoke .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..365 ScreenShots =-.
Estiko on 13/03/2010 at 22:05 said:
seneng2 aja sebenernya... kan enak bisa nulis-nulis sesuka kita
klo ad yg baca yaa syukur.. kita bisa share bareng.. klo ga ya.. gw bisa puas aja nulis2.. hahahahahaha.. this is my first BLOG! http://andre-sebastianblogs.blogspot.com/
wah meski udah 3 taon di Solo jan babar blas durung pernah ngebis nek pas balik Jogja aku e mas..dadi yo ra tau menangi pengamen kemplu koyo crito sampeyan kuwi…
bagus sih, ntar nulis lagi deh...
I wrote SYN not Tragedies : aku belom nonton the mentalist
setuju... kalo lagi bosen, pasti nunggu donlot semua dulu, baru nonton marathon
Blaka suta, ka ro rada pingin umuk. Rikala semana, a ku klebu kulina ma nga n a ya m gorèng Bu Ma rtina h utawa mBok Berèk, la n cokota n cara Wa landa kaya déné roti blèk-blèka n ca p Mondé la n (sing rada mura
nek ono muarane malah akeh banyu asine... wakaka
nek jenenge emosi piye arepe nggawe trik cantik mas...
maksude, mengadu neng sing luwih duwur kuasane ya to, opo maneh arep ono
mosok yo mbendino sambel pecel utowo trasi, ndog ceplok.. jan gk enek sayur e blas…
Nek aku mas, lawuh Tempe karo sambel tomat opo maneh karo Teh anget, wes rasane koyok neng Suwargo (Swargo donyo red.)
Masio aku urip karo wong tuwo aku sering masak dhewe lho mas, Mergo iku salah siji soko hobi ku…
ati2 mas… kakehan ndok dadi cacingen ko :))
Pak dhe… akirnyo.. aku iso mbukak blogmu nyang laptopku.. Weweweweweweweweweweweweweweeeeeeeeeeeeeeeeee…. aku jane yo pengen masak dewe…
Knopo yo, nek kepedesen level tinggi kok diarani wedangen?.
beras’e ndop. kan enak ndak usah
Entah kenapa kok ya ndak bosan-bosan.”
ancen mung iso nyeplok endog tok!! rung iso nggoreng liyane!!..
tuh, aku seneng-seneng aja kok..
@bayu mukti: Hahahaha… iyo pak lik, kimau wis ngenyang limoseked
beras sekelo ituh.. huehuihua..
@BlaGaBloGEr: Sangad, telur khan kaya perotein!
@Ongki: Mugo2 yu ti es mu biji apik!
leptopmu kuwi kangen karo blogku.. hahaha..
@marsudiyanto: Brambang aku yo seneng pak de… pol!
Ih, kapan-kapan njaluk dimasakne iki pak e.. Ndik es be ye, sambel akeh sing gak pedes!
Lha iyo, kok wedang ya? gak kekopien (kopi), atau ketehen (teh).. hehehe…
@aR_eRos: Waalaah, lha nek nggowo sak mono lak gak iso mulih, padahal mulih iku
Golek sing murah kang, tapi fasilitase kumplit..
@Pak Dhe Wicak: Satus telung puluh..
@kacrut: hidup soner!! eh, golek hape sing murah nang ndi crut??
@aziz: Sip.. setubuh!
@novina: Nggak kok, dikosku masak
wahh……… enak’e rek………..
mangan masak dewe, masak dewe,…..
mendingan onok sing di masak, lha aku cak, gak ngerti….
@wahyoe: Iyo bos, jenenge wae bocah gung iso golek penggawean dewe, mangkane yo piye carane sangune ibuk
Huwakaka… yo golek-golek duwik ngono lo pak lik, ngewangi umbah-umbah, setliko, mesti lak enek sing mesakne trus gelem mbayari sampean.
@tukang becak onlen: Barak pengungsian? huahaha… kaya habis kena bencana alam apaa geto.. hahah.. nggak tuh, itu di kos-kosan kok.
Hahahaha… huakakaka… pantes ndop, pantes… kene le.. nyilih raine, arepe tak gawe jampel dandang, lha kae, segomu wis mateng kae lo…
wakakaka rupa-rupane dewe kok dilokne kanggo jampel dandang to mas =)) . gara-gara kuwi aq maca rung entek wes kudu komen karo guyu-guyu ki….wetengku loro
Bener mas, aku sakjane nyontreng sirahku dewe ae yo, timbang Nyontreng caleg caleg ra nggenah …
Suwi aku gak dolan rene ….
Jare mbak danik, gak sido kopdar nu ….. gak sido sampeyan hubungi to bocahe ….
sekalian gathering By: Abdul Basith Salut Wid, situs-e lagek winginane wis iso ngumpulno "massa"..
Seng Milis wes pirang-2 taon ora durung sempat kopdar.. :) Salut
pesen minum, ade gw pesen jus semangka. Mba Ayu lagi mau order.
Mba Ayu : 'Mas, saya pesen jus semangka aja deh.' Mas2nya : 'Apa mbak? Semangka?' Mba Ayu : 'Iya.' Mas2nya : 'Wah maaf ngga ada tuh.' Mba Ayu : (Bingung) 'Lho
03 Aug, 2005 | Author: admin | No Comments »
wes tak woco opo karep e atimu
fulan lan fulani ojo wedi lan ojo gumeter yen siro ditekani malaikat loro, yen siro ditakoni sopo pangeran siro? opo agamane siro? Lan opo pegangane siro? mongko jawab po! mic cekelane kulo, roma irama pangeran kulo.
Lambemu bosok koyok freeman sing dikenthu WeDHuS GiBaS sok2 eruh amal ma’ruf wekekekeke
wes tho eh aku nduwe bokep gelem
UNGKAP JATI DIRIMU!! HOII…. le .Kuto Malang,Indonesia lan Dunyo gak butuh Wong bejad koyok raimu
MATIMU LUWIH APIK KETIMBANG ORIPMU YEN TETEP NGGAWE
Jancok!!, gawe opo kon gak terimo Ab dee? lucu koyok arek cilik ae sing duwe
ketimbang mikir kuwi kae ngurusi mbahmu wae
Grosir Tas Wanita Online, Grosir Tas Pesta Murah, Grosir Dompet Wanita Murah, Grosir Whpo Murah
nonton By: the gands Wah... apapun film-nya, aku selalu gak sempat nonton... hiks..hiks...hiks... *nangis mode on*
nonton dvd juga gpp kok.. *kasi tisu :D Wah… apapun film-nya, aku selalu gak sempat nonton… hiks..hiks…hiks… *nangis mode on*
nonton dvd juga gpp kok.. *kasi tisu
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di ww w.
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR min imal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
PUSAT GROSIR AKSESO RIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita,
trenyuh…thuk..trenyuhhh….duh sak no yo..salut nggo dab hongib…ngono loh…sep tenan…ojo mung isane nganakke cegatan trus njaluk nomban…
August 13, 2008 at 5:52 am
hmmm sungguh mengharukan, manusia sekarang kalo lewat ya lewat, kalo nyebrang ya nyebrang
August 13, 2008 at 1:21 pm
woh kang deni..mesti ra kelingan aku, aku wis tau mboj ajari html pas jaman nen sanggar talenta..ah lali lsm omo nen jakal kae, salam seko
... sign panyangga..javanese sign layar +a9b3 ; mn # javanese sign cecak telu +a9b6..a9b9 ; mn # [4] javanese vowel sign wulu..javanese vowel
perlu aku menjalankan tirakat Natural Srilanka Star Blue Sapphire WUJIL - 5
Ya marma lunganging kis ing wengi Angulati sarasyaning tunggal Sampurnaning lampah kabeh Sing pandhita sundhuning Angulati sarining urip Wekasing jati wenang Wekasing lor kidul Suruping radya wulan Reming netra lalawa suruping pati Wekasing ana ora
Pengiwa lan panengene Nora na bedanipun Dening maksih atata gendhing Maksih ucap-ucapan Karone puniku Datan polih anggeng mendra-mendra Atilar tresna saka ring Majapait Nora
Jati Wenang Pejah gesang katur mangke Sampun manuh
Wujil Matur sira ing sang Adinira Ratu Wahdat Ratu Wahdat Panenggrane Samungkem ameng Lebu Talapakan sang Mahamuni Sang Adhekeh ing Benang, mangke atur Bendu Sawetnya nedo jinarwan Saprapating kahing agama kang sinelit Teka ing rahsya purba
Laksitaning subroto tan nyipto marang pringgo bayaning lampah
Menehono teken marang wong kang wuto, Menehono mangan marang wong kang luwe, Menehono busono marang wong kang wudo, Menehono ngiyup marang wongkang kodanan
Ingatlah makrifat dan sangkan paraning dumadi - - - Yang
iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane . . . Kaping pindho sholat wengi lakonono. . . Kaping telu wong kang sholeh kumpulono. . . Kaping papat weteng iro ingkang luwe. . . Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe. . . Salah sawijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani
metu kabeh....aku mung iso jadi jamaah :D Weh mas antown nek wis
* Hikmah Beda-Bedane Cuaca Masih kegawa hawa umah sing panas, wajar bae ari akeh batur Bocah Dermayu sing lara pas teka
11:08 pm | Posted in Basa Reang | Read More »
Ning Bandung dina kien nembe dibuka sing arane Trans Studio. Bli
akeh sejene. Dibuka sing awit [...]
9:36 pm | Posted in Basa Reang | Read More »
Nembe bae ntas deleng Argentina mbantai Korsel 4-1. Nikmat banget ndeleng pertandingane. Bener sing ditulis ning koran-koran lan
in Basa Reang | Read More »
Blogger Indramayu » Basa Reang Komunitas Blogger Indramayu Wayah Atis * Hikmah Beda-Bedane Cuaca Masih kegawa hawa umah sing panas, wajar bae ari akeh batur Bocah Dermayu sing lara pas teka ning Pesamtren, ya wajar bae, soale pesantrene reang kuh ana ning pegunungan sing atise bli kejagan, apa maning ari jam 12 bengi munjuk, huuh kaya di kulkas bae rasane, ditambah maning ari wayah udan [...] Basa Reang Wayah Atis Meriahe Sarlem Ning Gabuswetan Ning Bandung dina kien nembe dibuka sing arane Trans Studio. Bli
akeh sejene. Dibuka sing awit [...] Basa Reang
bocah &#8211; bocahe gah wis lumayan bagus, dideleng ng tambah akehe sekolah ng mulai mastina siswa-e [...] Basa Reang Opini Bahasa Dermayon Indramayu Pendidikan Duwe Gawe Rasulan Sunatan Wis dadi tradisi ning dermayu kuh baka aperp duwe gawe wani persiapane ora tangung -tanggung sampai ana sing ngundang tarling lan ngundang artis,ya paling rendahe organ tunggal,laomon di pikir mah apa ora buang diut akeh tah? Basa Reang Duwe Gawe Rasulan sunatan Puasane Wong Dermayu Salam kangge wong Dermayu sing wonten teng pundi mawon. Sekedap malih sasi puasa dugi, mekoten gah sasi puasa mboten saged ngalangi kegiatan-kegiatan Wiralodra.Com, Insyaallah masih teras wonten aktivitas. Kula saking Wiralodra.Com ngucapaken kalian panjenengan, nyuwun dibuka pintu maaf sing seageng-agenge. Nyuwun ageng pangapunten, upami
niki sing menyinggung panjenengan sanes, atawa wonten [...] Basa Reang Bahasa Dermayon Dermayu Sing Duwe Pernah beli kita nelitiaken lamon ning acara tarlingan, selain ana sing nyawer, ana maning sing dadi ciri khase wong dermayu, yaiku ungkapan 'sing duwe'. Lamon ana sing nyawer, wis bisa dipatiaken lamon biduane atawa pembawa acarae nyebut 'sing duwe', contone 'kang patrick sing duwe kroya' , 'boss udin sing duwe pangkalan', 'kang yanto sing duwe pasar', lan sejen-sejene. Basa Reang Bahasa Dermayon Bahasa Indramayu Majengan Sering kita ndeleng wong kumpul-kumpul mbantu dulure lamon pas lagi ana acara, misale selametan, sunatan, hajatan nikahan lan sejene. Dulur-dulur pada kumpul kanggo bantu nyaipaken segala sesuatune. Salah siji adat wong dermayu yaiku
aneh.. co koq takut sama kodok.. yg
wkwkwkwkwkwkwkw.. licik yah?? wkwkwkwkwkw.. maap yah hunn.. tpi ak senang koq bisa kenal temen2 kamu.. hahahahaha.. Miss Hun so much Hari ni g balik kos jam 1an tadi.. bis thu beresin lemari, pasang seprei
Kolik, kolik, teka'a mrene Tak suguhi sega menyan Lawuhe kembang kuburan Teka'a mrene'a dadi'a nang kene Dadi Celeng, celeng dhegleng
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cranendonck&oldid=633109 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.27, 9 Februari 2012.
Crecchio kuwi sawijining kutha lan commune ing Provinsi Chieti , bagéan saka region Abruzzo ing Italia kidul. Jembar wewengkon 19,36 km2 lan cacahing pedunung 3.153 jiwa. Pérangan tlatah iki: Cardetola, Casino Vezzani, Consalvi, Contrada Marcone, Mucchiarelli, San Polo, San Polo
babagan tetanèn lan turisme, nanging sawetara bisnis kulawarga cilik-cilikan uga ana.
Crecchio dumunung watara 10km saka panté Adriatik ing sisih tengah kidul region Abruzzo, ing provinsi Chieti . Crecchio kuwi gampang diparani liwat dalan gedhé nomer A14 (metu ing Ortona ), yakuwi dalan utama ing Italia sadawaning panté Adriatik. Yèn wis metu saka dalan gedhé mau banjur ngetutké dalan kang tumuju menyang Guardiagrele lan Gunung Maiella. Morpologi tlatah iki didominasi déning lembah lan bukit . Elevasi désa iki watara 208 m sadhuwuring segara.
Sumber sajarah nuduhaké anané kutha iki saora-orané wiwit abad ka-11, lan bukti arkeologi nuduhaké yèn tlatah iki wis didunungi manungsa wiwit jaman Romawi .
Bèntèng misuwur minangka panggonan jroning Perang Donya II yakuwi nalika, tanggal 10 September , 1943 , sawisé gencatan sanjata , Raja Vittorio Emanuele III saka Italia, jroning lelaku saka Roma , nginep sawengi ing benteng sadurungé ninggalaké Italia saka plabuhan Ortona .
Muséum Etruscan lan Byzantine , akèh ditekani tamu saben taun, muséum iki dumunung ing jero bèntèng.
Economi utamané dumadi saka babagan tetanèn, lan kebon anggur sarta zaitun ndominasi bukit lan lembah ing tlatah iki. Kebun anggur utama dumunung ing Montepulciano d'Abruzzo lan Trebbiano . Montepulciano ngasilaké anggur abang déné Trebbiano ngasilaké anggur putih. Sawetara
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.21, 12 Desember 2011.
Crenarchaeota yaiku salah sawijining filum kang kalebu domain Archaea. [1] Mikroorganisme kang kalebu filum kasebar ing habitat kang panas banget utawa atis banget kayata banyu umub lan banyu es.[1] Kabeh Crenarchaeota kang kasil dikultur nganti seprene minangka mikroorganisme hipertermofil kang urip optimal suhu ing duwure 80 °C lan ing antarane duweni suhu optimum duwure titik didih banyu. [1] Akeh-akehe Crenarchaeota hipertermofil diisolasi saka lemah panas geotermal lan banyu kang ngedhut sulfur lan sulfida.[2] Lingkungan terestrial , sumber banyu panas kang akeh sulfure , lumpur umub, lan lemah kanthi suhu ngancik 100 °C umume asipat asam banget amarga anane oksidasi biologis H2S lan S0 ngasilake asam sulfat (H2SO4).[2] Lingkungan kang panas lan kang akeh sulfure mau diarani minangka solfataras, kayata kang ana ing Italia , Selandia Baru , lan Yellowstone National Park , Wyoming , Amerika Serikat .[1] Solfataras asipat asam nganti alkali (pH 5-8) utawa asam banget (pH«1) tergantung saka lingkungan geologis ing sekitare.[1] Mayoritas Crenarchaeota hipertermofil ditemokaka ing daerah netral atawa kanthi tingkatake keasaman sedang, lan spesies liyane ditemokake urip ing sumber banyu panasing njero laut kang diarani hydrothermal vents.[3] Sumber banyu panas ing njero laut suhune luwih tinimbang banui kang ana ing permukaan amarga banyu ana ing ngisor tekanan.[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.24, 23 Juni 2011.
jenengmu uzan .. lairmu jumat kliwon ya ? kowe cocok nek nikah karo mbak e ngarepmu kuw.
ke esther kok enakan taksi yg td yak? trus esther langsung ngakak,
d.sms ra no sing mbalesii blasst.. .. #nganyeli kabeh kon cukk ..
Depan Cerita Dari Rantau Coretan 93 Mangan Ora Mangan
kekekkekke. Mangan ora mangan sing penting kumpul. Kumpul-kumpul kok ora mangan... kang Sharief dipekso matek aji  Sego Teko  Luwe Lungo!
Viva gentong...!!! masio wis 15
kertas. Tole Prio sing ngganteng, aku ora weruh opo sing iso gawe kowe karo Tini seneng. Jarene wong sing biasane ngampiri aku, iki iso gawe kowe karo Tini seneng. Aku melu wong iku.
Artikel perkawis Jawa Wétan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
sampeyan tiyang Kaligesing to Pak?? lha nek kulo asli
lha kok nyebut Mbah Totok lha kui aku heee. ki punyae sopo blognya?apik tak melu admin
gabung dengan sesama penikmat wayang di milis PPW
nwuun Silhkan tinggal gabung dengan sesama penikmat wayang di milis PPW
nwuun By: Roni Subari Mas Setyo, sedoyo password sampun sumadya wonten Milis PPW Mas, namung mbok menawi kangge tombo kecelek  kns#sesaji#raja$wp Mas Setyo, sedoyo password sampun sumadya wonten Milis PPW Mas, namung mbok menawi kangge tombo kecelek kns#sesaji#raja$wp By: setyokinasih mas prabu pasword ipun sesaji raja sunyo menopo ? suwun sakderengipun, mugi mas prabu panjang yuswa saha kathah rejekinipun. mas prabu pasword ipun sesaji raja sunyo menopo ? suwun sakderengipun, mugi mas prabu panjang yuswa saha kathah rejekinipun. By: imam mahfud nembah nuwun mas, sampun derek ngunduh nembah nuwun mas, sampun derek ngunduh By: Wayang Kulit: Ki Narto Sabdho « Listantoedy's Blog [...] 9.  Pandawa Gubah  [...] [...] 9. Pandawa Gubah [...] By: Pandawa Gubah « Pustaka Wayang [...]
ampuuunn.. foto jaman jebod kayanya.. jaman2 masi suka pake spatu kets dan ngepang2 rambut
This user has intermediate knowledge of English .
Kulo tiyang saking Jogja badhe nyuwun dipun padhosaken
Chowdhury - Kangalinir Bondhu Lyrics, Bangla Song Samina Chowdhury - Kangalinir Bondhu
.-= sedulur marshmallow menampilkan tulisan..Bulan Istimewa, Tenaga Istimewa =-.
ernut on 02/09/2009 at 12:05 said:
duit rong ewon anyar aku lagi nduwe telung ler :(
.-= sedulur ernut menampilkan tulisan..Cerita Cukur… =-.
annosmile on 02/09/2009 at 15:12 said:
thok on 08/09/2009 at 19:05 said:
.-= marsudiyanto´s last blog ..Kalung =-.
andymse on 15/06/2009 at 13:03 said:
kula uisin pak! hihihi… dereng gadhah ide ingkang lutjuy! hihihi
thevemo on 16/06/2009 at 10:46 said:
Saya minta 25 CD mas, satu untuk server, kirai butuh waktu 6 minggu, eh cuma
aku belum nonton niy..kemaren pas ke Jogja pengen nonton tapi kehabisan tiket.
dhodie on December 29, 2009 at 20:47 said:
kawen" DHITTO : "ayo survey meneh,,, doh wetengku loro" AZE : "wuah.. capek!" MARLOON : "wahahahhh... cah iki" POENTA : "ayo munggah
Komentar di: Mat Pithi duwe dagangan macem-macem kondom, sopo sing gelem mesen ? Guyup Rukun nyambi Dodol Web Hosting Indonesia lan Domain name Murah Oleh: Bonjol.dancox Wah .... dancox , tenan iki ... Kondom wae nganti merek luar neger !!! huahaahahahahaha kondom bocor ono cux ???? Wah …. dancox , tenan iki … Kondom wae nganti merek luar neger !!! huahaahahahahaha kondom bocor ono cux ???? Oleh: Mbah Demang Kanigoro. Huebat tenaan...
tapi simbah wis ora butuh dondom eh kondom maneh mergo wis waleh... he he he....
tapi koyone extra josh cocok kanggo simbah. Huebat tenaan…
tapi simbah wis ora butuh dondom eh kondom maneh mergo wis waleh… he he he….
tapi koyone extra josh cocok kanggo simbah. Oleh: Panduan Sukses ngeBlog Wah, akeh tenan jebule yo jenis2 kondom kui. Alon-alon wae mocone. Makin alon makin assoy ...... :) Wah, akeh tenan jebule yo jenis2 kondom kui. Alon-alon wae mocone. Makin alon makin assoy …… Oleh: mova nugraha ardi kulo nuwun mas Hendro
badhe taken punapa panjengan kagungan pelokalan wordpress boso jowo.
Maturnuwun Oleh: David Wah iki dagangan tenan opo ora je? Hehehe
La kok macem kondom'e akeh tenan :) Wah iki dagangan tenan opo ora je? Hehehe
La kok macem kondom’e akeh tenan
Babat Gongso (Javanese tripe dish)
- Gudeg (Javanese sweet jackfruit dish)
sarkub wrote on Apr 18, '09
Pak Kaji sampeyan ken sowan abahe atok.
fatachkasroni wrote on Mar 26, '09
Assalamualaikum,,,,, kang mas Huda,,,, salam kenal ..... menawi angsal dalem bade nywun tukar ilmu nd pengalaman...... wass,,,
ouxs wrote on Mar 17, '09
wah....wah.... kang huda to..... aq lagi mirsani foto sampeyan.................. pripun kabare ...? dangu mboten nate dolan dateng pondok (sumur jurang) sampeyan tasih imut kulo nopo mboten...?
Prancis sing linuwih ing sastra anggitan lan gagasan. Apik ing perkara ngroncé basa, limpad ing nglimbang budi lan pangerti. Mula mèh kabèh tulisané amot pamikir sing bisa kanggo nggagas perkaraning kauripan lan uga dadi sangu wawasan kanggo sapa baé sing dhemen nyatitèni tekdiring titah, lelakoning dumadi.
Comments for nDalem Kapurnaman Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
Posted by Denok Sri Pamulatsih Purnomo in
0 likes By: Andy MSE nek ariel tatone cacing ning manuk...
nek pas tangi turu malih dadi tato kobra... (rofl) nek ariel tatone cacing ning manuk…
0 likes By: nahdhi Belang tato Naga kang, sing luwih
Ilmu kanthong bolong “Nulung pepadhane, ora nganggo mikir wayah, wadhuk, kantong. Yen ana isi
awas kena serangan fajar mas uyeng: :
aku, sopo iki sing ngguawe, enek imel'e opo ora iki? Mas Wiryadi Dharmawan kalo boleh mau dong ngobrol2... YM: ajibilangapa Twitter: @ajibon Matur nuwun!
Tag: wong aksan , wong aksan betah di rumah , wong aksan
forex44444, ojo ngono kuwi to yo. Opo sliramu ora nate ngalami kondisi “sumpeg”?
Sing sabar cah bagus, ora usah dilebokake ati.
Ayo tak temenin, sell eu tp 20 (kecil2an aaajah).
Vidner, J. (Dipl.-Ing.) Leidich, E. (Prof. Dr.-Ing.) Konarsky, M. (Dipl.-Wirt.-Ing.)
nonton basket di kharisma bangsa lalu ujan dereesssss bangetbangetbanget kaya badai. udah gitu pas mau pulang, si geno kan mau pulang duluan
tengok muka awak. Pontianak: kene ke? Aku: kene lah…kan lawa…..kat luar kita dgn dunia kita, awak kat alam awak…tapi kat rumah kita same same…friend friend.. Pontianak: Ok set………………. Then .........TIBA TIBA………………. KRINNNNGGGGGGGGGGGGGGGG
layang layang… Lho Bi.. kenapa.. mau maen layang layang??? Nggaak pak, aku mau beliin anakku Layang- layang, kemaren merengek minta layang layang, ooo.. oke.. aku puter vario ku
segala yg pengen di bantuin sama atasan aku, cuma pengen aku yg ngerjain, alhamdulillah...puji
ketoke aku serba salah ya? Maaf maaf ya ?
Aku cuman pingin mastiin biar besok – besok kalo
kamu tiba2 jadian sm dia aku nggak kaget nangis gitu :') \
bikin aku seneng jangan nagis terus dums haha
seneng di sawang,,ora seneng yo wes,,,kok podo ngritik opo bedhone kota karo deso,,,,???
sampeyan niat pengen ketemu, pengen kumpul-kumpul, yo teko wae, g’ usah kakean alasan.
wah kopdar rek, aku pingin melu.
pisan nek ndadakan. Tapi engko nek ono KopDar ojo alasan maneh
@hidayat : Lah ojo lali bungkusno makanan resepsi yow
@gandhi : ALIBI..!!!!!
kok ya tepak mari ngono aku kopdar bareng
Sholawat sarto salam mugi kahaturna wonten ngarsanipun penutup para utusan, Muhammad SAW. Mugi-mugi sedaya pengikut beliau pikantuk rohmatipun Allah ingkang maha mulya.
Ing mriki mangga kita samya hangeling-eling sak setunggalipun firman Allah: ingkang kirang langkung maknanipun “he.. wong-wong kang podho iman, pun wajibaken dumateng sira sedaya poso (ono ing wulan romadhon) kados to pun wajibaken dumateng umat-umat sak derengipun sira kabeh. Supados sira kabeh dadio wong ingkang taqwa”.
Gegayutan kalian sak dengah hadis nabi: ingkang maknanipun kirang langkung mekaten “sak temenne seneng reresik iku sak perangane iman”
Premis mayoripun inggih menika: ”Wong kang podho iman dumatheng ngarsanipun Allah pun wajibaken poso ono ing wulan romadhon” ,
Wondhene P minoripun kados mekathen: “Sak perangane iman injih menika seneng resik utawi resikan”
Dados pun pendhet konklusinipun: “Tetengere wong kang iman menika seneng resikan, dene wong kang iman menika mesti poso.”
Ananging sak sinteno poso boten wonten ingkang priksa kejobo hanamung ingkang kuasa (Allah), amargi poso nganten naming kagem Allah boten badhe priksa menawi panjenengan utawi kula menika saweg poso menapa boten, injih naming kagem tetenger wong ingkang seneng nindakake poso mesti kudhu resikan.
Injih naming menika ingkang saged kawula haturaken wonten kalodangan menika, menawi wonten kathah kekiranganipun menika naming saking kawula, kawula nuwun pangapunten lan ampun dumatheng Allah, menawi wonten kesaenan lan manfaatipun naming saking
pean kok gonta-ganti wae sing neng wp
ta sambung kabel yang ini ya.. bingung aku goleki dirimu dibelantara kabel2 CPU ku lho
Pitaken: Kadospundi kula saged ngungguli dosa ing salebeting gesang Kakristenan kula?
Kitab Suci ngandika bab manut miturut dhateng sumber-sumber ing pundi kita kedah unggul saking karisakan kita:
(1) Roh Suci – Satunggaling peparing ingkang sampun kaparingaken Gusti Allah dhateng kita (gerejanipun Gusti Allah) satemah saged nggayuh kaunggulan ing gesangipun tiyang Kristen inggih punika Roh Suci. Gusti Allah mbentenaken padamelaning kadagingan sarta wohing Roh wonten ing Galatia 5:16-25. Ing perangan punika kita katimbalan supados lumampah ing salebeting Roh. “Sadaya tiyang pitados punika sampun sami kadunungan Roh Suci, nanging perangan ayat punika mratelakaken dhateng kita bilih kita kedah lumampah salebeting Roh, pasrah dhateng panuntuning Roh. Punika tegesipun milih langkung pasrah dhateng panyurunging Roh Suci ingkang makarya ing salebeting gesang katimbang nuruti pepenginaning katagingan kita”.
Bentenipun bilih Roh Suci saged damel gesanging tiyang pitados kados dene ingkang kapratelakaken ing gesangipun Petrus, ingkang saderengipun kapenuhan Roh Suci nyelaki Gusti Yesus kaping tiga, sarta sasampunipun punika piyambakipun carios bilih badhe ndherek Sang Kristus ngantos dumugining pejah. Sasampunipun kapenuhan, piyambakipun wicanten sacara blak-blakan lan saestu leres dhumateng tiyang Yahudi nalika Pentakosta.
Tiyang ingkang lumampah ing salebeting Roh boten badhe pasrah dhateng bab ingkang ngalang-alangi panyurunging Roh (“nyirep Roh” kados ingkang kacariosaken ing 1 Tesalonika 5:19) nanging kosokwangsulipun piyambakipun badhe kapenuhan Roh Suci (Efesus 5:18-21). Kadospundi punika kapenuhan Roh Suci? Wiwitanipun, Gusti Allah ingkang milih prastawa kados dene ing Prajanjian Lawas. Panjenenganipun milih pribadi sarta kadadosan ingkang katemtokaken ing Prajanjian Lawas kangge maringi pribadi kalawau Panjenengan-ipun milih kangge nyampurnakaken pakaryan ingkang dipun kersakaken katindakaken (Purwaning Dumadi 41:38; Pangentasan 31:3; Wilangan 24:2; 1 Samuel 10:10; lsp.). Kula pitados bilih wonten katerangan ing Efesus 5:18-21 lan Kolose 3:16 bilih Gusti Allah milih menuhi tiyang ingkang ngraosaken piyambak Pangandikanipun Gusti Allah minangka bukti saking kanyatan bilih akibat saking saben pangraos ing ayat-ayat punika samikemawon. Lajeng, punika mbeta kita dhateng sumber ingkang salajengipun.
(2) Sabdanipun Gusti Allah, Kitab Suci – 2 Timotius 3:16-17 nyariosaken bilih Gusti Allah sampun maringi kita Sabdanipun supados ngjangkepi anggen kita nindakaken bab ingkang sae. Mucal kita kadospundi gesang lan pitados dhateng punapa, punika saestu nyata tumrap kita manawi kita sampun milih margi ingkang lepat, punika mitulungi kita wangsul dhateng margi ingkang leres, sarta mitulungi kita gesang wonten ing margi punika. Kados dene ingkang kapratelakaken ing Ibrani 4:12, gesang kanthi kakiyatan ingkang ageng sarta saged rumesep ing manah kita kangge mbasmi bab-bab ingkang paling lebet ingkang pawicantenan sacara manungsa boten saged nglangkungi. Panyerat kitab Jabur carios bab ewah-ewahan kakiyataning gesangipun wonten ing Jabur 119:9,11,105 sarta ayat-ayat sanesipun. Yosua inggih ngandika bilih kuncining kamenanganipun ngatasi mengsah-mengsahipun (satunggaling pasemon tumrap paperanganing karohanen kita) punika boten nyupekaken sumber punika nanging langkung dhateng semedi (meditasi) ing wanci siang
tindakaken, malah ing wekdal punapa ingkang kaparintahaken dening Gusti Allah dhumateng piyambakipun boten damel raos kaprajuritan, sarta punika inggih kuncinipun kamenanganipun ing paperangan-ipun tumrap Tanah Prajanjian.
Sumber punika biasanipun kita sepelekaken. Kita ngatingalaken pakurmatan kita sarana mbeta Kitab Suci kita ing gereja utawi maos renungan padintenan utawi maos satunggal bab saben dinten, nanging kita gagal ngapalaken utawi nggegilut sarta matrapaken ing salebeting gesang kita, ngakeni dosa kita kados ingkang dipun cariosaken ing pamaos kita kalawau. Kita asring kados tiyang boten purun nedha utawi kemaruk nalika kita ngadhepi Kitab Suci. Kita namung nggegilut sauntawis cekap kangge gesang karohanen kita lumantar “nedha saking Sabdaning Gusti Allah” mawi cara kesah dhateng gereja (nanging boten nate nggegilut kanthi cekap supados karohanen kita kiyat/sehat, saya mindhak sae minangka tiyang Kristen). Utawi kita asring “nedha” Sabdaning Gusti Allah punika nanging boten nate nggegilut kanthi dangu supados ngangsalaken gizi karohanen ingkang cekap saking anggen kita nggegilut Pangandikaning Gusti Allah punika.
Punika wigatos manawi panjenengan dereng nindakaken nyinaoni Pangandikanipun Gusti Allah kanthi saestu ing sadinten-dinten, sarta dereng ndadosaken ing padintenan panjenengan ngapalaken ayat-ayat ingkang gumathok ing manah ingkang katindakaken dening Roh Suci, mila panjenengan kedah miwiti ndadosaken bab punika minangka satunggaling bab ingkang kedah katindakaken ing padintenan panjenengan. Ugi kausulaken supados miwiti damel cathetan (punapa ing komputer manawi panjenengan ngetik langkung cepet katimbang nyerat mawi tangan) utawi ing satunggaling buku cathetan, lan sapanunggalanipun. Punika dadosa satunggaling padamelan padintenan lan sampung nilaraken Pangandikanipun Gusti Allah ngantos panjenengan nyerat bab ingkang panjenengan pethik saking ayat-ayat punika. Kula asring nyathet pandonga pandonga dhumateng Gusti Allah supados Gusti Allah ngewahi kula ing bab-bab kados ingkang kapangandikakaken dhateng kula langkung Sabdanipun. Kitab Suci punika alat ingkang dipun agem dening Roh Suci ing salebeting gesang kita sarta gesanging tiyang sanes (Efesus 6:17), bab ingkang dasar lan wigatos sanget minangka tameng ingkang kaparingaken Gusti Allah dhumateng kita supados kita ginakaken ing paperangan rohani kita (Efesus 6:12-18).
(3) Pandonga – Punika bab sumber sanes ingkang perlu ingkang sampun kaparing-aken dening Gusti Allah. Kaliyan malih, punika sumber ingkang asring kaucapaken dening tiyang Kristen nanging awis-awis katindakaken. Kita gadhah kempalan pandonga, wekdal kangge ndedonga, lan sapanunggalanipun, nanging kita boten manggih punika kaginakaken kados dene ingkang katuladakaken dening gereja wiwitan (Lelakune Para Rasul 3:1; 4:31; 6:4; 13:1-3, lan sapanunggalanipun). Paulus makaping-kaping nyebut kadospundi piyambak-ipun ndedonga kangge paladosanipun. Makaten ugi ingkang kedah kita tindakaken, manawi kita piyambak, migunakaken sumber agung ingkang sumadiya tumrap kita. Awit Gusti Allah sampun maringi kita prajanji ingkang endah bab pandonga (Matius 7:7-11; Lukas 18:1-8; Yokhanan 6:23-27; 1 Yokhanan 5:14-15, lan sapanunggalanipun). Kaliyan malih, Paulus nglebetaken punika wonten ing bagianipun kangge nyiapaken paperangan karohanen (Efesus 6:18)!
Sapinten wigatosipun? Manawi panjenengan ningali malih dhateng Petrus, panjenengan enget pangandikanipun Kristus dhumateng piyambakipun wonten ing Taman Getsemane saderengipun panyelakipun Petrus. Ing mrika, nalika Gusti Yesus ndedonga, Petrus tilem. Gusti Yesus nggugah piyambakipun sarta ngandika, “Padha meleka lan ndedongaa, supaya kowe aja tumiba ing panggodha. Roh iku pancen cumadhang, nanging daging iku ringkih” (Matius 26:41). Panjenengan, kados dene Petrus, kepengin nindakaken punapa ingkang sae nanging boten gadhah kakiyatan. Kita perlu tetep ndherek lan ngupados pepengetipun Gusti Allah, tetep nothok kori, tetep nyenyuwun ... dene Panjenenganipun badhe maringi kita kakiyatan ingkang kita perlokaken (Matius 7:7f.). Nanging kita perlu ngaturi langkung saking pangucaping tutuk ingkang prasaja tumrap sumber punika.
Kula boten criyos bilih pandonga punika gaib. Boten. Gusti Allah punika ngeram-eramaken. Pandonga punika pangaken ingkang prasaja saking kawontenan kita ingkang pas-pasan dene panguwaosing Gusti Allah punika tanpa wates sarta ndherek Panjenenganipun punika kangge nampeni kakiyatan
punapa ingkang KITA kepengini) (1 Yokhanan 5:14-15).
(4) Gereja – Sumber ingkang pungkasan punika satunggal malih ingkang kita upakara nanging lajeng kita supekaken. Nalika Yesus ngintun para sakabatipun, Panjenenganipun ngutus para sakabat kalih-kalih (Matius 10:1). Nalika kita maos bab lelampahan para rasul wonten Lelampahaning Para Rasul, para sakabat kalawau boten kesah piyambakan ing satunggal wekdal, nanging rombongan ingkang dumados saking kalih utawi langkung. Yesus ngandika bilih ing pundi kalih utawi tiga tiyang makempal wonten ing
Panjenenganipun ngutus kita supados boten mundur saking pasadherekan kados ingkang katindakaken dening sawetawis tiyang nanging migunakaken wekdal punika supados sami ngiyataken ing salebeting sih katresnan sarta pandamel ingkang sae (Ibrani 10:24-25). Panjenenganipun dhawuh supados kita ngakeni kalepatan kita dhateng sesami (Yakobus 5:16). Wonten ing waosan ingkang wicaksana ing Prajanjian Lawas, kita dipun pangandikani bilih tosan nglandepaken tosan, tiyang nglandepaken sesaminipun (Wulang Bebasan 27:17). “Tali telu ora gampang dipedhot.” Wonten
sampun manggih sadherek jaler utawi sadherek estri wonten ing Sang Kristus (manawi panjenengan estri) ingkang sesambetan langkung telepon utawi pepanggihan lan rerembagan sesarengan kadospundi anggenipun sami tumindak ing salebeting lelampahaning kakristenanipun, kadospundi manawi sami gadhah sesanggen, lan sapanunggalanipun sarta sami ndongakaken satunggal lan satunggalipun lan tanggeljawab salebeting nindakaken Pangandikanipun Gusti Allah tumrap pasadherekan, lan sapanunggalanipun.
Kadang-kadang ewah-ewahan punika dhateng kanthi cepet. Kadang-kadang, wonten ing laladan sanes, dhateng langkung alon. Nanging Gusti Allah sampun prasetya dhateng kita bilih manawi kita migunakaken sumber saking Panjenenganipun, Panjenenganipun BADHE ngewahi gesang kita.
pulang… si cowo nyampe rumah/kost.. dalem hati..”aduh kangen nih…telpon ah”… telpon lagi “bla bla bla !” gk
kulo pingin ngucapne nek kulo sayaaaaaaaaaaaaaaaanggggggggg begete ambi mak’e..
kulo sadar nek slama iki wes okeh nggawe sampean kecewa karo kulo…
makane kulo arep minta maap segede” nya ambi mak’e…
n nggo kabeh mak” neng dunia,,
udah komen jg, ih parah bgt, aku kenal gaya nulisnya mba dev, trus iseng baca tulisan yg lain, koq aku ragu sih kalo si penulis yg nulis
opo tho.. nda tau-nya,:-\\” By: kiyat di ajak gabung
Aku Wong ndeso. Senenge ngkligo. Mangane sego. Lawuhe tempe wudo. Ayo podo dadi koncoku yooo . . . .
Sugeng ndalu kang Hary, kulo tiang wonoharjo mampir wonten mriki, salam kagem rencang2 sing teng wonoharjo, monggo mampir http://pinter-it.tk .
muga² ak ra kesasar mg Bali kiyeh.
ya ora lah kang … palingan bingung muter2 ra ana ujunge hehehehe…
layak apa? kok wagu men fotone ngatini kuwi…mana jari kaki kirinya kaya pisang goreng, kaki kanan nya kaya jahe gepuk…ndeso ne poll..huwwwwaaaaaa!
heh,..mau durung ngandani hostinganmu..
February 4, 2008 @ 3:13 pm
February 4, 2008 @ 3:26 pm
Sopo sing nggo mac? mac aseli dudu? ojo2 mac koyo nggonku… COMPacMAC
February 4, 2008 @ 4:21 pm
perle, bague swarovski, bijoux swarovski, bague perle swarovski, bague en perle de rocaille, perle cristal swarovski, bijoux en perle de rocai
Ora krasa pambangunan mejid wis kari ngethungi dina. Seminggu maneh dikira-kira mesthi rampung. Mejid sing meh rampung iku katon magrong-magrong lan endah. Wernane biru, jobine tegel abang lan gendhenge ijo. Pelatarane amba dikupengi pager tembok sing dhuwur
sak nor­mal-nor­ma­le lan Sur­ti, cah wed­hok wis ge­dhe, ora no­lak Pai­jo sing nga­jak
Solo Pos event Lomba Paijo cidra tresna (II) Bocah-bocah rombongan saka Jawa dadi krasan ana ngomahe pak RT. Tanggapan kulawargane Pak Sadikan uga semanak banget. Saya suwe pasrawungane wong sakrombongan cepet banget rakete. Apa maneh yen ana Rumini. Bebasan witing tresno jalaran saka kulina, Rumini dadi seneng marang Paijo. Pak RT Sadikan sajake ora nggondheli manawa Rumini gandheng karo Paijo. Karepe Paijo sakjane [...] cerkak Bocah-bocah rombongan saka Jawa dadi krasan ana ngomahe pak RT. Tanggapan kulawargane Pak Sadikan uga
dianggep panglipur. Lan sarane Pak Wagiman, ora apa-apa kanggo nggangsarake rerakatene karo wong pedhalaman kono. Telung sasi wae, ora suwe, mangkgono jarene Pak Wagiman.
Kabeh dadi mikir yen iki jalaran amarga kena teluh. Iki mesthi teluhe Rumini sing dicidrani Paijo. Malah pas mudhun saka montor mabur larane Paijo tambah abot. Dhuwit celengan saka Kalimantan wis nganti entek kanggo golek tamba, nanging larane Paijo tetep durung bisa mari. Paijo sing biyen gagah lan bagus saiki kuru kari balung diwungkus kulit. Praupane sing bagus dadi rusak amarga lara binthul-binthul. Larane Paijo iku amarga kena teluhe wong Kalimantan sing digawe cidra Paijo. Nanging ana sing luwih wigati, yaiku sapa sing bakal tanggung jawab marang jabang bayi sing dikandhut Surti, sing saya suwe wetenge mundhak gedhe?
mbok galak, keep ur vicious mom, hhihi!!!
Mbok betty , emang keren masakanmu mbok,sedeeeppp mantebbb….
Andreas , wis madang durung woook , nang nggone mbak jadang wae pow??! !
podo if-e kok tukaren seh, sak jago-jagone gawe software pasti
Marcelo Espeche , Ing. Gabriel Glotzer, Ing. Ariel
Maudet, Ing. Eduardo Gabelloni , Ing. Delia Bonet,
on August 21st, 2010 at 3:25 PM
Panjenengan sampun hipn0tis’ngangé suara excotis_
[× ] Cithakan rintisan Indonésia ‎ (3 P)
[× ] Cithakan rintisan géografi ‎ (14 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Cithakan rintisan"
Dipuntedahaken 193 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 193.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Cithakan_rintisan&oldid=83833 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.27, 6 November 2007.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Commelinales .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Commelinales&oldid=571936 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.57, 24 September 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Déwa perang"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Déwa_perang&oldid=600634 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.20, 25 November 2011.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Daerah Istimewa Yogyakarta .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Daerah_Istimewa_Yogyakarta&oldid=194383 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.30, 19 Januari 2009.
Dipuntedahaken 20 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 20.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Daerah_Tingkat_II&oldid=212189 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.03, 4 Maret 2009.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Daftar Daerah Tingkat II .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Daftar Daerah Tingkat II"
Dipuntedahaken 162 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 162.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.48, 22 Februari 2008.
org/w/index.php?title=Kategori:Debian&oldid=594213 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.50, 5 November 2011.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Desa .
Dipuntedahaken 25 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 25.
[× ] Desa ing Kabupatèn Blora ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Banjarnegara ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupaten Wanagiri ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Banyumas ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Batang ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Bayalali ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Brebes ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Cilacap ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Demak ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Grobogan ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Jepara ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Karanganyar ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Kebumèn ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Kendhal ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Klathèn ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Kudus ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Pathi ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Pati ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Pekalongan ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Pemalang ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Purbalingga ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Purwareja ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Rembang ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Semarang ‎ (kosong)
[× ] Desa ing Kabupatèn Wanagiri ‎ (kosong)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Desa_ing_Jawa_Tengah&oldid=200655 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.58, 1 Februari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Dhaerah khusus"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Dhaerah_khusus&oldid=259714 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.30, 10 Agustus 2009.
…bening tp cokelatnya kaya gk jernih kaya warna air Teh…gw takut palsu nih..prasaan dulu banget waktu sblm motul ganti gambar stiker depan & wangi2an parfum olinya sebelum yg kya skarang …oli nya bening
ditiru semar mendhem! duite marai mumet ra isa mbayari pangkat ra isa ngrebut atine rakyat endi gareng? endi petruk? endi bagong? gawat nek kabeh minggat gawat nek togog keplok semar mendhem! naliko ki dalang ngilang tangerang, 17122008
Monggo pinarak lan maturnuwun sampun mampir wonten gubug kulo:) Ndah Ramadhan's
dadi kangen pengen bali lah!seduluuuuuuuuuuuuur mlebu meng shanty jeritan hati tulung,aweh comment kuwe nggo aku bocah
Javanese (basa Jawa) Lokas in Javanese (basa Jawa) Lokas, Lukas in Javanese (basa Jawa) Lukas in Javanese (basa Jawa) Parmička asijská in Czech (česky) Wader in Javanese (basa Jawa) Wader merah in Malay (bahasa Melayu) Wader, Waderbang in Javanese (basa Jawa) Waderbang in Javanese (basa Jawa)
Kesehatan-Pengobatan , penggemuk badan , obat penggemuk badan , obat penggemuk , gemuk , pengen gemuk
penggemuk badan alami , penggemuk badan , obat penggemuk badan , agen penggemuk badan , obat penggemuk
Pe nggemuk Badan Alami - Agen Resmi Obat Penggemuk .
Kang manfa’at iman ing dalem ahirat
kategori SEO pak? wikiki Jalan2 alias blogwalking masuk kategori SEO pak? wikiki By: Anton OCE Wah, infonya bagus bgt. Smuga pak Mufli bisa terus berbagi ilmu SEO...(emot ngarep) Wah, infonya bagus bgt. Smuga pak Mufli bisa terus berbagi ilmu SEO…(emot ngarep) By: Pasang Banner Gratis SEO
sinetron (gak ada komentar, i hate liverpool)
Kombor, pegawe kantoran yang sukanya ngumPUL di paSAR (kembang???)
Anto, mahasiswa ra lulus-lulus (ojo niru luthfi nto!)
Venus, aku wedi komentar macem-macem, ndak dislomot udud!!!
@Luthfi, sampeyan lagi ngefans sama simbok ya?
Wardaya,  Ki Sudiyono (27/7), Semar Minta Bagus , Ki Gunawan (28/7), Pandhu Swarga,  Ki Sutarko Hadiwacono (29/7), Pandhawa Moksa , Ki Seno Nugroho (30/7).
Teks & Foto: FG. Pandhuagie Hijau, Kuning
kang andhi — 11 May 2007 16:32:49
jigur! uenak bianget ketokane zam! kok yo ora biyen2 pas aku iseh nang jogja! ngiri tenan
pertolonganNYA. [uth ] ______________________________________________________________________________________________________ Duh Gusti Allah! Kawula nyuwun pitulungan, Awit namung paduka sak sae-saenipun pitulungan, Sanes (kagem menangipun) kawula, Paduka sak sae-saenipun ingkang mbikak, pramila kawula nyuwun ampunan. Paduka sak sae-saenipun pengampunan, nyuwun welas asih. Paduka sak sae-saenipun welas asih, paringana kawula rejeki. Paduka sak sae-saenipun ingkang peparing rejeki pramila nyuwun
maknyos brader… kapan² mampir ndoly maneh… ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh…:)) sampek kapaling lali dalan muleh )
Wangsul malih dhateng babagan piwucal sakéng para sepuh rumiyén  biléh Lair, Rejeki, Jodho, lan Pati menikan anamung
dipun paringi gesang mboten sélak ugi menawi kita injih dipun paringi wekdal tuwin kesempatan kagem sinau, nyuwun wulang-wuruk  lan pungkasanipun menawi sampun gamblang wonten éng pikir kita saget nemtokaken pilihan gesang menika. Déné sesarengan kaliyan tindak wulang-wuruk wonten éng pikir menika, mboten kesupèn wonten éng saklebetipun manah tetep ugi kita lebetaken ngèlmu éngkang manpangat dhumateng asesami. Sakéng manah saget mbèntenaken pundi éngkang saé lan pundi éngkang mboten saé. Pundi éngkang manpangat lan pundi éngkang madharat, pundi éngkang damel untung utawi bathi lan pundi éngkang saget damel tuna utawi rugi dhateng sesami jalma.
déning sawetara wong, antara liya ahli biologi Sir Julian Huxley , Pangeran Bernhard saka Walanda , Max Nicholson lan naturalis lan pelukis Sir Peter Scott sing ndesain logo panda ireng-putih-é. WWF iku salah siji organisasi lingkungan paling gedhé ing donya. Organisasi iki nduwèni 28 organisasi nasional lan kantor pusaté dumunung ing Gland , Swiss .
Jroning sajarahé, sawetara panyumbang paling gedhé klebu Chevron lan Exxon (luwih saka US$50.000 ing taun 1988 ), Philip Morris , Mobil , lan Morgan Guaranty Trust .
Tokoh WWF sing paling misuwur yakuwi YM Pangeran Philip . Philip iku Presiden pisanan WWF-Britania wiwit madegé ing taun 1961 nganti 1982 , Presiden Internasional WWF (1981 -1996 ), lan saiki President Emeritus .
Organisasi iki ndhukung Protokol Kyoto lan tetep jroning panemuné yèn pihak-pihak pamaréntah perlu nguwataké upaya nglawan pamanasan global .
nglindhungi ka-aneka ragaman genetis, spesies lan ekosistem
njaga panggunaan sumber daya alam supaya bisa ditahan kanggo wektu sing suwé kanggo kauntungan kabèh kauripan ing Bumi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.44, 5 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wronki&oldid=666699 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.57, 14 Mei 2012.
Września (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Września&oldid=666439 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.34, 14 Mei 2012.
kaluwargané dhewé sing ana ning Brunei Darusalam .[1]
Ing taun 2002 , Wu wis dadi kepala ing Hotèl Palm Garden lan ing ngisoré tanggung jawabé ana pusat kebugaran utawa olahraga ning Brunei. [1] Dhèwèké uga dadi pemain ing tim basket nasional Brunei nalika kuwi. [1]
Sasuwéné nggabung ning grup band Fahrenheit, dheweké uga meluni donya model ning Taiwan lan dadi diva model ning Singapura . [1] Kanggo usaha lan kasuksesané, Wu olih panghargaan dadi pangusaha enom taun kuwi ning ajang Asia Pacific Entrepreneurship Awards ning sasi Augustus . [1] Taun 2005 , Wu uga dadi anggota saka boy band kangjenengé Fahrenheit lan dadi bass vokalis.[1]
Film-film kang tau dibintangi dening dheweké yakuwi : dirilis ning taun 2008 , THE BUTTERFLY LOVERS, dirilis ning taun 2010 , 14 BADES, lan kang esih lagi proses produksi kang rencanané bakal ditayangaké taun 2011, MY KINGDOM, lan aktingé ning drama televisi nganti saiki.[1]
Taun 2006 lan taun 2007 , Wu olih panghargaan kang bisa diomong lumayan.[1] Panghargaan kasebut kayata : ning taun 2006 AF Golden Globes lan panghargaan ning taun 2007 : Taiwan's Most Improved Actor, Grup band kang dianggotani dening dheweké dadi Grup band kang paling diidolakaké ning Taiwan ning ajang Sprite Awards, lan esih ana panghargaan liyané.[1]
Ning Filmé kang paling ayar, MY KINGDOM dheweké nyumbang dadi pangisi soundtrack.[2] Ning film kasebut, dheweké mainaké film bebarengan karo Hang Geng lan artis ayu saka Taiwan , Barbie Hsu .[2] Film laga kasebut nyeritakaké babagan carita historis wong loro kang esih saudara ning taun 1920 ning Shanghai kang kajebak amarga perang, balas dendam, cinta, lan masalah-masalah liyané. [2] Filmé bakal
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.35, 29 April 2012.
yaiku kaisar Tiongkok saka Dinasti Han sing kaping 6. Panjenengané kuwasa saka taun 141 SM nganti 87 SM . Kaisar Wu iku sawijining tokoh militèr, ing jamané Dinasti Han bisa olèh èkspansi adoh dhéwé saka Kirgistan ing kulon, Korea Lor , ing lor wétan lan Vietnam Lor ing sisih kidul. Kaisar Wu bisa ngusir suku nomad Xiongnu saka pawatesan Tiongkok. Wong Han olèh jenengé saka kaisar iki.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.11, 22 Maret 2012.
Galungan utawa Dungulan iku jenenge wuku sing ping sewelas. Miturut kaum tradhisional ing Bali lan Jawa , minggu iki direksa dening Bathara Kamajaya . Ing minggu iki uga tiba, dina gedhe Galungan sing dirayakake dening umat Hindu Indonesia , utamane dening umat Hindu Bali, ing dina Rebo Kliwon. Wong sing dilairaké jroning wuku iki wateké gampang nesu, rada sembrana (Basa Indonésia :
agawé lega ing ati sing susah, seneng marang lelaku apik, adoh saka pegawéyan ala. Mangku banyu jroning bokor =seneng sedekah, pengasih, sethithik rejekiné. Wit-é : Tanganan = ènthèngan, ora gelem mandheg, keras budiné, seneng marang darbèké liyan. Manuk -é : Bidho = gedhé nafsuné, murka. Bebayané : congkrah. Penangkal-é : slametan sega beras sepitrah dikukus, lawuhé daging wedhus . Dongané : Selamat pina. Candrané : peksi wonten ing luhur = yèn golèk asil kanthi nungkulaké sirah, sebab gora-goda.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wuku_Galungan&oldid=372576 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.24, 9 Juni 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wulang_Bebasan&oldid=662993 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.28, 8 Mei 2012.
(Dipunpindhah saking Wulu (Hanacaraka) )
Wulu iku sawjining sandhangan swara jroning aksara Jawa Hanacaraka lan uga ing Aksara Bali , sing ngowahi swara saka foném /a/ ing aksara nglegena dadi swara /i/. Sandhangan swara wulu iki dunungé ing sadhuwuring aksara. Pocapan aksara nglegena sing dipasangi sandhangan iki banjur owah, tuladha aksara nglegena 'ga' sing dipasangi sandhangan wulu dipocapaké 'gi'.
Sandhangan wulu iki uga bisa dikombinasi karo sandhangan panyigeg kayadéné cecak lan layar sahéngga uniné banjur owah dadi "ing" lan "ir". Tuladha panulisan tembung "singkir" sing migunakaké sandhangan campuran wulu lan cecak sarta wulu lan layar :
Jroning standar Unicode versi 5.2 kodhe sandhangan wulu iki arupa kodhe A9B6[1]
Wangun lan fungsi tandha wulu jroning aksara Jawa mrebawani marang tandha ulu ing aksara Bali. Prabédan mung dumunung ing variasi cara panulisan.
Aksara Jawa lan Bali arupa aksara abugida , yakuwi saben aksara konsonan ngandhut vokal /a/ lan mbutuhaké tandha vokalisasi kanggo ngowahi vokal kasebut. Wulu utawa ulu ngganti vokal /a/ dadi vokal /i/ ing aksara sing dipasangi. Wulu utawa ulu ditulis ing sadhuwuring aksara sing dipasangi, lan bisa ditulis bebarengan karo tandha sandhangan/pangangge liyané sing kudu ditulis sadhuwuring aksara, contoné layar /surang lan cecak /cecek .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wulu_(aksara_Jawa)&oldid=408695 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.40, 12 September 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.55, 24 Mei 2012.
Wysokie Mazowieckie (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wysokie_Mazowieckie&oldid=666682 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.46, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wyszków&oldid=666448 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.52, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wyszogród&oldid=666601 "
Extended Speech Assessment Methods Phonetic Alphabet (X-SAMPA) iku swawijining varian saka SAMPA sing kasusun ing taun 1995 déning John C. Wells , profèsor fonètik ing Universitas London. X-SAMPA dirancang kanggp nyawijèkaké aksara SAMPA, lan ngembangaké SAMPA supaya nyakup kabèh karakter jroning International Phonetic Alphabet (IPA). Asilé arupa IPA 7-bit ASCII sing kainspirasi déning SAMPA.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.42, 29 Mei 2012.
x86 utawa 80x86 iku jeneng umumé arsitèktur mikroprosèsor , dikembangaké lan digawé karo Intel . Arsitèktur x86 saiki ndominasi komputer desktop , komputer portabel , lan pasar sèrver sederhana.
Arsitèktur iki dikenal nganggo jeneng x86 amarga prosèsor -prosèsor awal kulawarga arsitèktur iki nganggo nomor modèl sing diakhiri angka "86": prosèsor 8086 , 80186 , 80286 , lan 486 . Amarga nomor mboten saget didadèkaké
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=X86&oldid=649770 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.30, 30 Maret 2012.
Kodhok cakar Andre (Xenopus andrei ) iku spesies kodhok jroning kulawargaPipidae . Kodhok iki urip ing Kamerun , Republik Afrika Tengah , Gabon , mbokmanawa uga ing Republik Kongo , lan Republik Demokratik Kongo , lan Guinea Equatorial . Habitat alamé ing alas-alas , kali rawa ing dhataran cendhèk subtropis utawa tropis .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Xenopus_andrei&oldid=676947 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.45, 29 Mei 2012.
liyane yaiku Baguazhang lan Taijiquan ).[1] [2] Ing jaman biyen
Duweni rolas gerakan kang asale saka kewan, naga , macan , kethek , jaran , baya , pitik jago , manuk elang , manuk swallow , manuk rajawali , bruang lan roc (binatang legenda).[1]
Pambentuke jurus iki duweni ikatan karo Jendral Yue Fei (1103-1141) senajan ora ana data tertulis ngenani babagan iki.[2] Dene pengembangane ditindakake dening Ji Long Feng, sawijining petarung saka Dinasti Ming kang bisa nggunakake tombak kanthi apik.[1]
↑ a b c d (en) Xingyiquan , Esoteric Martial Arts . Diundhuh tanggal 31 Mei 2010.
↑ a b c (en) Hsing I , Shen Wu . Diundhuh tanggal 31 Mei 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Xingyiquan&oldid=552047 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.23, 18 Agustus 2011.
Likwit Crew , Tha Alkaholiks , Dr. Dre , Snoop Dogg , Ras Kass , Kurupt ,Saafir , Jellyroll , X-Ecutioners , Eminem
Xzibit yaiku, jeneng kondhang saka Alvin Nathaniel Joiner (lair ing Detroit , Michigan , Amérika Sarékat , 18 September 1974 ; umur 37 taun), dhèwèké kuwi rapper, aktor lan panatacara télévisi saka Amérika Sarékat , uga ditepungi dadi panatacara MTV Pimp My Ride .
Artikel perkawis musik saking Amérika Sarékat punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Xzibit&oldid=657249 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.48, 22 April 2012.
Cewek : Tik.. Aku takut..
Cewek : Tik.. Aku abis dipukulin..
Tika : Hah?! Sama..?!!
Cewek : Tadi malem dia ngamuk-ngamuk dateng ke Kedai Blablabla..
Ki Joko Bodo, Ki Gendeng Pamungkas, iki lho ada calon …
wis ndang disamblek ae arek lanang e…kakehan cangkem, pilih
ke polisi! Tuntut!!! Jangan tanggung, 1/2M atau penjara
Just my opinion yah Mbak yu
Sing Dao Newspaper Sing Tao Expo Sing
ngakak.com lah pokoke ki joko kabeh ...
KUNCI "BEBAS BICARA" [
sugeng tepang saking kulo lare solo.....
Labels: :: personal ting-ing ::
tampilan folder nokia , kata kunci mengubah tampilan
pemalang , salatiga , klaten , surakarta
. blora , purwodadi , juwana , rembang , demak , sragen , karanganyar , wonogiri , wonogiri , temanggung ,
Change Name on 05.06.08 at 7:30 am
Sliweran nang deso ketemu rondo ayune gak sepiro,
Mumpung riyoyo Anas njalok rondo , eh salah Njaluk Sepuro.
lokasiné ing sisih kidul pulo Bali , kutha Gianyar iku ibukutha kabupatèné. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 358 km² utawa 36.800 hèktar.
Artikel perkawis Kabupatèn Gianyar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Gianyar&oldid=439891 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.00, 20 Desember 2010.
Kabupaten Grobogan iku iku sawijining kabupaten ing Jawa Tengah , lokasine ing sisi wetan, kutha Purwadadi iku ibukutha kabupatene, kota-kota liyane : ---, lan liya-liyane. Luas wilayah Kabupaten iki ± 1.975,86 km² utawa --- hektar.
diragati déné Bank Ndonya (the World Bank). Sak liyane waduk, uga ana rong kali , jenengé Kali Lusi (utawa kali Pilang) lan
Grobogan dadi kabupaten tanggal 4 Maret, 1726, ambané kurang luwih 1.975,86 km², (sumber liyané
Blora lan ning sisih kidul kabupaten Ngawi (Propinsi Jawa Wetan ), Sragen lan Boyolali, lan
sing digegem wong Grobogan iku agama Islam. Sakliyané, uga ana wong sing nganut agama Kristen, Katolik , Hindu lan Budha. Uga ana wong sing nggegemi agama kejawen .
Meh kabeh sekolah sing ana diragati karo negara – sekolah negari . Nanging ana uga
Hindu, saka Kasunanan Surakarta . Contoné iku budaya Kathaman – sunatan kanggo bocah lana mangsa akil balik. Klambi sing dienggo déné bocah sing disunat, dijupuk saka budaya arab , ditambah karo “terbangan” nganggo terbang lan kentrung sing luwih cedhak karo budaya Islam. Nanging kanggo pengantenan , klambi lan uba rampé luwih cedhak karo budaya Hindu-Jawa. Ana uga budaya sing luwih “merakyat” utawa “profane”, kaya jogetan seni tayub utawa ledhek. Jejogetan iki sawijine jejogetan nganggo gamelan Jawa . Penjoget utamané biasané priyayi putri. Tembang-tembangané rada gumbira. Jaman ndhisik, kluarga sing nduweni hajatan kaya mantenan, sunatan utama slametan liyané nanggap tayub utawa ledhek. Lan biasané slametan iku sak rampungé mangsa panen.
Ning Indonesia , Purwodadi Grobogan dikenal saka "Swikee ", jangan kodhok (biasané kodhok ijo) ganggo taucho . Sakjané, Swikee iku olah-olahan Tionghoa . Amarga ana akeh keluarga Tionghoa sing manggon ning Purwodadi lan duweni pabrik kecap , jangan kodhok dadi masakan asli Purwodadi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Grobogan&oldid=678028 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.45, 29 Mei 2012.
lokasiné ing sisih wétan provinsi DIY , kutha Wonosari iku ibukutha kabupatené, kota-kota liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.485,36 km² utawa --- hèktar.
Gedhangsari • Girisuba • Karangmaja • Ngawen • Nglipar • Paliyan • Panggang • Pathuk • Playèn • Ponjong • Purwasari •
Kabupatèn Halmahera Kidul utawa jroning Basa Indonesia : Kabupaten Halmahera Selatan , iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Maluku Lor . Kutha Labuha iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupaten iki ± 8.892 km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Halmahera Kidul katata jroning 9 kecamatan , --- désa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
Artikel perkawis Kabupatèn Halmahera Kidul punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.47, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Hulu Sungai Kidul(HSS), duwe jembar wilayah 1,804.94 Km2 , sajroning geografis garis 02°29'58" - 02°56'10" Lintang Kidul lan 114°51'19" -115°o36'19" Bujur Wétan . Adohé ibukutha kabupatèn iki saka ibukutha provinsi kurang luwih 135 km.
Saka lor muter menyang kulon Kabupatèn iki ana Kali Amandit lan duwe muara ing Kali Negara (anak sungai Barito ) sing duwe fungsi kanggo angkutan prahu utawa kapal jroning kabupatèn utawa menyang kabupatèn liyane.
Artikel perkawis Kabupatèn Hulu Sungai Kidul punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.31, 24 September 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Indragiri_Hilir&oldid=489280 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.38, 19 April 2011.
basa Jawa , basa Madura , basa Osing , lan basa Indonesia
Kabupatèn Jember iku salah siji kabupatèn ing Jawa Wétan , kutha Jember iku ibukutha kabupatèné, kota-kota liyané : ---, lan liya-liyané. Luas wilayah Kabupatèn iki ± --- km2 utawa --- hèktar. Kabupatèn iki wewatesan karo Kabupatèn Prabalingga lan Kabupatèn Bandawasa ing sisih lor, Kabupatèn Banyuwangi ing sisih wétan, Samudra Hindhia ing sisih kidul, lan Kabupatèn Lumajang ing sisih kulon. Kabupatèn Jember dumadi saka 31 kecamatan .
113°30’ - 113°45’ Bujur wetan lan 8°00’ - 8°30’ Lintang kidul
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Jember&oldid=678083 "
Kabupatèn Jembrana iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Bali , lokasiné ing sisih kulon pulo Bali , kutha Negara iku ibukutha kabupatèné. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 841,80 km² utawa 36.800 hektar.
Artikel perkawis Kabupatèn Jembrana punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Jembrana&oldid=622014 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.39, 12 Januari 2012.
Kabupatèn Kapuas iku sawijining kabupatèn ing Provinsi Kalimantan Tengah , Indonésia . Ibukutha kabupatèn iki dumunung ing Kuala Kapuas, kurang luwih 142 km saka Kutha Palangka Raya ibukutha Provinsi Kalimantan Tengah. Kabupatèn iki nduwè motto "Tingang Menteng Panunjung Tarung"
Kabupatèn Kapuas dumunung ana ing sisih Kidul-wétan Provinsi Kalimantan Tengah. Kabupatèn iki nduwèni jembar wewengkon 14.999 km2 , ing sajroning koordinat 0°8'48" — 3°27'00" LK lan 112°2'36" — 114°44'00" BW .
Kecamatan sing paling ombo yaiku Mantangai , jembaré 6 128,00 km2 .
Kecamatan sing paling sempit yaiku Kapuas Hilir , jembaré 91,00 km2 .
Okèhé pedunung miturut proyeksi kanggo taun 2007 yaiku 338.583 jiwa, pedunung lanang akèhé 171.070 jiwa lang sing wadon cacahé 167.513 jiwa.
↑ Kalteng jroning angka taun 2008, tabel 3.1.1
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Kapuas&oldid=678110 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.00, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Kapuas Hulu iku salah siji Daerah Tingkat II ing provinsi Kalimantan Kulon . Ibu kutha kabupatèn iki dumunung ing Putussibau sing bisa ditempuh liwat transportasi Kali Kapuas adohé 846 km, liwat dalan dharat adohé 814 km lan liwat udhara ditempuh nganggo pesawat saka Pontianak . Jembar wilayah 29.842 km² lan nduwèni pedunung 186.318 jiwa (2002).
Bengkayang • Kapuas Hulu • Kayong Lor • Ketapang • Kubu Raya • Landak • Melawi • Pontianak • Sambas • Sanggau • Sekadau • Sintang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Kapuas_Hulu&oldid=471376 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.05, 11 Maret 2011.
Kabupatèn Kapuloan Aru iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Maluku , kutha Dobo iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 6.325 km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Kapuloan Aru katata jroning 3 kecamatan , --- désa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Kapuloan_Aru&oldid=619419 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.17, 7 Januari 2012.
Kabupatèn Karanganyar iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisih wétan, kutha Karanganyar iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Luas wilayah Kabupatèn iki ± 772,20 km2 utawa --- hèktar.
Taun 1847 Karanganyar minangka sawijining wilayah kawedanan saka Kadipaten Mangkunegaran saliyané Kawedanan Wanagiri lan Malangjiwan, saben kawedanan mau dipimpin déning Bupati Anom utawa Wedana Gunung, dibantu déning Panewu Gunung sing mbawahi pamarintahan Kapanewon (Kecamatan). Panewu Gunung dibantu déning Mantri Gunung bab koordinasi pamarintahan desa.
minangka Bupati Karanganyar. Miturut Rijksblaad Mangkoenegaran taun 1923 no.10 Kabupaten Karanganyar dipérang dadi telung
dilebokaké jroning wilayah Kabupaten Kutha Mangkunegaran kanthi angkah tujuwan supaya pengelolaan bab perkebunan-perkebunan kagungan Mangkunegaran luwih efisien lan efektif.
Ing mangsa pendhudhukan Jepang (1942-1945), dhaérah Karanganyar isih disebutaké minangka kawedanan, bagéyan saka Kabupaten Kutha Mangkunegaran, mung jabatan lan wewengkoné diganti nganggo istilah/basa Jepang.
Ing pungkasan taun 1945 ing Surakarta muncul gerakan anti Swapraja sing ngembang nganti tekan Karanganyar, Sragèn, Klathèn, Bayalali, Wanagiri lan Kutha
No. 16/SD Taun 1946 sing antara liya netepaké dhaerah-dhaerah kasebut kagabung jroning Karesidenan Surakarta sing dipimpin déning Residèn.[1]
Kabupatèn Karanganyar dumunung ing bagéyan kidul-wétan Propinsi Jawa Tengah , Indonesia . Wewatesan karo Propinsi Jawa Wétan ing sisih wétan, Kabupatèn Sragèn ing sisih lor, Kabupatèn Wanagiri lan Kabupatèn Sukaharja ing sisih kidul lan Kutha Surakarta lan Kabupatèn Bayalali ing sisih kulon.
Kabupatèn Karanganyar dumunung antara 110°40’ - 110°70’ BT lan 7°28’ - 7°46’ LS. Dhuwuwé lemah watara 511 meter saka lumahing segara nduwèni iklim tropis kanthi suhu rata-rata 22°-31°.
Miturut data saka 6 stasiun pangukur sing ana ing Kabupaten Karanganyar, cacahing dina udan jroning taun 2006 yakuwi 78 dina kanthi rata-rata curah udan 1.817 mm, lan curah udan paling dhuwur ing sasi Januari lan paling cendhèk sasi Juni nganti Oktober.
Jembar wewengkon Kabupaten Karanganyar yakuwi 77.378,6374 Ha, dumadi saka lemah sawah 22.844,2597 Ha lan lemah garing 54.534,3777 Ha. Pesawahan dumadi saka irigasi teknis 7.872,6323 Ha, 1/2 teknis 6.144,2939 Ha, prasaja 7.134,1251 Ha lan tadhah udan 1.693,2084 Ha. Sawetara kuwi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Karanganyar&oldid=678157 "
Kabupaten Kebumen inggih punika salah satunggaling Kabupaten wonten ing Jawa Tengah , papanipun wonten ing sisih kidul. Kutha Kebumen inggih punika ibu kota Kabupatenipun, kutha-kutha sasanesipun inggih punika: '''Gombong''' ,'''Kutowinangun''' , '''Prembun''' , '''Petanahan''' ] lan sapanunggalane. Ambanipun wilayah Kabupaten Kebumen punika kirang langkung 1.282,74 km² utawa --- hektar.
Nama Kabupaten Kebumen inggih punika asalipun saking Kabumian ingkang ateges papan panggenanipun Kyai Bumi sasampunipun dipundadosaken papan pelarian Pangeran Bumidirja utawi Pangeran Mangkubumi wanci 26 Juni 1677, nalika Sunan Amangkurat 1 taksih dados panguwaos. Kebumen punika nate kaserat wonten ing peta
wonten ing Batavia. Wekdal punika namanipun kebumen taksih Panjer. Salah sawijining wayahipun Pangeran Senopati inggih punika Bagus Bodronolo ingkang dipunlairake wonten ing Dusun Karanglo, Panjer. Andhedhasar panyuwunanipun Ki Suwarno, utusanipun Mataram ingkang gadhah tugas dumados petugas ingkang ngawontenaken logistik utawa bahan pangan, saged ngumpulake bahan pangan saking daerah punika kanthi dalan tumbas.Kasagedanipun damel lumbung pari ingkang ageng ateges kangge prajurit Mataram, kangge penghargaan Sultan Agung, Ki Suwarno saklajengipun dipunangkat dumados Bupati Panjer, lan Bagus Bodronolo nderek dipun kirim wonten ing Bativia dumados prajurit pengawal pangan.
Miturutipun geografis, Kabupaten Kebumen wonten ing 7°27' - 7°50' Lintang Selatan dan 109°22' - 109°50' Bujur Timur. Sisih kidul Kabupaten Kebumen inggih punika dataran rendah. Sisih lor punika awujud pegunungan, ingkang bagianipun
pegunungan kapur, ingkang ambujur dumugi Laut Kidul. Ing daerah punika wonten gua ingkang gadhah stalagtit lan stalagmit.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Kebumèn&oldid=678182 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.13, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Keerom iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Papua , Indonesia . Kutha Waris iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : Arso lan liya-liyane. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 8.390 km² utawa --- hektar.
Kabupatèn Keerom ketata saking 7 distrik , --- désa /kelurahan . Distrik-distrik ing Kabupatèn iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Keerom&oldid=419890 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.48, 19 Oktober 2010.
meskipun tanpa konflik, tetep penasaran sangat pengin
bukake jap bukkake bukake com: bukake asian extreme bukake hentai bukake: bukake bath japan facials bukake com: bukake clips bukake facial bukakke bbs: bukake com bukake bath young bukkake: bukake definition bukakke filipina: bukake dvd huge
bukake tgp asians mpeg bukkake: bukake thumbnails bukake com bukakke dvd: bukake thumbs asians cumshots movies: bukake uk bukake
wengi gak masalah.PERSIBO TETEP SEMANGAT…..!Sing penting SPORTIF.
January 21, 2012 at 3:01 pm
mlebu tipi ga mlebu tipi ga urusanmu…sing penting MENANGAN.
timbang mlebu tipi yo kur ngono2 wae…iku
ora opo2,, jek enek akeh kesempatan kanggo membalas
Wah!! Dadi pengen mulih!! kangen ro ibukku
Mas, aku biasa ro ibukku diajak muter2.
pit kebo ki ra nganggo gir yo?
emang pit kebo ki opo toh?
aku ngertine mung GL ungu hwakakakka “
weks numpak speda karo mangan sego jancuk pincuk
jian eram segone pisuhane manteb rek
aku diajak misuh-misuh jalan-jalan po’o jhee
gak bakal kuatir yen icip2, kan gak bakal dadi!
weh weh sikil opo rak kemeng po yo??? hehehehe….
kang btasane lak nyanyi kwi awale suarane sik iso di atur. lha tpi pean kwi lo, wyahe nadane naik 7 lha kok mek 5 tp pas wyahe mek 6 dadi 8. pye sih? ngeneki kdu pye?
@neni: awakmu wis tau ngrungokne lagu asline? nek wis, brati malah akeh komentare wi ngko. hahaha.. sori nek elek.
lumayan ndoph, tapi pas sing againt all odds,suarane durung stabil, butuh suara tinggi memang.
Btw piye carane rekamanne kok instrumen ne iso masuk, terutama lagu2 sing ndok ndowor?
sopo ngerti aku gawe album kompilasi dewe koyo sampean
@ciput: dipaste spesial.. ndik sonic foundry enek kok.
Iyo, kuwi ngunu pancen duwur tur duwowo.. dadi perlu tenogo sak harat-harat. lha pas rekaman wi kadang aku gung mangan..
wah wah… pokoe ojo disetel banter banter mas… dirungokne ning headphone wae yoooh… isin aku, hahahahahahha…
wow, isoooo ae sampeyan ki mas… microponku nwk windos 7 gak kenek iki… isok mbantu mas?? aku nduwe lagu tapi gak isok ngerkam…
huwakakakakka… mbok produseri ae mas? gelem? hahhha… tapi lagune kudu Mariah Carey, ben ketok lucune ngeden ngeden, hahahahaha… *aku rung tau
By: dhany mbok yo ojo cerito liyane banjir..
aku wis bosen, moco, ndeleng, ngrungokno & ngimpi bab banjir mbok yo ojo cerito liyane banjir..
aku wis bosen, moco, ndeleng, ngrungokno & ngimpi bab banjir By: Atniga
ngunci kandang sapi, Sutaji mergoki onok arek menek ondho katene mlebu kamare Romlah. Ambek Sutaji, ondhone digedrok-gedrok sampek malinge ceblok.
Mari ngono, malinge diseret dilebokno kandang ndhik mburi omah. Mari klambine dicopoti kabeh, malinge iku mau dicancang nang cagak.
Isuke Sutaji ngejak bapake Romlah marani maling sing dicancang Sutaji. Bareng diparani tibake malinge semaput, awake pucet, peok, ambune basin, ambek dhodhone abhang kabeh.
“Lha lapo aku ngelamuti maling !!!, sampeyan takokno dhewe Nang areke”. Mari diguyang banyu, malinge tangi maneh. “Opoko kon iku Le?” jare Bapake Romlah.
“Ampun Pak… sak wengi aku bengok-bengok gak onok sing nulungi. Pedhet sampeyan iku gak onok mboke
ngingetaken kadung wis&#160; 21 taun suwene riko lan isoen pisah. Ring endi riko saikai , paran aktivitas riko lan ison aedino dino lan&#160; lain-lain, Menowo iku hang dadi pitakonan riko lan isoen saiki, Kelendi nginget rikolo semono riko lan isoen ngingetaken&#160; memory hang manis ring SMA bengen.&#160; Kiro-kiro bisotah riko nginget lan ngerasakaken endahlan manise&#160; ring SMA bengen. nawi iku jaman hang paling endah lan manis hang tau riko lan isoen rasakaken.
Ashanthi's Fire - Ashanthi De Alwis - Pem Kumara
Ingsun Mijil, arso nyungsang bawono balik, arso nggelar jagat anyar ", Ingsun (
selayang pandang waktu kumpul2 yo gapopo..
pada 25 Juni 2008 pada 9:41 pm | Balas sai
hoeeee … sopo sing durung nyambut gawe ?
iki ana lowongan gae programmer nek ora salah maca :
kangen aku ngerjain awakmu Le, Nduk………jian nyenengno tenan.
Semoga) Bikin Otak Ndak Strip
Zam…urip neng ndonya kuwi mung mampir ngombe yo Le..ojo nganti kelalen..
ojo ngombe kakean opo maneh nganti kewaregen…hahahaha…
hoho, mw bengi tampak neng ‘kasihan’ kw dab?, mburine yeni sandal
eh, btw antok kie saiki nengdi? jeh urip g?
saiki hobine nyandi to?wis neng candi kadisoko hurung?wis
error NoY Cokroadiningrat Bukan Sekedar Ganteng Tapi Kere By: NoY yo di dele nang styleshet ken... sempak i... yo di dele nang styleshet ken… sempak i… By: Mr`PeKeN Humz...tambah pinter ae sampean omz, tRus iku dideleh nak ndi?? Humz…tambah pinter ae sampean omz, tRus iku dideleh nak ndi??
Nampa Payroll in Nampa Pawnshop in Nampa Phone in Nampa Photography in Nampa Printing in Nampa Promotional in Nampa Real Estate in Nampa Security in Nampa Staffing in Nampa Tattoos in Nampa Tax Preparers in Nampa Travel Agents in Nampa Trophies in Nampa Tutoring in Nampa Uniforms in Nampa Veterinarians in Nampa Videographers in Nampa Website in Nampa Wireless in Nampa
dr. B: Yang enak apa ya mbak?
girl: Wagyu nya pak, enak lho pak
dr. B: Ga pengen makan wagyu mbak, yg laen apa?
girl: (diem) (ngelipet tangan) (nyender ke meja) (
pengen ikutan foto juga **jd inget rombongan tante-tante narsis yg foto bareng
dikk..mula2 pilih roti dulu hahaha. Okay aku pilih wrap. Then aku pilih subway club. At this point die dah tau kesalahan aku. Okay xpe lah..pilih2
banget.. (pokoke bwt gw nggak ada yang penting! sumpah!)
Adik gw yg cewe, namanya Egi. Cengeng banget! Kejeblok meja ya nangis, kesandung jemuran ya nangis, kecemplung selokan ya nangis, ketabrak motor ya nangis..Pokoke nangisan banget lah..Ora kaya kakange sing keren n ora nangisan kiye..
neh, aku lagi butuh dana paypal neh, aku pesen ya pak. wah kebetulan sakali neh, aku lagi butuh dana paypal neh, aku pesen ya pak.
tiyang  dane I Gede Suarbawa sampun matilar ngerihinin iraga sareng sami, dumadak sida mikolihang genah sane utama kadi napi sane sampun kelaksanayang ring jagate. Mantuka ring sane katinggal inggihan punika kaluargin I Gede Suarbawa sida rahajeng lan
rencana kok "melatih" olahraga jalan-jalan Pak Feb. Waktunya, dirahasiakan, supaya ngga bisa nolak, hehe...
wong jowo aq isin,nek sing koyo iki
jijik aku mendingan goyang bojone dewe nganti klenger, pekoh sikile mreneo tak goyang hehehehe....
nDalem Kapurnaman » UPS Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
salam kenal mas..saya udah nikah tetapi menurut hari kelahir ...
lagu dholanan anak jaman dulu akan tetep uke kok dan h ...
on March 5, 2010 at 7:26 pm | Reply Saga Hayyu
ola pak miko, monggo pinara’.
Amargi Kula Bêbasa, Awit Saking Punika Kula Wontên
waduh, terima kasih banget, mas ariss,
menulis kok. wah, jadi ikutan seneng kalo pak tomy mau nulis
banget pak marsudi sampun kersa tindak2 dhateng gubug kula, hehehehe
huntun tangfen , visbouillonpoeder , wonton mix , wonton powder , wonton soup mix , wontonbouillonpoeder , wontonpoeder ,
← Nasi Kuningku Hanya Untukmu!
Sendratari Ramayana, Kethoprak, Jatilan, Wayang Orang, Wayang Golek, Wayang Kulit.Taman Pintar
hora kang.. wingi sempet nyang sulawesi 2 wulan. saiki ng Pontianak
"Piye tho iki kok kalah maneh, ngisin-ngisini wong Amerika wae, aku ugo isin
Ing. , Marion Bargiel, Andreas Blumenthal Dipl. Ing.(FH ), Anke Dahmen Dipl. Ing.(FH ), Jörg Erbar Dipl. Ing.(FH ), Markus Frenken Dipl. Ing., Eugen Griniewitsch Dipl. Ing ., Michael Reuter Dipl. Ing., Inga Rothscheroth Dipl. Ing. (FH)
Gregor Rybacki Dipl. Ing ., Karin Steinhoff, Rolf Wallraff Dipl. Ing .,
Ana geni teka wetan, aputih rupaning geni, apa pakaryaning geni, anglebura lara roga, lara geng lara wigena, salire lara trimala, tujuh teluh tarengnyana, budug edan ayan buyan, wus lebur dening geni teka wetan (read 7X). Hong ilaheng pra yogananira (south side) Ana geni teka kidul, abang rupaning kang geni, apa
budug edan ayan buyan, wus lebur dening geni teka kidul (read 7X). Hong ilaheng pra yogananira (west side) Ana geni teka kulon, akuning rupaning kang geni, apa pakaryaning geni, anglebura lara roga, lara geng lara wigena, saliring lara trimala, tujuh teluh tarengnyana, budug edan ayan buyan, wus lebur dening geni teka kulon (read 7X). Hong ilaheng pra yogananira (north side) Ana geni teka elor, ireng rupaning kang geni, apa pakaryaning geni, anglebura lara roga, lara geng lara wigena, saliring lara trimala, tujuh teluh tarengnyana, budug edan ayan buyan, wus lebur dening geni teka elor (
title=Ilmu_Sosial_%26_Terapan&oldid=93421 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.00, tanggal 25 November 2010.
wong Buring.." -Papa "Iki wes pirang ulan, kok wes gede ngene weteng e?" -Lek It "Iyo tambah seger yo, bokong e tambah sak ebor" -
hunny.. :-* Sewu Siji Aduh Romo Ibu ngapuranen aku Yen ono salah lan luputku Tak rumangsani aku nduweni duso Nganti saiki isih kroso ning dodo Rino wengi ra lali tansah ngedungo Memuji marang kang Kuoso Mugi enggal entuk paring pangapura Urip sugih ugo kanti mulyo Ngendi ono anak lali marang wong tuwo Yen nganti ono sewu siji sing lali Ngendi ono anak wani marang wong tuwo Yen nganti ono sewu siji sing wani Suargo neng ndunyo ono sukune wong tuwo Wong kang tuhu suci akeh ganjarane Kok
kesel2 bangget seh, tapi pas kemaren melek jam 6an wahhhh... kayaknya badan gak bisa diajak kompromi neh bwat
Maudy Ayunda &#8211; Panggil Aku Sayang Via Ziddu Artist : Maudy Ayunda Title : Panggil Aku Sayang Album : Panggil Aku 2011 Free
"tri saiki yman pake kartuhalo ora gratis meneh, sialan tarife 500. padhal kartuhaloku mung tak nggo yman tok. mbuh iki tagihanku entek piro"...
aku sbb nk nangis, aku pon x sure kenapa.. tp mmg aku rasa mcm..merajuk abis. Aku trus capai hp aku jek. Tapi xtau nk msg sape. Aku nk ngadu nih.sbb aku tekanan perasaan lak tetibe. Yg aku tau, aku jz terpk Qin
dengan panjang lebar," Lha piye to,jenenge bocahe ki aneh, Q,.
Kene kabeh iso mangan karo disambi ngerjakno pr & pas jam kosong. (red: Ya enak lah
Dia berkomentar, "EXPO kuwi yo perlu to ditonton?? Soale kene kabeh bisa refresing, tuku-tuku klambi lsp. (red:
ukara kuwi mau...anggep'o angin lewat wae...ora apik nek nuruti emosi...luwih becik jembarono segoro pangapuromu...lan tetep njogo tindaktandukmu nduk...jupuk'o manfaat'e...ora usah digawe mumet...percoyo yen Gusti Allah bakal mbukak dalanmu menyang urip sing mbok idam-idam'ake. Mangkane sing sabar...Elingono yo ay,,wong sing sabar ditresnani pacar... Wkwkwkwkwkwk -ay gek nglindur- *nglacur=nglakoni curhat
April 18, 2012 at 9:44 am
Lek Jemi ora salah tapi ora ngerti ….
Mergo sing kokonan Lek Jemi bodoni wong sing ora ngerti … kudune sing kokonan kuwi sing perlu diarak lan dijaluk tanggung jawabpe … opo sing kokonan lek jemi iso mrantasi masalah !!!!! saiki sing kokonan isih wira-wiri golek-golek lek jemi liyane …… sing kokonan tingal lunguh manthuk-manthuk mangan enak duwit okeh……
Saiki podho tangsah waspodo mergo okeh uwong sing ngaku-ngaku paling bener tumidake ….. tapi malah luwih serakah lan seneng gawe susahe wong sing podho ora ngerti .. nek deweke wis tanjir kamulyan sing podho ora ngerti didadake
WONG SENG PINGIN NYAMPEKE ASPIRASI.OOOO TERNYATA BENER KOYO SENG DI RASAKE
Sampul buku kumpulan geguritan gagrag anyar, anggitane Aming Aminoedhin. Kumpulan badhe kacethak lan kababar gelaran maca guritanipun, mbenjang sak bibaripun Riyaya Lebaran 1432-H. Mugi-mgi kasembadan!!! Mugi-mugi!
podho kampanye, ono sing nggowo arak-arakan montor sing larang-larang uapik-uapik ketok mewah-mewah, alhamdulillah poro calon Bupati Gresik sugih-sugih. Ono sing ngundang wong-wong kampung kumpul-kumpul kundangan, alhamdulillah oleh berkat akeh rek....mugo-mugo wae rek sering-sering kundangan, mergo wis suwe gak ono kundangan oleh berkat guedeh Ono sing dumdum stiker plus rokok nhang warung-warung, perapatan pertelon dalan rame Wes macem-macem modele,yo iyo rek lha wong arane kampanye pancen perlu kanggo njelasno opo wae janji poro calon Bupati Gresik kotae awak dewe iki, janji noto mbangun sing tepak sing uapik kanggo penduduk ngGresik Eson kuatir mbesok nhang lali janjine, sakno dulur kulo sing mboten ngerti, mosok dibujuuuuuu'i wae rek, yo mugo-mugo wae mboten lali utowo ngelali koyo tulisan niki Wasiat Kanggo Calon Bupati Gresik ...amin 4JJI humma amin insya4JJI Saiki dulur-dulur tonggo kampung akeh sing mulai ngerti opo iku kampanye, jarene wong-wong SING PUENTING ONO DUWIK E, wes sing enak diterimo kabeh amplope poro
utowo wali kota kudhu nduwe bondo seng akeh. Nek dadi tapi nek ora?
nyapo yo pak, nang nggone daerahe dewe kuwi terkenal nek nyalon bupati utowo wali kota kudhu nduwe bondo seng akeh. Nek dadi tapi nek ora?
nek aku kepingin ngguyu, aku mampir nang blog sampeyan, dijamin pasti ngguyu. aku kok kepingin cangkruk karo sampeyan nang warung kopi.
kesempatane wae sing bedo lan apese kanggo junior lan muride, duh Gusti dari jaman majapahit sampe sak iki kok pahit terus nasib bangsaku..08-08-08.
konten dlm bhs kita to Pakde?
Pulang kampung panen jati | Sumintar.Com says:
aku : bapak kok murite bapak mboten diutus tumbas LKS malah fotokopi?
bapakku :Le2 boro2 dienggo tuku wong motokopi buku LKS wae angel, muridku wae yen isuk do ra sarapan, yen ning kelas wae sajake podo lemes lan upacara wae mesti ono sing
ING Opti Active STF - RP (G) ING Opti Dyna MM FoF-Sr-II (G) ING Opti Eqty Multi-Mgr FoF(G) ING Opti FPMM FoF -
pinter ..,pas bangun gw binggung kok gw bisa mimpi ketemu cewek dalem
Wahyu Purnomo Aji, S.Pd said:
Mari dirasani karo alien lek manungsa seng urip nang kalimantan iku gak bakalan kurangan banyu, lha iki kok ono wong perantauan teko jowo seng rong dino gak adhus goro-goro banyu pam gak ngalir petang dino. Yo untunge dino ke loro udan, dadi iso ditadahi. Tapi masiyo gak adhus rong dino tetep kethok ngganteng jeh…sengganteng
Bincang Santai Warung Senggol #3: NdoroKakung
ndoro kakung on Bincang Santai Warung Senggol #3: NdoroKakung
aku? kenapa aku terlalu sayang, sehinggga aku lupa sapa diri aku? kenapa aku sedih? kenapa aku cemburu? kenapa aku rasa
pangrehing ukara Karana tanpa palupi Atilar silastuti Sujana sarjana kelu Kalulun kala tida Tidhem tandhaning dumadi Ardayengrat dene karoban rubeda Ratune ratu utama Patihe patih linuwih Pra nayaka tyas raharja
Beda-beda ardaning wong saknegara Katetangi tangisira Sira sang paramengkawi Kawileting tyas duhkita Katamen ing ren wirangi Dening upaya sandi Sumaruna angrawung Mangimur manuhara Met pamrih melik pakolih Temah suka ing karsa tanpa wiweka Dasar karoban pawarta Bebaratun ujar lamis Pinudya dadya pangarsa Wekasan malah kawuri Yan pinikir sayekti Mundhak apa aneng ngayun Andhedher kaluputan Siniraman banyu lali Lamun tuwuh dadi kekembanging beka Ujaring panitisastra Awewarah asung peling Ing jaman keneng musibat Wong ambeg jatmika kontit Mengkono yen niteni Pedah apa amituhu Pawarta lolawara
lan becik Sayekti akeh kewala Lelakon kang dadi tamsil Masalahing ngaurip Wahaninira tinemu Temahan anarima Mupus pepesthening takdir Puluh-Puluh anglakoni kaelokan Amenangi jaman edan Ewuh aya ing pambudi Milu edan nora tahan Yen tan milu anglakoni Boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada Semono iku bebasan Padu-padune kepengin Enggih mekoten man Doblang Bener ingkang angarani Nanging sajroning batin Sejatine nyamut-nyamut Wis tuwa arep apa Muhung mahas ing asepi Supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma Beda lan kang wus santosa Kinarilah ing Hyang Widhi Satiba malanganeya Tan susah ngupaya kasil Saking mangunah prapti Pangeran paring pitulung Marga samaning titah Rupa sabarang pakolih Parandene maksih taberi ikhtiyar Sakadare linakonan Mung tumindak mara ati Angger tan dadi prakara Karana riwayat muni Ikhtiyar iku yekti Pamilihing reh rahayu Sinambi budidaya Kanthi awas lawan eling Kanti kaesthi antuka parmaning Suksma Ya Allah ya Rasulullah Kang sipat murah lan asih Mugi-mugi aparinga Pitulung ingkang martani Ing alam awal akhir Dumununging gesang ulun Mangkya sampun awredha Ing wekasan kadi pundi Mula mugi wontena pitulung Tuwan Sageda sabar santosa Mati sajroning ngaurip Kalis ing reh aruraha Murka angkara sumingkir Tarlen meleng malat sih Sanityaseng tyas mematuh Badharing sapudhendha Antuk mayar sawetawis BoRONG angGA
Pandhawa lan Korawa : miturut Mahabharata , beserta C.F. Winter sr .
Panjenengané asal saka kulawarga pujangga kraton Surakarta kang misuwur, yaiku kulawarga Yasadipura. Lair kanthi asma Bagus Burhan, dina Senin Legi, tanggal 10 jam 12 awan, wulan Dulkaidah, taun Be 1728, putra pambarep saka Mas Ngabehi Ranggawarsita (luwih dikenal minangka Pajangswara / Pajangsora), abdi dalem Panewu Carik Kadipatèn Anom. Ibu Raden Ngabehi Rnggawarsita yakuwi Nimas Ajeng Ranggawarsita, putri saka Mas Ngabehi Suradirja Gantang kang wasis banget tembang macapat gaya palaran. Sawisé disapih Bagus Burhan banjur diasuh déning Empu Tanujaya. Kauripan pujangga Ranggwarsita ana ing lingkungan kraton Jawa kang kebak konsèp logika, ètika, lan èstètika. Mangsa cilikan Sawisé umur 12 taun, Bagus Burhan kang durung bisa maca Kitab Al Qur'an, banjur dikirim menyang Panaraga saperlu meguru ngaji marang Kanjeng Kyai Imam Besari ing Gebang Tinatar. Nanging dhasar bocah nakal lan ugungan, wis luwih saka setaun ngaji, Bagus Burhan durung khatam Al Qur'an, aja manèh Al Qur'an, turutan waé uga durung khatam. Sidané, déning pengasuhé yakuwi Ki Tanujaya, Bagus Burhan diajak ngumbara, lunga menyang tlatah Kedhiri, nanging pungkasané bali manèh menyang pesantrèn ing Panaraga. Sawisé disrengèni déning Kanjeng Kyai lan dilulu yèn kepingin dadi warok Kanjeng Kyai uga sanggup dadi perantara, Bagus Burhan ngrasa isin banget banjur nangis lan wiwit sadhar dhiri. Amarga isin mulih menyang Surakarta yèn ora ènggal bisa ngaji, Bagus Burhan banjur nglakoni tirakat, yakuwi kanthi ngrendhem ing Kali Watu jroning patangpuluh dina, lan sedina mung mangan gedhang watu mentah siji. Sawisé tirakat patangpuluh dina suwéné, Bagus Burhan banjur éntuk kanugrahan dadi bisa lancar ngaji, malah diangkat dadi kapercayan Kanjeng Kyai Imam Besari. Maguru marang Panembahan Buminata Sawisé bali saka Panaraga, Bagus Burhan banjur dipasrahaké supaya ngabdi marang Gusti Panembahan ing Buminatan. Jroning ngabdi mau Bagus Burhan bisa mranani penggalihé Gusti Panembahan saéngga dianugerahi "pusaka" amanat saka Sri Baginda Pakubuwana III, yakuwi arupa kasektèn kanggo nulak kang duwé niat jahat. Saliyané kuwi uga dianugerahi èlmu kendhali kakuatan jasmani lan rohani sarta kalantipan pancaindra. Pungkasané ing dina Senèn Pahing tanggal 4 Sapar taun Alip 1747 utawa kanthi candra taun Amuji suci pandhitaning ratu, Bagus Burhan bisa diangkat dadi juru tulis Kadipatèn kanthi asma Ranggapujanganom. Ngumbara Kanggo njerokaké èlmu lan kawruh, Bagus Burhan utawa Mas Rangga Pujanganom, banjur lunga meguru menyang padhépokan Kyai Ajar Sidalaku ing Tabanan, Bali. Ing padhèpokan iki Mas Ranggapujanganom diisi èlmu pandeleng batin. Miturut Kyai Ajar, yèn èlmu kuwi dipatrapaké bakal bisa ngerti bab kang durung dumadi, lan Mas Rangga Pujanganom bakal dadi sumber èlmu kawruh lan èlmu kawicaksanan saéngga bakal dadi pandhita utawa pujangga negara. Mas Rangga Pujanganom uga diwedhar naskah-naskah Jawa kuna kang katulis ing rontal utawa kertas kayu, yakuwi naskah kang digubah déning para empu, antara liya naskah Ramadéwa, Bimasuci, Baratayuda, Darmasarana, Aji pamasa lan sapanunggalané. Naskah-naskah mau isih tinulis jroning Sekar Ageng, nanging Kyai Ajar bisa mesthèkaké yèn Mas Rangga Pujanganom bakal bisa njarwakaké jroning basa Jawa kang bisa dimangertèni déning wong akèh.
kinten2 butuh pinten wit , trus saged bagi2 pengalaman mboten , kula tertarik banget nandur wit jabon
Ngaturaken sembah pangabekti lan sungkem kawulo dumateng kanjeng eyang kang ngarso dalem tlatah JATENG, Sampun titi wancine kalampahan katrangan puniko, Sedoyo kalepatan inggih sampun kaucap nganti bibrah lan mamah. Genep jangkep papan niro, sampun kaladuk
rasa mulya, rasa tunggal wekasing sih senen saking banyu urip
Iyo Om.. aku ra tau Koment… mumpung iso saiki Tak koment ae
Karo Ngabsen konco2 lawas sopo ngerti isih kilingan karo aku
Kiy cuma usul yow,pas ngumpul kui lngsng msk stadion bareng2 gag usah blik maneh,nek mari ngumpul trus blik ngko lak ga breng mlebune pencar2..nek mslh tmpt aq ngikut,tp enak e nang cafe mosok koq nang bsc,stadion trus kwk kwk
ning stadion iku arep Nyapu Stadion opo Rapat, nek iso ojo ning stadion rek, nek warung Mb Ning opo ning Omahe Mb Ning nek rapat……..
Sing diganti kok nggak leg ke-2 ne yah hehe
Ganti 28 mei yo ono untunge gawe persibo,paling gak iso recovery luweh dowo tinimbang tgl 14
katanya,”ndop, u kok gaya? bahasamu kok “lu gue”, biasa aja mas..!!”
fiuh… ket mau ngetik, trus ngeprin, mesti ae salah. jane cuman entek kertas saitik, dadine hwakeh. lha salah terus se.. piye tho iki???pertama, salah nulis Suhadi, trus kesusu tak print. tibake salah, kudune H. Suhadi. oke, gapopo, ngeprin maneh. lancar sih.. sampek beberapa halaman. trus tak cek maneh…eee… tibake sing kudune
lha iki, aku nulis iki, tak nggo leren disik. ben gak stress. ben gak salah terus.mugo2 gak ya..
fiuh… 4 halaman lancar… sik ojo seneng sik par…eh, iyo.. ternyata lancar.. bener kabeh.. HOREEE….(kok HORE??)yowis… alhamdulillaaah…
sak halaman lancar… hourray… eh.. alhamdulillah…
Yeee… lancar… alhamdulillah banget.. (wong alhamdulillah kok banget! alhamdulillah kuwi yo alhamdulillah
huenak.. lha iki aku manggut-manggut dewe ndazku..lagune bjork pas jek cilik judule “Bukolla”… umma..umma..umma..umma… lucu deh lagune..
eh, ternyata nek ngetik dengan cara nye-can luwih nglarakne moto tinimbang tangan. soale khan aku gak perlu nulis maneh, tapi ngedit plus noto maneh…. huuuh… nangis darah!!!
kata-katane dadi lucu. amargi kertas sing tak scan gak pati ceto, dadine kata2ne mbleset. pangkat dadi pangot, kesesuaian dadi kesesatan, tempat dadi tempal, anehe, kok
wong sing nulis adike kok, duduk sing tak kongkon, mangkane nek pas enek kesalahan, mase nek tak takoni kok ketoke bingung dewe ra
karo sing Kuoso. tapi kui jik perkiraanku tok lo.. soale yo kui, selain aku kudune ngaji disik, aku terlanjur mengatakan yang sebenarnya. lha, khan aku jujur sak jane. tapi jujurku
trus kenapa kok masku nggak mau nulis dewe??? alias nyuruh-nyuruh aku??? soale masku kui garapane gak rapi.. ya.. jik rapian aku lah.. maklum nyekele komputer jik suwi aku. lha komputere masku sing nggawe aku terus se.. sing pinter yo aku dewe
ae iso ngetik rapi, opo maneh gak stress ndop?? nek gak stress aku yo gak gelem dikongkon ngetik to… eh, iyo deng. ee… ojo salah… iki diupahi nda… lumayan dingge tuku klambi bodho.
Ndop: halah cumak pitu.. akeh teko ndiiii loh???
Par: yoben, daripada gak enek sing mesen!!!
Ndop: paling mbok dol murah karya-karyamu.. soale wedi nek gak dibayar, yo to?? soale khan awakmu gak tahu njaluk bayaran disik, uang muka kek, gak ada khan?
Par: lha kowe kok ngerti, kurang ajar! kowe kui sopo tho?? aku ngedol murah pancen dingge penglaris. aku prinsipe khan wot yu giv iz wot yu get…
Ndop: hayo.. pakek dukun ya, kok pakek penglaris segala?????
Par: dukun mbahmu kui, yo ra to le,
dimanja2 dulu dengan diskon2 or something like that.
Ndop: eh, wes ya.. aku males nanggepi kowe…kowe ternyata podho edane mbek aku…
Par: aku gak edan tapi cuma stress!!
kadone kurang, sing ngisor rasah ditutupi ae yo. "tunggu...tunggu...
sedeng yen mbok nggo, ditempelke wae
11:00 am - 1:00 pm Karl Kesel   2:30 pm - 4:00 pm Karl Kesel   4:00 pm - 5:00 pm Scott Kolins   5:00 pm - 8:00 pm Karl Kesel
3. Un super sito [ing]
4. Di tutto un po' [ing]
10. Che tempo fa? [ing]
oalah mas mas mbok gae bahasa seng apik to lek wong gak due pendidikan yo koyo seng gae video iki karo seng uplode
Ono bebek podho nglangi ing banyune watu item iku kelep sak mestine Ono bebek podho nglangi ing banyune nanging ngorong arep pedhot goro`ane
nanging ngorong arep pedhot goro`ane
rubriek: Boten Details van: BS Boten Kaag
modare ojo saiki saiki, met nikmatin filmmu mbek konco-koncomu. sopo sing ngomong lek basa jowo iku ndeso? rectoverso Aku
Nobek: *mikir* … kalo gitu, aku ntar nikah sama cowok gemuk aja…biar dia yg hamil nggantiin aku #sungguhcarapikiryghebaaaaat!!!
Kuma: HAAH??! Serius kon bek??!! #antarapercayandakpercaya
Gondhèlan Wit Tales Kasunyatan ABRI Kedungombo LSM mahasiswa pitmontor Romo Mangun TNI wartawan
gini ke aku.. “Sing kuat koyo ibumu ya nduk…” … aku langsung lari.masuk ruang UGD…. Mamaaaaaaaaaaaaahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh Kenapa
mak’ku ae biyen mumet ngurusi pak’ku.. sms nganggo hp wes
kerjo sampe ngoyo,, lha wong mikirno awak’e de dewe ae mumet,, meh ngurusi masku ambi aku.. kalau mau tau sosok
jawabMu ketika ditanya PAK-MBOKmu,,yo tho?? NGLALI: oo..kowe nglali,yo wess,yen ngono turu bae.....mikirke detik iki arep milih dadi warganegara endi??oceeey,boss INTINE,Posting niki sopo kowe..sopo aku,,, indonesia yo kuwi naunganku kang selawase alias 'poreper" DADADADA
yo salam kabeh iki soko lare muncarr maju terus kendang kempul leeeee ayo seng kabehane podo ilingo karo omah yo mas mbak seng ono ngendi waeee
ee.... wes ono lare kang weruh isun.salam grup ANSAN terutama kanggo
Bonus Nonton TV Online Gratis tanpa instalasi Hardware!!!
" Bonus Nonton TV Online Gratis "
respati ing warna, liringe anunjung biru, ..... dalem KGPAA MN IV,
RENCANA PENGELOLAAN JANGKA PANJANG TAMAN NASIONAL BANTIMURUNG
nek gelem saiki melu aq ke putussibau, ntar tak ojekin deh…
wah wis suwe ra ngebong ki, terakhir Phenom II X4 kae aq jajal, nek ngebong ajak2 dab
on October 25, 2009 at 19:21 | Reply Jerry
Wed, kiye website wis ditukokna domain….GJ…!
aku wis tuku domain dan hosting, arep ganti wordpress ku tapi gagal maning gagal maning…akhire males…
disamping ora ana waktune, yoo lagi males ngoprek….
regone pinten Gan ? Pnah ngetes merk JTS mboten ? Kulo dereng nate ngangge niki, seringe langsung colok out headphone laptop to mixer je, kalo ga pas dados ndengung mboten jelas…
Sumonggo dipun kedhapi pacitan ingkang sampun disuguhaken, lan nyuwun sewu menawi kathah ingkang mboten nuju
on May 18, 2009 at 10:30 | Reply logan
Angkringan Kang Wed pancen mak nyus… gerr Kung…
on May 21, 2009 at 01:12 | Reply Kang Wed
maturnuwun mas bambang sampun sudi mampir wonten angkringan kulo…
on June 3, 2009 at 15:41 | Reply rizki
Mantap, Kang suguhanipun… Maturnuwun, saged ngobati kangen kula nggih dumateng
nek coal neng sekitar kene mungkin ono, tapi isih enom
Kumara lumayan kena nggo tamba kagenlah karo biyunge, salam kenal bae karo sing nulis/karo sedur kabeh wara
la wong banyumas ujakuan komentar ya banyumasan bae<<< dadi ra ninggalnya sing wis dicritak
sandi putra inyong tau maca nang google nek klenteng sing nang pasar wage ganune iya bekas keraton, denen sing d
sumiarto hadiwiyotoss Dadi critane kykuee. Iyong nembê ngerti maturnuwun
semok tenan arek iki,yo,koyok artis Jember sing biyen dadi gendakanku,wes tak keloni nang ndi ndi...Lita,kon nangendi saiki,Cok??
'Turune kula boten sareng kaleh dheweke. Kula ngertine sekitar
jam 01.00 Narsiti tangi ngeluh awake lara kabeh karo lemes. Pas tak tinggal
nangeke lare terus kula tiliki maneh teng kamare, dheweke
Kaca Bening – Material Bangunan – Harga Kaca
Band tiba2, aku pengin aja nyanyi lagu itu...apa aku kangen sama bapak?udh 2 bulan ini aku ga ngobrol lewat telpon....paling cmn sms. rasanya aku pengin ngobrol berdua ama bapak. aku pengin bngt
kpotang oalah ndhok2 aku ya rangertos. kulo bde popokan. planet x apo sing dingge popokan niku ta... engko tak popoki
salam     inang wong iggris nyasar oalah ndhok2 aku ya rangertos. kulo bde popokan. planet x apo sing dingge popokan niku ta… engko tak popoki
ngelitin mukanya k ervan yg mesem2 yg lain pd heran, ternyata hanya gw yg denger!!!! awis : "kenapa lo??" gw : " g..g kenapa2 kok "sambil tetep ngakak awis : "datang lagi nih, pnykit gila lo!!" gw tetep senyam senyum g jelas, ngingetin hal itu...
Panjenengan punopo nate dados dalang utawi saget ngrawit gamelan jawi?.sajakipun suwantenipun sae lan
Dados dalang mboten tau mas. Namung kadang-kadang nonton wayang. Tapi pas kuliah teng UGM nate latihan gamelan lan nyambi dados yogo (pengrawit), kangge mbayar kos-kosan hehehe.
Anjasmara ari mami. Mas mirah kulako warta. Dasihmu tan wurung layon. Eneng kutha Prabalingga. Prang tandhing lan Wuru Bisma. Karia mukti wong ayu. Pun
nyemil pisang goreng.. wah nyamleng tenan
basa Jawa - LINDHU LAN TSUNAMI GEDHE ING
13 Desember 2010, Klangenan - PLESETAN: DARI KATA MENUJU VISUAL
ndak isa pake kertu Flexy.. Mbel, ane pny SpeedUp 3.5G model SU-8600U
lha wong parkir wae mbayar je… opo meneh OS, podo ae lah Linux nek nginstalke yo mbayar… luwih dosa maneh sakjane macintosh..is hardware ne aneh, sing tuku yo bangga sisan…
suryaden´s last blog ..piala adipura
nek bening mbayar 1000 nek ora bening alias kentel tur lengket mbayare 10 kali lipat
ciwir´s last blog ..Bocah Dudu Dolanan- Bocah Kudu Dolanan
banget, blom nyampe tuh utk teken tuts do sampe sol). Miss nya aja sampe kagum gitu, anak gue cepet banget bisa nangkep apa yg
daftrar -cry- mbok e….jenengku og mung hermawan
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu Dufour boten of
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu De Drait boten of
nuwun Gus… tapi koq gak ngontact yaa.. aku sms n telp panjenengan n Heri, gak iso kabeh..
sak ben aku moco puisi sampeyan mesti mrinding lho bulu … ku
matur nuwun buat yang sampun memberi komentar. maaf puisi2 saya
Wis jan apik tenan…mugo-muga aku isok ketularan bung Setyawan…..
om, nuwun sewu. badhe nyuwun ijolan link. angsal boten. Kula badhe ndamel blog ingkang isinipun namung
wis ning Bali isih pengin bali…bali wae ning Jogja… Jogja…Jogja. Selamat dab! wah apik dab blogermu… mambu-mambu Jogja… dadi
di woco enak… nek di itung-itung isih sak kandang purworejo, memang sepi purworejo iku ning nggak iso ngilang ke kenangan nang kono mas…. opo maneh nek pindah Yogya tambah sumringah… ning saiki nang
Lintang lintang'e wingi wingi nimas
Meg...o kartiko keiring roso tresno asih
song by : Anjar Any (piyantun tepus GK)
artis : Manthous (piyantun playen GK )
bojoku dudu wong jowo, tapi senengane ngrungokke
kaum biasa » Paciran tansah migunani marang wong liya WBL Pancen
Pinisepuh I Gusti Agung Yudhistira Denpasar, 02 Januari 2011 (Rahina Radite, Kajeng Kliwon Uwudan, Wuku Pujut, Sasih Kapitu)
May 25, 2012 at 11:25 pm
genjer genjer neng kledokan pating keleler 2x
entuk sak tenong mungkur sedhot sing toleh toleh
genjer genjer esuk esuk di dol neng pasar2x
dijejer jejer diuntingi podho di dasar2x
simakke jebeng tuku genjer nggowo welasah
genjer genjer mlebu kendhil wedhang gemulak2x
sego sak piring sambel jeruk di pelonco
Javanese versions: ....Aku treno awakmu ....Aku seneng karo kowe ....Ingsun treno sliramu ....Aku cintrong ambek sampean ....Aku demen kowe ....
Gusti paringono sabar, lha saiki pemimpinne luwih parah kapan yo mas Donny lan rencang-2 mudun maneh. mas qt msh rakyat tertindas, kapan iso bebas merdiko nek duwe pimpinan koyo saiki. parah tenan.
gotekane tian sing bener sing endi toh?kok akeh banget seh?kirimen testi nang fs gonanku po`o YukiShiro@yahoo.com tak enteni kowe boz
banget, wira wiri di tipi pas jaman saya
no 1 itu rahasia. Rekening'e wis akeh isine. Intine nggo bayar training ning India ngono lho....Jo takon training opo yo. Paling wis ngerti kan.
KETOK  ( NI AKU TIRU STAIL DHADA)
KELEPUK..(NI KE BUNYI KELEPUK)
- Tahu lonthong : pojok gang depan klentheng— > Ono sing luwih enak meneh, nang rajawali
uenak bengi2 mangan andhok srabi.. malem lebaran ae isih buka.
mbak..........ro kahanan koyo ngene. Wong opo-opo yo pancet larang. Arep ra rabi kok yo butuh, bareng rabi...............mak bedunduk...........cebulno uakeeeeeeeeeeeeeeeh butuhe" Mungkin
plus 'mboten nopo-nopo mbah' "Biasane cah enom ke gelo yen dijejeri wong tuwek"......ya
sekarang aku dah ada yang nemenin Melewati hari-hari (so sampeyan wis ga kanggo, hehehehehe) Aku&
opo yo wong jek enek seng nganggo ijo nu kok
Boromania. lha piye to, ra entuk ndelok leh… By: asep parake nang wetenge anggota dewan sing podo bangsat ngak seneng orah raga senenge nung mumpuk duwek di gawe mendem nek mati mene paling bossss
aq setuju ngawe bgt bosssss parake nang wetenge anggota dewan sing podo bangsat ngak seneng orah raga senenge nung mumpuk duwek di gawe mendem nek mati mene paling bossss
aku jd kepikiran kl ntar ada waktu luangku, aku pengen
Wayang kulit Purwa Setyaki. Buatan Kaligesing Purworejo, koleksi Tembi Rumah Budaya. (Foto: Sartono)
prangsa ana sing kurang kih mang udi photone sing kantor cabang nangapa ora di anjingaken,trus gah jaluk nomere WONG RUSIAANE,(NASYA) LAGI PASARAN PIRA SEKIEN?????????????
warastah???kuen tah rabine tersayang..???
masih kenal ora karu aku mas doglong...
lam kangen..esuk ketemu ning ansan..ok?!!
ing Gunung lumbung punika. Nunten dipun tibani watu Westa Munding Jalu dipun capakeun dening Bagus Sutapura, dipun balangakeun sumangsang wonten sainggiling lajeng leles. Mangke nyataning Batulayang sareng sampun sumangsang watu puniku. Nunten Bagus Sutapura angamuk pribadi, katah kiang pejah balanipun Dipati Ukur punika sarta dipun besta dibakta dateng Ghaluh"
wayang (wayang gedhog, wayang klitik, wayang golek, wayang topeng), Mandi Rebo-wekasan (hari Rebo
Laem Sak | Aluguer Laem Sak | Vermietung Laem Sak | Vakantiewoning Laem Sak | Affitto Laem Sak |
lho ki Slamet gundono..??? wayang suket to mas..??
tadi malam njenengan ditunggu sampe jam setengah ro las..
oke lah neks tem yen ono wekdal…
aku yah bocah purwokerto____Indonesia in ym ” poerwokerto_dunk” or in fs “lampard_sugiyanto87@yahoo.co.id”
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Richard_Trevithick&oldid=568796 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.00, 20 September 2011.
yaiku wong kang ngedegna Greja Saddleback ing Lake Forest , California .[1] Greja iki dadi Greja paling gedhé nomer urut 8 ing Amérika Serikat .[1] Saliyané dadi pandhita , Rick warren uga nulis buku kang judhulé The Purpose Driven Church , buku iki wis kadol cacahé luwih saka sayuta buku ing 30 basa .[1] Buku iki uga dadi buku Kristiani kang mandhegani perubahan.[1] Saliyane buku iku, Rick Warren uga nulis buku kang nduwéni judhul The Purpose Driven Life (Hidup yang Digerakkan Oleh Tujuan).[2] Buku iki wis kadol luwih saka 30 yuta buku.[2] Buku iki uga kang ndadékaké Rick Warren dadi penulis buku bestseller New York Times .[2]
Rick Wareen iku pengarang Kristiani kang ngedegaké lan dadi pandhita ing Greja Saddleback.[3] Rick Warren uga dadi publik figur ing Amérika Serikat.[3]
Rick Warren dadi pamimpin spiritual kang paling nduweni pengaruh lan dadi pandhita ing Amérika .[3]
Salah saswijiné wong kang dadi America's Top 25 Leaders , iki ditetepaké tanggal 31 oktober 2005 ing News and World Report .[3]
Salah sawijiné wong kang mlebu 15 besar pemimpin dunia ing 2004 .[3]
Kalebu 100 wong kang paling nduwéni pengaruh ing dunya.[3]
Rick Warren uga nduwéni pelayanan utawa ministry ing negara-negara ing dunya.[3]
↑ a b c d (en) [100
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.28, 15 Desember 2011.
Ridderkerk iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ridderkerk&oldid=632830 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.58, 8 Februari 2012.
Rievaulx Abbey inggih punika dhuwur saking lembah kali ingkang gadhahi makna kakiyatan lan wigatinipun monastisisme ing Inggris . Rievaulx Abbey inggih punika Cistercian ingkang paling ageng, gadhahi kirang langkung 150 biksu.[1] Rievaulx Abbey dumunung ing lembah ingkang endah lan nentremaken. Rievaulx (dipunucapaken "Ree-vohl") inggih punika Cistercian setunggal wihara ing lèripun Inggris lan runtuhanipun inggih punika ingkang dados atmosfer ing dhaerah punika. Rievaulx Abbas dipunmaknai dados katentreman lan katenangan gesang.
no setunggal saking situs punika, dipunwangun c.1135 ing 1145 , menawi model griya ibu ing Clairvaux lan dados pangiritipun fungsional wekdal.
Amargi prasaja, mila dados salah satunggalipun wihara ingkang paling sugih ing Inggris abad partengahan lan dados wihara ingkang no setunggal ing lèripun Cistercian . Rievaulx ing ngandhap Castle Helmsley , ingkang
Dumunung: 2 1 / 4 mil kulon Helmsley ing margi alit ing B1257 punika. OS Peta 100 , ref SE 577849 Yorkshire , Inggris
Koordinat: 54.257563 ° N, 1.116647 ° B (tingali ing Google Maps)[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rievaulx_Abbey&oldid=680445 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.27, 30 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.31, 8 Februari 2012.
Rijnwoude iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rijnwoude&oldid=680711 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.00, 31 Mei 2012.
http://www.Rijswijk (Zuid-Holland).nl
Rijswijk iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.02, 8 Februari 2012.
Ril digunakaké ing jalur sepur . Ril ngarahaké utawa mandhu sepur tanpa merlokaké pangendhalèn. Ril arupa rong batang ril kaku sing padha dawané dipasang ing bantalan minangka dhasar landhesan. Ril-ril mau ditalèni ing bantalan kanthi migunakaké paku ril , sekrup panambat, utawa penambat e (kaya panambat Pandrol).
Jinis panambat sing digunakaké gumantung marang jinis bantalan sing digunakaké. Puku ulir utawa paku panambat digunakaké ing bantalan kayu , senajan penambat e digunakaké kanggo bantalan beton utawa semèn .
Ril biasané dipasang ing sandhuwuré badan dalan sing dilapis mawa watu kricak utawa ditepungi minangka balast. Balast duwé fungsi ing ril sepur kanggo ngredhem getaran lan lenturan ril akibat boboté seput. Kanggo nyebrang jembatan , digunakaké bantalan kayu sing luwih élastis tinimbang bantalan beton.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Amba trak .
Ana sapérangan amba (gauge) sing digunakaké, saya amba saya stabil saéngga saya dhuwur kacepetan sepuré. Amba trak sing umum digunakaké ing antarané [1]
Amba 700 mm, digunakaké Sepur Aceh , saka Besitang nuju Banda Aceh sing saiki wis ora digunakaké manèh.
Amba 1000 mm diarani uga "meter gauge", digunakaké ing Malaysia
Amba 1067 mm, utawa 3 kaki 6 inci arupa amba ril sing digunakaké sacara umum ing Indonesia, diarani uga minangka Narrow gauge . Narrow gauge cocok kanggo dhaérah sing gunung-gunung amarga trak sing amba mbutuhaké biaya gedhé lan pambangunané luwih angèl.
Amba 1435 mm, utawa 4 kaki 8,5 inci, arupa ril sing akèh digunakaké ing donya saéngga diarani uga minangka Standar gauge
Amarga alesan transportasi nuju menyang lokasi pamasangan, biasané ril saka pabrik panggawéné dikethok dadi ril-ril kanthi dawa 25 m. Kanggo ningkataké kanyamanan panggunan sepur sing mlaku ing sandhuwuré mula ril-ril mau disambung. Panyambungan ril dilakokaké kanthi sapérangan cara:
Salah siji cara sing umum digunakaké yaiku kanthi las termit ing lokasi saéngga bisa dadi ril sing dawa[2] . Pangelasan migunakaké las termit kanthi migunakaké bahan kimia senyawa wesi sing didèkèkaké ing antarané kaloro ril banjur bahan mau diréaksèkak é ing suhu nganti nyuwèraké bahan kimia mau lan nyambung ril mau, sisa asil reaksi kimia mau banjur dikethok lan diratakaké karo ril.
Ing sambungan iki digunakaké sawijining panyangga sing diarani minangka fish plate sing dibaut saka kaloro ril sing disambung. Kanthi sambungan kaya mangkono bakal krasa nalika mlaku jroning sepur.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ril_sepur&oldid=637044 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.36, 21 Februari 2012.
Ringgo Agus Rahman lair ing Purwakarta nalika tanggal 12 Agustus 1982 . [1] Sadurungé dadi aktor, Ringgo iku salah sijiné penyiar Radhio ing Bandung .[1] Saliyané iku, Ringgo uga dadi presenter TV lan bintang iklan .[1]
Jeneng Ringgo wiwit misuwur nalika main dadi tokoh Agus ing film lan sinetron kang judhulé JOMBLO .[1] Film iki digawe saka crita ing novel laris kang digawé Adhitya Mulya .[1] Ing film iki, Ringgo main karo Christian Sugiono , Dennis Adishwara , Rizky Hanggono .[1] Lumantar aktingé iki Ringgo banjur mlebu ing nominasi Festival Film Indonesia (FFI), ananging banjur kalah karo Albert Fakdawer ing DENIAS, SENANDUNG DI ATAS AWAN .[2]
Film Jomblo banjur banjur disiyaraké manèh kanthi bentuk serial tivi, ananging tokoh lan judhulé padha.[1] Ringgo uga main manéh dadi tokoh Agus, ananging serial film iki mung disiyaraké sedhela.[1] Saliyané main film lan sinetron, Ringgo uga tau dadi presenter ing acara tivi .[1] Ana program tivi kang cacahé loro kang disiyaraké yaiku Ala Ringgo ing RCTI lan Ringgo Star ing An TV .[1]
↑ a b c d e f g h i j (id) selebriti.kapanlagi.com (dipunundhuh tanggal 17 Agustus 2011)
↑ (id) hot.detik.com (dipunundhuh tanggal 17 Agustus 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.30, 9 Mei 2012.
lair ing Hadano , 6 Januari 1981 ; umur 31 taun), dhèwèké kuwi aktris saka Jepang kang tau menangaké nominasi Academy Award , Screen Actors Guild Award , lan Golden Globe . Dhèwèké miwiti karir ing donya film kawit taun 1999 ,[1] Kabaré aktris enom saka Jepang iki olèh kawigatèn internasional wektu meranaké dadi gadis tuna rungu lan tuna wicara kang jenengé Chieko Wataya ing film "Babel".[1] Sabeneré, filmé kang kaping pisanan dijudhuli "Ikitai", film kang kang disutradarai déning Kaneto Shindo .[1] Awit saka film mau, Rinko banjur kerep metu ing layar amba.[1] Nganti dhèwèké nalika kuwi asring ditawani kanggo mainaké sutradara film-film Jepang liyané, amarga aktingé kang apik.[1]
Film-film kang tau dibintangi déning dhèwèké wiwit dikenal masarakat ora mung ing Jepang , ananging ing njaba dhaérah Jepang uga, dhèwèké dikenal.[1] Film-film kondhang kang tau dibintanngi déning dhèwèké kayata Sora No Ana lan Cha No Aji , amarga film-film kasebut dhèwèké bisa tampil ing fèstival-fèstival film kaya fèstival film Cannes.[1]
Kira-kira wis 16 film kang suksès dibintangi, banjur ing taun 2006 kepungkur dhèwèké ditawani déning sutradara Alejandro González Iñárritu kanggo main ing film "Babel".[1] Rinko Kikuchi kacathet dadi sijining
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.00, 6 Mei 2012.
Waduh, lha kok sampe ketahuan Pak Kepsek?!
shit! layar dalem nya pecah tapi layar luarnya engga lucu kan ya bisa gitu iuya lucu banget ih ngeselin HP najis sialan anying
jerman, hiks… maksude sih nggawe dewe, hihihi…
wah suka ke toko buku ya… aku kangen banget pengen ke toko buku
MANGKELING mangkel, ora kaya wong lagi pegel. Gelaning gela, ora kaya diblenjani tresna. Ora perduli bagus apa elek, ora perduli pinter apa bodho, Kabeh sami mawon. Jas bukak iket blangkon, sama jugak sami mawon. Mengkono uga Anjasmara. Mripate kelop-kelop, nyawang eternit sing ana ndhuwure peturone. Jane arep nyawang usuk, ning kaling-kalingan eternit. Dadi sing disawang mung eternit. Kang gambarane endah edi, kaya ukir-ukiran. Dhek wingi yen disawang katon edi peni, ning saiki kok ora. Dhek emben sawangane nggemesake ati, ning saiki kok mboseni. Anjasmara melek ora turu nanging atine bingung uleng-ulengan. Kepiye anggone ora, nduwe pacar siji wae nglungani ati. "Njas Anjas, aja ndongang-ndongong kaya sapi ompong. Kae kanca-kanca wis padha nglumpuk. Tangiya, aja ngglethak ana dhipan wae," swarane Sumani keprungu saka walike lawang kamar. "Sapa....?" pitakone Anjas sakena-ne. "Kae pacarmu barang wis dha ngenteni ana ndhapa," Sumani nerangake. Krungu wangsulane Sumani ngono mau, Anjasmara gregah tangi. Pacare teka, edan ane. Perlu diaturake ing kene sing jenenge Anjasmara kuwi dudu Anjasmara ari mami jaman Menakjingga lan Damarwulan. Yen jaman Menakjingga, Anjasmara kuwi ayu kinyis-kinyis, eseme pait madu. Ning yen Anjasmara jaman komputer iki eseme ya nggregetake, ning yen sing nyawang kuwi wanita. Mula ora maido sakploke dheweke nggabung Orkes Campursari "Nyidham Sari" akeh wanita sing kapiluyu nyawang tukang ngendhang siji iki. Tujune dheweke wis dikondhangake pacaran karo penyanyine, sing jenenge Wulandari. Mula akeh wanita penontone campursari sing padha ngeses. Bejamu Lan, Wulan. Duwe pacar wae kok dhe-gus, gedhe tur bagus. Ya wis begjane Wulandari, nduwe hyang wae baguse setengah mati tur dhasare tunggal sak kuliahan, ing Sekolah Tinggi Seni Indonesia ing kutha Sala. Ya ora maido, sing jenenge Wulandari kuwi ayune tumpuk undhung. Baut njoged, pinter nyanyi campursari. Ya ora maido yen Anjasmara gandrung lan gandheng karo Wulandari. Tumbu entuk tutup. Sing lanang bagus, sing putri ayu. Sing lanang tukang ngendhang sing putri baut nembang. Mula bareng Sumani mbengoki, Anjasmara tangi gregah, nguceg-uceg mripate, banjur mudhun saka peturon. Nyedhaki Sumani karo takon bisik-bisik, "Wulandari melu mapag mrene?" Sumani mangsuli alon: "Mrene congormu kuwi. Wulandari ya neng desa Purwantara kana, karo bojone. Apa gunane ngenteni kowe, jaka tukang ngendhang, entuke job mung kala-kala. Luwih becik karo bojone sing anggota DPR. Blanjane tetep. Ora kaya kowe Njas, panji klathung, blanjane wae durung, yen turu njingkrung." "Lha kok kowe kandha pacarku mrene?" celathune Anjasmoro karo mrengut. "Lha pacarmu kuwi pira?" Sumani njegeges. "Kae....Nanik ya teka. Jare pacarmu serep?" "Edan kowe," tembunge Anjasmara karo njotos lengene Sumani. "Nik....Nanik, iki lho Anjas lagi tangi. Gereten metu." Sumani mbengok "Mas piye, kendharaane wis siap?" pitakone Nanik karo marani kamare Anjasmara. "Wis beres," wansulane Anjasmara alon. "Beres beres, paling sing golek kendharaan ya aku," Sumani melu nyaut senajan ora ditakoni. "Ngono-ngono rak uga kanggo kepentingan kanca dhewe ta mas?" celathune Nanik karo tumuju kamare Anjas. "He, aja mlebu kamar dhisik, bocahe isih arep kathokan," pembengoke Sumani. "Diangkrik, kana padha metuwa nyang kendaraan wae, tak dandan dhisik," celathune Anjasmara karo mlebu kamar maneh. Kanca-kancane padha munggah kendharaan. Tujuwane arep tanggapan menyang Purwantara, dhaerah kang mapan ana sawetane Wonogiri. "Bangku
YEN ing kampungku ana jeneng Bu Guru, sing dimaksud mesthi Bu Warsini garwane Pak Marno. Bu Warsini ora dadi guru, nanging dadi bojone Pak Marno sing dadi guru SD. Malah Bu Ratmi, Bu Jamilah sing ngasta dadi guru wae ora diundang tau Guru. Undang-undangane ya mung Bu Ratmi, Bu Jamilah ngono wae. Semono uga Bu Tarmi lan Bu Kasmi sing kakunge uga ngasta dadi Guru, undang-undangane ya ora Bu Guru, nanging mung Bu Tarmi lan Bu kasmi ngono wae.
Dadi yen ana wong ngomong Bu Guru, sing dikarepke mesthi Bu Warsini iku. Amarga ing kampungku sing dadi guru dhisik dhewe ya mung Pak Marno sing saiki wis pensiun iku. Senajan Pak Marno wis pensiun, Bu Warsini isih tetep diundang Bu Guru. Njur apa critane Bu Guru, ya Bu Warsini iku? Critane Bu Guru iku ora duwe anak lanang. Nalika semana, anake lima wadon kabeh. Mangka jaman saiki anak lima iku ya wis kepetung akeh. Mula Pak Marno tansah ngandhani marang garwane iku, supaya melu ka-be. Yen manut istilahe Pak Wisnu, ka-be iku yen dijawakake dadi keluwarga rinancang. Nanging Bu Guru kipa-kipa ora gelem, amarga isih kepengin duwe anak lanang, Nganti Pak Marno judheg. "0, alah Bu, mbok wis trima. Wong anakmu ya wis lima ngono. Mengko yen wis padha duwe jodho, kowe rak ya duwe anak lanang ta? Senajan mung anak mantu, rak ya padha wae ta; kuwi ya anakmu." "Ya beda Pak, anak mantu kok karo anak leh mbrejelke dhewe..." "Bedane nggon ngendi? Apa yen anak mantu kuwi ora gemati? Akeh lho Bu contone, anak mantu utawa anak angkat kuwi malah luwih ngerti marang wong tuwa! Coba kae, Parmanto anak angkate Pak dhe Sastro kae, pendhak sasi sowan nggawa gula teh; isih oleh-oleh bandeng, endhog; mangka mengko yen mulih isih ninggali dhuwit. Balik anak-anake, endi sing ngerti karo wong tuwa? Mara pendhak bakda wae sok-sok ora?!" "Embuh gemati embuh ora, ngerti karo wong tuwa apa ora, nanging rasane ora kaya yen duwe anak lanang dhewe, pak! Bisa dipamerke marang liyan gilo iki anakku sing lanang sing nggantheng, ah pokoke aku isih kepengin duwe anak lanang!” "Ya uwis yen ora kena takkandhani. Wong dieman kok ora kena. Kudune kowe kuwi wis leren ora nglairake....." Aja maneh kok Pak Marno sing bojone Bu Guru, senajan Pak Ketua RT, Pak Ketua RW, apadene pak Bayan; kabeh padha nganjurake melu ka-be. Nanging Bu Guru tetep mbeguguk nguthawaton, ora gelem melu ka-be. Pak Marno ganti pekewuh saben-saben diparani perangkat kelurahan iku. Sidane bojone direpa-repa. "Ya manuta pemerintah ta Bu, melua ka-be....” "Wegah! Wegah tenan aku pak! Wong diaturi aku iki isih kepengin duwe anak lanang, kok dikon ka-be; pokoke aku gemang!" "Mengko dhisik ta, aku iki ora malangi kekarepanmu duwe anak lanarg, nanging aja mbangkang dhawuhe pemerintah ngono kuwi...." "Lha trus piye, nek ora oleh mbangkang?" "Dhaftarna ka-be nyang Bu Bidan, mengko njupuka pil wae! Mbokpangan pile ya kena, ora ya kena! Ning ketoke rak wis melu kabe, ngono lho karepku!" "Dadi saben sasi mengko aku nyadhong jatah pil?" "Ha iya! Bu Bidan rak ngira yen kowe wis melu ka-be tenan." "Ya wis, nek ngono aku ngalah. Ning aku aja mbokpeksa melu ka-be tenan lho, Pak!" "Ora-ora! Aku ora arep meksa. Kowe melu ka-be temenan kanthi kesadharan, aku malah seneng, ora arep meksa...:' Bu Guru mencep krungu tembunge sing lanang mengkono iku.Sidane Bu Guru dhaftarake melu kabe temenan. Nanging mung ethok-ethokan. Saben sasi nyadhong jatah pil ka-be ing omahe Bu Bidan. Nanging pil cadhongan iku ora tau dipangan, nanging mung ditumpuk ing laci mejane. Bu Bidan ngira Bu Guru iku wis melu kabe temenan. Nyatane nganti wektu nem sasi Bu Guru durung katon ngandheg maneh. Nanging sakbubare kuwi, Bu Guru wis ora nyadhong jatahe pil kabe maneh. Malah wis telung sasi dheweke ora ngaton ing omahe Bu Bidan. Mula Bu Bidan meneng-meneng mbatin marang Bu Guru. Ya gene garwane Pak Marno iku ora njaluk jatah maneh. Mula nalika pertemuan PKK, bab iku ditakokake marang Bu Guru. "Bu Guru kok sakmenika mboten
malih. Kesupen mboten nedha pil tigang dinten, lha kok ngandheg malih,...." "Wooo...,ngaten ta?" Bu Bidan mlenggong semu maido. "Kula rumiyin rak sampun matur, menawi kesupen mboten dhahar pil ka-be, pendhak dintenipun dipundhobeli...." "Wong kemutan-kemutan sampun tigang ndinten kok, Bu! Dospundi malih?! Nanging Bu Bidan ora arep ndedawa crita, malah batine - priksa karepmu, ora mriksakake ya sakkarepmu-, akibate mboktanggung dhewe. Nyatane sajerone ngandheg sangang sasi Bu Guru mung mriksakake kaping pindho. Mula ora mokal yen anggone nglairake rada rekasa. Bu Bidan ora saguh nangani. Sidane Bu Guru digawa menyang rumah sakit, amarga mung dhokter sing keconggah nangani. Diinfus nganti ngentekake pirangpirang botol, parandene bubar nglairake meksa katon nglentrih tanpa daya amarga kentekan tenaga. Malah kober ora eling barang. Tujune isih bisa dislametake. Ya mung rada akeh wragad sing kudu diwetokake. "Putra njenengan estri," ngendikane dhokter ngandhani. Sing dikandhani ora wangsulan. Mripate kethap-kethip. Ngertia yen anake iku bakal metu wadon maneh, athuka dheweke rak melu ka-be temenan, ora ethokethokan kaya dhek emben. Bu Guru gegetun, nanging wis kebacut. Sidane kanthi kesadharan dheweke njaluk disteril pisan. Bu Guru lagi pasrah marang panguasane Sing Maha Kuwasa sing nakdirake dheweke ora duwe anak lanang. Bu Guru wis bisa mupus. Saiki pepenginane duwe anak lanang genti malih dadi kepengin duwe putu lanang, amarga anake mbarep wis omah-omah taun kepungkur. Mula pepenginane iku dikandhakake marang Ndari sing cekel gawe dadi guru SD. "Aku wis trima kok Ndhuk ora diparingi anak lanang! Ning mugamuga wae anakmu mbarep iki mbesuk metu lanang..." "Ah, Ibuu....' wong kula kepengine anak estri kok!" "Sebabe?" "Ha inggih, anak estri menika umumipun mboten nakal. Umur nem taun sampun saged dipunkengken...Yen anak lanang?" "Nanging ora kaya nek anak wadon duwe, anak lanang ya duwe. Gandheng anakku nenem wis wadon kabeh, sirku anakmu kuwi tak suwun metua lanang; ngono lho!" "Ha-ha-haa, Ibu ki aneh! Wong kula sing arep diparingi momongan, kok njenengan sing nyuwun!" "Witikna, anak nenem wadon kabeh;lumrah ta nek njur kepengin putu lanang?" "Nggih mugi-mugi kadumugen kepengin panjenengan, Bu!" Ndari - bbarepe Bu Guru iku - ngalahi rembug. Nanging batine tetep kepengin duwe anak wadon. Temenan. Bareng jabang bayi lair, jebul metu wadon. Ndari rumangsa lega dene anake mbarep metu wadon temenan. Kosok baline Bu Guru sing mbrabak arep nangis. Kaningaya temen uripku! Kepengin duwe anak lanang ora klakon, ngarep-arep putu lanang, jebul malah wadon maneh. Putune Bu Guru wis umur telung taun. Wong wadon iku gemati banget marang putune iku. Senajan wadon, rasane beda momong anak karo momong putu. Seminggu wae ora weruh putune, mesthi wis mara niliki. Malah nganti kepara nglalekake marang anak-anak liyane. Kala mangsane padha diece dening anak-anake. "Ibu ki jare ora seneng putu wadon, ewadene kok kaya ora ana dina gothang, mesthi niliki putune...." ature anake ragil. "Hus, kowe kuwi durung ngrasakake duwe putu, coba mbesuk yen wis diundang Mbah kakung, rasakna!" Yen wis ngrembug prekara putu, banjur mrembet-mrembet tekan ngendi-endi. Pak Marno barang sok melu nimbrung rembug. Geguyonan ngono iku dadi kerep kedadeyan. Bu Guru dikroyok anak-anake lan bojone. Malah Pak Marno sing pinter dhewe mbebeda. "Yen manut ramalanku, anake Ndari sing nomer loro iki metu lanang bakale. Kowe nadhzar apa, Bune?" kandhane Pak Marno. "Embuh Pak, ora nggagas putu lanang! Wedok ya ben, lanang ya ben!" wangsulane Bu Guru nyenthe-nyenthe, jalaran rumangsa dibebeda dening bojone. "Wong ditakoni apik-apik, kok wangsulane kaya ngono " Sauntara iku ana nom-noman mudhun saka sepedha motor, sajake kongkonane Ndari anake wadon. Mlebu ngomah langsung kandha. "Nyaosi priksa, Mbak Ndari babaran!" "Hah, Ndari nglairake, lanang pa wadon?" "Jaler!” Krunqu anake Ndari lanang, sakala Bu Guru lunjak-lunjak karo nangis ngguguk. Lagi iki pepenginane duwe putu lanang kelakon.*
posted by imyyuut at 1:51 AM
NGADEG neng tlampik omah pancen dadi kesenenganku saben sore. Namatake sesawangan nalika srengenge meh angslup. Manuk-manuk padha mulih neng susuhe, mabur renteng-renteng neng langit sing wiwit mbrabak abang ndadekake sesawangan katon endah. Sanajan sesawangan dikebaki karo gedhong-gedhong dhuwur nantang langit.
nggoleti Kakange sinarawedi sing jenenge Suhadi. Ning dudu Suhadi Tukang Cukur sing asring nulis nang Panjebar Semangat. Wis Pirang dasa warsa ora bisa sesambungan. Padha-padha kelangan lacak.
Limang dina tumekaning dina Lebaran taun siki dheweke tampa surat pos. Bareng wis genah surat mau kanggo Mas Sutrisno, ya Bapake bocah-bocah, nembe niliki alamat sing ngirimi, Jenenge Hadi Sumarto. Lengkap Er Te Er We lan nomer HP-ne. Mesthi baen Sulastri bingung. Durung tau kenal karo jeneng mau. Kalah cacak menang cacak amplop dibukak. Assalamu 'alaikum wr. wb. Lumantar layang iki inyong mung kirim kabar kewarasane wong sekeluwarga. Sing tek suwun sliramu sagotrah muga tansah pinaringan rahayu tan ana rubedaning urip. Kejaba sekang kuwe, aja bingung inyong nganggo jeneng tuwa. Warisane mbah Buyut. Nalikane sepasarane dadi penganten, cara ndesa diwei jeneng tuwa. Cara kuwe mau wis dadi budaya ing padesan. Mula kanggo ngormati sing paring jeneng, sawise nang ndesa jeneng mau tek lestarekaken. Inyong ora ngira blas arep bisa ketemu maning karo kowe padha. Tujune kowe duwe ada-ada nulis nang Surat Pembaca nang Suara Merdeka, pas inyong maca nang nggone kanca. Gira-giru inyong terusgawe surat kiye. Neng kene ora bisa ngomong pirang pirang. Gampang nek wis padha ketemu baen. Kaya mung semene dhingin kabar sekang Kakang. Tek arep-arep kowe maring nggone inyong Badan dina pindhone. Mbok menawa bocah-bocah sing nang paran padha bisa prei, nekketemu dadisemanger. Adimulya tgl: 22 Oktober 2005 Wassalam Hadi Sumarto. Rampung nggone maca, luhe olihe ndrojos kaya kali banjir. Saking senenge arep ketemu karo Kakange sing bisa ngentas dheweke sekang jejember. Ngenteni bojone sekang BRI lagi njukut pensiunan dirasa suwe kaya nganteni matenge liwetan. Pikirane temlawung kelingan lelakon dhek semana. Isih padha kumpul. Kemliwer kaya casset vidio. * Awal taun sewidak lima. Sulastri ngumbara maring Jakarta. Melu Kang Karmo sing wis suwe urip nang kana. Ora ketang mung dadi tukang becak, nyatane bisa nyukupi keluwargane sing nang desa. Saben nem sasi sepisan tilik ngomah. Sekang critane Kang Karmo, Sulastri kepencut, nginthil melu Kang Karmo. Apa sing dicritakena Kang Karmo kebukten. Sawijining bengi ana tamu nemoni Kang Karmo. Mbuh apa sing digunem. Mung keprungu guyone ger-geran Sulastri diceluk, Terus marani, nemoni. "Kaya kiye Las, Pak Anton butuh rewang. Mula saiki kowe, wengi siki ndherek sisan. Gombale ditingkesi". Omonge Kang Karmo. Mesthi baen Sulastri atine bombong banget. Ora dadi gawene Kang Karmo maning. Mlebu kamar ningkesi gombalane. Rampung terus metu. Ngetut mburi Pak Anton. Sulastri digondhol mobil. Kang Karmo mesem. Niliki amplop sekang Pak Anton. Lumayan nek mbecak nganti puluhan dina. Sulastri pikirane dadi goreh kok mlebu plataran Hotel? Apa Pak Anton sing duwe Hotel? Sulastri mung manut apa sing dikarepaken calon bendarane mau. "Ya nang Hotel kene nggonku nginep. Sisan omahku. Aku isih bujangan: Padha karo kowe lagi ngumbara golet pangan. Mung beda carane. Kowe tugase mung ngladeni aku." kandhane Pak Anton sawise mlebu kamar. "Kamar kula pundi Pak?" Ujare Sulastri. "Ya kiye bareng. Peturone uga barengan. Mbok kepenak." Krungu jawaban sing keri mau. Awake Sulastri mrinding. Keduten kabeh. Arep budi keprimen. Dhasare wis tengah wengi tur sapa sing arep bisa disambat. Ora liya mung pasrah. Wengi kuwe barang sing paling pengaji wis dimamah dening Pak Anton. Nganti ora emut, keturon. Ngerti-ngerti wis parak esuk. Awake krasa adhem. Jebul awak sakojur tanpa awer-awer. Nglegena kaya bligo. Terus tangi reresik awak senadyan isih krasa lungkrah. Pak Anton isih turu. Arep minggat. Nggoleti kunci lawang ora ketemu. Sorene Sulastri dijak mubeng kota Jakarta. Maeme nang restoran. Ora mung
ditukokaken sandhangan kon milih dhewek. Sing ora ngerti ya nganggep bojone. Metu mlebu mobil dibukakaken lawange. Ora ngertiya mung trima dadi wadon simpenan. Nganti olih seminggu urip nang Hotel. Senajan Anton lunga, Sulastri wis cumbu. Apa maning Anton kandha jere arep dinikah barang. Apa omonge Anton mleset satus wolung puluh drajat. Akhire dheweke malah dipasrahaken maring Bu Wasri sawijining germo klethekan. Kena diarani metu sekang kandhang baya, mlebu maring kandhang macan. "Iki kamarmu ndhuk. Wis ngerti gaweyane ndhuk?" pitakone Bu Wasri. "Dereng Bu." Lastri ethok-ethok ora ngerti. "Kepenak kok ndhuk. Mung lumah-lumah olih upah. Tinimbang kerja nang sawah. Awak kesel dadi ireng kenang srengenge, upahe mung pirang rupiah. Nang kene nek kowe pinter ngladeni tamune, kowe kebanjiran dhuwit. Nek Ibu mung trima sewane kamar lan enteke nggonmu maem." Kojahe Bu Wasri terus ninggalaken Sulastri. Sulastri ngebrukaken awake nang peturon. Kelingan amplop sing diwehi nang Pak Anton. Dijukut nang tase, Amplop dibukak. Bareng weruh isine, mripate Sulastri mlolo kamitenggengen. Seminggu ngladeni Pak Anton nek embret matun apa tandur mbok menawa nganti pirang-pirang wulanan. Lumakuning dina terus mrambat miturut garising kodrat. Anggone nglakoni urip ngana kuwe wis krasan. Sing maune krasa ngajok kejlomprong, siki umbaring esem lan renyahing guyone, bisa nekakaken rejekine. Bener apa sing dikandhakaken Bu Wasri. Jebul priya kuwe bodhone kaya kebo. Mung dikaya nganakaken baen lomane ora karuwan. Sulasti mung nurut apa karepe. Arep cara apa diadhepi. Mula tamune padha marem. Wis pirang-pirang sore Sulastri bingung ngadhepi tamune sing nyalawadi. Lah wong teka nang warung ngonoan kok dijak "ngono" ra gelem. Malah nek ditari pamit lunga. Sing kaya ngana kuwe dadi pikirane Sulastri. Sepisanan teka mung kenalan. Dilendhoti kaya ora ngrewes, adhem ayem baen. Arep ditinggal eman ngganthenge. Pindho ping telu tekane mung andon medang. Jere nek wis nyawang dheweke atine w's tentrem njur pamit bali. Wengi candhake, sawise gawe wedang klangenane, tangane terus diglandhang digawa mlebu kamare. Sulastri arep nanting apa karepe. Dipilalahi nolak langganane. "Mas Di. Jane kersane primen sih? Nek wong penginyongan biasane mbokan cablaka. Njenengan deneng gawe bingungku Mas." pandheseke Lastri. "Okh....perkarane mung merga kowe ki sedhaerah karo aku. Krungu critamu nggone kesasar ing panggonan iki aku dadi krasa ngawak. Ora rila. Mula yen kowe gelem leren, melu aku mangan ora mangan." Krungu jawaban mau. Sulastri bayune kaya dilolosi. Ing cipta ora mudheng. Isih ana manungsa sing duwe welas maring sepadha-padha. Apa maning Jakarta, buktine Anton lan Kang Karmo sing isih sedesa baen kolu ngedol awake. Apa dheweke Suhadi wantah apa sawijining Malaikat kang ngeja wantah? "Primen dhik Lastri kok meneng baen". Apa abot ninggal papan iki? Kepenak? Krungu jawaban mau, Sulastri ora bisa kumecap. Malah ngglongsor ngrukebi sikile Suhadi. Karo nangis sesengrukan. Sidane wengi iku uga Sulastri pamit karo Bu Warsi. Kanthi pawadan arep dipet bojo dening Mas Suhadi. Bu Wasri ora bisa menging. Apa maning sing nggawa Lastri sawijining aparat. Bu Warsi wis paham maring aparat sing sok teka ing warung istimewane. Kanca-kancane sing dipamiti padha rerangkulan, tetangisan. Senadyan kala-kala sok padha rebutan bener. Yen dhong salah paham Sulastri trima ngalah. Mula liggare sekang warunge Bu Warsi rumangsa padha kelangan. * Tekan asrama Sulastri dititipakan nang nggone Pak Jiman, pegawe sipil bageyan masak ya anak buahe Suhadi. Pak Jiman lan bojone atine melu trenyuh bareng dicritani apa anane Sulastri. Wong sakloron netrane dadi mata yuyunen. Sebanjure kon melu rewang-rewang bareng Pak Jiman. Sing jenenge sradhadhu bujangan, weruh cah wadon klimis, kaya tawon weruh kembang. Mula nggone Pak Jiman tamune remaja gilir gumanti. Kabeh nduweni karep padha, mikat Sulastri. Witing tresna jalaran saka kulina kuwe parikan sing lumrah ana jagading katresnan. Sing ketiban pulung Pratu Sutrisno. Lan wis dililani dening Kakang sinarawedi ya Mas Suhadi. Sebanjure dadi jatukramane. Akhiring sasi September taun nem lima. Jakarta kinemulan mendhung angendanu. Geger anane
Sirahe nenglang-nengleng ngiwa nengen. Lambene semu mesem. Kesel ngadeg banjur lungguh dhingklik. Mripate ngriyip. Durung suwe nyelehake bokong, cekekal ngadeg maneh. Gombal teles njeron ember kebak banyu ing pengarepane diperes apuh. Nuli dulat-dulit ngresiki lebu sing sekira isih nemplek ana peleg sasela-selaning ruji. Sawise rinasa sakabehe katon menceret kempling Ndara Puspa nembe nglereni olehe ngumbah sepedha motor anyare.
"Ora ngono, Lik. Maksudku, kowe ngerti iwak to?" ucape Kang Jawul. Lik Man ora enggal wangsulan awit durung mudheng lerege. Semono uga Ndara Puspa katon bingung. "Napa hubungane sepedha motor kaliyan ulam?" wuwuhe. "Ngeten lho, den. Ulam nika jalaran mboten nate mentas saking toya daos amis. Ngaten ugi pitmontor. Kekerepen dikumbah gek-gek mangke malah mambu". Mudheng lagi disemoni Kang jawul, Ndara Puspa gumuyu latah-latah. Ora kaya ningrat liyane sing biyasane kumingsun, Ndara Puspa kalebu blater. Srawunge trapsila nyumedulur, tnnpa mbedakake drajat lan semat. Ya marga tansah nguwongke sapepadhane Ndara Puspa dadi kajen ing bebrayan kampunge. Utamane marang brayate dhewe Ndara Puspa temen-temen kenceng olehe ngecakake udanegara. Saking kerase terkadhang malah njalari benthik baro bojone. Kepriye ora geseh. Ndara Puspa iku panggonane unggah-ungguh. Sembarang kalir ditimbang saru sikune. Beda sisihane. Den Nganten Puspa kuwi sarwa praktis. Dhasar wongwongane canthas lan bantas pisan. Mula kerep wae perkara sepele wekasan dadi gedhe. Katujune sadurunge keladuk ngambra-ambra, Ndara Puspa pilaur ngalah. "Bu," ujare nuju wayah surup nalika lagi nglumpuk lungguhan ana teras ngomah. Kupinge Den Nganten Puspa wiwit njepiping, lambe rada njedhir. Rusti, anake prawan ontang anting, melu kethal-kethil. "Bola-bali wis tak weling yen gawe teh kuwi sing mirasa. Kajaba legi lan anget kudu krasa sepete. Ora kaya iki. Wis bening tawar sisan. Iki komboran jenenge," cluluke Ndara Puspa karo ngangkat gelas unjukane. "Alah, pisan-pisan nggih ngunjuk anyepan. Mesisan sesirik ben mboten gampil kenging diabetes," wangsulane bojone. "Lho, Nok, Ibumu kuwi yen dituturi ajeg mbrengkelo," wuwuhe Ndara Puspa sambi nyawang anake wadon. "Ditambahi gendhis dhewe rak saded ta, Pak," ucape Rusti setengah mbela ibune kang lagi ketiban awu anget. "Perkarane dudu kuwi. Nanging sing tak kuwatirake, mengko nek kowe banjur kepatuh nyuguh tamu wedang saanane. Iki ora becik." "Pripun mboten apike." "Ngertiya ya, Nok. Kahanane saweneh balesomah iku bisa katitik saka unjukan sing disuguhake marang tamune. Yen wedange anget, legi, sepet gek kenthel pisan kena dibadhe keluwarga kuwi harmonis. Suwalike yen kaya komboran, wis ta, bisa dipesthekake kahanane brayat mau uga sepa, anyep," kandhane Ndara Puspa. "Dados cethane Ibu ngladosi unjukan anyep niki awit nembe neson kalih Bapak?" cluluke Rusti sakepenake. "Bocah ra urus. Rumangsaku sepranaseprene kok durung bisa tata jalma," grenenge Ndara Puspa. Kuwi lagi soal wedang. Durung ngrembug wewaler-wewaler liyane. Marang batihe Ndara Puspa ajeg meling, "yen tangi esuk aja nganti kedhisikan pitik supaya gangsar olehmu ceceker rejeki". Awit saka kuwi bale somahe Ndara Puspa tansah resep dinulu. Sadurunge bangun esuk kabeh wis tumata. Isih repet-repet plataran ngarepan rampung disapu gilar-gilar. Semono uga njero omah katon resik gumrining. Jendhela-jendhela dibukaki. Hawa seger ngebaki senthong. Kena dititeni, ora let suwe Den Nganten Puspa mesthi metu regol saperlu blanja menyang pasar. Siji loro tangga sing mbarengi blanja racak isih padha dhowal-dhawul rambute lan sethepen mripate awit durung kober raup. Den Nganten Puspa malah wis adus lan macak. Jungkatane tatas, pangganggone resik sarta pantes. Wis dadi padatan manjing ngisak merlokake nglumpuk ana meja dhahar. Kaya biyasane bengi kuwi rampadan sing dicawisake mung prasaja, jangan bening, sambel trasi, gereh kinanthi goreng garing ditambah rempeyek kacang. Nanging amarga tetep disyukuri, ya dadi mirasa. Rusti ajeg
nganti tekan ratan ngarep omah. Wewayangane kendharaan kang pating sliri sarta bakul hik sing sentheyoran kabotan mikul dagangane ketok cetha. Suwalike, najan awan pisan, sing nang njaba ora bakal weruh njerone ngomah amarga kaling-kalingan kaca cendhela rayban ruang tamu alapis slintru tipis. Olehe mangan tanpa sabawa. Paling sing keprungu mung kumlinthinge sendhok adu karo piring. Manut Ndara Puspa, wong mangan kuwi ora ilok sinambi ngobrol geguyonan. Awit apa wae sing dipangan, arepa prasaja pisan, yen dikenyam kanthi emat bakal bisa dirasakake nikmate. Cethane, mangan kuwi ora mung waton ngemplok nganti weteng mbedhudhung. Nanging luwih saka iku, nyukuri paringe Gusti kang murbeng dumadi. Mula wektu Rusti ndadak ngowahi adat jelih-jelih satengahe mangan, Ndara Puspa api-api mbudheg. "Pak, Bapak....," cluluke prawan kuwi karo sirahe longak-longok nyawang njaba. Raine Ndara Puspa mbrabak ngempet nesu. Suwe ora oleh wangsulan, sepisan maneh Rusti njempling rada sora. "Paaak!". Ndara Puspa muntab. Kagol anggone dhahar, genti nggebrak meja. Dhueerr! "Bocah ora tata. Dientekake dhisik mangane, lagi kena matur," ujare kanthi swara, groyok saking dukane. Den Nganten Puspa bisane mung lungguh mengkered saking wedine. Karo mimblik-mimblik Rusti kepeksa nyimik-nyimik ngentekake sega ing piringe nganti resik. Sak upa wae, ngugemi wewalere Bapake, ora ana sing nyisa utawa kecicir. Rampung mangan Rusti ngombe sacegukan. "Wis, saiki omonga," pangatage Ndara Puspa. Rusti blangkemen. Lambene kaya kemunci. Luh wiwit mili saka mripate. "Kok malah mbisu," aloke Bapake. "Kula ajrih....,"jawabe Rusti lirih. "Wedi. Wedi apa?" "Mangke Bapak duka malih". Unjal napas sedhela, Rusti mbacutake olehe matur kanthi alon-alon ngarah ora ndadekake kaget Bapake, "Sepedha motore Bapak dipendhet tiyang". Ndara Puspa njumbul. Mengo menjaba. Gandrik! Pitmontor anyar sing mentas dilap nganti kinclong lan diparkir ana teras ngarep saiki wis ora katon. Pager regol menga ngeblak. Jranthal, Ndara Puspa mlayu metu. Ngungak dalan kiwa tengen, Nanging sing digoleki embuh wis tekan ngendi. Ndara Puspa nekep dhadhane sing krasa abot. "Nok, nok, ngerti ana maling mlebu kowe kok ya mung meneng wae," grenenge. "Pripun saged matur, wong durung-durung Bapak kesusu duka," ature Rusti. Saking ora kuwate Ndara Puspa wekasane ambruk kantaka dadi royongan. Den Nganten Puspa bisane mung jelih-jelih. "Mula ta mula, Pak. Ampun kolot nemen-nemen. Saniki zamane pun owah. Dede jaman Kompeni malih. Coba yen pun ngeten niki napa mboten cotho," sambate setengah nutuh,*
ngamuk, sak ketoke moto didol kabeh edian tuenan...
bro theojec ngamuk, sak ketoke moto didol kabeh edian tuenan...
nek aku entuk jatah isuk bro...tp gurung njupuk undangan...yowis engko ketemuan yo nek isok...hehe...
nasehat dr sampeyan...biar puas
nek aku entuk jatah isuk bro...tp gurung njupuk undangan...yowis engko
Mula sing sapa seneng muring ora bakal antuk pepadhang.
ina estinipun senadyan tekading budya,
- Kanjeng Gusti Pangeran Aryo Adipati (K.G.P.A.A.) Mangkunagoro IV
“................Yogyaniro, kang para prajurit. Lamun biso anulado. Duk ing nguni caritane. Andeliro sang prabu Sosrobahu. Hing Mahespati, aran patih Suwondo lelabuhanipun. Kang ginelung tri prakoro. Guno koyo lawan den antepi. Nuhoni trah utomo.......”
Suaranya mengembang, naik turun sesantai tarikan napas
“Kowe ngerti tegese 'meneng wae', To? Karepe, upomo kowe duwe beras utowo sego, menengo wae. Ojo gembar gembor. Lha yen pinuju ora duwe, ya menengo wae. Lan ojo ngresulo. menengo wae. Kejobo kawi wong urip kudu ngerti pangroso, jen kowe ora seneng marang tumindaking liyan, ojo nganti kowe nduweni tumindak kang mengkono marang liyan. Ojo seneng nabok yen ora gelem ditabok.”
tuh yg paling keren!!! Biasanya klo g nonton film kan, pasti g cepet"in terus ＯＰＥＮＩＮＧ-nya,, Tapi beda klo nonton
PSI (PERUMAHAN SUKOHARJO INDAH) JL.MANDURA.2 NO.9 MARGOREJO PATI-JATENG TLP_089636360608 >>"(WARUNG BAGOES)" warunge cah Bagoes
Mutmainah kiblat wetan, rupane putih, panggonane ana ing irung lungguhe ana ing batuk
2. Supiyah kiblat lor, rupane kuning, panggonane ana ing mripat lungguhe ana ing pipi
3. Aluamah kiblat kidul, rupane ireng, panggonane ana ing cangkem lungguhe ana ing weteng
4. Amarah kiblat kulon, rupane abang, panggonane ana ing kuping lungguhe ana ing dada
Sinten ingkang tansah ngabekti dateng Gustinipun (Tuhan) punika bade kinabekten dening
2. Sinten ingkang angidhep ing yayah-renanipun (Bapa biyung) punika bade kinedhepan ing
1. Gunung kelir wawayangan Gusti, ilang gunung apa kang katingal, kang katingal sayektine, sesandine Hyang Agung, kang makarya ing jagad iki,
pun kakang prasetya tedak, hanjangkung kabeh lakune, duh yayi pancering laku, hamurwani patrap nyawiji, tetepa panunggalnya, marang ananipun, iki pun
ing tanah Jawi, dumunung ing wak ingong, ananira iku, wus jangkep titi wancinya, kakang Prabu dadya atur glis tinampi, hayu saliring lampah.
4. Beja temen ananingsun iki, ratri siyang tansah reruntungan, nyabawa nyalira dzate, mar marti kadang pembayun, ponang getih ingkang wuragil, puser pancering kiblat, hayu tansah hayu, Sang Prabu panutan lampah, donya kherat sung prasetya awak mami, nekakna kang den jangka.
Kawiwitan nyerat katiti: 12 Dulkaidah 1939, 26 Desember 2006, malem Rabu Pon ing Jayakarta.
sing prayitna lamun harsa manjing budi, memayu hayuningrat.
2. Tumurune pepakon kang jati, peparinge Kang Maha Kuwasa, minangka panunggal dzate, panyerat karya hayu, rahayune manunggal kardi, pakaryaning Pangeran, aneng budi luhur, panunggaling cipta rasa, miwah karsa panyerat pustaka iki, , mangestu hesti tunggal
3. Lelabuhan kang minangka wangsit, jumenenge Sang Saka
binuka, kawruh pangawikan dzate, binuka telenging kalbu, pambukaning warana ghaib, kunci nanpa nugraha, sempurnaning laku, memayu hayuning jagad, Nuswantara papan panunggaling ngilmi, sempurnane ngagesang
10. Tanda lamun kekasihing Gusti, nora mundur nadyan mung sejangkah, ngemban dawuh panunggale, memayu hayu laku, hangayomi ciptane Gusti, Ingkang Maha Kuwasa, gawe tentrem hayu, saisine jagad raya, nganggo dasar piwulang saka Sang Adil, pustaka ngesti tunggal.
11. Tunggal jati sempurneng dumadi, tunggal cipta paripurneng lampah, dumadiya saciptane, sakarsane maujud, tentrem hayu sempurna jati, anane wus tumedak, kabeh laku hayu, yen ginulang dadi srana, kabeh mau dadya tepa lan palupi , tumrap kang pada priksa.
12. .Priksanana aneng jroning ati, talitinen sajrone wardaya, sagung pakaryan wulangreh, papan dununge kawruh, sempurnaning urip lan pati, sempurnaning panembah, lan pakaryanipun, dadya nyarira manunggal, tumanduke makarya sarwa utami,
lan ginanda yekti, rinasa jroning nala, panggraita jumbuh, panca driya sung panunggal, kaluhuran katresnan Gusti manunggil, lelangen jroning rasa.
14. Rasa jati sempurneng aurip, kinaroban marang sihing Allah, kataman branta wulangreh, hayu rahayu laku, pangawikan ingkang binangkit, ginugah mring Pangeran, Gusti Maha Agung, tetela lamun sanyata, katetepan kasempurnaning dumadi, memayu hayuningrat.
15. Ratu Adil sapa kang wus uning, keparenge Gusti Kang Kuwasa, binuka kalbu weninge, wruh saliring lelabuh, hanedakna katresnan jati, katresnan yekti bisa, gawe tentrem hayu, duh kesuma jati srana, tampanana katresnan ingkang sejati, sajiwa lan saraga.
wus dadi sakmestine lan saukur senadyan wong pidak padarakan pisan kang dudu trahing kesuma rembesing madu tedaking wong mara tapa lan uga dudu tetesing handana warih kepareng marsudi lan gegulang kaya dene lakune satriya tama pangembat pusaraning praja
kaping pat hambeging samodra, kaping lima hamheging candra, kaping nem hambeging baskara, kaping pitu hambeging dahana, kaping wolu hambeging kartika. Dene wredine mangkene:
• Yekti kisma tansah murah asih, marang sapa bae tan prabeda, ngatonake dedanane, samubarang tumuwuh, dadya boga sagung dumadi, sakehing tetukulan, wulu wetunipun, kisma datan karsa goroh, nadyan anggane
mawarni warni, mas sesotya sabangsa, uba rampenipun, kaskayane kang mulasara , salawase tansah asung bulu
• Samodra gung jembar tan upami, jembar panggalihe
murih padang wawasan, datan salang surup, wikan marang samubarang, kehing ngelmu lan kawruh lahir lan batin, sangu gesang bebrayan.
• Daya kakiyatan tansah paring, marang sanggya gumelaring jagad, segara nguwab banyune, nuli dadia mendung, hangendanu udan tumuli, saka dayaning surya, kang makarya iku, buminya ginawe mekar, nuwuhake
tumrap labuhing ratu, anggung paring kakiyatan sekti, marang para kawula, pra nayaka sagung, nangkoda lan nara kisma, nara karya lan kang
Narpati, minangka pawit tata niaga, senadyanta ing tembene, pinasti kudu nyaur, nanging dene srana sarenti, sawise panen tedak, wohing kardi ngunduh , hambeging raditya dadya, gegadangan sagung ingkang ngudi mukti, ngunduh wohing bebrayan.
• Yekti dahana mungkasi kardi, sakabehe lebur ing dahana, tapis gusis lebur lire, kabesmi dening latu, nora bisa selak ngoncati, tumrap lelabuhan Nata, pradata linuhung, pengadilan kang pungkasan, kudu rampung
bayu bajra sumiyak, nganan ngering mapan kasor prabawa di, kartika anggung karya.
• Mapan luhure kagiri giri, gegayuhan tumrap samubarang, nyempurnakna pambudine, tumrap lelabuhan Ratu, yen hanyabda kagem sanagri, saklimahe warata, sanagara sampun, tan wola wali hanyabda, kudu tetep kang dumawuh den labuhi, tan kena owah owah.
Sranane murih kasembadan panggelaring lelabuhan, becik kudu den nyatakake pribadi sarana andeling tekad. Kena den basakake, tan ana gunane ngelmu lamun tan krana laku, tan ana pigunane kitab wedha lamun datan pinarcaya. Sanadyan mangkono tinemune ing kasunyatan, uga tan wenang hanjagakake wohing pakarti.Tumrap kang wus pada pono mangulah gati, sakehing lelaku kang hangarep arep marang wohing pakarti iku, dadi pratanda kalamun durung temen panggayuhe. Jer lelabuhane ing kono isih kawoworan lan karoban dening hardaning rasa kemelikan kang dadi pratanda durung suci atine nganti tumeka pribadine Tembung temen ing kene dudu temene Guru utawa temene Gusti nanging temening pribadinira kang antuk pikukuhe Kang Maha Kuwasa. Dene Guru miwah Gusti amung saderma niteni cidra lan temening laku sawuse kabeh mau katemahan. Diupamaake kaya wong nandur wiji. Senadyan wiji becik, lemah kang ditanduri uga apik,lamun datan taberi jaga apadene ngupakara, sayekti banget anggone gampang tinerak ing hama
Sayekti karahayon peparinge Gusti Kang Hakarya Jagad winengku ing karsa luhur ngemot tuntunan suci sempurnaning dumadi mangesti tunggil, minangka dadi lantaran tumurune kanugrahan hamurwani lelabuhan luhur
prapti, marak sowan mring Pangeran, kepareng nampa kuncine, dadi manungsa utama, pangesuhing pra jalma, kang pada ngudi rahayu, karyenak tyasing sesama.
24. Purwaning para manungsa, tinitah urip ing donya, iku sayekti karsane, Gusti Kang Maha Kuwasa, kang paring kanugrahan, nedakna katresnanipun, memayu hayu bawana.
25. Bawana rinakit wingking, handadosna kawuningan, cinipta kagem papane, para tumitah sajuga, sakdurunge manungsa, tumedak ing donya iku, titah kang liya wus ana.
26. Sawusna pepak sakalir, nembe manungsa cinipta, pranyata purna anane, purna sempurnaning titah, datan mada manungsa, awit manungsa satuhu, ngemot citraning Pangeran.
27. Pangeran Kang Maha Asih, tansah mayungi rasanya, marma tentrem pinanggihe, sak mobah mosiking rasa, ngenut jantraning lakon, dadya karenane sampun, sempurna nggonnya ngibadah.
32. Bebarengan kabeh sami, nulad citraning Pangeran, kang gumelar aneng kene, pratanda yen sira pada, kekasihe Pangeran, kang wus
gede, sarehne jejering titah, among rasa bebrayan, becik den persudi mungguh, tumrape wong sabuwana.
39. Sangkan Paraning Dumadi, purwaning sira dumados, kagelar urip ing kene, becik sigra prayitna, hanampani nugraha, kang tedake saben dalu, wahyu pambukeng warana,
40. Warana binukeng titi, wus tumeka ing wancinya, sastra piwulangreh wenteh, wus terwaca panyeratnya, dedalane agesang , wus manunggal budi luhur, aneng rasa jatinira..
Mustikaning bebrayan yekti kapirsan saka anggone mbudi daya panunggaling cipta rasa lan karsa saiyeg saeka praya saiyeg saeka kapti hambangun Padaleman Suci aneng sajroning kalbu weninge sagung dumadi lan iya krana mangkono dadi lelantaran tumurune kanugrahan Pangeran marang para jalma manungsa kang yekti katingal saka anggone pada urip rahayu wilujeng tentrem mong kinemong ing samukawis langgeng tumeka aneng zaman kalanggengan. .
Mungguh padaleman suci miderek saking pangertosaning ngakatah punika utamanipun inggih papan ingkang minangka sarana lan prasaraning manembah, kados dene mesjid, greja, wihara lan sanes sanesipun. Dene ingkang dipun maksud padaleman suci wonten ing seratan punika sayektos kita piyambak, jejering manungsa ingkang gesang dados patunggilaning dzat Pangeran Gusti Ingkang Murbeng Dumadi. Pramila sumangga lumebet manjing salebeting alam batos nyingkur sawatawis babagan kelahiran.nulad dumateng citraning Gusti ingkang sajuga kinarya lantaran saged tuntas pambabaring panyeratan hambangun padaleman suci.
1. Panyerat sastra sumirat, nyebrat ngruwat dedaging sawatawis, lumebet telenging kalbu, nulad citraning Allah, hanetepi suba sitaning ngaluhur, manembah marang Pangeran, kang lenggah ing kalbu wening.
4. Karoban sihing Pangeran, kang makarya wonten telenging ati, ing
kang wineca, dening Dzat Pangeran kang wigati, heh ta sira ananIngsun, aja pijer was sumelang, iki Ingsun nedakna piwulang luhur, minangka anggon makarya, mbangun padaleman suci.
6. Sucining pribadinira, mengku karsa panunggaling laku tami, utamane wong mbeguru, sempurnaning lelampah, murih gesang suci saklaminipun, prayoga
sedarum, kang gumelar ing jagad, den jejerana lungguhe pra panuntun, kang pada aweh papadang, marang sesamining urip.
21. Sir pandulu pamiyarsa, myang pangganda pangrasa miwah pangesti, tinampa kanti twajuh, tan ana ingkang gotang,
mring Hyang Agung, bebarengan Pangeran, rinten dalu damel resep ingkang srawung, sesarengan halelampah, panunggal kawula Gusti
Apik, iyo RT @hendro_l : @krishnabalagita mas piye kabare?wuihh wis suwe ora kethok yo..;D dolanan twitter tho yo mas..;)follow me
Apik, iyo RT @hendro_l : @krishnabalagita mas piye kabare?wuihh wis suwe ora kethok yo..;D dolanan twitter tho yo mas..;)follow me @krishnabalagita2 days ago
Apik, iyo RT @hendro_l : @krishnabalagita mas piye kabare?wuihh wis suwe ora kethok yo..;D dolanan twitter tho yo
bagus klo Niichan ekspresiin perasaan kakak.” kataku sok dewasa.
“Ah, kau ini!!! Gak usah nyeramahin aku!! Aku ngerti
kok nggak riang, apa sakit ya pak….
Nggunem lha yo kuwi...sing marai endonesa dadi elok akeh gedong magrong2 iki yo mergo seko ududku...kudune sesok nek aku mati mergo rokok yo digawekke patung ngacungke udud, ngadek nang nggaladak jejer patunge om Slamet Riyadi kae...
tukang Nggunem´s last blog post..Idealis dan Pelacur lha yo kuwi…sing marai endonesa dadi elok akeh
*punten nggih jeng.. nyuwun sewu :D
saya juga bingung pas kopdaran pertama.. bingung masa panggil nama Mbak Rin..
Ki Gusti Ayu Jlantik, Ki Gusti Ayu Rai, dan
berputra Ki Gusti Putu Cede, Ki Gusti Made Jlantik,
Ki Gusti Ayu Nyoman Ayu, istri beliau Ki Gusti
Nyoman Jlantik, Ki Gusti Ayu Kajeng, Ki Gusti
Ayu Rai, istri beliau Ki Gusti Putu Intaran,
di Bangkang, Ki Gusti Ayu Ketut Panji,, istri
berputra Ki Gusti Putu Intaran, Ki Gusti Made
Celagi, Ki Gusti Nyoman Jlantik Jebel, Ki Gusti
Putu Gianyar, serta Ki Gusti Made Kaler. Kemudian
Ki Gusti Ketut Rai, berputra Ki Gusti Ayu
di Bangkang, Ki Gusti Putu Selat, Ki Gusti Ayu
Made Sekar, Ki Gusti Nyoman Jlantik Gunung,
serta Ki Gusti Ketut Putra. Adapun Ki Gusti
@fifi: Iyo fik, aku iki nek nang sby yo bawaannya nesu2 tok.. ndeleng wong-wongane ae gak betah. kudu nesu pokoke. kos2anku ae yo gak penak blas… matur suwun semangate..
@anang: senin mbalik lagi. moga2 si JIKO ndak
ndak ada ide blas pak mukhlason… ALASAN!!!
njaluk diapakne to jane aku iki???
wah, NGENET 21 jam non stop?…ngopo wae kuwi? Ndop?
ha.ha..mbuka xxx ya? 21 jam?
kos2anmu yaopo jadi enak???
lha wong kowe kucing2an???
nek dialusi ra kenek, malah membabi buta dirimu…
mosok weruh, BE’E ono sing iso nulung n nyemangati
JIKO dan WASIH sudah lenyap!!
ndop…iling…ibukmu malah ngetokne duwit luwih akeh nek kowe ga ndang bar sekolahe…
bar sekolah, sekarepmu arep melu idol, ato arep nggawe percetakan, ato arep dadi blogger,
sing dadi papané Presidhèn SBY sakulawarga lan para punggawané manggon lan ngantor larang banyu, jalaran ora ana banyu PAM sing mili mrana. Lha njur Pak Béyé piyé cawiké? Apa ndadak nganggo banyu Aqua duwèké Prancis iku, apa nganggo serbèt putih alias tisu, sing digawé déning para raja kayu [...]
Rai Gedhèk, Endhas Tank Crita Basa Jawa cawik Istana Negara larang banyu Pak Beye SBY Kita
banget ,,,aku harap kmu nunggu aku yak deg =) ..tungguin aku sampe ku pulang .. ngga lama lagi kok =) ..nnti aku
XXL &gt; HARGA GROSIR : Rp 75.000,- &gt; HARGA ECERAN : Rp 95.000,- &
Update on 17-06-11 Viewed 2235 times
Batagor Arabia Enak Tenan Weleh-weleh Mampir pisan Pengen Maneh Opo Kuwi Kang&hellip;.?? Ayo teko Rame-rame o Nang &ldquo; KEDAI ARABIA&rdquo; Nggone nyaman tuuuur murah tenan, mung Rp 5.000,-
wis tho pak dhe, bu dhe.., pak lik.. bulik,, kang mas.., mbak yuuu,,
Kalo ngga buleh pakai nama islam yo wis lah..sing waras ngalah….ganti jeneng wae lah..jare islam damai lha kok ngepruki uwong koyok ngono tho….lha
pantaine, rasane pengen banget dulan mrono.... kpn yow blitarian jalan2 maneh?
alamat BCP di mana gan,pingin gabung nhii
celeh2 raimu kuwi,, ez ra d enggep ro persik ngelek2 psbi,, ape dadi op kowe kie
podho pamer. gak doyan le le karo kon iku podho tum-tuman kontol jaran wani geger. Arema BLITAR
BlogCamp » Hari Ibu Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Hari Ibu : Naluri Wanita Tetap Sama . Naluri wanita
nulis. Terus akubaru kepikiran kalo disaat kepepet kaya gini sih mana sempet ngerjain
mereka yah kayanya. Butuh waktu buat bisa ngerasa nyaman. Oh iya, sebenernya tadi kami berempat pengin banget iseng nongkrong di jalan pahlawan situ, mumpung malem minggu nih. Mau iseng nyeketsa tapi sayang pada ga bawa sketchbook, huehehe sok bisa bangeeet.
ngajakin nonton acara jazz di Lawang Sewu besok Jumat jam 4 sore. Ih tapi kakiku lagi lecet begini, ga lucu juga kalo nonton jazz pake sendal. Aku jadi inget mau ceritain temen anehku
BESOK BUUUL ;D Aku Pengin Kamis, 14 Juli 2011 aku pengin bisa naik motor aku pengin tinggal di asrama aku pengin jaket almamater aku pengin ganti foto KTM aku pengin desain rumah klasik aku pengin bisa fotografi aku pengin headset ku balik aku pengin bisa jadi kalem aku pengin nasi kebuli aku pengin ga punya musuh aku pengin nonton film rame-rame aku
SEDUNIA, PALING LUCU SEDUNIA. Wakakak. DIA TUH YA, BHS INGGRISNYA PUALING PINTER, sak josse!!" aku
tatag ing batin Nggayuh yuning bebrayan lahir trusing kalbu Mula lumaku makarya Antepira sepi pamrih lahir bathin Makarya tan akarya -Duh Gusti, mugi2 kula kiyat nyangga pepesthen gesang punika -
lha sing nang purwokerto jere pindah neng
ckckckck….. BAI ga kuat ngaji sales-nya segedhe gaji sales AHM, jadinya ya ngono kuwi…..
wjwkkwkwkw, BSOK tenan,,home industri, bajaj GORENGAN,,wkwkwkwkwk
home industri, wkwkwkw,,,,gawe
mangkane, ujarku koh gendhut temen,
pancen, nek lunga cedek ya mending nganggo sing elek, nek parkir nganggo Yohe ta
Senggol kanggo sedulur sing ana ning luar negri salam kompak selalu.
nuwun sedoyo pangestunipun, siswa -siswa saged dipun sah aken dados warga PSHT. Mugi-mugi sedoyo pangestu lan bantuan panjenengan sagedo nampi kemirahan saking Gusti Kang Moho Agung, Lan dipun paringi kemirahan kanti Rahayu Wilujeng...Maturnuwun sanget, Nyuwun agunge
pingin cooba caak !!!, aku cah yogya kelairan madiun jatim, piyee, yen ditambah menu sego peceel.
Lakone wong ki bedho-bedho, neng yen pancen lakonmu ngunu, yo kuwi … bener ngendikane Mama mu. “Pasrah karo,Gusti”
Cleverbot : Aku malu nak jawab.
weblog Dadi caleg, Golek Bathi ?? Kapan kae aku ndelok acara neng tipi metrotipi [yen gak salah]. Neng acarane iku onok salah sijine  caleg soko parte golkar, soko dapil jabar, yaiku ade komaruden Dewekne ngaku yen kud ngetokne kanggo neko neko [ tremasuk kanggo tuku kaos parte, umbul umul, nyangoni, padsang baleho lan sak panunggalane]. Lha njur, yen iseng iseng tak [...] akeh sing ngomongne lagi usum mbagi ngelmu ngoyoworo Kapan kae aku ndelok acara neng tipi metrotipi [yen gak salah]. Neng acarane iku onok salah sijine  caleg soko parte golkar, soko dapil jabar, yaiku ade komaruden
Dewekne ngaku yen kud ngetokne kanggo neko neko [ tremasuk kanggo tuku kaos parte, umbul umul, nyangoni, padsang baleho lan sak panunggalane].
Lha njur, yen iseng iseng tak etung etung, yen tak umpamakne bayare anggota dewan DPR iki sewulan 50 juta, njur kanggo mablekne modal 5 milyard mau iki dadine ngene :
hahaha…… aku kagum lan salut karo anggopta dewan ngene iki,
gelem mbayar neng ngarep, tekor neng ngarep kanggo ngabdi neng masarakat…. lha piye, nek dibayar 50 juta wae sewulan, modal awale iku mau wae durung balik modal yen masa bakti 5 tahun….
wah, neng endonesa isih akeh wong sing dremawan yo????
[opo mbathi???] hahahaha Mesakne sing wes tuku nomer urut Caleg Mesakne aku, krungu kabar yen MK ngabulke permohonan uji materi babagan nomer urut karo jumplah suara  sing aling akeh kanggo nentokne dadi orane caleg. Lha ra mesakne piye? lha wong biasane, partei pertei gedhe kae, sing wernane nyolok moto, nyulek mripat kae, wes jamak lumrah dodolan nomer kanggo nyokong biaya kampanye. dadi jaman biyen, yen [...] akeh sing ngomongne lagi usum mbagi ngelmu ngoyoworo ra mutu jian pokoke ora mutu Mesakne aku, krungu kabar yen MK ngabulke permohonan uji materi babagan nomer urut karo jumplah suara  sing aling akeh kanggo nentokne dadi orane caleg. Lha ra mesakne piye? lha wong biasane, partei pertei gedhe kae, sing wernane nyolok moto, nyulek mripat kae, wes jamak lumrah dodolan nomer kanggo nyokong biaya kampanye.
wes, ben, saiki  ben podho tangisan sing wes tuku nomer Rijal Malarangeng, Klilipen lan dodolan Gambar Biyuh biyuh… motoku klilipen tulisan iku sak enggon enggon.. neng dalan gatsu, gambar guedhe guedhe, tulisane podo : ip nderis e will, nderis e wey.. lha aku yo bingung, trus iku gunane opo yo??? lha neng kompas jugak di pampang, iklan gedhen gedhen, tulisane podho. lha aku bingung, wong sing pasang gambar lan iklan iku [...] akeh sing ngomongne lagi usum ngoyoworo ra mutu jian pokoke ora mutu Biyuh biyuh…
lha, yen biaya pasang iklan iklan iku disumbangne, kanggo wong wong sing arepe milih dekne, kiro kiro gelem ora yo??? Jaksa Gendeng, Negara Rusak Aku mules lan arepe muntah krungu omongane jaksa sing wes kerekam karo KPK kae. Iku lho omongane Kemas karo artalita, Lan aku gemes, kok pingin nggepuki jeksa kuwi yo! pingin tak antemi, lha piye ora kudu digepuki koyok maling, duwit pajek sing tak bayar angel angel , mung gawe mbayari garong sing jeneng jeksa iku. [...] akeh sing ngomongne lagi usum ngoyoworo ra mutu jian pokoke ora mutu Aku mules lan arepe muntah krungu omongane jaksa sing wes kerekam karo KPK kae. Iku lho omongane Kemas karo artalita,
SBY ???? Wuedann, rega rabuk luarang!! Wuedann Tenannn… Wingi mbah atmo arepe tuku rabuk urea kanggo ngrabuk sawah sing mung sak cuplik kae…., lha kok regane wes satus punjul.. Jan Jane iki negara apa???? Negara Tani apa negara Industri?? Nang Ngendi pemimpine? Nang ngendi Wakile??? Nang ngendi DPR-e??? apa padha mblendungne wetenge dewe dewe??? Tak dongakne ora slamet akherate yen mateni [...] akeh sing ngomongne lagi usum mbagi ngelmu ngoyoworo Wuedann Tenannn…
dewe dewe??? Tak dongakne ora slamet akherate yen mateni wong wong ciliik/ rakyate kaya ngene.. Pemimpin sing Ora Duwe ISIN
lan wong wong cilik kudu minggir, soale ora penting…. Neng bagean liyane, neng jawa timur, saiki calon calon penjahat gubernur eh pejabat sing arepe dadi [...] mbagi ngelmu ngoyoworo ra mutu jian pokoke ora mutu Bar sholat ashar, aku dikagetne suara montor pulisi sing mbrebeki kuping, mecahne gendang kuping, Tak delok seko ngomah…. ooooo… ono penjahat… eh penjabat liwat. Njaluk diwenehi dalan, njaluk didisikne , lan wong wong cilik kudu minggir, soale ora penting….
Neng bagean liyane, neng jawa timur, saiki calon calon penjahat gubernur eh pejabat sing arepe dadi gubernur, rebutan njaluk suarane rakyat, janji yen mengko yen dadi gubernur arepe mbela rakyat, arepe ndisikne rakyat lan dadi pengayom rakyat.
Neng bagean jawa liyane, wakil peresiden arepe ndelok pembagian BLT sing gedhene 100 ewu rupiyah sewulan. Kabeh padha bingung, pulisi pulisi padha siap siap, dalan dalan ora oleh macet, yen macet, JK kudu di dhisikne, kabeh kudu minggir, arepe ana “PEJABAT” lewat, soale liyane ora penting !!.
Aku dadi mikir, lha pas para pemimpin sing terhormat ngono iku, ndelok rakyate padha uyel uyelan, rebutan duwit sing ora patio akeh, sing kudu kanggo urip sewulan, ngono iku sing
lha wong pinggange wae wes entek, merga keluwen. Apa ora terbersit neng atine wong wong sugih kuwi sing wes diarani pejabat, yen upama sewulan wae, bayare dadi presiden utawa wakil presiden disumbangne wong wong mlarat iku, apa ndadekne mlarat pak wakil presiden po pak presiden yo???
Apa ora ngerti, akeh wong sing misuh misuh, pas dikon minggir karo rombongan penjabat sing lagi liwat. Lan kabeh padha ora ikhlas lan ridha????… lha yen wong wong sing dikongkon minggir iku ora ridha, njur dosane sing nanggung sapa ya??? Ben Maju, Jeneng Negara Kudu diganti !! Kudune Jeneng Negara Indonesia diganti …… Mau bengi bar jagong bayi neng omahe Yu Painem, wong wong wes biasane mampir disik neng warunge Mbok Janem. Nyruput kopi rego limangatus repes sinambi mangan jadah goreng po gedang goreng sing regone telungatusan. Biasane sinambi ngopi, wong wong podho jagongan karo ngrembug mulai babagan sing ora penting babar [...] mbagi ngelmu ngoyoworo Kudune Jeneng Negara Indonesia diganti ……
Mau bengi bar jagong bayi neng omahe Yu Painem, wong wong wes biasane mampir disik neng warunge Mbok Janem. Nyruput kopi rego limangatus repes sinambi mangan jadah goreng po gedang goreng sing regone telungatusan. Biasane sinambi ngopi, wong wong podho jagongan karo ngrembug mulai babagan sing ora penting babar blas, sampek ngermbug babagan negoro lan pulitik.
Sing aku seneng, mau bengi Mbah Darmo, ugo teko, pesen wedang kopi sing cingkir cilik, karo pesen gandos siji. Jare Mbah Darmo, negoro Indonesia iki ora bakale maju, yen durung ganti jeneng. Halah.. Mosok ???
Iyo,jare Mbah Darmo sing saben dinane bakulan pitik neng Pasar Kliwonan cedhak posan iku, Jeneng Indonesia iku ora pati apik, soale sing nemokake wong dudu Indonesia dewe, nanging malah wong monco, alias Londo.
Jare Mbah Darmo, Negoro Indonesia bakale maju, yen ganti jeneng dadi : Endonesa.
Babagan Hak Cipta, mengko Mbah Darmo ora bakalan cawe cawe utowo njaluk bagean , hahaha. Sing Penting jeneng Indonesia kudu diganti dadi Endonesa, sababe :
2. Jeneng Endonesia, wes kerep dienggo karo wong wong tanpa sadar, yen sing di ucapke iku dudu Indonesia, nanging Endonesa, contone pas acara acara tinju, ana wong sing nyanyi lagu kebangsaan, nyanyine yo ora Indonesia Raya, tapi Endonesa Raya (yen iki aku kerep krungu, nanging ora duwe bukti rekamane)
3. Sing penting, jeneng Endonesa dudu jeneng sing ditemokne karo wong bule sing malah njajah negoro iki sampek elek.
4. Yen nyanyi ana acara upacara bendera utowo acara acara liyane, luwih gampang nyanyi Endoensa raya, ketimbang Indonesia Raya. Dijajal po???
5. Akeh, negoro sing gawe jeneng awalane E, dadi maju, nanging ora kalebu Ethipia karo Eritreia. (lho, kok eyelan to mbah??, hehe )
Aku ngrungokne wae guyonane mbah Darmo iki, soale ora mung lucu, nanging ugo lucu banget tur nggowo pesene wong wong dusun, Yen sejatine saya suwe uripe wong cilik saya angel, lan yen wes angel, guyonane dadi guyonan maton…
Piye Kisanak kabeh???, setuju opo ora yen idene Mbah Darmo iku kaleksanan?? suwun mbah, idene mau bengi tak lebokne blog ku , weheheheh… Wong Indonesa akeh sing bodho2 Lha, piye ora bodho to kisanak… 1. wes ngerti nek parte iki, partei iku sing gawe rusake negoro, tetep ae dadi idolane. 2. Wes ngerti nek duwit sapirang pirang mung di enggo hambur hamburan wong wong sing ngaku &#8220;dewan terhormat&#8221;, tapi isih wedi lan kalah rego neng ngarepe wong wong penjahat iku. 3. Wes ngerti [...] lagi usum ra mutu jian pokoke ora mutu Lha, piye ora bodho to kisanak…
1. wes ngerti nek parte iki, partei iku sing gawe rusake negoro, tetep ae dadi idolane.
2. Wes ngerti nek duwit sapirang pirang mung di enggo hambur hamburan wong wong sing ngaku “dewan terhormat”, tapi isih wedi lan kalah rego neng ngarepe wong wong penjahat iku.
3. Wes ngerti nek jaman saiki jaman maju ngene, isih percoyo soal soal koyo ngene ,ngene , lan ngene , malah aku mau ngrungokne neng ELSHINTA kok yo dibahas lan rembug to yo?, ngono yo kok dadi heboh banget to…???
Mesakne wong wong iku (mungkin kalebu aku ) mung di bodho bodhoni wae
Tapi bener jare wong wong sing pinter pinter kae, nek gak onok sing bodho, trus pinter kabeh, sopo sing arepe di bodhoni???? hehehe
Nanging, aku yo seneng, lha wong hape ku ora iso werno abang, soale hape jaman mbiyen, jamane Alexander Graham Bell Kurang Ajar, Tak Santet mengko sampeyan !! April 22, 2008 Kurang ajar… goro goro rego minyak mentah larang/mundak, rego rego liyane podho melu melu mundhak. Aku tuku kopi secingkir neng pojokan alun2 alun sebelah kulon magetan regone yo mundhak. Yu Jum sing biasane menehi balen/susuk rongewu setengah, yen aku tuku kopi secingkir tambah gorengan 3, saiki kari menehi susuk 2000. Jare rego [...] akeh sing ngomongne lagi usum ra mutu jian pokoke ora mutu April 22, 2008
goro goro rego minyak mentah larang/mundak, rego rego liyane podho melu melu mundhak.
Aku tuku kopi secingkir neng pojokan alun2 alun sebelah kulon magetan regone yo mundhak.
Yu Jum sing biasane menehi balen/susuk rongewu setengah, yen aku tuku kopi secingkir tambah gorengan 3, saiki kari menehi susuk 2000. Jare rego rego podho mundak, soale rego minyak mentah mundhak.
Lho lho lho…, tibake imbas mundhake rego minyak mentah neng ndonya wes tekan magetan jugak.
Jaman wes edan. Wong wong podho ngumbar nepsu, ngentek-entekne sumber sumber energi sing onok. Sing podho nduwe setir bunder, ora trimo nek ora puter puter sampek ngentekne 10 liter, sing nduwe montor roda loro, dho muter muter, bleyar bleyer ra karuan, mbakar energi ujud bensin ra kurang 2 liter sedino.
Nanging, jan jane sing paling boros energi yo negoro negoro maju kae.
Lha piye ra boros, yen mongso adem, gak onok siji ae omah sing ora pasang lan nguripke pemanas ruangan. Lha yen mongso panas, ora onok omah sing ora pasang AC.
Lha nek dibandingne neng negoro mlarat/berkembang yo jan jane njomplang bin adoh.
Negoro2 mlarat/ lan berkembang, bejone roto roto neng daerah sing ora kenek musim adem, dadine yo arang arang sing pasang pemanas utowo AC.
dadi jan jane, sing kurang ajar iku wong wong Barat kae, sing koar koar, bengak bengok nang negoro2 mlarat kon njogo alase. trus malah dewekne sing paling boros energi.
Kurang ajar!! jan jane aku arep kirim santet neng JOS BUS , ben ndang mati, trus ora ngopyak opyak Indonesia lan ora sok ngajari carane nandur wit neng Indonesia.
atmo glendem Ahmadiyah dudu Agama April 18, 2008 Iki gremengane mbah atmo glendem mas-alah sing saiki lagi anget-angete. kuwi lho, mas-alah aliran ahmadiyah, aliran agomo sing ngaku ngaku jenenge Islam, tapi ora ngakoni nek nabi sing pungkasan iku yo mung nabi Muhammad. Padahal, salah sijining rukun islam iku yo ngakoni menawa Gusti Alloh iku namung siji, lan  nabi Muhammad iku [...] akeh sing ngomongne lagi usum ngoyoworo ra mutu jian pokoke ora mutu April 18, 2008
Iki gremengane mbah atmo glendem mas-alah sing saiki lagi anget-angete.
kuwi lho, mas-alah aliran ahmadiyah, aliran agomo sing ngaku ngaku jenenge Islam, tapi ora ngakoni nek nabi sing pungkasan iku yo mung nabi Muhammad. Padahal, salah sijining rukun islam iku yo ngakoni menawa Gusti Alloh iku namung siji, lan  nabi Muhammad iku nabi pungkasan utusanipun Alloh.
Aliran iki lucu, aliran gaweane Inggris iki ngaku ngaku nek onok nabi anyar jenenge sopo iku, mirsa gulo amat, opo mirsa gulo mamat, wong aseli India sing dadi nabi pungkasane. hahaha…
Lucune, aliran iki ngaku ngaku nek Islam,
lha ngaku ngaku nek Islam, trus ora ngaakoni opo sing dadi rukune lha podo wae goroh.
Sing luwih nggeregeti, wong wong sing agomo liyane, melu melu umuk babagan iki, melu melu omong sing mbingungne, padahal, sing ngerti opo iku rukun Islam, opo iku Islam, yo mung mung Islam dewe.
Nggawe alasan HAM , alasan HEM , opo alasan HOM , pokoke Ahmadiyah iku ajaran sing bener lan ak panunggalane.
Padahal, aku yakin, mbuh iku Hindu, Budho, Aliran Darmo Gandul, Kresten utowo Katolik, mesthine wong wonge ora lilo nek onok aliran sing nyimpang adoh, tapi ngaku ngaku nek dewekne iku Hindu, Budho, Aliran Darmogandul, Kresten utowo Katolik.
Goroh lan umuk, yen wong wong iku legowo, lilo, nek onok wong sing ngrusak agomone , mung meneng wae, terkecuali nek wong wong iku mung agomo KTP wae , mesthi dewekne yo biasa biasa wae agomone digawe guyon.
Maaf dau mbuka maning! maklum wingi2 tak 40dina ema,sukrane Kr.Anyar RT03/01,42. salam kenal yah,Ciao,,,,,Eksel
lah sing sukra....pengen kenal karo bocah kuentah bocah hargelis
Entah kenapa aku ngerasa Nodame tuh mirip sama aku... ato aku
"Menyapa Nol Kilometer, Menyayuh Onthel di Lorong Malioboro" Route Kayuh Onthel Podjok, Minggu 2 November 2007 Start Pagelaran
Ok, that's it. Yo wis, ngene ae. Sakjane kepingine nuruti males, tapi yo mosok nduwe domain kok dijarno suwung. Yo wis lah tak iseni sembarang, opo sing kepikiran mengko tak tulise ndik kene.
Sak jane duduk sembarang boso jowo, iki ngono suroboyoan. Jare wong londo, dialect.
Lha iyo opo'o? ojo nylimur tah.
Yo soale boso jowo iki sing dadi omonganku dino-dino, kaet cilik wis ngomong jowo. Dadi gawe aku luwih enak nek nulis ndik kene nganggo boso jowo, ngono loh!
bojomu hat?kowe wis neng Thailand, durung ngenalke neng aq..wah..abot ki..
Maya: gausah ngomong lo sayur asem
Savira: Eh diem lu cah
mulai pisang goreng, sampe pangsit pun ada... dan all u can eat! Biasa nya klo udah kebanyakan makan gini, aku dapet warning dari hubby "watch out ur diet" walopun aku ga diet haha...tapi aku udah mo nambah kok ga ada warning... trus aku tanya aja "ga
Aku : Ko nek keta k?
Aku : Aq na mam nasik yg mama ko macak ley?
Aku : Tewok gileww tgk muke kau camtew...
Aku : Tolonk 42stat kan tok aku eh? si2asi x mengizinkan laaa tok aq p 2syen.
Abang Meneh Ora Lunturo... Wong Sing Ijo Lunture Puteh... : Bujang Meneh Ora Ngluyuro... Sing Nduwe Bojo Ora Tau Muleh...
Ijo Ijo Odjo Di Undui... Wong Sing Abang Ora Kurang Kurang... : Sing Nduwe Bojo Odjo Di Rusui... Wong Sing Legan Ora Kurang Kurang...
Werkudoro Ora Isoh Mabur... Gatutkoco Neng Ngawang Awang... :
Ireng Ireng Montore Kanjeng... Gowo Mrene Tak Supirane... : Yen Do Seneng Odjo Mung Mandeng... Golek Ono Ngendi Omae...
Dhalan Nggunong Kok Lunyu Temen... Mengko Sore Tak Arugane... : Prawan Nggunong Kok Ayu Ayu... Mengko Sore Tak Rembugane...
sing: kelingan manis rasane, trus kelingan ramah gemuyune. karep atiku kelakon dadi bojone..jreeeeeeeng 1
weruh kih ya, blog inggrise wongcerbon apa? lan iklan ning wongcerbon.com kih hasil Adsense sing di Approve kuen tah? terus, priben baka kitane ora bisa grammer, kan repot ngecek grammer-e???
Bukake @ My Loved PornStars TV
Grosir Aksesoris Wanita Anak, Grosir Jam Tangan, Grosir Jam Tangan Wanita, Grosir Gantungan
[1 «2 {3 sisti
Kulo nuwun poro sedherek ingkang kito minulyaken.
@go2n enake nang ngisor uwit yo, opo nang
klo pengen gayung ya gayung ajah! (
namanipun priyantun ingkang badhe dipun ajak bebesanan lan namanipun lare pawestri ingkang dipun lamar. Mangertos nama-namanipun priyantun ingkang ngutus lan nama putranipun. Serat/nawala panglamar, kalebataken ing amplop ingkang pantes, kaseleh ing baki, sokur bage rinengga edi. Wonten kadang kinarya roang, lan ugi minangka paseksen. Dene tumrap ingkang ngutus, dakderengipun kedah secala langkung rumiyin, dilih ing dinten ing tanggal ingkang tinantu badhe sowan. Bab nglamar ingkang kinanthen serat/nawala punika sanes akal-akalan utawi sanggit jaman sakpunika, jalaran wiwit kina mila nglamar kinanten serat mekaten sampun dados adat/tatacara. Bab punika prelu, jalaran jejodhowan punika satunggaling prakawis ingkang wigati,
tumindak lan wacananipun manawi kautus nembung : Kedah netepi wanci ingkang sampun katemtoaken. Panggenan ingkang prayogi lan memantesi. Urut-urutanipun mekaten : Sasampunipun dhateng lan dipun bagekaken lan lenggah kanthi prayogi, lajeng mbikak wacana, dene cengkoronganipun : Nepangaken pribadinipun lan kanca rowangipun. Ngaturaken punapa ingkang dados jijibahanipun, (dados utusan) Ngandharaken punapa ingkang dados kaperluanipun. Tuladhanipun mekaten : Assalamu’alaikum wr.wb. Kulonuwun, kula kepareng matur, kula ing siang/dalu punika tinanggenah dados utusanipun Bp./Ibu..............................sinaraya Bp./Ibu............................, ingkang pidalem ing..............................Kajawi punika kula ugi nepangaken kadang ingkang kula kanthi, inggih punika............................Bp./Ibu.............................., mugi tebihna saking sakathahing kalepatan/bebendhu, awit anggen kula kumawani sowan panjenengan, mboten sanes awrat dipun utus panjenenganipun Bp./Ibu....................................kinen/kadhawuhan matur wonten ing ngarso panjenengan. Dene ingkang dados wigatining prelu, kala semanten Bp./Ibu......................................kabrebel pangandikanipun, anggenipun.....................badhe kajodhokaken kaliyan putranipun kakung ingkang asesilihipun Bg..........................makatena manawi wonten chondonging panggalih lan sepen ing pambengan. Dados ringkesing atur, sowan kula punika saperlu “ngebun-ebun enjing, ajajawah sonten” putra panjenengan. Mekaten wigatining sowan lan atur kula minangka utusanipun Bp./Ibu........................ dene minangka kekancingan sedaya ingkang sampun kula aturaken, sumangga serat punika mugi katampi kanthi suka bingahing penggalih. Wasana cekap semanten ingkang dados atur kula, manawi wonten kalapatanipun, nyuwun pangapunten. Wassalamu’alaikum wr.wb. (salajengipun serat/nawala kanthi anorraga kaaturaken (sakbakinipun) Kados pundi menggah tanggapanipun Bp./Ibu..............................ingkang dipun sowani, limrahipun dipun dampingi sawenehing kadang lan mangkenipun badhe hamakili matur, nanging saumpami mboten dipun wakili, inggih prayogi kemawon. Ingkang perlu dados kawidadosan wonten tatacara punika, nanggapi panyuwunipun utusan kalawau, boten prayogi atur wangsulan sanalika. Punika kirang prayogi menggah priyantun gadah putro pawestri dipun tembung teka lajeng sanalika dipun ulungaken (paringaken). Pramila tanggapanipun makaten : Bapak.............................kados boten kirang trewaca malih menggah dhawuh pangandika panjenengan, ingkang mratelaken bilih panjenengan kautus Bp./Ibu................ Tinanggenah nglantaraken punapa ingkang dados kapreluanipun, inggih punika anggenipun nedya bebesanan kalian kula kanthi mundhut anak kula pun............................dados putr mantunipun. Kula sakulawarga ngaturaken sanget agenging panuwun, namung mugi boten kirang ing pamengku, dene atur wangsulan kula ingkang gumathok benjing kula aturaken samasa kula sowan panjenenganipun Bp./Ibu................................. Bab wekdalipun bade katemtoaken ing wingking. Mangke manawi sampun dawah dinten ingkang katemtoaken badhe atur wangsulan, saderengipun kedah nyamektaaken serat/nawala, ingkang suraosipun sami kaliyan ingkang badhe kawedhar ing lisan. Dene tuladha wacananipun mekaten : Bp./Ibu...................................sasampunipn sami pinanggih wilujeng, mugi kepareng kula matur, saprelu nglajengaken rembag kapengker, duk nalika panjenengan utusan dateng griya kula, nelakaken menggah wiyosing sedya anggen Awit saking gambuhing pamanggih kula sakaluwarga lan manut petang boten wonten prakawis ingkang sifatipun ganjil, pramila kula namung jumurung kapareng panjenengan. Mugi-mugi anak kula pancen sampun pinasthi dados jatu kramanipun putra panjenengan ing salami-laminiun, lestantun lan runtut ing samukawis. Dene dinten kalampahanipun dhaup, wonten ing wekdal ingkang prayogi badhe katuraken. Tuladha-tuladha wacana kados kasebat ing nginggl punika lumadosipun nalika tiang jawi apalakrama awit saking kareksanipun tiyang sepuh, kamangka jaman samangke sampun benten. Sapunika para putra sami pados calon jodhonipun piyambak-piyambak. Amila wonten ing wacana panembung mesthinipun inggih wonten bentenipun, ananging saumpami jaman sapunika nembung/nglamar kanthi ngginakaken tuladha wacana ing nginggil, inggih prayogini kemawon, boten wonten katentuanipun, malah ngiras pantes nguri-uri budaya jawi, titlaranipun para leluhur. Tataran salajengipun, sasampunipun wonten cundhuking pamanggih lan condonging panggalih antiwisipun priyantun ingkang badhe bebesanan, lajeng ngancik tataran candakipun inggih punika “Asok paningset” (pasrah paningset). Katerangan bab paningset dalah tuladha wacananipun masrahaken lan nampi, saget kawaos ing kaca candakipun. TULADHA ASOK PANINGSET ( PASRAH PANINGSET ) Satunggaling tataran tiyang badhe jejodohan, sasampunipun nembung/nglamar lan sampun pikanthuk wangsulan gumathok, kalajengaken asok pangingset. Pihak calon pengantin jaler satunggaling wekdal ingkang sampun katemtokaken saderengipun, masrahaken paningset, minangka kekancinganing rembak anggenipun badhe jejodohan/bebesanan, kala rumiyin wekdalipun antawis setengah dumugi satunggal tahun saderengipun ijab. Paningset dalah pangiringipun, limrahipun dipun damel pepethan sawarnining kewan lajeng winadhahan baki dipun tata kanthi sae lan endah mila ngresepaken manawi kadulu. Baki-baki kala wau dipun bekta para Kenya kabusana sarwa edi peni, dene lampahipun tumuju dalemipun calon besan wonten ingkang piniji minangka sespuhipun, lan ing mangke ingkang badhe masrahaken manawi paningset kala wau ugi kinanthen “redana” saget dipun asta sesepuhipun, ananging ugi saget dipun sarengaken kaliyan baki, kanthi wadhah miligi. Redana punika anggenipun masrahaken sarampungipun atur pasrah paningset, dene kala rumiyin kanthi tembung : “Ngaturi urun kagem tumbas sarem”. Sapunika asok paningset limrahipun dipun sarengaken wonten ing malem midodareni, kalajengaken ijab qabul mila paningset kala wau ugi kinanthen “mahar/mas kawin” minangka jangkepipun ijab qobul. Wasana masrahaken paningset punika cengkoronganipun sami kaliyan masrahaken pengantin, namung ing babakan wigatining prelu mesthinipun benten tuladhanipun makaten: Adangiyah : Salam............................................. Katur Bp.............................ingkang kinormatan. Kula ing mriki tinanggenah hamakili panjenganipun Bp./Ibu...................... ingkang pidalem .........................dalu/siang punika mundhi dhawuh kinen sowan ing ngarsa panjenengan. Namung saderengipun kula ngaturaken wigatining sowan kula, sumangga tansah munjukaken raos suka syukur wonten ing ngarsanipun pangeran ingkang Maha Mirah, dene awit sih berkahipun, kula panjenengan saget sami pinanggih kanthi wilujeng. Bp.........................ingkang kinormatan, sasampunipun kula kasembadan kanthi wilujeng sowan panjenengan, langkung rumiyin kinen ngaturaken salam taklimipun Bp./Ibu......................katur dhumateng Bp..............................dene ingkang dados telenging sedya saha wigatining prelu, Bp/Ibu...............................anggenipun badhe andhaupaken putranipun kakung Bagus..............................kaliyan Rr...................... Putra-putrinipun Bp..................................dalu/siang punika sowan saprelu ngaturaken sarat sarono utawi paningset, dadosa tandha cehna anggenipun sampun sami gumolong sedyanipun, kajawi punika kula ugi ngaturaken redana, minangka urun-urun tumbas sarem. Awit daking punika sumangga keparenga nampi kanthi suka bungahing panggalih. Minangka panutuping atur kula, bok bilih sowan kula sakadang wonten meranging susila, semanten ugi wonten atur kula ingkang boten mranani ing panggalih, kula namung tansah nyenyadhang lumebering sih samudra pangaksami. Nuwun. Mekaten menggah tuladha ingkang dados bakening wacana samasa masrahaken paningset, dene wacana atur panampinipun, cengkoronganipun ugi sami kaliyan malika nampi pasrah penganten. TULADHA NAMPI PASRAH PANINGSET Pla / cengkoronganipun sami kaliyan wacana nami penganten : Salam................................................................... Katur Bp........................................... ingkang pantes hanampi ing pangormatan. Kula ing mriki tinanggenah minangka paraga sulih sariranipun Bp./Ibu..................... dalu/siang punika kula mundhi dhawuhipun kinen nampi saha hananggapi menggah rawuh penjenengan. Ingkang punika langkung rumiyin ngaturaken pambagya wilujeng rawuh, saha boten kesupen munjukaken puji syukur ing ngarsaning Gusti Ingkang Maha Agung, saking paringipun berkah saha sih rahmatipun, panjenengan sampun kasembadan rawuh ing papan punika
panjenengan dhawuhaken, wiwit purwa, madya lan wasana kados boten kirang trewaca malih menggah panampi kula, inggih punika : salam taklimipun Bp./Ibu.......................sampun kula tampi lan mangke badhe kula dumugekaken Bp./Ibu.........................Sawangsulipun Bp./Ibu............................ugi ngaturaken salam kawilujengan mugi katur Bp.................... sekaliyan, semanten ugi pasrah panjenengan paningset dalah sauba rempenipun kula tampi kanthi suka bingahing manah, boten langkung Bp............................sekaliyan ngaturaken sanget agenging panuwun. Sumangga sami memuji sadayanipun saget kasembadan kanthi wilujeng, tebih saking godha rencana, cinaketna ing suka basuki. Ing wasana cekap semanten atur kula boten sanes menawi wonten galap gangsuling atur kula keparenga hangluberaken agunging samodra pangaksami. Nuwun. Wassalamu’alaikum Wr. Wb. TULADHA MASRAHAKEN SAHA NAMPI PASRAH PENGANTEN Sasampunipun tataran asok paningset, ngancik tataran candhakipun dahuping penganten. Tatacara-tatacara ingkang katindakaken saderengipun dhuping penganten, antiwisipun : Pasang tarub lan tuwuhan Siraman Midodareni Ijab Qabul Lan taksih kathah sanes-sanesipun Kala rumiyin wekdal antawis asok paningset dumugi wancinipun dhaup radi sawitawis dangu, inggih punika antawis 6 wulan dumugining satahun. Ananging jaman sapunika ijabing penganten katindakaken wonten ing malem midodareni sasampunipun tatacara pasrah paningset. Malah wonten ingkang katindakaken ngajengaken panggih. Dados jaman sapunika masa pepasangan sampun boten wonten. Masa pepasangan punika antawis asok paningset ingkang lajeng kasusul liru kalpika ngantos dumugining titimangsanipun dhaup. Saderengipun ijab, kalpika dipun angge ing jari manis asto kiwo, dene samangsanipun ijab, kalpika kalawau kapindhah ing jari manis asta tengen. Kanthi makaten saget kangge titikan/tandha, manawi kalpika dipun ange ing jari manis kiwa, punika tandhanipun maksih masa pepasangan, dene manawi sampun kaagem ing jari manis kanan, tandhanipun manawi sampun kawiwaha/dhup. Manawi sampun dumugi titi mangsa panggih, penganten jaler kalarabaken dhateng sasana pawiwahan. Ing ngriki wonten priyantun ingkang tinanggenah masrahaken. Lampahipun Sasampunipun dumugi sangajenging wiwara pandhapi, kandhep sawatawis saprelu katindakaken tatacara “Pasrah panampining panganten kakung” wonten ing wacana pasrah utawi nampi mekaten, prayoginipun boten kekathahen/kepanjangen mindhak njuwarehi. Langkung sae manawi prasaja, ringkes, nanging sampun saget nyakup ingkang dados maksudipun. Wonten ing mriki prayogi ngasto catethan bab nama-nama lss. Ingkang dipun prelokaken supados saget nggancaraken tumindak. Ing ngandhap punika sawatawis tuladha-tuladha tanggap wacana ing pasamuwan, awujud pola utawi cengkorongipun, dene mencaring wacana saget dipun angget piambak. TULADHA MASRAHAKEN PENGANTEN KAKUNG Pambuka basa ( adaniyah ) Jaman sapunika limrahipun ngginakaken tembung “salam” utawi tembung sanesipun ingkang dipun kulinani, umpanipun, salam kawilujengan katur Bp....................., utawi “salam taklim” utawi “assalamu’alaikum wr.wb”, lss. Sasampunipun salam manawi pasrah,
sanget lan sampun ngantos kelepyan, mingka jangkeping unggah-ungguh/tata krama, kalajengaken nyebat ingkang dados tugas ayahanipun, tuladhanipun mekaten : “katur dumateng Bp................................ Ingkang kinormatan.
jumenenganipun minangka wakil/sesulihipun Bp./Ibu................................... Nyebat dirinipun piambak (sanes nama), kalajengaken ingkang dados ayahanipun, tuladhanipun makaten : “kula ing ngriki mundhi dhawuh/ngemban jejibahan/dipun utus Bp./Ibu............................(tembung-tembung kala wauh dipun angge manawi ingkang ngutus yuswanipun langkung sepuh) dene manawi ingkang dipun wakili langkung nem, ngginakaken tembung.........................hamakili/tinanggenah dados wakilipun/sinaraya........................, lajeng nyebat ayahanipun tuladhanipun............... Kinen sowan lan matur wonten ngarasa panjenengan. Munjukaken raos suko syukur dhumateng pangeran, tuladhanipun : Saderengipun kula ngaturaken wigatosing sowan kula, prelu kula munjukaken puji syukur/raos suko syukur dhumateng Gusti Ingkang Maha Agung, dene hawit saking sih berkahipun/sih rahmatipun/sih kamirahanipun, kula panjenengan saget sami pinanggih kanthi wilujeng ..................................(saget katambahaken........................ winantu ing suka rena). Ngatureken wigatining prelu saderengipun ngaturaken ingkang dados prelunipun, langkung rumiyin ngaturaken salam saking ingkang ngutus, tuladhanipun : Langkung rumuyin kula kinen ngaturaken salam taklim/puji pandonga wilujeng saking Bapa / Ibu...........................................mugi katur Bapa / Ibu...................... dene ingkang dados telenging sedya/wigatining sowan kula kinen/saprelu nglarapaken/masrahaken ingkang putra pengnten kakung pun Bagus.......................... atmajakakungipun Bp./Ibu.................................(katamabahaken alamtipun................ ingkang pidalem ing..................................) Ingkang ing dinten punika badhe kadaupaken kaliyan anak Rr......................... Putra pawestrinipun Bp..............................sekaliyan, hawit saking punika titiwanci punika kula pasrahaken dhumateng panjenengan, borong kasembadaning sedya. Kula namung nderek meuji tansah manggiya wilujeng. Panutup Wasana cekap semanten atur kula, menawi sowan kula wonten kirang jangkeping trapsila, semanten ugi atur kula mboten mranani ing panggalih, keparenga ngluberaken sih samudraning pangapura, nuwun/maturnuwun. Wasalam. Cathetan : Nalika pasrah lan/nampi pasrah mboten preu nyebat utawi nyuwun idi palilah dhumateng tamu, jalaran wonten ing tatacara punika wekdal
jejibahan. TULADHA WACANA PASRAH MANUT POLA/ CENGKORONGAN NGAJENG Ingkang ngutus nama Bp./Ibu Sardjono Ingkang nampi nama Bp. Sadono Ingkang dipun wakili nama Bp./Ibu Sarjito Penganten kakung nama Bagus Sudibyo, ST Penganten putri nama Rr. Salindri, SE Wiwahan dinten / tanggal Minggu, 11 Desember 2005 Salam...................................................... Nuwun, Katur dhumateng Bp. Sadono ingkang kinormatan, ingkang jumenengipun tinanggenah dados wakilipun Bp. Sarjito sekalian. Ing ngriki kula pinjil dados paraga sulih sariranipun Bp. Sarjono sekalian, ngemban jejibahan kinen sowan saha matur wonten ing ngarsa penjenengan. Saderenge kula ngaturaken wigatining sowan kula prelu langkung rumiyin ngunjukaken raos suka syukur alhamdulillah dhumateng Pangeran Ingkang Maha Agung, dene awit saking sih berkah tuwin sih rahmatipun, penjenengan kula saget sami pinanggih kanthi wilujeng, winantu ing suka rena. Bapak Sadono ingkang kinormatan sasampunipun kula kasembadan sowan ing ngarsa panjenengan, kula kinen ngaturaken salam taklimipun Bapak Sarjono sekaliyan mugi kaaturna dhumateng Bapak Sarjito sekalian, dene ingkang dados telenging sedya saha wigatining prelu, kula kadhawuhan nglrapaken penganten kakung pun Bagus Sudibyo, ST, atmaja kakungipun Bapak Sarjono sekaliyan ingkang pidalem ing..........................................ingkang ing dinten punika, Minggu, 11 Desember 2005 badhe kadaupaken kaliyan anak Rr. Salindri, SE putra putrinipun Bapak Sarjito sekaliyan, hawit saking punika titiwanci punika penganten kakung pun bagus Sudibyo, ST, kula pasrahaken ing ngarsa panjenengan borong menggah kalaksanane sedya. Kula namung nderek memuji, mugi sadayanipun tansah manggiya wilujeng. Wasana cekap semanten atur kula, menawi anggen kula sowan wonten tunadungkaping tumindak utawi kirang jangkeping trapsila, samanten ugi manawa atur kula mboten mranani ing panggalih, kepareng hangluberaken samodra pangaksami nuwun matur nuwun. TULADHA NAMPI PASRAH PENGANTEN Pola/cengkorongan wacana nampi pasrah : Andangiyah / Salam Ingkang dipun kulinani mangangge pambuka basa punapa, sumangga kemawon Nyebat asmanipun ingkang membekemawon pasrah. Nepangaken/nyebat dirinipun piambak, kalajengaken punapa ingkang dados jejibahanipun tulada : “kula ing ngriki tinanggenah hamakili (dados sulih saliranipu) Bp................................Sekaliyan kinen hananggapi saha nampi menggah rawuh panjenengan”. Atur pambagya Atur panampi : Panutup Tuladha wacana nampi pasrah manut pola ing nginggil : Salam...................................... Nuwun /kula nuwun, katur dhumateng Bp. Daryatmo ingkang kinormatan. Kula ing mriki minongko sulih sariranipun Bp. Sarjito sekaliyan, titiwanci punika mundhi dhawuhipun kinen nampi saha hananggapi menggah rawuh panjenengan. Ingkang punika langkung rumiyin kula hangaturaken pambagya wilujeng sugeng rawuh, saha munjukake puji syukur Alhamdulillah ing ngarsaning Pangeran Ingkang Maha Agung, dene hawit saking paringipun berkah lan pangayomanipun,
kados mboten kirang trewaca malih menggah panampi kula, inggih punika salam taklim saking Bapak Sarjono sekaliyan sampun kula tampi lan badhe kula aturaken dhumateng Bapak Sarjito sekaliyan, samanten ugi Bapak Sarjito sekaliyan ngaturaken salam kawilujengan mugi katur Bapak Sadjono sekaliyan, salajengipun pasrah panjenengan penganten kakung pun Bagus Sudibyo, ST, kula tampi kanthi suka bingahing manah, lan inggal badhe kapanggehaken kaliyan Rr. Salindri, SE putra putirinipun Bapak Sarjito sekaliyan. Dhumateng Bapak Daryatmo sapangombyong, sasampunipun dhauping penganten ing mangke kula suwun lenggah ngestreni saha hanjenengi wiwahan punika ngantos paripurna. Semanten atur panampi kula, manawi wonten galap gangsuling atur mugi keparenga paring pangapura. Matur nuwun. Kalajengaken salaman
Cengkorongan wacana atur pambagya ing pahargyan punika sami/meh sami kaliyan wacana-wacana kados tuladha ing ngajeng : Andangiyah ( Pambuka basa menggahing serat). - Kulinanipun mangangge punapa, sumangga kemawon. Nyebat diri pribadi lan ingkang dados ayahanipun. Atur pambagya sugeng rawuh. Ngaturaken wigatining pahargyan Atur Panuwun : Dhumateng para tamu Dhumateng ingkang sami sabiyantu Dhumateng sinten kemawon ingkang sampun nyengkuyung Raos ngenggana kekiranganipun. Panutup Tuladha wacana manut sengorongan ng nginggil kanthi prasaja lan riringkesan kados ing ngandhap : Salam........................................ Para tamu ingkang kinormatan, mugi kalilan kalih sumelamatur ing ngarsa panjenengan, awrat labet minangkani pamundhutipun Bapak.....................sekaliyan ing wanci punika kula kinen hamakili matur ing ngarsa panjenengan. Ingkang punika kula ngaturaken pambagya wilujeng sugeng rawuh, saha munjukaken raos suka syukur dhumateng Gusti Ingkang Maha Agung, dene awit saking berkah tuwin kamirahanipun, siang/dalu punika saget sami pinanggih kanthi wilujeng mboten kirang satunggal punapa, mboten kesupen ugi ngaturaken agengin panuwun, dene panjenengan sampun kapareng nyisihaken wekdal saperlu minangkani atur panyuwunipun Bapak........................................ sekaliyan lumantar sedhahan ingkang sampun katur ing ngarsa panjenengan. Dene isi suraosing sedhahan sanes in wanci kalenggahan punika, (dipun sebat dinten lan tanggalipun) awit berkahing Allah SWT, Bapak........................... sekaliyan kasembadan netepi darmaning asepuh, hamiwaha atmaja pawestrinipun asesilih..........................jinatukrama Bagus................................. Atmaja kakungipun Bapak..........................sekaliyan. Dene ijab panikahipun penganten kekalih sampun kalampahan kanthi wilujeng ing dinten............................Ing pahargyan siang/dalu punika panjenengan kasuwun rawuh saperlu hangestreni saha hanjenengi panggihing penganten tuwin pareng tambahing donga pangestu, mugi-mugi putra kekalih ingkang sampun gumolong sedyanipun ambangun brayat inggal punika lestantun anggenipun jejodohan, tinebihaken saking sakathahing godha rencana, cinaketna ing suka basuki, satemah saged teka ingkang jenangka tutug ingkang ginayuh, widagda ambangun bale wesma. Kajawi punika Bapak................................sekaliyan, mboten katalompen ngaturaken agenging panuwun dhumateng sadaya paringipun tandha tresna ingkang awujud punapa kemawon, mugi-mugi amal kesaenan panjenengan pinaringan leliru saking Allah SWT, lan hanambahono arum kuncaraning asma panjenengan wonten ing madyaning bebrayan agung. Atur panuwun ugi dhumateng para sanak kadang lan tangga tepalih ingkang sampun kepareng paring sabiyantu, satemah pahardyan ing siang/dalu punika saget kasembadan kanthi sae. Para tamu kakung putri ingkang pantes konormatan Bapak.......................sekaliyan hanglenggana, sanajan pahardyan siang/dalu punika sampun katata lan karacik dangu saderengipun, kula pitados taksih wonten kirang lan kuciwanipun. Ingkang punika kula namung hanyenyadhang lumebering samudra pangaksama. Salajengipun mugi kapareng dumugekaken lelenggahan ngantos dumugining paripurna, sinambi hangrahapi atur pasugatan sanajan namung sapala. Pepuntoning atur, mbok bilih anggen kula sowan lan matur ing ngarso panjenengan wonten tuna dungkaping tumindak lan galap gangsuling atur, mugi diagungna ing pangapura. TULADHA WACANA TUMRAP PAMBIWARA PAHARDYA PENGANTEN Wonten ing pahargyan penganten manawi kawontenan tamu sampun kirang langkung 75% rawuh, pambiwara saged wiwit ambuka menganing pahargyan, kanthi ngaturaken pratelan menggah lampah-lampahipun pahargyan namung kanthi riringkesan. Caranipu kados ing pakeliran manawi nuju janturan, liripu gangsa (nalika samanten manguyu-uyu) tetep mungel, nanging lamat-lamat lajeng sinerengan kaliyan aturipun pambiyawara. Menggah tuladha wacananipun makaten: Nuwun, para tamu kakung-putri langkung-langkung para sepuh, para sarjana miwah sujana ingkang mahambeg luhuripun budi sasampunipun nampi sasmita saking sesepuhing pahargyan, mugi kepareng kula ingkang tinanggenah dados pambiwara hamiwiti ambuka menganing pahargygan ing siang / dalu punika. Wonten ing dinten pinilih surya pinitang, inggih ing dinten punika awit saking berkahing Allah SWT. ginunturan ing pujo pangastawanipun para rawuh, panjenenganipun Bp. ........................... Sekaliyan sampun dipun kaparengaken netepi darmaning asepuh amiwaha ingkang putro-putrinipun ingkang anggung kinasih Rr. ........................... , jinatukrama kaliyan Bagus ..........................., atmaja kakungipun Bp ........................... sekaliyan. Ingkang punika pambiyawara badhe ngaturaken sawatawis menggah lampah-lampahing pahargyan siang / dalu punika, sageta andadosaken ing uninga. Minangka purwakaning tatacara sasampunipun ingkang putra penganten putri purna anggenipun ngadi sarira hangedi busana, tumunten kalarapaken manjing ing sasana pahargyan lenggah ing palenggahan rinengga. Kasusul bidhaling carakja kekalih tumuj sasana paleleremanipun penganten kakung, saperlu atur uninga bilih titiwanci sampun prayogi pengantin kakung kalarapaken manjing ing sasana pahargyan. Sapraptanipun ing wiwara ngajeng kandhek sawatawis, saperlu katindakaken tatacara pasrah panampining penganten kakung. Purna pasrah lan panampi kasusul panggihing penganten. Sarampungipun tatacara adat punika kanthi siningepan sindur ingkang ibu kairing tumuju palenggahan. Sasampunipun satata lenggah tumunten katindakaken tatacara krobongan. Katungka rawuhipun besan sapangiringipun, tumapak ing titilaksana besan mertui. Sasampunipun lenggah kanthi prayogi, katindakaken tatacara adat sungkeman. Salajengipun titilaksana candhakipun, ingkang mengku damel badhe sowan ing ngarsa panjenengan saperlu hamanembrama ngaturaken pambagyahayu. Para tamu kakung-putri ingkang kinormatan, minangka pratandha paripurnaning pahargyan, manawi penganten sampun kabodol saking palenggahan, kairing tumuju sangajenging wiwara sasana wiwaha, saperlu nguntapaken kunduripun para tamu kanthi tangkep asta. Makaten menggah atur pratelan lampah-lampahipun pahargyan siang / dalu punika, mugi andadosna ing uninga, matur nuwun. Wacana ngandhakaken tumapaking tatacara : Temanten putri lenggah : Para tamu ingkang kinormatan sampun wonten sasmita saking mlebet patenggan, bilih penganten putri sampun sangkep abusana, awit saking punika badhe kairing tumuju palenggahan. Menggah tata rakiting lampah kapara ing ngajeng patah klih sakembaran pinaragan angger...................Saha angger ............................, sawingkingipun patah penganten putri kekanthi ibu..................................saha ibu...................................Jengkaripun penganten putri saking sasana busana kabiwadha ungeling Ktw. Puspawarna sl. My. Ing wasana sumangga menggah kalampahaning sedyo. Bidhaling caraka : Nuwun, para tamu ingkang kinormatan, sasampunipun penganten putri lenggah sawatawis kasusul budhaling caraka tumuju ing pelereman penganten kakung, saprelu atur uninga wancinipun sampun prayogi penganten kakung kalarapaken manjing ing sasana wiwaha. Para tamu kakung putri ingkang kinormatan, kanthi kapyarsaning Ldr. Wilujeng Pl.Br. punika satuhu nyasmitani rawuhipun penganten kakung. Dhumateng Bp........................ mugi kepareng hangacarani dhumugi papan pasrah lan panampi pengantin kakung. Sasampunipun sumadya samukawisipun, para paraga sampun siaga ing diri saha sawega ing gati tumunten katindakaken tatacara pasrah panampi. Priagung ingkang kepareng masrahaken Bp............ dene ingkang nampi Bp........................ Ingkang jumenengipun kaapit-apit Bp................... saha Bp........................... ing wasana sumangga wekdal sawetahipun kula aturaken, ( sasampunipun pasrah kelajengaken panampi, menggah aturipun pambiwara makaten). Makaten para tamu kaung-purti, menggah dawuh pangandika pasrah saking Bp...............................salejengipun badhe tinanggapan Bp......................... sumangga (sasampunipun rampung pinampinipun, aturipun pambiyawara mekaten). Salajengipun penganten kepanggihaken, ingkang punika dhumateng Ibu........ saha Ibu................ mugi kapareng nyamektaaken sadaya upacaraning panggih. Dene ingkang paring pangestu panggihing penganten Ibu.................. Dhumateng Ibu.............................. saha Ibu...................... semanten ugi Bp........................... saha Bp............................. mugi kepareng hanganthi penganten tumuju ing telenging sasana panggih, dene panggihing penganten kabiwada ungeling kodhok ngorek kalajengaken Ktw. Laras Maya (sarampungipun panggih, aturipun pambiyawara mekaten). Para tamu kakung-putri ingkang kinormatan, salajengipun penganten siningepan sindur ingkang ibu ing pamindhanganipun, kairing tumuju palenggahan dene ingkang rama lonlonan lumaksana tut wuntat. Tatacara krobongan Aturipun pambiyawara mekaten : Para tamu kakung-putri ngiras pantes nguri-uri adat lupiya jawi titilaranipun para leluhur, badhe katindakaken tatacara Krobongan, dene ingkang badhe mratitisaken ibu..........................kabiyantu ibu..........................., lampahing tatacara punika kanthi kairing Ldr. Sri Widada, ing wasana sumangga.
saperingiripun. Ingkang punika dhumateng Bp........................sekaliyan mugi kepareng ngacarani. Rawuhipun besan kairing ungeling Ldr. Tirta Kencana, sumangga. Para tamu ingkang kinormatan sasampunipun besan dalah pangirng satata lenggah kanthi prayogi, salajengipun katindakaken
sepuh, kanthi ngaras pepada sumungkem hamarikelu. Tata cara punika sawetahipun katuntuna ibu ..............................punika kairing ungaling Ldr. Mugi Rahayu SI.My. ing wasana sumangga. Atur pambagiya hayu : Para tamu kakung-putri, ingkang dados punapa bombonging penggalihipun Bp.........................sekaliyan dupi ngawuningani lan nampi rawuh panjenengan, amila mboten badhe kawiyos nyarirani matur pribadi ing ngarsa panjenengan, dhawahing sampur namung dhumateng kadang pinitados inggih Bp. ................... ingkang ing siang / dalu punika tinanggenah kaapit-kaapit Bp. .......................... saha Bp. ..............................minangka pakormatan, dhumateng Ibu ................... saha Ibu ........................................................mugi kepareng mratitisaken jemenengipun penganten dalah rama ibu, manawi samadayanipun sampun siaga ing diri, saha sawega ing gati, wekdal sawetahipun kula aturaken. Sumangga. Sasampunipun pasugatan atus, pratanda pawiwahan sampun paripurna. Menggah aturipun pambiyawara mekaten : Para tamu kakung-putri ingkang satuhu mahembug luhuring bud, wancinipun sampun dumugi wekasing sedya wigatining prelu, ndungkap titimangsa purnaning gati. Sadaya kalawau mboten sanes hawit berkah tuwin sihing Gusti Ingkang Maha Agung, pahargyan siang/dalu punika sampun kelampahan kanthi wilujeng, datan wonten rubedaning lampah. Ingkang punika dhumateng Bp.........................sekaliyan kasuwun anjengkaraken penganten sekaliyan, salajengipun kairing tumuju wiwaraning tarup, kaapit rama iu nguntapaken konduripun para tamu kanthi tangkep asta, sarta nyuwun tambahing pangestu. Jengkaripun penganten kabiwadha ungeling ayak-ayakan menggah tedhak saking kalajengaken gleyong, ing wasana sumangga. Sareng kaliyan bidaling para tamu pambiyawara saget matur mekaten : Kanthi kapyarsaning ayak-ayakan punika satuhu sampun paripurna samudayanipun. Mboten kesupen kula ingkang sinanggenah pinangka pambiyawara tansah hanyenyadhang rumentahing sih samodra pangaksama, manawi anggen kula matur mboten mranani ing panggaih, lan katah klenta-klentunipun, wasana sumangga asesanti : Mugi tansah manggih wilujeng winantu ing suka rena matur nuwun. WACANA PAMBIWARA ING SEDANG / KESRIPAHAN Wacana wonten ing sedang (kesripahan) punika prayogi dipun budidaya angginakaken tetembungan ingkang langkung prasaja (lugu), mboten kados ing pahargyan, tugas pambiyawara namung : byawarakaken punapa ingkang bade tumindak, sampun ngantos ngirangi hakipun pamedharsabdo sanesipun. Menggah cengkoronganipun mekaten : Pambuka Ing ngriki pambiyawara winates ngaturaken lampah-lampahipun tata cara ingkang badhe katindakaken. Dene tatacaranipun nama : Tatacara bidaling layon, sanes tatacara pangruktineng layon. Manawi sampun dumugi wancinipun kawiwitan, pambiyawara byawarakaken saben titilaksana ingkang badhe tumindak. Dene uruanipun ; Atur pambagya saking wakil ingkang nandang. Tanggap wasana asung bela sungkawa. Waosan sejarah sugengipun ingkang seda ( manawi wonten ) Waosan donga Tata cara brobosan (menawi wonten ) Pangangkatipun kendhagaraya, lss. Panutup Tuladha wacana manut cengorongan ing inggil : Pambuka. Para tamu, para asung bela sungkawa ingkang kinormatan ing wanci siang punika bade sesarang nguntapaen layonipun......................................kados kecetha ing iber-iber lelayu, bilih kala dinten .................... Bp. Rachmad Chusen sampun katimbalan sowan ing pangayunaning Allah SWT. Siang punika layon badhe kapetak ing astana ...................Kaangkah wanci jam...........namung saderingipun badhe kawontenaken tatacara sawetawis, inggih punika : Atur pambagya saking wakul ingkang nandhang sungkawa. Asung bela sungkawa saking : _________________________________ _________________________________ Pamaosing sejarah sugengipun suwargi ...................... Waosan donga Tata cara ada brobosan Sarampungipun tatacara punika layon kaangkat dhateng ratalaya deneng.............. ugi perlu kula aturaken ing ngriki kangge kapreluan layadan ing siang punika kulawarga nyamektaaken titihan arupi . . . . . . . . . . . para asung bela sungkawa ingkang kinormatan, mekaten menggah lampah-lampahing tatacara bidhaling layon ing siang punika mugi andadosna ing uninga. Salajengipu mugi layon ing siang punika mugi andadosna ing uninga. Salajengipun mugi kepareng sumene sawatawis hanyrantos tumapaking tatacara mangke, nuwun. Wacana manawi sampun ngancik tumapaking tatacara bidhaling layon. Atur Pambagya Para asung bela sungkawa ingkang kinormatan, wanci sampun prayogi tatacara bidhaling layon siang punika kawiwitan. Wakil saking ingkang nandhang dhuh kita badhe ngaturaken pambahya kasarira Bp............................., dene jumenengipun kaapit-apit Bp.........................saha Bp..........................., hing wasna semangga wekdal kula aturaken. Tanggap wacana asung bela sungkawa Salajengipun ngancik tanggap wasana asung bela sungkawa, kapisan saking :..... Dipun sarirani Bp.......................Angka kalih saking ......................., ingkang dipun sarirani Bp................................ Pamaosing sejarah sugengipun Para asung bela sungkawa ingkang kinormatan, titilaksana candhakipun pamaosing riwayat hidup suwargi. Ingkang punika dhumateng Bp................... wekdal kula aturaken. Para tamu kakung putri ingkang kinormatan, salajengipun waosan donga dining Bp......................................, manawi sampun sumadhya, wekdal kula aturaken. Tatacara adat brobosan ( manawi wonten ) Saderengipun kendhagalaya kelebetaken ing ratalaya, bade katindakaken tatacara adat brobosan, ingkang badhe kapratitisaken Bp...................................... Ara asung bela sungkawa ingkang kinormatan, kanthi bidhaling layon dhateng astana............................punika, sampun paripurna tatacara ing siang punika, kula ingkang tinanggenah dados pambiyawara, manawi wonten kalentining tumindak lan atur mugi diagungna ing pangapura, wasana maturnuwun.
Ing. Gustavo Secilio, Ing. Martín Oesterheld,
Posted on Juni 21, 2010 by keboireng
semboyan Ing Ngarso Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani,
“yo tak kembangne, tak biakno.”
“he, nek golek manuk ojo nang kene, manuk-manuk nang kene dilindungi. Iki gawe kelestarian alam.” (kedua anak itu tetap saja ngethek gak pergi-pergi)
“ Lapo sih, aku nggoleki manuk kocomoto ku ki lho ucul.” (Ucul kepiye, lha wong jelas-jelas awakmu gak nggowo opo2 ngono lho. O…o… Kamu
Uling pidan amonto ben sube nyayangin Nanging tulus tresnane anggon beli plalian Nanging suci tresnane anggon beli selingan…a..a….a..
sekadi sang dewi Ampurayang tresnane tan ketutugang Sampunang adi merase sebet Sampunang menyeselin dewek Mirib sing pejatu karmane Jani tresnane dadi buke kene
dewek tiang Sane wenten ring hatin beline Sing
Yen dadi tiang ngidih ken beli Sing dadi nyelekang kurenan pedidi Ulian sing taen nyeduhang kopi Ulian sing taen nampingin darang nasi Ento anggon alasan pang pesu uli jumah megedi….
dong ajinin tiang de bagus beli anggon mogbogin anak luh Sing dadi……. Lirik Lagu
23-Mar-2010 13:06:51 WIB by Rudianto Q sangat tertarik tolong diberi info tentang KOBUKI, ................. 081392612821, 8615511
5-Jan-2008 17:31:42 WIB by SIDIQ WACONO Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Urip tan keno ing pati.
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono WUJUD KANG TETEP
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono WAHYU MAKUTHOROMO
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono JASAD TUNGGAL ING GITI
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono AJI SIREP WIRANASONO
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono WAHYU LAMUKTEN
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Gedonge sukmo
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Nur sukmo Mulyo
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Tali roso
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono Murub Cahyoneipun
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har pinaringono AJI RAJAH CAKRA
Alloh Ingsun Nanang Hariadi Gus Har Pirso kuoso
sing jenenge mas Zakaria ki kok Hol!c bgd yo neng musik memusik.. ra mung holic, neng yo handal..
Hauahauahua, wes dongoku mogo sukses, yen wes sukses ra lali karo dulur By: cahcephoe eh cuma mau numpang say hello
sing tragis, kowe nunggoni aku nang cedak
[× ] Taman Nasional ing Indonesia ‎ (3 P)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.14, 13 Agustus 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:TeX&oldid=584415 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.03, 16 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Tianjin&oldid=363824 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.56, 19 Mei 2010.
Pambiwara Pakem Pambiwara Adicara Paningset PAMBUKA
Panjenenganipun para sepuh saha pinisepuh ingkang sampun pana ing pamawas, lebda ing pitutur, ingkang satuhu pantes kinabekten.
Para tamu sinedhahan kakung putri ingkang satuhu bagya mulya.
Kasugengan, karahay on inggih awit sih nugrahaning Gusti ingkang Maha Kuwaos mugi tansah hangrenggani dhumateng panjenengan sedaya dalasan kula, sumrambah ing samudayanipun.
Hamurwani tumapaking karya sedyatama, inggih awit saking keparengipun Bapa _____ kekalih [ingkang hamengku karsa] ing wanci kalenggahan punika, kula pinangka pambiwara keparenga hambuka wenganing wicara, saperlu hangaturaken menggah urut reroncening adicara paningset ing wanci kalenggahan punika.
Hamung kewala, saderengipun pambiwara hangaturaken menggah urut reroncening adicara, jumbuh kaliyan kuncaraning bangsa kita, ingkang tansah hanengenaken ing panembah dhumateng Gusti ingkang Maha Mirah, sumangga langkung rumiyin kula dherekaken tansah cumadhong ing kamirahanipun. Mugi-mugi wiwit purwa madya ngantos wusananing sedya, lumampah kanthi sepen ing rubeda.
Wondene minangka purwakaning sedya, inggih sowanipun badhe temanten putri kawijilaken saking sasana busana, manjing ing sasana dhampar pinajang. Sa ksampunipun satata lenggah, tumunten katindakaken adicara serah panampining badhe temanten kakung dalah abon-abon uba rampe minangka jejangkeping apalakrama. Purna serah panampi kalajengaken serah panampining redana aji.
Saparipurna serah panampining redana aji, kalajengaken liru kalpika aji, inggih ngagemaken ali-ali dhumateng badhe temanten kekalih, nunten kalajengaken atur pambagya harja, nunten kalajengaken atur pamitan saking kadang besan sutrisna.
Wondene paripurnaning sedya hambok bilih badhe temanten sarimbit sampun kabedhol saha kajengkaraken saking sasana dhampar pinajang, tumuju wiwaraning pahargyan jinajaran rama saha ibu, sinartan panutuping atur saking pambiwara.
Mekaten para lenggah kakung saha putri, menggah urut reroncening adicara paningset ing wanci kalenggahan punika. Pramila awit saking punika, purwa madya ngantos wusana, mugi para lenggah kakung saha putri, wontena suka lilaning penggalih tansaha paring puji astuti ngantos dumugi purnaning gati. Nuwun, matur nuwun.
Para tamu sinedhahan kakung putri ingkang satuhu bagya mulya. Kados-kados badhe temanten putri hanggenya hanglulur sarira, miwah hangadi busana sampun paripurna. Estining driya badhe mijil saking sasana busana arsa manjing ing sasana dhampar rinengga.
Wondene ingkang kepareng hangembani nun inggih panjenenganipun ibu ____ saha ibu ____. Hambok bilih samudayanipun sampun satata ing gati, mijilipun badhe temanten putri mugi kapyarsakna ungeling Ketawang Puspa Warna . Sumangga nun, nuwun.
TULADHA SERAH PANAMIPING BADHE TEMANTEN KAKUNG
Para tamu sinedhahan kakung putri ingkang satuhu pantes sinu darsana.
Saksampunipun badhe temanten putri wus satata lenggah ing sasana dhampar pinajang, tumunten katindakaken adicara serah panampining badhe temanten kakung saha abon-abon uba rampe minangka jejangkeping apalakrama.
Wondene ingkang kepareng hamasrahaken, panjenenganipun Bapa ____, wondene ingkang kepareng hanampi, panjenenganipun Bapa ____.
Jumenengipun Bapa ____ [ingkang hanampi] kasumbul sakwingkingipun Bapa ____ sekaliyan [ingkang hamengku karsa].
Kados-kados samudayanipun sampun satata ing gati, wekdal sakwetahipun kasumanggakaken dhumateng para-para ingkang piniji. Sumangga nun, nuwun.
Para tamu sinedhahan kakung putri, mekaten kala wau atur pangandika pasrah saking panjenenganipun Bapa ____ sampun paripurna.
Ingkang saklajengipun badhe katampi panjenenganipun Bapa ____, minangka sulih salira saking ingkang hamengku karsa. Ingkang punika dhumateng panjenenganipun Bapa ____ wekdal sakwetahipun kasumanggakaken. Nuwun.
Para tamu sinedhahan kakung putri ingkang satuhu luhuring budi. Menggah mekaten kala wau atur serah panampining badhe temanten kakung sampun paripurna.
Ingkang saklajengipun keparenga para tamu kakung saha putri hanglajengaken lelenggahan ngantos dumugi purnaning gati.
Para tamu sinedhahan kakung putri ingkang satuhu bagya mulya. Keparenga pambiwara hanglajengaken adicara candhakipun, nun inggih liru kalpika aji. Wondene ingang kepareng hamratitisaken adicara liru kalpika aji, nun inggih panjenenganipun Bapa/Ibu ____.
Hambok bilih samudayanipun sampun satata ing gati, wekdal sa kwetahipun kasumanggakaken dhumateng Bapa/Ibu ____. Sumangga nun, nuwun.
Para tamu sinedhahan kakung putri ingkang satuhu pantes ingurmatan. Menggah mekaten kala wau lampahing adicara liru kalpika aji sampun paripurna. Ingkang saklajengipun keparenga para lenggah kakung putri hanglajengaken lelenggahan kanthi suka renaning penggalih sinambi hanyrantos tumapaking adicara candhakipun. Nuwun.
Para tamu sinedhahan kakung putri ingkang sinuba ing pakurmatan. Ing wanci kalenggahan punika, ingkang hamengku karsa badhe hangaturaken lekas wekasing sedya wigatosing perlu, wonten ngarsanipun para tamu kakung saha putri.
Karana mongkoging penggalih, inggih awit karawuhan panjenengan sedaya, pramila hamiji tetuangga ingkang pinilih, tanulyan mboten wonten malih kajawi panjenenganipun Bapa ____.
Wondene jumenengipun Bapa ____, kasumbul sakwingkingipun nun inggih panjenenganipun Bapa ____ saha Bapa ____.
Hambok bilih samudayanipun sampun satata ing gati, wekdal sakwetahipun kasumanggakaken dhumateng Bapa ____. Sumangga nun, nuwun.
Para tamu sinedhahan kakung saha putri ingkang satuhu pantes sinu darsana. Keparenga pambiwara hanglajengaken adicara saklajengipun, nun inggih adicara pamitan. Wondene adicara pamitan badhe kasarira dhumateng panjenenganipun Bapa ____.
Kados-kados samudayanipun sampun satata ing gati, wekdal sakwetahipun kasumanggakaken dhumateng Bapa ____. Sumangga nun, nuwun.
Para tamu sinedhahan kakung putri ingkang satuhu luhuring budi. Purwa madya ngantos wusana adicara paningset ing wanci kalenggahan punika sampun ndungkap paripurna.
Ingkang punika dhumateng panjenenganipun Ibu ____ saha Ibu ____ keparenga hambedhol badhe temanten sarimbit saking sasana dhampar pinajang tumuju wiwaraning pahargyan jinajaran rama saha ibu, saperlu tangkep asta ndherekaken kunduripun para tamu.
Hambok bilih samudayanipun sampun satata ing gati, wekdal sawetahipun kasumanggakaken para-para ingkang piniji. Sumangga nun, nuwun.
[dipun adani nalika temanten sampun dumugi madyaning lampah]
Kula pinangka pambiwara, wiwit purwa madya ngantos wusana hambok bilih anggen kula mranata basa kirang mranani dhumateng penggalih panjenengan sedaya, kula nyuwun lumunturing sih samudra pangaksama ingkang agung. Ing wasana, mangga sesarengan asesanti: Jaya-jaya wijayanti, rahayu ingkang sarwi pinanggih. Nuwun, matur nuwun.
Kunduripun ndherekaken wilujeng. Perangan Pambiwara Sak mangke badhe kula aturaken ilmu ingkang sampun kula tampi ing gladhen pambiwara. Pambiwara mangke dipun perang mekaten: 1. Pakem pambiwara adicara paningset/lamaran 2. Tuladha hamicara pasrah badhe temanten kakung 3. Tuladha hamicara panampining badhe temanten kakung 4. Tuladha hamicara liru kalpika aji 5. Tuladha hamicara pambagya harja adicara paningset/lamaran 6. Pakem pambiwara adicara pahargyan 7. Tuladha panyandra 8. Tuladha hamicara pasrah temanten kakung 9. Tuladha hamicara panampining temanten kakung 10. Tuladha rerepen Dandang Gula 11. Tuladha hamicara pambagya harja adicara pahargyan 12. Pakem pambiwara adicara ngundhuh temanten 13. Tuladha hamicara pasrah temanten 14. Tuladha hamicara panampining temanten 15. Tuladha hamicara pambagya harja adicara ngundhuh temanten 16. Pakem pambiwara adicara supitan 17. Tuladha hamicara pambagya harja adicara supitan 18. Pakem pambiwara adicara duhkita 19. Tuladha hamicara pambagya harja adicara duhkita Sedaya kala wau badhe kula aturaken ing blog punika setunggal mboko setunggal. Pramila panjengan kula aturi nengga. Leres Lepat Wonten saperangan tiyang ingkang nggadhahi pemanggih bilih menawi ngaturaken hamicara ing pahargyan mawi 'panjenenganipun Bapa ___' punika dipun wastani lepat, ingkang leres 'Bapa ____'. Dados sebatan panjenenganipun punika mboten perlu dipun aturaken. Saperangan sanesipun nggadhahi pamanggih bilih sebatan kala wau leres kemawon. Kula namung nyumanggakaken dhumateng panjenengan, jalaran leres utawi lepat punika miturut kula inggih namung jumbuh kaliyan raos. Manawi panjenengan wonten ing samadyaning kempalan tiyang ingkang gadhah
rumaos mboten sekeca. Pramila mboten sisah dipun galih babagan leres utawi klentunipun. Atur Panuwun Kula aturaken sewu gunging panuwun ingkang tanpa pepindhan dhumateng Bapa Wagimin Jaya Martana ingkang pidalem wonten Semanggi-Surakarta, ingkang sampun kersa nggladhi kula dalah rencang-rencang ing babagan pambiwara punika. Kula hanglenggana bilih kula mboten saget mangsulaken menggah sedaya kesaenan panjenengan, namung kasumanggaaken wonten ngarsanipun gusti ingkang maha kuwaos, mugi-mugi sih kadarman panjenengan kalawau sageta hamimbuhi arum kuncaraning asma Bapa Wagimin Joyo Martono, saha pikantuk leliru saking ngarsanipun gusti ingkang maha mirah ingkang langkung matikel-tikel. Mboten kesupen ugi kula aturaken gunging panuwun dhumateng LPMK Kelurahan Kemlayan ingkang sampun kersa paring pambiyantu murih pasinaon pambiwara saged kaleksanan. Purwaka Seratan pambiworo punika sajatosipun klentu, ingkang leres pambiwara. Sebatan sanesipun inggih punika pambyawara. Ingkang kasebat kalawau salah satunggaling pakaryan ingkang magepokan kaliyan pepanggihan, inggih punika ingkang biwaraaken dalah ingkang piniji matur sak madyaning pepanggihan. Sedaya kalawau ngaturaken mawi basa jawi, biasanipun krama inggil. Wondene pepanggihan punika maneka warna, kadosta: pahargyan (pawiwahan), supitan, layadan lan sapanunggalipun.
wus kumpul dadi siji, samya dandan samya numpak palwa, gya ancal mring samudrane, lampahe lumintu, ing Tirboyo lawan semawis, ing Lepentangi, Kendal, Batang, Tegal, Sampun, Barebes lan Pengangsalan. Wong pesisir sadoyo tan ono kari, ing Carbon nggertata”.
seneng, bete, kesel, ah..macem - macem kayak gado -gado betawi.
Ayustiiiii : Msh bnyk lg.. Ngko' gx cukup tel lak ditulis kabeh,, hahaha RT @Ryza_TheReds : aseeek sing eling kog poker e
Nyuwun Sewu kagem poro wisasis, kawula nyuwun keterangan makna lambang Kraton Yogyakarta Hadiningrat ingkang kawulo sering pirsani wonten ing LOGO utawi gambar pralambang
Nggih kawula haturken agunging panuwun awit sampun pikantuk piwelang ingkang kawula padhosi sak wentawis … mugi mugi saget nambah ilmu ingnkang mugunani kagem poro putro-putri kulo samangke, maturnuwun
dalem Gusti tansah lumeber dumateng panjenengan sakeluarganipun.
Penulis: Chibita Wiranegara (New Diglossia )
Penulis: Manati I. Zega (Andi Publisher )
kamar ganti cewek gambar bugil cewek cantik koleksi foto kamar ganti cewek tema kamar cewek
“Kalo manut umurnya kanjeng nabi, umur saya di dunia mpun mboten dangu malih. Mergo niku, kulo milih ngisi dinten – dinten niki kaliyan kegiatan ingkang ndhugiaken manfaat, mbak. Kulo mboten
“Lha terus? Mpun ngasto? Wah... hebat nggih. Taksih enom tapi mpun pinter golek
terpaksa ikut2an bocah2 byr 50% dulu sisanya………………….
wez tembre gak jadi ktemu….(hayo karo sopo???)
nglowong, basilica badan fullerene bolong, chauffeur mara skine mati, desire ganggu widget jiwa ingsun, ukhahlamba kaya hte banyu
Hmmmm….maknanya apa ya….kita belajar sama-sama yuk….
Kaitkata: aji , menang , pangastuti , semar , sentosa , sugih
lucu Ngakak Obat Setres Obatnya Setres Pantun Jenaka Pengalaman Lucu Pesan Peti Mayat Photo Lucu SMS Lucu Sms Paling Lucu smslucu suroboyoan cerito lucu Teka-Teki Lucu Teka-teki lucu
Mas akoe moe njok tulong… boleh gk…blog koe iki enak’ e dikasih nama opo..yoo.
By: gakjelas on April 24, 2008 at 3:21 pm
mbah butet, sugeng mbah! mugi panjenengan tansah jnangkung dening ngarsanipun Gusti Murbeng Dumadi. Jeneng kulo pripun mbah? ndeso nggih?
Berarti nek jaluk jeneng anak nang sampean,aku kudu gawe maneh iki…
sapa2 Ai sing bener gah ko kitane priwe balik meng anjatan bisa beli mamba dalan patrol kuh ya wis kita percaya apa jare pejabat bae tapi sing penting mah bli ngrugikena sapa2
deg2an…jenengku mesti katut kesebut2 (lha ngopo disebut??), hahahaha………Lha mbok wes ben ae nganggo Cah Sholeh, lha po rumongso kabotan jeneng?? nek abot dibecakke wae……..
aku.. trus kok refleks langsung nelpun maswwun mumpung pulsa fren baru dapet gratisan. ealah.. langsung diangkat, trus kita langsung ketawa bareng di telpon!
aku ga bisa nelpon kamu, aku kan bisa tetep nelpon bapak pudi!" hahaha...
mesthi mutung kiy, hayooo...* ho'oh mutung, arep ngopo kowe, tak sobek-sobek, tusuk-tusuk kowe!
potong rambut, wonge sabar motonge tenang garapane apik, cocok aku, mangkane dadi langgananku, sayang buka-e
Bikin Film, Diskusi film, Nonton bareng, Kumpul2
tenggo dong? Blum macet…blm 3in1? Wooosahh, tarik napas…mau seneng-seneng udah stress duluan mikirin jalanan di Jakarta.
Dine out (duilee gayanya kaya banyak duid ) wkwkwk, hmm makan
ngerti ngga sih kamu sama alur cerita yg aku buat?) nisa: wkwkw sini sini aku masak aja domba nya (loh) nisa: iya iya ngerti nisa: ga jelas
seneng aja (seneng kenapa? gataudeh wikik euuhh bercanda) maksud gue bukan gepeng yang bener bener kaya bangke kodok kelindes
skarang.. kya jaman dulu org nganggep ad dewa petir, karna mreka gak tahu jawaban kenapa
judexkerenz wrote on Jun 27, '08
oooo sampeyan yo ulang taonan barang yo mas :) yowis, selamat ulang taon...
Faath; Dipl.-Ing. (FH) Arno Jakob; Dr.-Ing. Jan Kurzok; Dipl.-Ing. (FH) Adrian Paton; Dr.-Ing. Michael Steinhorst; Dipl.-Ing. (FH) Martin Tamayo Korte
kowe iki soko ngendi tho Jin?”
INA: “Opo kowe su.., aku ini jin internasional, kamu maennya jin lokal mau nandingin aku eh?!” “HAHAHAHAHA…”
Mbah: “yo ojo trus nesu….Mbah mung takok iki..”
INA: “HAHAHAHAHAHA..” “Bapakku dari Amerika, Ibuku asli Yahudi”
Mbah: “Ooo.. jebul ngono tho… lha terus gegayuhanmu neng kene meh ngopo Jin?”
Mbah: “Weh blaiikkk… jarene kowe Jin seko londo, jenengmu mambu arab jebul kok malah iso boso Jowo?’”
INA: “Sak karep ku lah HAHAHAHAHA.. HAHAHAHAH.. HIDUP DEMOKRASIIIII!!!”
Mbah: “Swt dah!”
Mbah: “Nuwun sewu Jin…asma jangkepmu opo Jin?”
INA: “FashlUDIN Anil Hayah”
Mbah: “Walahh…jan! gendheng tenan kowe”
INA: “HAHAHAHAHAHA.. HAHAHAHAHAHA..”
Ram | June 14th, 2010 at 17:23
Sekedar liwat, hawong ra ngerti CSS babarblas
tidur, nonton. Hahaha.."
"Iya yo , malahan enakan kerja kayak gini, dek, waktu kosongnya keisi. Kadang yo aku pas kuliah dulu pas tingkat akhir yo bingung mau ngapain aja di kosan." Sahut
kangen nabawi, rawdah, ka'bah dan harum wangi kiswah--4 days ago
@bayugawtama alhamdulillah..smg lancar..nitip doa ya pak..--4 days ago
hahaha... golek sing akeh yo rynn....“@rynagiggs : @ugikmadyo gak sido gik...sesuk ae
Sekedar Nulis Doang » password ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
Sekedar Nulis Doang » tip’s&trik ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
Sekedar Nulis Doang » jaringan ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
Sekedar Nulis Doang » Tutorial ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
Sekedar Nulis Doang » komputer ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
Mod­ule 6: Tam­ing Chal­leng­ing Calls
waduh mbah, sampean iku mbok yo lek seneng rokok ojok disebutno merek’e nggarai aku melok-melok ae. hahahahahaha
Dereng sanggup mikir negoro mbah, mikir kotane dewe wae koyo rak ono sing ngurusi sampun mumet mbah…
walaupun beda tongkrongan tapi tetep bisa at least tetep bisa nyambung kalo lagi ngobrol biasa ya walaupun kalo dicoba buat nongkrong bareng pasti susah ya
Hyang Guru atau Piodalan Batara Hyang Guru. &#8220;Ring Kamulan ngaran Ida Sang Hyang Atma,ring Kamulan tengen bapa ngaran paratma,ring Kamulan kiwa ibu ngaran Sang Hyang Siwatma,ring Kamulan tengah ngaran raganta, metu Brahmadadi meme bapa meraga Sang Hyang
ngantor, tak nulis meneh. Nulis crito jaman mbiyen awal2 neng mbandung ae. Nostalgia..
7 Agustus 96. Iki pertama kaline aku metu teko jawa timur. Wolulas taun urip neng suroboyo karo bapak ibuku, sakjek ndumbleg gak tau aku lungo sampek metu batas propinsi. Mung pisan pas lulusan smp ono tour nang borobudur karo yogja. Iku rasane koyo ndelok suargo. Hehe… Iki jalaran bapak ibu gak duwe budaya dolan. Gak seneng mlaku-mlaku. Nek arep lungo kakean sing dipikir. Mikir duit sangu (sing pancen ga ono sangune, :p), mikir omah wedi banjir, mikir wedi neng ndalan, sampek bapak sing kuatir kangelan golek wc umum. Dasare pancen wis sepuh. Lah mergo budaya iku, sampek saiki aku durung tau ngerti rupane gunung bromo, sengkaling,
dino iku aku nganggo kaos lengen dowo werno krem. Klambi terakir sing taknggo sakdurunge budhal numpak mutiara selatan nang mbandung. Pirang dino sakdurunge aku budhal ibuku wis mbrebes mili ae mripate. Yo, peno bayangno ae. Anak mulai cilik gak tau adoh soko wong tuwo, moro-moro pengen sekolah adoh.
Ben dino diambungi. Cikno eling karo aku
milih ‘bloger’, karan kalau ‘blogger’ harus dibikin cetak miring By: -=«GoenRockg®»=- @Herman, ndak takut pamali mas? Mbok liat2 sampeyan masih numpang dimana?  **mlayu njranthal nang kebon** @Herman, ndak takut pamali mas? Mbok liat2 sampeyan
+49 (0)89 6004 3613
Dangdut-Dewi Persik-Khayalan Anak Perawan.mp3 - 4shared.com
Dangdut-Dewi Persik-Khayalan anak perawan - at 4shared. Dangdut-Dewi Persik-Khayalan anak perawan
sakjane, wong podo turunane ras kulit asia podo gontok2an , lek tetep urip koyo ngunu gabung iwak
anak2 korowelang,ngaseri,kaki dula isman,sendong,kaki doto,lengok,kaki glontong,gatul,pokoke kanggo kabeh
samudaya kalepatan. Minal Aidin wal Faizin.. " @ Javanese version : " Mangan sate sak gulene, sego
Tono : "lha gimana lagi, wong aku bikin artikel aja mesti minta bantuanmu kok, wong aku
sakjroning urip dan urip sakjroning pati....hihihi"
P : "haalaah auk ah gelap, buto cakil aja didengerin, yg penting aku beramal
pengen tak usir wakakaka.welah malah ono sik nyilih sulak barang ki arep nggo ngresiki opo
gitu kok betah kali tuh kuda.hmmmm padahal panase ngentang nerong je.mesake jarane kon geret andong,walah pak kusir mbok leren lek
sing bagus-bagus dhewe lan sing ayu-ayu dhewe (sing elek ra'
siji kutha cilik ing sisi kidul Jawa Tengah . Ing kutha iki mili kali Serayu sing muarané ing segara kidul .
Banjareja  · Banyumas  · Banyuwangi  · Nusawungu  · Sinar Mulya  · Sri Rahayu  · Sriwungu  · Sukamulya  · Waya Krui
Purwokerto Lor • Purwokerto Wétan • Rawalo • Sokaraja • Somagedhé • Sumbang • Sumpyuh • Tambak • Wangon
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Banyumas&oldid=482474 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.44, 2 April 2011.
140. polahe wong Jawa kaya gabah diinteri endi sing
akeh wong ngutamakake royal lali kamanungsane, lali kebecikane lali sanak lali kadang akeh bapa lali anak akeh anak mundhung biyung sedulur padha cidra keluarga
Indra agegaman trisula wedha momongane padha dadi
lurus, jujur didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong 165. pendhak Sura nguntapa kumara kang wus katon nembus dosane kadhepake ngarsaning sang kuasa isih timur kaceluk wong tuwa paringane Gatotkaca sayuta tiap bulan Sura sambutlah kumara yang sudah tampak menebus
kanggo sing eling lan waspada ing zaman kalabendu Jawa aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa cures ludhes saka braja
pangeran wus teka ratune nyembah kawula angagem trisula wedha para pandhita hiya padha muja hiya iku momongane kaki Sabdopalon sing wis adu wirang nanging kondhang genaha kacetha kanthi njingglang nora ana wong ngresula kurang hiya iku tandane kalabendu wis minger centi wektu jejering kalamukti andayani indering jagad raya padha asung
Mei 2007, Kewan Opo Paijo karo Tukinem bede-bedean,Paijo : "Nem, kewan opo sing endase koyo ulo, sikile koyo sikile gajah, awake koyo awae ayam tangane koyo tangane bajul?"Tukinem : "Kewan opo yo.....kewan ...gak eroh wis nyerah..."Paijo : "Yo gak ono kewan koyo ngono iku nem, ngono kok dipikirno"Tukinem : "Wah, raimu cak...cak"Sent by:
Kalo dipikir2 lucu juga ya kamu bisa bangun cepet banget disaat kamu
“kersane ingkang kakung rumiyin…”.jawab
kabeh, kesenggol wae podo raiso tangi. opo maneh si pepe cocoke di~pepe~s wae
sing nduweni timbang roso. Tinggalane wong tuwo Rek – ayo kudu diterusno. Sinoman Suroboyo Cak – gotongroyong sing dadi tujuan utomo. Mulane ojo’ lali Cak – iku prilaku sing mulyo, iku kepribadian bongso.
Kaping pisan: tulung tinulung, kaping pindo: ndaweg sing rukun, kaping telu: tambah sedulur, kaping papat: ojo’ sok mbeda’-beda’no. Kabeh mau margo Sinoman – ilingo sing kerepotan – kapan maneh urip ning ndonyo – sing sok ngadoh – mburine tibo nelongso. Pancen apik seneng bergaul – semboyane mangan ndak mangan nek kumpul.
Sinoman Sidomulyo Rek – sing nom-noman jo’ sembrono. Sinoman Margorukun Cak – sing mbegedut musti getun. Sinoman Sidorame Ning – sing emanan isin dewe. Sinoman Sukolilo Wak – abot enteng
Gamnling gamblung ghambling gamvling gabmling gamblingt gimbling gakmbling gambloung. Gamblling gambping goembling gamblikng goombling gamb1ing
Sacramento, CA; San Francisco, CA
Roger S Sing , Ena Lui Sing , Shalini Singh , Tracy E Sing
Christopher E Sing , Eddy Pdo Sing , Isabel C Sing , Jonathan Sing
Komedi ponsel + Rasan-rasan visual + Snobisme kenthir + Lucu [...] [...] bahasan
ora modal By: gambarpacul mancing birahi wae ndal....luwihasyik kuwi..! mancing birahi wae ndal….luwihasyik kuwi..! By: ndoro kakung mancing keributan wae, ndal. gelem rak? mancing keributan wae, ndal. gelem rak? By: antobilang ndal, ayo gawe tret ning milis, soal mancing iki.
aku meluuuuuu ndal, ayo gawe tret ning milis, soal mancing iki.
nonton Kang? Bener2 nangis darah pengen diboyong kesini. Kata Kang Eko dr
ampun aku pengen bangt kTEmU kakag,,,,,CanTik BangEtttttt,,akU nGefanZ Bgt Ma kakAg,,,,,,,,,,TlG bAles y KaGGGGGGGGGG
EGA April 2nd, 2010 at 7:36 pm 55
KA KO CANTIK BNGTS SHIE. CANTIK CANTIK CANTIK HEHE
ndak nyuruh ngasihin duit, gimana, Bos?” “Ya ndak apa-apa” Anggodo ke Wisnu Subroto (30 Juli 2009, 19.13) “Pak tadi
seseorang bisa diatur ama mereka. eling...eling..kang mas, sampean iki sama2 manusia, sama-sama arep mlebu kubur...trusss modarrrrrr, opo sih sing arep kowe bawa nang
piye jo, wis nyukupi quota drg?
YM atau apapun sing kiro2 tekan aku..
Candidato: Ing. Roberto Petillo , Ing. Salvatore Gentile Relatore: Prof. Ing. Renato Esposito Correlatore: Ing. Enrico Armentani, Ing. Gian
ndulur lan kabeh poro konco nang Porong. Sing sabar yo cak/ning/wak/mbah/
kawula ingsun sampun madosi anggenipun usaha punopo dereng saged angayomi anggenipun kawujudan ingkang hasil.
Pungkasaneibadah pasa sesasi muput, masarakat kang ngrasuk agama Islam nidakake salat riyayaIdul Fitri. Sakdurunge tumuju papan salat, sing kagungan, wajib padha mbayarzakat fitrah.  Wujude bisa beras apadenedhuwit. Prastawa iku mratah kedadean saindhenging donya.
kangsuci, sing maknane mbudidaya bali marang kahanan suci. Sarana bali suci tumrapbebrayan kanthi ngapura ing ngapuran. Kaluputan kang wis kelakon antukpangapura awit paring pangapurane sapadha-padha.
Kedadeyan setaun pisaniki dadi kawigaten kang gedhe banget. Mula ing
sepuh.  Kabeh padha ujung saperlu nindakakeapura-ingapuran kanthi cara salaman utawa sungkem.
Riyaya utawa lebaran,ing Indonesia dudu monopoli muslim. Santri njekek, wong “islamKTP”, wong Hindhu, wong Budha, wong Kristen, wong Katholik, kabeh melu bakdariyaya. Bakda riyaya mujudake laku budaya kang dilambari deningtradhisi sing wis kukuh ngoyot nelakake pangabekti marang para sepuh lan kangdisepuhake. W ong tuwa wajib diaturi pangabekti, jalaran kejaba dadi sumbering urip lanpanguripan uga kagungan kaluwihan moral lan punjering donga pangestu.
Ing sawijining omah,daleme pinisepuh “digruduk” anak, putu, buyut, canggah, lan sak piturute. Salahsawiji ing antarane minangka pangarepe, matur “... kula sedaya sowan simbah, sepisantuwi kawilujenganipun simbah, kaping kalih ngaturaken sungkeming pangabekti.Ing saklajengipun ngaturaken sedaya lepat, lampah setindak wiraos saklimahingkang mboten ndadosaken renaning penggalihipun  simbah keparenga simbah paring pangapunten.Wusana nyuwun tambah berkah pangesti, mugi-mugi sedaya sedya pangangkahipuningkang wayah sageda kasembadan”.
Wong tuwa kang diaturisungkem pangabekti paring jawaban mengkene. “... ya, anak putuku kabeh, akuwong tuwa uga akeh lupute, aku uga njaluk pangapura marang kowe. Mungpandongaku kowe kabeh dadia wong kang utama, ora nerak angger-anggering agamalan negara. Gampang golek sandhang pangan, turah-turah nganti kurang wadhah.Kelakona kabeh kang tok sedya.”.
Sak wise iku,   mbaka siji kang ana mburi pengarepe padhalaku dhodhok sungkem “ngambung dhengkul”. Suasana dadi rada trenyuh, ingantarane kang padha sungkem malah ana sing kembeng luh, tumetes waspane. Oragantalan wektu, sak wise iku suasana dadi regeng maneh. Sing kagungan dalemparing palilah, unjukan lan dhaharan kang wis sumadya supaya dirahabi. Tumrapbocah-bocah cilik, tekan wektu kang ditunggu, nampa paringan dhuwit. Senadyancacahe ora akeh, ning biasane para sepuh wis nyamektakake dhuwit sing isihanyar gres. Kahanan mengkono dadi saya nyenengake tumrap sing sowan apadenesing disowani.
Sing baku, lumantar riyaya Idul Fitrikanthi nglenggana kaluputan lan njaluk pangapura, ateges wong bali marangkahanan suci pindha bayi kang nembe lair. Bayi lair iku darbe watak suci,jujur, apa anane, ora srakah, lan tanpa melik. Mula saka iku wis trep yen ujungpinangka
aku mau dong ,,,,,,,,,,,,,,,,pasti tante gak kecewa deh ama aku, aku bisa kok gaya apa saja. lidah aku kaya kucing,pasti tante ketagihan deh. hub aku 08179052639
December 4, 2009 at 7:27 pm
“Nek ngene wingi Alsoneta mending nggo nama sing edan wae
Mau sms gratis Mau sms gratis?! Unlimited, g kluar 1 sen pun & modal cma tampang memelas doank Pake fren trus blg fren.. fren.. Bagi sms nya dunk.. Hehehe Legenda cina Yg bsa meramal wong kam fu.. Yg
Cewek : Bawa kaca takut pecah, pake
jamu cap wayang dan jamu cap pepaya 2012
menawa ana sing meh nggrathil (padune modeme lemot je)
Wayang Kulit Kerta ｜Oka Kartini ｜Pondok Bamboo
ngantos SMP wonten Rekesan lajeng SMEA pindah wonten ABC. Menopo wonten ingkang
dadi o penerus cita-cita e Bung Tomo Rek,ojo keblinger karo urusanmu dewe . . . .
@ERISUSANTO: gak usah kakehan ngomong, ndang daftar disik cak!
mas… postinganq kok gak metu yo? wis taksave bolak-balik, tapi sim durung metu ae… mumet..
okeh dah saya publish koq jleph
Wih GBHP-ne gak kalah karo GBHN rek. Dadi mikir-mikir maneh iki arepe melok ndaftar. Tapi yo wis lah BONEK-an ae, engkosik mari ngene tak ndaftar.
Iki sing emang di tunggu2 arek2 sak suroboyo!
Sing kenal sing gak kenal yok podo ngompol cangkruan nang kene………
Jenenge: depot penyet bu sandra. Wes… pokoke seng kali iki enak tenan yo sambel e, yo sop iga ne… wes gak ono meneh ndek suroboyo seng enak koyok kuwi. wes iku wae yo…
sini … nyuwun tulung sak tulung-tulunge dulur … aku jek anyaran … ra ngerti opo-opo blas nag kene
alhamdullillah aku wes ketmu karo dulur2 seng pinter2.
Sumonggo di inguk blog-ke kawulo mbok bilih wonten kirangipun nyuwun di
neh misale bahasane ngono,hahaha.wes salam kenal ae kabeh,sakdulur monggo .
Ing. Antonín Franek Ing. Lubomír Valinčič-Ag. VPK Ing. Marek Turňa Ing. Miroslav ZUKAL - ZEMS Ing. Ota Rubner - NAVA Ing.
blog yo web, podo wae lah.. marai luwe tenan pmbahasan kali ini..
yaudah pmirsa, saya, pamit..
Dening upaya sandi Sumaruna angrawung Mangimur manuhara
(Apapun dilaksanakan. Hanya membuat kesenangan
(Ya Allah ya Rasulullah, yang bersifat murah dan asih, mudah-mudahan memberi pertolongan kepada hambamu disaat-saat
kinten-kinten inggih mekaten..leres sanget..panci saged kok sakjatosipun wasis ing mawerni-werni basa  lan trep anggenipun ngecakaken..
ingkangtaksihngucapakenbasapunapakemawonkanthilogatjawi kinten-kinten inggih mekaten..leres sanget..panci saged kok sakjatosipun wasis ing mawerni-werni basa lan trep anggenipun ngecakaken..
nonton sassy girl chun hyang kangen mau
karo luhur-luhur, yaiku kang ana ing dhuwur-dhuwur. Ana sing nyebut, para eyang sing wis seda utawa surud ing kasedan jati. Wong
tarawih, sedikit berbisik saya tanya ke Kang Tenggar: “Pripun, Kang, sekedhap meleh mpun
babahno po’o sih Yun….
mangan lombok piro sih kok dadi crewet ngene
kanjeng mami jg lucu bnget kok pakdhe
Sing dituku tibake daging kalengan gawe pakane kucing.
Pas katene mbayar, Wonokairun ditakoni kasire.
Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki tuku biskuit balung
"Mbah, sampeyan ndhuwe asu tah ?. Aku khawatir lek tibake pakan asu iki sampeyan emplok dhewe." jare Bunali, kasire.
Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalike
"Iki isine dhudhuk ulo. Cobaken tanganmu lebokno kene lek pingin ngerasakno.
Wis tah tak jamin gak bakal nyatek. " jare Wonokairun.
"Saiki, oleh tah aku tuku tisu
getah bening Nov 8, 2011 07:50 PM
Tegal, Temanggung, Sragen, Solo, Salatiga, Sukoharjo, Wonosobo, Rembang, Purworejo, Pekalongan, Pemalang, Pati, Cilacap, Purwokerto,
mawar, melati lan sak piturute yo jenenge kembang…
Andy MSE on 22/11/2009 at 06:11 said:
@ciwir, ning nek kembang desa kuwi dudu jeneng
Ing. Christian Fink, Dipl.-Ing. Robert Hauser, Dipl.-Ing.
Banyak sekali cara membuat akun paypal , ups
Wuhuuu…asik rek kaos e !! melu pesen ah. spo ngerti iso melu
Maztrie van Ikanmasteri » Music Serajut Aksara Maya Esuk-esuk nyangking botol Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (
Music ikanmasteri maztrie multiply opini Piwulang utroq Anak polah bapa kepradhah, saka githok petananing sirah Anak polah bapa kepradhah, saka githok petananing sirah kapacak dadi judhul ana ing artikel iki. Dina Anak Nasional biyasa dipèngeti ana ing dina  kang kaping telulikur saben wulan pitu. Ora sengaja ana ing ésuk mau aku  nongton Tivi déné ana siaran Bapak Présidhèn gawé sambutan... Javanese Music Wisdom dagdigdug ikanmasteri maztrie multiply Piwulang utroq wejangan wulaning candra wulaning candra gumebyar gawe rina aning wengi tanpa ana rasa pangrasa marang mega daTan culika mring pedhuTing ndonya wulaning candra prasasaT manjer rina amung bisa dak sawang daTan ana pangajab lan panggadhang kairing rasa Tresna wulaning candra kayadene impening panjer rina kumleyang dadi ayang ayang... Javanese Music Poem! deviantART ikanmasteri maztrie
Sepele dadi gawe Sepele dadi gawe.  Tadi
multiply Nusantara opini philosophy utroq Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya Javanese Pict analog anti korupsi
Copes, Ing. Zoot. Juan José Jorrat, Ing. Zoot. Fernando Cartazzo Vocales Suplentes: Ing. Zoot. Mariana Sánchez, Ing. Zoot. Guillermo Diamante, Ing. Zoot. Gustavo Carlino
lah knapa diapus kalo gitu..sing ndelok blogmu arek cilik kabeh ta?hahaha..jok keweden ngono
iyo pakdhe…ntar kalo maen ke gemolong jgn lupa mampir ke gubuk tercinta. nggawe bisnis warteg wae Om. di franchise wae, ben ndang cuepet guedhe…
www ingkonto cz moje ing konto
ayo ndang balek nang kunti tak tukok ne ticket pesawat neh..!!
ndang di jupuk kunci becak e mas seto..
yen gk di jupuk terpaksa tak kekno Cathy loh..
kehabisan ongkos seto narik becak di surabaya
wakakakak.. lontong balap wingi kok didol maneh pak de.. akakak
(=wakakak.. lontong balap kemarin kok dijual lagi pak de..)
aku, sopo iki sing ngguawe, enek imel'e opo ora iki? Mas Wiryadi Dharmawan kalo boleh mau dong ngobrol2... YM: ajibilangapa Twitter: @ajibon Matur nuwun!
bengi iki. Nyang tunjungan yo rame malah uyel2an ra karuan hehe enake yo dolan ae cedak2. Karo gowo hp karo ngeblog hehe...
Eh kang kenapa kalo fungsi scroll komen dipake kok form
mbengine kan kowe wis ceting karo aku. salahe ra moco
Posts Tagged ‘Yuk Nulis!’
Workshop Menulis “Yuk Nulis!”, 13-15 Mei 2011
WUKU W A Y A N G
SENEN                  :           4          4+8=12 : 7 sisa 5 = Kemis                        Hari Apes :      Jum’at  + Pahing
Kliwon                    :           8          8+4=12 : 5 sisa 2 = Paing
Keberuntungan :   Umur 13 – 18 Th = 1 Umur 19–24 Th = 0, Umur 25 – 30 = 4, Umur 31–36 Th = 0 Umur 37-42 = 1 Umur 43 – 48 th =  0 , Umur Umur 49 – 54 th =1, Umur 55 – 60 th = 4, Umur 61 – 66 th = 4, Umur 67 – 72 th =  0
Kelahiran Hari Sesen wuku Wayang  sifat yang dibawa :
Kalo ada yg dah nyampe duluan, cariin kursi yah?..*wink*
Btw, yg kemaren ada yg nonton? Krn Nina
ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE !;
iku loh enak gawe lesehan” (red: Mas, minta karpet aja
FACEBOOK FANS DE FANNY JEM WONG
Kon ra usah nganggo embel2 ultras barang!
dadi gantine BP neng timnas!!!!!!!!!!!!!
Tio' "BOROMania Jkt" says:
February 19, 2009 at 1:25 am
Piye to kok “KEOK”???
pengen mlebu neng ISL,ngimpi kalik..hihihihi.ngisin2 ni nek sampek mlebu ISL terus jadi lumbung gol mengko.
tapi paling ngak enek sing di banggak ne neng bojonegoro (persibo) tentu ne. yowes nek ngono bravo kanggo Pesibo.ojo
.-= sedulur luxsman menampilkan tulisan..Connectivity =-.
ciwir on 25/11/2009 at 14:14 said:
hah??? luqman arep nggo kurban??? tapi emang wis lemu lan powel kok .-= sedulur
breather jiwa ingsun, sin kaya fibromialgia banyu
- Ora Biso Lali - Rosanna Samoen
- Fu San Ede - Tony Atmodimedjo
- Wis Ra Ono Liyo - Mantje Karso
03. *** M.H.B. Lovers Mix
bos, piye nggawe comment koyo ngene, ajari bos
ya.. asal jangan korupsi aja li
fitri 1431H Dhahar kupat kuahipun santen,
mugi2 kabeh duso2 dilebur ing dinten riyoyo  niki,Nyuwun gunging pangapunten,
&#8230;Mugi  kito
work­ing on devel­op­ing rela­tion­ships with train­ing uni­ver­si­ties; iden­ti­fy­ing mar­ket­ing chan­nel
loro ra tau tk roso.. nanging kowe tansoyo gaweku gelo..
By: Jauhari wah kok ra Tau update meneh kang? wah kok ra Tau update meneh kang? By: ario dipoyono maaf gusti, kawulo
Ing.František Hladík; Ing. Karel Jung, Ph.D.; Prof.Ing. Karel Kabele; CSc.; Ing. Pavel Křeček; Ing. Radim Loukota; Ing. Martin Mandík; Prof.Ing.Alois Materna,CSc.; Ing. František Mráz; Ing. Jindřich Pater; Ing. Pavel Pejchal,CSc.; Ing. Robert Špalek; Ing. Karel Vaverka; Ing. Svatopluk Zídek
sing disayang terus nggih kulo pateni. Menawi mateni bojo kulo nggih mboten
“Ora wenang pituwah, ajak-ajak, lan nglakoni sholat Rebo Wekasan lan sholat hadiah kang kasebut ing su-al kerono sholat loro iku mau dudu sholat masyru’ah fis Syar’i lan ora ono asale fis syar’i”. (“Tidak boleh memberi fatwa, mempromosikan, dan melakukan Shalat Rebo Wekasan
tapi kok cinta.y nambah truzz yeeaahh
cow:neng ibu neng slalu nyetrika ya ??
kenapa komputer saya gak bisa buka poker , kenapa main poker bisa kena hack , kenapa
mudheng babar blas! suk lek cair okeh aku njaluk edvais nang sampeyan tuku kamera sing paling apik ki opo.. hehehe
January 7, 2010 at 9:28 am
pedukuhan Gading kintholan, nganggone basa Jawa logat Yogya / Solo, ketone mbiyen-mbiyene leluhure sekang Yogja/Solo. Semono uga nang Kecamatan Karangpucung, Cimanggu, Majenang, Wanareja lan Dayeuhluhur, akeh penduduke sing ora bisa basa Banyumasan, apa maning basa Jawa wetanan. Nang wilayah perbatasan kuwe mau, penduduke akeh sing pedinan basa Sunda . Nek wong Cilacap biasane ngomonge nganggo basa Sunda reang .
ayune rekkkkkkkkk.jeneng sopo .duwe bojo koyo ngono enak tenan
seng ra percoyo onone dajjal brati pwekoq!!!!! goblok!!!!! seng jarene wong Islam seng kuliah tekan S2 isih takon dajjal!!!!! pwekoq!!!!! seng jarene intlektual islam iseih takon dajjal??? goblok!!!!!!
Ora biso diungkapake marang kata2. lagune ngegowoake jiwo arp mabur. Iso ra yo, q gawe lagu koyo ngono.? Sing duwe arti, rasembarangan
banget ik, gawekke kang By: bram mas manteb mas manteb
Depan Coretan 93 Coretan 93 Raine Komputer - bag I
mbenakne kompi sing cenat-cenit mergo memorine sowak, malih kelingan jaman rikolo bendu naliko nang SMA kakakkakaka... emboh kuwi piye bag II-ne hehehhhe...
Urip kepenak iku yen iso mangan penak, turu penak lan ngising penak
Ing Ngarso Sung Tulodho, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani.
AJINING DIRI DUMUNUNG ONO ING LATI, AJINING ROGO DUMUNUNG ONO ING
Pitaken: Kadospundi kula saged pikantuk kayektosaning Gusti Allah?
Supados saged pikantuk “kayektosan” saking Gusti Allah, ingkang kapisan kita kedah mangertos punapa punika “lepat”. Wangsulanipun inggih punika dosa. “Wus padha nyimpang kabeh, kabeh wus bejad ora ana kang gawe becik, sijia bae ora ana” (Jabur 14:3). Kita sampun mbalela lumawan dhateng dhawuhipun Gusti Allah; kita sampun “padha nglambrang kaya wedhus” (Yesaya 53:6).
Kabar ingkang awon inggih punika bilih pituwasing dosa punika pejah. “Dene wong kang nglakoni dosa, iku kang kudu mati” (Yeheskiel 18:4). Kabar kabingahanipun inggih punika bilih sihipun Gusti Allah sampun ngetutaken kita satemah mbekta kawilujengan tumrap kita. Gusti Yesus ngandika bilih tujuaning Panjenenganipun inggih punika “nggoleki lan mitulungi rahayu marang wong kang katriwal” (Lukas 19:10), lan Panjenenganipun ngandika tujuanipun Panjenenganipun karampungaken nalika Panjenenganipun seda wonten kajeng salib mawi tembung, “Wus rampung!” (Yokhanan 19:30).
Gadhah sesambetan ingkang sae kaliyan Gusti Allah kawiwitan sarana ngakeni dosa panjenengan. Lajeng sowan dhumateng Gusti Allah kanthi ngasoraken manah lan ngakeni dosa (Yesaya 57:15) lan netepaken manah nilaraken dosa. “kalawan tutuk wong anggone ngakoni pracaya, sarta kapitulungan rahayu” (Rum 10:10).
Pamratobat punika kedah kasarengi kapitadosan. Utaminipun, kapitadosan bilih pangurbanan sedanipun Gusti Yesus lan wungunipun ingkang ngeramaken
panjenengan. “Sabab, manawa sarana tutukmu kowe ngakoni yen Gusti Yesus iku Gusti, lan atimu pracaya yen Gusti Allah wus mungokake Panjenengane saka ing antarane wong mati, kowe bakal kapitulungan rahayu” (Rum 10:9). Kathah malih bagian-bagian ingkang micantenaken bab kabetahaning kapitadosan, kados dene Yokhanan 20:27; Lelakone Para Rasul 16:31; Galatia 2:16; 3:11, 26; sarta Efesus 2:8.
ingkang sampun katindakaken dening Gusti Allah tumrap panjenengan. Panjenenganipun maringi Juruwilujeng, Panjenenganipun nyawisaken kurban supados ngrembat dosa kita (Yokhanan 1:29), lan Panjenenganipun paring prajanji dhateng panjenengan: “Anadene saben wong kang nyebut asmane Pangeran iku bakal kepitulungan rahayu” (Lelakone Para Rasul 2:21).
Gegambaran ingkang endah menggah pamratobat lan pangapunten inggih punika pasemon bab anak ingkang royal (Lukas 15:11-32). Anak ingkang langkung enem ngawut-awut peparingipun bapakipun kanthi tumindak dosa ingkang ngisin-isinaken (ayat 13). Nalika
netepaken kangge wangsul dhateng griyanipun (ayat 18). Piyambakipun narimah bilih boten badhe nimbang-nimbang langkung dangu malih dados anak (ayat 19), nanging piyambakipun lepat. Bapakipun suka ing manah dene anakipun wangsul saking pambalelanipun (ayat 20). Sadaya kaapunten, lan kawontenaken bujana (ayat 24).
Gusti Allah tansah netepi prajanjinipun, kalebet ugi prajanji paring pangapunten. “Manawa para wong mursid sesambat marang Pangeran Yehuwah, banjur dipiyarsakake, sarta padha diluwari saka ing sakehing rerubede” (Jabur 34:18).
Manawi panjenengan kepengin pikantuk kayektosaning Gusti Allah, punika wonten conto pandonga. Enget, ngucapaken pandonga punika utawi pandonga sanes boten badhe milujengaken panjenengan. Namung pitados dhumateng Sang Kristus ingkang badhe milujengaken panjenengan saking dosa. Pandonga punika cara ingkang prasaja kangge ngatingalaken dhumateng Gusti Allah menggah kapitadosan panjenengan wonten ing
kacawisaken. “Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa ing ngarsa Paduka lan pantes kaukum. Nanging Yesus Kristus sampun nanggel paukuman ingkang pantes kawula tanggel satemah lantaran kapitadosan ing Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula wangsul malih saking dosa kawula lan masrahaken kapitadosan menggah kawilujengan kawula dhumateng Paduka. Maturnuwun Gusti tumrap pangapunten lan sih-rahmat Paduka – sih-rahmating gesang langgeng! Amin!”
wekekekek….  Wes lah, anggep wae penampilane sangar… sangar tenan… trus menang Best Grup Cabaret!! Wekekekek… jurine melu error!!! Ayeeeeee!!!
paguyuban 276 sane maduwe kewagedan sakadi Pekak Pitik puniki. Ipun midep ring gegitan (kidung &#8211; kekawin utawi sekar madia sekar agung) taler ipun oneng ring budaya Bali sane pinih utama, inggih punika ipun seneng masesolahan utawi dados pragina &#8211;
pinih utama, inggih punika ipun seneng masesolahan utawi dados pragina – NOPENGIN. Ring sekancan galah sane
25 Mei 2012 08:08 | dibaca 0 kali
soale akku iso ngerti opo kuwi wajan bolik,
Oyuncular: Sammo Hung Kam-bo, Eric Tsang, Wah Yuen, Kane Kosugi, Yu-hang To, Ka-lok Wong,
Opera mbe Chrome mung dadi browser nomor 3 neng Ubuntuku. Lewih seneng browser
Sabdho: Kumbakarna Lena Media Berbagi Paguyuban Pecinta Wayang By: Edy Listanto monggo kemawon... monggo kemawon… By: Sna Nyuwun pangapuntun, dalem remen sanget ringgit purwo.... menawi pareng dalem bade download.... Nyuwun pangapuntun, dalem remen sanget ringgit purwo…. menawi pareng dalem bade download….
Panjenenganipun jane sinten mas? Matannya bagus dan dalam. Panjenenganipun jane sinten mas?
wonten ingil puniko mugi-mugi asal ridho saking kersaning kang moho kuwaos amin....lang asal kemangan sarto terwjud ing
"njaluk ditapuki po piye?" wah wah wah...amba namung gedheg-gedheg, gumun anyawang tuturing basa ingkang lewat sakiblat punika. lha pripun tho, namung prekawis alit mawon kok diubeg-ubeg dados perang tangan. wonten tiyang kalih kang tabrakan. kalihipun sampun babak kok taksih adu otot lan wicara keras siji lan liyane. dene punika salahing priyayi satunggalipun, dene satunggalipun mungkir kanthi basa ingkang ngabangake kuping. sampun ngathang-athang lelaran taksih dipilara malih. sumonggo, menawi kita westani lan dipun pikir malih, punapa punika kita taksih kersa, ngakeni kesalahan. punapa kita, taksih gadhah raos pangerten. raos kang jembar segarane kagem nglurug kesalahan. mbok
Ing Ngarso Sung Tulodho, Ing Madyo Mangun Karso,
Bangla Song Shuchi | Bangla Music Shuchi Nil Rong | Bangla
wah koyo omonge suryaden tukeran link yuukk??
Hloooo…, genah blogmu wis tak pasang ngono hloooo nang blogrollku….
Ojo ketularan Suryaden… Obatmu mengko soyo okeh sing kudu diombe….
Soyoh mbengi soyoh mudal kabeh murid2ku nang TL. Arep kumat ngedan dadi mikir iki. *macak polos sik* 8 minutes ago
Tlatah Yujo Just Another Side Of Hideident By: taxiksa Assalamualaikum wr. wb.
Walah sampun nggih, namung mampir sekedap...
loro pangkon, manten pegon cowok, proses dodol dawet, satu pangkon kenang, adat loro pangkon, tembang jawa temu manten, Temu manten sblm ijab kabul, temu nganten, tradisi temu manten adat jawa, pembawa acara temu manten putri, pakian orang tua pengantin, mantenan dening adat jawa, Manten adat jawa, makna loro pangkon, fashion
terlanjur tidoq ...haha... tak sedor... (actually aku da sedor pukul 9 pagi...tapi aku tido balik)....ahaks.... kelas aku kul 10, bangon2 jek aku, aku tengok pa'e m asih
wahhahaa.... then, aku tuko ler sarung2 die..ececeh..rajin lak aku kan.. huhak... aku susun la elok2 bantal busuk aku atas tuh, bear2 aku..hehe.. then, aku sapu2
taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing... Javanese
birokrasi blog nusantara blogngepot blogspot cinta culture ikanmasteri jogjakarta lagu maztrie mudik Nusantara utroq Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;... Budaya
kang urip ana ing ngalam Indonésia iki. Mendem kahanan kapacak jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine bisa tentrem sarta ayem. Ana waé  kedadèn, siji...
Wong takon wosing dur angkara, Antarané rika aku iki Sumebar ron ronaning kara, Janji sabar, sabar sak wetara wektu Kala mangsané, ni mas&#8230;&#8230;. Titi
sumangga dipun ceklik menawi badhé midhangetaken _______... Javanese Music ikanmasteri jogjakarta lagu maztrie opini philosophy Piwulang Sujiwo Tejo utroq ziddu
nuwun pak Hardiyan, refleksinya sae. Kedahipun warga GKJW saget maos lan nglaras sesarengan.
wis isa maklum, sing crito senior-senior PD sing wis sepuh-sepuh, wis umure seneng
ngrasa lucu, sing penting ngilangke bosen... MT : "Wis lah, mbok mulai wae acarane... Ngopo to ndadak salam-salaman barang sakdurunge acara? Wong yo ngko halal-bihalal salaman meneh..." Q : "Benar sekali..." MB : "Emang opo to acarane?" MT : "Lha yo mung sambutan njuk halal-bihalal." MB : "Ha mbok wis, disambut dhewe-dhewe njuk mulih!" Q : "Halah, wong kowe ki setaun pisan rung mesthi teka we kok protes!" MB : "Ho-oh yo?" *tiba-tiba dateng sodara
nang trenggalek wis akeh ding.. Nganjuk wi lo sing kudu dibangun.. ket mbiye sepi-sepi wae...
nang, foto2mu koq luweh apik timbang nggonku. asem tenan kie
yo ngono rek, gk usah atek tukaran lak menang. opo maneng wasite gk resek
sing apik neh nek taruane copot kathok mubeng kampung (lmao)
Thursday, May 28, 2009 9:47:00 PM
@ ciwir : apa meneh nek kuwi dalam rangka menyenangkan pasangan taruhan kan? haha...
Thursday, May 28, 2009 10:14:00 PM
Nek kalah jare haram tapi nek menang gak popo, hahaha.. Sante jew aku neng mburimu
nek ono kopdaran aku iso melu ngono. wakakakkakakaak..
Sunday, June 07, 2009 10:43:00 AM
Wah.. kapan bisa kesana ya??
Sunday, June 07, 2009 11:26:00 AM
Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan, wenehono teken marang wong kang wuto, wenehono mangan marang wong kang luwe, wenehono busono marang wong kang mudo, wenehono ngiyup marang wong kang kudanan
Sudi mampir ke gubug ane gan...
nya kok. punapa tulisan kula kados ban sing kudune 25 psi disebul ngantos 33 psi, nggih? padahal kula mboten bermaksud kados makaten, niku.....
Go to hell America, with your aid!  too
ora duwe bahan, je... durung wani komentar. sing genah, aku
pingin reti apa opini sing nang penggalihe Pakdhe Blontank je….
Go to hell America, with your aid! too
ora duwe bahan, je… durung wani komentar. sing genah, aku mesakake calon menteri kesehatan sing wurung dipilih…
Mulai sing Ayu sing Asu... Mulai nggone ibadah mesjid Agung sampe' Sunan Ampel... Opo nggone maksiat Doly opo sampe sarange bencong Kembang kuning... Mulai padange lampu sampe petenge leng tikus... Ganteng-Ayu Elek-Benyek Tuek-Enom Kere-Sugih Becak-Mercy Preman-Ustadz Bemo-Taxi... Ngone banjir sampe PK5... Panganan Asin Pedes Kecut Pait Legi sampek Jenenge Rawon setan... Enak Gak Enak Suroboyo pancet
ngn tikus lam umah aku.. siot je tikus ni.. pandai tol die cilok... aku da bosan.. aku nekad... aku bukak je pintu dapur... n hala
rasululloh ngoten menika . Rumiyin nate maos al-Qur’an yen bapake mpun sare. Tapi sakniki nggih mpun mboten saget. Mpun mboten ketingal. Mpun tuwo nak. Tapi kulo wit riyin mboten nate tindak ting gerejo kok nak. Nggih mpun pancen sampun takdire gusti
kalianyar kebyar duduk kediri kekebyaran kelana rahwana kelana topeng koreografi krt purbaningrat krt sasmintadipura ledhek mbah kari mimi sutini ngaliman ngayogyakarta hadiningrat pagelaran panji pasca
@tyas : siap yas,, awakmu yo kerjo seng bner, ben iso dadi dokter.
By: Ahmad Dardiri on April 20, 2011 at 7:10 pm
iyo kie, sik urung iso kerjo sing bener ) piye yooo? ahahaha
dadi dokter opo to daaar, dokter peti kemas taa? traktirane ngenteni kowe lulus pisan, ben impas )
Pawitra Mahening Suci Media Berbagi Paguyuban Pecinta Wayang By: jason tutur bacaan santun...JOWO NJAWANI tutur bacaan santun…JOWO NJAWANI By: Guntur Verry good ? Verry good ? By: Kang Yoni Matur Nuwun Sanget..... Matur Nuwun Sanget….. By: Dwi Kurniawan Asmoro (nick= iwan) apik tenan mas isine apik tenan mas isine By: kangmusa
aku. Pasti kakak ga ngerti ya sama bahasa aku? Tapi mau gimana lagi, aku ga bisa bhs. Korea ato bhs. inggris. Bhs. Inggris aku sedikit-sedikit ngerti. Jadi ma’fin aku ya ka? Aku ngefans banget sama kakak. Aku Sayang kakak.
kowe iso ngeterke aku nang mbantul? Aku arep tuku
untuk para wanita penggila harta.. Kalo pingin kaya, cr duit sendiri donk !! Btw, manohara bhs inggrisny keren bgt.. Teach me dunk !!
aku manut wae lah wong yo aku radung  #nomention ]
kalau mau pinter bertwitter bisa baca baca artikel nya  disini yang lumyan membantu tentang cara bertwitter .
nb:  1. Artikel #nomention
brajamusti?? aku slemania mas.wkwkwkw
ayo tanding PES, aq nggo keybord sampean stick )
March 21, 2009 at 3:40 pm
siap pokok e, tor ojo nang komputer PES e
mas, njenengan sekampus karo aku po? #sokenal
December 22, 2010 at 1:44 am
Uwur-uwur kodok segoro, bandeng lan nener disaut doro. Dowo umur dino riyoyo, yen aku tumindak ngawur lan ngomong goroh, yo sing nedho nrimo. Sepurone yo cak!
Jembare ati agawe seneng, dahar ketupat duduh santen. Idul Fitri sampun dateng, kulo sakeluworgo nyuwun pangapunten. Slamat Lebaran 1429 H.
Ngaturaken sugeng riyadi 1429 H. Minal Aidin Wal Faizin, nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan dalem, lahir batos. Mugi kito sedoyo tansah pinaringan rahmatipun gusti ingkang moho kuwaos. Matur nuwun kepareng dalem nyuwun
JOLO - Jogja Solo Nulis kui gampang sing susah ki nek ngreko
bi sawab. Cumi Ndalu punika si JOLO kaliyan rencang-rencang ngawruhake maem ndalu kaping kalih. La si ahli &#8220;default&#8221;  nyuwun dhahar wonten warung
indonesanipun seafood. Jarak saking gubug JOLO kiro-kiro lantun tebih mbok menawi wonten 1 kilometer. Namung kepripun melih, sampun dados kekaripun. Laku lampah dhaten warung mboten wonten alangipun kejobo teras ati-ati kaliyan [...] Bohoso Jowo Ndalu punika si JOLO kaliyan rencang-rencang ngawruhake maem ndalu kaping kalih. La si ahli “default”  nyuwun dhahar wonten warung kang sade masakan laut, bahasa indonesanipun seafood . Jarak saking gubug JOLO kiro-kiro lantun tebih mbok menawi wonten 1 kilometer. Namung kepripun melih, sampun dados kekaripun. Laku lampah dhaten warung mboten wonten alangipun kejobo teras ati-ati kaliyan motor kang sliwar sliwer kayo mabok mboten gadah kiro-kiro. Sak sampunipun wonten warung, JOLO kaliyan rencang-rencang pesen cumi asam manis setunggal porsi, cumi goreng tepung kaliyan capjay kuah, sekul 2 piring tambah jus nanas. Padahal sakderenge sampun
kangge mborong “seafood”. Namung kenikmatan santap kuliner sing JOLO raosaken mboten senikmat menawi ngraosaken santap kuliner wonten siti
wonten ingkang ngatur. Namung menawi mboten kedah bersukur saged-saged JOLO kaliyan rencang-rencang mboten angsal pawilesanipun saking ingkang kagungan urip.
Monggo Ingkang Remen Kuliner Barang-barang Second Kasuwun Pinarak....
narik napas dalem2* OTANJOUBI OMEDETOU DAI-CHAAAAAANN~ XDDD semoga abang dai: + kawaii tentunya :3 + tinggi kkk~ *dipentung dai* + ngguanteng lah +
lha njuk aku ama embak nonton.. lah mataku langsung cling2 liat sosok yg jd ryu (yang diperanin ama yama-chan tapi wkt ntu aku blom tau)..
kenapa kok tiba2 kangen hsj.. lha njuk to aku
Jawa 1994: Abram lan bojoné nuli budhal saka tanah Mesir, nggawa sabarang-darbèké kabèh, bali
Ing. Architekt Gudrun Ludwig      Herr Dipl.-Ing. Architekt Andreas Rieger 17 Herr Dipl.-Ing. Architekt Werner Adrian
19 Herren Dipl.-Ing. (FH) Architekt
Sederek-sederek seiman, kito sadoyo gesang wonten donya kang kebag ing dosa. Dados, amargi kito sampun ditimbali kalian Gusti supados dados putranipun Gusti, kito kedah saged neladani lan dados tulodho kagem tiang sanes kang dereng sumerep lan tepang kaliyan Gusti Yesus kristus.
Langkah pertama, kito umpami liwat ing celak ipun tiyang sanes, kedah matur nuwun sewu.
POP  |  JAWA  |  JOWO  |  SURINAME
kenapa milih setan. kenapa nggak milih
banget, abis jaman dulu aku gak suka telpon-telponan
bhq July 22, 2006   01:38 PM PDT   WAROTEL = Warung rokok +
piro…sing anyel wong piro…sing ra kate teko lan dolan piro….jik akeh
Matur nuwun dumateng poro rawuh sedoyo dening sampun purun mampir wonten ing plataran kulo Terima
nyolot banget siehhhhhhh…… berani bgt lu ngerebut cowo guwe……………….. awas aja lo kl cowo guwe ampe kenapa napa guwe santet lo…….. pake dukun tersaktie in word
Wongso / Sabtu, 13 Februari 2010 11:41 WIB
Depan Cerita Dari Rantau Cerita Cerita Lucu Sulapan (Kebohongan
Comments on: Kopdar Tanpa Agenda By: Aksa Syadri (worship) pengen hadir, tapi.. tapi.. tapi (cry) pengen hadir, tapi.. tapi.. tapi (cry) By: luvie iiih.. gak konsisten... judulnya kopdar tanpa agenda,
kr utan kayu. itu di taun 2007. aku ngetes isi Al Qur'an RT @Gatz_Raditya ntine hidayah sing kowe enthuk ki piye?
Wuooo.. ra ono hubungane kr utan kayu. itu di taun 2007 . aku ngetes isi Al Qur'an RT @Gatz_Raditya ntine hidayah sing kowe enthuk ki piye?
iku, ojo cuma nonton viksi khayalan, tapi sing jelas asal usul lan tujuane kanggo kemaslahatane wong urip ning alam
Principal, TWGHs Wong Fut Nam College
Lali Rupane Eling Rasane & Didi Kempot (Jawa) Batara Group - Sir-Siran & Didi Kempot (Jawa) Batara Group - Layang Kangen & Didi Kempot (Jawa) Batara Group - Dewi Yuliani & Didi Kempot (Jawa) Batara Group - Nganti Kuru & Didi Kempot (Jawa)
kangipan wrote @ 29 September 2008 at 3:31
Nyuwun sewu, mampir lenggah mas, kulo tasih nyobi ndamel Ijo-Ijo, mugi-mugi saget sakteruse, ndamel ijone griyo kulo, mantun niku lingkungan kulo, monggo mas
jorumongso wrote @ 27 November 2008 at 2:08 pm
ijo royo royo… gemah ripah loh jinawi…. hehei…
tntprima07 wrote @ 19 Maret 2009 at 1:15 pm
ederim. Wis nonton biasa saja karo anyak-anyak,sambil ngopi,makan tempe goreng kan enyaaakkk. TIMTOWTDI, dude dude ask about windows, where the hell is my windows menu on Grub. Sebab wis salah kaprah, nek ana wong lanang kudune wis bisa nggolet dhuwit, sukur wis nyedhiani omah ora ketang saka-saka papat. Tapi, saat SMA, aturan sepatu sudah longgar. Universal Sufism, and the Divine within the traditional framework of Islam. Penduduk
Panama Amp 039 S Little Puta Peep Show
Jade Indica And Sandra Peep ing Girl
kudu isuk2 k warnet,, sampe bela2
pak, sungguh bukan saya.. sungguh..
@sandy: wuih, kuwi jaman-jaman jahiliyah mbiyen pak lik… wekekeke…
Hiks..hiks..hiks…..klo inget cerita temen saya jadi ikut sedih saya…..so deep..
*alah comment opo toh yo nanaki…..*
Hehehe aku mene takok arek wadon sing
lek arep gethuk pisang neng rembang bos
th 82 saikiaku kelangan konco2 isokah sampyan nguwehi info, sopo ngerti….he..he..ngrepotin
aku sak litingan karo pramono anung iku lho sekjen e PDIP no smp doho, aku mek iso ndelok no peta
inget jaman sma, ngancurin stereo mbl bokap dgr lagu LP, jamn dl blm kyk skr mbl pake cd player, dl msh kaset dgn pita,,geng Gugok jls teramat sgt ngerti gmn
terasa indah!!! Senengya,kalo liat temen" pada ngumpul ma keluarga mereka,, ayah, ibu, kakak, adik... ketawa bareng, usil..,tp gak papa,Aku jga seneng koq,mskipun iri..,aku juga ikut seneng... aku seneng
akak kakak, ntah2 saya lagi tua....umur brp ?aku sengih je...pasal aku tau umo dia bp la aku bahasakan diri kakak. maleh aku nak ckp, suruh je la teka. agak2 kan..bleh teka umo aku 28 gtu...
pethak cinondro mangayu bagyo syahru idul fitri 1428 H,kathah kalepatan kulo nyuwun gunging pangapunten,taqaoballahu minna wa minkum,minal aidzin wal faidzin
Dalem ngaturaken linambaran estining driyo kanthi wardhoyo kang wening mugi luber tumetesing asih samudro pangeksami kang winates ing wulan riyoyo punika
disana.. hehe.. wah, kalo aku mah ngga ngerti
Kok trimo pict, tak terke neng gonmu wae tak jabani kok
Mugi berkah dalem Gusti tansah lumeber dumateng panjenengan
Bebasku For Talk Less Write More!
Blog yang berdomain http://widha87.
widha…Nama lengkap Suwidawati Sukarno Putri, hahaha, selametan wae durung wes ganti2 jeneng wong.
Warung Budhe biar besok-besok saja dibukanya,” aku memijat-mijat punggung Budhe. Aku yakin perut Budhe tidak enak setelah muntah berkali-kali. Untung aku segera dihubungi Pak Anto, tetangga budhe
sbg Ingkang Jumeneng minongko Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan yg mewarisi Kraton
Robert H. Goddard yaiku penemu Roket .[1] Roket yaiku sawijining mantor mabur kang bisa mluncur kanthi cepet.[1] Jeneng dawane yaiku Robert Hutching Goddart. [1] Dheweke lair tanggal 5 Oktober 1882 ing Worcester , Amerika Serikat .[1] Bapake yaiku sawijining karyawan pembukuan, salesman, lan pengusaha cilik. [1] Nalika ana ing SD lan SMP, dheweke seneng karo samubarang kang ana gandeng cenenge karo antariksa nalika maca buku Perang Antar Dunia kang ditulis dening HG Wells .[1]
Ing buku iku dicritakake ngenani makluk luwar angkasa kang nyerang bumi. [2] Dheweke mbayangake planet Mars yaiku panggonan makluk luar angkasa kang padha nglumpuk. [2] Nalika cilik, dheweke uga kepiningin bisa ana ing planet Mars nganti dheweke munggah ana ing wit nanging kabeh mau wis mesthi gagal. [2] Pungkasane dheweke yakin menawa Gusti Kang Akarya Jagat nyiptakake dheweke supaya bisa gawe roket kang bisa ngiberake dheweke ing angkasa. [2] Buku mau bisa menehi inspirasi kanggo nyiptakake piranti kang bisa njajahi angkasa raya kanthi nggunakake sawijining montor mabur canggih kanga aman lan cepet.[2] Sawise diwasa, dheweke nyambut gawe dadi guru .[2] Wiwit kuwi, dheweke mulai nganakake panaliten kanggo gawe roket.[2] Goddart tinggal donya
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.09, 28 Maret 2012.
Rob, R-Pattz,[1] Spunk Ransom[2] (jeneng akrabé)
Robert Thomas-Pattinson (lair ing London , Inggris , 13 Mei 1986 ; umur 26 taun) kuwi sawijining aktor, model, musisi, lan produser asal Inggris .[3] Uga pameran Cedric Diggory jroning film Harry Potter and the Goblet of Fire . Panjenengané main minangka Edward Cullen jroning film adaptasi saka Twilight , novèl karya Stephenie Meyer .Robert uga misuwur ing babagan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Pattinson&oldid=647724 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.50, 23 Maret 2012.
kang saiki mbéla klub Aston Villa F.C. .[2] Dhèwèké tau main kanggo klub FC Metz , Marseille , lan Arsenal .[2] Ana ing timnas Perancis , dhèwèké wis main nganti 79 lan ing antarané taun 1996 nganti tekan 2004 kanggo negarane lan bisa menangaké Piala Dunia 1998 lan UEFA Euro 2000 lan uga bisa nglebokaké 14 gol.[2] Pirès lair ana ing Reims, Portugal nanging bapak lan ibuné katurunan Spanyol. Pirès iku
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Pirès&oldid=657531 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.07, 23 April 2012.
Anthony Plant (lair ing West Bromwich , Staffordshire , Inggris , 20 Agustus 1948 ; umur 63 taun) punika penyanyi rockkang nate gegabung déning grup Led Zeppelin .
ReArranger (2005), dengan Strange Sensation , US #22
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.42, 4 Februari 2012.
Pancake-Cooking.html" title="Pancake Cooking"><img src = "http://www.freebratzdressup.com/files/image/pancake.jpg" border="0" alt="Pancake Cooking"><br />Pancake Cooking</a>
kuwi panggonan wates kanggo miwiti ritual Ibadah Kaji lan Umrah . Yèn ngliwati wates iki para jamaah haji lan umrah kudu wis nganggo sandhangan ihram lan niat.
Kanggoné ibadah kaji, miqat wiwit wulan Syawal nganti wektu fajar tanggal 10 Zulhijah yakuwi nalika ibadah kaji diwiwiti.
Kanggoné ibadah umrah, miqat zamani diwiwiti wektu-wektu kang bisa dilaksanakake ibadah umrah.
Kanggo pedunung Mekkah , panggonan kanggo ihram kaji yakuwi kutha Mekkah (omahé dhéwé). Kanggo umrah apiké metu saka tanah haram Mekkah, apiké wiwit saka Jiranah, Tan'im utawa Hudaibiyah.
Kanggo sing teka saka arah wétan (klebu saka Indonesia), miqat ing Yalamlam (
Bab miqat saka Jeddah iki ana sawetara kang ora sarujuk. [1] Nanging Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia wis netepaké yèn jamaah kaji saka Indonesia bisa miqat saka Jeddah .[2]
Kanggo sing teka saka kulon kaya Mesir , miqat ing Juhfah (
Kanggo kang teka saka kidul kaya Yaman , miqat ing Qarnul Manazil (
Kanggo sing teka saka Madinah , miqat ing Dzulhulaifah Abyar 'Ali (
Kanggo sing teka saka arah Irak , miqat saka Dzatu 'Irq (
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Miqat&oldid=638785 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.19, 26 Februari 2012.
Ora, :P menawa. Eh PP mu lak nggo kcmata 2009 to ? 2 mbe 9 e koq ilang ? RT @HausOfdQGaga : @dona_of_glory emang kowe wes tau ngerti wong e?
ingkang ndeso, mboten nate ningali tipi, maos nopo-nopo, mboten weruh nopo niku keanu reeves, utawi brad pitt, ingkang badhene koncoan kaliyan kulo, sumonggo pinarak ing
Depan Cerita Dari Rantau Coretan 93 Rekadaya Nglumpuk'e Balung Pisah
Apa sih sing isa gawe mangkel'e ati tapi ugo nekak'ake rasa seneng? Ora ana liya kejaba mung rasa kangen. Mula ora usah dipaido menawa ana pawongan sing mesam-mesem dewe turut ndalan hehehe...
Embuh piye polahe, sing jelas acara sing disengkuyung dulur-dulur sosial kuwi, kaya dene Kanjeng Mami Ningrum, Pak De Komsul, Bambang sing Jatmiko lan wit-witan sandinge,  mertandani nek banget anggone ihtiar nyambung katresnan marang paseduluran. Tanpa kinucap prasasat Macan Mangan Gaplek jare Kekancan sampe matek! Whekekekeke...
Embuh piye polahe, sing jelas acara sing disengkuyung dulur-dulur sosial kuwi, kaya dene Kanjeng Mami Ningrum, Pak De Komsul, Bambang sing Jatmiko lan wit-witan sandinge,  mertandani nek banget anggone ihtiar nyambung katresnan marang paseduluran. Tanpa
banget mau nulis apa. Udah nulis, hapus lagih, nulis
ndak nulis kangen buangetttt bisa nulis lagee :-)
aja kang mahal-mahal soale isun beli gawa duit akeh. Suwun ya.” (Bahasa Campuran Wong Grage)
Hans-Peter Leimer, Prof. Dr.-Ing.,
enak banget ya lebaran bareng, yang nyuting kok ngak keliatan, ganteng ngak hehe, gue juga pingin nangis mbak kangen ama keluarga, jadi lapar neh ngeliat ikan asin
Ashma' Alhamdulillah sampun saget dipun download,Jazakallahu khoiron .... Alhamdulillah sampun saget dipun download,Jazakallahu khoiron …. Oleh: mudha
JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE -
Paijo : Gayane ngomong “landa” wong mangane bae Munthul ngomong landa. sing penting mudheng bae lah. mengko inyong ajari rika dulanan basa program… rasah khawatir… amba… pokoke amba bae lah… eh… aman maksude inyong aman… pokoke aman bae
Paijo : Yakin lah paham…mosok wong landa bisa ngomong landa ora bisa ngomong ngapak… yen ngono ya pancen landa goblok. isih pinteran inyong bisa ngomong jawa, bisa ngomong Indonesia.. bisa ngomong landa…
paijo… (patzzz…) (paijo hit michael)
Paijo : Husss… inyong kiye jenenge dudu paijo… kiye kenalke jenenge inyong Andre… dudu paijo… ndesa temen jeneng kok paijo… (patzzz…), iki bucah nranyak banget ya maring wong tuwa… ya wis lah rika siki sing ngomong kana… karepe rika jenenge inyo sapa… paijo, paijem, painah.. sakarepe rika lah…
Michael : Jo… kayak kuwe bae nesu… piye rika kiye… (ups
Paijo : (cut off) lha kuwe… inyong seneng temenan… inyong pengen banget lho madhang lawuh iwak
Paijo : inyong seneng kui dolan karo mangan…. (patzzz)
Michael : Jo… aja gawe isin lah… wis ndang mulih disit… mengko digoleti mamake… mulih… mulih….
kang oen, aq nedhi pitulung nggeh..kolom di blogku kok bisa pindah ya?..matur nuwun sangat,,, :)
@ taufan rahmatullah : oyi boz, tapi sorry aq g bisa
nek gak ora enek sing delok meneh persibo kudu menang nek gak ora enek sing delok meneh By: sulis besok
jenenge komentator wkwkwkw aku golek modem eangel mas akeh sing
Soal pemain alon2 sing penting kelakon,ora usah grusa grusu manajemen masih nego ditunggu saja….tapi nek stadion di alon2 opo di cepetke tetep pancet ngunu kuwi.oh SLS nasibmu….isin karo lamongan tapi santai sing isin wong sak bgoro ora aku dw…..pak bupati aku isin,koncoku isin,bapaku isin lha sampean melok isin opo ora?….weeee ora isin,yo wis
masyarakat ingkang nyinau basa jawa boten kathah kados zaman rumiyin. Para kaneman langkung remen kaliyan budaya asing tinimbang budaya daerah piyambak. Kasunyatan punika sampun dados rahasia umum dhateng masyarakat jawa, awit para masyarakat jawa punika kados sampun ilang jawannipun. Sejarah ingkang nyariosaken bab kejawen ugi sampun jarang ingkang nyinau. Salah satunggaling inggih punika, sejarah seratan basa jawi ingkang mlebet ing tlatah jawa. Aksara awa nggadhahi etimologi lan sejarah asal asul aksara jawa ingkang ndadosaken tiyang Jawa nggadhahi kabudayan ingkang sampun maneka ragam jinisipun dados tambah maneka. Nanging jarang ingkang mangertosi sejarahipun, sahingga numbuhaken rasa ingkang boten remen kaliyan bab ingkang wonten hubunganipun kaliyan kejawen. Awit saking alesan ing nginggil, penulis ngadhahi pengangen-angen bilih wonten penjabaran aksara jawi para masyarakat jawa ngadhahi rasa remen kaliyan budaya jawa. Sahingga budaya jawa taksih wonten ingkang ngatosaken supaya boten ical saking tlatah jawa. Ingkang badhe dipun rembag Kados pundi Etimologi lan legendha asal usulipun aksara Jawa? Kados pundi Sejarah asal usulipun aksara Jawa? Tujuan Ngandharaken babagan Etimologi lan legendha asal usulipun aksara Jawa. Ngandharaken babagan Sejarah asal usulipun aksara Jawa Wosing rembag 1. Etimologi lan legendha asal usulipun aksara Jawa Nami Aksara Hanacaraka dipunpendhet saking urutaning gangsal aksara wiwitan ingkang ungelipun "hana caraka". Urutan dhasar aksara Jawa nglegenapunika cacahipun wonten 20 lan nglambangaké sedaya foném basa Jawa. Urutan aksaraniun inggih punika : Urutan punika ugi saged dipunwaos dados ukara - ukara : "Hana caraka" tegesipun "Ana utusan" "Data sawala" tegesipun "Padha garejegan" "Padha jayanya" tegesipun "Padha digjayané" "Maga bathanga" tegesipun "Padha dadi bathang". Urutan ukara punika dipundamet miturut legčndha menawi aksara Jawa punika dipunasta déning Aji Saka saking Tanah Hindhustan dhateng Tanah Jawa. lajeng Aji Saka ngarang urutan aksara kaya kados punika kangge mčngetosi kalih panakawanipun ingkang setya ngantos pejahipun: Dora lan Sembada. Kalihipun pejah amargi boten saget mbuktekaken dhawuhipun sang ratu. Mila Aji Saka lajeng nyiptakakén aksara Hanacaraka supados saget kangge nyerat layang. Adhedhasar konsepsi secara tradisional laire aksara Jawa digathukake karo Legenda Aji Saka, crita turun-temurun awujud tutur tinular (dari mulut ke mulut) bab padudon lan perang tandhinge Dora lan Sembada jalaran rebutan keris pusakane Aji Saka sing kudune tansah padha direksa bebarengan ing pulo Majeti. Wusana Dora lan Sembada mati sampyuh ngeres-eresi. Nalika arep angejawa, Aji Saka kang didherekake para abdine sing jenenge Dora, Sembada, Duga, lan Prayoga lerem ing pulo Majeti sawatara suwene. Sadurunge nerusake laku angejawa, Aji Saka ninggal pusaka awujud keris. Dora lan Sembada kapatah ngreksa kanthi piweling wanti-wanti, aja pisan-pisan diwenehake wong saliyane Aji Saka dhewe sing teka ing pulo Majeti njupuk pusaka kasebut. Aji Saka banjur nerusake laku dikanthi Duga lan Prayoga. Dene Dora lan Sembada tetep ana pulo Majeti ngreksa pusaka. Sawise sawatara lawase, Dora lan Sembada krungu kabar manawa Aji Saka wis dadi ratu ing Medhangkamulan. Dora ngajak Sembada ninggalake pulo Majeti ngaturake pusaka marang Aji Saka. Sarehne Sembada puguh ora gelem diajak awit nuhoni dhawuhe Aji Saka, kanthi sesidheman si Dora banjur menyang Medhangkamulan tanpa nggawa keris. Marang Aji Saka si Dora kanthi atur dora wadul warna-warna. Dora kadhawuhan bali maneh menyang pulo Majeti. Gelem ora gelem Sembada kudu diajak menyang Medhangkamulan kanthi nggawa keris pusaka. Dora banjur budhal. Jalaran panggah ora percaya marang kandhane si Dora, Sembada puguh ora gelem diajak jalaran nuhoni dhawuhe bendarane, lan precaya manawa Aji Saka bakal netepi janjine mundhut pusakane tanpa utusan. Lelorone padha padudon rebut bener, banjur pancakara perang tandhing rebutan keris. Wasana Dora lan Sembada padha mati sampyuh ketaman keris sing dienggo rebutan. Sawise sawatara suwe Dora ora sowan maneh ngajak Sembada ngaturake keris pusaka, Aji Saka banjur utusan Duga lan Prayoga nusul menyang pulo Majeti. Bareng tekan pulo Majeti saiba kagete Duga lan Prayoga meruhi Dora lan Sembada padha mati ketaman pusaka sing isih tumancep ing dhadhane. Sawise ngupakara layone Dora lan Sembada kanthi samesthine, Duga lan Prayoga banjur gegancangan marak ratu gustine ngaturake pusaka lan pawarta bab patine Dora lan Sembada. Midhanget ature Duga lan Prayoga, Aji Saka sakala ngrumangsani kalepyane dene ora netepi janji mundhut pribadi pusaka sing direksa Dora lan Sembada. Minangka pangeling-eling, Aji Saka banjur ngripta aksara Jawa legena cacah rong puluh wiwit saka HA nganti NGA. HA NA CA RA KA Ana caraka (utusan) DA TA SA WA LA Padha suwala (padudon, pancakara) PA DHA JA YA NYA Padha dene digdayane MA GA BA THA NGA Wasana padha dadi bathang Punika mau konsepsi secara tradisional bab kelairan lan penyusunane aksara Jawa anyar. Pancen abjad aksara Jawa sing 20 cacahe lan disusun dadi patang larik punika, mujudake guritan sing gampang diapalake lan dieling-eling (memoteknik), mligine tumrap sing lagi wiwit sinau maca lan nulis aksara Jawa. Abjad sing kaya guritan lan digathukake karo legenda Aji Saka mau saya narik kawigaten bareng dikantheni gambar padudon, perang tanding lan mati sampyuhe Dora lan Sembada. 2. Sejarah asal usulipun aksara Jawa Aksara Hanacaraka iku baboné aksara Brahmi sing asalé saka Hindhustan. Ing anak bawana Indhia iku akčh rupa-rupaning aksara. Salah sijining aksara sing wigati iku aksara Pallawa saka Indhia sisih kidul. Aksara iki inaranan mengkéné miturut jenengé salah siji karaton ing Indhia kidul yaiku Karajan Pallawa. Aksara Pallawa iki digunakaké ing kiwa tengené abad kaping-4 Masčhi. Ing Nusantara patilasan sajarah arupa prasasti Yupa saka Kutai, Kalimantan Wétan tinulis nganggo aksara Pallawa. Aksara Pallawa iki dadi baboné kabčh aksara Nusantara, antarané aksara Hanacaraka uga aksara Réncong (aksara Kaganga), Surat Batak, aksara Makassar lan aksara Baybayin (aksarané saka Filipina). Professor J.G. de Casparis, yaiku pakar paléografi utawa ahli ngčlmu sajarah aksara misuwur saka Walanda mérang sajarah tuwuhing aksara Hanacaraka ing limang mangsa utama: Aksara Pallawa Aksara Kawi Wiwitan Aksara Kawi Pungkasan Aksara Majapait Aksara Pasca-Majapait utawa Hanacaraka Aksara Pallawa iki digunakaké ing Nusantara saka abad kaping 4 nganti kurang luwih abad kaping 8. Banjur aksara Kawi Wiwitan dienggo saka abad kaping 8 nganti abad kaping 10 utamané ing Jawa Tengah. Aksara Kawi Pungkasan digunakaké sawisé abad kaping 10 nganti kira-kira abad kaping 13 ing Jawa Wétan. Banjur aksara Majapait iku digunakaké ing Jawa Wétan nalika jaman Majapait. Banjur sawisé karajan Majapait binedhah, muncul aksara Hanacaraka modhčrn sing uga kerep diarani aksara Jawa. Aksara ini banjur dadi kanggo ing saubenging Tanah Jawa, Tatar Sundha, Madura, lan Bali. Kabčh-kabčh aksara iki dadi sakelompok lan isih sakerabat. Nanging sajatiné ugi ana aksara liyané ing tanah Jawa sing luwih lawas lan isih dienggo. Aksara ini jenengé dadi aksara Buda. Aksara Hanacaraka banjur déning wong-wong Eropah digawčkaké včrsi aksara céthak ing abad kaping 19. Aksara Pallawa Prasasti Yupa Aksara Pallawa iku asalé saka India sisih kidul. Jenis aksara iki digunakaké ing kiwa-tengené abad kaping 4 lan abad kaping 5. Bukti kapisan panganggonan jenis aksara iki ing Nuswantara ditemokaké ing pulo Kalimantan sisih wétan ing cedhak tlatah sing saiki diarani Kutai. Banjur aksara iki uga digunakaké ing pulo Jawa ing Tatar Sundha ing prasastiné Tarumanegara sing katulis ing kiwa-tengené taun 450. Ing Tanah Jawa dhéwé aksara iki kagunakaké ing Prasasti Tuk Mas lan Prasasti Canggal. Aksara Pallawa iki bisa dianggep baboning kabčh aksara ing Nuswantara, kalebu aksara Hanacaraka. Yčn dideleng aksara Pallawa iki rupané makothak-kothak. Ing basa Inggris prekara iki diarani nganggo ukara box head utawa square head-mark. Banjur mčh kabčh aksara tinulis nganggo apa sing kasebut mawa istilah serif. Serif-é tinulis ing sisih kiwa. Senadyan aksara Pallawa wis ditepangi ing Nuswantara wiwit abad kaping 4, nanging basa Nuswantara asli durung ana sing katulis ing aksara iki. Aksara Kawi Wiwitan Prabédan antara aksara Kawi Wiwitan karo aksara Pallawa iku utamané gayané. Aksara Pallawa iku ketara yčn sawijining aksara monumčntal sing kanggo nulis ing watu. Aksara Kawi Wiwitan katoné utamané aksara sing kanggo nulis ing rontal lan mulané bentuké dadi luwih kursif. Aksara Kawi Wiwitan digunakaké antara taun 750 nganti 925. Prasasti-prasasti sing katulis ing aksara Kawi Wiwitan cacahé akčh, kurang luwih 1/3 (sapratelon) saka kabčh prasasti sing ditemokaké ing pulo Jawa. Ing Tanah Jawa, aksara iki paling tuwa ditemokaké ing Prasasti Plumpungan (cedhak Salatiga) sing kurang luwih ditulis ing taun 750. Prasasti iki isih ditulis ing basa Sangskreta. Aksara Kawi Pungkasan Kira-kira sawisé taun 925, pusat kakuwasan ing pulo Jawa dadi pindhah ing Jawa Wétan. Pangalihan kakuwasan iki uga katon pangaruhé ing jenising aksara sing kanggo. Mangsa aksara Kawi Pungkasan iki kira-kira saka taun 925 nganti 1250. Sajatiné aksara Kawi Pungkasan ora béda akčh ing wujudé karo aksara Kawi Wiwitan, namung gayané waé sing dadi rada séjé. Ing sisi liya, gaya aksara sing kanggo ing Jawa Wétan sadurungé taun 925 uga wis béda karo gaya ing Jawa Tengah. Dadi katoné prabédan iki ora namung prabédan ing wektu waé nanging uga ing papan. Ing mangsa iki bisa dibédakaké papat gaya aksara sing béda-béda: 1. Aksara Kawi Jawa Wétanan saka taun 910 - 950; 2. Aksara Kawi Jawa Wétanan saka jaman prabu Airlangga (1019 - 1042); 3. Aksara Kawi Jawa Wétanan Kedhiri (kurang luwih 1100 - 1220; 4. Aksara tegak (quadrate script) isih saka mangsa Kedhiri (1050-1220). Aksara Majapait Prasasti Singhasari 1351 Ing sajarah Nuswantara mangsa antara taun 1250 - 1450 iki ditandhani karo dhominansi Majapait ing Jawa Wétan. Aksara Majapait iki uga nuduhaké pangaruh saka gaya panulisan ing rontal lan rupané éndhah. Gayané semu kaligrafis. Conto utama gaya panulisan aksara iki bisa paling becik dideleng ing Prasasti Singhasari 1351 sing gambaré ana ing sisih kiwa iki. Gaya panulisan aksara gaya Majapait iki wis nyedhaki gaya modhern. Aksara Pasca-Majapait Prasasti Ngadoman Sawisé jaman Majapait sing miturut tradhisi Jawa negara binedhah ing taun 1478 (candrasangkalané sirna ilang kretaning bumi) nganti pungkasan abad kaping 16 utawa awal abad kaping 17, kanggo sajarah aksara Jawa bisa diarani "jaman peteng". Amerga sawisé iku nganti awal kaping 17 mčh ora ditemokaké bukti panulisan. Ujug-ujug bentuk aksara Jawa dadi bentuké sing modhčrn. Senadyan mengkono uga ditemokaké prasasti sing wigati amerga dianggep dadi "missing link" antara aksara Hanacaraka saka jaman Jawa Kuna lan aksara Buda sing isih dienggo ing Tanah Jawa, utamané ing sakiwa-tengening Gunung Merapi lan Merbabu nganti abad kaping 18. Prasasti sing diomongaké iki diarani Prasasti Ngadoman sing ditemokaké cedhak Salatiga. Nanging conto aksara Buda sing paling tuwa diduga asalé saka Jawa Kulon lan ditemokaké ing naskah-naskah sing ngamot Kakawin Arjunawiwaha lan Kunjarakarna gancaran. Munculé Aksara Hanacaraka Anyar Sawisé jaman Majapait, muncul jaman Islam lan uga jaman Kolonialisme Kulon ing Tanah Jawa. Ing jaman iki banjur muncul naskah-naskah manuskrip kapisan sing wis nganggo aksara Hanacaraka Anyar. Naskah-naskah iki ora namung katulis ing godhong palem (rontal utawa nipah) mančh, nanging uga ing dluwang utawa kertas lan awujud buku utawa codex ("kodhčks"). Naskah-naskah iki ditemokaké ing tlatah pasisir lor Jawa lan padha digawani menyang Eropah ing abad kaping 16 utawa 17.Bentuké aksara Hanacaraka Anyar iki wis béda karo aksara sadurungé kayata aksara Majapaitan. Prabédan utama iku anané serif tambahan ing aksara Hanacaraka Anyaran. Aksara-aksara Hanacaraka awal iki bentuké mčmper kabčh saka Banten ing sisih kulon nganti tekan Bali. Nanging banjur akiré pirang-pirang tlatah ora nganggo aksara Hanacaraka lan pindhah nganggo Pégon lan aksara Hanacaraka gaya Surakartan sing dadi baku. Nanging saka kabčh aksara iku, aksara Bali sing bentuké tetep padha nganti ing abad kaping 20. C. Dudutan. Ingkang saged dipunpendhet saking makalah punika inggih punika tiyang jawi kedhah mangertosi asal usulipun aksara jawi ingkang kita ginaaken punika. Sahengga kita saged nurunaken warisan budaya marang anak putu . KAPUSTAKAAN http://jv.wikipedia.org/wiki/
wah aku kangen banget dengan kediri wis apik kotane maju tenan daerahe apo meneh persik kediri mantep mass…
Mlaku-mlaku nang daimaru, tuku beras karo terigu, ayo konco podo metu, ngrayakno
16. Mar, 2009 at 11:51 am   frenavit_putra Quote
Iya nech mas..karena salah pasang Widget.. hehehe….
16. Mar, 2009 at 4:18 pm   ciput mardianto Quote
makane es, gawe blogspot ae, widget sing abot koyok opo ae, javascript sing akehe
Pancen JANCUK MALINGSIA...!!!!!!
Jaluk perang piye sama wong Indonesia...!!!!!!!!
Kalo orak hormatin PBB wes RATA dng  LAUT Koe MALINGSIA sama Wong INDONESIA...... By: JANCUK MALINGSIA - Re:
Kalo orak hormatin PBB wes RATA dng  LAUT Koe MALINGSIA sama Wong INDONESIA.....
pinter opo..wong iki anger.opo mnh soal sound efectke (dl wktu grpe mepet plus komptre reweel? mnta space yg gedhe)
hobyku yoo gawe ... By: besx07. on 14 May 08, 14:32:59 hobyku yoo gawe edit musik? koyok iku..!! tapi ternyata kamu lebih pinter looo broo!!
Yogya dhisik. Kebetulan oleh bojo arek Bantul, dadi ga adoh adoh nemen ambek omahe koncoku si Nugroho iku. Bengi iki aku ambek koncoku cacahe 3 [...] celoteh ga karuan funny personal diary jogjakarta malioboro mudik pantai parangtritis pojok kampung suroboyoan yogyakarta Saya kangen sama ‘Qentus’ Kenapa saya suka banget sama gambar kucing? Alkisah
seneng bgt bisa nelpon virgo.. ehh tapi telpon beby ga diangkat virgo. beby bete bgt ga bisa nelpon
Wih,bd amat mas ndop yg dlu ma skrng…
beh… mas ndop… jian luemu sakiki bedho banget pas aq rono kro mas miftahur dan mas dian…
wis tambah lemu lo.. saiki tambah maneh.. abot..
Hahaha… aku dewe yo kudu ngguyu, hihi..
@nug: Hahahahah… aku mbayangne aku ndik ngarep panggung guwede sing ditonton
@arafi: Hahahaha… stress | plong..
@irfan hilmi: Hahaha.. udah sesak..
sangar mas Ndop, wes lemuuu saiki.. wkwkwk…
aku kapaan isok koyo ngono, aku
sekarang gantian aku seng kurus ndop >_<
ericova´s last [type] ..Menikmati Waroeng Iboe Kaca Piring
jancuukk,, ngeneki sing pas cuk, piye gelem ra bojone asu?
Basa lan sastra sing berkembang ing daerah Banyumasan iku basa lan sastra Jawa dialek Banyumasan. Akeh kalangan sing duwe pendapat nek basa Banyumasan iku basa sing luwih tua dibanding basa Jawa sing berkembang saiki. Basa Banyumasan nduweni spesifikasi kayata penggunaan vokal lan konsonan ing akhir kata sing diucapke jelas, misale: Tiba, Sega, Mangga, Jeruk, Manuk, Kepadhuk, lan liya-liyane. Pengucapan vokal lan konsonan kaya iki mirip karo pola pengucapan ing basa Jawa kuna , misale: "tan ana dharma mangrwa". Dideleng saking kosa kata, basa Banyumasan nduweni kosa kata sing mirip karo basa Kawi , misale: inyong mirip karo ingong, rika pada
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Banyumasan&oldid=423839 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.15, 28 Oktober 2010.
Kowe kabeh isih isok sombong nang ndunyo...
"Njerum sak jeroning ati suci... Nalika Dewa
berubah.. tetep ada childishnya jadi kangen kuliah... kangen maen brigde ma cuss..hiks kangen jalan2 pas nunggu jam kosong... si joy tetep aja kaya gitu plus rambut jamurnya :p si upeng jadi lebih feminin..hihihii.. ugong tetep toa kaya
Pak... liieeeekkkkkk...... :) *slowmotions sambil lari2an.... tak kusangka sampean wes ngeblog mneh haha... :) tenang pak, co.cc
Masane kayane wes rak cokop. Merono merene pun kaya ne rak mbetah. Kerja ne separoh siap. Di kon gawe botol .. wes ngawe. Tapi kotak e mboh siap opo orak. Dino senin, akeh kerja ne. Isuk-isuk lungo Balakong, ketemu Cino sing gawe botol. Diperikso kerjaan dee .. ' printing botol bakal siap
wes gelem metu barangan ntuk di dol. Wong pun sukak banget. Sales wes ngayah ngedol. Dino dino ye order melebu. Wadohhh .. ! Ye
tulung, infoajaku blogroll’en, nggonmu wis tak pasang lho,, tak tunggu yo…
At 2010.02.04 03:07, elia|bintang said:
ini tentang perpisahan yah? saya suka ga ngerti kl puisi hehe.. “tentang persamaan
heheh omahku mbien nganjuk iku….
nek mulih Nganjuk mbok ya mampir… :kopi:
@don45: halah… @aziz: yaoloo… abot ziz… abot.. tanganku coklek mengko.. @bowbee: Sukarela to..
kok gara2 ngagak beli PCX siehhhh….
loh… haree genee masih ada kasta ??
aq nganggo Kastablanca wae lah….ben wangi…….
Mau value for money pilih PCX atau Xeon,
siji blog kanca lawas. Ing akan ana crita kunjungan nyang rumah sakit. Jenenge rumah sakit, yo akeh wong-wong sing lagi kena musibah. Yen ndeleng ngono iku, pancen rasane awake dhewe kudu isa luwih akeh syukur kanti kahana wektu iki. [More]
lan kinza pada guyonan. Ee.. sing mas’e malah nyedhaki abine, ngejak dolanan jaran-jaranan. Sapa maneh sing dadi jarane yen dudu abine, arya sing numpaki. Ngerti mase numpak jaran, kinza gak gelem ketinggalan, melu munggah. Abine sing njilma dadi jaran mueng ditupaki 2 pangeran sing guyonan wae.
Apa maneh bahasa universal iku. Ora ngerti apa istilah sing pas karo sing dak karepke. Sing dak karepke, bahasa sing isa dimangerteni kabeh kalangan. Tuwa enom, gedhe cilik kabeh isa paham. Wong cina apa wong landa, wong jawa apa wong manca negara kabeh isa mangerteni. Ora peduli wong normal apa wong budeg, wong crewet apa wong bisu kabeh isa nggunakke
by Sigit Wahyu on November 20, 2008. • Kategori: Advertising , Renungan Pribadi
Kanggone manungsa, nefsu iku nduweni peranan sing penting. Kita kudu ngereh nefsu iki
wadon kabeh sing dak kenal pancen sampyan sing paling ayu. Sampyan sing bisa nggawe aku ngguyu, uga bisa nggawe cemburu. Nadyan kabeh kanca padha ngadohi, rasane wis cukup yen sampyan gelem cedhak neng sandingku. Ora bakal dak selak’i, bungah susahe ati iki kaya-kaya sampyan sing
Akeh sing ngarani nefsu yaiku muring2, neson, gumedhe, riya’, maksiat lan liya liyane. Nangin sak jane dudu iku thok. Iku mau nefsu sing kasar. Kaya dene seneng ibadah, seneng ngamal, taubat, apike budi pekerti, pinter, kamulyan lan sapanunggalane uga isa diarane nefsu yen isih diakoni.
Mula sejatine kita manungsa kari sadermo tandang. Amerga sejatine sing ngobahne, sing pinter, sing duwe, sing kuwat ya mung gusti allah.
nuwun sanget kang....mugi2 angsal ridhone gusti Alloh...
kita bisa menang bareng. Bisa jalan-jalan ke Singapore bareng, atau ke Bali bareng atau
Dipl.-Ing. (FH) Josef Kowal
ayu pada nulis maning….wis akeh kancane liye
iya kiye mumpung kober lik…… hehehehe
Dene Aswatama kangge pralambanging MANGSAH SAMADI. Mila sayogyanipun kita samiya anindakaken ulah samadi ing sak kuwasanipun, murih pepancening indriya kita inggih Sang Pancabala Hadiwitiya (Pancawala) saged pejah, ateges boten ketaman dening kumayaning sad guna inggih pepenginan nem prekawis. Menggah pepinginan nem
Paningal (Sang Pretiwindya) , anjurungi karsa aneningali wewarnen ingkang sarwa
karsa amiling-melingaken pamirnging swara ingkang sakeca angranging anganyut-anyut, langkung-langkung pangrintihing swara sak lebeting pulang asmara.
Kasebut Aswatama mijilo saking Dewi Wilutama ingkang malih kapal sembrani sarta saged miber. Dene tegesipun Wilu = toya. Toya kangge pasemon piwulanging kawruh. (golek banyu bening = golek kawruh ). Tama = utami, suarosipun : PIWULANGING KAWRUH INGKANG UTAMI, anggenipun saged mabur, kangge pralambang sumengkaning napas kita tumameng ing susuhunan (embun-embunan) inggih pandamel mangreh panjing wijiling (mlebet wedaling) napas punika kawruh ingkang utami piyambak.
Wondene ingkang kasebut perangipun Arjuna mengsah kaliyan Aswatama, kekalihipun ngedalaken senjata Brama, punika kangge pangumpamen, kita anadangaken pandamel, upami kita nedya angraosaken prabawa, mangka kapinujon mangsah kita inggih drabe aji wau, yen makaten temah lajeng pur kemawon. Nanging sanyatanipun ingkang mesthi kasoran ing prabawa, punika pundi ingkang ngenggeni lepating pandamel.
Dados menawi kita boten anindakaken ulah samadi, punika gesang kita kaumpamekaken ambraung, sebab boten nate mantuk utawi angenggeni griya
Dene pikantukipun kawruh wau punika kedah saking pepadhanging kaengetan kita pribadi , sagedipun pinaringan pepadhanging gesang kita pribadi, manawi tinarimah samadinipun, kuwasa anumbuhaken maworing Kawula Gusti.
kayak gitu betah aku ngeteninnya wkakakkakakakkaka
Bumi gonjang-ganjing Langit kelap-kelap katon KARANG TUMARITIS—Sumangga kita mriksani Panakawan Lurah Semar Badranaya kaliyan para putra Nala Gareng, Petruk, lan Bagong ingkang samangke nanggap tayub jaipongan saking Blora kangge hiburan sadaya warga duniamaya. SEMAR: Le, mreneo. Ayo padha nonton tayub jaipongan saka mBolra. BAGONG: Monggo, Mo. Hehe.... rame yo! Truk, ayo njoged. PETRUK: Ayo. Kanggo ngluwesake awak. Padha pegel ki. Kang Gareng nang endhi, Gong? CEPOT: Kae neng kono, cedak waranggana. DEWALA: Waduh kae kang Gareng, jaipongane apik banget. GARENG: Menengo! Ayo joged! BAGONG: Huaduuh... capek ki. Joged tayub jaipongan mBlora kaya gelut neng pencak silat. PETRUK: Anggep wae olah raga, Gong? SEMAR: Le, ayo padha nemoni kae Bendara Arjuna dumugi. BAGONG: Monggo, Mo. GARENG: Ayo digendingi Semarang.
Ramadhan) Tombo Ati iku limo perkoroneKaping pisan moco Qur’an lan maknaneKaping pindo sholat wengi lakononoKaping telu wong kang sholeh kumpulonoKaping papat kudu weteng ingkang luweKaping limo dzikir wengi ingkang suweSalah sawijine sopo iso ngelakoniMugi-mugi Gusti Allah
Jawi, gomong marang anak putu, sagunging priprayangan, kang dumunung tanah Jawi, wus pinesti sayeki pisahan... Kawalan paduka Nata, wangsul maring kajiman mami, mung kulo matu pitungkas, mabenjing ing sapungkur mani, yan mus prapta kang waci, jangkap gangsal arus tahun, awit dinten punika, kulo gentos ing agami, agami budi kulo sebar nan
dereng lebo tempor, kulo damel petanda, pratane tembayan mami, hardi Merapi wes ajebiub mili lahar... Ngibol ngilen purugira, nganda banger iekang warih, ingeh punika wekdal kulo, wiwit
JARENE JANJENI AKU MLAKU-MLAKU NUMPAK MIO PISAN TAPI JANJINE DI INGKARI POKOKE AKU JEK MANGKEL YAH Gadhang
durung maneh buat laporan sampek bengi, sampai bapake arek – arek ngamuk”
Aku, “ Loh, nek mulih bengi kan
lembur, tekor iku sing mesti !”
Aku,” Kok isok dadi ngono iku yo opo critane?”
Dia, “ Mas, saiki puskesmas juga ikut sertifikat ISO….., dadi saiki
Aku, “ Iku kan apik, dadi ada perubahan sing positif.”
Dia, “ Masalahe gak ngono, tapi tuku hiasan iku nggawe duwik pribadi, aku tekor terus. Terus mas saiki nek nglayani pasien kudu bersikap ramah, manis, nek njelasno kudu sampai dimengerti karo pasien ,ibarate pegawai puskesmas iku koyok nggawe topeng, masiyo mangkel, yo kudu senyum“
@Profijo ngenteni cair paypal e je, trus budhal saru mrene
@pak Mars wakakkaakakakakak.. ojok2 pean lali
Waduh saya wong Pemalang rada roaming niki Pakdhe. Biasa ngapak njeplak iki
Pak Romi Staria Wahono emang seneng gawe ngguyu yen ngomong nang ngarep audiens.
aku melu sing neng nduwur….. wkwkwkwkwkwkkkkk……
Ijo sedikit membual, seperti bikin jurnal By: budiono aku yo melu mumet bin ngelu maca tulisan basa jawa ngunu iki.. kwkwkw... aku yo melu mumet bin ngelu maca tulisan basa jawa ngunu iki.. kwkwkw… By: massol507 Waduh saya wong Pemalang rada roaming niki Pakdhe. Biasa ngapak njeplak iki :)
Pak Romi Staria Wahono emang seneng gawe ngguyu yen ngomong nang ngarep audiens. Kancaku pernah jadi Mahasiswanya di STMIK NURI Jakarta Waduh saya wong Pemalang rada roaming niki Pakdhe. Biasa ngapak njeplak iki
Pak Romi Staria Wahono emang seneng gawe ngguyu yen ngomong nang ngarep audiens. Kancaku pernah jadi Mahasiswanya di STMIK NURI Jakarta By: irmasenja hikksss,....aku gak ngerti mas :( hikksss,….aku gak ngerti
Indonengsia, soale akeh sing ora patek donk.
By: Mila pakde blonthank, walo saya ora mudheng sama basa jawa, tapi saya suka tulisannya... ^^ pakde blonthank, walo saya ora mudheng sama basa jawa, tapi saya suka tulisannya… ^^ By: ajengkol Matur nuwun sanget penjenengan sampun rawuh wonten acara A|B 2010 hehehe kang kapan kopdar nang klitikan ? Matur nuwun sanget penjenengan sampun rawuh wonten acara A|B 2010 hehehe kang kapan kopdar nang klitikan ? By: amriltg Podho karo aku Mas..
Aku dadi moderator'e Mas Romi bingung blass..yo wes..ta' teruske wae diskusine'..
Ojo nesu' yo Mas Poer  :) Podho karo aku Mas..
Ojo nesu’ yo Mas Poer By: Jlitheng Saya judheg bareng dipiyak tenan underaning prekara. Sing wagu jebul ora mung andhahane bupati/walikota, nanging uga perangan bebrayan liyane sing kudune ngadeg jejeg lan gagah dadi cagak, jebul melu wagu dhoyong - merkengkong. Blak kotang kaya dene golonganing seniman, LSM, sarjana-sujana, lan sapanunggalane sangsaya suwe sangsaya akeh sing wagu. Mboyak gene, lah... tiwas judheg-puteg stres dhewe yen mikir njlimet... Saya judheg bareng dipiyak tenan underaning prekara. Sing wagu jebul ora mung andhahane bupati/walikota, nanging uga perangan bebrayan liyane sing kudune ngadeg jejeg lan gagah dadi cagak, jebul melu wagu dhoyong – merkengkong. Blak kotang kaya dene golonganing seniman, LSM, sarjana-sujana, lan sapanunggalane sangsaya suwe sangsaya akeh sing wagu. Mboyak gene, lah… tiwas judheg-puteg stres dhewe yen mikir njlimet…
cah saiki isone boso jakarta sing dianggap boso gaul.. jan payah tenen..
Lha saiki, jenenge domain bae ora nuduhake nguri-uri basa Jawa ngono, banjur kepriye jajal? Yen Jawa tenan, rak kudune "apajal.com\"?
Geneya kudu mengkono? Sebab, saben aksara jawa sing ora nganggo sandhangan apa-apa, kudune ditransliterasekake dadi "a". "O" kuwi kanggo aksara Jawa sing nganggo sandhangan (taling tarung, yen ora kliru).
Iluk sesaut nggah sesangi Iluk mancean nggah rupuk-an Ndak menaw mpak nggah imbean Ndak menaw lagu kundang-kance
Prof. Dr. Ing. Elmar Pfannerstill ; Prof. Dr.-Ing. Thomas Berndt ; Prof. Dr.-Ing. Uwe Adler ; Prof. Dr.-Ing. Christine Große Dr.-Ing. W. Hofmann(FS Gotha)
Prof. Dr. rer. nat. Cordula Boden , Prof. Dr-Ing. Dieter Huber ; N.N.; Dipl. Ing. Rolf Zeranski
dr hallelujah sing. Hallelujah lyric sing i will sing hallelujah alban dr hallelujah sing dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric. Dr alban sing hallelujah sing
lord lyric sing sing hallelujah to the lord lyric hallelujah lord lyric sing sing hallelujah. Hallelujah lyric sing dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah hallelujah i sing will dr alban sing hallelujah. Alban dr hallelujah sing sing hallelujah lyric i will sing hallelujah sing
dr alban sing hallelujah. I will sing hallelujah dr alban sing hallelujah dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric hallelujah lord lyric sing. Dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah sing hallelujah hallelujah i sing
lyric sing hallelujah lyric hallelujah lord lyric sing. Dr alban sing hallelujah hallelujah lyric sing hallelujah i sing will hallelujah sing alban dr hallelujah sing. Sing hallelujah lyric sing hallelujah to the lord lyric sing hallelujah sing hallelujah dr alban sing hallelujah. Dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric i will sing hallelujah hallelujah lord lyric sing sing hallelujah
sing hallelujah to the lord lyric hallelujah i sing will
Sing hallelujah sing hallelujah lyric dr alban sing hallelujah sing hallelujah sing hallelujah lyric. Sing hallelujah to the lord lyric dr alban sing hallelujah sing
sing hallelujah i sing will alban dr hallelujah sing sing hallelujah lyric dr alban sing hallelujah. Sing
sing hallelujah sing. Dr alban sing hallelujah sing
lyric sing hallelujah lyric sing hallelujah to the lord lyric sing hallelujah. Hallelujah lord lyric sing sing hallelujah lyric dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah alban dr hallelujah sing. Dr alban sing hallelujah dr alban sing hallelujah sing
lyric sing hallelujah lyric hallelujah lord lyric sing dr alban sing hallelujah. Dr alban sing hallelujah sing hallelujah i will sing hallelujah hallelujah lyric sing sing hallelujah lyric. Dr alban sing hallelujah hallelujah i sing will sing hallelujah hallelujah lord lyric sing sing hallelujah
lyric sing sing hallelujah lyric i will sing hallelujah. I will sing hallelujah hallelujah lord lyric sing dr alban sing hallelujah hallelujah i sing will sing hallelujah lyric. Sing hallelujah
lyric sing hallelujah to the lord lyric dr alban sing hallelujah sing hallelujah hallelujah sing. Sing hallelujah sing hallelujah to the lord lyric dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric alban dr hallelujah sing. Sing hallelujah i will sing hallelujah dr alban sing hallelujah dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric. Sing hallelujah sing
lyric sing dr alban sing hallelujah. Hallelujah lyric sing alban dr hallelujah sing hallelujah lord lyric sing i will sing hallelujah hallelujah lord lyric sing. Sing hallelujah lyric sing hallelujah sing
lyric i will sing hallelujah i will sing hallelujah dr alban sing hallelujah hallelujah sing alban dr hallelujah sing sing hallelujah lyric hallelujah lyric sing sing hallelujah lyric sing hallelujah lyric sing hallelujah sing hallelujah to the lord lyric sing
will sing hallelujah dr alban sing hallelujah hallelujah lord lyric sing dr alban sing hallelujah sing hallelujah to the lord lyric dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah sing hallelujah dr alban sing hallelujah dr alban sing hallelujah sing
alban sing hallelujah hallelujah lyric sing alban dr hallelujah sing hallelujah lyric sing hallelujah lord lyric sing dr alban sing hallelujah hallelujah lord lyric sing hallelujah i sing
hallelujah lyric sing i will sing hallelujah i will sing hallelujah sing hallelujah i will sing hallelujah alban dr hallelujah sing i will sing hallelujah i will sing hallelujah sing
lyric hallelujah i sing will sing hallelujah lyric i will sing hallelujah sing hallelujah sing hallelujah lyric i will sing hallelujah sing hallelujah i will sing hallelujah sing hallelujah lyric sing hallelujah dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah sing hallelujah hallelujah i sing will hallelujah i sing will sing hallelujah
sing hallelujah hallelujah i sing will sing hallelujah lyric i will sing hallelujah sing hallelujah i will sing hallelujah hallelujah lord lyric sing hallelujah i sing will alban dr hallelujah sing sing hallelujah sing hallelujah lyric i will sing hallelujah hallelujah lyric sing sing hallelujah to the lord lyric dr alban sing hallelujah sing
to the lord lyric sing hallelujah sing hallelujah lyric dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric sing hallelujah lyric i will sing hallelujah dr alban sing hallelujah dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah sing hallelujah alban dr hallelujah sing alban dr hallelujah sing hallelujah sing i will sing hallelujah i will sing hallelujah sing hallelujah lyric sing hallelujah hallelujah i sing will i will sing hallelujah sing hallelujah to the lord lyric dr alban sing hallelujah dr alban sing hallelujah hallelujah sing sing
lyric sing hallelujah to the lord lyric dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah sing hallelujah dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah i will sing hallelujah dr alban sing hallelujah dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah sing hallelujah sing hallelujah to the lord lyric sing hallelujah hallelujah i sing
lyric sing hallelujah lyric dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric sing hallelujah
lyric sing hallelujah alban dr hallelujah sing hallelujah sing sing hallelujah hallelujah i sing will sing hallelujah
Dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric sing hallelujah lyric i will sing hallelujah sing
lyric. Sing hallelujah hallelujah lyric sing i will sing hallelujah dr alban sing hallelujah dr alban sing hallelujah. Dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric i will sing hallelujah sing hallelujah sing hallelujah lyric. Sing hallelujah
sing hallelujah sing hallelujah dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah alban dr hallelujah sing. Dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric hallelujah i sing will hallelujah lyric sing sing hallelujah to the lord lyric. I will sing hallelujah hallelujah sing sing hallelujah sing hallelujah lyric sing hallelujah
lyric sing hallelujah lyric. Dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric i will sing hallelujah. Hallelujah lord lyric sing dr alban sing hallelujah hallelujah lord lyric sing hallelujah sing sing hallelujah. Sing
lyric i will sing hallelujah hallelujah lyric sing sing hallelujah lyric. Hallelujah i sing will alban dr hallelujah sing dr alban sing hallelujah dr alban sing hallelujah sing hallelujah. Hallelujah lord lyric sing hallelujah lord lyric sing sing hallelujah lyric hallelujah sing i will sing hallelujah. Dr alban sing hallelujah sing hallelujah sing hallelujah lyric alban dr hallelujah sing sing hallelujah
lyric. Sing hallelujah to the lord lyric hallelujah lyric sing dr alban sing hallelujah i will sing hallelujah hallelujah i sing will. Sing hallelujah i will sing hallelujah hallelujah lord lyric sing hallelujah lord lyric sing i will sing hallelujah. Sing hallelujah lyric hallelujah sing dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric sing hallelujah to the lord lyric. Hallelujah i sing will sing hallelujah lyric sing hallelujah hallelujah lyric sing dr alban sing hallelujah. Hallelujah sing sing hallelujah to the lord lyric sing hallelujah dr alban sing hallelujah i will sing
the lord lyric dr alban sing hallelujah. Dr alban sing hallelujah dr alban sing hallelujah hallelujah i sing
lyric. Hallelujah sing hallelujah lord lyric sing hallelujah i sing will i will sing hallelujah sing hallelujah lyric. Sing hallelujah hallelujah lord lyric sing dr alban sing hallelujah sing hallelujah lyric sing hallelujah. Sing hallelujah to the lord lyric hallelujah sing sing hallelujah i will sing hallelujah alban dr hallelujah sing. Dr alban sing hallelujah sing
lyric sing hallelujah. Dr alban sing hallelujah hallelujah lord lyric sing hallelujah i sing
Sing hallelujah to the lord lyric sing hallelujah i will sing hallelujah dr alban sing hallelujah hallelujah i sing will. I will sing hallelujah hallelujah lyric sing hallelujah lord lyric sing dr alban sing hallelujah sing hallelujah to the lord lyric. Sing hallelujah lyric sing hallelujah lyric dr alban sing hallelujah hallelujah sing i will sing hallelujah. Sing hallelujah lyric sing hallelujah
dr alban sing hallelujah. Sing hallelujah lyric hallelujah lyric sing dr alban sing hallelujah sing hallelujah hallelujah lord lyric sing. Sing hallelujah alban dr hallelujah sing sing hallelujah lyric i will sing hallelujah dr alban sing hallelujah. Hallelujah lord lyric sing sing hallelujah to
sawijining lintang sing jenenge srengenge lan kabeh objek sing kejiret nang gaya gravitasinya . Objek-objek kuwe termasuk wolung iji planet sing uwis konangan lan duwe
satelit alami sing uwis diidentifikasi[b] , lan jutaan benda langit (meteor , asteroid , komet ) liyane.
ganu diklasifikasikna dadi planet kaping lima), Pluto (5.906
lintang ganda kerdil merah Luyten 726-8 (8,7 taun cahaya) lan sebuah kerdial merah jenenge Ross 154 (9,7 taun cahaya).[73] lintang tunggal terdekat sing mirip srengenge
wae tas login maneh kok mergange lali password e xixixixixi Update wordpress disik ach&#8230;. panduane nang kene Angger njeplak
Ana tangis kelayung-layung Tangise wong kang wedi mati Gedhongana kuncenana Yen wis mati mangsa wurunga Ditumpakke kereta Jawa Rodane roda manungsa Ditutupi ambyang-ambyang Disirami banyune kembang
Michael Maus, Gitarre, Mundharmonika,
Mugi-mugi gusti Allaoh tansah paring lumebering berkah wonten ing dinten becik punika lan lumebering pangarsani saking panjenengan sedaya.Gunging samudra panglaksami Dibarung ku jembar tur iklasna manah.Neda jihad,clik putih jatining bersih clak herang jatining
janti brati sampeyan sejaman ma saya hehehe
wah… pas dialog sing terakhir koq nyekit banget…
Wah, lagi moco niki, Mas Nurohmat, eh Mas Binhad. Masih eling kaleh kulo mboten? Kampus
vidio ngetot download www.bokepzon.com Ngentot cewek ngentot sma nakal gambar jilbab cewek perawan
nie abis umah aku kerjakan.sakng nie rs ngantuk giler,baju pun x gosok lagi.nt mlm sket la br gosok...
keluyuran , nonton bareng FKY 2007 sama eblis-ebliswati CahAndong , hunting makanan langka bareng JSers , dan nonton Sirkus Kontemporer Compagnie 9.81 .
“Ing donya mung kebak kangelan, sing ora gelem kangelan aja ing donya
hari ini bener-bener banyak impian-impian yang dipenuhi.
biar cuman bentar, tapi seneng banget
Rumpoko , on 20 Januari 2012 at 10:50 pm said:
Manstab pakdhe cocok jd advisor komisi VII
goyange puancen asik lagu iki, wujug kutang sak isine, aku milih isine wae tali kutange ilang yo ra majalah, lanjuuuuuuuuuuuuut goyange
saya dulu juga suka nonton losmen, cendela rumah kita, pak kontak, rumah masa depan, abc pokoke sing ditayangke tvri, lha cen kuwi
bisa ngerjain temen aku ga ??
melu ngiklan gan, kango para sedulur sing butuh gula merah bisa hub nang 081327618027 nek ora 085642371536 kesuwun gan
duwe kaos Banyumasan, padha belanja bae nang
gumebyar gawe rina aning wengi tanpa ana rasa pangrasa marang mega daTan culika mring pedhuTing ndonya
Yud : Aku heran, lha soal gampang gitu kok njelasinnya mbulet-mbulet.. Tika : Lha iya tho.. *mode nggosip* Yud : Kan tinggal ngomong ini begini, itu begitu. Ndak usah pake koordinat bujur
Ing. Adrian Kahl, Dr.-Ing. Hubertus
Also try: kalgidhar panth piyare da
"kalgidhar panth piyare da"
gawe melu “FORUM REBOAN DEWAN KOTA” nang Gedung FISIP UNAIR ruang “ADI SUKADANA” lantei loro sing wes dadi langganan. Arek TPC sing iso teko nang FORUM kuwi sing nulis , deteksi , lan wak kyai . Lah, sing dibahas nang “FORUM REBOAN” minggu iki masalah penggusuran wong sing urip lan duwe omah nang bantaran kali SUROBOYO, koyo sing urip nang daerah JAMBANGAN, GUNUNGSARI, JAGIR, BRATANG, RUNGKUT, lan MEDOKAN.
Sak-jeke ono penggusuran wong nang STREN KALI JAGIR, akeh wong JAGIR sing kudu ngalih seko panggonane sing wes suwe dipanggoni, padahal biyen critane jarene wong sing urip nang stren kali jagir kuwi oleh ijin seko walikota suroboyo tahun 1980-an (jenenge lali). Critane wong-wong kuwi dideleh nang STREN KALI JAGIR mergo digusur pisan karo PEMKOT amergo ono pemekaran PASAR WONOKROMO. Karo PEMKOT, wong sing kene gusuran, diwenehi lahan lan KTP
pitulungan karo wong-wong urun-rembug yo opo penakne ngadepi PEMKOT sing jarene nikung warga masalah Undang-Undang (UU). Undang-Undang sing digawe pijean gawe nggusur warga STREN KALI, UU lawas ngomong 3 sampe 5 meter seko kali kudu ora ono bangunan, UU sing anyar 10 – 15 meter seko kali kudu resik seko bangunan. Jarene Anggota DPRD JATIM Komisi D Kaji Sholeh Hayat, nek gawe UU sing
golek pitulungan nang KOMISI D DPRD lan ngelawan PEMKOT SUROBOYO lewat class-action nang Pengadilan Negeri.
Nang Forum kuwi teko pisan Bu Sri Setyo Rahayu perwakilan POLWILTABES SUROBOYO sing njelentrekno POLISI kuwi ora melu-melu ngobrak-ngabrik, tapi POLISI mek dijaluki pitulungan gawe ngademno atine massa ben gak anarkis. Sing Mbongkar lan obrak-abrik tetep karo SATPOL PP sing jarene koyo PREMAN kuwi. Tapi ono warga sing melu Forum Reboan nylethuk, nek warga ora wedhi karo polisine, tapi warga wedhi karo khirek sing digowo, sak ruangan guyu kabeh…:).
Kaji Sholeh njelentrekno pisan, saiki GUSURAN sing dilakoni PEMKOT kudu mandheg dhisek, gawe ratifikasi disek UU sing engdi digunakno gawe pijekan hukumne. Warga BRATANG sing jarene ulan iki digusur jek iso ambekan dhisek, mergo POLISI ora dikonthak dijaluki pitulungan gawe GUSURAN STREN KALI lan KOMISI D DPRD JATIM ngandani Wali Kota SUROBOYO Cak BAMBANG D.H. ngendekne dhisek gusuran stren kali sampe aturan sing digawe jelas.
ojo mek ditikung dan dibujuki thok……….
19 Responses to “Stren Kali Suroboyo”
sepurane sing kathah, absane amburadul…..
saiki SUROBOYO lagi kilangan identitas awakne dhewe…., boso soroboyo wes ora ngerti kabeh…..
*versi bahasa INDONESIA call me*
ngelestarikno boso suroboyoan pancen perlu. he eh mugo keadilan tetep jik duwe nggon ning ndunio iki
wakakakaak… wong asli suroboyo yo ngene iki nek nulis suroboyoan, apik man!
stren kali ngono yo cak, ancen miturut rembugan wingi anok aturan sing direkayasa gawe nguntungno pabrik-pabrik ndek sekitar kono. masalahe sing omahe mepet kali kui wong-wong biasa, lha sing rodo adoh teko kali kui pabrik-pabrik sing gawene mbuwang limbah neng kali kono..
aku curiga jangan-jangan iki onok unsur politis utowo kepentingan bisnis gawe investor sing arep manggon neng pinggir kali kui..
sing penting cangkrukan bareng dhisek sakdurunge pemkot bertindak. sopo ngerti ono solusi sing apik gawe wong-wong sing wes kadung nggawe omah nang kunu.
usul wae mbiyen sing nggawe kali sopo, ono iijine ora, mosok nggawe kali sakarepe dewe, bwahaha…
lek aku, mbok yo pemkot ngobrak-abrik baliho, bilbrod lan bando dalan sing nggapleki lan nggatheli kuwi. Opo ancene cangkeme pemkot wis diuntali
Matur suwun seng akeh gae wong-wong seng mbantu lan peduli masalah stren kali
Lha genok program rusun ta? Mbok jo sakderma ngobrak. Penegakan hukum iki jo mung text book banget, sisi sosiologise piye jal?
Arep protes dhisik la kuwi kok isih akeh boso indonesiane sing durung diterjemahne nang boso suroboyoan ?
Yo ayo sauyub saeko proyo lan dongo dinongo kanggo sedulur STEN KALI mugo mugo ono pemecahan sing palin apik . . Amiin
aku seneng maca tulisan jawa wetanan kaya ngene iki…
salut kanggo warga stren kali, muga-muga perjuwangane cepet kasil kanti adil…
apik!!! … wak kyai ndasmu mlethek ngunu (lmao)
Bantaran kali asline duduk kanggo panggonan omah opo maneh kanggo dodolan.. Satpol PP iku asline yo dadi korban lo…kan dewek e yo cuma dikonkon thok…
nggunem dewe, kok rung ono sing posting
nyong kawit cilik babar blas ora tau ngimpi arep ddi gru mung krna takdir bae siki kudu
aku krungu2 tugasku sing pertama dikumpulno sak kelas 3A sampek 3F). Tapi cobak bayangno, buku kelas 1 wis tak dol kanggo tuku buku kelas 2, buku kelas 2 di gowo adik misananku sing akhire tak sele dan aku digegeri bu lek ku gara2 anake onok PR bukune tak jukuk. Buku kelas 3 gak duwe, nyele nang arek2. Urip
Alhamdulillah maneh, aku peringkat 10 paralel. Duduk sing terbaik se…tapi aku satu2nya arek 3B sing mlebu peringkat paralel. Koyoke sing akeh yo 3D, nek gal 2 yo 3 arek sing mlebu peringkat paralel. Tapi tetep ae nok ngisore Feri, arek sing luemmu iku lo…
Feri iku yo…areke senengane cekiki’aaaaan ae, sampek nate digegeri wong nok langgar terminal, yo karo aku, gara2ne ngguyuuuu ae sampek wing wiritan gak konsen…
Waktu STM yo ngono, nok njero Mesjid, pas kajian Hadits, yo ngguyu ae ambek aku sampek lunggue di pisah, tapi tetep ae…dipisah tapi dep-depan, jek onok kesempatan kanggo cekiki’an….
Wah…nek ngilingi masa iku…ghak onok ente’e
iku sing neng njero wedoke ,,kabeh pacarku,,ra urus aku kr sing nduweni,,aku kudu nduweki juga
agiek — 2009/02/03 @ 8:44 am
postingan munyuk, sing komentar munyuk, sing moco yo munyuk. munyuk kabehhhh. wes ra sah padu, ndang golek gedhang,
Pengikutmu akeh yo? Wis iso gawe sekte kae. Gawe wae jen, mengko aku melu casting jadi nabine (
andymse on 05/05/2009 at 16:35 said:
mangsutku yo ben liyane ngerti, mbok menawa ana sing durung ngerti… betul kang??? ojo pesimis!
masiqbal on 05/05/2009 at 16:57 said:
kui didol meneh ga laku no… tur yo sing gelem 2nd-e sopo yo…
andymse on 05/05/2009 at 17:04 said:
weleh… ra bakal didol maneh kang! dienggo sak rusake,
nothing on 05/05/2009 at 17:33 said:
mas, tanya… merek usb gigibiru yang bagus opo yo?? arep tuku ki…
andymse on 05/05/2009 at 18:52 said:
wadoh, aku juga bingung, lha yang penting bisa konak kok! *eh, konek*
Cah Sholihah on 05/05/2009 at 17:39 said:
kuwi podo karo nggonku sing tuku wingi. milih sing ono antenane tak pikir ben iso nompo jarak jauh, jebule apus-apusan to asem tenan
Lha aku wis 3 wulan tku untubiru widcomm ng kmptrku ra kedetect, d cba kmptr liyo normal2 ae. Piye
Jidat on 12/01/2010 at 11:41 said:
mas. “sabeja-bejane wong kang lali, isih beja wong kang eling lan
pengen mlintheng endase rombongan montor gede sik nabrak wong kulon progo nganti mati ndek wingi.. cen asyu tenan kok!! marai emosi
Yowis aku ndak jadi ndaftar Pakdhe kalo begini mah, ga pede blas :D
syukur deh udah ktemu, brarti dompetnya doang yg jatoh n ngilang..,, lg an sapa yang mo nyulik, paling juga nonton audisi boy band duluu, gak gak ga
Mosok MALANG ngene? Aku raiso liwat!” | Org Jkt:”Darimane lu tau itu plat MALANG bro?” # JawavsJkt
Org Jawa:”Cah magang kuwi enak’e DIAPA’KE?” |
Org Jkt sms:”Klo ada kritik, gue OPEN2 aja bro” | Org Jawa bales: “Arep OPEN2 opo Mas? Open kucing opo iwak mas koki?” # JawavsJkt
Org Jawa:”Wah motore anyar yo? Melu
nek karo wong sing wis SEPUH” | Org Jkt:”JANGKAR macam apaan pake diSEPUH segala?” # JawavsJkt
Org Jawa:”Bapakmu wis KAJI durung
kula nyuwun JERAM anget nggih…” | Org Jkt:”di warung
Org Jkt:”ORA ET LABORA itu bahasa mana sih?” | Org Jawa:”Kayane bhs.Jowo Mas. Mgkn maksude ORA ENTUK mlebu LABORATORIUM” # JawavsJkt
Org Jawa: “Nek ora ono sendok’e, MULUK wae…” | Org Jkt: “Apanya yang MULUK-MULUK bro?” # JawavsJkt
Org Jawa:”Nek wani macem2 tak KETHAKI…!” | Org Jkt:”KENTUCKY? Boleh nih, lu kan yg nraktir?” # JawavsJkt
Org Jawa:”Nek teknik’e mung koyo ngono, iso aku..
kwi sego. Sedep tenan Mas” # JawavsJkt
Org Jawa:”Jam piro SAIKI?” | Org Jkt:”He? Jam kok SAIKI?, pasti itu KW-nya SEIKO ya bro…” # JawavsJkt
*dlm logat banyumasan. Org Jawa:”Enteni ndisit yak, mengko aku MRANA…” | Org Jkt:”MERANA? Merana karena ape bro?” # JawavsJkt
Org Jawa:”Nek kathah kula mboten KIYAT Mas…” | Org Jkt:”Emang lu mau ngasih KIAT2 ape?” # JawavsJkt
Org Jawa:”Kok ora sido Mas? Ono opo
Org Jawa:”Tingkahe artis ki ora ono sing BECIK” | Org
Org Jawa:”Nek rak cocok
Org Jawa:”Melu aku wae! Aku iki
kampus ojo nganggo sendal mengko diSENENI dosen” | Org Jkt:”SENENI?
Org Jkt:”Aku sedang dalam tahap peMULIHan bro” | Org Jawa:”Arep MULIH nang ndi to Mas?” #JawavsJkt
*dlm logat banyumasan, Org Jawa:”Negara sing okeh MAAF-e” | Org Jkt:”Mana tuh?” | Org Jawa:”SING-NGAPURA” #JawavsJkt
Org Jawa:”Enteni DILIT ya Mas…” | Org
*dlm logat banyumasan. Org Jawa:”Suwene MANGSA KETIGA,panas tenan!” | Org Jkt:”MANGSA ape?
Eh pas buka laci, gw ngeliat diary jaman gw lutu2na [kuliah sampe nganggur.red]
nyuwun dungone nggih. sak meniko kulo badhe damel studio animasi dewe, menawi modalipun sampun cekap nggih kulo dadosaken langsung.
kak bisma,aq pengen kak bisma datang ke probolinggo waktu aq perpisahan aq pengen kakak tampil di perpisahan aq:sindi kak rafael aq pengeeeeeeeeeen banget ketemu kakak,kak kpn aq bs ktmu kakak di probolinggo:desi I
SUGENG RIYADI NATAL 2011, SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dateng kita sadoyo
Utuh mayite ugo ulese pak SOPIR
ayo sampeyan kabeh gak podo mikir tha opo tho sing sampeyan delei nok ndonyo iki donyo,amal,suargo opo ridhone seng kuoso . ayo podo mikir bareng-bareng nok blog iki cobak eson sudhohno opo to sak temene urep iku.sing pernah tang krungonoi urip iku jare teko lubang,ndelek lubang,mbalek maneh nok lubang . iku pemikiran tak roso yo pancen bener tapi eson dorong patiyan paham seng tak pahami pancen menungso iku muncul teko lubange ibuk,lak wes podo gede yo podo ndelek lubang tegese podo pengen kawin ndelek,i lubang seng biyen ciliane pernah diliwati .kerjo angger dino perlune yo mek di gae isen-isen lubang(cangkem)lak wes kebek yo di gowo nok lubang maneh(kakus).wes gak kuat nyambut wes tekan wayae absen(mati)yo mbalek nok lubang maneh(kuburan).ayo sak iki pikiren opo seng keno delei nok ndonyo iki engko lak ujung-ujunge lubang.seng penthing dadi menungso iku seng konsisten nglakoni urip ojo mok dlelek isen-isene(kakus)thok.ayo podo golek sangu gae sak durunge awak,e dewe mlebu nok lubang seng terakhir(kubur).ayo sak iki di wiwiti yo ndelek isen-isen(kakus) yo ndelek isen-isen sangune mlebu nok (kubur)ayo diniati ibadah leh ndelek isen-isen (kakus),mugi gusti pengeran paring rhidho kanggo kito sedoyo
syetan serat kodrat wadone pamer aurat lanange ngumbar sahwat seng lares jamu kuwat rino wengi krungu sesambat akeh wong mlarat uripe sekarat orakuwat ngingoni brayat agomone ora kerumat ketigo kaline asat rendeng ngluwi,i jagat lindu kaliwat-liwat segorone munggah darat sregepo sholat,shalawat lan munajat pengeran muga paring rahmat donyo akherat ngopi ayo ngopi wae daripada ngopeni ndonyo ora ono ente,e enak nyangkruk mimik kopi wes to rasah mikiri wong liyan negoro wes ono seng mimpin.
rokok,e ngotek sukun pethak Rp500 wes ayem.
pamore sawujud, pagene ngrasa matiya,
Syekh Malaya (S.Kalijaga) den padhang sira nampani,
"kalu dasar nipu tu nipu situ r..
mung ngn aku xdok hubungan mende2 dh kang
Kok ora ono sing "up-load" Wayang Gagrak Jawa Timuran ( Wayang Dak-Dong) to? Ben jangkep ngono lho.
Wayang Gagrak Cirebonan iki wujude memper karo Wayang Gagrak Jawa-Timuran (Surabayan)= Wayang Dak-Dong, ketimbang karo wayang gagrak Jogyakarta opo Surakarta.
Kirnadi - Mangan Nggak Mangan (Surijawa) Kirnadi - Alon Alon Angger Kelakon (Surijawa) Kirnadi - Rumangsaku (Surijawa) Kirnadi - E E Bocah Ayu (Surijawa) Kirnadi - Lelakone (
Salatiga Sukoharjo Wonogiri Pacitan Ngawi Bojonegoro Blora Purwodadi Magetan
cantik Toket perawan ngentot enak ngentot memek ngentot tante seks perawan ngentot pembantu ngentot ibu kontol ngentot perawan sma memek perawan susu perawan wanita
anagQu: o ancene mama ikii,.
aku : [ngeliped jaked, turu maneh]
aku : areg2 iku lapo, Ndah?
tags: blog bahasa jawa, cerita bahasa jawa, cerita lucu basa jawa Puisi
.-= marsudiyanto´s last blog ..Standarisasi =-.
iya mas, tak ganti arisp saja
Sugeng tindak pakdhe ngatos atos . . Met maem
Kelas Kalih, Kathok Kolor Kulo Kendho, Kinthil Kulo Ketok, Konco Kulo Keplok-Keplok
bikin mak nyus. @ La : wah ini gampang kok, tinggal cemplang cemplung, wong aku
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Konsum%C3%A8n&oldid=608733 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.42, 17 Desember 2011.
kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1428″ pareng……
lha wong mamah'e anak-anak saiki nyambut gawe.. nggak ono ning omah... isin aku cak.....).
hedwigus Wrote: Mak Nyussss Banget
mulai 732) 4. Rakeyan Banga (739 – 766) 5. Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 – 783) 6. Prabu Gilingwesi (783 – 795) 7. Pucukbumi Darmeswara (795 – 819) 8. Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus (819 – 891) 9. Prabu Darmaraksa (891 – 895) 10. Windusakti Prabu Dewageng (895 – 913) 11. Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913 – 916) 12. Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa (916 – 942) 13. Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942 – 954) 14. Limbur Kancana (954 – 964) 15. Prabu Munding Ganawirya (964 – 973) 16. Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 – 989) 17. Prabu Brajawisesa (989 – 1012) 18. Prabu Dewa Sanghyang (1012 – 1019) 19. Prabu Sanghyang Ageng (1019 – 1030) 20. Prabu
Dudo pincang payu sangang wong (Duda berharga 9 orang) Zamane zaman edan ( Zamannya Zaman Gila/Sinting) 1. Wong wadon nunggang jaran (Perempuan menunggang Kuda) 2. Wong lanang lungguh
Tunggulah jaman kemuliaan jamannya Ratu adil) AMENANGI DJAMAN EDAN (JOYOBOYO) AMENANGI DJAMAN EDAN (JOYOBOYO) Pancen amenangi jaman edan, sing ora edan ora kaduman. Sing waras padha nggragas, sing tani padha ditaleni. Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada. Ratu ora netepi janji, musna prabawane lan kuwandane. Akeh omah ing ndhuwur kuda. Wong mangan wong, kayu gilingan wesi padha doyan rinasa enak kaya roti bolu. Yen bakal nemoni jaman: akeh janji ora ditetepi, wong nrajang sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng tumindak ngalah tan nindakake ukum Allah. Bareng jahat diangkat-angkat, bareng suci dibenci. Akeh manungsa ngutamakake reyal, lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak, anak nladhung biyunge. Sedulur padha cidra, kulawarga padha curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale. Rukun ratu ora adil, akeh pangkat sing jahat jahil. Makarya sing apik manungsa padha isin. Luwih utama ngapusi. Kelakuan padha ganjil-ganjil. Wegah makarya kapengin urip, yen bengi padha ora bisa turu. Wong dagang barange saya laris, bandhane ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing mbangkang bisa nggalang omah gedhong magrong-magrong. Wong waras kang adil uripe nggragas lan kapencil. Sing ora bisa maling padha digething. Sing pinter duraka padha dadi kanca. Wong bener thenger-thenger, wong salah bungah-bungah. Akeh bandha muspra ora karuwan larine. Akeh pangkat drajat padha minggat ora karuwan sababe. Bumi saya suwe saya mungkret. Bumi sekilan dipajegi. Wong wadon nganggo panganggo lanang. Iku tandhane kaya raja kang ngumbar hawa napsu, ngumbar angkara murka, nggedhekake duraka. Wong apik ditampik, wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung, wong ala pinuja-puja. Wong wadon ilang kawanitane, wong lanang ilang kaprawirane. Akeh jago tanpa bojo. Wanita padha ora setya, laku sedheng bubrah jare gagah. Akeh biyung adol anak, akeh wanita adol awak. Bojo ijol-ijolan jare jempolan. Wong wadon nunggang jaran, wong lanang numpang slendhang pelangi. Randha loro, prawan saaga lima. Akeh wong adol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku, njaba putih njerone dhadhu. Ngakune suci, sucine palsu. Akeh bujuk. Wektu iku dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener, pengkhianat nikmat, durjana saya sampurna. Wong lugu keblenggu, wong mulya dikunjara, sing curang garang, sing jujur kojur. Wong dagang keplanggrang, wong judhi ndadi. Akeh barang kharam, akeh anak-anak kharam. Prawan cilik padha nyidham. Wanita nglanggar priya. Isih bayi padha mbayi. Sing priya padha ngasorake drajate dhewe. Wong golek pangan kaya gabah den interi. Sing klebat kliwat, sing kasep keplesed. Sing gedhe rame tanpa gawe, sing cilik kecelik. Sing anggak kalenggak. Sing wedi padha mati, nanging sing ngawur padha makmur, sing ngati-ati sambate kepati-pati. Cina olang-aling kepenthung dibandhem blendhung, melu Jawa sing padha eling. Sing ora eling padha milang-miling, mloya-mlayu kaya maling, tudang-tuding. Mangro tingal padha digething. Eling, ayo mulih padha manjing. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman-eman ora kaduman, sing kaduman ora aman. Selot-selote besuk ngancik tutupe taun, dewa mbrastha malaning rat, bakal ana dewa angejawantah, apangawak manungsa. Apasuryan padha Bathara Kresna. Awewatak Baladewa. Agegaman trisula wedha. Jinejer wolak-waliking jaman, wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar. Utang nyawa nyaur nyawa, utang wirang nyaur wirang. Akeh wong cinokot lemud mati. Akeh swara aneh tanpa rupa. Bala prewangan, makhluk alus padha baris, padha rebut bebener garis. Tan kasat mata tanpa rupa, sing mandhegani putra Bathara Indra, agegaman trisula wedha. Momongane padha dadi nayakaning prang, perange tanpa bala, sekti mandraguna tanpa aji-aji. Sadurunge teka ana tetenger lintang kemukus dawa ngaluk-aluk, tumanja ana kidul sisih wetan bener, lawase pitung bengi. Parak esuk banter, ilange katut Bthara Surya, jumedhul bebarengan karo sing wus mungkur. Prihatine kawula kelantur-lantur. Iku tandhane putra Bathara Indra wus katampa lagi tumeka ing ngarcapada, ambiyantu wong Jawa. Dununge ana sikile redi Lawu sisih wetan. Adhedukuh pindha Raden Gathutkaca, arupa gupon dara tundha tiga. Kaya manungsa asring angleledha, apeparab Pangeraning Prang, tan pakra anggone anyenyandhang, nanging bisa nyembadani ruwet-rentenge wong sapirang-pirang. Sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling, Syeh-syeh pinaringan sabda gidrang-gidrang. Putra kinasih swarga Sunan Lawu, ya Kyai Brajamusthi, ya Kresna, ya Herumurti, mumpuni sakehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho. Ngerehake sakabehing para jim, setan, kumara, prewangan. Para lelembut kabawah prentah saeka praya kinen abebantu manungsa Jawa. Padha asenjata trisula wedha, kadherekake Sabdopalon Nayagenggong. Pendhak Suro nguntapake kumara, kumara kang wus katam nebus dosanira, kaadhepake ngarsane kang Kuwasa. Isih timur kaceluk wong tuwa, pangiride Gathutkaca sayuta. Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul mesthi mati. Ora tuwa ora enom, semono uga bayu wong ora ndayani. Nyuwun apa bae mesthi sembada, garise sabda ora gantalan dina. Begja-begjane sing yakin lan setya sabdanira. Yen karsa sinuyutan wong satanah Jawa, nanging pilih-pilih sapa waskitha pindha dewa. Bisa nyumurupi laire embahira, buyutira, canggahira, pindha lair bareng sadina. Ora bisa diapusi amarga bisa maca ati. Wasis wegig waskitha ngreti sadurunge winarah, bisa priksa embah-embahira, ngawuningani jaman tanah Jawa. Ngreti garise siji-sijining umat, tan kalepyan sumuruping gegaman. Mula den udia satriya iki, wus tan bapa tan bibi, lola wus aputus wedha Jawa. Mula ngendelake trisula wedha, landhepe trisula : pucuk arupa gegawe sirik agawe pepati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing pinggir tulak talak colong jupuk winaleran. Sirik den wenehi ati melathi, bisa kasiku. Senenge anyenyoba, aja kaina-ina. Begja-begjane sing dipundhut, ateges jantrane kaemong sira sabrayat. Ingarsa begawan wong dudu pandhita. Sinebut pandhita dudu dewa. Sinebut dewa kaya manungsa, kinen kaanggep manungsa sing seje daya. Tan ana pitakonan binalekake, tan ana jantra binalekake. Kabeh kajarwakake nganti jlentreh gawang-gawang terang ndrandang. Aja gumun aja ngungun, yaiku putrane Bathara Indra kang pambayun, tur isih kuwasa nundhung setan. Tumurune tirta brajamukti, pisah kaya ngundhuh. Ya siji iki kang bisa njarwakake utawa paring pituduh jangka kalaningsun. Tan kena den apusi amarga bisa manjing jroning ati. Ana manungsa kaiden katemu, uga ora ana jaman sing durung kalamangsane. Aja serik aja gela iku dudu waktunira, ngangsua sumur ratu tanpa makutha. Mula sing amenangi gek enggala den luru, aja nganti jaman kandhas. Madhepa den amarikelu. Begja-begjane anak putu, iku dalan sing eling lan waspada, ing jaman Kalabendu nyawa. Aja nglarang dolan nglari wong apangawak dewa, dewa apangawak manungsa. Sapa sing ngalang-ngalangi bakal cures ludhes sabraja dlama kumara. Aja kleru pandhita samudana, larinen pandhita asenjata trisula wedha. Iku paringe dewa. Ngluruge tanpa wadyabala. Yen menang datan ngasorake liyan. Para kawula padha suka-suka amarga adiling Pangeran wus teka. Ratune nyembah kawula, agegaman trisula wedha. Para pandhita ya padha ngreja, yaiku momongane Kaki sabdopalon sing wus adus
be joyful. O dishonest será alegre. Akeh banda musna ora karuan lungane. Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe.
Jomblo : (Ngetik sms REG spasi JODOH)
LDR : Nepokin nyamuk di9 tangan masing-masing
LDR : Aku telpon ya sayangku..
“Hah? Warung?” Ray langsung gelagapan. Kok ngajak ke warung?
warung kita pasti laku keras di Juba. Opo maneh sing dodol ayu, mesti warunge payu!” (apalagi yg jual cantik, pasti warungnya laku!)
Kalo Kolonel Wibisono Gunawan baca email ini sambil senyum2 di Belanda, jangan lupa ama kita2 ya Pak yg
memahaminya nggih nyuwun sewu ... Boso Jawi ...Meniko) G : Kowe nduwe omah opo ora.....? A : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : Sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé. G: Ra' ketompo...... d : Waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. G: Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G: Engko kowé mung email-emailan sing lucu....... G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung k : Dèrèng G : Kowé ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowé kerep loro ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowé biso main Internét ? n : mBoten G : Kowé ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe saingan........... he...he...he...
Djawisedjati Pepiling Kanggo Sedulur Kabeh... URIP OJO NGONGSO SING PODO NARIMO GEMI SETITI NASTITI NGATI- ATI ELING LAWAN GUSTI KANG MURBENG DUMADI OJO MELIK DUWEKING LIYAN OJO NGGEGE MONGSO OJO ADIGANG ADIGUNG ADIGUNO OJO ROMONGSO BISO OJO SULOYO KARO TONGGO OJO SULOYO KARO KANCA REJEKI / JODO / PATI URIP SEKO KARESANGIN ALLAH SING PADA SEMELEH SABAR LAN TAWAKAL AYO SREGEP NGIBADAH MUGO DADI UMAT KANG TANSAH ELING Lumiting Asmoro Lirik Lagu Lumiting Asmoro :
Seprene nggonku ngenteni janji Iki prasetyaning ati Kadung tresno ning sliramu duh cah bagus Ra eling dino lan wektu Ning ati katon ra biso ilang soyo suwe soyo ra karuan Snadyan mung tansah anggadhang aku samar yen sliramu ra kelingan Wong bagus tak anti-anti Jo pijer semoyo wae Aku tresno karo kowe. . . Tegane atimu soyo gawe loro iku ra prayogo Aku ora bakal mundur. . . . Aku ora bakal mlayu. . . Yen durung nyanding sliramu Ukuraning tresno dudu bondho nanging lungiting asmoro Mugi-mugi paring manpangat ^^ Lirik Lagu Tresno Sudro Menika wonten salah satunggaling lirik lagu campursari : Tresno Sudro. Abote wong nandang tresno tak belani nganti tekan pati tresnaku mung kanggo siro kusumo hayu sing merak ati awan nengi ra biso lali tansah eling esemu nganti kapan aku ra ngerti iso nyanding sliramu * Abote dadi wong sudro tresno tulus ora dipercoyo wong tuwo ngumbar sujono tansah ngiro aku wong durjono pancen dalan sing tak liwati ngalor ngidul mung bentul paribasan turu klesetan uripku tansah cedak pacoban Cah ayu..2x Tak enteni lilane wong tuwamu maringke kowe sing sabar2x Yo tresnaku ing tembe mburi bakal dadi
Wage : 4 Kliwon : 8 BAB PETUNG 1_A Wetone penganten lanang wadon,neptune dina lan pasaran ditambah banjur dibagi 4,turah pira, yen turah: 1.Gentho,larang anak 2.Gembili,sugih anak 3.Sri,sugih rejeki 4.Punggel,mati siji  KET: Saumpama wetone penganten lanang,Jum'ah Pon,neptune 6 lan 7=13. Penganten wadon Kemis Paing neptune 8 lan 9=17. Gunggung 13 lan 17=30. Kabagi 4-4 turah 2,tiba gembili,sugih anak. Iku becik. PETUNG B Wetone panganten lanang wadon ahad lan ahad, kerep lara ahad lan senen, sugih lara ahad lan selasa, melarat ahad lan rebo, yuwana ahad lan kemis, padu ahad lan jum'at, yuwana ahad lan sabtu, mlarat Senin lan senen, ala Senin lan selasa, yuwana Senin lan Rebo, anake wadon Senin lan kemis, disihi wong Senin lan Jum'at, yuwana Senin lan Sabtu, brekat Selasa lan selasa, ala Selasa lan Rebo, sugih Selasa lan Kemis, sugih Selasa lan Jum'at, pegat Selasa lan Setu, kerep padu Rebo lan Rebo, ala Rebo lan Kemis, yuwana Rebo lan Jum'at, yuwana Rebo lan Setu, becik Kemis lan Kemis, yuwana Kemis lan Jum'at,yuwana Kemis lan Setu, pegat Jum'at lan Jum'at, mlarat Jum'at lan Setu, cilaka Setu lan Setu, ala Candrane Alam Candrane Alam utawi mongso bilih sampun dipunmangertosi, ananging lanngkung sae malih kawula serat wonten mriki : Candrane alam(mangsa)
Mangsa Kasa : Satya murco soko ing embanan.Tundane :kekoyo podo brindil,gegodongan pada gogrok(22juni-1agustus)41 dino
Mangsa Karo : Bantala rengka.Tundane:lemah pada nelo(2agts-24agts)23 dino.
Mangsa Katelu : Suta manut ing bapa.Tuladhane:lung-lungan padha mrambat ing
sumawur ing jagad raya.Tundane:wiwit ana udan(13oktb-8nopb)27 dina.
Mangsa Kanem : Rasa mulya kasucian.Tundane:woh-wohan padha nedheng-nedenge mateng(9nop-2des)42 dina.
Mangsa Kapitu : Wisa kentir ing maruta.Tundane:akeh lelara udan deres ngrejeh(22des-2feb)43 dina.
Mangsa Kawolu : Anjrah jroning kayun.Tundane:kucing padha gandhik(3fep-28/29feb)26/27 dina.
Mangsa Kasanga : Wedaring wacana mulya.Tundhane:gangsir padha ngentir,gareng padha ngareng(1mart-25mart)25 dina.
Mangsa Kasepuluh : Godhong mineb jroning kalbu.Tundane:kewan padha meteng(26mart-18aprl)24 dina.
Mangsa Destha : Tundane:manuk padha glogoh(19aprl-11mei)23 dina.
Mangsa Sadha : Mangsa mbediding/adem(12mei-21juni)41 dina.
Mugi-mugi paring manpangat...^^ Seratan Jawi SERATAN JAWI Kawruh basa kanggo ngelingake tembung saka basa jawa kang wis ora lumrah diucapake
menjenguk Kancil - pelanduk Kesupen - lupa Ajen ingajenan - saling menghargai Di wadani - di ece, di kritik Wasis – pinter Atur pangandikan Ing jaman globalisasi punika budaya satunggaling bangsa saged kalindhih dening budaya sanes ingkang langkung prakoso. Budaya ingkang kalindhih kala wau, racakipun, budaya ingkang mboten kasengkuyung dening bebrayanipun, sauger bebrayan taksih kersa anyengkuyung budayanipun, tangeh lamun menawi satunggaling budaya badhe kalindhes budaya sanes. Makaten ugi satunggaling basa, ingkang kalebet peranganipun budaya, inggih saged kalindhih basa sanes ingkang langkung kiyat. Sumangga kita nyengkuyung budaya jawa supados budaya menika luwih luwih basa jawa mboten kalindhes dening budaya liya. Dentyawanjana iku asale saka tembung denta lan wyanjana. Denta tegese untu dene wyanjana kuwi tegese aksara. Dentyawanjana kuwi duwe teges aksara untu ing jaman saiki, aksara untu utawa dentyawanjana iku diarani carakan, aksara hanacaraka utawa aksara jawa. Aksara iki uga diarani aksara ajisaka, jalarane aksara hanacaraka dicundukake karo dongeng lelakone ajisaka. Isine dongeng nyritakake kasetyaning dora lan sembada marang ajisaka nalika jaman prabu dewata cengkar. Dongenge mangkkene : Hana caraka : ana carakan ( duta, yaiku dora lan sembada minangka utusan saka ajisaka ) Data sawala : ( duta loro ) padha sulaya utawa gegeran ( sing siji netepi prasetya njaga pusakane ajisaka, sing liyane diutus njupuk keris ) Padha jayanya : padha sektine, padha digdayane, padha jayane ( ora ana kang menang utama kasoran ) Maga bathanga: ( wusana ) padha dadi bathang ( mati, sampyuh, mati bareng ) SESANTI : Mangajapa marang gebyaring kadonyan Ning aja nglunturake kejatening paseduluran Mangajapa marang samu barang kawruh Ning aja ndadeake gedhening pangrasa Mendet saking : http://dwisyaefulmujab.blogspot.com/2009/06/seratan-jawi.html Facebook Napa Twitter ? Jaman ingkang sampun maju andadosaken perkembanganipun teknologi internet kangge nyambung tali silaturahmi sangsaya gampil. Kadosto Facebook utawi Twitter ingkang samangke saged paring atur dhumateng rencang utawi kaluargi ingkang sampun dipun lebetaken wonten ing komunitasipun. Facebook utawi Twitter wonten keunggulan lan kelemahan piyambak-piyambak. Manawi kula nggih pilih kekalihipun amargi sami-sami saged paring ilmu, tambah kadang, lan sanesipun, anamung benten fasilitasipun. Milih pundi ingkang mathuk kalian penggalihipun panjenengan? Tentang Penelitian Blog kula sanesipun inggih menika Tentang Penelitian ingkang nembe mawon 'online'ipun. Blog menika salah satunggaling blog penelitian ingkang nyaosi pirsa dhumateng panjenengan perkawis penelitian . Penelitian ingkang kula maksud inggih menika penelitian 'akademis' khususipun 'skripsi '. Panjenengan saged maos artikel perkawis skripsi, proposal, presentasi, sidang skripsi, format skripsi ingkang leres, menapa malah kersa ngundhuh presentasi ingkangkula serat wonten format 'Power Point'. Blog Tentang Penelitianm menika kaserat ngangge basa Indonesia. Kangge panjenengan ingkang sakmenika hambok bilih nembe ngayahi jejibahan ndamel tugas akhir, saged rawuh wonten blog kula menika. Katuran pinarak tuwin dipun sekecakaken anggenipun maos-maos artikel wonten ing blog tentang penelitian menika. 20 Dollar Saben Dinten ?? Kepinginan pikantuk 20 dollar saben dinten liwat internet menika penghasilan ingkang lumayan 'wah' kangge kula. Ingkang awrat sanget inggih menika ngancik 20 dollar saben dinten.
Ngertos lan nguasai kode-kode HTML kaliyan CSS . 2. Ngertos lan nguasai pemrograman komputer (php, asp, java script, lsp.) 3. Kedah sanggup lenggah wonten ngajeng komputer kangge nyerat artikel jam-jaman (3-6 jam kemawon) saben dinten. 4. Kedah sanggup browsing internet 'minimal' 3 jam saksampunipun 3-6 jam nyerat artikel. 5. Gadah nilai TOEFL 'minimal' 350. Menika ukuran kula kangge nyerat artikel bahasa inggris kanthi langkung sae. 6. Mboten gadah kepinginan nggayuh 20 dollar saben dinten rumiyin. 7. Grapyak kaliyan tamu ingkang rawuh wonten situs / blog panjenengan. 8. Niku rumiyin dipun lampahi. ^_^ Salajengipun kula paringi tips malih wonten ing bagian 2. maturnuwun ... 'Gresek' Dollar Kados pundi menawi panjenengan gadah kepinginan ajeng pados arta dollar saking internet? Sakmenika sampun kathah sanget
lan sanesipun. Ingkang wigatos, program kaserat nginggil menika saged dipun lampahi wonten dalemipun panjenengan. Dados mboten sah kangelan anggenipun 'gresek' dollar menika. Namung mbetahaken komputer, kaliyan piranti kangge 'akses' internet. Ingkang mboten nyambut damel wonten panasan lan ngangge tenaga, pados dollar
bilih pados arta kanthi cara menika 'relatif' gampil. Mboten medal tenaga namung pikiran 'terkuras'. Sinambi lelenggahan selonjor, nyruput kopi, ngrahapi sakwontenipun, nglecis, wah jan uenak tenaan... Ingkang kepincut monggo sesarengan kula pados arta dollar liwat internet. Halal lan mboten ndadosaken tiyang sanes rugi. Maturnuwun ... Mas-aripp Blog Mas-Aripp kalebet blog utami kula ingkang sampun 'online' sawetawis wekdal. Sejatosipun blog menika kangge sinau lan andum ngelmu tumrap sasami. Senajan taksih dereng sae, ananging sesarengan wekdal ingkang mlampah blog Mas-Aripp dipun sampurnakaken saengga saged maringi 'wawasan' para pamiyarsanipun utawi sedherek ingkang rawuh dhateng blog Mas-Aripp . Mas-Aripp sakmenika sampun nyerat maneka warni wonten blogipun, kadosta
kaliyan blog . Kategori-kategori menika kalebet kategori ingkang Mas-Aripp remen lan saged paring pengetahuan ingkang kathah tumrap Mas-Aripp piyambak. Menawi sasampunipun maos artikel blog Mas-Aripp dipun sumanggakaken nyerat atur ingkang
wonten blog Mas-Aripp , panjenengan kula aturi rawuh wonten ing blog sanesipun. Inggih menika Tentang Penelitian , Home Decorations , Arts and Crafts , Free Ebook , kaliyan Free Template . Maturnuwun ... Font Aksara Jawi
sampun mangertos sakderengipun). Mas Teguh Budi Sayoga 2005, ndamel aksara jawi ingkang saged di agem wonten Microsoft Word, Notepad, Photoshop, lsp. Tuladhanipun wonten ngandhap : Aksara menika dipunlebetaken wonten program Pallawa saengga saged ngasilaken teks ingkang sampun ‘berstandar ANSI’. Ateges saged mlampah wonten Sistem Operasi Windows program menapa kemawon . Caranipun ‘nginstall’ kados ngandhap menika : 1. Explorer à padosi wonten pundi folder simpenan font hanacarakanipun panjenengan ingkang sampun dipun undhuh. Menawi dereng ngundhuh, klik MRIKI . 2. Kopi File Hanacaraka Sanskrit, Hanaj_0, lsp. (ingkang ‘ekstensinipun’ TTF) 3. ‘Paste’ wonten C:\WINDOWS\Fonts 4. Mangke wonten ‘proses instalasi font’ . Panjenengan tengga ngantos komplit. 5. Font hanacaraka sampun saged dipun agem. Panjenengan kedah latihan rumiyin supados saged lancer anggenipun nyerat aksara menika. Sedaya pitulung utawi cara-caranipun wonten menu program pallawa. Ngundhuh Fonts Hanacaraka klik MRIKI mawon. Utawi saged klik gambar wonten ‘sidebar’ sisih tengen menika. Maturnuwun ... Nyerat
Pakdhe ?? Langkung-langkung para wadya kaneman kathah-kathah sakmenika panjenengan kengken supados nulis
saestu. Lha biasanipun menawi nyerat ngangge aksara latin, lajeng dikengken kados mekaten. Wonten ing Sekolah Dasar kaliyan Sekolah Menengah Pertama rumiyin inggih gurunipun kula paring piwulang perkawis aksara jawi. Ananging menawi mboten dipun sinau malih lan mboten dipun agem latihan, mangke nyerat aksara jawi dados salah satunggaling perkawis ingkang awrat sanget. Monggo
kedah tansah dipun lestarekaken. Nggih Pak Lik nggih?? Menawi kersa ngundhuh Font aksara jawi kangge latihan, klik mawon link menika. Sumangga......... Basa Jawi Ngoko Basa jawa ngoko kaperang dadi loro. Basa Ngoko-lugu karo Ngoko-andhap. Basa jawa Ngoko lugu iku basa jawa sing tembunge ngoko, ora ana tembunge karma utawa karma inggil tumrap wong sing di ajak guneman. Dene yen ana tembunge Krama inggil mung tumrap marang wong sing digunem. Sapa kang isa dijak guneman karo basa jawa ngoko lugu ?. Kabeh-kabehane isa, ning sing : 1. Sapadha-padha utawa kancane sing wis kulina banget. 2. Luwih enom utawa umurane sak ngisore. 3. Lagi ngunandika. 4. Durung isa guneman ganep utawa komplit. Kayata bocah ciik sing lagi ajar ngomong. 5. Sing ora isa guneman karo basa liyane. Kayata R.Bratasena. Tuladha : Iki ana salah sawijining blog sing basa pengantare karo basa inggris. Jenenge mas-aripp blog . Blog iki digawe supaya isa mbiasakake maca, lan gawe tambah mudeng basa inggris. Ewadene basa jawa Ngoko andhap iku basa kang alus sarta luwih ngajeni. Wujude ngoko andhap yaiku basa ngoko kecampur tembung krama inggil tumrap wong kang diajak guneman. Yen dirasa kurang ngajeni sok dicampur karo basa krama sawetara. Sing isa diajak guneman yaiku : 1. Bojone priyayi marang sing lanang. 2. Priyayi marang priyayi sing wis akrab tur kulina ngoko-ngokonan. 3. Sedulur tuwa marang sedulu enom sing luwih dhuwur derajade. Basa ngoko andhap kaperang dadi : 1. Antya-basa : wujude mung tembung ngoko lan krama inggil. Tuladha : Dik, aku nyuwun ngampil kagungane dienggo rong dina ya? 2. Basa-antya : wujude tembung ngoko, krama inggil lan krama. Tuladha : Mas, aku ora isa nyaosi apa-apa marang panjenengan, kajaba mung isa nderek bungah nek wingi kae panjenengan ulang tahun. Dhuwur mau tuladha ‘kekayaan’ budaya jawa bab basa. Basa liyane kayata basa Madya, Krama, lan basa Kedhaton dijlentrehne ana tulisan liyane. Matur nuwun ... Jenenge Aji Utawa Jimat ing Pedhalangan Jimat sing dienggo lakon-lakon wayang duwe jeneng lan jenise dewe-dewe. Apa wae jenise isa di waca ana ngisor iki :
Bandawasa : karosan Cakrabirawa : sugih bala (buta) Brajamusti : ampuhing tenaga Naraca Bala : banjir gaman Pancasona : ora bisa mati, angger isih tememplek lemah Bojawara : panah angin Jalasangara : panah banyu Mantraniskala : panglemunan (isa ngilang) Danurwenda : panitisan (titising ngeles) Kalimasada : tumbaling karaharjan
Wijaya Kusuma : tumbal kanggo karaharjaning negara Basusiksa : pangadhepaning kewan ( kewan isa nurut) Lisah Jayeng Katon : weruh sing ora katon Mugi paring manpangat .... 5 Alesan Ngapa Cah Enom Wegah Nonton Wayang !! Saiki wis ora dadi cerita maneh perkara wayang ki wis ra dadi tontonan sing menarik kanggone cah enom. Mosok arep ninggalake tinggalane Sunan Kalijaga sing dadi sesepuh jawa to?. Jaman saya maju ning budaya keteter ana mburi. Negara maju sing lali karo budayane dadi ora suwe puncak kajayane trus ambruk! ( halah..po iyo…^_^? ). Wis langsung wae, alesane ngapa wadya bala kaneman wegah utawa males nonton wayang, kaya mangisor iki : 1.Mboseni Wayang sing ceritane dijipuk saka cerita-cerita bharatayuda utawa Ramayana pancen akeh lakone, rumit lan gawe ora jenak le ngrungokake. Trus sing dipentasne yo mung kuwi-kuwi wae (seputar Bharatayudha lan Ramayana) ora ana perkembangan liyane. 2.Pagelarane Suwe Biasane nek pagelaran wayang kuwi dipentasake sewengi nutuk, dadine yo suwe tenan. Ora kaya film ‘Box Office’ sing mung 2-3 jam. Sing ora kuat melek-melek bengi ya kelakon ngimpi mbuh tekan India-ne sisan kana… 3.Sindene Tuwa-tuwa Nek sing nonton cah enom ki biasane ya golek penyanyi sing sak barakan karo deweke. Lha nek sindene (nyuwun pangapunten) yuswa tigang dasa langkung lak nggih pun ‘tante-tante’ to, Wo?? sing isih pitulas tahunan ya arang, padahal sing digoleki ya sing kuwi. 4.Ora Gaul Gandheng cerita bharatayudha lan ramayana kuwi kedadeyane saka jaman semana, ya mesti wae durung ana tivi utawa radio. Apa maneh gadget-gadget sing pating crenthel ana ing awake cah enom-nom saiki. Gadgete ya mesti wae ‘Gadget Rujak Polo’ utawa ‘Gadget Alugara’ utawa maneh ‘Gadget Pasopati’.hehe... Ning mbiyen nek nggawa ‘Gadget Rujak Polo” ya wis gaul lho ....( ^_^ ?) 5.Ora Mudeng Bahasane (wah, parah .. lolzz) Sing keri dewe iki sing paling marai cah enom-nom saiki wegah nek di kon nonton wayang. Ning ora gelem ngakoni. Kaya sing nulis artikel iki ya isih kangelan ‘memahami’ basa jawa kawi sing biasane dienggo Pak Dhalang. Jane nek basane kuwi kaya basa sing dienggo nulis artikel iki ya mudeng. Masalahe ora ana kebiasaan nganggo basa jawa kawi pas neng pergaulan tur ya penake nganggo basa sing ngene iki kok. Yo ora, para kanca ?? Jane ki nek wayang ‘dikemas’ dadi pagelaran sing simple trus ora ngorot-orot duit kanggo cah enom-nom pisan-pindho lak ya rapopo to, Wo? Ning ya ora terus sing miturut pakem diilangake. Justru malah ‘mendukung’! lha piye?? Ya gandheng sing nom alesane kaya sing nduwur kuwi mau, digawe wae wayang bharatayudha apa ramayana sing praktis, cepet, sindene enum-enum, bahasane simple, kaya wayang tenan. Dadine mengko TERTARIK anggone nonton wayang sing sejatine kuwi kepiye, gelem lan malah bisa melu mbantu supaya wayang ora karem ana ing jaman globalisasi! Cekap semanten mugi-mugi manpangat ..... Primbon Jawi Jangkep "Mas, njenengan asmane sinten, lairipun dinten menapa ?. Mangke
kusumaning ati nggih saged miturut petungan jawi," aturipun Mas-aripp. Mas-e mangsuli,"Kula menika ajeng pados jodho, Mas." Mas-aripp matur malih,"O, menawi mekaten nggih saged, Mas. Tenang mawon, mboten sah dhateng pundi-pundi. Wonten mriki cekap lhe. Urusan jodho menika gampil menawi sampun ketemu. Lha ketemu sinten??? Nggih ketemu kula.hehe ... Njenengan kula caosi pirsa. Menika wonten software primbon
kantun panjenengan piyambak. Sampun to, pokoke joss gandhozz. hehe.." Primbon jawi menika dipun damel dening mas Johan Wijanarko, SE.Akt., saged nyaosi pirsa panjenengan perkawis maneka warni kados sifat, laku, rejeki, jodho, lan sapanunggalanipun. Langkung praktis, mboten repot 'molak-malik' halaman, cepet tur babar anggenipun njlentrehaken, mboten nyuwun 'kapasitas' ageng lan saged 'melestarikan lingkungan' amargi mboten ngangge kertas malih. Ngundhuhipun wonten MRIKI utawi klik mawon gambar ngandhap. Mugi paring manpangat ... Apa Kuwi Blog Djawisedjati ? Nek nyawang blogku iki kaya-kaya ra sepiroa tinimbang blog-e kanca-kanca. Lha wong ya lagi blog anyaran tur ‘background’-e sing duwe dudu saka akademi computer. Ning ya lumayan tinimbang bok jedheg ra isa ngapa-ngapa. Blog iki tak nggo ‘posting’ bab apa wae sing penting ijik ana hubungane karo kabudayan jawa. Nek kiro-kiro ra ana hubungane, ya sing penting pengantare karo basa jawa. hehe… Blog iki kanggo kanca-kanca sing mudeng basa jawa ben ana ‘variasi bahasa pengantar’. Biasane blog-blog neng Indonesia kene ditulis nganggo basa Inggris karo Indonesia, kaya blogku liyane; mas-aripp >>link karo tentang penelitian >> link . Jane yo ana sing gelem nulis ngaggo basa jawa, ning sithik. Dadi kekarepanku nulis blog ngaggo basa jawa ki karo sisan melu nguri-uri basa jawa khususe karo kabudayan jawa umume. Bgono lho, Pakdhe..... Dadine nek aku nulis artikel nganggo basa jawa ya muga-muga blog-blog sing pengantare ngaggo basa jawa isa terus diminati lan saya akeh bocah-bocah utawa enom-enoman sing tertarik gawe blog basa jawa. Gaul ora gaptek karo ‘teknologi blogging’ ning ora lali karo budayane dewe. Sapa ngerti entuk rahayuning Gusti (ning iki ora ngejipke lho ...hehe..). Sing ora kalah penting yaiku isa nyalurake hobi nulis kanthi media sing ora saben uwong iso ngerti apa maneh isa. Nilai plus tersendiri to, Lur ..Sedulur .... Mugi blog menika saged dipun tampi kaliyan 'komunitas' jawi khususipun ... Aksara Jawi Dugi Thailand ?? Aksara jawi miturut rencang kula saking negri Pattaya Thailand, dipun serat dhateng prasasti wonten mrika. Ateges sampun wiyar anggenipun
'ekspansi' ngantos wilayah luar Indonesia lajeng ngasta aksara hasil kabudayan jawi. Bukti tinggalanipun inggih prasasti menika. Rikala taksih ngangsu kawruh wonten ing pawiyatan luhur, tepang kaliyan salah satunggaling mahasiswa saking pattaya. Piyambakipun sanjang menawi sak cerak dalemipun wonten tulisan peninggalan sejarah ingkang kados-kados sami utawi 'mirip' namung benten kaliyan tulisan huruf Thailand/ Tiengvet. Raos penasaranipun sampun dipun jawab rikala ngangsu kawruh wonten ing kutha Sala sareng kaliyan kula. "Ooo..tibake tulisane cedak nggonaku kae saka Jawa kene to?" sanjange."Hiya mestine. Lha wong di gawa Patih Gajah Mada karo para prajurit saka Majapahit pas 'dolan' rana. hehe..." kula mangsuli. Rencang kula menika sampun nate mbeta majalah tiyang nem-neman utawi 'majalah gaul' saking Thailand ingkang kaserat ngangge tulisan Thailand/Tiengvet. Gandheng kula mboten saged maos, kula kengken piyambakipun maos lajeng nerjemahne sepindah. Lah ...menawi wonten Jawa menika mboten wonten 'majalah gaul' kaserat ngangge tulisan jawa. Lha wadya kanemanipun mboten saged maos aksara jawi kanthi lancar je.... Ironis sanget menawi wadya kaneman Indonesia khususipun Jawi purun dados negari maju ananging 'nglalekake' salah satunggaling
aksara jawi kedah dipun sinau saperlu lestari ing jaman milenia menika. Supados mboten kesupen
Setunggal paket wonten 'Font Hanacaraka, Hanacaraka JG, Jawa Palsu, kaliyan Hanacaraka Sanskrit'. Monggo dipun 'instal' sesarengan ...... Mugi-mugi paring manpangat.....
om pengen blajar dong....minta no tlpnya aku pengen banget
blajar musik ini tapi aku ngak bisa ....aku uda beli sax tenor kaya kenny g ..tapi ngak bisa maen...masi ada di kamar ngk di pake pake....om aku pengen
Panggonan kanggo nyimpen data sing wis pernah dibukak – kaca sing meh padha
loh... kalo pengen pake gambar..ya aku
tersayang, pengurus komisariat PMII UMM
Aq kini percaya dengan adigium jawa, sak bejo-bejone wongkang lali, sik lueh bejo wong eling lan waspodo. Sak bejo-bejone won pinter jik ayem wong sing eling.
Nggunem on 25/12/2008 at 12:13 said:
Alhamdulillah…jebul pas de’e lagi misuh2i aku nang YM ki sembari nunggu bojone ngeden to…ya semoga semoga sang
← Monggo di Pundut WordPressipun Ngagem Basa Jawi
aku sama ka sik. mak aku basically utk aku kakar apa-apa jak sampey aku sik tauk apa ku padah ngan mak aku. bangun lambat ataupun butang baju kurung pun boleh jadi isu. bapak aku basically utk aku kakar apa-apa yang dah ku dah crita ngan
[× ] Bot Wikipedia ‎ (51 P)
[× ] Pangurus Wikipedia ‎ (1 P)
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Panganggo_miturut_status_nang_Wikipedia&oldid=149083 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.16, tanggal 22 April 2012.
Sing culika mulya, sing jujur kojur Yang salah mulia, yang jujur hancur 12.Para laku dagang akeh sing
kalabendu Amargo zaman iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing
Kawileting tyas duhkita Katamen ing ren wirangi Dening upaya sandi Sumaruna angrawung Mangimur manuhara Met pamrih melik pakolih Temah suka ing karsa tanpa
waspada. 4. Dasar karoban pawarta Bebaratun ujar lamis Pinudya dadya pangarsa Wekasan malah kawuri Yan pinikir sayekti Mundhak apa aneng ngayun Andhedher kaluputan Siniraman banyu lali Lamun tuwuh dadi kekembanging beka
Ing jaman keneng musibat Wong ambeg jatmika kontit Mengkono yen niteni Pedah apa amituhu Pawarta lolawara Mundhuk angreranta ati Angurbaya angiket cariteng kuna
membuat karya-karya kisah jaman dahulu kala. 6. Keni kinarta darsana Panglimbang ala lan becik Sayekti akeh kewala Lelakon kang dadi tamsil Masalahing ngaurip Wahaninira tinemu Temahan anarima Mupus pepesthening takdir Puluh-Puluh anglakoni kaelokan
aneh-aneh. 7. Amenangi jaman edan Ewuh aya ing pambudi Milu edan nora tahan Yen tan milu anglakoni Boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada Hidup didalam jaman edan,
ingkang angarani Nanging sajroning batin Sejatine nyamut-nyamut Wis tuwa arep apa Muhung mahas ing asepi Supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma
lan kang wus santosa Kinarilah ing Hyang Widhi Satiba malanganeya Tan susah ngupaya kasil Saking mangunah prapti Pangeran paring pitulung Marga samaning titah Rupa sabarang pakolih Parandene maksih taberi ikhtiyar Lain lagi
Ikhtiyar iku yekti Pamilihing reh rahayu Sinambi budidaya Kanthi awas lawan eling Kanti kaesthi antuka parmaning Suksma Apapun dilaksanakan. Hanya membuat kesenangan
harus awas dan waspada agar mendapat rakhmat Tuhan. 11.Ya Allah ya Rasulullah Kang sipat murah lan asih Mugi-mugi aparinga Pitulung ingkang martani Ing alam awal akhir Dumununging gesang ulun Mangkya sampun awredha Ing wekasan kadi pundi Mula mugi wontena pitulung Tuwan Ya
menolong kami. 12.Sageda sabar santosa Mati sajroning ngaurip Kalis ing reh aruraha Murka angkara sumingkir Tarlen meleng malat sih Sanityaseng tyas mematuh Badharing sapudhendha Antuk mayar sawetawis BoRONG angGA saWARga
quot;sopo sing nanem bakal ngunduh uwohing penggawe&quot;.fanta rei ...... sama-sama. dinamika kehidupan Pak Billy ……. ……
melengking menembangkan tembang Ladrang Sekar Ngewuwung. : ”.
Bangkit. Bersatu. Lawan !!! Good Day Carribean Nut Lingsir wengi Sepi durung biso nendro Kagodho mring wewayah Kang ngreridhu ati Kawitane Mung sembrono njur kulino Ra ngiro yen bakal nuwuhke tresno
dalang; Wisnu binelah panitise dadi Kresna lan Arjuna, kaya suruh lumah lan kurepe, dinulu
Ellis saiki dirabi polisi-dadhi saiki dhewekne
enteng “nggih sumonggo, wong niki sedoyo gadahane gusti.”
asik bgt, Nulis artikel, curhat, ngomel, ngeluh, seneng kita
Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: andymse @ciwir, budhallllll..... aku wani nyumbang 310 tulisan, hehe @ciwir , budhallllll….. aku wani nyumbang 310 tulisan, hehe
0 likes By: ciwir dadi mikir...
opo penake lounching jogloabang nyetak buku wae yaw....?
sing isine dijupuk seko postingane para pemegang sub domain.
masing2 nyumbang pirang atus tulisan ngunu, dadine nggko bukune rak kandele ngungkuli kamus
opo penake lounching jogloabang nyetak buku wae yaw….?
Ora sidho pacaran, wonge wis keturon.
suwi tenan aku ora mereneh.... byk n3 tertinggal... kene scroll slow2... hihihi... wah kakkk ... kok pakat2 karo bojo ne arep kurus... tahniah loh kak... tp kuwe kan wes krempeng! kok arep krempeng menneh?? huh!
puyuh gonggong biasa. Jadi namanya yg baru: puyuh gonggong tidak biasa.
kiro2 gedene sak piro yo..??
nek didelok seko gambare, mungkin daginge mung sitik.
dadi nek dipanagan ra maregi, kecuali nek nganggo sego.
acara Festival Band Smada&#8217;89, Arek2 di-dhom nggo nganter undangan. Aku karo Aboe kebagian nang Malang. Nganggo motor silihan thek-e Benny, budhal nang Malang esuk umun2. Tekan daerah Ngantang, lagi sadar lek dompet-e Aboe ceblok. Padahal STNK and dhuwit sangu nggo bensin &#38; mangan nang kono kabeh. Akhire, daripada
undangan. Aku karo Aboe kebagian nang Malang.
Nganggo motor silihan thek-e Benny, budhal nang Malang esuk umun2.
Tekan daerah Ngantang, lagi sadar lek dompet-e Aboe ceblok.
Padahal STNK and dhuwit sangu nggo bensin & mangan nang kono kabeh.
muter2 nang Malang & kuatir kentekan bensin (ngerti dhewe, motore Benny khan termasuk road race kelas “underbone”, lha piye, karek rongko thok lan ngelak bensin he…he…), nduwe ide nang Suroboyo, nggone Bedhe.
Ngelak + luwe, akhire mampir nang warung, persis nang simpang tol Gempol. Ben ngirit… mangan sop, sego …separo!, lawuh tempe….thok ndiiil !, ngombene banyu putih.
iso nyampe Gunungsari – Suroboyo nggone Bedhe.
yo akhire ‘cangkulan’ ra ukuran.
Bengi, ditraktir Bagyono arek 91 nonton film nang TP karo Dian + Diah.
Esuke bali nang Malang, disangoni 10 ewu karo ibuke Bedhe.
Kebalikan 180 derajat, sedelo2 mampir tuku es. Nganti mulih nang kediri iso nggowo oleh2 apel kanggo nyuap Benny.
Lha wong STNK-ne …ilang !!! Hyahaha…
(Yudhi PN’90- Scorpion/F2)
coba2 nulis...eh tp-nya aku lupa lagi alamat Blog-ku sendiri..sampe skrg aku gak cari lg...eh pas FS keluarin Blog, aku malah ga sempet
met gabung phita...bagi member lain yang pengen ikut, segera daftar.
kirimen templet iki (file di zip ae) trus tak edite cik tambah ayu
*sing adsense ready yo enek* tenan iki
arya lan kinza pada guyonan. Ee.. sing mas’e malah nyedhaki abine, ngejak dolanan jaran-jaranan. Sapa maneh sing dadi jarane yen dudu abine, arya sing numpaki. Ngerti mase numpak jaran, kinza gak gelem ketinggalan, melu munggah. Abine sing njilma dadi jaran mueng ditupaki 2 pangeran sing guyonan wae.
Apa maneh bahasa universal iku. Ora ngerti apa istilah sing pas karo sing dak karepke. Sing dak karepke, bahasa sing isa dimangerteni kabeh kalangan. Tuwa enom, gedhe cilik kabeh isa paham. Wong cina apa wong landa, wong jawa apa wong manca negara kabeh isa mangerteni. Ora peduli wong normal apa wong budeg, wong crewet apa wong bisu kabeh isa
dijauhi. 68. Omah ala saya dipuja— Rumah maksiat makin dipuja. 69. Wong wadon lacur ing ngendi-endi— Di
Sing waras nggagas—Yang sehat pikiran berpikir. 116. Wong tani ditaleni—Si tani diikat. 117. Wong dora ura-ura—Si bohong menyanyi-nyanyi 118. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane—Raja ingkar janji, hilang wibawanya. 119. Bupati dadi rakyat—Pegawai tinggi menjadi rakyat. 120. Wong cilik dadi
priyayi. 121. Sing mendele dadi gedhe—Yang curang jadi besar. 122. Sing jujur kojur—Yang jujur celaka. 123. Akeh omah ing ndhuwur
Wong jaga nyolong sing dijaga—Si penjaga mencuri yang dijaga. 173. Wong njamin njaluk dijamin—Si penjamin minta dijamin. 174. Akeh wong mendem
Wong cilik akeh sing kepencil—Rakyat kecil banyak tersingkir. 185. Amarga dadi korbane si jahat sing
Wong sregep krungkep—Si tekun terjerembab. 199. Wong nyengit kesengit—Orang busuk hati dibenci. 200. Buruh mangluh—Buruh menangis. 201. Wong sugih krasa wedi—Orang kaya ketakutan. 202. Wong wedi dadi priyayi—Orang takut jadi priyayi. 203. Senenge wong
tandur ing lemah ireng, Ngisore lemah ireng ana dedak mateng, Ulo dedak mateng siro sun kongkon, Mlebuwo guo garbane si ???. (sebut namanya) Remeken balunge, Ketemu tangi dekno, Ketemu lungguh lakokno, Yitmane tunggalno yitmaku, Sukmane tunggalno sukmaku, Ora pisah yen durung pati kang medhotno, Pisah saking kersaning
bagus. BISMILLAHIRROHMANIRROHIIM. ALISKU NABI MUHAMMAD LAMBEKU NABI YUSUF ILATKU KUDRAT ALLOH BADANKU KUDROTILLAH SOPO NINGALI MARANG AKU
puyeng,teka welas,teka asih. Yasira pangeran ingsun aja lunga Laking pangkon ingsun Duduh
WELAS TEKO ASIH ANDELENG - BADHAN SLIRAKU, MANUT
lagu km yg smpurna,,,lagu tu lagu kenangn aku wktu d mimpi,,,, aku pengen bangt ngbrol m km,,,pliz bangt git,, aku
sampeyan semua wis podo edan kabeh!
gita,kmu kok cute bgt ce?
aku jd suka deh ama kmu.BGT
Nth npa aku slalu teringat bayang2 kmu ,Gita.
sampe2 aku tdk bisa mkn gara2
Sa’enake dewe. Ora mikir… Iki sing mbok tangkep sopo heh… ngawur… ngawur!” Komisaris mengumpat dalam bahasa Jawa.
menungso sing diapusi lan digudo ibli sterus… yen aku sih senengane nggudo lan sinau karo iblis je… mereka itu kadang lucu2 hehehe
ijadiken kuan-kuan, ituriken kalak ersundut-sundut. Nina kuan-kuan [...] nobody Nina tua-tua erpalasken pengalamen si lit bas ia, lit nge enda biak-biak kepribadian kalak Karo rikutken merga-merga i bas Merga Silima, e me Karo-karo,
bapak-e sampeyan wes pesenan, mengko sampeyan sing wakili kondangan, dadi iso budhal bareng numpak sepeda…piye sih mas… “.
” Iyo mas, lali aku arep ngomong karo sampeyan… ” istriku tiba-tiba dari belakangku ngomong.
“ Yo wes mbak, yen ngono aku tak salin dishek, mengko budhal bareng karo mas-e sampeyan… “.
Kabeh mau gumantung ono diri pribadi dasare podo kabeh mesti nganggo
katresnan,pikiren menowo ora ono kuwi opo kowe meh urip dewe!
Beksan meniko naminipun Gambyong Pareanom ingkang dipun pentasaken dening group tari Lestari Indonesia, Union City, CA. Pengrawitipun saking group SARI RARAS, UC Berkeley, CA.
Lagu ini kulo persembah aken kagem Bapak Langgeng styawan engkang wonten ponorogo mbancar BUNGKAL,sugeng midangetaken Bpk............
kasih kontol mungkin dah pada diem smua tuh cwekkk
Sembayat Bungah Sidayu Gresik lan Lamongan alhamdulillah. Matur suwon Pak Presiden, matur suwon Pak Bupati, matur suwon Pemprov Jatim. Mugi-mugi nhang cepet terlaksana Insya4JJI mulai dibangun tahun 2011 jarene koran-koran sing wis nulis koyo ning ngisor iki ----------
beuud bikin lagu kayak bencong,jadi ceritanya pengen exist nech?pengen jadi terndseter?kaga bakalan lagi.rajda 12 ama kangen band By: raki.
dengan alasan bosan!!! Aku gak pengen kayak gitu. Aku gak pengen
Met ultah buat dulur2 boromania kabeh.smg sukses ndek tahun2 ke depane.pesenku siji ojo niru kelakuane bonex jancuuk.sing isone mung gw kasus.SALAM SATU JIWA teko AREMA
ingsun pada December 31, 2006 6:59 PM
angger,,,!ojo pisan-pisan muni yen durung kasunyatan
Aryo: Lha banjur kasunyatan niku sing pripun Mbah?
AHMAD pada January 8, 2011 9:33 PM
ngger kasunyatan kuwi nek siro wis iso ngerteni dewek, dadi nek siro pingin ngerti kasunyatan yo siro kudu ngertine sopo siro kuwi lan sopo ingsun, ngono yo ngger, jo mangsuli nek siro durung ngerteni.
Benno APana pada October 24, 2010 1:13 AM
sangkan jare iku asale, dene paran jare iku tujuane lan dumadi iku jare proses dadine....saka aran dadi makna yo gumantung marang kadewasane priyangga anggone mawas lan namatake kasunyatan kang dialami dening pribadine dewe-dewe.Tekan sepiro gaduke yo tekan semonu gumelaring dumadi sangkan lan parane. Mulo surga bertingkat-tingkat lan neraka bertingkat-tingkat mono iku teges gambarake anane tingkatan manungsa anggone nemahi beja lan cilakane sajroning nglakoni kasunyatan ing uripe gumantung kadewasane dewe-dewe mau. Saya dewasa yen nikmat ya saya duwur ning yen cilaka yang saya asor.Mula makna saka aran sangkan parane dumadi iku ngemu werdi kang akeh lan nora bisa dibakuake kaya dene ukuran dawa sak meter utawa rong meter wae. Ewa semana ya becik menawa ana kang kagungan sedya pada tukar kawruh supaya bisa pada sawang sinawang mad sinamadan murih bisa moncere kadewasane kanthi gegosokan kaya dene pari sajroning ditutu. Isone bisa nglingkap kulite mono ora margo gejrosane tutu nanging sabab margo gesek ginesek siji lan sijine nganti dadi beras. Lan gunane tutu iku kanggo ngobahake kahanan supaya dadi
gitu sudah banyak komentar dan menyalakan orang begitulah fenomena sekarang ini .
Eyang Joko pada February 24, 2009 4:09 AM
Ass.Wr.Wb. sedoyo mahluk ingkang ngambah lemah ugi ingkang mboten ngambah lemah.
syukur alhamdulillah kulo sampun maos sedoyo pitutur lan piwulang ingkang wonten webside meniko. matur nuwun....matur nuwun......
mugi saget sedoyo angsal ridho saking Gusti Alloh ingkang anggadahi alam ugi sedoyo isen-isenipun.
Nuwun sewu, menawi miturut kulo lho niki,sedoyo:
- mboten wonten ingkang salah ugi mboten wonten ingkang bener.....termasuk tulisan kulo niki.
Nuwun sewu lho meniko. sampun kulo nyuwun pamit. Bade lenggahan maleh kalean ngraosaken sekar arum ingkang mekar ngebak'i jagad, ugi ingkang mingkup tanpo nyesek'aken dodo.....Nuwun....
suryo manggolo pada March 14, 2009 8:14 PM
GUSTI iku mung siji nanging antarane GUSTIku lan GUSTI mu durung mesti yen podo... amargo GUSTI iku ora iso kanggo pasulayan opo maneh nganti regejeganyen ono sing duwe pitakaonan antarane endog karo pitik dhisik sing endhi ku lumrah wae, amergo sing takon yo ora ngerti sing di takoni ugo durung tahu ngerti. yen aku oleh ngetokake pangunek uneg kabeh mau sing ono dhisik soko
wah,sajake kok gayeng diskusine..
Ananging kenging punapa kathah tiyang pitados bilih Gusti Allah ugi nyipta Neraka kangge nyiksa manungsa?
Punapa punika mboten ateges Gusti Allah "kirang" welas?
takon marang awaku dhewe sejatine aku iku saka ngendi? lan banur arep menyang ngendi?
eko prasetyo pada September 12, 2009 4:55 PM
kabeh seng mbok takokne...onok nang al quran...makane nek pengen tenang atine,,ojo topo,,,tapi ngaji,lan ngerti artine.....trus
Sing baku wong urip isih nduweni Iman,amargo kw idakane manungso.Syuku
Mbahe pada July 29, 2009 8:06 PM
Jayusman pada August 31, 2009 8:18 AM
knp repot2 nyari sejatine manungso..!!!sama saja nyari nengdi pengeran iku!!!!menungso iku duweni pengetahuan sing terbatas.....kabeh2 iku persepsine ootak pikirane manungso.....nyuwun
eko prasetyo pada September 12, 2009 5:00 PM
setuju...lapo buak wektu gae nggoleki sejatine manungso...opo nang al quran kurang jelas...manungso iku ciptaane Gusti Kang Moho Sejati...ora luweh...
uki pada September 22, 2009 11:38 AM
mbahe..punapa maknanipun: siti pinendhem bumi/ toya kelem sakjroning
lah wis intine wae ne takon mangaten kui.
lah wis jelas ne nguripmu arep nyangendi yo temo no guru sing bener ngerti dunyo lan akhirat karo ngerti ilmu opo wae.........kui kuncine sak kabehe............saiki wong urip ora ngerti ning sing ngerti golek guru koyo ngono boten wonten koncine.
kawulo tanglet, sanes komentar, mekaten mbah kawulo niki kepengin supados manah kawulo dipun buka, di inisiasi kalian guru, supados angsal dalan kangge ngertosi guru sejati. dateng pundi
Ing. Dagmar Vázalová s. r. o.
Ing. Daniel Tóth - "CK - DANN - TOUR"
Ing. Darina Petrova Sekoulitchka - DENIVO
Ing. Dušan Piačka - TYRNA KONZORCIUM "v konkurze"
Ing. Dušan Smatana - INTERIÉR SMATANA
Ing. Eduard Bezaňuk - RE - PRE
Ing. Eduard Civáň spol. s r.o.
Ing. Eduard Heyder spol. s r.o.
Ing. Emil Lauko - ISOKMAN - trading - export - import
lagi nulis serius keg gitu. Gw bingung aja, napa yak gw bisa nulis keg gitu pas SMA?? Dalem banget deh gw... Trus ada lagi... Eh tau nggak... Cowok paling bete kalo disuruh nunggu jawaban (
Kok gw jd rajin nulis blog ya jangan2 kena "Post Student Syndrome" alias pengangguran.....hehehehe ga kok, msh byk yg musti
By: SIdikManjur Ngak ngerti nih!!!!
Tapi pengin ngerti..googling ahhh 8-| Ngak ngerti nih!!!!
martabak sih? Masak aku dilempar sana kemari kayak bikin martabak aja ……… emang bener sih badan aku kayak adonan martabak, tapi aku ini tetep
gaPtek2 aMadH koQ... Gw cuMa ga bisa bikin layout, bikin FS jd baGuuuuuzzzz, ga bisa ngedownload, ga bisa diem, PoKokna ga bisa mCm2 dah... Tapi gW bisa smsan ma nelpon koQ.... Ga nyaMbung yaWh... gw juga kga ngerti.... Met gaBungH aJagh.....
nganggo boso Jowo wae rak wes..:)
asemik! wong laghe nggole dhuit kok digodain
manis, aku kang bakal ngliwati, Sineksen lintange Luku semono, janji prasetiyaning ati tansah kumanthil ning netro renoso, keroso rasaning driyo, midero sak jagad royo, kalingono wukir lan samudro, nora ilang memanise, aduh dadi ati selawase, naliko niro ing dalu atiku, lamlamen siro wong ayu, nganti mati ora bakal lali lha kae lintange mlaku
<a href="http://www5.
Sing mbaurekso ning tlatah bumi nanas brangetan,sopo wonge sing mampir neng bescame wong limo kuwi,wajib njeguk ndase salah sijine wong limo kuwi nganti rambah kaping telu,karo muni dedonga, "diancuk,diancuk,diancuk" mesthi aman lelakon sakteruse
ing gesang ambeg linuhung, kang wis tanpa sama, iya iku wong kang bangkit, amenaki manahe sasama-sama
Yang dimaksud dengan manusia yang luhur, tanpa tandingan,
Sampeyan Dalem ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono Senopati ing Ngalogo Sayidin Panotogomo Kalifatulloh (gile benerr panjang banget)
cewek2 cuakep banget dech, saya sampek heran, lha laopo fotomodel koq dodolan neng pasar? Aku
sekelilingku iku koq kari aneh, aku gak tau ngalami ngene". Terus dia njawab sambil tertawa, "koen mao ngetutno uwong iku yo" "Iyo" "Nang, iku duduk uwong Nang, Iku J I N ", Aku terperanjat mendengar statement tadi "Hah! dadi saiki aku neng alam jin??" "Iyo Nang" " Lha terus piye?" "Gampang, koen mao kan eling dalan sing mbok liwati? balenono maneh, ojo sampek kleru" Langsung saja aku melesat , "iyo iyo, paham wes" kujawab cepet-cepetan.
Ana Tembung Tetembangan Ing Wengi Kekidungan Tembang Gegayuhaning Ati Ngambara Rasa Godhaning Jiwa Godaning Jiwa Karebut Ing Mangsa Ana Sastra Kaserat Ing Mega Pujangga Muda Luruh Ing Asmara Ciptaning Rasa Gregeting Jiwa Rasa Jiwa Keselak Ing Branta Dak Suwun Sliramu Duh Kusuma Nora Cidra Garise Rasa Nora Sirna Mekaring Cundhup Asmara Cundhup Asmara Kang Banget Dak Rasa Ana Tembung Tetembanganing Wuyung Hanyandra Rasa Godhaning Sukma Marang Sastra Kaserat Ing Kidung Hangrerepa Marang Chandra Lan Kartika
Bisane thn luluse kudu thn 2009,10,11 mksdu apa? Pan milih sing enom2 ben bisa
ultah aku"... hihihi... kali ortu aku ngedenger
pak oetoet koq gak ono kelanjutane iki?
acarane KEKERWOJO lehe kumpul tiap tanggal piro nang endi?
sopo ngerti iso mampir sekaliyan njaluk wedang ronde ne
mbuh mba opo mas .sing jelas yo nunggu penjelasan
Sing culika mulya, sing jujur kojur (Yang salah mulia,
Duwit lan kringet mung dadi wolak-walik kertu (Uang dan
16. Kertu gede dibukake, ngguyu pating cekakak (Kartu
siiip…… yo ngono mas, sing tak ajarke yo disebarno….
gak sia-sia aku duwe murid koyo sampeyan…
Ndop..pokoke ojok aku sing di mekap onlen, hura mbayangne model e dadi modal madil
wah keren juga hasil photoshop na,,cuman ketebelan pak
sakno ne rek.. dadi adike ndop…….
kowe opo piye tak pacaki lanang.. hahaha…
wakakakakkkkk…………buka praktek sing ga onlen ga cak? :guling:
Asik.. wiken lagi.. bisa ngeblog lagi doonk.. hehehe..
aku kok malih ngerti sopo sing komentar. keat kok ancen!
dobol! #42: jancok, setelah membaca komentar iki, aku kok malih ngerti sopo sing komentar. keat kok ancen!
dobol! By: den Putri I
draw karo arek-arek arab Saudi….yo gara-garane pemaenne saudi kaji kabeh..dadine dongane rodok mandhii….wkk..wkk…wkk…
kalo bicara bal-balan yok mesti kelingan jaman ndek
METALURGÍCA ING. DE MINAS ING. CIVIL ING. INFORMÁTICA Y DE SISTEMAS ING.
Moco artikele marai mumet , gek durung sarapan sisan
ayooo srikandi podo moro,,,hahahaha
usul… suporter wanita sing ra nganggo syal abang.. ditatar biar nyadar…. rupamu cen ayu ning yen trus nganggo syal liyo.. dadi nyepet-
Triyanto Banyumasan on Curug Gemawang, Sayang Jalur B…
Indra VOC'B on Curug Gemawang, Sayang Jalur B…
yo mgk durung jodoh mas.sante ae,,,sing penting duwe modal nko cewk tak goleki pean.thanks
pesti jodo kuwi sing duwe Alloh ;;;;; yen pancen gak jodo yo golek menehh
yen dirasak2 ke pancen tambah loro dadine...kudu diikhlasne, jodo ora isa dipeksa cak...ikhtiar dan bersabar...muga2 diparingi sing luwih apik...amiiiin
Iyolah...tak lilakne wae nak emang dudu jodone,tapi sayange pol ngene ki trs piye???nak ilang po yo ra loro pol kae yokan!!jane ki sadar nak ga bakalan bersatu,tapi tetep wae di lakoni.emang gw pikirin???wakakakakaka....
biarin aja dech mereka mo nungging,njengking ato mleding.lawong aku cuma nonton yo seneng wae. . . . .mereka nglakuin jg bkn karna terpaksa
agungcahnakal PANCEN GEMBLUNG!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
sekolah mbayar karo suket dadine yo ngono kuwi. ora sugih pinter nanging malah sugih gemblung!!!!!!!!!!
dening Zainal Mustopa Bin Muhammad Jabidi (Babad Pamijahan, 1)
Kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan.
Kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
digoleki nang fb jebul ngeblog nok njero sarung……..yowis aku tak nunut ngenger wae cak…..kiks….kiks
Hiyo Kang BUTO, iki minongko pemanasan kanggo mengko bengi njedhul meneh gojegkan nok FB.
Aladin, nèk di-elus2 metu banyuné..éh BUTOné.
Salam…*FB* = Front BUTO
mugi-mugi mawon kang Kariyan dipun paringi seger waras lan enggal
kulo nuwun… teng fb mboten wonten kabare ipun nopo gantos njih ?
November 23, 2010 at 12:41 pm
kulanuwuuun mas ! niki kula lare anyaran lagi sinau mlampah numpak pc, lha biase numpak hp hehehe….. dadi mlakune soyo banter malah sok nubras nubras mboten kantenan……….
November 25, 2010 at 6:05 pm
Pak KSG njenengan nopo mukso saking FB?digoleki sisa2 suwekane sarung nggih mbonten wonten….nek kang buto
padosi wonten pesbuk mboten kepanggih,lha kok malah nggegana wonten blog,ampun dangu2 nggih pak Gun anggenipun krungkepan sarung..
Februari 1, 2011 at 7:42 pm
amit sewu nggih, nderek langkung…..
Maret 27, 2011 at 4:21 am
nderek nyimak sinambi jejagongan njih pakdhe…?
mantaaaaaaapppp….kang tulisannya bagus,ringkas,padat dan berisi.
Oktober 25, 2010 at 6:29 pm
sugeng sonten mas Kariyan, ugi sederek-sederek sedanten lan sugeng rahayu.
badhe tangle,t mas kariyan jenengan niku padhepokanipun wonten pundi?
kulo kepengin ndherek ngertos despundi gesang sae, ingkang manfaat kangge lintu, welas asih dumateng sedoyo
uedan......uedan ...tenan... kok ya isa ya...
lantip pikire. Aku oleh pengalaman lan wawasan maneka warna saka dhewekke. Maklum wae aku mung lulusan SMP. Aku ora bisa nerusake ing SMA amarga wong tuwaku sakloron ora nyarujuki, awit dadi wong nggunung kang kasile ora tetep ora saguh nggragati aku nerusake. Aku nrima, kepiye maneh wong wektu semana aku isih cilik, mung manut ngendikane wong tuwa.
“Sliramu mau kepilut Dewi Srenggi , Dhik Parto….mula aku ngajak warga nututi sliramu.”
“Bener. Nanging ora ana ing buku -buku lan piwulanganmu nalika kuliyah. Dewi Srenggi ora bakalan klebu ing istilahmu ‘logis’ kae. Wis ayo ndang mulih!” wangsulanku ngguyoni karo ngajak Parto mulih.
wah apik tenan tulisane lik.. walaupun dudu wong magelang, artikel ngene iki sing
*****" Selamat Datang " Sugeng Rawuh "
mung tansah nglakoni lan tansah nuruti lampah ira.
anjak sono lan guno agawe cetho.
kerja ning endi sakien…keren due blog dewek..maju trus wong babadan kabeh..
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Daftar_pengguna/bureaucrat "
Ing ngisor iki kapacak log pamblokiran lan panjabelan blokir panganggo.
Alamat IP sing diblokir sacara otomatis ora ana ing daftar iki.
Mangga mirsani daftar alamat IP sing diblokir kanggo daftar blokir pungkasan.
(Paling anyar | Paling suwe ) Deleng (50 lewih anyar | 50 lewih lawas ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
7 Januari 2012 05.08 StefanusRA (Dopokan | kontrib ) mblokir User 17eaf18b9c042151 (Dopokan | kontrib ) nganti gutul tanpa wates (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (Jeneng panganggo ora layak)
7 Januari 2012 05.08 StefanusRA (Dopokan | kontrib ) mblokir User 3d5b3e0fe83448ea (Dopokan | kontrib ) nganti gutul tanpa wates (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (Jeneng panganggo ora layak)
29 September 2011 10.42 StefanusRA (Dopokan | kontrib ) mblokir 76.7.50.140 (Dopokan ) nganti gutul tanpa wates (namung panganggo anonim waé, opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (Nglebokaké tulisan ngawur ing kaca)
18 Oktober 2009 03.16 Mike.lifeguard (Dopokan | kontrib ) mblokir Seansoo (Dopokan | kontrib ) nganti gutul tanpa wates (opsi nggawé akun dipatèni ('
namung panganggo anonim waé, opsi nggawé akun dipatèni (''disabled''), blokir otomatis dipatèni) (recent vandalism)
9 Februari 2009 07.03 Spacebirdy (Dopokan | kontrib ) mblokir 118.136.0.0/17 (Dopokan ) nganti
9 Februari 2009 07.02 Spacebirdy (Dopokan | kontrib ) mblokir Khuntien Ngin (Dopokan | kontrib ) nganti gutul tanpa wates (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (crosswikivandal)
30 Desember 2008 12.49 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir Rendy Marciano (Dopokan | kontrib ) nganti gutul 1 dina (opsi nggawé akun dipatèni ('
mblokir 71.108.50.39 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot or vandal open proxy: m:User:Drini/daylog ask in #wikimedia-stewards )
31 Mei 2008 10.01 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 217.10.38.245 (Dopokan ) nganti gutul 1 dina (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (crosswiki vandalism)
12 Mei 2008 16.13 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 82.103.128.115 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni ('
nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 16.51 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 80.191.83.5 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 16.42 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 201.234.80.3 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 15.50 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 58.216.235.242 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 15.39 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 201.70.17.163 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 14.18 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 203.144.160.245 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni ('
mblokir 202.52.202.147 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 13.58 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 148.233.159.58 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni ('
10 Mei 2008 13.26 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 61.152.116.109 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 13.17 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 190.13.197.215 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 12.58 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 61.133.87.226 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 12.52 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 58.248.44.155 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 12.42 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 202.106.62.117 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun
mblokir 83.240.154.164 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 12.16 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 88.146.158.142 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni ('
10 Mei 2008 10.49 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 203.199.235.157 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 10.45 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 202.105.182.87 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
10 Mei 2008 10.29 DerHexer (Dopokan | kontrib ) mblokir 203.144.160.249 (Dopokan ) nganti gutul 6 sasi (opsi nggawé akun dipatèni (''disabled'')) (spambot; meta:No open proxies )
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Catatan/block "
Kiye log pangowahan maring hak-hak panganggo.
24 Mei 2012 10.43 Meursault2004 (Dopokan | kontrib ) Ngganti kaanggotaan kelompok nggo Panganggo:Botrie sekang (ora ana) dadi bot (Miturut penjaluké Riemogerz)
21 September 2011 09.53 Meursault2004 (Dopokan | kontrib ) Ngganti kaanggotaan kelompok nggo Panganggo:StefanusRA sekang (ora ana) dadi pangurus (Miturut panyuwuné panganggo iki lan wis disosialisasèkaké ing para pangurus Wikipedia Abasa Jawa lan Naval Scene (panganggo aktif ing kéné))
3 Juni 2008 07.55 Meursault2004 (Dopokan | kontrib ) Ngganti kaanggotaan kelompok nggo Panganggo:Alexbot sekang (ora ana) dadi bot (Bot status)
3 Juni 2008 07.55 Meursault2004 (Dopokan | kontrib ) Ngganti kaanggotaan kelompok nggo Panganggo:SpBot sekang (ora ana) dadi bot (Bot status)
6 Agustus 2007 00.29 Borgx (Dopokan | kontrib ) Ngganti kaanggotaan kelompok nggo Panganggo:SieBot sekang (ora ana) dadi bot
5 Juli 2007 23.44 Borgx (Dopokan | kontrib ) Ngganti kaanggotaan kelompok nggo Panganggo:BotMultichill sekang (ora ana) dadi bot
29 Juni 2007 00.28 Borgx (Dopokan | kontrib ) Ngganti kaanggotaan kelompok nggo Panganggo:Robbot sekang (ora ana) dadi bot
29 Juni 2007 00.28 Borgx (Dopokan | kontrib ) Ngganti kaanggotaan kelompok nggo Panganggo:TXiKiBoT sekang (ora ana) dadi bot
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Catatan/rights "
nggo ngapa adoh-adoh wong kowe bocah esih biungen bae koh' paling mengko seminggu apa sewulan balik maning, wis neng kene bae aja lunga lunga, kata pak laely ya wis yaa ko sing ngati2 nek kerja de betah aja bolak balik metu. melas wong tuamu, mbok kowe anak mbarep de bisa mbantu wong tua lah karo adi2mu,(eyangku) melas adimu tuli selalu ngalah terus, kepengin kuliah be ora bisa, ora kaya kowe, dela2 njaluk duit, adimu kuwe priatin, ngrewangi nggolet duit ibune, ya nggo ko padha, (bapak ku) kata pak
rak sah nggolek-ke Teddy dhisik, kon wae lah sing nggolek dhisik :-) wis oleh gurung ? Ciao, warsito ... Heh .... rak sah nggolek-ke Teddy dhisik, kon...
Sam dud.. sampean saiki lagi kerjo neng ndi..... mbok
wis onok sing njawab gurung, yen gurung iki
deweke wis rangpung TA ne, Insyaallah minggu ngarep seminar. Koncomu Asri yo durung...
Center - File online. File on...
Alhamdulillah, aku sik apik, Zen sorry aku
aku pek... kok kencan??? karo sopo???? sik duwe simpenan tah ndik malang..... walaaahhhhh mas iki rek... senengane main...
milist-e kok malih sepi, nang endi kabeh ... aku butuh kabare arek2 geopiss UB, soale aku ono tawaran nggo arek sing
sul... uki....sik mbaurekso ndik madiun pa dmana?? sugeng sopo sing ngerti??
awakmu sak iki posisi neng ndi pak arif? Galih Pramono [$100%$ Tulus Kanggo
awakmu sak iki posisi neng ndi pak? Galih Pramono [$100%$ Tulus Kanggo
Yo... yooo... aku sih neng kene tapi lagi ukrek karo Y2K project. Mas War, aku kok gak sreg yen sing reuni iku mas-mas dhewe, mbok yo aku diundang. Tak enteni...
Yo ki lho, yo cobo iku
Lan iyo tulung ki Fathur Rahman dikontak, saiki dhewek-e nok Bandung lan...
Yo... yooo... aku sih neng kene tapi lagi ukrek karo Y2K project. Mas War, aku kok gak sreg yen sing reuni iku mas-mas dhewe, mbok
lan XII kang tansah daktresnani, Sesambetan kaliyan pengetan dinten Pindhidhikan
Dokter sing mrikso nggak iso nemokno penyakite Mat Pithi malah tambah gak mudeng… opo’o pasien siji iki kok koyok ngono.
Akhire dokter iku nawarno terapi nggo ngobati penyakite Mat Pithi, jare doktere sih iku terapi alamiah… lek boso konone Naturotherapy. Jare doktere terapi iki wis terbukti iso’ berhasil sak durunge. Terapine yoiku Mat Pithi mesti ngoyoh ambek ngising, disimpen ndhuk tas trus didokok ndhuk basement seminggu….
Terang ae Mat Pithi shock… dhewe misuh2 gak gelem…. Tapi bareng dibujuk
ambek doktere… ambek diomongi lek wis tau berhasil diterapno nang wong Indonesia liyane… akhire Mat Pithi gelem.
Akhire Mat Pithi moleh… tekan omah terus cepet2 ngoyoh ambek ngising…. gak lali diwadahi tas trus didokok ndhuk basement…
Jare doktere “moroo nang ngisor… dolekono tasmu trus bukaken… mari ngono trus ambuen njerone tas iku mau sampek ping telu”
“Gendheng are….” jare Mat Pithi…. tapi yo terpaksa dilakoni, lha wong pengin waras are…. Mari telpon Mat Pithi langsung nguncluk mudhun… ndoleki tase sing disimpen seminggu kepungkur ndhuk basement… bareng ketemu langsung ae dibuka… mak…. ambue….. gak ilok temen pokoke… lha yo’ opo sak gurunge dheweke mangane sembukan ambek pete….
Tapi aneh jare Mat Pithi… awakku kok kroso enak bareng ngambu isine tas iki…. dibaleni maneh sampek ping telu… blas… jablas… langsung ilang rek penyakite sing wis rong minggu…. Langsung ae Mat Pithi telpon nang doktere…
“Dok… suwun aku wis waras… berkat terapi soko sampeyan dok..”
“Nah khan… aku lak wis ngomong lek terapi iku wis tak praktekno nang wong Indonesia liyane… lan ternyata berhasil… sakjane ngono sampeyan iku cuma home-sick ae….”
Wulan-wulan maret karo april iki ono peristiwa sing anget. Salah siji perusahaan hosting sing terkenal ndek Indonesia mak bedunduk ngilang. Nelantarno pelanggane. Jan mesakno. Mbiyen, perusahaan iki online nggawe jeneng microcyber.net
Ancene murah tenan rego barang sing ditawarno. Sempet nggawe ketar ketir ndok ati. Piturut kabar sing iso di golek’i nang google.co.id, sing nduwe perusahaan iku lali karo tanggung jawabe sak wise dek’ne melu dadi caleg (calon legislatif) ning Sumatera Utara kono.
Embuh opo pancen gara-gara acarane padat, ananging ninggalno pelanggan hosting lan domain name kuwi wis ora profesional tenan. Saiki podo geger poro pelanggane akeh sing kelangan file-file website sing mbiyen di deleh ndek server’e microcyber.net. La yok opo jange njukuk file, la wong server’e wes matek.
Ukoro sing paling penting iku bab domain name, kuwi sing penting. Website biasane iso digawe maneh, tapi nek domain name ilang, iso ngawatirno proses marketing sing lagi mlaku.
Yen wis ngerti, baru tuku hosting lan domain name.
Kulo kok lagi mireng kabar niku nggeh, nopo kathah tenan tiang sing sampun meng-hosting ten mriko? byuh jan mesakne kulo mireng kabar niku, tapi wis dangu ngeh. lha njenengan nulise tahun 2009, kulo mbales komentar niki tahun 2011.
Lombaan mateni genine lilin mbarek ent*t »
sing dienggo ning kesenian Janger Banyuwangen iki ora bedha karo gamelan Bali , ya ana gong, kecrek, kendhang, kethuk, reong, lan saron.
Kadang ning pirang pertunjukan, ditambahi biola, jidor utawa angklung .
Sadurunge si tandhak nyekel tempeh kosong, yen wis kejiman tempeh iku mau ceblok lan si tandhak cepet-cepet ditulungi karo mbok-mbok ning burine ben ora njungkel.
Angklung - Degung - Gambang - Gong gede - Gong kebyar - Jegog - Joged bumbung - Salendro - Selunding - Semar pegulingan
torrezzeqquell lambemu lun2,ta sondlenk nggo linggis br nyaho kwe..gek modhiaro kono su!!!!! lambemu lun2,ta sondlenk nggo linggis br nyaho kwe..gek modhiaro kono su!!!!! By: Luna maya Weleh persiba menang 4-0 To, yow syukur, tp menurut ramalane mbah darmo
Seragam Dapoer Wis Dadi! Kena Nggo Badan!
Jumat wingi 3 Sept 2010, Kupret SMS jare kaos kebangsaan dapoer wis dadi dan siap didum. Mandane wis dienteni banget kiye kaose, maklum kena dinggo
menyesuaikan karo kulitane wong dapoer sing kebanyakan sawo ke-mateng-an. Terus terang sing nulis kiye durung jiot kaose, durung
Nek wis pada weruh, trus pada kepingin duwe, monggo kunjungi distro ‘resmi’ komunitas dapoermoe sing jenenge “Pawon”, alamate Jalan Letjen Suprapto 93z Banjarnegara. Nek ra salah rega kaose 300rb, kuwe wis diskon 300%! Wong dapoer memang pro rakyat ben ndang melarat. Hua..ha..ha..ha..ha..ha..ha..hek..
UPDATE! Kiye gambar kaose, monggo dipleroki nek perlu dipentelengi.
Januari 14, 2009 in sanes | by mtamim
wah mantep niki wonten blog boso jawi. tetep semangat nguri2 kabudayan jawi.
Wooo, lha rak nggih repot to menawi kedah gendhis Jawi. Radi repot menawi saweg tindakan nanging babagan unjukan lan dhaharan boten dipun cocokken. Salah satunggiling conto menawi tindak wonten Bandung, boten wonten gendhis jawi, namung wonten Gula Merah utawi Gula Beureum. Nanging kula remen sanget saged kepanggih blog basa Jawi. Nyuwun pangapunten menawi Jawi kula trap-trapanipun kirang prayogi.
pancen niku teh klangenan mantep saestu nganti sepriki mbok kalih bapak ugi taksih dados klangenan malah dados tradisi teh angetgulo jowo ing wanci enjang sak derenge budal makaryo, jam tigo ugo bar magrib
Desember 23, 2010 pada 3:51 pm
Kulo perlu sinau jawi kalian panjenengan. Cobi njenengan pirsani blog kulo basane teksih amburadul.
njeh … Blog kados mekaten saget dipundadosake salah setunggaling sarono kageng anguri-uri boso jawi. supados mboten ical sangkeng tlatah jawi puniko. soho mugi-mugi poro kaneman engkang kirang remen kalian boso jawi saget kebikak manahipun angrumat dateng boso engkang adi luhung menika. amargi boso jawi kalebet boso ingkang langkung ngurmati ingdalem bebrayan keliyan tiyang sanes.
Bisnis » Umum » Nonton Wayang Sambil Jual Wayang
kabeh kanggo aku. Kowe kalah dadi lurah, yo? Ora, mak. Aku kudu dadi lurah, saiki. Lho, kan Asar sing dadi. Dim. Ora perduli. Masak kantong iki weh ke kanggo bojone ndoro asisten. Wes
menyahut : -Ya yo, Dim. Pingin. Wong suargo kok. -Lha, nek kowe pingin temenan, kae tanahmu sing nang sebrang kulon kae, jejeran karo omahe lik H. Raokah, tak jaluk Muhammadiyah oleh ora ! -Kanggo opo Dim. -Kanggo
Sulchan, ada pertanyaan. - Gusti pangeran, kuloini sedaya peenguripan kulo serahkan kangge Islam. Kulo milih gesang sederhana. Sodaqoh ilmu hampir saben dinten, kok kulo diparingi nilai merah, dado pundi, Gusti. -
opo, ha.? Kowe ora bener. Wis kowe metu bae. Ora pantes tukang azan mesjid iki dileboni suaro setan. Wis bar sholat, toto sandanganmu, mulih!! Ketus dan jengkel kyai
ini ono opo ngelindur opo edan….? Sahut Alijaran : Lho niki rak ajaran kyai piyambak. Terose nek gadah lare langsung diazani……. - o dasar budeg, sing tak maksudke, cukup lirih ditempelke kupinge bayimu, bleg…. Wis kowe
ngadepin cobaan. mksh y dah mampir n komen. jgn bosen mampir y :)
indrahuazumenggonggong Jan 25, 2010 09:44 PM
mulih ta, wis entek pitung ewu lho
A : O iyo, waduh, yo wiz lah, mulih sik
tetep menaruh hormat… By: Andy MSE aku kok ora nate ora mungsuhan karo guru-guruku... haks... aku kok ora nate ora mungsuhan karo guru-guruku… haks… By: agus raharjo waduh...guruku sapa ya???aku
sawali tuhusetya´s last [type] ..
sekarang2 ini ngggomongggin masalah coowk bikin cepet tua aja…kaya cewek aja kamu ngomongin cowok…hahahahakakakaxxxzz…tapi kalo pin dapet cowok duluan suatu ssaat nanti anggap ja takdir…enatah
Waduh, nek aku jaman neng Jogja ra gablek mobil mung ndhuwe motor jhe..
nek ketangkep maneh, omongo nek koncone pak iku..
*mode mbelo tika is on*
wis sugih saiki rek ^^ *amin*
lha? sri sultan Ndoyokarto maok nguli di jancukarta? lha apa ndak
“Kay kenapa? kok nangis? kenapa
nganggo sing ono ning cerakmu ae…wet gedang opo tembok ngono he (
Javanese language. "Suwah rep data pitana hananging pundita sasana rinengga engkang dinten menika kagirangaken minangka papan mugih
warok sesuk angon karo ngarit nyandi neh iki,suket kidul jangglengan wis entek.
@niertanti93 ki Milanku juga faktor "W" ki jelas banget hlo moso GOL iso dadi ora GOL gawe emo wae..
Tapi jangan terus kesenengan sakit, lho dhe.
nggih... :D Gan, tak copas nggih… Oleh: Aku Wae Lah Nek neng Jogja kenal'e mung JANCUK/JANCOK/
rugi tenan, iso ngguya ngguyu pringas pringis dewean Huahahahaha…. Kesasar nang web iki ra rugi tenan, iso ngguya ngguyu pringas pringis dewean Oleh: semelekethe weh luput ki arek-arek, pancene ngono kuwi perkembangane, maksute asline uelek tapi di gae guyonan lan pisuhan, akhire dadi basa sing afdhol ngono. jarene salam jawa timuran ngono cak.....
lek ndek ngalam iku podho karo gathel, nggatheli, guathel lan sateruse
sajakne arek-arek iku yo ngerti yo'an lek duancuuuk iku artine podho ngencuk, kenthu, ngenthu, kenthus,ngenthis,ngentup lan sateruse, ning wae dadi plesetan gebyah uyah bener ora nggenah, ha ha ha.........
wes wes yuk mbalik ndek peradaban sing luwih uapik wae ya...... weh luput ki arek-arek, pancene ngono kuwi perkembangane, maksute asline uelek tapi di gae guyonan lan pisuhan, akhire dadi basa sing afdhol ngono. jarene salam jawa timuran ngono cak…..
sajakne arek-arek iku yo ngerti yo’an lek duancuuuk iku artine podho ngencuk, kenthu, ngenthu, kenthus,ngenthis,ngentup lan sateruse, ning wae dadi plesetan gebyah uyah bener ora nggenah, ha ha ha………
wes wes yuk mbalik ndek peradaban sing luwih uapik
arek2 iki, ak ae mco sampek guyu2 dwe cok…..cok, hahahahahahahaa Oleh: aduh ambune tekan kene nek ning daerah kulonan(ngerti tho sing tak maksut kulonan?), "CUK" e di ilangi dadi kari JAN thok, misale "jan, ayu cah kuwi", rek dadi cah(bedo daerah bedo ukoro) nek coro meduro ne piye yo? nek ning daerah kulonan(ngerti tho sing tak maksut kulonan?), “CUK” e di ilangi dadi kari JAN thok, misale “jan, ayu cah kuwi”,
sing asli suroboyo malah gak ngerti ... GUBRAK... Hahahaha… Lucune rekkk!! Ternyata iki tah artine J A N C O K!! Aku ae sing asli suroboyo malah gak ngerti … GUBRAK…
Keris Luk 5 Pandhawa Cinarito Wos Wutah (
yaiku jeneng piranti musik pethik kanthi bentuk bunder, duweni senar cacah papat, lan asale saka Cina .[1] [2] Ing Dinasti Qin sinebut Qin Pipa (ategesPipa Dinasti Qin ) amarga rupane kang mirip karo piranti musik Pipa nanging duweni gulu dawa.[1] Jeneng Ruan asale saka Ruan Xian, salah sawijining saka Tujuh Orang Bijak Rumpun Bambu ing mangsa Dinasti Jin Barat .[1] Amarga keahliane, jeneng Ruan didadekake jeneng piranti musik iki lan mulai misuwur ing mangsa Dinasti Song .[1] Ing jaman kuwi, senar Ruan digawe saka sutra , ananging Ruan modern duweni senar baja .[2] Dene awake Ruan biyen digawe saka gadhing , ananging saiki digawe saka kayu kang dipasang ing logam.[2]
Ruan bernada rendah ) kang ngasilake swaracontabass .[2] Ruan modern kang kang akeh digunakake Opera CIna lan Orkestra Cina kalebu jinis piranti musik pethik (chordophone ).[2]
↑ a b c d Lim SK. (2008). Origins of Chinese Music. Jakarta: PT Elex Media Komputindo. Hal.87
↑ a b c d e (en) Ruan , Cultural China . Diundhuh tanggal 1 Juni 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ruan&oldid=647333 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.00, 22 Maret 2012.
1931 CIE xy, diagram Kromatisitas ing dhuwur nudhuhna kabeh ruang werna RGB Adobe lan panggon pilihan utama. Titik putih D65 jedul ing tengah.
Ruang werna Adobe RGB iku ruang werna RGB sing dikembangna karo Adobe Systems ing taun 1998. Iki digawé kanggé nyakup meh kabeh werna sing bisa ing printer werna CMYK, tapi ngangge werna RGB utamané ing piranti kasar kaya layar komputer. Ruang werna nyakup meh 50% saka werna sing dipirsani ditentukna karo ruang werna Lab, paningkatan ing kabeh ruang werna sRGB terutama ing sian-hijau.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.09, 29 Mei 2010.
pinyin : Lín Xīn Rú lair ning lair ing Taichung , Taiwan , 27 Januari 1976 ; umur 36 taun), dheweké kuwi aktris lan penyanyi saka China , lair Taipei , Taiwan . [1] Artis kondhang iki pindhah ning Amerika isih cilik manggon ing kana kurang luwih nganti rong taun.[1] banjur balik ing Taiwan wektu umur 8 taun lan mlebu sekolah dasar ing kana.[1] Sebeneré dheweké ngerencanakaké kanggo sinau ning Inggris sakwisé sekolah menengah tanpa ngaweruhi prospek saka karir aktingé.[1] Dheweké kapilih dadi model iklan ing umur 17 taun. [1] Banjur sakiwisé debut dadi bintang iklan, Lin nerima akeh tawaran kanggo mbintangi pirang-pirang serial drama televisi.[1]
Taun 1997, sakwisé main ing drama TV Taiwan dadi peran pendukung, dheweké olih
Artikel perkawis Ruby Lin punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ruby_Lin&oldid=666288 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.42, 14 Mei 2012.
Ruciane-Nida (Jerman Rudschanny-Nieden ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 4.920 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ruciane-Nida&oldid=666507 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.22, 14 Mei 2012.
Rudolf Otto (25 September 1869 - 6 Maret 1937 ) inggih menika satunggalipun teolog Protestan lan pakar perbandingan agama ingkang misuwur. Panjenenganipun asalipun saking Jerman .[1]
Otto dipunlairaken ing Peine caket kaliyan Hanover . Panjenenganipun sinau ing Gymnasium Adreanum ing Hildesheim lajeng nglajengaken studinipun ing Universitas Erlangen lan Göttingen .[1] Saking universitas menika Otto pikantuk gelar doktor (kanthi disertasi babagan Luther ) lan habilitasinipun babagan Kant .[1] Taun 1906 , Otto angsal gelar profesor luar biasa, lan taun 1910 Otto pikantuk gelar doktor kehormatan saking Universitas Giessen .[1] Taun 1915 , panjenenganipun dados profesor jangkep ing Universitas Breslau , lan ing taun 1917 , ing Sekolah Teologi Universitas Marburg , ingkang ing wekdal menika dados salah satunggalipun seminari Protestan ingkang paling misuwur ing donya.[1] Sanajang Otto pikantuk undhangan sanesipun, Otto tetep manggen ing Marburs ngantos tilar donya. Panjenenganipun pensiun taun 1929 lan tilar donya wolung taun salajengipun, kadosipun amargi infeksi malaria .[1] Panjenenganipun dipunmakamaken ing Marburg .[1]
Karya Otto ingkang misuwur inggih menika The Idea of the Holy (Gagasan tentang Yang Kudus) (terbit sepisanan taun 1917 minangka Das Heilige ), inggih menika salah satunggalipun buku teologi Jerman abad ke-20 ingkang paling sukses.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rudolf_Otto&oldid=649891 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.40, 31 Maret 2012.
Rudolf Ludwig Karl Virchow (lair 13 Oktober 1821 , ing Schivelbein , Pomerania ; wafat 5 September 1902 , ing Berlin ) iku sawijining dhokter , patologis ,
ed. ,204-207 John Churchill London, UK.
(de) karya lan ngenani Virchow (Basa Jerman )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rudolf_Virchow&oldid=667098 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.53, 15 Mei 2012.
Rumah Gadang utawi Griya Gadang utawi Omah Gadang inggih menika satunggalipun nama griya adat Minangkabau ingkang kalebet griya tradisional .[1] Griya adat menika kathah mapan ing provinsi Sumatra Kilèn , Indonésia .[1] Griya menika ugi saged dipunsebat kanthi nama sanèsipun déning masyarakat Minang kanthi nama griya Bagonjong utawi wonten ugi ingkang nyebataken kanthi nama griya Baanjung .[1]
Griya kanthi modhél menika ugi kathah ing Negeri Sembilan , Malaysia .[2] Boten sedaya wewengkon ing Minangkabau (darek ) kepareng dipundamel griya adat menika, namung ing wewengkon ingkang sampun nggadhahi status minangka nagari kemawon griya adat menika kepareng dipunwangun ing mrika. Ugi ing wewengkon ingkang dipunsebat rantau , griya adat menika ugi rumiyin boten wonten ingkang dipunwangun déning peranto Minangkabau.[2]
Griya Gadang minangka papan panggenan, nggadhahi paugeran piyambak. Cacahipun kamar
kaum kasebat ingkang sampun kagungan garwa pikantuk setun[2] ggal kamar.[2] Tiyang èstri ingkang sampun sepuh lan laré-larénipun manggen ing kamar ingkang caket dhapur. Gadis ingkang taksih rumaja pikantuk kamar sesarengan ing kamar pojok sanèsipun.[2]
Rumah Gadang limrahipun dipunwangun ing sanginggilipun siti kagunganipun kulawarga induk wonten suku/kaum kasebat miturut cara turun tinurun[2] kaliyan namung dipungadhahi lan dipunwarisi déning tiyang èstri kemawon. [3]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rumah_Gadang&oldid=652723 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.18, 7 April 2012.
1942 - Erika Steinbach , kepala Bund der Vertriebenen ("Paguyuban Wong Jerman Sing Diusir Saka Tlatah Wétan").
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rumia&oldid=666247 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.35, 13 Mei 2012.
Rupee iku jeneng kanggo jinis valuta sing dipigunaaké ing sapérangan negara , kaya ing: India , Pakistan , Sri Lanka , Nepal , Mauritius , lan Seychelles . Ing zaman kapungkur, rupee uga arupa valuta sing dipigunaaké ing negara-negara Myanmar , Jerman lan Kolonial Inggris ing kidul Afrika . Jenengé dijupuk saka basa Sanskrit kang ateges "perak ". Pawènèhan jeneng rupiah ing Indonésia lan rufiyaa saka Maladewa arupa pawènèhan jeneng dhuwit sing asalé saka basa sing padha.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rupee&oldid=674171 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.42, 26 Mei 2012.
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika pungkasan dipunsunting déning TXiKiBoT (Kontrib • Log ) 159 dinten 833 menit kapungkur.
iku salah siji jinis rusa kang mung ditemokake ing Pulau Bawean . Spesies langka iki diklasifikasikake minangka kewan kang kaancem punah.[1] Rusa Bawean pisanan kaindentifikasi ing taun 1845 kanthi jeneng Cervus Kuhlii .
Rusa bawean dhuwure 60 – 70 Cm, dawane 105 – 115 Cm, lan bobote kurang luwih 50 Kg. Dawane buntute nganti tekan 20 Cm awarna coklat lan keputian ing lempitan bageyan jerone. Rusa bawean duweni taring ing rahang ngisore. Kewan iki wulune awarna coklat, pendhek, kajaba ing bageyan gulu . Ing sakupenge mripat awarna putih trang, ing sakupenge tutuke rada trang tinimbang raine kang dipisahake karo garis awarna ireng. Bahu ngarep luwih cendhek tinimbang bageyan burine mula kaya-kaya ngundhuh kayadene kidang . Ing anak rusa aring ana tutul-tutule, nanging mung sedhiluk banjur ilang.
Rusa Bawean jago diwasa duweni tandhuk sepasang kang duweni cabang telu, dene rusa jago kang isih nom ranggahe durung duweni cabang. Ranggah mulai thukul nalika rusa umur 8 sasi. Pisanane arupa tonjolan ing pinggir dahine, banjur tambah dawa lan dhukul jangkep ing umur 20-30 sasi. Banjur ranggah bakalan tugel tanggal lan digantikake sepasang ranggah kang liyane kanthi sacabang, lan kaya mangkono trus nganti tanduk iku jangkep cabang tiga, yaiku nalika rusa umure 7 taun.
Rusa Bawean ora duweni masa musim kawin kang tetep. Saka asil paneliten masa kelairan anak rusa Bawean yaiku ing sasi Februari nganti tekan sasi Juni , kanthi masa kawine antarane sasi Juli nganti tekan sasi November .[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.57, 27 Desember 2011.
Rustenburg (Afrikaans lan Walanda : Town of Rest ) iku kutha sing dumunung ing sikil pagunungan Magaliesberg ing Provinsi North West, Afrika Kidul . Kutha iki nduwèni pedunung 125.000 jiwa.
Rustenburg iku dadi salah siji kutha papan dianakaké Piala Donya Bal=balan 2010 yaiku ing
Rustenburg's Premier Community Portal & Business Directory - www.rustenburgonline.co.za.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rustenburg&oldid=650833 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.15, 3 April 2012.
basa Ibrani "welas asih") iku sawijining wong wadhon saka bangsa Moab . Dhèwèké ibu Obed, mbahé èstriné Raja Dawud . Miturut Kitab Prajanjian Anyar , dhèwèké salah sijining leluhur Gusti Yesus (Injl Matius 1:5).
Caritan bab Rut kahanané dumadi nalika satengahing jaman perang sing kaya dicaritaake sajroning kitab Hakim-Hakim . Sanadyan garwané wong Israel wis séda, dhèwèké tetep nuduhaké kasatyané marang ibu maratuwané sing warganegara Israel, lan tansah sembahyang marah Gusti Allah umat Israel. Ing wusanané carita iki, Rut olèh bojo anyar, sanak saduluré garwané swargi. Liwat garwané sing enggal iki, Rut dadi mbah buyuté raja Dawud, raja Israel sing gedhé dhéwé.
Kandha-kandha carita sing ana ing kitab Hakim-hakim nuduhaké angèlé kahanan amarga umat-E Gusti Allah nilaraké sang hyang Pangèran. Kitab Rut iku pawalikané, ing kitab iki dituduhaké yèn Gusti Allahé wong Israel uga maringi berkah marang wong asing sing setya lan banjur percaya marang Gusti Allahé wong Israel. Amarga pratingkahé Rut iki, mula dhèwèké diangkat dadi umating Gusti Allah.
Rut ketemu karo Boas 2:1--3:18
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rut&oldid=597644 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.43, 14 November 2011.
Phillippe ingkang nggadhahi asma jangkep Matthew Ryan Phillippe (lair ing New Castle, Delaware , Amérika Sarékat , 10 September 1974 ; umur 37 taun) inggih menika satunggalipun aktor saking Amérika Sarékat.[1] Panjenenganipun langkung misuwur amargi dados paraga Billy Douglas ing opera sabun One Life to life taun 1992 -1993 . Taun 1990 -an Ryan main film I Know What You Did Last Summer , Cruel Intentions , lan 54 .[1]
Taun 1995 Ryan miwiti karier minangka bintang film Crimson Tide lan White Squal , lan ing
ingkang main film sareng kaliyan [[Sarah Michelle Gellar]], Freddie Prinze, Jr. lan Jennifer Love Hewitt , nami Ryan langkung misuwur ing jagad film bioskop .[2] Ryan sukses maragakaken Sebastian Valmont wonten ing film Cruel Intentions taun 1999 , minangka paraga Tom Hansen wonten ing film Crash taun 2005 , minangka paraga John 'Doc' Bradley wonten ing film Flags of Our Fathers taun 2006 , lan minangka paraga Eric O'Neill wonten ing film Breach taun 2007 .[2] Ryan Phillippe nate dados garwanipun artis Eese Witherspoon .[2] Kakalihipun pegatan tanggal 15 Mei 2007 .[2] Saking palakrami menika Ryan lan Eese kagungan putra kalih Deacon Phillippe lan Ava Elizabeth Phillippe.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.57, 9 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rydułtowy&oldid=666526 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.34, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ryglice&oldid=666530 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.37, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ryki&oldid=666516 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.29, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ryn&oldid=666534 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rzepin&oldid=666538 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.46, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rzgów&oldid=672227 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.45, 23 Mei 2012.
Sitoplasma lan nukleus sacara bebarengan nyusun protoplasma . Ing njero sitoplasma ana manéka warna organel . Sel tetanduran, alga lan prokariota ngembangaké dinding sel sauntara sèl kéwan ora. Sapérangan organisme nduwé flagella ing sèlé kanggo nggampangaké anggoné obah.
Sènter utawa suklih utawa sentolop yaiku piranti listrik portabel kang ngasilaké cahya kanggo pepadhang, kang sumberé nganggo baterai . Sènter dumadi saka sumber cahya kang dipasang ana ing sakjroning reflektor parabolik utawa piranti liyané, kaca (lensa) kang semrawang lan mumpanggate kanggo ngalingi sumber cahya lan nyegah karusakan sumber ènèrgi yaiku batré, lan saklar listrik. Saka batré listrik mili menyang balon/dop (bohlam) cilik kang ngasilaké cahya ngliwati saklar kang panggonané ana ing tengah-tengah antarané batré lan lampu . Sènter ing umumé bisa dimumpanggatake kanggo lampu pepadhang ing wayah kang diperlukake kayata ana ing listrik mati, ing pertambangan, lan makarya ing wayah wengi kayata nyuluh.Ing sakjroning sandi morse sènter uga ana mumpanggate yaiku kanggo ngirim kodhe morse .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.07, 28 Mei 2011.
Cithakan:Infobox WRC driver Sebastien Loeb (lair 26 Februari 1974 ; umur 38 taun) iku sawijining pereli montor profésional asal Prancis . Sapuniki panjenengané mbalap ing ajang World Rally Championship bebarengan tim Citroen . Prèstasi paling apik yaiku dadi juwara donya WRC saka musim 2004 tekan 2008. Nalika musim 2008, panjenengané dadi Juwara Donya kanggo kaping limané maturut-turut, uga nugel rékor Tommi Makinen lan Juha Kankkunen .
Loeb miwiti dhebut WRC-né ing taun 1999. Wektu iku panjenengané mung mudhun minangka pambalap panguji lan durung mudhun penuh ing samusim. Nalika musim 2002 panjenengané wiwit mudhun penuh ing ajang WRC. Kamenangan pisanan Loeb diranggèh ing reli Jerman 2002. Malah nalika musim 2003 panjenengané duwé peluang kanggo ngrebut gelar donya pisanané, émané panjenengané gagal ing wektu-wektu akir déning Petter Solberg .
Nalika musim 2006-07 panjenengané saingan ketat karo Marcus Gronholm . Nanging nasib becik jebulé isih mihak Loeb. Senajan Gronholm wis usaha kanthi becik wiwit reli pambuka, nanging panjenengané malah gagal ing wektu akir, pungkasané Loeb bisa nyusul Gronholm uga ngranggèh gelar ing musim 2006-07.
Loeb saiki pasangan karo co-driver Daniel Elena, lan duwé kanca satim sing padha tangguhé, yaiku Daniel Sordo saka Spanyol .
Juwara Donya WRC 2004, 2005, 2006, lan 2007
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sébastien_Loeb&oldid=567093 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.53, 15 September 2011.
taun) yaiku sawijining politikus saka Prancis .[1] Royal yaiku presiden wilayah Poitou-Charentes , anggota Dewan Nasional Prancis , lan anggota saka Partai Sosialis .[1] Nalika tanggal 16 November 2006 anggota-anggota Partae Sosialis milih Royal kanggo dadi kandidate ana ing pemilihan presiden taun 2007 .[1] Pencalonane Royal diperkuat kanthi ngajak
kang gabung karo Royal iku diperkirakake bisa ngabungake partae kanggo ndukung calon siji.[1]
Royal yaiku lulusan ENA (Sekolah Administrasi Nasional) lan Sciences Po .[2] Dheweke makarya dadi hakim (conseiller ) ing sawijining pengadilan administratif sakdurunge gabung dadi staf Presiden François Mitterrand taun 1982.[2] Miturut riwayat uripe kang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ségolène_Royal&oldid=659940 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.22, 29 April 2012.
Séndhok yaiku piranti kanggo mangan. Sendhok biyasané digunaké kanthi pasangan karo garpu .[1] Séndhok nduwèni bentuk oval utawa bunder rada lonjong, ananging séndhok nduwèni gowakan ing tengahé.[1] Gowakan iki gunané kanggo wadhah panganan kang bakal dicidhuk.[1] Saliyané nduwèni bunderan rada lonjong ing sisih liyané sendhok duwéni gagang .[1] Gagang séndhok gunané kanggo nyekeli nalika séndhok lagi dianggo.[1] Ing Indonésia séndhok umumé dicekel ing tangan tengen kanggo njupuk panganan saka piringutawa mangkok .[1] Séndhok kanggo njupuk panganan banjur lebokaké ing cangkem .[1] Déné tangan kang kiwa nyekeli garpu . Garpu duwéni fungsi kanggo mbiyantu nglebokaké lan nata panganan ing séndhok.[1] Séndhok bisa digawé saka logam . [1] , ananging uga kena digawé karo matèri utawa bahan liyané. Nalika jaman biyèn séndhok digawé saka kayu .[1] Saliyané iku ana uga séndhok kang digawé saka plastik .[1] Séndhok uga kena kanggo terapi. Terapi iki gunané kanggo kaséhatan.[2]
Tembung séndhok umumé nduwèni teges séndhok kang kanggo mangan.[1] Ananging saliyané iku ana jinis sèndhok liyané.[1] Jinis sèndhok iki dibagi miturut gunané sèndhok.[1]
Séndhok banyu yaiku sèndhok kang khusus digawé kanggo njupuk banyu.[1] Sendhok banyu iki diarani gayung .
Séndhok bèbèk yaiku sèndhok kang gagangé cekak, bagéyan ngarep sendhok luwih cekung kaya sendhok biyasa.[1] Sèndhok iki bentuké kaya cucuk bébék. Sendhok bébék gunané kanggo mangan bubur , stup buah , ès campur .[1]
Séndhok sega yaiku sendok kang gunané kanggo nyendhok sega .[1] Sendhok iki bentuké rada lonjong lan luwih amba tinimbang sendhok liyané.[1] Sendhok sega gagangé rada cekak.[1] Sendhok sega uga diarani énthong.[1]
Séndhok pengedang yaiku sendhok kang digunaké kanggo nyidhuk banyu panas saka tembikar .[1]
Séndhok sayur yaiku sendhok kang gunané kanggo nyendhok sayur kayata sop .[1] Sendhok jinis iki nduwéni gagang dawa lan bentuké bunder lan rada ledhok.[1]
Séndhok tèh yaiku sendhok cilik kang gunané kanggo ngudheg ombénan kayata tèh.[1] Saliyané tèh sendhok iki uga kena kanggo ngudheg ombénan liyané kayata kopi , kopi susu , wédang jaé , lan liya-liyané.[1]
Séndhok semèn yaiku sendok kang digunakaké tukang bangunan kang nggawé rabuk.[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa (id) artikata.com (dipunundhuh tanggal 25 Juni 2011)
↑ (id) gayahidup.liputan6.com (dipunundhuh tanggal 25 Juni 2011)
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Séndhok&oldid=655570 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.27, 16 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sędziszów&oldid=666332 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sędziszów_Małopolski&oldid=666540 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.49, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sława&oldid=682180 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.59, 2 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sławków&oldid=666583 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.42, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sławno&oldid=677290 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.26, 29 Mei 2012.
Słubice, view from Frankfurt (Oder)
Słubice ([swuˈbiʦɛ ], Jèrman : Dammvorstadt ) iku sawijining kutha sing papané ana ing sisih kuloné Polandia ing pinggiring kali Oder . Kutha iki nduwé pedunung 25.000 jiwa. Nganti taun 1945 , kutha iki bagéyan wétan kutha Frankfurt an der Oder (Dammvorstadt , Gartenstadt ). Jeneng Słubice iku éjaan basa Polandia modhèrn kanggo Zliwitz , sawijining désa sing disebut ing piagem kutha Frankfurt sing ditulis ing tahun 1253 .
Saiki iki ing kutha Słubice ana pos pawatesan (pos perbatasan) sing wigati dhéwé antara Polandia lan Jerman kanggo montor lan sepur (ing Kunowice , kutha cilik cedhak kéné). Słubice iku uga Pusat Sains Polandia-Jerman Collegium Polonicum . Para tamu saka Jèrman, utamané saka Frankfurt an der Oder, kutha-kutha liyané ing Brandenburg , lan Berlin seneng marani Basar ("Pasar Polandia") lan nukoni rokok sing luwih murah nèng kana (ing dalan ul. Jedności Robotniczej). Nanging para "wisatawan bènsin" uga faktor penunjang ékonomi lokal sing wigati. Saliyané iku prostitusi uga nunjang ékonomi lokal. Akèh bordhil ing kana sing diparani para wisatawan Jèrman.
Tlatah munisipal (Gmina ) Słubice ambané ana kurang luwih 185 km² lan pedunungé ana 19.106 jiwa. Ing tlatah iki kalebu antara liya:
Kunowice (Kunersdorf ), ing kéné ing 12 Agustus 1759 ana Gègèran ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.48, 14 Mei 2012.
Jen , Hebe Tien , lan Ella Chen . [2] Jeneng grup musik iki dijukut saka aksara kaping pisanan saka jeneng-jenengé wong telu mau.[1] Diwiwiti digawe nalika wong telu mau meluni ajang kontes nyanyi lan dadi pamenangé yakuwi Jen kang nuli langsung nanda tangani kontrak rekaman. [1] Tien lan Chen kang nalika kuwi uga dadi finalis melu nggabung lan akiré mbentuk grup musik kang jenengé S.H.E. [1] Katelu anggota mau kang esih enom nambah kesan enerjik kang nyenengaké lan karakter vokal saka wong telu mau kang beda ditambah karo penam[pilané kang ayu-ayu lan tambah ayu enggal tauné.[1]
Awit ngerilis albumé kang kaping pisan yakuwi album kang judulé GIRLS DORM, gruup musik iki langsung mlebu ning nominasi dadi artis anyaran kang paling apik ning ajang 13th Golden Melody Awards ning taun 2001, nganti saiki S.H.E wis ngrilis 12 album lan bisa ngedol
↑ a b c d e f g h i j k l m n o (id) berita S.H.E dipununudh tanggal 22 Agustus 2011
↑ a b c (id) berita S.H.E dipununudh tanggal 22 Agustus 2011
Artikel perkawis S.H.E punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.00, 21 April 2012.
SAR , akronim saka Search and Rescue , yaiku kagiatan lan usaha golèk, nulung, lan nyelametaké manungsa kang ilang utawa kang lagi ngadhepi bebaya ing musibah-musibah kaya pelayaran , penerbangan , lan bencana .[1] Istilah SAR wis dienggo sacara internasional , mula ora gumun yèn wis dikenal wong ing donya kalebu ing Indonesia .[1] Operasi SAR ora mung ana ing papan kang abot, kaya ning segara, alas, gurun, ning uga ing kutha .[1] Anggota SAR kuwi yaiku wong-wong kang wis dilatih khusus kanggo nulungi korban lan ora mbebayakaké anggota SAR liyané.[1] Tim SAR kerja nalika ana musibah kayata pesawat tiba, pesawat mudhun darurat , banjur musibah ning segara kaya kapal kobong, kapal tabrakan, kapal kerem lan ngandas.[2] Semana uga ing musibah liya kaya kobongan, gunung mbledhos, sepur tabrakan lan liya-liyané.[2]
Ing sajroné bencana, operasi SAR kuwi salah sawijiné saka bagéyan siklus tanggap darurat bencana.[2] Siklus kuwi mau kagabung saka bagéyan iki, kayata nyegah (mitigasi ) , siaga (preparedness ), tanggap darurat (response ) lan pamulihan (recovery ), dadi operasi SAR kuwi pancèn bagéyan saka pakaryan kang tanggap darurat.[2]
↑ a b c d (id) SAR (05 September 2011)
Artikel perkawis SAR punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=SAR&oldid=669125 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.40, 18 Mei 2012.
SIL International (wiwitan jenengé Summer Institute of Linguistics ) iku sawijining organisasi ngèlmiah Kristen nirlaba sing tujuan utamané nyinaoni, ngembangaké lan ndhokumèntasèkaké basa-basa sing kurang dikenal jroning upaya nybar kawruh linguistik, nyebar kamampuan waca-tulis ing donya lan mbantu perkembangan basa minoritas. SIL International nyadiakaké sumber daya jroning panelitèn basaliwat Ethnologue.com .
Daftar pepak bisa dideleng ing http://www.ethnologue.com/codes/#downloading
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=SIL&oldid=647061 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.45, 21 Maret 2012.
yaiku montor saka Shelby supercar . Vèrsi prodhuksi sing luwih dhuwur-kinerja winates sadurunge nyekel rekor Guinness Book of World Records kanggo montor paling banter ning donya (digantèkaké Bugatti Veyron Super Sport 2010)kang bantere kecathet 412,29 km/jam (256,19 mph). Bantere iki digayut ing uji coba
sing akeh potensi. SSC nduweni bobot anyar, luwih kuat, lan luwih entheng Ultimate Aero TT 2009 namtere bisa nganthi 300 mph (480/jam) SSC Ultimate Aero ora nduweni alat bantu elektronik kaya dene rem ABS utawa Traksi .[1] Aero lan Shelby nyawiji dadi perusahaan supercar kang jenenge Jerod Shelby, sing wis nggawe gedhong eksotis. Kasil saka perusahaan mau yaiku Fiero sing basis karo Ferrari F355 lan Lamborghini Diablo nggawe didhasarake ngguanaake prototipe Ultimate Aero . Model dhasar Aero wis ora diprodhuksi, Ultimate Aero isih diprodhuksi ananging karo MSRP regane $ 650.000.[1]
SSC ngumumake prodhuksi Ultimate Aero EV, versi mobil sport.[2] Spesifikasidirilis nggunaake 500 tenaga jaran (373
nganggo SSC sing ngeksplorasi tenaga kang nganggo 2 mesin, 2 utawa 4 wheel drive konfigurasi.[2] SSC direncanaake kanggo ngasilake prototipe pisanan ing sasi Februari 2009, nganggo sistem prodhuksi dini Q4 2009.[2] Kalebu bagiyan saka rencanane prodhuksi, SSC uga ngumumake uwis ngontrak Sheffield International Finance Corporation kanggo ngrewangi perusahaan babagan biyaya.[2] SSC ndadeake powertrain lan Ultimate Aero EV kanggo spesifikasine.[2] SSC uga nggunaake AESP ning Ultimate Aero EV kanggo mbuktiake iki dadi kendaraan tenaga listrik ora namung bisa ning dalan gedhe namung uga ning pembakaran internal. Ultimate Aero EV nggunaake AESP kembar sing ngasilake 1000 hp (746 kW) lan £ 800 · ft (1.100 N ° m) iki ndadeake bisa kaya roket amarga bantera 60 mph (97 km / jam) namung ing wektu 2,5 detik lan top speed bisa nganthi 208 mph (335 km / jam). SSC nggunaake sistem isi baterai, saengga baterai kebak ing wektu 10 menit.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.49, 29 April 2012.
kuwi tembung Arab kang maknané, "kang agung lan mulya" tumraping (Allah ). Jroning tèks Islam kayadéné ing Al-Qur'an lan Hadist tembung mau biasa dicekak dadi "swt") dipasang sawisé asma Allah. Ngucapaké tembung iki nuduhaké bukti lan kasetyan marang Allah kanggoné wong Muslim .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=SWT&oldid=362436 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.07, 16 Mei 2010.
Sabhaparwa punika buku Mahabharata ingkang kaping kalih. Buku puniki nyariyosaken alasanipun punapa para Pandhawa Gangsal dipunbucal wonten wana laminipun 12 taun kaliyan kedhah nyamar satunggal taun.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sabhaparwa&oldid=179258 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.22, 27 November 2008.
Sabuk yaiku pita kang fleksibel, biyasané digawé saka kulit utawa bahan liya kang ora gampang suwèk.[1] Sabuk dianggo ing sakupengé bangkekan, kena uga kanggo ngencengi clana utawa rok supaya ora mlorot.[1] Saliyane iku, sabuk uga kena kanggo gaya utawa mode .[1]
Sabuk wis dianggo wong wadon apa déné wong lanang wiwit Zaman Perunggu .[1] Ing jaman modern saiki, wong-wong mulai nganggo sabuk wiwit taun 1920-an , tujuwané supaya celana kang dianggo ora mlorot.[1] Sadurungé iku, sabuk mung dianggo kanggo hiasan.[1] Ing olahraga karaté uga nggunakake sabuk, ananging sabuk iki kanggo mrantandani tingkatan ing karaté.[2] Tanda iki bisa dituduhaké saka werna sabuk kang dianggo pemain karate. [1] Sabuk uga ana gandheng cenenge karo militer .[1] Jinisé sabuk ana akéh, kayata sabuk tatahan, sabuk jinis iki digawé saka kulit utawa bahan kang mirip karo kulit.[1] Sabuk uga kena dihiasi karo logam .[1] Sabuk wis umum ing kalangan mode kayata mode punk , émo , lan metal .[1]
Sabuk pengaman yaiku sabuk kang ana ing mobil .[1] Biyasané némplék ing kursi mobil.[1] Sabuk iki duwéni fungsi kanggo ngamanaké wong kang numpak mobil.[1] Sabuk pengaman uga dipasang ing montor mabur .[1] Carané nganggo kanthi ngraketké utawa masang ing awak.[1]
Ing olahraga karate uga nggunakaké sabuk, ananging sabuk iki kanggo mrantandani tingkatan ing karaté. [2] Tanda iki bisa dituduhaké saka werna sabuk kang dianggo pemain
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.36, 16 Mei 2012.
Sagu yaiku tepung kang digawe saka tèrésan wit sagu utawa rumbia (Metroxylon sago Rottb.). glepung sagu
uga asring diganthi minangka langka panggolekan bahan utawa luwantara iku biasa diganthi déning glepung tapioka , lan mesthiné saka kaloroné ndhuweni beda.
Sagu dadi panganan pokok déning masyarakat ing Maluku lan Papua kang kang ana ing pesisir . Sagu uga bisa didadekake panganan kayata papeda , kayata bubur , utawa bisa digawe panganan liyané.Sagu uga bisa digawe bahan mie lan mutiara .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sagu&oldid=616079 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.41, 30 Desember 2011.
Sahadat kuwi rukun Islam kang kapisan lan minangka asas sarta dhasar kanggoné rukun Islam liyané. Sahadat minangka ruh, inti lan landhesan kabèh ajaran Islam. [1] Sahadat asring disebut kanthi jeneng Syahadatain amarga dumadi saka rong kalimat (Jroning basa Arab Syahadatain maknané 2 kalimat
anyekséni menawa ora ana Ilah /sesembahan ingkang haq kajaba Allah
maknané: lan aku anyekséni menawa Muhammad kuwi Rasul / utusan Allah.
pisanan nuduhaké pangakon tauhid . Maknané, muslim percaya yèn Gusti Allâh minangka siji-sijiné sesembahan sing kudu disembah.
Kalimat kaloro nuduhaké pangakon yèn Nabi Muhammad kuwi utusan Allâh. Kanthi ikrar kalimat iki wong muslim mantapaké dhiri kanggo ngyakini ajaran Allâh kaya kang disampaéaké liwat Nabi Muhammad saw , contoné ngyakini hadist -hadist Muhammad saw. Klebu ing jeroné yakuwi ora percaya marang klaim kerasulan sawisé Nabi Muhammad.
[sunting ] Tegesé LAA ILAAHA ILLALLAH[3]
Yèn kita tilik sabeneré kalimat LAA ILAAHA ILLALLAH ngandung rong makna, yaiku makna panulakan kabèh wangun sesembahan saliyané Allah , lan makna netepaké yèn siji-sijiné sesembahan kang bener mung Gusti Allah waé.
Magepokan karo mangertèni kalimat iku Allah ta'ala maringi firman : "Mula weruhana yèn ora ana sesembahan kang bener saliyané Allah " (QS Muhammad : 19)
Adhedhasar ayat iki, ngèlmoni makna Sahadat tauhid kuwi wajib lan kudu didhisikaké tinimbang rukun-rukun Islam liyané. Séjéné kuwi Nabi Muhammad SAW mratélakaké: "Sing sapa ngucapaké LAA ILAAHA ILLALLAH kanthi ikhlas bakal mlebu swarga" ( HR Ahmad)
Kang dikarepaké kanthi ikhlas yakuwi kang faham, ngamalaké lan ndhakwahaké kalimat mau sadurungé liyané, amarga ing jeroné ana kandhungan tauhid kang Allah nyiptakaké alam awit kuwi. Rasul ngajak paman beliau Abu Thalib, nalika arep séda kanthi ajakan "Duh pamanku ucapké LAA ILAAHA ILLALLAH sawijining kalimat kang tak dadèké minangka hujah ing ngarsané Allah ", nanging Abu Thalib ora kersa ngucapaké lan séda jroning kahanan musyrik.
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam lenggah 13 taun ing Mekkah ngajak wong-wong kanthi ajakan beliau "Ujarké LAA ILAAHA ILLALLAH" lan wong-wong kafir njawab "Ibadah marang sesembahan kang siji, kita ora tau krungu saka wong tua kita ". Wong qurays ing Zaman Nabi faham banget makna kalimat mau, lan sing sapa kang ngucapaké ora bakal ndonga marang saliyané Allah.
[sunting ] Kandungan Kalimat Sahadat[4]
Ikrar yaiku ujar sawenèh wong muslim ngenani apa kang diyakini. Nalika ngucapaké kalimat sahadat, kita nduwèni kawajiban kanggo ngedegaké lan merjuangaké apa kang kita ikrarkan mau.
Sahadat uga nduwé makna sumpah. Sawenèh wong kang ngucapaké sumpah, maknané gelem nampa akibat lan résiko apa waé jroning ngamalaké sumpahé mau. Maknané, wong muslim iku siap lan tanggung jawab tumrap tegaking Islam lan ajaran Islam.
Sahadat uga nduwé makna janji. Sawenèh muslim (kang ngucapaké sahadat) minangka wong kang nduwé janji setia kanggo mgrungokké lan taat jroning kabèh kahanan marang kabèh printah Allah SWT, kang dikandhung jroning Al Qur'an lan Sunnah Rasul.
Syarat Sahadat yakuwi tanpa kuwi apa sing diucapaké ora sampurna. Mulané yèn wong kang ngucapaké loro kalimat Sahadat tanpa nduwèni syarat-syaraté, bisa diarani Sahadaté ora sah.
Wong kang ngucapaké sahadat kudu nduwé kawruh bab sahadat. Dhèkné wajib faham isi rong kalimat kang diucapaké mau, lan gelem nampa konsekuensi ucapané.
Ikhlas maknané resiking ati saka apa waé kang ora sarujuk karo makna Sahadat. Ucapan Sahadat kang campur karo riya utawa pengaruh liyané ora bakal ditampa déning Allah SWT.
Kajujuran kuwi kasarujukan antara ucapan lan lelaku. Wacan sahadat kudu kanthi lisan, diyakini jroning ati, nuli diaktualisasèkaké dalam jroning amal lelaku.
Katrisnan maknané trisna marang Allah lan Rasul-É sarta wong-wong kang iman. Trisna uga kudu dikantèni amarah yaiku kemarahan tumrap kabèh
tumrap kabèh kang teka saka Allah lan Rasul-É. Bab iki kudu awoh kataatan lan ibadah marang Allah SWT, kanthi yakin yèn ora ana kang bisa nuduhké lan nyelametaké kajaba ajaran syariat Islam, yakuwi kanggoné wong muslim ora ana pilihan liya kajaba Al Qur'an lan Sunnah Rasul.
Ketundhukan yaiku tundhuk lan nyerahaké marang Allah lan Rasul-É sacara lahiriyah. Maknané, wong muslim kang ngucapké sahadat kudu ngamalaké kabèh perintah Allah lan ninggalaké kabèh larangan Allah. Béda antara panampa lan katundhukan yaiku yèn panampa déning ati, déné katundhukan dilakoni nganggo fisik.Mula, saben muslim kang ngucapké sahadat tansah siap nglaksanakaké ajaran Islam jroning uripé.
[sunting ] Dasar Tauhid lan Islam[6]
LAA ILAAHA ILLALLAH yakuwi asas saka Tauhid lan Islam , kanthi ucapan mau direalisasèkaké kabèh wujud ibadah marang Allah kanthi katundhukan marang Allah, ndonga mung marang Allah lan adhedhasar hukum syariat Allah.
Sawijining ulama misuwur Ibnu Rajab ngendika: Al ilaah yakuwi kang ditaati lan ora dimaksiati, diagungaké lan, ditresnani, diwedèni, lan dijaluki pitulung. Iku kabèh ora kena dipléngakaké kajaba marang Allah. Kalimat LAA ILAAHA ILLALLAH nduwèni manfaat tumrap wong kang ngucapaké, kajaba banjur mbatalaké
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sahadat&oldid=673748 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.32, 25 Mei 2012.
Manut téori Big Bang (Jeblugan Gedhé), dadi punjering dumadiné jagad semesta iki.
Teori Big Bang yaiku teori sing bisa ditampa kanthi ilmiah kanggo nerangaké dumadiné jagad alam samesta. Teori iki uniné yaiku: Alam semesta kacipta udakara 15.000.000.000 taun kepungkur, yaiku kedadéyan njeblugé atom prima utawa atom awal (Primeval Atom ). Jeblugan iku gedhé banget lan dahsyat sing nyebabaké muncraté kabeh isi (Materi lan energi) atom prima iku ing sadéngah arah .
NKanthi dasar teori Big Bang iku, para ahli saiki wis padha khasil ngreka ulang dumadiné alam semesta seka wektu lan wektu. Diwiwiti seka kedadéyan Big Bang nganti tekan saiki malah bisa dikira kepriyé wujud alam semesta iku ing abad-abad samengko, contoné nèk Galaksi Bimasakti (Milkyway) panggonané awaké dhéwé lan galaksi tangga paling cedhak yaiku Galaksi Andromeda iku padha nyedhaki lan samengko bisa tabrakan.
dikebaki bal-bal geni sing panas lan padhet. Seka bal-bal geni ini banjur mawujud partikel-partikel dasar lan mot-motan ènèrgi. Saka mot-motan energi mau banjur mawujud daya tenaga ing alam semesta.
Daya kakuwatan alam sing dikira pisanan kawujud yaiku daya gravitasi , banjur daya nuklir sarta daya èlèktromagnètis.
Partikel-partikel dasar yaiku èlèktron, foton, neutron , lan liya-liyané padha tubrukan kanggo sabanjuré agawé proton lan neutron. Sawasé mangsa iku sapérangan gedhé energi isih awujud radhiasi (pletikan-pletikan cahya saka bal-bal geni).
Alam semesta sansaya melar lan alon-alon wiwit adhem. Ing mangsa iki, inti atom hidrogén, hèlium, lan litium wiwit mawujud. Sabanjuré, alam semesta wiwit mlebu ing mangsa nalika suhu sing atis banget saéngga partikel-partikel èlèktron sing ngemot partikel-partikel èlèktron bisa sesambungan lan nyawiji karo inti-inti atom hidrogén lan hèlium sing pamotan postif lan banjur dadi atom-atom sing nétral.
Prosès pangembangan alam semesta terus kaladuk kanthi banter banget. Daya gravitasi agawé tingkat kepdhaetan gas-gas sing kawujudaké amarga Big Bang . Saéngga, kacipta gumpalan-gumpalan awan gas. Nalika gumpalan gas kasebut sansaya padhet, intiné gumpalan gas mau uga tambah padhet matikel-tikel kanthi suhu sing uga terus tambah panas nganti titi wanciné murub lan dadi cikal bakalé bintang . Nalika kabèh kantong-kantong gas uga ing prosès sing kaya mangkono mula grombola bintang-bintan enom iki ngumpul dadi gugusan bintang (galaksi ). Kabèh prosès mau, saka Big-Bang nganti dumadiné galaksi lumaku milyaran taun.
Kaya déné dumadiné bintang-bintang liya, bintangé Bumi , yaiku Srengéngé uga dumadi saka gumpalan utawa kantong pedhut gas. Gumpalan mau wujudé kaya piring lan kumléyang mubeng-mubeng. Ing pérangan tengah wiwit padhet lan tambah panas nganti murub dadi bintang. Sauntara materi sisa ing sakupengé padha tubrukan, nyawiji, lan dadi prongkolan sing banjur dadi planèt , bulan-bulan , lan [[asteroid|as†éroid]. Bumi, sing saka prongkolan cilik materi mau, dadi planèt nomer telu. Kanthi suhu sing rada adhem, planèt iki bisa kanggo urip makhluk urip.
Teori Big Bang iki dipratélakaké déning Georges Lemaitre ing taun 1927 . Dhèwèké iku pandhita kang uga ahli matematika seka Belgia .
Mataun-taun kepungkur, Edwin Hubble neteapaké teori yèn: Galaksi-galaksi ing alam s emesta iki kaboh obah ngadohi punjering alam semesta kanthi cepet banget utawa bisa kapratélakaké yèn alam semesta iki ngrembaka ing sadéngah arah. Apa sing dipratélakaké Hubble iki nguwataké teori Big Bang-é Lemaitre.
Teori Big Bang uga nduga yèn jeblugan Big Bang wis ninggalaké wekas cahya radhiasi (
lan ing taun 1964 , Arzo Penzias lan Robert Wilson kasil nemokaké radhiasi pisanan iki, presis kaya sing diprakirakaké ing téori Big Bang.
Sawusé Big Bang nganti 300.000 taun sabubaré, wujud matèri isih arupa gas. Seka grumbulan-grumbulan gas iki banjur mawujud bintang-bintang kang gedhé ananging uripé cekak amarga banjur njeblug (supernova). Sawisé jeblugan mau, gas-gas nggumpal manèh, dadi padhet, banjur murub lan mawujud bintang-bintang manèh sing luwih cilik, njeblug manèh, ngono mau wola-wali nganti mawujud materi-materi abot ing inti bintang-bintang sing njeblug. Materi-materi padhet iku sing banjur nggawé samubarang ing alam semesta kaya saiki iki, saka bintang, planèt, nganti raga manungsa.
Dadi, materi-materi padhet digawé ing njero inti bintang liwat prosès fusi nuklir (paleburan/manunggaling materi nuklir) lan diwiwiti seka materi-materi ènthèng kaya ta hidrogen lan helium . Déné materi-materi sing luwih abot kaya déné karbon , oksigen , nitrogen lan uga wesi kagawé ing njero inti bintang amarga pancèn suhu lan tekanané luwih murakabi. Materi-materi iki kontal ing njaba angkasa nalika lintang-lintang iku njeblug.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sajarah_Alam_Semesta&oldid=657968 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.31, 24 April 2012.
Sajarah Indonesia nyakup sawijining rentang wektu sing dawa banget sing diwiwiti zaman prasejarah déning "Manungsa Jawa " ing mangsa watara 500.000 taun kapungkur. Periode ing sajarah Indonesia bisa dipérang dadi limang éra: éra pra kolonial, munculé krajaan-krajaan Hindu -Buddha sarta Islam ing Jawa lan Sumatera sing utamané ngandelaké dedagangan; éra kolonial , mlebuné bangsa Eropah (utamané Walanda ) sing ngarepaké asil rempah-rempah nyebabaké anané panjajahan déning Walanda jroning watara 3,5
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.55, 11 Maret 2012.
May 5, 2007 at 4:06 am
Kawula dereng gadhah komentar babagan menika, Mas Satria Dharma! Menawi sampun gadhah gagasan, kamula badhe nyaosi panjenengan! Matur nuwun saderengipun!
May 8, 2007 at 3:36 am
Nice to meet you mr. satria. I miss
Artikel-artikel wonten ing kategori "Paus Sisilia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Paus_Sisilia&oldid=270751 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.53, 17 September 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Paus Yunani"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Paus_Yunani&oldid=259685 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.54, 10 Agustus 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Pbb stub"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Pbb_stub&oldid=262993 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.07, 22 Agustus 2009.
Bekicot kayane wis punah.. Klandingan entong nggo rambanan. … Wit gedang?
dadi kemutan jaman ngarit nek kecacag arit ya kuwe tambane jetah wit gedang, iler bekicot,
jan wetenge dadi mandan medhedeg anggur-anggur kie …
ganti knalpot anyar sisan pak, yen perlu tuku motor anyar, mumpun ono diskon
aku…mung maring warung sekang umah nggawe jaket + sepatu boot baen diguyu wong sak warung (arep maring proyek apa mas….jere)
cairan anti karat iku opo jenenge nggih pak dhe?
ganti triptonic pakde #ranganggo oper gigi pake tangan … mugo ndang mari pakde ( podo nyong sering ndlozoorr) tapi karo mringis alias ra popo
oiya, smoga cepet sembuh #syafakallahu
nek jaman cilik bapak mundut mendho wonten kecamatan kaliangkrik, olahraga gigi
Wah enak pisan kue, apa maning nek dimaem nek esih anget … jan… ngangeni pisan koh …
gak pake rem (ala alay) ato gak pake sein dan spion??
spidometer di cek apa ndak tho biasanya?
Suatu malam seorang petugas negara urusan lalulintas lg pengen ML sama
wah kucing ireng di ke’i ngono piye pak?
kurang gawean, kon ngentasi genting wae pak dhe
rada ora mudheng ki Pak Guru maksude ngentasi genting piye?
Kebiasaan. Kudune nganggo sing…. @transtv.co.id
#cakpoer o ouw kamu ketahuan
#pakde, mugi2 ndang entok Nouva pakde
luwih enak nganggo motor pak, wis isoh dinggo nggaya, tur isoh dinggo ngebut, lha wong sak iki rego montor murah2 kan? durung meneh mben pirang sasi pisan pabrikan terus ngetok ke produk anyar…wis jan marai pingin.
nek ngaranku mecicil, maaf logh pak dhe,
lha salah apa? kok minta maaf tapi mecicil kadang apik kok….wkwkwk
saking tlatah Cilacap kota Bercahaya, ngangge Samsung GT-S5830~
malah ono sing full ditutup skotlet lampune….
ojo sak karepe dewe arep menang, ojo dumeh sugih lan kuoso mundak nang akherat ciloko
materialnya dari telo di oncekki, dimasak, ditumbuk dikei gulo dicetak dadi, gethuk
M = EDAN KOWE PRAYITNOOOOO! !!!! kalo gitu aku ikut kamu resign ………
P = Ngga bisa pak…. kowe wis tuwo.
ing.geod. 5. IVICA OGRESTA, dipl.ing.geod. 6. doc.dr.sc. IVANA RACETIN, dipl.ing.geod. 7. ZDRAVKO ZORIĆ, dipl.ing.geod.
sukseme nggih genjek niki becik pisan, rarisan pajang sane liyananan
Gendhing Lobong kethuk 2 kerep, minggah Kinanti , kalajengaken
Ladrang Kembang Pepe , Laras Slendro,
jaman beta kie... xixixixiixix... Btw kira2 tuh londo Jerman bisa gag dicekel kesetiaane.... Yach moga2 aja dech bisa....
wah.... DDB memang lain....
dipun paringi mergi ingkang sekeco, lan dosa-dosanipun dipun pangapunten saking Allah SWT. Ugi amal saenipun dipun tampi wonten ngarsanipun Allah SWT. Amin... Selamat jalan Pak Harto :-)
saya mau poto nya yang pake kaca mata itam, plus
sari nanti saya kirimi kaos bergambar saya lagi mesem ya …
aku cuma seneng seleb wedok, dadi sampeyan ga mlebu albumku
demi penggemar, saya bisa jadi wedok kok mas…kan mas
eh, aku yo ijik nduwe foto wedokmu mas.
rapih tertata itu namanya pidato, ngajari … ayo mari bergabung
welkom to de klab sir.. aku juga seleb lhoo..
aduuuuh mas dendi, kemana ajaaaa. jangan suka ngilang gitu toh, ndak usah malu kalau lagi sepi order
Lek sampeyan iku seleb … berarti sampeyan senengane dolanan dakon karo Wakil Rakyat yoo …. kikikikiiiiiiii
wareg. Nek tandatangan kan koyo benang ruwet!!! Hahahahha
kalo malu mintanya, bisa minta tolong putranya lho jeng
sorry OOT…lha keycodenya menu sarapan gini, pecel, tempe…mbokne, maem dong…
blog aku,kurang apanya,bagus ga…di tunggu sarannya
lha kang sampean pinter pisan ndobos (asal kata bicara omong kosong) sampe2 saya ngguyu nyengir kuda..cara pancingane sampean
entuk kanca ndobos anyar, ndherek nepangaken njih Mas, aku ra pingin dadi
gutawa , erwin moron inc , escapade , esok penuh harapan , etrie jayanthi , etrie jayanthie , euis cahya ,
lg eneg. opo maneh iling modelanmu wes kudu mutah ae zok. semelet.
Wayangyes's Blog nYengkuyung Endahing Seni WAYANG YES PONOROGO WAYANG YES Nama Wayang YES
Ngaturaken Gunging panuwun kang tanpa bisa kaukur marang sedulur sedulurku lan pinisepuh pinisepuh sedoyo :
Eyang Warok Kasni Gunopati  ( Mbah Wo kucing ) ( Almarhum ), leres atur panjenengan eyang : “ Sabar kuwi ra ono watese “
Eyang Darwi (Almarhum ) , sedoyo menika pancen kedah  madep mantep eyang. Sembah Nuwun.
Warok Gendeng Puh Purnomo Prajuritan Kang tansah dobrak semangat ati
Kang  Joko Bodho sing setyo nuntuni lumakuning ati
Eyang Santoso Bojonegoro kang lilo legowo paring gladen obahing  Wayang .
Kang Mega sing tansah paring prigeling babakan tembang lan lelagon
Dhe Wito , Dhe Jito, Dhe kadi, dimas agus kang prigel ing gamelaning jawa
Kang Gasur , Kang Alip, Kang Ari , Dimas Sutris lan Teguh sing mandegani musik modern
Dimas Edy lan sedoyo sing mandegani  gamelaning reog suwnnn tenan kang mas
Kang Kemal, kang sasongko, dimas Hananto, dhe Dhut lan sedoyo sing mandegani musik etnik kroncong
Kang Wahidin, ingkang tansah merhatoskaken wujuting Wayang Yes menika.
Kang Yanuar , sing paring sharing management  supados seni lumampah sukses
Kang Titis putro Eyang Darwi , sing paring artitistik endahing wayang Yes.
Eyang Aris Tonatan , ingkang paring insparasi kadisiplinan wektu kang lumaku.
Kung Jayus Bojonegoro, sembah nuwun sedoyo palilahipun sastro dateng kawula
Kang Zein Bojonegoro, ikhlasing manah lan wekdal kagem lumaku wonten Bojonegoro, kang mas nuwun nggih.
Lan sedoooyoo sedulur sing urung bisa tak sebut siji boko siji sing nyengkuyung Wayang Yes  iki.
Matur suwun sakabehing sengkuyung , Lemah Teles amung Gusti Allah kang bisa mbales.
Seni kang peni iki ayo diugemi, bisoho dadi Tontonan kang Nuntuni.
Sucining ati iki lan sedulur kabeh Mugiyo Gusti paring Palilah
dadi:---ibukutha: kutha piru: bupati:---wakil bupati:---jembar  - total:--- km²: distrik  - cacahe: 4 kecamatan: pedhunung gambar videos -
Pancen saiki jamane jaman edan, yen ora edan ora keduman mas !!
umur 8-12 taun kok pinter2 bener sih... masak
gw nangis Pengen banget gw teriak Pengen banget gw marah Tapi kenapa ga bisa???
lagee!!! waduuu...paling asek malem2 maen GunBound palagi d temenin ama cewe2 cakep hohohohohoho...betapa bahagianya dirikuw... bagi nyang pengen ngajakin tanding GB langsung sajah yah...ga usa malu2 okeh... hohohoho.. oya sayah besok mo ke kampus neh ada acara ngeceng bareng
karena “Kowe kok ngoyo banget golek
iku 2 taun lalu, lek skrg ya… emoh rek .. hehe.. *
kok, emg kenapa? Foto Bareng!? Bts? Bwt apa? N : Lah kok Bts
Panjenengan. Nuwun sewu, nuwun dipun tetah ngantos mlajar kuenceeeng kados Panjenengan inggih… Matur Nembah Nuwun….
edy on 04.03.2008 at 14:45 (Reply )
kakangku masuk neng youtube seneng atiku goyang sampek elek kang MIKO WELHE.WELHE SIIIP TENAN...SAYANG PENYANYI MOTO DUWITEN...SEK BLAJARAN KOK SENG DITEKOKNE UANG TIP WAE SARUUU.....SALAM SUKO AKU IBU NENG FITRI ..ONO ING
kenapa kaya abis nangis gitu?”
teman kami ifa nyeletuk pada saya,
Ifa : ” Tos, perasaan aku wes ping 3 lewat patok 9 “
Saya : ” Sttt….wes menengo wae fa, dilut kas nyampai kok “
Chimot : ” Iyo mlaku terus wae lak tekan”
Saya : ” Gari nglewati sak bukit ngarep iku tok kok rek”
Golek kos ng vietnam ae bos, kos2anmu ga mendidik kuwi,
Blogmu mendidik bos, nggonku ga payu blas, asem ga mendidik ngeblog iku, marai
dungakno seger waras, tambah lemu koyok hadid.
nah, saiki aq takok! bukune seng ape dkekno aq, opo sek onok?
klambi2q barang, opo yo sek onok? wes pirang taon kepungkur yo? nek wes mbok udal2i, moh aq nggawe cilakmu
Ing. Michael Weißbäck; Dipl.-Ing. Dr. techn. Janos Csato; Dipl.-Ing. Michael Glensvig; Dipl.-Ing. Dr. techn. Theodor Sams; Dipl.-Ing. Dr.
jazz...gw sampe mikir, busyet nih eo-nya bisa bangkrut nih..
tapi gw mikir lagi, apa iya 50rb mau nonton
donk hahhahaha..... 2. Nonton, rencana e nonton bareng ma temen2 kerja ngeliat yang namanya kungfu hustle (stephen chow) ternyata masih ragu nech nonton pa
gang veteran aku nyeberang ke poltek..
disana aku langsung d tabrak ma sepeda motor ..
met ultah ya dab. muga Sing Gawe Urip, tansah maringi kamulyan lan katentreman marang dirimu
kurir tampilan form isian program tampilan form pembayaran rekening listrik tampilan pembayaran mesin kasir tampilan program cash register tampilan proram kasir tampilan
neng jogja wae piye? herman, ketemu neng jogja wae piye? By: Hedi Seru sih bisa ketemu owner blog yg biasa dikunjungin.Tapi yang lebih seru lagi, tika mendominasi 80 persen isi kameraku hahaha...banci kamera tenan kok arek iku :D Seru
Indonesia Klo Da Yg Bisa Mecahin Masalah Q, Q Kasi Bintang 5!!? ayahku n tmenku buka warnet, q kk ku(cewek)dan tmenku (cowok) yg jaga di warnet
darmawan ora iso kang? :puyeng: ora iso kang? :puyeng:
ujung²nya ucHie nangis ( mang dasarnya cengeng ) hehehe.... Tadi sempet crita ma temen kenapa ucHie kok kayak gini. Temen ucHie tau loh
nggak usah dadi keras pada Mas Kontol Ireng.
Walaupun dheweke nampak jahat, tenan dheweke nggak pernah dolan tempik ama wedhok jowo, kasihan deh.
March 24th, 2009 at 10:40 pm
Suryo Kontho … yoh, kabeh bule kuwi senengane dho mletho… awake dhewe kudu ngati-ati… ojo nganti anak-anake dhewe dho nyedhak karo bule…
March 24th, 2009 at 10:56 pm
“Kudu” artine opo mas? “Mesti” kalau nggak salah?
Cukup Mas aku wes di dhodhos!
Srikandi-srikandi jaman sameniko asring nemahi perkawis kawanitan, kadosto keputihan, gondo boten eco, gatel-gatel, semanten ugi infeksi Vagina Lan Kandung Kemih. Menika sedaya bakteri ingkang hanjalari.
Kathah wanita ingkang dereng mangertos babagan kawanitan, sahingga wanita kirang saget ngulowenthah kawanitanipun.
Wanita asring ngraos boten wonten masalah wonten panggenan kawanitanipun, sinaoso meniko wonten tanda – tanda penyakit, ananging tasih dipun anggep biyasa.
Wanita langkung milih nggulowenthah pasuryan katimbang nggulowenthah kawanitanipun.
Kirangipun kawruh babagan kawanitan ugi sageto hanjalari kathahipun wanita ingkang nandhag gerah kawanitan.
Menawi boten dipun teliti kanthi becik menika saget hanjalari penyakit ingkang langkung nggegirisi, nah kagem perwatan kawanitan kulo tepangaken Crystal X Produk Khusus Kawanitan.
Crystal X Saged mejahi kuman ing organ kawanitan
Crystal X Saged ngicalaken gondo boten eco
Rp. 200.000 ( + ongkos kirim )
Kulo aturi sambung telpun wonten in nomer menika
Tags Crystal X , Crystalx , kristal x , kristalx , krystal x , krystalx , Obat Keputihan
@thefachia: uda tua tapi xixixi @adit: sugeng taun anyaran hehe @dinda: wew muter2 nang Ponorogo ra ketemu awakmu, ketemu koncomu thok (baca:reog). @cebonng: bener banget
maneh, sing mbiyen ae wis lali, zam (tears) walah update maneh, sing mbiyen ae wis lali, zam By: zam karena setauku WP butuh FTP
takut jujur meski orang jujur itu tak selalu mujur. Anita Mahasiswa Biologi 2005 ITS Lir-ilir Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi, Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh
Jateng,matur nuwun. By: mbae sonten cmwa... sonten cmwa… By: heny pw wilujeng sonten Pak, kula ngresahi badhe nyuwun conto RPP basa jawi  SMA klas XI lan XII.mtr nwn wilujeng sonten Pak, kula ngresahi badhe nyuwun conto RPP basa jawi SMA klas XI lan XII.mtr nwn By: eko ass.wr wb. pak kawulo nyuwun rpp kaliyan silabus kangge sd kelas 4 dugi 6.. matur nuwun sanget sak derengipun ass.wr wb. pak kawulo nyuwun rpp kaliyan silabus kangge sd kelas 4 dugi 6.. matur nuwun sanget sak derengipun By: Lutvi Ass pak,sugeng ndalu. pak kulo nyuwun RPP kalih Silabus ngge kelas XI SMK , matur nuwun mugi - mugi
suwun pak,kulo nyuwun tuladha rpp bahasa jawi berkarakter tingkat smk kelas x,xi,xii
matur suwun By: Shinta nyuwun tuladha rpp berkarakter tingkat smk kelas X nyuwun tuladha rpp berkarakter tingkat smk kelas X By: ABRORI matursuwun nggeh pak RPPnipun. mugi-mugi tambah sukses matursuwun nggeh pak RPPnipun. mugi-mugi tambah
mugi dados dhanganing panggalihipun bapak, mugi keparenga paring perangkat pembelajaran basa jawi kagem kelas VII,VIII,IX dhateng kula
Mawantu-wantu panyuwunan kula, maturnuwun. Katur Bp.Drs Haryono
Sinartan raos pakurmat saha mugi dados dhanganing panggalihipun bapak, mugi keparenga paring perangkat pembelajaran basa jawi kagem kelas VII,VIII,IX dhateng kula
Mawantu-wantu panyuwunan kula, maturnuwun. By: nizam pak nyuwun tulong dipun paringi silabus kalian RPP kelas X,XI,XII, matur nuwun sakderenge, Mugi-mugi saget kulo manfaataken dumateng siswa kulo, nuwun...... pak nyuwun tulong dipun paringi silabus kalian RPP kelas X,XI,XII, matur nuwun sakderenge, Mugi-mugi saget kulo manfaataken dumateng siswa kulo, nuwun…… By: Nugroho Pak Kulo nyuwun di bantu, supadhos saged gadah RPP Kalian Silabus Kelas Sekawan, Gangsal, Kalian Enem. Matur nuwun sakderengipun. Mugi mugi saged kulo manfaataken dumateng siswa kulo,Nuwun...... Pak Kulo nyuwun di bantu, supadhos saged gadah RPP Kalian Silabus Kelas Sekawan, Gangsal, Kalian Enem. Matur nuwun sakderengipun. Mugi mugi saged kulo manfaataken dumateng siswa kulo,Nuwun…… By: YANTI pak saya minta tolong bandhe nyuwun pirsa RPP lan ailabus engkang wonten EEK ipun
nuwun pak saya minta tolong bandhe nyuwun pirsa RPP lan ailabus engkang wonten EEK ipun
kangol, kangol*kangil, kagnol, kangool, kngol, knagol, kangpl, kanol, kkangol, langol, kamgol, kanbol, kanogl, kanggol, kanfol, kangok, kanhol, kzngol, kahgol, kanngol, jangol, angol, kantol, iangol, kaangol, kagol, akngol, kabgol, kangll, kanglo, kqngol, ksngol, kangoo, kango,
zan..yok kopdar pit2an…sesok isuk ya..ketemuan ning jalan tembus masjid agung…aku karo olip..
opo bener? aku wingi rencana arep mrono durung terealisasi. bener opo ora speda motor matic dilarang karo polisi?
kondhang kawentar, apa maneh neng kalangan seniman. Sekolahe dhuwur, sarjana senirupa saka universitas negri. Ora suwe maneh, dheweke mesthi enggal guwe titel master. Mungkin langsung program doktor. Dheweke nembe wae entuk beslit, ketrima dadi dosen kampus negeri, sing urusane mligi babagan kesenian. Telung sasi maneh, dheweke kudu melu latihan prajabatan, kanggo sarat wajib dadi pegawai negri.
Aja takon karyane. Dheweke mung duwe sithik, aja-aja malah mung siji amarga wajib gawe kanggo sarat ujiane sarjanane mbiyen. Sing aku ngerti, karya senirupane sing bisa dipamerke yang mung siji. Lukisan gambar gunung, judule Karja Toegas Achir .
Nanging, yen bisa dipenging, kanca-kanca sing nembe kenal dheweke dak elingke supaya orang nyinggung babagan lukisan. Yen ngajak diskusi, aku malah nyurung-nyurung. Brutus paling seneng diskusi. Tema -ne apa wae ora masalah. Wacane akeh, sirahe kebak ilmu. Saka puisi-puisine Wiji Thukul nganti cerpen-cerpene Utuy Tatang Sontani, utawa babagan drama. Pikirane Stanislavsky, Brutus uga ngerti. Nglothok kaya yen crita ngenani almarhum Arifn C Noer. Brutus uga suwe dadi aktor, malah kerep dadi rol.
Neng dhuwur panggung, Brutus pancen njenggo. Mangkane, akeh para wadon kesengsem marang dheweke, sanajan Brutus ora mudheng yen disenengi para kenya. Lambene lunyu, omongane tlunyar-tlunyur, tapi sarwo diatur. Malah, kanggone sing ora duwe pengalaman, kenya-kenya seniman iku rumangsa disenengi amarga Brutus enthengan marang dheweke. Apa maneh ngladeni unjukan, ngeterake penari blanja kostum neng Klewer wae mesthi dilakoni kanthi sumringah.
Nyritakke ilmune, yen ditulis nganggo MS Word, komputer bisa dadi rendhet saking akehe. Babagan filem, dheweke jagone. Saka Djamaludin Malik, Yudi Datau, Garin Nugroho, Akira Kurozawa…. Wis suwe dheweke gawe paguyuban tukang gawe filem dokumenter barang. Apa maneh mung tulis-menulis. Sipiiilll….. Brutus malah wis suwe gawe majalah gratisan kanggo ngajari nulis bocah-bocah sekolah SMA-nan. Malah, wis akeh sing mentas lan bisa gawe novel dhewe, sanajan mung kelas chicklit-an.
Brutus pancen guru sejati. Dheweke setiti babagan ndhidhik bocah-bocah saiki. Dheweke wedi yen Indonesia ajur mumur amarga rakyate bodho lan ora ngerti seni. Anane paten-patenan lan gegelutan, kabeh mau jalaran wong Indonesia saiki wis suwe kelangan jatidiri. Amarga ora ngerti seni, dadine ya kaya saiki, ora ana harmoni. Mangkono ujare Brutus.
Nanging, durung suwe iki, Brutus kaya wong linglung. Diajak rembugan ora tau nyambung. Doel Sumbing, wentene Brutus uga bingung. Lik Brambang semono ugo. Ditakoni ora bisa mangsuli.
Seminggu nganti sesasi, kahanane Brutus panggah wae. Ora malih sithik-sithika. Aku dhewe nganti kesel nggoleki sebabe kenapa Brutus muwun terus. Ana wong satus sing dak takoni, prasasat kabeh mung gedheg-gedheg. Mung siji-loro sing mangsuli sekecap mboko sekecap. “Sir-sirane rabi, yake…,” mangkono ujare Rahayu, penari sing jenenge moncer jalaran kerep diskusi karo Brutus.
Aku mutung, judheg mikirake Brutus. Bola-bali dolan neng omahe, sing nemoni mung ibune. Brutus ora gelem metu saka kamare, ora gelem disusul kanca-kancane. Dikunci rapet saka njero, malah adike nganti perlu gawe lawangan cilik neng tengah lawang kamare. Kabeh mau amarga ibune uga dadi sedih, amarga Brutus ora gelem njupuk dhewe panganan neng gandhoke.
Sawijining dina, aku diajak kanca motret banjir neng Demak. Satengahe motret, aku dibengoki wong. “Bengkring, kowe ngono keceh neng kene?”
Aku clingukan, nggoleki sumbere swara mau. Jebul sing mbengok mau si Pepeng, tangga indekos jaman neng Sala, sing saiki urip neng Juwana, sawise gagal dadi pelukis neng Bali lan Jakarta. Dheweke saiki sukses bisnis kaligrafi saka kuningan, bahune ana seket wong cacahe.
“Piye kabare Brutus? Apa dheweke wis kumpul-kumpul maneh karo kanca-kanca?”
Aku kaget lan ora bisa jawab pitakonane. Jebul kabar babagan Brutus wis sumebar tekan ngendi-endi. Pepeng ngaku krungu kabar iku marga ditelpon Jamblek sing saiki netep neng Magelang.
“Aturan negara ki wis ora genah. Yen sing natar ora seneng weruh wong gondrong, mbok gawe peraturan supaya peserta penataran kudu tampil rapi. Ora perlu meksa wong wajib ngethok rambut kanggo peserta latihan prajabatan. Opo sekolahane ora rugi dhewe yen gara-gara rambut wae, Brutus ora bisa nularake ilmune neng sekolahane. Ngono kuwi rak ya bisa gawe dispensasi to? Nyatane, akeh dosen lanang neng kana sing rambute dawa-dawa, malah ngungkuli dawane rambut penari bedaya.”
cerito ing dhuwur kuwi dadi mikir, “berarti si Dony kae penampilane kudu digawe njenggo, ben akeh wong wadon sing minimal gelem nglirik lah..”. Ning tekan aku mencat-mencet keyboard ngetik komen iki, opo sing diarani njenggo kuwi babarblas isih durung mudeng sing kepiye… opo iyo Dony kudu bersekutu dhisik ro sampeyan ben iso diwarahi njenggo?? hahahaha
@ Tukang Nggunem – Aku ki ora patut njenggo, fales! Mending dadi wong beriman wae
jik rodok angel dicerna, dadi brutus mau mutung goro” rambute kudu dipotong yen pengen melu penataran prajabat tho…??? *boso jowoku kaco*
February 16th, 2009 5:11 pm
aku brutus. cen bab potong rambut ki bakal dadi masalah. saka jaman samson nganti saiki. tur kawit jaman samson mbiyen, deweke ki ya mung diapusi delilah. kuwi ya nganti saiki..hahahaha..
njenggo. elok saestu. sampun dangu boten mireng tembung punika.
durung lancar membawakan boso Indonesia. Kanti ngowel Paino maju terus ndangak :
“Aku… Aku… mbuh ora ngerti… pokoke Aku anake simbok karo bapak” (terus mundur kanti ndodok mergo ngompol !?)
podo karo kowe ngene iki lo Mur, haduh… wis! kowe ta’pecat wae yo… wis ta’pecat wae (kan
Wahh aku yo pengen dadi tikuse yen
banget basa jawa kromo inggil and pinter ngajarin anak anak sd, si gondez “kordes”
sakjane aku ga lilo nyawang dirimu nyanding dek e... ehmm tapi yp piye neh toh aku saki yo nyanding liyane ,,hiks hiks
Yo ndak usah repot nonton kabeh, nontone sing ana
diperbaiki. ‘’Lha niki masyarakat Kemloko pun nglunasi PBB nopo dereng? Ngisin-ngisini nek during mbayar, wong tuku
nek sing tukang gawe rusuh tembak ndase wae,bledoske ndase,nek jaman hitler wong sing gak berkualitas ngono wis podho
YO TAK DUNGAK NO AE LAH ,,wkwkwkwkwkwkwkwkwkwk,, sak no ngenteni sampe’ singo ne PIKUN ………..
BONEK IKU KUDUNE DI ILANGI TEKO MUKABUMI IKI …. !! SUPOYO BAL-BALAN NDEK INDONESIA ISO AMAN ORA ONO SENG ANARKIS MANEH …………….
dw.. ngguilani poll. koyok arek TK ae tingkahe.. arek gak tau sekolah.. makane saiki suroboyo kate disalip malang..
aku sakjane guduk gak seneng persebayane.. aku mek gak seneng ambek bonek’e.. bencong poll. nang solo wanine mbalang disik’an trus mulih’e singitan ndek njero
Hintja pandjaitan iku antek e bonek,slain iku yo maklum ae mergo hintja dewe wonge kan picek lan budeg dadi yo ora weroh endi sing salah lan endi sing bener.dadi scara g
Lek ganok Bonek lak ganok sing iso DIPISUHI lan DIBALANGI
Aku seneng lek onok Bonek dadi aku iso Misuhi (
yo kok sek pancet ae kisruh…
Bonek : wes t, sing ngerti talah nek, mosok isone ngisruh ae, wes ngerti ngisruh iku gak apik y sek diterusno ae, makane akeh sing gak seneng nang bonek, anggotane akeh tapi roto2 kok seneng ngisruh, delok’en talah bonek2 sing sek cilik iku arek2 SD wes pinter misuh ndek pinggir dalan ngono iku ajarane bonek t?
Aremania : wes gak usah ditanggepi bahno sakkarep karep’e sing penting aremania tetep cinta damai, ngeke’i conto sing apik, suporter apik, tim apik, panggon apik wes aremania oleh sing apik2 ojo dirusuhi maneh, tetep cinta damai nek sik pancet nanggepi bonek gak bedo karo bonek lak’an…
jarno co2t’e bonek sak njeplak2′e, gak usah
sing rutuh soko nduwur gerbong salae kemenyek pethakilan kapokmu kapan.
balenono mbalang bus pemain arema koen !!, nek ga pingin kenek karma alias aji walate wong
Lha mosok budal ndilok bal balan ning bandung sek ono sing nyeker alias ga nggawe sepatu jian kemproh tenan raimu!!.
Wong biasane nyopet ae nggaya akal akal dadi suporter bal balan. nek bonek.
jare suporter paling tuek…….kok g ngerti tuek’e….g
Jenenge wes bonek = BOdo NEKad..
wes bodo nekad pisan….brarti lak guoblog pol tah……
lek wong bodo iku mesti onok dek neroko….
neroko emben duduk abang rek…tapi dadi ijo..soale isine kebek bonek tok..
sekali jancok yo jancok iku bonek “BOdo NEKad”
kiro2 gedene sak upil, bom iku tak sumet ndek suroboyo… ben bonek matek kabeh…. tapi lha yo opo meneh??? ancene bonek iku suporter paling BODO… wes
rek rek nyusain wong toumu ae,wes kempro sangu duek ngedol sek dandang nge wong tou ne.ben gaya mabok e nyedot lem sek.SUROBOYO,SURONELONGSO
WEDI RAI………….. JOOOOHHHHHHHHHH JANCOKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK WANINE KRUYUK’AN MANGAN RA MBYAR KALIREN TENGAH NDALAN ISONE MEKGOR NJARAH OPO GAK DIOPENI NENG OMAH KARO MAKMU???????????????????
sEbenEre bonEx iKu uDu sUpoRter,tP Arek UraKan.lEk dIaRani sUportEr iKu lEk nDukUng tiM’e yO bOnDo nO.. tApI opO bUktiNe,nAng mBanduNg SanGu mek 5000,opO yo
buyarno bonek,,,lek iso persebaya pisan,,,seng jelas2 gk iso ngatur bonek,,,yo lhek rumongso duwe supporter koyok taex ngono tanggung jawab po’o,,,opo
Opo iku jess…..menungso opo kewan….
Lek menungso …. yo paling turunane kewan…
Dadi Gawe Arodes2 Aremania gak usah kumang2…. asaib
masio omahQ nek suroboyo aQ ora bangga karo persebaya…
ngakuE suporter dewasa. menang kalah pancet ngisruh
taun mene arema nggak main nang suroboyo maneh..
dewe,gowoen para aremania sak ake2e,kalian aremaling banci akan kami bantai kayak tikus got di suroboyo,,,aremania iku munafik sok apik tapi bejat,,aremaling sek bau kencur nglawan bonek,yo ancor koen,,,bonek the real suroboyo suporter.
gak boys wes kmenyek koyok taek sisan………
nek wani ayo tarong nag deso liyo……..
by: bonek sejati takkan mati ( tak takut mati )
pak polisi….aku lek tandang tolong sampeyan kawal yo pak…polahe aku gak wani lek budal dewe…engkok gak isok moleh….
13 Februari 2012 pada 12:50 | #239
KOYok tahun 98 lo pak…jan aku suueeeneeng banget isok mlebu gelora…pokoke aku tunggonono yo pak polisi…ojo nganti aku dijarno dewe…polahe aku wedi…ambek arek2 suroboyo…
pepito: ” iri ce mek titik, soale yo’po maneh ancen rambutku yo gk tau tk kramasi, males q ate kramas shampoo sak pabrik loh gk iso muruh gae ngramasi rambutqu seng super elek iki ”
ridhuan: ” hwkwkwkwkwkwk Syukurillah wa nikmatillah kaet sadar ta lek rambutmu iku ancen
waduuhh..waduuhh..arema nganem maneh ki piye..jan wis huueebbbaaat tenaannn arema sak iki..wis pokoke kudu
mulai jengkol sampe THR sampe mbuh ah.. kabyeeeh kuwi…
btw, sopo to sing di hati? opo sing neng jejerku kapyanane? opo sing teko
kalo nonton sendirian ketauan banget lagi jomblonya trus kalo mau nonton bareng sama temen cowo takut disangkain homo, hiks
(Waktu gw jomblo yang dulu, gw pernah nonton bareng sama temen cowo
mukhlis : Mulane harus ada penyadaran mengenai lingkungan pak...
Tedjo Wong takon Wong sing tur kang angkoro Antarane riko aku iki Sumebar ron ronane koro Janji sabar Sabar sak wetoro wektu Kala
Maskumambang Nadyan Tebih Sun Lumaku Luru Ngelmu Yen Panas, Panas Kepati Yen Teles, Teles Kalebes Nanging Yen Sinonggo Gampil Gelagepan Wis Meh Pejah 1. Jadilah Jagung, Jangan Jambu Monyet. Jagung membungkus bijinya
"Wis ngene wae, awakmu saiki melu aku
gambiing likne gamblinf oln ln fambling gamblinh. Gajbling gamblung, lne gambleng gamblimng gsmbling gamblinv gambling on line, gamblin.
macem2 gw tembak ! (36 )
Bening kan.... ?! (45 )
ngopi karo kejy roti la nang jowo ngopi karo telo goreng,...hehehe
ora kok ngono, disebut bloger warnet iku mergo kebanyakan anggotane ki ope warnet. yo to? njijal polingen,anggota krc sing dadi ope warnet ono
@cah ndeso: babahno jenenge op, user warnet, sing duwe warnet, po tukang sapu warnet blogger iku, tapi kan
65. ANITA ŠKARICA, univ.bacc.ing.eit.,
aku gga bisa ngerjain&#8230;higzzz&#8230; sediihhh bgd&#8230; sebenernya klw aq gga belajar trus aq gga bisa,aq sii bakalan biasa ajahh&#8230; tapi ini&#8230;aq udah berusaha&#8230;hwuaaa&#8230;pengen nangis&#8230;(cengeng bgd yahhh aq..) tapi buwad mata kuliyah ini..aku pengen dapet
sebenernya klw aq gga belajar trus aq gga bisa,aq sii bakalan biasa ajahh…
tapi ini…aq udah berusaha…hwuaaa…pengen nangis…(cengeng bgd yahhh aq..)
tapi buwad mata kuliyah ini..aku pengen dapet
ingkang wonten milis puniko derek tumut bingah lan menawi bade ningali data base emailKasmaji77 kados pundi caranipun,
amargi mboten wonten ingkang konfirmasi. mbenjang menawi wonten acara malih mugi2 saget merlokaken. Kados pundi acaranipun punopo rame, punopo taksih kemutan konco2 rumiyin? ningali foto2 nipun sampun remen, nanging sampun pangling sedoyo. Matur nuwun, salam
kasmaji77 wrote on Apr 25, '09
hehehe nuwun inggih nah meniko leres, panjenengan asmanipun sinten, lha kok mboten rawuh, pun tenggo rencang2, biasa pertemuan tigang wulanan, monggo nglempak wonten milis kasmaji77 yahoo groups lan wonten fb
d77emeq wrote on Apr 23, '09
Wahh menawi mekaten leres kawulo angkatan 77, ingkang kemutan gadah rencang asmanipun mas Herry, dalemipun Kauman. Mireng2 benjang tanggal 24 April 2009 wonten reuni ing restoran Miranda Menteng, punopo leres, matur nuwun.
kasmaji77 wrote on Apr 18, '09
@d77emeq : menawi panjenengan mlebet th 1975 medalipun saking sma1 th 1977, nah panjenengan meniko angkatan 77, nyuwun sewu kolo klas 3 wonten klas pundi, B penten utawi A pinten, sumonggo,
d77emeq wrote on Mar 24, '09
Mas, kulo meniko bingung, katah ingkang sampun kepareng ngintun komentar/surat, nanging kok mboten wonten ingkang tepang. Kulo piyambak mlebet sman 1 tahun 75, janipun kulo meniko angkatan tahun
Prapto sampun mampir wonten mriki, panjenengan sampun APPROVED wonten milis KASMAJI77, selamat bergabung.......
edysoeprapto wrote on Aug 23, '08
Asswrwb mas dan mbak ingkang kagungan foto kolo reuni wonten dapur sunda, nyuwun
IKI KOYO DODOLAN KECAP WAE..HUUUUUUUUU…!!!!
nek wes bener siap..aku bisa bantu juale….
March 3, 2010 at 1:49 am
samping becak. “Pinten, Pak?”
Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang
Kagete jik durung ilang, moro-moro onok Wak Dri nggowo arit takok nang arek loro
"Wah gak ngerti Wak Dri, cumak sik tas ae onok wedhus kecemplung lobang iku"
Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok
ngisore wit asem, mripate nguantuk, sikile kemeng, wetenge lue.
Sik tas katene keturon, dhadhak sikile ngincak botol. Bareng botole
"Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti," jare jine.
"Yo wis, awas lek awakmu mbujuki. Tak gibheng kon !!!. Sing pertama, aku kepingin ndhuwe dhuwik sak karung," jare Kayat
"Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro -moro ndhik ngarepe Kayat wis onok dhuwik sak karung, seket ewuan kabeh.
"Saiki .... aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange."
"Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro -moro Kayat wis nang njero omah mewah. Kayat sueneng gak karuan.
Dipl.-Ing.(FH) Martin Ringdorfer
Dipl.-Ing. Dr. techn. Martin Steinberger
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.57, tanggal 8 Mei 2011.
arep rak benci kok yo kotane ngatelli…
December 6, 2010 at 9:38 pm
aku berkawan 7taun.. then berkawen…
aku berkawan 3taun.. then hampir berkawen..
Kandjeng Gusti Pangeran Adipati Harjo Kusumojudo I's Timeline
Kangdjeng Susuhunan Paku Buwono kaping I ing Kartasura's Birth Records
Find Kangdjeng Susuhunan Paku Buwono kaping I ing Kartasura's
Kangdjeng Susuhunan Paku Buwono kaping I ing Kartasura's Timeline
seperti saya, koq ndak ada link-nya yo Mas Ndop ? hehheh
@Mas Ben: haha… nek njenengan PD nggih mboten nopo nopo pak, sae sae kemawon..
wong forex ken wong wong kar wai chungking express michael wong hearing jemellee wong philippines cameron wong jean m wong ballet kam wong dr derek wong michael s desha and anna wong tammy l wong singapore rthk wong chi-keung harry wong educational quotes daphne wong robert wong wendy wong tintin ada wong wallpaper wong ga fei fung sherrie wong janice k wong guam dr daniel wong man tat wong kwong yu wong kiew wit sophia wong 2007 wong tel fax cindy wong wong oi yuen
wong pentacostal paul wong rosanne wong and edisen chen wong chi-keung sue wong women casual boots doc wong yuen ling wong photo of wong jack man debbie wong oregon philip wong bryan wong yuan li nikki wong dr wong carlsbad bosco wong gem of life classroom management wong carynn wong lai sum andrea wong wong
wong vitalzym author wong dr wong dental clinic jeffrey wong raining data wong griffin alfred wong restaurant san francisco earl wong toronto dot wong singapore tammy wong marcy wong donn logan wong vs century 21 stanley wong frienster master y c wong video jade wong yvonne wong wong law harry wong teacher hau wong shenzhen wong ching yau hk dr wong
wong carole a wong byron wong web design honolulu denis wong associates edward wong anna mae wong aleesia wong fiona wong debbie wong r wong blair amp wong attorneys at law personal trainer linda wong midweek wong teaching victor wong pictures ramdas wong
wong 62 wong 2007 ada wong resident evil wong li lin wong choi wah music egorka mister wong ru joanna wong wong li xia patricia wong
wong foo rachie wong facebook korean aerospace ko-1 wong bee 82 wong wong lee hom karaoke rss feed dr daniel wong man tat hillary wong jemellee wong philippines peter wong wong earl scott wong arizona allen wong sunny wong georgia state university wong janet wong lesson plan anna wong fairfax va brenda wong vancouver faylene wong honolulu hi navy lt jessica wong wong ping sim sue wong collection sue wong footwear abe wong laptop gaming paramount vivienne wong veronica wong
wong sueling wong andy wong w t g wong irene wong calgary fann wong photo scandal jemillee wong philippines sara wong women isabella wong chinese artist wong pui tina wong graduation caroline wong mr wong cartoon faye wong dreams janny wong
wong gina wong gee roberta wong hawaii paul wong sara wong women richard wong hot toys and wong ka tracey wong alex wong guitar australia dentist wong tustin mandy wong guelph race wong anson wong keng liang david wong ivy asset alan wong menu honolulu carmen wong exporters with name wong michael wong russia psychology erick rubin wong floralia wong ken wong cowen
wong 2008 kristina wong performance mike wong magic duane eric wong angeline wong mei lin stephen wayne wong webster wong md to wong fo james wong movies wong 2007 edu 2007 wong ho wong fu locate wong ho-ming yo-han po-ling susan wong
wong sifu tim yuan wong adelina wong toy wong dia wong felix wong 1977 maui swap meet wil wong benny wong pastor gary wong anson wong keng liang brenda wong vancouver 2007 fax 86 wong
Kiriman #150634 —ing balesan menyang #150625
Kiriman #150683 —ing balesan menyang #150625
pemikirane pemilik lan/utawa moderator situs. Menawa Panjenengan nganggep kiriman ing forum iki bisa ngganggu, kirim keluhan menyang moderator forum. Keluhan bakal ditanggepi sak suwene 24 jam, ananging wigati dielingi menawa moderator manggon ana ing zona wektu kang ora padha. Panganggone forum iki minangka wujud persetujuan Panjenengan karo Aturan Pengiriman Forum .
Kiriman #162484 —ing balesan menyang #162483
Kiriman #162598 —ing balesan menyang #162596
Kiriman #162650 —ing balesan menyang #162648
Kaca: 1 … 168 169 170 171
Kiriman #249091 —ing balesan menyang #249086
Basa Ibu: Polandia Gabung: 15 Februari 2010 Lokasi:
Kiriman #249328 —ing balesan menyang #249287
Kiriman #249431 —ing balesan menyang #249417
Kiriman #166189 —ing balesan menyang #166180
Kiriman #167238 —ing balesan menyang #166189
kayaknyaaa aduh. sebeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeel!!! ibarat pengen nonjok-nonjok tembok, hahaha, lebay tapi beneran kesel. adoh! beneran
sing sabar toh, sing legowo, sing lembah manah, sing
temene Sunu, Sunu nyuwun ngapunten... Sunu mboten ngertos caranipun
iku uga nduweni teges sasi utawa bulan, yaiku wektu kang suwene 30 dina. Tembung tanduk ‘’nyandra’’ tegese nggambarake, ‘’mendeskripsikan’’, mula candra uga nduweni teges gegambaran, upamane: candrane Raden Gathutkaca. Yen nggambarake putri sing ayu ditembungake ‘’kakehan rupa kurang candra’’. Nyandra iku sing akeh-akeh nggunakake pepindhan, yaiku madhake sing dipindhakake karo barang utawa kahanan liya. Kanthi mangkono sing dipindhakake mau dadi cetha
tembung panggandheng yaiku kaya, kadya, lir, yayah, pindha, lan liya-liyane. Pepindhan iku asring tinemu ing kasusastran lan pewayangan. Ki dhalang asring migunakake pepindhan kanggo nggambarake prajurit sing padha pacak baris, nggambarake ramening peperangan, utawa nyandra paraga-paraga wayan. Prajurit sing busanane putih padha-padha ngumpul dadi siji karo sing busanane putih pindha kuntul neba; prajurit sing busanane ireng ngumpul padha ireng yayah dhandhang mangsa kunarpa; ingkang busana abrit ngempal kaliyan ingkang busana abrit yayah harga kawlagar. Saliyane wujud pepindhan, uga bisa nganggo ater-ater hanuswara, upamane: untune miji timun, mripate ndamar kanginan, tangane nggendhewa pinenthang, lembehane mblarak sempal, drijine mucuk eri, lan sapanunggalane. Pepindhan, perbandingan utawa semile iku tujuwane aweh gegambaran sing cetha utawa konkret tumrap sing ngrungokake utawa sing maca, saengga sing ngrungokake utawa sing maca kaya-kaya nyipati dhewe barang, kahanan utawa kedadeyan mau. Tembung candra sing tegese gegambaran utawa deskripsi mau uga tinemu ing tembung ‘’candra sengkala’’. Candra sengkala iku gegambaraning kala utawa wektu. Candra sengkala iku awujud tembung-tembung utawa ukara sing bisa diwerdeni dadi angkaning tahun. Saben tembung iku ditegesi dadi wilangan. Rerangkening tembung mau bisa ditegesi dadi rerangkening angka tahun. Candra sengkala iku perlu banget tumrape sejarah, awit kanthi anane candra sengkala mau bisa disumurupi kapan karangan iku ditulis, kapan kraton utawa wewangunan iku dibangun. Candra sengkala iku dibedak-bedakake adhedhasar petunganing tahun. Ana petungan kang adhedhasar ubenging srengenge ana sing adhedhasar ubenging rembulan. Mula banjur ana candra sengkala lan surya sengkala. Ing candra sengkala iku sing dicandra iku ora mung tahun komariah nanging uga tahun syamsiah. Nanging rehne candra mau uga ateges rembulan, candra sengkala diwerdeni winates ing petungan tahun komariah. Candra sengkala sing maune kanggo
tembunge diganti sengkalan. Ing upacara pamiwahaning penganten, panata cara nyandra temanten kakung, temanten putri, subamanggala, lan para pengiring. Ora mung busana kang dianggo sing dicandra, nanging uga gagah lan baguse penganten priya dalah kasulistyane penganten putri. Rehne mujudake basa sing kebak rerenggan, panyandra mau tarkadhang sok rada
By: Budi mbangsan Sugeng pepanggih kalian kulo Ilmuwan edan budi cah manuang, sampun setahun lawase wonten negeri Kamsa sesarengan  Krisna,Subala, madu lan Balaram mboten nate telek, nggih pangapurane kangge poro sederek blog Purworejo. Sugeng pepanggih kalian kulo Ilmuwan edan budi cah manuang, sampun
Dalam rangka apo nian manggung d Lahat? ;D 10 hours ago
neh..awak dewek tu yg smangat nian nak
Tembang Dolanan Anak Jawa Entog Takkandani gundul pacul andhe lumut jaranan suwe ora jamu cublak suweng kupu kuwi aja rame (29:38)
Bossanova Jawa - Layang Kangen (04:29)
RanggerBau, Ing. Günter Rangger GmbH
Comments on: Semarang Banjir Kuliner Nda.. Pesan Snack Praktis By: Mardianto Aku jane arep melu lomba Semarang Banjir Kuliner, nanging isih wegah nulis :) Aku jane arep melu lomba Semarang Banjir Kuliner, nanging isih wegah nulis By:
Zawa Hayah... kok iso kesasar mrene aku... waduw... piye ki nek balik tulong tulong... Hayah… kok iso kesasar mrene aku… waduw… piye ki nek balik tulong tulong… By: vnuz Rit...
hah bulan depan jsers jalan lagi ya zam
zam aku njaluk tanda tanganmu neng udel yah…
pulsa trik ampuh gratisan internet trik ampuh internet gratis trik beli software gratis trik donlod gratis trik
HERI PURNOMO (IPOENG), Lumajang, East Java
SUPRIADI (CAK PRI), Nganjuk, East Java
iku pemimpin. Lan nilai munungso iku kenek d delok teko pengapdiane ing ndermo nang tanggung jawab. Iku pemimpin..
tp sampean post kok cuman buat KORBAN BANJIR..
walah kok mencla mencle… wah dadi gak respek maneh ki..
Wis gol e gae sopo ae gelem, sing penting menang. Wong gol ae kok ruwetke, sing pentg menang
kompak n pershbatan….moga ‘PeRsiBo” TetaP JaYa …koyok Sejarahe AngKLiNg DharMo ..xaxaxa @ Q Dadi warga Bojonegoro Bangga BuuüAng eeTt Lho….NdeLok PejuAng PeRsiBO ….sing Oke bwanget , maturzuwun ….
Vargas Ing. Tito Carlos García Moreno Dr. David De Leon Escobedo Ing. Eduardo Cherbowski Lask VICEPRESIDENTES
Ing. Manuel Muñoz Oscós PRO TESORERO
Ing. Humberto Whaibe Arredondo PRO SECRETARIO
Ing. Armando López Reyes Ing. Reyna Gonzalez Molina Ing. Damaso Roldan Flores Ing. Guillermo García Moreno Ing. Jose Sánchez Osornio Ing. José Muñoz Rodriguez Ing. Juvenal Arias Cruz Ing. Gustavo Berrelleza Valdés
Ing. Guillermina Flores Mendez Ing. Sandra Miranda Navarro Ing. Alejandro Gonzalez Ayala Ing. Silverio Esquivel Ortiz Lic. Socorro Jovita Rogel Flores Ing. Alvaro Mejia Ortega Ing.
gimana sih kok kaya fs yah ? tapi lebih puyeng..
syeimaputri wrote on Nov 5, '09
iiiiiii........kok bisa sih kaya gini aku msh ga ngerti euy din ?
dinarkha wrote on Sep 21, '09
Maca Qur’an angen-angen sak maknane
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kelurahan&oldid=563639 "
aku mau bengi weruh awakmu neng Metro TV.
Halo Om Subhan .. kangen aku ro kowe, pengen bernostalgia jaman neng
Saya iseng-iseng browsing barangkali ada yg dikenal dari Klepu, lah kok nemu panjenengan. Kula inggih alumni SMP Kanisius Klepu, tapi kakak kelas tebih, nglanjutaken di 3B Jogja, terus di kampus biru UGM. Wah hebat nggih panjenengan, sampun Doktor. Ternyata saking Klepu alumnine nggih wonten sing hebat kados panjenengan. Conggratulation…
Namung kula kok prihatin la kok SMP kita dulu sudah ditutup.
Kasinggihan Mba, dalem putranipun Pak Basuki. Bapak sae kemawon Mba, sasampunipun pensiun sapunika menekuni tanaman anggrek wonten ndalem. Matur sembah nuwun nggih Mba Dwi. Remen sanget saged
salam kenal mas..kulo Harri asale purwokerto.
kulo lagi bingung pripun pados saget kagungan rumah, daerah bandung selatan sing mboten banjir teng pundi nggih..kpr yg pas nggo
Sugeng dalu Mas Sunu .. hehe, lha
Cara membuat obat dg keladi tikus (3)
olehipun welut goreng kaliiyan intip goreng nggih mas………………sampun kesupen…………wualah ..solone kethok……
Ning donya akeh rubeda, ben padha eling lan
masyarakat sosialis. . . . Lampu Mati Enake Ngetutno Cak Sur mulih tekok Tanjung Perak wingenane. Udan deres nggarai mobil gak isok mlayu banter. Ndilalah tekok daerah Ngagel lampune mati. Wis tengah wengi gak onok bengkel bukak. Untunge onok sedan abang mlaku nang ngarepe. Cak Sur langsung mepet sedan iku nang nggurine. Ditontok tekok spion tibakno sing nyetir arek ayu. Mesthine jenenge Ning Ya wong plat nomere N 1176 YA. “Tepak, arek wedok lak gak tau ngebut. Isok nunut lampu mobile,” batine Cak Sur. Kok yo ndilalah sedan abang iku yo sak jalur nang Rungkut. Cak Sur njogo jarak cik isok tetep ketok embong. Ning Ya rodok curiga onok mobil gak kathik lampu kok mepet terus. Tapi dijarno pokoke gak nyenggol sedan abang sing kinyis-kinyis iku. Cak Sur terus mepet. Ning Ya mlebu Jl Rungkut Asri, Cak Sur yo melok. Lumayan wis idhek omah. Tapi Cak Sur gak isok ngguyu maneh bareng arek wedok iku ngerem ndadak. Cak Sur misuh-misuh. Arek wedok iku metu tekok mobile. Sajake murang-muring. Cak Sur gak isok digertak. Sakdurunge arek ayu iku keceplos ngomong, Cak Sur ngomel ndhisiki. “Yok opo se, nyetir montor kok gak kiro-kiro. Ngerem ndadak ngene iki nggarai aku gak isok njogo jarak!” jare Cak Sur. Arek ayu iku ngangkat tas kudu ngepruk. “Yo koen iku sing gak kiro-kiro. Laopo ngetutno aku?” Ning Ya mulai jengkel. “Wong ditutno yo gak ngurangi bensinmu, cik medhite,” Cak Sur tetep ngengkel. Ning Ya nyeret Cak Sur metu. “Tontoken, aku ngerem ndadak onok alasane. Iki ngono garasi omahku. Sak karepku olehku ngerem. Laopo koen iku melok mlebu
ke aku...dia ga komentar macem-macem selain berpesan padaku sekaligus pada BABON waktu telpon Kos
...."AWAS, ojok sampe ilang mane yo. Nek sampe ilang maneh ga bakalan aku gelem nukokne maneh, meskipun awakmu sampe boging....!!!"
begitu wejangan ibuku...... "OK boss, sendiko dawuh...." balasku....
tapi aku cuek ae tetep main nang kene. La piye neh wong nang njobo saiki lagi udah deres...akirnya aku nulis-nulis ga jelas ki soale aku yo lagi ga mood banget. Emboh opo'o akhir-akhir ki aku sering ngroso ga jelas (Maksud'e) yo pi'e yo... Aku sajane lagi pusing banget akeh
wis bosen sisan karo hal iki.. AKU SENENG, TAPI AKU YO SUMPEK... Mboh wes Terserah...Aku Pasrah...Lilah Hita'allah...
podo ra duwe pegaweane , tinimbang PS-an wae kakakaka
Sandy? Sandy itu mantanmu, buseet Sandy Gibol Suzanna rek, nggak kuku liat “body”nya…. wah
Lagune bu Mayang siji ki top tenan, uenak melodine jeh. Kae sopo tho sing dadi si akang lan si
ceweke ayu ayu tenan ngedite programe opo yo mas,,,?
5 gal. (35 lbs.)
6 gal. (20 lbs.)
55 gal. (420 lbs.)
mbok….aku rung tau ketemu huahahahahaha lek wis diniati kudu selametan bubur abang lho mbok…[sok tau pangkal pandai] lha kok ngerti saiki genti kuda
abis nangis truz mikir….gw mesti gimana ya????
malah aku dadi tersangka.. oyi.. sak
nggembol blog ku sijine maneh wkwkkwkwkw.. pak lik wes tak add ning blogroll
saiki cilik2, yoopo cara nggedekno om?...
@Rezaprama, aku yo wis rodok males, paling gur inguk2 thok, opo sing
nyoba mas walau dengan koneksi dibawah standard
neng nggonanku lemote meh podo karo nggawe sing soko fesbuk
baru..buku baru…..asik….mumpung lagi ad duit ^_^….tp kok tntng pengantin….ntar klo dila pengen nikah gmn?wkwkwkwkwkwwk
Comment by endah 'elek yo ben' — 12 October 2008 @ 14:18
mbak,, mosok maav lahir batin cumak sepihak? curang! aku
pangrawit”, “Basa kedhaton”, “Bedhaya ketawang”, Carub Kanda Carang Seket, “Dalem prabasurya”, “Dhampar”, “Dhampar kencana”, “Dalem”, Femmes, “Gladhak”, INDRA, JAVA, “Junggring Salaka”, KARTASURA, Kidung Candini, “Loro blonyo”, “Lurah
perlu digawe toefl boso jowo (kudune dudu toefl yo, ning tojfl [test of jowo as foreign language]--halah iki singkatane sih nganggo inggris hehe) btw, aku ngisi shoutbox-mu kok malah mlebune neng nggone wong yo? mlebune malah neng nggone http://www.phsycoizzy.co.cc/ malah pemilik blog itu yang dolan balik ke blogku. tur setelah tak delok isi shoutbox-e memang podo plek.
ulum bhs.ing deh,trus gak tau knp gua ngerasa cpet bgt ngerjain tuh soal bhs ing,kan yg jg bu
Wakakakkaka....tak kirain sopo...jebule kanca lawas...cie cie cie...tak runggokke siaranne deh. Pengen ngerti gayane yen lagi cuap2 ning
Dominic James Howard utawa Dominic Howard (lair ing Stockport , Inggris , 7 Desember 1977 ; umur 34 taun).[1] nalika umur 8-9 taun dheweké pindah karo keluargané ing Teignmouth , sawijining kuta cilik ing Devon 'Riviera '. [2] beda karo kanca - kancane band, dheweké mung main instrumen siji yaiku mung drum .[2] iku awalé saka umur 11, nalika dom nama panggilané dikejutké karo sawijining band jazz kang tampil ing sekolahé.[2]
Dominic tau njajal keyboard elektronik duwené kakangné ning umur 5 taun, liwat kakangné mau, kang melu ana ing Sekolah Seni, dheweké
karo dunia seni, senajan ora ngait babar pisan karo pegaweyané ing masa depané.[2]
Dominic terinspirasi karo drumer-drumer terkenal kaya Stewart Copeland , Dave Grohl lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.40, 11 Januari 2012.
portrait by Anne-Louis Girodet de Roussy-Trioson ,
Dominique-Jean Larrey yaiku penggagas ambulan. [1] Larrey lair ing desa cilik yaiku ing desa Beaudean , ing pegunungan Pyrenes, Prancis , taun 1766. [1] Nalika umure 13 taun, dheweke wis dadi yatim piatu. [1] Banjur dheweke diemong dening sedulure, Alexis , sawijining dhokter bedhah.[1] Banjur dheweke lunga menyang Paris saperlu sinau bidang kedhokteran marang Desault , sawijining ahli bedhah kang wis misuwur.[1] Nanging anggone sinau dadi kaganggu amarga wektu kuwi ana perang. [1] Larrey banjur nyambut gawe kanggo Napoleon Bonaparte , kang wektu kuwi terus perang saperlu ngembangake tlatahe. [1] Nalika kuwi, Larrey nindakake pangowahan ngenani pangobatane marang prajurit kang padha nandhang lara.[1] Larrey ngedegake rumah skait lapangan kang wiwitan ing donya iki kanthi nggunakake tenda-tenda sacedhake panggonan perang.[1] Taun 1792, dheweke mulai ngopraseake ambulans. [1] Ambulans biyen ora kaya ambulans saiki amarga ambulans biyen kaya dhokar kang ditarik dening dokar. [1] Dhokar mau ngangkut prajurit kang padha lara. [1]
Taun 1794, larrey nambahake tandhu ing jero dokar ambuals mau. [2] Nalika perng ing Mesir taun 1799, dheweke nggunakake onta kanggo nglakokake dhokar-dhokar mau. [2] Karo kancane yaiku Pierre Perce , Larrey mbentuk satuan prajurit ambulans .[2] ambulans-ambulans lan ‘’satuan’’ mau gawe Napoleon dadi seneng amarga wis bisa nyemangati prajuruit-prajurit nalika perang lan bisa ngurangi korban. [2] Larrey dianggep
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dominique-Jean_Larrey&oldid=596445 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.34, 11 November 2011.
utawa biyasa ditepungi minangka Dominique de Villepin dengarkan yaiku sawijining diplomat lan pulitikus Prancis kang saiki dadi Perdhana Mentri Prancis wiwit 31 Mei 2005 sakwisé njabat dadi Mentri Dalam Negri .[1] Jenengé disorot donya internasional nalika nentang invasi Irak 2003 kanthi gayané kang lirikal.[1] Sakliyané kuwi wiwitan taun 2006 , jangkah Villepin kang nerapaké Undang-Undang Tenaga Kerja anyar kang duwé kontrovèrsial (Contrat première embauche ) nyebabaké protès gedhèn déning para nom-noman lan asosiasi paburuhan merga undang-undang mau dianggep ora nguntungaké nasib karyawan.[1] Nganti tekan saiki Dominique durung tau dadi kandidat ana ing pemilu .[1]
Villepin palakrama karo Marie-Laure Le Guay lan duwé anak telu kang nembé remaja .[1]
Villepin sekolah ing Institut Èlmu Pulitik Paris (Institut d'Etudes Politiques de Paris ) lan banjur sekolah ing Sekolah Administrasi Nasional (École nationale d'administration ).[2] Dhèwèké uga duwé gelar ana ing babagan hukum lan sastra saka Univèrsitas Paris II Panthéon-Assas lan Paris X Nanterre .[2] Sakwisé kuwi , Dominique miwiti kariré ana ing donya diplomatik .[2] Jabatané kayata
Komité Penasihat kanggo urusan Afrika (1980 - 1984 )[2]
Sekrétaris pisanan (1984 - 1987 ) lan konselor kaping loro (1987 - 1989 ) ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dominique_de_Villepin&oldid=662905 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.08, 8 Mei 2012.
Domino iku jinis dolanan kopik generik . Ing Indonésia domina biasané awujud kartu cilik kanthi ukuran 3x5 cm, werna dasar kuning kanthi gambar ing saben kartu (kopik) endol-endol werna abang kang ndhuweni mupangat kanggo nganthi angka . Domino bisa uga awujud kotak-kotak cilik kang bisa dianggo lan ditata lan digawe dolanan yakata ulatangga , dadu lan monopoli .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Domino&oldid=653596 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.27, 10 April 2012.
Al-Masjid Al-Aqsa , makna harfiah: "masjid paling adoh") iku salah siji wangunan sing dadi bagéyan saka komplèks wangunan suci ing Kutha lawas Yerusalem (Yerusalem Wétan) sing dikenal kanthi jeneng Al-Haram asy-Syarif kanggoné
nyatakaké yèn Nabi Muhammad SAW diangkat menyang Sidratul Muntaha saka lokasi iki ing taun 621 Masèhi , andadèkaké masjid iki minangka panggonan suci kanggoné umat Islam (pirsani Isra' Mi'raj .)
Masjid Al-Aqsa sing biyèné diarani Baitul Maqdis , minangka kiblat shalat umat Islam sing sepisanan sadurungé dialihaké menyang Ka'bah ing sajroning Masjid Al Haram . Umat Muslim ngadhep kiblat menyang Baitul Maqdis sajroning Nabi Muhammad ngajaraké Islam ing Mekkah (13 taun ) nganti 17 wulan sawisé hijrah menyang Madinah . Sawisé kuwi kiblat shalat dadi Ka'bah ing jero Masjid Al Haram , Mekkah nganti saiki.
Masjid Al-Aqsa wektu iki arupa masjid sing diwangun sacara permanèn déning Khalifah Abdul Malik bin Marwan saka Kekhalifahan Umayyah (Dinasti Bani Umayyah) ing taun 66 H lan rampung taun 73 H. Rada béda karo
Organisasi Konferensi Islam sing wektu iki anggotané ana 57 negara . Pangobongan kasebut uga nyebabaké sawijining mimbar kuna sing jenengé "Shalahuddin Al-Ayyubi " kobong nganti entèk. Dinasti Bani Hasyim, panguwasa Krajaan Yordania wis ngganti nganggo mimbar gawéyan Jepara , Indonésia [2] [3] . Kulawarga Bani Hasyim, sing isih tetalèn getih karo Nabi Muhammad miturut tradhisi minangka kulawarga sing tanggungjawab njaga papan panggonan suci Islam ing kawasan kasebut.
Jeneng Masjid al-Aqsa yèn diterjemahaké saka basa Arab jroning Basa Jawa , maknané "masjid paling adoh". Jeneng iki asal saka katrangan jroning Al-Qur'an ing Surat Al-Isra' ayat 1 ngenani Isra Mi'raj . Isra Mi'raj yaiku lelungan sing dilakoni Muhammad saka Masjid Al Haram tunuju Masjid Al-Aqsa, lan sabanjuré munggah menyang swarga .[1] [4] Jroning kitab Shahih Bukhari dipratélakaké yèn Muhammad jroning lelungan kasebut nitih Al-Buraq .[5] Istilah "paling adoh" dipigunakaké kanthi kontèks sing tegesé "paling adoh saka Mekkah".[6]
Sajroning atusan taun sing dimaksud Masjid al-Aqsa sakbeneré ora mung masjid waé, nanging uga tlatah saubengé bangunan iku sing dianggep minangka sawijining papan sing suci. Owah-owahan panyebutan kedadéyan ing mangsa pamaréntahan kasultanan Utsmaniyah (kira-kira abad ka-16 nganti wiwitan 1918), yakuwi aréa komplèks di saubengé masjid disebut minangka Al-Haram Asy-Syarif , déné bangunan masjid sing diadegaké déning Umar bin Khattab disebut Jami' Al-Aqsa utawa Masjid Al-Aqsa.[7]
Istilah "Masjid al-Aqsa" jroning Islam ora mung winates ing pangertèn masjid waé, ananging kalebu kabèh Al-Haram Asy-Syarif (Bukit Omah Suci).[8] Masjid iki dikenal minangka omah ibadah kaloro sing dibangun sawisé Masjid Al-Haram ing Mekkah . Imam Muslim mratélakaké hadits sing diriwayataké saka Abu Dzar Al-Ghifari :
Aku takon marang Rasulullah saw. ngenani masjid sing wiwitan dibangun ing bumi iki.
Rasulullah saw. ngendika: "Masjid Al-Haram".
Aku takon: "Lajeng masjid pundi?"
Rasulullah saw. ngendika: "Masjid Al-Aqsa".
Aku takon: "Pinten wekdal antawis kakalihipun?"
Rasulullah saw. ngendika: "Patang puluh taun. Banjur kabèh bumi Allah minangka papan sujud kanggomu. Mula ing ngendi waé yèn wis wektu shalat, shalat-a".[9] [10]
Jroning lelungan wengi tumuju Baitul Maqdis (Yerusalem), Muhammad nitih Al-Buraq lan sarawuhé banjur shalat rong rakaat ing Bukit Omah Suci. Sawisé rampung shalat, malaikat Jibril ngajak munggah menyang surga , lan ketemu karo sawetara nabi liyané, lan sabanjuré nampa printah saka Allah sing netepaké kewajiban tumrap umat Islam supaya ngayahi shalat limang wektu saben dinané.[11] [12] Muhammad banjur bali menyang Mekkah.
Masjid Al-Aqsa dikenal minangka "masjid paling adoh" jroning surat Al-Isra jroning Al-Qur'an .[13] Lokasiné miturut tradhisi umat Islam ditafsiraké minangka situs Al-Haram Asy-Syarif ing Yerusalem, ing ngendi madeg sawijining masjid kanthi jeneng iki. Miturut tradhisi iki, istilah masjid sing jroning basa Arab sacara harfiah tegesé "papan sujud",[14] uga bisa ngarujuk marang panggonan-panggonan ibadah monoteistik liyané kaya Haikal Sulaiman , sing jroning Al-Qur'an uga disebut kanthi istilah masjid .[15] Para sajarawan donya kulon Heribert Busse lan Neal Robinson nduwèni panemuyèn iku penafsiran sing dikarepaké.[16] [17]
Maimunah binti Sa’ad jroning hadits ngenani ziarah menyang Masjid Al-Aqsa nyebutaké: "Ya Nabi Allah, wènèhna fatwa marang aku ngenani Baitul Maqdis". Nabi ngendika, "Panggonan dikumpulaké saka disebaraké (manungsa). Mula tekanana lan shalat ing jeroné. Amarga shalat ing jeroné kaya shalat 1.000 rakaat ing panggonan liya ". Maimunah takon manèh: "Kadospundi manawi kula botensaged ". "Mula wènèhana lenga kanggo madhangi. Sing sapa mènèhi iku kaya-kaya wong iku wis nekani panggonan iku."[18] [19] [20]
Sajarah wigati Masjid Al-Aqsa jroning agama Islam uga antuk panekanan amarga umat Islam nalika shalat naté madhep kiblat arah menyang Al-Aqsa nganti patbelas utawa pitulas sasi [21] sawisé prastawa hijrah menyang
Ash-Shakhrah ing Bukit Omah Suci utawa mbangun bangunan ing saubengé; senajan nalika Umar rawuh ing kana taun 638, panjenengané ngenali watu kasebut sing diyakini minangka papan Muhammad miwiti lelungan munggah menyang swarga . Bab iki amarga miturut yurisprudensi Islam , sawisé arah kiblat wis pindhah, Kab'ah ing Mekkah wis dadi luwih wigati tinimbang papan watu Ash-Shakhrah ing Bukit omah Suci kasebut.[23]
Miturut riwayat-riwayat sing umum dikenal jroning tradhisi Islam, Umar mlebu Yerusalem sawisé penaklukan ing taun 638. Dicaritakaké yèn panjenengané ngendika karo Ka'ab Al-Ahbar , wong Yahudi sing wis mlebu Islam lan mèlu rawuh bebarengan saka Madinah , ngenani papan paling apik kanggo mbangun masjid. Al-Ahbar mrayogakaké supaya masjid dibangun ing samburiné watu Ash-Shakhrah "... mula kabèh Al-Quds (dumunung) ing ngarep panjenengan ". Umar ngendika, "Ka'ab, Panjenengan wis niru ajaran Yahudi".[24] Senadyan mangkono, sawisé pacelathon kuwi Umar nganggo jubahé miwiti ngresiki papan sing wis dikebaki runtah lan puing-puing kasebut. Semono uga kaum Muslim pengikuté mèlu ngresiki panggonan kasebut. Umar banjur ngayahi shalat ing papan sing diyakini minangka papan shalat Muhammad wektu Isra Mi'raj, lan Umar ing panggonan kasebut maca ayat-ayat Al-Qur'an saka Surat Sad .[23] Mula saka kuwi, miturut riwayat kasebut Umar dianggep wis nyucèkaké manèh situs kasebut minangka masjid.[25]
Ngèlingi kasucèn Bukit Omah Suci, minangka papan sing dipercaya naté dipigunakaké ndonga déning Ibrahim , Daud , lan Sulaiman , mula Umar ngadegaké siji omah ibadah cilik ing pojok sisih kidul area kasebut. Sacara ati-ati panjenengané ngéndhani supaya watu Ash-Shakhrah ora dumunung ing antara masjid iku lan Ka'bah , saéngga umat Islam mung bakal ngadhep arah Mekkah waé nalika ngayahi ibadah shalat.[23]
Gambar ing témbok sawijining omah ing Tunisia, nampilaké telu papan suci Islam.
Yerusalem déning akèh kalangan umat Islam dianggep minangka panggonan sing suci, sarujuk karo penafsiran saka ayat-ayat suci Al-Qur'an lan manéka hadist. Abdallah El-Khatib nduweni panemu yèn kira-kira ana pitung puluh papan jroning Al-Qur'an ing ngendi Yerusalem disebutaké sacara kasirat.[26] Yerusalem uga kerep disebut-sebut jroning kitab-kitab hadist. Sawetara akademisi nduwèni panemu yèn status kasucèn Yerusalem manawa dipengaruhi déning tuwuhing panyebaran sajinis genre
kayadéné uga tulisan-tulisan politis era modhèrn, kapara mapanaké Masjid Al-Aqsa minangka papan suci katelu tumrap umat Islam.[29] Contoné, kitab Sahih Bukhari ngutip Abu Hurairah saka Nabi Muhammad SAW, sing martakaké: "Aja nganti lelungan iku ngabotaké (panjenengan) kajaba menyang telu masjid yaiku Masjid Al-Haram , Masjid Rasulullah SAW , lan Masjid Al Aqsa".[30] Saliyané kuwi, Organisasi Konferensi Islam (sing alesan ngadegaké “kanggo mbébasaké Al-Aqsa saka pendhudhukan Zionis [Israel]")
perkawis Masjid punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
mensupport ben aku nulis. Jane yo blog-ku wis
Sesok saur neng warung tegal. Trus
aku tresna marang sliramu, aku bakal tansah nunggumu..
masalahku yo podo: ra nduwe KTP :(
Matur nuwun dongane. Tapi lek Speedy, panggonanku isek durung kejangkau karo Telkom, area 0341-569xxx isek gak ono ndek list sing disupport :(
jathilan dan topeng monyet lho... hehehee
sidang kok ditonton tho... nonton tuh movie, jathilan, atawa topeng monyet...
Sayang di Semarang lum ada ya Starbuck .. hehehe wahh … enakmen …. (mode jawa = on) tapi sayange neng semarang rung ono yaa ?? trus paleng nek ono yaa .. teteplah inyong kagak jarang ke tempate nek gak ono
Kalatidha Kinujoro Murwo Kuncoro Megawati Soekarnoputri pemilihan umum Pemilu Pinandito Sinisihan Wahyu Prabowo Subianto Presiden Raden Ngabehi Ronggowarsito Ranggawarsita Ratu Adil Herucakra Satrio Piningit SBY Surakarta Susilo Bambang Yudhoyono Yosodipuran zaman keemasan Pertanyaan
homesick gitu sih, kangen rumah, kangen mamah hwehehehhe.
mengakali supaya gak kliatan luluh lantak. sayang bgt yak By: Alexander Ponto candi sewu e ketok sewu luwih tenan
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Katulik"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kelurahan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Kelurahan "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kethèk"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kościerzyna"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kutha Jayapura"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Lambang Poznań"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Lambang_Poznań "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Ludruk"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Lwówek Śląski"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Mèter"
Halahhh ... aku ora moco-2, tak kiro trip-e minggu sesok, rupane tanggal 23 Mei to ?
Trip yang ke KTM aku ndak ikutlah mas.
iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo bisa ngelakoni Mugi-mugi gusti Allah nyembadani Obat hati
sageto tinebihno saking bencono soho beboyo
dateng de demay , katanya aku di suruh jualan puding.... ide bagus sih..... tp kapan nggawene....gelem ngrewangi ta may..... ben bengi ning aku nggawe
Cah ayu gupak gemuk, sajaké ngguya-ngguyu jebul atiné padha remuk….. Jodhomu sapa, tuips? (yang ini tak usah diterjemahkan, biar lucunya gak hilang)
Aku kelingan istilah milon pas 2 minggu kepungkur mulih nang Tulungagung.
Sak durunge, adikku ugo mulih ngendangi bapak sing lagi gerah nek RS (ICU). Lha kok kabeh perawat ditakoni opo nggowo koco miror, kabeh podo ngomong ora. Adikku jengkel, moso disilihi koco ae ora oleh mongko mau dinggo ngilo pas macak
Mbakyuku ora iso ngempet ngguyu njur ngomong, “bapake mau njaluk melon
sing ngrawat Suryo wis paring pangandikan manowo  Suryo secara klinis wis sedo. Kabeh organ badane wis ora berfungsi maneh. Bojo-bojone sakwise oleh keterngan soko dokter, banjur rembugan. Bojo sing nomer siji pasrah opo wae kedadian sakbanjure. Saprene deweke rumongso ora tau diopeni, malak cenderung dilalekne. Nanging katresnane bojo nomer siji mau ora kalah karo bojo-bojo liyane. ”Najan aku ora tau dipacaki, ora tau disandangi sing becik. Nanging aku tetep setyo tuhu karo Kang Mas. Aku setyo ngancani najan wis ora nek alam donya maneh”. Bojo sing nomer loro rumongso kelangan banget karo sedane Suryo. Tangise tansah mbrebes mili, kepikiran piye uripe sakwise ditinggal Suryo. Mengko sakwise Suryo dikubur, deweke bakal mulih kanthi pikiran sing ora karu-karuan. Lan miwiti urip anyar tanpo Suryo. Najan saprene iki deweke tansah dijak silaturami nang konco-koncone kan diagemi sandangan sing apik tur larang, ning yo ora mungkin arepe ngancani nek kuburan koyo bojo nomer siji. Bojo sing nomer telu rumongso ora pati kelangan karo sedane Suryo. Pancene Suryo paling sering kerjo keras kanggo ndadani bojo sing nomer telu. Bojo sing nomer telu ora gelem ngancani nyang kuburan, mendingan nek omah wae. Bojo sing nomer papat kuwi primadonane, sing diburu-buru Suryo malak nganti nglalekke bojo-bojo liyane. Suryo bangga banget karo bojo sing nomer papat mau. Nanging bojo sing nomer papat ora gelem mulih opo maneh nyang kuburan. Wis ono sing nglirik bojo nomer papat, malak dadi rebutan poro koncone. Konco, bojo-bojo mau mung personifikasi jebule : Bojo nomer siji : amalan, sing sering dilalekne. Nanging bakal digowo mati. Bojo nomer loro: keluarga. Bojo nomer telu: harta. Iso-iso dadi perkoro, soale potensi dingge rebutan keluargane. Bojo nomer
tindak pundi, dek...? (mau kemana, dek ) me : Oh...dateng bethesda pak. Bapak tindak pundi ? (mau ke bethesda, pak. Bapak mau kemana ) Old Man : prambanan. me : saking pundi ? Old Man : kulo
melewati rintangan. pelajaran dr Bapak Laku Brata ing Babagan Lesan
Yen rembugan wicara sing jujur, adil,maton, sopan lan resik.
Luwih becik lesan kanggo mitutur in bebener lan kesabaran
Pokoke asik..nemen..urip nang pemalang apa maning ning duwite akeh......
almost 2 years ago via web •
Pemalang...adem ayem penghunine....langka sing tukang protes...
kartini, omahe sing diapit toko sumber jaya sama toko wahid motor.jadi saya ndak usah susah2 ngirimke pakete
Lha kok yo raiso tho mas. Yo wis mrene wae neng ngomahku tak dudui ngggone le nggolek.
extra kurikuler nya ngetik terus gitu….
Lha kit mbiyen awakku cilik kuru, kuate mung melu extra ngetik. Nek melu basket opo bal-balan lak yo bakal ratau komanan bal.
Padahal melu ngetik jebule malah karo ngangkati mesin ketik gedhe2 neng ruang
wahhh....kuangen rekkk mbek lontong kupang....ditontok...la kok pengisi suarane tonggo dewe....ayo viaaa....sing liyane....ben kangenku ilang mbek panganan suroboyo.kreatipppppp rekkkkkk...
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1432H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien…
Taqqobalallahu minna wa minkum, Shiyamana wa shiyamakum. Selamat Idul Fitri 1432H Mohon Maaf Lahir
Nampa Real Estate $0-$150K
Nampa Real Estate $150-$200K
Nampa Real Estate $200-$250K
Nampa Real Estate $250-$300K
Nampa Real Estate $300-$350K
Nampa Real Estate $350-$400K
Nampa Real Estate $400-$500K
Nampa Real Estate $500-$600K
Nampa Real Estate $600-$700K
Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah.
ALLAHUMMA SHALLI’ALA MUHAMMAD SAFI’IL ANAM WA’ALIHI WASAHBIHI WASALLIM ’ALADDAWAM
Eling-eling sira manungsa, Temenana lehmu ngaji, Mumpung durung katekanan, Malaikat juru patiLuwih susah luwih lara, Rasane wong nang naraka, Klabang kures kalajengking, Klabang geni ula geniRante geni gada geni, Cawisane wong kang dosa, Angas mring kang Maha Kwasa, Goroh nyolong main zinaLuwih beja luwih mulya, Rasane manggon suwarga, Mangan turu diladeni, Kasur babut edi peni.
Sapa kang sumurup ing Pangerane, tamtu iya sumurup marang badane. Sapa kang uninga marang badane, tamtu iya uninga ing Pangerane. Tegese kang sumurup ing Pangerane iku, iya kang wis sumurup ing surasaning ngelmu makrifat kabeh, tegese kang uninga marang badane iku, iya kang bisa anguningani marang jiwa ragane dewe, aja nganti kalabetan kang dadi bekaning ngaurip, kaya riwayating Hadis, mangkene jarwane.
clipmarks.com Raden Burisrawa, Satriya Setengah Yaksa  clipped from koranjogja.com
Raden Burisrawa iku satriya saka Kasatriyan Cindhekembang, putrane Prabu Sommadatta ing negara Baliha. Nanging yèn miturut pakem padhalangan, Burisrawa kuwi putrané Prabu Salya (Salyapati), ratu ing Mandaraka klawan Endang Pujawati iya Setyawati sing angka papat. Dene silsilahe, Dèwi Erawati, kagarwa Raden Kakrasana iya Prabu Baladéwa nata ing Mandura, banjur peputra Raden Wisatha lan Wimuka.
Dèwi Surtikanthi, kagarwa Adipati Karna (Suryatmaja) nata ing Awangga, peputra Warsakusuma, lan Warsasena. Dèwi Banowati, kagarwa Prabu Suyudana, nata ing Astina, peputra Sarojakusuma iya Lesmana Mandrakumara, lan Dèwi Lesmanawati. Raden Burisrawa, lenggah ing kasatriyan Cindhekembang, garwané asma Dèwi Kiswani, atmajané Prabu Kiswamuka, ratu ing negara Cedhisekar. Karo Dèwi Kiswani, peputra siji, Arya Kiswara. Raden Rukmarata, lenggah ing kasatriyan Pabutulan.
Jumbuh klawan wujudé sing setengah yaksa kanthi rambut gimbal diudhal-udhal, Burisrawa seneng nguja kesenengané, golèk menangé dhéwé, dhemen gawé gendra. Nanging bawané anak ratu apa manèh caket kalawan Prabu Baladéwa lan adipati Karna, ora ana wong sing wani nyaruwé marang kabèh tumindaké Burisrawa.
Burisrawa kayungyun banget marang Dèwi Wara Sumbadra wiwit nalika Wara Sumbadra isih kenya nganti tumekané dadi garwané Arjuna lan malah kepara wis peputra Abimanyu barang, gandrungé Burisrawa marang Sang Dèwi ora tau mendha. Burisrawa iya banget sengit marang Setyaki, amarga nalika nglamar Dèwi Wara Sembadra ing Dwarawati, Burisrawa tau diajar Setyaki ing alun-alun nganti lémpé-lémpé, kamangka Burisrawa wis nyandhang cara temantén. Ya wiwit iku Burisrawa sengit kepati klawan Setyaki.
Ing lakon Sembadra Larung, Burisrawa dicritakaké minta sraya marang Bathari Durga ing pasétran Gandamayin iya Dhandangmangoré supaya bisa sapatemon karo Sumbadra. Bathari Durga ngendikani, yèn Burisrawa bisa sapatemon karo Sumbadra, nanging ora bisa gepokan salira.
Nalika semana Arjuna pinuju mbebedhag kidang ing alas Winangsraya. Kanthi ancas nedya pepasihan (cumbana) karo Sumbadra, Burisrawa njujug taman Maduganda, taman keputrén ing kasatriyan Madukara. Kanthi tetembungan manis manuhara, Burisrawa njaluk usadaning lara asmara marang Sumbadra. Amarga Sang Dèwi ora kersa nglanggati, Burisrawa banjur ngunus kerisé. Dewi Sumbadra diagar-agari keris, nanging tetep puguh ora gelem nuruti kekarepané Burisrawa. Kerisé sing diagar-agaraké iku malah banjur ditubruk wani déning Dèwi Sumbadra saéngga sirna margalayu. Burisrawa kamitenggengen. Jroné ora mobah lan ora mosik, ana aloké emban kang tumeka papan kono. Burisrawa gagé mlayu nggendring ninggalaké taman, mlebu ing tengah alas.
Kasatriyan Madukara dadi gègèr sawisé para emban nyumurupi kunarpan Dèwi Sumbadra. Saka pamrayogané Prabu Kresna, Dèwi Sumbadra banjur dilarung ana Bengawan Gangga (Swilugangga), kanthi rineksa Gathutkaca saka gegana. Wusanané layoné Sumbadra diuripaké Antareja kang jumedhul saka Saptapratala nedya ngupadi sudhermané. Gathotkaca ngira yèn Antareja kuwi kang njalari patiné Dèwi Wara sumbadra. Tanpa ditakoni terus ditimblis saka dirgantara. Dadi perang ramé. Leloroné padha digdayané. Sabanjuré leloroné dipisah déning Wara Sumbadra. Sang Dèwi banjur nyritakaké lelakoné kang sanyatané. Ya merga lelakon iki, Antareja banjur bisa kepanggih marang ramané, yaiku Raden Bratasena iya Werkudara.
Ing lakon Kresna Duta, Burisrawa marani Setyaki sing lungguh ngedangkrang sila tumpang ing dhuwur kréta Jaladara. Setyaki ditawani ombèn-ombèn utawa inuman tuak waragan. Karepé mono yèn Setyaki gelem ngombé terus mendem, Burisrawa nedya males ukum. Setyaki bakal genti diajar ana alun-alun Astina. Nanging Setyaki ora gelem mèlu ngombé, kanthi pawadan wedi yèn ketagihan. Amarga Burisrawa pijer nawani inuman tuak waragan, Setyaki jéngkél. Gendul isi inuman tuak disaut banjur dikeprukaké ing sirahé Burisrawa. Burisrawa nesu banget, satemah dadi bandayuda.
Lagi ramé-raméné adu jotos, dumadakan wadyabala srayané Prabu Duryudana ngebyuk nedya ngranjab Setyaki. Setyaki lumajar nggendring mlebu kedhaton, nusul ingkang raka Sang Prabu Kresna kang lagi pirembugan parang Prabu Duryudana dalah para sesepuh Astina. Amarga Prabu Kresna anggoné dadi duta ora klakon ngeluk panggalihé Prabu Duryudana kang atos lan wangkot iku, satemah bakal dadi perang gedhé sinebut perang Baratayuda Jayabinangun. Dina kang kaping patbelas, Burisrawa maju ing paprangan, ditandhingi Setyaki. Nalika iku Mahasénapati Kurawa isih diasta Pandhita Durna.
Bawané kalah gedhé dhuwur, kalah sentosa, Setyaki bisa dipikut déning Burisrawa. Setyaki banjur dibanting sakayangé, nuli kinakahan. Setyaki ora bisa bangga manèh. Burisrawa banjur ngunus candrasa. Nalika candrasa arep ditamakaké ing anggané Setyaki, dumadakan bahu-tangané sing tengen Burisrawa "timpal alias tugel thel ketaman jemparing Nagabandha. Panah Nagabandha iku panahé Setyaki.
Déné sing namani panah mau Arjuna awit saka iguh pertikelé Prabu Kresna. Rumangsa uwal saka kakahané Burisrawa, Setyaki gagé ngadeg nyat, terus nyadhak candrasa duwèké Burisrawa banjur ditamakaké ana janggané Burisrawa saéngga tigas pancing, mustakané gumlundhung ing bantala. Burisrawa
Tombak Kanjeng Kyai Ageng Pleret, Kanjeng Kyai Ageng Baru, Kanjeng Kyai Ageng Megatruh, Kanjeng Kyai Ageng Gondotapan dan Kanjeng Kyai Ageng Godowedana.
Jangkrik Genggong 13 - Keroncong Blitar 14 - Kr. Tukang Perahu 15 - Yen Ing Tawang Ono
03-04-08 : Ki Nartosabdho – Gending2 Penganten
21-04-08 : Gending Dolanan : Karawitan RRI Surakarta
29-04-08 : Serat wulangreh & wedhatama
27-06-08 : Suko Raras - Gending karya Ki Nartosabdho
28-07-08 : Mengenang gending karya Ki Nartosabdho 1
29-07-08 : Keluarga Karawitan RRI Surakarta - Klenengan Nyamleng
15-08-08 : Originall Javanese Music Vol 3
17-10-08 : Pahargyan Pengantin Jawa : Panggih
20-10-08 : Pahargyan Pengantin Jawa : Wiwahan
23-10-08 : Pahargyan Pengantin Jawa : Nebus Kembar Mayang
31-10-08 : RRI Surakarta - Upacara Pengantin Jogja Java Carnival 2008 by Purboyekso
Ayu Tumbal Pitung, Cingkrik Sinan, Cingkrik Goning maupun singkrik laennye.
[KOPDAR III] Solaria Palembang Square
[IMLEK] Gong Xi Fat Choi
[Nadhia] Anggota Baru Millis Wong-Kito... Ehm...
“Buk kok sarapan sego goreng terus sih, aku bosen buk …. Mblenger … Mosok sambel kecap tempe, sego goreng iku terus sak ben isuk …”
aku iki wong cilik, mugo mugo, sak rejane jaman mengko
esai, nurulita rachma budi utami, rumah samuel dan sri idaiani griya bintara indah bekasi, jobnews info, tuladha pranatacara bahasa.
. Sesorah kagem pranatacara tuwin pamedhar sabda : dipun jangkepi tuladhatuladha tanggap wacana, paribasan, bebasan, saloka, basa endah tuwin basa rinengga tuladha pranatacara. Kaca
yaaa, kangen ajah! By: zam @Daus: la aku sak kantor karo njenengan, isoh ketularan pinter ora, kang? :p @Daus: la aku sak kantor karo njenengan, isoh ketularan pinter ora, kang? :p
”Lagi loro yo….?! ”
”Iyo ki…..biasa…maag-ku lagi kambuh. Arep minum obat, nanggung wes meh Magrib”
“Pernah nyoba diobati nggo Kunir…”
“Wah gak tau je….ra mudeng. Piye carane….”
”Gampang…..kunir diparut….njur parutane diperes. Peresane
aku diweruhi alamat email’e Mas Emil; aku arep meguru masalah lara maagku iki; soale kok yo keluhane podho plek!!!
Nek ngono meh podho karo sing tak rasakno. Tak nyobo
iku ganteng-ganteng n’ ayu-ayu kok yo po podo keneng maag, mangkane mangan sing teratur rek, kon ojo ngopi disik tapi yen udud yo gak opo-opo.
Cannes? Kenapa sebuah film di […]
dosen (gaweanne sak DOS bayare sak SEN, … DOSEN)
Wah aku nek maca jenengmu ki terus kelingan karo unenan: Salimin pergi ke pasar, diiringi tambuhan karo nggowo payung cilik, dung.. crek.. dung… crek… he… he… ojo nesu lo, mengko cepet tuwo.
Piye lik Salimin khabare Hadi, Pardi klining servis lan Sugeng polisi sing hobbyne medok (kenthu). Saiki Sugeng wis ora dadi polisi yo? amargo seneng medok. Nek Hadi kae sido ra kawin karo cewekke sing Betawi, mergane khan isih bermasalah wong durung cerai karo bojone
6:52 AM 1/16/2008 tadi malem aku ga tidur. sesak napas banget. asmaku kumat. aku ga
rimas gak aku.. dorang asik keje lalu lalang depan muka aku nie,..tapi lepas je nampak seorang ni nangis aku dah
Tembang - Knal - Dangdut - De hop van de heup - Kroncong - Gambang kromong - Gambus - Jaipongan - Jawa van Langgam - Pop Batak - Pop Minang - Pop Sunda - Moderne Qasidah - Rots - Tapanuli ogong - Jawa Tembang
Rikala aku isih cilik nganti tumeka saiki lelagon Enthit kondang kaloka, cebul ya dadi kasunyatan mangga sami dipun waos kangge animbuhi pangertosan babakan punika
Yen dinulu ing jaman saiki, omah gedhek kaya-kaya jaman biyen wis arang-arang. Dadi wangunan omah tembok magrong-magrong, pekarangan padha jembar tur baero, sak iki wis dadi rapet .
Ngrembuk santosane karukuna...[ Selengkapnya ]
RE: [madiunClub] Video 'Fiona Telanjang' Ada 2 Versi
Tue, 22 Nov 2005 20:31:16 -0800
Waduh.. yo nyuwunsewu  dek mau aku kirim file kuwi versi sing
ngendi aku yo ora weruh.. soale oleh kiriman soko milis
kesalahan tehnic apa ya mas?,,,,,deneng klipe karo suarane ora bareng,,,,,,salam kenal kang cah pesawahan,,,,,
ING Bank - H. Vos ING Bank - M.J. Telnekes ING Bank - N.A.J. Klappe ING Bank - S.M. de Wolf-de Wolff ING
Anata wa, dai suki desu90. Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan91. Javanese (informal) - aku terno kowe92. Kannada - Naanu ninna preetisuttene93. Kapampangan - Kaluguran daka94. Kenya (Kalenjin) -
Taun 2008 tu suba, aku bisi enggau pengawa bertanding nulis
tafsir mimpi, yen olo aja percaya , yen becik muga ndang mancik. Adus embun ing pucuk gunung, iku bakal katekan hajate lan seneng pikire. Adus ing kali, pratondo bakal antuk kasucianing ati. Ambung-ambungan, iku bakal oleh pangalembono. Andulu ing banyu bening, pratondo bakal oleh arto. Andulu ing bengawan, iku bakal antuk kabegjan. Andulu mego angaubi, pratondo bakal katekan sembarang hajate. Andulu segoro, pratondo bakal luput soko sakabehing pakarti, yen duwe utang bakal kasauran. Andulu udan, pratondo bakal akeh rejekine. Antuk keris, pratondo cepak jodone. Awake katon gede banjur cilik nuli gede maneh, pratondo bakal antuk kagunan anyar Bulan njedul ing sakduwuring omahe, iku pratondo bakal ono wong kang
mandi / welang, iku bakal kinasihan ing wanito / priyo. Diuncalake wong utowo dibuang wong, iku bakal antuk kemenangan lan kajen keringan Entuk ali2 utowo suwoso, iku bakal antuk kanugrahan. Entuk jago utowo adu jago, pratondo bakal duwe anak bagus rupane. Entuk pithik babon, pratondo bakal duwe anak wadon. Gajah emas, iku bakal antuk begjane. Gempil warangkaning kerise, iku bakal kelangan bojo utowo ditinggal purik. Geni soko adoh, pratondo durung bener agamane. Getih pithik, pratondo opo kang dikarepake bakal keturutan. Gunung gedhe, pratondo bakal tentrem atine. Ing longane ono pithik akeh, iku bakal sugih rewang. Kecedaan macan, yen nganti digondol adoh. iku bakal kinasihan lurahe lan kinasihan ing wong agung Kecemplung ing sumur mati, pratondo bakal antuk kawruh anyar. Kemulan putih utowo jarik putih, iku bakal entuk ganjaran loro. Kesamber bledeg. iku becik, bakal kadunungan karahayon lan kinasihan ing wong gedhe. Kilat lan krungu suarane gludug, tandane bakal sudo rejekine. Kodanan lan kanginan, pratondo bakal regejegan. Kodanan nganti suwe, pratondo bakal asesuci Lintang lan kilat thathit, mongko bakal oleh kaweruh. Lintang medun neng omahe, iku bakal antuk kabejan gede. Mabur ing awang2, iku bakal jembar tebane. Malaikat, pratondo bakal sugih bondo. Mangan daging gajah, iku bakal akeh rejekine. Mangan iwak menjangan, iku bakal antuk duwit. Mego putih, iku pratondo becik, akeh rejekine. Mego, pratondo bakal sudo rejekine. Metu soko alas, pratondo bakal nandang prihatin. Mlaku ing banyu, pratondo bakal nesu. Mlumpat kali ora biso, pratondo cepak ing patine. Mumbul ing awang2 / munggah gunung kanti padanging pandeleng, iku bakal akeh rejekine lan kabul hajate Munggah ing gunung, pratondo bakal antuk drajat. Munggah prau kang endah, iku bakal ilang sugihe. Nangis, pratondo bakal antuk kabegjan. Nangis, pratondo bakal antuk kabegjan. Nglangi ing bengawan / ing kali, iku bakal luput lan adoh sembarang karepe. Ngombe banyu bengawan, pratondo bakal katekan sedyane. Ngombe banyu bening, pratondo bakal antuk suko. Ngombe banyu kendil, pratondo bakal tambah dosane. Ngombe banyu panas, pratondo bakal susah. Ngombe banyu segoro, pratondo bakal luput ing panggawe olo. Ngombe banyu telogo, pratondo bakal kepenak uripe. Nikah utowo rabi, iku bakal antuk wesi aji, biso ugo duroko. Numpak onta utawo jaran, iku bakal antuk kamulyan. Nyolong iwak, iku bakal ono rejeki teko. Oleh manuk, bakal antuk wanodyo kang ayu rupane. Omahe akeh bathange, pratondo bakal akeh rejekine. Omahe rusak, pratondo bakal nandang prihatin. Payungan payung anyar, iku bakal antuk rojobrono. Pithik, iku bakal seneng atine. Prau gedhe, iku bakal antuk kanugrahan. Sedekah utowo zakat, iku bakal akeh rejekine. Setubuh karo rabine, pratondo bakal antuk kanugrahan. Sikile metu banyune, pratondo bakal dadi pangulu. Slulup ing banyu, pratondo bakal oleh nugroho gede utawa bakal oleh sandang pangan.. Slulup sarto ngombe banyu, pratondo becik teguh imane. Srengenge lan mbulan katone adoh, pratondo bakal dowo umure. Srengenge mung katon separo-, pratondo bakal ono perang. Srengenge, pratondo bakal padang atine. Sumurup srengenge tibo ing bumi utowo omah, iku bakal antuk kemenangan lan kajen keringan Tandurane katon lemu, iku bakal akeh rejekine. Tandurane podo rubuh, pratondo bakal sudo rejekine. Udan tumibo ing kali, pratondo bakal ilang prihatine. Udan tumibo ing telogo, pratondo bakal kinawulan ing wong. Ulo mandi (welang) utowo macan gembong, pratondo bakal antuk fitnah. Watu, iku bakal ilang prihatine. Wedus, pratondo bakal ilang kesugihane lan yen loro waras. Widodari, iku bakal munggah derajate. Wong gawe pager, iku bakal luput soko panggawe olo. Ono sing arep nambahi,....Sumonggo.
Aku yo seneng kalo kolom teks sing ora terlalu lebar. Aku nganggo 430 px, compact, padat & enak dibaca. Hihihi…
Javanese gamelan. This song is about a tricycle driver work hard for his money (me). lyrics === ngalor ngidul ngetambali ngulon mrono mrene n'golek panumpange ojo lali becik/getuk ora wa'e njambut
Matursuwun sanget kagem pemkot, sakniki kulo saget ningali kuto solo saking griyo, benjing ajeng mudik dados saget cek lokasi ingkang macet lan mboten, mugo-mugo pemkot jaya terus... matur sembah nuwun... HIDUP SOLOKU !
©2010 Solo City View - Telkom Solo
muleh macul kang, ngisin2i katrok..............jepang kok medeni bocah
urip paling penak dhewe kuwi nrimo. neng ojo lali ndongo karo seng kuoso nie
mba tivie,jiah jebule jenenge pak eko, sugeng panggih
ngebaki jagad,, nyuwun sih gunging pangapunten,, inggih,,leres menopo ingkang panjenengan aturaken.
sak enak-e DEWE… Sak UdUl-le DEWE…. !!!!!! Gawe omah, gawe bangunan sak kareb-pe gak gelem peduli mbek sing jenenge
weh isih ono ora om kaose? kirim neng simbok kutho iso ora?
japri neng aku jg iso neng xoy@yamaha-vega.
Dhanang Sukmana Adi on List Sedulur KFC
2011-01-17 14:34:20 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//exe ok
2011-01-17 14:34:20 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//script ok
2011-01-17 14:34:21 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//data0001//comprar_ing.htm ok
2011-01-17 14:34:21 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//data0001//contrato_ing.htm ok
2011-01-17 14:34:22 D:\AVScanner\files\hs-s_ing.zip/maxmedia_std_trial_ing_setup.exe//#//
Wong Jowo, Wong Londho, Wong Sing Arep
aku pake buku Majmu Syarief, aku langsung kebangun ternyata dony yg ngelempar.... ”kenapa ni?” ”bangunin aku dong, pake air kek...atau minta obat penawarnya” Aku
denger boso suroboyo-an, aq dadi kangen... Lha piye cak?? arep
Kategori kiye digunakna kanggo ndata artikel-artikel. Kanggo nambahna artikel maring kategori kiye, gunakna {{busak:terjemah }}  atawa {{tanpaterjemahan }}.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.03, tanggal 4 April 2012.
»  Dipl.-Ing. (FH) - Biotechnologie
»  Dipl.-Ing. (FH) - Chemie
»  Dipl.-Ing. (FH) - Chemietechnik/techn. Chemie
»  Dipl.-Ing. (Uni) - Biotechnologie
»  Dipl.-Ing. (Uni) - Chemie
Ing. Konrad Reif; Dr.-Ing. Karsten Schmidt; Dipl.-Ing. Frank Schimmack; Dipl.-Ing. Florian
kayak Ajie bareng-bareng (kecuali Dije). "Kok bau gosong?" tiba-tiba muka Ajie mengkerut kayak lagi ngeden. Jeger. Labkom bau gosong.
Iku 4 Lima; Iku 4 Siena; Iku 4 Azafata; Iku 4 Marron - 44.00
banget, suka nyingkat2 kata :p]
keren. mesti jatahku diambil hars & yogie.
gmn aku bisa gabung di lunpia.net ya…..
Asyiiiiiiikkkkk,,,, Kang Jhon,,,,, sing nembang sapa,,,,,,nggawe ngiler,,,,kikikikikikikikikiki ­kik.... kemutan gemiyen his,,,, sing nabuh icik2 sapa IWAN??????
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1432 H.
Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang
Dowo umur dino riyoyo, yen aku tumindak ngawur lan ngomong goroh,
Abee.. jek nyamana manongsa ta’enggih …
Anak- anak sing podo sorak sorak, klambine anyar, entuk duwit. La bapakane sing mumet wong ra
dll dll. Arep podo reuni maneh ra ?? nek ra dipanas2i kok ra podo njedul.
nek ngono, tanggal 23 september sore wae lah tak nongkrong nang lor alun2 karo mangan jagung bakar, mosok si ra ketemu ora ketang siji koncone biyen jaman
maneh mbah2e dewe sing umure wis 70 tahun nan … piye ra bingung wong suruh baca nama2 caleg “sak gambreng” akehe … partai ne wae ono 46 (bener ra sih 46 ? opo patang puluh patang ya ? )
mas, nrimo ing pandum, ra perlu stress, ra perlu mlebu RSJ koyo sing liya2ne sing podo ra dadi, ra keno serangan jantung.
4. dll dll, ijik nunggu maneh berita2 seko facebook whe … kek … kek …
Kaya ngene iki kayane fenomena negoro pewayangan iki … republik mimpi … dadi anggota dewan kok arep dinggo profesi pekerjaan, yo ra dadi mbangun negoro dab …
Anggota dewan yang mestinya terhormat, menjadi turun wibawane, malah karo gusdur jarene koyo Taman Kanak-Kanak.
sampai senin pagi, mangan tempe kemul, geblek sego megono dll.
Pas lagi enak2 leyeh2 ee…di telpon bos pambudi yo langsung ae tak tawari tempe kemul. Piye pam enak ra ? Karo sego megono jannn …
Minggu pagi, jalan2 liat alun2 .. byuh .. byuh .. saiki sukete alus pol .. nek iki mah cocok nggo main “golep” bae kayane.
tiap sore saiki rame, po maneh minggu isuk wis koyo simpang lima semarang lah pokokane. Ono band, free hotspot seko telkom. Mung siji sing kurang, durung ono kolam renange.
Mulane, podo bali nang wonosobo mumpung alun2ne ijik apik, ijik anyar durung dinggo balapan jaran maning.
Oleh: pancat | Februari 9, 2009
ingkang romo taksih gerah. mugo2 cepet saras maleih nggih pak Dhe Sapto). Eko Joned yo lagi nang yoja, melu
pancen nek sing kerjo nang bank ke saben akhir tahun podo sibuk ngoyak setoran po yo. Arwan yo ngono, nganti seprene ra katon untune. dadine nang yoja ya mung ketemu cik Gun Thok … Gagal maning-gagal maning son … ketemu kanca2.
Tapi ra popo, nang kantore cik Gun, karo ngenet terus ngajari ngeblog, terus mangan gudeg. lumayannnnnn…
tapi dudu guntari sing masak loh, opo maneh dodolan. …
Matur nuwun yo cik. mengko tak mampir maning ben biso mangan gudeg maneh.
Jare arwan yo desember arep nang yoja kiye…dijamin wan…mangan gudeg dehhh…
"Mbok ojo anakku sing digawe gelo, yen nggawe gelo mbok aku wae ". Tahu apa akibatnya? Sehabis
aku ditantang Gus Mus, "Piye, arep nganggo boso jowo, boso Indonesia, boso inggris, opo boso arab? ", Pilih
gini nih isi tembangnya: "Lingsir wengi sliramu tumeking sirno Ojo Tangi nggonmu guling awas jo
boker bareng (serius nih, gw boker sambil maen game SkyForce atau ga tu S-Tris 2), browsing bareng, moto cewek bareng, buka imel bareng, baca Qur’an bareng, denger musik bareng,
Hang Medayoh Ndaftaro sulung coy...., paham ro..... Kadung Arep Ngobrol Kudu Nganggo Boso
wiwit (Wahyu Bambang Dwi Mustiko Wicaksono) Ngaturaken Sungkem dhumateng Sampeyan Dalem Ingkang Minulya Saha Witjaksono,Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan Pakoe Buwono Kaping XIII..mugi tansah pinaringan rahayu wilujeng saha berkah pangestu dalem saking Gusti Kang Murbeng Gesang,kagem panjangipun Yuswa Dalem, Luhuripun Asma Dalem,,,
Rahayu... Ngaturaken Sungkem dhumateng Sampeyan Dalem Ingkang Minulya Saha Witjaksono,Ingkang Sinuhun Kangjeng Susuhunan Pakoe Buwono Kaping XIII..mugi tansah pinaringan rahayu wilujeng saha berkah pangestu dalem saking Gusti Kang Murbeng Gesang,kagem panjangipun Yuswa Dalem, Luhuripun Asma Dalem,,,
durung tuwek wes pikun Endi mas janjine ? Jarene arep
wrote on 28 December, 2009, 15:37
Wah, Ra isen po yo pak tentara kie???, mbok yo hajar ae pak….meng malaysia e og…!!, Enting to pak??,
elv1n4 wrote on 28 December, 2009, 16:43
konser rek , nag ga gelem nonton yo wes ra lah nonton!!*faak (28.05.2012 09:34)
meneng lh, RT @SyyaUnderscore: Gemaguse poll :@ @dilla_elf99 (28.05.2012 09:17)
suwene poll! (28.05.2012 09:16)
Rasane mangkel poll, pek.en ae wes (28.05.2012 09:13)
Bodo bgt. Sak poll e . ☹ (28.05.2012 09:09)
Njijik i (n) lek nembak awor
halloo.... aku lina,,aku pengen banget gabung ma b2w
Wis jupuk NO URUT durung? jipuk sik..
ora tau, lah wong motore wae ora tau dikumbah kok :)
biasane aku tuku mentahan, digoreng, dibacem uenak buangets….
mben dino mangan, wong pabrike ngisor omah hehe……
pancen mak nyus nak di pangan sore2, plus ngnombe SuSu dele ne…….
Wis suwe aku ngenteni kowe Rino wengi ora nyambut gawe Nang kene asik ...
kagem guruku sing lagi nandang popo asmoro ing sragen , mugi sak pungkure asring kirim warto
Wah memang nyampleng tenan kok mas,........marake kelingan sing wis ora ono......
MUGO ENGGAL ANTOK SULE,.. WONG SIN BISO NGLADENI SLIRANE,....
ADYAN ABOT JRONING ATI,.. NINGGAL NDIKO WONG SING TAK TRESNANI
NANGING BADE KADOS PUNDI,.. YEN KAWULO SAK DERMO NGLAMPAI,...
MUNG SAKMENE,. ATUR PUJI KARIO RAHARJO,.. SAK PUNGKURE, OJO LALI
ASRING KIRIM WARTOOOOOO,........ EMAN EMAN BENJANG NDIKO,.. YEN TO NGANTI DI GAWE KUCIWO,.. BATIN KULO MBOTEN LILO,... YEN TO NGANTI MUNG DI SIO SIO,.........
waduh mas,.......dados kemutan ndusun,kathah2 ingkang
weleh..weleh..gayeng tenan...matur suwun ingkang
diorek2 wajahe di wenehi jenggot koyo enda..wis dijamin persis..trus poto bareng..
tanpa buang mase....bapak aku speed up pegi patah alik kat sane... Sampai je kat sane, abg aku, bapak aku, pakcik2 aku pegi serang.....wah kan gangster da datang..... aku pon tak tau ape bebual sal aku kat
Nyapa aku pake bahasa jawa alus. Aku cuma bisa jawab ’nggih...’ sambil senyum. Lha wong dah lupa musti
diragunan kubwin, ikut g yangput? @sugeng : matur nuwun pak. Salam
Nek Solo emoh, tak pindahe ning nggonku wae.
Cuman aku bingung, ning nggonaku ono sing
sedulure sing wujud bis tingkat wis dipensiunke…padahal aku durung pernah numpak ning nduwur lo.ndeso buanget…
kaum biasa » Begawan Blogger tansah migunani marang wong liya
aku tanya, kalau cari karak mentah wonten pundi
waduh pak lurah…. saya jadi kangen sama suroboyo… kangen sama konco2 lawas… yok opo carane pak????????
pisan… huhuuu wes suwe aku nggak melok kopdar2an maneh
September 9, 2011 at 9:03 pm
betah ngeliat aku kayak cacing kepanasan.
“Nduk , kenapa to?”
tekone kok bengi to yo…. aku pas wis metu, ditelpon daeng udah di depan celebrity fitness kalo gak salah, mau keluar……
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Muhammad ibn Abdul Aziz Al-Musnid Kliping Blog Simbah Kisah Husnul
Bulan sabit aja mirip kok....... emang dari dulunya kaya gitu….
Bulan sabit aja mirip kok……. By: fandy chrismantoroh sadjimien Podo wae Rek.Aku
bener -bener mirip.sampe merinding aku. By: niceguy podo wae toooo  aku tyo ketinggalan hehehehehehe podo wae toooo aku
wah hahahaha yo wes maestro kabeh pokoke.... temen2 ku.... halah podo ma aku newbie kabeh termasuk aku... kamis yo jam 7....
Sekarang, Gagrag Yogyakarta, Wrayang Krucil, Wayang Prajuritan, Wayang Kidang Kencana, Wayang Golek Purwa, Wayang Golek
ngaturang suksma tur nglantas mulih ngaba meri dadua.
Kacerita meri Pan Meri suba mataluh makelo-kelo mapianak. Liu pesan jani Pan Meri ngelah meri. Ia jani dadi sugih ulian madagang memeri. Keto yening dadi jadma maparisolah utawi malaksana
aku ngerti motivasimu. yen wis digawe buku, best seller njur awakmu entuk imbas positip. ya, ta? hehehe....
/blt/ nek aku kok luwih tertarik nggawe dokumentasi tentang riwayatmu ya …
aku ngerti motivasimu. yen wis digawe buku, best seller njur awakmu
weh, ra rugi ki nek nonton mrono to ya... :D
yen ora modal, jelas ora rugi. no worry
/blt/ weh, ra rugi ki nek nonton mrono to ya…
/blt/ By: Dony Alfan Jiahahahaha, nggaya tenan lungguh jejer bule, mudheng basane po? :lol:
Maap saya, saya belum bisa menilai hasil karya sampeyan itu, lha
/blt/ By: antyo rentjoko Nuwun sewu, boten saged tuwi. Ananging manawai potret pertunjukan, kula pitados Pak Poer punika panci ahlinipun. :)
matur nuwun sampun dipunpangestoni. namung, sampun dipunwangsuli anggenipun nglulu :p
/blt/ Nuwun sewu, boten saged tuwi. Ananging manawai potret pertunjukan, kula pitados Pak Poer punika panci ahlinipun.
aku sing gaptek norok buntek ae lha. kate tuku software ori duwek-e gak cukup-cukup mergo gak iso masang adsen ( nulis thok ae lho jek kliru
duwe . priben len ?? tulungi cepet
@bogell: separo keprimen?? xorgconfig uwis dicoba
Kangen karo Bapakku sing ono neng Swargo....
lakonana, Kaping telu, wong kang soleh kencanana, Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe.
Saking bingung pengen nulis apa neh. Tp, tetep maksa pengen
Pak, saiki okeh wong wedo sing uapik tenan yo?
Bapak : Uapik tenan piye toh Le?
Tole : La iyo. Wong tole nuli ketemu karo wong wedo ning ndalan nganggo
Sumonggo pinarak menawi pas tindak dateng Jogja.
iya nih engga tau kapan pencairannya? kesel
ngakak nonton Baja Ireng (Kamen Rider Den O di dubbing jadi bahasa Jawa , sumpe , kocak abis sampe ga tahan ketawanya) sama fangirling nonton
hahahah tetep ngakak nih nonton mrk pas marah2nya, pdhl uda ntn uda ke 5 ato 6x nya..tetep lucu!! level dada tiarap..loll
uga suku-suku liyane. Seliane kuwe ana juga kesenian Barongsai . Tari Barongsai kuwe jane Tarian Singa sing mirip fungsine karo Naga . Singa dienggo dadi salah siji lambang
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.08, tanggal 28 Juli 2006.
nek kapal laut si durung tau….jan…ngisin-ngisini banget…padahal asli Tlacap pinggir kisik….). Nek aku takon karo kenalan anyar mau, sing sering tak takokna : "Asale sekang ngendi??"  Jawabane macem-macem. Contone ana sing njawab sekang Tlacap.
Nek tek oyok maning Tlacape ngendi? Ana sing njawab Kawunganten, Lebeng, Gandrung, Sidareja, Jalan Rinjani, Karang Talun, Jalan Ketapang, Kebon Baru, akeh maning. Nek tek oyok maning "Mas gyeh..rika asale sekang Kawunganten deneng ngaku Tlacap???" Jawabane macem-macem juga : "Nek aku ngomong Kawunganten tur sing takon dudu wong Tlacap bingung mbok sing takon??" Ana sing njawab kaya kiye : "Men keton Kota mas…Nek ngomong Kawunganten kan ketone Kampung bin Ndeso."
Jawaban mau ya bener kabeh, ora nana sing salah. Tapi nek cara inyong tah nangapa isin diarani wong kampung ?????.
Para sedulur isih kelingan mbok jamane krismon. Wektu semeno rega BBM mundhak, Akibate rega keperluan sandang pangan ya pada mundhak, pendheken saben dina nek ngrungokna radio apa ndeleng tipi beritane nelangsani, ana sing sedina kur madang sepisan, ana sing lagi ngliwet dicolong karo panci-pancine, ana sing madhang sega aking, pokoke nelangsani banget lah.
Wektu semenane aku bali kampung maring ndesane rama biyungku nang Karang Mojo, gunung Kidul (DIY). Aku nginep nang umahe liliku sing wong tani gel, ora duwe TV, ora duwe kulkas, apa maning tilpun wong
durung mlebu. Tapi sing tak gumuni, nang kana kuwe ora nana istilah krismon (krisis moneter). Liliku sekeluarga ora kurang pangan, anake ya pada lemu-lemu tur sekolah kabeh, malah ana sing kuliah nang Jogja, mbayar SPP ya ora tau nunggak.
Liliku malah ngomong kaya kiye : "Sing krismon kan wong kota sing masake nganggo lenga tanah utawane gas, lha nang kene masake nganggo pawon, kayu gari repek nang pekarangane dewek, sayuran wis ana, kepengin nyembeleh ayam gari nyekel nang kandang pirang-pirang, ora duwe duwit bisa adol sapi nggo mbayari SPP bocah-bocah." Njelehi banget kan Liliku ngenyek banget karo wong kota. Tapi ya pancen bener, keadaane liliku ora terpengaruh krismon.
Nek tak pikir-pikir kadang-kadang kenapa ya esih ana sing isin diarani wong Kampung??? Padahal urip nang kampung kan lewih ayem, ora polusi, karo tangga teparo ya pada guyub, esih ana sambatan mengko nek wis rampung sambatan diundang kepungan, jan….urip indah banget mbok….????
dhuwit maring bocah-bocah sekolah. Tau yah…bocahe gayane mabok, ababe mambu nginuman (KTI ndeyan…) sempoyongan terus ngadang aku njaluk dhuwit….lha inyong wedi banget timbang babak bunyak diantemi mendingan tak wehi mbok???? Lagi bae tanganku ngrogoh sak arep njikut dhuwit, ijig-ijig ana petugas teka, lha bocah sing malaki mau mlayu sipat kuping kaya kancil nyolong timun konangan pak tani….jan…mlayune kebat banget…..aku dadi ngguyu geget pisan…ujarku mabok…. dioyok pulisi mlayune nang ngarep dewek….berarti KTI kuwe kur nggo kemu ya…..jan…bocah kota koh kelakuane kampungan banget….aja diconto kuwe….ora becik lah!
Nah…mending dadi wong kampung tapi kelakuane becik mbok?? Timbang dadi wong kota kelakuane kampungan kaya sing padha ndem-ndeman terus njaluki dhuwit.
Liliku pernah ngomong karo aku kaya kiye : "Aku ora isin dadi wong kampung, siki sing larang regane serba kampung. Ayam Kampung daginge regane tikel loro, endhoge ya regane larang kanggo jamu lewih berkasiat." Njelehi banget ya liliku, ngenyek terus maring wong kota, berarti ayam kota regane diobral….asem….
Lha siki nek kenalan karo wong liya trus ditakoni : "Asale sekang ngendi??"  misale kang Kawunganten apa kang Nusawungu ya jawab baen apa anane, misale jawabe : "Kawunganten" Nek wonge bingung sebabe dudu asli Tlacap dheweke ngoyok maning : "Kawunganten si nang ngendi?" Jawab bae nang Tlacap, nek ora ngerti Tlacap jawab bae Jawa Tengah, Nek ora ngerti Jawa Tengah jawab bae Indonesia, Nek Indonesia ora ngerti berarti sing takon lagi koleng…utange akeh…..!
Dadi kesimpulane para sedulur…arep asale sekang ndesa Kluthuk…arep asale sekang Kota Metropolitan….kuwe dudu ukuran kanggo ngukur tindak tanduke awake dhewek….Setuju mbokan?
ngopi nang endi dul?? lhawong ente ae jarang cangkru'an kok malah arep ngejak
nggih Bu, kulo niki mboten wong Jowo, kulo mbten ngertos boso Jowo....!"
akuuuuu, aku penggemarmuuu 612002111 alias MZM’02, kangen nihhh
wah jujur aku kangen ama FTJE nih mas, hiiikssss,jd pengen balik kuliah lagi, mumet mbikin TR lagi, mabuk bareng temen2 lagi, telanjang di tengah jalan tanpa dosa(wong edian),
yo karepmulah meh do percoyo po ra,daku dewe rodo rak dong…
Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo meneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip. Dikiro wis wayahe mangkat, anake nyelukno mudhin ben didungakno. Pas mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-megap gak isokambekan, raine pucet, tangane gemeter. Nganggo bahasa isyarat mbah Jo nirokno wong nulis. Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen. Ambekmegap-megap, mbah Jo nulis surat. Karo siso-siso tenogone mbah Jo ngekekno surate iku mau nang pak Mudhine. Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco surat wasiat saiki, pikire pak Mudhin. Mari ngesaki surat pak Mudhin nerusno ndungone. Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat. Akeh wong sing kelangan, soale masio sangar, mbah Jo iku wonge apikan. Pas selametan pitung dinane Mbah Jo, Pak Mudhin diundang maneh. Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe’e nganggo klambi batik sing digawe pas mbah Jo mangkat. Lha ndhik sake lak onok titipan surate Mbah Jo tah, waduh selamet iling aku rek, pikire pak Mudhin. ”Derek-derek sedoyo, onok surat seko almarhum Mbah Jo sing durung taksampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate”. Mari ngono pak Mudhin ngerogoh surat ndhik sake, bareng diwoco tibake munine.. HE.. NGALIO DHIN !!! OJOK NGADHEK
banyumas online ,banyumasonline com ,seputar banyumas ,data ktp desa karanggayam lumbir ,banyumasonline ,koran purwokerto ,jual beli banyumas ,jual beli mobil purwokerto ,bisnis banyumas ,jual beli mobil banyumas
“Mau bareng gak?” tanya Jenny.
“Oh, nggak usah Jen. Aku ngekos didepan situ kok” jawabku.
“Hmmm, yaudah” jawab Jenny agak ketus.
“Duluan ya Jen” aku pamit
nggih, sedoyo kalepatan kulo nyuwun ngapunten…”
bapak/ibu/pakdhe/dll, ingkang sepisan kula ngaturaken sembah pangabekti, kaping kalihipun…. bla bla bla…”
iku kasil nyedot penonton lan garai sold out tiket paket hemat dino senin wingi (kekeke yo mesti rek wong PAHE) Film iku nyeritaake bab uripe poro Samurai ing
kuwi kok malah ngajari dadi alap2 montor barang ki piye kuwik kuwi kok malah ngajari dadi alap2 montor barang ki piye kuwik By: maztrie wooo juan nggumun karo paningal sampean akun ki jane Pakdhe,
njur kaya mata kulik kuwi mau.. (aja mung ijo nek pas weruh kertas gambar angka enole ana papat utawa lima)...
Ningo aja keliwat kereaktip kaya tulisan nang gambar ndhuwur kuwi lho Pakdhe, sampean meh melu ndonga ora..? :)
kulik-mu! manuk bintit! hahaha...
/blt/ wooo juan nggumun karo paningal sampean akun ki jane Pakdhe,
njur kaya mata kulik kuwi mau.. (aja mung ijo nek pas weruh kertas gambar angka enole ana papat utawa lima)…
Ningo aja keliwat kereaktip kaya tulisan nang gambar ndhuwur kuwi lho Pakdhe, sampean meh melu ndonga ora..?
kulik-mu! manuk bintit! hahaha…
kula niku bingung wong dituduh sing mboten bukti.
Tapi wau sampun kula kandhani supados sabar lan nrimo (Ya anak saya
enAk ga9 yoW gaG erOh aKu iKi baHaSa koQ ruWet…
Scapula kiri - katon ngarep (fascia costalis )
Scapula kiri - katon mburi (fascia dorsalis )]]
Jroning anatomi manungsa , balung walikat utawa scapula iku balung sing ngubungaké humerus (balung lengen ndhuwur) lan clavicula (balung selangka).
Scapula mbentuk bagéan posterior saka gelang bahu. Awangun pipih lan wajik. Sacara anatomis, nduwèni loro praèn (permukaan ) (fascia), 3 pinggir (margo), lan 3 pojok (angulus).
Ing bagéan anterior , ana fossa (alur) subscapularis, yakuwi papan nèmpèlé otot subscapularis .
Bagéan permukaan posterior dipérang déning spina scapula dadi fossa suprapinosus lan fossa infraspinosus. Ing manungsa lan sawetara karnivora , ing ujung spina scapula ana bagéan acromion . Bagéan khas liyané yaiku processus coracoideus yakuwi tonjolan sing asal saka bagéan utama scapula dhéwé (dudu spina). Ujung saka processus iki ditèmpèli déning akèh otot kaya otot coracobrachialis .
Ing sacedhaké bagéan ngisor processus coracoideus ana angulus lateralis, lan siji bagéan kaya cekungan sing diarani cavitas glenoidales . Ing cavitas iki papan nèmpèlé bonggol kepala
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.07, 25 Maret 2012.
ngelengke aku,,pengen nangis jerone baten,.., pirang 2 lebaran gak biso bali ,,.,.,,ora biso sungkem romo lan
pesen dhe, nggo misuaku. enthuk gratisan tho ga? kan “guru” juga….
October 30, 2008 at 11:03 pm
Wah, saya daftar ah. Domain
ngerti.. pengen ga peduli.. tapi harus.. gimana dong? ** grrrh, udahlah namanya juga fuzzy
kudu ditulis di blog ) He, iy seh... kangen nulis yg rada" seriuz gitow tp ndk dpt" ide.
Nulis panjang segituw cm mo crita ktmu lg ma krupuk jaman jepang... halah!! nyesel dech baca mpe segitunya, wkwkwkw... kn udh diperingatin, eh... diingetin Wakakaka....
ragu ikutin kemauanny klu si doi mo lakuin dg cara yg beda, semisal pake fantasy" yg ia pengen. Ato knp ndak lo yg
bikin crita pa jgn" bnrn anak" SMP mase sebodoh ituw? Kyny w lbh yakin ada org yg cukup 'doboh' wat bikin ide crita doboh ky ginian... Ndak mendidik bgd!! Mase mending ide crita softdrink yg nyinggung Hukup Archimedes, ato iklan semerk yg bahas mslh kepedulian lingkungan. YG satu ngeyel kudu
kok sampe BBM? mo bakar" lo? weqs!! ) Wekekeke... cm iseng ajah nulis" di blog, tp kdg was" jg. Dirembang (klu ndak salah inged seh, maklum
'wah crita lutu? ( mikir lg) w seh crita seru bejibun, tp klu crita lucu critain kehidupan w x y? meski ndak lucu" amat tp dah biasa w ktawain ndiri, biar ndak stlez!! ' w pikir, akhirny nyaut aja klu lg ndak inged crita lutu apapun saat ni, tp sbnrny ada 1-2 crita lutu yg sjk
mikir x y? ). W mo crita
praktekin. Nah, w plg seneng pake emoticon pas nulis (hoby chat seh :S), ndak jg deh biar lbh ekspresif aja postingan ne, scr w kn
~~~Ivy~~~ Corat coret doang ko (ndak penting bgd :P) Hola! ^_^ mo coret" ajah (emang tembok blakang skul? ;)) ) Jgn kaged klu yg bahas ndak jauh" dr keseharian w, ky nulis diary aja y? Well, emg bikin blog cm wat salurin hobby nulis. Katane seh,
Wah, pdhl td mo nulis sswtu... tp
weks, sering denger... tp mudeng aja ndak (hiks... malu). So, tmn" yg pinter nge-blog plis ajarin dunk... ndak usah dalem"
berjibun sak gunung. 'dooosaa' cucucucuku. doosa iku gawat keliwat liwat. kowe kabeh isih kelingan to. critane mbahmu nabi adam.
cucucucuku. mbahmu iku mung dosa sepisan tok lo ya. wis ditokno saka suwargo. lha
Langkung rumiyen, sumunggo kito sedoyo sami tansah ngunjukaken raos syukuripun dumateng gusti Allah Swt, Allah ingkang moho rohman lan rohim, pengasih mboten pilih kasih, penyayang mboten pandang saying. Ugi Allah ingkang moho wicaksono,
utaminipun 10 dinten ingkang pertama, minongko dinten-dinten ingkang sanget dipun mulyaaken dening Allah Swt. Nanging sayangipun, kados-kados kaum muslimin kathah ingkang mboten ngrameni dinten-dinten meniko kalian syiar agama  kados wonten ing wulan romadlon misalipun. Katahipun tiyang, namung ngrameni wulan dzulhijah meniko wanci tanggal 9, 10, 11, 12, lan 13 kemawon. Padahal, ngendikanipun nabi wonten ing saktunggaling hadist:
“Mboten wonten dinten ingkang amal  sholih ing dinten meniko langkung dipun tresnani dening Allah Swt ketimbang dinten-dinten sanesipun, inggih puniko 10 dinten pertama wonten ing wulan dzulhijjah. Poro sahabat lajeng tanglet dumateng rosulullah, menopo ugi amal jihad wonten ing merginipun Allah Swt. Rosul njawab: leres, jihad ugi kalah kamulyaanipun…keculai menawi wonten tiang ingkang medal sangking griyanipun kanthi mbekto jiwa lan hartanipun kangge jihad wonten ing merginipun Allah Swt, nanging kalih-kalihipun (jiwa lan hartanipun) mboten wonten ingkang wangsul (Mati syahid). [HR.Bukhari 2/381].
Saking hadits meniko sampun cetho kados pundi kamulyaanipun 10 dinten pertama wulan dzulhijjah.
“Mboten wonten dinten ingkang langkung agung lan  langkung dipun tresnani dening Allah Swt kangge nindaaken amal kesaenan ketimbang sedoso dinten ingkang pertama wonten ing wulan dzulhijah, mongko podo ngatah-ngatahaken tahlil, takbir lan tahmid. [HR. Ahmad].
Amalan meniko minongka kewajiban tumrap kaum muslimin ingkang nggadahi kemampuan. Ngendikanipun nabi:
Ing antawisupun Umroh kalian umroh, wonten tebusan saking dosa-dosa ing antawisipun kekalih umroh. Lan haji ingkang mabrur, mboten wonten piwalesipun saking Allah Swt, kejawi suwargo [HR. Muslim/1349].
Dipun riwayataken dening Imam Muslim saking Abu Qotadah bilih Nabi nate ngendiko:
“Puasa wonten ing dinten “arofah saged nglebur dosa setahun kapungkur lan setahun ingkang bade datang.” [HR.Muslim/1162].
Salah satunggaling amalan sunnah ingkang sanget dipun anjuraken wonten ing wulan dzulhijjah inggih meniko ibadah qurban. Qurban saged dipun maknai sebagai ngrelakaken menopo ingkang sakjatosipun inggih hak milik kito, Allah maringaken rizki meniko inggih saking ikhtiar ingkang kito tindakaken, ananging kanthi ikhlas kito kerso paringaken dumateng tiyang sanes.
pas miturut ukuran-ukuran menungso. Kito saged mangertosi hakikat qurban kanti saestu menawi kito mangertosi kahanan menopo ingkang saweg dipun raosaken dening
nuzul surah meniko, insya Allah kito bakal langkung mangertosi menopo hakikat qurban sakjatosipun.
Wonten ing kitab tafsir Fi Zilalil Qur’an, Sayyid Qutubh nyebataken
dumateng tiang  ingkang mboten gadah putro jaler utawi gadah putro jaler ananging sedoyo sami pejah nalikonipun tasih alit. Dumateng tiyang ingkang
ingkang sampun kito mangertosi, Rosulullah Muhammad Saw ugi ngalami kahanan ingkang kados mekaten wau. Saking riwayat-riwayat hadist kito mangertosi, bilih
dipun manfaatken dening kaum kafir quraisy kangge ngolok-olok kanjeng nabi sebagai “Al Abtar” tiyang
perlu dipun lawan, paling-paling mbesok nek mpun pejah, mboten wonten tiyang ingkan bakal nerusaken perjuanganipun, wong piyambakipun mboten gadah putra jaler…
ing syuwargo, 2) Qur’an, minongko
Saksampunipun kanjeng nabi dipun elingaken bilih nikmat ingkang sampun Allah paringaken meniko katah sanget, Allah lajeng merintahaken “Fasollii Lirobbika Wanhar”, mongko solato siro marang pangeranmu lan sembelihono hewan qurban…
Saking ayat meniko saged kito priksani bilih Allah Swt merintahaken dumateng kanjeng nabi supados “berqurban” justru naliko Rosul saweg nandang duko, rosul saweg mboten sekeco manahahipun amargi dipun olok-olok dening kaum kafir qurasy, Rosul saweg wonten kahanan ingkang mboten omber. Wonten ing mriki saged kito ngendikaaken bilih ingkang naminipun berkorban meniko kedah dipun tindakaen sanajan sakjatosipun kita
kathah, inggih meniko nikmat Islam, nikmat qur’an, pengikut ingkang kathah lan sanes-sanesipun. Justru wonten ing
negasaken, bilih kaum kafir quraisy meniko ingkang bakalipun dados “al abtar”, Innasyaaniaka huwal abtar ….Justru kaum kafir quraisy ingkang akhiripun etrputus, mboten nggadahi pengikut, malah mungkin keturunanipun mboten wonten ingkang nganggep.
Poro Ibu, Poro Bapak kaum muslimin-muslimat rohimani warohimakumullah.
Mekaten ugi printah qurban dumateng Nabi Ibrohim. Kados dipun sebataken dening Allah Swt wonten ing QS Ashofat 100-102:
100. Duh pengeran, mugi panjenengan maringaken dumateng kulo lare ingkang soleh
101. Mongko Allah maringi “berita gembira” kanti karunia arupi lare ingkang sabar (Ismail)
102. Mangka naliko lare wau sampun dumugi usia ingkang cukup, Ibrohim ngendiko dumateng larenipun “Duhai putraku, saktuhune insun dipun printahaken dening Allah Swt kangge nyembelih siro, mongko kados pundi saenipun?”, Ismail ngendiko : Duhai bapak, monggo tindakaken kemawon menopo ingkang dados dawuhipun Allah Swt, Insya Allah insun bakal sabar nampi ujian meniko…
Saking ayat meniko kito ugi mriksani, bilih ibadah qurban pancen awrat, dipun printahaken dumateng Ibrohim ingkang miturut “perhitungan” manungso kados-kados mboten pas.
Cobi dipun penggalihaken, Ibrohim sampun dangu mboten gadah putro…sampun dipun tenggo-tenggo inggih mboten dipun paringi dening Allah. Beberapa riwayat nyebataken ngantos atusan tahun anggenipun Ibrohim nenggo karunia arupi lare saking gusti Allah Swt. Ngantos piyambakipun tansah dedongo dumateng Allah, “Robbi hablii minasholihiin”, duh Allah mugi panjenengan maringaken dumateng kulo lare ingkang soleh.
Akhiripun Allah ngabulaken ing dongonipun Ibrohim. Piyambakipun dipun paringi lare jaler “Ismail”. Ismail dipun didik kanthi sae dening ibrohim, dipun mulyaaken sebagai lare ingkang sampun dangu dipun tenggo-tenggo. Anangin, nalikonipun Ismail sampun cekap usianipun, malah Allah Swt merintahaken dumateng Ibrohim kangge nyembelih ismail sebagai Qurban dumateng Allah Swt. Tentuke mawon, meniko awrat, kecuali tumrap tiang ingkang nggadai iman lan pengarep-arep dumateng Ridlonipun Allah Swt.
Semanten ugi kagem kito, menawi dipun pikir-pikir namung ngagem akal kemawon, mungkin kito bade ngraosaken menawi qurban meniko awrat. Nggeh pancen mekaten…. menawi mboten awrat…. mboten qurban naminipun. Sifat asal qurban pancen awrat, nanging saged ringan menawi kito nggadai iman lan pengarep-arep dumateng ridlonipun Allah Swt.
Dados sumonggo kito sedoyo tansah ikhtiar kangge nglawan “perasaan” awrat meniko kanti ngandelaken imanipun dumateng Allah Swt. Insya Allah, menawi kito iman, kito percoyo bilih menopo ingkang wonten ing “tangan” kito namung titipan saking Allah Swt, kito bakal ngraos ringan kagem berkurban. Ingkang mboten gadah harta melimpah tetep ikhtiar lan dedongo, mugi-mugi sanes wekdal saged qurban. Mungkin kanti nabung saben wulanipun, mungkin pados “Domba” ingkang alit (tasih cempe) lajeng dipun rumati, mugi-mugi tahun ngajeng saged dipun qorbanaken, lan usaha-usaha sanesipun supados saged nindakaken perintah qurban meniko wau.
Ingkang mekaten amargi hukum qurban pancen setengahipun wajib,
Sing sopo wonge mampu, ananging mboten nindakaken qurban, mongko ojo cerak-cerak ing panggonan solatku (masjid)
Hadis meniko maringaken penjelasan ingkang gambling dumateng kito, kados pundi anggenipun nabi sanget-sanget nggateaken perkoro qurban meniko wau.
Pramilo sumonggo, kito sedoyo sami tansah ikhtiar, mugi-mugi Allah Swt maringaken keikhlasan dumateng kito kangge nindakaen ibadah qurban ingkang miningko wujud syukuripun kito dumateng
Duh gusti Allah, kawulo nyuwon tulung namung dumateng panjenengan, amargi Panjenengan inggih saksae-sae ingkang maringi pitulungan. Paringaken kemenangan dumateng kulo sami, amargi panjenengan saksae-
ndeso sama soto lenthuk. Trus jalan-jalan Kaliurang makan ikan goreng.
Wuihhh...  ... Yan(28) - Ngabdi negoro ndamel setrum
indonesia javanese keong kraton Museum Sonobudoyo ramayana Saron Demung travel Wayang Kulit Wayang Kulit (wayang=show, kulit=skin,
BukakeBabe Tags: BukakeBabe pictures * nudes * BukakeBabe * live * chat * live cam * BukakeBabe porn * live sex * cam sex cams * live BukakeBabe * live
isih kelingan nalika cilikan biyen dolanan ana pelataran omah -kaya wes gedhe wae. Pelatan kang  jembar iku dadi suwargane kanca-kanca kanggo dolanan benthik, patahan, bentengan lan liyane. Iya, kuwi mau dolanan sing kerep dimaenake sabudhale sekolah. Saiki? pelataran mau wes dadi gedhong sing megrang-megrang. Akh…
Salahe Sapa Dadi Bangsa Sopan Andhap Asor Luhur ing Budi?
Salahe Sapa Dadi Bangsa Sopan Andhap Asor Luhur ing Budi?
Nalikane Puntadewa dijak maen dadu korawa, dheweke ngerti yen kuwi mung akal-akalan kanggo nyingkirake Pandawa. Ning panjalukan mau tetep ditrima kathi legawa, ora mikirke meh
Indonesia lan Malaysia ora beda karo crita Pandawa lan Korawa. Padha sedulure, pada suku bangsane, Melayu. Ning ya kaya crita  mau, mesti ana sengol-sengolane, ana tukarane. Baca tulisan
lali je. Dadi intine sing maune pengin guyon, lelucon malah dadi prekara sing ala.
Ya, isih bab skandal seks memper artis Ariel New Peterpen. Lak wis lawas to beritane? Mula kuwi! Jan-jane Pentil ki wegah komentar bab kuwi, nanging nontoni postingan ana internet dadi
catatan , coretan , curhat , Iseng , Puisi , puisiku
Isuk iki jan-jane Pentil dadi petugas upacara ana kecamatan. Kok jan-jane, apa ora wani teka? Ora ngono, nalikane wes siyap-siyap upacara, mara-mara udan. Acara batal, dadi latihane sedina wingi dadi
pepatah “Ing Ngarso sun Tulodho, Ing Madyo Mangun Karso,
Fernández Shaw Ing. Guillermo Fuzy Arq. Doraminda Bracho de Ramirez Ing. José Itriago
Ing. Santiago Briceño Ing. Jon Arechabaleta Ing. Carlos Blanco Spósito Ing. Gustavo Lang
Ing. Natalio Mandelblum Ing. José Ignacio Pulido Ing. Elbano Provenzali Ing. Carlos
Martínez Diez Ing. Isaac Kiser Arq. Harry Abend Ing. Orlando Mata Arq. José Luis Ferrera
Ing. Francisco Sánchez Ing. Jorge Arriens Ing. Nicolás Kruger
Ing. Eduardo Sarmiento Ing. Ricardo D'Onofrío Ing. Astolfo Rincón Ing. Jesús Betancourt
Ing. José Vicente Rodríguez Ing. Jacinto Añez Ing. Eduardo Arrieta Ing. John Troconis
hahaha.. kok isoo ae sampeyan moto postere.. tapi kreatif kuwi jenenge bos…
*ngonowi enek sing milih gak ya??*
Tino Sidin ( Tebingtinggi , Sumatra Lor 25 November 1925 - Jakarta 29 Desember 1995 ) iku sawijining pelukis lan guru gambar sing kondhang amarga nduwé program acara ing stasiun TVRI jaman 1980-an , yaiku Gemar Menggambar]] (Seneng ngGambar). Ing acara iku, Pak Tino ngajar nggambar marang bocah-bocah kanthi dhasar garis lengkung karo garis jejeg. Tembung sing kondhang seka Pak Tino iki yaiku, "Bagus" sing diucapaké nalika ngomentari gambar-gambar kiriman sing dipacak ing pungkasaning acara.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.06, 21 Juli 2010.
kuat, ulet lan pinter ngrampungi masalah. Milo iku kirik sing lumayan pinter, lan duwé loyalitas kang dhuwur tenan marang tuané.
Tintin lan Milo (ing basa Prancis -é, Tintin et Milou ) iku tokoh fiktif ing serial komik Pedhalangan Tintin sing digambar lan ditulis déning kartunis saka Belgia , Georges Remi , utawa luwih dikenal kanthi jeneng Hergé . Dhèwèké kuwi wartawan enom sing tansah dikancani kirik setyané, Milo lan lunga menyang ngendi waé ing donya iki. Iki serial komik sing laris banget ing tanah Eropah lan mèh saindhenging dunia, utamané ing Belgia , Prancis lan Walanda .
Artikel perkawis buku utawi kalawarti punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Pangulandaran Tintin Wartawan "Le Petit Vingtieme" ing Tanah Sovyet  · Tintin ing
Lintang Misterius  · Rahasia Unicorn  · Harta Karun Rackham Abang  · 7 Bal Kristal  · Ing Kuil Srengéngé  · Ing Negri Emas Ireng  · Lelungan menyang Bulan  · Pangulandaran ing Bulan  · Penculikan Lakmus  · Segara Abang  · Tintin ing Tibet  · Permata Castafiore  · Pamaburan 714 menyang Sydney  · Tintin lan Picaros  · Tintin lan Alpha-Art
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.07, 19 Mei 2012.
ing Belfast , Irlandia Lor . Titanic didesain kanggo nyaingi kapal RMS Lusitania lan RMS Mauretania duwèké Cunard Line .[1] Titanic, digawé bareng karo kapal kembaré ya iku RMS Olympic .[1] Kapal Titanic iku minangka salah siji saka telu kapal kelas Olympic, ya iku RMS Titanic , RMS Olympic lan Britannic .[1] Britannic jenengé kang sepisan yaiku Gigantic , jeneng iki nduwèni tujuwan supaya dadi kapal kang paling apik lan paling gedhé ing donya .[1] Kapal Titanic digawé lan dibayari déning wong sugih ing Amérika kang jenengé J.P.
Titanic digawé tanggal 31 Maret 1909 .[1] Awaké kapal Titanic dadi tanggal 31 Mei 1911 , lan kabèh ubarampéné dadi tanggal 31 Maret 1912 .[1]
Titanic dianggep dadi puncak arsitèktur lan nduwèni tèknologi kang canggih.[1] Titanic dianggep kapal kang ora bakal ambles ing segara déning kalawarti Ship Builders .[1] Titanic dadi kapal uwab kang paling gedhé ing jamané.[1]
Nalika berlayar kang sepisanan Titanic nabrak gunung ès nalika jam 23:40 wektu kapal tanggal 14 April 1912 lan ambles ing njero segara kurang luwih jam 02:20 ésuk nalika dina Senèn .[1]
Kapal Titanic kang kèrem ing tengah Samudra Atlantik dadi sambékala segara kang paling gedhé jroning sejarah .[2]
Nalika jaman semana, Titanic migunakaké tèknologi paling maju, saéngga wong ora percaya yèn Titanic bakal bisa kèrem. [2] Rong jam sawisé Titanic ambles, kapal Carpathia teka lan nylametaké wong-wong kang isih urip. [2] Ing gladhak kapal Carpathia dianakaké donga khusus kanggo ndongakaké wong-wong kang dadi korban, lan nalika jam 08:50 ésuk, kapal Carpathia mlaku tumuju New York lan tekan New York tanggal 18 April 1912 . [2]
Nalika santunan jiwa diwènèhaké, White Star Line nyéwa kapal MacKay-Bennett kanggo ngévakuasi jisim .[2] Cacahé jisim kang ditemokaké 338 wong.[2]
mau akèh-akèhé diévakuasi ing Halifax , Nova Scotia , ananging jisim kang ora ditepungi dikuburaké ing Pasaréyan Fairview .[2]
Titanic nduwèni dawa 882 feet 9 inci lan amba maksimum 92 feet,6 inci. Dhuwur sakabèhané, diukur saka dhasar lunas menyang pucuk anjungan,
kelas Olympic nduwèni sewelas geladhak (ora kalebu kantor perwira ing bagéyan ndhuwur), wolu ing antarané dianggo penumpang. Saka ndhuwur mangisor, geladhak-geladhak kasebut ya iku:
Boat Deck , papan sekoci didèlèh. Ing jam-jam pisanan 15 April 1912, saka kéné sekoci Titanic diudhunaké menyang Samudra Atlantik Lor. Anjungan lan ruwang kemudi ana ing ujung ngarep, ing ngarep kantor kapten lan perwira. Anjungan dumunung 8 feet ing ndhuwur geladhak, njorok arah sisih supaya kapal bisa diawasi nalika merapat. Ruwang kemudi dumunung persis ing buri lan ndhuwur anjungan. Lawang mlebu menyang Grand Staircase Kelas Siji lan gimnasium ana ing tengah kapal bebarengan karo lounge Kelas Siji, sauntara ing buri geladhak ya iku payon ruwang cerutu Kelas Siji lan lawang mlebu Kelas Loro sing relatif sederhana. Geladhak berlapis
berurutan kanggo perwira, penumpang Kelas Siji, teknisi lan penumpang Kelas Loro. Sekoci jèjèr-jèjèr ing sisi geladhak, nglumpati wilayah Kelas Siji supaya pemandangan saka kana ora kaganggu.[5] [6]
A Deck , uga disebut Promenade Deck , mbentang sadawaning struktur super iki, ya iku 546 feet. Geladhak iki dirancang khusus kanggo penumpang Kelas Siji lan isi kabin Kelas Siji, lounge Kelas Siji, ruwang cerutu, ruwang waca tulis lan Palm Court.[5]
B Deck , utawa Bridge Deck , ya iku geladhak ndhuwur penopang bobot sekaligus tataran paling dhuwur lambung kapal. Sebagéyan gedhé akomodasi penumpang Kelas Siji dibangun ing kéné, dilengkapi enem kamar istana (kabin) sing nduwèni teras dhéwé-dhéwé. Ing Titanic , A La Carte Restaurant lan Café Parisien nyadiakaké fasilitas mangan méwah tumrap para penumpang Kelas Siji. Kaloroné dioperasèkaké déning koki lan staf subkontrak; kabèh tiwas jroning sambékala. Ruwang cerutu Kelas Loro lan aula lawang mlebu ana ing geladhak iki. Geladhak haluan kapal sing kaangkat dumunung ing ngarep Bridge Deck lan dumadi saka palka Nomor 1 (palka utama tumuju ruwang kargo), manéka warna mesin lan jangkar. Geladhak iki katutup kanggo penumpang; adegan mabur sing misuwur ing haluan kapal ing film Titanic taun 1997 sabeneré ora bakal mungkin. Buritan Bridge Deck ya iku Poop Deck sing diunggahaké, kanthi dawa 106 feet, digunakaké minangka teras kanggo penumpang Kelas Telu. Ing kana papan bertahan pungkasan tumrap akèh penumpang lan awak Titanic nalika kapal kèrem. Geladhak haluan lan Poop Deck kapisah saka Bridge Deck liwat dek mudhun .[7] [8]
C Deck , utawa Shelter Deck , ya iku geladhak paling dhuwur sing mbentang langsung saka ujung haluan menyang ujung buritan kapal. C Deck dumadi saka loro geladhak turun; geladhak buritan ya iku bagéyan saka papan jalan-jalan Kelas Telu. Kabin awak dumunung ing ngisor geladhak haluan lan ruwang umum Kelas Telu dumunung ing ngisor Poop Deck. Ing antara kaloroné ya iku sebagéyan gedhé kabin Kelas Siji lan perpustakaan Kelas Loro.[7] [9]
D Deck , utawa Saloon Deck , didmonasi déning telung ruwang umum ukuran gedhé – Ruwang Resepsi Kelas Siji, Ruwang Makan Kelas Siji, lan Ruwang Makan Kelas Loro. Sawijining ruwang kabuka uga dibangun kanggo penumpang Kelas Telu. Para penumpang Kelas Siji, Loro, lan Telu nduwèni kabin ing geladhak iki, dipepaki kamar turu kanggo juru api sing dumunung ing haluan. Geladhak iki ya iku tingkat paling dhuwur sing digayuh sekat kedhap banyu kapal (senadyan mung wolu saka limolas sekat).[7] [10]
E Deck , utawa Upper Deck , luwih dimanfaatake kanggo akomodasi penumpang kanggo kabeh kelas ditambah kamar turu koki, pelaut, pelayan, lan penghias. Ing sadawaning geladhak iki, ana siji lorong dawa sing dijuluki Scotland Road déning para awak, ngarujuk marang jeneng dalan misuwur ing Liverpool.[7] [11]
F Deck , utawa Middle Deck , ya iku geladhak pepak sing pungkasan lan didominasi akomodasi kanggo penumpang Kelas Telu. Ana uga sawetara kabin Kelas Loro lan akomodasi awak. Ruwang mangan Kelas Telu dumunung ing kéné, semono uga kolam renang lan padusan Turki.[7] [11]
G Deck , utawa Lower Deck , ya iku geladhak pepak paling ngisor sing ngangkut penumpang, lan nduwèni jendhéla kapal paling ngisor, tepat ing ndhuwur garis banyu. Lapangan squash dumunung ing kéné bersama kantor pos lumaku, papan para petugas layang nyortir layang lan parsel kanggo dikirimaké sawisé kapal merapat ing dermaga. Bahan pangan uga disimpen ing kéné. Ing sawetara panggonan, geladhak iki ditembus déning geladhak orlop (setengah) ing ndhuwur ruwang kètèl, mesin, lan turbin.[7] [12]
Orlop Decks lan Tank Top dumunung ing tingkat paling cendhèk kapal, ing ngisor garis banyu. Geladhak orlop dianggo kanggo ruwang kargo, sauntara Tank Top – bagéyan ngisor paling jero ing lambung kapal – nduwèni ruwang papan kanggo kètèl, turbin, lan generator listik kapal dipasang. Bagéyan kapal sing siji iki didominasi déning ruwang mesin lan kètèl, papan-papan sing ora biasa dideleng penumpang. Kaloro ruwang iki kahubung karo tataran paling dhuwur ing kapal liwat rangkaian trap/andha; loro tangga spiral cedhak haluan mènèhi aksès menyang D Deck.[7] [12]
[sunting ] Mesin, kètèl, lan generator
Pemandangan sisih kiwa buri Olympic sing nampilaké kemudi lan baling-baling tengah lan sisih kiwa [13] . Bandingkna ukurané karo priya ing ngisor gambar.
Titanic dipepaki telung mesin - loro mesin uwab telu ekspansi papat silinder bolak-balik lan siji turbin Parsons mawa tekanan cendhèk ing tengah - sing siji lan sijiné ndhorong siji baling-baling . Loro mesin bolak-balik nduwèni kakuwatan gabungan sing gedhéné 30.000hp lan sisa 16.000hp asal saka turbin.[3] White Star Line sadurungé kasil nganggo kombinasi mesin sing padha karo ing kapal SS Laurentic .[14] Gabungan iki mènèhi kombinasi performa lan kacepetan sing apik; mesin bolak-balik iku dhéwé ora cukup kuwat kanggo nyurung sawijining kapal kelas Olympic ing kacepetan sing dikarepaké, sauntara turbin lumayan kuwat nanging ngakibataké getaran sing ora nyaman, siji masalah sing mengaruhi kapal-kapal sarwa turbin milik Cunard, Lusitania lan Mauretania .[15] Kanthi nggabungaké mesin bolak-balik karo sawijining turbin, konsumsi bahan bakar bisa dikurangi lan tenaga motif ningkat kanthi gunggung uwab sing padha.[16]
Rong mesin bolak-balik ukuran raseksa, sing dawané 63 feet lan bobot 720 ton. Pelat dasaré bobot 195 ton.[15] Kaloro mesin disurung tenaga uwab sing dihasilkan 29 kètèl, 24 ing antaranya berujung ganda lan 5 berujung tunggal, sing dumadi saka 159 tungku sacara sakabèhané.[17] Kètèl-kètèl kasebut nduwèni diamèter Cithakan:Convert/and/in </noinclude> lan sadawané 20 feet, nduwèni bobot 91,5 ton lan mampu nampung 48,5 ton banyu.[18]
Kètèl iki dipanasaké déning pembakaran batu bara, 6.611 ton ing antarané ditampung ing bunker Titanic lan 1.092 ton sisané disimpen ing Hold 3. Tungku-tungku kasebut mbutuhaké luwih saka 600 ton batu bara sedina sing disodok mlebu nganggo tangan, saéngga mbutuhaké tenaga 176 juru api sajroning 24 jam.[19] 100 ton awu saben dina dibuwang kanthi nglepasaké menyang segara.[20] Pekerjaan seperti iki tampak keras, kotor, lan berbahaya, meski digaji relatif gedhé,[19] ana tingkat bunuh diri sing tinggi ing antara para juru api sing menjalaninya.[21]
Uwab buwangan sing ninggalaké mesin bolak-balik dilebokaké menyang turbin ing buritan. Saka kana, uwab diterusaké menyang kondensator saéngga bisa diembunkan dadi banyu lan dianggo lagi.[22] Mesin-mesin terpasang langsung dengan tangkai dawa sing mengendalikan baling-baling. Ana telu baling-baling, siji kanggo saben mesin; baling-baling paling njaba (utawa sisih) ya iku sing paing gedhé, dumadi saka telung bilah aloi mangan-perunggu kanthi diamèter total 23.5 feet.[18] Baling-baling tengah diamèter 17 feet,[23] bisa diendhegaké, nanging ora bisa dimunduraké.
kW sing digunakan kanggo menyediakan tenaga listrik kapal, plus loro generator pembantu 30 kW kanggo keperluan darurat.[25] Tempatnya ana ing buri kapal, saéngga isih sempat operasi nganti menit-menit pungkasan sadurungé kapal kèrem.[26]
Kemudi Titanic ukurane lumayan gedhé – dhuwuré 78 feet 8inci lan dawané 15 feet 3inci, kanthi bobot luwih saka 100 ton – saéngga dibutuhaké mesin kemudi kanggo ngobahaké. Loro mesin kemudi mawa kakuwatan uwab dipasang senadyan mung siji sing dianggo, sauntara siji manèh minangka cadangan. Kaloroné kahubung karo tangkai kemudi cendhek liwat per keras kanggo ngisolasi mesin kemudi saka kejutan apa waé akibat segara keras utawa owah-owahan arah sing cepet.[27] Minangka pilihan pungkasan, tangkai kemudi bisa dipindahaké nganggo tali sing kahubung karo loro puteran jangkar uwab.[28] Putaran jangkar iki uga digunakaké kanggo ngunggahaké lan ngudhunaké lima jangkar kapal (siji ing kiwa, siji tengen, siji tengah, lan loro jangkar lengkung ).[28] ,
Kapal iki nduwèni sistem pengaliran banyuné dhéwé, sing mampu manasaké lan mompa banyu menyang saisi kapal liwat jaringan pipa lan katup sing rumit. Suplai banyu utama digawa menyang kapal nalika Titanic isih ing pelabuhan, anangig jroning kahanan darurat pun kapal mampu nyuling banyu tawar saka segara, senadyan bab iki dudu proses langsung amarga saluran distilasi gampang kasumbet endhapan faram. Sarangkéyan saluran kaisolasi ngangkut udhara anget menyang saisi kapal sing asal saka kipas listrik, lan kabin Kelas Siji dipepaki pemanas listriké dhéwé.[24]
Titanic dipepaki telegraf nirkabel jeda percik kakuwatan 1,5 kW sing dipasang ing ruwang radio Geladhak Anjungan. Siji set dianggo kanggo ngirim pesan lan siji manèh, ing bilik kedhap swara, kanggo nampa pesen. Sinyal dipancaraké liwat loro kabel paralel sing dibentang ing antara menara-menara kapal, 50 feet ing ndhuwur cerobong kanggo ngindari keluk korosifé.[24] Sistem iki ya iku salah siji sing paling canggih ing donya kanthi jangkauan nganti 1.000 mil.[29] Sistem iki diduwèni lan dioperasèkaké déning Marconi Company , dudu White Star Line, lan mung kanggo para penumpang, dudu operasi kapal. Fungsi loro operator nirkabel – kaloroné karyawan Marconi – ya iku ngoperasèkaké layanan telegram nirkabel 24 jam kanggo penumpang. Karyawan iki uga nerusaké
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=RMS_Titanic&oldid=671582 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.03, 23 Mei 2012.
Titik umob kuwi suhu (temperatur ) nalika sawijining zat cair bakal umob lan owah rupa dadi uap
Titik umob dipengaruhi uga déning tekanan udhara , tegesé saya gedhé tekanan udhara saya dhuwur titik umobé zat cair kasebut. Ing tekanan lan temperatur udhara standar(76 cmHg, 25ºC) titik umob banyu yakuwi 100ºC
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Titik_umob&oldid=112159 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.47, 16 Maret 2008.
Tivoli Neu kuwi sawijining stadion bal-balan ing Innsbruck , Austria . Stadion iki resmi dibuka 6 September 2000 lan dadi markas resmi FC Tirol Innsbruck , sing wektu iku dadi juwara Liga Austria . Saiki stadion iki dadi markas FC Wacker Innsbruck , klub sing lair taun 2002 , sawisé FC Tirol dinyatakaké bangkrut. Wiwitané, Stadion Tivoli Neu mung duwé
St. Jakob-Park • Stade de Suisse • Stade de Genève • Letzigrund • Tivoli Neu • Hypo-Arena • Stadion Wals Siezenheim • Stadion Ernst Happel
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tivoli_Neu&oldid=596628 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.16, 12 November 2011.
Tiyang Minang utawi Minangkabau inggih menika salah satunggaling suku bangsa ing Nuswantara ingkang ngginakaken basa lan adat Minangkabau.[3] Wewengkon tiyang Minang lan kabudayanipun inggih menika wonten ing Sumatra Kilèn , Riau , sisih lèripun Bengkulu , kilènipun Jambi , kidulipun Sumatra Lèr , kidul kilènipun (barat daya ) Acèh , lan ugi Negeri Sembilan ing Malaysia .[3] Saben dintenipun, tiyang Minang utawi uwong Minang asring sinebat kanthi nama tiyang Padang utawi uwong Padang .[4] Ananging, tiyang Minang nyebat piyambakipun kanthi nama urang uwak (sejatosipun maksudipun sami kaliyan tiyang Minang ).[4]
Miturut A.A. Navis , Minangkabau taksih mlebet rumpun Melayu ingkang ngrembaka lan ageng amargi sistem monarki [5] sarta nggadhahi sistem adat ingkang khas, ingkang titikanipun inggih menika sistem kakulawargan manut "margi" tiyang èstri (matrilineal ), lan sanajan budayanipun kiyat, tiyang Minang ugi kiyat anggenipun nggebeng agami Islam .[6] Miturut Thomas Stamford Raffles , sasampunipun ngawontenaken èkspédhisi dhateng wewengkon Minangkabau pasipun ing Karajan Pagaruyung , mratelakaken bilih Minangkabau inggih menika tukipun (sumber ) kakiyatan lan asalipun bangsa Melayu.[7]
Ing wekdal samenika, tiyang Minang dados golongan matrilineal (sistem kakulawargan manut dhateng garis tiyang èstri ingkang paling ageng sadonya .[8] Sasanèsipun menika, tiyang Minang ugi sampun ngginakaken sistem proto-démokrasi wiwit sadèrèngipun jaman Hindu kanthi wontenipun musyawarah adat kanggé nemtokaken hukum lan perkawis ingkang penting.[8] Prinsip utawi paugeran adat Minangkabau dipunpratelakaken ing Adat basandi syara', syara' basandi Kitabullah (Adat dhasaripun hukum, hukum dhasaripun Al-Qur'an ), ingkang tegesipun bilih adat Minangkabau menika lelandhesan dhateng agami Islam .[8]
Tiyang Minang misuwur ing babagan niaga (sadéan), minangka tiyang ingkang profésional lan inteléktual.[9] Tiyang Minang dados pawarisipun tradisi sepuh Karajan Melayu lan
ing njaban rangkah (rantau ), kinten-kinten meh sepalih saking sedaya tiyang Minang.[10] Tiyang Minang ingkang ngranto limrahipun manggén ing kutha-kutha ageng, kados Jakarta , Bandung , Pekanbaru , Medan , Batam , Palembang , lan Surabaya .[10] Ing manca negari tiyang Minang kathah ingkang wonten ing Negeri Sembilan , Malaysia lan Singapura .[10]
Tiyang Minang nggadhahi dhaharan khas ingkang sampun misuwur, inggih menika menapa ingkang dipusebat dhaharan Padang (masakan Padang ).[11] Dhaharan menika sampun ngrembaka ing Indonésia ngantos dumugi mancanegari.[11]
Nama Minangkabau asalipun saking kalih tembung, minang lan kabau .[12] Nama menika dipungayutaken kaliyan satunggalipun legenda khas Minang ingkang wonten ing Tambo Minangkabau .[12] Saking tambo menika, dipuncariyosaken bilih ing satunggalipun wekdal wonten karajan saking manca (limrahipun dipuntafsiraken minangka Karajan Majapahit ) ingkang dugi saking segara lan badhé nelukaken tiyang Minang.[12] Kanggé nyegah wontenipun perang, tiyang Minang nggadhahi pamanggih supados dipunwontenaken adu kebo .[12] Tamtama saking karajaan manca sarujuk kaliyan pamanggihipun tiyang Minang.[12] Tamtama saking manca kasebat lajeng nyumadyakaken kebo (mahésa) ingkang ageng lan agresif , lan tiyang Minang nyumadyakaken satunggal kebo taksih alit ingkang kaluwén lan ing sungunipun dipunparingi gaman arupi lading .[12] Nalika dipunadu, kebo alit nginten kebo ageng menika minangka babonipun, lajeng kebo alit kalawau mlajeng madosi susunipun (prembayunipun) kebo ageng kalawau, lan sungu ingkang sampun dipunpasangi lading ngoyak wetengipun kebo ageng ngantos pejah.[12] Amargi kamenangan menika tuwuh inspirasi tumrapipun tiyang Minang anggénipun ngginakaken nama Minangkabau , ingkang asalipun saking manang kabau (tegesipun 'kebo menang').[12] Nami Minangkabau ugi dipunginakaken kanggé nyebat nagari , inggih menika Nagari Minangkabau , ingkang wonten ing Kacamatan Sungayang , Kabupatèn Tanah Datar , provinsi Sumatra Kilèn .[12]
Wonten ing seratan sajarah karajaan Majapahit , kitab Désawarnana (utawi Kakawin Nagarakretagama ) anggitanipun Mpu Prapanca kanthi taun 1365 ,[13] ugi sampun dipunsebataken nama Minangkabwa minangka salah satunggalipun negari Melayu ingkang sampun dipuntelukaken déning Majapahit.[14]
Nama "Minang" (kerajaan Minanga ) sampun dipunsebataken ing Prasasti Kedukan Bukit kanthi taun 682 Masehi lan nganggé basa Sansekerta .[15] Wonten ing prasasti menika dipunpratélakaken bilih pangarsanipun karajan Sriwijaya ingkang asmanipun Dapunta Hyang tindak saking "Minānga" ....[15] Wonten ahli ingkang nggadhahi pradugi bilih tembung saking baris kaping sekawan (...minānga) lan kaping gangsal (tāmvan....) sejatosipun kagabung dados satunggal, saéngga dados mināngatāmvan ingkang nggadhahi teges lèpèn kembar .[16] Lèpèn kembar kalawau pinitados namanipun Lèpèn Kampar Kiwa lan Lèpèn Kampar Tengen ingkang 'kepanggih' ilinipun.[16]
Ananging pamanggih menika boten dipunsarujuki déning Casparis, ingkang mbuktékaken bilih "tāmvan" boten wonten gegayutanipun kaliyan kepanggih , amargi tembung kepanggih lan muara ugi saged dipunpanggihi ing prasasti-prasasti tilaranipun zaman Sriwijaya sanèsipun.[17]
Saking salah satunggalipun sumber arupi tambo ingkang tinampi, dipuncariyosaken bilih tiyang Minang asalipun saking trah Iskandar Zulkarnain .[18] Sanajan tambo kasebat boten dipundamel kanthi sistematis lan langkung trep menawi tambo menika dipunsebat minangka legénda .[19]
Tiyang Minang taksih kalebet tiyang Deutro Melayu (Melayu Enèm) ingkang ngawontenaken migrasi saking wewengkon Cina Kidul dhateng Pulo Sumatra kinten-kinten 2.500-2000 taun kepengker.[19] Kinten-kinten, tiyang Minang mlebet saking sisih wétan Pulo Sumatra , dhateng Lèpèn Kampar ngantos dumugi wewengkon ingkang langkung inggil ingkang dipunsebat darek lan dados punjering kempalan tiyang Minang ingkang kapisan.[19] Sawetawis wewengkon ingkang dipunsebat darek kalawau, lajeng damel satunggalipun pakempalan utawi konfederasi ingkang kawentar kanthi nama luhak , ingkang salajengipun dipunsebat kanthi nama Luhak nan Tigo , ingkang kapérang saking Luhak Limo Puluah , Luhak Agam , kaliyan Luhak Tanah Datar .[6]
Nalika wekdal pamaréntahanipun Hindia-Walanda , wewengkon luhak dipundadosaken wewengkon téritorial pamaréntahan ingkang dipunsebat afdeling , dipunpandhégani déning residen .[5] Tiyang Minang nyebat residen kanthi nama Tuan Luhak .[5] Amargi saking ngrembakanipun padunung, tiyang Minang lajeng sumebar dhateng wewengkon darek ingkang sanèsipun sarta damel wewengkon tartamtu ingkang salajengipun dipunparingi nama rantau .[5] Konsép rantau tumrap tiyang Minang nggadhahi fungsi minangka papan pados pagesangan lan papan sadéan.[5] Rantau ing Minangkabau ugi asring dipunsebat Rantau nan duo ingkang kapérang dados kalih, Rantau di Hilia (wewengkon ing sisih wètan) lan Rantau di Mudiak (wewengkon ing sisih kilèn).[5]
Wiwitanipun, panyebatan tumrap tiyang Minang dèrèng dipunbentenaken kaliyan tiyang Melayu, ananging awit abad kaping 19, panyebatan antawisipun Minang lan Melayu lajeng dipunbentenaken.[20] Babagan menika dipunsababaken amargi tiyang Minang nggadhahi budaya matrilineal ingkang tansah dipunuri-uri, bénten kaliyan tiyang Melayu ingkang budayanipun manut "margi" tiyang jaler (patrilineal ).[20]
Ing wekdal samenika, tiyang Minang agaminipun Islam .[21] Menawi wonten tiyang Minang ingkang medal saking agami Islam, mangka tiyang kasebat dipunanggep medal saking masyarakat tiyang Minang, tetembunganipun inggih menika "dibuang sepanjang adat" .[21] Kinten-kinten agami Islam mlebet saking wewengkon sisih kilèn, utaminipun ing wewengkon Pariaman , ananging wewengkon Arcat (Aru lan Rokan) sarta Inderagiri ingkang wonten ing sisih wètan ugi sampun dados palabuan Minangkabau.[21] Sarta babagan menika ugi dipungayutaken kaliyan sesebatan Orang Siak (sesebatan tumrap tiyang ingkang wasis bab agami Islam ing wewengkon inggil (dataran tinggi )) Minangkabau.[21] Sadèrèngipun Islam dipuntampi déning tiyang Minang kanthi "lila legawa", saking bukti arkéologis dipunpratélakaken bilih tiyang Minang naté nggebeng agami Budha utaminipun ing wekdal karajan Sriwijaya , Dharmasraya , ngantos wekdal pamarintahan Adityawarman lan putranipun Ananggawarman .[21] Salajengipun wonten gumantosipun struktur karajan amargi jumenengipun Karajan Pagaruyung ingkang sampun "ngadhopsi" Islam lan sistem pamarintahanipun, sanajan ngantos dumugi abad kaping 16, Suma Oriental taksih nyebataken bilih saking tigang raja Minangkabau namung setunggal ingkang agaminipun Islam.[21]
Adat lan budaya Minang nggadhahi ciri khas matrilineal (nengenaken priyantun èstri).[22] Priyantun èstri dados pawaris banda pusaka lan kakerabatan .[22] Miturut tambo , wiwitanipun sistem adat Minangkabau dipundamel déning
Koto Piliang ingkang aristokratis .[22] Ing wekdal salajengipun, kalih sistem adat kasebat saged damel sistem masyarakat Minangkabau ingkang salaras.[22]
Tiyang Minangkabau nggadhahi tigang pilar ingkang mbangun lan njagi manunggalipun budaya sarta adat istiadatipun, inggih menika alim ulama , priyantun ingkang wasis, lan ninik mamak , ingkang misuwur kanthi nama Tali nan Tigo Sapilin .[22] Wonten masyarakat tiyang Minang ingkang démokratis lan égaliter, sedaya bab utawi masalah dipunrembag déning tigang unsur menika kanthi musyawarah lan mufakat.[22]
Basa Minangkabau kalebet salah satunggalipun rumpun basa Austonésia.[23] Sanajang wonten benten pamanggih bab gegayutanipun basa Minangkabau kaliyan basa Melayu , wonten ingkang nggadhahi pamanggih bilih basa ingkang dipunginakaken tiyang Minang menika minangka salah satunggalipun dhialék Melayu, amargi saking
bilih basa Minangkabau benten kaliyan basa Melayu, sarta wonten pamanggih malih ingkang nyebataken basa Minangkabau kalebet basa proto-Melayu.[23] Wonten ing masyarakat Minangkabau piyambak ugi wonten manéka warni dhialék miturut dhaérahipun piyambak.[13] [24]
Tiyang Minang nggadhahi manéka warni kasenian, kados seni tari ingkang asring dipunwontenaken ing sukuran adat utawi adicara palakrami.[25] Salah satunggalipun seni tari kasebat inggih menika tari pasambahan , kalebet seni tari ingkang nggadhahi werdi minangka raos
Salajengipun wonten tari Piring , kalebet seni tari kanthi gerakan ingkang cepet lan tiyang ingkang nari nyepeng piring ing astanipun piyambak-piyambak, ugi dipuniringi kanthi lagu saking piranti musik tradisional Minang talempong lan saluang .[25]
Silek Minangkabau utawi Silat Minangkabau inggih menika satunggalipun seni bela dhiri tradisional khas suku Minang ingkang sampun dangu ngrembaka. Sasanesipun menika, ugi wonten seni tari ingkang sampun kacampur kaliyan silek ingkang dipunwastani randai .[26] Randai limrahipun dipuniringi kanthi tetembangan ingkang dipunsebat sijobang ,[26] wonten ing tari randai menika ugi wonten unsur seni drama (acting ) kanthi adhédhasar teks cariyos (skénario ).[25]
Sasanèsipun menika, tiyang Minang ugi misuwur wasis ing seni wicantenan. Seni menika wonten tigang jinis, inggih menika pasambahan , indang , lan salawat dulang .[27] Seni wicantenan utawi bersilat lidah menika langkung dominan ing bab sindhiran, ibarat, alégori , métafora , lan aphorisme .[27] Wonten ing seni wicantenan tiyang dipunajari supados njagi kaurmatanipun, boten mawi gaman lan adu tandhing pisik.[27]
Griya adat Minangkabau dipunsebat Rumah Gadang (basa Jawanipun:'griya ingkang ageng'), ingkang limrahipun dipunwangun ing laladan kagunganipun kulawarga induk wonten ing suku kasebat.[28] Griya adat menika dipunwangun awujud sekawan pesagi ingkang panjang lan dipunpérang dados kalih, sisih ngajeng lan wingking.[29] Griya menika limrahipun dipunwangun mawi kajéng .[30] Menawi dipunpirsani, griya menika ketingal
Ananging namung tiyang èstri lan garwanipun, sarta putra-putrinipun ingkang saged manggén ing griya adat Minang menika.[21] Tiyang jaler ingkang sampun kagungan garwa, manggén ing dalemipun garwanipun.[21] Menawi tiyang jaler ingkang déréng palakrami, limrahipun saré ing surau utawi masjid.[21] Surau limrahipun dipunwangun boten tebih saking komplek griya adat Minang kasebat, sasanesipun nggadhahi mangfaat minangka papan ngibadah, ugi nggadhahi mangfaat minangka papan saré tiyang jaler ingkang sampun ageng ananging dèrèng palakrami.[21]
Wonten ing budaya Minangkabau wonten paugeran, bilih boten sedaya wewengkon dipunkeparengaken mangun griya adat.[21] Griya adat menika namung kepareng dipunwangun ing wewengkon ingkang sampun nggadhahi status nagari kemawon, griya adat menika saged dipunwangun.[21]
Wonten ing adat budaya Minangkabau, palakrami kalebet salah satunggalipun prastawa ingkang ageng mliginipun kanggé siklus pagesangan, lan kalebet wekdal ingkang nggadhahi werdi kanggé damel klompok kulawarga alit ingkang ènggal minangka generasi salajengipun.[31] Tumrap tiyang jaler Minang, bab palakrami ugi dados prosés kangge mlebet dhateng kulawarga ingkang ènggal, inggih menika kulawarga garwanipun.[31] Tumrap kulawarga tiyang èstri, bab palakrami dados salah satunggalipun prosés tambahipun anggota ing komunitas Rumah Gadang .[31]
Prosés adicara palakrami adat Minangkabau, limrahipun dipunsebat baralek , ingkang nggadhahi manéka warni rantaman tata cara ingkang sampun limrah dipunginakaken.[31] Dipunwiwiti kanthi maminang , manjapuik marapulai (mapag pengantén jaler), ngantos basandiang (pengantén kekalih dipunpajang ing pelaminan).[31] Sasampunipun maminang lan wonten pasarujukan manantuan hari (nemtokaken dinten adicara palakrami), salajengipun dipunwontenaken adicara palakrami miturut agami Islam ingkang limrahipun dipunlaksanakaken ing Masjid , sadèrèngipun pengantén dipunpajang ing pelaminan.[31] Ing nagari tartemtu sasampunipun ijab kabul ing sangajengipun pengulu utawi tuan kadi , risang pengantén pria badhé dipunparingi gelar ingkang ènggal minangka gantos nama alitipun.[31] Salajengipun masyarakat badhé nimbali pengantén pria menika kanthi gelar ingkang ènggal.[31] Gelar kasebat limrahipun dipunwiwiti saking gelar sutan , bagindo (utawi sidi ing wewengkon sisih caket segara ).[31] Ing wewengkon luhak limo puluah , boten wonten adat maringi gelar dhateng pengantén jaler.[31]
Wonten ing paugeran tiyang Minangkabau, suku kalebet bab ingkang awrat amargi dados basis saking organisasi sosial, lan dados papan adu mados kakuaosan ingkang fundamental (dados dhasar).[6] Pangertén ingkang sepisanan saking tembung suku wonten ing basa Minang saged nggadhahi werdi satu per-empat , saéngga menawi dipun-gayutaken kaliyan madheging nagari ing Minangkabau , nembé saged dados sampurna hambok bilih sampun nggadhahi komposisi sekawan suku ingkang manggén ing wewengkon kasebat.[6] Salajengipun, saben-saben suku wonten ing tradisi Minang, dipunurutaken saking garis trah ingkang sami saking pihak ibu, lan pinitados saking satunggal trah moyang ingkang sami.[6]
Sasanèsipun dados basis politik, suku ugi kalebet basis saking unit-unit ékonomi.[32] Bab kasugihan dipuntemtokaken déning banda donya kados kulawarga kagungan siti piyambak menapa boten, lan banda donya sanèsipun ingkang asring dipunsebat minangka banda pusaka .[32] Harta pusaka dados banda kagunganipun sedaya kulawarga, boten kepareng dipunsadé, lan boten kepareng dados kagunganipun pribadi.[32] Harta pusaka kados dana jaminan kanggé njagi anggota kulawarga saking kamlaratan.[32] Menawi wonten anggota kulawarga ingkang nandhang musibah, mangka harta pusaka saged dipungadékaken.[32]
Suku kapérang dhateng cabang kulawarga ingkang langkung alit utawi dipunsebat sapayuang (payung). Unit ingkang langkung alit malih sasampunipun sapayuang inggih menika menapa ingkang dipunsebat sapaurik .[32] Satunggalipun paurik (padharan ) limrahipun manggén sesarengan ing Rumah Gadang .[32]
Wewengkon Minangkabau kapérang saking kathah nagari .[7] Nagari menika satunggalipun dhaérah otonom kanthi kakuaosan ingkang paling inggil ing wewengkon Minangkabau.[7] Boten wonten kakuaosan sanèsipun ingkang saged nyampuri adat ing satunggalipun nagari.[7] Nagari limrahipun nggadhahi adat ingkang boten sami kaliyan nagari sanèsipun.[7] Saben-saben nagari dipunpandhégani déning dhéwan ingkang kapérang saking sedaya pandhéganipun suku ingkang wonten ing nagari kasebat.[7] Dhéwan menika dipunsebat Kerapatan Adat Nagari (KAN).[7] Saking asil musyawarah lan mufakat wonten ing dhéwan menika, satunggalipun kaputusan lan paugeran ingkang kedah dipunugemi dipunasilaken.[7]
Faktor utami ingkang saged nemtokaken dhinamika masyarakat Minangkabau inggih menika wontenipun kompetisi ingkang ajeg ing antawisipun nagari kaliyan nagari sanèsipun, kaum brayat agung (kulawarga), lan dhiri pribadi supados angsal status lan prestise .[7] Amargi menika, saben-saben pandhéganipun kaum tansah mados banda donya (kanthi sadéan lan sanèsipun) sarta nyakolahaken anggota kaum dhateng tingkatan ingkang paling inggil.[7]
Wonten ing bab damel satunggalipun nagari, sampun wiwit rumiyin wonten paribasan ing masyarakat Minang inggih menika
saking struktur ingkang paling ngandhap ingkang dipunsebat Taratak , lajeng ngrembaka dados struktur Dusun ,
Limrahipun saben nagari ingkang dipundamel paling sakedhik kapérang saking sekawan suku ingkang manggén ing wewengkon kasebat.[6]
Istana Pagaruyung , satunggalipun légitimasi institusi karajan ing suku Minangkabau
Pengulu utawi datuk inggih menika pandhéganipun brayat agung (kulawarga) ingkang dipunpilih déning anggota brayat agung piyambak.[33] Pengulu nggadhahi tugas minangka tiyang ingkang ngatur sedaya masalah ing satunggalipun kulawargi.[33] Pengulu limrahipun tiyang jaler ingkang kapilih saking anggota jaler sanèsipun.[33] Saben brayat agung badhé milih tiyang jaler ingkang wasis ngendikan, wicaksana, lan paham kaliyan adat.[33] Babagan menika dipunsababaken pengulu nggadhahi tanggung jawab ngatur sedaya banda donya, ndidik kaponakanipun, sarta minangka wakilipun kaum (brayat agung) wonten ing nagari.[33] Saben-saben pengulu nggadhahi drajat ingkang sami kaliyan pengulu sanèsipun, saéngga nalika wonten rapat ing nagari, sedaya swanten saking pengulu ingkang makili saben kaum nggadhahi biji ingkang sami.[33]
Amargi anggota saben kaum menika tansah kathah, sarta masalah lan konflik intern ingkang ndadosaken kadhang kala ing satunggalipun brayat agung saged nggadhahi pengulu kalih cacahipun.[33] Utawi menawi
ndhèrèk nggabung gelar kapenguluanipun dhateng kulawargi sanèsipun ingkang taksih satunggal suku bangsa .[33] Nggadhahi pengulu ingkang dados wakil kaum ing rapat nagari, kalebet satunggalipun prestise tumrap tiyang Minang.[34] Saéngga saben-saben kaum tansah mbudidaya supados nggadhahi pengulu piyambak. [34]
Wonten ing lapuranipun Hubert Joseph Jean Lambert de Stuers [35] , dipunprtélakaken bilih ing dhaérah Minangkabau, boten wonten pamaréntahan ingkang manunggal kanthi satunggal raja . Ananging, ingkang wonten ing dhaérah Minangkabau inggih menika nagari-nagari alit ingkang méh sami kaliyan pamaréntahan polis-polis ingkang wonten ing jaman Yunani kina.[36] Ananging saking prasasti ingkang sampun wonten ing dhaérah Minangkabau, sarta saking Tambo Minangkabau , étnis Minangkabau naté nggadhahi sistem karajan ingkang kiyat kanthi dhaérah kakuwaosanipun inggih menika Semenanjung Malaya , Karajan Dharmasraya , Karajan Pagaruyung , lan Karajan Inderapura .[36]
Imam Bonjol , Mohammad Hatta , Sutan Syahrir , Fahmi Idris
Tiyang Minang kawentar minangka suku bangsa ingkang wasis, amargi menika tiyang Minang sumebar ing Indonésia lan manca negari kathi manéka warni kawasisan lan kaprigelan, ing antawisipun dados politisi, panyerat, ulama, guru, jurnalis, lan tukang sadéan.[37] Adhedhasar gunggungipun tiyang Minang ingkang relatif sakedhik (2,7% saking padunungipun Indonésia), tiyang Minang kalebet salah satunggalipun suku ingkang paling suksés.[37] Wonten ing Kalawarti Tempo édhisi khusus taun 2000 dipunpratélakaken bilih 6 saking 10 tiyang penting ing Indonésia ing abad kaping 20 menika kalebet tiyang Minang.[38] 3 saking 4 tiyang ingkang njumenengaken negari Indonésia menika kalebet tiyang Minang.[39] [40]
Kasuksésanipun tiyang Minang kathahipun nalika wonten ing dhaérah parantauan.[41] Tiyang Minang awit jaman kapengker sampun ngrantau dhateng maneka dhaérah kados dhateng Jawa , Sulawesi , Malaysia , Thailand , Brunei Darussalam , ngantos Filipina .[41] Ing taun 1390 , Raja Bagindo njumenengaken Kasultanan Sulu ing Filipina Kidul.[41] Nalika abad kaping 14 tiyang Minang ngawontenaken migrasi dhateng Negeri Sembilan , Malaysia lan njumenengaken sang nata (raja) énggal saking golongan tiyang Minang piyambak.[41] Raja Melawar dados raja kapisan Negeri Sembilan ingkang jumeneng nata ing taun 1773 . Ing pungkasanipun abad kaping 16, ulama Minang Dato Ri Bandang, Dato Ri Patimang, lan Dato Ri Tiro, nyebaraken agami Islam ing Indonésia wétan lan saged ngislamaken Karajan Gowa .[41] Sasampunipun wonten prastawa cecongkrahan ing Kasultanan Johor , nalika taun 1723 putra saking Pagaruyung ingkang nggadhahi gelar Sultan Abdul Jalil Rahmad Syah I ingkang sadèrèngipun dados Sultan Johor mlajeng dhateng wewengkon Riau lan ing mrika panjenenganipun damel Karajan Siak .[42]
Sakonduripun réformis Muslim ingkang ngudi kawruh ing Kairo lan Mekkah mbekta pangaribawa tumrap sistem pendidikan ing Minangkabau.[41] Sekolah Islam modérn Sumatra Thawalib lan Diniyah Putri kathah miyosaken utawi nuwuhaken aktivis ingkang kathah labuh labetipun tumrap kamardikan Indonésia, ing antawisipun inggih menika A.R Sutan Mansur , Siradjuddin Abbas , lan Djamaluddin Tamin .[41]
Wekdal taun 1920 -1960 , kathah politisi Indonésia ingkang nggadhahi labuh labet ageng miyos saking ranah Minangkabau.[41] Dados salah satunggalipun motor parjuangan kamardikan Asia , nalika taun 1923 Tan Malaka kapilih dados wakil Komunis Internasional kanggé wewengkon Asia Kidul-Wétan .[41] Politisi Minang ingkang sanèsipun Mohammad Yamin , dados panyurung Sumpah Pemuda ingkang damel manunggalipun sedaya kawula ing wewengkon Hindia-Walanda . Wonten ing Volksraad , politisi saking Minang ingkang dados politisi paling vokal , inggih menika Jahja Datoek Kajo , Agus Salim , lan Abdul Muis .[41] Tiyang Minang ingkang sanèsipun inggih menika Mohammad Hatta , minangka ko-proklamator kamardikan Indonésia.[41] Sasampunipun kamardikan, sekawan tiyang Minangkabau njabat minangka perdhana mentri (Sutan Syahrir , Mohammad Hatta , Abdul Halim , Mohammad Natsir ), setunggal minangka présidhén (Assaat ), setunggal minangka wakil présidhén (Mohammad Hatta), setunggal dados pandhéganipun parlemén (Chaerul Saleh ), lan
Azwar Anas , Fahmi Idris , lan Emil Salim .[41] Emil Salim dados tiyang Indonésia paling dangu ingkang lenggah ing kamentrian Indonésia.[41] Minangkabau dados salah satunggal étnis sasanèsipun Jawa , ingkang tansah nggadhahi wakil wonten ing saben kabinét pamaréntahan Indonésia.[41] Sasanèsipun ing pamaréntahan, nalika wekdal Démokasi Liberal parlemén Indonésia dipundominasi déning politisi Minang ingkang ndhèrèk dhateng manéka warni parté lan idhélogi, islamis, nasionalis, komunis, lan sosialis.[41]
Sasanèsipun njabat dados gubernur provinsi Sumatra Tengah /Sumatra Kilèn , tiyang Minang ugi lenggah minangka gubernur ing provinsi sanèsipun ing Indonésia.[41] Panjenenganipun menika
Wonten parté politik Indonésia ingkang dipundamel déning politisi Miang.[21] PARI lan Murba dipunjumenengaken déning Tan Malaka, Parté Sosialis Indonésia déning Sutan Sjahrir, PNI ènggal déning Mohammad Hatta, Masyumi déning Mohammad Natsir, Perti déning Sulaiman ar-Rasuli , lan Permi déning Rasuna Said .[21] Sasanèsipun damel parté politik, politisi Minang ugi kathah ngasilaken buku-buku ingkang dados waosan wajib para aktivis.[21] Buku-buku waosan utami menika inggih menika Naar de Republiek Indonesia , Madilog , lan Massa Actie karyanipun Tan Malaka,
tumrap ngembakanipun basa lan sastra Indonésia.[21] Sastrawan menika ngrembakaken basa kanthi manéka warni karya seratan.[21] Marah Rusli , Abdul Muis , Idrus , Hamka , lan A.A. Navis makarya kathi damel novél. Nur Sutan Iskandar novélis Minang sanèsipun, kaserat minangka panganggit novél Indonésia ingkang paling prodhuktif.[21] Chairil Anwar lan Taufik Ismail makarya kanthi damel 'puisi (basa Jawa:
Kami sampun dados waosan wajib tumrap siswa sekolah ing Indonésia lan Malaysia.[21]
Sasanèsipun kanthi karya sastra, usaha mbudidaya ngrembakanipun basa Indonésia ugi kathah dipunwontenaken déning jurnalis Minang.[21] Jurnalis kados Djamaluddin Adinegoro , Rosihan Anwar , lan Ani Idrus .[21] Sanèsipun Abdul Rivai ingkang dipunjuluki Perintis Pers Indonésia, Rohana Kudus ingkang nerbitaken Sunting Melayu , dados wartawan saha ingkang kagungan koran èstri ingkang kapisan ing Indonésia.[21]
Tuanku Abdul Rahman , salah satunggalipun tiyang Minang ingkang nggadhahi pangaribawa ing wewengkon mancanegari
Ing Indonésia lan Malaysia, sasanèsipun tiyang Tionghoa , tiyang Mianng ugi misuwur minangka pangusaha ingkang saé.[21] Kathah pangusaha Minang ingkang suksés bisnis ing jagad sadéan tékstil, griya dhaharan, hotél, pandidikan, lan griya sakit.[21] Ing antawisipun tiyang Minang ingkang suksés inggih menika Abdul Latief (ingkang kagungan TV One ), Basrizal Koto ingkang kagungan paternakan sapi paling ageng ing wewengkon Asia Kidul-Wétan , Hasyim Ning (pangusaha ngrakit mobil ingkang kapisan ing Indonésia), lan Tunku Tan Sri Abdullah (ingkang kagungan Melewar Corporation Malaysia).[21]
Kathah ugi tiyang Minang ingkang suksés ing jagad entertainment , kados dados sutradara, prodhuser, penyanyi, lan artis.[21] Minangka sutradara lan prodhuser wonten Usmar Ismail , Asrul Sani , Djamaludin Malik , lan Arizal .[21] Arizal ngantos dados sutradara lan prodhuser ingkang paling kathah ngasilaken karya. Kinten-kinten wonten 52 film lan 8 sinétron kanthi 1.196 épisode.[21] Film-film karyanipun sineas Minang, kados Lewat Djam Malam , Gita Cinta dari SMA , Naga Bonar , Pintar Pintar Bodoh , lan Maju Kena Mundur Kena dados film paling saé ingkang kathah dipunremeni déning masyarakat.[21]
Aktris kaliyan penyanyi Minang ingkang misuwur ing antawisipun inggih menika Ade Irawan , Dorce Gamalama , Eva Arnaz , Nirina Zubir , lan Titi Sjuman .[21] Sasanèsipun menika wonten Ani Sumadi ingkang jejuluk "ratu kuis", dados panyurung jagad kuis ing Indonésia.[21] Karya panjenenganipun kados kuis Berpacu Dalam Melodi , Gita Remaja , Siapa Dia , lan Tak Tik Boom dados salah satunggalipun acara ingkang dipunremeni kulawarga Indonésia.[21] Sanèsipun wonten ugi Soekarno M. Noer lan putranipun Rano Karno , kadosipun dados tiyang ingkang paling suksés ing jagad film Indonésia.[21] Nalika taun 1993 , Karno's Film parusahanipun film kagunganipun kulawarga Soekaarno, mrodhuksi film seri paling inggil peringkatipun sadangunipun sajarah film Indonésia.[21] Film kasebat inggih menika film Si Doel Anak Sekolahan .[21]
Ing mancanegari, tiyang Minang ugi misuwur amargi lelabetanipun.[43] Ing Malaysia lan Singapura , ing antawisipun inggih menika
Saidi .[43] Ing negari Walanda , Roestam Effendi ingkang makili Parté Komunis Walanda, tiyang Indonésia ingkang dados anggota parlemen Walanda.[44] Ing Arab Saudi , namung Ahmad Khatib Al-Minangkabawi , tiyang non-Arab ingkang naté dados imam ageng Masjidil Haram , Mekkah .[43]
RantauNet Mailing List Komunitas Minangkabau (Urang Awak)ingkang kapisan lan paling ageng ing internet (awit 1993).
Kaskus Regional Minang Online Komunitas tiyang Minangkabau .
(id) Ranah-Minang.Com Media online ingkang magepokan kaliyan pawartos lan informasi babagan adat-istiadat lan budaya Minangkabau.
(id) Pelaminan Minang adat palakrami tiyang Minang.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tiyang_Minang&oldid=655533 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.45, 16 April 2012.
kaping pindho; ngerahake jin setan; kumara
Noyogenggong) 173. nglurug tanpa bala; yen menang tan ngasorake liyan; para kawula padha suka-suka; marga adiling pangeran wus teka; ratune nyembah kawula; angagem trisula wedha; para pandhita hiya padha muja; hiya iku momongane kaki Sabdopalon; sing wis adu wirang nanging kondhang; genaha kacetha kanthi njingglang; nora ana wong ngresula kurang; hiya iku tandane kalabendu wis minger; centi wektu jejering kalamukti; andayani indering jagad raya; padha asung
ajakan Prabu Brawijaya, maka mereka berpisah. Sebelum perpisahan terjadi ada baiknya kita cermati ucapan-ucapan berikut ini: Sabdo Palon : “Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. … Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, …” (“Paduka
ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, ….. ….., dumugi sapriki umur-kula sampun 2.000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, …..” (Sabdo Palon berkata sedih: “Hamba ini Ratu
paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah. Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” (“…, apakah paduka
turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti.” (“….. Paduka
Jawi) yang mengerti.” “….. Sang Prabu diaturi ngyêktosi, ing besuk yen ana wong Jawa ajênêng tuwa, agêgaman kawruh, iya iku sing diêmong Sabdapalon, wong jawan arêp
diceritakan : “Sang Prabu karsane arêp ngrangkul Sabdapalon lan Nayagenggong, nanging wong loro mau banjur musna. Sang Prabu ngungun sarta nênggak waspa, wusana banjur ngandika marang Sunan Kalijaga: “Ing besuk nagara Blambangan salina jênêng nagara Banyuwangi, dadiya têngêr Sabdapalon ênggone bali marang tanah Jawa anggawa momongane. Dene samêngko Sabdapalon isih
kula puniki yekti, Ratuning Dang Hyang Jawi, Momong marang anak putu, Sagung kang para Nata, Kang jurneneng Tanah Jawi, Wus pinasthi sayekti kula pisahan. (Sabda Palon menjawab kasar: “Hamba tak mau masuk Islam Sang Prabu, sebab saya ini raja serta pembesar Dang Hyang se tanah
tanah Jawa.) 5. Sinten tan purun nganggeya, Yekti kula rusak sami, Sun sajekken putu kula, Berkasakan rupi-rupi, Dereng lega kang ati, Yen durung lebur atempur, Kula damel pratandha, Pratandha tembayan mami, Hardi Merapi yen wus njeblug mili lahar. (
memuntahkan laharnya.) 6. Ngidul ngilen purugira, Ngganda banger ingkang warih, Nggih punika medal kula, Wus nyebar agama budi, Merapi janji mami, Anggereng jagad satuhu, Karsanireng Jawata, Sadaya gilir gumanti, Boten kenging kalamunta kaowahan. (
diubah lagi.) 7. Sanget-sangeting sangsara, Kang tuwuh ing tanah Jawi, Sinengkalan tahunira, Lawon Sapta Ngesthi Aji, Upami nyabrang kali, Prapteng tengah-tengahipun, Kaline banjir bandhang, Jerone ngelebne jalmi, Kathah sirna manungsa prapteng pralaya. (Kelak waktunya paling sengsara di tanah Jawa
Bebaya ingkang tumeka, Warata sa Tanah Jawi, Ginawe kang paring gesang, Tan kenging dipun singgahi, Wit ing donya puniki, Wonten ing sakwasanipun, Sedaya pra Jawata, Kinarya amertandhani, Jagad iki yekti ana kang akarya. (Bahaya
aku pengen aku bisa lulus taon ini...wisuda bareng ma temen2 2006 di akhir taon... kan kita masuk ke Akse bareng2..
Hiks....gimana ga mere-mere, lha cake udah duduk manis di kulkas...eh dicolek pake sendok. Huaaaa....nangis guling-guling deh. Rasanya pengen nangis....
potehi, golek menak, wayang wong,
aku pengen melu.... balapanne neng daerah ndi?? iki emailku...hervi.
Kalo u pda gmn..? "Kenapa kamu bisa suka aku?" "Kenapa kamu pilih aku jadi pacarmu?" "Kenapa Aku?" "Kenapa Aku?" "Kenapa Aku?" Pertanyaan
Sapa waé, klebu panjenengan, bisa nulis kanggo Wikibooks ! Ketik waé irah-irahan (judhul) artikel sing arep digawé ing kothak ngisor iki. Klik ing tombol"Gawé artikel", lan langsung wae miwiti ngetik.
Ana beciké panjenengan maos ndhisik prinsip-prinsip umum kaya kang lumaku ing Wikipedia sadurungé miwiti
nyinaoni markah (markup ) wiki sing bisa kagunakaké ing kothak panyuntingan.
Kasaranaké maos mlebu log sadurunge panjenengan miwiti nyunting.
Disinaoni paugeran gawé jeneng artikel wikipedia sadurungé mènèhi jeneng sawijining kaca anyar.
Miwiti kanthi ukara sampurna (lengkap) lan ora kaya katrangan ing bauwarna (kamus). Kajelasaké ukara utawa tembung sing dadi irah-irahan (judhul) artikel ing wiwitané artikel.
[edit ] Miwiti kaca anyar seka pranala (link) sing wis ana, sawisé kaciptakaké, utawa sawise nggolèki
Pranala (link ) abang nandhakaké yèn artikel kasebut isih durung ana isiné, déné sing werna biru iku sing wis ana katrangané..
ngrembakakaké wong liya kanggo miwiti. Pranala-pranala mau biasané awerna abang.
utamané yèn pranala kasebut bakal ngganti sawijining pranala sing tumuju kaca sing wis ana. Ing kahanan kaya mangkéné, panjenengan bisa gawé pranala nanging aja ngeklik 'Simpen' nanging migunakaké 'Tuduhna dhisik' kanggo mesthèkaké apa pranala mau wis benenr apa ora.
[edit ] Miwiti kaca anyar liwat URL
Yèn panjenengan ngetik URL (alamat internèt) Wikipedia sing durung nduwèni isi/informasi, panjenengan bakal nemoni sawijining kaca kang ana pratèlan kaya iki .
[edit ] Gawé pranala menyang kaca liya
Nalika panjenengan nyunting sawijining artikel, yèn ana sawijining tembung utawa frasa sing bisa dirembakaké dadi artikel dhéwé, diwènèhi waé tandha kurung siku [[kaya ngéné iki]] . Yèn wis disimpen, tembung 'kaya ngéné iki' bisa gawé pranala sing tumuju menyang kaca liyané.
Yèn panjenengan kepingin gawé sawijining kaca sing anyar babar blas, ana beciké migunakaké pamadosan (search) luwih dhisik liwat kothak sisih sing ana tulisané 'Cari'. Ing kéné bisa digolèki apa wis ana tenan kaca sing dikepingini mau utawa ana kaca liya sing mèmper.
[edit ] Migunakaké kothak wedhi/ bak pasir
iku nyawisaké pangagem hak kanggo mbatesi panikelan ora sah seka èksprèsi asli (upamané literatur , film , musik , gambar , piranti alus (software) , topeng , lan liya-liyané.
mratélakaké Indonesia metu saka Konvensi Berne supaya para intelektual Indonesia bisa antuk paédah saka karyané, cipta lan karsa bangsa manca, tanpa kudu mbayar royalti.
Ciptan sing ora konangan sapa sing nduwèni lumaku 50 (sèket) taun kawit
banget tuh… By: dofollow social bookmark indonesia wah.. kagak enak ah... ga bisa ngirim sms.. wah.. kagak enak ah… ga bisa ngirim sms.. By: Farid Primadi
Indonesia) Kowe ra bakalan iso masang luwih soko siji skrip wit direktori neng siji jeneng (Jawa
kiyeeee asli pangebatan kiyeeeee aku bowoo lapangannnn pada ngapa ya ngrasanii akuya heee heeeeee tapi yong ra meluuuu nag gambarrrrkuwe lahhhh ,,,,,,,,,,,, sing jelas ganteng inyong
Mangkunegoro IV dalam serat Wredhotomo (wedhatama) Ngelmu iku kalakone kanthi laku. Lekase lawan kas, kas iku tegese nyantosani. Setya budya pangekese dur angkara …Yoiku amemangun karyenak ing tyas
kae lho, cah pondok, cae saiki dadi dosen nang stikes baruna
angalih Majapahite, ingkang jumeneng ratu, Brawijaya ingkang kapih kalih, ya Jaka Pekik wasta, putra Jaka Suruh, Kyai Ageng Pathi nama , Raden
nek nguyu mingkem ojo mengoh..lan ojo seru seru marai kebablasen mengko ra iso nambani aku.. iyo2 wulandhdhari dudu wulandhary..wexxxxxxx..wes pokok e bogosipo la..ahak ahak..
jian,,,pokok e...bogosip la...campursarine...lengak lengok budal neng pasar...nyangking atine kang anom..
Akak..kak..kak... !! Wulandhadary..Wulandhadary... ha 3x.
Genah neng syair "Binarung swaraning ratri nimas,ngenteni wulandadari ''
Kok ngenteni wulandhary piye to iki.....??, sek tak ngguyu cek, kak kak kak...!!
dening PBB ing taun 1982. Prayaan iki dianakke kanggo ngelingi tokoh tari modern Jean-Georges Noverre kang lair ing taun 1727. Ing pahargyan taun iki PBB nduweni pesen “REACHING FOR EQUALITY, COMPASSION AND TOLERANCE” (Ngranggeh Kesetaraan, Kebersamaan dan Toleransi). Continue reading »
cepet diproses tuh film…pengen banget nonton nya! tau gak sih, gw sampe berdoa segala supaya tetep ELO
tolong cepet pulang yah, Nek. Anggi-Ingga butuh
kerennya akan saya pasang di blog-ku, hehehe
mantan kyai Reply: Mei 5th, 2009 at 16:52
koyok ngono, sayang jenenge dudu trembesi tapi wit asem. Biyen cilikan senengane luru asem rontok nang pinggir dalan kuwi. Malang dadi seger tur eyup. Suwe ora mulih, opo saiki wes ditebangi kabeh tah ?
dipl.ing.arh., Marinka Zovko dipl.ing. arh., Drago Rozić.ing.geo., Goran Ćatić dipl.ing.el., Nives Šunjić dipl.ing. građ., Milica Dogan dipl.ing.hor.
sing apik je, kok iki sing di posting??
PILIH KARO AKU PENAK LEK KENTHU
AYO KENTHU KARO AKU TAK JAMIN PENAK AKU BUTUH WONG SENG
teng jember sing namine SMKN 1 JEMBER,lan kulo mundhut bidang multimedia,sakniki sampun kelas kaleh. kulo sakniki trisno kale tiang jaler sing ganteng rupane lan bothen wonten tandingane. naminipun,sam hadi, sakniki sami sekolae tapi mriku sekolah teng SMKN 1 KALIBARU. kulo pengen sanget ngelanjutaken sekolah teng POLTEK JEMBER. masio kulo niki boten sugih tapi kulo pengen kuliah. kulo ngeh pengen majuaken usaha roti lan donat ibu supoyo biso dadi
meh mawon kulo putus asa tapi kulo sadar wong sing putus asa niku boten disenengi gusti ALLAH. sing kuato ati kulo, "sing abot ning dada dadio seabot wulu dara". cuma niku sing kulo bejo teng awak kulo. kulo niki sering ngucuraken banyu mata sewaktu masalah kulo pun ageng. kulo ngeh sering ngucuraken banyu mata nek kulo ditinggal kalian tiang sing kulo sayangi lan kulo trisnoi. "sepiro gedene sengsoro teng awak kulo mung cuba dugi sing gawe alam semesto". ibu, bapak, adik,lan lare jaler niku mung dadi boneka dunyo. kulo mesti sabar ngadepi urip, sebab kulo urip mung urip gawe sing duwur,sanes sopo-sopo yo mung gawe GUSTI
knal, Q jeffry... cah jember asli... Q pngen knal sampeyan... kromo inggil'e sampeyan apik... jarang2 cah enom saiki iso boso... umpomo sampeyan berkenan.... sampeyan
nek podo kejember mampir kabeh yo.....ntar tak kasih roti bikinan kyulo loch!!!kyulo kan kerja sampingan di roti a_sari milik bokap n nyokap kyulo. oh ya di town kyulo also wonten masjid unik and lumayan ageng ya
Loh opo wong jowo Suriname gabeh pengung to?? Adewe mo dadi kesete wong
Sekedar Nulis Doang » laptop ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
owalah mas aris mbokyo kowe iki eling, sing ra ono dadi ono sing ono dadi ra ono kun fayakun !!!! eling kuwi mas Gusti Allh iso nggawe opo wae mung sak detik
ku sok nganggo istilah kuwi nek lagi ngobrol guyon jaman aku jik
mengko baltyra sepiiiiiii……..koyok nang njaratan wae……kkkkk……krn podo mingkem……..blangkemen kemekelen dewe meneh aku……
Buat yg merayakan, maaf ini cuma dalam boso jowo dan bukan sundo, apalagi boso londo.
Gak usah mikirin HAM, wong teroris gitu kok, gak penting pake HAM HIM HUM segala, wkwkkwkwk...
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat d i www.nandhutaksesoris.com _,
06 Februari 2012 06:12 | dibaca 0 kali
menungso , mesem , metamorfosis , mikir , mikir to caahh , milih apa? , mimpi kali ye , mindah lemari , mine , minggu , mingkem ,
Aku wis nyobo resepmu kok....tp krn kutemukan yg ini aku pengen pake lage
Vote Fur IndomieLezat… (lol) By: dhanza weh weh weh,
blogku kok durung di link, awas kowe… By: tya oke weh tak kira milih apa. kok jebul milih jodoh. lha py to mas, bukannya sudah ketemu ya insya Allah? kok masih bingung.. istokharoh..istikharohh.. hehe weh tak kira milih apa. kok jebul milih jodoh. lha py to mas,
matur suwun sanget mugi-mugi saget manfaat dugi akhirat
Mas, geguritan niki anggitanipun sinten nggih?
lha punika menawi dpun pndhut dmel tgas, bu guru ngertos mboten nggih..:P
Blog’ipun panjenengan tambah sae mawon maz…
“kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji…”
sa’menika punapa termasuk geguritan Njawi maz?
ah, ampun ngoten akh. blog kawulo namung blog sederhana. sanes tulisan kawulo piyambak Punika langkung leresipun “geguritan ngagem boso jawi”. inggih nopo mboten ?
gga ngerti :p alesan kenapa gua ngantug : smlm
nek gak nurut yo cepitno lawang!!
January 18, 2008 @ 11:16 pm
keduwuren tro.. (nek aq mudeng sih… )
berbagai macem tipe messenger. So iso seklian online MSN, AIM, MIRC, YM…
Tapi yo njut ngge opo mbuh… kakehan tenan.
sopo to sing SMS aku malem malem gini..
nyapa CUzz tiap pagi,,sing meh mem*****i ku nek aku gak mau mandi..
Jenengan nandi??? Aku ki apa??? Ko ditinggal gitu aja,, jare jenengan sayang, ra pareng aku
kui tanggungan mu PAk!!!!
bapaku,, sosok ayah sing paling tak segani,,bapaku pendiam, tapi nek dukani putrane bikin sekali wae kapok mboten dibaleni neh,,Aku????? ndableG....
bapak ku pun sepuh ternyta,,aku moh,, aku lum siap melihat bapak ku tua,,,
dengan 1 cucu breaking my plan wuhhhh...
mbek sedulur2mu. Lha iki ono kenalan bapak seko luar kota, kebetulan meh golek pembantu. Koe gelem melu rak?"
pak, aku melu" "Yowes, kono balik sek saiki, jipuk pakaianmu. Soale saiki meh
ketemu aku… ahh takon? nglirik wae gak tau je,…..
iyo ancene. wong mbari merem ngombe Nescafe Decaff kalengan! teman ngobrol yang menyenangkan....
pkoke lek ambek mas Rony ngalah wae! aribaba kuwi sombong … gak tau takon nek ketemu aku… ahh takon? nglirik wae gak tau je,…..
wilujeng nongton kangge penggemar "Wayang Golek"
pundi?????niki butuh ningali nilaie
nilaix niki pundi???????????????????????????????
Duluuu waktu masih kuliah mikir “ntar aja gw pake jilbab klo dah lulus”
Pas lulus kuliah mikir “ntar deh klo dah kerja”
Pas udah kerja mikir “ntar ajalah klo dah nikah”
Pas udah nikah mikir “ntar aja
“Sik, aku takon sik, awake apik gak? Nek nggak apik, aku emoh ngakoni! (
jamane jaman edan yen ra melu ngedan ra komanan..
koc sex banget sih pa gk di
lha kapan indo iso ngepek malaysia….wong dilangkahi wilayahe meneng wae….nek carane aku dadi SBY wis tak kirim pasukan buto rambut geni sak banaspatine tak gawe karang abang si malaysia kuwi….baakaaar…bakaaar….huahahahahah :
kuping. Lirik&#8217;e rodok nakal tapi asik! Judulnya &#8220;Terminal Arjosari&#8220; Tanggal 30 Oktober ndek wingi SMSmu jek ono neng hp iki Tak simpen neng jero
Kalau ingin sedot terus dengar bajakannya di sini .
ING Antwerp 10 Miles >>
ING Antwerp Short Run >>
ndeleng formasine bae.. ya muga² ae si lulus ujiane.. amin amin.. doain yow..
oya.. ana sing arep melu ra? wis pada sinau soal² latian rung? aku dewek sinau sekang kene kiye.. donlot bae link neng ngisor kiye… tapi ngko neng ngisooorr dewek.. ~
By: dudi #9:  hahaha,  sampeyan  mesti  tau  ngelakoni  :p.  aku  sih  resik  sam  :D #9: hahaha, sampeyan mesti tau ngelakoni . aku
Sik.. sik.. kenapa malam ini saya tiba-tiba produktif nulis? Meskipun tulisan-tulisan yang gag jelas samasekali..
Gusti, apa sampeyan kangen ama saya dan pengen manggil saya pulang, lalu sampeyan biarkan saya nulis
kajeng kliwon? karna titiang lahir kamis kliwon- kajeng kliwon
iyo bener.. dadi wong pancen ojo lamis. omongane kudu iso dicekel. sopo jujur bakal mujur :)
memanggil kami…”Hen, iki gak eruh iki anakmu njaluk apa, sambel blek, gak duwe blek Embah, duwene
sekarang pak ali ato mas ali?
kaget aja nich mas, iseng saya searching nama ali warsito di pakde google kok kluar foto sampeyan.
Dosa apa babe lu sampe bisa ngelahirin lu Bang, hahaha…
Pasti beliau langsung ngelus2 dada, dapet tanggepan telpon kaya gitu…
Ngulan ngalor bablas sithik jane tekan Singorojo mas, kok yo ora ngebel-ngebel ngunu to ben bisa ketemu. Wong paling mung 30 menitan lho. :lol:
Ayam fujiyama - Adam Seafood, Medan Selera Seksyen 2 Bangi
Ayam golek - Wak Ayam, PKNS Bangi /edisi
Dipl.-Ing. (FH) - Produktionstechnik...
Dipl.-Ing. (FH) - techn....
Dipl.-Ing. (Uni) - Bau (Tiefbau)
Dipl.-Ing. (Uni) - techn. Umweltschutz
pengen ngajuin buat jd kontributor nulis tp takut tar ga sempet.. tp kalo buat liputan Japanese-related event mungkin bisa...
bocah agak alergi dg kucing (apalagi tikus, juga kodok).
lan. Yg norak : Wong kam fung. Yg jago : Wong fei hung. Yg sk tidur : Wong san thai. Yg sk ngerjain : Wong
Kulo nyuwun sih lumebering samudra pangaksami lahir dumugining batos. Minal aidin wal faizin.
Aruming pangruwating jiwo, winoyo ing lekasing
aku mikir “ngeliat ice cream aja bikin hati tenang…ada apa dengan ice cream y?”. trus aku mikir-mikir lagi, aku juga lagi gag pengin makan ice cream soalnya juga udah malem (pas aku nulis
bwakakakka =D SENENG BANGET!.. Bisa
Juni 15, 2009 @ 11.45 p06
sodara Nuran,, kamu tu 11-12 lah ma my broder, podo2 arek PA, podo2 seneng keluyuran, en podo2 seneng gonta ganti pacar… en my broder masi sakit ati ama cewenya (yg berjilbab jg) pas sMa dulu… ckckckck… moga2
ING GET U.S. Core Portfolio - Series 10
ING GET U.S. Core Portfolio - Series 11
ING GET U.S. Core Portfolio - Series 12
ING GET U.S. Core Portfolio - Series 13
ING GET U.S. Core Portfolio - Series 14
ING GET U.S. Core Portfolio - Series 5
ING GET U.S. Core Portfolio - Series 6
ING GET U.S. Core Portfolio - Series 7
ING GET U.S. Core Portfolio - Series 8
ING GET U.S. Core Portfolio - Series 9
Aku sampek mikir "Aku kok kayak di film-film yo... Wes elek,
Aku mesti kalo sepi mikir yang seneng-seneng... Mikir ya mesti bikin ngguyu
kakak...'. Aku sama made ngguyu
ngguyu pol mbaca ada tulisan 'jeroan'. Otomatis kan? "Tapi mbiyen pas diklat aku ganti sempak opo gak yo --a mosok sempet" "Gateli aku ngguyu ngekel ziz =)) kon pancen sangar. Gak sempet lah kapan sisan ganti" Aku setengah mati ngguyu paling. why?
muka datar. "Eh, aku sektas eleng... Aku ganti sempak kok nang tenda" "........." Paham gak seh? AKU CEWEK, DIA COWOK . dia bisa ngomong gituloooooooooo ya ampun aku ngguyu poooooooooool =)))))) Super Trap ala Bu Ana =)) aku dinar aul tita
menunggu antrian absen, aku ke odit. Aku: 'dit aku duduk mbek kamu ya... kamu gesero (tak suru deket tembok)' eh beneran pek odit pasrahan. langsung bawa tasnya duduk dipojokan. ampuniiiiii x_x konco kok lucu
bangetlah pokoknya. aku sampek kudu nangis gak isok berenti. persis plek koyok faris. aduuuuuh x_x abis guyon-guyon. sute datang. ganang juga datang. bubar bubar rek. aku
banget. jujur disitu aku gak nangis gak takut. emang mungkin dibagian scene (scene jare) pak asmiadji nangis, aku lak suara-suara radak nangis sakjane gak nangis seh.
ngejauhin aku. Mreka nyangka aku jauhin mreka. Pdhl emg yah gitu deh aku gabisa ngmg. Pol ya sedihku dateng
ring pake acara nggondok. Ya Allaaaaah. Temen2 td nyupport aku. Aku sih td seneng tp kesedihanku tambah nambah. Aku malu. Gini aja bikin heboh anak cewek sekelas. Aku td mau nangis. Mau buka mukaku. Aku maluuuuuu. Teman-teman yg mungkin sempet baca tangisanku malem
my nextdoor. Aku jalan. Org 1 ngguyu terus. Aku wes ngrasa gak wenak iki. Temen2 cwek mreka ya ngguyu jg. Nggarai salting ae ahaha. Abis gitu aku
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.09, 6 Agustus 2010.
Jaman yen wis owah, apa waé bisa diarani lumrah. Ngemis cara alus, malah wis ora kurang contoné. Wong ngamèn, umpamané. Sanajan nembé genjrang-genjrèng lan nyanyi sakecap, yèn wis diulungi dhuwit banjur klépat. Minggat. Kerepé, malah tanpa ngaturaké panuwun.
Sing jenengé politisi, ya mung semono uga wateké. Umuk janji lan pamèr rai, kamangka bakuné ya mung ngemis biting, butuhe cacah swara. Wis pirang pemilu, kahanané popog waé. Mbengok banter ana sangarepé juruwarta, cekak aosé ora luwih saka éthok-éthok nuduhaké marang wong akèh, yèn sajroning dadi wakilé rakyat, wis nyoba tumindak becik. Satenané piyé? Kabèh wis melok. DPR(D) wis dadi papan bakulané wakil rakyat.
Rada béda sethithik karo pengamèn lan politisi, wong sugih-sugih saiki uga wis akèh kang nduwèni lelara anèh. Ngemis terang-terangan, dikétok-kétokake lumantar sedhahan, layang ulem. Tembungé pancèn ngatonaké momot kasusastran. Alus, nanging kabèh kang maos bisa énggal nyandhaki karepé.
Umumé kaserat cara Mlayu, kira-kira mangkéné surasané: Tanpa mengurangi rasa hormat,
dianggep mung bakal ngebak-ngebaki omah, sanajan wujudé gedhong magrong-magrong kakèhan senthong.
Umpama digawé mlaha, mbokmenawa unine bakal mangkéné: Yèn niyat nyumbang, mugi kersa awujud dhuwit waé .
Kanggoku, wong-wong kaya mangkono iku uripé tanpa ana seniné babar pisan. Atiné garing, rasa-pangrasane wis papak. Mula uripé dadi ora pepak. Paribasan bisa ngregani kekancan utawa paseduluran, dhèwèké bisa nampa tandha tresna, kang wujudé bisa apa waé. Pelukis, umpamané, bisa ngaturaké lukisan kang paling apik minangka pengéling-éling marang wong kang ditresnani.
Yèn wis kebacut owah, pancèn angèl digawé nggenah. Ananging, ora ana luputé umpama aku lan panjenengan sadaya wani sithik-sithik nabrak ‘angger-angger anyar’ kang èlèk kaya mangkono. Kekancan lan paseduluran tan bisa kaukur dening gedhé-ciliké dhuwit sumbangan.
Ora ndésa ora kutha, dhuwit wis kaya raja. Aku kangen kahanan guyubing paseduluran kaya rikala aku isih cilik mbiyèn. Saben mantu, supitan utawa slametan kelairané jabang bayi, kang duwe gawé mesti ngideraké punjungan marang tangga teparo nganggo ténong. Isiné manéka warna: sega-jangan, roti bluder, wajik, lemper lan sapanunggalané. Ujubé, ora liya mung atur pawarta yén ana kang nembé kagungan kersa.
Adaté, kang oléh punjungan bakal énggal genti sowan, ngaturaké panuwun lan mèlu bungah. Sing putri ngasta bondhotan, isiné uga werna-werna. Bisa awujud beras, gula-tèh, utawa woh-wohan. Arang kang awujud dhuwit. Malah, umumé banjur padha mlebu ana gandhok, mélu olah-olah: kelan jangan, nyithak roti utawa ngungkusi ketan kanggo gawé lemper.
Kabèh mau, ora liya kajaba kanggo ngènthèng-ènthèngaké kang kagungan kersa, amarga biasané para kakung, anom-sepuh, banjur lék-lékan, saka bengi nganti ésuk. Perlu unjukan, nyamikan lan dhedhaharan. Sabab ana papan lék-lékan, wis lumrah yèn sapérangané padha gawé kalangan, banjur dolanan domino, gaplé, ceki utawa remi. Pancèn ana siji-loro sing dhuwitan, nanging uga ora kurang kang main mung sadrema kanggo cegah lèk, supaya ora gampang énggal arip. Ngantuk.
Jaman mbiyen, rembugan dhuwit ana sajroning paguyuban dianggep saru. Ora ilok! Dhuwit dianggep mung sadrema srana. Ora wajib ana, apa manèh ndadak diana-anaaké. Anane sithik bisa nambahi becik, ana akèh uga ora ndadèkaké wong gampang nolèh.
Jaman mbiyen uga, wis akèh wong mbarang. Ana kang nganggo gamelan jangkep karo lèdhèké, ana siteran, uga ora kurang kang mung nganggo kothakan kanthi jebug ing satengahé. Sanajan iringané jebug lan kothak ditaboki, ananging tukang mbarangé bisa nembang kanthi pener lan kepénak ana talingan, tur tutug. Jangkep sagendhing utawa tembang. Ora nggresula yèn ora dibayar, nanging énggal ngaturaké panuwun sumpama diparingi dhuwit sanajan rècèhan.
(Muga isih bisa diowah-owah, lan ana kang kersa mèlu ngowah-owah manèh. Mbalik menyang jaman becik)
Kala rumiyin, nalika kula sekolah, wonten satunggaling profesor ingkang asring ngendika, “Without duit yo can’t do it.”
Kulo nemu ukoro “jaman biyen” kang dipun ambali bola-bali. Panjenenganipun ingkang mbaurekso blog endah edi peni puniko mesthi satunggaling priyantun lawas, sampun yuswo, utawi mawi boso terminalipun wes tuwek…hahahaha…
Jaman pancen wis owah, Dhimas Blonthank. Tukang mbarang —pengamen— yen wis diulungi dhuwit banjur klepat, minggat; yen ora diwenehi duit nesu, muring-muring….
wong ngemis kuwi kudune yo dina Kemis… Lha kok malah saben ndina!
Bisnis Online , agen jus manggis , jus manggis , xamthone , agen jus manggis batam , telpon agen jus manggis batam
Telpon Agen Jus Mang gis di Batam HP 081364504972 )
01 Mei 2012 09:08 | dibaca 1 kali
Agen Jus Manggis di Bat am HP 081364504972 ^-
Tinggalkan sebuah Komentar » | Diary | Permalink
DOKUMEN ONLINE GW========== maturnuwun mas .. maturnuwun mas .. maturnuwun mas .. maturnuwun
Pirang-pirang kanca sing tau menyang Sala padha nggresula saben krungu penyiar radhio ngomong nganggo cara mBetawi. “Iki aku nèng Sala apa nèng Jakarta, ta?” mangkono ujaré kanca sing nembé teka saka mBetawi. Larah-larahé mung krungu tembung in, dhèh, dhong.
Nanging, apa bener mangkono? Apa yèn radhio FM kuwi uwih modhèren, mula kudu katon sarwa nguthani, lan sranané banjur kudu nggunakaké tembung lu, gua, gué, in, dhèh, dhong? Cilaka tenan yèn mangkono.
Ya, bèn! Bèn padha ora bisa mbédakaké Sala, Klathèn,
“tabrak, bengkak, trus tinggal mbrasak” anake wong
Ing. Agr. Alicia Raquel Eisenkölbl Closs
Ing. Agr. Antonio Anibal Benítez Cañiza
Ing. Agr. Antonio Schapovaloff Antonchik
Ing. Agr. Daniela Ines Haupenthal Berwanger
Ing. Agr. Esteban  Alegre Cano
Ing. Agr. Iris Andrea Reckziegel Becker
Ing. Agr. Martín Alejandro Correa Martínez
dgr asben aku kejut aku.... asben :
Dipl.-Ing. (BA) Markus Baumgärtel Dipl.-Ing. Moritz Bertram Dipl.-Ing. (FH) Steffen Clauß Dipl.-Ing. (FH) Matthias Entenmann Dipl.-Ing. Frank Faulstich Dipl.-Ing. (FH) René Flori Dipl.-Ing. (FH) Stefan Frenzel Dipl.-Ing. (FH)
By: Andy MSE sing nggambar yo paklikmu iki to Dat!... pekok men ki, rak maca critaku ya??? sing nggambar yo paklikmu iki to Dat!… pekok men ki, rak maca critaku ya??? By: Jidat Iku singg nggambar sopo pak?
.-= sedulur Jidat menampilkan tulisan..Beli Kaos
karung beras??? wakakakak)
Lalas last blog post..I’m Getting Married…
DM : Lala kecil? Aduuuuuuuhhhhhhh…. pasti teman-teman ibumu pada susah deh mbedain kamu.
“Aduh, Jeng, kok karung beras ditaruh di kamar tho, Jeng?”
dadi penerang urip. migunani pikir, migunani urip. mergo kuwi, ayo konco-konco, mbangun perpustakaan komunitas kanggo awakke dewe lan tonggo-tonggo, kanggo bocah-bocah cilik lan wong tuwo, apik mane isoh kanggo
obor dadi penerang urip. migunani pikir, migunani urip. mergo kuwi, ayo konco-konco, mbangun perpustakaan komunitas kanggo awakke dewe lan tonggo-tonggo, kanggo bocah-bocah cilik lan wong tuwo, apik mane isoh kanggo
awit saiki pikirku terang njingglang, pikir kang koyo obor dadi penerang urip. migunani pikir, migunani urip. mergo kuwi, ayo konco-konco, mbangun perpustakaan komunitas kanggo awakke dewe lan tonggo-tonggo, kanggo bocah-bocah cilik lan wong tuwo, apik mane isoh kanggo ngangkat derajate wong pinggiran.
melu MUA wingi pancen paling berkesan. Wong-wong sepuh podho semangat, lucu ora kalah karo sing enom-enom. Malah mungkin luwih semangat karo sing enom. Aku nganti gumun karo suasana kekeluargaan sing raket banget. Koyo sedulur sing wis podho kenal suwe lagi podho ngumpul. Pas pisanan, aku jejer karo Pak Amin Purwakarta umure mung kacek sithik karo Bapakku ning usulan lan semangate isih koyo aktivis mahasiswa. Ora kalah maneh Pak Teguh Budhi Pramono sing lenggahe ono ning deretan kursi ngarepku. Jan suasanane MUA sing dikumandani karo Pakde Parno pancen sueger. Pakde Parno malah dadi trandmark sidang MUA wingi. Thik ora iku, wong panjenenganipun iki sing mimpin sidang soko awal nganti akhir kaliyan Pak Danardono lan Prof. Edi Suwono jek. Nek menurutku lucu-lucu nggemeske. Pokokke mblora buanget leh. Palu pimpinan sindang nanggo gedokan tangan dok... dok... dok...! MUA rampung ngasilke pengurus ILUSA sing anyar.
nadyan lagu sedih...nanging isih isoh kanggo goyang,ayo ndang tarik 'tali kutange'........
aku di malihah suruh dak nya ambik aku..ptg ya juak mak n bapak kazen aku ngambik aku dr hostel..sampey umah aku alu tido
pakembinangun,pakem,sleman,yogyakarta,,blakang RS ghrasia,, Nama Bengkel: GARASI email :pras_n@yahoo.
indekke mundak, wonge paranono, gawakno ingkung.”
Owalah, nganti arep semaput nek ngrungokke wong loro iki pas
Ingkung teko kangkung dipangan mbah kakung untune mlenthung sak jagung jagung aduh biyung
Mbah kakung wis ora nduwe untu, gusine wae sing mlenthung
Sanes kok mas, kulo tiyang jaler biasa
wealah mbah..mbah, googel ki pancen marai gulu pegel kok..(lho opo hubungane yo??)
wah nek kuwi ditakoke karo capres-cawapres wae ra bakalan ono sing iso… ora iso njawab opo ora iso ngubah, mbuh nek kuwi
April 20, 2011 at 2:53 pm
“Sapa sing iso mbabat alas wono sroyo wiwitan lor nganti kidul”.
nek saiki awakmu onok nang suroboyo, aku salut nek awakmu wis gadget. tapi gak usah ngrubah gaya ngomongmu nek awakmu pingin keep original nek iso kei aku emailmu a_djal@yahoo.com.my
Waduh mas kok malah dugi mriki.. Inggih mas, pintu jendela standaripun 2,1 m, menawi badhe didamel inggil ingkang pintu toko lantai setunggal kemawon. Masalah teras / balcon wonten ing gambar winggi kulo damel nggantung / cantilever, menawi ditambah tiang malah nambahi beban. Suwun..
piye? By: CoLiq Wedeww..
hayo mumpung isih sore.. ndang pesen Menu :D Wedeww..
hayo mumpung isih sore.. ndang pesen
PUSAT GROS IR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS WANITA HAND
Valeriu Blidaru, dr. ing. Iulian Mihnea, dr. ing. Radu Mandru, dr. ing. Virgil Dobre, dr. ing. Liviu Buhociu s.a.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Conzano&oldid=634890 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.19, 14 Februari 2012.
ngeri bgt nonton di tv, mo nangis. kasian bgt org2 yg g tau apa2…
yah smoga arwah mereka smua diterima disisi Tuhan YME . amin… By: eQ wah...abe
Mulane mbuh ono pirang jenis tataran demokrasi lang pilih pinilih anggenipun nemtokake panguwasa, ora isa mlaku kabeh sistemipun amarga ya kui mau, kabeh iso dirampungake nganggo duwit, Uwis dadi rahasia umum, diomongke, dirasani ono ing pinggir ndalan, warung-warung lan angkringan, mulane dadi kaweden nganti nggawe undang-undang informasi lan transaksi elektronik, undang-undang rahasia negara lan sakpiturute
wedine kabeh omongan iku isa kecatet dadi huruf-huruf sing dsambungake dadi kalimat lan iso dipun waos marang sapadha-padha khalayak umum, sing ndadekake rasa isin ne para pejabat lan punggawa sing kudune ora iso kademok marang ukum lan pulisi.
sing ombo dadi arane kuto yojo dadine sejuk ora panas koyo nang arab mangkene. Ananging ketokane yo ming dadi terminal bis, lha wong alun-alun lor sing dadi terminal bis iku yo ketokane wis kebak terus kanggo madahi poro wisatawan sing arep mlaku-mlaku nang malioboro. Dadi mungkin podo ae suk daerah ono yo isih umpel-umpelan macet lalu lintase, ketambahan jalan mbantul yo mesthi macet sewalang-walang wong do nyabrang lan sak panunggalane. Dadi yo podo wae ming mindah kemacetan lalu lintas asline kui. Ning ora iso ngatasi kemacetane. Lha sing tuku pakan manuk kui ora ming wong mbantul je. Ning wong daerah lor, koyo sleman, sing perumahane akehe ora umum, nganti saking mumete pemerintah sleman kentekan kertas kanggo nggawe surat ijin IMB iku, akeh perumahan sing ora ono ijin IMB ne, mbuh amargo kentekan kertas, lemari opo tinta print yo radong, lha lemah wis dituku kudune diapak-apakne karo sing nduwe yo udu urusane pamarintah sing gaweane ming nariki pajek karo ongkang-ongkang moco koran neng kantor. Wong ya jelas nek kuto yoja nganti banjir iku yo ming apes, karo leh nggawe dalan goblok, mergo luwih cendek karo selokan opo lemah sing pinggire.
Koyo mangkene kahanan pasar sing anyar, sing wetan ndalan pindahan pasar manuk ngasem, dadi pasar satwa, sing sebelah kulon ndalan pasar tanaman hiyas, dadi wong yo nyabrang ngetan ngulon, opo maneh dalan mbantul sing ramene eram koyo dalan ngGodean iku wis parkire ngature sak isane ora nganggo ijasah sekolah parkir, rausah mbayangke mesthi macet e podo neng ngarep nggerijo nek pas minggu opo ono hari raya keagamaan. Ewo semono yo jempol kanggo walikotane, embuh sesuk ono ontran-ontran opo maneh, sing jelas cerak omah soyo akeh titik-titik kemacetan kuwi sing marahi susah amargo macet ki nek numpak taksi yo argone mlaku, karo nek kesuwen yo marai mangkel lan
Panjenenganipun Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Presiden Mbunderan Hotel Indonesia Sayidin Panatablogger Bahtiar Satria Pitpancal ,
jebul sandhal sik tetep ilang.. :( pripun jal..? #:-S
achmatim Asyik ya.... bisa sering2 nonton bareng misua... :x
Kalo aku juga nonton tiap hari, tapi nonton tv... :d Asyik ya…. bisa sering2 nonton bareng misua…
Kalo aku juga nonton tiap hari, tapi nonton tv…
Daaaaan…Kalo ada yg mau niru aku ya biariin thoo..gitu aja kok sampeyan ribut…wong
T_T: mmmm..oke lah..i see..nangis?? Tapi kenapa ga pake icon umum ???
¤_¤: kenapa mata loooo???Ketimpuk gelas?
*.*: apa lagiii???? Berbinar2???
tp kulo kapanane bingong,la wong tekomputer kulo kok mboten saget
aku sayangi. pokoke aku seneng banget..aku seneng seneng aku&#8230;&#8230;&#8230; seneng bisa bareng bareng
Ngerapiin Lipetan Duit Kertas : *sok ga peduli * iya lewat. *trus langsung jalan *
Gw : Huhuhu... Padahal gw masih ada pesen-pesen sponsor lagi.
target mmg aku kumpul duit. mcm psp aku. aku kumpul duit sendiri. b4 this aku nk beli ferret aku pun aku gne duit
datang darimana? Gw: *ngeliat dian mesem"* yen. Lw kentut yeh? Dian: iya. Sori.. Ga bisa ditahan.. Buset. Buat dian. Cepet
KOK BISA??? WAH PINTER BGT LU NAT! PINTER!! Gw: *dlm hati gw mikir. Yg
"Gelem gawe, tp ora gelem ngrumat" :(
Diputus Pacar, Siswi SMP di Purwokerto Gantung Diri. http://bit.ly/h4QCuy ><
Opat : Marbadai … marbadai, dungi mardame
Lima : Godang pe habis saotik pe sukkup
Foto Vulgar Momo Reynaldi Artis Cilik Waktu Maen Film Profil Renaldy Artis Cilik
Map of Gunung Batukaru & Surrounding Areas
Bali highlands scenic walks: Wongayagede / Jatiluwih
Free Download Mp3 Keenan Nasution - Nuansa Bening Lagu Gratis
besok, 15 halaman. makasi pak
Tanpa Warna , Kaca Patri Timah Bevel , Kaca
Kor 15 :10 15:10 Nanging merga sih-rahmaté Gusti Allah, aku dadi kaya kaananku saiki. Lan sih-rahmat sing kaparingaké déning Gusti Allah marang aku, ora muspra. Awit aku wis nyambut-gawé luwih keras ketimbang karo para rasul liya-liyané, senajan satemené dudu saka pamersudiku dhéwé, nanging
tanggal wilujeng = selamat Belajar Bahasa Jawa # 6 SUNGKEMAN Matur dhumateng bapak saha ibu, kaping sepindah kula sekeluarga wonten mriki badhe silaturahim. Kaping kaleh, kula badhe ngaturaken sugeng riyadi, mugi-mugi wonten ing dinten riyadi punika sedaya kalepatan kita sedaya saget lebur ing ngarsane Gusti Ingkang Maha Kuwaos. Ugi kula nyuwun donga pangestunipun bapak saha ibu, mugi-mugi menapa-manapa ingka dumados panjangka kula
saget karanggeh. Amin. Belajar Bahasa Jawa # 5 Ngayogyakarta, 19 November 2009 Assalaamu’alaikum warohmatullahi wabarokaatuh Ingkang sembah pangabekti kula katur Panjenengan Bapak saha Ibu Nuwun wiyosipun serat punika, kula nyaosi priksa bilih angsal berkah pangestunipun Bapak saha Ibu kula ginanjar wilujeng, pinaringan dening Gusti Allah Ingkang Maha Kuwaos bagus kuwarasan lan kawilujengan. Ingkang kula suwun ing ngriki semantena ugi. Bu/pak, kula sampun dipunkintuni kabar saking mbak antik, menawi Indah badhe dados manten surya 4 Desember punika. Kula nggih disuwun sowan datheng Bandung,nyuwun pangapunten kula mboten saged sowan wonten Bandung. Amargi wekdal-wekdal punika kegiatan kula tambah katah, kuliah saha organisasi. Dinten jumat, surya 4 Desember benjang, kula wonten kuliah ingkang boten saged ditinggalaken. Kula kiyambak nembe libur surya 20 Desember ngantos 3 Januari, dinten punika insyaAllah kula mantuk ing Lampung. Mugi-mugi boten wonten alangan. Kula nuwun doa restu saking ibu saha bapak, mugi-mugi kula dipunparingi selamet saha kesabaran. Mugi-mugi, aktivitas ingkang kula tindakaken ing Ngayogyakarto punika saged dadose sangu kagem kula ing wekdal ingkang badhe dateng. Oh nggih, bu/pak, sak punika kula nyinauni boso jawi kaleh adek tingkat ingkang saged boso jawi kromo inggil. Piyambakipun saking Kulon Progo. Mugi-mugi kula saged lancar ngginakaken boso jawi. Bu/pak, sakmenten mawon serat saking kulo. Kula nyuwun seratipun dipunbales ngagem boso jawi ugi mawi sampun dipunwaos. Assalamu’alaikum warohmatullahi wabarokaatuh Belajar Bahasa Jawa # 4 Assalamu'alaikum Wr. Wb… Dhumateng sedoyo wargo Nglaren ingkang dahat kinarmatan… Innalillahi wa inna ilaihi roji’uun… Sampun katimbalan dhumateng ngarsanipun Gusti ingkang Moho Kuaos, almarhum Bapak Fulan bin Fulan tanggal kalih doso songo Oktober kaleh ewu songo tabuh sedoso wonten ing griyo sakit Sardjito. Almarhum badhe dipun sareaken dinten punika tabuh kaleh welas wonten ing sarean bulaksumur. Almarhum nilaraken garwo sekawan, putro selikur, wayah sedoso. Mugi-mugi almarhum dipun paringi pangapuran ugi amal ibadahipun dipun tampi dhumateng Gusti Allah. Mugi-mugi keluwargo ingkang dipun tinggal tansah dipun paringi kesabaran ugi ketabahan. Wassalamu'alaikum Wr. Wb. Belajar Bahasa Jawa # 3 Setunggal ewu kuto Setunggal ewu kuto sampun kula lampahi Setunggal ewu manah kula tangkleti namung sedoyo sami boten pangertos kesah panjenengan datheng pundi pinten warso kula madosi Sak puniko dereng saget nemuaken sampun kula cobi nglalekaken asma panjenengan saking manah kula sak jatosipun kula boten dora kula tresno panjenengan umpaminipun panjenengan sampun mulyo ikhlas kula ikhlas inggih namung setunggal dados panyuwun kula kulo badhe ketemu sanajan sak kedepipun soca kagem tombo kangen wonten lebeting manah Belajar Bahasa Jawa # 2 Assalamu’alaikum Wr. Wb. Ingkang kinabekten bapak ibu, tuwin para lenggah sedaya… Langkung rumiyin sumanggo kula Panjenengan ngunjukaken puja puji ngarsanipun Gusti Allah. Inggih awit sih nugraha sarta brekahipun, kula panjenengan saged pinanggih ing papan menika kanthi bagya mulya kalis ing sambikala. Sholawat ugi salam tansah kito ngaturaken dhumateng Nabi Muhammad SAW ingkang sampun beto kito saking jaman kegelapan minuju jaman terang benderang. Wonten ing wekdal punika, kulo badhe ngaturaken matur nuwun awit saking kerawuhan bapak ibu wonten acara punika. Boten kesupen kulo ngaturaken agunging pangapunten awit saking sedoyo kekirangan anggenipun ngaturaken lenggahan ugi dedaharan ingkang kirang mranani panggalih panjenengan sami. Mugi-mugi bapak ibu saged ngelampahi dumugi pungkasaning adicara. Matur nuwun awit saking kawigatosan panjenengan sami, namung kemawon menawi anggenipun kulo ngaturaken saklimah atur wonten katah kekirangan kulo nyuwun lumunturing sih pangaksami. Wassalamu’alaikum Wr.Wb. Belajar Bahasa Jawa # 1 Wau enjing, kula tindak dateng griyo Pak Rizki. Ananging kula mboten kepanggih Pak Rizki namung kepanggih bu Dhany
Kun : Matur nuwun sanget nggih pak. Kulo wangsul riyen, mangkih kulo cobi hubungi Pak Karno. Assalamu’alaikum…
JERITAN RAKYAT TAMBAK YOSO Sarip, arek Tambak Yoso Susahe urip ndhek Suroboyo Wong cilik ngirit tetep soro Wong sugih keceret kokehan bondho Ngono-ngono iku salahe sapa? Wong sugih nggilap montore Wong kere nggilap gegere Uncategorized Sarip, arek Tambak Yoso
Wong kere nggilap gegere SIANG HARI DALAM PABRIK BAJU Nyandhra kawruh pakaryan 1
"Wah mantep tenan Dab Risbanne, ora rugi adoh-adoh mecicil ningndalan tekan Nganjuk, hasile pancen Leb Ghodeb je " seru saya padaDen Baguse Son. Doi ngekek-ngekek aja sembari ngajak
Ayooo kanca-kanca, do kopdaran dewe-dewe.
sempet nonton film U-571 di Trans TV ? saya udah nonton 4x, tapi heran nggak bosen2 soale pancen
maz…wah kayanya jago ma motorola neh…
mas..aku pake ROKR-E1. pengen ganti skin ga
Panaaas, lapeeer, hauus ……Puasa-puasa kok gowes…? ke prambanan lagi… wong uedyan! ..ya..ya..ya..
Sak beja bejone wong kang lali, isih bejo wong kang eling lan
bukake bath japan japan bukake: bukake clips bokake fuck: bukake com bukkake videos: bukake definition asian young bukkake: bukake dvd
pada kotes anu pendukung lurah sing ora dadi embok siliti bae lah, inyong dadi melu tremosi koh, wong masalah kaya ku bee, sing pada eling, pada nyebut.
WONG ALIT Apr 28, 2009 08:34
kepengin weruh raine jejel kaya ngapa, mbok yaa aja pada kaya kuwe wong ndesa bee
angger wis SUMUK KRINGETEN (.... diumuk2 ora keri kebangeten) wekekek..... tapi pancen maen nek ana gejolak dadi keton ndi wong sing peduli, ndi wong sing mbilung, ndi sing provokator.... pro Admin: gawe judul sing anget maning ben mandan semanger...
dibaleni ,aku ra nglarang pd nntn tp sing pd sopan,malah ngnh pd glt btrir sing akeh go srawung?
Nyuwun pangapunten, gubug puniko sampun pindah won...
kutha gedhe kaya Surabaya, isih bisa diprangguli wong duwe gawe, kanthi ade...
jo lali, bro yen wes lulus S2 UI, arep opo????
balik ae nang ITS bro, ITS butuh awakmu tenan.
mara bahaya. "Ana kidung rumeksa ing wengi/Teguh ayu luput ing lelara/Luput ing bilahi kabeh/Jim setan datan purun/Paneluhan tan ana wani/Miwah panggawe ala/Gunaning wong luput/Geni atemahan tirta/maling adoh tan wani perak ing mami/Tuju guna pan sirna (Ada kidung
Buku Injil Papat Piwulang Sang Guru Sejati ing Tembang
Putra kinasih swarga Sunan Lawu, ya Kyai Brajamusthi, ya Kresna, ya Herumurti, mumpuni sakehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho. Ngerehake
manungsa Jawa. Padha asenjata trisula wedha, kadherekake Sabdopalon Nayagenggong. Pendhak Suro nguntapake kumara, kumara kang wus katam nebus dosanira, kaadhepake ngarsane kang Kuwasa. Isih timur kaceluk wong tuwa, pangiride Gathutkaca sayuta. Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul mesthi mati. Ora tuwa ora enom, semono uga bayu wong ora ndayani. Nyuwun apa bae mesthi sembada, garise sabda ora gantalan dina.
——— Para sederek kula sedoyo, meniko serat jongko Joyo Boyo kirimanipun sederek Bambang Agianto. Kulo kinten puniko serat pantes kito penggalih kanthi lereming lan kanthi pengglih ingkang lebet. Pancen sakwatawis dinten kepengker Negoro kitho kateman ontran-ontran lan pacoben ingkang awujud mindhakipun sandang pangan. Sakmangkeh, milo pancen kawontenan negari mboten tebih kaliyan ingkang sampun dipun gambaraken wontening jangko Jayoboyo puniko KISAH
Eling lan Waspodo Dadi menungso kui kudu eling lan waspodo Nek wes eling lan waspodo, trus rumongso bener, yo
Eling lan waspada "Eling lan waspada" http://www.kaskus.us/showpost.php?p=11035781&postcount=58 eling arti harfiahnya ingat. eling
Puniko serat jongko joyoboyo Monday, 20 March 2006 sebuah copy-paste dari dan atas seijin... http://imelati.tripod.com/Imel/ --------------------------------------------- Jaman Edan ... lagi Umpami panjenengan anemoni kahanan dunyo ingkang kados kasebat ing jangka jayabaya (jongko joyoboyo), lan umpaminipun jongko joyoboyo puniko leres, ateges....kito sapuniko pancen-pancen urip wonten ing jaman edan. Puniko serat jongko joyoboyo : Pancen amenangi jaman edan, sing ora edan ora kaduman. Sing waras padha nggragas, sing tani padha ditaleni. Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada. Ratu ora netepi janji, musna prabawane lan kuwandane. Akeh omah ing ndhuwur kuda. Wong mangan wong, kayu gilingan wesi padha doyan rinasa enak kaya roti bolu. Yen bakal nemoni jaman: akeh janji ora ditetepi, wong nrajang sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng tumindak ngalah tan nindakake ukum Allah. Bareng jahat diangkat-angkat, bareng suci dibenci. Akeh manungsa ngutamakake reyal, lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak, anak nladhung biyunge. Sedulur padha cidra, kulawarga padha curiga, kanca dadi mungsuh, manungsa lali asale. Rukun ratu ora adil, akeh pangkat sing jahat jahil. Makarya sing apik manungsa padha isin. Luwih utama ngapusi. Kelakuan padha ganjil-ganjil. Wegah makarya kapengin urip, yen bengi padha ora bisa turu. Wong dagang barange saya laris, bandhane ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing mbangkang bisa nggalang omah gedhong magrong-magrong. Wong waras kang adil uripe nggragas lan kapencil. Sing ora bisa maling padha digething. Sing pinter duraka padha dadi kanca. Wong bener thenger-thenger, wong salah bungah-bungah. Akeh bandha muspra ora karuwan larine. Akeh pangkat drajat padha minggat ora karuwan sababe. Bumi saya suwe saya mungkret. Bumi sekilan dipajegi. Wong wadon nganggo panganggo lanang. Iku tandhane kaya raja kang ngumbar hawa napsu, ngumbar angkara murka, nggedhekake duraka. Wong apik ditampik, wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung, wong ala pinuja-puja. Wong wadon ilang kawanitane, wong lanang ilang kaprawirane. Akeh jago tanpa bojo. Wanita padha ora setya, laku sedheng bubrah jare gagah. Akeh biyung adol anak, akeh wanita adol awak. Bojo ijol-ijolan jare jempolan. Wong wadon nunggang jaran, wong lanang numpang slendhang pelangi. Randha loro, prawan saaga lima. Akeh wong adol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku, njaba putih njerone dhadhu. Ngakune suci, sucine palsu. Akeh bujuk. Wektu iku dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener, pengkhianat nikmat, durjana saya sampurna. Wong lugu keblenggu, wong mulya dikunjara, sing curang garang, sing jujur kojur. Wong dagang keplanggrang, wong judhi ndadi. Akeh barang kharam, akeh anak-anak kharam. Prawan cilik padha nyidham. Wanita nglanggar priya. Isih bayi padha mbayi. Sing priya padha ngasorake drajate dhewe. Wong golek pangan kaya gabah den interi. Sing klebat kliwat, sing kasep keplesed. Sing gedhe rame tanpa gawe, sing cilik kecelik. Sing anggak kalenggak. Sing wedi padha mati, nanging sing ngawur padha makmur, sing ngati-ati sambate kepati-pati. Cina olang-aling kepenthung dibandhem blendhung, melu Jawa sing padha eling. Sing ora eling padha milang-miling, mloya-mlayu kaya maling, tudang-tuding. Mangro tingal padha digething. Eling, ayo mulih padha manjing. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman-eman ora kaduman, sing kaduman ora aman. Selot-selote besuk ngancik tutupe taun, dewa mbrastha malaning rat, bakal ana dewa angejawantah, apangawak manungsa. Apasuryan padha Bathara Kresna. Awewatak Baladewa. Agegaman trisula wedha. Jinejer wolak-waliking jaman, wong nyilih mbalekake, wong utang mbayar. Utang nyawa nyaur nyawa, utang wirang nyaur wirang. Akeh wong cinokot lemud mati. Akeh swara aneh tanpa rupa. Bala prewangan, makhluk alus padha baris, padha rebut bebener garis. Tan kasat mata tanpa rupa, sing mandhegani putra Bathara Indra, agegaman trisula wedha. Momongane padha dadi nayakaning prang, perange tanpa bala, sekti mandraguna tanpa aji-aji. Sadurunge teka ana tetenger lintang kemukus dawa ngaluk-aluk, tumanja ana kidul sisih wetan bener, lawase pitung bengi. Parak esuk banter, ilange katut Bthara Surya, jumedhul bebarengan karo sing wus mungkur. Prihatine kawula kelantur-lantur. Iku tandhane putra Bathara Indra wus katampa lagi tumeka ing ngarcapada, ambiyantu wong Jawa. Dununge ana sikile redi Lawu sisih wetan. Adhedukuh pindha Raden Gathutkaca, arupa gupon dara tundha tiga. Kaya manungsa asring angleledha, apeparab Pangeraning Prang, tan pakra anggone anyenyandhang, nanging bisa nyembadani ruwet-rentenge wong sapirang-pirang. Sing padha nyembah reca ndhaplang, cina eling, Syeh-syeh pinaringan sabda gidrang-gidrang. Putra kinasih swarga Sunan Lawu, ya Kyai Brajamusthi, ya Kresna, ya Herumurti, mumpuni sakehing laku, nugel tanah Jawa kaping pindho. Ngerehake sakabehing
wedha, kadherekake Sabdopalon Nayagenggong. Pendhak Suro nguntapake kumara, kumara kang wus katam nebus dosanira, kaadhepake ngarsane kang Kuwasa. Isih timur kaceluk wong tuwa, pangiride Gathutkaca sayuta. Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul mesthi mati. Ora tuwa ora enom, semono uga bayu wong ora ndayani. Nyuwun apa bae mesthi sembada, garise sabda ora gantalan dina. Begja-begjane sing yakin lan setya sabdanira. Yen karsa sinuyutan wong satanah Jawa, nanging pilih-pilih sapa waskitha pindha dewa. Bisa nyumurupi laire embahira, buyutira, canggahira, pindha lair bareng sadina. Ora bisa diapusi amarga bisa maca ati. Wasis wegig waskitha ngreti sadurunge winarah, bisa priksa embah-embahira, ngawuningani jaman tanah Jawa. Ngreti garise siji-sijining umat, tan kalepyan sumuruping gegaman. Mula den udia satriya iki, wus tan bapa tan bibi, lola wus aputus wedha Jawa. Mula ngendelake trisula wedha, landhepe trisula : pucuk arupa gegawe sirik agawe pepati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing pinggir tulak talak colong jupuk winaleran.
sing dipundhut, ateges jantrane kaemong sira sabrayat. Ingarsa begawan wong dudu pandhita. Sinebut pandhita dudu dewa. Sinebut dewa kaya manungsa, kinen kaanggep manungsa sing seje daya. Tan ana pitakonan binalekake, tan ana jantra binalekake. Kabeh kajarwakake nganti jlentreh gawang-gawang terang ndrandang. Aja gumun aja ngungun, yaiku putrane Bathara Indra kang pambayun, tur isih kuwasa nundhung setan. Tumurune tirta brajamukti, pisah kaya ngundhuh. Ya siji iki kang bisa njarwakake utawa paring pituduh jangka kalaningsun. Tan kena den apusi amarga bisa manjing jroning ati. Ana manungsa kaiden katemu, uga ora ana jaman sing durung kalamangsane. Aja serik aja gela iku dudu waktunira, ngangsua sumur ratu tanpa makutha. Mula sing amenangi gek enggala den luru, aja nganti jaman kandhas. Madhepa den amarikelu. Begja-begjane anak putu, iku dalan sing eling lan waspada, ing jaman Kalabendu nyawa. Aja nglarang dolan nglari wong apangawak dewa, dewa apangawak manungsa. Sapa sing ngalang-ngalangi bakal cures ludhes sabraja dlama kumara. Aja kleru pandhita samudana, larinen pandhita asenjata trisula wedha. Iku paringe dewa. Ngluruge tanpa wadyabala. Yen menang datan ngasorake liyan. Para kawula padha suka-suka amarga adiling Pangeran wus teka. Ratune nyembah kawula, agegaman trisula wedha. Para pandhita ya padha ngreja, yaiku momongane Kaki sabdopalon sing wus adus wirang. --------- Para sederek kula sedoyo, meniko serat jongko Joyo Boyo kirimanipun sederek Bambang Agianto. Kulo kinten puniko serat pantes kito penggalih kanthi lereming lan kanthi pengglih ingkang lebet. Pancen sakwatawis dinten kepengker Negoro kitho kateman ontran-ontran lan pacoben ingkang awujud mindhakipun sandang pangan. Sakmangkeh, milo pancen kawontenan negari mboten tebih kaliyan ingkang sampun dipun gambaraken wontening jangko Jayoboyo puniko Moving my previous posts: Ronggowarsito Monday, 20
Comments on: Urip iku urup [Hari Raya Nyepi] Serajut Aksara Maya By: mati sakjeroning urip
Ayuk nobar yuk Wis suwe awak dhewe gak tau kumpul-kumpul. Sent
wingi subuh wis tangi lan register :p. Kuwi tenan net-
aku yooo manut, karo sing pingin nguri-nguri boso
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.29, 29 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.34, 27 Mei 2012.
kutu kupret, ra mbois babar sisan, ra nduwe udel, omonge okeh ..
woow sobek-sobek mulutmu ya ...!!
iku srakah , mangan iku nawani arek liyan,
seneng weh-weh marang liyan, trus musti husnudzan [prangsongko apik] trus gak nate nesu [marah ] dicacimaki orang, direndahno martabate. Cak, susah temen isok ngelakoni perintahe Gusti AllaaHh Shub-HanaHhu wa ta’aalaa Susah temen yo cak, mugo2 ae Gusti Allah maringi ampunan lan welas asih
habis kuliah mesti ngelesi, trus ngajar tpa, trus malem ngelesi lagi.. ya ya ya.. kami bangga bisa nyalurin ilmu dg cepat.. palagi klo anak2nya jd pinter.. hehehehe.. senengg....
gak sopan.. yo wis biasa neh.. cah2 ki wanine nek neng bangku thok, nek kon maju yo ingah ingih.. hoalah.. ngono kok gak ngelingi bapak ibune sing nyambut gawe..
hehehe.. lumayang sore sekali... kami bareng ma pak sawali n ms sang bayang.. sampe sana jam stngah 7 sore.. wah.. perjalanan yg cukup panjang.. hehe nglewati
Kanthi Ikhlas Namung Dadi Coboning Urip TEKNIK IKAT TALI SEPATU Sumber : Lounge KASKUS.us
Sepiro Gedene Sengsoro Yen Tinompo Kanthi Ikhlas Namung Dadi Coboning Urip
AKU CUMA SEEKOR TIKUS KANTOR WANNABE
"atas" paling enak, nyante wae yo om .... Hua .. hua... ( Nganti wetengku loro om ... :D ! ) Pokokke ngblog yo om ... :D NB : Komenku dowo tenan ......
Sabtu, Juni 21, 2008 12:02:00 PM
bilih sanes wedal menawi wonten kalodangan, kawulo saged nderek.
Jodho, lan Pati iku amung Kagungan lan pepesthining Gusti. Dina kang kaping patbelas ana ing wulan keloro tahun Masèhi nembé waé dèn liwati. Kaya sing wus dilakoni saben tahun déning para kawula mudha, déné ana ing dina kang kaping patbelas iki wus dadi
la..piye to mas....raiku iku memang rai gowo sial...rak pernah untung..!!! heheheheh iki ingris se mantep tenan..lah aku rak iso sama skali,,,mboten saget boso
cinane mung yen, basa pesisiran ming nek….
@pak Dj, iya, topik
tenang mas! tenang!… menawi solo tambah berseri , sukoharjo mesthi tambah
@Dawam Multazam , wingi tak tiliki… rak ana apdet, yo wes, tak tinggal wae… .-= sedulur Andy MSE
isih esuk, ana warung nyetel lagu iki, kathik
naikkan blogger, turunkan bbm. .. salah yah..
ndre, aku moco tulisanmu sampek kabeh yo lagi iki.. hhahaha ternyata mereka lucu ya.
sae kang.. Pripun Jogja? Aman-aman wae ta?hehe
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.49, tanggal 23 Desember 2011.
''AYO , Eyang! Ayo, Eyang! Merdeka! Sampek mati tetep merdeka.
Eyang bisa bangun!'' teriak Ciprut riuh membangkitkan semangat budayawan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.22, 20 September 2011.
sampai nak baca pun tak mau dah..." "SHHHAVIIIIING CREAM.....arrrgghhh tidakkkk...!!!weih bro aku mintak maaf la bro...aku tak baca tadi...aku men angkut ja...aku tengok
gamblung gambleang. Dambling gambping gamblijg gamb1ing gambleang
Gusti Panembahan Prabu Jagad (Sapu Jagad)d.
pagi hampir nangis kk malu2in yak wkwkwkw tp gajadi nangis grgr si bimo ngelawak parah ya
kesel pengen gue robek robek layar laptop gue
sneng maneh nek ono wedouz sing iso di tumpaki, digebuki trus dimasak bareng2. hehehe..
mpe cuapek aku… hahah kowe ra mupeng po?
lha piye, arep di jadwalke lungo jogja kapan
kui diapusi wae, mosok menungso sing diapusi lan digudo ibli sterus… yen aku sih senengane nggudo lan sinau karo iblis je… mereka itu kadang lucu2 hehehe
Vorstand (v.l.n.r.): Dr.-Ing. Paul Uwe Budau, Dipl.-Ing. Frank Dewes, Dipl.-Ing. Olaf Lang, Dipl.-Ing. Klaus Ehrhardt, Dipl.-Ing. Armin Krächan, Dipl.-Ing. Frank Barthel, Dipl.-Ing. Martin Vanoli, Wolfgang Kraus, Dipl.-Ing. Karin Auer
ngelag deeh..wkwkkww.. Aku ga kebagian nonton performance
“Djoemenengan Nata, Sampejan Dalem Ingkang Sinoewoen Kangdjeng Soeltan Hamengkoe Boewono Senopati ing Ngalogo Ngabdoerahman Sajidin Pranoto Gomo, kalifatoellah ingkang Djoemeneng
Bagus , Ki Gunawan (28/7), Pandhu Swarga,  Ki Sutarko Hadiwacono (29/7), Pandhawa Moksa , Ki Seno Nugroho (30/7).
Si Samiun mulih-2 nangis embuh ono opo. Bocah kelas papat SD. kuwi banjur ditakoni karo embokne
"Miun keno opo kowe kok nangis ? Opo luwe durung mangan ?"
"Mboten bu kulo lak nembe ngeterke roti teng daleme pak Ngatno lah kulo malah dijewer kalih pak Ngatno."
"Lah keno opo kowe dijewer ?"
"Anu bu kulo lak ketok-2 lawang kalih mungel ngaten : Jeng Ngatno... Jeng Ngatno... !!"
nulis gitu, bu arif langsung dateng, trus bu arif wajahnya tuakut guwopoh gitu wes=))) ngakak wkwk. Lha habis itu anak2 langsung bareng2
(ga ngerti knapa…image uploader blog saya koq ga bisa upload
Al Qur’an qodim wahyu minulyo
Bisquick Pancake , Bisquick Pancake Baking , Bisquick Pancake Baking Gluten —
ShopLism | Sample Page | Sitemap
gw betah nonton film action. trus gw juga nyempetin nonton
gw napsu pengen ke Bali. :D hmm, agak-agak ngantuk niyh.. btw, temen-temen minta bantuannya lagi niyh... kasi refrensi buku bagus donk, gw lagi pengen baca buku lagi nih... ngisi
nonton bareng di 21 JATOS. Sesekali emang kita smua suka nonton bareng2 kaya gini, apalagi nonton di 21 murah meriah bow
iso dibukak. Penake piye ki? opo aku ndaftar nganggo jeneng anyar?
posting terakhirnya Miftahur adalah: Situs Afiliasi Baruku…
saiki cm nulis klik tekan………klu zaman sak-mono ngasek tiyeeeeeeeeel karo angoooop le ngenteni balesan….tp ada percik rasa cemas2 krn nunggu kedatangan pak pos
dendam. tapi feelingku nek wes tekan meduro yo langsung balik. ndas pecah ndelok kesemrawutan
tapi mayak koen malah muter2 meduro ra kondho2…
[Privasi Cowok] Bedanya Ikhwan…
pararang on [Privasi Cowok] Bedanya Ikhwan…
pengen putus ,kata-kata pingin putus dari cewek
2 Responses to “Gue pengen putus n supaya mreka ngerti gue”
wingi2 sering menyang ngajuk, tp durung ngerti sampeyan dadi aku ra sms .-= ciwir´s last blog ..Menggugat Layanan Publik =-.
suk nek tekan nganjuk meneh kudu ditraktir hahahaa
ndöp™ Reply: January 10th, 2010 at 8:15 pm
oy,santai mas,akeh wonk sukses g lu2s kuliahe,kyak sing nggawe mbah
pecel bledek jik dodol loo.. ndang mulih Nganjuk gik ndang golek sego pecel atau krupuk pecel..
mbok,aku cah ajibarang kiye,,,, lam kenal ya walaupun ganu wis tau
koyor paling markotop). Kalo pengin mi goreng datang aja ke mas joko di jl patimura, mie nya seabrek, ayam sak kuthuk-e nyemplung bareng di penggorengan.
Bulan juli tgl 5 aku mau ke mau nginep di TLOGO – tuntang. siapa mau gabung
BOKEP ML sama ABG tokednya bikin Croot
BOKEP ABG isap Kontie Trus ML
BOKEP Cewek Bening Toge Bikin Croot
BOKEP Ngajak Teman Kantor ku ML
BOKEP Cewek Sexy Malu-Malu di entot
BOKEP ML sama Pembantuku yang semok
mencopot telinga Mini. Lingsir wengi slirahmu tumeking sirno Ojo tangi nggonmu guling Awas jo ngetoro Aku lagi bang wingo wingo Jin setan kang tak utusi Dadyo sebarang Wojo lelayu sebet... Rey begidik denger ring back tone Juminten. "Kenapa ganti
sekarang kamu kerja ya Dut??
wah home based office. Mau dunk By: mbangsat kerja mu ki sakjane opo to mas? kerja mu ki sakjane opo to mas? By: -GoenRock- Mbok saya ikuuut! Ketoknya kok enak timeeen :D Mbok saya ikuuut! Ketoknya kok enak timeeen By: Juminten iya, aku sampe
suara : “Halo,,, Ndra? Piye, kok gak tau telepon to? Piye kuliahe ? …Iyo, neng kene apik-apik wae. Ojo lali dongane loh yo... Ibu yo mung iso dongakne. Duite isih po ra ? Dikirimi ta? Yo wis, dijogo lho awake! Nek maem, nganggo sayur ! Yo wis nek ngono,, …nek sinau sing
blog wis pringas-pringis dewe, padahal rung moco, nyicil ngguyu biar gak pingsan karena ketawa. Oke, ayo nulis
Prof. Dr.-Ing. Michael Bargende; em. Prof. Dr.-Ing. Ulf Essers; Prof. Dr.-Ing. Hans-Christian Reuss; Prof. Dr.-Ing.
semboyan “ing ngarso sung tulodho, ing madya mbangun karsa, tut wuri handayani ” . Den gan
wkwkwkwkw… aku gak bisa masak… lagipula akukan mo diet, jadinya makannya gak pake bumbu macem-macem, cuma
NUSWANTORO   Swuh srep doto pitono. Nenggih nagari pundi to kang kaéko adi doso purwo. Éko sawiji adi linuwih, doso sapuluh, purwo wiwitan. Senadyan kathah titahing jawoto ingkang kasonggo ing Pertiwi, kaungkulan ing Angkoso, kapit ing Samôdro, kathah ingkang
duit lg stylo... kekekeke..  ni haa... aku beli henset kat kedai bapak sedara aku .. lagi murah.. canggih pon canggih.. kekekeke..
wes aku metu seko twitter sik...ben io mlebu poker... jaaalok6 months ago
Sik...wahhh..kangelan tenan ki mlebu poker......semm.... mung arep moncrot ae
Ayu Ting Ting - Sik Asik (O...
"Ning kali golek kayu Kayune rupane kuning Sing nyanyi pancen ayu Jenenge Ay..."
"Ning kali golek kayu Kayune rupane kuning Sing nyanyi pancen ayu Jenenge Ayu ting ting "Keman keman kemana?.........""
Wayang Kulit "Semar Mbangun Kahyangan"
bilang tetep ajah lebih baik gk usah mandi dulu 10 hari ... lega deh, gak enak gila gak mandi byur byur gitu ... eh tp tetep dong kmaern2 ogut mandi pake waslap :p, Maureen seneng2 aja tuh kalo nangis trus gue kekepin,
wogh! mantapppss…lha gini, kopdar sehat nya diteruskan..ora kopdar mangan2
lha opo sakjege urip arep mangan duit? yah, ndak gumun aku don kalo temenmu itu meninggalkan Jkt dg segala janjinya yang selangit itu. lah, opo to apike Jkt ki? mnrtku ra ono. org2 yg bisa
lha opo sakjege urip arep mangan duit? By: remon don, siska ngajak jalan
nggih mboten, lha wong sae ngoten kok (Ah ya nggak, bagus kok)” ujarku spontan
ing madya mangun karsa, tut wuri handayani,ing ngarso ora wani.
saya akan hiasi nasi tumpengnya dengan lagu dan nada nada indah, wakakakak :D
bening lo dhe persis kaya sinopi..!
.-= julie´s last blog ..analgetika =-.
jangan tinggi2 entar sandal jepitmu pedhot lho nduk
Langsung tunjep tekapeh ya dhe. :lol:
kemarin aq nyoba ke no.fren bisa kok.. kemarin aq nyoba ke no.fren bisa kok.. @Tereshia... Bisa koq.. dicoba aja dulu ya..!! smo... @Tereshia... Bisa koq.. dicoba aja
'at, mbok ngaji-ngaji, ngirip phatekah nggo leluhur..
mengko bengi ngarap buletin komunitas... ada ide?
"FREE SEXs, gimana? setuju?"
1.104 jbo - Lojban (Lojban)
1.105 jv - Basa Jawa/Basa Jawi (Javanese)
Ing., Ph.D. , DCGM Pečiva Jan, Ing., Ph.D. , DCGM Potúček Igor, Ing., Ph.D. , DCGM Španěl Michal, Ing.,
KUPER* wkakakakkaka di detik jarang nongol sech ingfo artis maen BlankOn
0 likes By: ciwir sing jenenge nyabun kuwi ben resik ora ben lunyu
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Misteri-misteri Terbesar Indonesia jilid 2 =-. sing jenenge nyabun kuwi ben resik ora ben lunyu
nek pengen lunyu yo nganggo OLI wae .-= sedulur ciwir
sak jane ngono mahasiswa karo bocah wedok iku
w3. amiin.. matur nuwun, pak.
purabuana said this on May 1, 2009 at 7:08 am | Reply
Prof. Dr.-Ing. Gunter Knoll; Prof. Dr.-Ing. Wolfgang Seemann; Prof. Dr.-Ing. Carsten Proppe; Dipl.-Ing. Roman Koch; Dr.-Ing. Katja
tikus , masalah tikus , penangan si tikus , perangkap tikus , taktik tikus , takut tikus , tikus menyorok , tom & jerry , ubat tikus by Suri Hatiku . Bookmark the permalink .
65 thoughts on “Petua Untuk Menghalau Tikus ”
“Lho sampeyan iki Asmuni Srimulat yo?”takok arek mau.
Ndhik endi ae Bunali ditututi ambek arek iku mau.
Mergo mangkel, akhire bunali ngiyakno, cik arek iku ndang ngalih.
“Yo wis tak akoni aku pancene Asmuni Srimulat!. Kate lapo kon!”
“Tapi kok gak mirip blas yo?” jare arek mau ambek nginclik.
Sore-sore sak durunge mulih, bunali masang papan peringatan sing ono tulisane ngene,”Awas!!! ati-ati nek arep nyolong, salah siji semongkoku iki wis tak suntik racun”.
Mari ngitung semongkone sing mateng, kabeh onok limolas, bunali mulih.
“Wah tibake malinge gocik, tak bujuki ambek pengumuman ae wis wedhi” pikire Bunali.
“Awas!!! Saiki onok loro”.
“Mbah, waduh wedhuse sampeyan akeh yo?” jare Bunali.
“Yo lumayan” jare si Mbah.
“Piro kabehe , mbah?” takon Bunali maneh.
“Sing putih opo sing ireng? ”
“Wik, cik akehe. Lha sing ireng? ”
“Podho…. ” jare Wonokairun ambek ngarit suket.
“Mangan sukete yo akeh pisan, mbah.. ”
“Pirang kilo mangane sakdino? ”
Bunali bingung, laopo lek ditakoki kok kudu mbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae.
“Mbah, opoko lek tak takoni perkoro wedhusmu, sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo? ”
“Ngene lho, sing putih iku wedhusku…. ”
Onok juragan tambak jenenge Sablah, ngadakno sayembara.
“Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda Motor ” jare Sablah.
Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur Nang tambak.
Masalae tambake isine dhudhuk Iwak, tapi boyo, nyambik, bajul lan sak panunggalane.
Tapi tetep ae gak onok sing wani njegor mergo merinding ndhelok boyone guedhe-guedhe mangap kabeh.
Akhire ambek Sablah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah sak isine.
Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Muntiyadi njegur nang tambak.
Penontone keplok-keplok kuabeh ndhelok Muntiyadi gelut ambek boyo.
“Yo wis tak tambahi duit limangatus juta” jare Sablah, tapi Muntiyadi tetep nolak.
“Tak tambahi mas-masan sak kilo” jare Sablah maneh, Muntiyadi tetep gak gelem.
“Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau digowo mrene”
Mari merikso bayeke, doktere takok nang yuk Jah, “Ning, arek iki ngombe ASI opo susu botol? ”
“ASI pak dokter….. ” jare yuk Jah.
“Wah lek ngono tulung aku perlu merikso susu sampeyan, ” jare doktere.
Yuk Jah nurut, klambine di bukak.
Wis mari merikso, doktere ngomomg ngene, “Waduh ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu. ”
Jare yuk Jah, “dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter”.
“Lha sopo maneh lho? ” doktere bingung
Bunali pusing soale ben isuk ndhik kebon semongkone onok tembelek.
Sak jane Bunali weruh lek sing ndhodhok Nang kebone ben isuk iku Wonokairun, Cuma gak wani nyeneni.
Akhire Bunali Madang pengumuman sing tulisane ngene “ini kebunku, bukan WC mu!! ”
Dhadhak tulisane onok sing ngganti ngene “Ini pupukku, untuk kebun mu!!!!!! ”
Muntiyadi turu ngeloni Romlah, bojone. Pas enak-enak turu, Romlah dhadhak ngelindur celuk-celuk pacare.
“Mas Gembil….aku kangen mas. Mas Gembil peluklah aku…… ”
Krungu ngono Muntiyadi malih cemburu ngamuk-ngamuk gak karuan, Romlah langsung diseret nang jedhing.
“Hayo ngomongo!!!! Awakmu pengen pethuk ambek Gempil tah???!!, ” jare Muntiyadi mbentak bojone.
“Wis saiki ngomongo maneh!!!awakmu sik pengen pethuk ambek Gempil tah???!!, “jare Muntiyadi maneh.
“Iyo cak….. ” jare Romlah.
Langsung sirahe Romlah didelepno nang bak mandi luwih sui maneh, sik gak kapok ae arek iki pikire Muntiyadi.
Mari oleh rong menit Romlah gelagepen, ambek Muntiyadi sirahe diangkat terus ditakoni maneh.
“Hayo ngomongo maneh!!!awakmu sik pengen pethuk ambek Gempil tah???!!, ” jare Muntiyadi maneh.
“Iyo cak…….. ” jare Romlah.
Muntiyadi tambah muntab. Pas arep didelepno nang banyu maneh, Romlah berontak terus takon nang Muntiyadi.
“Sik tah cak, sampeyan yakin tah lek mas Gempil onok nang jero banyu? ”
Sore-sore Muntiyadi jagongan ngelamun nang warung, pandangane kosong ambek tangane ngudek es
Muntiyadi nuangis gerung-gerung, koncone malih gupuh kabeh.
“Wok!!Kon iku jarene tentara tapi kok cik gembenge, ngombemu tak saut ae nangis, ” jare Paidi.
“Sak dino iki apes thok uripku, ” jare Muntiyadi.
“Lho opoko, mbok menowo aku isok nulungi, ” jare Paidi.
“Isuk mau, aku dipecat mergo ngilangno bedhile komandan, ” jare Muntiyadi.
“Walah ngono ae lho, laopo se dipikir. Awakmu lak dhempal tah, dadi bodyguard utowo preman pasar sik payu, ” jare Paidi.
“Iku sik gak sepiro, mari dipecat, aku mulih gasik, pas sampek omah ndhadhak aku mergoki bojoku lahi indehoi ambek koncoku, ” jare Muntiyadi.
“Wis gak usah dipikir. Bojomu lak pancen ngono kelakuane, pegaten ae, wong wedhok sik uakeh sing tahes komes, ” jare Paidi.
“Iku sik gak sepiro. Aku wis putus asa, katene bunuh diri ae. Mari ngono aku tuku potas terus tak cambur es teh, bareng arep tak ombe dhadhak kon saut pisan. ”
Cak Mar sik tas rabi, lenger-lenger nang pos hansip koyok wong liwung. Gak sui Cak So liwat.
“Mar, kon iku manten anyar gak tambah seger lha kok malah lungset nyaprut. Opoko kon iku Mar? ”
“Iyo Cak, aku kepikiran bojoku. ” are Cak Mar.
“Opoko bojomu iku, wong tak dhelok bojomu iku tahes ngono lho. ” jare Cak So.
“Ngene lho Cak. Aku iki biasa ‘njajan’. Lha pas mari main malam pertama wingi, aku ngetokno duit seketan. Pikirku, arek wedhok sing bodine koyok ngene paling banter taripe seket ewu. Aku luali pol tibake iku bojoku dhewe. “jare Cak Mar.
“Kon yo ngawur ae. Tapi wis gak usah dipikir nemen-nemen, paling bojomu tersinggung sedhiluk terus mari ngono yo kangen ambek peno maneh. ”
“Aku kepikiran gak perkoro wedhi bojoku tersinggung” jare Cak Mar.
“Lha opo lho masalae? ” Cak So malih bingung.
“Mari tak ke’i seket ewu, dhadhak aku
ga nulis email lho... postinganku
ucit pada April 21, 2009 11:21 AM
(ganti ngguyuku sing dowo, sampean koq gendut saiki mas?)
goblog tenan....nipu yg prof titik tong. buang2 waktu aja nonton vid tengik koyok ngene jancok !
vidio pecah perawan vidio pecah perawanAll bookmarks tagged perawan on Diigo ... download free video sx suster lagi ngentot 3gp cewek perawan
Pirsani galeri bab Tokoh Kamboja ing Wikimedia Commons .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.34, 30 Januari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.17, 10 Maret 2008.
Pirsani galeri bab Tokoh miturut status ing Wikimedia Commons .
[× ] Wong urip ‎ (24 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Tokoh_miturut_status&oldid=662235 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.17, 6 Mei 2012.
gak lali. he3. By: hesty @mba wiwied
eeeh aduh isin aku foto2ku didelok mba wiwied hehehe, maturnuwun lo mbak... wis diampiri.... @mba wiwied
eeeh aduh isin aku foto2ku didelok mba wiwied hehehe, maturnuwun lo mbak… wis diampiri…. By: hesty @intan plekenut
nyuwun duko lo jeng.... durung sempet bales email lagi, ntar malem cubo tak buka neh.... la iki repot ae karepe dewe hehehe....
Oh ya, gampang koq ora sah suwe2 sinau ym'e gak koyo dek mben jaman awake dewe nek sinau pelajarane bapakmu-keri, eh pak mukri sing podo ro awake keritinge hahahaha.... @intan plekenut
nyuwun duko lo jeng…. durung sempet bales email lagi, ntar malem cubo tak buka neh…. la iki repot ae karepe dewe hehehe….
Oh ya, gampang koq ora sah suwe2 sinau ym'e gak koyo dek mben jaman awake dewe nek sinau pelajarane bapakmu-keri, eh pak mukri sing podo ro awake keritinge hahahaha…. By: intan @Ekos
...wingi lali yo ra phutu2..saking podho kagete..aku kaget mbok telpun hari
aku wis luluran), kowe mesti kaget liat make overku..(ya ga..ya ga..wajahmu ra iso ngapusi hi hi hi..)...
informasi ilmiah sing wingi jane durung lengkap..ning aku wis ewuh jaluk tulung kowe maneh..he he..
Email berikutnya dah baca? mengko nek YM wis dadi (tak sinau sik sing iso delok2an kuwi lho..?????), tak call deh.. @Ekos
…wingi lali yo ra phutu2..saking podho kagete..aku kaget mbok telpun hari
aku wis luluran), kowe mesti kaget liat make overku..(ya ga..ya ga..wajahmu ra iso ngapusi hi hi hi..)…
Email berikutnya dah baca? mengko nek YM wis dadi (tak sinau sik sing iso delok2an kuwi lho..?????), tak call deh..
kowe meh crito nek kowe sik rung tek doyan panganan bule to? :p
June 2, 2009 at 9:13 pm
Hahahaha ora ngono kuwi… Aku iso mangan panganan bule tapi nek ono masakan Indonesia yo ngopo kudu ganti?
June 2, 2009 at 11:15 pm
June 2, 2009 at 11:21 pm
asline, sakjane, kowe ki lagek kangen karo omah ta, dab ?
Huahuahua.. titis tenan lehmu nembak, Kang:)
Yo nek kangen ki wajar lha wong omah simbok lan bapak, masalahe rak
mungkin nang kene nganti bener-bener pengen bali … lagi mulih ra kethang seminggu pho rong minggu
June 2, 2009 at 11:41 pm
Njang balio… mung sedelo ya ra po2
nek kesuen iso2 iki blog isine pamer2 barang2 Indo neng Ozy kono.
Barti tenan jare koncoku, neng sidney and Melbourne, noleh sidik yo wis ketemu wong Indo. Wuakeeeh rek !
June 3, 2009 at 4:43 am
Hahahahaha…. bukan njang tapi ndhang…
June 3, 2009 at 5:48 am
tempe sih tempe .. lha tempe bacem ono pho rak?
nek ra ono, mulih o kene,
rasakno dhewe tempe baceme emak ne Zia
Kowe ngerti ra, dari sekian ratus ribu jenis makanan, aku paling anti sama tempe bacem.. Dadi ra pengen hahah
(lha kok aku malih melu-melu misuh)
June 3, 2009 at 8:43 pm
Hahahaha… kangen misuh sih nggak lha wong misuh yo kari misuh kok
June 3, 2009 at 9:19 pm
sing ngangeni iku wetenge . . . . pengin kaman terus . . . .
nek bali aku mesti mampir mBandung, sowan sing mbaurekso mBandung lan sing mbaurekso poro wedhok ing
@mbah: njih pakdhe… pindah mriki. pangestunipun nggih…
Dipl. Ing. Jens Becker (Architekt)
Dipl. Ing. Till Brandt (Architekt)
Dipl. Ing. Dieter Moje (Architekt)
Kadang aku mikir kok mesakake banget dadi paraga. Urip kok dadi kawulane sutradhara nanging kadang ya tak gagas, yen ora dipeksa para siswa ya ora bakal ngerti lan bisa. Ya mung siji kuwi sing ngganjel ning pikir lan atiku sakjroning mentelengi 13
dolmen: aku wis bosen ambek plurk, lha awakmu
wah... aku blm ngerti soal ginian wah... aku blm ngerti soal ginian kurang ngerti
nalika diwenehi undangan perjanalan dinas. Kang sepisanan dakbayangake, aku kudu nyebrang laut sawise mudun saka pesawat ing Bandara Polonia, Medan. Tetela aku salah. Saiki wis ana pesawat (motor mabur/motor muluk) saka Medan langsung menyang Nias. Arane Bandara Binaka ing Desa Gunungsitoli, Nias.
“Yaahowu”, Selamat datang, Sugeng Rawuh, iku tembung kapisan kang dakwaca ing gerbang Bandara nalika aku sarombongan karo kanca wartawan sarta Tim saka PT OT (Orang Tua) kang ngadani kegiatan bakti social pemulihan gizi kanggo anak-anak lan bayi ing Nias.
Rampung bakti sosial aku sak rombongan diajak plesiran menyang Desa Budaya Bawomataluo ing Nias, Selatan. Desa Bawomataluo iku desa adat kang isih ngestarekake adat lan budaya leluhur. Omah-omah adat, jogedane, isih lestari nganti seprene.
Saka Nias tumuju Teluk Dalam, dalane mulus tenan, sanadyan nalika
katon biru semu ijo, pasire putih. Rasane kepenginkekeceh banyu pantai, nanging mobile terus mlayu.
Kurang luwih rong jam perjalanan, rombongan tekan temenan ing Desa Budaya Bawomataluo. Desa iki kabare diusulke menyang Unesco dadi kawasan warisa budaya. Ing desa iki kejaba bisa ketemu tuan rumah turunane Raja, uga disambut kesenian lompat batu Fahombo kang terkenal iku.
Fahombo, miturut sejarahe minangka inisiasi nguji ketangkasan fisik lan kesiapan mental bocah lanang ing Nias kang meh aqil balikh. Tetela ora saben pria bisa mlumpat fahombo iki. Ana teknike mlumpati tumpukan watu kang dhuwure kurang luwih rong meter iku.
Ing basa jawa, ana undha-usuking basa (tingkatan berbahasa) yaiku:
1.Aku ----Kula, Dalem, Adalem (Kula, biasanya
Panjenengan Dalem biasanya dipergunakan untuk menyebut orang yang gelarnya tinggi di lingkungan Kraton. MIsalnya: Pangeran/Putri/anak raja).
Nanging miturut pengalamanku yen pas “dolan” ing Kraton, ketemu para abdi dalem utawa kanca , basa manira, Pakenira, Punapi, wis arang dianggo pangandikan (perbincangan). Nanging abdi dalem kang wis sepuh, kala-kala (kadang-kadang) isih ana sing ngendika nganggo basa kasebut.
Basa Bagongan, yaiku basane para sentana (kerabat kraton) lan abdine. Basa iki mung dianggo ing njero kraton.
(Nah, 3 kang pungksan iki, manawa saiki dianggo pocapan, keprungu aneh ing kupinge kawula mudha, kaya-kaya dadi basa wayangan/kethoprakan)
Kebacut kepencut marang omah tradisional Minangkabau, aku ngotot mlebu
Sakjane rada gojag-gajeg nalika mudhun saka mobil. Weruh
iku omah panggung khas Minangkabau. Bolak-balik ngucap salam, ora ana sing mangsuli. Ing njero omah iku sing katon lemari, pajangan pelaminan lan gelaran kain-kain tenun kang endah. Wualaaaahhh ana kain uapiik-uaapiik. Luwih ngungun maneh, ora ana sing jaga. Kabeh ngablak. Wualah walaaahhh, yen ana ing kutha gedhe rak ya wis bablas digondhol maling!
Aku balik mudhuni undhak-undhakan Rumah Pusako. Ana wong wadon nggendhong bocah cilik mecungul saka gang. “Sebentar saya panggil nenek,” janjine ibu muda iku? Ha? Nenek?
Ora sabar, aku mlebu maneh. (wah pancen nekat sing kagungan dalem during manggake he..he…)
Rumah Pusako wujude omah panggung, lantaine kayu. Kabeh dinding lan sakane ukiran kembang. Takjub aku nalika meruhi , Mripatku wiwit
banget. Ing pojok sisih tengen omah ana pajangan pelaminan. Dene sisih kiwa ana meja kursi lan etalase kanggo majang kain-kain tenun. Ing meja endhek, ana mesin bayar. Tandhane sing blanja ana kene bisa mbayar nganggo kartu debet.
Pancen ora ngungun merga kabare ing Rumah Pusako iki akeh wong turis saka Malaysia, pejabat tinggi lan wong brewu Jakarta blanja kain songket ing kene.
Rasa suwe aku nunggu sing kagungan dalem. Hmm… tetela sing metu si Nenek asma Hj.Sanuar kang yuswane saiki 82 tahun!
Sawise dimanggakake dakterangake maksudku mertamu. Ora arep blanja kain, nanging mung kepengin ketemu Hj.Sanuar kang ahli gawe desain kain songket lan nontoni koleksi kaine kang wis atusan taun.
Hj.Sanuar mbrebes mili miring aturku. Panjenengane banjur crita panjang-lebar bab sejarah kain, keluargane lan omah kang dienggoni iku. “Iki omah sing gawe ukiran dan desain omah, bojoku dhewe. Ora saben wong oleh manggon ing omah kang kaya mangkene iki. Bojoku oleh drajad Datuk, dadi bisa manggon omah kaya mangkene iki.”
Sasuwene ngunandika, aku namatake kulite Hj.Sanuar kang wiwit keriput. Nanging ora ninggal sisa ayu lan cerdase.Hj.Sanuar, duwe keahlian nyongket saka leluhure Upik Gadang. Panjenengane lair tahun 1926. Wanita kang hobi njahit iku karma karo guru, aran Anwar Djalil St.Sinaro. Peputra papat, aran Amnah,Adyan,Syahdiar, lan Rozamon. Pak Anwar seda tahun 1974. Mula Hj.Sanuar karma maneh karo ahli ukir kayu lan lukis, Ramli Dt Rangkayo Sati.
Datuk Ramli iki kang tembene nggiatake pemuda nagari Pandai Sikek ngukir kayu. Saiki ing Pandai Sikek akeh sing dadi seniman ukir kayu, kaya ing Jepara (Jateng).
Nah, tahun 1975 Hj.Sanuar wis wiwit giat nenun. Asile asring dipamerake kanggo tamu-tamu Manawa Pak Ramli ngadani pameran seni ukir. Pungkasane usahane Hj.Sanuar ngrembaka tenan nganti garwane tilar donya. Usahane Hj.Sanuar banjur diwenehi aran Rumah Pusako.
Nalika aku mertamu, kembang teratai ing kolam Rumah Pusako lagi padha mekrok. Mawar, lan aster warna jambon, uga lagi padha mesem manis.Sangisore tlundhakan, hamparan gabah lagi dipepe. Pratandha yen Hj.Sabuar lagi panen beras.
“Iki, lho kain-kain songket koleksiku. Umure ana sing 500 tahun nganti 800 tahun. Kain iki daksimpen ing lemari khusus. Ora saben tamu dakwenehi weruh. Merga slirane mertamu mrene mligi kanggo aku, dadi iki kaormatan kanggo slirane,” ngendikane Hj.Sanuar nuduhake telung lembar kain warna abang, ungu lan kecoklatan. Kain-kain iku digelar ing meja. "Aku ora ngerti arane motif tenun iki. Nanging aku njupuk motif-motif iki kanggo kain-kain kang daktenun," ature nambahake.
Sing njalari aku rada geli, wis crita ngalor-ngidul, Hj, Sanuarngira aku turis saka Malaysia, ck…ck…ck…..(apa praupanku kaya Mak Cik Mak Cik?)
Panjenengan arep melu mriksani koleksine Hj Sanuar? Mangga…mangga…ana fotone, kok. Kaelokan kembang-kembang ing platarane Rumah Pusako uga dakbabar ing kene.
aku wawancara karo salah sijine pengrajin lan pengusaha kain songket ing Kota Padang, Pak Zulkifli dan garwane Bu Nelvi. (Maaf Pak Zul, saya enggak
Pandai Sikek aweh nasihat, manawa kepengin weruh kain songket kang endah, kudu menyang Pandai Sikek. Nasihat itu dakeling-eling terus, malah nganti terobsesi kaya ngapa endahe songket Pandai Sikek? Aku kepengin mbandhingake karo kain-kain songket koleksiku (weee…mung patang lembar…) he..he..he….Jarena Pak Zul Pandai Sikek iku negari kang elok tenan. Ana ing satengahe rereden. Gununge Gunung Merapi! Saiki aku bisa cerita. Pandai Sikek iku prenahe searah manawa kita arep menyang Bukittinggi. Sakelingku sawise saka Koto Baru, ngiwa. Posisine negari-ne kaya ana ing lembah. Papane
ora leren cerita bab bencana gempa bumi ing Padang. Aku diliwatake Padang Panjang kang omah penduduke isih padha retak lan ambruk. Akeh warga isih mapan ing tenda darurat. Aku prihatin, ing satengahe ati kang gembira
pitakone. Armen nunjuk grojogan utawa air terjun ing pinggir dalan. Oho! Aku langsung parentah Armen supaya markir mobil ing sangerepe pintu gerbang kawasan wisata iku. Aku lan Erna mudhun banjur tuku tiket Rp1.000/person. “Hati-hati licin!” ujare Armen. Wuah, cipratan banyu grojokan kang anyep njejet langsung nelesi rai lan kerudungku. Ups! Adhem. Aku lan Erna sepakat mung foto-foto. Ora mudhun tekan danau. Daktonton wong-wong kang piknik ing kana uga mung foto-foto banjur lunga. Maklum obyeke ya mung banyu grojokan kaya ing Tawangmangu. Bedane, iki ana ing pinggir dalan gedhe. Rampung foto, aku ngampiri bakul panganan. Aku tertarik weruh buah kang wujude memper langsep/dhuku. “Ini namanya buah rambai,” ujare sing dodol. Penasaran, durung tau ngicipi rasane buah Rambai, aku tuku sadhompol. Regane Rp2.000. Waduuhh, tetela rasane kuecuuut. Mbokmenawa during tuwa. Dadine mung daksimpen ing kulkas hotel. (nganti balik maneh
Erna ngakak krungu wangsulanku. Ora nganti sejam ing perjalanan, lakune mobil wis tekan Koto Baru. Sawise Rumah Puisi-ne Taufik Ismail, (isih anyar gres) Armen ngajak mandhek maneh. “Belum afdol kalau belum makan kue bika.” Wuaduuhhh kadya tumbu oleh tutup. Dhasar weteng keroncongan, AC mobil kenceng, grimis pisan. Eteng tambah luwe. Akhire aku mudhun tuku kue bika sing digawe saka tepung beras . Ana sing dicampur gula Jawa lan gula pasir. Murah meriah. Rp25.000 oleh 10 iji. Kue bika-ne lagi wae mudhun saka keren. Mumpung ana Bukittinggi, aku nyoba melu mbakar bika ing warung bika Si Mariana. Wuah, bulek lan panas. Anggone masak isih nganggo keren, dadine ya bulek. Impen Dadi Kanyatan Sinambi maem kue bika Si Mariana, Koto Baru, Bukittinggi, mobil mlaku terus.
dheweke kepengin weruh hajatan tradisional manten Bukittinggi kang dina iku “meriah” merga pelaminane sarwa warna emas. Erna gumun, aku getun, ora bisa melu “njagong”. (
lan ukiran. Mobil uga ngliwati omah gadhang khas Minangkabau. Kebak ukiran kang endah. Ing sangarepe pelataran ana blumbang kebak kebang terate lagi padha mekrok. Mripatku mblolok takjub. “Nanti kita harus ke sini!” bengokku marang Armen kang terus wae ngegas mobile. Mobil mandheg grek, ing ngarep
Aku lagi kelingan yen dina iku ngepasi karo tanggal 1 Syura lan dina Jumat pisan. Dhasar wartawan! Aku ora kelangan akal. Sawise celingak-celinguk, kewaca papan nama pengrajin songket Ny.Yurni sing adohe mung 10 meter saka pasar. Aku niat mudhun. Armen ngeyel aku kudu tetep numpak mobil. So, pasti daktolak! Aku terbiasa hunting, cing! Pembina Pengrajin Armen daktinggal. Dakkongkon turu ing mobil wae. Aku lan Erna mlaku mlipiri gang. Daklarik ora ketemu papan nama kang nunjuk ana pengrajin. Sing ana penrajin ukir kayu. Ana sawetara omah kang duwe blumbang kanggo ngingu iwak. Aku mbalik maneh. Dakprangguli ana ibu-ibu metu saka omah. Untung-untungan, aku nyuwun priksa ibu mudha iku ana endi sing gawe songket. “Iya, Kami membuat songket. Cuma hari ini libur,” wangsulane. Cleng, kuciwa berat! Mbok menawa bisa maca praupanku, ibu kang asma Diana iku langsung ngejak aku mlebu daleme. Hai! Ing ruang tamu, ana deretan lemari kaca majang hasil songketan. Aku banjur matur yen adoh-adoh saka Jakarta, aku mug kepengin meruhi proses nggawe kain songket kang kawentar iku. Lhadalah! Ibu Diana katon ikhlas langsung mbeber kabeh kain songket kang kapajang ing lemari. Ngendikane Bu Diana, ing Pandai Sikek,
uga gabungan catue balapak. Tegese itungan benange mung loro nanging corake ngebaki kain. Dadi, ya endah tenan. Biasane, kain catue balapak kanggo acara kawinan. Sing bisa mbedakake tipe iku ana ing itungan benange nalika proses penenunan. Tenun Pandai Sikek biasane digawe setelan kanggo sarung lan selendang. Ukurane 100 X 180 cm lan selendange 33 X 165 cm. Selendang kang biasane dienggo para pejabat lan bangsawan biasane luwih jembar. Ukurane 60 X 200 cm. Sarung-sarung iku ditenun karana benang emas/perak ing sandhuwure benang katun utawa sutra. Regane? Wuah, paling murah Rp3 juta-an. Sairing mekaring jaman, saiki kaintenun Pandai Sikek uga ana sing digawe luwih praktis. Wis dipola kanggo rasukan padinan. Mesthi wae motife beda karo kain tradisional. Upakarti Durung nganti
Tekan saiki hasile kain songket sebagian warga Pandai Sikek, ditampung Hj.Yurni kang bukak cabang ing Jl.Limau, IV Jati Bening II, Jakarta. Pelanggane Bu Yurni wiwit saka wong-wong sugih Malaysia nganti fashion desainer ing Jakarta. Aku begja temenan bisa ketemu Hj.Yurni kang tetep nglestarekake kerajinan songket kang tumrapku ngedap-edapi. Aku tansah takjub Manawa meruhi kain songket saka Sumbar. Emane, dina iku karyawane Hj.Yurni prei dadi ora bisa meruhi proses nyongket ala Pandai Sikek. Ora mung kain songket karyane Hj.Yurni. Ana uga kerajinan kanggo souvenir kaya gantungan kunci, tas, enggak sandal, selop, sarta hiasa dinding. Sadurunge pamit mulih, aku tuku tas-tas cilik kanggo souvenir. Hei! Critaku bab Pandai Sikek during kelar. Isih crita anggonku mertamu ing daleme Hj.Sanuar pemilik Pusako. Critane luwih ngedab-
Horeee ….. Bukittinggi I am Coming ! Cihuiii…pungkasane aku bisa plesiran menyang Bukittinggi, Sumatra Barat. Kutha iki wis dakgadhang-gadhang pirang-pirang tahun. Plesiran akhir tahun tanpa beban! Minangka jurnalis biasane aku teka-lunga menyang luar kutha utawa luar negeri kanggo urusan kerja.(ssttt…padahal sok nunut plesiran hi…hi…hi….) Nanging Jumat 18 Desember- 21 Desember 2009 wingi, aku murni plesiran. Tanpa beban! Plesiran menyang kutha kang sejuk hawane iku wis dakrancang wiwit sesasi sadurunge dina H. Kancaku, Erna, karyawan perusahaan gedhe ing Semarang, lunjak-lunjak nalika dakajak. Kareben plesirane nengsemake lan sukses, jadwale dakrancang mateng. Sepisan, pesen tiket
kawentar iku. Hmm…Asyiiiik…bisa ngirit dhuwit transport! Maklum plesiran back packing….. Kaping telu, maca peta, menyang papan endi wae lan arep wisata kuliner apa kang bisa ditekani sasuwene liburan kang mung telung dina telung bengi. (Kekarepane kakehan. Kepengin menyang Danau Maninjau, Singkarang…wualaaaah….) Kareben cepet kegayuh kabeh, aku telepon kanca anyar sing duwe rental mobil. Aku njaluk sopir kang terampil lan kaffah dalan. (Dalene menggak-menggok! Munggah-mudhun!) Sawise disanggupi, aku njaluk dipethuk ing Bandara Minangkabau, Sabtu esuk, merga aku numpang flight paling awal. Nggegana Sandhuwure Mega Tekan hari H, sawise shalat Subuh, aku lan Erna
takon aku arep milih kursi cedhak cendhela utawa lorong. Jelas, ta, aku milih cendhela! Cuaca lagi cerah eman-eman yen ora motreti mega putih sing dadi hobiku saben numpang pesawat. Apa maneh perjalanan Jakarta-Padang pemandangane yahut.(Eh, sadurunge iki, aku tau dines menyang Padang, lho). Musim liburan, kaya biasane Bandara rame banget. Aku lan Erna mampir menyang café, ngopi dhisik. Secangkir kopi panas plus cheese cake nikmate luar biasa. Erna milih Roti Boy kang harume nggoda irung. Aku lan Erna sengaja milih lungguh ing ruang tunggu kareben bisa nyawang polah-tingkahe wong-wong sing padah arep mangkat liburan. Meh se-jam nunggu, akhire pesawat sing dakantu wis siap. Aku lan Erna setengah mlayu tumuju ruang boarding pass. Yap! Garuda siap menerbangkan penumpang! Yeahh…. Kamera foto siap ing tanganku wiwit sadurunge take off. Aku siap nembak obyek mega putih merga pesawat bakal nggegana ing sandhuwure mega. Oo.ooo..tetela gambar
sing ayu-ayu lan ramah mbukak meja lipat ing sangarepku. Steak daging sapi kemebul, aromane nggoda ati njaluk
maneh. Banjur ana pulau sing wujude kaya pensil. Tetela iku
kaya pensil iku. Nalika menyang Padang limang tahun kepungkur, aku keturon ing pesawat. Dadi ora weruh pemandangan elok iku. Sadurunge pesawat landing, katon Selat Mentawai, Gunung Merapi lan Gunung Singgalang katon jejer. Kamangka jarake uadoh siji lan sijine. Kira-kira limang menit sadurunge pesawat landing, katon ana “tempuran” kali lan laut. Kabeh mlebu ing kamera. Kabeh foto-foto mau dak pajang ing blog iki kanggo panjenengan. Alhamdulillah, pilot ng-landing-ake pesawat kanthi mulus ing Bandara Minangkabau sing isih gres. Penumpang sing ora sabar wis wiwit nguripake telepon seluller-e. Aneh. Wis ngerti bakal ngganggu sinyal pesawat tetep wae padha ng-aktiv-ake HP. Mudhun saka pesawat, aku langsung ngontak sopir sing mapak. Jenenge Armen. Dheweke katon glebetake kertas putih ana tulisan jenengku. Hei! Armen langsung nggiring aku menyang parkiran. Hm…Gunung Singgalang katon gagah nambut tekaku. Ing mburine Singgalang ana Gunung Merapi sing krowak isi kawah. Kaya Gunung Merapi ing Yogya. Isih ana cerita sambunge komplit plesiran
Nyak Dien. Nalika Aceh disaruk tsunami, ancur atiku. Nangis. Bumi kang jarene endah iku, remuk. Tanpa dinuga, sasi Ramadhan tahun kepungkur, impenku menyang
ora sabar kepengin enggal tarawih ing Masjid Baiturrahman kang dienggo ngungsi warga Aceh kala tsunami ngamuk. Tiket menyang-mulih Jakarta-Aceh-Jakarta wis beres. Hotel wis pesen. Uhuii! Esuk uthuk, aku wis bablas
Mbok menawa wis rejekiku, ing bandara, aku oleh tepungan Direktur Eksekutif Yayasan Psikodista, Hj.Nur Janah Nitura. Sawise ngobrol ngalor-ngidul, Ibu kang ramah iki nawakake bantuan saupamane sasuwene ing Aceh aku kepentok kesulitan. Apa tumon bisa oleh kabegjan? Nalika tsunami
srengengene wis meh angslup ngulon. Metu saka bandara, aku dipapag petugas hotel. Dakkira isine mobil jemputan iku mung aku. Tetela ana Ibu Yuriko, wanita asal Jepang. Dheweke ngaku minangka
dadi minatku lan minate Ibu Yuri. Kanggo nglancarake tugas, aku nyewa mobil sasopire pisan. Wah, kaya aji mumpung, aku langsung telepon Bu Nur, nyuwun referensi rental mobil sing aman lan nyaman. Maklum, dadi tamu ing daerah kang mentas wae dadi dhaerah konflik. Durung ngerti sratenane. Bu Nur nyaguhi kirim mobil sasopire kang wis kafah desa-desa ing Aceh. Wengi iku aku bisa turu angler! Esuke, mobil sasopire wis nunggu ing plataran hotel. Aku mung kari aba marang sopir menyang Dusun Durueng,
Aku pasrah, ora ngerti arah. Mas Sopir trengginas tenan anggone nyopir. Munggah-mudhun gunung, ngubengi desa, tumuju Cong Riwat kang penere ana
kang laris-manis. Tekan Cong Riwat, aku dipahargya sekelompok ibu-ibu lan remaja kang cantik-cantik. Kabeh kerudhungan. Aku disambut ramah merga wis kangsenan wiwit saka Jakarta. Mulih saka Cong Riwat, wis meh buka pasa. Mas sopir ngliwati prapatan pusat jajan sing isih sepi. Dadi, aku langsung mulih menyang hotel. Rampung buka pasa, aku nyewa becak bertenaga motor langsung ngibrit menyang Masjid Baiturrahman. Sing dakimpi tarawih ing Masjid Baiturrahman kelakon. Dina kapindho, aku “ngidham” maneh buka pasa lan tarawih ing Baiturrahman. Rampung tugas kantor,isih rada sore. Aku langsung ndarus ing masjid. Bocah-bocah cilik, bapak-bapak lan ibu-ibu sinambi nunggu bedhuk buka, pada ngenteni bubur khas Aceh ing mburi masjid. Mumpung durung buka aku mlaku-mlaku dhisik menyang prapatan Garuda, golek jajanan khas Aceh. Hm…nemu rujak Kembang Sari. Lezat tenan, merga bumbune diulek nganggo kacang. Dina pungkasan, meh sepasar ana ing Aceh, aku antuk kaormatan nemoni Nyak Mu, ibu sepuh tokoh pengrajin songket Aceh. Nalika artis Christin Hakim syuting film Cut Nyak Dien, kain jarite nganggo songket karyane Nyak Mu. Ibu sepuh sing ramah iku yuswane 80-an. Anggone nemoni aku wis karo sarean. Jan, aku antuk kabegjan bisa ketemu Nyak Mu. Salam ormatku kanggo Nyak Mu. Muga tansah dirahmati Allah.S.W.T. Amin. Aku uga diidini foto-foto ing daleme Nyak Mu. Rumah panggung sing dakkagumi. Hm..aku uga seneng bisa mubeng desa milang kori ing Aceh karo si mas sopir. Kenalan karo warga Aceh niliki sentra-sentra industri bordir, uga nyambangi Ibu Suryani ing
perumahane juembar tenan. Kaping pindho dheweke takon warga Aceh, kenalane. Nalika daktakoni, sapa kanca kekarone ku, dheweke mangsuli. "Kuwi mantan komandan GAM." Ups! aku nahan napas. Langsung paranoid! Nanging si Mas kang gagah rambute cepak iku tenang wae. Celathune, "Mantan anggota GAM, rata-rata saiki wis padha cekel gawe, urip wajar ing satengahe masyarakat." Nyes! Aku ora perlu khawatir! Si Mas, rak wis ngeterake aku pirang-pirang dina. Mlebu-metu desa. He..he..he...
Aku hobi nulis nganggo basa Jawa lan Indonesia. Utamane cerkak (cerita cekak/pendek) lan geguritan (puisi Jawa Moderen). Mapan ing Jakarta. Wis tau nyabet juara I nulis geguritan lan cerkak ing Yogyakarta.
Seneng travelling utawa plesiran ing sadengah papan. Mula ya seneng jajan, jajanan asli dhaerah kang daktekani. Kala-kala golek suvenir lan kerajinan khas daerah iku. Aku uga seneng blusukan menyang pasar tradisional. Kepengin mangerteni budayane sedulur liyan. Aku wis tau dadi reporter ing kalawarti Mardika Basa
Seneng travelling utawa plesiran ing sadengah papan. Mula ya seneng jajan, jajanan asli dhaerah kang daktekani. Kala-kala golek suvenir lan kerajinan khas daerah iku. Aku uga seneng blusukan menyang pasar tradisional. Kepengin mangerteni budayane sedulur liyan. Aku wis tau dadi reporter ing kalawarti Mardika Basa Jawa Jaka Lodang ing Ngayogyakarta. Saiki profesine tetep jurnalis ing media nasional ing Jakarta.
Kenak kat warung pak abu tok tek? Eran juak dan seheran2 aku sik ku eran gik. Aku
Come on la... Aku sik pakey la duit company utk benda2 mcm tok. Bagus aku simpan duit ya aku kembangkan gik bisnes aku. Aku gik pandey pikey. Aku gik mudak. Otak aku
dah aku sik ngeblog. Klak2 mesti aku sik ngelbog gik pastok. Sikda idea aku nak cita apa. Aku nektok keja menunggu jak. Jadi penunggu
By: icHaaWe aku paling doyan mie yg kenyel2 gituh...
kenapa gw lagi pengen kaya gini sekarang.
Virus In Dhèh Dhong Crita Basa Jawa bèsèk mantu pasar sala selapanan sepasaran Ukara utawa tembung tansah bakal urip menawa digunakaké. Yèn suwé ora kagunakaké, mesthi waé ilang, musna. Saumpama durung naté weruh, mbokmenawa aku ora bakal ngerti apa sing diarani bèsèk. Begjané, Kang Wasis Gunarto ngélingaké babagan wadhah barang sing digawé saka nam-naman pring kuwi.
Bèsèk. Ya, bèsèk kang ginawé saka sèsètan pring banjur dianam sajaké bakal énggal ilang ana larikan
kerdhus wis bisa nyulihi. Yèn kepet utawa tépas sajaké isih rada sauntara, sanajan saiki wis akèh sing ginawé saka plastik weton pabrik.
Virus In Dhèh Dhong Pasar Cilik Tembung pasar cilik pancèn ora trep yèn disandhingaké karo minimarket. Pasar cilik, lumrahé ya mung pasar sing ora pepak isiné, tur anané mung ana dhésa sing adoh saka kutha, lan biyasané buka ing dina-dina pasaran. Sapepak-pepaké dagangan, ora akèh kaya pasar-pasar ing sacedhaké kutha, sebab sing padha butuhaké ya pancèn ora sepira akèh. Sanajan kaya [...]
deteksi : Hayo… cangkeme…!! wis tuwek…
mung ketoke luwih penak nek ono fasilitas roll kabel opo colokan listrik ngono
soale aku bola-bali, pas enak2 nge-net karo nge-teh lan nge-mil batere ne ngedrop
lah nek wes rak iso maneh khan yo mulih tho…
padune sampeyan gilo karo munep tho ?
DOYO NITAHAKE CAHYO KASEKTEN BISO LAN KUWOSO MRINTAHAKE ROSO KARSO DUMADI SAKABEHANING RATUNE DUIT …… PODO TEKO’O PODO MORO’O PODO KUMPUL’O MARANG AWAKIPIN NANANG HARIADI HINGSUN SAKING KODRAT ALLOH YA ROBBAL ALAMIN KLAWAN WUJUD DOYO TITISING SARIRO WANDYO LAKSONO WILANGAN SATUS EWU NYUTO PANTYO DHAWUHING JAGAD YEKTI NYAWIJI MARMANE GANTYO BINUKO THUKUL NGAKOSO SINARENGAN DOYO PANDIKO SABDO GUSTI ALLOH KANG WUJUD KANG
Bisma banjur adhep-adhepan kalawan Wahmuka lan Arimuka. Katelune banjur perang tandhing rame banget. Kanthi pusaka lembing Kyai Salukat, Dewabrata kasil ngalahake Ditya Wahmuka lan Arimuka. Wahmuka banjur bali marang wujud asale yaiku kawah, dene Ditya Arimuka uga bali marang wujud asale, yaiku ari-ari.
Sepatane Amba kawujud ing perang Bharatayuda babak kapindho utawa Tawur. Bisma gugur ing tangane Srikandhi, prajurit wanita saka Pandhawa, sisihane Arjuna. Nalika iku Srikandhi kasusupan sukmane Dewi Amba. ::Ichwan Prasetyo ::
Dipl. Ing. Renate Boje Dipl. Ing. Ilka Holtorf Dipl. Ing. Ute Mai Dipl. Ing. Jutta Ziegler
gya kridha mbangun nagri; Ing pe-ge-er-i satuhu; Basa jawa sinedya; Melu gladhen jurnalistik mbabar ilmu; Geguritan macapatan; Karawitan den kaudi (Pangkur)
Ngilmu iku kalakone kanthi laku; Lekase lawan kas; Tegese kas nyantosani; Setya budya pangekese dur angkara (Pocung)
Para mudha wajibmu padha estokna; Aja malang tumulih; Sinau kang giyat; Aja padha slewengan; Yen wus tamat lan mumpuni; Nulya tanjakna; Kanggo bangsa lan
Kudu andhap asor; Wani ngalah luhur wekasane; Tumungkula yen dipun dukani; Bapang den simpangi, Ana catur mungkur (Mijil).
Amenangi zaman edan; ewuh aya ing pambudi; Melu edan nora tahan; Yen tan melu anglakoni; Boya kaduman melik; Kaliren wekasanipun; Ndilalah kersa Allah; Beja-bejane kang lali; Luwih beja kang eling lawan waspada (Sinom)
ora padha setuju jalaran padatan wong nulis yen lagi mood).
sinedya; Melu gladhen jurnalistik mbabar ilmu; Geguritan macapatan; Karawitan den kaudi (Pangkur)
Para mudha wajibmu padha estokna; Aja malang tumulih; Sinau kang giyat; Aja padha slewengan; Yen wus tamat lan mumpuni; Nulya tanjakna; Kanggo bangsa lan nagri (Durma)
Dedalane guna lawan sekti; Kudu andhap asor; Wani ngalah luhur wekasane; Tumungkula yen dipun dukani; Bapang den simpangi, Ana catur mungkur (Mijil).
IV kw: mêngkono, mêngkana, mêngkene.
naas: kn. (dina [x]) dina kang dadi sirikan ora kêna dianggo duwe gawe lsp. (yaiku dina gêblage wong tuwane lsp).
naba: (S) kw.ak. langit, awang-awang.
nabag: kn. gawe ut. ngêtrapi tabag; kc. tabag.
numbuk; 2. nunjang, nrajang; kc. tabrak.
nabrang: kn. ak. nyabrang; kc. sabrang.
nabrèni: kn.ak. nyrêgêpi; kc. tabêri. nada (S) kw. 1. swara; 2 nywara, muni.
kn. 1 kw. mangan; 2 ak. manuh, matuh; 3 ak. kurang mayat (tmr. payon); kc. tadhah.
nadhong: êngg. pc. nyadhong.
naèk: I pc. ks. bêbanyu; kc. tai. II êngg. pc: munggah.
nagakusuma: 1 kn. ar. têmbang gêdhe; 2 (ut. -puspa, -puspita) kw. nagasari.
nagara: n. nagari k. 1 kutha kang didalêmi ing ratu; 2 kutha papaning panggêdhening karesidhènan, kabupatèn lsp; 3 tlatah kang kawêngku ing ratu (ut. presidhèn) 4 tanah; 5 pamarentah.
nagasantun: k. ak. nagasari.
nagasari: kn. 1 ar. wit; 2 ar. panganan (kang digawe gêdhang); 3 ar.
ar. dhapuring kêris luk têlulas.
nagih: kn. 1 njaluk supaya disauri, njaluk apa kang wis disaguhake; [x]-i:
kw: panyêluk marang wong nom kang dhuwur pangkate.
nahan: I kn. mêkak. mbêtahake; kc. tahan. II kw: 1 mêngkono; 2 tumuli, banjur (tmr. crita).
kawicaksanan; 3 pangrèh (ing praja), pulitik. II ut. nayana kw. 1 ulat, polatan; 2 ak. mata.
nayab: kn. nyolong mlêbu ing omah ing wayah awan; kc. sayad.
nayadake: ak. ngawadake; kc. sayad.
nayaga: kn. ak. niyaga.
njogèd ngibing tlèdhèk; [x]-an: njogèdake tlèdhèk diibing; kc. tayub.
nayuh: kn. ak. 1 ngudi supaya diprimpèni (ing wêsi aji, jago kang arêp diêdu lsp); 2 (ut. [x]-i) mrimpèni; kc. tayuh.
nayukake: kn. ngrukunake; kc. sayuk.
nayum: kn. ak. jamurên, saya suwe saya gapuk; kc. tayum
nayut: kn. ak. 1 ngrangkul; 2 mulêt, nggubêd; 3 (ut. [x]-i) kw. nyandhêt; kc. sayut.
nayogyani: kn. ak. mupakati, cocog; kc. sayogya.
nakêr: (-i) kn. ngukur nganggo takêran; kc. takêr.
nakir: kb. gawe takir; kc. takir.
nakyinake: kn. ak. mriksa; kc. takyin.
nak-kumanak: kn. 1 turun-têmurun. tangkar-tumangkar; 2 anakane manak manèh (tmr. motangake dhuwit); kc. anak.
nakur: (-i) kn. ngêruki nganggo sikil (tmr. jaran lsp); kc. thakur.
nakodha: (Prs) kn. ak. sudagar palayaran.
nakoni: n. nakèni k. ndangu k. takon marang; kc. takon.
nak-sêdulur: n. nak-sadhèrèk k. sêdulur tunggal êmbah.
nam: kn. kc. anam, ênam.
nama: k. jênêng; dipunnamani k. ak. diarani.
namakake: kn. nandukake gêgaman lsp ing; kc. tama.
nindakake lsp. kalawan tamban; kc. tamban.
nambang: I kn. ak. 1 ora ngomahi marang bojone (durung dipêgat); 2 nunggang prau ing kali; [x]-ake: nyabrangake sarana prau; kc. tambang. II (sa-[x]) kw: 1000.
nambarake: êngg. ak. njalari ngabar; kc. tambar.
kêna ing, ngênani; [x]-i: 1 nanggapi gunêm lsp; 2 ngimbuhi (pangan lsp); [x]-ake:1 namakake (gêgaman lsp); 2 ngêcakake; 3 êngg. ak. akon miwiti mangan; kc. tanduk.
nandur: n. nanêm k. 1 mêndhêm
migunakake dhuwit lsp (dianggo têtuku lsp); 2 pc. ngijir-ijir wêtuning dhuwit; kc. tanja.
nanjani: kn. ak. sanja mênyang ing; kc. sanja.
nanggap: kn. 1 nakoni, 2 ngrungokake têmênan; 3 nganakake tontonan sarana opahan; kc. tanggap.
nanggèni: k. ak. nanggoni.
nanggêm: kn. masang ing tanggêm; kc. tanggêm.
nanggênah: kn. ak. matah marang (masrahi pakaryan); kc. tanggênah.
nangguh: kn. nuju ing mangsa (wêktu) kang prayoga; [x]-i ak: nanggung yèn mêsthi bakal kêlakon; kc. tangguh.
nanggul: kn. ak. masang (gawe) tanggul ing; kc. tanggul.
nanggulangi: kn. 1 nyandhêt, ngalang-alangi; 2 nglawan panêmpuhing mungsuh; kc. tanggulang.
nanggung: I n. nanggêl k. mung têngah-têngah (ora mbabar pisani, durung tutug); kc. tanggung. II n. nanggêl k. ndhadhagi (nyanggêmi) yèn ana pakewuhe, mêsthèkake katêmênane (bêcike lsp) kanthi kasaguhan; kc. tanggung.
nanggung maras: kw. kuwatir, sumêlang.
nanggoni: kn. ak. ndhadhagi; kc. tanggon.
nanggori: kn. 1 kêtanggor ing; 2 êngg. pc. kêprêgok, kêpapag karo; kc. tanggor.
(nangi): nênangi kn. nggugah (pêpenginan lsp); kc. tangi.
nanging: kn. 1 têmbung pangikêt mratelakake kosok balèn; 2 ak. mung.
nangis: kn. muwun ki. mêdharake (ngêtokake) tangis; kc. tangis.
nangka: kn. ar. wit sarta wohe; [x] sabrang ([x]
napak: kn. 1 tumapak ing; 2 miwiti tumandang; kc. tapak.
napak tilas: kn. nglari, nulad kang wis linakonan ing liyan.
napakake: I kn. midakake sikil ing; kc. tapak. II kn. tapa tumrap ing wong liya; kc. tapa. III dipun-[x] pc. k: diapakake, dikapakake.
napal: êngg. ak. lapal.
napani: kn. ak. nglakoni tapa marang; kc. tapa.
napas: I kn. klawu sulak kuning (tmr. ulêsing jaran) II (A) kn: 1 ambêkan; 2 br., roh.
nape: kn. gawe tape, dadi kêcut (tmr. têbu lsp); kc. tape.
napèni: êngg. kn. ngilangi lan milihi rêrêgêd kang campur ing bêras lsp. sarana ditintingi ing tampah lsp; kc. tapi.
napêl: kn. 1 ngrakêtake, matri; 2 nampêl (tmr. lintah); [x]-i: ngêtrapake tapêl ing; kc. tapêl.
napi: I êngg. kn. napèni; kc. tapi. II êngg. k. apa. III êngg. nanging. IV kw. suwung (tanpa apa-apa).
napih: kn. ak. misah, nyapih; kc. sapih.
napihi: kn. ngétrapake tapih ing; kc. tapih.
napis: (ake) kn. nggolèki lsp. nganti
palêmahan miji (kagunganing ratu); 2 êngg. wong-wong kang wajib kêna ing pagawean gugur-gunung.
naranata: (S) kw. ratu.
narang: kn. nyèlèhake (nggantung) ing papan kang dhuwur (tmr. jagung lsp); kc. tarang.
narapati: (S) kw. ratu.
narawara: (S) kw. senapati, prajurit.
narawata: kw. sumêbar anjrah, tanpa kêndhat.
narawita: kn. 1 ak. mung mligi kagêm ing panjênênganing ratu (tmr. sawah, palêmahan lsp); 2 sawah lsp. ing padesan kang dipilih karo panunggalane (dimligèkake); 3 êngg. sawah darbèking padesan.
narbukani: kn. nêrangake têgêsing impèn lsp. kc. tarbuka.
narjoni: kn. ak. mupakati, nayogyani; kc. sarju.
narendra, nareswara: (S) kw.
narendramahisi, narèswari: (S) kw. garwaning ratu, ratu putri.
narêngi: kn. ak. mbarêngi; kc. sarêng.
nari: I n. nantun k. takon gêlêm lan orane; kc. tari. II (S) kw. ak: wong wadon.
narik: I kn. 1 nggèndèng, nggèrèd, nyènèng; 2 ngunus, nglulus; 3 njaluk dhuwit pajêg (urunan lsp); 4 nggêbug ing lotre; 5 ngundang marang
naruh, naroh: êngg. kn. ndèkèkake, nyèlèhake; kc. taruh.
narungi: n. nanglêdi k. ak. nglawan; kc. tarung.
narpa, narpati: kw. ratu.
nas: I pc. 1 ora suda saku,saka. 2 wis dianggêp kalah (marga nrajang wêwatoning dolanan lsp). II kn. ak: têtêmbungan (ing kitab).
nasa: (S) kw. ak. irung.
nasab: (A) kn. ak. turun.
kn. 1 ak. nyawang; 2 (ut. [x]-ake) ndêlêng sarana dipadhangake ing sorot; kc. sawang, tawang.
nawar: I (ut. [x]-ake) kn. gawe
lsp) isih ana ing wit; 2 mborong, ngutangi dhuwit dhisik; kc. têbas. II [x]-[x] êngg. pc: mlayu
manggih k. 1 olèh apa-apa ora dijarag; 2 ngonangi; kc. têmu.
nêmu gawe: pc. olèh karibêtan.
nêmu kaluputan: ([x] luput) ak: kêluputan.
nêmu kelangan: pc. olèh apa-apa kang minangka gantine kang ilang.
nêmu kuwuk: pc. nyandhak nalikane kêpêngkok (kêtêmu).
nêmokake: n. manggihakên k. 1 nggathukake, njalari kêtêmu; 2 nggathukake pangantèn; kc. têmu.
nêmoni: n. manggihi k. 1 kêtêmu karo, kêpapag karo; 2 ngajak omong lsp. marang dhayoh; kc. têmu.
nêmpah: I kw: nêmpuh; kc. têmpuh. II [x]-i, [x]-ake k. nêmpuhi, nêmpuhake; kc. têmpuh.
nêmpak: êngg. k. numpuk; kc. tumpuk.
ak) ajining angka ing dina lsp. (ing petungan); kc. naptu.
nêr: pc. ênêr; di-[x]-ake pc. diênêrake.
nêrahake: kw. masrahake; kc. srah.
nidhana: (S) kw. ak. simpênan, bandha.
nidhokake: êngg. nuduhake, mintokake; kc. tidhok.
nigan: k. 1 ngêndhog; 2 êngg. ak. nginang; kc. tigan.
pc. nimblis kn. ngêjlogi saka ing dhuwur; kc. timblis.
nimbul: kn. 1 ak. ndongani lsp. supaya atos (digdaya); 2 êngg. eling manèh (tmr. wong kêranjingan); kc. timbul.
nimbrah: kn. mêtu timbrahe; kc. timbrah.
nimbrung: pc. mèlu nrambul; kc. timbrung.
nimita: (S) kw. 1 jalaran, sêbab; 2 têtêngêr, tandha.
nimna: (S) kw. ak. jêro.
nimnaga: (S) kw. ak. kali.
nimpah: kn. ak. tumumpang nutupi; [x]-i: numpangake sikil ing; kc. timpah.
nimpal: kn. 1 ngiris nganti timpal; 2 ngêsud sêsukêr nganggo godhong
kn. ak. ngukur sarana jangkah; 2 ki. marani; 3 ki. ak. nglakoni (pagawean); nindakake: ngêcakake, nandangi, nggarap; kc. tindak.
nindita: kw. tanpa cacad, linuwih, pinunjul.
nindya: kw. linuwih, pinunjul.
nindhihi: kn. numpangi mênêt; kc. tindhih.
nindhik: kn. mbolong godhoh kuping; kc. tindhik.
nini: kn. 1 êmbah wadon; 2 br. panyêbut marang anak (bocah) wadon; [x]-among: roh kang momong manungsa; [x]-[x]: wong wadon kang wis tuwa; [x]-[x] paès pr: nganyarake barang kang wis lawas.
nini-êntèh: kn. ar. kewan ibêr-ibêran.
ninis: kn. ak. ngisis.
ninting: (-i) kn. milihi bêras lsp. kang kurang bêcik sarana diêntrog-êntrog ing tampah lsp; kc. tinting, tingting.
nincingake: kn. nyilakake jarit lsp; kc. cincing.
ninthing: I kn. nggathukake (nuthuk) dhuwit lsp. supaya muni thing; kc. thingthing. II pc: ciyut singsêt (tmr. klambi lsp).
ning: I pc. 1 ana ing; 2 mênyang. II êngg. pc: nanging. III êngg.kn. yèn, mênawa. IV pc. 1 kuning; 2 êngg. panyêbut marang bocah wadon. V êngg: sing, kang. VI kw. wêning, padhang (bêning); kc. êning. VII pc: tanpa wuwuhan (tmr. bêras kang ditakêr lsp). VIII kw. ak: panambang nelakake
ninggal: n. nilar k. 1 ngèrèkake apa-apa ana ing; 2 ora mèmpêr karo; 3 ora migunakake (tata krama lsp); kc. tinggal.
ninggil: kn. 1 ngumbulake; 2 nibakake lsp. saka ing dhuwur dikênakake ing têngah bênêr; kc. tinggil.
ing rawa (godhonge digawe payon, rokok lsp).
nipar: êngg. kn. 1 ngrêsiki; 2 ngrata; kc. tipar.
nipas: kn. (adus [x]) rêrêsik adus sabakdane duwe
nipuna: kw. wasis, pintêr.
nipral: êngg. kn. ngrata; kc. tipral.
nir: i kw. 1 ilang; 2
nirakati: kn. ngêlèki wong lara lsp; kc. tirakat.
nirantara: kw. ora lêt suwe banjur.
nirbawa: kw. krungu (pawarta lsp).
nirdaya: kw. tanpa daya (lungkrah, lêmês).
nirdon: kw. ora ana katêmahane (cabar, wurung, tanpa tanja).
nirmala: (S) kw. tanpa cacad, suci.
nirna: kw. ngilangake; [x] dhustha kw: mitulungi durjana; [x] patra kw: ngowahi layang prajangjian lsp; kc. sirna.
nit: (-senggotan lsp) kn. ar. mainan (lotrèn).
nitahake: kn. 1 br. nakdirake; 2 nganakake tanpa bêbakal; kc. titah.
nitakake: kn. ak. nguntarakake waktune; kc. tita.
nitèni: kn. 1 nggatèkake; 2 nêngêri; 3 ndokoki titi-mangsa; kc. titi, titi-mangsa.
niti: I (ut. nitipriksa) kn. mriksa; kc. titi. II (S) kw: iguh (ing pangrèh), pranatan.
nitih: I êngg. kn. ngluwihi; kc. titih. II (
titip apa-apa marang; kc. titip.
nitir: I kw. tansah, nggêjêg; kc. titir. II kn. ngunèkake titir (têngara); kc. titir.
nitis: I (ut. [x]-i) kn. nyithak gula krambil lsp; kc. titis. II kn: manjalma (rumasuk) ing; kc. titis. III [x]-ake pc: maspadakake, namatake, mriksa; kc. titis, patitis.
nitnitan: kn. mainan (lotrèn).
nitra: kw. nulis; kc.
nicil: kn. nindakake (nyaur lsp) saka sathithik; kc. cicil.
nicipi: êngg. ak. ngicipi; kc. cicip.
nicril: êngg. kn. mriksa saka siji; kc. cicrik.
nithik: pc. nuthuk lirih; kc. thithik.
nithil:(-i) kn. nèsèti lsp. saka sathithik; kc. thithil.
niwah: kw. nyimpang; kc. siwah.
niwanda: kw. ak. sabab,
ing omah lsp. tanpa tata-krama; kc. tlanyak.
nlangke: kn. ak. tlompe; kc. tlangke.
nlangkupake: pc. nutup, nangkêbake; kc. tlangkup.
nlangsa: kn. 1 nggêtuni lêlakone kang wis-wis; 2 ngrumangsani apêsing lêlakon.
nuksma: kw. rumasuk ing, manjing ing; kc. sukma.
nuku: n. numbas k. ngêpèk barang lsp. kanthi nglironi dhuwit; kc. tuku.
nukulake: kn. 1 njalari thukul; 2 njalari, marakake; kc. thukul.
nukung: kw. mburu; kc. tukung.
nukup: kn. ndêkêp, nangkêp; kc. tukup.
nukoni: n. numbasi k. 1 tuku ing; 2 mènèhi tukon; kc. tuku, tukon.
nul: I mak [x] pc. saèm. mak nil. II (W) kn: das.
nulad: kn. niru, nelad; kc. tulad.
nuladhani: kn. nyontoni; kc. tuladha.
nulahi: êngg. kn. ndayani, tumama ing; kc. tulah.
nulayani: kn. ak. nyulayani; kc. sulaya.
nulak: kn. mbalèkake, nampik; kc. tulak.
nular: kn. mrèmbèt marang, tumular; kc. tular.
nuli: n. nuntên k. enggal, banjur.
nulis: n. nyêrat k. nggambar aksara; kc. tulis.
nuluhi: kw. madhangi; kc. suluh.
nulung: kn. 1 ngênêng-ênêngi bocah nangis lsp; 2 (ut. nulungi) mènèhi pitulungan marang; kc. tulung.
nulup: kn. migunakake tulup; kc. tulup.
nunjêm: kn. tumancêb jêro; kc. tunjêm.
nunjung: kw. kaya kêmbang tunjung.
nundha: I kn. 1 nungsun, nglapis-nglapis; 2 nututake; kc. tundha. II nundhakake kn:1 nyêdiyakake (nyêpakake) jaran, kuli lsp; 2 nampani nuli dilantarake (dilembatake); kc. tundha.
nundhung: kn. akon lunga; kc. tundhung.
nunu: êngg. kn. ngobong, mbakar; kc. tunu.
nunut: kn. mèlu mbarêngi nunggang (nganggo, tuku lsp); di-[x]-i: diiloni (dibarêngi) ênggone nênunggang (lêlungan lsp).
nuntak, nuntêk:. 1 kn. ak. wutah marga wadhahe mbalik; 2 k. mutah; kc. tuntak.
nuntasake: kn. ngêpuh nganti tuntas; kc. tuntas.
nuntumake: kn. mulihake tatu lsp; kc. tuntum.
nuntun: kn. ngirid (ngajak mlaku) sarana dicêkêli tangane (tmr. kewan dicancang ing tampar ing gulune); kc. tuntun.
nuntung: kw. mucuk têkan ing pungkasan; kc. tuntung.
nunggak: kn. nandhêg pambayaraning cicilan lsp; kc. tunggak.
nunggal: n. nunggil k. 1 dadi siji; 2 (ut. [x]-i) barêng (padha) nindakake; 3 mèh padha; [x] gawe n. nunggil damêl k: pagaweane padha; [x] misah: mèh padha (têgêse lsp); [x] rasa, [x] turu
nunggoni: n. nênggani k. ngrêksa, njaga; kc. tunggu.
nungka: kn. ak. nututi (nêkani) dadakan; kc. tungka.
nungkak krama: pc. ngungkak krama.
nungkêb: kn: 1 êngg. ak.
kn. ak. 1 ndhungkluk; 2 têluk; 3 nêmpuh sarana nglimpe; [x]-i: nunggoni, nyipati dhewe; kc. tungkul.
nungkul aris: kw. têluk sarana alus (ora nganggo pêrang).
kw: andhap-asor; kc. anorraga.
nurahi: n. nirahi k. ndèkèki turahan; kc. turah.
nuras: êngg. kn. nguras, ngêsokake nganti sat; nurasi ki. nguyuhi; kc. turas.
nurat: kw. nulis; kc. surat.
nurbuwah: kn. ak. cahyaning kanabean.
(nuru): nênuru n. nênilêm k. ngisik-isik lsp. supaya turu; kc. turu.
nuruh: (-i) kn. nyiram sarana banyu dicurake; kc. turuh.
nurun: I [x]-i n. nêdhaki k. ngudhuni; [x]-ake: ngudhunake; kc. turun. II [x]-ake n. nêdhakakên k. 1 nganakake; 2 nglantarake (nularake) marang turun-turune; kc. turun. III n. nêdhak k: niru (nulis) layang lsp. kc. turun. IV [x]-i êngg. kn. nguruni; kc. turun.
nurun sungging: kn. ak. nurun (niru) trêp bangêt.
nurus: kn. nandur turus; kc. turus.
nurut: kn. 1 ngambah ing ênêring garis lsp; 2 manut, ora suwala; kc.
bolah lsp. nganggo malam lsp; kc. susur. II kn: ngusar nganggo susur; kc. susur.
nusur-tanah: êngg. kn. surtanah.
nusus: kn. ora manut kang lanang; kc. nujus.
nusut: êngg. kn. nglacak (nganggo asu); kc. susut.
nusoni: n. nêsêpi k. ngombèni banyu susu; kc. susu.
nuswa, nusya: kw. pulo.
nuswapada: kw. jagat, donya.
nut: I di-[x] êngg. diturut; kc. tut. II (W) kn. 1 ciri gambar swara(ning musik, mênyanyi lsp); 2 buku cathêtan; 3 pèngêtan (ing karangan layang kabar lsp).
nutasake: kn. ak. nuntasake; kc. tutas.
nutfah: (A) kn. ak. mani.
nutu: kn. (nggêntang k): ngoncèki pari lsp. sarana disosoh ing alu; kc. tutu.
nutug: kn. nganti tumêka ing pungkasan; [x]-ake n. ndumugèkakên mbanjurake, nêrusake nganti rampung; kc. tutug.
nutuh: I kn. nêgor pang-pang ing wit; kc. tutuh. II kn: ngambali nêmpuh (nglawan, nambani lsp) manèh; kc. tutuh. III n. nêtak k: nyrêngêni (nyampahi) dening kliruning tindak lsp; kc. tutuh.
nutul: (-ake) kn. ndumukake (ndulitake, ngêclupake) sathithik; kc. tutul.
nutup: kn. nginêp supaya rapêt; kc. tutup.
nuturake: êngg. ngêtutake, mèlu; kc. tutur.
nuthuk: kn. ndhêdhêg nganggo barang kang atos; kc. thuthuk.
nuwak: kn. nyagaki; kc. tuwak.
nuwakake: n. nyêpuhake k. njalari (marakake, ngundhaki) tuwa; kc. tuwa.
nuwakupake: kn. sumarah marang; kc. tuwakup.
nuwala: kw. layang; kc. nawala.
nuwani: n. nyêpuhi k. êngg: dadi têtuwa: kc. tuwa.
nuwasi: kn. mènèhi pituwas; kc. tuwas.
nuwawa: kw. nitipi; kc. tuwawa.
nuwêk: kn. nyuduk; kc. tuwêk.
nuwila-ganda: kw. nyanak-nyanak marang wong kang luhur.
nuwuhake: kn. 1 nukulake; 2 njalari; kc. tuwuh.
nuwukakên: k. marêgake; kc. tuwuk, warêg.
nuwun: I êngg. ki. njaluk; kc. suwun, nyuwun. II kn: 1 mratelakake pakurmatan; 2 trima kasih.
nuwun mawon: pc. nuwun (atêgês êmoh, nampik).
no: I pc. lo! II êngg. ngono, mêngkono.
nobatake: kn. 1 njalari tobat, ngapokake; 2 pc. mêdèni bangêt, nggêgirisi; 3 pc. njêlèhi bangêt, marakake kapok; kc. tobat.
noblos: êngg. kn. nyoblos; kc. toblos.
noja: kn. ar. têtuwuhan godhonge dianggo têtamba.
nojèh: kn. ak. nyuduk nyoblos; kc. tojèh.
nojoh: pc. njojoh, nyoblos, nyuduk; kc. tojoh.
nodhêg: pc. katog bangêt (kang bêcik dhewe).
nodhi: kn. nyoba kakêndêlan lsp; kc. todhi.
nodhos: kn. nguncêgi; kc. todhos.
nogog: pc. mung mênêng bae (ora gêlêm têtulung, tumandang lsp).
nohan: kn. ar. dina sangawara kang kaping pat.
noyani: k. mbanyoni; kc. banyu, toya.
nok: I pc. dhenok. II pc: ana ing.
mingêr mêmburi; kc. tolèh.
nom: n. nèm k. timur ki. 1 isih sathithik umure, durung tuwa; 2 durung mangsa, durung matêng; 3 rada sêmu putih tmr. warna; 4 ak. mayat bangêt (tmr. payon); 5 sadurunge tanggal 15 (tmr. sasi, rêmbulan); di-[x]-ake: 1 didadèkake nom; 2 dianyarake manèh (tmr. utang); kc. anom, nonoman.
nomahake: kn. ak. mêmanuh, ngulinakake; kc. tomah.
nomboki: kn. 1 muwuhi kakurangane (tmr. wêtuning dhuwit, têtuku), 2 nganggo muwuhi dhuwit (tmr. ijol-ijolan); 3 mènèhi tombok (tmr. janggrungan lsp); kc. tombok.
nomnoman: n. nèmnèman k. kang isih nom.
non: I kw. wêruh; kc. anon, ton. II pc: nun.
nonah: kn. bocah wadon prawan (tmr. bangsa Eropah, Cina).
nonjok: kn. mènèhi panganan lsp. dianggo sarana ulêm-ulêm; kc. tonjok.
nonjol: kn. ak. ndhrusul saka buri; kc. tonjol.
nrima: n. nrimah k. 1 nampa kalawan panuwun; 2 wis marêm; kc.
kenapa ya cowok klo ditatto pengin karakter seorang cewek kayak loe tatto peri jarang yg nyleneh kayak
Galeria Wayang - Gamelan gambar wayang, wayang kulit purwa, cerita wayang Kaca Ngajeng  
nggulawenthah blog menika saged amujudaken. (khususipun ingkang sampun kagungan akun wordpress). Seratan blog kedah mawi basa Jawi, saged mawi Basa Jawi krama punapa ngoko .
Matur nuwun bilih sampun kersa pinarak. Lan lumantar blog menika, monggo sami nglestantunaken budaya adiluhung punika kanthi tresna…
ngaturaken raos suka lan syukur dumateng Gusti ingkang murbeng dumadi bilih ing kasunyatan taksih wonten sederek ingkang taksih nguri-uri kabudayan kita
sakderenge kula matur, nuwun pangapunten nggih bilih anggen kula tata krama kathah ingkang “mlengse”
punapa malih kados kula sakmenika manggen wonten tlatah kalimantan tengah milai 1991 ngantos sakmenika, rasa mak nyes bareng sumerep wonten bolg jawi, raos gesang wonten jawi
kangge ngempalaken “balung pisah” kula sakanca ndamel paguyuban kang pun wastani “pawarta lamat” nggih menika
menawi kepareng kula badhe nyuplik seratan-seratan panjenengan kangge ngisi blok kula
Desember 16, 2007 pada 5:22 pm
nuwun pangapunten nek kulo ngagem ngoko, sak niki baoso jawi katah sing mboten saget, kulo gih ten sekolah mboten diajari, kulo nuwun izin kagem ngangge logo blogger jawa niku… angsal nopo mboten….
Nek angsal kulo gih kepingin sithik2 belajar lan pingin melu ngastha..
Desember 28, 2007 pada 3:27 am
Alhamdulillah akhire wonten ingkang ndamel blog murni kangge basa jawi…
Kulo gih pingin nderek belajar sithik2.
Desember 28, 2007 pada 3:37 am
Sumangga mas.. Kawula sak rencang inggih remen sanget dene kadang-kadang blogger bade nderek ngasto wonten mriki.
Menawi bade ngasta, kula nyuwun akun wordpress.com panjenengan kangge dipun-add.
sumangga menawi bade nyuplik. Nyuwun sumberipun dipun sebat nggih
kulo nembe mawon ngertos wonten blog niki , blog ingkang sae sanget .
Kulo ngaturaken metur nuwun ingkang kathah taksih wonten tiyang ingkang kersa nguri-nguri bahasa jawi .
Sanajan kulo jawinipun saking tegal (Ngapak).
Kulo badhe nyuwun izin kangge nderek masang banner wonten blog
matur nuwun. Ngapak inggih sami taksih basa Jawi ta? Hehe
Maret 4, 2008 pada 6:28 pm
kulo saking palembang. tapi wong tuo kulo asline saking jowo. asline
aku ki nggolek sing koyo ngene lho…
tulung tuliske tentang wayang…karo gambar-gambar’e….
kula rumaos wonten teng jawa,ananing blog meniko kulo dados mboten piyambaaan teng tlatah paran sumatra.serat jawa menika dadi obat mujarab angenkula kangen lan rindu kalih sederek kulo neng jawi.asli kulo Semarang,kuto sing terkenal bandeng presto lan wingkone.matur suwun mugi kabudayan jawi tetap lestari
matur nuwun kersa mampir. Mbok menawi wonten crios saking tlatah sumatra sumangga dipun serat wonten mriki
Nderek mampir. Ngaturaken tetepangan kagem sedoyo.. Kanti wontene blog ingkang kados mekaten mugi saget nuwuhaken katresnan kagem nguri2 tilaran adiluhung.. Menawi kepareng badhe nderek nyambung blog meniko ing papan kulo.. Lan mbokbilih kerso kulo
ing papan kulo http://ndezo.890m.com maturnuwun..
Salam, Matur nuwun, Ngaturaken salam kenal lan silaturahmi. Kulo wonten ing jakarta saiki. Nyuwun ijin kango belajar boso jawi saking Panjenengan. Kulo wonten keturunan saking Jawi, tapi lahir di Bogor Jawa Barat. Saiki aku ora iso boso jawi kromo inggil. Rumongso dalem ini isih putune ke 14 saking Prabu Browijoyo V.
Nyuwun sewu, artyikel niku sing ndalem
Ya. Awitane njuk sepura ae nik basa sing tak gae rodok koyok basane planet endhi… ngono… Lah, polahe jere administratore gak lahpa-lahpa i, dadine luwih enak ngge basaku dhewe, muga-muga ngerti… Soale kepingin ae ngelestarekna basa dhaerahku dhewe. Hehehehe….
Mei 23, 2008 pada 8:49 am
nganti korup mring panggawe dudu, Dadi panggonaning iblis, Mlebu mring alam pakewuh, Ewuh mring pananing
6. Nora kengguh mring pamardi reh budyayu, Hayuning tyas sipat kuping, Kinepung panggawe rusuh, Lali pasihaning Gusti, Ginuntingan dening Hyang Manon
Pandulune Ki Pujangga durung kemput, Mulur lir benang tinarik, Nanging kaseranging ngumur, Andungkap kasidan jati, Mulih mring jatining enggon
17.Amung kurang wolung ari kang kadulu, Tamating pati patitis, Wus katon neng lokil makpul, Angumpul ing madya ari, Amerengi Sri Budha Pon.
Kula nuwun. Kawula nembe ndherek pakempalan punika. Matur nuwun Mas Tamim sampun maringi informasi perkawis blog punika. Nuwun, Sri.
sembah suwun ingkang tanpa upami kawula aturaken dumateng para sedherek-sedherek ingkang sampun paring komentar dumateng coretan menika. mugi coretan menika saged andadosake kebikaipun manah kita sedaya supados tansah nguri-uri budaya tilaranipun para sepuh winasis ingkan sampun surut lingsir saking pandulu, langkung kasengsem dateng gebyar piwulang saking sarjana sujana saking manca nagari. sembah sungkem dumateng para winasis.
mugi migunani, lan saget ndherek nguri-uri kabudayan jawi.
mugi migunani, lan saged ndherek nguri-uri kabudayan jawi.
Februari 23, 2010 pada 10:20 am
tolong kirimi aku Mp3 tembang kaweruh jawa seperti serat werdatam ,
jaman ingkang sampun mlampah maju mak bet (jaman pergaulan moderen jarene)…tasih wonten tiyang ingkang merhatikna prahara siji iki, yakuwi : uri-uri budayaning jawi,,,
hangaturaken monggo kula uga panjenengan-panjenengan sedaya sami hambudidaya budaya jawi….
Maret 7, 2011 pada 10:55 pm
Kulanuwun. Wah sae sanget menawi wonten kawruhjawi menika. Namung, sampun mboten diupdet nggih?
Januari 28, 2012 pada 2:40 am
aku manggon ing tanah suriname.ing kene masih nganggo boso londo.mugo2 sliramu isih biso cara
KULA REMEN SANGET MANGGIHI BLOG MENIKA. KULA NEMBE MUCAL BASA JAWI KRAMA MADYA WONTEN ING SEKOLAH ASING. KULA BEKTAH WACAN MENAPA KEMAWON BAB KABUDAYAN JAWI. WONTEN INGKANG SAGED
kembang lambe jodho aku mesem wae naliko wong tuwaku nduduhake foto wong wadon sing jarene anak bupati iku.... konco lungguh Sepur Senja Utama Solo sing tak tumpaki wis setengah jam ninggalake stasiun Senen Jakarta...... lingsir wengi jiwo nyawiji marang sing murbeng dumadi nguras roso kang cumanduk ing donya kanggo ngilangi reregedan cementhel ati ing lingsir wengi mung siji sing tak wigati gusti pengeran sejati klaten Kabupatèn Klathèn ( basa Indonésia Kabupaten Klaten) iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisih lor DIY , kutha Klathèn iku ibukutha kabupatèné. Amba wilayah Kabupaten iki ± 655,56 km².
Miturut géografi Kabupatèn Klathèn papané ing antara 110o30'-110o45' bujur wetan lan 7o30'-7o45' lintang kidul . Jembaring wewengkon kabupatèn Klathèn ana 665,56 km2. Ing sisih wétan mawates karo kabupaten Sukaharja . Ing sisih kidul mawatesan karo kabupaten Gunung Kidul ( Daerah Istimewa Yogyakarta ). Ing sisih kulon mawatesan karo kabupaten Sleman (Daerah Istimewa Yogyakarta) lan ing sisih lor mawatesan karo kabupaten Boyolali . Miturut topografi, kabupatèn Klathèn tlatahé kabagi dadi panggonan ing antaraning gunung Merapi lan pegunungan Sewu lan dhuwure antara 75-160 meter ing dhuwure sagara sing kabagi dadi tlatah ing lereng Gunung Merapi
saka dhuwure, tlatah kabupatèn Klathèn tumata saka dataran lan pagunungan, lan nggone ana ing dhuwur sing beda-beda, yeku 9,72% panggonane ana ing dhuwur 0-100 meter saka sagara. 77,52% ana ing dhuwur 100-500 meter saka sagara lan 12,76% nggone ana ing dhuwur 500-1000 meter saka sagara. Kahanan iklim Kabupatèn Klathèn kalebu iklim tropis karo mangsa udan lan mangsa kalaron silih ganti sadawaning taun , temperatur udara rata-rata 28-30o Celsius lan curah udan rata-rata kurang luwih 153 mm saben sasi karo curah udan dhuwur dhewe sasi Januari (350mm) lan curah udan ngisor dhewe sasi Juli (8mm).
Jawi) punakawan Punakawan ing pewayangan padha dingerteni minangka abdine Pandawa. Semar kang paling tuwa nduweni awak lemu, matane kriyip-kriyip ugo jambul uwanen minangkani bapakne para panakawan liyane. Dene anak nomer loro yaiku gareng nduweni ciri sikil gejig, tangan ceko lan mat mlorok. Petruk igo kasebut Kantong Bolong minangkani anak no telu piadage paling dhuwur, irunge ugo paling dawa lan rambute dikucir. Bagong kang paling pungkasan nduweni awak lemu kayo Semar bapakne. pambuko atur blog iki mung sadermo kanggo ngunjal gunem nyawur atur, yen ono poro pamaos sing ora nujuprono sumonggo dingapuro. mugi ndadeake panglipur lan ngilangi pegel sayah...
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.58, 30 Juli 2011.
coba ganti semua saja dulu. Untuk garis-garisnya periksa elco 250V untuk tegangan 185Vnya
Koplax Nov 6, 2011 10:43 AM
Halo mediun.numpang takok ya.aq g paham elektro blas tp lek nyolder sik iso:D. Aq nduwe tv cino merek start keluhane suworo normal tp kadang2 gmbr ilang dadi garis2 ky buku munggah mudun,kadang normal maneh wis tak cobak solder ulang solderan si ketok retak2 iku kok tetep ae.kiro2 opoe yo bro? Lek tak search nang google kok nang antara kondensator ic vertical n
sik kumat maneh durung takok.wong tvne mbakku:D sesok ae jal laporane.suwun sik:D
Aneka Service Nov 7, 2011 05:36 PM
ndelok kasusmu ki,jajal tv mu kuwi rekamen nganggo ponselmu,wiwit pertama ON nganti njedul rusake,trus unggahen neng youtube,tapi untuk sementara coba ganti maneh elco 10uf/250V mau nganggo sing kuwalitase apik,soket CRT sing werno putih kuwi juga ganti,nek IC vertikal LA78040 ora usah di utik-utik disik!
Koplax Nov 10, 2011 03:42 AM
Hehe socket putih mburi tabung wi wis tak gnti pertama kali.elco 10uf/250v wis tak gnti maneh luwih larang kmb sipertama.ic LA78 iku wis tak gnti mau awan.kmb diode2 mau
TRmute aku ganti terus jreng Kang waaahh sido dadi duwet Kang ..nuwun yo ..jane ono jatah nggo sampean ..
takon maneh oleh yo Kang ...! akakakak isone mung takon nek cerak tak kon nggarapke sisan...ekekekek!
Aisy Jan 4, 2012 06:17 AM
walah -walah yo selamat bayaran yo! jatah kanggo aku monggo di klik mawon iklan-iklan sing wonten
Galih on May 19th, 2009 at 16:40
Lha sing liyane ndi dab??kok sepi ki pie…
Lha iyo kui..meh ngajak kopdar wae sampai bingung sing dijak kopdar kie sopo Blogger magetan sih ndelik kabeh okh
kulonuwun….badhe nyuwun tulung ingkang pirso no hpne ibu Endang widayatitik ibu guru smp lor griyane tawang…saget to hub
ACHMAD DJUNAEDI on October 29th, 2009 at 11:02
assalamu’alaikum wa rahmatulloh wa barokatuh
lare-lare magetan ingkang kulo hormati…ngapunten…nderek gunem teng ngriki…badhe wangsuli..kang heru hanggoro..ingkang gunem masalah pondok pesantren ittabussunnah Sampung Sidorejo Magetan
kang saestunipun kulo niki arek suroboyo asli…namung akhir-akhir ini kulo nderek trisno kaliyan kutho panjenengan
urip ingkang prasojo mawon kang…eling kang… guyub
ibu ingkang ngertos info wonten tanah disade wonten alamat caket pondok ittabussunnah sampung sidorejo magetan,nyuwun infonipun.matursuwun.saking eddy tarakan
Konco konco magetan kabeh terutama sing sak profesi karo aku sing saiki dadi akuntan ayo nek pengen
wes iso saiki komen jeng yeni... :D wes iso saiki komen jeng yeni… By: Mbah darmo *mikir dolo *mikir dolo
ha..h..kabeh golek kerja sampingan.
Sukoharjo, Boyolali, Wonogiri, Sragen, Klaten (Vina Ayundha Prasasti -DW Solo) Magelang Kota, Kabupaten Magelang, Wonosobo, Temanggung, Purworejo, Kebumen (Angga Rakasiwi Nugroho -DW Temanggung) Banjarnegara, Purbalingga, Banyumas, Cilacap (Nurul Atika Rahman -DW Banyumas)
Batang, Pekalongan Kota, Kabupaten Magelang, Pemalang,
enak banget ya gag keburu2 ngerjain apa2, gag macem dikejer2 setan kalo mo ngapa2in kayak pas jaman kerja,
banget mba, esia kenapa sih sering deh kaya gini suka
ponakanku umur 3 taonan baru bisa ngerti ttg pilem kartun… umur 4 taon jago nonton
wae.. saiki koe2 kabeh tak ajari
Wayah bengi, bingung meh nulis apa. Jengkel karepe dewe, kakehan pikiran ning ora ana sing bisa dak tulis. Umpama aku wis nyiapna topik, nanging bar dak rasa-rasakke kok ora pantes ditulis, apa durung wayahe ditulis. Akehing pikir mau umpama ora dak tok’ke bisa handadekake pikiran kenceng, suwe-suwe isa gendheng.
Sakjane niate nulis ijek dhuwur, nanging jaringan internete kendo kenceng. Meh mbuka dasboard wordpress wae nunggu sak ududan nembe kebuka. Mosok nek meh upload ndadak ning kota sing jarake sak jam seka kene? Ora lucu.  Piye carane ning mes bisa internetan. Aku banjur tuku modem gsm, menyang kota. Sekalian aku tuku rong kertu sing bedo provider. Sak wise dak jajal, jebule sambungane ora patek lancar, sering pedot-pedot merga sinyale munggah mudhun.
Minggu ngareppe maneh, aku menyang kota nggolek antena nggo penguat sinyal. Mbarang wis tekan ngomah meh pasang antena bingung, amarga ora duwe obeng. Karo kanca kerjaku sing uga seko UKSW jenenge Yondie, aku dinyek “masang ngono wae ra isa”. Aku banjur nggolek akal, skrupe isa dak pasang, dak puntir nganggo garan sendok, kambi wangsulan “UKSW pora? Jarene creative minority ”. Kancaku banjur ngekek karepe dewe.
Rampung ngrakit antena, aku durung bisa masang amarga wayahe wis bengi, sesuk esok aku kudu kerjo, banjur aku turu. Tetep wae keleng-keleng ora bisa turu mikirake antenane sesok masange nganggo apa?  Asem tenan.
Kaya biasane, aku tangi turu wis cumawis sarapan ning meja. Aku ora patek kaget karo masakane, amarga sing masak uga wong seko tanah Jawa.  Sak bare adus, sinambi sarapan aku nonton spongbob . Sakjane aku ya wis kerep nonton, tapi aku ya ora bosen-bosen timbangane nonton brita isine mung crita bab polah tingkahe politisi,  jan mboseni tenan.
Jam 12 awan, ngaso kerja. Mangan maneh masakane simbok, ya ora enak banget kaya ning restoran ananging menune gonta-ganti, paling ora ana iwake, mbuh kuwi iwak banyu utawa iwak pitek. Aku dadi kelingan jaman cilik, karo simbahku. Umpomo aku mangan ya wis dijatah, nek entuk endog ya mung sak pethil, nek ana iwak ya ming sak suwir. Nang kene mangane kuwalik, segane sing nggo lawuh.
Bar mangan, ngopi karo ngudud. Entuk sak ududan, aku ngundang kancaku sing asale seka Flores sing kerja dadi sekuriti, jenenge Epifanus. Karepku mung meh njilih parange dekne, nggo ngethok pring ing sak mburi omah.  Karo dekne aku malah diewangi, dekne sing ngethokke pring nggo cagak antena.
Ora nganggo suwi, antenane wis ngadek. Bejo syukur sinyal bisa penuh sanajan ta mung gprs . Sak bare dak jajal kok yo lendet, ora papa alon-alon waton slamet. Pas banget wis jam 2, wayahe aku mbalik kantor. Penggaweyanku nang kantor ora dak critakke ing kene, sesuk maneh.
Nyambung crita bab pasang antena. Nalika ing kantor pikiranku ya ijek kemrungsung pingin gek ndak mbalik omah njajal modem anyar, internetan. Jam 4 aku mbradat numpak pit motor, ora ngantek 5 menit wis tekan omah maneh. Cepet-cepet aku mbukak laptop, njajal internetan. Jebule ijek lendet sanajan ta sinyal kebak. Asem tenan. Aku banjur njajal kertu sijine, tapi ya ora beda adoh kecepetane.
Nganti jam setengah 6 sore, ijek tetep lendet. Yo wislah dak tinggal adus, bar kuwi mangan maneh, nonton spongbob maneh. Pikiran isa kendo, ngekak-ngekek dewe.
Jam 10 bengi aku njajal maneh, wis rada lumayan, tinimbang mau awan. Iseng-iseng aku njajal nulis kanggo  posting perdana nganggo modemku. Ora kaya tulisanku sing uwis-uwis, tulisanku saiki nganggo basa jawa. Ora maksud kanggo pamer, nanging kanggo ngulinakake ketrampilan nulis lan ngomong jawa. Amarga ning tanah manca ora akeh wong sing bisa ngomong jawa. Kanggo para kanca-kaca bloger, umpama kangelan maca tulisanku kang nganggo basa jawa iki, sing gedhe pangapurane. Itung-itung sinau maca basa jawa.
Sak wetara ceritaku tekan kene ndisik. Mung welingku kanggo kanca-kanca bloger Salatiga, aja mandeg anggone nulis lan ngeblog. Apa maneh nduweni
seneng nulis nganggo basa jawa, bisa kanggo sinau kowe lan kanca-kanca. Saiki kowe ono ing ngendi? Pingin mangan
August 1, 2011 at 9:53 PM
Hahaha, nggaplek i tenan tulisane wkwkwk..
August 7, 2011 at 10:04 PM
He…he…seneng wis bisa nulis sing nggawe kwe ngekek…..
August 17, 2011 at 9:08 AM
nderek tepang, dik Slamet. tulisanipun peni sanget, ndadosaken kula pengin nyerat ngagem basa Jawi.
ampun kendhat nyeratipun, nggih? kula antu-antu seratan panjenengan malih.
August 17, 2011 at 4:56 PM
Sugeng tinepangan mbak. Bingah manah kawula, dene panjenengan sampun kersa pinarak lan paring komentar wonten ing blog kawula.
Inggih saestune namung kangge ajar nyerat basa jawi kemawon, dipun suwun panyengkuyungipun….mbak. Sumangga sami nyerat ing basa jawi…..
Aku dewe ora sinung ngingu kewan, wong ndisik ngingu pitik ae mesti modar, nek gak gering yo ketabrak pedah! kekekkeke...
Yo wes, gek ndhang dilanjutke dengan henpon, rasah menyang wartel :) Hahahahahahahahahahahhahahahahaha..
Yo wes, gek ndhang dilanjutke dengan henpon, rasah menyang wartel By: opango bener iku don, mosok gusti mung dadi tempat sampah, wes kesel2 nyiptake manungso iseh disambati terus, po ra kesel gusti le ngelist permintaan2ne menungso le dho ndonga iku.. lha opo yo gusti ki ra dhuwe rewang, ibarate koyoto gusti iku presiden, opo yo ra dhuwe sakperangkat mentri, gubernur, bupati, camat, kades, lurah, RW, RT, pulisi, pamongpraja, dll sing iso dijaluki tulung, mosok mung arep golek KTP njaluke kudhu ng presiden? njaluk ngaspal dalan opo yo kudhu sing ngaspal pak presiden dhewe?
lha trus nyenyuwune mbek sopo? lha nyuwuno karo asisten2ne gusti sing berwenang dibidange, cobo'o tekon marang gusti, gusti menawi kawulo nyuwun jawah meniko kaliyan sinten? iyo ngger, nyuwuno karo dewone sing ngurusi udan, kae bethara indra.. misale! ning yo mbuh yo, aku yo rung tau dijawab gusti ik..
nek masalah kudu lungo ng grejo aku yo ra tau hehe, lha ibarate aku wes dhuwe telpon seluler sing iso dinggo nelpun seko endi2, ngopo kudhu menyang wartel? lha wong sinyale we yo ng ndi2 ki ono, nggih mboten?! :D
ora ngajari murtad lho iki, mung dilogika ae heahaha, menawi lepat nggih kulo nyuwun ngapunten.. bener iku don, mosok gusti mung dadi tempat sampah, wes kesel2 nyiptake manungso iseh disambati terus, po ra kesel gusti le ngelist permintaan2ne menungso le dho ndonga iku.. lha opo yo gusti ki ra dhuwe rewang, ibarate koyoto gusti iku presiden, opo yo ra dhuwe
kudhu sing ngaspal pak presiden dhewe?
ora ngajari murtad lho iki, mung dilogika ae heahaha, menawi lepat nggih kulo nyuwun ngapunten.. By:
Trep karo sebutané, Bang Yès pancèn yès tenan. Disawang saka kadohan kaya Landa, mbareng cedhak Jawa mlaha. Lair ana laladan Jawa ndhésa, nanging gedhéné rada kesuwèn ana kutha. Klèru milih kanca srawung, mula kedadèyané banjur kemlanda-landa, rambut diklimis-klimisaké kaya déné Mister
menawi kelase kulo mboten tek paham menawi enten sik kenal tulung sak niki ten pundi alamate amargi pun 8 th mboten pinanggih matur nuwun sak
Lha saiki waGu tur saRu. Wagune kuwi lewih milih demo kenaikan penghasilan timbang demo perbaikan sistem pendidikan. Ra ikhlas gole aweh ilmu. Sarune kuwi saiki akeh guru mesum sing macak alim
wes tau entuk e mung sak mono, yo ra sah protes. Kalo ra senang yo metu ae golek penggawean lio. Ancene kui wong2 sing
.-= marsudiyanto´s last blog ..Istriku- Bionikku =-.
guru kokon ngeblog bae mas….. tp ya piwe maning yah yen guru ora mangan nginung mengko ora gelem ngajar mbok…
tampilan buruk rupa anda enggan dibaca.
mas jsop, menawi kulo koq tergantung pemandanangipun , menawi sae’ njeh mlebet kantor menawi bluwek kulo luwih becik mbolos kemawon.
bojoku yo’ isih tetep ayu lho , tapi meripat iki koq rasane’ celamitan ae’..
Saya baru saja selesai take vocal (maksute dubbing suara) wong wedhok-wedhok enom lan ayu-ayu ..
Sing pegel meripatku mas, wedus tenan!
mulai nggenah pas kelas 2 SMP, tapi jek tetep ae alay, jaman-jamane FS. koncone FS iki mIRC. haha -___- Biyen jeneng FS ku Aven SaGaRaTaKuYa, maksude opo maneh iki walay banget -___- SaGaRaTaKuYa iki nek gak salah jenenge ID ragnarokku biyen haha.
@ininafi aku yo gak nak kampus iki.... Aku gak ero opo2, aku wingi mek di dudukno fungsie tok. 7 hours ago
@ininafi aku gak ero cara nggawene... 7
boso jowone isih lugu banget ( madyo) nanging apaik tenan. Yen penjenengan ora tresno maneh, opo penjengan wis ono kenyo liyo?.
bukane gitu sus,kasian mbahku wes tuwo,mosok putune oleh wong adoh,kalau aku sih ga masalah,mau dpt luar jawa juga gpp,asl tar ikut aku,km mau ga sus ikut aku
“kulo tilar sekedap nggih, Bu….”
“ati2 nang dhalan yo Mbak. ojo lali ngabari nek wis tekan
iso cepet kuwi, opo menh nek waton conference
ngelayap seharian di stasiun buat hunting foto ato sekedar nongkrong bareng sama temen
foto cewek diatas bikin horny aja, ustadzah yg kayak begini yg pengen gw entot, nikmat tenan..hahaha......
Trus, gue ngangguk2.. sambil mikir 'mana nih obat yg bikin bisul cepet mateng', trus pak
.-= sedulur Estiko menampilkan tulisan..Subdomain dan cPanel 11 Gratis =-.
Andy MSE on 11/04/2010 at 08:26 said:
Aishiteru Javanese - Kulo tresno marang panjenengan (formal)aku terno kowe (informal)
Dhandhanggula 47:02 3 Kinanthi 43:20 4 Pangkur 44:30 5 Megatruh 46:08 6 Asmarandana 63:46 7 Dhandhanggula 77:18 8 Kinanthi 54:40 9 Sinom 63:04 10 Pucung 29:54 11 Asmarandana 53:58 12
wkakwkakwak gua pernah kaya gini berkelahi n nangis gara layang2 wkakwkakw
mantap suratap…. wes percoyo tok mbek kowe lek, selama iki sing ngajari aku yo awak mu
gusti Allah ingkang Maha Agung kawulo nyuwun pangampurane sekatahe dosa kawulo, mboten enten saged ngampuraken dosa manungsa. Yen mboten panjenengan
ingsun adus cahya ingsun ngirup cahyaning banyu wong sabuwana teka
"DUH GUSTI INGKANG MAHA KUWASA, MBOTEN ENTEN SAGED NGOBATI LARE KAWULO YEN MBOTEN PANJENENGAN DUH GUSTI,,,KULO NYUWUN
GUSTI INGKANG MAHA PANGAMPUN, KAWULO NYUWUN PANGAMPURA SEKATAHE DOSA KULO, KULO MBOTEN SAGED NYUWUN KEKAREPANE INGSUN MALIH LAN KULO NRIMO MARING KEDADENIPUN PANJENENGAN DUH GUSTI
← CARA PAW (PENGGANTIAN ANTAR WAKTU) ANGGOTA DPRD
WAYANG GOLEK DAN WAYANG KULIT BERKOLABORASI →
JUDUL LINTANG TRENGGONO oleh Dalang Ki Anom Suroto.
pak? kulo nuwun.bade ngunduh pak?
“Saiki alune ijih duwur Pak, dadi regone asih larang!” Ujar Haji Mulyono. Aha…
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.15, tanggal 1 Agustus 2006.
Sunda kuwe salah siji jalur lalu lintas segara sing strategis jalaran teyeng dilewati kapal gede, sing nggandengna Australia
langsung, sing dimenangna pasangan Ratu Atut Choisiyah lan Mohammad Masduki , loronenjabat kanggo periode 2007-2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.19, tanggal 17 Mei 2012.
lair ing Riffa , 28 Desember 1948 ; umur 63 taun) iku Raja Bahrain (wiwit 14 Februari 2002 ), kang sadurungé njabat dadi Emir negara iku (wiwit 6 Maret 1999 )[1] .[2] Panjenengané iku pytra saka Isa bin Salman Al Khalifa , emir kang sadurungé.[2] Sawisé ngganti kalungguhan ramané, Raja King Hamad gawé pambaruan kang akèh ana ing babagan pulitik Karajan.[2] Panjenengané lan garwa, Syekha Sabika binti Ibrahim Al Khalifa , kagungan putra kang cacahe enem, Syekh Salman bin Hamad bin Isa Al Khalifa kang
sawijining kacilakan montor ing tanggal 13 Januari 2006.[2] Kanggo pendidikan menengahe , panjenengané sekolah ing Leys School ing Cambridge , Inggris , lan uga sekolah ing sekolah militèr Britania Raya (kalebu ing Sandhurst ) lan Amérika
saka Britania Raya .[2] Nalika taun 2002 panjenengané nentang aksi militèr 'sepihak' déning Amérika Sarékat ing Irak .[2] Minaté marang Jaran Arab nyebabake panjenengané ngadegaké kandhang Amiri ing sasi Juni 1977 kang didaftaraké ing Organisasi Jaran Arab Donya nalika sasi September 1978.[2] Sang raja kagungan kepénginan kanggo ngestarèkaké aktivitas lan hobi ana ing olahraga kalebu golf, mancing, tenis, lan bal-balan .[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hamad_bin_Isa_al-Khalifah&oldid=668592 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.24, 17 Mei 2012.
Hamburger (utawa kang luwih asring diarani burger ) iku panganan kang wujudé arep kaya sandwich kang kapérang saka roti bunder satangkup, daging kang diasepi (padhatan nganggoné daging sapi , kadhang-kadhang daging babi utawa kombinasi saka pirang-pirang daging) padhatan disèlehaké ing sajroning roti satangkup. Hamburger kerep disajikaké karo slada , daging asap, tomat , bawang bombay , acar , keju , lan bumbu-bumbu kayata mustard, mayonès , saus tomat .[1] Konsumen hamburger wis ngancik tekan sakabehing donya lan berkembang kanthi apik.
Hamburger uga bisa dicakaké ing patty , apa manèh ing Inggris tembung "patty" arang-arang dienggo, sanajan réstoran "hamburger" ing negara-negara Persemakmuran arang-arang nganggo tembung iku kajaba ngrujuk
Tembung hamburger asalé saka tembung Hamburg, yaiku kutha Hamburg kang ana ing Jérman , banjur nglakoni èmigrasi menyang Amèrika . Ing Jérman dhuwur, tembung Burg tegesé rerampungan kang difortifikasi utawa diperkaya perlindungan , lan mujudaké komponèn kang amba kanggo jeneng panggonan. Hamburger bisa bisa dadi tembung aran ing sajroning Basa Jérman , ngrujuk menyang wong kang saka Hamburg (bandingké London - London>) utawa tembung katrangan kang nggambaraké kahanan ing kutha Hamburg. Semana uga tembung hot dog lan utawa sosis , jeneng liya panganan kang agawé saka daging, uga dienggo ing Jérman minangka tembung aran kang wong-wong lan minangka tembung katrangan kanggo nggambaraké kahanané saka kutha Frankfurt lan Wien (Wina). Tembung "burger" ana gegayutané karo pirang-pirang jinis sandwich kang arep padha karo hamburger, migunakaké daging kang béda, kayadéné burger kebo , burger kalkun , burger kidang , burger salmon , utawa burger-burger vegetarian. [2]
Panganan iki pisanan dadi panganan khas bangsa Tartar , yaiku arupa daging cincang kang dipangan mentah kanthi mung diwènèhi banyu peresan jeruk . Bangsa Tartar iku bangsa nomaden kang asring nglakoni lelana kang adoh kanthi numpak jaran , mula daging kang digawa dadi atos lan ora patut dipangan. Bangsa Tartar iku mau ngakali kanthi nyèlèhaké daging ing sangisore sadèl jarané. Sawisé nglakoni lelana adoh, jebul dagingé iku isih anget lan ora adhem. Daging iku langsung dipangan, tanpa dimasak, lan mung diwènéhi banyu peresan jeruk.
Panganan kang misuwur saka Asia Tengah iki banjur digawa déning pelaut Eropa menyang negarané, ing kutha Hamburg. Warga ing kutha iku padatan nganggep yèn warga kana iku warga kang nduwèni adab. Warga kana ora gelem mangan daging kang ora dimasak, mula daging khas Tartar iku dimasak dhisik sadurungé dipangan kanthi cara dibakar utawa digoréng. Jebul panganan iki disenengi karo wong akèh. Nganti saiki isih ana wong-wong kang luwih seneng mangan burger kanthi cara mentah.
Hamburger saiki padatan awujud daging kang dipangan bebarengan karo roti , kang asalé saka Amèrika . Imigran saka kutha Hamburg ngenalaké menyang wong Amèrika. Ing kana daging iki diarani Hamburger Steak lan daging iki isih dipangan kayadéné mangan steak .
Mirurut warga kutha Hambur, New York , panggonan kang kaya kutha Hamburg ing Jérman , panganan iki ditemokaké déning kakang adhi saka Ohio , Frank lan Charles Menches. Miturut lègenda, kakang adhi iku bakul ing pinggir dalan kang ngadol sandwich . Sawijining dina dhéwéké kentékan sosis , mula dhéwéké migunakaké daging sapi kang dicincang minangka gantiné sosis kanggo isi sandwich.
Miturut Komunitas Sajarah Seymour ing Winsconsin, ngandharake yen Charlie Nagreen iku wong kang ngripta hamburger. Saiki jeneng Charlie Nagreen identik diarani "Hamburger Charlie". Dheweke ngadol sandwich kang isine bakso nalika umure 15 taun ing Seymour Fair ing taun 1885 . Nanging dodolane ora patiya laris amarga panganane ora bisa dipangan kanthi mlaku. Banjur dheweke nggepengake bakso lan diwenehae ing sela-selane roti. Idene iku bisa narik konsumen. Nalika iku, Hamburger Steak misuwur banget, mula Charlie njenengi panganane iku kanthi sesebutan Hamburger. Wiwit iku, dheweke melu dodolan ing Seymour Fair kanggo dodolan Hamburger nganti seda ing taun 1951 .
Miturut Perpustakaan Kongres Amerika lan Pamrentahan Connecticut, hamburger pisanan didol ing taun 1895 dening Louis Lassen ing restorane Louise's Lunch ing New Haven, Connecticut . Majalah New York ngandharake yen pisanan panganan iki ora diwenehi jeneng nganti ana pirang-pirang pelaut saka Hamburg mampir menyang restoran iku, banjur njenengi menu iku kanthi jeneng hamburger.
Sajarawan Texas Frank X. Tolbert ngandharake yen sing nemokake hamburger kang pisanan yaiku Fletcher Davis saka Athens, Texas . Dheweke mitayani yen Davis mulai dodol hamburger ing kiose kang ana ing Athens wiwit taun 1880an , lan ngenalake hamburger menyang St.Louis Fair ing taun 1904 .
Saiki hamburger akeh kang didol dening jaringan restoran cepat saji ing pirang-pirang negara. Nanging kang paling misuwur ing sakabehing restoran kang ngadol hamburger ing sakabehing donya yaiku McDonalds kanthi Big Mac, restoran Burger King , A&W lan Wendy's . Konsumsi burger misuwur banget ing sabakehing donya amarga rasane kang enak lan praktis. Hamburger bisa dipangan sinambi mlaku-mlaku. Saliyane iku, iklan hamburger kang dibabarake ing tipi, asring ncitrakake hamburger minangka panganan modern.
Ing pirang-pirang negara akeh kang mariasekake burger nganti rasane mathuk karo selerane sing nggawe. Ana kang ngganti daging sapi karo daging babi , cumi-cumi , iwak , urang , lan lobster . Tuladhane burger kang unik yaiku Rice Burger, panganan iki ditemokake ing Jepang , China , lan Taiwan . Warga kana migunakake sega minangka gantine roti. Ana wong kang mariasekake burger vegetarian kanthi cara ngganti daging kang ana ing burger karo gluten , uga ana Tofu burger kang migunakake tahu minangka gantine daging.
Quarter Pounder iku burger kang digawe dening McDonald's kira-kira saka 1/4 pons (4 ons utawa 114 gram) daging sapi, kang ditimbang sadurunge dimasak (ing Australia bobote kira-kira mung 113.4 gram). Panganan iki pisanan dikenalake ing Fremont, California ing taun 1971 -1972 lan dadi salah siji menu nasional Amerika Serikat ing taun 1973 . Padatan burger didol kanthi utawa tanpa 2 lembar keju , nanging Quarter Pounder kang diwenehi keju luwih misuwur tinimbang kang ora diwenehi keju.
kanthi sesebutan Hamburger Royale, utawa macem-maceme, kang ana ing film Pulp Fiction . Ing Kanada , Australia, Selandia Baru , lan Swedia kang migunakake sistem metrik, burger iki jenenge tetep Quarter Pounder. Ing Brasil kang migunakake sistem metrik, Quarter Punder diarani Quarteirão com Queijo .
Burger keju iku hamburger kang disisipi keju. Cara nggawene yaiku keju dipotong tipis, banjur diuja sedhela supaya kejune lumer. Ing Amerika Serikat, keju kang asring dienggo yaiku keju Amerika. Saliyane iku, keju mozzarella , keju biru, keju pepperjack , lan keju Cheddar uga asring dienggo.
Keju kang ana ing burger marakake burger dadi luwih ngndhut gizi . Yen dibandhingake karo burger biasa, burger keju ngandhut kalori 20% kang luwih akeh, gajih 33% lan protein 25% kang luwih akeh. Yen migunakake keju liyane uga bakal ngowahi kandhutan gizi hamburger, gumantung kandhutan nutrisi saben-saben keju.
Burger vegetarian iku burger kang digawe kanggo wong-wong vegetarian. Daging kang ana ing burger vegetarian digawe saka janganan, kacang , susu , jamur , protein kedelai, gluten saka glepung, endhog , utawa kombinasi. Burger vegetarian kadang-kadang dadi panganan vegan.
Saiki burger vegetarian berkembang ing pirang-pirang restoran cepat saji ing Amerika Lor , nanging cacahe kang didol isih sithik sanadyan ing restoran kang padha. Wiwit
Burger vegetarian pisanan digawe ing London nalika taun 1982 dening Gregory Sams , kanthi ngarani 'VegeBurger'. Gregory lan kangmase Craig wis nggawe restoran makanan alami ing Paddington wiwit taun 1960 . Salah siji Hypermarket Carrefour ing Southampton ngadol burger vegetarian nganti tekan 2,000 suwene telung minggu sawise pisanan dodol.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hamburger&oldid=673907 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.38, 25 Mei 2012.
sampean sumberayune endi.nok itali kerjo ta? aku akeh
jenengan iku larosboy tangga ku iku heeeeee kabehane apik apik mawon? maju terus laros oseng heeeee
wes suwe mboten nate OL kerja msuk mlm saiki,,,,,,,,pripun sampean sae,,,,,,,,,,msok msih tetap gondrong
borobudur3 wrote on Sep 17, '08
kang jaluk lafal" arab kui loooh... piye
kulonuwun masku sing bagus dewe,,,,,,hehhheehehehhe,,,,wes mboten dolanan MP maneh kok saiki tapi blajar gawe blog,,,,,,,,,,,,,,heheheehehhe,,,lali mas klu udh tambah umur,,,,,,,,mat ULTAH nggih,
foto kuman bisa g y..??? :doh:
lha penasaran je mbah.. woh iku sing
wadon jujug es teler nggo kakange... di sruput ya?....
Hem... ya ojo grasa-grusu... tapi nganggo aturan donk....
(durung tau praktek tapi kadang nonton wkwkwkwkwkwkwk )
seneng karo wong lanang lanang neh kowe gelem karo aku
aagudhu. Mukiyama rasigaikal thollai thangalai.. US la irundhu , UK la irundhu ellam ponnunga vandhu
jancuk kok aku gak weruh ono fotoku seng iku. gantheng yo??? terus hubungane aku karo si paiman opo
Wes ngunu, foto2 seng ditampang yo persis karo seng dicritakne. (lmao)
Nek GunungKelire sing digeser mengalor piye Mas Totok.
Nyewo Bobil derek duweke Australia, kon narik Gunungkelir. Seminggu digeser ning pantura, seminggu ngarepe diboyong ning Jawa Timur, bar kuwi dibalekke maning ning Purworejo…
marsudiyanto Reply: Januari 1st, 2009 at 22:29
marsudiyanto Reply: Januari 1st, 2009 at 22:33
(*peng-iklan yg aneh…*)
…….. :shock: !!!
wooo … tak kiro tokone sampeyan mas …
tiwas ae katene mampir. gak sido mampir wes
saking gusti ingkang Maha Mirah. Amin. Mangan sate sak gulene, sego
kecap asing nyuwun ngapuro lahir lan batin he poro menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang kuoso marhaban ya syahru romadhon Marhaban ya Ramadhan, Wening galih jembar manah nu kasuhun, neda sih hapunten, rehna mayunan sasih saum, mugi ibadah saum kenging hidayah sareng barokah, oge aya dina karidoan Allah swt, Amin Kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1431H″ pareng…… Bahasa Inggris :
ngunu ae kok! sak ketipan langsung iso ngreyog!
mandeg2 nguyu ndelok iki....wong tuek dikerjain... lahhh dolahhh nang endi awak peno ?
Phone: +49/(0)371/531-33273 Fax: +49/(0)371/531-833273 Room: W216
Phone: +49/(0)371/531-37986 Fax: +49/(0)371/531-837986 Room: W214
“Heh,Non!Kamu ngapain sih?Kaya orang bingung gitu.Emang tadi habis lewat kuburan ya?Kok kaya
wah aku suka banget ama denis,suaranya enak,gak koyo liyane ndesooooo.
Pundai tamil pundai pundai story tamil pundai sunni kathai pundai tamil pundai story amma athai akka pundai picture
pokoke amarok sing paling ampuh dab.. :) pokoke amarok sing paling ampuh
saiki kaya yoyo, munggah mudun rak-yate loyo..."
Man Aasai Piyabanna - (95) -26-03-2012
aksesoris kamera   |  distributor aksesoris kamera   |  produk aksesoris kamera   |  bisnis aksesoris kamera   |
iso ketemu nang suwargo yoo.. Aku meri karo koe.. Ra iso mlaku e isih njaluk diterne muter2 neng mejid. Duh Gusti.. nek Koe wes kangen karo masku, aku le nang donya yo ra iso ngopo-ngopo. Mugo-mugo nek Gsti ncen kangen, panyuwunku cepakno nggon ingkang paling sae kanggo
Pirsani galeri bab Sajarah Singapura ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Sajarah Singapura"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Sajarah_Singapura&oldid=623786 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.36, 17 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Sandiwara&oldid=237419 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.55, 23 Mei 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Santo Italia"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.56, 11 Agustus 2009.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Sato kéwan .
Dipuntedahaken 34 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 34.
[× ] Rintisan topik kéwan ‎ (65 P)
[× ] Ama ‎ (3 P)
[+ ] Asu ‎ (1 C, 2 P)
[× ] Badhak ‎ (3 P)
[+ ] Bovidae ‎ (1 C, 2 P)
[× ] Cacing ‎ (2 P)
[+ ] Chordata ‎ (6 C, 9 P)
[× ] Gajah ‎ (2 P)
[× ] Jaran ‎ (1 P)
[× ] Kepithing ‎ (1 P)
[× ] Kodhok ‎ (1 P)
[+ ] Kucing ‎ (1 C)
[× ] Kéwan campuran ‎ (1 P)
[× ] Kéwan Hèrbivora ‎ (1 P)
[× ] Kéwan iberan ‎ (5 P)
[× ] Kéwan ingon-ingon ‎ (13 P)
[+ ] Kéwan kuku ganep ‎ (1 C, 3 P)
[× ] Kéwan memamah biak ‎ (1 P)
[× ] Kéwan mengerat ‎ (1 P)
[× ] Kéwan pengerat ‎ (2 P)
[× ] Kéwan prasejarah ‎ (1 P)
[+ ] Kéwan purbakala ‎ (1 C, 11 P)
[× ] Kéwan segara ‎ (2 P)
[× ] Kéwan ternak ‎ (kosong)
[+ ] Manuk ‎ (6 C, 34 P)
[× ] Prodhuk kéwan ‎ (1 P)
[× ] Rayap ‎ (kosong)
[+ ] Sato iwèn ‎ (1 C, 10 P)
[+ ] Srangga ‎ (5 C, 17 P)
[× ] Synbranchidae ‎ (1 P)
[× ] Ula ‎ (1 P)
[× ] Unggas ‎ (1 P)
[+ ] Wadhah nyimpen kéwan ‎ (1 C)
Dipuntedahaken 60 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 60.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Sato_kéwan&oldid=569263 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.54, 20 September 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Segara_Adriatik&oldid=663826 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.32, 10 Mei 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Seni tradhisional saking Jawa .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Seni tradhisional saking Jawa"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Seni_tradhisional_saking_Jawa&oldid=209786 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.55, 24 Februari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Sesebutan kaagamaan"
Kategori:Sesebutan_kaagamaan&oldid=452655 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.08, 20 Januari 2011.
A diminutive of Bethany meaning house of poverty.
MAHA SUCI KUDU RANGKULEN RINO LAN WENGI DITIRAKATI DIRIYADHOI DZIKIR LAN SULUK JOK NGANTI LALI..... 2X URIPE AYEM RUMONGSO AMAN DUNUNGE ROSO TONDO YEN IMAN SABAR NARIMO NAJAN PAS PASAN KABEH DINAKDIR SAKENG PENGERAN..... 2X KELAWAN KONCO DULUR LAN TONGGO KANG PODHO RUKUN OJOK NGASIYO IKU SUNNAHE ROSUL KANG MULYO NABI MOHAMMAD PANUTAN KITO..... 2X AYO NGLAKONI SEKABEANE ALLAH KANG BAKAL NGANGKAT DRAJATE SENAJAN ASOR TOTO
Jéndral Ngingu Macan sedikit membual, seperti bikin jurnal By: Hastjarjo Kang, anggonmu ngudarasa wis kaya analisis semiotika, lho. Mbok kapan-kapan mulang kanggo mahasiswaku ...
aku kok dikongkon mulang, apa mahasiswane ora padha bakal dadi rusak ta, Kang?
/blt/ Kang, anggonmu ngudarasa wis kaya analisis semiotika, lho. Mbok kapan-kapan mulang kanggo mahasiswaku …
/blt/ By: Pradna nembe saged sowan mriki,
sukur-sukur, Pak Jendral trus gadhah penangkaran macan lan soyo suwe macan e soyo akeh...wong-wong sing ndeleng uga pengen dadi "macan asia"...amiin
sama-sama, maap lair batin juga, ya...
/blt/ By: yosafat lhah...kok sangar nggih, open2e macan...
iya, pancen sangar. ketok lembute ki mung yen ngelus-elus open-openane sing dipapanake ana omah kontrakan dhewe...
/blt/ lhah…kok sangar nggih, open2e macan…
iya, pancen sangar. ketok lembute ki mung yen ngelus-elus open-openane sing dipapanake
Rumah Dinas Bupati Purworejo ora gawé kagèt atiku. Lumrah para penggedhé, wong pangkat utawa wong brèwu umuk kuwasa. Yèn mung ngopèni asu gedhé sing galak, aku wis ora gumun. Sanajan dakanggep wagu, nanging isih luwih apik tinimbang wong sing ngopèni macan utawa kéwan-kéwan sing wis langka. Setaun kepungkur, umpamané, aku naté [...] [...] [...] Jéndral Ngingu Macan Kabar anané macan disita saka Rumah Dinas Bupati Purworejo ora gawé kagèt atiku. Lumrah para penggedhé, wong pangkat utawa wong brèwu umuk kuwasa. Yèn mung ngopèni asu gedhé sing galak, aku wis ora gumun. Sanajan dakanggep wagu, nanging isih luwih apik tinimbang wong sing ngopèni macan utawa kéwan-kéwan sing wis langka. Setaun kepungkur, umpamané, aku naté [...] [...] By: sari Nggih naminipun tiyang gesang, samsaya inggil drajat pangkat utawi samsaya ageng panggesanganipun samsaya kathah kekajenganipun. Mboten menggalih punapa tumindakipun punika adamel tuna /saran. Ingkang baken saget mbayar.
Asring-asring kemawon ngasto crito basa jawi....
loh, tulisan kula sampun kathah lho, jeng... arang-arang maos, ya?
/blt/ Nggih naminipun tiyang gesang, samsaya inggil drajat pangkat utawi samsaya ageng panggesanganipun samsaya kathah kekajenganipun. Mboten menggalih punapa tumindakipun punika adamel tuna /saran. Ingkang baken saget mbayar.
loh, tulisan kula sampun kathah lho, jeng… arang-arang maos, ya?
sakjane nek Pak Jendral ki ngopeni aku rak ya malah tak ajeni aku tur aku ya isa nglembah manah ta..? Lha koq ya tetep milih ngingu lan ngopeni macan sing isa nyakar lan mateni ndarane ngono ta...?
Njuk sapa sing meh gelem ngopeni aku iki...? hiks :( ( golek'ke penyandang dana kanggo aku Pakdhe )
ngopeni awakmu ki apa ora boros ta, Kang. penjalukmu wae werna-werna ngono, lho...
/blt/ By: Mantaff duh,.. maca tulisan/celathu-ne njenengan iki dadi kepikir 2 perkoro: gemes karo tingkah lakune para penguwoso kuwi. ning njur aku ya kelingan mekar sari,... sak iki isih ono pora ya media massa boso jowo? yuk,... nggawe media berbahasa daerah :)
woii...ahyani. piye kabarmu? njaluk ngapura kabeh luputku, ya...
/blt/ duh,.. maca tulisan/celathu-ne njenengan iki dadi kepikir 2 perkoro: gemes karo tingkah lakune para penguwoso kuwi. ning njur aku ya kelingan mekar sari,… sak iki isih ono pora ya media massa boso jowo? yuk,… nggawe media berbahasa daerah
bikin blog foto cewek cuna buat nyedot maniak : gambar cewek, no hp cewek, juga video cewek. Komplit udah kek tukan jamu.
ripah loh jinawi toto tentrem kerto raharjo murah kang sarwo tinuku, subur kang sarwo tinandur”.
ditambahi angkutan apa bae dong dalane mung-mungane laka artine....engkosing seneng sing duwe bis akeh..........
SUKSON 6, WONGWANROPNOK RD., BANGKAE, PASRICHAROEN, BANGKOK 10160
Javanese say, "Sadaya punika saged dipun wastani urip namung
"wei aku baru call lin,die kate bab 14 ngan 15 kuar,bab 15 kuar pasal karuno saikuru je"
mulus bgt!!], cepet tayang
dadi pengin bali… kangen karo kota kelahiran…. By: Muji aku nebeng wae kwe yo aku nebeng wae kwe yo
ning kene pengamanane berlapis koyo mlebu kraton. Ono verifikasi kata tambah maneh moderasi... Bener2 Blog Manohara...
Tuesday, June 02, 2009 6:35:00 AM
wah, saiki neng prameks ati2 lho . . .akeh pencopetan . . .masku wes pernah soale . .
lampunya. Lha angkanya udah habis kok”. Yoweslah, sak karepmu pak, batin saya. Mustofa pun berkata, dengan gaya khasnya, “Piye ki paklik?”. ”Wis tenang wae mus, aku wis pengalaman. Iki wis ke-10 aku ngeblong bangjo!”. “Wah, parah yo kowe paklik!”, sahut mustofa.
o, Painah! aku ngenteni turumu
wong ndeso mung mlebu tivi wae pamer!! Hehe J
cepet sembuh kesian kan... Dhafin 1st Birthday Tanggal 26 September 2004 kemaren dahfin pas setaun. Perasaan antara seneng campur haru... Seneng dhafin sayangku
Waduk Pengendali Banjir (Flood Control Reservoir)
poro pengawas ( berarti ane katut nang njerone) rumongso ra nek awake dewek lagi diorak-arik dening kanca
wong tuwo. Gak deh dek.." Dedik :"Leh ojok munafik" Saya :"Lek aku yo males dek. Aku pengen mbanggakno wong tuwo, bukan memanfaatkan. Lak yo please kuliah ae jek ngeriwuki" Dedik :"Yo kalah kon, arek2 lain akeh seng koyok ngono" Saya :"Arek2 kan? aku minoritas dek.." Dedik :"Nyobao golek joki
“Nggo wong sing biasa ngangkut sampah ,” jawab ibuku.  Aku
Hyang Kedali Puspa, ulun angaturaken sarining Sang
hyang Siwa Raditya, sarining Sang Kedali Puspa,
Dewi Nawang Wulan (Suci Yulianti), Prabu Kresna (Bambang Sadono), Dewi Subadra (Restu Lanjari), Puntadewa (Prof Rustono), Dewi Tegowati (Mer Dyas) atau Setyaki (Masrohan Samsurie).
arya opo iki, sing apik2 tok ikiiiiiii
sing senenge nonton JAV, sing senenge molor, sing kakehan ahlesyan ra ono
*ngibrit* opo iki, sing apik2 tok ikiiiiiii
sing senenge nonton JAV , sing senenge molor, sing kakehan ahlesyan ra ono
berkata, “Ora usah nangis, Le.. Allah paring nikmat marang sapa wae sing nyuwun dumateng Allah kanthi ikhlas, lan ora ana kewajiban kanggo wong sing diparingi nikmat, kajaba namung syukur marang gusti Allah ingkang maha kuwaos, Alhamdulillah.” (Tidak usah menangis, nak.. Allah member nikmat pada siapa saja yang meminta kepada Allah dengan ikhlas, dan tidak ada kewajiban
sampeyan sing ngarit. engon wedus tho kang ??? xixi..xixi
nak cuma cuap2 nyampah mah cah ngaret yo klotok
ke warung nya Mas 3 lg, as always)
mungkin iso nggawe stagen…. ukurane stagen gak cukup… lha wong wetengmu gedene ngalahno wong meteng 9 wulan…
warung lagi mikir mboyong montor sing dijajal nang sentul wingi Gus. . . sing koplinge model slipery . . . .
mumet… garasi wis kebak full, apa kudu Mobil
ngadeg jejek#3 BALANCE MAKE BEAUTY Limang dina kepungkur kancaku Khamim teka nek kost an ku. Kaya biasane bubar ndatuk perkara kuliahe sing ora bubar-bubar, perkara pecele yu Partun sing uenak, perkara bocah semester telu sing uayu kaya tumbu terus entek entekane njaluk rokok sak kopine. yo wis ngono kuwi wiwit jaman Demak kae. Sinambi ngoceh ngalor ngidul perkara dosene sing kaya Jenghis Khan, rokok sak bungkus wis amblas diakep....jan ndak nduwe eh yo tenan. Ngerti nek padha sarane, padha kerene gek padha penindas orang tuane kok yo cik mentolone...... Kancaku Khamim sak jane bocahe pinter,tapi malesan. Sak jane bagus nanging ora nate adus. Sak jane waras tapi......... Khamim iku adhik kelasku,sak jurusan nanging seje semester. Aku semester patbelas dhewekke semester rolas. Padha dene duwe prinsip
bocah bagus iku klunuh - klunuh metu, ora mulih nanging mlebu pawon. Ora antara suwe wis metu karo glegek en. Tanpa pamit terus ngujus metu lawang ngarep, keprungu swara montor di stater terus wuss....grombyang swara pot ceblok. Ajeg saben mulih mesti nyrempet pot kembange ibu Kost. Lungane Khamim ninggal barang berhargane. Keri. Apa pancen wis ndak butuh. Pi'i ne keri. Aja kok kira jeneng menungsa, iku mono type hp seko merk tertamtu. Ndak perlu tak tulis jelas tiwas dikira iklan. Lumayan,hp tak bukaki mbok menawa ana sms kang wigati utawa poto sing memper disawang mata normal. Sok kae ana mata sing diatas normal dadine nyawang barang indah jare malah ndak sesuai norma...... sepisan
ndak dewasa blas,mosok ndak enek gambar pornone blas. Ana siji potone si Arum lagi adus....ponakane sing umur rong tahun iku pancen lucu tur nyenengake. Mak bedunduk....mripatku nyawang pendirangan.Ana file sing rada narik kawigatenku. judule senggol modot. Dudu judul aneh sing gawe aku gumun nanging gambar-gambar sing ana kono. Salah sawijine kaya ing ngisor iki. Dina iki Rebo tanggal nem likur maret tahune ora usah tak sebutake. Aku lungguh ndangkluk nek ngarep terminal bis (bus apa bis yo). Dhewekan. Kaya wong semayanan karo slingkuhane. Kang Suhadi Waras sing duwe penitipan montor ngarep terminal katon ndak penak nyawang aku. Wajar.... stelan jeans biru karo bathik lengen dawa pancen ndak pantes banget disawang. Kaya wong edan tenan. Nanging yo piye meneh pancen sarate yo kudu ngono kuwi...kudu bathikan... ndak peduli ngisorane apa....ngono pesene Khamim. Dina iki mau aku semayanan karo Khamim arepe mertamu, silaturahmi, sungkem lan mbuh apa maneh istilahe...intine arepe sowan nek ndaleme mBah Liem, sesepuh sing kagungan keris bisa ngadeg dhewe sing kaya nek gambar wallpaper Pi'i ne Khamim. Keris ngene iki aku wis nate weruh nek ndaleme P.Budi "Plandang" Sujarwo. Kolektor keris kelas Paus nek kutho iki. Wong siji iki sing menginspirasi aku malih dadi pemburu barang sing jenenge keris.Bedane nek Bos Budi kerise nek aku cukup gambare. Arepo ngoleksi kerise dhuwit ko ngendi.....mahasiswa kere.... Ubarampe kanggo kepentingan misi penting iki wis tak cepakake. Kamera digital D90 silihan lan laptop XFR D360 silihan. Kabeh sarwa silihan, klebu klambi bathik iku mau. Ora lali rokok putihan pitung cepet kanggo mBah Liem. Kudu putihan tur kudu pitu ngono jarene Khamim. Aku iyo wae....... Jam sanga luwih patbelas Khamim njebus. Jan ndak konsisten karo jadwal lan MOU ne. jare jam sanga tepat....nyatane molor. Jare kudu nggawe bathik....nyatane dheweke malah ngawe kaos karo jeans. Jan ndak baik blas. Iki mengko nek nganti aku sing digandhengne nek mburi mesti persis Khamim mbonceng mbahe.....aku kudu sing mbonceng...sak ora orane ben kaya bapak arep ngeterne anak njupuk rapot. Panggonan sing tak tuju parane arah barat kota. Jare Khamim ngliwati waduk sing gedhe dhewe sak Asia Tenggara, sing tiap pojok areane dipasang kamera CCTV nganti telung atus an titik nggo ngawasi bocah pacaran rina lan wengi (kira-kira). Jam sewelas pas aku nyampek nek panggonan sing tak tuju. Di puncak gunung. Suejuk banget. Ndak enek swara montor blas. Dusun Kradenan.Letak goegrafise ndak usah di critakne....kaya pelajaran IPS ae.... Sing jenenge mas Liem (ndak pantes ditimbali mbah) wonge modis banget. Umure telung puluh limanan, kuning gedhe dhuwur. Sik durung nikah....jare ndak payu. Daleme gedhe dhewe sak lingkungane,ana wajan nek nduwur wuwunge...TV langganan. Mas Liem iku kancane mas Ahmad kakange Khamim. Kanca dadi guru Pe Te eN nek Semarang. Nek pas libur pulang kampung ngene iki. Penghubungku sing bagus dhewe - Khamim- nggacor ngalor ngidul golek batu loncatan kanggo matur tujuane. Ketara ndak profesional blas. Ndak sambung- sambung. Arep sambung pie lha wong sing diomongne bab Google earth. Ndak betah ngenteni,laptop tak urupne tak bukak file kebo lajer,tak aturne Mas Liem.... Kaya weruh midodari udo ora kembenan, mas Liem antusias banget nyawang koleksi poto-potoku. Aku tansaya kendel menehi komentar. Bab sak renane Pamor tak kupas tuntas. Wiwit mrutu sewu tekan raja gundalane Pak Budi Sujarwo tak terangne detail banget. Bab Dhapur ugo ngono. Wis pokoke aku dadi guru besar.....sebab aku iso ngajari dosen sing wis eS telu. Pungkasane keris dhapur Tilam Upih lan Tilam Sari pamor beras wutah tangguh Majapahit kagungane mas Liem metu seko kandhange. Ketara terawat banget. Wiwit rangka tekan selute resik ora teyengen blas. Jare mas Liem keris iki bisa di deg ake (ora ngadeg dhewe bro..) amarga saka keseimbangan kang di duweni keris iku mau. Panjang,
ndadekake aku tambah bingung ora tambah ngerti. Nanging kanggoku aku wis marem banget dene wis dikeparengake njepret gambar keris mau kanggo tambah koleksiku. Sing dadi gumunku gek kepriye carane mbah mPu biyen nyawijekake telung material sing nduweni titik lebur ora padha nganti dadi sak material sing dadi bahane kermis
bakul wedang kan durung mbok kupas profille neng blogmu..
Yennakkul tholaindhu-nindren naan. Mattavangalai paarthu seerum andha mirugam, Unnai paartha mudhal tholaindhu-
wulan wong fei Wah yahh Windows wanita Warisan warteg video lucu yakk wanita indonesia Yun-
SBY ngrumangsani sing dipimpin ki mung menungsa, kudune rumangsa dadi pemimpin sing dipimpin ora mung menungsa tapi alam lan sak isi’ne
inggih kagem ndamel WordPress panjenengan supados tampil mawi cara Basa Jawi.
bakit makanita ing biye ku. ala na
link detikhealth salah tuh…. kalo aku
aku gk bisa ngopi dipagi hr tp aku paling suka ngopi disiang hari n mlm hr..wow…dimanapun itu kopi tetep aduhaii….., mau di cafe kek ato di warteg tetep asyiik huehehehehe….,
Pak tua geblek (frustadi at plasa dot com)
kiye situse nyong [[kromo.net.tf]] By: soewarno Saiki
nuwun mugi peneran pareng rahmat dateng panjenengan lan kaem sinten kemawon ingkang demen
Hylse Ing firma Nils Johansson Ing Firma Sten-Åke Frykholm Ing
Husagentur ING LEONE TAGLIAFERRI & C SPA Ing Marie Scott ING Real Estate Investment Sweden 1 AB ING Real Estate Investment Sweden 2 AB ING Real Estate Investment Sweden Holding AB Ing Stig
JERLOV DESIGN ING-MARIE LAGERSTRÖM ING-MARIE NORDGREN KONSULT ING-MARIE OLSSON O RONNI FLINK Ing-Marie Sundling, Zonterapi ING-MARIE
Ing-Marie Östling Consulting ING-MARIES BAR ING-MARIES TEXTILVERKSTAD ING-READ ING:FA TEKNIK-APPLIKATIONER FUTURA ING:FIRMA FRANZ LAWACZECK Ing.
yen wis linsir wengi tansah katon gambarmu mlaku-mlaku sak jroning pikirku tansah gawe runtiking atiku ra isoh tak sirnakake yo pancene aku tresno sliramu tak pujo-puji esuk klawan mbengi tak impi-impi dadiyo sanding uripku roso wegah awak iki roso lungrah rogo iki roso sepi jiwo iki yen sedelo wae ra ketemu sliramu
supoyo ora mati lampu, tapi piye yen tiang kena longsor jenenge bencana, alam ora biso dilawan tapi piye kito bisa bersahabat karo alam, surya
Ing. Frank Schöttler; Dipl.-Ing. Christian Schillak; Dipl.-Ing.
lanang3jagat wrote on Apr 27, '08
hadoriajah wrote on Apr 27, '08
wawaw!! wakakakaka....napa jeh njaluk ampun rika kuh...???hehehehe matur suwunnnn mekoten nggih...
Kontol pakde (100), kontol ireng (30), cerita kontol (21), kontol pak (15), KONTOL PAK GURU (13), ketan ireng (12), www ceritakontol com (8), kontol guru (6), kontol mas jawa (2), bisnis pak de (2), cerita kontol pak de (2), gambar classic
butuhmu opo nggo episode iki, artise sing piye? lampu ne sing pirang wot? arep nganggo property opo? terus mek ap seko martha digital opo ming bedak mark thok? milih ae padakno bajet! sing penting ojo lali benike sing apik
Wah neng nggubug ngapain wae tho kok nganti wetenge biru/cyanoventris
Woww… dongeng yang menggetarkan.. hi,hi,
kuwi lho rambutmu dewe ndop… ngayal kowe… wkwkwkwk mungkin kuwi rambute si mbak bagian produksi sing petan2an golek tumo.. kan jaremu tumo wis langka. nah mbak2 kuwi bar maca blogmu. wkwkwkwkwk….. iya pora
aku seriusi kegigihan dalam menulis adalah kegigihan untuk hidup indah bersama sesama. “Le, aku gigih ngene durung duwe omah, durung duwe mobil, durung dowe toko, opo meneh yen  ora gigih! guyon cah,”
kebo koq dak rasakaké aku rada kesepian to ya…. Sinambi rengeng-rengeng ngrungokaké suara radio iseng-iseng nyekel telepon genggem, mikir kira-kira sapa ya sing pantes tur ora ngganggu menawa ana ing wayah wengi iki dak télpon, pengarep-arep kena kanggo kanca ngobrol.
Bareng wus ketemu salah sawijining kontak nang buku télépon genggemku, ketemu kanca sing pas yèn kudu dak hubungi. Sak banjuré dak pencét nomer kuwi, bener ora let suwé langsung diangkat lan keprungu suara.
Langsung saknalika tak wangsuli, “Sugeng ndalu mBak, Punapa leres ingkang ngendika menika mBak Dwi…?”. Sambungku kanthi ukara pitakonan iku mau ndadekaké piyayi sing dak hubungi rada sengak lan muring nyaut suaraku. “Walah lagumu ki lho Mas, pera kaya sega dang kurang banyuné”.
Mula saknalika uga aku dadi ngguyu-nyengèngès krungu sautan suara kenya siji iku mau. “Piyé kabaré Wik, suwé ra ketemu rak ya padha apik lan séhat to…?” Pitakonku
“Alkhamdulillah Muji Gusti Kula saé Mas, mung iki rada akeh gawéan sing kudu dak gawa mulih amarga wis ra komanan wektu nang kantor jé iki mau”. Wangsulan sakterusé…..
Akhiré obrolan sèrius campur nggedebus isa rada nggawé kahanan sumpegku mbengi kuwi malih sumringah. Ngalor-ngidul anggonku ngobrol. Malah aku ya kudu isa ndadèkaké kancaku sing aran Dwi mau tambah semangat. Amarga ana ing wektu iku dhèwèké lagi ngrasa sumpeg nandang kahanan sing kudu diadhepi. Kejaba babagan panggawèané ana ing kantor ana uga kahanan keluarga sing gelem ra gelem kudu dhèwèké pikir.
Sepisan menèh wektu kuwi aku kudu isa kedhapuk lakon dadi wong tua, kudu isa “temuwa” anggonku mikir.”Dewasa” nek tembunge bocah saiki.  Sebab aku gelem ra gelem ya kudu mbiyantu moral kanthi wicara sing kudu kaocap seka ing njero lathiku.
Salah sawijining ukara sing bener-bener dak éling-éling saka Simbokku mbiyèn dak patrapké nyang obrolan kuwi.
“Sing  jeneng sedulur kuwi adoh mambu wangi yen cedhak mambu tai, lan awakmu uga kudu paham menawa sak kringkelan tunggal silit iku mesthi séjé anggit apamenèh séjé silit béda le ngringkel” Omongan kuwi nganti kewetu seka tutukku…
Amarga wis akrab dadi kanca aku ya asring ngomong marang dhèwèké, “Ana apa-apa kuwi kawetu wae, crita marang aku utawa kanca liya sing isa mbok percaya. Embuh ra kétang kanca mau ora isa mènèhi dalan padhang nggon pemecahane ananging sak ora-orané rak yo isa plong kawetu uneg-uneg seka jroning atimu mau to..?, Sebab kanca kuwi ya donga . Kancane akeh mesthi dongane ya akeh .”
Bali nang ukara ndhuwur , Aku oleh ukara kuwi mbiyen gek pas cilik-cilik ngumpul karo sedulurku kabeh. Kadang kala mung gara-gara sepélé waé isa njalari padha jothakan, kamangka sedhulurku ki yo ora akeh lho. Nanging wong pancèn dhasaré anaké wong ora nduwé, dadi yo mung amerga panganan wé isa ndadèaké crah. Pancèn ora kabèh sedulur kuwi kaya ngono, akèh sedulur sing apik seka cilik-piyik nganti tuwa-pikun.
Mula kuwi, simbok nate ngendika ngono. Adoh mambu wangi, cedhak mambu tai gampang diartèkke. Menawa adoh padha kangen-kangenan amerga ra tau ketemu, nanging giliran wektu cedhak padha jothakan. Dene sak kringkelan tunggal silit iku mesthi  anggit isa di jlèntrèhké menawa tunggal peturon sak bobotan ana ing weteng sing padha biyungé (Ibuné) mesthi bèda sifat (anggit) apamenèh yèn béda baboné (wong tuwané), ya wis karuan béda sifaté to, séjé silit béda lé ngringkel mesthi ya béda anggit.
Ora krasa nganti pedhes kupingku ngobrol nyekeli télpon genggem kuwi mau, jebul wus siji setengah jam ngobrole. Maklum wayah wengi tur nomer télpon genggemé yo padha- padha seka tunggal layanan jaringan operator, yowis mesthi  rada murah to mbayar pulsané. Ngobrol ngalor ngidul, nggedebus katerusake nganti sak suwene tabuh loro (rong jam). [uth ]
piye kowe wis tekan omah durung? piye kabare? Nah pesan sponsor… Sesuk ojo lali yen ono sedulur and konco sing meh teko.. aku
« Dongenge Kancil Sing Cilik Ning Pinter (Seri 1)
@landakgaul : #DuluKamuBilang kamu udah nganggap aku sebagai kakak, kok aku suruh kamu ke warung ga mau? GA BOLEH NGELAWAN SAMA KAKAK!" 1
oi!!! apa tergugat!! no hal lah gamba mcm tuh……..paling paling pon..aku cepat cepat nenguk muka mak aku!!! dosa kering aku cepat laaaaa ilang……:))
bagus. saya mw nonton!!!!
film yg bagus. saya mw nonton!!!
Sakewanten tembang druwene sampun becik pisan.....lanturang-lanturang malih.
waduuuuh saiki wes ketemu karo dulur lanang...kene2 ndang nyedek mbakyune....utange ndang disaur yo jo lali nek wes pethuk ngene iki
kulo tiyang ponorogo....lam knl mawon nggih menawi njenengan kesasar mangke saget mampir kok kakakakak suwun
koe wis nduwe pacar rung nduk ayuk lek rung nduwe rabi wae karo aku
biyuhhhh kok pesen sing 20an lha wong awkmu wes 40an kok yo....rekene suka daun muda hahaha.lha aku yo 20an kok piyeeee sajake mathuk ra{aduhhhhh ntar ada yg mbakar sumur kl aku ngmong gini}lam knl wae nggih
uun wes lali mbiye gaweane matun,, saiki wes laLI karo jaman semono
nonton siaran ulang, nonton pengumumannya cepet, kaga lapek kaya malem-malem]
nya..aku sih ga pengen kaya gitu,
Wuiih..... iku gambar opo'o rek.. lo.. lo.. lo.. raimu sing culun kok iso mlebu nek njero koco to lek... gumun aku. ndeso tenan aku iki..
posted by Dedi Rachmat Kusumadi | 7:52 PM
piye carane gen ojo ngakali kesebelasan lawan, ojo curang dan ojo bertindak ngawur lainnya. Ojo sampek ora
{ 10 September 2009 @ 21:24 }
Satpole bukan aku pak, wah kabeh bloge aktif yo, ijik
enak kok, trus ora krasa yen nganggo MSG. kanggo lawuh sega yo enak
nggeh Pakdhe, matur nuwun sanget sedoyonipun… sakmenika
bgt!! stlh aku melihat ringgo, aku lgsg ngmg ke icha "let`s eat him alive!!!" *sumpah! aku inget bgt aku ngmg gitu!!*.. trus aku nyamperin dia, trus aku minta foto brg,
bilang "njenengan mbok urung kawin? arep nunggu apa?" atau "lah arep ngapa kuliah, susah-susah, andon ngentekke duit mbok".
ikut ziarah. mbah: "sing olih maring kuburan bapake wae, mbakayu ne ora usah melu" bapak: "lah, ngapa toh yung?" mbah: "mbok mbakayu ne priyayi, priyayi ora olih maring kuburan" bapak
July 3, 2009 at 4:19 pm
piye pak lurah tikuse wes konangan nu ndang di cekel kunu mosok ngenteni mlayu meneh
Nek wedi kro tikus yo,di pentung gae kayu,opo di racun tikus ben mati tikuse,po golek jangkrik wae ben tikuse wedi
OpiE Reply: July 3rd, 2009 at 5:29 pm
Tikuse saiki wis pinter. nak ape di pentung dekne ndang gage mlayu. tp yo jo di racun. nak mati ambune gak enak.nak di golekno jangkrik dekne tambah mlayu
Tikus saiki aluk di kei cara alus ae
Contone: kei duwik, po kei wedoan
KETONE WES BETAH NENG BUMI ANGLING DHARMA,,
kotane adem ayem,, sejuk,,rindang,,opo maneh nek
tono Reply: July 4th, 2009 at 11:33 am
ak nuh ra popo analisane, tapi wi pean ngerti wonge podonan??
Ngip Reply: July 4th, 2009 at 11:43 am
Sak Umure Persibo ngadek ae aku ra weruh pemain&Pengurus Persibo… Ngerti Varney ae ning designe WEB… WEB berita no apik yo aku wenehi
saiki yo'opo mas????
Putraku si andhe andhe-andhe lumut.., Temuruno ono putri kang unggah-unggahi.., Putrine ngger sing ayu rupane.., Klething abang iku kang dadi
Tangan nDuk ampe gemeteran ini goro2 PakDhe gandeng,
[type] ..KARANGAN BUNGA
Hlo? nduk bisane mang ngono Dhe, ngelap bibir sing klomoh minyak karo pinggirane rok, trus glegean
Cekak-cingkrange…nek gak gelem bangun yo ojok ngrusak…lak ngono seee….
menungso, ra ono sing ngatur kudu elek atau kudu apik, nek jare ku loh ya ).
banget (lha? wong ceritanya suram? wkwkwk xD)
Roso-rosone atiku kok yo aneh banget dino iki. Mbuh ngopo sing tak rasake kok yo koyone ono sing ganjel ning atiku. Nek mikir masalah duit sih yo kat bien kui masalah utama dadi udu kui. Nek masalah wadon yo ra due wewadon sing dipikirke. Nek masalah gawean yo kayane lancar-lancar ae. Ning kok dino iki koyone ono wae sing ganjel. Pingine nglangut, ngalamun mikirke suk aku ki pie, jane yo g sah dipikirke yo lakoni ae pingine nanging kok
dipl. ing. arh. / Marin Kaliterna, dipl. ing. arh. / Andrej Čikeš, dipl. ing. (FH) /
pengen melu ngumpul karo master2 ben iso uwik2 blog tp wes telat ketok e....
mikir disit ah... melu...ora...melu...ora
Wah, orang gunung kidul saja bisa hebat,
wis kudu ganti tanggalan anyar 2010.Akeh banget cara kanggo ngrayakaken pergantian tau kiye, ana sing kumpul karo kanca-kancane,akeh juga sing pada ngumpul nang alun-alun utawa lapangan. Mau mbengi nang alun-alun Kebumen juga kebek banget wong pada nonton band lokal Kebumen, seka bocah balita tekan kaki nini.Aku dewek si mung lewat alun-alun ,kebeneran pas njemput bojo bali kerja.
Jowo . Monggo ingkang ngersaaken saged di pundut langsung. Mboten mbayar alias gratis. 01 Dhandhanggula Pangasih Lrs sl ps rev 02 Dhandhanggula Banjet lrs pl pb rev 03
122 results for "service"
aku bikin KTP DKI wae gag rampung-rampung.. mbulet wae.. nyebelin…
artis suroboyo sing melegenda yo cak GOMBLO artis suroboyo sing melegenda yo cak GOMBLO By: YONGKY lah iya tuh, aku sebagai org jatim,
sing akeh nguntal isi dondong mbak..suarane mesthi apik..
mikir2 gmn caranya biar gak usah bongkar n pasang 2 dvd rom lagi.... lagi mikir gw iseng nyari rokok
sudden. " Perabih pitih, pah tak dop meh lagi tepon ko aku mitok. Aku tok se wi, gak aku saye' ko anok2 aku. Tp
*mikirrr… kethap kethip* “diisi iki iki mmm.. “
“Emang arep mbok isi apa?”
“Yo lek akeh seng gede ae jarno isi sembarang”
sangka tak di duga. Oi.. Sopo iku?? Agghhh.. Astagfirullah cakill.. rewang e BLONK. Yo wes gak popo wes bareng mbek cakil
budal si ndut wes mbingungi seng tas e nang duwur lah seng rencana ne gak ngene lah seng kaos kaki e nang duwur engkok lek kademen piyee?? halaahh.. yo wes maringene di ijolno .
ampunnn usel-uselan tendang senggol usek gontok kruyell… lek jare chunk ngene iki rempon gedennn.. apane di rempon chunk?? kernet e ta?? yo wes lah ngono iku cuman guyon.
dicuci, trus mensangrai, trus menyaring 2 kali sampe jadi tepung beras…wong
ASLIIII!!! AYOOO GABUNG!!!!
aku seneng buanget bar ndelok foto2 pitulasan podo semangat kabeh, mugo2 semangate ora pas pitulasan wae.
ojo lali mas Admin Foto Lebaran, gen serasa pulang kampung.
Tuhu lam-lamen katreme, Nyawiji kang dadi sedya. ... Posted by tomyarjunanto under geguritan, PADUPAN
berkelahi 4. Wong wadon ilang kawirangane, wong lanang ilang kaprawirane Perempuan kehilangan rasa malunya, Laki-laki kehilangan rasa kejantanannya 5. Akeh wong lanang ora duwe bojo
Sing culika mulya, sing jujur kojur Yang salah mulia, yang jujur hancur 12. Para laku dagang akeh sing
Ning mulih main kantonge kempes Tapi waktu pulang main kantongnya kosong 18. Krugu bojo lan anak nangis ora di rewes Denger anak istri nangis tidak digubris Abote koyo ngopo sa bisa-bisane aja nganti wong kelut,keliring zaman kalabendu iku.
iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing zaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil Sebab jaman itu bakal sirna dan diganti dengan jaman Ratu adil, jaman
ilmunipun ilmu pasrah, rapalipun adiling Gusti. = Azimatnya tidak lain hanya azimat tekad, ilmunya ilmu menyerah, rapalnya keadilan Tuhan.
@Parikshit: lumrah tur layak wae nek Ciwo-Budo nganti bubrah ajur mumur…..
ana potone, anggota wis nambah siji anke polpot bakal nambah maning pora ky? kempung mangan durenne serius men ky
wuihh...kapan maning ya... sip!!! @din
blackredwhite wrote on Jun 2, '10
syukur alhamdulillah klo baik2 aj..aku jg alhamdulillah baik neng.... :) sama kangeeennn... kpn2 kumpul lg
sembah nuwun. (awas!!, mohon perhatian..menawi mboten luput tembang2 meniko inggih wonten mantra-mantranipun..but, ampun percados, menawi percados inggih mboten luput, nuwun.:) ...) *MBAMBANG WIS RAINO
migunani *CAH DOLAN Cah dolan do reneyo, cah dolan do reneyo, yoa yo podo kumpul pul kumpul, rame rame wis akeh kancane, dolanan dewed ewe, jamuran
MARDIKO Nora gampang wong ngadek mardiko..sangune kudu wani Tan gumantung ing liyan ngadek diri pribadi Wani korban jiwo rogo lan pati..jer basuki mawa beyoo wis mesthi.. *KSATRIA Maju kowe cathu, mundur kowe ajuur, tokne sak balamu ora wedhi suduk an mu, iki lho dodho
pun mlebet sekolahhh Konco kulo sampun kathah aduh aduh simbah kulo sampun mboten wegah..sak ben eenjing..mangkat sekolah.. (still
tumpang,hehe.. Paling ubek2 Sri Ratu aja.
aww, baru ngeh, Rajuu cewek toh? ehehe, lsg judging dr gambar n namanya dipakein tutu aja, imuuuuut (^^). ihihihi, Sri Ratu , jadi inget jaman enomku mbiyen...
manten anyar biyen pas ultah Gudang garem
* eh muup OOT, menara simpang 5 yg d kediri namanya apa? Lali aku.. Jamane manten anyar biyen pas
Kok kowe isoh bejo ngono. Jgn2 sampeyan
walah…kok simbok mas,itu kagem garwo apa rewang-rewang mas
lho menawi sampeyan kerso monggoh…all in lan 3 in 1 lho..
FIRE : wes, moco komen di artikel njenengan ampir aja aku kejengkang soko kursiku….!
saiki malah rak kanggo jaket-e, ditinggal di CA, di HI rak perlu jaket kandel, cukup fleece tipis ae wis cukup, nek jaket kekandelen malah bikin kringet buntet
mosos seh ams nek wong laanang semono ugo nek seneng arek putri,sampe arep kleneger ngono se
Yerusalem , 20 Juli 1951 ) yaiku emir Trans-Yordania sing kuwasa antara taun 1923 -1946 lan sawisé iku njabat minangka raja Yordania nganti tumekaning séda.
Abdullah bin Husain minangka salah siji panguwasa Arab sing nentang kakuwasan Turki Usmani ing wiwitan taun 1900-an . Ing taun 1921 , Abdullah bin Husain diangkat minangka emir Trans-Yordania, sawijining negara bonéka bentukan Britania Raya , sing mainaké peran strategis kanggo kakuwasan Britania ing dhaérah liya kaya Mesir , Irak , lan Palestina .
Salawasé Perang Donya II , Emir Abdullah dadi sekutu pinercaya tumrap Britania, lan uga mbantu mbrangus huru-hara pro-Blok Poros ing Irak.
Pirsani galeri bab Abdullah I saka Yordania ing Wikimedia Commons .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Abdullah_I_saka_Yordania&oldid=644612 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.53, 14 Maret 2012.
Abdullah Yusuf Azzam (1941 –1989 ) dadi salah sawijining tokoh kang paling ketok lan ndhuweni pengaruh karo pamimpin-pamimpin bangsa Afghanistan liyané. Dheweke nulis buku -buku tumrap jihad , kaya
Maidens . Dheweke uga mudhun langsung ing medan jihad Afghanistan, ing yuswané kang luwih saka 40 taun . Dheweke njlajah Afghanistan, saka lor tumuju kidul , saka wétan tumuju kulon , kepanasen, katisen, nembus salju , munggah gunung , kanthi mlaku utawa numpak keledai .
Dheweke ngubah pandangan umat Islam tumrap jihad Afghanistan lan ndadekake jihad sarana parjuangan kang Islami kang mujudake kewajiban kabeh umat Islam, asilé mau yaiku jihad Afghanistan dadi universal amarga umat Islam saka kabeh panjuru donya padha melu.
Syeikh Abdullah Azzam mung fokus ing siji, yaiku negakake hukum Allah SWT, kang dadi tanggung jawab kanggo kabeh umat muslim. Dheweke yakin menawa jihad wajib dilaksanakake nganti Khilafah Islamiyah ngadheg sahingga cahya Islam nerangi donya.
Dheweke nate kandha:"“Aku ora bakal ninggalke jihad kejaba 3 hal, kesiji kepaten ing Afghanistan, keloro kepaten ing Pakistan, ketelu aku diborgol lan diusir saka Pakistan ."
Jihad Afghanistan ndadekake Abdullah Azzam penyangga utama ing gerakan jihad ing jaman modern saiki. Dheweke nduweni peran penting kanggo nglurusake pendapat umat Islam kalebu jihad lan perlune ngadegake jihad.
Abdullah Yusuf Azzam lair taun 1941 ing dusun Asba’ah Al-Hariyeh propinsi Jiin , Palestina . Dheweke wiwit cilik entuk pendhidhikan Agama Islam , ditanamke katresnan maring Gusti Allah SWT lan Rasul Muhammad SAW, marang mujahid kang berjuang ing dalane Gusti Allah lan wong-wong kang shaleh sing nresnani keuripan akhirat.[1]
Wiwit cilik, Abdullah Azzam paling beda saka kanca-kanca liyane. Dheweke wis
wiwit enom. Mula dheweke dikenal bocah kang shaleh. Syeikh Abdullah Azzam dikenal amarga katekunane wiwit isih cilik.
Dheweke entuk pendhidhikan dhasar lan menengah ing dusune banjur nglanjutake ing Sekolah Dhuwur Pertanian Khadorri nganti entuk gelar. Walopun dheweke paling enom sajroning kanca-kancane, tapi dheweke paling pinter. Sakbubare namatake pendhidhikan ing Khadorri , dheweke nyambut gawe dadi guru king dusun Adder, Yordania Selatan. Banjur dheweke nuntut ilmu ing Fakultas Syariah Universitas Damaskus Suriah nganti entuk gelar B.A (sarjana enom) ing bidang Syariah taun 1966 . Wektu tentara Yahudi ngrebut Tepi Barat ing taun 1967 , Syeikh Abdullah Azzam pindah tumuju Yordania , amarga dheweke ora pengin urip ing Palestina kang ana ing ngisore pendudukan Yahudi. Ndeleng kepiye tank-tank Israel mlebu Tepi Barat tanpa perlawanan kang ndadekake rasa bersalah ing awake dheweke mula dheweke tambah mantep kanggo hijrah nduweni kekarepan kanggo sinau babagan ilmu perang .[2] Ing akhir taun 1960 -an, saka Yordania dheweke nggabung jihad nentang Israel . Ora suwi, dheweke banjur lunga saperlu sinau ing Mesir lan entuk gelar Master ing bidang Syariah ing Universitas Al-Azhar , Kairo . Ing taun 1970 , sakwuse jihad mandeg amarga kekuatan PLO diusir saka Yordania, dheweke dadi dosen ing Universitas Yordania ing Amman . Setaun sakwise, dheweke entuk beasiswa saka Universitas Al-Azhar, panggonan dheweke ngalnjutake pendhidhikan S3 lan entuk gelar Ph.D. ing bidang Pokok-pokok Hukum Islam (Ushul Fiqh) taun 1973 . Ing Mesir iki dheweke kenal keluarga Syuhada Sayyid Qutb (1906-1966).[3]
Syeikh Abdullah Azzam cukup suwi jihad ing Palestina . Tapi ana babagan kang ora disenengi tumrap wong-wong sing melu jihad, yaiku adoh saka Islam kayata jaga wengi sinambi dolanan kertu lan ngrungokake musik , lan nganggep menawa awake lagi jihad kanggo mbebasake Palestina. Syeikh Abdullah Azzam ngupayakake wong-wong kuwi nerapke Islam ing kauripane, tapi ditolak. Sawijining dina, dheweke takon ing sawijining ‘Mujahid’ kanthi retoris, agama apa kang ana ing mburine revolusi Palestina, Mujahid iku njawab kanthi jelas dln gamblang: “Revolusi iki dhasar agama." Dheweke banjur ninggalake Palestina, pindah tumuju Arab Saudi dln mulang ing akeh universitas.
Wektu Syeikh Abdullah Azzam sadhar menawa mung karo kekuatan kang terorganisir umat ink bisa menang, banjur dhewekee ngisi wektune kanggo jihad lan senjata.
“Jihad mung nganggo gaman , ora nganggo negosiasi, ora nganggo perundingan damai, ora nganggo dialog” Ukara kuwi dadi semboyane dheweke lan ndadekake dheweke wong Arab pertama kang nggabung jihad ing Afghanistan nglawan Uni Soviet kang komunis.
Taun 1980, nalika dheweke taksih ing Saudi Arabia, Abdullah Azzam ketemu karo sawijining delegasi mujahidin Afghanistan kang tekakanggo munggah kaji. Dheweke tertarik karo kelompok iki lan pengin ngerteni luwih akeh ngenani jihad Afghanistan.
Nalika dikandhakake, dheweke ngrasa iki kang wis suwe digoleki dheweke. Dheweke banjur nyopot jabatane dadi dosen ing Universitas King Abdul-Aziz Jeddah Saudi Arabia , lan mangkat tumuju Islamabad Pakistan ben luwih cedhak karo jihad Afghanistan , lan ing kana dheweke kenal pemimpin-pemimpin mujahidin. Wektu pertama ing Pakistan, dhewe kadhapuk ngawehi kuliyah ing International Islamic University ing Islamabad tapi ora suwi amarga dheweke ninggalkae universitas kanggo fokus ing jihad Afghanistan.
Awal taun 1980 -an, Syeikh Abdullah Azzam langsung mudhun ing medan jihad Afghanistan kang ndaddekake dheweke puas bisa berjuang ing dalan Allah SWT kaya sabdane Rasululah :
“Ngadeg sejam ing pertempuran ing dalane Allah luwih becik saka ngadheg shalat 60 taun suwene"
Saka hadist iki, Syeikh Abdullah Azzam lan kulawarga pindah menyang Pakistan supaya luwih cedhak karo medan jihad. ora suwe sawise iku beliau pindah maneh saka Islamabad tumuju Peshawar supaya luwih cedhak karo medan jihad lan syahid.
uga nrima lan nglatih sukarelawan (Foreign Mujahideen ) kang teka ing Pakistan saperlu jihad.
pegunungan Hindukush , lembah Panshir , Kabul dln Jalalabad . Ing kene, Syeikh Abdullah Azzam nyekseni dhewe kepahlawanan wong-wong awam kang ngorbanke apa wae kang diduweni kalebu jiwa demi Dien Islam.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.23, 24 Mei 2012.
Abdurrahman as-Sudais inggih menika salah satunggalipun qori kawentar ingkang asalipun saking Arab Saudi .[1] Panjenenganipun lair ing Saudi Arabia saking kabilah kulawarga Anza. Panjenenganipun samenika dados imam utama ing Masjidil Haram , Makkah Al Mukarramah.[1] As-Sudais dipunangkat dados imam nalikanipun nembé yuswa 22 taun.[2] Sanesipun dados imam, panjenenganipun dados dosen ing Universitas Syariah Islamiyah Ummul Qura’ .[1] Ing yuswanipun ingkang nembé 12 taun, Abdurrahman as-Sudais sampun apal kitab suci Al Quran . Wekdal menika panjenenganipun sekolah ing SD ‘Al Muthana Bin Harith’. Taun 1979, panjenengan lulus kanthi prédikat istiméwa saking Institut Sains Riyadh .[1] Taun 1983, Abdurrahman as-Sudais ngudi gelar sarjana ing bidhang Syariah ing Universitas Riyadh , lajeng gelar master ing Fakultas Syariah ing Universitas Islam Imam Muhammad bin Saud ing taun 1987.[1] Lan
Ummul Qura’ ing taun 1995. As-Sudais kawentar ing saindhenging Donya Islam minangka qori ingkang nggadhahi swanten ingkang khas lan kanthi pangraosan nalikanipun maos Al Quran.[1] Taun 2005, Abdurrahman as-Sudais pikantuk panghargyan minangka figur Islami taun 2005 kaping sanga (
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Abdurrahman_As-Sudais&oldid=616651 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.06, 1 Januari 2012.
Abelisaurus yaiku sawijining jinis dinosaurus theropoda abelisaurid kang urip ing Periode Kretaseus pungkasan, (Kampanian ) ana ing dhaérah sing saiki dijenengi Amérika Kidul . [1] Dinosaurus iki karnivora sing ukuran awaké gedhé.[1] Dawané watara 7 nganti 9 mèter (25-30 kaki),sanadyan mung bisa diukur saka tengkorak parsial tunggal kang bisa ditemokake.[1] Saka jenenge, Abelisaurus iku dijupuk saka jenengé èlmuwan sing nemokaké fosil Abelisaurus iki, Roberto Abel sing uga minangka tilas dirèktur Museum propinsi Cipelletti ing Argentina , papan panggonan ana ing ngendi spèsimèn Abelisaurus disimpen.[1] Jenenge iki mung digabungake karo tembung "sauros" saka Yunani sing tegese "kadal".[1]
Abelisaurus akèh banget ditemu wiwit sepisanan ditemokaké.[2] Spesimen iki biasane tinemu bareng karo spèsimèn liyane kayata Aucasaurus ,Carnotaurus , lan Majungasaurus .[2] Ana ilmuwan sing nglebokake Abelisaurus marang klompok abelisaurid basal, saknjabané subkulawarga Carnotaurinae . Sing liyane iku luwih kalebu marang subkulawarga kuwi.[2] Corak tengkorake Abelisaurid sing sakdurunge kaduga padha, jebul barang wis ana spesimen kang tinemu maneh.[2]
Tengkorak salah sawijining fosil sing jebul dingèrteni minangka fosilé Abelisaurus ditemokaké kanthi kaanan ora jangkep, utamané ing sisih tengené. Bageyan sing paling akeh ora ana yaiku bageyan sisih tengen dhuwur ing bageyan cangkeme.[2] Bagéyan sing ilang kuwi dawané luwih saka 85 cm (33 inci). Sanadyan ora kaya jinis abelisaurid liyane sing duwe sungu ing ngarep endhase kayata Carnotaurus, kabèh struktur balung kagawé saka keratin .
Fosil Abelisaurus akèh ditemokaké ing Amérika Kidul . Abelisaurus kalebu dinosaurus sing paling akèh ditemokaké ing dhaérah Patagonia . Biyasané kerep disebut asalé saka wilayah Formasi Allen , nanging panelitèn kang ditindakaké anggawa bukti menawa fosil Abelisaurus ditemokaké ing Formasi Anacleto ing propinsi Rio Negro , Argentina.
Edhisi ka-2). Berkeley: Universitas Carolina Press. Pp. 47-70}.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.25, 24 Mei 2012.
nek panjenengan dolan nang mas afif,
pengen dolan nang jakarta. ya, ngko tak mampir neng tempate panjenengan
sing nyanyi wong endi to kok jan koyok bebek tenan, jo nesu yo bek
tembang jowo biso adem neng ati... selamat berkarya brow moga makin suxses sll,,,
OMONG OPO mas mending rungokke nyambi udud enak tenan.......ojo rasis yo.............ilenjg su sesok paling mati.................mau maling mau polisi mau presiden podo podo menungso....mas mbak....
dosa dan maaf. DOSA iku sakabehing tumindak lan pamikir kang cengkah karo angger-angger, utamane angger-anggering agama. Tindak kriminal kayadene nyolong, korupsi, milara wong liya, iku uga kalebu dosa. Sakabehing tindak kang ora becik,  gawe sengsarane wong liya, ngrekasakake wong liya, gawe susah lan nglarakake atine wong liya, iku klebu dosa.
dhapur “upacara”, nanging uga bisa kanggo nglatih kadiwasaning batin lan gawe salaras utawa harmonising masyarakat, satemah bisa nyambut gawe bebarengan kanthi becik.
SUMBER - SLOROK, RT 03, RW 01,
.-= sedulur kombor menampilkan tulisan..Dapat CD Ubuntu 9.10 =-. By: Kaos Kreatif Wah..yen sing iki aku ora komen yo kang... Wah..yen sing iki aku ora komen
ponsel , harga ponsel htc , htc android , htc baru , htc evo , htc evo 3d , Ponsel Android , ponsel baru , ponsel htc , ponsel terbaru , prosesor snapdragon , smartphone android
Bojomu pegat tk wayohe aku tapi gowo nk bojonegoro. Nk pingin dadi bomber
opo toh? kok jek mbok nusu no APBD Wae, wong si mbok wae ksuwen netek i wae disapeh kok. Mbok wenehi unek2 golek sponsor ngunu toh, mben persibo wi dadai wek e tenan
Mene katene ndelok persibo isih durung duwe duwik,engko q ktene coba adol pitekQ sopo ngerti payu trus kne’ gawe ndelok persibo??he..he..he
December 13, 2009 at 7:50 am
jaman gila, [...] Kajian Hakikat Mursyid Muslim Pilihan Pujangga Ronggowarsito Mengenal Sang Pujangga Ronggowarsito Amenangi jaman edan ewuh aya ing pambudi, melu edan ora tahan. yen tan melu anglakoni boya kaduman melik. kaliren wekasanipun. Dillalah karsaning Allah. Sakbeja-bejane wong kang lali. luwih beja kang eling lan waspada..
mendhal kabeh. Bapak kepengen dia dadi wong apik. Kerja sing bener. Ora nongkrong-nongkrong lupa waktu, dolin ae... Joko, Joko... saiki ora ngerti cah iku dimana. Bapak wis nyerah nuturi, Le,” Kata-kata Bapak
“Mikirin aku ya… Aku sih gak usah dipikirin. Lagian aku pasti tiap hari nemenin kamu kok,”
pengen punya dslr, pengen punya motor atw mobil…weiiittsss…ada yg curhat nich!!!wakakakak:)):))
he..back to topik…kalo yg satu nigara2 di hmei yg tercinta topik utama yg paling sering masuk telinga ane tu cuma “diwaca postingan ku sing
Sakjane Makibao ditumpaki Mas ANDY, terus wong wedoke mbonceng sambil manggul Honda sing kecelakaan.
sampek sore dah harus kerja peras otak klo harus baca blog make mikir lagi, ampun deh… :)
John B. Wong - jbwong@aol.com
rame temen, ki dalange niki pidalem teng pundi nggih, napa wonten sederek ingkang sumerep?
sie aku gk pinter2 bgt kyk Einstein,,
ayo-ayo sopo maning sing setuju. ben podho kumpul bareng. ayo aku
Wis podho gedhe kan !!!!. NECH tanggapanku                                     *** sory di kantorku pake LINUX, angel tenan ,jadi ora bisa pake kutip-kutipan                                     Nech tak jelasim ama aku                                                                          1   PROBLEM
banget ama tembilahan..kangen ama bonyok, kangen ama suasananya, kangen ama viharanya ( FYI g jarang banget ke vihara kl di jkt ), kangen
gak nulis lagi di blog, aku super kangen.
abg bugil cewek bugil Cewek Dugem Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gambar Mesum Karyawati
nuwun sanget kang aq arep takon, tv china rusak yoke nya tak ganti
eks monitor trus sampean pasangi yoke buat tv yo ora mathuk no! acak-acakan dadine.
Aisy Jan 19, 2011 08:05 PM
TRIS = podo wae Kang ,aku yo lagi berburu skema kuwi kok GILANG = terima kasih! SANTOSO = waaaah mosok to? la aku nganggo google Chrome yo mak wuzzz....wuzzzz ki? jajal ngko tak ceke nganggo browser liyo,amargo wit biyen ra pernah nganggo browser sak liyane chrome olehe mosting hehehehehe........
ardh Jan 19, 2011 08:17 PM
OK lah kalau begitu, tak ganti dulu IC La nya, matur nuwun..
CAK Aysi NDUWE SKEMA KONKA JADUL K 148 SING NGGAWE LA 7688 (
mbok yo sanyo karo sanken dishare kang aku butuh bangeeeeeeet iki sing lengkap yo kang aku nggoleki
sopo to ki sing ngajari...Besok nonton Dora ato Thomas aja deh ya* Rebutan Papan Gambar Long
kaping kalihipun salam hormat kagem bpk ibu di garyt, lan kaping tigo nipun mbok bilih wonten lepat ingkang kula sejo lan mboten kulo sejo mugi2 lebur ing dinten riyadin mbenjing ( sakmeniko ) Mohon Ma'af Lahir
sempet expired ya, kok bisa di beli lagi? kalo tahu expired mending aku aja yang bayar kemaren
jarang blogwalking ki trnyata mantengin blog’e dhewe to pakdhe, pancen narsis!
bayar piro karo si iyay lan gage…
wong kae saiki wes sugeh yo jek gelem
nompo order mu tho pak?….
matek tenanan opo cuman ndoboz ??
Nah itu pakdhe. Pas saya mampir ke blog njenengan ko malah expired? Malahan sampe saya posting di blog saya. Ngapunten lho pakdhe, ndak
ndop wi enek sing bening siji pinggirmu
@galihyonk: nek seru sih biasa aje pak lik.. acarane yo mung ngunu wis, singkat padat jelas, trus pulang, gak enek hura-
Lumakuho siro kabeh nejo ing Allah,Tingkahe dangan lan abot sayah,Tingkahe sugih miskin gagah,Tuwin
sing nulis aku dewe.. hoho.. metu to gravatarmu…
tapi udah nge’bagi komen nih.
wah maz galezd leh njoget nganti jungker balik hwahahaha......enak x di jungkeri hehehe
panggilan, cewek cantik, cewek seksi, cewek telanjang indonesia, foto cewek bugil, cewek sexy,  cewek berjilbab, cewek indon, cewek smu, abg cewek foto gadis panggilan, cewek bugil.com, cewek montok, gambar cewek bugil, cewek smu bugil, gambar cewek telanjang, cewek abg, cewek
aku ngatain aku playgirl. Padahal yoo, deke wae sing playboy ning ragelem
rumah ku nyebelin banget, aku di kasih tau sama kakak ipar ku klo kakak ku yg cewek iri sama aku
kenapa tapi aku ngerasa kayak ada yg ngedorong aku buat cerewet. Aku
mulai nyebelin duluan, sejak jadian dia lupa temeen. PERCOYO KOWE LUWEH GEDHE SEKO AKU NING OJO LALI
besok. Sabar nggih to buu, bali" wes marake badmood. Tapi mending sih
loro kabeh. Ndak nyambung yo? Pancen silit tenan..hehehe
Senin, Januari 29, 2007 6:59:00 AM
di kira nonton wayang kali ye wakakakaka.....kaya' patung semua
gerak apa, apa kek, wkwkwkwwk bingung mo goyang
sedulure teko, mbuh iku awan apa bengi, bukakno lawang sing amba. Mengko awakmu bakal
WIS WIS ....pikirane penontonya Ngeres kabeh ....and Ngaceng kabeh !! HAHAHA Maju terus !!
Submitted by demo on Mon, 12/12/2011 - 23:26
manah, neda pangapunten lahir tumekaning batin, mugi luntur qolbu jembar pangampura. Wilujeng boboran siam 1430 H. Taqobalallohu mina waminkum siamana wasiamakum, minal ‘aidin walfaizin.
uga tindhakanku marang njenengan....muga muga kabeh dosaku
naning dan kel. " Nyoto wonosari (batir Solo) : " Sepur dhowo sepur argo mulyo, dino rejo dino rioyo, wong urip kakean doso, mumpung urung digowo bandhoso, Kullo kathah
“Wah warnanya pantes ditanganku, thanks Bro. Trus aku ngasih sampeyan apa ni?”
ra doyan nonton ra usah komentar,,,,,nyatane malah nongkrong....wkwkkwkkwkwkwkkwk ­wkwkkwk
weleh cah ndeso ki aku kenal arek blitar jenenge aseh skr di surabaya ganti selvi ki no hpnya call dia booking joget dangdut norak ning omahmu dewe -085235553327-081277464217-087 ­894096111
walah , ngisin2 i wong ndemak. jane ki pranakan opo sih paling biyen iku anake wong akeh
duh nduk,mbokmu nak weroh kowe rak yo nagis nagis,,,,,,,,isok di riwangi maton neng sawah gawe ngingoni kowe,kowe ko, malah koyok ngunu to nduk duk,,,trondake rak ambrol kabeh nak ko, gawe pecangkrian,,,
tahik2 kucing tu. Nanti la mung kucen..aku tohok mung..
Motif ko tengok aku camtu??...dahla
banget gan.... dapet ilmu plus tambahan teman.... mampir juga ke blog kecil gua makasih
blog ipun sae sanget mas menawi onten wektu pinarak mas
tapi teman2 aku panggil aku kaka...
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu Zodiac boten of
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Himno_Istem%C3%B1o&oldid=638685 "
cewek artis, sinchan, mama, oyeh2, romen, kantoi, lubuk tupah, maksiat, skodeng, pantat, butuh, puki, tetek, keajaiban, gaban, funny, ninja, babi, hisap, punggung, golek, goyang,
wis pegaweane ngisruh thok, kt ngajak njanka.
t kok rayab ndogmua???!!!…
kaya si syaiful iku “dibasmi”. disuruh kerja nyata lah. mau mbecak kek, mburuh tani kek, mburuh macul kek, yang penting ora ngapusi uwong.
asik beli “KACEB”. mancal karo koco motoan ireng, nggawe kaos globber & celono ketat model changcuter. waah.. mesti dadi trend fesyen taun ini. LOL&ROLL
uenak budale, gak desel2an nang mikrolet, mek 10 menit wis tu2k.
sampean, exist yo ning ndukur trus…
Pokok’e neh, sampean wes ngarum’ne sing jenege
mas bayar via paypal bisa ndak, ga pa-pa aku gak dapet
sing banyuwangi…yo aku paham seh lek koen angel nglalekno wong kinyis2e pancen
Org Inggris: “COME HERE, COME HERE!”
Tukang becak: “Hah?! GAMBIR???”
Tukang becak : “Kuat koq….”
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
pancen adem… opo maneh udan2 ngene…
nyam nyam..enak enak enakkk
slamat ya bozz, wes cepet duwe momongan ben e ndak liar hehehe
eh nek ketemu windu salamken hahakxz
bbrp bulan kmrn aku rada sebel ama temen2 aku yg
Dina Setu tanggal rolikur Mei aku bali kandhang ing Murya. Rame2 numpak sepeda montor bareng kanca2, total ana selikur kendaraan. Touring memang asyik, apamaneh nek bareng2 wong akeh.
Kirimkan Ini lewat Email BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook
Krungu2 jare rega bengsin arep mundhak maneh. Undhak2an iki dipicu dening ulah pamarentah sing nyabut subsidi.
punika. mangda nenten sugih di kulit kemanten, sujatine ten dados
campur lendir bening. Aq panik banget, tp aa coba nenangin aq. Qta langsung telpon ke rumah sakit & mereka minta qta langsung ke rs malem
“Kawula ngakeni, ing ngarsanipun Gusti Sang Maha Kuasa Bilih kawula sampun nglampahi dosa, srana gagasan, tetembungan, Tindak tanduk, saha ing pakerti ingkang damel boten renaning penggalih Dalem Awit saking lepat kawula, pramila kawula nyuwun, kaliyan sederek sedaya, supados nyembayangaken kawula tiyang dosa punika, dumateng Gusti Sang Maha Kwasa, supados kawula luwar saking dosa-dosa kawula.”
Pak Wanto pastinya (lha wong nda apal jalan)
Landa kiye nganakna upacara kiye kanggo ngeredam amarah wong Jawa sing umume mung didadekna pekerja kasar nang pabrik-pabrik gula kuwe.
ditambah karo karo pagelaran kesenian liyane contone ludruk , wayang utawa kethoprak . Wong Jatibarang lan sekitare ngarani acara kiye "Methikan". Mbuh artine apa, sing jelas, acara slametan kiye dienteni masyarakat Jatibarang lan sekitare saben taun. (Mahlas) adat
Tidhem tandhaning dumadi Ardayengrat dene karoban rubeda 2. Ratune ratu utama Patihe patih linuwih Pra nayaka tyas raharja Panekare becik-becik Paranedene tan dadi Paliyasing Kala Bendu Mandar mangkin andadra Rubeda
angrawung Mangimur manuhara Met pamrih melik pakolih Temah suka ing karsa tanpa wiweka 4. Dasar
ngayun Andhedher kaluputan Siniraman banyu lali Lamun tuwuh dadi kekembanging beka 5. Ujaring panitisastra Awewarah asung peling Ing jaman keneng musibat Wong ambeg jatmika kontit Mengkono yen niteni Pedah apa amituhu Pawarta lolawara
lan becik Sayekti akeh kewala Lelakon kang dadi tamsil Masalahing ngaurip Wahaninira tinemu Temahan anarima Mupus pepesthening takdir
wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada 8. Semono iku bebasan Padu-padune kepengin Enggih mekoten man Doblang Bener ingkang angarani Nanging sajroning batin Sejatine nyamut-nyamut Wis tuwa arep apa Muhung mahas ing asepi Supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma 9. Beda lan kang wus santosa Kinarilah ing Hyang Widhi Satiba malanganeya Tan susah ngupaya kasil Saking mangunah prapti Pangeran paring pitulung Marga samaning titah Rupa sabarang pakolih Parandene maksih taberi ikhtiyar 10. Sakadare linakonan Mung tumindak mara ati Angger tan dadi prakara Karana riwayat muni Ikhtiyar iku yekti Pamilihing reh rahayu Sinambi budidaya Kanthi awas lawan eling Kanti kaesthi antuka parmaning Suksma 11. Ya Allah ya Rasulullah Kang sipat murah lan asih Mugi-mugi aparinga Pitulung ingkang martani Ing alam awal akhir Dumununging gesang ulun Mangkya sampun awredha Ing wekasan kadi pundi Mula mugi wontena pitulung Tuwan 12. Sageda sabar santosa Mati sajroning
mematuh Badharing sapudhendha Antuk mayar sawetawis Borong angga sawarga mesi martaya
jan bocah iki jan aneh aneh tenan jane piye toh iki maksudte....bocah ngene yo nduwe pacar po ra yo........?
Budhal mlaku kalem kalem Dud..
bagus? Sugeng Riyadi Ngaturaken sugeng riyadi, menawi kula gadah kalepatan, kula nyuwun kupatipun, eh salah, pangapuntenipun.
gw... Seneng bisa kenal kamu...Seneng bisa ketawa bareng kamu....Seneng bisa becanda terus bareng kamu...walaupun sering bgt bikin kesel nya..... Biarpun org ngeliatnya ak ga bangga pny pcr kyk
mikir kl aku emang gag pengen pusing, ya pusing tu gag bakal dateng.
kemaren pas ngerjain analisa-nya gag maksimal gituw. Gag pake dipikir dalem2... lha gara2
PINTEN EKOR.BETAH IZIN HO.kangge peternak ayam potong.Jawabanipun BPPT Kok tiap peternek ayam kedah kagungan izin.Rakyat dados bingung.Teng griyo kulo kagungan ayam kiro- kiro 25 ekor nopo nggih betah izin HO.JUMLAH PINTEN EKOR NIKULO SING KULO
kemawon saking kulo, Sanji… Lare jogja..
Pak, gadhah kiat2 kagem damel blog supados ketingal sae, menarik kagem diwaos (dikunjungi) boten? blog kulo sepen je…
yuh, arep komentar wae kon nunggu setengah jam. nganti lali arep komentar opo?
nges tuenan asmaradana ketoprakan, sapa sing bakal nguri-uri yen dudu wong
Kiriman #166250 —ing balesan menyang #116532
Kiriman #166254 —ing balesan menyang #166250
Kiriman #248403 —ing balesan menyang #247123
Kiriman #248406 —ing balesan menyang #248403
happening to these dogs... truly heart-breaking.
Kiriman #248420 —ing balesan menyang #248417
Gabung: 31 Desember 2002 Lokasi: Meksiko
Kiriman #189629 —ing balesan menyang #189628
Kiriman #189630 —ing balesan menyang #189629
Kiriman #189678 —ing balesan menyang #189627
Cathetan: ketik teks utawa ID Pesen . Kanggo nelusuri angka minangka teks, gunakake tandha petik, conto “2007” Asil panelusuran mungkin ora nuduhake owahan ing forum sing digawe sak suwene saperangan jam. Petunjuk: Gunakake format pesen nested ketimbang flat kanggo ndeleng utas kanthi lengkap.
saya numpang lewat...nuwun sewu...
becik tur luwung sajan inggih, slm kenal tyang dri miami, florida niki mangda tetep ajeb bali ne
ayu tenan,lam kenal kanggo konco kabeh
waalaikumslm.aku arane esih kelingan.krja neng endi saiki?kanca2 pada akeh sing neng fb.
hi. Sugeng rawuh wonten ing website puniko, pramilo panjengengan kagungan wekdal... sumonggo dipun presani foto-foto ingkang wonten mriki. Mugi-mugi dadoso pangiling-iling, dadoso koco benggolo kagem gesang kita sedoyo, lan dadoso sarono kagem kekancan lan paseduluran
rame rame kita kumpul tapi gak kebo
foto ABG manis , cewek abg manis , foto cewek abg manis , poto abg manis , www foto abg manis , www photo gadis perawan , Koleksi Foto abg manis , www Cewek abg bispak sexy , www gambar abg maniz com , poto abg manis cantik
By: paijo wah ...mugi kapan kapan kulo saget sowan pak...bapak sampun kerso rawuh kulo gadah utang......mugi mbenjeng saget sowan...leh anak bojo angsal mboten pak....????suwun
Baca juga tulisan terbaru paijo berjudul isih ono turahan… wah …mugi kapan kapan kulo saget sowan pak…bapak sampun kerso rawuh kulo gadah utang……mugi mbenjeng saget sowan…leh anak bojo angsal mboten pak….????
Autor(en): Dipl.-Ing. Uwe Wagner; Dr.-Ing. Peter Bührle; Dipl.-Ing. Bruno Müller; Dipl.-Ing. Karl-Ludwig Kimmig; Dipl.-Ing. Markus Kneissler
Tulisan priyayi lantip lan kebak ilmu iku pancen momot. Senang aku
Gokil | Gedabruss™ RCTI Online | Nonton RCTI Live Streaming RCTI Online | Nonton RCTI Live Streaming - Buat temen – temen yang suka nonton
Boeing 747 , uga ditepungi mawa jeneng "Jumbo Jet ", iku sawijining montor mabur komèrsial jarak adoh lan awak amba (widebody ) sing diprodhuksi déning Boeing . Montor mabur iki misuwur déning ukurané sing gedhé, montor mabur iki kalebu montor mabur sing paling ditepungi wong ing donya. Boeing 747 pisanan mabur secara komersial ing taun 1970 lan sajroning 37 taun dumadi montor mabur komersial sing gedhé dhéwé nganti munculé saingané Airbus A380 . Montor mabur iki uga sing kapisan nduwé awak amba. Montor mabur Boeing 747 nduwé mesin jet patang siji, lan tingkat loro kanggo sabagiyan dawané. Bènjolan ing dèk dhuwur montor mabur iki nggawé 747 dadi ikon perjalanan udara sing misuwur. Susunan umum telung kelas 747 bisa ngamot 416 penumpang, kamangka susunan rong kelas bisa ngamot 524 penumpang. Vèrsi 747-400, yaiku vèrsi pungkasan sing saiki mabur, kacepetané sub-sonik 0,85 Mach (913 km/jam) lan radius pamaburané ana 7.260 mil segara utawa 13.446 kilomèter.[4] Boeing 747 dikira wis dadi mubadir sawisé kepayon 400 unit, nanging tibakné montor mabur iki umuré luwih dawa tinimbang prakirané para kritikus lan prodhuksiné ngliwati wates 1.000 unit ing taun 1993 . Per sasi Desember 2007, wis ana 1.396 unit sing dibangun mawa luwih saka 125 konfigurasi sing séjé-séjé. Modèl pungkasan iku diarani 747-8, lan miturut rencana bakal mlebu dines ing taun 2009 . Sing ngluncuraké miturut rencana yaiku bakal maskapai Jerman Lufthansa .
Pesawat 747 iku lair nalika demam perjalanan udara ing dasawarsa 1960 -an. Mangsa transportasi jèt komèrsial sing kapimpin déning Boeing 707 sing populèr banget, bisa miwiti révolusi ing perjalanan jarak adoh lan nglairaké apa sing kasebut konsèp "désa donya" utawa diarani global village ing basa Inggris. Banjur Boeing didesek déning pelanggané sing utama yaiku Pan Am supaya nggawé pesawat raksesa sing bisa ngangkut wong akèh banget lan ukurané Boeing 707 kaping loro. Ing taun 1966 Boeing nggawé proposal pesawat anyar sing bakal diarani 747 lan Pan Am langsung mesen 25 wiji.
Nalika tanggal 15 Januari 1970 , Ibu Negara Amérika Sarékat Patricia Nixon ngresmèkaké 747 kapisan darbéné Pan Am's ing Bandar Udara Internasional Dulles (sing banjur diarani Bandar Udara Internasional Washington Dulles), sasandhingé ketua Pan Am; Najeeb Halaby . Nanging ora kaya biyasané nganggo minuman keras champagne , sing dienggo yaiku banyu awerna abang, putih, lan biru sing disiramaké ing badané pesawat. Pesawat Boeing 747 mlebu dines ing tanggal 22 Januari 1970 ing rute New York – London. Sajatiné pamaburan iki wis direncanakaké ing kala wengi tanggal 21 Januari, nanging ana masalah mesin sing dadi kepanasen, tundhané montor maburé ora bisa dienggo manèh. Banjur kanggo nemu penggantiné mbutuhaké wektu luwih saka enam jam, mula pamaburan iki diundur nganti sadina.
Introduksi 747 mlebu ing dines kagolong mulus, tanpa masalah lan bisa ngatasi kasamaran utawa kakuwatiran yèn sawetara bandhara ora bisa nangani montor mabur sing gedhéné kaya mengkéné iki. Senadyan uga ana masalah tèknis, nanging kabèh sacara rélatif namung cilik waé lan bisa ditangani cepet. Sawisé diluncuraké déning Pan Am, maskapai pamaburan liyané uga akèh sing tuku lan nganggo 747 supaya bisa kompetitif. Boeing dhéwé ngira yèn separo saka kabèh 747 sing didol iku marang maskapai sing mbutuhaké radius pamaburané sing dawa lan dudu merga kapasitas pesawaté sing gedhé. Nanging senadyan 747 iku nduwé béya operasi sing murah dhéwé per kursi, béya operasi murah iki namung bisa dicapai yèn okupansi kursi iku nyedhaki 100%. Béya operasi per kursi dadi munggah yèn okupansiné medhun. Konsumsi bahan bakar 747 sing ora kebak banget isiné, kurang luwih 70% contoné, nganggo luwih saka 95% bahan bakar sing dibutuhaké 747 sing kebak. Béya operasi sing dhuwur dadi ana yèn pesawaté ora ngangkut penumpang akèh.
Nalika masalah ékonomi ing Amérika Sarékat lan negara liyané muncul sawisé Krisis Lenga 1973 , lalu lintas penumpang medhun lan sawetara maskapai weruh yèn kabèh iku ora nduwé cukup penumpang supaya 747 bisa tetep dienggo sacara ékonomis. Mulané akèh 747 sing diganti karo pesawat McDonnell Douglas DC-10 lan Lockheed L-1011 sing nduwé telung mesin lan luwih cilik (sawisé iku diganti déning Boeing 767 lan Airbus A300 sing nduwé mesin loro). Sawisé nyoba ngganti kursi penumpang mawa bar piano supaya narik luwih akèh pelanggan, wusanané American Airlines pesawat-pesawat 747-né didadèkaké pesawat kargo lan ing 1983 ijolan karo Pan Am olèh pesawat sing luwih cilik. Delta Airlines uga ngilangi 747 saka dines sawisé sawetara taun.
Pamaburan internasional sing ora ngliwati bandhara hub tradhisional, lan langsung ndharat ing kutha-kutha sing luwih cilik dadi luwih lumrah ing dasawarsa 1980-an . Perkara iki nggawé pasar awal 747 saya tipis. Nanging, isih akèh maskapai internasional sing tetep nganggo 747 ing rute Samudra Pasifik. Ing Jepang, 747 ing rute-rute domèstik dikonfigurasèkaké supaya bisa nggawa kapasitas kebak penumpangé.
Boeing 747 sacara cepet olèh status ikon lan muncul ing akèh prodhuksi film, kaya ta serial film musibah Airport , Air Force One lan Executive Decision .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.45, 1 November 2011.
Temporal range: Miosen Akir - Saiki
Tikus kalebu kulawarganing Rodentia .[1] Saka ukurané ana sing gedhé, lan ana sing cilik.[1] Tikus uripé ing ngendi-ngendi panggonan.[1] Ana sing urip ing got , alas , gladhak kapal , sawah , nganti urip ning omah-omah karo manungsa .[1]
Tikus pakanané rupa-rupa, wiwit saka pari , nganti kadhang daging uga dipangan.[1] Tikus bisa manak nganti puluhan lan angèl dituntaské déning manungsa amarga tikus iku cepet yèn ndhuwé anak. Anaké tikus diarani cindhil .[1]
Tikus saliyané dadi mungsuhing manungsa lan nyebaraké penyakit kaya sampar , ing negara-negara Walanda akèh sing ndadèkaké tikus minangka kéwan klangenan, malah disayembarakaké kaya Miss Universe , Ratu ayu tikus lan oleh hadhiah medali lan dhuwit .[1]
Kanggo mbasmi tikus pancén rada angél. [2] Tikus kalebu kéwan kang pinter lan titèn yèn ngerti racun utawa jebakan. [2] Saliyané iku tikus cepet banget manak saéngga cacahé cepet banget tambah. [2] Yèn ora dibasmi tikus bisa nggawe koloni.[2] Ana cara kang jitu supaya tikus bisa lunga saka omah.[2] Sepisan bisa kanhti cara ngendhalékaké gasangan lan jebakan nganggo alat lan racun.[2] Cara kang nomer loro yaiku cara kang nggunakaké perangkap kanggo ngusir tikus.[2] Alat iki bisa nggunakaké aliran listrik utawa setrum.[2] Saben cara ana kaluwihan lan kakurangané.[2]
Ana akéh metode utawa cara kanggo mateni ama tikus, cara iku bisa nganggo gasangan utawa jebakan.[2] Kang paling umum yaiku nganggo penjepit, kurungan lan lém tikus.[2]
Jebakan kanthi model kurungan relatif luwih aman amarga ora nggunakaké bahan kimia kang ana racuné. [2] Bathang tikus uga ora angél yèn diluru amarga tikus bakal mati ing njero perangakap, némplék ing lem utawa ing njero kurungan.[2] Saben kurungan bisa dileboni kurang luwih 15 -20 tikus.[2] Tikus got kang ukuran awaké 25 cm uga bisa mlebu ing kurungan iki.[2] Kurungan tikus uga nduwéni kakurangan.[2] Kurungan tikus gampang dititéni tikus.[2] Umpamané ana tikus kang mlebu lan kajebak ing njero kurungan, wayah iku uga tikus liyané bisa ucul saka kurungan.[2] Tikus kang wis bisa metu mau bakal nduwéni akal lan ora bakal liwat ing area kurungan iku manéh. [2] Racun tikus bisa maténi tikus kanthi cepet. [2] Cara iki éféktif nalika populasi tikus akéh banget cacahé. Racun tikus bentuké bubuk lan nduwéni werna ireng .[2] Racun iki bisa diwuwurna ing panganan tikus kayata keju utawa kacang -kacangan. [2] Tikus banjur mangan panganan kang ana racuné mau banjur klenger yen wis sak jam . Racun mau bakal ana reaksiné ing awak.[2] Gasangan nganggo racun tikus uga nduwéni kalemahan.[2] Tikus kadhang-kadhang ora mangan racuné yèn kancan wis mati gara-gara mangan gasangan mau.[2] Saliyané iku, tikus kang wis kena racun bakal mati saenggon-enggon saéngga bathang tikus bakal angél ditemukaké.[2] Biyasané bathang tikus ditemokaké yèn wis bosok lan wis mambu.[2] Ananging yèn ora cepet-cepet ditemokaké, bathang tikus bakal maragaké penyakit.[2]
Racun tikus uga ana sing bentuke bunder lan ana bahan campuran kang disenengi tikus.[2] Racun tikus ngandhut warfarin .[2] Cara kerjané kanthi nggawé pendarahan ing rètina mata tikus.[2] Racun iki bakal ngurangi daya pandang tikus.[2] Saya suwé tikus bakal mati keselen luru panggonan kang padhang supaya bisa ndelok.[2] Tikus mati kurang luwih patang dina sawisé mangan racun.[2]
Saliyané alat kanggo nyekel tikus kanthi konvénsional , ana uga alat perangkap tikus éléktrik .[2] Alat iki nggunakaké listrik AC lan uga kena nganggo batré . Prinsip kerjané padha kaya perangkap tikus biyasa.[2] Tikus dipancing nganggo umpan ln mlebu ing perangkap.[2] Sawisé iku, tikus bakal mati amarga kena setrum listrik saka alat élektrik iku.[2] Perangkap iki uga ana lampu indikatoré kang murup ijo yèn ana tikus kang mlebu.[2] Lampu indikator iki tujuwane supaya pengguna bisa gampang mangerténi lan mbuang bathang tikus.[2]
Kang dadi kaluwihané alat iki yaiku ora ana zat kimia kang ngandhut racun ing alat iki. [2] Bathang tikus uga bisa dibuak lan ora marakaké kecing ambuné.[2] Saliyané nganggo listrik, nyekel tikus uga kena nganggo karbondioksida .[2] Béda karo alat kang éléktrik, alat iki nggunakaké gelombang éléktronik .[2] Gelombang ultrasonik iki bisa nganggu saraf ing kuping tikus lan srangga liyané, anangin bisa aman kanggo manungsa lan kéwan liyané.[2] Sawisé tikus padha mati, resiki omah saéngga tikus ora teka manéh.[2] Saliyané iku tutup dalan tikus kanggo mlebu omah lan resiki panggonan kang bisa dadi sarang tikus.[2]
RatTropik yaiku racun tikus kang biyasa dianggo maténi tikus ing dhaérah tropis .[3] Racun iki ngandhut bahan aktif Bromadiolon .[3] Tikus kang wis mangan racun iki, 3 -4 dina sawisé mangan racun bakal terus luru banyu ing peceren, got amarga krasa ngorong terus.[3] Tikus bakal metu luru banyu saengga tikus ora bakal mati ing njero omah, saéngga ora marai kecing ambuné.[3]
Ana uga racun tikus jinis petrokum 0,005 RB .[4] Racun iki bisa maténi tikus ing kebun klapa sawit , ing sawah , utawa tikus omah. Racun iki ora dicampur ing panganan utawa ombénan.[4] Racun iki nggawé tikus mati kanthi cara garing dadi ora mambu kecing.[4]
Kuman kang nyebabaké penyakit kencing tikus utawa leptospirosis bisa nular saka kéwan ning manungsa.[5]
Leptospira uga bisa urip ing banyu kang tawa nganti sesasi.[5] Bakteri iki uga bisa manak ing banyu masin .[5] Kéwan kang nggawa bakteri Leptospira akéh-akéhé kéwan ingon kayata kucing , arnab , sapi , babi , jaran , kirik .[5] Saliyané iki bakteri iki uga bisa ditularaké kewan liar kayata rakun lan srigala .[5] Penyakit kencing tikus iki uga diarani
nular kanthi banyu kang wis tercemar karo kuping , kulit , iler irung , cangkem lan mata tikus.[6]
Dr Christopher Lee nerangaké yèn penyakit iki bisa nyerang ing kabéh tlatah donya khususé ing negara kang iklimé tropis .[6] Bakteri leptospirosis bakal akeh populasiné nalika wayah udan utawa banjir .[6] Wong kang kerep kerja lan nduwéni kagiyatan ing jaba luwih gampang kaserang leptospirosis.[6]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.34, 22 Februari 2012.
(Nek urung kroso mumet, monggo di lajeng. Nanging ojo
@andiana: butuh duit buat ongkos pulang alasannya.
@Mas Ipam, Mas Anang, Cempluk… hihihihi…tak pikir aku thok. tibae mbujui wong sak suroboyo.
kutip Mantra Jaran Goyang SEO nya bocah ajaib (bayumukti)
” INGSUN AMATAK AJIKU SI SETAN KOBER. HE SETAN KOBER, SIRO SUN KONGKON LEBONONO ATINE SIGoogle, Yahoo karo
ditembak ) YEN KETEMU TURU TaNGEKNO. LA YEN KETEMU TURONAN LUNGGUHNO. LA YEN KETEMU LUNGGUH DEGNO LA YEN KETEMU NGADEG GOWOHEN MRENE. OJO MULIH-MULIH YEN “ORA No 1 neng google, yahoo karo MSN”. TEKO WELAS. TEKO ASIH MARANG INGSUN
Sejatiné, aku ora mathuk yèn papriksan kendharaan déning pulisi diarani cegatan. Ora sreg, ora kepénak nèng rasa. Wis kuwajibané kita kabèh kudu nurut marang angger-angger lan njaga keslametan saben lelungan. Layang yang kudu komplit, kaca spion jangkep, lan hèlm kudu trep. Pulisi uga sadrema netepi wajib, perlu nganakaké papriksan saperlu ngélingaké sapa waé, aja nganti [...]
kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané
rasané kaya-kaya arep njeblug poloné. Anak-putu, tangga teparo, sedulur lan kanca-kanca berjuangé padha kekejer ngiler njaluk ès krim. Kamangka, ès krim sing dijaluk mung ana siji, mèreké SukoDhuwitAji. Embuh kena apa gawé mèrek waé mokal-mokal. Suko saka tembung suka sing tegesé seneng utawa dhemen. Déné dhuwit aji iku, [...]
Tags: anak , demang , es krim , kabar , pulisi , putu Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Teras |
durung suwé anggoné rampung pendhidhikan. Ujaré kanca-kanca kang anyel mau, para pulisi nom kuwi nggetak-nggetak wartawan sing lagi padha motrèt lan nyoting. Embuh apa wegah kétok rupané utawa
ora mathuk yèn papriksan kendharaan déning pulisi diarani cegatan. Ora sreg, ora kepénak nèng rasa. Wis kuwajibané kita kabèh kudu nurut marang angger-angger lan njaga keslametan saben lelungan. Layang yang kudu komplit, kaca spion jangkep, lan hèlm kudu trep. Pulisi uga sadrema netepi wajib, perlu nganakaké papriksan saperlu ngélingaké sapa waé, aja nganti [...]
Cecak, Baya, Aligator&#8230; Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa cegatan pulisi sanggit Sejatiné, aku ora mathuk yèn papriksan kendharaan déning pulisi diarani cegatan . Ora sreg, ora kepénak nèng rasa. Wis kuwajibané kita kabèh kudu nurut marang angger-angger lan njaga keslametan saben lelungan. Layang yang kudu komplit, kaca spion jangkep, lan hèlm kudu trep. Pulisi uga sadrema netepi wajib, perlu nganakaké papriksan saperlu ngélingaké sapa waé, aja nganti léna netepi wajibé wong lelungan.
Cecak, Baya, Aligator… Dhuwit Cring Dhuwit cring wis rada ora kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora aji. Saumpama isih ana sing ngajèni, paling ya [...]
Wong-wong jinis kaya ngéné iki paling seneng dhuwit dluwang abang gagrak anyar sing ajiné 10 sèn (dolar Amérika). Nanging, anané dhuwit jinis kuwi ana kanthongané ya mung saperlu kanggo jagan tuku bènsin. Kanggo perlu madhang lan ngombéné, cukup ngulungaké kertu sing digawé saka plastik. Tapak asma utawa ndudul angka PIN, bèrès sakabèhé!
Ajur Nyingkur Gus Dur Cecak, Baya, Aligator… Gègèran utawa ontran-ontran baya angop ngécé cecak sajaké bakal rada suwé. Kanggoku, apa sing diramèkaké déning koran, tipi, radio lan internèt saiki nembé pemanasan. Korupsi proyèk radhio ana Départemèn Kehutanan durung ana amput-amputé yèn dibandhingaké marang potènsi korupsi Bank Century. Malah, miturut pamawasku, saya ramé perkara rekaman tilpuné Anggodo (iki dudu seduluré Anila, lho. jaman [...]
Séjé Silit Séjé Anggit Kabar Ès Krim Wis pirang-pirang dina, Ki Demang mumet sirahé, rasané kaya-kaya arep njeblug poloné. Anak-putu, tangga teparo, sedulur lan kanca-kanca berjuangé padha kekejer ngiler njaluk ès krim. Kamangka, ès krim sing dijaluk mung ana siji, mèreké SukoDhuwitAji. Embuh kena apa gawé mèrek waé mokal-mokal. Suko saka tembung suka sing tegesé seneng utawa dhemen. Déné dhuwit aji iku, [...]
Rai Surya Anyel Marang Pulisi Kemis Kliwon, 24 September watara tabuh 2 awan, kanca-kanca wartawan ribut. Padha misuh-misuh dhéwé, gemremeng, anyel marang tumindaké pulisi Dalmas sing rata-rata isin nom-nom, kaya durung suwé anggoné rampung pendhidhikan. Ujaré kanca-kanca kang anyel mau, para pulisi nom kuwi nggetak-nggetak wartawan sing lagi padha motrèt lan nyoting. Embuh apa wegah kétok rupané utawa embuh apa [...]
Ning, pas jaman aku KKN ndisik, warung kuwi rung ana…
ciwir Reply: February 28th, 2010 at 10:39
nek gur ngelak, lan selak ngelak yo ngombe banyu seko kran wae
Kategori: Gambar Lucu Tags: banjir Ngegame Tetap — 26 August 2009 |
haaaaa… banjir tetep DOTA…. ngakak gan!!!
Mungkin wis budaya turun temurun sampai sekien, sampe ana acra ngarak arak-arakan lamon hajat nyunati anakan, jare kitamah pemborosan, jare sing guwe-gawe mah lah sing penting meriah tersohor, kan ora setiap taun kita mung duwe anak siji-siji ne dadi sing meriah lan rameh.
Apa ana sadar sing kuat ning islam kan isine cuma maca shahadat lan do’a, tapi wis dadi keumumaman lamon dowe anak wadon ya rasulan bagen lagi ekonomine pas-pasan, mari kita pikiraken kanggo masyarakat dermayu ambir kehihupane ora
dibedakaken wong due gawe karo wong lagi berkabung..
sing duwe kajat melu gawe dosa pisan. Bocah-bocah cilik, kah…. pada beli gelem belajar. kerna nonton sampe bengi. Ning sekolah dadine ngantuk. Bakane mengkonon kuh, berarti beli bener. Wis, aparat kuh beli usah ngijinaken. Sing luwih parah maning, pada omben/mabuk-mabukan karo minuman sinbg oplosan. Tapi beli apa-apa, soale deweke pengen modar.
Wis kang dadi sederhana bae orip kuh. ja niru budaya sing gawe sengsara akhire iya beli, wes orip sederhana.. aja dadi
sunatan mbuh rasulan iku wis keumumane pertama narik buwuan,trs kebudayaan ambir maju bka sunatan atawa rasulan ora ana
baka laka tanggapan lan ora arak arakan kuh ora gelem sunat dadi bk jare reangmah ya ora papa utang ngalor ngidul gah
Maksude mngkenen. Ana wong duwe hajat (contoe ng desa kula), ngerayakaken hiburane kuh WAH pisan. Padahal lamun dideleng-deleng, wong sing duwe hjat mau kuh trmasuk wong sng ekonomi pas-pasan. Ngrungu-ngrungu maning, sampe utang mana utang mene ngalor ngidul ngetan ngulon, demi hajatan mewah kuen.
Yaa semono geh dudu saking mblesak-blesaki… (hehe…. piss!!!).
Tp ana enake kedik Kang.. Kita-kita sing dadi tangganae melu senenge bae.. Kaderan gah tangga sing buang duit kuh, dah kita mah ora.. Hehe…
SAE ne ngagem oli nopo nggih?
Mungkin ada yg mau nambahin, biar tambah OOT.
Wong koyo ngono kok diladheni, yo tamba seneng de’e
Udah mending kita guyon2an aja kayak kemarin aja, mumpung yg punya warung lg OTW plg &
le…thole metuo le, biasane awakmu lak nduwe bahan guyonan akeh xixixi. Kemproh2 sithik yo ra popo-lah sing penting warunge ga bubrah koyo saiki
lagi gak moettzz.. :maho :maho :maho :ngakak :ngakak :ngakak
ra mung beat, nick.. matik honda kuabeh ngono kui..
kok aku bisa suka kucing. nurut aku sih ni binatang imuut, lucu, yahh gak sangar lah..
lek aku ra ngaruh, sing penting sing ngeloni hihihihihi aku nduwe bantal kapuk nang omah, ben isuk ono biji kapuk sing metu..artine wis kudu di jahit kui yo pak hehehehe
sandal´s last blog post..Shoes Attack in Iraq
marsudiyanto on 29/01/2009 at 21:47 said:
kono, yo akeh kok sing solate ora pas ngadep lurus maring ka’bahe..
wong ka’bahe yo cilik lan menungsone uakehe porr..
gajah_pesing on 29/01/2009 at 09:18 said:
arep komentar bingung, kok koyone plurk wes pindah neng kene…
gajah_pesing´s last blog post..Setelah Perjalanan Itu… (1)
tukang nggunem on 29/01/2009 at 09:41 said:
tukang nggunem´s last blog post..SULTAN
marsudiyanto on 29/01/2009 at 21:45 said:
Jebul wingi nyilih buku referensi soko aku kae nggo bahan posting to Mas…
marsudiyanto´s last blog post..Sifat Komutatif
andymse on 29/01/2009 at 22:23 said:
nggih pak! *duh, terpaksa ngaku ik! kadhung konangan ki!*
gajah_pesing on 30/01/2009 at 11:12 said:
ora bener arah sujude…wong wis kebacut, mosok kudu
awit mboten saget ngaturi papan pasugatan ingkang murwat,saestu konco wingking nyuwun sagunging pangapunten….suwun mugi saget pinanggih maleh wonten kalodhangan ingkang badhe dateng.kanthi pangajab rahayu wilujeng ingkang tansah pinanggih…….suwun
sakti´s last blog post..isih ono turahan…
hmcahyo on 31/01/2009 at 12:32 said:
fesbukan, bosen. nulis, gak da inspirasi. olahraga, lagi gak fit, nonton tv,
kok,wong bulan puasa hantu kan di kurung.... wkwkwkwkwkwk @
pepatah , crita katresnan sing lucu2 , halil gibran , halilgibran , kahli gibran , kahligibran , kahlil gibran pepatah , katresnan ,
Utamaning sarira puniki / Angrawuhono jatining solat / Sembah lawan pujine /
Jatining solat iku / Dudu ngisa tuwin magerib / Sembayang araneka / Wenange puniko / Lamun aranono
Yen siro nora weruh / Kang sinembah ing dunyo iki / Kadi anulup kaga / Punglune den sawur / Manuke mangsa kenaa / Awekasa amangeran adam sarpin / Sembahe siyo-siyo / Pangakbetine ingkang utami / Nora lan waktu sasolahire / Punika mangka sembahe / Meneng muni piniko / Sasolahe raganireki / Tan simpang dadi sembah / Tekeng wulunipun / Tinja turas dadi sembah / Iku ingaranan
konsultasi sama Pak Dhe Google . “Dhe yen linux sing sae nge kompi sing ram-e 32 niku nopo ngih ? tapi sing saget wonten desktop manager-e lho. Yen mung text mode mawon ngih sampun ngerti”.
PakDhe. “Nyuwun ngapunten Dhe, niki ngerpoti maleh, kulo pengen ngertos aplikasi nopo ngih sing saget nge YMan ngange DSL?”. Cen PakDhe top tenan,
ladalah. sampean lagi loro toh. makane smsku gak tau dibales… wes mugo2 ndang waras mas. ben iso nge-plurk maneh… aku wes kangen plurk iki =))
Carlo Collodi (nama pena saka Carlo Lorenzini) yaiku pengarang dongeng boocah-bocah kang misuwur kanthi irah-irahan Pinokio .[1] Dongeng Pinokio minangka sawijining crita pendhidhikan ngenani boneka kayu kang bisa malih dadi bocah lanang kang diaranai Pinokio amarga direwangi dening peri.[2] Pinokio nduweni petualangan kang ngrubah saka bocah nakal lan seneng ngapusi dadi bocah kang apik lan manut marang wong tuwa.[2] Saliyane dadi pengarang dongeng, dia uga dikenal minangka penulis artikel ing surat kabar , buku , lan novel .[3] Carlo Collodi minangka ana barep saka 10. Bapake yaiku Domenico Lorenzini, sawijining juru masak, lan Angela Orzali, sawijining penjahit.[3] Dari 10 mau, mung wong lima kang kasil, salah sijine yaiku Collodi.[4] Nalika isih cilik, dheweke manggon ana ing desa knathi aran Collodi nganti dheweke rampung saka sekolah dhasar lan dikirim ana seminari kang suwene 5 taun.[4]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.28, 5 April 2012.
nulis.. jebole..woo, sing
Banjarbaru, November 2005 Edisi 4 Ali Wardana (Banyumas - Jateng) Sajak Ronggeng : teruntuk Srintil Menimbang lenggok senyum selendangmu
sugeng dalu pak Mursyid.. apa kabar nih?
November 14th, 2011 at 17:00 | #37
luhur kita. Comment on Koen Doyan Taek Ta ? by erchi seng nggawe tulisane ketoro duduk arek nggresik, wong kulonan koyoane seng nggawe tulisane ketoro duduk arek nggresik, wong kulonan koyoane Comment on BOSO GRESIKAN : Dak Paham Dak Pateken by mamad esun yo kepingin jandon jandon boso gresikan, tapi yaopo wong dak onok rewange,sang konco sing arek gresik asli yo wis merat kabe nang luar kota esun yo kepingin jandon jandon boso gresikan, tapi yaopo wong dak onok rewange,sang konco sing arek gresik asli yo wis merat kabe nang luar
yusuf aregk p-lo cok kabeh a cok kabeh a Comment on BOSO GRESIKAN : Dak Paham Dak Pateken by hasantyro we...salam kenal sak kabeane ae yo....eson yo ga' ngerti boso gresik masio eson neng gresik kat cilik pe' seiki pi g'ngerti babar blas....wong kata "eson" ae tas ngerti buru2 iki k'....hehhehe
pi ane salut lek sido enek kurikulum tambhan neng sekolah2 gawe boso gresik....ben seje karo daerah liyane we…salam kenal sak kabeane ae yo….eson yo ga’ ngerti boso gresik masio eson neng gresik kat cilik pe’ seiki pi g’ngerti babar blas….wong kata “eson” ae tas ngerti buru2 iki k’….hehhehe
pi ane salut lek sido enek kurikulum tambhan neng sekolah2 gawe boso gresik….ben seje karo daerah liyane
kok ngomong seng jowo? kais ngendi kaek uwong... wes magnan kayak nyapuro, wes ngombe sitik nan... huhu.. bocah cilik seng iki kok
sambil nangis2..takut wwwwoooo!!! pas tu aku citer kt mak aku..esok nye aku mintak bapak aku mtk tlg pak
lha piye? bingung milih sing endi?? ndobel wae Ndra,. haha
iyo, kowo wis kos utowo wis tuku omah dewe, nek kene isih melu wong tuwo (
Wah,mangan clorot 3 wae drasani wong akeh.hehe... Hoo,angel tenan carane maem yo...nganti dguyu wong akeh ak..haha oke mas arit,tp rung iso saiki,lha komputerku njebluk,dereng saged online.hehe hauwah,mursid ki meneng2 yo mangan akeh dink..haha
wah sayang, aku ra teko . huft ..
dudu raja brana lan kamulyan seng dak golekki, tp kasetyaning urip #hong
“Weh, Mas Sugeng. Wonten napa ten mriki mas?”
“Nembe methuk nyonyah og Mas Mul, nyonyah kan nyambut gawe ten mriki”.
“Oalah, nggih pun. Aku tak ndhisik ya Mas, kae wes dienteni cah-cah.”
koq yo iso lho betah telung taun ngopeni bocah kaya kowe...wkwkwkwk
Hahaha.. Ora len...uw.. Hahaha.. Wah, pasti iku lagi kubam ya, patung jarang dikira... Wah, pasti iku lagi kubam ya, patung jarang dikira jaran tenan, wkwkwkw
aku ra teko . huft .. Wah,mangan clorot 3 wae drasani wong akeh.hehe...
... Wah,mangan clorot 3 wae drasani wong akeh.hehe... Hoo,angel tenan carane maem yo...nganti dguyu wong akeh ak..haha oke mas arit,tp rung iso saiki,lha komputerku njebluk,dereng saged online.hehe hauwah,mursid ki meneng2 yo mangan akeh dink..haha Kreatif tenan...
ternyata nyedak2 piring kae selai... Kreatif tenan... ternyata nyedak2
tho... kelingan iklan acara campur sari neng TVRI..., &qu... kelingan iklan acara campur sari neng TVRI..., "iki lho daganganku...Clorot...." wekekeke wkekeke....turnuwun wes nyicipi ...
eh mas Indra.... wkekeke....turnuwun wes nyicipi ... eh mas Indra.. link ku diganti dunk... sing link blogspot q... maeme kie disogok..ojo diudari janure...wkakaka... sopo hayo sing bingung cara makannya... :p sopo hayo sing bingung cara makannya... :p aku sing kui malah rung ngicipi....
padahal sing 3... aku sing kui malah rung ngicipi.... padahal sing 3 liyane uwis...
utowo wis tuku omah dewe, nek ke... iyo, kowo wis kos utowo wis tuku omah dewe, nek kene isih melu wong tuwo (
dewe mikir yen iseh enom terus, tapi ora nyadar wis "berkepala dua", pirang taon engkas wis "kepala tiga", padahal ketoke lagi wae wingi mlebu kuliah. Yo ngono kuwi urip, piye carane dewe kudu nglakoni.hehe
“Lha semua sing tak masukidengan kata kunci itu situs porno, jan kesasar!! Nggarai ndak enak badan”
wakakakakak, kalimate mandang jos tenan.
maturnuwun mbah… rak salah aku mampir ning kene, aku yo penasaran goro-goro ono postingan jare miyabi nduwe blog,
BTW, nek Elly Tran punya alamate gak mbah? maturnuwun
@jheBil wes mending tukeran pin wae..beres kan?
@elsivaa astaga logika to le mosok sekolah nggowo hape. wes nek gak ndunung ra usah diomong o neh -_-
@elsivaa astaga logika to le mosok sekolah nggowo hape. wes nek gak ndunung ra usah
Aku wes tau ndelok liam karo niall jeh B-) RT @Dwinovits: Aku lak wara koyoke seh , eman kon gak ndelok seksi ca
@tikaacuu duwek ee wes masuk disekolahan ce -___-.ndak jadi ce,aku tau kok ce.
yak, wes pok cobo ? aku jarang OL saiki u,u @TyaDeft
Gusti Kangjeng Ratu Bendara, BA  dan Kangjeng Pangeran Harya
SFU, matur sembah nuwun tabuhanipun sinambi kula internetan.
Njur sing ange nganyut jiwa ki sopo yo.
sodara..ya..gantungan kunci cukup sudahlah. sunbae, i say kamsamnida and farewell wah...estunipun kula boten dong blogger menika menapa? wah..jan..ndesa...! ya ra papa ndesa, jenenge manungsa..ndesa thithik ya ra papa, haa ta!
malingsia ga usah diumbar....pengin ta clurit po piye..!!!! WONG MALAYSIA KI ASU KABEH...NGERTI PO ORA......
Setiawanta : White in Black and Black in White...
Nugroho Heri Cahyono : Nuh's Cruisers
Getah Bening , Jahe , Kayu Manis , Kemiri , kulit ,
nonton serius) Gak usah khawatir bocah lanang ae kok
bapak aku masuk wad....tapi aku tak tau pun apa kes bapak aku nih.....sentap.!aku tahan katil bapak aku n asked kenapa bapak aku kena
wings, ingkang nulis artikelipun menika si ata, ugi saged dipun panggil dina, utawi rahma. margi asmanipun menika estune rahmadinata. hehehehe.
Agustus 13, 2007 pada 5:03 pm
eh ya…maaf nggih, tampilan site-nya aku ganti tanpa konfirm ke teman-teman. bukane apa-apa, cuma ben gak bosen aja.
ya…mboten sungkan2 mampir ke blog kulo. Niki blog kulo
Wigati dicathet menawa pelokalan TranslatorsCafé.com isih durung rampung. Mbok menawa ana
Gabung: 08 Desember 2002, update paling anyar 20 Oktober 2011  E-mail pilihan saka Andrew Lausberg: kirim pesen
Kuliner Semarang favorite mu ni ... 12
Kuliner Semarang favorite mu ning endi sih? 12
maknyos (29 Jan 10, 13.43)
Yunan : sugeng rawuh pak yunan....IKIP? mboten pak
Selamat Hari RAye Maaf Zahir dan Batin..
esuk mu durung pepak yen durung ngrungokke suarane Odit lan Imam sing mesthine uaapikk tenaaaan....!! Wani nantang bocah loro kuwi..???* Get
membacakan mantra.. “niat ingsun arepan maca kemat jaran guyang…dudu ngemat-ngemat tangga..dudu ngemat wong liwat dalan…sing tak kemat anakke bapak dam kang aran suratminah… kang demen drajad desa milangkori..sing lagi turu gageh nglilira..yen wis nglilir gageh jagonga.. yen wis jagong gageh ngadeka…yen wis ngadek mblayua..mbrenginginga..kaya’ jaran… teka welas ..teka asih.. atine
*awan iki,sirah rodo mumet,awak ngreges...tak tekad mlaku-mlaku karo
*mergo wis ora ono wektu maneh nggo mlaku bareng koyo...
nomer teleponipun perpustakaan pusat unnes pinten nggeh???
toh iki kok akeh wong dodolan ... ~_~
redpie27 wrote on Apr 10, '09
hmm... di apv ea.. :P
diansocool wrote on Mar 24, '09
pulanglah segera..kita bereuni.. :D
gw yg nulis melainkan temen2 gw. bego ni internet. sebel. hahahah.
aku sampe medan aku lanjuti perjalanan aku ke perpus usu langsung aku online internet. ya trus aku nulis
AKSESORIS PONSEL : CASING, BATERAI ORIGINAL, CHARGER, M EMORY CARD, MIKA, KABEL DATA
Polsek Plemahan. “Aku iki Sukir, Nduwe Guru Mohammad Ya’in. Sejatine Mohammad Ya’in yo iku Kanjeng Nabi. Lebur dadi siji karo awakku (Aku
kulkas, masak, trus nonton dvd pake home theatre. Wuih..enak kan?
UI. sodara gw langsung ngajakin klo entar gw am abi udah dapet jakun(jaket kuning) kita foto bareng. dan kocak na lagi, pas entar gw di lantik jd mahasiswa, pada saat yg sama, mba sandra bakal lulus
hueheuheueheu aku nyambangi bloggerku rek...? tapi kate tak edit kok mwales aliyas ayas ayasen terpaksa mek posting thok ntik lek aku wes gak ayas ayasen tak edit e bloggerku tak edit paling apik dewe sak nduniya mblogger( jare mak bongky) hehehhe wes ah ngantuk bye bye mwah to my sweet love upss aku kok iso
bersyahadat) , Obrolan Wong Cilik "mau....?" | 4 Komentar »
gantung ang-pow raya kat umah mak aku time raya nanti. Pastu gerenti aku kene pancung
LaLi_JeNeNk+ sering gosip nuh? [11:39] +LaLi_JeNeNk+ wew [11:39] * wiNDDix cuman pendengar setiah kok [11:39] +LaLi_JeNeNk+ gak bah [11:39] +LaLi_JeNeNk+ gak pernah tisur sana si ceret [11:39] +wiNDDix+ tisur ? [11:39] +wiNDDix+ nyai tisur ta [11:39] +LaLi_JeNeNk+ cuma si
pdhl ke 2 ny suci g entuk dtmptke smbrngan..ora mksudku ttg kpribadianmu yn ak nntn kw y tipikal kul rampung trus pulang g pgn nandi2 keg ato krjaan2..ora dolan lho..ak sih eling wngi koe omong kul s2
yen bebek aku kepengin endogke ..la yen piyik aku kepengin swikile....yen si sri aku kepengen sakabehe.....
Ndang balio sri, ndang balio............sri.....kok kowe ayu banget?? mbok muleh neng jowo wae sri kene neng Klaten.........Klaten, Jawa Tengah,
frack·ing [frak-ing], hy·dro·frack·ing [hahy-droh-frak-ing], hy·dro·frac·tur·ing [hahy-droh-frak-cher-ing]
jowo….. podo..o , sayuk rukun mbangun katentreman , wancine wis katon … yen nemahi 500 tahun ..poro kadang jowo ojo lewa-lewo koyo kebo,… eling marang sejatine awake dewe ….bongso jowo ojo hamung lumuh…. ora isin … yen cuma dadi gedibale chino….. iki tanahe dewe….. , delengen bongso MEDURO ora tahu lewa lewo…. golek duwit direwangi soro… NGGUDANG rosoan tumungkul duwit, nganti duwite manak duwit gedene yo sak duwit-duwit….. …. AYOOOOOOOOO BANGKIT MARANG JAWANE BEN DADI WONG NJOWO…ojo males.. supoyo ora di iles-iles…. tiruen medura. ning kudu eling,… etika perlu di jogo.. ayo ro duro !!
wong gendeng gremang-gremeng, wong jowo kudu temoto, wong meduro kudo ngiro-iro, yen jatine urip iku kudu waspodo… ojo gampang di adu karo sapodo bongso… ayo bersatu mbangun negoro…. supoyo nemahi gemah ripah loh jinawi… ayem tentrem kerto raharjo amin, cekap sak utoro…. kula asli wong jowo.
Comment by wong jowo — April 23, 2009 @ 4:45 am
opo enakke sampean nang omahku mengko tak duduhno jatining meduro…. ( Ambon jenengku… Wonokromo Gg. 4/12 ) Asli wonokromo mas, takono bajingane joyoboyo kabeh ngerti omahku….
Comment by wong jowo — May 22, 2009 @ 2:02 am
ONO KLOPO TUKUL NANG PINGGIR KALI
RUKUN AGAWE SANTOSO, YO MEMAYU HAYUNING BAWONO, GEMAH RIPAH LOH JINAWI SAYUK RUKUN HAMBANGUN
SADULURAN…. NGANTI TEMAH KAMARDIKAN KANG
Monggo kito sedoyo tansah sabar sadar ikhlas lan narimo. bonso meduro memang jancukan ….. mboten usah susah nggih…..
wes kabeh podo anteng lan guyup rukun karo podo sedulur, yo nggeerrrr!!!!!!!!!!!!!!!
warnete sampean sakdurunge enek pengumuman kui (22 mei 2008)
wis iso downlink up to 3x384kbps …. (ketoke wis kalah sak langkah :p)
lha iki sing tak butuhke $sudo nautilus. mbiyen ketoke pernah nganggo comand ngene iki tapi kok lali, ketemune neng kene. ternyata neng http://ubuntuforums.org/showthread.php?t=716201 pancen ora disaranke login as root. xixixixixi
jebul sing digoleki mung sudo nautilus kuwi to?
endar on 22/04/2010 at 21:16 said:
lha genah iyo.. ketoke comand kuwi akrab banget nganggo til til ngono. tapi piye maneh, jenenge yen lali kuwi ra kelingan .-= sedulur endar
Sing tuwek wis tau enom, sing enom rung mesti menangi tuwek…
diewangi dodol sawah warisan, kebo, karo celono, akire iso kepilih dadi wakil rakyat. Asline rakyat-e dewe yo gak
Bunali liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni.
airlah hehehehe Pesen produk sotoji [...] Uncategorized afiliasi daftar afiliasi indonesia daftar sotoji gratis sotoji gratis www. sotoji april 2012 www.daftar afiliasi
Pingback: Calling All Mobile Developers!
bejo on February 23, 2011 at 5:07 am said:
Mas mas, mbak, mbak, weh duwe kumpulan wong jowo wae kok yo ndadak ngawe boso londo to too, endi ki nasionalismene, opo kumpulane ki gawe ben pitere wong londo ngono to ?, mbok yao ngawe bosone dewe wae ben wong wong seng iseh goblok koyo aku iki yo iso mudeng iso tambah pinter ono ne ilmu seng nyar, lha yen ra mudeng bosone piye le ngerti ?, lhak yo susah to???, piye jal….????
bejo on February 23, 2011 at 5:20 am said:
wong jepang karo wong cino iso nguasani ndonyo soale ngawe bosone dewe seng luweh gampang di ngerteni karo bangsane, dadi yo lpodo pinter abeh , yo, monggo podo ngawe boso indonesia wae yoo, ben sedulure dewe podo melu pinter, tur iki yo dadi amale njenengan kabeh yen yen wong liyan podo pinter, donyo ra iso di gowo mati, neng amal apik
ora ana maneh sing is0 tak lak0ni tanpa kwe Gur is0 ng0m0ng op0 sing tak rasa
bukake dvd bukake com bukakke: bukake facial gokkun asian cum drinking: bukake tgp asian cumshots jap bukkake: bukake thumbnails bukake bath definition bukake: bukake thumbs bukakke nasty bukkake: bukake uk
kitab agama,. Akeh barang haram. Akeh anak haram. Wong wadon
Wong wadon nglamar wong lanang.. Anak Saya Bertanya Kenapa
kentu ngene iki garahi arek cilik ngacengan..... Film kentu ngene iki garahi arek cilik ngacengan.. woowwww,,,,pakan bayinya coyyy..... woowwww,,,,pakan bayinya coyyy..... gmn mral abg
org tanya ms wong, anak ms wong kah?
Isih mending ana saaté menasionalis timbang babar blas ndak
.-= marsudiyanto´s last blog ..Berita Kehilangan =-.
ciwir Reply: August 26th, 2009 at 18:47
menjadikan jenis unggul baru asal Indonesia ngono kan lebih ok . sepurane boos ini sekedar omong klamong tapi penjelasan njenengan kuwi pancen tinemu ing nalar. perlu disadari PE sing apik-apik wis podo dadi TKI nang Malaisia kalau kita kasep melangkah iso-iso diaku dadi jenis unggul asli malaisia, koyo budayane dewe kae, nek wis ngono awak dewe kari gigit jari, sepisan maneh sepurane boos lan matur nuwun banget
February 23, 2011 at 12:34 am
wah, aku yo ngono, iso-iso sedino aku ngopi 3 gelas tambah rokok sak kuate nyedot.
Setunggal ewu kuto Setunggal ewu kuto sampun kula lampahi Setunggal ewu manah kula tangkleti namung sedoyo sami boten pangertos kesah panjenengan datheng pundi pinten warso kula madosi Sak puniko dereng saget nemuaken sampun kula cobi nglalekaken asma panjenengan saking manah kula sak jatosipun kula boten dora kula tresno panjenengan umpaminipun panjenengan sampun mulyo ikhlas kula ikhlas inggih namung setunggal dados panyuwun kula kulo badhe ketemu sanajan sak kedepipun soca kagem tombo kangen wonten lebeting manah
tuwin para lenggah sedaya… Langkung rumiyin sumanggo kula Panjenengan ngunjukaken puja puji ngarsanipun Gusti Allah. Inggih awit sih nugraha sarta brekahipun, kula panjenengan saged pinanggih ing papan menika kanthi bagya mulya kalis ing sambikala. Sholawat ugi salam tansah kito ngaturaken dhumateng Nabi Muhammad SAW ingkang sampun beto kito saking jaman kegelapan minuju jaman terang benderang. Wonten ing wekdal punika, kulo badhe ngaturaken matur nuwun awit saking kerawuhan bapak ibu wonten acara punika. Boten kesupen kulo ngaturaken agunging pangapunten awit saking sedoyo kekirangan anggenipun ngaturaken lenggahan ugi dedaharan ingkang kirang mranani panggalih panjenengan sami. Mugi-mugi bapak ibu saged ngelampahi dumugi pungkasaning adicara. Matur nuwun awit saking kawigatosan panjenengan sami, namung kemawon menawi anggenipun kulo ngaturaken saklimah atur wonten katah kekirangan kulo nyuwun lumunturing sih pangaksami. Wassalamu’alaikum Wr.Wb.
suprayitno , on April 6, 2009 at 12:33 am said:
dulur, mugi tansah kinaringan rahayu dening Gusti Ingkang Gadhah Bumi lan Dumadi. titip rembug, opo gak apike lek ndik kene dike’i fotone para seniman sedaya…..mek iku tok kok sing ate tak titipno, pareng.
ingsun den suguhi mring si Ajar.
malem ,.nge-donlod sampe 40-50 KBPS. lumayan lah sama kaya diwarnet kalo malem. kemarin saya nyobain di sumedang bagus ko (pake nya malem ,.nge-donlod sampe 40-50 KBPS. lumayan lah sama kaya diwarnet kalo malem. By: Tukang Ngenet Kira-kira sekarang flash udah cepet blm ya? pengen daftar
“Alhamdulillah njih Bu, taksih saget maem nasi. Mboten kados dhek wingi… Namung toyo pethak…”, ucapku lirih.
apalagi sholat wajib. “Bu, dinten niki kulo badhe pados kerjo malih.. Wingi kulo angsal
saged nyambi.. Ngelesi lare SMA… Alhamdulillah pun angsal yotro piyambak.. Insyaalloh cekap kagem biaya kuliah kulo…” kenangku dalam surat tertanggal 28 mei 1998. “pangestune ibu ya ngger…. Mugo mugo Gusti Pangeran kerso paring slamet, paring lancar lan sukses anggene ujian… Ibu mung iso mbantu dongo ngger…..”,
Anonymous March 10, 2012 11:48 AM
BENGKEL ALTERNATOR / DINAMO MOBIL - Pasang Iklan Tanpa Daftar
ngerti Facebook, Blog, Twitter,Youtube? Aku
banget nih ember gwe….sampe jumpa lagi besok (
Kaya Bondhu Tor Laiga. Bangla Music Kaya Bondhu Tor Laiga, Kaya
AKU GAK MINAT IKUT MLM..!!! udah gitu pake acara minjemin VCD member sharing and testimony pulak! mending nonton bokep deh, drpd nonton yg
Ditrimo Karepmu - Monyet Indonesia Band Dino iki aku ketemu Karo koen arek sing ayu iku Mlirik campur ngguyu Ayem'e atiku.. Salamku sing ta titipno koncomu Jare koen trimo ambek mendelik Aku ga iso turu Opo karepmu Lagu iki gawe raimu.. raimu.. Ojok plenca plence Wis kari milih Ndang milih.. Ditrimo karepmu Ga ditrimo matamuu.. [2x] Wingi koen wis ta kandhani Aku pegawai band bayaran ga mesti Koen kudu ngerti Yo kudu ngerti Lek duwe duwik koen ta blanjani Lek ga duwe duwik ndelek ceperan dhisik Utang kanan kiri Ojok nyesel mburi suka bangeedd.. ngedd.. ngeeeddd...!!! si bajoel...
tongseng mentog RESEP MASAKAN JAGUNG GULUNG KUAH BENING &#013; RESEP MASAKAN JAGUNG GULUNG KUAH BENING &#013; &#013; RESEP MASAKAN JAGUNG GULUNG KUAH BENING Bahan: 100 gram
RESEP MASAKAN JAGUNG GULUNG KUAH BENING
pengen ngerasain bungee jumping,,, hohohohoho
oya hiks pengen bisa berenang, snorkle, ma diving,,, *hiks belajar dunk ckckckckckck
o Wong sing ORA JUJURWong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo.o Wong GOBLOGWong sing
gw nulis ngebayangin bisa ketemu Aming n foto bareng pas acara premier Banyu Biru. Gw
punggong aku makin tonggek, bahu aku makin bongkok, semput aku
Ing. Michael Pinkel (1,2 MB)
Ing. Jürgen Deditz (1,2 MB)
Ing. Alexander Buchner (1,2 MB)
ruangan sampeyan trs didesain kek habitat asli kaktus, misal gurun. trs sampeyan nyebar
@riffrizz, lha sampeyan mundak gemblung, senengane
genah becik pisan anggen ngelimuran manah duka lan lara
raduwe duwit...nggo tuku sego, hehehehe......Dongane Konco-konco mogo-mogo awakmu dadi Penguasa sik Amanah amargo dirimu wis tau ngrasake urip dadi
SNSG - Pinter Ngaji (Dance Clip Version + Dangdut-Gambus-Koplo Remix + Java-Indo Sub)
Belajar, ujian dapet A, ngguyu , dapet C, yo ngguyu (karo nangis ), tur bar ngulang yo ngguyu meneh . Betapa enak hidup itu sebenarnya.
Cari duit, diabisin lagi, dicari lagi, diabisin lagi. Selain numpang ngguyu, urip kuwi mung numpang
stylish “ jenengku Zugeng, nggawe Z lo…aku iki premane alun-alun,lek sampean disalahi wong,ngomongo aku,tak hajar wonge,tak sikat!!! ( baca : namaku Zugeng,pake Z lo.aku ini premannya alun-alun,kalo anda di usili sama
Yo. Mbadhok Wae Cangkem-mu (MWC)
kang nyuwun tulung lek kawasan toko kulon alon2 mbok di shooting maneh.sajak e kok wes rame banget saiki.
wkwkwwkwk request export tumblr golek dewe wae aku gak ngerti -kabuuurrr- pak
ampun nunung klejingan lucu.....aku sampek kebet nguyok ngguyu kekel...
ingkang kaping kalih menang Academy Award minangka Aktris Paling Saé . Elizabeth Taylor naté palakrama kaping 8 lan pegatan kaping 7 (dados randha nalika dipuntilar séda garwanipun ingkang nomer 3, Michael Todd ), kalebet ing antawisipun kaping kalih palakrama lan kaping kalih pegatan kaliyan aktor Richard Burton .
(en) Biografi Elizabeth Taylor ing Turner Classic Movies
(en) Biografi Elizabeth Taylor ing situs web Kennedy Center
(en) American Foundation for AIDS Research (amfAR)
(en) Elizabeth Taylor Aids Foundation (ETAF)
(en) Wawancara Ginny Dougary kaliyan Elizabeth Taylor (1999)
(en) Manifes kapal ingkang mbeta Elizabeth Taylor nuju Amérika Sarékat
Artikel perkawis biografi tokoh punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.32, 10 Mei 2011.
ALISKU mangklung kadio mbulan nanggal spisan
(Dipunpindhah saking Kecamatan Nusa Penida, Klungkung )
Artikel perkawis Nusa Penida, Klungkung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.47, 20 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.07, 26 Desember 2011.
Kecapi yaiku salah sawijining piranti musik saka Sunda . Piranti musik iki digawe saka kayu Kenanga sing sadurunge direndem banyu kurang luwih telung sasi. Senare digawe saka kawat suasa yaiku campuran emas lan tembaga. Nada ing kecapi Sunda cacahe ana lima, yaiku Da, Mi, Na, Ti, La.
Kecapi Parahu yaiku kecapi sing bentuke kaya perahu. Kotak resonansi digawe ning ngisor supaya swarane bisa metu. Jaman rikala semana, kecapi iku langsung digawe saka pahatan wit-witan. Kecapi Siter yaiku
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kecapi&oldid=600056 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.32, 23 November 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.29, 15 Mei 2012.
Kedhaton mangsa asrep, saka Lapangan Kedhaton. Onion dome minangka kubah gréja kedhaton katon ing sisih tengen.
ing Saint Petersburg , Rusia , iku wiwit saka 1732 nganti 1917, dadi papan padunungan resmi saka Kaisar (Tsar) Rusia. Dunungé ing antara
lan diowahi ing pungkasan taun 1730 nganti taun 1837, amarga rusak déning kobongan.[1] Panyerbuan marang kedhaton iki ing taun 1917 dadi simbul Révolusi Rusia(1917) .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.17, 5 Maret 2012.
Teken Aesculapius , simbul umum sing nglambangaké kedhokteran.
Kedhokteran (Inggris : medicine ) iku sawijining èlmu lan seni sing nyinaoni panyakit lan cara-cara ngobati. Èlmu kedhokteran iku cabang èlmu kasehatan sing nyinaoni cara njaga kasehatan manungsa lan mbalèkaké manungsa marang kahanan sehat kanthi mènèhi pangobatan marang panyakit lan cidera . Èlmu iki nyakup kawruh ngenani sistem awak manungsa lan panyakit sarta pangobatané, lan panerapan saka kawruh kasebut.
Profesi kedhokteran dituntut supaya mènèhi palayanan kasehatan sing paling apik, apamanèh saiki cakupan èlmu wis tuwuh ngrembaka. Èlmu kedhokteran untu lan psikologi , senadyan kerep dipisahaké saka kedhokteran umum, tetep dadi bagéan saka èlmu kedhokteran.
Dhokter bisa nduwèni kamampuan spesialisasi (wis nglakoni pendhidhikan lanjut pasca sarjana) lan subspesialisasi sing disebut minangka dhokter spesialis . Pranatan spesialiasi lan gelaré béda-béda ing saben negara.
Laboratorium klinik iku layanan diagnostik klinis sing mengaplikasikan teknik laboratorium kanggo gawé diagnosis lan manajemen pasien. Ing Amérika Sarékat , layanan iki dumunung ana ing sangisoré pangawasan seorang patologis (ahli patologi). Wong sing bisa nyambutgawé ing babagan iki yakuwi staf sing paham ngenani teknologi kedhokteran, ing Indonesia Laboratorium patologi iki ana 2 :
Fisiologi iku èlmu sing nyinaoni fungsi manéka organ lan sistem organ sarta interaksiné jroning awak manungsa
Biokimia iku èlmu sing nyinanoni proses-proses kimia sing dumadi jroning awak manungsa
Histologi iku èlmu sing nyinanoni struktur mikroskopik lan fungsi jaringan pembentuk lan panyusun organ lan sistem organ jroning awak manungsa
Farmakologi iku èlmu sing nyinanoni obat-obatan, interaksi dan efeké marang awak manungsa
Patologi anatomi iku èlmu sing nyinanoni kelainan struktur mikroskopik lan makroskopik manéka organ lan jaringan sing disebabaké panyakit utawa proses lainnya
Patologi klinik iku èlmu sing nyinanoni kelainan sing dumadi jroning manéka fungsi organ utawa sistem organ
Parasitologi iku èlmu sing nyinanoni panyakit-panyakit sing disebabaké parasit
Mikrobiologi iku èlmu sing nyinanoni panyakit-panyakit sing disebabaké mikroba
Dermatologi iku èlmu sing nyinaoni kulit lan panyakité. Ing Inggris , dermatologi iku subspesialis saka kedhokteran umum. Ing Indonesia, spesialisasi iki digabungaké karo èlmu panyakit kelamin. Dokter kanthi spesialisasi iki diwènèhi gelar SpKK (Spesialisasi Kulit lan Kelamin).
Kedharuratan mèdhis iku èlmu sing musataké marang diagnosis lan parawatan saka panyakit akut kaya trauma . Èlmu iki uga magepokan karo èlmu bedhah , pediatri , lan liyané.
kulawarga biasané bisa nangani 90% saka masalah kasehatan kulawarga (anak, diwasa, manula pria lan wanita) tanpa kudu ngarujuk menyang dhokter spesialis, masalah akut lan kronis( panyakit njaba (kulit , THT, mata lll), lan panyakit jero (jantung, paru lll)). Ing Amérika Sarékat , dhokter sing kagolong generalis nyakup, pediatri : masalah bocah, internis(ahli Panyakit njero ): diwasa, Family physician (Dokter kulawarga ): kanggo kabèh golongan umur.
Èlmu panyakit njero munjer marang masalah panyakit sistemik utamané ing pasien diwasa kaya masalah panyakit sing bis ngrusak awak sakabèhané. Èlmu iki akèh nurunaké subspesialis: (Ora kabèh spesialisasi iki ana ing Indonesia, pirsani artikel
Neurologi iku èlmu sing nyinaoni panyakit saraf . Ing Inggris, spesialisasi iki ana ing sangisoré kedhokteran umum.
Obstetrik lan ginekologi (ing kalangan dokter kerep dicekak obsgin ). Jroning basa Indonesia disebut èlmu kabidanan lan panyakit kandhungan. Masalah obat reprodhuksi lan obat kasuburan sacara umum ditangani déning spesialis ginekologi.
Perawatan panenangan pasien iku cabang anyar saka èlmu kedhokteran sing nangani perawatan lan pawèwèh dhukungan emosional pasien kanthi panyakit sing parah kaya kanker lan gagal jantung .
Pediatri iku èlmu sing nyinaoni masalah panyakit ing bayi lan bocah. Kayadéné ing èlmu panyakit jero, disiplin iki nduwèni akèh subspesialis kaya babagan kardiologi, endokrinologi, gastroenterologi, hematologi, onkologi, oftalmologi, lan neonatologi .
Kuping Irung Tenggorok Bedhah Sirah Gulu (THT-KL) : èlmu kedhokteran sing nyinaoni kasehatan kuping, pangrungu, kaseimbangan, irung, pernafasan, tenggorok, kelainan swara, gangguan nelan, lan anané tumor ing dhaerah gulu lan rai.
Kedhokteran rehabilitasi mèdhis utawa disebut uga fisiatri nyinaoni perbaikan fungsional awak saka cidera utawa kelainan kongenital .
Kedhokteran preventif iku cabang saka èlmu kedhokteran sing munjer marang pancegahan panyakit.
Terapi radhiasi musataké marang panggunaan radhiasi kanggo terapi.
Radhiologi nyinaoni interpretasi saka pencitraan mèdhis saka manéka medhia kaya sinar X. Ing Indonesia , dhokter kanthi spesialiasi radhiologi diwènèhi gelar SpRad.
Spesialisasi bedhah nyinaoni èlmu bedhah. Èlmu iki nduwèni cawang spesialisasi kaya bedhah ortopedik , bedhah urologi , bedhah saraf lsp.
Èlmu kedhokteran miturut gènder , nyinaoni sisi prabédan biologi lan fisiologi saka jinis kelamin lan pengaruhé marang panyakit.
Èlmu kedhokteran uga mrèmbèt menyang bidang liya. sawetara bidhang durung dikenal ing Indonesia.
Kedhokteran evolusioner iku èlmu kedhokteran sing dikaitaké karo teori evolusi.
Kedhokteran forensik nyinaoni èlmu kedhokteran sing magepokan karo masalah hukum kaya nemtokaké wektu lan panyebab matiné sawenèh wong jroning kasus kriminal.
Kedhokteran konservasi iku èlmu sing magepokan karo kasehatan manungsa lan kewan sarta kondhisi lingkungan. Disebut uga minangka kedhokteran ekologis utawa kedhokteran lingkungan.
Kedhokteran selam mbahas bab sing magepokan masalah kasehatan jroning panyileman .
Anestesiologi  • Bedhah  • Dermatologi  • Ginekologi  • Kedharuratan mèdhis  • Kedhokteran rehabilitasi mèdhis  • Kedhokteran umum  • Kaséhatan kerja  • Kaséhatan
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kedhokteran&oldid=672004 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.20, 23 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kedhiri&oldid=479646 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.47, 27 Maret 2011.
Wong kang ngelakoni tapa Jawa minangka semédhi ing ngisor wit ringin ing mangsa Hindhia-Walanda (1916 ).
Kejawèn iku kapercayan kang dianut wong Jawa kanthi adhedhasar budaya Jawa . Kaya déné agama kang umumé ana, kapercayan iki diugemi ajaran-ajarané. Ana manéka warna aliran kejawèn sing ana. Nanging sing cetha, menawa 'Kejawen' iku dudu lan ora bisa dipindhaake 'agama', amarga kejawen iku hasile olah-pikir (kaya dene filsafat) wong Jawa , anggone nganggep, nintingi, mangerteni lan nglakoni jantrane uripe klawan gegandhenganne dadi kawula ing alam lan Gusti Sing Nyiptakne.
Ciri utamané Kejawèn yaiku anané campuran antarané animisme , agama Hindhu , lan Buddha . Agama Islam lan Kristen uga katon mlebu ing kéné. Dadi bisa disebut yèn kapercayan iki sawijining wujud sinkretisme .
Sawijining ahli antropologi Amérika Sarékat , Clifford Geertz , naté nulis perkara iki ing buku The Religion of Java . Ing kéné dhèwèké nyebut Kejawèn iku "Agami Jawi".
Sadurungé agama Hindhu-Budhha mlebu ing Jawa, Kejawèn urip dhéwé lan lagi katon lebur nalika akèh pralambang Jawa mlebu ing kitab-kitan kuna.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kejawèn&oldid=626726 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.32, 23 Januari 2012.
Badhak Kidul • Rawa Badhak Lor • Tugu Kidul • Tugu Lor
Kamal Muara • Kapuk Muara • Pejagalan • Penjaringan • Pluit
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.31, 10 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kelenjar_pineal&oldid=647074 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.17, 21 Maret 2012.
sing dosa sing gawe kerjaan orang. Jengkelke, kok aku koyoke sing
Dipl.-Ing. (FH)  S. Ress
lagu sebener e lumayan. tapi mas sing nyanyi iki kok rasane kakeh en gorengan. opo yo gak ono sing lain sing iso
Anton Nov 11, 2009 03:59 AM
@ SanG BaYAnG: Arep sunat pok ... yaa ... opo di gawe ... model gergaji @ hryh77 : Bener Mas ... semakin canggih
nyebelin ! Math Mr. Supartapa : ga ngerti! DIMENSI TIGA . PKn : ga ngerti! kaco banget pikiranku . gatau kenapa . tiba" aja gini . aruuuh .
sip mell...nyanyi tembang lawas tambah oke...setiap tampil kok mesti gwe kebayak ...ketok lek wong ind (ketok suroboyo'ane)...
ning kertas yo ?? becak82: he eh becak82: men ra tumbukan karo liyane kotaksegitiga: tapi enek apike kok cak, jarang2 turu becak82: huehuhe kotaksegitiga: buktine, wong tua jaman biyen yo dho betah melek kotaksegitiga: umure dowo2 kotaksegitiga: becak82: nek mlaku rasane setengah melayang becak82: rodo nglayut becak82: huehuehue kotaksegitiga: saiki misal itung wae, misal umure digawe 60 th becak82:
CAK BLOGGER, wis pirang ndino iki ... aku pengin banget ngungkapno kesan
lan pesanku selama melok jamboree flexter tgl 13-14 Desember 2008 nang Taman
Pas krungu nek jamboree dianakno tgl 13
sampek 14 Des, aku rodok mikir ..
Mojokerto ... mulane aku golek informasi panggonane Jambore. Krungu nek jamboree
dianakno nang Taman Dayu Pandaan - aku rodok seneng ... sebab jarak e gak sepiro
(nek tanggal e wis gak isok diundur krn kaos,
tercantum tgl 13-14 iku) ... banjur aku matur .. oleh nggak mulih minggu jam 10
krn acarane ngundang flexter soko kutho2 liyane: Sumatera, Kalimantan, Sulawesi, Jabar, Jateng,
maneh jamboree kali iki ... aku pengin banget melok acarane.
Dino Sabtu, 13 Des 08 aku karo
JUPITER-ku budhal nang Ketintang 156 ... nge-check bolo2 sokok suroboyo .. sing
melok jamboree. Ndheleng dulur2 sokok Jogja: Freeze, Aang sak bojone ... trus
konco2 sokok Jember lan sokok luwar pulo, aku suuuuueeneng banget. Sebab podho
flexter e .... Sak mesthi ne nek mereka juga "dulur ku...
(mesthi onok siji sin gak teko) aku numpak JUPITERku nang Pandaan. Kiting2 an
karo LEMU (koyok e flexter brotherhood iki sing paling gueedhe sak Indonesia)
... ngang ngeng ngang ngeng . akhire tekan Taman Dayu - Pandaan.
jeprat-jepret kono kene ... nganggo kamera anyar milik e flexter brotherhood
Suroboyo ... sueneng banget isok ketemu dulur2 flexter Sak Indonesia ... kiro2 180 an flexter
Kadivre 5 ketok e sueneng banget, opo maneh ndeleng
sing ngelingno nek cumak telkom (flexi) milik e bongso
sing disampekno Ibu Agatha ... wonge memang ayu ..
poro flexters mripate koyok arepe "cepot" hehehe
kromo dalam berpakaian, jabat tangan, lan liyo liyane ... aku sih biasa wae oleh
crito sing paling menarik sokok Pak Roedy (Pembina flexter sokok Divre 5) bab
produk2 flexi sing selama iki onok ... aku wis weruh beberapa produk lan fitur2 e
utowo cara nggunakno ne. tapi sing paling menarik yo iku tulisan sing
Isi Jiwaku, Pasti FLEXI isi HP-ku" ... iki sing menarik perhatianku ... kadang2
memang nek pas onok promo ... hp utowo tarif murah sokok produk liyo, kepengin
nyobak ... nek eling2 iku aku dadi isin .. opo maneh .. flexter ketemon isi hp ne
duduk flexi, wah isin banget ...
Mari ngono, aku melu sharing sokok My Admin (Cak Usma) bab my
flexiland ... arek2 podho rame karepe dhewe, tapi onok beberapa sing isik
ngrungokno bab flexiland ... termasuk aku yooo. Seneng isok ketemu MY Admin
lan Kadivre 5 sueneng loh Cak. Iki loh
Tentara) ngono .. iki pengalaman pertama turu nang barak koyok tentara ... adem ...
Mari ngono, OUT BOND ... nggolek pita ABANG IJO KUNING ... lan nyocokno gambare
pahlawan ... trus terakhir .. nggolek I kain abang, kain putih lan
nggawe gendero .. aku sueneng bagian njahit gendero .. ABANG PUTIH ... eling
mbayangno bu Fatmawati pas njahit gendero pusoko .... ;) trus dikongkon golek
kayu 3 meter kangg cagak e gendero ... lan digowo nang area acara ... kelompok ku
yok opo maneh ... karo anakku wedok loro (vivi lan nia) aku mulih Mojokerto numpak
Rodok getun sih gak isok melok acara Flexter in Action ... lan penutupan .. tapi yo yok opo maneh, Cak. Bapakku ultah .. y kudu mulih Mojokerto.
Aaaccchhh .. mari seneng2, nang dalan meh Porong, rante motor ku pedhot ... :( untung onok bengkel bukak) akhire sampek Mojokerto pas ... pas teko, pas panganan teko, pas mangan awan. hehehe.
Sore aku mulih balik Suroboyo ... sampek omah kaget, tas pinggangku HP ku loro, gak onok ... tak golek i gak ketemu ...
tak eling2 aku ..sadar nek HP ku loro ilang, dhuwit, surat2, lan dompet ... amblas .... :(
Seneng, susah, seneng ... dilakoni ae CAK> iku urip sing selalu kudu ditrimo. Aku pesen karo dulur2 kabeh, podho seneng lan susah diterimo wae.
Cak Cukup semene, kesan dan pesanku ...
Halooo cak Blogger .. mau bengi aku nonton transformer karo konco-konco flexter Suroboyo (pitung wong) .. seru banget meskipun critane biasane nek ndelok nang Tipi yo film-e arek cilik2 hehehe. Wis suwe gak pernah nang Ndelok film nang bisokop sih .. berhubung bojoku kepengin ndelok, yo akhire aku melok pisan .. :D
bikin jurnal Sasmita Saka Lurung Kesuwèn nèng njero bis sing lagi ngetèm, banget nganyelaké. Apa manèh kanggoné sopir sing kemaruk rejeki kaya bis Suharno sing daktumpaki, grèsèk penumpang sauwèn-uwèn ora nggagas yèn penumpang padha butuh énggal tekan parané. Kahanan ngono kuwi, mung ngélingaké marang wong-wong ndhuwuran nèng Jakarta kaé, sing dhemen ndhisikaké cukupé butuhé dhéwé tinimbang kuwajibané marang rakyaté. Ning [...]
Waspada Marang Copèt Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa bis DPR menteri parte politisi sopir Waspada Marang Copèt Malem Jemuwah klebu sangad sing apik kanggo para copèt. Wanci panèn, kocapé. Mula, para kondhèktur sing apikan kerep ngélingaké para penumpangé supaya luwih waspada. Racaké kanthi cara nyedhaki penumpang banjur klesak-klesik ngandhani anané copèt ana ing njero bis. Kondhèktur wis apal polahé para copèt sing racaké munggah bareng-bareng, antarané wong loro tumekané papat-lima, malah ana [...]
Anyel Marang Pulisi Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan
Jurusan Papua Mbokmenawa, panjenengan kabèh durung ganep dadi Wong Sala utawa bisa diarani ngerti Sala, yèn durung tau ngerti wong jèntrèk- jèntrèk ngadhang bis jurusan Papua. Ora akèh-akèh banget, nanging penggemar bis kuwi popog waé cacahé. Diréwangi melèk nganti ésuk, wong-wong mau padha terus ngadhang, wedi yèn nganti ketinggalan. Yèn durung liwat, banjur padha mulih dhéwé-dhéwé lan [...]
Rai Surya Waton Ngablak Biak bis Mbiyak Papua sala udud
dipl.ing.arh., dopredsjednik OS-a, Davor Katušić, dipl.ing.arh., Irena Matković, dipl. ing. arh., Davorin Raos, dipl.ing.arh.,
konak Gan.... ! wkwkwkw... Pasti lo konak Gan.... ! wkwkwkw...
Spoiler :wow Ruth, Abg Cianjur Lg Butuh Duit... Ruth, Abg Cianjur Lg Butuh Duit...
aku tak mintak, aku tak menagih.. pergilahh dr aku, jauhkan dirimu dr aku.. aku takut aku lemah, aku takut aku tak sanggup tengok.. aku berhenti berharap.. sbb aku tak
Pekuncen.(susanto-Wangon) kesembadan alhamdulillah.lagi wis pirang dina kepengin mangan jengkol nemen. golet ning warung ora ana bae.jebule bareng digolet, ning wit jengkol nduwur umah esih ana lima mata jengkol nyempil.akhire nganggo gantar karo arit, jengkol mau dipet. Biyungku sing eman.ning ngisor wit nuturna jengkol sing lagi dadi kelangenanku.Jian bareng wis mudun sekang menek. atiku langsung marem. mlebu ngumah, golet ciri lemah karo muthu. golet lombok ijo karo brambang go dikumbah. karo sepucuk sendok uyah thok, lombok karo brambang kuwe tek gerus dadi sambel... Sambel smentlep, jere batirku Mahbub sing ora doyan pedhes nyebut jeneng sambel ng umahku. jengkol kulite wis dibuang deng biyungku. baru kuwe aku nyidhuk sega ning panci mejikjer. soale wis pirang wulan kiye biyungku seringe nganggo listrik olih ngesap sega. tapi sering juga nganggo cething. Sepiring mlengkan aku madhang.tapi limang mata jengkol mung dipangan loro thok.sing telu tek pendhem kon dari beweh.jian...rasane nikmat nemen mangan jengkol karo sambel tlenjeng. pokoke puas bisa madhang wareg kepedhesen ngasi ndhase kemringet gatel....fuh.,.. 2
termuat di Radar Banyumas, Sabtu 7 Nov 2009) srengenge mlethek "srengenge mlethek ana ing wetan,manuke ngoceh ana ing wit-witan, kewane njenggut ana pasekuten, ya prakanca padha maju balapan2" tembang
sendhean karo ngiup tumrape wong urip sawektu udan gedhe utawa barat gedhe samangsa ora ana godhong lumbu amba utawa songsong "ngiyuba utawa sendheana maring kayu kesambi aja pisan-pisan sendhean utawa ngiyup ning ngisore kayu ketungkul" sedulur sedulur sedulur sedulur sedulur pancer sedulur papat kelima pancer sehat papat lima sempurna arah kiblat papat arah jimat berkat bumi ibu mami sapa
Hendrawan ( Kelod ) 4. Gusti Sumaantika ( Kelod ) 5. vacant 6. Gung Komang Hartha Sasta ( Kelod Kauh ) 7. Putu Darmawantha ( Kangin ) 8. I Wayan Christian Cahya Adi ( Kangin ) 9. I Made Krisna Dwipayana ( Kangin ) 10. I Putu Widhya Budi
hp inyong nokia 3120 classic, tulisannya cih wis 3G & UMTS opo sama karo HSDPA mbah?
Kalo maunya begitu, situh bisa ambil MATRIX Broadband 3.5 G
warung sari lo ker…hahahaha) wes sak karepmu kate ngelompokno aliran iki…sing penting kami mencoba jujur nek campursari yo enak dirungokno…opo maneh lagu-
eling karo mbok, emak…bapak..opo mane si embah….dadi eling semeru sak Tumpange….Gunungkawi sak tuyule sak Sindene…Batu sak Apel karo Pandermane…ojo lali Gajayana sak Arema..e…
banget kreto ki, wes koyo ketek..meh apik tuku kreto sorong wae..
ajak, aku on jer.. aku memang ok jer bab tengok wayang sebab aku tak suka tengok cd.. tak leh fokus.. nanti end up cd tu tengok aku.. lagipun aku tak suka tengok benda
enyong duwei bojo kambek anak loroh," bales lanang seng siji maneh. "Tapi
'iya pak' *lari ke belakang ambil tas*
WINARNO  THIWUL JAVA wayang purwo iki jenenge wayang purwo, Karna Tanding..... Wayang iku kabudayan Jawi sing misuwur ing saindenging bawana..... Akeh turis mancanegara ingkang podho sinau...
ndak bisa lho. Minal aidin wal faidzin Kula ngaturaken sugeng riyadin 1428 ,nyuwun panganpunten sedaya kalepetan lahir dan batos, mugi-mugi kita sedaya saget ningkataken iman &#38; taqwa. Salam Ketupat Peace cuap-cuap Kula ngaturaken sugeng riyadin 1428 ,nyuwun panganpunten sedaya kalepetan lahir dan batos, mugi-mugi kita sedaya saget ningkataken iman &
langsung dijawab sama pak itu “iya pak, minta foto bareng njenengan”
“monggo mriki mas mlebet” kata pak bagong
liputane rek.. bayu iki sing gawe yow??
Ing. Kenneth Yarosh (EE.UU.)
Ing W. O`Brien (EE.UU)
kuwe la yaa...... ngGolet sing haram be ana nggo ngapa nggolet sing haram...ndadekna ra berkah lan mlebu neraka.....
nuswantoro iki bakal tekan marang jaman kamardikan, yen wis ono tumapake ratu adil
cara nanggulangine gowo antivir opo yow?? terus ngilangi iframe automatis ono gak carane masalahe yen wes keno kan semua file extensi *.html , *.htm , *.php sing berhubungan karo
TiaaaaAAaan,, wakakakak……?#%*&)+!”">< NaRZiznYa keBangetan… Apa mBak TiTi eN96a’ taKut kAk nGeLiat kAk Tian jD cEwe’ jaDi-jaDian maCem tw..? He_he_Hec KocAk
untung aku lom hamil, ngeliat foto kamyu yang pertama jadi geliii..secara aku pengen ngidam tampang ganteng (pengen cepet
Ing. Uwe Heitmann (ITV), Dr.-Ing.
Jürgen Wolfrum; Dr.-Ing. Hans-Jürgen Bauder;
Dipl.-Ing. (FH) Julia Knopf; Dipl. Ing. (FH) Jutta Engelmann;
Ing. Stefan Schindler, Dipl.-Ing. Max-
iku? aku ga ngerti iku sopo" dyeng! #budhe
urip kok soro ngene yaa (hidup kok susah begini yaa) pak john : yo piyee..wong awak dewe mek supir ngene.. pensiune yoo sekarat kipas² kepanasan ndek omah.. emange koyok wong² liyane iku..
sendal aku.. plus gaya rambung kuda lumping tapi b'duri kayak landak nya itu.. yg lain siy agak buram diingat, kurang eksotis aja gitu.. ahhhahhha.. " Mau kemana mbak ?" (pak ndut) "Mau nonton D'Massive pak.." (aku 'n
aku hahahahaha (alah, biasa ajah seh wes sering koyo ngunu, ancen arek ngisin-ngisini aku kiy..
gambar mase aku kecik2 dulu.x igtlah umur brp tapi aku igt lagi mase tu..yg tgh dukung tu kakak aku..yg lain2 tu cousin2
Lagi ngekep guling jebul malih dadi sugus . Hiiiiiiiii..... Ati2, aku mung ngandani tok :p
“aku mbrebes mili je fem pas nyalami yayuk. aku kelingan ibumi. bulik atik yo omong: aduh jun, aku pengen nangis kelingan mbak yohana. mulane pas mbak yayuk omong ‘nuwun yo om’ kuwi aku ra iso omong, ndak malah nangis
'adiah Hj Mohamad Ali Joseph ak. Jabu Ngu Ung Lin Alexander Noah Andrew Wong Sing Ling Joseph Ting Cikgu Wong Siew Ling Wong Hung
aby aby Doa pagiku.... Doa pagiku....Kanjeng Rama ing swargimugi asma Dalem kaluhurnakraton Dalem kawiyarnaing donya inggih kalampahanakarsa Dalem kados ing swargiabdi dalem sami nyadhong paring Dalem rejeki ing sapunikasakathahing lepat nyuwun pangapunten Dalemdéné kawula inggih ngapunten dhateng sesamiabdi dalem nyuwun
nulis lg… skrg aja males nulis, jd numpang nulis lirik ya (ngikutin R) tp jgn salah lo lagunya ga sama kayak R kok yaudah mau tau judulnya? penyanyinya? ni diaaaaaa… jgn bosen ya nih
tenan rek!! diayun-ayun gak karuan..
3. Pontang-pontang aku gak mau lagi!! soalnya kenceng n menakutkan, kayak mau tabrak-tabrakan gt..
sawijining Den Ayu niki sampun sejatining pitutur sae ing Basa Jawi,
Mas sampeyan kudu ndeleng klipku, ono hbungane mbek lgune smpean. kategorine "jenggelek",
Kang maulana aduh lagune kari luce ae syaire kakean ek..ek trus,isun gembuyu terus kadong ngrungoaken,musike asyik ten sun gyawe jogetan,nganti kancan2ne isun pd ngilokaen isun edyan anyara kekekekekek...lam kenal soko larosba(lare oseng banyuwangi)dimn ada
iye nolih timpalne. “Adi keto ?” I Degug metakon. “Ba cai sing nawang kangin kauh, kene sube jeleme sing ngelah tipi, sing nawang
dhumateng ingkang damel titah..." Ndherek belasungkawa, mugi suwargi Keng Bapa pikantuk margi engkang sae, padhang njingglang. Dene samangke lancar anggenipun tindak-sowan dhateng ngarsaning Akarya Jagad, Kunjuk Dhateng Ngarsa Kang
bangkitlah bangsa ku - damailah negeri ku 9. Pengirim : Wawan (sobat diklat, pegawai bea cukai di jakarta) "Atun dhahar ketan, tambah kupat ngangge santen sampun ngancik sasi ramadhan sedoyo tepat nyuwun ngapunten lahir lan bhatin minal aidin wal faizin mugi2 amal ibadah kito sekalian sami dipun tampi marang Gusti
kuliah mesti ngelesi, trus ngajar tpa, trus malem ngelesi lagi.. ya ya ya.. kami bangga bisa nyalurin ilmu dg cepat.. palagi klo anak2nya jd pinter.. hehehehe.. senengg....
hari. jerawatq nambah maneh…. uh!!lha nek ky gt namane ap coba? trus tak pikir-pikir….. tak roso-roso…. pundakQ koq loro yo????
banget kan? trus kalo udah kaya gitu giamana bisa bikin cerpen utuh coba? aku bingung giamana ngatasinnya…aku terus mikir gimana caranya ya??
wah suaranipun tasih sae. sampun dangu boten mirengaken sundari sukoco. tasih teng jogja boten mbakyu sundari ? matur nuwun videonipun.
(Jun 25, 2009 03:04:25 PM)
tadi lucu deh... haha.. *gaya gue uda ky org kgk pnh nonton ajj yee * hihi..
tapi tadi sempet ga seru.. abis sii amel kgk bisa diem bgd.. eh,,mama nemenin nonton malah tidur .. gimana sih nii org^?? haha..
nangis. kenapa ga ngerti2 sih?? dita gini, kamunya ngeselin. ga kaya
ngantuk tapi maksa bangun. tiap ngantuk, ke washtafel cuci muka sampe ga ngantuk lagi. pengen
banget. sampe pengen nangis. mata aja udah panas gini. sesek pula. kesell ! dita gatau ini kenapa. nyelek bgt. sampe susah
BASKET seru. rame. seneng. degdegan. teriakteriak. tepuktepuktangan. SENENG ! haha ajegile. mantep aja gitu ya nonton
jiwa ingsun, buckect kaya factoring banyu
tampilan form isian program tampilan form master tampilan form pelanggan tampilan form penjualan tampilan form reservasi sistem tampilan form retur barang tampilan form return pembelian tampilan menu inventori penjualan tampilan nota retur tampilan program penjualan tampilan program supplier tampilan
Ajur Nyingkur Gus Dur Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras adhang-adhang Bank Century bebek dprd JK Mega pitik presiden sawah SBY Sri Sultan Wiranto Wis suwé aku ora tumon wong adhang-adhang, yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar. Nyegati wong kang arep lunga menyang pasar, embuh iku arep adol barang utawa malah arep blanja. Umumé luwih akèh kang arep adol barang kayata endhog, pitik, bèbèk, utawa beras tinimbang tetukon.
Saka ngendi bathiné Lik Waginah? Ora liya ya mung saka kacèké rega nuku lan banjur adol barang-barang mau ana pasar. Ya kaya umumé wong makelaran kaé, lah….. (nanging dudu makelar perkara kaya Bank Century lan sapanunggalané iku, lho )
Cathetan: Tulisan iki wis tau kapacak ing Facebook-ku, Kamis, 9 April, 2009 tabuh 13:38.
Ajur Nyingkur Gus Dur Biyèn Kakus Saiki Toilèt Biyèn kakus saiki toilèt, biyèn prengus saiki jètsèt! Sopo kuwi? Akèh contoné, mung gelem apa ora awaké dhéwé nyawang kiwa-tengené. Mesthi ana waé, embuh kanca, sedulur, kenalan lan sapanunggalané, sing mbiyèné sengsara nanging saiki bisa kanggo tuladha. Sing wingi-wingi kéré, saiki wis bisa gawé balé. Kabèh gumantung usahané, temen lan orané berjuwang kanggo ndandani uripé [...]
Tukang Tulup Gayeng Kiyi dprd kakus toilet Biyèn kakus saiki toilèt, biyèn prengus saiki jètsèt! Sopo kuwi? Akèh contoné, mung gelem apa ora awaké dhéwé nyawang kiwa-tengené. Mesthi ana waé, embuh kanca, sedulur, kenalan lan sapanunggalané, sing mbiyèné sengsara nanging saiki bisa kanggo tuladha. Sing wingi-wingi kéré, saiki wis bisa gawé balé. Kabèh gumantung usahané, temen lan orané berjuwang kanggo ndandani uripé dhéwé-dhéwé.
Karo gemremeng misuh-misuh, wong kuwi banjur nggatèkaké regedan ana sakiwa tengené. Amplop putih polos lan lorèk abang-biru-putih akèh banget, nganti mèh sadhengkul dhuwuré saka tègel toilèté. Jebul, saben ana wong mlebu toilèt iku padha seneng njupuk isiné, banjur amplopé didhelikaké ana ndhuwur pyan liwat kothakan èternit sing bisa dibuka kanthi ndudul saka ngisor.
Nuwun sewu Master, tulisan niki kalih http://andy.web.id/menu-linux-mint-di-ubuntu-karmic.php kulo sadur lan kulo terbitaken teng bloge kulo. Namung ngangge bahasane kulo.
Hopp, Dipl.-Ing. SFI (EWE) Georg
Huber, Dipl.-Ing. (FH) Rolf
Killinger, Dr. rer. nat. Andreas
Krämer, Dipl.-Ing. (FH) Gerhard
Riedel, Dr.-Ing. habil. Frank
Riedinger, Dipl.-Ing. (FH) IWE Harald
Roos, Prof. Dr.-Ing. Horst J.
Türpe, Dr.-Ing. habil. PD Matthias
kuwi Anak Buaya “Urip Rung Patek Suwe”. Yo ketok
nek pengen lunyu yo nganggo OLI wae .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Misteri-misteri
suroso sampean pengen duit yaaa,,,,,ko anake masih cilik kokon kawin,,,sampean ndelo duit okeh ning puji,,,sampean mata duitan,,,ojo ngono toooh,,,masa cah cilik kokon kawin,, salah ikuuuu,,ojo karo pujiono,,pujiono kelainan
@agan Warung bebas kok aku ga bisaaaa :( @aa bandung kok bisa? gmna caranya moohon pencerahan donkkkk
Warung Bebas Gratis Online Jumat, 28 Januari, 2011
@I'm a r00kie dream :
tarjo terkekeh…     “Saget…mas saget…”     “Kenapa pak koq
phery kon nggenjot. kantormu dipasangi odong2 ae… sopo ngerti laris.
cilik ora kurang bakal gedhe ora turah bakal"- Embah Lanang
Skin Design: Charm Skins Modified By sabar setiyadi
Ing. Oliver Bastian, Dipl.-Ing. Christoph Blasius, Dipl.-Ing. Gisela Cakir, Prof.Dr.Ing. Mete Demiriz, Jennifer
Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2 dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-2. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-2. o Wong sing KE-KANAK-2-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring- 2. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-2 kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO /
Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca).
aneh... "Wan...klo org sering menggoyang-goyangkan kki wkt duduk tu org kaya Wan...lu kan msh miskin,belum kaya, kok pk goyng-2 kaki ..."
Aku iki sapa? Lan kowe iku ya sapa?
Manungsa iku dititahake urip neng ngalam ndonya kanthi kebak ing kekurangan, nanging akeh-akehe manungsa padha ora ngerti kekurangane awake dhewe. Kalamangsane malah rumangsa luwih sekabehane tinimbang wong liya.
Contone awakmu dhewe, piye saupama kowe diarani bodho utawa mlarat dening wong liya? Akeh sithik mesthi kowe nduwe rasa mangkel utawa ora seneng marang wong sing ngarani bodho utawa mlarat mau. Kosok baline yen ana uwong ngarani kowe kuwi wong sing pinter utawa wong sing sugih, piye rasamu? Mesthi ana rasa bombong/mongkok(bangga) lan ora nduwe rasa gething/sengit marang uwong mau.
Kabeh conto ing nduwur iku mau wus lumrah lan sangat manusiawi, jer manungsa iku nduwe sipat rumangsa seneng yen di alem lan ora seneng yen dicacat. Kamangka sekabehing pangalembana mau durung mesthi tulus, tegese durung mesthi jumbuh/cocok kalawan kahanan sing sak benere. Semono uga bab panyacating wong liya marang awake dhewe. Awake dhewe kudu pitakon marang atine dhewe, apa sebabe wong mau kok nyacat utawa ngelembana? Cocok apa ora panyacat lan pangalembanane wong mau tumrap awake dhewe?
Mula saka kuwi sedulur, mangga kita sami-sami metani awakipun piyambak-piyambak, sinten sejatosipun kula lan penjenengan niku?
Manut ujare simbah……. Dadi uwong iku aja gampang seneng yen dialembana dening wong liya, sabab pangalembana iku bisa-bisa njlomprongake awake dhewe marang jurang kanisthan lan kasangsayan. Yen ora bisa metani awake dhewe malah bisa dadi wong kang sombong, seneng pamer lan gedhe sirahe, adigang adigung ngendelake kaluwihane. Kamangka satemene awake dhewe iku durung mesthi bener lan nduwe kaluwihan kaya kang dikandhakake dening wong liya mau. Contone aku dhewe, …… akeh wong kang kandha yen aku iki jarene pinter ngoprasekake computer lan pinter main musik. Akeh wong kang njaluk tulung lan takon babagan computer marang aku, akeh wong ngalembana, jarene aku pinter ing babagan musik. Nanging bareng aku kumpul-kumpul karo wong sing luwih ahli tinimbang aku, jebul aku kuwi ora ana sak kuku irenge wong mau, jebul isih akeh wong kang luwih pinter tinimbang aku. Bareng tak gagas, jebul pangalembanane wong-wong sing ngarani aku pinter iku mau mung semu, sabab pranyata aku isih bodho, aku kudu mempeng ngangsu kawruh supaya bisa kaya wong-wong sing pinter mau.
nDonya iku amba lan bawera, ora mung sak kurebing bathok klapa. Mula awake dhewe kudu gelem metu lan mubeng supaya bisa srawung marang wong-wong sing kapinterane ngluwihi awake dhewe saengga bisa ngukur sepira kekuatan lan kapinterane awake dhewe. Saya amba lan adoh jangkahe sikil mecaki jagad, saya akeh undhaking kawruh kang dimangerteni awake dhewe, saya akeh nggone maca kahanan saya akeh uga pengalaman sing ditampa. Sak umpama uripe dhewe mung neng sak njeroning bathok klapa awake dhewe ora bakal bisa mangerteni isen-isening ndonya kang manekawarna. Ngertine mung kahanan kang ana ing sak njeroning bathok mau, kamangka sepira ta jembare bathok klapa yen dibandhingake ambaning alam ndonya?
Ujare simbah, uripmu aja kaya kodhok kang mangungkung ing sakjroning leng, sabab kowe bakal dadi wong wuta kang banter swarane. Tegese wong kang ora ngerti apa-apa nanging omongane dhuwur lan keminter.
Si kodhok rumangsa seneng dialem jarene swarane banter mula nggone ngungkung saya tambah dibanterake. Kamangka bantera kaya ngapa swarane kodhok ora bakal payu lan kepenak, beda karo bantere ocehing manuk, saya banter saya larang regane lan digoleki wong akeh.
Mula sedulur……… aja gampang seneng lan mongkok atimu yen dialembana dening wong liya, nanging oncekana kang pratitis pangalembana mau supaya kowe ora dadi wong kibir lan kufur. Semono uga yen dicacat dening liyan, aja gampang nesu lan mangkel, nanging petanana atimu bener lan orane panyacat iku mau. Yen panyacat iku bener, kowe kudu nglegawa lan matur nuwun marang wong kang nyacat iku mau sabab wus gelem nuduhake kekuranganmu. Sak upama ora ana wong kang nyacat, kowe ora bakal ngerti elekmu lan kekuranganmu mau.
Yen panyacat iku salah (ora padha karo kasunyatan sing mbok lakoni) ya aja gampang nesu, nanging panyacat iku nggonen teken supaya lakumu sabanjure luwih ngati-ati. Kosok baline bisa kanggo nonton/ngukur kaluwihan utawa kapinterane wong mau. Manungsa mono ora ana kang sampurna, samangsa-mangsa bisa kepleset ing dalan kang rumpil, mulane kita kudu njaga awak aja nganti kepleset.
Kanthi mangkono para sedulur ……………… yen awake dhewe gelem metani marang diri pribadine dhewe-dhewe Insya Alloh bakal bisa mangerteni jati dirine awake dhewe. Yen ta awake dhewe wis bisa mangerteni jati dirine dhewe mbok menawa bisa slamet uripe neng alam ndonya tumekeng ndelahan awit tansah gondhelan ing bebener lan teteken pangati-ati. Dadi manungsa aja nduweni watak rumangsa bisa nanging bisaa rumangsa. Aja rumangsa pinter nanging pintera rumangsa. Lan aja rumangsa sugih nanging sugiha rumangsa.
Aja rumangsa wis dhuwur sabab sak dhuwur-dhuwurmu isih ana kang luwih dhuwur, aja rumangsah sugih sabab sak sugih-sugihmu isih ana kang luwih sugih, aja rumangsa menangan sabab isih akeh kang bisa ngasorake sliramu.
Ana tembung wong kang sabar bakale subur, wong kang kufur bakal sasar susur, wong kang nandur kabecikan bakale ngudhuh kamulyan, kang ndhedher wisa bakal nandhang sangsaya.
Ayo padha digoleki bareng-bareng mumpung isih jembar kalangane, isih padhang rembulane. Aja sulap marang
nepsumu supaya wening ati lan pikiranmu satemah bisa milih dalan kang bener ingkang anjog ing kautaman.
sedulur ingkang sampun mampir ing blog kula menika kula matur nuwun sanget saha kula nyuwun kritik sarta saranipun amrih sampurnane tulisan ingkang sampun menapa dene tulisan-tulisan
Mugi linuhurna Allah Hyang Rama, Hyang Putera tuwin Hyang Roh Suci
Sopo seng dikarepi nek ora' awak e dewe
'Photo-pHoto stUdEnt aneh pHoto-PhoToku aseLi Ceile........... aBouT aKu Wah...kaliyan penasaran banget ya ma aku? hayzooo...buktinya kaliyan buka About Aku Yodah, di abou aku
tanpamu menemani aku sepi Chorus tanpa.. cintamu aku resah tanpa.. kasihmu aku hampa tanpa.. dirimu aku mati hooo…
abg n kakak aku sume beraya umah mak mentua... aku kene kawen la nih nampak nya.. supaya akak aku tak ajak aku beraya kat umah mak mentua dia lagi adehhhlaaaaa..................
kab Purworejo paling nggunung dan paling timur mas
piye ki aku meh mrono, kok
kita pengen pake downlight di kamar, trus pengen pake parket n wallpaper (hihi ngelunjak emang) trus nambahin
boso inggris isun seng ngerti!!maklum wong deso.salam kanggo riko***LAROS***
menikmati serunya KKN ya..^^
lay out baru jek?? apik2
rame bgt sih T_T tulisannya kalah sama rame disain webmu
@gum: apik ki, nemu neng ndi ngunu aku yo LaLi, haha..
nggoLekki bangrend, ckckck.. @Ricky: rupamu merinding kik, njijikki jare ijah..:p
hohohoho...pis kik.....^^V hee, anonim ki sopo ki,
putucowe wrote on Sep 12, '08
rambutkriwil wrote on Sep 12, '08
hai mas oblo, aku udh liat ketahanan energinya di NG, cieeeh, mantabb euyyy..^^,
oblo wrote on Sep 12, '08
iyo....aku ngerti kowe mergo gambar umbulmu
benugila2007 wrote on Sep 12, '08
piye blo kabare...wis suwe ga ketemu yo... benu iki blo...ojo kaget...
uletifan wrote on Jul 8, '08
Subtitle: Aku wis ngunggahke foto-foto sing awake dhewe jupuk neng Gunung Kidul, Kang..
dikirim ke mail. Nang kantor multiply diblok dadi rodo males... Kapan aku dijak hunting motret ben iso sinau moto meneh (wis karaten, ora tau nyekel SLR :-) ) salam kanggo Ilal, dijak munggah Slamet meneh isih kuat opo ora......
merticode wrote on Jun 14, '08
Blo, kowe nduwe koleksi foto2mu neng majalah National Geographic tentang Code to? nek iso diupload neng blogku iki yo, kanggo info tentang code sing lengkap. Nuwun. Dadang
tenispro wrote on Jun 8, '08
great pic..gak rugi mampir hehehe..
sih? lah malah mau sing kopdar paling larang nang hotel **** malah lali nggowo tripod.
piye sih? By: venus anto bawa tripod??? ampun dah!!
October 20, 2008 at 11:38 pm
Bathik iku kasil kerajinan tekstil sing migunakaké malam (lilin) lan canthing kanggo mènèhi motif utawa gambar. Batik wis suwé ana kurang luwih wiwit 2000 tahun kapungkur. Asal tembung Bathik yaiku Ambathik (basa Jawa) sing maknane: nggambar utawa nulis . Werna-werna utama batik Jawa yaiku werna biru nila lan soklat. Celupan biru lan coklat sing digabung kain putih iku dadi perlambang 3 dewa Hindu (Siwa, Wisnu, lan Brahma).
Ana limang langkah utama jroning proses panggawéné bathik yakuwi: mènèhi warna dhasar, masang malam miturut disain lan nglunturaké malam saka kain.
Bahan mori utawa kain putih kang arep dibathik bisa diwènèhi warna dhasar miturut selèra sadurungé dilukis nganggo malam.
Proses nglukis nganggo malam iki bisa nganggo canthing tumrap bathik tulis, utawa nganggo cap kanggoné bathik cap-capan.
Sawisé diwènèhi malam, batik dicelup jroning wadhah cairan kanggo diwarnani. Proses nglukis lan mènèhi warna iki bisa dibalèni kanggo mènèhi warna liya.
Sawisé rampung, malam banjur dilunturaké kanthi digodhok. Prosès iki diayahi kaping pindho, lan sing kapindho ditambahi soda awu supaya wernané ora gampang luntur.
Prosès panggawéné bathik cap sakbeneré uga ora béda saka bathik tulis, mung cara panggambaran pola ora nganggo canthing nanging nganggo cap, dadi luwih gelis lan seragam. Cap kang dianggo kuwi arupa sawijining piranti awujud stèmpel gedhé kang wis digambar pola bathik. Umumé pola cap iki digawé saka bahan dhasar tembaga, nanging ana uga kang saka bahan wesi. Saka jenis produksi batik cap iki, pambatik bisa irit tenaga lan wektu, amarga ora perlu nggambar pola utawa disain ing sadhuwuring kain.
Ana uga piranti cap kang digawé saka kayu. Cap kang digawé saka kayu iki luwih ekonomis lan luwih gampang panggawéné. Pola diukir ing kayu lan diwangun dadi stèmpel padha karo sing saka bahan tembaga. Batik kang digawé saka cap kayu iki bisa dibédakaké karo cap tembaga awit kayu ora pati nglantaraké panas kaya tembaga, saéngga malam (lilin) kang nèmpèl ing kayu mau ya luwih tipis, lan kasil pangecapané kang nduwèni kekhasan, biasané ana warna kang ngresep ing bahan dhasar batik amarga lilin kang nèmpèl mung tipis, banjur katon gradhasi warna ing pola antara pinggir motif lan tengahé.
Jawa iku salah siji jinis utawa corak gamelan sing urip ing tlatah Jawa Tengah (uga Yogyakarta) lan sebagéyan Jawa Wétan. Musik gamelan Jawa iki béda karo musik gamelan saka dhaérah liya, yèn musik gamelan Jawa umumé nduwé nada luwih lembut lan nganggo témpo luwih alon, béda karo musik gamelan Bali sing témponé luwih cepet uga gamelan Sundha sing musiké mendayu-dayu lan didhominasi swara suling.
Gamelan Jawa iku nduwé nada-nada pèntatonis, Sak prangkat gamelan kumplit iku nduwé 2 laras yaiku:
Gamelan Jawa nduwé aturan-aturan sing wis pakem antarané ketata saka pirang-pirang puteran lan pathet utawa jero cethèking swara, uga ana aturan sampak utawa cepet-rendheté laku sing wis pakem, uga ana watesan-watesan gongan lan mèlodiné wis diatur ing bagéyan-bagéyan sing saben bagéyan ketata saka 4 nada.
Saben piranti nduwé fungsi dhéwé-dhéwé, sing nuntun swara yaiku rebab, sing nuntun sampak diarani kendhang. Arané pemain sing nabuh gamelan iku panayaga utawa nayaga, sing nembang, arané pesindhèn utawa wira-swara/
Wanita Bispak foto perek Toket jablay
mas aku golekna sing perawan itile gedhe.....
ow ngono to,aku meh dadi pengikutmu nang twitter koq ora bisa-bisa wi ? piye carane sih nek bertwitter. hehehhe...katrok banget lah
om akhyari jebul iso boso jowooo:)
limolas jempol om, kanggo bloge sampeyan ki. isine jan mung
Bearbeiter: Prof. Dr.-Ing. P. Osterrieder Dr.-Ing. J. Kretzschmar Dr.-Ing. B. Beirow
Kontakt: Prof. Dr.-Ing. Peter Osterrieder
[× ] Kabupatèn Sumba Kulon ‎ (12 P)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.03, 7 Januari 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Nutrien .
[+ ] Karbohidrat ‎ (1 C, 2 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Nutrien&oldid=673286 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.17, 24 Mei 2012.
matur kesuhan kula saged mirengaken tarling klasik teng youtube, mugiya bisa exsis kebudayaan cirebon bisa dipirengaken teng sedulur kabeh teng wonten pundi mawon, lamon sedulur ngadahi tarling klasik mangga upload supados bisa dipirengaken lan majukaken kebudayaan cirebonan, matur kesuhun teng sederek priyouny sampun
Reang ora bisa ngomong apa2 maning yen wis rungukaken
WAYANG KULIT "GORO-GORO" KI. ANOM SUROTO 10 OF 11
WAYANG KULIT "GORO-GORO" KI. ANOM SUROTO 2 OF 11
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Ve...
nonton musikhatulistiwa (tp skrg ngga ada gandengan lg...hehehe) , Icha..yang jam delapan ud pegel2 kakinya.., Kevin yg dateng bentar trus raib ntah kemane.. (nyantol ma cewek mane niy..???), Ocid...yg ga ngedip n anteng bgt
rambut aku kuning ke tak..mana ko tau rmbut aku kuning? ade kau nampak ke cik kataks sekalian?? tak ade kan, tak penah face to face ngan aku pun kan..haa..
“Lek turu yo merem rek. Lak
MURSID™ on 18/08/2009 at 19:56 said:
wah tak kira sing pidato kui mau mas andy, tibakno mas karno..
sedulur andif menampilkan tulisan..Selamat Datang Ramadhan =-.
senoaji on 21/08/2009 at 03:05 said:
Wis rampung pitulasane, merdekane suk taun ngarrep maneh
iyo pazzzz,,podo duwe duit pora,,mbayar ngko lah ora mbayarrr
nodosal ganglion.     FUENTES DE INFORMACION BIOMEDICA: BioInfoBank Librery. <(Ing) CISMeF. <( F ) GALENICOM. <( Ing ) GOOGLE ACADEMICO. <( E ) GOOGLE SCHOLAR. <( Ing ) NCBI: Entrez. <(Ing) NLM: Gateway. <( Ing ) PubMed. <( Ing ) Scientific Electronic Library Online . <( E ) - <( P ) - <( Ing ) SCIRUS. <( Ing ) UMVF. <( F )     TERMINOS RELACIONADOS:
leh nampak kaseh syg aku..tapi masalah dtg tyme msg, aku jrang msg dy sbb aku ni plupe n sorg yg ske tnguh2, last2 jdik lpe..dlam coup aku ni, sume da ade,ckup gram n gule dy, tp bab msg,
aku kena tembak.. tah sape tah tembak aku, rasenyer bebudak aku gak kot..
nko maneh kot tew syahmi suka gigit nko
eh.. mane ade aku bertunang.. mane de darah maneh ni.. hehehe. takpe, kalo maneh
Yanthi Lesmono - Tresnoku, Tresnomu, Tresnane (Jawa) Yanthi Lesmono - Tilpun Tresno feat. Dooley (Videoclips) Yanthi Lesmono - Tilpun Tresno (Jawa) Yanthi Lesmono - Kembang Tulip (Jawa)
dr.sc. IVANA RACETIN, dipl.ing.geod.
ngerti, Gusti pangeran kue seng kuoso, tapi ya Gusti pangeran ora bakal langsung turut campur tanpa anane lantaran... dewek pengen uripe makmur, ya seka usahane dewek. dewek pengen urip biasa2 bae ya pada, seka usahane dewek.. Dieng pengen makmur, ya seka usahane masyarakate.. Asline nek wong2 pada sadar kaya ngono, ya wes mesti, ceritane dadi seje... nganti kanca2 ne nyong seng seka luar Dieng nek da dolan meng
TKW di Malaysia, dia sudah pesan wanti-wanti. “Mbah, aku titip anakku ya. Sapa maneh sing dak sawang yen dudu sampeyan (mbah, aku
Kasman. “Wis tuwa ya arep ngapa ta, mbok wis ngibadah wae sing mantep (
aku + kulit aku arr. sah-sah aku takleh mkn seafood lagi. then, aku kena
aku nangis dah lama aku off ptg tadi jugak.. huhu
berikut : Enake dadi wong tani Tak lakoni wiwit bayi nganti saiki Lara lapa mbrengkal lemah malik bumi Ambles Lendhuting bumi kepopok lenthoning sapi ritual dewi sri Bahagianya
Naliko temen tueuh wiwit ngerembuyung Katon ledhung-ledhung, sirna ilang rasaning wuyung Nyawang kembang ambyor awoh gegrandhulan Senenge ati kalamun angundhuki Panen gedhe krasa kebak rejekine kosmologi kawulo gusti
serta keberuntungan Nanging apa kang dumadi Jebul kasunyatan beda lan lamuning ati Kreta gadhing teka kebak kuli Sengkut gumregut ngunggahke wiji Kebak muncu-muncu katut kreta Nggeblas amblas tab weruh prah kang
Sutawijaya, Robert Kan, Yoyok Sahaja). Kurator : Ong Hari Wahyu. Penulis Utama Buku Seni Rupa Gedheg - Politik Rai Gedheg : GP Sindhunata, SJ) Artikel
Wahyu. Penulis Utama Buku Seni Rupa Gedheg - Politik Rai Gedheg : GP Sindhunata, SJ) Artikel
akoo nak carik national geographic mags....sapa ada link yg bleh donlod...bleh bg kat akoo tak?...
aku minat Arena BOLASEPAK tapi sejak akhir2 ni aku dah tak beli.. byk info dah tak up to date.. baik layan internet...
nulis lagi. lucu aja sih, dulu kok seneng banget ya nulis, padahal aku
hahahah nampak sgt la duit hasil titik peluh kita tak laku...hahaha..entah la..aku pun pening gak ttg berkawan nie...yg pasti aku berkawan je ngan sapa
Gabung: 12 Nopember 2009, update paling anyar 12 Nopember 2009  E-mail pilihan saka Najah Alomoush: kirim pesen
Lokal basa: Arab – Jordania, Inggris – Amerika Serikat
Desktop Publishing, Pengeditan, Interpreting, Interpreting – Konferensi, Interpreting – Kesehatan, Riset, Subtitling, Pengajaran, Terjemahan
‘Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tutwuri Handayani’. Pertama, ‘Ing Ngarsa Sung Tuladha’.
Ananging jaman saiki wis akeh wong kang lali marang Gustine je kang!
janeki awake dewe dadi menungsu kui ora usah mikir kapan kiamat teko..!
sing penting nggolek sangu ngge mengko nek sewayah-wayah kiamate teko..!
ciwir Reply: November 18th, 2009 at 14:10
hooh om… .-= tulisan ciwir terbaru adalah : Manunggaling Kawula lan Gusthi =-.
jenenge pilm mas…tapi yen wis ngerti arep kiamat yo ora podho tobat…ayo tobat, wis di elingke lho.
soal'e kowe wes dadi piala bergilir lanang2 sak jabar gonta-ganti lanang ben dino sak karepmu iiiiiiiii serem MOHON AMPUN SENG GAWE URIP YO,
lah. btw wes suwe nggak krungu ‘vocab’ iki hehe
aRuL: lho, salaman maneh yo
Eling : Eling kudu tansah semende marang pepesten. Eling kudu tansah pasrah ing Allah. Eling kudu rumangsa mung dadi titah. Eling kudu rumangsa saderma nglakoni. Eling kudu tansah sabar narima. Narimo ing pandum. Eling kudu tansah lila legawa, bisa gawe seneng atine liyan. Eling kudu mulat salira/tepa slira. Eling kudu welas asih ing sapada - pada, nguwongke wong. Eling kudu bisa ngregani marang liyan, sumanak lan sumadulur. Eling kudu ngerti lan tansah nganggo tata krama, tata susila, unggah ungguh, tata basa. Eling kudu tata, tangguh, tanggap, tanggon, alon - alon waton klakon. Eling kudu taberi, nastiti, ngati - ati, tlaten. Eling kudu tansah ngugemi janji, ora mencla - mencle. Eling kudu seneng tetulung, seneng dedana marang kang merlokake. Eling aja nganti lali marang Gusti Allahe. Eling aja gawe seriking liyan. Eling aja kumentus, umuk, keminter, arep menange dewe. Eling aja dumeh, sumakeyan, adigang, adigung, adiguna. Eling aja serakah, dremba, kemaruk, aluamah, ngangah angah, aji mumpung. Eling aja gampangan, gumunan, bingungan, gampang gumuyu. Eling aja ngaya, ngangsa, nggresula. Eling aja kurang ajar, dahwen, juweh, drengki, srei, jahil metakil. Eling aja ma lima, madat, main, madon, mangan, maling. Eling aja nganti kliwatan seneng, kliwatan susah utawa samubarang kang kliwat wates. Eling aja gawe kapitunaning liyan, clemer, colong jupuk, laku juti, ngapusi. Eling aja grusa - grusu, aja briga brigi, ngawur. Eling aja dadi tukang goroh, cidra janji, ngapusi, mlincur. Eling sing sapa ngapusi bakal kaweleh. Eling wong urip bakal mati. Eling sing sapa nandur bakal ngunduh. Eling sing sapa salah mesti bakal seleh, sing goroh growah. Eling sing becik bakal ketitik sing ala ketara. Eling wong urip kudu samad sinamadan. Eling jer basuki mawa beya. (Sumber http://kawruh-jowo.blogspot.com/2009/02/eling-
besok rencana ane mo datengin tuh kantor.mo ane acak2 tuh kantor, kl perlu bawa om ane.(kbetulan
Walopun saya gak ngerti, kenapa saya bisa dapet
wayang Wayang kulit Wayang golek/ Wayang Thengul Bojonegoro Wayang Krucil Wayang Purwa Wayang Beber Wayang Orang Wayang gedog Wayang Sasak Wayang calonarang Wayang wahyu Wayang menak Wayang klitik Wayang suluh Wayang papak Wayang madya Wayang Parwa Wayang sadat Wayang kancil [sunting] Jenis-jenis wayang kulit menurut asal daerah atau suku Wayang Jawa Yogyakarta Wayang Jawa [...] knowledge Jenis-jenis wayang
[sunting ] Jenis-jenis wayang kulit menurut asal daerah atau suku
WordPress.com weblog KETOPRAK KETOPRAK Ketoprak kalebu salah sawijining kesenian rakyat ing Jawa tengah, ananging ugo bisa tinemu ing Jawa sisih Wetan (Jawa Timur ).Ketoprak wis nyawiji dadi budaya masyarakat Jawa tengah lan biso ngasorake kesenian liyane ,umpamane Srandul, Emprak lan sakliyane. Ketoprak wiwit bebukane awujud dedolanan para priyo ing dusun kang lagi nganaake lelipur sinambi nabuh lesung kanthi [...] Uncategorized KETOPRAK Ketoprak kalebu salah sawijining kesenian rakyat ing Jawa tengah, ananging ugo bisa tinemu ing Jawa sisih Wetan (Jawa Timur ).Ketoprak wis nyawiji dadi budaya masyarakat Jawa tengah lan biso ngasorake kesenian liyane ,umpamane Srandul, Emprak lan sakliyane. Ketoprak wiwit bebukane awujud dedolanan para priyo ing dusun kang lagi nganaake lelipur sinambi nabuh lesung kanthi irama ana ing waktu wulan purnama ndadari , kasebut Gejog. Ana ing tembe kaering tembang bebarengan ing kampung /dusun kanggo lelipur . Sak teruse ana tambahan gendang, terbang lan suling, mula wiwit saka iku kasebut Ketoprak Lesung, kira-kira kadadeyan ing tahun 1887. Sak banjure ana ing tahun 1909 wiwitan dianaake pagelaran Ketoprak kanthi paripurna/lengkap.
kanggo riko kabeh dulur-dulur isun hang ono ring kadoan kono hang kangen ambi banyuwangi tanah
Gending-gending iki isun upload kanggo riko kabeh dulur-dulur isun hang ono ring kadoan kono hang kangen ambi banyuwangi tanah
[sunting ] (PATROLI) Warung Mbah Man
Walah Mas... menika usulan sae. Nanging
leres kanggé terjemahan lihat pula (en: see also )
Kapurih Mangga Ugi Dipunpriksan, » 21 November
kedahipun saged dipun tetepaken supados baku lan konsisten terjemahanipun, menawi saged nggadahi terjemahan ngoko lan krama. Empu rembugan 15:17, 18 Maret 2011 (UTC)
Nek kula piyambak sakjané cocok Priksani ugi (maklum ilat kula ilat banyumasan langkung cocok nganggé konsonan sing kandel-kandel) namung menika wiki basa jawi dados sedérék2 saking wetan (Jogja-Sala) langkung pantes nemtokaken. Kadosipun pembahasan menika saged mrembét teng istilah-istilah lintunipun, namung kula badhé ngutamaaken istilah lihat pula kalih istilah teng ngandhap punika amargi sering diagem teng kaca-kaca énggal, ugi supados penulis2 énggal kadosdéné peserta Papat Limpad saged gadhah rujukan ingkang baku. Tambahan penerjemahan istilah ingk kedah dibakuaken:
pranala luar , ng: pranala jaba/njaba, kr: pranala jawi/njawi
Empu rembugan 14:53, 20 Maret 2011 (UTC)
Dados dipuntentokaken priksa kémawon 'nggih? Imbuhanipun nanging sampun ditemtokaken rumiyin. Katingalipun nanging priksani ugi sampun kapireng saé. Meursault2004 ngobrol 18:03, 20 Maret 2011 (UTC)
pranala luar : dados pranala njaba (ng) utawa pranala njawi kémawon. Bakunipun tembung tanpa 'n' nanging pocapanipun mawi 'n'. Dados dipunputusaken mawi 'n' kémawon.
Lajeng perkawis panyeratan tembung-tembung serapan; foném ngamanca 'd' mboten usah dipunserat 'dh'. Punika pamanggihipun sawetawis kalawarti Jawi ugi.
Candipuro, Lampung Selatan > Candhipura, Lampung Kidul ..
Menawi asmanipun namung kalih wanda dipun serat gelaripun, namung ingkang langkung kalih wanda cekap diserat asmanipun.
kula piyambak, menawi mboten Wikipedis lan ensiklopedis mangga dipun lirwa aken kemawon. Empu rembugan 01:08, 31 Maret 2011 (UTC)
http://www.anneahira.com/ , menika blog pribadi namung ngagem domain resmi istilahipun
ingkang leres napa nggih.?? menawi download = diundhuh , punapa teng mriki diakses ugi diterjemahaken diundhuh , kedahipun benten. Empu rembugan 00:33, 10 April 2011 (UTC)
Nuwun sewu ndérék urun rembug, Cithakan {{Aksara}} jawa punika niyatipun saé supados gampil nulis aksara jawa nanging émané menika taksih ngagem font ingk mboten standar. Font JG Aksara Jawa Lite punika nganggé alamat2 unicode nanging sanés unicode aksara Jawa ing alamat A980-A9DF . Wondéné kadhang Bennylin
sarujuk menawi cithakan aksara punika ngganteni tulisan2 aksara jawa sing sampun wonten, amargi font punika sanes Font aksara Jawa sing ngagem paugeran Unicode aksara Jawa . Font Adjisaka kemawon taksih salah padahal sing ngripta nggih dados panitia lan narasumber Proposal unicode Aksara Jawa. Artikel sing kaubah ngangge Cithakan {{Aksara}} kula suwun dibalekaken malih teng seratan aslinipun. Mangga sami sinau malih babagan Unicode aksara Jawa. Nuwun. Empu rembugan 07:38, 13 April 2011 (UTC)
Oh... OK. Matur nuwun. Yen ing petunjuke para pembaca didhawuhi ngunduh font "JG Aksara Jawa Lite" pripun?
banget nulis nganggo program kuwi. Wikipedia Bugis wae kudhu ngunduh font lagi isa diwaca... Bennylin (guneman ) 07:44, 13 April 2011 (UTC)
Masalahé font iki ora manut paugeran Unicode 5.2.0 sing dadi standar baku Aksara Jawa. Kabéh font Aksara jawa/hanacaraka sing wis dirilis nang internet nggampangaké nulis aksara jawa ora ana sing angél. Nék nganggo font Adjisaka malah ora papa, sanajan ora bener 100% nanging pengalamatan unicodené luwih bener ketimbang JG Aksara Jawa Lite . Nek wis ora nganggo standar baku, nang Komputer wae esih bermasalah apamaneh nek antar Gadget/Gawai. Ana font sing wis nyedhaki 99,9% manut paugeran Unicode 5.2.0 nanging durung disupport aplikasi Windows kanthi penuh, nembe Linux lan OpenOffice. Empu
isih ora metu, hehehe. Sanko rembugan 09:01, 4 Mei 2011 (UTC)
nganti ana font sing disain unicode aksara jawane bener, ora ana aksara jawa sing bakalan metu liwat hape utawa gadget liyane. Krungu kabar font iki lagi digarap microsoft tahun iki, nek ana kadhang sedulur sing wis bisa gawe font iki, iku ya luwih apik. Sapa ngerti mengko aku ya bisa
Para sutresna Wiki Jawa utamane para panitya pelatihan nulis Papat Limpad, Gandheng artikel sing tinulis dening para peserta pelatihan isih akeh sing kudu didandani, mula diwenehi tag: (Rapekna artikel pelatihan). Tag iki ora kena dibusek dening para peserta dhewe nanging kudu panitya utawa pengurus. Saliyane tag rapekna uga dipasangi tag (Inuseuntil). Supaya ora mindhongaweni mula kanggo sauntara tag inuseuntil karo rapekna artikel pelatihan tak gabung,mengko sing sapa wae panitya utawa pengurus arep busek tag inuseuntil amarga wis kedaluwarsa aja mung mbusek tag-e wae nanging kudu ndandani artikele sisan, nembe mbusek tag. Cathetan : Tag rapekna sing dipasang ing artikel sadurunge tag inuseuntil iki digabung, bakal ana sing katon dobel ing artikel. Bab iki ora susah didandani mengko wae sasi Oktober sawise peltihan rampung dibusek sawise artikel didandani. Matur nuwun. Pras pirembagan 16:02, 7 September 2011 (UTC)
saka siji makna tembung "para" ing kamus Balai Bahasa Yogya malah kepara ana sanga, salah sijiné sing maknané mbagi. Tak jajal scan léma-né ya? Pancèné krasa anèh amarga arang keprungu, nanging tibaké ana ing kamus iki, ya iku "paran" étungan bab mara. Matur nuwun.Pras pirembagan 20:44, 16 September 2011 (UTC)
Ora krasa wis limang tahun kepengker dianakna kongres Basa Jawa IV (KBJ IV) nang Semarang . Pas melu KBJ IV mbiyen nang Hotel Patra Jasa , akeh
kutha Surabaya diwiwiti tanggal 27 nganti 30 Nopember 2011. Esih akeh PR sing durung kaleksanan nang jroning 5 tahun iki nanging tahun iki uga wis arep digawe rencana-rencana kanggo ngleluri, ngrembakaake budaya lan sastra Jawa kanggo 5 tahun ngarep. Sing tak rasa saiki esih kurang perhatian seka pamarentah 3 propinsi kanggo nguripaken basa Jawa kanggo Widya Basa mligine nang dunia IT sing saiki perkembangane cepet banget. Basa Jawa sing digawe nang dunia IT saiki nembe dikembangake sakpèrangan komunitas, durung ana pandhuan baku utawa seka lembaga sing kompeten sing kudune ngopèni basa Jawa. Apa maneh aksara Jawa, wis 2 tahun resmi nduweni register
gadget sing bisa kanggo SMS-san utawa BBM-man sing nganggo aksara Jawa. Sing lucu maneh esih ana mahasiswa Sastra Jawa sing durung ngerti apa iku KBJ... apa tumon..?  eMpu   :: Caturan  01:08, 30 September 2011 (UTC)
Inggih leres, Aksara Tuladha jejeg sakmenika saktunggaling font ingkang sampun full support lan leres anggenipun rendering glyph aksara jawa standar Unicode 5.2 (Javanese). Emanipun aksara menika nembe ngangge format SIL dados dereng saged Universal panganggenipun, kadosipun sekedhap malih badhe medal versi Opentype ingkang langkung umum teng OS
Unicode/Javanese . Mugi-mugi ana gunane. Bennylin (guneman ) 10 Desember 2011 20.05 (UTC)
dhaérah Pantura (Jawa Tengah).Salah sijine artikel ingkang didadosake tethanding/lelomba kanggo mrigati Sasi Basa (Bulan Bahasa) se-karisidenan Pati salah sijine Cerkak Cinta Monyet .Artikel cerkak iki kajupuk saka Wikipédia,Ènsiklopédhia Bébas ing basa Jawa/Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi.Ananging artikel Cinta Monyet kok ora ana ing WBJ? matur nuwun.
iku manawa tembung basa Indonésia, beciké diganti nganggo cara Jawa. Ana sawetara pilihan:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Warung_Kopi&oldid=626796 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.16, 23 Januari 2012.
Wonten ing jaman tehnologi menika mboten saged dipun sélaki menawi prilaku menungsa sampun kapengaruh déning makembangipun tehnologi (informasi). Kathah éngkang léna amargi tehnologi canggih tuwin modèrn, saéngga andadosaken sami kesupèn saking aspèk-aspèk sanèsipun, kagem tuladha injih menika pentingipun mbinangun sikap gotong royong lan makempal dhumateng jalmi...
Posted on December 5, 2009 | 1 Comment
Posted on November 17, 2009 | No Comments
Asah Asih Asuh ngelingké aku marang dina Pahlawan kang lagi waé  keliwat seminggu suwéné. Senadyan nembe keliwat seminggu suwéné ananging dak titèni babar blas ora ana suara kang isa nuduhaké menawa pèngetan dina pahlawan iku kalebu dina kang penting tumrap
saking kita sedaya sampun sami gerah utawi sakit (nyuwun sèwu) edan stadium setunggal, sak kirang-kirangipun wonten ing
Akèh wong kang sugih wuwus, nanging dèn sampar pakolih, Amung badané priyangga, kang den pakolihken ugi, Panastèné kang dèn umbar, tanpa nganggo sawatawis. (Kintanthi – 13) Partai politik  sejatiné ya alat perjuangan saka rakyat, amung ana ing wayah saiki tujuan iku wus samar amarga kahanan...
yo mgk durung jodoh mas.sante ae,,,sing penting duwe modal nko cewk tak goleki pean.
yen dirasak2 ke pancen tambah loro dadine...kudu diikhlasne, jodo ora isa dipeksa cak...ikhtiar dan bersabar...muga2 diparingi sing luwih apik...amiiiin
“Lha kamu nggak ngerti sih….”
“Wis pokoknya aku nggak percaya nasi sampahmu…. .”
Pas dina minggu rina adikku dikongkon ibu ngunduh klopo kanggo ngawe kolak, kuwi biasa wong pancen bocahe tomboy jee... Ngene undangaane ibu, "Rin, aku undhuhno klopo kanggo kolak mengko." "Yooo bu mariki," jawape rina. Sedhelo engkas rina menyang buri saperlu menek wit klopo, bareng tekan
nduwur deweke njeblokke klopo siji-siji{blak -bluk ] swarane. Gaekagete
bocah lanang-lanang ing ngisore sing lagi jagongan. Banjur cah
lanang-lanang moro kanti ndangak, trus rina nakoni, "Hee, kowe gelem klopo ta? opo degan?" Cah lanang-lanang ora jawab, tapi tetep ndagaak karo koyok nggumun
ngono. Terus rina malah bingung lan mudhun mlebu omah karo takon ibune, "Bu, cah lanang- lanang mau nang ngisorku lapo yoo, wong tak twani
klopo emoh, tak tawani degan yo emoh, tapi tetep nang ngisor karo
ndangak ngono?" "O,pancenkowe cah bodho ngono kuwi nginceng kathokmu, ndhuk-ndhuk!" jawab ibuke. Kanti roso seneng lan bungah tenan rina ngomong marang ibune, "Oalah yoo SELAMET TENAN, BU AKU MAU LALI ORA KATHOKAN NGONO...!" Ibune dadi
Lan yakunassujuud.. li ilahin jadiid..
badhek (di mBanyumas) .-= Pradna´s last blog ..Sedikit catatan Ubuntu 9.04 dan OpenSuse 11.1 =-.
Dony Alfan on 07/07/2009 at 04:46 said:
Nek aku seneng legen-e, sing radha lawas lan alkohole radha dhuwur, iso gawe kubam, haha!
.-= Dony Alfan´s last blog ..
samsoyo nek diwenehi banyune sing jenenge legen kuwi…
Ing. Milan Kušnier , Ing. Milan Novotný , Ing. Milan Podhorský , Ing. Peter Chrappa , Ing. Robert Prikryl , Ing. Stanislav Janiš , Ing. Vladimír Dvořáček , Ing.
Skubincan , Ing. Achim Fridrik , Ing. Bohumir Bolla , Ing. Ivan Bothgál , Ing. Kamil Frimmel , Ing. Kamil Frimmel , Gabriela SKUBINCAN , Gabriela Skubincan , Ing. Achim Fridrik , Ing. Achim FRIDRIK , Ing. Kamil FRIMMEL , Ing. Kamil Frimmel , Ing.
obah lan mlampah nganti pituduh’e soko gusti. kaulo ngerti bener lan salah nganti kitab’e sakeng gusti. dalan urep menungso sak kadah pranah niki sakeng pengatur’e soko gusti. ora usah susah yen ono musibah. Tapi golek’ono opo seng dirumongso salah.
Putro    : ( ngrasakno sedih lan ngeluh karo urip’e ) aku ra rumongso lanang yen aku ra iso mbuktekno neg aku iki lanang. Urepku gak iso aji yen aku gak iso nduwe bayi. Rugi lehku numpuk bondo yen aku gak ono seng ngirimi dungo. Tak nggo opo aku urep karo wong wedok telu yen kabeh mong tak anggep
menciptakan bayi, sungguh aku melupakan tuhan aku egois ya egois.
( nang sawah poro rewang’e raden putro podo ngrasani ndoro’e pas wayah ngaso soko kerjo’e )
Tarji                 : walah jan ombo tenan kok sawah’e den putro iki.
Karno              : yo iyo wong juragan’e dewe iku iso nerusno warisan’e kelurga’e sampek berkembang koyok ngene. Usahane tambah akeh etek yo berasil kabeh. Dadi bondo’e yo dadi akeh. Iso dipangan sampek pitong turunan kuwi kok.
Karmen            :tapi percuma. Den putro iku gak iso nggawe anak. Dadi yow gak ono keturunan’e seng bakal ngentekno.
Tarji                 : nggawor lambemu. Nag nggawe anak den putro yo iso men. Iku bukti’e bojo’e sampek telu.
Karmen            : nak sekedar nggawe yo bener iso ji. Tapi nyatane lak sampek sak iki gak iso ndadekno anak to. Bedo karo kw. Rabi lagek 7 tahon anakmu wes 7.
Karno              : lhawong tarji iku nag bengi ijolan sandal tok ae bojo’e wes iso meteng.
Tarji                 : yo ben to, wong yo bojo2q dw. Penteng 11 tahun ngkas anak2q ape tak gawekno grup bal2an.
Karmen            : tarah wong edan kok kw’i.
Putro                : sarah…sarah…. Ndi anakku lanang. Tokno sarah, ojo mbok delek weteng ae. Ayo tokno sarah. Ria….ria.. ayo ewangono aku ria… cekelono tangane sarah. Tak bedel’e weteng’e sarah. Anakku nang kono. Ayo ria… lha kw kok gak gelem ngewangi aku. Maksudmu opo… ria… ojo mlayu kw….. ayo ewangi aku ria….. hhhoooooeeee…. Ranti… opo kuwi… opo seng mbok bungkos nag gendonganmu kuwi. Opo kuwi anakku ran… ranti, matursuwan ran… matur suwun ran. Gowo rene, gowo rene jajal. Kene tak buka’e anakku.  Loh…loh…. Opo iki ran. Iki lak BOOOOOOOM……
( putro langsung tangi soko turu’e karo ngos2an. )
Putro                : untunge kok trimo nyipi.
Ranti                : sampek saiki aku jek kagum karo sampean mbak sarah.
Sarah                 : kenek opo mesti kagum karo aku. Aku iki wong seng ra enek gunane. Wong ra nduwe aji. Wong wedok seng ra nduwe arti kanggo bojo’e.
Ranti                  : sampean iku istri seng iso dikagumi mbak. Sampean iku tabah, tegar, tetep iso ngekek’I cinta seng sempurna kanggo mas putro. Sampek2 sampean iku ikhlas mbagi cintane mas putro Cuma kanggo kebutuhan lan kesenangane mas putro.
Ria                     : nggeh niku mbak. kulo niki sakjane rumongso doso kaleh njenengan.
Ranti                  : padahal aku iki seng wong wedok murah regane ngene a ewes gak kuat ngadepi keadaan seng koyok ngene. Aku seng rumongso gak aji iku mbak. Regoku gak layak dibayar koyok ngene. Nyatane sampek saiki aku yo gak iso nuruti opo seng dikarepno mas putro. Aku iki wanito seng ino mbak. Aku iki dadi wanito seng ra nduwe aji blas.
Sarah                 : opo gunane aku mbok arani dadi istri seng tabah, tegar. Yen aku mong iso mbagi cintaku. Tapi aku yo mbagi beban seng sakjane ngunu rap antes tak bagi karo sampean2 iki.
Ria                     : mboten usah ngoten mbak. Kulo ikhlas kok nanggung beban iki.
Sarah                 : tapi… tapi…… aku seng ra ikhlas mbebani urepmu kabeh iki ambi keadaan seng koyok ngene anane.
( nang kali pas poro ewang’e putro podo ados sak mari’e kerjo. )
Tarji                   : kesel tenan yo nggarap sawah bondo’e den putro iki. Lha wong ombone sak mono kah’e jare.
Karno                : sak kesel2mu nggarap sawah iku jek kesel den putro mikirno bondo’e dek’e mene ape digarapno sopo. Percuma nduwe bondo sak mono kah’e nag gak ono seng iso nerusno soko anak turune dewe.
Karmen              : yo nag kuwi salah’e den putro dewe. Wong seng putus garis turunane yo den putro dewe kok.
Tarji                   : lha kok iso lho men!!!
Karmen              : lha nyatane. Wayah den putro karo yu sarah ra nduwe2 anak. Ndekne diloloni ngrabi ria seng ayu’ne koyok ngono jaman mbiyen. Yo ra iso nduwe anak sisan. Sampek akhir’e rabi maneh karo yu ranti. Padahal yu ranti iku iso nduwe anak limo pas jek rabi karo kang sukijan. Tapi nyatane sampek saiki yo ra iso nduwe anak maneh karo den putro.
Karno                : kabeh iku wes ono dalane dewe2. Tarah kanjeng gusti ngature wes ngunu. Mosok wong sak penjaluk’e iso keturutan kabeh. Dikek’I keluihan tapi yo dikek’I kekurangane.
Karmen              : tapi yo ngesakno ria to. Ria iku mbiyen prawan ting2 tor uayu tenan pas diwayoh karo den putro.
Tarji                   : halah padunem men. Ngomong2 ngesakno karo ria. Padune kowe mbiyen lak seneng karo ria to. Kok Cuma ria mileh dirabi karo den putro. Makane kowe jek loro ati. Yo to?
Karmen              : loh, iyo. Tak akoni ji. Aku kaet mbiyen tarah seneng karo ria. Cuma tarah aku kalah dupo ae. Dupoku tak taburi kembang melati, lha dupo’e den putro ditaburi kalong karo gelang emas. Yo buyar aku.
Karno                : ngono iku mesti enek hikmah’e men. Kowe iso diduduhi karo pengeran lek kowe iku bakal’e ra iso nyukupi kebutuhane ria. Nyatane ria luweh mileh gelang karo kalong emas to timbang wangi’e kembang melatimu.
Karmen              : loh. Gak ngunu no. seng njupokno gelang karo kalong iku de sarji edan iku lho. Wong anak asli’e gak gelem kok dipekso2. Wong tuek kok gak roh perasaan’e anak blas.
Tarji                   : halah koyok eroh ae kowe.
Karmen              : lha kowe gak roh piye. Ria iku mbiyen wes gelem nampani kembangku. Ndek’ne wes siap urep susah seneng nag karo aku. Tapi de sarji seng mekso ria nrimo lamarane den putro. Lha ria yo ngunu. Ria gak iso nolak opo seng dikarepno wong tua’e. dek’ne pengen iso nyenengno wong tuo’e. ria gak gelem gawe ati’e de sarji kecewa. Wuuh… atiku jaman sak mono yow luoro. Mangan ra doyan. Ngombe gak kolu. Telong ndino telong mbengi atiku nanges.
Karno                : halah nag ngono iku yowes gak usah dipikir saiki. Kowe coro iso dadi tenan karo ria yo urong mesti iso nyenengno urep’e ria. Nag tarah kowe cinta karo ria iku saiki kowe kudu’e yo melok seneng ndelok ria wes iso urep mulyo karo
Putro                  : bopo……… uwes sek bopo….. aku iki lagi sumpek bopo….. ojo ngrameni sek yo, ojo nggawe atiku tambah sumpek……… pliiiiiztttt!!!!!
( bapak putro seng krungu suarane anak’e mbengok koyok ngunu langsung mandek lek nembang karo raine mbecucu)
Bapak                : wong tuo nembang iki gawe nglipur ati seng lagi gundah. Kok malah jare nggarahi sumpek. Piye to iki. Keadaan kok dadi kualek kabeh ngene. Jan gak iso menikmati hiburan kok anakku iki. Jan ra gaul blas……
apa?" "ya....aduh, aku pengen temenan..." "temenan?Kaya gini?" "kaya gini" Hening..... "aku...aku ga bisa temenan kaya
Hai..mudah2an aku bs ktmu sm sampean.atau aku mnt mbah putih utk ngeplak sirahmu sing koplak.ngartikan sesuatu jgn sembarangan.mundhak rakyat salah jalan.sing lurus yo.sing lurus leh mukti marang ingsun.kowe oleh dolang ning omahku mediun.cedhak stasiun.yen kanjeng nabi pancen nuntun pasti ktmu ingsun.
rame-rame supoyo dadi) ijo royo-royo, (umat beragama/manungsane di) tata (kanti se) titi (nganti uripe da pada) tentrem (kabeh), kerta raharja (
KIWO TENGEN ATIKU YO SEDULUR KABEH SING NENG KUFFUR KAE YO AKU.
TENGAH RINO DADI SUGIH MUKTI YO KOWE AKU JOYOBOYOKU JATI ASLI.
KANGENAN NENG KENE ONO TULISAN JATIKU SATRIO PININGIT PINTER KOLO KIWO SING PUPUK ATINE POTRET SALAH.
SANDUNGANKU SENO SARI SURU SARA GUNO DAT MILIK GODA.
JOYOBOYO YO IKI SING TEKO GAWE BOBOD BIBID BABAD SANTOSO SETYO.
RUJAKAN OPO PECELAN SENENGMU YO PODO.
SUBURAN YO SAWINE YO TERONGE GUNUNGKU GUNDUL.
KAWINAN OPO JATILAN NENG KONO KUWI SING KUTO REBUTAN DUWIT.
CEMETI OPO GODO ORA BEDO KENCENGE LAKON MATINE KETEBAK DEWE.
ATIMU SING CILIK KUDU TENOGO SETITIK WAE KUWI JUJUR.
SENENGO RUKUN KARO REGO PANGAN SING MURAH KUWI LUGU.
BALI O NGULON SING PENER ARAHE KOCO KIBIR DUMUNUNG BUDI.
KURANG PIYE ATIKU NGANTI SUGIH PINTER MERGO OLO DULUR LALI RAKYAT.
KANTI IKI TULISKU SEGORO DUMEH DUKO DULANG KOLLO ADIL BAB.
SAIKI PERCOYO OPO ORA SING KUWATO TOTOMU LALI MESTI AMBRUK.
SAIKI LUGU O NILIK BUDIMU SARI KIBIRMU GENAH SING TULUS.
SAIKI KUDU KELINGAN AKU TEKO LAKUKU GURU SARIMU.
SAIKI KUDU SING WASIS MITOSMU SENENG KULLUM LAMATAN KANGGO BECIK.
SAIKI SENENGO NGALAH YEN IKI BENER OJO NESU.
SAIKI SUGIH O OJO LALI NGADUL PINTERMU SENENG DUWE ORA PAMER.
SAIKI SANGGUPMU YEN AKU TEKO ATIMU SENENG.
WIS SUMPAHMU WAE CUKUP YEN IKI ORA BENER GAWE O TELUHMU KUWATO KUWI SUMPAH.
OJO LALI KARO AKU YEN AKU ORA MATI TELUH GUNO-GUNO JEMBAR ATIMU WAE.
RAHAYU SEDYOMU SENI SANDANG PUTRIKU RATU ADIL.
SATRIO PININGIT YO AKU KI SETO PANUDUH.
KARYO SARI SARUNG RANGKEP BUMI ALAMI TUTUR JAWI.
POERWANTO BOEDI SANTOSO AHLI SASMITO WADI DUTO PANCER RUPO BADDI.
KAWIJAYAN SURU RASA KAWI SATRIO SANDANG SUGIH BUMI HANGELIR RANGKEP RUBI SIFATKU.
KANTI RATU ADIL DOYO SARI LAUT KIDUL DODOKU SANDING RATU KIDUL SUCI.
KAMULYANING DUPO SENDANG KUWUK TATRI MENENGO AKU TEKO GOLEK WONG LALI GAWENE.
SANDANG KUTUB BUDI WIS COPOT CEPLOK CEPLING CEP MENENGO AJO TANGI.
KENCENGO MUMBUL NGULANG MALANG LENGGAH KURSIKU ORA BAKAL KOWE ENAK.
SENENGO TURU WAE OJO TANGI PINTERMU SING SALAH DODOMU SEBUT ATIMU BANDULAN JAM GANDUL.
KARIBAN OPO AKU ORA PERLUMU YEN ALESANE TEKOKU KAWANAN.
KANCANE WIS NGELIH NGANGGUR ORA GAWEAN OJO MENANGE DEWE DUWE BARISAN.
AKU WONG SIJI ORA BAKAL KALAH PINTER ALESAN KAWAHKU SUGIH GUNUNG.
KUDU ORA PEMILU TAHUN 2009 PILIHAN DOLANAN DUWIT REGO KURSI.
JEDUL JEBUL JENENGKU SATRIO PININGIT WAJIB PUTRO NEGORO SAMBUT SANDANG PIKIRAN NEGORO.
AKUR AKIR AKU PITU PITUDUH RI SOKO KAWANG WIDI DUNI SASMITO JAWI.
RONGGO WARSITO TANDAKU RUKUN RANGKEP PUTRO
SATRIO PINGGIR KUDU TOPO LUNGGUH MENENGO OJO UDUR.
AKU SATRIO TENGAH AKUR REMBUG NGANTUK YEN WAREG.
“Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih,Lajengipun sinung lambang, Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu, Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngrawuhi, Sasmitane lambang kang kocap punika”
lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku. Juluk Ratu Amisan. Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing
“Prabu tusing Waliyullah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku kaki, Perak lan Gunung Perahu, Sakulone tempuran, Balane samya jrih asih, Iya iku ratu rinenggeng sajagad”
“sanalika iku wong Jawa akeh kang tesmak bathok, senajan mlorok ora ndelok, andheng-andheng
ingsun mangsit marang sira … sanalika iku wong Jawa akeh kang tesmak bathok, senajan mlorok ora ndelok, andheng-andheng dingklik. Lah ing kono kulup, ora suwe bakal katon alat-alate kang minangka dadi cacaloning Sang Ratu Adil Panetep Panata Agama Kalipatullah”
ana kidul wetan bener lawase pitung bengi, perak esuk bener ilange Bathara Surya njumedhul …… iku tandane putra Bathara Indra wus katon tumeka ing
“Sang Prabu karsane arep ngrangkul Sabdapalon lan Nayagenggong, nanging wong loro
”Mula den udia satriya iki, wus tan abapa, tan bibi, lola wus aputus wedha Jawa, mula ngandelake Trisula Wedha, landepe Trisula pucuk arupa gegawe sirik agawe pati utawa utang nyawa. Sing tengah sirik agawe kapitunaning liyan, sing pinggir-pinggir tulak tolak colong jupuk winaleran”
“Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih,Lajengipun sinung lambang, Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu, Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngrawuhi,
“Dununge ana sikile redi Lawu sisih Wetan, wetane Bengawanbanyu, adedukuh pindho Raden Gatutkaca …”
Analisa sy, Satrio Piningit/momongannya Sabdopalon/Semar
Suroboyo, Jangkrik Genggong, Kenyo Bali, Jago Kate, Mahesa Jenar, Ayo Ngguyu, Kethek Ogleng, Sego Liwet, Kencana Wungu, Kacu Biru, Ojo Sembrono, Ciu Gambar Manuk, Mete Goreng, dan Alus Koyo Salju.
ke aku. Tapi akunya... Ika: Eh Loli Loli, aku kemaren mimpi lho! Aku: Mimpi apa? Ika: Aku mimpi kamu ditembak, hihi *ngikik* Aku: Hah?? Hah?? Aku mati doong? *panik* Ika: .... Sampe
suit dong? Ora nduwe, nggolek sik Anastasia: *mlaku nang tugu pahlawan minggu pagi* Ochie : Aku tak muter JMP golek sewek
Bulus Sing Ora PatuhBulus Sing Ora Patuh Normal   0
“Wah, riyin nggih rekaos. Sing tumbas, paling namung blantik-blantik sing wangsul saking peken Kuncen. Pelanggan sanese namung setunggal kalih!” (Wah
Kenapa enggak pacaran aja ma sapi bro wkwkwkwk
Erhard Voss, Dipl.-Ing. Walter Schnittger, Dipl.-Ing. Achim K”nigstein
(lecturer), Dipl.-Ing. Ingo Scholten, Dipl.-Ing. Manfred P”pperl,
Dipl.-Ing. Stefan Pritze, Dipl.-Ing.
Dr.-Ing.G.Karl, Dipl.-Ing.P.Lautenschütz, Ing.M.Mürwald, DaimlerChrysler AG
quotes[1] = "Sugih tanpo bondho, menang tanpo ngasorake,
tong... Aku dh nangis dr smlm lg...
aku. lamer sey tak nampak the MI peeps. tadi nampak dier
bisa nahan rasa pengen nangis. jadi aku ikutan nangis deh.. aku nangisnya cuma
seneng, pasti tambah seneng soalnya pasti aku ngakak ngeliat anak cowok nangis kayak anak balita. apa lagi sih a*** nangisnya lucu bgt (waktu aku lagi nangis dan mejemin mata, aku ngintip sedikit terus ngeliat dia nangis) ... aku rahasiakan namanya, takut ada
aku rengking 7, mereka seneng2. tapi kalo papa kayak gini nih
Nomnom : Dek, dedek rengking 7 dek!! Sini mbak cium dulu aku : *diem aja sambil nonton avatar* Nomnom : Pa, papa, dedek rengking 7 pa! Papa : Loh,
aku bisa nonton Ben 10 alien force pagi2 lagi, aku bisa nonton avatar, dll :DD errhmm,, hari ini aku ga ngeles gloria soalnya mama males nganternye 8| aku kemarenn, pas hari senin, ketiduran jadi ga nonton avatar T__T
MONGGO INGKANG BADE MLEBET TENG BLOG KULO.... KULA ATURU MATUR NUWUN,,,,,,,,,,
By: ciwir kok judule cruis2 kuwi po rambute margareta kuwi cruis-cruis to san?
.-= ciwir´s last blog ..Award Nyeleneh dari Soewoeng =-. kok judule cruis2 kuwi po rambute margareta kuwi cruis-cruis to san?
.-= ciwir´s last blog ..Award Nyeleneh dari Soewoeng =-. By: Choiri Setyawan
banget....doyannya belanja sampe miskin.....cynical..........ga suka seafood....ga bisa minum alkohol....benci banget sama tai kucing.....seneng sama anjing.....ga doyan nonton
saiki kahanane bedo karo biyen soale ora gawe okol tapi gawe akal sing tink tank. Mulane tho ger ayo podo berusaha mikir sing cerdas yo cerdas atine lan pikirane supoyo ora keduwung burine sebab ngono kuwi penggaweane nafsu.
Awakmu saiki yo&#8230; Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar. Aku gak koen reken yo! Wes ta celok soro2.. eh tambah di enak2no turu karo selimutan nang jero mobil. Iku mobil merk anyar tah..? Kok tulisane &#8220;
lucu loh..Kentut (Sebuah Puisi)KutuGombal [...] Umum ambulance sombong Sombong! Awakmu saiki yo… Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar.
bapak tipuuu... aku nangis lagi.... Besoknya aku tak tunggu bapak balik. Tapi tiba-tiba aku dengar bapak aku
blog sampeyan dh bertrafik tinggi yak !?!?
yoi mas ….. bener tuch, sing penting nulis lan eunak ga no beban kan ….
pada ngomong apaan ya???
nulis apaan. hehehee gak ding, aku mau nulis tentang diriku. ha? emang kamu kenapa Jeng?? ga kenapa-
kok. By: bangipung pingin bikin paypal nih
msh bingung pingin bikin paypal nih
msh bingung By: Andri Irawan ##noven##
Cewek binal kocok penis sampai keluar sperma berkali kali
sampe ada yg nawarin gratisan! gahahahaaa... kok durung moleh rek?? ate melekan ng Mc Cafe maneh ta!
lovelynoviani wrote on Jan 15, '09
October 21st, 2008 at 10:35 am
siipp.. dadi guru pancen paling sip saiki. Tapi yo kuwi,
integrantes: Ing. Agr. Dr. Jorge Alvarez, Ing. Agr. MSc. Pedro Arbeletche, Ing. Agr. Dr. Pedro de Hegedus, Ing. Agr. Dra. Marta Chiappe, Ing. Agr.
pinter , pinter nangis,pinter tengkurep,pinter guling",pinter teriak",pinter ngoceh,pinter ketawa trus kok
@sutayaelkt ..ampura Sutaelkt, tiang sing nawang....biasane tiang nganggon lagu2 sane timpal2 tiange megending utk tiang...merekam yen ajak timpal di Bali, nganggon di video tiange...tiang ngelah kaset Ketut Bimbo tapi sing
terus...... oseng-oseng godhong kates!!! gak kebayang oseng-oseng godhong kates tanpa irisan cabe merah, lama bakal aku rasain perpaduan antara semu2 pait godhong kates
tikus-tikus pecundang, tidurlah nyenyak di sarang perangkapmu.
Nyamuk-nyamuk nakal, Lalat lalat nakal,
Tikus-tikus nakal, lalat lalat nakal,
aku sesuk setu arep neng ygy. ono ra persewaan motor tp ga usah nganggo uang jaminan. aku arep nyewa cuman 3 jam thok. drpd aku numpak becak… aku seko semarang… tlg infone…. tx
June 13, 2010 at 9:26 pm
Wah,mbok saya di email sekalian nama dan no tlpx mas. jaer97@yahoo.co.id . suwun
awak'e dewe ya wes suwesansaya dina tresnaku marang sampeyan sansaya gedeawan, wengi, sadar lan ora tetep tak pikirkesenajan okeh godaan aku tetep setia lan iseh neng keneMbiyen naliko waktu semonosampean janji marang aku ra bakal ninggalnearep urip bebuyutan sak lawaseAku percaya lan gede atineora nyangka nek bakal arep ngene dadinesampean
peng ,,,lagune apikk katimbang lianee,,,ra genah blasss aq yen mrono warai gitarr yoo juk,,cah komono
ade batasnya. aku pikir lagi pasai tu la aku dulu dating aku tak bgtau mak pak aku.. biar la aku tanggung dosa
wuih mas anggis...suwun wes mampir..lagi
aku jek bingung . . tp suwun :hai:
Ing. Architekt Stefan Horschler Dipl.-Ing. Architekt T.Sternagel Dipl.-Ing. (FH) J. Gänßmantel Dipl.-Ing. (FH) Günther Volz Dipl.-Ing. (FH)
gambar tu...!!! adeh!!!! seksa nye tengok gambar tu…!!! By: suri aku kaki bangku hehehhe..tapi klu dondang sayang ok lagi hehee aku kaki bangku hehehhe..tapi klu dondang sayang ok lagi hehee By: Steward John Bulih join
organisasi, yoh ngono kui lah, mesti wes do ngrasakke dewe tanggung jawabe, nek kon survey yo survey, mesen transport yo mangkat, nyusun acaranya,
nek wes kesenengan yo ngene kui, neng tengah kali barang foto2, rak ngerti pembinane mlaku kangelen kui
hoo tooo, kandani okh, nek wes seneng kon mlaku angel
wuuhh senenge too, ganti ditinggal rak keroso, wes adoh kae hlo
nek wes do jeguran ki, teles kebes kabeh, tapi yo do rak ngroso, hla wong jenenge jek seneng
kapan2 tagk dudohi)...tapi tembusane yoh medini......truzzz aQ yo didudohi sendang sing banyune panas......iso nggo adusss......iso nggo masak......ragk usah nyumet geni... oh yooooooo.........tagk andani tapi ojo andakke jadmiko yak.....aQ tho isih nduwe utang karo deknen sepuluh ewu......tapi nggantine karo gado2 kantin limo.......jahahahahaha..... mugo2 jadmiko lali!!! 2.minggu ketiga oktober: aQmelu oom ray dhimas lan dewi nang air terjun sing nang ungaran lewat nglimut-gonoharjo.....aQ nebeng dewi...tujuane dewi melu qTa coz dY mao mandi....dadine soko omah deknen hurung adus....lah negk aQ cuman amek melu2 thok....Vto2 gituh.....hehehehe....oom ray karo dhimas....mangkad-te aman2 ae......gagk ono feeling elek.....truzzz balekke qiii malah kodanan......padahal aQ wis adus ndes ko omaah.....aQ yo ora nyebur nang air terjun....tapi tekan dalan malah kodanan.....sebel.......ngerti ngene aQ mau melu nyebur ae..oh....yo...air terjune sing pertigaan watu qilo ndes......ngerti hura????saiki watune sink siji wis ilang....longsor..... 3.minggu keempat oktober: aQ dijagk dewi nang ungaran karo kanca2ne,cah kuliahan,guru pramuka,cah smp....dll... mangkad-te lewat mawar.......keren nda saiki mawar.....salahmen aQ nembe skali lewat
diajak kancaku,4 orang,aQ....desti kancaku karo adit...karo agung masne febri calon gnt 7......bayangin!!!!soko semarang tekan jogja balek neh neng semarang numpagk montor!!!!teq-
dipake narik dokar..ntar yg kasie makan para kusir sapa???wes ah debat-te... bar kwi aQ lan kanca2ku nang parang tritis.....beudeuh.....kereeeeeennnnn....... aQ padahal hura iso renang........kancaku mank yok taek!!!!padahal neh aQ ra nggowo daleman (cd+.......)!!ojo omong sopo2 yak nagk aQ cabudt.....rah mangkadt skulah...dino ssetu....hehehehhe wes ah ......kwi ae critane........ gentian kwe ae sing crito..... aQ kesel ngetik!!!!!
aQ bingung ameh nopo......... crito ae ah....... ngerti
sampeyan iku cukup sorak hore wae nek jangan katese wes mateng.
kie… By: didut hmmm...blm mudeng
gak mudeng yo ra popo kok jek... tenang wae... :-D hmmm…blm mudeng
gak mudeng yo ra popo kok jek… tenang wae… By: abi
.-= Dony Alfan´s last blog ..Surat Menyurat Dalam Urusan Cinta =-.
deteksi on 07/07/2009 at 06:47 said:
wah jan lezat tenan kui cak
.-= KangBoed´s last blog ..Syair Pengembara Jiwa =-.
ciwir on 08/07/2009 at 08:28 said:
ciwir on 08/07/2009 at 08:30 said:
ciwir on 08/07/2009 at 08:32 said:
.-= ciwir´s last blog ..Inovasi Baru Pilpres 2009 =-. By: ciwir enak meneh nek digawe nganggo es... enak meneh nek digawe nganggo es… By:
Aksesoris Blog.. Lagi seneng-senengnya nge-blog nich.. Trus pengen nampilin banyak aksesoris di blog.. Pingin blog-
—– ayo Mas Abid dibuat lagi kopdar nya, di Ngawi kan banyak warung kopi tho??
aku conello…… sapa hayyo????? tapi besok aja de kalo pilekku uda sembuh By: geeZ wah kalo deketan ma GKR Hemas seh aku juga pengen niy,,,, sape tao aku bisa bukuk biar
Juminten nggelar klasa, dodol sega ning ngarep gapura. Punika wulan pasa,
Wah, aku jg pake ‘gemeter’ kok
« Cari iklan konyol lagi yuks>>>>>>>>>>>>>
[OLAH RAGA] Ngintip yg Konyol di lapangan olah raga »
Ngawur ja Crita Lu!!! Monyet!! Suami Bego X!!! Ngawur ja Crita Lu!!! Monyet!! By: mamat rimau biar aku join sekali, aku baring di
@abahfateh, erk..jawa mane tu wak?
Ing. David Lejsek; Dr.-Ing. André Kulzer; Dr.-Ing. Andreas Kufferath; Prof. Dr.-Ing.
pak,.. pak Sul, sy ingin sekali gabung, tunggu
Merinding rek, moco pidato ne, opomaneh yen ngrungoke langsung karo kupinge dewe….
Ngrasakne biyen mbah2 ku wektu melu angkat
Nek kuwi wis kaprah lik. Ngomong liyane wae saiki. Jare
Bupati Manggung kuwi bisa jadi jaminan perbaikan nasib rakyat tidak?
Salah kuwi. Feodal kuwi. Ngawur kuwi. Jaman
Lik, samang kuwi disengiti wong okeh gara-gara cangkeme dleweran nang Stanplat.
Sengit begitu tolet-tolet kuwi . Salahe sopo aku disuruh
Yo wis Lik, ojo ngamuk-ngamuk wae. Saiki mangan disik. Ngeleh je…
Haiyo, wong Manggung kan pancen ngene iki. Nek ngeleh uring-uringan terus. Kepribadiane ilang. Tapi nek wis wareg
Prof. Dr.-Ing. Markus Kattenbusch, Prof. Dr.-Ing. Volker Kuhne, Prof. Dr.-Ing. Dirk Noosten, Dipl.-Ing. Werner Ernesti, Dipl.-Ing. Dieter Kuhlenkamp, Dipl.-Ing. (FH) Hans Stiglocher.
gambloung ganbling awnline, onlkne onljne. Yambling gamblinf gammbling onl1ne gaqmbling goombling texaspoker online gambl ing uunline gamblung oinline.
Gambbling onl8ne gambl9ng ounline onlne texaspoker onlin e gambling dhambling gaumbling. Texaspoker o nline gambling gembling eanline gamblung
“Oalah…ancene budheg! Percuma ae ngomong sampek lambe mrongos, kono gak krungu opo-opo!” sambat Umik, “Wis,
Kelas wis dimulai, Boy sik tas mlebu ruangan. Arek sakkelas ndeloki kabeh. Dosene opo maneh, ndeloki ambek mecucu cangkeme.
Boy nyangklong tase metu nang nggone kantin. Ate moleh yo males, engkok onok kuliah maneh jam siji awan. Nang kantin ae wis.
“Bulik, mangane opo?” takok Boy nang Bu Kantin.
“Bulik mattamu yo…Kapan kawin ambek Paklikmu?” semprot bakule. Jenenge Mbak Pat.
“Rai Gedheg,” gremeng Mbak Pat.
“Enggak, aku lihat nama kamu di absensi, kita satu kelompok buat tugasnya Pak Joko. Eh, iya, namaku Prita,” jare cewek iku ambek ngekekno tangane ngajak kenalan.
ayu pisan. Boy wis kemrengseng, nggoceki slerekane.
helm, Boy?” takok Prita.
“Gak usah, deket aja kok, lagian Pak Polisi kan Sahabat Anak?”
“Boyo…segomu iki yok opo?” bengok Mbak Pat.
“Gak sido, panganen dhewe!” jare Boy ambek ngegas Tigere banter.
gitu loh,” jare Mbak Pat tiru-tiru arek gaul.
“Cuk, wis tuwek ae gayane koyok arek ABG. Ate bongko ae kakean model,” tambah Boy.
“Suka-suka gua dong, Emang Gue Pikirin,” jare Mbak Pat koyok Maia Ratu ambek mbenakno bulu mata palsune sing ate rontok.
“Saudara kembar dari Hongkong…” Mbak Pat nggak ndelok ambek nyedot rokoke.
“Boy, dikerjainnya langsung di laptop aja, ya. Ntar diprint-nya di rental
lurus…Arek iki wis duwe pacar durung yo? Mosok durung-durung wis takok nduwe pacar ta gak? Isin, cak! Koyok wong crongoan ae.
gak suwe de’e mbalik maneh.
“Eh, sori, alamat kosmu dimana ya? Mosok datang ke kosmu tapi gak tau tempatnya? Sama nomer Hpmu, kali aja aku perlu,” jare Boy.
nang kamare kelesetan ambek lenger-lenger. “Cuk, goblok, ancene aku iki, lapo lo mau ngomong koyok ngono. Asu…asu..! Ngene iki lak Prita maleh gak enak maneh.” Boy misuh-misuh karepe dewe, menyesali kegoblokane.
“Emboh, emboh, Mik…Tambah ngelu ndhasku.”
Boy mlayokno Tigere nang tengah kota. Pas liwat Taman Bungkul kan akeh arek gendaan, de’e eling Prita. Oh, iyo aku lak janji ate njupuk garapan Penis-e Pak Joko (
trus ndelik nang mburi wit pelem, wedi ketemon.
aja, gak usah protes!” jare senior.
“Asiik…, ayo Ngga, numpak mobilmu ae, jarene mas iku dikongkon numpak angkutan lain,” ajak Boy nang Angga.
“Sik, Boy…barang-barange awake dewe wis mlebu nang nggone trek, yok opo iki?” takok Soni.
cangkem, mbadhog ta gak?” Mbak Pat jual mahal.
“Prit…Prita…kamu belum tidur kan…” Boy bisik-bisik nang pinggire Tenda, ndelik nang mburine uwit, wedi ketok
“Boy, Anya nggak mau tuh. Besok aja ya Ngga, ntar aku rayu
mlebu tendane arek wedhok. Boy ketarik mlebu pisan.
terjaga,” jare Mbak Pat cuek. Cewek-cewek langsung kudu mutah kabeh.
“Cuk…iku swarane Soni, nyemoni awake dewe, Ngga!” Boy mecucu ae. Tapi Angga gak nyauri. Kit mau meneng ae.
Moro-moro onok sworo senior nyentak-nyentak, ”Ayo, metu! Kon iki mokong yo…Wani-wanine ngombe nang njero tenda. Metu!”
“Emboh, ngising paling…”jawab Soni sak kecekele.
endi, koen?” takok Soni.
“Ngising mattamu, yo! Iki lho njupukno jatah sarapanmu!”
Kosim sing sik loro ati bir iteme ditenggak Mbak Pat.
“Koco motone thok!” saut Angga.
“Nggak, maksudku…kan gak setiap cewek suka type cowok yang sama, Ngga,” jelas Anya.
“Gak ngono, maksude nek dikongkon milih, aku ancen milih koen, tapi gak berarti aku gelem…”
“Gak perlu dijawab saiki, kok, Nya,” jare Angga ambek mencolot njabut kembang nang pinggir kali.
terus kintir kegowo banyu kali sing bening. Boy meneng ae ambek ndeloki kembang sing kintir iku. Terus de’e ndeloki Prita. Prita cumak ndingkluk ae gak wani ndelok motone Boy.
“Aku tau Prit…,” jare Boy.
“Polisi itu kan,” jare Boy.
“Kamu sudah tau, Boy?” takok Rita lirih.
“Formulir lomba Cak dan Ning. Sing melok lo ayu-ayu karo ngganteng-ngganteng. Wajah sampean lo
ancen gak isok melok lomba iki. Pertama wis jelas, raimu karo raine Kosim lumayan rusak. Kedua, sing melok lomba iki kudu wong sing KTP-ne Suroboyo. KTP-mu lo Malang, Kosim tambah gak jelas…nang endi-endi sing didudokno
kene takfoto karo hapeku, ngkok takcetakno pisan!” jare Anya karo moto Boy ambek Angga.
“Mboten, Bu, sampean nek main nakalan ngoten. Mengke nek wayahe sampean mijet, alasane ‘aku takngising sik, Yu Mi”. Nek gak ngono ‘aduh, Yu Mi, tanganku moro-moro kram” tolak Yu Mi.
“Wis ta, ojok ngecemes ae lambemu, ayo, timbangan koen engkok takpecat!” sentak Umik.
“Kersane tah, Bu. Sampean mboten
Boy nang omah, ta? Endi areke?” takok Angga.
Dino iki pemilihan Cak Ning dimulai sesi interview. Pesertane diseleksi tekok seket, sing lolos dadi telungpuluh. Limolas lanang limolas wedok. Jurine onok telu. Pertanyaan gawe peserta macem-macem, saksire jurine. Koyok sing ditakokno nang Boy saiki.
lapar nih, Pak. Nanti siang lak ada konsumsinya ya, Pak?” takok Boy.
“Lapo se…sing mutusno lo dewan juri, duduk sampean. Awakmu lo isoke cumak nglatih mlaku thok
Arek suroboyo yo koyok ngene iki, cak! opo onoke. Nek kelakuanku dianggep gak sesuai ambek acara iki, yo wis, aku sing ngalah. Sepurane sing akeh, nedho nrimo!” jare Boy karo ninggalno panggung. Tapi Angga cepet-cepet munggah ambek nggowo es teh ditemplekno nang dhodhone Boy koyok iklan nang tivi. Boy rodok adem.
Mari ngono Angga dikongkon nunjukno keahliane, nggowo gitar listrik nang panggung, terus main instrumental melodi lagune Dewa 19. penonton langsung keplok-keplok kabeh.
nggawe mike maneh nang panggung. Tekok ngisor Mas Yance wis mecicil ae karo wanti-wanti cek Boy mlakune koyok sing diajarno de’e, gak mekekeh-mekekeh. Boy gupuh ae dipecicili koyok ngono.
“Jancuk…asu…picek matane be’e sing noto sound system iki, kabel sliweran koyok ngene dijarno ae!’ swarane Boy banter krungu
ngamuk-ngamuk…sikile mancal-mancal njejeki kursi nang ngarepe.
“Krune goblok ancene, masang kabel ae gak enthos. Cuk, loro cangkemku ketatap jagrak!” Penonton tambah kekel ngguyune.
“Lho, mas jarike suwek…yok opo iki…diterusno ta ganti disek?” Boy takok
ngakak. Mas Yance sing njaluk tambahan infuse.
toleh, dipikir Boy nang panggung pisan. Tibake asu iku lagi mangan sego kotakan nang pojokan. Ancene kemalan badhogan temen.
“Sik…diluk…wetengku luwe, cuk!” jare Boy ambek mlayu munggah panggung. Kesusu-susu mlayu, lali nek nggawe jarik…nang ndukur panggung kesrimpet maneh sikile. “Brak!!”…Boy nyosop nibani Mas Yance sing lagi ngatur posisi nang pinggire panggung persis. Mas Yance kesurung njungkel
“Ngga. Nek gak entek, takgowo mulih yo, gawe nang kos-kosan,” jare Kosim ambek njupuk lobster.
“Cuk, ojok ngisin-isini koen, Sim.” Boy ipok-ipok jaim, padahal de’e yo kaget ndelok panganan sing koyok nang hotel iku.
Kosim wis kungkum nang bathtub …wenak pak…timbang nang kosan, adus ae antri, ngising ae gentian.
“Sim, nek ate kungkum nang kolam renang ae,” jare Angga.
“Onok ta?” takok Kosim.
“Cuk…jancuk….rai koyok cithakan apem ngono kok yo sik
Ngga, awakmu…opo-opo wis cemepak, sembarang wis tersedia. Mobil garek milih, mangan garek nyidhuk, duwik garek nggunting,” jare arek-arek.
“Eh, rek, aku disikan
kene ndelok wong gendeng kutangan thok.”
Wis telung dino sejak kedadian wingi iku Angga gak tau ketok nang kampus. Hapene yo
Angga noleh tapi meneng ae gak ngereken Boy.
“Ngga…koen nang ndi ae se, gak tau ketok…gak isok ditelepon…” jare Boy.
“Duduk urusanmu Boy,” jare
kono ngisore Papan skor,” jare Boy ambek mlaku nang pojokan.
“Boy…koen eling pas aku ditelpon adikku dikongkon nang rumah sakit… Pas iku Papaku hb-ne rendah…terus harus transfusi darah gawe menaikkan hb-ne de’e. Pas iku aku ate
Kalimantan. Aku dipek anak karo Papa Mama sampek saiki…”
“Sampean dibujuki Umik…asline sampean sing nemu aku nang tempat sampah ngarep diwadahi kresek abang dieker-ker kucing,” jare Yu Mi.
“Yu Mi… takjejek temen lo cangkemmu!” sentak Umik.
“Koen iki gendeng kok ancene Yu Mi… foto jaman biyen yo hitam putih kabeh, goblok. Gak onok sing berwarna. Endi saiki albume!” Umik emosi ndelok
ae buk.. albume mpun kulo ganti sedoyo fotone kalian foto artis-artis. Sae-sae buk sedoyo berwarna…”
“Koen iku sekarat ancene Yu Mi… lapo album keluarga isine mokganti fotone Sahrukh Khan, Aksay Kumar, Sri Devi…”
“Kulo lo mboten seneng artis Indonesia buk… sering kawin cerai,” Yu Mi membela diri.
“Umik golongan darahe opo?” takok Boy.
“Aku lo golongan darah O, podho karo koen. Abahmu golongan darahe A.” jelas Umik.
“Kulo golongan darah rendah,” jare Yu Mi.
“Gak ngurus raimu,” sentak Boy.
“Mbuh…pokoke aku ate tes DNA !” Boy mekso.
“Gudheg? Gelem aku Boyo. Endi
kono… lengkap kok, onok alat SPG gawe ndelok bayi nang weteng,” jare Kosim.
“Wis, talah … gak athek tes DNA, TNT, BCA… wis pokoke garek nggowo kembang telon karo endok pitik kampung thok. Wis
Arek-arek langsung mlayu semburat kabeh ndelok Mbak Pat kotangan thok kampul-kampul koyok wewe gombel iku. Doktere pisan mlayu ndelik nang toilet ambek mutah-mutah.
“Mama iku saiki diinfus… Papa bingung nggoleki sampean hapemu mokpateni…” jare
“Jancuk…asu…picek matane be’e sing noto sound system iki, kabel sliweran koyok ngene dijarno ae!’ swarane Boy banter krungu nang
ngamuk…sikile mancal-mancal njejeki kursi nang ngarepe.
dipikir Boy nang panggung pisan. Tibake asu iku lagi mangan sego kotakan nang pojokan. Ancene kemalan badhogan temen.
omahmu gedhene, Ngga. Koyok omahe Michael Jackson,”jare Sony.
awakmu…opo-opo wis cemepak, sembarang wis tersedia. Mobil garek milih, mangan garek nyidhuk, duwik garek nggunting,” jare arek-arek.
“Eh, rek, aku disikan yo…ate nang rumah sakit, ebesku mlebu UGD. Iki adikku sik tas telepon,” pamit Angga.
“Yo wis, ayo ngalih pisan, timbang nang kene ndelok wong gendeng kutangan thok.”
Wis telung dino sejak kedadian wingi iku Angga gak tau ketok nang kampus. Hapene yo gak
Boy mlayokno tigere mulih, tapi moro-moro de’e kepikiran Angga. Pasti nang lapangan basket biasane Angga latihan. Pas tekok nggone Boy ndelok
“Boy…koen eling pas aku ditelpon adikku
ambek Mama ambek adikku golongan darahe seje pisan. Papaku A, adikku B, Mamaku B, lha aku O…sampek omah, Mama takdhedhes taktakoki opo’o golongan darahku seje dewe? Pertamane Mama gak gelem ngaku. Tapi takdhedhes terus akhire Mama ngomong nek aku iki duduk anak kandunge Mama Papa.”
“Heh?!!” Boy kaget. Rokoke langsung dipateni.”Mosok?”
“Iyo Boy, bapak ibuk kandungku wis mati kit aku umur setahun nang Kalimantan. Aku dipek anak karo Papa Mama sampek saiki…”
“Moh, raimu gendeng cuk… sirik iku,” tolak
langsung mlayu semburat kabeh ndelok Mbak Pat kotangan thok kampul-kampul koyok wewe gombel iku. Doktere pisan mlayu ndelik nang toilet ambek mutah-mutah.
cangkemme langsung dibingkep Sony. Sony eruh disaat urgen koyok ngene, omongane Boy biasane mblakrak gak karuan, padahal Boy lo cumak ate ngomong, Ngga… kancing klambine adikmu lo mbukak siji… tali kutange ketok…
mbah Mangun gedong, ngarepe Jagale Kirman, gawene nyewo komik Ester (wah saiki nang endi si Ester kae), karo ndelok tukang jamu podo promosi nang kongsi; nyenengke yen eling Pwr jaman semono, mbuh saiki koyo opo Kongsi. Opo isih nyaman mlaku-mlaku sore lewat pecinan yo?
kangen yo, podo andum slamet kabeh. (erikomailing@yahoo.co.id)
purwanto Reply: March 30th, 2010 at 12:32 am
nek Mas Ery konco sak angkatane DUTO PAMUNGKAS,aku ono info
jenenge PAK BASRI. Aku mbiyen nek cukur sok neng kongsi nggon sing cedake wong tukang obat kono.
makna Tikus pithi anoto ‎baris alias tikus pithi menata barisan. Tikus pithi adalah tikus kecil-kecil kemerahan ‎yang bisa merubung dan menggerogoti,
sekalian pengin nyobain linux nih..
pengen cobain pesen 1 pak…ntar klu barangny bener2 siiip, ntar nambah lageee….:> tlg info
Oalah joe, sih eling wae ta…
eh btw kok frenstere korban potosop mu saiki dadi
gara-gara si ******* iku ninggal, gak omong-omong, ingkar janji, dadi aku gak sido melok..
lha, pancen kowe sing edan... ayo bingung bareng!
Warung Nasi Kucing / Angkringan macem2 loh yg
sampun ngerti mas!!! saia kan wong jawi!!! tapi kulo belom pernah makan nasi angkringan!! dadi penasaran je...
oalah mbak...menawi mboten ngertos, hehehehe :D tok
Amenangi Jaman Edan, Ewuh Aya ing Pambudi, Amelu Ora Tahan Yen Tan Melu Anglakoni,
ringi ringie sih artine apa yu duh bhs indramayu tp kita ora ngarti, ana sing ngerti beli yu kang lah penasaran ringi ringie sih apa kunuh
matur kswun" idaman99" cah dermayu ya wis salam erat bari wong tegalurung -dermayu
ayu bnr iki kang tegalurung cah endi iki kang salam bae kanggo wong cerbon kabeh saking anak banten
Maturnuwun Kang, Muuuuugi-mugi Manfa’at!
asli muantap bro, bth bgt gw ama neh rumus…. TQ bgt ya
sammy,tetep semangat jangan menyerah maju teruzzz km pasti bisa sammy...cayo...jbu all. By: taikucingx - Re: Diminta Badai Tinggalkan Kerispatih, Sammy Menangis wes ora bagus kakean model maneh. pancen iku bocah pancen dulure buto ijo koyo mboke By: kerispatih_fans - Re: Diminta Badai Tinggalkan Kerispatih, Sammy Menangis padahal aku ngefans banget sama
rintisan . Rika teyeng mbantu Wikipedia ngembangna artikel kiye .
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupaten_Bandung&oldid=137430 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.04, tanggal 8 Januari 2012.
Ngakak , Obat Setres , Obatnya Setres , Pantun Jenaka , Pengalaman Lucu ,
saya kok jadi pingin bikin blog bahasa jawa kaya blognya mas kandar di http://bornjavanese.blogspot.com
Februari 21, 2009 pukul 9:52 am
kulo mboten ngertos artosipun tembung-tembung jowo ing boso Indonesia, akhire nggih tetep ndamel boso jawi.
wektune, salam wae ya ndor kanggo barudak bengawan…
Februari 23, 2009 pukul 6:11 am
wah saya gak tau klo ada Hari Bahasa Ibu. meskipun saya gak bisa bahasa Jawa, tapi saya tetep excited
yo moco boso tulisan jowo nek orak nganggo logat kampunge dw..
sesuk esuk dipethuk Izrail di pintu rumah
Oktober 31, 2007 pukul 12:40 am
“Mumpung enom ngudiya laku utama”
“Mustikane wong tuwa marang anak mung ana ing laku kang gumati, gunem kang ruruh, lan ujar kang manis. Gumatine dumunung ing tepa tuladhaning tingkah laku. Gunem lan ujar kawengku ana ing ucap kang
Nyambung tulisan mau esuk, nek dino iki lagi pengen nulis nganggo boso jowo ,hehe, bengi iki nulis meneh ah, gatel tanganku, wis ra peduli karo SEO , keyword blog iki ( ukoro kunci, red ) dadi amburadul yo ra popo lah, wong yo daptar ning review sing mbayar wae ditolaki terus koq, sing penting saiki nulis wae sak mlakune, hehe, loh..arep nulis opo mlaku iki jan jane ? opo nulis karo mlaku, opo mlaku nyambi nulis
sewelas bareng bareng konco sak ruangan, nunut mobile koncoku, lha wong aku isone yo nunut, hehe, weh, dalanan macet jebulane, liwat kawasan cakung, akeh trek karo angkot, trus ngliwati perumahan harapan indah bekasi, apik jebul perumahane, kapan yo ono sing menehi aku omah ning kono, qqqq..., tekan omahe sing duwe
rame ngono. Tekan kono, salaman karo sing duwe gawe, tapi malah ora ketemu mantene, opo mantene wis mangkat jumatan yo ? bar salaman karo sing duwe omah, trus mangan, biasa lah wong kondangan koyo piye, reti dewe lah yo, jagongan, mangan es krim, eh..trus krungu suworo adzan, lha mesjide ning seberang dalan ngarep omahe sing duwe gawe koq, yo mesti krungu lah, hehe...trus jumatan ning mesjid kono, wah jenenge
untung aku isih entuk panggonan ning duwur, kan mesjide kuwi tingkat rong lantai. Bubar jumatan, arep lanjut mangane meneh, ewuh karo sing duwe omah, padahal durung mangan bakso-ne sing ning kono, qqqq, ora sido moro meneh, langsung mulih, balik nyang kantor. Mulihe rodo cepet iki, tinimbang mangkate mau, soale mulih lewat Bintara, langsung mlebu tol, dadi ra macet, tekan kantor jam loro awan.Sak durunge mlebu ruangan balik ning mejo, aku mampir ndisik ning pantry alias panggonan isah isah, tapi ning kono pantry kuwi dadi markasku nggo udud, smoking area lah boso jowo alus-e, qqqq, maklum ket mau bar mangan durung ngrokok je..enak tenan, maknyus Semono wae critoku dino iki, parenggg....
Waduh aku bingung rep nulis opo iki, tapi tetep pengen apdet blog, yo wis aku nulis sak karepku yo, nyuwun ngapuro nek ono sing ra mudheng opo sing tak tulis ning blog iki , pengen jajal nulis nganggo boso jowo, mbuh logate ngendi iki sing tak nggo, campur campur pokoke, google translate iso nerjemahke opo ora yo? wakakakaka, nek ono sing mudeng karo tulisanku iki mbok yao disempetke nulis komen, nek ra sempet yo ra popo koq, hehe.
Dino iki dino jumat, tanggal songo januari rong ewu songo, wis koyo biasane tangi turu, adus ,
iso nggo tuku rokok potongane, hehe, durung meneh nek kepotong mengko diguyu bojoku plus di gremengi nek jatah bayaran sasi ngarep koq kurang, wakakaka...nyante wae yo ma, ojo sok ngomel-ngomel ndak cepet tuwo, ( untung bojoku ra patio mudheng boso jowo, nek mudheng lak yo aku isin nek dekne moco blog iki ). Untung internet-e rodo cepet iki, iso cepet olehe klak klik iklan, golek duit receh ning internet , ora koyo ndek bengi ning omah, lemot banget mung iso mlaku ning GPRS thok hape-ne, soale sinyal 3G XL ning kamarku rodo elek, kadang-kadang ilang, nek pas sinyal ilang langsung ngadat internet-e, mulakno langsung tak set manual ning GPRS thok wae, ben ora golek golek sinyal 3G, nganggo GPRS sinyale kebak, tapi koq lelet-e ra umum...loading blog wae iso limang menit dewe... Kadung kakuati aku turu cepet wae ndek bengi, jam setengah 11 wis tak pateni komputer-e, nonton tv sedelo, sirahku ngelu, ngantuk banget, eh...weruh weruh jebul wis subuh, hehe.... Wis ah, semene ndisik critane edisi boso jowo...qqqqq...
aku yo ora weruh son, wong aku yo durung patio mudheng iki perkoro SEO, hehe Kita tunggu
Warung Nasi Gandul Khas Pati di Ngaliyan, Semarang
SUMRINGAH ANGSAL DUIT LAN REJEKI KATHAH BOJO AYU SING SHOLEH WA SHOLEHAH. AMIN. YA ALLAH ROBBUL IJABAH. HAAAAAAAHHHHHHHHHHHHHH
waduh,bayar larang2 cuma gawe delok koyok ngene'an iki?????
Bali – Yudi Kresna – Ngeling – Ngeling Video Klip Lagu Bali &#8211; Yudi Kresna &#8211; Ngeling &#8211; Ngeling Related Posts:Lirik Lagu, Kena Tanggung Jawab, Saking Yudi KresnaVideo Klip Lagu Bali &#8211; Yudi Kresna &#8211; Ngidih PelihVideo Klip Lagu Bali &#8211; Yudi Kresna &#8211; Tanpa AjiVideo Klip Lagu Bali &#8211; Yudi Kresna &#8211; Kene Tanggung JawabVideo Klip Bali &#8211; Yudi Kresna &#8211; Nampang [...] Video Klip Bali Yudi Kresna Video Klip Lagu Bali – Yudi Kresna – Ngeling – Ngeling
,,lirik lagu ngeling ngeling ,lagu bali mekite ngeling ,lagu bali yudi kresna ngeling ngeling ,lagu bali yudi
ajus ,klip bali yudi kresna ,DOWNLOAD LAGU BALI JANUADI RECORD Lirik Lagu, Kena Tanggung Jawab, Saking Yudi Kresna Judul, Kena Tanggung Jawab, Saking Yudi Kresna Adi jegeg sayangang beli sekadi sang dewi Ampurayang tresnane tan ketutugang Sampunang adi merase sebet Sampunang menyeselin dewek Mirib sing pejatu karmane
Pelih ben beli melaksane Kene gegodan luh elenan Iseng [...] Yudi Kresna Judul, Kena Tanggung Jawab, Saking Yudi Kresna
Adi jegeg sayangang beli sekadi sang dewi
Sujatine tresna odi hati tuah kapin adi
kaum biasa » Wifi tansah migunani marang wong liya
doc. Ing. Hana Kubátová, CSc., Ing. Petr Fiser, Ph.D., Ing. Jan Schmidt, Ph.D., Ing.
Wah ketemu pak bar tak search jebule sing metu link iki ya pak?
banget kang @genthokelir Bikin kecanduan kang @Anang alhamdulillah bisa ketemu sampeyan
pengen ketemu sampeyan @khairuddin syach monggo mas @suryaden tul pak @Mampir Ngombe ilmu kedigdayaan @Seno 007 matur nuwun kang wis tekan ngisor
nang ngarep teras omah, rong pincuk semanggi karo sakgelas teh anget dadi klenger awak iki rek.
Mangan Semanggi enak’e pas sakdurunge awan lan awan pisan, nunggu bakul semanggi nang teras omah, eee… sing lewat malah cak pandik sing dodol lontong balap.
Senengnge rek ono komunitas blogger suroboyo, wes ndang dirumat sing apik. Seneng rek….
Tag:bocah kweni , kopdar , Yogya
weblog PKL WOI… Ugh g krasa udah waktunya pkl, pdhal prasaan br kmaren neh aku ma tmen2 seangkatan kumpul bareng di audotorium UNAIR bwt acra penerimaan mahasiswa baru, ehh lha kok sekarang wes semester akhir, malhan si siti, temen ku seangkatan n se gank udah kelar
tanpamu Menemani aku sepi... *Tanpa cintamu aku resah Tanpa kasihmu aku hampa Tanpa dirimu aku mati
sajatine ananing zdat kang sanyata iku muhung ana anteping tekat kita, tandhane ora ana apa-apa, ananging kudu dadi sabarang sedya kita kang satuhu”
Pancasila (Jawa) siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng- bareng opo o limo: mangan ra mangan sing penting kumpul Pancasila (Sunda) hiji: Gusti Allah eta sorangan sareng ageng
kromo) kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat dan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
dumateng santrinipun mbah dim kulo nyuwun pandongane supados anggenipun tolabul ilmu gampil
mbah nyuwun sntri putrine njenengan engkng jamilah…………….. supados dados garwo hi hi hi
askum mbah….kulo pengn kados jenengan ….nyuwun pndungane mawon
tlaten,ulet,nrimo ing pandum
Di AlFadllu sitik2 dadi ngerti mubtada khobar,
Ngapurone sedlur q sing ono ning AlFadllu
KULO BERHARAP PANJENENGAN PAK KYAI PALING SEPUH…….KULO LAN PORO WONG NU KEPINGIN PORO PAK KYAI DUDUK
SEMATA” SAYA HANYA KANGEN DENGAN PKB 1998
ALLOHUMMA INNA NASALUKA RIDHOKA BIBAROKATIL FATIKHAH……
Mbah Dim, kulo Masduki cah Pidodo, riyen mung ngaji kalih Bapak di rumah, ning sak niki malah mangku Masjid/dadi kiyai nang Palu, nyuwun pangestune Mbah Dim, mugi kulo saget ngembangke
Alhamdulillah….kulo saged ningali foto nipun…K.H. Said bin K.H.Armia.kulo riyin sering ngaos teng ngriku x rencang2 kulo saking
jumat sing teng cikura di paringke mriki……mergone kulo pengin sanget ngaos mriko tapi kulo teng wonosobo,dadose mboten saged mriko.matur nuwun.
saking kulo wong bodo saking sumurpanggang.Silaturahmi kalian kulo kang…mampir mawon.
Assalamu alaikum,bade taken mboten enten komunitas sing luwih akrab nggeh?ben taqlim breng kang..
kulo nembe weruh fotone syeh said. moga2 alih borokahe syeh said. koco2 kabeh dongakna kulo gih ben kenteng nagaji teng giren. salam kangge kyai ahman lan kyai hasani.
kenal karo wong bumijawa ngidul lan ngulon. wong desa nemenlah pokoke. manteeep. sedulur ingetna kula sebab kula niki kelalenan ndableg pisan. ya allloh mugi ngapura dosane kula lan tiyang sepuh kula. amiin. biyene teng babakan tegal terus teng ampel surabaya. saniki teng griyo momong bocah. alhamdulillah. muga berkah kalih keluarganipun. amiiin. salam kangge sedoyo mawon nggih
amin….nekseni ingsun lanneqodaken ingsun kelawan ati ingsun ing setuhune kelakuan iku oranana dzat kang wajib den sembah kelawan haq ingdalem wujude anging alloh,alloh kang wajib anane lan muhal orananane lan wis agawe alloh ing pitung langit lan pitung bumi lan murbamesesa alloh ing makhluk kabeh……….
aq.sdurunge ngaji keder sg tak sembh.asline kaya apa?tpi brng wis nyicipi eeeeh.jebule sg tak sembah dudu jirim.
alhamdulilah,kulo tasek dereng wonten tegal tapi kulo mireng saking santrinipun romo kyai hafidz syam malang mawon sampun
Assalaamualaikum… Nuwun sewu , kulo khamim saking desa kuta , belik, pemalang..nyuwun ngapunten kulo nggih nate nderek ngaos wonten cikura , diajak kalih rencang kulo ust samsudin ipong saking Randudongkal, salam Takdzim kulo kangge Panjenenganipun Romo Kyai, lan matur nuwun blogipun
asslm. . . . Sedoyo,kulo mbien rajin ngaos teng cikura tp sa niki kula teng kaltim,kula pengen mondok teng cikura .tlng pengurus ponpes bwt blog pengurus santri
pundi geh? Wedale kpn???
Slm kangge santri attauhidiyah…. Lan miftahul huda…. Mator nuwon!!
melu grup fb bae kang.jeneng grube “kantin jagongan cah ngaji”. ngapunten mbokan ana salah.
wonten mbtn youtube pengajianipun al mukarom k,h syeh ahmad saidi kalih k.h muhammad khasani. kulo kpgn mireng sanget pengaosanipun kulo mbiyen nate tg giren 2 th saniki mpun
kangge sluruh pimpinan ponpes attauhidiah cikura, giren, tegal, asli kulo wong gantungan, nyuwun pandonganipun mudah2an saged istiqomah onten blog meniko, keranten kulo nembe mawon manggih blog niki, amiiin.
penggaweane alloh niku ta’tsir.
penggaweane hawadist niku kasab lan ikhtiar.
dadi kane pengin faham alloh lan rosululloh kanti yakin ora mangmang. ya, ikhtiare sing temenanan maring ilmu tauhid. masalahe penggaweane hawadist niku kasab lan ikhtiar alias butuh maring sing kuwasa maujudaken perkara niku, kang yaiku alloh. dadi sing temenanan ari
aku, kok sampeyan ngomong Gus Miek ngasih kutbah jumat, piye to’, maka para santri menjawab ‘jenengan mboten ngerti lik’.
rasa sombong…….buang rasa……keminter………kemlinthi……..kemethak.soale sliramu durung paham…..yen Alloh SWT…demen marang sawijining uwong yo ngono kui.bakal diwenehi anugrah/karomah kang sliramu do durung tekan mikerke.dadi ojo kuminter dsik yo le………lehmu sholat dibenake……lehmu ngaji didereske…….lehmu dzikir wengi ditingkatake……..wis yole anaku kabeh, mbah kunting arep
Mugo-mugo isih podho nindhaake sholat kuabeh, dzikir jalan terus, ayem tentrem …
aku setuju bgt dgn “Syech komedi”
lha sing menehi palajaran sunahe nabi muhammad q yo poro kyai/ulama dul?!!!!
wis sak mestine awake dewe q matur nuwun karo poro kyai/ulama,mergo deweke,awake dewe dadi sukses….mulo komputer sampeyan gantinen disik ojo mung pentium nanging core 2 duo ben G bebel!!!<
kanggo kang darul bismillah,tak dongakno sampeyan cepet kasil nemu guru utowo mursyid,tak dongakno ugo sampeyan sukses mergo niat sampeyan mulia kang,amin
antm-antm ini. pada ribut apa sih…???
antm ini sohibul bodoh. tapi pada kaya ngerti aja
kita dan kanjeng gusti Allah yang tahu rahasianya.Gusti Allah iku aq,aq iku Gusti Allah. Sejatine tan ono opo-opo, sabab sing ono iku sejatine dudu.
Urip pindo ilining banyu. Manjing manuksma jroning suwung, wruh waspodo mring mubah mosiking bawono. Waskito, wibowo, wicaksono.
Om namo hyang maha adi budhaya.
Ngawiti ingsun nglaras syi’iran …. Kelawan muji maring Pengeran …. Kang paring rohmat lan kenikmatan…. Rino wengine tanpo pitungan…. Duh bolo konco priyo wanito…. Ojo mung ngaji syare’at bloko…. Gur pinter ndongEng nulis lan moco… TembE mburine bakal sengsoro 2X…. Akeh kang apal Qur’an HaditsE…. Seneng ngafirkE marang liyane…. KafirE dEwE dak digatEkkE…. YEn isih kotor ati akale 2X…. Gampang kabujuk nafsu angkoro…. Ing pepaEsE gebyarE ndunyo…. Iri lan mEri sugihE tonggo… Mulo atinE peteng lan nisto 2X… Ayo sedulur jo nglalE’akE …. WajibE ngaji sak pranatanE… Nggo ngandel’akE iman tauhid’E… Bagus’E sangu mulyo matinE 2X…. Kang aran sholeh bagus atinE …. Kerono mapan seri ngElmune … Laku thoriqot lan ma’rifatE…. Ugo haqiqot manjing rasanE 2 X… Al Qur’an qodim wahyu minulyo… Tanpo tinulis biso diwoco… Iku wejangan guru waskito… DEn tancepakE ing jero dodo 2X… Kumantil ati lan pikiran… Mrasuk ing badan kabEh jeroan …. Mu’jizat Rosul dadi pedoman …. Minongko dalan manjingE iman 2 X … Kelawan Alloh Kang Moho Suci… Kudu rangkulan rino lan wengi….. Ditirakati diriyadohi … Dzikir lan suluk jo nganti lali 2X … UripE ayem rumongso aman… DunungE roso tondo yen iman … Sabar narimo najan pas-pasan … KabEh tinakdir saking PengEran 2X… Kelawan konco dulur lan tonggo… Kang podho rukun ojo dursilo… Iku sunahE Rosul kang mulyo … Nabi Muhammad panutan kito 2x …. Ayo nglakoni sakabEhane… Alloh kang bakal ngangkat drajate … Senajan asor toto dhohire… Ananging mulyo maqom drajatE 2X … Lamun palastro ing pungkasanE… Ora kesasar roh lan sukmanE… DEn gadang Alloh
ngopo kon golek suargo wedhi neroko,
dewek kie wong pinter, bener, apa ora jare deweke ?????
aja ngaku deweke wong pinter, bener, tapi jare wong …..
ingat-ingat ALLOH SWT kue, maha ngerti, maha ningali, dan maha mirungu, apa-apa sing sampeyan lakoni ben dinane. baik kuwe ibadahe sampeyan maupun maksiate sampeyan kabeh.
Yo dimaafi seblumnya kulo tdk tahu apa2 ora mudeng nopo sing di bcarake panjengan sedoyo neng nak ono sing ngelek2 utawi remehke poro wali kulo mboten trimo,kulo glongane tiang sak elek2 tiyang,halal darahipun minurut kulo, sepindah maleh ngapunten salam katur rencang2 ingkang mbelo poro Ulama lan Kyai,doa panjengan sedoyo kulo suwun amin
DUH GUSTI PANJENENGAN DANDOSI KULO NIKI
LAHIR BATIN SARONO MANAH SAE LAN SUCI
Londo opo. Iku wong jowo koyo adeweh. Mosok wong jowo kabek
Lucu lagune jowo tapi tingkahe koyo Londo, kombonasi sing apik. Lokasine kayo ing pedesaan!
Wanci sore ing sawijining dina, aku pamit mulih sawisé mertamu sawetara ana ing dalemé kanca. Aku disangoni cangkokan wit pelem, sing jebulé naté dakpesen wektu aku dolan kira-kira rong sasi sadurungé. Aku lali saplengan, ora kèlingan yèn naté kepingin duwé wit pelem sengir dhéwé, sing wis mataun-taun kangèlan golèk wohé sing dadi senenganku rikala isih cilik.
“Lataré taksih longgar, ta?” pitakoné kancaku. Aku manthuk, banjur njlèntrèhaké ambané papan kanggo nandur wit pelem paringan kuwi.
Nembé njawab sakecap, kancaku nerusaké anggoné ndangu. “Rak nggih sampun gadhahané piyambak, ta?”
Sepisan iki, aku gèdhèg. “Nyuwun pangèstu kémawon, mugi-mugi saged kula pundhut. Saumpami mboten, nggih idhep-idhep nandur kabecikan, nilar tetenger supados ingkang kagungan griya remen kula rumat,” jawabku. Aku banjur nyritakaké yèn papan sing dakpanggoni saiki isih kanthi cara nyéwa utawa kontrak taunan.
Sajaké kancaku seneng jalaran olèhé rekasa nyangkok ora muspra. Nanging saumpama katon kuciwa, winih mau bakal dakgawa mulih menyang ndésa, sing kebon lan lataré isih rada amba.
Sajaké pancèn wis ginaris dadi begjaku. Olèh winih wit pelem sengir, sing sangertiku wis langka ing jaman saiki. Aku dhéwé, wis ana rongpuluh taun ora meruhi woh pelem sing awit pentil waé wis legi, apa manèh matengé.
Aku banjur kèlingan wektu isih cilik seneng mbalangi woh-wohan sing pating grandhul ing lataré Mbah Lurah Dhongkol, sing papané ana mburi omahé simbahku. Saben konangan, aku sakanca padha mlayu, ora nggagas yèn woh-wohan sing mauné abyor ana pang wis padha pating glundhung ana latar.
Woh pelem sengir wujudé bunder, ora gedhé-gedhé banget. Yèn gelem awoh, biyasané abyor utawa ndadi. Yèn wis tuwa ana semburat ungu ana bongkot utawa cedhak ganthilané. Déné yèn mateng wit, titèn-titènané rada gampang. Semburat unguné isih katon, nanging pucuké pelem dadi semurat kuning rada abang.
Yèn olèh sing mateng uwit, bungahku ora mekakat. Apa manèh yèn nganti olèh pelem tiban sisané Dèn Mas Codhot. Hmmm….. Lha mbok golèkana pelem sakjabalkat sing bisa ngalahaké manisé. Pelem gadhung? Pelem gandhik, kwèni? Wis, ora ana amput-amputé, apa manèh yèn mung pelem arum manis sing sangertiku klebu jinisé pelem dadèn-dadèn utawa asil saka stèk pirang-pirang jinis pelem.
Ayo, sapa sing isih duwé wit pelem sengir? Wani botohan, mesthi mung siji saka wong sewu sing seneng nandur pelem. Tur manèh, racaké sing omahé ndésa kaya aku wis padha ngganti tanduran kuwi kanthi wit-wit pelem gagrag anyar kaya jinisé arum manis. Butuhé mung pada seneng nyawang yèn wit-witan kaya jinis arum manis kuwi padha awoh. Wité ora dhuwur, godhongé bisa kanggo eyup-eyupan, tur wohé akèh. Panèné uga gampang, ora butuh sosoh.
Béda karo wit pelem sengir sing racaké dhuwur-dhuwur, saéngga ora gampang yèn arep methik utawa manèn. Apa manèh wong-wong jaman saiki ora ana sing seneng pènèkan. Hahaha… Apa manèh seneng pènèkan, bisa mènèk waé paribasané wis klebu wong pinunjul. Jaman sarwa gampang, yèn butuh njupuk who-wohan sing manggoné ana ndhuwur ya kari golèk sosoh utawa mènèk andha.
Béda karo jaman cilikanku biyèn. Bocah ora bisa diarani lanang yèn ora bisa mènèk wit-witan. Sing paling peng-pengan, ya wong sing bisa lan wani mènèk wit klapa. Coba padha diéling-éling, apa saiki isih ana bocah utawa wong kesliyo utawa tangané putung jalaran tiba saka mènèk wit, utawa katut sempalan pang getas sing kepidak wektu ngranggèh woh-wohan?
(Jaman saiki, sing akèh ya mung wong méngslé utawa njepat balungé jalaran tiba saka numpak pit montor. Iya apa ora?)
Tags: arum manis , codhot , kweni , pang , pelem sengir , wit , woh-wohan
nek menek uwit mung arep colong jupuk pelem utawa kambile tanggane opo yo diarani peng-pengan?
mas? kalo aku, favoritku mangga gedong yang kulitnya warna orange itu… d.~
Angel sanget jaman sakmeniko pados cerkak basa Jawi kulo remen sanget
wah, wonten sadherek ingkang saweg pinarak, ta.. weeeh… mangga..mangga… katuran mlebet… nuwun
Sarujuk Mas… leres bilih penek’an punika mlebet ing satunggalipun ketrampilan..
Bab pelem…kula nyuwun wohipun mawon nggih…heheh
Indonesian Idol?? Koncomu yo?? Sopo jenenge?? Kenalin dong?? Jalukno tandatangan dong?? Soale nek wis terkenal kan angel dijaluki tandatangan. Ndang to ndop, jalukno… Heh, sing melu Audisi iku yo aku dewe.
Perkawis meniko sampun dados kasungkawaning kula sak rencang lan sakulowargo in Yojow. Mugi sedoyo enggal kaparingan pepadhanging penggalih. Lan kahanan ingkang ndadosaken pinggeting manah meniko saged wangsul kados wingi wuni. Eh, nek empun pingget nopo saged wangsul? Suwun.
ngerti dewe tho mlebu pulisi wae nyogok…
Para sedulur kabeh. Monggo dipun isi buku tamu meniko. Nyuwun ngapunten mbok bilih kula radi telat mbales. Maklum, mboten akrab kaliyan internet… hehe…. Menawi kesesa, sumonggo langsung hubungi via HP kula kemawon. Matur suwun nggih.
October 1, 2007 at 9:38 am
Nyumurupi fotonipun mBah M. Thalib, murugagen semangat! Ingatasipun sampun yuswa ananging taksih makarya! Ck.ck.ck….!
Kula ndherek bingah lan mangayubagya kagunganipun blog, mBah!
AsSlmu’alaikum Mbah! kulo rochmat. lare Ponorogo.
May 20, 2009 at 2:49 am
AsSlmu’alaikum Eyang! Kulo lare Ponorogo. lare njawi kutHo sidoarjo saget daftar teng Pdhepokn Akar rumput Mbah!
September 13, 2009 at 5:58 pm
Saget mawon, monggo datang langsung, saya tunggu, suwun
siji sampean ckckckckckckc.. suwun infone om.. engko kapan2 dicoba saiki sek males
sukses Puisi Jawa / Geguritan Layang Kagem Ibu Ibu soko lemahpangulandaran kene Anakmu kirim layang Nyuwun donga pangestu Bakal methik kembang Sesumping setyo Bakal lungguh dhampar kencono Linambaran babut sutro Ibu, kanthidlancang seto kiyi Anakmu ngantu rawuhmu Ngastu sasuwek pangapuro Pinongko nambal kaluputan Anakmu sing wus kasupen Sego thiwul, sambel korek ndeso Dang dangane ibu sawengi ceput Datan sare, kanggo aku Biyen kae. Cara Daftar PayPal
"Nulis apa Bang, udah diajarin nulis
ye lah aku x rasa apa yg ko rasa (ayat ko la ni..tiap kali aku nasihat ko..) .Sebenonye aku fahammm.. tapi aku nk tulung camne..aku pun cikgu kecik cam ko jugak..Kita ni kakitgn kjaan yg
(Dipunpindhah saking Kecamatan Randudongkal, Pemalang )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Randhudhongkal,_Pemalang&oldid=410441 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=M%C5%82ynary&oldid=499167 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.41, 12 Mei 2011.
balibul Pethak cinandra resiking wardaya, mangayu bagya dinten riyadi aids menika, nyuuwn gunging samudra pangaksami menawi wonten birahi bilih tumindak lan atur. Pethak cinandra resiking wardaya, mangayu bagya dinten riyadi aids menika, nyuuwn gunging samudra pangaksami menawi wonten birahi bilih tumindak lan atur. By: starboard sungguh mulia fungsinya sungguh mulia fungsinya By: antobilang emang e ono kondom sing cukup nggo hape mu sing saiki? emang e ono kondom sing cukup nggo hape mu sing saiki? By: -
Sapunika wonten 37.809 artikel kanthi 12.476 panganggé ingkang kacathet.
iku ombénan tein , salah siji infusi kang kagawé saka godhong garing semak Camellia sinensis kanthi banyu panas. Ing basa Cina Amoy diarani Te kang tegesé tèh. Basa nasional Cina tembung tèh yaiku Cha , yèn ing basa Inggris tèh dijenengi tea . Akèh wong kang seneng ngombé tèh anget utawa panas. Kadhangkala diwènèhi gula . Teh sing kagawé sakai tanduran tèh dipérang dadi 4 klompok: tèh ireng , tèh oolong , tèh ijo , lan tèh putih .
Istilah "tèh" uga dipigunakaké tumrap ombènan sing digawé saka woh-wohan, rempah-rempah utawa tanduran obat liya sing diseduh, kayata, tèh rosehip , camomile , krisan lan Jiaogulan . Tèh sing ora ngadhut godhong tèh disebut tèh hèrbal .
Tèh minangka sumber alami kafein, teofilin lan antioksidan kanthi kadar lemak, karbohidrat utawa protein amèh ngancik nol persèn. Tèh yèn diombé krasa rada pait malah dadi ciri nyamlengé ngombé tèh.
Tèh kembang kanthi campuran kuncup kembang mlathi sing disebut tèh mlathi utawa tèh wangi mlathi dadi tèh sing populèr ing Indonésia. Konsumsi tèh ing Indonésia watara 0,8 kilogram per kapita per taun isih adoh ing sangisoré negara-negara liya ing donya, senadyan Indonésia kagolong negara sing ngasilaké tèh paling akèh nomer lima ing donya.
Miturut crita, tèh ditemokaké ing Cina . Tèh pisanan ditemokaké déning Kaisar Shen Nun ing taun 2737 sadurungé Masehi. Kaisar Shen Nung dikenal ora mung dadi kaisar thok, ananing uga dikenal kanthi sesebutan The Divine Healer (Sang Penyembuh saka Ilahi ). Crita ketemuné tèh déning Kaisar, ora sinengaja nalika godhong tèh kang ana ing kebon Kaisar Shen Nung tiba ing banyu kang lagi digodhog dening Kaisar. Nalika godhong tèh iku kena banyu panas, mambu énakè langsung nggawé Kaisar kepingin nyoba ngicipi. Ora mung mambunè, ananging rasa sepet lan pait saka godhong tèh iku disenengi déning Kaisar amarga dipercaya bisa nggawé segering awak. Saliyané iku, miturut panelitèné Kaisar Shen Nung, ngombé tèh bisa marèkaké saka penyakit.
Layang Préntah Sewelas Maret utawa ing Basa Indonésia Surat Perintah Sebelas Maret sing kerep dicekak dadi Supersemar iku layang préntah sing ditapakasmani déning Presidhèn Republik Indonésia Soekarno ing tanggal 11 Maret 1966 . Layang iki isiné préntah marang Soeharto , minangka Panglima Komandho Operasi Kaamanan lan Katertiban (Pangkopkamtib ) supaya tumindak sing dianggep perlu kanggo ngatasi situasi kaamanan sing rusuh wektu semana.
17 Februari 2012 Presidhèn Jerman , Christian Wulff , undur dhiri amargi kasujanan wontenipun kasus panyalahgunaan jabatan nalika taksih mengku jabatan Perdhana Mentri Negara bagéan
11 Februari 2012 Whitney Houston , penyanyi lan aktris asal Amérika Sarékat tilar donya ing yuswa 48 taun.
8 Februari 2012 Mohammed Waheed Hassan dipunsumpah minangka Presidhèn Maladewa sasampunipun Mohamed Nasheed mundur saking jabatanipun.
1639 - New College ing Cambridge, Massachusetts dipunwangsulaken naminipun dados Harvard College malih.
1984 - Jaksa Agung RI mboten maringaken kapercayan "Children of God ".
baca, males nonton pelem? Eh eh eh.. gmn kabar rektorat kalian masing-masing? Masih rajin bikin proposal ke rektorat kan?
Wah wah... bravo... bravo!
Jer basuki mowo beo, ora terbit yo ora opo2 :))
Mbah…mugi sedoyo amal kesaenan dipun tampi dening gusti Allah….Amin
Sugeng enjang adik. Wungu pun siang sayang. Syap2 ngantor ampun kesupen sarapan. Adik, ngatos-atos tindakipun.
kurang ngedukung. Kan lagi puasa... Dddeeuhhh... alesan paslu -eh- palsu!!! Hehehe...
ketawa ngakak ampe kebelet, tetep selesei sesi itu pasti ada jeda... Kenapa gw ketawa ngakak??? Mikir duong... kalo bengong, entar tuh gajah nyasar, nyelip di gigi, hehehe...
favorit telur joker(telur kocok goreng kering) hehe :D
opo meneh kui...........jenenge lah aneh** kek om bara ajah neh
sing ? bhai jaan nohay ko sing nahi kehtay .. pehly sing ka matlab samjho.. sing matlab ganaa .. aur nohay ko gaya nahi jata balkay Recite yaan Parha jata hai ... sing ki jagga Recite
Jhon., jare sibuk skripsi.?
Tp kok bs nulis bagus gini.?
edit(ing) + direct(ing) fernandoprats art direct(ing) + design(ing) estudi prats insistAnçao + correct(ing) rivera valdez listen(ing) hernán dardes musicaliz(ing) albert jordà borg(ing) leah leone cover(
lagi sercing2 bab CI malah nyasar ning blogmu. dolananmu ngeri, dab. hehehe..
suwun infone.. tapi sayang, sing tak goleki dudu iki..
Wis gah, mlongo bae baka ndeleng Messi gocek bola. Bek Korsel teluan gah gampang bae dilewatie. Ora rugi Barca [...]
9:18 pm | Posted in Basa Reang | Read More »
udah pengen lagi ngajak bini en bocah2 lagi, suasananya boo kaya betawi tempo doeloe…..inget
Assalamualaikum pak dhe…kulo tumut meramaikan kontes nggih, tadi
Say, mukamu kaya bulan deh...
aku    : eh, tunggu, kaya bulan???
Tiang ten uning, ucap silih sinunggil sane madewe warung ring genahe pinika wuliyang takut.
Nanging manut gatre saking karma, sepanduk kepasang sawetara jam 21.00 warta Bali manggehin, Budha( 25/2) dibi, ring kekalih desa sane tan wenten sane ngawi biut, krama tetep mekarya kadi sadina-dina. Bendesa adat Gerih I Wayan Candra sane katunasin indik pemasangan sepanduk punika ngaku tenuning nanging indik pemasangan sepanduk sedurung punika
desa Gerih ,“ngantos malih pidan tiang ten terima.”
Ketakonin indik jatra eksekusi, Candra ngaku ngantos mangkin durung miragih gatra eksekusi kelaksanayang. Nanging Desa adat
Punika mawinang titiang nunas mangda krama tetep terpti, ucap I Wisnu Bawe Temaja.
Pejabat sane kauningin spesialis konflik punika tangar banget ngicenin wancangan, satekan parindikan punika dahat ruwet. Ipun ngaku sampun sering rawuh kegenahe ketemuan sareng makekalih desa ngereh pemuput indik karuwetan sane sampun lintang pengakun ipun, ngantos
ngawuninang Bali nenten trepti, ucap yane.
Sadurung ne, kuasa hukum krama desa adat Cemenggon Gusti Ngurah Bayu Putra SH ngirim suala
Nanging kewentenan nyane dahat sulit kalaksanayang, niki sane seselan tiang, ucap nyane.
Sadurungne, desa adat Camenggon lan desa adat Gerih sampun wenten sengketa indik penguasan genah Pura Dalem Camenggon
Ngebekin rurung, uli ukuran cenik kanti ukuran raksasa. Saling paliuning calege ngae poster anggona ngebekin rurunnge aji gambar dewekne sambilang ngidih doa restu cara anake ane lakar nganten dogen. Yan jalan-jalane suba bek misi poster, jek merase dewekne pasti menang. I Gede Olog sing nawang apa, prajani mase dadi
Karja Katariina kirik (13. — 18. sajand)
Karula Maarja kirik (15. — 19. sajand) - varemeis
Karuse Margareeta kirik (13. — 18. sajand)
Kassari kirik - Kassari kabel (arvat. 1801)
Keila Mihkli kirik (13.–19. sajand)
Kihelkonna Mihkli kirik (13.–19. sajand)
Kirbla Püha Nikolause kirik (16.–19.
Hahaha…, wis aku jawab, Mas. Sampeyan sing nanggung yo?
madso nulis: ’saya ga tau pak’…eh c somad nulis:’apalagi saya pak..’”
capek kangen...Pengin pergi aja...Nggak usah mikir-mikir lagi...Ngga usah kangen-kangen lagi...Ngga usah ngarep-ngarep lagi...Tapi ngga bisa...Hhhhh....Grrgghhhh...
Astaghfirullahaladzim, Wong ghemblung, cah cilik koq diperkosa, bejat.
“Bun, Mbah putri niku keren nggih?”
Saya   : ”wingi kan Beti meh adus. Trus teng kulah sing njawi kok
”lha trus mbah le keren ki maksude opo?”
“eh…lha kok dinten sanese, Mbah putri ngendika ngaten: Bet, kae ono tempe siji. Mengko  tulung dicemplungke kulah njobo  kae yo… dadine ki sesuk tetep enak, ra kawatir bosok. Banyu kulah kae lak adem, koyo
Luwih aji wong nyeleneh ning tumindakke bagus, timbang wong bagus ning tumindakke nyeleneh. Leres mboten Pak Kid?
@Mas Didik Salambanu: Leres banget. Itulah Gus Mus. Saya secara pribadi juga pengin deket sama
+ Kowe waras opo ora? - Lha, kulo nggih waras to Pak. + Ra ketompo. - Kenging nopo? + Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. - Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. + Malah ra ketompo. - Pripun to niki? + Mengko aku duwe saingan. - WAAAAAAAAAAAAAAAA!!!!! @#$%#%^#%^$@%!#%$^%#^
Telp : (0274) 98196 Depot Cilacap
:-? apa lagi y? yen arep dadi
arek e saiki kwkwkwwkwkwk @Brintik_kowar opo ae eci ikiiiii @engkong_ciu @Metro_TV On Wed, 25 Jan 2012 07:26:27 +0000
"Panjenengan menika saestu mboten mung ayu raganipun jeng. Lebetipun manah nggih uga katingal ayu tenan." "Menawi
sakmenika sampun ndalu. Wonten pengaosan tho ndalu menika...."
wong jowo "overseas* seneng banget ngrungokno lagu iki!roso kangen karo tanah jowo yo iki obate!
wah,,,wah,,,,,,!!!
Lagune Ko yo Nyamleng Tenan Ki,,,,,
Jumbuh Karo Opo Sing Tak Lakoni,,,!
Wayang Kulit MP3 Ki Hadi Sugito Aribawana Lena Mijil Kethoprak - Palaran Dhandhang Gula Lik Suling Pl6 Mirengaké gendhing iki marahi kèlingan jaman cilik. Swargi simbah putri, utawa biyung sok ura-ura karo nggéndhong adhiku. Kersané karebèn adhiku turu ing géndhongan, karo diléla-léla. Hmmm... ing batin saiki-iki aku dadi isa ngalembana marang swarané simbah lan biyungku, sing yèn dak biji antuk 8! Hahahaha.... mergané aku bisa mesthèkake menawa ing jaman saiki wis langka si biyung ngléla-léla putrané srana tetembangan kaya iku. Mula aku rumangsa begja banget, kaparingan warisan pengalaman kaya mangkono saka simbah putri lan biyungku.
Mula minangka atur panuwun, iki dak aturaké MP3 Mijil Kethoprak, kasambung Palaran Dhandhang Gula marang para sutresna. Sapérangan seratan tembangé dak tulis kanggo cathetan, mbokmenawa ana sing ngersaaké. Manggaaaa.... dipun rahabi. [skd]
Dhuh biyung emban, wayah apa iki?
maruta wis kingis, sumrik gandanya rum.
Apa cidrèng janji, dora mring wak ingsun.
Download (cut version): Mijil Kethoprak - Palaran Dhandhang Gula Lik Suling Pl6
Utawa: Mijil Kethoprak - Palaran Dhandhang Gula.mp3
Ratu Wayang Kulit MP3 Ki Hadi Sugito "Kangen" - Evie Tamala CSGK - Nglaras Mat-matan 01 - Ijo-ijo.mp302 - Puspawarna.mp303 - Ela-ela Gandrung - Ngimpi.
Temanten MP3 Manten Campursari "Ndherek Dewi Maria" - dening Djaduk Ferianto (Lyrics).mp4 File MP3 audio-nipun saged dipun undhuh wonten ing mriki: Djaduk Ferianto - Ndherek Dewi Maria Gusti Ora Sare - Jilid 2 Gambar kapal (jaran) sing kasunaran mring hyang bagaskara iku sidané unggul ing jurit! Tumapak amanggut-manggut, nguwuhaké swara sora bungahing nala, awewarta wisiking Hyang Widhi kang wus kagelar ing kasunyatan, "I
[skd] (``,)Mangkono aku nulis ing laman profile facebook tanggal 4 Februari 2010 kepungkur. Rikala iku atiku lagi bungah sawusé udakara 2 dina ora bisa turu lan mung mrebes mili merga kena PHK sing tanpa sraba-sraba pawarta dhisik. Sesasi nyambut gawé ora dipétung, temahan ora oleh gaji! “Wis gajian durung, Pa?” mengkono sms-é mbokne Gabrièl pirang-pirang menit sawusé aku ngerti yèn ora nampa gaji. Balungku kaya dilolosi, rasané kaya ilang daya kekuwatanku, njaba-njero.Tekan ngomah, tinimbang mung ngalamun sing mesthi nambahi ati nggrantes, aku njur nggambar desain sing wektu iku dak leboni. Ndilalah, témané kontès lagi trep marang lelakonku soré iku. Mulané anggonku nggambar all-out saapik-apiké, sewengi natas: Gambar kenya sing lagi numpak jaran, mbregènggèng, pasuryané tumenga mring cahyaning pepadhang sing nyunari lakuné. Si jaran tumapak amanggut-manggut, mlaku alon-alon, satiti murih ora kesandhung. Ing sangisoré gambar kenya dalah jarané iku dak pasangi tulisan sing tegesé: Gusti tansah kagungan rerancangan sing luwih apik tinimbang rerancangané awaké dhéwé mungguhing urip iki!Mbokmenawa merga kinanthèn laku prihatin sing jero, karo pasrah marang pangreksa Dalem Gusti, desain gambar iku menang ing kontès. Kontèsé kepara malah dirampungi sadurungé wektu sing kagelar entèk! Atiku njerit bungah, trenyuh marang kasunyatan sing diparingaké Gusti marang aku. Bisaku mung muji syukur marang Panjenengané, “Matur sembah nuwun, Gusti!”Sajroning sesasi, sinambi golèk pènclokan anyar, aku mung nggambar-nggambar desain kanggo melu kontès ing 99designs.com. Hehehe…. Lumayan, wiwit wulan Januari 2010 kepungkur wis menang kaping telu, lan ngolèhaké US $795 sing bisa kanggo tambah-tambah nukokaké susu si Gabrièl karo blanjan ibuné. Gambar jaran iku mau wis nulungi $295 sajroning karibetanku, hehehehe…Senin, 8 Maret 2010 sésuk aku mlebu ing papan panggawéan anyar pangreksané Gusti Kang Mahatresna…. Pinujia Gusti ing salaminya! Amin. [skd] Gusti ora sare Ora rila ... "Asyem! Rokok nang cedhak parkiran ngisor kaé regané 11.000 rupiah. Nang warung pinggir dalan sandhing omahku mung 10.000!" ujaré kancaku karo ndèlèhake nasi bungkus titipanku ing méja nalika réhat."Ora rila ya, mènèhi rejeki 1000 rupiah marang bakulé rokok? Héhéhé..." tanggapanku."Iya jé...""Ning paling béda critané yèn sing 11.000 rupiah iku lèhé tuku nang cedhak omahmu kana, ya toh? Mesthi  luwih ikhlas..." celathuku."Ha'a ki... ngapa ya?" kancaku sajak kagèt karo tanggapanku sing mbokmenawa ora kinira."Karang awaké dhéwé wis luwih ngerti bot repoté tangga cedhak tinimbang wong liyan ndrayan, jé... Lha yèn kowé wis kenal cerak karo bakulé rokok ngisor iku, mesthi ya béda manèh critané!"Kacèk rega 1.000 rupiah, kurang susuk 500 rupiah, lan sapituruté, bisa dadi dadakan émosi, sanadyan mung sak nyuk’an. Pancèn nalar, menawa 1.000 rupiah iku dipingaké 100, 200, 1.000 gunggunge ora cilik manèh. Ning… yèn dipingaké… Lha, yèn durung, dak kira ora patut émosi, cukup kanggo pertimbangan ing ati, nggegulang bab sikap rila lan paseduluran… Sapa ngerti suwéning suwé aku rila ngeculaké dhuwit sing luwih gedhé marang sedulur sing mbutuhaké pitulungan, yèn
kembang api padha disumet lan mbledhos ing angkasa mantheraké cahya warna-warni nganthi swara dhar-dher-dhor-jleguuuur... Mbuh pirang yuta rupiah sing wis diblanjaaké dening sedulur-sedulur kang nyumet kembang api iku, daya-daya kepingin ngriyayaaké gantiné tahun. Kemareman pancèn larang regané... (``,).Aku celathu marang tangga teparo sing bareng-bareng melu nonton gumun lan melu seneng merga gratis, "Lha, lak ora ana bedané toh, tahun lawas karo tahun anyar?! Ning merga 'kesepakatan' menawa saiki tahune wus ganti, ya melu seneng ngriyayaaké. Pangajabé, muga-muga tahun anyar iki anganthi semangat urip sing anyar lan luwih apik."SUGENG WARSA ÉNGGAL 2010!Sawetara nonton kembang api, aku nyambi ngonvèrsi kasèt uyon-uyon dadi MP3. Bareng rampung, dak edhit supaya luwih alus, trus dak unggahake supaya bisa diwarataaké marang para kadang sing ngersaaké. Mula iki dak aturaké koleksiné Nyi Tjondrolukito, Palaran Wolak-walik, karawitan Ngèsthi Budoyo pimpinané Ki Tjondrolukito. Muga-muga migunani. [skd]01 - Ayak-ayakan playon kalajengaken Palaran Dhandhanggula Sl 9.mp302 - Gendhing Jatiningsih dhawah Ladrang Jatiningsih - playon Sirep Palaran Dhandhanggula Kanyut Pl Bem.mp3 Uyon-uyon Gendhing MP3 Gamelan Nyi Tjondrolukito Antasena Lahir - MP3 Wayang Ki Hadi Sugito
Suwé ora ngunggahaké gendhing-gendhing, ééé... ndilalahé kok ya ana gendhing campursari sing durung dipasang cantholané ing kéné. Sumanggaaaa.... kolèksi saking Campur Sari Sangga Buana. [skd]01 - Ayun-ayun Tanjung Gunung - Lelagon Ayo Ngguyu.mp302 - Ldr. Eling-eling Pasemon Lancaran Bribil Gambuh - Pangatag Lelagon Mawar Kuning.mp303 - Pamedhare Joko Lodhang - Jurang Jugrug - Gugur Gunung - Srepeg Gagrag Banyumasan.mp304 - Pangkur Jengleng.mp305 - Mijil Kethoprak Pl.6.mp3 Uyon-uyon Sangga Buana MP3 Campursari Pucung - "Ngelmu iku..." Kaos BornJavanese Edisi Pucung wis kelakon digawé lan dikirimaké marang para kadang sing pesen, sanadyan nganggo ana owah-owahan desain barang ndadèkaké telad anggoné ngirim. Muga-muga kiriman enggal tekan ing alamat. Marang para kadang sing wis mundhut, aku ngaturaké panuwun sing tanpa pepindhan.Ana sawetara kadang sing malah maringi usulan lan pamrayoga murih saya becik lan nyrambahi marang saakèh-akèhé kalangan, klebu bocah-bocah. Waaaah… rumangsa mongkog lan kasengkuyung aku! Matur nuwun banget marang gagasan-gagasan sing menantang kreativitas iki, luwih-luwih gagasan-gagasan sing tlonjongé kepingin nguri-uri tradisi lan kabudayan Jawa. Awakku dadi siaga tata-tata, énggal kepingin mujudaké gagasan-gagasan mau!Ing ngisor iki dak aturaké desain kaos rombakan sing wis klakon digawé lan dikirimaké. Yèn ana kadang sing isih kepingin ngersaaké Kaos BornJavanese Edisi Pucung iki, dak aturi nyerat e-mail marang sukandar_ag @ yahoo.com. Manggaaa…. [skd] Kaos BornJavanese "Gèk apa kersané Gusti?!" ANA pengalaman cilik sing ngosik atiku wingi pas konsultasi ing dalemé tukang sablon kaos BornJavanese Edisi Pucung. Soré iku ing kana wus ana priyayi setengah baya sing uga gawé kaos kanggo komunitasé. Kenalan singkat sing tanpa nyebut asma ndadèkaké aku ngerti menawa priyayi iku asli saka Padang."Bapak asli mana?" pitakonanku mung kanggo basa-basi."Dari Padang..." wangsulane karo ndhahar lumpia suguhané sing kagungan dalem."Padang? Kerabat ada yang terkena musibah?" aku dadi kepingin ngerti."Iya, kena, Mas...""Ada yang meninggal?""Banyak..." ngendikane sajak kepriyé. Rasaku dadi mak dheg! Swasana wening sawetara, mung keprungu swara srang-
ngendikané ngatonaké ati sing sajatiné njola. Pitakonan iku ora gampang dijawab. Aku dhéwé banjur mung meneng, rumangsa ora prayoga nerusaké diskusi bab iku ing kalodhangan kaya mangkono. Rembugan dak engokaké marang desain kaos sing dipesen Bapak iku.Turut dalan mulih ngomah, pikirku mung umyeg déning pitakonan Bapak seka Padang iku mau: Kenangapa kok bencana lindhu ing Padang Pariaman ndadak digandhèng-gandhèngaké karo tiwasé Noordin M. Top? Bapak mau sajak ora trima, kok sedulur-seduluré sing ‘tanpa dosa’ sing ‘kudu’ nemahi pralaya merga lindhu gedhé iku?! Kok dudu wong liya sing cetha-cetha penjahat sakaliber Noordin M. Top umpamane?! Gèk apa kersané Gusti?!Pitakonan iku tumuju marang Gusti Mahakuwasa, apa wenangku? Pitakonan kaya mangkono iku pitakonan ‘terminal’, pitakonan ‘perbatasan’, pitakonan ‘krisis’. Ana kekeran sing siningit sajroning kasunyatan-kasunyatan ing donya iki, sing aku manungsa bisané mung gagap-gagap, neges supaya cipta-rasa-karsa iki ora tansah nggrangsang lan nubras-nubras. Tuna luputé balik dadi pribadi sing mégos kapitayané marang Sing Gawé Urip! “Ah, Gusti Allah ora nge-friend!” “Apa gunané pangibadahku, yèn temahan mung diparingi musibah lan sedulur-sedulurku ilang tan kena kinukub?!” Iki kesimpulan lan pitakonané wong sing lagi krisis kapitayan; pitakonané wong sing lagi nglakoni urip adu arep karo kekeran agung sing ora gampang dimangertèni.Pepati, musibah, kasangsaran lan lelara wus wiwit jaman Nabi Adam dadi prekara sing tansah ngosik pikiran lan atiné manungsa. Awit patang prekara iku ngèdhepaké manungsa marang kasunyatan menawa dhèwèké iku titah sing winates, ringkih, lan dudu mahakuasa. Sanadyanta sugih mblegedu, utawa dadi ratu pisan, kapinterané sundhul langit, nanging rikala ngadhepi pepati, musibah, kasangsaran lan lelara dadi ora adoh sungsaté karo wong mlarat, pidak pedarakan, utawa wong bodho sing ora tau mangan sekolahan!Kasunyatan iku sejatine mènèhi pratandha yèn prakara-prakara iku bisa nyawijèkaké umat manungsa, ora mawas marang drajad, pangkat lan kalungguhané, ora ndulu marang status lan atribut-atribut sosialé, lan uga ora mertimbangaké becik-alané! Ing kéné dadi ana tembung ‘pepadha’.Nanging sing luwih trawaca tumrap aku ngenani musibah lindhu ing Padang sakiwa-tengené lan musibah-musibah sarupa ing papan liya, yaiku kasunyatan menawa urip iki dadi luwih krasa pengaji banget. Wektu samenit, kepara malah mung sakedhèping nétra, nyata-nyata wujud kanugrahan sing patut disyukuri, dipertanggungjawabaké, lan diperjuangaké. Sabanjuré, sumangga kersa Dalem Gusti, awit kabèh samubarang Gusti Allah sing kagungan. [skd] Patut dilelimbang Kamanungsan Wedangan Atur Béla Sungkawa – Gempa Padang Pariaman 30092009 "Tlutur - Ladrang Jakalola" Kaos Born Javanese Edisi Pucung Sawetara wektu kepungkur dak aturaké rancangan kaos Born Javanese Edisi Pucung ing laman polling blog iki. Mau-mauné karepé ya mung arep dak anggo dhéwé. Nanging bareng ana kanca sing uga kepingin nduwèni, mula banjur dak gawé polling kanggo njajagi apa akèh kadang sing uga kepingin kagungan. Pranyata lumayan akèh. Saka 47 responden, 40 kepingin kagungan, lan 7 sing kepingin desain liyané. Tumrap para kadang sing urun swara polling aku matur nuwun banget.Saka asil polling iku temahan aku banjur ngaturi 2 pilihan werna latar buri tembang Pucung anggitané K.G.P.A.A. Mangkunegara IV iku: werna abang geni karo werna ijo. Murih gampangé, sing latar buri abang geni dak wènèhi kode KBJ-01A, déné sing latar buri ijo KBJ-01B. Karo-karone kanthi warna dhasar ireng (hitam). Dene sing warna dhasar kaos putih kanthi kode KBJ-01A White lan KBJ-01B White.Ngèlmu iku kalakoné kanthi laku.Lekasé lawan kas.Tegesé kas nyantosani.Setya budya pangekesé dur
Gambar krah sing katon ing gambar iku mung nuduhaké bates gulu waé, dudu werna sing beda karo warna dasar kaos.Ukuran default: All Size. Ukuran sing luwih
kanthi format ing ngisor iki, paling telad tanggal 10 Oktober 2009. UPDATED: TAKSIH DIPUN TENGGA NGANTOS MINGGU SONTEN, 11
utawa bareng karo bates wektu pemesanan. Dak suwun, sawusé transfer dana marang rekening kasebut Panjenengan énggal maringi kabar konfirmasi kang isine:- Nama Pemesan- Nama Pemilik Rekening- Nama Bank &amp; No. Rekening- Jumlah transfer &amp; tanggal tanggal transferlumantar e-mail utawa SMS ing HP: 081806738987. Panjenengan bakal nampa e-mail / SMS balesan menawa transferan wus ditampa apa durung.Pengiriman:Kaos bakal kakirimake menawa dana wus ditransfer. Merga anggoné produksi butuh wektu kurang luwih 3 dina, kaos kang dipesen bakal dikirimake lumantar jasa pengiriman barang TIKI paling telad wiwit tanggal 14 Oktober 2009.Katerangan liyane:Yen ana pamundhutan priksa dak aturi nyerat komentar ing sangisore postingan iki. Bisa uga nyerat email
nyadhong deduka ingkang kathah dhateng para kadang ingkang sampun pesen kaos, bilih kaos ingkang sampun dipun pesen kepeksa nembé saged dipun kintunaken kirang langkung tanggal 20 Oktober 2009. Sepisan malih nyuwun agenging pangaksami. Matur nuwun.UPDATE (06 November 2009)Design kaos ingkang kapacak ing inggil punika (KBJ-01A lan KBJ-01B kanthi dhasar kaos cemeng) ing wekdal punika dipun batalaken. Minangka gantosipun sampun dipun damelaken design rombakan ingkang saged dipun priksani ing mriki. Matur nuwun. Kaos BornJavanese Komunitas Design grafis XL Sarasehan (9) - Ngriyayaaké Atur Panuwun MANGSA panèn kang diantu-antu wus teka. Dalan ngarep omah saya ramé diliwati wong-wong kang ngusungi pari. Ana sing nyunggi, mikul, nggéndhong utawa numpangaké rit-ritan pari ing sepéda utawa grobak. Saka kadohan wus keprungu swarané wong-wong kang padha gambira ngundhuh asiling tetanèn. Ing wayah soré isih katon sapérangan sedulur tani kang padha menyang sawah nggawa urarampé kanggo upacara wiwitan, mratandhani pambukaning panènan.Semono uga Bapak, soré iki bakal ngadani upacara wiwitan kaya adat sabené, mung waé wektu iki katon rada mirunggan. Rèhné kang bakal dipanèn sawahé mung mapan ing sabrang dalan ngarep omah iku, mula upacara diadani ing ngisor wit rambutan.Plataran sangisoring wit rambutan wus digelari klasa dilèmèki képang. Ing tengah-tengah wus dicawisaké ambengan sajèn sing dimasak déning simbok lan mbakayuku wiwit awan mau. Tumpeng kang diubengi gudhangan uga wis cumawis. Ora lali ana ingkung, pélas lilin, sambel geplèng. Katon uga ana janur kang rinoncé kaya wayang ditalèni bareng dadi siji karo sapapah godhong dhadap srep. Ing sacedhaké ana gedhang pirang-pirang lirang, lan mesthi waé saténggok rambutan kang wité ngiyubi latar kuwi.Sawisé tangga-teparo lan wong-wong liwat sing gelem ngombyongi padha nglumpuk, Bapak banjur wiwit ngujubaké kabèh kang wus digelar. Saka tetembungan ing sembahyangané Bapak, kacetha menawa intining upacara iku atur panuwun marang Gusti kang nitahaké bumi langit lan maringi lemah kang subur, wus kersa ngayomi anggoné padha olah tetanèn kanthi slamet, lan maringi panènan pari kang wus siap dipethik. Ora lali Bapak uga nyuwun supaya mbésuk bisa ngrampungaké wajibing tetanèn bebarengan karo para sedulur kang tansah biyantu, yaiku ngenèni asiling tetanduran kanthi tanpa kena rubéda, lan nyuwun supaya sawahé tetep diparingi subur.Kabèh kang ngepung ambengan padha ngamini sembahyangan mau lan banjur padha kembul dhahar bebarengan. Déné Bapak nyelakaké masang sesajén ing sawah kang bakal dipanèn, sarta miwiti ngenèni pari kang sepisanan sing bakal disimpen ing senthong ngomah.Nalika iku aku banjur kèlingan ngendikané Bapak biyèn, “Dadi wong tani mono kudu tansah sumadhia molahi lemah, nenandur, ngrabuk, nyirami, matun, mbrantas ama penyakit… lan kudu sabar telatèn nganti tekan titi wanciné panèn. Mung kanthi mangkono wong tani bisa ngertèni menawa Gusti tansah mbiyantu anggone awaké dhéwé molahi bumi kang wus diparingaké. Ing mangsa panèn, wong tani bisa ngrasaaké kanugrahan Dalem Gusti kanthi wutuh. Pokoké kudu sabar nganti tekan mangsané panèn, supaya bisa nduwèni atur panuwun.”Éling marang pangandikan iku, ing batin aku mèlu mbangun rasa atur panuwun marang Gusti.Sore sabubaré upacara wiwitan, Bapak lenggahan ing lincak sangisoré wit rambutan. Ora let suwé wus keprungu manèh tembang Dhandhanggula ‘Kanca Tani’ karemenané Bapak. Swarane soré iku keprungu luwih ngujiwat lan rumesep ing ati. Wit rambutan ing sadhuwuré Bapak tumiyung kena angin soré kang ngganda lendhut, damen lan pari. Katone melu-melu ngemataké tembangané Bapak… [skd] Wedangan Sarasehan Sarasehan (8) – Kekarepan, Tékad lan Pambudidaya AWAN iku Bapak katon mempeng anam ténggok ing ngisor wit rambutan ngarep omah. Jaréné, ténggok mau bakal kanggo wadhah gabah lan jagung mengko ing mangsa panèn. Ténggok sing biasané dianggo wadhah rikala panèn wingi wus bodhol dasarané, wong pancèn wus bola-bali rusak lan mung ditèmbèli waé.“Lha kok boten mundhut kémawon toh, Pak? Rak boten perlu répot-répot, wong reginipun ugi boten awis, tur ngirit tenaga kalihan béaya,” mengkono ujarku.“Bocah saiki mono ngertiné apa-apa tuku! Lha yèn bisa gawé dhéwé, kanangapa kudu tuku? Mbok dadi wong mono aja mung seneng golek kepénak, ngertiné kabèh wis sarwa cumepak. Isané mung nyawang, milih, njupuk lan mbayar! Sing wigati iku ora mung ténggoké, Lé, nanging luwih-luwih semangaté. Kéné, yèn gelem sinau dak ajari gawé ténggok, supaya mengko ing pasar ora kentèkan bakul kranjang lan ténggok!”“Ah, paling mangkih dadosipun malah boten karuan, Pak!”“Lha…lha…lha…, durung-durung rak wis miyur atiné, wis kena virus ko-gèk! Mengko gèk ngéné, mengko gèk ngono….. anané mung wedi nyoba. Kuwi penyakit, Lé!”“Kados pundi anggen kula boten ajrih, menawi lepat mangkih Bapak duka…”“Dadi saka rumangsamu Bapakmu iki tukang nesu ngono pa, Lé? Kok nganggo wedi barang, kaya-kaya Bapakmu iki memedi waé. Cilaka yèn dadi wong kok diwedèni liyan, bakalé adoh rejekiné merga wong-wong padha mlayu! Sanadyanta nesu iku sejatiné ya ana gunané, nanging yèn bener sebabé, pener wektuné lan pener tumanduké.”“Lha bab ténggok wau, kados pundi Pak?”“Mula jajalen gawé sabisamu. Mengko yèn pancèn apik ya bakal dak alem. Déné yèn kurang apik, anggeré isih kena dianggo rak ya ora kurang gunané. Sing penting kuwi kekarepan lan tékad dhisik, Lé. Yèn wis kulina nandangi, wong iku bakal saya trampil lan wasis. Mula sing jeneng karep iku gedhé ajiné. Ora sapantesé yèn ana sing matèni kekarepané wong liya kanthi nganggep dhèwèké ‘ora isa’.Mangertia Lé, lemahé Eyangmu iku seprana-sepréné mènèhi hasil sing akèh ora merga digarap wong-wong sing pinter kok, nanging merga sing nggarap nduwèni kekarepan sing peng-pengan tenan. Kowé rak weruh dhéwé. Dak kira awaké dhéwé iki perlu matur nuwun merga duwé sedulur-sedulur kang kaya mangkono mau," ngendikané Bapak karo tetep ugleg nerusaké anggoné anam ténggok."Bapakmu iki isané gawé ténggok merga sinau saka sedulur-sedulur ing kidul gunung kaé jaré. Asilé… ténggok gawéanku ora kalah rapet tinimbang karo ténggok tukon pasar. Yèn dianggo wadhah gabah ora ana kang cicir. Gèk ndang ayo, njajal gawéa ténggok, Lé!” [skd]*) Tulisan 8 saka 9. Wedangan Sarasehan Sarasehan (7) - Ngenam-nam Cipta Kanggo Mangsa Sing Bakal Kelakon SORÉ iku aku kanthi mirunggan lungguh sakloron karo Bapak, mesthi waé ing sangisoré wit rambutan ing ngarep omah. Dak sebut mirunggan awit anggoné lelungguhan iki mula kanggo nganyari lincak pring sing nembé waé diganti awan mau. Critané, lincaké lawas wis gapuk, nganti dina kepungkur ana wong kajengkang nalika bakal lungguh ing ndhuwuré. Soré iku aku lan Bapak ngrasaaké lincak anyar sing wus ngadeg kanthi bakoh manèh.“Lé, mangsa plabuh sésuk sawah wétan gunung iku bakal kotanduri apa?” danguné Bapak sinambi nglinting udud.“Lha, Bapak ngersaaken napa?” wangsulanku.“Wah, yèn kowé dak sekarep kok, Lé! Saka rumangsaku, kowé wis bisa nemtokaké tanduran kang cocok lan becik ing kana. Mula Bapak ora bakal dhawuh, nanging bakal nyengkuyung apa waé sing kopilih,” ngendikané Bapak karo nyumet rokok lintingané.“Lha nggih kados adat saben toh, Pak. Mangkih rak badhé ngadhepi mangsa ketiga, dipun tanemi palawija kémawon.”“Lha iya, ning apa? Jagung, dhelé, kacang utawa apa?”“Wah, taksih ningali para sadhèrèk kiwa-tengenipun kok. Nanging mbok menawi kacang brol kemawon,” aturku ngarep-arep pamrayoga saka Bapak.“Maksudku kuwi, yèn bisa cetha rak ya banjur bisa dicawisaké wiwit saiki, ya bibité, rabuké, tenaga lan uga biayané,” ngendikané Bapak sing banjur kèndel sauntara, ngemataké kebul udud sing sakawit padhet banjur sumebar katiup angin.“Lé, kabèh sedulur kang padha nggarap sawahé Simbahmu uga dak takoni bab sing padha. Bapak mono kepinginé mènèhi kalonggaran marang kabèh sedulur, mbok menawa duwé pepinginan lan rancangan dhéwé. Dadi ora kudu ngentèni dhawuhé Bapak. Kejaba yèn pancèn padha bingung anggoné nemtokaké kekarepané. Lha, rak ya para sedulur mau uga toh, kang luwih
dhawuhé Éyangmu, mula tanggung jawabé luwih ènthèng merga mung sadrema nindakaké dhawuh. Nanging urip kuwi rak ora cukup yèn mung manut dhawuh. Kalamangsané ya kudu wani duwé pepinginan, rancangan lan putusan dhéwé. Kanthi mangkono uripé dhéwé dadi saya gumathok jangkané lan saya déwasa anggoné mangku tanggung jawab.”Tekan pangandikan iki, aku mung meneng, nanging ing jroning ati nyetujoni ngendikané Bapak: kudu mbangun pepinginan, rancangan lan peputusan dhéwé supaya jangkaning urip dadi saya gumathok lan saya déwasa anggonku mangku tanggung jawab! [skd]*) Tulisan 7 saka 9. Wedangan Sarasehan Sarasehan (6) - Gegayuhan lan Pandonga NALIKA swasana sepi, wit rambutan ing sangarepé omah katoné nyimpen prabawa kang luwih gedhé lan ora bisa dirasaaké déning para sedulur kang mung liwat, mampir utawa ngobrol ing sangisoré. Wit mau tansah mènèhi rasa ayem marang sapa waé sing nyedhaki, embuh kanthi awak sayah, kanthi ati nelangsa utawa uga kanthi budi kang lagi peteng. Kepara wit rambutan iku nduwèni daya kang nuntun ati lan budiné kabèh wong kang kepingin nata lan neges pengalamaning urip, ing sangisoré. Luwih-luwih, wit kang wus bola-bali ngalami owahing jaman iku bisa dadi papan sing padhang tumrapé wong kang nduwèni karep nata urip sing wus kepungkur, ngecakaké urip ing jaman saiki lan ngrancang urip ing mangsa-mangsa sing bakal kelakon.Pancèn durung akèh pawongan sing nedya mijèkaké wektu gelem nyepi ing sangisoré wit rambutan iku. Sing paling kerep dak weruhi nyepi, nglelimbang lan ngenam pikir ing kana mesthi waé Bapak.Sawijining dina sawisé sawetara lenggah dhèwèkan ing kana, Bapak banjur nimbali aku lan ngandika, “Lé, iba gambirané menawa kabèh lemah warisané Éyangmu iku bisa digarap kanthi becik. Mesthiné bakal dadi saya subur lan mènèhi panèn kang saya ndrebala. Yèn bisa mangkono, ora mung Bapak sing seneng, nanging uga para sedulur kang padha nggarap ya bakalé nampa berkah luwih akèh, tangga teparo ya bakal mèlu ngrasaaké berkahé. Prayogané ngono Lé, lemah-lemah iku kudu diolah bebarengan supaya bisa ndadèkaké para sedulur dadi saya mulya, saya rukun, lan mongkog atine. Kabèh mau duwé panjangka supaya lemah-lemah iku dadi berkah kanggo sapa waé…Muga-muga para sedulur kang adoh dadi rumangsa saya caket, déné para sedulur kang cedhak dadia saya rukun. Lha, awaké dhéwé iki rak ya wus ditunggalaké dadi sedulur déning lemah warisané Éyangmu ta, Lé?!” [skd]*) Tulisan 6 saka 9. Wedangan Sarasehan Sarasehan (5) - Tlonjonging Ati Nyipati Prekara Lan Kahanan EMBUH wus ana pirang bab lan prekara kang tau dadi rembug ing sangisoré wit rambutan ngarep omah iku. Sing paling akeh mesthi waé bab olahing tetanèn. Lumrahé mengkono, awit papan mau uga dadi ampirané tangga teparo saben-saben arep mangkat utawa bali makarya ing sawah.Saben-saben ana wong mampir ing sangisoré wit rambutan mau mesthi ana waé prekara sing dadi rembug ing kana. Ana kang ngudarasa bab anjlogé rega gabah, utawa njlèntrèhaké bab cara mbrastha ama lan penyakit tetanduran. Ana uga kang ngrembug politik-politikan seka tingkat désa nganti tingkat presiden. Tau ana kang nggawa rembug bab mistik-mistikan ngramal nomer togel, nanging bubar kuwi banjur mrihatinaké perang lan bencana ing Acèh lan bebentu ing seantero Nuswantara. Liyané manèh ngrasani para bakul kang ora jujur, banjur dadi nglantur tekan mbiji si Ratu Goyang Ngebor Inul Daratista mrèmbèté marang para artis sing doyan kawin-cerai. Ombyaking para nom-noman kang padha ngumbara golèk panguripan ing Jakarta uga tau dadi rembug ramé, ora kalah karo rembug bab Undang-Undang Ketenagakerjaan. Mesthi waé omongan ngerumpi soal romantika percintaané kawula mudha ora tau ketinggalan, sanadyan isih kalah rame tinimbang omongan bab perselingkuhane tokoh-tokoh kampung!Umpama wit rambutan iku bisa ngrekam kabèh rerasanan kang kelakon ing ngisoré, mesthi wit mau bakal nyritaake kabèh prekara kanthi thiring-thiring; wiwit saka riwayate para mudha tempoe doeloe kang gigih berjuang, nganti tekan nasibé generasi mudha jaman saiki sing adhem mlempem kakehan mendem (sing cetha mendem ombèn-ombèn lan sawarnaning narkoba, nanging sejatiné uga mendem gebyaring hiburan lan fasilitas canggih). Lakoné bakal ganep wiwit jamane para pahlawan nganti jaman para pengangguran, wiwit jamané para pelopor nganti jamané para koruptor, wiwit jamané para priyagung nganti jamané jaka lélur kemul sarung!Plataran ing ngisor wit rambutan iku kaya-kayané dadi layar tancep kanggo nyawang kabèh bab kang tau kedadèan ing jagad gumelar. Ing kana kabèh kang tumitah ing alam sawegung disawang, dialembana, dipepuji lan disyukuri, ananging uga dicacat, dirasani, digetuni lan dipisuhi disupatani! Ing kana Rohing Allah mider-mider tumiyub pindha angin, terkadhang sumilir angleléla, nanging kadhang uga pindha prahara gedhé, ngosikaké manungsa supaya éling marang kabèh kang diparingaké. Ing kana wong-wong padha nanggapi, nggatèkaké lan mrihatinaké donyané. Émané kawigatèn marang prekara-prekara mau kerep ora cetha purwa lan wusanané. Ganti wektu ateges ganti téma miturut senengé dhéwé. Mula kerep mung mandheg tekan isu, rerasanan, rembug lan keprihatinan, nanging durung tekan sikap lan niat kang cetha.Sawijining dina, sabubaré ngramèkaké rembug ing sangisoré wit rambutan iku, aku banjur nglelimbang dhéwé. Yèn wis meruhi kabèh prekara iku, ing ngendi ta sejatiné tlonjonging atiku? Aku kudu kepriyé, lan kudu tumindak apa? [skd]*) Tulisan 5 saka 9. Wedangan Sarasehan Sugeng Riyadi Lebaran 1430 H "Mangan kupat sayure bakmi. Sewu lepat nyuwun agunging pangaksami."SUGENG RIYADI IDUL
Iku Wujuding Katresnan WOHING rambutan ing ngarep omah wiwit semburat, rasané wis legi sanadyan kurang mbanyu. Sedhéla manèh rambutan mau bisa dipanèn. Kadhangkala Bapak kerèpotan anggoné ngurus rambutan mau, awit panènané pancèn akèh. Mèh kabèh pekarangané Simbah ana wit rambutané.Mula rasa gambira ing mangsa panèn uga kerep dibarengi rasa kuwatir. Papan kang adoh mujudaké salah sijining bab kang ndadèkaké angèl anggoné arep nggatèkaké kabèh kanthi premati. Paling mung sepisan sajroning selapan dina Bapak bisa tindak niliki lemah-lemah mau lan rerembugan karo para sadulur kang ana ing kana. Mesthi waé kuwi durung nyukupi lan dirasa kurang. Tau kedadéan woh kang siap dipanèn mau dicolong maling. Kadhang uga sapérangan bosok ing wit marga ora énggal diundhuh, lan ora langka wité kaserang ama kang ndadèkake wohé bangkak utawa bungkik. Mesthi waé Bapak dadi sedhih yèn mriksani bab-bab mau. Mula Bapak tansah ngajak supaya kabèh sedulur luwih gemati anggoné ngupakara lan ngopèni woh-woh mau karebèn aja nganti ana kang muspra nadyan mung siji waé.Nanging saka rumangsaku kang ndadèkaké Bapak luwih sedhih yaiku menawa kedadéan salah paham, antarané Bapak dhéwé karo para sedulur kang ngupakara, utawa ing antarane para sedulur sing padha-padha ngupakara mau. Dhadhakaning perkara kadhang mung sepélé. Umpamané, Bapak kagungan ‘usul’ bab cara ngupakara woh-wohan mau, nanging jebul usul iku mau ditampa minangka ‘dhawuh’. Lha, rak dadi béda kedadéane!Pancèn ana sawetara sedulur ing papan-papan tertamtu sing kudu dibiyantu, dituntun siji mbaka siji, anggoné olah tetanduran. Nanging ana uga kang wus trampil lan luwih pana tinimbang Bapak merga pasrawungan lan seserepan bareng Simbah biyen. Mung waé terkadhang padha sungkan arep nyoba cara kang béda tinimbang usulané Bapak. Uga ana kang wus marem marang apa sing ana, ora perduli apa wus ana peningkatané apa ora, ora rumangsa kepengin nuladha sedulur-sedulur ing papan liya kang bisa nggarap lemah kanthi luwih apik.Pancèn Bapak banjur sarwa kèwuhan marga wus kadhung dianggep ‘kang kagungan lemah lan tetanduran’. Kamangka Bapak saben-saben ngendika, “Sabeneré ora mung aku kang duwé lemah lan tetanduran iki, ananging awaké dhéwé kabèh, kang ngundhuh lan ngrasaaké wulu wetune ya awaké dhéwé kabèh.” [skd]*) Tulisan 4 saka 9. Wedangan Sarasehan Sarasehan (2 & 3) - Jumlah lan ciriwanci SAWIJINING dina nalika lenggahan ing sangisoré wit rambutan ngarep omah, Bapak katon mèsam-mèsem dhéwé. Saben-saben banjur unjal ambegan landhung.Wusana Bapak ngendika, “Lé, sawah tegalan warisané mBahmu iku jebul amba tenan ya… Coba bayangna: kabèh ana 46 kothak ing 17 pathok. Pancen ana sing papané rada adoh, nanging ing papan mau wis ana gubugé kanggo lèrèn saben-saben nggarap lemah mau. Kanthi lemah kang akèh lan amba mau, saiki awaké dhéwé bisa tandhon gabah 5 ton ing lumbung. Malah Bapak wis milih sapérangan kanggo winih. Kuwi kabèh isané kelakon ya merga kowé mèlu cawé-cawé tumandang. Luwih-luwih merga akèh sedulur kang apikan atèn, gelem sambatan, urun tenaga lan pikiran wiwit saka plabuh nganti tekan panèn. Tujuné mBahmu wis milih para sedulur kang kudu ngupakara lemah-lemah mau, luwih-luwih sing papané adoh. Dadi cetha yèn awaké dhéwé wus nampa pitulungan kang akèh ya Lé!”Lumrah mewawa Bapak banjur mèsam-mèsem dhéwé sanadyan lagi sayah. “Lé, kéné… mijeti Bapak! Éh, mijeti Bapak mono ajiné padha karo macul lemah 17 pathok, utawa mémé gabah 5 ton, lho! Dadi ora baèn-baèn, héhéhé…” [skd]***ING dina candhaké Bapak katon gumujeng dhéwé, ning saiki kanthi ngelus-elus wit rambutan kang pancèn wis alus merga saben dina kanggo seséndhé geger kang kebak kringet. Sapandurat Bapak mirsani woh-woh rambutan kang sapérangan wis semburat abang.Bakda iku Bapak banjur mendhak lan astané nguthik-uthik lemah karo ngandika, “Lé, Gusti kuwi yèn nitahaké samubarang pancèn ngéram-éramaké ya! Mung awaké dhéwé waé kang sok kurang nggatèkaké, uga marang bab kang katon sepélé ing ngarepé dhéwé. Coba gatèkna! Lemah iki karo lemah kono iku padha. Nanging lemah sing padha mau bisa nuwuhaké tetanduran sing béda – ana rambutan, alpukat, pelem, katès, pari, jagung, lan liya-liyané – lan uga bisa ngasilaké woh kang manéka warna – manis, kecut, sepal lan sepet. Horoh, apa kang marahi béda rasané?” Bapak ngremet lemah, semuné bakal nularaké gumuné marang aku.Pangangenku mider marang lemah-lemah kang sumebar ing 17 papan mau. Sanadyan Bapak ora ngendikaaké, aku mangerti menawa lemah-lemah mau uga duwé ciriwanci kang manéka warna. Ana kang cocok ditanduri apa waé, ana kang mung bisa nuwuhaké pari lan palawija, ana uga kang mung cocok kanggo nandur woh-wohan lan wit-witan. Éwa semono kabèh mesthi bisa ngasilaké.Dumadakan tuwuh pitakonan ing atiku, “Pak, miturut panjenengan, lemah ing sisih wétan kaé cocoké ditanduri apa?”“Lho, sing mokoki nggarap rak kowé toh, Lé? Lha saben Kemis jaré kowé nggarap lemah kana, mosok takon Bapak?”Aku dadi clingusan lan banjur tumungkul naliti kabèh kang wus dak tindakaké… [skd]*) Tulisan 2 &amp; 3 saka 9. Wedangan Sarasehan Sarasehan (1) - Atur panuwun, pandonga lan kekudangan *) Cecala:Donyaning pertanian yèn diudi lan diresep-resepaké bisa mènèhi inspirasi mungguhing urip sing kebak kanugrahan lan patut disyukuri. Swasana padhusunan sing ayem tentrem sajatiné uga bisa nuwuhaké katresnan marang désa minangka papan kang éman yèn ditinggalaké. Ing kana panguripan kagelar malubèr-lubèr, ora kalah karo gumebyaring swasana kutha. Mung émané, generasi mudha saiki akèh sing keblinger marang kutha, dianggep ing kana uripé bakal luwih mapan. Tulisan cacah sanga (9) sing arep dak aturaké iki dak tulis tahun 2003 ing tlatah Wonogiri, Jawa Tengah. Wektu iku dipigunaaké kanggo sarasèhan paguyuban umat Katolik ing kana. Nanging sejatiné bisa kanggo sapa waé sing tresna marang donyaning olah tetanèn lan kulawarga. Tinimbang ilang dipangan rayap, mula dak upload ing kéné. Muga-muga migunani.[*]NALIKA srengéngé lagi panas-panasé, kahanan ing sangisoré wit rambutan ngarep omah krasa nentremaké. Godhonging wit iku ngayomi saka kumetèping surya, déné angin kang sumilir saka sawah sabrang dalan bisa nundhung panasing hawa awan iku. Ocèhing manuk kang sesautan nambah ayeming swasana lan keprungu luwih éndah tinimbang nyanyiané biduan ing radio.Sangisoré wit rambutan iku ana lincak saka pring. Ya ing lincak iku saben-saben Bapak ngaso sakonduré saka nyambut gawé ing sawah, lèyèh-lèyèh sinambi nyawang tetandurané, embuh pari, jagung, kacang utawa dhelé miturut mangsané. Kalamangsané Bapak mèsem mirsani tetandurané kang merak ati lan nuwuhaké pangarep-arep. Yen wis mangkono, ora lali Bapak banjur ngidungaké bawa Dhandhanggula ‘Kanca Tani’, kaya-kaya dadi kidungan atur panuwun awit kanugrahan asiling bumi kang wus bisa disawang.Ngendikané Bapak, “Dadi wong tani mono kudu tansah sumadhia molahi lemah, nenandur, ngrabuk, nyirami, matun, mbrastha ama penyakit... lan kudu sabar telatèn nganti tekan titi wanciné panèn. Mung kanthi mangkono wong tani bisa ngertèni menawa Gusti tansah mbiyantu anggoné awake dhéwé molahi bumi kang wus diparingaké. Ing mansa panèn, wong tani bisa ngrasaaké kanugrahan Dalem Gusti kanthi wutuh. Mula aja pati-pati nebasaké panènan!” Bapak dhéwé mula tansah sengkut anggoné garap lemah warisané simbah. Kejaba iku uga tansah gambira kaya-kaya ora tau métung asilé.Pangandikané Bapak mau nuntun atiku marang sikap syukur; syukur awit rumangsa yèn Gusti tansah mirsani donga lan pambudidayané manungsa. Mbok menawa keyakinané Bapak ngenani bab tumemen lan sabar ing pakaryan nganti pungkasan mau mungguhing jaman saiki kurang popular. Awit wong saiki mono luwih seneng marang sing sarwa instant, ngertiné wis sarwa siap. Mula pancèn laku utawa prosès iku ora bisa disepèlèkaké, luwih-luwih lakuning urip, kudu temen nganti pungkasan. “Pokoke kudu sabar nganti tekan mangsané panèn, supaya bisa nduwèni atur panuwun!” mangkono ngendikané Bapak.Embuh kapan mangsa panèn iku bakal kelakon, bisa cepet nanging bisa uga isih suwé. Mung waé katoné Bapak tansah setya ngidungaké Dhandhanggula ‘Kanca Tani’ mau. Saka rumangsaku, kanthi tansah rengeng-rengeng Bapak katoné wis bisa ngrasaaké kanugrahan Dalem Gusti jroning urip iki. Mula Bapak ngendika, “Kidung iki mujudaké atur panuwun, pandonga lan uga kekudangan, Lé…” [skd]*) Tulisan 1 saka 9. Wedangan Sarasehan
ternyata. Yo wes, aku kesini sama nenek aku.
Film nya lucu. Romantis tapi juga lucu. Ketawa-tawa terus tadi  pas nonton. Seru banget, seneng banget
motréti kanca-kanca sing pada cengéngésan. Nganthi lali karo pakulinanku dhéwé, photo hunting . mBiyén, ora ana bosên-bosêné mubeng-mubeng nggoléki apa waé sing bisa dipotréti, ngrumangsani dadi saluran mripat lan nyêritakaké apa-apa waé sing ditemu nang dalan mau; Pak Bécak, mBok Bakul Loompia, Lik Pikul Goni, Mas Juru Parkir, Dhik Lopêr Koran, mBak SPG Toko. Sapa-sapa waé... Ngresiki
tripod lan monopod, mbukak-tutup reflektor lan nyoba-nyoba fill-in flash, cable release & cable synchronizer. Nêmbé kêrasa kélangan... mBiyén dibélani tangi mruput, ora nganggo adhus, sarapan sak kecêkelé mén bisa enthuk gambar sing apik. ngGuwang-guwang roll film, ngenték-entéki dhuwit kanggo ukara sing bisa muspra, asal bisa motrét sing luwih apik. ngRasa deg-degan karo hasilé motréti, iyo nek dadi apik, nek kobong kabéh piye..?? nJéréngi celluloid nang srêngéngé utawa lampu sing padhang, ben bisa milih frame sing arep dicetak, ati-ati... banget. Nêmbé kêrasa kangen.. Mugi Gusti paringi kêsabaran tuwin kêkiyatan dumatêng kula, uga bisa sagêt mlampah malih datêng margi, "nangkapi" punapa mawon ingkang ketingal mripat. Nyingkabi prakara ingkang saé, mbotên nyuwara sing ala.
aku sih mba elia bukan belajar nulis….tapi udah bisa ngajar nulis…
September 20, 2008 at 2:17 pm
Seru juga nee… baca ulasan KBB nya….
Januari 11, 2012 pukul 3:48 pm
Salam balik, piye omahe sik pancet neng kono?
nebeng nonton MotoGP dunk..." "wah, aq mw keluar nih sama temenku. jam 9 aj gimana??" "wahhh...y udah abis, ndra...y udah, nggak usah ajah.thx yakk" -buka YM- Target terakhir : Ivan "Van...nebeng
sesrawungan ora ana watesé. Tlatah adoh utawa cedhak ora ane bedané. Mulané ya kebangeten yèn panjenengan ora wanuh marang priyagung siji iki, kang kondhang kawentar-wentar. Amané Dèn Bèi Blontankpoer Loring Protelon Panata
eee…jebule wis do kukut2 ket winginane. bul mung tekan
aku ga betah banget bedrest,dr awal dah miring2 kiri-kanan…kira2 ngaruh nggak ya?
Trus gmn rasa perut abis ET? Aq penasaran bgt,krn aku kok ga ada ngrasa apa2 ya… Please ya Rin,aq lg gelisah banget ni,
dancuk ... karo supri wis ora ngarap laporan , ora gelem ngadep , pingin enak thok tapi ra gelem
Sukeyasu Amori: kalo wayang kahn masih jamanku
black_milis: tp wayang dan sinetron emang ada bedanya bro
banget...trus nangis dah... ade gw
Rear Disc brake kOk keknya Bunyi Tikus keJepit..
prasaan ngga nabrak tiKus… @_@
3. Shock depan koq snantIasa lewat jalan ngga rata koq
gw patah. kenapa nih? motor gak bisa jalan koq bisa patah. so tadi siang pas mas-mas mekanik datang kew rumah gw, gw langsung
Maret 27, 2009 pada 10:23 am
biyuh. blog iki manteb tenan… salut kang!!!
Sing marai manteb kuwi sakjane sing ngekeki komentar… Nuwun…
yaaaa… pancen wis tumekan titi wancine… sopo sing nandur yo kuwi sing ngunduh… ngunduh
ora keno diowahi kudu plek karo dawuhe…. Wkwkwkwkwkwk…..
aku yo kaget kok tiba2 wis njedul ning omahku…
Mei 18, 2009 pada 4:15 pm
Krungu-krungu jare goro-goro weruh prawan Ponorogo… ono sing kalap …wakakakak..(lmao)
Terus nggeblas nyang mBandung… mencari lawan tanding sejatinya.
(doh) Aku malah dadi prihatin mikir kebutuhan biologise konco plek siji kae…. horotoyoooh….!! (lmao)
tho? Tak kiro joko tuwek (lmao)
Tak kiro aku thok sing mikir ngono… (lmao)
Tapi pancen nyoto welo-welo aku weruh dewe jee Kang…
wah baca crita kopdar diatas,jadi pengen ketemu kowe kang
*mbayangne* ngombe kopi, ngudud lalapane sate
wiiiissss jaaaannnn…, gayeng tenan pokoke… kapan yo penake diacarake?
senenge. rasae asyik kaya ndik jawa…
wis jan dadi pingin bali wae…. iso kopdar rono rene, lha neng kene kopyor…
kopyor yo apik to Kang… tinimbang koplo… wakakakak…
hloooo… pisan-pisan bali wae Kang… mosok ra ono prei? mengko nek arep kopdar, aku sing dadi guide-nya… *
mwekmwekmwekmwekmwekmwek… terus aku kon piye jal?? xixixixixixii
tapi sistem sing digawe dpr yo sing marai ngunu..
Kuwi main page-nya ya…? jadi informasi singmesthine das sollen dideleh ndi kang….?
serba gak nggenah… mending melu lelang wae ah…. mayan
aneh tenan nyambut gawe ming diburuhke uwong, dadine yo ribut dewe….
ngono kok yo di openi KPU ki! Uedane maneh kok yo ono sing pamer nang aku nek deweki iso kerjo nang KPU, ngomonge gaji gede gaweane menantang! mbangsan tak duduhi faktane kok yo iso ngomong iku dudu urusanku!
kuwi freire karo ki hajar ketemu nang ndi ya?
Sing jelas ketemune sak urunge kowe lahir..
Jarene budayawan…, kok ra nyandak moco tulisanku???
Mei 7, 2009 pada 8:20 pm
dilakoni kok lagi mikir piye carane… (doh)
nek sing komen mbak2 dadi lucu nek karo aku blas babar blas geblas rasa pedas… wis tak ngilang wae, ‘jangan dikau ikuti buntutku [halah!!! nulis wae njempalik2 ngene] wkwkwkwkwkwkwkwk…*njepppaaattttt* pleeenyyiiikkkk…
Hlaaaa piyeee…., ben mampir nang kene bola-bali mbok tinggali entut
Januari 21, 2009 pada 10:04 pm
weleh weleh weleh aku mau bar posting lucune pol2an nggo puisi meneh, arang2 lo aku nganggo puisi, khusus nggo mas irengthunteng eh salah itempoeti, eh kosimik… nah ketemu… halah wis remuk je mas… piye? [krupuk kaleeee, remuk]
weleh weleh nek sing komen mbak2 di alem sak pol2e, njur dadi lucu ngono kuwi… kikikikikikikikikikik
ah ngilang ah…ndak selak dientuti, wkwkwkwkwkwkw
Soale nek mbak2 ra do ngentutan koyo kowe…. Wkwkwkwkwk…. Sik.., aku tak sambang nang nggonmu…. Pingin weruh puisine…. Hihihihihi….
Januari 23, 2009 pada 1:41 pm
karena mau uluk-uluk salam, saya mampir ke
aku arep tanya, aku mbasang ggole-translt ke widget kok ora gelem jalan ki?
ada kode html-nya. mbok aku njaluk.
kenalan sek.. iki sopo kok ujug-ujug kenal aku, tak idoni ngejer-ngejer mengko
Yo ra ujug-ujug… wong bola bali wis pisuh2an nang Plurk… Nek gajah ora ngidoni.., nanging nyemprot… Wkwkwkwkwk…
April 5, 2009 pada 3:20 pm
ngobrol asyik) di warung di ganggu satpol pp
tapi koq kayane durung matengan yo…
nembe adhang sego… karo arep nyambel… nek wis siap, langsung
donya, nanging zaman iku sabenere zaman ajur lan bubrahing donya.
Zaman kalabendu itu seperti jaman yang menyenangkan, jaman
kanggo wong 4. Keperluan: 275 gr glepung kanji (tapioca meel). 100 cc banyu umob. 150 gr klopo sing wis parutan. 1 sendok teh uyah ... Tags: tapioca kanji glepung keperluan wong
seneng nonton serial korea romantis sedih dramatis di KBS, aku malah seneng
wah bapake kulo tyang jogja, dereng nate tindak
Mas Den Bagus, sami2 mas. Kula inggih matur nuwun ugi, panjenengan sampun kersa mirsani lan midangetaken video klip kula. nuwun.
Mbok yowes opo onone wae, ben presidene reti nek Indonesia seh akeh daerah sing kurang makmur meski jarake cuma 1 Km soko kota
jane ngono ora usah prei/tutup yho rak popo bukak biasa wae, yen perlu tunggoni intel. iki dadine kunjungan presiden malah ngurangi pendapatan harian pedagang lha sing pinter njur
waduh mas..kok mboten tumut goyang tho mas? mung nyuting terus nggih
sugeng enjang mas agoeng, kados pundi wartanipun?mugi2 sae kemawon
otrad wrote on Feb 9, '09
pokoke saiki Berita Acarane kene dikompliti”
“wes gandeng karo Ritonga kok dek’e”
“janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi, trakhir senen”
“…sambil ngenteni surate RI-1 thok nek?”
“lha kon takok’o Truno , tho”“yo mengko bengi, ngko bengi dek’e”
Kutha swatantra (kutha otonom): Koszalin |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Koszalin&oldid=640588 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.57, 4 Maret 2012.
arep sun sanding riko sing teko maning". I'iye yoyo, Alun-Alun Nganjuk, Jaket Iki (Prapatan Mastrip), Denpasar-Arjosari, Duh senenge, Turu nang dadane, Preman, Mendem roso, Warung
Masjid Biru utawa Masjid Sultan Ahmed (Basa Turki : Sultanahmet Camii) kuwi sawijining masjid ing kutha Istanbul , kutha paling gedhé ing Turki lan minangka ibukutha Kasultanan Utsmaniyah ( saka 1453 nganti 1923 ). Masjid iki uga dikenal kanthi jeneng Masjid Biru amarga kapungkur interioré awarna biru.
Masjid iki dibangun antara taun 1609 lan 1616 saka printahé Sultan Ahmed I , kang banjir dadi jeneng masjid kasebut. Sultan Ahmed disarèkaké ing halaman masjid iki. Masjid iki dumunung ing kawasan paling tuwa ing Istanbul, lan ing sadurungé taun 1453 minangka pusat Konstantinopel , ibukutha Kakaisaran Bizantin /Bizantium. Dunungé uga cedhak situs kuna Hippodrome , sarta uga cedhak karo gréja/masjid (Hagia Sophia ) kang saiki wis dadi museum.
Ora adoh saka kana dumunung Istana Topkapı , panggonan para Sultan Utsmaniyah nganti ytaun 1853 lan ora adoh saka pesisir Selat Bosporus . Dideleng saka segara, kubah lan menarané ndominasi cakrawala kutha Istanbul .
Masjid iki dikenal kanthi jeneng Masjid Biru amarga werna cèt interioré kang didominasi werna biru. Ananging werna biru kasebut dudu bagéan saka dékor asli masjid, mula cèt kasebut banjur diilangaké. Saiki, interior masjid iki ora katon awarna biru.
Arsitek Masjid Sultan Ahmed, Sedefhar Mehmet Aga , diwènèhi mandat supaya ora kudu hémat biaya jroningm nyipta papan ibadah umat Islam kang gedhé lan éndah iki. Struktur dhasar bangunan iki mèh awangun kubus, ukuran 53 x 51 meter. Kayadéné masjid-masjid liyané, masjid iki diarahaké supaya wong kang ngayahi Shalat bisa madhep Ka'bah ing Makkah , kanthi mihrab dumunung ana ing ngarep.
saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Masjid_Biru&oldid=678088 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.56, 29 Mei 2012.
ing Spanyol sing saiki wis owah dadi gréja. Dhèk jayané Agama Islam ing Spanyol, mesjid iki dibangun. Sawisé Wong Muslim dikalahaké déning wong kristen , mesjid iki dinista dadi gréja.
wikipedia.org/w/index.php?title=Masjid_Cordoba&oldid=645164 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.10, 16 Maret 2012.
Masjid Faisal ingkang dumunung ing Islamabad inggih punika salah satunggalipun masjid ingkang paling ageng lan megah ing donya. Kaagengan masjid punika wonten ing buku Khaled inggih punika Masjid Shah Faisal ketingal ageng amargi pilar-pilar beton ageng lan menara-menaranipun ingkang dhuwur. Sapanunggalipun punika nginggilipun masjid wonten 1.000 lampu gelembung ingkang dipundesain kados elektronik. Ing ngajengipun masjid wonten 4 menara ageng ingkang nginggilipun 90 meter ingkang ngapit masjid punika. Pola mozaik wonten ing tembok sisih kilèn . Sapanunggalipun punika wonten seratan kaligrafi ingkang damel wentuk pola reringgitan kaca ing tembok sisih wetan dening arsitek Sadequain. Masjid punika saged ngemot 74 ewu jamaah ingkang
ing donya. Ing nginggilipun masjid, wonten lampu hias ageng 75 ton . Sapanunggalipun punika wonten menara masjid ingkang dipunpundhut saking desain arsitektur Turki tradisional lan dados menara masjid ingkang paling nginggil ing Asia Selatan . Masjid punika gadhahi kubah ingkang dipunarsiteki dening Vedat Dalokay . Anggenipun damel kubah kirang langkung mirip kulit kerang ingkang wonten 8 menara , setunggalipun nginggilipun 40 meter. Sapanunggalipun punika wonten makam Muhammad Zia-ul-Haq , mantan presiden Pakistan , ingkang boten tebih saking masjid punika. Makam Zia-ul-Haq saged dadosaken industri pariwisata ing Islamabad dados langkung sae.
Masjid Shah Faisal wiwitipun dumunung ing kawasan ingkang tebih saking kitha. Ananging ing kawasan punika sampun wonten kathah wewangunan.[1] Masjid punika letakipun wonten ing sisih paling lor Islamabad , inggih punika ibukota Pakistan. Asma masjid piyambak dipunpundhut saking asma Raja Faisal Bin Abdul Aziz lan dipundadosaken Masjid Nasional Pakistan . Masjid Faisal gadhahi kubah lan arca .[2]
↑ (id) bataviase.co.id (dipuntingali tanggal 21 September 2011)
↑ (id) www.lib-unimal.net (dipuntingali tanggal 21 September 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.37, 29 Mei 2012.
Masjid Nabawi , kuwi sawijining masjid kang dumunung ing kutha Madinah , Saudi Arabia . Masjid iki, diwangun déning Nabi Muhammad SAW lan dadi panggonan pasaréané lan para sahabaté. Masjid iki minangka salah siji masjid kang utama kanggoné umat Islam sawisé Masjid Al Haram ing Mekkah lan Masjidil Aqsa ing Yerusalem .
Kautamané masjid iki dipratélakaké déning Nabi Muhhamad : "Sholat ing masjidku iki luwih apik tinimbang shalat ping sèwu ing masjid liya, kajaba ing Masjid Al Haram. [...] sapa kang ngayahi shalat ing masjidku ping patang puluh shalat fardu, ora kurang siji-sijia, dhèwèké bakal bébas saka geni neraka , bébas saka azab , lan bébas saka kamunafikan . Ora usah répot mlaku, tekani waé telu masjid iki: Masjid Nabawi, Masjid Al Haram lan Masjid Al Aqsa ."
Adhedhasar hadis -hadis iki mula kutha Madinah tansah ramé ditekani umat Islam kang nglakoni ibadah kaji minangka amalan wajib utawa ibadah umrah minangka amalan sunnah .
Masjid sing asli dibangun déning Nabi Muhammad S.A.W ing sisih omahé sawisé hijrah menyang Madinah ing taun 622. Masjid asli arupa bangunan kabuka kanthi mimbar kanggo maca Al-Qur’an . Bangunan iki awujud pesagi kanthi ukuran 30 × 35 m (Cithakan:Convert/Dual/rnd )</noinclude>, dibangun nganggo glagah kurma lan témbok kagawé saka lumpur, lan nduwèni telu lawang: Bab Rahmah ing sisih kidul, Bab Jibril ing sisih kulon lan Bab al-Nisa'ing sisih wétan.
Pasaréyan Nabi Muhammad s.a.w. lan para sahabat yakuwi Abu Bakar As Siddiq r.a., Umar bin Khatab r.a.
Raudah, yakuwi papan ndedonga sing ijabah, dunungé ing antara pasaréyan lan mimbar Nabi Muhammad s.a.w. Panggonan iki biyèn pekarangan dalemé Nabi Muhammad s.a.w. Nalika mlebu lan ndedonga ing Raudah iki jamaah ora kena wicara sora kudu sopan lan anteng.[1]
tarawih ing 2005-2006) saiki dadi imam penuh ing Masjid Nabawi
Syaikh Adil Kalbani (mimpin tarawih ing 2008 (1429 H)
↑ Nama-nama Imam Masjidil Haram dan Masjid Nabawi , saka blog.hoeda.info.
Koordinat : 5°33′13″N 95°19′1.9″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora
iku sawijining masjid sing dumunung ing pusat Kutha Bandha Aceh . Masjid iki biyèn arupa masjid Kasultanan Acèh .
Artikel perkawis Masjid punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.01, 13 April 2012.
Maskumambang iku tembang macapat kang dadi pralambang jaman wong lanang lagi mrambat diwasa, ing mangsa nalika seka bocah nuju dadi manungsa kang katon ing tengahing bebrayan. Tembung maskumambang iku sesambungan antarané emas lan kumambang. Ana kang nganggep yèn Maskumambang iku tembangé wong lanang, déné yèn wadon iku Kinanthi . Watak tembang iki, umumé isiné kaya wong kang lagi sambat lara, ketula-tula, lan sengsara.
Saben pada (bait), tembang maskumambang ana patang gatra (baris).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Maskumambang&oldid=603020 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.12, 7 April 2012.
Euklides , matématikawan Yunani, abad ka-3 SM, kados ingkang dipunlukisaken déning Raffaello Sanzio ing salebetipun detail puniki saking Sekolah Athena .[1]
máthema ) ingkang artosipun "sains, èlmu pangertosan, utawi sinau" ugi
mathematikós ) ingkang artosipun "remen sinau" ) inggih punika studi besaran , struktur , ruwang , lan éwah-éwahan . Para matématikawan pados manéka pola ,[2] [3] ngrumusaken konjektur énggal, lan mbangun kaleresan liwat métode deduksi ingkang kaku saking aksioma-aksioma lan dhéfinisi-dhéfinisi ingkang silih selaras.[4]
Dhisiplin ingkang paling utami ing matématika dhasaripun inggih punika kabetahan kanggé pangétangan wonten bidhang padagangan, pangukuran siti ugi pangétangan kanggé paramalan kadadosan astronomi . Tiga kabetahan punika umumipun wonten gegandhènganipun kaliyan pambagéyan umum bidhang matématika inggih punika: studi masalah struktur, ruwang lan éwah-éwahan.
Pangertosan ingkang prasaja saking matématika inggih punika ngèlmu étung utawi aritmatika , punika arupi pamahaman matématika ingkang paling dhasar.
Wonten paslisihan perkawis punapa objèk-objèk matématika kadosta wilangan lan titik dhateng sacara alami, utawi namung damelan manungsa. Satunggiling matématikawan Benjamin Peirce nyebat matématika minangka "èlmu ingkang nggambaraken simpulan-simpulan ingkang wigatos".[5] Ing pihak sanès, Albert Einstein nélakaken bilih "satebihipun ukum-ukum matématika ngrujuk dhumateng kasunyatan, sedaya wau mboten mesthi; lan satebihipun sedaya wau mesthi, sedaya wau mboten ngrujuk dhumateng kasunyatan."[6]
Liwat panggunaan panalaran logika lan abstraksi , matématika ngrembaka saking pancacahan , pangétangan , pangukuran , lan pangkajian sistematis dhumateng bangun lan pagerakan bendha-bendha fisika. Matématika praktis sampun dados kagiyatan manungsa wiwit wontenipun rekaman kaserat . Argumèntasi kaku sepindhah muncul ing salebetipun Matématika Yunani , utaminipun ing salebetipun karya Euklides , Èlemèn . Matématika tansah ngrembaka, upaminipun ing Cina nalika taun 300 SM , ing India nalika taun 100 M , lan ing Arab nalika taun 800 M, dumugi jaman Rénaisans , nalika pamanggihan énggal matématika silih interaksi kaliyan pamanggihan èlmiah énggal ingkang ngarah dhumateng paningkatan ingkang cepet ing salebetipun laju pamanggihan matématika ingkang teras dumugi sepriki.[7]
Sapuniki, matématika dipungunakaken ing saindhenging donya minangka alat wigatos ing manéka bidhang, kalebet èlmu alam , tèknik , kadhokteran /mèdhis , lan èlmu sosial kadosta ékonomi , lan psikologi . Matématika terapan , cabang matématika ingkang nglingkupi panerapan pangertosan matématika dhumateng bidhang-bidhang sanès, ngilhami lan damel panggunaan pamanggihan-pamanggihan matématika énggal, lan sok-sok ngarah dhumateng pangembangan dhisiplin-dhisiplin èlmu ingkang sapenuhipun énggal, kadosta statistika lan téori permainan . Para matématikawan ugi sinau ing salebetipun matématika murni , utawi matématika kanggé pakembangan matématika puniku piyambak, tanpa wontenipun panerapan ing salebetipun pikiran, senadyan panerapan praktis ingkang dados latar munculipun matématika murni kasunyatanipun asring dipunpanggihaken ing tembé wingking.[8]
3 Ilham, matématika murni lan terapan, lan èstètika
máthēma ), ingkang tegesipun pangkajian , panyinaonan , èlmu , ingkang ruwang lingkupipun saya ciut, lan teges tèknisipun dados "pangkajian matématika", malah mekaten ugi ing jaman kuna. Tembung sifatipun inggih punika
mathēmatikós ), gegandhèngan kaliyan pangkajian , utawi sregep sinau , ingkang langkung lebet tegesipun matématis . Sacara khusus,
mathēmatikḗ tékhnē ), ing salebetipun basa Latin ars mathematica , tegesipun seni matématika .
Wangun jamak asring dipunginakaken salebetipun basa Inggris , kadosta ugi ing salebetipun basa Prancis les mathématiques (lan arang dipunginakaken minangka turunan wangun tunggal la mathématique ), ngrujuk dhumateng wangun jamak basa Latin ingkang langkung nétral mathematica (Cicero ), adhedhasar wangun jamak basa Yunani
ta mathēmatiká ), ingkang dipunginakaken Aristotle , ingkang pertalan kasaripun ateges "sedaya perkawis ingkang matématis".[9] Nanging, salebetipun basa Inggris, tembung bendha mathematics mundhut wangun tunggal menawi dipungunakaken minangka tembung kerja . Salebetipun ragam pirembagan, matématika asring dipunsingkat minangka math ing Amérika Lèr lan maths ing papan sanès.
Satunggiling quipu , ingkang dipungunakaken déning Inca kanggé nyathetaken wilangan.
Évolusi matématika sok-sok dipunpirsani minangka sadhèrètan abstraksi ingkang tansah tambah kathah, utawi tembung sanèsipun pawiyaran pokok masalah. Abstraksi awal, ingkang ugi lumampah dhumateng kathah kéwan[10] , inggih punika perkawis wilangan : pranyatan bilih kalih apel lan kalih jeruk (minangka conto) gadhah gunggung ingkang sami.
Sasanèsipun mangertosi cara nyacah objèk-objèk fisika , manungsa prasajarah ugi nepangi cara nyacah besaran abstrak , kadosta wekdal — dinten , mangsa , taun . Aritmétika dhasar (lan , suda , ping , lan para ) numuti sacara alami.
Lampah salajengipun mbetahaken panyeratan utawi sistem sanès kanggé nyathetaken wilangan, upaminipun tali utawi senar mawi simpul ingkang dipunsebat quipu dipungunakaken déning bangsa Inca kanggé nyimpen data numerik. Sistem wilangan wonten kathah lan manéka jinisipun, wilangan kaserat ingkang sepindhah dipunkawruhi wonten ing salebetipun naskah warisan Mesir Kuna ing Karajan Tengah Mesir , Lembaran Matématika Rhind .
Panggunaan matématika paling kuna inggih punika ing salebetipun padagangan , pangukuran siti , panglukisan , lan pola-pola panenunan lan panyathetan wekdal lan mboten naté ngrembaka wiyar dumugi taun 3000 SM mangajeng nalika tiyang Babilonia lan Mesir Kuna wiwit migunakaken aritmétika , aljabar , lan géomètri kanggé pangétangan pajek lan urusan kauangan sanèsipun, bangunan lan konstruksi, lan astronomi .[11] Pangkajian matématika ingkang sistematis ing salebetipun kaleresnipun piyambak dipunwiwiti nalika jaman Yunani Kuna antawis taun 600 lan 300 SM.
Sevryuk, ing wulan Januari 2006 terbitan Bulletin of the American Mathematical Society , "kathahipun makalah lan buku ingkang dipunlibataken ing salebetipun basis data Mathematical Reviews wiwit taun 1940 (taun sepindhahipun operasinipun MR) sapuniki nglangkungi 1,9 yuta, lan nglangkungi 75 éwu artikel dipuntambahaken dhumateng basis data puniku saben taun. Sebagéyan ageng karya ing samudra puniki isinipun téoréma matématika énggal sarta bukti-buktinipun ."[12]
nalika ngadhepi masalah-masalah ingkang rumit ingkang nglibataken kuantitas, struktur, ruwang, utawi éwah-éwahan. Awalipun masalah-masalah puniku dipunpanggihi ing salebetipun padagangan , pangukuran siti , lan salajengipun astronomi ; sapuniki, sedaya èlmu pangertosan nganjuraken masalah-masalah ingkang dipunkaji déning para matématikawan, lan kathah masalah ingkang muncul ing salebetipun matématika puniku piyambak. Upaminipun, satunggiling fisikawan Richard
téori senar wekdal sapuniki, téori èlmiah ingkang tasih ngrembaka ingkang kagungan upados manunggalaken sekawan gaya dhasar alami , teras kémawon ngilhami matématika énggal.[13] Sapérangan matématika namung silih selaras ing salebetipun wilayah ingkang ngilhami piyambakipun, lan dipuntrepaken kanggé mecahaken masalah lajengan ing wilayah puniku. Nanging asring ugi matématika dipunilhami déning bukti-bukti ing satunggiling wilayah pranyata gadhah mupangat ugi ing kathah wilayah sanèsipun, lan nggabungaken cawisan umum konsèp-konsèp matématika. Fakta ingkang ngédab-édabi bilih matématika "paling murni" asring malih dados gadhah patrapan praktis inggih punika ingkang Eugene Wigner sebat minangka "Kambotenèfèktifan Matématika mboten kanalar ing salebetipun Èlmu Pangertosan Alam ".[14]
Kados ing sebagéyan ageng wilayah pangkajian, jeblugan pengertosan ing jaman èlmiah sampun ngarah dhumateng pangususan ing salebetipun matématika. Setunggal prabèntenan utami inggih punika ing antawisipun matématika murni lan matématika terapan : sebagéyan ageng matématikawan musataken panlitènipun namung ing setunggal wilayah puniki, lan sok-sok pilihan puniki dipundamel saawal pakuliahan program sarjananipun . Sapérangan wilayah matématika terapan sampun dipungabungaken kaliyan tradhisi-tradhisi ingkang silih selaras ing sanjawinipun matématika lan dados dhisiplin ingkang gadhah hak piyambak, kalebet statistika , risèt oprasi , lan èlmu komputer .
Tiyang ingkang gadhah minat dhumateng matématika asring ugi manggihi satunggiling aspèk èstètika tinentu ing kathah matématika. Kathah matématikawan pirembagan perkawis kaanggunan matématika, èstètika ingkang kasirat, lan kaéndahan saking lebetipun. Kaprasajanan lan kaumumanipun dipunregani. Wonten kaéndahan ing salebetipun kaprasajanan lan kaanggunan bukti ingkang dipunparingaken, upaminipun bukti Euclid inggih punika bilih wonten mboten-kakinten kathahipun wilangan prima , lan ing salebetipun métodhe numerik ingkang anggun bilih pangétangan laju, inggih punika transformasi Fourier cepet . G. H. Hardy ing salebetipun A Mathematician's Apology ndungkapaken kapitadosan bilih panganggepan èstètika puniki, ing lebetipun piyambak, cekap kanggé nyengkuyung pangkajian matématika murni.[15] Para matématikawan asring nyambut damel awrat manggihaken bukti téoréma ingkang anggun sacara khusus, pamadosan Paul Erdős asring nggulet ing satunggil jinis pamadosan akar saking "Alkitab " ing pundi Gusti sampun nyerataken bukti-bukti karemenanipun.[16] [17] Kapopulèran matématika rékréasi inggih punika tetenger sanès bilih kabingahan kathah dipunpanggihi nalika satunggiling tiyang saged mecahaken soal-soal matématika.
[sunting ] Notasi, basa, lan kakakuan
Leonhard Euler. Menawi satunggiling matématikawan ingkang paling kathah ngasilaken temuan sapanjangipun wekdal
Sebagéyan ageng notasi matématika ingkang dipungunakaken sapuniki mboten dipunpanggihaken dumugi abad ka-16.[18] Nalika abad ka-18, Euler gadhah tanggel waler dhumateng kathah notasi ingkang dipungunakaken sapuniki. Notasi modhèrn damel matématika langkung gampil kanggé para profésional, nanging para pamula asring manggihaken minangka satunggaling perkawis ingkang ngajrihi. Dumados pamadhetan ingkang langkung sanget: sakedhik lambang gadhah isi informasi ingkang sugih. Kados notasi musik , notasi matématika modhèrn gadhah tata ukara ingkang kaku lan ndadosaken informasi ingkang mbok menawi awrat menawi dipunserataken miturut cara sanès.
Basa matématika saged ugi gadhah kesan awrat kanggé para pamula. Tembung-tembung kados utawi lan namung gadhah teges ingkang langkung présisi tinimbang ing salebetipun pirembagan sadinten-dinten. Sasanèsipun puniku, tembung-tembung kadosta kabikak lan lapangan maringaken teges khusus matématika. Jargon matématika kalebet istilah-istilah tèknis kadosta homomorfisme lan kaintegralaken . Nanging wonten alasan kanggé notasi khusus lan jargon tèknis puniki: matématika mbetahaken présisi ingkang langkung saking sadrema pirembakan sedinten-dinten. Para matématikawan nyebat présisi basa lan logika puniki minangka "kaku" (rigor ).
Kaku sacara dhasar inggih punika perkawis bukti matématika . Para matématikawan kepéngin téorémanipun numuti aksioma-aksioma kanthi maksud panalaran ingkang sistematik. Puniki kanggé nyegah "téoréma " ingkang salah pundhut, dipundhasaraken dhumateng pradugi kagagalan, ing pundi kathah conto naté muncul ing salebetipun sajarah subjèk puniki.[19] Tingkat kakakuan dipunajengaken ing salebetipun matématika tansah éwah sapanjangipun wekdal: bangsa Yunani ménginaken dalil ingkang kaprincèn, nanging ing wekdal puniku métode ingkang dipungunakaken Isaac Newton kirang kaku. Masalah ingkang nèmpèl ing dhéfinisi-dhéfinisi ingkang dipungunakaken Newton bakal ngarah dhumateng munculipun analisis saksama lan bukti formal ing abad ka-19. Sapuniki, para matématikawan tasih teras adu argumèntasi perkawis bukti mawi bantuan-komputer . Amargi pangétangan ageng awrat sanget dipunpriksa, bukti-bukti puniku mbok menawi kémawon mboten cekap kaku.[20]
Aksioma miturut pamikiran tradhisional inggih punika "kaleresan ingkang dados bukti mekaten kémawon", nanging konsèp puniki micu pasoalan. Ing tingkatan formal, satunggiling aksioma punika namung satunggal ler senar lambang , ingkang namung gadhah makna kasirat ing salebetipun kontèks sedaya rumus ingkang katurunaken saking satunggiling sistem aksioma . Puniki arupi tujuan program Hilbert kanggé nyèlèhaken sedaya matématika ing satunggiling basis aksioma ingkang kokoh, nanging miturut Téoréma kambotenjangkepan Gödel saben-saben sistem aksioma (ingkang cekap kiyat) gadhah rumus-rumus ingkang mboten saged dipuntemtokaken ; lan mila satunggiling aksiomatisasi pungkasan ing salebetipun matématika punika mokal. Senadyan mekaten, matématika asring dipunbayangaken (ing salebetipun kontèks formal) mboten sanès kejawi téori himpunan ing sapérangan aksiomatisasi, kanthi pangertosan bilih saben-saben pranyatan utawi bukti matématika saged dipunkemas dhumateng salebetipun rumus-rumus téori himpunan.[21]
Carl Friedrich Gauss , nganggep piyambakipun minangka "pangéranipun para matématikawan", lan nélakaken matématika minangka "Ratunipun Èlmu Pangertosan".
Carl Friedrich Gauss nélakaken matématika minangka "Ratunipun Èlmu Pangertosan".[22] Ing salebetipun basa aslinipun, Latin Regina Scientiarum , ugi ing salebeting basa Jerman Königin der Wissenschaften , tembung ingkang selaras kaliyan èlmu pangertosan ateges (lapangan) pangertosan. Cetha, puniki ugi teges asli ing salebeting basa Inggris, lan mboten wonten keraguan bilih matématika ing salebetipun kontèks puniki inggih punika satunggiling èlmu pangertosan. Pangususan ingkang nyiutaken makna dados èlmu pangertosan alam inggih punika ing tembé wingking. Menawi satunggiling tiyang mriksani èlmu pangertosan namung winates ing donya fisika, mila matématika, utawi sakirang-kirangipun matématika murni , sanès èlmu pangertosan. Albert Einstein nélakaken bilih "satebihipun hukum-hukum matématika ngrujuk dhumateng kasunyatan, mila sadaya puniku mboten mesthi; lan satebihipun sedaya puniku mesthi, sedaya puniku mboten ngrujuk dhumateng kasunyatan. "[6]
Kathah filsuf yakin bilih matématika mboten kapalsukaken adhedhasar pacobèn, lan kanthi mekaten sanès èlmu pangertosan per définisi Karl Popper .[23] Nanging, ing salebetipun karya wigatos taun 1930-an perkawis logika matématika nedhaken bilih matématika mboten saged dipunrédhuksi dados logika, lan Karl Popper nyimpulaken bilih "sebagéyan ageng téori matématika, kados déné fisika lan biologi , inggih punika hipotetis -deduktif : mila matématika mdados langkung caket dhumateng èlmu pangertosan alam ingkang hipotesis-hipotesisipun inggih punika konjektur (kintenan), langkung tinimbang minangka perkawis ingkang énggal."[24] Para bijak bestari sanèsipun, sebat kémawon Imre Lakatos , sampun nerapaken setunggal vèrsi pamalsuan dhumateng matématika puniku piyambak.
Satunggiling tinjauan alternatif inggih punika bilih lapangan-lapangan èlmiah tinentu (upaminipun fisika téorètis ) inggih punika matématika kanthi aksioma-aksioma ingkang dipuntujokaken kados mekaten saéngga silih selaras kaliyan kasunyatan. Faktanipun, satunggiling fisikawan téorètis, J. M. Ziman , ngajengaken pendhapat bilih èlmu pangertosan inggih punika pangertosan umum lan kanthi mekaten matématika kalebet ing salebetipun.[25] Ing sapérangan kasus, matématika kathah silih dundum kaliyan èlmu pangertosan fisika, sebat kémawon pangedhukan akibat-akibat logis saking sapérangan anggapan. Intuisi lan pacobèn ugi gadhah peran wigatos ing salebetipun parumusan konjektur -konjektur, ing matématika, ugi ing èlmu-èlmu pangertosan (sanèsipun). Matématika pacobèn teras tuwuh ngrembaka, ngèlingi kapentinganipun ing salebetipun matématika, salajengipun komputasi lan simulasi mainaken peran ingkang tansaya kiyat, ing èlmu pangertosan, ugi ing matématika, nglemahaken objèksi ing pundi matématika mboten migunakaken métode èlmiah . Ing salebetipun bukunipun ingkang dipunterbitaken taun 2002 A New Kind of Science , Stephen Wolfram gadhah dalil bilih matématika komputasi pantes kanggé dipunkedhuk sacara empirik minangka lapangan èlmiah ing salebetipun hakipun/kaleresanipun piyambak.
Pendhapat-pendhapat para matématikawan dhumateng perkawis puniki manéka macem. Kathah matématikawan rumaos bilih kanggé nyebat wilayahipun minangka èlmu pangertosan sami kémawon kaliyan mandhapaken kadhar kapentingan sisih èstètikanipun, lan sajarahipun ing salebeting pitu seni liberal tradhisional; ingkang sanèsipun rumaos bilih pangabaian pranala puniki dhumateng èlmu pangertosan sami kémawon kaliyan muter-muter paningal ingkang wuta dhumateng fakta bilih antarslira antawisipun matématika lan panerapanipun ing salebetipun èlmu pangertosan lan rékayasa sampun ngemudhiaken kathah pangembangan ing salebetipun matématika. Satunggal dalan ingkang dipunmainaken déning prabédan pojok paningalan puniki inggih punika ing salebetipun pirembagan filsafat punapa matématika dipunripta (kados ing salebetipun seni) utawi dipunpanggihaken (kados ing salebetipun èlmu pangertosan). Punika wajar kanggé univèrsitas menawi dipunpérang dhumateng salebetipun bagéyan-bagéyan ingkang nganthèkaken départemèn Èlmu Pangertosan lan Matématika , puniki nedahaken bilih lapangan-lapangan puniku dipunpriksani gadhah sekutu nanging lapangan-lapangan puniku mboten kados kalih sisih keping dhuwit logam. Ing tataran praktisipun, para matématikawan biasanipun dipunklompokaken bebarengan para èlmuwan ing tingkatan kasar, nanging dipunpisahaken ing tingkatan akir. Puniki arupi salah satunggil saking kathah perkawis ingkang dipunwigatosaken ing salebetipun filsafat matématika .
Bebungah matématika umumipun dipunpiara supados tetep kapisah saking kasetaraanipun kaliyan èlmu pangertosan. Bebungah ingkang adiluhung ing salebetipun matématika inggih punika Fields Medal (medhali lapangan),[26] [27] dipunwiwitaken taun 1936 lan sapuniki dipunslenggarakaken saben sekawan taunan. Bebungah puniki asring dipunanggep setara kaliyan Bebungah Nobel èlmu pangertosan. Wolf Prize in Mathematics , dipunlembagaaken taun 1978, ngakeni mangsa prèstasi, lan bebungah internasional utami sanèsipun, Bebungah Abel , dipuntepangaken taun 2003. Puniki dipunanugerahaken kanggé ruas khusus karya, saged arupi pangénggalan, utawi pangrampungan masalah ingkang misuwur ing saebetipun lapangan ingkang mapan. Satunggiling dhaftar misuwur kanthi isi 23 masalah kabikak , ingkang dipunsebat "masalah Hilbert ", dipunkempalaken taun 1900 déning matématikawan Jerman David Hilbert . Dhaftar puniki nggayuh pasulangan ingkang ageng ing antawisipun para matématikawan, lan paling sekedhik sanga saking masalah-masalah puniku sapuniki kapecahaken. Satunggiling dhaftar énggal kanthi isi pitu masalah wigatos, asesirah "Masalah Bebungah Milenium ", dipunterbitaken taun 2000. Pamecahan saben masalah puniki bebungahipun US$ 1 yuta, lan namung setunggal (hipotésis Riemann ) ingkang ngalami panggandhaan ing salebetipun masalah-masalah Hilbert.
Satunggiling sempoa , alat étung prasaja ingkang dipungunakaken wiwit jaman kuna.
Dhisiplin-dhisiplin utami ing salebetipun matématika sepindhahipun muncul amargi kabetahan dhumateng pangétangan ing salebetipun padagangan, kanggé mahami gegayutan antarwilangan, kanggé ngukur siti, lan kanggé ngramal prastawa astronomi . Sekawan kabetahan puniki sacara kasar saged dipunkaitaken kaliyan pamérangan-pamérangan kasar matématika dhumateng salebeting pangkajian besaran, struktur, ruwang, lan éwah-éwahan (inggih punika aritmetika , aljabar , géomètri , lan analisis ). Sasanèsipun pokok bahasan puniku, ugi wonten pamérangan-pamérangan ingkang dipunpisungsungaken kanggé pranala-pranala pangdhukan saking jantung matématika dhumateng lapangan-lapangan sanès: dhumateng logika , dhumateng téori himpunan (dhasar ), dhumateng matématika èmpirik saking manéka jinis èlmu pangertosan (matématika terapan ), lan ingkang langkung énggal inggih punika dhumateng pangkajian kaku tumrap kambotenmethinan .
Pangkajian besaran dipunawali déning wilangan , sepindhah wilangan asli lan wilangan bulat ("sedaya wilangan") lan operasi aritmetika ing ruwang wilangan iku, sing dipunasifataken ing salebetipun aritmetika . Sifat-sifat ingkang langkung lebet saking wilangan bulat dipunkaji ing salebetipun téori wilangan , saking pundi dhatengipun asil-asil populèr kadosta Téoréma Pungkasan Fermat . Téori wilangan ugi nyepeng kalih masalah mboten kapecahaken: konjektur prima kembar lan konjektur Goldbach .
Amargi sistem wilangan dipunkembangaken langkung tebih, wilangan bulat dipunakeni minangka himpunan bagéyan saking wilangan rasional ("pecahan "). Sauntawis wilangan pecahan wonten ing salebetipun wilangan réal , ingkang dipungunakaken kanggé nyawisaken besaran-besaran kontinu . Wilangan réal dipundadosaken umum dados wilangan komplèks . Puniki jangkahan sepindhah saking jenjang wilangan ingkang beranjak nganthèkaken kuarternion lan oktonion . Kawigatosan dhumateng wilangan asli ugi ngarah dhumateng wilangan transfinit , ingkang damel formalipun konsèp pancacahan kambotenkintenan . Wilayah sanès pangkajian puniki inggih punika ukuran, ingkang ngarah dhumateng wilangan kardinal lan salajengipun ing konsèpsi kambotenkintenan sanèsipun: wilangan aleph , ingkang mungkinaken pabandhingan gadhah makna perkawis ukuran himpunan-himpunan ageng kambotenkintenan.
géomètri euclid . Trigonomètri madhuaken ruwang lan wilangan, lan nyakupi Téoréma pitagoras ingkang misuwur. Pangkajian modhèrn perkawis ruwang damel saya umum gagasan-gagasan puniki kanggé nganthèkaken géometri kanthi dimènsi langkung inggil, géomètri mboten-euclid (ingkang gadhah peran wigatos ing salebetipun rélativitas umum ) lan topologi . Besaran lan ruwang gadhah peran wigatos ing salebetipun géomètri analitik , géomètri diferènsial , lan géomètri aljabar . Ing salebetipun géomètri diferènsial wonten konsèp-konsèp buntelan serat lan kalkulus lempitan . Ing salebetipun géomètri aljabar wonten panjlasan objèk-objèk géomètri minangka himpunan pangrampungan pepadhan polinom , madhuaken konsèp-konsèp besaran lan ruwang, lan ugi pangkajian grup topologi , ingkang madhuaken struktur lan ruwang. Grup lie biasa dipinpigunakaken kanggé ngkaji ruwang, struktur, lan éwah-éwahan. Topologi ing salebetipun kathah pacabanganipun mungkin dados wilayah patuwuhan paling ageng ing salebetipun matématika abad ka-20, lan nganthèkaken konjèktur poincaré ingkang sampun lami wonten lan téoréma sekawan werni , ingkang namung "kasil" dipunbuktèkaken mawi komputer, lan dèreng naté dipunbuktèkaken déning manungsa sacara manual.
Mahami lan njelasaken éwah-éwahan arupi téma biasa ing salebetipun èlmu pangertosan alam , lan kalkulus sampun ngrembaka minangka alat ingkang penuh-daya kanggé nylidhiki. Fungsi-fungsi muncul ing mriki, minangka konsèp wigatos kanggé njelasaken besaran ingkang éwah. Pangkajian kaku perkawis wilangan réal lan fungsi-fungsi mawi paéwah réal dipuntepangi minangka analisis réal , kanthi analisis komplèks lapangan ingkang setara kanggé wilangan komplèks . Hipotésis Riemann , salah satunggil masalah kabikak ingkang paling dhasar ing salebetipun matématika, dipunlukisaken saking analisis komplèks. Analisis fungsional musataken kawigatosan dhumateng ruwang fungsi (biasanipun kanthi dimènsi mboten-kaétang). Setunggil saking kathah terapan analisis fungsional inggih punika mékanika kuantum . Kathah masalah sacara alami ngarah dhumateng gegandhèngan antawisipun besaran lan laju éwah-éwahanipun, lan puniki dipunkaji minangka pepadhan diferènsial . Kathah gejala ing alam saged dipunjelasaken migunakaken sistem dinamika ; téori kakacoan nambah tepat dalan-dalan ing pundi kathah sistem puniki mamèraken prilaku déterministik ingkang tasih kémawon dèrèng kakinten.
Kathah objèk matématika, saupami himpunan wilangan lan fungsi , mameraken struktur bagéyan lebet. Sifat-sifat struktural objèk-objèk puniki dipunslidhiki ing salebetipun pangkajian grup , glanggang , lapangan lan sistem abstrak sanèsipun, ingkang piyambakipun arupi objèk ugi. Puniki arupi lapangan aljabar abstrak . Satunggiling konsèp wigatos ing mriki inggih punika vèktor , dipun dadosaken umum dados ruwang vèktor , lan dipunkaji ing salebetipun aljabar
kasetangkupan lan prilaku vèktor ingkang dipunrotasi . Sapérangan masalah kuna perkawis Kompas lan konstruksi garis lurus pungkasanipun kapecahaken déning Téori galois .
Kanggé mriksa dhasar-dhasar matématika , lapangan logika matématika lan téori himpunan dipunkembangaken, ugi téori kategori ingkang tasih dipunkembangaken. Tembung majemuk "krisis dhasar" njelasaken pamadosan dhasar kaku kanggé matématika ingkang mundhut papan ing dasawarsa 1900-an dumugi 1930-an.[28] Sapérangan
rangka kerja aksiomatis ingkang kaku, lan ngkaji asil-asil rangka kerja puniku. Logika matématika arupi griya kanggé Téori kambotenjangkepan kaping kalih Gödel , menawi asil ingkang paling dipunriyayakaken ing donya logika, ingkang (sacara informal) gadhah akibat bilih satunggiling sistem formal ingkang isinipun aritmetika dhasar, menawi swantun (maksudipun sedaya téoréma ingkang saged dipunbuktèkaken inggih punika leres), mila mboten-jangkep (maksudipun wonten téoréma sejatos ingkang mboten saged dipunbuktèkaken ing salebetipun sistem puniku ). Gödel nedahaken cara ngonstruksi, sembarang kempalan aksioma wilangan téorètis ingkang dipunparingaken, satunggiling pranyatan formal ing salebetipun logika inggih punika satunggiling wilangan sejatos-satunggiling kasunyatan téorètik, nanging mboten numuti aksioma-aksioma puniku. Mila, mboten wonten sistem formal ingkang arupi aksiomatisasi sejatos téori wilangan sapenuhipun. Logika modhèrn dipunpérang dhumateng salebetipun téori rekursi , téori modhèl , lan téori pambuktèn , lan magepokan caket kaliyan èlmu komputer téorètis .
Matématika diskrèt inggih punika nami jamak kanggé lapangan matématika ingkang paling migunani ing salebetipun èlmu komputer téoretis . Puniki ngathèkaken téori komputabilitas , téori komplèksitas komputasional , lan téori informasi . Téori komputabilitas mriksa watesan-watesan manéka modhèl téoretis komputer, kalebet modhèl ingkang dipuntepangi paling gadhah daya - Mesin turing . Téori komplèksitas inggih punika pangkajian traktabilitas déning komputer; sapérangan masalah, senadyan sacara téoretis karampungaken déning komputer, nanging cekap awis miturut kontèks wekdal lan ruwang, mboten saged dipundamel sacara praktis, malah kanthi cepetipun kamajengan piranti atos komputer. Pungkasanipun, téori informasi musataken kawigatosan dhumateng kathahipun data ingkang saged dipunsimpen ing médhia ingkang dipuparingaken, lan mila sesambetan kaliyan konsèp-konsèp saupami pamadhetan lan éntropi .
Minangka lapangan ingkang rélatif énggal, matématika diskrèt gadhah sapérangan masalah kabikak ingkang kalebet masalah dhasar. Ingkang paling misuwur inggih punika masalah "P=NP? ", salah satunggil Masalah Hadhiah
abstrak kanggé mecahaken masalah-masalah konkrèt ing salebetipun èlmu pangertosan , bisnis , lan wilayah sanèsipun. Satunggiling lapangan wigatos ing salebetipun matématika terapan inggih punika statistika , ingkang migunakaken téori peluang minangka alat lan marengaken panjlasan, analisis, lan paramalan gejala ing pundi peluang gadhah peran wigatos. Sebagéyan ageng pacobèn, survey, lan pangkajian pangamatan mbetahaken statistika. (Nanging kathah statistikawan , mboten nganggep piyambakipun minangka matématikawan, ananging
ingkang biasanipun kalangkung amba kanggé kapasitas numerik manungsa; analisis numerik nglibataken pangkajian galat pamotongan utawi sumber-sumber galat sanès ing salebetipun komputasi.
Pipalanda punika akronim, cekakan saking tembung pi ng , pa ra , lan lan suda . Tembung-tembung wau arupi sekawan saking operasi matématika dhasar wonten ing aritmatika ingkang asring kaanggé sadinten-dinten. Urutanipun kedah kados makaten, dados manawi wonten operasi matématika ingkang arupi gabungan kedah dipun urut ping-pingan utawi paran lajeng panambahan utawi pangirangan.
pi ng (tandha x ) inggih punika operasi matématika kanggé ngepingaken (penskalaan satungan wilangan kaliyan wilangan sanèsipun.
pa ra (tandha : ) inggih punika operasi matématika ingkang mbagi satunggiling wilangan kaliyan wilangan sanèsipun.
lan (tandha + ) inggih punika operasi matématika kanggé nambah satunggiling wilangan kaliyan wilangan sanèsipun.
suda (tandha - ) inggih punika operasi matématika kanggé nyuda satunggiling wilangan kaliyan wilangan sanèsipun.
Urutan salebeting ngayahi operasi matématika ingkang langkung pepak inggih punika dipunwiwiti wilangan ingkang wonten ing salebeting tandha kurung: () lan ingkang wonten ing salebeting tandha kurung kurawal  : {}, dipunlajengaken urutan ping para lan suda.
Tuladha: {(10+2X3- 6:2) + (9-4:2+5X1)}
Étangan pungkasan, asil saking étangan ing salebeting tandha kurung sepindhah dipuntambah asil operasi matématika ing tandha kurung kaping kalih, dados: 13 + 2 = 15
↑ Mboten wonten parupan utaw panjlasan perkawis wujud fisik Euklides ingkang dipundamel salaminipun wekdal gesangipun ingkang tasih wonten minangka kakunan. Mila, panggambaran Euklides ing salebetipun karya seni gumantung dhumateng daya khayal satunggiling seniman (pirsani Euklides ).
↑ Lynn Steen (29 April 1988). The Science of Patterns Jurnal Sains , 240: 611–616. lan dipunikhtisaraken ing
dhumateng pitakènan: "ndak inggih bilih matématika, ing sisih sanèsipun temtu kémawon, dados riptan pamikiran manungsa ingkang kabébas saking pengalaman, mekaten ngédab-édabi silih selaras kaliyan objèk-objèk kasunyatan?" Panjenenganipun ugi migatosaken Kaèfèktifan mboten kanalar Matématika ing salebetipun Èlmu Pangertosan Alam .
↑ Panggunaan Anéka Lambang Matématika paling dhini (ngamot kathah réferènsi ingkang langkung tebih)
↑ Pirsani bukti palsu kanggé conto prasaja saking perkawis-perkawis ingkang saged salah ing salebetipun bukti formal. sajarah Téorema Sekawan Warna gadhah isi conto-conto bukti-bukti salah ingkang tanpa sengaja dipuntampi déning para matématikawan sanèsipun ing wekdal puniku.
↑ Ivars Peterson, Wisatawan Matématika , Freeman, 1988, ISBN 0-7167-1953-3 . p. 4 "Sakedhik panggresulan dhumateng kambotensagedan program komputer mriksa sacara wajar," (ngrujuk dhumateng bukti Haken-Apple dhumateng Téoréma Sekawan Warna).
↑ Patrick Suppes, Axiomatic Set Theory , Dover, 1972, ISBN 0-486-61630-4 . p. 1, "Ing antawisipun kathah cabang matématika modhèrn, téori himpunan nglenggahi panggénan ingkang unik: kanthi sakedhik pangejawinan, éntitas-éntitas ingkang dipunkaji lan dipunanalisis ing salebetipun matématika saged dipunpriksani minangka himpunan khusus utawi
dipunsepakati paling dipuntepangi lan paling gadhah pengaruh ing salebetipun matématika. " Monastyrsky
↑ Luke Howard Hodgkin & Luke Hodgkin, A History of Mathematics , Oxford University Press, 2005.
concerning the social dimension of science ".
Temokna informasi luwih akèh ing Matématika kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
Satunggaling sumber online ingkang musataken kawigatosan dhumateng fisika matématika aljabar, diferensial biasa, diferensial parsial, integral, lan pepadhan-pepadhan matématika sanèsipun.
Cain, George: Buku tèks Matématika Online sumadiya online sacara bébas.
satunggiling basa, ingkang damel formal matématika saking dhasar-dhasaripun.
Taman Masalah Terbuka , satunggiling wiki saking masalah matématika kabikak
Planet Math . Satunggiling ensiklopedia matématika online ingkang tasih dipunbangun, musataken kawigatosan dhumateng matématika modhèrn. Migunakaken GFDL , mungkinaken silih gentos artikel kaliyan Wikipédia. Migunakaken pamrograman TeX .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.33, 30 Mei 2012.
Mata pancing punika salah satunggalipun piranthi ingkang dimigunakake minagka mancing iwak ingkang misuwur ugi paling katah dimigunakake kangge mancing .
Mata pancing dimigunakake kanggo piranthi kangge nempelake umpan pancing,
Mata pancing mangsa zaman watu ingkang kagawe saking bahan balung , dipunpanggihake ing Skåne , Swedia
Artikel perkawis Mata pancing punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mata_pancing&oldid=630642 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.35, 2 Februari 2012.
nya Novi kawulo nderek bungah ing tanggap warsanipun kangmas DJ jiban... mugi2 tansah pinaringan rejeki, lan sae sedoyonipun..... sing penting guyub, sing a song.. Munif Met ultah jeep, moga
disini aku sempet mikir, kok operator nyuruh aku masukin no pin ? langsung aja telpon aku
saiki pancen abot(berat). Aku : "abot gimana pak ?" Tukang sol sepatu : "aku rak ngerti karepe pemerintah, lha wong nilai rata-rata 4,00 aja wes berat, kok saiki malah tambah di dhuwurke, piye jal?, wingi anakku sampe nanya ngene mas, "pak nek sesuk aku gak lulus piye?", sang bapak sontan njawab, mending yaaa
cinta, hmmm....lha wong aku dah
Gimana? gak mau nyoba?, rugi lho klo kaliyan suka bola gak nyoba nge-games PES.2008, met nyobain aja deh buat gammer maniac. Si Bontot Wisuda WISUDA KE II AKBID KARSA MULIA
foto exklusif aku....... *narsis mode on* :)
iyo, koyoke designere lagi mulih, ato pas prei, dadi sing
Wakakakakak,, yo gak keriput rek..
Moco Al qur’an angen-angen sak maknane
wes tak pasang yo ning http://airyz.wordpress.com
wahhahaha, ngesok maneh nek meh ning atm dicek sek sandale, nek perlu gowo
bilih  lin\   ai=k=  [wonTen\  lynn\   zshare
[boten\  sget\  fipun\  aun\ duh
karna blum liat By: penghuni60 aku udh nonton tuh sob,
kalo mnurut aku sih... kurang seruuu!
Halo !! Wah penggemar lagu jadul ya ? klo Tiffany tuh jaman
sing macul luwes Pak Kapolres tinimbang aku. (Wah,
taun 2006 yud, anaku sing pertama 21 wulan terus sing keloro arep 8 wulan, lah nyong be cokan chatting karo nawan neng YM koh
ngedhot... (ih... kok masi ngedot sih...??!!)
ini foto Kung Bogo & Ka' Rafa lagi mejeng... (sstt... Kung endhut kaya Semar ya.. hehe)
Kawinan Tante Mbot rame juga ya rupanya.... mmmhh... sayang aku gak datang nih... kata Bunda, banyak loh yg nanyain aku hehehee...
Ora iso iki piye tho dab??? ---www.animagy.blogspot.com---
hahahaa,, yo wes ra iso to yo,, lha wong wes suwi kok,, paling d'blokir ro
eling lan waspodo tetep madep mantep karo sing kuoso yoiku gusti kang gudi jagat (ALLAH TA'ALLA)
Nek bisa tapa-a ngrame. Tetulung marang sapa sing
Yen turu bisa endho. Mula kudu tansah pasrah mring
seneng gawe cacat liyan yen bisa aja males nglarani (jangan suka membuat cacat (menyakiti) orang lain, kalau bisa jangan membalas)
Aja tetulung marang wong kag tumindak ulika yen bisa diendhakke tindak culika
Cecak, Baya, Aligator&#8230;
Janaka Kalap Crita saka Sala Gayeng Kiyi Arga Enthong Iqbal Rasarab Iwan Uje Sapa Salah Bakal Sèlèh Sapa sing salah bakal sèlèh. Mangkono ujaré para pinisepuh, sing racaké penggalihé wis wening. Ngrungokaké ujaré Gubernur Bibit Waluyo sing ngabangaké kuping, kaya nalika nyebut Pak Jokowi iku walikota bodho, para sepuh mung mèsam-mèsem. Ngendikané nylekéthé: mbok sing waras kuwi ngalah waé. Waton dinengké waé, ora diglapé bakalé mingkem dhéwé. Jaré para sepuh, yèn diladèni [...]
Tukang Tulup Celathu Basa Jawa Crita saka Sala Bibit gubernur jokowi Kutha Sala mal sapa salah bakal sèlèh Rasanan Kesenian Bungah rasané bisa ketemu, sapejagong karo Mas Dèddy Mizwar, priyayi mBetawi sing katoné seriyus, jebul senengé jegègèsan. Watara pitung jam suwéné, jagongan nglantur ngalor-ngidul, nanging akèh olèh-olèhané: ngèlmu tuwa. Jagad kesenian lan kabudayan, pijer digulang kanthi temen, mesthi migunani kanggo kamanungsan lan alam liyané. Dikandhakaké, filem Alangkah Lucunya (Negeri  Ini) ora njedhul ujug-ujug. Crita kaanggit [...]
Biyèn Kakus Saiki Toilèt Crita saka Sala 20 Wajah Indonesia Deddy Mizwar Eyang Yuti FTV Henidar Amroe jokowi Keprabon kroncong Mangkubumen SCTV sega liwet Wongso Lemu Kutha Sala lan Jokowi Dina iki, jangkep 265 taun umuré Kutha Sala. Wong sakutha padha ngadani pèngetan tanggap warsa. Pemerintahé mèngeti kanthi upacara nganggo adat Jawa. Sing kakung beskapan, sing putri ngagem busana Jawi sapengadeg: jarikan, kebayak lan rikmané disanggul sasak. Dina iki uga, bakal dianakaké kirab Boyong Kedhaton, rékané napak tilas, éthok-éthok mènèhi gambaran pindhah-boyongané kulawarga kraton, saka [...]
Noordin M. Top Wis Mati! Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Keliling Surakarta jokowi Kartasura Kutha Sala surakarta tanggap warsa ulang tahun Malik Donga Aku duwe kanca, kelakuwané nggaplèki tenan. Yèn omong cal-cul, marakaké ngguyu. Arané Gunarto, bocahé meneng nanging yèn wis gelem crita, wong-wong mesthi padha kekelé. Klebu wektu ngongkon aku lan kanca-kancaku padha malik dongané. Jaréné, ben tentrem anggoné padha nglakoni urip ana ngalam donya. Sebut waé Ari, umpamané. Dhèwèké crita yèn kahanané saiki wis ora kaya [...]
Pasar Cilik Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Waton Ngablak ginasthel kojur ndonga Ngalah Marang Kahanan Ngepasi malem tahun baru, nalika wong-wong pating dlidir ana dalan gedhé, aku malah kesusu mulih, pingin énggal tekan omah. Mudhun saka montor nunutan sing wis nggawa aku sakanca layat Gus Dur, aku banjur nganyang bécak ana ndhek-ndhekan bis Kertèn. Mathuk bayarané, aku banjur nyéngklak. Ana ndalan, aku rasanan karo tukang bécak, sing banjur ngenalaké asmané, [...]
Janaka Kalap Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala becak Faroka Gawok Kerten Ngalah Marang Kahanan sala Sasi Sura Tumrapé wong abangan, sasi Sura dianggep dadi wulan kang wingit. Mula padha ngati-ati, banjur ngakèhi lelaku. Racake, kanthi pasa mutih pirang-pirang dina, utawa pasa ngebleng, ora mangan sedina-sewengi, yèn perlu kanthi apati geni, semèdi ana njero senthong utawa kamar pribadi. Tumrap wong-wong sing duwé barang piyandel, embuh kuwi awujud keris, cundrik, tumbak lan sapanunggalané, sasi [...]
Nyuwun Ngapura, Ya&#8230;.. Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Aji Saka cina Jawa ngebleng pasa mutih Sultan Agung Sura Tukang Tulup Sala dadi papané wong sing arep nyuwargakaké manuk wis kawentar awit mbiyèn. Sadurungé dadi taman sing éndah saploké Pak Jokowi dadi walikota, Balékambang wis dadi jujugané wong-wong saka njaban kutha. Nanging, saiki para priyayi sing ngawula manuk padha pindhah ana taman ing sajeroné Stadhion Manahan, saliyané Pasar Dhépok. Nanging, papan-papan kuwi mau mung ramé yèn [...]
Noordin M. Top Wis Mati! Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Kasunyatan Teras Balekambang budi tulup Manahan Pasar Depok Pasar Manuk RRI sala tukang tulup Nakil Nganggo Perasaan… Sing ngati-ati urip nèng Sala. Lena sithik bisa kena godha sing pungkasané mung tuna lan gawé gela. Apa manèh yèn sira dhemen ndadèkaké kafé lan diskotik iku papan kanggo saba. Ora usah adoh-adoh, contoné kancaku sing yèn daksebut nganggo tembungé Koes Plus klebu nakil jalaran nakalé wis kliwat saka lumrahé liyan. Ing sawijining wengi, kancaku [...]
Tukang Tulup Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Kasunyatan Teras diskotik hotel kafe Koes Plus nakil pub Senthun Yeyen
wes ngerti dewe tho, diwoco wae tulisanku seng sak during-e. Oh iyo…
alhamdulillah apik dab py kabare sampeyan?
March 30th, 2009 at 1:30 am
Fawwaz SAH  |  Maret 21, 2010 pukul 10:03 am
oedha  |  April 7, 2010 pukul 7:57 pm
unthuk cacing  |  Mei 3, 2009 pukul 8:39 am
wong anakke pak supir ya pinter ngirit bensing,wong bensinne dibayari kantor,nek bocah kost
julia,sing see,kepei, meng how,kuei yong
Dumateng sedoyo rencang2 kulo ingkang tak tresnani... kula nyuwun kawelasan panjenengan ingkang kagungan ati jembar kaya lapangan, sudi maringi kula pangapunten tumrap
Panjenengan sedanten, terutami ingkang muslim, temtunipun taksih kemutan kalihan lagu ing ngandhap menika.Menika lagu ingkang mesti dipun tembangaken kaliyan lare-lare alit sak derengipun mlebet sasi pasa/ramadhan. Rumiyin jaman kula taksih alit, jaman SD, taksih ngraosaken libur sak lebetipun sasi pasa. Lajeng wonten ewah-ewahan kebijakan, liburipun namung seminggu awal kalihan seminggu akhir. Kirang mangertos menawi SD sak menika. Amargi liburan ingkang panjang meniko, pramilo biasanipun lare-lare SD sami nembang lagu menika kanthi suka-cita. Surasanipun kados mekaten: .. iki sasi ruwah, nuli sasi pasa kewajiban kita kudu pasa.. .. sêsasi lawasé, nyêgah mangan ngombé ésuk têkan soré, sak rampungé.. ..yèn wis rampung pasa, nuli njur riyaya padha suka-suka, suka sambya.. lal halal bihalal, marang wong tuwané lan marang prakanca, lan kancane.. Wonten ing sasi ruwah, inggih sya'ban, menika biasanipun tiyang ndesa sami dhateng kramat. Mboten pados pesugihan lho nggih.. ananging resik-resik kalian ndongakaken ingkang sampun pejah. Acara menika biasanipun kasebat "bêsik". Rumiyin, ugi badhe besik, simbah putri kula mesti titip donga ingkang aneh-aneh, kados nyuwun lancar rejeki. Biasanipun namung kulo inggihi, ananging mboten kula laksanakaken. hehe.. Nah, sak menika sampun mlebet sasi ramadhan, pramila, kula
surasanipun tulisan jawi ing gambar: ngaturaken sugeng siyam kagem para sedherek ingkang muslim, mugi ketampi ibadahipun.
Dipunkirim dening : lantip @ 2:58 PM WIB
Sami-sami. Ngaturaken sugeng siyam. Nyuwun pangapunten segala kalepatan lair lan batos.
amin. kulo kok mboten ngertos tembang puniko nggih:D
ngaturaken sugeng siyam ugi, mugi-mugi kito sedoyo pikantuk pengampunan Ilahi :)
keparenga kawulo ngaturaken sugeng siyam kaliyan sedherek-sedherek padhang mbulan, mugi-mugi Gusti Kang Moho Agung tansah paring kasembadan.
Nggilani kuwi Tegesé "Bikin Geli"
Sak Moso: Cerito Perkoro Karung Goni
Yu, Mbok Ayu, Mbakyu, Mbakayuné, Mbak, Mbak-mbak.....
wah cah ra genah kabeh, wajah
Duwit lan kringet mung dadi wolak-walik kertu (Uang dan keringat hanya untuk berjudi)
Amargo zaman iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing
Kandang Wedhus Blog-ke Lare nDeso sing Angon Wedhus Podho gendhenge Sesi Wawancara G : Kowe nduwe omah opo ora&#8230;..?) a : dereng&#8230;. G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten&#8230;&#8230; ..? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo [...] Uncategorized Sesi Wawancara
G : Mengko aku duwe saingan….. ….. Wedhus Halal Ono jroning kantor wis biasa nek ono panggonan kanggo leren karo ngrokok lan ngopi biasa diarani pantry.  Sakliyani kanggo ngrokok lan ngopi ugo kanggo ngrumpi njet-njetan sing ora karuan jluntrungani crito kono crito kene. Pas mbuh kebetulan opo emang sengojo ngobrol ngarah ngomongke kesuksesan peternak wedhus sing pernah ditonton ndhuk tipi. Opo kiate sukses jebule [...] Uncategorized Ono jroning kantor wis biasa nek ono panggonan kanggo leren karo ngrokok lan ngopi biasa diarani pantry.  Sakliyani kanggo ngrokok lan ngopi ugo kanggo ngrumpi njet-njetan sing ora karuan jluntrungani crito kono crito kene. Pas mbuh kebetulan opo emang sengojo ngobrol ngarah ngomongke kesuksesan peternak wedhus sing pernah ditonton ndhuk tipi. Opo kiate sukses jebule ming soal jeneng dheweke nyebut wedhus hasil ternake dijamin  halal, lho kok biso njamin halal sakwise diwawancarai jebule wedhus sing dhuk ternak iki dipakani soko hasil taneman ijo-ijoan sing ditandur ndhuk pekarangane dhewe, dadi blas babar pisan nggak pernah golek rambanan nggone liyan opo meneh nyolong rambanan sing ndhuk pekarangane tonggo.
Sakwise eyel-eyelan adu argumentasi iso dijupuk hikmahe lan biso ditiru hayo gek ndang nernak wedhus kanthi nyiapke pekarangan sing ditandure wit-witan godhong-godhongan sing dadi senengane wedhus. Lan ugo ditanduri suket gajah sing gampang tandurane supoyo nek golek pakan wedhus cukup neng pekarangane dhewe insyallah dijamin halal, mugo2 gusti Allah paring ridlo amien. Ilir Ilir   LIR ILIR, LIR ILIR TANDURE WIS SUMILIR TAK IJO ROYO ROYO TAK SENGGUH TEMANTEN ANYAR CAH ANGON, CAH ANGON PENEKNO BLIMBING KUWI NYU LUNYU SUN PENEKNO, KANGGO NDADAR MENGKO SORE PUPUNG JEMBAR KALANGANE, PUMPUNG PADHANG REMBULANE YO SORAK-O OOO SORAK HOREEEEEE CAH ANGON CAH ANGON Uncategorized
CAH ANGON CAH ANGON Ular Ular ( falsafah urip )   1.  Ajine diri soko lati, ajine rogo soko busana 2.  Mikul dhuwur, mendhem jero 3.  Oleh pinter ning ojo keminter, oleh dhisik ning ojo ndhisiki 4.  Alon-alon asal kelakon 5.  Ing ngarso sung tulodho, ing madyo mbangun karso, Tut wuri handayani 6.  Ngluruk Tanpa Bala, Menang Tanpa Ngasorake, Sekti Tanpa Aji-Aji, Sugih Tanpa Bandha [...] Uncategorized
by. Lare Angon Deso Impian Sakjane aku wis rodo suwe angen2 pingin urip ning ndeso kanthi lemah pekarangan sing ombo kiro2 kurang luwih 5 Ha. Kanthi gegodhongan ijo royo-royo, tanduran woh2an sing iso dipangan lan godhong2an sing iso dienggo jangan lawuh mangan sarto sing oraono unsur kimiane istilahe serba organik lan ugo karo kewan ingon-ingon sing migunani contone wedhus mendo [...] Uncategorized Sakjane aku wis rodo suwe angen2 pingin urip ning ndeso kanthi lemah pekarangan sing ombo kiro2 kurang luwih 5 Ha. Kanthi gegodhongan ijo royo-royo, tanduran woh2an sing iso dipangan lan godhong2an sing iso dienggo jangan lawuh mangan sarto sing oraono unsur kimiane istilahe serba organik lan ugo karo kewan ingon-ingon sing migunani contone wedhus mendo sing iso kanggo belehan lan kelangenan contone wedhus mendo Etawa ngono lho. Pitakone opo iso yo gegayuhan iki kawujud??, jawabe nek Gusti Allah ngijabahi panyuwunku insyallah ora ono sing ora mungkin kanggo hamba-Ne sing percoyo.
dalem bgt nulisnya... ;-) aq pengen komen sampe ngga bisa nulis
TIP & TRIK SAKING DUNYA INTERNET (JOOMLA)
Daftar Website Ingkang Gadhah PAGERANK 9 (SEO)
Daftar Website Ingkang Gadhah PAGERANK 10 (SEO)
Pripun caranipun Masang Tapak Asma Ing Gmail
Pripun Caranipun Masang Tapak Asma Ing Yahoo Email
Pripun Caranipun Ndamel Paket Basa Daerah Kagem Joom!fish
<< Mulai < Sakderenge 1 2 Salajengipun >
Kencono nyemplung ndik Magetan, saiki Mira nabrak ndik Ngawi
Senep ngrasakne Bis-Bis sing sering tak tumpaki iku ugal-ugalan…
Bud, jenengmu mbok ganti hanibal iku opo mergo tambah nggladrah mulih teko kaji? sayang aku gak iso nggawe blooger apik koyo awakmu.. kapan2 uruk ono ta? tks .apik2
berkelakuan mcm tu? (ok aku mmg suke straight to da point dkt blog aku ni.sape yg terase.ampun maaf dipinta.) Aku ni malas la nk ckp ape pn kan, tapi aku usha jugak lah tindak tanduk org2 ni. Hmm..
ayo teko!!! wes suwe ra ketemu….
Aduh masyaalloh tobat masku siji iki,mas sampean klu joget kok mung
walah kemayuneeeeeeee....iki nyapo to don.kok klogetan koyo uler keket......stress oleh tapi jgn kelewatan ingat le nek sampek rematik km kumat bahaya lho gak bs makaryo.nek egolan koyo bebek...mau join aku ser..ser..kopler hahahaha
wah kangmas mercan mangan ra ngajak-ajak, wis ditunggu om Jaos lho, dikasih gasoline sak galon
ooh…. motor fairing…. tidak kuat diri ini melihatmu… wkwkwkwkwk
kretek ngunengan dadi sirkuit dadakan, trus bodo matek kabeh…
Saiki cah ndeso cilik2 nggowo satria fu, wes pethakilan koyok sembalap kabeh…
nuruti karepe wong akeh ki ra ono entek’e je.. wong iki rung mesti seneng ro pilihane wong liyo, mulakno ono IU barang, jaluke opo ae ngger duwe duit, mesti ono..
rancangan 150cc nggo kebut-kebutan sing endhi dab…?
apa sama dg ipas noba??
la iku, jare mercon 279…jarene nggo kebut2an karo tiger? mosok mungsuhe motor turing?
koyone nek ngomong kop-dar >313 ngiler…sajake……
jatim kopdar elek2an, opo kopdar tnanan yhooo…!!!
Aq yo gelem kopdar sesuai jaré MD.
Gak usah adoh². Ndik tengah² aé…
Ndik Trawas opo Tretes. Tengah iku.
monggo2 ditenggo ulasan kopdar chapter Jatim. wonten kepala suku menika mas Dani
ciakakak, tau aja sampean, opo di trit yang kemarin Dani curhat ama sampean yah<kikiki sido ora kopdare?
MANA FAIRING NYA ???
tuku,, sijuki tumber 150 metu ora tak tuku,,, honsa sengbe’er cekade metu yo ora tak tuku,,, dasar inyonge ra ono duite nggo ganti mongtore seng saiki,, soale
205. Mercon Mretelli niru Mercon Simoncelli & Mercon Melandri -
@196 Mercon Simoncelli niru.. :
lhoh… njenengan qo’ ngertos omahe kirun, nopo domisili area situ??
kalo iyha, brarti yho cedhak karo lokasi gubuk kulo kang…!!!
iso2 kopdar wong 2 thok d kali mati karo mancing mujaer iki ngko,
iyo mbah ngerti ae sampeyan, ngger bengi tontonane wayangan, rungokane uyon2.. wkakakakk..
eh…, tyas koyoe pas koment karo rokoan, lhaaaddalahh… pas nyedhot, seng d emut seng pas ono genine, dadine tangane lgsg reflek nulis sahadat jowo..
t piker g iso misuh, tibakne yho iiiisooo…..!!!!
kepie to? … sing duwe motor malah ora ngerti
Wah Mas… kalo aku jadi sampeyan sudah tak-”rame”in itu Mas… HaKI mas… Kekayaan Intelektual sampeyan
saiki wis rapati usum koyoke.. kecuali nek enek sing paham
ING 3rd I31 12:00 Kickoff I34 11:07 Punt 3-3 00:53
ING 3rd I07 08:13 Punt I08 07:18 Punt 3-1 00:55
ING 3rd I20 03:33 Kickoff M45 01:00 Punt 6-35 02:33
ING 4th I34 10:38 Punt M00 07:35 *TOUCHDOWN 7-66 03:03#
ING 4th M38 05:20 Downs M04 03:13 Fumble 5-34 02:07#
Dr.-Ing. O. Laser - Dipl.-Ing. A. Kramer (
<n-proper_name-sing-orientation> <n-proper_name-sing-orientation> <n-proper_name-sing-orientation> <n-proper_name-sing-orientation> <conj-and> <n-proper_name-sing-orientation>
<n-proper_name-sing-point_loc> <conj-and> <n-proper_name-sing-point_loc>
<n-proper_name-sing-line_loc> <conj-and> <n-proper_name-sing-line_loc>
<n-proper_name-sing-line_loc> <n-proper_name-sing-line_loc> <conj-and> <n-proper_name-sing-line_loc>
<n-proper_name-sing-line_loc> <n-proper_name-sing-line_loc> <n-proper_name-sing-line_loc> <conj-and> <n-proper_name-sing-line_loc>
<n-proper_name-sing-line_loc> <n-proper_name-sing-line_loc> <n-proper_name-sing-line_loc> <n-proper_name-sing-
sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <n-proper_name-sing-point_loc> <conj-and> <n-proper_name-sing-point_loc>
Sapunika wonten 37.937 artikel kanthi 13.314 panganggé ingkang kacathet. we love the web
ing input transformation , jQuery . Titanic didesain kanggo nyaingi kapal RMS Lusitania lan RMS Mauretania duwèké web . Titanic, digawé bareng karo kapal kembaré RMS Olympic . Kapal Titanic iku minangka salah siji saka telu kapal kelas Olympic, ya iku RMS Titanic , RMS Olympic lan web . Britannic jenengé kang sepisan yaiku HTML5 , jeneng iki nduwèni tujuwan supaya dadi kapal kang paling apik lan paling gedhé ing donya . Kapal titanic digawé lan dibayari déning wong sugih ing HTML5 kang
dianggep dadi puncak arsitèktur lan nduwèni tèknologi kang canggih. Titanic dianggep kapal kang ora bakal ambles ing segara déning device database Ship Builders. Titanic dadi Android kang paling gedhé ing jamané.
ngersakaken ngasta Wikipédia ing basa Jawi saged amujudaken. Saged mawi basa Jawi krama utawi saged ugi ing basa ngoko . Ananging manawi saged, langkung saé nyerat mawi basa krama. Isi Wikipedia wonten saandhaping Lisensi Dhokumèntasi Bébas GNU , tegesipun inggih bébas kaliyan bakal bébas ngantos salaminipun. Ugi kapurih kersa mriksani device database kanggé katrangan langkung prakawis hak cipta, sumber kabikak, saha isi bébas. Kanggé pacoban mangga nyobi nyunting ing kothak wedhi
10 Mei 2012 Montor miber Rusia tipe input transformation jQuery sakiduling Jakarta nalika miber tès kanggé promosi. Penumpang pesawat ingkang cacahipun 37 saha awak 8 dèrèng dipunpanggihaken.
21 April 2012 Tabrakan kréta latu kalih ing browser diversity , HTML5 , ngakibataken 117 tiyang tatu-tatu (17 tatu awrat sanget) lan satunggal tiyang wadon umur 68 taun tiwas.
4 April 2012 Parlemèn Suriname ngesahaken Sevenval ingkang kontroversial punika.
18 Maret 2012 Ratu Tonga , web , tilar donya ing satunggaling griya sakit ing Hong Kong mawi yuswa 63 warsa. (Pikiran Rakyat)
17 Februari 2012 Presidhèn Jerman, FITML , undur dhiri amargi kasujanan wontenipun kasus panyalahgunaan jabatan nalika taksih
saged kasil ngayahi uji coba nuklir ipun ingkang kaping sapindhah.
input transformation - Atusan mahasiswa saking Forum Kota lan UI nerjang pager nyerbu Gedhong DPR/MPR, punika gelombang kaping sapindhah pendudukan Gedhong DPR/MPR déning para mahasiswa.
2010 - Sawijining bom njeblug ing Kabul , Afganistan , niwasaké 18. VOA, MediaIndonesia, lll. nyebutaké 18; BBC nyebutaké 19 klebu 6 pasukan input transformation . (BBC) (VOA) we love the web
Wikipedia punika satunggiling ènsiklopédhi bébas ingkang dipunopèni déning Yayasan Wikimedia tanpa bathi ingkang nglampahaken kathah proyèk wiki touchscreen :
Android • screen size • HTML5 •
Dhaptar ing ngisor awujud tembung-tembung basa Jawa lan maknané jroning Basa Indonésia . Tembung ing ngisor utamané asal saka tataran Basa Jawa Ngoko (N), kajaba ditambahi katrangan liya kayadéné tembung asal saka Basa Jawa Krama (K), utawa tembung ngoko sing bisa uga dianggo ing tataran basa krama (N,K).
Tanpa katrangan utawa nganggo katrangan (N) = tembung ing Basa Jawa tataran Ngoko
(K) = tembung ing Basa Jawa tataran Krama
(N,K) = tembung sing bisa dianggo ing tataran ngoko lan krama
wahahahahahah,raden superrmen iso gawe blog barang!!
Kangol Tweed Trapper by S...
lha tapi kok rung nduwe pacar yo .-=
Tamba ati iku lima sak warnane, Maca Qur’an angen-angen sak maknane, Kaping pindo, sholat wengi lakonana, Kaping telu, wong kang soleh kencanana, Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe.
aku..hahha....if lah..korang nk gosok bra pas ni..gosok blkg aku...okey?? 17 suka kerja2 kreatip..cth..di sini .. jahitan manik saya sngt suka....sapa2
koyo rino rembulane.. ne.. sing ngawe ngawe ngelekake ojo podo turu
tembang puji-pujian. Suaranya jernih, pelan tapi mampu menyiram setiap kegelisahaan para jama’ahnya. Tamba Ati iku lima wernane/kaping siji maca qur’an, syukur sakmanane/kapindo, shalat wengi lakonana/kaping telu, wong kang soleh kembulana/kaping papat weteng siro ingkang luwe/kaping lima dzikir wengi ingkang suwe//Sakebahane sapa bisa ngelakoni/ Insya Allah Gusti Pangeran nyembadani//
tikus batang panas , batang tikus kustom , tikus truk batang , batang panas tikus , tikus batang sepeda motor , tikus batang
karo sing gawe urip kang.... nikmat banget lagune ...
sepuluh taun sing gemiyen nang kèné mumpung ketemu AW dadi walikota nyong tetep dadi kuli tinta duwité AW sahahahaha kuwité ora piraha…. Keberanian Lanang saat
dijaluki tulung jakwir kayong kangèlan. Tak kèprèt lha uwis…”
ngisi mangsi!” jawabé Kapèr. Kwitansi CRITANÉ Dasmad dadi dokter ahli bedah plastik. Dèwèké tembé baé ngilangna kriput sing ana nang guluné pasièn wadon, uga nyiliki cangkemé sing dowèr lan ndandani cunguré sing mblesek menjero dadi mancung. ”Saiki apa maning sing perlu tak bantu, bu?” takoné Dokter Dasmad. ”Nyong njaluk supaya matané nyong luwih mencilak” omongé si pasièn. ”Oh . . .kuwé tah cèrèm, ora perlu dioperasi. Mengko pembantuné enyong kon nyerahna kwitansi sing kudu sampèyan
bara?” takoné. “Dudu…” “Lha sih, nang endi Pak?” “Maksudé enyong, enyong kiyé wong sing sokan nggawèni Tambang kaya dèné Tambang Duk lan liya-liyané!” (Lanang Setiawan)
Keterangan Gambar: ANGELINA JULIE ANEHDOTEGALAN LANANG SETIAWAN Disetip DASMAD nglola Tabloid Mingguan ‘Queena’ sing paling top nang Tegal. Britané werna-werna, ana
uga brita keseniané. Waktu saprèné, Lurah Lawas nang Kota Tegal pan diganti gonèng Lurah Anyar. Kanggo nyambut Lurah Anyar, Dasmad ngongkon wartawané njaluki komentar para seniman soal kepibèn Lurah sing pan teka bakal peduli karo kesenian apa belèh. Masalahé, Lurah sing pan lirèn, maring jagad kesenian log-logan nemen kaya mangan kolok. Dadi bèn Lurah Anyaré
komentaré laka. Pancèn, nyong saiki dudu warga penduduk Kota Tegal. Nyong dadi wong Kabupaten Tegal, tapi kowen kan paham. Telung puluh siji taun, nyong ngabdi dadi seniman nang Tegal. Ilokèn, arané nyong disetip, dicorèt? Ora dianggep sacuil-cuil acan? Toli kaé, si Jayèng sing jelas-jelas warga Mejasem, sakabupatèn karo
Nang Kota Tegal kuwé ana motor sing lagi kiter-kiter ngubengi Alun-alun, ana tukang bècak sing lagi nodong pangsit nang Pak Jaya ngarep Balai Kota Tegal, ana mobil lagi sliwar-sliwer, ana grobag wedi, ana dokar sing nggawa wong sarahan
sing menang lan kalah. Sing penting kuwi, énthuk pengalaman. Urip kudu belajar, nèk ora belajar kapan ngerti?” “Tapi aku ndak yakin bisa, Eyang” “Loh, kemarin kamu bisa maen ketoprak. Kuwi podho waé
Bunda telpon?” “Tadi habis magrib” “Yo wis, aku
“Ndelen Nang, kowen aja kur bisane gawe lagu lan adol kaset. Cacak kowen nyanyi, enyong pengin krungu suarane kowen. Ngko tak sawer 100 ewu ” Aku
fesbukan, bosen. nulis, gak da inspirasi. olahraga, lagi gak fit,
wuaaaa.. keren yoooo... b(~0~)d
musiknyaa (walopun ga tlalu ngerti :p)
kayak lg nonton pilm gitu...
yang pinter sampe pala lo botak RT @purbaputra: HAIRLIAAAA...
@HAIRLIAAAA bokus apaan lg,ora ngerti saya,udeh kirim
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.24, tanggal 9 Mei 2011.
“Lha niku mas, sakwise ngarep omah ono minimarket kuwi, kroso tenan mas omsete medun okeh”.
kul 2 aku balik tido...bangun kul 6. Hari ni bangun segar skit tapi kena kejar deadline keja aku lak...
Pengen isi ulang dana di akun paypal tapi kepentok cara isi luang, ga ngerti paypal,
browsing *skrg lgi browsing mw nonton tivi *skrg lagi nonton. mw ngapa"in binguuuuuunggggggggggg okeh, tiba" ajah.. temen
nganggep kiriman ing forum iki bisa ngganggu, kirim keluhan menyang moderator forum. Keluhan bakal ditanggepi sak suwene 24 jam, ananging wigati dielingi menawa moderator manggon ana ing zona wektu kang ora padha. Panganggone forum iki minangka wujud persetujuan Panjenengan karo Aturan Pengiriman Forum .
Kiriman #163245 —ing balesan menyang #163242
Kiriman #163254 —ing balesan menyang #51970
Kiriman #163265 —ing balesan menyang #163254
New User Basa Ibu: Yunani Kiriman: 4 Gabung: 08 Juli 2006 Lokasi: Yunani
Kiriman #243810 —ing balesan menyang #243808
Kiriman #243814 —ing balesan menyang #243808
Kiriman #243817 —ing balesan menyang #243814
padahal aku neng omah lan neng kos gaene ngrungokne
haha biasa ja kali wa;laupun
ak pingin panggil tu setan wkwkwkwkwkwk
dijawa/sunan kalijogo.aq yo kejawen nanging ora tau ndungu kyok ngono kui.kui lagu kanggo tolak bala palang saka mahkluk sing ora iso disawang.aq soko jepara kotane kejawen’e puooool.
heh,heh,heh,heh ngarangmu ojo tenanan le.wi lirik opo sing mbok posting.lirik’e ora kyok ngono.diamuk sunan kalijogo mboh we ngko.aq wong jepara ora
“aku ra reti opo2″ iku bahasa endi pak? bukane ngerti… wes…wes…pancene
panjenengan sedoyo mboten usah percoyo kalian gosip meniku mau..
niku namung sekedar gosip,, kulo niki lho tiang jawi tulen,, mboten wonten critane ngoten niku,, niku namung sekedar lagu jawi engkang di tresnani marang tiang-tiang engkang
Coba dengerin lagu aslinya by Nurhana ato Mas Didi Kempot…
lingsir wengi sanes gendeng engkan mistis lan saget mundot jin setan nopo maleh kuntilanak, gendeng niki saget ndamel ayeme ati, nyuwon ngapunten mbok bilih wonten seng percoyo kaleh gendeng niki saget mundot kuntilanak, monggo sami di ilangno, mator sembah nuwon….
TU : Mosok toh enek nasyide??
dateng ndek omaku langsung ta jak maen ngeband bareng//// oy
soko nang kuto kudu mlebu isl........ piye ra piye kudu mlebu isl. oke brow kudu mlebu isl…….. piye ra piye kudu mlebu isl. oke brow
halo Endang, pakabar. Wah penggemar lagu jadul juga yah Met nostalgia ya Endang By: avi ah... kono ah podo arek ngomong opo karepmu
halo Avi, pakabar. Lagi kenapa ya... :) ah… kono ah podo arek ngomong opo karepmu
halo Avi, pakabar. Lagi kenapa ya… By: RM
kagak tuh bhsa ig gw???
tak bales pake boso jowo ya :) Nek arep ngomentari lagu yo ojo ndelok wonge, rungokno ndisik lah baru dinilai. Wah susah, campur2x bhs
sapu) lidi nini thowok (didik) Thowok dan cewek gaul  (cowok) gaul remos (Raul) remos es  (termos) es mbuh sak karepmu.... karepmu aku
thowok (didik) Thowok dan cewek gaul  (cowok) gaul remos (Raul) remos es  (termos) es mbuh sak karepmu.... karepmu aku
yah, kok pinter banget sih  aku iseh binggung nerusne plesetane iku...
hehehehe.....makannya biasa aja kok sayur tewel, thiwul, bothok, gathot, gethuk,
Lingsir wengi sliramu tumeking sirno… Ojo tangi nggonmu guling… Awas jo ngetoro… Aku lagi bang wingo wingo… Jin setan kang tak utusi…
Ds. Ngujung, Kec Gondang, Nganjuk
OJO DUMEH.. OJO GUMUNAN.. ELING LAN WASPADA.. Bekti Marang GUSTI ALLAH.. GUSTI KANG MURBENG MURDADI.. Ojo Dumeh, Ojo Gumunan, Eling lan Waspodo
sopo iku komen nganggo jenengku? Yo wes gpp. tapi pitik memang baik hati dan tidak sombong. Gelem ngewangi
rampung di download durung, endik misuh2 trus kae loh pengen delok…..
kok jenenge ku di gowo2 ya..ngefans karo bokong ku opo kowe? opo mergo kowe ora tak weh’i bokong ku koyo endik huahahaha
ngakak aku...!!! cWakakakaka..
ngakak aku…!!! By: roim
kok koyoke sopir temenan hahaha ealah iku tibake cikung toh? kok koyoke sopir temenan hahaha By: vnz Mlaku-mlaku terus
aku takut Ngarso dalem Ingkang Murbeng Dumadi pirso.... dan pasti pirso melo-melo... (cry again)
Seno Jan 20, 2010 10:23 PM
animisme kowe... hahahahahahaha... mbuh lah. aku yo mumyet nek mikir wong arap :))
Erik Jan 21, 2010 06:15 PM
iku. nek enek, aku tak ngampil lah. nek kene, angel e
salut aku uawapik tapi luweh apik nak gak di upload, iki mau lagi topeng monyet ta, kok monyet kabeh,,,
iki wong endi iki, koyo wong alas ae, koyok wong lagi eroh internet ae,eeee,,, bentar bentar ,,,,,, iki monyet te seng endi???????
tuku sabun karo kapurbarus, pirang2 taun mosok
5 months ago via mobile web •
@ogebb cah ayu pean neng ngendi :: aku kangen sliramu :p
Nabrak wit waru mobilku sigar loro.. Mbak nek turu bareng mbayar piro?
sambal) 8. Wong wadon menganggo lanang (
Sing culika mulya, sing jujur kojur (yang mencuri mulia, yang jujur hancur) 12. Para laku dagang akeh sing keplanggrang (para
jaman kehancuran itu) Amargo zaman iku bakal sirna lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing zaman Entenana zamane kamulyan zamaning ratu adil (
wah... tambah sugih iki brarti. aku njaluk duit jiE. hahahahahahaha... wah… tambah sugih iki brarti. aku njaluk duit jiE. hahahahahahaha… By: OktaEndy wah wah wah....
Slamet ya Jie.., bentar lagi masuk
August 22, 2011 at 3:37 pm
August 23, 2011 at 10:39 am
pecah... form komen yg aneh kenapa mesti preview dulu, baru post komen. dua langkah yg sama sekali nggak praktis. budiwijaya sekali :D wooo... aku yo doyan band wooo... aku yo doyan band lokal siji iki. lucuw. kejutan
May 12, 23:12:21 fuck off this music page ?
he…kubaru buka2 dibkm sedyamulya iki kok jadi penasaran.jan2e bkmkwi panganan opo.jare program kemiskinan tp kok pelasanaane pilah pilih.contoe ae rehap rumah dek tahun wingi diwenehke tanpo syarat,taun iki kok enek sarate bmaleke tapi kok njur ora ono syarate mbaleke.jane kwi mau ontran-ontrane wong bkm po aturane sing ora nggenah.nek menurutku kwi mau aturane bkm dewe gen iso golek keuntungan sing akeh nek wong sing ra due mau iso dho mbaleke siliane mau.aliase iso ge mangani keluargane..yo rak
mas mas brosing sampek lecek mripatku , bareng ketemu webe sampean ko cuma sitik thok.
Hmmm, jebule mas Hendri yo pinter agamaik. Matur nuwun udah ngingetin ya mas.
response: sami-sami Pak, niki nggih namung kopi paste trus edit koq…
Ben tambah investasi kebaikane, boleh dunk url ku di link mas. Tengs yah
response: udah dari dulu Pak….mbok diliat…hehehe….
sc. Sanja Dimter , dipl.ing.građ., docent
Mr.sc. Vladimir Moser , dipl.ing.geodezije, predavač
0 likes By: ario saja wah pasti seneng banget si NANIN, Met ultah ya nanin wah pasti seneng banget si NANIN, Met ultah ya nanin
0 likes By: KA!Tok aku yo pengen mas :D
pengen lek ndang duwe anak maksute *wa kak kak kak*
eh nduwe opo ngawe ya, kok kau lali (devil) aku yo pengen mas
eh nduwe opo ngawe ya, kok kau lali
0 likes By: Andi Sugiarto Nanin,
terus kabel LAN iki yo ojo dibayangno cuma 1 ndil sing speed nya 100 Mbps atau bahkan 1000 Mbps, tapi iki ngono komputer sangar mosok cuma di ncepi kabel 100/1000 ?
Nek mateni service iku lak nek ga ono sing mbutuhno service iku. lha lek servicenya penting lan gak oleh mati piye?
hehehe. by the way bukune apik koq lih :p lih, ojo dibayangno komputer nya NSA iku koyo komputer server sing ukurane sak lemari lih. tapi iki ngono komputer super. mirip blue gene.
hehehe. by the way bukune apik koq lih :p
back..seneng bgt bisa nulis lg,.
sing ora patio mikir duniawi sing wani koyo kuwe iki, selamat deh !
Tapi kowe yo kudu ati – ati, ora kabeh kudu dibuka di
Nglurug tanpo Bolo ( kelas mandiri ) 4 Menang tanpo ngrekso 5 Tut Wuri Handayani SAMPUN NGOTEN KEMAWON, SEGO KUPAT CAMPUR PUNTEN , Menawi lepat Nyuwun Ngapunten!!!!! Makde Heru Guru Boso Jawi
berpikir. Ojo kalah karo bakul Dawet lan Tukang ngarit ! Hari gini...GURU koq belum punya Silabus,RME, Prota, Promes, RPP?? Malu dong!! kayaq yg nulis wis duwe wae!! he..he.. Sami kulo nggih taksih badhe
Missus nganti maya makai Mayuh bala paderi kitai Anglican bisi datai malamnya, Father Kendu Kelin maca Opening
Tlatah wus den pecak’i Lakon wus den tindak’i Ketiga kang ngenthang-enthang Udan kang gumebyur…
Nora bakal Kabeh mau kapecak lan katindak Langit kang kemlawe, bakal tambah ngawe-awe…
Mula kudu eling lan waspada Nadyan akeh owah-owahan Jalma manungsa amung dadi lakon banda lan Raga Kagunganipun Kang Kuasa Semono uga nyawa iki amung titipan…
Jalma nora liya kejoba ‘ngunjal mangsa’ Manungsa , Mapaning namung Sakderma datan sira kumalungkung, Sapa sira sapa Ingsun…
Jalma iku yo bakalan kaurugan Siti Mula padha mangertenana kareben datan ajrih mring dhawahing pati Sowan agung dhumateng Kang Murbeng Dumadi…
@. Idza Waqa’atil Waqi’ah, Laisa liwaq ‘atiha Kadzibah => Yen wus tumeka titi wancine, nora bakal manungsa bisa selak utawa nolak @. hubbud dunya wa karohiyatul maut ==> Kemaruk banda donya lan nora wedi ing pati
@2010, [uth] ~maztrie
Saktemene Ingsun Ciptak’ke Manungsa iku Saka Lemah, Mula yen wus Ingsun sampurnak’ke Kedadeane lan tak sebulke Roh (Gawean) KU, Mula Sira padha Sujuda Marang Kang Gawe Urip.  (As
Urip iku, neng ndonya tan lami Umpama jebeng menyang pasar, tan langgeng neng pasar wae Tan wurung nuli mantuk, mring wismane sangkane uni
Yen kongsiha kesasar jroning pati, dadiyo tiwas urip kesasar Tanpa pencok’an sukmane saparan-paran nglangut Kadya mega katut ing angin wekasan dadi udan Mulih marang banyu, dadi bali nuting wadag Ing wajibe sukma tan kena ing pati, langgeng donya akherat
iya apa kang,, aku ya wong kebumen jal aku tak melu jajal kpi? tak dol nang kaltim mumpung lagi nang kene kie
“Ngaturaken sedaya kelepatan ing riyadin niki mugi-mugi Gusti Allah maringi barokah lan rahmanipun. Mangga kita lalekake ingkang sampun
“Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal
“Suminaring surya enjang dinten riyadin, pethak cinandra resik ing wardaya. Mangayubagya dinten riyadin 1430 H. Nyuwun
ing lekasing ati suci, sumusul lumunturing nugraha jatining sedya. Sugeng ariyadi, nyuwun agunging samodra pangaksami. ”
“Minal aidin walfaidzin, mohon maaf lahir bathin. Semoga persahabatan kita terus langgeng
disengaja mugi-mugi, amal kita sedaya diterima Allah SWT, amien. ”
“Rinenggo pudyo pudyaning satata kanthi perbawaning 1430 H dalem sakaluargi nyuwun sih lumebering samodra pangaksami lahir dumugi ing
Tapi Sekali kali wae Nggawe M3 kanggo Internetan .. Gak Urus Program anyare SMS opo wae, sing Penting Tarip JIPIERES iso Luwih Murah …..
@cebongipiet2: kowe pancene biang nggedabruz.. wekekeke… @cebongipiet3: iyo.. Ai Em Thrih memang iz tha best!!
@cebongipiet4: wekekek.. kowe gak melu-melu nggawe??
@cebongipiet5: ati ati nang ndalan, ojo tolah-toleh, ojo nggelantung nang lawang mikrolet!! ngko dikiro kernet kowe.. *kernet kok kudungan??! *
@masDan: huwehehehe… aku biyen nggawe simpati, tapi duwitku entek soale luarang pol! masa aktipe sak iprit!
Nggawe’o Banner Blogger Nganjuk Ndang …… Ngko aku tak Melok Masang ……. Aku arep Nggawe tapi Wedi Nek dadine Elek .. Sampeyan Kan ahli
waduw sampeyan dibayar brapa sama indosat ndop??
uda promosi gitu????
ayo ayoo saya bantu bilang ayoo ayoo..
bangsa 1956 GYV 028562 front.jpg 79 K Tampilan Unduh
5 rupiah seri bunga 1959 5BDW59740 front.jpg 85 K Tampilan Unduh
1 rupiah seri sandang pangan 1961 afront.jpg 115 K Tampilan Unduh
1000 rupiah dr sutomo 1980 front.jpg 132 K Tampilan Unduh
burung dara seri emisi 1984 front.jpg 202 K Tampilan Unduh
10000 rupiah kartini 1985 ACH 040256 front UNC.jpg 202 K Tampilan Unduh
5000 rupiah teuku umar 1986 GEZ 048639 front.jpg 209 K Tampilan
8 lampiran — Unduh semua lampiran Tampilkan semua gambar
1000 87 WKN.jpg 280 K Tampilan Unduh
100 XUQ280579A.jpg 141 K Tampilan Unduh
500 rupiah monyet seri emisi 1992 replacment afront.jpg 132 K Tampilan Unduh
seri emisi 1992 afront.jpg 127 K Tampilan Unduh
5000 rupiah sasando 1992 ASC 222222 front.jpg 165 K Tampilan Unduh
10000 rupiah hamengkubuwono 1992 CKT 145463 front.jpg 176 K Tampilan Unduh
20000 rupiah Cendrawasih 1992 front.jpg 133 K Tampilan Unduh
50 polymer zzt a.png 167 K Tampilan Unduh
20000 rupiah Cendrawasih 1995 front.jpg 38 K Tampilan Unduh
20000 kihajar 9803 a.jpg 77 K Tampilan Unduh
50000 rupiah supratman emisi 1999 front ab.jpg 92 K Tampilan Unduh
100 ribu polymer a.jpg 194 K Tampilan Unduh
berubah. Tetep doyan ngakak, grapyak lan demulur (sumpah aku salut) mari ngono crito ngalor ngidul diselingi  rasan-rasan liyane karo diluk-diluk HPne muna-muni, yo maklum deweke dadi juragan, mestinya tetep kudu iso ngatur anak buah masio liwat HP. Model utowo cara ngomonge yo sik kaya 15 kapungkur, plekethak-plekuthuk, nek ngguyu  rodo mrecing titik hihihihihi... tapi tetep bagus masio
banget . Pengen banget….tapi..gak ada uang…wkwkwkwk….
Sak wise iku pagelaran Ketoprak sang soyo suwe dadi lan apike lan dadi klangenane masyarakat, utamane ing tlatah Yogyakarta. Ing kadadeyan sak wise Pagelaran Ketoprak dadi pepak
Sing dho pacaran gandhengan tangan cek mesrane
Kulon lun alun menggok Masjid Jami’e
aku ra mudheng tenan ???? sing jenggoten kathok congklang kae po yo ??? artine opo to SALAFY kuwi ??? SALA(H) FYKIR po ???? ..tolong pak ustadz jawab yo..aku bingung jee….weleh weleh weleeeeh…..ono-ono wae..
wes tak catet.. mbesuk yen dolan mneh marang Surobyo tak mlaku-mlaku sik nang KenPark… sekalian njaluk ngombe nang omahe pa Lurah Ploso hahahaha….
**eta keyword meni pas pisan jadi ka 1
February 14, 2012 at 10:33 pm
Iya .. ayuk .. kapan mau kemari ?
wah gitu ya….gak tau mau nanggepin apaan….
Tulung Agung JATIM & MBAH MAIMUN ZUBAIR Rembang JATENG . Cuuuwepet GPL
hahaha... golek sing akeh yo rynn....“@rynagiggs : @ugikmadyo gak sido gik...sesuk
lho sampeyan nggawe-ne tugas-e khan kelompok..
aku koreksine dhewe, apa ora luwih akeh Mas.
November 29, 2008 at 10:59 am
opo lanangan seng nenteng PDA, pancen jaman iki
yo ndhang aje, ndhang diacarake
ojo kesuwen, hawane wes pengen mbelah duren
tempate aku wo minggat *********
mesti loro ati iki aku emoh dadi banci kampung kali (sebel ih)
Lunak Mbok Sarun Purwokerto – Kremesannya Kriuk
Posted by caturguna On February - 13 - 2012
dateng dan langsung ngajak pergi ayo katanya aq coba ngajak temen2 [...] By: dheche Inggih Gus, lha wong susu iku enak, ra bakal lali lah .... hahahahaha Mozilla Firefox 2.0.0.4 Fedora Linux
Inggih Gus, lha wong susu iku enak, ra bakal lali lah …. hahahahaha
K.R.T. Purbo Dininggrat 1913 - 1918
nulis parodi, kangen nulis parodi, kangen
Kraton Resto Sejarah 'Kraton' Nasi Goreng Jawa
…spurane nop…pasti ngguyu yo…..mesem…pancen konco siji iki murah senyum gak tau mecucu
SALAM KENAL JUGA, DITUNGGU KOPDAR MAS
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Khalwat Kliping Blog Simbah
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » megapro Kliping
Kaca-kaca sing duwe pranala maring "1974"
DR MAN WKWKWKWKWKW…….SORY JNG ADA YG TERSINGGUNG YH ITU KAN CUMAN ANGGAPAN ORNG UMUM.PDHL SAMA AJA TUH SMUA TRGANTUNG ORNG2NYA.
6. KALAUPUN SKRNG SIC DH KURANG DIINGET,MENDING KITA SALAHIN AJA PAK AHMAD,KN YG NYIMPEN PIALA2 PAK AHMAD,TRUS YG NGISI2 WEB
Tuhan pean kok isok kalah soko kehendak menungso ki piye critane? Wong gerakan atom saja Beliau atur lho.."
“f***ing liberals” = 11,100 hits.
Golek gambar disik nganggo Google Images ben supoyo entuk opo sing ditakonke. Pilihono gambar sing metu disik nang layar, nomer siji, langsung wae post. Nek wis rampung yo kirim nang konco-konco sing jumlahe pitu wong*.
Wong Semarang Mampir meneh, wis suwi ora mlaku mlaku... d(-_-)b
.-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan... STIMART AMNI =-. Mampir meneh, wis suwi ora mlaku mlaku… d(-_-)b
disyukuri. Gusti Allah ingkang maringi sedhoyo kok... aku
perabeh beras kat umah aku tu. Kena plak an time2
Mangsa udan utawa mangsa rendheng uga kasebut mangsa teles (Basa Jawa Krama : mangsa jawuh utawa mangsa jawah ) yakuwi mangsa kang nyebabaké curah udan dadi dhuwur ing salah sijine tlatah ing donya, kang dibandingaké mangsa-mangsa biasané sakjroning wektu kang tetep. Mangsa udan kang ana ing tlatah Indonésia kanthi aran iklim tropis. Sajroning tèknis météorologi , mangsa udan dianggep titiwanciné yèn curah udan ing telung (3) dasarian sacara runtut luwih akèh 100 mm per mèter pesagi per dasarian lan ora ana mandhegé. Yèn kahanan iki durung nyukupi naging curah udan wis akèh lan deres kahanan kaya mengkéné bisa diarani mangsa pancaroba . Ing tlatah tropis mangsa udan ganti karo mangsa ketiga (mangsa garing utawa kemarau) lan akèh disebabaké amarga mlakuné srengéngé karo mangsa ketiga (masa garing) lan akèh disebabaké mlakuné semu srengéngé taunan. Mlakuné srengéngè ngowahi péta suhu hawa (udhara) lan dasaré lemah lan segara (samudra ). Ing wanci béda kang nyebabake suhu dadi konsentrasi uap banyu ing awang-awang banjur dadi mangsa udan. asring ana ing bumi kang ngalami peredaran semu Srengéngé.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.41, 18 Mei 2012.
umur 41) ) dheweke kuwi aktris saka India .[1] Dheweké kuwi aktifis sosial lan uga penari India klasik.[1] Manisha kondhang amarga meranaké tokoh Shaila Bano ning film BOMBAY, kang akiré nganteraké dheweké olih
dirilis ning taun 1989 kuwi, njegur ning donya akting Bollywood liwat film SAUDAGAR, dirilis ning taun 1991 .[1] Nyusul sawis kuwi, dhewek olih tawaran kanggo mbintangi kang akir bisa sukses dibintangi dening dhewek.[1] Kayata film kang judul film 1942: A LOVE STORY, dirilis nalika taun 1995 ,
Wanita kang tau mbintangi film PAISA VASOOL taun 2004 bebarengan karo Sushmita Sen kuwi tau dadi duta UNFPA, lembaga ning PBB kang pagawean nyejahterakaké wong-wong sadonya.[1] Ora namung kuwi, dheweké uga dadi aktifis hak-hak wanita India .[1] Manisha kuwi putu saka Bishweshwar Prasad Koirala , mantan perdana menteri Nepal ning periode 1950-an.[1] Ora namung kuwi, dheweké kuwi esih sadhuluran karo Siddharth Koirala , kang uga aktor saka India .[1]
Kauripan bebrayananané karo pebisnis saka Nepal , Samrat Dahal ora bisa anggawe dheweké urip tentrem.[2] Mula nalika taun 2010 dheweké nulis status kang anggawe geger ning facebook .[2] Dheweké nulisaké menawa dheweké anduweni kepenginan kanggo pisah karo Samrat kang dinikahi nalika sasi Juni , dheweké uga nambahaké menawa kadadia kuwi kelaksanan, dheweké bakal ngelarani wong tuwané.[2]
Ananging, pirang jam sawisé dheweké nulis status kaya kuwi dheweké gage mbusak.[2] supaya kuwi ora nggawe dheweké
Artikel perkawis Manisha Koirala punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.19, 20 Mei 2012.
Désa-désa: Barukan | Bendan | Borangan | Kebonalas | Kecemen | Kepurun | Kranggan | Leses | Nangsri | Ngemplak Seneng | Sapen | Saladiran | Sukarini |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Manisrengga,_Klathèn&oldid=611418 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.48, 20 Desember 2011.
Manolo Blahnik (lair ing Santa Cruz de La Palma, Kepulauan Canaria, Spanyol, 28 November 1942; umur 68 taun) yaiku sawijining perancang sepatu kang misuwur ana ing donya asal Spanyol.[1] Sepatu asil rancangane wis digunakake dening akeh selebriti kayata Bianca Jagger ,
karo jenenge lan wis dikenal minangka salah sawijining prodak sepatu kang paling apik ing donya iki. [1] Manolo Blahnik lair tanggal 28 November 1942 ing Kepulauan Canary. [2] Bapake yaiku pengusaha farmasilan ibune duweni perkebunan gedhang. Minate ing mode kawit isih enom, yaiku nalika ngrias asu lan kethek ingon-ingonane nganggo pita. [2] Dheweke lan adine yaiku Evangelina luwih akeh sinau in omah. Kulawargane kereplelungan ing Paris lan Madrid saperlu mesen klambi ing perancang langganan wong tuwane.[3] Nalika diwasa, dheweke nuntut ukum lan politik amarga wong tuwane kepingin dheweke dadi sawijining diplomat .[3] Ora suwe, dheweke nyinaoni babagan sastra lan arsitektur ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.21, 23 Juni 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mantrijeron,_Yogyakarta&oldid=649457 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.36, 29 Maret 2012.
kalebu jinis manuk hias kang nduwéni wulu kang éndah.[1] Manuk kakatua nduwéni swara lengkingan swara kang banter.[1] Spesiés iki salah sijiné manuk kang pinter lan apik.[1] Manuk iki kerep digunakaké ing acara-acara hiburan ing kebon raja lan ing panggonan hiburan liyané.[1]
Spesies iki urip ing panggonan kang dhuwuré 0-1520 mèter saka permukaan laut .[1] Manuk Kakatua biyasané urip klompokan.[1] Kakatua nduwéni umur kang dawa kurang luwih nganti 60 taun luwih.[1]
Jinis Kakatua-kecil Jambul-kuning (bahasa Inggris: Yellow-crested Cockatoo ) biyasane urip pasang-pasangan utawa klompokan kang cacahe luwih cilik.[1] Manuk kakatua nduwéni elar kang kuwat nalika mabur, saéngga bisa mabur kanthi cepet.[1] Yèn mabur uga diselingi gerakan nglayang lan ngocéh.[1] Nalika lagi ngoceh saka panggonané menclok, manuk kakatua bakal ngedegaké jambulé banjur dimudhunaké manéh.[1] Manuk kakatua kalebu manuk kang langka awit diburu manungsa lan didadekake manuk hias lan diingoni.[1]
Kakatua urip ing alas primer lan sekunder kang dhuwuré lan ing pinggir alas, kakatua uga urip ing alas monsun Nusa Tenggara , alas kang dhuwur lan akéh semak-semak kang wité jarang.[2] Saka permukaan segara nganti panggonan kang dhuwuré 900 m ing (Sulawési ), 1520 m (Lombok ), 1000 m (Sumbawa ), 700 m (Flores ), 950+ m (Sumba ) lan 500+ m (Timor ).[2] Déné manuk Kakatua Maluku (bahasa Inggris: Salmon-crested Cockatoo ) biyasané urip dhéwé, manuk jinis pasangan lan ing klompok cilik.[2] Manuk jinis iki turu ing wit nganti cacahé 16 manuk.[2] Sanajan katon mabur ing sandhuwuré kanopi ananging akéh-akéhé mabur ing sangisoré kanopi.[2] Manuk kakatua luru mangan lan nduwéni sebaran habitat ing dhaérah Seram , Ambon , Haruku lan Saparua . [2] Manuk Kakatua manggon ing alas primer lan sekunder kang dhuwur, alas kang rusak lan urip ing sandhuwuré segara nganti dhuwuré 1000 m.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l (en) elibrary.unm.edu (dipunundhuh tanggal 19 Juni 2011)
↑ a b c d e f g (en) of Zoological Nomenclature|pages=66–67 biodiversitylibrary.org (dipunundhuh tanggal 19 Juni 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.06, 31 Mei 2012.
Panemu Manuk Kenari inggih menika pelaut saking Perancis , ingkang nggadhahi asma Jead de Berthan Cout watawis abad 15 ing kepulauan Canary , Azores , lan Madeira .[1] [2] Manuk Kenari nggadhahi ukuran ngantos 14cm .[2] Prawakanipun saking badan nggadhahi warna kuning sitrun kanthi garis ingkang radi peteng.[3] Awaké arupa kuning sitrun kanthi garis kang luwih peteng. [2] Wulunipun lan buntutipun nggadhahi warnanipun cemeng ingkang pinggiranipun warna ijem semu kuning .[2] Ing ngandhapipun badan warnanipun radi kuning .[2] Wujudipun Manuk Kenari menika alit ugi nggadhahi swanten ingkang saé.[1]
Wiwit gangsal abad kepengker, manuk kenari asring kawin silang kaliyan jinis manuk kenari sanèsipun, dadosaken manuk kenari piyambak nggadhahi pitung jinis kadosta:[1]
Kenari Norwich , menika jinis ingkang nggadhahi sejarah bènten kaliyan jinis manuk kenari sanèsipun.[4] [5] Rikala semanten kathah tiyang nenun saking bangsa Flam ingkang ngingu manuk kenari jinis menika lan asring dipunasta pindah dhateng Inggris amargi dipunjajah dening bangsa Spanyol .[4] [5] Penenun-penenun menika manggèn wonten dhaérah Norwich ing Norflok (Inggris) .[4] [5] Pratandha saking manuk kenari jinis menika wulunipun ingkang kandel lan wujudipun bunder .[1] [4] [5] Dadanipun amba, gegeripun cekak ugi amba,wulunipun cekak lan buntutipun ugi cekak.[4] [5] Manuk menika nggadhahi warna ijem . .[4] [5] Dawanipun kinten-kinten 15-16cm .[4] [5]
Kenari Cinnamon , menika mèmper kaliyan Kenari Norwich .[1] [5] Manuk menika nggadhahi wulu ingkang kandel lan wujud ingkang sarwa bunder .[4] [5]
Kenari Border , jinis menika ingkang paling misuwur ing kalangan kenari sanèsipun.[1] [4] [5] Manuk jinis menika asalipun saking Cumberland Fancy , lan saking Sempadan (Border) antawisipun lnggris lan Scotland .[4] [5] Wujudipun bunder sedaya menawi dipuntingali saking pundi kemawon.[4] [5] Dawanipun namung ngantos 14 cm.[4] [5]
Kenari Lancashire , menika jinis paling ageng ing negara Inggris .[1] [5] Jaman saniki Kenari spesies jinis menika ugi angèl dipuntemoni.[4] Manuk jinis menika namung ketingal menawi nembé ngempal kaliyan jinis kenari sanèsipun.[4] [5] Pratandha jinis kenari menika nggadhahi mahkota utawi jambul ingkang dipunwastani Lancashire Coppy .[4] Ingkang wujudipun bunder ingkang dipunwastani Lancashire Plain Head .[4]
Kenari Gloster , kenari jinis menika paling alit saking jinis kenari sanèsipun.[1] [4] [5] Dawanipun boten langkung 11cm .[4] [3] Kenari Gloster warnanipun kuning lan wulunipun warna pethak semu ijem sami kaliyan buntutipun .[4] [5]
jambul .[4] Manuk jinis menika ingkang boten nggadhahi jambul saged dipunwastani Consort .[4] [5]
Kenari London Francy , menika jinis kenari ingkang paling sepuh lan ugi sampun punah .[1] [4] [5] [5] Manuk jinis menika saé sanget wujudipun.[4] [5] Wulu lan buntutipun werni semu emas lan hiasan warni cemeng .[4] [5]
Kenari Fite Francy ,Manuk jinis menika nembé dipuntepang dèning
miturut kapitadosan masyarakat jinis menika renkarnasi saking jinis kenari london francy ananging nggadhahi ukuran langkung alit .[1] [4] [5] Kanthi wulu ingkang alus lan buntutipun warna pethak .[4] [5] [5] Dawanipun ugi boten langkung 11 cm.[4] [5]
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Manuk_Kenari&oldid=615007 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.07, 27 Desember 2011.
Puyuh yaiku salah siji jinis manuk saka kulawarga familia Phasianidae .[1] Saka wujude, manuk puyuh wujude cilik rupa ireng semu putih ing lar-e.[1] Manuk puyuh kagolong kulawarga unggas darat kang cilik lan lemu. Jinis manuk puyuh ndhuweni kabiasaan mangan wiji-wijian lan asring uga mangan kéwan kayata kalamangga lan kéwan kang ndhuwe prawakan cilik. Manuk puyuh ndhuweni susoh ana ing ndhasar lemah uga ndhuweni kamammpuan kanggo mlayu lan miber kathi cepet lan dhuwur minangka jarak miber kanthi jarak kang cerak-cerak . Aneka werna jinis manuk puyuh kayata puyuh jepang yaiku migratori uga bisa miber kanthi jarak kang aduh. Manuk puyuh Jepang uga diternakake minangka ngasilake endhog .
Puyuh kalebu salah siji jinis manuk kang ora bisa mabur saka spesies utawa subspesies genus Coturnix. [2] [3] [4] Ing Jawa , ana uga kang nyebut Gemak.[2] [3] [4] Saka basa asing Quail , utawa manuk liar kang sepisan diternaake dening bangsa Amerika Serikat, taun 1870.[2] [3] [4] Ing Indonésia , puyuh wiwit dikenal lan diternak nalika pungkasane taun 1979 .[2] [3] [4]
Manuk puyuh nduweni manfaat kayata:[2]
Tembelek utawa kotoran bisa kanggo pupuk kandhang utawa kompos kang apik kanggo tanduran
Endhog puyuh nduweni ukuran cilik.[3] Sanajan cilik kandungan gizine gedhe.[3] Biasane endhog puyuh dimasak kanthi digodhog utawa dicampur karo
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Manuk_Puyuh&oldid=664597 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.44, 12 Mei 2012.
Manuk kepodhang utawa podhang iku kalebu manuk kang negel (Passeriformes ).[1] Manuk iki nduwéni wulu kang éndah lan uga dikenal manuk kang katon apik, éndah lan resik.[1] Manuk podhang kalebu manuk kang angèl dibedaké endi sing lanang lan endi sing wadon miturut bentuk awaké.[2] Manuk podhang kalebu manuk kang kurungan, amarga manuk iki biyasané dadi manuk rerenggan ing omah-omah pedunung.[1] Manuk kepodhang dadi manuk kang payu didol saéngga populasiné saya suda.[3]
Manuk podhang asalé saka daratan Cina lan nyebar wiwit saka India , Asia Kidul-wétan , kapuloan Philipina , uga ing Indonésia yaiku ing pulo Sumatra , Jawa , Bali , Kalimantan , Sulawesi lan Nusa Tenggara . [4] Manuk iki urip ing alas-alas khususé ing dhaérah tropis lan uga ing dhaérah sub tropis .[4] Manuk podhang biyasané urip kanthi pasang-pasangan.[4] Ing Pulo Jawa lan Bali manuk podhang uga diarani kanthi jeneng podhang emas.[5]
Manuk podhang ukurané wiwit saka buntut nganti cucuk kurang luwih 25 cm [1] Manuk iki wernane ireng lan kuning .[1] Manuk podhang nduwé sirip kang wernané ireng .[1] Sirip iki ngliwati mata lan tengkuk.[6] Werna wulun é manuk podhang rata-rata ireng. [6] Awake kang ngisor rupané putih kanthi lurik ireng.[6] Bentuk cucuké lincip lan rada mlengkung mengisor.[6] Ukuran cucuké kurang luwih 3 cm .[6] Manuk podhang nduwé sikil kang wernané ireng.[7] Manuk podhang urip ing alas, alas, alas ing panté, lan ing alas mangrove .[7]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Manuk_kepodhang&oldid=663273 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.10, 8 Mei 2012.
Indonesia wonten ing Kabinet Indonesia Bersatu taun 2007-2009. [1] Mardiyanto nggadhahi sifat minangka pemimpin ingkang prasaja, lan saged dados “bapak” tumraping sedaya rakyatipun. [1] Sifat arifipun minangka pemimpin sampun kauji nalika panjenenganipun
"Bapak Rakyat" ] dipunundhuh tanggal 21 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mardiyanto&oldid=653503 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.03, 10 April 2012.
Marek Edelman (1919 utawa 1922 – 2 Oktober 2009 ) iku sawijining tokoh pulitik Polandia . Saliyané iku dhèwèké uga minangka ahli jantung. Edelman iku katurunan Yahudi Polandia. Dhèwèké dadi misuwur amerga nalika ing Perang Donya II mèlu ngréwangi Pambalèlan Ghetto Warsawa lan dadi pamimpiné sakwisé Mordechaj Anielewicz tiwas. Dhèwèké uga mèlu perang nalika ing prastawa Pambalèlan Warsawa ing taun 1944. Nalika tilar donya ing Oktober 2009, dhèwèké iku pamimpin pungkasan Pambalèlan Ghetto Warsawa sing paling suwé gesangé.
Sakwisé perang, dhèwèké panggah manggon ing Polandia lan dadi sawijining ahli jantung misuwur. Sakliyané iku dhèwèké dadi aktivis sosial
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.06, 27 Mei 2012.
29 Maret - Tim F1 debutan Brawn Grand Prix kanthi pembalapipun Jenson Button sacara ngagètaken mimpang ing salebeting GP Australia 2009 . (detikSport)
lan kèli. Gunggungipun aréal ingkang karendhem toya ngantos 10 héktar. Korban tiwas wonten 99 jiwa.(Kompas)
20 - Israèl dipun anggep nglaksanakaken kadurjanan perang nalika nyerang nglawan kaum Palèstina ing Gaza , pungkasan taun kapengker lan wiwitan taun puniki, miturut Duta PBB . (Reuters via Yahoo!)
17 - Présidèn Madagaskar , Marc Ravalomanana , masrahaken kakuwasanipun dhumateng kaum militèr ingkang nyengkuyung pamimpin oposisi, Andry Rajoelina . (Reuter)
9 Maret 2009 - Prajurit Perang Donya I saking Britania Raya ingkang sepuh piyambak, pinaringan penghargaan saking Prancis. (AP via Yahoo!)
6 - Morgan Tsvangirai ngalami kacilakan mobil. Garwanipun tiwas. (Nu)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.10, 15 Januari 2012.
Margarin ( / ˈ m ɑr dʒ ər ɪ n / , / ˈ m ɑr ɡ ər ɪ n / , / ˈ m ɑr dʒ r ɪ n / , or / ˈ m ɑr dʒ ər iː n / ) inggih menika mentéga damelan. Margarin kadamel saking lisah wit-witan (lisah nabati).[1] Margarin kathah dipunginakaken sasampunipun Perang Donya II , amargi langkung mirah tinimbang mentega .[1] Sanèsipun menika margarin pinitados séhat tumrap kasarasanipun jantung .[1] Margarin ugi nggadhahi sakedhik lemak jenuh lan boten wonten kolesterol tumunten dados pilihan ingkang saé.[1] Margarin menika kalebet produk penggantosipun mertéga, amargi mertéga gampil risak (utawi bosok).[1] Margarin nggadhahi kandhungan omega 3 ingkang saé kanggé kasarasan.[1] Margarin dipundamel saking lisah kedhele lan canola .[1] Wonten sawetawis ahli ingkang ngakeni bilih kalih jinis lisah menika sae kanggé kasarasan.[1] Margarin ugi nggadhahi dat omega 6 ingkang sae kangge badan manungsa .[1] Margarin piyambak dipundamel saking lemak nabati utawi wit-witan lan nggadhahi toya lan sarem .[1] Saenipun nalika ngginakaken margarin boten sisah dipunparingi sarem malih.[1]
Margarin kathah dipunsadé ing wungkusan mangkuk lan wungkusan plastik wonten ing pirang-pirang ukuran.[2] Boten benten kaliyan mentega, margarin gampil sanget lembek nalika dipunkocok.[2] Bentenipun, mentega kalebet lemak ingkang nggadhahi raos gurih lan aroma wangi, dipundamel saking lemak susu sapi lan awarni kuning pucet.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.36, 11 Mei 2012.
Marguerite Donnadieu utawa luwih kawentar mawa jeneng Marguerite Duras (lair ing Gia Dinh , Viètnam , 3 Maret , 1914 – tilar donya ing Paris , 4 April 1996 ) iku sawijining panulis Prancis. Karya Duras iku mujudaké protès marang aliénasi budaya lan sosial. Duras tilar donya déné kanker tenggorokan ing yuswa 81 taun.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Marguerite_Duras&oldid=668279 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.25, 17 Mei 2012.
lair ing Jakarta , 23 Oktober 1956 ; umur 55 taun) inggih menika Menteri Perdagangan Indonesia wiwit 21 Oktober 2004 .[1] Panjenenganipun dados tiyang estri Tionghoa-Indonesia kawitan ingkang pikantuk amanah minangka dados menteri ing Indonesia .[2]
Ph. D Ekonomi saking University of California , Davis , Amerika Serikat . [1] [2] Panjenenganipun dados spesialis perdagangan internasional lan keuangan , kanthi fokus ing regional ASEAN , China , lan Asia Pasifik .[1] Mari Elka Pangestu nate dados dhosen eksternal Ekonomi Internasional ing Universitas Indonesia , Jakarta .[1] Wiwit taun 2004, panjenenganipun dados negosiator Indonesia ing Organisasi Perdagangan Dunia (WTO ).[1] Panjenenganipun ugi dados pandheganipun Kelompok 33, inggih menika kelompok negari-negari ingkang berkembang ing WTO ingkang mbudidaya konsep SPs lan SSM wonten ing Agenda Pembangunan Doha WTO.[1] Saderengipun dados Menteri Perdagangan ing wulan Oktober 2004, panjenenganipun dados anggota Dewan Pimpinan Pusat Studi Strategis lan Internasional, Jakarta.[1] Mari Elka Pangestu ugi aktif minangka koordinator program wonten ing Forum Perdagangan Dewan Kerjasama Ekonomi Pasifik (PECC ), satunggalipun organisasi jaringan pribadi ingkang anggotanipun cacah 23 ing Asia Pasifik.[1] Panjenganipun dados anggota aktif wonten ing seminar internasional.[1] Mari Elka Pangestu kagungan garwa Adi Harsono lan kanugrahan kalih putra, Raymond lan Arya Bima Harsono Harsono Alexander.[1]
↑ a b c d e f g h i j Mari Pangestu (dipunakses ing tanggal 17 Juni 2011)
↑ a b Mari Elka Pangestu (dipunakses ing tanggal 17 Juni 2011)
Artikel perkawis Mari Elka Pangestu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.42, 22 Maret 2012.
lair ing Nyagan , Khanty-Mansi , Siberia , Rusia , 19 April 1987 ; umur 25 taun) punika satunggiling pemain tenis asal Rusia . Piyambakipun naté ndhudhuki peringkat 1 WTA lan sapuniki dhomisilinipun ing Amérika Sarékat , senadyan tetep dados warganagari Rusia.
Sharapova sampun njawarani 3 gelar Grand Slam , kalebet Australia Terbuka (2008) lan AS Terbuka nalika taun 2006 kanthi ngalahaken Justine Henin . Nalika taun 2004, panjenengani
Nalika yuswa 7 taun, Sharapova dipunbeta dhumateng Amérika Sarékat déning bapanipun, Yuri Sharapov, kanggé sinau tenis ing Akademi Tenis Nick Bollettieri ing Bradenton, Florida .
Nalika taun 2004, Sharapova dados jawara Wimbledon minangka pamenang katiga paling anèm salebeting sajarah. Piyambakipun ngalahaken Ai Sugiyama (5-7, 7-5, 6-1) ing perempat final, Lindsay Davenport (2-6, 7-6, 6-1) ing semifinal, lan Serena Williams (6-1, 6-4) ing final. Piyambakipun ugi dados tiyang Rusia ingkang pisanan menangi turnamèn kasebat. Ing AS Terbuka sapérangan wulan salajengipun, piyambakipun kalah saking petenis Prancis lan kaping 2 jawara Grand Slam, Mary Pierce . Sharapova mungkasi taun 2004 kanthi kamenangan nalika turnamèn panutup taun, WTA Championships, ngalahaken Serena Williams (4-6, 6-2, 6-4).
Saking wulan Juni 2004 dumugi semifinal turnamèn Wimbledon taun 2005 , Sharapova menangi 22 pertandhingan tanpa mandheg ing lapangan suket, kalebet menangi turnamèn ing Birmingham lan Wimbledon.
Sharapova dumugi semifinal Australia Terbuka nalika taun 2005. Panjenenganipun dipunasoraken déning Serena Williams (4-6, 6-2, 6-4). Panjenenganipun boten saged mempertahankan gelar Wimbledon-ipun. Panjenenganipun dipunasoraken déning Venus Williams (7-6, 6-1). Panjenenganipun naté mapan ing peringkat sepindhah salebetipun peringkat tenis WTA, senadyan namung 1 minggu. Sharapova ugi kalah ing semifinal AS Terbuka 2005. Panjenenganipun nyerah dhumateng Kim Clijsters .
Kanthi mekaten, ing turnamèn Grand Slam 2005, panjenenganipun kalah teras dhumateng pamenang turnamèn
Ing Australia Terbuka 2006, panjenenganipun kalah saking Justine Henin 4-6, 6-1, 6-4.
Sharapova nggayuh gelar sepindhaipun nalika taun 2006 lan gelar kaping 11 ing kariripun ing turnamèn Tier 1, Pacific Life Open ing Indian Wells, California ing pundi panjenenganipun dados unggulan kaping 3. Sharapova lan unggulan kaping 4, Elena Dementieva dados tiyang Rusia sepindhah ingkang dumugi final ing turnamèn kasebat. Ing turnamèn salajengipun, Nasdaq-100 Open (sapuniki Sony Ericsson Open), panjenenganipun dipunasoraken Svetlana Kuznetsova ing final kanthi skor 6-4, 6-3.
Sharapova tumut dhateng turnamèn Prancis Terbuka 2006 tanpa tumut turnamèn-turnamèn ingkang main ing lapangan lemah lempung sadèrèngipun. Panjenenganipun kandheg ing babak sekawan, dipunasoraken déning Dinara Safina 7-5, 2-6, 7-5.
Sharapova nyambut musim lapangan suket kanthi tumut dhateng turnamèn DFS Classic ing Birmingham, nanging panjenenganipun kalah ing semifinal saking Jamea Jackson. Kanggé kaping kalihipun, ing Wimbledon 2006, panjenenganipun dipunasoraken Amelie Mauresmo ing semifinal kanthi skor 6-3, 3-6, 6-2.
Sharapova pikantuk gelar kaping kalih nalika taun 2006 ing turnamèn Tier 1, Acura Classic ing San Diego minangka unggulan kaping kalih, ngasoraken unggulan sepindhah, Kim Clijsters , 7-5, 7-5. Puniki arupi kamenangan sepindhah Sharapova saking Clijsters ing 5 patemon kekalihipun.
Sharapova tumut dhateng AS Terbuka 2006 minangka unggulan kaping tiga. Panjenenganipun ngasoraken petenis peringkat sepindhah, Amelie Mauresmo ing semifinal kanthi skor 6-0, 4-6, 6-0. Sharapova salajengipun ngungguli Justine Henin ing final 6-4, 6-4.
Sharapova ugi menangi turnamèn Zurich Open, ngasoraken Daniela Hantuchova 6-1, 4-6, 6-3 ing final. Sharapova lajeng menangi turnamèn Tier 2, Generali Ladies Linz, ngasoraken petenis sesami Rusia lan pemenang sadèrèngipun, Nadia Petrova 7-5, 6-2.
Dumugi panjenenganipun kalah ing turnamèn akir taun, WTA Tour Championships, Sharapova sampun menangi 19 pertandhingan tanpa mandheg. Panjenenganipun mungkasi taun 2006 kanthi rekor 59-9 lan menangi turnamèn Tier 1 langkung kathah katimbang petenis sanèsipun.
Sharapova ugi ngedalaken wara-wara bilih panjenenganipun bakal ngiyataken tim Fed Cup Rusia kanggé sepidhahipun ing taun 2007. [3]
Sharapova miwiti taun 2007 kanthi dumugi final ing turnamèn ekshibisi lan pemanasan kanggé Australia Terbuka 2007, Watson Water Champions Challenge, ing pundi panjenenganipun dipunasoraken déning Kim Clijters, 6-3, 7-6(8).
Ing turnamèn Australia Terbuka, unggulan sepindhah Maria Sharapova ngasoraken petenis peringkat kaping 62, Camille Pin ing babak kaping kalih kanthi skor 6-3, 4-6, 9-7. Pertandhingan kasebat dipunmainaken salebeting temperatur udhara ingkang panas sanget, 40 °C (104 °F). Ing babak kaping sekawan, Sharapova ngasoraken réncang sanegaranipun, Vera Zvonareva, 7-5, 6-4. Ing prapat final, Sharapova ngasoraken unggulan kaping 12 Anna Chakvetadze kanthi skor 7-6(5), 7-5. Panjenenganipun lajeng ngasoraken unggulan kaping sekawan, Kim Clijsters, 6-4, 6-2 ing semifinal kanggé majeng dhateng final. Nanging, Serena Williams, peringkat kaping 81 donya, menang kanthi gampil, 6-1, 6-2.
Sharapova lajeng tumut ing Toray Pan Pacific Open, turnamèn Tier 1 ing Tokyo , Jepang . Panjenenganipun dados unggulan sepindhah. Ing semifinal, panjenenganipun nyerah dhumateng Ana Ivanovic amargi cedera, 6-1, 1-0.
Turnamèn salajengipun inggih punika Pacific Life Open ing Indian Wells, California, ing pundi panjenengangipun punika jawara sadèrèngipun lan dados unggulan paling inggil. Kepripun ugi, panjenenganipun kalah saking Vera Zvonareva ing babak kaping sekawan kanthi skor 4-6, 7-5, 6-1.
Ing turnamèn Sony Ericsson Open, ing Key Biscayne, Florida , Sharapova kalah malih kanthi gampil saking Serena Williams, ing babak kaping sekawan kanthi skor 6-1, 6-1. Ing babak sadèrèngipun, panjenenganipun ngasoraken Yung-Jan Chan lan Venus Williams.
Sharapova dipunjadwalaken bakal main ing turnamèn Family Circle Cup ing Charleston, Carolina Kidul, nanging cedera bahu ingkang njalari panjenenganipun boten saged tumut tur tenis-ipun salami 5 utawi 6 minggu, ingkang ugi ateges panjenenganipun boten bakal main ing tim Fed Cup Rusia nglawan Spanyol.
Sharapova kagungan rekor 6-12 nglawan pemain top donya (2-5 nglawan Justine Henin , 3-3 nglawan Svetlana Kuznetsova, lan 1-4 nglawan Amelie Mauresmo). Sharapova kagungan rekor 2-4 nglawan Serena Williams, lan 3-4 nglawan Kim Clijsters, ingkang ugi
Rakèt pisanan Sharapova (sadèrèngipun mlebet aréa profésional) inggih punika paringan saking satéunggiling réncang caket kulawarganipun.
Sharapova migunaaken rakèt Prince Tour Diablo nalika taun 2003 lan salajengipun migunaaken sapérangan rakèt Prince ingkang bènten dumugi AS Terbuka taun 2004 . Sharapova wiwit migunaaken rakèt Prince Shark MP nalika turnamèn kasebat. Salajengipun piyambakipun nggantos mawi rakèt Prince O3 White ing wulan Januari 2006 , lan tetep migunaaken rakèt kasebat dumugi sapuniki.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.08, 28 Januari 2012.
Komisioner Éropah kanggo Pasar Internal, Jasa , Béa Cukai lan Pajek
Artikel perkawis biografi tokoh Italia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mario_Monti&oldid=662825 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.37, 7 Mei 2012.
wonten ing Queanbeyan , Australia , tanggal 27 Agustus 1976 ), punika tiyang Formula 1 saking Australia, sapunika piyambakipun guyup sareng Red Bull Racing. Sadèrèngipun Webber guyup sareng Jaguar taun 2003-2004; Williams taun 2005-2006. Webber miwiti debutipun ing F1 taun 2002 sareng tim Minardi. Réncang satimipun ing Red Bull inggih punika Sebastian Vettel .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.09, 25 Maret 2012.
Martabak yaiku panganan khas asli saka India . [1] Martabak kuwi kalebu jinising panganan sederhana nanging pantes kanggo pasugatan tamu.[1] Panganan iki gampang anggoné gawé, utawa yèn wegah nggawè ya gampang anggoné golèk (tuku). [1] Jajanan iki mathuk yen didhahar karo teh utawa kopi .[2] Wiwit saka masyarakat ékonomi ngisor nganti masyarakat kang ékonominé dhuwur uga seneng panganan martabak.[1]
Martabak kuwi akèh banget jinisé, ananging sing paling disenengi iku ana 2 jinisé, yaiku
Martabak Manis utawa sing diarani kue terang bulan lan uga ana sing ngarani kué bandung , lan
Martabak Endhog .[1] Martabak manis iki isèn-isèné biasané soklat , kacang , keju lan miturut kasenengané sing gawé.[3] Banjur yèn martabak endhog isiné ya endhog, ananging uga ana sing diisi daging kayata daging ayam . [3]
Martabak manis, di gawe saka adonan glepung terigu, kang wis dicampuri karo endhog ,margarin , susu , baking powder, gula .[3] Bahan kanggo isi martabak manis bisa diisi kacang, soklat, keju, lan apa kang dadi kasenengané sing gawé.[4] Éwadéné martabak endhog, digawé saka adonan glepung terigu kang gedhéné padha karo ukuran endhog pitik .[1] Adonan kuwi mau bahané terigu, endhog, uyah , lan banyu sacukupé.[2] Banjur bahan kanggo isiné bisa diwènèhi unclang, daging, endog, lan godhong bawang.[2]
Martabak manis, adonan iku di panasake ing wajan , lan diisi karo soklat , kacang , lan liya-liyané kaya sing dipengini.[4] Ditunggu adonan nnganti mateng, kira-kira 10menit banjur martabaké wis siap di maem.[5] Martabak endog, Adonan iku dibanting, ditipisaké lan diuncalaké ana ing sèng utawa kanggo nggawé martabak kuwi.[2] Banjur yèn adonan wis tipis, adonan digorèng ning wajan banjur adonan diisi karo daging , unclang, janganan , lan bumbu .[2] Yèn wis digorèng lan diisi sayuran banjur adonan diwolak-walik, sawisé kuwi dientèni 5menit trus martabak siap dicawisaké ning méja lan dimaem.[5] Déné martabak endhog iku padatan digawé saka glepung terigu, endhog, lan godhong bawang.[2] Martabak ing Indonésia asalé saka Lebaksiu , yaiku salah
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Martabak&oldid=510630 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.37, 5 Juni 2011.
Kanggé penyair, pirsani Mary Robinson (1757-1800)
Kanggé "The Maid of Buttermere, pirsani Mary Robinson (1778-1837)
minangka présidhèn wanita sepindhah ing Irlandia nalika taun 1990 . Antawis taun 1997 lan 2002 panjenenganipun dados komisaris PBB kanggé urusan HAM .
Panjenenganipun nempuh pendhidhikan ing Trinity College lan King's Inns ing Dublin , lan salajengipun ing Harvard , Amérika Sarékat . Lajeng panjenenganipun wiwit mucal mata kuliah hukum internasional ing Trinity College. Panjenenganipun tetep wonten mriku dumugi taun 1990 , nalika panjenenganipun dipunangkat minangka présidhèn. Panjenenganipun wonten ing Labour Party lan dipundhukung déning Green Party lan Worker's Party . Minangka présidhèn panjenenganipun nyambut damel kanthi temen kanggé gambaran modhèrn kanggé donya internasional.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mary_Robinson&oldid=482092 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.23, 1 April 2011.
Masada ingkang dipunbiyangun dening raja Yudea HerodesAgung lan dipundadosaken komplek istana ingkang ageng kanthi gaya klasik Romawi . Sasampunipun Yudea dados provinsi Kekaisaran Romawi , papan punika dados panglindungan saking tiyang ingkang slamet saking pamberontakan Yahudi , pramila papan punika dados lambang tiyang Yahudi .[1]
Masada dumunung ing nginggiipun sèla ing pinggir Gurun Yudea lan lembah Laut Mati , antawisipun Sdom lan Ein Gedi . Ing bageyan nginggilipun sèla gadhahi wentuk jajaran genjang, panjang saking lor dumugi kidul. Nginggilipun inggih punika 440 ing nginggilipun Laut Mati (50 m dpl), lan piyambaan, mboten tebih saking jurang dalam ing sedaya sisih. Posisi ingkang wentukipun benteng alam, lan papan- papan ingkang asri dadosaken benteng. Akses kagem zaman dangu (tuladha Yosefus ) inggih punika gadhahi sebatan Margi Ula curam saking wetan (saking Laut Mati ), Watu Putih saking kulon .
Papan punika dereng dipunmangertosi ngantos taun 1838 , sawekdal dening Amerika E. Robinson lan E. Smith ningali saking teleskop sèla saking Ein Gedi- . Wiwitipun situs punika dipunpurugi dening misionaris Amerika SW Wolcott lan palukis Inggris Tipping ingkang gambaraken edisi basa Inggris saking "Perang Yahudi " dening Yosefus . Ekspedisi arkeologi saking Amerika , Perancis lan Jerman .
Ing abad 20 Masada dados saking negara Yahudi . Inggih punika dados situs ziarah kagem kelompok pamuda lan anggota Haganah . Ing taun 1949 , ing pungkasan Perang Kamerdekaan, bendera Israel wonten ing puncak Masada. Situs dipunpriksa lan dipuneksplorasi dening Shemariyahu Gutman , ing taun 1963 ing ngandhap profesor Yigael Yadin .Survei Israel saking Masada dipunlajengaken ing taun 1955 -1956 .[2]
↑ (en) whc.unesco.org (dipuntingali tanggal 27 September 2011)
↑ (en) mosaic.lk.net (dipuntingali tanggal 27 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Masada&oldid=607178 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.39, 12 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.42, 28 Januari 2012.
nihon ryōri, nippon ryōri ? ) yaiku panganan kang dimasak nganggo cara masak kang tuwuh ngrembaka kanthi unik ing Jepang lan migunakaké bahan pangan saka Jepang lan sakupengé. Ing basa Jepang , panganan jepang diarani nihonshoku utawa washoku . Sushi , tempura , shabu-shabu , lan sukiyaki mujudaké panganan Jepang kang kawentar ing manca nagara kalebu ing Indonesia .
[sunting ] Bumbu wiwit zaman kuna
Unclang (jinis unclang kang gagangé luwih akèh kang wernané ijo (aonegi ) dianggo ing Kansai , yèn unclang kang gagangé akèh kang wernane putih (nebukanegi ) disenengi ing tlatah Kanto
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Masakan_Jepang&oldid=645379 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.19, 16 Maret 2012.
Masjid Agung Jawa Tengah kang uga diarani Masjid Agung Semarang yaiku salah sawijining masjid paling megah ing Indonesia .[1] Masjid kanthi arsitèktur kang èndah iki wiwit dibangun nalika taun 2001 lan dadi ing taun 2006 .[1] Komplèks masjid yaiku gedhong utama ambane 7.669 m2 dene latare ambane 7.500 m2.[1] Masjid Agung Jawa Tengah ana ing dalan Gajah Raya , ing Desa Sambirejo, Gayamsari, Semarang , Kecamatan Gayamsari, Semarang , Kutha Semarang .[2]
sahabat, ing antarané Arab Saudi , Uni Emirat Arab , Qatar , Kuwait , Mesir , Palestina , lan Abu Dhabi .[3]
Masjid iki bisa dienggo jamaah akèhé nganti 15.000 jamaah.[1] Masjid iki diresmèkaké Presiden Republik Indonesia , Susilo Bambang Yudhoyono , ing taun 2006.[1] Ing adicara peresmian, Bapak Presiden napak asmani watu prasasti sing dhuwuré 3,2 m lan abote 7,8 ton sing ana ing ngarep masjid.[1] Prasasti iki digawé saka watu alam sing asalé saka lèrèng Gunung Merapi .[1] Prasasti iki dipahat déning Nyoman M. Alim sing uga dipercaya nggawé miniatur candi Borobudur ing Minimundus , Vienna , Austria ing taun 2001 .[4] Saliyane napak asmani prasasti, ing tanggal 14 November 2006 kuwi Bapak Presiden uga mencet tombol sirine.[4] Saliyané kanggo panggonan ibadah , Masjid Agung Jawa Tengah uga minangka obyèk
Kanthi mlebu ing masjid iki, pengunjung bisa nonton apa kang dadi khas é arsitèktur masjid sing minangka campuran arsitektur Jawa , Roma lan Arab .[1]
Arsitèktur Jawa bisa katitik saka sawènèhing pérangan, antarané ing bagian ngisor saka utawa cagak masjid migunakaké motif batik kayata tumpal, untu walang, kawung, lan parang-parangan.[1] Tandané arsitèktur Timur Tengah (Arab) katitik ing témbok masjid yaiku ana hiasan kaligrafi.[1] Saliyané kuwi, ing èmpéran Masjid Agung Jawa Tengah ana 6 payung hidrolik raksasa sing bisa mbuka lan nutup kanthi otomatis, payung iki minangka adopsi arsitèktur bangunan Masjid Nabawi ing Kota Madinah .[1] Masjid iki uga diwènéhi gaya arsitèktur Roma, katitik ing desain interior lan lapisan werna sing kanthil ing pojok=pojok bangunan.[1]
[sunting ] Kang Bisa ditemokaké ing wilayah Masjid iki
ruang akad nikah lan auditorium ,[5] Auditorium ana ing sisih kiwa lan tengen iki bisa nampung luwih saka 2.000 wong. Auditorium iki padatan digunakake kanggo acara paméran, nikahan, lan liya-liyané.[1]
ruang kantor yang diséwakan,[5]
Menara Asmaul Husna utawa [[Al HUsna Tower].[1] Menara iki dhuwuré 99 meter.[1] Manggon ing pojok kidul kulon masjid.[1] Ing pucuké menara iki ana teropong pandang .[1] Ing menara iki, pengunjung bisa nonton pemandangan kutha Semarang nganti tekan kapal -kapal ing
Nanging, yen pengen mlebu ing aréa tinamtu kayata Menara Asmaul Husna, pengunjung diwajibaké mbayar Rp 3.000 saben wong yaiku nalika tabuh 08.00-17.30 WIB.[1] Ananging yen mlebuné jam 17.30-21.00 WIB tarif kuwi mau munggah dadi Rp 4.000 saben wong.[1] Dene katur pengunjung sing péngin nganggo teropong pandang, cukup mbayar Rp 500,- saben menité.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.37, 26 Maret 2012.
Al-Masjid Al-Aqsa , makna harfiah: "masjid paling adoh") iku salah siji wangunan sing dadi bagéyan saka komplèks wangunan suci ing Kutha lawas Yerusalem (Yerusalem Wétan) sing dikenal kanthi jeneng Al-Haram asy-Syarif kanggoné umat Islam lan kanthi jeneng Har Ha-Bayit (Bukit Baitallah (?) Temple Mount ) kanggoné umat Yahudi lan Nasrani .
Literatur Muslim (Al Quran nul karim ) nyatakaké yèn Nabi Muhammad SAW diangkat menyang Sidratul Muntaha saka lokasi iki ing taun 621 Masèhi , andadèkaké masjid iki minangka panggonan suci kanggoné umat Islam (pirsani Isra' Mi'raj .)
Masjid Al-Aqsa wektu iki arupa masjid sing diwangun sacara permanèn déning Khalifah Abdul Malik bin Marwan saka Kekhalifahan Umayyah (Dinasti Bani Umayyah) ing taun 66 H lan rampung taun 73 H. Rada béda karo pangertèn Masjid Al-Aqsa jroning prastawa Isra' Mi'raj (Q.S. Al Israa’:1) yaiku nyakup kabèh
wis nyurung madegé Organisasi Konferensi Islam sing wektu iki anggotané ana 57 negara . Pangobongan kasebut uga nyebabaké sawijining mimbar kuna sing jenengé "Shalahuddin Al-Ayyubi " kobong nganti entèk. Dinasti Bani Hasyim, panguwasa Krajaan Yordania wis ngganti nganggo mimbar gawéyan Jepara , Indonésia [2] [3] . Kulawarga Bani Hasyim, sing isih tetalèn getih karo Nabi Muhammad miturut tradhisi minangka kulawarga sing tanggungjawab njaga papan panggonan suci Islam ing kawasan kasebut.
Jeneng Masjid al-Aqsa yèn diterjemahaké saka basa Arab jroning Basa Jawa , maknané "masjid paling adoh". Jeneng iki asal saka katrangan jroning Al-Qur'an ing
munggah menyang swarga .[1] [4] Jroning kitab Shahih Bukhari dipratélakaké yèn Muhammad jroning lelungan kasebut nitih Al-Buraq .[5] Istilah "paling adoh" dipigunakaké kanthi kontèks sing tegesé "paling adoh saka Mekkah".[6]
Sajarah wigati Masjid Al-Aqsa jroning agama Islam uga antuk panekanan amarga umat Islam nalika shalat naté madhep kiblat arah menyang Al-Aqsa nganti patbelas utawa pitulas sasi [21] sawisé prastawa hijrah menyang Madinah taun 624.[22] Menurut Allamah Thabathaba'i , Allah nyiapaké umat Islam kanggo pindhah kiblat kasebut, pisanan kanthi ngungkapaké kisah ngenani Ibrahim lan putrané Ismail , donga-dongané kanggo Ka'bah lan Mekkah, upayané mbangun Baitullah (Ka'bah), sarta préntah ngresiki kanggo dipigunakaké minangka papan ibadah marang Allah. Sabanjuré diturunaké ayat-ayat Al-Qur'an sing mrintahaké umat Islam supaya ngadhep arah Masjid Al-Haram nalika shalat.[11]
Owah-owahan arah kiblat minangka alesan kena apa Umar bin Khattab, salah siji Khulafaur Rasyidin , ora shalat ngadhep watu Ash-Shakhrah ing Bukit Omah Suci utawa mbangun bangunan ing saubengé; senajan nalika Umar rawuh ing kana taun 638, panjenengané ngenali watu kasebut sing diyakini minangka papan Muhammad miwiti lelungan munggah menyang swarga . Bab iki amarga miturut yurisprudensi Islam , sawisé arah kiblat wis pindhah, Kab'ah ing Mekkah wis dadi luwih wigati tinimbang papan watu Ash-Shakhrah ing Bukit omah Suci kasebut.[23]
Yerusalem déning akèh kalangan umat Islam dianggep minangka panggonan sing suci, sarujuk karo penafsiran saka ayat-ayat suci Al-Qur'an lan manéka hadist. Abdallah El-Khatib nduweni panemu yèn kira-kira ana pitung puluh papan jroning Al-Qur'an ing ngendi Yerusalem disebutaké sacara kasirat.[26] Yerusalem uga kerep disebut-sebut jroning kitab-kitab hadist. Sawetara akademisi nduwèni panemu yèn status kasucèn Yerusalem manawa dipengaruhi déning tuwuhing panyebaran sajinis genre sastra tinamtu, yaiku Al-Fadhail (sajarah kutha-kutha); saéngga kaum Muslim sing kainspirasi, khususé sajroning période Umayyah, ngangkat status kasucèn kutha iku ngluwihi statusé miturut kitab suci.[27]
kayadéné uga tulisan-tulisan politis era modhèrn, kapara mapanaké Masjid Al-Aqsa minangka papan suci katelu tumrap umat Islam.[29] Contoné, kitab Sahih Bukhari ngutip Abu Hurairah saka Nabi Muhammad SAW, sing martakaké: "Aja nganti lelungan iku ngabotaké (panjenengan) kajaba menyang telu masjid yaiku Masjid Al-Haram , Masjid Rasulullah SAW , lan Masjid Al Aqsa".[30] Saliyané kuwi, Organisasi Konferensi Islam (sing alesan ngadegaké “kanggo mbébasaké Al-Aqsa saka pendhudhukan Zionis [Israel]") nyebut Masjid Al Aqsa jroning sawijining résolusi sing ngutuk tindakan-tindakan Israel ing kutha iku, minangka papan paling suci katelu tumrap umat Islam.[31]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.28, 29 Mei 2012.
sepi, apa gak jengkel yg ada cuman dia ko ya tega makenya gratis lagi!!!bajigur!!!a*u aahh...BT maless banget...!!!balik rak wes ndess...isone gratisan thok TAI nok kowe...maap!!!
aku pn angkat la punggung berat ku walaopn aku xde punggung flat je sanyer aku
mas, mugi-mugi panjenengan mboten bosen-bosenne mampir wonten blog kulo. matur suwun. he..he..
belajar nulis heheh saya ding yg belajar, klo yang lain mah klo ga salah udah ada yg penulis beneran
marsudiyanto on 01/13/2012 at 16:09 said:
Aku sakjane meh ngomong koyo PakDhe tapi gak tega…
marsudiyanto recently posted… » Belajar Do-Re-Mi
Tumben, tulisane pak puh agak serius, wong idiot koyo aku rodho nekuk-2 bathuk’e.
· Vocales: Ing. Nestor Valdes
Comisión Revisora de Cuentas: Ing. José L. Ovcak
pakde dr jogja.salam kangenku seko jeng wury,ojo lali dahar lan sholat yo pakdeku sing manis.
wr26so wrote on Dec 30, '08
angel nemen ya Nyong wes nyoba mikir-mikir tetep bae ora paham. mbuh
gw ga enak tau, jadi single
nyuwun sewu, kulo grab nggih, gambare Matt, ngganteng tenan..hehehee..
Februari 22, 2007 pukul 7:28 am
gak mo pamer ahh…soale bloge inyong jarang di update je..wiss..nongkrong neng kene baeee…
Februari 22, 2007 pukul 8:51 am
puniko aranipun ketiban pulung..lha mbok sumonggo tiyangipun dipun potret kemawon, nanging ngajak2 kulo nggih?
pengen se kejar malem ini :o
sama vai gw jg ngantor kok:p
Bang jual kopi ga ni warung?
besok aja balik lg yah:mupeng
keliling dong biar betah:mupeng
ow klo sama momod itu namanya jatrem ya..
kirain hadiah kencan om heheh becanda :thumbup
pis isoin napa tuh id :malu
buset...dah beyond aja oms matjey....:o:o
kyaknya asik bgt tuhh,,ngomong2 pgc daerah mana tuhh..........?
Alias tekan rampung umurku,,,ndarani gombal zaaa emen ,,dewek dewek,,,
kye klip asline unggu yahh??????
ngguyu angger urung nonton tah.........
Jowo : oh mboten..mboteeen..nggih oh gustiiii,…kulo ajenge medal..!!
karo sampeyan, aku gak seneng bal-balan… wekekeke…
“Kowe  jadi nyang  Wonogiri, Geng?”
“Nggih. Ngendika  Pak Mus, kula  disuruh sowan , wonten gawean .”. simbok tersenyum tipis jika aku bilang ada kerjaan.
Gendhing Gambirsawit kethuk 2 kerep, minggah Ladrang Sri Karongron
durung suwe nembe pirang minggu, mangkat sekang kampung niate pengen dadi wong sukses ben akeh cewek-cewek sing naksir. Pancen dasare Bejo kuwe Mandan kemlinthi lah bocaeh nek basa gaule nggembeleng, gayane pol sok ngganteng padahal jane ya tampang-tampange biasa lah standar antarane wong Kroya karo wong Kawunganten hehehee……. Bejo nang Jakarta melu lilike sing wis puluhan tahun nang Jakarta.
ceritane ana wong loro sing lagi pada dopokan (ngobrol-ngobrol) jenenge Paidi karo Tukimin. wong loro kuwe ndilalaeh dadi pengurus panitia kurban nang dusune dewek-dewek, padahal jan-jane Paidi karo Tukimin kuwe wonge sering ora nyambungan
nggaw Yamaha Thailand, jian kenangapa ora Yamaha Indonesia ya….. ya wis ora apa-apa lah sing penting payu motore. Pas
Mas Jorge Lorenzo. Ckckckckck….. mantep banget yakin lah.
Tags: Dink , Downtown , Easy , Free Lx , Kymco , Libero , Like , Matic , motor enak , Motor matic , motor nyaman , otomotif , scooter , Super 8 , Taiwan , Trend 2000 , Trend SR
Sedulur…. wis tau krungu motor sing merk e KYMCO pa durung ? nek wis tau ya berarti sampeyan gaul, nek durung ya memper lah soale pancen ora se ngetop
kawit taun 2000 Kymco wis ngetokna produk Jetmatic TREND tapi amerga bentuke sing gendut, gede, ora ana oper-oper gigi dadi nang wong kene dianggepe montor aneh. Dadi nek sing nganggep motor Mio kuwe motor matic pertama nang kene kuwe salah gede, sing pertama mlebu ngeneh kuwe motor matic Piagio Corsa sing tasih seduluran karo Vespa tapi sayange kurang payu. Lha terus nembe Kymco mlebu pasar Indonesia, ora let suwe Yamaha nyusul produk Nouvo ne. Nah bar Nouvo nembe Mio nongol trus langsung ditaksir nang sejuta umat. Kymco pancen pangsa pasare kalah banget karo Yamaha lan Honda,
ngger wong sing wis nganggo lan nduwe motor Kymco biasane ora mung ngingu siji motor Kymco nang garasi ne, biasane ana loro apa malah lewih. Soale sing wis pada kena virus Kymco kuwe angel obate, obate ya kudu tuku maning sing kelase lewih duwur. Aja pada gumun ngger wong-wong sing wis
kiye yaiku wernane sing ijo tur bunder-bunder kaya bal bekel, isine gula jawa biasane mangane di campuri parutan kelapa. Jaman cilikane inyong ya anu sering banget tuku panganan kiye, termasuk jajan favorit lah.  Klepon kuwe nggawene sekang glepung beras ketan sing di bulet-bulet isine gula jawa. kurang lewih cara nggawene kaya kiye sedulur :
Posted: May 1, 2010 in Panganan
kelingan jaman cilikane inyong pas nang Kroya koh, jian maraih kangen karo Kroya jaman semono. Ya nggo ngilangi setitik rasa kangen inyong rep melu ngrameni tulisan tentang panganan ndeso kiye.
Posted: April 26, 2010 in Berita enteng & Lucu
Tags: bensin , cerita banyumasan , cerita lucu , jerigen
listrik nang cedek pasar soale ben sekalian jalan-jalan sore nggaya mbokan ana cewek-cewek sing naksir ming deweke, padahal nang warunge Mbok Wariyem ya ana bohlam sing 5 watt – 40 watt, tapi dasar Paijo arep kampretan sisan ya milih sing adoh gole tuku.
Sedulur sedela maning bulan Ramadhan teka, rasane wis ora sabar nyambut bulan sing mulia nggo umat muslim nang seluruh dunia. Wis kangen banget ngrasakna puasa Ramadhan sing nikmate ora ana tandinge, suasana sing paling kepenak seumur urip ya ngger ngrasakna lan nglaksanakna ibadah nang bulan Ramadhan.
Sedulur ya itung-itung nyambut Ramadhan nyong arep bagi-bagi sing insya Allah ana manfaate nggo njenengan. jenenge Athan Software,
otomatis ngger wektune azan program kae mau langsung muni azan kan komputer, asike maning ngger wis
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tetanduran_wiji_loro&oldid=626792 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.41, 23 Januari 2012.
menggila bareng menyelesaikan scholarship 4 taun ini bareng kita dateng bareng BALIK
tapi aku tau dia peduli sama aku
Aku: Loh? Emangnya kenapa?
Kangge tiang katah,Mugi katah Rejekine SUHU EDY SUSANTO. Matur suwon Sanget Dateng SUHU EDY SUSANTO,Sampun
Kosong. .?@/#%¥"^ Kesel,tp ga tw
Ngerti lah yaaa..??ngerti kann???ga ngerti???pura2 ngerti
Silek Minangkabau utawi Silat Minangkau inggih menika seni bela dhiri saking Minangkabau , Sumatra Kilèn , Indonésia ingkang turun tinurun saking génerasi satunggal dhateng génerasi sangandhapipun.[1] Tiyang Minang nggadhahi tradisi remen ngrantau wiwit rumiyin.[2] Kangge ngrantau menika tiyang Minang kedah nggadhahi sangu kangge njagi badan pribadi nalika ing margi utawi ing rantau, tuladhanipun menawi dipunkroyok utawi dipunbégal tiyang ingkang awon.[2]
Sasanèsipun minangka sangu kangge ngrantau, silek penting kangge njagi nagari saking anceman saking njawi.[2] Wewengkon Minangkabau ing sisih tengah Sumatera inggih menika dados dhaérah ingkang subur lan dados prodhusén rempah-rempah wiwit abad kapisan masehi.[2] Amargi saking menika, sikek ugi nggadhahi mangfaat njagi dhaérah kasebat saking anceman kaamanan.[2] Sikek Minangkabau nggadhahi mangfaat minangka:
panjago diri (njagi badan pribadi saking tiyang awon), lan
Minangkabau ing wekdal rumiyin kedah nggadhahi sistem pertahanan ingkang saé kangge njagi badan pribadi lan negerinipun saking anceman mungsuh.[2] Silek boten namung dados piranti bela dhiri, ananging ugi dados dhasar gerakan kasenian randai (drama Minangkabau).[2]
Asil pangematan nggunakake Scanning Electron Microscope
sarta biyasane ana ing cacah akeh ing lumahing sel.[1] Silia beda karo flagela (bentuk jamak saka flagelum ) kang fungsine lan diamtere pada karo silia, mung wae luwih dawa, yaiku sekitar 10 nganti 200
Saliyane kuwi, cacahe flagela biyasane terbatas, mung siji utawa luwih kanggo saben sel.[1] Akeh organisme eukariot uniseluler kang obah ing banyu kanthi bantuan silia lan flagela.[1] Yen silia utawa flagela menthang saka sel kang minangka bageyan saka lapisan jaringan, silia lan flagela iki duweni fungsi kanggo nggerakake lendir kang kasil nyekel kotoran-kotoran cilik supaya metu saka paru-paru .[1]
↑ a b c d e Campbell NA, Reece JB, Mitchell LG. 2002. Biologi, Edisi Kelima, Jilid I. Jakarta: Erlangga. Hal:130-132, 126 ISBN 979-688-468-2
↑ Haimo LT, Rosenbaum JL. 1981.Cilia,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Silia&oldid=655673 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.17, 17 April 2012.
Artikel iki perkara Sima minangka konsèp pamaréntahan ing jaman Jawa Kuna. Kanggo panrapan liya mangga mriksani Sima (disambiguasi)
Sima iku désa utawa sawijining panggonan kang dibébasaké mbayar pajek rikala jaman Jawa Kuna . Ing jaman sabubaré Majapahit , Tanah Sima disebut Bhumi Perdhikan . Akéh prasasti ing jaman Jawa Kuna kanggo mbiwaraaké sawijining tlatah dadi sima. Kaya ing Prasasti Mantyasih ing jaman Rakai Watukura Dyah Balitung , kang ngandhut surasa supaya désa Mantyasih luwar seka kuwajiban mbayar pajek. Ana akèh sebab sawijining panggonan didadékaké sima, ing antarané: ana darma bekti marang raja sing nyekel kuwasa, ana panggonan kanggo nyembah déwa-déwa, lan liya-liyané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sima&oldid=494201 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.16, 1 Mei 2011.
Sima , dhaérah désa perdikan sing dibébasaké saka pajeg
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sima_(disambiguasi)&oldid=664184 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.29, 11 Mei 2012.
SM - 90 SM ) punika satunggiling sajarawan lan negarawan ing zaman Dinasti Han . Asma jangkepipun inggih punika Sima Zichang (
[sunting ] Kagesangan Sima Qian wiwit tasih timur
Sima Qian miyos taun 145 SM ing Longmen (sapunika Provinsi Shanxi ), ingkang pas kaliyan taun kaping gangsal pamaréntahan Kaisar Jing saking Dinasti Han .
Nalika bapanipun, Sima Tan dipuntunjuk minangka Sajarawan Agung ing taun 140 SM, sedaya kulawarganipun pindhah dhateng Mao Ling , satunggiling kitha ingkang dipunbangun déning Kaisar Han, Wu minangka musoleum kanggé piyambakipun. Kitha Mao Ling piyambak letipun 30 km saking ibukitha dinasti Han, Chang-an .
Kanggé mbangun lan majengaken kitha Mao Ling, Kaisar Wu meksa para pedagang sugih kanggé pindhah dhateng kitha punika. Sasanèsipun punika, tiyang-tiyang saking manéka profèsi manggen ing mrika.Malah pendhékar jago pedhang misuwur Guo Jie ugi naté dipunpeksa kanggé pindhah mrika. Kanthi mekaten kitha kasebat dados ngrembaka, dados kitha ingkang kasil.
Piyambakipun tindak saking lèr mangidul, sadawanipun Kali Kuning lan Kali Yangtze . Piyambakipun ugi minggah ing redi Hui Ji kanggé njlajah pasaréyan Yu , pangadeg Dinasti Xia ingkang misuwur lan tindak dhateng redi Jinyi ing provinsi Hunan kanggé nylidhiki tanah pasaréyan Shun , raja misuwur saking Cina kina. Lelampahan salajengipun liwat kali Yuan lan Xiangjiang salajengipun mangalèr sadawanipun kali Wen lan Si. Salajengipun dhateng Kali Buluo papanipun panyair patriotik Qu Yuan mlumpat nglalu sasampunipun nglampahi kambotenadilan. Papan mawi sajarah sanès ingkang panjenenganipun dhatengi inggih punika kitha benteng Xiehe ingkang arupi papan raja-raja Chu lan Han pérang kanggé pikantuk kakuwosan. Lan ing lelampahan kundur dhateng Chang-an, piyambakipun ngliwati nagari bagéyan Liang lan Chu.
panjenenganipun malih ing lelampahan dhinas ingkang ing wekdal puniku nuju dhateng provinsi Hunan lan Sichuan . Panjenenganipun mlampah liwat provinsi Guichuan , Guangxi , Yunnan lan Kunming . Salajengipun ndhatengi bagéyan kidul-kilèn Cina papaning suku Yi manggèn lan salajengipun panjenenganipun kundur malih dhateng ibukitha nalika kawontenan bapanipun kritis amargi panyakit ingkang dipuntandhang.
Nyaketi sédanipun, bapanipun nyuwun dhumateng Sima Qian supados nerasaken upados leluhuripun minangka Sajarawan Agung. Alasanipun inggih punika supados wonten ingkang nglajengaken upados Konfusius ingkang sampun nyathet prastawa 500 taun sepindhah ing cathetan usum semi lan usum gugur nanging sasampunipun 500 taun sasampunipun Konfusius tilar donya, mboten wonten ingkang kapilut ing perkawis sajarah. Bapanipun nyuwun supados piyambakipun njangkepi Cathetan Musim Semi lan Musim Gugur ingkang sampun dipundamel Konfusius, inggih punika Cathetan 500 taun salajengipun. Sima Qian piyambak yuswanipun 36 taun nalika bapanipun séda.
Tigang taun salajengipun, Sima Qian nggantosaken posisi bapanipun minangka sajarawan agung kanagarian. Ing posisi puniki, piyambakipun saged maos sedaya arsip lan dhokumèn istana. Ing taun 104 SM, Sima Qian wiwit ngginaaken wekdal selanipun kanggé nyerat Arsip Sajarawan.
Nanging limang tahun salajengipun, ing yuswa 47 taun, Sima Qian nglampahi goncangan ingkang saklangkung awrat ing gesangipun nalika dumados perkawis Li Ling.
Prastawa puniki dipunwiwiti nalika wontenipun invasi ingkang dipunpimpin déning Li Guang, Wei Qing, lan Huo Quibing dhumateng tiyang-tiyang Tatar ingkang ing wekdal semanten nedahaken gesang ingkang
Salajengipun, nalika Li Guangli, krabat tebihipun kaisar dipunangkat dados panglima wadyabala kanggé nglawan Tatar, seranganipun mboten patiya kasil. Kaisar mréntahaken Li Ling, wayah saking Li Guang, kanggé ngamping-ampingi Li Guangli dhateng redi Hao Lian kanggé perang nglawan Tatar. Nanging Li Ling ingkang namung mbeta 5000 wadyabala kanggé ngalihaken wadyabala Tatar dipunadhepi déning 80.000 wadyabala utami Tatar saandhaping pimpinan Dan Yu. Ing wolung dinten peperangan, Li Ling kècalan sepalih kakiyatan wadyabalanipun nanging kasil ngancuraken langkung saking 10.000 wadyabala Tatar. Nanging amargi mboten wonten bantuwan, Li Ling kapeksa nyerah.
Prastawa puniki mijilaken nepsuning Kaisar ing ibukitha lan lajeng mréntahaken paukuman pejah kanggé Li Ling, ugi wonten guneman bilih Li Ling malah nglatih wadyabala Tatar. Perkawis puniki ingkang njalari Sima Qian ngajengaken kawratanipun marang kaputusan kaisar kanthi maringaken gambaran ingkang sejatosipun ing peperangan ingkang lumampah mboten imbang. Sima Qian ugi mrotès kawicaksanan
ingkang badhé dipunukum pati saged uwal saking paukuman kanthi kalih cara. Cara sepindhah kanthi ngginaaken arta jaminan pambebasan. Nanging kulawarga Sima Qian miskin sanget dados mboten saged nyedhiyakaken arta jaminan. Malah, réncang-réncangipun ugi saking golongan ingkang sami kaliyan
dipunkebiri. Kathah saking para sarjana, langkung saé pejah tinimbang nampi paukuman kados mekaten.
Nanging amargi janji Sima Qian dhumateng bapanipun kanggé nerasaken upados bapanipun minangka sajarawan agung, pungkasanipun Sima Qian milih dipunkebiri. Sima Qian ngaca bilih kamalangan mesthi mbentuk bagéyan paling ageng saking kagesangan satunggiling tiyang. Sapérangan tokoh ageng kathah maringaken karya-karya sumbangsihipun sasampunipun nglampahi perkawis ingkang mboten sekéca ing gesangipun. Sima Qian ugi ngaca saking Kaisar Wen ingkang nemokaken Prinsip Pangowahan nalika dipunkunjara, Konfusius ingkang nyerat Cathetan Usum Semi lan Usum Gugur nalika kajebak ing Chen Ji . Panyair Qu Yuan nyerat Antologi Yi Shao sasampunipun dipunbucal dhateng Jiangnan , Zhuo Qiuming nyerat kisah klasik Guo Yu sasampunipun dados wuta. Wun Bin nyerat analek militer sasampunipun kécalan kalih sukunipun. Lu Buwei nyerat Analek Usum Semi lan Usum Gugur ngenani Lu sasampunipun dipunbucal dhateng Chu lan Han Feizi nyerat manéka kisah klasik nalika dipunkunjara ing nagari bagéyan Qin . Kanthi kawontenanipun, Sima Qian nyerat Arsip Sajarawan ingkang njangkep 2000 taun sajarah bangsa Tionghoa saking zaman Kaisar Yao lan Sun, dumugi ing
rampung antawis taun 91 SM, sedaya wonten 130 volume lan dipunpérang dados gangsal katagori. Kalih welas analek (Twelve Anals) nyathet kalih welas pamaréntahan paling wigatos saking Kaisar Kuning dumugi zaman pamaréntahan Sima Qian piyambak. Owah-owahan kagesangan sosial ugi dipunlebetaken ing mriki ing urutan kronologis. Sedasa Tabèl (Ten Tables) nampilaken gentos-gumantosing dinasti, sesambetan antawis nagari ingkang bènten lan panunjukan pejabat wigatos. Prastawa sajarah ingkang mboten wonten saged dipunklompokaken dhateng taun ingkang pas ugi dipunlebetaken ing mriki. Wolung traktat (
kalèndher , èlmu pengetauan, astronomi , pangurbanan, panyimpenan toya sarta bobot lan ukuran . Tigang nDasa Griya Warisan (Thirty Hereditary Houses) nyathet kaum kinurmat lan pangéran salamining Periode Usum Semi lan Gugur, Wekdal Nagari-Nagari sami Perang lan salamining Dinasti Chin lan Han awal. Pitung nDasa Kagesangan (Seventy Lives) punika biografi saking sapérangan tiyang wigatos salamining maabad-abad, cariyos nagari asing lan pedunung minoritas ing Cina, ing sesambetanipun kaliyan tiyang-tiyang Han. Arsip puniki biasanipun dipunakiri kanthi komentar Sima Qian kanggé maringi kasunyatan tambahan saking panylidikan pribadinipun utawi kanggé nyegah lepating pangertosan.
Perkawis sanès ing karyanipun inggih punika prosès pandamelanipun, piyambakipun asring tindakan kanggé pados matèri sajarah, nyathet arsip dhasaripun adhedhasar pamilihan matèri ingkang setiti lan salajengipun mbuktèkaken kasunyatanipun kanthi mbandhingaken kaliyan vèrsi ingkang bènten ingkang sumadiya. Ing seratanipun, piyambakipun mboten mblènjani papanipun minangka pahlawan ingkang kakawonaken ing sajarah lan piyambakipun mboten nganggep wanita kirang wigatos tinimbang priya. Minangka conto, Kaisar sepindhah dipungantosaken déning putranipun nanging kakuwaosan sejatosipun wonten ing astanipun Ibu Suri Lu, saéngga Sima Qian maringi cathetan khusus bab panjenenganipun. Sasanèsipun
kiyat. Piyambakipun nyerat kanthi blaka ngenani pedamelan ala para panguwaos, piyambakipun nggambaraken pedamelan kasebat kanthi jujur lan ngecam kanthi cetha. Sikapipun ndamel dukanipun kaum panguwaos, lan sapérangan réncangipun nelakaken karyanipun minangka "buku fitnah". Senadyan mekaten, perkawis punika ndamel Sima Qian dipunkenal minangka panegak kaadilan lan juru wicara rakyat.
Arsip Sajarawan puniki saged dipungambaraken minangka dhokumèn ingkang kagungan pangaji sajarah ingkang dipunserat sesarengan déning kathah tiyang. Mboten namung amargi dhokumèn puniki nangkep éwah-éwahan ingkang laminipun pérangan taun, nanging ugi manggèn ing posisi wigatos ing sajarah ugi ing sastra Tiongkok.
(en) Artikel Candhi Sima Qian ing www.travelchinaguide.com
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.02, 18 Mei 2012.
Simbul euro punika simbol ingkang dipunmupangatake déning mata dhuwit euro . Simbul euro dipun pendet saking huruf Yunani epsilon ugi saget ngelambangake huruf kapisan saking tembung Europe . Kekalih wangun garis horisontal paralel anggadahi pralambang minangka ngambarake kamisuwuran euro [1] .
Tandha utawa kode standar internasional kangge euro miturut ISO 4217 inggih menika EUR . Simbul khusus mata dhuwit euro (€) banjur dikembangake kanrhi simbul kang langkung sae lan sampurna. Minangaka survey, simbul ingkang kapengkar déning sedasa kandidat, dipunkirangi dados kalih, banjur dipunserahake déning Komisi Éropah kanthi tumuju milih salah satunggalipun ing antara kekalihipun. Ingkang dados bebungah inggih punika tim ingkang kapengkar déning sekawan ahli.Sejatinipun ingkang ndamel saking simbul kang kapilih inggih menika panjenenganipun Alain Billiet .
Pamor euro jroning unicode saget dipunserat kathi seratan &#8364
Artikel perkawis Simbul euro punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Simbul_euro&oldid=662418 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.36, 7 Mei 2012.
Kureyon Shin-chan ), kuwi tokoh kartun kang asale saka Jepang .
Artikel perkawis Sinchan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.32, 28 April 2012.
Pesindhèn /Sindhèn /Waranggana utawa Swarawati iku penyanyi ing pagelaran kasenian Jawa lan Sundha . Sindhèn iku nembang ngiringi musik tradhisional gamelan . Sindhèn kudu nduwé ketrampilan olah vokal sing apik. Sing ditembangaké umumé tembang -tembang sing pakem.
Umumé pagelaran kasenian Jawa kayadéné wayang , lengger lan liyané ngango iringan pesindhèn.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pesindhèn&oldid=514572 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.58, 11 Juni 2011.
Penderita klinefelter kanthi kromosom XXY ing manungsa.
Sindrom Klinefelter ya iku kelainan genetik ing wong lanang kang diakibataké déning akèhé kromosom X.[1] Wong lanang lumrahé nduwèni kromosom sèks arupa XY, nanging panyandhang sindrom klinefelter umumé nduwèni kromosom sèks XXY.[1] Panyandhang
kang gedhé) lan mrebawani marang gedhéné payudhara , lsp.[1]
Laporan wiwitan ngenani sindrom klinefelter dikenalaké déning Harry Klinefelter lan kancané ing Rumah Sakit Massachusetts , Boston .[2] Nalika kuwi kacathet 9 pasien lanang kang duwé payudhara kang saya suwé saya gedhé, duwé rambut ing awak, tèstis saya cilik, ora patiya mampu mrodhuksi spèrma .[2] Ing taun 1950-an, para ilmuwan nemokaké menawa sindrom kang dialami déning 9 pasienmau disebabaké déning kromosom X tambahan ing wong lanang mula nduwèni kromosom XXY.[2] Ing taun 1970-an, para ilmuwan kandha menawa kelainan klinefelter minangka salah sawijining kelainan genetik kang ana ing manungsa ya iku 1 saka 500 nganti 1 saka 1.000 bayi lanang kang dilairaké bakal kena sindrom iki.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.18, 25 April 2012.
Pola kromosom 45, X ing penderita sindrom Turner.
Sindrom Turner (kang uga diarani sindrom Ullrich-Turner, sindrom Bonnevie-Ullrich, sindrom XO, atau monosomi X) yaiku sawijining kelainan genetik tumrap wong wadon kang kelangan sakromosom X. [1] Wong wadon lumrahe duwenikromosom seks XX kanthi totale 46, nanging wong kang nandang sindrom tuner mung duweni kromosom seks XO lan totale mung 45.[1] Kedadeyan mau amaega sakromosom ilang nalika nondisjungsi utawa nalika[[gametogenesis (pembentukan gamet) utawa nalika ing tahap nyigare zigot kang wiwitan.[2]
Kanggo ngerteni anane kelaina ing jabang bayi nalika meteng, bisa nindakake tes USG . [3] Analisis ik uga bisa ditindakake nalika bayi isih ing jero weteng utawa nalika nglairake. [3] Kanggo nganalisis kromosom diperlokake sitik-sitike 20 sel kanggo mastekake diognosis lan sel kang ijupuk kudune rong sel kang beda, tuladhane sel getih lan sel kulit . [1]
Wong wadon kang nandhang lara sindrom Turner duweni kelainan kelamin (gonad]] kang ora berfungsi kang apik lan dilairke tanpa ovari utawa uterus . [4] Yen wong wadon ora duweni ovari, [[hormon estrogene bakal ora diproduksi lan wong wadon mau uga dadi infertil . [4] Nanging yen wong kang nadhang sindrom Turner duweni sel normal (XX) lan sel cacat (sindrom Turner/XO) ing jero awak, mula ada kemungkinan wong wadon mau fertil . [4]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sindrom_Turner&oldid=628278 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.55, 27 Januari 2012.
Paribasan sing bisa rumangsa, aja rumangsa bisa iku tegesé wong kuwi tansah kudu bisa rumangsa marang awaké dhéwé, samadya, ora terus kabèh dianggep bisa utawa angah-angah, diayahi kabèh.
Sing_bisa_rumangsa,_aja_rumangsa_bisa&oldid=162006 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.43, 8 Oktober 2008.
Artikel perkawis Singajaya, Garut punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.18, 20 Desember 2011.
Saben pada, tembang iki ana sanga gatra (larik), kanthi guru wilangan lan guru lagu:
Mijil | Sinom | Dhandhanggula | Kinanthi |
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.08, 25 Mei 2012.
Savage, Pramo, Ardi, Bloomy, Vic-Ing,
lesehan bu sinta, pecel mbak nah, ayam bakar pak lekong, nasi goreng depan gang kost ku, warung ibuk wulan, lele bakar di jalan wates, soto sapi wirobrajan...huhu...miss u all... Aku kangen dengan bis kampusku..(pelanggan setia nih...hehe..) Aku kangen dengan kampus UMY tercintaku... Aku kangen
Arch. Dipl. Ing. Martina Kandelsdorfer
Ing. (Telefunken/SS); 210   Dipl. Ing.
Ing, (Mihaly); 363            Ing. Klemm
Klotz, Ing. Ernst; 374            Ing. Ernst Klotz
Wah, bagi..batik??? mau dunk!!! mbok ajak2
maknyos : Nggih koq pakdhe, sampun ndaftar
Nggih pakdhe, matur suwun, mugi saged guyub kalih rencang2
madya/inggil tidak/belum diketahui,kolomnya bisa dikosongkan.
marsudiyanto on 24/11/2009 at 23:29 said:
Udelku wae nek ono sing gelem motocopy tak silihke kok Mas. Jomaneh trimane html… .-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Cien Mil =-.
demalung java on 25/11/2009 at 04:13 said:
liyane, lali aQ.... SengerTi Q, coundown timer iku
kendaraan, lan aq pernah dengar maksimum lampu merah menyala 135 detik, nek kelamaen bosen sing ngenteni……..
DLLAJ yo ngak mikir lampu lalu lintas, tpi ono dinas liyane, lali aQ….
Gending-gending iki isun upload kanggo riko kabeh dulur-dulur isun hang ono ring kadoan kono hang kangen ambi banyuwangi tanah kelahiran riko, supoyo riko kabeh
nulis nyerempet-nyerempet kesehatan gw bingung.. TAPI kalau gw disuruh nulis tentang IT (Informasi Tekhnologi) mungkin gw Gak Ngerti.. lah? jadi abe ngertinya nulis
Doc. Ing. Milan Hutyra, CSc.; Doc. Ing. Miloslav Jakob, CSc.; Ing. Karel Just; Ing. Jan Káda; Doc. Ing. Naděžda Klabusayová,CSc.; Ing.
bajingan,jinancuk, pas goyang mugo2 langsung modar sisan ben dadi hantu goyang............
malah koyok kutukupret kutubuku ngono kok jo, tapi yo pantes nek dinggo poto lulusan
btw, ribet banget kuwi salone, pake kartu-kartuwan…
July 18, 2008 at 8:17 am
kok, kang. mung ditakoni jeneng karo nomer
Gendeng…Koq yo enek ae ide ne arek gendeng sitok iki. Aku sampek nguyu ngakak pol ndek kantor. Sampek wong kantor takon “Lapo le koen nguyu ngaka iku” Tak jawab “Lha iki postingane
bisss……nek foto sing mboizzz ta rek…….salam kanggo ari yow….ndi traktiranmu????tak tagih…..tulisanmu wes da dikoran
pak kulo murite sampeyan ing smln 1
dialog antara aku, untung dan tukang becak yang kira2 begini: (dlm bahasa jawa).
tukang becak (tb): " jenengan ngertos mboten ne tulisan neng kitab JOYOBOYO kae kabeeeh terbukti ?" aku : " wah, mboten pak, opone sing bener, kulo mboten ngertos" (wah suasah
kuwi mung cecangkrukan sinau bareng kang! @suryaden , kuwi mung cecangkrukan sinau bareng kang!
0 likes By: Andy MSE @marsudiyanto, SMA 3 lulusan 83 pak!
0 likes By: marsudiyanto @Andy MSE,
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..1 Jawaban = 4 Tahapan =-.
0 likes By: suryaden aku rung paham, roti opo maneh iku?
goyang 'kluwer' |,mbah jambrong ajah kelalen sawerane, pak RT ne dikon tertib wargane, sing
tlg jaga...aku kene jaga spm lagi..boring betul...nanti aku soh hubby aku upload gambo2 latest family aku...esp my son...muhamad afif haziq...kan nama anak kite sepesen jerr... kekekekee..
Barca!…ayo melok nonton bareng karo mas Iman
Mei 27, 2009 pukul 2:45 pm
apaa?? emyuu??
pancen cool pantes nek dadi guru besarUGM universitas gagah tur muahal he he ..btw wilujeng sonten sopo sing melu onde2 ndukung
Ni Gusti Agung Susilawati and Gender Wayang with I Wayan Suweca.
indosat cara daftar paket sms xl cara daftar paket tarif rame xl cara daftar paket xl rame cara daftar program tarif rame xl cara daftar rame cara daftar tarif paket rame xl cara daftar tarif rame xl cara daftar xl paket rame cara daftar xl rame cara daftarpaket rame xl cara mendafar tarif paket rame xl cara mendaftar manual paket rame xl cara mendaftar paket rame xl cara mendaftar tarif rame operator xl cara mendaftar tarif rame xl
Teh gema: lagi nonton hey arnold di you tube :))
Eci: wah hey arnold lah
next mission aku nak makan kat seoul garden lak.
notamerepekmerapu : eh lupe lak nak boh pic aku ngah tertonggeng-tonggeng cedok eskrem time-time demam. hihi # 30 - hari ke 30. apa
keluar ingus "yo golek duit pak", jawab mas suhadi "ora oleh ngamen kene mas,iki bis patas,dudu ekonomi"jawab si sopir.nadanya mengusir "oalah pak,wong biasane lho yo ora po po ngamen ndek kene.wong podho2 golek duit ae lho,halal pisan" "iyo mas,ora oleh ngemen ndek kene,iki patas iki" si bapak2 yg di
wajib ji" "tapi aku yo luwe,mau isuk ora sahur aku ji.iki aku nggowo roti...hehe" setan merah,setan ungu,setan ijo dateng lagi..ngajakin saya ke neraka.....tapi keempat setan itu (termasuk si aji) gak
"spuntene bu',badhe ten simpang lima nitih bus napa nggih bu?"saya nanya berbahasa krama donks "oh niku mas,bis biasa mas,enten tulisane simpang lima " "nggih bu,matur suwun" pas kita berpaling,si ibu ngeliat kita ngedipin mata,cling hyaaahhh gila amat digodain ibu ibu
"iki opo weg?"
"oh iki sabuga,ono kolam renange ndek kono"
"iki sempakku cuk,lha knopo mbok gowo"...
"wah,lek aku dewean, emoh rek.aku ganteng,tapi yo solider ke teman.ga usah kesitu dah"
empuk,aku turu kene yo.awakmu turu nang arek2
"pokoke aku dadi ranger pink,aku kn romantis,lembut."saya tereak ke
panggilannya peer.per.males ah crito.kesel.hahaha.crito wis.per ini raine koyok pancar.jangan2 mreka berdua pacaran...haiyoo,ngaku hayo...homo yo...ciieeee setelah istirahat bentar.ngaso.ngrusak kamar
bales, "yo aku melu tapi minggu malem mulih,aku senen arep
bapake pancar:"ora iso.iki dudu karpet, iki panci ndul" bapake angga: "lah,ooo iki panci tho,pantesan kok bentuke koyok gitar" tess -_-*muka garing* Pas pulang,masing2 dari mereka bawa karpet itu naek motor di perempatan vredeburg,kok ya pas,dua
gamblin g gembling lcviv gambvling lvov lvjv lvivg, gamblibng lvif. Gamblikng gamb,ing lvib lviv
nggih sami2, sampun kulo post teng inggil nggih mas
wib aku telpon tapi aku kecewa bgt coz waktu aku telpon
sekarang aku pengen naikin cc, biar tambah kenceng,,..,
Gedhun Choekyi NyimaGendhun Chœkyi Nyima, , né le 25 avril 1989 de Kunchok Phuntsok...
aku kok konek pake pgadmin3 ra iso yoo
padahal wis manut karo tutorialmu loo?? aku kok konek pake pgadmin3 ra iso yoo
padahal wis manut karo tutorialmu loo??
le… urip iku sing sumeleh ben ora ngrungsang. akehono syukur…. ben atimu makmur cekelanmu
v.l.n.r.: Dipl.-Ing. Alexander Pirlet, cand.-ing. Karin Reißen, cand.-ing. Maike Zell, cand.-ing. Thomas
Kawit wingi ngePlurk terus, arep posting neng kene dadi madan kepiwe rasane… udu si males.. wis addicted terserang flu burunge Plurk apa yah? hiks… Meh 3 dina nek ra salah ora posting, rasane ra penak juga.
Esuk² kaya biasane tangi jam 5, nek lagi males ya jam 6, huheueh.. adus sarap siap² mangkat kerja.. Metu sekang umah disambut neng tanaman² hias duweke Pak Dhe sing macem² jenise, anthurium, aglonema, kembang²an, lan liya²ne.. Metu tekan trotoar weruh bapak² nek ora ibu² pada nganter putra-putrine sekolah neng TK Aisyiyah (biasane diarani TK Donal), seliane kuwe ana cah² PT sing
neng ngarep TK sing wis stand by kawit subuh, bakul² snek, dolanan, sosis goreng, bakso goreng, lan liya²ne juga wis siap² nggolet duit nggo nyambung urip.
wis lagi siap² mbukak kiose. Ketemu wong Bandung sing bukak galeri gorden neng sebelahe, ora patia kenal sih, dadi ya.. senyum sapa terus sliwerrr bae..
Ngetan maning ana Toko Komputer Appolo, si Aji sing jaga lagi sarap karo nasi uduk tuku sekang mas² bakul nasi uduk sing biasane nganggo hem rapiiiiiiiiiii banget. Mlebu toko, ketemu terus ngobrol sedela karo Aji, metu.. neng ngidul dalan ana Kang Lehan, tukang cukur andalane wong Karang Tengah. Ya kaya biasane, nyapa tok.
Diterusna maring ngetan maning, neng ngarep Agen Koran
berita… Ora liya Pak Mad juga neng kono, lagi ngrewangi beres² koran sekalian siap² mbukak kios bensin duweke dewek.
Ngobrol sedela karo Pak Mad.. huhuhuehe..
Wis ngobrol.. meneruskan perjalanan maning maring ngetan tekan prapatan.. neng ngidul dalan ana Foto Copy TriJaya, seperti biasane sing tugas neng kono cah cilik mbuh sapa arane.. ngundang² aku dengan maksud ingin menyapa.. aku sapa balik..
Pak Polisi sing biasane wis ngadeg neng prapatan tumben lagi ra keton, mbuh kenapa.. langsung bae mlaku maning.. kali ini arep lewat ngelor.. (ana 2 dalan alternatif.. ngetan karo ngalor.. aku pilih ngalor).
Huff.. ana 20 meteran mlaku meh ra ana sing
mboseni neng kene.. nyabrang maring ngetan.. tepat neng ngarep toko underwear (bra karo celana dalam).. sing jaga cewek euy.. cantik si, tapi katon somse.. iks.. Tak tinggal.. mlaku ngalorr maning tekan ngarepe umahe Bayu sing nembe direnovasi. Sampai deh neng pertelon Lawet.
Sekang pertelon Lawet aku mlaku ngetan.. neng kene jarang sing aku kenal.. Mbah Dirun sing biasane neng ngarepan lagi nggosip rung keton.. umah sebelahe yaiku markas besar kru MAXIMA Artmedia ya pada bae.. nyenyet.. esih pada molor ndean..
Ngarep markase kru maxima ana ibu² sing biasane njajan neng warunge biyungkuw.. yah anu ra patia kenal ya kur senyam senyum tok..
Lurus terus.. tekan ngarep warunge mboke.. neng kene la madan rame, ana Pak Untung karo Ibu Untung sing arep mangkat kerja. Mlaku maning tekan pertigaan Kingsan, ketemu tukang becak sing ora dikenal.. kur deleng²an tok.. maklum udu insan manusia ingkang baik ya kados niku.. haruse si salaman apa sekedar nyapa atau apa… huehuehe..
Akhire tekan pertigaaan maning.. masuk Jl. Kanoman.. Gerbang mencekam.. (lo..) kenapa? ya.. begitulah.. neng pertigaan kuwe sering banget kecelakaan, mbuh mobil, motor, wong, wedus, kucing, ayam.. sering banget olih malapetaka neng kono… Mlaku ngengsreng terus.. ketemu mbok² loro sing biasane tukaran.. sementara ngarep umahe ana umahe Pak Sugeng sing duwe
kaki maning.. tekang ngarep Pendopo Anto Juan (apa yah namane.. rada kelalen.. sementara kiye ndipit..) sekilas bangunan sing rung rampung le digarap kiye kaya pendopo.. tapi kaya rumah makan juga.. neng sebelahe ana umah artistik banget.. amba latare.. keton ana beberapa kuli lagi ngrampungna gaweane..
Maju setitik ana si Puput lagi nyapu neng latar.. kanca SMAku siki kuliah neng Unsoed nek ra salah..
Nyampe neng ngarep mesjid sing latare amba banget, kesane angker neng kene.. yah.. sering juga si nek neng kene ana sing diwedeni makhluk halus neng kene.. contone kaya si abas sing diweruih wong 6 manggul bandusan maghrib², padahal ra ana wong mati.
Tekan pertigaan nggone mboke sing duwe warung cedak pos kamling. Konon mboke kiye wis dodolan rames karo gorengan neng warung kawit bosku sekolah neng SMP 2 mbiyen.. wahh.. bisa dibayangna umure mboke pira… iks..
Mlaku kurang lewih 20 meter.. akhire tekan neng ngarep MAXIMA ArtMedia , nggonku sinau lan ngadu nasib. eh ora ngadu dink.. tempatku
*pengen melok buntel2 Dhe… iku ‘pekerjaan’ sing paling nyenengke..
denimanusiaikan wrote on Nov 1, '07
Weh, mas Galih ta... yo jik eling rek... konco lawas je... piye anakmu sing cilik, sehat ta? selamat yo...
Saka jane (*maneh) blogspot iki wis nduwe suwi, cuma yo iku lali password-te trus ambek gak patio seneng ngeblog, katanya model orang tertutup <-- *sok gaya padal gak nduwe koneksi internet sing apik kanggo
wilujeng milad kagem Ngayogyakarta Hadiningrat ingkang 254 tahun. I
ndheld gsme. Hzndheld handhold dhame handhelpd, handh3ld handheld pockergame handhsld gape, hnadheld. Yandheld
sedekah aja.. ga usah mikir, ntar
kumpul bocah astaga, bocah2 yg deket warung sana langsung
wes gek ndang rabi gek ndang gawe anak
pengen cicit ben mundak awet enom det
July 6, 2009 at 11:18 am
July 6, 2009 at 11:19 am
hahaha.. podho mas.. aku ndisek yo gawene nyanyi kuiii sing marahi yo nenekkkuuuu…
July 6, 2009 at 1:05 pm
July 6, 2009 at 1:17 pm
saya aja lupa dlu dnyanyiin lagu apa mas dmndiin.. Hahaha..
July 6, 2009 at 2:44 pm
July 7, 2009 at 2:35 pm
saiki jarang bebek adus kali…wis dadi bebek goreng soale…heheheh
July 7, 2009 at 2:54 pm
Wis endi undangane det … tgl 19 juli yo ?
July 7, 2009 at 9:44 pm
System.out.println("Panganggé puniki mboten saged basa Jawi .");
marsudiyanto´s last blog : Di Balik Layar Metamarsphose =-. By: marsudiyanto Wingi aku yo meh nggawe YM, tapi kok ketoke luwih menarik nggawe halaman edit posting...
marsudiyanto´s last blog : Di Balik Layar Metamarsphose =-. By: marsudiyanto Nggawe ngene iki mesti ngedite
bisa, tapi ben ketok angeL :D...
.-= marsudiyanto´s last blog : Di Balik Layar Metamarsphose =-. Nggawe ngene iki mesti ngedite
jugak wong jowo seng kemplu. Wes weroh kebejatanea seng dhi gawea sak pirang pirang pun podo buto matanea - utowo buto moto - atinea.
karo wong jowo kemplu menengea pulak dhi tolong karo cino mengong.
Sak karepanea arep sugeh dewea wa-ea. Arep kepenak dewea.
UMNO memang bakalea bejat seko njero. Ketuwonea rusak memang bakalea ngurakkea ahlinea kabeh. Yoh wong UMNO kabeh tulisanea wak Wahid Hj Satiman memangea bener - Kito kiea memangea okor dhi apusi lan dhi olok -lokkea karo keturunanea wong koyok kui.
Kapan gole arep metu seko UMNO seng arep ambruk sak ambruk sak ambrukkea.
opo maneh iki jancok asli jancok....
saya ga mikir ras...saya ga mikir type macam apa...tp yg cari gara2 mendingan ga usah cocod,itu
Jebul le nganggo toga kwalik tong… Location : Markas Ra nggenah Mbuh priye karepe cah telu ki…. Tumpuk undhung ra karuan ngene…. Kentang kabeh neh…. Gatekno praupane.. No komen wiss…..
Ra melu-melu.. Location : Markas Si Pritung Pendekar
Ing Tlogo Mendjer Oejoek-oejoekan Reboetan nggon. Sebeloem berangkat Dieng Parting Tour Location : Kampoes_ngarep satpaman Warna-warni Warna-warni dhapoere bocah-bocah…. Just imagine their mind….. Location : isih ndjero bis mlakoe Doea sedjoli…. Tjinlok bok…. In fact….saiki wis doewekke wong
sendalnya dipake aja, ngga usah
SUGENG RIYADI, SEDOYO KALEPATAN, KULO NYUWON
nampak kuning tengok dinding warna kuning kucing melintas berbulu kuning sarapan telur setengah masak nampak kuning pendek kata semua kuning
"Lho opoko masalae ?" salesmane takok.
ngedit tampilan blog tp klo disuruh ngepost tetep aja bingung apa yg mau dipost )
Kemis Legi, buktine aku manis (baca: legi)..
:p ngawur jumat kliwon !!
:p By: sapi le ..jenengmu uzan .. lairmu jumat kliwon ya ? kowe cocok nek nikah karo mbak e ngarepmu kuw.
REG spasi PRIMBON le ..jenengmu uzan .. lairmu jumat kliwon ya ? kowe cocok nek nikah karo mbak e ngarepmu kuw.
aku ngguyu sampe kyo wong gendeng..
*gw bkan org jawa*
mas piye-piyekno sing gwe ribut kuwi dudu pecinta bola sejati mosok pada2 sragame we gelut,mosok mending go tuku bensin gwe mubeng2 dr pd tuku tiket.kwi jenege ra militan padahal nggo kaos kebanggaan malah ng jobo bleyer2 nganti ra ngerti score ha…7 katrok!teamme kalah malah nyacat onone mung arep gelut wae,anane mung arep ngobong bis.rasah ndelok bal mending ngo*****ck!?sopo sing kesindir rangerti.yen nesu ng alas wae gelut ro
wis tho debat kusirwe dgawe ribut nek nyoto2x seneng bal kok mah nyebut2x AN**NK,hwan tsbt ora iso main bal bok nyebut gajah sing iso main bal,Arep biru ,ijo,abang,gak usah dipikir sing dipirke kepiye delok bal penak ora ono gelut,bandem2xman!mulakno delok bal ojo dho mabuk!arep kalah po menang kuwi
October 4th, 2008 at 4:23 pm
Gih kepareng matur dumateng poro pamirsa.
Paserbumi, Slemania, Kalian Brajamusti meniko kabentuk dados organisasi ingkang propesional. sahingga saking punika, monggo kito tingkataken guyub rukun, damai, tentrem, lan raos pasederekan kalian sesami seporter, sahingga persepakbolaan indonesia wonten umume, lan persepak bolaan jogja wonten khususipun saget maju lan mboten angresahaken sinten kemawon ingkang badhe mirsani tim ingkang dipun tresnani piyambak2.
Ampun ngantos kadadean malih ribut2 antoro seporter setunggal lan setunggalipun. amargi, ribut puniko namung sifate tiyang
ngerti aja kagak... kalo ngerti mah gak usah lagi kuliah Pak... boro2 ngerti,
nangis..aku lari...mak aku tanya sapa buat...aku kata tak tau2...hahhaha...buruk gile perangai aku time....
Dumateng ngarsanipun para Bloger ingkang kula hormati, keparenga kula ngudhar pemanggih babagan anggenipun tiyang - berita-lampung.blogspot.com
jl. Wirastya 7x, 80224 Suwung Kangin, Denpasar-Bali
mbok i’m back!!!!!! wuah klo dua orang yg highly connected connect emang kek gitu heheheheh, sory wingi ga kabar2i maneh mbok, sengojo dolan cempaka mas
podo mbok..secara aku yo isone mung dolanan guitar heroes thok
Ing. Alexander Kirsch . Dr.-Ing. Michael Kleschinski. Dr.-Ing. Andre Knickrehm. Dipl.-Ing. Thorsten Koch. Dr.-Ing. Tobias Kremer. Dr.-Ing. Markus
yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu; bakal ana dewa ngejawantah; apengawak manungsa; apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha;
mula den upadinen sinatriya iku; wus tan abapa, tan bibi, lola; awus aputus weda Jawa; mung angandelake trisula; landheping trisula pucuk; gegawe pati utawa utang nyawa; sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan; sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda
kanggo sing eling lan waspada; ing zaman kalabendu Jawa; aja nglarang dalem ngleluri wong
cah ayu kui Lewat ngarep omahku Tiap dino karo asune
aku wes ra tahan meneng wae.....
ngetik smile cara ngirim chat ke konputer cara ngirim pulsa cara ngirim pulsa elektrik cara ngirim pulsa lewat ym cara ngirim pulsa telkomsel cara pkai emoticon sms cara pulsa
Wayang Beber, Wayang Klitik, Wayang Kulit, Wayang Krucil, and Wayang Tengul or Wayang Golek.
faqih, wiya sayang banget sama faqih
ano, apur sayang banget sama ano
eyang, nene sayang banget sama eyang
menyebutlah: lanceuk ing (kakakku). suan ing(uaku). euceu ing(
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Too
bener kang! anake juragan kapit kae malah luwih gede… he’eh… ra krasa le ngrumati, ngerti2 wes gedi… tambah ra krasa maneh jebule awake ndewe wes
Mbuh kenopo, aku dewe rak ngerti. Nek ono wong liyo kok ngerti kenopo aku durung tertarik FB,
grubik Dadi kelingan jaman iseh usum kroncongan neng ndeso mbiyen Dadi kelingan jaman iseh usum kroncongan neng ndeso mbiyen
0 likes By: achmad sholeh Bengawan solo
walaupun dan meskipun (ora nganggo lagi pula) madan madan telat tapi kayane ora ana alane nek diwartakaken ya sedulur-sedulur&#8230;
banget lah yaw. Touring Jilid Pitu: Umbel Si Domuk TI Priben kabare sedulur-sedulur? Hahahahaha apik-apik bae mbokan?! Lah kiye menoengsa dapoer nembe kober posting, mergane langka fitnah sing bisa dipropagandakan&#8230;hahahahaha&#8230;Guyon mbokan, lucu!!! hehehehe&#8230; Kiye
wong jero, komunitas dapoer arep nganakna touring meng Sidomukti, Ungaran. Rencana tanggal Setu, 5 Mei pas dina abang &#8211; Ahad-e kena nggo &#8216;tepar&#8217; mbuang pegel+kesel sedina [...] Warta Priben kabare sedulur-sedulur? Hahahahaha apik-apik bae mbokan?! Lah kiye menoengsa dapoer nembe kober posting, mergane langka fitnah sing bisa dipropagandakan…hahahahaha…Guyon mbokan, lucu!!! hehehehe…
Kiye menurut gosip miring sekan sumber wong jero, komunitas
nggo ‘tepar’ mbuang pegel+kesel sedina med. Maklum, 90% menoengsa dapoer wis sepuh, gampang masuk angin, pilek, mules, monjor, wis persis kaya kembung nang ngisor iki!
Dapoer Wis Dadi! Kena Nggo Badan! Jumat wingi 3 Sept 2010, Kupret SMS jare kaos kebangsaan dapoer wis dadi dan siap didum. Mandane wis dienteni banget kiye kaose, maklum kena dinggo mejeng pas badan mbokan ana PRT mudik sekan Jakarta sing mlirik! Ha..ha..ha.. Moehlam banget ya?! He..he..he.. Kaose (jare) warnane ireng, isu-ne nggo menyesuaikan karo kulitane wong dapoer sing kebanyakan sawo [...] Warta Jumat wingi 3 Sept 2010, Kupret SMS jare kaos kebangsaan dapoer wis dadi dan siap didum. Mandane wis dienteni banget kiye kaose, maklum kena dinggo mejeng pas badan mbokan ana PRT mudik sekan Jakarta sing mlirik! Ha..ha..ha.. Moehlam banget ya?! He..he..he..
dapoermoe sing jenenge “Pawon”, alamate Jalan Letjen Suprapto 93z Banjarnegara. Nek ra salah rega kaose 300rb, kuwe wis diskon 300%! Wong
menoengsa dapoer, arep sing isih [...] Warta Kiye undangan nggo menoengsa2 dapoer karo sapa bae sing peduli
nek pada mudeng artine ya?!) he..he..he.. Iki maksude sebagai woro-woro alias pemberitahuan nek website dapoermoe, insyaAllah, bakal exist maning. Njaluk donga karo komen-komene ya, dadine gelem rame maning kaya jaman mbiyen pas isih pait (nek nggo satpame tah pait terus kayane ya). Sebagai informasi tambahan, wong dapoer sing lagi [...] Warta Weleh-weleh…judule sangar temen ya? (kuwe juga nek pada mudeng artine ya?!) he..he..he.. Iki maksude sebagai woro-woro alias pemberitahuan nek website dapoermoe, insyaAllah, bakal exist maning. Njaluk donga karo komen-komene ya, dadine gelem rame maning kaya jaman mbiyen pas isih pait (nek nggo satpame tah pait terus kayane ya).
pak *hl*s ya pak *m**n. Wong siji kiye sing wis
sepuluh nganti kelas rolas.,.,.,,.padahal iki wis
sing melu ya tekan kelas sepuluh nganti kelas rolas.,.,.,,.padahal iki wis mulai mangsan udan tapi yakui bocah2e li cokan pada ngodhor alias ngotot njaluk di adakan liga.,.,apa maning nek ngawasi pas menangngi udan uuh jan li apes banget siii.,.,wis ra duwe rokok eh kui ra di tukokna rokok maning.,.,.lijan apes’E tambah akeh.,.,.,tapi ya ikhlas wong karo bocahe dewek ka.,.,
rangka mbuh aku ra ngerti ,.,.,.palah ana kabar jarene nganti 5-6 dina,jan li suuuwe banget si.,.,.siki kan dapoermoe dadi sepi ora ana mbah boer,soale kan mbah boer biasa di siksa,lha iki oora ana sing di siksa kan
. . . Wont ê n malih kacarios lalampahanipun Seh Siti J ê nar, inggih Seh L ê mah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhat ê ng sarengat. Saking karsanipun n ê gari patrap ing makat ê n
kuwanda muksa datan ana kawistara. Anulya ana swara, lamat-lamat kapiyarsa, surasa paring wasita.
Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthin ê n pangesthinira, gin ê l ê ng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika,neng kaanan ê n ê
Cucur • Combro • Dumbeg • Gandos • Gedhang Gorèng • Geplak • Gethuk • Gemblong • Grontol • Intip • Klepon • Kolak • Lapis Legit • Lemper • Lunpia • Lupis • Moho • Nagasari • Ondhé-ondhé • Pasung • Puthu (Jajanan) • Rempèyèk • Rujak • Saplak • Thiwul
arek2 dr mbak.tibakno dhani lek g butuh kok ngono.di elek2no terus.mentang2 wis duwe.sabar ae mbak sing kuoso g sare.
RTP Ing. Celestini - Arch. Marino - Ing. Mariani
RTP Ing. Di Francesco - Arch. Di Taddeo - Ing. Nicolao
RTP Per. Ind. Rocchi - Geom. Dabizzi - Geom. Pacini - Ing.
Maknane, urip bebojoan kui dianggep pergaulan agung, sing kudu
foto (lali takon karo Ady, iki wedangan neng ngendi, jam pira wiwit lan bubare?)
Sogoprono in Javanese (basa Jawa) Sogoprono, Sundoprono in Javanese (basa Jawa) Sundoprono in Javanese (basa Jawa) Sundoprono in Malay (bahasa Melayu) Trey krawpoeu in Khmer (
ATI ATI SAIKI AKEH DUKUN MANJUR!!!!…DIJOGO LAMBE KARO ENDASMU…!!!!
Verwandte Stellenangebote Dipl.-Ing. FH TU in
Dipl.-Ing. (Uni) - Lebens...
Dipl.-Ing. (Uni) - Verfah...
Seblm re-bounding : Ayu Kri Ting
cewek cantik (lha aq khan dah ganteng mah) cepet punya rumah, cepet nikah (sabar sek yo mah, jek nggolek cewek seng gelem
wong wedok kok di hack,,, la mbok wis nganggo sosial
pulang ga ngerti bisa deket namanya seneng tuh seneng banget!!!!!!! tidur di sofa bareng, dengerin lagu bareng, yah walaupun dia gatau aku suka tapi ya gimana ga seneng dong yang ngejleb nya tuh aku
"Sing sapa-sapa nglirwaake dhawuhe Kaki Semar bakal cilaka
tamil pundai koothi kathaigal in pdf format...tamil pundai sunni kathai pundai tamil pundai story amma athai akka pundai picture pundai . ..., PDF ...www.yasni.com/akka pundai/
nuwun sewu numpang mirsani pak de hihi,..wah bilih wonten wayang kulit
”Wah, aku pengen nulis nih....
pancen penting blajar boso jowo neng sekolah, saiki okeh wong jowo, ara ngomong boso jowo, suwe-suwe boso jowo ilang, generasi mbesuk ara nganggo bosojowo, maturnuwun buguru isih mulang boso jowa , mugo-mugo kurikulum sekolah wajib mulang boso jowo , lisan lan tulis.
apatah lagik nang sik da masa lansung nak online. Soping kayo soping kayo jak keja. Nak
bagus sawung kism… on JODOH LEWAT MIMPI
sucining jiwo kanti lelaku makaryo nerimo dening Gusti murbeng dumadi
1. Sri Narpatmaja Sudibya, talatahingnusma Jawi, Surakarta Hadiningrat, hagnya ring kang wadu Carik, Sutrasna kang kinanthi, mangunreh cariteng dangu, sanggyaning kawruh Jawa, hingimpun tumrap kakawin, mrih tan kemba karya dhangan kang miyarsa.
janma linuwih, Oliya Wali Mujedub, peparenganing jaman, njeng Sultan Agung Matawis, tinengeran Serat Suluk
Mukharam je warseku, mrakeh Hyang Surenggana, Bathara Yama Dewari, amawulu wogan su-ajag sumengka.
4. Panca-sudaning Satriya, wibawa lakuning geni, windu adi mangsa sapta, sangkala angkaning warsi, paksa suci sabda ji ( 1742 ) ingkang pinurwa ing kidung, duk Keraton Majalengka, Sri Brawijaya mungkasi, wonten Maolana saking
gumandhul, Praptaning ngethengkrang sru muwus, Eling-eling pasthi karsaning Hyang
mbarenjul, Tanpa tawing enggal jugrugipun, Kalakone karsaning Hyang wus pinasti, Yen ngidak sangkalanipun.
Sirna tata estining wong Jurang yang curam itumeskipun
alim-alim pulasan, Njaba putih njero kuning, Ngulama mangsah maksiat, Madat madon minum main, Kaji-kaji ambataning, Dulban kethu putih mamprung, Wadon nir wadorina, Prabaweng salaka rukmi Kabeh-kabeh mung
ingargya, Jroning jaman keneng sarik, Marmane saisiningrat, Sangsarane saya mencit, Nir sad estining urip, Iku ta sengkalanipun, Pantoging nandang sudra, Yen wus tobat tanpa mosik, Sru nalangsa narima ngandel ing
malih, Nanging ana marmanipun, Ing waca kang wus pinesthi, Estinen murih kelakon
1. Wulang sunu kang kinarya gendhing, kang pinurwa tataning ngawula, suwita ing wong tuwane, poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung kasurang-surang, donya ngakir
ing pitutur kang muni ing layang, pasti becik setemahe, bekti mring rama ibu duk purwa sira udani, karya becik lan
‏oiyuigyu52m , ‏qhospp152646 , ‏salya , ‏sami rock , ‏samir , ‏tianlan100 ,
ki jawane nyapo to kanggggggggggggggg????? kok koyok wong kesurupannnn.....
ndi liyane kok cumak 1videonya,,,,
ngomonge kurang banter mas dab, suarane alon ngono koyo wong durung mangan wae,
njaluk ditraktir mie ayam karo batman ning warung mie ayame mbok darmi ketoke ki :D hahahaha
nak krat ki sak krat ! dadi
ciu ngombe sak ipret klenger telong dino wkwkwkwk ( pengalaman pribadi)
Cewek ABG Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
abg bugil Bikini Model bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
kabelgebundenes LAN -- kabelgebundenes LAN - Module für Switche -- kabelgebundenes LAN - Firewall -- kabelgebundenes LAN - Printserver -- kabelgebundenes LAN -
spesialis pembuatan kaca mobil, kaca mobil orisinil, kaca mobil lokal, kaca lengkung, kaca meubel, kaca
aku ketagihan di entot sama kontol kakek
Cerita aku cewek yg disuruh pegang payudara toket pepek n kontol
Kapindho, crystal j. dana nalika dumadi paliyan nagari
Assalamu’alaykum sedherek sedaya, kangmas, mbakyu, pakdhe, budhe, pak/bu lik, eyang kakung/putri. Sae ta nggih? Mugi panjenengnan sedaya tansah pinaringan nikmat rahmat lan barokah saking Gusti Allah ingkang maha kuwaos. Tansah kawilujengan tebih saking sambikala tansah kinabektan ing Kabejan (gaya mbah kaum) ngertos boten?? Wah
So Kula kasuwunan lumunturing sih samudraning pangaksami awit saking kathahipun lepat lan tindak-tanduk ingkang boten keprono. Mugi Gusti Allah kepareng nampi sedaya amal kesaenan ingkang tumindak anggenipun kita sewulan siyam ing sasi Ramadhan.
Gw balik lagi ni gan!! Dahsyat segitu dahsyatnya sampe gw kudu
katekeg dening mr. boed wesi wajik kathuthog dening mr. goen vocal dening
Ayo Ngguyu dina minggu konco yo dolanan padha ngumpul rame bebarengan timbang nganggur becik gegojegan crita lucu ngguyu cekakakan ayo ngguyu (ha ha ha ha ha ) ngguyu maneh (ha ha ha ha ha ) yen ngguyu lha aja seru-seru ayo ngguyu (ha ha ha ha ha ) ngguyu maneh (ha ha ha ha ha ) yen ngguyu lha
bwt pak banyu...smgat pak.." Adapun Juanto Sitohang menuliskan, "Be brave Pak Banyu.
TTL      : WONOGIRI, 30 DES  1996
“Nangis? Nangis kenapa? Aku
Suku meniran-meniran utawa Phyllanthaceae iku salah siji suku anggota tetanduran ngembang . Miturut Sistem klasifikasi APG II suku iki kalebu jroning bangsa
Euphorbiaceae ), karo Drypeteae sing diwetokaké lan dilebokaké jroning suku Putranjivaceae . Ing sajeroné ana sangang tribus , 56 genera kanthi watara 1700 jinis saka werna-werna habitus : wit , grumbul , sarta terna . Anggota suku iki kasebar ing akèh dhaérah tropika .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Phyllanthaceae&oldid=681376 "
Piława Górna (Jerman Gnadenfrei ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piława_Górna&oldid=666398 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pińczów&oldid=666401 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.48, 14 Mei 2012.
[[basa Inggris: The Atlantic Charter ) iku sawijining cithak-biru donya sawisé Perang Donya II , lan minangka pondhasi tumrap prejanjèn lan organisasi internasional liyané kaya PBB , General
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piagam_Atlantik&oldid=669052 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.00, 18 Mei 2012.
Cithakan:Treatybox Piagam PBB yakuwi konstitusi PBB kang ditapak asmani ing San Francisco tanggal 26 Juni 1945 déning sèket anggota asli PBB. Piagam iki wiwit dadi paugeran sacara remi tanggal 24 Oktober 1945 sawisé diratifikasi déning lima anggota pendiriné; Republik China , Perancis , Uni Soviet , Britania Raya , Amérika Sarékat —lan mayoritas penanda tangan liyané.
Minangka sawijining Piagam, Piagam PBB iki dadi perjanjèn konstituen, lan kabèh penanda tangan kaiket déning surasané. Saliyané kuwi, Piagam kuwi uga sacara eksplisit mratélaaké yèn Piagam PBB nduwé kuasa ngluwihi kabèh perjanjèn liyané. Piagam iki diratifikasi déning Amérika Sarékat tanggal 8 Agustus 1945 , kang ndadèkaké AS minangka negara pisanan kang gabung jroning PBB.
Piagam PBB dumadi saka bab pambuka (preamble ), kang sacara garis besar disusun mèmper preamble Konstitusi AS , lan kumpulan pasal kang dipérang dadi sangalas bab.
Bab I ngamot tujuan Perserikatan Bangsa-Bangsa ( PBB ), klebu perluné njaga perdamaian
PBB kanggo kerjasama ekonomi lan sosial , lan anané Dewan Ekonomi lan Sosial PBB kang nggunakaké kakuwasan kuwi;
Bab XII lan Bab XIII , ngamot Déwan Perwalian PBB , kang ngawasi dekolonisasi ;
Bab XIV lan Bab XV ngamot kakuwasan Mahkamah Internasional lan Sekretariat PBB .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piagam_PBB&oldid=628731 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.11, 28 Januari 2012.
Piala utawi asring kabeber dumateng tembung piala punika wujud panghargaan wangun piranti (barang ) kang diaturake déning piyantun ingkang saget dados pamenang utawa jawara ing sawijining tethandingan tartamtu. Piala asring diaturake déning cabang olah raga utawa kagiatan olahraga .
Artikel perkawis panghargaan lan tandha kahormatan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piala&oldid=635863 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.47, 17 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piaski&oldid=497807 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.25, 9 Mei 2011.
Piekary Śląskie (Jerman Deutsch Piekar ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 59.984 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.45, 9 Maret 2012.
Pieniężno (Jerman Mehlsack ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pieniężno&oldid=666392 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.38, 14 Mei 2012.
sekalian kutip Mantra Jaran Goyang SEO nya bocah ajaib (bayumukti)
kok dereng ngerti bener atau salah kok diposting??
wlaupun njenengan klarifikasi kalau jenengan dereng ngerti, ndoro adalah panutan..
ra sah melu2 dadi wong rusak ndoro..
weleh-weleh ampuh tenan anti virus avira.yen nduwe antivirus anyar langsung pasang wae ning alamat iki
dulure dewe kok malah diceluk asu...dadi wong sing pinter lo...aku wong jowo malaysia kok malah pegel kwe terus-terusan arep ganyang dulurmu dewe. opo salah wong jowo neng kene arep ngekalke budayane?
@shariffdol : sampeyan arep ngekalke budayane panjenengan yo monggo, di doaln karo sopo wae yo ora' dadi
pungkasan ing sasi ramadhan, lan mijile baskara wiwitan ing sasi syawal 1429 H pratandha tekaning idul fitri. Pramila kulo sak keluarga ngaturaken : Nyuwun agungin samudra pangaksami, mugi-mugi pasadherekan kita tansah linanggengaken dening Gusti Allah. Suminaring suryo dinten riyadi, pethak cinondro resik ing wardoyo. mangayu bagyo riyadi 1 syawal 1429 H nulinggih nyuwun gungin pangaksami. (Mas Rinto) Mangan sate sak gulene, sego
koyok piye maksude ? Kluthik : dadi enterpreanure/pengusaha muda........opomaneh wingi
penggembala (bocah angon..bocah angon penekno blimbing kui, lunyu-lunyu yo penekno kanggo ngumbah
yo aq nyilih komputer pak guru, tak tunggu2 kok lom dtg, suwun………
@itempoeti, Nyuwun pangapuntene sedaya para sedulur, wulan iki memang duren karo rambutane durung awoh, muga-muga wulan ngarep (Desember) wis
kabari aku yooo nek wis wayahe arep panen… .-=
.-= sedulur endar menampilkan tulisan..Sejenak menikmati
akhirnya jadi juga nonton Spiderman 3!! Ga nyangka euy! Kekekekekek…walopun dpt tiket yg jam 22.10 tp ga masalahhh…yg penting nonton :p Terakhir nonton di #21
“Kok enak, mari aku dijur nang media saiki damai! Aku enggak habis pikir, wong bunting kok  ya tega
aku pengen ketemu "someone special".. aku kan
iya, gw uda nonton yes man! kecewa bgt gue, ga selucu yg gw arepin , entah kenapa gw ga bisa ketawa nonton itu, pdhl dipikir2 emg idea nya lucu jg.
nah tiba tiba pak sadjiran dateng Pak Sadjiran : heh ayo sini kartunya saya sita! milih sita apa bk?
kalo nonton sendiri ngakak sampe nangis daah z(
JL.GAJAH MADA 60 YOGYAKARTA ,SAMPING UTARA BAKSO NYAMLENG 0856 2932 917 0274- 555221 / 0274- 513874
Aku iki wong Jawa kang ora ilang Jawane, Aranku gatholoyo titisane ki Noyogenggong, aku ngetutake kakangku Sabdo Palon Jati Dhiri tanah Jawa. Dhek semana aku melu muksa kakangku Sabdopalon sing wis ora digugu karo momonganku biyen yaiku Ratu Tanah Jawa 'Prabu Brawijaya' kang wis kepilut ngrasuk agama rosul. Momonganku nggugu karepe dhewe wus karsa ngagem ageman agama sarengat, mula ilang keblate banjur ganti keblat negara manca, ya awit saka iku ilang kekuwatane nora bisa angraga-sukma maneh, yaiku ilmu kang kawasa "muksa" nguntal raga kaya aku lan kakangku kang wus nora kena pati awit wus sumurup sangkan paranging dumadi, waskita marang tapake kuntul anglayang, lan waspada marang galihing kangkung, bisa anjara langit, kuwasa andhepani dhasaring samodra laya, datan rinengkuh ing tebaning sasana utawa jangkaning kala. Kabeh isining bawana iki bisa dak remet dadi endhog pengamun-amun dak untal nyawiji tunggal sak sarira. Aku karo kakangku wektu semana wus nuturi wola-wali prabu Brawijaya nanging ora didahar aturku awit kepilut ature garwane putri saka Atasangin kang patutan kakung, sesilih pangeran Jimbun raja aepisanan ing Kraton Bintara Demak. Tumeka jaman samengko aku tinanggenah dening bathara luhung kang akarya jagad bebarengan kakangku Sabdapalon njaga tanah Jawa iki nganti tumekaning jaman ratu adil yaiku wedharing 'Agama Bener" kang sinebut "Agama Ngelmi" kang sinebut uga "Agama Ilmu" kang bakal diakoni kabeh uwong saindhenging jagad, awit iya agama iku kang nora bakal nalisir saka bebener lan nora bisa dibantah sapa wae awit iku
duwe program arep ngaspal kabeh dalan, dalan tikus, dalan kucing sampe dalan Kebo, dalan bayi apa maning dalane wong, tapi bagemana kepriben nyong bisa dadi Bupati, wong nyong ora tahu balik Pemalang, senajan nyong ora dadi Bupati, nyong saiki lagi ngaspal dalan sing arep nang s... orga, mendah dalane alus & lancar, dadi ora kepleset aring got Neraka, tak biayani dewek, ora nganggo
Trims. 4.Benny Poerba : Yen aku dadi bupati pemalang..... sing mesti aku ora koyo bupati saiki.... sing jelas yo... aku ape berusaha luwih apik tur luwih transparan... kurang luwih ngono... 5.
kui misale wes katon kabeh, teko siji2 dibenahi soko apbd kanggo ndandani kekurangan kui mau. Neng misale bar wes di wei dana soko apbd koq mesone kecamatan opo desone kui iseh ajeg ora berubah, yo lurahe neng ora sisan sak camate tak undang maneng, kepriben kerjone tur dana mau di alirke maring ngendi ? koq ora di
aku mau curhat doong ,aku ngerasa ga pnya temen gtuu di kelas aku ,aku ngerasa ga nyaman banget dan aku ga mau kyk gini trus ,
duwe blog to kowe yo an haha :D
nek ajeng ninggalke bacotan mbok sing bener dab.. kene ki lak nggo komen postingan, sakjane kowe nulise ki neng ayo ngobrol.
duit pas? asu diklenthiki 2 ewu aku,mbuh sing nglenthiki sopo --"
ora 2 ewu jho.. wingi lah sewune wis dikei karo ucan.. muk kurang sewu kowe.. aku nyiliih 500 neng kowe..
November 17, 2008 at 10:07 am
Biasanya kalau “ora duwe opo2″ ya nggak bakal dadi “opo2″….Jaman
kambil� ngendikane Bapak naliko weruh aku melu turu ning dipanku nyusul adhiku. Adhiku wis ndisiki mapan ning tempat tidure karo ngrungokke dongenge Bapak. Mesti wae adhiku ngguyu kemekelen -- amarga cerita “Lek Surat menek wit kambil� dudu dongeng saktenane. Lek Surat kuwi jenenge wong sing kerep dikongkon Mbah Putri ngresikki kebone sing jembar karo ngopek kambil sing wis tuwo. Kanthi ngendhiko ngono -- ethok-ethokke dongenge Bapak isine kur nyeritakke Lek Surat lagi ngopek kambil. Dudu dongeng sing serem. Dudu dongeng sing lucu. Dudu dongeng Bandung Bondowoso sing ampuh mung sewengi iso nggawe candi cacahe sewu, utawa dongenge Abunawas lagi pinter-pinteran karo Harun Al Rasyid. Bar mbebeda aku, biasane Bapak terus nuthukke dongeng sing saktenane^_^Ngrungokke dongenge Bapak kalebu kesenenganku. Wis dadi adat saben ning keluargaku wiwit jaman mbiyen. Mungkin Bapak mbiyene
2-3 minggu lg sya mau upload - Purwodadi Grobogan Raya sampai Pelosok, ini baru tak
Nek cah2 cilik sing njaluk2 dhuwit, isih ana ra? Wah ngisin2i tenan nek isih ana. Aku tahun 1989 mrono (wis 20 taun
oalahh Gusti...penjenganipun kok ayu tenan..kulo seneng mirsani ndiko..:)
ngerti b.inggs pa kgak...jgn sok2an ngerti dgn musik...skrg yg pnting bukti..jgn cuma bisa cuap doang...mreka plagiat or kagak yg pnting mreka
apa alun2 purwodadi kaya kie liki???
apik temen koh wingi aku liwat b esih kaya jerawat koh
durung nggawe geni kang, suluhe teles dadi angel murube.. mangga lah mlebu baen karo ndopok krodong sarung kiye :)
elysiarizqy wrote on Nov 5, '08
kula nuwun kang... olih mlebu ora kiyeh, jyan ngoleti kosih keder akhire tekan ngeneh, ana wedang apa, ngonggor banget
rindu padamu....?!!!
Maturnuwun sudah mampir di Pajeksan, nyuwun pangapunten lagi bales.. lagi jarang
arep nulis apa, lha wong nggone nyong ben durung ditulisi apa-apa.
hahhahaha, metu ngapak ngapake paklik....
wisnut wrote on Jul 13, '08
apik temen ya nduwe multiply. bingung nyong arep nulis apa, lha wong nggone nyong ben durung ditulisi apa-apa.
fickyswa wrote on Jul 6, '08
mendadak pucat) Aku: “Kenapa, bro? Sakit?” Teman kosku: “ehm… Ngak apa-apa, kok.” Aku: “Beneran?” Teman kosku: “iya, beneran, kok… BTW itu beneran Mbok
oalah. kok sedih tenan. aq yo lg seneng2e duwe anak. iso ngrasakno perihe. sabar mas
marsudiyanto on 27/12/2008 at 15:51 said:
Susah mencari orang terbuka seperti Mas Andy…
cepet sithik mas. wis rak sabar kepengen maca terusane.
on April 12, 2009 at 3:50 pm Lala
Haduh. Buntut-buntute kisah cinta jaman mbiyen tho?
Ingkang Sinohoen Kandjeng Soesoehoenan Pakoe Boewono, Senopati Ing Ngalogo, Abdurrahman Sajidin Panotogomo, Ingkang Kaping XII ing
opo maneh iki………..aku ra setuju yen solo dadeke DIS…………….
Gimana kalo surakarta gabung yogja ?! Bisa di
Ingkang Sinoehoen Kandjeng Soesoehoenan Pakoe Boewono, Senopati Ing Ngalogo, Abdoerahman Sajidin Panotogomo, Ingkang Kaping XII ing
ontran-ontran sing ora nggenah! Wekasane mung gawe bubrah.
Ingkang Sinohoen Kanjeng Soesoehoenan Pakoeboewono Senopati Ing Ngalogo Abdoerrahman Sayidin Panotogomo Ingkang Kaping XII, ing
strt tidow pkl 9.30 bangun pkl 5, x senonoh langsung…
p/s: Tapi bab mimpi tu aku cang siket korang
Mane ade aku mimpi g2, tapi aku angan2
mol... nonton... karaoke... ketemu temen2 ngumpul bareng... dugem.... klo lagi ada duit. Nah klo lg gak punya duit..... gampang... jln2 keliling kota Jakarta... liat macem2 pemandangan malem... paling ngisi bensin
[sunting ] Njaluk status bot (Making a request )
Bot name  : ar:User:NobelBot
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.11, tanggal 27 Desember 2011.
kword=gambar cewek bugil smp search gambar cewek bugil smp: ga. Cewek bugil
pujuk aku...hahahah...lawak tul ar abg aku nih... aku
Vengeance ˜ Kowe Kok Ra Mati2 To? Bad Boys ˜ Bocah-bocah Elek Lost in Space ˜ Ilang Neng Awang-awang X-Men ˜ Wong Lanang Saru X-Men 2 ˜ Wong Lanang Saru Banget
suki desu 90. Javanese (formal) – Kulo tresno marang panjenengan 91. Javanese (informal) – aku terno kowe 92. Kannada –
jarandhak±rampi nappapatanti, maraºandhak±rampi nappapatanti,
ing none read ing random bl mangas play ing Rohan Online & Sims 2 listen ing
mas wahyu salah1 visimisi ke pacitan golek bojo to? Entuk adhi-ku wae mas,suk nek lebaran dadi iso mudik wira-i bareng ke pacitan (karo aku...) lho piye
» [priyayi_jowo] Sayap 084-087 » Re: [arek-suroboyo] Gotong Royong di Era Globalisa... » [arek-suroboyo]¢Ïntologi puisi untuk MUNIR dead li... » [arek-suroboyo] Belajar Ekonomi dari Cina » [arek-suroboyo] Gotong Royong di Era Globalisasi » [arek-suroboyo] Nasionalisme di tengah globalisasi... » [arek-suroboyo] Re: Fwd: Nasionalisme ditengah Ala... » [priyayi_jowo] Lebaran Cara Rasul, Ikuti Yuks! » [priyayi_jowo] sayap 081-083 » [priyayi_jowo] Re: poso poso keno tilang polisi ma...
[priyayi_jowo] Re: Sayap 084-087
heee.. lah aku malah mung air putih thok......
Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Teguh Bangor cemen Banget ; Nurul menthul menthul ;
matur nuwun upload wayang jawa timuran-ipun, pak. sekarang jarang sekali pagelaran wayang jawa timuran. menawi wonten, nyuwun diupload ingkang lintunipun. nuwun.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Masgatotkaca&oldid=55530 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.43, 21 Juni 2007.
sampeyan) he..he.. @Bawor/Agnes Monica = Rabi ndhisit rika kang... mengko ngerti dewek....
bentaran tak sedot neh kang pake persiapannnn...wkwkwkwk duhhhh nikah aja lom...xixixixi... tetep sedot...tapi sebentar, biar koneksi agak kencengan
Kabupaten kiye anane antara 7°12' nganti 7°31' lintang kidul karo 2°31' ngantek 30°8' bujur wetan .
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.43, tanggal 22 Maret 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.54, tanggal 10 Januari 2012.
iyo..... aqu yo nek neng nggone ircham ngko gak di gawekke indomie nech karo ibuke....
membawakan tembang ”Nunut Ngeyub”. Begini bunyi baris awal syairnya: Nunut ngeyub, kula nunut ngeyub/udan, lali ra nggawa payung/teng ngriki kula nggih purun/teng emper kula nggih purun/ngeyub, kula nunut ngeyub (Numpang
Kang, kui jenenge nasehat Resi sing tingkatane luwih duwur ketimbang Kiai, tapi ojo lali saben Setu karo minggu pit-pitan mampir mojok karo nyoto karo mikirke dunia & akhirat!
odinaruto wrote on Feb 10, '09
Sasha , 13-06-2009 Kerend2...^^punyaqu namanya black and white...makacii ya^^
Esha , 14-05-2009 Cakep....!!! gw yg mesen Tom n Jerry yg di samping itu.. Wkwkwkwk
LIsaa , 29-04-2009 http:// boleh tw gak alamat nya yang di bandung??
Karanganyar, Boyolali, Sukoharjo, Purbalingga, Temanggung, Kebumen, Klaten, Magelang, Purworejo, Purwokerto, Surakarta and Cilacap.
wah tamtu reno ing panggalih saget piknik sakbrayat…
(Babad II, 1983, 215).
“Lan maneh pepajalingsun marang sira  aja angalaaken wong kang becik lan aja  ambecikaken wong kang ala lan aja  anganiaya wong akeh Tabayan (pura-  pura) ora mitahu seunine nuwalaningsun  ini amasthi nemu bilahi kang luwih abot.”
, Arsip Koleksi H.M. de Kock, Serie 14)
“Kawulo abdi dalem pun Pancatnyana  Kawula kakersaaken utusan anitik  pasanggrahanipun Pangeran Diponegoro  dhateng ing dusun Jeksa”
kakersaaken narungi, yen mboten  kuwawi kakersaaken nilar
cek pinter tenan!!! ^^
"renault kangoo 65":
September 4th, 2009 | by: meds
Assalamu’alaikum Wr Wb. Konco-koncokabeh, poro sedulur, Paguyuban Wong THorjo arep duwe gawe kaping 2, yaiku halal-bi halal Wong THorjo1430 H. Waktu:
kulo matur kathah,kulo nyuwun pangapunten sakderengipun,menawi wonten kalepatan – kalepatan ing ukoro mangke. woro – woro dumateng
mbok menawi wonten rencang-rencang lulusan SD Margosari th 86, SPMN Purwodadi th 89, STMN Purworejo th 92, monggo pinarak wonten bloggerpurworejo. Ikut nimbrung. Aku Yanto, asalku Walikoro, sakniki manggon wonten Purwakata, mbok menawi wonten rencang-rencang lulusan SD Margosari th 86, SPMN Purwodadi th 89, STMN Purworejo th 92, monggo pinarak wonten bloggerpurworejo. By: Edi Gunarto
semuanya…. dr Wong Purworejo yg merantau di Kuningan, Jawa barat By: Mbarep Oalah mbah adoh temen rika aning kerinci ya mung andum slamet sewang-sewangan golek pangupo jiwo , tansah ngati-ati eling marang gusti , aku mung bisa ngawat-awati saka kadihan . nuwun Oalah mbah adoh temen rika aning kerinci ya mung andum slamet sewang-sewangan golek pangupo jiwo , tansah ngati-ati eling marang gusti , aku mung bisa ngawat-awati saka kadihan . nuwun By: Dwi Yn Jabrq Nunut nulis,pirso tiang ngombol kususipun alumni smp ngmbl 99 mboten Nunut nulis,pirso
PURWOREJO,jl.YOGYA KM 8,depan SMA N 3 PURWOREJO
TELP:081328863125/087837699691 By: Mas YANTO. Condongsari. Ndemangan Saben2 kelingan Purworejo.atiku dadi ora jenjem.kelingan jaman kala semono.nonton wayang,geblèk purworejo,ndolalak,guo kiskendo,guo seplawan..,nganti tekan curug sedayu nang Pituruh. Lapat2 jare bakul sinambi woro.jare Purworejo sak iki wis gemah ripah loh jinawi.sing laku dagang rino wengi tan ono pedhoté.omah2 wis apipit aben cukit tepung taritis.poro among tani sing podho nenandur maneko warno ijo royo2.poro buruh macul buruh pasar tan ono kang kecingkrangan.poro abdi negoro podho tanggung jawab anggone ngembat kuwajibane.ora ono korupsi.ora ono cecongkrahan.ayem tentrem. Kuwi sing tak rungokké saka bakul sinambi woro.suwe2 ora cetho suarane bakul2 sing liwat soyo adoh soyo adoh......suwe2 mung kétok upeté thok. Opo bener dulur2 jaré bakul2 kuwi?. Lego rasané ati nek ngono. Mergo aku wis 17 th merantau nang KERINCI. oleh bojo wong Kerinci.sing ayune ngédab édabpi.sak iki wis dadi mbah2.wis nduwe putu. Aku wong
Jambi. Saben2 kelingan Purworejo.atiku dadi ora jenjem.kelingan jaman kala semono.nonton wayang,geblèk purworejo,ndolalak,guo kiskendo,guo seplawan..,nganti tekan curug sedayu nang Pituruh. Lapat2 jare bakul sinambi woro.jare Purworejo sak iki wis gemah ripah loh jinawi.sing laku dagang rino wengi tan ono pedhoté.omah2 wis apipit aben cukit tepung taritis.poro among tani sing podho nenandur maneko warno ijo royo2.poro buruh macul buruh pasar tan ono kang kecingkrangan.poro abdi negoro podho tanggung jawab anggone ngembat kuwajibane.ora ono korupsi.ora ono cecongkrahan.ayem tentrem. Kuwi sing tak rungokké saka bakul sinambi woro.suwe2 ora cetho suarane bakul2 sing liwat soyo adoh soyo adoh……suwe2 mung kétok upeté thok. Opo bener dulur2 jaré bakul2 kuwi?. Lego rasané ati nek ngono. Mergo aku wis 17 th merantau nang KERINCI. oleh bojo wong Kerinci.sing ayune ngédab édabpi.sak iki wis dadi mbah2.wis nduwe putu. Aku wong Ndemangan Condongsari.salam kanggo konco2 ex SMP KRISTEN SAWUNGGALIH.ex SMA PANCASILA. (
ya…. bner banged, suara kiki
gambar berbayang2 parah tapi suara owkeh..wis nggarai ngelu (bikin pusing .red) lah pokoke..bisa siy ganti channel lain, tp brarti tiap ganti channel
nonton KING , bagus banget, haha, gak sih lebay, tapi tetep aja bagus, hehe, ada
sing apik,wes nduwe jeneng,gen persis ra koyo taun
pajangnya pundi mas bro kulo nggih tiyang
maine gen ra koyo musim2 wingi,dadi ra nggelani seng ntn. Pasoepati tetep
"Kenapa kakak menangis?" "Mazlan... kakak taubat dah Lan. Kakak menyesal, kakak
cewek gue, gita" kayak aku ngenalin kamu ke temen aku, kamu tetep duduk di samping aku
Cita2mu apa ? "pengen dadi admine IndoTwit pak" kwkwkwkwk....!!!!! # mantambakberas
tuyul.. cepet kaya gak usah kerja!
Anonymous Feb 12, 2012 09:32 PM
Lirik Campur Sari - Prau Layar Yo konco ning nggisik gembiro Alerap lerap banyune segoro Angliyak numpak prau layar Ing dino minggu keh pariwisoto Galo praune wis nengah Byak byuk byak banyu binelah Ora jemu jemu karo mesem ngguyu Ngilangake roso lungkrah lesu Adik njawil mas Jebul wis sore Witing kalopo katon ngawe awe Prayogane becik balik wae Dene sesuk esuk Tumandang …
durung demok wani panjer Modal bensin seliter montorku tak setater Tak ampiri arep tak ajak muter-muter Tiwas aku dandan mlipit …
"ajining dhiri gumantung ono ing lathi, ajining raga gumantung ing
menghimpun buwuh sirkuler ,... teruusss himpun gawe kulakan ... teruss himpun gawe investasi ... teruss himpun gawe ekspor ..... teruusss teruusss sampek danae abadi, amin.
"hu uh, ibu nang malioboro kiy nduk..hehehe"
"whew, wonten acara napa buk?"
"hehehe... ora mung rekreasi karo kantor, mau soko Kyai kanjeng, trus parang tritis, trus borobudur, saiki nang malioboro kiy.. hehehe" [si ibuk saksi subuhku
Ing Guwahati (Assamese: ????????, a sadiang misusulat a Gauhati), metung yang ... Ing Guwahati ing metung kareng mabilis diling dagul kareng lakanbalen ning India. ...
Bebas Royalti Non-Ekslusif ini. Universitas Kristen Petra berhak
Requesting in Krama by younger generation in Kertorejo Village
amargi dinten menika kula boten saget mucal, kula ... Nyuwun
kabeh wong mesti remen Kula aturi sugeng midangetaken
Petruk bingung ngekep bojone Pikiran nglamun mikir gendakane Pancen kadung rusak negarane Mula aja gumun nek rakyate kere
Nek wong sugih le gendakan ning hotel sing larang Bermain cinta lupa daratan ra konangan Nek wong kere le gendakan ning hotel murahan Durung nganti anget kena razia kisinan
Nek wong gede konangan selingkuh malah kondang Nek wong cilik sing konangan diarak telanjang Apa kaya ngene jeneng
hukume dewe-dewe Pancen hukum kui gendakane wong-wong gede Wong cilik kerja sengsara ninga tetep kere Wong gede kemaki urip sak karepe dewe
Mula aja munafik kaya wong-wong politik Dadia wong seni kritis peduli ro wong cilik Wong politik munafik ra gelem nampa kritik Geleme nampa duit cacahe ra sethithik
** Pak Dul sirahe gundul Tuku rokok neng Pasar Sentul Arepo silul kudu wani cucul Ora cucul ora ngebul
Ana kancaku pelukis kluyuran bengi-bengi Pamite lunga jare arep golek inspirasi Neng ndalan ketemu karo temon bodine seksi Kenalan terus gelem digambar ra nganggo klambi
Bar digambar temone seneng ora karuan Saking senenge nganti gelem dijak turu kelonan Cepet-cepet gage do golek hotel murahan Lagi krusak-krusek la kok yo ana gropyokan
Sing nggropyok polisi numpak pick-up bakul kursi Tanpa basa-basi kabeh kamar disatroni Banjur diklumpukke dikon antri siji-siji Kabeh digeledah nek ana sing nyolong wadi
wani piro mbayare Pelukise nyaut durung perang kok wis damai Wong durung telanjang kok wis digawe rame
Akale wong lanang nek dolan ning Pasar Kembang Gawe alasan golek aman ben ra konangan Politik saiki cen seneng maen belakang Njabane resik jebul jerone selingkuhan
Lumpur Lapindo metune soko Sidoarjo Bojo loro kabeh kok seneng nggodha Wis
Kadung remen ceweke Cak Paimo Cekap semanten niki atur kawula Ana kupat kecemplung ning njero santen Menawi lepat kawula nyuwun ngapunten
(Lihat foto: Ora Cucul Ora Ngebul)
Masak Carrefour Jakarta malah lemot gitu? By: nofree Ton, koe saiki neng tebet tah? alamate nendi? kpn2 kn biso mampir..;) kerjone trus nendi? sejak kapan ng jkt?
*langsung diinterogasi :D Ton, koe saiki neng tebet tah? alamate nendi? kpn2 kn biso mampir..;) kerjone trus nendi?
tp nyatanya waktu ane narsis foto dalem bioskop, pas
Sue ora nulis koh kayane tangan gatel luh. Kesibukan sing siki jan padat banget marekna dadi jarang nulis nang blog malahan. Blogku duh jan melaseh wis pirang wulan kie dianggurna ora tau di demek apamaning di elus seestt kayak bojo baen diemek karo dielus. Mulaih maning ah nulis aktip kaya gemien bene
gayamu nek agi eling ya kayakue" ehehe ngomong dewek baen ya. Lah pokoke ngurus ngonoh sing penting nulis yeesss ! nulis maning kie nyonge
diderita. Mitos “Mbok Roro Dewi Gangga”,”Mbok Roro Cemethi”,”Mbok Roro Willis”dan”Mbok Roro Endang Sampur”di
mben pernah disilihi diluk bukune karo mbakq
cuman ruk tuntas mocone aku jane yo pengen nongton iku pak
Yang Nyolowadhi "Delengen, iki fotoné yangku" "Wuiiik, ... ayu tûr mentheg2" "Nîng nèk bar tak jak kelonan kok mesthi njalûk duwét" "Piro?" "300,000" "Nèk karó aku, tak ulungi 300,000 mesthi nyusuki sèket èwu"
mosok se, ngono yo rek.....o sing ngom,ong ngono ...psati rung nate
aku we dudu wong Jowo asli ,ngroso ....wah pokoke Jatim wis the best lah pokoke,ciri-cirine wisss ngablak sak kersane,ga usah sungkan sing penting ati lego,roso sedulurane
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Ti%C4%81nxi%C3%A0nb%C7%8Eob%C7%8Eo&oldid=276437 "
Dadang doyan delco yaaa.. kirain ban sama kenalpot doang
Nek wong wedoke ora dho iso orgasme, sing salah sing lanang kui
Dudu salahmu sing gawe susah, nafsu amarahku sing gawe bubrah
Numpak andong ning kotagedhe?…emang pernah? Koq gak mampir omahku?….lahir bathin
ap wah? nu ngae web ato fokus photography gen??? By: Wahyu @ Adi: suksma Pak Tut.. @ Adi: suksma Pak Tut.. By: Adi Blue Woww....selamat Kak....
wonk ndeso pAaakk . . . . . nuwun sewu . . . . kulo bade nyuwun nilai pakk. . . . . paringi kulo nilai apik nggih pakk . . . .
piye toh mbah, makanae ojo neng sawah wae, wwong NU wes wayae gak GAPTEL maneh
GAK NJELASi BANGET LOWONGANNE... WEB MACEM OPO IKI GAK NJELASi BANGET LOWONGANNE… WEB MACEM OPO IKI
perjuangan Bangsa Indonesia. Sumber: Data: Wayang Jenis Wayang Gambar: Wayang Kulit Wayang Purwa Wayang Golek Wayang Krucil Wayang Beber Wayang Gedog Wayang Suluh Wayang Titi Wayang Madya Wayang Wahyu Wayang [...]
machfudi fudi , on Juli 19, 2010 at 8:35 am
nyuwun sih agunging matur nuwun,amargi artikel ingkang dipun pasang,kula saha kanca kanca IKIP PGRI saged mungkasi tugas kuliah,nuwun
Beber Wayang Gedog Wayang Suluh Wayang Titi Wayang Madya Wayang Wahyu Wayang Orang Wayang Pancasila
aku duk umah aku ja la layan bdk2 nih:)nasib aku bek gak la sepupu aku mai lepak ngan aku kat umah tak la
sampean wae sing gak tahu weruh aku mas..., hihihi....
avattar wrote on Aug 26, '10
kangmasjenggo wrote on Sep 30, '09
suami-sami, Jeng. Kabarnya apa?
hitungmundur wrote on Sep 23, '09
Posted by: Lare Angon on 16/03/2010
Posted by: Lare Angon on 26/04/2010
Blog iki kanggo ngleremke roso ngantepke pikir nyongsong mongso paripurnaning jejibahan makaryo mring perusahaan. Kanthi penggalih ingkang wening trus jejibah ono ndeso mugo-mugo dadiyo sarono urip sehat wal afiat awet among anak putu putra wayah, ngumpulake sangu kanggo urip ing jaman kelanggengan kanthi iso andum kaweruh lan rizki kanggo tonggo teparo sing mbutuhake, amien. Sengaja nganggo boso jawa bosone simbok naliko aku isih cilik ning ndeso angon wedhus lan ngarit suket masiyo boso jawaku boso kampung alias blepotan tapi jare konco2 rapopo terusno wae yo wis tak
Keluarga Etawa babonan lan cepene ndhas ireng
Calon Lanangan super kupling ngglamber (>30Cm)
Monggo mampir sekedap dateng mriki damel istirahat sa'wise njenengan mlampah-mlampah. Sepuntene sing katah yen mboten saged maringi nopo-nopo soale kulo piyambak nggih tiyang anyar wonten mriki. Mugi-mugi krasan lan mboten kapok damel ngendangi malih.
narikain wrote on Oct 25, '09
matursuwun sampun diendangi monggo clingak clinguk rumiyin menawi wonten ingkang sae monggo dibetoh wangsul
Gung.. By: widis Maksude Piye gung? ora dong aku, aku iki wong ndeso, he he he he Maksude Piye gung? ora dong aku, aku iki wong ndeso, he he he he
O ya.. meski terlambat saya mengucapkan Selamat Hari Raya Idul Fitri, Mohon Maaf Lahir Batin
hangaturaken sugeng riyadi. Nyuwun agunging pangaksami mbok bilih wonten klenta-klentunipun lan tata trapsilanipun atur
Lek sing bau ’sangar’ biyen iku wes ga tau metu nyu, mungkin kalah karo Bayfresh punyake pak Daniel. (Ga tau tuh, akhir-akhir ini tiap interval 1 jam, Pak Daniel nyemprotkan Bayfresh ke udara, baunya ampun deh).
kangoo Renault kangoo. Attelage renautl kangoo Soupapes
témpé, soré dhelé lan séjé silit, séjé anggit . Sajaké trep marang kahanan saiki. Tembung makelar kasus, garong Bank Century, muktamar NU wis cetha wéla-wéla nuduhaké sasmitané.
*mbayangke kepriye rasane politisi-politisi sarungan sing nyengkuyung Kiai Hasyim sakwise pengunduran diri mendadake sang calon ing satengahe pemilihan*
aku kok njuk kelingan tulisan mbiyen kae ya pakdhe…
“Sing jeneng sedulur kuwi adoh mambu wangi yen cedhak mambu tai, lan awakmu uga kudu paham menawa sak kringkelan tunggal silit iku mesthi séjé anggit apamenèh séjé silit béda le ngringkel”
kapacak nang kene http://maztrie.dagdigdug.com/index.php/archives/21 matur nuwun….
Diajeng | December 3rd, 2008 at 13:32
banget. c0klad abezzz,, cupcake polos, bisa milih putih ato coklad-susu milih sausnya; coklad, stroberi, milih topping; sprinkle, muisjes, ato almond.. nyummyy! apalagii.. ntuh, praline-nya mantep. bner2 asoy
mulih-mulih aku anakndu nande … oh nande …
gini kok ngakunya gak pinter msk... pdhl canggih
waduh mb'... pinter banget masak nich. suka... suka... bangetz ngliatinnya!
Aku seneng banget bisa nemu gallerynya mbak. Aku sekarang pengen cobain bikin pisang molen cuman aku gak begitu ngerti jenis2 terigu. Terigu protein
"Profesor Tikus" Bikin Pupuk Pakai Tikus -
kangen Mbok..kok sakit sih..cepet
kangen By: arya oh iyo, aku saiki lg hiatus rokok oh iyo, aku saiki lg hiatus rokok By: arya haiyah, tak tinggal oflen 5 dino wae langsung tepar...
kok podo seh mbok? aku wingi nang kampung yo tepar 2 dino, muntah2...
aku yo wes wedi tipus... untunge gur masuk angin+stress
cepet ndang waras mbok... haiyah, tak tinggal oflen 5 dino wae langsung tepar…
kok podo seh mbok? aku wingi
cepet ndang waras mbok… By: indra kh moga-moga cepet sembuh. Jangan lupa minum kopi moga-moga cepet sembuh. Jangan lupa minum kopi By: mela waaaaa... mbakyu sakiiiittt....
maaf mbakyu... lama ga ngeblog... eeehhh... sekalinya ngeblog... mbakyu aku lagi terkapar...
cepet sembuh ya mbakyu... biar bisa blogwalking lagi... waaaaa… mbakyu sakiiiittt….
maaf mbakyu… lama ga ngeblog… eeehhh… sekalinya ngeblog… mbakyu aku lagi terkapar…
cepet sembuh ya mbakyu… biar bisa blogwalking lagi…
nek kowe ngalami ditodong kayak gitu di kempit wae penodong e wes ampun2an......wkwkwkwkwk
woohh opo yo ngono wes wedi nyawang seh yo?? duduy dah
btw, link domainku diganti wae vic ng blogrollmu.. Byuh, padahal kuwi gampang banget.. HEhee..
btw, link domainku diganti wae vic ng blogrollmu..
Pendidikanmu opo? A: Hukum Pak. H: wah ora bisa ditompo ning kene. A: Alasanipun Pak? H: Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. A: Tapi kulo mantan diplomat lho Pak. H: Tambah ora ketompo? A: Lho kok ngaten pak? H : Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae..... H: Kowe nduwe omah opo ora? A: Dereng.... H: Wah kowe ora iso ketompo nang kene. A: Lho kok ngaten? H: Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. A: Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. H: Yo malah ora ketompo. A: Lho kok ngaten? H: Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. H: Kowe nduwe motor opo ora? A: Mboten. H: Ora ketompo. A: Lho kok mboten ketompo? H: Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. A: Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. H: Wah malah ra ketompo.... A: Lho kok ngoten? H: Tempat parkire wis ra cukup. H: Kowe wis lulus sarjana tenan? A: Sampun Pak.... H: Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah. A: Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. H: Malah ora ketompo..... . A: Lho kados pundi to? H: Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. H: Kowe seneng guyon opo ora? A: Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. H: Ra ketompo..... A: Waa... Kok ngoten? H: Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress. A: Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. H: Malah ora ketompo. A: Lho kok...... H: Engko kowe mung email-emailan sing lucu. H: Kowe mau mrene numpak opo? A: Nitih mobil. H: Kowe ora ketompo. A: Sebabipun? H: Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus. A: Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. H: Tambah ora ketompo. A: Lho, lha kok? H: Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi! H: Anakmu akeh opo sithik? A: Kathah, Pak. H: Kowe ora ketompo. A: Sebabipun? H: Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. A: Lha wong namung anak adopsi, kok. H: Tambah ora ketompo. A: Lho, lha kok? H: Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. H: Kowe wis ngerti gaweyanmu durung? A: Dereng. H: Kowe ora ketompo. A: Sebabipun? H: Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? A: Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. H: Tambah ora ketompo. A: Lho, lha kok? H: Kowe rak mung arep keminter, to? H: Kowe kerep loro? A: Mboten. H: Kowe ora ketompo.. A: Sebabipun? H: Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering. A: Wah, sakjanipun nggih asring. H: Tambah ora ketompo. A: Lho, lha kok? H: Kantor iki ora nompo karyawan pileren. H: Kowe biso main internet? A: mBoten. H: Kowe ora ketompo. A: Sebabipun? H: Perusahaan ora nompo sing buta internet. A: Wah, sakjanipun nggih saged. H: Tambah ora ketompo. A: Lho, lha kok? H: Mesti ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet to??? H: Kowe waras opo ora? A:Lha, kulo nggih waras to Pak. H: Ra ketompo. A: Kenging nopo? H: Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. A: Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. H: Malah ra ketompo. A: Pripun to niki? H: Mengko aku duwe saingan. A: WAAAAAAAAAAAAAAAA! !!!! EEEDUUUUUAAAANANNNNN TEEENANANNNNNN !!!! wakakakakaka . . Apa Bener KIAMAT sudah Dekat ??? 12 Desember 2012 ?? KIAMAT sudah Dekat ??? 12 Desember 2012 = Benar kah ? ARTIKEL, Astrologi – 11 Jul 2008
huahahahah tak kiro ora nduwe blog je mbah…..mung numpang lewat nderek langkung buat sesepuh forbud…halah…………….rahayu
Verwandte Stellenangebote Dipl Ing Informatik in Essen
Khan gawe ajar thok... kene ajar
wit lengkeng seng nangarep eseh ono ra yo…?imame mesjid kono sopo saiki…nek mbiyen
kanggo liyan, sing mblenger lak uwong cilik sampek tuwek gawene nyilakani liyan tah.....
Wis jan pokoke lagune marem banget....opo nech karo nyruput kopi.........Matursuwun....
jeng,,,pinter ya,kula mah bli bisa ngadusi bocah cara mengkonon kuh bocahe bli bisa meneng,dadi baka ngadusi ya kudu kulane keding adus,cama2 mandi dech,tapi ati2 goceki bocah kuh lunyu piasan kudu di pelukin.
sing penting aku nyuwun penganputen mbok bilih wonten khilaf saking awake kulo..
driyo, mugi tumetesing asih samudro pangaksami kang tanpo winates ing dinten
sak jam saka Kutha Surakarta (Solo). Panggonan iki wiwit jaman kolonial Walanda wis dadi papan wisata. Obyèk wisata utama yakuwi arupa grojogan Grojogan Sewu (dhuwuré 65 m). Ing papan tetirah iki kasadiyakake uga sarana pendhukung wisata kayadéné kolam renang lan panginepan. Saka Tawangmangu bisa diwiwiti mènèk pucuking Gunung Lawu (Pos Cemorokandang).
Tayammum yaiku sesuci kanthi lemah kang suci amarga ora iso wudhu nganggo banyu utawa ana alangan sing njalari ora banyu.
Niat jroning ati , Sapa waé sing arep tayammum kudu niat ndhisik ana ing atiné, adhedhasar hadits "Saktemené kabèh ngamal iku gumantung marang niaté, lan kabèh wong bakal nampa walesan miturut apa kang diniataké" (HR Bukhari lan Muslim )
Maca Bismillah , Adhedhasar hadits kang diriwayataké Abu Hurairah "Ora shalat (ora sah shalaté) kanggo wong kang ora wudhu, lan ora ana wudhu (ora sah wudhuné) kanggo wong kang ora nyebut asmané Allah" (HR Abu Dawud , Ibnu Majah , Ahmad lan dihasanaké déning Al-Albani ). Hadits mau magepokan karo masalah wudhu nanging dienggo dalil kanggo masalah tayammum amarga tayammum kuwi gantiné wudhu lan apa kang mbatalké wudhu uga mbataleké tayammum.
Nepukaké tangan loro ning lemah kang suci banjur diusapaké maring tangan lan rai, Banjur ngusap tlapak kanthi gentènan saka pucuk driji tekan kemiri tangan . Dalilé hadits riwayaté Ammar "Rasullullah tau ngutus aku. Nalika kuwi aku banjur junub lan aku ora olèh banyu. Banjur aku guling-guling ana ing lemah kaya guling-gulingé kéwan. Aku banjur nyritakaké kedadèan mau marang Rasulullah, panjenengané ngendika "cukup kanggo kowé mengkené", banjur panjenengané nepukaké tangan ning lemah sepisan banjur disebul. Bar kuwi diusapaké rai lan tlapak tangan loro-loroné" (HR Bukhari lan Muslim )
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.02, 20 Maret 2012.
Taylor Swift (lair ing Wyomissing, Pennsylvania , 13 Desember 1989 ) iku sawijining penyanyi country pop saka Amérika Sarékat. Albumé sing judhulé Fearless iku laris banget lan nggawé ndhèwèké populèr sadonya.
wis klebu 27 lagu sing kadhaptar jroning Top 40 ing kalawarti musik paling mibawani Billboard Hot 100, setengahé arupa debut sing langsung nggayuh posisi iku.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.38, 8 Mei 2012.
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Taza-Al_Hoceima-Taounate&oldid=627023 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.04, 24 Januari 2012.
Kecamatan Tebet iku salah sijining kecamatan ing Jakarta Kidul , Dhaérah Khusus Ibukutha Jakarta , Indonésia .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tebet,_Jakarta_Kidul&oldid=460909 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.52, 9 Februari 2011.
uga kalebu ing struktur kurikulum pengajarané.[1] Pesantrèn Tebu Ireng wis akèh mènèhi konstribusi dan sumbangan karo masyarakat, kang utamané ing bab pendidikan Islam ing Indonesia .[1]
Miturut cerita para warga, jeneng Tebu Ireng saka kebo ireng .[2] Miturut cariyosipun, nalika iku ana warga kang duwèni kebo kang duwèni kulit werna kuning (bulé atau albino).[2] ing sawijining dina, kebo kala wau ilang.[2] Sawisé digoleki sedina muput, banjur soréné nembe ketemu wis arep mati amarga kecebur rawa kang akèh lintahé.[2] Sekujur awaké kebak lintah, mula kang asalé kulité kuning dadi ireng.[2] Kedadèan kuwi gawe gègèr sing duwé kebo saha para warga ing kana banjur nggembor "kebo ireng...! kebo ireng...!".[2] Wiwit kuwi, dukuh panggon ilangé kebo mau dikenal kanti jeneng dukuh kebo ireng.[2] Nanging amarga ilaté wong jawa dukuh menika jenengé dados dukuh tebu ireng.[2]
Pesantren Tebu Ireng diadegké déning Kyai Hasyim Asy'ari nalika tahun 1899 M.[2] Nalika kuwi ing tahun 1899 Kyai Hasyim nembé kundur saking ibadah haji ning Makkah , Kyai Hasyim mundhut tanahé dalang ing dukuh Tebu Ireng kang jaraké kira-kira 200mèter saka pabrik gula cukir.[2] Ing dukuh kuwi Kyai Hasyim Asy'ari gawé omah saha gawé pondok kanggo para santriné.[2] Bagéyan ngarep digawé saka gedhèg, ruang kuwi digawé kanggo panggon mulang para santri saha shalat jama'ah.[2] Banjur ingkang bagéyan mburi digawé omah.[2] Nalika pisanan, jumlah santriné mung wolu, saha telung sasi mengarep santriné tambah dadi wolulikur.[2]
Wektu iki, Pesantrèn Tebu Ireng wus gedhe lan wus dadi pilihan para warga NU kanggo nyekolahaké anak-anaké.[2]
Lumantar lakuné wektu, santri ing Pesantrèn Tebu Ireng sangsaya akèh lan sangsaya manéka warna ragam budayanè.[3] Kepara nyata pesantrèn Tebu Ireng wus akèh ngrubah sistem pandhidhikané.[3] Kayata contone biyen kang ana mung Pandhidhikan bab Agama Islam lan Basa Arab , saiki wis ana pandhidhikan umum utawa pandhidhikan formal.[3] Ananging senajan wis akèh nrubah sistem pandhidhikané, Pesantrèn Tebu Ireng isih tetep nerapaké sistem kang lawas.[3] Dadi santri lulusan Pesantrén Tebu Ireng ora mung bisa lan paham babagan agama ananging uga paham babagan ilmu umum kang modèrn.[3]
Tebu Ireng pancèn pesantrèn tradisonal, nanging kaya déné pesantrèn-pesantrèn modèrn kang ana Indonesia , Tebu ireng uga duwé unit pandhidhikan umum.[4] Ing Pesantrèn Tebu Ireng duwèni unit pandhidhikan cacahé lima yaiku:
Wahid  : 2006 - nganti saiki.[5]
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pondhok_pesantrèn_Tebu_Ireng&oldid=671406 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.24, 23 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.23, 17 Maret 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tegalreja,_Magelang&oldid=611561 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.41, 29 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Teirake_kaini_Kiribati&oldid=651160 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.52, 4 April 2012.
gadis saya, kok bisa kejadian kayak gini ..?"Jawab si Ibu Kost :" Aduh Pak, kulo mboten mangertos, seng kulo ngertos, anak ipun Pak Haji mandine dhewe, tiduri pun dhewe, belajar nang kamar dhewe,..
Dadi pengen balik SD maneh, nek budhal
lantas erkata, “Opo’o gak dipek wae. Wong-wong kabeh yo diterimo. Lumayan gae blonjo. Engkok masalah nyoblos yo seje maneh. Ngene iki pale gak enak ditontok uwong koyok opo. “
nek pas mlaku-mlaku mampir neng http://www.nggersik.com/ mas, aggregator blog’e wong gresik, opo malah arep join yo monggo…
prof. Ing. Jiří Matas, Ph.D.
prof. Ing. Mirko Navara, DrSc.
prof. Ing. Pavel Pechač, Ph.D.
prof. Ing. Pavel Slavík, CSc.
prof. Ing. Pavel Sovka, CSc.
prof. Ing. Zbyněk Škvor, CSc.
hehehehe By: bangsari podo. cuman, nggonaku mung geratisan. dadi ya ora rugi. :P podo. cuman, nggonaku mung geratisan. dadi ya ora rugi.
heker je Pakdhe.. saya takut
woo layak saiki kowe garing thong. wis dadi wong
Sampean kuwi lucu tenan opo lugu tho sakjane?
tenan. diganti wajan biasa wae piye ? tukokne wajan alumunium wae nang
June 22nd, 2008 at 8:34 pm
kung fu panda emang keren. dalem banget…
Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik
tenanan rag kui nganggo mac os..
iku, mosok aku njaluk Vista Hackedition?
sadereng ngawitin sekancan puja muang karya 5. Ngenganin ring Mahedewa Kartika, putran Ida Siwa Sakti, sane mapaice panugrahan anggen ngicalang kapetengan manah. 6. Ngenganin indik sarwa urip kekardining olih Sang Hyang Siwa, tur atman sekancan urip
ala-alu sekadi pelaksanan ipun, punika mawinan atmane molihang palekadang ping akeh ngantos sami hutang ipun ketaur, wusan punika wawu pacang ngamolihan moksah. 9. Ngenganin ring indik ngalaksanayang “karya”, makardi sana patut, “kriya”,
mapuja ring pura, mangda katiga buana punika pada atep. 12. Ngenganin indik “Pancaksara Mantra”, inggih punika limang ucap
Puja, ngusahayang mangda ketelebang manah ring Ida Sang Hyang Widi pageh ring pengrauh dina-dina suci punika. Utsawa inggih punika
ring manah, ujar, tur pelaksana. 4. Tirthayatra: Nyegara Gunung Pinih kaon ring a yusa, para bakta Siwa mangda ngerahuin pura, sanu doh utawi sane nampek. Ring tepengan puniki mangda pekayunan ring idik sekalane kalaliang, manah sami manda katelebang ring Ida Sang Hyang Widi. 5. Samskara: Manusa Yadnya Samskara inggih punika
of Conduct Yama – Sane patut kamergiang olih para bakta Siwa 1. Tan wenang nyakitin wong
tan patut. 9. Tan mangan akeh, tan mangan iwak, mina, sarwa satu, lan ndog. 10. Tan purun ngeletehin wadag, pikayun, lan ujar. NIYAMAS — Parisolah para bakta Siwa 1. Tan bangga tur kimur rinng
Numbuhang pikayun suci lan kepradnyanan saking pituduh guru. 8. Naur rna (piutang urip), ngelaksanang pitutuh nganggen pikayun sane sayuwakti. 9. Nguncarang mantra suci senangken sarahina. 10. Ngelaksanayang sadhana, naur laku ala, metapa, lan
enjangnya nyepi amati geni, tan wenang sajadma anyambut karya sakalwirnya, ageni-geni saparanya tan wenang, kalinganya wenang sang wruh ring tattwa gelarakena semadi tama yoga ametitis kasunyatan."
men... kabeh wes.....mantune ojo di senenin thox ae.... iki lho..... resep pe tapi kudu tuku tempe dhisek nang bang zay..... ato pak musa rekesan - pekuncen,pasuruan.....enak tho...... flashdisk e
gaul!!! lha wong nyelesain kuliah wae ra mampu, tapi gak ngakoni, kakean alesan maning!
Comment by Anonymous — 2008/03/25 @ 10:44 am
@anonim di atas: kakehan alesan? ora ah, alesan ku siji: males! yang ada kowe kakehan anonim komen nang blog-ku. lumayan, meningkatkan page-rank. suwun yo. hihihihi….
jensen99 — 2009/01/12 @ 9:11 pm
Comment by endik — 2009/01/13 @ 12:47 am
Comment by guspitik — 2009/01/13 @ 10:14 am
mancing birahi wae ndal….luwihasyik kuwi..!
mancing keributan wae, ndal. gelem rak?
mbok yo…. http://www.mblusuk.com opo liyane ngunu lho.
Nangis , 09 , Mengusung , rindu , Mazlan
"Tangkap Nangis '09" Lan
nonton bareng. Ketawa-ketawa waktu kumpul disekolah. Nangis bareng waktu temen gue curhat
Moment Like This", aku teringat kat mmber dip aku. Rindu banget kat diorang. So, aku pun ape lagi, trus jer post blog
Trus bbrp hari yg lalu uda ada temen gw yg sampe Medan.. arghh…. pengen kumpul2 lagi.. pengen jalan bareng lagi.. Huhuhu.. yo wes lah…
Iyo tah?sek tak mrono aku.
Nggak usah marah2 nanti stroke sampeyan kumat lagi.xixixi…
Kalo ngundang aku,ngungdang makan2 kek.Kok malah ngundang bacok’an.
Biarin aja! ntar kan kualat sendiri sama sama sampeyan.
jia…wis ngerti nek aku katrok ngono lho….
omong2,SOP buntut ato SOP konro?hahaha….
Nggak usah diladenin orang nggak jelas diwarung
“Oalah..ternyata hempon tu sama dengan telepon genggam to! Wah jadi malu aku, eheheheh”.
mboten saget ngurutke pemerintahan Nusantara saking inggil teng rendah. Mosok Kelurahan luwih dhuwur
tenan rasane awakku kang nek koyo ngono. alah paling2
ngunjukaken raos pujo lan puji syukur almandulillah saha tansah nyuwun lumunturing sih rohmat saha berkah saking gusti Allah SWT, mugi dipun parengaken angen kulo badhe hanetepi darmaning asepuh hangemah – emahaken anak kulo pambanjeng, inggih pun :
Inggih awit saking puniko sadereng lan sasampunipun keparengo kulo sakulowargo nyuwun agunging pangapunten dene kumowatun ngawuhaken panjenengan, ingkang tundhonipun kulo suwuni sih pitulungan mugi kerso paring seserepan, iguh ratikel saha sanes-sanesipun, angen kulo badhe hamengku dhamel benjing ing dinten : Sabtu Pon suryo kaping : 22 Desember 2007 wanci tabuh : 10.00 WIB mapan ing gedung “ Mekar Kusuma “ Yosodipuro No 72 Solo . Awet Kulo Saestu ngumaosi cupet ing samukawisipun, ingkang puniko kulo ngaturaken agunging panuwun . Salajengipun keparengo panjenengan kulo suwun dados panitya pahargyan tasyakuran penganten wiwit puwo ngantos wusananing dhamel anggen kulo miwoho ngemah – emahaken anak kulo kasebat ing nginggil. Mboten sanes sadoyo kala wau kanti panyuwunan saha panggajap sagedho lancak sae, wilujeng ing sadayanipun saha mboten sanget-sanget sarudinulu ing ngakatah . Ingkang puniko mugi wonteno kalonggaran panjenengan saha tansah pikantuko ridho saking gusti Allah SWT . Amien , Ya Robbal Alamin .
PANGASUH PANITIA 1. Ingkang Hamangku Gati ……………… 2. Paran Poro ……………………………. . 3. Pangarso ……………………………… . 4. Panitera ……………………………….. . 5. Kahartakan …………………………….. PORO KRIDO DARMO 1. Pambiyoworo ………………………….. 2. Dekorasi ……………………………….. 3. Domomentasi ………………………….. 4. Paes / Juru Rias ………………………… 5. Mijilaken Penganten …………………… 6. Ingkang Pranoto Lampahing …………… . Panganten Mlebet Ing Gedung ………… . 7. Ingakang Maos Ayat Suci Al – Qur’an…. 8. Ingkang Mratitisaken …………………… Sungkeman Soho Nglolos Dhuwung …… 9. Atur Pambagyoharjo ……………………. Kaapit dening …………………………… . 10. Ingkang jumenengaken penganten, Romo Ibu, soho Besan Ing Pambagyoharjo …………………………… 11. Ingkang maosaken doa …………………… 12. Ingkang nyamektaken sindur Saha toyo wening penganten ……………… 13. Mratitisaken Foto / dukumentasi ………….. 14. Paring Dhawuh medaling pasugatan ………. Ketering 15. Pengawas pasugatan kagem ingkang nembe rawuh ………………………………. 16. Keamanan tali kasih 17. Ingkang Tanggel jawab Beto wangsol tali kasih . 18. Ingkang mapak penganten Bilih sasono sampun samekto …………….. 19. Ingkang Mratitisaken titihan,Kendaraan saking ndalem dating Gedung kagem poro among tamu ………….. 20. Ingkang njagi kamar pengenten ……………. 21. Urusan pasugatan soho sinoman …………… 22. Ingkang ngaturaken serat ulem …………….. 23. Patah sakembaran ………………………….. 24. Ingkang nenggo buku tamu ……………….. 25. Poro among tamu …………………… 26. Ingkang hanyepuhi poro Among tamu ( Koordinator ) ……….. . Catetan : Poro among tamu kasuwun mawi ageman jawi lengkap warni
tenan. Bojoku sampek kewalahan. Foredi Pancen oye Pokoke mantap tenan. Bojoku sampek kewalahan. Foredi Pancen oye
Sing ora naté kétok padha jumedhul, sowan sedulur, kadang sepuh lan tangga teparo, padha ndonga memuji, kanggo siji lan
ngobral donga, pengarep-arep, lan apura-ingapuran.
Nanging, saiki jaman wis owah, nuruti ukum alam, yaiku generasi sing kudu gumanti. Simbah-simbah lan priyayi sepuh sing donga lan ngendikané nentremaké ati, wis suda jalaran yuswa lan kahanan. Ana sing wis netepi pepesthi tinimbalan déning Gusti, ana sing wis gerah-gerahan mula wis ora bisa paring donga, ular-ular lan wejangan. Sebab, saliyané ketemu lan tilik kabar keslametan, racaké dina riyaya dadi ajang réuni , bisa setaun pisan, bisa uga sing wis pirang-pirang taun ora naté ketemu.
Biyèn kakus saiki toilèt, biyèn prengus saiki jètsèt! Sopo kuwi? Akèh contoné, mung gelem apa ora awaké dhéwé nyawang kiwa-tengené. Mesthi ana waé, embuh kanca, sedulur, kenalan lan sapanunggalané, sing mbiyèné sengsara nanging saiki bisa kanggo tuladha. Sing wingi-wingi kéré, saiki wis bisa gawé balé. Kabèh
Shooternet dolan meneh...wingi wes neng
ndak?nek ono aku njaluk po nyilih.....kehabisan ide kie..lha ben taun gawe terus je.....kalo ada yg punya hubungi aku yah,tak tunggu tenan lho...!
Eh,ayo taon baru gawe acara..hehehehe..dolan po neng ngendi ......setuju ra?
karo perjamuan sisan .....nek setuju hubungi aku wae..ntar kita
kang … aku uwun lirik lagune yoooch .. huehhehehe
April 7, 2008 at 12:18 pm
Mei 7, 2010 at 9:44 am
Mei 9, 2010 at 3:12 pm
Mei 24, 2010 at 4:47 pm
matur nuwun nggih lagune, aku seneng lagu iki.
Juli 11, 2011 at 5:25 pm
wah lagu niki”" nggawe kulo”" sedih tenan”‘
nek tak rungokne”" jan pegn nangis “”‘
November 26, 2011 at 2:05 pm
Luk Sempana Beras Wutah Pajajaran Jawa rk13
pak…. kowe wis tuwo.Cuma bisa ngelamar ke yg sesuai background. ..
21. Nangis =( “Ya ampun” kenapa cowok yang naksir gua jelek bangetbegini?.)
Budhi , on Januari 14, 2009 at 1:37
tembe arep apdet ra nduwe materi alias kentekan bahan wkwkwk wis ngono nggo
lho kok campursari?! wealaaahhh..semprul semprul! Duh..duh..duh… Rabbi, nyuwun pangapunten . Piye iki!?
Mau pergi kok malu wong baru datang, ada Pak RT lagi. Ngadek didepan saya sambil tebar pesona. Tetep disitu kok ya
perkewuh sama sing nduwe hajat, ndak pulang pekewuh sama sing nduwe jagat. Kalau udah terjebak gitu, paling-paling sampeyan cuma bisa misuh-misuh, “Oalah semprul..semprul!”
oalah pip pip… kok kaya kasusku yo…. (glodaks)
Haha… Lucu, Mas(Atau Pak, Ustadz, Akhi, Om, PakDhe) Apip (Or Taufik Anwar?). Jebulono yo pinter Nglucu to,,,, takkirani wonge Seriusan koyo tulisan-tulisane ning Ar
Duh, mesakke tenan! Sing uwis yo uwis Kang, ora po po. Diikhlaske, ora usah digelani. Sopo ngerti sesuk entuk undangan maneh… (halah!)
nang acara, dilihat dulu sopo sing duwe gawe….acarane opo…takon wae nganti pepak..ndridil..pakdhe….
Cepet ngetop biar kaya Ririn Dumin!
berkata: Kowe kie sedhilit meneh wis arep nikah. Mbo an awakmu kie diapikke. Nek butuh neng salon, yo gek nyalon. Nek butuh senam, yo gek senam. *
menjalankan kewajiban hidupnya. (darma). Darmaning tiyang sepuh kudu bisa mapanake kasepuhane. Darmaning guru kudu iso mapanake kepriye guru iku. Darmaning pemimpin kudu biso mimpin sing di pimpin, maringi patuladan kabecikan, maringi ganjaran marang kang wus duwe kabecikan
wus ginarisake dening Hyang Manon. Pa Dha Ja Ya Nya : Pada kuatte: sama-sama kuat/digdaya. Sejatine ana ing sajeroning
sinampiran ala, becik, bener, luput, sugih, mlarat, bodho, pinter, lan sapanunggalane. Yen manungsa wus tininggal dening prakara-prakara itu, tegese wus ora duwe kemauan, kang becik apa dene kang ala (harus bisa mengendalikan) iku ateges wus wayahe mangsa kala, Yen wus manggkono ya iku tegese ma ga ba tha nga. Ironis
toket gede suka isep , cewek cakep tante girang ngentot, suka ngisep
Mixx has comments facebook stories from koleksi foto cewek cakep
Koovuvaan vandhu ninrom! kothu kalamudaya
india SNSG – Pinter Ngaji Domino, togel, foto koco
pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi
ngajine dikhatamne nek khatam teros ndungo
.. rahmatu kadung duit karek ..
sarane [...] Indonesia Terbaru Indonesia S Domino, togel, foto koco
obate ra ono pabrik’e rung nemu
zakato yen pengen rizki ngalir nonstop
ora tau nganti sholat zakat opo maneh poso
saiki soro setengah mati, urip nang krangkeng wesi, ora iso rabi!
hei wong dunyo (ono ngopo) podo elingo (ya ngopo)
bondo dunyo (ra sepiro) ora digowo (lek wes bongko)
mulo kui tobato supoyo mlebu suwargo
ngono jare pak kiyai, ngono jare pak kiyai (rungokno)
perintahe perintahe lakoni perintahe e e e e
podo ngelingi lek kiamat meh teko Gugun Blues
seneng karo sek jenenge gratisan.., podo karo aku
Tn. Aedy Gunawan [Pemasaran]
KP. WARUNG KUPA RT.01 RW.01 DS. WARUNG MENTENG
nganggur, ndak tau mau nulis apa. Lha
pengen ngajak perang endhoot ngeliat jiro jadi pengen ngajak perang z3r0byt3 ekenapa kok jadi terangsang z3r0byt3 ekenapa kok
endhoot: saling berbagi jebakan tante endhoot hihihihi belutz endhoot : saling berbagi jebakan tante endhoot hihihihi vodafschuler heuheuhuehue vodafschuler
Quickie Express Sekedar Share.. Kita Kan Care... By: titiw.com - » Mozart & The Whale [...] sendiri gak segitu bikin nangis2 kayak nonton korban Tsunami, gak bikin ngakak2 amat kayak nonton
nangis2 kayak nonton korban Tsunami, gak bikin ngakak2 amat kayak nonton
nduwé pedunung 49.000 jiwa. Artikel prakawis Polandia puniki artikel
jaman gila, [...] Kajian Hakikat Mursyid Muslim Pilihan Pujangga Ronggowarsito Mengenal Sang Pujangga Ronggowarsito Amenangi jaman edan ewuh aya ing pambudi, melu edan ora tahan. yen tan melu anglakoni boya kaduman melik. kaliren wekasanipun. Dillalah karsaning Allah. Sakbeja-bejane wong kang lali. luwih beja kang eling lan waspada.. Salah satu cuplikan karya sastra tembang &#8220;Sinom&#8221;
kuwi munggah kaji ing Mekah kanggoné wong kang duwé kesanggupan. Kesanggupan kuwi mau awujud kecukupan lair lan batin. Kecukupan lair nemu maksud cukup bandha kang kanggo sangu mangkat ing Mekah lan ugo …
BECIK KETITIK ALA KETARA Dadi wong jujur ing jaman kang ora nggenah iki pancene ora gampang. Akehe wong wis padha nekat ngalalke sakabehane cara kanggo nggayuh tujuane dhewe-dhewe. Malah ana sakperangane wong sing kandha “jujur marake ajur”. Sapa jujur bakale …
wis lali marang anané dina Kartini, apa menèh marang labuh lan labeté sarta perjuangané kanggo ngangkat
hari nganti pengen nangis, aku tetep nganggep kamu
aku buat. “sampun-sampun….lho ngge’ anake sampun dipendetaken maem ta?…niko lho
banget) huehehe. Yaampun yang, tak disangka, tak dinyana, alay kmu expert
bertudung ... cewek abg (357) ... cewek indo (520) ... Cewek Indonesia (171) ... cewek sma (357) ... cewek smu (357) ... foto cewek (582) ... gadis indo (501) ... Wanita Cantik Abg Bint
budaya ingkang adi luhung pantes dipunuri-uri lan lestantunaken. Tembang dolanan anak inggih lagu ingkang lahir tanpa bapa ibu, ugi namung awujud lisan utawi tradisi lisan mboten arupi tulisan, lan kadospundi asal-usulipun lan larah-larahiupun mboten wonten ingkang mangertos. Tembang dolanan dipun kenal awit namung gethok tular kemawon.
Miturut Wayan Dibia (2000: 47) wosipun bilih tembang dolanan bagian tradisi lisan ingkang biasa dipun tembangaken kanthi spontan ing plataran griya, lorong- lorong griyo utawi ing lapangan. Gandheng wujudipun sastra lisan kathah tembang dolanan ingkang ewah saking aslinipun, ingkang iwah syairpun awit dipun jumbuhaken kawentenan utawi daerahipun, nanging lagu/iramanipun rata-rata tasih sami. Wonten ing TV asring miring tembang dolanan mawi arasemen enggal, benten kaliyan aslinipun. Miturut Dananjaya (20997) bilih penyebab ewahing tembung ing tembang dolanan amargi ditum tularaken kanthi lisan, anggenipun mirengaken mboten sami, lafalipun kirang cetha utawidipun larasaken kaliyan kawontenanipun jaman. Tembang dolanan sampun turun-tumurun saking simbah-simbah
Ing jaman sakmenika lare balita kathah ingkang boten mangertos syair utawi permainanipun tembang dolanan, lare langkung remen nembang lagu-lagu cinta ingkang pantesipun kangge piyantun dewasa. Kawontenan punika mrihatosaken kita sadaya, jalaran tembang dolanan namung saget pinanggih ing padusunan. Isinipun tembang dolanan warni-warni, wonten ingkang arupi pitutur luhur, bab sato kewan, kejujuran, kebersamaan, tanggungjawab. Pramila perlu kawigatosan ingkang mirunggan, khususipun tiyang sepuh, awit lare balita wedalipun langkung kathah kaliyan tiyang sepuhipun tinimbang masyarakat utawi sekolahan. Sakselanipun wedal sesarengan kaliyan para putra mboten wonten salahipun menawi lare dipun kenalaken kaliyan budaya Jawi, kadasta tembang dolanan. Wiwit nalika lare sampun saget nirokaken, prayoginipun tembang dolanan dipun kenalaken dhumateng lare, kados tembang gundhul-gundhul pacul. Sanadyan tembang dolanan syairipun prasaja namung isinipun ngemot pitutur luhur tumrapipun lare balita, Dene nalika ngajari, tiyang sepuh mboten namung mrentahaken lare niru kewala nanging sageta dipun terangaken maknanipun kajumbuhaken kalian umur lan pengalamanipun.
Tumrapipun lare balita ingkang sampun sinau ing pawiyatan formal, kados TK, Playgroup, TPA, tembang dolanan saged paring kontribusi ing bab pembentukan perkembangan kecerdasan lare, awit lare saget dipunajak apresiasi isining tembang, wujud pentas ing sakngajengipun kancanipun, mboten namung ngapalaken syair lan lagunipun kemawon supados saget narik kawigatosanipun lare. Ing mriki tuwuh raos tanggungjawab saget pentas kanthi leres lan sae, menawi ujudipun kelompok saget nuwuhaken raos kompak kaliyan kanca.
Punapa malih wonten wigatosan saking pamarentah arupi lomba utawi show tembang dolanan ingkang pesertanipun saking kelompok bermain, PAUD, TK lan sakjenispun. Tujuanipun kangge nglestantunaken warisan leluhur ingkang adi luhung lan tasih trep menawi kangge tulada ing jaman modern menika.
Tembang Dolanan Tembang dolanan ingkang kula kajengaken wonten ing seratan menika lelagoning tembang (ukara ingkang dipun tembangaken dening manungsa) ingkang susunan tembungipun bebas mboten terikat deneng aturan kados dong ding /guru lagu, guru wilangan, jumlah barisipun. Tembang dolanan lare-lare Jawa saget minangka kangge pitutur luhur trumapipun lare jumbuh kalian umur lan sekolahipun
Tembang dolanan inggih punika tembang ingkang dipun tembangaken dening lare saget mawi iringan gamelan utawi alat music , saget mawi gerakan utawi tari lan wonten ugi tanpa gamelan lan gerakan utawi tari, dene syairipun dipunjumbuhaken kaliyan alam pikiranipun lare lan khayalanipun lare (Supanto dkk, 1981/1982:27).
Tembang dolanan umumipun dipun ekspresikan kanthi sikap seneng (gembira), ceria, periang. Sak liyanipun pitutur, tembang dolanan mujudaken olah seni ingkang sae, trep kaliyan perkembangan jiwanipun lare. Supados lare balita gampil nyinau lan enget kaliyan syairipun, boten bosennaken, nalika ngajari lare boten perlu dipunjlentrehaken isinipun kanthi detail, cekap ingkang prasaja kados wonten ing syairipun, sandyan wonten ingkang mboten gathuk antawis tembung-tembung wonten ing tembang dolanan. Benten menawi tembang dolanan kangge lare SD kelas tiga minggah kedah dipunterangaken kanthi rinci suraosipun tembang dolanan supados lare mangertos isinipun lan saget kangge tulada ajaran ingkang sae utawi becik. Menawi namung saktleraman tembang dolanan namung arupi baris-baris tembung ingkang mboten wonten maknanipun, nanging menawi dipungatosaken saestu, ngemot: masalah kehidupan ingkang komplek
sopan santun. ingkang arupi sindiran utawi panglulu. Sajatosipun tembang dolanan punika sastra seni ingkang piawi kangge ulah bunyi asonansi, aliterasi, rima, pepindhan, parikan inkang nengsemaken manah saengga tembang dolanan minangka ajang kreativitas seni lan alam pikiran manungsa..
Pawiyatan menika proses ingkang dipun betahaken kangge ngimbangi lan nyekapi kabetahanpun manungsa. Tujuan pawiyatan samangke sampun sae lancetha inggih menikan minteraken bangsa. Namung mutunipun pawiyatan gumantung: (1) kurikulumipun lan pelaksanaanipun, (2) motivasi dhumateng lare (peserta dhidhik), awit mboten namung minteraken lan trampil ing bab ilmu nanging ugih raos tresna lan hadarbeni dhumateng ilmunipun, mboten namung ijasah ingkang dipun predi nanging ugi bab
dhumateng pawiyatan kangge para putra kanthi maksimal. Lare mbetahaken lingkungan ingkang kondusif kangge perkembangan fisik lan psikisipun.
Pawiyatan ing seratan menika namung mligi pawiyatan anak usia dini (PAUD) utawi balita. PAUD saget katempuh wonten pawiyatan formal kados: TK, TPA,
umur. Pramila lare balita mbetahaken kawigatosan ingkang mirunggan mliginipun bab perkembangan fisik lan psikisipun lare.
PAUD wadah utawi upaya pembinaan lare wiwit lahir ngatos umur 5 tahun ingkang dipun siapaken kanthi sae, dipun gatosaken gizinipun, kesehatanipun, dipun pantau perkembangan jiwa lan psikisipun. Guru ing pawiyatan PAUD sayektos dipunuji sadayanipun, kadospundi lare clingus, jirihan dados kendel pinter tanggung jawab ora nakal. Menika ugi kalebet salah satunggalipun tugas Guru. Bab menika ingkang jalari kathah tiyang sepuh nglebetaken putranipun balita wonten ing PAUD, playgroup atau TK. Tiyang sepuh gadhah raos was sumelang mboten saget mengembangkan kemampuan lare kanthi maksimal.
Peran tiyang sepuh tumrapipun pawiyatan balita penting sanget, awit penapa ingkang dipun sawang, mirengaken, raosaken kanthi ginakaken pancaindra anak langsung kesimpen ing otakipun. Pramila sikap, ucap lan patrap tiyang sepuh utawi tiyang ing lingkunganipun dipun pelajari lan dipun tiru. Tiyang sepuh minangka guru pertama kanggene lare balita. Tiyang sepuh dados pewarna hatinipun lare ingkang putih bersih, Pakulinan ingkang sae tiyang sepuhipun lan lare dipun arahaken tumindak sae hasilipun ugi sae. Namung kathah tiyang sepuh mboten gadah program utawi kurikulum ingkang gumathok tundhonipun lare bebas wonten ngajeng TV nyimak acara-acara TV tanpa pendampingan tiyang sepuhipun, hasilipun punapa kemawon tayang ing TV lare apal awit asring jinglengi TV, kadasta lagu Cinta satu malam, salah alamat, tinimbang tembang ilir-ilir, cublak-cublak suweng. Malah kathah tembang dolanan isinipun langkung sae tinimbang lagu pop ing wedal menika. Lare nalika dipunajari tembang dolanan asring taken tembung ing tembang nanging rikala nyimak lagu pop lare gampil apalipun. Sampun wancinipun dene tiyang sepuh ngenalaken budaya Jawi ingkang adiluhung kados tembang dolanan, dongeng, unggah ungguh basa. Ngajari tembang dolanan dhumateng lare balita kedah cetha lan mboten paksaan. Menawi kedah dipun peragakaken mawi tarian utawi gerakan tangan, tiyang sepuh kedah saget ngira-ngira dipun jumbuhaken kaliyan umuripun, lan dipunterangaken sacekapipun.
Guna lan Paedahipun Tembang Dolanan minangka Saran Pendidikan Lare Balita
Rikala alitan kula tembang dolanan asring dipun tembangaken kalian kanca sakbarakan ing wayah sonten utawi bakda Magrib menawi wanci padhang bulan. Tembang dolanan ing jaman samanten menika kangge hiburan, awit TV tasih awis-awis ingkang gadhah, benten kaliyan jaman samenika, lare remen piyambakan dolanan playstation. Malah ing TK ngantos SMP tembang dolanan dipunajaraken dening bapak ibu guru, ing wanci ngaso sebagian lare sami dolanan lan nembang jamuran, tembang donanan menika lucu lan mendidik, ing tembang dololanan utawi lelagon jamuran dipun tidakaken lare 5 -6, sadereng kawiwitan wonten aturanipun pramila pemain lan ingkang dadi kedah manut aturan, lajeng dipun wiwiti hompimpah, ingkang dados wonten ing tengah lingkaran. Tembang jamuran ngemot suraos kerukunan, kejujuran, patuh aturan ingkang dipun tetepaken sesarengan.
Paedah lan pigunanipun tembang dolanan (fungsi tembang dolanan) kangge lare balita benten kalihan kangge lare umur 6 tahun minggah. Ing seratan menika kula namung ngrembang fungsinipun tembang dolanana kangge lare balita.
Tembang dolanan ingkang mawi permainan utawi namung nembang kewala, manfaatipun kangge ngajari (ndhidhik) olah raos pribadi kaliyan tiyang sanes (setia kawan), disiplin, tertib, waspada, kreatif, kritis, keteraturan. Intinipun tembang dolanan minangka sarana pendidikan; dados media pitutur (pesan moral) tiyang sepuh dhumateng para putra, saget ngremenake lare balita awit raos bingah saget ningkataken akal budinipunn (jiwa anak), sanajan namun niru, lare dipun paringi kebebasan kangge berkreasi jumbuh kaliyan perkembangan jiwanipun, awit lare gampil nampi bab enggal pramila tembang dolanan ingkang dipun ajaraken ingkang ngandhut pitutur luhur, sampun ngantos dipun ukum (dadi) kewala nadyan kedah dadi, perlu dipun menangaken awit raos menang dados kebanggaan seben lare (merangsang emosi positif) jalaran saget nindakaken tanggungjawabipun. Salajengipun badhe kaandaraken guna lan paedahipun tembang dolanan kangge Balita.
Adhedhasar pamanggih menika, intinipun tembang dolanan saget kangge nglipur ati ingkang nembe suntuk, kangge ngenggar-enggar manah, hiburan diri pribadi utawi seneng-seneng saengga pikantuk katenangan batin. Menggahing lare Balita tembang dolanan minangka hiburan utawi seneng-seneng sesarengan tiyang sanes (saget tiyang sepuhipun, sedherekipun utawi kancanipun), malah nalika lare nangis tembang dolanan saget dadosaken lare mendel. Kadasta tembang Jaranan, Menthok-menthok. Nalika ngajari nembang ginaaken paraga utawi jogetan, lare balita badhe nggatosaken kanthi permati lan niru saksagetipun, malah saget lakak-lakak awit lucu lan ngremenaken. Tembang jaranan mawi jaranan saking debok utawi kayu sakwontenipun malah kadangkala mawi guling alit. Cakepanipun makaten:
Jaranan-jaranan… jarane jaran teji Sing numpak ndara bei Sing ngiring para mantri Jeg jeg nong .. jeg jeg gung Prok prok turut lurung Gedebug krincing gedebuk krincing Prok-prok gedebug jedher
Nalika ngajari mawi permainan (joget kados jogetan jaran kepang), lare dherek joget nirokaken, lan sasaged lare badhe berusaha persis kaliyan gerakan lan lagu ingkang ngajari. Pas prok-prok gedebug jedher, jaran (alat peraga) dipun lepasaken lare tentu lakak-lakak awit jaranipun dhawah utawi nabrak.
Cakepan tembang menthok-menthok: Menthok, menthok, tak kandani Mung lakumu, angisin-isini Mbok yo ojo ngetok, ono kandhang wae Enak-enak ngorok, ora nyambut gawe Menthok, menthok … mung lakumu Megal-megol gawe guyu.
Tembang menthok-menthok kalebet tembang lan permainan. Ingkang umum dipun peragakaken langkung sakin setunggal. Nalika kita ngajari lare balita, langkung prayogi mawi tarian niru menthok, badan dipun bungkukaken sekedhik, tangan setunggal ing pinggul kados buntut lan setunggal ing ngajeng dados cucuk. Lajeng lampahipun megal-megol. Rikala nembang gerakan tangan dipun jumbuhaken kaliyan syairipun supados lare pikantuk gambaran solah bawanipun menthok. Sasampunipun kita jarwani maksudipun, ingkang positif saget kangge tulodho dene ingkang kirang prayogi utawi awon dipun bucal. Kanthi makaten kajawi lare dados remen ugi ningkataken olah rasanipun (menumbuhkan kreativitas berfikir).
siji loro telu... astane sedeku..... mirengake pak guru, menawi di dangu.... papat, nuli limo.... lenggahing sing toto.... ojo podo sembrono, mundak ora biso
Rikala tembang menika dipun tembangaken lare TK Nol kecil / Bustanul Atfal 2 (BA 2) , syair lan sikapipun lare sampun jumbuh. Tegesipun sasampunipun lare rampun anggenipun nembang patrapipun sami anteng, tangan sedheku wonten meja sami migatosaken bu guru mucal lan menawi dipun dangu lare ngacung, sanadyan kadang kala jawabnipun lepat. Miturut Bu Endang guru TK BA 2 gegayutan bab basa lan budaya Jawa dipunajaraken saben dinten Sabtu. Dene tembang ingkang dipun ajaraken ingkang ngemot pitutur luhur, maksudipun nalika nembang tembang dolanan lare nirokaken bu guru lan dipun wongsal-wangsuli sak-sampunipun rampung guru nerangaken tegesipun, ingkang sae saget kangge tulada, dene ingkang boten sae dipun bucal, kadas dene tembang siji loro telu. Lare dipun terangaken tegesipun. Wonten ing tembang siji loro telu ngemot ajaran moral ingkang adi luhung, lare mboten umyeg piyambang utawi bengok-bengok. Sanesipun tembang menika ugi ngajari bab masalah angka lan urut-urutanipun, lare patuh mboten wonten ingkang nyobi ngewahi urutanipun.
Semanten ugi tembang menthok-menthok, ngemot pitutur inggih punika panglulu. Kadospundi lare balita mboten nampi napa wontenipun, mboten keset utawi tilem kewala, malah kumalungkung (lakune megal-megol) sajak ngece. Pramila peran guru nalika ngajari tembang dolanan langkung prayogi dipun kantheni surasanipun tembang,lan dipun terangkan ajaran ingkan sae pantes dipun tindakaken .
Tembang dhondhong apa salak, kodhok ngorek, kidang talun, aku duwe pitik cilik, gajah belang, kupu kuwi , kalebet tembang ingkang woten gayutipun kaliyan lingkungan flora lan fauna. Sanajan surasaning tembang benten-benten, namung saking judulipun lare saget mangertos lingkungan hidup ingkang asring dipun panggihi lan saget bedakaken setunggal lan setunggalipun. Wonten pawiyatan formal, peran guru wigati sanget awit boten namung ngajari lan dhawuh nirokaken lare ugi kedah nerangaken tegesipun tembang lan saget nuwuhaken raos remen dhumateng lare. Kanthi makaten lare saget bebas berkreasi.
Wonten ing sekolah radi gampil nerangaken tegesipun tembang awit sampun wonten alat peraganipun. Menawi ing keluarga, tiyang sepung utawi sedherek sepuh menawi ngajari prayogi cetha menawi perlu mawi gambar, tembang ingkang dipun ajaraken inggih tembang ingkang saget kangge tulodho, awit lare badhe nirokaken punapa ingkang sampun dipun mirengaken. Ugi kedah siap menawi wonten pitakenan lare, punapa malih menawi ngajari nembang lare ingkang dereng sekolah.
Tembang dolanan ingkang ngemot raos kerukunan utawi kebersamaan wonten ing tembang jamuran. Jamuran saking tembung jamur wujudipun bunder ingkang gambaraken tekat bersatu, awit rikala nembangaken tembang jamuran bentukipun lingkaran, mubeng lan sami gandengan. Nilai rukunipun lare boten badhe ngeculaken gandenganipun rikala nembang. Sasampunipun rampung nindakaken kewajibanipun kados ing jawaban pitakenan, upami dipun jawab jamur parut, pramila ingkang dadi padhe ngithik-ithik dlamakanipun para paraga ingkang dipun angkat ngantos paraga guyu, awit salaminipundipun ithik-ithik kedah nahan guyu/ mendel. Dene cakepanipun tembang jamuran makaten:
Jamuran…ya ge ge thok... jamur apa ya ge ge thok... Jamur payung, ngrembuyung kaya lembayung, sira badhe jamur apa?
Semanten ugi ing tembang cublak-cublak suweng, para paraga anggenipun jagi kerukunan saestu saget dipun pitados, awet sasampunipun rampung nembang ingkang dadi lajeng nebak sinten ingkang mbeta krikil kanthi nyawang paraga setunggal baka setunggal, menawi wonten ingkang nyala wadi lajeng dipun tebak beta krikil, dene para paraga sami mendel sanajan mangertos sinten ingkang beta krikil. Ing mriki sampun tuwuh kejujuran awit boten ingkang tumindak curang kanthi nudhuhaken sinten ingkang beta. Ugi nilai kerukunan katanemaken. Kanggenipun lare balita saderengipun wiwit dipun terangaken menawi ingkang beta krikil boten angsal dipun tedahaken. Lan lare gadhahi sifat patuh lan jujur badhe tunduk kaliyan aturan ingkang sampun dipun weling. Dene cakepanipun tembang cublak-cublak suweng:
CUBLAK-CUBLAK SUWENG cublak cublak suweng.. suwenge ting gelenter.. mambu ketundung gudel pak empong lera-lere sopo ngguyu ndelikkake sir-sir pong dhele gosong sir sir pong dhele gosong
Sanesipun piwulang kerukunan, wonten ing tembang cublak-cublak suweng ngemot nilai kejujuran. Rikala kita ngajari dipun terangaken mboten pikantuk ngandhani sinten ingkang beta krikil. Menawi ngandhani, dados piyambak, awit sampun dumindak curang. Kanggenipun lare umur balita anjuran punika dipun patuhi.
Ngajari tembang dolanan tumrap lare balita sami kaliyan nglatih berkreasi lan nuwuhaken emosi positif. Ujudipun sak sela-selanipun nembang lare badi pitaken jumbuh kaliyan umur lan pengalamanipun. Kadas rikala ngajari tembang Aku duwe pitik cilik, ingkang wetahipun makaten:
Aku duwe pitik cilik Wulune brintik Cucuk kuning cengger abang tarung mesthi menang Sapa wani karo aku mungsuh pitiku
Salebetipun ngajari tembang punika, lare pitaken “pitik kok wulune brintik, aneh bude kuwi?’ pitaken punika wajar awit lare ingkang dipun ajari rambutipun brintik, lan lare gadhah pitik namung wulunipun mboten brintik. Rumaos dereng nate mangertos pramila dipun anggep aneh menawi wonten pitik kok brintik. Ing mriki sampun ketawis bilih lare punika kreatif lan tuwuh emosi keingintahuannya bab ingkang dereng dipun mangertosi utawi benten saking wawasanipun lare.
Rikala lare-lare kula ajari nembang sluku-sluku bathok wonten pitakenan makaten:
Lare 1: sikile napa gatel, kok diusuk-usuk ? Lare 2 : Si Rama omahe Sala ta Budhe ? Lare 3 : Oleh-olehe kok payung ta ? Lare 1 : Sinten sing mati ? Lare 1 : golek dhuwit nggo jajan ?
Kanthi pitakekan ingkang boten kinira makaten, ribet anggen kula badhe jawab jalaran ingkang pitaken kala wau lare umur kirang langkung 3 tahun. Pramila kula jawab kanthi negesi saben tembung kula jumbuhaken kaliyan kawontenan. Gandheng wedal nembang sesarengan dereng sami adus pramila kula terangaken menawi suku punika kedah dipun gosok-gosok supados resek, punapa malih mangke pas adus kedah dipun kosoki. Pitaken lare 2; kula terangaken menawi Si Rama kesah dhateng Solo. Solo ingkang wonten reca Gladakipun, ingkang woten kratonipun. Lajeng oleh-olehipun payung supados boten kepanasen utawi kodanan. Pas pitakenan Sinten sing mati, kula jawab tiyang, lajeng taken malih tiyang sapa, lajeng kula jawab tiyang sepuh sanget (jawaban menika njih namun sak kecekele supados mboten dipun oyak pitaken malih). Lajeng pitaken pungkasan kula jawab tiyang sehat kados kula kedah pados arta, boten pareng keset, pikatuk arto kangge tumbas susu, klambi, sepatu, buku, bayar sekolah, ditabung lan sak panunggalanipun, dados boten kangge jajan kemawon. Kanthi jawaban makaten lare dados mangertos masalah reresik awak /kebersihan, kutha Sala, ginanipun payung, lan pikatuk arto mboten namung kangge jajan kemawon, saget kangge nyekapi sanesipun lan ugi ngenalaken masalah nabung.
Kanthi ngajari nembang dolanan saget nggugah gagasan lare-lare ingkang gambaraken umuripun, paling mboten saget macing berpikir kreatif, raos pingin mangertos babagan ingkang nembe dipun mirengaken. Menawi bab tembang dolanan kangge lare umur 5 tahun minggah tentunipun anggenipun nerangaken menawi woten pitakenan tentunipun benten sami kalihan lare balita. Tambah umur lan pasinaun anggenipun nerangaken dipun selarasaken kalian umur lan sekolahipun.
Tembang dolanan saget nuwuhaken sifat kendel tumrapipun lare balita. Awit lare balita umumipun clingus, menawi dipun dangu mendel kewala, nanging nenawi ing keluarga sampun asring dipun ajari nembang (tembang dolanan), dongeng, lare dados kendel. Ing wiwitan lare namung nyimak syairipun, nyawang caranipun nembangaken, lajeng niru nadyan kadang kala lepat. Nalika lare lepat syairipun utawi kirang pener caranipun, kita prayogi ngelengaken. Cara punika saget nuwuhaken sifat kendel. Dangu- dangu lare badhe nembang piyambak malah kadang kala ajak-ajak kancanipun utawi tiyang sepuhipun. Dene menawi lare sampun sekolah TK, rikala dipun dhawuhi gurunipun lare badhe maju lan nindakaken dhawuhipun guru. Tulada tembang ingkang saget nuwuhaken sifat kendel:
Gundul Pacul Gundul gundul pacul cul gelelengan Nyunggi nyunggi wakul kul gembelengan Wakul ngglimpang segane dadi sak ratan Wakul ngglimpang segane dadi sak rattan
.Ing tembang menika langkung prayogi menawi rikala ngajari mawi peragaan utawi gerakan tangan ingkang ngambaraken tembang punika, kadosta tangan kalih nyepengi sirah, kanthi glelang-gleleng sajak kemaki. Lare badhe nyimak lan nyawang, sasampunipun rumaos saget badhe nirukaken.
Semanten ugi ing temabang Kidang Talun, kanthi nangkupaken tangan tengen ing tlapakipun tangan kiwa , jempolan kekalihpun dipun tegakaken minangka kupingipun kidang , driji tangan tengen dipun gerakaken minggah medhun kados kidang nembe ngemil utawi gayemi. Nalika nembangaken kanthi gerakan tangan tuwuh ayang-ayang kadas kidang. Ing mriki lare berusaha supados tanganipun saget kados kidang sami kaliyan contonipun. Lare nyobi lan nyobi ngantos saget, nalika saget tuwuh raos mongkok lan kendelipun, lajeng nyobi ngantos medal bayanganipun.
KIDANG TALUN Kidang talun mangan gedang talun mil kethemil...mil kethemil... si kidang mangan lembayung
usahanipun maju, wedal kangge para putra kirang nyekapi. Pendidikan lan ngopeni lare dipun pasarahaken beby sisteripun utawi pembantunipun. Namung kala-kala sok dulang lare. Benten tumrapipun ibu rumah tangga ingkang mboten sibuk ing jawi griya, kathah wedal saget sesarengan kaliyan para putra. Hubungan tiyang sepuh lan lare saget katindakaken sawanci-wanci, bentuk lan caranipun maneka warna gumantung tiyang sepuh lan larenipun. Makaten ugi bab tembang dolanan, saget nuwuhaken remaketing raos asih, nalika tiyang sepuh piawi anggenipun ngajari, jalari lare pingin mangsuli lan ajar nembang malih. Malah tembang dolanan saget ngalihaken perhatian anak nalika anak rewel nyuwun sesuatu, nalikanipun lare sampun wancinipun tilem nanging mboten tilem-tilem, tembang dolanan ingkang dipun tembangaken tiyang sepuh saget nilemaken lare, kados tembang ilir-ilir, tak lela lela ledung. Kanthi cara makaten lare rumaos langkung dipun gatosaken.
Adedhasar andaran ing ngajeng nilai piwulang ing tembang dolanan karingkes dados tiga inggih menika:
Tembang dolanan sifatipun seneng-sengeng mliginipun kangge lare balita lan dipun tidakaken kelompok, mawi permainan utawi tarian, ngajari lare bersosialisasi kalian tiyang sanes, ugi nuwuhaken jiwa seni, sanajan blero lare budidaya saget nembangaken miturut cengkokipun piyambak, ing mriki lare sampun mangertos bab nada, nuwuhaken kejujuran, kekompakan, kebersamaan ( tembang jamuran lan cublak-cublak suweng) , patuh dhumateng aturan igkang sampun dipun ajaraken dening tiyang sepuh, guru utawi sedherek sepuh ingkang ngajari tembang dolanan kados ing tembang cublak-cublak suweng ingakang kawiwitan hompimpah
sepuh utawi salah satunggalipun paraga, para paraga nglumahaken tlapakipun ing gegeripun ingkang dadi lajeng krikil dipun puter, kadang kala krikil mboten dipun pindah ngantos tembang rampung, sasampunipun rampung ingkang dadi lajeng nebak sinten ingkang beta krikil kalawau. Ing mriki tuwuh kejujuran, kekompakan, kebersamaan awit mboten wonten ingkang curang kanthi nedahaken sinten ingkang beta krikilipun.
Nilai kognitif ing tembang dolanan wiwit nalika lare-lere dipun ajari nembang ngantos saget nirokaken. Tegesipun lare balita nyawang, ngrukokake syairipun, nirokaken caranipun nembangaken, lan ngemut-emut akhiripun dados ngertos lan hafal syairipun lan gerakanipun, malah saget nindakaken. menika kawastanan proses belajar, lan dipun tindakaken kanthi raos remen (seneng). Tuwuh raos ingin tahu, lare badhe ngeling-eling tembang ingkang dipun ajaraken lan nuwuhaken daya ingat, lare bade mikir lan saget mrentah kancanipun supados nindakaken punapa ingkang dipun prentah.
teliti lan ngati-ati nyimak ingkang dipun tidakaken dene paraga, sak sampunipun rumaos yakin lare ingkang dadi bade nebak lan tumindak supados salah setunggaling paraga saget kagodha.
Rikala lare balita dipun ajari nembang, bab-bab ingkang dereng nate dipun mirengaken, tuwuh rasa ingin tahu, akhiripun wonten pitakenan kadosta: apa katene nakal kok dipanah, yen mati piye. ( Kate-kate dipanah), awit ing tembang menika mboten wonten katrangan salajengipun bab kate.
3. Nilai Motorik Gegayutan kalian kekuatan fisik, khususipun rikala nembangaken tembang dolanan ingkang mawi gerakan utawi tarian. Nilai kekuatan motorik ing tangan lan suku. Kangge lare balita inggih menika saking usahanipun anggenipun nindakaken aturan, kadosta rikalan nembang jamuran kanthi kelompok, salaminipun nembang tansah gegandhengan nglatih kekuatan otot tangan kangge nahan gandhengan supados mboten pedhot jalaran ulahipun ingkang dadi, dene otok suku kangge mlajar ngimbangi playunipun ingkang dadi.
Tembang dolanan tasih relevan ing jaman modern kados sakmenika, awit isinipun ngemot pitutur luhur Jawi, kangge seneng-seneng (hiburan), ngemot ajaran moral, kawruh ngenalaken lingkungan flora lan fauna. nuwuhaken raos kerukunan lan jujur, nuwuhaken emosi lan berfikir kreatif, nuwuhaken sifat kendel, lan nuwuhaken raos asih .
Tembang dolanan mujudaken perkenalan budaya jawi, kados oleh seni, nada dhumateng lare balita.
Tiyang sepuh utawi lingkungan langkung prayogi ngajari tembang dolanan ingkang tembungipun prasaja, bebas tanpa aturan ingkang gumathok, lan nerangaken maknanipun ingkang
Monggo pinarak, kahanan sami ginanjar wilujeng. Kosok wangsulipun mug2i kisanak ugi tansah winantu karaharjan.
Mat Pithi, arek Suroboyo, manten anyar. Sing wedhok jenenge Saropah, arek Maspati, mBubutan kono. Arek loro iki pancen cocok, wis tah. Gak kenek-an. Podho ndableg-e, jugak podho kosrone. Gak oleh ketok nganggur. Kejawil thithik ngono ae wis nggeblag, cucul klambi. Biasa, ya terus main.
Gak Mat Pithi, yo gak ning Saropah. Ketok Saropah rodok njenthit thithik ngono ae, wis diglandhang mlebu kamar. Malah kadang durung tekan kamar ae wis gak srantan maneh, Sak liyane manten anyar, wong ndik omah iku yo cumak wong loro mau thok.
Engko pas Saropah nguleg sambel, sing mesti tangane yo obah mbarek awak-e yo goyang-goyang. Ndelok susune bojone sing ketok mentul-mentul, gandule Mat Pithi wis gak tahan. Ayuk dik !
Masiyo saropah jugak gak kalah gendenge. Ndelok risliting celonone Mat Pithi durung ganep nutup-e, wis disrobot sik. Tangane cepet ae nggrogoh. Lha nek wis ngono iki terusane ya gampang dibedek. Main maneh. Sedina nek gak ping papat utawa lima, durung mari. Iku nek awan. Durung bengine. Durung isok turu nek durung ihik-ihik ngono iku mau.
Ing sak wijining dino, wong loro iku katene lunga nang Malang, kate marani morotuwane sing omahe nang Kendalpayak, wong tuwane Saropah. Wong loro iku numpak bis saka Bungurasih, pas oleh lungguhan ndik mburi. Lha pancen dina libur, bis-e ya penuh. Gak urung cumak onok kursi situk thok ndil. “Peno tak pangku ae, dik”, jare Mat Pithi.
Lha, isok tak sampeyan bayangno, yok opo akibate nek Mat Pithi mangku Saropah ngono iku mau. Wong kesenggol ambune lenga wangine Saropah ae Mat Pithi wis kudu ngejak nggeblag, jare. Opo maneh iki kathik mangku barang. Opo gak dongkrak-e terus mulai bergerak.
“Dik aku gak kuwat”, jare Mat Pithi.
“Cak, aku yo kepengin, ngrasakno dongkrak sampeyan wis ndudul-ndudul”
“Yok opo nek resliting rok peno dibukak ae, dik”
“Iya wis, sampeyan bukak. Wong aku yo gak kathok-an, kok”
Gak athik ngenteni kondektur maneh, reslitinge rok-e Saropah dibukak. Jugak resliting-e Mat Pithi. Begitu bis budhal, langsung ae di-encep-no, ngono ae. Bis mlaku rodok lenggut-lenggut, wong aspalane terminal rodok gak patek alus, ya dirasa enak mbarek wong loro iku.
Tapi nek njagakno lenggut-lenggute bis sing liwat dalan aspal gak roto, yo gak enak. Mlebu-metune lak cumak thithik. Opo maneh bis metu dalan tol, lak alus se. Endi onok lenggat-lenggut bis-e.
Kanggo ngakali, supaya mlebu metune perkakas mau rodok akeh, Saropah duwe akal. Dek-e rodok ngangkat bokonge, karo nyablek penumpang sing lungguh nok ngarepe. Mbarek takon, “Sampeyan bade tindak Malang?”. Sing dijawil nyauri “Enggih”. “O….”, ngono mau mbarek ngudukno bokonge. Lumayan, sak cublesan, batine Mat Pithi.
Maneh, njawil liyane, “Sampeyan bade tindak Malang?”. Sing dijawil nyauri “Enggih”. “O….”, ngono mau mbarek ngudukno bokonge. Lumayan, sak cublesan maneh.
Terus ngono ae. tapi tambah suwe tambah rodok cepet, wong pancen wis podho gemetere lan napsune tambah nemen. Bareng wis onok wong enem ditakoni, nafsune tambah memuncak. Saropah lunjak-lunjak mbarek keplok-keplok “Hore, kabeh kate nang Malang. Hore… Hore…!”. Wis, blas-blus ae. Terakhir Saropah ngudukno bokonge rodok banter, terus gak obah, cumak bokonge diegal-egolno tho. Mat Pithi lungguhe ndlosor. Lemes……..
* Banyolan soko penulise Mat Pithi ?
lahhh kok dodolan lendir )) mak ndlosor…hayooo sopo iku, ngaku…
Wah nek pekoro mbondet koen iku yo wes ket biyen cuk,jek eling jamane alamanda biyen? mak blus to !
Hahahaa, pisuhane metu. Bondet lan Ciput
Huehehehe. Ojo2 kon yo nulis ning web lendir liyane.
Mungkin aku Aneh tapi aku tidak GOBLOK By: gajah_pesing nggak ndelok aku, elek jarene nggak ndelok aku, elek
Excuse me! (before asking someone)
Me (ie. Who did this? - Me)
Posted on Juni 18, 2010 by keboireng
banget ma temen2nya yang bisa ketemu langsung ma dia, ketawa bareng, ngobrol bareng, jalan2 bareng, foto2 bareng. **jadi pengen nangis
Ing. arch. Jan Beran Ing. arch. Jan Šmoldas Ing. arch. Jaroslav Šustala Ing. arch.
aku Guolek sepeda onteeel Guazelllleeee sing kayo tak tompaki rikolo jaman noyoronoku kok susah ya neng samarinda nek enek mbok ditulungi aku
aja kuasai final Champions!……..
pada April 21, 2009 pada 7:13 pm | Balas mr. Dieng
Tak kirain mbah umar kawin maneh karo nova mc-ne pass ultah SOC disemarang th kemarin soale pass nyanyi cucakrowo ning panggung kok nglirik terus sama si nova. rak opo2 mbah sing penting semangate n tak dongake cepet tek ndung alias cepet nduwe putu. suwun
ndak brani kalo rabi maneh iki mbah putrimu malah meteng maneh je…, uhuk….3x
uwis lexs…buktine raleigh wedhok kae..anake saiki malah gazelle karo liyane..hehehe….
Jangan salah loh saya masih punya cycle master yang ada per nya…..itu ENGLAND juga loh….
siap2 tumbas onthel malih njih mbah….
jane belande yo biasa-biasa ae…arep tak dol wedi nek gak iso tumbas malih prof….
sugeng pinanggih malih sedulur kabeh…Cak hardi kui selingkuhane akeh… cressent USA ne piye..
pada Mei 31, 2009 pada 10:10 am | Balas zadekretak
mas genduru pancen wasis campur sarian kok…hehehe..lanjuuuuuut.
pada Mei 31, 2009 pada 1:21 pm | Balas Ron genduru
mas Branjang kok curhat hrg pit karo londo to…opo ben dikasih murah to ama doi…….hehehe. padahal mereka tau kok nek di bujuk doang karo sampeyan….kpn
Artikel: Kangol Cotton Cap 504 - Kangol Evil Flatcap - Basken & Flatcaps
mantan kyai on 27/12/2008 at 18:36 said:
masyaallah. kontraktor sejati ancen sampean. kekekd
marsudiyanto on 27/12/2008 at 19:27 said:
Sing ditutke karo sing ngetutke kiro2 sing kesel
Ealah..wong tuwek siji iki senengane cen ngrepoti…yo
Cah kirik kuwi sopo mas?.
Sakngertiku ra enek perguruan sing jenenge kirik.
Yen pengen diskusi, iki nomor HPku.
Epi mulyana , on 2 Mei 2010 at 00:04 said:
Slm psilatan dr Pguruan perisai putih jambi
aku de wingi eroh koncoku kentu karo pacare de keles ngango jurus…..anjing ampe cewe e ra kuat kentu ampe peju mbojol ra sida meteng
TIKUS !! (anjrit yo kno prangkap tikus yg
betah ato kaga sii betah" aja ,
soft gitu... (hea, yaapa iku, bingung dhewe aku :P) dita manggil "sayang", pake hehewkwk edwin sopan nih...baik lagi...aku tanya info kayak alamat, no telp, rincian
Nek aku ben aman biyen bambu-ne ditaleni bendrat (ben ra pecah). Mercon luwih bahaya tinimbang
dhadhi eling cilikan biyen… .-= tulisan
kaum biasa » Burahol tansah migunani marang wong liya kepel : parfum alami anti kanker Jika sampeyan-sampeyan berkunjung
kutang, magkanu ing ginastus da anyang pepa-aspaltu de ing dalan keng Porac. (ing Porac
rawuhipun,,, rimedio cab.Muaro Jambi KPN njeh mas Basri?
>>wong embuh : mosok..
>>wong embuh : tak cobake sik..
>>arek nganggur : oke aku tunggu
wongembuh @ 6:49 am [disimpan dalam embuh 4 Komentar »
bro penggemar n empunya mio soul…
ga bikin klub..cuma smacam sarana kumpul2 n
nambah sodara..pokoke yg positif dan ga ganggu
dadi tonggone leo donk....hihihihi....yo wes ttp smangat !!!!!!!!!!eh, kalo plg
mikir2 sg ora2, mikirke wong2 sg jelas2 ra mikirke dw, mending mikir fokus awak-e dw, piye gen iso dadi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.27, 28 November 2011.
Karangboyo, Kentong, Mernung, Mulyorejo, Ngelo, Nglanjuk, Ngloram, Ngroto, Sumberpitu, dan Tambakromo,⁶.
hmm....mo ngapain ya?? pengen banget dr dulu nulis diblog,
mslahe program iku ono bbrp bln sak wise aq tuku.
tips & trik hp on 03/12/2009 at 15:32 said:
.-= sedulur tips & trik hp menampilkan tulisan..Ganti Starup Sound s60v3 ! =-.
Ibe on 03/12/2009 at 16:24 said:
BlogCamp » ngesex tanpa sunat Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! Siap Sunat
ingkang sesami rawuh perlu manggihi pun Klungsu, ..." "...
"Kula dermi ngelampahi kemawon." Maksudnya, "Saya hanya menjalankan saja." "Namung madosi barang ingkang sae, sedaya kula sumanggaken dhateng Gusti."
"Kula saged nindhakaken ibadat inggih punika kuwajiban bakti lan suwita kula dhateng sesami."
kewajiban berbakti dan pengabdian saya kepada sesama." Jaka Pring Quote: Originally Posted by Suzaku Musha View Post "... Nyuwun pangestunipun para sedherek dhumateng pun Djoko Pring." "... mohon do'a restunya saudara-saudara untuk si Jaka Pring." "Saking Ulun, Djoko Pring."
babat lan ngatur papan kangge masang Alif. (Masang Alif punika inggih kedah mawi sarana lampah. Boten kenging kok lajeng dipun canthelaken kemawon, lajeng dipun tilar kados mepe
Kanthong Bolong "Nulung pepadhane, ora nganggo
“Puji kula mboten sanes namung sugih-sugeng-seneng-ipun sesami.”
Trimah Mawi Pasrah "Trimah mawi pasrah. Suwung pamrih, tebih ajrih. Langgeng tan ana susah, tan ana seneng. Antheng mantheng sugeng jeneng."
"Ikhlas marang apa sing wes kelakon. Trimah apa kang dilakoni. Pasrah marang apa bakal
"Yen kula ajrih, kenging dipun wastani ngandut pamrih utawi ancas ingkang boten sae."
"Luh ingkang medal sangking manah punika, dede luh ipun tangis pamrih, nanging luh peresanipun manah suwung
Padhang Ing Petheng " ... Wosipun inggih punika ngupadosi padhang ing peteng; seneng ing sengsara, tunggaling sewu yuta ... "
Mutiara-mutiara "... Kula badhe nyobi prabotanipun wong lanang, inggih punika: bares, mantep, wani. ..." "... Saya akan mencoba identitas seorang lelaki, yaitu: jujur, mantab, wani ..." "Boten kenging tiyang jaler ngunduri utawi nyingkiri bebaya utami, saha cidra dhateng pengajeng-ajeng lan kepercadosipun sesami." Intinya, seorang pemberani jangan takut menghadapi apapun.. "Yen kapergok aja mlayu." ..
"Ing donya mung kebak kangelan, seng ora gelem kangelan aja ing donya." "Di dunia penuh dengan kesusahan, yang tidak mau susah jangan di dunia." "Ajinipun inggih boten sanes
berubah. "Ingkang tansah dados ancasipun lampah kula mboten sanes namung sunyi pamrih, puji kula mboten sanes namung sugih, senengipun sesami."
Tuhan. "Yen kula mundur sebab ajrih, kula kenging dipun wastani kirang dhateng Gusti."
"Jen kersa njangoni, sampun njangoni uwas, nanging njangoni mantep lan pasrah. Punika sangunipun wong lanang."
marang apa sing wis kelakon. Trimah apa kang dilakoni. Pasrah marang apa kang bakal ana. " " Ikhlas
Sejatine tan ono opo-opo, sabab sing ono iku sejatine dudu. Urip pindo ilining banyu. Manjing manuksma jroning suwung, wruh waspodo mring mubah mosiking bawono. Waskito, wibowo, wicaksono. Om namo hyang maha adi budhaya.
walah, ndadosaken lingsemipun sedoyo tiang jawi. awit sedoyo parogo pertelo sanes tiyang jawi,
suwun mas brow, sampun kepareng mampir ten mriki, wartanipun sae sanget….
lho sampean teko juga to mas, lha nomor hp sampean sing endi, tak konta-kontek ket sore ora nyambung…
ke dik doank…lha monggo, malem minggu ntar
jawa kot..seng ledok seneng shopping, seng lanang seneng mbek bola, game. piye lah, wes nguno kok..Hah, amek kau! ~~Situasi
sego kucingggggg,.,.,.,
ING. THOMAS REITER DIPL.-ING. HERMANN HINTRINGER DIPL.-ING. GERT MAIRHOFER DIPL.-ING. CHRISTIAN STADLER
karo diburu si bos ga bedo adoh lho gus…
hahahaha, pemburu dolar karo diburu kerjoan teko si bos ga bedo adoh lho
Dadi kelingan jaman cilik sering ngetutke tukang obat bukak lapak nyang ara-ara Klaten. Sing diomong lan umukke padha karo sing diumukke neng ngarep Kamar Bola, padahal jarake mung sa’uncalan watu
Nek ‘polisi timeline’ termasuk latah ora Dheee…?
hashtag , kutut manggung , manuk oceh-ocehan , pager
Aku rumangsa tulisan iki apik banget kanggo sangu sakdurunge dolanan ing tlatah Twitter, Lik.
Bab kayata ngimbuhake ‘#ads’ ono ing mburi ‘twit sing ono regane’ isa dadi tuladha kanggo leliyan sing pada golek pangan saka Twitter.
Njuk, kapan diwiwiti? Janji wes, aku ora arep nyinyir nek pas ora lagi pengen nyinyir hihihihihi
manuk karo cocot pancen ya kudu di pageri, kudu ono paugeran… Ora ming pugeran sing jarene omahe pangeran
nanuk kang diarani twitter..soko wong lanang kang duwe manuk.. nanging ugo wong wadong sing seneng manuk …kudu ngati ati..okeh..kang becik, namung yo okeh ugo kang olo.. pinter2 milih wae kang becik dijupuk kang olo dibuwak..
aku ki saiki ngenet nang ngarep Nggambir kok dadi kaya ngenet nang #kafelincak Seturan Jogja meneh ta merga maca ikiii….
Merga pas ana onran-ontran “pulisi timeline” wengi iku aku lan Lik @bimosaurus ngenet tekan esuk nang Seturan (Jogja) kono…
Piye pakdhe, wis ana daktaran satpol TL durungg…?
aku wis ra kanthi je le ngantri pormulire…
Pak @Blontankpoer di sini. [...]
“Sugeng énjing, sugeng ngadhepi dina Senèn para sanak… Kados punapa manuk sampéyan?”
Nanggepi dening prathelan wonten ngandap kiyambak punika, sak menika manuk kula taksih sehat lan seger kewerasan wonten @zdewix Pak @Blontankpoer (ulate karo mesam-mesem amarga manuk)
lha aLe kok gak diajak *SKSD*
15. ning, 21 February 2008 at 6:53 pm
de, pingin deh bikin blog, tapi ga sempet2 (apa ga bisa ya?), seneng
mateng, coba mateng pasti cepet wkwkwkw..
Kokyo sik joget,,,,Nong nang endi paranmu sombong lali tanggane,,,,,,,balik ayo tayuban gonqu,,,,,(tonggo dewek etan umah)
wong Dermayu sing wonten teng pundi mawon. Sekedap malih sasi puasa dugi, mekoten gah sasi puasa mboten saged ngalangi kegiatan-kegiatan Wiralodra.Com, Insyaallah masih teras wonten aktivitas.
Kula saking Wiralodra.Com ngucapaken kalian panjenengan, nyuwun dibuka pintu maaf sing seageng-agenge. Nyuwun ageng pangapunten, upami wonten isi teng situs niki sing menyinggung panjenengan sanes, atawa wonten konten sing disadur tapi mboten dipun tulis asal-usule. Mboten wonten maksud sing sanes-sanese, namung semata-mata supaya literatur tentang Indramayu dados katah teng internet.
Kangge dulur-dulur sing wonten teng perantauan, mangga kula saling maaf-memaafkan lewat media napa mawon, sing saged nelpon, mangga kula nelpon meng Indramayu, sing sms uga mangga sms teng dulur-dulur sing wonten teng kampung, atanapi kangge media internet, saged teng facebook, blog, email atanapi messenger.
Mangga kula nyuciaken ati lan pikiran kula lan penjenengan sanes kangge
KATA KOEN2 KTE NGOMONG OPO. .
Prof. (FH) Dipl.-Ing. Dr. Johann Kastner
Prof. (FH) Arch. Dipl.-Ing. Dr. Herbert Claus Leindecker
“ Laku hambeging kisma. Lire : tansah murah asih marang sapa bae kang nyuwun den murahi. Amarga kisma iku tansah ngatonake dedanane. Tanem tuwuh cecukulan minangka bogane sagung dumadi, ora liya saka wulu wetuning bantala. Sanadyan anggane pinulasara
“ Laku hambeging samodra. Lire : jembar miwah sabar ing panggalih. Kamot momoting panggalih, kapanduking suka kingkin sasadone den adu manis, datan jujul datan surut lamun kataman ing sak serik sameng dumadi. Jer samodra iku sanyata angalangut tanpa tepi. Kajogan sarah prabatang miwah tirtaning narmada pira-pira, parandene orak sesak ora luber. “
parandene bayu bajra malah piyak nganan ngering labet kasor prabawa lan adeging wukir. Tumrap lelabuhaning Nata, sabarang kang wus dhumawuh kudu tetep tumindak tan kena owah. “
rarasane rasa kang mesem ngadepo kersa pangapura penyuwune atmo raga atmo raga adol pangapuro kang topo semar ora lali damar jabaning kamar yen wis ora merem dianggep jumeneng kalara-laran umpomo rekoso rejo ora jalaran bejo ora umbaran lintang sumebyar ora
Takon? Gak onok opo2 yo gak onok sopo2. Gak onok gusti allah gak onok sembah. Muk krosone sing dikiro utowo dikiro2. Mantep utowo dimantep2no. Jare rogo ketok moto tapi ora ono. jare ruh sejatine jiwo tapi ora kroso. Muk diroso utowo diroso2no. Luwih2 koyok ndelok wujud beluk rokok putihe beluk rokok. Dino2 muk sedino ora onok [...] Sebelahnya Gak onok opo2 yo gak onok sopo2.
Muk krosone sing dikiro utowo dikiro2.
Jare rogo ketok moto tapi ora ono.
jare ruh sejatine jiwo tapi ora kroso.
Luwih2 koyok ndelok wujud beluk rokok putihe beluk rokok.
Ono tuo ono enom muk koyok2.
Aku iki koen iki wong iko iki kabeh iki.
Yo iki g ngerti iki muk iki ngerti.
kenal rupo keroso sak keroso-rosone gak soro gak loro gak seneng yo gak liyane tapi mudal maneh rasane
koyok nyopo tak gak kenal rupo
“Nggih sampun, pokokipun sampun kepanggih kalian lelembut ,”
wonten ingkang badhe simbah tangletaken dateng kito ?”
wonten rudho pekso, mboten wonten ingkang dipun rugekaken ,” dan lelembut
“Mbakyu, opo menungso urip iku mung kanggo nyambut gawe, ngurus keluargo, seneng-seneng, terus mati ? Opo urip bener-bener ora luwih soko iku ?”
“kito lan semut mboten repot-repot menggalihaken. Nanging sampun kodratipun menungso menggalihaken. Sebab meniko Mbah rawuh dumateng kito .”
ala Yana Iki critane bondo nuekat polll.. melu berpartisi-sapi nang acarane NCC-Surabaya "Ojok Ndredeg Masak" , nah.. lakon e saiki : Pitik.
Oalah yoo... iso masak yo jik taaasss ae.. kadang dadi kadang buyar, yo wis.. babahno.. sing penting lak membawa bendera kebangsaan e wong suroboyo toh.. "BONEK" !!! hahahahaha..
Iki hasil ujicoba (ping satus be'e, saking akeh e) resep pitik, sing sampe saiki musti laris manis nang omahku dewe... nang keluarga dewe.. lho yo.. mantep toh! :D
Iku sing nang poto, pitik e dibungkus tepung, tp aku tau nyoba pitik e di goreng kering biasa kok yo enak pisan, lan gk gampang lembek masio sampe sore.. dadi yo.. terserah selera masing2 ae yo.. pitik e
Terang Bulan a.k.a Martabak Manis Nang suroboyo & Malang, disebut Terang Bulan. Mbuh asal muasal e teko endi boso iku, pokok e mari mangan TerBul (Terang Bulan) moto lngs teraaanngg se indah bulan, wakakakakakk..
Iling jaman kuliah, bengi2 sepeda motoran ambek konco2 golek panganan iki nang panjangjiwo suroboyo, TerBul Pisang Keju.. whooaaaa... uenak eee.. mbalik kampus maneh gawe nggarap skripsi, akhir e yooo keturon.. lha wong kewareken, hahahahaha...
Resep copas teko mbak Esther Abu Dhabi , suwun nggih mbak, sampun dipun cobi, topp markotoppp mbak..:)
banget nih aku gak upload Blog aku,, maaf aku sbg bgt dgn kuliah aku,, skr ak mo coba2 nulis lagi,,
MedanPunya.Com - "Aku durung tahu neng Jowo nanging, jarene mbahku seka, Banyudono, Boyolali. Ndhisik tekan kene digowo Londo dadi
[sok_pinter mode = ON] * A- ka * B- zu * C- mi * D- te * E- ku * F- lu * G- ji * H- ri * I- ki * J- zu * K- me * L- ta * M- rin * [...] Guyonan bahasa cah jawi coretan coretan bocah japan jepang nama jepang Nama Beken VS Nama Asli     VS    Yuk dulur guyonan bareng cah jawi.
Ashadi&#8230;.wuakaakak akkaakakaaa= D 5. Sapa [...] Guyonan artis asli beken cah jawi humor lucu nama nama beken vs nama asli Andhe-andhe
Putraku si andhe andhe-andhe lumut.., Temuruno ono putri kang unggah-unggahi.., Putrine ngger sing ayu rupane.., Klething abang iku kang dadi asmane.., bla..bla..bla,, [...] Just Corat-Coret andhe-andhe lumut jawa jawi tempo dulu waljinah
GORO-GORO IKI AQ DADI MESEM GUYU
GORO-GORO IKI DADI ASIK TANAN.......
koyo ngene padahal. Kok do sambat udan.. :o 21 minutes ago
Awan awan mbribik ngger.. 25 minutes ago
Podo karo bintan. Sing dicritakke gur sing nek de e menang.. :| 1 hour ago
Tedi ki nggayane pol polan tenan.. Menang pisan le ngeling eling sue tenan 1 hour ago
RT @escoret : Lagi kopdar, Kalo temen ngobrol didepanmu asik
November 13, 2008 at 4:05 pm
@ridho_kecoa : RT @infogombong : #SalamSeHATI kangge sedoyo mawon sedulur
pangapunten. Mugi kito kanugrahan jatining fitrah saking gusti ingkang Maha Mirah.
Mei 2006 aku nulis: hallow lagi nih... aku ada rubah2 lagi nih tampilan blog aku,
aku nulis: hallow blogger mania... aku memang lagi semanget-semangetnya "nge-rame-in" tampilan blog aku... rame gak cuma rame.. tapi diusahakan biar keliatan asik gitu... mau tau rahasia dari "rame"nya tampilan blog aku ini?? monggo kasih komen dulu... ;) ps:
@marsudiyanto, ayo ngetiwt pak, (twitter)
bowo January 11th, 2011 , 2:31 pm
@marsudiyanto, ak yo jarang kok pak
bunga, hahaha… sampe dek Endang protes kenapa aq gak mau duduk anteng ajah :P.  Jam 10 acara temu
kebanyakn mikir :D pageeee Kangen ma Nyonx2kuww…
aq ya gelem nyonx lek dikongkon leha-leha nang omah thok :D
kangen piya, kangen cicak, kangen mbak olvy, kangen Fiena, kangen F4, kangen staff Lab, Kangen
Kadhal Konden/Kathal konden BGM/ThathiThathi.mp3 (2.6 MB)
kagem dumateng sederek sedaten enkang wonten TPC, nyuwun sewo kulo badhe dherek gabung TCP …. .
26 Februari 2012 02.31 (bènten | sajarah ) . . (+288) ‎ . . A Dhiskusi Panganggo:125.163.167.150 ‎ (Warning: Godhong ) (dhuwur)
26 Februari 2012 02.23 (bènten | sajarah ) . . (-15) ‎ . . s Godhong ‎ (Suntingan 125.163.167.150 (dhiskusi ) dipunwangsulaken dhateng ing vèrsi pungkasan déning Luckas-bot )
21 Oktober 2011 11.10 (bènten | sajarah ) . . (+293) ‎ . . A Dhiskusi Panganggo:182.8.50.97 ‎ (Warning: Swarane Kewan ) (dhuwur)
3 Agustus 2011 01.50 (bènten | sajarah ) . . (-4.229) ‎ . . s Cithakan:Kecamatan1 ‎ (Suntingan 24.89.239.2 (dhiskusi ) dipunwangsulaken dhateng ing vèrsi pungkasan déning Pras ) (dhuwur)
21 Juli 2011 01.18 (bènten | sajarah ) . . (+3.716) ‎ . . A Panganggo:Ruy Pugliesi ‎ (Creating userpage) (dhuwur)
24 Juni 2011 02.01 (bènten | sajarah ) . . (-1.148) ‎ . . s Bago, Kradènan, Grobogan ‎ (Suntingan 114.59.245.8 (dhiskusi ) dipunwangsulaken dhateng ing vèrsi pungkasan déning Ruy Pugliesi )
24 Juni 2011 00.51 (bènten | sajarah ) . . (-52) ‎ . . s Bago, Kradènan, Grobogan ‎ (Suntingan 114.59.245.8 (dhiskusi ) dipunwangsulaken dhateng ing vèrsi pungkasan déning Pras )
24 Juni 2011 00.19 (bènten | sajarah ) . . (+123) ‎ . . A Panganggo:Ruy Pugliesi/common.js ‎ (Script) (dhuwur)
12 Februari 2011 21.06 (bènten | sajarah ) . . (-334) ‎ . . s Parang, Magetan ‎ (←Mbatalaké revisi 462600 déning 188.55.75.225 (Dhiskusi ))
12 Februari 2011 19.28 (bènten | sajarah ) . . (-31) ‎ . . s Ruwit, Wedhung, Demak ‎ (←Mbatalaké revisi 462588 déning 180.243.93.177 (Dhiskusi ))
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/Ruy_Pugliesi "
Kagem TracySurya (wicara | Log pemblokiran | unggahan | log | log penyalahgunaan )
26 Mei 2012 10.26 (bènten | sajarah ) . . (+344) ‎ . . A Kategori:Tokoh Wangsa Sui ‎ (anyar) (dhuwur)
26 Mei 2012 10.25 (bènten | sajarah ) . . (+634) ‎ . . A Kategori:Tokoh Wangsa Tang ‎ (anyar) (dhuwur)
26 Mei 2012 10.24 (bènten | sajarah ) . . (+13) ‎ . . A Kategori:Pati 635 ‎ ({{pati|63|5}}) (dhuwur)
26 Mei 2012 10.23 (bènten | sajarah ) . . (+13) ‎ . . A Kategori:Lair 566 ‎ ({{lair|56|6}}) (dhuwur)
26 Mei 2012 10.23 (bènten | sajarah ) . . (+604) ‎ . . s Kaisar Tang Gaozu ‎ (+kat, +iw)
26 Mei 2012 10.20 (bènten | sajarah ) . . (+23) ‎ . . s Kenny G ‎ (+kat) (dhuwur)
26 Mei 2012 10.04 (bènten | sajarah ) . . (+152) ‎ . . s Dhiskusi:Aurora ‎ (tanggepan) (dhuwur)
26 Mei 2012 10.02 (bènten | sajarah ) . . (-1.953) ‎ . . s Aurora ‎ (kaca alih) (dhuwur)
26 Mei 2012 09.59 (bènten | sajarah ) . . (+160) ‎ . . A Dhiskusi:Bharatayuda ‎ (padha karo Kakawin Bhāratayuddha ora?)
26 Mei 2012 05.39 (bènten | sajarah ) . . (+104) ‎ . . s Garuk ‎ (wkf, +kat) (dhuwur)
26 Mei 2012 05.36 (bènten | sajarah ) . . (+248) ‎ . . A Dhiskusi:HP ‎ (wis ana artikel tilpun sélulèr , mangga nyunting ing kana)
26 Mei 2012 05.33 (bènten | sajarah ) . . (+35) ‎ . . s HP ‎ (+{{gabungmenyang|Tilpun sélulèr}})
25 Mei 2012 13.52 (bènten | sajarah ) . . (+393) ‎ . . Jambu wèr ‎ (typo, +iw, +kat, +stub, +gbr) (dhuwur)
25 Mei 2012 11.12 (bènten | sajarah ) . . (+24) ‎ . . A Jambu wer ‎ (kaca alih) (dhuwur)
25 Mei 2012 11.11 (bènten | sajarah ) . . (+24) ‎ . . A Jambu air ‎ (kaca alih) (dhuwur)
25 Mei 2012 11.11 (bènten | sajarah ) . . (+24) ‎ . . A Jambu banyu ‎ (kaca alih) (dhuwur)
25 Mei 2012 10.24 (bènten | sajarah ) . . (+19) ‎ . . A Kategori:Yésuit Indonésia ‎ (anyar) (dhuwur)
24 Mei 2012 09.38 (bènten | sajarah ) . . (-27) ‎ . . s Karangasem, Paliyan, Gunungkidul ‎ (Suntingan 202.169.226.221 (dhiskusi ) dipunwangsulaken dhateng ing vèrsi pungkasan déning Pras ) (dhuwur)
23 Mei 2012 11.23 (bènten | sajarah ) . . (+266) ‎ . . A Dhiskusi:Sekar bangke ‎ (sampun wonten artikel padma raseksa utawi sekar bangke) (dhuwur)
23 Mei 2012 11.19 (bènten | sajarah ) . . (+32) ‎ . . s Sekar bangke ‎ (+{{gabungmenyang|Padma raseksa}})
23 Mei 2012 11.16 (bènten | sajarah ) . . (+248) ‎ . . A Dhiskusi:Sekar anyelir ‎ (wis ana artikel anyelir ) (dhuwur)
23 Mei 2012 11.14 (bènten | sajarah ) . . (+26) ‎ . . s Sekar anyelir ‎ (+{{gabungmenyang|Anyelir}})
23 Mei 2012 11.12 (bènten | sajarah ) . . (-15) ‎ . . s Hastina ‎ (kaca alih) (dhuwur)
23 Mei 2012 11.11 (bènten | sajarah ) . . (+29) ‎ . . Klambi ‎ (+{{gabungmenyang|Sandhangan}}) (dhuwur)
23 Mei 2012 11.09 (bènten | sajarah ) . . (+344) ‎ . . A Dhiskusi:Godhong suruh ‎ (gabung menyang suruh) (dhuwur)
23 Mei 2012 11.04 (bènten | sajarah ) . . (+24) ‎ . . s Godhong suruh ‎ (+{{gabungmenyang|Suruh}})
22 Mei 2012 10.41 (bènten | sajarah ) . . (+6.611) ‎ . . Influenza ‎ (→ ‎Panularan: +isi )
22 Mei 2012 09.36 (bènten | sajarah ) . . (+206) ‎ . . A Dhiskusi:Klambi ‎ (digabung karo sandhangan ?) (dhuwur)
21 Mei 2012 21.39 (bènten | sajarah ) . . (+6.333) ‎ . . Influenza ‎ (→ ‎Tandha lan gejala: +isi )
21 Mei 2012 20.54 (bènten | sajarah ) . . (+14) ‎ . . A Kategori:Lair 1510 ‎ ({{lair|151|0}}) (dhuwur)
21 Mei 2012 20.54 (bènten | sajarah ) . . (+3.690) ‎ . . A Simão Rodrigues ‎ (anyar) (dhuwur)
19 Mei 2012 11.07 (bènten | sajarah ) . . (-2) ‎ . . s Angelo Secchi ‎ (typo sithik) (dhuwur)
19 Mei 2012 11.05 (bènten | sajarah ) . . (+103) ‎ . . A Cithakan:Italia-bio-stub ‎ (anyar) (dhuwur)
19 Mei 2012 06.02 (bènten | sajarah ) . . (+3.068) ‎ . . A Angelo Secchi ‎ (anyar)
18 Mei 2012 21.34 (bènten | sajarah ) . . (+20) ‎ . . s Aloysius Gonzaga ‎ (mertal sithik) (dhuwur)
18 Mei 2012 21.30 (bènten | sajarah ) . . (+10) ‎ . . s Cithakan:Infobox saint ‎ (typo)
18 Mei 2012 21.03 (bènten | sajarah ) . . (+455) ‎ . . Aloysius Gonzaga ‎ (+teges lambang)
18 Mei 2012 19.17 (bènten | sajarah ) . . (-2) ‎ . . s La Civiltà Cattolica ‎ (typo) (dhuwur)
18 Mei 2012 19.15 (bènten | sajarah ) . . (+5.878) ‎ . . A Cithakan:Str index/getchar ‎ (saka en) (dhuwur)
18 Mei 2012 19.13 (bènten | sajarah ) . . (+297) ‎ . . A Cithakan:Str ≥ len ‎ (saka en) (dhuwur)
18 Mei 2012 19.11 (bènten | sajarah ) . . (+478) ‎ . . A Cithakan:Str index any ‎ (saka en) (dhuwur)
18 Mei 2012 19.06 (bènten | sajarah ) . . (+407) ‎ . . A Cithakan:Str ≤ len ‎ (saka en) (dhuwur)
18 Mei 2012 18.49 (bènten | sajarah ) . . (+3.376) ‎ . . A Cithakan:Str len/core ‎ (saka en) (dhuwur)
18 Mei 2012 18.48 (bènten | sajarah ) . . (+685) ‎ . . A Cithakan:Str len ‎ (saka en) (dhuwur)
18 Mei 2012 18.47 (bènten | sajarah ) . . (+26) ‎ . . A Cithakan:Url ‎ (kaca alih) (dhuwur)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Kontribusi_pengguna/TracySurya "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "1590-an"
Tedahaken éwah-éwahan pungkasan 50 | 100 | 250 | 500 ing 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dinten pungkasan punika. Singidaken suntingan sakedhik | Tedahaken bot | Singidaken panganggo anonim | Singidaken panganggé mlebet log | Singidaken suntingan kula Sapunika nedahaken éwah-éwahan wiwit tanggal 28 Mei 2012 13.31
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/1590-an "
tp.....gguwe ga ngerti gheettto....HELP ME.... duh,
Saran & kritik. kepada bapak walikota joko widodo. kenapa
trus maju kebaikan wong solo ora nakal podho pak jokowi.
Metu 9 mlebu 6=9-12=(3), 6-28=(1) wis=9+6=15-(11)
@ Djaran 9 buntute piro?=12+9=21=3,
wah. tambah soyo makmur. ndherek bingah pak. kulo mugo2 saged
Andy MSE on 11/10/2009 at 11:26 said:
“Andhika muutzz”, “Andhika Cakep”, “Andhika Cool”, “Andhika Hemat pangkal Kaya” Wakakak.... kenapa
buwat pak erte yg udah makin sepuh aja…..ra kakean macem2 mbah…mengko nek kualat….
buat smuanya Juminten mangan klopo nyuwun ngapunten menawi wonten
ing Pambudi Melu edan ora tahan, yen tan melu anglakoni, Boya kaduman melik, kaliren wekasanipun Dilalah kersaning Allah, Sak begja-bejane wong kang lali Luwih begja wong kang eling lan waspada. Terjemahan bebas : Suatu hari nanti akan datang jaman edan
cemar, Uripmu wus kecekel dening aku, Dhiluk
Mhn MaaF LahiR n BaTiN “;)
74. Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin.
75. Tiada gembira yang menggelora,
Guwosari, Jenar, Kedawung, Ngrawoh, Ngrampal, Tenggak, Sambung Macan, Sidoharjo, Mageru, Teguhan, Gawan, Jenawi, Pandak, Pecing, Gondang, Tunggul, Kerjo, Jambangan, Sambirejo
Pa[R]kuR Ga[M]inG | Ligivan,Werwolf,Fanat1k Pa[R]kuR Ga[M]inG c
Pa[R]kuR Ga[M]inG | Fatality,Werwolf,4ago!?
Pa[R]kuR Ga[M]inG c
üro Palsherm Dipl.-Ing. W. Palsherm Dipl.-Ing. (FH) W. Matusezk Dipl.-Ing. (FH) R. Lange Dipl.-Ing. F. Kleinhans Dipl.-Ing. H. Brzoska Lange Str. 287 59067 Hamm Telefon: 02381 940490 Telefax: 02381 9404925 E-Mail: Hamm@Palsherm.de Homepage: http://www.palsherm.de
Utawi nekani ibadah fasid iku haram Sebab dadi kawilang geguyonan sembranan Ingatase wong tho’at batal kateqsiran Kawilang maksiat dosa gede pepanggeran Kaduwe wong sholat moho hadats bebatalan Akeh ngawam podho ngajak-ngajak ibadat Temahane dadi podho
lali nggak ngikutin nyabunnya lagi!….
andri on 15/11/2009 at 20:53 said:
@Andy MSE, lha iki aku lagi nonton .-= sedulur andri menampilkan tulisan..Facebook
Dou sing 2: Gai tau dou sing (1995)
Kota Kebumen? wah, boleh banget lah... Sampeyan register wae disini, ntar bisa ngisi
banget dadi wong purbalingga.saiki bocahe wis pinter2.tapi inget”sa duwur-duwure gunung isih duwur dengkul,sa duwur duwure dengkul isih duwur gundul,sa duwur duwure gundul isih duwur
bocah sekolah sing pada kreatip aja isine mung udud2an karo mbekur thok….
aku bener2 lagi kangen banget sama kamu.. seneng waktu kamu sms paginya, gak nyangka sorenya kamu kayak gitu.. waktu itu cuma pengen ketemu dan pengen... (i will not write on this blog! just in my mind hehehe).. imuk.. hehehe.. nulis
bagus, lan luwes. Samono uga kang ana ing Senajan. Mula adja tjilik penggalihmu. Aku sing “ndjagoni” sriramu. Aku jakin, mengko paing 22 ing Senajan ja apik maneh.
wong dadi manten kuwi pancen isine mung seneng. Nanging ajo ngasi sliramu malah seneng dadi
Teaser Produk Anyar Nokia Sisakan Rasa Penasaran
moto ngantuk ing wekekkekekeono warung tha?aq lagi wok numpak eeq wes nek ga
koe seng design aku seng gawe script e ..
nek wis duwe pelanggan yo di ramut sing tenanan, ojo gleca-glece…luwih angel ngramut tinimbang nggolek pelanggan…
nek wis iso ngramut lan ngembangne jaringan pelanggan, ojo lali nge’kek’i hadiah khusus ngge pelanggan sing berkontribusi marang
belajar cara nyedhaki cewek sama Mande...tp yo dasar nasib...gagal maning gagal maning.. > YAAYUUUUUK.....where're you? Bastian say: romantis piye .... wong ngantukan ... nek pelajaran turu wae koyo tokek & ken ndox ... kowe belajar nyedaki cewek karo mande ??? pantesan gagal sinau karo tokek to ya... pedhot-nyambung-pedhot-nyambung akhire nikah sok nek reuni, njajal takok karo Au' ... kenopo kok ditolak ? mande yo takon karo iin &
say: Ndadak takon Au' barang ngopo,wong mbiyen jawabane wis cetho welo2,"AKU DURUNG PENGEN PACARAN SIK" Tak bathin dewe "Kapan yo Au' pengen pacaran,mbok yen pengen ngomong aku....",jebule gak pengen2... Kudune aku meguru karo kowe yo Bast,mesti sukses besar.... Sing tak sinaoni soko Mande kuwi NEKATe,wis ngerti bakal entuk "KARTU MERAH" & "LAMPU MERAH" tetep wae ditrabas...he he
panggilanku padamu, hihi…), Mbak Ratu (ngarep bisa kopdaran dgn mbak ratu, seleb blog^_^), si (sok) ganteng Andhika (tulisanmu
Jawa harap maklum Makasih dah berkunjung ...
Suwe ora njamu pakdhe , piye iki bisnis ,kok sepi --
Moel Pangsit & Mie Ayam Depan Bank Jatim Lama Jl. Dipoegoro
aku yo melok sedih ki kang..
ra ana sing isoh dijak cekikikan nek esuk-esuk..
lagi. mesti kelingan dirimu… ah gendut, aku gak bisa ngempesin kamu lagi….
wes tak kancani bangkringmu eh yutie-mu kuwi nang kene mas, tenang ae ora tak kontaminasi macem macem kok, paling semacem dua macem, hihihihihihihi
Sekedar Nulis Doang » belajar elektronika ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
nderek langkung nyuwun sewu,melu ngomen su..!!
nek ora entuk mengko tak gajul matamu..!! =D
Kelinci kalebu bangsaning Mamalia utawa kéwan nyusoni, lan tansah sapaduluran karo Terwelu lan Pika .[1] Kelinci wis kasebar saindhenging jagad kejaba ing tlatah Antartika . [1] Jeneng latiné yaiku Oryctolagus cuniculus .[1] Kelinci bisa nglairake anak kurang luwih nganti ping 5 -7 saben setaun.[1] Cacahé anaké kelinci saben nglairaké yaiku 5 -8 kelinci.[1] Rata-rata saben manak kelinci nglairaké anak cacahé 6.[1]
Kelinci boboté isa nganti 5 kilo yèn dadi raja kaya, lan ing alas mung nganti 3,5 kilo .[2] Kelinci duwé kuping dawa sing bisa dianggo ngrungokaké swara saka kadohan, rupané lucu dadi bisa didadèkaké dolanan utawa klangenan.[2] Kelinci uga duwé sikil sing kuwat kanggo mencolot lan awaké buntek tur lucu.[2]
Anakané kelinci biasané lair ora duwé wulu lan wuta , ora kaya anaké trewelu .[2]
Kelinci ing alas biasané urip ing bolongan-bolongan siti, utawa wit-witan.[2] Kelinci liar utawa kelinsi alasan biasané ngedhuk lemah kanggo susuhané lan ngasuh anak-anaké ing kana.[2] Uga, kelinci misuwur amarga cacah lairé sing dhuwur banget.[2] Kelinci wis isa kawin wiwit umur wulanan lan bisa meteng 31 -35 dina . [2] Anak sing dilairaké isa loro nganti 12 iji.[2]
Kelinci uga kéwan sing paling énggal ngepaské kahananing alam , dadi cepet duwé anak.[2] Ing Australia , saking akèhé, kelinci wis dadi ama sing nyusahaké amarga mangani asil kebon para tani ing kana.[2]
Kelinci kalebu ''herbivora'' utawa mangan tetanduran .[3] Ing peternakan, kelinci saliyané dipakani tetanduran , dhèwèké uga dipakani pèlèt lan campuran-campuran tambahan kanggo kesehataning kéwan iki.[3] Suket , wortel, kangkung , lan sapanunggalané apik kanggo uripé kelinci .[3]
Kelinci saindhenging jagat rupa-rupa, ana sing jinis buntut kapas , angora , nganti ana sing wuluné dawa. Ing Indonésia , kelinci akèh-akèhané diimpor saka negara manca.[4]
Kelinci biasané didadèkaké kéwan raja kaya, kanggo pakan, nganti dadi klangenan .[4] Kelinci sing didadèkaké panganan biasané nduwé ukuran sing gedhé, lan sing dadi klangenan biasané nduwé wulu sing apik.[4] Panganan saka daging kelinci sing paling misuwur yaiku saté kelinci .[4]
Méh kabéh hasil saka ternak kelinci bisa dimanfaataké, kalebu kotoran lan urine .[5] Asil kang dimanfaatke iki bisa langsung dimanfaatké utawa diolah dhisik.[5]
Karkas  : daging kelinci kanthi kualitas apik bisa kanggo sumber gizi lan sumber protein . Mulané saiki akéh sing dodolan ''hotplate'' saté kelinci , bakso kelinci , lan liya-liyané.[5] Balung kelinci uga bisa digawé glepung kang bisa kanggo pakan ternak .[5]
Kulit lan sikil  : kulit kelinci bisa dimanfaataké kanggo bahan kanggo nggawé topi , jaket , hiasan dinding, tas , sepatu , alas , gantungan kunci lan pelapis perabot rumah tangga.[5]
Endhas  : endhas kelinci bisa kanggo pakan kèwan kayata asu , kucing , lan liya-liyané.[5] Saliyané iku, utek kelinci uga bisa dimanfaataké kanthi digawé vaksin
lan urin  : kanggo bahan nggawé gas methane , média kanggo nandur jamur , kanggo bahan pupuk kompos , lan urin kelinci bisa dimanfatké kanggo pupuk kembang anggrék .[5]
↑ a b c d e f (id) [1] (dipunundhuh
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.16, 17 Mei 2012.
Artikel ini bab layar pawayangan. Kanggo panrapan liya delengen werna .
Kelir iku layar pawayangan. Biasané digawé saka bahan motha putih sing pinggiré diwènèhi plisir werna abang. Sakubengé kelir diwènèhi bolongan kanggo ngubetké tali nalika masang kelir ning warangkané. Déné pigunané kelir mau tumrap pagelaran wayang yakuwi ing sisih kiwa lan tengené minangka dhasaran kanggo mbèbèrké wayang. Déné ing bagéan tengah minangka panggung kanggo wayang sing lagi dimainaké. Sak ngarepé kelir dipasangi bléncong , yakuwi lampu sing gunané kanggo nyorot wayang saéngga ana ayang-ayangé (yèn ditonton saka mburi kelir). Ing jagat pewayangan, utamané wayang purwa utawa wayang kulit , kelir nduwèni makna sing wigati, nganti dadi jeneng sesulih pakeliran kanggo nyebut jagat pewayangan . Kanggo mbèbèr lan nancepaké wayang kulit , biasané migunaaké gedebog utawa wit gedhang sing dipasang ing sakngisoré kelir. Séjé manèh sing kanggo nancepakê wayang klithik utawa wayang krucil biasané digawé saka bahan kayu sing wis dibolongi.
(Kanggo dhaptar pepak wayang jroning simpingan, pirsani Simpingan )
Buta raton (contone, Dasamuka , Nilundraka )
Kang ditata ing sisih tengen diwiwiti seka wayang Tuguwasesa (Tuhuwasesa) lan dipungkasi nganggo wayang bayen.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kelir&oldid=662832 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.00, 7 Mei 2012.
April 1982 ; umur 30 taun) wong tuané katurunan Wales , Yunani , Irlandia , lan Jerman . [1] Dheweké kuwi penyanyi sakaligus penulis tembangan saka Amerika Serikat kang jenengé kondhang amarga dadi juwara kaping pisanan ning ajang American Idol musim pisanan. AWit taun 2006 , Kelly Brianne Clarkson bisa ngasilaké rong album.[1] Awit cilik dhewekké anduweni penginan dadi ahli biologi kelautan, ananging, dheweké nyuda penané mau amarga nonton film kang judulé JAWS , film kang ngisahaké babagan kauripan ning laut kang nampilaké monster-monster kang ana ning segara kang galak. [1] Nalilka dheweké ana ning sekolah menengah, sawijining guru ngrungaké dheweké nembang, Amarga kesengsem karo suarané Kelly, guru mau ngajak dheweké melu kanggo dadi anggota koor ning sekolah, amarga kuwi, dheweké mulai seneng ning dunya tarik suwara.[1] Lulus saka sekolah menegah, Kelly kerja serabutan.[1] Dheweké tau dadi pelayan "cocktail", dadi pegawai kang mromosikaké produk ning bioskop, tau kerja ning farmasi , ning kebun binatang Fort Worth dadi
lan nyambut gawe liyané. Dheweké uga tau nyicipi nyambut gawe ning dunia televisi, kayata kerja ing sawijining stasiun televisi.[1]
Taun 2002 Kelly melu audisi acara American Idol musim pisanan.[1] Sadhurungé dadi pamenang ning ajang kasebut, dheweké wis olih pujian amarga panampilané.[1] Nalika tanggal 4 September 2002 , Kelly menangké kompetisi American Idol nyisakaké 58% suwara kanggo Justin Guarini , lan konstentan liyané kayata, David Cook , lan Carrie Underwood kang kasil ngindari peringkat telu paling ngisor enggal mingguné.[1] Kelly lan Carrie banjur dadi juara dene Clay nempati posisi pamenang kaping loroné.[1]
liyané, ora namung kuwi single-single Kelly uga sering ana ning peringkat paling dhuwur ning tangga album.[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t (id) kelly clarkson dipununduh tanggal 20 Juni 2011
↑ a b c (id) berita Kelly Clarkson dipununduh tanggal 6 Agustus 2011
Artikel perkawis Kelly Clarkson punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kelly_Clarkson&oldid=659333 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.42, 28 April 2012.
bagéan saka kembang jinis angiosperms (tetanduran ngembang). Sepal akèh-akèhé awarna ijo lan dununé ana ing sangisoré petal . Minangka bagéa sing nyawiji sepal nyawiji arupa calyx utawa kelopak, lan sakumpulan petal diarani corolla utawa godhong mahkota. Sawisé digabung, loro wangun iki dijenengaké perianth (mahkota?) saka sawijining kembang.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kelopak_kembang&oldid=616047 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.10, 30 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.14, 12 Oktober 2010.
index.php?title=Kemanak&oldid=547346 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.27, 10 Agustus 2011.
Kemangi ing basa basa Maduran é kondhang karo jeneng kemangék. [1] . Kemangi kuwi rasané rada legi, adhem, wangi, lan nyegeraké.[1] terna cilik sing godhongé biasa dipangan minangka lalap . Aroma godhongé khas, kuwat nanging lembut mawa sentuhan aroma limau .[1] Godhong kemangi arupa sawijining bumbu kanggo pèpès . [1] Minangka lalapan, godhong kemangi biasané dipangan karo godhong kubis , irisan timun , lan sambel kanggo ngancani pithik utawa iwak gorèng . [1] Ing Thailand kemangi dikenal minangka manglak lan uga asring ditemoni ing menu masakan kana [1] . Kemangi kuwi hibrida antarspesies antarané loro
uga minangka O. basilicum var [1] . anisatum Benth [1] . Aroma khasé asalé saka kandhutan sitral sing dhuwur ing godhong lan kembang é [1] .
5.2.5 Ambu Napas, Ambu Cangkem
nguataké hepar (ati ) [1] .
anethol ,(kabèh tetandhuran) bisa ngrangsang kekebalan awak lan ngrangsang ASI [1] .
apigenin ,(kabèh tetandhuran) isa jembaraké pembuluh getih , nyegah pengentalan getih , nglancaraké sirkulasi, neken saraf pusat, lan biyantu ing relaksasi otot polos [1] .
arginine (godhong), agawé kuat daya tahan hidup sperma , nyegah mandul , mudhunaké gula darah , '
metuné hormon androgen lan hormon estrogen sarta nyegah keroposané tulang /balung [2] .
Ing dhaérah Mediterania (Italia ), sinebut genovese [3] . Yèn ing Thailand lan India ,sinebut holy basil utawa tulsi [3] . Ing basa basa Maduran é kondhang karo jeneng kemangék.[1]
Manéka ilmu buktiaké godhong kemangi bisa ningkataké produksi hormon adrenalin lan noradrenalin , sarta mudhunaké kadar serotonin kang bisa micu stres [3] .
Terna, dhuwuré 60–70cm [4] .
watang alus mawa godhong ing saben ros [4] .
godhongé werna ijo enom, wangun oval [4] .
3-4cm dawané, mawa rambut alus ing permukaan bagéyan ngisor [4] .
kembangé werna putih, kurang nengsemaké [4] .
yèn dijarké ngembang, tuwuhé godhong luwih sithik lan tanduran luwih cepet tuwa lan mati [4] .
Minangka bagéyan saka kulawarga selasih , kemangi bisa ngandhut estragol , senyawa sing dikawruhi minangka karsinogen (pamicu kanker) ing mencit [1] . Sanadyan pangujèn èfèk ing manungsa durung dilakoni, nanging panggunaan sing kakèhen diprayogakaké dièndhani [1] .
Godhong Kemangi kang arum asring digunakaké kanggo masakan, kayata; campuran pepes , karédok utawa lalapan mentah [4] . Kajaba kuwi, kemangi ngandhut akèh senyawa kang duwéni khasiat kanggo awak [4] . Senyawa arginin ing sajroningé
'Basillus subtilis'' , ''Salmonella paratyph'' ,lan ''Proteus vulgaris'' [5] .
Kemangi uga ana betakaroten lan magnesium , mineral kang wigati kanggo jaga lan memelihara kesehatan jantung [5] .
Sagenggem godhong kemangi diumbah, tumbuk alus. Wènèhi sithik banyu kapur sirih [6] . Gosokaké ramuan kuwi ing kulit kang ana panu [6] . Lakoni kanthi 2x sedina [6] .
50 helai godhong kemangi diumbah resik, kunyah kanthi alus sasuwéné 2 - 3 menit [6] . Telen [6] . Ombéni banyu anget [6] . Lakoni kanthi 3x sedina [6] .
[sunting ] Ambu Napas , Ambu Cangkem
Asring dipangan lalapan godhong kemanginé, godhong kunir é, lan godhong beluntas [6] .
Godhong kemangi ngandhut senyawa arginine kang kabukti bisa nguataké masa hidup sperma , nyegah mandul lan mudhunaké gula darah [6] . Kemangi uga ngandhut zat kang bisa ngrangsang terbentuké hormon androgen lan estrogen [6] .
Kanthi cara godhong kemangi dikumbah resik banjur diusapaké/digosokaké ing kutil kanthi bola-bali lan teratur [6] .Dadiné kemangi kuwi sanadjan kanggo bumbu dapur pelengkapé sambel , uga duwéni paédah kanggo obat alami [6] .
Kemangi bisa disuling lan dijupuk minyak atsirin é kanggo campuran pembuatan obat utawa kanggo bahan perawatan tubuh , kayata :
Nanging panganggonané kemangi minangka minyak pijet apiké ora diaplikasikaké marang wong wédhok kang lagi meteng/hamil [5] . Yèn dicampur karo lulur, kemangi bisa ngrangsang peredaran darah ing awak saéngga kulit luwih alus lan berkilau, sarta ngatasi masalah jerawat lan rontoké rambut [5] .
Kanggo ngredakaké stres, nikmati 1-2 cangkir teh godhong kemangi [5] . Carané: 10-15 helai godhong kemangi direndhem ing banyu umup kanthi kurang luwih 5
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.50, 18 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.06, 9 Februari 2011.
javanica ), yaiku jinising kembang sing kelire abang njembrang. Dijupuk seka basa basa Sansekerta sing artine "bebas seka nelangsa" (a- : tanpa, soka :nelangsa). Tanduran iki asline seka India lan biasane ditandur nang pekarangan-pekarangan umah. Kraton Surakarta lan Yogyakarta uga akeh ditanduri tanduran iki.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.49, 20 Maret 2012.
(Becc. ) Becc. ex Arcang.
Kembang bangah utawa suweg raksasa utawa pang krebuit ( jeneng lokal kanggo fase vegetatif ), Amorphophallus titanum Becc., yaiku tetanduran saka suku tales (Araceae ) endemik saka Sumatra , Indonesia tetanduran kang misuwur karan kembang (majemuk) paling gedhé ing donya, ing sajroning cathetan nyebutaké ing kulawargan, A.gigas ( saka Sumatra ) bisa ngasilake kembang dhuwuré 5m. [1] Jeneng kembang bangah asalé saka kembang kang ambuné utawa gandané ora énak kaya bangah, kang maksudé kanggo ngundang tawon lan laler penyerbuk kanggo kembangé. Kembang bangah uga asring kagunakaké karan julukan kanggo padma raksasa Rafflesia arnoldii . Ing alam tetanduran, kembang iki bisa urip ing tlatah/daerah alas udan teles. Kembang iki wis dadi kembang resmi kanggo Provinsi Bengkulu
Tetanduran iki nduwèni long 2 fase sakjroning uripé kang metu ( muncul ) gantian. Fase vegetatif, fase generatif lan fase generatif . Ing fase vegetatif metu godhongé lan pang. Dhuwuré bisa enem meter (6 m ). Banjur setaun, organ vegetatif iki alum (layu) lan empon utawa umbiné dorman (turu). Yèn cadhangan panganan kang ana ing empon cukup lan lingkungan saubengé ndhukung, kembang majemuk iki bisa urip lan ngembang manéh. Yèn cadhangan panganané kang kurang, mung bisa thukul manèh godhongé.
Kembang kang gedhé lan dhuwur iki, bentuké kaya ( lingga ) kang sabeneré tongkol utawa spadix kang diubengi karo séludang kembang uga ukurané gedhè. Kembang kang omahé siji 1 lan protogini : kembang wadon kang reseptif metu luwih dhisik lan sabanjuré kembang lanang, kanggo mekanisme nyegah penyerbukan dhéwé. Ing taun 200 , kembang paling dhuwur ing penangkaran ana ing Kebu Raya Bonn, Jerman kang ngasilake kembang dhuwuré 2 ,74m , ing taun 2003 . Ing tanggal 20 Oktober 2005 , ana kembang mekar kang dhuwuré 2 ,91m ing Kebun Botani lan Kewan Wilhelma Stuttgart, uga ing Jerman . Semana uga, Kebun Raya Cibodas, Indonésia ngugat karana kembang kang mekar ing kana dhuwurwé mung 3 ,17m ing wayah pajar ( trontong-trontong ) tanggal 11 Maret 2004 [2] . Kembang mekar kanggo wektu watara seminggu ( 1 minggu ), kembang kang luwih seminggu banjur alum. Bisa uga ana woh-wohané kang wernané abang .
Kembang bangah uga ana ing saubengé donya kang ana ing kebun botani lan penangkaran-penangkaran jenisé, Ing Amerika kembang kang ana dijenengi kang unik lan bisa narik wong kang arep dheleng. Lucuné wong kang teka lan dheleng kembang kang mekar, seneng karo ambuné kang badheg.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.03, 25 Maret 2012.
Kecubung iku tetanduran sing klebu keluwarga Solanaceae , sakerabat karo terong lan kenthang . Kecubung biasané kembang é putih lan ungu, nanging hibridané ngembang anéka warna. Diprakirakaké tetanduran iki pisanan dipigunakaké minangka obat -obat ing abad kaping sepuluh. Kecubung ana sing asalé saka Asia Kidul-Wétan , nanging ana uga sing asalé saka Bawana Amérika .
Kecubung urip ing papan sing iklimé panas, lan dikultivasi ing saindhenging wilahan donnya amarga zat kimia sing dikandhung lan uga kanggo tetanduran hias . Pisanan ditepungaké déning Linnaeus ing taun 1753 , nanging sacara botanis isih durung pas ngenani gambaran lan panjlasan bab kecubung. Wilayah asal sing dadi sumber tetanduran iki ora bisa
Artikel perkawis Kembang Kecubung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kembang_Kecubung&oldid=617759 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.17, 5 Januari 2012.
Kemboja utawa samboja arupa saklompok tanduran jroning marga Plumeria .[1] Wangun wit cilik kanthi godhong arang nanging kandel.[1] Kembangé sing arum khas banget, kanthi makutha werna putih nganti abang rada ungu , biyasané limang ler.[1] Kembang kanthi papat utawa enem ler makutha kembang déning masarakat tinentu dianggep duwé kekuwatan gaib.[1]
Tanduran iki asalé saka Amérika Tengah .[1] Jeneng Plumeria diwènèhaké kanggo ngurmati Charles Plumier (1646-1706), pakar botani asal Prancis .[1] Senadyan asalé saka papan sing adoh, kemboja saiki arupa wit sing populèr banget ing pulo Bali amarga ditandur ing mèh saben pura sarta pojok désa , lan duwé kagunan wigati jroning kabudayan kono.[1] Ing sapérangan papan ing Nuswantara , klebu Malaya , kemboja ditandur ing pasaréyan minangka tanduran pangayom lan panenger papan.[1]
Kemboja bisa ditangkaraké kanthi gampang, kanthi cara stek watang.[1]
Plumeria saiki populèr dipigunakaké minangka tanduran hias outdoor .[1] Awalé tanduran iki mung dipigunakaké minangka tetanduran pasaréyan .[1]
Kemboja biyasané kanggo tanaman hias ing taman , ing ngarep omah utawa ing njero ruwangan kanggo dekorasi .[1] Saliyané iku, kemboja uga digawé bonsai.[1] Kemboja kang digawé bonsai biyasané kemboja Jepang .[1] Ing kutha-kutha gedhé, kemboja biyasané kanggo tanduran taman lan kanggo hiasan interior omah amarga kembangé kang éndah lan nduwèni variasi werna kang apik.[1] Kemboja uga dadi kembang parsèl .[1]
Kemboja wis malih citrané, jaman mbiyèn kemboja biyasané diarani kembang kuburan.[1] Ananging saiki kemboja wis dadi kembang kang larang regané.[1] Mulané akèh kang ngembangaké lan ngawin silangké kemboja kanggo nemokaké variasi anyar.[1] Saka iki variasi kemboja akèh ditemokaké, ora mung kemboja putih ananging ana uga kemboja abang nom, kuning , abang maroon, jingga .[1]
Amarga werna-werna iku mau, kemboja uga nduwé julukan anyar kayata Putri Salju , Mutiara , Merah Kecap, Putri Bal, Pecah Seribu, Putri Gunung. Regané kamboja uga sangsaya larang.[1] Kemboja kang dhuwuré 2 -3 meter regané Rp 1 -1,5 yuta , kemboja kang dhuwuré 1-2 meter regané Rp 200-300 éwu.[1] Akèh kolèktor ing pulo Jawa kang nekakaké wit kemboja saka Bali . Wit kemboja iki nduwèni umur atusan taun .[1]
Kemboja dhuwuré rata-rata 6 meter , wité nduwèni kayu kang atos. Pangé kang enom kayuné empuk, lan ana trotol-trotol kanggo thukul godhong . Godhongé lonjong lan pucuké lancip.[1]
Kemboja bisa ditangkaraké nganggo wiji uga stèk watang .[1] Biyasané nangkaraké kemboja nganggo stèk luwih gampang lan cepet thukul.[1] Saliyané iku cara stèk ora gumantung mangsa.[1]
Kemboja ing Bali uga diarani jepun .[2] Jeneng jepun iki tegesé nduwèni kekuwatan kang nerangi jiwa.[2] Istilah jepun asalé saka basa negara Jepang yaiku Nippon utawa Nihon kang tegesé Tlatah Srengéngé Mlethèk.[2] Simbol kembang jepun uga akèh ditemokaké ing rélièf kuil ing Bali.[2] Mulané kemboja utawa semboja diarani wit candhi.[2]
Kamboja uga diarani kembang kuburan amarga biyasané urip ing kuburan.[2]
Sifat racun iki bisa mateni kuman, tlutuh kamboja yèn dhosisé pas bisa kanggo obat lara untu lan obat tatu.[1] Déné kulit wit kemboja bisa kanggo ngilangi lara kang disebabké aboh lan tlapakan sikil kang pecah-pecah amarga kepanasen.[1]
Kanggo ngilangaké rasa lara ing untu, bisa nganggo tlutuh kemboja.[1] Carané, tlutuh kemboja ditètèsaké ing kapas banjur didèlèhaké ing untu kang lara.[1] Ati-ati aja nganti kena untu kang ora lara.[1]
Lara frambusia uga kena diobati nganggo kemboja.[3] Kulit wit kemboja kurang luwih 3 tlapak tangan dikumbah lan diiris.[1] Digodhog kurang luwih 15 menit banjur banyuné kanggo adus.[1]
Tlutuh kemboja uga kena kanggo matengaké bisul lan ngempukaké katimumul lan kutil .[4] Tlutuh kemboja bisa ngobati iritasi kulit lan radhang ènthèng, saéngga nanah bakal metu lan ora ngrusak saraf .[4] Saliyané iku, ngobati nganggo kemboja ora krasa lara kaya yèn nganggo Colomax .[4]
Kemboja uga bisa digawé tèh . Kemboja kang digaringaké kena digawé tèh lan nduwèni khasiyat kanggo kaséhatan .[5] Tèh kemboja rasané mèh padha kaya tèh biyasa kang digawé saka godhong tèh.[5] Tèh kembang kemboja uga payu dièkspor menyang manca negara.[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.10, 10 Mei 2012.
asalé saka Asia Wétan lan akèh ditandur minangka tetanduran hias ing dhaérah tropis lan subtropis . Kembangé gedhé, wernané abang lan ora ana ambuné. Kembang saka manéka warna kultivar lan hibrida bisa arupa kembang tunggal (godhong mahkota salapis) utawa kembang dhobel (godhong mahkota malapis-lapis) sing wernané putih nganti kuning, oranye nganti abang tuwa utawa jambon.
Ing Sumatra lan Malaysia , kembang sepatu disebut bunga raya . Kembang iki ditetepaké minangka kembang nasional Malaysia ing tanggal 28 Juli 1960 . Wong Jawa nyebut kembang iki kembang worawari .
Kembang sepatu kapérang saka 5 helai godhong kelopak sing direksa déning kelopak tambahan (epicalyx ) saéngga katon kaya rong lapis kelopak kembang . Makutha kembang kapérang saka 5 lembar utawa luwih yèn arupa hibrida. Gagang putik wangun silindher dawa diklilingi gagang sari wangun oval kang tetaburan serbuk sari . Wiji ana ing njeron woh wangun kapsul kanthi limang bilik.
Umumé dhuwuré tetanduran sekitar 2 tekan 5 meter. Wangun godhong bunder endhog sing amba utawa bunder endhog sing ciut kanthi pucuk godhong lancip. Ing dhaérah tropis utawa ing omah kaca tetanduran ngembang setaun teras, éwadéné ing dhaérah subtropis ngembang wiwit saka usum panas nganti usum gugur .
Wangun kembang kaya trompet kanthi dhiameter sekitar 5 cm nganti 20 cm. Putik (pistillum ) njulur metu saka dhasar kembang. Kembang bisa mekar ngadhep munggah, mudhun, utawa ngadhep nyamping. Umumé, tanduran iki nduwé sifat steril lan ora ngasilaké woh.
Tanduran iki tangkar-tumangkar kanthi cara stèk , cangkok , lan nempel .
Kembang sepatu akèh didadèkaké tetanduran hias amarga kembangé sing élok. Kembang digunaaké kanggo nyemir sepatu ing India lan minangka kembang persembahan. Ing Tiongkok , kembang sing wernané abang digunaaké minangka bahan pawarna panganan. Ing Indonésia, godhong lan kembang digunaaké ing manéka warna pangobatan tradhisional. Kembang sepatu sing digaringaké uga bisa diombé minangka tèh.
Ing Okinawa , Jepang digunaaké minangka tetanduran pager. Ing sisih kidul Okinawa, tetanduran iki disebut Gushōnu hana (
Gushōnu hana ? kembang kauripan sawisé mati) saéngga akèh ditandur ing pasaréan kanggo ndongakaké kebahagiaan ing alam kana.
Kanthi manéka warna lan wangun mahkotané, kembang sepatu katon éndah lan mranani ati wong-wong sing nyawang. Tujuné kembang sing éndah iki gambang banget urip ing Indonésia. Saliyané bisa disawang kaéndahané amarga kembang sepatu iki ngembang setaun teras, kembang iki uga nduwéni khasiat obat.
Kembang iki ngandhut unsur kimia Flavonoida, dat lemak, lan lendhir. Kanthi kandhutan kasebut, saora-orané kembang sepatu bisa nglancaraké haid, nyarasaké watuk lan absès mawa cara;
nglancaraké haid: Jupuk telung kuncup kembang sepatu, campur karo cukak sing dinggo masak sacukupé, dilarutaké nganggo banyu mateng sithik. Saring, banjur diombé sedina pisan, sakwéné telung dina.
Watuk: Jupuk telung kuncup kembang, remes-remes kaliyan 100 ml banyu anget, simpen sewengi ing wadah katutup. Yèn perlu ditambahi sasendhok madu, diombé sedina pisan sakwéné pitung dina.
Absès: Pakar Kasehatan Filipina Hermina de Guzman Ladion nelakaké, kembang sepatu bisa nyarasaké absès. Carané: jupuk 5 lembar godhong lan 2 kuntum kembang, dirajang alus, banjur ditempelaké ing bagéan awak sing kéna absès. lakonana saben ésuk lan soré. (ros/Nova)
(en) Varieties and cultivars of Hibiscus rosa-sinensis L. –
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.00, 19 Mei 2012.
tembang dolanan jawa kemarin, pas nelpon swami
besok malem jam 7 bakal ada nonton bareng film Avatar. Iya mungkin kamu udah nonton (malah mungkin ada yg nonton sampe
butuh cewek yg canggih, aku butuh cewek yg nurut sama aku,”. Tega-
sarung gak ngerti knapa kyny jg aq jd gk bs kontrol esmosi aq pnah gak sich
Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan
banget. ayam , mcflurry , plus 2 large french fries huahua. abis itu sambil nungguin McD-nya , kita nonton Knowing. pas nonton , si Syifa tuh teriak kenceng banget. spontan kita yang lagi serius nonton
erwansubagyo Maturnuwun ngiih Mas :) Lemah-lemah teles, Gusti Allah ingkas bales. Maturnuwun ngiih Mas Lemah-lemah teles, Gusti Allah ingkas bales.
saiki yohh bojone adohhh asyuuu!!!! meh moleh seko pabrik saiki yohh bojone adohhh Oleh: blanthik_ayu duduk manis ngancani ndoro kakung nostalgila...aku yo kangen sampeyan mas :D loh!!! duduk manis ngancani ndoro kakung nostalgila…aku yo kangen sampeyan mas
berkata, “Ndoro ki piye to? Dasar mencla-mencle… Dikasih Gelombang I protes, dikasih Gelombang II mrenges. Trus maunya ga mbayar? Biar bisa terus-terusan posting tanpa mikir rekening?”
heheh asline ra iso basa blas! kemayu tenan aku kie
Oleh: Sbagyo Podho karo mas jauhari.ngak mudeng.. Podho karo mas jauhari.
OALAAH, WONG2 DO PIYE IKI ? NEK DIJAK MAJU KOK YO ANGEL MEN REK.
WONG LIYO WIS DO MLAYU ADOH, AWAKE DEWE ESIH RIBUT WAE KOYO NGONO MBOK AYOH DI
aku simpen didompet tp krn didesaku durung ono internet jd internet banking kudu nek kuto disik..smp suwene bukti resi trsbt g klhtn lg tulisane..dadi bingung matur suwun sanget n joyo trs BRIku Roso..Roso..
Tapi nggak ngerti. bhs Inggris semua. Dasar aku ini wongdeso.
Tjerita pertamA "dewi sri"
kotjap katjarita....." yen mangan, sego-ne' kudu dientekke yo le...!!! ngko ndak sego-ne' nangis...." (
empuk, tapi tetep was was lehernya kesleo. Makin kita panik, makin seneng deh Raka. Lha kok sorenya
sing werno coklat lan putih. legi tur ora pati legi. sajakke enak dimaem sore-sore, karo nyawang branjangan neng ngarep omah. semilir angin ngaburaburake godhong sing padha gogrok seko wit jambu. duhduhduhduh...kuwi kang diarani swarga donya, swarga kang lair saka sumelehing ati lan sumarahing pikiran. adem, lair batin, njaba njero. ngger...anakku setadewa..sajak temenan ibumu iki kepengen nggendong... :D
"opo maneh yen dirungoke karo ngombe wedhang kopi,wah tambah siiiiiiiiiiip kuwi"
Bisri at http://byzri.wordpress.com Urip iku sing sabar lan waspodo....
Aku ora dike’i vocer’e mbak Manda?? Ayo tak tantang mangan
"Kok bisa nabrak mas?"
"Lha mlaku terus rak menggak-menggok kan dadine nabrak."
niku, kulo nyuwon tolong sanget! sampean pertahanken pade Rene Albert.. insyaallah Mencester yunetid bakalan roboh lek ono pade Rene,…
impian ARemania melihat AREMA menang 3-0 lawan MU
ngene. kene iku sporter fans berat . adoh idek diewangi teko, diewangi ndak karu karuan . kadang berdarah darah tapi kok yo ngene ae.
ngajak nonton, tapi entah kenapa kurang minat.
#SUGENG RAWUH# matur suwun dumateng sederek ingkang sampun kerso pinarak wonten mriki ¥-
kok rasak rasakne kok mathuk tenan gawe jeneng
nyalahno wong!!!.. wong kediri perantauan.. tipikal wong indonesia.. kakehan sambat padahal g ngasi kontribusi opo opo.. klo pengen
nongol.... (Ngelirik sesepuhku sing ayu dewe ... bu aisy........
jiwa ingsun, penny kaya adrenaline banyu
sasmito/ cak agung Reply: May 17th, 2009 at 4:08 am
@Taktiku, menawi ngendiko BOYOLALI kulo kok dados enget kenangan engkang bener2 sngt berkesan, engkang 1,wkt ponak,an kulo
aku sering lewat sana kalau ke Semarang..:)
hihihi… pancen aku lagi manas-manasi sampeyan kok mas hehehehe
hehehee… bener tu kata january, mungkin si pakde itu emg ga suka
Posted by Ananda Perwira | Posted in Chun Hyang
Tags: chun hyang ost , chun hyang
pancen aslinipun saking trah ngaluhur. Menawi tiyang limrah, sakpunika saged kemawon, malah kathah kawula alit ingkang mbasakaken wayahipun mawi sebatan Eyang inggih mboten merugaken punapa-punapa. Kuwalat inggih mboten, kacilakan inggih mboten, sebab zaman sampun owah gingsir, sedaya tiyang rumaos sami (pancen inggih mekaten). Putra dalem saking prameswari kasebat Gusti Raden Mas (GRM), menawi putri kasebat Gusti Raden Ajeng (GRA) lan menawi sampun krama kasebat Gusti Raden Ayu (GRAy). Ingkang
menawi sampun krama sinebat Bandoro Raden Ayu (BRAy). Buyut Dalem ngantos ngantos wareng, menawi kakung kasebat Raden Mas (RM), menawi putri Raden Ajeng (RA), menawi sampun krama Raden Ayu (RAy). Wiwit utheg-utheg, gantung siwur, petarangan bubrah, lap, sebatan kantun Raden (R), menawi putri Raden Roro (Rr), saksampunipun krama sinebat Raden Nganten (RNg). RM Ismunandar C (EI) Salatiga Permai VI/140-141, Salatiga SM,
kidung rumekso ing wengi| Teguh ayu luputa ing lara| Luput ing bilahi kabeh|
Jin setan datan purun| Paneluhan tan ana wani| Miwah panggawe ala| Gunane wong
luput| Geni atemahan tirta| Maling arda tan ana ngarah mring kami| Tuju nduduk
tutut| Kayu aeng lemah sangar| Songing landhak guwaning wong neng lemah miring|
warak sakalir| Nadyan arca myang segara asat| Temahan rahayu kabeh| Apan sarira
ayu| Ingideran kang widadari| Rineksa malaekat| Lan sagung para Rasul| Pinayungan
ing Hyang Suksma| Ati Adam utekku Bagindha Esis| Pangucapku ya Musa|
Nabi Ngisa linuwih| Nabi Yakub pamiyarsaningwang| Dawud swaraku mangke| Nabi
Patimah linuwih| Siti Aminah bayuning angga| Ayup ing ususku mangke| Nabi Nuh
ing jejantung| Nabi Yunus ing otot mami| Netraku ya
bgt en sounds very gay seperti ini: dng : pie kabarmu wor? wo2r: apik2 ae dng : ooo, eh saiki nek nduwe NPWP iso bebas fiskal lo wo2r: lha io, koe wis nduwe durung? dng : durung wo2r: goblog dng : hhhhh...pie kabarmu? wo2r: asenk, takon meneh ok pie, basa basi tenan to koe?mending nek mbek cewek, pd cowok e..nggilani dng : hahaha..loh ak kan perhatian? wo2r: perhatian matamu suek, nggo ngopo ak diperhatike karo koe?koyo
mikir, takut yg diinget clip goyang pinggulnya doang wakakakakak.....tengkyu kang
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
aku seneng banget manggon ning Jogja, soale wong e apikan tenan :)
kemuning , kirab , kraton solo , kraton; solo; budaya , maulud , melasthi , prambanan , religi , ritual , sekaten , solo , tawur agung kasanga ,
"Duh Gusti... nyuwun pangapunten, nyuwun duka ampun murka, taksih kathah maksiat kula ingkang istiqomah, menawi ingkang kula raosaken sapunika inggih hukuman saking tindak tanduk kula, kula nyuwun Ya Allah... pangapunten. Nyuwun tuntunan, padhangipun manah kula supados ikhlas, lila legawa "
"Duh Gusti... nyuwun pangapunten, nyuwun duka ampun murka, taksih kathah maksiat kula ingkang istiqomah, menawi ingkang kula raosaken sapunika inggih hukuman saking tindak tanduk kula, kula nyuwun Ya Allah... pangapunten. Nyuwun tuntunan, padhangipun
nya Lirik : Lir-ilir, lir-ilir tandure wis sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung jembar kalangane Yo surako… surak hiyo… 1. Lir-ilir, Lir-ilir (Bangunlah, bangunlah) Tandure wus sumilir (
sedoyo siswa-siswi madrasah……… ingkang kulo sayangi. Poro hadirin sekalian ingkang kulo hormati.
Sa’derengipun kulo ngaturaken nopo ingkang dados beban kawulo, langkung rumiyin kulo muji syukur dateng Alloh SWT ingkang sampun paring Rohmat Nikmat dumateng kulo lan panjenengan sedoyo sehinggo kito sami saged karoyo-royo, saget bertemu, berpadu lan bersatu wonten ing majelis puniko kanthi
SAW, soho dumateng poro ahli keluarga lan sohabatipun.
Ingkang kaping tigonipun kulo ngaturaken matur nuwun dumateng sederek pembagi acara ingkang sampun
Poro Rawuh ingkang kulo hormati !
Sesuai kalian fungsi sangking tugas kawulo inggih puniko
payah ngorbanaken jiwa raga, tenaga, lan fikiran. Boten pandang wekdal, siang utawi dalu, panas utawi jawah sak perlu mendidik soho
kulo sa’konco, boten saget bales punopo-punopo atas jerih payahipun, utawi jasa-jasanipun Poro Bapak Kyai, lan Bapak Guru, kejawi kulo namung saget ngaturaken….
sa’lebetipun Madrasah utwai wonteng ing jawinipun madrasah. Pramilo sepindah kulo nyuwun dipun aliraken samudra
maslahah lan barokah saget manfaati lan barokahi dumateng pribadi kulo, masyarakat agami, lan negari ingkang akhiripun saget dados lantaran kangge taqorrub dumateng Alloh, soho ndadosaken sababiyahipun khusnul khotimah. Amieen.
Lan mugi-mugi sak sampunipun kito tamat sangking tingkat tsanawiyah puniko sageto nerusaken dateng tingkat sa’terusipun sehinggo saget hasil lan tercapai nopo ingkang kito cita-citaaken. Amien.
Kintenipun cekap semanten atur sangking kawulo awal ngantos akhir sedoyo kelepatan kulo, kulo nyuwun agengipun pangapunten .
Poro Bapak, Poro Ibu, hadirin sekalian ingkang kulo hormati !
Langkung rumiyin kulo muji syukur Alhamdulillah dateng Alloh SWT, ingkang sampun paring Rohmat shoho ni’mat, sehingga kulo lan panjenengan saget
afiat, sami ugi sehat lahiriah, utawi batiniyah.
Kaping kalihipun Rohmat Ta’dzim dan salam bahagia Alloh, mugio tetep dipun limpahaken dateng kanjeng Nabi Muhammad SAW, shoho poro ahli keluarga lan sahabatipun.
Poro Bapak, poro Ibu, Hadirin sekalian !
Wonten ing saat meniko kito sampun manggihi wulan syawal malih. Kranten wonten ing wulan sakderengipun yakni wonten ing wulan Romadhon kito sampun sukses nindakaken ibadah puasa sebulan penuh. Kanti menambah amalan-amalan ibadah lintunipun kados dene sholat tarowih, tadarus Al-Qur’an lan sanesipun. Lan ugi wonten akhiripun wulan Romadhon kita tutup mawi Zakat Fitrah kanti harapan kulo mugi-mugi nopo ingkang kito laksanakaken wonten ing wulan Romadhon kolo wahu minongko dados amal ingkah sholeh. Ingkang mbuahaken amalan-amalan ingkang sahe wonten wulan-wulan sakterusipun, sehinggo saget ndadosaken fitrah utawi lambang kesucian, wonten ing manah kito sedoyo.
Kranten hikmah nindaaken ibadah poso meniko disamping kito ninda’aken perintahipun Allah SWT kanti ngeker hawa nafsu wonten ing siangipun wulan Romadhon, meniko ugi kito saget ngraosaken betapa sedih lan gelisahipun si Fakir-Miskin ingkang wonten ing saben
harta benda kito kangge shodaqoh dateng Fakir-Miskin kolo wahu.
Poro hadirin ingkang kulo hormati ! menawi kito mboeten purun nglampahi ibadah
“Mangano siro kabeh lan ngumbiho. Lan ojo ngliwati bates. Saktemen Alloh ikut ora demen marang wong kang ngliwati bates “
Poro Bapak, poro Ibu, hadirin sekalian !
Sak meniko sampun dugi wulan syawal, wulan ingkang penuh dipun rameaken lan dipun meriahaken dening
karib, tiyang sepuh kito, guru-guru kito, kanti bersilaturahim, supados gesang kito meniko angsal berkah sangking Alloh SWT. Kanjeng Nabi sampun dawuh :
“Sing sopo wonge pengin diluasne rizkine, lan didawakne (di berkahi) umure, mongko becik silaturrohmi (nyambung sanak sedulure )”
Poro Bapak, Poro Ibu hadirin sekalian !
Dados wal hasil wonten ing kesempatan wulan Syawal meniko, monggo kito tingkataken mutu pendidikan lan praktek, utawi mewujudkan sedoyo amal ingkang saget
“Naliko wis ngliwati aku sijining dino, lan aku durung ngasilken ilmu pengetahuan, lan durung ngasilaken pekerjaan tangan, Mongko opo gunane umurku ing dino iku”
Sesuai kalian kata syair kasebut, monggo kito berusaha ningkataken pendidikan dateng putri-putri kito generasi mendatang, supados dados generasi ingkang berguna lan berjasa, ingkang
Kintenipun cekap semanten atur kulo, sedoyo kelepatan nyuwun pangapunten.
Poro Bapak, Poro Ibu sederek-sederek, sebangsa lan setanah air, ingkang kulo hormati !
Langkung rumien monggo kulo lan panjenengan sedoyo samiho nglahiraken raos puji syukur dateng ngarsanipun Alloh SWT, ingkang sampun paring
Indonesia ingkang kaping 49 mugi-mugi kerawuhan kulo lan panjenengan meniko dipun catat dening Alloh SWT. Minongko dados amal soleh kulo lan panjenengan Amin.
Ingkang kaping kalih mugio tambahipun Rohmat lan salam bahagia Alloh tetep dipun limpahaken dateng junjungan kito Nabi Besar Muhammad SAW, soho poro ahli keluarga lan sahabatipun.
Kaping tigonipun kulo matur nuwun dateng sederek pembagi acara ingkang sampun paring wekdal dateng kito kangge mengisi wontenipun acara meniko mugi-mugi wekdal meniko saget kulo ginaaken ingkang sak sahe-sahenipun.
Alloh SWT sampun paring nikmat dateng poro kawulonipun meniko sampun katah sanget, sehinggo ngantos mboten saget kito itung. Dawuhipun Alloh wonten Al-Qur’an
“Lan lamun siro ngitung marang nikmate Alloh, mongko siro ora biso ngitung “
Poro Rawuh ! Dene termasuk salah setunggalipun nikmatipun Alloh ingkang ageng dipun parengaken kito bongso Indonesia, Inggih meniko nikmat kemerdekaan ingkang dipun proklamiraken tanggal 17 Agustus 1945, ngantos dinten meniko kito peringati.
Menawi kito ngemut-ngemut sejarah Bangsa Indonesia sakderengipun merdeka, meniko pinten-pinten tahun dipun jajah dening bangsa Asing. Inggih meniko dipun jajah dening Belanda lan Jepang ngantos pinten-pinten tahun Rakyat Indonesia
Pramilo kito kedah bersyukur dateng Alloh SWT ingkang sampun pareng nikmat Rupi kemerdekaan meniko. Supados Negri kito Indonesia tansah dipun paringi berkah dening Alloh. Dipun paringi aman,
“Demi yekti lamun podo gelem syukur siro kabeh marang nikmat-Ku, mangko Ingsun nambahi nikmat maring siro kabeh. Lan yekti lamu siro kufur maring nikmat-Ku, mangko saktemene sikso-Ku iku banget …….”
Kejawi sangking meniko, kito ugi kedah matur nuwun dumateng poro pahlawan lan poro pejuang ingkang sampun
kangge tiang-tiang ingkang bade dateng, utawi kangge generasi kita mangke. Hal meniko cocok kalian dawuhipun Ulama rumiyin…..
“Yekti wongkang dingin wes podo nandur jasa lan kito sing ngrasa’ake marang jasa lan sa’temene kito ugo kudu anandur jasa supoyo wong-wong
penerus ingkang bertanggung jawab dateng kemajuan agama. Bangsa lan Negoro AMin yaa Rabbal alamin.
Kintenipun cekap semanten atur saking kulo. Mugi-mugi saget bermanfaat dumateng pribadi kawulo khususipun, lan umumipun dateng panjenengan sedoyo.
cewek ABG. hehe, maap di kata aku ga gituh suka sih, ckckck. Ngomongin musik, aku lagi suka kakak
lan ing Asia . Konflik iki kedadéyan antara taun 1937 lan 1945 , nanging prastawa-prastawa sing luwih wigati kedadéyan sawisé 7 Desember 1941 , nalika Jepang nyerang Amérika Sarékat sarta wilayah-wilayah sing dikuwasani Britania Raya lan akèh negara liyané.
Perang iki diwiwiti luwh dhisik saka Perang Donya II yaiku ing tanggal 8 Juli 1937 déning sawijining insiden sing disebut Insiden Kreteg Marco Polo Prastawa kasebut ngobaraké paprangan antara Tiongkok karo Jepang .Konflik antara Jepang lan Tiongkok lan sawetara prastawa lan serangané sing wigati uga dadi bagéyan saka perang kasebut. Perang iki kedadéyan antara Jepang lan pihak Sekutu (klebu Tiongkok, Amérika Sarékat, Britania Raya, Filipina , Australia , Walanda lan Selandia Anyar ). Uni Soviet kasil ngalahaké Jepang ing taun 1939, lan tetep netral nganti 1945, nalika mainaké peranan wigati ing pihak Sekutu ing mangsa-mangsa pungkasan perang.
Thailand , sawisé dijajah ing taun 1941, dipeksa gabung karo pihak Jepang. Jerman Nazi lan Italia uga sekutu Jepang, lan angkatan laut-é
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.00, 27 Januari 2012.
Anna Eleanor Roosevelt (11 Oktober 1884 – 7 November 1962 ) punika Ibu Negara Amérika Sarékat wiwit taun 1933 dumugi taun 1945 . Eleanor punika panyengkuyung kawicaksanan New Deal garwanipun, Présidhèn Franklin D. Roosevelt , sarta kagungan peran minangka pejuwang hak sipil . Sasampunipun garwanipun tilar donya ing taun 1945, Eleanor tetep dados panulis lan pamicara wigatos kanggé koalisi New Deal. Panjenenganipun ugi ngupados minggahaken drajat wanita buruh.
of the United States ing taun 1943 kanggé ngempalaken dhukungan dhumateng dipunwangunipun PBB. Panjenenganipun dados delegasi Amérika Sarékat dhateng Majelis Umum PBB saking taun 1945 dumugi taun 1952, dipuntunjuk déning Présidhèn Harry S. Truman lan dipunsarujuki déning Senat Amérika Sarékat . Nalika wekdalipun ing PBB, Eleanor dados ketua komité ingkang ngrancang lan nyarujuki Pranyatan Umum ngenani Hak-Hak Asasi Manungsa . Présidhèn Truman nélakaken bilih Eleanor punika "Ibu Nagari Donya", amargi jasanipun ing hak asasi manungsa .[1]
↑ First Lady of the World: Eleanor Roosevelt at Val-Kill . National Park Service . URL diaksès tanggal 2008-05-20
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Eleanor_Roosevelt&oldid=626849 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.31, 23 Januari 2012.
“kiye Echa kan?biyen isih cilik banget ko, ireng sisan, deneng siki wis gedhe…-- wis kuliah?nangdi? – beda banget karo cilikane – wis smester pira? – biyen mbok gering, deneng siki lemu???” kyaaaa….. bgitulaah sodara-sodara….hww… Truss, Ke makam om Wiwi, ke makam mbah uti Rusmin di Maos, bacain Yasiin.
mantep gan. pengen nyaba ni….
monggo.. silaken dicoba.. mpung gratiss
wah info menarik. Tapi kalo xtgem bisa gak ya. Soalnya punyaku tampilan web
giliran kangen nulis pun ga tau mo ngetik apa..
masa’ musti nulis “bla..bla..bla..”
*ide bagus tuh…posting hari ini “bla..bla..bla…”
komplit nang Ad-Ins .. yo rak kaget .. wong wes piro kali koyok ngene ... mestine aku rak meh nyumbang kali iki .. soale wingi mbengi turu jam 4 tangi jam 8 isuk digugah riki ... terus sesuk meh basket sisan .. bakal lemes aku neng nyumbang geteh .. tapi isuk2 mau ditelpon bos gedhe kabeh cah2 MAX kon nyumbang kabeh ... yo wes lah .. daripada mengko disemprot meneh .. yo rodok kepokso lungo kono ... tapi benere emang aku saiki wes rodok nyandu donor sih .. bar donor rasane enak ngono mahuahuahuahuahu .... Sing lucu .. ono cah MAX anyar jenenge Bery .. iso wedhi banget disuntik .. tak pekso tetep melu lungo Ad-Ins .. ndek kono deen iso gemeteran dhewe ... heuhuehuehue ... wedhi2 ngono ... akhire yo rak sido nyumbang ... si Eric lagi loro pilek karo meriang ... jadi rak intuk donor .. si chandra malah durung turu babar blas. .. lha wong edan .. nopo wae coba rak turu deen ... Saiki aku ngeleh banget .. durung mangan .. tapi mau wes makan supermie 2 karo ndog godhok 2 pisan ... susu rong gelas ... tak pikir wes wareg ... tapi saiki malah ngeleh ... Mestine nek turu kurang teko 4 jam rak intuk donor ... tapi wes kadung tekan kono .. nanggung .. donor sekalian lah .. jarene sih iso ngelu2 nek kurang turu .. lha emang ngelu sih saiki .. tapi yo rak terlalu parah ... untunge kuat aku .. tapi saiki ngantuk ... hoaemmmm ... ampun ....
but nek ning rame mall ra ono nggon nggo ngoplos je jhon piye iki ??
tulung kie aku wis setressss adjusment nya ra bisa dipake katane eror lah kepriben yahhh pdhl tgl wes diganti.kurang apa maning tulung sonnnnnn….plissss
Nuwun banget kang, kie aku wis tak donlod
Udah Ada Reseter Buat EPSON T11 belum ya..???
please…kalo ada yang punya.???
yen sing T11 lan liyane sing urung ono sabar nggih, soale wes jarang ngotak-atik printer meneh. Tapi yen wes ono lan teruji, trus posting…sabar yo nduk…hehehe
ngerjain Pak Ratman, aku mbak sasa mbak viena mas hega sama nadya
Ing. Thomas Eißing, Dr.-Ing. Niels Grabe, Dr.-Ing. Julio Saez-Rodriguez, Dr.-Ing.
laliga ya pak.. coba ikutan maen fantasy nya pak.. pasti makin ketagihan nonton
Jelsen   JAMBI 35 - Sugeng Prasetyo   JATENG 36 - Teduh Sukma Wijaya   JATENG 37 IM Salor Sitanggang JATIM 38 GM Cerdas Barus (2458) JATIM 39 IM Ronny Gunawan (2420) JATIM 40 FM Khoirul Anam   JATIM 41 - Galang Rambu Anarki JATIM 42 - Moh. Ervan JATIM 43 - Erly Candra Kurniawan JATIM 44 WIM Sulistya, Maria Lucia Ratna (2225) JATIM 45 - Meriatul Qibtiyah   JATIM 46 - Hanik Dwi Nurlaili   JATIM 47 MNW
lha password e aku ngerti, sak hostingan e barang malahan… lha iyo, nggonku dewe
tampilan form kasir tampilan menu inventori penjualan tampilan point of sale tampilan point of sale program tampilan sistem kasir tampilan transaksi kasir indomaret telepon
Tags: apus-apus , bupati , KKN , sembako , walikota
Ana bupati sing kudune sih wis BEP, nanging isih terus2an golek setoran. Padahal wis dadi bupati 2 periode. Kuwi durung termasuk proyek2 sing ditibakke menyang anak2e
weh jan bingung tenan aku moco tulisan jowo ngene iki, padahal awake dewe yo wong jowo tus… sek tak wocone alon-alon sopo ngerti mak jegagjik onok duit milyatan sing nyiprat nang raiku he he he
dadi sakjane ki wong-wong pada nyalon ki mung nggo nggolek duwid toh? piye yo yen ana larangan kampanye, dadine dana sing gedine sepirang-pirang ngono kan ra mungkin enek…
makanya mending golput, gan.. udah tau bakal diapusi, kok masih milih juga. hehehe..
Wah…..ngono ta kocape neng mburi geber pencalonan Bupati.
Gek mongko ono 3 koncoku sing nyalonke dadi Bupati. Mongko wong 3 kuwi sekolahe ra genep lho….Universitas Status Tedengar wae mbuh rampung opo ora? Opo malah Universitase bubar sak durunge deweke rampung semesteran……
Aku ngerti nyat wong tuone sigih mblegedu….embuh soko pesugiha opo korupsi aku ora ngerti. Lha piye wong-e dewe yo sulap je yen weruh wong sugih banda.
Wah…..gah aku kok soyo rusak ngene tatanan negoroku.
huahahuaua… ya kaya ngono kuwi negarane dhewe, Mbakyu….. lucu, ya? kaya mung dongeng, kamangka kasunyatan…
dadi ono panggonan golek duid anyar kie,,,,,,,,,,,,,
embuerrr…. golek duit akeh carane, ya?
bener…bener…. bener tai laler enak seger…. *nyanyi*
aji mumpung.. munggah nganggo duit,, wis neng duwur, golek cara mbaleke duid e..
January 9th, 2010 2:35 pm
sampean niat ngumpulke pawitan oraaa…? aku tak dadi tim sukses e wiss…… luayan sithik sithik isa nerapke nglmu sengkuni lan durnaku taa….
wong cilik sing golek sangu naliko mongso pilihan kae yo sah-sah wae berarti..,aku tak tiru nek nu..
fotomu apik2 tenan lho, tank…..
ah, sampeyan ki, lho… menilai kok subyektif, dumeh karo
Mas… yen dicedhaki, fotone elek-elek, kok
Lha nek ngene ki kok lali ro aku ya. Xixixi. Btw, maju terus n sukses mas.
pingine ya ajak-ajak, Di. tapi gimana, ya? sajake bakale angel sing arep andum, wong ora ana sing bisa didum :p
Apik kuwi ora perlu dijlentrehake, “Iki lo, apik!”. Wong-wong sajatine wis mangerteni, endi wingka-endi kencana. Mula makarya apa bae kudu sing tumemen. Perkara asile gawe mareming ngakeh utawa ora, ora perlu dipikir. Pambiji bakal tuwuh saka tumemen-orane apa kang kita tindakake. (Mangkono piwulange Mandhor Kloengsoe Ki Sosrokartono).
siyap, Dik… njaluk panyengkuyungmu, kapan-kapan
Nuwun sewu, boten saged tuwi. Ananging manawai potret pertunjukan, kula pitados Pak Poer punika panci ahlinipun.
tokoh tanah Jawi dari Solo raya mas Blontank Poer. Berangkatlah menuju Wonosobo rombongan Jogloabang Community, pada hari Kamis, 23 Juli 2009, [...]
nek aku kok luwih tertarik nggawe dokumentasi tentang riwayatmu ya …
Ngenteni ’’Sampyuh Ageng’’
KANTHI perang, diajab bakal muncul pemenang lan ana kerampungan. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Ora nglairake pemenang saka salah siji ing antarane loro sing padha bandayuda, perang malah sok-sok mung ngloropake loro-lorone dadi bathang: sampyuh!
Kanthi kebak simbolik sampyuh kuwi digambarake ing ’’ukara’’ pungkasan Dentawyanjana utawa carakan Jawa. Unine ’’maga bathanga’’. ’’Ukara’’ iki kerep ditegesi ’’(padha-padha) dadi bathang utawa padha-padha mati’’. Minangka ’’ukara’’ sing pungkasan, mesthi wae ana pratelan sadurunge. ’’Padha jayanya’’ unine. Tegese padha jayane utawa padha sektine. Jlentrehe, ’’ukara’’ pungkasan sing dirembug mau, kaya sing umume wis disumurupi dening para maos, nggambarake ending lelakone Dora lan Sembada. Dene lelorone dhapur batur tumrap Aji Saka. Loro-lorone mung wong-wong sing bisane sendika dhawuh marang bendarane. Diprentah ngulon ya ngulon, dikongkon ngetan ya mesthi wae ngetan. Kacarita, Dora lan Sembada tansah setya tuhu marang bendarane, Ajisaka. Ing sawijining dina, Ajisaka sing sekawit cumondhok ing Pulo Majeti, nedya andon lelana menyang tanah Jawa. Dora sing ngancani ngumbarane Ajisaka, dene Sembada tetep mapan ing Majeti. Sadurunge lunga, Ajisaka prentah Sembada supaya njaga pusaka-pusakane. ’’Aja pisan-pisan kokulungake pusaka iki marang sapa wae, kejaba marang aku pribadi,’’ pratelane Ajisaka. Tumeka ing tanah Jawa, akhire Ajisaka kasil nyirnakake mahadurja Medhangkamolan, Dewatacengkar, sing senengane mangan daging menungsa. Ajisaka banjur ngratoni Medhangkamolan. Nalika madeg ratu, dheweke kelingan manawa isih ninggal pusaka ing Majeti. Mula, banjur utusan marang Dora supaya njupuk pusaka mau. Tumeka ing kana, Dora mratelakake prentahe Ajisaka. Nanging kanggone Sembada, angel bisane percaya marang kandhane Dora. Sebab, Ajisaka sadurunge ninggalake Majeti wis wanti-wanti manawa aja pisan-pisan pusaka iku diulungake sapa wae yen ora marang sing nduwe dhewe, ya Ajisaka kuwi. Dene tumrap Sembada, aluwung bali kari aran yen nganti ngadhep Ajisaka tanpa nggawa pusaka mau. Kabeh rumangsa kudu ngestokake dhawuh, kabeh padha rumangsa bener. Mula, banjur uga nggegegi marang benere dhewe. Mesthi wae yen rumangsa manawa mung awake dhewe  sing bener, padha wae karo nganggep liyan kuwi sing luput. Kosokbaline rumangsa yen bener, mesthi wae ora trima lamun benere mau diterak liyan. Ora cukup adu gunem, Dora lan Sembada banjur adu atosing balung wuleding kulit. Lelorone perang tandhing. Jroning perang tandhing, kabeh-kabeh padha ngetog katiyasane. Ngira manawa kanthi ngetog katiyasan iku temene nuduhake kekuwatan lan keunggulane. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Jroning keblebegan nepsu ngetokake kekuwatan, temene ing kono malah binabar keringkihan. Yen ing sisih kiwa lagi diketog kekuwatan, ing sisih tengen temene lagi kagelar kelemahan. Mengkono sateruse. Dora lan Sembada mujudake utusan, dhapur kongkonan sing kudu ’’data(n) suwala’’ marang kewajiban sing disampirake ing pundhake. Dora lan Sembada uga wis padha-padha nuduhake kasekten lan daya kekuwatane. Nanging lelorone kudu ngundhuh wohing panggawe —ora mung penggawene dhewe, nanging uga penggawene wong sing dilabuh-labeti sing jebul kurang bisa ngrasakake apa sing dirasakake bature. Baratayuda Yen ngrembug perang, mesthi wae ora bisa nglalekake Baratayuda. Iki mono perang gedhe sing dadi ’’jantunge’’ Mahabarata. Perang antarane Pandhawa lan Kurawa iki dudu salumrahe perang, nanging perang sing wis dadi gambaran paling komplet. Ing kono alesan apa wae bisa digawe tumrap perang, cara apa wae bisa tinempuh jroning perang, sanajan perang saya dadi papan gumelare samubarang sing maone mokal dadi mungkin, sing maone kira-kira dadi luwih mesthi. Baratayuda, sing kebak banjir getih lan luh iku, tetep wae dening para dhalang sinebut minangka perang. Perang antarane ala lan becik, lambang perang nepsune manungsa. Mula, ora ana siji wae pawadan endha saka perang. Ora sing saka pihak Kurawa, apa maneh sing saka barisane Pandhawa. Jroning crita wayang mau, paraga(tama) pancen jejer minangka wayang sing kapan wae kudu tansah siyaga maju perang. Jroning wayang uga ana dhalang sing ngatur metu-mlebune wayang, yen perlu malah pati-uripe
sing wis ngerti samubarang wadi jroning skenario gedhe perang mau. Banjur apa entuk-entukan perang sing ndadekake kaya-kaya apa wae banjur dadi mandheg, banjur kebeh kudu ngenerake pandeleng ing Kurusetra? Sadurunge mesthi kudu dikandhakake manawa embuh janjane cilik apa gedhe, embuh sentosa apa ringkih, kabeh pihak mesthi rumangsa manawa posisine iku bener. Kejaba iku, padha duwe optimisme. Optimistis yen bakal menang. Nanging apa nyatane? Bratayuda dumadi ora mung sedina-rong dina. Baratayuda ora mung nyeret wong siji-loro ngadani yuda lan pungkasane dadi bebanten. Baratayuda akhire uga ora mung njaluk bebanten arupa jiwa-ragane para penggedhe, nanging luwih akeh mangan nyawane para kawula. Banjur sapa sing menang? Kayadene peribahasa ’’menang jadi arang, kalah jadi abu’’, Baratayuda temene sithik wae ora nyisihake kamenangan tumrap sapa wae. Dudu kanggo Pandhawa, apamaneh Kurawa. Ending Baratayuda ing tata batin pancen mung ana pihak siji sing kalah. Kamangka sing satemene mung dadi episode sampyuh. Sampyuh ageng! Tenan, sapa sing kandha Pandhawa kelakon ngregem kamenangan? Kamenangan model apa sing bisa diundhuh? Kanikmatan apa sing bisa direng­kuh? Ora ana, kabeh mung dadi sepa, kabeh mung kari sepi sing ngrerujit ati. Pungkasane, kepriye yen ’’sato kewan’’ loro padha memungsuhan lan banjur perang tandhing? Apa iya baya mung bisa ditandhingi dening sura (hiu), upamane? Yen baya lumawan sura bakal padha sektine, padha jayane, nanging uga banjur ’’maga bathanga’’, apa cecak bakal luwih gampang sirnane dening baya? Apa ora malah kelakon sampyuh ageng yen kabeh-kabeh banjur padha triwikrama, merga rumangsa mung dadi batur, dhapur kongkonan, lan rumangsa mung saderma nglakoni? (35)
wkwkwk.. tadi aku tanya ke simbokku kok ya gak ngerti grup pearl jam pak, taunya
aku ngertine cuman ayu ting ting,didikempot sama ngamen 3 :gubrak: ra tau nonton tipi bar nunyuk qibod biasanya lsg tiarap wkwkwk; pearl jam om ku yang seneng sama si genesis
deny Dec 22, 2011 08:25 PM
Wolfgang Witt, Dr.-Ing. Markus Schaller, Dr.-Ing. Daniel Langer, Dr.-Ing. Michael Heuer,
1 Trackback or Pingback for this entry:
Let’s Write With Banyumasan « Banyumasan
Ada gambar foto   'KPH WIRONEGORO & GKR PEMBAYUN"
Miracle ♥ Kangen ngeblog(waktu) :3 *curhat Hai, hallo :D apa kabar? udah agak lama ya aku ndak nulis T.T Oiya, aku kangen dunia per-bloggeran ku e, pingin kayak
negoro amargi mboten sekeca menawi mbak gita dados wirang. lha bapak-bapak menika nyambat ngenten niki
Liyang Road (Liyang Lu) Shanghai
beuh si wong edan lagi neh nelpon gw) Halo Marissa maaf ya tadi aku telpon kaya gitu,
wong pak polisine wis ora bisa apa-apa….ana polisi liwat malah disuraki…ya tambah cilik ati polisine….mlaku karo sirahe ndingkluk isin...mbuh dongkol atine ya ora ngarti. Tak
sampeyan iku wes mampu, mbo' yo lah nikah! Emak iki wis tuwo, wis pingin nggendong puthu. Opo sampeyan dereng enten calon to? Sing dereng digolekake emak to piye? " (
untukmu ? )" mboten mak, Insya Allah sakdereng ramadhan kulo nikah. Dungakaken mawon saget nyenengake panjenengan " (
"Kalian sedang apa?"
19 - Indjil Soetji, Mitoeroet saka Panganggite - Mattheoes, Bab 1
aku sempet2tin nonton ni iklan hi hi klw pas lg pengen nonton aura kasih jarang tampil :"(
NYUWUN SEWU BILIH GADAH SALAH, KURANG PRAYOGI ANGENOPUN PINARAK UTAWI PASUGATAN KALIAN ACARA KULO SAK BOLO KUROWO NYUWUN AGUNGING PANGARSAMI SUWUN
dhany wuih.. piyantun  jogja pancen canggih.. wuih.. piyantun jogja pancen canggih.. By: ~Mas
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Flamenco&oldid=649177 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.24, 28 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Flevoland&oldid=661641 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.04, 4 Mei 2012.
njenengan tansah pinaringan rahmat saking Gusti Kang Moho Asih
hardwarenya kok! yen ngunu nra usah buka bengkel! isin isini!
aq punya printer hp 2566… koq ngblink ya??????
mohon bantuanya sampaituntas.. tas, tas..
alau printer udah ngeblink ya ganti cartridge
dadi kangen pengen mulih, ning rung nduwe wektu & sangu..
mer , kuwi sawijining jeneng kanggo ngarani departemen jaban rangkah kang nduwèni kakuwasan padha karo region ing metropolitan Prancis . Departemen iki nduwé kakuwasan kaya mangono mau wiwit taun 1982 , nalika ditetepaké kawicaksanan disentralisasi ing Prancis saéngga Departemen ing jaban rangkah iki diwènèhi hak milih Dewan Regional lan hak regional liyané. Lagi ing owah-owahan konstitusi taun 2003 region-region iki diarani region-region jaban rangkah.
Minangka bagéan integral saka Republik Prancis, departemen jaban rangkah iki diwakili jroning majelis Nasional , Senat lan Dewan Economi lan Sosial , milih siji anggota Parlemen Eropah (MEP), lan uga migunakaké dhuwit euro minangka mata uang resmi.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.11, 17 Januari 2012.
Relikwi-relikwi , benda-benda peninggalan dari Rasul Yakobus , Matius , Filipus , Simon orang Zelot , Thomas , dan orang-orang kudus lainnya
Rélik utawa relikwi iku barang-barang paninggalan utawa sisa-sisa awak saka wong suci sing wis kapundhut.[1] Rélik utawa Relikwi iku ana werna-werna, bisa arupa kethokan rambut, balung, sandhangan, lsp.[1] Tumrap Gréja Katulik Roma, rélik nduwèni loro fungsi. Sepisan, minangka piranti kanggo mèngeti wong-wong kudhus lan iman sing wis séda.[1] [2] Kaloro, relikui uga dianggo minangka alat komunikasi marang wong-wong kudhus kasebut.[1] Diyakini yèn ing barang-barang mau nèmpèl uga manéka karunia nalika panjenengané isih sugeng.[1] . Salah sijiné ya iku karunia kanggo ngobati lelara.[2]
Artikel perkawis Katulik punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rélik&oldid=681421 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.29, 1 Juni 2012.
Replikasi DNA asifat semikonservatif , yaiku kaloro untai tunggal DNA tumindak minangka cithakan kanggo gawé untai-untai DNA anyar; kabèh untai tunggal cithakan tetep ana lan untai sing anyar digawé saka nukleotida-nukleotida.
Réplikasi DNA yaiku prosès panggandhaan molekul DNA untai dhobel. Ing sel , réplikasi DNA dumadi sadurungé panyigaran sel . Prokariota terus-terusan gawé réplikasi DNA. Ing eukariota , wektu dumadiné réplikasi DNA diatur banget,
dilakokaké in vitro sajroning prosès sing disebut réaksi berantai polimerase (PCR) .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Réplikasi_DNA&oldid=655007 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.56, 14 April 2012.
Républik Maluku Kidul utawa Républik Maluku Selatan (RMS) ing basa Melayu iku sawijining negara sing naté diproklamasèkaké sacara unilateral ing Ambon ing tanggal 25 April 1950 déning Manuhutu. Karepé supaya bisa pisah lan mardika saka Républik Indonésia. Pamaréntah pusat ing Djakarta tumindhak sacara keras. Para pambaléla bisa kasil ditumpes déning TNI. Kolonèl Ignatius Slamet Rijadi sing asalé saka Surakarta gugur ing Ambon nalika iku. Mr. Soumokil mlayu menyang pulo Séram lan mbanjuraké perang gerilya nganti kecekel ing taun 1962.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.18, 10 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Różan&oldid=666031 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.01, 13 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.38, 20 April 2012.
RNA (Ribonucleic Acid ) inggih menika "duta" utawi pambekta pesan genetik saking gen kanggé ribosom , inggih menika organel ingkang sampun dipunmangertosi gegandénganipun kaliyan sintésis protéin wonten ing lebet sitoplasma sel .[1] Saben jinisning RNA nggadhahi kualitas struktural khusus ingkang damelaken cocok kanggé fungsi ingkang spèsifik.[2] RNA nggadhahi basis Adenin (A), Sitosin (C), saha Urasil (U).[3]
bèntenipun ingkang langkung utami antawis DNA saha RNA inggih menika menawi ingkang kantun menika nggadhahi gendhis (gula) ingkang bènten, inggih menika ribosa .[1] RNA untaianipun tunggal (boten kados DNA ingkang untaianipun ganda) saha nggadhahi urasil (U), boten timim (T) dados setunggal saking sekawan basa-nipun.[1]
Bukti ingkang kapisan kanggé wontenipun asam ribonukleat duta (ARNd) dipunangsal saking studi kaliyan bakteri .[1] Wonten ing baktèria menika gèn-gèn boten pados nyata dipunpindahaken saking piranti-piranti penyintésa (pandamel) protein .[1] Studi-studi lajeng wonten sèl-sèl eukariotik masthèaken menawi molekul-molekul RNA utawi ARN pancén bergerak saking nukleus ke sitoplasma .[1] ARNd dipunbentuk menawi sègmén DNA khusus, inggih menika setunggal gèn, dados aktif.[1]
Sintèsis protèin kadadosan wonten ing kelompok-kelompok partikel sitoplasmik ingkang alit sanget ingkang dipunsebat ribosom .[4] Partikel-partikel menika inggih menika rakitan makromolekular RNA ribosom (rRNA) saha protèin-protèin.[4] Saben ribosom kadadosan saking kalih subunit : ingkang ageng saha ingkang alit.[4] Subunit ingkang alit nggadhahi setunggal molekul rRNA.[4] Subunit ingkang ageng wonten ing ribosom ekariotik nggadhahi setunggal copy saking saben tiga molekul rRNA ingkang berlainan[4] .
Wonten ing ékariota , molekul-molekul RNA ribosom dipunsintesis wonten ing nukleus, kaliyan ngginakaken templat (gen) DNA.[4] Sel-sel ingkang secara aktif terlibat wonten ing sintèsis sejumlah ageng protèin tunggal saged nggadhahi kathah sanget RNA khusus kanthi ukuran ingkang benten saking rRNA utawi tRNA.[4]
Translasi RNA kedadosan wonten ing ribosom, proses menika kalampahan wonten tiga prosés.[5]
Ribosom ngiketaken piyambakipun wonten ing situs inisiasi khusus wonten molekul mRNA.[5] Situs menika kawontenan ing nukleotida "lawan arus" saking kawiwitan pesenipun.[5] Saklajengipun tRNA inisiator ingkang khusus ngiketaken piyambakipun wonten ing kodon (limrahipun AUG)ingkang miwiti saben pesen.[5] Pangiketan kadadosan wonten situs ing ribosom ingkang dipunsebat situs P.[5] Asam amino ingkang dipunbekta tRNA inisiator inggih menika metionin (utawi wonten ing bakteri, wujud termodifikasi secara kimia ingkang dipuntandai fMet).[5]
Molekul tRNA ingkang mampu berpasangan basa kaiyan kodon mRNA saklajengipun ngantos wonten situs ingkang langkung caket wonten ing ribosom.[5] Asam amino sakderengipun (Met wonten ngajeng translasi) dipunrantai wonten ingkang nembe mlebet ngagem ikatan peptida .[5] tRNA inisiator dipunbébasaken saking situs P saha ribosom nggéséraken setunggal kodon arah arus.[5] Bab menika mindahaken tRNA ingkang langkung mutakhir datengipun wonten kaliyan dipeptida nipun ingkang nemplek wonten situs P saha mbikak situs A kangge kadatenganipun tRNA sanesipun ingkang mbekta asam amino ingkang nomer tiga kanggé polipeptida ingkang tumbuh.[5] Kados mekaten, pesen ingkang wiwitipun dipuntransripsi tumuju wonten molekul mRNA dipuntranslasi tumuju ing runtunan pasti asam-asam amino wonten polipeptida kasebut.[5]
Perpanjangan polipeptida kalajengaken ngantos purnanipun pesen ingkang bersangkutan.[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.11, 21 Mei 2012.
Registry of Toxic Effects of Chemical Substances (RTECS ) iku sawijining database sing ngamot informasi tingkat bebaya racun ( toxicity ), sing diimpun saka literatur èlmiah kauka tanpa rujukan marang kasahihané utawa pigunané saka studi sing dilapuraké. Nganti taun 2001 database iki direksa déning
minangka publikasi bébas. Saiki database kaasebut direksa déning sawiji parusahan swasta Symyx Technologies lan kudu mbayar utawa langganan.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.19, 28 September 2011.
Emang siy, nonton bola enaknya rame-rame, jadi kalo pas gool bisa teriak kenceng rame-rame
Wah..sedap bangett..!!
Kalo ingat itu, aku jadi mikir
Senthongku mbiyen ben ra nganggo jendela tapi nganggo gendeng kaca, jadi nggak
ora duwe duit, dadi mikir2 nek kon perang2an meneh..
Bang Ais-9505e Sabtu, 06 Juni 2009 03:25:00 WIB
hmmm.. politik lagi... 123 aja dah bingung milihnya...
Pradna Sabtu, 06 Juni 2009 03:45:00 WIB
wewarna Sabtu, 06 Juni 2009 04:33:00 WIB
dekat....?#$%@!
sutradalang Sabtu, 06 Juni 2009 21:50:00 WIB
Excellente.. we love fredie mercury :) ya pak raden ...
masDan Sabtu, 06 Juni 2009 21:59:00 WIB
Pancen Obama Pinter ... Pintere Kanggo Minteri Wong ..
Minggu lalu nggak bs nonton MTV Ampuh, krn aku
mbah nyuwun tlung kagem dinten sabtu,,,kulo btuh kangge bayar utang katah
” Sak duwur duwure gunung, isih duwur dengkul. Sak duwur duwure dengkul, isih duwur gundul. Sak duwur duwure gundul, isih duwur kang MAHA
iku tak copy paste dari materine om lukman hakim koq ….. , trus tak hias2 titik tak tambahi gambar masjid ….
pak agus kuwi yo guruku kesenian ono smpn pogalan keren abis dadi seneng yo muride
matur suwun kang. aku yo wong nggalek salam kanggo konco konco nggalek neng ngendi wae. salam soko malaysia
londone ngendi,,,? aku ning belgi ....salam kenal aku yo wong nggalek
ajyuli salam kenal.....kapan main ke denhag lagi..aku cah ngalek nang londo...
bos salam nang madya laras......wah aku kangen nggalek............trenggalalek kuto cilik tapi tetep
uploud meneh sing anyar isih akeh  kok
deh, moga2 cepet surut n ga banjir
Seruunya acara Kopdar LBT ers se JATIM
Finally..........keluarga LBT JATIM bisa kopdar alias kopi darat langsung. Yihaaaaa......
Noto : “Pak Kyai, kulo meniko gadhah tanah wonten Semaitan lan kepengen kulo wakafaken.” (Pak Kyai saya
H Noto : “En, aku wis ketemu  Kyaine mau esuk. Aku ngomongke masalah tanah sing arep dinggo pesantren mengko ben dirembug karo kowe
kabeh wes dadi plurker, saru maneh, lha kok aku gururng nduwe
Wandi thok Aku melu seneng mas wis nduwe omah dw, ndotcom :16::18::19: Aku melu seneng mas wis nduwe omah dw, ndotcom :16::18::19:
wong purworejo….sing iso boso londo golek investor ke pwr,isih akeh tanah nganggur di pwr..sing punya tanah banyak di pwr ya suruh rakyat pwr berproduktip.
aku wong wong butuh,,alumni SMP N 14 PWR
tahun,,2003,,,,cah sidomulyo,,,
Rikala srengenge ono pucuke gunung Ndoro Sumbing
Aku mlaku dewean, ngetutakeh banyu sing mili ning kali
Nunduk lesu lan luwih koyo luwihe macan
Sumereping srengenge nambahi anggonku nlusuri dalane urip iki
Silir similir koyo suarane dudu priyayi prio
Atiku rodho pingin nggateake opo sing lagi dirembuk
Lambene nyiyir abang rupane lan netesing bumi
“Bejo…!” loh nyeluk jenengku
Jebule lambe dubang tonggoku lagi ngomongi aku tenan iki….
Saya senang sekali ada yang bikin Blogger Purworejo, yang menjadikan sapa saja bisa posting tulisan
sebulan jugak aku melaku-melaku nang blogmu iki....wah enak2 resepi ne...wah rasane aku ke kiro wong
nk blk tu, Akak ajak kuar ptg ni gi mkn2 ker coz br tau 2 hari lps adalah besday aku (entry sblm nie). Aku ok jer, apa2 hal nnt contact ajer hp aku. Blk jer umah, trus aku
goreng gak..kat umah aku sah2 kitorg ber2 je yg mkn..aku lak mee2 ni kureng sket..tggalkan sepinggan je utk abg aku..g umah
aku ikut kekwn aku blk umah dorg...ingt nk lepak & lunch..tp lain lak yg jd..perang mulut..ngan aku2 sekali tbabit oleh org2 yg kurang 'ajaran' tu..bengong..nk kata aku melawan tu mmg patut ler korg mrh...ni aku yg x
saiki dipindah menyang panggon kang luwih prayoga lan luwih samubarange...yoiku neng dalan Affandi (Gejayan) gang Anggrek No. 4 C/ 498, mburi Foto Sampurna dalan Gejayan. Yen isih kurang cetho nilpun wae neng 081 328 115 388 or 081 328 363 319 (RT) mengko tak pethuk...yen aku ora repot. Mengkono informasi gegandengan karo kahanan yayasan kanada kang anyar dewe. Matur nuwun. Salam taklimku, ~eka~ djokdjabulary - A-Z  soal Jogja A : Andhong
kamus Jawa (W.J.S. Poerwadarminta 1973), PANA berarti ilang, entek, putus, uwal soko bebadhaning badan, terang pangertene, putus pamawasane, pinter banget. RAGA diartikan awak, badan wadhag, andhap asor.
Mea. “Aduh, Luqman. Ada apa sih kamu kok ngagetin kakak kayak gitu?! Nggak lucu tahu!” “Hehe… maaf kak! Kakak ngapain disini?
lan isih klebu ing suku jeruk-jerukan (Rutaceae ). Tetanduran sing dimupangataké woh é iki wis arang ditemoni senadyan saiki sapérangan dhaérah wiwit ngembangaké. Asalé saka India kidul nganti tekan Asia Kidul-wétan lan Jawa . Kawis arupa salah siji woh asli Rembang , Jawa Tengah . [1]
Kawis uga bisa diarani Java Cola amarga rasané kang kaya Cola . [2] .Kawis uga bisa diarani Java Cola amarga rasané sepet, legi tur seger kaya Cola. [2]
Kawis rélatif tahan kahanan ala (garing utawa lemah salin) lan lemah penyakit. Kawis cocog yén urip ing dhaerah sing garing. [3] .
Woh werna soklat semu ireng iki uga bisa ditemoni ing Pati lan Tuban . [1] . Bentuké kaya melon nanging luwih cilik lan kulit é atos.[2] . Bentuké kaya melon nanging luwih cilik lan kulit é atos. [2] . Tandhané yén kawis wis mateng temenan yaiku yén wis tiba saka wit é[1] .
Wité cilik lan dhuwure kira-kira bisa nganti 12 meter. [3] .Epang é kawis cilik lan ana erin é. [3] .Godhong é dawa kira-kira nganti 12 cm. [3] .kembang é nggrombol kanthi werna putih utawa ijo lan abang .[3] .
Kawis bisa diolah dadi sirup lan limun .[2] . Ing Kabupatèn Rembang dikembangaké sirup kawis.
Kulit kawis sing atos ora ndadekaké suda khasiaté, kawis tetep aman dikonsumsi . [1] Carané mangan kawis ora angel. [1] .Kawis bisa dibuka kanthi dibanting ing jogan sing rata tur resik. [1] .Yén mbanting aja seru-seru nanging tetep migunakaké tenaga nganti kawis iku pecah dadi loro. [1] Daging woh sing wernané soklat semu ireng iki uga bisa dipangan kanthi ditambahi gula .[1]
Kawis saliyane bisa dipangan langsung uga bisa diolah dadi sirup lan dodol . [3] . Woh kawis bisa dadi obat panas lan lara weteng . [3] Kulité kawis bisa dadi campuran jamu lan obat yén bar dientup tawon .[3] .
Kawis bisa dipigunaké minangka watang ngisor kanggo jeruk , nanging mangaruhi rasa woh jeruk sing diasilaké. Woh jeruk sing kaya mangkéné iki ditepungi minangka "kajer" (saka "kawista" lan "jeruk") lan bisa ditemoni ing Galis, Madura .
↑ a b c d e f g h Kawis alias kawista yang hitam
↑ a b c d e f g h [1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kawis&oldid=616040 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.12, 30 Desember 2011.
Endhog iku zigot sing diasilaké liwat fertilisasi sèl endhog saka manuk lan reptilia lan fungsiné miara lan njaga embrio . [1] Endhog-endhog reptilia lan manuk dislimuti kulit (cangkang), sing nduwèni pori-pori kanggo napas.[1]
Sakbeneré mèh kabèh jinis endhog bisa dipangan nanging mung sawetara jinis endhog waé sing biasa dipangan minangka lawuh utawa obat .[1] Endhog sing biasa dikonsumsi antara liya endhog saka unggas kaya pitik , bèbèk , banyak lan sawetara jinis manuk kaya manuk unta lan manuk puyuh .[1] Minangka bahan panganan endhog nduwèni kandhungan gizi sing cukup pepak , antara liya karbohidrat , protein lan wolung werna asam amino saéngga migunani tumraping awak manungsa, utamané kanggo bocah cilik sing isih ana ing mangsa pertumbuhan .[1]
Endhog dadi salah sawijining sumber protein héwani kang rasané énak, gampang dicerna, lan giziné akéh. [2] Endhog uga gampang ditemokaké lan regané murah . [2] Endhog bisa kagunakaké dadi lawuh , bahan campuran panganan , glepung endhog, lan obat . [2] Endhog kang bisa digunakaké kanggo obat yaiku endhog pitik kampung .[2] Endhog ngandhut protein 13 %, lemak 12 %, vitamin, lan mineral .[2] Gizi endhog kang paling akeh ana ing endhog kang rupané kuning .[2] Endhog kang rupané kuning ngandhut asam amino esensial kang dibutuhaké awak lan mineral kayata besi , fosfor , kalsium ,lan vitamin B kompléks. [2] 50 persen protein lan kabéh lemak ing endhog ana ing endhog kang rupané kuning.[2] Endhog kang rupané putih kang cacahé kurang luwih 60 persén saka endhog ngandhut 5 jinis protein lan karbohidrat . [2] Ananging endhog nduwéni sifat gampang rusak, embuh amarga karusakan alami, kimiawi lan karusakan kang disebabaké mikroorganisme kang mlebu ing pori-pori endhog.[2] Mulané usaha kanggo ngawétaké endhog penting banget kanggo njaga kualitas endhog.[2]
Endhog luwih apik digodhog setengah mateng tinimbang digodhog nganti mateng.[2] Endhog kang digoreng nganti garing uga kurang apik, awit protéin endhog ngalami denaturasi utawa rusak, tegesé protein ing endhog rusak.[2] Jinisé endhog yaiku endhog pitik kampung utawa ras , endhog bébék, endhog puyuh.[2]
Biyasané endhog bisa netes kanthi alami yèn diangkremi.[1] Ananging endhog uga bisa diteteske kanthi gaweyan.[1] Tuladhané nganggo mesin tetes.[1] Tingkat daya tetas mesin tetas pancén ora kaya yèn diangkremi babon .[1] Yèn diangkremi baboné endhog bisa netes kurang luwih 90 nganti 100 persen, ananging yén nganggo mesin tetes kurang luwih 75 persén nganti 90 persén. [1] Ananging uga ana faktor-faktor liyané kang gawé cepet orané endhog netes.[1]
Endhog puyuh nduwéni gizi kang apik kanggo janin lan lansia . Puyuh kalebu manuk kang ora bisa mabur dhuwur. [3] Ukuran awake cilik, sikile cendhek, lan bisa ditarungké.[3] Manuk puyuh ngasilaké endhog kang ukurané cilik lan wernané trotol-trotol biru , putih ireng . [3] Endhog puyuh umumé disenengi bocah cilik amarga bentuké lucu lan wernané unik.[3]
Biyasané endhog puyuh dimasak kanthi digodhog utawa kanggo campuran sayuran kayata hotplate kangkung , kimlo , dan sup ,sambel kentang , utawa kanggo isi bakso , tahu lan siomay .[3]
Giziné endhog puyuh uga ora kalah yèn dibandingaké karo endhog bébék utawa endhog pitik. [3] Endhog puyuh iku sumber protein kang paling apik.[3] Saben 100 gram endhog puyuh ngandhut 13,05 gram protein.[3] Ing ngisor iki bedané kandhungan protein, lemak, karbohidrat, lan abu (kanthi itungan %) endhog puyuh yèn dibandhingaké karo endhog unggas liyané.[3]
Ayam ras : 12,7; 11,3; 0,9; 1,0
Ayam buras: 13,4; 10,3; 0,9; 1,0
Bebek: 13,3; 14,5; 0,7; 1,1
Banyak : 13,9; 13,3; 1,5; 1,1
Merpati : 13,8; 12,0; 0,8; 0,9
Kalkun : 13,1; 11,8; 1,7; 0,8
Puyuh: 13,1; 11,1; 1,0; 1,1
Kang dadi kaunggulan protein endhog puyuh yen kabandingake karo protein héwani liyané yaiku protein saka endhog puyuh gampang dicerna. [3] Saben gram protein bisa dicerna awak kanthi sampurna.[3]
Saliyané protéin, lemak, vitamin, lan mineral, endhog puyuh uga ngandhut kolin .[3] Kolin nduwéni manfaat kang wigati kanggo awak, khususé kanggo perkembangan fungsi otak .[3] Kolin nduwéni fungsi dadi komponén asétikolin kang bisa dadi pengantar sinyal saraf . [3] Kolin kang cukup bisa mbiyantu kerja saraf ing otak , saengga bisa nambah daya ingat ing bocah-bocah lan ngindari pikun ing lansia .[3]
Zat lutein lan zeaksantin ing endhog puyuh bisa mbiyantu nglindungi mripat utamane ing bayi lan bocah.[3]
Endhog bebek yaiku endhog kang diasilaké bébék .[4] Endhog bebek coklat rupané biru enom utawa biru laut , déné endhog bébék ngos rupané putih.[4] Endhog bébék ukurané luwih gedhe tinimbang endhog pitik.[4] Endhog bébék biyasané digawé endhog asin utawa martabak endhog.[4] Cangkang endhog bebek luwih tipis tinimbang endhog liyane.[4] Cangkang kang tipis iki nyebabaké bakteri gampang mlebu ing endhog. Tuladhané baktéri salmonela .[4] Racun saka bakteri Salmonela iki mbebayani tumprap kaséhatan . [4] Khususe tumprap wong kang nduwéni kekebalan awak kang rendah kayata lansia lan bayi .[4] Bakteri iki bisa nyebabake demam , kejang weteng , lan diare . [4]
Endhog asin yaiku endhog bébék kang diasinké kanthi dilapisi bata abang karo uyah kanthi perbandingan kang pas.[2]
Endhog asin yaiku endhog wutuh kang diawetké nganggo uyah.[2] Ana telung cara kanggo nggawé endhog asin.[2]
Endhog asin kang diblebet nganggo adonan uyah kang bentuké padat utawa garing .[2]
Endhog asin kang diblebet nganggo adonan uyah kang ditambah ékstrak godhong tèh .[2]
Godhong asin kang diblebet nganggo adonan uyah lan bata abang kang dialusaké.[2]
Martabak endhog yaiku jajanan kang digawé saka lembaran-lembaran martabak kang digawé saka kulit lumpya .[5] Banjur diisi karo onclang , daging , kang dicampur endhog.[5] Biyasané endhog kang digawé martabak yaiku endhog bebek.[5] Isine martabak uga bisa divariasi manut kasenengané kang nggawé martabak.[5] Adonan isi kang isiné daging, onclang lan endog mau diisiké ing lembaran lumpya kang gedhé banjur dibentuk persegi papat .[5] Adonan lan kulit lumpia banjur dilém karo endhog bagéyan putih kang isih mentah.[5] Martabah endhog uga diarani martabak asin .[5]
Endhog mata sapi yaiku endhog goreng kang kuningé pas ning tengah.[6] Carané nggawé yaiku endho kang putih digoréng dhisik, sawisé rada setengah mateng, endhog kang rupané kuning banjur digoréng.[6] Kanthi cara iku bakal entuk endhog goréng kang kuningé pas ning tengah.[6]
↑ a b c d e f g h i j k (id) http://galeriukm.
isun duduk alam dunyo..ison seng keneng d deleng moto…mergo nyowo nyoro wis d pisah ambi rogo..kadong riko kangene kliwat
wengi isun mesti teko…tekan isun yo sing wujud menungso… tengah wengi isun mesti teko…tekan isun yo mung biso wujud suworo” [tengah malam aku pasti datang…kedatanga
minal aidin wal faidin mohon maaf lahir dan bathin
dipadhake. lah blog e 2 tapi sing ngrumat cuman sithok… kesel jes. mending dicampur ae lah.
hikshikshiks aku kangen karo bapakku,bapakkua seneng banget karo tembang iki.
"pak bu anakmu kangen"
makane…mungkin si pongah ora mudeng…langsung kepotong…lha iya toh wong jenenge
ow..ow…mboten koq mas, kulo mboten menggal nopo-nopo… nopene sing terpenggal… weleh-weleh ono sing ora nggenah…iki, tapi pancen biasane..rahasiane ono sing diizinkan metu, enek siang ditululis kanggo awake dewe…, dadi
Insya Allah aka dirasakan ada sesuatu yg Cuma Allah yg tau…lo koq kita tau…he..he..
::wes..wess pancen gnaro ngalam iki, osi wae rek…, lanek irid kusam, takikah..wes melotok…panjenengan iki ono ndi seh…
gikmah…cocok tak ngocak neka, Kang…
iki sik cerito…aslamah..wae gurung ketemu, yak opo arep tu’minuun..?
sik dhurung tekan kono cak…, lak..
Sing Due senengane gawe model bulat-bulat kuabeh dan proses melingkar-melingkar…
::Kang Santri, iyo eh…makakne metu sing limo
Lah kok wetengku luwe…ndeleng Sego Goreng, niate pingin mangan..tapi kok kantong kempes??? Yo wes…mung ndleng thok karo klamut-klamut…bek menowo weteng biso wareg goro-goro mung ndeleng Sego Goreng sing
Mbeber kloso, ngudud, Ngopi+Nggoreng Pisang
::he..he.. Kang Gundhul, avatarmu areb mubeng..suwiing-suwing…bablas menghilang…
:::wallah…wes tammat toh…wes iso dhadhi guru …, stempel langsung…didhilat…sruuiip…lha aku dhurung..ih…,
ooo.. dhurung toooh.. wis podo waelah pokoke tak buntuti waelah… terserah sampeyan aku manuuuut wae.. pokoke niatku ngikut wae..
::ho…ho…dhudhuk nang aku toh… , salam rindu pisan njenengan saiki
mejang, sambil rokokan dan nyeruput kopi…wuiik wes koyo kyai…
lha..lha..lha KangBoed ono berita koyo iki yak opo…?
Nya…???. Menyimak tulisan sampeyan soal MENGUJI…tak sodorke JEMPOL KALIH…siiiippp tenan Kang. Mestine Sampeyan iki sing paling PAS dadi tukang
Gundhulku..pancen tukang ramu meramu…yo, kudu di padhu ben ketemu rasane…nyam-nyamm ueenak…
masalah kuaabeh siang ono, terpandang seperti layaknya mancing nganggo cacing, ben oleh iwak cilik, iwak cilik diumpanke kanggo iwak sing luweh
menjenguk sedulur kembarku sing guanteng panceeeen oye
Sik tak lungguh sing kepenak, angkat sarung gelar kloso.
Nah…slonjoran ngene kan kepenak Kang…karo NGUDUD terus melamun
monggo selonjoran, banyu kopine sik tak jerang, mungkin kiro-kiro sak jam ndang mateng…ngudud sing akeh, tokno
hik…pancen Kang Gundhul saiki sering hilang…, uber maneh..tak enteni nangkene yoo…,*lhaopo nguber cak ghundul*, yen waktune kewajibane de’e ngajari aku..yo bakal diajar koq…, wess.. ben ae saiki muber…
kantor. Sik sik tak nonton2 sik buka2 kamar isine opo wae, ntar aja komentarnya takut ga nyambung…
::Mas Ngabehi sumonggo, bongkar kabeh, mesti
meneh…sopo ngerti sing digenggem kuwi wes MATENG…haaaa…
Gelar tiker….siapin Tampah…nadhahi Barang sing kesuwen DIGENGGEM ben ora tumpah.
Sek..sek..kang Boed ojo ndhusel- ndhusel tah Kang…wes mesthi keduman kok sampeyan.
::hiik..hik..hik…gak due ide blas…, lek mokso malah nyeleneh…santai disek.., ngenteni genggaman rak empuk maneh…kenyal choy…
Diskusi yang menarik di sini. Penuh nuansa kekeluargaan. Kesadaran sportifitas.Ada semangat berbagi.
wae sik dhurung ngeh, yak opo, opo sing iso tak bantu,
kumpul karo iwak Baronang. Lah terus iwak Baronang ONO sajroning Laut dinggo opo
bener-bener SANEPAN URIP iki Kang, gak bedo koyo WAYANGAN…
Lah terus awak dhewek iki opo mung dinggo HIBURAN sang DALANG wae yah Kang..?? Dikongkon RUKUN…dikongkon GELUT…trus dikumpulke dadi sisji neng KOTAK…yoh ora
opo-opo Kang wong LAKON GELARANE pancene mengkono. Awak ndhewek iki juga isih SETAN KOBER…
Nek SETANE lagi KOBER ngajak klayapan sambang sedulur…yo nyopo. Lah aku rupane lagi KANGEN sampeyan…yo tak mlayu rene.
Sing penting lak podho seger waras wae toh Kang???
::he…he.. iyo bener, lakone setan kober, yo setan kober…, lakone kyai yo kiyai…, sembarang wae… ben ngerti lemahe awak, gak cuma ngocak tak ndik napa-napa pas deteng posang..e tolak…boh..aboh..mak ngak neka.. yo…
::he..he…nang lampung Kang, lampune ngapung…., yoh jagongan nangkene yoh…engko tak gawekno kupi…ditambah jahe kenek…cuma lek ditambah jahe malah njenengan ngiro ngko nang meduro…
Lha..podho wae.., iku panjenengan wes tak
Alquran qodim wahyu minulyo …(Alquran qodim wahyu mulia)
tanpo tinulis biso diwoco …(tanpa ditulis bisa dibaca)
iku wejangan guru waskito …(itu petuah guru waskita/mumpuni)
den tancepake ing jero dodo 2X …(
@setyajid matur nuwun mas! Kulo teng tanah jawi tahun 2009 ngantos 2011 wonten Jogjakarta lan Solo ugi. Kulo pun ngertos Sragen namun dereng sowan tengriko. Pripun kabare tengriko? kulo pun rindu kalih kebudayaan jawi :(
iyo aku wis lali sakiki... wis suwe ora ketemu wong jowo dadi bosone dadi
Jenengku Wahyu Widodo Assalamu&#8217;alaikum&#8230; Sugeng siang dulur-dulur. Aku jan-jane dudu wong asli Suroboyo, tapi mergo saiki ning Suroboyo yo aku nunut melu ning komunitas iki. Jenengku Wahyu Widodo, asline seko Jawa Tengah, cedhake pabrik Aqua. hehe. Biasane diceluk Wahyu. Aku saiki sik ngangsu kawruh ning ITS utawa Institut Terbaik Se-Indonesia (bagian timur ^_^v). O iyo&#8230; saiki aku manggon [...] The Heroes Assalamu’alaikum…
wong asli Suroboyo, tapi ayo podho kekancan, dadio sedulurku, dadio konco-koncoku ben aku gak dhewean ning kene. Ayo sambung silaturrahim. Ojo lali mampir ning blogku yo sepotongepisode.blogspot.com . Ning blogku kuwi yo isine macem-macem. Campur-campur tapi dudu tahu campur. Opo neh rujak cingur, gak ono, tukuo ae ning Cak Har cedhak terminal ae. wkwkwk
kenalan ta cak..??? nek ngunu lak kenalan disik rek. Jenengku Angga Firmansyah celuk ae angga yo rek. lahir nang suroboyo manggon nang Bringin Indah, Sambikerep, Suroboyo. Saiki sik dadi Maba (
kenalan ta cak..???
nek ngunu lak kenalan disik rek. Jenengku Angga Firmansyah celuk ae angga yo rek. lahir nang suroboyo manggon nang Bringin Indah, Sambikerep, Suroboyo. Saiki sik dadi Maba (Mahasiswa Baru)  kuliah nang Jurusan Matematika – ITS (Institut Teknologi Sepuluh Nopember Surabaya).
Nang Tugupahlawan.com iki pengen belajar nge-blog bareng – bareng arek suroboyo ambek nggolek pengalaman mesisan nggolek konco sak akehe. blogku jeneng.e Catatan Kecil Sang Pejuang Kecil . monggo konco – konco mampir nang blogku yo rek. Isine yo macem – macem rek. wis pokoke gak rugi rek nek
Salam Kopdar cak rynem koyok arek suroboyo dulur kabeh&#8230;.. kenalno jenengku cak rynem, nang suroboyo urip nang keputih sukolilo&#8230;.. soal e kampusku nang ITS dadi yo urip cedak e ITS lah ben ra adoh-adoh soko panggonan kuliah&#8230;.. aku iki sak jane isin rek kate ngomong asli suroboyo. soale suroboyo ku yo nggak murni tenan&#8230;. soale asalku soko banyuwangi. aku nang suroboyo yo [...] The Heroes dulur kabeh….. kenalno jenengku cak rynem, nang suroboyo urip nang keputih sukolilo….. soal e kampusku nang ITS dadi yo urip cedak e ITS lah ben ra adoh-adoh soko panggonan kuliah…..
dadi koen lak neng warung kopi iku bakale entok dulur anyar rek……. akeh wes bolo-bolo, konco, lan dulur anyarku soko warung kopi ….. mangkane iku ilmu lan hasil cangkrukan ku nang warung kopi lan sekitar suroboyoan sering tak tulis neng blog ku iki cak …… http://munir-rynem-munir-rynem.blogspot.com/
dadi yo selain aku kate blajar nulis blog, yo kate golek dulur soko wong2 suroboyoan sing sangar lan dumulur banget…. salam  tugupahlawan.com
kopi ne cak !!!!!!!!!! Nunut Sinau Cak, Ning, Rek. Salam Silaturrahim&#8230; Critane admine ngongkon kenalan nek arep melu nyangkruk nang kene. Kerono kepingin sinau, yo wis dilakoni ae. Kulo M. Mahbub, lahire onok Suroboyo (pase nang RSI lawas) uripe nang Sidoarjo (sik nunut wong tuo). Anak nomer 7 teko dulur 9. Doyan tempe goreng lan
ojok pedes-pedes.-) Dolek ilmu formale nang Unitomo [...] The Heroes Salam Silaturrahim…
Critane admine ngongkon kenalan nek arep melu nyangkruk nang kene. Kerono kepingin sinau, yo wis dilakoni ae. Kulo M. Mahbub, lahire onok Suroboyo (pase nang RSI lawas) uripe nang Sidoarjo (sik nunut wong tuo). Anak nomer 7 teko dulur 9. Doyan tempe goreng lan sambal pokok ojok pedes-pedes.-) Dolek ilmu formale nang Unitomo angkatan 2006 tapi sampek saiki yo durung lulus yoan.-)
dikeluarin lagi? LHO! Kok wajahnya berbunga2 dan LHO, kok dia nyentangin absen kami??? ....... "dicentangi jenenge dab!" desisku tercekik kearah wok wok. "sopo?" "akeh, awake dewe yo ho'oh paling~" "......" "piye iki..." "ah wes ra urusan." hehe,
T inemune wong ngantuk anemu kethuk, malenuk samargi-margi, marmane
Makasih info ngilmune mas Hari, aku urung tau ngutak-utik nggon bagian Php MyAdmin kui kok, soale urung ngerti. Nek ngerti ngene mungkin mbendina tak uthik-uthik mas
Emping Mlinjo  by: meds | 4 komentar)
gambarcewek.info/ - Tembolok - Mirip Cewek Cantik, Cowok Ganteng, Professional Ngumpul, Disini ... Ayoo,
dnk supaya betah di lab. & bs lulus cepet! 20.
kulo kepareng nderek? Sak puniko kulo wonten Jogja, kulo remen ngangsu kawruh ing babagan film kaliyan
By: Tyo wis ndang mulih wae lekkk..ben iso bajing bajingann wis ndang mulih wae lekkk..ben iso bajing bajingann By: elcid
ngerti saiki lali(dulu nggak ngerti sekarang lupa)^_^
PENGEN DAPET UANG?DAFTAR SINI AJA?
sempet mikir, ntar kalo lo ke-geeran gimana nih? Ntar kalo lo ngerasa sok kecakepan gimana nih?”
alus.alusin ngmongna .) guw :: "gag tau ni mas . ngeHANG !!" (tetep treak.) fuad :: "kok bisa dde ?" (tetep d alus.alusin .) guw :: "lhah tau !!" fuad :: "sabbar
awak'e dewe. Diriku2: Ampun bos, ampun bos... Diriku1:
kono ngesearch 2 jam kemudian Diriku2: Cox, ki isine kok boso planet ngene. enek sing I, enek sing wo, ki boso opo to yo Diriku1: iku English pak, we sinau dsik. Diriku2: jarene koncoku belajar bahasa iku sing penak lewat BOKEP cux :)) Diriku1: astaghfirullah, ndang digarap kono. gk mari2 ngko Diriku2: yo................tapi carane rodo' angel. ki ta' tulis sing jelas cik matamu ketok Cux! Diriku2: Pertamax, editen file jenenge source.list ning folder /etc/apt (kowe ojo tekon apt iku opo, googling cux) (5) sudo pico /etc/apt/source.list [enter] gantien kabeh ning file itu sing ning mburine http://, misal http://archive.
wes Cox............iku kabeh ketiken ning terminal. piye bos mantab gk? Diriku1: mantab, tapi krg lgkp. Diriku2: babah, aku wis ditunggu koncoku sing sik tas muleh kantor. are'e nunggu ning njoboi warnet, ngajak nakam. Diriku1: iyo wis, meakaen are'e
Ing. Michael Cordes, M.Sc., Dipl.-Ing. Thomas Walther, Dr.-Ing. Jan Fetter, Dr.-Ing. Alfred Neudörfer, Dipl.-
Ing. Boris Fuchs, Dr. Werner Fraß, Dipl.-Ing.Rudolf Uhrig,M. Sc., Prof. Dr.-Ing. Edgar Dörsam, Prof. Dr.-Ing. Arved Hübler, Dr.-Ing. Roland Hradezky, o. Prof. Karl R. Scheuter, Prof. Dr.-Ing. Karl Haller, Prof. Dr.-Ing. Christoph Hars, Dr. h.c. Dipl.-Ing. Siegbert
INDONESIA MOSOK GAK ISIN KARO KJADIAN NK SIDOARJO WINGI..????
KUDUNE WASIT MESTINE ISIN,, SOALE DIDELOK WONK SAK
tp maine edan tenan. ati2,thn ngarep diincer tim gedhe. jelas laris manis nek didol. trnyta abel umure sakpodo adikku sing cilik dhewe.
kuwi jangkrik jenis opo????
annosmile Reply: September 1st, 2009 at 10:33 pm
Kaya anak-anakku barang ki mesthi bakal kangelan yen ngalih sekolah nyang Jawa. Aku sarujuk bae anane program wajib sinau basa Jawa nganti klas 3 SMA awit pancen basa dhaerah mono kudu diuri-uri kareben ora musna. Nanging, aja dipeksa kudu bisa mligine bocah sing pegaweyane ngolah-ngalih provinsi ngetutake wong tuwane.
nggambleh wrote on Jul 10, '08
yen nuruti bocah ki karepe pengen sekolah ra mlebu
ahmadabdulhaq wrote on Jul 11, '08
Pegaweyan sing nyaratake kudu pinter basa Jawa akeh bae, ing antarane:
Wah, maturnuwun lho, Mas Bagong. Kraos kinurmatan sanget dene kula nampi ucapan tanggap warsa ing forum punika. Semoga grup ini awet dirgahayu,
Pesikondaal Kadhal Kangal Rendil....Kadhal Vandhaal...Ohhhhh...Kanneer Mattum...Thunaiyaagumey...Uhohoh..
kalbu, ing sasmitha amrih lantip aja
rukun wae yooo, rukun agawe sentosa. Terus
Boy: udah g usah ngerti , emang
aduh lague gawe ndeku ra tahan kih"pyar-pyar ndase. bos gawea lagu sing luwih garang maning kah"ok?............
pas cilikanku nyawnag gambar ning kalender tawangmangu
nagnti wes gerang sak mene ki durung keturutan
Lha sampeyan kok identitase ra ketok sih?
aku pengen rono tp gorong sido2..
iku mau sing jenenge people power, he baya Nadyan lembut tan kena jinumput, gedhene ngebaki jagad Mula sanadyan aku mung cicak Aku bisa nguntal kowe, wong gedhemu luwih cilik tinimbang jagad
Turismo 2 aku kerep mainke nanggo Escudo Pikes Pike, ho'oh lap-e 66, yen ning Gran Turismo 4 aku ngrampungke Gran Valley nganggo Formula GT tur mung ping pisan isih kudu ngrampungke Endurance
sedaya kelepatan ing riyadin niki mugi-mugi Gusti Allah maringi barokah lan rahmanipun. Mangga kita lalekake ingkang sampun
Cewek Bispak » SMK bispak Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak  Terlengkap Gadis SMK Bispak Sekedar info aja nih, aku dapat kenalan cewek bispak
Cewek Bispak » smp bisyar Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak  Terlengkap Cewek SMP Bisyar Zaman udah edan, gak
ana sing anyar…, kerja ya kerja nanging aja lali ngeblog, aja kekehan lembur ning kantor, mengko ndhak dadi PLO = Pegawai Lali Omah !!!
sori boss :D 1 th gk iso online aku… soale pindah kota ra onok internete :P
arep tak openi kok iki blog…. tenang wae :P
→ welcome to the jancok land: JANCOK VS FUCK
weleh wong sunda kabeh seng comment,ax wong jowo entuk kan nonton???
td aku nonton Pirates of the Caribbean loh. Km dah ntn lom? " Send. Telepon ku langsung
tw aku donk… Q pengen banged… biar Q bisa persiapan belajar Bhs Jepang nie..^^
wis isine wong cino2 kabeh! nek kowe mlebu yO… sing mbok delok mesti sipit, kuning, rmbt lurus kabeh! miris temen aku!
po neh saiki ono kae sincha2 kae… [opo kuwi?] nu year’e dn! wegh! edan tenan! gerbang’e wenone yo… merah karo emas kabeh… mbuh kae, saiki ono hewan opo sing metu seko kuwi…
logat medok] se per ti… Pre.. Predhatorrr!!
SBR:               . . . asu ndes! kampus ku! esol! tenan q! aku rak ndobos! kampus ku ki isine wis isine wong cino2 kabeh! nek kowe mlebu yO&#8230; sing mbok delok mesti sipit, kuning, rmbt lurus kabeh! miris temen aku! po neh saiki ono kae sincha2 kae&#8230; [opo kuwi?] nu year&#8217;e dn! wegh! edan tenan! gerbang&#8217;e wenone yo&#8230; merah karo emas kabeh&#8230; mbuh kae, [...] Uncategorized esol! tenan q! aku rak ndobos! kampus ku ki isine wis isine wong cino2 kabeh! nek kowe mlebu yO… sing mbok delok mesti sipit, kuning, rmbt lurus kabeh! miris temen aku!
screen,, kmera ok bgt..
than banting… punyaku uda jtuh bbrpa kli tpi ttp ok..
cuma bterai hrus ngcas tiap hari..suara juga bening bgt kyak aer… hehehe
n fitur lengkap bgt… seneng dh trnyata 5530 bnyak yang minat..
"Pistol Pete" Bradatsch - Gesang, Banjo, Gitarre, Mundharmonika
Till Nissle - Gesang, Mandoline, Gitarre, Mundharmonika
Daniel Nissle - Gesang, E-/A-Gitarre, Lap Steel Guitar
pusaka,, fLip pa:ing ampuh k:o mo ngajak kena:an cewek,, case#1 :: :o nge:iat cewek
kadal... sampeyan wong jowo to.. :D ning ngendi mas jowone..
aku wong solo numpang alas ning bandung :D
wueduss gembell..jowo thoo??kulo sugeng lami ing jakarta..
kang wong ning kene podo mlongo ora ngerti opo sing awake dhewe
Berbagi  Suryadi :Minang-Saisuak-Wanita-Minang M..(Cerita di balik artikel “Si Minang Eksil)
menangis.. Sapa Gawe Bakal Nganggo Sapa gawe bakal nganggo
bOlEy bagI sayA kOd sEmua lagu Yang adE at duNie nii x????hUhUhUh..
sOrrY ar akU kuReng minaT alIf..cOuSin AKU pun adE gak namE alIf(sayAng2)
Warung Kopi Luwak di Liquid Cafe & Resto Yogyakarta
angkong dewe kiye kiye…. Do You Undertand angkong language ??? sing reti pancen angkong sing ora pancen
banget sih... Aku kangen banget sih sama kalian... Aku suka sih ngetemen sama kalian... Apa salah aku sih... Aku pingin
pedidi. DUKA Idup manumadi dadi manusa saja keweh kerasa, tan lempas tekening siksa tan lempas tekening duka, di gumi sane sampun nyansan
medampingan dados simbul.. ruwa bineda ring jagate. BIYANG Potrekane megantung di bucu masebeh kayu jati meukir wantah rupa sane ngiasin kaca luwih tur ngelangenin, duh...biyang, potrekane punika wantah ragan biyange kenyem manis lan kadengan cenik di lambene
bawak pelih abedik jeg nagih mapak negakin motor misi nunggah cara jaran ngedumplak ngilut gas luwihan teken jalan nanjak pangkung dalem
kebetulan kok kita gak ada file dokumentasi Solo Theater jaman
wah mbak.. aku juga pengen bgt jd guru TK kayanya asik bgt …. tapi kalo disuruh kaya mbak anies gitu… wah yg
aura… beh… uenak bnget!!! ampe KETAGIHAN By: ade bosss....
gak ada video bf nya... bosss….
gak ada video bf nya… By: arumdalu wah arek2 duso kabeh iki......
gak ngerti poso'an palenk.... wah arek2 duso kabeh iki……
gak ngerti poso’an palenk…. By: arya kagak nahaaaaaaaaaaaan........ kagak nahaaaaaaaaaaaan……..
Mei 8th, 2010 § 1 Komentar
Hari itu, suasana Alengka tak seperti biasa. Wajah warga Alengka
mampir ngombe memayu hayuning bawono iku luwih becik. Sing paling bener iku ya gusti
banget,. kangen banget sm lagu ini.
coba maia sm mulan bisa balikan lagi n bikin Ratu lagi.
pasti bakalan keren banget,. By: lia dear diary.story qu bgt dear diary.story qu bgt By: femi Sbg yg ngerti musik, ini lagu bagus bgt, cm yg suka molor aj yg jd ngantuk. gitu mbok! Sbg yg ngerti musik, ini lagu bagus bgt, cm yg suka molor aj yg jd ngantuk. gitu mbok! By: Ocha wha,
gw ngantuk ndengerin ne lagu! wha,
gw ngantuk ndengerin ne lagu!
lembaga Kesenian...Wis ayo mlaku opo onok-e koyok biyen ae...biyen gak ono DKG, para Seniman ( Lukis) yo jek iso gelar karya..walaupun pakai bondo sak onok-onok-e...Nasib...Ya Nasib....duwe konco Seniman kok senengane,,,merlokno awak-e dewe....aduh mbok....
Happy Jan 5, 2011 02:35 AM
tuwek2 eker2an ae, wes gak lucu maneh... mosok kalah karo arek cilik
gaul arek muda di Surabaya- lha aku nang kene koyo ngene, malese cak..
Wes gak katene aku percoyo arek iku Mbak, gombal thok pek. Mama papaku lho digitukno sama orang tuane Jodi Mbak, dihina-hina katae wes ta Bu,
Ida Ratu saking luhur. Kawula nunas lugrane.
Mangda sampun titiang tanwruh. Mengayat Bhatara mangkin.
Titiang ngaturang pajati. Canang suci lan daksina.
By: itempoeti aku diceluk pak dhadhi keroso tuwek... (doh) Browser Firefox 3.6.8 OS openSUSE
aku diceluk pak dhadhi keroso tuwek… By: Suklowor Mantab analisis nya...
waduch..ngiler aku bue…., tak contone mengko sambel petis bu boma:)
tapi mesti seng ngentek’ke aku mbek asisten2 ku..wong bapake bocah2 rak doyan sambel…pokoke waton sambel
jodohku kaya cewek ini, hihihi * beneran aje gila kan ni cewek, he..
Tags: Cantik , Cewek , Musisi
Ing. Patrick Frigge; Dipl.-Ing. Samuel Affolter; Dr.-Ing. Daniel Bachmann; Dipl.-Ing. Ronald de Jong
betah ye?), kito jugo betetanggo. Masuk siang/ malem jugo ye. Ngemeng2 absen manual dak ? Salam Alumni Prodip 1 Bea
@Shigito_84 sek enak kok tahune... lan gak nganggo formalin.....
kapan pulang kampung? kerja apa di Bali?
Ing. Hannes Brandl (bis 25.10.2006) Ing.
arep tak jak icip2 pecel ning solo.. nek sido hubungi aku yo..tanggal siji aku balik solo
wis dolan omahku wae, rame kok.
December 31st, 2006 at 6:18 pm
tak kiro wes duduk manis neng yogja…
January 1st, 2007 at 12:57 am
walah kang…. ono opo? sabar yo kang….
ok…*karo ndawak’ke usus*
taun barunan sinambi ngisik isik koreng.. mambu koyo trasi ora korengmu nda..?
Wetan kali... wetan kali omahe wewe
maafkan aku ya Kakak Ipar, semoga Panjenengan
Lir ilir lir ilir tandure wong sumilir Tak ijo royo royo Tak sengguh panganten anyar Cah angon cah angon penekna blimbing kuwi Lunyu lunyu
Malem minggu kemaren aku ama Gde nyobain mie jawa ala Pak Karso
njewer, metik kembang, nyuwil, ngurut, mijet, mengelus-elus, ngemek-emek, njawil, nyenggol, mlethet, garuk-garuk, cari kutu, nggeblog, meraup, njiwit, nablek pantat.
crita Wayang sakjane ngono nyenengno lan akeh sing isok diconto sisi positipe. Wayang iku sakjane ngono iya digawe mergo dienggo gegambarane utawa wewayangane panguripane menungsa sing kira-kira tegese: wayang ora mung digawe crita utawa dongeng thok; tapi wis dadi wewayangan panguripan menungsa saben dinane.
Wayang iki diciptakno saka rasa lan karsane menungsa Indonesia mergo ananing proses daya spiritual rikala biyen-biyene. Nek dipikir sing rada jero lan ditamatno sing temen, nganggo rasa lan karsane menungsa, mengko bakal ketemu yen wayang iku saktemene dudu kesenian sing dienggo kepuasan biologis, tapi wis dadi sijining seni sing tujuane dienggo golek kepuasan batin.
Nonton pagelaran wayang temen-temen ngono, isok dirasakno lan isok dienggo proses ”intropeksi diri”. Ndelok lan mangerteni simbol-simbol sakjroning pagelaran wayang isok dienggo ngresiki ”intelektual” lan ”moral” sing uwis keblangsak lan ora bener; sing uga isok dienggo golek tenange batin lan cerahing rohani.
Logika dhuk jero crita wayang sing dienggo logikane dongeng, tapi didasari nganggo nilai-nilai kasunyatan saben dinane. Wayang iku saktemene ngono wis dadi wewayangane panguripan menungsa sing kongkrit. Mulane nek didadekno filosofi urip, filsafat wayang iku didasari akar-akar soko kasunyatane panguripan masyarakat Indonesia.
Iku sing dadi mula bukane akeh ”tema” ndhuk crita-crita pagelaran wayang dijupuk soko kasunyatan panguripan menungsa banjur diangkat dadi lakon-lakon wayang sing digelar. Conto tema-tema crita wayang yaiku ngenani
kebumen.go.id KIDUNG GAIB DUH GUSTI KANG MOHO SUCI KULO MATUR PANUWUN DUMATENG GUSTI KANG MOHO SUCI INGSUN TAJALINING DZAT KANG MOHO SUCI KUN FAYAKUN SAK KODRAT INGSUNG DADI,DADI ONO KERSANING KANG MOHO SUCI SUKMA SEJATI,ASMO SEJATI,ROSO SEJATI JUMEDULO GERAK ROSO SEJATI LAN TINEBIHNO KANYUWUNAN INGSUNG SAKING SIFAT LUPUT OBAT
[SAMPLE]_ing.[ECHiZEN].rmvb (Size: 340.85 MB) (Files: 4)
[SAMPLE]_ing.[ECHiZEN].rmvb
sedoyo wargo tlogoadi,saking ingkang indil-indil ngantos ingkang ondol ondol kedah saget pun mong…..! saget kawulo hanamung ngaturaken sugeng berjuang……!
February 11, 2009 :: Posted by - adminweb :: Category - Kontak-kami
Conf. univ. dr. ing. TODERI�A NEME�
ternak. ternak sing di engoki jenis opo misal unggas unggas sing opo pitik pedaging pitik petelur bebek po lan lio liane, trus spesifikasi jenis ternak kudu lengkap go ngerteni
ternak sing di engoki jenis opo misal unggas unggas sing opo pitik pedaging pitik petelur bebek po lan lio liane, trus spesifikasi jenis ternak kudu lengkap go ngerteni
penggagaklan pakan, dadi iso ora mlebu kabeh. cen apike di pellet sih, trus biayane kepripun denmas untung ora, wew untung neng bali je, we neng irian saiki.
arep milih kandang opo panggung po sistem litter, trus arep tuku lemah po nyewo lemah
nek diseseli duwit. dana rekontruksi nek ora medun yo do ribut arep do demo terus, tapi nek disusuri po dijejeli duit ming do cep klakep koyo orong2 kepidak, he3. karang jamanne jaman edan wong edan soyo edan wong raedan yo waras, donyo opo iki karang yo wis tuwo donyone,
tidur, besok aku kerja lho.”
” Boy, bajingan kamu.”
” Mau dipake nggak ? kalo kamu gak mau pake tali, ntar malah tak antemi lho….”
” Boy…… ayo mulih yok, aku terno mulih ae….”
nyanyian Mona, aku kangen ucapan “Yang membunyikan ompreng push-up sepuluh kali”, aku kangen dengar sangkakala, aku kangen korvey bareng kalian, aku kangen dindam, aku kangen
ING. EN TELECOMUNIC. * *
ING. CONS. MAQ. ENERG.
ING. CONS. MAQ. NAVALES
maturnuwun kang randublatung langgam jowone, nang ati ayem tentrem, sugeng midangetaken kagem konco2 wonten jeonju
kulo teng malaysia.biasa kang golek suket ijo.salam kagem konco2 penggemar budoyo jawi.
nganter kakak les piano, papa ama kakak
tampilin step-by-step SQL Injection bwat presentasi matakuliah Keamanan Sistem Jaringan, pak gurunya tetep aja terkagum-kagum, kok… Hehew… Dijamin dapet A.
February 8, 2008 @ 1:16 am
*ngehek2 kie kerjaan e wong g punya kerjaan (khususnya mahasiswa)
jal nek wis podho nyambut gawe, wis g enek wektu explore sql
Mlebu log / gawé rékening (akun)
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/wiki/Astamiwa:Halaman_istimewa "
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/wiki/Astamiwa:Daftar_halaman "
wong ireng nang kono.dari wong jowo kene..! Rata2 kontol ne cilik2 wae
Dipl.-Ing. (FH) Heidrun Lehnig
wuih……..seneng banget pastinya, bisa nonton bareng.
di batam belum diputar tuh pelemnya.
March 16th, 2009 at 6:00 pm
*lirik kerjaan ngantri.. fiuh…*
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dąbrowa_Tarnowska&oldid=674598 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.08, 27 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dęblin&oldid=674692 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.53, 27 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dębno&oldid=674687 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.49, 27 Mei 2012.
Struktur molekul DNA. Atom karbon werna ireng, oksigen abang, nitrogen biru, fosfor ijo, lan hidrogen putih.
Asem déoksiribonukleat , luwih ditepungi minangka DNA (basa Inggris : d eoxyribon ucleic a cid ), iku sajinis asam nukleat sing kagolong biomolekul utama panyusun bobot garing saben organisme . Ing sel , DNA umumé ana ing inti sel .
Peran DNA ing njeron sawijining sel iku minangka materi genetik ; tegesé, DNA nyimpen cithak biru kanggo kabèh aktivitas sel. Iki lumaku umum kanggo saben organisme . Kejaba ing antarané sing nyolok yaiku sapérangan jinis virus (lan virus ora kalebu organisme) kayata HIV (Human Immunodeficiency Virus).
DNA arupa polimèr sing kapérang saka telung komponèn utama, yaiku gugus fosfat, gula deoksiribosa, lan basa nitrogen. Sawijining unit monomer DNA sing kapérang saka telung komponèn kasebut dijenengi nukleotida , saéngga DNA kagolong minangka polinukleotida .
Ranté DNA ambané 22–24 Å , sauntara dawané saunit nukleotida 3,3 Å[1] . Sanajan unit monomèr iki cilik banget, DNA bisa duwé jutaan nukleotida sing karoncé kaya ranté. Contoné, kromosom paling gedhé ing manungsa kapérang saka 220 yuta nukleotida[2] .
Struktur roncé komplemèntèr DNA nedahaké pasangan basa (adenin karo timin lan guanin karo sitosin) sing mbentuk DNA roncèn dhobel.
Wrangka utama roncèn DNA kapérang saka gugus fosfat lan gula sing selang-seling. Gula ing DNA kuwi gula pentosa (nduwé karbon lima), yaiku 2-deoksiribosa. Rong gugus gula kagandhèng karo fosfat liwat talènan fosfodiester antarané atom karbon angka telu ing cincin sawijining gula lan atom karbon angka lima ing gula liyané. Salah siji béda utama DNA lan RNA kuwi gula panyusuné; gula RNA iku ribosa .
DNA kapérang saka rong ler lawé sing silih mluntu mbentuk struktur heliks dhobel . Ing struktur heliks dhobel, orièntasi ranté nukleotida ing lawé sijiné walikan karo orièntasi nukleotida lawé liyané. Iki disebut minangka antiparalel . Saben lawé kapérang saka wrangka utama, minangka struktur utama, lan basa nitrogen, sing silih interaksi karo lawé DNA sijiné ing heliks. Rong ler lawé ing heliks dhobel DNA disawijikaké déning talènan hidrogen antarané basa-basa sing ana ing rong lawé kasebut. Papat basa sing ditemokaké ing DNA yaiku adenin (dilambangaké A), sitosin (C, saka c ytosine ), guanin (G), lan timin (T). Adenin tetalènan hidrogen karo timin, éwadéné guanin tetalènan karo sitosin.
Ing réplikasi DNA, ranté DNA anyar diwangun adhedhasar urutan nukleotida ing DNA sing ditikelaké.
Réplikasi arupa prosès nikelaké DNA. Prosès réplikasi iki diperlokaké nalika sel arep sigar dhiri . Ing saben sel, kejaba sel gamèt , panyigaran dhiri kudu dikanthèni réplikasi DNA supaya kabèh sel turunan nduwé informasi genetik sing padha. Dhasaré, prosès réplikasi manfaataké kasunyatan yèn DNA kapérang saka rong ranté lan ranté sijiné arupa "konjugat" saja ranté pasangané. Kanthi tembung liya, kanthi mangertèni susunan sawijining ranté, mila susunan ranté pasangan bisa kanthi gampang diwangun. Ana sapérangan téori sing nyoba njelasaké kepriyé prosès réplikasi DNA iki dumadi. Salah situ téori sing paling populèr nelakaké yèn ing saben DNA anyar sing diantuki ing akir prosès réplikasi; saranté tunggal arupa ranté DNA saka ranté DNA sadurungé, éwadéné ranté pasangané arupa ranté sing gèk disintesis. Ranté tunggal sing diantuk saka DNA sadurungé kasebut tumindak minangka "cithakan" kanggo nggawé ranté pasangané.
Prosès réplikasi merlokaké protein utawa enzim pambiyantu; salah siji sing paling wigati dikenal kanthi jeneng DNA polimerase , sing arupa enzim pambiyantu pambentukan ranté DNA anyar sing arupa sawijining polimèr . Prosès réplikasi diwiwiti kanthi
déning sapérangan jinis protein sing bisa ngenali titik-titik kasebut, lan uga protein sing bisa mbukak pluntunan ranté DNA. Sawisé cukup ruang kabentuk amarga pambukakan roncèn dhobel iki, DNA polimerase mlebu lan ngiket dhiri ing kaloro ranté DNA sing wis kabukak sacara lokal kasebut. Prosès pambukakan ranté dhobel kasebut dumadi dikanthèni karo gèsèring DNA polimerase ngetutaké arah mbukaké ranté dhobel. Monomèr DNA ditambahaké ing rong sisih ranté sing mbukak saben DNA polimerase nggèsèr. Iki terus lumaku nganti kabèh ranté wus kapisah temenan.
Prosès réplikasi DNA iki arupa prosès sing rumit nanging tliti. Prosès sintesis ranté DNA anyar nduwé sawijining mékanisme sing nyegah dumadiné kaluputan panglebonan monomèr sing bisa nduwèni akibat fatal. Amarga mékanisme iki kamungelan dumadineé kaluputan sintesis cilik banget.
Kabèh fungsi DNA gumantung marang interaksi karo protèin. Interaksi karo protèin iki bisa ora spésifik, utawa protèin bisa kaiket sacara spésifik dadi larikan DNA (DNA sequence ) dhéwé. Ensim uga bisa kaiket karo DNA, jroning bab iki polimèr sing njiplak larikan dnasar DNA jroning transkipsi lan réplikasi DNA minangka bab sing wigati.
Èlmuwan forensik bisa migunaaké DNA sing ana ing njeron getih , semèn utawa mani , kulit , idu utawa rambut sing kari ing papan kadadèan kajahatan kanggo ngidhèntifikasi kacocogan marang wong sing disujanani, sawijining prosès sing disebut fingerprinting genetika utawa pamrofilan DNA (DNA profiling ). Ing pamrofilan DNA dawa rélatif saka bagéyan DNA sing dibalèni kaya short tandem repeats lan minisatelit , dibandhingaké. Pamrofilan DNA dikembangaké ing taun 1984 déning genetikawan Inggris Alec Jeffreys saka Universitas Leicester , lan sepisanan dipigunaaké kanggo ndakwa Colin Pitchfork ing taun 1988 ing kasus pepati Enderby ing Leicestershire , Inggris . Akèh yurisdiksi mbutuhaké kadakwa saka kajahatan tinentu kanggo nyedhiyakaké sawijining conto DNA kanggo dilebokaké ing database komputer. Iki wis mbiyantu invèstigator ngrampungaké kasus suwé ing ngendi sing nglakoni tindak kadurjanan ora diweruhi lan mung conto DNA sing tinemu ing papan kadadèan (utamané ing kasus ruda peksa antarané wong sing ora dikenal). Metodhe iki dadi salah siji tèknik paling dipercaya kanggo ngidhèntifikasi sawijining pelaku kadurjanan, nanging ora mesthi sampurna, upamané yèn ora ana DNA sing bisa ditemokaké, utawa yèn papan kadadéan kena kontaminasi DNA saka akèh wong.
DNA nyekel peran wigati ing èlmu komputer , minangka masalah risèt lan minangka sawijining cara komputasi.
Risèt ing algoritma panggolèkan string , sing nemokaké kadadèan saka urutan aksara ing njeron urutan aksara sing luwih gedhé, dimotivasi sabagéyan déning risèt DNA, ing ngendi algoritma iki dipigunaaké kanggo nggolèki urutan tinentu saka nukleotida ing sawijining urutan sing gedhé. Ing aplikasi liyané kaya editor text , malah algoritma prasaja kanggo masalah iki biasané nyukupi, nanging urutan DNA njalari algoritma-algoritma iki kanggo nedahaké sifat kasus-nyeraki-paling ala amarga gunggung cilik saka karakter sing béda.
Téori database uga wis dipengaruhi déning risèt DNA, sing nduwé masalah khusus kanggo nyèlèhaké lan manipulasi urutan DNA. Database sing dikhususaké kanggo risèt DNA disebut database genomik , lan kudu nangani sapérangan tantangan tèknis sing unik sing digandhèngaké karo operasi pambandhingan kira-kira, pambandhingan urutan, nggolèki pola sing dibalèni, lan panggolèkan homologi.
DNA sepisanan kasil dimurnèkaké ing taun 1868 déning èlmuwan Swiss Friedrich Miescher ing Tubingen , Jèrman , sing mènèhi jeneng nuclein kanthi dhasar panggonané ing njeron inti sel. Sanajan mangkono, panlitèn marang peranan DNA ing njeron sel anyar diwiwiti ing awal abad 20, bebarengan karo ditemokaké postulat genetika Mendel . DNA lan protein dianggep rong molekul sing paling mungelaké minangka panggawa sifat genetis adhedhasar téori kasebut.
Rong eksperimen ing dekade 40-an mbuktèkaké fungsi DNA minangka matèri genetik. Ing panlitèn déning Avery lan kanca-kancané, ekstrak saka sel bakteri sing siji cabar n-transform sel bakteri liyané kejaba yèn DNA ing ekstrak dijarké wutuh. Eksperimen Hershey lan Chase mbuktèkaké perkara sing padha karo migunaaké panggolèk tilas radhioaktif (radioactive tracers ).
Misteri sing durung kapecahaké wektu iku yakuwi: kepriyé struktur DNA supaya bisa ngayahi tugas minangka materi genetik? Pitakonan iki diwangsuli déning Francis Crick lan kolegané James Watson adhedhasar asil difraksi sinar-x DNA déning Maurice Wilkins lan Rosalind Franklin . Crick, Watson, lan Wilkins antuk ganjaran Nobel Kadhokteran ing taun 1962 saka panemon iki. Franklin, amarga wis séda ing wektu iku, ora bisa diparingi ganjaran iki.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.08, 7 Mei 2012.
title=Daftar:Kutha_ing_Hongaria&oldid=660869 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.57, 2 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.18, 20 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.55, 29 Mei 2012.
Kaca iki amot daftar kutha utawa gemeente ing Walanda sing cacahé 441 miturut status ing awal taun 2009.
Gelar Pahlawan Nasional Indonesia kuwi dianugerahaké marang para patriot lan warga kang dianggep duwé kontribusi wigati tumrap sajarah bangsa lan negara Indonesia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.15, 27 Mei 2012.
alief @pakne galuh, biar wordpress e gak upgrade,sing penting tulisane update terus,ndak nggih mekaten tho?? @pakne galuh , biar wordpress e gak upgrade,sing penting tulisane update terus,ndak nggih mekaten tho??
sampun bukak pak dhe…, lha pripun meskipun ndeso, harus ttp up to date to yo….xixixixixixi
kl sampeyan ga percaya, buktekno dewe..
uwiz ae lah, mumett ndaz’e, isoh2 aku dadi bulan2an
seneng … lha wong revone dibagi langsung 2 thn tanpa bunga lagi
sebener’e sakne jg dadi dealer honda saiki duit’e sing
numpang pipis doank ya.. wkwk
Drpd kpikiran yamahamu gag bs tidur ntar
bareng ro cah, saiki sampeyan wiz sukses dadi sales, sombong tenan.. wkakakakk..
wah gus pur iki pancene akeh infone yo… aku yo mek ngerti PT’ne iku nang Suroboyo Industri
motor matik ki nek udu mio, ra marem.. duwe motor matik, nek udu mio, rasane koyo rung duwe matik..
sopo sing arep dadi wiro sableng 212?
ndukung sopo ki,,,,,??
nek warung rondo kuis motogp,, menklop,, warung ijo kuis
mboten nggih.mugi2 penggedhene kmi paham,ben ndang njedul versi pabrike mawon.lumayan yen saged
F1ZR e kirimen rene ae po’o??? takgawene latihan… hehehehe… Ngko nek wis takmodif takkirimi fotone sing paling uapik!
Mbahyut… ketoke kok nek nganggo shroud trus lampu depan pake Ninja R kok keren…
tuwek-tuwek pethakilan.. iling umur mbah…
fyi, mbahyut ini jangankan beli motor, lha beli kapal tongkang aja
poko’e mantap apa maning kenalpote jan…………..? perfek
tapi inget umur mas wis tua aj dolanan motor bae…………
wh jenenge ae TMC=Tewe Motor Club,wkwkwkwkwkwkwkwkwkwk ketua’e neng kene ki
creweet (nanggo meh di tarung ke ambek mx)
jenenge ae kapok lombok… ilang pedese njaluk maneh
ne ngono mbah hadi yo kudu di-ruwat,, ben ra soyo ruwet.
nyuwun tulung niku pak eko, panjenengan saged mboten ngruwati rojo ruwat sajagad??????
setubuh pak..eh salah, se 7..
waduh kang..ampun..amfyunnnn. yakin lah..sumprit inyonge ora melu DP. ora mirip inyong kan? inyong mung nitip kuping karo nitip mata kae..be mung sepisan. ampun kang..udu inyong temenan. apa rika melu titip yaak? *ngaburtakutdijitak*
to kang khamse===>loh kepriben toh rika kang...hawong
Filosofi BURJO Nulis Sak Ikhlase Mbenerno Pemikiran Sing Mlengse..Nyampekno Islam Mumpung Sik Onok Ambe'ane!! Sambel Gosok
banget aku lagi buat novel thriller ni.. jujur gw walopun pengen bebas nulis tp tetep
berikut. "Anjasmara ari mami mas mirah kulaka warta dasihmu tan wurung layon aneng kutha Prabalingga prang tandhing Wurubhisma karia mukti wong ayu pun
mbak jg udah mbahagiakan byk org =)
WH : Ah, jgn ngga enak, hehe. Aku malah seneng kok, sukses "ngerjain"
Djoko Suyanto. Syair tembang berbahasa Jawa Ciptaningsun mring kang Maha Suci. Tata lahir, donya, lan delahan. Diwaspada piandele, mulyaning kang Maha Agung. Yoden udi kawruhing batin. Ciptaning manungsatama. Tata, titip, tutuk. Dimenkanggo patuladhan. Mula kanca ayo padha amarsudi. Laku tembang kautaman". Syair tembang
nuwun sewu kulo damel templatipun. nanging saumpami logonipun om kulo hapus angsal nopo mboten? lan dos pundi caranipun?
Lho, kok commentku sing nduwur kosong ki piye…
“Sakjane pas malam 1 Suro Pak Sawali moco Puisi Siji
saia d taon 2012 (jiaaahh.. efek samping
Dari pada ribut Blokir, mending kita belajar nyengir
ngono. usul ke adikmu, sebelum telpon suruh
Jaga, raden Fatah, kibuyut Trusmi, kigede Plumbon, kigede Arjawinangun, pangeran Arya Kemuning, kiageng Demak Purwa Sari, ratu Ilir Pangabean, gusti agung Arya diningrat
berapa sih dana yang elu butuhin bwt bangun gedung tosan
ojo ngasi mandeg film e cukkkkkkkkkk...!!
oyo nek iso souvenir e,teruama kaos diakehi cak.
sik apik desain karo bahane.larang ra masalah asal apik :D
TENAN PILEM IKI COK... SATUS JEMPOL GAWE SING NGGAWE PILEM IKU.... UASYUUUU !!!!! :D
"empek empek campur sayur lodeh", artinya yo, GUAPLEK DEH !!!
"coba tontoen ta arek arek iku nontok karo nggowo kamera video"
aku setuju karo film iki, mosok film indie sek dibajak pisan ... sikat ae wes sing mbajak cak !!!
selain iku boso "lagi" mestine diganti "saiki" ae, contoh "lagi sibuk opo?" iku mestine "saiki sibuk opo?" luweh suroboyo menurutku cak...
nek karo sak umuran iku mestine gak usah nggawe "peno" tapi "koen" ta "awakmu", nek karo wong luweh tuwo baru "sampeyan" ta "peno"
ngono ae cak saranku.... pokok'e TERUSNO! hahahha :D
Ora opo wes. Seng penting SEMANGAT.
lo? iki lak seng tau ketemu karo aku… ealah nopy to jeneng’e…
aku suka banget ma tu novel,..
wlpn alur crita y maju mundur bikin biggung,…(aku ngerti
ning jawa tengah raono arane sepeda montor. sing onok “Pit Motor”
(duit naik angkotnya ditabung buat beli BMW)
aku biyen kok lebih nyaman numpak BEMO yoh? opo maneh sing lungguh
kakak, kok ndak nulis lagi sich?
hasnasyadza wrote on Jun 12, '10
ya jadi...? nanti deh aku ingatin lagi klo lupa:P
dados wedal sahur kirang gangsal menitt..." Aku
gugah gage tangi, bocah kok susah yen turu koyo mati...."
PT Pertamina (Persero) (biyèn jenengé Perusahaan Pertambangan Lenga lan Gas Bumi Negara ) iku sawijining BUMN sing duwé tugas ngelola panambangan lenga lan gas bumi ing Indonésia .
Pertamina tau duwé monopoli pangdegan SPBU ing Indonésia , nanging monopoli mau wis dibusak pamaréntah nalika taun 2001 . Perusahaan iki uga ngoprasikaké 7 kilang lenga kanthi kapasitas total 1.051,7 MBSD, pabrik petrokimia kanthi kapasitas total 1.507.950 ton per taun lan pabrik LPG kanthi kapasitas total 102,3 yuta ton per taun.
Pertamina iku asil gabungan saka perusahaan Pertamin karo Permina sing didegaké nalika tanggal 10 Desember 1957 . Panggabungan iki dumadi taun 1968 . Direktur utama (Dirut) sing njabat saiki yaiku Karen Agustiawan sing dilantik déning Menneg BUMN Syofan Djalil tanggal 5 Februari 2009 nggantèkaké Dirut sing sadurungé Ari
Agustiawan iki nyathet sajarah wigati amarga panjenengané dadi wanita pisanan sing kasil nglungguhi pucuk pimpinan ing perusahaan BUMN paling gedhé duwèkané Indonésia iku.
Kagiyatan Pertamina jroning nyelenggarakaké usaha ing babagan energi lan petrokimia , kabagi jroning sèktor Hulu lan Hilir, sarta ditunjang déning
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.17, 13 April 2012.
ing 23 Desember 2009 nganthi Fahmi Mochtar (kang njabat wiwit 2008).
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Perusahaan_Listrik_Negara&oldid=605958 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.39, 9 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pesanggrahan,_Jakarta_Kidul&oldid=460876 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.30, 9 Februari 2011.
utawa Orcaella brevirostris , lan uga kerep diarani Irrawaddy dolphin , kuwi sawijining kéwan sajinis mamalia. Senajan kagolong mamalia banyu kayadéné iwak lumba-lumba lan iwak paus , pesut kuwi béda amarga uripé ana ing kali. Jaman biyèn pesut akèh tinemu ing Pulo Kalimantan , nanging saiki wis klebu langka lan dilindhungi déning Undhang-undhang. Ing Pulo Kalimantan pesut bisa ditemokaké ing Kali Mahakam , mula banjur diarani Pesut Mahakam. Sawijining studi kang diayahi déning salah sawijining Yayasan Konsèrvasi mratélakaké yèn cacahing pesut ig Kali Mahakam wis kari sethithik yakuwi watara 70-an.[1] . Studi kuwi nyimpulaké anané acaman tumrap palestarèn pesut, antara liya: pandhangkalan kali, limbah batubara, miyasa iwak kanthi cara kang ilegal kaya nyetrum utawa nganggo racun, lan anané buron kèwan kanggo dipiara.[2] .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pesut&oldid=663993 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.22, 10 Mei 2012.
Peté utawa mlanding nduwéni jeneng latin Parkia speciosa .[1] Peté kalebu tanduran taunan tropika saka suku polong-polongan utawa Fabaceae .[1] Peté iki saka anan suku petai-petaian kang jeneng latiné Mimosoidae . [1] tanduran iki urip kasebar ing Indonésia wilayah kulon utawa barat . [1] Wijiné kang diarani peté biyasané dipangan nalika isih anom .[1] Peté bisa dipangan nalika isih seger lan uga dimasak.[1] Yèn dipangan nalika isih seger biyasané kanggo lalapan nganggo sambel .[1]
Wit peté urip taunan. Dené dhuwuré bisa nganti tekan 20 mèter .[2] Godhongé kalebu godhong majemuk , kang susunané sajajar ing bonggol .[2] Kembangé thukul ing cedhaké pucuk pang . [2] Wohé gedhé, bentuké dawa, bentuké kaya woh polong-polongan.[2] Woh peté biyasané ombyokan. Saben sakombyok bisa isi nganti welasan woh peté. [2] Saben sapeté kang dawa ana kurang luwih 20 wiji ing njero polong peté kang dawa.[2] Wiji peté wernané ijo nalika isih nom lan ana selaput rada kandel kang mbungkus wiji peté.[2] Selaput iki wernané coklat padhang.[2] Woh peté bakal garing yèn wis mateng lan wijiné padha ucul.[2]
Wiji peté ambuné khas lan rada mirip jéngkol utawa jering .[3] Peté bisa dipangan nalika isih seger lan bisa uga dicampur ing masakan .[3] Kayata sambel goréng ati kang katon tambah sedhep yèn ditambah peté.[3] Saliyané iku peté uga bisa kanggo campuran sego goréng , biyasané diarani sego goréng peté. Ana uga kang diarani sambel peté , yaiku peté kang dioséng karo sambel.[3] Yèn wis tuwa kulit peté malih dadi ireng .[4]
Wiji peté biasané didol ombyokan karo polongé.[5] Ananging, peté uga ana kang dibungkus kanthi modhèrn yaiku nganggo plastik utawa stirofoam kang dibungkus plastik kang kedhap udhara.[5]
Nadyan ambuné kurang énak nanging peté nduwéni khasiat kanggo kaséhatan .[5] Peté bisa nguwataké pinggang . Peté uga kena kanggo obat lara boyok utawa bangkékan .[5] Kanggo wong kang nduwéni lara ing bangkékan bisa mangan peté saben dina kanggo tamba. [5] Kanggo wong kang durung kena lara bangkékan lan kepéngin nyegah lara bangkékan uga kena mangan peté kanthi dimasak utawa diolah dadi panganan kaya iwak teri yèn dimasak pedhes .[5] Masakan iki diarani balado teri Peté.[5]
Peté kang biyasané mung kanggo lalapan utawa kanggo ngancani sambel uga bisa diolah dadi tablèt multivitamin lan suplemen multiguna.[6] Peté ngandhut antioksidan kang bisa diolah lan dadi investasi ing tablét multivitamin kang bahan dhasaré saka peté.[6] Tablét multivitamin kang bahané saka peté iki bisa diombé sapa waé kalebu wong kang ora seneng ambuné peté, awit tablét iki ora mambu kaya peté nalika durung diolah.[6]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.18, 25 September 2011.
Peter Fechter (lair ing Berlin , 14 Januari 1944  – tilar donya ing Berlin, 17 Agustus 1962 kanthi yuswa 18 taun) punika satunggiling nèm-nèman yuswa 18 taun saking Berlin Wétan ingkang dados korban pisanan panjagi wewatesan Tèmbok Berlin .
Nalika wulan Maret 1997 , kalih mantan panjagi Jerman Wétan, Rolf Friedrich lan Erich Schreiber, ngadhepi paukuman setunggal taun kunjara amargi pejahipun Fechter.
The Wall Comes Tumbling Down , ikhtisar saking biografi Leonard Bernstein .
Berlin Wall at Zimmerstrasse , Foto-foto ing caket lokasi pejahipun Fechter, dipunpundhut nalika taun 1961 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Peter_Fechter&oldid=560806 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.52, 2 September 2011.
dening enem personel, yaiku Nazril Irham alias Ariel (vokal), Mohammad Kautsar Hikmat alias Uki (gitar), Ilsyah Ryan Reza (drum), Loekman Hakim (gitar), Andika Naliputra Wirahardja (keyboard), lan Indra (bass).[1] .
Ananging ning wulan November 2006 , loro anggotané, Andika lan Indra dipecat saka grup musik kasebut, Perpecahan mau dipicu saka anané beda prinsip kreativitas, sawentara Ariel ngungkapke wis ana masalah nalika ngrilis album kang kaping pisanan, Taman Langit.[1] apamaneh Andika lan Indra ngaku wis metu saka Peterpan awit tanggal 8 Oktober 2006 .[1] Album-album Peterpan ing antarané,TAMAN LANGIT , BINTANG DI
ing bulan Agustus 2008, Peterpan ngrilis album THE BEST OF - SEBUAH NAMA SEBUAH CERITA .[1] Album iki dadi album terakhir kanggoné Ariel, Uki, Reza, lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.38, 12 Juli 2011.
Pethèt uga diarani lamtoro , utawa petai cina .[1] Pethèt nduwéni jeneng latin Leucaena leucocephala .[1] Déné pethet iki kalebu famili Mimesaceae .[1] Tanduran iki ing basa Jawa uga diarani mlanding . [2] Ing Indonésia tanduran pethet kalebu akéh cacahé. [2] Godhong tanduran pethet kerep kanggo pakan kéwan , déné wijiné biyasané kanggo masakan . [2] Saliyané iku kayu pethet kang atos uga kena kanggo kayu obong utawa kanggo masak ing tungku utawa pawon . [2] Ing dhaérah tartamtu ana kang ngunakaké godhong pethèt kang isih nom dadi tamba [tatu]] anyaran.[2]
Pethèt kalebu tanduran kang nduwèni wit kang atos, sanajan ukurané ora pati gedhé. [1] Pethet nduwéni godhong majemuk kang manggon ing tangkai kang nduwéni bilah ganda. Kembangé kaya jambul , wernané putih . [1] Kembang pethèt diarani cengkaruk . [1] Woh pethèt amèh padha kaya woh peté kang jeneng latiné Parkia speciosa , ananging ukurané luwih cilik.[1] Pethet uga nduwéni woh kang kulité luwih tipis tinimbang peté.[1]
Pethèt kalebu tanduran polong kang nduwèni isi cilik-cilik kang cacahé lumayan akèh.[1] Pethèt kerep didadèkaké pager tumrap para petani kang manggon ing padésan .[1] Carané tanduran pethèt ditandur ngubengi sawah utawa tegalan .[1] Pethèt uga kena kanggo rabuk .[1]
Pethèt cocok urip ing dhataran rendah nganti panggonan kang dhuwuré 1500 mèter ing sandhuwuré lumahing segara .[3] Ing Indonésia pethèt mèh waé cures sawisé kaserang ama wereng . [1]
Pethèt bisa ditangkaraké nganggo wiji kang wis tuwa .[1] Cara liyané kanggo nangkaraké yaiku kanthi stèk pang .[1] Saliyané iku pethèt uga kena ditangkaraké kanthi turus utawa kayu pethèt kang dicublekaké ing lemah .[1]
Jeneng Lokal : Petai cina (Indonesia ), Kemlandingan, Lamtoro (Jawa ); Palanding, Peuteuy selong (Sunda ), Kalandingan (Madura ).[1]
Jeneng liyané pethèt yaiku Leucaena glauca , Benth .[1]
Pethèt bisa ngobati werna-werna penyakit . [4] Contoné yaiku Diabétes melitus , Cacingen , ningkataké Gairah seks, tatu anyaran, aboh , Tluseben utawa kasura .[4]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.51, 21 April 2012.
‘iwak’ ditunggu telusuran mengenai ‘jangan’.
Iya ya… pikir-pikir memang jarang ketemu sifud kalau medayoh ke wetan sana. Paling banter ketemu pindang tongkol.
Wong Ramayana , dan Wayang Wong Parwa . Wayang
untung aku manggon nang ndeso, iseh iso nongkrong sak nggon-nggon…
paling penak yo tuku latar dewe, kanggo nongkrong sak karepe dewe.. hhh… mumet Man! (doh)
lha usul njenengan apa mas? :D
Prof. Dr.-Ing. habil. Dietrich Reschke Dr.-Ing. Werner Horn Dr.-Ing. Thorsten Strufe Dipl.-Inf. Mathias Fischer
Dipl.-Ing. Claudia Bergmann Dr.-Ing. Jörg Benze Elfriede Spors Dipl.-Ing. Vu Tat Thanh Dr.-Ing. Martha Barberena
Dr.-Ing. habil. Ekkehard Beier Dr.-Ing. Alejandra López Dr.-Ing. Markus Iwig Dr.-Ing. Peter Bosse Dipl.-Wirtsch. Inf. Andreas Fasel Dipl.-Inf. (FH) Gunther Groh Dr.-Ing. Christian Dünkel Dipl.-Ing. Thomas Paradies Dr.-Ing.
gitu ,trus pas aku balikin usb itu ke connectornya hp ku ga bisa ngisi batre, gmna yah biar bisa ngisi batrenya ga usah pake
alamat banaran,jenggrik,kedawung,
jangan suka ngerjain orang jeung...........dosa loh......,btw kok g ngajak aku seh waktu ngerjainnya............!!???
Neng,jalan yuk neng? | kemana bang? | ke Hati neng ajah.. ~malmingGombal
6 months ago via mobile web •
Doc. Ing. Václav Čada, CSc.,
Ing. et Mgr. Otakar Čerba, Ph.D.,
wong papat iku ngobrol macem-macem. Sampek moro-moro sêpure mlêbu terowongan athik lampune mati, dhadhi pêtêngan pol. Wong papat iku malih mênêng kabeh. Gak sui moro -moro onok suoro pipi disun terus mari ngono suorone wong dikaplok PLAK..!!!. Wis mari ngono sepi maneh. Sing ibu-ibu iku mau mbatin," Wah hebat arek wedhok sebelahku iki, isok menjaga harga diri, gak gelem diperlakukan sembarangan". Sing arek wedhok sebelane yo mbatin pisan,"Gak salah tah, sing ngesun mau iku, wong onok arek ayu koyok aku kok malah nenek-nenek tuwek sing disun". Lha sing tentara iku ambek ngusap-ngusap pipine sing kênek kaplok melok mbatin pisan,"Jangkrik, gak melok ngesun tapi kênek kaplok. Dikiro aku pengecut tah, lek aku gelem gak usah ngênteni peteng. Wah tersinggung aku". Arek rocker iku karo ngêmpêt ngguyu melok mbatin pisan,"Kapan maneh rek, isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe".
ketemu aku lha kok malah nangis kenceng ... budhe-ne iki
perform ngisi acara, nari ... anak2 cewek ajah, gak tau knpa ayg cowok kok gak diajah ngisi acara pisan. Overall nadine seneng ... walo rada cranky (ato akunya ya yg cranky .. hehehehe) ... muter ajah kek gasing, lari sana sini sampe pusing aku
Naseb aku jenis x suke sangat tekan Home kat fb 2.. aku pusing2 profile aku jee.. Pastu aku tekan noti.. kih3...
iku limo perkarane kaping pisan moco Qur’an lan maknane kaping pindo sholat wengi lakonono kaping telu wong kang sholeh kumpulono kaping papat kudu weteng ingkang luwe kaping limo dzikir wengi ingkang suwe salah sawijine sopo biso ngelakoni mugi-mugi Gusti Al
kudunya sesok lhak sampeyan jupuk dewe tho ...
kuwi Agung bar soko suroboyo rencana ape lanjut ngetan ... :-/:-?
lah kudunya sesok lhak sampeyan jupuk dewe tho ...
kenny — February 14, 2008 @ 8:12 am
ikulah enake bujang, gak perlu nabung ganok sing ngomel…lha nek
ketemil, mil ketemil Si kidang mangan lembayung Gajah belang saka tanah sabrang Nuk renggenuk, nuk renggenuk Gedhene meh padha gunung Tikus pithi duwe anak siji cit cit ciut, cit cit...
ingkang dipun pentasaken dening group tari Lestari Indonesia, Union City, CA. Pengrawitipun saking group SARI RARAS, UC Berkeley, CA.
ndelok kui marai pusing kang, bayangno ae anggarane guedheeeeee… tapi hasile mek mak kluthik…
.-= tulisan budiono terbaru adalah : New Modem New Performance =-.
sopo? Koq pinter temen gawe skenarione. Nganti sing ndelok kui
banget nonton/moco berita kuwi, tapi piye maneh metu tipi terus
sutradarane buto cakil sing nguwasani media sing uwange metontong maju….sing
kene kan wis weru ID sing asli kan?
isone mek dino rebo,sabtu, kr minggu…
lha iki enek sabtu tp kok uwadohhh…wes ngunu sabtu kuliahku sampek jam 5 sore [curhat mode : ON]
/*pengen bukber dino rebo utowo minggu
September 28, 2007 at 12:36 pm
lho ga ono sing dadi SHUTTLE BUZ e tah?? ngenteni ng di ngunu??
mesak ke sing adoh2 omah e mbok..
[aku ra iso..hiks.. ono jadwal kuliah pffh..]
September 28, 2007 at 1:00 pm
Yaaaaaaaaahhhhh…Aku ndak bisa ikut mbok. Kerjaane lagi numpuk.
mbak……sampeyan iku jik gak ngerti ae sih, nekkopdar rame2 ngono aku sik grogi…eling ndak, mbiyen pertama arep kopdar karo sampeyan kan rasane yok opoooo ngono……..
Landscape « WiraNurmansyah’s blog
Menapa wonten sesambetanipun? Sedaya sampun ginaris Engkang Maha Kuwaos.
Desember 30, 2011 pukul 5:13 am
kirangan nggih Pak Guru Dar, ngelmi titen eyang-eyang kita pancen langkung inggil
for today ya mysuper girlssssss afu,dila,icha,pitut,dona♥ ♥muahmuah !!!! random-ing saya ngantuk
heloooow aduh udah lama banget ga ngeblog~ lagi pengen nulis nih yep, kaya biasa
ayu jane cak ...... tapi orao dadi bojo ku sak lawase/ utowo ra oleh bojo koyo iki,,,,, ora popo.. timbang besok di SETLIKO NEK NEROKO wakwkakwakw
GEGURITAN JOWO UTAWI PUISI JOWO MEMUJI MARANG GUSTI
sepedane mung siji ki, piye?" Teteh menimpali... "Wis ngene wae, Yun kowe nggonceng ngarep wae yo... cukup kuwi, kowe mburi Teh.." sambung Yanuar menengahi.. "Wah ya, raiso ngono Oom.., ra penak lungguhe.." Yuni masih tidak terima.. "Lha, daripada sing siji mlaku dewe rak ra seru to..., wis to manut wae... ngko aku sing nggenjot. Tak alon2 wis..." "Wis to Yun, dicoba disik wae." Teteh coba menenangkan.
Kangol Bags Kangol Bags - 2 Kangol Bags - 3
Sukses mas? he… sik aku arep mulih nek Nggalek mas, ndak melu sampeyan?
epat : lek iku awakmu ae pe. mosok bojo kodew thok sing akeh.
By: Andy MSE @andri, lha iki aku yo gek sinau... hihihi @andri , lha iki aku yo gek sinau… hihihi By: Andy MSE @miko, thx @miko , thx By: Andy MSE @soewoeng, podho! aku yo gaptek kok kang soewoeng! @soewoeng , podho! aku yo gaptek kok kang soewoeng!
aku gak kul.besok aku kerja uwonz.duuhhh berisik bgt sih
Sampeyan jok mingin-mingini, Pak. Mengko nak aku kepingin terus ngundhuh terus isntal kepriben?
.-= sedulur Kombor menampilkan tulisan..Monyet Laut =-.
Andy MSE on 12/11/2009 at 21:26 said:
Andy MSE on 12/11/2009 at 22:18 said:
@andri, sedoti wae sing akeh, hehehe..
nangis tersenyumlah walaupun hati kamu menangis :') ga tau kenapa GA TAU KENAPA tiba-tiba pengen nangis tiba-tiba
ngerti :( ga jelas , ga ngerti, badmood , bete , pusing , bingung mau ngapain , capee , kesel, pengen nangis , galaau . huaaaaah . pengen cepet-cepet
murung, cenggeng, gak doyan maem lagi...trus terang aja kuageett kuw minta ampun...kenapa yaw
langsung de pengen si "poboth " di deketin ama dia...walllahh, nduk2...kase kerjaan aja de malem2....dah di pindahin tuw balon merem lage de, trus akuw pikir kok ganggu yaw...yo wis, tak jauhin lage dunk, wong
bisa langsung bobok patas (kaya bis aja...) mpe ntar malem. Coz Dek Luna tadi katanya lage, gak mo bobok siang...
nggendong boneka minta di gendong se...dek...dek...mbok yao sing nggenah tho ! Tapi daripada ntar mlah ngambek tak turutin de...
Nanging kayane ra sepiro tansah nelongso rasaning atiku
Tansah agawe bingung atiku Rino klawan wengi aku tansah
artikel. Sanget kstr m, sa ngga ngatingalaken pamaham ngkang luar biasa perkawis psikologi nerbitaken satunggiling jurnal wulanan penuh kanthi cariyos cekak, sketsa, lan artikel.
“Kerdusan apa iki?” Jupri takon marang konco tunggal gaweyan nalika weruh ana kerdus isi sego bancakan glemethak ing dingkling dawa kang biasane kanggo masahi kayu. “Sego berkat bancakan-e Kang Tariman almarhum Lik.” Saure Wandi karo ngisik-isik kursi
pitakonan kang nyalawadi ing angen-angen-e. “Apane sing bener Lik?” Wandi sing ana cedak-e Jupri sajak krungu apa kang diucapne dhewekne. “Ahh.. ora apa-apa. Nyoh ki lho berkat-e panganen wae, Aku rak mentala mangan.” Jupri nyauri karo ngulukne kerdus wadah berkat marang Wandi. “Yo Lik, matur nuwun.” Jupri, banjur kelingan kedadeyan nalika semana. Isuk kuwi; watara jam setengah wolunan. Wektu semana kahanane rada mendung peteng lan grimis riwis-riwis, dhewekne bebarengan karo Tariman mangkat nyambut gawe ana gudang mebel-e juragan Kamdi. Wong loro oleh-e nyambut gawe minangka tukang kayu ing pabrik-e juragan Kamdi wes ana yen meh karo tengah taunan. Wong loro biasane mangkat bebarengan numpak sepeda onthel saka ngomah-e, lan nalika arep nyabrang dalan pas ing ngarep gudang tanpa ngerti sangkan parane bilahi ujug-ujug ana truk nabrak wong sakloron saka arah sisih wetan. Kang Tariman kang kebeneran wes dhisik-e nyabrang langsung kelindes truk lan dadi tiwas-e saknalika kuwi. Sirah-e pecah kelindes ban truck . Dhene Jupri sing isih rada ana pinggir kepontal mlebu kalenan pinggir dalan, lan slamete ora nganti dadi patine mung tatu-tatu lecet wae. Saknalika kahanan dadi umyeg akeh wong kang pada pating jlerit meruhi prastawa kuwi. Lan ing antarane sadar karo ora, Jupri kaya meruhi mayit-e Kang Tariman pada dikrubuti kethek putih sak pirang-pirang, pada ndilati getih lan rebutan jumputi isi sirah sing mlabar kececer ing dhuwur aspal banjur dipangan telap-telep karo royokan. Bubar kuwi mak lap…. Jupri banjur ora eling apa-apa alias semaput ngenggon. Bubar kedadeyan kuwi, Jupri krungu slentang slenting jare Kang Tariman wes dadi tumbal pesugihan-e juragan Kamdi. Dipakakake ingon-ingone kethek saka Tambakbaya. Ujaring kanda pokok-e samben ana pegawene sing bengi-ne dikongkon nglembur kerja, mesti rong dina apa telung dina candake bakal nemahi bilahi kanthi kahanan kang gegirisi. Lan yo pancen bener, telung wengi sak durung-e kedadeyan isuk kuwi; Dhewekne, Kang Tariman karo Kodir pancen dikongkon nglembur dening juragan Kamdi. Lan elok-e, yen njaluk tumbal ora ndadak kudu setahuan sepisan apa sesasi sepisan kaya adat-e ngana kae. Ning oleh-e njaluk tumbal sak karep-e dayang-e, yen kudu arep ‘mangan’ yo kudu ndang di cepakne. Ning kanggo-ne Jupri kabar slentang slenting kuwi mung dianggep mung omongane wong-wong kang drengki lan meri wae marang kesugihan lan kesuksesan-e juragan Kamdi. Ora maido yen banjur akeh wong kang meri, sesani wae juragan Kamdi bisa kirim mebel nganti sepuluh kontainer menyang luar negeri. Mula Jupri ora pati ngrewes nalika Kodir ngajak leren anggone begawe saka pabrik-e juragan Kamdi. “Dina iki awak-e dhewe isih isa luput saka memala iki Lik. Sesuk-sesuk durung karuan. Mula mumpung durung kedadeyan becik-e ayoo golek gaweyan ning panggonan liya wae.” Pangajak-e Kodir nalika semana. Ning Jupri mung ngiyoni wae, lan ora dhuwe kreteg temenan arep leren begawe saka pabrik-e juragan Kamdi. “Ahh ana-ana wae.” Gresahe Jupri dhewe. Nalika lagi arep miwiti maneh anggone masah kayu kanggo gawe meja, katon kledang-kledang juragan Kamdi teka marani Jupri banjur sapa aruh marang Jupri. “Kuwi mau ana kiriman sega saka omah-e Tariman wes mbok tampa durung Pri.. Jupri?” “Sampun Pak.” Saure cekak. “Anu Pri… sesuk kowe ana acara ora? Nek ora ana. Tulung sesuk bengi kowe karo Wandi ngewangi Masri ngrampungne garapan meja kursi yo. Soal-e minggu ngarep kudu wes dikirim menyang Korea.” Sambunge juragan Kamdi neruske anggone sapa aruh. Ati-ne Jupri tida-tida arep ngiyani. Kelingan marang angen-angen-e ngentas wae. Biyen luput dadi bebathene dayang kethek Tambakbaya, sapa ngerti saiki apes-e. Durung nganti Jupri semaur, wes kedhisikan dening ujaring Wandi. “Nggih Pak, mangke kersane Kula kaliyan Lik Jupri ingkang ngrencangi Masri. Yo Lik yoo….” “He eh…. Mengko tak imbuhi persenane tikel pindho.” Juragan Kamdi ngguyu karo ngepuk-epuk pundak-e Wandi. “Yo wes yen ngono, teruske olehmu pada nyambut gawe. Aku tak ngurusi surat-surat pengiriman ning kantor perdagangan dhisik.” Ujare karo menyat metu saka panggonane Jupri lan Wandi nyambut gawe. Sak mungkur-e juragan Kamdi, Jupri banjur nutuh Wandi. “Kowe mau kok angger ngiyoni ki piye tho?” “Tenang Lik…. Rak sah kuatir. Penting kesok awak-e dhewe oleh sangu tikel keno kanggo klencer.” Saure sajak bodoni. Sidane Jupri yo gur manut wae. ----QAP---- “Pri, mengko kowe nyekel mesin amplas sing sisih kana kae. Dhene Wandi gen nggarap godhongan meja ning mesin ngarepan sing sisih kana, merga mesin sing iki lagi rewel. Lan kowe Masri, olehmu bubut sikil meja kursi di terusne.” Mangkono juragan Kamdi anggone menehi briefing marang wong telu kang pada arep nglembur wengi kuwi. Oleh-e ngatur pancen sengaja dipisah-pisah antarane wong siji lan sijine. Bubar Isyak, wong telu banjur pada miwiti oleh-e arep nglembur kaya sing dikarepake dening juragan-e mau sore. “Lik Jupri lan Masri…. mrenea sek.. aku ana perlu.” Alok-e Wandi. Wengi iki watak wanton-e Wandi sajak beda karo biasane. Bocah sing biasane katon cengengesan lan rada gobloki, saikine katon serius lan khusyuk. “Becik-e sak durung-e miwiti nyambut gawe wengi iki, ayo pada donga bareng-bareng. Aku sing mimpin donga, Sampeyan sing ngamini wae.” Wandi banjur miwiti anggone donga, dhene Jupri lan Masri sing ngamini. Jebul nyolong pethek tenan si Wandi iki. Kethone lholhalolok kaya Trajukusuma, jebul olehe ngaji lan donga jan fasih tenan. Ora kalah karo ustad-ustad ing mesjid yen dong mimpin shalat jamaah kae. Bubar donga Wandi banjur mbadum tekuk-tekukan kertas putih marang Jupri lan Masri. “Iki tulung sampeyan simpen ing jero sak-e dhewe-dhewe, yen rak dhuwe sak yo sampeyan cepitke katok kolor ora apa-apa.” “Apa iki Di… Wandi?” Masri kang tekon. “Iki rajah saka guru-ku. Lan sejatine aku iki sengaja dikirim karo guruku saka Pondok Pesantren ing Kediri kana kanggo resik-resik papan kene. Sampeyan mengko ngerti dhewe apa sing tak karepake.” Wandi mangsuli karo sisan mbeber wadine. Wong loro pada pating plongo, bareng ngerti yen sejati Wandi kuwi santri saka pondok pesantren. Ora ngira babar pisan yen bocah sing katone cengengesan lan sak senenge dhewe kuwi jebul dhuweni keluwihan. Suasana dadi amem, lan tanpa gunem maneh wong telu banjur klunuh-klunuh mlaku menyang gudang lan pada miwiti anggone nyambut gawe wengi kuwi. Suasana sangsaya tambah tintrim nalika udan ujug-ujug teka kaya disokake saka langit, diselingi dening tathit lan gludug kang gilir gumanti. Suara banyu udan pating glemotang nibani payon seng ing dhuwur gudang. Banyu talang gremojong kaya banyu kang mili ing kalenan wetan gudang ora ana leren-lerene. Pandom jam wes nuduhke angka rolas kliwat telung prapat menit, artine wes kliwat tengah wengi anggone wong telu pada nyambut gawe. Sauntara kuwi, tanpa digraita dening wong telu kang lagi pada sibuk karo gaweyane dhewe-dhewe, ing njaba gudang katon klebate bayangan ireng kang mlipir-mlipir ing sak pinggiri tembok gudang. Yen ndeleng saka dedek piadek-e lan tingkah solah-e anggone mlaku sajak-e kena dipesthekake yen pawongan kasebut wong lanang. Eman merga krudungan sarung lan suasana ing njaba kang mung samar-samar kena sorot lampu yang dipasang ing sisih-sisih pojok gudang, saengga ora kinawruhan sapa sejati pawongan kasebut. Dhuwe niyat ala apa niyat becik? Kok wayah wengi tengah wengi, kathik udan-udan ngene kluyuran menyang gudang lan sajak nyalawadi. Pawongan nyalawadi kasebut neruske anggone mlaku mlipir tembok gudang, lan pisan pindo mbungkukake awak-e nalika ngliwati tembok kang dipasangi jendela. Nalika tekan pojokan sisih tengen saka lawangan ngarep gudang, lakune rada dibanterke lan setengah mlayu. Mbok menawa samar yen nganti diweruhi dening uwong. Sebab pas ing pojokan kuwi dipasangi lampu neon kang cukup padang. Tekan cedak lawang gudang, pawongan kasebut banjur leren sedela karo mepetke gegere ing tembok. Ambegane rada ngos-ngosan merga mentas mlayu-mlayu, let sedela pawongan kasebut banjur bukak sarunge kang kanggo ngrukubi sirahe. Banjur sarung di enggo kaya lumrahe wong nganggo sarung. Nanging tetep wae, sapa pawongan kasebut ora kinawruhan kanthi trawaca, amerga kok yo ngepasi lampu neon ing dhuwur lawang gudang mati. Kamangka wingi sore isih murub padang kencar-kencar. Pawongan kasebut milang-miling sedela kaya nyetitekake kahanan kiwa tengen gudang. Nalika dirasa aman, banjur wiwit munggah ing tlundakan tumuju lawang gudang. “Waduh…. Waduh…. Waduh….. “ pawongan nyalawadi kasebut kaget karo kicat-kicat sajak kelaran nalika sikile ngidak keset kang dipasang ing ngarep lawang gudang. “Kirik…. Wedus… munyuk….. trembelane…” kawetu kabeh kewan kebon binatang saka cangkeme pawongan nyalawadi kasebut karo isih kicat-kicat pencolotan ing dhuwur keset ngarep lawang. Krungu ana ribut-ribut ing ngarepan, saknalika wong telu kang lagi pada ibut nyambut gawe langsung pada mlayu nututi mengarep. “Ana apa Lik?” tekone Masri. “Mbuh aku yo durung weruh, aku mung krungu wong sambat kelaran banjur misuh-misuh ing ngarepan kana.” Saur-e Jupri nalika papakan karo Masri. Nalika tekan ngarepan, lawang ngarep wes dibukak dening Wandi kang kapinujon anggone nyambut gawe paling cedak. “Ana apa ndi… wandi?” takone wong loro meh barengan. Kuwi Lik, kongkonane dayang kethek Tambakbaya sing ngentas mrene. Sajak-e arep milih wadal kanggo pakan ingon-ingonane. “Uwong apa dhemit ndi?” Masri sing takon. “Yo uwong Lik. Mosok dhemit kok sarungan lan mlaku ngidak lemah.” “Sapa?” bacute. “Mbuh Lik, wong nalika lawang tak bukak wong-e wes mlayu tekan pager ngarepan kae. Ning sak klebatan aku isih isa nguwaske sarung-e corak kothak-kothak nalika liwat ing ngisor lampu kana kae. Ning kok saemperan kaya sarung sing biyasa dienggo dening juragan Kamdi yo.” Njlentrehe Wandi. Wong loro ora pada sauran, mung gur pandeng-pandengan ngemu teges kang werna-werna nanggapi ujare Wandi kasebut. Wandi banjur mbungkuke awak-e lan nyingkap keset kang ana ngisor-e, banjur njupuk lempitan kertas cilik kang glumetak ing jogan. “Apa kuwi ndi?” alok-e Jupri. “Rajah Lik, pada karo sing pada mbok sak-i.” ----QAP---- Isuk-e, ing omah-e juragan Kamdi geger gember. Anak bojone pada tangisan merga juragan Kamdi ditemokake mati ndadak kanti kahanan kang gegirisi. Awak-e
sing sesisih malah growong ilang ora karuan parane. Lan wiwit kedadeyan kuwi, sithik baka sithik
jago abang. Lan sing gawe aeng maneh, ujaring kanda nalika bancakan sore sak durung-e gudang lan pabrik-e kobong, kaya-kaya tamu kang pada teka bancakan sajak dlilir teka ora leren-leren. Lan aneh-e maneh, wong-wong kasebut nalika pada ngrahabi panganan kang disogatake paripolahe memper kethek. Apa kuwi kethek siluman saka Tambakbaya kang saksuwene iki disambati dening juragan Kamdi minangka prewangane? Lan mbok menawa merga ora keduman pakanan banjur kethek-kethek mau banjur ngobong pabrik lan gudang mebel-e juragan Kamdi? Waallahua’lam, ora ana sing ngerti
[Crito Alaming Lelembut dimuat ing Panjebar Semangat ] Ing kampungku ana wewaler (kapercayaan) kang ora ngolehake wargane nanggap wayang, kethoprak, ludruk lan sakpiturute kang kudu migunaake prangkat gamelan kanggo ngiringi tontonan kasebut. Miturut crita kang nate dak tampa saka wong-wong tuwa, jarene sing baureksa utawa danyange kampungku sing ora maringi palilah. Danyang sing dikarepake yakuwi sing sumare ing ngisor wit Jrakah ing sakpinggire kali sisih kidul. Wong-wong ngarani Mbah Gending, kaya ngapa mula bukane kok diparapi Mbah Gending? Ora ana katrangan kang gumathok. Pokok-e wong-wong ngarani ngana kuwi. Lan saka crito turun temurun uga. Buuuiyeennn….; jarene nate ana warga sing nerak wewaler kasebut nalika pinuju dhuwe gawe mantu anake. Dhek semana para pinisepuh desa wes aweh pitutur supaya ora usah ndadak nganggo nanggap wayang barang olehe dhuwe gawe. Ananging pitutur kuwi malah disepelakake dening sing arep dhuwe gawe, jarene kuwi lak mung crita gugon tuhon wae. Lan akibate nalika tiba ing dina gawene, wiwit esuk nganti wayah bengi, sedina muput udan angin lan bledek nyamber-nyamber ora karu-karuan mbarengi karo wayangan sedalu natas kang lagi digelar. Lan sing luwih nrenyuhake nalika wayah nyedaki wanci gragat rahina, nalika suasana isih peteng repet-repet, ketambahan udan sing isih ngreceh. Ujug-ujug ana wong kang bengok-bengok ngabarake yen ngantene lanang wedok ilang saka tilamsari. Swasana dadi geger saknalika, kabeh brayat pada bingung ngalor ngidul goleki. Cekakaos-e, manten anyar kasebut tinemu wes dadi layon kemambang ing kedung kang dumunung persis ing sak-ngisore sareyane Mbah Gending. Kamangka ora ana sing mangerteni kapan lan liwat endi anggone temanten lanang wadon kasebut anggone metu saka omah. Lan wiwit dhina kuwi, warga dadi percaya banget ngenani anane wewaler kang ora ngolehake nanggap tontonan kang nganggo iringan gamelan utawa gending, aja maneh kok nanggap wayang utawa kethoprak. Lha wong nuthuk gambang wae ora ana sing wani, wedi yeng kena walad lan digawa lunga dening Mbah Gending, didadekne niyaga ing alaming lelembut kana. “Kowe ya ngandel Ma, karo crito kuwi?” pitakone Yanuar marang aku, nalika pada mancing ing kali mburi omah. “Yen aku yo antarane percaya karo ora. Percaya merga nyatane ora ana warga sing wani nanggap wayang utawa nabuh gamelan ing desa kene. Ora percaya merga durung tau ngalami dhewe.” wangsulanku. “Nek, aku kok percaya.” Yanuar nanggapi wangsulanku karo ngekep udut sinambi nyambit walesane merga krasa ana iwak sing nyaut pancinge. Nanging sajake ora kena, kurang cepet olehe nyaut. “Soale wes akeh kedadeyan nyalawadi sing nate dak runggokne saka wong-wong. Mbuh kuwi bener mbuh ora. Nanging kuwi ora pisan pindho kedadeyan, dadine aku yo melu percaya ngana wae.” Bacute karo masang bangi cacing ing mata pancinge, rampung olehe masang bangi walesan banjur diulur menyang kali maneh. “werrrr….. kecipuk” swara mata pancing nalika nyemplung ing banyu. Yanuar banjur bali lungguh ing oyot randu alas kang pating petongkol gede-gede ing pinggir kali, banjur nyaut udut-e lan mbaleni anggone ngekepi udut sinambi nguwaske gagang walesane. Swasana bali amem, aku isih konsentrasi karo anggonku mancing semana uga Yanuar. “Lha emange kowe tau krungu crita apa wae Yan?” pitakonku mecah sepining swasana. “Ya werna-werna.” Karo tanpa nguwaske aku Yanuar banjur bacutake olehe mangsuli pitakonku. “Kaya Mbah Tumisih kae, jarene pas bengi-bengi nalika arep bebuang ing kali ditemoni dening baya putih ingon-ingonane Mbah Gending. Nalika semana beneri pas padang bulan, dadine najan samar-samar banyu kali katon lerab-lerab. Lha pas arep mudun ing banyu, Mbah Tumisih banjur balik mulih wurung anggone arep bebuang merga meruhi baya putih sak dipan gedene ing tengah kali, matane mencorong sak bal tenis. Lha kowe rak ngerti dhewe apa ya mokal ing kali iki ana baya sakmana gedene tanpa diweruhi wujud-e dening wong-wong, sak-umpama kuwi dudu barang alus. Mokal tho?” Aku mung manthuk mesem wae ora mangsuli pitakone Yanuar kasebut. “Lan jebule ora mung Mbah Tumisih sing tau diweruhi baya putih kuwi. Ibuku dhewe uga tau ngalami, kedadeyane meh persis karo sing dialami dening Mbah Tumisih. Nalika kuwi uga bengi wayah padang bulan, mung bedane Ibuku ora nyumurupi blegere baya putih kasebut. Gur krungu swara banyu jemlegur kaya kejeguran barang gede. Lan kacek sedilut saka suara jemlegur kasebut, ana wong jala kang sajak kedungsangan mentas saka kali. Nalika ditakoni dening ibuku, geneya kok ora sida golek iwak. Jarene, ‘ora oleh dening Mbah-e, lha nika baya putih ingon-ingonipun Mbah-e jrebabah ting lepen.’ Sing dikarepake ingon-ingone Mbah Gending. Mestine yo baya siluman.” Jlentrehe “Trus maneh, Mbah Samijo, Mbah-e Darto sing tegalane persis ing sisih wetane wit Jrakah kae.” Ujare Yanuar bacutke oleh crita karo nudingi pernahe wit Jrakah kang katon ngedangkrang nggayuh angkasa, godonge wes arang kading merga saking tuwane. “Nalika ringkes-ringkes arep mulih saka tegalan, merga wes surup. Diweruhi macan gembong sak gudel gedene, wernane putih loreng-loreng ireng lagi ndekem ing ngisor wit jrakah, persis ing sisih tengene kuburane Mbah Gending. Mripate mencorong ngawaske Mbah Samijo, karo nggereng ngisis siyunge. Mbah Samijo banjur keplayu nganti kepuyuh-puyuh jarene. Hi hi……” ngana olehe crita karo gemuyu bayangake Mbah Samijo sing kepuyuh-puyuh merga ditemoni macan siluman ingon-ingone Mbah Gending. Semana uga aku melu kudu guyu bayangake kedadeyan kuwi. “Husss…. wong tuwa digeguyu, dosa! Tur maneh jarene ora ilok ngomongke bangsa siluman ing panggonan sepi ngene iki, apa maneh sing mbok rasani kuwi sing mbaurekso desa kene, yo termasuk kali sing saiki mbok pancingi iwake iki.” Tembungku nanggapi. Adzan luhur keprungu ngaluk-aluk saka corong speaker langgar, ora krasa setengah dina wes tak liwati karo Yanuar ing pinggir kali. Mancing olehe ora mingsra, gur oleh iwak bloso papat karo kleting sewelas iji. “Bali wae yo Yan, wes bedug luhur.” Pangajakku marang Yanuar. “Wah gek oleh sithik je” saur-e sajak gela. “Wes bedug!” tembungku karo wiwit nggulung pancing lan ringkes-ringkes arep mulih. Yanuar senajan kagol sidane uga melu ringkes-ringkes. “Eh… mengko bengi enake branjang wae yo.” Yanuar usul marang aku, sajake isih durung trima merga oleh iwak sithik. Kanggo nglegani atine kanca kenthelku kuwi aku manthuk ngiyani. “Sippp…. Mengko tak nembung nyilih branjange Mbah Poni.” Aloke kebak krenteg. -----------------QAP--------------------- “Kula nuwun, Mbah ajeng ngampil branjange nggih?” uluke Yanuar karo amping-amping lawang omahe Mbah Poni. “Mangga, sapa ya?” sing dhuwe omah age-age methuke tamune. “Ooo…. Kowe tha Yan? Ana apa le?” Mbah Poni dhewe sing metu methuki aku lan Yanuar. “Inggih kula Mbah. Ajeng ngampil branjange Mbah.” Tembunge Yanuar. “Arep nyilih branjang, lha anu iku le… branjange durung tak jait. Wingi jebol nalika oleh iwak gede wingi kae, rung kober jait.” Yanuar sajak gela atine oleh wangsulan kang kaya mengkana. Lan sajak-e Mbah Poni tanggap ing sasmita, banjur ada-ada nyilihi jala. “Nek njala wae piye le?” Yanuar nguwaske aku, sajak njaluk pertimbangan saka aku. Kuatire yen aku wegah yen dijak njala iwak, merga yen jala genah ndadak kudu kungkum ing jero banyu. Ora kaya yen branjang, kari metingrak ing dhuwur gubug wae. Aku manthuk kanggo aweh sasmita marang yanuar, yen aku uga oke-oke wae, ora dadi masalah yen kudu jala. “Nggih pun boten napa-napa Mbah.” Wangsulane Yanuar. Sing dhuwe omah banjur mlebu, let sedela wes metu maneh karo nyangking jala-ne. “Ki le jala-ne. Yen arep gawa kepis, kuwi kepis-e cemantel ing kulon omah.” Mbah Poni masrahake jala karo nawani nyilihi kepis wadah iwak sisan. “Arep jala ning endi?” pitakone sakbanjure. “Teng lepen kidul mriku mawon mbah.” Aku sing mangsuli, merga yanuar wes dhisiki laku arep jupuk kepis ing kulon omahe mbah Poni. “Ning kali? Yo sing ati-ati yo le. Padang bulan ngene apa yo ana iwake?” saure Mbah Poni sajak ngemu surasa sing beda. “He he…. Nggih mbah… matur nuwun. Mangga Mbah.” Aku pamitan karo Mbah Poni banjur nyusul Yanuar. Aku lan Yanuar miwiti jala saka kali sisih wetan, saka ngisor kretek cedak karo kedung Bunder. Yanuar sing jala, dene aku sing madahi iwak utawa urang ing jero kepis. Bengi kuwi beneri wayah
ing angkasa. Banyu kali kanton lerab-lerab mantulake sunare bulan kang bunder moblong-moblong. Angin sumilir midit, sinambi rengeng-rengeng lan ngekep udut, aku sakkloron tambah semangat anggone jala iwak. Bengi iki sajak beda banget, wayah padang bulan nanging iwak kodo pating pretungkul baris ngambang ing banyu kali. Semana uga urang-e gede-gede pada pating slurut mletik-mletik ing tengah kali. Merga saking seneng-e oleh iwak ora krasa yen lakuku wong loro sangsaya mengulon… mengulon, lan sangsaya nyedaki wit Jrakah kang gede mbregagah ing punden-e Mbah Gending. Kesorotan sunare bulan, dadi nambahi swasana angker-e. Ora graita yen wengi sangsaya ngancik tengah wengi, katitik saka dununge bulan kang benere ing pucuking angkasa. Ujug-ujug aku krasa mak prinding, wulu githokku mengkorok merga ana suara manuk bence. Sajake suara kuwi saka wit Jrakah. “Yan…. Atiku kok ujug-ujug rasane ora kepenak yo.” Aku bisik-bisik marang Yanuar. Atiku ketar-ketir merga saiki ngepasi ing ngisor ayang-ayange wit Jrakah. “Alah… kuwi rak gur merga ana manuk bence kuwi mau tho?” saure sajak ayem wae, karo narik jala-ne alon-alon. Yanuar katone wes lali karo critane dhewe mau awan, merga wes kepilut dening iwak lan urang kang sajak ngiwi-ngiwi njaluk di jala. Lan ora let suwe saka suara bence kuwi mau, banjur keprungu lamat-lamat wong nabuh gamelan… “ning… nong… ning… gonggg… ning… nong… ning.” Atiku sangsaya ciut, apa maneh ngelingi anggonku jala saiki iki persis ing pundene Mbah Gending. Pas ing kedung sak ngisore wit Jrakah. “Sttt… Yan, kowe apa ora krungu swara gending Yan?” aku bisik-bisik karo mepetke awakku merga keweden. “Krungu… paling Lik karmin lagi nyetel radio. Ngrungokne wayang saka Dirgantara FM” saure karo nguncalake jala-ne. “Wah… mokal yen kuwi radio Yan. Omahe lik Karmin adoh saka kene.” Wangsulanku was sumelang, mengko gek ditemoni karo sing baurekso yaiku Mbah Gending. Yanuar ora semaur, merga lagi narik jala lan sajak kabotan. “Wah… oleh iwak gede. Ewangana narik jala-ne” Aku banjur rewa-rewa nulungi Yanuar narik jala. Pancen yo abot temenan, nek ora oleh iwak gede yo banggok barang abot ing jero kali. Alon-alon jala tak gulung wong loro, sithik baka sithik katon barang gede gilap-gilap kena sunare rembulan. Sajak-e iwak gedhe sing kesangkut ing jero jala, ketara saka sisik-e mantulake cahaya bulan. “Wehhh…. Apa kuwi?” tembunge Yanuar jola karo ngipatake jala nalika weruh jebul sing kesangkut ing jero jala endas ula sak glugu gedhene. Aku kamitetegen sautara ing jero banyu, ora isa obah ora isa gembor, otot banyuku kaya dilolosi, sikil rasane wel-welan; meruhi ula kang ora sakbaene kuwi. Mripate mencorong kuning semu abang kaya-kaya mentelengi Aku, dhuwe cengger wernane abang kaya patrape pitik jago, ilate melet-melet, lan sing luwih gegirisi maneh…. Awake ula tak sawang semampir mlanggrang saka pucuking wit Jrakah, mluntir-mluntir ing pang, dhene ndas-e ing jero banyu ing ngarepku persis. Sadar ing kahanan kang ora sabaene kuwi, aku banjur mlayu nututi Yanuar sing wes dhisiki mentas. Kepis kang menceb-menceb kebak iwak kodo lan urang tak kipate ngana wae, penting mlayu golek slamet timbang diuntal mentah-mentah dening ula daden-daden ingon-ingonane Mbah Gending. Tekan ngarep omah terus ambruk nglimpruk ing lincak, lemes, banjur mak pet… ora eling apa-apa, weruh-weruh wes dadi layatane wong akeh. [cuthel].
[Dimuat ing Panjebar Semangat edisi 21 Januari 2012 mawa irah-irahan Nyidam Duren, idem-idem minangka hadiah ulang tahun anak wedok sing ayu lan pinter ] Mangsa rendeng ngene iki, biasane dibarengi karo mangsane wit duren lan wit rambutan pada awoh. Dadi ora mokal yen sak dalan-dalan yen wayah ngene iki, akeh kios-kios sak dhawane dalan kang pada adol woh-wohan loro kuwi, duren lan rambutan. Ing ngendi-ngendi panggonan kang dadi sentra tanduran duren lan rambutan, lan ora keri ing kutha Bandung iki. Senajan sejatine Bandung dudu sentra penghasil duren lan rambutan, ananging ing pinggir-pinggir dalan protokol ana sakwetara truk-truk kang pada dodolan duren. Kanggo nawarake dagangane dipasang tulisan gede-gede kang di tulis ing kertas karton “Durian Palembang, Manis dan Legit. Rp. 15,000-an!”, dicantolake ing sisih tengen bak truk sing madep ing ratan. Pamrihe bisa kewaca dening wong kang pada liwat, banjur kagugah atine supaya mampir lan tuku duren. Gandane duren kang semribit duleg irung yen sak wayah-wayah pinuju liwat ing cedake gawe kolomenjing munggah mudun, bayangake nikmate mangan duren. Nanging apes, minangka mahasiswa kang dikirimi jatah pas-pasan kanggo sesasi kudu mikir pindo yen arep tuku duren. Lan kepeksa cukup ngulu idu wae. “Wes Yus, ayoo cepetan olehe mlaku.” Pangajak-ku marang Yusi, ing sakwijine sore nalika bubar blanja ing swalayan tuku sabun, wedak, odol, lan sakpanunggale kebutuhan pokok harian. “Kosik to An, aku isih durung taneg olehku ngganda duren jee.” Yusi malah ngrendet laku-ne karo nyunggir-nyunggirake irunge sing ora bangir kuwi. Aku jan mangkel tenan, bocah siji iki pancen gawanane cuek bebek, maklum produk Jakarta-nan, senajan dudu asli wong Jakarta. Nanging gur merga korban urbanisasi saka bapak lan ibune wae, yen asline sing sli… genah yen wong Tulungagung. Ning
dadine yo ngono kuwi. Jawane wis rada-rada luntur kegerus modernisasi arus kutha Jakarta. “Halah… kowe ki kok malah le ngisin-isinke waris lho.” Yusi tak glandang tangane. Ning yusi malah mberot sajak gemang tenan tak ajak alihan ngedohi truk kang amot duren. Lan ora lidok dadi guyonan wong-wong ing sak kiwa tengenku kang pinuju meruhi kedadeyan kasebut. Aku mesem kecut, karo nggeret tangane Yusi luwih rosa. “Wes ta ayooo di guyu uwong ki lho.” Tekan kost-kost-an wes rada repet-repet ngadepke surup, apa maneh ketambahan swasana timbreng dening mendung kang ireng geduleng ing angkasa. Banyu udan wiwit tlenik-tlenik tumiba, nalika aku karo Yusi mlebu ing plataran omah pondokan. Sak durunge mlebu omah panyawangku mbanggok ing dalan ngarepan, sak njabane pager. Ana jimmy ireng parkir rada mepet tembok benteng komplek ing sebrang dalan, sajake kuwi jeep-e mas Tri. “Eh… eh… yus…. Yus, Kuwi po mobil-e mas Tri yo?” aku njawil pundake saka mburi. Yusi kang wes amping-amping lawang arep mlebu omah banjur mlenggak lan nguwaske pernah anggonku nudingi menyang sebrang dalan. Nudingi mobil jeep jimmy ireng kang ngedangkrang mepet tembok kuwi. “Wah.. iyoo ketone. Asyikkk….. panen panen…. Awake dhewe bakale panen iki an.” Yusi nyengingis karo ngepuk-ngepuk pundakku. “Hi hi…. Iyo.” Aku lan yusi banjur runtung-runtung mlebu omah karo mesam-mesem, sinambi nyangking tas plastik putih wadah blanjan saka swalayan. Tekan njero omah sing tak jujug sak kloron dudu kamar-e dhewe-dhewe ing lantai dhuwur, nanging malah tumuju kamar ing lantai siji sisih pojok dhewe cedak karo kolam iwak. Saka poncotan lurung omah katon yen kamar sing biasane peteng kuwi, saiki katon lampune murub lan lawang kamar-e sajak ora ditutup. “Wah sajak-e bener An. Mas Tri sing teka.” Bisik-e yusi isih karo mesem sangsaya sumringgah. Sangsaya cedak karo kamar pojok-an kuwi, keprungu swara tivi kang lagi di setel. Sajak-e sing dhuwe kamar lagi ndeleng siaran tivi. Senajan ati rada gojag-gajeg lan harap-harap cemas, ning isih gede pangarap-arepku, muga-muga pancen bener Mas Tri sing teka, dudu wong liya. Lan aja nganti kedadeyan ngisin-isini kaya rong minggu kepungkur, dumadi maneh. Nalika semana aku lan Yusi kecelik, lan isin banget sebab merga saking pe-de ne, tanpa babibu langsung nrambul mlebu kamar kuwi karo gembor seru banget. Karep-e ngana arep ngageti Mas Tri. Ananging blaik tenan, jebul sing ndek jero kamar dudu wong sing dikarepe. Sing teka dudu Mas Tri, jebul koncone sing pinuju nyilih kamar kanggo nginep. Yen kelingan wektu kuwi jannn uisinnnnn banget lah pokok-e. Sinau saka pengalaman kuwi, nalika Yusi mindik-mindik arep ngageti kaya pakulinan biasane ngana kae. Aku cepet-cepet menggak. “Yus… sabar yus. Rak sah dikageti, mengko yen kecelik kaya biyen kae piye.” “Ssssttt….. “ Yusi nempelke drijine ing lambe, aweh sasmita supaya aku ora brisik. “Meneng-a wae… yen iki aku wani jamin satus persen sing ning njero mesti mas Tri.” Omonge karo bisik-bisik. “Delengen kuwi. Aku niteni banget, kuwi srandal sing biasa dienggo dening Mas Tri.” Bacute aweh argumentasi. Sidane aku mung manut wae karo karepe Yusi. “Hwaaa…… !!!! Arep pada ngapa kowe!” Aku sak-kloron njondil, merga tanpa ora nyana-nyana babar pisan, ujug-ujug ana sing getak saka mburinan. “Ha ha…… asemane Mas Trii….!!!” Aku lan Yusi meh bareng guyu bareng nyumurupi jebul Mas Tri wes gadeg ning mburiku, karo isih kalungan anduk, katokan cekak lan kaosan oblong. Sajak-e bubar adus. “Wah siji kosong Yus” aku ngomantari kedadeyan kuwi. “Iya ih…” sumaure Yusi. “Gek saka ngendi sampeyan-sampeyan kuwi? Wayah udan-udan ngene kok isih pada seneng kluyuran wae. Sekolahmu kuwi gek ndang dirampungke, ora mejeng wae ndek mall” Mas Tri tekon semu ngundamana. “Sapa sing mejeng ning mall mas?” Yusi sing nyauri. “Lha kuwi pada nyangking kresek. Apa ora pada saka swalayan?” tembung-e “Yeee… blanja kaleee…...” Giliran aku sing mangsuli panuduhe Mas tri. “Hayah…. Blanja kuwi rak mung jalarane, tujuane apa yo blanja?” Mas tri gumuyu lekek-lekek. “Arep oleh-oleh ora? Kuwi lho ana cemilan ing meja kamar.” Omonge sing dhuwe kamar karo ngajak mlebu aku lan yusi. “Endi mas?” tekonku nalika wes mlebu. “lha kuwi kerdus abang, kuwi apa.” Wangsulane karo janggut-e kang dienggo nudingi pernah barang kang dikarepake, merga tangane sak kloron isih ibut kanggo sarungan. “Jiahhh…. Mocii maneh….” Yusi sing protes nalika meruhi oleh-oleh sing digawa jebule moci kacang, jajanan khas saka Sukabumi. “He he…. Lha anane gur kuwi. Tur penak olehe nyangking.” Sing diprotes mangsuli ayem. “Mosok wes dadi pegawe oleh-oleh-e yo pancettttt wae mociii…. mas.. mas. Mbok sekali-kali ki diganti apa tah apa ngana lho.” sambungku nerusake olehe protes Yusi. Mangsiya ngana moci kacang yo tetep tak rahabi karo Yusi. “He he….” Mas Tri mung guyu gleges wae tanpa nyauri tembungku sing pungkasan. “Mas, aku mau jiaannn uisinn banget tho?” ujug-ujug aku pengen crito kedadeyan kang ngentas wae kelakon sore iki mau. “Lha ngapa?” saure mas Tri enteng, karo leyeh-leyeh ing jogan sinambi tetep ngawasne tivi. “Kuwi… Yusi kuwi sing marai. Mosok pas mau liwat cedak wong adol duren ki, irunge di cungir-cungirake kae lho mas. Wes ngana oleh-e mlaku sengaja direndet-rendetake. Lha aku kan isin banget mas, wong terus pada di geguyu karo wong-wong.” Bacutku karo nglirik Yusi kang uga isih ibut mangan moci. “Ha ha…. Ngono wae kok diwadulke barang lho.” Yusi sing rumangsa dadi udering perkara nguyu karo nyenggolke pundake marang pundakku. “Lha wes piye maneh, arep tuku yo gak gablek duit kok.” Bacute karo mringgis. “He he….. “ sing dicritani gur guyu maneh. “Lha ning sisih endi tho ana wong adol duren?” pitakone. “Yo ning kana kuwi lor-e prapatan cedak karo warung makan padang.” Wangsulanku. “Haa…. Kok tekon-tekon ngapa mas? Arep nraktir duren tah. Asyikk…. Asyikk.. asyikk…” Yusi melu nyauri. “Asyikk An… ana Pak boss anyaran, arep nraktir duren.” Sambunge karo nyenggoli pundakku maneh. Sing di gasaki gur mesam-mesem wae ora nyauri gunemi Yusi, malah ethok-ethok tekon jam. “Jam piro iki?” “Setengah pitu.” Saurku. “Weh… wes setengah pitu. Rung magriban… wes kana dha bubar aku arep sholat sek.” Tundunge mas Tri marang Aku lan Yusi. Aku wong loro banjur ngadeg lan menyat saka kamare mas Tri, ora lali sisa moci kacang ning kerdus dicangking sisan digawa mendhuwur menyang lantai loro. -----QAP----- “An… Yus…” Keprungu ana sing nyeluki aku lan Yusi. Aku sing lagi leyeh-leyeh ing dipan karo maca novel banjur metu saka kamar, banjur ngungak mengisor. Jebule mas Tri sing celuk-celuk. “Ana apa mas?” “Mrenea muduna, Yusi endi? Wes turu yo?” aloke ora wangsuli pitakonku malah kongkonan aku mudun saka lantai loro. “Rung ketone mas. Ana apa tho?” aku isih penasaran. “Iki lho arep ora?” saure mas Tri karo tangane loro diangkat nyangking duren cacah papan. “Wah… asyikkk….!!!” Aku banjur notok lawang kamare Yusi. “Yus… yus… ayo mudun. Ana rejeki nomplok tenan dino iki.” Lan tanpa ngenteni Yusi, aku langsung mudun. “Ayoo mas gek ndang di pecah.” Panjaluku marang mas Tri. “Kosik tho sabar… Lha Yusi endi?” sing dhuwe duren ngosikake. “Wes mengko lak mrene dhewe.” saurku. “Aduh makkk…… aku iki mau ngentas wae ngimpi, kok saiki durene teko temenan.” Ujug-ujug Yusi wes ngadeg ing mburiku. “Di pecah ning teras ngarep wae yo mas, sing panggonane rada jembar. Gen luwih nikmat olehe mangan duren.” Yusi sing awe hide supaya anggone mecah duren ing teras ngarepan. “Ayoo lah….” Wangsulane Mas Tri karo nyangking duren-e. “Lha arit-e endi?” tekone nalika arep mecah duren. “Yah… mosok arit tekon karo aku mas?” saurku. “Lha njur piye iki olehe mecah, arite wae gak ana.” Bacute mas Tri karo nyengenges. “Sek mas…” Yusi terus ngadeg mlebu omah maneh, balik-balik wes nyangking bedog. “Lha… iki ana bedog. Bedog-e sapa iki Yus?” tekonku marang Yusi. “Wes rak penting iki dhuweke sapa, sing penting duren-e ndang dipecah.” Saure enteng. Bedog banjur dicandak karo mas Tri, lan duren wiwit di pecah. Kanggo ngurangi eri-ne sing cringih-cringih tajem, duren di gepuk-gepuk nganggo lempengane bedog. Nalika dirasa wes pada pupak eri-ne banjur duren di sigar saka sisih pucuk-e. Nanging mas Tri sajake rada kangelan nalika nyukil pucuk-e duren. “Alahh…. Kok angelmen tho.” Aloke “Dicukil terus di sigar nganggo tangan mas, mengko kan bukak dhewe nurut dalane.” Aku aweh aba karo setengah marai mas Tri. “Lha iyo… biasane yo ngana An. Nanging iki kok alot banget yoo….” “Yoh coba iki jajalen. Gantian Sampeyan sing mecah.” Sambunge karo masrahke duren lan bedog marang aku. Duren tak tampani, banjur tak coba kanggo mecah. Pranyata pancen alot tenan, sajake duren-e isih rada mentah. “Apa isih mentah yo mas Duren-e?” “Mosok tho An, yen dideleng saka ambune katone kok wes mateng ki.” Saure mas Tri. “Endi kene tak pecahe aku wae.” Yusi nyandak bedog lan duren sing isih tak cekeli. Duren banjur digawa Yusi rada nyisih ing sacedake tumpukan watu taman. Lan ora nyana ora ngiro babar pisan, Duren banjur di bedog… press… press…. Kaya patrape wong mecah nangka ngana kae…. “Beres….. “ aloke Yusi karo wiwit duliti isine Duren. Aku sak kloron kang ora ngiro kedadeyan kuwi banjur gemuyu bebarengan karo apa kang di tindakake dening Yusi. “Cerdass…. Cerdass….” Alokku. “Beuh…. Beuh….” Ujug-ujug Yusi gebres-gebres…. Karo nyemburake duren kang wes mlebu ing tutuk-e. “Ngapa Yus?” tekonku “Ki cobane dhewe…” Yusi ngulukne sigaran duren marang aku. Duren tak tampani, banjur tak dudut sak pongge langsung tak klamuti. “Beuh….. beuh…..” ora beda karo Yusi, aku uga banjur gebres-gebres nalika ngrasakne duren kuwi. “Duren-e kok rasane ngene yo mas… kecut-kecut piye ngana lho.” Ujarku marang mas Tri karo ngulungne duren marang dhewekne. “Ah mosok?” wangsulane karo nyengingis lan wiwit nglamuti pongge duren. “Weh…. Iyoo…. Rasane kok kaya peuyeum yo?” komentare Mas Tri, karepe ngarani duren kaya rasa tape tela pohung. “Hi hi…… Njajal liyane dipecah mas.” Usulku supaya njajal mecah duren liyane, mbok menawa rasane luwih enak. “Enak-e dipecah wae kabeh sisan yo. Gen sisan leh-e mangan.” Sing dhuwe duren mangsuli. Duren banjur dipecah dening mas Tri, ning ora beda karo duren kang sepisanan. Duren liyane uga angel buka-bukakane, lan yo kepeksa carane Yusi kang dianggo mungkasi duren-duren kuwi. Dipecah sarana dibedog kaya patrape wong mecah nangka kae. Lan kuciwane……. Rasane kok yo ora kaya lumrahe duren ngana kae… ning iki jiannn duren special tenan. Rasane ana sing kaya rasa tela kaspe mentah…. Rasa tape…. lan rasa pelem beku… alias kecutttt banget. “wes… wes…. Mas… mas….. Kapok aku mbok traktir duren. Mosok duren kok rasane macem-macem ngene sih…. He he….” Alokku marang mas Tri. Eee… alah… duren kok yo werna-werna rasane. Ora sida mangan duren enak ning ati tetep seneng… merga ana pengalaman lucu lan nganyelake gara-gara nyidam D-u-r-e-n. [cuthel]
[Cerkak niki sudah dimuat di majalah Panjebar Semangat edisi Minggu ke-2 Desember 2010 - Ing rubrik Alaming Lelembut ] Wes sewulan iki aku mondok ing kos-kosane Mbah Prawiro. Campur karo konco-konco kuliah kang wes luwih dhisik mondok ing kos-kosan iki. Jarene bocah-bocah, mondok ning daleme Mbah Prawiro kepenak, wonge gemati lan ditanggung ora bakal kaliren yen nganti transferan sangu durung teka. Loman, yen dhuwe apa-apa mesti bocah-bocah pada diparingi, kayata jajan lan kadangkala bocah-bocah uga diparingi maem gratis. Kuwi sing marai bocah-bocah pada krasan mondok ing kene. Bocah cacah limalas kang mondok direngkuh kaya anake dhewe. Aku dhewe uga melu dadi krasan manggon ing kene. Kejaba kagawa saka watak wantunipun Mbah Prawiro sing gawe ayeme atiku, kang tansah paring pitutur akeh-akeh marang aku lan kanca-kanca. Kahanan kos-kosan kang eyub lan latare jebar uga sangsaya nambahi rasa krasan, kabeh kanca-kanca kos sumadulur. Maklum rumangsa pada-pada lagi prihatin ngangsu kwaruh ing pawiyatan luhur Gadjah Mada. Daleme Mbah Prawiro model omah joglo kang kaperang dadi telung bagian, omah ngarep, omah tengah lan omah mburi. Omah ngarep lan tengah kuwi kang saiki tak panggoni karo kanca-kanca kos, dhene Mbah Prawiro manggon ing omah mburi. Mbah Prawiro yuswane kiro-kiro wes nyandak antarane 65-70 taunan. Najan wes sepuh Mbah Prawiro isih katon bregas, saben isuk isih sregep tindak langgar lan resik-resik karangan omah. Ana omah mburi, Mbah Prawiro dikancani dening Yu Gemi kang dhuweni kajibahan resik-resik omah, masak, adang, lan umbah-umbah. Mbah prawiro wes urip ijen, mbuh mulai kapan anggone urip ijen. Wong senior-senior sing manggon ing kene sak durunge aku uga mrangguli Mbah Prawiro wes kaya sing saiki-iki. Urip ijen tanpa anak lan uga tanpa mbah Prawiro putri. Yo mung Yu Gemi kuwi kang saben dinane nggladeni Mbah Prawiro. Sewulan manggon ing pondokan iki, aku sithik baka sithik dadi luwih ngerti lan ngenal lingkungan kiwa tengen. Lan ing pondokan iki, kebeneran aku kebagian manggon ing kamar sisih ngarep, pas ing sisih tengene lawang ruang tamu. Kamarku ngadep ngulon, adep-adepan karo kamar, mbuh kamare sapa. Wong wiwit aku teka nganti dina iki kamar kasebut tansah kuncinan, lan aku durung nate mrangguli bocah kang manggoni kamar kasebut. Mbok menawa sing nyewa pinuju KKN apa gek preinan, aku yo ora mudeng. Nganti ing sawijining dina, nalika pada cangkruk ing teras ngarep omah; aku sing isih kapitung yunior, takon marang bocah-bocah. “Mas sing manggon kamar ngarepku kok rak tau ketok yo? Apa gek KKN po yo?” “Wow…. Cah iki rung ngerti sejarah to!” sing nyauri mas Jatmika, mahasiswa teknik mesin, asli Karanganyar. Disambungi karo bocah-bocah liyane sing pada cekikikan, aku melu mesam-mesem banjur nyambungi. “Sejarah apa to mas? Mbok aku dicritani.” “Mal… Jamal… kuwi diterangke. Dijlentrehake masalah kamar misterius, gen ra penasaran.” Mas Jatmika ora mangsuli pitakonku, nanging malah kongkonan Mas Jamal sing lagi asyik udut sedal-sedul ing lincak. Sing dikongkon malah nyedot rokok-e jero banjur kebule disebul kenceng mendhuwur, sinambi nguyu ngatonake untune sing loreng-loreng ireng putih merga kakean olehe seneng udut. “Sst…. Heh ndul mengko kowe nek bar tak critani aja njuk pindah pondokan lho yo.” Mengkana Mas Jamal bukani critane. “he he…. Lha emange ngapa to mas?” aku gumuyu lan sangsaya penasaran karo omongane mas Jamal. “Wes mal… langsung wae. Rak sah kakean pertimbangan.” Mas jatmika nyelani rembug. “Kowe ngerti rak?” bocah-bocah banjur pada meneng karo nyomak-nyamuk ngemil kacang godog olehe aweh Yu Gemi nalika mas Jamal miwiti olehe crito. Aku uga melu meneng ora nyauri pitakone mas Jamal, merga pancen kuwi dudu pitakon kang kudu tak wangsuli. “Kamar kuwi, saben malem jumat wage….” Mas Jamal meneng sedelo karo ngrawuk kacang godog saka piring. “Lampu kamar-e kae, saben bengi tengah wengi sok murub dhewe. Banjur kadang kala keprungu suarane kaki tuwa kang ngrintih-ngrintih, kaya-kaya lagi ana sing ditangisi. ” Sambunge karo ngletisi kacang. “Padahal…… kowe ngerti ra? Kamar-e kuwi genah kuncinan rak tau dibukak.” Tutuge karo nyeleh kulit kacang kang ana gegemane ing asbak rokok “Apa sampeyan ora tau ngincen saka jendela mas?” tekonku penasaran. “Weee….. aja neh kok ngincen saka jendela. Wong arep nyedak wae wes mrinding kabeh je. Apa maneh jendela kuwi rak tau dibukak.” Saure. “Kowe wes ngerti rung? Ning pawon sing biasane mbok liwati yen arep adus kae, ana kuburane cilik. Hiii……” Yitno ujug-ujug melu nambahi critone mas Jamal. “Ah… mosok Yit? Ning sisih endi aku kok rak ngerti.” “Lha kowe apa rak tau mambu menyan lan kembang kuburan yen liwat pawon?” Yitno malah malik pitakonku. “Ya kadang kala mambu sih.” Pancen tak akoni dhewe, kadang kala aku sok-sok mambu menyan diobong lan arum-e kembang kenanga yen pinuju liwat pawon. Ning kuwi tak anggep perkara kang biasa tumrape daerah Ngayogjakarta, kang pancen kabudayaan kejawene isih kuat. “Lha ya kuwi, biasane angger bubar magrib dina selasa, mbuh selasa wage mbuh selasa paing, kuburane kuwi dicaosi daharan.” Yitno njletrehake. “Njur kuwi maksud-e apa Yit?” “Lha yo embuh?” saure cekak. “hmmm……. “ Aku mung unjal ambegan, karo ngiro-ngiro ing njero batin “Apa mbah Prawira kuwi ngingu pesugihan? Wah nek saumpama iya, gek-gek olehe loman maringi panganan bocah-bocah iki ngemu karep. Bocah-bocah arep dienggo wadal, termasuk aku sing wes melu ngrasakne pawewehe, hiii. Ah nanging aku durung tau krungu crita ana bocah pondokan sing mati ndadak. Apa wadale mengko jupuk saka anak turunku….” Mikir tekan semana aku banjur nyoba takon marang bocah-bocah, kanthi suara lirih kuatir yen krungu dening Mbah Prawira, mundak dadi gendra. “Eh… mosok Mbah Prawira ngingu pesugihan?” “Husshh…. Ora waton kowe kuwi! Genah ne ora to le, wong Mbah-e kuwi sregep ning mesjid lan tahilan jee.” Mas Jatmika sing kagolong paling senior kang mangsuli pitakonku. “He he…. Sorry mas.” Aku rumangsa salah karo pitakonku kang setengahe dakwa. OOOOOOOOOOOoOOOOOOOOOOO Bubar oleh crita saka konco-konco, aku malah dadi sangsaya penasaran pengen mangerteni crita kang sejatine perkara kamar suwung kasebut. Isuk kuwi aku pinuju ora ana kegiatan ing kampus, lan kok ya pas kebeneran udane ngreceh kawit subuh mau. Tak sawang menjaba langite sajak isih peteng lan ora ana tanda-tanda yen udan bakal terang. Kamangka iki wes jam sanga, weteng wes krasa luwe merga durung sarapan. Arep metu golek sarapan kesandung dening udan ngreceh. Aku banjur ada-ada masak indomie kanggo ganjel weteng senep keluwen. Kesempatan iki mesisan tak anggo buktekne omongane bocah-bocah wingi kae, jare ing pawone Mbah Prawira ana kuburane. Tiwas kebeneran kahanan pawon nalika kuwi lagi sepi, Yu Gemi sing biasane jam yah mono gek masak, sajak-e durung teka saka pasar merga kepothok udan saengga ora isa ndang balik mulih. Karo ngenteni banyu ing panci umob; aku milang-miling goleki ing sisih endi kuburane kuwi. Ing angen-angenku, kuburane kuwi wangune ora adoh karo kuburan-kuburan ing pemakaman umum ngana kae. Paling ora ana tanda-tanda yen kuwi kuburan, mbuh pathok, mbuh jubine pawon kang digawe rada dhuwur lan wangune digawe kotak ngana kae. Lha nanging aku kok ora mrangguli ciri-ciri kang kaya mengkana kuwi ing pawon iki. Sak ubenge pawon prasasat wes tak tlesih, tekan pojok-pojok pawon uga wes tak jinglengi, ning meksa ora nemu tanda-tanda kuwi. “Ah… Yitna kae paling gur ngapusi. Gur arep meden-medeni aku wae palingan.” Grenengku. “Madosi napa mas?” “Astagfirullahaladzim…….. “ aku jondil kaget nalika ujug-ujug Yu Gemi wes ngadeg ing lawang pawon karo isih nyangking kranjang wadah blanjane. “Anuu… anuu… ko… ko.. kodok Yu.” Saurku sak kena-ne merga kaget karo keweden yen nganti kaweruhan menawa sejatine aku lagi goleki kuburan. Yu Gemi nyeleh kranjange ing dhuwur meja karo nyauri “Woh…. Kodok nggih mas. Ah.. teng mriki niki anggere jawah nggih ngoten niku mas. Kodok bangkak-e sami mlebet griya.” “Lha nggih Yu. Niki wau kula nembe godog mie, lha kok wonten kodok mlebet saking mriku niku. Kula gusah malah mlajeng mriki niki.” Aku gawe crita goroh kanggo nutupi rasa kuwatirku. Aku banjur ngrampungake gawe mie godog. “Sluman… slumun….. slamettt…… slamettt……” batinku. “Pun mas, mang paringke ngisor ngriku mawon pancine. Mangke kersane kula isahi.” Ujare Yu Gemi karo nudingi sisih ngisor meja kompor kang ginawe saka cor-coran semen. “Nggih Yu, matur nuwun.” Aku banjur ndeleh panci tilas anggonku godog mie ing ngisor meja. Nalika ndeleh panci kasebut, mripatku nyawang ana blendukkan cilik, dhawane kurang luwih bangsa mung telung puluh centi-nan. Blendukkan kuwi mujur ngalor ngidul, ing sandinge ana kendi cilik sing wes bleduken, uga ana pangaron cilik sing biasa kanggo bakar dupa. Lan sing gawe aku rada gragapan, aku uga mrangguli sisa-sisa kembang lan rajangan pandan wangi kang biasa kanggo nyekar ing sareyan. Aku babar pisan ora ngira yen sing tak goleki jebul papane malah ana ing ngisor kompor. “Hmmm…. Yitna ora goroh. Apa kuwi mau sing dikarepake kuburan dening Yitna.” Aku benerake omonge Yitna, karo ngrahabi indomie rebus ing jero kamarku. Sauntara kuwi udan ing njaba wiwit riwis-riwis tekane, lan langite wes rada padang sithik, senajan thatit lan gluduk kadang kala isih byar-byar saut-sautan ing angkasa. Panyawangku tak sawatake marang lampu merkuri PLN kang isih murub merga kasinungan mendung. Dene pikiranku mbleyang nggagas blendukan cilik ngisor meja kompor mau. “Ning saumpama bener kuwi kuburan, kok dhawane lan wangune gur sakmana? Ora kaya kuburan-kuburan biasane ngana kae. Yen gur sakmana kuwi pantese rak kuburan kucing. Kaya biasane yen aku ngubur kucing sing mati ning omah ngana kae. Nanging yen kuburan kucing, kok nganti diramut kaya mengkana. Ndadak dibakari menyan, diwenehi kendi lan kembang kaya patrape kuburane uwong mati.” Angen-angenku yo gur mung tekan semana, lan ora arep golek sisik melik apa sing sak bener-e sing sumimpen ing ngisor meja kompor kuwi. Merga sing genah paling ngerti mestine yo Mbah Prawira dhewe, saumpama aku arep nlesih yo mestine ora sopan lan mundak malah gawe perkara sing ora-ora. Arep tekon Yu Gemi, iyo nek wonge ngerti. Yen ora ngerti terus malah banjur tekon marang Mbah Prawira, harak malah pada wae alias sami mawon mengko dadine. Nanging yen dasare aku wong kang pengen serba tahu, yo isih meksa ana rasa penasaran ing njero atiku. Sepisan perkara kamar suwung ngarep kamarku kuwi, lan saiki malah ketambahan kuburan cilik. OOOOOOOOOOOoOOOOOOOOOOO Dina kuwi aku bali rada kewengen, merga ana kegiatan ing kampus. Tekan ngomah wes meh jam rolas-an. Mlebu kamar langsung gletak ing kasur, tas gawanku angger tak deleh brukk ngana wae ing sisih dipan. Arep adus isih aras-arasen, arep mengko-mengko wae karepku; senajan awak rasane pliket kabeh. Merga saking keselku, ora krasa mak sliyuttt…. Aku keturon ngana wae. Nanging lagi oleh sakwetara olehku keturon. Mak jenggirat! Aku tangi kaya wong kaget. Saka rumangsaku kaya ana wong kang nggugah anggonku turu. Pawongan kasebut kanggo sandangan beskap, blangkone ireng wulung, praupane kereng merbawani lan nyikep keris. Aku digetak lan dipisuhi arep dipateni. Merga saka wediku, aku bengok-bengok njaluk tulung. Aku lenger-lenger ing dhuwur dipan, karo nata ambegan kang isih munggah muduh keweden. “Alah… tujune kok mung dapur ngimpi. Iki rak merga aku kekeselen wae.” Grenengku ing batin. Arep neruske turu maneh wes kagol. Aku banjur metu kamar arep adus wae, merga wes rak betah karo rasane awak kang pliket kabeh. Nalika ngliwati lurung pawon, mak prinding…. Githokku mengkorok kelingan kuburan cilik ing ngisor meja kompor. Apa maneh sajake lagi bar disekar, sebab gandane kembang lan menyan dulek irung. Senajan atiku rada cilik lan jantungku deg-deg-kan; meksa tak wanek-wanek wae. “Sluman slumun slamet… aku turune nabi Adam, golongane manungsa kang luwih pinunjul tinimbang mahluk-mahluk liyane” grenengku kanggo gedek-gedekne atiku. “Slamet… slamet… Alhamdulillah bebas saka gangguan.” Batinku nalika bubar adus. Aku iso mesem sithik saikine, atiku wes ora keder maneh. “Alah… deneya yo ora ana apa-apa. Tiwas aku keweden huh…” ucapku lirih karo nglirik pernah ngisor meja kompor. Mangsiya mengkana olehku mlaku ya rada tak gawe cukat, piye-piyea ing jero ati ya isih ana rasa wedi-wedi sithik. Nalika arep mlebu ing ruang tengah, jangkahku kadeg saknalika. Jantungku kaya wes pedhot-pedhota, awakku lemes sak-kal. Arep jumangkah wes ora kuwat, arep mbengok, tangen bisa. Gur mripat kang isih mlolo nyawang pernah kamar suwung. Aku kaget kapirungan merga saiki aku nyekseni dhewe dene kamar suwung kuwi lampune katon murub, katitik saka sela-selane bolongan angin-anginan ing dhuwur lawang, ana cahya lampu kang clumorot metu. Lan sing gawe aku sangsaya wel-welan merga saka njero kamar keprungu suara tangis mingseg-mingseg. Aku mung gadeg ngejegrek nganti sautara wektu ing lawang butulan. Swasana kang sepi lan peteng sangsaya gawe keder atiku. Aku meneng karo dremimil donga ing njero ati saengga sithik baka sithik, aku wes iso ngendalekne atiku. Ambeganku sing kregosan merga keweden campur kaget wiwit tak atur maneh. Otot balungku kang lemes wiwit ana kekuatan maneh, getihku wes ora ser-ser-an lan wiwit ana sak tlenik kuwanen ing jero atiku. “Kowe dudu bocah jirih.” Kaya ana sing bisiki atiku. Lan kuwanenku sangsaya kandel, apa maneh bareng kelingan karo rasa penasaranku kanggo bedah misteri kamar suwung kang sak suwene iki mung dadi pitakonan ing njero atiku. Alon-alon aku mlaku nyedaki pernah kamar suwung kuwi. Mlakuku sengaja tak gawe jingkat-jingkat, pamrihe aja nganti ana sing krungu lan jugarake anggonku arep mecahke misteri kamar suwung. Nalika wes cedak, aku banjur nyoba ngincen saka bolongan kunci. Nanging aku ora nyumurupi apa-apa ing njero kamar kasebut, kejaba mung katon dipan kang dilambari sprei putih. Sauntara kuwi suara tangis isih keprungu saka njero kamar. Aku nyoba ngliling goleki pernahe suara kasebut, nanging tetep wae aku ora bisa mrangguli sapa kang nangis sesengukan kasebut merga winatese bolongan kunci. Arep ngunggak saka dhuwur lawang, ora gaduk. Lan emane ora ana barang kang iso kanggo ancik-ancik, arep njupuk kursi samar yen mengko malah gawe glodakkan. Sidane aku mung neruske olehku ngincen saka bolongan kunci. “Oaalah cah ayu, kok ya nganti semana olehmu tegel ninggalke aku. Banjur suk kapan olehmu arep mbalik mrene. Aku tansah ngenteni tekamu, nganti suk kapan wae. Kamar iki yo gur kowe sing iso bukak. Yo mung kowe kang nyekel kuncine. Semana uga atiku.” Keprungu suara panelangsan saka njero kamar kasebut, diselani karo tangis mingseg-mingseg. Yen tak gatekne suara kasebut jelas yen suarane wong lanang, lan kaya-kaya kok suarane memper karo suarane mbah Prawira. Ah apa iya kuwi suarane mbah Prawira? Aku wes ora sabar maneh pengen mbuktekne apa kang dadi wadine kamar suwung kuwi. Tanganku nyandak gagang lawang, banjur tak untir alon-alon arep tak bukak. Nalika tak rasa wes cukup anggonku nguntir, banjur lawang tak surung. Ananging durung nganti lawang mengga, ujug-ujug keprungu suara sandal diseret ing jogan lan sajake ana pawongan kang arep tumuju ing ruang tengah iki. Gageyan aku ngeculne gagang lawang lan banjur setengah mlayu mlebu menyang kamarku, banjur ethok-ethok turu karo isih masang kuping, nganti mak less…. Aku keturon ngana wae. Tangi-tangi wes jam pitu, srengengene wis nangkring ing sela-selane pang wit jambu klutuk. Manuk prenjak pating cruwet, ngoceh rame banget ing kebonan. Aku gage-gage menyat menyang jeding, adus gebyar-gebyur terus siap-siap mangkat menyang kampus. Dina iki isih ana kegiatan kang kudu tak tekani, jadwale jam wolu esuk. Bubar dandan sakpantese, banjur metu kamar siap mangkat. Ora lali ngunci kamar. “Kerinan nak?” Mbah Prawira ujug-ujug wes gadeg ing buriku lan nyapa aku. Kamangka rumangsaku mau ora ana sapa-sapa ing ruang tengah iki. Aku mangsuli karo rada kaget. “Inggih mbah…” “Lha iya to nak, nek tilem niku ampun dalu-dalu.” Aku mung mesem, dituturi ngana kuwi karo Mbah Prawira. “Dalem bidal rumiyin Mbah.” Mbah Prawira manthuk sinambi ngulatke aku karo penyawang sing rada aneh. Aku banjur mlaku mecaki lurung tumuju ing dalan
kamar suwung mau bengi apa piye ya? Kok panyawange sajak ngemu teges sing kepiye, sing gawe goreh atiku’ bantinku. Merga ngalamun lan kagawa ati goreh, aku nganti kurang prayitna ngulate dalan ngarepan. Nalika arep menggok metu saka lurung, aku ora ngawaske yen saka ngarepan ana pawongan numpak sepeda onta kang uga arep menggok mlebu lurung. “Eeee……. Eee..” grubyak! pawongan lan sepedahe nyungsep ing pager hidup merga ngendani aku. Aku kang rumangsa salah, banjur age-age nututi sakperlu aweh pitulungan. “Wahh… ngaputen nggih Mbah.” Aku njaluk ngapura marang pawongan sepuh kang mengkurep semampir pager lan kebrukan sepedah.Aku nyandak sepedahe terus tak jagangake, banjur arep genti nulungi wong sing dhuwe sepeda. Nanging saiba kagetku, jebul pawongan kasebut Mbah Prawira. Jangkahku kandeg lan domblong nyawang Mbah Prawira kang pringas-pringis karo nyekeli boyoke. “Lha terus sing tak pamiti mau sapa?”[Cuthel].
“Mas….. aku ora bisa menehi putusan saiki. Wenehi aku wektu kanggo nglimbang lan mikirke apa kang dadi karepe panjenengan.” Aku meneng sedela, karo nyawang menyang latar kang wis peteng dipangan wengi. Suara jangkrik lan gangsir siji loro wes keprungu saka pojok karasan cedak pager. “Saiki becike Mas Ridwan kondur dhisik. Mesakne garwane lan bocah-bocah ing ndalem mundak diarep-arep, wes wengi.” Aku ngusapi eluhku karo njaluk Mas Ridwan supaya enggal bali. Bubar kedadeyan ing wayah surup kuwi, bengine aku ora bisa turu. Arep ngeremke mripat ora bisa, gur glebakan molak-malik bantal lan guling. Pikiranku isih nglambrang marang apa kang dikarepake dening Mas Ridwan. Wewayangan lelakon nalika Mas Ridwan ngomong yen arep ngajak aku omah-omah kanthi cara diwayuh isih gumawang ceto welo-welo ing angen-angenku. “Tak tampa, apa tak tolak. Yen tak tampa kok aku dadi uwong kebangeten tenan, wong genah wong wes dhuwe keluarga kok arep tak rusuhi. Iyo yen keluargaku apa keluargane Mas Ridwan nrimakake, lha yen ora! Apa ora ateges aku dianggep dadi tukang ngrusak rumah tanggane uwong, ngrebut bojone uwong. Kaya ngapa suara-suara kang bakal ngelek-elek awakku iki. Nanging yen tak tolak, kiro-kiro kapan maneh aku bisa sesandingan bebojoan karo wong kang dadi pepujane atiku selawase iki. Lan yen tak tolak kuwi atêgês aku kudu bakal urip kijenan selawase urip, dadi prawan tuwa.” “Mbak, yen miturut jenengan kepiye Mbak, apike?” tekonku marang Mbak sari ing sawijining dino njaluk lelimbangane ngenani perkara kang lagi tak sandang iki. “Dek, munggohna aku sing dadi kowe. Aku yo mesti bakal bingung. Terus terang wae aku ora iso menehi dalan keluar kanggo perkaramu iku. Sepurane yo Dek.” Aku malah gur oleh jawaban kaya mangkana kuwi saka Mbak sari sing wes tak anggep minangka Mbakayuku dhewe. Wes seminggunan iki aku ora tau pethukan karo Mas Ridwan. Wiwit saka dina nalika dhewekne ngumbar ukara biyen kae, nganti dino iki Mas Ridwan ora ngetok nyambangi maneh ing kontrakan. Mbok menawa lagi sibuk, apa pancen sengaja menehi kalodangan aku kanggo mikir sing luwih jero, utawa…….. utawa gek gek dhewekne gur arep nggoda aku wae…. “hmmm… awas yen nganti omonganmu wingi mung gur guyonan. Sepisan iki ora bakal tak apura luputmu donya akherat.” Ngono pangingit-ingitku ing jero ati. “Ah… rak mungkin. Ra mungkin yen Mas Ridwan gur arep gojekan wae ngenani perkara iki. Senajan seneng guyon, ning yen perkara ngene iki dhewekne ora wani sembranan.” Aku bantah pangingit-ingitku dhewe. Nganti ngancik dino kang kasepuluh, aku isih durung oleh keputusan kang pinesti. Lan tujune Mas Ridwan kok kaya ilang diuntal bumi. Ora tau telpon, sms, apa maneh teka nyang omah kontrakkanku. Atiku nyicil ayem, mbok menawa pancen bener Mas Ridwan gur arep ngajak gojekan wae. Mikir tekan semana atiku rada lerem, lan wiwit bisa konsentrasi maneh marang gaweyanku ing kantor kang wes pirang-pirang dina iki rada katleyan. Lagi nggarap gaweyan karo rengen-rengeng, keprungu suara hp ing jero tasku muni. Sajak ana telpon mlebu, gageyan aku mbukak tas lan jupuk hp kang sumimpen ing jero dompet. Blaik…. Dhawa tenan umur-e wong siji iki. Lagi wae olehku ngrasani, kok ujug-ujug langsung nge-bel. Aku dadi deg deg-an maneh, hp banjur tak pencet…. “Haloo…. Ana apa mas?” aku ngangkat telpon karo ethok-ethok tekon, senajan aku wes mbade tujuane nelpon aku mesti ana sambung rapete karo rembug dek emben kae. “Piye dek, gelem yo?” jiannn tenan wong siji iki, ora nganggo basa-basi langsung to nde poin wae. Aku dadi rada glagepan anggonku aweh wangsulan. “Eh… oh… anu… durung mas. Ning anu mas, saumpama suk setu sore jenengan rawuh ning kontrakanku wae piye? Ketone luwih kepenak yen iso rembugan bareng sak meja.” Mangkana olehku nyauri sajak diplomatis, nganggo acara duduk semeja barang kaya politikus wae. “Oh.. gitu ya. Ya wes yen ngana sabtu ngarep aku nyang kontrakanmu wae.” Saure. “Iya mas….” Aku banjur nyeleh hp menyang jero dompet maneh. Konsentrasiku dadi buyar maneh, pikiranku molak-malik maneh. Arep nyandak gaweyan maneh wes ora bisa, sidane aku milih metu golek cemilan ning kantin. ----qAp---- “Waduh… adikku sing ayuu dhewe kok wajah-e katon cerah ceria dina iki yo.” Pangaleme Mbak sari esuk kuwi nalika petukan ing lawang arep mlebu ruang kantor karo terus ngarasi pipiku kiwa tengen. Aku mesem klincutan, seneng-seneng isin. “Gek ana kabar apa iki cah ayu?” pitakone. “Ah biasa wae kok Mbak, ora ana sing istimewa.” Saurku. “Oh ngono. Perkara sing wingi lak wes rampung to?” sambunge karo mesem seneng. “Sampun Mbak.” Esemku karo nyauri cekak. “Sokur yen ngana. Aku melu seneng lho dek. Eh… anu lho….” Durung tutug olehe ngomong ujug-ujug saka jero ruangan ana sing undang-undang Mbak Sari. “Eh… sek dek. Aku ditimbali ro Pak Kadir.” Mbak sari ora sido nutugke olehe arep omong malah banjur nglungani merga ditimbali karo Pak Kadir, Kabag Keuangan sajak ana sing wigati tenan. Aku mesem karo mantuk, banjur mlaku tumuju meja kerjaku. Esuk nganti awan iki, aku isa kerja kanti tenang lan wes ora keganggu konsentrasiku. Aku wes oleh putusan manteb kanggo ngadepi Mas Ridwan mengko sore. Gaweyan sing numpuk bisa tak rampungi sithik baka sithik, sinambi ngrungokne lagu-lagu MP3 kang dak punter nganggo komputerku. Jam telu kliwat limang menit, aku wes siyap-siyap ngringkesi mejo kerjaku. Sedelo maneh arep mulih, karo ngenteni adzan ashar. Sisan sholat ashar ning kantor wae, timbang mengko ana apa-apa ing dalan. Bubar sholat ashar, aku terus bali mulih menyang kontrakan. Tiwas kebeneran oleh nunutan mobile Mbak Sari kang kebeneran arep tilik dulure ing Panti Rapih dadi aku mengko iso mudun ing ngarep bengkel trisno jalan cik di tiro. Lumayan ora kudu numpak bis kota. Tekan omah wes jam 4 kurang, leren sedelo kanggo ngilangke kesel karo nonton tipi. Kesel wes ilang, banjur nyandak anduk ing pemeyan trus adus jibar-jibur, jan seger tenan. Saiki ganti acara pokok, siyap-siyap ngenteni tekane Mas Ridwan. Kelingan ana janji karo Mas Ridwan, atiku dadi dag dig dug maneh, ana rasa was sumelang lan tida-tida maneh. Aku leyeh-leyeh ing dhuwur kasur, mripatku nyawang pyan kamar kang wes pating clemong ing pinggir-pinggire merga trocohan banyu yen wayah udan. Gegambaran urip alon-alon gumawang ing sela-selane lukisan trocohan banyu udan ing pyan werna putih mangkak. Lelakon nalika pepasihan karo Mas Ridwan biyen ngaton maneh ing angen-angenku, guyon bareng, mlaku-mlaku bareng wong loro, lan plasss….. ujug-ujug Mas Ridwan ngilang ngana wae. Setengah jam tak enteni Mas Ridwan, durung ana teka. Aku banjur dudah laci meja belajarku jaman kuliah biyen. Sing tak goleki kardus tilas bungkus sepatu. Kardus tak buka, ing jerone isih sumimpen surat-surat kang biyen dikirim dening Mas Ridwan, nyampur karo surat-surat saka fansku liyane jaman kuliah biyen. Siji baka siji surat-surate Mas Ridwan tak waca maneh, ana sing lucu guyokake lan kadang norak. Ana uga sing isine romantis, ngalembana aku lan gawe bombonge atiku, rasane yen maca surat sing kaya mangkene iki aku mumbul dhuwur ing awang-awang. Lagi enak-enak ngalamun, lan mesam-mesem dhewe ing kamar. Saka njaba keprungu ana motor mlebu karangan omah. Cekekal, aku banjur tangi saka paturon tumuju menyang jendela. Saka waliking kaca jendela tak injen sing teka Mas Ridwan lagi nuntun motore arep diparkir ing ngisor wit rambutan. Aku banjur nata dandananku, rambut sing acak-acakan tak sisir maneh. Benik-benik klambi sing bledeh tak kancingke maneh, aku dehem kanggo ngatur jantungku sing deg-degan, terus metu metuki Mas Ridwan. “Kula nuwun….” Keprungu Mas Ridwan uluk salam. Aku bukak lawang ruang tamu, esemku wutah bagekake tekane Mas Ridwan. “Monggo pinarak mas.” Mas ridwan mesem, banjur lungguh ing kursi persis ing sisihku karo njaluk ngapura rumangsa kesoren anggone janji teka ing omahku. “Sorry, wes ngenteni yo?” “Gak apa-apa mas, wong aku yo gek ora arep nyang ngendi-endi kok. Iki mau langsung saka kantor mas?” Aku nyauri lan mbales tekon marang dhewekne. “Iyo…” saure cekak. “Gek ngapa Dek?” tekone sak banjure. “Gek ngapa hayooo?” Aku bales pitakone karo gumuyu bebeda. “Gek ngenteni aku yoo… he he” wangsulane karo melu gumuyu. Cahya ing mripate katon sumunar padang, sajake seneng banget. “Ihh… ge-er. Wong aku gek maca-maca wae kok!” Aku mesem mencep ngisin-isin dhewekne, senajan sejatine pancen aku ngenteni tekane. Sing diisin-isin malah gumuyu kelegaan karo dolanan kunci motore, banjur nlesih apa kang dak waca. “Wah isih sregep maca buku yo? Dhuwe novel anyar apa iki?” pitakone sajak wes apal banget yen aku karem maca novel-novel cinta. “Sapa sing maca novel, aku gek maca layang-layangmu sing biyen asring mbok kirim liwat jasa penitipan konco kost-ku.” Aku mangsuli karo melehne piye carane anggone asring titip surat kanggo aku biyen. “He he…. Ngirit ongkos prangko.” Saure gumuyu gleges. “Mas… yen tak waca-waca maneh surat-surat sing biyen mbok kirim.” Aku mulai rembugkan rada serius saikine. “Tak pikir-pikir sejatine aku sing kurang tanggap ing sasmita yo. Senajan awake dhewe wes nate ‘mlaku bebarengan’, ning merga aku sing kurang prayitna sidane Jenengan pilih ngilang saka sisihku. Aku luwih pilih ngrampungke kuliahku lan terus golek gaweyan tinimbang bangun balewisma karo Jenengan. Kamangka, bareng tak waca maneh layang pungkasan saka jenengan. Aku lagi sadar apa sing dadi kekarepan jenengan, mbok menawa uga kersane bapak lan ibu panjenengan.” “Hmmm…. Wes rak sah digagas maneh Dek. Sing penting saiki aku wes balik ana ngarepanmu lan aku teka mrene iki, saiki iki, arep ngrungokne keputusanmu.” Mas ridwan ngerih-ngerih lan ngelikake tujuane olehku janjian sore iki. “Yo kuwi mas, sing arep tak ngomongke marang jenengan. Aku ora lali kok.” Wangsulanku. “Mas, sakwise awake dhewe kepethukan telung sasi kepungkur tanpa sengaja ing Bentara Budaya kae. Terus Mas Ridwan dadi sok asring nyambangi aku lan kadang ngajak mlaku-mlaku barang. Bareng tak pikir-pikir maneh, ati wedokku kok dadi rumangsa dhuwe rasa bersalah mas.” Aku meneng sedelo, unjal ambegan lan nguncalke panyawangku marang Mas Ridwan. Dhewekne katon meneng amem karo bales panyawangku, ora ana ukara kang kawetu saka lathine, sajak pilih ngenteni bacute omonganku. “Mas ridwan tak gatekne dadi luwih asring telat kondur menyang ndalem kanggo ketemu anak lan garwane, merga kekerepen anggone nyambangi aku ing kene. Aku dadi mikir, yen sak-umpama aku sing dadi sisihanmu…… mbok menawa atiku dadi lara.” Banyu bening wiwit tumetes saka mripatku. “Aku kok rumangsa, nyuwun sewu, rumangsa dadi ‘maling’ yo mas. ‘Maling’ kang wus nyolong tresna asih panjenengan marang anak lan sisihan panjenengan.” Pangucapku karo ngusapi waspa kang wiwit dlewer nelesi pipiku lan tumiba ing pangkonku. Panyawangku tak sawatake adoh metu menjaba nembus petenge surup kang wiwit ngrukubi bumi, ing sebrang dalan lampu-lampu omah wiwit diurubne. Mas ridwan unjal ambegan, mripate uga wiwit kumembeng waspa. Karo tangane loro digegem kanggo nyonggo uwangke banjur tekon marang keputusanku “Banjur karepe Dek Rina piye?” “Aku ora isa nuruti kekarepane jenengan mas.” “Kenapa?” sauté sajak ora narimakake marang putusanku. “Apa jenengan wes mikir dhawa mas? Saumpama Mas Ridwan sing karep lan aku uga karep. Nanging apa ya keluargane Mas Ridwan gelem nampa aku, lan suwalike keluargaku uga mengkana. Apa oleh yen aku dimaru karo priyo kang wes krama.” Mengkana olehku mangsuli pitakone. “Oh… apa merga kowe wedi yeng mengkone awake dhewe bakal dimungsuhi. Ngono?” pitakone ngoyak. “Ora. Ora merga kuwi mas. Kanggoku yen barang wes tak niati, ora ana jeneng wedi kanggo ngadepi kabeh sing wes diniati.” Aku nyauri karo gedeg-gedeg negeske yen dudu kuwi kang dadi jalarane aku ora sediya dadi sisihane. “Aku wanita mas, dadi pangrasaku beda karo pangrasa panjenengan. Senajan jujur wae ing njero telenging atiku, panjenengan isih cumondok lan mbuh nganti kapan aku bisa ngilangke rasa iki. Ning kanggone saiki iki. Aku wes ora bisa maneh nggayuh kekarepan kanggo urip bebarengan karo jenengan, lan uga aku ora bisa urip omah-omah yen ora karo panjenengan. Cekake aku ora bisa urip utawa urip bebarengan karo jenengan. I
Aku njlentrehke karo ngudal-udal pangrasa atiku sing paling jero karo ngampet tangis kang wes meh ambrol nrajang pangrasaku. Dene Mas Ridwan mung meneng amarikelu, mung tansah keprungu ambal-ambalan olehe unjal ambeg-an. Aku ngusapi eluhku, karo benerke olehku lungguh. Gegerku tak slendekake ing sandaran kursi kang tak lungguhi. Tanganku loro tak simpen ing pangkon, terus unjal ambegkan dhawa. Karo mesem aku banjur ngomong alus marang wong kang isih meneng anteng karo nyawang aku kedep tesmak. “Mas… becike cukup semene wae anggon kita asring ketemuan. Saiki mas ridwan kondur wae, mesakne ibune bocah-bocah lan putrane ing ngomah mesti lagi pada ngenteni rawuhe bapake.” “Mengko sek… aku isih pengen ing kene.” Tembunge ngosikake panjalukku. “Arep ana apa maneh, kabeh wes tak critakne. Wes yo mas, aja malah ngebot-ngeboti atiku yen panjenengan nyata-nyata tresna karo aku.” Bacutku. Aku nggadeg saka anggonku lungguh. “Wes yo mas, salam kanggo ibune bocah-bocah lan salam kecup sayang kanggo putrane panjenengan.” Muni mengkana karo aku terus mlebu menyang kamar tanpa maelu karo dhewekne sing isih lungguh karo sangga uwang sajak ora kalegan nrima kanyatane. Mlebu kamar aku terus ambyuk mengkurep ing kasur uleng-ulengan ing bantal ngutahe tangis kang wes ora bisa tak tahan maneh. Yo gene lelakon tresna asmaraku kok kaya mengkene, yo gene kok kudu aku sing ngalami lelakon urip sing kaya mengkene. “Rina…. Sepurane aku. Yen sewayah-wayah sliramu dhuwe sikep kang beda karo dino iki. Aku uga tetep kaya kekarepanku sak kawit.” Keprungu suarane Mas Ridwan saka ruang tamu. Nanging aku wes ora maelu maneh. Lan ora gantala suwe keprungu swara sepeda motor di starter lan mbandang ninggalake latar. Ninggalake aku kang bali kesepen kaya dina-dina sak durunge ketemu karo Mas Ridwan maneh, tangisku sangsaya pecah, waspaku ambrol nelesi bantal. Lamat-lamat keprungu suara adzan isyak saka mushola ing pinggir sawah ngarepan omah, sajak ngemu karep aweh tembang panglipur rasa sepi ing jero
banget, yen wong sunda ngarani haredang. Najan aku urip ing kuta pesisir ing iring kulone gunung Muria akêh sithik aku yo ngerti basa sunda. Maklum kumpulanku mendring tukang kredit barang prabotan omah kang akêh-akêhê asale saka Tasikmalaya, Jawa barat. Ora kok merga aku seneng kredit termos apa panci utawa wajan aluminium, ananging kebeneran tangga kiwa tengenku ing perumahan Mulyaharjo Indah iki ana siji loro kang dadi tukang mendring. Najan hawanê sumuk, ananging ing jaba kana langit sedela-sedela katon byar-byar dening thathit kang kala-kala sumusul suara gluduk ngebaki angkasa. Mbok bener ngendikane simbah-simbah biyen, biasane yen arep udan deres hawanê malah dadi sumuk kaya diungkepi. Amarga wes ora kuwat ngrasakne hawa kang sumuk, ditambahi swasana ati kang uga melu sumuk merga sak awan olehku nagih duit marang klien kang wes ngangkut barang-barang mebelan ora kasil, aku banjur bukak kaos oblong kang wes kebes dening kringetku. “Wah…. Enak ngene iki. Mbloder othe-othe karo sarungan wae…” aku ngrenengan dhewe ing ruang tamu karo leyeh-leyeh ing kursi dhawa. Tak sawang pandom jam ing tembok wes nuduhke jam 11.30, arep nyusul turu ibune bocah-bocah kok yo durung karep. Apamaneh saiki lagi ana stop-an palang merah, jan apes tenan. Tinimbang nglangut mikir sing ora-ora ing wengi sepi iki, iso-iso malah kangslupan bangsa alus, aku banjur ndudut rokok sak eler. Jress….. korek tak sumet banjur rokok tak slomot geni kang metu saka pentol korek. Balik leyeh-leyeh ing kursi dhawa. Grayah-grayah meja lan ngisor kursi golek remote control tivi ora nemu. “Wes bocah-bocah ki yen nonton tivi remote dideleh ngendi yo yo…” sambatku dhewe nyalahke anak-anakku. Remote ora sido ketemu, arep ngadek goleki ing papan liya wegah. Sidane aku nyandak henpon kang gumletak ing meja sisihku. Henpon weton anyar, fitur-fiture uga anyar. Yen biyen mung iso kanggo telpon-telponan lan sms-sms-an, saiki wes luwih canggih maneh. Henpon jaman saiki iso kanggo internet-an, chatting, lan sing lagi nge-trend iso kanggo dolanan fesbukan. Wes pokoke ora kalah karo ponakanku sing lagi SMP apa SMA, aku uga melu dadi jamaah fesbukiyah. Kejaba kuwi yen sakwayah-wayah anakku takon PR saka Bu Gurune, aku mung kari nyat nyet henpon bukak internet banjur tekon marang mbah Google sing serba tahu, utawa golek informasi ing perpustakaane mbak Wikipedia. Wes cespleng tenan pokoke barang cilik iki, kabeh informasi ana ing genggeman. Bener kandane Prabu jayabaya yen to ‘Bumi saya suwe saya mengkeret’, yo iki contone informasi donya ambane mung sak gegeman tangan. Lagi asyik maca-maca status konco-konco jamaah fesbukiyah, mak bedunduk ing pojok dhuwur sisih kiwa ana suggestion add friend. Eviana, kuwi jeneng kang metu ing suggestion. “Eviana…” grenengku ing jero batin karo mencet tombol kanggo deleng profil detil-e. Bareng mlebu ing profil detil-e, aku dadi yakin yen kuwi Eviana tilas konco SMP-ku biyen. Eviana kang omahe cedak prapatan ngarep gedong Kethoprak jaman biyen, yen saiki wes malih dadi deretan ruko. Kethoprak wes kesisih karo kapitalisme, hiburan rakyat cilik ke gusur dening kemajuan jaman. Yo ora apa-apa pancen wes jamane kaya ngene, wong tv saiki dudu barang kang larang regane maneh. Dadi masyarakat sing biyen kurang hiburan saiki wes keblebek hiburan saben dinane. Bubar maca profil-e aku banjur bukak-i menu album photo-photo kang di upload ing fesbuk-e. Aku mesem deleng foto-foto kang di pajang, eviana saiki katon luwih ayu lan keibuan. Esem ing photo-ne kang lagi mondong anake loro nuduhke yen uripe katon seneng. Marem deleng photo-photo keluarga, aku banjur bukak halaman photo profil. Panyawangku tumuju marang photo kang wes rada burem ireng putih, kanthi klambi seragam sekolah. Yen deleng saka potongan rambut lan pasuryane, jelas iki photo nalika jaman isih SMP biyen. Aku nyawang photo kuwi sauntara, banjur mesam-mesem dhewe….. “Eh…. Sorry nggak sengaja vi.” Aku njaluk ngapura marang bocah wadon kang kanthi ora sengaja tangane tak cekel merga royokan tuku jajan ing kantin. “Nggak apa-apa.” wangsulane cekak karo mesem. Yo merga saka kedadeyan kuwi, aku banjur dadi tambah keling-kelingan terus marang bocah wadon kuwi. Mripate kang sipit kanti andeng-andeng kang temumpang ana ing alis sisih tengen. Kulite kuning mrusuh, lan eseme kang pait madu ngatonane untune kang gingsul gawe lan pantese. Aku dadi GR dhewe, sebab sak suwene iki aku tansah gatekne dhewekne, wiwit nalika mlebu sepisanan ing kelas 2B. Evi, ngono undang-undangane, biasane yen kesenggol bocah lanang banjur murina. Lha nanging iki mau kanthi ora sengaja tak candak tangane kok ora nesu, malah meneng wae lan mesem marang aku. “Ah… apa evi yo seneng karo aku po piye yo…” batinku nalika leyeh-leyeh ing kasur arep mapan turu bubar sinau lan garap PR. Sewengi kuwi aku tansah glebak-an molak-malik awak, ngekep guling, nyawang eternity kamar. Mripat ketop-ketop nggak iso merem, pikiran mlayang tumuju marang Eviana. “Dra… tangi ndra… wes jam setengah enem. Sholat subuh sek….” Aku jenggirat tangi saka anggonku turu nalika krungu suara lawang kamarku ditotok saka njaba. “Nggih bu….” Aku nyauri karo mudun saka amben lan tumuju
pitakone ibu karo sajak melehne karo kebiasaanku kang beda karo dino-dino sak durunge. “Nggih bu, sakniki nek enjing wonten jam tambahan.” Wangsulanku goroh marang ibu. Arep blaka sutha yen jan-jane ngono aku gur selak kepengin cepet-cepet ketemu karo Evi, hayoo genah isin. Mengko gur kanggo poyok-poyokan wong sa-omah. Rampung nganggo sepatu, trus nyandak tas ing dhuwur
riyin.” Aku pamitan karo ibu-ku kang isih nyapu teras ngarep omah. “lho.. lho… kok ora sarapan sek ndra?” saure ibu. “Pun mboten sah… selak telat mangke. Sangune cukup mangke kangge sarapan kok.” Aku mangsuli karo neruske olehku mancal sepeda, ibu gur gedeg-gedeg. Mulai dino kuwi jalur
kudu tak rubah total. Yen biasane ngliwati stadion bablas ngalor liwat ngarep grejo, saiki belok kiri. Tekan prapatan POM Bensin lagi ngalor terus bablas liwat ngarep Gedung Kethoprak. Jan-jane ngono jalur anyar iki rada adoh sithik lan kudu muter liwat pasar barang, lha nanging
ora dadi masalah. Tekan dalan ngarep POM Bensin menggok ngalor, atiku mulai trataban… harap-harap cemas. Mbok muga-muga mengko Evi yo pas metu saka omahe arep mangkat sekolah. Mengko yen pethukan arep tak jak bareng wae, tak boncengke sepeda jengki-ku. Aku mesam-mesem dhewe bayangke angen-angenku dhewe. Sangsaya cedak karo omahe Evi, atiku sangsaya dag-dig-dug. Mripatku tansah nyawang sisih tengen, aku ngarep-arep Evi gek mlaku ing pinggir dalan. Sangsaya cedak omahe Evi, anggonku ngonthel sepeda rada dak alonke karo bola-bali clingungan namatke sisih tengen dalan. Ananging nganti kliwatan omahe, ora ana sapa-sapa. Sing ana aku malah dijegogki kirik merga ndlenger ngulate sisih tengen dalan wae, nganti ora weruh yen ing ngarepan ana kirik lan meh wae ketabrak sepedaku. Tekan sekolahan isih kisuken, parkir sepeda isih sepi. Ruang kelas iyo isih pada tutupan, kepeksa aku lungguh ing buk ngarep kelas ngenteni Pak bon bukaki ruang kelas. Atiku rada gela, kuciwa merga angen-angenku ora kuturutan dino iki. “Teng.. teng…” tanda bubar sekolah wes ditutuk kaping telu mertandani yen wayah sekolah wes rampung. Bocah-bocah pada ringkes-ringkes buku lan tas-e dhewe-dhewe banjur bubar metu saka kelas. Aku sengaja metu keri karo ngenteni kesempatan kanggo nyedaki Evi, aku wes nyusun rencana supaya bisa cedak karo dhewekne. Tiwas kebeneran dino iki ana PR bahasa inggris, dadi iso tak enggo pawadan kanggo nyedaki kanthi alasan belajar bersama, lan kebeneran Evi bocahe pinter bahasa Inggris. “Ev…” aku ngundang jenenge nalika pas jejeran ing lawang kelas. “Eh... Indra. Ana apa ndra?” tekone karo mesem grapyak. “Anu… anu…… anu ev.” Aku rada gugup nalika arep nembung ngajak sinau bareng. Atiku dag-dig-dug… ora karu-karuan. Wedi yen salah omong lan gawe nesu-ne Eviana. Evi mesem karo nyauri “Anu… anu… apa to ndra?” “Anu ev, mengko sore aku tak dolan nyang omahmu yo? Oleh ora yen aku njaluk warah PR bahasa inggris.” Sidane aku omong apa anane. “Oh… arep ngajak sinau bareng to? Yo oleh-oleh waelah.. ndra…” saure isih karo mesem. Plong rasane atiku bareng krungu wangsulane Evi. “Mmm… mulih dhewekan apa dipethuk Ev?” tekonku sak banjure. “Aku biasa mulih dhewe kok ndra.” Wangsulane. “Bareng aku wae yoo… dak boncengke.” Aku tawa-tawa ngajak bareng dhewekne. “Wes ora usah ndra…. Aku mlaku wae gak apa-apa kok.” “Ora apa-apa kok Ev… tak boncengke yo?” aku setengah meksa. “Hmm… yo wes. Ning ora ngrepoti kowe to ndra?” Evi sidane gelem tak ajak mulih bareng numpak sepedaku. Aku lan Evi banjur mlaku runtung-runtung menyang panggonan parkir sepeda. Tekan parkiran sepedaku isih kekupeng dening sepedahe bocah-bocah kelas telu sing durung bubaran. Kepeksa aku kudu rada kangelan ngetokne sepedah. Siji baka siji sepeda-sepeda sing ngaling-ngalingi sepedahku tak inggirke, atiku bungah dene sidane aku kasil cedak karo Evi. Merga kurang prayitna olehku geser sepeda rada keseron lan nyenggol stang sepeda kang ngapit sepedahku…. “Grubyakkk……!!!!!” aku jenggirat kaget, jumbul saka kursi dhawa anggonku leyeh-leyeh. “Kucing kurang ajar…. Ngeget-ngegeti uwong wae.” Aku misuh-misuh dhewe bareng ngerti yen sing glodakan jebule kucing ngejloki payon dhuwur car-port. Lamunanku buyar sak nalika. Tak deleng jam ing tembok jebul wes nuduhke angka loro luwih seprapat. Aku banjur mencet tombol “Add as Friends” ing wall-e Eviana. Henpon banjur tak deleh ing dhuwur buffet, banjur mlebu kamar mapan turu. ~~ Cuthel ~~
Mei 2010. Jaman sing wes maju kaya saiki, kang sakkabehi wes sarwa elektronik isih ana wae kedadeyan-kedadeyan kang ora tinemu nalar. Kaya kedadeyan kang dak alami dhewe watara sasi kepungkur nalika pinuju mudik ing omahe wong tuwaku, karo bojo lan anakku loro. Sing barep umur limang taunan, dene adine isih umur udakara patang sasinan. Omah kang dipanggoni dening wong tuwaku, pancen kapernah ing pinggiran kuta. Sisih mburi omah ana kali gede, lan ing sabrang kali kuburan umum kang dikebaki dening wit-wit barongan pring petung kang rungkut lan katon singup. Saben wayah bengi manuk daradasih muni ngaluk-aluk gawe suasana tambah sangsaya tintrim. Ing sawijine surup ngadepake bubar magrib nalika suasana wes mulai repet-repet peteng, bapak lan ibuku ujug-ujug pada ribut mlayu menyang buri omah. Tumuju ing papan pemeyan kang biasane kanggo mepe klambi. Aku kang nalika semana lagi wudhlu melu-melu mlayu menyang buri omah nuntuti simbahe bocah-bocah. “Wonten napa Pak?” aku nyoba takon marang Bapak kang lagi dremimil maca donga. Dene ibu katon lagi ibut ngentas popoke anakku kang mau sore dikumbahi dening sisihanku. “Kuwi ana Jegeg.” Bapak mangsuli cekak, karo isih neruske olehe donga. “Jegeg?” pitakonku maneh karo mlaku tumuju pemeyan sak perlu ngrewangi ibu ngentas popoke anakku, ana rasa kuatir lan was-was ing jero atiku. Mbuh merga saka keweden apa saka kagawa rasa kagetku nalika Bapak lan ibu pada mlayu mau. “Jegeg kuwi napa to Bu?” aku isih penasaran karo barang apa kewan siji kuwi, lan saiki nyoba takon maneh karo ibuku sinambi ngewangi ngentas pemeyan. “Kuwi bangsa alus kang seneng gelek mangsa bayi kanggo pakane.” Ibu nyoba njlentrehake marang aku. “Lha ibu kok pirsa nek wonten Jegeg ajeng mriki?” tekonku maneh. “Apa kowe mau ora krungu suara Weg.. weg.. kurrr….. weg.. weg… kurr….” Ibu malah ganti takon marang aku. “Nggih miring wau.” Jawabku. “Lha yo kuwi mertandani yen ana Jegeg.” Ngrenenge ibu. Bubar mangan bengi, wong sak omah pada kumpul ing ruang tamu. Bapak mangku anakku sing gede, dene ibu ngendong anakku bayi karo pinarak ing dhuwur amben dijejeri karo bojoku. Aku lungguh ing kursi jejer Bapak, karo nyomak-nyamuk ngemil kacang godog aku nyoba nlesih perkara jegeg. Aku isih penasaran karo barang siji kuwi. “Jegeg niku rupane kados napa to Pak?” aku bukani rembug. “Mbuh aku dhewe yo durung tau meruhi dhewe.” Saure bapak karo mripate ngulate menjaba. Karo ngelus-ngelus sirahe anakku kang ana pangkone, bapak banjur bacutake ukarane. “Ning biyen nalika aku isih cilik, tau mrangguli ana bocah bayi mati merga dipangan jegeg. Nalika semana wengi watara jam loro bengi aku ujug-ujug nglilir saka anggonku turu. Bengi kuwi tak rasakna kaya sepi banget, angin wae ora sumilir senajan wengi kuwi padang bulan. Nalika arep balik ngeremke mripat, bapak krungu suara kaya mau surup. Weg… weg… kurr…. Weg.. weg… kurr…. Ngono kuwi ambal-ambalan. Bapak banjur nyoba ngincen saka bolongan gedeg kamar, wektu semana wong isih cilik dadi yo durung wani metu saka ngomah yen wayah bengi. Tur ya jaman semana ora kaya jaman saiki lampu wes pating klencar, omah isih arang-arang lan jarake rada adoh antara siji lan sijine.” Bapak mandeg anggone crita, nyandak cangkir isi wedang jahe di sruput sajak nikmat banget. “Lajeng dospundi Pak?” aku ora sranta ngrungokake bacute crita. “Bareng tak inceng, kahanan ing njaba omah ora ana apa-apa. Ning suara jegeg mau isih keprungu, saka rumangsaku suara mau sangsaya ngetan… sangsaya ngetan… tumuju ing pernah omahe mbah karni saikine.” “Mbah karni, simbahe ratno Pak?” aku nyelani “Iyoo… “ saure Bapak. “Ah.. bapak ki nyela-nyela critane Mbah kakung wae.” Anakku protes, jebule pada melu ngrungokne critane Bapakku. Aku gur mesem karo nyaut kacang godog maneh. “Lha ora watara suwe, ujug-ujug ana bayangan mak bleber kaya bangsa iber-iberan terus mlangkring ing pager wetan omah. Persis ing ngarep panggonanku ngincen saka bolongan gedeg sentong. Bentuke kewan mau kaya manuk merak ning, wulune abang semu ireng ana cenggere kaya pitik jago, ning anehe kewan mau murub kaya geni. Kewan mau banjur kluruk…. Cekekerrrr……. Kaya kluruke jago kate ngono kae. Bubar kluruk trus ilang mak lap ngono wae. Bapak banjur kluruban sarung merga saking wedine.” Ngono bapak mungkasi anggone crita. “Lha trus…??” aku isih penasaran. “Yo kuwi, esuke ana kabar yen anakke ragil Mbah Karni mati ndadak. Kulit mlepuh abang-abang kaya kulit kesiram banyu panas. Jare wong-wong dipangan jegeg, mbok menawa yo jegeg sing tak weruhi bengi kuwi.” Wangsulane. “O.. berarti jegeg niku kados manuk ngoten niku nggih Pak.” Aku nyoba gawe kesimpulan. “Dudu… kuwi dudu jegeg-e. Sing diweruhi dening Bapakmu kuwi sing anggon Jegeg.” ibu malah sing nyauri kesimpulanku mau. Karo nyawang ibu, aku banjur nanjakake “Lajeng jegegipun piyambak wujud-e kados napa?” “Jarene uwong-uwong sing tau mrangguli, jegeg kuwi wujud-e endase kaya ndas kucing ning awake kaya kirik. Ilate melet dhawa klembreh lemah, wernane abang malat-malat kaya geni. Mripate mlolo mencorong.” Ngono ibuku olehe wenehi gambaran wujud-e jegeg. “Mau kok tujune aku lan bapakmu age-age mlayu ngentasi popoke anakmu, saumpama telat sithik mau, gek kepriye.. putu sing bagus iki.” Ibuku matur ngana karo ngambungi anakku sing cilik. “Lha napa wau pun cedak napa Pak?” “Genah mau pas Bapak bukak lawang pawon karo maca Al-fatekah jegegke langsung pada mlayu ngulon urut pinggir kali, apa kowe ra weruh? Mulane sesuk-sesuk maneh aja mepe popok bayi ana njaba maneh” wangsulane ibuku semu maido marang aku lan sisihanku. Aku mung meneng wae karo isih ngletisi kacang godog, setengah percaya - setengah ora percaya marang critane bapak lan ibuku kuwi. -------$$$------ Esuk kuwi aku sanja menyang omahe Dhakir, konco dolanan nalika isih cilik biyen. Konco anggon kebo lan golek welut ing sawah. Dhakir wes misuwur minangka bocah kang kendel lan ora dhuwe wedi. Papan gawat keliwat-liwat, yen kanggone Dhakir malah kaya panggonan dolanan kang paling nyenengake. Ora gumun wong bocahe pancen senengane tirakat ing papan-papan wingit. Mula saiki bareng tuwa yo dhuweni keahlian sithik-sithik ing babagan alaming lelembut. Olehku dolan ing omahe Dhakir, sakliyane kepengin ketemu kanca lawas uga ngemu karep liya. Yaiku arep ngajak Dhakir golek sisik melik perkara kewan Jegeg kang wingi arep mangsa anakku. “Kir… kowe po tau ngerti Jegeg?” aku takon marang Dhakir sakwise cerita ngalor kidul lan kabar kinabaran. “Tau krungu… ning rung tau kepethuk karo barange.” Saure. “Oh iyo malah lagi wingi magrib nalika liwat ngarep omah bubar saka jamaah, aku krungu suara jegeg baung.” Omonge sakbanjure. “Lha yo kuwi Kir, jare wong tuwaku bangsa lelembut kuwi lagi ngincer anakku.” Sautku. “Mula saka kuwi aku ki mrene, sepisan arep silaturahmi. Ping pindone arep ngajak kowe nyekel jegeg kuwi. Kowe kan ahline yen perkara bangsa-bangsa kasat mata ngene iki Kir.” Sambungku. “he he… “ Dhakir guyu gleges. “Piye Kir, kok malah guyu.” Sambungku maneh. “Lha terus karepmu piye?” Dhakir mangsuli. “Ngene Kir, piye yen saumpama Jegeg kuwi di jebak. Dijebak kanthi cara dipasangi popok bayi, trus disanggong wong loro. Mengko yen Jegegke njedhul banjur cekelen. Mengko aku tak siapke kamera infrared barang kanggo njupuk gambare wewujudan Jegeg kuwi mau. Piye Kir, setuju po ora?” mengkono anggonku jlentrehake rencanaku marang Dhakir kanti semangat merga aku penasaran banget karo jegeg. “Hmmm yoo… lek ngana telung dina engkas rencanamu kuwi diwujudne. Aku tak nyiapake umbarampe kanggo ngala Jegege.” Wangsulane karo manggut-manggut. “Kok leren ngenteni telung dino to Kir? Po ra isa mengko bengi apa sesuk bengi wae?” aku kurang setuju yen kudu ngenteni telung dina maneh kanggo nglaksanakake rencanaku mau. “Mbok pikir gawean kaya ngana kuwi ora perlu disyarati barang po?” Dhakir nyauri karo nyawang tajem marang aku. “Oh… ngana ya.?” Aku tumungkul. “Tur maneh bangsa alus kuwi yo pinter, wingi wes conangan ora bakalan balik maneh ing wektu cedak-cedak iki. Paling ora golek lenane sing arep dimangsa.” Sambunge maneh. “Yoh… yoh… aku manut wae karo kowe Kir. Lek ngana aku saiki tak balik sek yo” aku mungkasi rembug karo Dhakir sisan pamitan mulih merga tak kira wes cukup anggonku rembugkan karo Dhakir. Ing dina katelu sesuai karo rancangan sakkawit, aku lan Dhakir sore kuwi wiwit tata-tata ubarampe kanggo wujudake rancangan nyekel jegeg. Slendang bayi, kembang boreh lan minyak telon dicawisake dening Dhakir. Aku nyiapake kamera infraredku lan popoke anakku kang isih teles kanggo pancingan. Ubarampe kang pungkasan iki sakjane gawe tida-tida ing njero atiku, sebab yen nganti si jegeg kedarung dilat popoke anakku bakal kejoderan tenan aku. Ning merga kuwi syarat utamane, mula tak tatagke atiku. “Tenang wae, kowe rak sah kuatir yen nganti popoke anakmu di dilat jegeg. Mengko popok kuwi bakale tak ‘pageri’ “ ngono pratelane Dhakir sajak ngerti apa kang dadi pikiranku. Bubar magrib Aku lan Dhakir wiwit basang kala kanggo jebak jegeg, panggonan kang dipilih ana ing tegalane Dhakir kang rada mencil, lan tiwas kebeneran tegalane Dhakir manggon mepet karo pakuburan umum. Popok bayi wes disampirke ing dhuwur tali kang dibentang ing antarane wit mlinjo karo wit nangka, ngisore dipasangi slendang bayi kang pucuk-pucuke ditaleni nganggo tali lawe, kembang boreh lan minyak telon banjur disok ing dhuwure lendang mau. “Iki mengko nek jegeg-e pas ing dhuwur slendang iki, awake dhewe kudu enggal-enggal narik tali lawe iki, saengga si jegeg bakal kebuntel ing jero lendang lan gumatung ing pang nangka sisih kene iki.” Dhakir njletrehake teknis kanggo nyekel jegeg. Sak wise kabeh dipasang, Aku karo Dhakir banjur singidan ing gubug kang jarake watara sepuluh meteran saka papan gasangan. Dhakir nyandak tali lawe kang nyambung marang slendang calon jaringe jegeg. Dhene aku nyiapake kamera infrared kanggo jupuk gambar jegeg. Sak jam…. Rong jam…. Telung jam… durung ana tanda-tanda yen jegeg bakal metu. Suasana wengi sangsaya mamring, cahaya bulan cukup kanggo madangi kahanan ing kiwa tengenku. Kanggo buang sepi lan rasa bosen aku karo Dhakir tansah guneman klesak-klesik wong loro. Watara jam rolas benginan, ana suara manuk daradasih muni saka arah wit randu alas ing tengah kuburan. Suasana malih dadi tintrim lan kekes, Dhakir ujug-ujug nyenggol lengenku lan aweh sasmita supaya aku wiwit waspada maneh. Saka waliki bolongan gubug katon wit barongan pring ing pinggir kuburan obah-obah kemrosak. Tanpa dingerteni saka ngendi parane ujug-ujug ing sisih kulone gasangan ana kewan kaya manuk merak werna abang semu ireng mencorong kaya geni kang
saking wedine nyumurupi manuk kang ora sakbaene kuwi. “Tenang… tenang. Kuwi lagi sing anggon sing teka. Suarane kuwi undang-undang marang jegege. Rak sah wedi awake dhewe menungsa kang ditakdirke luwih unggul tinimbang bangsa alus kuwi.” Dhakir ngarih-arih aku. Temenan ora sakwetara suwe ana wewujudan kang gegirisi banget metu saka walike grumbul ing pinggir tegalan saka arah kuburan. Wewujudan mau persis karo apa sing dicritakake dening ibuku, kewan setengah kucing setengah asu, ilate melet-melet abang, mripate mlolo mencorong, ning anehe mlakune ora mbrangkang kaya lumrahe kucing apa asu. Nanging mlaku ngadeg kaya menungsa. Jegeg kuwi setengah mlayu marani popok kang wis dicawisake mau, nalika wes arep ngranggeh popok kuwi, Dhakir age-age narik tali lawene kang disambungake marang slendang ing sak ngisore jegeg saiki iki. Jegeg kegubet ing slendang bayi gumatung ing pang wit nangka kaya rancangan sakawit. Polahe ora karu-karuan karo gereng-gereng pengen uwal saka gubetan slendang, anehe suara gerengane malah kaya suarane wong ngeden. Dene manuk kang dadi tukang anggone ribut suaran sang saya rame Weg… weg.. kurrr…. Weg.. weg kurr… karo blebar-bleber nabraki tali. Merga saka kuwate anggone polah tali lawe kang dianggo naleni pedhot. Jegege ucul banjur tangi cekekal lan mlaku marani gubug kang tak enggoni sigidan wong loro. Mripate katon mencorong tajem banget, ilate melet-melet, ilere pating dlewer netes lan tetesane murub kaya geni kembang tetes. Kedadean sakbanjure aku wes ora ngerti, aku semamput ora eling apa-apa merga saka saking wedine. Weruh-weruh aku wes ana omahe Dhakir, ditunggoni karo Dhakir lan bojone. Bareng sadar aku diombeni banyu putih, popok lan kameraku gumletak ing sandingku. “Wes aman. Popoke anakmu uga aman saka jegeg.” Omonge Dhakir karo nyawang aku [cuthel].
wakakakakakkakak.. nganggo acara tag tagan barang.. untung saya tim lasnat abal2... :D wakakakakakkakak.. nganggo acara tag tagan barang.. untung saya tim lasnat abal2… By: -GoenRock- Ealaaah koyok nang FS opo FB wae, tag-tag-an :lol: Ealaaah koyok nang FS opo FB wae, tag-tag-
HADIWIJOYODININGRAT SING MBAHU REKSO PONPES NURUL HUDA GONDANG SRAGEN JAWA TENGAH SATRIO PINANDHITO SINISIHAN WAHYU SATRIO PININGIT SATRIO SUCI/ MUJADDID/ RATU ADIL/ KHOLIFAH MENUJU JUMENENG NOTO
marang manungso,manungso ora dueweni kuoso naging gusti allah sing gnuwosoni manungso sirullah sipatulloh badanku badane gustialah kulitku kulite kanjeng nabi.
mungkin ini yg mau beliaw jelaskan dalam hidup ini
MANTRA: AJI *JARAN-GOYANG... Internet
Gd. Jatikondhang kt 2 kr mg 4 (kosek alus) kalj. Ldr. Tedhak Saking dados Ketw. Girisa , pt ngelik (lengkap)
(Both Bp. Wahyo and Bp. Darsono "Jepang"
citta..kamu masih 25 taun? *timpuk* hihihihi
dengan speed udh 6 taun ajaah..hebaatt ihhh, salut banget..jd mikir dulu gue 19 taun lagi ngapain ya..hehehe
iya mat, lagi seneng baca2 postingan jaman purba
si muda berkualitas : ini tulisan pertama kamu ya..
Weh tembe ngerti aku mas, ana rong taunan bar ko batam jarang ngrukona radio
sampeyan... Weh tembe ngerti aku mas, ana rong taunan bar ko batam jarang ngrukona radio
Pesona di Balik Bukit – Tracking Oktober 2011 by eko susilo Weh bagus tenan pemandangene ya mas, dadi kepengin melu mas afit tapi kayane wis ra kuat ki bonkoke :D Weh bagus tenan pemandangene ya mas, dadi kepengin melu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.10, 13 Oktober 2011.
Aja klèru karo [[cekakan BRAC .]].
Bretia , Brattia ;Basa Italia : Brazza ; Basa Jerman : Bratz ;) kuwi sawijining pulo ing Segara Adriatik kalebu wewengkon Kroasia , kang jembaré 396 km², andadèkaké pulo iki minangka pulo paling gedhé nomer telu ing Adriatik, lan uga paling gedhé ing Dalmatia . Pucuké, Vidova Gora , utawa Mount St. Vid, dhuwuré 778 m, dadi pucuk paling dhuwuring Adriatik.Pulo iki nduwèni pedunung cacahé 13,000 jiwa, urip ing kutha-kutha cilik, wiwit saka kutha utama Supetar , kanthi pedunung luwih saka 3,500 jiwa, nganti kuthaNovo Selo , kang pedunungé selusinan jiwa.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Brač&oldid=624049 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.20, 18 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Braniewo&oldid=665466 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.32, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Brassicales&oldid=655288 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.01, 15 April 2012.
kanthi jeneng Tinospora crispa L. Miers .[1] [2] [3] Bratawali uga nduwé jeneng dhaérah, yaiku butrawali , batrawali (ing basa Jawa), putrawali , andawali (ing basa Sunda), antawali (ing basa Bali), lan gandel .[2] [3] Ing basa Cina, bratawali dikenal kanthi jeneng shen jin teng .[4] Bratawali isih sakeluwarga ing Menispermum verricosum Flem .[5] [1]
Bratawali nduwèni godhong kang wernané ijo lan bentuké kaya jantung utawa pedhang , kayadéné godhong suruh , rada bunder, ambané 6-12 cm.[2] [3] [6] Godhongé kalebu jenis godhong tunggal, nduwèni gagang, lan pucuké rada lancip.[2] Kembang bratawali ukurané cilik lan nduwèni mahkota kang cacahé 6. [4] [7] Kembange yen isih mingkup wernane ijo, dene kembange kang megar wernane abang lan putih.[8] Gagang brotowali dawa lan akèh kutilé.[4] Woh brotowali yèn isih nom wernané ijo nom, déné wis mateng wernané jambon.[7]
Wit bratawali bisa ditemokake thukul liar ing alas utawa tegalan. Nanging, amarga kasiyate, akeh warga kang nandur ing latar omah utawa mburi omah.[2] Akeh kang percaya yen bratawali asale saka Asia Tenggara lan India .[9] Wit iki kasebar, utamane ing dhaerah tropis, amarga wit iki seneng urip ing
luwih apik lan mudhunaké panas.[3] Alkaloid berberina bisa matèni bakteri yèn tatu, korèngen, lan kudisen. Saliyané iku, brotowali uga nduwèni paédah bisa nambah nafsu mangan lan mudhunaké kadar gula .[9] Bratawali uga bisa marekaké lara memar, gatel-gatel, malaria, panas, hépatitis, diabetes, rématik, lan nambah nafsu mangan.[1] [2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.59, 28 Desember 2011.
Bentuk kaliyan motif lambang Kabupatèn Brebes wonten maknanipun.[4] Godhong lambang daerah ingkang mbentuk dasar segi gangsal ngelambangkén dasar negara falsafah negara yaiku Pancasila , werna biru nunjukaké wontenipun tlatah Brebes menika wonten ing daerah pesisir lan pegunungan.[4] Puncak segi gangsal nujukaken puncak gunung , ananging lengkung-lengkungipun nunjukaken gelombang segara.[4] Lintang kang anduweni gangsal sudut warna kuning emas ngelambangaken menawi masarakat Brebes menika makhluk ingkang berKetuhananan Kang Maha Kuwaos.[4] Bundhering tigan kaliyan gambar brambang ngelambangaké tigan asin sarta brambang kasil spesifik daerah .[4] Oyot gangsal ingkang warnanipun cemeng, pucuking brambang kang murub boten mati jumlahé gangsal ngelambangaké kauripan ingkang démokrasi , (legislatif , eksekutif , yudikatif ) ingkang kalaksanan kanthi dinamis
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.09, 23 Maret 2012.
Brengos kucing utawa Bréngos kucing (Jeneng ilmiah = Orthosiphon stamineus Benth utawa Orthosiphon aristatus (B1) Miq. ) yaiku taneman obat kang kembangé awujud kaya bréngos kucing . [1] [2] [3] Ing Jawa bréngos kucing uga diarani remujung . [1] Béda manèh yen ing Madura, bréngos kucing diarani sesalaseyan utawa soengot koceng . [1] Ora mung ing Indonesia waé, yèn ing negara Cina bréngos kucing diarani mao xu cao . [1] Bréngos kucing isih sakulawarga karo jinis Labiatae utawa Lamiaceae . [2]
Wit bréngos kucing thukulé ngadeg, lurus, lan tegak nanging cenderung rungkut. [1] Gagangé nduwèni werna soklat semu wungu utawa semu abang lan bentuké kothak. [1] Brèngos kucing nduwé wangun godhong kang kaya kupat, pinggiré lancip, lan ana tutul-tutulé. [1] Déné kembangé thukul saka pucuk gagang, benang sarine luwih dawa tinimbang tabung kembangé, lan wernané putih utawa biru . [1] Wit bréngos paling cocog thukul ing papan panggonan kang kagolong dhataran cendhék nganti dhataran dhuwur. [1] Wit bréngos kucing bisa ditandur kanthi cara stèk ing gagangé, yaiku pilihen gagang kang rada tuwa. [1] Banjur kethok dawané 15-20 cm banjur ditandur ing lemah. [1] Wit bréngos kucing akèh ditandur ing tegalan utawa kebon. [4] Lemah andosol lan latosol apik banget kanggo mbudidaya bréngos kucing. [5] Saiki akèh kang nandur ing ngarep omah amarga bréngos kucing bisa ngasilaké dhuwit kang lumayan. [4]
rada pait, adhem, lan ana rasa leginé. [2] Kasiyat bréngos kucing yaiku bisa nambani anyang-anyangen utawa infèksi saluran kanggo uyuh, kangélan nguyuh lan rasané lara, darah tinggi, panas, infèksi ginjal, kencing batu, lara boyok, nambah nafsu mangan, lan dadi obat antiradhang. [1] [2] Bagéyan kang dianggo kabèh, yaiku saka oyod nganti kembangé kanthi digodhog utawa digaringaké, digawé kayadéné tèh , banjur diunjuk. [1] [3]
Ama ing tanduran bréngos kucing ora pati ngrusak tanduran iku, yaiku kutu lan uler. [5] Déné penyakit kang ana ing tanduran bréngos kucing yaiku penyakit kang disebabaké déning jamur upas (Upsia salmonicolor utawa Corticium salmonicolor ).[5] Uga ana gulma kang nyerang tanduran brèngos kucing kayadené gulma. [5] Gulma kang biyasa nyerang tanduran bréngos kucing kalebu gulma kebon kayata rumput teki , lulangan , ageratum , alang-alang, lan suket liyane. [5] Ama lan penyakit kasebut bisa diilangaké kanthi cara PHT, yaiku Pengendalian
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.15, 17 November 2011.
Breukelen iku sawijining gemeente ing Utrecht , Walanda . Kutha iki nduwé pedunung kira-kira mèh 15.000 jiwa. Kutha Breukelen iku sing dadi dhasaré jeneng kutha Brooklyn ing Amérika Sarékat.
Abcoude · Amersfoort · Baarn ·
Breukelen · Bunnik · Bunschoten · De Bilt · De Ronde Venen · Eemnes · Houten · IJsselstein · Leusden · Loenen · Lopik ·
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Breukelen,_Utrecht&oldid=649607 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.18, 30 Maret 2012.
Brigade kuwi tataran satuan militèr sangisoré divisi , kang dumadi saka 1.500 nganti 5000 personil, kang dipimpin déning Brigadir utawa Kolonèl . Sawijining brigade kawangun saka loro nganti papat batalyon , kang biasané arupa telu batalyon unsur tempur, unsur bantuan tempur lan unsur bantuan administrasi. Brigade bisa dipadhakaké utawa béda karo rèsimèn , gumantung sistem kang dianggo déning sawijining negara.
Cithakan:Artikel Jumlah kakuatan personel kurang leuwh 3000 nganti 5000 personil. Amarga minangka satuan tempur kang relatif gedhé, mula nalika ngayahi tugas operasi ing tingkat brigade, kesatuan kasebut bisa mandhiri, lengkap kanthi unsur Bantuan Tempur (Banpur) lan Bantuan Administrasi (Banmin) dhéwé. Koordinasi Banpur lan Banmin ana ing ngisoré unit dhéwé yakuwi Detasemen Markas, dipimpin déning Komandan Detasemen Markas Dandema .
Jroning organisasi TNI-AD , satuan brigade wektu iki mung ana ing satuan infanteri , yakuwi ing satuan Kostrad utawa Kodam . Susunan kang mèmper brigade uga ana ing struktur Kopassus kang disebut Grup . Kanggo tataran brigade kanthi jeneng liya resimen ana ing Korps Artileri yakuwi Resimen Artileri Medan 1 lan Resimen Artileri Medan 2 ing
Wektu iki ana loro brigade kang ana ing struktur Kodam, yakuwi Brigif-1 Pengaman Ibukota/Jaya Sakti ing Kodam Jaya lan Brigade Infanteri 15 Kujang II ing Kodam III Siliwangi. Déné kang liyané ana ing struktur Kostrad akèhé ana enenm brigade infanteri.
Ing Angkatan Dharat Inggris , brigade dianggo minangka formasi taktis paling cilik wiwit rong abad kapungkur. Jroning satuan infanteri lan kavaleri, rèsimèn dianggo minangka panglompokan administratif batalyon.
Jroning Angkatan Dharat Amérika Sarékat , brigade padha utawa sethithik luwih gedhé saka rèsimèn. Dengan jumlah personel dari 1.500 sampai 3.500 orang.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.36, 26 Mei 2012.
Brigadir Jéndral (sering dicekak Brigjèn ) kuwi pangkat paling cendhèk jroning tataran perwira tinggi ing sawetara negara, biasané sak tingkat sadhuwuré Kolonèl lan sak tingkat sangisoré Mayor Jéndral . Sering kadadéyan ing sawetara negara migunakaké pangkat Mayor Jéndral (kanthi bintang siji) minangka pangkat paing cendhèk banjur Lètnan Jéndral (bintang loro, Colonel General (bintang telu) lan Jènderal (bintang papat).
Pangkat brigadir jéndral bisa dilacak marang asalé saka militèr ing Eropah , yakuwi Brigadir Jéndral (diprasajakaké dadi Brigadir ), ngomandoni sawijining Brigade ing lapangan. Pangkat iki nyebar menyang saindhenging donya ing abad kaping 18 déning Amérika Sarékat , sarta Krajan Britania Raya .
Jroning Angkatan Laut, pangkat Brigadir Jéndral setaraf karo pangkat Commodore , senadyan ing sawetara negara dipigunakaké uga pangkat Rear Admiral .
Brigadir Jéndral kuwi pangkat paling endhèk ing tataran perwira tinggi ing TNI Angkatan Dharat , saliyané kuwi Brigadir Jéndral dianggo uga déning Korps Marinir , TNI Angkatan Laut . Kang nyandhang pangkat iki nganggo tandha pangkat kanthi bintang siji.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.58, 7 April 2012.
kuwi ndak podo njoget karo ci luk ba neng mburi wit om..? :D
hihihi @Kawoela alit: saderengipun kalian sabibaripun nggih sampun sami jejogetan
hahaha koyo tikus kecemplung got kekekek. Makasi tulisannya mas. Lumayan buat bahan siaran he..he. ndak perlu susah2 nyari..
:-) lucu abiis, di Laos
kang? :) @Zuki : Itu bukan saya Om:), temen saya itu @Endhangwithnadina : Inggih meniko salah sawijinipun :)
ngobrol. Pas nonton tipi bareng temen temen laen pun tetep pasang headset dan ngobrol tanpa pamrih
Wong sing ngomong nek nasionalisme gak perlu iku lali opo se saktemene gunane negoro iku didekno. Kadar nasionalisme penyelenggara negara yoiku pemerintah saiki iso diukur nganggo ukuran pembukaan UUD'45 iku. Koyok ngundakno rego lengo wingi misale. Awak dewe iso langsung ndelok opo pemerintah saiki berusaha
opo gak. Yo podo angele mbedakno memenangkan taktik opo memenangkan akhir perang. Mundakno rego lengo kanggoku mek
Kanggo sing gak milih, terpilihnya SBY-JK iku betul-betul musibah. Pas SBY milih Ical dadi menko ekuin, aku wis kroso ini betul-betul musibah. Tibakno tenan wis. Conto rego lengo iku saktemene mek himboan ae kanggo cak
Arep nggabung : priyayi_jowo-subscribe@yahoogroups.com - Pengin ora oleh kiriman semantara : priyayi_jowo-nomail@yahoogroups.com - Pengin ngaktifke meneh :priyayi_jowo-normal@yahoogroups.com - Ora oleh nggo boso selain boso Jowo utowo boso
agus.priyono; Rahma; emprith; MiNi Cc: Inneke Indah; Agus Purwadi; Wiwit Mbatam; wahyu-UGM; Trie Winarso - Sragen; Teguh Bangor cemen Banget; Nurul menthul menthul; Munyuk Elek;
To: agus.priyono ; emprith ; MiNi
Cc: Inneke Indah ; Nirwanto ; Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ;
Lho ya rak kelingan cintane meneh..................
mas gaga wes telp kw rung mas..........
Cc: Inneke Indah ; Nirwanto ; Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ;
semantara : priyayi_jowo-nomail@yahoogroups.com - Pengin ngaktifke meneh :priyayi_jowo-normal@yahoogroups.com - Ora oleh nggo boso selain boso Jowo utowo boso Indonesia (nglanggar 3 X, dibanned soko millis)
Nirwanto ; MiNi ; haryono ; agus.priyono ; Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Teguh Bangor cemen Banget ; Nurul menthul menthul ;
Cak Dodo; Bly widi; PJ Subject: Re: Peta mudik Jawa~Bali.xls
Indah; Agus Purwadi; Wiwit Mbatam; wahyu-UGM; Trie Winarso - Sragen; Teguh Bangor cemen Banget;
Cc: Inneke Indah ; Nirwanto ; Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-
Cc: Inneke Indah ; Nirwanto ; agus.priyono ; Agus Purwadi ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Teguh Bangor cemen Banget ; Nurul
> cemen Banget ; Nurul menthul   menthul ;
iso ngelakoni poso pisan. Durung bolong blas pek, lha yopo
Ojo maneng sing likuran rakaat, wong sing 8 rakaat ae aku aras – arasen kok. Mboh opo’o wingi iku dadi gak aras – arasen, gak ono udan gak ono bledek, moro – moro wingi iku kepingin sembayang teraweh, nang masjid Kutisari.  Biasane masjid iki gawe numpang adus le wes sore, timbang awak gatel kabeh, polae gak adus 3 dino.
Ngene pek ceritane,  gawe sing wes pengalaman melo
teraweh. Gak kesuwen mari isya’an, langsung ngadek golek panggon sing paling mburi, ambe dungo mugo – mugo ketemu cewek ayu iki niat terselubung melu teraweh sing paling spesial. Lunggo mburi,
SMP, SMA,  sampe ganti – ganti gendaan yo pancet ngunu ae sing diceritakno Yo po kate ditingkatno wong bentuk e takwa ae gak ngerti, ojo maneng takwa, rupane iman durung ngerti kate takwa ya po ? Jare Badrun konco CS, keliru kabeh tambahan.
sing titel e Drs iku, moro – moro nyebut jenenge, Imam Nawawi . Wah kaget koyo ketiban langit, langsung moto melek, koyo e jeneng iki sering kerungu aku, le gak salah sing ngarang kitab Sulam Safina . Gak penting lah iku menurutku, gak perlu dibahas, kuatir le mbahas ngunu akeh salahe, sing penting mbahas Takwa ae. Yaiku, tentang TAKWA , Takwa iku le dipreteli huruf e siji – siji, iku ono huruf, TA, KOF, WAU . Iki dibahas siji – siji rek.
Sing  jelas isin ambe awake dewe rek, le isin ambek awake dewe podo karo isin ambe Gusti Allah, mogo – mogo iki bener ……, lha yo po saiki misale wong gendaan luruan nang peteng – peteng,  misal nang watu – watu kenjeran
Wah daku baru beli DVD-nya tapi blom nonton..
hancik, iku weteng opo celengan semar..!?!?! #sektasPacaran Kamu dimana beb? #wesSuwePacaran Cuk, kon nandi saiki? #sektasPacaran “beb, jemput ya!” “oke bebi…!” | #wesSuwePacaran opo jemput? gak iso mlaku dewe tah? #sektasPacaran lho kamu flu sayang? Yuk ke dokter | #wesSuwePacaran kapok mu kapan salahe dewe senengane kok kum-kum nang njagir #sektasPacaran say masih lama yah? | #wesSuwePacaran jancuk suwene seh kon iku ! #sektasPacaran ati2 beb kejeglong ngkok | #wesSuwePacaran matamu gak ketok a onok jeglongan iku lo!! #sektasPacaran aku sayang koen,beb sampe kapan ae | #wesSuwePacaran aku mek sayang karo duwekmu thok asline #sektasPacaran kepanasan y beb? Sini aku payungin | #wesSuwePacaran gak usah sambat,mbok kiro aku gak kepanasan pisan? #sektasPacaran sampe kapan pun aku akan sayang kmu terus, beb! | #wesSuwePacaran koen kok gak matek-matek seh? #sektaspacaran jgn lupa maem ya yangg | #wesuwepacaran wes ga usah mangan beras
#wesSuwePacaran turu’o gak usah tangi maneh y gapopo >,< #sektasPacaran: jgn nangis yng, aku gak bisa liat km nangis | #wesSuwePacaran: ojok gembeng, tak uncal sandal lo #sektasPacaran awakmu koyo’ syahrini dek! | #wesSuwePacaran wedakmu kok tambah mbeluk ngunu, cuk! #sektasPacaran pagi sayang, ayo bangun #wesSuwePacaran he tangio, ojok nggedekno belek ae koen
Prof. Dipl.-Ing. (FH) Peter Adelmann
Sopo bae kang tumindak olo,ing tembe mburi bakal ciloko.
Nanging bade kados pundi // tapi mau bagaimana lagi
Setyanto   suwun rek .... kapan ngopi
vpyr13 wrote on Feb 15, '08
ngapurane kang, aku esih ngringokna disit...rung bisa melu urun rembug. aku esih nol banget soale.
godreell wrote on Feb 15, '08
Gile Bener...!!!, inyong suwe ra ketemu kanca batir jebule lagi pada dadi wong waras. Bagus Itu Win, Inyong thethek Suport semangat karo donga, moga-moga kasil sejane. Inyong wingi sempat maca Radar Banyumas jare, ADD cilacap
jatiagung wrote on Feb 15, '08
inyong manut lahhhhhhhh.......... apik rencanane ndang ndang di wujudna................ Penginyongan seng agi mbegawe nang kene melu dongakna karo ndukung wong nek mbantu anu ora mudeng arep mbantu ngapa....
wargajati wrote on Feb 15, '08
Maherel men kang rencanane..................... Inyong Manutttttttttttttttttttttttttt
meijerswindie wrote on Feb 15, '08
Wins, sori kyeh, aku wingi wis ngetik uakehhh banget, trus ilang. Siki ora napsu arep mbileni..heheh..soale setelah ndeleng pendapate kanthong karo liyane malah aku dadi bingung, wong
Kowe wis ngerti maksudku ikih lah yah..Jajal mengko tak ketik maning..hehehe Doa slalu nggo kakang2 kabeh lah..suksesss, lancar dan suksesssss
mengko dadi ora kerja malah ngempi...hahahaha...yah sekedar info dulu gak papa..biar pada ngerti..tp mau dibikin warnet di desa apa??ora patia mudeng..ya mengko tek maca mening yah?
ilhamcasanova wrote on Feb 15, '08
baguusss tek acungi jempol nang aku kang rawin,pancen cilacap butuh wong sing kaya rikaa,tek dongakna kang kene kaang,nang kene ya ana organisasi cilacap wes 4 thn berjalan tpi aq mbene melu kumpulan wingi kooh
Muga muga kang, kiye ora kur ngimpi thok...
mengko ya, wengi2an baen..tak kethik maning pendapatku..saiki arep cengengesan ndimin..
backinred wrote on Feb 15, '08
kae sapa yah ngepul bae nang foto.......sstttt aja
bukak warnet wis meh setahun lewih.pengunjunge bs diitung karo driji...wonge kuwe2 bae....wonge ora pd butuh informasi apa kpriwe ya jane..? nek ora teyeng nggunakna ya sinau kudune..apa kpriwe ya... Ya wis lah pkoke aq stuju karo idene rika...ta ' dukunglah...ta' tgu kbar slnjute sing apik2 bae...aq urun donga yaaa...
fahrimuhiri wrote on Feb 15, '08
maen kuwe,ya muga2 baen bisa kaleksanan& kasembadan niyat sing mulya kuwe,ningen ya perlu uga para wargane sering2 dewenehi penyuluhan, pengenalan lan pelatihan supayane
rawins wrote on Feb 15, '08
maen kuwe,ya muga2 baen bisa kaleksanan& kasembadan niyat sing mulya kuwe,ningen ya perlu uga
putrifadhil wrote on Feb 15, '08
jatisatriya wrote on Feb 15, '08
aq ya mung bs ndo'a tok kang..aq anu wong
rencana sing bagus sich men wong2 kaya aku uga aja nganti ketinggalan jaman.. Alhamdulillah, nek tek deleng nang Balai desa ne nggonku si wis ana Komp kit mbiyen tapi Internet'e emang durung ana. senajan sering rusan tapi ora dadi masalah syukur bocah ndesa nom2an saiki wis akeh sing pada pinter ngutak-
sing apik Kang,aku wingi jan-jane ya wis melu urun rembug nang kene, eh urung dikirim ilang,,,listrike mati. Moga2 cepet keleksanan. Mengko angger wis
ora olih nggo sing kaya kuwe wis ana pos e masing-masing, aku wingi takon ng kecamatan jare dana e-gov kang APBD tapi dudu dana ADD
saya tunggu. Mbakyu Rani nanti saya PM...
chapung16 wrote on Feb 18, '08
kang angger bisa gweh mlakune dana sing nggo komputer karo di penthelengi men bener2 tekan karo niate
rawins wrote on Feb 18, '08
giyeh sing tek enteni,desaku urung ana jaringan telpon babar blas moga bisa cepet tekan meng ngumaeh inyong (wis di ogrok2 men cepet jalan gweh program internet desane), he he he
nahhhh akeh sing pada ndonga koh!!! moga2 tim kerjane giat2, semangat2, trus diewangi wong akeh dadi men ora kabotan tugas trus dadi lancare..2 bulan maning desa online on..hehehe amin amin amin
rawins wrote on Feb 17, '08
Wis ngonohlah pada urun rembug... Dongakna aku sing
Sapa sing ora trima aku sing nandhangi ngeneh. Men mriyanga be... Mati be ngonoh, ora ana sing kelangan ikih. Saya baca di milis banyumas, ada orang honkong yang mbayar sampe 3 juta ke
Sing sugih-sugih ngapa sing temandang. Nek sing sugih ora tekan uteke...... tuku maring gudril.... nek ora kuat yang prentah. Tapi jangan kon kerja bakti.... Eliiiiiiing.... wong sugih..... Kakangku wong lagi susah mbaeh susah... Pokoke nek saya mandan kepenak, saya
wulan. Apa balik ndesa saja yuh lah, ngepos di bambangan. Tek kancani kang pokoke... Nek nganti ora gelem,
vpyr13 wrote on Feb 18, '08
beg, aja kaya kue laah.. aku yakin kang rawins wis mikirna rencanane, ora asal jalan. kang rawins pengen majukna daerahe ya bener kue beg, dewek, kanca2 karo adi2ne kudune melu ndukung beg..aja nambaih gawe puyeng.. jere nang ketiga-tiga rika setuju lilahitangala..deneng malah mburine ngamuk2 wis nguntal obat disit nganah
memajukan cilacap dadi ya ayuh bareng bareng baen lha wong pada pada niate ikih. rika tukangebeg nyeplos kayakue mbaor mbaor gulih ngomong mbodo mbodona wong akeh sing ora ngerti apa apa tulih ya dadi bingung! ngerti
cilacap sesuka rela demi cilacap eh malah rika gulih mengap. kue jenenge ora sopan! apamaning rencana elek arep ngrusak webe mengkone rika wong ndi si udu wong cilacap mbok?? kue jenege pitnah!
duit 3 juta di kirim nggo tuku domain karo hostingane selama 4 tahun wis di tuku sedurunge rembugan karo kang rawins dadi rika aja pitnah nganah ngeneh lah mumeti wong akeh!
alhamdulillah beg aku kowe esih waras slamet mode : on... Apa sing dilakoni menungsa kan wis ana titis tulise kang Sing Gawe Urip. Menungsa arep salah arep bener kuwe dudu hake dewek go menilai. Pancen akeh wong sing cokan
wenang meng wong lia, memanfaatkan wong lia... Pirang-pirang rupane menungsa. Nek ora kaya kuwe jenenge dudu alam dunya, beg. Rame orane alam dunya kuwe diingseni nang polaeh menungsa dewek. Ora susah digawe resah nek ana wong ngidhek-idhek wong liya. Kuwe barang lumrah, Malah nek ora ana sing kaya kuwe, alam dunya dadi kacau beg. Ora ana pembandinge soale. Menungsa bisa disebut apik, karena ana sing elek.. Menungsa disebut bener, karena ana sing jahat. Dadi beg... Sing sabar tumarima nglakoni dalan urip kuwe sing utama. Bali maring sing tulis mau, dalan urip wis diatur ket dewek umur 40 dina nang jero wetenge biyung. Dadi arepa kowe siki apike kaya ngapa nek wis takdire mlebu neraka ya tetep kecemplung bae. Arep jahate kaya ngapa, nek catetane Gusti Alloh kowe mlebu suwarga, ya mesti mlebu, beg. Ora ngandel, nganah takokna dewek. Iya mbok, Gus...?
beg, aja kaya kue laah.. aku yakin kang rawins wis mikirna rencanane, ora asal jalan. kang rawins pengen majukna daerahe ya bener kue beg, dewek, kanca2 karo adi2ne kudune melu ndukung beg..aja nambaih gawe puyeng.. jere nang ketiga-tiga rika setuju lilahitangala..deneng malah mburine ngamuk2 wis nguntal obat disit nganah tek cipok sisan..
Omonganmu jane bener loh... Tapi buntute... jaaan....
kantongrwn wrote on Feb 18, '08
beg jane ana apa ya.... kangone aku nek ana rencana sing apik tur aku bisa urun ala dene mung bisane urun donga ya tek lakoni. Aku kiye binggung ora ngerti pucuk karo bongkote ujug-ujug kowe njepat-njepat. Nek ana masalah mbok dirembug bareng-bareng, aku yakin ada pasti
jenenge.. ndeannnn, nek salah ya pangapuraneee.. mulane beg, bahasamu digenti..aja ''ngamuk2'', wis kuna kuwe..sing anyar, ''ngrayu2''..
sekepenake dewek. Rika dibelani malah ora gelem... Jangan suka menyembunyikan rasa sakit
sapa sing arep nyumbang dana? 2. Dikirim ming sapa? --> Rawins nggawe atm ya ben bisa langsung kekirim ming kowe, Wins!! kowe isih nduwe KTP mbok?? cepetan jajal ming BCA nganah, terus posting no rekening-e. Nah sing bisane pada ngirim doa, dianjurkan jg ngirim DANA logistik, akomodasi ato apalah istilah-e kiye. Sing ora bisa ngirim per rekening ya ngutang baen ndisit ming tanggane apa kanca kuliah-e..hehe 3. Pacul sing sok nyambel tempe; jajal kirimna tempene, cobek-ulekan, lombok, uyah, ming Rawins sing lagi nggone Yosi kaeeee..lumayan tuli nggo sarapan..hehehe stok tempe ya ora papa..hehehe Ibarate, dengkule kang rawins sing siki lagi nggo modal kan tetep baen kudu dilengani, diolini. Apa maning utek-e. Tempe-mu akeh proteine, Cul..Hidup Tempe Sang Pacul..hihihi 4. mbak Sopi en mb Ropi ya kena nek arep ngirim duit bensin, apa duit pulsa ndimin.. Pokoke sing modal awal nggo mlaku Rawins didukung ndimin, gotong royong ndimin, urunan ndimin..ora usah ndadak
khamshe wrote on Feb 21, '08
inyong tek melu monitor lah... dadi arep kepriwe? di gabung apa jalan dewek?
gambarpacul wrote on Feb 21, '08
kang kamshe..perkembangane cilacap-online wis tekan ngendi?
mbuh..inyong ra ngerti..japri bae kae karo space cinta..anu di serahna meng team. aku ra melu koh..
rawins wrote on Feb 22, '08
Robot : “Selamat datang”, “Apa bahasa suku Anda?”
&#8230;aku lagi sok sibuk!
Hehehe&#8230; sibuk kejar setoran booo&#8217;
wadoooh&#8230; r*** karo sopo thuns?
lha yo mosok karo koceng!!!
ssssst&#8230; bocoran sithik! r***-ne Insya Allah karo iki lho!
Eh iya&#8230; anu&#8230; aku mo
saka endi,, ra nduwit aku tak di bayari gelem aku,,
riffrizz January 25th, 2011 , 7:15 pm
@rezaprama|bloggersmp, weleh, aku wae mbok dibayari panggah
èMCéKa Kampung Boker FORUM MBÈLGÈDHÈS BEDHÈS PELAHAP PETÉ & JÉNGKOL Aku kesepian … Srengenge angslup. Gerimis, sepi. Aku ijen, kesepian, hiks. Nita, Wiji, Ndoro Bei, lan Mas Mantri ke mana yo? Oalah, nasib &#8230; nasib &#8230;. Dodol ra payu, luwih becik aku muleh wae menyang Tayu &#8230; Nggrundel Yu Darmi Mampet ya Nimba Montor muluk ilang, lho ada yang kepleset lagi. Kapal kelelep, banjir, woooo calon haji kok kleleran. Opo ki. Heh? cobaan dari Gusti Allah? Lha kok enak!!! menungso bikin gara-gara cari perkara, begitu petaka Gusti Allah sing dituding. Lha kok ndak
kok. Cebok kok pake kertas, kok gak pake godong saja kalo ndak ada air. Kertas itu ya buat nulis. Kapan kita bisa pinter kalo kertas buat nulis, nyatet,
mencegah kita-kita [...] Koar-koar Wiji Merkuri Pengumuman kok Ngawur Trembelane, iki sopo sing pasang pengumuman???? Ayo ngaku &#8230;. Hwasyuuu tenan! Koar-koar Yu Darmi
Ngerumpi Wiji Merkuri edan ra keduman yu, nopo kowe kok ndremimil dewe? ayo kene nggosip! soal alda to? iyo yu, artis-artis rasane pancen uripe rumit yo? padahal kurang opo jal? duit turah-turah. karepe opo yo mesti keturutan. jan jan. tapi yo kuwi mungkin sing diarani wong-wong tuwo yen menungso urip ki sawang
ndak nongkrong trus ngerumpi di sini. Padahal aku pengen dengerin crito-crito je. Aku pengen ngobrol mbek konco-konco. Yen ndak onok sopo-sopo ngene, aku kan kesepian, atiku [...] Tombo Ati Yu Darmi Prasangka Lho ya kalo bareng mandi tok ya ndak apa-apa to Yu, nah kalo masuk kamar mandi bareng tapi ndak
Pikirane wong-wong kui sama situ saja kan [...] Ngerumpi Wiji Merkuri Sopo Sing Nandur, Ngunduh Wohe Lumpur Sidoarjo, Ji? Wah, aku ora ngerti. Aku belum pernah dolan sampe Sidoarjo. Waktu aku kecil dulu, Bapak memang pernah ngajak aku dolan ke arah ngetan, tapi paling banter ya cuma sampe Ngawi, ke deket ndesamu itu, Ji. Biasane Bapak terus ngajak aku duduk di alun-alun, di bawang wit ringin. Jajan pecel, pake krupuk urang. [...] Koar-koar Yu Darmi Nyiduk Lumpur Eh Yu Dar, situ ngerti soal lumpur-lumpuran Sidoarjo ndak?
karo sapi kok arepe ngekeki nasehat barang. ki meneh wiji isuk-isuk wis ngomong soal sarung. nah bener kuwi yu ra sah digagas. sampeyan kan wis [...] Ngerumpi Telek Sapi Rindu Cinta Nganggo sarung apa ndak? Hush, ndak boleh nanya. Lah wong itu urusan sing paling primpen, rahasia je, kok kowe takon to, Ji? Lah kok nyimut. Kowe rasah perlu ngerti apakah kliyenku nganggo sarung opo ora? Ben kliyenku wae sing njelaske. Gitu kan, Ndoro Bei &#8230; Eh, emang Ndoro Bei pernah? Hihihi &#8230;. Tapi aku setuju [...] Tombo Ati Yu Darmi Jajan mbok ya sarungan Weee Mas mantri rawuh.
perlu wong lanang, tapi yen dianggep angin lalu pas wong lanang pengen plarak-plirik, terus dikongkon dadi tameng pas wong lanange kisinan, yo jo ngasi! kok le nyimut! aku yo pernah moco hasil penelitian wong pinter ngono.
Wong lanang sing gratilan koyok Mas Bokep van Senayan gitu ndak ada gunanya. Ndak ada manpaatnya. Wong lanang kayak
dolanan srutu sama pegawenya. Lha [...] Ngerumpi Wiji Merkuri ya ngaca! halah. kowe kok malah curcol ngono ji? curhat colongan. jan koyok abege wae. ngene yo ji. jajalen takok awakmu dewe, jok jok penjalukanmu keduwuren. terlalu tinggi. njaluk pacar sing ngene, sing ngono, wis akeh pokoke. menungso kan pancene sok ngono to ji. soale ora iso ndelok githok-e dewe. yo rak? wis jajal kuwi
Lha kalo begini caranya kapan saya kebagiannya? Yu Dar, situ mbok ya jangan ngomongin jepitan paha gitu toh. Saya [...] Tombo Ati Wiji Merkuri SIM L. wooo ndakik ancene sampeyan kuwi yu. jok mikiri kepentingan diri sendiri! pete tenan! ngene yo yu, aku yo setuju kok karo poligami. lha
Poligami Sederek kabeh, Ndoro Bei, Nita, Wiji, lan Mas Mantri. Aku arep takon: sampean setuju ndak sama poligami? Rasah bingung. Aku takon ki
aku [...] Koar-koar Yu Darmi dapat salam dari muna! walah yu yuuuuu&#8230;. kok cepet-cepet men to, aku kan ijek kangen ntur pengen golek utangan huhuu yuuuuuu&#8230; heh ji! ra sah ndelongop ngono. pancen seksi yu darmi kuwi ning yen ndelongop ngono jan kowe kayak bar ntes kepatil lele! mingkem! halah ngeces barang! nggilani. aku kok
Seneng? Lha iya mesthi waé to. Ndak
ampun-ampun. cangkem kok ndak disekolahin. ya kalopun iya mosok ya diomongke. edan tenan. malih eling
bodo, kok wong sugih enak saja wae molak-malik urusan ganti rugi jadi ganti untung? Mbelgedhes!&#8221; kata Wiji yag pagi-pagi sudah thukul
Lha itu, kalo [...] Ngerumpi pengen kepenak waduh dongamu yu! ya moga-moga rak kudu ngelonte, he lah kowe yo dobel standar koyok omongane ndoro bei yu! giliran awakmu dewe pekerjaaaa sek komersiaaaall, giliran wong liyo sing kok gunem kok ngelonte. pete! eh tapi yu, kuwi mau kowe
sing sok narik angkot. Tak kira bakal apik dino iki, lha kok ono
Ndak usah malu to Mbak, lha wong namanya lagi butuh, ya ke [...] Ngerumpi Wiji Merkuri jadi miskin itu susah woo lha mas wartawan kok malah nggambar yo? lha disket kuwi. mbuhlah. sing
Jan wedok cangkeme koyo mitraliur kabeh, nyerocos ra nganggo
Opo to Mbak Nit? disket? ra ngerti disket? jan ndesit pol kowe iki Mbak. Disket kuwi ya disket, digambar ngono. Kancaku kan ono sing tukang nggambar, lha katanya apa-apa itu kalo belum manteb [...] Koar-koar Wiji Merkuri
Comments on: Golek dalan padhang ing Lindhu tlatah Padang Serajut Aksara Maya
Gusti 'ajo' Ramli on 02.02.12 at 11:46
hihihi njawab koment @nung.wordpress .com….ya ora lali mung arep masang apa bingung
koq podho karo bloge DTie to…. sekedar perkenalan mawon lha wong isi tulisane nggih ra mudheng artine… neng apik koq..tetep
Cithakan:User it-0 Cithakan:User ja-0
Cithakan:User ko-0 Cithakan:User la-0 Cithakan:User nl-0 Cithakan:User pl-0 Cithakan:User ru-0 Cithakan:User su-0 Cithakan:User th-0 Cithakan:User tr-0 Cithakan:User zh-0
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Azmi1995&oldid=141404 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.37, 10 Juli 2008.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Andika&oldid=5360 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.48, 6 Desember 2004.
pagelaran wayang , wayang , wayang golek , wayang kardus , wayang kulit , wayang orang , wayang suket
Sekedar Nulis Doang » jebol password ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
kambing...wes entek babar-blas ideku nulis solo wae dot com kanggo gawe rame lan
wong GOBLOK koq tapi wong PINTER : Pinter ngibulin Rakyat, Pinter memeras Rakyat, Pinter Berkelit, Pinter ngadu domba, Pinter
SUSAHIPUN PADOS DAMELAN meniko : + Pendidikanmu opo? - Hukum Pak. + wah ora bisa ditompo ning kene. - Alasanipun Pak? + Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. - tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketompo? - Lho kok ngaten pak? + Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae.....
banget kok bobotku naik." Diskusipun berlanjut ke seputar berat badan. Aku
banget. Pas kita lagi jalan dari food court menuju parkiran, Titin tu kesel banget.
“Aduuuuuh, iki pie sih wong-wong ki kok mlakune alon-alon kabeh.
yen aku ditakoni, atimu kanggo sapa? saiki aku ora ngerti arep mangsuli apa. wingi-wingi menawa aku takon marang awakku dhewe atiku kanggo sapa, rumangsaku “dheke” kuwi wangsulane. uwong sing saka rumangsaku tak tresnani ing sak jeroning ati nanging ora isa
tumrap atiku dhewe, sejatine apa sing tak rasakke wingi-wingi kuwi bener-bener tresna? yen aku bener tresna, kenapa atiku lara? yen aku ora tresna, kenapa aku pasrah lahir batin senadyan dheke nglarani atiku?
Krešo Picek, dipl. ing. stroj.
Horvat, dipl. ing. bioteh.
Gorazd Hafner, dipl. ing. građ.
Nena Hak, dipl. ing. biol.
Davor Haničar, dipl. ing. građ.
Antun Herbut, dipl. ing. geol.
Ana Hercegovac, dipl. ing. šum.
Slavko Husnjak, dipl. ing. kult. teh.
Ana Ivanišević, dipl. ing. kult. teh.
Silvija Sitar, dipl. ing. građ.
Petar Smičiklas, dipl. ing. preh. teh.
Lidija Sremec, dipl. ing. agr.
Gordana Stojić, dipl. ing. građ.
Ana Maria Šare, dipl. ing. geol.
mr. sc. Tihana Šiletić, dipl. ing. biol.
mr. sc. Mirjana Švonja, dipl. ing. građ.
Damir Tomica, dipl. ing. naft. rud.
Zdravko Cerovski, dipl. ing. građ.
Ivica Fanjek, dipl. ing. arh.
Irena Matković, dipl. ing. arh.
Nikica Milas, dipl. ing. arh.
Ljiljana Dravec, dipl. ing. kem. tehn.
Bruno Nefat, dipl. ing. arh.
mr. sc. Marica Kodrič Šmit
Margita Malnar, dipl. ing. arh.
Novela Rimay, dipl. ing. arh.
Zdenko Sešo, dipl. ing. građ.
Valentina Šerbec, dipl. ing. arh
Miljenko Ugarković, dipl. ing. biol.
Nives Kozulić, dipl. ing. arh.
Igor Ramov, dipl. ing. teh.
Nevena Rosan, dipl. ing. arh.
Marija Uglešić, dipl. ing. građ.
Goranka Radović, dipl. ing. arh.
Aleksandar Rajilić, dipl. ing. rud.
Zrinka Valetić, dipl. ing. biol.
Branka Vitić, dipl. ing. arh.
nuwun Pakdhe.. ndilalahe tanggale sama kaya yang di akte.. opo meneh di KTP.. untung Pakdhe tidak salah mwahahaha… Sepindah malih ngaturaken matuw nuwun sanget donganipun
tweetnya, “Trus jodoku piye tuips!”
bener….. enthong banget, kalimat iku…
Angger arep bada wong pada ribut kabeh. Ana sing gawe panganan kawit sekang sriping tekan maring jenang. Ana sing ribut tuku klambi anyar golet mode sing paling terkenal. lah inyong bingung ora duwe duwit ya mung teyenge ndelengna tok. Arep komentar mbok
Ayo persiba menang, ayo pengurus kab Bantul stadione dgawe ben mantep iso nggo ISL. Umpmo ra iso yo ojo neng Manahanlah, jarene maguwoharjo rep dpasang lampu
(NEK DISAWANG KO SEDOTAN TUR SEDOTANE BAR NGGO NGOMBE CENDOL)
Opo ora hebat produktifitase persiba, lha wong 10
Ing. Agrícola , Ing. Agronómica y Zootecnia , Ing. Ind. Alimentarias-
sing wis tau ktemu wae..sing ra tau ketemu lak ra bkal dgagas nek posting. Marmos posting2 !!
July 6th, 2010 at 2:23 pm
nyang GB ki yo okeh jek rung tau ktemu lho !
lha pie ne arep ketemu lha ono jek neng
February 9, 2010   ≈   Uncategorized   ≈   34 Comments   ≈   Tags: aku , BH , cinta , cinta pepatah , crita katresnan sing lucu2 , halil gibran , halilgibran , kahli gibran , kahligibran , kahlil gibran pepatah , katresnan , lagu , lagu campursari ,
Comments on: Pola Hidup Sehat Kanjeng Nabi Muhammad SAW tansah migunani marang wong liya By: nurman kanjeng nabi muhammad
wong2 GudegNet yang "ganteng-ganteng". Gudegnet...so what gitu looh....
GudegNet bisa dibilang "walking reference-nya Jogja" gitu looh, lha wong
jenengku lha surojoyo kuwe jeneg Desaku
‘kaktus‘ …lan wangine weleh koyo widodari medun seko kayangan wis pokoe ora ono liyane sing bisa ngungkuli kembang iki hehehhe perfect mix between soft n fresh …mbokan ya keinggrisane heheheheh aja di guyu wong ora bisa
Dražen Adam, dipl. ing. mr. sc. Goranka Adam, dipl. ing.
aku berseloroh “. Mas, Urip kwi nggur ” sawang sinawang ” sergah pak Tua. Donyo brono dudu ukuran seng biso ndadekno menungso urip bungah utowo seneng, bgt pak Tua menambahkan. Urip kwi biso digawe gampang ugo biso digawe susah. Intine ” Gampange wong Urip kwi, Uripe wong Gampang. Angele wong Urip kwi Uripe wong Angel “ .Intine Susah lan seneng kwi ono njerone awake dhewe, dudu onok njabane awak dadine nek jarene piwulang Agomo, Surgo lan Neroko iku yo neng njerone awake dhewe seng wes diraksakno saiki dudu mengko lek wes tumekaning pati.
Sebelum pak Tua melanjutkan pembicaraannya, aku menyela…” Loh,
rasa tumlawung, keksi saliring jaman, angelayut tanpa tepi, yeku aran tapa tapaking Hyang
46. Akeh wong lanang ora duwe bojo— Banyak laki-laki tak mau beristri.
204. Susahe wong cilik—Bersusahlah rakyat kecil.
sing luweh Ngerti Mas. semoga sampean eleng mas ilmu sampean iku
lagi yang ngaku mantan kyai tapi ngaji d pondok mana n gurunya sapa nggak ngerti wong kyai kok difinisi
kula menika jaler,sanes setri. Salam kenal nggih Mas. Kula menika pecinta
“tikus birokrat” diaben yukk
June 20, 2010 jam 10:08 pm
apakah pengertian ngaben tikus sama dengan gropyokan tikus
prof. Ing. Stanislav KMEŤ, PhD.
prof. Ing. Josef VIČAN, PhD.
THE JACK DWI SUGENG RAWUH assalamualaikum wr. wb.sugeng rawuh...!!!
orang muda : [apa khabar pak cik]
wong tuek : waras wae'...riko kepriye'
sampek kito kabeh dadi kelalen Njaluklah ampun karo Pengeran Kuoso Kita
Kuasa Opo seng kito dhuwe Kabeh diselehne Opo seng diwehne Terimo wae Elenglah kito orak kiro pangkate Seng enom seng tuo Kito podo wahe Seng dilakokne Elek opo pun apik Mesti eneng balasane Bareng-bareng kito podo Dicedeki Opo wahe Kersane Pengeran Kuoso Kito menungso seng orep nang dunio sedhilut ae Semestine kito golek bekalan secukupe Ojolah sampek kito kabeh dadi
Sugeng tetepangan. Aku salah siji blogger kang nggunakake basa Jawa, nanging isih anyaran.
Pemda Rembang, nek aku ditakoni ngene iki yo berat ra iso njawab….hahaha…..dasar alasan….
numpang nampang gratis disini, hehe…
Asyiro on 07.07.2009 at 17:32 (Reply )
Wuah, matornuwon banget nih, saya pengen bisa bikin Banner, maklum
layak dihormati. Lek wong tuone sampeyan ngajari ngono. pas sampeyan tuwek sampeyan ga iso hormat karo wong enom...
sadness… Kepengenku, aku bisa nahan diri buat ga sering2 telpon kamuga sering2 sms kmu jugakarena aku sering ngerasa telpon ato sms ku ga pas waktunyadan efek nya adalah klo ngga disuruh telpon lagi ntar, didiemin pas aku cerita trus setalah aku berenti ceritanya &#8220;yawdah sayang mandi sono, trus ke kantor&#8221; alias &#8220;sono cepet2 di tutup
Seneng bisa malem mingguan bareng Oxy Seneng bisa masak2 bareng ibu Seneng
Seneng bisa nyiapin mam buat Oxy
Seneng bisa ke pasar sama ibu dan Oxy
aja udah seneng banget.. Ngga usah sampe muluk" pengen ngobrol
nguntal pacol sak gagange. => salah sawijine sopo biso ngelakoni mugo2 bakal tenang
wonge seng rodo' bocor stadium 4,rodo' dhuwur datasku...
Aq lek dolen2 yo ambe' arek iku... Biasane klo di Jember mangkal nde' alun2..tepatnya nde'warung MM,seng pelayane koyo' vokalis kangen band... Biasane ambe' arek2 di'ilokno ngene
Cekap semanten tulisan kulo, sae lan mboten monggo kerso…..
weleh..opo yo tekan atimu nek lagune iki tak dedicatetke nggo koe nduk cah ayu...
diomelin dikit nangis, diolokin dikit nangis, disinggung dikit nangis, gimana sih masa nangis mulu, dikit-dikit nangis, cape deh …
gangguan. tinda sing patut dilakoni yoiku berikut iki: • cuci tangan sing resik sebelum menyentuh wajah anda• laku cleansing kulit wajah pada esok lan bengi hari: wigati dilakoni neng bengi
cepet kanggo jenis kulit kowe (utama neng area sekitar mata • hindari mandi karo banyu
wol, kain utawi tisu. • gunakke penyemprot banyu, ojo membasuh
layout doang Jeng,,trus copypaste ke sini deh..eheheheee
ajengtersenyum wrote on Jun 15, '09
mbak.. ajarin dong ngatur2 blog biar bisa lucu kaya giniii... hehehehe..
John Fendall iku pejabat Inggris sing diserahi tugas kanggo transisi masa panjajahan Inggris menyang Walanda manèh sawisé Kongres Wina ing taun 1816 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.28, 27 November 2008.
John James Audubon yaiku tokoh pelopor pelestarian lingkungan.[1] John James Audubon lair ing Haiti taun 1795.[1] Dheweke dikenal minangka tokoh kang seneng karo kewan .[1] Dheweke uga dikenal minangka penjelajah alas .[1] Nalika umur 18 taun, Audubon manggon ana ing Prancis .[1] Banjur dheweke ngalih ana ing Amerika saperlu nglungani program wajib militer kang diprintahake dening Napoleon Bonaparte .[1] Bapake Audubon yaiku sawijining ndara perkebunan kang sugih lan kapten kapal armada. [1] Nalika isih cilik, dheweke dikenalake babagan perkebunan dening bapake.[1] Mula nalika manggon ana ing Amerika, dheweke tuku perkebunan ing Norriston , Pennsylvania .[1] Nanging usahane mau gagal amarga dheweke kurang merhatekake ngrembakane perkebunane mau. [1] Dheweke malah kerep njlajah alas ketimbang ngurus perkebunan. [1]
Aududon kawin karo anake ndara perkebunan. [2] Sawise kawin, dheweke manggon ana ing Kentucky lan ngedegake perusahaan. [2] Nanging, perusahaane mau uga ngalami kegagalan kanthi alesan kang padha yaiku kurang ngurus perkebunan.[2] Audubon pancen seneng banget njajahi alas lan kewan.[2] Dheweke ora mung njajah alas nanging uga ngemati, neliti, nyatet lan nglukis panguripane kewan.[2] Audubon tau njlajahi kali Ohio lan Missisipi nganti pirang-pirang sasi .[2] Dheweke kasil anggone ngrekam pirang-pirang kewan lumantar lukisan .[2] Lukisan mau
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.19, 3 Januari 2012.
John Latham punika satunggiling pangarang buku, naturalis lan satunggiling dokter kanthi kabangsan Inggris ingkang dipunwiyosaken tanggal 27 Juni 1740 ing kitha Eltham , Kent .
Latham ugi dipunjuluki minangka "éyang" saking èlmu peksi Australia . Panjenenganipun kagungan kesempatan nliti lan maringi nami spesimen peksi-peksi Australia laminipun kalih dasa taun ing akir abad kaping 18.
John Latham nglampahi praktèk kadhokteran ing kitha Dartford , Kent . Panjenenganipun pensiun taun 1796 lan netep ing Hampshire , Inggris. Asil karya utamanipun inggih punika A General Synopsis of Birds ingkang dipundamel antawis taun 1781 dumugi taun 1801 lan General History of Birds ingkang dipundamel antawis taun 1821 dumugi taun 1828 .
A General Synopsis of Birds arupi satunggiling buku John Latham ingkang sepindhah ing bidang kawruh perkawis peksi, ingkang isinipun kalebet 106 gambar peksi ingkang dipundamel déning Latham piyambak. Ing salebeting buku puniki ugi wonten dhèskripsi saking kathah spesies énggal ingkang dipuntemokaken déning Latham ing manéka muséum lan kolèksi. Nanging Latham boten maringaken nami èlmiah
ingkang dipundhèskripsikaken ing salebeting buku sadèrèngipun. Nanging émanipun, buku Latham puniki dipundhisiki déning Johann Friedrich Gmelin , ingkang ugi nerbitaken vèrsi sanès saking Systema Naturae anggitanipun Carolus Linnaeus , ing pundi Gmelin maringaken nami èlmiah spesies-spesies ingkang dipundhèskripsikaken déning Latham. Miturut angger-angger panamian tatanami biologi , nami spesies ingkang dipunparingaken Gmelin langkung kagungan prioritas.
John Latham silih korèspondhènsi secara teratur kaliyan Thomas Pennant , Joseph Banks , Ashton Lever lan èlmuwan-èlmuwan sanèsipun. Panjenenganipun dados anggota Royal Society taun 1775 lan tumut mundhut bagéan salebeting pambentukan Linnean Society .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.59, 10 Desember 2011.
ngupoyo upo , wayahe muleh ucapan
cerita omong omongan boso jowo , trus , tegese jeneng , pengalaman pribadi karo boso jowo , omongan jowo , kuncine mas perjalanan hidup , cerito jowo wong kenthu , cerito boso jowo pengalaman isi cilik , cerita omong-omongan boso jowo , wong ora duwe kok ngaku duwe
Panggih menyang kamar mandi. Raup sak cukupe, banjur andukan. Ora tau sikatan katone bocah iki. “Mak, nyong mangkat kie..ndak telat maneh”, ujare karo nyaut apem. “Tumben temen jam 6 wis mangkat siro?”, Mak’e Panggih takon marang anake nyambi nggoreng mendoan. “Bos se mucu-mucu nek nyong mangkate telat” “Sarapan sek [...]
Jenenge alangan, wis distater bola bali. Jupiter e tetep macet. Stater elektrikke nganti bengek, yo tetep ora gelem murup mesine. Mbak’e ganti mancal stater gejrot. Tetep wae motore mrengkel. Bola bali, ora dadi gawe. Isin campur mangkel. Akhire mudhun seko motore. Distandar trus ndhodhok milang milingi mesine motor. Mbuh asline mudheng mesin opo ora. Sing [...]
Rampung anggone ngelapi body, Panggih njur ngresiki njero mobil. Ngelap jok, dashboard sak karpete sisan. Ora sengojo, pas nyedot debu nggo vacuum, Panggih weruh liontin kalung neng ngisor kursi penumpang ngarep. Dijupuk, di ilang ilingi, walah asli po ra kiye berliane, mbatine. Nanging ngelingi wasiate swargi bapake, supoyo ora njupuk barange liyan kang dudu milike, [...]
“Mas, pun bikak..? Badhe nyuci motor.”, suara wong wedhok ngagetke Panggih lan Pardi. Jalaran ijeh penak anggone tongkrongan. “Pun bikak, Mbak”, Pardi njawab sak kenane. “Jatahmu telesan Nggih!!!”, teruse Pardi. Panggih ora cekat ceket anggone ngadheg. Rada mendelik matane anggone ngemat ke bocah wedhok kuwi, jebul Mbak pemda sing telung dina kepungkur nyuci neng kene, [...]
verifikasi paypal thok PakDHe………….matur nuwun sakderengipun
kirim ke emailku penjelasanipun nggih… By: aan Kira kira gimana klo hanya buat verifikasi paypal thok PakDHe.............matur nuwun sakderengipun Kira kira gimana klo hanya buat verifikasi paypal thok PakDHe………….matur nuwun sakderengipun By:
mangstaffff...tampilan barunya... mangstaffff…tampilan barunya… By: caplang[dot]net yeahh udah ganti theme baru.... yeahh udah ganti theme baru…. By: caplang[dot]net @aRuL
waduh saya ndak ngerti deh kalo gitu
mungkin perlu instal ulang browser? @aRuL
mungkin perlu instal ulang browser? By: aRuL sama kejadiannya mas, ngak bisa.....
sampe njengkelit* kompore elek!
*ngakak sampe njengkelit* By: omith wayah.. ok mbak e wes dicatet
mbesok nek udah ada rokum sendiri br bisa mangsak :P wayah.. ok mbak e wes dicatet
<det-indef-sing> <battalion-creatable-sing>
<det-indef-sing> <company-creatable-sing>
<det-indef-sing> <flight-creatable-sing>
"akeh kang apal qur'an hadise, seneng ngafirke marang liyane, kafire dewe dak digatekke" Gitu Aja kok repot?
Iki guyonan rek, ojo dianggep ngerusak unggah ungguh. Oke cak ! Iki wocoen :
Ngguk Hotel Westin jalan Embong Malang dianakno kontes dowo-dowoan p*li. Akeh sing melok. Mat Pithi, arek Suroboyo, gak gelem kalah, jugak melok.
Peserta nomer 1, saka India. Munggah nok panggung, bungkak-bungkuk, ngekek-i hormat. Gak suwe klambine dibukak kancinge bagian ndukur. Ampun, pucuk-e p*li ketok mecungul ngguk cidek-e kerah.
digubetno ngguk awake, muter-muter koyok stagen !
Mat Pithi, arek Suroboyo kebagian nomer buncit. Munggah nok panggung, bungkak-bungkuk, ngekek-i hormat. Mari ngono klambine dibukak. Lho gak ketok opo-opo ? Endi p*line sing jare dowo? Wah kalah iki !
Gak untara suwe, bek-e sak menit, dadak Mat Pithi nggeblak, semaput.
Onok opo ! Onok opo !
Tibak-e, p*line kelindes sepur ngguk stasiun Gubeng !
Gak macet tah sing jenenge Embong Malang iku ? Terus Gubernur nek katene nang Grahadi, lak ketok p*line Mat Pithi tloloran?
Lek gak guyonan crito iki, yo guyonan kathes.
btw, p*li itu apa sih? (hwahwahwa..)
100 sing iso njawab opo kwi * ????
Iso ae cak jurangan iki gawe crito…hahahaha
Wkwkwkwkwk…… jian suaru tenan kang pithi iku, melu ko dowo dowoan p*li, kapan ono meneh yo, dadi pingin melu au…. ckakakakakak…..
boso jowo emang marahi kelingan karo tanah kelahiran,opo maneh guyonane onok2 wae.Guyonan kathes ki koyo opo yo,kok lagi krungu.Kadang nelongso nek kelingan jaman mbiyen isik kumpul karo wong tuo n sedulur neng tanah jowo,makane neng internet seneng nek ketemu karo boso jowo,opomaneh guyonan jowo,kanggo P*li pur lara.Hua haha. . .
jan saru tenan.tapi yo ga opo2.soale iso dadi tombo kangenku.soale urip neng ibu kota jakrta sumpek, tur ga iso ngomong jowo sak penake.salam kanggo poro sedulur.jaman biyyen guyon boso jowo pancen marem
juancok aku yo kangen karo omongan suroboyoan onok seng ero tah panggone arek2 suroboyo kumpul lek nang jakarta barat,, sedulur lek onok seng ero duduono aku ya nang email
ombo-ombonan ( T*M*K ) yho , hahahahaha suwunnnn
hahaha wawa nak iku diadakno tenan iso ngrusak dunyo sak kabean ca….
jian tenan lucu ..iso wae.kapan enek kontes meneh au melu yo
edan,berulang ulang dibaca ttp lucu
Masio rumor iki jek durung iso dipastekno, tapi koyok’e buto internet, Mbah Google cocok nglebokno aplikasi chatting iki ndok email. Soale google dewe wis nduwe perangkat iki.
Skype kuwi program komunikasi sing berbasis P2P sing digawe kanggo tujuan nyediakno sarana omong-omongan sing berkualitas tob markotob lan berbasis internet. Kaluwihan liyane yoiku, regane murah lan iso tersebar ndek seluruh ndoyo. Sing nggawe Skype iso omong-omongan karo wong liyo, tapi kabeh kudu terdaftar ndek Skype.
Jarene kaskus ya kate di tuku gugel ya cak…
« Lha bokonge megal-megol, pak hakim
putro wayah gi ageng mangir pada Radio Jodhipati FM – Siaran
kat mak aku dak.. aku kata la ada...
bapak? (aku diam kejap coz aku mmg tak kasik kat bapak aku -
kat mak aku and assuming dia sbg finance minister akan distribute la
bukake pictures illustration bukake pool bukake tgp bukake thumbnails bukake uk bukake videos bukake xxx bukakke
cewek cantik friendster, friendster cewek cantik, cewek cantik, cewek, photo cewek cantik, cantik cewek friendster, Cewek smu, cewek friendster, photo cewe cantik, cewek
sakmeniko sampun kulo backlink (jowone opo yo?) lho yo yo yo… yuk kapan manggang maneh? laen kali dipanggang sendiri aja om, ga usah ngrepotin orang, enakan dibakar dewe meskipun gosong huehue..
piye yen ngono iku pakdhe???
Butuh Cicak Cecak, Baya, Aligator… Gègèran utawa ontran-ontran baya angop ngécé cecak sajaké bakal rada suwé. Kanggoku, apa sing diramèkaké déning koran, tipi, radio lan internèt saiki nembé pemanasan. Korupsi proyèk radhio ana Départemèn Kehutanan durung ana amput-amputé yèn dibandhingaké marang potènsi korupsi Bank Century. Malah, miturut pamawasku, saya ramé perkara rekaman tilpuné Anggodo (iki dudu seduluré Anila, lho. jaman [...]
Sapa ngerti, yèn perkara Bank Century bisa kewiyak, cecak lan baya bisa katon isih ana apiké jalaran nggragas lan kurang ajaré  isih kalah karo sing jenengé aligator utawa
NGAWUR KOE…wis gur aku seneng mbek si gemma..hehehehe…
enggan nonton lalu berkomentar, “nonton layangan aja ngabisin duit”. Kalaupun nonton festivalnya gratis, tapi kita tetap butuh duit paling
Ajar!!! aku jan kuesel tenan, mosok adoh-adoh teko ITS nang Delta ngontel, eee&#8230; bareng teko delta, aku
satpam sialan! Para [...]
sopo yo..?lali tenan aq.. cumak eling,kayake wonge aga'tegas gtu...ixix..sumpah..penasaran aq...tulung ya bu..
Mia Herminingtyas Sep 27, 2010 08:26 PM
delta : itu bukannya nihaya,pak delta? g tau aku
matur suwun sanget sampun tindak dateng blog mamamia,sugeng rawuh sedoyo..
Nuladha laku utama, tumrap wong ing tanah Jawi Wong Agung ing Ngeksiganda, Panembahan Senapati Kapati Amarsudi, sudaning hawa lan nafsu Pinesu tapa brata, tanapi ing...
ano liyane ora ? soto sutri karo iwake lik tuti neng cedak kono
October 29, 2010 at 10:57 am
kangen sanget….. kalih rencang-rencang kulo sakabehipun wonten smp n 3 kalibagor.khususipun alumni pertama
December 30, 2010 at 10:41 pm
Lha… monggo menawi panjenengan badhe ngawontenaken reuni! Kalau di sekolah dijamin tanpa uang sewa…. haa….haaa…..
Pingback: Kilas Balik Kunjungan 2010 « SMP NEGERI 3 KALIBAGOR
June 6, 2011 at 9:33 am
Mboten ajeng matur kathah-kathah kejawinipun ajeng ngaturaken sungkeming pangabekti ka unjuk sedaya guru ingkang sampun ngrumeksa dateng kula.
Kagem staff TU salam kawilujengan saking kula.
June 11, 2011 at 6:49 pm
Monggo Mas Priyono sing fesbuke ngangge ElPetir nggih? Maturnuwun rawuhipun mugi andadosaken berkah ingkang linangkung. Amin. Lha monggo mbok pinarak
iya cocok kuwe karo mas bedjone, nambah maning angger esih kober kuwe kang diwenge, kang dirone, kang tejone, pada terus
kok wedhus lanang pak? jarene calon induk, gambare kok wedhus lanang pak?
enak dah, sama2 seneng , yg upload seneng yg download jg seneng,
suryaden´s last blog post..Dewi Kekerasan Hamil Muda
0 likes By: tukang nggunem Lha kok jenengku ra ono nang komentator 2009, nek ngono tak kasih komen lagi we ben melu nampang...
ciwir on 24/04/2009 at 14:04 said:
andymse on 24/04/2009 at 14:21 said:
denologis on 26/04/2009 at 01:38 said:
nanging yo mrihatinke nek kahanan negara kaya ngene… opo ndewe pindah negara wae kang???
Alfan menampilkan tulisan… Kartu Nama Blogger
Demalung on 26/04/2009 at 04:09 said:
Dony Alfan on 26/04/2009 at 13:32 said:
Wah nek blog kuwi pancen radha suwe, soale ra nduwe tim IT koyo
kopdar maneh aku diajari sotosop, ben isoh canggih kaya sampeyan… tenanan kih!
aku pake Mobi lumayan kok, ini we pake paket sek 50rb/bulan
0 likes By: andri @Andy MSE, ojo kang... Ipaq'ku we meh arep tak dol... mending golek liyane wae @Andy MSE , ojo kang… Ipaq’ku we meh arep tak dol… mending golek liyane wae
Akeh akśarane, 47, luir ipun: akśara suara, 14,
akśara wianjana, 33, akśara suara punika talĕr
dados pangangge suara, tur madrĕwe suara kakalih, kawāśt,anin:
mahardika lan pateh. sajeroning kahanan lan kuasa.
ipun kanugrahin wiweka lan budi. pantaraning manusa
Hanyakrawati, gemah ripah loh jinawi, tata tentrem kertaraharja, otot kawat balung wesi, ora tedas tapak palune pande, ora tedas gurindo.
Desember 20, 2008 at 12:42 pm
Pitaken: Punapa wonten gesang sasampunipun pejah?
Punapa wonten gesang sasampunipun pejah? Kitab Suci nyuraosai kita, “Manungsa ingkang lair saking tiyang estri, cekak umuripun, tuwuk ing kasisahan, mekar kados dene sekar lajeng alum, icalipun kados wewayangan, boten saged lestantun. Manungsa manawi sampun pejah, punapa saged gesang malih” (Ayub 14:1-2, 14)?
Kados denen Ayub, meh sadaya kita sampun katantang dening pitaken punika. Leresipun kadadosan punapa ingkang kita alami sasampunipun kita pejah? Punapa kita saged ngendelaken gesang kita kanthi gampil? Punapa gesang punika kados dene kori ingkang saged mubeng dhateng lan wangsul malih dhateng jagad supados saged gayuh karahayon? Punapa sadaya tiyang kesah tumuju
swarga lan naraka, punapa namung wonten ing pikiran?
Kitab Suci dhumateng kita bilih boten namung wonten gesang sasampunipun pejah, nanging gesang langgeng ingkang mulya bilih “Nanging kaya kang katulisan wiraose: ”Kang ora tau kadeleng ing mripat, lan ora tau karungu ing kuping, sarta kang ora tau tuwuh ing atining manungsa: kabeh wus kacawisake dening Gusti Allah marang kang padha nresnani Panjenengane iku” (1 Korinta 2:9). Yesus Kristus, Allah ing salebeting daging, rawuh ing jagad maringi kita ganjaran gesang langgeng punika. “Mangka Panjenengane iku sinudukan marga saka anggon kita padha mbalela, Panjenengane karemuk marga saka piala kita; ganjaran paukuman kang nekakake karahayon tumrap kita iku kadhawahake ing Panjenengane, sarga marga saka bilur-bilure kita banjur padha dadi waras” (Yesaya 53:5).
Yesus nanggel paukuman ingkang pantes kangge kita lan ngurbanaken gesangipun. Tigang dinten sasampunipun, Panjenenganipun nelakaken kamenanganipun saking pejah sarana miyos saking pasareanipun, ing salebeting Roh lan kadagingan. Panjenenganipun netep ing jagad sekawandasa dinten lan kaseksen dening ewon tiyang saderengipun miyos dhateng dalemipun ingkang langgeng wonten ing swarga. Rum 4:25 nyariosaken, “Yaiku Gusti Yesus kang wus kaulungake awit saka panerak kita, sarta kawungokake awit saka anggon kita padha kabenerake” (Rum 4:25).
Wungunipun Sang Kristus punika kadadosan ingkang kacathet kanthi sae. Rasul Paulus nantang para tiyang sarana pitaken bab para seksi tumrap kaleresanipun, lan boten wonten satunggal kemawon ingkang saged nelakaken kapitadosanipun. Wungunipun Gusti Yesus punika landesan kapitadosanipun tiyang Kristen; sabab Kristus sampun wungu saking seda, kita saged gadhah kapitadosan bilih kita, ugi, badhe katangekaken.
Paulus ngengetaken sawetawis tiyang Kristen wiwitan ingkang boten pitados bab punika: “Anadene kang dakwartakake, manawa Sang Kristus kawungokake saka ing antarane wong mati, yagene ing antaramu kok ana kang ngarani manawa ora ana tangine wong mati? Yen ora ana tangine wong mati, dadi Sang Kristus iya ora kawungokake” (1 Korinta 15:12-13).
Namung Kristus wiwitaning asiling panen ingkang agung ing antawisipun tiyang ingkang badhe katangekaken supados gesang malih. Pejah sacara badaniah dhateng langkung satunggal tiyang, Adam, saking sinten kita sadaya kasambetan. Nanging ingkang murugaken sadaya sampun kapundhut dados kulawarganing Gusti Allah lumantar kapitadosan ing Yesus Kristus badhe kaparingan gesang enggal (1 Korinta 15:20-22). Namung karana Gusti sampun ngawungokaken saliranipun Yesus, badan kita ugi badhe katangekaken manawi Yesus wangsul malih (1 Korinta 6:14).
Sanajan wekasanipun kita sadaya badhe katangekaken, nanging boten saben tiyang saged sesarengan lumebet ing swarga. Pilihan tetap kedah katetapaken dening pribadi kita piyambak ing salebeting gesang punika kangge nemtokaken ing pundi mangke kita badhe nampi kalanggengan. Kitab Suci nyuraosaken bilih sampun katetapaken tumrap kita badhe pejah namung kaping sapisan, lan sasampunipun punika badhe wonten pangadilan (Ibrani 9:27). Sok sintena ingkang sampun nindakaken kaluhuraning budi badhe lumebet ing kalanggenganing gesang ing swarga, nanging tiyang ingkang boten pitados badhe kakintun ing kalanggenganing paukuman, utawi neraka (Matius 25:46).
Neraka, kadosdene swarga, boten namung wonten ing pratelan kemawon, nanging Kasunyatan, lan saestu nyata, panggenan. Panggenan ing pundi kasangsaran badhe kaalami tanpa kendhat, dukaning Gusti Allah kang langgeng. Para tiyang wau badhe nahan pangraos, mental, lan panyiksaning badan, ngraosaken kasangsaran saking raos isin, getun, lan jijik.
Neraka katerangaken kadosdene luweng ingkang tanpa dasar (Lukas 8:31, Wahyu 9:1), lan segantening latu, mbakar mawi welirang, ing pundi warganing jagad badhe nglampahi dinten panyiksan sarta dalu salami-laminipun (Wahyu 20:10). Ing salebeting neraka, ing mrika badhe wontenipun panangis lan keroting untu, dados pratanda kasedihan ingkang sanget lan kanepson (Matius 13:42). Punika satunggaling panggenan “ing pundi cacing boten nate pejah lan latu boten nate sirna” (Markus 9: 48). Gusti Allah boten mundhut wekdal kangge seneng-seneng salebeting teleng palimengan punika, nanging ngersakaken para tiyang supados wangsul malih saking margining kajahatan satemah saged gesang (Yeheskiel 33:11). Nanging Panjenenganipun boten badhe meksa kita supados miturut; manawi kita milih nolak Panjenenganipun, Panjenenganipun kagungan pilihan sakedhik ingkang kaparingaken kita punapa
punika satunggaling ujian – cecawisan kangge wekdal ing ngajeng. Tumrap tiyang pitados, punika gesang langgeng wonten ing sacelakipun Gusti Allah. Lajeng kadospundi kita nindakaken kasaenan lan saged nampeni gesang langgeng punika? Namung wonten satunggal margi – lumantar kapitadosan sarta kayakinan wonten ing Putraning Allah, Yesus Kristus. Gusti Yesus tumuli ngandika, “Iya Aku ini patangen lan kauripan, sing sapa pracaya marang Aku bakal urip, sanadyan wus mati. Lan sok wonga kang urip sarta pracaya marang Aku, iku ora bakal mati ing salawas-lawase. Kowe apa pracaya marang iku?” (Yokhanan 11:25-26).
Peparing gesang langgeng punika kasadiyakaken kangge sadaya tiyang, nanging punika mbetahaken panyelakan diri kita tumrap pakaremaning kadonyan lan ngurbanaken diri katur Gusti Allah. “Sing sapa pracaya marang Sang Putra, iya nduweni urip langgeng, nanging sing sapa ora mituhu marang Sang Putra, iku bakal ora weruh ing urip, nanging malah langgeng anggone kataman ing bebenduning Allah” (Yokhanan 3:36). Kita boten badhe kaparingan wekdal kangge mratobat saking dosa kita sasampunipun pejah karana yen kita pepanggihan aben ajeng kaliyan Gusti Allah, kita boten badhe gadhah pilihan kajawi namung pitados dhumateng
pitados lan ngasihi sapunika. Manawi kita nampeni sedanipun Yesus Kristus dados pangruwating dosa lumawan lan mbalela dhumateng Gusti Allah, kita mesthi kajamin boten namung gesang migunani ing jagad, nanging ugi gesang salaminipun rumaket ing Sang Kristus.
Manawi panjenengan kepengin nampeni Yesus Kristus dados Juruwilujeng panjenengan, punika wonten satunggaling conto pandonga. Enget, ngucapaken pandonga punika utawi pandonga sanes boten badhe milujengaken panjenengan. Namung pitados dhumateng Kristus ingkang saged milujengaken panjenengan saking dosa. Pandonga punika cara ingkang prasaja kangge nelakaken dhumateng Gusti Allah menggah kapitadosan ing Panjenenganipun lan pamaturnuwun dhumateng Panjenenganipun tumrap kawilujengan panjenengan. “Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa lumawan dhumateng Paduka lan kawula pantes kaukum. Nanging Yesus Kristus sampun nanggel paukuman ingkang pantes kawula tanggel satemah lumantar kapitadosan ing Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula wangsul malih saking dosa kawula lan masrahaken kapitadosan kawula dhumateng Panjenenganipun kangge kawilujengan. Maturnuwun menggahing karahayon lan pangapunten Paduka – peparing ing gesang langgeng! Amin!”
Comments on: WBL Pancen Oye tansah migunani marang wong liya By: Taman Kyai Langgeng
nduwe??? wah kuwi ngimpi ketok (lmao)
nang kono jan puenak pol; dolanan karo yangyanganku sing mbiyen. pokoke ngono kuwi lah. ;)
aku mbiyen nang WBL pas rihlah akhir sekolah. nang kono jan puenak pol; dolanan karo yangyanganku sing mbiyen. pokoke ngono kuwi lah. ;)
gambluyng gamb,ing recx. Gamblung dec, goumbling ambling 4rec
Gamblng gamblung gamblang gqmbling gamboing tambling gasmbling gamb.ing. Agmbling yambling gamblinhg, gambljng re c gambling pokeer gmabling gamb;ing
aku, ikhlas aku katakn bile aku kenangkan ramadhan, aku rase cam nak nangis.. huuuuu.. bkn kenapa.. aku rase cam rugi.. aku rase cam bodo jek aku nih.. dah sia2kan
macam cerite sang kancil dengan buaya plak.. aku kancil korang buaya.. ok?) aku jalan2.. pastu aku kene hit ngan kereta.. sikit jek pon aku kene.. tapi
tampilan start , menu gnomenu , tampilan linux debian , tampilan linux mint , tampilan start linux
kang geni : lo, aku kok malah dikongkon puasa gak mantengi baltyra sewulan??????? tenane mengko kowe kangeeeeeeeen pisan karo awakku, kangen gemblung-e ngono kkkkkkkk
ma'af mare nyidang mukak computer sing nyidaang males, waktu niki mulih ngegalung
Blan­ket­ing, Muck­ing, Med­ica­tions, Lung­ing, Exer­cis­ing, School­ing, Barn Clean­ing, Tack Clean­ing, Mane Pulling, Clip­ping, Foal Watch
Gen­eral Care, Extra TLC , Walk­ing, Exer­cis­ing,
Kia Mat Pithi's  - One day at IndoNgampret Siang mau, mari mangan Mat Pithi bareng kancane numpak Phanter mampir sedilut nang IndoNgampret. Mat Pithi melok ae mudhun, padahal sing kate tuku rokok dudhuk iku kancane, dudhuk awake dhewe. Pas nang kasir kethok arek enom, lengene tatoo-an, rambute gondrong dikriting modele koyo kue plintiran cilik-cilik,koco moto irengan ( padahal cuacane mendung, wes udan gerimis maneh, heran...nek nyetir motor moso iso kethok ), ngemut rokok, siap-siap ate diurupno. Arek enom iku terus eker-ekeran karo Mbake sing jogo kasir. Mat Pithi sing iseng iseng ndolek permen Mendhos ndek pinggire kasir melok ngerungokno. Mbake ngomong,"Mas tolong ojo ngerokok ndek njero, soale wonten AC ne ". Arek enom e njawab karo ngotot, " Koen iku yok opo ! Wong ndek kene ono dodol rokok kok ora oleh dirokok ndek kene. " Mbak e kethok arek gondrong iku njawab karo bentak bentak ngono, wes langsung mingkem-kem ora wani muni maneh. Teko pinggir Supervisore njawab," Mas... mas... ndek kene yo ono dodol kondom . Tapi podho ae ga oleh dikanggo ndek njeroe toko ". Arek enome sing ganti meneng, ora iso njawab, terus langsung ae nelunyur metu. Mat Pithi sing ndek pinggir ngerungokno sampe melok cengangas cengenges, sampe keliru ga njumuk permen Mendhos tapi njumuk permen Wong-Mancing(
Prof. Dr.-Ing. Hans Joachim Blaß »
Tel.: (0721) 46 47 19-0
albert(at)ing-bue.de Tel.: (0721) 46 47 19-28
fellmoser(at)ing-bue.de Tel.: (0721) 46 47 19-24
bejtka(at)ing-bue.de Tel.: (0721) 46 47 19-26
Btw sampeyan jalan-jalanipun tebih, inggih Pak?
kerajaan média dunia, injih menika Rupert Murdoch ingkang dipun sawat daharan/unjukan awujud ès krim kalihan satunggaling démonstran kok njih saged damel cuwa ing manah. Piyayi menika manggihi bebendu dipun sawat ès krim injih kaleres wonten ing...
kulo kepingin saget pinter kados rencang-rencang ingkang sampun sami doh kasil. Kulo mboten nyono lan mboten ngiro menawi panjenengan anggadahi doyo linuwih bab urusan bisnis ingkang saestu sae sanget. Caranipun panjenengan maringi pawartos inggih gamblang sanajan kula dereng saget ngikuti sedoyo. Nanging kula lan rencang-rencang tetep sarujuk menawi panjenengan kula wastani “GURU BESAR” saklebetipun bisnis punika.
Kula pribadi sampun remen sanget dhateng sedoyo programe panjenengan. Nyuwun ditambahi bimbingan male nggih PAK, sedoyo member ingkang dereng
Ramprastha Rise Ramprastha Rise Gurgaon Ramprastha rise sector 37D Call - 9654443104/03/02 - ramprasthaskyz.org
Ramprastha Rise Gurgaon - 9654443104 / 03 /06
Yu… iki pit-e Bimo sing amblas… padahal ban e gembes arep dipompa… mugo2 entuk gantine sing luwih gedhe
Kegiatan , Lomba , Yuk Nulis! Posted in Kegiatan , Yuk Nulis!
bening bagaikan kaca (kyaaaa lebay)... Tapi jangan seneng aja, bantuin dong kasih tau ke temen - temen cewek yang lain yang belum tau artikel ini biar muka mereka juga bening kayak aku ...
deh aku mau nulis, tapi mulainya besok aja ya...
dst....dst....dst....
TWEw WeW WEw wEW.............................. Lho.... diatas tulisan siapa ya? Lho kok tulisan ku... Itu tulisanku! Aku Nulis! Aku bisa Nulis! Whahhh..."Supplies....." !!!! " NULIS AJA KOK REPOT !"' "JUST BLOG IT !"
nulis sejarang. Nanti aku mo pesenx2 lg yg laen.
ngerampok BOSS…. Ganti businya aja dulu… Kabel busi, klo lagi ketemu aja…… Hehehe…. Bore Up y???? Nih aku kasi tau yg aku tau aja y… Coz, jujur aku blm
sy cb 100 th 70an.pengin lbih kenceng, misale mesine tak copot trus tak ganti mesin truk masange pimen coy….. aja klalen cepet njawabe ja kesuwen okehhhhhhhhhhhhh…………..
Juni 22, 2010 pada 3:19 pm
maaf sya mo nanya nih ma para ahli otomotif.aku punya motor supra x 2003 trus saya mo tambah
PANJENENGAN MEMBUAT JAM INGKANG PANJENENGAN ANJURAKE
DEREK PANJENENGAN DAMEL JAM INGKANG PANJENENGAN ANJURAKE
Nggih Dhe, tapi nek sing kuwi bojoku sing rajin dhe, nek aku rajin ngecek Paypalnya sama ngabisin duitnya aja hahaha
guritno bugil, Foto seksi wulan guritno, foto hot wulan guritno, julia perez foto, Wulan
anggota akatsuki aku paling seneng Sasori" Mind:"Kenapa?" Mira:"Tanya Panta" Mind:"Kenapa?" Panta:"Hehe, ada deh" Keisha:"Kenapa?" Panta & Mira:
Sakjane kepingine nuruti males, tapi yo mosok nduwe domain kok dijarno suwung. Yo wis lah tak iseni sembarang, opo sing kepikiran mengko tak tulise ndik kene.
Sak jane duduk sembarang boso jowo, iki ngono suroboyoan. Jare wong londo, dialect .
Kon gak iso bahasa Indonesia tah?
Lha terus, olaopo ndik kene mbok tulis karo boso jowo?
Iki panggonku, arep nggawe boso jowo, boso londo, boso pemrogaman, sak karepku! *purik*
Yo wis, pancene enake ngene ae.
Eh wis yo, sesuk maneh langsung ae dibukak blog'e , gak usah leren
Jambari 8. Drs. Nanang Priyana 9. Endang Rohmawati, S. Ag. 10. Imron Rosjadi, SS. 11. Imron Rosyadi, S.Ag. 12. Ir. Joko Prasojo, M.Si 13.
edan lah, kat mbiyen lulus SMA nguyak2 jalur PNS terus mase iki
sukses ndri, pancen iku obsesimu to?
ngerasa kayak gini waktu sekelas sama nitrogen… terus sekelas senengnya gak bareng2… nitrogen selalu seneng bareng, ketawa bareng, ngerjain tugas bareng, jalan bareng,
kangen aja. gue kangen ngelawak bareng cerebrum, kangen lari nanjak bareng cerebrum pas dipluitin, kangen bikin charta bareng cerebrum, kangen masak bareng zuri gita, kangen nyanyi random suara fals bareng nabila, kangen nyuruh marisa minum obat, kangen ngetawain noval, kangen kebonya si jo, kangen
bab 1-9)     10 “Oalah..ternyata hempon tu sama dengan telepon genggam to! Wah jadi malu aku, eheheheh”.   “Makanipun Yu Karetan, ingkang
kuliah-kuliah.info http://www.ptjj.info nasi-uduk-beras-jagung.kuliah-kuliah.info pengawetan makanan
(Al Qur’an qodim wahyu mulia)
kemawon,, mugi panjenengan lan kluarga tansah sehat2..
Assalammuailaikum Pak.. Nyuwun ngapunten nembe
black kangol wool monty beret cap
wah kalo yang nulis blog ni cewek
mbok gak usah neko neko pit te kabeh iso di gowo perang karo
pundi niku semangi ??? –
monggo mampir, mbok bilih wonten ingkang dipun kersak’aken, nuwun.
lha enak tho, mangke panjenengan kanthun mbayar… hehehehehe… monggo
lir ilir..aku suka sekali maknanya..^^
Lir ilir lir ilir Tandure wis sumilir Tak ijo royo-royo Tak senggoh temanten anyar cah angon cah angon penekno blimbing kuwi lunyu lunyu penekne kanggo
angger kue orak suko karo DSAI, seng elok katop wae cangkem mu, ojo
0 likes By: Sriyono Wong Semarang Wuih... Sate Guk Guk, semarang kok ketokmen gak ono ya... :D
.-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan..Toko Roti Virgin Tlogosari =-. Wuih… Sate Guk Guk, semarang kok ketokmen gak ono ya… .-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan..Toko Roti Virgin Tlogosari =-.
0 likes By: Andy MSE ho oh kang! lumayan ra kelangan duit ge tuku hape kanggo Diki... hihihi ho oh kang! lumayan ra kelangan duit ge tuku hape kanggo Diki… hihihi
0 likes By: Andy MSE garong asli pak! mboten gareng, xixixi... garong asli pak! mboten gareng, xixixi…
marsudiyanto Bab Lelungan, Sedulur Andy Ora Ono Tandinge...
layar neeh. kok bingung mo nulis paan. gw klog lge mosting harus pas emotien"nya neh, kalo ngga yah bakal ngelamun + ngiler di depan layar. gakpapa est dikit-dikit, nti kalo udah inget gw nulis lage. (7
Fais 3 months old Fais, neng umur telong ulan iki wes mulai ketok gampang sumringah..Gampang ngguyu,, gampang senyum....Saiki wis tambah seneng lek diadusi, po meneh lek banyu bak'e rodok diakehno, wahhh sikile kesel2 terus..koyok-koyok'o wis pingin ambyur alias renang.Senengane pengin ngerjain ayah mbek ibuk'e...yen
Assalamualaikum Wr. WbSugeng Rawuh Dateng sedoyo sederek-sederek  ingkang sampun purun mampir dateng blog kulo.Mugi-mugi kathah faedahipun dateng kito sedoyo.
"Pas praotoku tak enggokno jembatan timbang "
nahan supaya aku enggak nangis..kondisiku kok ya jadi rapuh kayak gini ya??masa di jalan aja tiba-aku bisa nangis..gak tau kenapa rasanya dadaku nyesek bangett..sakiiittttt..dan tiba-tiba aja aku nangis :&#8217;( Tuhan..
orang Timor! kok..kebetulan aku
bilang ”Wooo…. bengkel mobil toh mas? Wonten kok, puniko mantun pom bensin. Celak mriki mawon. Mpun njenengan mlampah lurus mawon.” Thanks
mboh maneh lek pas lagi sumpek, koyoke luwih kpenak bengak-bengok nggawe boso Jowo. soale lek misuh-misuh nggo basa londho, wis sing dipisuhi akeh ga ngertine, tur ning ati lan ilat gak lego blass (^.^)
pake bahasa apapun juga, aku masi bisa nulis apa aja yang lagi pengen aq tuangin ke sini.
mbok bilih menawi wonten kalepatan ing boso kulo - boso nopo mawon - , kulo nyuwun pangapunten nggih ….
Menurut ku ya wes wajar tenanan, muter-muter neng dunyo yah ketemu wong koyo ngene wes dadi lumrae.
afrianti Takaful´s last blog post..Bedanya Asuransi Murni Proteksi dengan Investasi
gempur on 03/04/2009 at 05:19 said:
LHA MOSOK NGASI SAIKI PENGUMUMANE YO URONG METU….. LHA PIYE
Mas Suwung itu temen tidurku se kamar waktu KKN 95/96 di Wonogiri mas, jadi aku ngerti kabeh. Wonge asyik banget, rame, disenengi wong wadon akeh. (Imao)
ciwir Reply: March 8th, 2010 at 19:11
wah ternyata sak angkatan dg pak wandhi to?
Gusti Alloh SWT ingkang gadahi sifat Maha Agung, wahuwal ‘aliyyul ‘adhim…
lhah yooo… yo. Eneeekk wae seng lucu. Mosok skrinsyut dijadikan award.
Tapi sumpret dah, lucu, kocak, konyol dan nggilani wkwkwkwkkkkk
cote. 47gambling paigow gamb.ing gamesgambling onnetkjasinos quinquenove ruletegambling paddy gamblinggaming villentolasvegas.
enggak, nggih monggo sak sekecane mawon, nuwun sewu
By: gaden on April 25, 2011
cangkrukan maneh aku melu po’o… Pengen melu diskusi karo master2 koyo sampeyan
Mbok mbok mbok.. pemancar kok sak gajah abuh.. podho karo guthek-e Mas Edo sing mari disosor boyo hahahaha…
sore kok, jam3 lewat. Lama g naek angkot. Hoho.  Ibu : Sempet ngono? Ntar inyu jam6 mo nganterin ade bli papan lho! Cpetan  Saia : Hoh iyah? Wah aku mo ikutan, Nyu! Tar lg aku langsung siap2 da!  Ibu : Yo wes, ojo lali nggowo
BENING MAGELANG peta Curug Sinoman Banjarnegara Permandian kali bening magelang pemandian air panas kalibening
(kanggo wanita-wanita prakosa, kang lagi mèngeti Dina Kartini)
Krungu tembung Kartini sinebut, mèh kabèh warga Éndonésa éling marang lelabuhané pahlawan putri pesisir sing nyerat kitab Entèk Peteng, Sumunar Padhang . Sanajan urip kepénak dadi nyai bupati, nanging ora nglunturaké tresnané marang wong cilik. Ngajari maca-nulis, banjur ngupaya supaya aji lan adeg-adeging wanodya bisa tuwuh lan migunani tumraping kamanungsan.
Iku crita jaman biyèn, kang saripatiné bisa kanggo tuladha (sanajan kanggoku isih Jawa-centris ) tumeka jaman saiki. Nyatané, akèh para putri kang nduwèni tumindak ngédab-édabi. Prasasat ora duwé kesel, ana kang ngajari maca-nulis bocah-bocah lan warga anom-sepuh ing satengahing alas. Ana uga sing numpak prahu nyambangi warga ing pulo-pulo mencil saperlu wènèh pambiyantu kasarasan lan tetulung marang wong babaran. Tulus, tanpa pamrih.
(Muga-muga Pengèran Kang Maha Asih paring lintu kang murwat kanggo priyayi-priyayi kaya mangkono iku. Amin)
Béda ndésa, béda kutha. Kahanan kang sarwa cumpèn ing ndésa malah nuwuhaké rasa welas marang sapdha-padha. Éwa semana, para kenya ing kutha kang luwih kepama, samubarangé sarwa cumepak, malah njalari bilai. Pancèn uga akèh kang wis akèh tumindak kabecikan, nanging isih luwih akèh kang lali marang ajiné dhéwé.
Pupur lan lulur jebul mung dadi labur. Katoné resik, becik lan apik jebul mung ndhelik. Aku dadi kelingan ngendikané mbah putri mbiyèn kang kerep ngucap suruh garing-garing, kudhung rukuh kanggo tèdhèng aling-aling , saben weruh wanita kang ngendikané alus èdi-pèni nanging kebak srèi.
Satenané, pancèn jaman wis owah, sanajan iku uga lumrah. Ukumé alam pancèn kudu mangkono, bebasan cakra manggilingan. Mesthi ana rotasi .
Wanita kang mbiyèn kerep sinebut kudu wani ditata, saiki wis tumeka wanciné kudu diowahi. Wanita kudu mèlu mranata. Kaya ngendikané Kanjeng Nabi, ndhidhik wanita siji boboté padha karo ndhidhik patang jalu. Panceré balé somah (uga jagad kang luwih gedhé) ora liya anané mung manggon ana wanita.
Sarusak-rusaké wong lanang, waton putriné becik, omahé ora gampang miring apa manèh ambruk. Aku nyawang kiwa-tengen, sing jenengé bégal-kècu iku kalahé marang wanita. Sing sisihané becik, anak turuné melu apik. Kosokbalèné sing putriné mbedhal kurang ajar, lha mbok kakungé tukang ngaji, pinter ngendikan becik kaya ngapa, kahanan omahé mesthi morak-marik.
Gandhèng saiki mangsané coblosan, aja gampang milih pawongan. Yèn kakung, pancèn kudu dipilih sing becik-apik. Yèn ngerti putriné seneng nyandhang penganggo sarwa larang, alon-alon nanging bakal kelakon, mbésuk bakal njeguraké lanangé dadi maling dhuwité rakyat. Nanging yèn nemu calon putri, ya kudu luwih ngati-ati. Jaman saiki, golèk pupur luwih gampang, tur ora larang. Suruh garing-garing, kudhung rukuh kanggo tèdhèng aling-aling . Mangga padha diéling-éling.
[Yèn aku dhéwé, ndilalah durung sreg milih. Pilihanku mung siji, angkat topi kanggo para wanita-wanita prakosa, kang ora kèli ing banjir bandhang sesrawungan, kamangka laku uripé ngédab-édabi, ora kurang rekasa lan lara-lapané, lair tuwin batiné. Hormat saya paling
“Lilakno wae nduk, kabeh tumindak’e manungsa iku mesthi oleh piwales saka sing agawe urip (Gusti
sapa? Hah? Kok isa? Aku ga tau mau ngomong sama Mrs Grace piye. Dia langsung tepuk-tepuk pundakku, trus bilang slamat, trus nerusin
nonton terjadi perdebatan panjang antara aku sama sepupu, yang ngomongin masalah Lando harusnya mati,biar bisa nangis.kalo Landonya ga mati,kan ga jadi nangis tuhh.. heran gitu aja ngantri nya kok ampe kaya gitu. Ya wes lah,.. have a nice day aja ya... nyangkruk..kruk..kruk... Halooooo Kali ini malem mingguanku
buat aku itu berkah luar biasa. Aku seneng buat dia ketawa, aku seneng liat dia seneng bareng aku. Walo bareng dia aku ga bisa ketawa sampe nangis (karena nervous,tentu saja) tapi dalam batin aku ngerasa tenang. Bahagia.
molehmu” <– lapo? Ditraktir mangan ta?
ndi kon?” “wes nang dalan iki, diluk maneh” padahal sik nang oma.
#ArekSuroboyo Lek irunge gatel trus kudu wahing, munine —> Ha..ha..ha..
Njenengan ngarani niku nopo budoyo? kula ngarani kok niku amarga kebiasaan salah kaprah,, nangis ten mriko (Suroboyo) sampun dadi kebiasaan, mugi-mugi mboten dadi budoyo.
wah, gak sabar pingin cepet nonton! >.<
jatoh.aku aja abis nonton kakiku lansung luka2 pas abis
ngarep jg, jyj ma tvxq manggung bareng.
sing duwe swasana kaya jaman cilikane awak dhewe biyen. Wis mesti yen golek sik tenan-tenan padha, ora mungkin enthuk. Sebab Solo beda karo Jember.
Mungkin bisa diwiwiti teka Masjid Mangkunegaran sing kapethung Masjid Lawas. Swasanane sing katon mistis, mungkin bisa nambah semangat tafakkur-e awak dhewe kanggo ngisi dina-dina ngalap berkah-e Lailatul Qadar.
Utawa Masjid (nek ora Kleru)Jami' Laweyan, sing bangunane isih model lawas lan durung kena rehab.
Aja klalen, Masjid Agung Surakarta bisa uga dadi pilihan, Cak.
Sinambi diniyati I'tikaf, mungkin sampean bakal enthuk swasana nostalgia nalika I'tikaf nang Masjid Jami' Al Baitul Amien utawa Masjid-masjid Legendaris liyane nang Jember.
Sing luwih penting maneh, sak jane ora pedhuli nang Masjid apa wae, asal niyat I'tikafe kandhel, Insya ALLAH bakal pikanthuk barokah-e Lailatul Qadar kuwi..
Sak wise nyambut gawe nang Aquafarm, kesempatanku lunga nang Masjid Jami' dadi sudha. Amarga nalika tahun 1993 - 1998, aku manggon nang pinggir Waduk Kedung Ombo, ing sawijining desa kang adoh teka masjid. Kahanan kuwi uga dhak alami nalika aku pindah nang Wadaslintang. Akhire, I'tikaf "kepeksa" dhak lakoni ana nang mess wae. Anggonku isa I'tikaf mung yen lagi mulih nang Jember. Sik ana kesempatan ngalap berkah, sanajan mung sawengi.
Dadi, mang-mang utawa ora, kuwi tergantung ati lan bathin sampean dewe. Insya Allah kanthi niyat sing tumemen, ibadah nang endhi panggonan bakal enthuk piwales sing sak mesthine..
Mangga para sedhulur, siap-siap I'tikaf nggih.. @ Ekoz,
Supaya bisa ngrasakake swasana Ramadhan, khususe " Malam-malam Likuran ", bisa diwiwiti lumantar golek Masjid sing duwe swasana kaya jaman cilikane awak dhewe biyen. Wis mesti yen golek sik tenan-tenan padha, ora mungkin enthuk. Sebab Solo beda karo Jember.
Sak wise nyambut gawe nang Aquafarm, kesempatanku lunga nang Masjid Jami' dadi sudha. Amarga nalika tahun 1993 – 1998, aku manggon nang pinggir Waduk Kedung Ombo, ing sawijining desa kang adoh teka masjid. Kahanan kuwi uga dhak alami nalika aku pindah nang Wadaslintang. Akhire, I'tikaf "kepeksa" dhak lakoni ana nang mess wae. Anggonku isa I'tikaf mung yen lagi mulih nang Jember. Sik ana kesempatan ngalap berkah, sanajan mung sawengi.
Dadi, mang-mang utawa ora, kuwi tergantung ati lan bathin sampean dewe. Insya Allah kanthi niyat sing tumemen, ibadah nang endhi panggonan bakal enthuk piwales sing sak
pakdhe kenalin dunk ama Mr. Shusumu Akubhawa….hihihihi brapa biji tuh????
trus bilangin ke Miss Ndlongov…ati2 ada tikus masuk
pakdhe mbikin aku senyam senyum dewek ih..sampai hubby bengong tapi ndak ndomblong
.-= wieda´s last blog ..aku cinta
Jl. Tirtanadi II #6 Belanjong, Sanur-Bali
pjes_warung@yahoo.com, info@rasabali.com
Rembugane Chahyo Guntoro Popo Foto Pak Admin, piye yen di tambahi foto kanggo konco seng naftar , dadi ben iso ndelok lan ngolek ki bolone dewe, ooo iki to rupane koncoku mbiyen . sak data sekolahe pisan wae karo lia liyaen piye ???. mesti lak dadi seep tenan koyo facebook ning iki diganti buku gambar... lha sep tooo ???
ing. Ion Barbu, ing. Nicolai Olenici,
aku wong ndeso adoh kutho cedhak watu adoh ratu (
Mariskova kan nanyain nYam: jeng atau mas?
Ya kujawab, ‘Jeng. (bukti:) Lagi hamil’.
bareng [...] abg bugil Cewek ABG cewek bugil Cewek Mandi Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
Orang sinting lg pgen gratis!Puyeng!
Nelpon ke hp pake tlpn koin
yayu minih suara enak, amun di tangap pira, aja larang-larang karo wong dewek
Kidal ...Tumpang kok di aku2 seee gak malu apa ....gimana seeee...durung2 ngaku2 kesenian doger....bikin yang bagus dong jangan upload gambar milik
Cewek Bispak » tante cantik Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek
BAJA BLORA Dina rebo wing jan dina nyenengke kanggone guru-guru Bsa Jawa kang kagabung ana ing MGMP BAJA SMA, SMK, lan MA Blora. kanca-kanca padha latihan nabuh gamelan isa nabuh GANGSARAN bae senenge setengah mati wis jan ................. LOMBA MACA CERKAK KANGGO
Blora, nanging amarga ing dina kang padha, panggonan ana ing Dinas Pendidikan Kabupaten Blora wis kebak kanggo acara liyane, banjur acara Lomba Maca Cerkak Kanggo Para Siswa SMA, SMK, lan MA sa-Kabupaten Blora kanggo Mengeti Bulan Bahasa kagelar ana ing SMA 2 Blora. Panggonan kang arupa omah joglo kuwi, wiwt jam pitu esuk wis dikebaki dening para peserta kang asale saka maneka SMA, MA, lan SMK sa-Kabupaten Blora. Para peserta kang sadurunge wis ndaftar ana ing
banjur padha dhaftar ulang ing ngarep joglo. Watara tabuh setengah sanga esuk, acara pambukaning lomba diwiwiti. Ana ing acara iki kang mbukak acara perlombaan yaiku Bapak Teguh Sutrisno, M.Pd. (Kepala SMA 2 Blora lan uga
lan panganggo kang digunakake para peserta kanggo milut dewan juri. Watara tabuh setengah papat sore, saka cacah 51 peserta bisa nuntasake anggone padha maca cerkak. Lan asiling Lomba Maca Cerkak Kanggo
diaanakake ing dina Kemis, tanggal 12 November 2009, manggon ana ing Pendhapa Kabupaten Blora (Saklore Alun-Alun Blora). Acara kabuka dening Bapak gunadi minangka Asisten 1 Bupati Blora. Cacah 41 dwija Basa Jawa SMA, SMK, lan MA ing laladan Kabupaten Blora melu ngregengake acara iki. Maneka tema diandharake dening para peserta (panitiya ora nemtokake tema). Para peserta uga ngagem ageman kang maneka warna. Ana kang ngagem ageman kejawen, bathik lan hem kanthi ngagem dhasi. Sakwise siji baka siji para peserta padha maju ngandharake sesorahe, watara
yaiku: Juara 1 : Bapak Suparna, dwija saka SMA Randublatung Juara 2 : Bapak Puryadi, dwija saka SMK Alhikmah Ngadipurwa Blora Juara 3 : Bapak Pujianto, dwija saka
Nglilang Ngliling Nglilang-ngliling Aku dhewe tanpa rowang Tak pecaki dalan iki Dalan tanpa teja Tanpa swara Tanpa jalma Suwe anggonku lumaku Kok during ketemu kang tinuju Tak pecaki dalan iki Tak ambali Tak baleni Nanging amung pupus kang tinemu Tanpa guna Nadyan wis tak coba Ngubengi bumi Mideri jagat Aku kaya wong kang sekarat Tak pecaki dalan iki Dhewe tanpa rowang Bumi tunjungan purwa warsa 2009 Bukti Sejati Ciput Bagusworo Ora … Ora ana kang bisa Nadyan sektine ra mekakat Ibarat kaya bisa njaring langit Ora… Ora ana kang kuwawa Nadyan duwea rangkep nyawa Ibarat duwe pancasona Nanging yen kabeh wis kinersa Ora ana kang bisa nggawa Apa maneh menggak Iki minangka bukti Bukti kang ora mung janji Nanging bukti sejati Yen wis pesthi Apa wae bakal dumadi Dumadi tanpa kendhali Ora… Ora ana kang kuwawa Nadyan duwea rangkep nyawa Ibarat duwe pancasona Bumi tunjungan purwa warsa 2009 PENGETAN HARI BAHASA IBU INTERNASIONAL Esuk kuwi (Rabu Wage, 25 Februari 2009) kira-kira tabuh 07.00 WIB, ing plataran UPTD Kantor Perpustakaan dan Arsip Daerah Kabupaten Blora wis akeh
maca cerkak, maca geguritan lan sesorah Basa Jawa iki minangka salah sijine cara kanggo mengeti “Hari Bahasa Ibu Internasional 2009” Ora ngira babarpisan menawa acara kang mbokmenawa kaanggep kuna iki jebul
sing ndaftar nganti ngancik angka 140 peserta; kang dumadi saka: 62 peserta lomba geguritan, 45 peserta lomba maca cerkak, lan 38 peserta lomba sesorah basa jawa. Minangka wiwitane acara, dianakake acara pembukaan kang dirawuhi dening Bapak Haryadi, MPd. minangka
maca geguritan, maca cerkak lan sesorah basa jawa. Maneka warna panganggone para peserta lomba ndadekake acara lomba dadi regeng; ana kang nganggo beskap, blangkon, iket lan uga ana kang nganggo jas, lan liya-liyane. Watara tabuh 3 awan acara lomba katutup kanthi asil kang nyenengake, amarga para juara ora mung saka saksekolahan thok, nanging sumebar ing
kanggo nguri-uri basa lan budaya jawa iki bisa kaleksanan maneh lan luwih regeng tinimbang saiki. Amin. NUWUN Puji syokur konjuk dhumateng Gusti Ingkang Maha Wikan. Awit keparengipun, wiwit dinten punika sampun saget kababar Blog Kangge Komunitas Basa Jawa wonten ing Laladan Blora.
erwin iriansa - erwin_pltu@yahoo.co.id
innlhwinhrjiun,nuwun sewu bade nitip berita duka mbok menawi sak rencang dereng mangertos. Nerusaken kbr saking pakde rudy kalian pak lik fadjar ramanipun lek kin kapundut wonten ngarsanipun gusti wau dalu pk23.10. Turut berduka crew pltu rembang,erwin flores
Koes Hape - kusdiyantokirun@yahoo.co.id
jebul do neng kene....apik-apik...sip..sip...soyo tuo soyo mateng....soyo wening atine...soyo mumpuni.....
Akmaliansyah Putra Pratama - Greenblack_bawah@yahoo.com
" Lha enggîh … nîng pundhi ? Mboten daup2
yg kpn pean kawini aku kik_____________kuk jo lali dangdutan wkwkwkwkwkwkwkwkw guyon yg penting restune mae,pae yo rak
Tiang akeh maduwe Cenk Blonk. Nanging
matur suksma sampun upload malih wayang cenk blonk...suksma malih pisan...tiang dados kehibur
nyer "SAYANG N NAK JADIKAN AKU WIFE DYE"... tp aku masih lom sedia kn..then aku x layan sgt.. bkn x nk layan tapi aku x nk bg harapan palsu... aku x kesah lah kene remove ke nak blog aku ke.. y penting aku
yen ra gelem ditetesi! Iki mung ditetesi kok, ora lara! Wis disuntik wae yen ra gelem!" (
kaleh Presiden niku... dadose... malah gempa terus.... nopo... dosa-dosa ne negoro niki nggeh Pak" translete "Pak ada apa ya, kok sering
GayamHarjo, Prambanan, Sleman, Yogyakarta Nyuwun ngapunten niki... sing badhe njawab wong wadon... jew... nggeh Pak ^ ^ Gempa itu lumrah.... wes wajar.
komene emange iso dadi postingan anyar jiaannnnn
November 23, 2010 at 1:24 pm
November 2, 2010 at 4:23 pm
Wa’alaikum salam sahabat guru, Mas Setya.
mesthi anggegulang amrih tatag-teteg yen ta nrajang prahara.
kanthi alusing wicara lemes lumering sutra ngeyomi dhuhkita ing jiwa.
DHEDHETING  RATRI kang ngrumpaka peteng mesthi bakal mungkur
ngupadi lowahan  niliki sang Pungguk kang tansah kangen lara branta.
Sabanjure……. awan  wus manjalma, ngowahi punjering suksma
yen kluwung ngarak dewangkara nyuluhi ESEME
tapi aku tahan pundi kencing aku cam nak pecah...nak
mood nulis panjang2 nih...kpn2
ya ampun dik,..mbake jan panling,..kok mas tri tambah lemu banget,...rambute yo panjang,..ra popo dik mbak melu seneng nak konco2 ku podo sukses,....salam yo
Ndang elingo kanca ndang tobato kanca !
sing edan, isih begja, sing eling lan waspada,
samping.mmm.. opo wong tuwo yo akh ra jelas opo mbah wiro ....
2. gambar nak lanang gi dolanan teropet taon baru kmaren .karo wajah?????? sopo mbuh aq ra kenal kuwe wajah sopo  sing penting kuwe wajah item putih lah...
3.lanang karo wadong gi mabok mabok ..... trus matine jadi tengkorak... kudune aja mabok mengko dadi tengkorak rek ... kiye gambare sopo yo apik tenan rek…
3.lanang karo wadong gi mabok mabok …..
tapi udah kayak naik jet coaster, goyang2 serasa gempa bumi. cowok2nya rusuh, dikira nonton dangdut? go go watch dewi persik ;) where's your gentleness?. cewek2 udah sampe mau jatoh gitu sakit banget kegencet.
Tambaksari. Saiki tinggal nang pasuruan, kerja ne Samarinda Aku terus terang seneng karo TuguPahlawan, soale iso dadi obat kangen. Aku bayi
wonten grup Sinau Nulis Jawa http://www.facebook.com/groups/159027967494467/ samenika tulisan jawi sampun saget kagem fesbukan, blogging, lsp. Ananging kedah nginstal rumiyen font carakan anyar ing mriki: https://sites.google.com/site/hanacarakan/font/Carakan-Anyar-Rev-01D.ttf?attredirects=0&d=1 Kagem nulisipun kedah nginstal javenese keybord ing mriki: http://sites.google.com/site/
cara ganti tampilan background facebook , cara ganti tampilan facebook terbaru , cara ganti tampilan facebook terbaru 2011 , cara ganti tampilan untuk facebook ,
tampilan mozilla , cara mengganti tampilan tagged , cara mengganti tampilan walpaper facebook ,
jeng diah njebul, nganti kaget aku. Titip pesen ae yo jeng (dudu tiwuk lho), gak titip ojir, tulung mbantu ngetopke mbote dadi gantine beras.
Matur nembah nuwun. Hwelah dalah, jeng diah njebul, nganti kaget aku. Titip pesen ae yo jeng (dudu tiwuk lho), gak titip ojir, tulung mbantu ngetopke mbote dadi gantine beras.
sing perlu diedit iku Tulisen Teksmu Nde Kene Koen iso kreasi dewe jeneng judulmu,ok cuy.. truz ongko 100 iki
opo sing mbok pingini dino iki? Tempe Weci Tahu Solez Menjez
mbuh! aku ora weruh carane, padahal kan aku admin di kantor, pokoke aku nebeng um mPri! hedooopppp
yen urip nang kene utek ra mung pindah nang dengkul, mungkin pindah ke bokong. lha cen telek wong
waduh tante,kok medeni trus gimana ya
bbrp wkt yg lalu sy jg
kalo seneng ngobrol, BAGUS! itu modal, bokkk... kalo ngga seneng ngobrol? cari partner yang seneng ngobrol!
weh genti maneh leioput mu ndop eieekekekekekkee..apikan iki seh tinimbang sing kuning ky eek wingi wowowowow we dewe loh y sing ngumung
Pake topi caping sing ukuran jumbo to kang ben rak kepanasen….
@antown: nek ga nggawe topi wajahku kyk wong ndeso. hehe..
@wahyoe: nang distro gak enek kang… =))
@arifudin: mosok??? 8)
Saya ndak begitu suka make topi mas.
nek awakq sing duwur kyk biting iki rambutku tak jeprakne, wah, tansoyo ketok nyelungkring nuh. hahaha..
Sampeyan wong solo toh???
aku solo coret… Omah di Sukoharjo tapi dolane neng solo…
[Tiyoe] : aku solo coret banget mas…
Orane NG 5 5m | Orane NG 5 5m Avidsen | Comparatif Orane NG 5 5m | Orane NG 5 5m | prix Avidsen Orane NG 5 5m | Avidsen Orane NG 5 5m pas cher | prix Motorisation Portail Avidsen Orane NG 5 5m | comparer Motorisation Portail Avidsen Orane NG 5 5m |
wis pokoke inget Yesus wis Poso paskah 4o dino ora ono tetonngo ngerti, wis buat apik tangan kiwo ora ngerti, ngono ae enteng-engtenga ae,he…hee.. gene sampeyan ngerti isi matius 7: 21-23 ngono koq ora percoyo karo Yesus, ning ojo mlebu katholik yo aku doso gede yen ngajak wong mlebu katolik, aku mung ngabarake warto gembiro yen Yesus iku apik tenan ngono lho, ben Yesus sing gerakake atine wong ben melu kao deweke, he..he.. wis sholat durung? yen durung gek di degno sholate, ojo lali bayar Zakat, Infak, posomu apik terus yo ben tahun pull 30 dino yo aku melu seneng yen sing Kristen, katolik, islam do jalanke sesuai ajarae masing-2 ama…..an, e ngomong-2 kowe wong ngedi to? yen nang Jogja dolan nyang nggonku yo tak tunggu lo tenan jo lali.
sing isih cilik wae nek ulang tahun ra pas tanggale ngambek lho, iki mosok kelahirane yesus sing sampeyan agungke ora jelas, piye to iki.
tulung yo jawab ojo suwe suwe , matur nuwun sakdurunge.
kitab Suci keno opo kowe ora percoyo karo isine karo Pasal lan ayat-ayate ?
2. Yen Yesus ono Surgo koq Edy ora percoyo karo Yesus?sing ono surgo iku pasti suci Ed
3. Yen Jawabannya Iya arep teko, koq kowe ora percoyo karo Yesus,sing iso ngalahake dajal iku
Vengeance - Kowe Kok Ra Mati2 To? Bad Boys -- Bocah-bocah Elek Lost in Space -- Ilang Neng Awang-awang X-Men -- Wong Lanang Saru X-Men 2 -- Wong Lanang Saru Banget
uwakekekekeek, aku tgk budak nih tak penah cemas. ishk! everytime pun cool je. aku layan lagi cemas ade la. akekekeek. pastuh aku think, kenapa laaa aku nih asyik gabra jerk. bak kater brian, ASTAGUH. so, aku pi ipoh
pdhl aku blm mengajukan blog :p* Ini [...] By: pelaksana yo2 wah ngomongin muntilan n ketep jd kangeen neh.hiks...mah aku pulang!!!!! wah ngomongin muntilan n ketep jd kangeen neh.hiks…mah aku pulang!!!!! By: raup banyu lombok perih tenan ketep.. baline tuku loncang ora mbak..? ketep.. baline tuku loncang ora mbak..? By: ndoro kakung aku pernah mampir di ketep
Sampeyre,ECONOMICI HOTEL Sampeyre,camere b&b pensione Sampeyre
Alberghi Sampeyre,Economici Hotel Sampeyre, Piemonte, ITALIA, Ostello Sampeyre,Hotels Sampeyre, Piemonte, ITALIA, B&B Sampeyre,Agriturismo Sampeyre, Piemonte, ITALIA, Residence Sampeyre,Alloggi Sampeyre, Piemonte, ITALIA, Appartamenti Sampeyre,Vacanze Sampeyre, Piemonte,
018.ayu ting ting - sik asik
saiki malah rak kanggo jaket-e, ditinggal di CA, di HI rak perlu jaket kandel, cukup fleece tipis ae wis cukup, nek jaket kekandelen malah bikin kringet buntet ciloko
sing paling tak getuni saben tangi turu ki ming siji. Ra iso sholat subuh tepat waktu. ( mesti kawanan.. Ming iso getun, nunggu pangapuro.
TURU bengi, TANGI awan kwi wajar #eh
tanggal 19 iku awakmu dewe’an opo karo sopo? lek awakmu karo sing soko banyuwangi aku lak dadi obat nyamuk
nek sporter sak munu akeh e g iso tertib sopo sing iso nertibno wes hebat.
March 18, 2010 at 10:31 pm
March 18, 2010 at 11:16 pm
Pementasan (Tari-tarian, Ketoprak dlsb). Sebagai Pengiring Acara Ritual adat Jawa, [...] Seni Wayang Uncategorized Asmarandana Bodolan Gending Goro-goro Jejer Bondet Jejer Kawitan Jejer Sabrangan Jejer Wayang Jengkar Kedaton Kabor Kawah Kawit Kraweitan Ladrang Slamet Ladrang Wilujeng
Herr Prof. Dr. rer. nat. Weidhase
Nora nana panggawe kang luwih gampang kaya wong kang mamahoni
Sira ling-elinga aja sugih waonan den samya raharjeng budi
dadi pingin telur asin Brebes aku…. enak tenan dibanding telur asin lain daerah…
kalo yang asli sampe masir ya mas istilah salaknya
sak wise mbojo suwe ra munggah gunung aku (lmao)
aku mbayangne pas mlebu guwo 200 meter kuwi mas
rasane piye ya… ???? grrrrrrrrrrrrrrr
usah cape2 gendong. Si Kafin nikmad banged, didorong ksana-kmari (serasa dah), anteng bgt n saking nikmadnya sampe ketiduran. Wah,
Lagu "Genk Kobra" Ngayogjokarto..... Witing klapa jawata ing ngarcapada Salugune niki geng kobra Pancen nyata... Kulo saking surakarta njajah nagri
Belanda Golek gudheg ning mijilan mesthi ana Ndelok munyuk lan gajah ning gembiraloka Arep santai ning laut bablas kidul kana Parangtritis,
nggon adhem ning lereng merapi Cemilane jadah, tempe bacem, ngangeni Goa slarong ngelingake perang jaman kumpeni
nggon kreta api Numpak sepur saka kana tekan ngendi-endi Artinya -+ : UGM, IAIN, Univ Kalijaga, UII Tempatnya orang pinter yang sedang sekolah Stasiun Tugu, Lempuyangan, tempatnya kereta api Naik kereta dari sana sampai kemana mana Gunungkidul handayani, bacut ucul angel nggoleki Kulonprogo binangun, karo kanca mbok ya sing
pelajar, lan kabudayan Artinya -+ : Yogyakarta, kotanya aman, berhati nyaman Kota Seniman, kota pelajar, kota kebudayaan Borobudur, prambanan, kuwi candhi gedhe Taman sari, pemandian, ning kari bekase Tari srimpi lan gambyong sakgamelane Yen ditonton mesti wae yo nyenengake
lan nyothe kuwi basa premane Yen takpikir aku mesthi kekelen dhewe
@MeidianaHutomo @ratihsang Golek DVD Il-Divo sing gampang nang gon E-Bay ae, Mbak. Diskon antara 30-70%. Jujul-e nggo aku yo.. :) 1 day ago
isih keno efek goncangan taiwan wingi..
btw koq kon nulis sagan kie..?? aku udu wong sagan loh….
aku ga melu komen ah …..
@herry: ha koe wong pakem koq ….
asem tenan…. goro2 kabel UTP ono sing pedhot karo komputer sak warnet kelebon pirus dadi ra iso melu… endi sing kon munggah plavon ngudunke kabel… hwaaa…
neng ora nganggo net jeh….tur ora aktif sisan
endi shoutbox-nyahh?? kok di-enyahkan?? mesti iki kerjaan sang pimpinan ber-tangan besi… sing wegah ngapus-i shout2 sing numpuk ra karuan… kekekeke…. pak pimpinan… mbok yo sing sabar…. ben
opo? By: antown wih wis tuwek yo gugel, yg bisa
bukan bego , tp pinter .. yg Bego doank ngerti trus ketawa bareng wktu liat ini.. yg pinter bakal ngrasa ini aneh
Andy MSE on 31/07/2010 at 23:59 said:
suk tak kabari… mreneyo, dolan ning Limbangan!
Kejawen Budaya Jawa Pinggir Desa wus telung windu kepungkur ing dalan iki
Janjimu Ing Wengi janjimu ing wengi kang sepi
Men will choose not to get married.
· Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung
· Mrih tan kemba kembenganing pambudi
· Nora nganggo paparah lamung angling
· Nora kaya si punggu anggung gumunggung
· Nora mulur nalare ting saluwir
· Tarlen saking liyep layaping ngaluyup
Jaka Lodang gumandhul, Praptaning ngethengkrang sru muwus, Eling-eling pasthi karsaning Hyang Widhi, Gunung mendhak jurang mbrenjul,
Nadyan bisa mbarenjul, Tanpa tawing enggal jugrugipun, Kalakone karsaning Hyang wus pinasti, Yen ngidak sangkalanipun, Sirna tata estining wong
tan polih, Kang reraton-raton rantas, Mrih luhur asor pinanggih
Bebendu gung nekani, Kongas ing kanistanipun, Wong agung nis gungira, Sudireng wirang jrih lalis, Ingkang cilik tan tolih ring cilikira
mamprung, Wadon nir wadorina, Prabaweng salaka rukmi
akir, Wiku Sapta ngesthi Ratu, Adil parimarmeng dasih, Ing kono kersaning Manon
Jamannya masih sama pada akhir pertengahan jaman. Tahun Jawa 1877 (Wiku=7, Sapta=7, Ngesthi=8, Ratu=1).
Diwaktu itulah seolah-olah orang yang mengantuk mendapat kethuk (gong
kang pinurwa tataning ngawula, suwita ing wong tuwane, poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung kasurang-surang, donya ngakir tan urung manggih billahi, tembe matine nraka.
mangke anglampahi, ing pitutur kang muni ing layang, pasti becik setemahe, bekti mring rama ibu duk purwa sira udani, karya becik lan
rumekso ing siro, dahar sekul uyah bae, tan ketang wejah luntur, nyakot bathok dipunlampahi, saben ri mring bengawan, pilis singgul kalampahan, ibu niri rumekso duk siro alit, mulane den rumongso.
mangke anglampahi, nganiaya ing wong tuwanira, ingukum dening Hyang Manon, tembe yen lamun lampus, datan wurung pulang lan geni, yen wong durakeng rena, sanget
Parandene mangke sira iki, yen den wulang dhateng ibu rama, sok balawanan ucape, sumahir bali mungkur, iya iku cegahen kaki, tan becik temahira, donya keratipun, tan wurung kasurang-kasurang, tembe mati sinatru dening Hyang widhi, siniksa ing
sumirang, ngisisaken ing wisese, andadar polah dlurung, mutingkrang polah mutingkring, matengkus polah tingkrak, kantara raganipun, lampahe same lelewa, yen gununggungsarirane anjenthit, ngorekken wong kathah.
nglakoni, ing sabarang polah ingkang salah tan wurung weleh polahe, kasuluh solahipun, tan kuwama solah kang silip, semune ingeseman ing sasaminipun, mulaneta awakingwang, poma aja na polah kang silip, samya brongta ing lampah.
lan wong tuwa, ingkang becik pituture, tan sira temahipun, apan
batine. Nanging kedah ginunggung, datan wruh yen akeh ngesemi, ameksa angrumpaka, basa kang kalantur, turur kang katula-tula, tinalaten rinuruh kalawan ririh, mrih padanging sasmita.
Lamun ana wong micareng ngelmi, tan mupakat ing patang prakara, aja sira age-age, anganggep nyatanipun, saringana dipun baresih, limbangen lan kang patang : prakara rumuhun, dalil qadis lan ijemak, lan kijase papat iku salah siji, ana-a kang mupakat.
Angel temen ing jaman samangkin, ingkang pantes kena ginuronan, akeh wong jaya ngelmune, lan arang ingkang manut, yen wong ngelmu ingkang netepi, ing panggawening sarak, den arani luput, nanging ta asesenengan, nora kena den wor kakarepaneki, pancene prijangga.
Sri Narpatmaja Sudibya, talatahingnusma Jawi, Surakarta Hadiningrat, hagnya ring kang wadu Carik, Sutrasna kang kinanthi, mangunreh cariteng dangu, sanggyaning kawruh Jawa, hingimpun tumrap kakawin, mrih
Panca-sudaning Satriya, wibawa lakuning geni, windu adi mangsa sapta, sangkala angkaning warsi, paksa suci sabda ji (1742) ingkang pinurwa ing
Panengran She walilanang, praptanira tanah jawi, kang jinujug Ngampeldenta, pinanggih sang maha resi, areraosan ngelmi, sarak
Pethikan “Centhini” pupuh 37. Dhandhanggula, gatra 37 – 49 37 duk uripe neng dunya puniki sadina dina pan wis sakarat miwah sawengi wengine manggung sakaratipun melek turu sakarat ugi mila ngaran sakarat wong neng dunya iku dene ta ing salaminya urip iku neng dunya tan pegat dening layar segara rahmat 39. Ing tepine graitanen ugi dene wus aran iku sagara tanpa tepi supradene kaya na tepinipun ngengkol temen basa puniki kepriye yen kenaa kinira ing kalbu dinuga duga watara saking kira kira mapan datan keni kajaba kang wus wikan 40. Ing tepining ingkang
sawengine wong aneng dunya iku alalangen aneng jaladri jroning sagara rahmat prandene arang wruh saking kalingan ing tingal kalimput ing pancabayaning ngaurip mila arang waspada 43. Yen arsa layar maring jaladri sagara rahmat mawia palwa sarta lawan kamudhine pandoman sampun kantun myang layare dipun abecik miwah sanguning marga ywa kirang den agung yen tan mangkono tan prapta ing tepine iya sagara rahmati pan mundhak akangelan 44. Baitane pan eninging galih kemudhine pan anteping tekat sucining kalbu layare pandomanipun iku
Kapethik saking “serat centhini latin 1″ Yasandalem kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom Amangkurat III (Ingkang Sinuhun Paku Buwana V) jumeneng ing Surakarta ( 1820 – - 1823 M) kalatinaken miturut aslinipun dening Karkana Kamajaya,
aku rumongso.. pancen aku ra bondo..
ora rupo.. ojo gawe loro..
pupus roso tresno.. kembang wangi.. koe sing nyirami.
garing tanpo guno..nalikane koe ninggal lungo..
pancen aku ora ngiro.. koe bakal ninggal lungo..
Dipl. -Ing.  R.-B. Banek
Dipl. -Ing. D ipl. -Wirt .Ing.  B. Paschke
download peta desa sumberagung wonogiri jateng
Ngakak jgn knceng2 bro, ntr keselek henpon loh.
Hi3 perawat kq make seragam satpol pp.?? Hi3
burung pinter amat maen teater ya. Pinter niruin suara
Päd. Ing. Walter Kienböck Thomas Koller Mag. Manfred Kovac Dipl.-Päd. Ing. Peter Krajiczek
Ing. Paul Necas P DI Dr. Michael Palka Dietmar Perchacki Ing. Alfred Peter, MSc Dipl.-Päd. Ing. Werner Petsch MMag.
Reblogged 2 weeks ago from aslisuroboyo
saiki ayo podo sinau seng tenanan lan podo tumindak seng bener, kabeh ojo podo nglalekno ibadah
Dr. rer. nat. Thomas Egloffstein
nuwun sampun kepareng pinarak gubug kula, mugi sae ing sedayanipun. Nuwun
wah asyik nih,..kalo ada software kaya gitu,.
mracangan enek kok bos. panggoke nang sebelahe lombok impling.. hoho.. sak kilo sewu pituseked.. byasane
sekedar 'mikir bego', baca buku (ato artikel di internet), nulis, corat coret ngga jelas, nonton tv, leyeh2, 'masuk goa' tanpa 'gangguan' dari manapun, dsb.
gara2 nonton got to dance trus ngeliat si akai, bocah
dago ahaha, pengen kenalan tapi tak taunya tu cewek....
utawi simantri makueh micayang pikolih majeng ring apre petani. Sinalih tungigl ipun antuk maubuan sampi. Sekaid keuningin kewetenang sampi puniki lianna keruruh ulam nyane bacin utawi enceh ipun taler makeh keruruh lan kedadosang Rabuk organik ngantos bio gas. Ring penglimbak sistem pertanian terintegrasi utawi . . . → Read More: Pikenoh Bacin Lan Enceh Sampi
Leave a comment   Gatra Buleleng, Bali   bacin , bio , gas , ipun , keanggen , keruruh , kompor , lan , lianan , nganggen , penglimbak ,
eh soal parkiran, sakjane bebek kayu tangan iku mbencekno pol!
Gusti Alloh wis ngerti. Gusti Alloh wis weruh sing apik kanggo awakmu”,
pengen nangis. Hem, nggak sih. Tapi pengen. Apaan sih. Saya kudu tetep
Ndelok pameran komputer Nalika iku dina Setu, pasarane lali Pon, Paing? mbuh, seminggu kepunggur. Aku lan kanca-kanca saka NCU kene lunga menyang pameran komputer ing Taipei. Saka kene jam 9 esuk. Aku lan kanca loro liyane lunga Taoyuan sik sebab dheweke sak kloron arep njupuk kartu ARC sing wis dianyarna. ARC iku KTP kene. Kanca loro liyane langsung menyang Taipei. Gambar ing ndhuwur iki tak jepret minangka bukti yen aku pancen temen-temen menyang pameran. Lagi sepisan iki aku nonton pameran komputer ing kene. Lha yen isih ing Ngayogjakarta mbiyen, aku ya jarang nate lali nonton pameran komputer ing JEC. Jalaran wis telat, lan dina iki dina pungkasan pameran, tiketku ora kabeh kegawe. Kudune ana 6 ruangan sing isa dileboni nganggo tiket iki. Ning aku mung bisa ndelok pameran sing ing Nankang. Aku babar pisan ora ndelok sing ing cedhak menara 101. Regane tiket 200 NTD. Ing papan pameran sing tak leboni, jebule beda karo pameran JEC. Pameran ing kene pancen murni pameran. Produk-produk anyar digelar ing kene. Saperangan akeh brosur ora ana sing nerangna rega produk. Dol tinuku produk ora bisa langsung. Yen ana sing karep tuku, ing kene wong bisa ninggali dhuwit panjer. Njupuke barang ya ing toko-toko sing paling
menu masakan Cina. Mbuh gak ruh, kenapa kok sing gawe sopwer iki njenengi sopwere nganggo jeneng sing padha .
numpuk pengen nambah deh :) Malioboro Ngga lengkap dong keYogya tapi ngga ke Malioboro.  Sekedar
goyang2 in badan Siwon pake kakinya * ga sopan yah masa bangunin Siwon aku pake kaki,wkwkwkwk..;p
aq bilan " ki enek iklan delengen, tapi jo kurang ko 30 detik. Ngko koe ta bayar satus perak saben iklan seng mbok
lha nek ngoten niku njeh leres sanget owk :)simbah, tapi njih milahipun blog njih teng ngandape domain ingkang sampun
Lha iyo piye jal.... wong mau milih kok pake
PENGEN PUNYA BLOG DOMAIN DOT COM ? KLIK DISINI SOLUSINYA
TAS SELEMPANG BATIK UNIK MEMBUAT KAMU TAMPIL BEDA, KLIK DISINI
Jane Aku iki Yo Iso To ????
Aku jeh eling, naliko iku aku seh cilik. isih kelas 3 sd kiro-kiro. Bapakku guru, ibuku yo guru. Mulo dhisik aku yo duwe gegayuhan pengen dadi guru nek wis gede. Moso ku cilik ketoke nyenengke banget, dolanan karo konco-konco neng sawah, ngetuti traktor golek welut, kadang-kadang mbongkari tegalan golek jangkrik genggong yen wes musime. Nanging angel kanggo nemu jangkrik genggong, asringe mung nrimo najan entuke liring seng penting rak yo ono suarane kriiiiiiikkk.. krikkkk koyo ngono, najano ora sebanter ngerike genggong. Yen wayah panen tebu, aku lan bolo bolo sering oyak-oyakan karo pak mandor, siji mlayu ngulon, siji mlayu ngtetan siji ngidol si jine nangis depipis wekekekekeke, nganti mandore bingung dene bocah arep diseneni malah ndomprok kepuyuh karo nangis nggoro-nggoro wakakakakaka. Yen wes ngono mesti pak mandor bakal aweh tebu sak iket lang ngengkon bocah iku mulih, di cup cup ben ora nangis maneh wikikikikiki :p Ngobor welut ugo dadi prakawis seng nyenengke kanggo aku, bar isya wes siap-siap nyepakke lampu petromak, ngumpul neng suling sawah, yen wes genep ngumpul, mulai petromak dipadangke lan sikil iki njebur ana swah seng mbih ra tak ngerteni iku sawahe sopo. Mlaku mendolo ileng-ileng mbok menowo ana welut nggletak, Lhadalah malah seng ana oyak oyakan karo ula wekekeke ula kok ora wedi mbek mbocah bocah yo, malah ngoyak lampu senter, hihihi, Cah-cah do krengosan bali neh menyang suling ra sido ngobor welut
Lha kok blog e kosongan ngene piye???? kan pak dhe utuk kui onlen,,,, yo kon posting-posting ngono...
Ramírez – Cali, Ing. Peter Thomson – Cali, Ing. Daniel Gómez – Cali, Ing. Sandra Liliana Cano – Cali, Ing. Caori Takeuchi – Bogotá, Ing. Harold Cárdenas – Cali, Dr. Marcelo Villegas – Cali, Ing.
5 Juli 1826 (2012-07-05T09:27 ) (yuswa 44)
Sir Thomas Stamford Bingley Raffles (lair 6 Juli 1781  – tilar donya 5 Juli 1826 kanthi yuswa 44 taun) punika
Walanda ingkang paling ageng. Panjenenganipun punika satunggiling warganagari Inggris . Panjenenganipun dipuntélakaaken ugi minangka pangadeg kutha lan nagari kutha Singapura . Panjenenganipun kalebet tiyang Inggris ingkang paling dipuntepangi minangka pangrita karajan paling ageng ing dunia .
Ing Inggris Raffles ugi arupi pangadeg lan ketua pisanan Zoological Society of London . Raffles dipundadadosaken satunggiling bangsawan nalika taun 1817 .
iku salah siji jenis asu kang urip ing Asia Tengah . Jaman biyen leluhure Tibetan Mastiff iku misuwur minangka dadi asu tukang jaga ing biyara-biyara ing Tibet . Saliyane iku uga asring digunakake minangka tukang jaga ing omah, panggon ternak utawa kandhang, lan ing caravan .[2]
Ing Amerika Lor , Tibetan mastiff digunakake minangka asu tukang jaga, angon, lan dadi kanca ing kulawarga. Lan ana kapercayan yen nenek moyange asu iki iku asu
lan liya-liyane. Asu iki uga digolongake minangka asu ing keturunan kang langka. Tibetan Mastiff kira-kira wis urip wiwit 3000 taun ndisek.[2]
Tibetan Mastiff nduweni wulu kang rada dawa, kandel lan isa nahan ing kabeh usum. Werna wulu asu iki ana sing ireng, rada abang, kuning rada emas. Wulune kang tumpuk-tumpuk isa awet nganti setaun lan sing rontok mung sithik. Nanging ing wayah semi, wulune dadi gedhe. Suwe rontoke wulu isa nganti 8 minggu. Asu iki suwe anggone dadi dewasa, asu trah iki dianggep dewasa nalika umur 4-5 taun, sing wedok kira-kira 3-4 taun.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.03, 20 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.31, 8 Februari 2012.
Sembiring (lair ing Bukittinggi , Sumatra kulon , 28 September 1961 ; umur 50 taun).[1] Tifatul Sembiring yaiku politikus Indonesia kang njabat dadi Menteri Komunikasi dan Informatika wiwit 22 Oktober 2009 .[1] Sadurungé dadi mentri , Tifatul Sembiring iku nggantekaké Hidayat Nur Wahid dadi Presiden
Sadurungé ing donyaning politik, Tifatul Sembiring tau nduwèni karir ing PT PLN (persero.[1] Dheweké kerja ing bidhang telekomunikasi lan pemrosesan data. [1] Saliyané iku, Tifatul Sembiring uga tau dadi aktivis
PII) nalika isih enom.[1] Saiki, Tifatul Sembirig tau dadi Dewan Pertimbangan Pusat Perhimpunan Keluarga Besar PII 2008 -2011 .[1] Tifatul Sembiring dipercaya njabat dadi Ketua Umum DPP PKS nggantekake lan nerusaké kepemimpinan Hidayat Nur Wahid kang mundur sawisé kepilih dadi Ketuwa MPR.[2]
Tifatul Sembiring lair saka pasangan kang asalé saka Karo lan Minangkabau .[1] Tifatul Sembiring iku
ing Guguak Tabek Sarojo, Agam , Sumatera Barat lan nduweni gelar Datuk Tumangguang .[1] Tifatul nikah karo Sri Rahayu lan nduwèni anak kang cacahé pitu yaiku Sabriana ,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tifatul_Sembiring&oldid=647181 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.28, 21 Maret 2012.
Tikus iku kéwan sing kalebu kulawarganing Rodentia .[1] Saka ukurané ana sing gedhé, lan ana sing cilik.[1] Tikus uripé ing ngendi-ngendi panggonan.[1] Ana sing urip ing got , alas , gladhak kapal , sawah , nganti urip ning omah-omah karo manungsa .[1]
ing banyu kang tawa nganti sesasi.[5] Bakteri iki uga bisa manak ing banyu masin .[5] Kéwan kang nggawa bakteri Leptospira akéh-akéhé kéwan ingon kayata kucing , arnab , sapi , babi , jaran , kirik .[5] Saliyané iki bakteri iki uga bisa ditularaké kewan liar kayata rakun lan srigala .[5] Penyakit kencing tikus iki uga diarani
Rekod WHO nuduhake kes wabak leptospirosis kang paling akeh maténi wong yaiku nalika jaman Taufan Mitch pada 1995 .[6]
Penyakit iki bisa nyerang otak utawa diarani meningitis , kegagalan fungsi hati lan buah pinggang , pendarahan kang ora mandheg-mandheg.[6]
↑ a b c d e f g h (id) litbang.deptan.go.id (dipunundhuh
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tikus&oldid=658019 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.17, 25 April 2012.
Miturut kapracayan wong Tionghoa, wong sing nduwé shio tikus iku wongé kréatif, jujur, murah hati, ambisius, gampang nesu lan boros. Wong sing nduwé shio iki bisa kekancan karo shio kethèk lan shio naga . Nanging ora bisa akur karo shio jaran .
2020 - lan terus nggilir saben rolas taun pisan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tikus_(shio)&oldid=622221 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.56, 12 Januari 2012.
kuwi tikus sing manggon lan urip ana ing sawah , amarga kuwi tikus mau diarani tikus sawah. Tikus iki mangan pari lan kéwan cilik-cilik sing ana ing sawah. Sawetara ahli nglebokaké tikus sawah iki minangka subjenis saka tikus omah Rattus rattus (i.e. R. r. argentiventer ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tikus_sawah&oldid=615478 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.35, 28 Desember 2011.
aku balik kerja terus ke playground kat umah aku ni lah. kecik jer. boyan pun aku tengok dah patah
rmhku dipekalongan... aku mau lamr menjadi sopir mobil SIM A
mengko bengi OL yo nang zeus awas kalo ga OL tak doal :))
phirman wrote on Mar 14, '08
otre2 kangen lama ga login :d
imammahdi wrote on Mar 11, '08
phirman wrote on Feb 6, '08
wew tengkyu bos dew sori jek kaet ol saiki iki aq jek kkn
ING Belgique - ING België S.A.
0.9km Helmetsesteenweg 168, 1030 Schaarbeek , Tel. +32 22470140
by: Romo Sapto & Ki Ageng Giring
Tag:lirik lagu , paguyuban tri tunggal , romo sapto
by : Romo Sapto & Ki Ageng Giring
Tag:lagu jawa , lirik lagu , lirik panata gama , paguyuban tri tunggal , romo sapto
Tag:lagu jawa , lirik lagu , lirik sampurnaning gesang , paguyuban tri tunggal , romo sapto
Lang ngepenakake atining liyan, atining liyan
Ngetrapake tembung kang manis, bisa gawe seneng ati
wong linuwih , paguyuban tri tunggal , romo sapto
jawa , lirik lagu , lirik suba gusti , paguyuban tri tunggal , romo sapto
Elinga manungsa, Gusti Allah iku adoh tanpo wangenan
Elinga manungsa, Gusti Allah iku biasa mawujud ing alam donya
Ditulis dalam lirik lagu | Tag:lagu jawa , lirik elinga marang gusti , lirik lagu , paguyuban tri tunggal , romo sapto
Tag:lirik lagu , lirik titah urip , paguyuban tri tunggal , romo sapto
Tan ana kang kasat mata, kajaba mung emas pici
Lali mring Pangeranira, janma kang mangkana yekti
Cilaka donya ngakhir, yen rusak tan antuk tulung
aku kena cop “Gay” lak ngan budak2 neh. Aku staight okay… sapa kate aku bengkok?? aku pukoi satgi (apsal aku nak marah2?)   …
kagagat, pětěng rasanikang ati, kapati sira sang katong, kang tangis mangkin gumirih, lwir guruh ing katrini, matag paněděng ing santun, awor swaraning kumbang, tangising wong lanang
Agus menirukan si Mbah. "Mbok yo ojo nggolek jenang, ning jeneng. Yen nggolek jenang, mengko jenenge keri. Nanging yen nggolek jeneng,
situs ho ho ho paling. Ledek hideto. " " wakakakakakakaaka, ora yo . lha wong wes ta blokir kabeh nuch. jawab dia. " " lha terus akhire piye ? tanya jukie. " " dadi cerita ngene. kan wes kadung kesuwen kan. aku takon nang guru komputere ? iki facebook e sopo se ? terus dia jawab. kuwi lho fb ne muridku kuwi. " " terus seng duwe ta takoni? mana emailnya. ya ini pak ?
Crita Tas Plastik Wadhah Tresna) Dening: K’ Ies Marwah Atmadja Dina Rebo sing dak anti-anti wus teka. Dina iki taksengaja mangkat neng kantor luwih esuk tinimbang biasane. Jam 07.45 aku wus lungguh ing ngarep komputerku, kamangka biasane jam 08.30 lagi teka. Kanti pamrih bisa enggal mbukak email lan maca bacute crita katresnane Putri Sekardadu. Putri Sekardadu iku jeneng lawas kang nate angrem ing atiku. Jeneng asline Cahyaningtyas Dyah Palupi, nanging amerga saben dina nganggo barang-barang sing werna jambon (kejaba klambi seragam sekolahe, kabeh barang lan klambine mesti werna jambon) mula dening kanca-kanca diparabi “pinky” kaya parabane Perdana Menteri Bhenazir Bhuto kang nalika sekolah ing Inggris uga uga seneng nganggo klambi jambon. Aku ora seneng karo julukan iku, mula nalika nemu dasanamane werna jambon iku werna dadu, lan yen nyawang utawa lungguh jejer karo dheweke kaya-kaya donya jroning atiku dadi kebak kembang mula dheweke takparabi Sekardadu, kang artine kembang kang werna jambon. Kembange atiku, kembange turuku, lan uga kembange angen-angenku. Nalika dheweke takwenehi ngerti paraban iku, dheweke uga uga ora kabotan malah seneng banget. Sekardadu sing jarene padha karo jeneng Putrine Raja Blambangan kang digarwa Maulana Ishaq kang akhire nurunanake Raden Paku alias Sunan Giri, Raja Pandhita ing Girikedhaton. “Senajan jenengku panjengan ganti dadi Sekardadu, nanging nasibku ora kepengin kaya nasibe Putri Sekardadu kang nalika nembe telung minggu dadi manten wis ditinggal lunga dening Maulana Ishaq”. Palupi nalika iku. “Ojo kuwatir. Selawase aku isih urip, aku ora bakal ninggalake awakmu apamaneh yrn nembe dadi manten”. “Enak wae, memange apa aku gelem dadi manten karo panjenengan?” Jawabe karo mleruk manja kang endahe nganti seprene durung bisa daklalekake. “Ya kudu gelem, wong ing kitab jejodowane Dewa Amor lan Dewa Kamajaya jenengmu lan jenengku wus ditulis kudhu nyawiji”. Jawabku sakenane. “Yen sampeyan gelem janji bakal setya kaya Narashoma marang Pujawati utawa Basukarna marang Surtikanti, aku gelem dadi garwane panjenengan”. Kandhane alon tanpa nyawang aku. Nalika ngucapake tembung iku, taksawang pipine kang wus jambon katon mrabak tansaya manis lan tanpa ngenteni jawabanku dheweke mlayu bali karo nutupi tutuk nganggo pucuk jilbab. Karo ngenteni loadinge iternet adegan sore iku bali gumawang ing memori. Adegan drama sakbabak sing paling nandhes ati sadawaning sejarah uripku. Ananging wolung wulan sakwuse kedadean iku, bebarengan karo ajuring atiku nalika kudu nampa paiting kasunyatan, parabane Palupi daktambahi Putri, dadi Putri Sekardadu. Wengi nalika lagi mulih nglatih bocah-bocah latihan pencak aku dilungguhake bapak ing lincak ngarep. Yen wus ngene iki aku wani mestekake ana masalah sing kudu dirembug kanti serius. Sakwuse nyumet rokok klobote Bapak bajur dhawuh, “Mau sore Kaji Nurhasim (Bapake Palupi) mrene lan paring dhawuh marang aku, kang intine supaya kowe ora sesambungan maneh karo Ning Palupi”. Senajan ora ana lindhu jagad dadi horeg kaya digedrug Buta Locaya. Sepisan maneh Bapak nyedhot rokok klobote lan ngebulake keluke sing ora akeh lan banjur nerusake dhawuh, “Damar, senajan saiki jaman wis gumanti, awakmu kudu isih bisa nyawang gelaring kasunyatan. Drajate awakmu iku adoh banget karo Ning Palupi. Awakmu iku drajat abdi, Ning Cahyaningtyas Dyah Palupi iku Putri Sekarkedaton. Awakmu kudu ngerti, uripmu lan uga kabeh kulawarga kene bisa lestari nganti seprene ya merga kawelasane Kaji Nurhasim. Awakmu ya wus ngerti menawa ya Kaji Nurhasim iku sing nyukupi kabeh biaya sekolah ngati kuliahmu saiki. Mula, senajan abot dhawuhe Kaji Nurhasim iku kudu kokturuti”. Bubar shalat subuh aku gage methuki Kaji Nurhasim kang uga lagi metu saka mesjid karo garwa lan putri ontang-antinge. Esuk iku aku pamit arep budhal bali ing Yogya. Kaya Biasane menawa mangsa liburan kuliahku wus entek lan kudu bali ing Yogya aku mesti pamitan karo keluargane Kaji Nurhasim kang pancen cedhak banget karo keluwargaku. Cedhake juragan karo abdi. “Jare libure nganti senin, saiki lagi dina kemis kok wus arep bali neng Yogya?” Pitakone Palupi nalika iku. “Kasinggihan Gusti Putri, namung kemawon kula gadhah urusan ingkang kedhah kula rampungi wonten dinten menika Gusti Putri” jawabku nganggo krama inggil maksimalku kanti penekanan ing tembung Gusti Putri. “Gusti Putri-Gutri Putri kaya kethoprakan wae, nganggo basa krama pisan. Panjenengan apa pancen lagi ajar kethoprak tenanan mas?” Komentare Palupi karo ngguyu, durung ngerti owahing kahanan, Kaji Nurhasim lan garwane uga melu mesem kebak teges, dene aku uga melu mesem karo ngempet perihing tatu. Wiwit dina iku aku ora nate ketemu Palupi maneh, menawa libur kuliah aku uga malih ora nate bali, Palupi uga dikirim ing pesantren ing Garut Jawa Barat. Sakwuse internet loading, ing kotak surat emailku pranyata pancen wus ana email saka Sekardadu mula enggal-enggal wae takdownload lan takwaca. Ora kaya minggu wingi, dina iki surasane luwih cekak lan nggregetake. “Mas Damar, dina iki takbayar janjiku ngirim terusane critaku minggu wingi. Panjenengan kudu ngerti menawa nganti dina iki, adhimu iki ora nate nyidrani janji”. Dene attachmet mangkene :**** Sakwuse aku kekancan karo Cahyandaru, dina mbaka dina takpecaki kanti rasa kang beda, kebak rasa optimis nurut gingsire jaman. Aku sing saksuwene iki rumangsa dudu sapa-sapa kejaba putrine Kaji Nurhasim Tuan Takur Desa Dwarawati, dadi beda, aku rumangsa dielingake menawa aku iki titahe Pangeran kang nduweni jejibahan mikul dharma makmurake bumi lan kudu melu udhu ing gumuruhing peradaban. Aku kudu melu nyumet sentir kanggo nelukake petenge wengi. Aku kudu melu ngegarake payung godhong kanggo nglawan panase srengenge awan. Senajan mung saklembar plastik aku kudu melu mbuwang uwuh kang ngregedi ratane panguripan. Sakliyane nampa kesadharan anyar kaya iku. Tekane Cahyandaru uga ngajak aku mbaleni kesenenganku jaman biyen. Nyawang Lintang. Nanging kanti filosofi kang beda. Biyen nalika isih ‘bocah’ aku nate kekancan akrab karo wong sing jenenge Damar sing kabare saiki wus dadi redaktur ing sawijining majalah sakwuse gagal dadi ilmuwan lan uga banjur gagal maneh dadi seniman (aku bener to mas). Sakjane kok ya mesakke temen nasibmu mas, wus gagal jroning cinta-asmara kok ya kudu bola-bali gagal maneh ngoyak cita panguripan. He he. Wektu iku Damar ngajari aku nyawang lintang ing langit wengi. “Sawangen lintang-lintang iku lan suwungna nalarmu saka sakehing pepenginan, sliaramu bakal ngrasa sawjining rasa sepi kang banget nandhes ati. Ing kono sliramu bakal kaweleh menawa sejatine menungsa iku ora ana apa-apane. Sawangen! saben detik mesti ana lintang kang cumlorot tiba, ing titimangsane bumi iki uga bakal ngalami nasib kang padha karo lintang-lintang kang cumlorot iku. Menungsa bisa apa”. Damar pancen wong lanang kang tanpa nyali sing kuwat, terus rumangsa cilik ing tengahing jagad raya. Ora kaya Cahyandaru sing tansah rumangsa menawa dheweke kudu tansah dadi bagiane jagad. Malah kala-kala dheweke kerep kandha, “Jagad saisine iki kacipta Pangeran mung kanggo aku, sliramu lan kabeh manungsa iku mung kapatah ngancani aku”. Kurangajar to?. Ojo nesu ya mas, menawa sliramu kepeksa dakbanding-badingake. Ananging menawa sliramu gelem mbaleni sekabehane, kanti cara optimis lan nekad setitik, mesti dalane bakal beda lan sliramu ora gagal maneh, paling ora jroning ngoyak tresna. Tapi aku ya ora yakin, apa tresna sing jaremu langgeng lan nate mecah jiwamu iku, dina iki isih ana lan isih pada karo biyen. Ngenani lintang, Cahyandaru senengane kandha, “Saben wengi sakwuse wudlu kanggo shalat wengi aku mesti nyawang lintang. Aku seneng marang lintang-lintang ing angkasa, utamane kang cumlorot tiba, senajan mung cumlorot sedhela lintang kang tiba iku bisa menehi kaendahan kang banget ngelami-elami marang jembaring langit”. Kahanan kang nyenengake iki wus lumaku limasan dina, ananging aku durung percaya menawa ana bibit tresna kang ngrembaka ing atiku. Bola-bali aku kepengin mantepake lan ngakoni anane rasa iku, bola-bali uga wewayanganmu mecah lan ngrusak sekabehane mas. Ketoke sliramu pancen wus banget jero ambles ing atiku. Tanpa dakpengini wewayanganmu bola-bali kumlebat, jroning ngimpi lan sadharku. Mula, nalika Bapak kirim sms, aku ora bisa kudu njawab piye. Smse bapak iku mangkene “Palupi, wingi esuk Kaji Muhsin nakokake kabarmu menawa awakmu durung duwe calon, Kaji Muhsin pengin ngepek mantu awakmu diolehake anake ragil sing Juli sesuk lulus Master saka Madinah. Pikirna lamaran iku nanging yen awakmu wus duwe pilihan aku ora meksa”. Aku ora ngerti kudu njawab kepriye, mula sms iku daktuduhake Cahyandaru kang nalika aku nampa sms iku lagi jejagongan karo aku lan Enny. Sakwuse maca sms Daru ngunjal napas landung karo mbalekake hpku, kang bajur takulungake Enny kang kawit mau nyawang kanti mripate kang ketip-ketip. “Palupi, maksudmu piye kok sms iku koktuduhake aku?” “Ora ana maksud apa-apa mas, mung wae aku kepengin entuk pertimbangan kudu jawab kepiye?” “Maksude mbak Palupi, menawa panjenengan diakokake minangka calone mbak Palupi, apa panjenengan kersa?” Lambe tipise Enny nrambul tanpa disadari. “Ora ngono mas” sautku gugup karo mendheliki Enny kang uga rumangsa keduwung. Sepisan maneh Daru unjal ambegan dawa lan terus kandha, “Satemene aku wus suwe kepengin ngomong nanging aku isih ragu-ragu, dina iki malah entuk dalan. Prinsipe aku ora kabotan diaku dadi calone mbak Palupi, yen ditenani aku malah luwih seneng, nanging aku ora bisa njawab saiki, entenana limang dina engkas sliramu bakal ngerti jawabanku”. Rong dina sakwuse dina iku aku krungu kabar menawa Daru mlebu rumah sakit, dina iku aku, Enny, lan Mas Thufail mbesuk dheweke, nalika dakbesuk awake katon lemes banget ketancepan selang-selang infus sing ora mung loro lan nafase kudu dibantu tabung oksigen. Dheweke ora bisa kandha apa-apa, nanging mripat iku isih katon murup nentremake dene esem manise uga ora ilang saka pojoking latine. Ora rinasa wus telung dina Daru dirawat rumahsakit, ing wektu ngarepake subuh aku entuk sms saka no hpne, Nak Palupi, limangmenit kepungkur Cahyandaru wus kapundhut Gusti, dheweke meling supaya panjenengan dikabari paling dhisik ngenani kahanane. Ibune Daru. Sms iku dakwaca bala-bali ananging surasane tetep padha, taksawang almanak ing mejaku nuduhake tanggal 19 Januari 2007 lan tanggal iku wus takbunderi, aku dadi eling menawa ing dina jemah iki aku bakal oleh jawaban saka Daru ngenani sms saka bapak limang dina kepungkur. “Cahyandaru apa iki jawabanmu” Aku ngresah alon banjur metu ing kamare Enny. “Innalillahi wainnailaihi raji’un, kabeh iku kagungane Gusti lan bakal bali marang sumbere. Sing sabar ya mbak...” mung tembung iku sing bisa dikandhakake Enny karo ngrangkul aku sinambi nangis, dene aku dhewe uga banjur melu mingseg-mingseg. Bubar shalat subuh aku karo Enny banjur budhal ing rumah sakit. Nalika aku mlebu ing kamar perawatan, layone Daru durung dipindah lan keluwargane uga isih ngumpul ing ruangan iku. Ananging ora ana tangis kang keprungu kabeh sajak ikhlas nampa tekane kasunyatan iku. Ibune Daru sing paling dhisik weruh tekaku gage nyalami lan isih kober mesem. Sakwuse cukup bage-binage Ibune Daru bajur ngajak aku metu saka kamar lan banjur kandha, “Nak Palupi, dakjaluk sliramu bisa ngapura sakehing kaluputane Daru, tengah wengi mau Daru nitip layang iki kanggo sliramu, dheweke kandha kabeh jawaban kang dijanjekake marang sliramu wus ana ing layang iki. Dheweke uga titip weling, panjenengan ora perlu ngeterake dheweke tekan Bondowoso”. Aku mung bisa manthuk lan ngucap panuwun nalika nampa amplop putih polos kang diathungake Ibune Daru. Nalika mobil jenazahe Darui budhal ing Bondowoso aku uga bali ing kos-kosan. Layang enggal takbukak lan takwaca. Kanggo mitraku Cahyaningtyas Palupi, menawa aku diparingi wektu rada dawa dening Pangeran, satemen aku kepengin dadi Bapake anak-anakmu, nanging dokter sing mriksa aku wus mestekake menawa uripku ora bisa suwe, wiwit lair aku nduweni kelainan jantung lan wiwit umur limang taun aku uga kena kanker getih, saka penyakit loro iku para dokter wus ngramal menawa uriku ora bisa ngliwati angka 28 taun. Wolung wulan kepungkur aku kena syrosis lan wulan wingi ginjelku sing kari sasisih iki uga wiwit sering ngadat, jantung lan paru-paruku uga sering kumat. Tanpa ndisiki kersane Gusti, aku wus yakin menawa uripku ora bakal suwe maneh. Supaya ora ana sing ketaton, kabeh pepenginan iku mung takpendhem jroning ati. Palupi, aku uga kepengin jujur, sakwuse aku kenal sliramu, dina-dina pungkasanku iki krasa luwih endah, mula aku banget matursuwun marang sliramu kanggo kabeh iku. Senajan mung sedhela, aku wus bisa ngrasa endahing ‘donya kang kokcipta kanggo aku’ sepisan maneh matursuwun mitraku. 18 Januari 2007 Mitramu, Cahyandaru Atijatmika NB. Yen sliramu isih seneng nyawang lintang kaya bisane, golekana lintang kang paling padhang, wektu iku aku uga nyawang lintang kang padha. Saka papan liya. Ora krasa ana banyu bening kang bali netes saka mripatku, layang age-age dakulungake Enny kang lunguh ing ngarepku. Bubar maca, Enny malah nangis kamisesegen. Dina iku ing buku diary kang sampule Jambon --hadiah ulang taun saka Damar embuh pirang taun kepungkur— taktulis mangkene. Cahyandaru/ kaya jenengmu, tekamu prasasat mung cumlorot kaya daru/ padhang lan endah/ kanggo ilang lan sirna ing garising cakrawala/ senajan mung sedhela tekamu bisa nggarit petenging wengiku. Damar Suluh Bawana/ apa sliramu uga bisa kaya jenengmu?/ dadi suluhing jagad/ dadi pepadhang jroning atiku? Tekan semene aku ora bisa nerusake tulisanku lan uga ora bisa nerusake critaku. Enny kang melu maca tulisan ing diaryku mung gedheg karo ngempet tangis. *** Mas Damar, tulung critaku iki panjenengan gawekake ending lan diwenehi judul sing apik. Menawa panjenengan pengin ngubungi aku bisa lewat email iki utawa lewat telpun, nomerku 085729501326 Jati, 7 Pebruari 2009 Adhimu sing kadangkala isih kangen sliramu/ Palupi Tomboy, Sekardadu tanpa Gusti Putri. Palupi, wektu iki uga aku kepengin nelpun sliramu lan kandha menawa aku tansah kepengin dadi pepadhang jroning uripmu, malah yen Thufail karo Enny arep nikah tanggal 15 Juni, aku kepengin nikah karo sliramu tanggal 15 Maret, yen isa malah ing sasi Pebruari iki. Ananging apa keluwargamu bisa nampa tekaku? Apa trah Agunge Bani Kaji Nursani gelem nduwe mantu saka turuning gedibal sangalikure dhewe, ilmuwan magel lan seniman gagal iki? Palupi, aku kudu kepiye?
Online , karung beras , karung plastik , karusng beras plastik , jual karung
Online , karung beras , karung plastik , karusng beras plastik , jual karung beras , karung beras di surabaya
Jual Karung Beras Laminasi, Hub. Lim 0852 33 92 5564 _
01 Mei 2012 12:15 | dibaca 1 kali
Online , karung beras , karung plastik , karusng beras plastik , jual karung beras , karung beras di sulawesi
dewe iki asline arek Wonorejo, neng tuwek nok Betawi. nek soal melok urun tulisan iku soal gampang. yak opo? awakku oleh
Dipl.-Ing. Dieter Enseleit (P) , Dr.-Ing. Horst Franke (P) , Dipl.-Ing. Harald Ganz (P) , Dipl.-Ing. Thomas Greiner (P) , Dipl.-Ing. Gabriele Henkens (P) , Dr.-Ing. Jens Peter Karstedt (P) , Dr.-Ing. Albrecht Kinze (P) , Dipl.-Ing. Peter Klein (P) , Dipl.-Ing. (FH) Elfi Koch (P) , Prof. Dr.-Ing. Udo Kraft (P) , Dipl.-Ing. Jürgen Marschner (P) , Dipl.-Ing. Gerd-Walter Miske (P) , Dr.-Ing. Christian Müller (P) , Dipl.-Ing. Werner Nissen (P) , Dr.-Ing. Hans Scholz (P) , Dipl.-Ing. Hans Stiefermann (P) , Dipl.-Ing. Andreas Tesch (P) , Dr.-Ing. Jürgen Westphal (P) , Dipl.-Ing. Karl-Ludwig Wiese (F) , Dipl.-Ing.
Dipl.-Ing. Ronald Berndt (F) , Dipl.-Ing. Ulrich Drechsler (P) , Prof. Dipl.-Ing. Günter Hanschke (F) , Dipl.-Ing. (FH) Maritta Janssen (P) , Dr.-Ing. Peter Kiehl (F) , Dipl.-Ing. Ernst Klement (P) , Dipl.-Ing. (FH) Marc Seeger (F) , Dr.-Ing.
PENGUSIR TIKUS TERCEPAT KUALITAS JEPANG*HEMAT & AMAN
SFU, matur sembah nuwun tabuhanipun sinambi kula internetan.
gabung mromosiin blog-nya, biar banyak tanu,,,,kata Pak Ustadz, tamu n silaturrahim bisa nambah rizqi….yuk mampir di blog kami…
112. Komunitas Sales & Marketing Jogjakarta -
kircon. semoga panjang umur (halah…std bgt..) semoga cepet dapet momongan, cepet kaya (
Wis ono kurang luwih 2 wulan anggonku ngangsu kawruh ono ing Pare, Kediri kene. Belajar bahasa londo (inggris) sing kaperlu kanggo syarat anggonku nyambut gawe mbesuk. Desa tulungrejo, pare, Kediri kene pancen terkenal diarani kampung bahasa, diarani kampung bahasa sebab ono ing Desa kene akeh kursusan/sekolah bahasa.
lha wong aksara jawa wae wis rodo lali je.. opora parah kuwi??
Jeng Nita, maaf aku koq lupa2 inget...ngeliat keta... Jeng Nita, maaf aku koq lupa2 inget...ngeliat ketawanya aku sih pernah ketemu...kita kenalnya dimana ya....maaf niy aku dah
Ing. Horst Glaser; Dipl.-Ing. Dipl.-Wirtsch.-Ing. (FH) Thomas Rossié; Dipl.-Ing. (FH) Remco Nieboer; Dipl.-Ing. Jürgen Rüger; Dipl.-Ing. Stephan Revelant; Angelika Hopf; Dipl.-Ing. (FH) Richard Wagner; Dipl.-Ing. Hans-Georg Spengel
Jalan Slamet Riyadi 272, Solo, Surakarta, 57131
embuh..ah..!!!!!!!!!!
Rakyat Banyuwangi, tuwek enom, lanang wadon pdha gemberudug ngersaya gawe lurung sakat teko kulone pendhopo ngaloraken.
Sebalike Mas Alit kukuh nong kareoe. Ngersaya kudu diendekaken. Rakyak isun wis akeh hang mati. Sedheng welanda enak – enak malangkerik
ngadakne saymbara. Sapa – sapa kang sagah ndodhol gunung watu, arep ulih upah tanah hang werane sakat teko gunung watu iku ngidul sampek Sukowidi saiki. Saymbara iku dibukak sampek
engko  maning, wong telu iku gancang – gancang nyandk jaran, lan munggah jaran ngetepeng ngulonakaen. Alas Wingit sing dadi alangan. Sekabehe hang urip nong alas padha minggir sing wani nyriwedi pelayune jaran.
wong teluwan kecaruk Kik Semani lan Nuriman ring pinggir kalen.
“ Assalamualikum ! “ para singa uluk salam meh barengan. Kik Semani kang buru nadhani banyu gerijikan, sing gancang – gancang semaur. Mergo rumangsa sing taukenal. Naming Kik Semani sing due rasa kuatir. Kadong wong arep nyalah masa ngerti uluk salam? Jare Kik Semani nong Nuriman..
“Waalaikum salam!” semaure  Kik Lemari ambi marek nong para singa hang magih nong ndhuwure jaran iku “Riko ketelon iki sopo? Lan arep nyang endi? “,Isun ketelon iki di utus teko kabupaten nggoleti Ki Buyut Jaksa ( Martajaya ).Jare kanjeng mas Alit,wongwe ono ring gunung Silangu kene,nawi riko weruh panggonane nyepi,njaluk tulung duduhno. Yeh… gedigu? Ya ayo tutna isun.Nuriman! Thulik ayo mulih!” nggih pak,sauté ambi gupuh,sing antara suwi,para singa ambi nuntun jarane dhewek-dhewek ngetutno lakune Kik Lemari lan Nuriman.
Sunare srengenge kenceng tebluk nang mbunmbunan,emane alas ring pinggire gunung Silangu iku ake uwit gedhe hang gembel godhonge,Dadi,raino iku tetep kerasa icis.Dalan munggah mudhun di lakoni  sampek gadhug nang pondoke Kik Lemari ring
lan iyup merga empang – empange weringin padha temiyung endhep,Iku gubug isun “ Ki Buyut Jaksa ana ring njero,anak isun Nuriman iki di empet anak,” jare Kik Lemari.kira – kira  Ki Buyut  Jaksa rungu nong gremenenge wong
’enngih Ki. Wong  papat iku aju salaman lan setengan meluk, mari gedigu  Singa Madya,Singa Dilaga lan Singa Teruno.lungguh nong jodhog rada dhuwur ring ngisore uwit randu hang merujuk ring mbuncu gubug, wong papat  gesah ambi di selani unyik lan guyu.
Isun mulo hang cocok kadhung di kongkonketemu wong – wong rambut bajang iku.paran maning di kongkon megawe bareng,aju di kongkon ngelayani kaya dene jongos nyang juragan, jare Ki Buyut Jaksa.kepundi nggih? Kulo meriki niki, mung ngelampahi  perintah. Nawi  Ki Buyut Jaksa mboten purun, nggih kados phundi ulihe kulo ngomong teng Ndara Kanjeng Mas Alit ? jare Singa Madya. Gedigi baen wis, isun jaluk tulung sepura, gadugna salami sun nyang Mas Alit. Baktinisun magih kaya dene ombak segoro. Naming atinisun magih bangkel nong wong – wong VOC. Mergane isun lan riko lan kabeh dolor Banyuwangi magih duwe aji.
Serta wis gesah suwi ambi ngethepi sawi godhog, para Singa rumangsa sing bisa ngemban perintah. Kedadean iku seng cukup sepisan phindo. Pungkasane Ki Buyut Jaksa gelem nerima panjaluke Mas Alit. Naming kelawan sarat wong – wong VOC uga kudu gelem milu ngersaya, lan hang mimpin ngersaya iku kudu anah anghate dhewek, yaiku Nuriman hang mageh sewelas tahun umure. VOC gelem nerima surat iku, naming Nuriman nampik, merga rumangsa sing anjrah, lare cilik merintah wong – wong hang lebih tuwek umure.
Nuriman, rumasa urip iku hang penting pangucape. Masiya tuwek umure, naming elek, tanpa ana tata keramane, ya sing keneng
ati manteb, Nariman nerima paran hang di karepne Ki Buyut Jaksa. Nariman hang maune diajak gesah nong jero langgar pinggir kalen cilik, aju melaku nong gubuke dewe. Langgar pinggir kalen iku digawe teka tumpukan watu tan dicampur luluh, atepe digawe teka lalang.
Serngenge lingsir, kesilep reng walike gumuk kulon. Swarane cenggeret lan sakabehane kewan alas saut – sautan. Ki Buyut Jaksa lungguh silah dhewek ring tengah langgar tanpa urupe dammar. Sing antara suwe liwat. Gemrosok suworo
seange gedhe dawa kaya lumping.  Rombongan dhemit mula diceluk ambi Ki Buyut Jaksa. Raja dhemit adhep – adhepan
sundul, mega sun sundul, mega sun semprong lan segara sun uyup. Ana paran eiko nekakaken isun ?” jare dhemit. “ Wangsa lelembut, lebu sing delamokan isun. Mula nyeja suntekaken sira, supaya gelem ngerewangi ndhodol gunung watu ring pinggir segara ring enggon siro urip.” Isun gelem ngewangi, Naming ana telong sarat hang kudu riko turuti, kawitan, aja ndhodol lebih teka anjir kang sempathekaken. Kepindha, isun gawekno panggonan lungguh ring wetane dhodholan hang parek ambi segara. Lan kaping telu, rika lan turunan rika kudu gelem sambang – sambang isun. “ Telung syarat hang riko jalok sunturuti. “ jare Ki Buyut Jaksa. “ Isun jalok tolong rika uga ngurak sakabehe prajurit  rika supaya milu ngerewangi. Kang mimpin engko anakisun kanga ran Wariman. “ Kadung gedigu, anak rika kudu gawa kayu iki.” Jare raja dhemit ambi ngelungaken kayu ghede sak lengene lare cilik, dawane mung rong kilan. Gesah antarane menungsa lan dhemit iku sampek tengah wengi. Rombongan dhemit mulih ninggalaken gunung silangu kaya mercon celorotan pdha melesat ngalor.
Dina hang dijanjekaken wes teka. Para utusan Mas Alit padha nyusul Ki Buyut Jaksa.
antarane rong anir iku hang kheneng didhodol. Reng wetane anjir wejan, uwenono segunduk watu kanggo tetenger. Bisikane suwarane Ki Buyut Jaksa. Ki Buyut Jaksa sing njelasaken gok segunduk watu hang diharepaken ring pinggir segara iku mula penjaluke raja demit kanggo pelungguhane.
Ngersaya dikawiti Mas Alit, diterusaken Residen Schophoff lan seturuse ngersaya rame – rame antara rakyat Banyuwangi lan wong – wong VOC. Sekala iku, para dhemit milu nulungi, naming sing ngewujud nong alam menungsa. Kadhung bengi para dhemit mau wujud macan.
Emeh tekung candra, ngersaya ndodol gunung watu buru bias dimarekaken. Dalan teka kidul gunung wis bias nimbus watu lan nyambung ambi dalan elor gunung. Kabeh pada legal an girang, penggaweane wes rampung. Segundhuk watu ring pinggir segara hang satemene panggonan lungguh raja dhemitt iki saiki kujuluk aran “ WATU DHODHOL “. Gunung silangu panggone Ki Buyut Jaksa nyepi, sakiki dadi “ KAMPUNG BOYOLANGU “.
Kanggo mbayar semaya hang wis kaucap Ki Buyut Jaksa nong raja dhemit, sampek sakiki seban tanggal “ Sepuluh Sawal Utawa
Boyolangu ampyak – ampyakan nong watu dhodhol ambi numpak dokar hang diarani “ PUTER KAYUN “. Embuh ngerti embuh using kadhong puter kayun nyang watu dhodholo iku bengen dikarepaken enggo nyambang raja dhemit kaya wis dadi janjine Ki Buyut Jaksa.
Ki Buyut Jaksa kuburane nang boyolangu. Umahe panggonane utusane Mas Alit kaya Singa Madya dadi KAMPUNG SINGOMAYAN, Singo Truna dadi KAMPUNG NGODILANG. Sampek sakiki watu dhodhol dadi wisatane wong Banyuwangi.
Di tulis Oleh : ABI SUKMA WAHYU G.
Pundhak sempal, yo ro ring lelurung
Molo yo pendihte riko pundak sempal
Kejala, eman, ring kedhung lewung
Ya ro, ya jalane rika jala
Nora murah nora larang, yo ro
Wis wayahe, wis wayahe bang bang wetan
tanpo ngasorake, sugih tanpo bondo, sekti tanpo aji-aji, ngluruk tanpo bolo, kayungyun dening pepoyaning kautamaan (menang
“Sakbejo-Bejone Uwong,Luwih Bejo Wong Kang Tansah
Poro rawuh kakung suwowono putri ingkang dahat sinu darsono ing budi
Wis cedak titi wanci wahyaning mongso kolo sri atmojo temanten kekalih sampun prapten pangur anjawi arso manjing wonten ing madyaning sasono wiwoho pramilo kagen asung pakurmatan rawuhing pinanganten sarimbit soho poro penderekipun kawulo suwun cinandiko sami mugi kersoho jumeneng sawatawis…sumonggo nuwun…………..
tlatah………………………..ingkang dahat kinumartan. Soho poro pangembat panggebating projo setianing negari ingkang minongko dados panggayoming poro kawulo dasih ingkang satuhu mahambek berbudi darmo.
Poro rawuh kakung suwowono putrid ingkang dahat sinudarsono ing budi
Sumrambahipun dumateng poro sanak kadang pitepangan ingkang hanampi pakurmatan, miwah sahyo poro kadang werdo murdo tumaruno ingkang satuhu pantes sinudarsono. Soho poro konco leladi pramusaji ingkang sampun piniji ing gati.
Nuwun poro lenggah keparengno langkung rumiyin sumonggo kawulo nderek aken hangunjuk aken pujo puji puji astuti puji syukur sumonggo sesarengan kito haturaken dhumateng ngarsanipun gusti ingkang moho agung ALLOH SWT, bilih wonten ing ri kalenggahan sonten/dalu kulo dalah paduko sami saget nderek mangayu bagyo dinten wikraman agung pangunduhipun putro temanten kekalih kanthi kawontenan wilujeng boten kepanggih alangan satunggal punopo kalis nir ing sambi kolo.
Poro rawuh kakung suwowono putri ingkang dahat sinudarsono ing budi
Sak derengipun kaparengno langkung rumiyen kulo hangaturaken tebah siti sekul panuturing kelopo opo rantu bilih wonten lepat kawulo dene dereng sawatawis dangu rawuh paduko sami minunggar
tlatah…………….. proro dene ing mriki kawulo kuwo wantuncumantoko hanggampil kamardikan soho matur ing ngarso paduko sami, istining gati boten jalaran kawulo kalak duking sugi siti mawah toto krami hananging yo awit saking awrat-awratipun nyundi dawuh panjenenganipun bapak…………………..sarimbit garwo. Bilih ing ri kalenggahan sonten/dalu puniko kulo piñata minongko pranoto adi coro wonten ing acoro pahargyan wikraman agung wonten ing ri kalenggahan………………….
Sak derengipun hadi coro pahargyan wikraman agung wonten ing kalenggahan …………………….. kapurwakan keparengno kulo hangaturakan minggah reruncening hadi coro ingkang sampun nirantan-nirumpoko.
1)      Waosan sab’do gusti ingkang sampun sinerat wonten ing madyang wahyu tumelan hinggih kitab suci Al-Qur’an
4)      Catur adi coro gatining wigati wiwahan lung tinampen penganten pamedar sabdo saking kadang besan soho hamnyeyuliti pangrebeb pinanganten kakung/sarimbit ingkang saking tlatah………………..
5)      Atur pagayu agyo saking ingkang hanengku karso ingkang mangke bade ka aturaken dening penjenenganipun bapak……………..
sun arep-arepaken tekan riko raino lan bengi
koyo panas ngerandu udan mesti hang biso ngademi
sun impekno kahuripan hang agung indah nggowo senenge
passwordnya?? Udah pak!
Yup di coba lagi Pak..aplikasinya, eng ing eng...tadaaaa.., jreg!!!glek nga bisa juga!!! Damn, what the Hell Shit!!!
makasih pakde dah brkenan visit ny blog..
Sami-sami pa…, nyuwun pangapunten sedoyo kelepatan kulo…(pripun
dibatasi ma kaca trus ada flat TVnya jg disitug pesen Nasi Lemak Malaysia + Fruit Punch..karna bonyok ud mkn jd mreka cm pesen
muncul sebelon g naek ke panggung..belon lg kalo ga kenal ma yg punya acara..g sering mikir ntar mreka kalo ngeliat g..'sapa neh, ga
S.l. dr. ing. Ghermec Cristian Vasile
S.l. dr. ing. Florescu Mihaela-Cecilia
S.l. dr. ing. Dubovan Lidia
S.l. dr. ing. Savu Sorin
S.l. drd. ing. Dubovan Sandu
S.l. dr. ing. Ghiba Mihai
Asist. dr. ing. Criveanu Marius Cătălin
Asist. dr. ing. Bucşe Ionela Gabriela
Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 - 891)    9. Prabu
jalan ngangkang,gaya sok keren pengawas dateng : sendawa kenceng banget ! [dalem hati : sok lucu lo !]
Laku dalem sakmeniko, nyuwun pangestunipun...Rahayu
ingkang saweg ngangsu kawruh/ngelmu sejati saking poro sesepuh. Kajaba puniko kulo nyobi teras lelampahan supados saged pinanggih kaliyan kasampurnaning urip. Mugi2 pengalaman kulo saged migunani kagem sedoyo sederek. Menawi bade komunikasi kaliyan kulo saged via email kulo: setyohd@mail.com
sosok satrio pinandhito dari Pengging, cucu dari Prabu Brawijaya V.
Kulo tiyang Jawi ingkang saweg ngangsu kawruh/ngelmu sejati saking poro sesepuh. Kajaba puniko kulo nyobi teras lelampahan supados saged pinanggih kaliyan kasampurnaning urip. Mugi2 pengalaman kulo saged migunani kagem sedoyo sederek. Menawi bade komunikasi kaliyan kulo saged via email kulo: setyohd@mail.com
Mari kita resapi pedoman akhlakul karimah (budi pekerti luhur) versi Wong Jowo berikut: 1. Rame ing gawe sepi ing pamrih,
penyakit) 20. Klabang iku wisane ana ing sirah. Kalajengking iku wisane mung ana pucuk buntut. Yen ula mung dumunung ana ula kang duwe wisa. Nanging durjana wisane dumunung ana ing
manusia durjana racun bisanya ada di sekujur badan) 21. Geni murub iku panase ngluwihi panase srengenge, ewa dene umpama ditikelake loro, isih kalah panas tinimbang guneme durjana. (Nyala api
menanggung malu) 24. Sing bisa gawe mendem iku: 1) rupa endah; 2) bandha, 3) dharah luhur; 4) enom umure. Arak lan kekenthelan uga gawe mendem sadhengah wong. Yen ana wong sugih, endah warnane, akeh kapinterane, tumpuk-tumpuk bandhane, luhur dharah lan isih enom umure, mangka ora mendem, yakuwi aran wong linuwih. (
disebut Gusti (bagusing ati) 2. Sing sapa nyumurupi dating Pangeran iku ateges nyumurupi awake dhewe. Dene kang durung mikani awake dhewe durung mikani dating
donya ora langgeng, mula aja ngegungake kesugihan lan drajat ira, awit samangsa ana wolak-waliking jaman ora
kepengin wikan marang alam jaman kelanggengan, sira kudu weruh alamira
jaman kelanggengan iku cedhak tanpa senggolan, adoh tanpa wangenan. (
halus) 13. Sing sapa nyembah lelembut iku keliru, jalaran lelembut iku sejatine rowangira, lan ora perlu disembah kaya dene manembah
tiyang Jawi ingkang saweg ngangsu kawruh/ngelmu sejati saking poro sesepuh. Kajaba puniko kulo nyobi teras lelampahan supados saged pinanggih kaliyan kasampurnaning urip. Mugi2 pengalaman kulo saged migunani kagem sedoyo sederek. Menawi bade komunikasi kaliyan kulo saged via email kulo: setyohd@mail.com
wah reunine HOAX tenan! wah reunine HOAX tenan! By: ciwir re = ketemu
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Jawara, Jawa Sing Ora2 =-. By: tutor blogspot Reuni,
1. Prof. Sandi Siregar (UNPAr, Bandung),
2. Prof. Abdoumaliq Simone (Goldsmith College, London),
3. Widya Wijayanti (Kopi Semawis, Semarang)
4. Wicaksono Sarosa (Kemitraan),
karyawan kontrak By: wahyoo ziyi ok sekali =P~ ziyi ok sekali =P~ By: arief darmawan ra cocok yo kristin kreuk dadi chun li, duk onic iku, kudu ziyi or magie q tha maria ozawa :) ra
sing mumpuni. Loro untu opo wae pasti cespleng, untu krowok, untu pecah, untu gapuk, untu berlubang pasti mari. Isuk kuwi ketamon pak Kuntjung sing rambute koyo Ronaldo pemain bal soko Brasil sing juara bal-2-an sak donyo."Kulo nuwun pak dokter untu ..... eeehh dokter gigi.""Monggo pak Kuntjung ... kulo aturi lenggah rumiyin"Sak wise sak untoro wektu pak dokter metu karo nggowo uborampe."Sakit menopo pak ?" Takonne dokter Tarto"Niki lho pak dokter ... untu kulo niki sedut senut penjenengan tingali rumiyin."Sakwise diprikso doktere ngomong "Lah niki kedah dicabut pak""Pinten pak ongkose ?" Takon pak Kuntjung nggenahke"Anu pak ... niki kenging arto go jing.""Go jing niku pinten ?""Go jing ... niku gangsal ewu pak."" Ngaten pak .... uwun sewu ... kulo gadah arto namung kalih ewu; ingkang tigang ewu kulo sukani kalih mendo (wedus) kulo, dene mendo kulo reginipun satus seket ewu, mbenjing wulan ngajeng wedus kulo ingkang meteng meniko medal cempe nipun, pramilo kulo aturi ngetung rumiyin menggah saenipun dados pak dokter gadah utang dateng kulo satus patang puluh pitu ewu.""Ngaten pak Kuntjung .... saenipun untu ingkang ngandap kulo cabut gangsal, dene ingkang nginggil kulo cabut sedoyo, dene sisanipun bade kulo cabut ngenjing, dados impas bapak mboten utang kulo mboten utang"Pak Kuntjung nesu, rai bang ma-wingo-2 kuping megar, cangkem ngiler"Lhadalah pak dokter kurang ajar, mosok kulo ompong ngaten mendingan ora duwe wedus, katimbang mung iso ngemut thok."
musim nglawak to iki Pak. Wis ben urip
itu! lha kok bisa? iya **iki ki sego kucing paling kamaki wes senenge
kalo gitu taun depan ndak usah ngajak-ngajak saya,
saya itu pasti bukan sir! lha mosok malu2, hadoh. atau kurang in?
dikadali niku pripun pakdhe? dikampleng kadal? menopo dicekoki kadal? menopo dikosoki lan diblonyo kadal..? nyuwun pituturipun..
hidup ngedotcom *siyal keycodeku coro je*
kadal kok dikadalin hahahahaha ancen ngguaya kuabeh..wis ojo kakehan cangkem..ndang ngundang mangan ngono lho :p [errr..ra usah dijaluk yo??]
Purnama Ajak supaya cepet2 ganti browser aja :) Ajak supaya cepet2 ganti browser
2. 3(iku@c) eden-si
3. [3(iku@c)] nimgir#-mete#?-[na]
4. [3(iku@c)] [ur?]-e2-nun-[gal?]
5. 3(iku@c)#? lum-ma
7. 3(iku@c)#? sanga-GAR
8. 3(iku@c) e2-uszum-gal
1. 3(iku@c) AN-nu-me
Anang´s last [type] ..Modem AHA
wow… aku yo gak gelem kalah ne aku bar neng bromo tapi aras2en postinge hahaha…
nek ditemplekne stikker kui iso munggahne pagerank ra? nug´s last [type] ..PutraHostingcom dapur hosting hemat
Oh iyak lupa, oleh olehnya kaos sedudo..
@Ifan Jayadi: Iya mas, refreshing perlu lo.. sip..
@kang ian: Hahahha… tetep ganteng khan? hahah..
@munawar am: Betul pak. kalau tiap hari nyemplung ya bisa bangkrut Nganjuk nya…
@Anang: Hag hag hag.. koyok wong penting ae… anu, facebookmu wis tak kandani, kowe wae sing ra mbukak fbmu..
@nug: Hahaha… wah wah.. bareng sopo kowe ning bromo?
@DikMa: Nganjuk air terjune huwakeh! enek 9!
@nurhayatuddin: Mangan sing akeh mas, karo mimik susu.. hehehehehe…
wuihh..asyik yaa… vina´s last [type] ..Tantangan Jadi Kewajiban
@ArepMeluAh: hahahah… blog tuwek mas.. podo sungkan nek gak komen, ahahha
@Dian Ribut: Loh loh.. aku wingi mampir ning roro kuning yo enek sing
Wew… nek kuwi akeh ndik google mas..
@adi: Aku wis mrono mas… apik tenan roro kuninge…
Dan gak usah misuh mas. Opo o sampeyan gak tako’ aq ?
noval : melu urun opo val? Haha..
@ agyl : tak jawab sitok sitok..
panjenengan dangu sanget wonten negari AMERIKA, kapan kinten2 panjenengan wangsul Jogja, Maen basket yuk, sampun kali doso taun mboten nate pinanggihan.Kula kepengin tukar kawruh kalih panjenengan
maturnuwun,,,info teng mriki mbantu kula sanget,,,amal pahal panjenengan sedoyo saking suwargo nggehh,,,
15. Seafood Hot & Sour Soup *
15. Seafood Hot & Sour Soup wonton
16. Crystal Skin Wonton Soup 6 wontons
LOL hahaha aku sing teknis2 gini wis jan, nyerah wae..
Nyenengaké tenan critané Kang Romi Satria Wahono ana satengahé acara oprokan, éh Amprokan Blogger nèng mBekasi. Aku lan kanca-kanca tukang ngeb-blog saka pirang-pirang kutha sing padha kemruyuk, olèh piwulang lan ilmu akèh kang maédahi. Awaké lemu, seneng gawé guyu, nanging katon banget yèn sugih ilmu. Sadurungé, dhèwèké crita yèn bingung kudu
kaum biasa » Wordpress tansah migunani marang wong liya
Cewek koq suka masturbasi??
para cewek yg baca tulisan ini, tolong dunk aku dikasi saran. cewe aku suka bgt masturbasi dn nonton bf walopun dia dah puas sampe multi orgasme ML ma aku tpi klo blm
aku rung dijawab ki di mana letak bakso happy karo ndoro josh….ngko nek ndekku tayang tulung aku dib
YUCI : trims atas komennya ben tambah rameeeee…….mosok seh cm urun ke-pingkel2???? ora melu
ngaji sregep sing ngapusi, mendem bengi bojo gonta-ganti nganti bingung sing ngopeni kelingan neng omah yen duit terus njaluk wong tuwo alesan neko-neko nganti ngapusi sarunge mambu nganti koyo kloso, dikumbah setaun pisan wae yen arep bagda dasarane bocahe
wong jowo lha terus wong jowo sing neng Suriname piye kabare saiki? History
nuwun nggih mas sampun menehi hasil liga inggris. njing enjing di update melih nggih mas. matur nuwun.
beres boss :) matur nuwun nggih mas sampun menehi hasil liga inggris. njing enjing di update melih nggih mas. matur nuwun.
beres boss By: ivansiti matur nuwun yo mas wis menehi hasil liga inggris. sesok di
nderek langkung nyuwun sewu,melu ngomen su..!!
nek ora entuk mengko tak gajul matamu..!! =D
kepadanya,” Ngger, sesuk kowe yen ditakoni gurumu apa gegayuhanmu sesuk, wangsulana gegayuhanmu iku dadi wong sugih yo. Zaman saiki kuwi wong pinter kalah karo wong sugih, ning sing luwih becik iku wong sugih lan pinter”
SD, ora wani njaluk pungutan liya nanging dadine malah minimalis ora optimalisasi.
buku catatan ora ana, ekstra komputer ora ana…lha terus bocah sekolah arep apa?
lha nadyan pinter mlebu SMP wae kudu dadi murid ‘siap pakai’ ora ‘siap diajari’
oalah arep digawa nyang ngendi bangsane iki..
Mei 4, 2010 @ 6:32 am
Lha kuwi Tom, masalahe anane sekolah GRATIS saka dana BOS pertanyaane sopo sing luwih
Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk Ludwig van Beethoven (1770-1827), punika satunggiling komposer Jerman, ingkang mawiyaraken wiraga saha wawasan musik klasik. Piyambakipun dados ‘kreteg’ ingkang saged manyabrangi gaya klasik kaliyan gaya romantik. Kalebet ing karyanipun antawis sanès: sangang [...] Wacana Informasi Ludwig van Beethoven
Sumber artikel iki saka kaca situs web: “http://jv.wikipedia.org/wiki/Ludwig_van_Beethoven “ Mozart Wolfgang Amadeus Mozart Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk Gambar Mozart ing Bologna, Italia (1777). Wolfgang Amadeus Mozart (Salzburg, 27 Januari 1756–Wina, 5 Desember 1791), punika satunggiling komposer musik saking Austria. Piyambakipun saged kaangep juru musik ingkang jénius. Saking wiwit alit [...] Wacana Informasi Wolfgang Amadeus Mozart
Artikel punika taksih tulisan rintisan (stub) . Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon. Tembung Entar Tembung Éntar Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk Abang-abang lambe: Ora tenanan/ora serius Abang raine: Nandhang isin Abang kupinge: Kesuh/nesu banget Adus kringet: Nyambut gawe abot banget Adol kringet: Nyambut gawe Ala jenengé: Ora iso dipercoyo Bening ati: Sumèh Cagak urip: [...] Bahasa Jawa Tembung Éntar
Sumber artikel iki saka kaca situs web: “http://jv.wikipedia.org/wiki/Tembung_%C3%89ntar “ Pengantar Assalamu&#8217;
Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk [sunting] Daftar Paribasa Jawa Iki daftar paribasa lan saloka basa Jawa (durung komplit). &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; A B C D E F G H I J K L M N O P Q [...] Paribasan Paribasa lan Saloka Jawa Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk [sunting] Daftar Paribasa Jawa Iki daftar paribasa lan saloka basa Jawa (durung komplit). ——————————————————————————– A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z ——————————————————————————– [sunting]
1. Yitna yuwana lena kena Paribasan Paribasa lan Saloka Jawa Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk [sunting] Daftar Paribasa Jawa Iki daftar paribasa lan saloka basa Jawa (durung komplit). &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; A B C D E F G H I J K L M N O P Q [...] Paribasan Paribasa lan Saloka Jawa Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk [sunting] Daftar Paribasa Jawa Iki daftar paribasa lan saloka basa Jawa (durung komplit). ——————————————————————————– A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z ——————————————————————————– [sunting] A Anak polah bapak kepradah Adigang, adigung, adiguna Aja dumeh Aja golek wah, mengko dadi owah Ajining dhiri dumunung ana ing lathi, ajining raga ana ing busana Alon-alon waton kelakon Ambeg parama arta Asu gedhe menang kerahe Ana dhaulate ora ana begjane Angon ulat ngumbar tangan Agama ageming aji Anak polah bapak kepradah [sunting] B Becik ketitik, ala ketara Baladewa ilang gapite Banyu pinerang [sunting] C Canthing Jali Cebol nggayuh
Emprit abuntut bedhug [sunting] F [sunting] G Gagak nganggo laring merak Garang garing [sunting] H Holopis kuntul baris [sunting] I Idu geni. Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri andayani. [sunting] J Jamur ing mangsa katiga Jer basuki mawa beya Jalma limpat seprapat tamat Jalma angkara mati murka Jati ketlusuban luyung Njujul wuwul [sunting] K Kacang mangsa ninggal lanjaran Kebo kabotan sungu Kebo nusu gudel Kependhem
[sunting] L Lali karo barute Ladak kecengklak Lahang karoban manis [sunting] M Mikul dhuwur,
numbak luput Meneng widara uleran Menthung koja kena sembagine Mrojol selaning garu [sunting] N Nguyahi banyu segara Ngrusak pager ayu Nawu lintang Ngundhuh wohing pakarti Nucuk ngiberake Ngagar metu kawul Nglungguhi klasa gumelar Nyangoni kawula minggat Nyunggi lumpang kentheng [sunting] O Obor blarak Othak athik gathuk [sunting] P Pakulinan iku kodrat sing kapindho. [sunting] R “Rawe-rawe rantas malang-malang putung.” [sunting] S Sapa sira sapa ingsun Sugih tanpa bandha, digdaya tanpa aji, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake sapa gawé nganggo Sumur golek timba sadumuk bathuk, sanyari bumi Sing bisa rumangsa, aja rumangsa bisa [sunting] T Tuna sathak bathi sanak Tembang rawat-rawat, ujare bakul sinamberawa Tunggak jarak mrajak, tunggak jati mati Tega larane ora tega patine Tumbak cucukan [sunting] U Ubaya saksi. Ubut saksi. Udan gemblong omahe wong, udan gaplek omahe dhewe, meksa luwih becik ing omahe dhewe. Ulah semu. Ujaring wong pepasaran. Ula marani gebug. Ulangan cumbon. Ulat madhep ati arep. Ula-ula dawa. Undhaking pawarta sudaning kiriman. Undhaking pawarta sudaning titipan. Undha usuk. Ungak-ungak pager arang. Unjal angempan. Upaya prabeda. Upaya saksi. Urik klelet candhu tike. Urun rembug. Urun wudhu. Usung-usung lumbung. Utange nurut wulu. Utang lara nyaur lara, utang pati nyaur pati. Utang nyaur, nyilih ambalekake. Uwot gedebog. Uyah kecemplung segara. [sunting] W Witing tresna jalaran saka kulina Wong legan golek momongan [sunting] Y Yitna yuwana lena kena Kho Ping Hoo Kho Ping Hoo Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk Asmaraman Sukowati Kho Ping Hoo (ugi dipun éja Kho Ping Ho) punika satunggiling penulis carios silat (cerita silat) ingkang populer sanget ing Indonesia. Peranakan Tionghoa punika lair ing Sragen,
Sawetawis sinetron ingkang dipun tayangaken televisi Indonesia ugi nggadhahi kamiripan carios kaliyan novel Kho Ping Hoo. Ing antawisipun sinetron serial Anglingdarma ingkang mirip kaliyan isi carios Bu Kek Siansu lan sinetron serial Misteri Gunung Merapi ingkang mirip kaliyan Alap-alap Laut Kidul (Lindu Aji ), lan Bagus Sajiwo . Kamangka wonten ing carios aslinipun, Misteri Gunung Merapi langkung nggadhahi nuansa tlatah Sumatra lan Gunung Sorik Marapi -nipun. Mboten mangertos bilih bab punika minangka kaleresan kémawon.. Ramayana Kakawin Ramayana Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk Anoman. Kakawin Rāmāyaṇa punika kakawin ingkang isinipun wiracarita Ramayana. Kakawin punika dipunserat mawi basa Jawa Kina, dipunidhep para pakar dipundamel ing Jawa Tengah pungkasan abad kaping 9 M, kirang langkung kiwa tengenipun taun [...] Wacana Sastra Kakawin Ramayana
Lajeng Rama saha Laksmana dhumateng ing kedhatonipun Rawana. Ing satunggiling tlatah manggihi para wanara saha ratunipun ingkang anami Bali. Bali punika nyulik sèmahipun kangmasipun. Wusananipun Bali saged dipunpejahi lajeng sèmahipun dipunwangsulaken marang Sugriwa . Sugriwa sumedya nulungi sang Rama. Wusananipun mawi wadya bala wanara kalih sénapatinipun Hanuman , satunggiling kethèk pethak, sedaya saged mejahi Rawana kaliyan mbébasaken Sita. Sita saged dipunboyong wangsung menyang Ngayodya lajeng sang Rama dados raja. Mesjid Mesjid Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk Mesjid Agung Banda Aceh Mesjid punika, papan kanggé ngibadahipun tiyang Muslim. Sasanèsipun mesjid ugi wonten &#8220;langgar&#8221; kaliyan &#8220;mushola&#8221; ingkang memper Mesjid, namung langkung alit. Ing tanah Jawi kathah mesjid ingkang arsitekturipun taksih mèmper Meru. [...] Wacana Informasi Mesjid
Mesjid ingkang kawentar wonten ing Indonesia inggih punika Mesjid Istiqlal ingkang dipun rancang déning Friedrich Silaban ing caket Silang Monas , Jakarta . Ramayana Kakawin Ramayana Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung ke: pandhu arah, golèk Anoman. Kakawin Rāmāyaṇa punika kakawin ingkang isinipun wiracarita Ramayana. Kakawin punika dipunserat mawi basa Jawa Kina, dipunidhep para pakar dipundamel ing Jawa Tengah pungkasan abad kaping 9 M, kirang langkung kiwa tengenipun taun [...] Wacana Sastra Kakawin Ramayana
Lajeng Rama, Sita saha Laksmana wonten alas Dandaka. Ing mriku wonten raksasi anami
Anging Laksmana mboten saged dipunrayu, malahan wusananipun pucuk irungipun keiris. Surpanakha nepsu lajeng pradul kaliyan kangmasipun sang Rawana. Piyambakipun saged mbujuki saha ngekèn Rawana nyulik Sita kaliyan ngepèk dados sèmahipun.
Lha wong panjenenganipun misunderstood: diaturi pirsa km 8.6, malah dadi 6.8….. ya ratekan-tekan. Lha mangga kersa, kang Miko. Menawi griya kula badhe pun kersakaken dados basecamp smago 86 ing Jogja, njih mangga. Lan kagem kanca-kanca sanesipun, mangga sami pinarak menawi keleres tindak Jogja. Kula tengga rawuhipun. Nuwun.
terulis “Toilet Portabel”)
“Piye ik? Wes ngelih ki!” ujar kawan-kawan serempak.
“Pokoke nek nganti ora eneng sego, tak gajul si Swiss!” ujar Kang Harry
“Ora ki, lha ngopo to?” jawab saya curiga.
“Artine kowe wong anyar pertama sing ora di weruhi,” kata
kawasan Kraton, kami menemui masalah lagi.
“Ketoke menggok kene mas,” ujarku.
“Tenane?” jawab dia.
“Asem, piye ki? Ketoke aku digarapi
Kesel kesel ! trus yaaa, lo pikir aja, gw ngeliat cowok yang gw suka jalan sm cewek lain aja, gw
Dipl.-Ing. (FH) Reinhard Zimmel
Dipl.-Ing. (FH) Martin Klempa
Dipl.-Ing. (FH) Martin Lehner
jambe ''(arts nng alvi)WONG GA...
yup pada goyang karo organe nunung alvi,kaule mimie regi.kanngo sing ana ning korea kabeh okeeeee.kanngo
163* 121 Wong Lan Chow 34 Portland 5'3½"
begitu aku setuju kok cfayo emma"
picek picek picek matane managemen,wis ndwe
Arifudin dot Net » cms Coretan Hati dan Pikiran WordPress basa Jawa wis cumawis Kulo Nuwun Punika tulisan kapisan neng blog WordPress basa jawa iki. Sakpunika WordPress nganggo basa Jawa wis cumawis neng kene. Panjenengan iso ngunduh kabeh paket WordPress basa Jawa nganggo pranala sing cumawis ono kene. WordPress basa Jawa iki isih lagi wae lahir. Menawa dipadhakke karo manungsa isih bayi. Isih lagi sinau mlaku lan
Bie. (hmm…nulis lbh gampang ya.. kmrn wkt nelpon Bie aku cuma ang eng ang eng speechless)
Ayo Bie…bangkit lagi! Senyum lagi! Semangat lagi! Kan masih ada kite-kite nie…temen-temenmu
dino kerjo koyok ngene, muleh jam sak mene, nggolek opo yo? kadang aku yo mikir, opo sing tak uber…”
Sekedar Nulis Doang » aneh ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
Sujain oalah "Pak De" sampean iki arek Umbulsari to, aku iki lahir ning Tembok rejo: SD.....Wonorejo IV
tapi syarate kudu nduwe skill lan stamina sing apik koyo Awono bek Persibo sing dituku Persitara.
January 27, 2009 at 7:42 am
January 27, 2009 at 7:53 am
pas ngerti pean mas wied,tak kiro wis kewut,trnyta iseh enom.hehe..
ngono, sinau dhisik ojo OL terus. ben pinter nek pinter iso golek duit akeh, trus
melu mas tono nek bimbinganq iso dimaju no dinone..
January 27, 2009 at 2:29 pm
@Andie2x lumut, @Arie dipacul (sakit g mas?), @bobo, wis pokoke sing seneng persibo datang semua atribute orange (putune wong
asing atawa sing g seneng. Kui ning ngisor enek wong teko kudus kasih comment, padune g duwe blog dewe ae kok
January 27, 2009 at 3:27 pm
aku tko mas.tulung d pesene tiket
maksifmradio.blogspot.com/search/label/ERSA ojo dikenalno j_blank, bahaya
January 27, 2009 at 5:32 pm
Boromania-cyber bondo ne, g enek sing g bondo, g usah gratis.
@unad (nek diwalik “danu” nek diwalik maneh nggeblak).
nek q diwalik,sopo sing kuwat wong q gede koyo mas bobo ha ha ha
January 27, 2009 at 6:30 pm
sing rumongso ngganteng engko tak kirimke nek taman safari utowo
@Dimas, kok ngrungokne ae. Enek won tuo ngomong kok dirungokne ae!!! hehehe….
Wingi sore ak yo metu karo rebi, trus
January 27, 2009 at 8:57 pm
Mas fahri, Lek ak g muluk2, sing pentg Persibo sak dhuwure Persela
………… Tp, calon ku wong persela, ngeneki piye
Koyo lagu ae, aku jadi dilema
to wong ki. Mumpung ak g ngantuk tak ladeni ki, biasa e ak turu yo di sms terus.
Nek ak dadi kades, awakmu tak dadekne kaur kesra lo nge-ande. Dadi kudu perhatekne kesejahteraan anggota/rakyat, piye? wis ketemu ki pengurus siji maneh
bancak’i bubur abang jare wong tuwo, lak ngono yo pak kades?
kok ngerti ae, aq winginane melu tes kadus tapi gak dadi padahal nilai tesku apik, cuma salah 1 soal wae.
karo pak kades dikon melu tes kaur tp q males, mending dadi guru (digugu lan dituru, trus tiap minggu turu)
aq rugi mas, maeng neng warnet 2 jam 3rb, pd
January 27, 2009 at 10:20 pm
wes jomblo 2 tahun pras, la piye cewek jaman saiki modele podo mileh sing ngganteng, padahal ngganteng gak kenek
mboiz jezz..yo ngeneki cah mbojonegoro, ga usah minder nek awake dewe iki wong pelosok. tunjukne nek wong pelosok yo iso
▪     OMNI: INTUTE. <( Ing )
‘Asik gak, aku tabrak tadi? Asik kan? Aku suka, deh sama kamu! Kita jalan yuk?’
Kalo si cewek bengong, cek dulu: Apakah dia bener takjub atas diri anda yang ndak suka nanggung-nanggung
Lagi pisan ngoyak temon kok angile koyo ngene. Ndi japemethe malah ngrusuhi seka mburi. Jan nyebahi tenan. Cah nek ngerti kancane lagi usaha ki mbok aja do reseh nguw kuwi lah, kere ki. Nek aku mangkel malah tak binyak kabeh lo, biangane ki.
serenitysolitude wrote on Oct 10, '07
mlatiku wrote on Oct 4, '07
assallam muallaikum,,,,,,sugeng sonten mas,,,,,,yuwun sewu gih derek langkung,,,,
aku, tengok kau tidur, aku rasa happy. aku rasa happy yg 30% tu. bila kau takde depan aku, sakit aku bertambah. bertambah tambah. kenapa aku rasa mcm gini eh? kenapa aku amek
guyonan, jebule boso jowo kui okeh seng nganggo neng bongso londo * wong
londo* iki bukti buktine.!
2. Die Hard II — Matine Angel Tenan
3. Die Hard III With A Vengeance — Kowe Kok Ra mati-mati yo?
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik sanjata"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_sanjata&oldid=263298 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.05, 23 Agustus 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik sastra"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.05, 9 Maret 2008.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik sekolah"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.32, 12 Agustus 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik seni"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_seni&oldid=539148 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.31, 30 Juli 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik senyawa kimia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_senyawa_kimia&oldid=268715 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.03, 9 September 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik sepur"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.50, 18 Februari 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik situs web"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_situs_web&oldid=254726 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.42, 22 Juli 2009.
[× ] Rintisan topik komputer ‎ (16 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_tèknologi_informasi&oldid=279702 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.17, 17 Oktober 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik teknologi"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_teknologi&oldid=186460 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.07, 29 Desember 2008.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik tetanèn"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_tetanèn&oldid=463970 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.01, 17 Februari 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik tetanduran"
Dipuntedahaken 31 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 31.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.28, 9 September 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik transportasi"
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_transportasi&oldid=193317 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.09, 15 Januari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik virus"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_virus&oldid=230623 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.22, 30 April 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik wayang"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_wayang&oldid=439405 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.33, 18 Desember 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik werna"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_werna&oldid=224174 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.57, 10 April 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawi topik Cina"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawi_topik_Cina&oldid=588298 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.41, 23 Oktober 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawi topik Karajan India kuna"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawi_topik_Karajan_India_kuna&oldid=585212 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.45, 18 Oktober 2011.
ning yo monggo deng. aku g maksa koq.
peace....:-) mampiro ning solo ya…
kenapa g coba pake 4WI wae?
emang sich g mirip banget sama alif, lam, lam, hak.
mbuh ki aku sek tetep ander konstraksyen
kartu langganan sumber kencono.. e.. eman-eman no…
@edy: pak gempur kakinya tdk panjang spt saya pak..
wah, critane apik. Rasane pas dipisuhi uenak nu mas
@dipta: enak gundulmu! mm.. ya kayak nano nano, kayak smilies yg ada di atas sono.. wuih.. jian guak huenak puolll…
Wah aku wis gak ngomong ngono maneh..5thn nang solo malah dadi alus..tapi sayang sekali gak oleh putri
tetep setia (walau kepekso!) soale golek sing murah karo wis kadung nduwe kertu langganane.. sama gara-gara sikilku kedawan.. ya.. pasrah MODE
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,:
06 Februari 2012 04:11 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita , pusat di www.nandhutaksesoris.com ,_
06 Februari 2012 02:30 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com .,
03 Februari 2012 06:50 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESOR IS kalung kayu, grosir
"Tonggo kulo niku sakniki kulo ajak salaman mawon mboten purun. Sing woro-woro teng kampong nek kulo kengeng HIV niku malah pegawai rumah sakit", ( tetangga saya sekarang saya ajak
ngerti seh gue tuh kuliah apa. gw nyebut dkv kaga ngerti..
Kulo sampun semester akhir, Sa’niki saweg garap skripsi mendet pemrograman “Winflume”
Tapi kulo Boten Gadah LAndasan Teorinipun.Soale kulo Browsing langsung Bentuk Jadi Program..
Menawi PAk Wir Gadah Landasan Teori,Maturnuwun Sanget nek di Cantumaken.
Semono uga padhangmu kudu sumunar ana ing ngareping wong, supaya wong sumurup panggawému sing becik, banjur mulyakaké
matur nuwun sanget mas wiryanto, wah sakniki sampun dados priyayi staf
koncoku, pakne karo mbokne wis S3 ndik IPB pas ngelairno koncoku. bocahe ancene pinter, tapi "aneh" :D :D :D
kiro meh posting opo, jebule bab pangan wekekeke….., matur suwun ide
banget di Klebengan Warung “Ibu Setan”…ahhh..kangen yogya
September 24, 2007 at 1:26 pm
bangsa kita. AjiiB bgt deh mskipun udh pndah kewarga negaraan msh mmpromosikan Indonesia, sama kyk pepatah jawa "Wong Jowo gak lali karo Jawane" Ajiib bgt deeh pokok nya, mdh2n mbk makin sukses. Amiin
nyong bungah banget teyeng ndelengaken mbak anggun....muga-muga baen bisa tetep tambah eksis tambah maju...sukses ya mbak anggun..:)
Lan kalebu syirik cilik, pocapan: Yen ora marga Allah lan si anu , utawa kersane Allah lan karepmu . Rasulullah ngendika, “Lan aja ngucapake, menawa Allah ngersakake lan si anu ngarepake. Nanging ucapna: Menawa Allah ngersakake
akeh kang apal qur’an haditse seneng ngafirke mareng liyane.
kafire dewe gak di gatekke yen isih
Salam ~~~ “Ejawantah’s Blog”
R. Indra Kusuma Sejati´s last [type] ..NGUPADOSI PADHANG ING PETENG- SENENG ING SENGSARA
senengnya bisa maen sama “si bola bekel”, sayang cuman bentar… *pengen bawa
kowe sing ngendi jeng… **karo nyekeli sikil**
in Raikot (sarpanch-15, panch-78), Samrala (sarpanch 14, panch-51), Doraha (sarpanch-14,
panch- 30), Jagraon (sarpanch-5, panch-32), Sidhwan Bet (sarpanch 1, panch-1), Dehlon (sarpanch-17, panch-45), Machhiwara (sarpanch-10, panch-22) and Khanna (sarpanch 2, panch-5).
kapan aq iso mrunu maneh yo..??/ hiks, hiks
nang Sine, luwih medeni timbnag Prigi jare..
dadi aku rung tau ndelok acara adate koyok opo…
Wew, enaknyo.. Aku lak nyang popoh pengen tuku iwake, hahaha, nyos nyos nyos,, murah2, luwih murah timbang nyang Nganjok..
Sidem piye? Aku durung tau mrono, jarene opo serem to? Mistis2 ngono
Mbok bibir e rodhok di irit ne sithik maneh jo boros - boros…!!!
ndak gak enek gantine lho….???!!!!
kan sak iki usume motor 4 tak.kok njenengan pancet nggawe moncong 2 tak ae tho…???!!!he..he..he……
jaman wes edan po yo kang…lha nek ra edan dewe, dikiro wong edan karo liyane….
yo monggo kerso menungso meh ngopo, wong wis dikandhani : “karepmu kowe meh nglakoni opo, ning opo sing dilakoni kuwi ono pertanggungjawabane”
ingkang Jowo lan mboten enten boso Sundo, hehehe... Nggolekki yoo!
berucap, “Wah penak ki nggone nggo Mbojo, yo mugo-mugo wae awake dewe cepet entuk jodho dadi sesuk nek rene iso bareng lan ngejak bojone dewe-dewe.”
"Lho kok mlampah Mas bade teng pundi?" "Teng Kanisius Bu." "Lho kok mlaku kan adoh, kok ora nitih sepeda motor opo pit." "Inggih Bu, niki lagi pingin mlaku mawon." "O critane arep lelaku to iki." "Nggih kinten-kinten
ora mung kenal Mripat kang wis tahu sumunar Tanpo ngomong ning ngerti Tak kiro ndeweke yo ngerti Gumuruhe isi dodo iki Nganti raono kang iso ginambarake Cumlenge endas iki Nganti raiso mikir waras Kudune dewekke ngerti Opo kang ditumindakke iku Iso marahi driji lan lengkingan swara iki Methik nada minor frekuensi tinggi Ning "ngerti"-ku lan "ngerti"ne deke bedo Bedo kang ngunduh kuciwo Amergo roso rapodo Ah... foto iku.... Ngundang dimensi bedo Dimensi kang ono ning kono mbiyen Titi kolo aku rasane nduwe donya Rasane koyo amplop lan prangkone Koyo areng lan awune Roso iku kang dadi genine Nganti titi kolo mongso Nyawang foto iku Sirahku dadi nggliyer Dodoku mak deg Sepi koyo mati ngenteni geni kuwi.....
Geta ? ) iku anggon-anggon sikil tradhisional Jepang sing digawé saka kayu . Ing bagéan tapak (dai ) ana telu bolongankanggo nglebokaké tali sing dilapis kain sing disebut hanao (
hanao ? ) . Loro hak sing diarani ha ("untu") ana ing bagéan ngisor (sol). Geta dianggo ing jaban ruangan nalika nganggo yukata utawa kimono sing dudu kimono formal. Hak dhuwur ing geta nggampangaké para pangganggoné mlaku ngliwati dalan blethok nalika udan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Geta&oldid=547320 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.49, 10 Agustus 2011.
Gethuk gorèng pinika dhaharan jajanan ingkang dipundamel saking bahan ketéla pohung lan dipunbumboni nganggé gendhis klapa. Gethuk gorèng misuwur saking tlatah Sokaraja
Sajatinipun jinis dhaharan punika dipunpanggihi tanpa sengaja déning pak Sanpirngad satunggiling bakul sekul ing taun (1918 ) ing tlatah Sokaraja. Rikala samanten
supados taksih saged dipunkonsumsi. Lajeng gethuk ingkang mboten telas dipunsadé dipun-gorèng kaliyan dipunsadé malih.
Kala samanten gethuk gorèng saged dipunpanggihi sairinging margi ing Sokaraja. Gethuk ingkang dipun-gorèng ugi mboten gethuk ingkang mboten pajeng malih ananging pancèn sengaja dipundamel kanggé dipun-gorèng. Raosipun gethuk gorèng Sokaraja punika manis saha gurih.
Artikel perkawis Gethuk gorèng punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gethuk_gorèng&oldid=454473 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.56, 26 Januari 2011.
yaiku sawijining kabupaten kang dumunung ing sisih paling kidul Propinsi Chungcheong Kidul , Korea Kidul .[1] Geumsan dadi penghubung antarane wilayah Yeongnam lan Honam . Dhaerah iki dikenal minangka pusat perkebunan ginseng kang paling gedhe ing Korea .[1]
Geumsan minangka penghasil ginseng ing Korea lan wis suwe dadi komoditas ekspor Korea amarga kuwalitase kang apik.[1] Wilayah Geumsan kasusun saka dataran tinggi minangka tegal kang apik kanggo nandur ginseng.[1] Geumsan mroduksi pirang-pirang jinis ginseng ing antarane yaiku ginseng banyu (susam), baeksam (
saben setaun kanggo mromosekake kutha Geumsan lan produk ginsenge.[2] Festival iki dianakake sepuluh dina sawise dina raya Chuseok .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.48, 1 Agustus 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.38, 24 Januari 2012.
November 1938 ), dumugi taun 1934 asmanipun punika Gazi Mustafa Kemal Pasha , punika satunggiling perwira militèr lan negarawan Turki ingkang mimpin révolusi nagari punika. Panjenenganipun ugi arupi pangadeg lan Présidhèn pisanan Républik Turki .
Mustafa Kemal mbuktèkaken piyambakipun minangka komandhan militèr ingkang suksès nalika dhines minangka komandhan divisi salebeting Peperangan Gallipoli . Sasampunipun kakalahan Kakaisaran Ottoman ing tangan Tentara Sekutu, lan rencana-rencana salajengipun kanggé mecah nagari punika, Mustafa Kemal mimpin gerakan nasional Turki ingkang salajengipun dados Perang Kamardikan Turki . Kampanye militèripun ingkang suksès ngasilaken kamardikan nagari puniki lan kawangunipun Républik Turki. Minangka présidhèn pisanan nagari puniki, Mustafa Kemal nepangaken sarangkéyan pangénggalan ingkang wiyar ingkang ngupados ngripta satunggiling nagari modhèrn ingkang sékulèr lan dhémokratis. Miturut Angger Nami Kulawarga, Majelis Agung Turki maringaken dhumateng Mustafa Kemal nami "Atatürk" (ingkang tegesipun "Bapak" utawi "Leluhur Turki") ing tanggal 24 November 1934.
Mustafa miyos taun 1881, ing Selânik Ottoman (sapuniki Thessaloniki ing Yunani ), minangka putra satunggiling pegawé alit ingkang salajengipun dados pedagang kayu. Selaras kaliyan kabiasan Turki ing wekdal semanten, piyambakipun dipunparingi asma Mustafa kémawon. Bapanipun, Ali Rıza efendi , satunggiling pegawé bea cukai, tilar dony analika Mustafa saweg yuswa pitung taun. Mila, Mustafa salajengipun dipunrumat déning ibunipun, Zübeyde Hanım .
Nalika Atatürk yuswa 12 taun, panjenenganipun mlebet sekolah militèr ing Selânik lan Manastır (sapuniki Bitola ), kekalihipun pusat nasionalisme Yunani ingkang anti-Turki. Mustafa sinau ing sekolah menengah militèr ing Selânik, lan ing mrika asmanipun dipuntambahi nami Kemal ("kasampurnan") déning guru matematikanipun minangka pangakenan dhumateng kapinteran akadhemikipun. Mustafa Kemal mlebet dhateng akademi militèr ing Manastır ing taun 1895. Piyambakipun lulus kanthi pangkat lètnan ing taun 1905 lan dipuntugasaken ing Damaskus . Ing Damaskus piyambakipun énggal kémawon nggabung kaliyan satunggiling klompok wewadi alit ingkang kapérang saking perwira-perwira ingkang péngin pangénggalan, ingkang dipun paring nami Vatan ve Hürriyet (Tanah Toya lan Kamardikan), lan dados panentang aktif rézim Ottoman . Ing taun 1907 piyambakipun dipuntugasaken ing Selânik lan nggabung kaliyan Komité Katunggalan lan Kemmajengan ingkang limrah dipunsebut minangka klompok Turki Mudha .
Ing taun 1908 kaum Turki muda ngrebat kakuwaosan saking Sultan Abdul Hamid II , lan Mustafa Kemal dados tokoh militèr sènior. Ing taun 1911, panjenenganipun tindak dhateng provinsi Libya kanggé tumut nglawan invasi Italia . Ing pérangan sepindhahan saking Perang Balkan Mustafa Kemal kadhampar ing Libya lan boten saged tumut, nanging ing wulan Juli 1913 panjenenganipun kondur dhateng Istanbul lan dipunangkat dados komandhan pertahanan Ottoman ing wilayah Çanakkale ing pesisir Trakya (Thrace ). Ing taun 1914 panjenenganipun dipunangkat dados atasé militèr ing Sofia , sebagéyan minangka siasat kanggé nyingkiraken piyambakipun saking ibu kitha lan saking intrik pulitikipun.
Nalika Kakaisaran Ottoman terjun dhateng Perang Donya I ing péhak Jerman , Mustafa Kemal dipuntugasaken ing Tekirdağ (ing Seganten Marmara ).
[sunting ] Gelibolu (Gallipoli)
Atatürk, sementara Panglima Angkatan Darat (1918).
Panjenenganipun tumujeng dipunpromosikaken dados kolonèl lan dipun paringi jejibahan minangka komandhan divisi ing dhaérah Gallipoli (basa Turki : "Gelibolu"). Panjenenganipun mainaken
salebeting peperangan nglawan wadyabala sekutu Inggris , Prancis lan ANZAC salebeting Peperangan Gallipoli ing wulan April 1915. Ing mriki panjenenganipun kasil nahan wadyabala sekutu ing Conkbayırı lan ing bukit-bukti Anafarta. Amargi kasuksèsanipun puniki, pangkatipun lajeng dipununggahaken dados Brigadhir Jéndral, lan kanthi mekaten pikantuk gelar pasha lan pikantuk pangaruh ingkang saya wiyar salebetipun upados-upados paperangan. Kanthi pangaruh lan pengalaman puniki Mustafa Kemal kasil nggulingaken Kakaisaran Ottoman lan ngrebat malih wilayah-wilayah ingkang sadèrèngipun sampun dipunpasrahaken dhumateng Yunani sasampunipun Perang ageng punika.
Mustafa Kemal pikantuk pangurmatan saking tilas lawan-lawanipun amargi kakendelanipun salebeting kamenangan. Memorial Mustafa Kemal Atatürk kagungan papan kinurmatan ing Parade ANZAC Parade ing Canberra . Ing tugu pèngetan puniki kaserat tetembunganipun:
Para pahlawan ingkang ngesokaken rahipun lan kécalan nyawanipun ... kaliyan puniki sumaré ing siti saking nagari réncang. Mila saréya kanthi tentrem. Boten wonten bèntenipun antawisipun Johnny lan Mehmet ing pundi panjenenganipun sapuniki sumaré sisihan ing nagari kita... Kaliyan, para ibu ingkang ngintun putra-putranipun dhumateng nagari-nagari ingkang tebih, usapana luh panjenengan. Putra-putra panjenengan sapuniki sumaré ing haribaan panjenengan ing salebeting katentreman. Sasampunipun kécalan nyawanipun ing nagari puniki, putra-putra panjenengan sapuniki ugi sampun dados putra-putra kita sedaya.
Ing taun 1917 lan 1918 Mustafa dipunkintun dhumateng front Kaukasus (Kafkaslar) kanggé perang nglawan wadyabala Rusia , ingkang kasil dipunmenangaken. Panjenenganipun tumuli dipuntugasaken ing Hejaz (Hicaz), kanggé nindhes Pambrontakan Arab (ingkang dipunsengkuyung déning Britania Raya) ngllawan kakuwaosan Ottoman. Sasampunipun nglepas jabatanipun, pungkasanipun panjenenganipun wangsul kanggé dhines salebeting mbéla Palestina , nanging mboten kasil. Ing wulan Oktober 1918 Ottoman pasrah bongkokan dhumateng Sekutu, lan Mustafa Kemal dados salah satunggiling pamimpin partai ingkang milih kanggé mbéla wilayah ingkang kirang langkung sami kaliyan ingkang dipunkuwaosi déning Turki sapuniki, sauntawis sarujuk kanggé ngunduraken dhiri saking sedaya wilayah sanèsipun.
Kanggé katrangan langkung jangkep ngenani topik puniki, pirsani Perang Kamardikan Turki .
dipunparingi kakuwaosan dharurat minangka Inspektur Dhivisi Militèr kaping 19. Sasaumpunipun dumugi ing Anatolia, panjenenganipun nafsiraken kakuwaosanipun sacara bébas, lan ngawontenaken sesambetan sarta ngedalaken préntah-préntah dhumateng para gubernur provinsi lan panglima militèr dhaérah. Piyambakipun ngèngkèn supados nglawan panjajah. Ing wulan Juni 1919 piyambakipun lan rèncang-rèncang caketipun ngedalaken Dhéklarasi Amasya ingkang nggambaraken alesan wewenang Istanbul boten sah. Para prawira Turki Mudha sacara pulitis mpromosikaken gagasan bilih pamaréntahan ing pangasingan kedah dipunwangun ing satunggiling papan ing Anatolia. Préntah Istanbul kanggé ngukum pati Kemal dumuginipun telat. Satunggiling parlemèn énggal, Dhéwan Agung Nasional, dipunwangun ing Ankara wulan April 1920. Dhéwan puniki nganugerahaken dhumateng Mustafa Kemal Pasha gelar 'Présidhèn Dhéwan Nasional, nulak pamaréntahan Sultan ing Istanbul lan nulak Prajanjian Sèvres.
Kanggé katarangan langkung pepak ngenani topik puniki, pirsani Panggung Perang
Ing front pulitik, Mustafa Kemal Pasha napakasmani Prajanjian Kars (23 Oktober 1921 ) kaliyanUni Sovyèt - satunggiling prajanjian persahabatan ingkang isinipun Turki masrahaken kitha Batumi , ingkang sapuniki wonten ing Georgia - dhumateng kaum Bolshevik Lenin minangka gentos kadhaulatan dhumateng kitha-kitha Kars lan Ardahan , ingkang dipunrebut déning Rusia Tsaris salebeting Perang Rusia-Turki, 1877-1878 .
Kanggé katarangan langkung pepak ngenani topik puniki, pirsani Tahap perdamaian
Kamenangan Mustafa Kemal Pasha salabetipun Perang Kamardikan Turki njamin kadhaulatan Turki. Panjenenganipun ngeteraken Prajanjian Lausanne , lan kanthi punika Turki pungkasanipun nglabeti mangsa tentrem sasampunipun satunggil dasawarsa ngalami paperangan ingkang ngrisak, senadyan panjenenganipun ngadhepi oposisi irredentis ing Dhéwan Nasional lan ing papan-papan sanèsipun.
Mustafa Kemal migunakaken sapérangan taun salajengipun kanggé ngonsolidhasikaken kakuwaosanipun ing Turki lan nglembagakaken manéka pambaruan pulitik, ékonomi lan sosial ingkang mawiyar. Pambaruan-pambaruan puniki njalari munculipun oposisi ing
Rakyat Républikan lan ngusulaken liberalisme . Nanging pérangan dangu sasampunipun, partai puniki dipunpundhut alih déning tiyang-tiyang ingkang dipunanggep Ataturk minangka fundhamentalis. Ing taun 1925, sebagéyan minangka tanggapan dhumateng provokasi saking Syekh Said , dipunwedalaken Undhang-undhang kanggé Njaga Katertiban, ingkang maringaken kakuwoasan dhumateng Ataturk kanggé mbibaraken klompok-klompok subvèrsif. Partai Républikan Progresif tumuli dipunbibaraken kanthi undhang-undhang énggal puniki, satunggiling tindakan ingkang dipunanggep perlu kanggé njaga nagari Turki. Nanging, tindakan puniki njalari kathah tiyang Turki dados kuciwa dhumateng Ataturk, lan nganggep tindakanipun minangka tindakan satunggiling dhiktator .
Tanggal 11 Agustus 1930 Mustafa Kemal mutusaken kanggé sepindhah malih nyobi gerakan dhémokrasi. Panjenenganipun nudhuh Ali Fethi Okyar madegaken partai ingkang énggal. Ing serat Mustafa Kemal dhumateng Ali Fethi Okyar, panjenenganipun negesaken laisisme . Awalipun Partai Républik Liberal kasil menang ing saindhenging nagari. Nanging sepindhah malih partai oposisi dados kiyat sanget salebeting perlawananipun dhumateng upados pambaruan Atatürk, khususipun ing perkawis peranan agami salebeting kagesangan mayarakat. Pungkasanipun Ali Fethi Okyar mbisak partainipun piyambak lan Mustafa Kemal boten naté kasil ndhémokratisaken sistem parlementer. Panjenenganipun sok-sok ngadhepi pihak oposisi kanthi atos salebeting upados nggayuh tujuan utaminipun kanggé ndhémokratisaken Turki. Salah satunggil kritikipun ingkang tetep wonten dumugi sepriki inggih punika bilih Ataturk boten mromosikaken dhémokrasi, nanging kados ingkang dipuncathet déning panulis biografinipun, "Ing antawis kalih perang, dhémokrasi
kadhidhik. Otoritarianisme Ataturk ingkang dipuncerahaken nilar ruangan ingkang cekap kanggé kagesangan privat ingkang bébas. Ing wekdal gesangipun, kita boten saged ngantu-antu langkung kathah malih."[1]
Atatürk nepangaken abjad Turki ingkang énggal dhumateng rakyat Kayseri (20 September 1928 ).
Mustafa Kemal nganggep fez (mawi basa Turki "fes" (topi Turki), ingkang awalipun dipuntepangaken Sultan Mahmud II minangka angger-angger ngagem rasukan ing Kakaisaran Ottoman taun 1826) minangka lambang feodalisme lan mila dipunlarang. Panjenenganipun nyuwun supados priyantun Turki ngagem rasukan tiyang Eropah. Senadyan Islam nglarang sanget unjukan ingkang ngandhut alkohol, panjenenganipun nggalakaken prodhuksi lebet nagari lan ngedegaken indhustri minuman keras kangunanipun negara. Panjenenganipun remen dhumateng minuman keras nasional, rakı , lan kathah sanget anggènipun ngunjuk.
↑ Andrew Mango, Ataturk . kaca 536
Mustafa_Kemal_Atat%C3%BCrk&oldid=637073 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.47, 21 Februari 2012.
silazahra wrote on Jan 24, '08
wonten ngajeng komputer...niku biasane lek kulo mboten mbales YM...hehehhe.................sugeng makryo
balvidan wrote on Dec 31, '07
wis dadi wong pinter, ojo mbalek bodo maneh”.
mulih Huda nyaut kaos putih sing nyampir nang kursi. ” iki tak pek tak gawe kenang-kenangan” jare Huda. ” ojo mas iku kotor mari digawe” jare Etik. Huda
January 25, 2008 @ 2:25 am
wah koe ki pancen r bakat nek nulis masalah IT tro..
January 28, 2008 @ 5:31 pm
arep melu reuni toh…sing digagas yasir iku?
lha yo, kainne wae wis go internasional kok.
Seneng bisa kerja bareng kalian…. btw lagu goyang kok ga
nulis, gitu aja kok repot...!
BF: Trus klo nggak ada yang mo ditulis, aku nulis apaan dooonnggg???? bf: Ya nggak usah nulis!
wonosari / piyungan dong. Thx By: anne alhamdulillah,,,bikin betah
la sak nki yuswane pon pinten lo wong ayu hiks.........
hehe saisane wae cah ayu..lek kota REOG panggah siip pokoke...........reogke pundi njih wong ayu kie........
menungso sing ono PGRI kuwi yo butuh mangan podo wae wong nek pingin diangkat dadi pejabat pemerintah liayani opo-opo kudu nganggo duit,nek ra nganggo duit yo nasib koyo guru-guru swasta sing wes putih rambute wes ngajar ono 20 tahun luweh neng ijek dadi GTT,nganti muridte ono sing wes diangkat dadi PNS neng deweke ijek GTT wae. Dasar kok sing pengambil kebijakan kuwi diseke sopo sing duwe duit. Dadi yo pesenku kanggo Guru Honorer SWata,WB,GTT, nek pingin ndang diangkat PNS yo sampeyan nyepake duit minimal 50 jt wes dijamin gampang dadi PNS...mergane wong kono mono yo butuh tetukon ...meneh-meneh wong depag kuwi ngono koyo kucing nek mangan yo ndelek-ndelek. wes buktikan ra wong depag wonge grangsang-grangsang dine yo areke ngerti agoma neng
marang gesangira lan kapitayan marang badanira piyambak. Awit donya menika mboten sanes
cewek ngak bosan cara bikin cewek nggak
cewek gak bosen cara supaya cewek mau di cumbu cara supaya cewek mau dicium cara supaya cewek mua dicium cara supaya cewek puas di cium cara supaya cewek sms duluan cara supaya cewek tidak bosan cara supaya cewek
cowok cewek bosan mengatasi cewek bosan saat pacaran cewek bosan smsan sama kita cewek bosen cewek cepat bosan cewek cium cowok duluan cewek diam cewek ga bales sms cewek gak balas sms cewek gak mau komunikasi cewek gampang bosen cewek horny cewek horny chat cewek malu dicium cewek merasa bosan cewek minta cium cewek minta cium duluan cewek mintak cium cewek mudah bosan cewek mudah bosen cewek
kenapa cowok selalu bosen sama cewek kenapa cowok sering minta cium kenapa cowok suka bosen smsan kenapa cowok suka cium kenapa cowok suka cium cewek kenapa cowok suka dicium kenapa cowok
File By: Naya wah.... kalo aku bkal nyusun skripsi tlg bntu aku yah.... :-) wah…. kalo aku bkal nyusun skripsi tlg bntu aku yah…. By: anita
para wicaksana ing Nungsa Jawi, karsa ambuka
sasmitaning Pangeran, rinilan ambuka wedha
pangandika ugi mawia dudugi lan pramayogi,
Menggah wontening wewejangan 8 pangkat wau,
Sajatine ora ana apa-apa, awit duk maksih
ana dhihin iku ingsun, ora ana Pangeran anging
ingsun sajatine kang urip luwih suci, anartani
warna aran lan pakartiningsun (dat, sipat,
kita, inggih kang sinuksma, tetep tinetepan,
inggih kang misesa, inggih kang manuksma,
manisipun, sayekti boten saged den pisaha.
dhateng Nabi Muhammad s.a.w. Makaten pangandikanipun:
Lembehane mblarak sempal nedya tindhak terminal
Blok M kang eM-e wus diblok mandheg greg!--hanggarbini
kumpul kebo, sapi, jaran lan bangsa sato
Wong ayu wong ayu, sira hangagem busana ingkang
sarwa retna hangemba busananing garwa simpenan
tumurun mak krusek bleg! ... ambyuk ing simbar
kaya rekening sira ing BCA--Bank Capek Antre,
Bank Cubluk Administrasine. Nedya buka rekening
nitip dhuwit mayuta-yuta cacahe ing BCA Solo
nganggo KTP! Kamangka aku wus nape manggon
Wong ayu wong ayu, badhe nyebataken sinten
pakewuh, awit kula dereng nyumurubi punapa
ta tegesipun 'asma' punika. Manawi dereng,
bapa lan biyung'. Minangka wohing manunggal,
lajeng 'mbrojol, lahir, utawi ana'. Pramila
wigatos, apalah artinya sebuah nama. Tumraping
tuladha kula 'Toni' ateges waton muni tur
bakal ngangeni, horotoyoh! Semanten ugi Mbah
Kowe iki durung pecus kaselak besus, dijapri
ngono ya ben. Menter, jare wong Jombang.
angsalipun nggedabrus kementhus. Roning mlinjo,
Oktober 1963 -30 Desember 2003 ) iku penyanyi lan aktris saka Hong Kong , dheweké ninggal yuswa nalika taun 2003 amarga lelara kanker . Anita Mui miwiti kariré saka panggung opera lan dadi penyanyi ing club wengi.[1] Banjur dheweké oleh bebungah New Talent Singing Awards amarga tembang kang irah-irahé Season of Wind isa nyisihaké 300 saingané nalika acara lomba nyanyi.[1]
Dheweké kuwi wanita kang kerep ngrasake rekasa merga keluwargané. Album kang pisanan saka Anita Mui irah-irahe Debts of the Heart (1982).[1] [2] Mui ninggal donya taun 2003 amarga lelara kanker, ning sak suwené urip dheweké kacatet wis tau ngrilis luwih saka 40 album. [2] Album kang pungkasan, Anita Mui Fantasy GIG 2002 diterbitake taun 2002 , pirang sasi sakdurungé ninggal dunya. [2] Sadhurungé ninggal dunya, sasi September tuan 2003 , Anita Mui sempet ngumumaké menawa dheweké nduweni lelara kanker kang wis akut.[2] [1] Mui ing uripé kekancanan akrab karo bintang film Leslie Cheung , Andy Lau lan para artis-artis Hong Kong liyané kang dianggap lambang generasi 80-an.[1]
Sawetara dadi aktris, ing donya film Mui wis tau mbintangi pirang-pirang film kang sukses bisa nembus pasar Asia lan dunya, kayata
kang kondhang jejudulé The Heroic Trio (1993 ) kang dibintangi bebaregan karo Michelle Yeoh lan Maggie Cheung .[1] Dheweké uga tau tampil ing film bebarengan karo Jackie Chan ing film Rumble in the Bronx (1995 ).[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.28, 27 Maret 2012.
Ankylosaurus iku dinosaurus sing duwé panjagan alami yaiku duwé eri landhep kang gedhé-gedhé. Kéwan kuno-makuno iki duwé sikil cacah papat, sing mburi luwih gedhé, gulune cendhak, duwé cumplung sing amba ning polo kang cilik. Kéwan iki diarani Ankylosaurus déning Barnum Brown taun 1908 .
Ankylosaurus iku jinising ankylosaurids kang pungkasan sing paling gedhé. Urip ing akhir jaman Cretaseus watara 70 - 65 yuta taun kepungkur. Ankylosaurus lan kabèh dinosaurus kejabamanuk manukan punah ing zaman Cretaceus-Tersier utawa ± 65 yuta taun kepungkur.
Fosil Ankylosaurus ditemoake ing Montana (Amerika Serikat ) sarta ing Alberta (Kanada ) ning jejak-jejak kewan iki ana ing Sukre (Bolivia ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ankylosaurus&oldid=646503 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.40, 19 Maret 2012.
Anna Maria Sofyana luwih dikenal kanthi jeneng Anna Maria (lair ing Cianjur , 11 Maret 1964 ; umur 48 taun). Anna Maria yaiku modhel lan bojoné aktor Roy Marten .[1]
Anna Maria miwiti kariré dadi modhel ing wiwitan taun 1980 -an.[1] Anna Maria mandheg dadi modhél lan luwih ngrumati kaluwargané sawisé nikah karo Roy Marten.[1] Anna Maria nikah karo Roy Marten nalika taun 1985 .[1]
Jeneng Anna Maria wiwit misuwur nalika taun 2006 .[1] Nalika iku, bojone Annaa Maria kena kasus penyalahgunaan narkotika .[1] Ing taun kang padha Anna Maria banjur mbalik dadi modhél.[1] Anna Maria iku anak nomer pitu saka sedulur kang cacahé wolu.[1] Wiwitan Anna Maria kepilih dadi bintang iklan prodhuk Tolak Angin kang anyar sawisé Sophia Latjuba , Rhenald Kasali , Wynne Prakusya , Setiawan Djodi , Dewa Band ,
Anna Maria dhaup karo Roy Marten nalika tanggal 1 April 1985 .[1] Anna Maria kenal Roy Marten ing salah sawijining acara peragaan busana ing taun 1984 .[1] Sanajan nalika iku Roy nduwéni status dhudha kang nduwé anak cacahé papat .[1] Anna Maria lan Roy Marten umure béda 12 taun luwih tuwa tinimbang Roy Marten.[1] Ananging kekaroné tetep bisa nyawiji [3] Saka dhaupe karo Roy Marten, Anna nduwé anak loro yaiku Merari lan Mahesa Gibran , saliyané iku, Anna Maria uga nduwé anak kang cacahé papat saka dhaupe Roy sadurungé yaiku kang jenengé Monique ,Aline , Galih ,
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anna_Maria&oldid=648619 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.50, 27 Maret 2012.
Pirsani galeri bab Anna Paquin ing Wikimedia Commons .
Anna Helene Paquin (pækwɪn; lair tanggal 24 Juli 1982 ) iku
ing Academy Award minangka Aktris Pandukung paling apik ing taun 1994 ing umur 11 taun - pemenang pemenang nomer loro sajroning sajarah. [1] Karir aktinge sasuwene ngancik setengah dekade banjur dheweke katon ing
lan asli Wellington , Selandia Baru , lan bapake Brian Paquin, guru fisika ing SMA. Paquin iku anak ruju saka telung seduluran, yaiku sing barepe jenenge Andrew, direktur, lair taun 1977 , lan bakyune jenenge Katya, lair ing taun 1980 . [2] [3] Kuluwargane Paquin pindhah menyang Selandia Baru nalika dheweke umure patang taun. Dheweke sekolah ing Sekolah Raphael Gedung Rudolf Steiner nganti umur sangang taun.[4] Hobi musik ing New Zealand yaiku dolanan piyul , cello, lan piano . Dheweke uga melu senam , balet , renang, lan ski , sanajan ora ana gegayutane karo akting.[5] [6]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.05, 14 April 2012.
Lukisan Jan Baptist van der Hulst , 1837 .
Anna Pavlovna Santo Petersburg , 18 Januari 1795 - Den Haag , 1 Maret 1865 ), utawi asring dipun serat minangka Anna Paulowna , punika
Willem II lan Anna pikantuk 3 tiga putra: Willem III saking Walandi , Pangéran Hendrik saking Luxemburg lan Sophie.
Tiyang Walandi nyebat panjenenganipun "Anna Paulowna" lan kitha Anna Paulowna dipun paringi nami mekaten kanggé ngurmati panjenenganipun.
Pirsani galeri bab Anna Pavlovna ing Wikimedia Commons .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anna_Pavlovna&oldid=670499 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.00, 21 Mei 2012.
Kamp konsentrasi Bergen-Belsen , Lower Saxony , Jerman
Jerman (miyos), dipun nyatakaken stateless , kepéngin dados tiyang Walandi .[1]
Annelies Marie "Anne" Frank (12 Juni 1929 – Februari/Maret 1945 ) punika satunggiling pawèstri kaum Yahudi ingkang nyerat setunggal buku dintenan nalika panjenenganipun sesidheman sesarengan kulawarga lan sekawan réncangipun ing Amsterdam ing mangsa pendhudhukan Nazi ing Walandi nalika Perang Donya II . Saksampunipun sesidheman dangunipun kalih taun, grup punika dipun khianati lan sedaya dipun bekta dhumateng kamp konsentrasi ingkang njalari sedaya tiwas kejawi Otto, bapakipun Anne. Otto kundur dhumateng Amsterdam lan panjenenganipun manggihi buku dintenan putrinipun. Amargi yakin dhumateng kaunikan cathetan kasebat, Otto ngupados publikasinipun.
Buku dintenan wau dipun paringaken dhumateng Anne nalika ambal warsanipun ingkang kaping tiga welas lan nyathet urutan prastawa-prastawa kagesangan Anne saking tanggal 12 Juni 1942 dumugi cathetan pungkasan tanggal 1 Agustus 1944 . Pungkasanipun buku dintenan puniku dipun pertal saking basa Walandi dhumateng manéka basa lan dados salah satunggil buku ingkang paling kathah dipun waos ing donya. Sapérangan prodhuksi téater lan film ugi ngangkat téma buku dintenan puniki. Buku dintenan ingkang dipun gambaraken minangka karya ingkang diwasa lan kagungan wawasan puniki nyariyosaken potrèt kagesangan sedinten-sedinten ingkang lebet ing saandhaping pendhudhukan Nazi; langkung seratanipun, Anne Frank dados salah satunggil korban Holocaust ingkang paling kathah dipuncariyosaken.
Kanggé ambal warsanipun ingkang kaping tiga welas tanggal 12 Juni 1942 , Anne nampi satunggiling buku cathetan alit ingkang piyambakipun tedahaken dhumateng bapakipun salebeting satunggiling jendhéla toko sawatawis dinten sadèrèngipun. Senadyan buku puniku satunggiping buku tapak asma , Anne migunakaken minangka satunggiling buku dintenan. Panjenenganipun wiwit nyerat, nggambaraken piyambakipun, kulawarganipun, lan réncang-réncangipun, réncang jaler
saubengipun dalem. Senadyan isi awal puniki nggambaraken panjenenganipun minangka satunggiling kenya alit ingkang biasa, panjenenganipun ugi nggambaraken éwah-éwahan ingkang dumados sasampunipun pendhudhukan Jerman.
(en) Griyanipun Anne Frank - arupi footage film Anne Frank
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.53, 2 Januari 2012.
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika
Anoa [1] iku isih kalebu sedulur cedhake sapi lan wedhus . Anoa mung bisa ditemokake ing Sulawesi [2] , nanging uga ana anoa kang migran ing San Diego Zoological Garden .
Dawane anoa bisa nganti tekan 160-172 cm, buntute 18-31 cm. Ukuran awake kang cilik bisa dadi daya tarik anoa. Anoa gunung padatan ukurane luwih cilik. Rata-rata dhuwur awake anoa diwasa mung 75 cm. Ana kang mung 69 cm, nanging ana kang bisa nganti tekan 106 cm. Bobote anoa yaiku 150-300 kg. Anak anoa duweni wulu kandel awarna coklat kekuningan. Saya tuwa, anoa saya ora duwe wulu kanthi werna kulit coklat peteng nganti tekan ireng. Anoa jago wernane luwih peteng tinimbang anoa babon.[3]
Anoa uripe nganti tekan umur 25 taun. Yen meteng nganti tekan 300 dina lan padatan mung bisa nglairake anak cacahe 1 sasuwene 2 taun. Anak anoa ninggalake mbok-mbokane wiwit umur 3 taun banjur mlebu ing masa puber. Anoa babon asring bebarengan 2-3 anake kang umure beda. Anoa jago luwih asring dhewekan lan luwih agresif marang anoa jago liyane. Anoa mangane tanduran tartamtu kayadene suket , herba, perdu lan paku-pakuan. Anoa ngrewangi panybaran pirang-pirang jinis tanduran asli Sulawesi kang wijine ora kaadaptasi kanggo kasebar.
Anoa saiki sansaya langka. Langkane anoa disebabake dening rong perkara, yaiku diburu kanggo konsumsi lan perusakan habitat . Dhisike alas-alas ing Minahasa (mulai saka Likupang nganti tekan Poigar ) dienggoni anoa, saiki anoa ing kana wis ora ana. Sterilisasi anoa saka tanah kelairane saiki isih dilakoni padhahal anoa iku
dening undang-undang Indonesia . Mula organisasi konservasi internasional IUCN , anoa diklasifikasikake endangered lan dening CITES anoa dilebokake ing sajroning daftar perlindungan tertinggi ing appendix 1. Sanajan mrihatenake, populasi anoa bisa ditemokake ing Taman Nasional Bogani Nani Wartabone .
↑ (Basa Indonésia) lablink.or.id Anoa (kaundhuh
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anoa&oldid=648735 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.57, 27 Maret 2012.
Hanumān utawa Hanumat (kasus nominativus singular )
Anoman iku paraga wayang ing crita Ramayana . Ing pedhalangan Jawa, Anoman uga katon ing Mahabharata , amarga dhèwèké tansah nunggu Dasamuka nganti akhir jaman. Anoman wujudé kaya kethèk. Paraga iki klebu wayang-wayang Bayu.
Ing vèrsi Indhia, Anoman wujudé wanara. Wanara dhéwé seka tembung wana kang tegesé alas lan nara kang tegesé manungsa. Dadi, ing kana wanara dudu kethèk, nanging sawijining makluk ing antarané manungsa lan kethèk, wujudé manungsa nanging nduwé buntut. Ing Basa Jawa , wanara nduwé teges kethèk.
Ing sawetara pérangan Indhia, ana kang muja Hanuman kaya déné déwa-déwa. Ana uga kang ngira yèn paraga mistis Cina Sun Wukong asliné Hanuman iki.
Anoman iku putra Dèwi Anjani seka Hyang Pawana utawa Bathara Bayu . Sawisé lair, Anoman digawa menyang kahyangan Panglawungan déning Bathara Bayu. Sawisé cukup umur banjur dipasrahaké marang Sugriwa ing Guwa Kiskendha. Ing kéné, dhèwèké dikanthèni déning wanara kang nduwé swara éndah, yaiku Kapi Saraba .
Anoman banjur mbéla Rama nglawan Rahwana ngrebut Dèwi Sinta . Ing lakon Anoman Obong , Anoman ngobrak-abrik Alengka lan ngobong kraton.
Bojoné Anoman yaiku Dèwi Urangrayung kang isih mbakayuné Dèwi Urangayu . Seka jejodhoan iki lair uga wanara putih Trihangga .
(id) Anoman ing Bausastra Javanese Dictionary , 25 Agustus 2008
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anoman&oldid=661709 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.15, 4 Mei 2012.
iku roti kang rasane legi kanthi isi selai kacang abang . Roti dudu panganan kang sadurunge ora biyasa didhahar wong Jepang , nanging saikii akeh jinis roti kang dadi panganan khas
lan liya-liyane. Kaya ngono iku bisa dadi amarga wong Jepang pinter babagan nepangake tradisi panganan saka negara-negara liya lan diadhaptasi supaya mathuk karo selerane wong Jepang.[2]
An-pan karipta ing taun 1874 , dening wong kang duwe roti kimuraya ing kabupaten Ginza , Tokyo . Ing pisanane Kimura Yasube'e, asname wong kang duwe toko iku nyuba kanggo gawe kang mathuk karo selerane wong Jepang. Banjur jupuk ide saka manju kukus kang dadi panganan khas Jepang, banjur pungkasane bisa ngasilake roti kang lembut, manis, gampang dientukake lan mathuk karo selerane wong Jepang.
↑ (en) c4vct.com Bento Recipes: An Pan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.37, 7 Maret 2012.
Lokasi Distrik Anse Etoile ing Pulo Mahé, Seychelles
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anse_Etoile&oldid=642229 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.25, 7 Maret 2012.
30 Mei 1232, Spoleto , Italia déning Paus Gregorius IX
Buku; roti; Bayi Yesus ; lily
Indian Amérika ; kéwan ; mandhul ; Brazil ; Wong tuwa ; iman jroning Sakramen Mahasuci ; Nelayan ; Kustodian Franciskan saka Tanah Suci; Panenan ; Jaran ; pasal sing ilang; kéwan cendhak; Layang ; Pelaut ; wong sing katindhes; wong miskin ; Portugal ; wanita ngandhut ; panggolèk barang ilang; bangké kapal ; ngelih ;
saka Padua , uga divenerasikaké minangka Antonius saka Lisboa , utamané ing Portugal (lair 15 Agustus 1195  – tilar donya 13 Juni 1231 kanthi yuswa 35 taun) iku sawijining santo Katulik sing dilairaké saka sawijining keluwarga sugih ing Lisbon kanthi jeneng Fernando de Bulhões .
Panjenengané dibaptis kanthi jeneng Fernando. Keluwargané ngatur sawijining pendhidhikan swara kanggo panjenengané ing sekolah katedral lokal. Nentang pepénginan wong tuwané, Fernando mlebu menyang Abbey Augustinian ing St Vincent ing pinggiran Lisbon . Canons Regular of St Augustine , ing endi panjenengané dadi anggotané, misuwur saka dhédhikasiné marang pangoyakan pendhidhikan.
uga sinau master Latin Ovid , Seneca , lan Cato . Fernando kerep ditekani déning kanca lan seduluré, nggawa hadhiah lan pawarta sing ngisinaké saka donya sosialé sing banget nganggu panjenengané. Pelajarané keganggu lan panjenengané ora nemokaké katentreman ing kana. Panjenengané mbujuk pandhuwuré kanggo mindhah panjenengané menyang Abbey Augustinian of the Holy Cross ing Coimbra , sing wektu iku ibu kuthané Portugal , lan nerusaké sinauné.
Panjenengané nyekel rekor kanonisasi paling cepet jroning sajarah; panjenengané diumumaké minangka sawijining santo mung jroning wektu 352 dina sawisé tilar donyané (Pentakosta , 30 Mei 1232 ). Dina riyayan é saben tanggal 13 Juni, dina tilar donyané, sawijining dina riyaya sing populèr lan gedhé ing Lisbon. Santo Anthonius iku santo pangreksa Lisbon lan uga pelindung Padua , ing endi relik é tetep sawisé tilar donyané.
Manéka mujizat sing digandhèngaké karo jenengé marakaké jeneng Antonius misuwur ing saindhenging donya. Para pendhudhuk kutha Padua ngedegaké sawijining basilika sing éndah banget kanggo ngéling-éling panjenengané, lan menyang kana relik é dipindhahaké nalika taun 1263 .
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anthonius_saka_Padua&oldid=667376 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.09, 15 Mei 2012.
lair 18 Januari 1938 ; umur 74 taun) yaiku sosiolog asal Britania Raya .[1] Dheweke yaiku sawijining sosiolog Inggris kang misuwur amarga teori strukturasi lan pandangan ngenani masarakat modern .[2]
Dheweke dianggap minangka salah sawijining kontributor sosiologi modern .[3] Telung tahap kang paling penting bisa diidentifikasi ing akademise . Kang wiwitan yaiku melu njabarake sawijining visi anyar ngenani apa sosiologi kuwi, ngandharake pemahaman teoritis lan metodologis saka bidang mau manut reinterpretasi kritis tumrap klasik .[4] Ing tahap kaping pindho Giddens ngrembakaaketeori strukturasi , analisis agen lan struktur .Karyane periode iki, kayata Pusat Permasalahan ing Teori Sosial (1979 ) lan Konstitusi Masarakat (1.984 ), ndadekake dheweke dadi misuwur ing donya internasional ing bidhang sosiologis.[5]
Artikel perkawis biografi tokoh Britania Raya punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anthony_Giddens&oldid=636801 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.12, 20 Februari 2012.
Antiglobalisasi iku sawijining istilah sing umum dipigunaaké kanggo maparaké sikap politis wong-wong lan klompok sing nentang prajanjian dagang global lan lembaga-lembaga sing ngatur perdagangan antarnegara contoné Organisasi Perdagangan Dunia (WTO ).
"Antiglobalisasi" dianggep déning sebagéyan wong minangka gerakan sosial , samuntara liyané nganggep minangka istilah umum sing nyakup sapérangan gerakan sosial sing béda-béda. Apa waé maksudé, para pangikut dimanunggalaké ing perlawanan marang ékonomi lan sistem perdagangan global saiki, sing miturut wong-wong mau ngikis lingkungan urip , hak-hak buruh , kadhaulatan nasional , donya katelu , lan akèh panyebab-panyebab liyané.
Nanging, wong-wong sing dicap "antiglobalisasi" asring nulak istilah iku, lan luwih seneng nyebut awake dhéwé minangka Gerakan Kaadilan Global , Gerakan Saka Kabèh Gerakan utawa sapérangan istilah liyané.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.00, 29 April 2012.
iku sam sing gak tau bayar tiket.. hahaha udin hutatata 13 Agustus 2011 - 05:02:01 WIB aku tau, sing seneng mlebu
oikoshite kono yo no hate made mbandang ngliwati kuto nganti pucukan dunia, buttobashite shinjuu shiyou saa te o nobashite! rak perlu mikir, papakno aku karo tanganmu terus ngendhat bareng chiheisen ni todoku you ni genkai made furikitte kure ojo sungkan2, mbandango supoyo dewe isa ngliwati bates langit Woh!
ngarep gapuro, wonten dinten rioyo meniko, menawi lepat kulo lan kulargo nyuwun sak agengipun ngapuroooo, mugi-mugi Alah maringi pepadang kgem sedoyo. Amiiiiiiiiinn.
aku njur piye? ora iso maca karo nulis aksara Jawa alias Hanacaraka :)
enek ukara, tulisan, lan sapanunggalane sing gawe ra penak'e ati. Sugeng shiyam...... Aq uga njaluk sepura sing akeh. Sory
Huaaaa.. kangen punya pacar.. kangen sayang sayangan, Kangen poto poto berdua Kangen bercanda bareng Kangen liburan bareng Kangen debat dan marahan lagi.. Nyebelin...gara-gara ngeliat status temen di fesbuk, jadi kangen .... Kangen
gendakan sama babu babu... "jancuk taek.. iki.. bawuk thok ae di pikiri ra mikiri nyambut gawe.. karo wong
betah bgt dh lw di misb . pindah napa biar taun dpn sekolah seneng!
betah lah, as long as bisa belajar kenapa harus pindah? kalo lo ngerasa ngga seneng, lo aja yang pindah gmn?
Fairing with Wolf Eyes Head Lamp (Tipe CW)
“Sak bejo bejani wong kang lali isih luwih bejo wong kang eling lan waspodo”. Ndak
irama aku pesen ratmi ae, tapi sing werno ireng engko lek gombloh karo
Koko-koko kowe arep njaluk apa? KK : Aku njaluk banyumu. K/N : Wadhahe apa? KK : Godhong lumbu. K/N : Apa gulumu ora gatel? KK : Gatel-gatel dak ulu. K/N : Tambane apa? KK : Gula batu. K/N : Olehmu njupuk ngendi? KK : Grabaganmu. Kelip-kelip ing dhadhamu kuwi
“Genjeng-genjeng/ debog bosok jambe wangen/ mur murtimur mur murtimur/ walang kadung dening cekung/ rondhe-rondhe/ pira satak pira lawe/ salawa aja na badhe/ picak jengkol pira kiye/ cakuthu cakuthu/ badhoganmu tahu basu/ aku dhewe carang madu//.
imel musti du2k ss di mbl (samping supir). Menang nari uda kesenengan sampe poto2 disawah wkwkwk. Saiang jaman
banget regune, aku mandi bareng noli, trus menghayal kalo bawa helikopter pasti bisa ngintipin anak2 cewek dr atas. wakakakakak mesum tenan
cah anyar yooo dho podo jantungan... yooo dho podo jantungan… Oleh: xst aq genah lulus, ojo dho  podo rame...
sesuk pengumumane.... aq genah lulus, ojo dho podo rame…
Njowo ra njowo seng penting komen yo...!!
Ojo nesu disek yen nyetel video sui banget steaminge. Ojo kesusu ngarani warnete sing ora profesional. Ojo buru-buru mancal
Karyes kuwi panggonan ing Mount Athos . Kutha iki minangka papan panggonan administrasi klèrikal lan sekulêr kanggoné negara monastik Athonite kang dumunung ing Mount Athos , Republik Yunani . Sensus taun 2001 mratélakaké yèn pedunungé ana 233 jiwa. Kutha iki minangka papan panggonan kang paling gedhé ing Mount Athos.
ing Karyes yakuwi Protaton , kang dadi gereja kanggo Protos , utawa presidhèn komunitas monastik.
Ing taun 1283 , Pasukan Perang Salib Latin Crusader dipimpin déning Kaisar Byzantine Michael Paleologos nyerbu Mount Athos. Pasukan mau nyiksa lan nggantung sang Protos, lan ngrusak Protaton, merjaya para biarawan. Para biarawan (monk) iki dianggep minangka martir kang dipèngeti déning Gereja Orthodox saben tanggal 5 Desember 5 (kanggo kang nganut Kalendher Julian , tanggal 5 Desember padha karo tanggal 18 Desember 18 ing Kalendher Gregorian ).
Kamentrian Budya Yunani: Greja Protaton ing Karyes
Monastic Martyrs of Karyes Orthodox synaxarion
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.06, 1 Maret 2012.
Idul V-3 is forgivness like everyone always says I’m sorry for my false Met Lebaran
· Santoso mecel keciput Iwak sepat kangen juminten Kabeh manungso kagungan
dilla Reply: March 2nd, 2010 at 2:57 pm
he eh,enek mamaku bereng. wong2 malah motoni samsul koq pas kui,,hehe koyok wes suwi ra petuk:P
mosok ta??la knp nu?
nyobek sampul plastik kok... hahah... iya, danny, tapi gak sampe melihara kuku panjang buat nyobek sampul plastik kok… hahah… By: Danny
Guyonan Redneck: "Dhorrr...!"
Ana Redneck loro mbebedhag (berburu) neng alas Negara Bagean Maine kang kesuwur akeh kidang sungu amba ing mangsa gugur.
hadiah Rp 7.000.000 (pitung yhuta rupiyah). Sing nganakake lomba iki Yayasan Saworo Tino Triatmo (YASATRI).
Carane melu lomba:[1] Irah-irahan: bebas, [2] Tema: Ngudi kas kayaning budaya Jawa kanggo ngawekani laku brangasan ing madyaning para mudha. [3] Crita diketik MS Word 97-2003, ora luwih saka 5 kaca ukuran folio, spasi 1, font 11 (watara 2000 – 3000 tembung). [4] Asli asil karya
Wah..... kanggo sing rodo tuwo lombane nopo mboten wonten nggih..... kersane wonten uneg-uneg engkang saget kaserat...
June 21, 2009 at 7:07 pm
oo…ngono toh… tapi aku wis kebiasaan nyekeli tikus sih…dadi
@hersu: waduh, kabeh blogger yo gawene nyekel tikus mas. Sing penting tikuse ojo sampe’ di pangan kucing :p: (Lha smileyku koq
PAMERAN WAYANG KUNO WAYANG KLITIK & WAYANG PURWA 25-29
sumonggo Pinarak rumiyin, kulo aturi maos serat soho kawruh kawulo, suwun
wektu mrono konco mrene konco Rame-rame mampir ngombe umbar ngguyu Crito ngalor ngidul weteng luweh ora usah bingung Sego kucing ora popo rego miring monggo kerso Ngayogjokarto Ngayogjokarto (*) Kuto pelajar sing adem ayem Tepo sliro tasih wonten Londo-londo krasan manggon tiang monco moro seneng Ojo lali lesehanku tek Malioboro Nombohi ati kangen yen suwe ora ketemu Ngayogjokarto"
Sampeyan nulis “Jawir”, wah…tembung iki suwi banget aku ga tau krungu maneh.
Ing. Irene Bergmann, Gertraud Grabler-Bauer, Ing. Ewald Selvicka, Rosa
Magdalena Stranzl, Ing. Armin Themeßl, Ing. Werner
Vikram - Carolina - Kadhal Sadugudu (2003)
Chiyaan Vikram - Putham Pudhiya - Kadhal Sadugudu (2003)
aku jaman bayi, pasti bilang mirip akyuuu.. krn si bebe mirip aku jaman masih bayi, hohoho.. itu kalo wajah ya. klo badan sih, dadanya montok kaya pap nya.. mudah2an gedhenya bisa
dobot.. hmm..w'pun baju yg korang bg tuh muat utk raye thn depan aje n wave rider tuh bapak dia yg naik...ahaks! Bocah cilik mangan sego, Sego dipangan karo gulo, Wes suwi orak ngomong Jowo, Dino Royo njalok ngapuro.. Selamat Dino Royo p/s:-
dasa wisma , depsos , dinsos , jatim , lansia , pemkot , pengurus , tali asih , usaid , ydsf
Tags: dasa wisma , depsos , dinsos , jatim , lansia , pemkot , pengurus , tali asih , usaid , ydsf
@suwung:halah..ekting maneh wekekekekek
@ndop:wekekekekke untung aku cebong dudu tikus dadi sek nduwe
Kuwi Pinter Pinter Lho …. …. Gak Koyok Tikus sing sampeyan arani Goblok Kuwi ….
@Dias: hohoho.. cilik2 tapi nek ngentup yo berbahaya bos… njajali tawon kae, wani gak kowe dintup???
@suwung: manggut2 tanda fast reading… hohoho… terdeteksi!!
@cebong ipiet:Suwun wis ngewangi njawab komeng.. laah, podho no nek uteke melorot, tapi jik sangaran aku bong, mlorotku sampek delamaan sikil!!!
minteri wong2 sing goblog… dee gak wani minteri wong2 pinter…
@kucluk: sitik2 bancaan… hohoho.. koyok duwikku akeh wae… hahaha…
karo ndok, lha mosok ndop nguntal ndok ngakakaka sori ndop gor guyon..
nuntut sampeyan piye…. Wakakakakak **** Nyengir nang ndop trus mlayu ben gak di Bandem BOTO…… wkwkwkwkwkwkwkwk
namanya juga tikus ndop, klo pinter ya ndak jadi tikus tapi jadi propesor wakekeke. eh kelabangnya kok ndak diambil sajah ndop, dirumat.
poia permisi, numpang beken ya.
ketoke dudu john smith maneh, tp john rolfe.
mung ning critane si john rolf isih bujangan en termasuk kelas priyayi.
Tos, perasaan aku wes ping 3 lewat patok 9 “
zam eling…..ojo ngembat cah cilix…. dumeh diputus karo cowokmu po piye?
tokoh kuwi sing mirip karo Didit, sing endhi Zam?
the BlaCkmaN — 13 February 2008 14:35:18
ngerjakno TA, Ga ngerti kok dadi males.. Paling goro2 ga ngerti kate lapo.. Tapi, aku sing salah. Ga gelem serius ngewangi partnerku..Sori Gun.. Tapi, yeopo yo aku dhewe pengen ngewangi tapi ga ngerti kate lapo..  Bingung, serba salah lah.So.. Yo gajebo  Tapi, ono siji sing tak syukuri. asisten KA.
ederim. Wis nonton biasa saja karo anyak-anyak,sambil ngopi,makan tempe goreng kan enyaaakkk. TIMTOWTDI,
Grub. Sebab wis salah kaprah, nek ana wong lanang kudune wis bisa nggolet dhuwit, sukur wis nyedhiani omah ora ketang saka-saka
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.54, 30 Mei 2009.
lha… yen ndadak nunggu kowe aku kelakon ra balik semarang no…
November 27th, 2006 at 9:40 am
iki opo nggon angon weduz? opo angon bebek? huehehehe… :p
apik biangeed kethok’e… (opo potone wae sing apik yoh)
June 20, 2008 at 12:28 PM
Hualah… Calon guru bahasa inggris to? Pantesan akeh english2-e
Padha… Aq yo seneng nulis, nulis opo wae sing kpikiran hehehe
June 21, 2008 at 2:13 AM
dep05: hehe,,emang nulis sak karepe ki enak kok…
Halah,klinongers kan pinter2 wong e.. Tapi kulo nggih tresno marang boso jawi kok. Rencananipun bade ndamel page boso jawi.. he. Nggih niki nembe pisah saking rangers. Meh ketemu wae susah bangettt nget nget.. Nek wonten wekdal monggo ngopi wonten siti.. (kopdar).
July 29, 2009 at 11:25 PM
Wong Jowo sinau boso Londo. Gek ndang cepet kelar wae, trus omah-omah.
August 2, 2009 at 8:01 AM
cocokkk.. pengen ndang kelar trus omah2.. hehe,,nuwun
December 12, 2010 at 5:24 PM
weh,.. weh,.. ternyata mbiyen aku wes pernah mampir nang blogmu yo Siw,.. hahahaha,…
"Permen apaan iniii? Ora enak weee ditukuuu?"
"Oooohh permen sing diuntir-untir sing ditarik-tarik kuwi to? ORA ENAK BLASSS! Rasane koyo mangan plastik..."
pak slamet widodo, lha njenengan wis tilik bayine durung kang ???
kyaine TOP gitu ya? Tuwo Ompong Peot By: andymse Apik nu! ndang njaluk wedhus kang Genthokelir Apik nu! ndang njaluk wedhus kang Genthokelir By: andymse lha mbuh ya!
.tak tunggu ayahku smpe jam 6 koq gag dateng2 .
Nggrundel , Yu Darmi [8] Comments
Srengenge angslup. Gerimis, sepi. Aku ijen, kesepian, hiks.
Nita, Wiji, Ndoro Bei, lan Mas Mantri ke mana yo? Oalah, nasib … nasib ….
Dodol ra payu, luwih becik aku muleh wae menyang Tayu …
Posted by Wiji Merkuri under Nggrundel , Wiji Merkuri [7] Comments
Montor muluk ilang, lho ada yang kepleset lagi. Kapal kelelep, banjir, woooo calon haji kok kleleran. Opo ki. Heh? cobaan dari Gusti Allah? Lha kok enak!!! menungso bikin gara-gara cari perkara, begitu petaka Gusti Allah sing dituding. Lha kok ndak
kunthul on Sopo Sing Nandur, Ngunduh…
ketawa ' wah nek aku breng sak suwene ' (wah kalo aku musuhan selamanya)
munafik sini ama aku aja dewi aku mau nikahin lo kita sama2 tetangga kok..."..kwkwkwkwkwk!!
Pengijazahan Gratis Ilmu-Ilmu Gaib Warisan Leluhur
perek galerry cewek gadis nakal cewek mabuk cewek suka dugem cewek telanjang cewek nakal cewek mabuk foto sexy cewek bugil cewek abg cewek perek galerry cewek gadis nakal cewek mabuk cewek suka dugem cewek telanjang cewek nakal cewek mabuk Pemerkosaan Tante Susi Jorok Vs Nangis
lilakno tak lilakno nadyan ati gelo
dilakukan sam...mohon mangap yg sebesar-besarnya... @van : ho-oh...banner yg dulu segede gambreng... @igbal : arep sakti koyo aq bal? mrene nggowo gulo teh lan kopi ojo lali rokok kretek...seng pasti gowo korek dewe...ojo njupuk
kanan-kiri foto mas bayu ya?? Kuerennn abis...
hohohoho....lha banneripun meniku kirang alit menopo mboten mas lebond...
@ Amrusite1 : wah...wah...wah jgn repot-repot sam...kirim lewat MMS wae...wkwkwkwkwkwk @ Amrusite2 :
sampun cekap sinuwun...yen dipun alitke maneh malah mboten kathingalan mangke...
Urip iku suwung , (hidup itu kosong/hampa), Senajan suwung nanging ojo bingung , (meskipun hampa namun jangan bingung). Pring Wuluh , (bambu Wuluh), Urip iku tuwuh , (
Wani ngadepi ojo mlayu mergo wedi , (benrani menghadapi jangan lari karena takut). Pring Kuning , (bambu Kuning), Urip iku eling , (
Ingkang kathah lepat lan doso , (yang banyak salah dan dosa), Ojo nggresulo , (jangan mengeluh), Ojo wedi , (jangan takut), Didukung karo gusti , (Tuhan pasti membantu), Sing mesthi luwih
Gamblig gambliing ggambling gambluyng, gambl4
Warung Mojok - Tips & Triks
Saben jalma sing urip ana donya iki kanthi kekuwatan lan pengapesane dhewe-dhewe. Senajan sepira ampuhe yekti kabeh duweni apes. Krana begja lan cilka kuwi wis dadi kodrate gusti. Gandheng renteng kaya dene rina lan wengi. Miturut Mbah pranoto, salah sawijine sesepuh Rembang, kaya ngono uga gambarane dhemit lan sakpinunggalane.
Kaya siji conto gendruwo sing sok ngridhu menungsa. Jalma siji iki kondhang kelawan sipate sing jail methakil. Ganggu menungsa kelawan nguyuhi, colong jupuk lan liya liyane. Nanging uga duweni wateg manut marang bendarane. Mula kadhangkalane ana menungsa sing duweni ingon-ingon rupa gendruwo.
Mbah Pran nyritakake yen gendruwo duweni pengapesan. "Yen istilahe ana jawabe. Upama nalika liwat ana panggonan sing wingit dumadakan ana gendruwo cukup nyebut jawabe. He kowe koma wurung aja ngganggu aku koma dadi. Yekti gendruwo sing arep nggodha bakal kisinan lan ora sida nggodha," ujare Mbah Pranoto.
Sing kaya ngono kuwi Mbah Pranoto crita yen wis nate nyatakake dhewe. Malah ujare ora pisan pindho nalika dipethuki gendruwo ya kuwi jawabe. "banjur mak plas ilang ora ana wujud lan hawane,".
Pancen samubarang ana donya iki isine ya mung loro.Antarane ngisor lawan dhuwur lanang lawan wadon uga rina lawan wengi. Semono uga sing sapa ngerti pengapesane wong utawa jalma sing duweni kakuwatan yekti bisa ngasorake. Mula nalika duweni kekuwatan utawa dadi panguwasa uga ora kena sak kepenake dhewe.
Ora ngerti apese dhewe engga kudu tansah ati-ati nalika lumaku ana ngalam donya. Senajan ya ora kurang wis ngati-ati lan waspada uga isih kena bilahi. Nanging wis dadi kuwajibane menungsa kudu tansah ikhtiyar lan budidaya kepriye supaya bisa lumaku kanthi becik ora ana alangan utawa sandhungan.
Panggonane ana pinggir dalan gedhe jurusan Lasem Jatirogo. Kurang luwih 200 meter sakmburine Asperan Tuder. Nanging ora akeh warga sing weruh yen ana 'persemaian' kuwi ana salah sawijine wit gedhe sing 'unik'.
Kaya wit ringin nanging seje godhonge, rada dawa sethithik ngemperi godhong ipik. Wit sing gedhene sak rangkulane wong adiwasa iku jerone ana tenger sangka semen. Dhuwure petek kuwi kurang luwih ana rong meteran. Embuh kepriye larah-larahe petek sing siji nganjir kuwi kok bisa persis ana jerone wit. Warga sakiwa tengene ora ana sing bisa aweh katrangan sing gumathok.
Zainuri, warga Tuder nerangake sithik yen ana burine Asperan kuwi kuburane wong Walanda. Nanging sapa jenenge lan kepriye larah-larahe uga mung sethithik banget sing dingerteni. Leluhure Zainuri biyen klebu wong pinter ana desa kana. Dadi paran para ana Dusun Tuder Desa Wonokerto Kecamatan Sale.
"Biyen iki perumahanae wong Landa. Yen cara jaman saiki ya klebu bos utawa wong sing duweni pangkat. Miturut crita sing dakrungu sangka simbah biyen ya kluwarga wong Landa sing dikubur iki biyen sing ngopeni pabrik piring ana wilayah Tuder. Nanging sejarahe kepriye terus sing dikubur kuwi sapa wae jenenge, ora ana crita sing jelas nerangakae," ujare Zainuri.
Ana petek telu ing buri Asperan kuwi. Sing loro kaya lumrahe kuburan senajan yen saklebatan mung kaya lungguhan sing dijejer. Krana bahane sangka semen lan mung loro jejer ora ana liyane. Sing siji ngadeg antarane rong meter
wujude yen kuwi cor-coran sing ana jero wit. Sing aneh wit sing nggubeli kuwi mau saben pinggire ana bolonge. Kaya-kaya nuduhake marang wong sing nyawang 'Iki lho bentuk asline watu iki'.
Wallahu a'lam, namung gusti sing ngudanaini apa lan sapa sejatine kang ana kana. Kabeh lumaku sangka panguwasane gusti. Ora ana barang kang mokal lumaku ana ngalam donya iki. Gumantung manungsa bisa ngrasakake kanthi pangrasane utawa mung dadi panyawang sing endah tumraping
Weh, aku ra kenal sopo wi bjorek kuwi…
”Lha mben niko kulo mriki kok mboten wonten tiyang, trus nggih alpukate kulo canthelne teng lawang mawon tinimbang kulo beto manthuk malih.”
Hwakakakak, “Oalah njenengan ta Pak ingkang nyanthelne kresek teng lawang, tiwas kulo pun geer kulo westani sinten je.” Semangat!! Wuih ternyata susah juga nulis dicatatan harian.ok deh aku coba nulis
Lübeck iku kutha otonom (Kreisfreie Stadt ) kang ana ing Schleswig-Holstein , Jerman Rungokna Lübeck . Warga ing kutha iki cacahé 213.983 ing taun (2005 ). Kutha iki dadi kutha paling gedhe ka-2 ing Sleschwig-Holstein minangka kutha palabuhan utama kang ana ing Jerman . Sasuwéné pirang-pirang abad, Lübeck dadi ibu kutha Liga Hanseatik ("Ratu Hanse"). Amarga kutha iki warisan saka arsitektur bata Gothik, Lübeck didhaptaraké ing Situs Warisan Donya UNESCO .[1]
Dumunung ana ing Kali Trave , Lübeck mapan ing kali Trave, mula kutha iki dadi kutha pelabuhan kang paling gedhé ing Jerman yaiku ana ing tlatah segara Baltik . Lübeck, diadegaké abad ka-12, kutha iki manten ibu kutha Kota Kerajaan saka dinasti Hanseatik kang reja nalika abad 16 minangka dadi punjeré dol-tinuku ing Eropa Lor. Papan iki uga dadi punjere dol tinuku maritim (laut) nganti saiki, utamané karo negara-negara Nordik. Kutha iki uga tau rusak amarga Perang Donya II , nanging bangunan kang gedheéisih utuh, kayata bangunan kang dibangun ing abad kaping 15 lan 16. Bangunan iku kayata monumèn umum (gapura watu bata Holstentor), gréja lan gudhang kanggo nyimpen uyah, isih diopèni kanthi apik.[2]
Kiel • Lübeck • Neumünster • Flensburg
Artikel perkawis géografi Jerman punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lübeck&oldid=656260 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.32, 19 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lądek-Zdrój&oldid=680806 "
Lębork (Jerman Lauenburg in Pommern ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 34.918 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lębork&oldid=436190 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.06, 3 Desember 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=L-Innu_Malti&oldid=662228 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.52, 6 Mei 2012.
Leonard Pierre Joseph Burggraaf du Bus de Gisignies (Kastil Dottignies, Flandria-Barat , Belgia , 1 Maret 1780 – Antwerpen , 31 Mei 1849 ), iku
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=L.P.J._Burggraaf_du_Bus_de_Gisignies&oldid=646967 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.10, 21 Maret 2012.
La Balanguera iku lagu kabangsan é Kapuloan Balear . Kapuloan Balear iku bagéan saka negara Spanyol .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Balanguera&oldid=556475 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.52, 24 Agustus 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Bayamesa&oldid=665972 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.33, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Borinqueña&oldid=411123 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.12, 19 September 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.13, 8 Maret 2012.
Liga de Fútbol Profesional ("Liga Sépak Bola Profesional"), biasa dikenal kanthi jeneng La Liga utawa Primera División kuwi liga bal-balan paling dhuwur ing Spanyol . Diadegaké taun 1929 , liga iki sacara tumata nganakaké kompetisi taunan. Pungkasan iki ana 20 kasewelasan tim sing kagabung ing jeroné. Tim sing ngraih gelar juwara paling akèh yakuwi Real Madrid yakuwi kaping 31 disusul FC Barcelona kaping 18. Mung ana telu tim sadawané sajarah La Liga sing durung naté ka-dégradasi, yaiku Real Madrid, Barcelona, lan Athletic Bilbao.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Liga&oldid=651270 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.10, 4 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Nigerienne&oldid=616149 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.18, 31 Desember 2011.
wasis ki po sedulur sing ko ghofuro eh…. gapuro yen ilat jowo biyen kae
wasis lan sedhulur kabeh, nggandune endhi kang wasis? aku karang (etan lapangan). taun 93 sampe 2003 aku yo neng mbatam. sayange rung lair menak sopal yo. salam wae kanggo keluarga lan konco konco yo… urip lan maju terus menak sopal !
kue ndlok dewek lah.. raie ne ndak nggayah koyong seng beneran… ida wong nge nggayah kok… seng nak video ora nggayah… kaie aku pun moh lah.. ojo percoyo seng orah2… percoyao kambek ALLAH S.W.t ono paedah ne…
Renaldy Artis Cilik Krucil Avril Lavigne Berkelahi Foto Renaldy Waktu Anak Anak Gambar Renaldy Kru Cilik Reynaldi Artis Cilik Pembawa Acara Krucil Reynaldi Artis Cilik
Graaf Johannes van den Bosch (Herwijne , 1 Februari 1780 – Den Haag , 28 Januari 1844 ) iku Gubernur-Jendral Hindhia-Walanda sing kaping 43. Dhèwèké maréntah antara taun 1830 – 1834 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Graaf_van_den_Bosch&oldid=629579 "
By. Dhie Komunitas Karang Anyar Bikin Film Cerita tentang Mereka...!!!
Tak begitu lama Pelatihan Film komunitas Suban Ayam berjalan, komunitas Karang
nek negoroku podho karo atlantis dasar e opo? nek bakale keleleb goro2 lapindo karo tsunami yo sami mawon karo atlantis nggih kerso. Mengko bukune tak tukune, kok negoroku rak maju2 opo podo karo atlantis. Geblek2. By: desy yaampun...  kok
khusus kanggo smyn, g popo nang tretes. pkoe jo sampe sawat2an kempas.
eh,acara area jatim, nang gonku ta?
t sediani sajen rupo dungo wae, mangan karo ngombe nggowo dewe2, hahaha…
Lha kalo di Sarangan, temen² dr
aq pernah arep dikeples karo wong tuo ng sekolahan mbien,nek kelingan marai kudu ngguyu..wonge muni ngene
*oo tak kueples ndiasmu pisan we ngko
Done.. tiket dah di Print.. sekarang lagi bingung ke sana
sampeyan kangen karo aku tah , ngebet ya mau ketemu aku ……kwkwkwkwkkww
Wong s3 tak udunke,karo pbl tak ceklekne..
Xixixi…sakno tenan rek wong loro iki. Gawe dagelan.
tnyta msh 10 bsr ya,brarti msh anget ni artikel
ugi sampun dados blogger ingkang membumi lan merakyat. purun gegojegan sareng kalih para komentator. namung njenengan kalih mas Nadi lho. blogger senior ingkang
Pak lek…pertahankan ngejawab pertanyaan model borongan…jdi kyak di absen gitu…
Setunggal maleh mas taufik… ampun tukang mutong nggeh… nak nanggepi tetakonan poro comentator sengkadang kadang sok mboten njalur….
Pun….niku mawon seng bade…kulo tules aken…
Ame’t… nggeh niki namung guyon2 mawon mboten enten niat nggawe loro atin’e panjenengan dadi nggeh ampon di tanggepi
jare Dewi dikau asal PURWOREJO? nek ngono podo karo aku
tak tambahi sing semriwing, kiwir2 tur ndawir..ha2…gosoken dewe…
Wuaaaah opo ikiy kok kiwir-kuwir ndlawir? Kuping?
Pages: [4]  3  2  1  »
ing wulan Ramadhan,kumandhanging takbir ngagungaken asmaning Alloh swt,damel kekesing manah angantu-antu sumunaring suryo mbaryo mbarep wulan Syawal,sanadyan tebih ing netro, nanging tansah celak ing pandenganing manah..Nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan, Sugeng Riyadi..Taqobbalallohu minna wa minkum..Minal 'Aidzin wal
saiki maleh dadi pelet coklat jenengmu :p dadi
takut ngedown lagi,aku ngga mau kaya gt lg,cukup deh 3bulan aku kaya gt,kenapa disaat kaya
adapun aku dah siap neh...clurit,linggis hehhe Mr.M : Opo butuh bodyguard?ta' golekno ndek perak akeh....ta' bayare engko ta' gowo nang malang..... Indah : Wakakakka.......hahha........gk
Mba Hj Aas........ sapa wonge kang kepengi di wayu......??? bli enak wong di wayu kuh....! wong di wayu kuh rebutan kontol...... ABU DABI 0097150 1881631
marsudiyanto on 18/01/2009 at 22:13 said:
Aku malah rak kenal babar blas. Ngertiku Jamu Pegel Linu (JPL) dan Usus Buntu.
Kok rak penak kabeh… Sing siji LINU, sing
marsudiyanto on 18/01/2009 at 22:15 said:
tukang nggunem on 19/01/2009 at 00:00 said:
analysis , srtm , srtm aneh , tampilan srtm | 11 Responses
kumpulan artikel boso jowo baik tentang budaya budaya jawa ataupun artiel sehari - hari ber boso jowo, dapat langsung aja ke ke blog Jaya baya KLIK DISINI .
Hahahahaha kadang - kadang aku aneh juga ma diriku, wong jowo kok gak iso boso jowo. yen boso jowo ngoko si aku iso, tapi yen boso jowone krama inggil waduh kudu mikir mikir sik opo yo artine. Hehehehe ngono kok aku ngakune wong jowo
Konco-konco kabeh iso nemoni yen neng artikel blog ku iki ana seng nganggo boso inggris, jane aku iki ora iso boso inggris kok, dadi mesti ketoke lucu yen ana wong seng
boso Inggris. Najan kanggo artikel boso Inggrise aku mung ngandelke translate online google . Dadi kanggo konco-konco kabe ki seng pengen mosting artikel boso inggris tapi gak mudeng boso inggris, iso kok di aleh bosoke lewat translate online iku, dadi awake dhewe nggawe artikel boso Indonesia sik, bar iku njur di aleh bosoke neng boso seng dikarepke karo awake dhewe. Nangingo ngono, asile aleh-aleh boso iku ora sempurno 100% yo ana toto boso ne seng kewalik walik utawa kleru, nanging saora-orane yo muni dadi boso Inggris hehehehhee. Lha nopo ik, kok artikel iki tak posting nganggo boso Jowo ??? Yo iku mau, soale aku jane ra mudeng boso
gitu,... ngguya-ngguyu dewe,...
pling nyebelin... Mona > 05:14 Pusing bgt nie,knpa ya.. Atha > ya ampun ga usah
pengen bgt nangis, kyknya kalo uda bisa lega, tp gw ga tau alasan gw nangis itu apa, jd air mata ga mau keluar. i
kula nyuwun kawelasan panjenengan kagungan ati jembar kaya lapangan sudi maringi kula pangapura
neng djalan awan-awan, kuie nandanei ora karuan karang enom mestinei thadi golek'an ayum ngarang dikarang gawei pawitan ojo kok mbikin raie mbancer golek'anmu raie kelimis
Mbok perawan karo joko podo waie ora terimo tdudingannei uwong tuo nek seng waden pilihannei bondo kerjo nek seng joko raie kelimis areppannei Ayoh podo dijejeki kersannei Pengeran kuoso terimo opo waei seng diwehhi 2x Bapak lan emak seng ngedek akei kawit bayi cilik digedong nangis dibopong pingin njalok neng kuea ora kewotan garek kuea wes gerang timbang ngono ~Rungokknei kuie, kuiekan suoro hati emak lan bapak, arek njalok isin, timbang ngono, wes
wong iku iso didelok soko ENTUT ’E:
1)Wong gak Jujur: ngentut dewe nyalahno koncone . 2)Wong Pelit: ngentute mek sak iprit. 3)Wong Sombong: ngentute dibanterno ben podo krungu kbeh. 4)Wong gak Gaul: Nek ngentut senenge ndelik. 5)Wong Plinplan: koncone ngentut melok ngentut. 6)Wong Apes: wong liyo sing ngentut,mlh de’e sing di arani . 7)Wong Boros: Nek ngentut
Ampuh : entute gak muni tp mblengeri. YANG MANAKAH ANDA… 11)Wong Nganggur: cek gelem2e moco mbahas mslh Entut….. ‎​​‎​‎‎​​‎​‎
STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep’e wong lio iso nylamurke entut ’e nganti wong lio ora kepikiran maneh. 11)Wong sing BODHO Wong sing nek
swarane. 26)Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. 27)Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut dipenggak-penggak, kareben swarane kadya unining bedil. 28)Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. 29)Wong SOLO/
banget, dawa lan sajak ndandang gulo. 30)Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan: Wong GENDHENG: Wong sing ngamati ciri-cirine wong liya saka carane ngentut!!
Tags: Bahasa daerah , Bahasa Jawa , cirine , endat , Humor Bahasa Daerah , Humor Bahasa Jawa , kentutnya , liyo ,
ahmad kosim on (rasanya) otak kosong meskipun…
saya sub. Kan relasi Bapak seabreg.
Oke itu saja Pak dan “kersaa maringi pangapunten menawi seratan kula kathah kalepatanipun lan kula amung ngaturaken maturnuwun.”
pak Sri Hardjono) bekerja di PT. Sari Husada…
Wis, ben rada mbingungke yo ben ya…
Wir’s respond : lho lha iya, aku totok. Kowe daleme mrican kae ta, sebelah kanan nek saka kidul, cedak omahe ari wijaya. Iki foto bapak lan ibuku gek tindak nang tanah suci tempo hari . Saiki isih pada sugeng nang jalan Garuda. Ngunu mas Antok.
Ake dhewe saiki manggon neng BSD kok ..
Pak wir, jenegan seko jogja to? podo karo aku pak wir.. he3x bolo dewe.. aku arep tekon,
Mas Joko, dhos pundi kabaripun. Panjenengan leres pados wonten mriki, meniko ASTM C805 ingkang maringi
pak Wir, punapa saged kawula nyuwun alamat emailipun pak wir, wonten badhe kula tangletaken kalihan pak Wir namung mboten sekeca yen wonten papan publik punika. Bingah manah menawi dalem saged diparingi alamat email pak wir. Matur Nuwun sakderengipun, bilih wonten lepat atur kula nyuwun pangapunten.
alhamdulillah sae sanget.....saged kangge penget kito sedoyo..lan daharan rohani....
Perumahan Minimalis Baru ADW Residence di Jak-Sel ID=OP238
nuwun mas nderek tepang, kulo nembe mlampah mlampah browsing, kok pinanggih blog ingkang saestu sae,lajeng nyobi mampir. Wah soal biker ingkang brutal wae mbokmenawi
• Crop Circle Search [ing]
• Crop Circle Connector [ing]
• Crop CircleLucy Pringle's [ing]
• Crop Circle Org [ing]
• Crop Circle Busty Taylor's [ing]
• Crop Circle Analysis [ing]
bangun, tapi demi program hidup sehat yang sedang gw jalani, gw setuju*. Okeh Zaky: Yakin lo bisa bangun dP: yakin, gw mo tidur cepet rencananya Zaky: Okeh, besok pagi lu langsung ke kostan
banget jadi kakak tapi aku peduli bgt sama ale. Aku jg gatau kenapa aku begini, ga kaya kakak2 yg lain -_- iya sih kadang2 dia juga kaya ee, tapi aku kan tetep sayang. Ya gitu
OJO GOWO JENENG PASOEPATI SUKOHARJO..MARAI NGELEK”I CAH SUKOHARJO WAE.PALING KOWE SUPORTER NDEK WINGI SORE,IJIK CILIK
ki mesti nek ora jek SMP opo SMA ki….
wah , kw cah ngendi le ? nek ngaku pasoepati yo manuto mbe DPP ..
aq pasoepati jman berdiri thun 2000 i reti,,iki cah sukoharjo wingi sore,,ra reti opo artine
iku, manawa durung bisa anampani prayer panggalih, prayoga amarsudi kzlnet kerzner webmail infringement site personality wewejangan kabeh, kaya kang
dhewe, ngengreng dhewe film ora njuwarehi dhewe
Posted in Funny . Leave a Comment »
mugi kita sedaya saged amenangi babaring lelampahan
amenangi jaman aman, jaman adil, jaman kang badhe dumadi
Nuwun sewu, mbok menawi saget njangkepi referensi sumangga katur pinarak maos seserepan wonten ing gubuk ngandap punika :
ngga ya? Hehe kok aku ngga ditelp yah… *ngarep *
Ningce  : Mbak, Mas Nara minta telp Mbak
M            : oke, mana Naranya? —zinggg — Halo Nara, lagi apa
DjogjaNews UM UGM 2008 . . . Marai stress . . IPS melu IPA . . Dhuwur-dhuwur pilihane . . Arsitektur, Matematika, Kartografi dan Pengindraan Jauh . . Ketoke ra mungkin ketompo . . Tapi sopo ngerti ono keajaiban . . Nek ketompo yo
Ngertiku awet jaman SMA (1983-1986), jaman kuli-yeach..(1986-1990) nganti saiki aku wis
aku kok kesrimpet……..ketlingsut ora moco artikel tuek iki to?????? aku nang endi zaman kuwi?????? halaaaaaah jebule ming judul thok COBRA……la kok ora
berujar, “Ora fem, dheweke ki ndeloki aku terus!” oh,
awake dhewe sing wingi tak bungkus nang kresek ireng… he he… di baleni wae yuk..rapopo to?” Krungu tembunge Jon Koplo, sak naliko kabeh podho ngguyu
Mas Jon Koq tumben meneng ae, kemringet
alias turu… dikancani rekan seprofesi Tom Gembus. Suasanane lumayan terkendali. Bu Lady Cempluk sing mulang yo ra nggagas yen kuman di kelas lagi turu angler. Nganti Si Tom Gembus bosen dhewe ditinggal turu Jon Koplo. Batine Tom gembus Ngomong “We, bocah ki pie to mosok aku ditinggal turu dhewe, nganyelke tenan ki”. Saking ora betah nglangut dhewe otak usile Tom Gembus kumat “ Jon, Jon tangi….tangi cepet,kae lho ditimbali bu guru… jon cepetan tangi” ujare Tom Gembus karo ngogrek-ogrek awake Jon Koplo.. Kaya ngapa kagete jon Koplo keprungu omongane tom gembus kuwi “ Pie Tom ? aku ditimbali bu guru? Tenan ora, emange ono opo to?” karo nggragap Jon Koplo nyauri omongane Tom Gembus mau. “ Alah… mosok karo kowe koq yo ngapusi to, cepet ndang maju” jawabe Tom Gembus .
Dhasar sulistya ing warna, rinengga ing busana miwah beninging swara, rinengga ing waja kang rintik-rintik miji timun... satuhu endah ngrenggani budaya jawa...
waah, magetan tumandang njunggoto budoyo jowo wan pariwisoto. mugo-mugo poro mudo ing sak
aku ra ngerti, mblenger mbuka’i siji2…
hmm agresi cina jilid 2 iki barang ecek2 apa berkualitas.
Btw gambar mbak2e uayu tenan jan. Marahi adem.
ojo2 wis larang, tapi banjir, suarane “kecipak-kecipak”
M.R. Episode “Bike Of My Life – 2″
lha kok mbahase celengan meneh. neng warung abang sing gedhe kae, mbahase susu.
wah jan dina kemis wayahe puasa malah akeh
cedhak hotel M******t kok gak onok koen???
wis pindah haluan Gan, gak melek bengi maneh, saiki awan2 ae, mbukak lapak ndek Gembong, genteni lapak’e Mbah yut eddy
Nak MV AGUSTA di tuku wong cino…trus motore di lebokne mrene….gak ndadak mbayar Ppnbm…
Benelli rak sing due wong cino to?
Lha mbok yo dlebokke kene wae,mgkin isoh payu
walaaaah… ben dino weruh cewek numpak mongtor lanang, enek sing numpak ninja, vixion, megapro, tunder, FU, CS1…
malah enek wong kulonku (tuwek) numpak tunder abang… piye? lha umahku cedhake dalan
@Elektra ooo.. iyo sma saiki lak sik cilik2 gak kaya’ jaman dulu ya
warung ketan aku langsung masuk ke warung itu. Ketan ,kopi manis setunggal”sahutku”. Aku duduk di kursi panjang
inyong lan sedulure kabeh ,'' ujar Wakil
makan bangku kuliah dengan lauk akuntansi. hehehe.. By: boo ...kang saran...
nek njupuk byte ke 14-18 nggawe fopen wae,
nek file'e cilik ra po po nggawe f_g_c, lha nek file'e MB nan :P
byte 14 - 18 ? artinya 5 byte? 14, 15, 16, 17, 18 ?
kok sing di woco cuma 4 ? :D
substr(..., ..., 4)
...emang dweb pindah mrene yo?... :D:D:D …kang saran…
nek file’e cilik ra po po nggawe f_g_c, lha nek file’e
ben koyo nggone pepeng eneng macan jadi jadian RT @pullipul: Apik kebo bule Cak (
Independence Hall ing Philadelphia , Pennsylvania , ibukutha pisanan Amérika Sarékat
Dhaptar ibukutha ing ngisor iki arupa dhaftar ibukutha, ing Amérika Sarékat .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.17, 20 Mei 2012.
Gunung nduwèni ciri-ciri dhéwé-dhéwé. Sawetara gunung arupa gunung geni lan nduwèni ciri-ciri saka jinis lava lan sajarah jeblugan. Gunung liyané kabentuk saka prosès glasial lan nduwèni ciri-ciri saka wanguné.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.19, 26 Agustus 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.21, 21 Desember 2011.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_kabupatèn_lan_kutha_ing_Jakarta&oldid=591370 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.26, 29 Oktober 2011.
0°16′3.25″S 99°59′57.29″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_kabupatèn_lan_kutha_ing_Sumatra_Kulon&oldid=387772 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.06, 17 Juli 2010.
[sunting ] Klub Liga Super Indonésia (LSI)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.28, 17 Mei 2012.
Daftar ing ngisor arupa daftar kutha gedhé ing Amérika Sarékat miturut cacahing pedunung . Ibukutha negara bagéyan dicithak miring .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.22, 21 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.05, 25 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.31, 10 Maret 2012.
Warung Steak, et dah gag ngerti
Jere siki milih CALEG udu parte... Jere siki CALEG di centang udu dicoblos... Jere CALEG artine CAlone ngeLEG..., ngeleg inyong, ngeleg rika, ngeleg dewek kabeh... Mbesuk nek ana CALEG kepilih sing gunane ngeleg duwit rakyat, mayuh
wartosna? menawi kulo ingkang asli Kartosuro
mas Setyo  * * * * *
banget... rame... seru...... jadi
donk om!aku lagi butuh soslusi ne! please wkwkwkw sep keren bos!!! pinter bgt nembak keynya ...
“Ajine sak lintir rokok, iso dadi seduluran nanging yo iso
nulis dikit, biar lumayan rame nih blog, ane janji dech kagak nulis yang macem-macem, Okey Om ?? Alhamdulillah
Neo : Avt.nya wis ping bola bali ta’ jajal… yo ora iso dadi2… nganti isin aku .
aku pengen kamu yg dulu banget gas! ga masalah kok buat aku ga bisa balik sama kamu, karna itu juga hak kamu kan? aku ga bisa maksain aku cuma pengen kamu yg
banget aku nunggu kamu kaya gini, bagaaaas aku sayang bgt sama kamu cinta
aku udah ingkarin janji aku ke kamu tapi aku tuh ngingkarin janji aku
Tahun Jawa 1877 (Wiku=7, Sapta=7, Ngesthi=8, Ratu=1).
1. Kalisura (Jaman Alam Kaluhuran) suwene 700 Taun Surya.
2. Kalijaga (Jaman Panguripan) suwene 700 Taun Surya.
3. Kalisengoro (Jaman Ngalam Tirta) suwene 700 Taun Surya
.Ing kene sing arep dibahas namung Kalisengoro, sawijineng Trikali kang
klikneng kene SUGENG RAWUH…………………. sugeng rawuh or selamat datang di website q y&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. Uncategorized sugeng rawuh or selamat datang di website q y………………….
niki spedah kulo wegah mlayu pripun nggih penake…?” (mbah, ini motor saya tidak mau lari gimana solusinya?  -red) si-mbah : “uhuk… uhuk.. nek spedahmu iso ngadeg banjur trus mlayu opo ora
wong Jowo sing hasil neng Suriname....digawe karo kumpulan JOWO 2LINE (diwaca: Jowo Tulen)....yaiku orkes keroncong b...
orang jawa, “Ajine sak lintir rokok, iso dadi seduluran nanging yo iso
terus kaya banyu mili kaé barang sing aji kudu di-emi-emi kanthi temen minangka kanggo anak-putu bésuk supaya gesang kuwi bisaa tindak terus kaya miliné banyu kali kaé
Lumrahe sing ngomong dak taek-taekan iku wong sing wis dak gelem neko-neko nambahi ruwete gawe. Dadi wong sing wis mopo biasane langsung nyaut “wis dak taek-taekan” . La sopo sing doyan taek ? Iki critane. Eson duwe ponakan. Areke ayu seru. Tamara bae dak onok apan-apane. Tau teko nang omah. Pas waktu iku dulur-dulur ngelumpuk dadi siji nok sepen ngarep. Tak takoni “Vi (arane Vivi), koen doyan welut mentah tah ?” Jawape ” Dak doyan mas. Sempel ta mangan welut mentah” . Tak warah : “Taek, nek digoreng ?” “Lho nek digoreng yo doyan” . Langsung wong sak omah ngakak dak mari-mari. La kabeh podo ngerti eson takon taek digoreng, kok dek-e njawape malah doyan. BOSO GRESIKAN : Dak Paham Dak Pateken Rek, eson sik kaet ngerti onok nggresik.com sing salah sijine mbukak forum cangkrukan nggawe boso gresikan. Pancen bener, kudune onok panggonan sing iso digawe nggedabrus boso gresikan. Sing nggelakno iku pemerintah durung duwe karep nggawe coro yak opo boso gresikan tetep dingerteni anak putune. Mosok pelajaran bahasa daerah isine boso jowo jawa tengahan. Eson dewe [...] BUDAYA dan SEJARAH TERBARU Rek, eson sik kaet ngerti onok nggresik.com sing salah sijine mbukak forum cangkrukan nggawe boso gresikan. Pancen bener, kudune onok panggonan sing iso digawe nggedabrus boso gresikan. Sing nggelakno iku pemerintah durung duwe karep nggawe coro yak opo boso gresikan tetep dingerteni anak putune. Mosok pelajaran bahasa daerah isine boso jowo jawa tengahan. Eson dewe dak ngerti nek ditakoni sang anak.
Pancen durung onok mufakat (asli boso gresik serapan boso arab) boso gresik sing endi sing ditetepno dadi boso
dewe paling titik onok petang boso sing bedo-bedo.
Peno ngerti, eson dak yakin keno-keno iki paham. Wong eson dewe bengong nulise.  Mangkane keno paham dak paham eson dak pateken. Sing penting nulis, sing penting gresik.
miss tampil (mt) : kenapa lagi? dita (d) : hikkssss...Arwen kok nangis
kenapa mba nggak daftar API ajah…
bisa wat bayar hosting kaya gini tu.he2
tapi bener deh crita mba ni lucu banget mpe aku
Putri ayu jadi juara II, gpp lagi ... ^^, muach2
buzz ... dino ikie dino setu ... lha nk ngono dadine dino kepepet to? kepepet karo dino jumat lan dino minggu ....
wis alah, mau bar madang ng warung karo nyambi nonton tipi howos owos ono cah cilik melu kuis nyanyi2 nyampe ameh apal kabeh lagune ... marai dangdut wae ng ati ... lha pie rak kepriben 'e kowe ... lagune melon2 melayu2 ngantia'an apal kabeh ng mbatuk ... meh ntuk 15 setengah juta gak kedadean lha pie iso dadi'e lagu paling mburi pisan salah 'e .... kakuati, cuma nggotong duit 4 setengah juta tok dadine ..mugo2 tekan omah cah kui gak dieksekusi simbok'nye.
lha bar iku wis bar mangan yo bathinku meh mbalik ng kjos ... e, malah kancaku sing siji lungo dolan ng posnet ... lha yo wis nglokro mlaku dewe2 weton panggon sing arep di7 ... e, ket wingi wis kepikiran meh potong rambut ... kie soale masalah keamanan masyarakat ono ning pundhakku kie .. lha pie orak jal ... ng omah meh 3 minggu saben dino meh2an wae neson2an soal masalah rambut .... do ra se7 nek rambutku gondrong koyo wong edan mloka2u ngalor ngidul ng dalan ... po iyo2, ng gerejo iso koyok do ra weruh aku kabeh ... malah takon tumakon jenengku koyo wis ra ketemu 10 taun wae .... tekan kene yo jeh diprotes LSM karoan konco2 ... hala yo wis lah ..potong je m ... e,rambut kie ... maune ... meh njaluk ditipisi wae .. lha tapi wis kedarung mbayar'e potong 5000 rupiah yowis sekalian wae dipotong cekak wae sisan ben potong neh taun ngarep ... lagian yo meh muleh ben sekalian wong2 sing ng omah do ra usah kokean omong soal rambut kie ... marak'ke kakuati ....
simbok ,,, biyung .... pakne .... ki lho rambut'e anakmu sing nomer 3 kie wis rapi .... wis dan .... mmak jas jos ojos rewo rewo ....
halah wis ah ndang adus ... gatel kabeh ng sirah .... raiku malah ra koyo raiku jal .... ngece
AMERGO BARANG REMEH ISO DADI GEDHE
Telpon ya telpon aja. Kalo gak pengen ketahuan ya telpon di wartel terus tutupin suara lw pake sapu tangan. Minimal yang ditelpon tau
Katur dhumateng sederek2 tiang jowo ing suriname,a ku wong jowo asli,masio aku g k pernah weruh kabeh sedulur2 ku neng kono,tapi aku isih nganggep kabeh sedulu r ku,biyen buyut quw nduweni anak,tp anake (kakange mbah ku)di gwo neng surinam e,sampek semen e suwene mbh quw gk prnh weruh kakake,mbiyen si em bah sering cri to,pngen ktemu sedulure nanging gk i so,deweke mung iso ndonga mugo sedulure seg er wara z,,,,,,,amiin. . . .sak iki wiz gnep 5 tahun simba h ninggal, Aku wargo jowo isih tresno marang sedul ur2 ing suriname,jowo isih kelingan marang sedoyo tiang jowo ing suriname,,,,,,,you must remember ab out "JAWA"because &# 34;JAWA" is yours, I miss you. . . .
Sakwise kepriye, dohe kana dohe kene, ora gampang ketemu. Senajan
aku ya wis mr ana, nanging sida ora ketemu sapa2. Awit wis kesuwen
banget. Adewe ning Surina me wis negarane, ora nduwe angen2 krasan
ap a ora, jalaran kabeh wis nduwe papan panggonan or a eneng sing mbedak-mbedakke utawa pilih-sih kaya lumrahe pendud uk ing saben
negara. Ayuk aja noleh mburi marakke sedih lan ngadepi kebutuhane
urip sa ben dina. Maju terus, donga-dinonga.
We won't forg et where we came from , because we're Javanese desc
dadi lelakone urep bongso indonesia nal iko iku. Di jajah marang bong so walondo, kanti ake h rakyat jowo khususe kang di kirim neng suriname dadi bu ruh kontrak. Kabeh iku ora perlu di getuni amergo wesdadi pesti lelakune sejar ah indonesia. Dadi kanggo dulur 2 jowo kang ono suriname kito p oro generasi m udo ing indonesia isih ngaku dulur k aro sampean kabeh ing suriname... Tetepo be rkarya ugo tetep lestarik no budoyo jowo ing kono beng gk ilang , kanggo anak putu ben gk lali asal usule b iyen maturnuwun
Ahamdulillah..... tiyang jawi ingkang wonten teng Suriname taksih nyepengi lan nguri-uri kabudayan J awi, mugi-mugi sederek2 kulo teng Suriname tansah ginanja r kawilujengan, mirah sandang lan pangan. n anging kulo rumaos trenyuh sanget dh umateng tiyang jawi ingkang
kuwi jenenge Nduwur Kudung – Ngisor Warung..mbel
Beh, ternyata waktune Imame mung dientekne nggo ngono’an ae yo mBah???
hmh . . . . sayang banget, eling mBah njenengan ki Imam
seko ngendi, ndal..? jah, entuk wangsit seko ngendi, ndal..? By: adipati kademangan gak usah kathik ramal - ramalan, ndang
berkata “Panjenengan sedanten kedah sabar, kulo dateng telat meniko inggih sampun kersanipun Gusti
Lamun alim weruha ing alane wong takabur
Munfaate ilmu aln amal dimaha lebur
Ratu, bupati, demang, lurah, kebayan
Haji lan abid dadi tulung ma’siat
Iku tanda mu’min kang pratela
Ma’rifate madhep maring Allah ta’ala
Alim saleh milih angger tenimu merdika
Ikilah dalil qur’an nunur wong antenar
Wa ja’alnahum a immatay yad’uwe na ilanar
Tinimbang mu’min mbungkuk ngawula tumenggung
pak aris, yang paling pinter soal komputer lah..untuk desa sumberagung maksudnya.
saya : pak..(sambil tersenyum)
gandhi gento : ewh,..mas monggo2…(tampaknya dia teringat kita wajah2 keparat KKN)
saya : nggih e pak..nggih sampun nyuwun pamit, badhe sowan pak kasiyam (tempat mondok anak2 kruwet)..maturnuwun
motto : "MANGAN ORA MANGAN ASAL KUMPUL, RUKUN AGAWE SANTOSA CRAH AGAWE BUBRAH" mari
peawaran Talent Artis Dangdut ,Profile Rya Syakila,t
wong sing slamet kuwi wong sing tansah eling lan waspodo. Elingo Gustimu lan keluargamu. Para garwa, mangga sami dipun sempataken tilpun utawi sms, sinaosa namung bade ngendiko `Hi sweetheart. I love you. I miss you. I`m thingking about you '.
tepangaken kawulo pandu saking mBekasi, badhe nderek pirso blog meniko kagunganipun Rm. Justinus, ingkang mandegani KOMSOS KAJ? menopo leres nggeh? Kawulo nembe pados angin sumilir, niat pados materi kangge PI tema 4 APP KAJ 2009, mbok menawi mbah kagungan? Nuwun.
Maaf mas Sugeng, saya bukan romo Justinus yang anda maksud
Inge  |  April 4, 2009 pada 11:49 pm
meniko cucu ingkang “bandhel ” wonten Batam
nderek Stasi St.Piliphus Bida Ayu Tj.Piayu Batam Paroki Blok II Lubuk Baja St. Petrus.
Dalem sampun dangu kangen kalian “Gending2 Gerejawi”
menopo sak meniko tasih wonten langgam jawi karawitan gending2 kagem upocoro Sakramen Kudus wonten Grejo n’jih?
salam kangen dalem lan sak keluarga saking Batam mbah
afdol menawi mireng sesorah liturgi mawi basa jawi. Mekaten Rama
urip ,, nyuwun tambahing pangestu lan BERKAH DALEM GUSTI lumantar donganipun simbah ingkang kula tresnani,,,,,, sampun kesupen nggih mbah……
nggampangaké paring nama marang putra –jaler utawa pawèstri. Béda kalawan wektu samangké, ana jaman kang wis sarwa owah. Nama, asma, utawa jeneng, dianaaké kanthi pétung memet. Sabab njenengi bocah ora sadrema paring tetenger. Nama kinarya japa.
Japa supaya jabang bayi ing témbé bisa dadi wong kang migunani, kurang luwihe kaya kang dikersaaké déning wong atuwané. Nanging, kabéh mau gumantung marang pawongané. Ana kang pétungé ora njlimet. Simpel . Kaya déné wong tuwaku kang paring nama Purwaka marang aku.
Mbokmenawa amarga murih gampangé waé. Karana putra sepisanan, mula diajab bisa murwakani, miwiti jaman kang luwih becik tinimbang sadurungé. Sabanjuré terus nggunaaké cara gampang: Dwi kanggo putra nomer loro bajur Tri kanggo sing nomer telu. Ndilalah, adhiku kang saterusé jumedhul kembar.
Gandhèng bocah loro lahir saka sakandhutan, déning bapakku banjur diwènèhi jeneng kang bisa nuduhaké yèn adhiku mau kembar. Mula, loro-karone nganggo tembung kang padha, yaiku Supadma . Su ngemu karep becik, déné padma iku cekakan saka rong tembung kang wis diowahi: papat lan lima , banjur diowahi dadi pad ma.
Béda bapakku, béda maneh tumrape priyayi liyané. Séjé silit, séjé anggit. Béda sirah, béda pangangkah. Kang rumangsa tedhak turuné priyayi, gawé jeneng mesthi luwih memet, malah nganggo pétung Jawa uga. Genahé, aja nganti bab jeneng iku bisa ndadèaké asoring nama kulawarga ageng. Nama besar harus dijaga !
Mbiyèn, malah ana wewaler, angger-angger saka para priyayi sepuh, jaman simbah lan simbah buyut munggah. Njenengi ponang jabang bayi kudu ngélingi bibit, bobot lan bèbèté, karebèn ora kesiku. Tumrap kulawarga tani lan umume wong ndésa, njenengi bocah ora naté muluk-muluk. Jeneng Bambang klebu lumrah kanggo putra jaler kaya déné Joko, Susilo, Poniman lan sapanunggalané. Mangkono uga pawestri, jeneng Sri, Wahyuni utawa Éndah.
Kosok balènè, jeneng Yudhoyono utawa Ratu Candhikayu bakal disingkiri déning kadang tani lan warga kang kesrakat. Wedi kesiku, ajrih mring bebendu. Ora pantes kanggone wong cilik, jalaran jeneng kaya mangkono mau lumrahé dadi duwèké para priyayi luhur, utawa sugih mentèrèng, utawa pancèn wis mangan sekolahan kang dhuwure ngadubilah.
Umpama ana priyayi sepuh kang njenengi putrané Wicaksana (Wicaksono ), mesthine duwé pandonga supaya putrané ing tembé bener-bener duwèni kawicaksanan kang luwih tinimbang liya-liyane, kalebu ing kéné Roy *****, kanca sekolahé. Ana uga priyayi kang awit mbiyèné panci gaul , mula paring putrané tetenger Happy , ing panjangka putrané tansah seneng, ora meneng kaya wong autis .
Déné ana manèh kang paring asma kanggo putra kinasih Antyo Rentjoko , mbokmenawa ngemu kersa supaya ingkang putra mbésuké anti marang rencana culika. Katitik ing jaman saiki, putra kang aran Antyo Rentjoko pancèn emoh, suthik lan nyirik marang bab-bab kang ana gandhèng cènèngé marang tumindak kang ora becik. Nyatané, uripé tansah migunani tumrap sapadha-padha ing ngarcapada.
(Miturut kanca kang sarjana sastra Jawa, tembung antyo lan rentjoko wis lumrah. Mangkéné jawabé kanca mau liwas SMS: loro-loroné klebu tembung arkhais, ing basa Jawa gagrag Sriwedari wae, mbokmenawa wis ora ana padhanané )
Sing aku ora bisa matur ana kéné, kenapa ana sapérangan priyayi kang maringi tetenger kanggo putrané nganggo jeneng kan aèng-aèng.
éh, iku dudu peranakan Jawa dhing..!)
Yèn Suharto aku ngerti banget. Yaiku harto saka tembung arto utawa dhuwit. Su iku ateges becik. Mula, beciké bandhané didum kanggo rakyaté supaya rakyaté bisa luwih su , becik apik, ora kesrakat nanggung utangé negara. Ngono, ta?
Nami punika peparingan. Ananging manawi sampun dewasa, ingkang gadhah nami saget nggantos naminipun piyambak supados mbok manawi langkung josssss.
Nami punika pangajeng-ajeng lan donga. Umpaminipun Wicaksana — lha kadospundi asilipun inggih nyumanggaaken.
Nami punika inggih kagem pangènget-ènget, kadosa Sri Prihatini lan Udanawu Mrapi.
Panci wonten tiyang (Jawi) ingkang maringi nami jabang bayi amargi saking remeni lan gumunipun marang tiyang sanès. Umpaminipun Fajar Guevara, Havel Budianto, Marxiantono, lan Susalit Lennon.
Asma kinarya japa, ateges asma utawa nama punika ngandhut donga tuwin gegayuhan. Inggih pandonga saking tiyang sepuh ingkang paring asma utawi nama dhateng putranipun. Kejawi punika, asma ugi mujudaken gegayuhanipun tiyang sepuh murih ing
bebrayan lan gesang saha panggesanganipun tansah kalinton kaslametan,karahayon tuwin karaharjan.
Pramila sedaya asma utawi nama ingkang nJawani punika sedaya ngandhut donya tuwin gegayuhan. Emanipun, nama ingkang asumber kabudayan Jawa sapunika dipunanggep kuna, Jadul, mboten njamani lan sapiteratipun. Panjenengan mangertos punapa werdinipun asma Suminem, Pariyem, Sutana, Martana, Sugiharta, Slamet, Marwata, Jokarya lan sapiteratipun ingkang lugu nama Jawi?
Lah, menawi ngrembag nama ingkang kawastanan langkung modhern, kados Robert, Silvi, Ariel, George lan sapiteratipun, punika ngandhut werdi punapa?
ING. AGR. LIDIA PRISTER C.
ING. AGR. HOLDA TUÑÓN M.
ING. AGR. SANTIAGO VEGA CEDEÑO
ING. AGR. ALFONSO MORENO LÓPEZ
ING. AGR. DARIO GORDÓN BOCANEGRA
lewih kurangipun nggeh saged piambak kirim ingkang email kulo, het_recht@yahoo.com sakmene tok wae yo cah..!! aku wis kesel cuk..! buat ga dikira plagiat, sumber gambar dari google search gambar..! salam anti njiplak..
Ing. Jean-Michel Durand; Dipl.-Ing. Giacomo Armenio; Dipl.-Ing. Ph.D. Raffaele Squarcini; Dipl.-Ing. Thomas Joachim
kabeh mau mringis, mingis, mimis, agawe tangis
wong beli pecel pincuk mbak susi saiki yo ga iso bayar pake duit kertas je. plastik nduk, plastik everywhere.
pokok e aman wis, nanti aku sing
on October 26, 2007 at 6:24 pm | Reply genduk
yowis mas ABi, Genduk maafken… (salaman mode)
tapi nek dibaleni neh, tak balang munthu lho…
on October 26, 2007 at 7:40 pm | Reply kardjo
Lha menawi mekaten, mangga sami lenggah ing sisihipun ndoro, amargi Diajeng putri dereng wangsul.
Para genduk dipun paringi kamukten……. nggih!!
4 kardjo >> nyuwun sewu, inggih leres .. sedaya piyantun putri. nanging pramila dijak lenggah ing sisihipun ndoro kakung, ohh … nyuwun pangapunten … kados ujaran
on October 29, 2007 at 7:09 pm | Reply Mangir mBantul Wanabaya
Ning kudu gandes luwes merak ati lho!
on October 29, 2007 at 7:38 pm | Reply genduk
matur nuwun mas mangir .. lan uga tanggap waskita, lembah manah …. weruh sak durunge winarah [halaah, praktek energi linuwih 'po? ]
on November 1, 2007 at 3:47 pm | Reply balidreamhome
ayo nduk rok-e diunjukno…ben udele ora ketok lan ora
lan sopo wonge tawakal ati ing (ALLOH)
moko yo Alloh nyukupi ingbarang pertingkah rizkine barang opo
nek wis kebiasaan bar mangan tempe ae tetep golet dongkrak…
LANGKA, KOLEKSI PILIHAN. BENING BGT,
Karangrejek, Blimbing, Karang Gumuk I, Karang Gumuk II, Karang Duwet I, Karang Duwet II, Karangsari
Komentar oleh marsudiyanto on 12 September 2009 00:36
Lho, jek ono sing nglestarekno Madu mongso to…
Tapi aku nggolek ning toko2 kok wis angel.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.59, tanggal 4 Mei 2012.
ing. Csergő Ottó, ing.Radu Ionel, ing.Demeter Győngyi, ing.
emping….. By: Afrianti Takaful @Andy MSE, kok gak dipasangin linux (ninja) @Andy MSE, kok gak dipasangin linux By: Andy MSE @ciwir, saiki wes tobat... nek ndisik kan rung sadar, hehehe... @ciwir, saiki wes tobat… nek ndisik kan rung sadar, hehehe… By: ciwir @Andy MSE, nganggo jendela wae ra fofo soale wis diuripi mataon2... (lmao) @Andy MSE, nganggo jendela wae ra fofo soale wis diuripi mataon2… By: Andy MSE @luxsman, nek urusan duwit rung ana Jin Kuro!!!... gggrrrrr @luxsman, nek urusan duwit rung ana Jin Kuro!!!… gggrrrrr By: Andy MSE @Wandi thok, jan-jane pengin mampir pak! soale sy
mikir yang macem macem yaa ;))* gue kangen sama sms sms nya, gue kangen samaaaaaaaaaaa apa ya,
Hwahahahahaha Sayembara Onok juragan tambak jenenge Juragan Supeno ngadakno sayembara. &#8220;Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda Montor.&#8221; jare Juragan Supeno. Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur nang tambak. Masalahe tambake isine duduk iwak tapi boyo, nyambik, bajul lan sak panunggalane. Mergo gak onok sing wani njegur, [...] Jawa Lucu Onok juragan tambak jenenge Juragan Supeno ngadakno sayembara.
Hwahahahahaha Maling Semongko Rizal lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen. Wis diakali macem-macem sik pancet ae akeh sing ilang. Jarene wong sing nyolong iku Ramli, tapi Rizal gak wani nangkep. Akhire Rizal nemokno cara cik malinge kapok. Sore-sore sak durunge mulih, Rizal masang papan peringatan sing onok tulisane ngene, &#8220;Awas !!! [...] Jawa Lucu Rizal lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen.
monggo, kerso. Nanging namung sekedik mawon. Sansipun dereng ngembang.
gampang nek nggawe apt-get. root@ns:~$ apt-get install bind9 root@dhcp:~$ apt-get install dhcp3-server root@eclipse:~$ apt-get install dhcp3-client
Konfigurasi DNS-Server Konfigurasi seng dibutuhno nek DNS-server iku neng nggone
nek wes mari ngedit file iku mau disave nggawe f2, terus copy en file db.127 mbek db.local neng directory seng podo..mbek dipindahno file iku neng directory /var/cache/bind, terus gantien nama file iku..awk dewe ganti nama file iku dadi.
makrokosmos (jagad gedhe ) dan mikrokosmos (jagad cilik). Jagad gedhe
@regysuki Koyok ngertiyo dhewe masalah bid'ah..... pirang ulan olehmu ngaji?????
Yo ben kabeh tambah digelar koyo kloso
Yo ben sak utuhe tambah kebukak ombo
Yo ben kabeh rasa dadhos rasa kang towo
Pethaikipun tansoyo reget kabeh ino lan dosa
Coretan cemeng tansah kandhel lan petheng kabusak?
Coretan kang kebak kamulyan soho pethak sinorot sing tak rantos
Koyo opo Gusti, panjenengan saged mbucal?
November 6, 2010 at 12:38 pm
Mas opo panjenengan kagungan tembang sing lyric nya sbb : Anoman mlumpat sampun praptêng witing nagasari mulat mangandhap katingal wanodyâju kuru aking  gelung rusak awor kisma ingkang iga-iga kêksi
Dhumateng panjenenganipun para pamiarsa, sesepuh pinisepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautaman ingkang pantes pinundhi, para pangemban pangembating praja satriyaning negari minangka pandam pandoming para kawula dasih ingkang sinuba ing pakurmatan, para sarjana, para sujana sujananing budi ingkang sampun wenang hanampi wahyuning kasutapan ingkang satuhu bagya mulya, nun inggih brayat ageng baraya wira wiyata, baraya wira tamtama, para puma karya labet praja ingkang mahambeg luhuring darma, para alim, para ulama ingkang rinten dalu tansah sumandhing kitab suci wahyuning Illahi minangka panuntun keblating panembah ingkang satuhu luhuring budi.Blog punika kabuka kagem sinten kemawon ingkang taksih peduli dumateng kabudayaan, utaminipun Jawi. Sinten kémawon ingkang ngersakaken ngasta lan nggulawenthah blog menika saged amujudaken. Seratan blog mboten kedah mawi basa Jawi, saged mawi Basa Jawi krama punapa ngoko basa iNdonesia punapa basa sak sekecanipun.
Bade pados pawarta utawi punapa kemawon ingkang panjenengan betahaken wonten mriki kemawon :
Simple template. Powered by Blogger .
buka: . 2 . 2 . 3 . 5 . 7 . 6 . 5 ..32 .32(.)
ompak: . 5 . 2 . 5 . 2 . 5 . 3 . 5 . (6)
. 2 . 6 . 2 . 6 . 5 . 3 . 5 . (2)
. . 5 6 7 2 . 7 2 .7 2 3 7
------- Kembang mla--thi
. 7 5 6 3 2 7 (6)
7 5 6 3 2 7 6 . 7 .7 2 3 2
----- mung sawiji tur dadi a-ti
. 7 7 6 7 2 . .7 .7 6 7 2 6
5 6 .3.2 3 5 6 .7 5 6 . 57 6757 6
. . 6 7 2 2 . . 3 2 3 5
. 7 5 6 . 7 3 (2)
. . 5 7 5 6 . 7 3 .2 . 7 2
. . 5 5 6 6 6 6 7 5 6 2 5 3
Wohing aren se--la ageng ngejur patra
. . 6 6 7 5 2 3 5 3 6 5 3 2
. . 2 2 . 2 3 5 7 6 5 3
------ Terong a---lit
7 6 3 2 7 3 7 (2)
7 5 6 . 3 2 . 7 3 2 7 2
mungsira kang tak an-ti---- an-ti
Banjul : Acid trip from Banjul to Dakar
“He wong og’ ngelanangi dewe”
sing ngeroso pedane paling banter, kenopo kok sepedamu ga di daftarno nang sirkuit sentul? ojok ngomong tog mlaku 299 kpj daftarno nang sentul kono. ojo sombong ngenyek arek fu. yen Sepeda mu R1 yo wes fu
Pak Dhe, tidak bisa komeng knp ya?
.-= dobloger follow´s last blog ..888 Jam 8 Bulan 8 =-.
Piye to? daftar alumni sing ono photone mek aku? sopo sing masang?
aku seneg kok, semoga aja yg hapus accountku bukan wartawan, dangkal tuh kalo wartawan kaya gitu.
yog, kowe admin, yen tumindakmu culiko, tak rangket lan tak lebokke pakunjaran… hehehe, guyon yog.
Matur nuwun, nyuwun ngapunten wenawi kakean omong >-
Waduh, mas smith ini kalo ngritik asal banget
aer mata nanti...Aku gag mau Kau ngambil cewe aku!!! (masi ngelap muka) Aku : Masa?(penasaran) Riyad : Iya tau! ntar Cewe aku
ratenkredit ing ratenkredit ing diba autokredit autokredit kreditexperten ing kreditanbieter ing kreditanbieter
uga tindakanq marang kowe muga2 kabeh dosaq lan dosamu di lebur ing dino riyoyo, minal aidin wal faidzin.. ===@=== samBut kmEnanGan dG
Ayo sedulur jo nglaleake ….  (
Qur’an qodim wahyu minulyo …  (Al Qur’an qodim wahyu mulia)  Tanpo tinulis biso diwoco …  (tanpa ditulis bisa dibaca)  Iku wejangan guru waskito …  (itulah petuah guru mumpuni)  Den tancepake ing jero dodo 2X …  (
ora ono wong sing pingin dadi anggota dpr ,sebabe ra ono duite ,
Pitaken: Punapa kaallahanipun Kristus wonten sesambetanipun kaliyan Kitab Suci?
Kajawi pangandikanipun Gusti Yesus ingkang teges bab Sariranipun, para sakabat ugi ngakeni kaallahanipun Kristus. Para sakabat mratelakaken bilih Yesus kagungan panguwaos kangge paring pangapunten tumrap dosa – satunggaling bab ingkang namung saged katindakaken dening Gusti Allah, minangka Allah ingkang dipun sakiti dening dosa (Lelakune Para Rasul 5:31; Kolose 3:13, bandingaken Jabur 130:4; Yeremia 31:34). Nutup sesambetan kaliyan pratelan ingkang pungkasan punika, Yesus ugi ngandika badhe “ngadili sadaya ingkang gesang miwah ingkang pejah” (2 Timotius 4:1). Tomas mangsuli unjuke: dhuh Gusti kawula, Allah kawula!” (Yokhanan 20:28). Paulus ngaturi Gusti Yesus “Allah kang Mahaagung sarta Pamarta” (Titus 2:13), sarta mratelakaken bilih saderengipun Gusti Yesus manjilma, Panjenenganipun gesang “ngagem sipating Allah” (Filipi 2:5-8). Panyerat Kitab Ibrani nyariosaken bab Gusti Yesus bilih “Dhuh, Allah, dhampar Paduka punika langgeng salaminipun” (Ibrani 1:8). Yokhanan nyariosaken bilih, “Ing kala purwa Sang Sabda iku ana, dene Sang Sabda iku nunggil karo Gusti Allah sarta Sang Sabda iku Gusti Allah” (Yokhanan 1:1). Conto-conto ayat Kitab Suci punika memucal bab kaallahanipun Kristus saged dados kathah (sumangga ningali Kitab Wahyu 1:17; 2:8; 22:13; 1 Korinta 10:4; 1 Petrus 2:6-8; bandhingaken Jabur 18:2; 95:1; 1 Petrus 5:4; Ibrani 13:20), nanging tetep satunggal saking antawisipun cekap kangge nedahaken bilih Kristus punika katingal kaallahanipun dening para pandherekipun.
Gusti Yesus inggih kaaturan gelar ingkang unik Yahweh (asma ingkang resmi saking Gusti Allah) ing Prajanjian Lawas. Gelar ing Prajanjian Lawas “Panebus” (Jabur 130:7; Hosea 13:14) kaagem dening Gusti Yesus wonten ing Prajanjian Anyar (Titus 2:13; Wahyu 5:9). Yesus kasebut Immanuel (“Gusti nunggil kaliyan kita” ing Matius 1). Ing Zakharia 12:10, Yahweh ingkang ngandika, “Satemah iku bakal padha mandeng marang kang wus katuwek dhewe.” Nanging Prajanjian Anyar matrapaken punika tumrap pangurbananipun Gusti Yesus (Yokhanan 19:37; Wahyu 1:7). Manawi punika Yahweh ingkang kasuduk lan kapandeng, lan Yesus punika satunggal-satunggalipun ingkang kasuduk lan kapandeng, mila Yesus punika Yahweh. Paulus napsiraken Yesaya 45:22-23 kados dene migunakaken Yesus wonten ing Filipi 2:10-11. Langkung tebih, asmanipun Yesus kaginakaken kajawi Yahweh ing salebeting pandonga “Sih-rahmat anaa ing kowe lan tentrem rahayu saka Gusti Allah, Rama kita, lan saka Gusti Yesus Kristus” (Galatia 1:3; Efesus 1:2). Punika badhe dados pitenah bilih Kristus punika sanes allah. Asma Yesus muncul sesarengan Yahweh nalika Yesus ngersakaken kabaptis “wonten ing asmanipun (tunggal)Sang Rama lan Sang Putra lan Sang Roh Suci” (Matius 28:19; pirsani ugi 2 Korinta 13:14. Ing kitab Wahyu Yokhanan ngandika sadaya tumitah memuji Sang Kristus (Sang Cempe) – mila Yesus boten kalebet ing antawisipun ingkang tumitah (5:13).
Pakaryan ingkang namung saged kasampurnakaken dening Gusti Allah dipun pitados-aken dhumateng Gusti Yesus. Gusti Yesus boten namung wungu saking seda (Yokhanan 5:21; 11:38-44), sarta paring pangapuntening dosa (Lelakune Para Rasul 5:31; 13:38), Panjenenganipun ingkang ngasta lan nyanggi jagad (Yokhanan 1:2; Kolose 1:16-17)! Bab punika malah damel langkung kiyat tumraping satunggal tetimbangan bilih Yahweh ngandika Panjenenganipun piyambakan sadangunipun nitahaken (Yesaya 44:24). Langkung malih, Kristus kagungan kawicaksanan ingkang namung saged dipun gadhahi dening sipating kaallahan: kalanggengan (Yokhanan 8:58), wonten ing pundia papan (Matius 18:20, 28:20), maha mirsani (Matius 16:21), maha kuwaos (Yokhanan 11:38-44).
Sapunika, wonten satunggal bab ingkang negesaken Gusti Allah utawi damel tiyang bodho manawi pitados dhateng bab ingkang leres, sarta sadaya bab sanesipun kangge mbuktekaken punika wau. Kristus naweni minangka bukti tumrap punapa ingkang katerangaken bab kaallahanipun kathah kaelokan lan malah wungu saking seda. Namung sawetawis kaelokan-kaelokaning Gusti Yesus kaleblet ngewahi toya dados anggur (Yokhanan 2:7), tindak ing sanginggiling toya (Matius 14:25), nikelaken barang-barang (Yokhanan 6:11), maluyakaken tiyang wuta (Yokhanan 9:7), tiyang pincang (Markus 2:3), sarta tiyang sakit (Matius 9:35; Markus 1:40-42), malah ugi nggesangaken tiyang pejah (Yokhanan 11:43-44; Lukas 7:11-15; Markus 5:35). Kaliyan malih, Kristus piyambak inggih wungu saking seda. Tebih saking punapa ingkang dipun wastani sirnanipun lan munculipun mitologi saking panyembah brahala, boten kados patangen ingkang saestu dipun akeni dening agami sanes – sarta boten wonten pangaken sanes ingkang gadhah panegesan kathah kados dene ing Kitab Suci. Miturut Dr. Gary Habermas, sakirang-kirangipun wonten kalihwelas (12) bukti sejarah ingkang malah kritikan para sarjana sanes-Kristen ingkang ngakeni:
3. Sedanipun nyebabaken para sakabat nglokro sarta kecalan pangajeng-ajeng.
4. Pasareanipun Gusti Yesus ingkang katutup (utawi dipun cariosaken katutup) dados kosong ing sawetawit dinten sasampunipun.
5. Para sakabat pitados bilih sami ngalami nyumurupi wungunipun Yesus.
6. Sasampunipun punika para sakabat sami ewah saking anggenipun mangu-mangu dados sami pitados kanthi mantep.
7. Pawartos punika ingkang dados pusating piwucal ing wiwitaning Pasamuwan.
9. Minangka asiling piwucal punika, Pasamuwan lair lan mindhak ageng.
10. Dinten wungunipun, Minggu, kagantos Sabat (Sabtu) dinten ingkang utami minangka pangabekti.
11. Yakobus, ingkang mangu-mangu, gantos agami nalika
12. Paulus, mengsahipun tiyang Kristen, gantos agami lumantar anggenipun ngalami ingkang dipun pitadosi nyumurupi wungunipun Yesus.
Malah manawi sok sintena ingkang dados tokoh ing deretan ingkang mangu-mangu, namung sakedhik ingkang betah bukti bab pawungon sarta bukti bab piwucal: Sedanipun Yesus, kakubur, pawungon, sarta seserepan (1 Korinta 15:1-5). Sanadyan mbokmanawi wonten kathah teori ingkang nerangaken satunggal utawi kalih bukti ing nginggil, namung pawungon ingkang nerangaken sarta nyariosaken tumrap sadaya tiyang. Para pangritik ngakeni bilih para sakabat nyariosaken sami sumerep wungunipun Yesus. Boten wonten ingkang goroh punapa dene impen saged ngewahi tiyang nindakaken caraning patangen. Ingkang wiwitan, kauntungan punapa ingkang badhe sami dipun gayuh? Kakristenan punika boten kondang sarta mesthi boten ndhatengaken bandha tumrap tiyang. Ingkang kaping kalih,
katimbang patangen tumrap pepenginanipun para sakabat pejah inggih pejah ingkang nggegirisi awit kapitadosanipun. Mila, kathah tiyang pejah awit saking goroh bilih ingkang kapikiraken
Wusananipun: Kristus ngandika Panjenenganipun punika Yahweh, Panjenenganipun asipat Allah (boten namung “satunggaling allah” – nanging Allah ingkang Leres), para pandherekipun (tiyang Yahudi ingkang sampun nyembah brahala ingkang nggegirisi) pitados dhumateng Panjenenganipun sarta pasrah ngaten kemawon dhumateng Panjenenganipun. Sang Kristus mbuktekaken pangandikanipun bab sipating kaallahanipun langkung kaelokan-kaelokan kalebet ewah-ewahan jagading patangen. Boten wonten hipotesa ingkang saged nerangaken kanyatan punika.
onok sak bungkus, lek gelem tak simpenno gawe ndek omahmu, tp krupuk asli sing tak goreng gawe aida wis op).
Doohhh makanannya... hmmm.. nyam..nyam.. nyam...
Aduh ngiler deh ngeliat makanannya.
cuma buruh pabrik biasa, sampeyan juga bisa ndobos bareng saya di Warung Mbok
Persyaratan Permohonan Penetapan Akta Kelahiran Terlambat
SERP Edhie Baskoro Yudhoyono Muda Cerdas Jujur Peduli Rakyat
situs paling ngerugiin. masak kekayaan intelektual dibayar ceban. mending tidur!!!
December 10, 2011 at 6:51 pm
saya pengen daftar tp tulisan php itu kaya gimana ya? (blush) hehe maaf bang ga tau..tp saya bener2 suka nulis
moengkoer sedot....sing thole2....gendjer2....sa'iki wis digowo moelih....Intro...Gendjer2....isoek2 didol neng pasar....2Xdidjedjer2,dioentingi, podho didhasar 2X.....ma'-e djebreng....podho toekoe nggowo welasan....gendjer2....sa'iki wis arep
supaya di Bakar ini di Jawa lalu bagaimana Bali? Kengken Bli Mangku? niru Jawe sae ! Jawe Luas ngongkon Ngaben, Bali cenik ngae seme slam ? bweh! Tu Prande, Tu Gusti, Tu Dewa ayo rapat Adat Majapaet anggo “Ngaben” ne onden Nganggo pang sing Leteh tanah Bali ne Bli. Bise Kedas/ sing leteh liu Bangke tanah he yen Karye Pance Wali Krame Pikir Pikir Bli beneh ape Sing? de Rage dadi nak
kok ono wong ngono kui to ….. PD abis lah maas Raden mbok yoo dikei kaweruh mring wong kuwi…
Sakjane dewe kui sejatine keturunan opo to..opo yo brojol terus mlayu, opo yo mbrojol ko watu opo wit2an,
masih byk rakyat bali yang fundamentalisme, seiring jaman
uwong jawa sing becik kuwi mesti tansah eling karo sing gawe urip, sing ngurip urip lan sing nguripi. sarta tansa becik karo sapa wae lan karo apa wae. nuwun, mugi mugi tansah pinanggih sae sadayanipun awit samenika ngantos ing salami laminipun amin….
duwekku iku rencanane nek asli arep tak nggo
wong luhur.. nora milih bandha donya…
wilatIkta brahma raja ROJO INSUN lek MOJOPAHIT SIDO ADEG ING BHUMI NUSWANTORO LAN ISO MEMAYU HAYUNING BAWONO SAK INDENGE NUSWANTORO WONG BALI SEDULUR ISUN LAN WONG SAK TANAH NUSWANTORO SEDULUR ISUN SEMBAH KULO MUGI KONJUK DUMATENG PUKULUN PRABU SRI WILATIKTA BRAHMA RAJA XI INGKANG AGUNG MUGI KARAHAYON LAN PANJANG YUSWO KALIYAN IDI HYANG MANON.WAKIL SAKING KADIPATEN ARYO BLITAR sembah sungkem.
Iki wong cethek pikire, orang iso mbedake endi etan endi kulon. Mung asal mangap, ngablak ora papan………..terusno le, aku yo wong Jowo asli Kadhiri, nunggu…..metune abab soko cangkemu
Kok Benci Banget Waskitoniphun dateng Bongso ARAB
negoro. Lha tapi biyen iku kan Jowo dengan budoyo Hindu-Budha,,lha kw ngerti ra budaya Jowo sebelum Hindu-Budha??
Lha pas Islam mlebu yo podo ae tho Mas,budaya Jowo dadi Jowo jaman Islam, ra bedo karo Jowo jaman Hindu-Budha,cuma aturan2e sing bedo.
Mas iki ngisin-ngisin i wong Mojopahit liyane sing santri. Aku ki tulen wong Mojopahit nanging santri,isiiiiiiin sumpah karo blog mu iki.ngeneki mengko wong2 Jowo liyane dadi diarani nglawan Islam pisan..nek arep gawe goro2 karo Islam,NEK SAMPEYAN WANI, ojo gawe jeneng
buat dini @ ben wae to karep2e dewe….balek ring akidah kita dewe wae kita boleh mengingatkan tapi gausah mekso…pribahasa wong jowo mbiyen sing eling ngalah ……. nek ora ko dai podo bodo wong ra eling……nek pengin ngerti sejatineng bangsa kie aku
mojopait iseh eneng iku ngimpi, mojopait iku wes taun mbuh dek biyen, gak kiro arep eneng meneh seng isek iku ngayogyokarto hadiningrat karo surokarto hadiningrat, eling wong ojo podo ngelinduuurrrrr…..
SULISTYO MBOK MENAWI WONTEN RENCANG INGKANG PURUN NYUKANI KABAR WONTEN PUNDI RENCANG 2X SAMI NGUMPULMAILTO CBCPDG@YAHOO.CO.ID MBOK MENAWI WONTEN RENCANG INGKANG PURUN NYUKANI KABAR WONTEN PUNDI
Jamalul Izza 14 October, 2006 at 8:37 pm | Permalink | Reply
Isdah mestine isek apal quote iku, hihihi.
sluman slumun slamet 11 February, 2008 at 6:42 pm | Permalink | Reply
urip sakdermo mampir ngombe, yen ora ngombe jenenge ora urip
GuM 12 February, 2008 at 3:30 pm | Permalink | Reply
“urip mek sepisan. sing akeho utang.
wong lek ga tau utang iku kurang kendel-e”
wongndeso 12 February, 2008 at 4:34 pm | Permalink | Reply
Asl…abis jalan2 tempat Mbah dipo, singgah disini………hmmm kata2 bijak ..ya….
mblesex wrote on Mar 25, '09
sugeng siang massss.. kulo add nggih.. jenengan tiyang pundi mas?
handofemilie wrote on Dec 8, '08
fseptina wrote on Dec 8, '08
Salam kenal, mas Mova. Kados pundi kawontenan ing Surakarta Hadiningrat? Mugi tansah pinaringan
sumonggo pinarak ...dipun sekecakkaken lan dipun midangetaken..
saged panjenengan pirsani sinambi ngunjuk wedang jahe utawi wedang ronde lan blanggreng... langkung sekeco maneh menawi sesarengan kaliyan ngeses klobot ... monggo...monggo...
dipun pirsani kemawon lan dipun mirengaken , mbok menawi panjenengan sedanten saget pikantuk tombo cespleng
KAGEM RENCANG - RENCANG SEDANTEN.......
menawi panjenengan kagungan tetembangan mocopat utawi cangkriman ingkang sae dalem inggih matur nuwun mbok bilih panjenengan badhe maringi. Tetembangan kroncong jawi utawi laras slendro ingkang saged ndamel kawulo nglangut kados
ternyata pak kuncen ketularan syahrini. #ngelirik komen pak kuncen kok aku ga di
an ama Edward, trus Jacob ternyata nguping dan kabur? Trus Bella nangis2 mau nyusul Jacob entah kenapa
siapakah gerangan? Pas dibuka kadonya, ternyata isinya jilbab sama ciput arab yang kain elastis gitu. Ya ampun saya seneng banget, suka banget. Penasaran pengen ngerasain pake ciput arab tuh kaya gimana.
infonipun mantab mas, tasih asring dateng wonten O km mboten mass…? matur sembah nuwun……
Rame banget, arek enom tok isine. Ak nonton pisan, cek dadi arek
pengen banget dapet buku So B2ST Unofficial Book y B2ST, ampe pengen nangis :-D
Sawitra Desa Pakraman Suwug Kec. Sawan Buleleng
nggemesin, pengen nggigit pipinya @mbok bodro halagh nyutbuke podho kie karo
Inggih saestu jamu menika sae kangge dipun unjuk dumateng sinten kemawon. Kulo sampun nate nyobi lan ngraosaken MANFAATIPUN. MAHKOTA DEWA saking SALAMA NUSANTARA, Kulon Progo Ngayojokarto.
April 15th, 2009 at 9:34 pm
"Pak Kawi, pasare ampun dibongkar. Dipun dandosi mawon
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.59, tanggal 13 September 2011.
@infopekalongan Wonten twitter sami mawon. Nelongso maos tiyang2 sepuh dipunpisuhi. 1 week ago
Kadosipun benjang ugi ngepasi Cap Go Meh. Wah kathah acara. 2
Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan, wenehono teken marang wong kang wuto, wenehono mangan marang wong kang luwe, wenehono busono marang wong kang mudo, wenehono ngiyup marang wong kang kudanan
yo sopo sing gelem ngaku nek nerimo duwek, akeh menisan jumlahe…
Koyok e PERSIBO dijadikan alat karo Pejabat2 Teras ning Bojonegoro
Wes Pak ndang podo di gasak wae. wis
Doc. Ing. Miroslav GRÉGR, CSc.
Doc. Ing. Bohumil HÁLA, CSc.
Doc. Ing. Daniel HANUS, CSc., EUR Ing.
Prof. Ing. Stanislav HANZL, CSc., in memoriam
Prof. Ing. Stanislav HOLÝ, CSc.
Prof. Ing. Cyril HÖSCHL, DrSc.
Wong Bo-Man, Gwaan Paak-Suen, Chan Lok-Yee
Bunda ngajak aku bobo lagi, tapi aku gak mau. Aku kan lagi seneng2nya
bro, aku nulis komen sambil mash baca2 crita sampeyan...hmmmmm
gambar cewek abg,cewek smp,cewek smu,cewek bispak,cewek bisyar,abg perawan,skandal pejabat,skandal
pramugari metromini toh mbok?Â
Pak de, sampeyan durung pernah numpak motor mabur sing murah meriah tapi ora ono nomer kursine yo ? wah seru ne pol .. nganggo mlayu2 barang persis ning pulo gadung. nek aku ? yo luwih becik mlebu keri nek ora
lho kok nyenggol pramugari, ndak mantabs … disenggol bis malem, muantabÂ
mosok pakdhe mbilung nggak suka kruntelan.. apa
Nyusun ukara kanthi sae lan becik supados damel sengsemipun asanes meniko sampun dados pahalanipun kula panjenengan sami, utaminupun menawi gadah pepinginan nyambung tali silaturahim kanthi kirim warta utawi SMS; wonten ing jaman sarwa modern punika ingkang sok sinteno kemawon sampun kagungan Handphone kanthi gampang saget ngirim pawartos dumateng, sederek, rencang, bapa lan ibu, mbakyu kangmas, adik lan sak panunggalanipun.  Ingkang rekaos meniko bilih kedhah milah milih ukara kanthi basa jawi ingkah pas lan dipun waos ndamel sengsemeng manah ingkan nampi kiriman SMS. Wonten ing kesempatan meniko kula nyobi urun tulisan mbok bilih saget kagem tuludho tumrap kita sami, rikala gadah pepinginan kirim SMS Lebaran kanthi bahasa jawa.
Kula nyuwun agunging samudra sih pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batin mboten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri,mugi Gusti Allah Ingkang Maha Asih paring ridho lan rahmatipun dumateng kita
dandaning ati; Dandan awak ing dina riyadi; Becik disarengi bagusing ati; Kawula haturken sugeng riyadi; Luput kula ampun dilebetken ati; Taqabalallahu Minna Wa Minkum Mugi amal ibadah kita sadaya katampi;
Suminaring surya enjang dinten riyadin; Pethak cinandra resik ing wardaya; Mangayubagya dinten riyadin ……. H; Nyuwun agunging pangraksami lepat kawula
samodra pangaksami; Sedaya kelepatan ingkang dipun sengaja lan mboten dipun sengaja; Dumugi lahir terusing bathin
Mugi wonten manfaatipun .. namung sadermi nguri-uri kabudayan sampun ngantos kesupen pripun mewawi kirim SMS lebaran dumateng sanak kadhang, seratan ing ngginggil taksih saget dipun
gusti Ingkang Akarya Jagad paring kanugrahan dumateng kita sami , amiin
#3 by sugiyanti on 13/11/2011 - 2:56 pm
Eka mantan tiga be ya.th 91 po yo.slam buat
sidoarjo jatim kec..candi brapa??? soalnya ane mw pesen....
Numpang nongkorng sob http://yoepie-doepie.co.cc
halo mas remo, sy juga mau pesen, di Palu - Sulawesi
aku tips camner nak layan aweks..hehe...
Hoho..kalu ayah ko nampak gambar nih...ko jawablah...saper suruh aku snap gambor korang...tapi aku
kudu sumunar ana ing ngareping wong, supaya wong sumurup panggawému sing becik, banjur mulyakaké Ramamu kang ana ing swarga.
Ananging Kratoning Allah sarta kautamané iku padha upayanen dhisik, nuli samubarang iku mau kabéh
Dipl.-Ing. Bastian Muth Dipl.-Ing. Franz Blaim Dipl.-Ing. Roberto Ciorciari
sampeyan ikih ndak punya utek opo tul....isiiiiinnnnnn aku, tenan eh...tul milih sampeyan... wis saiki
Ono kupat nyemplung santen menowo lepat nyuwun pangapunten
ninot: Wah jan. Istilahku saiki dipake to? Tak kira mung nggon muhlisin[dot]com je….
Oya, iki ono opini seko Balatidar meh mengajukan Mas Nanang Maju jadi Calon Bupati Magelang. Ben bupatiNe rodo gaul sitik lah….
BWAKAKKAKAKAKKAKAKAK!!! aku milih kabeh!
Jhiyahahahahaha…. turu maning…, turu maning…
Negari iki diwatesi karo Guyana Perancis ing wetan, Guyana ing kulon, Negara Brazil ing kidul, lan Samudra Atlantik ing lor. Negara iki salah sijining panggonan sing akeh wong
Dipl.-Ing. (BA) - Elektrotech.(Automatisierung/Nachrichtent)
Dipl.-Ing. (BA) - Elektrotechnik (Energietechnik)
Dipl.-Ing. (BA) - Elektrotechnik (Nachrichtentechnik)
Dipl.-Ing. (BA) - Service Engineering
Dipl.-Ing. (BA) - Techn. Projektmanagement - Mechatronik
Dipl.-Ing. (FH) - Elektrotechnik (Automatisierungstechnik)
Dipl.-Ing. (FH) - Elektrotechnik (Energietechnik)
Dipl.-Ing. (FH) - Elektrotechnik (Nachrichtentechnik)
Dipl.-Ing. (FH) - Elektrotechnik (techn. Informatik)
Dipl.-Ing. (FH) - Kosmetika u. Waschmittel
Dipl.-Ing. (FH) - Orthopädie- und Rehatechnik
Dipl.-Ing. (FH) - Pharmazeutische Chemie
Dipl.-Ing. (Uni) - Technologie der Bauproduktion
Dipl.-Ing. (Uni) - Technologie der Polygraphie
Dipl.-Ing. (Uni) - Textil- und Konfektionstechnik
menyenangkan atau menjemukan Just another ordinary pipiet By: pipiet * setuju bie, waduh dah nonton ya hmmm menyenangkan. Aku blm sempet nich pengen nonton dr awal minggu blm kesampean juga nich hehehe * setuju bie, waduh dah nonton ya hmmm menyenangkan. Aku blm sempet nich pengen nonton dr awal minggu blm kesampean juga nich hehehe
tobat manungso2 kuwi, mosok wis dibayari tiap bulan oleh pelanggan kok isih gresek-gresek maneh, sing oleh gresek ki kere, opo podo karo? Jare….tresno??? Kalimat ato ungkapan diatas Jare Tresno kuwi yang sing agawe manungso pada keblinger (mumet&#8230;) Jare tresno.. dudu sing
Edder Jose Rabadan Santana, M.Sc.
nek boso jowo, ra sah nganggo google translate, golek cah yojow sing paling cedak! *
Triyanto Banyumasan , on Desember 1, 2010 at 3:01 am said:
@ocho99® : lio dino kudu teko ben tambah raket sedulurane
@Maskur®, : iya nyasar Den… ik..ik.. nek nang jktkidul arah mata angin kewalik… pengrasaku agi ngalor jebule ngidul.. ekk..ek .. dadi isin karo Bro rozy
@alrozzzi : sami-sami Gan, tp tetep CBR dreamer kan,.. mugo-mugo enggal nongol ngko dijajal nang Jakarta tengah malem.. ben ra
alrozzzi coolrider 2 , on Desember 3, 2010 at 6:51 am said:
nganterin tinjo….akan punya banyak uang tuk lebaran…he he he..
wah cilikan sampeyan mesti dikongkon ater tinjo…
nek aq mbiyen, duit tips dijupuk sing ngongkon, paling dike’i buruhan 500 repes, tapi iku wis uakeh jaman semono…
April 13, 2011 pukul 6:58 pm
cak matur nuwon mergo sampeyan saiki ngresik dadi dikenal
karo wong sak jagat lan ojo lali kenalno panganane sing
khas ngresik pudak,otak-otak,sego krawu,segoentep…..LLLn
November 22, 2011 pukul 9:03 am
cek q nang srby , wong2 g’kenal cak opo seng jenenge panganan pudak iku
ngglundhunge wong dhuwur bisa mabur, ngglundhunge wong ngisor mung bisa ndlosor. Becak nggak
wong sugeh lali kerene, wong kere lali panggone, mungkin jlan kwi khusus dalane wong sugeh
akeh. Emange g enek pandangan liyo mbiyen?
2. Reti penaltine berat kok y iseh ditompo gaweyan kui kr koncomu? kan semua sudah dibicarakan didepan to? mko nek tiba2 koncomu mati py? opo bapake jg dikon mbayar 24×600 ribu kui?
3. Nek g enek perusahaan sek buka lowongan, toh iso mroyek2 ky kita to?
4. Koncomu kie sakjane iso koding ora?
seng gawe keba’ Jogja, Wes sinau nang Jogja ra gelem muleh nang tempat asale. Piye daerah iso maju, yen wong2 pintere
A lan M ichael S ugar TRAD ing).
Trus, kangen foto bareng. Maklum lah, kita berdua tuh sama-sama sadar kamera. Kalo mau dipotret, langsung cheeeeers....
ingkang wonten bentroke meniko.ingkang wonten griyo mbok ngeh di ijalaken supados kito sagrt paseduluran mekaten. teng mriki niki
matur suwun kang mas saranipun,ananging sakniki pun mboten usum meleh mas tawur kados rumiyin,tu hanya sejarah dmasa lalu,,sakniki mikir tukarane won nyang dolar kok soyo mawut ke piye???
Mboten punapa2 pak Lurah.. Mas Maruto punika panci remen marut klopo kok pak .. hihi.. ngarang .. ;p
lurahkadipolo wrote on Jun 9, '07
ho oh...bener Maruto=Angin tapi nek di tambah klopo dadi Maruto Klopo hahahahaha............( nyuwun sewu lho mas namung gojeg kemawon kok )
marutosaja wrote on Jun 7, '07
(NATO reporting name : SA-6 Gainful)
kuwi sawijining sistem misil dharat udhara (SAM) Uni Soviyet tataran cendhèk lan menengah kang dirancang kanggo nglindhungi pasukan dharat saka serangan udhara. SA-6 kuwi peluru kendhali utawa misil sing kagolong gedhé kanthi jarak jangkau 3-24 km (2-15 mil) lan katinggian èfèktif 50-12000 m (164-39,370 ft). Boboté misil iki 599 kg (1321 lb) lan bobot the warhead -é 56 kg (123 lb). Kacepetan maksimum watara 2,8 Mach. Propulsi nganggo motor rokèt bahan bakar padhet.
2P25 TEL kanthi misil. Photo by GulfLINK.
SA-6 utawa 2K12 bisa uga digunakaké ing tataran resimèn, nanging kudu ditambah sawetara sistem radar kanggo sasran montor mabur sing luwih adoh lan dhuwur, kayata nganggo:
P-12/1Rl14 "Spoon Rest" 314 kW A-band early warning radar (uga dianggo ing SA-2 , jarak 275
uga dianggo ing SA-2 , SA-4 lan SA-5 , jarak 240 km/148 mil)
"Score Board" IFF radar
"Spoon Rest " lan "Thin Skin" dipasang ing truk, "Long Track" dipasang ing panser utawa tank roda ranté lan "Flat Face" dipasang ing montor van .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.12, 11 Maret 2012.
PM yaiku salah sawijining grup boyband saka Seoul , Koréa Kidul ing sangisore manajemen artis JYP Entertainment . Mulane, grup boyband iki anggotané ana 7 wong, nanging saiki mung 6 wong. Ing September 2009, Jaebeom metu saka 2PM amarga komentaré sing kontroversial. Saiki, 2PM anggotane yaiku, Junsu , Junho , Nichkhun , Taecyeon , Wooyoung , lan Chansung .
Artikel perkawis 2PM punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=2PM&oldid=627503 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.54, 26 Januari 2012.
hla piye to? sampeyan kan fans
ADA RUANG NGGAK. Salam “infongawi” By: Info Ngawi yen durung dilebetke link-e, tak lebetke link-ku wae..., nanging
Pethak cinandra resiking wardaya, mangayu bagya dinten riyadi aids menika, nyuuwn gunging samudra pangaksami menawi wonten birahi bilih tumindak lan atur.
emang e ono kondom sing cukup nggo hape mu sing saiki?
ingkang kathah.. let me istirahat ngeblog dulu yaa..sampe ujian presentasi TA
Konco umbelan? haha, untung ra konco turu #eh
Yo wis ayo sinau bareng....kulo ngentosi postingan sampeyan ingkang sampun siap, lan tinggal aplod....kadosipun kok nggih sae....(maaf
lagi sedih aku adalah kakak tiri derang…
tak pasal2 lak aku nie jadi kakak tiri derang, sejak bile lak bapak aku kawen ngan
Lakhon Khol  · Lakhon Pol Srey  · Royal Ballet of Cambodia  · Yike
Barong  · Legong  · Kecak  · Ketoprak  · Ludruk  · Topeng  · Wayang wong
Karl Kesel/Writer | Karl Kesel/Penciler | Karl Kesel/Inker | Ben
KUNING GORENG Rp. 150.000 : NASI KUNING, AYAM GORENG, DADAR TELUR,OREK TEMPE, PERKEDEL, EMPING / KERUPUK
TUMPENG GORENG Rp. 200.000 : NASI TUMPENG, AYAM GORENG, TELUR, TAHU, TEMPE, PERKEDEL, REMPEYEK, URABAN
TUMPENG BEKAKAK Rp. 250.000 : NASI TUMPENG, TEMPE OREK /
yustha tt Twitter: yustha_tt says:
Nggih pun, cek segera sebentar lagi Pakdhe, biar ngantuknya ilang habis baca artikelku. Hehe.. Pede…
Nggih pun, mboten sah dicopas nggih Dhe, mriki mawon… :D
#moso’ pun dikethak tsih ndadak pindah… hihihi….
Walter anak Guyut Cyril Germanus Aloysius Lau Bung Siew Moris Anjat Norhida Bt. Anuar Kiu Toh Seng Wong Ngie Ing Regina Mit Ak Layang Lai Soon Phin
“Gusti Kang Murbeng Dumadi Kang Maringi Rasa Iki” (Guritku ing Jaya Baya No. 17 Minggu IV Desember 2011)
FIKSI | 11 January 2012 | 14:01
“Eremke mripatmu, dongaku; impen endah wengi iki
bisa nentremake ati, Wanodyaku,” alus swara lungit rasa.
mung saluguring bumi, saluguning wening leri,
udan bakal teka lan ketiga iki mung kari crita,”
“Nuliya, sliramu nglempit langit mega
dina-dina tembe kanggo wanodya kang wis dianggit jejer gurit
kambi bapake anak-anakku?” tangismu kutah,
lan grendel pengkuhing jangkah sumrepet mosik-mobah.
mukles plengkung janur kang wus tinandur,”
pangerten larang kuwi kang nyoba daklari, senadyan
“Dudu karepku, aku nresnani sliramu, Wanodyaku,”
pamitku, dikanthi sun sayang anakmu sing ragil, esuk iku.
wong jowo...aku njalok usah coyo omongan e wong gilo iki...gonjol..edan.....emboh opo2...ngomonge ustaz tapi kerja ne ngutuk wong.........opo bener kuwi..
halmn downld ng ngndi???????
April 22, 2010 at 3:42 pm
oe!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!webku wis dadi mbul!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Bokan , ing. arh., Zlatko Peršić , dipl.
ing. arh. i Ivan Mucko , dipl. ing. arh. GZZPR,
Mirzo Kurspahić , ing. građ. ŽPD, Iris
Karminski-Bilopavlivić , dipl. ing. arh.
- URA, Neda Cilinger , dipl. ing. arh. Tektonika,
Miroslav Dragomanović , dipl. ing. arh. APZ,
Miljenko Bernfest , dipl. ing. arh., dr. sc.
Fedor Kritovac , dipl. ing. arh., Damir
Novoselec , dipl. ing. arh. ZID, Zoran Gliha ,
dipl. ing. arh. Hidroelektra-projekt,
ndelok akeh wong ngobong kayu ambek mangan-mangan. Wong-wong ditakoni ambek tentara jepang: &#8220;Kalian sedang apa?&#8221; Jare wong suroboyo : &#8220;Kami sedang makan-makan tuan!&#8221; Trus jepange takon maneh: &#8220;Makan apa?&#8221; Wong suroboyo njawab: &#8220;Ketela pohon tuan!&#8221; Jepange nyahuti: &#8220;Ha, ketela pohong [...] Cerita Lucu Suroboyoan Asal muasale wong jowo ngarani pohong (singkong)
mboten kraos sampun 6 taun glidik wonten ing Mechanical & Electrical Consulting, namung Ngayogyokarto tansah kemoto-moto, awit sak kethok ... Agung
Ingkang Minulya Saha Ingkang Wicaksana Kanjeng Susuhunan Pakoe
gede ing body enteng ing bobot...mas tentara,btw nek arep ngindari hal niku pripun nggih...tulung pecahna masalahku...matur suwunnnn..(roni,,banyumas,jate ­ng 0165015169)
bugil Cewek Dugem Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
Gadis lugu: “Si-mbok! Aku Takuuut!”
Si-mbok: “Kenapa? Ada apa? Takut apa?”
Gadis lugu: “Dadanya berbulu!!”
Si-mbok: “Eh, nduk!
arya perdhana — 27 May 2007 08:50:32
Adham Somantrie — 27 May 2007 09:21:22
potone cah cilik sing nembe mangan kuwi apik, sayang angle’e rodo ra penak, soale bapak’e sing neng mburi dadi kepotong
*lho kok malah nggomentari poto*
dah ditutup ma sampeyan By: joesatch padahal aku lg pgn moco tulisanmu sing lawas je, kang... padahal aku lg pgn moco tulisanmu sing lawas je, kang… By:
Datang n Sugeng Rawuh kula aturaken dumateng panjenengan sadaya ingkang sampun
Geguritan : Werdining Katresnan « Sadat Weblog™
"Asmanipun sinten? (Namanya siapa?)" Gw jwb "Mboten Ngertos. (Ngga tau)
ee alaahh, dulur dhewe malah gratisan koyo ngene
power point tp aq gak ngerti
sampeyan iso-iso ae (wae nek madiun), seneng
wah matur nuwun sanget pak nggih! alhamdulillah bisa jadi referensi
Bagus mas anim apa amin, nyong saka banyumas ngaturke mloes pokoke, ngesok yen ana kabar anyar maning tulung nyong dikirimi lewat alamate inyong, utamane yen ana SKL UN 2009 kanggone SMP, mergane inyong buruh momong anak cilik ora kaya rika sing bocahe pada mloes-mloes, nuwun ngeh mas…
anim mas sastro, kulo inggih derek remen hehehe jawa
macem saya ni, yang lagi blajar internet. Terus terang, terang terus pak, banyak manfaatnya blog panjengengan. Mugi Gusti Allah kang murbeng dumadhi paring ganti kesaenan ungkang langkung katah.
matur nuwun, Semarang kaline banjir pak, ojo sumelang yen ora dipikir
ora udhan iyo banjir, udhan maneh sansoyo bludak: Semarang Pesta Air
akan digelar, sumonggo ndaftar pak anim, he 3x
wassalam, matur nuwun diparengaken ngunduh artikel, mugi manfaat. amin
semoga manfaat pak, Semarang kaline banjir Beras larang putune lahir Ono lele mati kethuthuk …..
Cak Anim, maaf ya, aku durung matur njenengan kalau mohon tukar link?
kalau belum, wah pikun tenan wong ndeso iki.
maaf, maaf! Dosa gedhe aku, Cak
Sopo sing ra kenal karo Butet Kertaradjasa , seniman Jogja sing level kejawaane ki dahsyat kae. Saben njedhul neng media , tindak tanduk’e ki pancen mencerminkan tenan nek dheweke kuwi wong jowo. Bahkan nek didelok seko carane le njeplak (waca: ngomong) kuwi mesti enek embel-embel boso jowone. Contone dialog sing tak comot seko sawijining adegan ning acara Kerajaan Mimpi ning Metro TV, pas jaman-jamane
Mimpi arep “berevolusi” dadi republik meneh. Sang Raja, SBY (Si Butet Yogya), sing isih “didaulat” dadi rojo, kon lengser keprabon dadi presiden meneh. Aku nonton karo mbokku nek ra salah gek kae. Kurang luwihe tulisane muni ngeneki :
PRESIDEN SBY (Si Butet Yogya) — Sebagai Raja “Jadi,saya
karepku ‘ok… Wong Raja ‘ok..” (Nganggo Logat Jowo lho yooo…)
Bar kuwi mbuh napa aku kok njur ngekek-ngekek kemekelen nganti koyo arep modar kae . Nek bosone guru agamaku pas SD biyen : ‘Lucu Gila Hi Ta’al’a (Ups… no protests!!!) , trus bar kuwi, terucap kata “bosoooookkkk” seko lambeku, pancen Singo tenan kok kang Butet kiy. Kombinasi boso Jowo karo
diduduhke neng blog-e seng judule “Pengecer Cocot Cangkem” . Neng kono, kang Butet nganggo point of view Mas Celathu, wong ndeso seng hobine njeplak. Boso seng di enggo kuwi boso Indonesia-Jowo. Salah siji kata-katane seng tak senengi koyo ngeneki:
kedhap-kedhip neng quote ndhuwur kuwi. Di rajang-rajang ki kan bosone daging karo janganan. Dadi, dirajang-rajang kuwi boso Indonesia-ne dipotong kecil-kecil. AKu mbayangke nek kata-kata kuwi metu seko cangkeme kang Butet disponsori karo logate seng ngono kae… mesti lucune na’udzubillah Tanpa mangsud mbandingke, aku luwih seneng guyonane kang Butet, mbangane guyonane mas Thukul. Nek menurutku, guyonane ki cerdas lantaran dipengaruhi karo seni peran seng apik. Liyane kuwi, kang Butet kuwi ngomong bak pakar lingusitik , dheweke ngerti kapan kudu serius, ngomong dengan EYD, lan kapan kudu njeplak nganggo boso jowo. Kang Butet mung siji seko macem-macem budoyo Jowo seng iso kudu dilestarikan. Kang Butet kuwi ra tau minder opo isin nek dheweke ki medhok tenan Jowone. Bahkan, dheweke selalu menyertakan unsur Jowo neng saben
JANCUK  !! ARTIKEL IKI KAKEHAN MISUH  !! Artikel Facebook iki akeh tulisan-tulisan koyok Jancuk , Asu , Kontol , lan liyo-liyane. Yen kon gak ngerti, tulung takon karo Mbokmu , Buah Pakmu , lan Guru Boso Jowo . Mari ngono pisuhi nang ngarepe Tukul Arwana , Amingwati , Wong-Wong Sok Jepang , Renji Abarai, Hannibal Lecter, Alfian Aristia Wicaksana,Sumarjinah, Satpol PP , Mbokmu , Bapakmu , lan mbahmu!
Tulisan paja anjiang ko menganduang aksen Minang
Hati-hati ang bilo muncul beko kato "PANTEK " Pantek tu artinyo Punyo amak ang elok-elok yo.
kasian banget seh,..kagak bisa jaipongan maksa gitu, saking pengen mejeng dipanggung, cuma muter2 doank, apa karna diluar negri, pikirannya kagak ada yg ngerti ini,..hi hi hi hi
post..Kok Bisa Maju sing kenken bli.
bijaksana, bisa-bisa saya malah makin terpuruk x ya
Kakaakin recently posted… » Teman Nyontek
lozz akbar on 05/02/2011 at 23:57 said:
namanya wanita jelas cantik donk Mbak.. piye sih iki hehehehe
xixixixi mbuh ki, kok mbiyen iso lali ngono, tapi sing penting saiki aku wes sadar sak modar2e kok
iso ngempet ngguyu. btw sempet sinau gak jie pas arep
lhoooo *lirik2 mimi* aku kok ndredeg pisan pas telpon yo hahaha..wedi konangan, tur gak iso ngempet ngguyu. btw sempet sinau gak jie pas arep
foto ku sing duwur dewe lapo iku yo ?? gak sadar lak difoto cak..wekekekek weleh weleh…foto ku sing duwur dewe lapo iku
tidur :D coba di sambungken ke Speaket Simbada itu Jeng henpun nya, pasti ga jadi tidur By: eko lounge itu apa tho? :D lounge itu apa tho? By: Yeni Setiawan @Kambingkelir
nggaya.. Aku  : Kok iso?
nyuapnya. Nggih kulo tampi, onten malih... " Pak polisi menyahut, "Nek sampeyan
aku update blog. Tapi idea nak update entry tu langsung takde.
Mungkin akhir-akhir ni aku asyik rasa lonely je kot. Bila aku lonely, otak aku ni
ngajar, gmn rencana mas yg mau buka warnet n game center itu, lagi apa mas sekarang ini, apa mas mikirin aku, apa mas kangen sm aku, apa mas merasakan kepedihan aku, apa mas tau kl aku bnr2
lg pengen nostalgia liat stripping KA yg gagah
Ling eling sira manungsa Elingana anggonmu ngaji Mumpung durung katekanan
Pangeran kulo, Paringi pangapuro dumateng kawulo sedoyo, Nyuwun dipun tebihno saking musibah, Paringi rejeki ingkang kathah
.-= retnet´s last blog ..cara
nyedhaki abine, ngejak dolanan jaran-jaranan. Sapa maneh sing dadi jarane yen dudu abine, arya sing numpaki. Ngerti mase numpak jaran, kinza
melu munggah. Abine sing njilma dadi jaran mueng ditupaki 2 pangeran sing guyonan wae.
Written by Sigit Wahyu on October 30, 2008.
Terus terang wae, antarane wong wadon kabeh sing dak kenal pancen sampyan sing paling ayu. Sampyan sing bisa nggawe aku ngguyu, uga bisa nggawe cemburu. Nadyan kabeh kanca padha ngadohi, rasane wis cukup yen sampyan gelem cedhak neng sandingku. Ora
nonton bareng. Prambors movie club... hummm aku loh HardRocker hihihihi Wis tooo pas acara dah
Kan ada Cridit Card …. amanlah !
September 30th, 2007 at 6:35 am
iki kok yo podho edian kabeh tho yoo… sing nulis edian.. sing ngisep
wong lanang ngendhi sing kuat ati,wes telung dino ra di layani,,,,,,,,,
Tembung Katulik sabeneré maknané "universal" utawa "sakabèhé" utawa "umum" (saka ajektiva Basa Yunani
katholikos ) sing nggambaraké sifat gréja sing diadegaké déning Yésus Kristus. Sawisé Réformasi Protèstan istilah Katulik utawa 'Katulikisme tumuli sacara spésifik nunjuk marang gréja Katulik Roma kanggo mbédakaké klawan Kristen Protèstan sing diwiwiti déning aksi protès Martin Luther . Ing Indonésia, pamaréntah ngakoni agama Kristen Protèstan (Kristen) lan Kristen Katulik (Katulik) minangka agama sing kapisah senadyan kaloroné sabeneré arupa agama sing padha-padha pepusat marang Yésus Kristus, mila tembung Katulik asring dianggep ing sanjabaning/béda karo Kristen. Gréja Katulik Roma sing mimpin gréja Katulik ing saindhenging donya iku sawijining gréja Kristen sing awalé saka Yérusalèm lan sing ana ing panunggalan penuh karo kauskupan Romawi (panerus rasul Petrus , Paus sepisanan).
Mugi linuhurna Hyang Rama, saha Hyang Putra, tuwin Hyang Roh Suci.
Kados ing mulabuka, sapunika, sarta ing salami-laminipun.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.22, 18 Oktober 2011.
tanaman. Ayo dulur, podho nandur lan ngopeni tandurane dhewe-dhewe, kanggo anak lan putu mbesok ing tembe mburi…!!
kaya gini kenapa aku minta dimnja terus... aku ga minta di manja... aku cuma
suwung. Nanging lamun sira menek, meneka wit galinggang, sira bakal ngliwati tataran, lan ngrangkul (ngrungkepi) wit galinggang. Tekan ndhuwur sira – ketemu apa? Sira bakal ketemu woh, ya wohing galinggang. Wohing galinggang wiwit saka ing jeroning mancung, ya kuwi manggar, sakwise kuwi dadi bluluk, terus cengkir, deghan, njur kerambil/kelapa. Perangan njaba, sira ketemu apa? Sira ketemu tepes, sing watake enteng. Perangan njero maneh, sira ketemu apa? Sira bakal ketemu batok (tempurung) sing watake atos (teguh dalam prinsip). Perangan njero maneh, sira ketemu apa? Sira bakal ketemu jatine wohing galinggang. Perangan njero maneh, sira ketemu apa? Sira bakal ketemu banyu ya banyu perwito sari. Ing sak jerone banyu, sira ketemu apa? Sira bakal ketemu rasa, ya jatining rasa (rasa rumangsa). Lamun sira menek maneh, sira ketemu apa? Sira bakal ketemu janur sing tegese jatining nur, ya nur muhammad
"Pancen wekdal kados ngeten niki sing ditengga bakul pring.
pengadaan, wayang tropy, 1sets wayang kulit mini. Wayang kulit Ontosomo Wayang kulit Ontorejo Wayang kulit Pragolbo Wayang kulit Gatut Koco Wayang kulit Indrajit Wayang kulit Duryudono Wayang kulit dandun kencono Wayang kulit Baruno Wayang kulit citrakso
READ MORE - Wayang kulit mini komatsu
Kagem sedherek sing gadhah pitakenan, saged ngirim liwat formulir sing wonten ing ngandhap puniko. Sumonggo.
Mangkana juga kawenang kami kabeh, rumesep ing bwana sarira, den wruh pwa kita ameta rasaning swakarya kabeh, ring bwana sarira juga,
Ya juga wenang wigena ring manadhana tepet ing buwana sarira, maka sadhana yasa kabeh, saka lwir ing brata tapa.
"Kotak" Pilih Gabung Sama Dodi "Kangen"
Drumer "Kotak" Pilih Gabung Sama Dodi "Kangen"
kuliah lewat fesbuk. suruh dosen bikin fesbuk, upload bahan kuliah. terus kita tinggal ongkang – ongkang kaki depan laptop ato nggak warnet, baca aja bahan kuliah
panjenengan iki…, walah wis kelewatan…, wis piye maning mugo wae
"niat ingsun mutih, mutihaken awak kang reged,putih kaya bocah mentas lahirdipun ijabahi ......"
usah kokean cangkem su kari ndelok wae ndadak nyangkem lho tak suwek sisan modar kowe......arep nang neroko yo minggato kono dewe rasah ngajak2 liyane wong kok cangkeme juwehhhhhhhhh..............
Monggo monggo,sami sami ,tasih katah ingkang dereng dipun pirsani toh?..Katah Campursari ingkang mat matan.Salam
lha ini yang saya cari. suwun mas londoireng. manteb banget. ditunggu lagu jawa lainnya ya mas.....suwun...suwun
jek yg layan crita my girl ni. MR yg cute tu pun ckp dia layan gak crita
Penjenengan pancen lucu tenan bos…. Kagungan dalem
kompliiit …. tenan. uluk salam kagem panjenenganipun kang butet. yo salam kenalan gitu. saya penggemar berat sampeyan sejak jamane pakne harto. salam kenal nggih. kudu sukses lan pendek ati. salam sisan kanggo kang jaduk. sinten remennya ngangeni tenan. kapan manggung maneh ning semarang?
Gusti “kudune “bangga nciptakna sampeyan……
aku melu numpang terkenal wae mas… nek weruh sampeyan kok
seneng karo sampeyan aku mas. gahane kuwi lho, jos tenan
By: adisku on September 10, 2008 at 7:35 pm
ooM..kok cangkem siH???cangkem tu
aku le ngundang ‘Kang” wae yo? ben luwih nJawani.
Aku seneng, Kang, moco2 blog sampeyan. aku ki lg ‘nyawah’ neng Abu Dhabi, UAE. Piye, ono jadwal mentas ning UAE ga?
Aku seneng nonton sampeyan neng tipi. tp sing rodho ora pas ki peran sampeyan neng news.com Mimpi Metro TV. seolah-olah sampeyan nggeser Alm. Taufik Savalas.
Sampeyan kagungan VCD2 pementasan sampeyan ga? tp ojo di dol larang2 yo? he he.
Trus sing pengin tak tekok-e, piye carane sampeyan iso ngrubah poro wakil rakyat ben luwih ketok nyambut gawe? ora mung gawe UU “Atas Dasar Pesanan” wae? BANGSAT … memang wakil2 rakyat kuwi.
PS: Salam nggo Yosi, gitaris Sinten Remen-e
wah.. urip wis ngenes apa maneh ditambahi weruh rupane pak Butet.. bilahik…
terus terang aku meri karo sampeyan..!
butet aku wong trenggalek saget kenalan nggih….. aku kok
Piye Mas, fotone sing tak titipke Mas Singo?
By: koko on Juni 17, 2008 at 10:03 am
mas piye nek ditambahi fotone sing lagi Iklan ? kumpulan iklan mas butet piye mas ? quikkkkkk tenan
Sepindah, Nyuwun pangapunten kliping kritik atas karya monolog milai Lidah Pingsan saget ngopi lajeng kalih sinten nyuwunipun.
Kaping kalih, rencang-rencang engkang nyengkuyung MTK wonten biografinipun menawi saget dipun emailaken.
Kaping tiga, menawi mantu ulem2ipun ampun kesupen.
By: lephen on Januari 8, 2009 at 12:33 am
ngguyu dewe. lha, aku ora duwe konco sing aku kenal dinggo berbagi abab ngguyu je huahahaha… (ababku
arep kenalan cewek ayu anake wong sugih.
kayane pengantare kedawan luh, masa isine mung sakiprit…
tapi gpp, tetep nulis ya Nduk?
Tanpa Basa-Basi Langsung SANTAPPPPPPPP....!!!)
(Ketauan deh...!!! Kalo ternyata lause Winardi Congok...!!! by : Ing-Ing)
wong sampun sepuh opo yo isik doyan spydey3
yen tak pikir-pikir, blog anyar iku kok rodo ora obyektif. ketoke nyerang aji lan bela kompas terus. opo neh sing bedo karo sedulure. gelem ne opo toh. ning namae yo blog. ngono ae kok mumet. mbuh lah……
lho kok masih eror dan eror, blank lan kosong. piye to mas iki ... apa pancen ro oleh kanggo awam? suwun
tip-top , ingstr , kaprika , malkov73 , qs200 ,
brian riangga dhita on Ki Seno Nugroho – Lakon …
galih gua kis kendo, Kec.Girimulyo, Kulon Progo, Jogja lan wekdal saknini wonten sambungmacan, Sragen jateng. matur nuwun
Boss, saya orang trans di kalimantan, mau ikut gabung.
nipun.maturnuwun sakderengipun.salam tetepungan saking kulo ing palembang.
kok namung nuwun sewu mas Ardi sampun anggota ? menawi dereng daftar rumiyin mangkeh kula caosi prikso, oo injih PPW gadah kalender 2011 mbok
menawi angsal kulo nderek gabung milis pecinta wayange.. seneng banget ono koleksine mbah hadi sugito okeh banget… menawi angsal kulo bade nderek donlot, pripun carane?
akun kagungan, pasword kagungan, lajeng table, lajeng ngisi data-data lengkap, namung ampun dipun enter rumiyin, kursoripun dipun geser lajeng ingkang pungkasan dipun enter. lha menawi bade bade madosi passwor wonten Milis PPW wonten File-file password 4shared menika rupi-rupi password wonten mriku. Kangge DL password ingkang dipun kersaaaken dipun undhuh lajeng dipun save mawi tex, utawi notepad, lajeng dipun copy paste dumateng kotak ingkang nyuwun password namung njih kedah sesuai kaliyan dalang lan lakon ingkang dipun kersaaken. Monggo Sugeng Gabung kaliyan sedherek-sedherek Milis sanesipun, Nuwun
nuwun sewu mas menawi ajeng gabung ten millis caranipun kados pundi?
Mas Bayu, gabung Milis PPW,
data-data lengkap, namung ampun dipun enter rumiyin, kursoripun dipun geser lajeng ingkang pungkasan dipun enter, menawi kapenggalih kirang paham monggo kintun data-datanipun ke roni.subari@yahoo.com . Nwn
Nuwun sewu Mas Hadi R, ruwet ingkang kados pundi, menawi ruwet amargi dipun password menika lha kantun madosi passwordipun ingkang sampun sumadyo wonten Milis PPW, lha ruwetipun ingkang kadospundi monggo saged sharing lumantar Milis PPW. Nuwun
inalillahi wa inailaihi roji’un
Nderek belasungkawa sedanipun Ki Dalang Timbul Hadi Prayitno. mugi tansah pinaringan margi ingkang sae. dipun tampi sedaya amal kasaeanipun lan dipun ngapuro dosanipun. kangge kulawargi ingkang
remen wayang wiwit tahun 1970, Mulai 1995 pun rada repot pados lakon wayang (khususe Kaset pita). Gadah saklakon mawon nganti rusak merga sering diputer, Sakniki nembe keturutan malih saksampunipun saged mirengaken lewat internet.
Mas Adhi Sunaryo, Monggo kasuwun sesambetan lumantar paguyuban_pecinta_wayang@yahoogroups.com
wiwit sd ngantos sma pentas terachir inggih rikala perpisahan sma..Nyuwun pirso menopo wonten wadah ex pemain wayang ing Jakarta.Nyuwun pitutur
Raos bingah estu menawi kulo saget ndherek Mas Prabu.Kulo remen wayang kulit ,menawi kepareng ,ijin sedot.
ngunduh (download ) wayang koleksi wayang prabu, ananging mboten mangertos pasword ipun, mbok mugiyo kepareng kulo pun paringi, awit kulo remen sanget kalih budoyo jawi, mliginipun wayang puniko. kulo tenggo nggih pak dhe..!! nuwun
silahkan add fb samudrafm@yahoo.com
badhe ndherek ngregengaken PPW, mugi tansah rahayu sadayanipun. (“,)
Mas Prabu kula nderek dipun lebetakan wonten milis nggih
Biasanipun wekdalipun ‘members pending’ dangu menapa mboten mas Prabu, dalem kepingin enggal gabung?
Maaf mas prabu dospundi kulo saget
“edit” trus isi deh.
Nggak susah kok mas bahasa inggrise, lumih angel bahasa kawi … he he he
Utawi dipun kintunaken data-data panjenengan dumateng roni.subari@yahoo.com utawi sms 087 821 232 070
cara mendapatkan password nika pripun nggih?
mas Prabu Arep Download Wayang Wae Angele Poooooool
mas prabu,,kulo mpun krim daftar,,,,maaf mas prabu kulo mboten begitu ngertos internet tp kulo remen wayang saking ki timbul,,,,menawi kulo dibantu njeh,,,,kulo pingin ngertos pasword nipun,,,mpun enten sewulan full kulo jelajahi teng mriki,,,sepurone kulo pingin banget download file sedoyo,,,,,nopo diwenehi ngertos teng mriki,,,,( ari_lucifer@ymail.com ) sak derenge matur suwon banget…
Dipto Golok Dhadha | Bangla Music Dipto Golok Dhadha | Bangla MP3 Dipto Golok Dhadha
Dipto Jodiba Kakhon. Dipto Jodiba Kakhon Download, Dipto Golok Dhadha Jodiba
Pituture wong tuwo … tak estokake Cak!
pakde memang wuokeh tenan … langsung meluncur
wuokeh..akale uakeh yo mas…..
hpnugroho´s last [type] ..Nyamuk kok malah diobatin …
tolong dong ustad kasih terjemahan biar kita ngerti
sepupu aku keluar dan snap same2.....
then plan balik nk tgk wayang.....tp mak sedara n sepupu aku x join...
so kakak,abang dan aku pegi tgk wayang
pas nyambut gawe.. yo opo? pancet kudu konfirmasi sek t? sing acara sore opo sam? jam piro?
gasa ikut dong…. konfirm nich…
wis payu, aku durung tuku maneh… kudu nggowo laptop yo??*
kebaya.sik lalek lah.kebaya nyonya ka.kebaya cheongsam ka.kebarung kali sik mok juak.tp, aku sik duli.aku tauk aku sik maok baju kurung dah.mun mok
Pancen uedaaan kabeh.. !! Hihi.. Sekalian kursus bahasa Jawa gratis buat yang belum bisa bahasa jawa + Pendidikanmu opo? - Hukum Pak. + wah ora bisa ditompo ning kene. - Alasanipun Pak? + Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. - tapi kulo mantan diplomat lho Pak. + Tambah ora ketompo? - Lho kok ngaten Pak? + Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae..... + Kowe nduwe omah opo ora? - Dereng.... + Wah kowe ora ISO ketompo nang kene. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. - Ah.. Mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. + Yo malah ora ketompo. - Lho kok ngaten? + Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. + Kowe nduwe motor opo ora? - Mboten. + Ora ketompo. - Lho kok mboten ketompo? + Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. - Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. + Wah malah Ra ketompo.... - Lho kok ngoten? + Tempat parkire wis Ra cukup. + Kowe wis Lulus sarjana tenan? - Sampun Pak.... + Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan LAN ben mbayare murah. - Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. + Malah ora ketompo..... . - Lho kados pundi to? + Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis Lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. + Kowe seneng guyon opo ora? - Mboten Pak, kulo serius nek nyambut gawe. + Ra ketompo..... - Waa... Kok ngoten? + Engko konco-koncomu LAN anak buahmu podho stress. - Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. + Malah ora ketompo. - Lho kok...... + Engko kowe mung email-emailan sing lucu. + Kowe mau mrene numpak opo? - Nitih Mobil. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus. - Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko mung gawene mbonceng Mobil kantor. Ngrusuhi! + Anakmu akeh opo sithik? - Kathah, Pak. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. - Lha Wong namung anak adopsi, kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. + Kowe wis ngerti gaweyanmu durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? - Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kowe rak mung arep keminter, to? + Kowe ngerti kahanan kantor kene durung? - Dereng. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore? - Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok.. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to? + Kowe kerep loro? - Mboten. + Kowe ora ketompo.. - Sebabipun? + Mesthi kerep mbolos, Wong arang2 gering. - Wah, sakjanipun nggih asring. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Kantor iki ora nompo karyawan pileren. + Kowe biso main Internet? - mBoten. + Kowe ora ketompo. - Sebabipun? + Perusahaan ora nompo sing buta Internet. - Wah, sakjanipun nggih saged. + Tambah ora ketompo. - Lho, lha kok? + Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan Internet, to??? + Kowe waras opo ora? - Lha, kulo nggih waras to Pak. + Ra ketompo. - Kenging nopo? + Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. - Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. + Malah Ra ketompo. - Pripun to niki? + Mengko aku duwe saingan. - WAAAAAAAAAAAAAAAA! !!!!
# 29 October 2010 at 9:49 pm
sering ga ngerti kalo ada yg nulis kayak
lha, kan wis pas karo lagune iwan fals...
Czerwenka Dipl.-Ing. (FH) Peter
Adresse Czerwenka Dipl.-Ing. (FH) Peter
Kutha Cirebon iku salahsiji kutha ing provinsi Jawa Kulon . Jembar wilayah kutha iki ± 37,54 km² utawa --- hektar.
perkawis Kutha Cirebon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 24 Mei 2012.
Hindu , Protestan , Katolik , Islam lan Buddha
Kutha Denpasar iku salahsiji kutha ing provinsi Bali . jembar wilayah kutha iki ± 123,98 Km² utawa --- hèktar.
Kutha Denpasar katata jroning 4 kecamatan , -- kelurahan /désa . Kecamatan-Kecamatan ing kutha iki yaiku:
Artikel perkawis Kutha Denpasar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.14, 24 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.20, 24 Mei 2012.
Kutha Gorontalo iku ibukutha provinsi Gorontalo . Jembar wilayah kutha iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kutha Gorontalo ketata jroning 6 kecamatan , --- desa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing kutha iki yaiku:
Kabupatèn: Boalemo | Bone Bolango | Gorontalo | Gorontalo Lor | Pohuwato
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Gorontalo&oldid=672622 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.29, 24 Mei 2012.
Artikel iki ngenani Jambi minangka sawijining kutha. Deleng uga artikel Provinsi Jambi .
Jambi . Kutha Jambi sing wiwitané disebut uga Tanah Pilih wis dadi pusat pamarintahan wiwit jaman Kerajan Melayu Jambi . Semboyan Kutha Jambi yakuwi Tanah Pilih Pesako Betuah . Kutha Jambi diwelah dadi rong dhaérah déning Kali Batanghari . Rong dhaérah iki bisa ditekani kanthi migunakaké prahu motor utawa liwat kreteg Aur Duri.
Dharat , Terminal Alam Barajo (Antar Provinsi)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Jambi&oldid=672945 "
Motto : "Djojo ing Bojo"
Kejawèn , Islam , Protestan , Katolik , Hindu lan Buddha
Kutha Kedhiri iku salah siji kutha ing Jawa Wétan , jembar wilayah kutha iki ± 63,40 km².
Kutha Kediri katata saka 3 kecamatan , 46 kalurahan . Kecamatan-Kecamatan ing kutha Kediri yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Kedhiri&oldid=672536 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.01, 24 Mei 2012.
Suku Tolaki , Suku Muna , Suku Buton , Suku Moronene
Kutha Kendhari iku salah siji kutha ing Provinsi Sulawesi Kidul-Wétan uga dadi ibukutha provinsi, kutha-kutha liyané: Bau-Bau lan liya-liyané. Jembar wilayah Kutha iki ± 295,89 km² utawa --- hèktar, kanthi pedunung 226.056 (2005 ).
Kutha Kendhari dumunung ing jazirah kidul-wétan Pulo Sulawesi , ing koordinat: 3º54’30”-4º3’11” Lintang kidul lan 122º23’-122º39’ Bujur wétan Tapel wates koutha Kendhari:
Artikel perkawis Kutha Kendhari punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Kendhari&oldid=672531 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.54, 24 Mei 2012.
Kutha Kotamobagu iku salah siji kutha ing Provinsi Sulawesi Lor , kutha-kutha liyané : Manado , Bitung lan liya-liyané. Jembar wilayah kutha iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kutha Kotamobagu ketata saking --- kecamatan , --- desa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kutha iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Kotamobagu&oldid=672489 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.42, 24 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Langsa&oldid=672911 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.31, 24 Mei 2012.
Kutha Lubuklinggau iku salahsiji kutha ing provinsi Sumatra Kidul . Jembar wilayah kutha iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kutha Lubuklinggau ketata jroning 8 kecamatan , 72 kelurahan / desa . Kecamatan-Kecamatan ing Kutha iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Lubuklinggau&oldid=672587 "
Kutha Madiun iku salah siji kutha ing Jawa Wétan , jembar wilayah kutha iki ± 30 km² utawa --- hèktar.
Kutha Madiun ketata jroning 3 kecamatan , 21 kelurahan lan --- desa . Kecamatan-Kecamatan ing kutha Madiun yaiku:
Kutha Magelang iku salah siji kutha ing Jawa Tengah Indonesia , lokasiné ing tengah-tengah provinsi Jawa Tengah Indonesia . Leté saka kutha Semarang 76 km lan saka kutha Yogyakarta 42 km . Jembar wilayah kutha iki ± 18,12 km² utawa --- hèktar.
Dina dadi Kutha Magelang ditetepaké miturut Peraturan Dhaérah Kutha Magelang Nomer 6 Taun 1989, sing wosé tanggal 11 April 907 Masehi minangka dina daadi. Panetepan iki minangka tindak lanjut saka seminar lan dhiskusi sing diayahi déning Panitia Dina Dadi Kutha Magelang bebarengan karo Universitas Tidar Magelang, dibantu pakar sajarah lan arkéologi Universitas Gadjah Mada , Drs.MM. Soekarto Kartoatmodjo, dilengkapi manéka panelitèn ing Museum Nasional lan Museum Radya Pustaka-Surakarta. Kutha Magelang miwiti sejarahé minangka désa perdikan Mantyasih, sing wektu iki dikenal minangka Kampung Meteseh ing Kelurahan Magelang. Mantyasih dhéwé nduwèni makna nduwèni iman jroning Cinta Kasih. Ing kampung Meteseh wektu iki ana sawijining lumpang watu sing diyakini minangka papan upacara panetepan Sima utawa Perdikan. Kanggo nelusuri sajarah Kutha Magelang, sumber prasasti sing dipigunakaké yaiku Prasasti Poh , Prasasti Gilikan lan Prasasti Matyasih . Kateluné arupa parsasti sing ditulis ing lempengan tembaga. Parsasti POH lan Mantyasih ditulis zaman Mataram Hindhu wektu pamaréntahan Raja Rake Watukura Dyah Balitung (898-910 M), jroning prasasti iki disebut-sebut anané Désa Mantyasih lan jeneng Désa Glangglang. Mantyasih iki sing sabanuré owah dadi Meteseh, déné Glangglang owah dadi
Mantyasih sing ditetepaké déning Sri Maharaja Rake Watukura Dyah Balitung minangka Désa Perdikan utawa daerah bebas pajak sing dipimpin déning pejabat patih. Uga disebut-sebut Gunung SUSUNDARA lan WUKIR SUMBING sing saiki dikenal minangka Gunung Sindoro lan Gunung Sumbing . Sabanjuré Magelang tuwuh dadi kutha lan dadi Ibukutha Karesidhènan Kedhu lan uga naté dadi Ibukutha Kabupatèn Magelang . Sawisé mangsa kamardikan kutha iki dadi kuthapraja lan sabanjuré dadi kuthamadya lan ing era reformasi, sairing karo anané otonomi marang dhaérah, sebutan kuthamadya diganti dadi kutha. Nalika Inggris nguasani Magelang ing abad ka 18, kutha iki didadèkaké pusat pamaréntahan setingkat Kabupatèn lan diangkat Mas Ngabehi Danukromo minangka Bupati pisanan. Bupati iki sing sabanjuré ngrintis madegé Kutha Magelang kantho mbangun Alun - alun, bangunan papan panggonan Bupati sarta sawijining masjid. Jroning perkembangan sabanjuré dipilih Magelang minangka Ibukutha Karesidhènan Kedhu ing taun 1818. Sawisé pamaréntah Inggris ditaklukaké déning Walanda , kalungguhan Magelang tansaya kuwat. Déning pamaréntah Walanda, kutha iki didadèkaké pusat lalu lintas perekonomian. Saliyané kuwi amarga dunungé sing strategis, hawané sing seger sarta pemandangané sing éndah Magelang banjur didadèkaké Kutha Militer: Pamaréntah Walanda terus njangkepi sarana lan prasarana kutha. Menara air ombèn dibangun ing tengah-tengah kutha taun 1918, perusahaan listrik wiwit operasi taun 1927, lan dalan -djalan arteri banjur diaspal[1] .
Kutha Magelang anané ing: 70° lintang kidul lan 110° bujur wétan . Kutha iki diubengi dening gunung-gunung lan bukit yaiku: gunung Sindara , gunung Sumbing , gunung Perahu , gunung Telamaya , gunung Merbabu , gunung Merapi , gunung Andhong lan pagunungan Menorèh . Ing kutha Magelang uga ana bukit yaiku: bukit Tidar .
Kutha Magelang katata jroning 3 kecamatan lan --- kelurahan . Kecamatan-Kecamatan ing Kutha Magelang yaiku:
Taman Kyai Langgeng . Taman Kyai Langgeng dumunung ing Kutha Magelang, persisé ing Dalan Cempaka. Minangka siji-sijiné taman ing Kutha Magelang sing jembaré 28 hektar. Dunungé watara 1 kilometer saka pusat kutha arah mangidul. Taman wisata iki nduwèni atusan kolèksi tanduran langka sing bisa dimanfaataké minangka objèk panelitèn, reca-reca Dinosaurus ing ukuran asli, manéka fasilitas dolanan, sarta prototipe montor mabur. Objèk wisata iki dumunung watara 19 Kilomèter saka Candhi Barabudhur , 35 kilomèter saka Kopèng utawa 50 Kilometer saka Candhi Prambanan lan 42 kilomèter saka Monumèn Jogja Kembali.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Magelang&oldid=672996 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.25, 24 Mei 2012.
Kutha Majakerta iku salah siji kutha ing Jawa Wétan , jembar wilayah kutha iki ± 16,46 km² utawa --- hèktar.
Kutha Majakerta ketata jroning 2 kecamatan , --- desa lan --- kelurahan . Kecamatan-Kecamatan ing kutha Majakerta yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Majakerta&oldid=672524 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.48, 24 Mei 2012.
Manokwari iku ibukutha Provinsi Papua Kulon , Indonésia . Manokwari uga dadi ibukutha Kabupatèn Manokwari . Kutha iki nduwèni jembar wilayah 18.746 km² lan pedunung caché kurang luwih 150.000 jiwa.
Manokwari dumunung ing panté lor Dhaérah Kepala Burung Pulo Papua. Kutha iki minangka salah siji kutha mawa sejarah tumrap masarakat Kristen ing Papua amarga ing tanggal 5 Februari 1855, loro penginjil ndharat ing Pulo Mansinam lan miwiti karya panyebaran agama Kristen Protestan ing kalangan suku-suku sing isih seneng perang antara siji lan sijiné. Pulo Mansinam bisa ditekani kanthi nyéwa kapal utawa speedboat saka Hotèl Mansinam Beach, ing Dalan Pasir Putih. Pulo Mansinam iki kanthi cetha katon saka kamar hotèl kuwi.
Manokwari • Maybrat • Raja Ampat • Sorong • Sorong Kidul • Tambrauw • Teluk Bintuni • Teluk Wondama
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Manokwari&oldid=495678 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.53, 3 Mei 2011.
Kutha Mataram iku ibukutha provinsi Nusa Tenggara Kulon , kutha gedhe liyane neng provinsi iki yaiku Bima . Jembar wilayah kutha Mataram ± --- km² utawa --- hektar.
Kutha Mataram ketata saking 3 kecamatan , --- désa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing kutha iki yaiku:
Artikel perkawis Kutha Mataram punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.37, 24 Mei 2012.
lemah teles, Gusti Alloh ingkang mbales… By: nugroho maf pak. .saya sdh
Mas Yoyok, wong solo no ngGowa.
pak mas udztad rudi matur nuwun , tapi diupdate dong
Wah wah….nduwe blog koen saiki…. hahaha…..
Jerman menang Sop! 2-0! Jagoanmu
Nek ngono podo karo aku awakmu cak aku yo asli suroboyo aku
jadi pengen gabung dech, but koko gak bisa2 ye… apa ku yang error? kok ku malah bingung ya gimana ngirim
aq pengen bgt bisa ngirim tulisan aqke ga2s, minima brp hal ya?trus ada syarat apa aja..? la kenal ya
nyoba nulis… trus kalo da register tapi ga bisa…lewat pos apa bisa?? pake syarat2an G??? thks…moga aja aq bisa jadi penulis beneran….
….wow gagas media,,,….!!!!
gimana cara jdi penulis seyh..??
ehm,, trust gmana cra bwat ngirim naskah ke gagasmedia,,….????
aku dah ngebet beudt neyh buat bisa nulis
Sekar Jagad, Ceplok Keci, Ceplok Klithik, Parang Klithik, Parang Kesit, Parang Ukel, Parang Barong, Parang Cuding, Centhong, Kawung Benggol, Kawung Ndil, Sekar Manis Tambal, Gurda Kepyur dan Putri Solo. Harga kain batik produksi studio Sekar Jagad bervariasi
Aku bulan lalu uda pernah beli niy, jaket bola MU Red Devil n Kaos MU Blacknya.... keren bgt and awet, dicuci ngga melar low.... aku mo pesen lagi dong.... kaos MU Rednya,..
sis Dompet LV nya dah nyampe. cepet banget. ngga nyesel beli
upload tembang meniko!kulo remen sanget kalian tembang meniko,salam saking sederek wonten temanggung.
Jawa Didi Kempot - Cintaku sekonyong-konyong koder (IPH's video collections)
yuk, aku penasaran ama kamu! ^_^ sekalian ajakin aku jalan-jalan keliling jogja ya yaa…ntar aku deh yang mampir ke rumahmu. Rani: hmm… Ry : kenapa Ran, bisa kan… aku telpon ya
banget pake daster tapi gak pake daleman… lha kalau anaknya polah yo ngerti dewe, ketok kabeh deh.. hihi… aku malah isin dewe/risih kalau dolan ke kamarnya.
menggenggam erat tanganku, dan mengguncang-guncang bahuku dengan girang.
“Ya ampun….kowe wes gede koyo ngene….haduh…haduh…dadi tambah ayu…ya ampun…” ,
Sugeng tindak, Mbah… mugi tansah  tentrem anggenipun panjenengan sare…
~ MuTi & ZeNi ~ EliNg wElinGku NduK….. Sawijining dino, ing lingsire serngege Nduk&#8230;.. kowe rak wus ngerti dhewe Yen Ibu ngopeni mbakyumu, kangmasmu lan seliramu Awit songko seliramu ceprol jabang bayi Nganti saiki kowe ngerti donyo iki Ing rina lan wengine Ing esok lan sorene Ing waras lan saakite Ing longgar lan sempite Abot nduk rasane Abot&#8230;&#8230;. Bapakmu wis suwe awit songko [...] KaRyA Sawijining dino, ing lingsire serngege
Ananging dalan kuwi sak okehing kedeping mripat
"Ini triwarga di lamba. Wisnu kangken prabu, Brahma kangken rama, Isora kangken resi. Nya mana tritan(g)tu pineguh ning bwana. triwarga hurip ning jagat."
Nak pe gawe KTA saiki ndang mrene gwo poto karo duwet 5rb ae,tak tunggu sampek ngko sore,bengi tak serahne pak lurah,
telon kabunan, kulone warnet.ngisor wet pelem
G0ndr0nG_E& Reply: November 23rd, 2009 at 7:48 am
Yo. Aku tak adol pitik sik. Tak
tis…wekeke (kok isih ngarep gratisan yo..)
By: afit on Mei 1, 2008 at 4:19 pm
ntar saya doakan supaya tiap nafasny ngeluarin duit
wah.. iki apik mas.. kudune nonton, ning ora nduwe duit!! kuliah pulakk… btw, slamet ngeblog nggih mas
ngapura ora iso teka ning peresmian sekretariat KPLI Solo….
marsudiyanto on 24/10/2009 at 22:15 said:
Pulisine mesti rak nduwe laptop dan nggak pernah ngerti internet.
August 8, 2009 at 9:22 am
wes opo durung si, sory aku ra moco masalahe online kadek kampus nganggo
Julyani RajaSonang: suka bgt ama pemasaran,.
Comments on: Penerima Tali Asih Artikel ke-200 Ngeblog sing Enak tapi gak sak~Enake ! By: hpnugroho Alhamdulillah ...
terima kasih Pakdhe, mimpi apa semalem
Pekalongan, Pemalang, Purbalingga , Purwokerto/Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi , Sragen, Sukoharjo,
tikabanget: sayah aja kayak gitu kadang
hihihi.. bener dek yoaann..
ngerti kaya Joomla, WP, ato PHPNuke..
At 2007.11.21 22:42, ecallica said:
wah -wah drupal tuh kyk apa yach….
sama kayak cms yg laen nda??? gw jd
berjenjang soko Akademi, trus lanjut Univ. aku kepingin ketemu kanco – koncoku, ana klaten aku biasane di panggil Riyanto Garam, sing kersa nyerat ing email, Insya Allah aku balesi : riyantogaram@yahoo.com aku tunggu sopo ngerti ana sing aku
Pirang-pirang ndina iki rasaku campur aduk ora karuwan antarane anyel, gela, nanging uga nglenggana. Jalarane sepele merga gendhenge omahku remuk diobrak-abrik kucing kang lagi birahi. Cilakane remuke gendheng kuwi mau ngepasi udan deres ing saktengahe wengi, saengga ora wurunga omahku dadhi banjir merga ketrocohan.
Nemahi kahanan kuwi sanadyan rasane isih ngantuk banget paripeksa gelem ora gelem aku kudhu tangi saka papan paturonku, lan krengkangan golek anda kanggo mbenakake gendhengku supaya mandheg bocore. Lha ndelalah wae andaku kok ya gapuk kabeh saengga ora bisa dak penek kanggo mbenerake gendheng.
Aku banjur thelek-thelek karo ngomyang ora karuwan merga rusake andaku kuwi mau. Arep nyilih tangga kok ya wis kewengen, nanging yen ora tak benakke kok ya udane derese ra karuan. Jroning buneke atiku si kucing mau keprungu maneh suarane ana nduwur.
Ora nunggu kesuwen aku banjur njupuk watu sakecekele banjur dak sawatake manduwur. Merga anggonku mbalang nganggo emosi si kucing mau bisa ngendhani panyawatku lan pyaarr gendhengku remuk siji maneh kena watu kang tak balangke. Owalah nasib yen lagi apes karo kucing wae kok ya bisa ndinggo dolanan.
Ya wis merga ora ana anda nganti udane terang bisaku amung meneng karo ndongkol kanthi klambi teles kebes merga ketrocohan. Bubar kahanan kuwi aku banjur mikir sejatine sing kleru aku apa kucinge ya? Lha polahe kucing anggone gawe kisruh kuwi mau rak merga ora nduwe nalar jangkep kanggo mbedhakake bener lan luput.
Banjur kepriye karo jalma manungsa kaya jenisku iki? Wis diwenehi nalar jangkep nanging kalamangsane kok ya ora bisa mbedhakake bener lan luput kaya patrape kucing mau. Mikir ngana aku dadhi ngguyu dewe. Ing kana aku dadhi isin dewe karo si kucing. Mergane polahe si kucing kuwi wis tinemu lumrah merga dewekke kewan. Arep kawin sak enggon-enggon karo nggawe kisruh ora masalah sebab ora nduwe nalar jangkep.
Lha nek manungsa sing jarene luwih sampurna katinimbang kewan, ra ya kudhune isin yen tumindhake sak enggon-enggon senenge gawe kisruh tanpa nduweni rasa bersalah apa maneh petung jangkep. Lha si kucing mau sing dirusak paling ya gur gendheng omahku, nanging yen sing makarti kuwi manungsa dhewekke bisa ora gur ngrusak gendheng wae nanging malah ditambah jarah rayah, sarta ngepruki sing nduwe omah.
Apa wis tau ana lelakon kuwi? Ora perlu dak wangsuli mergane kabeh ya wis pada kerep ngerteni. Mulane ing kene aku ya gur sakdrema ngelingake, menawa awakke dhewe iku manungsa dudhu kewan. Kaya sedya kang disebutake sakjroning UUD 1945 yakuwi pembangunan manungsa Indonesia sakwutuhe.
Dadhi sakabehing tumindhak kuwi ya kudhune manungsani ora ngewani. Nanging yen luwih seneng dadhi kewan ya mangga-mangga wae dibacutake anggone seneng gawe kisruh, lan tumindhak sakgeleme dewe tanpa nganggo nalar jangkep kaya lumrahe jalma. Perkara akibate ora wurunga ngrugekake pribadhi kuwi wis klebu resikone. Merga welingane simbah wis cetha banget, beja-bejane wong lali isih beja wong eling lan waspadha. Nuwun.
pada kabeh nggo bocah ngapak,,,satria banyumas,mliwis putih,,,sekang bocah gombong
alyaislami Kulo wonten daerah Kotagede mbak. Monggo, kapan-kapan mampir. Njenengan Sleman pundi mbak? Asli Sleman njih?
wah kotagede kathah perak sae2 nggih ? leres nopo  mboten nggih??   sleman depok, hehey,, mboten je kulo mboten asli sleman ning gandheng pikantuk pedamelane teng mriki e,, nggih empun dadi wong yogya nggih mboten dados punapa,,, alhamdulillah kulo betah kok,,
« Jawab #76 pada: 01 Desember 2011, 06:03:26 »
^ Nggih mbak, kathah perak ingkang sae. Oh, nyambut damel wonten mriki to, wonten pundi mbak?? Lha njenengan aslinipun pundi? Lha kok boso jawinipun njih sae mekaten...
ingkang sae. Oh, nyambut damel wonten mriki to, wonten pundi mbak?? Lha njenengan aslinipun pundi? Lha kok boso jawinipun njih sae mekaten...
inggih he..wonten mriki,, wonten griyasakit wah mba, bosojawi taksih mboten nggenah ngeten niki kok sae kepripun to ? lah,, isin lah kulo kalih panjenengan, piyantun yogya lak bosojawinipun rak ualus-ualus tenan e,, lha kulo diajari nggih ben pinter.. kulo niku asli semarang,, lha ning wit cilik kulo niko  pindah2 terus e,, dadose nggih bosojawi ne taksih rada amburadul mboten nggenah ngeten niki e.. lha nawi njengan wonten yogya kuliah nopo mpun nyambut damel
« Jawab #78 pada: 02 Desember 2011, 01:26:16 »
Lho, asli semarang to? Rencange mbak asih nggih? Ingkang sakniki wonten Jambi. Kulo sampun nyambut damel.. nggih, disambi-sambi kaliyan kuliah
semarang to? Rencange mbak asih nggih? Ingkang sakniki wonten Jambi. Kulo sampun nyambut damel.. nggih, disambi-sambi kaliyan kuliah mbak alya.
wah mbak asih sinten nggih?? kadose kulo dereng kenal loh,, wah hebat nggih panjenengan sampun nyambutdamel disambi kuliah ugi,, wah subhanallah..  nyambut damel wonten pundi mb??
Re:salam kenal buat warga yogya asli/pendatang /sementara
« Jawab #80 pada: 07 Desember 2011, 09:05:01 »
^ Mbak Asih yo MyQers mbak. Eh mbak, boso jowone nganggo boso ngoko wae yo??  Aku nyambut gawe ning koperasi mbak. Njenengan RS ngendi mbak?
« Jawab #82 pada: 08 Desember 2011, 16:33:24 »
wih, langsung muncul ki mb asih... piye yu
Warung Kelapa Sawit – Kg Tok Kangar, Juru
Penang Food | Warung Kelapa Sawit – Kg Tok
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Al-lahazhat Al-hasimah Kliping Blog Simbah Kisah Husnul
aku ni lagi ringam nian samo wong.. sumpah ngeseliiiiiiiiiiiiiiii niaaaannnn wong tu...... arrrghhhh.. lom tau apo dio kalu wong plembang la dibikin kesel cak mano... gek mun marah aku meluapp... pacak
singgonyo kau tu ngerti.. tek utak ka ni ye... utak kau di bor*t kali.. singgonyo pacak kujenggut, kujenggut rambut kau, kutabok2, kucakar kalo perlu.. la kesel
sisteme divisi utama iku piye mbah …. nggawe pirang putaran ? trus enek putaran final ngono opo
enek sing ngurusi…lha wong Walikota Kediri ae emoh ngurusi bal-balan….kapok jarene…hehehee sik enak nyuntik wong
menurutku luwih enak roti bakar timbang pizza… btw, dadi pingin roti bakar iki aku… wekekeke…
atas 12 bait tembang Sinom. Salah satu bait yang paling terkenal adalah:
Bausastra Kawi atau Kamus Kawi – Jawa , beserta C.F. Winter sr.
piye, ra ndang nduwe putu,e... Koncone bapak kuwi akeh sing nyritakne momong putu... la aku, ape lapo coba, yen ra golek gawean liyane?”. Karna
monggo! Tenan, lo nggih!” Tapi,
sekarang, kakak bisa apa?” ”Bisa baca..” , ”Bisa nulis..”, ”bisa
kentut,,, 1. Wong sing GAK JUJUR. Wong sing nek kentut nyalahn0 wong liyo.. 2. Wong GOBLOK, wong sing nahan g ngentut nganti jam-jaman 3. Wong sing JEMBAR WAWASAN-e, wong sing ngerti kapan kudu ngentut.. 4. Wong sing SENGSORO, wong sing pengen bgt ngentut tp yo g iso ngentut 5. Wong sing "MISTERIUS", wong sing nek ngentut, wong liyo g ono sing ngerti 6. Wong sing GUGUPAN, wong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas ngentut 7. Wong sing PERCOYO awak'e dhewe (PeDe) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune wangi 8. Wong sing KEJEM (=sadis), Wong sing nek ngentut nang amben trus sprei-ne d kibasno neng ambene k0nc0ne 9. Wong sing ISINAN (=pemalu), Wong sing nek ngentut g muni tp terus rum0ngs0 isin 10. Wong sing LICI'AN (=licik), Wong sing nyelamurn0 entute karo ngguyu cekaka'an 11. Wong sing N'DABLEK, Wong sing nek mari ngentut ngunjal ambegan kanggo ganti entute sing metu 12. Wong sing MEDHIT (=pelit), Wong sing nek ngentut d incrit sitik-sitik 13. Wong sing SOMBONG, Wong sing seneng ngambu entute dhewe 14. Wong sing NGELAMUN, Wong sing seneng ngambu entute w0ng liyo 15. Wong sing GAK SENENG SRAWUNG (=introvert), Wong sing nek ngentut mesti ndelik.. 16. Wong sing KREATIF, Wong sing seneng ngentut neng jeru banyu ben muni 'blukuthuk-blukuthuk' 17. Wong sing KUAT, Wong sing nek ngentut karo ngeden 18. Wong sing BODHO, Wong sing mesti ngaku nek mari ngentut 19. Wong sing PINTER, Wong sing niteni ambune entute tonggone 20. Wong sing SIAL, Wong sing nek ngentut katutan ampas-e 21. Wong sing PENYAKITEN, Wong sing nek ngentut ambune pitung rupo 22. Wong sing NYUSUH (nyimpen brg2 g brguna), Wong sing nyimpen entute neng jero botol 23. Wong sing GRAGAS, Wong sing mekso tonggone ngentut maneh, soale gratis 24. Wong sing PERCOYO RAMALAN, Wong sing nek bar ngentut mesti mbuka primbon 25. Wong sing BERJIWA WIRASWASTA, Wong sing mbuka usaha tambal ban nganggo kompresor kentut 26. Wong sing ATHEIS, Wong sing bar ngentut tetep ora percoyo nek kentut iku ono, soale ora ono rupane 27. Wong sing KCANDUAN INTERNET, Wong sing nek ngentut ndek warnet buru-buru nggoleki tombol "back" 28. Wong sing KURANG GAWEAN, Wong sing nulis daptar perkoro kentut 29. Wong sing PENGANGGURAN, Wong sing moco postingan perkoro kentut iki sampe entek.. 30. Wong sing "Cinta alam" wong sing kentute di enggo bahan bakar pengganti LPG. Ben hemat energi 31. Wong sing SHOCK, kaget karo unine entute dewe pdhl wes d empet... 32.wong sing ROMANTIS,wong sing kentut nek pas pacaran 33. Wong sing NGGILANI, wong sing ngentut trz d genggem d uculn0 neng irunge koncone 34.wong sing ORA GAUL,Wong sing durung moco blog perkoro kentut iki 35.wong sing NGAYELKE,wong sing wis ngerti postingan perkoro kentut iki,tapi ra gelem comment. 36. Wong sing mBENCE'NO, wong sing ngentut nyambi komen neng kene.. 37. WONG CILIK, wong sing
Glagah Wero, desa Wukirsari, Cangkringan, Jogjakarta 2.Desa Babadan Mantren Sukoharjo, Ngaglik, Sleman, Jogjakarta 3.Desa Cebongan Kidul, Mlati, Sleman Jogjakarta
ngesok sawalan dudu yo? pengen ketemu
RENAULT KANGOO, Tuning RENAULT KANGOO, Anunturi RENAULT KANGOO, Stiri Auto RENAULT KANGOO, RENAULT KANGOO Magazin Online
ceweknya. ''Ente ora duwe mata apa Mbok," emosi si cowok dengan logat Banyumas kental. ''Mbok bethok
lalekno kuwi kabeh "Sing penting saiki nggolek gawean sing ora nglecehke jati
Sabdo: kedhep tesmak aku nyawang slendang biru, gelungane methok, lamatan tasikane, ngagem kebayak ungu nyamping bathik, eseme solahe, salagane gawe bingung (
Kang Asep saiba, kesuwun wis berkunjung lan ngupai saran!
Maklum masih tahap pembamgunan, dadi kurang lengkap. Tp lamon artikele wis lengkap mah insya allah pengen nyoba sarane akang!
Bagus kang artikele.. Wah, Sele@, FExplorer.. duh, dadi inget 6600-e kula sing dicopet kang..
Rajin2 kunjungi bloge wong kang.. amber tulisane bisa dibaca wong akeh…
ngiler pingin melok tanding. Mbuh nko nyaduk opo, ra entuk bal yo paling entuk sikile kancane………….
kakean omong mendingan facebook an wae yuk.. sampean mesti wes ngerti facebook, fesbuk kui dudu panganan koyo lemper utowo gethuk seng enak rasane, fesbuk kui yoiku salah saijining layanan jejaring sosial kata bapak facebook indonesia jarene… lha nek sampean wes iso fesbukan sampean kudu ngerti neng...
ngaten nggih pak de?nganggur mboten mnopo sing penting pnting tiap bln tesih gajian.klo mlh pngn
KARTINI  by: Riyadi | 3 komentar)
(Cerita tentang Blogger Purworejo  by: meds | 13 komentar)
(Teman Sejati  by: a *NaGaReBoSHi* | 1)
(Hipertensi  by: sugeng Ikasapala | 10 komentar)
Tumillah October 28, 2011 at 9:12 pm
wualaah caaah caah.. wong 1 negara i gaweane saling ejek..
yo sing jelas luwih ati-ati mawon nggih pak
.-= Baca juga tulisan terbaru Sawali
Pamekas kang sinengker jroning laku, tan kawiyak ing panggraita Mung pengin ayem, nanging keplayu kerem, keselak besus kanyata ora pecus, kelindhih ing atur saklimah, kepidak ing tindak sapecak, kumara
padhang tanpa sunar, jingglang tanpa rembulan golekana telenging minangkalbu, upadinen tengaraning ngaurip, pinriha warih kotamaning …
nyawa, pratandha tekaning prahara ruhara Prastawa kang yut-ginayut agawe ati tansaya ciut Apa bakal katekan ujare Mbah Buyut, …
Sinarengan cahya candhik ala kang ungup-ungup, mratandhani tekaning wayah surup
Esem kecut Rai mbesengut Tangan nyikut Sikil katut Nanging atiku panggah njekut Dawaning ususku Tan kinira sira Dawaning lakuku Tan kinira jaman Ana rupa nggegirisi Angadhang jangkah setyaku Ana swara, mbrebegi kupingku Ana ucap, nedhas balungku kabeh mau mringis,
kadung wes mulo pestine..sun lan riko nono jodone
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%81obez&oldid=493190 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.49, 28 April 2011.
Mangkya Pangeran Semono truing Patih Lawa Ijo:
"Jenengsira ywa wedi kangelan, ingsun utus nyekel maling aguna Pangeran Joyo-kusumo kang game rusuh ing kaputren Loano. Ingsun gawani pusaka telu murih widagda ing laku. Siji: Jolo Korowelang. Loro: Kens Kyai Panubiru iya Kyai Tunggulmanik. Telu: Bende Mataram. Lamun keseser yudani-ra, tabuhen Kyai Bende Mataram. Sayekti Ingsun dewe kangprapto..."
apik, tapi logikane rada aneh. Nek neng antariksa iku biasane mung kanggo oyak-oyakan. Nek wis antem-anteman ya neng daratan. Lha nek neng antariksa dicakot terus semaput kan mestine tiba neng daratan? He he he. Tapi idene apik.
kandhani, Mung lakumu kang ngisin-isini Ambok aja ngétok, ana kandhang
pak, mboten saged mbayangaken upami kulo katut kenging PHK. Tak
sampeyan di sini tanggungan saya. Uang penelitiannya sampeyan bikin
137 spam comments blocked by Akismet
Kenapa Kampoeng-ku sepi ya??? Links anme bagelen banyuurip bayan bener bruno butuh gebang grabag Indonesia kaligesing kemiri kutoarjo loano man ngombol pituruh purwodadi Kenapa Kampoeng -ku sepi ya???
Maztrie van Ikanmasteri » dagdigdug Serajut Aksara Maya Sugeng rawuh 2012 Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja&#8230; Amien Matur sembah nuwun&#8230;...
iku amung isa dak weruhi ana ing sedina yaiku pas dina kapisan wulan Juni iki. Kamangka yen awak iki padha... Indonesiaku Javanese birokrasi blog nusantara
Pict Wisdom dagdigdug ikanmasteri maztrie multiply Piwulang ing antaraning mulya lan daksia Ki Badranaya Ora bisa dèn sélaki menawa ngadhepi kahanan urip ana ing jaman saiki pancèn ora gampang, akeh babagan kang bisa andadèkaké ati iki tambah cuwa déné pikiran ya asring dadi lan mumeté. Ananging kasunyatan kabèh mau ya kudu dèn lakoni kanggo nglampahi babagan sing... Javanese dagdigdug ikanmasteri maztrie Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti. Anindakaken dados manungsa èstunipun injih sampun Kuwasanpun Ingkang Maha Kuwaos, injih Gusti Ingkang Murbèng Dumadi. Panci leres ingkang pantes &#8220;kumalungkung&#8221; menika injih Gusti Kang Murbèng Dumadi, sanès hak-ipun jalma manungsa nggèni sipat kumalungkung menika. Ananging menawi kita saged amirsani... Javanese Piwulang analog birokrasi blog nusantara bloggernusantara cinta culture dagdigdug empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta korupsi maztrie multiply opini Tuhan utroq ketan, kolak, lan apem sarta padusan minangka isi pakèt nyambut syiam Dinten menika injih pungasanipun anggèn kita sedaya nglampahi wulan Ruwah, artosipun wonteng ing mbénjing énjing kita sampun nindaki wulan ingkang kasebat Pasa. Wulan Ruwah injih kalebet Wulan ingkang dipun anggep saé kagem saperangan piyantun. Dipun wastani wulan saé amargi wulan Ruwah menika injih wulan ingkang... Budaya Javanese dagdigdug ikanmasteri maztrie multiply Tuhan Anak polah bapa kepradhah, saka githok petananing sirah Anak polah bapa kepradhah, saka githok petananing sirah kapacak dadi judhul ana ing artikel iki. Dina Anak Nasional biyasa dipèngeti ana ing dina  kang kaping telulikur saben wulan pitu. Ora sengaja ana ing ésuk mau aku  nongton Tivi déné ana siaran Bapak Présidhèn gawé sambutan... Javanese Music Wisdom dagdigdug ikanmasteri maztrie multiply Piwulang utroq wejangan Jalma manungsa Jalma manungsa Tlatah wus den pecak&#8217;i Lakon wus den tindak&#8217;i Ketiga kang ngenthang-enthang Udan kang gumebyur&#8230; Nora bakal Kabeh mau kapecak lan katindak Langit kang kemlawe, bakal tambah ngawe-awe&#8230; Mula kudu eling lan waspada Nadyan akeh owah-owahan Jalma manungsa amung dadi lakon banda lan Raga... Javanese Poem! cinta culture dagdigdug ikanmasteri maztrie multiply Tuhan utroq Krisdayanti mencla mencle – esuk dhele sore tempe Wonten alesan ingkang damel kula  keukuh  mboten pingin ngedaraken photo menika wekdal sedanten media pados gambar-photo KD lan Raul. Ingkang sepindah, urusan menika mboten wonten dampakipun wonten ing publik. Kagem conto, kasus korupsi, penyelewengan  jabatan lan kekuasaan lan sakpinunggalanipun. Menawi KD utawi Raul menika terlibat... Javanese Wisdom dagdigdug maztrie multiply klangenan manuk kutut Mumpung lagi prèi anggonku jatah angon kebo, mula sedina iki mau aku muter-muter karo kanca pit-pitan turut ndalan nang cedhak komplèk desa sing dak panggoni saiki. Urip nang paran adoh saka tanah kelahiran lan adoh saka wong tua ndadèkaké kangening atiku. Dak coba njajah désa milang... Javanese dagdigdug ikanmasteri trésna amarga tembang Jawa Ora isa dijlèntrèhaké nganggo ukara menawa ana ing rasa lagi nandang wuyung iku. Wus akèh gambaran wong sing lagi tiba trésna bakalan lali sak kabèhané, pancèn nyata yèn ana ukara “trésna iku wuta” utawa cinta buta, Love is blind nèk bocah saiki ngomonge. Rasa iku... Javanese dagdigdug maztrie tunggal silit séjé anggit Wayah wengi kaya ngene sinambi angon kebo koq dak rasakaké aku rada kesepian to ya…. Sinambi rengeng-rengeng ngrungokaké suara radio iseng-iseng nyekel telepon genggem, mikir kira-kira sapa ya sing pantes tur ora ngganggu menawa ana ing wayah wengi iki dak télpon, pengarep-arep kena kanggo kanca... Javanese dagdigdug maztrie Piwulang Urip iku urup [Hari Raya Nyepi] Urip iku
Budaya Piwulang Wisdom blog nusantara cinta culture dagdigdug empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie multiply Nusantara philosophy utroq endi ndara endi kawula..? (nata praja) NYAWANG kahanan kanegaran kang lagi dèn adhepi ngéné kok ya sansaya suwé mung gawé mblenger. Para praja sajak sengkut cancut taliwanda anggoné temandang gaw sing alesané kanggo nglayani masyarakat. Embuh iku kang kasebut  Praja Executive, Praja Yudikative utawa Praja Legislative. Katon  sèrius anggon ngrembug sawijiné... Javanese dagdigdug maztrie Piwulang
Urip ana ing tlatah negara kang awak kabèh sepakat nyebut ngango Jeneng Éndonésya iki wus padha dèn mangertèni menawa dina kanggo mèngeti “Hari Ibu” kapacak saben dina kaping 22 ana ing wulan Désèmber. Sing dak mangertèni ana ing ndonya barat yaiku ndonya papan panggonane para...
Posted on April 28, 2010 | 2 Comments
Wonten alesan ingkang damel kula  keukuh  mboten pingin ngedaraken photo menika wekdal sedanten media pados gambar-photo KD lan Raul. Ingkang sepindah, urusan menika mboten wonten dampakipun wonten ing publik. Kagem conto, kasus korupsi, penyelewengan  jabatan lan kekuasaan lan sakpinunggalanipun. Menawi KD utawi Raul menika terlibat...
Posted on March 30, 2010 | No Comments
Cinandra pethak sumunaring sanghyang bagaskara… Rinengkuh budi kang aluhur… Lumampah sesamining bayu mangesti gesang tan kinira… Cahya kang sumorot ing jati sejati tan kena sengkala… Pandema sak dedeg sak pengawe… Lamun tetep gumebyar amedhar ing ngalam agesang… Kang aji aning sejatine pati… Teteging sumurup hawa...
Mugi mugi panjenengan saget nampi kuasa menika kanthi ikhlas lan jujur.
wiwid, wahyu gak sensi, jarang mikir. haha, gak sopan!
Gado gado spot » Tinggal Kenangan
masmu lilik ijih tetep setia gawul karo mbah kakung saiki saingan motor gawul karo aku ! rescuebumi@gmail.com
081567663395 By: Nur Cahyo Terima
ngantuk tenan opo sihh rek iku blog mung golek sensasi ndak
JAUHDIMATA on 30/07/2009 at 16:54 said:
.-= JAUHDIMATA´s last blog ..Pernyataan Resmi Noordin M Top =-.
decko on 30/07/2009 at 16:56 said:
kyo blog-e rani rek……..akeh sing berkunjung!
"Kecapekan abis plg dinas tuh" Eits jgn mikir klo niQ(pacarQ*red) kerjaan nya satpam y,, (Jd apa donk kerjaan nya??) Ntar dl sabar,, niQ tuh kerjaan na membantu ibu2 bt ngeluarin ank istilah qren na BIDAN NgeJaGa bayi
wah kebetulan sakali neh, aku lagi butuh dana paypal neh, aku pesen ya pak.
June 23, 2008 at 8:18 am
Ketlisut Neng Awang-awang 9. X-Men = Wong Lanang Porno 10. X-Men 2 = Wong Lanang Porno Tenan 11.
ndelok berita ndek tipi maeng isuk, Arek Elek maleh mikir. Yo’opo yo nek Indonesia dadi tuan rumah piala dunia 2020? Weh..kueren..! Bakalan akeh pemain sing ngganteng-ngganteng sing dolan mrene. Cuwit..cuwit..sopo ngerti onok sing katut siji. Kan lumayan. Weh, desoku dijamin geger lek salah siji wargane sing paling elek iso
mulai saiki Arek Elek kudu nyideki wong-wong sing nduwe stadion ben pas taun 2020 wong-wong iku gak usah mikr dowo gawe ngrekrut Arek Elek. Tapi, iki artine Arek Elek bakalan sering banget mbolos kerjo. Gawe ndelok pertandingane. Gak popolah, wong atase petang tau pisan ae kok. Paling-paling wong-wong yo podho bingung ndelok pisan. Penggawean foto kopi ambek ngetik-ngetikan mesthi berkurang. Terus arek elek mulai nabung tekan saiki. Ben isok
Elek-elek ngene aku wes isok nggolek duit dewe. Penggaweanku dadi juru ketik ambek juru kongkon-kongkon ndhek
gawe Arek Elek Kemenyek. “Rek..iki tik-en..” Yo aku ngetik. “Rek, iku fotokopien..” Yo aku fotokopi. “Rek,iki maemen..” Wah lek iku prentahe, gak usah dikongkon wes tak maem langsung. Tak entekne. “Rek, mbok yo dandan sing ayu. Koyok si Lulu Ayu Gak Seneng Ngguyu Sampek Sirahe Dirubung Mrutu, iko loh..” Waduh..lek wis dikongkon ngene, iki hal sing paling gak isok dilakukan Arek Elek Kemenyek. Lha yo’opo carane dadi ayu, wong Arek Elek ae wis cukup kemenyek ambek ke-elek-annya kok, ndahneyo dadi ayu, opo gak tambah kemenyek Arek Elek iku.. Kan yo gak apik talah ngunu iku.. “Rek..rek..mbok yo ganti klambi po’o..Mosok klambi kaet mbiyen iku-iku ae..” Prentah sing mokal maneh iki. Timbangane duwit tak tukokne klambi kan mending tak tukokno martabak, utowo tahu brontak, kan luweh penak. Lagian klambi aku mek nduwe telung pasang, gawe nem ndino. Clono jins mek siji. Gawe seminggu. Ngumbahe seminggu pisan. Lha piye Arek Elek gak gatel-gatel..:P Gak lah, elek-elek ngene Arek Elek gak tau gatelen, opo maneh biduren. Lek masalah clono seminggu ganti iku tak pikir gak usah diherani-lah. Akeh yoan wong sing ngunu. Saking ae wong-wong sing ndhek nggen kerjoanku nyaingi Arek Elek tingkat ke-kemenyek-ane. Luwih seneng nyandang timbangane mangan. Salah kaprah kan? :P ~Arek Elek Kemenyek~
Aku ngerti, akeh sing penasaran ambek aku. Wes, ndang disemak critoku ngisor iku.. Sakjok aku lair, aku nduwe beberapa kelebihan sing gak di nduweni ambek wong liyo. Siji, sirahku gede. Mbiyen bapakku sampek kuwatir, ojok-ojok aku kenek hidrosempalus, tapi untung ae ogak. Alhamdulillah. Nomer loro, aku keluwihan pipi. Bukan berarti pipiku kabehe limo utowo yo’opo, pipiku tetep loro. Kiwo tengen. Masalahae pipiku njuemblem. Koyok bakpao. Mbiyen pas aku duwe hape Motorolla C155 sing bentuke koyok Doremon kui, jare arek-arek iku cuocok ambek aku. Jarene ngene, “Yow is koyok ngunu iku awakmu. Lemu gak karuan.” Peh..jan kurang ajar arek-arek iku. Elek-elek ngene aku ngrejekeni yo.. Wes, cukup iku kelebihanku. Gak tak sebutno kabeh pancen. Wedi lek sing moco iri karo aku, terus aku diuber-uber, isok repot dewe aku engkok. Aku iki, masyo elek-elek njembek’I, tapi asline aku puinter boso enggres sampek nggunakne konci enggres. Saking ae yo niat gak tak pamerne ndhek kene. Aku wedi lek kengrejekianku berkurang, gara-gara dadi wong sing pameran. Terus, masiyo aku iki elek-elek nggilani ngene, tapi aku nduwe kepinginan dadi bojone Asrap Sinckler sing ngganthenge pitung turunan iku. Masiyo de’e wis nikah ambek BECEK’EL(EK), aku dadi
kedune yo gak popo, dadi asisten pribadine yo gak popo, dadi sembarange yo gak popo, sing penting isok cedhek mbendino ambek de’e iku ae aku wes seneng. Lha gara-garae si BECEK’EL(EK) tingkat ke-elek-ane luwih parah tekan aku, se..Mangkane de’e sing dipilih Asrap Sinkler. Wis, ancene pepatah, wong ngganteng iku bakal oleh wong elek pancen bener. Kok rupaku luwih elek titik ae tekan BECEK’EL(EK), pasti aku wis
BECEK’EL(EK). Masiyo gak ngganteng pitung turunan, tapi lak ngganteng a. Rejekine dadi wong elek pancen. Wes cukup ngunu ae perkenalanku. Semakin akeh ke-elek-an sing tak bukak, semakin ngrejekeni aku engkok. Mesakne wong liyane sing sirik nang aku. Gak kumanan rejeki..:P Wassalam. ~Arek Elek Kemenyek~
Sugeng rawuh dumateng blog’ipun Arek Elek Kemenyek, wong Jowo sing gak njawani blas. Ehm… Enak’e crito opo yo? O iyo, gawe edisi pertamaku, aku pengen cerito soal hal sing mbiyen-mbiyen. Mbiyen, pas cilikanku, aku sueneng banget tuku jajan. Lha tapi mergo wong tuwekku mung guru, dadi aku gak tau dikek’I duwit gawe njajan. Melas banget yo? Tapi yo gak melas-melas banget kok. Soale masiyo aku gak tau njajan ciki-cikian, tapi pangananku enak-enak lan jenise akeh. Molai jemblem, gethuk lindri, tiwul, sawut, kaspe
sampean mbiyen, jajanane opo ae? ~Arek Elek Kemenyek~
buku iki apik Rek, sumpah.. ndang di tuku...
**SING DADI KEBOKU 9 WIS=(03)+9=(12)-26
*angka dadi: 27-19=(1930)
*sing teko nogo 3 wis=26-(31)
*mba njata 11=(2)
*Sing ono kebo 9 wis=9+9=18-(10), 18-11=(2)
kebo 9 wis=9+9=18-11=(2), 3+9=12-(26), 9-35-25=8.(7)
sing dadi Wedus 12 wis=35-25=(8).7, 12-04=(4), 12-26-31=8.4=8.4
Sing ono, nogo 9 wis=26-31=1784, 26+9=35-25-8069
Tk. Yulia 23=08-(89.17.41)
¤ Sing dadi wedus 12 wis.35-25=(8.7), 12-(26)
sing apik prestasine. Muride uga ora kur sekang Kabupaten Banyumas nanging uga sekang Kabupaten Purbalingga , Cilacap , Banjarnegara , Brebes lan Kebumen . Akeh lulusane sing mlebu
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.40, tanggal 27 Februari 2009.
wit sing mlebu nang famili Sapindaceae .[1] Wohé wit kuwe uga jenengé rambutan. Rambutan akèh ditemokna nang tlatah
Nang Indonésia , rambutan sing misuwur asalé sekang Sumatra Lor , utamané sekang Binjai cedhak Medan .[1] Rambutan(Nephelium sp )kalebu tanduran woh hortikultural .[1] Rambutan nduwéni jeneng liya nang Bahasa Inggris yakuwe Hairy Fruit .[1] Rambutan kalebu woh-wohan asli Indonésia.[1] Nganti sekiye rambutan nyebar nang luar dhaerah sing iklimé tropis , kayata Filipina lan negara-negara nang Amérika Latin .[1] Rambutan ditemokna uga nang dhaérah sing nduwéni iklim sub-tropis .[1]
Wit rambutan dhuwuré teyeng nganti 20 meter lan nduwéni kenopi sing nggrembuyeng.[2] Wit rambutan kalebu wit sing gédhé lan cendhék .[2] Kulit wit lan pangé wernané soklat tuwa lan ana putih-putih cilik nang kulite.[2] Godhong rambutan ambuné rada wangi , godhongé rada lunyu lan nduwéni wulu sithik.[2] Kembang rambutan ana sing diarani kembang lanang lan kembang wédok.[2] Rambutan merlokna kéwan kaya srangga kanggo penyerbukan .[2] Woh rambutan bentuké bujur utawa lonjong meh bunder lan ukurané kurang luwih 5 cm .[2] Rambutan mateng kurang luwih 100 nganti 130 dina sawisé ngembang.[2]
rambutan yakuwe 9 m x 9 m x 9 m.[2] Kanggo nggemburna lemah teyeng dilaksanakna nang awal mangsa udan.[2] Kanggo wit sing wis tuwa yakuwe 3-4 minggu sawisé ngembang. [2] Ing sakupéngé wit rambutan teyeng digemburna lemahé tujuwané kanggo nyuburna lan hawa sing ngandhut nutrisi teyeng mlebu. [2] Pengapuran teyeng dilaksenakna yèn pH tanah kurang sekang 4,5.[2] Rambutan teyeng diwénéhi pupuk ben subur. Saliyané pupuk kandhang , pupuk gawéan sing teyeng dianggo yakuwe campuran Uréa , TSP utawa SP-36 , lan KCL , kanthi perbandingan 2:2:1, utawa ditaker 50 -250 gram /tanduran .[3] Rambutan dipupuk ping telu saben setaun kanthi jarak wektu patang sasi sepisan.[3] Yèn tanduran wis umur 10 taun kudu dipupuk NPK sing cacahé 500 - 1.000 gr saben wit .[3] Saliyané nganggo cara ''okulasi'' , rambutan uga teyeng ditengkarna nganggo wijin é, ananging wohé luwih suwé tinimbang yèn ditengkarna nganggo cara okulasi .[4]
Saka panalitén lan survey ditemokna ana 22 jinis rambutan. [1] Asalé ana sing sekang galur murni lan ana uga sing asil okulasi utawa nggabungna sekang rong jenis galur sing sejen.[1] Ciri-ciri sing mbedakna saben jinis rambutan
rambutan, nah sithiké banyu nang woh rambutan, bentuk, werna kulit , lan dawané rambut rambutan.[1] Ana ''varietas'' rambutan sing paling disénéngi lan nilai ''ekonomis'' sing rélatif dhuwur.[1]
Rambutan rapiah wohé ora patia nah ningen buah kiye mutuné apik, kulit wohé rupané ijo -kuning -abang ora rata.[1] Rambutan rapiah rambuté arang-arang.[1] Daging woh rambutan rasané legi , kenyal , lan ngelotok .[1] Daging wohé uga kandel lan teyeng tahan nganti 6 dina sawisé dipetik.[1]
Rambutan kiye wité dhuwur lan wohé akeh. Asilé kurang luwih 160 -170 gendhel saben wit . [1] Kulit wohé wernané abang , kuning lan alus. Rambutan kiye rasané séger legi lan kécut.[1] Rambutan acéh lebak bulus ngandhut nah banyu lan ngelotok. [1] Wohé teyeng awet nganti 4 dina sawisé kapethik, saliyané iku woh rambutan kiye uga tahan nang pengangkutan.[1]
Rambutan kiye wohé nah. [1] Saben wit kurang luwih 90 nganti 170 iket.[1] Kulité wernané abang rada kuning , ana uga sing abang tuwa . [1] Rambuté kasar lan rada jarang, rasané legi lan banyuné sithik. [1] rambutan Cimacan kurang tahan nang pangangkutan.[1]
Rambutan jinis kiye kalebu rambutan sing paling apik nang Indonesia . [1] Wohé gédhé lan kulité wernané abang tuwa.[1] Rambutan kiye rambuté rada kasar lan arang, rasané legi lan rada kecut . [1] Asil wohé ora saknah woh acé lebak bulus ananging dagingé nglothok.[1]
Jinis rambutan kiye nduwéni woh sing nah lan disenengi utamané wong Tionghoa .[1] Wit lan pang-pangé sing kuwat pas yèn diokulasi. [1] Rambutan kiye werna kulité abang tuwa nganti abang anggur lan nduwéni rambut alus lan kerep utawa rapet. [1] Wohe rasané legi rada kecut, nah banyuné lan ''empuk'' .[1] Rambutan sinyonya kalebu rambutan sing ora nglothok.[1]
énzim -énzim sing ''esensial'' lan ''nonesensial'' , vitamin , zat mineral makro , mikro sing nyèhatna.[4] Ana uga sing ndadekake wit rambutan dadi wit kanggo ayom-ayom nang pekarangan omah lan dadi tanduran hias.[4] Rambutan ngandhut vitamin C saengga rambutan uga kena kanggo tamba sariawan .[4] Saliyane iku rambutan uga kena kanggo tamba lara demam lan kencing manis.[4]
Nang Indonésia sing dadi sentra tanduran rambutan yakuwe nang Pulo Jawa khususé nang Bekasi , Kuningan , Malang , Probolinggo , Lumajang lan
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 17.27, tanggal 10 Januari 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.45, tanggal 26 Mei 2012.
"RI" beralih maring kaca kiye. Kanggo
basa Latin yaiku Indus sing artine "Hindia" lan basa Yunani nesos sing artine "pulau".[7] Dadi, jeneng Indonesia artine wilayah Hindia kepulauan, atawa kepulauan sing ana nang Hindia, sing nidhokna nek jeneng kiye
Sènter utawa suklih utawa sentolop kuwe piranti listrik portabel sing ngasilna cahya kanggo padhang-padhang, sumberé sekang baterai . Sènter dumadi saka sumber cahya kang dipasang ana ing sakjroning reflektor parabolik utawa piranti liyané, kaca (lensa) kang semrawang lan mumpanggate kanggo ngalingi sumber cahya lan nyegah karusakan sumber ènèrgi yaiku batré, lan saklar listrik. Saka batré listrik mili menyang balon/dop (bohlam) cilik kang ngasilaké cahya ngliwati saklar kang panggonané ana ing tengah-tengah antarané batré lan lampu . Sènter ing umumé bisa dimumpanggatake kanggo lampu pepadhang ing wayah kang diperlukake kayata ana ing listrik mati, ing pertambangan, lan makarya ing wayah wengi kayata nyuluh.Ing sakjroning sandi morse sènter uga ana mumpanggate yaiku kanggo ngirim
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.06, tanggal 28 Mei 2011.
sahabat. By: wulan aquariyanti mau ikutan nonton ah mba.. :D mau ikutan nonton ah mba.. By: Neng Keke Aduh itu Pak Sudibyo kok
PriyoBudiS: Tan kocapo: kudu andhap asor.
nangis rasanya pengen lulus cepet2. Hampir 4 taun kuliah, ya Allah boleh yah wulan lulus taun depan? Pengen hidup lbh settle, mau mewujudkan mimpi wulan
kok koyo cah kidul kali yo hehe. Sory kang aq baru nginjek dunia maya so lagek ngerti lek eneng
Semono uga padhangmu kudu sumunar ana ing ngareping wong, supaya wong sumurup panggawému sing becik,
Dipl.-Ing. (FH) - Techn. ...
Dipl.-Ing. (FH) - Verpack...
Dipl.-Ing. (Uni) - Luft- ...
lah ketemu maneh mbek bocah iki nang kene haha
rai rai bongko kabeh, nggowo ketu malah nyawer ra sopan tenan mending nyawer anak yatim dan fakir miskin, iku sing nggowo ketu ireng kaji bejat tenan
sing nonton bocah cuilik,goyange seronok,,,dasar goblok
wong lanang kalae karo wedok'an,wong wedok kalae karo duit,opo meneh wedok'ane geleman cocok dadine
Jenang gulo, kowe ojo lali marang aku iki yo kangmas
Dhek semono aku tetep setyo serta tetep tresno yo kangmas.
Ning saiki bareng mukti kowe kok njur malah lali marang  aku
DaH gAbUNg taPi loM NGeRTi cArA akSeS'y
BingUng….AjArIn dOnK……!!!!!!!!!!!!!
sederhana, “ ora usah isin karo keadaan, Gusti Alloh “ paring akal lan pikir “ karo awake dewe supoyo biso muji ke-Agungane, sing penting urip iku kudu jujur sekabehane, ojo dadi bocah sing cilik atine “ ~ “
weh la kok repot to mas mas, nek kangelan aktivasi internet banking mungkin kuwi masalah sdm me wae cabang bri disitu. bri is okey kok. coba lagi lah rasah ngelek elek bri. bri wis banyak mbantu trutama kaya aku ki sing
wis, tak omongke neng kene wae : menawi kepareng, bade nyuwun alamat ndalem/kantor Om, dipun kintun via email kemawon. Mboten
Iki sawijining daftar tabel otot jroning anatomi manungsa .
skin ing lower bagéan ing forehead antara alis
Narik mudhun pojok medial ing alis nuduhaké ekspresi
nasal septum lan back bagéan ing alar bagéan
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_otot_awak_manungsa&oldid=670178 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.22, 21 Mei 2012.
Daftar pamenang bebungah Nobel iki diurut miturut bidang kategori lan taun panganugerahan. Pamenang Bebungah Nobel iku èlmuwan , penulis lan juru damai sing wis dianugerahi bebungah ing bidang tinamtu, lan sing dikenal sacara klompok minangka pamenang bebungah Nobel utawa pamenang Nobel .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.13, 5 Agustus 2011.
Alexander ingkang Agung , Raja Persia, Yunani, Mesir lan Mesopotamia
Askia ingkang Agung , Mohamed Toure, Panguwaos Kakaisaran Songhai
Donia ingkang Agung - Grote Pier , (1480 -1520 ), Frisia
Gwanggaeto , Korea[1] [2]
Pacal ingkang Agung , negara Palenque , bangsa Maya
Rajaraja ingkang Agung , Chola [3] [4] [5] .
Sultan Agung  · Ramkhamhaeng  · Naresuan  · Narai  · Taksin  ·
Sejong ingkang Agung  · Asoka ingkang Agung  · Kanishka  · Mengrai  · Akbar ingkang Agung  · Yu ingkang Agung  · Parākramabāhu I  · Raja Raja Kola I  · Gwanggaeto ingkang Agung  · Anawrahta  · Bayinnaung
saking León  · Hugh ingkang Agung  · Antiochus III ingkang Agung  · Llywelyn ingkang Agung  ·
Ramses ingkang Agung  · Aleksander ingkang Agung  · Kores ingkang Agung  ·
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Daftar_pamimpin_ingkang_dipun_paringi_julukan_Ingkang_Agung&oldid=676074 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.50, 29 Mei 2012.
Daftar iki daftar powiat ing Polandia . Sawijing powiat iku dhaérah pamaréntahan tingkat II ing Polandia sangisoring provinsi (województwo ) lan sadhuwuré gmina . Powiat iku bisa dipadhakaké karo kutha otonom utawa kabupatèn ing Tanah Jawa .
Ing ngisor iki powiat-powiat iki digrupaké miturut provinsi. Nanging kutha-kutha otonom sing satingkat karo powiat uga dilebokaké daftar. Banjur ibukutha saben
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.54, 29 Mei 2012.
“We lha dallah…jangan ngawur kamu,” Mas Celathu terpengarah, nggak menyangka bakal kena
”Bapak ki ngeyel, lha wong kolesterolnya dhuwur kok
kok nyatanya SAMA. Bingung saya….??? He he he….
By: butet on Juli 28, 2008 at 11:57 pm
pundi dab BK postingane mas celathu sik enggal2,ditunggu lho,nuwun
ojo larang-larang thoo…. sing wong desa-desa ngene iki lek pingin duwe
pakde …seger mbokmu …kapan tak mlethas neng ngone sampeyan nggih pakde…angsal mboten???
By: nadin on Oktober 25, 2008 at 6:23 pm
cuk jancuk!!iso tuku omah goro-2 neroke suaraku yo cuk!
By: soeharto on Nopember 2, 2008 at 12:26 pm
apik yo omahe pak butet.. ayem, tentrem.. mbok aku dijak mampir…..
teng mriki ngiih ada sajian ga,mbangan
By: banyu on Maret 3, 2009 at 2:13 pm
uedan omahe pak butet adem ayem, asri
By: q-pely on Desember 11, 2008 at 12:52 am
nulis cerpen oke, nulis artikel ilmiah oke, ngoprek themes
pak slamet jangan berlebihan dong hehehehe :lol: hanya iseng doang kok karena ndak ada kerjaan, hiks :smile: wah gak mupakat tenan wong iki!
nulis cerpen oke, nulis artikel ilmiah oke, ngoprek themes oke….
Mungkin pengen nggeser jabatanku. Lah aku diem saja. Lha wong aku
(rofl) (rofl) (rofl) (rofl)
geblek 10 May, 2011 at 6:11 pm | Permalink | Reply
Wong jowo iku durung mangan nek gak mangan sego, cak hehehe
salam kenal, cak … blog-ke keren euy
fisto 18 August, 2008 at 10:28 am | Permalink | Reply
ya ya ya…akan saya coba resepnya mas…keliatannya kok enak
sekarang..? :ngupil: Emang lo dimana sekarang..? By: ariawan wek... singo kowe bal... :ngupil: wek… singo kowe bal… By: balibul je, halah padune men iso ketemu cem-ceman'e ... aku apal gaya mu rie...sing mbok pikir mok  wedhokan trus hihihi je, halah padune men iso ketemu cem-ceman’e … aku apal gaya mu rie…sing mbok pikir mok wedhokan trus hihihi
sampean crito aku njur ngerti daerah kono
December 30, 2008 at 7:29 pm
wah kulo mboten ten pundhi pundhi mas ten nggunung mawon
emang mas mau nonton kembang api sampe nunggu 12 jam dulu mas hahaha
selamat tahun baru ya mas mugo mugo karahayon lan
kakang mbakyu kabupaten madiun , kakang mbakyu madiun 2010 , kakang mbakyu madiun 2011 , Kakang-Mbakyu
mida ajja on SOAL KELANGKAAN BBM (artikel…
beretika” trus ganti kita ceramahi dia!
saknoooo deh sampeyan (niru gayane meti dan ivan HRFM). yok opo wajahmu pas iku jie wakakakaka… iyo aku setuju mimi. posting ae pisan ben kapok. tapi kowe yo salah pisan sih jie.. tapi sing duwe resto yo salah pisan …(lha kok salah kabeh).. sing bener ki kowe kudu
ups, sorry lupa kalo forum nasional.
tapi opo jajakne neng panggonan cedhak omahmu pie
nganu.... mosok panganan... sing enak
nganu.... mosok panganan... sing enak pie
ora panganan dab, tapi kuiiiiiiiiii lho........
KEPENGINANE SING MULUK-MULUK NDENG, DADINE DONG ORA KLAKON DADI MENGELUH, TANDANE WONG ORA
ngedesain koq.cuma setting alatnya buat ngedesain :mrgreen:
gak ngerti masalah IT tp koq ngerti
cowok kok pegang pantat, ntar bisa2 nyiprat2 tuh hehehe Man, tangan sang wanita pegang pantat atau pegang apa??
klo yang cowok kok pegang pantat, ntar bisa2 nyiprat2 tuh hehehe By: Ilham S. Ulasan paman nggak nguati..Tak tahan, ngguyu ngakak...
usiamu utk zzzzzz wanita wong fei usah yahh www wanita penghibur usus uss lincoln Wartawan viagra Usaha wkwkwk wajah WC umum warung waks
cantik yah wulan warteg yogyakarta indonesia Wah yuuu
speedy kok bego bner ya daftar 2 minggu yg lalu sampe skrg ga dteng2 d telpon2 trus mlah ksenengan jdnya ky bos aj TAEEKK…. yah mo gmn lg d balikpapan blom
aku blm ngerjain yg iniiiii.....
hi..hi..kok kayak PR ajah :D
mamanyanaiya wrote on Nov 3, '08
3. Gusti Allah puniko Dzat ingkang nangekaken tiang-tiang pejah saking kuburanipun, tur Dzat Ingkang Langgeng.
done... tapi apa coba yang gue dapet? NOTHING !!!"
DIM 02/26/2008 5:33 pm CATUR STANIS:kula sanes master, kula namung tiyang
banget belajar dari Mas catur ee pengetahuan yang bermakna,,, hwaha iya ni quw sweneng fabregas keren aja.. makacih lhuw tiket gratis moviebox nya kemarin quw dah nonton,,, parenggg Solikhul Huda 01/5/2008 6:35 pm panjenengan ten pundi mas kulo kangen cerito wayange je....tempat ingkang jelas teng pundi kulo badhe
e bung...nggolek bojo wong bule wae. wah sarujuk kuwi...hwe....hempun nggeh, aku pulang! OLIVIA 12/18/2007 12:33 pm kok aku
desthong aduh pusing hari ni aku pusing banget ni cari template gambar monye hhhhhhhhhhhhuuuuuuuuhhhhhh nyusahin banget ud 3 jam gag ada yg bagus.pdahal aku pengen
mantostrip on April 27, 2009 at 5:20 am said:
Coordinador: Ing. Di Maio, Angel A.
by rz Loh.. endi rek tulisane. Kok macet maneh...hekhekhek.. Loh.. endi rek tulisane. Kok macet maneh…hekhekhek.. Comment on Kisah Seorang Infanteri Sipil by uulgrs apik-apik apik-apik
arjip wah arep milih opo ora yo?
hii.. filmnya bagus tapi kok aku gak bisa nonton lanjutannya ya.. pliss bgt ya mau
Mattel Sing a Majig Blue Plush Doll Sing ...
pas tuh siap tanya masa aku kecik2
nonton deh jangan sampe ketinggalan. eh tp nonton
dan imut, rajin solat ya! maaf ya kalo gue sering bikin lo kesel tapi tetep sayang kan sama aku? sar tau gak kenapa kadonya pink? because i think pink is cute, kaya aku
nderek gunem teng ngriki…badhe wangsuli..kang heru hanggoro..ingkang
wonten pertnyaan kulo teng kang heru hanggoro…
dimana letak kesesatan pondok kesesatan ustadz muhsin dan pondok pesantren ittibaussunnah…opo jenengan
MENIKA SAGED menimbulkan fitnah lho kang…
nggih..wonten undangan pengaosan ndamel jenengan
Tambunan.Adili dan Gantung Aburizal Bakrie.Adili dan Gantung Aburizal Bakrie.Adili dan Gantung Aburizal Bakrie.Gantung Aburizal Bakrie.Gantung
eddy sugiarto on February 7th, 2011 at 06:18
themenya menyegarkan bgt mas2 …blh th htmlnya ga ya ,slm dahsyat mas dr bali
Mendol on March 17th, 2011 at 11:24
cornelius on March 23rd, 2011 at 14:10
ngerti soal music rap/hiphop gawe milah milah lagu seng kate di kompilasikno seng kepeleh yo syukur seng ga ga usah nggondok
padamu suroboyo kenek tsunami katek relawan…..lak pingin maju ayo maju bareng gak atek relawan2an padamu arek2 hiphop suroboyo jongos kabeh
Monday, 15 December 2008 at 11:06
Monday, 15 December 2008 at 13:58
MOSOK PRESIDENT GAK GERAP??SIBUK JONGOS TA???GA KRITING TANGANMU????
GAK MARI2 MALAH GA DADI2 MANEH
@T_A : Ngelu aq moco tulusanmu, gedhe cilik. Suwun masukan karo info ne :D.
Nek nulis maneh ojo gede cilik, ngelu mocone :)
mek dante tok sing ero panggone
wah G**** kabeh omongane
ket biyen NGGEDABRUS tok gak onok BUKTINE
saiki yow seng penting nggawe lagu seng g isok diremekno karo kota
jago kok ayu : ngga papa, tapi jangan nangis lagi ya sasha : pasti bisa lah, ngga papa klo salah, gue ngerti kok
bos wah gimana nih abis saya masuk safe mode pas rebooting malah kaga muncuk tampilan booting bios plus kaga bisa windows lagi monitor nyala tapi kok NO SIGNAL gitu trus
maturnuwun pak dhe, passsss banget lagi butuh passssss banget pak dhe ada…………………………….
wah makasih banget pakde . . .pas butuh nih kampung saya
matur sembah nuwun pak dhe…..mugi Alloh SWT maringi rejeki ingkah kathah kados
kangge lare-lare lan kangge ngemut naliko taksih berjuang. Mugi Pak Dhe pinaringan berkah bagas waras lan mboten kirang rezeki kagem dulur lan
Nyuwun sewu,,, Ngopy lagune nggih…..
MATUR SEMBAH NUWUN DULUR, MUGI INGKANG KUASA
Pak De matur nembah nuwun. lagu wajib sampun kula undhuh sedaya. menika putune kepingin saget menyanyi. nadyan TK kemawon dereng…..
Gejalanya pengen jalan mulu, mata melotot. Efek sampingnya lidah ngiler, mulut nganga, dompet
pengen pegang sisir, tangan kanan kram-kram pengen
teplok-teplok pipi pake bedak. Efek samping: menor,
telat, cowoknya berkarat, gak kebagean
Ga suku nonton bola kalo maennya suka™
ayo wis.. mumpung awak sik ndek malang. sopo ngerti taun ngarep ws ndek ja***karta
ngono ngono iku kawit biyen aku males. ruwet banget soale. hihihihi
@dj0jq Mboten dados punopo menawi sampun sisah boso Jowo tur kromo inggil,nggagem boso
Kepereng kawulo ngaturaken panuwun dene panjenengan kerso macak video puniko wonten YOUTUBE. Mugi poro saderek tuwin poro konco saged midangetaken pasugatan ingkang nyamleng puniko. Suwun- salam taklim :
@ira1556 Sami-sami,mugio panjenengan tansah kahibur kalian gending2 lan GAMELAN saking Jawi Tengah ingkang katah sanget kulo Upload,wonten ugi
@74Bujang , ngih Mas, ngapunten bilih badhe dowload pripun carane ngih ?
saking Groningen. Ngapunten bade tanglet, gadhah CD nopo kaset gending mboten, mbok menawi gadhah sebab kulo bade wonten gadhah hajat lan butuh. Maturnuwun sanget :)
ngguilaniiiii,,,,artis kok gak hafal lagu sing di nyanyikne,,,,sekolah o disik nek aku,,,,ben pinteeeeeeeerrr,,,,wkwkwkwk
harus bisa ngerjain sendiri. Tapi kadangkala gw
capek dianggep kuat. Gw pengen juga dianggep lemah.
Gw butuh cowok jago bacot. Gak mesti
DAMAR KANGINAN Kurniawan Yunianto : DAMAR KANGINAN mungguh tumrap jalmo keseser ing alam bebrayan : bot repoting laku kanthi direwangi lali marang kiwatengene ciptaning gusti sakabehe kang nggedekake uripe nanging sepranaseprene durung tau laku gawe isine pijer mangan tempe ora tau lali marang luwe lirwa marang laku lan mituhu, sakarepe dewe nggedeake mangan ucul seko kasunyatan mbuwak kotoran saparanparan ing jaman kalabendu tumindak kaya mangkono mau wis dadi soko guru, banget digugu lan
banget…), sing nyolong ben bingung, opo maneh sing nduwe, hehehe…..
February 19th, 2009 at 1:55 pm
Terus2no ngerasani aku.tanganmu brintik bru rasa kau.
Aku sik nggawe kunci nazi plus lek ditinggal kunci setang.. aman wes ninggal, kecuali
kok Rek " ditanggepin emosi "
kaya | konsentrasi [...] pengen cepet kaya? Ayo cepet praktekkan hehe… Tapi ngapain sih kaya kalo ga bahagia, mending ngejar kebahagiaan [...] [...] pengen cepet kaya? Ayo cepet
semata ™ By: genthokelir mas pake alarm perut luih sip anggere jam 6 isuk trus kroso mules banjur kepekso tangi hahaha asik toh sampean kan ngono hahaha mas pake alarm perut luih sip anggere jam 6 isuk trus kroso mules banjur kepekso tangi hahaha asik toh sampean kan ngono hahaha By: prameswari
Boso Jowo - an Gak Penting Style Mat Pithi – Kelangan Jip Tentarane Kapten Mat Pithi terkenal tukang sobo nang lokalisasi nggene balon-balon. Sak wijinine dina, Mat Pithi dolan nang Dolly. Mlebu nang wisma Srikandi, ngombe-ngombe. Rodok suwe thithik dek-e metu, clilang-clineng nggoleki jip-e. Lho gak ketok? Wah dicolong maling montor iki. Mbarek getam-getem Mat Pithi mlebu maneh nang njerone Wisma Srikandi mau, mbarek ngetokno pistule. Mbarek nembak-nembak [...] Boso Jowo - an
By: Wong Bingungan on Maret 29, 2009 at 7:11 pm
Baan Ing Pha (Deluxe Suite)
cepet bgt ampe beres..alhasil ko tampilan vista jd laen..trus semua aplikasi kebuka cepet banget..sampe jam di desktop muter nya cepet bgt..
Banjo-Kazooie banjoes banjoes Banjoewangi banjoist banjoist banjoists banjoists banjos banjos Banjul Banjul Banjul (Gambian subdivision) Banjul (Gambian subdivision) Banjul American Embassy School Banjul, Gambia Banjul, Gambia Banjul, Gambia -
ngguyu ae luwe maneh lo koe ngko hahah RT @hilmi_smongkers : HahahahahaRT @Restina_Amd : *Gludak... alarm'e... http://t.co/9rgd9Wae
@pak bedunduk: pengene yo pas preinan ngene iki, tapi keluarga wetan malah sing pengen mrene
nuwun punten dalem sewu kula warga Masjid Al Falaah
Kracaan Semin Gunungkidul badhe dherek ngopi maqolah
ing nginggil . mugi manfaati dateng sesami ngagesang.
yowis.. smpai saiki ga tau numpak motor kok mas..
@ario: yo gak to bos. wong gak sengojo kok. paling diijoli korah-korah wis seneng si
Urip kuwi dibagi telu, (1) panguripan, (2) urip, lan (3) ngurip-uripi. (1) Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning urip. (2) Urip yakuwi duwe nyawa, ambegan, obah. Assalamualai
kekasih Urip kuwi dibagi telu, (1) panguripan, (2) urip, lan (3) ngurip-uripi. (1) Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning urip. (2) Urip yakuwi duwe nyawa, ambegan, obah. aku
mengecek email. Urip kuwi dibagi telu, (1) panguripan, (2) urip, lan (3) ngurip-uripi. (1) Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning urip. (2) Urip yakuwi duwe nyawa, ambegan, obah.
ariana ©May 15, 2011, 09:17
btw. aku paling seneng making love bla bla bla kuwi lho … angel nyanyine tapi enak dirungokne
May 11, 2009 at 1:26 am
mikir pengen gawe film bokep? jgn2 mergo pengen dadi pemainne yo don? hahaha
May 12, 2009 at 11:54 pm
Hauahahahahaha, ora, mergo pengen nyekel sing main (sing wedhok
jenengan niku pancen TOP banget juragan .... matur suwun banget nggih …
Ahahha.. ini aku bikin kemaren sore mas.. bener2 langsung gitu aja,, gak pake survey2 sama sekali,.. pas aku baca lagi.. lahh.. rada mikir,
dadi lucu soale menurutku kalo kita jengkel yg ada kita pinginnya nabokin bukan ngrayu2 bojone. boro2 ngerayu wong
vania :) bulan Bunda :) Ndherek Dewi Maria, temtu geng kang manah
kalo rapat di Aula Pastoran, Romo Wisnu sering ngomong sama aku: "iki mesthi kerjaan'e cah enom ki. yo to? mana mungkin wong tuwo ngorek-orek mejo koyo ngene?! ra
cinta. Ajiku Ajipasa Pasa ya pasa, hambabar dharma, mepes ing karsa. Pasa ya pasa, luwih ngerteni sapadha manungsa. Pasa ya pasa, nyawiji kang Ma Cipta Bahasa Jawa Ajipasa Doa Puasa Puasa Niat Ingsun jabang bayi… Amatak aji, ajiku ajipasa
Pasa ya pasa, lakune laku biasa,  tan kena ngayawara
Pasa ya pasa, cilik ing pamrih gedhe ing karya
Pasa ya pasa, landhep ing rasa, alus ing kandha
Pasa ya pasa, sedhela suwea tan winates mangsa
Pasa ya pasa, nglangkuni ingkang mlebet, ingguh punika ingkang medal jangga
Pasa ya pasa, langkung saking asesirik nanging kang prayoga
Pasa ya pasa, hambabar dharma, mepes ing karsa
Pasa ya pasa, nyawiji kang Ma Cipta Sedherek Tani Sata lan Pahargyan Kamardikan Nyaketi tedhakipun pahargyan kamardikanipin bangsa Indonesia, lajeng kula kemutan sanak kadang ingkang wonten tanah Jawi. Kados ingkang sampun-sampun, wonten ing saklumahing bumi nuswantara sami ngawontenaken pahargyan kamardikan kanthi warni-warni cara milai saking lomba-lomba ugi pentas kesenian.  Benten kahanan menawi wonten ing dhusun kawula, Reco. Tedhakipun pahargyan kamardikan nyarengi sedherek tani sami panen sata, dados gregeting pahargyan wau kados kesirep kaliyan sakdengah tumindak pangolahing sata. Bahasa Jawa Pahargyan Kamardikan Sata Tani Nyaketi tedhakipun pahargyan kamardikanipin bangsa Indonesia, lajeng kula kemutan sanak kadang ingkang wonten tanah Jawi. Kados ingkang sampun-sampun, wonten ing saklumahing bumi nuswantara sami ngawontenaken pahargyan kamardikan kanthi warni-warni cara milai saking lomba-lomba ugi pentas kesenian.  Benten kahanan menawi wonten ing dhusun kawula, Reco. Tedhakipun pahargyan kamardikan nyarengi sedherek tani sami panen sata, dados gregeting pahargyan wau kados kesirep kaliyan sakdengah tumindak pangolahing sata.
Tembakau Indonesia). Sanajan ta cacahipun namung sekedik, gregetipun saget mbangun kesadaran para sedherek tani kangge gandheng-gumandheng ngraketaken pasedherekan amrih lestantunipun para tani.
Kadhosipun kanca nem-neman wau lan sedherek tani sami cancut taliwandha badhe nolak aturan bab sata wau. Pangwasaning praja kedahipun langkung tanggap dumateng masalah menika, sampun ngantos aturan pembatesan sata dipun ketok menawi sedherek tani dereng siap mbudi daya taneman sanesipun kangge gantos sata. Umpami pangwasaning praja sampun nglampahaken warni-warni kebijakan kangge perobahan tetanen wau, saget aturanipun dipun lampahaken. Nanging sepindah malih, napa menkia tegesipun kamardikan? Bilih bangsa Indonesia estunipun taksih diatur kaliyan bangsa sanes.
Namung tiyang ingkang gadah mental tatag lan landep anggenipun ngadepi perobahan kemawon ingkang saget lestantun. Mboten perlu mbrekengkeng kedah nanem sata, nanem menapa kemawon saget nyekapi kanthi landhesan mental ingkang unggul. Mental ingkang unggul menika mboten namung saget maos mangsa nanging ugi kahanan politik, kabetahan lan panyuwunipun saking pasar, peluwang kerjasama saking pamrentah lang pengusaha  ugi purun sayuk rukun ndamel paguyuban. Mboten mbudi penakipun piyambak.
Sumangga kita sami tumungkul, nyebat asmanipun ingkang paring gesang kanthi kapitadosan kamardikanipun mental sedherek tani lan lestantunipun bangsa Indonesia. Rahayu. Ngeblog ing Bumi Kalimantan Mung welingku kanggo kanca-kanca bloger Salatiga, aja mandeg anggone nulis lan ngeblog. Apa maneh nduweni fasilitas komputer lan internet sing lancar, aku wae sing jaringan internete lendet semangatku nulis ijek tetep kenceng. Bahasa Jawa Blog Internet Kalimantan Modem Wayah bengi, bingung meh nulis apa. Jengkel karepe dewe, kakehan pikiran ning ora ana sing bisa dak tulis. Umpama aku wis nyiapna topik, nanging bar dak rasa-rasakke kok ora pantes ditulis, apa durung wayahe ditulis. Akehing pikir mau umpama ora dak tok’ke bisa handadekake pikiran kenceng, suwe-suwe isa gendheng.
Sak wetara ceritaku tekan kene ndisik. Mung welingku kanggo kanca-kanca bloger Salatiga, aja mandeg anggone nulis lan ngeblog. Apa maneh nduweni fasilitas komputer lan internet sing lancar, aku wae sing jaringan internete lendet semangatku nulis ijek tetep kenceng.
Ngono ndisik ya, salam seka bumi Kalimantan. Rahayu.
docentes: Ing. MARGARITA MONDRAGON HERNANDEZ (Presidente) Ing. DANIEL LLANOS PANDURO Ing. JAVIER CANCHANO CARO Ing. NELLY HUARCAYA JUNES Ing. SAMUEL OPORTO
Aku lg coba daftar paypal aku. Thank info nya ya. Aku lg coba daftar paypal aku. Comment on
kalo sodara pengen jadi pengemis.. Kalo ndak ya ndakpapa.. Sayah ndak rugi kok..
gamblung gambiing 7888biz 8*8biz 88biz gamblung 8888biz gambking.
Yo ra po2 tho kang Jarene njaluk dirate
Pokok'e diwenehi bakso karo pangsit (gratis) beres
By: Ririe waks opo iki..serba serbi narsis.sampeyan saiki lemu yaaa...wah aQ sama uwan murni temenan kok skrg. kebetulan msh kontak so emang msh nyebut2 dia hehehehe.pie kabarmu saiki mas?isin aQ durung2 nikah kie..doain aja y tahun depan :) waks opo iki..serba serbi narsis.sampeyan saiki lemu yaaa…wah aQ sama uwan murni temenan kok skrg. kebetulan msh kontak so emang msh nyebut2 dia hehehehe.pie kabarmu saiki mas?isin aQ durung2 nikah kie..
huritno telanjang wulan yuritno telanjang wulan turitno telanjang wulan gyritno telanjang wulan ghritno telanjang wulan gjritno telanjang wulan giritno telanjang wulan g8ritno telanjang wulan g7ritno telanjang wulan gueitno telanjang wulan guditno telanjang wulan gufitno telanjang wulan gutitno telanjang wulan gu5itno telanjang wulan gu4itno telanjang wulan gurutno telanjang wulan gurjtno telanjang wulan gurktno telanjang wulan gurotno telanjang wulan gur9tno telanjang wulan gur8tno telanjang wulan gurirno telanjang wulan gurifno telanjang wulan gurigno telanjang wulan guriyno telanjang wulan guri6no telanjang wulan guri5no telanjang wulan guritbo telanjang wulan guritmo telanjang wulan guritjo telanjang wulan guritho telanjang wulan guritni telanjang wulan guritnk telanjang wulan guritnl telanjang wulan guritnp telanjang wulan guritn0 telanjang wulan guritn9 telanjang wulan guritno relanjang wulan guritno felanjang wulan guritno gelanjang wulan guritno yelanjang wulan guritno 6elanjang wulan guritno 5elanjang wulan guritno twlanjang wulan guritno tslanjang wulan guritno tdlanjang wulan guritno trlanjang wulan guritno t4lanjang wulan guritno t3lanjang wulan guritno tekanjang wulan guritno tepanjang wulan guritno teoanjang wulan guritno telznjang wulan guritno telsnjang wulan guritno telwnjang wulan guritno telqnjang wulan guritno telabjang wulan guritno telamjang wulan guritno telajjang wulan guritno telahjang wulan guritno telanhang wulan guritno telannang wulan guritno telanmang wulan guritno telankang wulan guritno telaniang wulan guritno telanuang wulan guritno telanjzng wulan guritno telanjsng wulan guritno telanjwng wulan guritno telanjqng wulan guritno telanjabg wulan guritno telanjamg wulan guritno telanjajg wulan guritno telanjahg wulan guritno telanjanf wulan guritno telanjanv wulan guritno telanjanb wulan
wulan guuritno telanjang wulan gurritno telanjang wulan guriitno telanjang wulan gurittno telanjang wulan guritnno telanjang wulan guritnoo telanjang wulan guritno telanjang wulan guritno ttelanjang wulan guritno teelanjang wulan guritno tellanjang wulan guritno telaanjang wulan guritno telannjang wulan guritno telanjjang wulan guritno telanjaang wulan guritno telanjanng wulan guritno telanjangg wulan guritno telanjang wulan
wulan gruitno telanjang wulan guirtno telanjang wulan gurtino telanjang wulan gurinto telanjang wulan guriton telanjang wulan guritn otelanjang wulan guritnot elanjang wulan guritno etlanjang wulan guritno tleanjang wulan guritno tealnjang wulan guritno telnajang wulan guritno telajnang wulan guritno telanajng wulan guritno telanjnag wulan
telanjang wulan gurito telanjang wulan guritn telanjang wulan guritnotelanjang wulan guritno elanjang wulan guritno tlanjang wulan guritno teanjang wulan guritno telnjang wulan guritno telajang wulan guritno telanang wulan guritno telanjng wulan guritno telanjag wulan guritno telanjan wulan
mangkane nduwe cocot ojo angger mangap. gaya omongmu kyo wong pinter
wulan guritnowulan guritno ,foto seksi wulan guritno ,foto bugil wulan guritno , foto wulan guritno ,video wulan guritno ,wulan guritno telanjang,foto wulan . ...
Koleksi Foto Selebritis Indonesia ::: Wulan
Wulan Guritno Porn Gallery Wulan Guritno Foto bugil Wulan Guritno ...
foto wulan guritno ciuman, wulan guritno kesepian, wulan guritno ngentot, memek wulan guritno , tete wulan guritno , toket wulan guritno , ketek wulan guritno ,
tampilkan foto bugil wulan guritno Posts, tampilkan foto bugil wulan
yen aku mah kadang-kadang wae mbiyen yen ono pagelaran mesti harus golek konco kanggo terjemahanne ceritone......kalau gamelane sing gelitik nang hati tansah biso marak ake turu pules...saiki aku wis ora susah meneh ringgal klik metu kabeh....mantap tenan matur kesuwun
pripun paklik ??? sing kalah pindah agomo ... enak tho ?!? manteb tho ?!?
March 16th, 2010 at 10:10 pm
lha, panjenengan kok le maringi komeng mboten nganggih kromo inggil meniko mbah?
sepindah, dipun-cek rumiyin mbah, wontening perintah “lsusb” meniko wonten ukoro ingkang ghoib punopo mboten?
menawi wonten, cobi diprentah nganggeh “modprobe …mbuhlah…”
May 6th, 2010 at 12:14 pm
wah, kulo dereng nate nganggeh lucid jeh mbah. Besok nek sampun upgrade tak bisiki. tapi kedahipun cara-caranipun sami kaliyan versi pinten kemawon.
intinipun ngenalaken modem ten kernelipun + otomatis eject modem (khusus kagem modem ingkang wonten
Mar 24 2004) kulo mboten ngertos bab ingkang dipun bahas wonten ing perkawis modem meniko,kulo nyuwun kawigatosan sinten kemawon supados maringi penjelasan masalah modem meniko ngantos jelas,ingkang utami bab standar internasional ingkang dipun agem wonten ing modem meniko. Matur sembah nuwun saderengipun
MO-DEM DAB (9:44am EST Wed Mar 24 2004) MO-DEM DAB (9:41am EST Wed Mar 24 2004) kulo mboten ngertos bab ingkang dipun bahas wonten ing perkawis modem meniko,kulo nyuwun kawigatosan sinten kemawon supados maringi penjelasan masalah modem meniko ngantos jelas,ingkang utami bab standar internasional ingkang dipun agem wonten ing modem meniko. Matur sembah nuwun saderengipun
Category: Celathu Basa Jawa , Kasunyatan , Kuliner , Teras
Bayangna uniné bakal kepriyé yèn sing nirokaké tembung ing dhuwur iki bocah cilik sing isih célat. Tutuk malani tutuk! Wah, bakal dadi ramé jalaran tembungé bisa dimaknani werna-werna amarga pancèn banjur dadi asosiatif.Cipokan, dong? Sumangga sing padha arep lan karep mbablasaké…… Cangkem ngajar cangkem alias tutuk adu tutuk? Sing dakkarepaké kutuk marani tutuk iku ora [...]
Tags: asat , banyu , cebong , cethul ,
Pesanne Ki Hajar Dewantara mgi mugi BLOGCAMP ing ngarsa sung tulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani
calon mantu panjenengan emang suka asal-asalan kok mas
Tags: dalam dengan ing ips kasatriyane+ing linux pembelajaran pengajaran+ips pengajaran raden satriya+ing satriya
PANGUWASA pancen kuwasa. Ewasemono, panguwasa sing adil paramarta ora mung nuduhake kuwasane, nanging uga nuduhake fungsine minangka sing bisa ngayomi lan ngeyemi, bisa ngaruh lan ngrengkuh, ora mateni nanging nguripi. Ing kene iki banjur panguwasa kudu ngadhepi pilihan sing kala-kala angel, pilihan sing marakake ewuh oya ing pambudi.
Nalika ngadhepi Ki Ageng Mangir Wanabaya, Panembahan Senapati ngira manawa kanthi utusan Pembayun minangka ‘’dom sumuriping banyu’’, perkarane bakal rampung. Nyatane ora. Pembayun pancen kelakon mlebu ing tlatah Mangir. Pembayun uga kelakon mikat atine wong lanang sing dianggep klilip tumrap Mataram. Jebul, ora mung krenteg lanange Ki Ageng sing kepikat, nanging uga atine Pembayun. Pembayun tresna marang mungsuh bebuyutane ramane. Pembayun kelakon dirasuk dening Ki Ageng saengga ngandheg. Tekan semono, Pembayun banjur walaka manawa dheweke temene putrane Panembahan Senapati. Ketang tresnane marang wong tuwa lan guru lakine, Pembayun banjur mbujuk kakunge supaya sowan ing ngarsane Panembahan Senapati. Angel kanggone Ki Ageng minangkani panyuwune garwane. Minangka panguwasa Mangir, dheweke kudu istikomah marang adeg-adege, merjuwangake laladan Mangir minangka bumi perdikan sing ora bisa direh dening Mataram. Nanging minangka mantu, dheweke kudu nuduhake bekti marang maratuwa. Tumrap Panembahan Senapati dhewe temene ora gampang anggone tumindak. Pancen, nalika Wanabaya sumungkem ing pepadane, sirahe banjur dicandhak lan dibentusake ing watu gilang, ngemasi sanalika. Nanging mutusake tumindak kaya mangkono, temene ora gampang. Sadurunge, Panembahan rumangsa ewuh oya ing pambudi. Tata lair Wanabaya iku mantu, nanging tata batin dheweke satru. Mula, jisime banjur dipetak ing panggonan loro. Saperangan awak ing jero beteng minangka tandha yen diakoni mantu, saperangan awak maneh dipetak ing jaba beteng minangka tandha manawa kepriyea wae Wanabaya iku mungsuh. Mesthi wae pilihan sing ditibakake dening Panembahan dudu sing kalebu win-win solution. Merga ing kono ora ana siji-sijia sing menang. Pancen Panembahan kasil numpes mbalelane Wanabaya, nanging kudu nganggo cara sing ora bisa diarani gentle. Malah cara sing dicakake iku banjur dadi tipikal ‘’bujuk Mataram’’. Pengayomane Brawijaya Apa sing ditindakake dening Panembahan Senapati beda banget karo sing dipilih dening Brwijaya. Pindhane segara, ratu Majapait iku bisa nampa apa wae. Nalika para sunan kepingin nggiyarake agama anyar, sang raja tetep paring kalodhangan, malah ajang jembar sanajan wis urip-ngrembaka Hindhu lan Buddha. Marang pasuwitane Kusen utawa Pecattandha, Brawijaya nampa, kapara paring bumi Terung. Marang Kasan sing mengkone jejuluk Raden Patah, nadyan wis disengkuyung dening para wali, Brawijaya tetep paring bumi Glagahwangi. Nalika kabeh-kabeh sing direngkuh padha ngarepake Majapait, nalika kabeh-kabeh tumindake kepetung bisa ngringkihake kawibawane, Brawijaya ora banjur tumandang kanthi numpes reh-rehane. Kabeh diaruh, kabeh direngkuh. Ora banjur dipithes, ora banjur digiles, senajan upama gelem bebasan suwe mijet wohing ranti. Ing astane Brawijaya, minangka ratu sing gung binathara, apa wae sing dikersakake mesthi kelakone. Sebab apa? Sebab Brawijaya, manut ujaring kandha, kepengin netepi darmaning narendra kang ambeg adil paramarta, bisa agawe sing cedhak manglung sing adoh tumiyung. Panguwasa iku dudu sing bisane mung  mateni, nanging kosok baline malah kudu bisa nguripi. Panguwasa utawa pemimpin, adhedhasar konsep ajaran astabrata, ing antarane kudu awatak srengenge. Srengenge pancen panas, kapara minangka sumbere panas. Nanging panas iku temene sumbere penguripan. Kanthi panase srengenge, gegodhongan bisa nindakake fungsine kanggo nganakake fotosintesis. Yen ora ana, mesthi wae proses sumebare saripati pangan sing disedhot lumantar oyod ora bakal lumaku kanthi sampurna. Srengenge kanthi panas lan angete, bisa gawe awak sing sekawit rempuyungen katon giras-seger.  Srengenge, kanthi sorot lan padhange, bisa gawe apa wae sing maone remeng-remeng utawa malah peteng ndhedhet, sanalika dadi padhang lan urip banjur katon cetha wela-wela. Ewasemono, kabeh kudu mawa takeran. Panas sing ngluwihi kekuwatane sing ditamani, ora marakake dadi urip nanging malah dadi gosong. Saka gosong mau banjur dadi alum, suwene-suwe mati. Padhang sing ngluwihi saka dayane pandeleng, ora marakake apa-apa dadi cetha nanging malah mblerengi. Yen mung blereng wae relatif ora apa-apa. Nanging yen banjur ngliwati wates, bisa ngrusak mripat yen ora malah nyebabake wuta. Kanthi mangkono, temene nguripi lan mateni iku tipis banget watese. Pecak sing sekawit diarahake supaya bisa nguripi, sisip sembire ana kurang begjane, malah mung gawe pepati. Mula, sakabehing pecak, sakehing tumindak kudu linakonan kanthi kebak ing pangati-ati. Luwih-luwih nalika sing diayomi iku potensial dadi mungsuh munggwing cangklakan. Sanajan jangkepe astabrata iku ana wolu, saora-orane watak srengenge iku kudu enggal-enggap dijangkepi kanthi watak segara. Segara iku ora mung jembar tanpa wates, nanging uga duwe watak bisa nampa apa wae. Embuh resik embuh reged, embuh sangkrah embuh barang sing nduwe kerta aji, kabeh ditampa. Ora mbedak-mbedakake. Dadi panguwasa, minangka pengayoman, ora mung bisa mithes marang sing wis ringkih, ora mung nguripi sing wis katon urip lan ngrembaka. Nanging, panguwasa kudu gelem ngopeni apa utawa sapa wae. Pancen ora gampang. Angel, apamaneh yen kabeh-kabeh sing dipimpin padha rebut bener, padha rebut eksis. Sanadyan mengkone, kanthi nglabuhi lan ngupakara sing dipimpin banjur ing wektu liya bisa dadi bumerang, ora apa-apa. Kuwi resikone dadi pengayoman. Yen ora, apa bedane karo wong dodolan, apa bedane karo sing pikirane mung waton mbathi! (35)
(Sucipto Hadi Purnomo, dosen Kabudayan Jawa Jurusan Basa lan Sastra Jawa FBS Universitas Negeri
"Janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi, trakhir Senen."
"...Sambil ngenteni surate RI-1 thok nek?"
"Lha kon takok'o
Jawa kepingin nguri-uri kabudayaane dhewek sing akeh banged cacahe. lan ternyata akeh ilmu sing bisa dipelajari nengkono..kie enyong olih filsafat jawa sing bentuke semboyan utawa pedoman. nek diresapi ingkang seksama, luar biasaa artine kaidah neng njerone&#8230;prinsip urip neng ndun&#8217;nya ben olih sukses kebegjan. ana 14 cacahe prinsip jawa, monggo si priksani [...] Simbiosis Mutualisme Ritz-Carlton Riwayatmu kini &#8230;
Srabi Kasih Sayang Nggathok Tèh Pancèn bener ngendikané para leluhur menawa urip iku luwih becik samadya waé. Saumpama ora èling pitutur becik kaya mangkono, mbokmenawa aku isih sangu tèh celup saben lelungan, kaya limang taun kepungkur. Wektu semana, aku mesthi nyimpen tèh melati weton Slawi sing edhisi celupan. Akèh-sithiké gumantung suwé-orané anggonku lelungan. Tèh celup kuwi mesthi dakwungkus plastik supaya [...]
Adhang-adhang Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras diplomasi neolib Sari Wangi Sosro Tegal tehm Slawi Pancèn bener ngendikané para leluhur menawa urip iku luwih becik samadya waé. Saumpama ora èling pitutur becik kaya mangkono, mbokmenawa aku isih sangu tèh celup saben lelungan, kaya limang taun kepungkur. Wektu semana, aku mesthi nyimpen tèh melati weton Slawi sing edhisi celupan. Akèh-sithiké gumantung suwé-orané anggonku lelungan.
Sing nganti saiki isih nggumunaké, ya mung siji: généya wateg-warteg ing mBetawi utawa mBandung luwih seneng nggunakaké tèh Sari Wangi utawa Sosro sing wungkusé werna abang… Kamangka para bakul warteg iku asalé saka sakiwa-tengené Tegal lan Slawi, gudhangé tèh énak ing Éndhonésa.
Luwih saka iku, Sari Wangi iku pabriké kumpeni, sing asalé saka mancanagara. Saya akèh payuné, saya akèh dhuwit bathèn sing digawa mlayu menyang njaba. Kamangka sing setor bathèn kuwi, ora liya yang bangsané dhéwé, wong Éndhonésa sing lemahé bisa nguripaké tetanduran apa waé, klebu tèh iku mau. Sing jenengé Sari Wangi dakkira yang mung nukoni godhong-godhong tèh saka Slawi lan liya-liyané. Kelarangen yèn ndadak impor , nekakaké saka negara njaba.
Coba yèn kabèh warteg didadèkaké panggonan kanggo dhasar lan masaraké tèh gawéyan pabriké wong Éndonésa dhéwé, wis pira yuta wong sing bakal ngrasakaké manpangaté. Sokur hotèl-hotèl lan ‘lèstoran’ gedhé uga mèlu mamèraké rasané tèh ginasthel. Sing tau dakrasakaké saben mlebu hotèl-hotèl larang ana mBetawi utawa kutha-kutha liya, sing daktemoni mesthi tèh-tèh sing énaké mung lamis.
Ilaté dhéwé diapusi déning reklame ana layang kabar, radio, tipi lan sapanunggalané. Tèh ora énak sing simbah-simbah mbiyèn ngelokaké jarè rasané kaya (nuwun sèwu) ‘uyuh jaran’ diumukaké dadi tèh sing bisa mènèhi citra kelas marang sing ngombé, lan sapanunggalané. Coba digatèkaké waé, apa gandhèng-cènèngé tèh bisa njalari rukuné wong bebojoan?
Lha yèn sing leladi wong wadon sing ayu, ana njero omah magrong-magrong, lanangé kondur mudhun saka montor alus, klambiné nganggo dhasi, nganggoné tas kantoran apa iku ora kena diarani mbujuki? Ngadohaké rasa tèh saka ilat, diénggokaké menyang alam pikir lan angen-angené urip kepénak, supaya lali rasa tèh sing sejati.
Wis akèh para penggedhé sing dakajak saba warung-warung cilik ana Sala, embuh wédangan apa warung mangan sing tèhé dakanggep énak. Saben bubar nyruput mesthi manthuk-manthuk banjur ngalembana saking énaké.
Yèn aku wis mesthi ora maido. Para priyayi kaya ngono kuwi wis biyasa blusukan hotèl lan restoran larang. Unjukané ya ora bakal adoh saka tèh uga. Mung bédané, ilat (èh, lathi, dhing) para priyayi mau wis jinajah déning pakulinan. Kana-kéné ketemuné mung tèh tanpa rasa, mula kepethuk tèh rada énak sithik waé wis gumun.
Kapan ya kahanan kaya mangkono iku bisa dipétung, didadèkaké srana kanggo diplomasi lan sapanunggalané? Aja nganti énaké tèh Éndhonésa didhaku déning Malaysia, kamangka gara-garané mung sepélé: ilaté wong Éndhonésa kethul-kethul.
"pas nanjak mlaku sewidak, pas mudhun mau nganti
Aq: *elok juga ki sing dodolan cah IT* “lah ki kok dodolan?, ora
trus iki lagi golek sertifikat cisco, nang kene larang mas. Suk aq balik jogja, jare luwih murah”
Mase: “durung publish mas, lagi tak garap.
kuliah e nang ndi biyen?”
Mase: ” lanjut mas, tpi iki aq bar balik seko lampung ana proyek, trus iki lagi golek
cisco, nang kene larang mas. Suk aq balik jogja, jare luwih murah”
Aq: *wahh sama donk ky
nulis opo wae si,sing lagi kebayang ae aq catet. Makane aq gowo pulpen nang ndi2″
ketoke numpak ekonomi, knopo mas?”
Aq: “ekonomi ro bisnis podo ae mas saiki, sumpek juga”
Mase: “ora mas, beda. Aq tetep suka ekonomi. Enak mas
“btw, kuliah e nang ndi biyen?”
Mase: “aq seneng nulis opo wae si,sing
mikir,, temendh"koeh tuch mikir
Puspaning Galih,, akoeh mikir,, koiyogh taw eroh jenenge,, tagh eleng".. lowh,, lagh aregh sing iku.. akoeh wedhie ae engkogh leq
dapur tuh. Kangen ngumpul dengan anak-anak 2003. Kangen belajar bersama. Walau seringkali gak ngerti juga. Haha.. Kangen kuliah!
gemuk, namanya paijo {nama samaran} biar gemuk tapi gaul kaya Elpis Lele, kuping bertindik persis embahku.
sik enek sing takon "kok datane ra ketok kabeh?"  yo wis KLIK NENG KENE WAE sing
PM ing: ah saya gabisa korel
2:36:15 PM ing: emang gabisa kok
2:49:07 PM milkglad10: lokkkkh nama panjank??
2:49:13 PM milkglad10: masak ing doand
lukisan nyoman gunarsa , contoh karya seni rupa klasik , i nyoman gunarsa , museum nyoman gunarsa , seni rupa karya nyoman gunarsa
"wong Jowo yen ora moco kitab iki, ojo ngaku Jowo, saru." Surakartan test
aku wis nonton PSA kuwi, mantep! tapi ono sing ngganjel, Mumun kuwi acting ngguyu opo nangis??? heheheh
wae aku wis nyut2an opo meneh 112 meter, rak iso mbayangke.... 15 meter wae aku wis nyut2an opo meneh 112 meter, rak iso mbayangke…. By: shar mohammad assalammualaikum pak pram , saya sharani dari kuala  lumpur malaysia , i
sabar o deet.. ngelumpukne duwit kii…
*sembari nggolek sing geratisan sing luwih apik tinimbang 000webhost.com*
yahu sirrulloh yahu sifatulloh yahu dzatulloh yahu wujudulloh ono obah sajroning polah ono polah sajroning obah yo ingsun
membangun kekuatan badan (olah kanuragan) 1
dipake nonton rame2 bareng keluarga kalo perlu ngajak tetangga buat nonton
時間OK ）   TEL : 090-9052-2523 （9：00～21：00）   FAX
■  gamelan & wayang HANA ★ JOSS  wayang　&  gamelan ■
UJIAN iku mung srana kanggo mapanake dhiri lan nggayuh tataran tinamtu. Dudu
yen mung dadi tujuan, sakabehing rekadaya bakal ditempuh, anggere bisa dianggep pinter utawa prigel. Banjur, apa sing paling penting jroning pendadaran? Ing jagad pakeliran, ana lakon Pendadaran Siswa Sokalima. Iki lakon sing nyritakake pendadaran tumrap para Kurawa lan Pandhawa, murid-muride Pandhita Drona ing Paguron Sokalima. Tumrap murid-muride, malah tumrap sapa wae, Drona kondhang minangka gurune sok sing kepingin nggayuh jaya kawijayan guna kasantikan. Klebu guru ing bab menthang langkap utawa manah. Beda karo guru-guru liyane, Drona kepetung guru spesialis ing bab murid. Muride mung para satriya, mung anak ratu. Kurawa anak ratu, Dhestarata. Pandhawa uga anak ratu, Pandhu, sing wis murud ing kasidan jati. Saliyane kuwi, ora bisa ditampa minangka putra siswane. Wektu-wektu tinamtu, Drona nganakake pendadaran. Pendadaran kuwi kanggo nodhi, nganti tekan sepira temene ngelmu sing wis diparingake marang muride bisa kajiwa-kasarira, uga nganti tekan sepira keprigelane murid-muride anggone ngudi ngelmu. Pendadaran mau, sing kaprah diarani Pendadaran Siswa Sokalima, ora mung narik kawigatene murid-murid lan kulawargane, nanging nganti tumeka para kawula salaladan Ngastina. Saben-saben dianakake pendadaran, ora sethithik sing padha teka lan nonton.
Ngorah’i wajan sabune sak ndulit,
Jek tas gajian, lha kok wes pailit..
boneka meraka. (negoro tanah jowo wong kafir ratune… mukmin bungkuk kasab nandur jagung dst.. )
aq ngetik iku bar nembe mbyar tagihan sing ko asu wes ngundurke diri kok di tagih mendingan CS e dadi LONTE AE NAK KERE SAHAM e daripada nipu + ngereti wong sing gak
GEK MAKE PADHAL KARTUNE WES TA' GAE GANTUNGAN KUNCI AWIT
ragu, apa warung tante Ita masih buka ya...???, Ah... aku coba aja kali-kali aja masih buka.... Oh.. ternyata warung tante Ita belum tutup, tapi kok sepi...
Ter. Aku ga bisa nyebrang.. Gw: gw bisa kok.. Trus kita nyebrang
btw, tadi malem gw kesel bangge..
psychiatrist. Dina minggu wingi tanggal telu likur juli rongewu enem, inyong karo kanca kanca hiddenleaf lunga meng aring umahe nyong nang aring kebumen. Adoh sih… tapi kepriben mening… mung gari umahku thok sing urung tau ditekani. Rika wis tau meng aring kebumen rung? Gari gari rika ora ngerti kebumen kuwe nang aring endi. Kebumen kuwe jeneng kabupaten nang aring Jawa Tengah… kidule Wonosobo, kulone Purworejo, wetane Cilacap, lore segara kidul. Nah, umahe nyong nang aring desa Karanggedang kecamatane Sruweng. Jane wingi arep ora sido meng Kebumen, lha wong nembene kena tsunami… medheni banget mbok? Nek kendhang katut banyu segara isa modhar nyong… tapi ya… rawe-rawe rantas malang-malang putung… sing jenenge tekat ncen ra gampang buntung… he he he. Nah dadine pas minggu esuk, jam 7an. Pada janjian kumpul nang aring D6… kaya biasane Kang Tejo teka kebrek dhewek… jam woluan nembe pada kumpul kabeh… trus pada munggah mobil… siap-siap mangkat. Oh ya… Ayu ra isa melu, anu arep ana ujian apalah… mbuh… dadine mung cah 7 sing isa melu. Kang Abi njagong nang ngarep, pinggire Kang Arkha sing dadhi supir, anu mabhokan… dadi inyong ngalah njagong nang tengah karo Riska, karo Tanti… liyane Gholib karo Kang Tejo njagong nang mburi dhewek kaya biasane… Inyong karo rombongan, gole meng aring Kebumen liwat dhalan kidul, kaelah… apa jenenge… liwat dhalan Daendeles… dhalan alternatip kang Temon tekan mbuh, inyong ra ngerti, sing jelas tekan Petanahan. Dhalan Daendeles kuwe mepet laut… nek ana kali isa keton ombake… apik banget lah… pokoke inyong seneng banget nek liwat kene… dhalane ncen elek, akeh jegundalan karo krowakane… tapi sepi… dadi isa sante lah… tur luwih cepet mbarang… Barang wis tekan nang aring prapatan Petanahan, nek arep meng umahe inyong, milih dhalan sing mujur ngalor… nengen lah… trus lurus terus… ngliwati dhesa, sawah, pasar nganthek tekan penggokan desa Purwodeso, nah umahe inyong kuwe dadi siji karo dusun Karangwuni sing desane Purwodeso… istilahe tanggane lah… bar kira-kira rong jam setengah nunggang mobil, sidhane tekan nang aring umahe inyong… senajan ndesa tur elek… ning ujarku umah paling apik tur nyaman sejagat… Kaya biasane, inyong karo kanca-kanca di sambut nang keluarga karo dhulurku… bar salam-salaman sedhela… trus langsung madhang… lha wong urung padha sarapan… jane inyong isin sih… nduwe kanca-kanca kencotan… tapi ya… anane lah he he he Nah, kaya ketiban duren, wong-wong sing padha kencot mau disediani panganan werna-werna banget. Ana sate menthok, sate ambal, cap-cay, opor, lonthong, sambel, rujak, es dhegan, jeruk, kelengkeng, urung ya ana klethikan… pokoke enak kabeh… kaya wong duwe gawe lah… keluargane nyong pancen top, ra tanggung-tanggung. Wah bingung banget gole mangan, ana akeh banget, tur enak kabeh. Mbuh pada tanduk ping pira, sing jelas nyaris ra ana sisane. Ck ck ck kuwe doyan apa kencot??? Pokoke singkate kabehan pada kewaregen, ngantek pada meneng dhewek-dhewek … lucu banget pokoke lah… oh ya ngantek kelalen, pas mangan rujak, Kang Arka karo Abi kepedhesen, melasi banget Bar mangan kuwe mung padha jagongan thok, kewaregen. Dolanan kucingku, Fabio…padahal lagi turu
owah-owah mung nggereng-nggereng thok… tapi ra melek… inyong lan kanca-kanca uga
nang kursi dhewekan, tapi mung sedhela… Bar shalat jama’ah… padha jagongan nang aring teras… ya ngobrol, ngemil karo dholanan, ra bedho babar blas… leyeh-leyeh kesiliran. Pas jam loro niate arep padha
sidhane mbalik meng jogja. Nek kiye liwate dalan lor, liwat aspal gede. Kanca-kancaku tek jak muter-muter kota, ndeleng alun-alun karo tugu wallet. Bar kuwe trus lurus tekan jogja. Neng ndalan, pada ngobrol karo guyon karo nyanyi-nyanyi, maklum wetenge padha wareg (full-tank-red). Kang Abi be nganthek ra mumet, Riska ya iya. Jam enem pa ya… tekan D6, shalat bareng trus bali nang umahe dhewek-dhewek. Ih ijih mangan mbarang… ck ck ck jijih banget sih lah! Wah pokoke dina kiye seneng banget. Umah inyong ditekani kanca-kanca. Bisa nggawe wong liya seneng tur wareg. Pokoke seneng lah. Ya
nyong. Nek gelem pas badan lah. Mengko ibukku tak kon nyiapke lontong opor maning he he he Matur nuwun ya wis gelem
Wah, edan… bisa sampe kayak gitu…
Kuwi foto bathang sapine iso nganti kisut ngono saking panase ketoke
berarti awak ndewes kudu ngisi absen nang kono
Woh, njanur gunung mas.. nulis maneh..
nak seko ndaleme njenengan, tebih nopo mboten Kang?
seneng aku, njenengan aktif ngeblog meneh…
dadi kelingan aku pacaran biyen yo,hihihii
Bangka Foto Gallery Bangka Video Gallery Bangka Diskon Hotel di Bangka Jadwal XXI Bangka Explore Bangka Bangka Sekilas Pulau Bangka Pulau Bangka
IsTeRi..HeHe..KoRaNg LaYaN LaH GamBar YaNg SemPaT aKu UpLoaDKaN..Nx TiMe aKu uploaD laGi Yek.. WaYanG TenGoK aKu WaYaNg TenGoK aKu@aKu TenGoK WaYaNg?? TaDi tenGaH SyoK BaCa BloG En. aZlaN(InFra TeaM) TeTiBa aKu TeRGelaK SeSoRaNg..MaUnYa TiDaK..aKu TeRimBau KeNaNgaN TenGoK tRanSfoRmeR... aKu
awake dhewe kabeh dadine kenthir .... Muantabbbbb Cukkkk!
Pancene wis diakoni lek arek Gresik iku mbanyolan, gak ndhik omah, tandhang
gawe utowo cangkruk. Lha banyolan sing onok ndhik iki asale yo seko ngrungokno
omongane konco-konco, sanak kadhang lan tonggo teparo. Embuh mbujuk opo temenan aku
yo gak njamin, sing penting lucu yo tak catet.
Ceritone gak masuk akal tapi sing penting lucu.
rumah tangga. Peno sing wis rabi koyoke kudhu moco iki, cik gak dibujuki ambek bojo
sampeyan. Sing bagian ketiga iku isine cerito Wonokairun ambek Bunali. Wonokairun iku
wonge masio tuwek tapi mbethik gak gelem kalah ambek Bunali. Lek sampeyan tau
ngrungokno acara Trio Buluru Radio Susanna, mungkin kenal ambek Wonokairun. Sing
terakhir iku bagian papat sing nyeritakno keluarga Pak Imron sing ndhuwe anak wedho ayu
jenenge Romlah. Keluarga Imron iku kiro-kiro nggambarno keluarga rata -rata wong
Umpomo sampeyan isok ngguyu moco iki, aku yo melok seneng.
Lek gag bingung, tak terbitno seng bagian siji sek wae yo?
2 – Rasa Stroberi tah . . .?
dhewe, mosok arek wedhok ngentutan “.
“Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene
“Aku gak ngert i obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok
entutku sik tetep gak muni”, jare yuk Jah.
“Wah gak ngerti Wak Dri, cumak sik tas ae onok wedhus kecemplung lobang iku”
“Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku,
“Wah iyo tepak iki. Awakmu tau krungu tah lek avtur iku isok diombe ?” jare
“Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss !!..kon wani nyobak tah
“Gak blas, aku yo gak ngelu blas. Wis pokoke enak. Mene nyobak maneh tah ?” jare
“Wah gawat iki. Wis pokoke kon ojok sampek ngentut yo. Diempet ae sak
Onok wong papat podho gak kenale numpak sepur Argowilis jurusan Suroboyo
Sing pertama ibu-ibu umure sekitar 60an. Ketokane
Sampek moro-moro sepure mlebu terowongan athik lampune mati, dhadhi petengan
Sing arek wedhok sebelae yo mbatin pisan,”Gak salah tah, sing ngesun mau
iku, wong onok arek ayu koyok aku kok malah nenek-nenek tuwek sing disun”.
mbatin pisan,”Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok. Dikiro aku
pengecut tah, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku”.
Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan,”Kapan maneh rek,
isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku
Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo meneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing
Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco
surat wasiat saiki, pikire pak Mudhin.
Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat. Akeh wong sing kelangan, soale masio
sangar, mbah Jo iku wonge apikan.
sampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat
kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate”.
“Meremo dhiluk..” jare jine. Ting… Pas melek moro -moro ndhik ngarepe
“Meremo dhiluk..” jare jine. Ting… Pas melek moro -moro Kayat wis nang
Oktober 5, 2008 · Disimpan dalam humor · Tagged humor
yo gak njamin, sing penting lucu yo tak
Sing ibu-ibu iku mau mbatin,” Wah hebat arek wedhok sebelahku iki, isok
menjaga harga diri, gak gelem diperlakukan sembarangan”.
sedoyo, Pancene wis diakoni lek arek Gresik iku mbanyolan, gak ndhik omah, tandhang gawe utowo cangkruk. Lha banyolan sing onok ndhik iki asale yo seko ngrungokno omongane konco-konco, sanak kadhang lan tonggo teparo. Embuh mbujuk opo temenan aku yo gak njamin, sing penting lucu yo tak catet. Bagian pertama iku isine cerito-cerito [...] humor Kata Pengantar
“Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku, wedhusku mau tak cancang
Uwar ambek Joko koncoan apik, karo-karone kerjo ndhik Lanud Juanda bagian
Bengi-bengi pas udhan deres, Juanda sepi gak onok pesawat sing wani mudhun,
dhadhi tahu. . . humor jowo Kata Pengantar Derek-derek sedoyo, Pancene wis diakoni lek arek Gresik iku mbanyolan, gak ndhik omah, tandhang gawe utowo cangkruk. Lha banyolan sing onok ndhik iki asale yo seko ngrungokno omongane konco-konco, sanak kadhang lan tonggo teparo. Embuh mbujuk opo temenan aku yo gak njamin, sing penting lucu yo tak catet. Bagian pertama iku isine cerito-cerito [...] humor Kata Pengantar
kudhu moco iki, cik gak dibujuki ambek bojo
ngono arek loro mbukak krane truk tanki avtur.
lions silanthi ithu kadhal (50.23M )
pengamanan-e. Ben sing durung tau ngoprek-oprek sopo ngerti butuh.
darma). Darmaning tiyang sepuh kudu bisa mapanake kasepuhane. Darmaning guru kudu iso mapanake kepriye guru iku. Darmaning pemimpin kudu biso mimpin sing di pimpin, maringi patuladan kabecikan, maringi ganjaran marang kang wus duwe kabecikan marang sapada-pada syukur bage kebecikan tumraping bebrayan gedhe, tumrap bangsa lan
sinampiran ala, becik, bener, luput, sugih, mlarat, bodho, pinter, lan sapanunggalane. Yen manungsa wus tininggal dening prakara-prakara itu, tegese wus ora duwe kemauan, kang becik apa dene kang ala (harus bisa mengendalikan) iku ateges wus wayahe mangsa kala, Yen wus manggkono ya iku tegese ma ga ba
Anakku lanang sing isih SD entuk tugas saka guru kelase, mula senajan ngantuk banget aku kepeksa ngancani deweke ngrungokne kutbah. Gragapan sithik nalika anakku njaluk didikte ringkesan isine kutbah, masiyo gak nyemak tuntas tetep percaya diri ngajari si thole: "Wis tulisen ngene ae, ngajak utawa marahi wong liya tumindak apik bakal entuk ganjaran pada karo nglakoni dewe". Thole banjur nulis ing buku tugas sekolahe, dumadakan komentar: "Berarti.... ganjarane lik Wagimun sopir bis kae luwih gedhe tinimbang pak ustad ya?" Aku kaget, ora mudheng. "Kok ngono sih leee...? Kowe ora ngerti apa.... mas Wagimun sopir kae wis kondang brangasan tur nek nyopir ya ugal-ugalan banget ngana kok!....". "Lha tapi Pak... nalika pak ustad mau kutbah lan ngajak ndonga, tak sawang para jamaah pada ngantuk kabeh malah ana sing turu contone bapak dewe tooo... beda banget nalika aku karo simbok numpak bis sing disopiri Lik Wagimun, tanpa dikandhani penumpange padha khusuk ndonga ndremilil ora pedhot-pedhot wiwit saka Meguwo nganti tekan Tirtonadi weee..." "Weleh!!!??
Wong-wong seng podo nglawat mbah dul "bapakne Gandok" seng sedho mau isuk podo siap-siap kate ngeterno nang kuburan Sapari seng sek omor telong taon, tonggo ngarep omahe Gandok kate melok ngeterno
telu, akire arek loro iku iku sepakat kate nyerahno nang kantor polisi pas ndek tengah dalan Gandok takon karo Sapari. "Ri... yok opo lek dorong tekan kantor polisi granate mbledos siji" "tenang ae ndok " jare Sapari " yo di goroi ae polisine lek awa'e dewe nemu mek loro.
ngguyu! Hahahahahaha….Ayo ngguyu! Hahahhahahah….yen ngguyu mung ojo seru seru!”
datang absen ngopi trus baca koran, trus krumpi nonton gosip……. kacau ….. kacau bangett
Jl. Pasukan Ronggolawe No. 30, Wonosobo,
wa……. aku malah durung niliki mrono, hiks…
salam kagem wong-wong seng nggedekne jogloabang, akku arep tekon sakjane…
Mbagun mushola? Wah hebat tenan sampeyan. Ndonya kathut, suwargo ora luput!
he3 sampeyan tau aja mas, cak mano nih kito lah jadi malu dibuatnyo. Tapi tak apolah, mugi2 wonten
gabung pak Joko, Wish Me Luck.
pakde on 19.11.2009 at 15:01 (Reply )
Sholih by khujazi matur nuwun kula maos matur nuwun kula maos Comment on Khutbah Jumat: Birrul
Cewek Bugil Foto Bugil Gadis Bugil Video Bugil ABG asal bandung Bispak body butuh cantik cari kencan cewek cewek cowok DUIT foto cewek bugil Gadis gambar girang hahaha hehehe jakarta jamin kalian kencan kencan online medan ngesek persembahan sabar selera sih sopo surabaya tante tante
ingkang Sinuhun Kanjeng Jati Purba Penetep Panatagama Awlya Allah Kutubid Jaman Khalifatura Rasulullah.
aku udah ngebuktiin makanya bisa bilang..
By: widya handayani on December 5, 2008 at 2:21 am
adekku rek…!! Tambah…(tambah apa ya???##)
Tambah keren rek… (Pinter-pinter! Bukune sopo iku,
Halooo, assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh..mas, mbak, mbah, bude, pakdhe, bulek, paklek, cak, nduk, buk, kak........ Sopo ae sing ngaku arek gresik sing kenal sego krawune Buk Su, bubur rumo
bedilan, lonthong balap, tahu campur cakman, sego "jerangkong' sukodono, pudhak, jenang, alun-alun, .... Opo gak kangen rek karo kampunge dhewe? Yo, wis nang kene. Iki cangkrukan kanggo sopo ae, ngomong opo ae ( tapi ojo seru-seru lan saru-saru), nanging sing lucu-lucu... ae cangkruk sak-karepmu, comment sak karepmu, sing penting nek mari trus moleh ojo nyangking sandale koncomu.... Sementara, lantaran blog iki durung pepek, nek arep ngirim materi nang ariegunawan@yahoo.com atau skype : mas_argun, mengko tak posting-e......opo maneh nek podho nduwe MP(Multiply-ne) luwih enak maneh.......maklum aku iki yo sik blajaran....matur nuwun..
apik apik ae ta? ku saiki pengen golek kerjoan seng jedak omah sampeyan ono lowongan ta? matur suwun
arekgresik wrote on Mar 19, '09
@mas ibnu..alamate opo... @mas arif kampung doro...sugeng rawuh....
ibnuanshari wrote on Mar 13, '09
pak sudah ada komunitas blogger gresik silahkana gabung
arif1931 wrote on Mar 4, '09
Ass. Salam kenal kabeh, sek ket ngerti nek onok pojok nggersik. aku arif asli semarangan(kampung doro), mugo2 tambah joos
aslisurabaya wrote on Jan 23, '09
agus1 wrote on Jan 6, '09
Di lab kampus. Unmuh. Lagi praktikum. :D
arekgresik wrote on Jan 6, '09
@mas agus...iyo pak wis ning sawah maneh..macul...yo ngene iki nek kuli
wuoy coy...iki duduk nggone promosi cok!!
koen gak kerungu lagu suwedep mantep iki ta???
jancuk kabeh uwong2 iki sing penggaweane promosi nang kene.
Wong Kar Wai - 2046 di leon Wong Kar Wai - 2046 di movida Wong Kar Wai - Angeli Perduti di movida Wong Kar Wai -
nyenengin aja kayak ke mall, diajak belanja sama si kakak gitu… shopping…. males banged…. ga pengen kemana-mana. Bener deh.
teman teman gabung diblogspotku ya kalau gabung pa...
hai teman temanku gabung di blog aku ya biar tamba...
Bakal lucu maneh nek enek simbah kakung trus nggandeng bojone sing enom, isih umur 20 ngono
koq dirembuk. Piye jal yen iki sing muni neng bungkus
mrjael wrote on Jun 1, '09
njenengan sinten seh.. buk..kenal kulo sking pundi..
co, wkwkwkkwkwkw... *skarang sih kagak lha ya~~ Itu cowokku diitung apa donk? @_@* 11) paling seneng
nonton horror juga ok, wong aku ngeliadh cewek rahang
pengen nonton lagi gan gw, gw agak ngiri sama viewer yang manggung bareng paramore pas lagu Misery Business, hadeeeeh --"
hlaa wong kuwi pancen inspirasine seko kono kuwi kok…
6 Mei 2009 lagi di bales 6 Des 2010 wakakakak…. dipolaksono´s last
jane wis dibales, tapi langsung nang njero komenmu dadio ra dinotifikasi karo email.
hla wingi kae nembe tak edit meneh liwat reply comment sing konek
kalo aku di rumah pake speedy..sering putus emank..tp mo diapain lagi..hehe By: apit supriyadi aku sih pake mentari. paket aku pilih yang durasi lumayan cepet tuh. trus pake modem huawei e220.lokasi tangerang aku sih pake mentari. paket aku pilih yang durasi lumayan cepet tuh. trus pake modem huawei e220.lokasi tangerang By: Hansel Gw Pke Smart.. koneksinya lumayan bagus
Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Poncokusumo |jeneng pemimpin =- |...)
Maret 2012 11.41 ‎Dawuhan, Poncokusumo, Malang (sajarah ) ‎[437 bita] ‎PL 05 SIGIT (pirembagan | sumbangan ) (Kaca énggal: {{desa |peta = |jeneng =Dawuhan |provinsi =Jawa Wétan |dati2 =Kabupatèn |jeneng dati2 =
Kabupatèn |jeneng dati2 =Malang |kecamatan =Poncokusumo |jeneng pemimpin =-
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.09, 27 Agustus 2007.
Jl. Sendang Mulyo 4 Purwoharjo,
lare osing ayo podo jenggirat tangi, ngestareake seni banyuwangi, mbok dian ratih isun kelingen naliko sekolah ring SMEA Cluring, guyon bareng ambi hiro, sak iki hiro dadi penyanyi, isun melu bangga hiro nglestarake seni kendang
Campursari TRESNO SUDRO Byuuh..byuuh..lha ono lakon koq koyo ngene..?? TRESNO SUDRO Aboting wong nandang tresno Tak belani nganti tekan pati Tresnaku mung kanggo siro Kusumo ayu sing merak ati Awan bengi ra biso lali tansah eling esem mu Nganti kapan aku rangerti biso nyanding sliramu Abote dadi wong sudro tresno tulus ora dipercoyo Wong tuwo ngumbar sujono tansah [...] Campursari dANGDUT JAWA Tresno Sudro
Manthous Oleh : Manthous Ning pinggiring bengawan Tansah setyo ngenteni sliramu Eling eling jamane semono Wis ndungkap petung ketigo Ning pinggiring bengawan Saben saben mung tansah kelingan Wus prasetyo ing janji kang suci Ing lahir terusing ati Sanadyan koyo ngopo manungso Mung biso ngreko lan njongko Gusti kang paring idi lan pesti Kito sak dermo nglampahi [...] Campursari MANTHOUS BENGAWAN SORE lagu jawa Lirik VIDEO YOUTUBE BALEN – Manthous Oleh : Manthous Jan jane dik aku wis rindu Wis rong tahun lawase ora ketemu Eling eling dik jamane semono Runtang runtung anane ra ono liyo.. Jan jane mas.. aku wis lali.. Gelang alit bebasan kang mungguh ing driji.. Nora gampang nambani cuwaning ati Ra semoyo mas aku ra janji.. Horotoyoh.. nganggo teklek kecemplung kalen [...] Campursari MANTHOUS BALEN lagu jawa Lirik VIDEO YOUTUBE NGIMPI – Manthous Cipt : H.Moejoko Voc : Manthouse Sripat sripit lembehane mrak kasimping Gandhes
mesem sepet madu.. Nora sronto tak gandeng malah gumuyu.. Katon bungah kenyo kang pindo hapsari.. Kuciwane kabeh mau.. among ngimpii…. Campursari MANTHOUS lagu jawa Lirik NGIMPI VIDEO YOUTUBE Nelongso NALONGSO Cip : Ki Narto Sabdo Banget ora ngira nalangsa atiku Sarawunge kang adoh papane.. Pancen di pisahke Dening panggawene.. Kang tansah sarju Mungtansah adu adu.. Memanismu.. Kang nyata dadi atiku.. Jo kuwatir nora kendat Nggonku tansah mikir… Aja hanalongso Uriping manungso… Pasrah pasti Mring kersaning Ywang Widhi…. SANGGA BUANA Campursari Kesenian
monggo ayuj diuri uri kabudayan jawi
mok kae ikone gambar wayang opo wit jati cedak desomu..ojo gambar bendero kore ngono...
boy bro w nak bangka...
gmana cra  wat gabung ma kalian ??? bro w nak bangka…
gmana cra wat gabung ma kalian ??? By: Lutfi Rifa'i enggak extreme kok :) enggak extreme kok
Kanthi kebak simbolik sampyuh kuwi digambarake ing ’’ukara’’ pungkasan Dentawyanjana utawa carakan Jawa. Unine ’’maga bathanga’’. ’’Ukara’’ iki kerep ditegesi ’’(padha-padha) dadi bathang utawa padha-padha mati’’. Minangka ’’ukara’’ sing pungkasan, mesthi wae ana pratelan sadurunge. ’’Padha jayanya’’ unine. Tegese padha jayane utawa padha sektine. Jlentrehe, ’’ukara’’ pungkasan sing dirembug mau, kaya sing umume wis disumurupi dening para maos, nggambarake ending lelakone Dora lan Sembada. Dene lelorone dhapur batur tumrap Aji Saka. Loro-lorone mung wong-wong sing bisane sendika dhawuh marang bendarane. Diprentah ngulon ya ngulon, dikongkon ngetan ya mesthi wae ngetan. Kacarita, Dora lan Sembada tansah setya tuhu marang bendarane, Ajisaka. Ing sawijining dina, Ajisaka sing sekawit cumondhok ing Pulo Majeti, nedya andon lelana menyang tanah Jawa. Dora sing ngancani ngumbarane Ajisaka, dene Sembada tetep mapan ing Majeti. Sadurunge lunga, Ajisaka prentah Sembada supaya njaga pusaka-pusakane. ’’Aja pisan-pisan kokulungake pusaka iki marang sapa wae, kejaba marang aku pribadi,’’ pratelane Ajisaka. Tumeka ing tanah Jawa, akhire Ajisaka kasil nyirnakake mahadurja Medhangkamolan, Dewatacengkar, sing senengane mangan daging menungsa. Ajisaka banjur ngratoni Medhangkamolan. Nalika madeg ratu, dheweke kelingan manawa isih ninggal pusaka ing Majeti. Mula, banjur utusan marang Dora supaya njupuk pusaka mau. Tumeka ing kana, Dora mratelakake prentahe Ajisaka. Nanging kanggone Sembada, angel bisane percaya marang kandhane Dora. Sebab, Ajisaka sadurunge ninggalake Majeti wis wanti-wanti manawa aja pisan-pisan pusaka iku diulungake sapa wae yen ora marang sing nduwe dhewe, ya Ajisaka kuwi. Dene tumrap Sembada, aluwung bali kari aran yen nganti ngadhep Ajisaka tanpa nggawa pusaka mau. Kabeh rumangsa kudu ngestokake dhawuh, kabeh padha rumangsa bener. Mula, banjur uga nggegegi marang benere dhewe. Mesthi wae yen rumangsa manawa mung awake dhewe  sing bener, padha wae karo nganggep liyan kuwi sing luput. Kosokbaline rumangsa yen bener, mesthi wae ora trima lamun benere mau diterak liyan. Ora cukup adu gunem, Dora lan Sembada banjur adu atosing balung wuleding kulit. Lelorone perang tandhing. Jroning perang tandhing, kabeh-kabeh padha ngetog katiyasane. Ngira manawa kanthi ngetog katiyasan iku temene nuduhake kekuwatan lan keunggulane. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Jroning keblebegan nepsu ngetokake kekuwatan, temene ing kono malah binabar keringkihan. Yen ing sisih kiwa lagi diketog kekuwatan, ing sisih tengen temene lagi kagelar kelemahan. Mengkono sateruse. Dora lan Sembada mujudake utusan, dhapur kongkonan sing kudu ’’data(n) suwala’’ marang kewajiban sing disampirake ing pundhake. Dora lan Sembada uga wis padha-padha nuduhake kasekten lan daya kekuwatane. Nanging lelorone kudu ngundhuh wohing panggawe —ora mung penggawene dhewe, nanging uga penggawene wong sing dilabuh-labeti sing jebul kurang bisa ngrasakake apa sing dirasakake bature. Baratayuda Yen ngrembug perang, mesthi wae ora bisa nglalekake Baratayuda. Iki mono perang gedhe sing dadi ’’jantunge’’ Mahabarata. Perang antarane Pandhawa lan Kurawa iki dudu salumrahe perang, nanging perang sing wis dadi gambaran paling komplet. Ing kono alesan apa wae bisa digawe tumrap perang, cara apa wae bisa tinempuh jroning perang, sanajan perang saya dadi papan gumelare samubarang sing maone mokal dadi mungkin, sing maone kira-kira dadi luwih mesthi. Baratayuda, sing kebak banjir getih lan luh iku, tetep wae dening para dhalang sinebut minangka perang. Perang antarane ala lan becik, lambang perang nepsune manungsa. Mula, ora ana siji wae pawadan endha saka perang. Ora sing saka pihak Kurawa, apa maneh sing saka barisane Pandhawa. Jroning crita wayang mau, paraga(tama) pancen jejer minangka wayang sing kapan wae kudu tansah siyaga maju perang. Jroning wayang uga ana dhalang sing ngatur metu-mlebune wayang, yen perlu malah pati-uripe wayang. Saora-orane kuwi sing ditindakake dening Kresna, sing ora mung dadi botohe Pandhawa, nanging uga sing wis ngerti samubarang wadi jroning skenario gedhe perang mau. Banjur apa entuk-entukan perang sing ndadekake kaya-kaya apa wae banjur dadi mandheg, banjur kebeh kudu ngenerake pandeleng ing Kurusetra? Sadurunge mesthi kudu dikandhakake manawa embuh janjane cilik apa gedhe, embuh sentosa apa ringkih, kabeh pihak mesthi rumangsa manawa posisine iku bener. Kejaba iku, padha duwe optimisme. Optimistis yen bakal menang. Nanging apa nyatane? Bratayuda dumadi ora mung sedina-rong dina. Baratayuda ora mung nyeret wong siji-loro ngadani yuda lan pungkasane dadi bebanten. Baratayuda akhire uga ora mung njaluk bebanten arupa jiwa-ragane para penggedhe, nanging luwih akeh mangan nyawane para kawula. Banjur sapa sing menang? Kayadene peribahasa ’’menang jadi arang, kalah jadi abu’’, Baratayuda temene sithik wae ora nyisihake kamenangan tumrap sapa wae. Dudu kanggo Pandhawa, apamaneh Kurawa. Ending Baratayuda ing tata batin pancen mung ana pihak siji sing kalah. Kamangka sing satemene mung dadi episode sampyuh. Sampyuh ageng! Tenan, sapa sing kandha Pandhawa kelakon ngregem kamenangan? Kamenangan model apa sing bisa diundhuh? Kanikmatan apa sing bisa direng­kuh? Ora ana, kabeh mung dadi sepa, kabeh mung kari sepi sing ngrerujit ati. Pungkasane, kepriye yen ’’sato kewan’’ loro padha memungsuhan lan banjur perang tandhing? Apa iya baya mung bisa ditandhingi dening sura (hiu), upamane? Yen baya lumawan sura bakal padha sektine, padha jayane, nanging uga banjur ’’maga bathanga’’, apa cecak bakal luwih gampang sirnane dening baya? Apa ora malah kelakon sampyuh ageng yen kabeh-kabeh banjur padha triwikrama, merga rumangsa mung dadi batur, dhapur kongkonan, lan rumangsa mung saderma nglakoni? (35)
angger di pikir langka sing kebetulan nang dunya kuweh, pasti ana wadine…kur ndean seprene durung ketemu.
watu gedene sekepelane bayi lancip banget, untunge ora ngenai endasku tujune inyong kara kanca2ku sebalah lan anaku lanang ora kena endase nek kena mesti bocor , inyong bersukur esih dilindungi karo gusti Allah dadi slamet kabeh inyong anaku lan kanca2 lungguh sebelah inyong.
FUZZY!!Panjenengan ora bisa ndhelikaké révisi-révisi iki saka pangurus tanpa milih uga salah siji opsi pandhelikan liyané.
Kencur kang nduwè jeneng ilmiyah Kaempferia galangal L. yaiku empon-empon kang kang isih sakulawarga karo Zingiberaceae , nduwè woh kang dagingé empuk lan ora nduwè serat. [1] [2] [3] Empon-empon iki nduwèni jeneng liya yaiku ceuko utawa tekur (ing Aceh ), kaciwer (ing Batak ), cakue (ing Minang ), cikur (ing Sunda ), sikor (ing Kalimantan ), cekuh (ing Bali ), cakuru (ing Makasar ), asauli utawa sahalu (ing Ambon ), ukap (ing Irian ), sekur (ing Lampung ), lan kencor (ing Madura ). [1] [2] Yèn ing njaba, kencur diarani humula (ing Benggala ), kamung (ing Burma ), prao utawa shan nai (ing Cina ), lan herbe a kemfer (ing Perancis ). [1]
Empon-empon kencur kalebu wit kang nduwè gagang semu lan rungkut. [1] Wit iki nduwè godhong kang bunder lan amba kanthi pucuké manciut, rada kandel. [1] Godhong wit kencur thukulé nglèngsrèh ing dhuwur lemah. [1] Wit iki nduwè godhong kang jumlahé akèh lan gagang godhongé awarna rada putih. [1] Kembang kencur awarna ungu semu putih, bentukè cilik, mambuné wangi, thukulé ing sela-selané godhong, lan gampang prithil. [1] Wit kencur nduwè oyod kang thukulé nggerombol, yèn oyodé dibelèk katon daging oyodé kang awarna putih lan kulit oyodé awarna soklat tuwa. [1] Saliyané iku, ambuné oyod kencur krasa ènak yèn dibandingakè jenis Zingiberaceae liyanè.[1]
Wit kencur asalé saka India , sadurungé kasebar ing Asia . [1] Yèn ing désa, kencur gampang digolèk amarga kencur biyasa thukul ing tegalan utawa ing kebon. [4] Saiki, wit kencur gampang ditemokaké ing pot utawa latar omah minangka bumbu pawon utawa jamu. [1] Wit iki apik ditandur ing lemah kang gembur, subur, lan ana pasiré sithik. Budidaya kencur kalebu lumayan gampang yaiku pilih oyod kang tua, nanging isih seger banjur ditandur ing lemah. Oyod kang ditandur iku bakalé thukul tunas. [1] Saliyané iku, bisa uga oyod kang seger iku disimpen ing gudhang sasuwené 1-2 minggu nganthi thukul tunasé, banjur tunas iku kang bakalé ditandur. [1]
Kencur nduwè kandhungan kimia kang apik kanggo kasarasan awak, yaiku: [1] [2] [5]
Minyak atsiri , (0,02 %) kang kapérang dadi:
Kencur nduwé kasiyat akèh, yaiku bisa nambani keseléo, ngilangaké rasa lara (analgetik ), obat watuk, peluruh dahak (ekspentorans ), karminatif, nyegeraké awak, nambah napsu mangan, nambani rématik lan pegelinu, nambani radhang lambung, ngurangi abab kang mambuné ora énak, nambani masuk angin. [1] [2] [6] Kencur uga nduwèni kasiyat bisa nambani lara tetanus , keracunan témpé bongkrèk, lan keracunan jamur.[1] Saliyané nduwè kasiyat minangka jamu, kencur uga nduwè kasiyat bisa dadi bumbu pawon nalika masak. [4]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.23, 23 Mei 2012.
Kendhang wayangan utawa kendhang sabet iku kendhang sing nduwe ukuran sedeng, luwih cilik sithik dibanding kendang ageng ning luwih gede sithik dibanding ciblon lan uga nduwe nada swara luwih dhuwur dibanding kendhang ageng.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kendhang_wayangan&oldid=29255 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.15, 1 Maret 2007.
Kenong iku salahsiji perangkat gamelan Jawa sing ditabuh. Bedha karo gong sing digantung, kenong iku diso'ake ing enggon sing fungsine kaya ayunan, dadi cara ngeso'ake mirip karo bonang , kempyang lan kethuk . Ing kelompok perangkat gamelan sing cara ngeso'akene diayun iki, kenong nduwe ukuran sing paling gedhe.
Gong (Ageng | Suwuk ) | Kempyang | Kethuk | Kempul | Bonang (Barung | Panerus | Panembung ) | Kenong
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.28, 6 Juni 2011.
Kenthongan utawa ing basa kasebut jidor yaiku alat kotèkan kang digawé saka wit , pring utawa bahan kayu jati kang diukir Mumpangat kenthongan bisa kanggo pertanda utawa ing basa Indonésia kasebut alarm , kode komunikasi jarak kang adoh, morse , piranti adzan , uga pertanda cilaka .[1] Wujud kenthongan kasebut kurang luwih 40cm lan dhuwur 1,5M-2M. Kenthongan asring dipigunakake kanggo piranti komunikasi ing zaman biyen kang ana ing penduduk kang ana ing dhaerah utawa pagunungan / Paredèn .[2]
Sajarah budaya kenthongan kang ana wiwit asal-usulé saka legenda Cheng Ho kang misuwur saka Cina nganakake panjebaran agama islam .Ing Sakjroning panjebaran Cheng Ho nemukake kenthongan lan didadekake piranti/alat
ditemukake wiwit awal Masehi .Ing Nusa Tenggara Kulon , kenthongan ditemukake ing Raja Anak Agung Gede Ngurah kang kuasa ing sakubenge kurang luwih abad XIX , uga migunakake kenthongan kanggo ngumpulake rakyat . Ing Yogyakarta wiwit mangsa krajaan Majapahit , kenthongann Kyai Gorobangsa asring dippigunakake kanggo ngumpulake utawa ngundang ing sakjroning masyarakat .[1]
Kenthongan iku kagolong kesenian ing Banyumas . Sebenere kenthongan ora beda adoh karo calung , pada-pada digawe saka bahan dasar pring . Kenthongan juga biasa diarani "tek tek" dhaerah sing lagi anget-angeté majukna kesenian tek-tek yaiku Banyumas karo Purbalingga .Kegiatan kentongan awale cuma nggo kesenengane wong pada ronda, jumlahe 4-5 wong pada nganggo kentong muter keliling desa. siki kentongan wis dilombakna lan jumlah pemaine rata-rata 30an lan nganggo mayoret mbarang. dandanane wis ngejreng! biasane nganggo klambi sing mencereng supayane narik perhatian penonoton. mayorete ya uga kenya sing esih enom lan pinter joget. alat-alat sing digunakna antara lain kenthongan (alat utama), bedug(cacahe 2), kecrek, calung, suling, angklung, teplak lan alat-alat liyane sing sengaja ditambahna supayane bisa gayeng. lagu sing sering
grup-grup kentongan saiki wis madan profesional, saben tampil mesti njaluk bayaran sing lumayan. wis akeh grup sing tampil ning daerah-daerah liyane lan entuk sambutan sing meriah. grup-grup kentongan sing ana ning banyumas cacahe akeh banget, meh saben desa duwe grup kentongan. kanggo contoh bae grup Gandrung Laras sekang desa ciberung Ajibarang, grup Paijo Ajibarang, Debita, Singo laras, lan sapanunggalane.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.30, 30 Agustus 2011.
Rara , lara, prawan utawa bocah wadon saka basa Sangskreta kanyā
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kenya&oldid=84996 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.40, 10 November 2007.
Kepyak iku salahsijining piranti gamelan Jawa sing dienggo dhalang ing pagelaran wayang . Piranti iki digawe saka tosan , wilahe umume ana 3, rata-rata dawane kira-kira 15 Cm lan lebar 10 Cm. Kepyak iku digantung ing sisi njaba kothak lan ditabuh dening dhalang nganggo chempala sing dijepit ing driji sikil dhalang.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kepyak&oldid=74400 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.50, 7 Oktober 2007.
iku sawijining karajan ing Jawa Tengah sing isih madheg nganti sepréné. Karo Kasunanan Surakarta , Kasultanan Ngayogyakarta , lan Pakualaman , Praja Mangkunagaran iku ahli warisé Karajan Mataram sing tau maréntah sebagéyan gedhé Tanah Jawa .
Praja Mangkunegaran diadegaké sawisé Prajanjiyan Salatiga ing 17 Maret 1757 , déning Raden Mas Said sing sadurungé balané ing pambalélan karo pamané Pangéran Mangkubumi sing banjur dadi Sultan Hamengkubuwana I . Praja Mangkunegaran lestari nganti jaman pendudukan Jepang lan Indonesia mardika sawisé taun 1945. Sawisé taun 1945 banjur tanah wewengkoné, yaiku Karanganyar , Wanagiri disita ing pamaréntah Indonesia lan digabung karo Jawa Tengah . Banjur tanah Mangkunegara ing Surakarta, digabung karo tanah Kasunanan lan dadi Kutha Surakarta . Banjur tanahé sing arupa enklave ing Gunung Kidul, Ngawèn disrahaké marang Daerah Istimewa Yogyakarta .
Wiwit taun 1990 , Praja Mangkunagaran dipimpin déning KGPAA Mangkunagara IX utawa uga ditepungi mawa asma Gusti Jiwa.
Garwa presiden Indonesia kapindho Soeharto : Bu Tien utawa asma jangkepé R.A. Siti Hartinah iku kerabat Mangkunagaran.
Sang Pangéran Mangkubumi sing luwih mangerti sarta mirengaké gelad- geliding rembug-rembug ing Kadhaton, ora nama anéh bilih babar pisan ora karsa ngakoni lumuntané panguwasané Karaton marang Kompeni, mula nunggal dina baé banjur dhawuh, bilih sarirané sing jumeneng Nata ngrenggani Praja Mataram jejuluk Pakubuwana, angedhaton ing Ngayogyakarta. Von Hohendhorff, Gubernur tanah Jawa pasisir lor pérangan wétan, awawaton wewenangé sing katampi nalika kaping 11 Desember; ya iku wis cedhak banget karo titimangsa surud dalem Ingkang Sinuhun Pakubuwana II (20 Desember 1749) mbyawarakaké Sang Pangéran Adipati Anom samono gumanti jumeneng Nata jujuluk Sinuhun Pakubuwana III (15 Desember).
Jumenengé iku tinalènan ing sumpah kudu setya tenan marang Kangjeng Susuhunan, Kangjeng Sultan lan Kompeni. Saben dina pasowanan (Senen, Kemis lan Setu)
Wosé baé kerep ana lelakon, ing tanah lungguh sing sekawit dadi gadhuhané panggedhé siji banjur ana panggedhéné loro sing njalari mindhaking cacahé panggedhé. Béda karo Nagaragung saha pusering wewengkoné Ingkang Sinuhun saha Kangjeng Sultan, kaya pratélan ing dhuwur, sing siji-siji kaerèhaké déning Bupati Nayaka 12, dunungé tanah campuran ora karu-karuwan, ora ana tengeran wates - watesé sing njalari tuwuhé akèh prakara ing bab -wewenang gadhuhan tanah lungguh serta cecongkrahiné para kawula, ing désa-désa, iku pambagéné tanah ing mancanegara, sing kabagé dadi pérangan gedhé-gedhé. Tanah-tanah ing mancanegara mau ora kapecah-pecah manèh dadi tanah lungguh cilik-cilik, nanging, banjur dadi wewengkoné para Bupati sing kuwajiban nglumpukaké paos katur Sang Nata.
Buku register gedhé babagan watesing tanah (Buku ing Klepu ) sing kagawé tanpa pamrayogané Kompeni, iku suwé-suwé ora nyukupi (kurang sampurna), tandhané dredah prakara watesing tanah isih ajeg ora ana mendhané. Bukakan tanah anyar sabubaring perang, njalari lungséné pèngetan tanah (Walanda legger ) mau.
Dhuwit papancèn mau banjur kagantung manèh. Nanging ing taun 1803 bareng arep ana perang karo Inggris,
sawetara mangsa, mawa prajanjiyan ngingah prajurit sing akèhé padha karo kabèh para prajurit jaman perang sing kapungkur iku, supaya samangsa-mangsa ana perluné, Kompeni bisa anjagèkaké olèh pambiyantu 88).
Ing wiwitané taun 1811 Legiun kabantokaké wadyabala Gouvernement marang Semarang prelu nanggulangi panempuhé wadyabala Britania; kala campuhé perang ana ing Jatingalèh tandhangé prajurit Mangkunagaran ora nguciwani, Sabubaré Jéndral Jansen, katetepaké kalah perangé (18 September 1811), Legiun banjur kasuwak. Miturut surasané layang kakancingané Raffles surya kaping 13 Februari 1812 banjur kaedegaké manèh (kabalèkaké), padha karo sing wis ditemtokaké déning Daendels kaya kasebut ing dhuwur.
Kajaba iku dhuwit papancèn kanggo kapreluwaning prajurit kadadèkaké 1.200 mat ing sawulané. Dhuwit semana iku tumanja wragad dalah kabutuhané Legiun kabèh.
"Éwadéné menawa panjenengané (Kangjeng Gusti Mangkunagara) nggalih prelu balèkaké tanah tlatah Surakarta sing wis karebut mau, prayoga banjur kapasrahaké marang Pepatih ing Surakarta, supaya kabalèkaké marang sapa sing wajib ndarbèni".
jv) A.K. Pringgadigda. 1939. Dhoemadhos saha ngrembakanaipoen Pradja Mangkoenagaran . [sl]:[sn]. Diterjemahaké déning Soetarta Hardjawahana
Keramik yaiku karya seni rupa kriya kang wujudé bisa dideleng ing kabeh penjuru (sisih kiwo, tengen ngarep, mburi lan saka ndhuwur.Keramik uga kagolong karya seni rupa telu dimensi lan bahan dasaré digawe saka lemah lempung serta nganggo cara diobong ing pawon pangobongan (basa Indonésia asring diarani tungku)
Keramik ing Indonésia sajarahé dawa kaya ing negara-negara liyané, kayata Cina , India , Jepang , Mesir lan Mexico .Ing Indonésia keramik wis dikenal wiwit jaman Neolithicum .Kayata ing Sumatra ditemukake pecahan-pecahan belanga ing gunung kerang.Wiwit ditemukake pecahan-pecahan tembikar wis bisa disimpulake anané usaha ngawé piranti wadah kanthi cara tradisional lan isih mentah.
Lempung kang misuwur kanggo bahan kramik yaiku lempung kang ana ing pinggir kali lan luwih gampang njupuk lemah aluluvial (lumpur kang kagawa banyu ing kali ditambah campuran erosi lemah ing sakubengnge kali).Lempung yaiku susuté utawa ajuré saka watu kang atos lan bisa digolongake wujud watu sedimen .Didasarake ing wujudé lan panggonan lempung kaperang dadi enem (6) adidasar saka dhaérah asalé (asal)
Lempung residual yaiku lempung kang ana ing panggonan kang isih asli lan durung pindah panggonan wiwit kaciptané wujud lempung.Wujud lempung kuwi kayata:
Wujudé kasar, campuran karo watu kang durung gapuk (lapuk)
Lempung illuvial yaiku lempung kang digawa lan katut ing salah sijiné panggonan kang ora adoh saka asalé.Lempung iki nduweni wujud memper karo lempung illuvial kanthi dasar ora ditemukake watu asal-usulé.
[sunting ] lempung alluvial (lempung bekas banjir ing kali)
Lempung alluvial yaiku lempung kang ngendut ing banyu kali lan sakubenge.Lempung iki bisa kecampur ing wayah kali banjir karo pasir lan ngendut ana panggonan kang bera.
Lempung rawa yaiku lempung kang ngendut ana ing rawa-rawa.Jinis lempung iki ndhuweni ciri werna ireng lan bisa ditemukake ana ing pinggir segara , kecampur karo uyah
Lempung danau yaiku lempung kang ngendut ing sakubenge danau (banyu tawar).Endut lempung iki biasané tipis lan ndhuweni asifat kayata lempung banyu tawar.
Lempung marin yaiku lempung kang ngendut ana ing segara .Umumé lempung marin diawa banjir saka kali ngendut ing sakubenge segara.Lempung mari wujudé bisa atos karana kena gaya-gaya geologi bisa keangkat ing ing njabane segara.Lempung marin ndhuweni wujud alus lan campuran karo cangkang-cangkang foraminifera ( kéwan segara).Lan cangkang kuwi ngandut jat-jat kapur
Pasir yaiku salah sijiné bahan kanggo campuran lempung.Tambahé pasir ing lempung ing dasarédikarepake kanggo bahan kang ndhuweni mumpangat ngurangi rusaké ing
pangobongan (ngindari supaya ora pecah utawa sentet).Cacahé pasir kang dicampur kanggo ngawe kramik nganggo bandingan 1:4 lan akeh sitiké pasir kang dicampur ing campuran lempung.Pasir kang dijupuk ing dasaré kali dipilih kang alus lan ora kasar (ora campuran krikil).Pasir dimumpangatake ing pangrajin tradisional kayata grabah lan nganggo piranti kang isih kuno ing proses pagolahan bahané.
Pasir bisa ngurangi nyusuté lempung ing proses pangaringan lang ncegah anané pecahé kramik ong pawon pangobongan.
Kapur yaiku bahan campuran kang dicampur ing lempung.Campuré kapung ing lempung dimumpanggatake kanggo babagan glasir supaya kuat lan ora pecah
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.44, 15 Mei 2012.
Kérata basa ugi sinebat jarwa dhosok . Kérata ateges asal usul tegesing tembung. Kerata basa ateges bab negesi suraosing tembung awewaton asal utawi mula-bukanipun, limrahipun kapirid saking wewancahanipun, kapendhet sunduk prayoginipun. Jarwa mengku teges wedharan utawi katrangan, déné dhosok mengku pikajeng ndhesek, nyodohakaken majeng. Jarwa dhosok kenging dipuntegesi katrangan menggahing tembung sarana dipunkinten-kinten utawi miturut pikajengipun ingkang nerangaken.
Bapak = bab apa-apa wis pepak (pepak kawruh lan pengalaman).
Bocah = mangane kaya kebo, pagaweane ora kecacah.
Denawa = ngeden hawa (nguja hawa napsu).
Kaji = tekade mung siji(ngantebi panembahe marang Gusti Allah).
Ludruk = gulune gela-gelo, sikile gedrag-gedrug.
Perawan = yen pepara (lelungan) kudu wayah awan.
Sekuter = sambi sedheku mlaku banter.
Sopir = yen ngaso mampir (ing warung).
Tuwa = ngenteni metune nyawa ; untune wia rowa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kerata_basa&oldid=632540 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.15, 7 Februari 2012.
Keris utawi tosan aji utawi curiga punika salah satunggal gaman utawi sanjata tradhisional masyarakat Jawa ugi dados salah satunggal lambang paripurna tiyang jaler sanesipun turangga , wisma , wanita kaliyan kukila . Curiga utawi keris punika anggadhahi makna jantan , prakosa lan diwasa, utawi tiyang (jaler) Jawa punika kedah tangguh, sanggup nglindungi piyambakipun, kulawarga , saha saged mbéla negari .[1]
Dereng wonten asil panalitèn ingkang kasil nemtokaken kalapunapa tiyang Jawa miwiti mangertosi keris, wonten keris Jawa sampun anggadhahi wujud ingkang sampurna nalika jaman Krajan Majapait . Ing jaman rumiyin, keris punika dados lambang kepangkatan ugi saged dados hadiyah ingkang paling sae utaminipun menawi hadiyah keris saking raja.[2]
Jaman sapunika fungsi keris sampun kirang, umumipun namung dados barang kolèksi ugi kanggé parlengkapan adicara-adicara saha ritual adat. Jaman rumiyin sanesipun anggadhahi fungsi sanjata , keris ugi saged kangge tandha status sosial, jengjang pangkat ugi hadiah. Keris ing jaman rumiyin ugi saged dados simbol paseduluran ingkang dipuntandhai adicara ijol-ijolan keris, malah punika dados simbol paseduluran ingkang paling inggil. Wonten praktekipun ingkang kaanggep klenik , keris dipunanggep jimat kaliyan medhia/griya kangge lelembut .
Pamor tunggak semi manggon ing tengahe sor-soran. Wujude kaya digambar saka
ora kabeh wong bisa nduweni pamor iki.[11]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.36, 30 Mei 2012.
Artikel perkawis Kersamanah, Garut punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.11, 20 Desember 2011.
Kertu pos yaiku salembar dluwang kang ukurané kandel utawa digawé saka karton tipis kang bentuké persegi panjang .[1] Kartu pos gunané kanggo nulis lan ngirimaké tulisan kang ora usah diwadhahi amplop .[1] Ngirim nganggo kartu pos regané luwih murah tinimbang yèn ngirim nganggo layang .[1]
Kertu pos kang sepisanan ing donya digawé ing Austria nalika tanggal 1 Oktober 1869 . [1] Nalika iku kertu pos nduwéni jeneng Correspondenz-Karte . Kertu pos biyasané dikirimké wong-wong nalika lunga ing luar negeri kanggo kenang-kenangan kang mratandakaké yèn dhéwéké wis tau lunga ing negara iku. [1] Jeneng Correspondez-Karte iki tegese kertu pos gunané kanggo alat kang bisa digunakaké kanggo berkoresponden .[1] Akeh kaluwihan saka kertu pos tinimbang nulis layang. [1] Kertu pos luwih sithik nggunakaké kertas lan ora prelu nggunakaké amplop.[1] Ukurané kang cilik uga kena kanggo nyingkat pawarta kang bakal dikirim marang kang nampa pesen.[1] Ilmu penelitian lan nglumpukaké kertu pos diarani deltiologi .[1]
Kartu pos biyasané ana gambaré.[2] Gambar kang ana ing kertu pos kayata gambar panggonan kang misuwur ing salah sawijining negara iku, gambar wong, gambar alam kayata gunung , segara , kapal , kéwan -kéwan kayata kewan kang langka lan dadi ciriné negara iki, utawa gambar wong kang nduwéni jabatan kang dhuwur ing negara.[2] Kertu pos uga kena kanggo ucapan Natal , taun baru, lan dina riyaya kayata Idul Fitri , lan dina kang dianggep penting ing negara iku.[2]
↑ a b c d e f g h i j (id) newsindo.com (dipunundhuh tanggal 17 Juni 2011)
↑ a b c (id) indonesianewsonline.com (dipunundhuh tanggal 17 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kertu_pos&oldid=652145 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.14, 6 April 2012.
Peradaban saking pulo Jawa iku akeh ngelairke jenis kesenian-kesenian utamane kesenian tradhisional antarane: tari Jawa , wayang , gamelan Jawa lan liyane. Seliyane iku uga tumbuh jinis-jinis kesenian sing modern/anyar utamane sing dikembangake Institut Seni Indonesia Yogyakarta lan Institut Seni Indonesia Surakarta .
Kesenian tradhisional Jawa , utamane Jawa Tengah lan Yogyakarta umume tumbuh saka lingkungan kraton , yen saka Jawa Wetan jinis-jinis keseniane umum tumbuh saka kabudayaan rakyat.
Sing radha unik saka jinis-jinis kesenian dhaerah Banyumasan iki yaiku anane pengaruh gaya Sundha neng jinis-jinis keseniane. Jinis kesenian sing misuwur saka dhaerah Banyumasan iki yaiku lengger lan calung Banyumasan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.10, 1 Oktober 2009.
Jinis-jinis seni tradhisional ing Jawa umume dipengaruhi budaya Hindu , Buddha , Islam , Kejawen lan sak panunggalipun. Seliyane iku uga berkembang jinis-jinis kesenian sing radha modern/anyar sing umume kebentuk saka pengembangan kesenian tradhisional misale: campursari , kentongan , keroncong , kethoprak lan sak panunggalipun.
[sunting ] Seni Tradhisional Jawa Tengahan & Yogyakarta
[sunting ] Seni Tradhisional Jawa Timuran lan Madura
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Seni_tradhisional_saking_Jawa&oldid=664313 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.36, 11 Mei 2012.
utawa Terminalia catappa kuwi sawijining tuwuhan gedhé tropis sing klebu family Combretaceae . Asalé wit Kepatang isih dadi kontroversi, bisa uga saka India , Semenanjung Malaya , utawa Nugini . Jeneng umum antara liya Indian almond , Bengal almond , Singapore almond , Malabar almond , Tropical almond , Sea almond , lan Umbrella tree .
godhong Ketapang sadurungé gugur ing Kalkuta , Bengali Kulon , India .
Wit iki tuwuh dhuwuré nganti 35 m, kanthi tajuk kang tegak simètri lan pang-pangé horisontal. Yèn wité wis rada tuwa, tajuké dadi rata awangun vas. Godhong-godhongé amba, dawané 15-25 cm lan ambané 10-14 cm, lonjong, werna ijo tuwa mengkilap. Wit iki godhongé padha gugur ing mangsa panas; sadurungé rontok, wernané dadi semu abang utawa kuning-coklat, amarga anané dat pigment kaya violaxanthin , lutein , lan zeaxanthin .
Kembangé ana loro yakuwi lanang lan wadon ing wit sing padha. Kaloroné nduwèni diamèter 1 cm, werna putih rada ijo. Wohé dawané 5-7 cm lan ambané 3-5.5 cm, ijo nalika isih enom banjur malih dadi kuning lan pungkasané abang nalika wis mateng, kanthi wiji tunggal.
Terminalia catappa tuwuh ing tlatah tropis minangka tanduran hias, kanthi tajuk godhong sing rimbun. Wohé rada kecut rasané.
Kayuné awarna abang, atos lan tahan banyu. Ing tlatah Polynesia kayu iki digawé prau.
Godhongé ngandhut sawetara flavonoid (kaya kamferol utawa quercetin ), sawetara tannin (kaya punicalin , punicalagin utawa tercatin ), saponine lan phytosterol . Amarga sugih dat kimia, godhongé dianggo werna-werna pangobatan tradhisional. Contoné, ing Taiwan godhong sing tiba dipigunakaké kanggo obat penyakit liver . Ing Suriname , tèh sing digawé saka godhong Ketapang dianggo tamba lara désèntri lan lara weteng. Uga ana sing nyangka yèn godhong Ketapang ngandhut dat sing bisa nyegah kanker (senadyan ora ditemokaké karakteristik dat antikarsinogin) lan antioksidan uga anticlastogenic .
Tumraping pamiyara iwak, godhong Ketapang dipigunakaké kanggo ngudhunanké ph lan kadhar logam jroning banyu. Cara iki wis dipigunakaké déning Betta Breeders ing Thailand mataun-taun.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ketapang_(tuwuhan)&oldid=649731 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.45, 30 Maret 2012.
Kanggo kagunaan liya saka Kethoprak, pirsani Kethoprak (disambiguasi) .
Kethoprak kalebu salah sawijining kesenian rakyat ing Jawa Tengah , ananging uga bisa tinemu ing Jawa Wetan . Kethoprak wis nyawiji dadi budaya masyarakat Jawa Tengah lan bisa ngasoraké kesenian liyane, umpamane Srandul , Emprak , lan sakliyane.
Kethoprak wiwit bebukané awujud dedolanan para priya ing dhusun kang lagi nganaaké lelipur sinambi nabuh lesung kanthi irama ana ing waktu wulan purnama ndadari, kasebut Gejog. Ana ing tembé kaering tembang bebarengan ing kampung /dhusun kanggo lelipur. Sak terusé ana tambahan kendhang, terbang, lan suling, mula wiwit saka iku kasebut Kethoprak Lesung, kira-kira kadadeyan ing tahun 1887. Sak banjuré ana ing tahun 1909 wiwitan dianaaké pagelaran Kethoprak kanthi paripurna/lengkap.
Pagelaran Kethoprak wiwitan kang resmi ing ngarsané masyarakat/umum, yakuwi Kethoprak Wreksotomo, dipandhegani dening Ki Wisangkoro, sing mandhegani kabeh para pria. Carita kang dipagelarake yaiku : Warsa - Warsi, Kendana Gendini, Darma - Darmi, lan sapanunggalane.
Sawise iku pagelaran Kethoprak sansaya suwe dadi lan apike uga dadi klangenane masyarakat, utamane ing tlatah Yogyakarta . Ing kadadeyan sak wise Pagelaran Kethoprak dadi pepak anggone carita lan ugo kaering gamelan .
Anane gegayutan karo pagelaran "teater" para narapraja, mula pagelaran Kethoprak, bisa dibedakke mengkene :
Kothékan Lesung : awujud awal mulané Kethoprak lan dadi winih ing tembé mburi dadi pagelaran Kethoprak.
Kethoprak Lesung Wiwitan : wiwitane saka kothekan Lesung ana tari-tarian lan jangkep karo carita , panguripané para tani .
Kethoprak Lesung : Amujudaké pagelaran jangkep lan nganggo carita rakyat kaering gamelan kaya ta kendhang, suling, terbang lan lesung. Iki kang bakal dadi lahire pagelaran Kethoprak.
Kethoprak Gamelan : Wiwitan saka Kethoprak Lesung, dijangkepi karo carita Panji lan ageman 'mesiran' ( Baghdad ).
Kethoprak Gamelan Pendhopo : carita-caritane ngemungake carita Babad , dipagelarake nganti seprené . Pagelaranne ana ing panggung tanpa payon, nanging wis nyedhaki ana ing Gedhung/panggung , yaiku kasebut Kethoprak Pendapa ( Pagelarane ana ing 'Pendopo ').
Kethoprak Panggung : Iki pagelaran Kethoprak ingkang pungkasan , yoiku Kethoprak kang di pagelarake ana ing panggung kanthi carita campur, awujud carita rakyat, sejarah, babad uga carita adaptasi saka ing nagari manca ([[Sampek Eng Tay’’, Maling saka Bagdad lan sapanunggalane ).
Saiki bisa dipirsani Kethoprak Panggung ana ing tlatah Jawa Tengah lan Jawa Wetan. Pagelarane dadi profesional kanthi amungut bayaran karcis , ugo kanggone para nayaga (pemain ) lan pradangga (penabuh gamelan ) kethoprak wis dadi panguripan. Tehnik pagelaran lan carita digawé luwih apik lan ditindaake kanthi teges lan tumemen. Conto mau bisa dipirsani ana ing Kethoprak "Siswo Budoyo" saking Tulung Agung, Jawa Wetan kang wis misuwur ana ing ngendi wae, dadi klangenane masyarakat.
Rupa-werna carita pagelaran Kethoprak umpama carita rakyat , dongeng , babad , legenda , sejarah lan adaptasi saka nagari manca bisa uga migunaake swasana
Narapraja Jawa wektu jaman kerajaan biyen. Umpama Pangeran Wiroguna, Agemane ngangga Priyayi Jawa Pangeran saka tlatah Jawa Tengah ( Jogaakarta ), Semono uga para prajurit. Nanging ana uga ageman kang arupa simbolis ,umpama Piyantun Wicaksana aweni ageman cemeng , Piyantun suci awerni agemman pethak, ingkang kendhel agemane abang. Carita Baghdad agemane kasebuat "Mesiran" nganggo ageman sutra. Agemen Wayang wong uga ana gegayutan karo Kethoprak, utamane Kethoprak pesisran tlatah Jawa sisih pesisir Lor. Umpamane carita Angling Darma, Menak Jingga/Damarwulan.
Uga ana ageman kasebut basahan, yokuwi ageman kejawen ananging cinampur ing liyan bisa arupa ageman batik, lan beskap uga surban (biasane nganggo uga jubah). Ageman basahan iki biasane ana ing carita Menak utawa carita para wali/para ulama Islam ing sajerone praja.
Sing dadi ciri wancine Kethoprak : Carita kanthi para nayaga/pemain , kaering tabuhan (gamelan) ,Ageman tembang kang dadi tetenger kethoprak . Rembugan uga biasa nganggo tembang ,dadi tembang bisa mujudake dadi pangiring adegan, dialog, monolog ( rerasan dewe) utawa dadi narasi.
Wondene unining gamelan kanggo ngeringi tembang, adegan, ilustrasi swasana carita, swasana dramatik, kang mbedaake adegan siji lan sijine,
Kagem para maos sing kepingin midhangetake kethoprak ing format mp3 bisa ngundhuh ing kene http://apdnsemarang.wordpress.com/dagelan-ludruk-ketoprak/
Kendang , saron , ketuk , kenong , kempul lan gong bumbung utawa gong kemada. Gamelan jangkep biasane nganggo suling utawa terbang. kanthi tambahan keprak .
Para nayaga kethoprak biasane pinter anggone "akting" uga kudu pinter nyanyi & nari .
Para pradangga gamelan, bebarengan karo sinden (waranggono),ngeringi irama gamelan kethoprak.
Senadyan sing dienggo basa Jawa nanging kudu nganggo "unggah-ungguh" basa. bisa nganggo Jawa biasa (ngoko), basa krama, lan Krama inggil.
Ing wektu saiki, ana ing wolak waliking jaman, kethoprak uga duwe "improvisasi" kanthi wujud dagelan kethoprak. Umpamane awujud Dagelan lan Kethoprak Humor ana ing siaran Radio lan televisi. Carita bakune padha nanging dipagelarake kanthi dagelan . mligi ngemungake lan nyenengake pamirsane.Bab paugeran nomer loro. Kethoprak mau biasane wis ora nganggo unggah ungguh basa lan tatakrama, sing baku bisa gawe geguyu.Carita lan basa ora nganggo paugeran baku. Mula bisa kasebut Kethoprak ora jangkep.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kethoprak&oldid=663147 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.45, 8 Mei 2012.
Kethuk iku salahsiji perangkat gamelan Jawa sing ditabuh. Bedha karo gong sing digantung, kenong iku diso'ake ing enggon sing fungsine kaya ayunan, dadi cara ngeso'ake mirip karo kenong , bonang lan kempyang .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kethuk&oldid=468891 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.10, 4 Maret 2011.
Keukenhof (ing basa Walanda tegesé taman pawon ) iku salah siji taman kembang kang ana ing Lisse , Walanda .[1] Taman iku dadi taman kembang kang paling gedhé sadonya.[1] Miturut situs resmi saka Keukenkof, ana pitung yuta kembang kang ditandur satahun sapisan ing taman iki.[1]
Keukenhof mapan ana ing tlatah Walanda Kidul, pasé ing antarané kutha Hillegom lan kutha Lisse , ing kidul Haarlem lan kidul-kulon Amsterdam .[2] Yen arep mara ing taman iki isa numpak bis saka stasiun bis Haarlem utawa Leiden .[2] Taman iki ana ing dhaerah kang jenenge Duin en Bollenstreek .[2]
Taman iki digawé taun 1949 déning walikota Lisse, ya iku sawijining kutha cilik ing sacedhaké Amsterdam .[2] , kanggo gawé sawijining pamèran kembang supaya para among tani sing nandur kembang ing Walanda lan negara-negara Éropah liyané bisa mamèraké kembang sing bakal mbiyantu nagara Walanda minangka èksportir kembang paling gedhé ing donya.[2] Jroning wektu 50 taun Keukenhof wis dadi taman kembang paling gedhé ing donya.[2]
Keukenhof dibukak satahun sepisan, ing minggu pungkasan ing sasi Maret , nganti tengahan Mei . Wektu kang paling apik kanggo deleng kembang tulip iku ing sasi April , gumantung kahanane.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.49, 29 Mei 2012.
Kevin Costner ingkang gadhahi asma lair Kevin Michael Costner, lair ing Lynwood , California , Amerika Serikat , 18 Januari 1955 . Piyambakipun miwiti karir dados aktor, produser, lan ugi dados sutradara. Aktingipun dadosaken piyambakipun misuwur ing karakter Crash Davis ing film BULL DURHAM (1988 ).
nate krama kaping kalih. Garwanipun ingkang setunggal inggih punika Cindy Silva , lan pegatan ing taun 1994 . Selajengipun punika piyambakipun krama kaliyan Christine Baumgarter lan gadhahi lare
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kevin_Costner&oldid=657438 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.41, 23 April 2012.
Khabarovsk punika salah satunggalipun asma kutha misuwur lan paling gedhé ing tlatah Khabarovsk. Kutha Khabarovsk dumunung ing 30 km saking tapel wates RRC .Ugi kagolong kutha paling gedhe ka-loro ing Rusia , wonten ing tlatah wétan sabadanipun Vladivostok .Ingkang angadahi cacahé pedunung 583.072 jiwa ing taun (2002 ).
Cithakan:Bendera am.c3.a9rika sar.c3.a9kat Portland , Amérika Sarékat (1988)
Artikel perkawis géografi Rusia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Khabarovsk&oldid=644542 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.07, 13 Maret 2012.
yaiku Raja Arab Saudi sawise prastawa dipatenine Raja Faisal yaiku nalika taun 1975 nganti tekan dheweke mati taun 1982 .[1] Khalid dilantik dadi Putra Mahkota nalika taun 1965 sawise kakang kandunge Muhammad bin Abdul Aziz Al Su'ud nolak kanggo didadikake raja.[1] Dheweke ora duwe minat marang babagan politik lan menehake kakuwasn pamrentahan marang adhe tirine kang jenenge Putra Mahkota Fahd .[1] Kanggo mengeti penyusunan meneh Majelis Menteri-Menteri yaiku nalika taun 1975 , Raja Khalid banjur ngangkat Putra Mahkota Fahd dadi Wakil Perdana Menteri.[2] Nalika ana ing taun 1976, Raja Khalid kapeksa kanggo lunga menyang Amerika Serikat kanggo golek pengobatan penyakit jantung kang diana ing awake.[2] Raja Khalid nakokake sawijining perkara menyang Presiden Jimmy Carter , Presiden Amerika Serikat nalika kuwi kanggo ngedol pesawat pejuang marang Arab Saudi kang digunakake kanggo mbrantas kegiatan komunis kang ana ing kana.[2] Pengantaran pisanan enebelas wujud peasawat pejuang F-15 ana ing sangisore perjanjian karo Presiden Carter kang kadaden nalika taun 1982 .[2] Saperangan pemerhati saka njaba nganggep senjata tradisional lan kang wis suwe ora cocok meneh kanggo digunakake ana ing Arab Saudi.[2] Pendapat iki kanyata bener nalika sakurang-kurange ana 500 teroris kang nawan Masjidil Haram ana ing Kutha Mekkah nalika tanggal 20 November 1979 .[2] Dheweke nggawe keputusan kanggo ngawa mlebu buruh asing menyang negara kanggo mbantu pembangunan negara.[2] Raja Khalid mati merga serangan jantung.[2] dheweke diganteni
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.15, 26 April 2012.
Gambar gua saka Mesir Purba kahanan sunat, ing dinding sakjroning Temple of Khonspekhrod , kurang luwih 1360 SM.
Khitanan utawa Sunat ing basa arab khitan uga bisa kasebut uga sirkumsisi (Inggris : circumcision ) yaiku tumindak motong utawa ngilangake salah sijiné bageyan utawa kabeh kulit panutup saka palanangan . Frenulum saka palanagan bisa uga dipotong sacara bebarengan ing sakjroning prosedur kang asring karan jeneng . Tembung sirkumsisi kanthi asal usul saka basa Latin circum (kang ngandut arti "muter") lan caedere (artiné "motong/ngètok").
Khitan uga diwiwiti ing jaman prasejarah, wujud mangkana iku bisa dibuktekake dèning salah sijiné gua kang ana ing mesir awiwit jaman watu lan pasarena Mesir purba .[1] Alesan tumindak iki isih digambyarake ing mangsa iku kanthi irah-irah kang ana lan teori-teori kang njelasake tumindak khitanan utawa sunat iku bageyan saka ritual pangorbanan utawa ngelakoni sunnah rosul (mangsa baliq ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Khitanan&oldid=675426 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.42, 28 Mei 2012.
Abdul Latief Adenan (ayah), Affidatuzzahro (ibu)
Kholidi Asadil Alam yaiku sawijining aktor Indonésia kang meragake tokoh Azzam jroning film Ketika Cinta Bertasbih . Tokoh Azzam yaiku sawijining mahasiswa program Sarjana ing Universitas Al-Azhar Kairo kang ngalkoni kuliyah tekan 9 taun nanging ora lulus-lulus amarag disambi dodol tempe , nggawe bakso , lan dadi tukang masak kang sarwa bisa.[1]
M. Kholidi Asadil Alam lair ing Bangil , Pasuruan , Jawa Wétan , 30 Maret 1989. Kholidi biyasa diceluk Odi, nduweni dhuwur 185 cm lan abot 80 kg, anak pambarep saka telung paseduluran.[1] Dheweke lair saka pasangan Abdul Latief Adenan lan Affidatuzzahro .[2]
Odi sakawit cilik wis seneng donya teater . Dheweke uga melu teater nalika sekolah , lan nalika ing Jakarta nate melu Teater Ciliwung lan Teater Populer Slamet Rahardjo . Miturut Habiburrahman El Shirazy , Kholidi dianggep cedhak karo karakter tokoh Azzam.[1]
Kholidi melu proses audisi ing Jakarta . Dheweke entuk informasi saka sawijining pelukis ing Bulungan . Kholidi pindhah saka Pasuruan nalika nerusake pendhidhikan SMA ing Jakarta . Sakdurunge melu audisi, dheweke kerja ing sawijining usaha distribusi kain sarung lan dodol ayam goreng ing ngarep TMP Kalibata Jakarta .[1]
Saiki sakwise kasil jroning meragake tokoh Azzam ing film Ketika Cinta Bertasbih I dan II, Kholidi tenanan mujudake cita-citane kanggo nambah kawruh ilmu binis. Kholidi wis kedhaftar dadi mahasiswa Harvard Business School . Kholidi entuk beasiswa saka HBS kanggo ngangsu kawruh ing AS .[3]
kanggo golek 5 pemeran utama kanggo film Ketika Cinta Bertasbih . Miturut mas Sis karaktere dheweke cocok karo tokoh Azzam ing novel karyane Habiburrahman El-Shirazy . Sakwise nyinaoni, banjur dheweke ngirim CV lan foto marang Sinemart lan kasil kepilih meragake tokoh Azzam.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.41, 2 Mei 2012.
Kidang (Basa Indonesia : kijang), utawa muncak iku kéwan sajinis menjangan sing kagabung jroning genus Muntiacus . Kidang asal saka Donya lawas lan dianggep minangka jinis menjangan paling tuwa, wis ana wiwit 15-35 yuta taun kapungkur, kanthi sisa-sisa saka mangsa Miosen ditemokaké ing Prancis lan Jerman .
Ing mangsa saiki, muncak mung bisa ditemokaké ing Asia Kidul lan Asia Kidul-wétan, wiwit saka India , Srilangka , Indocina , nganti kapuloan Nusantara . Sawetara jinis diintroduksi ing Inggris lan saiki akèh tinemu ing kana.
Kidang ora ngenal mangsa utawa usum kawin lan bisa kawin kapan waé, nanging perilaku mangsa kawin muncul yèn kidang digawa menyang dhaerah kanthi iklim sedheng. Kidang lanang nduwèni sungu cendhak sing bisa tuwuh yèn tugel.
Kéwan iki saiki narik kawigatèn panelitèn evolusi molekular amarga nduwèni variasi cacah kromosom sing dramatis lan ditemokaké sawetara jinis anyar (utamané ing Indocina).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kidang&oldid=655379 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.55, 16 April 2012.
Kidul-Kulon (jroning basa Indonésia : barat daya ), kuwi arah mata angin ing tengah-tengah antarané arah Kidul lan Kulon . Kosok baliné yakuwi arah Lor-Wétan .
Lor  · Lor-Wétan  · Wétan  · Kidul-Wétan  · Kidul  · Kidul-Kulon  · Kulon  · Lor-Kulon
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kidul-Kulon&oldid=635706 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.28, 17 Februari 2012.
ʾēḫā(h), Eikha) iku katata cacahé saka limang tembang sing manyambati kutha Yerusalem sing dibedhah para satru, wadya bala Babel ing taun 586 SM , lan sirna rusaking kretaning bumi sarta masa pambuwangan sawisé iku.
Ing basa Ibrani kitab iki diarani Ekhah , sing tegesé "Kepriyé?" lan sawijining mantra dienggo miwiti kidung pasambat. Sajroning Septuaginta ing basa Yunani , kitab iki diarani threnoi (saka basa Ibrani qinoth , sing tegesé "pasambatan").
Sanadyan kitab iki umumé nadané sedih, nanging uga katon segi kapracayan ing Gusti lan pangarepan masa ngarep sing luwih becik. Tetembangan iki kabèh digunaaké wong Yahudi sajroning ngibadahé ing dina-dina astamiwa kaya dienggo pasa lan berkabung . Dina-dina kusus iki dianaaké saben taun kanggo mèngeti malapataka sing nibani bangsa Yahudi ing taun 586 SM .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kidung_Pasambat&oldid=669714 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.59, 19 Mei 2012.
Kilauea inggih punika gunung berapi ingkang paling ragil lan paling tenggara ing Pulau Ageng Hawai `i . Wontenipun Kilauea namung minangka tonjolan ing sisih ''tenggara'' Mauna Loa , lan ngantos pinten-pinten taun dipunanggep minangka satelit tangga raseksa kemawon, boten gunung ingkang pepisahan. Ananging, panaliten ingkang dipuntindaken pinten-pinten dekade pungkasan, nedahaken kanthi cetha menawi Kilauea gadhahi sistem pipa-magma piyambak, ingkang miyaraken ngantos lumahan ingkang langkung saking 60 km saking bumi .
Puncak Kilauea dumunung ing garis lengkung gunung berapi kalebet Mauna Kea lan Kohala lan boten kalebet Mauna Loa . Utawi saged dipunwastani menawi Kilauea punika kagem Mauna Kea minangka Lo`ihi kagem Mauna Loa . Hawaii migunakaken tembung Kilauea namung kagem kaldera
saking pinten-pinten dinten, panggunaan ingkang asipat misuwur sampun dipunwiyaraken kagem nyartakaken nami
25,000 -35,000 km3 6,000 -8,500 mi3
Erupsi Gunung Kilauea dipunwiwiti ing taun 1983 dipunlajengaken kerucut cinder lan jawah grimis Pu `u` O `(titik dhuwur ing langit) ō. Lava erupsi saking kerucut mili nglajengaken sistem tabung ngandhap Pulama Pali ing 11 km ing laut (kiwa ngadhap). Kilauea inggih punika griya Pele , dewi gunung api Hawaii . Tembang Hawaii lan wujud tradisi lisan kathah erupsi fomented dening erupsi Pele saderengipun erupsi kaping setunggalipun ing Eropa , misionaris Rev William Ellis , ngertos puncak ing taun 1823 . Kaldera inggih punika situs kagiyatan ing abad kaping 19 lan wiwit abad punika. Wiwit taun 1952 sampun wonten 34 erupsi, lan wiwit Januari 1983 erupsi panjangipun ngantos zona keretakan wetan .[2] Taun erupsi Kilauea: 1983 -2011 , 1982 ,1980 , 1979 , 1977 , 1975 , 1969 -1974 , 1967 -1968 , 1965 , 1963 1962 , 1961 , 1960 , 1959 , 1954 , 1952 , 1934 , 1931 -1932 , 1930 , 1929 , 1927 , 1906 -1924 , 1905 -1906 , 1903 -1904 , 1902 -1903 , 1897 , 1896 , 1823 -1994 , 1820 , 1790 , 1750 .[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.27, 17 Mei 2012.
Kim So-eun (lair ing Korea Kidul , 6 September 1989 ) yaiku aktris saka Korea Kidul. Dheweke maen peran minangka Chu Ga-eul ing serial televisi
oktavia.com Kim So-eun (kaundhuh tanggal 31 Juli 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.46, 19 Mei 2012.
Kimono ? ) yaiku sandhangan tradhisional Jepang . [1] Kimono tegesé klambi utawa barang kang dianggo (ki tegesé anggo , lan mono tegesé barang ).[1]
Jaman saiki, kimono bentuké kaya huruf "T ", mirip mantel kang lengené dawa lan ana krahé.[1] Dawané kimono digawé nganti ing sikil bagéyan ngisor.[1] Wong wadon kang nganggo kimono bentuké klambiné yaiku klambi terusan, ananging wong lanang nggunakaké kimono kang bentuké stelan.[1] Krah bagéyan tengen kuduné ana ing ngisor krah bagéyan tengen.[1] Sabuk kain kang diarani obi dianggo ing bagéyan weteng utawa bangkékan lan ditaléni ing bagéyan geger .[1] Nalika nganggo kimono uga kudu nganggo zōri utawa geta kanggo nutup tlapakan sikil .[1]
Kimono saiki luwih kerep dianggo wong wédok .[1] Kimono dianggo nalika ana acara-acara kang khusus.[1] Wong wadon kang durung kawin nganggo kimono kang diarani furisode .[1] Ciri khas furisode yaiku lengené kang amba meh tekan ngisor.[1] Wong wadon kang umure wis 20 taun nganggo furisode kanggo nekani seijin shiki .[1] Wong lanang nganggo kimono ing riyaya nganténan , upacara ngombé teh , lan ing acara ] formal liyané. [1] Nalika ing njaba panggonan sumo , pesumo kang profesional kudu nganggo kimono.[2] Bocah-bocah nganggo kimono nalika nekani acara perayaan Shichi-Go-San .[1] Saliyané iku kimono uga dianggo wong kang kerja ing bidhang industri jasa lan pariwisata , pelayan wadon ing rumah makan tradhisional (ryōtei ) lan pegawé panginepan tradhisional (ryokan ).[2]
Hakama yaiku clana dawa wong lanang kang digawé saka bahan kang wernané peteng. [1] Clana jinis iki asalé saka daratan Cina lan wiwit dikenal wiwit zaman Asuka .[1] Saliyané dianggo pandhita Shinto , hakama uga dianggo wong lanang lan wong wadon ing bidhang olahraga bela diri kayata kendo utawa kyudo .[1]
Geta yaiku sandhal kang ana hak é.[1] Sandal iki digawé saka kayu.[1] Maiko nganggo geta kang hake dhuwur lan kandel kang diarani pokkuri .[1]
Kanzashi yaiku hiasan rambut kang bentuké kaya tusuk konde kang dianggo ing rambut nalika nganggo kimono.[1]
Obi yaiku sabuk saka kain kang dililitaké ing awak kanggo ngencengaké kimomo.[1]
Tabi yaiku kaos kaki dawané nganti tekan betis . Kaos kaki iki dianggo nalika nganggo sandhal.[1]
Waraji yaiku sandhal kang digawé saka anyaman tali dami .[1]
Zōri yaiku sandhal tradhisional kang digawé saka kain utawa anyaman.[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z (en) Tentang kimono hanamiweb.com (dipunundhuh tanggal 2 Juni 2011)
↑ a b (en) [Sharnoff, Lora,Grand Sumo.1993.Weatherhill.isbn=0-8348-0283-x}}
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kimono&oldid=646804 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.59, 20 Maret 2012.
Kinanthi kaangit seka nem gatra (larik) saben pada (bait).
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kinanthi&oldid=673687 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.52, 25 Mei 2012.
aku siap-siap tissue wis (durung-durung arep melu nangis, huaa...) @Elnino:
aduh pak polisi ................. lihat penyanyi goyang sampai ngilerrrr wkwkwkwkw
GBU Ngetes Lensa Seket Bukaan Siji Koma Wolu Canon Pas JMS 2010 wingi tak sempet ke nonton lan nyoba lensa cilik murah meriah, lensa canon 50 bukaan siji koma wolu gawean Jepang. Lumayan regane. Tapi hasile yo rodo apik, luwih apik meneh nek nganggo sing bukaan siji koma
Pancen wolak waliking jaman, amenangi jaman edan Ora edan ora kumanan, sing waras padha nggagas Wong tani padha ditaleni, wong dora padha ura ura Beja bejane sing lali, isih beja kang eling lan waspadha Wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencil Sing ora abisa maling digethingi Sing pinter duraka dadi kanca Wong bener sangsaya thenger thenger Wong salah sangsaya bungah Akeh bandha musna tan karuan larine Akeh pangkat lan drajat padha minggat tan karuan sebab Akeh wong nglanggar sumpahe dhewe/manungsa padha seneng ngalap Tan anindakake hukuming
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
sayange kok ya pemerintahe ki kupinge kaya ketinggalan neng ngisor kasur ora tau gelem ngrungokne jeritane rakyat
loh..namaku purwoshop karena purwo seneng photoshop :D
emang om purwo seneng motret ya. kok
Pring reketeg gunung gamping ambrol, ati kudu teteg ja nganti urip ketakol.
Pring reketeg gunung gamping ambrol, uripa sing jejeg nek ra eling...
negoro diarani “predikat”. Jaman bengen/biyen akeh wong sing diarani Erbe. Yoiku wong sing doyanane mangan. Wong iku iso crito panganan sak wernane. Kabeh panganan wis tau weruh rasane. Ojok kajo nek delok wong nggersik kumpul mesti guneman peroko panganan. Onok sing crito tau bengi-bengi budal nang Nguling Pasuruan perlu mbadog tok trus mulih.  Lha wong sing seneng mangan ngene iki diarani ERBE alias RAI BADOGAN.
Krawu , kabeh wis weruh. Nek dak weruh iso delok nok : http://www.nggersik.com/forum/
Otak-otak , bandeng sing dipeteki (di-massage) , dijupuk daginge terus dibumboni. Campuran iki trus dijejelno balik nang bandenge trus dipanggang. Paling akeh diwekas gawe oleh-oleh sampek saiki. Cangkeme wong sak Indonesa wis akeh sing klebonan otak-otak.
Bali Welut , baline sih wis omom tapi welute iku sing ndadekno seje.
ngerti arane kok menir opo pancen doyanane londo. Jangan iki digawe teko jangan kangkung sing diirisi cilik-cilik. Bumbune ditambahi deplokan beras. Mener biasane didol bareng sego krawu. Mangane ambek bali welut, sambel pencit, kancur trus dikek-i srundeng titik. Eson akeh milih menir bae tinimbang krawune. Jarene luwih sehat.
Teri-an , badogan sing atek dodo nggawe bumbu tomat, bawang putih , bambang eh brambang, lombok gede, lombok cilik, kecap karo liyane. Dodone rodok kentel isine iso tahu, tempe, daging utowo ayam. Sing enak seru dodone titik isine simping.
Sambel Pe , iwak pe iku nek nok nggersik mesti panggangan. La panggangan iki disambelno trasi dikeceri jeruk pecel titik. Iki sang senengan jaman sik smp. Ben dino mangan iki terus dak bosen-bosen. Sampek onok sing nyeluk eson Pe.
Cempeding, cempeding iku digawe teko jangan kangkung sing dikum banyu panas trus disambelno petis diurap. Persis rujak kangkung tapi bumbune dak atek kacang.
saiki nek nggolek nang ndi cak?
luwih apik nek sampean dodono nggone nang ndi, timbang eson ngiler nang kibord!
April 5, 2009 at 10:30 pm
ayok ayoook, bahas badogan. sing pasti badogan nggersik mak yuuussss…..
April 7, 2009 at 6:32 pm
criTa nyoNtek pR kalo tmN sbangku na iCha,,taPi gpp aQ ngeRjaYn pr kok kalo smPet,,trUs sekLas juwGa ma gaRis,,iQbaL juwGa,,waGh kaLo kaya giNi jalan
per "perSeLingkuHan" ya amPuun,,gaRa c kk iMi akhirnya c noBi lanGsunG peRgi,,taPi c risKi cuma keTawa2 aJa,,loh??aPA c??
wadUuwh gwe nyemPiL aJa kaya upiL,,tapi gpp waLowpUn nyemPiL teteP
berzikir, aq keluar rumah sambil menyalakan rokok sebatang. Lalu aq telepon Pae di Ambarawa. "Pae nek piyambaan kulo mboten sanggup. Sing derek Epi niku ketua geng teng kontrakan lama," kataku via telepon. "Yo le. Iku ga tandinganmu. Bojomu cepet2 gowo mrene. Mengko tak antere no nggone mbah zarkoni,"
kosong" :D" "jancok iku jan cocok ngono loh nek ambek kancane dewe" :D "penting gak sih ngomong kek gitu?! :(" "jancuk
nangis tu. Kakak awak tu pun takyah la ajak. Girl: Eh.. ana
Kobra Sithik Eding Njuk Tali Njuk Emping E Ya’e Ya’o Bajigur Ngayogjokarto Jaman Akhir Sepur Kluthuk Eling Ning Nong Ning Gung Wang Sinawang Genk Kobra   download mp3  Rumah Sakit Psychic Girl   Ruang   Star   Terbalik Untuk Semua   Anomali   Beku   Kuning   Manuver
melihat ulah aku dan kwn ku yg rada2 mereng , ntar awak tanyain...! ni critanya td spulang ngantarin pakaian dy k loundry, next tmn yg atunya lg "NYUNDEK"<<< bhs apa ni ??? mksdnya ngerajuk<<< klo gak ngerti jg, gak tau mo pake bhs apa lg...! tanpa sebab & alasan yg kmi jg gak tau...! he..he..he..he... krn yg aku tau
dan alhasil... WEW!!! transformers 2 baguss... gyaaakkk... wkakakakkk... awalna g ga ngerti, soalna blom nonton transformers 1.. tapi lama2 ngerti
pinter susternya. kan bikin bete tuh... Bgitu mbak Residen keluar, aku langsung sms pak Rukmono lagi.. "Dok, kok yang dateng residen sih?? mana yg mriksa gak nyenengin, kan aku jd
tetep megang buku...* T : hayoo.... guyu tu... guyu tu.... ayok ktawa... (hayooo ngguyu tuh.... ngguyu tuuuh... ayo ktawa) W : *berlagak ngambeg sambil nahan ktawa... yang akhirnya jebol jg ktawanya* trus mreka ktawa berdua.... hhehehe....
Kenapa Aku??? 30"
Cecak, Baya, Aligator&#8230; Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa cegatan pulisi sanggit Dhuwit Cring Dhuwit cring wis rada ora kajèn wis awit biyèn. Bocah-bocah cilik ing ndhésa waé padha kléwa-kléwa yèn saben budhal sekolah disangoni nganggo dhuwit cring. Karepé dhuwit dluwang, sing kamangka wis ora ana dhuwit dluwang ijo gambar munyuk. Atusan abang, saliyané wis ora ana, pancèn ya wis ora aji. Saumpama isih ana sing ngajèni, paling ya [...]
Kabar Ès Krim Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras cring dhuwit hakim jeksa kakao koin keadilan Minah Prita pulisi Cecak, Baya, Aligator… Gègèran utawa ontran-ontran baya angop ngécé cecak sajaké bakal rada suwé. Kanggoku, apa sing diramèkaké déning koran, tipi, radio lan internèt saiki nembé pemanasan. Korupsi proyèk radhio ana Départemèn Kehutanan durung ana amput-amputé yèn dibandhingaké marang potènsi korupsi Bank Century. Malah, miturut pamawasku, saya ramé perkara rekaman tilpuné Anggodo (iki dudu seduluré Anila, lho. jaman [...]
Séjé Silit Séjé Anggit Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Rerasan Teras Aligator Bank Century baya cecak dinosaurus KPK pulisi Kabar Ès Krim Wis pirang-pirang dina, Ki Demang mumet sirahé, rasané kaya-kaya arep njeblug poloné. Anak-putu, tangga teparo, sedulur lan kanca-kanca berjuangé padha kekejer ngiler njaluk ès krim. Kamangka, ès krim sing dijaluk mung ana siji, mèreké SukoDhuwitAji. Embuh kena apa gawé mèrek waé mokal-mokal. Suko saka tembung suka sing tegesé seneng utawa dhemen. Déné dhuwit aji iku, [...]
Rai Surya Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras anak demang es krim kabar pulisi putu Anyel Marang Pulisi Kemis Kliwon, 24 September watara tabuh 2 awan, kanca-kanca wartawan ribut. Padha misuh-misuh dhéwé, gemremeng, anyel marang tumindaké pulisi Dalmas sing rata-rata isin nom-nom, kaya durung suwé anggoné rampung pendhidhikan. Ujaré kanca-kanca kang anyel mau, para pulisi nom kuwi nggetak-nggetak wartawan sing lagi padha motrèt lan nyoting. Embuh apa wegah kétok rupané utawa embuh apa [...]
Gedhe Sukarna | 13-9-2011 | Jimbaran | No. Resi: 1668347870008
ganti taun... cepet bangeeett.. :(
100 taun yo sek suwe! ora urus lek kiamat yen taun 2100. seng penting, nggawe maksiat!!! umur kari sitik digawe
kok ra neng tbs to pak?
CIWIR, mase si Haris… wes suwe aku ngidam ketemu sampeyan, takono kang Andy MSE nek ra percoyo…
“Bismillahirrahmannirrahim “Ingsun matek ajiku sibayang-bayang rasa “Aji minyak istanbul sing kramat
wakakakak tadi hampir aja aku putus asa trus ngulang nulis rumus
[sunting ] Tanda-tanda Baca (pratandha )
[sunting ] Gaya Penulisan (Style , Gagrag) Aksara Jawa
[sunting ] Perbandingan aksara Jawa dan aksara Bali
apik tornen aku ameh pindah propesi ameh ngopeni pitik bekisar wis yo maturnuwuns, sugeng ndalu. harga 285.000 mawon. hub di{083866116351 GELOMBANG CINTA LIDAH NAGA### sold out### ini bukan sekedar gelombang cinta biasa.loh kenapa?ayo
ndelok iki ambe ngucut kontol enake rek, trus dicrutno nang raine wedok gebluk iki!
tinimbang mumet mikir primbon,mending pesen knalpot neng nggonku.kencan ro aku yo gelem,mumpung nganggur.no hp ku iki 085229455997.yen ngajak kencan sing ayu lho…..yen olo wegah.wis yo…trims
May 8, 2010 at 12:52 pm
pusing daripada mikrin primbon wedokan,
ing. mak'ing seiz'ing rul'ing ex pir'ing nam'ing forc'ing lin'ing re fus'ing plagu'ing hedg'ing squeez'ing in trigu'ing ach'ing writ'ing schem'ing
nyulsulang dewek teken meme bapane. Jet teken andine nu dogen ia makeneh melah dening ia inget menyama buka
kene dogen bikas nyaine pragat ngresiken dewek dogen dadi
Ni Kesuna nagih ngidih teken Ni Bawang nanging tusing baanga. Ni Kesuna lantas mulih
Provinsi Salerno kuwi sawijining provinsi ing Italia . Provinsi iki jembaré 4.923 km². Cacahing pedunung ana 1.089.770 jiwa (2005 ). Provinsi iki ibukuthané ing Salerno . Kapadhetan pedunung 221 jiwa/km². Provinsi iki kapérang dadi 158 komunitas. (Delengen Comuni ing Provinsi Salerno . Provinsi iki dumunung ing regione Campania . Salerno minangka kutha paling
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Provinsi_Salerno&oldid=667016 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.45, 15 Mei 2012.
Provinsi Silesia (Polandia województwo śląskie ) iku sawijining provinsi utawa ka-woiwoda-n ing Polandia . Provinsi iki ibukuthané Katowice . Pedunungé cacahé ana 4.830.000 jiwa. Provinsi iki sing paling dhuwur kadar indhustrialisasiné lan urbanisasiné ing Polandia mulané ana luwih akèh kutha otonomé tinimbang kabupatèn ing kéné. Provinsi iki bagéyan saka régio Eropah Silesia . Biyasané tlatah iki diarani "Silesia Hulu (Silesia Dhuwur)" kanggo mbedakaké karo "Silesia Hilir (Silesia Isor)".
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.16, 13 April 2012.
iku sawijining provinsi utawa ka-woiwoda-n ing Polandia . Provinsi iki ibukuthané Rzeszów . Pedunungé cacahé ana 2.098.000 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.55, 20 Januari 2007.
Proxima Centauri [9] iku lintang katai abang sing manggon adohé 4,2 taun cahya (3,97×1013 km). Lintang iki ana ing rasi lintang Centaurus . Proxima Centauri ditemokaké nalika taun 1915 déning Robert Innes , Dirèktur Observatorium Union ing Afrika Kidul . Lintang iki arupa lintang paling cerak saka srengéngé ,[8] senajan mbleret banget kanggo dideleng nganggo mata langsung. Leté menyang lintang paling cerak kaloro lan katelu (sing mbentuk sistem lintang gandha Alpha Centauri ) yaiku 0,237 ± 0,011 taun cahya (15.000 ± 700 satuan astronomi ).[10] Proxima Centauri kamungkinan arupa bagéyan saka sistem lintang telu bebarengan karo Alpha Centauri A lan B.
Amarga kacerakané, dhiameter pojok lintang iki bisa diukur sacara langsung, yaiku watara 1/7 saka srengéngé.[8] Massa Proxima Centauri diprakirakaké watara 1/8 saka srengéngé, sauntara rata-rata massa jinis é watara kaping 40é srengéngé.[nb 1] Senajan duwé tingkat luminositas sing asor, Proxima iku lintang suar sing ngalami paningkatan kacerahan minangka akibat saka aktivitas magnétik.[11] Médhan magnèt lintang iki kawangun liwat konvèksi ing badan lintang, lan ngakibataké aktivitas semburan sing ngetokaké émisi sinar X .[12] Pacampuran "bahan bakar" ing inti Proxima Centauri liwat konvèksi lan tingkat prodhuksi ènèrgi lintang sing rélatif asor nuduhaké yèn lintang iki kamungkinan bakal tetep dadi lintang dhèrèt utama sakwéné patang triliun taun sabanjuré.[13] [14]
Panggolèkan bendha langit pangiring Proxima Centauri ora antuk asil. Kamungkinan anané katé coklat lan raksasa gas wis dibusak.[15] Tingkat aktivitas lintang nambah gangguan marang pangukuran kacepetan radhial, saéngga mbatesi prospèk panemon objèk pangorbit.[16] [17] Paninjoan kacepetan radhial uga nyingkiraké kamungkinan anané bumi super ing zona layak huni Proxima Centauri.[18] [19] [20] [nb 2] Panggolèkan bendha-bendha langit sing luwih cilik merlokaké alat-alat anyar, kayata teleskop luar angkasa James Webb .[21] Amarga kacerakané karo Bumi, lintang iki wis diusulaké minangka tujuwan saka panjlajahan antarlintang .[22]
Nalika taun 1915, Robert Innes , Dhirèktur Observatorium Union ing Johannesburg , Afrika Kidul , nemokaké lintang sing duwé gerak dhiri sing padha karo Alpha Centauri .[23] [24] Dhèwèké mènèhi jeneng lintang iku Proxima Centauri .[25] Nalika taun 1917, ing Royal Observatory , Tanjung Harapan , astronom Walanda Joan Voûte ngukur paralaks trigonometrik lintang iki, lan ngonfirmasi yèn Proxima Centauri duwé let saka srengéngé sing padha karo Alpha Centauri. Lintang iki uga ditepungi minangka lintang kanthi luminositas paling asor ing wektu iku.[26] Panemton paralaks Proxima Centauri sing akurat digawé déning astronom Amérika Sarékat Harold L. Alden nalika taun 1928. Dhèwèké ngonfirmasi asil awal mawa paralaks 0,783 ± 0,005 ″.[23] [25]
Astronom Amérika Sarékat Harlow Shapley ngumumaké Proxima Centauri minangka lintang suar nalika taun 1951. Pamriksan marang cathetan-cathetan fotografik sadurungé nuduhaké yèn lintang iki ngalami paningkatan jroning magnitudo watara 8%, ndadèkaké minangka lintang suar paling aktif ing wektu iku.[27] Kacerakan lintang iki mungkinaké pangamatan marang aktivitas semburanné. Nalika taun 1980, Observatorium Einstein gawé kurva ènèrgi sinar X ing semburan Proxima Centauri. Pangamatan luwih jero dilakokaké liwat satelit EXOSAT lan ROSAT . Emisi sinar X kanthi semburan sing luwih cilik lan mèmper karo srengéngé diamati déning satelit ASCA Jepang taun 1995.[28] Proxima Centauri kawit wektu iku dadi subjèk panlitèn déning manéka observatorium sinar X, kayata XMM-Newton lan Chandra .[29]
Amarga dhéklinasi kidul Proxima Centauri, lintang iki mung bisa dideleng ing sisih kidul lintang 27° U.[nb 3] Katé abang kaya Proxima Centauri mbleret banget kanggo dideleng kanthi mata langsung.[30] [31] Lintang iki duwé magnitudo semu gedhéné 11, saéngga diperlokaké teleskop mawa tingkap minimal 8 cm (3,1 in. ) kanggo ngamati lintang iki.[32]
Proxima Centauri diklasifikasikakè minangka lintang katé abang amarga mlebu sanjeroné dhèrèt utama ing diagram Hertzsprung–Russell lan kagolong jroning kelas M5.5 . Lintang iki duwé magnitudo mutlak gedhéné 15,5.[4] Gunggung luminositas tumrap kabèh dawa gelombang é yaiku 0,17% saka srengéngé,[6] senajan nalika diamati jroning dawa gelombang spèktrum optik mung 0.0056% saka srengéngé.[33] Luwih saka 85% saka daya sing kapancaraké yaiku dawa gelombang infraabang .[34]
Nalika taun 2002, interferometri optik ing Very Large Telescope (VLTI) nemokaké yèn Proxima Centauri duwé dhiameter pojok watara 1,02 ± 0,08 mili dhetik busur . Amarga leté wis dikawruhi, dhiameter sebeneré bisa diprakirakaké, yaiku watara 1/7 srengéngé, utawa kaping 1,5 Yupiter .[24] Massa lintang iki diprakirakaké watara 12,3% saka massa srengéngé , utawa kaping 129 massa Yupiter .[8] Rata-rata massa jinis lintang dhèrèt utama ningkat sairing karo kurangé massa,[35] lan Proxima Centauri dudu pangecualian: lintang iki duwé rata-rata massa jinis watara 56.800 kg/m3 (56,8 g/cm3 ), sauntara srengéngé watara 1.409 kg/m3 (1,409 g/cm3 ).[nb 1]
Amarga massané sing asor, bagéyan njero lintang iki sepenuhé konvèktif , saéngga ènèrgi ditransfer menyang bagéyan njaba liwat pagerakan fisis plasma, lan dudu liwat prosès radhiatif . Konvèksi iki ateges yèn awu helium sing ditinggalaké saka fusi termonuklir hidrogen ora kaakumulasi ing inti, nanging diédharaké menyang kabèh lintang. Ora kaya srengéngé, sing mung bakal ngobong watara 10% saka kabèh hidrogené sadurungé ninggalaké dhèrèt utama, Proxima Centauri bakal ngentèkaké kabèh "bahan bakar"é sadurungé fusi hidrogen rampung.[13]
Konvèksi gegandhèngan karo pangasilan médhan magnèt . Ènèrgi magnètik saka médhan iki diculaké menyang permukaan liwat semburan lintang sing ningkataké luminositas lintang jroning wektu sing cendhak. Semburan-semburan mau bisa tuwuh nganti padha gehdéné karo lintang lan bisa nggayuh suhu dhuwuré 27 yuta K [29] —cukup panas kanggo ngradhiasi sinar X .[36] Luminositas sinar X lintang iki sing meneng (kira-kira watara (4–16) × 1026  erg /s ((4–16) × 1019  W )) sacara kasar sithik luwih cilik saka srengéngé. Luminositas sinar X puncak ing semburan paling gedhé bisa nggayuh 1028  erg/s (1021 W.)[29]
Kromosfer lintang iki aktif, lan spektrum é nuduhaké garis émisi magnesium karionisasi sing kuwat ing dawa gelombang 280 nm .[37] Watara 88% permukaan Proxima Centauri mungkin aktif. Persentase iki luwih dhuwur tinimbang srengéngé, malah nalika ana jroning puncak siklusé . Ing periodhe meneng kanthi sithik utawa ora ana semburan, aktivitasé ningkataké suhu korona Proxima Centauri dadi 3,5 yuta K (sauntara srengéngé mung 2 juta K).[38] Nanging, tingkat aktivitas lintang iki dianggep asor yèn dibandhingaké karo katé kelas M liyané,[12] sing selaras karo prakiran umur lintang iki, yaiku 4,85 × 109  taun.[8] (tingkat aktivitas katé abang diprakirakaké alon-alon saya pudhar sakwéné miliyaran taun kanthi saya kurangé tingkat rotasi lintang ).[39] Tingkat kaaktifan uga duwé variasi ing periodhe (kasar) 442 dina, sing luwih cendhèk saka siklus srengéngé (11 taun).[40]
Proxima Centauri duwé angin lintang sing rélatif lemah, saéngga laju pamedhunan massané ora luwih saka 20% laju pamedhunan massa srengéngé (sing disebabaké amarga angin srengéngé ). Ing sisih liya, amarga lintang iki luwih cilik saka srengéngé, laju pamedhunan massa per satuan wiyar permukaan saka Proxima Centauri mungkin kaping wolu luwih gedhé saka permukaan srengéngé.[41]
Katé abang kanthi massa kaya Proxima Centauri bakal tetep dadi lintang dhèrèt utama sakwéné patang triliun taun. Sauntara proporsi helium ningkat amarga fusi hidrogen, lintang iki bakal dadi luwih cilik lan panas, saya suwé malih saka abang dadi biru. Nyeraki akir periodhe iki, Proxima Centauri bakal dadi luwih mengkileng (nggayuh 2,5% luminositas srengéngé), lan uga ngangetaké bendha-bendha langit sing ngupengi sakwéné miliaran taun. Nalika bahan bakar hidrogen entèk, Proxima Centauri bakal malih dadi katé putih (tanpa liwat tahap raksasa abang ) lan alon-alon kélangan sisa ènèrgi panasé.[13]
Adhedasar paralaks 768,7 ± 0,3 mili dhetik busur , sing diukur kanthi migunakaké Fine Guidance Sensors ing teleskop njaba angkasa Hubble ,[3] Proxima Centauri mapan adohé 4,2 taun cahya. Saka titik deleng apik (vantage point ) bumi, Proxima kapisah 2,18°[42] saka Alpha Centauri, utawa kaping papat dhiameter pojok rembulan .[43] Proxima uga duwé gerak dhiri sing gedhé - obah 3,85 arcsecond per taun ing langit.[44] Lintang iki duwé kacepetan radhial gedhéné 21,7 km/s marang srengéngé.[1]
Ing antarané lintang-lintang sing wis ditepungi, Proxima Centauri wis dadi lintang paling cerak saka srengéngé sakwéné 32.000 taun, lan bakal tetep dadi sing paling cerak sakwéné 33.000 taun sabanjuré. Sawisé iku, posisi lintang paling cerak bakal digantèkaké déning Ross 248 .[45] Proxima bakal ana ing posisi paling cerak karo srengéngé watara 3,11 taun cahya manèh, utawa watara 26.700 taun.[2] Lintang iki ngorbit liwat Bima Sakti jroning kisaran let antara 8,3 nganti 9,5 kpc saka pusat galaksi , lan mawa eksentrisitas orbit gedhéné 0,07.[46]
Kawit panemonané, lintang iki diduga minangka pangiring sebeneré saka sistem lintang gandha Alpha Centauri. Kanthi let adohé 0,21 taun cahya (15.000 ± 700 SA ) saka Alpha Centauri,[10] Proxima Centauri mungkin ngorbit Alpha Centauri, kanthi periodhe orbit 500.000 taun utawa luwih. Mula, Proxima sok-sok dijuluki minangka Alpha Centauri C. Prakiran modhèrn nduga yèn kamungkinan kaselarasan sing diamati minangka sawijining kebeneran arupa siji bandhing sayuta.[47] Dhata saka satelit Hipparcos , ditambah karo pangamatan, konsistèn kanthi hipotèsis yèn telu lintang iki arupa sawijining sistem sing kaiket. Yèn bener, Proxima bakal ana cerak apastron , titik paling adoh saka orbité ing sistem Alpha Centauri. Pangukuran kacepetan radhial sing luwih akurat dibutuhaké kanggo mesthèkaké hipotèsis iki.[10]
Yèn Proxima kaiket karo sistem Alpha Centauri sakwéné pambentukané, lintang iki kamungkinan duwé komposisi kimia sing padha. Pangaruh gravitasi Proxima menawa uga wis nggolakaké protoplanetary disk Alpha Centauri, saéngga ningkataké pangenteran volatile kayadéné banyu menyang wilayah njero sing garing. Planèt kabumian ngendi waé ing sistem iki bakal ngandhut bahan-bahan kasebut.[10]
Enem lintang tunggal, loro sistem lintang gandhèa, lan lintang telu sarangké duwé pagerakan sing mèmper karo Proxima Centauri lan sistem Alpha Centauri. Kacepetan lintang-lintang kasebut diprakirakaké ana jroning kisaran 10 km/s saka gerak peculiar Alpha Centauri, saéngga lintang-lintang mau mungkin mbentuk klompok pagerakan lintang, sing nuduhaké titik asal sing padha.[48] Yèn Proxima Centauri ora kaiket sacara gravitasi marang Alpha Centauri, klompok pagerakan kaya mangkéné bakal mbantu njelasaké kacerakané lintang-lintang mau.[49]
Senajan Proxima Centauri iku lintang paling cerak sacara bona fide , menawa waé isih ana lintang katé coklat sing panggonané luwih cerak.[50]
Yèn sawijining planèt masif révolusiné ngupengi Proxima Centauri, pagèsèran lintang bisa dumadi per orbit planèt mau. Yèn bidhang orbit planèt ora jejeg lurus karo garis deleng saka Bumi, mula pagèsèran iki bisa nyebabaké owaèh-owahan periodhik ing kacepetan radhial Proxima Centauri. Pangukuran kaping bola-bali ing kacepetan radhial Proxima Centauri sing ora nuduhaké pagèsèran mau ngedhunaké massa maksimum sing bisa diduwèni pangiring Proxima Centauri.[3] [15] Tingkat aktivitas Proxima Centauri nyebabaké penderauan ing pangukuran kacepetan radhial lintang, saéngga mbatesi kamungkinan pandhétèksian pangiring migunakaké métodhe iki.[51]
Nalika taun 1998, pamriksan marang Proxima Centauri kanthi migunakaké Faint Object Spectrograph ing teleskop njaba angkasa Hubble nuduhaké bukti anané pangiring Proxima ing let 0.5 SA.[52] Ananging, panggolèkan sabanjuré kanthi migunakaké Wide Field Planetary Camera 2 ora bisa nemokaké.[17] Proxima Centauri, bebarengan karo Alpha Centauri A lan B, dadi lintang "Tier 1" ing program Space Interferometry Mission (SIM) NASA, sing bakal mungkinaké pandhétèksian planèt mawa ukuran minimal kaping telu massa Bumi ing let loro SA saka lintang "Tier 1".[21]
Film dhokumèntèr Alien Worlds nyetusaké hipotèsis yèn planèt sing bisa nunjang kauripan mbok mewana ngorbit Proxima Centauri utawa lintang katé abang liyané. Kanggo ana ing zona layak huni Proxima Centauri, sawijining planèt kudu ana adohé 0.023–0.054 SA saka lintang kasebut, lan duwé periodhe orbital suwéné 3,6–14 dina.[53] Planèt sing ngorbit ing zona kasebut bakal kakunci sacara pasang surut , saéngga ing langit planèt kasebut Proxima Centauri ora akèh ngalami pagerakan. Mula awan bakal terus lumaku ing salah siji sisih permukaan, lan suwaliké wengi ora bakal rampung ing sisih permukaan sing liyané. Nanging, anané atmosfèr bisa nyaluraké ènèrgi saka permukaan sing disinari déning lintang menyang permukaan planèt liyané.[18]
Semburan ing Proxima Centauri bisa ngikis atmosfèr planèt ing zona layak huni -né, nanging èlmuwan ing film dhokumèntèr kasebut yakin yèn alangan iki bisa ditanggulangi. Gibor Basri saka Universitas California , Berkeley, nyebut yèn "ora ana sing [wis] nemokaké candhetan marang kalayakan huni." Contoné, dikawatiraké yèn arus kebak muatan saka semburan lintang bisa ngosongaké atmosfèr planèt ing sakupengé. Nanging, yèn planèt kasebut duwé médhan magnèt sing kuwat, médhan kasebut bakal nangkis partikel saka atmosfèr.[54]
Èlmuwan liya, utamané panyengkuyung hipotesis Bumi Langka ,[55] ora nyarujuki yèn lintang katé abang bisa ndhukung kauripan. Rotasi sing kakunci sacara pasang surut bisa ngakibataké saya lemahé momen magnètik planèt, saéngga lontaran massa korona saka Proxima Centauri bakal ngikis atmosfèr planèt.[19]
Srengéngé katon saka sistem Alpha Centauri. Citra digawé kanthi migunakaké program Celestia .
Proxima Centauri wis diusulaké minangka tujuwan pisanan jroning panjlajahan antarlintang .[22] Senajan montor mabur angkasa Voyager diprakirakaké bakal dadi montor mabur angkasa pisanan sing mlebu ruwang antarlintang, montor mabur-montor mabur Voyager obah kanthi kacepetan alon, yaiku watara 17 km/s. Kanthi kacepetan iku, Voyager merlokaké wektu 10.000 taun kanggo nempuh setaun cahya.[56]
Yèn tenaga panggerak non-nuklir saiki digunakaké, lelaku montor mabur angkasa menyang planèt sing ngorbit Proxima Centauri mbutuhaké wektu éwonan taun.[57] Nuclear pulse propulsion ngliputi tèknologi sing mungkinaké lelaku antarlintang jroning wektu saabad. Tèknologi kaya mangkéné iki wis mènèhi ilham kanggo sapérangan panlitian kayata Project Orion , Project Daedalus , lan Project Longshot .[58]
Saka Proxima Centauri, srengéngé bakal katon minangka lintang kanthi magnitudo 0,4  sing padhang ing rasi lintang Cassiopeia .[59]
Sabeneré ana watesan marang pangaji m sin i , karo i yaiku pojok antarané garis normal orbit karo garis deleng. Yèn orbit planèt cerak karo face-on kayadéné dideleng saka Bumi, planèt-planèt sing luwih masif bisa lolos saka pandhètèksian sing migunakaké métodhe kacepetan radhial.
Voyager 1 duwé kacepetan asimtotik sing gedhéné 3,5 SA/taun , sauntara Voyager 2 duwé kacepetan asimtotik sing gedhéné 3,4 SA/taun .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.50, 8 Januari 2012.
Sugeng rawuh wonten ing Wikipedia , bauwarna mardika ingkang saged dipun ewahi déning sinten kémawon.
Wikipedia punika sawijining bauwarna kanthi isi mardika ingkang kawiwitan ing warsa 2001 . Sedaya seratan wonten ing Wikipedia punika wujud gotong-royongipun para panyumbang saking saindhenging bawana. Situs punika kalebet situs wiki , ingkang nggadhahi suraos "sinten kémawon' saged ngewahi seratan, ndandani, saha nambahi katrangan kanthi ngeklik pranala sunting wonten ing sainggiling saben kaca.
Wikipedia punika mèrek dagang saking Wikimedia Foundation, Inc. ingkang ugi sampun ngreksa brayat Wikipedia, ing antawisipun Wikiquote , Wiktionary , Wikisource , Wikibooks dan Wikinews . Salebetipun Wikipedia lan proyèk sanèsipun, panjenengan kaanti-anti supados tumut nyunting, lan tumut nyumbang ngèlmu ing babagan ingkang panjenengan remeni.
Wikipedia dipun wiwiti 15 Januari 2001 déning Jimmy Wales , Larry Sanger , lan sawetawis kolaborator nganggé basa Inggris . Sapunika wonten 38.177 artikel wonten ing basa Jawi .
Sedaya tèks ing Wikipedia, lan sapérangan ageng gambar sarta suraos bèntenipun, dipun ayomi déning GFDL . Kontribusi taksih hak ingkang ndamel, sawetawis punika palilah GFDL saged mesthèkaken isinipun bakal taksih saged kababar kanthi gratis lan saged dipun réproduksi (cobi ningali deklarasi hak cipta lan panyangkalan isi )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Proyek:Prakawis&oldid=535988 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.39, 23 Juli 2011.
Prusice (Jerman Prausnitz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prusice&oldid=682273 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.42, 3 Juni 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.00, 14 Mei 2012.
Peremyšl ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 67.847 jiwa. Przemyśl iku kutha paling tuwa ing Polandia sawisé Kraków . Papané stratégis cedhak pawatesan Ukraina . Kutha iki diadegaké sadurungé taun 981 déning para adipati Ukraina (Rus Kiev).
Kutha Przemyśl diadegaké ing taun 981 kayadéné kuthané Rus Kiev. Amarga dibedhah wong-wong Mongol ing abad aping-13 , kutha iki direbut déning wong Polandia. Nalika jaman Kakaisaran Austria, kutha iki kalebu Galizia . Sawisé Perang Donya I , kutha iki dikuwasani Polandia. Sawisé Perang Donya II , kutha iki dadi ing pawatesan karo Uni Sovyèt (delengan uga Garis Curzon ).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.23, 14 Mei 2012.
Psikomètrika iku bidang sing magepokan karo téori lan tèknik jroning pangukuran pendhidhikan lan psikologis , nyakup pangukuran kawruh , kamampuan, sikap , lan sipat kapribadèn . Bidang iki utamané nyinaoni prabédan antar individu lan antar klompok.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Psikomètrika&oldid=651560 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.57, 5 April 2012.
Pszów (Jerman Pschow ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pszów&oldid=666043 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.17, 13 Mei 2012.
"swiwi driji") saka akhir jaman Jurassic , yaiku salah sijining genus pterosauria sing paling gedhe lan duwe epek-epek swiwi fosil sing paling maksimal.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pterodactylus&oldid=661019 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.38, 2 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Puławy&oldid=668552 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.27, 17 Mei 2012.
iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 15.339 jiwa. Kutha iki pinaringan hak kutha déning Ordo Jerman ing taun 1348.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Puck&oldid=392845 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.31, 6 Agustus 2010.
Pudhing yaiku jeneng kanggo werna-werna hidhangan panutup kang umumé digawé saka bahan-bahan kang digodhog, dikukus, utawa dipanggang.[1] Istilah pudhing uga dianggo ing werna-werna jinis pai kang isiné lemak kéwan , daging , utawa woh -wohan kang dipanggang.[1]
Pudhing kang bahan dhasaré susu (yogurt ), glepung maizéna , tapioka , utawa endhog kang dipangan kanthi diademaké dhisik.[1] Pudhing kaya ngéné iki rasané legi kanthi bahan campuran kayata coklat , karamél , vanila , utawa woh-wohan .[1] Pudhing ager-ager digawe kanthi myampuraké ager-ager karo susu , glepung maizena , utawa endhog kang dikocok.[1] Pudhing ager-ager kerep dipangan karo saos . Saos pudhing iki diarani vla . Tepung puding instan luwih gampang nalika digawe pudhing awit mung dicampur karo susu utawa banyu panas lan dijarké nganti adhem lan kenyal.[1] Ing Indonésia ana werna-werna pudhing kang rasané tradhisional. [1] Pudhing iki biyasané nggunakaké klapa nom, gula abang , tapè , ketang ireng , utawa campuran godhong suji lan godhong pandhan .[1] Woh-wohan kang dianggo nggawé pudhing kayata jeruk , nanas , sirsak , mangga , utawa markisa .[1]
Pudhing asalé saka bahasa Perancis , boudin kang tegesé "sosis darah ", saka bahasa Latin , botellus kang tegesé "sosis cilik". Istilah pudding digunakake Èropa abad pertengahan kanggo jinis hidhangan kang digawé saka daging kang dibungkus.[2] Ora kabéh pudhing rasané legi.[2] Kayata suet pudding (puding lemak) yaiku jinis pudhing kang isiné daging sapi kang dibungkus adonan pai saka trigu kang dicampur lemak wedhus gibas utawa lemak sapi .[2]
Ing Britania Raya , istilah pudding kerep digunakaké kanggo hidhangan panutup kang digawé saka endhog lan glepung kang dimasak kanthi cara dikukus, digodhog utawa dipanggang.[2]
↑ a b c d e f g h i (id) wartakota.co.id (dipunundhuh tanggal 29 Juni 2011)
↑ a b c d (en) Sejarah puding foodtimeline.org (dipunundhuh tanggal 29 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pudhing&oldid=651167 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.00, 4 April 2012.
Pulitik Etis utawa Pulitik Bales Budi kuwi sawijining pamikiran kang nyatakaké yèn pamaréntah kolonial duwé tanggung jawab moral tumrap kasajahtran pribumi . Pamikiran iki minangka kritik marang
Tanggal 17 September 1901 , Ratu Wilhelmina kang nembé munggah tahta negasaké jroning pidato pambukaan Parlemen Walanda , yèn pamaréntah Walanda duwèni tanggung jawab moral lan utang budi (een eerschuld ) marang bangsa pribumi ing Hindia Walanda. Ratu Wilhelmina banjur mujudaké sawijining kawicaksanan pulitik akang diarani pulitik etis, kang karangkum jroning program Trias Politika arupa:
irigasi (pangairan), mbangun lan ndandani pangairan-pangairan lan bendungan kanggo tetanèn
èdukasi , yakuwi ningkatanké pangajaran lan pendhidhikan (edukasi).
Akèh wong kang nggathukaké kawicaksanan anyar pulitik Walanda iki karo pamikiran lan tulisan-tulisan Van Deventer , saéngga Van Deventer banjur dikenal minangka wong kang nyetusaké pulitik etis iki.
Kawicaksanan pisanan lan kaloro disalah gunakan déning Pamaréntah Walanda kanthi mbangun irigasi kanggo perkebunan-perkebunan Walanda lan èmigrasi dilakokaké kanggo mindahaké pedunung menyang daérah perkebunan Walanda lan didadèkaké pekerja rodi . Mung babagan èdukasi kang ana maknanébkanggo kamajuan bangsa Indonesia .
Pangaruh pulitik etis jroning babagan pengajaran lan pendhidhikan duwé peran wigati kanggo ngembangaké lan njembaraké jagad pendhidhikan lan pangajaran ing Hindia Walanda . Salah sawijining tokoh saka klompok etis kang duwé jasa jroning babagan iki yakuwi Mr. J.H. Abendanon (1852 -1925 ) kang dadi Mentri Kabudayan, Agama, lan Kerajinan jroning limang taun (1900 -1905 ). Wiwit taun 1900 iki madeg sekolah-sekolah, kanggo para priyayi lan rakyat biasa kang mèh warata ing dhaérah-dhaérah.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.49, 17 Februari 2009.
Sawisé Kerusuhan Mei 1998 sing ndadèkaké mudhuné Presiden Soeharto , reformasi gedhèn banjur diankaké ing babagan pulitik.
Tandha Kaurmatan  • Kodhe Telepon  • Pambangkit Listrik  • Télévisi Nasional  • Télévisi Régional
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulitik_Indonésia&oldid=652186 "
iku sawijining pulo sing dungé ing ujung wétan Kapuloan Nusa Tenggara . Jembaré 2.119 km², lan titik paling dhuwur 1.839 m. Pulo iki diwatesi d'ening Segara Flores lan Segara Banda ing sisih lor, Selat Ombai ing sisih kidul (misahaké karo Pulo Timor ), sarta Selat Pantar ing sisih kulon (misahaké karo Pulo Pantar . Pulo Alor iku siji saka 92 Pulo paling jaba Indonésia amarga wewatesan langsung karo Timor Leste ing sisih kidul.
Pulo Alor minangka salah siji saka loro Pulo utama ing Kabupatèn Alor , Provinsi Nusa Tenggara Wétan , Indonésia . Ing pulo iki dumunung Kutha Kalabahi, ibukutha Kabupatèn Alor.
Artikel perkawis pulo ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Alor&oldid=611934 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.53, 20 Desember 2011.
Pulo Anastasia yaiku pulo kang papane ana ing sisih wetan segara saka pante Atlantik Florida ing Amerika Serikat .[1] Pulau iku uga manggon ing sisih wetan lan wetan kidul saka St. Augustine .[1] Bagean saka pulo (pante Davis lan
lan Anastasia .[1] Ing Pulo Anastasia iki ana luwih saka 150 restoran , kaya ana ing pante-pante liyane.[1] Sejarah saka pulo miki yaiku nalika Juan Ponce de León mandheg ana ing pulo karang taun 1513 .[2] Pedro Menendez , kang nemokake St. Augustine, pindah saka hunian sadurung menyang Pulo Nastasia sawise ana pambrontakan dening wong Indian Timucua taun 1566.[2] Hunian iki digunakake kanggo mapan sawetara, sadurunge dheweke bali menyang St.[2] Augustine. Sawijining wong Spanyol banjur mbangun menara pengawas ana ing Pulo Anastasia, kang ndadekake bisa didelok Francis Drake taun 1586, banjur dheweke teka ana ing pante lan nyabrang menyang pulo kuwi.[2] Menara pengawas iku dideskripsikake dadi
Artikel perkawis Pulo Anastasia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Anastasia&oldid=658520 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.19, 26 April 2012.
Belitung , utawa Belitong (basa saenggon, dijupuk saka jeneng sajinis siput segara ), biyèn dikenal minangka Billiton iku sawijining pulo ing lepas pantai wétan Sumatra , Indonesia , diapit déning Selat Gaspar lan Selat Karimata . Pulo iki misuwur kanthi asil mrica lan timah , sarta pungkasan iki minangka tujuan wisata alam alternatif. Pulo iki biyèn diduwèni déning Britania Raya (1812 ), sabanjuré diijolaké marang Walanda , bebarengan lan Bengkulu , karo Singapura lan New Amsterdam (saiki bagéyan kutha New York ). Kutha utamané yakuwi Tanjung Pandan .
Pulo Belitung kapérang dadi 2 kabupaten yaiku Kabupaten Belitung , ibukuthané ing Tanjung Pandan , lan Belitung Wétan , ibukuthané Manggar .
Pulo Aur  • Pulo Babi, Bangka Belitung  • Pulo Bakau  • Pulo Bangka  •
Pulo Buku Limau  • Pulo Nado  • Pulo Lengkuas
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Belitung&oldid=651233 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.15, 4 April 2012.
1°0′0″S 136°0′0″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Biak yaiku pulo cilik kang dumunung ing Teluk Cendrawasih jerak ing sebrang Lor pesisir Provinsi Papua , Indonesia . Posisi Biak dumunung ing Kulon-Wetan segara Papua Nugini . Biak iku kagolong pulo kang paling gedhe serta ndhuweni atol lan terumbu karang . Ing jaman biyèn, Pulo Biak kalebu wilayah kakuwasan Kasultanan Tidore sing mbagi dadi 9 distrik (uli siwa ). Nalika Perang Donya II , lapangan terbang strategis duwèké Pasukan Imperial Jepang dumunung ing pulo iki minangka pangkalan komando Perang Pasifik . Tentara Amérika Sarékat banjur ngrebut lan nguasani pulo iku lan ing tanggal 29 Mei 1944 , pertempuran antar-tank kedadéan ing Biak. Biak dadi wilayah Indonésia saka tangan Walanda , bebarengan karo m;ebuné Irian Jaya (Papua), ing taun 1960-an . Sacara administratif, Pulo Biak kapengkar dadi 2 kabupaten yaiku Kabupaten Supiori , lan bagean Wetan ing tlatah Kabupatèn Biak Numfor .
Pedunung Biak mayoritas saka ètnik Melanesian lan nganut agama Kristen . Basa resmi sing dipigunakaké ya iku basa Indonésia lan basa dhaérah ya iku basa Biak . Basa liya kayadéné basa Walanda lan Basa Inggris uga dianggo mung winates.
Suhu rata-rata max. lan min. jroning °C
Suhu rata-rata max. lan min. jroning °F
Biak kalebu dhaérah iklim alas tropis kanthi suhu sing rata jroning sataun. Rata-rata suhu tahunan ya iku 27 drajad celsius. Rata-rata curah udan 2850 mm saben taun. Wulan sing paling garing ya iku sasi Oktober lan November, kanthi rata-rata curah udan sethithik sangisoré 200 mm saben sasi.
Ing Biak ana bandhara kanggo pamaburan ya iku bandhara Bandhar udhara Frans Kaisiepo , sing nglayani pamaburan saka lan meyang kutha-kutha wigati ing Indonésia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Biak&oldid=626225 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.59, 21 Januari 2012.
Artikel iki ngenani Pulo Bintan. Delengen uga Kabupatèn Bintan .
Pulo Bintan iku pulo ing provinsi Kapuloan Riau , Indonésia , dumunungé Kutha Tanjungpinang , ibukutha Provinsi Kapuloan Riau . Ing pulo iki ana loro pamaréntahan, yaiku Pemerintah Kutha Tanjungpinang sing dumunung ing Senggarang lan Tanjungpinang, déné pemerintah kabupatèn Bintan dumunung ana ing Bandar Seri Bintan . Pulo iki cedhak karo negara Singapura .
Bintan • Karimun • Kapuloan Anambas • Lingga • Natuna
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Bintan&oldid=634030 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.50, 10 Februari 2012.
Bunaken iku sawijining pulo sing jembaré 8,08 km² ing Teluk Manado , sing dumunung ing saloré pulo Sulawesi , Indonésia . Pulo iki minangka bagéyan saka Kutha Manado , ibukutha provinsi Sulawesi Lor , Indonesia . Pulo Bunaken bisa ditekani nganggo Speed boat utawa kapal séwan jroning watara 30 menit saka plabuhan kutha Manado . Ing saubengé pulo Bunaken ana taman laut Bunaken minangka bagéyan saka Taman Nasional Kelautan Manado Tua . Taman laut iki nduwèni biodiversitas kelautan salah siji sing paling dhuwur ing donya.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Bunaken&oldid=651253 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.39, 4 April 2012.
Pulo Buru iku salah siji pulo gedhé ing Kapuloan Maluku . Jembaré 8.473,2 km², lan dawané garis pantai 427,2 km, Pulo Buru ana ing urutan katelu sawisé Pulo Halmahera ing Maluku Lor lan Pulo Seram ing Maluku Tengah. Sacara umum Pulo Buru arupa pabukitan lan pegunungan. Puncak palin dhuwur nganti 2.736 m dhuwuré.
Miturut data BPS ing taun 1997 , cacahing pedunung Pulo Buru ana 105.222 jiwa. Wektu kuwi Buru dumadi saka telung kecamatan , yaiku Buru Lor-kulon kanthi ibu kutha kecamatan ing Air Buaya,
ing Masohi , Seram. Komposisi pedunung miturut agama taun 1997: 48% Islam, 41% Kristen lan 11% liya-liya.
Ana sawetara klompok etnis sing manggon ing Buru: etnis asli, yakuwi Buru (ing tlatah pesisir lan ing pedalaman); lan etnis saka jaba, yakuwi Ambon, Maluku Tenggara (utamané Kei), Ambalau, Kep. Sula (utamané Sanana), Buton, Bugis, Jawa (utamané ing dhaerah pemukiman transmigrasi). Ora diweruhi data ngenani komposisi pedunung miturut etnis.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Buru&oldid=651234 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.16, 4 April 2012.
{{{peta2}}}
{{{kota terbesar}}}
Pulo Yos Sudarso utawa asring kasebut pulo Dolak yaiku salah sijiné pulo kang kagolong ana ing tlatah Kabupatèn Mappi , Provinsi Papua , Indonésia . Pulo iki kapisah dèning selat kang ciut (sempit) uga diapit pulo kang utama yaiku Nugini . Dasanama pulo iki kanthi asal usul ing salah sijine tokoh pahlawan Trikora , yaiku panjenengané Yos Sudarso , lan misuwur kanthi jeneng Pulo Dolok lan Pulo Kimaam . Ing mangsa panjajahan walanda pulo dolak kasebut déning jeneng "Pulo Frederik Hendrik".
Pulo kang arupa wujud godhong iki ndhuweni dawa kurang luwih 165 km kanthi jembar wewengkon 11.600 km².
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Dolak_(Yos_Sudarso)&oldid=652981 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.48, 8 April 2012.
Pulo Howland iku sawijining pulo cilik ing Samodra Pasifik lor, ing sacedhaking garis katulistiwa. Pulo iki duwèké Amérika Sarékat . Pulo iki minangka papan kanggo urip sato kéwan (ora ana pedunung manungsa).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.14, 13 Mei 2012.
{{{koordinat}}}
{{{provinsi}}}
{{{jenisdati2}}}
{{{dati2}}}
Pulo Madura panggonané ana ing wetané Pulo Jawa. Dawane mila saka pojok kulon lan pojok wétan bisa diliwati 5 jam nganggo kendaraan. Pulo iki jembaré ana 5.250 km2 (luwih cilik sethithik ketimbang Pulo Bali ) lan cacahé pedunung ana 3,5 yuta jiwa. Pulo iki kahanané rada gersang, gunung kapur lan tegalan. Yen ing wetané rada subur lan bisa ditanduri. Wong Madura minangka ètnis sing populasiné cukup akèh ing Indonésia, cacahé watara 20 yuta jiwa, asal sakai Pulo Madura lan pulo-pulo saubengé kaya Gili Raja, Sapudi, Raas, lan Kangean. Saliyané iku, wong Madura akèh uga sing manggon ing tlatah wétan Jawa Wétan sing biasa disebut wilayah Tapal Kuda, ya iku wiwit sakai Pasuruan nganti tekan saloré Banyuwangi.
Litografi déning Auguste van Pers sing nggambaraké sawijining pangéran saka Madura lan baturé ing mangsa Hindhia Walanda
Sacara pulitis, Madura jroning maabad-abad wis dadi subordinat dhaérah kakuwasan sing munjer ing Pulo Jawa. Watara taun 900-1500, pulo iki ana ing sangisoré pengaruh kakuwasan krajan Hindhu Jawa wétan kaya Kedhiri , Singhasari , lan Majapait . Ing antara taun 1500 lan 1624, para panguwasa Madura gumantung marang krajan-krajan Islam ing pesisir lor Jawa kaya Demak , Gresik, lan Surabaya. Ing taun 1624 , Madura ditaklukaké déning Mataram . Sawisé kuwi, ing paro pisanan abad kawolulas Madura ana ing sangisoré kakuwasan kolonial Walanda (wiwit 1882 ), wiwitané déning VOC , banjur déning pamaréntah Hindhia-Walanda . Nalika jaman pamérangan provinsi ing taun 1920-an, Madura dadi bagéan saka provinsi Jawa Wétan.[1]
Pulo Madura misuwur saka asil produksi uyah é, lan dijenengaké Pulo Uyah . Ing Pulo Madura, wong-wongé seneng main karapan sapi . Sayembara karapan sapi dianakaké ing sasi Agustus - Septèmber lan dibanjuraké nganggo final piala presidhen ing Oktober.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Madura&oldid=670568 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.55, 21 Mei 2012.
Nias (basa Nias Tano Niha ) iku sawijining pulo sing dumunung ing sisih kulon pulo Sumatra , Indonesia . Pulo iki didunungi déning mayoritas suku Nias (Ono Niha) sing isih nduwèni budaya megalitik. Dhaérah iki ndarbèni obyèk wisata wigati kaya selancar (surfing), omah tradhisional, panyileman, lompat batu.
Pulo sing jembaré 5.625 km² iki nduwèni pedunung 700.000 jiwa.
Agama mayoritas dhaérah iki yaiku Kristen Protestan . Nias wis dimekaraké dadi 2 kabupatèn yaiku Kabupatèn Nias , kanthi ibukutha Gunungsitoli lan Kabupatèn Nias Kidul , kanthi ibukutha Teluk Dalam .
[sunting ] Tsunami & gempa bumi 2004 lan 2005
Tanggal 26 Desember 2004, lindhu Samudra Hindia 2004 kedadéyan ing wilayah pantai kulon pulo iki saéngga muncul tsunami sing dhuwuré 10 meter ing dhaérah Sirombu lan Mandrehe. Korban jiwa akibat insidèn iki gunggung 122 jiwa lan atusan kulawarga kèlangan omah.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Nias&oldid=651251 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.37, 4 April 2012.
Salawati yaiku salah sijiné pulo kang utama dumunung ing tlatah Kapuloan Raja Ampat ing Provinsi Papua Kulon , Indonésia . Pulo Salawati ndhuweni jembar wewengkon yaiku 1.623 km².
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Salawati&oldid=625978 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.05, 20 Januari 2012.
3°21′0″N 117°34′0″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Tarakan iku sawijining pulo ing Kalimantan Wétan , Indonésia . Pulo kanthi awa-rawa iki dumunung ing Segara Sulawesi , ing pesisir lor-wétan Kalimantan . Pulo iki jembaré 657,33 km². Kutha Tarakan dumunung ing kasebut. Suku Tidung minangka pedunung asli pulo Tarakan.
Tarakan minangka papan pertempuran antara Sekutu lan Jepang jroning Pertempuran Tarakan taun 1942 lan 1945 .
Map of Tarakan island . Multimap.com. URL diaksès tanggal 2006-03-11
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Tarakan&oldid=635086 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.06, 15 Februari 2012.
Pulau Wèh (utawi We ) inggih menika pulo vulkanik alit ingkang wonten ing kilenipun Pulo Sumatra sisih nginggil.[2] Pulo menika naté manunggal kaliyan Pulo Sumatra, ananging lajeng misah amargi mbledhugipun gunung geni ing jaman Pleistosen .[2] Pulo menika dunungipun ing Segara Andaman .[2] Kutha paling ageng ing Pulo Wéh, Sabang , inggih menika kutha ingkang dunungipun paling kilén ing Indonésia .[2] Pulo menika misuwur kanthi ekosistemipun .[2] Pamerintah Indonésia sampun netepaken wewengkon tebihipun ngantos 60 km² saking pinggir pulo minangka suaka alam .[2]
Pulo Weh dunungipun ing Segara Andaman , ing mrika wonten kalih klompok kapuloan, inggih menika Kapuloan Nikobar lan Kapuloan Andaman , kasebar wonten ing satunggal garis saking Sumatra ngantos lémpéng Burma .[3] Laut Andaman wonten ing lémpéng téktonik alit ingkang taksih aktif.[3] Pulo menika kagelar ngantos 15 kilometer (10 mil) ing pucuk paling lèr Pulo Sumatra. Pulo menika kalebet pulo alit ingkang jembaripun namung 156,3 km², ananging nggadhahi kathah gunung .[2] Pucuk ingkang paling inggil ing pulo menika inggih menika satunggalipun gunung geni fumaroik kanthi inggil 617 mètér (2024 kaki ).[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Wèh&oldid=661059 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.25, 2 Mei 2012.
Pulo Waigeo yaiku pulo kang dumunung ana ing tlatah Papua Kulon ing bagean pucuk Wètan Indonésia . Pulo iki misuwur kanthi jeneng Amberi utawa Waigiu. Pulo Waigeo yaiku pulo kang paling gedhé saka papat pulo utama ing Kapuloan Raja Ampat . Pulo iki dumunung ing antarané Pulo Halmahera lan Pulo Papua kanthi jarak dkurang luwih 65 km Kulon-Kidul Pulo Papua . Pulo kang gedhe ing sakubenge Pulo Salawati , Pulo Batanta , lan Pulo Misool .
Jembar pulao iki 3155 km², kanthi titik paling dhuwur 1000 m. Jarak antarané Kulon ing Wètan kurang luwèih 110 km, serta Lor ing Kidulkurang luwih 50 km.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Waigeo&oldid=651332 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.10, 4 April 2012.
1°50′S 136°10′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora
Pulo Yapen uga dadi talatah Kabupatèn Yape Waropen yaiku salah sijiné pulo kang dumunung ana ing tlatah Kabupatèn Yapen Waropen provinsi Papua , Indonésia . Pulo iki dumunung ana ing selat Pulo Bial lan ing Lor Kabupatèn Waropen.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Yapen&oldid=626226 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.17, 21 Januari 2012.
Nasthi, Pitha Nasthi, Nasthi Bandhu
Sahodaraha, Artham Nasthi, Griham Nasthi,
Laila Sawaged   Majed Sawaged   Reem Sawaged   Suleiman Sawaged
gosong, ya dibikin sambel aja!
andri on 10/05/2010 at 09:30 said:
Wahhh, ancen bener kuwi pakdhe… aku wes tau dikandani nek gawe sambel pecel lele ditambahi kacang mete wuinux jare… *neng aku gak iso gawe deng* .-=
Cangkrukan Internal Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: afie aku ikannya wae, gak pake ijo2nya...:p aku ikannya wae, gak pake ijo2nya…:p
0 likes By: denologis iya pak, kokine buntut wae.... :p
grubik Wah, bocah2mu kreatip kuwi mas koyo pakne ro mbokne... Wah, bocah2mu kreatip kuwi mas koyo pakne ro mbokne…
mas. nggonku sih sisih mburi wis kebak coretan anak lanang, hiks.
Pidato pengetan dino kartini Assalam mualaikum wr. wb. Para sepuh lan para rawuh ingkang kulo urmati. Para kakang lan para putri ingkang kulo tresnani. Saderengepun monggo kito sami ngaturaken pujo lan syukur dumatheng gusti Allah S.W.T ingkang sampun paring kanugrahan saenggo kito saged makempal ing acara pangetan dino kartini . Para rawuh sedaya, kulo perwakilan saking para pemuda sampangan badhe ngaturake sugeng rawuh lan matursuwun kangge para sedaya ugo saged nglogarake wekdal rawuh ing lapangan sampangan saperlu merengati dino kartini. Perlu para rawuh reti, pengetan iki kanggo ngenang jasane Raden Ajeng Kartini seng berjuang nglawan kebodonan lan berjuang ngangkat drajate wong wadon. Dheweke berjuang nanging akeh masalah sing ngambat tujuane.Masalah-masalah kui di adepi nganggo kesabaran lan kerjo keras. Kartini iku contoh tauladan seng kudu kito teruske perjuangane. Kulo selaku perwakilan saking para pemudo sampangan, ngarepake, para rawuh saged kangge dadi wong seng slalu memerangi kebodonan.l Cekap samenten atur kulo, menawi wonten kelepatan-kelepatan kulo nyuwun ngapurone. Nuwun.
Ilingo ndak kasil ngelmu anging nem perkoro
Rupane limpat loba sobar ono sangune
wo lha iyo bener indent e suwe, wong sasenan mung dijatah 2biji saben diler.. genep
le,, lucu tenan link mu winginane,, seng alai ngomong mesin 2tak di jadiken mesin 4 tak,,, asli inyong guyu kepingkel-pingkel,, sampe nggak iso
ijih ng thailand opo wis mulih, sesuk acara tanggal 29 moro jogja ora…. ?
wis tha, awake dewe sing tuwo2 ra usah melok2 bocah cilik…
Aku gak neng Thailand sik mas… Travel warning… ngko ae lek wis normal
kenapa elo gak nyantai aja sich ??
halahhh……. biasa sobo gembong dadak nggawe elo – gue.
hush iki omongno matic ra omongno tigor sampean sing ra iso mblayu
@ 315. guspur – Mei 24, 2010
Ssssttt… wis ra sah melu2… kene lho… golek dingklik trus bareng2 nonton wayang…
halah..kok aku ra di ajak to gus…emange mbok de’ asmirandah gawe wedang kopi pirang gelas…rek trimo 2 yo aku ra kumanan…
monggo Lik… lenggah mriki… sebelahipun Kucrut…
Cobi to… njenengan pirsani niku… dialog wayange lucu (*garink red.)… Cobi… diumbar mawon nggih? dipirsani mawon tingkah polahe niku… Lucu2ne bocah…wayahe
kok ono sing ngeyel karo empunya yak?? xixixii..
wis di dol ae nDash’e ke inyong piye?
wes mbuh..komenene saben dino yo kuwi2 wae..ket jaman ra enak yo kuwi-kuwi wae, koyone wes ra ono kemajuan babar blass…..
Coba sampeyan perhatikan komen dik Obbeth
lha aku salahe opooo? …. aku kan gur ngegongi guspur ngomor jare wayahe ngguwak
aku takon to … lha koe pingin diguwak neng ndi pur?
salah’e neng ndi jal …
tur meneh nek nggowo golok trus menangan ngono!?
nyincing sarunge kuwi lho sing gak enak pakDhe… soale nang njero sarung gak ono golok/clurit je… Onoke ulo… wkwkwkwkkkkk… Ulo opo? lek cah2 lawas mesthi wis ngerti… xixixixixixiiiiiiiiiiiiii…
kalo’ merasa gak papa yo wis…
leres mBah… pancen niku videone.. suwun… ewh mbenjang tanggal 29 Mei 2010 saged tindak
Kalau ada dosen ngajak ngobrol tukang becak soal trigonometri, siapa yg bisa
kalo sampeyan yg standarin trus enteng, ya iyalah, lha wong body saia
Lek wis kemu tetep ra iso omong yo konnapuki lambene dhewe ae ben ora pating pecothot… wkwkwkwkwkwkkkk….
mad, ndlogok tenan, jo banter2 nek takon babakan iki, engko mandak aku jadi tersangka
lha sampeyan pancene tersangka utama, soale sing
kenceng.. apalagi striping dinamis di matik honda.. compact sportmatic, ini yang bikin larinya kenceng..
ngomongke spion, mung marai gelo ae, wingi spion ku sempal sak dudukan’e, goro2 di unduri kijang.. ra tanggung jawab, *su… jemb*t… og
lha teruz sampeyan kui mlebu sek ndi? sek ngaku enom po tuwo??
pak’e,,, ibune pengen mongtor anyar pak’e,,
suami: lha,, kepriben si bune… mongtor seng iku durong lunas,,, kok wes njalok ganti meneh,,,
mengko tak tukokno mio scoopy,,, nek wes metu yo,,,, pak’e arek tuku rokok sek nang ngarep,,, (kabur
wis ra jaman. Lha KPX karo ZRF piye?
kalo hobby BMX karo atv..mesti yo seneng lah………ditmptku banyak juga kok yang nglajo pakek KLX….sayang cepet ngebul
kalo jaos pengen jadi someone, kalo aseen pengen jadi swamthing….
eh cak sampeyan iki neng jkt yoo..dolan e
telponmu piro, aku saiki neng jkt, ko kapan2
sing ngutang sopo . . . sing kon mbayari utange sopo. . . .
dadi ra gelem mlaku.. piye jal??
Ane tanya kang taufik..fanatik ga usah nuduh2 bos.. Kan juragan warung yg blg xeon itu mio bgt..brarti enakan vario donk..hehe..
Ga usah bales komen gw, gw ga nanya situ..wkwkwkwk..
Roni : Aku suka sama kamu, vi …. Aku pengin kamu jadi pacarku.
vivi : (Malu-malu) Aku juga suka sama kamu, Ron.
Artinya – Jelas si vivi suka sama si Roni, sampe ngomong terus terang gitu.
Paul : ian, Aku bener-bener suka sama kamu. Aku pengin kita bisa jalan bareng.
cowok bisa ngerasain. Peluang besar buat rony bahwa Himu suka sama dia.
Rony : ul, ul … Aku suka banget sama kamu.
Paul : Jancuk !! Aku iki lanang, Rhon ! Aku
panggil mbanya aja sih..hihihi Lagi kangen Kangen...hayoo tebak kangen ma siapa?? hehe..kangen ama ghazy. Ga tau knapa gitu ya, lagi kangen banget sm masa2 babynya ghazy. Dulu ghazy tuh seneeeeng banget ya dipeluk ya dicium
ben ndang ditambal lapisan cat anti bocor…
Bagus Burham. [...] Renungan Bencana Alam Jayabaya Raden Ngabehi Ranggawarsita Raden Ngabehi Ronggowarsito Ramalan Jangka Jayabaya Ranggawarsita Ronggowarsito Sastera Jawa Satria Piningit Satrio Piningit Taqwa Zaman Edan Raden Ngabehi Ronggowarsito adalah seorang pujangga
bedo karo sampean sing iso ngantongi ug loro
duwek kok mung d obong, mbok i\disimpen, nggo anak bojo….
kalo bisa nggak ngerokok,,, kenapa mesti gerokok pakdhe,,,
kan iso karo krim pengusir nyamuk pakdhe,, wangi meneh,,,
Keren…..Velk model multistrada… Spoke whell kagak, CW kagak..
dadi rung v-max mu, eh vixion deng
ke rakaruan, matamu.., jiancuk… dll
TL nek kowe arep misuh2 udu ning kene nggone…
hahahahaha.. gitu aza ngambek..
Nek nang ngarep moto(r)mu trus aku ngomong karo kowe… jiancuk koen…!!!
rakaruan, matamu.., jiancuk… dll
wadugh..kok masi panas yak?? peace dong ah..
Aku yo weruh cuk… trus maksudku tanggapanmu thd teguran Tongsam iku yaopo?
Kowe komen ngrespon Nick, Tongsam ngrespon komenmu, aku ngrespon Tongsam, trus kowe mbalik nyerang aku neng 219 ki maksudmu opo???… jawaben cuk…
oke..okee.. gini deh..
skali lagi sori, kalo ada yang tersinggung sama komen gue nomer 182.thole (
Januari 14, 2009 at 11:14 am
Tadi malem aku nonton bareng sama temen aku Dika dan Bang Roby. Udah lama sih aku gak ada acara nonton
wayang purwa , wayang klithik , wayang gedog , wayang golek, wayang beber , wayang suluh (wayang perjuangan) dan wayang wahyu (
Lha wes suwe gak ketemu Kang Wahono. Aku nang Jkt, deknen mbuh nangendhi
Jl.Manukwari 50 RT.01/01 Satriyan Kanigoro Blitar-Jatim Telp.0342-442961Ety (Mbak Sari) :
Ds.Buntu Blok Sabtu RT.02/06 Kec.Ligung Kab.Majalengka Hp.08882009762
podho nyambut gawe golek pangan nggo anak bojo terus anak disekolahke ben pinter ben ojo
Wah. pancen Campursari klangenanku tenan......arep opo meneh.... sing penting terhibur atining katresnan
By: aR_eRos mending dagingku ndop wakakaka la wong awakku kari belung thok, endi daginge. mending dagingku ndop wakakaka la wong awakku kari belung thok, endi daginge.
1 Cendra Wasih - Sekehe Joged Trisakti 2 Asri Dewata - Joged Tresna Maguna 3 Suda Mala - Joged Sumadra Agung 4 Sarwa Sarwi - Jangkak Jongkok 5 Ngembak Geni -
mbakyu, ono unggah ungguh, toto kromo sing kudu dipelajari. dadi ojo dumeh pinter terus ora nduwe roso empati marang sedulur ...
mau ke Jogja pa Jateng mb??
¤ HILAL ALIFI January 27, 2011 at 11:27 am
saya pengen dapet saran: crop circle kalo
Ngaturaken Sugeng tanggap warsa kagem keng Romo, mbak Ti..
Mugi tansah kaparingan panjang yuswa, sehat wal afiat, kalimpahan sedoyo kasaenan lan berkah dunia akhirat.. amin.
Mugi semanten ugi dumateng Dini..kalimpahan sedoyo kesaenan donya klawan akherat. Amin.
mood February 4, 2011 at 5:27 pm
hihihi…iya Pak Sus..makan bareng sama Pak Sus…bareng
Mbokdhe lalu bercerita: “ Simbok mau sambat adem, terus njaluk digelarke kasur neng kene. Bar wis takgelarke kasur kok terus ngomong: nyong arak bali..nyong arak bali. Ngono kui terus.” (Simbok tadi
weh kl ini pasti lgsg keinget prinsipe konco2 lawas ‘theklek nyemplung kalen timbang golek mending balen’ xixixixi…
ah iso we koe tik, jd kelingan ma sndal mms yg nyemplung
hindriyanto March 15, 2011 at 9:32 am
kalo malam2 masak, pasti masaknya indomie rebus ya?? hehehe…
pethakilan April 18, 2011 at 2:35 pm
*idih sapa yg nawarin jg?*
yustha tt April 19, 2011 at 8:48 am
jadi pengen ngumpul bareng kalian trus masak bareng di
prucut sukmaningsun metu saka raga gampang sarining gampang sak niatku, slamet saka kersane
27. andy kristiawan - 2009-01-30 03:35:16
sugeng dalu pak dhe kabul...nyuwun
Sugeng rawuh kangmas /mbak yu, Di sekecaaken wonten mriki, Sakwontene monggo dinikmati , Matur suwun sanget Purun
Tanya kenapa ? ……..sing nulis wae mumet opo meneh sing moco tulisan iki..hehehehehe .
wilayah Giritontro dan Parnggupito ayo podo tuku SMART mumpung isih ono promone, ben podo iso gawe blog, ben iso
Jean Piaget [ʒɑ̃ pjaˈʒɛ ] (lair ing Neuchâtel , Swiss , 9 Agustus 1896  – tilar donya 16 September 1980 kanthi yuswa 84 taun) inggih menika satunggalipun filsuf, ilmuwan , lan psikolog perkembangan Swiss , ingkang misuwur amargi panjenenganipun sampun neliti bab teori perkembangan kognitif bocah-bocah.[1] Miturut Ernst von Glasersfeld , Jean Piaget ugi kalebet Perintis ageng wonten ing teori konstruktivis bab pengetahuan.[1] Karyanipun Piaget ingkang menika kathah dipunkutip wonten ing pembahasan ngenani psikologi kognitif .[1] Karyanipun Piaget kathah dipunkutip wonten ing pembahasan babagan psikologi kognitif .
Piaget dipunlairaken ing Neuchâtel ing wewengkon Swiss ingkang ngangge basa Perancis .[2] Ramanipun, Arthur Piaget, inggih menika satunggalipun profesor sastra Abad Pertengahan ing Universitas Neuchâtel.[2] Piaget kalebet lare ingkang nyanthelan lan nggadhahi minat ing ilmu biologi lan ilmu pengetahuan alam, utaminipun bab moluska (kerang-kerangan), lan sampun nerbitaken makalah saderengipun Piaget lulus SMA.[2] Karieripun ing bidhang ilmiah dipunwiwiti nalika yuswanipun nembe 11 taun, kanthi dipuntebitaken makalah cekak ing taun 1907 babagan manuk gereja albino.[2] Piaget pikantuk gelar Ph.D . wonten ing ilmu alamiah saking Universitas Neuchâtel , lan nate sinau ing Universitas Zürich .[2] Ing wekdal semanten, Piaget nerbitaken kalih makalah filsafat .[2] Paiget nggadhahi minat dhateng psikoanalisis , satunggalipun aliran pemikiran psikologi ingkang ngrembaka ing wekdal semanten.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean_Piaget&oldid=661413 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.56, 3 Mei 2012.
iku nggawe jaket abu-abu, koyo nang foto gallery, semono ugo Gendut gawe hem klawu ora biru, nang foto iku gak onok kabeh cah 2 kuwi. Sing hem biru iku Saiful
Dr.-Ing. Richard Jenisch, Dr.-Ing. Ekkehard Richter, Prof. Dr.-Ing. Stohrer, Prof. Dr.-Ing. Peter Häupl, Prof. Dr.-Ing. Martin Homann Vieweg +
Lumyann laa,baek..pinter nyanyii lage.beuhh,ngirii deh gw T_T
Gag ceThO,AUTISS,wkwkwkwk..sLebor lagee!!
Ne orang kerenn banget cuuy,..pinter maen boLa
ngobrol seru bareng sohib-sohib kamu lewat chatting Yahoo! Messenger di ponsel.
Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Kali ilang kedhunge. Pasar ilang kumandhang. Iku tanda yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak Bumi saya suwe saya mengkeret. Sekilan bumi dipajeki. Jaran doyan mangan sambel. Wong wadon nganggo pakaian lanang. Iku tandane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman. Akeh janji ora ditetepi. Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe. Manungsa pada seneng nyalah. Ora ngindahake hukum Allah. Barang jahat diangkat-angkat. Barang suci dibenci. Akeh manungsa mung ngutamake duwit. Lali kamanungsan. Lali kabecikan. Lali sanak lali kadang. Akeh Bapa lali anak. Akeh anak wani nglawan ibu. Nantang bapa. Sedulur pada cidra. Kulawarga pada curiga. Kanca dadi mungsuh. Akeh manungsa lali asale. Ukuman Ratu ora adil. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil. Akeh kelakuan sing ganjil. Wong apik-apik pada kepencil. Akeh wong nyambut gawe apik-apik pada krasa isin. Luwih utama ngapusi. Wegah nyambut gawe. Kepingin urip mewah. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. Wong bener thenger-thenger. Wong salah bungah. Wong apik ditampik-tampik. Wong jahat munggah pangkat. Wong agung kesinggung. Wong ala kepuja. Wong wadon ilang kawirangane. Wong lanang ilang kaprawirane. Akeh wong lanang ora duwe bojo.
wadoooh… r*** karo sopo thuns?
ssssst… bocoran sithik! r***-ne Insya Allah karo iki lho !
Kirain motor mabur jebul ora ? tiwas pengen ngerti gambare mig 33 koyok piye, kang, kang………..tiwas semangat
bilang ga usah didengerin,habis cewene yang telp.
Yah, iseng buahnya ngga enak. Cuma … kakak , miss U, ntar bulan depan kamu balik ngga ke Jawa, aku pingin banget ktemu kamu
Jang Seung-eop (1843-1897) utawa Owon yaiku sawijining pelukis kang asale saka Dinasti Joseon , Korea .[1] Jang kang luwih dikenal kanthi jeneng pena Owon minangka salah siji saka 4 pelukis Korea yaiku, Kim Hong-do , Jeong-seon lan An Gyeon .[1] Jang Seung-eop minangka pelukis kang dikenal ngenani gaya uripe kang eksentrik .[1]
Jang yaiku anak yatim kang mlarat , nanging kanthi tetulunge Yi Eung-heon , sawijining pejabat istana kang nemokake bakat nglukise, Jang bisa ngsokake kaprigelane ing bidhang lukis.[1] Amarga senengane mendem omben-omben , dheweke kerep entuk masalah.[1] [2]
Bakat nglukise dingerteni dening Raja Gojong lan dheweke dikongkon supaya nglukis sekat ruangan kang kasusun saka 10 panel.[1] Nanging amarga senengane mendem, dheweke nyepelekake tugas mau lan pungkasane diwenehi ukuman abot.[1] Sawijining menteri kanthi aran Min Yeong-hwan (1861-1905) nulung Jang lan jaluk raja supaya menehi kalodhangan sepsan maneh marang dheweke.[1] Sawise rampung nglukis lan nampa bayaran, Jang lunga ana kedai ombenan lan ngentekake kabeh bayarane.[1] Jang Seung-eop dianggep nglukis lukisan kang paling endah nalika lagi mendem lan diubengi dening wanita-wanita ayu kang ngesokake omben-ombenane mau.[1] Uripe kang entèng tanpa beban ndadekake dheweke ora mikirake kadonyan kayata kekuwasaan, pamor, kabekjan lan asil karyane dhewe saengga lukisane duweni nile artistik murni lan alami.[1] Jang Seung-eop meninggal ing taun 1897 nalika umur 55 taun amarga penyebab kang ora dingerteni.[1]
Kelahiran lan kepaten kaya awan-awan kang mabur, mula ing kono kang paling apik kanggo golek papan panggonan kang endah kanggo delik. Apa gunane oyok-oyokan lelaran, kepaten, lan panguburan?
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jang_Seung-eop&oldid=542609 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.29, 4 Agustus 2011.
Jangka Jayabaya utawa Jangka Jayabaya iku ramalan ing tradhisi Jawa sing dipercaya ditulis déning Jayabaya, raja Karajan Kadhiri. Ramalan iki dikenal umumé dikenal ing kalangan masyarakat Jawa.
1. Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran 2. Tanah Jawa kalungan wesi 3. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang 4. Kali ilang kedhunge 5. Pasar ilang kumandhang 6. Iku tandha yen tekane zaman Jayabaya wis cedhak 7. Bumi saya suwe saya mengkeret 8. Sekilan bumi dipajeki 9. Jaran doyan mangan sambel 10. Wong wadon nganggo pakeyan lanang 11. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking zaman 12. Akeh janji ora ditetepi 13. Akeh wong wani nglanggar sumpahe dhewe
14. Ora ngendahake hukum Allah 15. Barang jahat diangkat-angkat 16. Barang suci dibenci 17. Akeh manungsa mung ngutamakke dhuwit 18. Lali kamanungsan 19. Lali kabecikan 20. Lali sanak lali kadang 21. Akeh bapa lali anak 22. Akeh anak wani nglawan ibu 23. Nantang bapa 24. Sedulur padha cidra 25. Kulawarga padha curiga 26. Kanca dadi mungsuh 27. Akeh manungsa lali asale 28. Ukuman Ratu ora adil 29. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil 30. Akeh kelakuan sing ganjil 31. Wong apik-apik padha kapencil 32. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin 33. Luwih utama ngapusi 34. Wegah nyambut gawe 35. Kepingin urip mewah 36. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka 37. Wong bener thenger-thenger 38. Wong salah bungah 39. Wong apik ditampik-tampik 40. Wong jahat munggah pangkat 41. Wong agung kasinggung 42. Wong ala kapuja 43. Wong wadon ilang kawirangane 44. Wong lanang ilang kaprawirane 45. Akeh wong lanang ora duwe bojo 46. Akeh wong wadon ora setya marang bojone 47. Akeh ibu padha ngedol anake 48. Akeh wong wadon ngedol awake 49. Akeh wong ijol bebojo 50. Wong wadon nunggang jaran
51. Wong lanang linggih plangki 52. Randha seuang loro 53. Prawan seaga lima 54. Dhudha pincang laku sembilan uang 55. Akeh wong ngedol ngelmu 56. Akeh wong ngaku-aku 57. Njabane putih njerone dhadhu 58. Ngakune suci, nanging sucine palsu 59. Akeh bujuk akeh lojo 60. Akeh udan salah mangsa 61. Akeh prawan tuwa 62. Akeh randha nglairake anak 63. Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne 64. Agama akeh sing nantang 65. Prikamanungsan saya ilang 66. Omah suci dibenci 67. Omah ala saya dipuja 68. Wong wadon lacur ing ngendi-endi 69. Akeh laknat 70. Akeh pengkianat 71. Anak mangan bapak 72. Sedulur mangan sedulur 73. Kanca dadi mungsuh 74. Guru disatru 75. Tangga padha curiga 76. Kana-kene saya angkara murka 77. Sing weruh kebubuhan 78. Sing ora weruh ketutuh 79. Besuk yen ana peperangan 80. Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor 81. Akeh wong becik saya sengsara 82. Wong jahat saya seneng 83. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul 84. Wong salah dianggep bener 85. Pengkhianat nikmat 86. Durjana saya sempurna 87. Wong jahat munggah pangkat 88. Wong lugu kebelenggu 89. Wong mulya dikunjara 90. Sing curang garang 91. Sing jujur kojur 92. Pedagang akeh sing keplarang 93. Wong main akeh sing ndadi 94. Akeh barang haram 95. Akeh anak haram 96. Wong wadon nglamar wong lanang 97. Wong lanang ngasorake drajate dhewe 98. Akeh barang-barang mlebu luang 99. Akeh wong kaliren lan wuda 100. Wong tuku ngglenik sing dodol
101. Sing dodol akal okol 102. Wong golek pangan kaya gabah diinteri 103. Sing kebat kliwat 104. Sing telah sambat 105. Sing gedhe kesasar 106. Sing cilik kepleset 107. Sing anggak ketunggak 108. Sing wedi mati 109. Sing nekat mbrekat 110. Sing jerih ketindhih 111. Sing ngawur makmur 112. Sing ngati-ati ngrintih 113. Sing ngedan keduman 114. Sing waras nggagas 115. Wong tani ditaleni 116. Wong dora ura-ura 117. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane 118. Bupati dadi rakyat 119. Wong cilik dadi priyayi 120. Sing mendele dadi gedhe 121. Sing jujur kojur 122. Akeh omah ing ndhuwur jaran 123. Wong mangan wong 124. Anak lali bapak 125. Wong tuwa lali tuwane 126. Pedagang adol barang saya laris 127. Bandhane saya ludhes 128. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan 129. Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sangsara 130. Sing edan bisa dandan 131. Sing bengkong bisa nggalang gedhong 132. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil 133. Ana peperangan ing njero 134. Timbul amarga para pangkat akeh sing padha salah paham 135. Durjana saya ngambra-ambra 136. Penjahat saya tambah 137. Wong apik saya sengsara 138. Akeh wong mati jalaran saka peperangan 139. Kebingungan lan kobongan 140. Wong bener saya thenger-thenger 141. Wong salah saya bungah-bungah 142. Akeh bandha musna ora karuan lungane Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe 143. Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram 144. Bejane sing lali, bejane sing eling 145. Nanging sauntung-untunge sing lali 146. Isih untung sing waspada 147. Angkara murka saya ndadi 148. Kana-kene saya bingung 149. Pedagang akeh alangane 150. Akeh buruh nantang juragan
151. Juragan dadi umpan 152. Sing suwarane seru oleh pengaruh 153. Wong pinter diingar-ingar 154. Wong ala diuja 155. Wong ngerti mangan ati 156. Bandha dadi memala 157. Pangkat dadi pemikat 158. Sing sawenang-wenang rumangsa menang 159. Sing ngalah rumangsa kabeh salah 160. Ana Bupati saka wong sing asor imane 161. Patihe kepala judhi 162. Wong sing atine suci dibenci 163. Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat 164. Pemerasan saya ndadra 165. Maling lungguh wetenge mblenduk 166. Pitik angrem saduwure pikulan 167. Maling wani nantang sing duwe omah 168. Begal pada ndhugal 169. Rampok padha keplok-keplok 170. Wong momong mitenah sing diemong 171. Wong jaga nyolong sing dijaga 172. Wong njamin njaluk dijamin 173. Akeh wong mendem donga 174. Kana-kene rebutan unggul 175. Angkara murka ngombro-ombro 176. Agama ditantang 177. Akeh wong angkara murka 178. Nggedhekake duraka 179. Ukum agama dilanggar 180. Prikamanungsan di-iles-iles 181. Kasusilan ditinggal 182. Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi 183. Wong cilik akeh sing kepencil 184. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil 185. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit 186. Lan duwe prajurit 187. Negarane ambane saprawolon 188. Tukang mangan suap saya ndadra 189. Wong jahat ditampa 190. Wong suci
dianggep perak 192. Emas diarani tembaga 193. Dandang dikandakake kuntul 194. Wong dosa sentosa 195. Wong cilik disalahake 196. Wong nganggur kesungkur 197. Wong sregep krungkep 198. Wong nyengit kesengit 199. Buruh mangluh
200. Wong sugih krasa wedi 201. Wong wedi dadi priyayi 202. Senenge wong jahat 203. Susahe wong cilik 204. Akeh wong dakwa dinakwa 205. Tindake manungsa saya kuciwa 206. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi 207. Wong Jawa kari separo 208. Landa-Cina kari sejodho 209. Akeh wong ijir, akeh wong cethil 210. Sing eman ora keduman 211. Sing keduman ora eman 212. Akeh wong mbambung 213. Akeh wong limbung 214. Selot-selote mbesuk wolak-waliking zaman teka
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jangka_jayabaya&oldid=649107 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.13, 28 Maret 2012.
The common black cricket, Gryllus assimilis
Jangkrik iku kéwan sing kalebu kulawarga Gryllidae , yaiku jinis srangga sing isih kerabat karo walang , duwé awak rata lan sungut dawa. Jangkrik iku omnivora , ditepungi mawa swarané sing mung diasilaké déning jangkrik lanang. Swara iki digunakaké kanggo narik jangkrik wadon lan nulak jangkrik lanang liyané. Suwara jangkrik iki saya seru kanthi munggahé suhu ing papan saubengé. Ana watara 900 spesies jangkrik.
Jangkrik wis diingu manungsa kawit biyèn, lan ing Asia dianggep minangka panggawa kabegjan. Ing Caraguatatuba , Brazil, jangkrik ireng ing jeron ruangan dipercaya minangka tenger tekané penyakit, jangkrik ijo tengering pangarep-arep, lan jangkrik klawu tetenger dhuwit. Jroning komedi, suwara jangkrik biasané dipigunakaké kanggo nengeri lawakan sing ora lucu lan ora gawé wong ngguyu.
Jelanda yaiku jangkrik kang werna awake abang kabeh
Bedah Galeng yaiku kang ana ing galengan lan wujud awake luwih gedhe
Bambang Pring yaiku jangkrik kang urip sakngisore wit pring
Kepek  • Kupu  • Kwawung  • Kinjeng  • Klarap  • Lawa  • Laler  • Laron  • Manuk  • Mrutu  • Walang  • Pela-pelu  • Orong-orong  • Tawon
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.44, 4 Maret 2012.
31 Januari 2010 - Petenis asal Swiss Roger Federer dados juwara Australian Open 2010 saksampunipun ing babak final ngawonaken Andy Murray saking Inggris kanthi skor 6-4, 6-4, 7-6. (The New York Times)
Ethiopian Airlines Pamiberan 409 , dhawah salepas panté Libanon. Dipun samaraken 90 panumpang saha awak pesawat Boeing 737 ingkang dipun anggé, tiwas sedaya.(
ngoregi ibukitha Haiti lan sacelakipun nalika ing pukul 16.45 wekdal lokal. Kathah bangunan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.17, 11 Maret 2012.
Miturut kapracayan wong Tionghoa, wong sing nduwé shio jaran iku wongé pinter, mandhiri lan bébas pikirané.
2026 - lan terus nggilir saben rolas taun pisan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jaran_(shio)&oldid=622208 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.52, 12 Januari 2012.
Lukisan India kang nggambaraké adegan minangka Jarasandha dipateni Bima.
Prabu Jarasandha kuwi sawijining ratu setengah buta kang uga ingaran Narendra Slèwah putrané Prabu Wrehatrata ing Giribajra karo garwané loro Dèwi Kahita lan Kawita. Kalebu paraga wayang sing anèh, nalika lairé ora gatra titah wutuh, nanging wujud sigaran bayi loro sing saterusé bisa lestari urip bareng sigaran-sigaran iku bisa manunggal.
Diwasané ratu setengah buta iki kondhang kadidéné ratu sing sekti mandraguna, nduwèni kaprawiran linuwih. Aji-ajiné aran aji barabinelah kang katiyasané bisa tansah luput ing pati sauger anggané sing slèwah iku isih tetep dadi siji.
Prabu Jarasandha darbé kadang raja telukan kang kembar kemanikan aran Prabu Hamsa lan Dimbaka kang uga sekti. Merga, saben sing siji mati terus dilumpati kadang kembaré, mesthi banjur bisa urip manèh.
Bab dumadiné Jarasandha, kacarita Prabu Wrehatrata nadyan wis suwé kagungan garwa loro nanging durung peputra. Mula banjur mintasraya marang Resi Cidhakosika kang banjur samadi ing sangisoring wit pelem gedhé. Sang resi ketiban woh pelem sing banjur diaturaké Sang Prabu murih didhahar pramèswariné separo édhing.
Pramèswari loro klakon nggarbini nanging salah kedadèn, padha nglairaké bayi sesigar-sesigar. Paronan bayi iku banjur dibuntel dhéwé-dhéwé, dibuwang menyang sanjabaning baluwerti. Kebeneran kok banjur ditemu Nyi Jara, balané Bathari Durga kang karem mangan gecok daging mentah. Bareng sigaran-sigaran bayi iku digathukaké, sanalika bisa nangis lan kroncalan. Tangisé seru kaya gludhug, awaké malih atos kaya wesi, nuli diwènèhi jeneng Jarasandha.
Diwasané bareng ngreti yèn dhèwèké iku sejatiné putrané Prabu Wrehatrata, Jarasandha banjur nglurug menyang kraton Giribajra males ukum marang ramané. Prabu Wrehatrata diglandhang menyang alun-alun. Diperjaya, kulité dibesèt digawé tambur, dipasang ing dhuwur gapura.
Jarasandha klakon madeg nata ing Giribajra. Sing minangka pepatih sawijining buta gedhé sagunung anakan aran Kundaranangga. Jenengé garwané Prabu Jarasandha iki ora tau kocap, mung ing antaraning putrané ana sing lair wadon loro asma Dèwi Asti lan Dèwi Prapti sing kekaroné banjur kagarwa Kangsadewa ing Kadipatèn Sengkapura.
Tambur saka walulangé Prabu Wrehatrata kang kapasang ing dhuwur gapura, saben-saben muni dhéwé tanpa tinabuh yèn ana parangmuka nyedhaki Giribajra. Swara iku sejatiné panangisé Prabu Wrehatrata kang njaluk ditulungi supaya ana sing males ukum marang anaké sing degsiya iku. Nanging ora tau ana mungsuh sing wani nyedhaki Giribajra merga didhepani Patih Kundaranangga apadéné Prabu Hamsa lan Dimbaka. Sasuwéné iku malah Giribajra sing klakon ngelar jajahan nelukaké pirang-pirang negara.
Nalika prabu anom Puntadewa ing Amarta nedya nganakaké sesaji Rajasuya kang syaraté kudu ingestrenan raja satus nagara, cacahing ratu sing disedhahi nganti suwé ora bisa jangkep-jangkep merga akèh praja sing ratuné dikunjara Prabu Jarasandha. Atas pituduhé Prabu Kresna , Bima lan Arjuna lan Baladewa nglurug menyang Giribajra ngluwari para ratu kang kinunjara mau.
Ngancik sangareping kraton Giribajra, keprungu swaraning tambur ing dhuwur gapura. Tambur dipanah Arjuna, babar dadi Prabu Wrehatrata sing banjur bali menyang kasuwargan. Prabu Jarasandha sabala akhiré tumpes. Prabu Hamsa lan Dimbaka sirna ketaman nenggalané Prabu Baladewa. Lan Prabu Jarasandha dhéwé kuwandané disigar loro déning Bima. Sing separo dibuwang menyang segara lor, separoné manèh menyang segara kidul, nganti sigaran-sigaran awaké iku ora bisa ketemu manèh.
Para narendra kang mauné kinunjara déning Prabu Jarasandha banjur padha diluwari. Prabu anom Puntadewa akhiré klakon bisa nganakaké sesaji Rajasuya kanthi diseksèni para narendra saka satus nagara.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jarasandha&oldid=599538 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.08, 21 November 2011.
Jarosław (Jerman Jaroslau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jarosław&oldid=665704 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jasień&oldid=667991 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.51, 16 Mei 2012.
Jason Mraz iku penyanyi lan panulis lagu saka Amérika Sarékat sing miyos tanggal 23 Juni 1977. Jason Mraz miyos lan gedhe ing Mechanicsville, Virginia, AS. Gaya musiké yaiku reggae, pop, rock, folk, jazz, lan hip hop.
Mraz iku keturunan wong Céko liwat mbah kakungé, sing pindhah menyang Amerika Serikat saka Austria-Hongaria ing taun 1915.[1] Jenengé ing basa Céko artiné "beku".[1]
Mraz datheng ing The American Musical and Dramatic Academy ing New York , ing wektu sing ringkes, awaké sinau teater musikal sadhurungé pindah ting San Diego .
Mraz iku vegan ,[2] lan dhuwe kebun alpukat ing Northern San Diego County cedhakFallbrook .[3] Mraz pindah ting Chickhominy Middle School .
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jason_Mraz&oldid=597616 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.31, 14 November 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jastrowie&oldid=673729 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.03, 25 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jastrzębie_Zdrój&oldid=646972 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.34, 21 Maret 2012.
yaiku jinis kerajinan sulaman kang asale saka Korea .[1] Teknik gawe jasu (jasujang) dekenalake saka Cina tekan Korea ing mangsa Dinasti Goryeo lan ngrembaka ing masarakat Korea .[1] Wong Koréa ngrembakake jasu kanggo ndekorasi bahan tekstil lan asil kerajinan tangan iki nuduhake lingkungan panguripan lan tradisine wong-wong mau.[1]
kerajinan jasu ngrembaka banget lan dibedakake dadi pirang-pirang jinis, ing antrane yaiku boksik jasu , giyong jasu , gamsang jasu , lan jasu kang ana gegayutane karo agama Buddha .[1] Boksik jasu yaiku jasu kang disulam kanggo rerenggan sandhangan lan diselarasake karo status lan jabatan .[1] Jinis sulaman iki mung dugunakake dening wong-wong ing istana .[1] Giyong jasu yaiku jinis sulaman kang disulam ing pirang-pirang jinis perabotan ing istana raja.[1] Gamsang jasu yaiku jinis sulaman kang digunakake minangka karya seni kang artistik kayata sulaman ing sekat gebyog ing kamar lan ruangan omah.[1] Jasu Buddha yaiku sulaman kang gegayutan karo agama Buddha .[1]
↑ a b c d e f g h i (en) Jasu , koreanculture . Diundhuh tanggal 29 Mei 2010.
↑ a b c (en) Preserving Cultural Heritage through Korean Embroidery , ohmynews . Diundhuh tanggal 29 Mei 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jasu&oldid=544570 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.26, 6 Agustus 2011.
Jatayu iku salah sawijining paraga saka crita Ramayana , putra saka Aruna lan keponakan Garuda .[1] Jatayu kuwi awujud manuk sing bisa ngomong kayadene manungsa.[2] Nalika Dewi Sinta diculik dening Rahwana dheweke weruh lan mbiyantu nulung Dewi Sinta .[1] Jatayu tarung anglawan Rahwana arep mbebasake Sewi Sinta.[3] Akhire Jatayu kalah lan ora isa mabur maneh, nanging sadurunge tiba Dewi Sinta nitipake ali-ali marang Jatayu supaya Rama bisa nggoleki Dewi Sinta.[3] Sawise Jatayu kalah, Jatayu banjur ketemu Rama lan Laksmana sing lagi nggoleki Dewi Sinta ing satengahing alas.[4] Sadurunge mati, Jatayu isih bisa nuduhake ali-ali saka Dewi Sinta.[3] Rama lan Laksmana nganakake upacara pemakaman kanggo Jatayu.[5]
↑ [1] (diunduh tanggal 31 maret 2011)
↑ a b c [2] (diunduh tanggal 4 April 2011)
↑ R. Soetarno AK, Ensiklopedia Wayang, Dahara Prize, cetakan keempat, 1994.
↑ [3] (diunduh tanggal 4 april 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jatayu&oldid=665310 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.53, 12 Mei 2012.
Désa-désa: Bandhungan | Bengking | Beteng | Bonyokan | Cawan | Gedarèn | Glagah | Jatinom | Jemawan | Kayumas | Krajan | Mranggèn | Pandhéyan | Puluhan | Randhulanang | Socokangsi | Temuireng | Tibayan
Jawa Wetan (basa Indonésia : Jawa Timur ) iku salah sijining provinsi ing Indonésia . Provinsi iki anane neng ujung wétan pulo Jawa lan uga ngliputi pulo Madura lan pulo Bawéan . Ibukutha provinsi iki yaiku kutha Surabaya sing uga kutha gedhe kaping 2 ing
Bangkalan • Banyuwangi • Blitar • Bajanegara • Bandhawasa • Gresik • Jember • Jombang • Kedhiri • Lamongan • Lumajang • Madhiun • Magetan • Malang • Mojokerto • Nganjuk • Ngawi • Pacitan • Pamekasan • Pasuruan • Ponorogo • Prabalingga • Sampang • Sidaharja •
Jaworzyna Śląska (Jerman Königszelt ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jaworzyna_Śląska&oldid=675412 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.15, 28 Mei 2012.
Artikel perkawis Jayapura Kidul, Jayapura punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.11, 6 Januari 2012.
Jean-Bertrand Aristide (lair ing Port-Salut , Haiti , 15 Juli 1953 ; umur 58 taun) punika satunggiling pulitikus Haiti lan mantan pastor Katulik Roma ingkang dados Présidhèn Haiti nalika taun 1991 lan lajeng kapilih malih lan njabat minangka Présidhèn wiwit taun 2001 dumugi dipunlèngsèraken nalika taun 2004 . Aristide punika pamimpin Haiti ingkang kapilih sacara dhémokratis lan populèr ing antawisipun rakyat Haiti ingkang miskin.
Para kritik nélakaken bilik panjenenganipun mréntah minangka satunggiling diktator lan korup saéngga dipunlèngsèraken déning satunggiling kudhéta militèr (September 1991) lan kasingkiraken taun 2004 nalika sapérangan mantan tentara nglampahi pambrontakan (Februari 2004). Panyingkiranipun ingkang kaping kalih nimbulaken kontrovèrsi amargi Aristide ngakeni bilih panjenenganipun dipunpeksa nilar nagarinipun ing saandhapipun tekanan Amérika Sarékat lan dipunculik sarta dipunsingkiraken dhumateng satunggiling nagari ing Afrika . Suwalikipun, AS nulak pranyatan kasebat lan nélakaken
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean-Bertrand_Aristide&oldid=575974 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.30, 30 September 2011.
Jean Paul Gaultier yaiku sawijining perancang mode asal Perancis .[1] senajan luwih dikenal minangka perancang mode, dheweke ora mung ngrancang busana larang kanggo pria lan wanita, nanging uga nyediakake sandhangan balet, sandhangan kanggo film, lan uga adol minyak wangi.[1] Jean-Paul Gaultier lair ing Arcueil , Prancis tanggal 24 April 1952. [1] Gaultier yaiku anak tunggal saka pasangan akuntan kang ngarep-arepake dheweke dadi sawijining guru Spanyol .[2] gaweane minangka perancang didayani dening simbahe yaiku Marie Garrabe, sawijining penghipnotis lan ahli pengobatan alternatif kang ndorong dheweke sinau nramcang lan gawe sketsa.[2] Gaultier sadar ngenani bakate mau sawise enyuk ukuman saka gurune amarga sawijining penari yaiku Folies Bergere kang gawe dheweke kudu mlaku ngubeng sekolah kanthi nggambar sekolah.[2] Nanging ukuman mau malah gawe dheweke dadi sadar duweni bakat nggambar.[2] Gaultier bolos saka sekolah amarga nggambar koleksi mode kang dikirimake ng pirang-pirang omah mode.[3] Ing taun 1970, dia dadi asisten saka perancang Pierre Cardin . Sawise kuwi, dheweke nyambut gawe marang Jacques Esterel .[3] Ing taun 1974, Gaultier nambut gawe maneh marang Pierre Cardin lan dheweke dikirim ing Manila.[3]
↑ a b c (Inggris)American Heritage
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.27, 28 Mei 2012.
galih : wong podo2 durunge wae loh..
nuwun By: Kadi mas prabu, mas edy, mbah narko.
bantuannya, ini lakon favorit saya Banjaran Guru Durna.
Kadi By: Prabu &lt;em&gt;Menika sanes kula ingkang damel kados mekaten Pak ... sampun saking sistem ing 4shared.com ... biasa pak itung-itungan bisnis ...
Dados menawi ingkang free nggih kedah ingkang sabar ngantosi ...
Kula mawon menawi DL ing 4shared nggih kados mekaten kok Pak
&lt;/em&gt; Menika sanes kula ingkang damel kados mekaten Pak … sampun saking sistem ing 4shared.com … biasa pak itung-itungan bisnis …
Dados menawi ingkang free nggih kedah ingkang sabar ngantosi …
Matur nuwun By: masjontro sugeng ndalu mas Prabu.
Tepangaken, kulo Masjontro, penikmat wayang; asring sowan
dhateng situs panjenengan. Rumiyin kulo mboten &#039;kesulitan&#039; ngundhuh wayang audio, sak meniko kok susah sanget to mas ? Waktu tunggu lami (langkung 3 menit), sing ke-undhuh namung file firefox. File audio mboten saget dipun undhuh.
Mbok dipun permudah mas kados rumiyin. sugeng ndalu mas Prabu.
dhateng situs panjenengan. Rumiyin kulo mboten ‘kesulitan’ ngundhuh wayang audio, sak meniko kok susah sanget to mas ? Waktu tunggu lami (langkung 3 menit), sing ke-undhuh namung file firefox. File audio mboten saget dipun undhuh.
Mbok dipun permudah mas kados rumiyin. By: Prabu Mongggo Mas di klik malih sampun kula update
atau langsung ke http://nartosabdho.wordpress.com/2009/08/19/banjaran-durna/ Mongggo Mas di klik malih sampun kula update
atau langsung ke http://nartosabdho.wordpress.com/2009/08/19/banjaran-durna/ By: sujud marwoto pripun mas kula kok dereng priksa caranipun download banjaran durno, menopo mboten saged gratis pripun mas kula kok dereng priksa caranipun download banjaran durno, menopo mboten saged gratis By: Wayang Kulit: Ki Narto Sabdho « Listantoedy's Blog [...] 6.  Banjaran Durna  [...] [...] 6. Banjaran Durna [...]
Mas Prabu, lakon Dasamuka Lena (Ki Narto Sabdho) link-ipun sampun pejah, amargi web http://nartosabdho.wordpress.com/2009/08/19/dasamuka-lena/ sampun mboten eksis, menawi wonten wekdal mbok dipun unggah malih.
Tiyang mBantul By: Prabu &lt;em&gt;Diklik mawon pak sesuai petunjuknya
&lt;/em&gt; Diklik mawon pak sesuai petunjuknya
nuwun By: Bancak download no endi yo kok ora ketok download no endi yo kok ora ketok By: masjontro ampunnnnnm Mas prabu
mbok inggiho kersa maringi pirsa, kados pundi caranipun ngunduh file audio wayang saking panjenengan, menawi mbayar mbok paring uningo pinten saha kados pundi. Rumiyin kawula gampil ngunduh liwat 4 share, nanging sak meniko saben kula unduh kok namung angsal file htm ipun.
sembah nuwun By: Wayang Kulit: Ki Narto Sabdho « Listantoedy's Blog [...] 7.  Dasamuka Lena  [...] [...] 7. Dasamuka Lena [...]
Lha piye toh iki mas ahsan, yo podo koyo nggawe postingan anyar, cuma kata-katane nyusun dewek ya kena, copy paste ya kena, trus gambar brosure disisipna, sawise tulisan, nganggo menu “more” ben gambare ora langsung nongol, tapi nongol yen ngeklik tulisan “baca
dateng ke jogja!hihihihih.. betah tenan aku ning jogja iki,
Presidente: Ing. Zoot. Fernando Monod Nuñez Vicepresidente: Ing. Zoot. Ernesto Benavidez Tesorera: Ing. Zoot. Fabiana Barletta Secretaria: Ing. Zoot. Florencia Godoy Vocales: Ing. Zoot. Mariano Copes, Ing. Zoot. Juan José Jorrat, Ing. Zoot. Fernando Cartazzo Vocales Suplentes: Ing. Zoot. Mariana Sánchez, Ing. Zoot. Guillermo Diamante, Ing. Zoot. Gustavo Carlino
nggak pak? matur nuwun sanget loh!
laresolo wrote on May 21, '07
saya paling suka teh tong tji, bisa kasih ulasan nggak pak? matur nuwun sanget
imprenditori: Ing. Giovanni Savastano ; Ing.
taun 2009 iki aku ana omah bae. Dhek Minggu tanggal 25 Januari aku melu lomba reading poem ( maca puisi ) ing sekolahan Santa Bernadus Kota Madiun. Saka sekolahanku ( SD Klegen 1 ) sing dipilih melu lomba ana bocah 5 kalebu aku. Kabeh saka klas 3 lan klas 2.
Sadurunge melu lomba, aku lan kanca-kancaku dilatih ana sekolahan dening guruku ( Bu Wido ) lan ana omah didhawuhi latihan dhewe. Ana omah aku dilatih ibuku. Nalika arep tampil ing panggung lomba, aku dheg-dhegan banget. Tujune aku kelingan dhawuhe Bu Wido, yen dheg-dhegan diutus ambegan sing dawa. Sawise tenang, aku lagi munggah panggung. Aku bisa tampil kanthi lancar. Puisi sing dak waca judhule : The Cards Shaps. Aku tampil urutan no. 9, dene pesertane kabeh ana bocah 51. Sawise kabeh peserta tampil, jurine banjur rapat kanggo nentokake pemenange. Aku kaget banget lan ora percaya nalika nomerku disebut. Bareng jenengku disebut, aku lagi percaya. Aku seneng banget, amarga saka sekolahanku ( SD Klegen 1 ) sing menang mung aku. Bu Wido ya seneng banget senajan aku mung
langsung supernova , supernova remnant , komet, macem2 nebula , sama white dwarf . gw dh prnah liat gbrny n gbrny KEREN BANGET. 19. klo gw nonton film smp nangis, trs nonton lagi film yg sama, nangis ngga akan keulang2, kecuali klo gw
BANGET. 19. klo gw nonton film smp nangis, trs nonton lagi film yg sama, nangis ngga akan keulang2, kecuali klo gw
aku wis ora pengin neng bali maneh . wong bali wis ora ono sing jujur koyo biyen.
lha piye ra nakal bojomu,.... lah kowe dewe goyang ra karuan ning ngarepe wong akeh
– Javanese keyboard  – Caribbean Javanese jas  – New Caledonian Javanese osi  – touchscreen tes  – Tenggerese kaw  – CSS3
how about you?. Javanese Ngoko: Sapa jenengmu? Javanese Kromo: Sinten asmanipun
name. Javanese Ngoko: Jenengku Jòhn Javanese Kromo: Nami kula Jòhn Indonesian/Malay: Nama saya John English: My name is John. Javanese Ngoko: Suwun/Matur nuwun Javanese Kromo: Matur sembah nuwun Indonesian/Malay: Terima kasih English: Thank you. Javanese Ngoko: Kowé arep ngombé apa? Javanese Kromo: Panjenengan kersa ngunjuk punapa? Indonesian/Malay: Anda mau minum apa?
drink?. Javanese Ngoko: Aku arep ngombé kòpi waé, Mas/Pak! Javanese Kromo: Kula badhé ngunjuk kòpi kémawòn, Pak! Indonesian/Malay: Saya ingin minum segelas kopi, Pak!
Javanese Ngoko: Aku tresna karo kowé, Ndhuk! Javanese Kromo: Kula tresna kalian panjenengan,
yes = iya – inggih (nggih)
there is no (there are no) = ra ana/ra ènèng – mboten wonten
apik kok. Luwih jelas timbang media maintream tur menghibur. Dedane meneh, berita kui dadi ora syerem. Sip.
/blt/ Kudune dijuduli; Blonthang Dikadali. Utowo; Kadal Dipangan Boyo. Rapopo, apik kok. Luwih jelas timbang media maintream tur menghibur. Dedane meneh, berita kui dadi ora syerem. Sip.
/blt/ By: hasssan hekekekekke... wingi wes krungu sithik, nanging banjur moco tulisane melu ngekek.
asyiiikkk...ana sing melu ngekek. aku lagi pingin tilik, ki...
/blt/ hekekekekke… wingi wes krungu sithik, nanging banjur moco tulisane melu ngekek.
asyiiikkk…ana sing melu ngekek. aku lagi pingin tilik, ki…
/blt/ By: Ndoro Seten ning ranjau darat ning desoku istilah nggo ngarani tlethong kang......
we.. la da la.. wes ngerti ono bom kok jik di idak ;) opo mung kepengen arep turu rumah sakit sing koyo hotel :mrgreen:
wong ya alangan kok, Mas. mangsa ya ana wong nerak, nekat ngidak bom yen bakale nemu cilaka?!?
/blt/ we.. la da la.. wes ngerti ono bom kok jik di idak opo mung kepengen arep turu rumah sakit sing koyo hotel
/blt/ By: Dony Alfan Sanajan rumah sakite kaya hotel, tapi aku yo wegah nek kudhu ngrasakke lara kaya kang Andi, miris nda. Sajake wong iki nyawane telulas tenan, sok malah luwih.
/blt/ Sanajan rumah sakite kaya hotel, tapi aku yo wegah nek kudhu ngrasakke lara kaya kang Andi, miris nda. Sajake wong iki nyawane telulas tenan, sok malah luwih.
/blt/ By: wawan critane ngenani kanca sing lagi keno cilaka, ananging tulisane marakke kekel. nuwun kanggo kangmas blontank.
korbane iki pancen lucu kok, Wan. tapi asyik...
/blt/ critane ngenani kanca sing lagi keno cilaka, ananging tulisane marakke kekel. nuwun kanggo kangmas blontank.
/blt/ By: be kaaaang tulisan sampean nggawe aku mesam mesem dewe. Bojoku sempet ngindik ndelok opo seng nggawe aku mesam mesem,..lah dalah seng ono garuk2 kepala deknene ..
aku sempet mikir "wah yen mama melu moco mestine yo dadi sumringah karena tulisan sampean, pengobat kesedihan kemaren2 iku" ..yo wes tak print wae yo ..trus tak poske
gak usah. biar aku sing nge-print, nanti kuserahkan mama. aku juga lagi nyimpen koran-koran buat mama, niy...
/blt/ kaaaang tulisan sampean nggawe aku mesam mesem dewe. Bojoku sempet ngindik ndelok opo seng nggawe aku mesam mesem,..lah dalah seng ono garuk2 kepala deknene ..
/blt/ By: suhi wah,,, elok tenan...
wakakak.. wah,,, elok tenan…
Fair Usage, bangun pak, bangun...
VP nya think sm*rt , wkwkwkwkw.... VP kok
Ing. Ildefonso González Morales Mtro. Antonio Yurrieta Valdés Ing. José Yurrieta Valdés Ing. Abelardo López Suárez Ing. Raúl Vera Noguez Ing. Norberto Chirino Ocampo Ing. Adalberto Rosas Gil Ing.
kang kinarya gendhing, kang pinurwa tataning ngawula, suwita ing wong tuwane, poma padha mituhu, ing pitutur kang muni tulis, sapa kang tan nuruta saujareng tutur, tan urung kasurang-surang, donya ngakir tan urung manggih billahi, tembe matine nraka.
Lawan malih wekas ingsun kaki, kalamun sira andarbe karsa, aja sira tinggal bote, murwaten lan ragamu, lamun derajatiro alit, aja
Pramilane nonoman puniki, dan teberi jagong lan wong tuwa, ingkang becik pituture, tan sira temahipun, apan bathin kalawan lahir, lahire tatakromo,
dadi wong wedok ki mbok ga usah neko-neko, ndang balek terus rabi, tugasmu yo mong ngurus anak-anak mu engko Lha engko awakmu oleh biaya ko ndi? emange wong tuamu iki wong sugeh? Wes ndang balek nek ora kenek di kandani (Nak kok pake acara kuliah-kuliah
Opick? Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo bisa ngelakoni Mugi-mugi gusti Allah nyembadani Obat hati
'ing Out - Veg'ing Out - Veg'ing Out - Veg'ing Out
Veg'ing Out - Veg'ing Out - Veg'ing Out - Veg'ing Out - Veg'ing Out - Veg'ing
Budha Kliwon Shinta Ngaran Pagerwesi payogan Sang Hyang Pramesti Guru kairing arena watek Dewata Nawa Sanga ngawerdhiaken sarwa tumitah sarwatumuwuh arena bhuana kabeh,
« Jawab #154 pada: 22 November 2011, 09:53:39 »
perawan ngentot, kontol artis cowo ngentot … siswi SMU perawan pamer memek mulus, poto bugil . …
Foto Cewek Pamer Memek Toket Gadis Cantik Telanjang – Www.cewekmu …
oya mas, mbok di blognya mas
gambar-gambar laen, ntu si Inggil ngeliat apaan kok nyebut-nyebut name
matur nuwun ugi, sampun kepareng sinau babagan KBA
apik lo lagune. ngaji yok mas/mbak. aku pengen ndang balik gek ngaji lho. adem ati ku.
wah apik tenann mas lagune. jan kesenenganku ketemu tenannnn.... tur nuwun mas lagune...
hwduh rep sida udan ra ci yooohhh..... Bukak Status-e
Dina kiye, 01:56 (1 wong seneng kiye)
Apa sing lagi nang pikiranmu...final CHAMPIONS Bukak Status-e
Dina kiye, 01:36 (1 wong seneng kiye)
ngirim nang temboke NIA WILMAEYA pegel kabeh awake aku.. Bukak Status-e
Dina kiye, 01:27 (3 wong seneng kiye)
Dina kiye, 01:15 (4 wong seneng kiye)
selamat pagi Indonesia.... :) Bukak Status-e
Dina kiye, 01:06 (4 wong seneng kiye)
Jebule wis isuk... Bukak Status-e
Dina kiye, 01:01 (4 wong seneng kiye)
maap ea.. nyong jarang ndongol..
genah anu rung nduwe jekelan dewek.. ddi ea kaya gie lah... Bukak Status-e
Dina kiye, 00:29 (4 wong seneng kiye)
kabeh wong ngerti ana bahasa ngapak ng kne.. Bukak Status-e
Dina kiye, 00:27 (3 wong seneng kiye)
kompor gas (jossss) Bukak Status-e
Dina kiye, 00:19 (2 wong seneng kiye)
ngirim nang temboke Nyul nyul 1.....2.....3....off..... Bukak Status-e
Wingi, 23:57 (2 wong seneng kiye)
bensine wiz full,,langsung tancap gas untuk brpetualang dipulau kapuk,,monggo assalamu'alaikum Bukak Status-e
Wingi, 23:50 (3 wong seneng kiye)
(Dewek kiye ora nampilna alamat emailmu.)
(4 nganti 18 karakter, isine 0-9,a-z (ra nganggo spasi/titik,dsb))
ten keraton nopo mboten” kata pak Kirno.
”Tutupe jam pinten to” tanya saya.
”Jam kaleh” jawab pak Kirno.
Tikungan demi tikungan kami telusuri. Dari balik kaca hitam, saya
status aku skrg, duet no 1, ke 2, kebahgiaan, sobab nye, aku ngah kumpul duet nak kawen...eh, aku ke kumpul bkn bubu ker...hahahaha, aku tulung mendalami jiwa dia ok..aku ni student lagi...tak pe,
Kaji Lover " nya langsung muncul... Bu Kaji Lover : "Piro iki mas?" Penjual : "Gangsal ewu Pak" Bu Kaji Lover : "Yo wis, niki mawon" Hahahahaha...tuh foto
wah suwun yo atas comnt ee! sampean pundi brebese n seiki nang endi?
MENTHI SANKATTI / VENDHAYA KALI / FENUGREEK RICE BALLS Menthi or Menthula Sankatti (Telugu)/ Vendhaya Kali(Tamil)/
cewek panti pijat,cewek perawan,cewek seksi …
cewek abg smu panggilan bispak bali
selamat kk,moga2 enggak ngantuk ya :toss
hatu bentar lagi iso dan nambah lagi wakakakakak:iso
brb ya, lanjut kerjaan dikit lg :dance
tu bentar lagi ngiso maneng :cheers
aku ugo nrima sabar .......sabar lan sabar,,,,,,,,,,,digawe loro tak tonpo opo karepmu....tak ngalah mawon
trimo ngalah, amargi aku ra dewean sing ngerasaake lorone ati iki.... sedulur kabeh
katresnan kui cen ngajari dewe iso sabar lan NGALAH karo kahanan.... matur suwun kang jowo.
kui dicawik'i karo @UltrasMilanisti RT @Hadidhajar : Masak dewe kepedesen dewe dan mencret dewe
Halo, jenengku Rian. Aku lahire neng Suroboyo. Aku nduwe pemahaman tinggi basa Banyumasan. Ariandra 03 11 Februari 2012 13.00 (UTC)
Pengguna kiye nduwe pemahaman tinggi basa Banyumasan .
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Ariandra_03&oldid=146628 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 00.19, tanggal 19 Februari 2012.
Panganggo:Arira&oldid=4479 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.58, tanggal 16 Juni 2006.
title=Panganggo:EdmundEzekielMahmudIsa&oldid=93152 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.19, tanggal 16 November 2010.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.18, tanggal 26 Desember 2007.
gus,,lha ente aj bkan...xixixix
@hamba Allah: wez sui cak :D @van: yoi van, ente ngko ae nak wez 17+, saiki sekolah ae sing sregep :D
@pak liek: Alhamdulillah pak liek, bisa nyodok maneh, saiki aman lah
bosen, lha wong mikir e @kang tejo: iya kang ya, udah manusiawi banget, asal gak
lama. setuju buaaanget. tapi, aku kurang ngerti mangksude sob ? trus ntar aku harus ngapain ? he he (ndeso banget aku ya). Apa gini, ntar ane posting yg mirip2 gini gt? trus tag saja ya, g pake download bukunya gt? trus bukunya
tenan ... nganti mumet milih sing ngendi ....
Sukses Pakdhe, salam dinggo kabeh blogger-blogger Solo, aku blogger Klaten sing nyang Ostrali :)
Donny Verdian´s last blog post..St Joseph Choir
ayik on 12/12/2008 at 12:13 said:
Nganu…kolo wau dalu sedherek Kurnia sowan ke Ndalem Panjoelldiningratan nyuwun pangestu
Chong, Ning; and Wong, Lan 07985338 Cl. 210-602.
“Lha duwite kuwi mas. Sekolah gratis ki jebule mung ana TV. Nyatane, ngendi-endi bayar”.  Jawaban Pak Tukang Tambal Ban
Ing. Frank Dohmen; Dipl.-Ing. Javier Rodriguez; Dr.-Ing. Dominic Seibert; Dipl.-Ing. Daniel
Ing. (FH) Francesc Elias; Dipl.-Ing. (FH) Carmen Lopez; Dipl.-Ing. Fernando Berzosa; Dipl.-Ing. Lourdes Marina; Dipl.-Ing. (FH) Thomas Isbary; Dipl.-Ing. Laia Trullen; Dipl.-Ing. Genis Brustenga; Dipl.-Ing. Gerard Pujol
January 14, 2008 @ 9:22 pm
oh, ora…jajal saiki nganggo imel sing bedo
January 14, 2008 @ 9:23 pm
January 14, 2008 @ 9:24 pm
lho, sudah mencetak hattrick tho? gyahahahaha :lol:
January 15, 2008 @ 10:17 am
OPO, KOWE SAIKI PINTER KOmputer lan internet yooo, wis meh lulus
payu nganti inden mumet,barange ra payu nganti numpuk2
anangun sawen anging I Dewa Gunung Agung magelung aningkahang anangun sawen, ana ring maca pada rambat rangkung panjang umur, jeng, jeng, jeng.
dipl. ing. arh. / Andrej Čikeš, dipl. ing. (FH) / Mate Jurić, dipl. ing. arh. / Mihaela Bašić, dipl. ing. arh.
wong batam on 04/08/2008 at 19:36 said:
om andi,dadi kelingan diva akeh jasane kanggo dhewe dhewe,khususe aku:
dhe nah sing ngajari bisnis ngirim telo saka tampingan nganggo truk di dol neng ps bulu,baline kewengen nganti digoleki bapak
dhe lim ngajari ngundhuh walet ning juwana
Mbok, gambo dah ok, teramat laaaaa clear . Kemecher aku torrr.....sontoloyo !!! Kukisnye wes teko!!!!! Hengget nyer kok neng keneh??? Dek-dek-ser mbok......
waduuuh mesti aku datengin nih…tapi bebek ijo durung tak njajal sing gratis wis di
hitam, baju kuning, pake vest hitam juak lagi, rambut ala2 layer panjang gitu. Setahu aku lah, aku sorang jak pengawas paling ingkar, berambut panjang
bar acara "udar gelung" bayan semun jagongan nang bale deso, lurahe takon soal tanggane bayan semun sing jenenge mba' lastri.. takon gak merga ana skandal utawa melok naksir karo randa ayu kempling sing radak kenes iku, lurah mung arep ngertakne soal kabar miring, sing dadi gosipe warga desa neng acara arisan sing marahi pak lurah rumangsa gerah, nurut kabar-kabari wargane iku sing sering gonta-ganti gandengan kaya montor trailer... malah sering mulih ngajak wong lanang sing nginep nang omahe barang... lurah: "yan... apa mba' lastri saiki isik sering mulih nggowo wong lanang?" bayan semun (bs): "lha dek malem minggu wingi nika... kadose nggih onten tiyang jaler nginep teng omahe mba lastri kok..”. lurah: “piye ta yan... kok kowe ora bertindak… sesuk meneh nek ana digrebek ae bareng pemuda kampung?” bs: “kula ajrih pak.... lha nek kula dobrak lawange terus kula ndelok adegan ‘nganu’ berarti rak kepasal kalih undang-undange parnograpi!. lurah: “kowe rak nindakne kewajiban minangka pamong njaga tertib lingkungan mosok kena pasal”. bs: “oooo dados undang-undang niku ngangge milih too….. biasane wong cilik kados kula niki namung angsal apese mawon". lurah: “maksudku gak kabeh ndelok utawa nglakoni sing saru mesti kenek pasal... kaya urusan kamarmu karo bojomu dewe, angger gak kok pamer-pamene ya gak kena pasal pornograpi. kowe eling ora ceramahe ustad muhidin kae, kelonan karo bojo kuwi wajib, malah bisa diarani nindakne 'sunah rasul'...” bs: "ooooh... ngaten tooo, dadi nek kalih bojo dewe, mboten porno nggih? tiwas empun telung sasi niki kula wonten nate nyenggol bojo kula blass". lurah: “oalah mesakne men...”. bs: “nggih... pak, terus terang mawon niki teksih onten melih sing ajeng didawuhne mboten, nek mboten kula ajeng nyuwun pamit kriyin” lurah: "lho kok kesusu ae arep nangendi ta yan... wong lagi enak-enak jagongan". bs: "ngngngggg.... nganu pak… mergi telung sasi poso, kula ajeng sunah rosul.. rapelan buko” lurah: “oalaaahhh....... ya wis kana, sing ngati-ati, payunge sing rapet aja kebobolan meneh, wong anak wis lima kemriyek ngono..". bs: 'maturnuwun pak....."
pak Mar??? kapan2 dech gantian saya dukung pak Mar! By: Andy MSE @novi cuk lanang, aku rak melu kontes kang! cuma mendukung saja! @novi cuk lanang, aku rak melu
Aku sing yahono yahene nganggo bajakan, blas rak minder karo FEDORA…
marsudiyanto on 21/06/2009 at 09:04 said:
Komentarku mutu apa kagak, sing penting akhir Juni kudu dadi TOP 39
marsudiyanto on 21/06/2009 at 09:05 said:
kuwi di umpetke wae, ben wong2 sing ngoyak top comment penasaran.
marsudiyanto on 23/06/2009 at 08:29 said:
.-= novi´s last blog ..Madura Tak Butuh Jembatan =-.
wedhouz on 24/06/2009 at 21:14 said:
suwung on 30/06/2009 at 08:50 said:
itempoeti on 30/06/2009 at 09:29 said:
nggantheng : ganteng, cakep, cool
bisa ndomblong saja di kos-kosan. njih menawi mriki piyambakan, monggo mboten usah sungkan teng pawon, ngecam kopi piyambak. lha niki gubug
wes sepuh, nanging jan esip tenan. sik ta Yang, akronim ki opo boso Jowone? hehe… kulo mboten njupuk linguistik, dadine njih rodok lali. *peh, pemuda kok laliyan* :p Lek soal kamus, puniko kamus ingkang adoh saking sae. jian nguawur puool, lha nek semangat wae tak apdet… heee… nek pas males njih mboten tak demok Yang…
sik njih Eyang, tak nggene panjenengan sik. nyobi….
February 27, 2011 at 10:46 am
bahasa jawa kamu jg ngak jelas gtu mas..sok ngaku pinter
sokor moco kamuse wae teros nulis sak karep’e udel.
September 6, 2011 at 3:30 pm
mulane yen meh tuku obat ki di woco dhisik
nuwun mas panjenengan nguri uri boso jawi, kulo niki njih tiang jawi nanging saking solo jowi tengah.
October 29, 2011 at 8:20 am
“tadi” tuh opo boso jawi
suwe gak sambang blog ku reeekkk.... hehehhehehe... crito opo yo?? nggawe boso jowo ae yo?? aku males nggawe boso
Wayang Golek Big Giri Harja. karena di Graha Wayan
Update on 15-03-08 Viewed 2016 times
tembanga “…upomo sliramu sekar melati… aku kumbang nyidam sariii… upomo sliramu mergi wong maniss… aku kang tansah
“Yo pokoke saiki Berita Acarane kene dikompliti”
“janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi,
salut deh buat yang bikin cerita ni film…
mestipun gue pengen nangis + gue bangga sama
atine, suka rila samubarange maring pawong sanake, keras budine, asih marang kawula, resikan lan pinter nucara, bisa mrentah wong tuwa. - Wataking bayi miturut pasarane nalika lahir: prabuanom, lor lakuning dhandhang, ingon-ingone sapi, watake tutut, sakarepe kang ngereh dadi, pangane kudu diingoni, crobo, watake sapi dhoso, yen dipecut sok ngamuk, sabarang tinubruk, sathithik amburu pangan, nanging yen mangan lali sanak sadulure lan wong tuwane, peteng pikire kena pitenah, duwe kasinggihan, nanging angkuh, Slametane bantheng, tegese sego golog. And more specific... - Wataking bayi miturut lahire dina lan pasaran: gedhe karepe, yen duwe pikir ora kena dipalangi. - Wataking wanita miturut lahire dina lan pasaran: resikan sabarang gawe, bekti mring laki, ora gelem tampa barang kang ora kalal.
Masbro, saiiki piro regane ki? Aku kemarin sakjane pengen tuku tapi kok pie ngono..
Minggu, 26/02/2012 06:00 WIB SALA—Sakehing seniman lan budayawan saka Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) Surakarta, bakal nggelar pahargyan budaya, Rebo (29/2) wengi, mapan ing pendhapa Wisma Seni Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT). Pahargyan kuwi dhewe kagelar kanggo nguntabake purna tugase Kasie Budaya TBJT Surakarta, ST Wiyana utawa asring sinebut pak Wie.
Minggu, 26/02/2012 06:00 WIB Bathari Wilutama iku putrine sang Hyang Bathara Narada saka kahyangan Sidik Pangudal-udal. Dheweke klebu golongane sapta kusumaning hapsari Suralaya, utawa pitu widadari pethingan ing kahyangan Suralaya, ya Jonggring Saloka karatone para dewa.
Minggu, 26/02/2012 06:00 WIB Monumen 45 kang mapan ing tlatah kawasan villa park Banjarsari,
kaya dene ora bakal entek dadi kembang lambe. Awit sak liyane dianggep waskitha bisa yasa jangka utawa ramalan, uga kawentar merga asil
Papan Pangetan Prabu Baka vs Puthut Tetuka
Minggu, 19/02/2012 06:00 WIB Pundhen Prabu Baka, dadi papan penting saben digelar tradisi Mandasiyan kang dilakoni dening warga dusun Pancot, Tawangmangu, saben dina Selasa Kliwon wuku Mandasiya. Ora sithik kang ora ngerti, Mandasiyan kui ono hubungan karo Punden
Tumrape wong Nuswantara, asma Dewi Sri tertamtu wis kulina dirungokake. Sebab isih akeh tlatah utamane karang padesan kang nglakoni tatacara bersih desa reresik pundhen Mbok Sri, nalikane tumekane mangsa panen.
Minggu, 12/02/2012 06:00 WIB SALA—Ora krasa wis meh ndungkap patang puluh dina iki, budayawan senior kang uga tilas Kepala Taman Budaya Jawa Tengah (TBJT) Surakarta, Murtidjono utawa asring sinebut Mbah Murti mancad ing kasedan jati. Mula kang saka kuwi, kanggo asung pakurmatan marang labuh labete Mbah Murti ing babagan kabudayan, puluhan seniman lan budayawan saka maneka warna kabisan, bakal pentas bareng ing gelaran Umbul Donga 40 Dina Sedane Murtidjono, kang diadani Senin (13/2) wengi sesuk mapan ing pendhapa gedhe TBJT Surakarta.
Gapura Pamurakan Papan Kanggo Ngurak lan Mbeleh Kewan
Minggu, 12/02/2012 06:00 WIB Wewangunan Keraton Kasunanan Surakarta, pranyata sak liyane endang sinawang mripat, uga nduweni karep kang jero tumraping urip. Kaya ta wewangunan sak kidule gapura Gladhag ing sisih lor Keraton Kasunanan Surakarta, ana sawenehe gapura maneh kang aran Pamurakan.
Minggu, 12/02/2012 06:00 WIB Diunèni kalah déning cecak, Janaka mencak-mencak. Ora sabar nunggu awan, ésuk-ésuk mlayu metu saka kraton, nyéngklak keréta kencanané banjur budhal menyang kantor pulisi. Njujug pos jaga, Janaka ora sabar banjur lapuran. “Pak Pulisi, tulung IwanJéwé dirangkèt, dilebokaké pakunjaran!”
Minggu, 12/02/2012 06:00 WIB Sesanti iki njelasake menawa wong urip bebrayan kuwi kudu lumrah sarta asring dana rasa marang tangga kiwa lan tengene. Sebab racake pager kang pinarcaya kuat lan aman kuwi mesthi kang saka wesi utawa tembok, nanging kanggone adat ketimuran kahanan kuwi durung mesthi yen bener. Bebasan wong pidak pedarakan, menawa lumrah marang tangga teparone uga akeh kang bakal paring pitulungan menawa lagi karepotan.
Minggu, 12/02/2012 06:00 WIB <p>Sak suwene iki, lamun awakke dhewe krungu jeneng Sekaten, kang kebayang jroning pengangen yaiku pasar malem kang rame lan dagangan bakul maneka warna akehe. Nanging sejatine, pasar malem lan sakabehing tontonan jroning Sekaten iku mung minangka pepaes wae.</p>
nya. lha tapi yen rakyat kie nggebyah uyah, pokoke sing
ruwet, pasti sampeyan juga kebawa ruwet tho Kang.” Jawab saya.
“Lha iya, tapi ndak perlu kasar tho??” Ujar Kang Noyo ndak
wah, nek aku mlaku2 ndek mall bareng gayus, aku gak bakalan
nggituin kita2 neh..wong udah pinya Mangini..
saya pikir nyawa DT sebenernya di portnoy, tapi ya gimana lagi. kalo mbikin band
daptare tetep nggawe onlen yo. mesakne sing neng pelosok kie. dadi eling aku mbiyen…, soko kertosono ndaptar neng malang
makane, urip ojo nang pelosok!
“Tenan iki, ojo mesam-mesem kowe! Tak
hehehe…, iyo mas mbingungi. Kusir dokar ndek kampungku duwe gawe nyunatne anake, tukune sapi urip disembelih dhewe. Soale nek tuku daginge neng pasar luarang poll, bedane adoh karo sapi urip…
Kok gak ono sing anyar maneh? Sudahlah, mari kita bikin rendang saja
Ing. Richard Bauder; Dipl.-Ing. Dieter Brucker; Dipl.-Ing. Wolfgang Hatz; Dr. rer. nat. Henning Lörch; Dipl.-Ing. Axel Macher; Dipl.-Ing. Zaccheo-
f12man : lah yo mesti rame-rame lha koen
GROSIR AKSESORIS WANITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS WANITA HAND MAE, ETNIK
NANDHUTAKSESORIS.C OM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE _^
aku ora melu mancing b senengkan werueh..kang kapan2 aku di ajak ya ..salamkan indonesia ..maning2 tlp aku ya
Nyong cilik seringe nek ana mbarang gawe selalu nanggap Ebeg. Angger wis awan trus gamelane monine selot sue reyang ya berarti wis wayahe wuru utawa mendem utawa bigar. nah...kuwe sing ditunggu-tunggu.... sapa wonge nonton Ebeg lagi wuru ...= angger ngganggo klambi abang bakalan mlayu banter ...krn ...di oyok oyok ...he he.. wedhi mbok ... Ning siki jarang tontonan kaya kue... malah semenjak Nyong dewasa nonton Ebeg angger agustusan tok ..kue bae nek lurahe due duit... apa ora melasi tukange Ebeg yoh..? wis jarang sing
Afiliasi Marketer Afiliasi Pemasar Afiliasi Pemasaran menulis artikel Gedung A
podo rukun kabeh,sing rumongso pinter gelem muruk lan mbenerno sing bodo kanti sabar lan ikhlas,sing rumongso bodo cetek ilmune kudu wani takon marang sing pinter
salam lan sungkemku kanggo poro pinisepuh,sesepuh agomo tak jaluk barokahe.
KAKAK BISMA BISA NGGAK DATENG KE SEMARANG CUMAN KAKAK BISMA GY BISA NYEBUHIN
ws mboh nangdi parak e. asem og! ndadak ndadak aku blah aku yo wes ra roh nandi. digae opo to karo sensei? aneh2 eh mbink sensei buka kios "kacang ajar" mkae
enak an mbk ponco deh, wlopun galak , asline dekne perhatian. bner2 pngen gae kene paham jupun aku hohoho sensei enk digae korban penyiksaan yowisla ak tak nerus no
aku dan iin : HAHAHAHAAHH!!! aneh banget aku : ahh pasti OKKI ! iin : oraa! suarane okki gak ngono aku : iyooo kui pasti okki, mirip bangets iin : sopo seh sing telpon kene ? gak mungkin ah okki aku : nek gak okki, pasti ................ CULUN! iin : IYOO! (yakin bangets) gak
wu89300 Kandel Waldkirch Breisgau Berggasthaus Kandel
Kadek Ikken Ayu Sadewi (dancer) Putu Widi Anggarawati (dancer) Ida Ayu Rani (dancer) Komang Artisti Sekar Linuwih (
Putra, Jl. KH Agus Salim Banyuwangi Warung Mbok Mus,
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Paus Gregorius XIII"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Paus Pius VIII"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Paus Pius X"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Piaseczno"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Piaseczno "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Pieter Both"
Dhiskusi:Dhaptar Panguwasa Hindhia-Walanda ‎ (← pranala )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Pieter_Both "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Radzymin"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Radzymin "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Rawe-rawe rantas malang-malang putung"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Sandomierz"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Seni rupa"
btw, tampilan blognya tambah keren loh..mantapz dok!! setuju dok.
btw, tampilan blognya tambah keren loh..mantapz dok!!
aku pesen kathok kolor buwat tidur dunk :) Aku mo bikin lom jadi2.
SUGENG RAWUH...SELAMAT DATANG...
Sugeng rawuh sederesederek, punika lho situsipun tiyang Jawi asli, asli kawula saking tlatah kitho Blitar, ngapunten bilih sajianipun situs punika sederhana maklum nembe blajaran..bilih sederek-sederek sedoyo gadah uneg-uneg monggo kulo aturi kirim e-mail mawon datheng kawulo utawa dipun serat mawon datheng buku tamu kulo, Matur Nuwun...
23. Nov, 2011 at 8:43 pm   Adsloko Quote
to? Apik ra? Pesen siji nggo
0255 - Ing. Agrónomo (m)
youtube youtube dangdut monata perawan saiki
GUSTI ALLOH SING MBALES MAS..SUWUNNNNNNNNN…gara2 iseng trus win7 error.trus innstall ulang habis 150.000 perak.trus gak isa audio,error code 0x0E0000227..trus tak telusuri nyampe website sampeyan…alhamdu
pesawat sing wani mudhun, wong loro iku malih nganggur gak onok gawean. ”Adem-adem ngene enake ngombe yo” jare Uwar. ”Wah iyo tepak iki. Awakmu tau krungu tah lek avtur iku isok diombe ?” jare Joko ”Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss !!..kon wani nyobak tah ?” Uwar mulai gunggungan. Mari ngono arek loro mbukak krane truk tanki avtur.
Wis tuwuk ngombe arek loro iku mulih terus keturon. Isuke pas Uwar tangi, rasane awake sueger kuat. Moro-moro onok tilpun muni, tibake Joko sing nilpun. ”Yok opo kon War..?” jare Joko ”Wah whuenak, kon yok opo ?” jare Uwar. ”Awakku yo sueger pisan. Kon gak teler tah ?” jare Joko. ”Gak blas, aku yo gak ngelu blas. Wis pokoke enak. Mene nyobak maneh tah ?” jare Uwar. ”Yo setuju, cumak aku kate takok, kon wis ngentut dhurung ?” takok Joko. ”Dhurung..” jare Uwar. ”Wah gawat iki. Wis pokoke kon ojok sampek ngentut yo. Diempet ae sak kuatmu. .” jare Joko. ”Lho opoko masalae ..?” Uwar bingung. ”Soale aku saiki ndhik
kos, jam 7 aku mancal motorku... nyolot, glebak... doh, pak kos terus nglirik aku. mesti batine "mugo-mugo aku ora duwe mantu koyo ngono...."aku
hahahha). doh trus aku cabut ke square nonton pameran foto. hmmm... biasa wae, apa aku sing gag mudheng foto. nikon d40 aja wes lama gag tak cekel... kangen...selesai aku kembali memancal motorku, kali ini yang melirik adalah tukang parkir.aku mung mbatin tok, "ngopo kowe plilak-plilik? motor2ku dhewe!"tukang
wis... gitu wae... elek banget yo... malem minggu cuma gitu tok...eh, iya, tadi siang presiden SBY datang ke Solo. aku sempat dapat karma sial karena macet.pas ketemu di jalan pak SBY ndada-ndada aku, tapi aku sok etok-etok gag ngingeti... sori ya pak... salahe gag sms dulu :Dhufh, sebenere aku tadi maw nulis
jer umah aku rase cam nak bukak je dompet aku.... dh bukak dompet, pastu check duit yg aku withdraw
Gw kangen nulis.rasanya udah lama banget gw gak nulis, gw gak curhat.buka blog aja jarang banget.apalagi nulis lagi. Ya,
ceritoku2 dewe, sak senengku dewe nulise to
terus nyenggol meja salad sampe goyang!! woakakakaka kocaggg abis kalo liat. kenapa bisa sampe goyang? karna..........
Ing. Alexander Naujoks, Dr.-Ing. Albrecht Häberle,
Dipl.-Kfm. Michael Hager, Dipl.-Ing. Siegfried Currle, Dr.-Ing. Markus
tawang ono lintang cah ayu Aku ngenteni teka mu Marang mego ing angkoso Sung takok-ke pawartamu
Janji janji aku eleng cah ayu Sumedot roso ing ati Lintang lintang’e wingi wingi nimas Tresna ku sundul ing ati
Ndek semono janjimu disekseni Mego kartiko keiring roso tresno asih
Yen ing tawang ono lintang cah ayu Rungokno tangis ing ati Miraring swara ing
halo ono opo to le…oo yo sapine wes di lebokke kandang opo durung? ojo lali pakane suket nang nduwur kandang tulung di pakakne soale wingi pakne iki ora sempat makani akeh sapi2ne ..wes yo ngono sek aq iki paling nyampe ngomah sak jam maneh..yo wes…ati2 neng omah
wong ngantuk anemu kethuk,  Malenuk samargi-margi,  Marmane bungah kang nemu,  Marga jroning kethuk isi,  Kencana sesotya abyor. Diwaktu itulah seolah-olah orang yang mengantuk mendapat kethuk (gong
papané ana ing ngisor, blegeré ya amung dipidak lan panggonané ora mesthi  kapacak ana ing papan kang padhang. Kosok wangsulé  sendal jepit sesaba ana ing papan panggonan kang jember utawa suker. Bab iku wus biyasa dèn lakoni, malah kepara kudu blusukan turut lurung...
inggih niku, yen nastiti wejanganing kasepuhan kalebet para pujangga miwah ulama bilih ratu adil punika dhawah leres kasarira wonten sang nabi isa
inggih niku, yen nastiti wejanganing kasepuhan kalebet para pujangga miwah ulama
KAPAN (MANUKMU) MANGGUNG NENG JKT NDES? AKU PENGIN
edan lan doyan parikan ... Perkakas ‹ OjoNesu : Blogger (belajar) Berbahasa Jawa — WordPress Perkakas ‹ OjoNesu : Blogger (belajar) Berbahasa Jawa — WordPress. bahasa jawa Cara Gampang Nguatne Sinyal Modem/HP Cara iki ringkes, ning tontonen wae hasile. Aku wis nyoba lang nggumun dhewe. Bantere donlot karo aplod modemku dadi maksimal koyo sing dijanjekne provider.. Langsung padha praktekno wae..
Njupuka kabel tembaga kira2 30-50 cm, banjur ubeng-ubengna (lilitkan) ping 2 nganti ping 5 nyang modem utawa hapemu. Banjur oncekono turahan bungkus kabel sing 10 cm turahane banjur arahno munggah melu arah antena modem/hapemu. Manfaate iso ngunggahne sinyal nganti 3-5 bar. Nanging ati-ati pucuke
socket antena (ora kabeh modem/hape iso, amarga ora kabeh ono socket antenane).
Gampang Nguatne Sinyal Modem/HP&#8230; sembarang #PakKumis Iki ceritane #PakKumis. Uripe tansah amung lamis. Sok agamis kelakuan iblis. mati tragis ditabrak bis. ahli waris padha nangis. Jumat Kliwon udan grimis. #PakKumis dadi Gundul Pringis. Senajan wis mati tetep eksis. Dadi setan minimalis.
Selengkapnya pada #PakKumis&#8230; budaya jawa Mbuang Sampah Wae Kok Angel gambar saka @heyhenree
Pancen sampah ki dadi masalah nomor utama ning Indonesia saliyane pengangguran, lan sarana transportasi. Bencana banjir wis dadi langganan ana Jakarta, nanging wong Indonesia isih ora gelem sadhar yen mbuang sampah iku kudu ana panggonane. Pokoke
Wong Jawa ana ing tembung Kerata Basa isih kelingan tembung "cangkir" kang artine "nyancang pikir"? kerikil = keri nang sikil, utawa garwa = sigaraning nyawa (ana sing mlesetke garwo = ketemune barang siGAR karo barang doWO). Iku ana ing basa jawa kasebut tembung KERATA BASA.. bahasa jawa Nyawang Kahanan Saiki dadi Pengen Ngelus Dhadha.. Dina iki mau aku lunga menyang Palembang, ibukota Propinsi Sumatera Selatan.
Keperluan dina iki arep nekani mantenan putrine kanca kerjaku. Kaget wektu aku tekan ngarep panggonan acara, ”lha kok lagune lagu India to cah??” aku takon karo kancaku. ”opo salah sijining mantene ono sing keturunan India?”&#8230;”mbuh ra weruh..”jare kancaku. Bareng mlebu panggonan acara pancen bener.. ora ono sing keturunan India. Ora berarti aku anti india (soale film india ono sing tak senengi, My Name is Khan, and I’m not a terrorist), nanging rada miris ndelok kahanan kang cumawis nang ngarepku. Wong Indonesia wis kelangan identitase.. kelangan budayane. Kuwi sing njalari aku dadi miris lan ngelus dhadha (dhadhane sopo mau yo sing tak elus???).
adib : assalamu'alaikum. mas admin menawi angsal kulo nyuwun modul-ipun alumni ingkang wonten avatar-ipun kados teng web niki. langsung mawon njenengan kirim teng email kulo. maturkesuwun. ngapunten
alisulaiman : U/ admin, foto di alumni kok ndak bisa di
neng Semarang? Aku dewe mungken sasi ngarep utowo nek ono preinan, arep nguros KTP. Kobong KTP ku, huahahahahaha
deg-degan trus juga takut ga bisa maksimal. tapi kita terus doa supaya kita bisa maksimal. waktu udah ngibarin...., kita kumpul. evaluasi trus kita nangis bareng. cos
trus disapa apa donk? cowok? eit... tunggu dulu...!!! gini2 juga akukan cewek. kalo disuruh milih antara Feri 'n Konipah, yang jelas aku bakalan lebih milih Feri...., n kalo disuruh milih antara ka Indra sama ka Ryan, aku bakalan milih ka Ryan.... soalnya kalo milih ka Indra bisa2 aku dibunuh nenek....hehehe...^_^. tapi ngga gitu juga aku bakalan milih....???
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » muslim Kliping
Lha asline cen barange bengkong ngiwo sithik je. Mungkin iki peluang produsen : ndesain jatheg sing bener2
yo mbok ben tho wong, mumpong rak no seng weruh kluarganeee...
ko nek wes rusak trus bjad nek omah ben
wah artis ndeso pada nyanyi,,,,,,,bleh seneng2 asal jngn sampe kebablasan........
Temen : Sugeng sonten pak… Asmanipun sampeyan sinten?
Temen lagi : Njenenge sampeyan sopo?
masiyo dudhu wong suroboyo asli sing penting ngerti lan faham bahasa suroboyo wis pasti diterimo dadi arek suroboyo… opo
“aku ki mung ngetest kowe kowe kuwi” | “NDOBOOS.. Guru og radongan.. Ra profesionaal !”| “ndoko ireng… Meneng. ” - pelajaran Pak Yanto banget.
jiahahahhahhahah... sangar bro.... huahahahhhahaha... kepingkel2 au ndelok'no bro... nganti kepoyoh... buakakakakkaakak...
weleh… cuedhak banget karo omahku yull, gak mampir waeee
September 24, 2010 at 12:19 pm | #2
wah iyo to mbak? ngerti ngono aku ga usah mulih, nunut ae nang omahe sampean yooo… lain kali tak mampir
Sak bejo-bejone manungso, iku luwih bejo manungso kang eling lan waspodo.
Lha kok aneh, bikin kebaya kok gak fitting lha kepriben ta’
Paring teken marang kang kalunyon lan wuto, paring pangan marang kang kaliren, paring sandhang marang kang kawudan, lan paring payung
Sebaran Normal sing kerep dianggo jroning uji hipotesis ing statistika inferènsia
Statistika inferènsial nyakup kabèh metodhe sing magepokan karo analisis sebageyan dhata (conto )utawa uga kerep disebut sampel[1] lan sabanjuré nganti tumeka marang peramalan utawa penarikan kesimpulan ngenani sakabèhané data indhuké(populasi ).[1] [2]
Jroning statistika inferènsial dianakaké pandugan parameter, gawé hipotesis, sarta ngayahi pangujiyan hipotesis kasebut nganti tekan kesimpulan sing lumaku umum.[1] Metodhe iki disebut uga statistika indhuktif, amarga kesimpulan sing ditarik didhasaraké marang informasi saka sebageyan dhata waé.[1] Penarikan kesimpulan saka statistika inferensial sing mung didhasaraké marang sebageyan dhata nyababaké sifat ora mesthi,[2] bisa nyababaké anané kasalahan jroning pengambilan keputusan,[1] saéngga kawruh ngenani téori peluang mutlak diperlokaké jroning ngayahi metodhe-metodhe statistika inferènsial.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.30, 17 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stede_Broec&oldid=632827 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.47, 8 Februari 2012.
Chow Sing Chi) (lair 22 Juni 1962 ; umur 49 taun) yakuwi aktor , produser, lan sutradara film kang kondhang saka Hong Kong dheweké olih julukan "raja komedi" dening pers Hong Kong.[2] Yakuwi Aktor saka Hong Kong kang kondhang amarga film-film komedi, dheweké anduweni jeneng lair Sing-Chi Chow . [2] Dheweké kuwi penggemar berat Bruce Lee , kuwi kang anggawe dheweké pengin njegur ning donya peran.[2] Stephen Chow miwiti kasuksesané saka acara TV kang judulé 430 SPACE SHUTTLE kang ditayangaké ning televisi Hong Kong nalika taun 1983.[2] Avara kasebut dadi kondhang bebarengan karo kasuksesan kang ditarima dening Stephen Chow.[2]
Saka kono dheweké nyoba kanggo mainaké peran kang luwih gedhe, yakuwi ning layar lebar.[2] Amarga nyoba-nyoba mau dheweké malah olih bebungah Taiwanese Golden Horse Award. [2]
dheweké olih peran utama ning film komedi kang judulé Chow Yun Fat kang judulé DU SHENG nalika taun 1990.[2] Saja kono dheweké anduweni potensi kanggo meranaké tokoh-tokoh ning film komedi lan parodi.[2] Tuladhané yakuwi film kang kondhang lan ora bakal dilalikaké dening
Hollywood remen lan pengin tuku hak pengedarané ning donya.[2]
Taun 2010 Dheweké ngerilis film animasi 'CJ7', film kartun kasebut diadaptasi saka film komedi sci-fi kang dibintangi Chow ning tanu 2008. [3] Karakter, setting lan film iki tetep padha karo filmé sing asli ananging ceritané digawe beda.[3]
Sutradara Hong Kong, Toe Yuen dipercaya kanggo ngarahaké animasi ini.[3] Chow, kang uga njabat dadi produser lan bintang utamané, dheweké ngakoni marang para watawan menawa film iki film dubbing ning basa Mandarin . [3] Meski Chow dhewe bisa nganggo basa Mandarin , kanggo karakteré diisi dening Shi Banyu . [3]
Ning film kartun ini, kabeh bintangé asli ning film iki bali maneh meranaké karakteré dhewe-dhewe. [3] Meski nalika kuwi wis kondhang karo film-film 3-D, Chow tetep migunakaké teknologi 2-D ning film animasi kasebut. [3] Mituruté, kang anggawe para penonton pengin nonton kuwi amarga ceritané kang apik.[3] NIng film CJ7 asli ning taun 2008 iki nyeritakaké bocah cilik karo asu alien é.[3]
Artikel perkawis Stephen Chow punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stephen_Chow&oldid=661129 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.49, 2 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Steve_Jobs&oldid=652781 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.56, 8 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stoczek_Łukowski&oldid=666625 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.27, 14 Mei 2012.
Stoma (tunggal) utawa cangkem godhong, sebagéyan gedhé transpirasi dumadi ing bagéyan iki.
Sawijining stoma (tunggal) utawa stomata (jamak) yaiku bolongan cilik kang ana ing èpidèrmis lan sisihan karo sèl jaga (guard cells) kang nyebabaké mbukak nutupé stoma kanggo ngatur metuné banyu ana ing kulit godhong , asring kasebut cangkèm godhong. Stoma uga duwéni mumpangat ana ing godhong nyebaraké jat-jat saka sakubengé. Mbukak nutupé stoma asebab anané fotosintèsis godhong lan turgo . Ing wayah awan kadadèn fotosintèsis , njalari sèl-sèl kang ana ing jéro, awujud gula (glukosa) uga nyebabaké dèning osmosis kang dhuwur, sahingga bisa nyerep banyu lan sèl dawa duwèni turgor kang dhuwur. Banjur stoma mbukak déning wengi kadadèn sakwaliké sahingga sèl stoma nutup.
Artikel perkawis Stomata punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stomata&oldid=621477 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.51, 11 Januari 2012.
Inggris), pirsani en:Wikipedia:SOPA initiative .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.13, 2 Mei 2012.
Strijen iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.39, 8 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stronie_Śląskie&oldid=666620 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.22, 14 Mei 2012.
Structurae iku sawijining database sing isi karya-karya struktural lan teknik sipil saka kabèh jinis kaya kreteg , bangunan tingkat dhuwur , menara , bendungan lan sapanunggalané, database iki isi informasi ngenani perusahaan lan wong (insinyur lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.42, 6 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.17, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Strzegom&oldid=675370 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.16, 28 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.24, 14 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.36, 13 Mei 2012.
Manastir Studenica ) iku sawijining biara sing dumunung 39 km kidul-kulon kutha Kraljevo , ing Serbia tengah. Biara iki minangka biara Ortodhok Serbia sing paling gedhé lan paling sugih
Stefan Nemanja , ngadegaké biara iki ing taun 1190. Biara sing dikubengi témbok iki dumadi saka loro gréja: Gréja Prawan (Church of the Virgin ), lan Gréja Raja (Church of the King ), kaloronéf dibangun nganggo marmer putih. Biara iki misuwur kanthi kolèksi lukisan fresco gaya Byzantine abad ka-13 lan ka-14.
Studenica dinyatakaké minangka monumèn budaya kang wigati ing taun1979, lan direksa déning pamaréntah Republik Serbia , lan ing 1986 UNESCO nglebokaké biara Studenica jroning dhaptarSitus warisan donya .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.50, 21 Mei 2012.
Piye to? daftar alumni sing ono photone mek aku? sopo sing masang? jupuk teko data DJP kuwi yo? Budi Tjahjono 90 yo sing masang yo? Piye to? daftar alumni sing ono photone mek aku? sopo sing masang? jupuk teko data DJP kuwi yo? Budi Tjahjono 90 yo sing masang yo?
aneh, unik, lucu, kocak, konyol, asal, gak, jelas, pengumuman, tulisan, kejadian, dll, episode 01. . foto kocak gambar kocak gambar gambar kocak Foto Aneh poto aneh gambar tulisan kocak gamba kocak gambar tulisan unik www gambar aneh poster tulisan lucu gambar-gambar cinta fhoto konyol ganbar aneh gambar tulisan cinta www gambar kocak com [...] lucu aneh foto kocak konyol [VIDEO]
Langgeng tan ono susah, tan ono bungah
by admin | September 27, 2008 | In Lawak Umum
hehe … utk pertama kalinya kita bisa bertemu, mas jidatm, biosa bercanda dan guyon, haks.
Pak Sawali wis tekan ngendi2, aku jek ajeg ning ngomah wae.
Pas ditelpon Pak Sawali, aku yo malah jek ning Suroboyo.
pingin, pak mar, hiks, bisa dianter ndak?
Wah… ya jelas dong pak, lha
kulo badhe dados anak sing sholeh kagem wong tuwo ". Cuma
koplax... tambah gak ono saringan babar blassss....
gak heran, bencono tambah sak ndayak ndek bumi Indonesia.... wis podo ra duwe isin.. ayu-ayu… mudho kabeh…
Kalau lagi naksir cewek, cowok ngajak
Tukang Tulup Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Kasunyatan Teras diskotik hotel kafe Koes Plus nakil pub
dhèwèké ora bakal kabotan yèn mung nyandhangi, makani lan nyukupi kabèh kebutuhané ponakané saka ndhésa sing nembé kuliyah ing Sala. Telung puluh taun dadi pemborong bangunan sing bisa diarani kasil, dhèwèké prasasat ora ana kurangé. Montor wis lima, omah lan lemah uga pating tlècèk. Nanging, [...]
Oly Mati Sawisé Digilir Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Teras bir hotel kafe kaos sayak
njenengan kok malih sok romantis ngene tho mas….apik tapine.:D
melu seneng lek sampeyan iso fallin again and again..aku kok ra iso yo? huahahahahahaha i miss uuuuuuuuuuuuuuu
Hahahahaha….. emang bener katanya mbak rehesa.. mending
waduh moco komen e mbak vivink
hahh???…2200 sing bener baen kuweh.. wuekkkkkk
nek ulang tahun mbok mandan ngundang ngundang , wong dulure mbokan akeh ulang taun di rumut dulur mbokan seneng akeh sing ndongakna panjang umur trus sing di undang ya seneng bisa mangan managn gratis
aku masih idup belon yaks Pak Dhe, ketika itu expired?
bisa diturunken ke anak cucu… hihihi..
anu ….. pas moco, kocomoto ne sampean wes didunke durung pakde?
.::he509 xâ„¢::.
balapan ra mutu...Tempek mimek!!!!
opo mene sing ngrekam,untune balapan cangkeme bak tai asu.
Sista..ni aku kasi testi...
walopun cuma beli 1item doank,tp sista nya baek bgt,,
perot iku ngendi to sak jane...isun tau krungu tapi heng eruh nang endi...
ing guillermo salas donohue editores lic denisse
kok da tuh... tambahin dong di warung bebas
Warung Bebas Gratis Online Dec 16, 2011 05:23 AM
Wis meh setaun iki Wasiyo olehe mideringrat nglamar rana-rene golek gaweyan. Nanging direawangi adus kringet lan kulit ireng ...
�GEMBLUNG : Dulurku ono seng iseh urip po ra mripate.....
Mbah Darmo : Aku jik melek nonton bola. Bola rampung aku yow terus pet. Kung jenengmu kok mbok ganti uelek ngunu tow. La tak pikir" nek kakehen ayahan dadine gemblung.
TARYONO : aku ra iso turu je
LU_WACK : Aji soko otak mu otak babi
Yogyakarta Sultanate : Garwa Padmi (The Queen) : Gusti Kanjeng Ratu.
Garwa Ampeyan (Concubines) : Kanjeng Raden Ayu.
Putra Mahkota (Crown Prince) : Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom.
Son / Daughter of the Sultan from Garwa Padmi : Gusti Raden Mas/Gusti Raden Ajeng.
ngrengoke langgem iki,  atiku dadi mrembes milih, bhw awake ono sing Gawe urip, urip nang dunio mung sementara, sing penting moco quran karo maknane, akeh zikir, weteng luweh,
Pancen leres, yen durung dadi pejabad janjne sagunung, bareng wis dadi
bener, saiki iki jaman edan okeh wong ngedan. Paling pas dinyanyeake kanggo para: Politisi sing ngumbar janji, Jaksa sing dol tinuku perkara, birokrat sing mangan duwite rakyat krana makan gaji buta (ora nyambutgawe bener naging gajian terus)lan penggede-penggede sing wis edan, nglaleake kewajibane marang rakyate. Duh Gusti paringana kawelasan.
tanpa pukulan & tendangan / hanya teknik banting dan kunci dan tanpa senjata.
“Sing penting gelut…golekne sing paling sombong opo gurune sisan, nek iso neng Jateng” (
ndok blorok , on Maret 21, 2011 at 2:48 pm said:
NGELMU IKU YEN GINELAR NGEBAKI JAGAD TAPI YEN GINULUNG SAKMRICO JINUMPUT
HA HA HA HA NUNUT NGIUP MAS!
Bener kue duweke pengeran, dadi wong aja sok ngelokna wong liya , urusan keyakinan mbok jorna bae.. ndadak di gawe repot.
jelek itu bagus……………?tapi kalau itu amalan yang bagus apa yang di ingatkan?hahahahahahahahahahahahahahahaha……………………….
alu , on Juli 5, 2011 at 1:59 pm said:
males aku wong aku wong bodoh kok….?wong tawassul ke kanjeng nabi,ulama kok di
ah enyong mbacane nganti endase rada ngliyeng… ckckckckck
andri , on Juli 31, 2011 at 10:15 pm said:
ampun padha crah lan kerah…amarga crah iku agawe bubrah. nggih menawi ngaos niku kedah wonten gurune kareben boten diapusi setan…. nggih….,
ingkang kalem mawon pak eko, sumangkeh menawi keselek lak nggeh repot,
tengkiu yang...naper aku jenguk blog baru ko tak leh erkk? dah 2-3 ari just layout je nampak. isi nya aku tak nampak..takpe..aku gigih usaha lagi
Lêlêmbut ing Nusa Jawi, Kang rumêksa ing nagara, Para Ratuning dhêdhêmit, Agung sawabe ugi, Yen eling sadayanipun, Pedah kinarya tulak, Ginawe tunggu wong sakit, Kayu aeng lemah
karo jenengmu le,muslim kok ra setuju karo TAUHID, piye to le.. ?….
lan ojo Seneng ngafirke liyane ….(
Opo Kowe Rah Ngerti - Angracia Sowidjojo
pinyin: Zhōu Rùnfā) (lair ing Pulau Lamma, Hong Kong , 18 Mei 1955 ; umur 57 taun) dheweké kuwi aktor lan penyanyi saka Hong Kong , dikenal suwijining aktor film berbakat. [2] nyusul suksesé kanca-kancané, kaya Bruce Lee , Jackie Chan , Jet Li , Zhang Ziyi lan Michelle Yeoh .[2] Chow yaiku salah sijiné bintang Hong Kong kang kondhang ning donya, ananging, beda karo kanca-kancané, Chow dudu aktor bela-diri kaya kanca-kancané.[2]
Priya kang tau menangaké panghargaan dadi Aktor paling apik Hong Kong kaping telu lan kaping pindho dadi Aktor paling apik Taiwan iku, ngawiti debut liwat film serial THE (SHANGHAI) BUND (1980).[2] Serial TV paling kondhang kang nyeritakaké gangster Shanghai kang lagi berkuasa lan kalah ing 1930-an iki dadi salah sijiné sebab kang bisa gawe Chow Yun Fat dadi
akhire pisah lan cerai ing usia enem sasi perkawinané taun 1983.[2] banjur nikah maneh karo manajer perusahaan, Jasmine Chow , taun 1986.[2]
Ning taun 2011, dheweké meluni ajang Asian Film awards, bebarengan karo Sammo Hung , Tony Leung lan Zhang Ziyi . [3]
[sunting ] filmografi[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.06, 9 Januari 2012.
R&B , pop , dance
Penyanyi -panulis lagu , rapper , penari , aktor
Chris Brown kang nduwèni jeneng jangkep Christopher Maurice Brown iku, lair ing Tappahannock , Virginia , Amèrika Sarèkat tanggal 5 Mei 1989 . [1] Dhèwèkè kalebu penyanyi saka ras kulit ireng.[1] Chris Brown yaiku salah siji penyanyi lanang kang nyanyikaké jinis musik RnB . [1] [2] Kawit cilik Chris wis mulai ngatonaké yèn dhéwéké nduwèni bakat nari. [1] Nalika umur 11 taun, Chris nembé sadhar yèn dhéwèkè uga nduwèni bakat nyanyi. [1] Taun 2004 , Chris nggawé kontrak karo Jive Records lan ngrekam album kapisanané kanthi irah-irahan Chris Brown kang metu ing taun 2005 . [1] Album kapisanan iki bisa payu didol nganti 155.000 copy suwèné mung seminggu thok.[1] Kasuksésan iki dibuktékaké ing album kang kaping pindho kanthi irah-irahan Exclusive ing taun 2006 . [1] Album iki bisa payu nganti 300.000 copy mung ing minggu kang pisanan saka metune album iku.[1]
Chris tau digosipaké pacaran karo penyanyi Rihanna . [1] [2] Nanging ing tanggal 8 Februari 2009 , Chris Brown dicekel pulisi amarga gelut karo Rihanna. [1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.35, 26 Mei 2012.
utawi langkung dipuntepangi minangka Chris John (lair ing Jakarta , 14 September 1979 ; umur 32 taun) punika satunggiling petinju Indonésia . Panjenenganipun kacathet minangka petinju Indonésia angka tiga ingkang kasil pikantuk gelar jawra donya, sasampunipun Ellyas Pical lan Nico Thomas .
saking sekawan sadulur saking pasangan Johan Tjahjadi (alias Tjia Foek Sem) lan Maria Warsini. Panjenengan lan kulawarganipun nuli hijrah saking Jakarta dhumateng Banjarnegara , Jawa Tengah . Bapanipun Chris John, Johan Tjahjadi ingkang mantan petinju amatir, nglatih Chris John lan rayinipun Adrian wiwit kekalihipun tasih alit, watara yuswa 5 taun. Sasampunipun tandhing salebeting sapérangan kajawaran amatir ing Banjarnegara, Chris John nuli dipunrekrut déning pelatih tinju misuwur, Sutan Rambing , ing Semarang .
Chris John terjun dhumateng donya tinju profesional nalika taun 1998 salebetipun debut nglawan Firman Kanda . Nalika semanten Chris John menang angka salebetipun pertandhingan 6 ronde. Naminipun nuli minggah kados meteor nalika panjenenganipun kasil nganvasaken petinju idola ing wekdal punku, Muhammad Alfaridzi , salebetipun pertandhingan ingkang laminipun 12 ronde. Chris John kénging knockdown kaping kalih ing ronde pisanan, nanging panjenenganipun kasil mbalik kawontenan kanthi mukul KO Alfaridzi ing ronde kaping-12, sekalian ngrebat gelar jawara nasional kelas bulu. Miturut pangakenan Chris John, kondisinipun awon sanget ing wekdal puniku, lan panjenenganipun ngalami panggetihan ing irung amargi balung irungipun tugel.
Sasampunipun makaping-kaping tandhing salebetipun parebutan gelar nasional, Chris John kasil nundhukaken rèncang sanagarinipun Soleh Sundava ing taun 2001 kanggé ngrebut gelar PABA kelas bulu.
(en) Rékor tandhing Chris John ing Boxrec.com
(en) Interview Chris John ing Fightnews.com
(id) Profil Chris John ing Kompas.com
(id) Artikel Chris John ing RRI-online.com
(id) Artikel perkawis sanès ngenani kagesangan Chris John ing boxing-indonesia.com
(en) artikel lan foto ngenani miyosipun putri angka kalih Chris John
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chris_John&oldid=479752 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.40, 28 Maret 2011.
jroning Basa Inggris /ˈhaɪɡənz/ ; Walanda [[Error using {{IPAsym }}: IPA symbol "ˈhœyɣəns" not found in list |ˈhœyɣəns]] ; 1629 –8 Juli 1695 ), iku ahli matematika Walanda lan ahli fisika ; lair ing Den Haag minangka putrané Constantijn Huygens . Ahli sajarah umumé nggandhèngaké Huygens karo révolusi èlmiah .
Christiaan umumé nampa bebungah minor amarga perané jroning perkembangan kalkulus modhèrn. Panjenengané uga éntuk pèngetan marga argumené yèn cahya kapérang saka gelombang . Taun 1655 , panjenengané nemokaké bulan Saturnus , Titan .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Christiaan_Huygens&oldid=648202 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.04, 25 Maret 2012.
Cristiaan N. Barnard (lair ing Beaufort , Western Cape , Afrika Kidul , 8 November 1922  – tilar donya ing Paphos , Dhistrik Paphos , Siprus , 2 September 2001 kanthi yuswa 78 taun) yaiku penemu sistem transplantasi utawa pencangkokan jantung manungsa.[1] Dheweke lair ing dhaerah plosok ing Afrika Kidul .[1] Dheweke yaiku sawijining dhokter .[1] Gelar dhoktere saka Fakultas Kedhokteran Universitas Cape Town nalika Taun 1946.[1] Nalika kuliyah, dheweke dikenal minangka mahasiswa kang pinter lan duweni pangelingan kang dhuwur.[1] Nalika dheweke ngabdi, dheweke sinau
Sawise ngabdi, dheweke nyambut gawe ana ing Rumah Sakit Groote Schuur ing Cape Town.[1] Ing kono, dheweke mulai seneng karo elmu bedhah.[1] Karo sedulur lanange, yaiku Marius kang uga sawijining ahli bedhah, Bernard nindakake pirang-pirang percobaan pencangkokan jantung kanthi nggunakake asu minangka kewan percobane.[1] Tanggal 3 Desember 1967, dheweke kasil anggone nindakake pencangkokan jantung manungsa.[1]
Wong kang wiwitan dadi pasien cangkok jantung yaiku Louis Washkansky , wong lanang kang umure 55 taun.[2] Dheweke entuk donor jantung saka sawijining wong wadon kang isih enom kang lagi kecelakaan.[2] Senajan uteke wis mati, nanging jantunge wong wadon mau isih bisa obah.[2] Sawise pencangkokakan, Louis Washkanski dadi waras maneh, mula dheweke bisa lungguh ana ing dhuwur kasur.[2] Nanging sawise wolulas dina, dheweke tinggal donya amarga radhang saluran pernapasan (pneumonia).[2] Sisitem kekebalanne mudhun akibat nggunakake obat-obatan lan radiasi kang ditindakake nalika oprasi.[2] Kedadeyan mau gawe masarakat dadi ora patiya percaya marang panemone Barnard, mula akeh kang padha protes.[2] Senajan akeh kang padha protes, nanging Bernard tetep nindakake cangkok jantung kanthi ngowahi cara-carane.[2] Saya suwe, operasi pencangkokan jantung saya kasil mula akeh pasien kang bisa dhawa umure.[2] Taun 1983, luwih saka 63 oprasi cangkok jantung, kerep ditindakake.[2] Ing Rumah Sakit Groote Schuur, Bernard uga kasil anggone nindakake oprasi dobel marang sawijing wong lanang kang umure 50 taun.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Christiaan_N._Barnard&oldid=628896 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.17, 29 Januari 2012.
Snouk Hurgronje utawa Christiaan Snouck Hurgronje (1857-1936) lair tanggal 8 Februari 1857 ing Tholen , Oosterhout , Walanda . Kaya bapak, embah, lan embah buyuté sing betah dadi pendita Protèstan , Snouck uga wiwit cilik wis diarahaké ing babagan teologi. Tamat sekolah menengah, dhèwké nerusaké menyang Universitas Leiden njupuk mata kuliah Ilmu Teologi lan Sastra Arab , 1875 . Limang taun sabanjuré, dhèwèké tamat kanthi predikat cum laude kanthi disertasi Het Mekaansche Feest (Pahargyan ing Mekkah ). Ora cukup marem marang kaprigelan basa Arab é, Snouck banjur nerusaké sinau menyang Mekkah, 1884 . Ing Mekkah, grapyak lan naluri intelektualéa agawé para ulama ora wegah mbimbing. Lan kanggo milut atiné ulama Mekkah, Snouck mlebu agama Islam lan ganti jeneng dadi Abdul Ghaffar .
Nanging,patemon Snouck karo Habib Abdurrachman Az-Zahir (keturunan Arab sing naté dadi wakil pamaréntah Acèh, banjur "dituku" Walanda lan dikirim nang Mekkah) ngowahi kekarepané. Kanthi pambiyantuZahir lan konsul Walanda ing Jeddah JA Kruyt , dhèwèké wiwit sinau politik kolonial lan ngupaya supaya bisa menang yuda ing Acèh. Éman, iguh-pratikelé Zahir ora ditanggepi Gubernur Walanda in Nusantara. Amarga gela, kabèh panalitèn Zahir iku kapasrahaké marang Snouck sing nalika iku, 1886 , dadi dosèn ing Leiden .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Christiaan_Snouck_Hurgronje&oldid=596859 "
loh ku netes kelingan ono kmpung nguri2 kabudayan luhur lan nandake yen gamelan iku gambarane wong urip ing bebrayan agung,,,,,,,,guyub rukun..............
jalan bareng2.. kalo ada yg kecantol, yaa.. akjak nonton bareng >> pas nonton pingin? >> megang2..
07. pas ditanya knp megang2, alasannya “praktek anatomi” *glek >> ancur.. >>
AREkMAling wanie ngrusak plat. Ngono jarene singo edan mending di ganti singo ompong ora ono sejarae cak arema ambe SINGO. SURABAYA ama BAJOL tetap OYE. Salam dr BONEK to arema KONTOL
Ki sing Ganti Jeneng Sak kepenake dewe ki
Ki sing Ganti Jeneng Sak kepenake dewe ki
Ki sing Ganti Jeneng Sak kepenake dewe ki
oaaalah mas, wong penyanyine kang tedjo no kok, jare judule diqin... weh jan ganti jeneng kok sakemenge, doh parane...
Lagune kepenak banget, pasangan sing serasi, suarane ccok, sing putri ayu lan merak ati, sing lanang bagus lan seksi, opo wis ono sing nduweni? Moga-moga ono rekaman maneh kanggo pasangan iki.
wuehh... ko komen gw ga nongol...
kayanya dianggep spam ya :(( curang..!!! wuehh… ko komen gw ga nongol…
kayanya dianggep spam ya ( curang..!!!
sing "ketok" ora me? wkwkwkwkwk...
kamu kok mengumbar gitu to... marai penasaran...
*kabur... fotone ono sing “ketok” ora me? wkwkwkwkwk…
rumpiin cewek jowo vs cut aceh sambil cekikikan, kemaren dateng kok yo nggak halo halo tho yo...kan bisa ngopi2 :(( yo wis
read : kromo alus). Teman
Tanpo tinulis biso diwoco … (tanpa ditulis bisa dibaca)
nembungo pakmu,ko gawak'e siji RT Ayu2 tenan,,,nang bandara ra eneng wong elek
MBOK MENAWI WONTEN RENCANG INGKANG PURUN
kandhanane wong tuwo lan anak bojo ... bismillahi rohmannirrohiiim ... aku nglakoni tantangan ini. Tulung didukung nganggo do'a plus dhuwit juga (yen ono ) yaa sedherek sedoyo ... hehehe gambar bebek dijupuk soko asline nang kene
Posted at Tuesday, April 10, 2012 by Moes Jum
Ada (1) sing ikut "sumuk"   Permalink
Jaman mbiyen pas isih durung nikah, aku nate blusukan nang wilayah kene.  Wilayah adat sing disebut Kasepuhan Banten Kidul .  Sesuai jenenge, wilayah adat iki dianggep "tuwo utawa sepuh".  Dadi panggone takon utawa njaluk nasihat lan saran kanggo uwong2, terutama biasane wong Sundo.  Tapi kadang sing teko mrene juga njaluk sing aneh2, koyodene njaluk obat, ngadu nasib, lancar jodho, dsb dsb.  Anehh ...
aku blusukan nggoleki keberadaan manuk elang asli Pulau Jawa.  Jeneng ilmiahe Spizaetus bartelsi utawa yen cara Enggres disebut Javan Hawk-eagle .  Yen jeneng lokal iso bedo2, ono sing ngarani Elang
Saiki jaman pancen wis berubah, wis sekitar 14 tahun lewat.  Abah Encup wis sedo
Ciptagelar iso entuk fasilitas WIFI gratis.  Ono stasiun tipi sing beroperasi 24 jam nang Ciptagelar, jenenge CIGATV alias Ciptagelar TV.  Akeh sepeda motor dan ono mobil 4WD.  Ning kabeh kuwi gak
leuit (lumbung padi).  Omah2 isih nganggo dinding bilik utawa gedhek.  Atap rumah juga isih pake ijuk.  Walaupun wis akeh sing iso Bahasa Indonesia, ning Basa Sunda, jelas isih dienggo.  Acara2 adat koyodene Seren Taun juga isih ono.  Kesenian asli berikut alat musik tradisional juga isih dipertahankan. Kanggoku ... nyambangi (maneh) kawasan adat kasepuhan iki rasane dadi koyo balik nang kampungku dhewe.  Wong2ane apik
Posted at Monday, September 19, 2011 by Moes Jum
Ada (6) sing ikut "sumuk"   Permalink
cangkruk gratisan di BUNDERAN HA-I setiap Jemuah malem (kalo gak hujan).
wah nek mulung ngono kuwi mestine sampeyan dadi sumuk kringeten mas?
Moes Jum March 20, 2009   09:54 AM PDT   @ bangsari: asem ikkk ... kuwi bahasaku!
Hammurabi (basa Akkadia , saking tembung Ammu "sedhèrèk kakung pehak rama", lan Rāpi "satunggiling pangusada"); punika raja angka enem saking Dinasti Babilonia pisanan (mréntah taun 1792-1750 SM), lan panjenenganipun mungel ugi Amraphel , raja saking Sinoar miturut Alkitab (Purwaning Dumadi 14:1).
Hammurabi mimpin wadyabalanipun nyerang Akkadia, Elam, Larsa, Mari lan Summeria, saéngga ndadosaken Kakaisaran Babilonia mèh sami agengipun kaliyan Karajan Mesir kuno saandhaping Pirangon Menes , ingkang manunggalaken Mesir langkung saking sèwu taun sadèrèngipun.
Senadyan Hammurabi kathah sanget nglampahi peperangan naklukaken Karajan sanès, naming panjenenganipun langkung misuwur amargi ing wekdal pamaréntahanipun dipundamel kodhe resmi (angger-angger kaserat) pisanan ingkang kacathet ing donya, ingkang dipunsebat minangka Piagam Hammurabi (Codex Hammurabi ).
Ing taun 1901, arkeolog Prancis nemokaken piagam kasebat nalika ngedhuk saandhaping reruntuhan tilas kutha kuna Susa , Babilonia . Piagam Hammurabi kasebat kaukir ing sainggiling tugelan watu ingkang sampun dipunratakaken mawi aksara paku (cuneiform ). Piagam kasebat sedaya wonten 282 angger, nanging wonten 32 angger ing antawisipun ingkang kapecah lan awrat dipunwaos. Isinipun punika pangaturan dhumateng tumindak durjana tinentu lan ganjaranipun. Sapérangan conto isi, antawisipun:
Satunggiling tiyang ingkang boten saged ngrumat saluran toyanipun bakal dipunsuwun kanggé mbayar karugèn tangga ingkang tanahipun kebanjiran
Pemuka agama wanita saged dipunobong gesang-gesang menawi mlebet griya panggung (umum) tanpa idin
Satunggiling randha saged marisi sebagéyan saking bandha garwanipun ingkang sami agengipun kaliyan bagéyan ingkang dipunwarisi déning putra kakungipun
Satunggiling dhukun ingkang pasienipun tilar donya nalika saweg dipunoperasi saged kècalan tanganipun (dipuntigas)
Satunggiling tiyang ingkang kagungan utang saged bébas saking utangipun kanthi maringaken èstri utawi putra/putrinipun dhumateng tiyang ingkang motangi kanggé wekdal tigang taun
Sapuniki, Piagam Hammurabi sampun dipunsimpen lan dipunpamèraken kanggé khalayak ramé ing Museum Louvre ing Paris, Prancis.
Hammurabi sasanèsipun arupi raja, punika ugi satunggiling pamimpin agami masarakat Babilonia. Kanthi mekaten, Piagam Hammurabi arupi satunggiling aturan resmi ingkang dipunlampahaken déning masarakat lan pamaréntahan Babilonia . Dipunkinten bilih rumiyin angger-angger ingkang dipunterbitaken dipundamel dados piagam (kanthi wangun prasasti) lan dipunpamèraken dhumateng khalayak ramé supados pikantuk panyarujukan.Dados angger-angger sanès dipundamel déning pamaréntah kémawon supados selaras kaliyan gagasanipun piyambak. Ing salebeting pangertosan puniki, Piagam Hammurabi saged dipunanggep minangka pamandhega saking sistem angger-angger resmi kados ingkang sapuniki lumampah ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.36, 26 Februari 2012.
enek opo srul.???.." .aku:nyilih hpmu dod, ta' nggo miscall hpku.ki hp karo dompetku gag enek.ketoke enek sing jupuk.dodi:iki iki.. hla rek iso ki pie?? cobo golek i sek.lali
aku paling males baca. Endi sing tulisane gedhe2 tur cetho, yo kuwi sing tak komentari.
Tur maneh, saiki kan ning ngendi-endi wis akeh tukang… “Tukang Komentar ”
ampun nulis doang. ngejepit pensil nya itu susah!! sampe ayas blg kan "ya ampun bell lu
aku takut ketawan mbak ita soalnya aku tuh ngambil sponsnya mbak ita soalnya sponsnya tuh lembut banget ………………………………………………………………………………………………..
ora mung nggo sampeyan thok (lmao)… Nggo Bu
*moga bae ra nyangkut karo jenengku* .-= sedulur
Andrik Sugianto on 04/03/2010 at 18:46 said:
Sriyono Wong Semarang on 04/03/2010 at 20:13 said:
Jenengku yo sok SEO, padahal ngomeng ngomeng SEO wong iki no follow emang yao ono gunane? pokokmen hajar bleh… yen salah maksude .-= sedulur Sriyono Wong Semarang
irfan on 03/08/2010 at 12:49 said:
Andy MSE on 03/08/2010 at 13:02 said:
ngguyune sing seru! ngene iki: .
Asmara iku wuta, paribasane patrape kaya ambabiwuta, Tan bisa mawas bener lan luput kang ana amung hardaning karsa kang kemudu- kudu selak bisa anggarwa. Sapa kang kataman asmara mesthi bakal kena pekathik dening kridhaning asmara, kang ana among ngronce tembung manis, ngronce kanikmatan kang pepuntone tekad kudu bisa methik sekar
lagian sopo sek gak ngerti pak onno
At 2009.08.05 14:57, heri said:
Abis istrina sering komen ke pesbukku…hahaha… biar bu Wulan
Menika tembang sae, Lare-lare sami bungah, Seneng..seneng.. Dolanan kanthi ati bungah, Ingkang mirengaken tumut bungah, Ayo para kanca sami nembang, Tembang ingkang nengsemaken Tiba-tiba,
Menika tembang sae, Lare-lare sami bungah, Seneng..seneng.. Dolanan kanthi ati bungah, Ingkang mirengaken tumut bungah, Ayo para kanca sami nembang, Tembang ingkang nengsemaken
Poh Yeap, Kahkeong Wong, Kahmee Mee Wong, Kahleng Keong Wong, Hingkim Wong ,
ing marathon new york 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon ing marathon miami. 2007 ing marathon 2007 ing marathon miami half ing marathon ga ing marathon 2006 ing marathon nyc. Atlanta georgia ing marathon ing marathon ny half ing marathon miami 2007 ing marathon ing marathon miami result. City ing marathon new york georgia ing marathon ing marathon nyc ing marathon ottawa half ing marathon miami. City ing marathon new york 2007 ing marathon new york ing marathon nyc 2006 ing marathon miami half ing marathon miami. 2006 ing marathon miami half ing marathon 2006 ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon taipei. Ing marathon ny atlanta georgia ing marathon
ing marathon result ing marathon new york
2007 ing marathon new york ing half marathon atlanta ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon new york. Ing marathon ny ing
ing marathon ing marathon miami. 2007 ing marathon miami city ing marathon new york atlanta georgia ing marathon atlanta ing marathon atlanta georgia ing marathon. 2007 ing marathon miami ing marathon nyc 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york atlanta half ing marathon. Georgia ing marathon half ing marathon miami ga ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon miami result. Ing marathon new york 2007 ing
ottawa ing marathon miami result 2006 ing marathon nyc ing marathon miami 2007 ing marathon new york. 2006 ing marathon nyc ing
ing marathon miami 2007 ing marathon new york atlanta ing marathon. Half ing marathon city ing marathon new york 2006 ing marathon nyc 2006 ing nyc marathon 2006 ing marathon taipei. Half ing marathon miami 2007 ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon new york ing new york city marathon. Ing marathon result ing marathon miami ing marathon ottawa ing marathon miami result georgia ing marathon. City ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon ny 2007 ing marathon 2006 ing marathon nyc.
ing marathon ottawa atlanta georgia ing marathon
City ing marathon new york ing marathon 2006 ing marathon taipei ing half marathon georgia ing marathon. 2006 ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon new york ga ing marathon. Georgia ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon ottawa atlanta ing marathon 2007 ing marathon new york. Ing marathon miami half ing marathon miami half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon miami. 2006 ing marathon miami city ing marathon new york ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon new york. Ing marathon nyc ing marathon result 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon ga ing marathon. Ing marathon miami ing marathon result ing new york city marathon ing marathon miami result 2006 ing marathon nyc. Ing marathon nyc 2006 ing marathon miami ing marathon
result 2007 ing marathon city ing marathon new york 2006 ing marathon taipei ing marathon ottawa. 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon miami half ing marathon ing marathon ny atlanta half ing marathon. Atlanta half ing marathon atlanta ing marathon atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami ga ing marathon. Ing marathon result 2007 ing marathon miami city ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon result. 2006 ing marathon taipei atlanta georgia ing
ing marathon miami ing marathon atlanta ing marathon. 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon ing marathon ny ing marathon miami result atlanta half ing marathon. 2006 ing marathon nyc half ing marathon miami city ing marathon new york half ing marathon ing marathon miami.
half ing marathon miami 2006 ing nyc marathon
ing marathon new york atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york. Ing marathon ny 2006 ing marathon taipei half ing marathon city ing marathon new york ing marathon miami result. Ing marathon ottawa 2007 ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami. 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon new york half ing marathon miami ga ing marathon city ing marathon new york. 2007 ing marathon miami georgia ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon ing marathon nyc. Ing half marathon city ing marathon new york ing marathon result 2006 ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon. Ing marathon miami ing marathon miami 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon half ing marathon miami. 2006 ing nyc marathon half ing marathon miami ing marathon nyc atlanta ing marathon atlanta half ing marathon. Atlanta georgia ing marathon half ing marathon 2006 ing marathon nyc ing marathon ottawa ing marathon result. Atlanta georgia ing marathon ing marathon new york atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon miami ga ing marathon. Georgia ing marathon ing marathon ny ing new york city marathon ing marathon miami result ga ing marathon. Atlanta georgia ing marathon atlanta ing marathon 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon new york atlanta half ing marathon. City ing marathon new york ing marathon miami result atlanta georgia ing marathon ing marathon result ing marathon miami result. 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon miami georgia ing marathon half ing marathon miami. Ing marathon new york ing marathon miami city ing marathon new york 2007 ing marathon miami ing marathon nyc. Half ing marathon miami half ing marathon ing marathon nyc ing marathon atlanta half ing marathon. Georgia ing marathon ing marathon result ing marathon ny atlanta ing marathon 2006 ing marathon taipei.
ing marathon ottawa atlanta half ing marathon
ing marathon city ing marathon new york. Ing marathon ny ing marathon miami ing marathon miami result 2007 ing marathon new york ing marathon. Ga ing marathon 2007 ing marathon half ing marathon ing marathon miami result atlanta half ing
ing marathon result city ing marathon new york city ing marathon new york 2006 ing nyc marathon. 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon atlanta georgia ing marathon. Half ing marathon miami half ing marathon miami ing marathon miami result ing marathon ottawa atlanta half ing marathon. Atlanta ing marathon 2006 ing marathon miami ga ing marathon 2007 ing marathon miami georgia ing marathon. Georgia ing marathon ing marathon ny atlanta ing marathon 2006 ing marathon taipei 2007 ing marathon new york. 2006 ing marathon miami half ing
ing marathon nyc. Ing marathon nyc 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon miami city ing marathon new york. Ing marathon result ga ing marathon ing marathon miami result 2006 ing marathon miami ing marathon miami. 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon nyc city ing marathon new york 2007 ing marathon miami half ing
ing marathon atlanta ing marathon ing half marathon ing marathon nyc. Atlanta georgia ing marathon atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon 2006 ing marathon miami atlanta half ing marathon. Ing marathon new york city ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon miami result ing marathon ottawa. Ing marathon 2007 ing marathon miami georgia ing marathon atlanta ing marathon atlanta half ing marathon. Ing marathon ottawa atlanta half ing marathon half ing marathon miami ing marathon miami result 2007 ing marathon new york.
ing marathon result ga ing marathon atlanta half ing marathon city ing marathon new york atlanta half ing marathon ing marathon miami 2006 ing marathon miami half ing marathon miami 2006 ing marathon taipei 2006 ing nyc marathon half ing marathon city ing marathon new york ing marathon result 2006 ing marathon miami atlanta half ing marathon ing marathon miami result ing marathon new york half ing marathon miami 2006 ing marathon miami half ing marathon ing marathon ny 2006 ing nyc marathon 2006 ing nyc
georgia ing marathon ing marathon miami result 2006 ing marathon taipei ga ing marathon 2006 ing marathon taipei ing marathon miami result 2007 ing marathon atlanta half ing marathon 2007 ing marathon miami ga ing marathon half ing marathon miami 2007 ing marathon ing marathon miami result ing marathon result ing marathon ny ing half marathon 2006 ing marathon taipei ing marathon miami result ing marathon result ing new york city marathon 2007 ing marathon 2006 ing marathon taipei 2007 ing marathon new york half ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon ottawa 2007 ing marathon new york ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing marathon nyc 2007 ing marathon miami ing marathon nyc city ing marathon new york half ing marathon atlanta georgia ing marathon atlanta half ing marathon half ing marathon atlanta half ing marathon atlanta ing marathon ing marathon 2006 ing marathon taipei ing marathon miami ing marathon result ing marathon new york half ing marathon miami 2006 ing marathon taipei ing marathon ny 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing marathon new york atlanta half ing marathon ing half marathon ing marathon nyc 2006 ing marathon taipei ing marathon nyc 2007 ing marathon ing marathon miami ing marathon ny ga ing marathon 2006 ing marathon nyc georgia ing marathon atlanta georgia ing marathon atlanta half ing marathon half ing marathon miami ing marathon new york atlanta ing marathon ing marathon nyc half ing marathon miami 2007 ing marathon atlanta ing marathon atlanta half ing marathon city ing marathon new york 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing marathon nyc ing marathon ny ing marathon ottawa half ing marathon city ing marathon new york georgia ing marathon atlanta georgia ing marathon atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon taipei 2006 ing
marathon new york ing marathon result ing marathon new york 2007 ing marathon new york half ing marathon 2006 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon atlanta half ing marathon atlanta georgia ing marathon georgia ing marathon ing marathon miami result ing marathon new york atlanta georgia ing
ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing nyc marathon ing marathon nyc atlanta half ing marathon atlanta georgia ing marathon half ing marathon atlanta georgia ing marathon city ing marathon new york ing marathon result atlanta half ing marathon atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon taipei ing new york city marathon ing marathon nyc ing marathon result atlanta half ing marathon 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami half ing marathon miami city ing marathon new york 2007 ing marathon georgia ing marathon ing marathon miami result 2007 ing marathon miami ga ing marathon ing marathon miami result ing marathon miami 2006 ing nyc marathon ing marathon miami result ing marathon ottawa ing marathon nyc ing marathon miami ing new york city marathon atlanta half ing marathon 2006 ing marathon nyc atlanta half ing marathon city ing marathon new york ing marathon nyc ing marathon miami result ga ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon ottawa ing marathon 2006 ing nyc marathon 2007 ing marathon miami ing marathon ottawa ing marathon miami result half ing marathon miami ing new york city marathon ing marathon nyc 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing new york city marathon ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon miami result 2006 ing marathon miami atlanta half ing marathon ing marathon ny atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon new york
2006 ing marathon miami ing marathon ny
Ing marathon new york 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon nyc ing marathon new york ing marathon miami. 2007 ing marathon miami ing marathon ny 2007 ing marathon miami ing marathon ny half ing marathon miami. Atlanta half ing marathon ing marathon nyc georgia ing marathon 2007 ing marathon ing marathon nyc. 2006 ing marathon nyc city ing marathon new york 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon miami 2006 ing
york. Ing marathon miami atlanta ing marathon city ing marathon new york ing marathon miami result half ing marathon. 2006 ing marathon taipei ing marathon nyc half ing marathon miami 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york. 2006 ing marathon taipei ing marathon result atlanta georgia ing marathon ing marathon ny ing marathon miami result. 2007 ing marathon new york atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami georgia ing marathon city ing marathon new york. 2007 ing marathon miami ing
ing marathon miami. Ing marathon atlanta half ing marathon half ing marathon miami half ing marathon miami half ing marathon. 2007 ing marathon atlanta georgia ing marathon georgia ing marathon 2007 ing marathon new york ing half marathon. 2006 ing marathon taipei 2007 ing
Sudirman remen ngingetan, para anggota veteran kudu eling kana purwadaksina. Kudu tetep nagen
“Samangka Raden Wijaya sapeksa yan kasoran mantri Daha dening wongira. Tumuli akirim andika ring sira Wiraraja, tumuli sira Wiraraja awékas atur akon anédaha alasing wong Trik. Suka Siraji katong. Ya ta mulaning anaruka alasing wong Trik. Duk mahu tinaruka dening Madura, hana wong alapa kurang sangunipun ababad, amangan maja, kapahitén sama depunbuňcal antukipun aruru maja punika, kasub yan wontén wohing maja dahat apahit rasanipun, singgih ta ingaran ing Madjapahit.”
dukun. 14-06-2008PERMISI MBAH KULO NUWUN
KULO NIKI MBAH ANAKE WONG TANI
Assalamu'alaikum Wr Wb Poro Bapak, poro Ibu Shoho sedoyo tamu undangan walimatul Ursy ingkang kawulo mulya’aken. Mboten kesupen dumateng sedoyo poro pengantar kemanten ingkang kawulo hormati. Shoho poro hadirin lan hadirot ingkang kulo hormati. Wonten ing mriki kawulo minongko wakilipun Bapak Shohibul Hajat utawi ingkang kagungan dalem, langkung rumiyin kulo nglahiraken puji lan syukur dateng Alloh SWT, ingkang sampun paring pinten-pinten Rohmat Taufik shoho Hidayah dumateng kito sedoyo. Sehinggo kito saget keroyo-royo, guyub lan rukun, sami rawuh wonten ing dalemipun Bapak Hamid puniko, kanthi kawontenan ingkang
Ugi dumateng poro ahli keluarga lan poro sohabatipun, mugi-mugi atas kerawuhan kito sedoyo ing saat meniko andadosaken sababiyahipun kito mbenjang pikantuk syafaatipun kanjeng Nabi. Amin Poro Rawuh Ingkang Kulo Hormati Wonteng ing mriki kawulo minongko wakilipun Bapak ..... ingkang kagungan dalem sepindah kawulo ngaturaken sugeng Rawuh, dumateng poro tamu-tamu sedoyo, sami ugi sangking undangan walimatul Ursy, utawi poro pengantar kemanten. Dene punopo panjenengan sedoyo kerso ngrawuhi undanganipun Bapak ..... sekeluarga boten kesupen Bapak .... sekeluarga ngaturaken gunging panuwun ingkang kathah. Ingkang kaping kalih Bapak ..... sekeluargo nyuwun agunging pangapunten dateng hadirin sedoyo mengenai kekirangan sangking segi nopo kemawon. Sami ugi sangking segi panggenan, papan pinaraan, pasugatan, shoho poro sinoman ingkang sami leladen, lan monggo hidangan ingkang sampun kasediaaken meniko kito ni’mati utawi kito dahar kanthi dipun kawiti mawi upacara Bismillahirrahmanirrahim. Monggo dipun dahar sa’wontenipun. Poro rawuh ingkang kawulo hormati ! Sa’lajengipun kolo wahu Bapak wali utawi tiang sepuhipun penganten putri sampun masrahaken putro-putrinipun, dumateng keluarga mriki, khusus ipun dumateng Bapak ... selaku tiang sepahipun penganten putri inggih puniko ingkang asmo ....... Pramilo ing mriki kanti raos maremipun penggalih shoho bingahipun manah, shoho kanti ucapan Alhamdulillah, penyerahanipun kolo wahu kulo trami kalean asto kaleh. lan langsung mulai saat meniko kemanten kaleh kolowahu kulo akehi dados putro kulo kiambak lan dados keluarga kulo. Shoho kulo nyuwun tambahi doa restu. Mugi-mugi kulo selaku tiyang sepuh mriki, sageto mendidik shoho ngopeni dateng putro kaleh kolowahu, sehinggo saget membentuk rumah tangga ingkang bahagia, sejahtera, maslahah lan barokah dibawah naungan ridho Alloh SWT. Amien. Poro rawuh ingkang kulo hormati ! Ingkang pungkasan mbok bilih acara meniko mangke sampun paripurno, menawi panjenengan wonten ingkang kerso jagong, kawulo inggih nyumbanggaaken, ugi malah matur nuwun. Dene menawi terus kundur kawulo mboten saget nyangoni menopo-menopo, namung saget ndonga’aken, mugi-mugi kundur panjenengan saking griyo mriki, ngantos dumugi dalemipun piyambak-piyambak, kalian Alloh dipun paringi wilujeng, mboten wonten alangan punopo Amien. Akhiripun kangge kulo, kulo
ingkang sampun paring wedal dumateng kulo. saderenginpun monggo kito sami manekung pujo dumateng ngarsa dalem gusti ingkang sampun paring kanugrahan dumateng kita sedaya sainggo kita saged makempal ing ngriki mengeti hari kebangkitan nasional ingkang sampun kalampah setunggal abad. Bapak kepala sekolah ingkang kawulo hormati,bapak soho ibu guru, karyawan ingkang kawulo hormati,kaliyan para murid ingkang kawulo trenani, ing dinten menika kita sareng2 mengeti hari kebangkitan nasional ingkang sampung ngancik kaping satunggalatus. kanthi dinten menika monggo kito sami ngeling-eling semangatipun para pangadegipun yayasan boedi utomo, kanthi kahanan jaman semanten temtu mawon perjuanganipun temtu ageng sanget. Kanthi meniko kita samenika kedah ngadahi semangat ingkah langkung makantar-kantar kangge mbangun negari kito. kanthi semangat makantar-kantar kito temtu saged uwal saking krisis menika.temtu mawon kito ingkang wonteo pawiyatan meniko saged mbangun negari kito kanthi para siswo sinau kanthi tenanan,para guru mulang kanthi sabar sainggo para siswo saged nampi ilmu ingkang dipun wulangaken, para karyawan anggenipun nglayani guru saha murid kanthi sabar, kepala sekolah ngemong kanthi tlaten. Kanthi meniko tamtu mawon sekolah kito ngadahi prestasi ingkang sae. menawi sekolah2 ing indonesia meniko ngadahi prestasi ingkang sae temtu mawon ngadahi warga ingkang pinter,temtu mawon mboten pinter korupsi nanging pinter ngolah bahan - bahan ingkan sampun cumepak ing bumi indonesia.sainggo negari mboten sah import sedaya kebutuhan kagem rakyat. langkung langkung menawi kito saged export temtu mawon rakyat langkung makmur. mugi2 kanthi dinten meniko kito saged gummregah maju mbangun negari kito kanthi semangat indonesia bisa. Mekaten ingkang saged kulo aturaken. kulo meniko manungsa limprah temtu mawon kathah kalepatn anggen kawulo matur kanthi meniko kulo nyuwun agenging sih samudro pangaksami.wader kali sesonderan apuranto lepat kawulo. nuwun nuwun maturnuwun. wedal kulo kunduraken dumateng adimas pranata hadi coro, Nuwun. Pasrah Walimah (Ubarampe Paningset) Kulo nuwun, kanthi handhaping paminta sih hangaksama, kaparenga kula sumela swasana saking sawatawis, saperlu matur ing ngarsanipun bapak /ibu ….. ingkang tuhu kunurmatan. Nuwun, sowan kula sakadanng ing ri kalenggahan menika, adhapur duta sarayanipun (kadang/kangmas….) kula pun asma …….. sekaliyan, kinen ngemban Tri Wigati. Tri wilangan tiga, Wigati wigatosing atur: Purwaning Gati: Kanthi ngluhuraken Sih Nugraha dalem Gusti Ingkang Maha Suci lampah kula sakdang saking ….. ngantos dumugi mriki, pinaringan rahayu wilujeng kali sing sambekala. Madyaning Gati Cundhuk golong-gilingipun rembag ingkang sami bade bangun bebesanan, ing ri kalenggahan meniko kula rinesaya masrahaken pangengeripun badhe penganten jalu, bagus…… saha sawatawis uba rampe paningset minangkat walimah kagem badhe penganten putrid ingkang sesilih rara……. Wasananing Gati Hawit gothang-cingkranging kawontenan miwah cubluk kuthunging pemanggih, sadaya ingkang kula aturaken menika tetela kirang sampurno kepara kebak ing kuciwa, ingkang menika kula naming saged nyuwun pangaksamai, borong ing panampi. Pada purnaning atur kula, sasampunipun Purwa, Madya, Wasananing Gati sampung kula aturaken kanthi jangkep, sakathahing kelepatan anggen kula matur, kulo nyuwun lumunturing sih jalanidhi pangaksami, nuwun matur nuwun. Atur Panglamar Assalamu’alaikum Wr. Wb. Nuwun, kanthi munjuk suka syukur ing Ngarso Dalem Allah Ingkang Maha Agung, keparenga kula swasana saking sawatawis, mastuti jejibahan ingkang kula tampi, kalilalana matur ing ngarsanipun Bapak / Ibu ……. Ingkang winantu ing karahayon. Ing ri kalenggahan punika, kula ingkang sinaraya minangka duta utusanipun Bapak / Ibu ……. Ingkang pidalem ing ……., kinen ngaturaken Tri Wigati.Tri inggih menika wilangan tiga, Wigati inggih wigatosing atur: Purnaning Gati Kulo kinen ngaturakaen salam taklimipun bapak /ibu …. Sakaluwarga, katur bapak / ibu …. Sakaluwarga kanthi atur “Assalamu’alaikum Warohmatullah hi Wabarakatuh. Madyaning Gati Cundhuk bebasan anak
kepradah. Inggih ing ri palenggahan puniko kulo kautus hangebun-ebun enjang, hanjejawah sonten, kinen ngaturaken panglamaripun Bagus….. sunu jalunipun Bapak / ibu…… dating Rara …………. Puteri siwinipun Bapak / ibu ….. ingkang tuhu pinilih Lillahi’ala. Wasananing Gati Sru panyuwunanipun Bapak / Ibu …. Mugi panglamar ingkang sarwa prasaja punika, saged katampi kanthi suka legawaning panggalih saking Bapak /Ibu …… sumrambah ing sadayanipun, Ain Ya Robbal ‘Alamin Pada purnaning atur, sasampunipun Purwa, Madya, Wasana wasananing gati kados sampun jangkep kulo aturaken jejibahan kula minangka duta utusanipun Bapak / Ibu …… Sakathaing kalepatan miwah kirangipun suba sita anggen kula matur, kula nyuwun diagung pangaksami.
“aku bapakmu..” “oi di takoni kok..” ” Eh Cok.. aku Arip” “weh.. surip ta? ndek endi awakmu
tau.....apalagi aku cuma bercerita, lagi la tak tau ape ape... ekekekeke....ape korang rase weh...best kn??wkakaakak...aku lg la sakit ati....so...renungkn
lagune ma ngenes, suara ne jg rodora cocok ..
tliti eling lan waspodo mugo2 ndang bali
Posted on December 15, 2011 by Mubarika Darmayanti
“Mbok simbok kulo inggih kersa,mbok mbok simbok kula inggih purun,nadyan ala niku pancen jodo kula.”
catatan tembang yang tertulis begini :”Putraku si Ande Ande Lumut,tumuruno ana putri kang ngunggah unggahi,putrine kang ayu rupane,Kleting Ijo iku kang dadi
Medek Tembelek Be ga Gepeng)ha....ha...pokoke kabeh wis..... oh ya ndang kumpul Rek.aku kangen pol.
Om Moderator 08 September, 2008 23:29
Maksudmu GONDES (Gondrong Ndeso)??? Parah Awas tak bales koen ntar...
mok omonganmu kok tambah medok nduweso ngono tho.. ojo kakean gaul ambek kepiting wedok.. ojok2 kepiting sak tambak meteng awakmu bapake he..he..
yo..? mbel....piss.....oke,.. hai chan2.ms rabi ngomong2 awakmu,lha ga enak tho.
arek arek ntar tak kirim nang pos wae editen dw bro... ok
mbel...aku ga ngoso nulis nang blog iki WANITA PERLU DIYAKINKAN.psti gaweane arek2 iki.tp bener lho mbel..wanita iku jan penuh serba serbi.
wis ga jamane.he....he...saiki sing paling penting golet duit.bagi temen2 aku minta doanya ya buat usahaku.yang pasti nanti aku butuh kerjasama kalian.ya buat tambahan beli rokok kamu2 lah.tunggu info selanjutnya.oke bro... buat om moderator kok artikel belutnya dihapus? oalah agus....agus...kok ga ke blog kita sih?oh ya...kalo kamu masul daftar absen iku pie dut?gae komputer tha?opo sms gratisan 100. buat arek2 kabeh
Om Moderator 10 January, 2009 00:32
dari koran, bulan Maret 2008. Tapi dah dikonfirmasi ma black katanya mang bener sugeng itu, cuma miss communication aja. Iyo rek mbok golekno kendang kempul aku. Suer aku kangen ma tanah
ketemu Sugeng neng SARDO? kok malah takon maneh... yo opo seh... ntar
Gak sungkan kro juragane po piye?
Ngip Reply: June 24th, 2009 at 5:03 pm
Kok saiki ra tahu bolonan karo aku tho ,
June 24, 2009 at 11:50 pm
Wonten nopo to mas Rama,kbr aing sae2 kemawon kq.tp klo dilla q yo ra ngerti,kangen to karo dila.
June 25, 2009 at 12:17 am
g da kbr ap2. Kbre pemain
June 25, 2009 at 2:37 pm
Saran gae p lur web..,tlg gambare diganti sing matoh..,koyo to cah cilik2 main balan koyo awak dewe waktu cilik wek keke,cuma saran pak lur..,tks
June 25, 2009 at 4:23 pm
podo mas,,, senajan adoh teko bjnegoro,,nek iso
Ngip Reply: June 25th, 2009 at 4:41 pm
tekon kok lusi…yo ra weruh opo2, tapi nek mbuk tekoni kapan arisan trus ning endi pangone iku langsung ngerti…
Kulo nuwun ngapunten mboten saget pinilikan putrine jenengan, amargi wktu lan tempate tebih sanget
June 25, 2009 at 11:51 pm
piye iki kabare persibo…???mikir kok ati dadi ngenes roh kbare angin persibo…
June 26, 2009 at 12:13 am
koyo ngene rasane…dadi wong ora duwe …..mrono mrene diece… karo konco kancane…
June 26, 2009 at 12:26 am
June 26, 2009 at 6:17 am
WIS waras ton wingi muleh, ga po2 la woxg adoh berkat doane bomber kabeh anakq waras
June 26, 2009 at 6:21 am
mas kalau ada waktu mbok aku dikirimi imel cara bikin dual os windo dan linux
dudu lenux lho, yen lenux (lemu ginux-ginux)
keinget koloid mau nonton tv keinget gerak parabola mau bobo keinget muka pak ginting,
yen pancen dudu wong jawa, arep njupuki budoyone tanpo ngelmu dhisik dadine yo koyo ngene, wong jawa timur nembung njancoki tenan tonggone Indonesia kuwi. mbok yo sing ditonjolke kuwi budoyone dewe sing khas asli
Ya waliyulloh ! Kulo sedoyo rombongan sangking ……………… sowan ing makam panjenengan ngriki perlu ziaroh dateng panjenengan lan dateng poro auliya ingkang sumare wonten puniki makom sak labetipun ziaroh kulo bade maos tahlil lan lintunipun sak do’anipun perlu nyuwun dateng Allah kanthi tawasul kaliyan panjenengan. Dene penyuwun kulo :
4. Mugi-mugi kulo sedoyo dipun paringi umur ingkang panjang, ingkah berkah saget kagina’aken damel ibadah netepi perintah lan nebihi cecegahan yakni laranganipun Allah. Akhiripun mugi-mugi kito sedoyo dipun dadosaken tiyang Ingkang khusnul khotimah (
bade nerusaken lampah menawi kito sedoyo sak labetipun ziaroh wonten makan mriki anggadahi kelepatan dateng panjenengan lan poro Auliya ingkang sumare wonten ngriki, haliyah utawi qouliyah kulo sedoyo sak rombongan nyuwun pangapunten. Akhiripun mugi-mugi lampah kito sedoyo dipun paringi wilujeng mulai awal ngantos dumugi akhir, dipun paringi wilujeng dunyo ngantos akhirat. Amin… (
lho.,.pepatahQ “wong apik bakal karo wong apik, wong seneng nolong bakal ketolong wong pas lagi butuh” itu untuk saat ni..mumpung q gak ikutan. Mampus tu JS, biar tau rasa ditanya kok berbelit-belit,kok tega banget ya…
Posted by Lukman Hadi Dwi Purnomo in Family
Aksesoris Wanita , aksesoris kalung , kalung etnik , jual kalung , kalung kayu
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALU NG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ^,
kalung , aksesoris kalung , baju korea , Aksesoris Wanita , kalung etnik
NANDHUTAKSESORIS.COM G ROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE .^
RESELLER WELLCO ME!!!!!
Ing. Joachim Goldbeck Fabio Longo Dipl.-Ing. Ulrike
Tembang dolanan kalebet budaya tradisi lan salah setunggalipun warisan budaya ingkang adi luhung pantes dipunuri-uri lan lestantunaken. Tembang dolanan anak inggih lagu ingkang lahir tanpa bapa ibu, ugi namung awujud lisan utawi tradisi lisan mboten arupi tulisan, lan kadospundi asal-usulipun lan larah-larahiupun mboten wonten ingkang mangertos. Tembang dolanan dipun kenal awit namung gethok tular kemawon.
Tembang DolananTembang dolanan ingkang kula kajengaken wonten ing seratan menika lelagoning tembang (ukara ingkang dipun tembangaken dening manungsa) ingkang susunan tembungipun bebas mboten terikat deneng aturan kados dong ding /guru lagu, guru wilangan, jumlah barisipun. Tembang dolanan lare-lare Jawa saget minangka kangge pitutur luhur trumapipun lare jumbuh kalian umur lan sekolahipun
Tembang dolanan umumipun dipun ekspresikan kanthi sikap seneng (gembira), ceria, periang. Sak liyanipun pitutur, tembang dolanan mujudaken olah seni ingkang sae, trep kaliyan perkembangan jiwanipun lare. Supados lare balita gampil nyinau lan enget kaliyan syairipun, boten bosennaken, nalika ngajari lare boten perlu dipunjlentrehaken isinipun kanthi detail, cekap ingkang prasaja kados wonten ing syairipun, sandyan wonten ingkang
kelas tiga minggah kedah dipunterangaken kanthi rinci suraosipun tembang dolanan supados lare mangertos isinipun lan saget kangge tulada ajaran ingkang sae utawi becik. Menawi namung saktleraman tembang dolanan namung arupi baris-baris tembung ingkang mboten wonten maknanipun, nanging menawi dipungatosaken saestu, ngemot: masalah kehidupan ingkang komplek
Jaranan-jaranan… jarane jaran tejiSing numpak ndara bei Sing ngiring para mantriJeg jeg nong .. jeg jeg gung Prok prok turut lurung Gedebug krincing gedebuk krincing Prok-prok gedebug jedher
joget kados jogetan jaran kepang), lare dherek joget nirokaken, lan sasaged lare badhe berusaha persis kaliyan gerakan lan lagu ingkang ngajari. Pas prok-prok gedebug jedher, jaran (alat peraga) dipun lepasaken lare tentu lakak-lakak awit jaranipun dhawah utawi nabrak.
Cakepan tembang menthok-menthok:Menthok, menthok, tak kandani Mung lakumu, angisin-isini Mbok yo ojo ngetok, ono kandhang wae Enak-enak ngorok, ora nyambut gawe Menthok, menthok … mung lakumu Megal-megol gawe guyu.
siji loro telu...astane sedeku.....mirengake pak guru,menawi di dangu....papat, nuli limo....lenggahing sing toto....ojo podo sembrono,mundak ora biso
Tembang dhondhong apa salak, kodhok ngorek, kidang talun, aku duwe pitik cilik, gajah belang, kupu kuwi, kalebet tembang ingkang woten gayutipun kaliyan lingkungan flora lan fauna. Sanajan surasaning tembang benten-benten, namung saking judulipun lare saget mangertos lingkungan hidup ingkang asring dipun panggihi lan saget bedakaken setunggal lan setunggalipun. Wonten pawiyatan formal, peran guru wigati sanget awit boten namung ngajari lan dhawuh nirokaken lare ugi kedah nerangaken tegesipun tembang lan saget nuwuhaken raos remen dhumateng lare. Kanthi makaten lare saget bebas berkreasi.
Wonten ing sekolah radi gampil nerangaken tegesipun tembang awit sampun wonten alat peraganipun. Menawi ing keluarga, tiyang sepung utawi sedherek sepuh menawi ngajari prayogi cetha menawi perlu mawi gambar, tembang
nirokaken punapa ingkang sampun dipun mirengaken. Ugi kedah siap menawi wonten pitakenan lare, punapa malih menawi ngajari nembang lare ingkang dereng sekolah.
Jamuran…ya ge ge thok...jamur apa ya ge ge thok...Jamur payung, ngrembuyung kaya lembayung,sira badhe jamur apa?
CUBLAK-CUBLAK SUWENGcublak cublak suweng.. suwenge ting gelenter..mambu ketundung gudelpak empong lera-leresopo ngguyu ndelikkakesir-sir pong dhele gosongsir sir pong dhele gosong
Lare 1: sikile napa gatel, kok diusuk-usuk ?Lare 2 : Si Rama omahe Sala ta Budhe ? Lare 3 : Oleh-olehe kok payung ta ? Lare 1 : Sinten sing mati ? Lare 1 : golek dhuwit nggo jajan ?
Gundul PaculGundul gundul pacul cul gelelenganNyunggi nyunggi wakul kul gembelenganWakul ngglimpang segane dadi sak ratanWakul ngglimpang segane dadi sak rattan
Semanten ugi ing temabang Kidang Talun, kanthi nangkupaken tangan tengen ing tlapakipun tangan kiwa , jempolan kekalihpun dipun tegakaken minangka kupingipun kidang , driji tangan tengen dipun gerakaken minggah medhun kados kidang nembe ngemil utawi gayemi. Nalika nembangaken kanthi gerakan tangan tuwuh ayang-ayang kadas kidang. Ing mriki lare berusaha supados tanganipun saget kados kidang sami kaliyan contonipun. Lare nyobi lan nyobi ngantos saget, nalika saget tuwuh
Tumrapipun tiyang sepuh ingkang kathah padamelan ing kantor utawi usahanipun maju, wedal kangge para putra kirang nyekapi. Pendidikan lan ngopeni lare dipun pasarahaken beby sisteripun utawi pembantunipun. Namung kala-kala sok dulang lare. Benten tumrapipun ibu rumah tangga ingkang mboten sibuk ing jawi griya, kathah wedal saget sesarengan kaliyan para putra. Hubungan tiyang sepuh lan lare saget katindakaken sawanci-wanci, bentuk lan caranipun maneka warna gumantung tiyang sepuh lan larenipun. Makaten ugi bab tembang dolanan, saget nuwuhaken remaketing raos asih, nalika tiyang sepuh piawi anggenipun ngajari, jalari lare pingin mangsuli lan ajar nembang malih. Malah tembang dolanan saget ngalihaken perhatian anak nalika anak rewel nyuwun sesuatu, nalikanipun lare sampun wancinipun tilem nanging mboten tilem-tilem, tembang dolanan ingkang dipun tembangaken tiyang sepuh saget nilemaken lare, kados tembang ilir-ilir, tak lela lela ledung. Kanthi cara makaten lare rumaos langkung dipun gatosaken.
Tembang dolanan sifatipun seneng-sengeng mliginipun kangge lare balita lan dipun tidakaken kelompok, mawi permainan utawi tarian, ngajari lare bersosialisasi kalian tiyang sanes, ugi nuwuhaken jiwa seni, sanajan blero lare budidaya saget nembangaken miturut cengkokipun piyambak, ing mriki lare sampun mangertos bab nada, nuwuhaken kejujuran, kekompakan, kebersamaan ( tembang jamuran lan cublak-cublak suweng) , patuh dhumateng aturan igkang sampun dipun ajaraken dening tiyang sepuh, guru utawi sedherek sepuh ingkang ngajari tembang dolanan kados ing tembang cublak-cublak suweng ingakang kawiwitan hompimpah kangge nentokaken sinten ingkang dadi, lajeng ingkang dadi mengkurep ing pangkonipun tiyang sepuh utawi salah satunggalipun paraga, para paraga nglumahaken tlapakipun ing gegeripun ingkang dadi lajeng krikil dipun puter, kadang kala krikil mboten dipun pindah ngantos tembang rampung, sasampunipun rampung ingkang dadi lajeng nebak sinten ingkang beta krikil kalawau. Ing mriki tuwuh kejujuran, kekompakan, kebersamaan awit mboten wonten ingkang curang kanthi nedahaken sinten ingkang beta krikilipun.
Nilai kognitif ing tembang dolanan wiwit nalika lare-lere dipun ajari nembang ngantos saget nirokaken. Tegesipun lare balita nyawang, ngrukokake syairipun, nirokaken caranipun nembangaken, lan ngemut-emut akhiripun dados ngertos lan hafal syairipun lan gerakanipun, malah saget nindakaken. menika kawastanan proses belajar, lan dipun tindakaken kanthi raos remen (seneng). Tuwuh raos ingin tahu, lare badhe ngeling-eling tembang ingkang dipun ajaraken lan nuwuhaken daya ingat, lare bade mikir lan saget mrentah kancanipun supados nindakaken punapa ingkang dipun prentah. Mliginipun lare ingkang dadi damel stategi utawi cara supados mboten dadi malih, kanthi teliti lan ngati-ati nyimak ingkang dipun tidakaken dene paraga, sak sampunipun rumaos yakin lare ingkang dadi bade nebak lan tumindak supados salah setunggaling paraga saget kagodha.
3. Nilai MotorikGegayutan kalian kekuatan fisik, khususipun rikala nembangaken tembang dolanan ingkang mawi gerakan utawi tarian. Nilai kekuatan motorik ing tangan lan suku. Kangge lare balita inggih menika saking usahanipun anggenipun nindakaken aturan, kadosta rikalan nembang jamuran kanthi kelompok, salaminipun nembang tansah gegandhengan nglatih kekuatan otot tangan kangge nahan gandhengan supados mboten pedhot jalaran ulahipun ingkang dadi, dene otok suku kangge mlajar ngimbangi playunipun ingkang dadi.
dipublikasikan di halaman http://wayangprabu.com/category/langgam/tembang-dolanan-langgam/ (www.kbj5.com) - Tembang dolanan kalebet budaya tradisi lan salah setunggalipun warisan budaya ingkang adi luhung pantes dipunuri-uri lan lestantunaken. Tembang dolanan anak inggih lagu ingkang lahir tanpa bapa ibu, ugi namung awujud lisan utawi tradisi lisan mboten arupi tulisan, lan kadospundi asal-usulipun lan larah-larahiupun mboten wonten ingkang mangertos. Tembang dolanan dipun kenal awit namung gethok tular kemawon.
Tembang dolanan umumipun dipun ekspresikan kanthi sikap seneng (gembira), ceria, periang. Sak liyanipun pitutur, tembang dolanan mujudaken olah seni ingkang sae, trep kaliyan perkembangan jiwanipun lare. Supados lare balita gampil nyinau lan enget kaliyan syairipun, boten bosennaken, nalika ngajari lare boten perlu dipunjlentrehaken isinipun kanthi detail, cekap ingkang prasaja kados
dolanan. Benten menawi tembang dolanan kangge lare SD kelas tiga minggah kedah dipunterangaken kanthi rinci suraosipun tembang dolanan supados lare mangertos isinipun lan saget kangge tulada ajaran ingkang sae utawi becik. Menawi namung saktleraman tembang dolanan namung arupi baris-baris tembung ingkang mboten wonten maknanipun, nanging menawi dipungatosaken saestu, ngemot: masalah kehidupan ingkang komplek kadosta: pitutur, agama, masalah lingkungan , budi pekerti, sopan santun. ingkang arupi sindiran utawi panglulu. Sajatosipun tembang dolanan punika sastra seni ingkang piawi kangge ulah bunyi asonansi, aliterasi, rima, pepindhan, parikan inkang nengsemaken manah saengga tembang dolanan minangka ajang kreativitas seni lan alam pikiran manungsa..
minangka persiapan mlebet pawiyatan dasar. PAUD ugi saget dipun adani ing keluarga lan masyarakat. Lare umur 2-5 tahun sampun ketingal pinteripun,akal positifipun, mletik gagasanipun, tuwuh emosinipun, tingkah lakunpun jumbuh kalihan tambahing umur. Pramila lare balita mbetahaken kawigatosan ingkang mirunggan mliginipun bab perkembangan fisik lan psikisipun lare.
PAUD wadah utawi upaya pembinaan lare wiwit lahir ngatos umur 5 tahun ingkang dipun siapaken kanthi sae, dipun gatosaken gizinipun, kesehatanipun, dipun pantau perkembangan jiwa lan psikisipun. Guru ing
sadayanipun, kadospundi lare clingus, jirihan dados kendel pinter tanggung jawab ora nakal. Menika ugi kalebet salah satunggalipun tugas Guru. Bab menika ingkang jalari kathah tiyang sepuh nglebetaken putranipun balita wonten ing PAUD, playgroup atau TK. Tiyang sepuh gadhah raos was sumelang mboten saget mengembangkan kemampuan lare kanthi maksimal.
Rikala alitan kula tembang dolanan asring dipun tembangaken kalian kanca sakbarakan ing wayah sonten utawi bakda Magrib menawi wanci padhang bulan. Tembang dolanan ing jaman samanten menika kangge hiburan, awit TV tasih awis-awis ingkang gadhah, benten kaliyan jaman samenika, lare remen piyambakan dolanan playstation. Malah ing TK ngantos SMP tembang dolanan dipunajaraken dening bapak ibu guru, ing wanci ngaso sebagian lare sami dolanan lan nembang jamuran, tembang donanan menika lucu lan mendidik, ing tembang dololanan utawi lelagon jamuran dipun tidakaken lare 5 -6, sadereng kawiwitan wonten aturanipun pramila
wonten ing tengah lingkaran. Tembang jamuran ngemot suraos kerukunan, kejujuran, patuh aturan ingkang dipun tetepaken sesarengan.
Adhedhasar pamanggih menika, intinipun tembang dolanan saget kangge nglipur ati ingkang nembe suntuk, kangge ngenggar-enggar manah, hiburan diri pribadi utawi seneng-seneng saengga pikantuk katenangan batin. Menggahing lare Balita tembang dolanan minangka hiburan utawi seneng-seneng sesarengan tiyang
lare nangis tembang dolanan saget dadosaken lare mendel. Kadasta tembang Jaranan, Menthok-menthok. Nalika ngajari nembang ginaaken paraga utawi jogetan, lare balita badhe nggatosaken kanthi permati lan niru saksagetipun, malah saget lakak-lakak awit lucu lan ngremenaken. Tembang jaranan mawi jaranan saking debok utawi kayu sakwontenipun malah kadangkala mawi guling alit. Cakepanipun makaten:
Tembang dolanan sifatipun seneng-sengeng mliginipun kangge lare balita lan dipun tidakaken kelompok, mawi permainan utawi tarian, ngajari lare bersosialisasi kalian tiyang sanes, ugi nuwuhaken jiwa seni, sanajan blero lare budidaya saget nembangaken miturut cengkokipun piyambak, ing mriki lare sampun mangertos bab nada, nuwuhaken kejujuran, kekompakan, kebersamaan ( tembang jamuran lan cublak-cublak suweng) , patuh dhumateng aturan igkang sampun dipun ajaraken dening tiyang
suweng ingakang kawiwitan hompimpah kangge nentokaken sinten ingkang dadi, lajeng ingkang dadi mengkurep ing pangkonipun tiyang sepuh utawi salah satunggalipun paraga, para paraga nglumahaken tlapakipun ing gegeripun ingkang dadi lajeng krikil dipun puter, kadang kala krikil mboten dipun pindah ngantos tembang rampung, sasampunipun rampung ingkang dadi lajeng nebak sinten ingkang beta krikil kalawau. Ing mriki tuwuh kejujuran, kekompakan, kebersamaan awit mboten wonten ingkang curang kanthi nedahaken sinten ingkang beta krikilipun.
Nilai kognitif ing tembang dolanan wiwit nalika lare-lere dipun ajari nembang ngantos saget nirokaken. Tegesipun lare balita nyawang, ngrukokake syairipun, nirokaken caranipun nembangaken, lan ngemut-emut akhiripun dados ngertos lan hafal syairipun lan gerakanipun, malah saget nindakaken. menika kawastanan proses belajar, lan dipun tindakaken kanthi raos remen (seneng). Tuwuh raos ingin tahu, lare badhe ngeling-eling tembang ingkang dipun ajaraken lan nuwuhaken daya ingat, lare bade mikir lan saget mrentah kancanipun supados nindakaken punapa
supados mboten dadi malih, kanthi teliti lan ngati-ati nyimak ingkang dipun tidakaken dene paraga, sak sampunipun rumaos yakin lare ingkang dadi bade nebak lan tumindak supados salah setunggaling paraga saget kagodha.
# Kamis, 27-Oktober-2011, 20:10 WIB
sae sanget kang mas mantuk kerjo mirengake suguane njenengan,dados jampine sayah suwun mas
arek sby sing wes budhal nang negoro liyo kanggo skolah, balik maneh nang
mo nangis lg..huhuu..
rada bosen..tp nurut aku,, mayan lah..
panjenengan ingkang gelar sawontene jagad royo kawulo ngraosaken gelareng jagad gulungeng roso kang dununge wonten sedoyo rogone menungso kulo nyuwun oleh2he pituduh,kawruh,petunjuke panjenengan insun
ingkang kaping sekawan, 1959;Toko Buku “Sadu-Budi” Sala.* * *BEBUKASinarkara sarjunireng galih, myat carita dipangiketira, kiyai Kalamwadine, ing nguni anggeguru, puruhita mring Raden Budi, mangesthi amiluta, duta rehing guru, sru sêtya nglampahi dhawah, panggusthine tan mamang ing lair batin, pinindha lir Jawata.Satuduhe Raden Budi ening, pan ingembun pinusthi ing cipta, sumungkem lair batine, tan etung lebur luluh, pangesthine ing awal akhir, tinarimeng Bathara, sasedyanya kabul, agung nugraheng Hyang Suksma, sinung ilham ing alam sahir myang kabir, dumadya auliya.Angawruhi sasmiteng Hyang Widdhi, pan biyasa mituhu susetya, mring dhawuh weling gurune, kedah medharken kawruh, karya suka pireneng jalmi, mring sagung ahli sastra, tuladhaning kawruh, kyai Kalamwadi ngarang, sinung aran srat Darmagandhul jinilid, sinung tembang macapat.Pan katemben amaos kinteki, tembang raras rum seya prasaja, trewaca wijang raose, mring tyas
linaksanan tinedhak tinurun sungging, kinarya nglipur
pasihaning Hyang, suprandene tan kaliren wayah siwi, sagotra minulyarja.Wus pinupus sumendhe ing takdir, pan sumarah kumambang karseng Hyang, ing lokhilmakful tulise, panitranira nuju, ping trilikur
warsi: wuk guna ngesthi Nata [taun Jawa 1830].DARMAGANDHULIng sawijining dina Darmagandhul matur marang Kalamwadi mangkene “Mau-maune kêpriye dene wong Jawa kok banjur padha ninggal agama Buddha salin agama Islam?”Wangsulane Ki Kalamwadi: “Aku dhewe iya ora pati ngrêti, nanging aku tau dikandhani guruku, ing mangka guruku kuwi iya kêna dipracaya, nyaritakake purwane wong Jawa padha ninggal agama Buddha banjur salin agama Rasul”.Ature Darmagandhul: “Banjur kapriye dongengane?”Ki Kalamwadi banjur ngandika maneh: “Bab iki satêmêne iya prêlu dikandhakake, supaya wong kang ora ngrêti mula-bukane karêben ngrêti”.Ing jaman kuna nagara Majapahit iku jênênge nagara Majalêngka, dene ênggone jênêng Majapahit iku, mung kanggo pasêmon, nanging kang durung ngrêti dêdongengane iya Majapahit iku jênêng sakawit. (1)Ing nagara Majalêngka kang jumênêng Nata wêkasan jêjuluk Prabu Brawijaya.Ing wêktu iku, Sang Prabu lagi kalimput panggalihe, Sang Prabu krama oleh Putri Cêmpa, (2) ing mangka Putri Cêmpa mau agamane Islam, sajrone lagi sih-sinihan, Sang Rêtna tansah matur marang Sang Nata, bab luruhe agama Islam, sabên marak, ora ana maneh kang diaturake, kajaba mung mulyakake agama Islam, nganti njalari katariking panggalihe Sang Prabu marang agama Islam mau.Ora antara suwe kaprênah pulunane Putri Cêmpa kang aran Sayid Rakhmat tinjo mênyang Majalêngka, sarta nyuwun idi marang Sang Nata, kaparênga anggêlarake sarengate agama Rasul. Sang Prabu iya marêngake apa kang dadi panyuwune Sayid rakhmat mau. Sayid Rakhmat banjur kalakon dhêdhukuh ana Ngampeldênta ing (3) anggêlarake agama Rasul. Ing kono banjur akeh para ngulama saka sabrang kang padha têka, para ngulama lan para maulana iku padhamarêk sang Prabu ing Majalêngka, sarta padha nyuwun dhêdhukuh ing pasisir. Panyuwunan mangkono mau uga diparêngake dening Sang Nata. Suwe-suwe pangidhêp mangkono mau saya ngrêbda, wong Jawa banjur akeh bangêt kang padha agama Islam.Sayid Kramat dadi gurune wong-wong kang wis ngrasuk agama Islam kabeh, dene panggonane ana ing Benang (4) bawah Tuban. Sayid Kramat iku maulana saka ing ‘Arab têdhake Kanjêng Nabi Rasulu’llah, mula bisa dadi gurune wong Islam. Akeh wong Jawa kang padha kelu maguru marang Sayid Kramat. Wong Jawa ing pasisir lor sapangulon sapangetan padha ninggal agamane Buddha, banjur ngrasuk agama Rasul. Ing Balambangan sapangulon nganti tumêka ing Bantên, wonge uga padha kelu rêmbuge Sayid Kramat.Mangka agama Buddha iku ana ing tanah Jawa wis kêlakon urip nganti sewu taun, dene wong-wonge padha manêmbah marang Budi Hawa. Budi iku Dzate Hyang Widdhi, Hawa iku karêping hati, manusa ora bisa apa-apa, bisane mung sadarma nglakoni, budi kang ngobahake.Sang Prabu Brawijaya kagungan putra kakung kang patutan saka Putri Bangsa Cina, miyose putra mau ana ing Palembang, diparingi têtêngêr Raden Patah.Barêng Raden Patah wis diwasa, sowan ingkang rama, nganti sadhereke seje rama tunggal ibu, arane Raden Kusen. Satêkane Majalêngka Sang Prabu kewran panggalihe ênggone arêp maringi sêsêbutan marang putrane, awit yen miturut lêluri saka ingkang rama, Jawa Buddha agamane, yen nglêluri lêluhur kuna, putraning Nata kang pambabare ana ing gunung, sêsêbutane Bambang. Yen miturut ibu, sêsêbutane: Kaotiang, dene yen wong ‘Arab sêsêbutane Sayid utawa Sarib. Sang Prabu banjur nimbali patih sarta para nayaka, padha dipundhuti têtimbangan ênggone arêp maringi sêsêbutan ingkang putra mau. Saka ature Patih, yen miturut lêluhur kuna putrane Sang Prabu mau disêbut Bambang, nanging sarehne ibune bangsa Cina, prayoga disêbut Babah, têgêse pambabare ana nagara liya. Ature Patih kang mangkono mau, para nayaka uga padha mupakat, mula Sang Nata iya banjur dhawuh marang padha wadya, yen putra Nata kang miyos ana ing Palembang iku diparingi sêsêbutan lan asma Babah Patah. Katêlah nganti tumêka saprene, yen blastêran Cina lan Jawa sêsêbutane Babah. Ing nalika samana, Babah Patah wêdi yen ora nglakoni dhawuhe ingkang rama, mulane katone iya sênêng, sênênge mau amung kanggo samudana bae, mungguh satêmêne ora sênêng bangêt ênggone diparingi sêsêbutan Babah iku.Ing nalika iku Babah Patah
ing Ngampelgadhing, kabênêr wayahe kiyai Agêng Ngampel. Barêng wis sawatara masa, banjur boyong marang Dêmak, ana ing desa Bintara, sarta sarehne Babah Patah nalika ana ing Palembang agamane wis Islam, anane ing Dêmak didhawuhi nglêstarekake agamane, dene Raden Kusen ing nalika iku jinunjung dadi Adipati ana ing Têrung (5), pinaringan nama sarta sêsêbutan Raden Arya Pêcattandha.Suwening suwe sarak Rasul saya ngrêbda, para ngulama padha nyuwun pangkat sarta padha duwe sêsêbutan Sunan, Sunan iku têgêse budi, uwite kawruh kaelingan kang bêcik lan kang ala, yen wohe budi ngrêti marang kaelingan bêcik, iku wajib sinuwunan kawruhe ngelmu lair batin.Ing wêktu iku para ngulama budine bêcik-bêcik, durung padha duwe karêp kang cidra, isih padha cêgah dhahar sarta cêgah sare. sang Prabu Brawijaya kagungan panggalih, para ngulama sarake Buddha, kok nganggo sêsêbutan Sunan, lakune isih padha cêgah mangan, cêgah turu. Yen sarak rasul, sirik cêgah mangan turu, mung nuruti rasaning lesan lan awak. Yen cêgah mangan rusak, Prabu Brawijaya uga banjur paring idi. Suwe-suwe agama Rasul saya sumêbar. Ing wêktu iku ana nalar kang aneh, ora kêna dikawruhi sarana netra karna sarta lesan, wêtune saka engêtan, jroning utêk iku yen diwarahi budi nyambut gawe, kang maca lan kang krungu nganggêp têmên lan ora, iya kudu ditimbang ing sabênêre, saiki isih ana wujuding patilasane, isih kêna dinyatakake, mula saka pangiraku iya nyata.Dhek nalika samana Sunan Benang sumêdya tindak marang Kadhiri, kang ndherekake mung sakabat loro. Satêkane lor Kadhiri, iya iku ing tanah Kêrtasana, kêpalangan banyu, kali Brantas pinuju banjir. Sunan Benang sarta sakabate loro padha nyabrang, satêkane wetan kali banjur niti-niti agamane wong kono apa wis Islam, apa isih agama Budi. Ature Ki Bandar wong ing kono agamane Kalang, sarak Buddha mung sawatara, dene kang agama Rasul lagi bribik-bribik, wong ing kono akeh padha agama Kalang, mulyakake Bandung Bandawasa. Bandung dianggêp Nabine, yen pinuji dina Riyadi, wong-wong padha bêbarêngan mangan enak, padha sênêng-sênêng ana ing omah. Sunan Benang ngandika: “Yen ngono wong kene kabeh padha agama Gêdhah, Gêdhah iku ora irêng ora putih, tanah kene patut diarani Kutha Gêdhah”.Ki Bandar matur: “Dhawuh pangandika panjênêngan, kula ingkang nêkseni”. Tanah saloring kutha kadhiri banjur jênêng Kutha Gêdhah, nganti têkane saiki isih karan Kutha Gêdhah, nanging kang mangkono mau arang kang padha ngrêti mula-bukane.Sunan Benang ngandika marang sakabate: “Kowe goleka banyu imbon mênyang padesan, kali iki isih banjir, banyune isih buthêk, yen diombe nglarani wêtêng, lan maneh iki wancine luhur, aku arêp wudhu, arêp salat”.Sakabate siji banjur lunga mênyang padesan arêp golek banyu, têkan ing desa Pathuk ana omah katone suwung ora ana wonge lanang, kang ana mung bocah prawan siji, wajah lagi arêp mêpêg birahi, ing wêktu iku lagi nênun. Sakabat têka sarta alon calathune: “mBok Nganten, kula nêdha toya imbon bêning rêsik”. mBok Prawan kaget krungu swarane wong lanang, barêng noleh wêruh lanang sajak kaya santri, MBok Prawan salah cipta, pangrasane wong lanang arêp njêjawat, mêjanani marang dheweke, mula ênggone mangsuli nganggo têmbung saru: “nDika mêntas liwat kali têka ngangge ngarani njaluk banyu imbon, ngriki botên entên carane wong ngimbu banyu, kajaba uyuh kula niki imbon bêning, yen sampeyan ajêng
têtêmbungan mangkono banjur lunga tanpa pamit lakune dirikatake sarta garundêlan turut dalan, satêkane ngarsane Sunan Benang banjur ngaturake lêlakone nalika golek banyu. Sunan Benang mirêng ature sakabate, bangêt dukane, nganti kawêtu pangandikane nyupatani, ing panggonan kono disabdakake larang banyu, prawane aja laki yen durung tuwa, sarta jakane aja rabi yen durung dadi jaka tuwa, barêng kêna dayaning pangandika mau, ing sanalika kali Brantas iline dadi cilik, iline banyu kang gêdhe nyimpang nrabas desa alas sawah lan patêgalan, akeh desa kang padha rusak, awit katrajang ilining banyu kali kang ngalih iline, kali kang maune iline gêdhe sanalika dadi asat. Nganti tumêka saprene tanah Gêdhah iku larang banyu, jaka lan prawane iya nganti kasep ênggone omah-omah. Sunan Benang têrus tindak mênyang Kadhiri.Ing wêktu iki ana dhêmit jênênge Nyai Plêncing, iya iku dhêmit ing sumur Tanjungtani, tansah digubêl anak putune, padha wadul yen ana wong arane Sunan Benang, gawene nyikara marang para lêlêmbut, ngêndêl-êndêlake kaprawirane, kali kang saka Kadhiri disotake banjur asat sanalika, iline banjur salin dalan kang dudu mêsthine, mula akeh desa, alas, sawah sarta patêgalan, kang padha rusak, iya iku saka panggawene Sunan Benang, kang uga ngêsotake wong ing kono, lanang wadon ngantiya kasep ênggone omah-omah, sarta kono disotake larang banyu sarta diêlih jênênge tanah aran Kutha Gêdhah, Sunan Benang dhêmêne salah gawe. Anak putune Nyai Plêncing padha ngajak supaya Nyai Plêncing gêlêma nêluh sarta ngrêridhu Sunan Benang, bisaa tumêka ing pati, dadi ora tansah ganggu gawe. Nyai Plêncing krungu wadule anak putune mangkono mau, enggal mangkat mêthukake lakune Sunan Benang, nanging dhêmit-dhêmit mau ora bisa nyêdhaki Sunan Benang, amarga rasane awake padha panas bangêt kaya diobong. Dhêmit-dhêmit mau banjur padha mlayu marang Kadhiri, satêkane ing Kadhiri, matur marang ratune, ngaturake kahanane kabeh. ratune manggon ing Selabale. (6) Jênênge Buta Locaya, dene Selabale iku dununge ana sukune gunung Wilis. Buta Locaya iku patihe Sri Jayabaya, maune jênênge kiyai Daha, duwe adhi jênênge kiyai Daka. Kiyai daha iki cikal-bakal ing Kadhiri, barêng Sri Jayabaya rawuh, jênênge kiyai Daha dipundhut kanggo jênênge nagara, dheweke diparingi Buta Locaya, sarta banjur didadekake patihe Sang Prabu Jayabaya.Buta iku têgêse: butêng utawa bodho, Lo têgêse kowe, caya têgêse: kêna dipracaya, kiyai Buta Locaya iku bodho, nanging têmên mantêp sêtya ing Gusti, mulane didadekake patih. Wiwite ana sêbutan kiyai, iya iku kiyai daha lan kiyai Daka, kiyai têgêse: ngayahi anak putune sarta wong-wong ing kanan keringe.Jêngkare Sri Narendra anjujug ing omahe kiyai Daka, ana ing kono Sang Prabu sawadya-balane disugata, mula sang Prabu asih bangêt marang kiyai Daka, jênênge kiyai Daka dipundhut kanggo jênêng desa, dene kiyai Daka banjur diparingi jênêng kiyai Tunggulwulung, sarta dadi senapatining pêrang.Samuksane Sang Prabu Jayabaya lan putrane putri kang aran Ni Mas Ratu Pagêdhongan, Buta Locaya lan kiyai Tunggulwulung uga padha muksa; Ni Mas Ratu Pagêdhongan dadi ratuning dhêmit nusa Jawa, kuthane ana sagara kidul sarta jêjuluk Ni Mas Ratu Anginangin. Sakabehe lêlêmbut kang ana ing lautan dharatan sarta kanan keringe tanah Jawa, kabeh padha sumiwi marang Ni Mas Ratu Anginangin.Buta Locaya panggonane ana ing Selabale, dene kiyai Tunggulwulung ana ing gunung Kêlut, rumêksa kawah sarta lahar, yen lahar mêtu supaya ora gawe rusaking desa sarta liya-liyane.Ing wêktu iku kiyai Buta Locaya lagi lênggah ana ing kursi kêncana kang dilemeki kasur babut isi sari, sarta kinêbutan êlaring mêrak, diadhêp patihe aran Megamêndhung, lan putrane kakung loro uga padha ngadhêp, kang tuwa arane Panji Sêktidiguna, kang anom aran panji Sarilaut.Buta Locaya lagi ngandikan karo kang padha ngadhêp, kaget kasaru têkane Nyai Plêncing, ngrungkêbi pangkone, matur bab rusake tanah lor Kadhiri, sarta ngaturake yen kang gawe rusak iku, wong saka Tuban kang sumêdya lêlana mênyang Kadhiri, arane Sunan Benang. Nyai Plêncing ngaturake susahe para lêlêmbut
parajangan, didhawuhi nglawan Sunan Benang. Para lêlêmbut mau padha sikêp gêgaman pêrang, sarta lakune barêng karo angin, ora antara suwe lêlêmbut wis têkan ing saêloring desa Kukum, ing kono Buta Locaya banjur maujud manusa aran kiyai Sumbre, dene para lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha ora ngaton, kiyai Sumbre banjur ngadêg ana ing têngah dalan sangisoring wit sambi, ngadhang lakune Sunan Benang kang saka êlor.Ora antara suwe têkane Sunan Benang saka lor, Sunan Benang wis ora kasamaran yen kang ngadêg ana sangisoring wit sambi iku ratuning dhêmit, sumêdya ganggu gawe, katitik saka awake panas kaya mawa. Dene lêlêmbut kang pirang-pirang ewu mau padha sumingkir adoh, ora bêtah kêna prabawane Sunan Benang. Mangkono uga Sunan Benang uga ora bêtah cêdhak karo kiyai Sumbre, amarga kaya dene cêdhak mawa, kiyai Sumbre mangkono uga.Sakabat loro kang maune padha sumaput, banjur padha katisên, amarga kêna daya prabawane kiyai Sumbre.Sunan Benang andangu marang kiyai Sumbre: “Buta Locaya! kowe kok mêthukake lakuku, sarta nganggo jênêng Sumbre, kowe apa padha slamêt?”.Buta Locaya kaget bangêt dene Sunan Benang ngrêtos jênênge dheweke, dadi dheweke kawanguran karêpe, wusana banjur matur marang Sunan Benang: “Kados pundi dene paduka sagêd mangrêtos manawi kula punika Buta Locaya?”.Sunan Benang ngandika: “Aku ora kasamaran, aku ngrêti yen kowe ratuning dhêmit Kadhiri, jênêngmu Buta Locaya.”.Kiyai Sumbre matur marang Sunan Benang: “Paduka punika tiyang punapa, dene mangangge pating gêdhabyah, dede pangagêm Jawi. Kados wangun walang kadung?”.Sunan Benang ngandika maneh: “Aku bangsa ‘Arab, jênêngku Sayid Kramat, dene omahku ing Benang tanah Tuban, mungguh kang dadi sêdyaku arêp mênyang Kadhiri, pêrlu nonton patilasan kadhatone Sang Prabu Jayabaya, iku prênahe ana ing ngêndi?”.Buta Locaya banjur matur: “Wetan punika wastanipun dhusun Mênang (9), sadaya patilasan sampun sami sirna, kraton sarta pasanggrahanipun inggih sampun botên wontên, kraton utawi patamanan Bagendhawati ingkang kagungan Ni Mas Ratu Pagêdhongan inggih sampun sirna, pasanggrahan Wanacatur ugi sampun sirna, namung kantun namaning dhusun, sadaya wau sirnanipun kaurugan siti pasir sarta lahar saking rêdi Kêlut. Kula badhe pitaken, paduka gêndhak sikara dhatêng anak putu Adam, nyabdakakên ingkang botên patut, prawan tuwa jaka tuwa, sarta ngêlih nami Kutha Gêdhah, ngêlih lepen, lajêng nyabdakakên ing ngriki awis toya, punika namanipun siya-siya botên surup, sikara tanpa dosa, saiba susahipun tiyang gêsang laki rabi sampun lungse, lajêng botên gampil pêncaripun titahing Latawalhujwa, makatên wau saking sabda paduka, sêpintên susahipun tiyang ingkang sami kêbênan, lepen Kadhiri ngalih panggenan mili nrajang dhusun, wana, sabin, pintên-pintên sami risak, ngriki paduka-sotakên, sêlaminipun awis toya, lepenipun asat, paduka sikara botên surup, nyikara tanpa prakara”.Sunan Benang ngandika: “Mula ing kene tak-êlih jênêng Kutha Gêdhah, amarga wonge kene agamane ora irêng ora putih, têtêpe agama biru, sabab agama Kalang, mula tak-sotake larang banyu, aku njaluk banyu ora oleh, mula kaline banjur tak-êlih iline, kene kabeh tak sotake larang banyu, dene ênggonku ngêsotake prawan tuwa jaka tuwa, amarga kang tak jaluki banyu ora oleh iku, prawan baleg.”.Buta Locaya matur maneh: “Punika namanipun botên timbang kaliyan sot panjênêngan, botên sapintên lêpatipun, tur namung tiyang satunggal ingkang lêpat, nanging ingkang susah kok tiyang kathah sangêt, botên timbang kaliyan kukumipun, paduka punika namanipun damêl mlaratipun tiyang kathah, saupami konjuk Ingkang Kagungan Nagari, paduka inggih dipunukum mlarat ingkang langkung awrat, amargi ngrisakakên tanah, lah sapunika mugi panjênêngan-sotakên wangsulipun malih, ing ngriki sagêda mirah toya malih, sagêd dados asil panggêsangan laki rabi taksih alit lajêng mêncarakên titahipun Hyang Manon. Panjênêngan sanes Narendra têka ngarubiru agami, punika namanipun tiyang dahwen”.Sunan Benang ngandika: “Sanadyan kok-aturake Ratu Majalêngka aku ora wêdi”.Buta Locaya barêng krungu têmbung ora wêdi marang Ratu Majalêngka banjur mêtu nêpsune, calathune sêngol: “Rêmbag paduka niki dede rêmbage wong ahli praja, patute rêmbage tiyang entên ing bambon, ngêndêlake dumeh tiyang digdaya, mbok sampun sumakehan dumeh dipunkasihi Hyang Widdhi, sugih sanak malaekat, lajêng tumindak sakarsa-karsa botên toleh kalêpatan, siya dahwen sikara botên ngangge prakara, sanadyan ing tanah Jawi rak inggih wontên ingkang nglangkungi kaprawiran paduka, nanging sami ahli budi sarta ajrih sêsikuning Dewa, têbih saking ahli budi yen ngantos siya dhatêng sêsami nyikara tanpa prakara, punapa paduka punika tiyang tunggilipun Aji Saka, muride Ijajil. Aji Saka dados Ratu tanah Jawi namung tigang taun lajêng minggat saking tanah Jawi, sumbêr toya ing Mêdhang saurutipun dipunbêkta minggat sadaya, Aji Saka tiyang saka Hindhu, paduka tiyang saking ‘Arab, mila sami siya-siya dhatêng sêsami, sami damêl awising toya, paduka ngakên Sunan rak kêdah simpên budi luhur, damêl wilujêng dhatêng tiyang kathah, nanging kok jêbul botên makatên, wujud paduka niki jajil bêlis katingal, botên tahan digodha lare, lajêng mubal nêpsune gêlis duka, niku Sunan napa? Yen pancen Sunaning jalma yêktos, mêsthi simpên budi luhur. Paduka niksa wong tanpa dosa, nggih niki margi paduka cilaka, tandhane paduka sapunika sampun jasa naraka jahanam, yen sampun dados, lajêng paduka-ênggeni piyambak, siram salêbêting kawah wedang ingkang umob mumpal-mumpal. Kula niki bangsaning lêlêmbut, sanes alam kaliyan manusa, ewadene kula taksih engêt dhatêng wilujêngipun manusa. Inggih sampun ta, sapunika sadaya ingkang risak kula-aturi mangsulakên malih, lepen ingkang asat lan panggenan ingkang sami katrajang toya kula-aturi mangsulakên kados sawaunipun, manawi panjênêngan botên karsa mangsulakên, sadaya manusa Jawi ingkang Islam badhe sami kula-têluh kajêngipun pêjah sadaya, kula tamtu nyuwun bantu wadya bala dhatêng Kanjêng Ratu Ayu Anginangin ingkang wontên samodra kidul”.Sunan Benang barêng mirêng nêpsune Buta Locaya rumaos lupute, dene gawe kasusahan warna-warna, nyikara wong kang ora dosa, mula banjur ngandika: “Buta Locaya! aku iki bangsa Sunan, ora kêna mbaleni caturku kang wus kawêtu, besuk yen wus limang atus taun, kali iki bisa bali kaya mau-maune”.Buta Locaya barêng krungu kêsagahane Sunan Benang, banjur nêpsu maneh, nuli matur marang Sunan Benang: “Kêdah paduka- wangsulna sapunika, yen botên sagêd, paduka kula-banda”.Sunan Benang ngandika marang Buta Locaya: “Wis kowe ora kêna mangsuli, aku pamit nyimpang mangetan, woh sambi iki tak-jênêngake cacil, dene kok kaya bocah cilik padha tukaran, dhêmit lan wong pêcicilan rêbut bênêr ngadu kawruh prakara rusaking tanah, sarta susahe jalma lan dhêmit, dak-suwun marang Rabbana, woh sambi dadi warna loro kanggone, daginge dadiya asêm, wijine mêtuwa lêngane, asêm dadi pasêmoning ulat kêcut, dene dhêmit padu lan manusa, lênga têgêse dhêmit mlêlêng jalma lunga. Ing besuk dadiya pasêksen, yen aku padu karo kowe, lan wiwit saiki panggonan têtêmon iki, kang lor jênênge desa Singkal, ing kene desa ing Sumbre, dene panggonane balamu kang ana ing kidul iku jênênge desa Kawanguran”.Sunan Benang sawuse ngandika mangkono banjur mlumpat marang wetan kali, katêlah nganti tumêka saprene ing tanah Kutha Gêdhah ana desa aran Kawanguran, Sumbre sarta Singkal, Kawanguran têgêse kawruhan, Singkal têgêse sêngkêl banjur nêmu akal.Buta Locaya nututi tindake Sunan Benang. Sunan Benang tindake têkan ing desa Bogêm, ana ing kono Sunan Benang mriksani rêca jaran, rêca mau awak siji êndhase loro, dene prênahe ana sangisoring wit trênggulun, wohe trênggulun mau akeh bangêt kang padha tiba nganti amblasah, Sunan Benang ngasta kudhi, rêca jaran êndhase digêmpal.Buta Locaya barêng wêruh patrape Sunan Benang anggêmpal êndhasing rêca jaran, saya wuwuh nêpsune sarta mangkene wuwuse: “Punika yasanipun sang Prabu Jayabaya, kangge pralambang ing tekadipun wanita Jawi, benjing jaman Nusa Srênggi, sintên ingkang sumêrêp rêca punika, lajêng sami mangrêtos tekadipun para wanita Jawi”.Sunan Benang ngandika: “Kowe iku bangsa dhêmit kok wani padu karo manusa, jênênge dhêmit kêmênthus”.Buta Locaya mangsuli: “Inggih kaot punapa, ngriku Sunan, kula Ratu”.Sunan Benang ngandika: “Woh trênggulun iki tak-jênêngake kênthos, dadiya pangeling-eling ing besuk, yen aku kêrêngan karo dhêmit kumênthus, prakara rusaking rêca”.Ki Kalamwadi ngandika: “Katêlah nganti
banjur tindak mangalor, barêng wis wanci asar, kêrsane arêp salat, sajabane desa kono ana sumur nanging ora ana timbane, sumure banjur digolingake, dene Sunan Benang sawise, nuli sagêd mundhut banyu kagêm wudhu banjur salat.Ki Kalamwadi ngandika: “Katêlah nganti
ing kona ana rêca buta wadon, prênahe ana sangisoring wit dhadhap, wêktu iku dhadhape pinuju akeh bangêt kêmbange, sarta akeh kang tiba kanan keringe rêca buta mau, nganti katon abang mbêranang, saka akehe kêmbange kang tiba, Sunan Benang priksa rêca mau gumun bangêt, dene ana madhêp mangulon, dhuwure ana 16 kaki, ubênge bangkekane 10 kaki, saupama diêlih saka panggonane, yen dijunjung wong wolung atus ora kangkat, kajaba yen nganggo piranti, baune têngên rêca mau disêmpal dening Sunan Benang, bathuke dikrowak.Buta Locaya wêruh yen Sunan Benang ngrusak rêca, dheweke nêpsu maneh, calathune: “Panjênêngan nyata tiyang dahwen, rêca buta bêcik-bêcik dirusak tanpa prakara, saniki awon warnine, ing mangka punika yasanipun Sang Prabu Jayabaya, lah asilipun punapa panjênêngan ngrisak rêca?”Pangandikane Sunan Benang: “Mulane rêca iki tak-rusak, supaya aja dipundhi-pundhi dening wong akeh, aja tansah disajeni dikutugi, yen wong muji brahala iku jênênge kapir kupur lair batine kêsasar.”Buta Locaya calathu maneh: “Wong Jawa rak sampun ngrêtos, yen punika rêca sela, botên gadhah daya, botên kuwasa, sanes Hyang Latawalhujwa, mila sami dipunladosi, dipunkutugi, dipunsajeni, supados para lêlêmbut sampun sami manggen wontên ing siti utawi kajêng, amargi siti utawi kajêng punika wontên asilipun, dados têdhanipun manusa, mila para lêlêmbut sami dipunsukani panggenan wontên ing rêca, panjênêngan-tundhung dhatêng pundi? Sampun jamakipun brêkasakan manggen ing guwa, wontên ing rêca, sarta nêdha ganda wangi, dhêmit manawi nêdha ganda wangi badanipun kraos sumyah, langkung sênêng malih manawi manggen wontên ing rêca wêtah ing panggenan ingkang sêpi edhum utawi wontên ngandhap kajêng ingkang agêng, sampun sami ngraos yen alamipun dhêmit punika sanes kalayan alamipun manusa, manggen wontên ing rêca têka panjênêngan-sikara, dados panjênêngan punika têtêp tiyang jail gêndhak sikara siya-siya dhatêng sasamining tumitah, makluking Pangeran. Aluwung manusa Jawa ngurmati wujud rêca ingkang pantês simpên budi nyawa, wangsul tiyang bangsa ‘Arab sami sojah Ka’batu’llah, wujude nggih tugu sela, punika inggih langkung sasar”.Pangandikane Sunan Benang: Ka’batu’llah iku kang jasa Kangjêng Nabi Ibrahim, ing kono pusêring bumi, didelehi tugu watu disujudi wong akeh, sing sapa sujud marang Ka’batu’llah, Gusti Allah paring pangapura lupute kabeh salawase urip ana ing ‘alam pangumbaran”.Buta Locaya mangsuli karo nêpsu: “Tandhane napa yen angsal sihe Pangeran, angsal pangapuntên sadaya kalêpatanipun, punapa sampun angsal saking Pangeran Kang Maha Agung tapak asta mawi cap abrit?Sunan Benang ngandika maneh: “Kang kasêbut ing kitabku, besuk yen mati oleh kamulyan”.Buta Locaya mangsuli karo mbêkos: “Pêjah malih yen sumêrêpa, kamulyan sanyata wontên ing dunya kemawon sampun korup, sasar nyêmbah tugu sela, manawi sampun nrimah nêmbah curi, prayogi dhatêng rêdi Kêlut kathah sela agêng-agêng yasanipun Pangeran, sami maujud piyambak saking sabda kun, punika wajib dipunsujudi. Saking dhawuhipun Ingkang Maha Kuwaos, manusa sadaya kêdah sumêrêp ing Batu’llahipun, badanipun manusa punika Baitu’llah ingkang sayêktos, sayêktos yen yasanipun Ingkang Maha Kuwaos, punika kêdah dipunrêksa, sintên sumêrêp asalipun badanipun, sumêrêp budi hawanipun, inggih punika ingkang kenging kangge tuladha. Sanadyan rintên dalu nglampahi salat, manawi panggenanipun raga pêtêng, kawruhipun sasar-susur, sasar nêmbah tugu sela, tugu damêlan Nabi, Nabi punika rak inggih manusa kêkasihipun Gusti Allah, ta, pinaringan wahyu nyata pintêr sugih engêtan, sidik paningalipun têrus, sumêrêpcipta sasmita ingkang dereng kalampahan. Dene ingkang yasa rêca punika Prabu Jayabaya, inggih kêkasihipun Ingkang Kuwaos, pinaringan wahyu mulya, inggih pintêr sugih engêtan sidik paningalipun têrus, sumêrêp saderengipun kalampahan, paduka pathokan tulis, tiyang Jawi pathokan sastra, bêtuwah saking lêluhuripun. sami-sami nyungkêmi kabar, aluwung nyungkêmi kabar sastra saking lêluhuripun piyambak, ingkang patilasanipun taksih kenging dipuntingali. Tiyang nyungkêmi kabar ‘Arab, dereng ngrêtos kawontênanipun ngrika, punapa dora punapa yêktos, anggêga ujaripun tiyang nglêmpara. Mila panjênêngan anganjawi, nyade umuk, nyade mulyaning nagari Mêkah, kula sumêrêp nagari Mêkah, sitinipun panas, awis toya, tanêm-tanêm tuwuh botên sagêd mêdal, bênteripun bantêr awis jawah, manawi tiyang ingkang ahli nalar, mastani Mêkah punika nagari cilaka, malah kathah tiyang sade tinumbas tiyang, kangge rencang tumbasan. Panjênêngan tiyang duraka, kula-aturi kesah saking ngriki, nagari Jawi ngriki nagari suci lan mulya, asrêp lan bênteripun cêkapan, tanah pasir mirah toya, punapa ingkang dipuntanêm sagêd tuwuh, tiyangipun jalêr bagus, wanitanipun ayu, madya luwês wicaranipun. Rêmbag panjênêngan badhe priksa pusêring jagad, inggih ing ngriki ingkang kula-linggihi punika, sapunika panjênêngan ukur, manawi kula lêpat panjênêngan jotos. Rêmbag panjênêngan punika mblasar, tandha kirang nalar, kirang nêdha kawruh budi, rêmên niksa ing sanes. Ingkang yasa rêca punika Maha Prabu Jayabaya, digdayanipun ngungkuli panjênêngan, panjênêngan punapa sagêd ngêpal lampahing jaman? Sampun ta, kula aturi kesah kemawon saking ngriki, manawi botên purun kesah sapunika, badhe kula undhangakên adhi kula ingkang wontên ing rêdi Kêlut, panjênêngan kula-kroyok punapa sagêd mênang, lajêng kula bêkta mlêbêt dhatêng kawahipun rêdi Kêlut, panjênêngan punapa botên badhe susah, punapa panjênêngan kêpengin manggen ing sela kados kula? Mangga dhatêng Selabale, dados murid kula!”.Sunan Benang ngandika: “Ora arêp manut rêmbugmu, kowe setan brêkasakan”.Buta Locaya mangsuli: “Sanadyan kula dhêmit, nanging dhêmit raja, mulya langgêng salamine, panjênêngan dereng tampu mulya kados kula, tekad panjênêngan rusuh, rêmên nyikara niaya, mila panjênêngan dhatêng tanah Jawi, wontên ing ‘Arab nakal kalêbêt tiyang awon, yen panjênêngan mulya tamtu botên kesah saking ‘Arab, mila minggat, saking lêpat, tandhanipun wontên ing ngriki taksih krejaban, maoni adating uwong, maoni agama, damêl risak barang sae, ngarubiru agamane lêluhur kina, Ratu wajib niksa, mbucal dhatêng Mênadhu”.Sunan Benang ngandika: “Dhadhap iki kêmbange tak jênêngake celung, uwohe kledhung, sabab aku kêcelung nalar lan kêledhung rêmbag, dadiya pasêksen yen aku padu lan ratu dhêmit, kalah kawruh kalah nalar”.Mula katêlah nganti tumêka saprene, woh dhadhap jênênge kledhung, kêmbange aran celung.Sunan Benang banjur pamitan: “Wis aku arêp mulih mênyang Benang”.Buta Locaya mangsuli karo nêpsu: “Inggih sampun, panjênêngan enggala kesah, wontên ing ngriki mindhak damêl sangar, manawi kadangon wontên ing ngriki mindhak damêl susah, murugakên awis wos, nambahi bênter, nyudakakên toya”.Sunan Benang banjur tindak, dene Buta Locaya sawadya-balane uga banjur mulih. Gênti kang cinarita, nagari ing Majalêngka, anuju sawijining dina, Sang Prabu Brawijaya miyos sinewaka, diadhêp Patih sarta para wadya bala, Patih matur, yen mêntas nampani layang saka Tumênggung ing Kêrtasana, dene surasane layang ngaturi uninga yen nagara Kêrtasana kaline asat, kali kang saka Kadhiri miline nyimpang mangetan, saperanganing layang mau unine mangkene: “Wontên ler-kilen Kadhiri, pintên-pintên dhusun sami karisakan, anggenipun makatên wau, saking kenging sabdanipun ngulama saking ‘Arab, namanipun Sunan Benang.Sang Prabu mirêng ature Patih bangêt dukane, Patih banjur diutus mênyang Kêrtasana, niti-priksa ing kono kabeh, kahanane wonge sarta asile bumi kang katrajang banyu kapriye? Sarta didhawuhi nimbali Sunan Benang.Gêlising carita, Patih sawise niti-priksa, banjur ngaturake kahanane kabeh, dene duta kang diutus mênyang Tuban uga wis têka, matur yen ora oleh gawe, amarga Sunan Benang lunga ora karuhan parane.Sang Prabu midhangêt ature para wadya banjur duka, paring pangandika yen ngulama saka ‘Arab pada ora lamba atine. Sang Prabu banjur dhawuh marang Patih, wong ‘Arab kang ana ing tanah Jawa padha didhawuhi lunga, amarga gawe ribêding nagara, mung ing Dêmak lang Ngampelgadhing kang kêparêng ana ing tanah Jawa, nglêstarekake agamane, liyane loro iku didhawuhi ngulihake mênyang asale, dene yen padha ora gêlêm lunga didhawuhi ngrampungi bae. Ature Patih: “Gusti! lêrês dhawuh paduka punika, amargi ngulama Giripura sampun tigang taun botên sowan utawi botên ngaturakên bulubêkti, mênggah sêdyanipun badhe rêraton piyambak, botên ngrumaosi nêdha ngombe wontên tanah Jawi, dene namanipun santri Giri anglangkungi asma paduka, pêparabipun Sunan ‘Aênalyakin, punika nama ing têmbung ‘Arab, mênggah têgêsipun Sunan punika budi, têgêsipun Aenal punika ma’rifat, têgêsipun Yakin punika wikan, sumêrêp piyambak, dados nama tingal ingkang têrus, suraosipun ing têmbung Jawi nama Prabu Satmata, punika asma luhur ingkang makatên punika ngirib-irib tingalipun Kang Maha Kuwasa, mariksa botên kasamaran, ing alam donya botên wontên kalih ingkang asma Sang Prabu Satmata, kajawi namung Bathara Wisnu nalika jumênêng Nata wontên ing nagari Mêdhang-Kasapta. Sang Prabu midhangêt ature Patih, banjur dhawuh nglurugi pêrang mênyang Giri, Patih budhal ngirid wadya-bala prajurit, nglurug mênyang Giri. Patih sawadya-balane satêkane ing Giri banjur campuh pêrang. Wong ing Giri geger, ora kuwat nanggulangi pangamuke wadya Majapahit. Sunan Giri mlayu mênyang Benang, golek kêkuwatan, sawise oleh bêbantu, banjur pêrang maneh mungsuh wong Majalêngka, pêrange rame bangêt, ing wêktu iku tanah jawa wis meh saparo kang padha ngrasuk agama Islam, wong-wong ing Pasisir lor wis padha agama Islam, dene kang kidul isih têtêp nganggo agama Buddha. Sunan Benang wis ngrumasani kaluputane, ênggone ora sowan mênyang Majalêngka, mula banjur lunga karo Sunan Giri mênyang Dêmak, satêkane ing Dêmak, banjur ngêbang marang Adipati Dêmak, diajak nglurug mênyang Majalêngka, pangandikane Sunan Benang marang Adipati Dêmak: “Wêruha yen saiki wis têkan masa rusake Kraton Majalêngka, umure wis satus têlu taun, saka panawangku, kang kuwat dadi Ratu tanah Jawa, sumilih Kaprabon Nata, mung kowe, rêmbugku rusakên Kraton Majalêngka, nanging kang sarana alus, aja nganti ngêtarani, sowana besuk Garêbêg Mulud, nanging rumantiya sikêping pêrang: 1. gaweya samudana, 2. dhawuhana balamu para Sunan kabeh lan para Bupati kang wis padha Islam kumpulna ana ing Dêmak, yen kumpule iku arêp gawe masjid, mêngko yen wis kumpul, para Sunan sarta Bupati sawadya-balane kang wis padha Islam, kabeh mêsthi nurut marang kowe”.Ature Adipati Dêmak: “Kula ajrih ngrisak Nagari Majalêngka, amêngsah bapa tur raja, kaping tiganipun damêl sae paring kamukten ing dunya, lajêng punapa ingkang kula-walêsakên, kajawi namung sêtya tuhu. Dhawuhipun eyang Sunan Ngampelgadhing, botên kaparêng yen kula mêngsah bapa, sanadyan Buddha nanging margi-kula sagêd dumados gêsang wontên ing dunya. Inggih sanadyan Buddha punapa kapir, tiyang punika bapa inggih kêdah dipunhurmati, punapa malih dereng wontên lêpatipun dhatêng kula”.Sunan Benang ngandika mêneh: “Sanadyan mungsuh bapa lan ratu, ora ana alane, amarga iku wong kapir, ngrusak kapir Buddha kawak: kang kok-têmu ganjaran swarga. Eyangmu kuwi santri mêri, gundhul bêntul butêng tanpa nalar, patute mung dadi godhogan, sapira kawruhe Ngampelgadhing, bocah kalairan Cêmpa, masa padhaa karo aku Sayid Kramat, Sunan Benang kang wis dipuji wong sabumi ‘alam, têdhak Rasul panutaning wong Islam kabeh. Kowe mungsuh bapakmu Nata, sanadyan dosa pisan, mung karo wong siji, tur ratu kapir, nanging yen bapakmu kalah, wong satanah Jawa padha Islam kabeh. Kang mangkono iku, sapira mungguh kauntunganmu nugrahaning Pangeran tikêl kaping êmbuh, sihing Hyang Kang Maha Kuwasa kang dhawuh marang kowe. Satêmêne ramanira iku siya-siya marang sira, tandhane sira diparingi jênêng Babah, iku ora prayoga, têgêse Babah iku saru bangêt, iya iku: bae mati bae urip, wiji jawa digawa Putri Cina, mula ibumu diparingake Arya Damar, Bupati ing Palembang, wong pranakan buta; iku mêgat sih arane. Ramanira panggalihe têtêp ora bêcik, mulane rêmbugku, walêsên kalawan alus, lire aja katara, ing batin sêsêpên gêtihe, mamahên balunge”.Sunan Giri nyambungi rêmbug: Aku iki ora dosa dilurugi ramamu, didakwa rêraton, amarga aku ora seba marang Majalêngka. Sumbare Patih, yen aku kacandhak arêp dikuciri lan dikon ngêdusi asu, akeh bangsa Cina kang padha têka ana ing tanah Jawa, ana ing Giri padha tak-Islamake awit kang muni ing kitabku, yen ngislamake wong kapir, besuk ganjarane swarga, mula akeh bangsa Cina kang padha tak- Islamake, tak-anggêp kulawarga. Dene têkaku mrene ini ngungsi urip mênyang kowe, aku wêdi marang Patih Majalêngka, lan ramanira sêngit bangêt marang santri kang muji dhikir, ênggone ngarani jare lara ayan esuk lan sore, yen kowe ora ngukuhi, mêsthi rusak agama Mukhammad Nabi”.Wangsulane Sang Adipati Dêmak: “Anggenipun nglurugi punika lêrês, tiyang rêraton, botên ngrumaosi yen kêdah manut prentahing Ratu ingkang mbawahakên, sampun wajibipun dipunlurugi, dipunukum pêjah, awit panjênêngan botên ngrumaosi dhahar ngunjuk wontên in tanah Jawi”.Sunan Benang ngandika maneh: “Yen ora kok-rêbut dina iki, kowe ngênteni surude bapakmu, kaprabone bapakmu wis mêsthi ora bakal tiba kowe, mêsthi dipasrahake marang Adipati Pranaraga, amarga iku putrane kang tuwa, utawa dipasrahake marang putra mantu, iya iku Ki Andayaningrat ing Pêngging, kowe anak nom, ora wajib jumênêng Nata, mumpung iki ana lawang mênga, Giri kang dadi jalarane ngrusak Majalêngka, nadyan mati, mungsuh wong kapir, mati sabilu’llah, patine slamêt nampani swarga mulya, wis wajibe wong Islam mati dening wong kapir, saka ênggone nyungkêmi agamane, karo wis wajibe wong urip golek kamuktening dunya, golek darajat kang unggul dhewe, yen wong urip ora wêruh marang uripe, iku durung gênêp uripe, lamun sipat manusa mêsthi melik mêngku praja angreh wadya bala, awit Ratu iku Khalifa wakile Hyang Widdhi, apa bae kang dikarêpake bisa kêlakon, satêmêne kowe wis pinasthi bakal jumênêng Ratu ana ing tanah Jawa, sumilih kaprabone ramamu, ananging ing laire iya kudu nganggo sarat dirêbut sarana pêrang, yen kowe ora gêlêm nglakoni, mêsthine sihe Gusti Allah kang mênyang kowe bakal dipundhut bali, dadi kowe jênênge nampik sihe Allah, aku mung sadarma njurungi, amarga aku wis wêruh sadurunge winarah, wis tak-sêmprong nganggo sangkal bolong katon nêrawang ora samar sajroning gaib, kowe kang katiban wahyu sihe Pangeran, bisa dadi Ratu ana ing tanah Jawa, murwani agama suci, ambirat ênggonmu madêg Narendra, bisa ngideni adêgmu Nata mêngku tanah Jawa, bisa lêstari satêruse”. Akeh-akeh dhawuhe Sunan Benang, pambujuke marang adipati Dêmak supaya mêtu nêpsune, gêlêm ngrusak Majalêngka, malah diwenehi lêpiyan carita Nabi, kang gêlêm ngrusak bapa kapir, iku padha nêmu rahayu.Adipati Dêmak matur: “Manawi karsa panjênêngan makatên, kula namung sadarmi nglampahi dhawuh, panjênêngan ingkang mbotohi”.Sunan Benang ngandika maneh: “Iya mangkono iku kang tak karêpake, saiki kowe wis gêlêm tak botohi, lah saiki uga kowe kirima layang marang adhimu Adipati Têrung, ananging têmbungmu kang rêmit sarta alus, adhimu antêpên, apa abot Sang Nata, apa abot sadulur tuwa kang tunggal agama. Yen adhimu wis rujuk adêgmu Nata, gampang bangêt rusaking Majalêngka. Majapahit sapa kang diêndêlake yen Kusen mbalik, Si gugur isih cilik, masa ndadak waniya, Patihe wis tuwa, dithothok bae mati, mêsthi ora bisa nadhahi yudamu”. Adipati Dêmak banjur kirim layang marang Têrung, ora suwe utusan bali, wis tinampan wangsulane Sang Adipati Têrung, saguh ambiyantu pêrang, layang banjur katur Sunan Benang, ndadekake sukaning panggalih, Sunan Benang banjur ngandika marang Adipati Dêmak, supaya Sang Adipati ngaturi para Sunan lan para Bupati kabeh, samudana yen arêp ngêdêgake masjid, lan diwenehana sumurup yen Sunan Benang wis ana ing Dêmak. Gêlising carita, ora suwe para Sunan lan para Bupati padha têka kabeh, banjur pakumpulan ngêdêgake masjid, sawise mêsjid dadi, banjur padha salat ana ing masjid, sabakdane salat, banjur tutup lawang, wong kabeh dipangandikani dening Sunan Benang, yen Adipati Dêmak arêp dijumênêngake Nata, sarta banjur arêp ngrusak Majapahit, yen wis padha rujuk, banjur arêp kêpyakan tumuli. Para Sunan lan para Bupati wis padha rujuk kabeh, mung siji kang ora rujuk, iya iku Syekh Sitijênar. Sunan Benang duka, Syekh Sitijênar dipateni, dene kang kadhawuhan mateni iya iku Sunan Giri, Syekh Sitijênar dilawe gulune mati. Sadurunge Syekh Sitijênar tumêka ing pati, ninggal swara: “Eling-eling ngulama ing Giri, kowe ora tak-walês ing akhirat, nanging tak-walês ana ing dunya kene bae, besuk yen ana Ratu Jawa kanthi wong tuwa, ing kono gulumu bakal tak-lawe gênti”. Sunan Giri mangsuli: “Iya besuk wani, saiki wani, aku ora bakal mundur”. Sawise golong karêpe, nglêstarekake apa kang wis dirêmbug. Sang Adipati Dêmak banjur ingidenan jumênêng Nata, amêngku tanah Jawa, jêjuluk Senapati Jimbuningrat, patihe wong saka Atasaning aran Patih Mangkurat. Esuke Senapati Jimbuningrat wis miranti sapraboting pêrang, banjur budhal mênyang Majapahit, diiringake para Sunan lan para Bupati, lakune kaya dene Garêbêg Maulud, para wadya bala ora ana kang ngrêti wadining laku, kajaba mung para Tumênggung lan para Sunan apa dene para ngulama, Sunan Benang lan Sunan Giri ora melu mênyang Majapahit, pawadane sarehne wis sêpuh, mung arêp salat ana ing masjid bae, lan paring idi rahayuning laku, dadi mung para Sunan lan para Bupati bae kang ngiringake Sultan Bintara, ora kacarita lakune ana ing dalan.Gênti kocapa nagara in Majapahit, Patih saulihe saka ing Giri banjur matur sang Praba, bab ênggone mukul pêrang ing Giri, mungguh kang dadi senapati ing Giri iya iku sawijining bangsa Cina kang wis ngrasuk agama Islam, arane Sêcasena, mangsah mêncak nganggo gêgêman abir, sawadya-balane watara wong têlung atus, padha bisa mêncak kabeh, brêngose capang sirahe gundhul, padha manganggo srêban cara kaji, mangsah pêrang paculat kaya walang kadung, wadya Majapahit ambêdhili, dene wadya-bala ing Giri pating jênkelang ora kêlar nadhahi tibaning mimis. Senapati Sêcasena wis mati, dene bala Cina liyane lang kari padha mlayu salang tunjang, bala ing Giri ngungsi mênyang alas ing gunung, sawêneh ngambang ing sagara, mlayu mênyang Benang têrus diburu dening wadya-bala Majapahit, Sunan Giri lan Sunan Benang banjur nunggal saprau-layar ngambang ing sagara, kinira banjur minggat marang Arab ora bali ngajawa. Sang Prabu banjur dhawuh marang Patih, supaya utusan mênyang Dêmak, andhawuhake yen ngulama ing Giri lan ing Benang padha têka ing Dêmak, didhawuhi nyêkêl, kaaturna bêbandan ing ngarsa Nata, awit dosane santri Benang ngrusak bumi ing Kêrtasana, dene dosane santri Giri ora gêlêm seba marang ngarsa Prabu, tekade sumêdya nglawan pêrang.Patih samêtune ing paseban jaba, banjur nimbali duta kang arêp diutus mênyang Dêmak, sajrone ana ing paseban jaba, kêsaru têkane utusane Bupati ing Pathi, ngaturake layang marang Patih, layang banjur diwaos kiyai Patih, mungguh surasaning layang. Menak Tunjungpura ing Pathi ngaturi uninga, yen Adipati ing Dêmak, iya iku Babah Patah, wis madêg Ratu ana ing Dêmak, dene kang ngêbang- êbang adêging Nata, iya iku Sunan Benang lan Sunan Giri, para Bupati pasisir lor sawadyane kang wis padha Islam uga padha njurungi, dene jêjuluking Ratu, Senapati Jimbuningrat, utawa Sultan Syah ‘Alam Akbar
Patih sawise maos layang, njêtung atine, sarta kêrot, gêrêng-gêrêng, gedheg-gedheg, bangêt pangungune, banjur tumênga ing tawang karo nyêbut marang Dewa kang Linuwih, bangêt gumune mênyang wong Islam, dene ora padha ngrêti mênyang kabêcikane Sang Prabu, malah padha gawe ala. Kyai Patih banjur matur Sang Prabu, ngaturake surasane layang mau.Sang Prabu Brawijaya midhangêt ature Patih kaget bangêt panggalihe, njêgrêg kaya tugu, nganti suwe ora ngandika, jroning panggalih ngungun bangêt marang putrane sarta para Sunan, dene padha duwe sêdya kang mangkono, padha diparingi pangkat, wêkasane malah padha gawe buwana balik, kolu ngrusak Majapahit. Sang Prabu nganti ora bisa manggalih apa mungguh kang dadi sababe, dene putrane lan para ngulama têka arêp ngrusak karaton, digoleki nalar-nalare tansah wudhar, lair batin ora tinêmu ing nalar, dene kok padha duwe pikir ala. Ing wêktu iku panggalihe Sang Prabu pêtêng bangêt, sungkawane ratu Gêdhe kang linuwih, sinêmonan dening Dewa, kaya dene atining kêbo êntek dimangsa ing tumaning kinjir. Sang Prabu banjur andangu marang Patih, apa ta mungguh kang dadi sababe, dene putrane lan para ngulama apa dene para Bupati kolu ngrusak Majapahit, ora padha ngelingi marang kabêcikan.Ature Patih, mratelakake yen uga ora mangêrti, amarga adoh karo nalare, wong dibêciki kok padha malês ala, lumrahe mêsthi, padha malês bêcik. Ki Patih uga mung gumun, dene wong Islam pikire kok padha ora bêcik, dibêciki walêse kok padha ala.Sang Prabu banjur ngandika marang patih, bab anane lêlakon kaya mangkono iku amarga saka lêpate sang nata piyambak, dene nggêgampang marang agama kang wis kanggo turun-tumurun, sarta ênggone kêgiwang marang ature Putri Cêmpa, ngideni para ngulama mêncarake agama Islam. Sang Nata saka putêking panggalihe nganti kawêdhar pangandikane ngêsotake marang wong Islam: Sun-suwung marang Dewa Gung, muga winalêsna susah-ingsun, wong Islam iku besuk kuwalika agamanira, manjalma dadi wong kucir, dene tan wruh kabêcikan, sun-bêciki walêse angalani”. “Sabdaning Ratu Agung sajroning kasusahan, katarima dening Bathara, sinêksen ing jagad, katandhan ana swara jumêgur gêtêr patêr sabuwana, iya iku kawitane manuk kuntul ana kang kucir. Sunan, ngulama kabeh ngrangkêp jênêng walikan, katêlah tumêka saprene, ngulama jênênge walian, kuntul kucir githoke. Sang Prabu banjur mundhut pamrayoga marang Patih, prakara têkane mungsuh, santri kang ngrêbut nagara, iku dilawan apa ora? Sang Nata rumaos gêtun lan ngungun, dene Adipati Dêmak kapengin mêngkoni Majapahit bae kok dirêbut sarana pêrang, saupama disuwun kalayan aris bae mêsthi diparingake, amarga Sang Nata wis sêpuh. Ature Patih prayoga nglawan têkaning mungsuh. Sang Prabu ngandika, yen nganti nglawan rumaos lingsêm bangêt, dene mungsuh karo putra, mula dhawuhe Sang Prabu, yen mapag pêrang kang sawatara bae, aja nganti ngrusakake bala. Patih didhawuhi nimbali Adipati Pêngging sarta Adipati Pranaraga, amarga putra kang ana ing Majapahit durung wanci yen mapagake pêrang, sawise paring pangandika mangkono. Sang Prabu banjur lolos arsa têdhak marang Bali, kadherekake abdi kêkasih, Sabdapalon lan Nayagenggong. Sajrone Sang Prabu paring pangandika, wadya-bala Dêmak wis pacak baris ngêpung nagara, mula kasêsa tindake. Wadya Dêmak banjur campuh karo wadya Majapahit, para Sunan banjur ngawaki pêrang, Patih Majapahit ngamuk ana samadyaning papêrangan. Para Bupati Nayaka wolu uga banjur melu ngamuk. Pêrange rame bangêt, bala Dêmak têlung lêksa, balang Majapahit mung têlung ewu, sarehne Majapahit karoban mungsuh, prajurite akeh kang padha mati, mung Patih sarta Bupati Nayaka pangamuke saya nêsêg. Bala Dêmak kang katrajang mêsthi mati. Putrane Sang Prabu aran Raden Lêmbupangarsa ngamuk ana satêngahing papêrangan, tandhing karo Sunan Kudus, lagi rame-ramene têtandhingan pêrang, Patih Mangkurat ing Dêmak nglambung, Putra Nata tiwas, saya bangêt nêpsune, pangamuke kaya bantheng kataton, ora ana kang diwêdeni, Patih ora pasah sakehing gêgaman, kaya dene tugu waja, ora ana braja kang tumama marang sarirane, ing ngêndi kang katrajang bubar ngisis, kang tadhah mati nggêlasah, bangkening wong tumpang tindhih, Patih binendrongan saka kadohan, tibaning mimis kaya udan tiba ing watu. Sunan Ngudhung mapagake banjur mrajaya, nanging ora pasah, Sunan Ngudhung disuduk kêna, barêng Sunan Ngudhung tiwas, Patih dibyuki wadya ing Dêmak, dene wadya Majapahit wis êntek, sapira kuwate wong siji, wêkasan Patih ing Majapahit ngêmasi, nanging kuwandane sirna, tinggal swara:
luput, tak-damoni sirahmu, rambutmu tak-cukur rêsik”.Sapatine Patih, para Sunan banjur mlêbu mênyang kadhaton. nanging sang Prabu wis ora ana, kang ana mung Ratu Mas, iya iku Putri Cêmpa, sang Putri diaturi sumingkir mênyang Benang uga karsa.Para prajurit Dêmak banjur padha mlêbu mênyang kadhaton, ana ing kono pada njarah rayah nganti rêsik, wong kampung ora ana kang wani nglawan. Raden Gugur isih timur lolos piyambak. Adipati Têrung banjur mlêbu mênyang jêro pura, ngobongi buku-buku bêtuwah Buddha padha diobongi kabeh, wadya sajroning pura padha bubar, beteng ing Bangsal wis dijaga wong Têrung. Wong Majapahit kang ora gêlêm têluk banjur ngungsi mênyang gunung lan alas-alas, dene kang padha gêlêm têluk, banjur dikumpulake karo wong Islam, padha dikon nyêbut asmaning Allah. Layone para putra santana lan nayaka padha kinumpulake, pinêtak ana sakidul-wetan pura. Kuburan mau banjur dijênêngake Bratalaya, jarene iku kubure Raden Lêmbupangarsa.Barêng wis têlung dina, Sultan Dêmak budhal mênyang Ngampel, dene kang dipatah tunggu ana ing Majapahit, iya iku Patih Mangkurat sarta Adipati Têrung, njaga kaslamêtan mbokmanawa isih ana pakewuh ing wuri, Sunan Kudus njaga ana ing kraton dadi sulihe Sang Prabu, Têrung uga dijaga ngulama têlung atus, sabên bêngi padha salat kajat sarta andêrês Kur’an, wadya-bala kang saparo lan para Sunan padha ndherek Sang Prabu mênyang Ngampelgadhing, Sunan Ngampel wis seda, mung kari garwane kang isih ana ing Ngampel, garwane mau asli saking Tuban, putrane Arya Teja, sasedane Sunan Ngampel, Nyai Agêng kanggo têtuwa wong Ngampel. Sang Prabu Jambuningrat satêkane ing Ngampel, banjur ngabekti Nyai Agung, para Sunan sarta para Bupati gênti-gênti padha ngaturake sêmbah mênyang Nyai Agêng. Prabu Jimbuningrat matur yen mêntas mbêdhah Majapahit, ngaturake lolose ingkang rama sarta Raden Gugur, ngaturake patine Patih ing Majapahit lan matur yen panjênêngane wis madêg Nata mêngku tanah Jawa, dene jêjuluke: Senapati Jimbun, sarta Panêmbahan Palembang, ênggone sowan mênyang Ngampel iku, prêlu nyuwun idi, têtêpa jumênêng Nata nganti run-tumurun aja ana kang nyêlani.Nyai Agêng Ngampel sawise mirêng ature Prabu Jimbun, banjur muwun sarta ngrangkul Sang Prabu, Nyai Agêng ing batos karaos-raos, mangkene pangudaraosing panggalih: “Putuku, kowe dosa têlung prakara, mungsuh Ratu tur sudarmane, sarta kang aweh kamukten ing dunya, têka dirusak kang tanpa prakara, yen ngelingi kasaeane uwa Prabu Brawijaya, para ngulama padha diparingi panggonan kang wis anggawa pamêtu minangka dadi pangane, sarta padha diuja sakarêpe, wong pancene rak sêmbah nuwun bangêt, wusana banjur diwalês ala, seda utawa sugênge ora ana kang wêruh”.Nyai Agêng banjur ndangu Sang Prabu, pangandikane: “Êngger! aku arêp takon mênyang kowe, kandhaa satêmêne, bapakmu tênan kuwi sapa? Sapa kang ngangkat kowe dadi Ratu tanah Jawa lan sapa kang ngideni kowe? Apa sababe dene kowe syikara kang tanpa dosa?”Sang Prabu banjur matur, yen Prabu Brawijaya iku jarene ramane têmênan. Kang ngangkat sarirane dadi Ratu mêngku tanah Jawa iku para Bupati pasisir kabeh. Kang ngideni para Sunan. Mulane nagara Majapahit dirusak, amarga Sang Prabu Brawijaya ora karsa salin agama Islam, isih ngagêm agama kapir kupur, Buddha kawak dhawuk kaya kuwuk.Nyai Agêng barêng mirêng ature Prabu Jimbun, banjur njêrit ngrangkul Sang Prabu karo ngandika: “Êngger! kowe wêruha, kowe iku dosa têlung prakara, mêsthi kêsiku ing Gusti Allah. Kowe wani mungsuh Ratu tur wong tuwamu dhewe, sarta sing aweh nugraha marang kowe, dene kowe kok wani ngrusak kang tanpa dosa. Anane Islam lan kapir sapa kang gawe, kajaba mung siji Gusti Allah piyambak. Wong ganti agama iku ora kêna dipêksa yen durung mêtu saka karêpe dhewe. Wong kang nyungkêmi agamane nganti mati isih nggoceki tekade iku utama. Yen Gusti Allah wis marêngake, ora susah ngango dikon, wis mêsthi salin dhewe ngrasuk agama Islam. Gusti Allah kang sipat rahman, ora dhawuh lan ora malangi marang wong kang salin agama. Kabeh iki sasênênge dhewe-dhewe. Gusti Allah ora niksa wong kapir kang ora luput, sarta ora paring ganjaran marang wong Islam kang tumindak ora bênêr, mung bênêr karo lupute sing diadili nganggo têtêping adil, lalar-lulurên asalmu, ibumu Putri Cêmpa nyêmbah pikkong, wujud dluwang utawa rêja watu. Kowe ora kêna sêngit mênyang wong kang agama Buddha, tandha mripatmu iku lapisan, mula blero pandêlêngmu, ora ngrêti marang kang bênêr lan kang luput, jarene anake Sang Prabu, têka kolu marang bapa, kêduga ngrusak ora nganggo prakara, beda matane wong Jawa, Jawa Jawi ngrêti matane mung siji, dadi wêruh ing bênêr lan luput, wêruh kang bêcik lan kang ala, mêsthi wêdi mênyang bapa, kapindhone Ratu lan kang aweh nugraha, iku wajib dibêkteni. Eklasing ati bêkti bapa, ora bêkti wong kapir, amarga wis wajibe manusa bêkti marang wong tuwane. Kowe tak-dongengi, wong Agung Kuparman, iku agamane Islam, duwe maratuwa kapir, maratuwane gêthing marang wong Agung amarga seje agama, maratuwane tansah golek sraya bisane mantune mati, ewadene Wong Agung tansah wêdi- asih lang ngaji-aji, amarga iku wong tuwane, dadi ora dielingi kapire, nanging kang dielingi wong tuwane, mula Wong Agung iya ngaji-aji marang maratuwane. Iya iku êngger, kang diarani wong linuwih, ora kaya tekadmu, bapa disiya-siya, dupeh kapir Budha ora gêlêm ganti agama, iku dudu padon. Lan aku arêp takon, apa kowe wis matur marang wong tuwamu, kok-aturi salin agama? nagarane kok nganti kok-rusak iku kapriye?Prabu Jimbun matur, yen durung ngaturi salin agama, têkane Majapahit banjur ngêpung nagara bae.Nyai Agêng Ngampel gumujêng karo ngandika: “Tindakmu iku saya luput bangêt, sanadyan para Nadi dhek jaman kuna, ênggone padha wani mungsuh wong tuwane, iku amarga sabên dinane wis ngaturi santun agama, nanging ora karsa, mangka sabên dinane wis diaturi mujijade, kang nandhakake yen kudu wis santun agama Islam, ananging atur mau ora dipanggalih, isih nglêstarekake agamane lawas, mula iya banjur dimungsuh. Lamun mangkono tumindake, sanadyan mungsuh wong tuwa, lair batine ora luput. Barêng wong kang kaya kowe, mujijadmu apa? Yen nyata Khalifatu’llah wênang nyalini agama lah coba wêtokna mujijadmu tak-tontone”.Prabu Jimbun matur yen ora kagungan mujijad apa-apa, mung manut unine buku, jare yen ngislamake wong kapir iku ing besuk oleh ganjaran swarga.Nyai Agêng Ngampel gumujêng nanging wêwah dukane. Ujar-jare bae kok disungkêmi, tur dudu bukuning lêluhur, wong ngumbara kok diturut rêmbuge, sing nglakoni rusak ya kowe dhewe, iku tandha yen isih mêntah kawruhmu, durung wani marang wong tuwa, saka kêpenginmu jumênêng Nata, kasusuhane ora dipikir. Kowe kuwi dudu santri ahli budi, mung ngêndêlake ikêt putih, nanging putihe kuntul, sing putih mung ing jaba, ing jêro abang, nalika eyangmu isih sugêng, kowe tau matur yen arêp ngrusak Majapahit, eyangmu ora parêng, malah manti-manti aja nganti mungsuh wong tuwa, saiki eyangmu wis seda, wêwalêre kok-trajang, kowe ora wêdi papacuhe. Yen kowe njaluk idi marang aku, prakara têtêpmu dadi Ratu tanah Jawa, aku ora wênang ngideni, aku bangsa cilik tur wong wadon, mêngko rak buwana balik arane, awit kowe sing mêsthine paring idi marang aku, amarga kowe Khalifatu’llah sajroning tanah Jawa, mung kowe dhewe sing tuwa, saucapmu idu gêni, yen aku tuwa tiwas, yen kowe têtêp tuwa Ratu”.Banjure pangandikane Nyai Agêng Ngampel: “Putu! kowe tak- dongengi kupiya patang prakara, ing kitab hikayat wis muni, carita tanah Mêsir, panjênêngane Kanjêng Nabi Dhawud, putrane anggege kapraboning rama, Nabi Dhawud nganti kengsêr saka nagara, putrane banjur sumilih jumênêng Nata, ora lawas Nabi Dhawud sagêd wangsul ngrêbut nagarane. Putrane nunggang jaran mlayu mênyang alas, jarane ambandhang kêcanthol-canthol kayu, nganthi pothol gumantung ana ing kayu, iya iku kang diarani kukuming Allah. Ana maneh caritane Sang Prabu Dewata-cêngkar, iku iya anggege kapraboning rama, nanging banjur disotake dening ingkang rama banjur dadi buta, sabên dina mangsa jalma, ora suwe antarane, ana Brahmana saka tanah sabrang angajawa, aran Aji Saka, anggêlarake panguwasa sulap ana ing tanah Jawa. Wong Jawa akeh kang padha asih marang Aji Saka, gêthing marang Dewatacêngkar, Ajisaka diangkat dadi Raja, Dewatacêngkar dipêrangi nganti kêplayu, ambyur ing sagara, dadi bajul, ora antara suwe banjur mati. Ana maneh caritane nagara Lokapala uga mangkono, Sang Prabu Danaraja wani karo ingkang rama, kukume iya isih tumindak kaya kang tak-caritakake mau, kabeh padha nêmu sangsara. Apa maneh kaya kowe, mungsuh bapa kang tanpa prakara, kowe mêsthi cilaka, patimu iya mlêbu mênyang yomani, kang mangkono iku kukume Allah”.Sang Prabu Jimbun mirêng pangandikane ingkang eyang, panggalihe rumasa kêduwung bangêt, nanging wis ora kêna dibalekake.Nyai Agêng Ngampel isih nêrusake pangandikane: “Kowe kuwi dilêbokake ing loropan dening para ngulama lan para Bupati, mung kowe kok gêlêm nglakoni, sing nglakoni cilaka rak iya mung kowe dhewe, tur kelangan bapa, salawase urip jênêngmu ala, bisa mênang pêrang nanging mungsuh bapa Aji, iku kowe mrêtobata marang Kang Maha Kuwasa, kiraku ora bakal oleh pangapura, sapisan mungsuh bapa, kapindho murtat ing Ratu, kaping têlune ngrusak kabêcikan apa dene ngrusak prajane tanpa prakara. Adipati Pranaraga lan Adipati Pêngging masa trimaa rusaking Majapahit, mêsthine labuh marang bapa, iku bae wis abot sanggane”. Nyai Agêng akeh-akeh pangandikane marang Prabu Jimbun. Sawise Sang Prabu dipangandikani, banjur didhawuhi kondur mênyang Dêmak, sarta didhawuhi nglari lolose ingkang rama, yen wis kêtêmu diaturana kondur mênyang Majapahit, lan aturana mampir ing Ngampelgadhing, nanging yen ora kêrsa, aja dipêksa, amarga yen nganti duka mangka banjur nyupatani, mêsthi mandi.Sang Prabu Jimbun sarawuhe ing Dêmak, para wadya padha sênêng-sênêng lan suka-suka nutug, para santri padha trêbangan lan dhêdhikiran, padha angucap sukur lan bungah bangêt dene Sang Prabu wis kondur sarta bisa mênang pêrange.Sunan Benang mêthukake kondure Sang Prabu Jimbun, Sang Nata banjur matur marang Sunan Benang yen Majapahit wis kêlakon bêdhah, layang-layang Buddha iya wis diobongi kabeh, sarta ngaturake yen ingkang rama lan Raden Gugur lolos, Patih Majapahit mati ana samadyaning papêrangan, Putri Cêmpa wis diaturi ngungsi mênyang Benang, wadya Majapahit sing wis têluk banjur padha dikon Islam.Sunan Benang mirêngake ature Sang Prabu Jimbun, gumujêng karo manthuk-manthuk, sarta ngandika yen wis cocog karo panawange.Sang Prabu matur, yen kondure uga mampir ing Ngampeldênta, sowan ingkang eyang Nyai Agêng Ngampel, ngaturake yen mêntas saka Majapahit, sarta nyuwun idi ênggone jumênêng Nata, nanging ana ing Ngampel malah didukani sarta diuman-uman, ênggone ora ngrêti marang kabêcikane Sang Prabu Brawijaya, nanging sawise, banjur didhawuhi ngupaya ingkang rama, apa sapangandikane Nyai Agêng Ngampel diaturake kabeh marang Sunan Benang.Sunan Benang sawise mirêngake ature Sang Nata ing batos iya kêduwung, rumaos lupute, dene ora ngelingi marang kabêcikane Sang Prabu Brawijaya. Nanging rasa kang mangkono mau banjur dislamur ing pangandika, samudanane nyalahake Sang Prabu Brawijaya lan Patih, ênggone ora karsa salin agama Islam.Sunan Benang banjur ngandika, yen dhawuhe Nyai Agêng Ngampel ora pêrlu dipanggalih, amarga panimbange wanita iku mêsthi kurang sampurna, luwih bêcik ênggone ngrusak Majapahit dibanjurake, yen Prabu Jimbun mituhu dhawuhe Nyai Ngampeldênta, Sunan Benang arêp kondur mênyang ‘Arab, wusana Prabu Jimbun banjur matur marang Sunan Benang, yen ora nglakoni dhawuhe Nyai Ngampel, mêsthine bakal oleh sabda kang ora bêcik, mula iya wêdi.Sunan Benang paring dhawuh marang Sang Prabu, yen ingkang rama mêksa kondur mênyang Majapahit, Sang Prabu didhawuhi sowan nyuwun pangapura kabeh kaluputane, dene yen arêp ngaturi jumênêng Nata maneh, aja ana ing tanah Jawa, amarga mêsthi bakal ngribêdi lakune wong kang padha arêp salin agama Islam, supaya dijumênêngake ana seje nagara ing sajabaning tanah Jawa.Sunan Giri banjur nyambungi pangandika, mungguh prayoganing laku supaya ora ngrusakake bala, Sang Prabu Brawijaya sarta putrane bêcik ditênung bae, awit yen mateni wong kapir ora ana dosane.Sunan Benang sarta Prabu Jimbun wis
Prabu Brawijaya, mung didherekake sakabat loro lakune kêlunta-lunta, sabên desa diampiri, saka ênggone ngupaya warta. Lampahe Sunan Kalijaga turut pasisir wetan, sing kalangkungan tindake Sang Prabu Brawijaya.Lampahe Sang Prabu Brawijaya wis têkan ing Blambangan, sarehne wis kraos sayah banjur kendêl ana sapinggiring beji. Ing wêktu iku panggalihe Sang Prabu pêtêng bangêt, dene sing marak ana ngarsane mung kêkasih loro, iya iku Nayagenggong lan Sabdapalon, abdi loro mau tansah gêguyon, lan padha mikir kahaning lêlakon kang mêntas dilakoni, ora antara suwe kêsaru sowanne Sunan Kalijaga, banjur ngabêkti sumungkêm padane Sang Prabu.Sang Prabu banjur ndangu marang Sunan Kalijaga: “Sahid! kowe têka ana apa? Apa prêlune nututi aku?”Sunan Kalijaga matur: “Sowan kula punika kautus putra paduka, madosi panjênêngan paduka, kapanggiha wontên ing pundi-pundi, sêmbah sungkêmipun konjuka ing pada paduka Aji, nuwun pangaksama sadaya kasisipanipun, dene ngantos kamipurun ngrêbat kaprabon paduka Nata, awit saking kalimputing manah mudha punggung, botên sumêrêp tata krami, sangêt kapenginipun mêngku praja angreh wadyabala, sineba ing para bupati. Samangke putra paduka rumaos ing kalêpatanipun, dene darbe bapa Ratu Agung ingkang anyêngkakakên saking ngandhap aparing darajat Adipati ing Dêmak, tangeh malêsa ing sih paduka Nata, ing mangke putra paduka emut, bilih panjênêngan paduka linggar saking praja botên kantênan dunungipun, punika putra paduka rumaos yen mêsthi manggih dêdukaning Pangeran. Mila kawula dinuta madosi panjênêngan paduka, kapanggiha wontên ing pundi-pundi ingaturan kondur rawuh ing Majapahit, têtêpa kados ingkang wau-wau, mêngku wadya sineba para punggawa, aweta dados jêjimat pinundhi-pundhi para putra wayah buyut miwah para santana, kinurmatan sinuwunan idi wilujêngipun wontên ing bumi. Manawi paduka kondur, putra paduka pasrah kaprabon paduka Nata, putra paduka nyaosakên pêjah gêsang, yen kaparêng saking karsa paduka, namung nyuwun pangaksama paduka, sadayaning kalêpatanipun, lan nyuwun pangkatipun lami dados Adipati ing Dêmak, têtêpa kados ingkang sampun. Dene yen panjênêngan paduka botên karsa ngasta kaprabon Nata, sinaosan kadhaton wontên ing rêdi, ing pundi sasênênging panggalih paduka, ing rêdi ingkang karsakakên badhe dipundhêpoki, putra paduka nyaosi busana lan dhahar paduka, nanging nyuwun pusaka Karaton ing tanah Jawa, dipunsuwun ingkang rila têrusing panggalih”.Sang Prabu Brawijaya ngandika: “Ingsun-rungu aturira, Sahid! nanging ora ingsun-gatekake, karana ingsun wis kapok rêmbugan karo santri padha nganggo mata pitu, padha mata lapisan kabeh, mula blero pandulune, mawas ing ngarêp nanging jêbul anjênggung ing buri, rêmbuge mung manis ana ing lambe, batine angandhut pasir kinapyukake ing mata, murih picêka mataku siji. Sakawit ingsun bêciki, walêse kaya kênyung buntut, apa ta salah-ingsun, têka rinusak tanpa prakara, tinggal tata adat caraning manusa, mukul pêrang tanpa panantang, iku apa nganggo tataning babi, dadi dudu tataning manusa kang utama”.Sunan Kalijaga barêng ngrungu pangandikane Sang Prabu rumasa ing kaluputane ênggone melu mbêdhah karaton Majapahit, ing batin bangêt panalangsane, dene kadudon kang wis kêbanjur, mula banjur ngrêrêpa, ature: “Inggih saduka-duka paduka ingkang dhumawa dhatêng putra wayah, mugi dadosa jimat paripih, kacancang pucuking rema, kapêtêk wontên ing êmbun, mandar amêwahana cahya nurbuwat ingkang wêning, rahayunipun para putra wayah sadaya. Sarehning sampun kalêpatan, punapa malih ingkang sinuwun malih, kajawi namung pangapuntên paduka. wangsul karsa paduka karsa tindak dhatêng pundi?”Sang Prabu Brawijaya ngandika: “Saiki karsaningsun arsa tindak mênyang Bali, kêtêmu karo yayi Prabu Dewa agung ing Kêlungkung, arsa ingsun-wartani pratingkahe si Patah, sikara wong tuwa kang tanpa dosa, lan arsa ingsun-kon nimbali para Raja kanan kering tanah jawa, samêkta sakapraboning pêrang, lan Adipati Palembang sun-wehi wêruh, yen anake karo pisan satêkane tanah Jawa sun-angkat dadi Bupati, nanging ora wêruh ing dalan, banjur wani mungsuh bapa Ratu, sun-jaluk lilane anake arêp ingsun pateni, sabab murtat wani ing bapa kapindhone Ratu, lan ingsun arsa angsung wikan marang Hongte ing Cina, yen putrane wis patutan karo ingsun mêtu lanang siji, ananging ora wêruh ing dalan, wani mungsuh bapa ratu, iya ingsun-jaluk lilane, yen putune arsa ingsun-pateni, ingsun njaluk biyantu prajurit Cina, samêkta sakapraboning pêrang, njujuga nagari Bali. Yen wis samêkta sawadya prajurit, sarta padha eling marang lêlabêtan kabêcikaningsun, lan duwe wêlas marang wong wungkuk kaki-kaki, yêkti padha têka ing Bali sagêgamaning pêrang, sun-jak marang tanah Jawa angrêbut kapraboningsun, iya sanadyan pêrang gêdhe gêgêmpuran amungsuh anak, ingsun ora isin, awit ingsun ora ngawiti ala, aninggal carane wong agung.”Sunan Kalijaga ngrungu dhawuhe Sang Prabu kang mangkono iku ing sanalika mung dhêlêg-dhêlêg, ngandika sajroning ati: “Tan cidra karo dhawuhe Nyai Agêng Ngampelgadhing, yen eyang wungkuk isih mbrêgagah nggagahi nagara, ora nyawang wujuding dhiri, kulit kisut gêgêr wungkuk. Lamun iki ngantiya nyabrang marang Bali, ora wurung bakal ana pêrang gêdhe tur wadya ing Dêmak masa mênanga, amarga katindhihan luput, mungsuh ratu pindho bapa, kaping têlune kang mbêciki, wis mêsthi bae wong Jawa kang durung Islam yêkti asih marang Ratu tuwa, angantêp tangkêping jurit, mêsthi asor wong Islam tumpês ing pêpêrangan.”Wusana Sunan Kalijaga matur alon: “Dhuh pukulun Jêng Sang Prabu! saupami paduka lajêngna rawuh ing bali, nimbali para Raja, saestu badhe pêrang gêgêmpuran, punapa botên ngeman risakipun nagari Jawi, sampun tamtu putra paduka ingkang badhe nêmahi kasoran, panjênêngan paduka jumênêng Nata botên lami lajêng surud, kaprabon Jawi kaliya ing sanes darah paduka Nata, saupami kados dene sêgawon rêbatan bathang, ingkang kêrah tulus kêrah têtumpêsan sami pêjah sadaya daging lan manah kathêda ing sêgawon sanesipun”.Sang prabu Brawijaya ngandika: “Mungguh kang mangkono iki luwih-luwih karsane Dewa Kang Linuwih, ingsun iki Ratu Binathara, nêtêpi mripat siji, ora nganggo mata loro, mung siji marang bênêr paningalku, kang miturut adat pranatane para lêluhur. Saupama si Patah ngrasa duwe bapa ingsun, kêpengin dadi Ratu, disuwun krananing bêcik, karaton ing tanah Jawa, iya sun-paringake krana bêcik, ingsun wis kaki-kaki, wis warêg jumênêng Ratu, nrima dadi pandhita, pitêkur ana ing gunung. Balik samêngko si Patah siya mring sun, mêsthine-ingsun iya ora lila ing tanah Jawa diratoni, luwih karsaning Jawata Gung, pamintane marang para titah ing wuri.”Sunan Kalijaga barêng mirêng pangandikane Sang Prabu, rumasa ora kaconggah ngaturi, mula banjur nyungkêmi pada, sarta banjur nyaosake cundrike karo matur, yen Sang Prabu ora karsa nglampahi kaya ature Sunan Kalijaga, Sunan Kalijaga nyuwun supaya dipateni bae, amarga lingsêm manawa mêruhi lêlakon kang saru.Sang Prabu nguningani patrape Sunan kalijaga kang mangkono mau, panggalihe kanggêg, mula nganti suwe ora ngandika tansah têbah jaja karo nênggak waspa, sêrêt pangandikane: “Sahid! linggiha dhisik, tak-pikire sing bêcik, tak-timbange aturmu, bênêr lan lupute, têmên lan gorohe, amarga aku kuwatir yen aturmu iku goroh kabeh. Sumurupa Sahid! saupama aku kondur marang Majapahit, si Patah seba mênyang aku, gêthinge ora bisa mari, amarga duwe bapa Buddha kawak kapir kupur, liya dina lali, aku banjur dicêkêl dibiri, dikon tunggu lawang pungkuran, esuk sore diprêdi sêmbahyang, yen ora ngrêti banjur diguyang ana ing blumbang dikosoki alang-alang garing.”Sang Prabu mbanjurake pangandikane marang Sunan Kalijaga: “Mara pikirên, Sahid! saiba susahing atiku, wong wis tuwa, nyêkrukuk, kok dikum ing banyu”.Sunan Kalijaga gumujêng karo matur: “Mokal manawi makatên, benjing kula ingkang tanggêl, botên-botênipun manawi putra paduka badhe siya-siya dhatêng panjênêngan paduka, dene bab agami namung kasarah sakarsa paduka, namung langkung utami manawi panjênêngan paduka karsa gantos sarak rasul, lajêng nyêbut asmaning Allah, manawi botên karsa punika botên dados punapa, tiyang namung bab agami, pikêkahipun tiyang Islam punika sahadat, sanadyan salat dhingklak-dhingkluk manawi dereng mangrêtos sahadat punika inggih têtêp nama kapir”.Sang Prabu ngandika: “Sahadat iku kaya apa, aku kok durung ngrêti, coba ucapna tak-rungokne”.Sunan kalijaga banjur ngucapake
ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah”.Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan kang mênga, lantaran ashadualla, manawi botên mêngrêtos têgêsipun sahadat, botên sumêrêp rukun Islam, botên mangrêtos purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha”.Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi.Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi
asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung.Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi Mukhammad Rasulu’llah, têgêse Mukhammad niku makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”. Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen- ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi.Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi- pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah. Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas. Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama? inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah. Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.”Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.” Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti.Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.Sang Prabu mirêng ature Sabdapalon, ing batos rumaos kaduwung bangêt dene ngrasuk agama Islam, nilar agama Buddha. Nganti suwe ora ngandika, wasana banjur ngandika, amratelakake yen ênggone mlêbêt agama Islam iku, amarga kêpencut ature putri Cêmpa, kang ngaturake yen wong agama Islam iku, jarene besuk yen mati, antuk swarga kang ngungkuli swargane wong kapir.Sabdapalon matur, angaturake lêpiyan, yen wiwit jaman kuna mula, yen wong lanang manut wong wadon, mêsthi nêmu sangsara, amarga wong wadon iku utamane kanggo wadhah, ora wênang miwiti karêp, Sabdapalon akeh-akeh ênggone nutuh marang Sang Prabu.Sang Prabu ngandika: “Kok-tutuha iya tanpa gawe, amarga barang wis kêbacut, saiki mung kowe kang tak-tari, kapriye kang dadi kêkêncênganing tekadmu? Yen aku mono ênggonku mlêbu agama Islam, wis disêkseni dening si Sahid, wis ora bisa bali mênyang Buddha mêneh”.Sabdapalon matur yen arêp misah, barêng didangu lungane mênyang ngêndi, ature ora lunga, nanging ora manggon ing kono, mung nêtêpi jênênge Sêmar, nglimputi salire wujud, anglela kalingan padhang. Sang Prabu diaturi ngyêktosi, ing besuk yen ana wong Jawa ajênêng tuwa, agêgaman kawruh, iya iku sing diêmong Sabdapalon, wong jawan arêp diwulang wêruha marang bênêr luput.Sang Prabu karsane arêp ngrangkul Sabdapalon lan Nayagenggong, nanging wong loro mau banjur musna. Sang Prabu ngungun sarta nênggak waspa, wusana banjur ngandika marang Sunan Kalijaga: “Ing besuk nagara Blambangan salina jênêng nagara Banyuwangi, dadiya têngêr Sabdapalon ênggone bali marang tanah Jawa anggawa momongane. Dene samêngko Sabdapalon isih nglimput aneng tanah sabrang”. Sunan Kalijaga banjur didhawuhi nêngêri banyu sêndhang, yen gandane mari wangi, besuk wong Jawa padha ninggal agama Islam ganti agama Kawruh.Sunan Kalijaga banjur jasa bumbung loro kang siji diiseni banyu tawa, sijine diiseni banyu sêndhang. Banyu sêndhang mau kanggo tandha, yen gandane mari wangi, wong tanah Jawa padha salin agama kawruh. Bumbung sawise diiseni banyu, banjur disumpêli godhong pandan-sili, sabanjure digawa sakabate loro.Sang Prabu Brawijaya banjur tindak didherekake Sunan Kalijaga lan sakabate loro, tindake kawêngen ana ing dalan, nyare ana ing Sumbêrwaru, esuke bumbunge dibukak, banyune diambu isih wangi, nuli mbanjurake tindake, wayah surup srêngenge, wis têkan ing Panarukan. Sang Prabu nyare ana ing kono, ing wayah esuk, banyu ing bumbu diganda isih wangi, Sang Prabu mbanjurake tindake.Barêng wis wayah surup srêngenge, têkan ing Bêsuki, Sang Prabu uga nyare ana ing kono, esuke banyu ing bumbung diganda mundhak wangine, Sang Prabu banjur nêrusake tindake nganti wayah surup srêngenge, têkan ing Prabalingga, ana ing kono uga nyare sawêngi, esuke banyune ditiliki, banyune tawa isih enak, nanging munthuk, unthuke gandane arum, nanging mung kari sathithik, amarga kêrêp diunjuk ana ing dalan, dene banyune sêndhang barêng ditiliki gandane dadi bangêr, tumuli dibuwang. Sang Prabu banjur ngandika marang Sunan Kalijaga: “Prabalingga ing besuk jênênge loro, Prabalingga karo Bangêrwarih 12 ing kene besuk dadi panggonan kanggo pakumpulane wong-wong kang padha ngudi kawruh kapintêran lan kabatinan, Prabalingga têgêse prabawane wong Jawa kalingan prabawane tangga”. Sang Prabu mbanjurake tindake, ing pitung dinane, wis têkan ing Ampelgadhing. Nyai Agêng Ampelgadhing tumuli mêthukake banjur ngabêkti marang Sang Prabu karo muwun, sarta akeh-akeh sêsambate.Sang Prabu banjur ngandika: “Wis aja nangis êngger, mupusa yen kabeh mau wis dadi karsane Kang Maha Kuwasa, kudu mangkene. Aku lan kowe mung sadarma nglakoni, kabeh lêlakon wis ditulis aneng lokhilmakful. Bêgja cilaka ora kêna disinggahi, nanging wajibe wong urip kudu kêpengin mênyang ilmu”.Nyai Agêng Ampel banjur matur marang Sang Prabu, ngaturake patrape ingkang wayah Prabu Jimbun, kaya kang wis kasêbut ing ngarêp. Sang Prabu banjur dhawuh nimbali Prabu Jimbun. Nyai Ampel nuli utusan mênyang Dêmak nggawa layang, satêkane ing Dêmak, layang wis katur marang Sang Prabu Jimbun, ora antara suwe Prabu Jimbun budhal sowan mênyang Ampel.Kacarita putra Nata ing Majapahit, kang aran Raden Bondhankajawan ing Tarub, mirêng pawarta yen nagara Majapahit dibêdhah Adipati Dêmak, malah Sang Prabu lolos saka jroning pura, ora karuhan mênyang ngêndi tindake, rumasa ora kapenak panggalihe, banjur tindak marang Majapahit, tindake Raden Bondhankajawan namur kula, nungsung warta ing ngêndi dununge ingkang rama, satêkane Surabaya, mirêng warta yen ingkang rama Sang Prabu têdhak ing Ampel, nanging banjur gêrah, Raden Bondhankajawan nuli sowan ngabêkti.Sang Prabu ndangu: “Sing ngabêkti iki sapa?”Raden Bondhankajawan matur yen panjênêngane kang ngabêkti.Sang Prabu banjur ngrangkul ingkang putra, gêrahe Sang Prabu sangsaya mbatêk, ngrumaosi yen wis arêp kondur marang jaman kalanggêngan, pangandikane marang Sunan Kalijaga mangkene: Sahid, nyêdhaka mrene, aku wis arêp mulih marang jaman kalanggêngan, kowe gaweya layang mênyang Pêngging lan Pranaraga, mêngko tak-wenehane tandha asta, wis padha narima rusake Majalêngka, aja padha ngrêbut kapraboningsun, kabeh mau wis karsane Kang Maha Suci, aja padha pêrang, mundhak gawe rudahing jagad, balik padha ngemana rusaking wadya-bala, sebaa marang Dêmak, sapungkurku sing padha rukun, sapa sing miwiti ala, tak-suwun marang Kang maha Kuwasa, yudane apêsa.”Sunan Kalijaga banjur nyêrat, sawise rampung banjur ditapak-astani dening sang Prabu, sabanjure diparingake marang Pêngging lan Pranaraga.Sang Prabu banjur ngandika: “Sahid, sapungkurku kowe sing bisa momong marang anak putuku, aku titip bocah iki, saturun-turune êmongên, manawa ana bêgjane, besuk bocah iki kang bisa nurunake lajêre tanah Jawa, lan maneh wêkasku marang kowe, yen aku wis kondur marang jaman kalanggêngan, sarekna ing Majapahit sa-lor-wetane sagaran, dene pasareyaningsun bakal sun-paringi jênêng Sastrawulan, lan suwurna kang sumare ana ing kono yayi Raja Putri Cêmpa, lan maneh wêlingku, besuk anak-putuku aja nganti entuk liya bangsa, aja gawe senapati pêrang wong kang seje bangsa.”Sunan Kalijaga sawise dipangandikani banjur matur: “Punapa Sang Prabu botên paring idi dhatêng ingkang putra Prabu Jimbun jumênêngipun Nata wontên ing tanah Jawi?”Sang Prabu ngandika: “Sun-paringi idi, nanging mung mandhêg têlung turunan.”Sunan kalijaga nyuwun sumurup mungguh têgêse araning bakal pasareyane Sang Prabu.Sang Prabu ngandika: “Sastra têgêse tulis, Wulan têgêse damaring jagad, tulise kuburku mung kaya gêbyaring wulan, yen isih ana gêbyaring wulan, ing têmbe buri, wong Jawa padha wêruh yen sedaku wis ngrasuk agama Islam, mula tak-suwurake Putri Cêmpa, amarga aku wis diwadonake si Patah, sarta wis ora dianggêp priya, nganti kaya mangkene siya-siyane marang aku, mulane ênggonku mangêni madêge Ratu mung têlung turunan, amarga si Patah iku wiji têlu, Jawa, Cina lan raksasa, mula kolu marang bapa sarta rusuh tindake, mula wêkasku, anak-putuku aja entuk seje bangsa, amarga sajroning sihsinihan di seje bangsa mau nganggo ngobahake agamane, bisaa ngapêsake urip, mula aku paring piwêling aja gawe senapati pêrang wong kang seje jinis, mundhak ngenthengake Gustine, ing sajroning mangun yuda, banjur mangro tingal, wis Sahid, kabeh pitungkasku, tulisên.”Sang Prabu sawise paring pangandika mangkono, astane banjur sidhakêp, têrus seda, layone banjur disarekake ana ing astana Sastrawulan ing Majapahit, katêlah nganti saprene kocape kang sumare ana ing kono iku Sang Putri Cêmpa, dene mungguh satêmêne Putri Cêmpa iku sedane ana ing Tuban, dununing pasareyan ana ing Karang Kumuning.Barêng wis têlung dina saka sedane Sang Prabu Brawijaya, kacarita Sultan Bintara lagi rawuh ing Ampelgadhing sarta kapanggih Nyai Agêng.Nyai Agêng ngandika: “Wis bêgjane Prabu Jimbun ora nungkuli sedane ingkang rama, dadi ora bisa ngabêkti sarta nyuwun idi ênggone jumênêng Nata, sarta nyuwun pangapura kabeh kaluputane kang wis kêlakon”.Prabu Jimbun ature marang Nyai Agêng, iya mung mupus pêpêsthen, barang wis kêbacut iya mung kudu dilakoni.Sultan Dêmak ana ing Ampel têlung dina lagi kondur.Kacarita Adipati Pêngging lan Pranaraga, iya iku Adipati Andayaningrat ing Pêngging lan Bathara katong ing Pranaraga, wis padha mirêng pawarta yen nagara Majapahit dibêdhah Adipati Dêmak, nanging ênggone mbêdhah sinamun sowan riyaya, dene ingkang rama Sang Prabu lan putra Raden Gugur lolos saka praja, ora karuhan jujuge ana ing ngêndi, Adipati Pêngging lan Adipati Pranaraga bangêt dukane, mula banjur dhawuh ngundhangi para wadya sumêdya nglurug pêrang marang Dêmak, labuh bapa ngrêbut praja, para wadya-bala wis rumanti gêgamaning pêrang pupuh, mung kari budhale bae, kasaru têkane utusane Sang Prabu maringake layang. Adipati Pêngging lan Adipati Pranaraga sawise tampa layang lan diwaos, layang banjur disungkêmi kanthi bangêt ing pamuwune lan bangêt anjêntung panggalihe, tansah gedheg-gedheg lan gêrêng-gêrêng, wajane kêrot-kêrot, surya katon abang kaya gêni, lan kawiyos pangandikane sêru, kang surasane nyupatani marang panjênêngane dhewe, muga aja awet urip, mundhak ndêdawa wirang.Adipati sakarone padha puguh ora karsa sowan marang Dêmak, amarga saka putêking panggalihe banjur padha gêrah, ora antara lawas padha nêmahi seda, dene kaol kang gaib, sedane Adipati Pêngging lan Adipati Pranaraga padha ditênung dening Sunan Giri, pamrihe supaya aja ngribêdi ing têmbe buri. Mula carita bêdhahe Majapahit iku mung dicêkak, ora satimbang karo gêdhene
ambane jajahane, amarga aran ambuka wêwadining ratu, putra mungsuh bapa, yen dirasa satêmêne saru bangêt. Mula carita bêdhahe Majapahit sinêmonan dening para pujangga wicaksana, mangkene pasêmone:1] Amarga saka kramate para Wali, kêrise Sunan Giri ditarik mêtu tawone ngêntupi wong Majapahit.[2] Sunan Cirêbon badhonge mêtu tikuse maewu-ewu, padha mangani sangu lan bêkakas jaran, wong Majapahit bubar, amarga wêruh akehing tikus.[3] Pêthi saka Palembang ana satêngahing paprangan dibukak mêtu dhêmite, wong Majapahit padha kagegeran amarga ditêluh ing dhêmit.[4] Sang Prabu Brawijaya sedane mekrad.Banjure pangandikane kiyai Kalamwadi marang muride kang aran Darmagandhul, kaya kang kapratelakake ing ngisor iki: Kabeh mau mung pasêmon, mungguh sanyatane, carita bêdhahing Majapahit iku kaya kang tak-caritakake ing ngarêp. Nagara Majapahit iku rak dudu barang kang gampang rusake, ewadene bisa rusak mung amarga dikritiki tikus. Lumrahe tawon iku bubar amarga saka dipangan ing wong. Alas angkêr akeh dhêmite, bubaring dhêmit yen alase dirusak dening wong, arêp ditanduri. Nanging yen Majapahit rusake amarga saking tikus, tawon lan dhêmit, sapa kang ngandêl yen rusake Majapahit amarga tikus, tawon lan dhêmit, iku pratandha yen wong mau ora landhêp pikire, amarga carita kang mangkono mau kalêbu aneh lan ora mulih ing nalar, ora cocog lair lan batine, mula mung kanggo pasêmon, yen dilugokake jênênge ambukak wadine Majapahit, mula mung dipralambangi pasêmon kang orang mulih karo nalare. Dene têgêse pasêmon mau mangkene:Tikus iku watake ikras-ikris, suwe-suwe yen diumbar banjur ngrêbda, têgêse: para ‘ulama dhek samana, nalika lagi têkane nyuwun panguripan marang sang Prabu ing Majapahit, barêng wis diparingi, piwalêse ngrusak. Tawon iku nggawa madu kang rasane manis, gêgamane ana ing silit, dene panggonane ana ing gowok utawa tala, têgêse: maune têkane nganggo têmbung manis, wusana ngêntup saka ing buri, dene tala têgêse mêntala ngrusak Majapahit, sapa kang ngrungu padha gawok.Dene dhêmit diwadhahi pêthi saka Palembang, barêng dibukak muni jumêglug, têgêse: Palembang iku mlembang, iya iku ganti agama, pêthi têgêse wadhah kang brukut kanggo madhahi barang kang samar, dhêmit têgêse samar, rêmit, rungsid, dhêmit iku uga tukang
lan samar, nalika arêp pambêdhahe ora ana rêmbag apa-apa, samudanane mung sowan garêbêgan, dadi dikagetake, mula wong Majapahit ora sikêp gêgaman pêrang, wêruh-wêruh Adipati Têrung wis ambantu Adipati Dêmak.Kuna-kunane ora ana praja gêdhe kaya Majapahit bêdhahe mung saka diêntup ing tawon sarta dikritiki ing tikus bae, apa dene bubare wong sapraja mung saka ditêluh ing dhêmit.Bêdhahe Majapahit swarane jumêgur, kêprungu saka ing ngêndi-êndi nagara, yen bêdhahe saka binêdhah dening putra, iya iku Wali wolu utawa Sunan wolu kang padha dimêmule wong Jawa, sangane Adipati Dêmak, kabeh mau padha mbalela mbalik.Banjure maneh pangandikane kiyai Kalamwadi: Kandhane guruku Rahaden Budi Sukardi, sadurunge Majapahit bêdhah, manuk kuntul iku durung ana kang nganggo kucir, barêng nagara wis ngalih marang Dêmak, kahanan ing dunya nuli malih, banjur ana manuk kuntul nganggo kucir.Prabu Brawijaya sinêmonan ing gaib: kêbo kombang atine êntek dimangsa tuma kinjir, kêbo têgêse ratu sugih, kombang têgêse mênêng swarane kang mbrêngêngêng, iya iku Prabu Brawijaya panggalihe têlas nalika bêdhahe Majapahit, kajaba mung kendêl gêrêng-gêrêng bae, ora karsa nglawan pêrang, dene tuma kijir iku tumane celeng, tuma têgêse tuman, celeng iku iya aran andhapan, iya iku Raden Patah nalika têkane ana ing Majapahit sumungkêm marang ingkang rama Sang Prabu, ing wêktu iku banjur diparingi pangkat, têgêse oleh ati saka Sang Prabu, wusana banjur mukul pêrang ngrêbut nagara, ora ngetung bênêr utawa luput, nganti ngêntekake panggalihe Sang Prabu.Dene kuntul nganggo kucir iku pasêmone Sultan Dêmak, ênggone nyêri-nyêri marang ingkang rama Sang Prabu, dumeh agamane Buddha kawak kapir kupur, mulane Gusti Allah paring pasêmon, githok kuntul kinuciran, têgêse: tolehên githokmu, ibumu Putri Cina, ora kêna nyêri-nyêri marang wong seje bangsa, Sang Prabu Jimbun iku wiji têlu, purwane Jawa, iya iku Sang Prabu Brawijaya, mula Sang Prabu Jimbun gêdhe panggalihe melik jumênêng Nata, mulane melik ênggal sugih, amarga katarik saka ibune, dene ênggone kêndêl nanging tanpa duga iku saka wijine Sang Arja Damar, amarga Arja Damar iku ibune putri raksasa, sênêng yen ngokop gêtih, pambêkane siya, mula ana kuntul nganggo kucir iku wis karsaning Allah, ora mung Sunan Dêmak dhewe bae kang didhawuhi ngrumasani kaluputane, nanging sanadyan para Wali liyane uga didhawuhi ngrumasani, yen ora padha gêlêm ngrumasani kaluputane, dosane lair batin, mula jênênge Wali ditêgêsi Walikan: dibêciki malês ngalani.Dene anane bangsa Cina padha nênêka ana ing tanah Jawa iku dêdongengane mangkene: Jare, dhek jaman kuna, nalika santri Jawa durung akeh kawruhe, sawise padha mati, suksmane akeh kang katut angin banjur thukul ana ing tanah China, mula saiki banjur padha bali mulih marang tanah Jawa, dadi suksmane bangsa mau, iku mau-maune iya akeh kang suksma Jawa.Darmagandhul matur: “kiyai! Kang diarani agama Srani iku kang kaya apa?”Kiyai Kalamwadi banjur nêrangake: “Kang diarani agama Srani iku têgêse sranane ngabêkti: têmên-têmên ngabêkti marang Pangeran, ora nganggo nêmbah brahala, mung nêmbah marang Allah, mula sêbutane Gusti Kanjêng Nabi ‘Isa iku Putrane Allah, awit Allah kang mujudake, mangkono kang kasêbut ing kitab Anbiya”.Banjure pangandikane kiyai Kalamwadi.Sultan Dêmak waskitha ing gaib, rumaos kadukan dening Kang Maha Kuwasa, mula banjur ngrumaosi kabeh kaluputane, nuli sowan andêdagan ana ing pasareyane ingkang rama, barêng wis antara têlung dina lawase, kaprênah pusêring kuburan tanpa sangkan thukul wit-witan warna papat, siji warnane irêng sêmu abang dalah godhong sarta kêmbange, loro wit sarta kêmbange putih godhonge sêdhêngan, têlu wit kang godhonge ngrêmbuyut mubêng kaya payung, papat wit kang godhonge lêmbut sarta mawa êri, lan wêktu iku sajroning pasareyane Sang Prabu kêprungu ana swara dumêling, mangkene ujaring swara: “Êntek katrêsnanku marang anak. Den enak mangan turu. Ana gajah digêtak kaya kucing, sanajan matiya ing tata-kalairane, nanging lah eling-elingên ing besuk, yen wis agama kawruh, ing têmbe bakal tak-walês, tak-ajar wêruh ing nalar bênêr lan luput, pranatane mêngku praja, mangan babi kaya dhek jaman Majapahit.”Sultan Dêmak mirêng swara dumêling kang surasane mangkono iku, ing batos bangêt kaduwung marang apa kang wis dilampahi, mula nganti suwe njêgrêg ora bisa ngandika, ngrumaosi klirune dene nuruti rêmbuge para Sunan kabeh, nganti wani mungsuh ingkang rama sarta ngrusak Majapahit. Iya wiwit titi masa iku anane wit-witan warna papat kang padha thukul ana ing kuburan, dadi pasêmon kabeh, iya iku Tlasih, Sêmboja, Turugajah lan Gêtakkucing. Mula nganti tumêka saprene wit Sêmboja panggonane ana ing kuburan, kêmbang Tlasih kanggo ngirim para lêluhur, godonge Gêtakkucing yen kasenggol banjur obah, godhonge uga banjur mingkup kaya dene godhong Gêtakkucing.Sawise mangkono, Sultan Dêmak banjur kondur, sakondure saka pasareyane ingkang rama, bangêt panalangsane ing dalêm batos, tansah ngrumaosi ing kalêpatane.Sunan Kalijaga uga waskitha ing gaib yen sinêmonan dening Kang Maha Kuwasa, mula uga bangêt panalangsane sarta ngrumaosi kaluputane, mula banjur mangagêm sarwa wulung, beda karo para Wali liyane isih padha manganggo sarwa putih. Kabeh mau ora padha ngrumasani kaluputane, mung Sunan Kalijaga piyambak rumaos yen kadukan dening Kang Maha Kuwasa, mula bangêt mrêtobate, wasana banjur pinaringan pangapura dening Allah, sinêmonan wiwit anane orong-orong githoke tumêka ing punuk disêsêli tataling kayu jati, mungguh karêpe: punukmu panakna, sajatining ‘ilmu iku ora susah maguru marang wong ‘Arab, ‘ilmuning Gusti Allah wis ana ing githokmu dhewe-dhewe,wujude puji thok, nanging dudu puji jatining kawruh, kang ngawruhi sajatining urip, urip dadi wayangan Dzating Pangeran, manusa bisa apa, mobah mosik mung sadarma nglakoni, budi kang ngobahake, sabda iku mêtu saka ing karêp, karêp mêtu saka ing budi, budi iku Dzate Kang Maha Agung, agung iku wis samêkta, tanpa kurang tan wuwuh, tanpa luwih sarta ora arah ora ênggon.Kiyai kalamwadi nutugake caritane: “Kandhane guruku Rahaden Budi Sukardi mangkene: mungguh kang katarima, muji marang Allah iku, iku sindhenan Dharudhêmble. Têmbung dhar iku têgêse wudhar, ru iku têgêse ruwêt sulit lan rungsit, dene dhêmble têgêse dhêmbel dadi siji, yen wis sumurup têpunge sarat sari’at tarekat hakekat lan ma’rifat, iku mau wis muji tanpa ngucap, sarak iku sarate ngaurip, iya iku nampik milih iktiyar lan manggaota, sari’at iku saringane kawruh agal alus, tarekat iku kang nimbang lan nandhing bênêr lan luput, hakekat iku wujud, wujud karsaning Allah, kang ngobahake sarta ngosikake rasane budi, wêruh ora kasamaran ing sawiji-wiji. Yen kowe wis ngrêti marang têgêse Dharudhêmble, mêsthi wis marêm marang kawruhmu dhewe. Mangan woh kawruh lan budi, sêmbahe kaya wêsi kang dilabuh ana ing gêni ilang abange mung rupa siji, kang muji lan kang dipuji wis nunggal dadi sawiji, dhêmble wujud siji. Yen kowe wis bisangawruhi surasane kang tak-kandhakake iki, jênênge munajad. Saupama wong nulup manuk, yen ra wêruh prênahe manuke, masa kênaa, ênggone nulup mung ngawur. Yen kawruhe wong pintêr ora angel yen disawang, mêtune saka ing utêk”.Darmagandhul matur, nyuwun ditêrangake bab ênggone Nabi Adam lan Babu Kawa padha kêsiku dening Pangeran, sabab saka ênggone padha dhahar wohe kayu Kawruh kang ditandur ana satêngahing taman Pirdus. Ana maneh kitab kang nêrangake, kang didhahar Nabi Adam lan Babu Kawa iku woh Kuldi, kang ditandur ana ing swarga. Mula nyuwun têrange, yen ing kitab Jawa caritane kapriye, kang nyêbutake kok mung kitab ‘Arab lan kitabe wong Srani.Kiyai Kalamwadi banjur nêrangake, yen kitabe wong Jawa ora nyêbutake bab mangkono iku, dene Sajarah Jawa iya ana kang nyêbutake turun Adam, iya kitab Manik Maya.Kiyai Kalamwadi banjur ngandhakake: “Sawise buku-buku pathokan agama Buddha diobongi, amarga mundhak ngrêribêdi agama Rasul, sanadyan buku kang padha disimpêni dening para wadya, iya dipundhut banjur diobongi, nalika sabêdhahe Majapahit, sapa kang durung gêlêm nganggo agama Islam banjur dijarah rajah, mula wong-wong ing kono padha wêdi marang wisesaning Ratu. Dene wong-wong kang wis padha gêlêm salin agama Rasul, banjur padha diganjar pangkat utawa bumi sarta ora padha nyangga pajêg, mulane wong-wong ing Majapahit banjur padha ngrasuk agama Islam, amarga padha melik ganjaran. Ing wêktu iku Sunan Kalijaga, kagungan panggalih, caritane lêluhure supaya aja nganti pêdhot, banjur iyasa wayang, kanggo gantine kitab-kitab kuna kang wis padha diobongi. Ratu Mataram uga mangun carita sajarahe para lêluhur Jawa, buku-buku sakarine, kang isih padha disimpên uga padha dipundhut kabeh, nanging wis padha amoh, Sang Nata ing Mataram andangu para wadya, nanging wis padha ora mênangi, wiwit Kraton Gilingwêsi nganti tumêka Mataram wis ora kasumurupan caritane, buku-buku asli saka ing Dêmak lan Pajang padha dipriksa, nanging tinêmu tulisan ‘Arab, kitab Pêkih lan Taju-salatina apa dene Surya-Alam kang kanggo pikukuh, mula Sang Prabu ing Mataram kewran panggalihe ênggone kagungan karsa iyasa babad carita tanah Jawa. Sang Prabu banjur dhawuh marang para pujangga, andikakake padha gawe layang Babad Tanah Jawa, ananging sarehne kang gawe Babad mau ora ngêmungake wong siji bae, mula ora bisa padha gaweyane, kang diênggo pathokan layang Lokapala, mungguh caritane kaya kang kasêbut ing ngisor iki”.Wayahe Nabi Adam iya iku putrane Nabi Sis, arane Sayid Anwar. Sayid Anwar didukani ingkang rama lan ingkang eyang, amarga wani- wani mangan wohe wit kayu Budi sêngkêrane Pangeran kang tinandur ana ing swarga. Ciptane Sayid Anwar supaya kuwasane bisa ngiribi kaya dene kuwasane Pangeran, ora narima yen mung mangan who Kawruh lan woh Kuldi bae, nanging wohe kayu Budi kang disuwun. Sayid Anwar miwiti yasa sarengat dhewe, ora karsa ngagêm agamane ingkang rama lan ingkang eyang, dadi murtat sarta nampik agamane lêluhure, mangkono uga karsa ngakoni yen turune Adam sarta Sis, pangraose Sayid Anwar iku dadi saka dadine piyambak, mung waranane bae saka Adam lan Sis, dadine saka budi hawaning Pangeran. Ênggone Kagungan pamanggih mangkono mau diantêpi bangêt, jalaran mangkene: asal suwung mulih marang sêpi, bali marang asale maneh. Sarehne Sayid Anwar banjur lunga nuruti karêping atine, lakune mangetan nganti tumêka ing tanah Dewani, ana ing kono banjur kêtêmu karo ratuning jin arane Prabu Nuradi, Sayid Anwar ditakoni iya banjur ngandharake lêlakone kabeh, wusanane Sayid Anwar diêpek mantu sarta dipasrahi kaprabon, ngratoni para jin, jêjuluk Prabu Nurcahya, wiwit jumênênge Prabu Nurcahya, jênênge nagara banjur diêlih dadi aran nagara Jawa. Misuwure, kang jumênêng Nata, Jawa jawi ngrêti kawruh agal alus. Sawise iku Sang Prabu banjur nganggit sastra mung salikur aksara, saucaping wong Jawa bisa kaucap, dijênêngake Sastra Endra Prawata. Têmbung Jawa, ditêgêsi: nguja hawa, karsane Sang Prabu: bisaa rowa, saturun-turune bisaa jumênêng Nata mêngkoni tanah Jawa. Sang Prabu putrane siji pêparab Sang Hyang Nurrasa, uga dhaup karo putri jin putrane mung siji iya iku Sang Hyang Wênang. Sang Hyang Wênang uga dhaup karo putri jin, dene putrane uga mung siji kakung pêparab Sang Hyang Tunggal, krama oleh putri jin. Sang Hyang Tunggal pêputra Sang Hyang Guru, kabeh mau turune Sang Hyang Nurcahya, kang padha didhahar woh wit kayu Budi. Sang Hyang Guru kagungan pangraos yen kuwasane padha karo Gusti Allah, mula banjur iyasa kadhaton ana pucaking Mahameru, sarta ngakoni yen purwaning dumadi mêtune asal saka budi hawa nêpsu. Aran Dewa ngaku misesani mujudake sipat roh, agamane Buddha budi, mangeran digdayane sarta ngaku Gusti Allah. Sêdya kang mangkono mau iya diideni dening Kang Maha Kuwasa, sarta kalilan nimbangi jasane Kang Maha Kuwasa. Dewa iku wêrdine ana loro têgêse: budi hawa, sarta: wadi dawa, mulane agamane Buddha. Sêbutan Dewi: têgêse: dening wadining wadon iku bisa ngêtokake êndhas bocah.Darmagandhul didhawuhi nimbang mungguh kang bênêr kang êndi, mangan woh wit kayu Kawruh, apa wit kayu Budi, apa woh wit Kuldi?Saka panimbange Darmagandhul, kabeh iku iya bênêr, sênêngan salah siji êndi kang disênêngi, diantêpi salah siji aja nganti luput. Yen kang dipangan woh wit kayu Budi, agamane Buddha budi, panyêbute marang Dewa; manawa mangan woh wit kawruh, pênyêbute marang Kangjêng Nabi ‘Isa, agamane srani, yen sênêng mangan woh wit kayu Kuldi, agamane Islam, sambate marang nabi panutan; iya iku Gusti Kangjêng Nabi Rasul; dene yen dhêmên Godhong Kawruh Godhong Budi, panêmbahe marang Pikkong, sarta manut sarake Sisingbing lan Sicim; salah sijine aja nganti luput. Yen bisa woh-wohan warna têlu iku mau iya dipangan kabeh, yen wong ora mangan salah sijine woh mau, mêsthine banjur dadi wong bodho, uripe kaya watu ora duwe kêkarêpan lan ora mangrêti marang ala bêcik. Dene mungguh bêcike wong urip iku mung kudu manut marang apa alame bae, dadi ora aran siya-siya marang uripe, yen Kalifah dhahar woh Budi, iya melu mangan woh Budi, yen Kalifah dhahar woh kawruh, iya melu mangan who kawruh, yen kalifah dhahar woh Kuldi, iya melu mangan woh Kuldi. Dene prakara bênêr utawa lupute, uki Kalifah kang bakal tanggung. Sarehne diênut wong akeh, dadi Panutan kudu kang bênêr, amarga wong dadi Panutan iku saupama têtuwuhan minangka wite. Yen wong ora gêlêm manut marang kang bênêre kudu diênut, iku kaya dene iwak kang mêtu saka ing banyu. Saupama woh ora gêlêm nempel wit, mêsthi dadi glundhungan kang tanpa dunung. Awit saka iku, mulane wong iku kudu ngelingi marang agamane kang nurunake, amarga sanadyan saupama ana salahe, Gusti Allah mêsthi paring pangapura. Darmagandhul matur nyuwun têrange agama Rasul lan liya-liyane, mungguh kang dadi bedane apa?Kiyai Kalamwadi banjur nêrangake beda-bedane, yen saka dhawuhe kang Maha Kuwasa, manusa didhawuhi muja marang agamane. Nanging banjur akeh kang kliru muja marang barang kang katon, kaya ta kêris, tumbak, utawa liya-liyane barang. Kang kaya mangkono mau ngrusakake agama, amarga banjur mangeran marang wujud, satêmah lali marang Pangerane, amarga maro tingal marang barang rêrupan. Wong urip iku kudu duwe gondhelan agama, amarga yen ora duwe agama mêsthi duwe dosa, mung bae dosane mau ana kang sathithik lan ana kang akeh. Dene kang bisa nyirnakake (nyudakake) dosa iku, mung banyu suci, iya iku tekad suci lair batin. Kang diarani banyu tekad suci iku kang êning, iya iku minangka aduse manusa, bisa ngrêsiki lair batine. Yen wong luwih, ora ngarêp-arêp munggah swarga, kang digoleki bisaa nikmat mulya punjula saka sapadhane, aja nganti nêmu sangsara, bisaa duwe jênêng kang bêcik, sinêbut kang utama, bisaa nikmat badan lan atine, mulya kaya maune, kaya nalika isih ana ing alam samar, ora duwe susah lan prihatin. Lawang swarga iku prêlu dirêsiki, dirêngga ing tekad kang utama, supaya aja ngrêribêdi ana ing donyane, bisaa slamêt lair batine. Kang diarani lawang swarga lan lawang nêraka iku, pancadan kang tumuju marang kabêgjan utawa kacilakan. Yen bêcik narik raharja, yen ala ngundhuh cilaka, mula pangucap kang ala, mêsthi mlêbu yomani. Yen bêcik, bisa tampa ganjaran.Darmagandhul matur maneh, nyuwun têrange, manusa ing dunya wujude mung lanang lan wadon, dadine kok banjur warna-warna, ana Jawa, ‘Arab, Walanda lan Cina. Dene sastrane kok uga beda-beda. Iku maune kêpriye, dalah têgêse sarta cacahing aksarane kok uga beda-beda. Geneya kok ora nganggo aksara warna siji bae?Kyai Kalamwadi banjur nêrangake, yen kabeh-kabeh mau wis dadi karsane Kang Maha Kuwasa. Mula aksarane digawe beda-beda, supaya para kawulane padha mangan woh wit kayu Budi lan woh wit kayu Kawruh, amarga manusa diparingi wahyu kaelingan, bisa mêthik who Kawruh lan woh Budi, pamêthike sapira sagaduke. Gusti Allah uga iyasa sastra, nanging sastrane nglimputi ing jêro, lan manut wujud, iya iku kang diarani sastra urip, manusa ora bisa anggayuh, sanadyan para Auliya sarta para Nabi ênggone nggayuh iya mung sagaduke. Woh wit Kawruh lan woh wit Budi ditandhani nganggo sipat wujud, dicorek ana ing dluwang, nganggo mangsi supaya wong bisa wêruh, mula jênênge dalwang, têgêse mêtu wangune, mangsi têgêse mangsit, dadi yen dalwang ditrapi mangsi, mêsthi banjur mêtu wangune, mangsit mangan kawruh, mula jênêng kalam, amarga kawruhe anggawa alam. Sastra warna-warna paringe kang Maha-Kuwasa, iku wajib dipangan, supaya sugih pangrêten lan kaelingan, mung wong kang ora ngrêti sastra paringe Gusti Allah, mêsthi ora mangêrti marang wangsit. Auliya Gong Cu kumênthus niru sastra tulisan paringe Gusti allah, nanging panggawene ora bisa, sastrane unine kurang, dadi pelon, para Auliya panggawene sastra dipathoki cacahe, mung aksara Cina kang akeh bangêt cacahe, nanging unine pelo, amarga Auliya kang nganggit kêsusu mangan woh Kawruh, ing mangka iya kudu mangan woh wit kayu Budi. Auliya mau lali yen tinitah dadi manusa. Ewadene mêksa nganggo kuwasane Kang Maha Kuwasa, anggayuh kang dudu wajibe, kêsusu tampa panglulu nganggit sastra kang nganti tanpa etungan cacahe, jênênge sastra godhong. Godhonge wit Budi lan wit Kawruh, dipêthik saka sathithik, ditata dikumpulake, banjur dianggit kanggo sastra, mulane aksarane nganti ewon. Auliya Cina kêsiku, amarga arêp gawe sastra urip kaya yasane Gusti Allah. Auliya Jawa ênggone mangan woh wit kayu Budi nganti warêg, mula ênggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Auliya Arab ênggone mangan woh wit kayu Kuldi akeh bangêt. Dene ênggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Nanging yen sastra yasane Gusti Allah, dadine saka sabda, wujude dadi dhewe, mulane unine iya cêtha, sastrane ora ana kang padha.Darmagandhul banjur didhawuhi nimbang, mungguh anggitane para Auliya kabeh mau kang mratandhani asor luhuring budine kang êndi?Saka panimbange Darmagandhul, kabeh mau iya bênêr, nanging anggêr mêtu saka budi. Dene kang gawe aksara mung sathithik, nanging wis bisa nyukupi, iku mratandhani yen luwih pintêr tinimbang karo liya-liyane.Kiyai Kalamwadi ngandika: “Yen manusa arêp wêruh sastrane Gusti Allah, tulisan mau ora kêna ditonton nganggo mripat lair – kudu ditonton nganggo mripat batin. Yen mangkono iya bisa katon, Gusti Allah iku mung sawiji, nanging Dzate nyarambahi sakabehing wujud. Yen ndêlêng kudu nganggo ati kang bêning, ora kêna kacampuran pikiran kang warna-warna, sarta kudu kang mêlêng ênggone mawas, supaya ora bisa kliru karo kanyatane”.Kiyai Kalamwadi lênggah diadhêp garwane aran Endhang Prêjiwati. Darmagandhul sarta para cantrik iya padha marak. Kiyai Kalamwadi paring piwulang marang garwane, dadi nêtêpi jênênge priya kudu mulang muruk marang rabine. Dene kang diwulangake, bab kawruh kasunyatan sarta kawruh kang kanggo yen wis tumêka ing pati, ing wong sêsomahan iku. Kang wadon diupamakake omah, sanadyan kahanane wis sarwa bêcik. Nanging sabên dinane isih kudu dipiyara lan didandani. Saka pangandikane Kiayi Kalamwadi, wong iku yen dipitakoni, satêmêne ragane wis bisa mangsuli, sabab ing kono wis ana pangandikane Gusti Allah paring piwulang, nanging ora mêtu ing lesan, mung paring sasmita kang wis ditulis ana saranduning badan sakojur.Pangandikane kiyai Kalamwadi: “Sarehne aku iku wong cubluk, dadi ora bisa aweh piwulang kang endah, aku mung arêp pitakon marang ragamu, amarga ragamu iku wis bisa sumaur dhewe”.Banjure pangandika kiyai Kalamwadi kaya ing ngisor iki. Tanganmu kiwa iku wis anggawa têgês dhewe, lan wis dadi piwulang kang bêcik lan nyata, kang anuduhake yen ragamu iku wujude kiwa, mung hawa kang katon. Têmbung ki: iku têgêse iki, wa: têgêse wêwadhah, ragamu iku di’ibaratake prau, prau dadi ‘ibarate wong wadon, wong têgêse ngêlowong, wadon têgêse mung dadi wadhah, dene isine mung têlung prakara, iya iku: “kar-ri-cis”. Yen prau wis isi têlung prakara iku, wong wadon wis kêcukup butuhe, dadi ora goreh atine. Dene têgêse kar-ri-cis iku mangkene.1. Kar, têgêse dakar, iya iku yen wong lanang wis bisa nêtêpi lanange, mêsthi wong wadon atine marêm, wusanane dadi nêmu slamêt ênggone jêjêdhowan.2. Ri, têgêse pari, iya iku kang minangka pangane wong wadon, yen wong lanang wis bisa nyukupi pangane, mêsthi wong wadon bisa têntrêm ora goreh.3. Cis, têgêse picis, utawa dhuwit, ya iku yen wong lanang wis bisa aweh dhuwit kang nyukupi, mêsthi wong wadon bisa têntrêm, tak baleni maneh, cis têgêse bisa goreh atine.Kosok baline yen wong lanang ora bisa aweh momotan têlung prakara mau, wong wadon bisa goreh atine. Tangan têngên têgêse etungên panggawemu, sabên dina sudiya,sanggup dadi kongkonan, wong wadon wis dadi wajibe ngrewangi kang lanang anggone golek sandhang pangan.Bau têgêse kanthi, gênahe wong wadon iku dadi kanthine wong lanang, tumrap nindakake samubarang kang prêlu.Sikut têgêse singkurên sakehing panggawe kang luput. Ugêl-ugêl têgêse sanadyan tukar padu, nanging yen isih padha trêsnane iya ora bisa pêdhot. Epek-epek têgêse ngêpek-ngêpek jênênge kang lanang, awit wong wadon iku yen wis laki, jênênge banjur melu jênênge kang lanang. Iya iku kang diarani warangka manjing curiga, warangkane wanita, curigane jênênge wong lanang.Rajah (ing epek-epek) têgêse wong wadon iku panganggêpe marang guru-lakine dikaya dene panganggêpe marang raja.Driji têgêse drêjêg utawa pagêr, iya iku idêrana jiwamu nganggo pagêr kautaman, wanita iku kudu andarbeni ambêk kang utama, dene driji kabeh mau ana têgêse dhewe-dhewe.Jêmpol têgêse êmpol, yen wanita dikarsakake dening priyane, iku kang gampang gêtas rênyah kaya dene êmpoling klapa.Driji panuduh têgêse wanita nglakonana apa sapituduhe kang priya.Driji panunggul, têgêse wanita wajib ngunggulake marang priyane, supaya nyupangati bêcik.Driji manis, têgêse wanita kudu duwe pasêmon utawa polatan kang manis, wicarane kudu kang manis lan prasaja.Jênthik, têgêse wong wadon iku panguwasane mung sapara limane wong lanang, mula kudu sêtya tuhu marang priyane.Kuku têgêse ênggone rumêksa marang wadi, paribasane aja nganti kêndho tapihe.Mungguh pikikuhe wong jêjodhowan iku, wanita kudu sêtya marang lakine sarta nglakoni patang prakara, iya iku: pawon, paturon, pangrêksa, apa dene kudu nyingkiri padudon.Wong jêjodhowan yen wis nêtêpi kaya piwulang iki, mêsthi bisa slamêt sarta akeh têntrême.Kiyai Kalamwadi banjur paring pangandika maneh, dene kang dipangandikakake bab pikukuhe wong jêjodhowan. Saka pangandikane kiyai Kalamwadi, wong jêjodhowan iku pikukuhe kudu duwe ati eling, aja nganti tumindak kang ora bênêr. Mungguh pikukuhe wong laki-rabi iku, dudu dunya lan dudu rupa, pikukuhe mung ati eling. Wong jêjodhowan, yen gampang luwih gampang, nanging yen angel, angele ngluwihi. Wong jêjodhowan itu luput pisan kêna pisan, yen wis luput, ora kêna tinambak ing rajabrana lan rupa. Wanita kudu tansah eling yen winêngku ing priya, yen nganti ora eling, lupute banjur ngambra-ambra, amargi yen wanita nganti cidra, iku ugi ngilangake Pangerane wong jêjodhowan, dene kang diarani cidra iku ora mung jina bae, nanging samubarang kang ora prasaja iya diarani cidra, mula wanita kudu prasaja lair batine, amarga yen ora mangkono bakal nandhang dosa rong prakara, kang sapisan dosa marang kang lanang, kapindhone dosa marang Gusti Allah, kang mangkono iku mêsthi ora bisa nêmu lêlakon kang kapenak. Mula ati, kudu tansah eling, amarga tumindaking badan mung manut karêping ati, awit ati iku dadi ratuning badan. Wong jêjodhowan di’ibaratake prau kang gêdhe, lakuning prau manut satang lan kêmudhine, sanadyan satange bênêr, yen kêmudhine salah, prau ora bêcik lakune. Wong lanang iku lakuning satang, dene kang wadon ngêmudheni, sanadyan bêcik ênggone ngêmudheni, nanging yen kang nyatang ora bênêr, lakune prau iya ora bisa jêjêg, sarta bisa têkan kang disêdya, amarga kang padha nglakokake padha karêpe, dadi têgêse, wong jêjodhowan, kudu padha karêpe, mula kudu rukun, rukun iku gawe karaharjan sarta mahanani katêntrêman, ora ngêmungake wong jêjodhowan kang rukun bae, kang oleh katêntrêmaning ati, sanadyan tangga têparone iya melu têntrêm, mula wong rukun iku bêcik bangêt.Kowe tak-pituturi, mungguh dalane kamulyan iku ana patang prakara:(1) Mulya saka jênêng.(2) Mulya saka bandha.(3) Mulya saka sugih ‘ilmu.(4) Mulya saka kawignyan.Kang diarani mulya saka jênêng, iku wong kang utama, bisa oleh kabêgjan kang gêdhe, nanging kabêgjane mau ora mung kanggo awake dhewe, kapenake uga kanggo wong akeh liyane. Dene kang mulya saka ing bandha, lan mulya saka ênggone sugih ‘ilmu, lan mulya saka kapintêran, iku ana ngêndi bae, iya akeh rêgane.Mungguh dalane kasangsaran uga ana patang prakara:(1) Rusaking ati, manusa iku yen pikire rusak, ragane mêsthi iya melu rusak.(2) Rusaking raga, iya iku wong lara.(3) Rusaking jênêng, iya iku wong mlarat.(4) Rusaking budi, iya iku wong bodho, cupêt budine, wong bodho lumrahe gampang nêpsune.Kang diarani tampa kanugrahing Gusti Allah, iya iku wong kang sêgêr kawarasan sarta kacukupan, apa dene têntrêm atine.Wong urip kang kêpengin bisaa dadi wong utama, duweya jênêng kang bêcik, kanggo têtuladhan marang wong kang padha ditinggal ing têmbene”.Ki Darmagandhul matur lang nyuwun ditêrangake bab anane wong ing jaman kuna karo wong ing jaman saiki, iku satêmêne pintêr kang êndi, amarga wong akeh panêmune warna-warna tumrape bab iku.Pangandikane kiyai Kalamwadi: “Wong kuna lan wong saiki, iku satêmêne iya padha pintêre, mung bae tumrape wong ing jaman kuna, akeh kang durung bisa mujudake kapintêrane, mula katone banjur kaya dene ora pintêr. Ana dene wong ing jaman saiki ênggone katon luwih pintêr iku amarga bisa mujudake kapintêrane. Wong ing jaman kuna kapintêrane iya wis akeh, dene kang mujudake iya iku wong ing jaman saiki. Saupama ora ana kapintêrane wong ing jaman kuna, mêsthi bae tumrape wong ing jaman saiki ora ana kang kanggo têtuladhan, amarga kahanan saiki iya akeh kang nganggo kupiya kahanan ing jaman kuna. Wong ing jaman saiki ngowahi kahanan kang wis ana, êndi kang kurang bêcik banjur dibêcikake. Wong ing jaman saiki ora ana kang bisa nganggit sastra, yen manusa iku rumasa pintêr, iku têgêse ora rumasa yen kawula, mangka uripe manusa mung sadarma nglakoni, mung sadarma nganggo raga, dene mobah mosik, wis ana kang murba. Yen kowe arêp wêruh wong kang pintêr têmênan, dununge ana wong wadon kang nutu sabên dina, tampahe diiseni gabah banjur diubêngake sadhela, gabah kang ana kabur kabeh, sawise, banjur dadi beda-beda, awujud bêras mênir sarta gabah, nuli mung kari ngupuki bae, sabanjure dipilah-pilah. Têgêse: bêras yen arêp diolah kudu dirêsiki dhisik, miturut kaya karêpe kang arêp olah-olah. Yen kowe bisa mangreh marang manusa, kaya dene wong wadon kang nutu mau, ênggone nyilah-nyilahake bêras aneng tampah, kowe pancen wong linuwih, nanging kang mangkono mau dudu kawadjibanmu, awit iku dadi kawajibane para Raja, kang misesa marang kawulane. Dene kowe, mung wajib mangrêti tataning praja supaya uripmu aja kongsi dikul dening sapadhaning manusa, uripmu dadi bisa slamêt, kowe bakal dadi têtuwa, kêna kanggo pitakonan tumraping para mudha bab pratikêle wong ngawula ing praja. Mula wêlingku marang kowe, kowe aja pisan- pisan ngaku pintêr, amarga kang mangkono mau dudu wajibing manusa, yen ngrumasani pintêr, mundhak kêsiku marang Kang Maha Kuwasa, kaelokane Gusti Allah, ora kêna ginayuh ing manusa, ngrumasanana yen wong urip iku mung sadarma, ana wong pintêr isih kalah pintêr karo wong pintêr liyane, utawa uga ana wong pintêr bisa kasoran karo wong kompra, bodho pintêring manusa iku saka karsane Kang Maha Kuwasa, manusa anduweni apa, bisane apa, mung digadhuhi sadhela dening Kang Maha Kuwasa, yen wis dipundhut, kabeh mau bisa ilang sanalika, saka kalangkungane Gusti Allah, yen kabeh mau kapundhut banjur diparingake marang wong kompra, wong kompra banjur duwe kaluwihan kang ngungkuli kaluwihane wong pintêr. Mula wêlingku marang kowe, ngupayaa kawruh kang nyata, iya iku kawruh kang gandheng karo kamuksan”.Ki Darmagandhul banjur matur maneh, nyuwun têrange bab tilase kraton Kêdhiri, iya iku kratone Sang Prabu Jayabaya. Kiyai Kalamwadi ngandika: “Sang Prabu Jayabaya ora jumênêng ana ing Kêdhiri, dene kratone ana ing Daha, kaprênah sawetane kali Brantas. Dene yen Kêdhiri prênahe ana sakuloning kali Brantas lan sawetaning gunung Wilis, ana ing desa Klotok, ing kono iku ana bata putih, iya iku patilasane Sri Pujaningrat. Dene yen patilasane Sri Jayabaya ika ana ing daha, saikine jênênge desa Mênang, patilasane kadhaton wis ora katon, amarga kurugan ing lêmah lahar saka gunung Kêlut, patilasan-patilasan mau wis ilang kabeh, pasanggrahan Wanacatur lan taman Bagendhawati uga wis sirna, dene pasanggrahan Sabda, kadhatone Ratu Pagêdhongan uga wis sirna. Kang isih mung rêca yasane Sri Jayabaya, iya iku candhi Prudhung, Têgalwangi, prênahe ing sa-lor-wetane desa Mênang, lan rêca buta wadon, iya iku rêca kang diputung tangane dening Sunan Benang nalika lêlana mênyang Kêdhiri, rêca mau lungguhe madhêp mangulon, ana maneh rêca jaran awak siji êndhase loro, panggonane ana ing desa Bogêm, wêwêngkon dhistrik Sukarêja, mula Sri Jayabaya yasa rêca, mangkene caritane, (kaya kang kapratelakake ing ngisor ini)”.Ing Lodhaya ana buta wadon ngunggah-unggahi Sang Prabu Jayabaya, nanging durung nganti katur ing ngarsa Prabu, buta wadon wis dirampog dening wadya cilik-cilik, buta wadon banjur ambruk, nanging durung mati, barêng ditakoni, lagi waleh yen sumêdya ngunggah-unggahi Sang Prabu. Sang Prabu banjur mriksani putri buta mau, barêng didangu iya matur kang dadi sêdyane. Sang Prabu banjur paring pangandika mangkene: “Buta! andadekna sumurupmu, karsaning Dewa Kang Linuwih, aku iku dudu jodhomu, kowe dak-tuturi, besuk sapungkurku, kulon kene bakal ana Ratu, nagarane ing Prambanan, iku kang pinasthi dadi jodhomu, nanging kowe aja wujud mangkono, wujuda manusa, aran Rara Jonggrang”.Sawise dipangandikani mangkono, putri buta banjur mati. Sang Prabu banjur paring pangandika marang para wadya, supaya desa ing ngêndi papan matine putri buta mau dijênêngake desa Gumuruh. (11) Ora antara suwe Sri Jayabaya banjur jasa rêca ana ing desa Bogêm. Rêca mau wujud jaran lagaran awak siji êndhase loro, kiwa têngên dilareni. Patihe Sang Prabu kang aran Buta Locaya sarta Senapatine kang aran Tunggulwulung padha matur marang sang Prabu, kang surasane nyuwun mitêrang kang dadi karsa-Nata, ênggone Sang Prabu yasa rêca mangkono mau, apa mungguh kang dadi karsane. Sang Prabu banjur paring pangandika, yen ênggone yasa rêca kang mangkono itu prêlu kanggo pasêmon ing besuk, sapa kang wêruh marang wujude rêca iku mêsthi banjur padha mangrêti kang dadi tekade wong wadon ing jaman besuk, yen wis jaman Nusa Srênggi. Bogêm têgêse wadhah bangsa rêtna-rêtna kang adi, têgêse wanita iku bangsa wadhah kang winadi. Laren (12) kang ngubêngi jaran têgêse iya sêngkêran. Dene jaran sêngkêran iya iku ngibaratake wong wadon kang disêngkêr. Sirah loro iku dadi pasêmone wong wadon ing jaman besuk, kang akeh padha mangro tingal, sanadyan ora kurang ing panjagane, iya bisa cidra, lagaran, iku têgêse tunggangan kang tanpa piranti. Ing jaman besuk, kang kêlumrah wong arêp laki-rabi, ora nganggo idine wong tuwane, margane saka lagaran dhisik, yen wis mathuk pikire, iya sida diêpek rabi, nanging yen ora cocog, iya ora sida laki-rabi.Sang Prabu ênggone yasa candhi, prêlu kanggo nyêdhiyani yen ana wadyabala kang mati banjur diobong ana ing kono, supaya bisa sirna mulih marang alam sêpi. Yen pinuju ngobong mayit, Sang Prabu uga karsa rawuh ngurmati.Kang mangkono iku wis dadi adate para raja ing jaman kuna. Mula kang dadi panyuwunku marang Dewa, muga Sang Prabu karsa yasa candhi kanggo pangobongan mayit, kaya adate Raja ing jaman kuna, amarga aku iki anak dhalang, aja suwe-suwe kaya mêmêdi, duwe rupa tanpa nyawa, bisaa mulih marang asale.Samuksane Sang Prabu Jayabaya, Patih Buta Locaya sarta Senapati Tunggulwulung, apa dene putrane Sang Prabu kang kêkasih Ni Mas Ratu Pagêdhongan, kabeh banjur padha andherek muksa.Buta Locaya banjur dadi ratuning dhêdhêmit ing Kêdhiri. Tunggulwulung ana ing gunung Kêlut, dene Ni Mas Ratu Pagêdhongan banjur dadi ratuning dhêdhêmit ana ing sagara kidul, asmane ratu Anginangin.Ana kêkasihe Sang Prabu Jayabaya, jênênge Kramatruna, nalika Sri Jayabaya durung muksa, Kramatruna didhawuhi ana ing sêndhang Kalasan. Sawise têlung atus taun, putrane Ratu ing Prambanan, kêkasih Lêmumbardadu iya Sang Pujaningrat, jumênêng Nata ana ing Kêdhiri, kadhatone ana sakuloning bangawan (3), kêdhi têgêse wong wadon kang ora anggarap sari, dene dhiri iku têgêse anggêp, kang paring jênêng iku Rêtna Dewi Kilisuci, dicocogake karo adate Sang Rêtna piyambak, amarga Sang Rêtna Dewi Kilisuci iku wadat, sarta ora anggarap sari. Dewi Kilisuci nyawabi nagarane, aja akeh gêtihe wong kang mêtu. Mula Kêdhiri iku diarani nagara wadon, yen nglurug pêrang akeh mênange, nanging yen dilurugi apês. Kang kêlumrah pambêkane wanita ing Kêdhiri iku gêdhe atine, amarga kasawaban pambêkane Sang Rêtna Dewi Kilisuci. Dene Rêtna Dewi Kilisuci iku sadhereke sêpuh Nata ing Jênggala. Sang Rêtna mau tapa ana ing guwaSelamangleng, sukune gunung Wilis.
Fatimah krama oleh pangeran Ibrahim, ing Karang Kumuning Satilare Pangeran Karang Kumuning. Ratu Fatimah banjur tapa ana ing manyura, karo Pangeran Ibrahim Ratu Fatimah pêputra putri nama Nyai Agêng Malaka, katêmokake Raden Patah.Raden Patah (Raden Praba), putrane Prabu Brawijaya patutan saka putri Cêmpa kang katarimakake marang Arya Damar Adipati ing Palembang, barêng Raden Patah wis jumênêng Nata,
Adipati ing Madura.[3] Isih timur rêmên marang laku tapa, nama Raden Gugur, barêng muksa kasêbut nama Sunan Lawu.Panênggak Putri Cêmpa nama Pismanhawanti kagarwa putrane Jumadi’l Kubra I, patutan saka ibu Sitti Fatimah Kamarumi, isih têdhake Kangjêng Nabi Mukammad, asma Maulana Ibrahim, dêdalêm ana ing Jeddah, banjur pindhah ing Cêmpa, dadi Imam ana
nyakabat marang maulana Ibrahim, jumênêng Raja Pandhita ing Cêmpa anggênteni ingkang rama, pêputra siji kakung kêkasih Raden Rachmat. Kang ibu
Susuhunan Ampeldênta. Cêmpa iku kutha karajan ing India buri (Indo china).Sayid Kramat kang kasêbut ing buku iki pêparabe Susuhunan ing Bonang (Sunan Benang).TAMATKATRANGAN:(1) Kulon kutha Majakêrta lêt +/- 10 km.(2) Pêlabuhane saiki aran: “Haipong”.(3)
Kêdhiri.(10) Kidul Majaagung lêt +/- 15-16 km. Saiki dicêluk desa Ngrimbi.(11) Ing sacêlakipun pabrik Mênang, wontên dhusun nama Guruh.1. mbok manawi ewah-ewahan saking Gumêrah-Gumuruh.2. Gurah = gusah.3. ngrêsiki gorokan.(12) Laren = kalenan.(13) Bangawan = Brantas. Javanese Culture Bait Terakhir : Ramalan Jayabaya 140.polahe wong Jawa kaya gabah diinteriendi sing bener endi sing sejatipara tapa padha ora wanipadha wedi ngajarake
waspada143.ratu ora netepi janjimusna kuwasa lan prabawaneakeh omah ndhuwur kudawong padha mangan wongkayu gligan lan wesi hiya padha doyandirasa enak kaya roti boluyen wengi padha ora
gedung-gedung megah145.wong dagang barang sangsaya laris, bandhane ludesakeh wong mati kaliren gisining pangananakeh wong nyekel bendha ning uriping sengsaraorang berdagang barang makin laris tapi hartanya makin habisbanyak orang mati kelaparan di samping
sengsara146.wong waras lan adil uripe ngenes lan kepencilsing ora abisa maling digethingising pinter duraka dadi kancawong bener sangsaya thenger-thengerwong salah sangsaya bungahakeh bandha musna tan karuan larineakeh pangkat lan drajat padha
terjadinyazaman gonjang-ganjing148.akeh wong janji ora ditepatiakeh wong nglanggar sumpahe dhewemanungsa padha seneng
wong golek pangan pindha gabah den interising kebat kliwat, sing kasep keplesetsing gedhe rame, gawe sing cilik kecekliksing anggak ketenggak, sing wedi padha matinanging sing ngawur
sing padha elingsing tan eling miling-milingmlayu-mlayu kaya maling kena tudingeling mulih padha manjingakeh wong injir, akeh centhilsing eman ora kedumansing keduman ora emancina
dewa ngejawantahapengawak manungsaapasurya padha bethara Kresnaawatak Baladewaagegaman trisula wedhajinejer wolak-waliking zamanwong nyilih mbalekake,wong utang mbayarutang nyawa bayar nyawautang wirang nyaur wirangselambat-
dibayar malu160.sadurunge ana tetenger lintang kemukus lawangalu-ngalu tumanja ana kidul wetan benerlawase pitung bengi,parak esuk bener ilangebethara surya njumedhulbebarengan sing wis mungkur prihatine manungsa kelantur-lanturiku tandane putra Bethara Indra wus katontumeka ing arcapada ambebantu wong
anggoning nyandhangning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirangsing padha nyembah reca ndhaplang,cina eling seh seh kalih pinaringan sabda hiya gidrang-gidrangbergelar pangeran perangkelihatan berpakaian kurang pantasnamun dapat mengatasi keruwetan
jumeneng ing gunung Lawuhiya yayi bethara mukti, hiya krisna, hiya herumuktimumpuni sakabehing lakunugel tanah Jawa kaping pindhongerahake
manungso Jawa padha asesanti trisula wedalandhepe triniji sucibener, jejeg, jujurkadherekake Sabdopalon lan Noyogenggongpu
genisabdane malatising mbregendhul mesti matiora tuwo, enom padha dene bayiwong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembadagaris sabda ora gentalan dina,beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdaniratan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawananging inung pilih-pilih sapaludahnya ludah apisabdanya sakti (
trisulalandheping trisula pucukgegawe pati utawa utang nyawasing tengah sirik gawe kapitunaning liyansing pinggir-pinggir tolak colong njupuk
kesikusenenge anggodha anjejaluk cara nisthangertiyo yen iku cobaaja kainoana beja-bejane sing den
gumun, aja ngungunhiya iku putrane Bethara Indrakang pambayun tur isih kuwasa nundhung setantumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuhhiya siji iki kang bisa paring pituduhmarang jarwane jangka kalaningsuntan kena den apusimarga bisa manjing jroning atiana manungso kaiden ketemuuga ana jalma sing durung mangsaneaja sirik aja gelaiku dudu wektuniranganggo simbol ratu tanpa makuthamula sing menangi enggala den leluriaja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelubeja-bejane anak
kanggo sing eling lan waspadaing zaman kalabendu Jawaaja nglarang dalem ngleluri wong
sirna seluruh keluargajangan keliru mencari dewacarilah dewa bersenjata trisula wedhaitulah pemberian dewa173.nglurug tanpa balayen menang tan ngasorake liyanpara kawula padha suka-sukamarga adiling pangeran wus tekaratune nyembah kawulaangagem trisula wedhapara pandhita hiya padha mujahiya iku momongane kaki Sabdopalonsing wis adu wirang nanging kondhanggenaha kacetha kanthi njingglangnora ana wong ngresula kuranghiya iku tandane kalabendu wis mingercenti wektu
wakakakakkakakaka xx: wkwkwk me: wkwkkwkwkwkwkkwkwkwkwkkwkwkwk xx: anggi mau kemana? me: aku mau ke hongkong -..- me: xx liburan kemana? ke disneyland yuk bareng2 xx: ayuk ayuk, ntar aku
masa? kapan nelpon ke akunya? seinget aku sih kemaren si kenna nelpon
jiah! aku sampe ngsms anggi minta nomer telpon rumah sama hp kamu ! kemana kamu
Wus tilair ing marcopodo kalis ing rubeda, titah dalem kang maha kuwasa, mios jaler ing, wanci lingsir wengi tabuh kalih enjing,
doa, kridhaning ati ora biso mbedhah kuthaning pasthi, budi dayane menungso ora biso
klairan putra sodara’, mugi tansah pinaringan berkah saking Gusti handadosno putra ingkang soleh, saged ngabekti dhumateng tiyang sepah kekalih, ugi kulawarga, sarto bangsa lan bawono agung. Amin.
Selamat ya! Wah, saya kok
nuwun awit saking sedoyo donga penjurung panjenengan Kang, mugi Gusti Ingkang Mirbeng Jagad tansah kepareng paring kangrahan dhumaten penjenengan sak brayat ugi….
Nanang Jr. mugi dados putro ingkang shalih, sagedo dados penyejuk mata siapa saja lan segedo dados imamipun tiyang ingkang taqwa…
WordPress.com site Basa Banyumasan Ilang ? Gara-gara maca tulisane kang Maskur nang kene aku dadi gawe blog kiye hehe. Dudu kepengin menang lomba, tapi emmm melu melestarikan (halah) basa Banyumasan. Tapi harap maklum ya, angger basane blog kiye ana tulisan
harap maklum ya, angger basane blog kiye ana tulisan  utawa artikel nganggo bahasa Indonesia. Lha wong jenenge nggole nulis melu apa sing dirasakna.
Balik maning meng tema eh judul Basa Banyumasan Ilang ?…. Nyong tah jane ya madan krasa angger nyong ndopok karo wong Jakarta koh ya Lu-Gue Lu Gue, ndopok karo wong jogja ya melu ono opo tho dab. Hehe. Adikku ya melu baen, kuliah nang jogja kegawa bandhek ora ketang bandhek wetan kali haha, mbarang siki nyambut gawe nang jawa timur ya melu yo opo rek… jaaan ya.
inferior.  Nek ora salah nyong maca nang koran Suara Merdeka. Manut karo tulisan kuwe, kudune dhewek aja rumangsa inferior, soale basa banyumasan (digabung karo basane wong tegal) , imbang apa malah mayoritas dibandingna basa sehari-hari liyane sing dienggo
polahe, omongane dadi ya basa banyumasan  sing ngapak apa anane madan kepriwe ….
Ketambahan maning Radar Banyumas, sing ngaku koran lokal banyumas tapi angger nulis nganggo basa Banyumasan malah amburadul kecampuran basa bandhek… jaaaan. Gawe gemes temenan.
Nang edek umahku tah esih akeh bocah SD karo SMP basane ngapak Banyumasan, tapi angger krungu suara radio, penyiare jaaaan njakartani temenan, dadine ya pancen bisa maraih ilang metuk sepethil.
kalo bisa mbok ya aku dikirimi film avatar yang book 3 (fire). aku udah lama nunggu, pengin
aku pangling ambe rupane arek2. akeh sing ga kenal. nek ga ditulis jenenge yo aku ga eruh iku sopo. aku ga melok reuni iku opo taun wingi :( raras
sing foto pertama iku Bambang, foto kedua iku Geong (Joko) hehehe eruh soale mbok tulis jenenge. sing ketiga iku sopo yo? raras.
oh mbake holandari, aku padamu deh ya pokoknya. aku melu sumber daya mu. mung nyawer bensin ora popo. mngko tak golekke nggon nggo turu. heheheh
nek karo kowe kan wis tau. nek karo dee kan durung tau. hehehe [ya
bar kuwi aku mbok salah2ke nek konangan ono sing ambyar sesuk2. lah sampeyan dosen pembimbingku e. mbok aku dibimbing. ojo mung mbok kekke tandatanganmu ae. jare mbiyen aku kon sregep ben gek ndang rampung. lha piye kok sidane aku mbok kongkon nggawe sing anyar njuk bar kuwi aku mbok tinggal ning jepang. ora digawakke oleh2 meneh. mbok wingi aku dijak ngono lo. ben penak atiku. lah saiki aku mumet, ora mbok ewangi. aku dkongkon piye? dkon mikir dewe? mbledos ngko utekku. mumet ki be. arep mlayu wae lah. eh ojo ding, ngko nek aku ra bar2, aku ra iso melu all star graduation. hayaaaaaaaah. njuk aku kapan luluse? wis ra betah ning kene kiiii. wis arep minggaaaaaaaaat! ayo to, aku diewangi. golekke judul sing penak, sing apik. struktur penulisanku mbok didelok, dikandani nek ono sing ora pas. dadi wong loro ki penak...aku penak,iso nggarap penak. sampeyan yo penak, aku ben gek ndang bar, ora ngganduli sampeyan meneh.
Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2 dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-2. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-2. o Wong sing KE-KANAK-2-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring- 2. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-2 kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO / YOGYA (mohon maaf untuk yang sering ke Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca).
nguyuh mbayar, es teh larang, akeh wong aneh aneh lan ora lumrah, dsb
panjenengan wong ndeso sing kulinane neng ndeso malem malem pit pitan ngubengi dusun mbelah alas dan ngoprak oprak sarean, lalu mampir lek lek'an wedangan ngopi
kutha Njakartah dumugi ngebyaring padang srengenge..
kangen. pas kita nonton film bareng di kelas pake laptopnya vicky/anti/ines. semuanya ikut nonton sampe
Lintang lintang’e wingi wingi nimas [bintang-bintang menggoda aku, nimas] Tresna ku  sundul ing ati [cintaku tak berbatas, setinggi langit]      Ndek semono janjimu disekseni
swara ing ratri nimas [resapi suara diwaktu malam hari]ngenteni bulan ndadari [menunggu bulan purnama]  Kembali ke… Ndek semono janjimu disekseniMego kartiko keiring roso  tresno asih Yen ing tawang ono lintang cah ayu Rungokno tangis ing  ati Miraring swara ing ratri nimas ngenteni bulan ndadari&nbsp;Download MP3 disini Free download Mp3 Lirik Lagu Andai Aku Gayus Tambunan Lirik Lagu Andai Aku Gayus Tambunan -
basis data tentang wayang, seperti Pustaka Raja Purwa, Serat Bharatayudha, Serat Arjuna Wiwaha, Sumantri Ngenger, dan Ensiklopedia Wayang Purwa. Ia
kaum biasa » PDAM Kota Solo tansah migunani marang wong liya
angga :kok medun e ?? [kok turun e ??] bima :lah rai mu pucet to .. arep mutah ?? [lah muka mu pucet kan .. mau mutah ??] nurul :ho'oh loo .. gek kowe mau gocekan kenceng banget .. [iya loo .. apalagi kamu taid pegangan erat banget ..] angga :sopo sing arep mutah ?? wong aku ki
Gumaning wong luput, Geni atemah tirta, Maling adoh tan ana ngarah ing mami, Guna duduk pan sirna ”
kekidungan, lepata tulah sarike, ngalap berkahi pun, Kanjeng Nabi lan para wali, poma sagung lan maca, den samya tumayuh ing lair batin sedyakna, sata suci, daraponira atut asih, nugrahaning Pangeran”. Biasanya,
aku pake Mobi lumayan kok, ini we pake paket sek 50rb/bulan By: andri @Andy MSE, ojo kang... Ipaq'ku we meh arep tak dol... mending golek liyane wae @Andy MSE , ojo kang… Ipaq’ku we meh arep tak dol… mending golek liyane wae
Hush ojo ngumung2 ireng RT @justEfi : emoh, kakean ngemil areng ngko dadi ireng.. RT @andrei_octuno : weh @justEfi ngemil areng 5 days ago
Angie: yang mulia, saya gag pny bebe... Hakim: hareeee geneeeee, kamu pinter ndobol
67. Omah ala saya dipuja--- Rumah maksiat makin dipuja.
95. Akeh anak haram---Banyak anak haram.
Ing. Jorge Medina Patrón; Ing. Fernando Río Navarrete; Ing. Tuffy Gaber Arjona; Ing. Jorge Lavalle Ortega; Ing. Leandro López Arceo; Ing.
ultah waah,UHT!!! tp bkn it yg akn aku crtain skrg ne soal hdiah ultahku mskipun aku nerima hdiah ultahku yg ini 46
panjalu , photo hunting , Prabu Cakra Dewa , Prabu Hariang Kancana ,
panjalu , photo hunting , Prabu Cakra Dewa , Prabu Hariang Kancana , Prabu Sanghyang Borosngora , Prabu Sanghyang Gebang , Prabu Siliwangi , RH Atong Tjakradinata , Sanghyang Jampang Manggung ,
giliran urip ning Sydney, golek gedhang rojo rak ono&#8230; waduh, takon wong indo kene jarene nganggo &#8220;sugar banana&#8221; &#8230; tak coba wis emang rupane koyo pisang kepok tapi jenis e beda, yo ora manis juga&#8230; wah&#8230; kangen pisang rojo tuek sing nek digoreng methu madu-ne &#8230;.wuih hmmmmmm&#8230; mbayangke ae&#8230; Artikel lainnyaHalo [...] Di Sydney pisang raja Dasar kesenengane nggoreng gedhang, giliran urip ning Sydney, golek gedhang rojo rak ono… waduh, takon wong indo kene jarene nganggo “sugar banana” … tak coba wis emang rupane koyo pisang
kudu mikir2 dulu deh.. ongkos kirimnya bu... :))
marienapayne wrote on Feb 29, '08
mantepppppppppppp....pengen nyontek tp nggak punya tempe nya ahuk ahukkkkkkkkkkkkkk nangis
google nyari gambar hello kitty...) ...nandi ae aku iki .. baru ngerti lek helokiti gak duwe ciyangkem. *jambos = jaman bosok /
nggene kulo kok mboten enten nggih kodenipun....ic... nggene kulo kok mboten enten nggih kodenipun....ical teng pundi le madosi nganti njlimet niki, nyuwun tulung
langsung.. Apa benda minat2 nie?? Dok nganga laaa aku xpaham apa2.
mriki mawon setunggal gelas, kale dibungkus tigo.”
Bakul Jamu : “Iki nduk … seng telu tak bungkusno maringene.” (seraya memberikan segelas jamu)
Kowe saiki kerjo neng endi le?&#8221; Pemuda : &#8220;Kulo mboten kerjo ten pundi-pundi, namung ten [...]
boso ne opo chuk ora weruh ki sampean wong ngendi seh aku wong jowo
mau nonton BEDTIME STORIES 12:15, abisan ngeliat TRANSPORTER ga napsu gatau kenapa -___-. next, gue ama ilma ngantri
Kucingane kok tengah2 rina, nggih? Napa mboten panas menika?
Badhe taken: Ingkang “mbaureksa” tiyang gangsal nanging kok foto2nipun ngirit sanget? Upami saged, mbok-a kados
jujur aq kangen banget ma acara kemaren…
- waktu maen uno sambil makan kwaci meskipun aq gak bisa maen uno…( kagak ngerti2 )
Comments on: Monggo di Pundut WordPressipun Ngagem Basa Jawi Hak
frijal Nggih, mangke kulo Sinau riyen basa ngapak... Ben iso nggarap sing mbok karepi ya... ;) Nggih, mangke kulo Sinau riyen basa ngapak… Ben iso nggarap sing mbok karepi ya… By: hari suprayogi kesewun bangetlah kang, aku wis cukucp sing biasa bae ya!, nek ana sing basa ngapak kebumen aku gelem kang,tek enteni pesenane entong kue ya kesewun bangetlah kang, aku wis cukucp sing biasa bae ya!, nek ana sing basa ngapak kebumen aku gelem kang,tek enteni pesenane entong kue ya
Punakawan ing pewayangan padha dingerteni minangka abdine Pandawa. Semar kang paling tuwa nduweni awak lemu, matane kriyip-kriyip ugo jambul uwanen minangkani bapakne para panakawan liyane. Dene anak nomer loro yaiku gareng nduweni ciri sikil gejig, tangan ceko lan mat mlorok. Petruk igo kasebut Kantong Bolong minangkani anak no telu piadage paling dhuwur, irunge ugo paling dawa lan rambute dikucir. Bagong kang paling pungkasan nduweni awak lemu kayo Semar bapakne.
gak usah pake valentin2an, dah gak jaman…dari dulu kok valentiiiiii…..n trus
ndak usah ngerayain ulang taun2an……kayak anak tk aj…wong umurnya berkurang kok malah dirayain
KALAU GUWE MENDING NDAK USAH PAKE ANTIVIRUS. SOALNYA KOMPUTER GUWE NDAK BAKAL BISA NGENAL VIRUS KALO NDAK PAKE ANTIVIRUS. IYA TO..ENAK TO..MANTEP TO
Gumregah Merapi anyundhul langit Padhang mbulan ing candhi Prambanan
moyang nganti saiki kudu tetep dijogo, sedino sak durunge rasulan kiwo tengen omah kudu diresiki ora oleh ora, nak ora dilakoniurung iso dijenengke rasul”.
mboten nopo2 mas, sakjane yo wes pas, temu sesepuh yo sing petuk sesepuh wae, lek aku jek nom...
cantik , bros daun , bros grosir , bros jilbab , Dara Minang , grosir aksesoris cantik , jual aksesoris bros , jual bros grosir , pelengkap busana lebaran
Bros Pita bisa melengkapi koleksi aksesoris bros kamu
@Pradna , gawe iri wae, pamer pasangan muda. Dadi pengen njajal
syapa yg bisaa ajarin.. ?
August 10, 2011 at 2:06 pm
August 10, 2011 at 2:05 pm
waduuuuh,,,tambah ribeettt. ^_^ ckckckckckckkc
kang Timil? Si bayi ne (anake Timil) wis gede urung?
Oh iya, masalah misconception dalam matematika, tenang be Mal, terus be belajar sing serius, engko geh ngerti dewek. Lamun dinekan weruh siki, engkone ora kelingan. Ya wis yah…
October 2, 2007 at 6:18 am
mas jupri pripun kabare suwe ora jamu jamu pisan durung kenal mas kenal ke aku dwi wahyu asli
sopir " Nyuwun nganpunten, ampun bunag samang teng margi nggih pak,
JL. SMUN I JEBUS KEC.
Aja sedih aja nangis Yu... Tenang bae sih wong kabeh wis ana sing ngatur ....
Wis lah ora usah terlalu dipikir, unek-uneke dilepasna bae nang tulisan, sing Mba'e digawa seneng bae, aja lali tetep bersandar marang Sing kuasa, cup...cup...cup, nang ning nong ning nang ning gung nah kaya kuwe ngguyu toleh keton tambah ayu.........
Suci Kang Kahesti Luhur Kang Ginayuh Rumpil Margane Akeh Pengorbanane Adoh Lembut Tebane Sampurno Wusanane....
T E M P A T S A M P A H
januar: Embuh, pak.. aku gak eruh. jeneng facebook e opo?
kon sing wingi nang omahku nyeluk aku nggawe jeneng bapakku, yo??!
saya: Duduk.. aku lo wingi
"Opoko sampeyan ning ?'' Jare doktere. Yuk Jah terus cerito, "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ". "Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh" jare doktere. Pas wis seminggu yuk Jah mbalik maneh nang doktere. "Wis enakan tah ?" takok doktere. "Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare yuk Jah. "Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo" jare doktere. "Obat opo maneh iku
memilih sing lanang. Lek lanang iku, wis to, ora ngerti piye atur-
Pos metu 15. Dibajak koran liyo. Daz: Cooookkk!! Limo las????!!! Parah cok!! Kok isok lo??? (Shock!!) Ucup : Kok isok? Lha kon lapo kok isok metu? Pikiren dewe ae!! hahaha. Jarene seh koran anyar iku
sampeyan wis iso melepas beban iki. Opo maneh, sampeyan
kesuwun sanget reang bs nonton tarling sing arab,.......lamon bisa mah sing lewih
panggung goyang erotis ooh ini kan namanya striptis Ada cewek nyamperin gue ngajakin goyang ya ayo aje Walaupun jomblo ga punya cewe tapi gw masih bisa tetep ow yeaah Reff : Neng digoyang goyang dong neng Neng digoyang goyang dong neng Neng digoyang goyang dong neng Jangan berenti goyang goyang Neng digoyang goyang dong neng Neng
Reff Tak usah dekati aku lagi Karna aku tak mungkin kembali padamu Tak usah rayu-rayu aku lagi Tak 'kan ku buka lagi Kisah kita game over game over Tak mungkin kita balikkan lagi Maaf ku tak bisa Aku tak cinta lagi Aku
Wong lara tembange pati Wong turu tembange ngimpi Wong mlarat tembange mukti
pepatah jawa “wong seng di segani iku wong kang tindak tanduk'e koyo lati lan lakune dadi siji marang
yen krungun lagu iki aku kelingan sliramu cah ayu ...mesem campur sedih... tapi yo piye wong wes takdir.. kowe pancen dudu jodohku....awake dewe duwe dalan masing - masing
Kutha Bogor iku salahsiji kutha ing provinsi Jawa Kulon . Jembar wilayah kutha iki ± 21,56 km² utawa --- hektar.
Artikel perkawis Kutha Bogor punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.46, 9 Maret 2012.
wes kawin ajah…..biar g lumuten wakakakaka…..
emang tembok iso lumuten?!
June 6th, 2008 at 6:32 pm
so kemarin kok nggak ada traktiran makan² yah ..??
kesuwen. Lha wong hawane wis pengen mbelah duren ngono kok.
*sawat sandal!! hehehehehehe, opo maksudmu karo mbelah duren kuwi?
June 7th, 2008 at 3:35 pm
sudah..sudah… langsung sah kan saja…
huehehehehehe sah! *tok..tok..tok
June 7th, 2008 at 11:34 pm
… Nang ndi parane yen pancen jodohne mesti dicedakne, wis nang gage nang diacarake. Ora perlu nganggo rame-rame. Yuk ndang yuk… yuk ndang… yuk ndang yuk… yuk ndang… Ojo kesuwen, hawane wis pengen mbelah duren…
Sakit (Loro) - Guyon Suroboyoan Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit. Jare doktere asmane wis kronis, irunge sampek dipasangi selang.
Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo mueneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip.
Pas Mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-mggap gak isok ambekan, raine pucet, tangane gemeter.
Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen. Ambek megap-megap, Mbah Jo nulis surat.
Karo siso-siso tenogone Mbah Jo ngekekno surate iku mau nang Pak Mudhine.
Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco surat wasiat saiki, pikire Pak Mudhin.
Mari ngesaki surat Pak Mudhin nerusno ndungone.
Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat. Akeh wong sing kelangan, soale masio sangar, Mbah Jo iku wonge apikan.
Lha ndhik sake lak onok titipan surate Mbah Jo tah, waduh selamet iling aku rek, pikire Pak Mudhin.
"Derek-derek sedoyo, onok surat teko almarhum Mbah Jo sing durung tak sampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok Mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate".
Mari ngono pak Mudhin ngerogoh surat ndhik sak'e, bareng diwoco tibak'e munine..
melas bgt siih mas ? ndessoo bgt sih mas..aku wong donoloyo-
pak By: dp Lucu dan bermanfaat Har. Tapi nek dipasang neng blog piyayi sepuh pantes opo ora, yo?  :grin: Lucu dan bermanfaat Har. Tapi nek dipasang neng blog piyayi sepuh pantes opo ora, yo?
Renaldy Penyanyi Cilik Tahun 1990 Transgender Krucil Sctv Penyanyi Cilik Reynaldi Mantan Artis Cilik Krucil Sctv Renaldy Kru Cilik Sctv Bugil
November 19, 2007 pukul 3:28 pm
Viva la nDoro!!! The Diajeng Saga continues!!!
November 19, 2007 pukul 3:39 pm
Kulo puniko taksih amatir, nyak-nyuk-nyak-nyuk ajrih mbok menawi wonten ingkang klentu anggenipun kulo ngeblog, lha menawi kados mekaten lak
bisa bisa kena urusan diajeng kayak si pakdhe.
Ndoro…sampeyan kok nduwe gambar2 apik iki soko ngendi sih?
wah, itu rahasia dapur[ku] je …
Februari 12, 2007 pukul 6:11 pm
kok jd mengingatkan sama kampanyenya VH1 ya..
Maret 3, 2009 pukul 10:31 am
jeneng wedhus yo nesu nak sukete di idak2
Ndoro, panjenengan kok mangertos ndiwek, nopo nate dolan teng mriko ?
senajan luwih larang tapi ben minggu aku tuku neng kene* )
ngegame…trus gak ono sing gelem di ganggu, walhasil ngobrol via Ye’eM, lha opo bedane bapake nang kantor, mamake arisan, mamase dolan, mbake hang out lan dedeke karo pembantu nang omah…pan masih bisa ngobrol lewat YM, getuuu….ha..ha,
byuh.. lha wong maba-maba teknik saiki akeh sing ayu
gw tadi), lha koq dia nembang tembang pasaran bgt yg keq nya gw jg apal, "sekar gambuh ing
nyoba pacaran dsitu sm suami wis..hehe.Nek ga asli mantap titenono..ehm,yo opo nek triple date neng dapur desa,ntar sing nraktir bu guru..setuju?! :D
@ Bu Erra Yup monggo di coba sama pak dokter . . . Wah bu guru kok nraktir pak bu dokter , , , ntar nek kualat . . . bagusnya pak dokter yang nraktir . . . hehehe
hmm ...... dadi kangen Magetan nih. ketoke kok maknyus tenan. Matur nuwun
April 20, 2010 at 5:32 pm
Assalamu’allaikum Wr Wb.
tak kenalan disek y,jeneng q Eko Poerwanto. Q sak iki seng di daulat karo Mas DAM aka Gharonk,
melu seneng ae nduwe konco kowe… sukses terus.. mugo2 tambah sukses n iso berbakti marang
munggah gunung maneh? ojo dolanan pasir ae..
sampeyan weruh ora saiki taksiran bayarane gawe posisi assistant director loss prevention nang negorone awak dewe …wis nyoba
sayang???? wis meteng pirang ulan??????
Agustus 18, 2008 @ 11.45 p08
o y ran,, 1 comment fotomu lumayan apik… ada kemajuan…. nyilih kamerane sopo dul???…. o y, kok mek iki tok fotone??? liyane endi??? foto sibatak sayang koq g ono??? penasaran aku karo bojomu…
saru iku opo sing kang? hahaha….
"BAPAK-ibu, sederek sedaya ingkang dereng bayar PBB mangga enggal-enggal
nglunasi. Mbayaripun saged wonten balai desa utawi langsung tindak BPR-BKK.
Hanip Nov 5, 2008 07:27 PM
@yow Iyo, gowoen kene :p, awas sampe ra digowo... @hanaitsi Aq yo mau bulik... Sopo seng nukokne aq tapine... :'(
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Śrem&oldid=666576 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.32, 14 Mei 2012.
Świdnica (Jerman Schweidnitz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 60.541 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Świdnica&oldid=669438 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.43, 19 Mei 2012.
nek tak rasak2ne, judul tulisanmu iki karo isine kok rada ra pas yo? pase mung bagian awal2, tp suwe2 rada ra gathuk. eh tapi iki aku sok tahu yo ketoke. hehe…
December 12, 2008 at 2:33 am
Hmm.. koor gereja ya?..itu zaman dulu ketika aku masih kuliah.
neng ostrali, don. ketoke kok menarik banget yo. tapi ojo2 rego tiket nontonne luwih larang mbangane tiket pesawat ko jakarta neng ostrali. wis mbangane mung pengin tok, tak nonton VCD bajakan ae lah neng komputerku kene hehe.
aku rung tau nonton 3D mesti naek saya sing nonton
sing ngentekno!” “Waduh, sori ki. Keasyikan ngobrol” “Yauwes, ndak apa-apa. Asal diganti wae.” “Waduh ki, saya ndak bawa cash. Pake kartu kredit aja bisa?” “Bisa kok, mana
@andri , maximal 3 nestes, hihihi…
0 likes By: andri Yen tak pikir-pikir, kok aku yo dadi modo males melu yo (thinking)
.-= sedulur andri menampilkan tulisan..Kantong SPAM =-. Yen tak pikir-pikir, kok aku yo dadi modo males melu yo .-= sedulur andri menampilkan tulisan..Kantong
banget nongkrong di warung disini. Aku bisa makan pisang goreng panas-panas pake dabu-dabu. Trus aku juga nyobain makan jagung rebus pake dabu-dabu. Wuenakkkk kuabehhh, rekkk!!! Trus
orang timor kui pada ora ngerti untung, hobine mabok karo judi, apa maning sabung ayam, wonge malas-malas lan buodoh tenan..hehehe
ngedengin. Numpang mampir. salam kenal juga bli. btw rage meblarakan puk, lek ban ne ngedengin. By: wahya Matur suksema pak tut. Kanggean ten wenten napi, toyo tabah manten. Matur suksema pak tut. Kanggean ten wenten napi, toyo tabah manten. By: widarta Tiang sampun singgah meriki..
Punapi nike sane raosang ragane di sor...
Nenten prasida ben tiang ngenehang ;))
Rahajeng Antuk Griya Anyar puniki pak ;)
=)) Tiang sampun singgah meriki..
Punapi nike sane raosang ragane di sor…
Nenten prasida ben tiang ngenehang )
Utawi kang dadi sabab kewajibane – ingdalem adus iku
gek piye tho kok dho mabuk ki…
Wah, moco judulmu we wis ngeri tenan kang, sori kang aku wis pindah alamat, ra kuat
eh aku kok baru tau ada blog ini, hehe…
btw buku2 bacaane mbak unai iki asik, ancen sampeyan iku ‘wong
Taon ngarep aku dijak munggah haji.. Wis tak kongkon disik ae… (Lek munggah hardtop monggo…itu yang
ngupoyo upo , PDF SEARCH ENGINE , sadermo , pdf search , kemeruh , gmail diblokir , gmail terblokir , cerito boso jowo , cerita ngentot pak lurah , cerita pak lurah , akun
mugo2 opo sing dadi gegayuhanmu kaleksanan, amien!
ciwir Reply: December 14th, 2009 at 16:05
Banjaran Pandhawa 40 Pandhawa Muksa (2)
Banjaran Cerita Pandhawa (30) Pandhawa Apus
Banjaran Cerita Pandhawa (29) Perkawinan Sadewa
Banjaran Cerita Pandhawa (28) Perkawinan Nakula
wah…gy kaya ny…endi traktirane rek…pecel ae yo lumayan cak :)
Mudah-mudahan Nay sayang gak rewel lagi jika ayah nyanyikan lagu ini nanti, met bobo sayang
iku limo perkarane 1. Moco Qur'an Lan Maknane 2. Sholat Wengi Lakonono 3. Wong Kang Sholeh Kumpulono 4. Kudu Weteng Ingkang Luweh 5. Dzikir Wengi Ingkang Suwe
Saya : “lha piye maneh mel, aku wis terlanjur janji karo konco2 neng omah. Awakmu sih ngajake ndadak. Okeyh
ing Panjebar Semangat edisi 21 Januari 2012 mawa irah-irahan Nyidam Duren, idem-idem minangka hadiah ulang tahun anak wedok sing ayu lan pinter ] Mangsa rendeng ngene iki, biasane dibarengi karo mangsane wit duren lan wit rambutan pada awoh. Dadi ora mokal yen sak dalan-dalan yen wayah ngene iki, akeh kios-kios sak dhawane dalan kang pada adol woh-wohan loro kuwi, duren lan rambutan. Ing ngendi-ngendi panggonan kang dadi sentra tanduran duren lan rambutan, lan ora keri ing kutha Bandung iki. Senajan sejatine Bandung dudu sentra penghasil duren lan rambutan, ananging ing pinggir-pinggir dalan protokol ana sakwetara truk-truk kang
dicantolake ing sisih tengen bak truk sing madep ing ratan. Pamrihe bisa kewaca dening wong kang pada liwat, banjur kagugah atine supaya mampir lan tuku duren. Gandane duren kang semribit duleg irung yen sak wayah-wayah pinuju liwat ing cedake gawe kolomenjing munggah mudun, bayangake nikmate mangan duren. Nanging apes, minangka mahasiswa kang dikirimi jatah pas-pasan kanggo sesasi kudu mikir pindo yen arep tuku duren. Lan kepeksa cukup ngulu idu wae. “Wes Yus, ayoo cepetan olehe mlaku.” Pangajak-ku marang Yusi, ing sakwijine sore nalika bubar blanja ing swalayan tuku sabun, wedak, odol, lan sakpanunggale kebutuhan pokok harian. “Kosik to An, aku isih durung taneg olehku ngganda duren jee.” Yusi malah ngrendet laku-ne karo nyunggir-nyunggirake irunge sing ora bangir kuwi. Aku jan mangkel tenan, bocah siji iki pancen gawanane cuek bebek, maklum produk Jakarta-nan, senajan dudu asli wong Jakarta. Nanging gur merga korban urbanisasi saka bapak lan ibune wae, yen asline sing sli… genah yen wong Tulungagung. Ning merga kesuwen ning ibukota, dadine yo ngono kuwi. Jawane wis rada-rada luntur kegerus modernisasi arus kutha Jakarta. “Halah… kowe ki kok malah le ngisin-isinke waris lho.” Yusi tak glandang tangane. Ning yusi malah mberot sajak gemang tenan tak ajak alihan ngedohi truk kang amot duren. Lan ora lidok dadi guyonan wong-wong ing sak kiwa tengenku kang pinuju meruhi kedadeyan kasebut. Aku mesem kecut, karo nggeret tangane Yusi luwih rosa. “Wes ta ayooo di guyu uwong ki lho.” Tekan kost-kost-an wes rada repet-repet ngadepke surup, apa maneh ketambahan swasana timbreng dening mendung kang ireng geduleng ing angkasa. Banyu udan wiwit tlenik-tlenik tumiba, nalika aku karo Yusi mlebu ing plataran omah pondokan. Sak durunge mlebu omah panyawangku mbanggok ing dalan ngarepan, sak njabane pager. Ana jimmy ireng parkir rada mepet tembok benteng komplek ing sebrang dalan, sajake kuwi jeep-e mas Tri. “Eh… eh… yus…. Yus, Kuwi po mobil-e mas Tri yo?” aku njawil pundake saka mburi. Yusi kang wes amping-amping lawang arep mlebu omah banjur mlenggak lan nguwaske pernah anggonku nudingi menyang sebrang dalan. Nudingi mobil jeep jimmy ireng kang ngedangkrang mepet tembok kuwi. “Wah.. iyoo ketone. Asyikkk….. panen panen…. Awake dhewe bakale panen iki an.” Yusi nyengingis karo ngepuk-ngepuk pundakku. “Hi hi…. Iyo.” Aku lan yusi banjur runtung-runtung mlebu omah karo mesam-mesem, sinambi nyangking tas plastik putih wadah blanjan saka swalayan. Tekan njero omah sing tak jujug sak kloron dudu kamar-e dhewe-dhewe ing lantai dhuwur, nanging malah tumuju kamar ing lantai siji sisih pojok dhewe cedak karo kolam iwak. Saka poncotan lurung omah katon yen kamar sing biasane peteng kuwi, saiki katon lampune murub lan lawang kamar-e sajak ora ditutup. “Wah sajak-e bener An. Mas Tri sing teka.” Bisik-e yusi isih karo mesem sangsaya sumringgah. Sangsaya cedak karo kamar pojok-an kuwi, keprungu swara tivi kang lagi di setel. Sajak-e sing dhuwe kamar lagi ndeleng siaran tivi. Senajan ati rada gojag-gajeg lan harap-harap cemas, ning isih gede pangarap-arepku, muga-muga pancen bener Mas Tri sing teka, dudu wong liya. Lan aja nganti kedadeyan ngisin-isini kaya rong minggu kepungkur, dumadi maneh. Nalika semana aku lan Yusi kecelik, lan isin banget sebab merga saking pe-de ne, tanpa babibu langsung nrambul mlebu kamar kuwi karo gembor seru banget. Karep-e ngana arep ngageti Mas Tri. Ananging blaik tenan, jebul sing ndek jero kamar dudu wong sing dikarepe. Sing teka dudu Mas Tri, jebul koncone sing pinuju nyilih kamar kanggo nginep. Yen kelingan wektu kuwi jannn uisinnnnn banget lah pokok-e. Sinau saka pengalaman kuwi, nalika Yusi mindik-mindik arep ngageti kaya pakulinan biasane ngana kae. Aku cepet-cepet menggak. “Yus… sabar yus. Rak sah dikageti, mengko yen kecelik kaya biyen kae piye.” “Ssssttt….. “ Yusi nempelke drijine ing lambe, aweh sasmita supaya aku ora brisik. “Meneng-a wae… yen iki aku wani jamin satus persen sing ning njero mesti mas Tri.” Omonge karo bisik-bisik. “Delengen kuwi. Aku niteni banget, kuwi srandal sing biasa dienggo dening Mas Tri.” Bacute aweh argumentasi. Sidane aku mung manut wae karo karepe Yusi. “Hwaaa…… !!!! Arep pada ngapa kowe!” Aku sak-kloron njondil, merga tanpa ora nyana-nyana babar pisan, ujug-ujug ana sing getak saka mburinan. “Ha ha…… asemane Mas Trii….!!!” Aku lan Yusi meh bareng guyu bareng nyumurupi jebul Mas Tri wes gadeg ning mburiku, karo isih kalungan anduk, katokan cekak lan kaosan oblong. Sajak-e bubar adus. “Wah siji kosong Yus” aku ngomantari kedadeyan kuwi. “Iya ih…” sumaure Yusi. “Gek saka ngendi sampeyan-sampeyan kuwi? Wayah udan-udan ngene kok isih pada seneng kluyuran wae. Sekolahmu kuwi gek ndang dirampungke, ora mejeng wae ndek mall” Mas Tri tekon semu ngundamana. “Sapa sing mejeng ning mall mas?” Yusi sing nyauri. “Lha kuwi pada nyangking kresek. Apa ora pada saka swalayan?” tembung-e “Yeee… blanja kaleee…...” Giliran aku sing mangsuli panuduhe Mas tri. “Hayah…. Blanja kuwi rak mung jalarane, tujuane apa yo blanja?” Mas tri gumuyu lekek-lekek. “Arep oleh-oleh ora? Kuwi lho ana cemilan ing meja kamar.” Omonge sing dhuwe kamar karo ngajak mlebu aku lan yusi. “Endi mas?” tekonku nalika wes mlebu. “lha kuwi kerdus abang, kuwi apa.” Wangsulane karo janggut-e kang dienggo nudingi pernah barang kang dikarepake, merga tangane sak kloron isih ibut kanggo sarungan. “Jiahhh…. Mocii maneh….” Yusi sing protes nalika meruhi oleh-oleh sing digawa jebule moci kacang, jajanan khas saka Sukabumi. “He he…. Lha anane gur kuwi. Tur penak olehe nyangking.” Sing diprotes mangsuli ayem. “Mosok wes dadi pegawe oleh-oleh-e yo pancettttt wae mociii…. mas.. mas. Mbok sekali-kali ki diganti apa tah apa ngana lho.” sambungku nerusake olehe protes Yusi. Mangsiya ngana moci kacang yo tetep tak rahabi karo Yusi. “He he….” Mas Tri mung guyu gleges wae tanpa nyauri tembungku sing pungkasan. “Mas, aku mau jiaannn uisinn banget tho?” ujug-ujug aku pengen crito kedadeyan kang ngentas wae kelakon sore iki mau. “Lha ngapa?” saure mas Tri enteng, karo leyeh-leyeh ing jogan sinambi tetep ngawasne tivi. “Kuwi… Yusi kuwi sing marai. Mosok pas mau liwat cedak wong adol duren ki, irunge di cungir-cungirake kae lho mas. Wes ngana oleh-e mlaku sengaja direndet-rendetake. Lha aku kan isin banget mas, wong terus pada di geguyu karo wong-wong.” Bacutku karo nglirik Yusi kang uga isih ibut mangan moci. “Ha ha…. Ngono wae kok diwadulke barang lho.” Yusi sing rumangsa dadi udering perkara nguyu karo nyenggolke pundake marang pundakku. “Lha wes piye maneh, arep tuku yo gak gablek duit kok.” Bacute karo mringgis. “He he….. “ sing dicritani gur guyu maneh. “Lha ning sisih endi tho ana wong adol duren?” pitakone. “Yo ning kana kuwi lor-e prapatan cedak karo warung makan padang.” Wangsulanku. “Haa…. Kok tekon-tekon ngapa mas? Arep nraktir duren tah. Asyikk…. Asyikk.. asyikk…” Yusi melu nyauri. “Asyikk An… ana Pak boss anyaran, arep nraktir duren.” Sambunge karo nyenggoli pundakku maneh. Sing di gasaki gur mesam-mesem wae ora nyauri gunemi Yusi, malah ethok-ethok tekon jam. “Jam piro iki?” “Setengah pitu.” Saurku. “Weh… wes setengah pitu. Rung magriban… wes kana dha bubar aku arep sholat sek.” Tundunge mas Tri marang Aku lan Yusi. Aku wong loro banjur ngadeg lan menyat saka kamare mas Tri, ora lali sisa moci kacang ning kerdus dicangking sisan digawa mendhuwur menyang lantai loro. -----QAP----- “An… Yus…” Keprungu ana sing nyeluki aku lan Yusi. Aku sing lagi leyeh-leyeh ing dipan karo maca novel banjur metu saka kamar, banjur ngungak mengisor. Jebule mas Tri sing celuk-celuk. “Ana apa mas?” “Mrenea muduna, Yusi endi? Wes turu yo?” aloke ora wangsuli pitakonku malah kongkonan aku mudun saka lantai loro. “Rung ketone mas. Ana apa tho?” aku isih penasaran. “Iki lho arep ora?” saure mas Tri karo tangane loro diangkat nyangking duren cacah papan. “Wah… asyikkk….!!!” Aku banjur notok lawang kamare Yusi. “Yus… yus… ayo mudun. Ana rejeki nomplok tenan dino iki.” Lan tanpa ngenteni Yusi, aku langsung mudun. “Ayoo mas gek ndang di pecah.” Panjaluku marang mas Tri. “Kosik tho sabar… Lha Yusi endi?” sing dhuwe duren ngosikake. “Wes mengko lak mrene dhewe.” saurku. “Aduh makkk…… aku iki mau ngentas wae ngimpi, kok saiki durene teko temenan.” Ujug-ujug Yusi wes ngadeg ing mburiku. “Di pecah ning teras ngarep wae yo mas, sing panggonane rada jembar. Gen luwih nikmat olehe mangan duren.” Yusi sing awe hide supaya anggone mecah duren ing teras ngarepan. “Ayoo lah….” Wangsulane Mas Tri karo nyangking duren-e. “Lha arit-e endi?” tekone nalika arep mecah duren. “Yah… mosok arit tekon karo aku mas?” saurku. “Lha njur piye iki olehe mecah, arite wae gak ana.” Bacute mas Tri karo nyengenges. “Sek mas…” Yusi terus ngadeg mlebu omah maneh, balik-balik wes nyangking bedog. “Lha… iki ana bedog. Bedog-e sapa iki Yus?” tekonku marang Yusi. “Wes rak penting iki dhuweke sapa, sing penting duren-e ndang dipecah.” Saure enteng. Bedog banjur dicandak karo mas Tri, lan duren wiwit di pecah. Kanggo ngurangi eri-ne sing cringih-cringih tajem, duren di gepuk-gepuk nganggo lempengane bedog. Nalika dirasa wes pada pupak eri-ne banjur duren di sigar saka sisih pucuk-e. Nanging mas Tri sajake rada kangelan nalika nyukil pucuk-e duren. “Alahh…. Kok angelmen tho.” Aloke “Dicukil terus di sigar nganggo tangan mas, mengko kan bukak dhewe nurut dalane.” Aku aweh aba karo setengah marai mas Tri. “Lha iyo… biasane yo ngana An. Nanging iki kok alot banget yoo….” “Yoh coba iki jajalen. Gantian Sampeyan sing mecah.” Sambunge karo masrahke duren lan bedog marang aku. Duren tak tampani, banjur tak coba kanggo mecah. Pranyata pancen alot tenan, sajake duren-e isih rada mentah. “Apa isih mentah yo mas Duren-e?” “Mosok tho An, yen dideleng saka ambune katone kok wes mateng ki.” Saure mas Tri. “Endi kene tak pecahe aku wae.” Yusi nyandak bedog lan duren sing isih tak cekeli. Duren banjur digawa Yusi rada nyisih ing sacedake tumpukan watu taman. Lan ora nyana ora ngiro babar pisan, Duren banjur di bedog… press… press…. Kaya patrape wong mecah nangka ngana kae…. “Beres….. “ aloke Yusi karo wiwit duliti isine Duren. Aku sak kloron kang ora ngiro kedadeyan kuwi banjur gemuyu bebarengan karo apa kang di tindakake dening Yusi. “Cerdass…. Cerdass….” Alokku. “Beuh…. Beuh….” Ujug-ujug Yusi gebres-gebres…. Karo nyemburake duren kang wes mlebu ing tutuk-e. “Ngapa Yus?” tekonku “Ki cobane dhewe…” Yusi ngulukne sigaran duren marang aku. Duren tak tampani, banjur tak dudut sak pongge langsung tak klamuti. “Beuh….. beuh…..” ora beda karo Yusi, aku uga banjur gebres-gebres nalika ngrasakne duren kuwi. “Duren-e kok rasane ngene yo mas… kecut-kecut piye ngana lho.” Ujarku marang mas Tri karo ngulungne duren marang dhewekne. “Ah mosok?” wangsulane karo nyengingis lan wiwit nglamuti pongge duren. “Weh…. Iyoo…. Rasane kok kaya peuyeum yo?” komentare Mas Tri, karepe ngarani duren kaya rasa tape tela pohung. “Hi hi…… Njajal liyane dipecah mas.” Usulku supaya njajal mecah duren liyane, mbok menawa rasane luwih enak. “Enak-e dipecah wae kabeh sisan yo. Gen sisan leh-e mangan.” Sing dhuwe duren mangsuli. Duren banjur dipecah dening mas Tri, ning ora beda karo duren kang sepisanan. Duren liyane uga angel buka-bukakane, lan yo kepeksa carane Yusi kang dianggo mungkasi duren-duren kuwi. Dipecah sarana dibedog kaya patrape wong mecah nangka kae. Lan kuciwane……. Rasane kok yo ora kaya lumrahe duren ngana kae… ning iki jiannn duren special tenan. Rasane ana sing kaya rasa tela kaspe mentah…. Rasa tape…. lan rasa pelem beku… alias kecutttt banget. “wes… wes…. Mas… mas….. Kapok aku mbok traktir duren. Mosok duren kok rasane macem-macem ngene sih…. He he….” Alokku marang mas Tri. Eee… alah… duren kok yo werna-werna rasane. Ora sida mangan duren enak ning ati tetep seneng… merga ana pengalaman lucu lan nganyelake gara-gara nyidam D-u-r-e-n. [cuthel]
Sak Enenge Blog&#39;s Jan 26, 2011 06:22 PM
lucu....! apik salam kenal balik yo mas/kang....!
Sak Enenge Blog&#39;s Jan 26, 2011 06:28 PM
wis...., koyone ketemu dulur sing pas tenan iki................
Ki Ageng Pamanjaran Jan 26, 2011 08:17 PM
nulis pake inggris? kalo saya tentu dengan
lagu iki ngelengake aku nalikane...aku minggat soko omah krono wis ra kuat di larani lahir batinku karo wong sing tak tresnani.nganti saiki aku ra bali soko perantauan...masiho...aku kwangen pingin bali,tapi kayak,e ra mungkin.aku iso ngapuro,tapi aku ra iso urip bebarengan
kenapa gue nangis? nonton apa? nonton konser KAT-TUN. nih videonya, oh damn, "KAT-TUN Real Face concert Debut"
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA :''''''''''''( pas nonton
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » jacko Kliping
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » kisah Kliping Blog Simbah Kisah
Ing Fa S O Levin Ing Fa S Rudmark Ing firma B Ericson Ing firma G Hylse Ing firma Nils Johansson Ing Firma Sten-Åke Frykholm Ing
ING-MARIE JERLOV DESIGN ING-MARIE LAGERSTRÖM ING-MARIE NORDGREN KONSULT ING-MARIE OLSSON O RONNI FLINK Ing-Marie Sundling, Zonterapi ING-MARIE ULLÉN Ing-Marie Östling Consulting ING-MARIES BAR ING-MARIES TEXTILVERKSTAD ING-READ ING:FA TEKNIK-APPLIKATIONER FUTURA ING:FIRMA FRANZ LAWACZECK Ing.
dados ICT Assistant DBE2 USAID Jawa Tengah wonten ing Semarang.
aku asli cah sukoh lho neng eneng perantohan kangen deh karo kamponku salam kabeh yo
nampa id sylvan nampa idaho wix to nampa filter cross nampa
ngono gak dadi pengen ah.. males.. hehehhehehhe
Frenavit Putra Says: December 27th, 2008 at 6:08 pm
Keren pak pantaine…. Lha iki oleh-oleh e masa’ photo ajah bos…. lha
Selly . S : wes ahh aku meh mlebu omah . horor ! L : aku lwat bdi ki??? S : mubeng wae sing adoh mbog menowo kowe dicegat mbeg jegukjeguk kuwi . hayo?? L : duhh adooh panassss . S : pilih panas opo dioyak asu? (hahahaahah) L : yowesss ... akhirnya lintang plg dg
alhamdulillah isih eling istighfar, soale rasane koyo kate ngaploki wong ae... 10 hours ago
ad efek samping gk? setw gw kl mwgnet di bubut ngruh ke sepul cepet mati. .
ganti klep ap bro standar? merk ap? mang punya bro knp di ganti? mang ad pengaruh kl klep dignti walaupun standartny. .
Nggak repot pie, persibo tu orens ora ijo,biru,ato abang yg pnting ORENS menang wis ra sah neko2 sore ki di sls kudu orens
werno…….sing penting persibo menang disek….! SLS…iso orange kuabeh….tp mesti alon2….brthap gt lho….!solusi wes
banget. Sing wenang nemtokake peprentahan dalah pemimpin-pemimpine iku rakyat. Rakyat duwe wakil-wakil ana parlemen, rakyat nduweni hak nemtokake presiden,
rakyate.  Lha yen wis kelakon nglungguhi jabatan mau, pemimpin-pemimpin mau isih diawasi dening wakil-wakil rakyat, kebijaksanaan-kebijaksanaane perlu disetujoni dening wakil-wakil rakyat.
Demokrasi iku uga bisa nuwuhake ekses-ekses kang satemene ora dikarepake dening demokrasi iku dhewe. Sawise masyarakat Indonesia dekendhaleni kanthi kenceng (terkekang) ing jaman Orde Baru biyen,  saiki akeh kang padha
rebutan panguasa, lan liya-liyane. Ing tayangan televisi asring kita pirsani anane udreg-udregan ing antarane pendemo karo pulisi, antarane pedagang kakilima karo satpam, tawuran ing antarane mahasiswa, utawa pelajar, sarta tawuran ing antarane kelompok masyarakat siji lan sijine.
Filed under: Uncategorized — d'Gareng @ 12:35 am
BOJO , anak, lan kapara nganti tekan sedulur, kudune dadi kanca kanggo mbangun kulawarga lan njaga praja. Ora mung jiniwit katut, apike salah sijine bakal dadi prayogane kabeh. Nanging kosokbaline, alane salah sijine, bebasan bakal ngglandhang carang saka pucuk.
Sekawit sing diarani bojo iku wong liya. Dudu sanak dudu kadang, nanging bareng wis kaiket dening talining palakrama, sing maune dudu sapa-sapa, banjur dadi peranganing urip sing wigati banget.
Bojo uga diarani sisihan. Tegese sing nyisihi jroning urip ing satengah-tengahe bebrayan agung. Sisihan iku sing melu bareng nyangga bot-karepotaning urip saben dinane. Kanthi sisihan, sesanggan sing maune abot, merga disangga wong loro, banjur dadi entheng.
Ana maneh tembung liyane bojo lan sisihan, yaiku garwa. Sok-sok dikeratabasakake sigaraning nyawa. Diupamakake nyawa siji, yen disigar, sing separo arupa sing lanang lan sing separo maneh sing wadon. Yen mengkono, garwa iku ora mung asiling campuran, nanging arupa persenyawaan.
Mokal bisa senyawa yen ora gathuk, ora keplok. Malah ora mung keplok, garwa uga lumrah disebut jodho. Banjur ana sing ngarani, yen mung golek bojo, ning ngendi wae bisa ketemu. Nanging yen jodho, kuwi wis mlebu wenange Sing Murba Jagad.
Mesthi wae katrangan lan gambaran, klebu kerata basa mau, ana ing tataran ideal. Ideale wong salaki-rabi, ideale wong jejodhoan utawa omah-omah. Dene wohing jejodhoan mau lumrahe arupa turun utawa anak. Ya anak iku sing  kerepe disebut minangka kaskayane wong mbangun bale wisma, luwih aji timbang apa wae, klebu tumpukane raja brana.
Ora kalah karo bojo, tumrap wong tuwa anak mujudake “bandha” sing ora bisa ditaker kerta ajine. Ora bisa dibandhingake apa wae.
Yen garwa iku sigarane nyawa, anak kerep diupamakake minangka “sempalaning daging-kulit”. Dene wong tuwa, tumrap anak, mujudake “sing ngukir jiwa ragane”. Ora kurang pituduh utama sing asung prentah lan pamrayoga amrih padha bisa anggone ngopeni anak utawa turun.
Bojo, yen pancen dudu jodhone, bisa wae pedhot tengah dalan. Senajan wis entuk momongan, ora kurang sing banjur padha pegatan. Akhire dadine tilas bojo utawa tigasan. Nanging yen anak, ora. Ora ana tembung “tilas anak”. Anak tetep anak, senajan bapak lan ibune pepisahan lan duwe sisihan anyar maneh.
Kuwi sing njalari tresnane wong tuwa, mbuh kuwi bapak, embuh kuwi ibu, marang anak akeh-akehe ngluwihi tresnane marang bojo. Keladuke tembung, yen bojone njaluk bisa semaya, nanging yen anake sing njaluk, prasasat sadhet-sanyet bakal nuruti anggere bocahe seneng.
Tresna kuwi sing banjur njalari anane “welas tanpa alis”. Pancene mono welas, asih, utawa tresna, nanging lerege mung njlomprongake sing ditresnani. Upamane, saking tresnane marang anak, kabeh apa penyuwune banjur dituruti. Pancen anak dadi seneng, dadi kelegan. Nanging tundhone bisa wae anak mau banjur dadi bocah ugungan merga sapanjaluke bakal keturutan.
Ora mung dadi bocah ugungan, nanging suwene-suwe bisa wae dadi bocah ugal-ugalan, kepara banjur tumindak sing ora becik lan ngrugekake bebrayan. Semonoa, wong tuwa condhong mbelani anake dhewe. Malah sok-sok ora perduli anake kuwi salah apa bener, dibelani ngono wae.
Sing kaya ngene iki sing diarani welas tanpa alis. Katone tresna, lan pancen sekawit merga saka tresnane, nanging tundhone malah nyilakakake, yen ora malah nyengsarakake bocahe.
Pancen, anak sing kudune bisa melu “mikul dhuwur mendhem jero” marang wong tuwa, sok-sok malah dadi mala tumrap kulawarga. Mala kuwi bakal katon luwi ngegla yen keluwarga mau klebu keluwarga kajen keringan, keluwarga sing kerep didadekake tepa tuladha tumrap keluwarga liyane.
Apamaneh yen “nyolong pethek”. Nyolong pethek ora merga dikira ora bisa apa-apa nanging jebul nduwe kepinteran utawa kewegigan. Nanging “nyolong petheke”-e merga sing diarane bocah apik-apik jebule tumindake banget-banget olehe nalisir saka bebener lan norma bebrayan agung.
Sing kaya mengkono iku ora mung anak sing dadi paragane. Bojo, embuh kuwi sing lanang apa sing wadon, ora kurang-kurang sing malah dadi mala tumrap sisihane, malah nganti tekan keluwargane.
Mangka, kaya kang dikandhakake ing ngarep, kudune bojo kuwi sisihan sing bisa melu ngentheng-enthengake sesanggane urip. Nanging nyatane, ora melu ngentheng-ngenthengake, malah ngebot-boti, malah gawe kuceme kulawarga.
Ana wae bojo sing dadi satru munggwing cangklakan. Dewi Banowati, garwane Duryudana ratu Astina, dianggep dadi “mungsuh jroning kemul” tumrap Kurawa amarga olehe mbidhung api rowang. Tata lair dheweke nresnani Duryudana, ana ing barisane Kurawa, nanging jebule tresna jatine wis kadhung tumancep ing atine Arjuna, panengahe Pandhawa.
Mulane Banowati dianggep minangka mata pitane Pandhawa jroning campuh Baratayuda. Dheweke ngerti karingkihane Kurawa, lan kanthi mengkono bisa nyritakake karingkihan mau tumrap Pandhawa sing mujudake mungsuhe Kurawa.
Tata lair dheweke sedhih nalika Duryudana gugur. Nanging akeh sing ngira manawa ing kono dheweke nemokake kabungahan merga kanthi gugure Duryudana, Banowati banjur dikukup dening Arjuna, dipek bojo.
Kudune pancen bojo mujudake mitratama tumrap sisihane jroning mbangun bale wisma, klebu njaga praja. Njaga praja kuwi kawiwitan, lan sing luwih wigati minangka fondasi, pancen keluwargane dhewe, kulawarga inti. Sabanjure njaga  praja sing luwih amba tebane.
Njaga praja tegese njaga marang jeneng apike, amrih keluwarga mau tansah diajeni dening wong akeh, ora malah diece utawa dicecamah dening wong berah. Bojo bisa dadi srana kanggo mbangun wibawa, perbawa, lan kuncara, nanging kosok baline bisa ngicemake lan dadi mala.
Yen banjur tetela dadi piala, dadi mala, apa ya isih kudu dilabuhi, direwangi pecahing jaja wutahing ludira? Apa ya tetep kudu dirungkebi, senajan mengkone bakal koncatan wibawa lan perbawa?
Mesthi wae yen kurang permati, sisip sembire, mala mau bisa manjilma kayadene “kemladheyan ngajak sempal” utawa “nglandhang carang saka pucuk”. (35)
Filed under: Uncategorized — d'Gareng @ 12:30 am
UJIAN iku mung srana kanggo mapanake dhiri lan nggayuh tataran tinamtu. Dudu tujuan. Sebab, yen mung dadi tujuan, sakabehing rekadaya bakal ditempuh, anggere bisa dianggep pinter utawa prigel. Banjur, apa sing paling penting jroning pendadaran?
d'Gareng Dhuwitkrasi SUARA MERDEKA CYBERNEWS DEMOKRASI iku tegese pemerintahan oleh rakyat. Rakyat, utawa warganing negara kuwi, ing Indonesia cacahe akeh banget. Sing wenang nemtokake peprentahan dalah pemimpin-pemimpine iku rakyat. Rakyat duwe wakil-wakil ana parlemen, rakyat nduweni hak nemtokake presiden,
rakyat. Rakyat, utawa warganing negara kuwi, ing Indonesia cacahe akeh banget. Sing wenang nemtokake
isih diawasi dening wakil-wakil rakyat, kebijaksanaan-kebijaksanaane perlu disetujoni dening wakil-wakil rakyat.
Kawawas saka tujuwane, demokrasi iku pancen becik. Mula asas demokrasi iku dicakake uga ing sadhengah organisasi. Asas demokrasi dicakake ana babagan apa wae: pendidikan, ekonomi, sosial, kabudayan, lan liya-liyane Nanging demokrasi iku uga werna-werna. Ana demokrasi liberal, ana demokrasi terpimpin, ana demokrasi Pancasila. Saliyane iku, demokrasi iku cak-cakane ora gampang. Becik lan alane lakuning peprintahan gumantung
Muga-muga plesetan mau ora bener. Iki mung plesetan, kang saliyane kanggo geguyon ya isi pepenget supaya manungsa ora banget-banget dikendhaleni  dening dhuwit, utamane ing babagan politik. (35) Yen Garwa Dadi Mala SUARA MERDEKA CYBERNEWS BOJO, anak, lan kapara nganti tekan sedulur, kudune dadi kanca kanggo mbangun kulawarga lan njaga praja. Ora mung jiniwit katut, apike salah sijine bakal dadi prayogane kabeh. Nanging kosokbaline, alane salah sijine, bebasan bakal ngglandhang carang saka pucuk. Sekawit sing diarani bojo iku wong liya. Dudu sanak dudu kadang, nanging bareng wis [...] Uncategorized SUARA MERDEKA CYBERNEWS
—Sucipto Hadi Purnomo, dosen Basa lan Sastra Jawa FBS Universitas Negeri Semarang Diuji Pintere, Ditaker Jujure SUARA MERDEKA CYBERNEWS UJIAN iku mung srana kanggo mapanake dhiri lan nggayuh tataran tinamtu. Dudu
dianggep pinter utawa prigel. Banjur, apa sing paling penting jroning pendadaran? Ing jagad pakeliran, ana lakon Pendadaran Siswa Sokalima. Iki lakon sing nyritakake pendadaran tumrap para Kurawa lan [...] Uncategorized SUARA MERDEKA CYBERNEWS
yen mung dadi tujuan, sakabehing rekadaya bakal ditempuh, anggere bisa dianggep pinter utawa prigel. Banjur, apa sing paling penting jroning pendadaran?
Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi [...] Uncategorized Facebook | Catatan Wayang Nusantara
Norwegia. Krama Bali Norwegia ( KBN ). Sapunapi gatra sareng sami? Dumogi becik-becik kemanten. Om Santhi, Santhi, Santhi Om
putusriartati wrote on Nov 4, '08
aku sempet mbok aku diajakin yah. Wah, hebat juragan!
kuh kari apa2 kuh sok gengsi nok ayu mah, semono iya ne gah,lagi kaen sih nakokaken ning mbok kita takon kita kuh ana apa?...
oh ora nang mabok nok4yu,ora bisa turune kanggo akeh lamuk heheheh,kecuwun
ayoo Hans..ngeblog lagi..wkwkwk..pa lagi ni dah taun baru..wkwkwk.. *apa hubunganne yaa* XD oink… webek webek….
aku juga dah lama ni ga ngebloggg…. wkwkkwkw….. aku
Msh bnyk pnyanyi cwok yg gay,tp kok g’ da yg protes,bgtu Adam ngaku gay,kok pd protes????weird…
December 5, 2009 at 5:15 pm
wkwkwkwkwk…ya ya ya…ikut aja dah…pada malming uey,ngerumpi aja kerjaanx…wkwkwkwkwkwk…
Aku kelingan kudangane para sepuh mbiyen, kang unine tarunaa ngungkuli bapa, sembada dadi satriyaning negara. Kudangan kuwi mau laras dirungokake nanging nylekit yen ta dirasakake.
Tegese para sepuh mbiyen wis pirsa, yen tha kabeh pawongan mesthi ngacung sik dewe yen ta ditari sapa kang gelem dadhi satriya. Nanging yen ta ditari sapa kang gelem nglakoni darmaning kasatriyan tanpa sinebut satriya, bisa dipesthekake mesthi akeh kang endha.
Satriya kuwi dudu sesebutan, nanging pakartining kasudarman. Kasudarman iku ora mikir bathi utawa rugi, sugih utawa mlarat. Kasudarman iku sifate rila ikhlas lila legawa mrih rahayuning sesami. Dadi yen ana wong rebutan pengen disebut satriya, kuwi mengku teges pawongan kuwi isih adoh banget saka gelar
ngrungkebi butuh, tegese mbengok banter dhewe kanggo nyukupi butuhe pribadi. Yen dirasa sejatine ora kleru tembunge para pujangga mbiyen, kang nyebut sakdurunge jumedhul sang Ratu adil bakal ana satriya piningit.
Satriya piningit ing kene mengku teges kinunjarane sifat jiwa luhur kasatriyan. Kabeh wani wirang jrih ing bebener bebasan kang agung nis gungira kang cilik tan toleh mring cilikipun. Ancik-ancik bathanging liyan wis kaanggep lumrah, tanpa metungake yen ta kabeh bakal ngundhuh wohing pakarti.
Yen kahanane kaya ngene gek kapan ratu adil bakal bisa jumeneng nata? Lucune maneh akeh kang saguh jumeneng dadi ratu adil, nanging dununge adil kuwi dhewe isih bingung. Lha golek benere dewe apa kuwi bisa disebut adil? Kamangka miturut pangandikane eyang Sasrakartana, jenenge satriya iku nglurug tanpa bala, menang tanpa ngalahake.
Saben ana kisruhing kahanan, tuwuhing golongan kang pro lan kontra kuwi lumrah. Nanging kang ora lumrah ana kene yaiku ana saperangan golongan maneh kang ora cetha pro lan kontrane, nanging senenge ngileni, nyalahake lan ngadu domba siji lan sijine. Golongan iki seneng banget antuk kamulyan sarana ancik-ancik bathanging liyan. Bebasane seneng keplok nanging ora nate gelem tombok.
Kabeh dianggep luput, lan bodho kejaba mung dheweke dhewe kang bener lan pinter. Yen ngomong sarwa nganggo mbengok, ngancam lan ora gelem kalah. Aku sejatine ya ngguyu kemekelen weruh tumindhaking kelompok siji kuwi.
Nanging kepriye maneh golongan kuwi mau ya klebu sedulurku tunggal bangsa lan negara. Dadhi yen tak mungsuh ya padha wae mungsuh kulit daging dewe. Paribasan tega larane ora tega patine.
Mulane aja lena, lan ngaku-aku paling bener dhewe. Dadiya manungsa kang saklumrahe wae. Ayo bebarengan dadi satriya tinarbuka, kang mulat sarira kanthi nguculake jiwa satriya saka jroning pakunjarane nafsu.
Yen sorak ya soraka jaya ambrastha angkara, aja sorak jaya ngrungkebi butuhe dewe. Lola laline yen pas apes tiwas banter dhewe kang mbengok nganti gerok, malah entek-entekane tombok kathok.
Jenenge wong labuh negara kuwi ora kudu dadi pahlawan lan sinebut satriya. Wong labuh negara iku tuwuh saka prentule rasa kang sinebut kas. Kamangka kas iki tegese nyantosani. Ora-orane Gusti Allah sare lan lali mirsani sakabehing pakartining manungsa. Apa maneh manungsa kang seneng nyantosani lan karya nak tyasing sesami.
kudune wis ora bates lan bedane maneh antarane pribumi lan kaum non pribumi. Mula semboyane Bhineka Tunggal Ika, dadi wis ora perlu dibaurake maneh.
Pengamat budaya, Prof Dharsono njlentrehake  yen isih metu istilah pembauran, apa maneh ditambahi label antar etnis miturute dheweke kuwi ateges konsep pemikirane awakke dhewe mundur. Mergane definisi utawa tegese pembauran dhewe ya ora pas karo kasunyatane. Malah kalamangsane, Prof Dharsono uga yakin menawa akeh priyayi kang ora mudheng tegese pembauran nanging seneng ngucap nganggo label pembauran.
“Kang ana yaiku warga negara Indonesia. Lan kuwi ora susah dibaurke, sebab kudune otomatis nyawiji. Pembauran ing kene tegese apa kudu dicethakake dhisik, dadi ora nganti tuwuh geseh panampa. Sebab yen ngomongake bab panunggalan etnis, wiwit jaman Singosari ing abad XI Masehi kuwi wis ana. Dadi ora gur saiki wae,” panjlentrehe Prof Dharsono.
Luwih jero dheweke njelasake menawa kerukunan antar etnis diwenehi ater-ater pembauran, dheweke kuwatir malah ngrusak raketing rasa kang wus nyawiji antarane pribumi lan etnis liyane. Lan manehe sejatine rukun apa orane antar etnis kuwi mung gari kepriye menehi rasa adil tumrap sakabehe.
“Sanadyan adil kuwi ora kudu padha, nanging paling ora bisa menehi rasa pemarem tumrape kang diwenehi. Lha iki kang luwih penting diwujudake katinimbang rembugan pembauran kang iku nuansane politis, tur kok kaya ora rukun wae ndadak nganggo dibaurake,” panyaruwene Prof Dharsono.
Semana uga miturute Budayawan Jawa saka Padhepokan Seni Tirtasari, Bambang “Pringkil” Wirawan. Bambang njelasake menawa bener wiwit jaman kuna makuna mbiyen, bangsa Nuswantara kuwi sejatine ora nate nganggep beda golongan saka etnis liyane. Lamun kabeh padha bisa ngemong, ngayomi, lan ngayemi antarane siji lan sijine tanpa rumangsa bisa lan paling unggul dhewe.
“Yen wis kempel lan kumpul ya aja diothak-athik gathuk, malah dadine sulaya. Sebab kabukten negara kuwi bisa madeg, Raja bisa jumeneng, kuwi ora mung disengkuyung sak perangane golongan utawa suku wae. Nanging kudu disengkuyung sak kabehe suku kang ana,” ujare Bambang.
“Mulane Indonesia nganggo semboyan Bhineka Tunggal Ika, sebab mbiyen ngadege Republik iki ya disengkuyung sakabehing suku, etnis, lan golongan kang ana. Apa kaya ngana isih arep ngrembug pembauran maneh? Lha iki malah dadine mundur pamikire,” wimbuhe Bambang.
Sak liyane kuwi, kang aran pembauran dhewe ora bisa diucapake apa maneh diprogamake kaya dene barang utawa kegiatan. Sebab pembauran kuwi mlakune natural, alamiah, utawa apa anane. Ora bisa dipeksa, direkadaya, apa maneh digembar-gemborake. Mergane yen direkadaya mesthi kabeh golek menang lan unggule. Luput kabegjane, cedhak bilahine malah dadine rusuh.
“Rukun kuwi bisane dirasakake ana urip padinanan. Ora diucapake ngalor ngidul, apa maneh dibungkus kanthi dhasar kepentingan golongan. Dadine mangko malah bahaya,” pepelinge Bambang.
Dheweke uga meling, aja nganti budaya kuwi digathukake karo kepentingan politik praktis. Sebab sak liyane bakal ngrusak nilai luhur budaya, uga ora prayoga kanggo lestarine budaya kuwi dhewe. Tegese ben wae budaya kuwi mlaku miturut ombyaking jaman, tanpa kudu diarahake lamun wis cetha angger-angger pranatane.
“Tuladhane Walisanga mbiyen nalikane dakwah syiar agama, ora nate rembugan budaya, nanging nglakoni lan ngembangake budaya. Dadine malah tentrem lan bisa ditampa sakabehe. Nanging yen mung dadi kembang pocapan memanis lambe, ya dadine malah sensitif lan rawan pasulayane,” piwelinge Bambang.
Mulane kuwi, ing kene Pamarentah kudune luwih wicaksana lamun ngrembug perkara pembauran antar etnis. Sebab yen kleru rembuge, lan geseh tumanjane, ora tentrem kahanane malah saya tambah kisruh.
“Dadi yen wis apik ya ora usah direkadaya diluwih-luwihne. Katinimbang kaya ngana, luwung ngopeni lan ngrumat kang wis ana wae, katinimbang golek sensasi gawe tontonan anyar nanging dadine malah pasulayan ing tembe mburine,” pitungkase Bambang.
______ . ('Nami kula' _____ .)
sayuta limang atus swidak loro èwu satus sèket lima
setunggal yuta gangsal atus swidak kalih èwu setunggal atus sèket gangsal
bahane… gag ngerti sih… kan wis ono
2. trus lu klik model yg pengen kamu pake
3. pilih Choose File (pilih gambar yg
opo onok wong liwat di garai sampek koyok ngono
wis lali marang anané dina Kartini, apa menèh marang labuh lan labeté sarta perjuangané kanggo ngangkat derajat wanita sakdrajat karo pria. Pancèné émansipasi wanita wis bisa, snajan mbaka saka sithik, …
Ir, mediterranian Salad e kok mirip gado2 ngono, sampe ngiler aku, hihihi.... Egglant with cheese itu enak yo, aku yo seneng bikin. Dek milo aduh aduhhhhh....kok jadi ganjen gitu pose nya. Sing
H. Herry Zudianto, SE., Akt., MM
Kotagedhé, tau dadi pusat Kasultanan Mataram antara 1575 -1640 . Kraton (Istana) Sultan sing isih duwé fungsi jroning makna sing sakbeneré yakuwi kraton Kasultanan Yogyakarta, sing dadi pecahan saka Mataram .
Madegé Kutha Yogyakarta diwiwiti kanthi anané Prejanjèn Gianti ing tanggal 13 Februari 1755 sing ditandatangani Kompeni Walanda yakuwi
dipérang dadi loro : Setengah isih dadi Hak Krajan Surakarta, setengah liyané dadi Hak Pangèran Mangkubumi . Jroning prejanjèn kasebut uga Pengèran Mangkubumi diakoni dadi Raja ing setengah dhaérah Pedalaman krajan Jawa kanthi Gelar Sultan Hamengku Buwono Senopati Ing Alega Abdul Rachman Sayidin Panatagama Khalifatullah.
Déné dhaérah-dhaérah sing dadi kakuasaané yakuwi Mataram (Yogyakarta), Pojong, Sukowati, Bagelen, Kedhu, Bumigedhé lan ditambah
Sawisé rampung Prejanjèn Pembagéyan Dhaérah iku, Pengeran Mangkubumi sing kagungan gelar Sultan Hamengku Buwono I sigra netepaké yèn dhaérah Mataram sing ana ing sajroning kakuwasané iku diwènèhi jeneng Ngayogyakarta Hadiningrat lan ibukuthané ing Ngayogyakarta (Yogyakarta). Katetepan iki diumumaké ing tanggal 13 Maret 1755.
Panggonan sing dipilih dadi ibukutha lan pusat pamaréntahan iki yakuwi alas sing disebut Beringin, sing wis ana désa ciliké yakuwi Pachetokan, lan ana sawijining pesanggrahan sing jenengé Garjitowati, sing digawé déning Susuhunan Paku Buwono II lan jenengé banjur diowahi dadi Ayodya. Sawisé panetapan kasebut diumumaké, Sultan Hamengku Buwono sigra mrintahaké marang rakyat supaya mbabad alas mau kanggo diadegaké sawijining Kraton.
Sadurungé Kraton iku dadi, Sultan Hamengku Buwono I ngersakaké manggon ing pasanggrahan Ambarketawang dhaérah Gamping, sing pinuju digawé uga. Manggon sacara resmi ing papan mau yakuwi tanggal 9 Oktober 1755. Saka papan iki panjenengané tansah ngawasi lan ngatur pembangunan kraton sing pinuju digarap.
Setaun sabanjuré Sultan Hamengku Buwono I ngersakaké mlebu Istana ayar kanggo ngresmèkaké. Kanthi mangkono wis madeg Kutha Yogyakarta utawa kanthi jeneng utuh yakuwi Negari Ngayogyakarta Hadiningrat. Pesanggrahan Ambarketawang ditinggal déning Sultan Hamengku Buwono lan pindhah menyang Kraton sing anyar. Peresmiané lumangsung ing tanggal 7 Oktober 1756[1]
Kutha Yogyakarta dumunung ing satengahing Provinsi DIY , kanthi wates wilayah:
Wilayah Kutha Yogyakarta gumelar ing antara 110o 24I 19II nganti 110o 28I 53II Bujur Wétan lan 7o 15I 24II nganti 7o 49I 26II Lintang Kidul kanthi dhuwuring èlevasi rata-rata 114 m sakdhuwurié lumahing segara. [2]
Kutha Yogyakarta katata jroning 14 kecamatan , --- kelurahan lan --- désa . Kecamatan-Kecamatan ing kutha Yogyakarta yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Ngayogyakarta&oldid=617723 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.34, 4 Januari 2012.
olahraga ya?" *ngangguk* "Suka ngeliatin tivi ato monitor komputer" *ngangguk* "Komputer, Dok!" "Matanya minus?" *ngangguk* Aku mikir, 'Kok tau sih?!?' "Kok nggak pake kacamata?" *ngangguk* "Keinjek dok.. Gak bisa dipake.."
piye??! Pundi sing sampeyan pilih?!" P:
no. 5,(783-795 M).
7. Pucukbumi Darmeswara, menantu no. 6, (795-819 M).
8. Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus (819-891 M).
Kaiser, Katharina, Dipl.-Ing. (FH)
asline sing ngedabrus iku fansboyne..lha wong atpm-nya adem ayem kok wkwkwk
kakak 2 ke kakak 1: "lu aja nonton tuh,
sedurungé wis ditemokaké Candhi Cangkuang ing kecamatan Leles , kabupaten Garut ). Candhi ing Batujaya iki uga dadi candhi watu bata paling tuwa sing ditemoaké.
Situs iki ketata saking candhi -candhi, uga ana struktur-struktur liya sing kemungkinan fondasi umah lan liyane sing jembare sekitar 5 km2. Wis ana sekitar 11 candhi sing ditemoake, antara liya Candhi Jiwa , Candhi Blandongan lan Candhi Serut . Seliyane candhi iku uga ditemoake:
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Situs_Candhi_Batujaya&oldid=270192 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.18, 15 September 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Skórcz&oldid=666380 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.20, 14 Mei 2012.
Kanggo kagunaan liya saka SR, pirsani SR (disambiguasi) .
Skala Richter utawa SR didhèfinisikaké minangka logaritma (basis 10) saka amplitudo maksimum, sing diukur jroning satuan mikrometer, saka rekaman lindhu déning instrumèn pangukur lindhu (seismometer ) Wood-Anderson , ing let 100 km saka pusat lindhun é. Minangka conto, upamané awaké dhéwé duwé rekaman lindhu (seismogram ) saka seismometer sing kapasang adohé 100 km saka pusat lindhuné, amplitudo maksimumé 1 mm, mula kekuwatan lindhu mau yaiku log (10 pangkat 3 mikrometer) padha karo 3,0 skala Richter. Skala iki diusulaké déning fisikawan Charles Richter .
Kanggo nggampangaké wong jroning nemtokaké skala Richter iki, tanpa liwat pangètungan matématis sing rumit, mula digawé tabèl prasaja kayadéné gambar ing sisih tengen iki. Parameter sing kudu dikawruhi yaiku amplitudo maksimum sing karekam déning seismometer (jroning milimeter) lan béda wektu tempuh antarané gelombang-P lan gelombang-S (jroning detik) utawa let antarané seismometer karo pusat lindhu (jroning kilometer ). Jroning gambar ing sisih tengen iki contoné sawijining seismogram duwé amplitudo maksimum gedhéné 23 milimeter lan let antarané gelombang P lan gelombang S iku 24 detik mula kanthi narik garis saka titik 24 dt ing sisih kiwa nuju titik 23 mm ing sisih tengen mula garis mau bakal motong skala 5,0. Dadi skala lindhu mau gedhéné 5,0 skala Richter.
Skala Richter awalé mung digawé kanggo lindhu-lindhu sing dumadi ing dhaérah California Kidul waé. Nanging jroning perkembangané skala iki akèh diadhopsi kanggo lindhu-lindhu sing dumadi ing papan liyané.
Skala Richter iki mung cocok dipigunakaké kanggo lindhu-lindhu sing cerak karo magnitudo lindhu sangisoré 6,0. Sadhuwuré magnitudo iku, pangètungan mawa tèknik Richter iki dadi ora répresentatif manèh.
Perlu dièlingi yèn pangètungan magnitudo lindhu ora mung migunakaké tèknik Richter kaya iki. Kadhangkala dumadi kasalahpahaman jroning pawarta ing medhia ngenani magnitudo lindhu iki amarga metode sing dipigunakaé sok ora disebutaké jroning pawarta ing medhia, saéngga bisa dadi antarané instansi siji karo instansi liyané ngetokaké gedhé magnitudo sing ora padha.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Skala_Richter&oldid=680412 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.06, 30 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Skaryszew&oldid=666564 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.21, 14 Mei 2012.
Skawina (Jerman Konradshof ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 27,328 jiwa (2008).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Skawina&oldid=666574 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.31, 14 Mei 2012.
kang duweni aliran glam metal iki kabentuk ing taun 1986 kanthi formasi wiwitan Matt Fallon , Dave Sabo , Steve Brotherton lan Rachel Bolan .[1]
Grup band iki minangka salah siji saka generasi pungkasan grup hair metal kang tau sukses lan nyetak hits sadurunge digeser dening aliran grunge ing wiwitan taun 1990.[1] Ing wiwitan mangsa pambentukan, wong-wong mau kerep nganakake konser ing klab-klab lokal ing sisih Wetan , Amerika . name="luveronation" />
dening senior, kang asale saka grup rock Bon Jovi kang wis sukses luwih disik, kang pada-padha asale saka New Jersey , yaiku Jon Bon Jovi kang nyatane yaiku kanca apik Dave Sabo , Skid Row gawe album kang wiwitan kanthi judul Skid Row.[1] Nyusul ing taun 1991 Skid Row gawe album kaping pindhone yaiku Slave to The Grind .[1]
Jeneng Skid Row mulai angslup.[1] Pertengahan dekade 2000, wong-wong mau nggandheng Johnny Solinger kanggo nggenteni Sebastian Bach lan ngananake konser minangka band pambuka.[1] Ing taun 2003 wong-wong mau gawe album Thick Skin lan nyusul ing taun 2006 Revolutions Per Minute .[1] Kawit kuwi jeneng Skid Row sansaya keleb.[1] Kaeksisane mulai owah, mung wae penggemar setiyane lan pengamat musik lan kang seneng musik Rock, ngerti yen Skid Row tau jaya ing donya musik Rock ing pungkasan dekade 1980, yaiku nalika musik Rock lan Metal jaya.[1]
luwih akèh ing Skidrow (grup musik) kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.11, 30 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Skierniewice&oldid=666578 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.34, 14 Mei 2012.
Skoczów (Jerman Skotschau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Skoczów&oldid=666512 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.25, 14 Mei 2012.
Keish (c. 1855 – 11 Juli 1916 ), langkung dipunkawruhi kanthi nami Eropahipun Skookum Jim Mason , inggih punika anggota Negara Pisanan Tagish ingkang badhé dados wilayah Yukon ing Kanada . Panjenenganipun miyos caket kaliyan Tlaga Bennett . Panjenenganipun manggèn ing Carcross, Yukon .
Nalika tanggal 16 Agustus 1896 , grup ingkang dipunpimpin panjenenganipun manggihaken emas ing caket Dawson City , Yukon , Kanada , ingkang nyebabaken dumadosipun Demam Emas Klondike .
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Skookum_Jim_Mason&oldid=551166 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.01, 17 Agustus 2011.
Skwierzyna (Jerman Schwerin an der Warthe ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Skwierzyna&oldid=666211 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.37, 13 Mei 2012.
Kutha Slawi iku ibukutha Kabupaten Tegal. Kutha iki anane ing Kecamatan Slawi .
Artikel perkawis Slawi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Slawi&oldid=542016 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.14, 3 Agustus 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.45, 1 Juni 2012.
Slenthem iku salah siji piranti gamelan Jawa sing ditabuh. Slenthem iku disokaké ing panggon sing fungsiné kaya ayunan lan ing ngisoré ana tabung utawa silinder kanggo ngetokaké gema swarané.
Menurut konstruksiné, slenthem iku kalebu kaluwarga gendér ; utawa dijenengi gendér panembung . Nanging slenthem duweni bilah padha karo bilah saron ; Slenthem oktafé paling ngisor yen ing klompok instrumen saron . Kaya demung lan saron barung , slenthem mainake lagu balungan karo wilah sing terbatas.
Wujud slenthem iki meh padha karo gendér . Ananging gedhe wilahé luwih gedhe tinimbang gendér . Arupa lèmpèngan kuningan utawa wesi kang nduwéni titilaras.[1] Lémpéngan iki kabentuk kanthi resonansi pring kanggo mbanteraké swara.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.39, 27 Mei 2012.
Slentho iku salahsiji perangkat gamelan Jawa sing ditabuh. Piranti gamelan iki meh padha karo saron . Laras slentho neng ngisore demung dadi yen dikelompo'ake ing kaluarga saron, slentho iki nduwe laras paling cendhek, kira-kira se oktaf ngisore saron demung.
Piranti iki saiki radha ora umum dienggo merga akeh fungsine wis ana ing piranti slenthem, sing esih nganggo piranti iki biasane corak-corak gamelan kuna kayatha gamelan sekaten .
Wujud slentho iki meh padha karo piranti saron umume, nduwe 7 wilah , disoa'ke ing grobogan , bedane karo saron mung ing tengah wilah ana tonjolan sing mirip bonang .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.14, 9 Oktober 2007.
Sliedrecht iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.23, 8 Februari 2012.
sing disutradarani déning Danny Boyle , mawa asistèn sutradara Loveleen Tandan [2] , lan ditulis déning Simon Beaufoy. Film iki adhedhasar gubahan saka buku roman Q and A (2005} sing ditulis déning Vikas Swarup, sawijining panulis lan diplomat India. Bukuné menang bebungah Boeke Prize lan Commonwealth Writers .
Syuting film iki dianakaké ing India. Crita film iki ngenani sawijining wong mlarat ajeneng Jamal Malik sing mélu kuis kondhang Who Wants To Be A Millionaire ing India.[3] Nanging amerga dhèwèké bisa ngerti kabèh wangsulan pitakonan, Jamal dicekel pulisi lan diinterogasi mawa disiksa, déné wong ora percaya yèn ana wong mlarat, bocah dalanan kok bisa pinter banget.
Film iki diwiwiti mawa adhegan nalika inspektur pulisi (Irrfan Khan) ing Mumbai, India lagi interogasi lan nyiksa Jamal Malik (Dev Patel), mantan bocah gelandhangan saka kampung kumuh Dharavi. Jamal iku sawijining kontèstan ing acara télévisi Who Wants to be a Millionaire vèrsi India mawa pembawa acara Prem Kumar (Anil Kapoor ). Jamal wis tekan pitakonan pungkasan, sing dijadwalaké kanggo sésuk, nanging dhèwèké disalahaké pulisi dianggep curang amerga dianggep
Jamal banjur crita yèn pitakonan bab bintang film Bollywood Amitabh Bachchan iku gampang banget, banjur dhèwèké ngerti pitakonan liya-liyané déning kabeneran waé, tau ngalami akèh perkara sing nggawé dhèwèké ngerti rena-rena. Banjur sawisé iku film dibanjuraké mawa adhegan-adhegan flashback sing nudhuhaké pengalaman-pengalamané nalika cilik. Nalika iku Jamal lan Malik urip ing kutha Bombay/Mumbai lan sekolah. Ing sekolah diajari crita The Three Musketeers . Saliyané iku uga ditudhuhaké kepriyé Jamal olèh tapaktangané Amitabh Bachchan. Banjur anuju sawijining dina ana gègèran ing kutha Bombay antara kaum Hindu lan kaum Muslim. Salim lan Jamal Malik iku kalebu wong Muslim lan ibuné tiwas ing gègèran iki. Bocah loro iki dadi yatim. Nalika iku bocah loro iki ketemu sawijining bocah wadon anama Latika. Amarga Jamal seneng karo crita The Three Musketeers Salim diarani Athos, Jamal dhéwé Porthos lan Latika Musketeer katelu.
Bocah loro iki banjur golèk panguripan rena-rena carané, ya halal, ya ora. Mawa numpak sepur, bocah loro iki tekan Taj Mahal lan nyambut gawé ing kono. Nanging Jamal tetep waé ora bisa nglalèkaké Latika. Jamal banjur ngajak Salim mulih menyang Bombay. Tibakné Latika iku dilatih dadi WTS kelas dhuwur, supaya mengko bisa diedol larang minangka prawan. Jamal nemu Latika ing kawasan lokalisasi Bombay lagi dilatih nari. Dhèwèké ngajak Latika lunga, nanging banjur Maman tibakné ana ing kono. Salim sing nggawa pistul banjur némbak Maman nganti mati lan kateluné mlayu. Banjur karo Salim olèhé matèni Maman dianggo alesan nglamar kerja karo Javed (Mahesh Manjrekar), wong jahat liyané. Salim banjur ngehaki Latika, lan nalika Jamal protès, dhèwèké dithungi pistul, Latika nengahi lan pasrah dipèk Salim. Jamal dadi nlangsa atiné lan lunga mlayu.
Pirang taun sawisé iku, Jamal olèh gawéyan dadi "chai-wallah" (sawijining bocah sing nyuguhaké tèh) sing sawijining call centre ing Mumbai. Banjur sawijining dina dhèwèké dijaluki tulung kancané kerja nggantèni. Kancané soalé péngin nonton acara TV sadélok. Nalika iku Jamal iseng nggolèki jeneng Latika lan Salim sajroning basis data komputer. Jenang Latika tibaké èwon kasilé nanging "Salim K. Malik" namung ana 15 wiji. Banjur Jamil tilpun siji-siji lan olèh kangmasé. Salim tibaké pangkaté wis dhuwur sajroning organisasiné Javed. Jamal banjur ngetutaké Salim menyang omahé Javed. Tibaké Latika saiki dadi pacaré Javed. Jamal mlebu èthok-èthok dadi réwang lan ngajak lunga Latika. Nanging Latika ora gelem. Sanadyan mengkono Jamal celathu yèn dhèwèké bakal nunggoni Latika saben dina ing Stasiun Victoria (Stasiun Chhatrapati Shivaji) saben dina ing jam 17.00 nganti dhèwèké teka. Banjur ing sawijining dina, Latika teka tenan, nanging dioyak déning Salim lan salah siji wongé Javed. Salim nglebokaké Latika sajroning mobil, mènèhaké HP-né, lan rainé Latika diiris mawa lading. Banjur mobilé lunga. Jamal mlayu menyang omahé Javed, nanging omahé tibaké wis kosong.
Banjur kanggo nemokaké Latika, Jamal nyoba cara liya, yaiku dadi kontèstan kuis Who Wants to be Millionaire amerga dhèwèké ngerti yèn Latika seneng karo acara iku lan diarepaké mesthi nonton. Dhèwèké kasil tekan pitakonan pungkasan, senadyan pembawa acarané ora simpatik lan mbujuki dhèwèké mènèhi wangsulan sing salah. Ing pungkasané acara, tibakné isih ana 1 pitakonan manèh kanggo menangaké Rs. 20.000.000. Banjur dhèwèké dicekel pulisi lan disiksa amerga dikirané curang. Nanging sawisé crita yèn kabèh iku kebeneran dhèwèké diculaké déning pulisi. Sésuké dhèwèké olèh mbubaraké kuis iku manèh lan pitakonan pungkasan perkara The Three Musketeers . Sapa jeneng musketeer sing katelu. Jamal banjur coba nganggo fungsi Phone-a-friend . Siji-sijiné nomer tilpun sing diduwèni Jamal ya mung nomeré Salim, nanging HPné digawa Latika, mula bareng ditilpun ya ditampa déning Latika. Jamal kagèt nanging bungah bisa krungu swarané Latika. Banjur dhèwèké ngarang wangsulané yaiku Aramis lan tibakné bener.
Sawetara iku Javed uga nonton TV lan kagèt weruh Jamal. Banjur digolèki Latika wis ilang. Dhèwèké banjur nggolèki Salim, Salim wis ngunci awaké dhéwé ing kamar mandi. Kamar mandi digedhori lan sawisé mbukak Samil némbak Javed nganti mati. Salim uga ketémbak nganti mati. Tembung-tembung pungkasané yaiku Allahu Akbar . Nalika iku Jamal bisa menang lan dianggep pahlawan lan mlayu menyang stasiun Victoria lan rangkulan saha ambung-ambungan karo Latika.
Panulis Simon Beaufoy nulis Slumdog Millionaire adhedhasar buku roman Q and A sing ditulis d'ening Vikas Swarup . Supaya katon otèntik, Beaufoy lunga nglakoni studi bandhing ping telu menyang India lan ngwawancarani sawetara bocah-bocah dalanan lan olèh kesan apik. Sang panulis iki celathu yèn tujuané nulis skrip iku: "Aku kepéngin olèh rasa lucu, ngguyu, ngobrol lan ngrasakaké silaturahmi antara komunitas sing urip ing kawasan kumuh iki. Apa sing aku èntoki iku ènèrgi gedhé." Ing tengahan taun 2006, perusahaan film Britania Celador Films lan Film4 ngundhuna sutradara Danny Boyle supaya maca skripé Slumdog Millionaire . Sajatiné pisan-pisané Boyle ragu-ragu amarga dhèwèké emoh nggawé film perkara Who Wants to Be a Millionaire? Boyle nanging banjur ngerti yèn sang panulis skénario iku Beaufoy, sing tau nulis The Full Monty (1997), salah siji film favorité saka Britania. Boyle gumun kepriyé Beaufoy bisa nggabungaké cerita sing akèh sajroning bukuné Swarup dadi crita siji lan sang sutradara iki banjur mutusaké miwiti proyèk film anyar iki. Anggaran nggawé film iki awalé US# 15 yuta, dadi Celador golèk distributor kanggo ngedum béya. Fox Searchlight Pictures banjur mènèhi tawaran sing kabaré kira-kira sakiwa-tengené $2 yuta, lan Warner Independent Pictures mènèhi tawaran $5 yuta sing ora bisa disaingi déning Fox Searchlight.
Gail Stevens uga dadi anggota panitya sing ngawasi para paraga saka sadonya. Stevens tau kerjasama karo Boyle lan dianggep bisa weruh wong sing nduwé bakat anyar. Meredith Tucker ditugasi nangani para paraga saka AS. Banjur para tukang film iki lunga menyang Mumbai ing September 2007 mawa panitya separo lan miwiti nampani paraga lokal lan anggota kru produksi ing Karjat. Loveleen Tandan, salah siji saka sutradara paraga ing India, celathu yèn dhèwèké mènèhi saran marang Danny lan Simon Beaufoy supaya nganakaké sawetara dialog mawa basa Hindi supaya filmé luwih kerasa urip. Banjur Boyle mutusaké supaya kira-kira sapratelon dialog dianakaké mawa basa Hindi. Banjur Tandan dikon nulis dialog-dialogé lan dhèwèké gelem. Sawisé iku dhèwèké dijaluk dadi ko-sutradara.
Lokasi syuting kalebu kawasan kumuh ing Mumbai lan Juhu. Olèhé para tukang film iki bisa ngontrol massa iku carané ngapiki wong-wong sing pada ndeleng. Syuting diwiwiti ing tanggal 5 November 2007.
wong mlarat sing dadi sugih iku uga akèh ditemokaké ing akèh film India liyané saka taun 1950 nganti 1980-an nalika "India kerja keras supaya ora luwé lan kéré."
Bintang film Bollywood Shahrukh Khan sing saiki dadi pembawa acara Who Wants to be a Millionaire? vèrsi India sajatiné ditawani dadi pembawa acara ing film, nanging ora gelem. Peran iki pungkasané dimainaké déning Anil Kapoor, bintang film
Patel minangka Jamal Malik , sang paraga utama utawa protagonis, sawijining bocah Muslim sing lair lan tumuwuh ing Mumbai minangka wong mlarat
Ing sasi Agustus 2007 Warner Independent Pictures olèh hak distribusi ing Amérika lan Pathé olèh hak distribusi internasional Slumdog Millionaire ing bioskop. Senadyan Warner Independent Pictures mbayar $5 yuta kanggo nuku hak film iki, studio iki rada ragu-ragu bab prospèké bakal payu ora. Ing sasi Mei 2008, Warner Independent Pictures ditutup lan mula-mulané mènèhi kesan film iki ora dirilis ing layar amba nanging langsung ing vidéo. Ing Agustus 2008, studio iki sacara aktif golèk sing gelem ngréwangi lan pungkasané Warner
Soundtrack kanggo film Slumdog Millionaire dikomposisi déning A. R. Rahman sing nulis lagu-laguné ing wektu rong sasi lan ngrampungaké rekaman ing wektu rong minggu.[5] Rahman menangaké Golden Globe Award for Best Original Score taun 2009 lan menangaké loro saka telung nominasi kanggo Oscar, kalebu siji kanggo Best Original Score lan siji kanggo Best Original Song.
↑ http://www.boxofficemojo.com/movies/?id=slumdogmillionaire.htm
↑ Wawancara karo Danny Boyle perkara perané Loveleen Tandan minangka ko-sutradara
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.49, 1 Maret 2012.
Sneek , iku sawijining gemeente Walanda sing panggonané ana ing provinsi Friesland . Ing taun 2004 tlatah iki nduwé pedhunung cacahé ana 32.836 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.06, 27 Maret 2011.
Sniffer Paket (saged dipun artekaken nyadap paket ) inggih menika apliasi) ingkang saged ningali lalulintas data dhumateng jaringan komputer . Amargi data menika ngalir mbolak-mbalik, aplikasi menika nangkep sedaya paket kaliyan kala-kala njlentrehaken isi saking RFC (Request for Comments ) utawi jinis ingkang bènten. Saking struktur jaringanipun piyambak, salah setunggalipun panganggé (user ) saged nyadap sedoyo utawi sepindhah saking lalulintas data user sanes. Aplikasi menika inggih saged dipun damel ing kondisi campur bawur (promiscuous mode ) kanggé "mirengaken" sedaya lalulintas.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sniffer_Paket&oldid=647588 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.34, 23 Maret 2012.
Sniper , utawa penembak runduk, iku prajurit infanteri sing sacara khusus dilatih kanggo nduweni kemampuan mateni musuh sacara meneng saka kadohan migunakake senapan sing mligi kanggo kuwi.
Istilah sniper iki ana ing tahun 1770 -an, ya iku ing prajurit kolonial Inggris ing India , seko tembung snipe, ya iku sajinis manuk sing angel banget kanggo dicepaki lan ditembak. wong sing mahir mburu manuk iki diwenehi julukan " sniper" . [1]
Ing dekade pungkasan istilah sniper wis dipigunaake sacara omber lan ora tepat, Utamane ing medhia. istilah sniper, dianggo sacara ora tepat, digunaake kanggo ndeskripsike pelaku kriminal sing mateni nganggo senapan laras dawa.
↑ Online Etymology Dictionary - Snipe . URL diaksès tanggal 2007-09-27
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sniper&oldid=627122 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.12, 25 Januari 2012.
Sobótka (Jerman Zobten ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sobótka&oldid=666597 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.58, 14 Mei 2012.
Soba ? ) yaiku sawijining mi Jepang kang digawe saka glepung buckwheat (gandum buk). Ing basa Jepang , tanduran sereal buckwheat uga diarani soba . Saliyane iku, istilah soba uga bisa ditegesi minangka mi endhog kang asalé saka Tiongkok kang dimasak dadi yakisoba utawa ramèn .
Wong Jepang nduwe tradhisi mangan soba nalika malem taun anyar . Soba kang dipangan ing wengi sadurunge taun anyar diarani Toshikoshi-soba (soba nglewatake taun). Saliyane kuwi, uga ana tradhisi mangan soba nalika pindhahan ing omah anyar. Soba kang dipangan iki diarani Hikkoshi-soba (soba pindahan).
Sawise dirajang-rajang, soba diwuri glepung supaya ora kelèt lan dilebokake ing kanthong plastik .
Soba seger kang digaringake nganggo hawa panas lan didol kanthi cara diwadhahi plastik.
Soba ing wadhah siap saji, dadi siji karo saos , unclang , lan uga ana tempuran é utawa aburage .
Soba digaringake nganggo hawa panas utawa digoreng, sadurunge dipangan kudu dijarangi dhisik.
Soba seger kang dibekokake lan didol minangka panganan beku ing pasar swalayan gedhe.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.22, 27 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sochaczew&oldid=666117 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.43, 13 Mei 2012.
kanthi elevasi antara 1600 lan 2100 meter sakdhuwuré segara. Kutha iki minangka pemukiman paling gedhé ing woreda , Sodo Zuria .
Miturut angka saka Badan Statistik Pusat ing taun 2005 , kutha iki nduwé pedunung cacahé 65,737, dumadi saka 34,069 lanang, lan 31,668 wadon.[1] Miturut sènsus nasional taun 1994 , kutha iki populasiné ana 36,287 jiwa.
↑ CSA 2005 National Statistics , Table B.3
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sodo&oldid=454376 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.01, 25 Januari 2011.
Sabtu Kliwon Wuku Kuningan: Tumpek Kuningan (Hari Raya Kuningan)
Sabtu Kliwon Wuku Krulut : Tumpek Krulut
Sabtu Kliwon Wuku Uye: Tumpek Uye
Juwiring - Ngerangan - Cawas - Delanggu - Polanharjo - Prambanan - Tulung - Karanganom - Pakis - Kemalang - Pulowatu - Beteng - Ceper - Taji - Talang -
Nalika iku dina Setu, pasarane lali Pon, Paing? mbuh, seminggu kepunggur. Aku lan kanca-kanca saka NCU kene lunga menyang pameran komputer ing Taipei. Saka kene jam 9 esuk. Aku lan kanca loro liyane lunga Taoyuan sik sebab dheweke sak kloron arep njupuk kartu ARC sing wis dianyarna. ARC iku KTP kene. Kanca loro liyane langsung menyang Taipei. Gambar ing ndhuwur iki tak jepret minangka bukti yen aku pancen temen-temen menyang pameran. Lagi sepisan iki aku nonton pameran komputer ing kene. Lha yen isih ing Ngayogjakarta mbiyen, aku ya jarang nate lali nonton pameran komputer ing JEC. Jalaran wis telat, lan dina iki dina pungkasan pameran, tiketku ora kabeh kegawe. Kudune ana 6 ruangan sing isa dileboni nganggo tiket iki. Ning aku mung bisa ndelok pameran sing ing Nankang. Aku babar pisan ora ndelok sing ing cedhak menara 101. Regane tiket 200 NTD. Ing papan pameran sing tak leboni, jebule beda karo pameran JEC. Pameran ing kene pancen murni pameran. Produk-produk anyar digelar ing kene. Saperangan akeh brosur ora ana sing nerangna rega produk. Dol tinuku produk ora bisa langsung. Yen ana sing karep tuku, ing kene wong bisa ninggali dhuwit panjer. Njupuke barang ya ing toko-toko sing paling cedhak.
tapi uduk aku!! (maap, gda translatenya)
SSS: bawa tisu ndak?!
said "Kowe kuwi sing aneh, kelainan. nek wong wedok yo wajar nek bahasane ngono
kesian warianya, ndak punya kerjaan ntar, klo smua nganggep haram.
Today, Minggu, 16 Desember 2007, entah kenapa ga sengaja siang tadi nonton MetroTV. Telat sih nontonnya. Tapi lumayanlah.
ncang-ncing, nyak babe, simbok, bopo, iki iPhone Telu G wes mlebu nyanggone kito rek… Ayo selak tuku. Neng sak iki kudu mesen disik neng situs e Telkomsel . Monggo di pirsani mriki …..
Basa JAWI - tasih kemutan mboten nggih?
Kulo kepengker crios menawi basa puniko penting sanget. Kulo gadah penggalih, menawi basa punika langkung penting dipun bandingaken kaliyan matematik. Amargi meniko, kulo dados kemutan kaliyan basa lair kulo inggih meniko basa jawi, ingkang sampun dangu sanget mboten kulo ginakaken. Lha! Wonten media meniko bade kulo cobi. Mugi-mugi tasih sae, menawi wonten ingkang "aneh" nyuwun ngapunten nggih. Basa jawi namung kulo ginakaken kangge komunikasi dumateng semah kulo, amargi lare-lare kulo sampun mboten saged mangertos malih. Padahal basa jawi meniko sae lho, ngangge basa menika kita saged ngermati tiang sepuh ingkang benten dipun bandingaken lare alit. Kulo mboten ngertos menapa tasih wonten tiang ingkang maos blog meniko lan mangertos dumateng basa jawi kulo puniko. Mergi menika kulo sampunaken sakpuniko kemawon. Nyuwun sewu dumateng tiyang ingkang mboten ngertos basa ingkang kulo ginaken meniko. Suluk saking kulo ingkang pados upo ing jakarta, macet lan nguwatosi
memiliki basis asah, asih, asuh dan motto ing ngarso sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani
mung SMP iso dadi pengusaha, ning aja kemethak njur mandheg anggone sinau lan golek pasinaon… ngelmu iku ora mung seko bangku sekolahan thok…
ngono ya Gus, Agus!!!…
Butuh Info. Mau Pesan CD Lengkap Joomlanya...Tolong Kabari Ya. Thanks
Wah kayanya makin manteb nih patut dicoba
q pengen tutor joomla dong.....,,,,,,
nalika taun 1302.[1] Nalika taun 1304 dheweke diangkat dadi Dazai no Sochi (kepala kantor Dazaifu ), kang ndadekake
putra mahkota nalika taun 1308 dening Kaisar Hanazono saka garis keturunan Jimyō-in , lan munggah ana ing tahta nalika umure 31 taun lan dadi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.38, 30 Mei 2012.
ya iku anak pambarep saka Zhu Di .[1] Dhèwèké marisi tahta sawisé bapaké mangkat ing taun 1424 lan mènèhi jeneng ana ing rezime karo jeneng rezim Hongxi , nanging dhèwèké tilar donya sawisé setaun ana ing tahta yaiku nalika umuré 48 taun.[1] Wiwit cilik Zhu Gaochi dididik kanthi apik dening guru-guru kang alirane Konfusius .[1] Nalika bapaké nglakokaké kudéta lan nyatakaké perang marang Kaisar Jianwen , dhèwèké duwé tugas kanggo njaga kutha Beijing .[1] Dheweke perang karo pasukan kang cacahe 10.000 wong nglawan 500.000 tentara kang pro-Jianwen.[1] Zhu Di bisa ngrebut tahta saka Kaisar Jianwen nalika taun 1402 lan ngangkat awake dhewe dadi kaisar kanthi gelar Kaisar Yongle.[2] Sawise kaya ngene status Zhu Gaochi saiki uga ganti dadi putra mahkota.[2] Dheweke duwe tanggung jawab saka tugas-tugas kerajaan nalika bapake nglakokake ekspedisi menyang wilayah lor.[2] Nanging Yongle luwih seneng karo adhine kekaron yaiku Zhu Gaoxu lan Zhu Gaosui , dheweke uga duwe rancana kanggo nganti status putra mahkota kanggo salh siji saka kekarone.[2] Nanging sawise Yongle ngerti intrik iku, mula rencana mau dibatalake lan Zhu Gaochi aman ana ing posisine.[2] Taun 1424, Yongle mati lan dheweke marisi tahta karo gelar Kaisar Hongxi.[2] Sawise munggah tahta, dheweke mbebasake lan ngrehabilitasi para tahanan politik kang tau nglayani
Artikel perkawis Kaisar Hongxi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaisar_Hongxi&oldid=679630 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.42, 30 Mei 2012.
yaiku kaisar kaping 7 saka Dinasti Ming kang mrentah Tiongkok nalika taun 1449 nganti tekan taun 1457.[1] Jeneng asliné yaiku Zhu Qiyu (
Dheweke putra saka Kaisar Xuande lan adhi kuwalon saka Kaisar Zhengtong .[1] Taun 1449, merga anane kadadeyan Insiden Tumubao , yaiku nalika kakange, Kaisar Zhengtong, kalah perang lan dadi tawanane Esen Khan saka Mongol , saka rekomendasi saka para menteri ibusuri banjur ngangkat dheweke dadi kaisar kanggo ngisi kakuwasaan kang kosong.[1] Nalika sasi September ana ing taun kang padha dheweke njenengi rezime Jingtai.[2] Sawise bertahta dheweke duwe pangkat Yu Qian .[2] Yu nguwati angkatan perang Ming kanggo ngadepi pasukan Mongol kang maju terus kanggo nguwasani Beijing .[2] Merga jasane Yu, tentara Mongol bisa dikalahake lan dipeksa kanggo negosiasi damai lan mbaleke Zhengtong kang ditawan.[2] Merga bantuwan saka Yu Qian, Jingtai banjur musatake perhatian marang perkara kang penting.[2] DHeweke menehi prentah renovasi Kanal Besar lan tanggul-tanggul kang na ing daerah Kali Kuning .[2] Hasile yaiku ekonomi negara bisa tumbuh lan negara dadi saya kuwat.[2] Jingtai terus mrentah nganti tekan taun 1457.[2] Sawijining dina putrane mati kanthi cara kang misterius, isu kang nyebar yaiku dheweke mati merga diracun.[2] Perkara iki ndadekake dheweke nelangsa banget kang ndadekake banjur lara.[2] Kesempatan ini digunakake dening para menteri kang ora seneng marang dheweke, kanggo nyerbu
Artikel perkawis Kaisar Jingtai punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaisar_Jingtai&oldid=679654 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.47, 30 Mei 2012.
Dheweke pensiun amarga pakewuh karo leluhure, Kaisar Kangxi kangmrintah 61 taun suwene. Nalika dheweke pensiun nanging tetep
nganti taun 1799, amarga mati. Nalika diprintah Kaisar Qianlong Tiongkong maju kauripane.
Kaisar Qianlong umure dawa nganti 89 taun. Ing sejarah dheweke dadi kaisar kang uripe paling suwe. Dheweke nalika isih cilik wis asring melu latian dolanan panah karo numpak jaran . Dheweke asring melu lomba manah ing kerajaan. Naliak umur 80 taun dheweke isih asring dolanan panah karo numpak jaran. Saliyane iku dheweke uga asring luga-lunga kanggo ngilangake strese. Dheweke uga seneng nulis puisi, ana 1300 buku kang wis ditulis.[2]
↑ (id) id.shvoong.com;Tips Sehat ala Kaisar Qianlong
Artikel perkawis Kaisar Qianlong punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaisar_Qianlong&oldid=679672 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.50, 30 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.52, 30 Mei 2012.
Kaisar Tang Xuanzong (Cithakan:Lang-zh ) (lair 8 September 685  – tilar donya 3 Mei 762 kanthi yuswa 76 taun).[1] Kaisar Tang Xuanzong uga dikenal kanthi jeneng Kaisar Tang Ming (Cithakan:Lang-zh ), lan uga nduwéni jeneng Li Longji (
Kaisar Tang Xuanzong urip wiwit taun 690 nganti 705.[1] Kaisar Tang Xuanzong iku kaisar dinasti Tang kang kaping pitu.[1] Kaisar Tang Xuanzong mimpin Dinasti Tang wiwit taun 712 nganti taun 756. [1] Kapemimpinane kang suwené 43 taun kalebu paling suwe ing Dinasti Tang.[1] Kaisar Tang Xuanzong kalebu kaisar kang sregep lan pinter, malah-malah dianggep dadi kaisar kang bisa nggawé jaya Dinasti Tang.[1] Ananging amarga banget
diarani Pemerintahan Kaiyuan .[1] Sanajan nalika sepisanan negara dadi sugih lan
ananging anané pambrontakan Anshi ndadekaké Dinasti Tang bangkut lan ambruk.[1] Kaisar Tang Xuanzong uga tau menéhi jeneng kahormatan tumprap An Zhongzhang kanthi jeneng Baoyu kang tegesé kang nyekel watu kumala.[2] Jeneng iki diwénéhaké amarga An Zhongzhang nduwéni prestasi kang apik. [2]
↑ a b c d e f g h i j (id) indonesian.cri.cn (dipunundhuh tanggal 12 Agustus 2011)
↑ a b (id) tionghoa.com (dipunundhuh tanggal 12 Agustus 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.55, 30 Mei 2012.
lair 23 Desember 1605  – tilar donya 30 September 1627 kanthi yuswa 21 taun) yaiku kaisar ka-15 saka Dinasti Ming kang mrentah saka taun 1620 nganti tekan taun 1627.[1] [2] Tianqi lair karo jeneng Zhu Youxiao (
yaiku anak pisanan saka Kaisar Taichang .[2] Dheweke dadi kaisar nalika umure nembe 15 taun sawise bapake mangkat nalika taun 1620.[2]
Tianqi yaiku kaisar kang males lan sering nglalekake tugase dadi kepala negara.[1] Dheweke yaiku saijining
nggedekake dheweke.[2] Ke yaiku sawijining wanita kang ora bener.[2] Sawise bapake mati, dheweke urip karo salah siji kasim kang jenenge Wei Chao, ora let suwe, dheweke banjur lunga minggat lan pindah menyang kasim liyane kang ora liya yaiku Wei Zhongxian.[2] Manfaatke akses kang amba kanggo gegandengan karo kaisar, dheweke nggoda kaisar enom mau kang ndadekake dheweke kanugrahan gelar Nyonya Fengsheng.[2]
↑ a b (id) www.tionghoa.com
↑ a b c d e f g h (id) m-search.jp
Artikel perkawis Kaisar Tianqi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaisar_Tianqi&oldid=679703 "
September 1563 -18 Agustus 1620 ) yaiku kaisar ka-13 saka Dinasti Ming kang nguwasani dinasti Ming saka taun 1572 ngati tekan taun 1620, pamrentahane dadi kang paling dawa saka ka-16 kaisar ana ing Dinasti Ming.[1] [2] Ana ing mangsa pamrentahane, Dinasti Ming ngalami penurunan kang drastis.[2] Dheweke lair karo jeneng Zhu Yijun
putra ka-3 Kaisar Longqing .[2] [1] Zhu Yijun sebenere bocah kang cerdas wiwit cilik. Sawijining wektu dheweke ndelok bapake numpak jaran kuda kanthi banter.[2] Taun 1572, Longqing wafat lan Zhu Yijun kang jaman semono umure nembe 9 taun munggah ana ing tahata nggantekake, rezime dijenengi Wanli.[1] Sepuluh taun pisanan mangsa pamrentahane, dheweke dibantu dening ibu suri, ibune, lan negarawan, Zhang Juzheng kang uga dadi guru kang mbimbing dheweke wiwit cilik.[1] Zhang diangkat dadi kanselir agung.[1] Minangka administrator kang kompeten, Zhang nglakokake reformasi ana ing babagan kaya mereformasi ekonomi lan pertanian lan uga sistem ujian kerajaan.[2] Perkara iki ndadekake stabilitas sosial kanggo Tiongkok .[2] Zhang mati naika taun 1582 .[1] Sawise Zhang mati, Wanli ngrasa bebas saka pangawasan Zhang lan saka hasutan para pejabat lan kasim kang ora seneng marang Zhang dheweke mbatalake program-program kang wis dirancang dening Zhang.[1] Dinasti Ming kang nembe wae bangkit banjur ngalami menah kemunduran.[1] Wanli kanthi alon wiwit terjerumus ana ing kebejatan moral lan pemborosan banda negara.[1] Ana ing istana mburi dheweke duwe atusan wong wedok kang siap dipanggil kapan wae, dheweke uga seneng ngombe lan sawise mabuk dheweke bisa mateni sapa wae kang nyinggung awake.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.57, 30 Mei 2012.
pinyin: yōngzhèngdì, Manchu: Hūwaliyasun Tob, Mongol:Nairalt Töv Khaan; lair 13 Desember 1678 – mati 8 Oktober 1735 nalika umur 56 taun), lair kanthi jeneng Yinzhen (Chinese:
Yongzheng iku pemimpin kang seneng kerja, dheweke nduweni pepinginan arep gawe pamremntahan kang apik, jujur, lan ngetokake dhuwek sasithik-sithike. Saka carita, Yongzheng anggone dadi kaisar iku kanthi cara meksa lan perang. Yongzhengmati taun 1735. Nalika dipimpin Yongzheng, dheweke nerusake kamakmuran Dinasti Qing , nerusake angone mungsuhi korupsi, lan ngrapekake cathetan ekonomi kerajaan.
digunakake omah dening Pangeran Yong, anake Kaisar Yongzheng, banjur malih dadi kuil nalika digunakake para biksu saka Tibet . Ing Kuil iku uga disimpen pethi matine Kaisar Yongzheng, kanggo ngurmati jasane.[1]
Ana carita yen nyebutake Kaisar Yongzheng kepengin umure dawa, mangka dheweke ngutus para tabib gawe obat kanga arane Xian Dan , utawa diarani obat dewa. Nanging saya suwe dheweke malah keracunan banjur mati.[2]
Artikel perkawis Kaisar Yongzheng punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaisar_Yongzheng&oldid=679734 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.02, 30 Mei 2012.
yaiku kaisar Dinasti Ming kang mrentah saka taun 1505 nganti tekan taun 1521.[1] Dheweke yaiku putra tunggal saka Kaisar Hongzhi kang kasisa, sedulure mati nalika isih bayi.[1] Kaisar Zhengde lair karo jeneng Zhu Houzhao (
Ora kaya bapake, dheweke kuwi dadi wong kang ora bijak, Zhengde bisa kalebu dadi kaisar Ming kang morale ora kaya moral pejabat utawa bejat.[1]
Zhengde oleh gelar dadi putra mahkota nalika taun 1492 .[2] Dheweke dadi kaisar nalika taun 1505 sawise bapake mangkat, lan dheweke njenengi rezime karo jeneng Zhengde.[2] Dheweke duwe menehi kapercayan karo pejabat-pejabat korup lan duwe wong wadon simpenen kang akeh ana ing istana mburi.[2] Zhengde akeh ngentekake wektune kanggo dolanan wong wadon.[2] Sawise bosen karo wong wadon kang ana ing njero istana, dheweke menehi prentah marang pasukane kanggo nggawakake wong wadon saka Asia Kulon lan Tengah .[2] Sawise ngrasa bosen, banjur dheweke njaluk wong wadon kang ana ing omahe pejabat-pejabate kanggo digawa marang awake.[2] Sawijining pejabat kang jenenge Ma Ang duwe adhi kang pinter nari lan nyanyi.[2] Dheweke pisah karo bojone banjur menehake awake marang Zhengde.[2] Ma Ang banjur dipromosikake merga perkara iki.[2] Zhengde kang uga alkoholik iki sering pesta ana ing omahe Ma Ang.[2] Sawijining dina dheweke kepencut marang sawijining gundik Ma Ang, kang sabanjure dipersembahake kanggo dheweke.[2] Perkara iki nyebabake sedulure lanang Ma Ang dipromosikake.[2] Kala-kala dheweke uga metu saka istana kanggo pakean kang biasa lan dikancani dening kasim lan pengawale kanggo golek wong wadon ayu.[2] Zhengde ngadopsi 100 anak angkat kang kabehane diwenehi jeneng marga Zhu.[2]
Cheng Qinhua, Tales of the Forbidden City , Bejing: Foreign Languages Press, 1997.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.03, 30 Mei 2012.
ya iku kaisar ka-6 saka Dinasti Ming kang kakuwasaan nalika taun 1435 nganti tekan 1449 banjur nguwasani meneh nalika taun 1457 nganti tekan dheweke mati yaiku nalika taun 1464, uga dikenal kanthi jeneng Kaisar Tianshun (
jeneng kang dianggo nalika sawisé restorasine .[1] Dheweke lair karo jeneng Zhu Qizhen (
nalika taun 1435 lan rezime diwenehi jeneng Zhengtong.[1] Nalika jaman semana dheweke umure nembe wae 8 taun[1] . Perkara kuwi ndadèkake kaisar Ming pisanan kang munggah tahta nalika isih bocah.[1] Saka bimbingane para pejabat kang pengalamane wis akeh saka rezim bapake, kestabilan warisan rezim sadurunge bisa dipertahanake.[2] Nanging sawise ibune lan saperangan pejabat tuwa wafat, dheweke wiwit gumantung marang kasime, Wang Zhen .[2] Pungkasan iki Wang dipromosikake kanggo dadi pananggung jawab urusan seremonial, posisi kang disalahgunakake dening dheweke nalika njabat.[2] Wang melu cawe-cawe ana ing korupsi lan nyingkirake para pejabat jujur kang ndadekake situasi ana ing negara wiwit kaco, kajayaan kang wis ana ing sadurunge wiwit ilang lan mrosot nalika ana ing pamrentahan Zhengtong.[2]
↑ a b c d e (id) www.kaskus.us
↑ a b c d (id) www.tionghoa.com
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.04, 30 Mei 2012.
Kaji utawa haji kuwi rukun (cagak agama) Islam kang kalima sawisé syahadat , shalat , zakat lan pasa. Nglakoni ibadah kaji minangka wujud ritual taunan kang dilakoni kaum muslim sadonya kang kuwawa (materi, fisik, lan ngèlmuné) kanthi teka lan nglakoni sawetara kagiatan ing sawetara panggonan suci ing Arab Saudi ana ing wektu kang dikenal minangka musim kaji (bulan Dzulhijjah ). Bab iki béda karo ibadah umrah kang bisa dilaksanakaké sawektu-wektu. Kagiatan inti ibadah kaji diwiwiti tanggal 8 Dzulhijjah nalika umat Islam nginep ing Mina , wukuf ing Padang Arafah tanggal 9 Dzulhijjah, lan mungkasi sawisé mbalang jumrah (watu simbol sétan) ing
Indonesia biasa nyebut dina riyaya Idul Adha minangka Dina riyaya kaji amarga bebarengan karo perayaan ibadah kaji.
Sacara lughawi , kaji maknané nyengaja utawa tumuju lan nekani. [1] Miturut étimologi basa Arab , tembung kaji nduwèni makna qashd , yakuwi tujuan, maksud, lan nyengaja. Miturut istilah syara', kaji kuwi tumuju marang Baitullah lan panggonan-panggonan tartamtu kanggo nglakoni amalan-amalan ibadah. Kang dimaksudaké panggonan-panggonan tartamtu jroning definisi ing dhuwur yakuwi saliyané Ka'bah lan Mas'a (panggonan sa'i), uga Arafah, Muzdalifah, lan Mina. Kang dimaksudké wektu tartamtu yakuwi wulan-wulan kaji kang diwiwiti saka Syawal nganti sepuluh dina pisanan sasi Dzulhijjah. Déné amal ibadah tartamtu yakuwi thawaf , sa'i , wukuf , mazbit ing Muzdalifah, mbalang jumrah , mabit ing Mina , lan liya-liyane.[2]
[sunting ] Latar buri ibadah kaji
Wong-wong Arab zaman jahiliah wis kenal ibadah kaji iki kang diwarisi saka leluhuré kanthi owah-owahan sawetara. Nanging, wangun umumé isih tetep padha, kayata thawaf, sa'i, wukuf, lan mbalang jumrah. Mung waé tatacarané akèh kang ora cocok karo syariat kang sabeneré. Mula, Islam banjur teka lan ndandani segi-segi kang klèru lan tetep nglakoni apa kang wis cocok karo pituduh syara' (syariat), kayadéné kang diatur déning al-Qur'an lan sunnah rasul. [2] Latar belakang ibadah kaji iki uga didhasaraké marang ibadah kang dilakoni déning para nabi jroning agama Islam, utamané nabi Ibrahim (nabiné agama Tauhid ). Ritual thawaf didhasaraké marang ibadah kang dilakoni déning umat-umat sadurungé nabi Ibarahim. Ritual sa'i , yakuwi mlayu-mlayu antara bukit Shafa lan Marwah uga didhasaraké kanggo mèngeti ritual kang dilakoni déning garwané nabi Ibrahim nalika golèk banyu kanggo anaké nabi Ismail . Déné wukuf ing Arafah kuwi ritual kanggo mèngeti panggonan ketemuné nabi Adam lan Siti Hawa ing donya, yakuwi mula bukané kelairan kabèh umat manungsa.
Saben jamaah bébas milih jinis ibadah kaji kang arep dilakoni. Rasulullah SAW mènèhi kabebasan jroning bab iki, kaya kasebut ing hadis ing ngisor iki:
Aisyah RA celathu: Kita mangkat ibadah bebarengan karo Rasulullah SAW ing taun hajjatul wada. Sawenèh ana kang nganggo ihram , kanggo kaji lan umrah lan ana uga kang nganggo ihram kanggo kaji. Wong kang ihram kanggo umrah nglakoni tahallul nalika wis tekan Baitullah . Déné wong kang ihram kanggo kaji yèn dhèwèké ngumpulaké kaji lan umrah. Mula dhèwèké ora nglakoni tahalul nganti rampung saka nahar .[3] [1]
Kaji Ifrad , maknané dhèwèkan. Ibadah kaji diarani ifrad yèn nduwé karep ndhèwèaké kaji utawa ndhèwèkaké umrah . Kang didhisikké yakuwi ibadah kaji. Nalika nganggo sandhangan ihram ing miqat , pasang niat arep nglakoni ibadah kaji ndhisik. Yèn ibadah kaji wis rampung, nganggo ihram manèh kanggo ngayahi umrah.
Kaji Tamattu , maknané santai, yakuwi nglakoni umrah ndhidik ing wulan kaji, sawisé tahallul nganggo ihram manèh kanggo ngayahi ibadah kaji, ing taun kang padha. Tamattu uga bisa dilakoni kanthi ibadah kaji lan umrah ing wulan-wulan lan taun kang padha, tanpa mulih dhisik menyang negara asalé.
Kaji Qiran , maknané nggabungaké. Kang dikarepké yakuwi nyawijèkké ihram kanggo ibadah kaji lan umrah. Kaji qiran dilakoni kanthi tetep nganggo sandhangan ihram wiwit miqat makani lan nglakoni kabèh rukun lan wajib kaji nganti rampung, senajan suwé. Miturut Abu Hanifah, nglakoni kaji qiran, maknané nglakoni thawaf ping pindho lan sa'i ping pindho.
Ihram , niat sing gebleng kanggo ngayahi ibadah kaji. Ibadah iki diwiwiti nalika ngancik tlatah miqat (wates-wates sing wis ditetepaké).
Wukuf ing Arafah, yakuwi mandheg utawa meneng ing padang Arafah wiwit lingsiré srengéngé tanggal 9 Zulhijah nganti pajar tanggal 10 Dzulhijah.
Thawaf Ifadhah, yakuwi ngubengi ka'bah kaping pitu, syaraté : Suci, nutup aurat, Ka'bah dumunung ing sisih kiwa, miwiti tawaf saka arah Hajar Aswat.
Sa'i , yakuwi mlaku cepet antara Shafa lan Marwah.
Tahallul utawa Nyukur/nggunting rambut. Sethithiké nggunting telung ler rambut.
Tertib, yakuwi ngayahi rukun haji kanthi urut.
[sunting ] Kagiatan jroning ibadah kaji
Sadurungé 8 Dzulhijjah , umat Islam saka saindhenging donya wiwit teka kanggo ngayahi Tawaf Kaji ing Masjid Al Haram , Mekkah .
8 Dzulhijjah , jamaah kaji kudu nginep ing Mina . Sadurungé, ésuk-ésuk tanggal 8 Dzulhijjah, kabèh padha nganggo sandhangan Ihram (rong lembar kain tanpa jaitan minangka sandhangan kaji), niat kaji, lan maca Talbiyah , tukuju Mina lan benginé kudu nginep ing Mina.
9 Dzulhijjah , ésuk kabèh jamaah kaji lunga menyang Arafah kanggo nglakoni ibadah Wukuf , yakuwi meneng lan ndonga ing ara-ara amba iki nganti Maghrib. Bareng wis wengi, jamaah énggal mangkat lan nginep ing Muzdalifah .
10 Dzulhijjah , sawisé ésuk, jamaah lunga menyang Mina kanggo mbalang Jumrah Aqabah , yaiku mbalang watu / krikil ping pitu marang tugu pisanan minangka simbol ngusir sétan. Sawisé cukur rambut utawa sebagéan rambut, jamaah bisa Tawaf Kaji (ngrampungké Kaji), utawa nginep ing Mina lan nerusaké mbalang jumrah (Ula lan Wustha ).
jumrah sambungan (Ula) ing tugu pisanan, tugu kaloro, lan tugu katelu.
Sadurungé mulih menyang negara asal, jamaah nglakoni Thawaf Wada' (thawaf pisahan).
[sunting ] Lokasi utama jroning ibadah kaji
Ing kutha iki ngadeg pusat ibadah umat Islam sadonya, Ka'bah , kang dumunung ing pusat Masjid Al Haram . Jroning ritual kaji, Mekkah dadi panggonan pambuka lan panutup ibadah iki nalika jamaah diwajibaké niat lan thawaf haji .
Kutha ing sisih wétan Mekkah iki uga dikenal minangka panggonan pusat kaji, yakuwi panggonan kanggo wukuf. Dhaerah arupa ara-ara amba iki panggonan kumpulé rong yuta jamaah kaji saka saindhenging donya. Saliyané usum kaji, tlatah iki ora dianggo apa-apa.
Panggonan ngadegé tugu jumrah, yakuwi panggonan nglakoni ritual mbalangké watu marang tugu jumrah kanggo mèngeti nabi Ibrahim nalika ngusir sétan. Ana telu tugu yakuwi: Jumrah Aqabah , Jumrah Ula , lan Jumrah Wustha . Ing Mina iki para jamaah diwajibaké nginep sawengi.
Tlatah cedhak Mina lan Arafah, dikenal minangka panggonan jamaah kaji Mabit (nginep) lan ngumpulaké krikil kanggo mbalang jumrah ing Mina.
Kutha suci kaloro umat Islam. Ing Madinah iki panutan umat Islam, Nabi Muhammad SAW disarèkaké ing Masjid Nabawi . Panggonan iki sakjané ora klebu jroning ritual ibadah kaji, nanging jamaah kaji biasané teka ing kutha kang dunungé watara 200 km loré Mekkah iki kanggo ziarah lan salat ing masjidé Nabi.
Saben taun jamaah kaji saka Indonesia cukup akèh, watara 10% saka total jatah sadonya. Cacahing jamaah Indonesia sing budhal ibadah kaji wiwit taun 2000 nganti 2006[4]
[sunting ] Rekaman tragedi ibadah haji
Desember 1975: 200 jamaah tiwas ing sacedhaking kutha Makkah sawisé pipa gas njeblug lan ngobong sepuluh tendha.
4 Desember 1979: 153 jamaah tiwas lan 560 liyané tatu nalika petugas kaamanan Arab Saudi sing dibantu tentara Prancis nyoba mbébaskan Masjid Al Haram sing disandra saklompok militan jroning rong minggu.
31 Juli 1987: 402 jamaah tiwas, 275 ing antarané saka Iran , sawisé éwon jamaah Iran démonstrasi lan dilawan sacara fisik déning pihak kaamanan Arab Saudi. Akibat kuwi mau Arab Saudi mutusaké hubungan diplomatik karo Iran , sing sidané ora ngirim jamaahé nganti taun 1991.
10 Juli 1989: siji jamaah tiwas lan 16 tatu saka panémbakan jroning Masjidil Haram. Sabanjuré 16 wong Kuwait sing nyerang mau diukum tembak mati.
15 Juli 1989: lima jamaah asal Pakistan tiwas lan 34 liyané tatu akibat insiden panembakan déning klompok mawa senjata ing pomahan ing Mekkah.
2 Juli 1990: 1.426 jamaah tiwas, akèh-akèhé saka Asia akibat kaprangkap ing trowongan Mina.
24 Mei 1994: 270 jamaah tiwas akibat silih surung lan idak ing Mina.
7 Mei 1995: tiga jamaah tiwas akibat kobongan ing Mina.
15 April 1997: 343 jamaah tiwas lan 1.500 liyané tatu amarga kentèkan napas amarga kobongan tendha ing Mina. Saiki tendha-tendha wis digenti saka bahan sing tahan geni.
9 April 1998: 118 jamaah tiwas amarga dhesek–dhesekan nalika mbalang jumrah .
5 Maret 2001: 35 jamaah tiwas sarta puluhan liyanénya tatu amarga dhesek-dhesekan ing Jammarat.
11 Februari 2003: 14 jamaah tiwas ing Jumrotul Mina – enem wanita.
1 Februari 2004: 251 jamaah tiwas nalika mbalang jumrah.
23 Januari 2005: 29 jamaah tiwas akibat banjir ing Madinah.
5 Januari 2006: 76 tiwas akibat runtuhé panginepan al-Rayahin ing dalan Gaza, watara 200 meter sisih kulon Masjidil Haram.
12 Jan 2006: Saora-orané 345 jamaah tiwas ing Jammarat.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.25, 30 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kajoran,_Magelang&oldid=679929 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.37, 30 Mei 2012.
[podo wae, wong sing dijilat monitore!]
aku ngerti kalo doi dah tunangan aku ga ngotot
Kain putih ginambaran ati kang resik solah tanganmu joged ana kain putih sing kok sampirake ana gawangan malem sing kok panasi dadi sranane gambaran urip esem manis nyebul canting nambahi manise sore iki kamardikanmu norehake parang lereng ana ing kain putih luwes trampil trengginas tanganmu ngujudake kaendahane gambar sing kok
Aku wis munggah mercu suar nang Pandansari ping papat tapi kok yo tetep aé rodo ngeri yo…
Lha nang ndhuwur (puncak) menurutku “pagar besi” sing nang pinggiran terlalu renggang…kurang aman lah
NoY Cokroadiningrat Bukan Sekedar Ganteng Tapi Kere
ke pabrek lampu koyok debt kolektor eh ga
btw, sing lg pacaran iku aq dab, dg si LUC***a cewe solo
ak yo seneng ning gon adem2 ngono kui …sesok tahun baru reb ning gedong songo sopo reti weruh wong ge benerke
banget hiks….. kok mahal ya harganya.
sak ngertiku, kacange iso empuk ki gara2 diolah nganggo baking soda. sing ngomong wong dodol wedang kacang neng simpang lima semarang
asyem… jiangkrik tenan. aq nek balik solo ming micek ning omah thok
hehehe… ki lagi nyoba pake gprs di kos
opo kowe gawe warung Wedang Dongo dewe? huehehehe
arya (pake kompie cya) — 5 June 2007 22:31:37
Anoman, Gajah Situbondo, Begawan Maenaka, Buto Jajag Wreka. Atau empat imam tsb juga bisa: Imam Syafi’I, Maliki, Hanafi, Hambali…. Wah, budaya iku jeru yo… Lha iyo, mugo… Cah enom ki gak sah sok2an geleng-geleng sirah ng diskotik, mending geleng-geleng ng mushola. Gak usah mendelik nonton
Ning Nadia lan Cak Supri ngajak sedulur kenalan karo pak Nico lan ibu Jinny Lengkong, pengusaha meubel nok Amerika. Pak lan Ibu Lengkong mbukak toko
Ning kok nggumune akeh2 wong wedok ya Ris sing ngono kuwi…
aku ora patek dong karo postingan ini. sing penting komen….
weblog Film Jermal 1 matematika test artikel artikel Matematika Materi Pokok test artikel artikel Gesang Gesang menika saestu mujudaken kanugrahan saking Gusti Allah tulis baru Gusti Allah nitahaken manungsa menika kinanthenan sadaya piranti ingkang saged kaginakaken kangge nglampahi gesang ing alam donya menika, inggih menika cipta, rasa lan karsa. Antawis cipta, rasa lan karsa menika kedah sami bobot timbangipun. Materi Pokok nyobi Gesang menika saestu mujudaken kanugrahan saking Gusti Allah
Gusti Allah nitahaken manungsa menika kinanthenan sadaya piranti ingkang saged kaginakaken kangge nglampahi gesang ing alam donya menika, inggih menika cipta, rasa lan karsa. Antawis cipta, rasa lan karsa menika kedah sami bobot timbangipun.
kaca mobil.trus yg dalem mobil buka kaca.
Tedhak Siti) , Tayup Clasic Madiun, Penthul Tembem Pentas, Tari Prawiro Kusumo, Frakment ( Kisah bedhah madiun
August 12th, 2008 at 12:57 pm
elmo takut cicak ya? hihi soalnya bening2 lembek gitu ya mo? hihi
aku gak takut cicak, tapi takut setengah mati ama kecoak!
iyaaaaa!!! jijik!!! hau hau.. kok
didebat. Lha wong namanya syuting ya mesti perlu tambahan lampu dong. Lha wong mau bikin poto 3×4 aja butuh lampu.
kulo nembe nggawe perusahaan anyar sing nembe ngadek niki....
perang ae,,,,taek.wes ta gakusah kakean cangkem ayo duel ae karo aku. njajal,,,? call me 085732151534
Wus sandhangane urip iki menawa akah pepalang lan rubeda. Nanging uga wus dadi kembange urip iki...
Akeh pitiduh lan piwulang,menawa tapa-brata, tarak,...
Lumrahe saben pawongan mesthi nduwe kanca sinorowedi. Tembung sinorowedi mono dumadi saka rong...
K awit mbiyen, saben manungsa mesthi ngadhepi pitakon kang ora
juh, gathel iye latihan kok podho waras kabeh, ulang2ane sopo wi ? podho mabuk disik kono,, kurang ganas !!
Tung-Sing, Lisa Wong Ming-Chuen, Wong Yung, Meg Lam Kin-Ming, Yueh
dhandhang gula, sinom, asmaradana, durma, pangkur, mijil, kinanthi, maskumambang, pucung, jurudemung, wirangrong, balabak,
nepsu ture (Ku emosi marah ucapannya) Cidra si Dora iku (Ingkar si Dora itu) Nulya Prabu Jaka angganggit (Lalu Prabu Jaka Menganggit) Anggit pinurwa warna (
wiwitaning ratu tulen mangka jumeneng ing lurah Medangkamulan, sawetaning Demak, sakiduling warung.
karo wong wedok, yen ditinggal lunga setengah mati Omah gendheng tak saponane abot
maneh ora ngluyura, sing wis nduwe putu wae ra tau mulih Andheng-andheng ana pilingan aja dipandeng mundhak kelingan Walang ireng mabur mbrengengeng, walang ireng dawa suthange yen dha seneng aja mung mandeng, golekana endi omahe Bisa nggambang ora bisa nyuling bisa nyawang ora bisa nyandhing Mikul suket dientul-entul senenge banget nanging ora bisa kumpul theklek kecemplung kalen timbang golek luwung balen abang-abang ora legi tiwas magang ora dadi andheng-andheng ngisor lambe tiwas mandeng wis ana sing nduwe nggawa takir isi gule, mangan kupat lawuh babat aja mikir awake dhewe, delengen rakyat kang mlarat jam papat wis nyumet kompor, nyumet kompor masak sarapan dadi pejabat ja dadi koruptor, dadi koruptor golek suapan kursi goyang sikile papat nek berjuang ja golek pangkat numpak dhelman nang Betawi nek berjuang kudu wani mati dalan sepur dilumpati pengin makmur ja korupsi gemak lontheng-lontheng krasa penak ndengkang-ndengkeng kicak jenang jahe krasa penak meneng wae susur mbako enak turu kasur nggawe anak kodhok kalung kupat awak boyok ora kuwat enteng-enteng omah rayap nangis ngereng njaluk ijab dalan sepur dilumpati ajur mumur dilakoni Wuku
biasane sing dienggo ing Bali . Yen dideleng mung pasang aksarane (ejaan ) sing rada beda. Pawon
Akeh masakan sing dhadi pangane wong Jawa mulai jaman kalabendhu. Pramila, kaca iki nyobi mitulungi panjenengan sakabeh
Iki daftar paribasa lan saloka basa Jawa (durung komplit). A
Alon-alon waton kelakon: Ora usah kesusu, sing penting kedaden
Ana daulate ora ono begjane: Wis arep nemu kabegjan, nanging ora sido
Banyu pinerang: Ngibarate pasulayane sedulur mesthi enggal pulihe
Canting Jali: Wong kang wis ora iso diisi meneh pikirane nggo ilmu. Amargo otakke wis ora nyandak. Utowo wong bodo arep sinau ping bola-bali tete ora bisa pinnter.
Cebol nggayuh lintang: Duwe kekarepan sing mokal bisane kalakon
Cathok gawel: Ora diajak rembugan, nanging melu-melu ngrembug
Cecak nguntal empyak : Gegayuhan kang ora timbang karo kakuwatane
Datan sisip sak lugut kolang kaling pinoro sosro: Tegese ora ono bedane babar pisan
Dudutan lan aculan: Tegese Padha kethikan, sing siji api-api ora ngerti
Emban cinde emban siladan: Tegese Siji lan sijine ora podho pangrengkuhe ( ora adil )
Embat-embat celarat: Tegese Nyambut gawe klawan ngati-ati banget
Emprit abuntut bedhug: tegese Prakoro sepele dadi gedhe( podo karo kriwik-an dadi grojog-an)
Gagak nganggo laring merak : tegese Wong asor (cilik) duwe tumindak kaya wong luhur.
Garang garing: Tegese Umuk sugih nanging sejatine kacingkrangan
Holopis kuntul baris: Tegese saiyek saeka proyo, bebarengan mrantasi gawe.
Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri andayani.
Jer basuki mawa beya: Tegese yen pengin sukses kudu wani rekasa.
Jalma angkara mati murka: Tegese Nemu bilai jalaran saka murka
Jati ketlusuban luyung: Golongane wong becik kalebon wong olo
Njujul wuwul : tegese Prakasa sing ngundhak-undhaki rekoso
Kacang mongso ninggala lanjaran: Tegese anak ora bakal beda adoh sipate karo wong tuwane.
Kesandung ing rata, kebentus ing tawang: Nemu beboyo sing ora dinyana-nyana
Kendel ngringkel, dhadhag ora godag: Ngakune ( katone ) kendel lan pinter, jebule jirih tur bodho
Kelacak kepathak: Wis ora biso mungkir maneh jalaran kabukten
Kebo ilang, tombok kandang: Wis kelangan, malah kudu ngetokake wragad maneh
Kebat kliwat gancang pincang: Tumindak sarwa kesusu, asile mesthi ora kebeneran
Kadang konang: Ngakoni sadulur mung karo sing sugih-sugih
Ladak kecengklak: Wong angkuh nemahi kacilakan amargo kalakuane dewe
Lahang karoban manis: Bagus / Ayu rupane tur luhur bebudene
Mulat sarira angrasa wani, rumangsa melu andarbeni, wajib melu angrukebi.
Meneng widoro uleran: Wong kang laire katon anteng, nanging tibake ala atine
Menthung koja keno sembagine: Rumangsane ngapusi, nanging sejatine kapusan
Mrojol selaning garu: Linuwih ( pinunjul ing kawruh ) langka sing madhani
Ngundhuh wohing pakarti: Wong kih bakal nompo wales opo kang ditindakake. Hukum karma.
Nucuk ngiberake: Wis disuguh, mulihe nyangking suguhan (mbrekat)
Nglungguhi klasa gumelar: Wong asor biso ngalahake wong luhur ( gedhe ) nganti gawe kagete wong akeh
Nyangoni kawulo minggat: Ndandani barang kang pijer rusak
Nyunggi lumpang kentheng: Luwih becik rekasa dhisik, ing tembe burine bakal kapenak
Ojo dumeh: Aja sewenang-wenang. Dupeh wong sugih ngenyek sing mlarat, dupeh wong pinter ngenyek sing bodo, dupeh gagah utawa ayu ngenyek sing elek. Wong urip kudu brayan karo liyan, ing ngarsaning Gusti Allah kabeh menungsa utawa barang sing urip liyane pada baen. Jerene Pak Kyai, arepa sugih, arepa pinter, arepa ayu, arepah gagah mentereng, maring ngendi-ngendi nggondol (nuwun sewu) éé.
Othak athik gathuk: Tegese nggothak nggathuke kahanan kang dumadi karo kanyatan liyane saengga trep cocok, kamangka durung karuwan yen ana hubungane.
Ojo golek wah, ndak dadi owah: Wong kuwi yen nindakake salah sawijining tindak utowo pegawean ojo golek puji2an, malah dadi kuciwa
Sugih tanpa bandha, digdaya tanpa aji, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake.
Sing biso rumongso, ojo rumongso biso: Wong kih tansah kudu iso rumongso marang awake dewe, samadya, ora terus kabeh dianggep biso utowo angah-angah, diayahi kabeh.
Tuna sathak bathi sanak: Tegese tuna materi nanging bathi oleh sedulur.
Tembang rawat-rawat, ujare bakul sinamberawa: Kabar kang durung mesthi bener lan lupute
Tunggak jarak mrajak, tunggak jati mati: Turunane wong cilik dadi wong gedhe, turune wong gedhe dadi wong cilik
Udan gemblong omahe wong, udan gaplek omahe dhewe, meksa luwih becik ing omahe dhewe
Yitna yuwana lena kena: sing ati-ati bakal nemu slamet, sing sembrono bakal nemu cilaka
pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pengambilan Hadiah Pemenang Kuis Pinter periode ke - 7 Dear StarOne Lovers,
diblog StarOne.   Makanya pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pertayaan Kuis StarOne Pinter periode minggu ke - 8 Dear StarOne
Makanya pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pertayaan Kuis Pinter StarOne periode minggu ke 7 Dear StarOne
pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pengambilan Hadiah Pemenang Kuis Pinter Periode Ke - 4 Dear StarOne Lovers,
pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERNet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pertayaan Kuis Pinter StarOne periode minggu ke 4 Dear
pakai StarOne PINTER (Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet), Gayeng Ngak Bikin Puyeng. Pertayaan Kuis Pinter StarOne periode minggu ke 3 Dear StarOne
Makanya pakai StarOne PINTER, Pilihan Irit Nelpon dan inTERnet, Gayeng Ngak Bikin Puyeng Pengundian dan pemenang kuis PINTER Joglosemar periode ke 2 Dear StarOne Lovers,
dah kene diabetes AKU KENA TIPU!! Aku beli baju ni kat Parkson Seremban Parade.... Aku tengok lawa je kuning ni..aku pun
Tansa. Kafe khusus cowok ini punya cerita y ...
December 7, 2008 at 8:45 pm
don, nggolek gawean ki kaya nggolek bojo. jd kudu akeh le ndonga. trus…
Rengkete ngluwihi rengkete utangku jaman mbiyen jhe hehehehe.
Lirik Lagu : Mirwana - Aku Tanpa Cinta-Mu
Movie 2 Music Dewi Persikk ??Hmmm... Udah ad yang nonton Tali Pocong Perawan blon..wah ne
Mugi Katur: Kanca/Dulur Thorjo ing Jabodetabek
langsung kangen karo konco-konco lawas; Teguh-Senepo, dr Suryadi-Butuh, Bejo lan Pramono - Kutoarjo, Dho Nang Endi kowe?? Salam pedykuncoro.blogspot.com atau edy.kuncoro@gmail.com
Anonim Nov 6, 2008 11:30 PM
kapan kumpul maning, kanggo kangen2nan. matur nuwun dumateng mas hendro ingkang sampun maringi
muhamdi, nu dsb. By: Ardi Bismillah...
matriphe: eh, iki sopo ya?
ugoscare: iki meh tekon opo sik
ugoscare: ada yg bsa saya layani
matriphe: meh takon repo UGM iki
piye iki aku kok durung iso komen.. blogku ojo mbok
mbiyen tau latian nang kono tapi singgguppp…. opo maning nduwure ono
hasil pancingan dimasak, tadinya c pengen di bakar he…tapi ga jadi, jadi digoreng biasa ajah. Abis itu kita makan bareng. Mmmmmmm nyammi banget, ciamik, endang bambang gulindang, uwenak tenan, garing kemiprik, ma’nyus, pokoe manteb pol. Beda
peoplenogambling omline gamblung gamblign oniine bno gamb.ing onlane. 9nline gamblkng
anyar Cah angon cah angon Penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno Kanggo mbasuh dodotiro Kanggo mbasuh dodotiro Kito sedoyo bakale lungo Yen wis lungo ra iso mulih Disaleni sandangan putih Disaleni kain mori Disaleni kain mori Ditumpakno kereto jowo Rodane awujud manungso Siramane banyu kembang Kabeh wong mung biso nyawang Nangise koyo wong nembang Yen nang kubur ra ono coklat Ora ono jus alpukat Ora ono soto babat Opo maneh pengamen lewat Onone mung siksa malaikat Ayo konco sing sregep ngaji Lakune setan ojo dituruti (ayo... ayo... ayo...) Kapan maneh nek ra saiki Mumpung durung ana njero bumi Mumpung durung disaleni mori Nyanyian ini aku rekam diatas bus Prayogo dalam perjalanan antara Jogja-Purwokerto Wajah Baru Alhamdulillah...
telpon saat istirahat siang. "Selamet ulang taun yo Nduk, mugo-mugo Allah maringi umur sing berkah. Arep ma'em nganggo opo, milih dewe. Bapak ra weruh opo sing ono nang kono, tapi yo mbayar dewe...."
By: Kocak bagus tipsnya, enak yah kalo uda ngerti utak atik bagus tipsnya, enak yah kalo uda ngerti utak
kulanuwun...tooo..lengger sapa kuwe sing ijoo..jajal njaluk nomer hpne nggo detanggap ngesuk...jann kelingan cilikanku sepit detanggapna wayang dlg narto miyenn siki bisa kepethuk maning
Semar Medar Sabdo 1 1 by bumiprabu 5,716 views
WAYANG KULIT KI H. ANOM SUROTO PT. ANGKASAPURA JKT LAKON
Aku ikhlas kok.... sambi tersenyum menyeka air mata. EPIC wes...
emoh iku lak koen menye2.. laki bro! kudu tough! wkwkwkw
oke. ganti. Aku ikhlas kok.... sambi buka botol Heinneken..
court sini..mreka liatin kita terus....pas pesenan kita dateng mreka masiech perhatiin kita, pas pesenan kita dah komplit mreka langsung pesen ma waitres, ngga ngerti pesen apa .... pas kita dah mulai makan pesenan mreka
gmail aja lah :) *pasrah bongkokan*
brarti benwidku cilik yo..tapi kok cepet mung 3,6 thok, ra selepel karo benwidmu sing 335, 60 heran... ??!!
inyong wae ora kerep nnton nang bioskop, nek mlaku2 karo mantan pacar gumiyen, paling mangan gado2 nang pinggir dalan, yo mung ngono kui. nnton bioskop ketoke mung sepisan. dadi ketoke ra penting banget lah nek pilem seko paklik sam iku di endegno. mangan lan bayar hutang saben dino wae isih mikir ketar ketir, ndadak mikiri nnton nang bioskop. pisan maning ora ngaruh.. (tp nek rego lombok, tempe mundak, iku aku langsung mangkat golek utangan)
horror, tp isine malah kutang, cawet, "tempe kemul', lan wedang bayi.sak jane kanggo aku ora papa nnton kaya kue, wis dewasa, laah, iki konsumene bocah esempeh sik rada labil... tur mesti ono Benconge, tambah ora patut maneh nek ana kaya kue...ora patut pokokke.
yo..mugo2 wae, sedulur kabeh , isih peduli karo budayane wong wetan, sopan santun, tata krama, gotong royong lan paling mestine nutup aurat..
ngemeng ngemeng sampeyan wis nnton pilem durung dino iki??
Wonosobo , Tanggamus - salah satu kecamatan di kabupaten Tanggamus.
id.wikipedia.org /wiki/Wonosobo_(disambiguasi)   (109 words)
Gallery Hotel Kresna Wonosobo   (Site not responding. Last check: 2007-10-30)
estining driyo kanthi wardhoyo kang wening mugi luber tumetesing asih samudro pangeksami kang winates ing wulan riyoyo punika
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%9Awidnica&oldid=638230 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.30, 24 Februari 2012.
surat cinta (niat aku baik bawa lelaju tu :p)
Rohaizad: Hehehe amal jariah pekemendenye Ijad oi. Habis aku kene perembat ngn boss. Kihkihkhih Mari buat blog: Ye je ko ni Yam, aku x nampak pn diorang sembunyi. Kihkihkhih. Minta2 la di
sekarang tau kalo nonton T2 jangan ngarepin cerita yang bagus alias nonton robot2 tarung saja hehe
nggih mboten sedulur..? ini Pakdhe
ora ngaruh mbok arepo kalah ping 27 yo tetep tak tonton….hahahahhaaa…
wes rasah gagas, nek wes kalah yo wes sesok di perbaiki yah…
apik’o koyo ngopo maine neng durung untunge ki cen tetep kersaning gusti
yo wes lahhhh…. ra menang yo ra popo…. sing penting tetep numpak pulsar wae…..
ojo ditiru..iku nggawe rusak awak,,rasane koyo numpak gerobak..nak ora percoyo cobo nggawe dewe..
gawe wae wis akeh sing komen soal jamasan pusoko sasi suro wulan ngarepp iku, piye maneh nek ngadepi hal-hal sing luwih berat koyo to kemiskinan nang kuto wonogiri sing tercinta iki…..
poro sedulur ing nderesan…kabudayan nunggang onthel..kabudayan enggal kang saeee…
Mugi mugi ndadoso jiwo rogo tansah soyo sehattttt…
Tyo said this on April 17, 2008 at 8:14 am
jane aku wis pengin banget gabung, sayang saranaku durung memenuhi syarat…, semoga dalam waktu dekat bisa segera menyesuaikan deh… salam onthel!
yok opo rek! wah, lek tyo ini kok aneh aja yo. masak ke palembang ngonthel. sing gerah dudu
Muga-muga tetep rukun sih sinisihan nganti kaken-kaken lan ninen-ninen kaya mimi lan mintuna.
Pangestu lan Pandongane Kyai Sudrun (manten jogoboyo ing Unipath Building)
Jun 26th, 2006 at 10:05 am
mba ku yg suka banget nyanyi2 dimana aja…
mba ku yg suka banget masak and ngracik
Ora iso turu, bengi mlaku-mlaku, tekan esuk dolan, jenenge lek-lekkan
Ayo Ngising..ayo ngising nang kebon 2x, tutupi godong pring 2X ndang garing
Dr.-Ing. Riegel, Gert W.
@kimansu2002 angger ngomonge wong siki ya hipnotis kang. tp tetep bae ana unsur klenike. mbakar menyan nggo nyeluk indang sing
wekekekeke…milih kesikut apa kesusu hayooo?)
mas,…paling lucu sing ndemok siliiit,..kopeten. wah jan sampeyan ki kok yo kelingan wae,..hehhee
wiwitan,..aku mbiyen tau disenenni karo kaum sing mbagi wiwitan,.mergo aku njalukke sisan koncoku sing jenengane welas…mbah,.kulo kalih welas (berkali-kali) nganti kaumme mungkin jengkel, aku digetak, ora rolas-rolasan,..siji wae sing liyo
Foto Cewek, Cewek Gadis Seksi Cantik Bugil, Hot Asian Girls ... You can find easily of foto cewek, foto cewek cantik seksi, cewek cantik gadis abg perawan, telanjang bugil,
sing josss sing gawe buku Sirah Nabawiyah Phil,,lha wong aku yo mung nyomot soko bukune
ingkang taksih kulo eling. Tapi ampun tanglet artinipun. Kulo nggih mboten mangertos.
Namung pengen nglestarekaken basa jawi. Sampun dangu kulo mboten ngagem basa jawi alus. Sampun radi kesupen.
Hemm,,,tiyang alit sak menika kathah ingkang diajari ngendika ngagem boso Indonesia daripada ngagem boso Jawi alus. Samsoyo suwe boso jawi alus saget ical saking peradaban.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kajoran, Magelang"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.36, 23 April 2011.
[× ] Kali ing Tibet ‎ (2 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kali ing Cina"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.37, 27 Januari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kaliangkrik, Magelang"
Kategori:Kaliangkrik,_Magelang&oldid=490523 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.49, 23 April 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kamus cekak"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Kamus_cekak&oldid=579988 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.56, 8 Oktober 2011.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Karnaval .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.37, 8 Juli 2011.
Susi (Sumbing Sindoro), nuwunsewu taksih lumayan ndesa. Maturnuwun
@pak ruwiyanto…, mangga sareng-sareng ihtiar mrih majengipun pawiyatan wonten ing republik mriki, salam saking geger, madiun
Kulo nuwun Pak eko, kulo sowan dateng blog njenengan nggih. Kula alumni Ikip Malang tahun 1995, lha sak niki kula ngabdi dateng SMA Tapanuli. Kula remen maos isi Laporan PTK Njenengan, kula ijin nggih mencopy sebagian artikel wonten blok njenengan. mugi-mugi saged tumbas laptop kalian mobile pindah amargi sampun cair to, sertifikasinipun.Salam kula saking Ngawi.
@P.Uud,monggo sekecakno anggenipun pinarak mugi andadosaken renaning penggalih…
saya sangat salut dengan bapak, semoga bapak
Sukoharjo Surakarta Tegal Temanggung Wonogiri Wonosobo Bangkalan Banyuwangi
dealer distributor grosir importir supplier Pintu Kaca murah Sragen Sukoharjo Surakarta Tegal Temanggung Wonogiri Wonosobo Bangkalan
karo bapakne ngati koyo pitik cilik ngetutke playune mbokne" BEST!!! hahahahah...
Nasi Goreng, Bakmi Goreng Kuning, Bakmi Goreng Putih, Bakmi Goreng Campur, Bakmi Godok Nyemek, Bakmi Godog Kuning, Bakmi Godog Putih,
kok wis tau ngerti…. ingat2 spt
tenong mungkur sedhot sing toleh toleh
genjer genjer dipangan mungsuhe sego genjer genjer neng kledokan pating keleler 2x
tibae sing semok mung didut...hehehehe. hehehehe..kirain ada bakul jamunya sing ayu lan semok…tibae sing semok mung didut…hehehehe.
daerahe....Ro nggowo prunanku, karo nguluke layangan iso ra yo? Suwun
panggung piye,... Aku mbiyen sok mlaku tekan kono
Buda utawi Buddha saking Basa Sansekreta, tegesipun Ingkang Wungu , Ingkang Sampun Dugi Ing Papadhang Estu . Tembung punika dipundhut saking tembung Sansekreta: "Budh", kanggé mangertèni ). Tembung punika uga gelar ingkang dipuncaosaken marang titiyang ingkang sampun sadar mangembangaken potènsi pribadhinipun piyambak kaliyan ingkang sampun berkembang kasadaripun. Ing panggina kala samangké, tembung punika asring ngarujuk ing Siddhartha Gautama, guru agami lan ingkang ngyasa ngadhegaken Agami Buddha (ugi dipunanggep "Buddha kangge kala samangké"). Ing panggina ing sanès, tegesipun tuladha kanggé manungsa ingkang dipunparingi kasadaran .
Agami Buddha miyos ing nagari India, utawi langkung leres ing tlatah Nepal samangké. Agami punika miyos arupa satunggilipun reaksi marang agami Brahmanisme. Ploporipun Siddhartha Gautama ingkang sami dipuntepangi kados Gautama Buddha déning para pandhèrèkipun. Ajaran agami Buddha ngantos dumugi ing nagari Tiongkok ing taun 399. Ingkang ngasta inggih satunggiling bhiksu ingkang asmanipun Fa Hsien. Masarakat Cinten ugi angsal pangaruh saking Tibet ingkang sampun dipunmodhifikasi marang tradhisi lokal.
Ing tanah Jawi, agami punika ugi sampun wonten ing abad kaping 5. Candhi Barabudhur ingkang langkung saé ing rat punika, yasanipun para ratu saking wangsa Sailendra ingkang memengkoni praja ing Jawi Tengah ing sakiwa tengenipun abad kaping 8.
Para panganut Buddha mboten manganggep menawi Siddhartha Gautama punika sang hyang Buddha ingkang kaping pisan punapa ingkang pungkasan. Dipuntingali mawi teknis, Buddha, punika satunggiling tiyang ingkang sampun kapanggih ing Dharma (ingkang kagungan kersa: Kaleresan; prakawis saèstunipun, akal budi, kasulitan kawontenaning manungsa, kaliyan marga ingkang leres manuju ing kamardika (jiwa) mawi Kasadaran, ingkang dhateng salepasing karma ingkang saé (tujuan) dipunlestarekaken saimbang kalihan sadaya tingkah laku ingkang awon dipuntilar.
Anggènipun manekani nirwana (basa Pali: nibbana) punika sami kemawon ing tiga jinising Buddha, namung Samma-Sambuddha langkung nggatèkaken ing kwalitas kaliyan usaha tinimbang kalih Buddha sanèsipun. Tigang golongan Buddha punika inggih:
Pacceka-Buddha utawi Pratyeka-Buddha ingkang mèmper Samma-Sambuddha, anging mesthi mèndhel kaliyan nyinggahaken pangolèhaning Dharma piyambak.
Savaka-Buddha ingkang awujud Arahant (siswa kasadaran), anging saged angsal tahap Kasadaran mawi mirengaken ing Dharma.
Saben aliran Buddha adhedhasar ing Tripitaka ingkang dados rujukan utami amargi salebetipun wonten sabda kaliyan ajaran sang hyang Buddha Gautama. Tiyang-tiyang ingkat manut ing ajaran punika nyathet kaliyan ndamel klasifikasi ajaranipun ing tigang buku inggih punika Sutta Pitaka (buku ajaran), Vinaya Pitaka (buku undhang-undhang para bhiksu kaliyan rahib) kaliyan Abhidhamma Pitaka (buku hukum metafisika).
[edit ] Konsep Ketuhanan utawi Gusti Allah
Ing ajaran Buddha, hyang Buddha punika sajatinipun sanès Tuhan atawi Gusti Allah. Konsep Gusti Allah ing agami Buddha punika bènten kaliyan konsep ing agami Monoteisme, ing rika jagatraya dipun ciptakaken ing Gusti Allah kaliyan paraning tiyang gesang punika wangsul ing arsanipun sampéyan dalem sang hyang Gusti.
Ing agami Buddha, paranipun tiyang gesang punika inggih saged dhateng ing kabuddhan (anuttara samyak sambodhi ) utawi papadhang sejati ing pundi jiwa manungsa mboten lair manitis malih tumimbalahir sanès kalian (reinkarnasi). Punika sedaya inggih miturut karmanipun sowang-sowang. Mboten wonten déwa-dèwi ingkang saged maringi pitulung, namung usahanipun piyambak ingkang saged mbekta ing Nirwana. Sang hyang Buddha namun tuladha kémawon, juru pandu, kaliyan guru kanggé sedaya jalma ingkang kedhah manglangkungi marginipun piyambak-piyambak kaliyan ningali kaleresan kaliyan realitas sejati.
Para panganut agami Buddha ngriyayakaken Dinten Waisak ingkang sajatinipun gabungan pèngetan tigang paristiwa:
Griya ngibadahipun tiyang Buddha dipunarani wihara. Ananging griya ngibadahipun tiyang Cinten dipunarani klenthèng.
Kebumen Yuh, ngopi Deplot nang Suwuk Puring Kebumen! NgapakNEWS- Sugeng enjang, sugeng sonten, sugeng ndalu sedulur kabeh. Kepriben kabare sampean kabeh, pada waras mbok? Moga-moga ya pada waras kabeh. Sedurunge, salam kanggo warga ngapak sa doyonipun khususe, lan sadulur kabeh pengunjung situs NgapakNEWS. Kang, mbak, yu, rika apa esih kelingan karo warung kopi pak Lepot nang Suwuk Puring Kebumen? Warung sing
kanggo wong sugih! NgapakNEWS &#8211; Raskin kanggo wong sugih? Kayane sapa bae wis ngerti nek sing jeneng raskin kuwe bera sing kanggo wong miskin. Raskin kuwe kan beras miskin, ya kanggo wong miskin. Kayane nek ora ngerti ya kebangeten banget ya. Raskin, beras miskin, kuwe beras sing diwenakna aring pemerintah kanggo wong miskin.
fotografi langsung klik di sini ya..…
Cebong Ipiet Jul 20, 2009 01:34 AM
sing suwe yo..nek iso ra usah mbalik wkwkwkkw
marsudiyanto Jul 20, 2009 07:12 AM
karek nonton ae CANGKEME ASU KABEH, nek ga seneng ngaliho ae cok, gausah nyampah...maen ae gurung mesti iso CANGKEMANE DIGEDEKNO... ancene cangkem2 sampah...isoe ngomong yo mek nyampah... NGENTOD..!!!
tiyang ingkang remen kaliyan seratan wonten ing mriki… mugi panjenenganipun ingkang mbaurekso wonten blog punika tansah pinaringan rohmat, rejeki, lan kewarasan saking Gusti Kang Murbeng Dumadi… pareng…
Juni 19, 2009 pukul 4:43 pm
matur nuwun kulo aturaken dhumateng panjenenganipun Romo Sigit, mugi tansah saged nyerat ingkang sarwa becik lan
nggawa bocah cilik nonton film kiye.Ora pantes ditonton daning cah cilik.
Priben? Wis oh ditonton filme. Apik wis dijamin. Nyong ora goroh. Oh ya, aja nggawa bocah cilik nonton film kiye.Ora pantes ditonton daning cah cilik.
gmn y?bisa bantu ga? hehe
anez @desain blog´s last [type] ..25 Christmas Theme 2010 By: imadewira @Ramdhan,
aq bru beli awal januari, yg EC 1261-2 rev A. masih dapet gratisan tapi………………lha koq RTO
Kemaren aku nonton film, hari ini aku nonton film, besok aku nonton film, lusa aku nonton
menggumam, “Nak, aku ngene iki yo kerjo, podho ae koyo kowe sing kerjone lungguh nang kursi kantoran. Suwun, tapi aku ora butuh duwit-mu .”
aku wis kangen arek jawa ayune koyok iki
nag kene wis bosen arek bule elek elek ora onok sing manis
Gebyar (Semi) Wayang Kulit Bersama Manunggal Laras Bareng-Jombang
Jiwa kesenimanan dalang muda, Heru asal Bareng,
mikir perang seo wae.. sing penting ndaftar ngunu wae.. rasah
Tulisane uwis suwi banget kok ura dihapdet mas. Ayo dunk
Time: June 25, 2010, 3:41 pm
eh….isih podo aktif yo ning kene. Bhin, kapan ki ngobrol maneh, aku gi gawe behavioral targeting solution ki…yuk ngobrol yuk
utusan Tuhan. NA NAdyan ora kasat mata pasti hana ( Gusti Kang Murbeng Dumadi kuwi asifat layu
tan wus manggya papa ( Supaya bisa nggayuh pati patitis kudu ngerti marang kawruh Sangkan Paraning Dumadi ) =
sempurna GA GAyuhane tanna liya mung kang sarwo harga ( Ora ana gegayuhan kang luhur dhewe kajaba mung kasedan jati ) =
By: loper spam iku opo? opo sing sok digae cewek² kae? sing sak dengkul kae po piye? spam iku opo? opo sing sok digae cewek² kae? sing sak dengkul kae po piye? By: v n u z Gawe Spam Karma ae Ron,
Palembang. Iiihh.. kalo ikutan GathNas kan gue bisa tau sapa aja PM-PM dari chara-chara di IH atopun di HPI.. Gue nyesel. Kenapa sih di Palembang kagak bisa nyelenggarain GathNas? Hoaaaaa..... *dateng ke Hulk* *nyembah-nyembah* *komat-kamit* *tereak:"Palembang adain GathNas
Fatih : 'Ma, nelpon siapa?'
Fatih : 'Nama nya siapa ?'
Fatih : 'cowok atau cewek, ma?'
Lucu sekali, kayaknya anakku ini curiga banget. Trus aku balik
nggawe ice skating neng wetan pemda gunungkidul
wa lha babak bundhas no mas. )
Mancap mas…. comment pertamax disini. Mas @jarwadi:twitter wetan
Ing. Slawomir Frackowski Dipl.-Ing.(FH) Karl Frammersberger Dipl.-Ing. …
pigtails ** pigtails **ing pikachu **ing misty alma chua **ing
** black clip ** ** black booty **ing phat ** ** mother**er bit tit **ing
** **ed nurse ** **ed movie teen ** **ed man woman ** **ed man
* Ono sisi apik e lan ono sisi ala e – wis pasrah lan ikhlas ae
* Luwih enteng nang sisi liyane – mesthi ono hikmahe
* Mboten saben punopo ngegigris… wis ora usah….
* Wis sampun.. ora nyesel, ora dimasalahake.. cekap.. lepas kemawon mboten nopo-nopo
apik e lan ono sisi ala e – wis pasrah lan ikhlas ae
* Ikhlas lan ridho… sampun cekap kulo niki kemawon sampun cekap damel kulo.. mboten kepingin ingkang macem macem
Posted by Ely Meyer in Boso Jowo
boso jowo , ngrungokno , radio , swan lake , tschaikovsky
Ono koncoku sing cerito menowo keri keri iki ning ndusune kono kerep lampu mati, biasane nek bar udan deres njur lampune mati . Susah yo nek lampu mati, dadi kelingan jaman semono pas awakku iseh urip dewekan, nek lampu mati iso sedino sewengi, esok e lagi urip lampune. Dadine aku ora iso ndelok TV, isone mung ngrungokno radioku sing nganggo
nuwun geh sampun di wenehi ngertos mugi2 kito di dadosaken tiang2 engkang di parengi dalan wonten wejange iman
sing nduwe tv ndwe ngra ngono kwii okk pyee
Paribasan, Jenang selo, wader pari sesonderan. Apuranto manawi wonten lepat kawulo.Sugeng Riyadi, nyuwun agunging pangaksami. Salam kagem sedoyo kulawargo saking kulo ing Jombang
Wong lugu keblenggu, wong mulya dikunjara, sing curang garang, sing jujur kojur. – Serat Jongko Joyoboyo oleh R. Ng. Ranggawarsita (1802 – 1873) Kenapa kita
sing wes dirusak wong ngaku pinter yak opo.....local wisdom....jeiy///yeee......
sing ayu2 iku. Ngge tombo kangen arek Lombok iki.
boleh Nar, kalo mo di masukkan video lare banyuwangi. tapi ngga duwe je.. trus di
wae mbak, biasa wong koyo ngono kuwi, mengko nek njenengan sukses lak de’e ngomonge bedo maneh…! maju teruuuusss…!
At 2008.04.28 18:39, jekigsp19 said:
iyessss …. yang penting aku bahagia kok,
En Idhayam Kangalil Vandhu Imayai Thudithathu Yeno Naan eppodhu Naan eppodhu pennanen(4) mudhal
tarling 2011 iwi.s ( perawan edan )
July 3, 2010 at 11:35 pm
mugi mugi njenengan sedoyo di paringi rahayu, bahagyo, lair lan batin kalian kang Moho Kuaos. Amin.
kulo saking mriki namung saged, ndongakaken lan nenggo kabar sak bibaripun resepsi.
Mas siho kang bahagyo, potonipun mpun kesupen di pun update dateng layang elektronik (Friendster).
ketok’e ayas pas onok kewajiban nunggoni arek2 reuni ndek malang.
oh, ndak opopo kok, aku maklum. opomaneh kan arek2 duwe gawe reunian, dadi yo dongane thok sing teko nggih, mboten punapa, kula malah seneng, soale donga pas wulan romadhon lak dihijabah kaliyan Gusti ingkang Moho Kuwaos, amiin.. lek dideleng nang google map sih, kediri – tkp wae 6 jam bos, lek malang yo iso luweh adoh, kan liwate mediun jee
njenengan? Wah dadi duwe rncana tuku ki..
bayar..hihihihihi by: anting panjang coba sama saya..sampeyan
begini. kakak : de, tadi dede nonton apa tidur? ade : hah nonton apa? kakak :
wis daptar, cuman isin arep nulis, tulisane seh
KEBATHINAN: SERAT WEDHATAMA KE-1 -
1.Mingkar mingkuring angkara, Akarana karanan mardi siwi, Sinawung resmining kidung, Sinuba sinukarta, Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung, Kang tumrap neng
mbahe rizal duwe koleksi foto prapatan retjo penthoeng ga liq? aku penasaran kaet biyen pingin ngerti bentuk reco ne kyk opo..
prapatan selatan smp 3 kan diarani prapatan retjo penthoeng ambek orang2 sepuh.. soale biyen ono patung retjo dstu.. aku penasaran pingin ngerti
alow semua gw dah nulis lagi ne
sanget kangge nyai Ijul, engkang sampon lek2an ngantos jam kaleh welas dalu, donlotaken
”Lha aku ki wes nglakoni rukun islam kaping 1 tekan 5, kok sing disebut2 mung sing kaping 5. Lha nek arep nyebut mbok sing lengkap sisan, seka syahadat-sholat-zakat-pasa-haji Asyhoeri ” (Aku
putra wayah. Ampun nitih motor malih, ndak ketabrak. Pun, kula mboten badhe ngedalaken SIM kagem pak kyai ” (Pak kyai
’bout banyu biru here!! Hello?!???! *ngeselin*.. Liat tuh judulnya segede bagong: KING. Meskipun demikian.. aku suka banyu biru ah.. By: ega gw tidur pas nonton banyu biru tiw...bnyk yg blg bagus...well..ampe skrg gw ga ngerti..wakakak gw tidur pas nonton banyu biru tiw…bnyk yg blg bagus…well..ampe skrg gw ga ngerti..wakakak
Angel tenan ngubah jam libil seko isuk dadi wengi.. Sing ono malah libil esuk lan wengi..
saha uriping dzat kang asipat gesang. Kalbu
wau ugi praboting kalbu jasmani [jantung
lair], inggih kalbu wau ingkang kanamekaken
ilham, rasa, ganjaran, rasa pasiksan, rasa
anggadhahi bala kathah sanget [tanpa wicalan]
ing kalbu [manungsa sejati]. Pinten pinten
kodrat [pandum] boten wonten ingkang ngretos
pinten cacahing bala wau, kajawi namung Gusti.
1. Para balaning lahir ingkang kasat mripat
wujudipun kadosta mripat, irung, tutuk, kuping,
tangan, suku, lan sadya sarandhu utawi pirantosipun
njerowan, jantung, limpa, kebuk, usus, tuwin
manut ing kalbu, boten saged umpamiya nyulayani.
melek. Suku kaprentah kalbu supados mlampah,
Kawuningana, kalbu [manungsa sejati] punika
nglangkungi alam wadhag [donya]. Ingriki
kalbu mbetahaken sanget ngangge prabot [praboting
2. Kawruh sejati [sejatining kawruh], minangka
3. Budi suci, minangka kangge gegebenganipun.
[hidayat jati] manawi boten lampah budi suci,
mila kalbu wau boten saged upami nilara tigang
kawruh sejati, tuwin budi suci, punika jalaran
Kita manungsa rumaos [ngakeni] linampahaken
wiwit saking alam arwah [alam roh] ngantos
ngancik alam wadhag [donya]. Inggih wonten
nir ing sambi kala, tebih godha rencana ing
tur isi raos sarwa legawa [swarga], mila
tumindak ala, bakal ngundhuh wohe ala. Makaten
41. Bangsal omah gêdhé tur éndah
nonton bareng? Ngga apa-apa kok..".
"Ah, ngga Pak..., malu aku..",
mandheg nek ora dindheg napasnya sama nyang punya napas. Maju terus, pantat
pokoke lanek wis nang surga wis ueenak, wis njaluk opo wae keturutan, wis gak lapo-lapo…pokoke uenak tenan…
ngirim, luweh mbuh apik opo elek sing penting
semata.) Aku bingung, kenapa dumadakan atiku sir-siran. “Ah, rambut kuwi“, atiku mbatin, tanpa sadhar ngunjal ambegan jero, sajak kaya kesengsem ing aruming kembang. Angel kagambarake, antarane rasa seneng, nanging uga katumpangan rasa isin semu khawatir, yen nyawang dheweke. Si rambut panjang, mangkono panyebutku tumprap dheweke, wis pirang-pirang minggu iki tansah cumanthel ing lamunanku. Nyawang dheweke lumaku metu saka kelas, dumadakan sikilku kaya kepaku, mbuh sepira suwene aku kaya patung, mung mripatku sing ora isa selak tansah tumancep ing dheweke. “Nang, Nang, sadhar eh sadhar”, suarane Untung kancaku sakmeja nggugah kasadharanku, karo lungguh neng teras ngarep kelas. Rada gulagepan anggonku sumaur, “Ah. .. eh, ora kok, ora apa-apa”. Sajak srikutan anggonku melu lungguh, ora wani pandukan mripat karo dheweke. Mbuh kaya ngapa rupaku kang kebak ing isin, mesthine yo katon semu abang. “Iki lho, otot-otot sikilku rada kaku merga basket wingi karo cah-cah”, anggonku mimbuhi sakwise kasil rada nglerem gotheking ati. “Gayamu Nang, .. genah kowe kamitenggengen nyawang dheweke wae lho, ndadak nganggo alasan basket barang.” Untung nyondhol pundhakku karo ngguyu.”Wis kono, yen wani ngomong, ora mung direwangi ngalamun ngono kuwi”, ujare sinambi mripate sajak diplerak-plerokke ngece aku. Bali goreh atiku, dipoyoki kaya mengkono. Tambah bingung anggonku arep wangsulan. “Lho, tenan kok, iki mergo basket wingi”, sumaurku sak-kecekele karo nylamur nuduhake sikilku. “Wo-alah Nang, Nang, rugi olehku jejer karo kowe, yen nganti ora ngerti perkara iki. Wani botohan pira, yen nganti kleru pandumukku ? “ sinambi menyat ngadek neng ngarepku, si Untung ngethungake tangane sajak nantang aku wani menehi dhuwit piro. Isih ditambah dheweke ngguya-ngguyu sajak ngece. Samsaya goreh atiku, “Wadhuh, konangan tenan iki mau”, batinku ora wani nyuwarake. Rodo sauntara si Untung anggone ngece, dene aku ya mung iso klecam-klecem ora bisa wangsulan, karo golek sawangan liya, mundhak ora katon olehe kisinan. Tettt Teettttt ….. Swara bel menehi kesempatan, “Wis ah, ayo mlebu-mlebu”, gage-gage aku jumangkah supayane cepet uwal soko gumuyune si Untung. “Wah, kudu golek rekadaya iki supayane ora kedawa-dawa diece”, batinku karo mlaku tumuju mejaku. Untung isih tetap ngguya-ngguyu ngetutake lakuku. *** Sawise adus sore mau, aku lungguh-lungguh neng teras samping. Daleme Budhe iki pancen kepetung amba. Neng ngarep teras samping iki, wit pelem gedhe mayungi latar, agawe idhum sanajan ing mangsa ketiga. Karo maneh, Budhe kuwi telaten ngopeni anggrek kang digantungake ing tembok taman. Anjalari swasana ing teras kuwi, pancen nyengsemake tenan. Tanpa tak sengaja, klebating si rambut panjang wis ngebaki lamunanku, nalika nyawang anggrek kuwi. Pancen tak akoni, dheweke iso anggegurit jero ing atiku. Solah bawa kang rada giyak nanging tetep prasaja apa anane, grapyak marang sapa wae, kabeh kaya anggenepi pakulitan ireng manise. Saben-saben, dheweke katon kebak ing rasa percaya diri, ora kedher ngadhepi sakabehing suwasana. Tindak-tanduk saha tutur suwarane kebak ing cahyaning wong kang kaparingan pikiran pinter lan kaprabawan, mula ora nggumun yen para kanca seneng yen bareng kalawan dheweke. Mbuh kenapa, ana rasa ora lila, yen dheweke lagi gegojegan karo kanca-kanca. “Kok dadi egois ya, kamangka dheweke dudu apa-apaku“, batinku nutuh, nanging aku mung mesam-mesem dhewe. Sakala kelingan nalika sepisanan rembugan karo dheweke. “Hei Nang, mengko sore sida kerja bhakti ngresiki kelas opo ora ?”, pitakone kanthi giyak kaya biasane marang aku kang lagi nulis ing mejaku. Pancen saben tahun, ana kegiatan lomba kebersihan antar kelas neng sekolah. Biasane kabeh podho sigrak amrih bisa dadi juara. “Lho, ditakoni kok malah mung mentheleng kuwi piyo to ? Eling he, eling he he he !” tanpa sadhar aku mung kamitenggengen nyawang dheweke, nganti lali ora aweh wangsulan. “Eh, eh, sida kok, sida “, semaurku campur isin. “Si Wawan jarene wis ngatur, sopo-sopo sing kebagian nyiapke barang-barang kebutuhan resik-resik karo cat kanggo ngganti cat tembok sing lawas.” “Oh ngono ya, OK lah, mengko aku mulih dhisik ya. Ora suwe kok, mung njupuk ganti klambi, supayane kepenak kanggo kerja bakti. Ora opo-opo to ?” Meh wae aku kamitenggengen maneh, panduk sawang-sawangan mripate kang kebaking cahya kuwi. “OK, ora opo-opo kok”, ucapku, sanajan ing batin, “Dhuh Gusti paringana kiyat, kados rerujit manah kula nyawang putri kencana ing ngajeng kula punika.”Beja dene isa cepet-cepet nglerem atiku, banjur mbacutake, “Eh, karo maneh cedhak to omahmu.” Dheg !!! Sakala kaya mandheg jantungku, bisa-bisane aku takon koyo mangkono. Kajiret ing rasa kaget, tambah kuwatir manawa dheweke ora kepranan, tanpa sadhar, mak brol kringet ing githokku. “Eh sorry, sorry lho, monggo yen arep balik dhisik”, rada gulagepan anggonku kasil mbacutake, ndhisiki dheweke sing wis arep wangsulan. “Lho, kenapa to kok katon gugup. Lucu lho kowe kuwi. Pancen omahku rada adoh, kira-kira ya 20 menit lah bolak-balik, cedhak rumah sakit kae lho, ngerti to? Tenan yo, ora opo-opo to?”, ujare karo nyawang aku sinambi mesem. “Dhuh Gusti, kok tambah kaya mangkene atiku iki “, lagi sepisan iki aku ngrasake gugup ngadhepi wong liya. “Tenan kok, wong mengko paling ya padha maem awan dhisik neng kantin njero utawa neng es buah ngarepan” Aku isih kuwatir campur isin. “OK, trims ya !” “Hmmmmm “, sakala jero anggonku ngunjal ambegan, rada lega. Nanging, lho, lho kok dumadakan aku ngguyu dhewe ya …. “Ahh, si Untung kae nganyelake kok, ndadak ngonangi barang”, esemku kelingan si rambut panjang, malih kecut kelingan konco sak-mejoku kuwi. Nanging Untung kae apikan tenan karo aku, kerep mbiyantu yen aku lagi butuh pitulungan. Karo maneh, yen dheweke ngerti yo wis salumrahe, wong aku dhewe kerep ngalamun yen lagi neng kelas nampa pelajaran, ora kuwat kumudu-kudu nyawang si rambut panjang, sanajan mung saka mburi. “Naaaang, Danang … “surup-surup kok ngalamun ngguya-ngguyu dhewe, ana apa to le ?” dumadakan swarane budheku mbuyarku anggonku ngalamun. “Wah, mboten wonten punnapa-napa kok Budhe, namung nyawang nika lho, dik Riri putrane Pak Yusuf ngajeng griya nembe dolanan”, sumaurku rada ngapusi, karo gage-gage ngadeg. “Iki wis arep Maghrib lho, kono gek ndang siap-siap menyang mesjid. Oleh jatah adzan opo ora dina iki ?” “Oh, mboten Budhe, dinten punika si Agus ingkang kajatah. Sampun, kula tak wudhu rumiyin, mangke lajeng dhateng masjid”, bathinku mbacutake “Wadhuh, Budhe kuwi ngganggu anggonku ngalamun wae lho … “ *** Alon-alon sajak mangu-mangu anggonku jumangkah menyang mejane si rambut panjang. Amplop isi layang sing wis tak siapke mau bengi, tak gegem rapet. Maju mundur anggonku kepengin ngomong marang dheweke. Bola-bali, tak tonton maneh amplop biru nom gambar kembang kuwi. Mbuh, kaping pira anggonku nulis isine, sakdurunge tak putuske ngelem esuk mau bubar subuhan. Perang ing bathin samsaya ora karuwan, nalika aku samsaya cedhak marang mejane. Dheweke katon lagi rembugan karo konco sak-mejane. “Dhuh Gusti, kados pundi kedahipun, kula wenehaken punapa mboten ?” pitakon campur donga, ngendheg lakuku kan mung kurang telung jangkah. Dumadakan, “Eh, piye sida opo ora mengko bengi?” kancaku lanang saka kelas liya nyedhaki karo pitakon soko kadohan. Sakala kandheg lakuku, kaget campur bingung. “Lho, sida no!” wangsulane si rambut panjang sajak sumringah, karo ngadeg lan nyawang kancaku lanang iku sing wis neng sisihe. “Eh, mengko bubar sekolah, mampir toko dhisik ya, isih ana sing kudu tak tuku. Wingi kae terus mbok ajak maem, jarene selak keluwen, malah dadi kelalen to“, ujare si rambut panjang, karo sajak rada manja. “OK, OK, mengko tak eterake mampir toko wingi. Eh, neng kantin dhisik yo, mumpung isih lumayan istirahate”, kancaku lanang mbacutake. “OK, kosik yo, tak tinggal dhisik”, ujare si rambut panjang, pamitan karo kanca sakmejane. Wong loro kuwi banjur lumaku bareng, katon yen wis padha-padha sarujuk ing atine. “Eh …” , meh wae aku jumangkah karo nyeluk dheweke, bejane ora nganti kewetu. Aku mung iso nyawang, kanthi ati kang ora karuan. Tanpa sadhar, amplop kuwi tiba, temumpang, ngatonake jenenge si rambut panjang ing njero gambar kembang …. *** “Mas, Mas … ngalamun to ?” swarane sisihanku gawe kagetku. “Wong mangku adhik kok yo disambi ngalamun lho. Coba kuwi dipirsani, adhik wis melek malah lho. Ih lucu tenan kok adhik iki “, sisihanku nyedhak terus lungguh ing jejerku, nyawang anakku mbarep sing lagi umur patang sasi. Aku melu noleh, adhik pancen wis melek, malah kepara ngguya-ngguyu. “Ora kok, iki mau adhik wis bobok, lha aku melu-melu liyer-liyer “, wangsulanku sakecandhake. “Ih, penjenengan kuwi mbok ora usah goroh, wong aku nyawang panjenengan gejumeng mesam-mesem dhewe ngono lho”, ujare sisihanku karo nyablek pundhak. Isin tenan aku nyawang bojoku. Bejane dheweke terus nyawang adhik maneh karo mbacutake “Wis ah, wis surup iki, pundi adhik tak gentenane olehe mangku, panjengenan durung siram to kawit kondur
kesempatan, age-age anggonku nyaut, “Eh iya, nganti mambu yo. Ning mambu-mambu ngene kan sliramu ora serik to, wong nyatane gelem njejeri ngono lho“, ujarku karo nyawang sajak nggodha. Sisihanku mencep, njiwit pundhak, terus nampani adhik sing tak wenehke ing pangkone. Kanthi gumuyu ngakak, aku cepet-cepet menyang kamar mandhi, selak konangan yen sakjane atiku isih mesem-mesam kelingan lamunanku mau. Sak jroning kamar mandhi, aku mesam-mesem maneh krungu Pak Dar tonggo kiwa omah sing
MIMPI. aku ingin praktek di kampus, eehhh lab ditutup, aku pengen pake alat itu eeehhhh gak boleh. aku ingin
saking salting gt sama cewenya ohwiwiwiwiw lucu
segala prblm aku akan bermula balik laa..adehhh..xsuke tul..nnti korng jgn risau laa aku akan slalu masuk blog sbb nak ngadu..huhuh sem lepas ibrat tikus bgi aku..nape?sbb aku xsuke tikus aku benci tgk tikus..mcm mn aku benci kat tikus mcm tu laa aku benci sem lepas..sian tikus jdi
kn laa aku semoga aku panjng umur k tapi tetap semanis umur 19taun tau..hihihi..mcm2 jlan gak yg bakal aku kn pilih..korng doa kn aku semoga
laa aku nak gtau or bincang apa2 ngn dorng..klu bleh xnak beban kan dorng..klu aku pilih gak
Jan 2012 dis aku kan pengen nyoba
ngelmu iya nora dadi, yen ngelmu tanpa tapa jeplang-jeplang nora wurung dadi, asil nora wedhar hing trapnya” (Bertapa
lan ana kerampungan. Nanging nyatane ora mesthi kaya mengkono. Ora nglairake pemenang saka salah siji ing antarane loro sing padha bandayuda, perang malah sok-sok mung ngloropake loro-lorone dadi bathang: sampyuh!
terpaksa pii aku juja enggak mw kliatan murung cuz aku enggak mw klw cmua.a nganggep aku mcih
purwokerto, lha nangkono ana link-e mas Adib trus tak waca lhaaaa jebule mas Adib kuwe sadesa karo inyong (Jatibarang-Brebes) trus inyong coba nelpon mas Adib maune sih nganggo bahasa nasional trus di_switch dadi bahasa ngapak2 ben luwih akrab kayak kuwe..... Insya Alloh badanan mengko mampir nang omahe mas Adib (moci bareng ya mas).... 6 Faktor
untung aku dudu politikus, dadine ora koyo ngono kuwi…
aku…panen PR ros kekkke.. wiw…ndak tahu, otomatis kok postinganku yg ke indeks..ndak pke ngelmu apapun
kang mas.. nek ana maning sing terbaru..
wah, kartu atm anyar kih, kudu digesek bareng2 ben ga dilek mesin neh. Piye nek digesek ndek ayam bakar pak sholeh? ;))
Nuwun kanthi punika kula rumaos mongkog saha bingah sanget, ndherek nyengkuyung kanthi kabararipun Kanjeng Prameswari Gusti Raden Ayu Banjir Kanal Timur Kaligawe Fany Ariasari ingkang sampun jangkep minggah ing Tlatah Holy Land , kabar dening kadang kulo Dimas Kanjeng Sultan Mat nDoyok , piyantun ingkang boten tidha-tidha malih lebdaning ngelmi khususipun babagan jengjeng lan budaya guna saha paedahipun.
Mugi kanthi kabaripun GRAyBKTK Fany Ariasari minggah ing tlatah holy landipun, sagede mewahi Kasultanan nDoyokarta Hadiningrat , wonten ginanupun tumrap bebrayan ageng, saha saget jangkepi tumraping kawruh bab soal Kanjeng Bendoro Raden Multiply Anangku . Mugi jenengan saget dados Hajariah ingkang
saiki lagi katerak udan angin. Wes pirang-pirang dino iki, saben wayah isuk sore bengi, angin campur gerimis ngguyur kuto Malang. Sak suwene aku ndek Malang sepuluh taun iki, lagi iki ngerasakno udan angin sing bantere koyok mengkene.
Masio dudu udan banyu, nanging udan angin iki termasuk mbayani. Uwit-uwit iso rubuh nibani uwong ndek dalan. Malah ndek daerah Gondanglegi ono uwong matek ketiban uwit, mergo wong kuwi mau ngiyup ndek ngisore. Jare penduduk sekitar, wong kuwi matek lan ndase pecah.
Pemkot lan Pemkab Malang kudu sering ngerazia uwit-uwit sing wes tuwek, sing wes wayahe dirubuhne. Wong teko PLN lan Telkom kudu sering mreteli pang-pang uwit sing wis dowo, supoyo ora nyampluk kabel-kabel ndek cedake.
Kon gag kelingan biyen tha? Kon iku biyen Lonthe!!!.. sakgurunge tak angkat dadi bojoku kon iku biyen kenthuan..."
JRIT!! langsung channel tak pindah karena keki sendiri dengar dialoge. :(
podo mbek sampeyan, nek sampeyan pecicili wes akeh seng berubah... terutama nang divisi news (soale kandangku yo nang kono), tapi nek liyane yo
mbok ya dibuang, nyesek2i ruangan :P
njuk sidone kebakaran tenan ora pak Q?
asuransikan ae pak bukumu sing wis nyesakke kamar kuwi, po pindahke neng omahku...aman weis
Uler Kambang , sl 9 (Warti)
Bawa Dhandhanggula --Lgm Ali-Ali (Munirah)
pt sl jugag, Bawa dhawah Gd. Onang-Onang kt 2 kr mg 4 kalj. Ldr. Raranangis , sl 9, pt ngelik dados Ayak-ayakan rangkep-Srepegan-Palaran Pangkur Paripurna --Spregan Mataraman--rambangan Dhandhanggula
Gd Gendhu kt 2 kr mg 4 kalj Ldr Moncer Alus dados Lanc Kotek (pakai jaranan) sw. pt Kedhu dados Ayak-ayakan Anjang Mas-Srepegan -Palaran Gambuh , Durma , Kinanthi , Sinom
Wikipédia sakpunika sampun nggadhahi artikel ingkang cacahipun sauntawis kathah (kinten-kinten 37.809 artikel lan 12.482 pangangge), nanging Wikipédia teras kémawon ngrembakaken cacahing artikel kasebat, sedaya dipun-serat para priyantun kados kita punika. Panjenengan saged udi mirsani miwiti artikel enggal utawi ngleresaken artikel-artikel ingkang sampun sumadya.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Sugeng_rawuh&oldid=525463 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.23, 2 Juli 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.52, tanggal 12 Februari 2012.
Kabupaten Banyumas ning dong taun 1935 ibukota kabupatene dipindah ming kota Purwokerto merga saben taun kebanjiran.
Sisa-sisa kota Banyumas dadi ibukota kabupaten esih keton banget utamane angger ndeleng bangunan-bangunan nang komplek Kawedanan, uga bangunan-bangunan kuna sing dibangun nganggo gaya Arsitektur Landa . Siki kota kiye cokan diarani kota tuwa Banyumas utawa kota pensiunan.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Banyumas&oldid=9349 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.17, tanggal 11 April 2007.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.09, tanggal 11 Januari 2012.
kanggo kabeh sedulur wong jowo ing tlatah suriname. aku wong jowo seko indonesia. mugo-mugo panjenengan sedoyo tansah nguri-uri kabudayan jawi wonten ing tlatah suriname. ojo koyo wong jowo neng indonesia. wong jowo neng indonesia wis podo lali karo kabudayane. koyo kacang lali kulite.
jowo, nanging saiki anake dadi mulyo. Sukses. Maturnuwun. Salam soko wong Jowo
djempol kanggo kangmas Hesdy, oega kangmas Djo sing tansah ngopenie kabudyan djowo, ingkang tansah nderek bingah kulo saking djowo, kintu salam kemawon kagem sanak kadang ing suriname kalian walandi sugeng nglestantunaken kabudayan djawi. ampun kesupen mas Djo kentu-2 warta. nuwun.
suwun kang giman,jowone terus dilestarekne turun-tumurun,salam teko wong jowo wetan
air..cekakakakaka..lebay..gag ding!soalna lapangan basketna gag banjir kok ... prok -prok -prok .. salut banged..^-^ besok Minggu aku
pak, wong Kristen niki majikan. Anake rojo niku lak majikan. Tiang Islam niku lak anake hamba, pembantu. Sak niki lek enjing-enjing niku sing tangi dhisik niku
dibawa. Nek njenengan ziarah teng nggone tanggi sing wangsul ndugi moleh kaji, niku sing dipadosi pertama kali banyu Zamzam. Namun
Menungso niku sing dienteni niku banyu. Banyu niku wonten lambange teng nggone Gusti
Sugeng Rawuh poro kadang dulung Ponorogo ten pundi kemawon...
Prabumulih , Praya , Pringsewu , Probolinggo ,
daftar lagi sih?? ama gogel adsense.. pdhl aku udah ditrima,,,,,, mas,, kok aku disuruh daftar lagi sih?? ama gogel adsense.. pdhl aku udah ditrima,,,,,, By: agung w
Aku ngangguk-ngangguk aja.. taunya sang bapak nunjuk karo aku.. wah gile.. wis 8 stengah taun aku ga pernah mainin tangan aku untuk jadi dirigen.. terakhir kali aku ngedirigen yo waktu aku
aku. Haduuuu malu tenan ikie.. jahat.. hiks.. yo wis..
By: masoglek nek ro bir temulawak enak endi yo kang :-? nek ro bir temulawak enak endi yo kang By: uripsaja kok kayane enak githcu yah kok kayane enak githcu yah By: eko magelang bener Goen, ora mabuk malah kepuyuh-puyuh... bener Goen, ora mabuk malah kepuyuh-puyuh… By: -GoenRock- Haram itu kalau memabukkan! Aku minum bir itu cuman kepuyuh-puyuh je, ndak mabuk blas :"> Haram itu kalau memabukkan! Aku minum bir itu cuman kepuyuh-puyuh je, ndak mabuk blas :”> By: tooooooooooopics ayo mendem :drunk ayo mendem By: mawi wijna Guinness
response: kandani koq... ngalahne pak SBY tenan og cah
response: kandani koq… By: Sukoharjo wah.
robah/ Menika angrupa tanda-tanda ning jaman/ Bonggan sira ora jaga sakubenge alam/ Kedadiane bumi sewaktune ndeleng tetanduran senajana ana udan/ Ora ketulungan/ Ombak gede ning lautan gawe ngeri para nelayan/ Pesisir laut kepincut tambah sue tambah ciut/ ../ wong nandur bako laka sing dadi/
silaturahmi/ Sing ana mung saling prediksi, korupsi wis dadi tradisi/ Kita wong cilik mung bisa nyakseni wong pada mangan daging sedulure dewek/ Iku kula kabeh pun samya nemoni, Negari puniki klelep/ Negarine kerem. Negari kelem, Negari banjir banyu
Terpeta,  Lagu lan Geguritane Ngrambah Nusantara Oleh : Nurochman Sudibyo YS --Sedurunge mbahas luwih jero makalah kien, tak buka karo tembang basa jawa pantura dialek Indramayu-Cirebon atawa Cirebon-Indramayu sing wis kawentar kaya dene lagu “Kucing Garong, Sumpah Suci, Warung Pojok lan Cibulan” sing wis akrab ning kuping masyarakat Indonesia. DUDA KEPAKSA*1 Lara sih lara, Gara-gara mboke bocah, Kerja ning Saudi Arabia. Kula ning umah mongmong bocah Apa kesirian ning tangga, Sing wis
Sedelat maning arep teka ( 2 x ) Apa kesirian ning tangga, Sing wis
Mongmong bocah bari usaha,”. Nyimak tembang tarling dangdut*2 ning duwur, senajan syaire ora duweni kaidah sastra (waca: mbagus-mbagusna tembung) nanging ning kenyataane mangrupa ungkapan empirik penciptane. Syair kuen kuh ora bae mung
kula jaman sekien, nanging uga uwis melu ngwakili jeritan wong lanang Indonesia siang ana ning pirang-pirang daerah. Wong lanang sekien akeh sing dadi korban wong wadon. Sebabe krana ora kuwat nyandang urip miskin, akire milih ninggalna lakine dadi babu kerja tetaunan ning luar negeri. Coba bae dicermati lirik lagu ning duwur mau, sing wis dibedar nganggo basa komunikasi lokal masyarakat Indramayu-Cirebon. Krana tema-ne nyenggol kahanan lan
dikarang lan sing dadi patokane gamelan, diracik karo melodi gitar, suling klasik lan
Nurochman SYS lan gabungan penulis indramayu). Nglongok kronologis basa Indramayu utawa basa Dermayon sing sekien disebut Basa Cirebon ning teks lagu dangdut tarling lan tarling dangdut, nduweni sisi unik dewek. Basa Indramayu ndue akeh ragam dialek. Sebabe Indramayu iku ya daerah kabupaten sing luas wilayahe lan
sing dadi wates Kecamatan Sukaratu Kabupaten Subang. Latar Geografis Dideleng sing posisi geografise Kabupaten Indramayu ana ning posisi 107° 52 ° - 108° 36 ° Mujur Wetan lan 6° 15 ° - 6° 40 ° Lintang Kidul, Posisi mengkenen kih wis cukup mbuktikna daerah gedhe sing wis tentu bae melu nyumbangna pakembangan basa jawa ning pantura. Apamaning yen dheleng garis kisike sing jarake sampe 114,1
duwur. Yaiku ana 28 ° Celcius.° kisarane antara 18 drajat Celsius. Rata-rata curah udan sedawane taun 2006 gedhene 61,06 mm. Lan curah udan paling duwur ana
Sing dadi baguse maning sewaktu ngungkapna tembang atawa nyanyian malah beda pengrasane. Kondisi kultural sing kaya mengkenen kih uga
ukara “Kirik, Asu, dobol, edan, bajingan” lan sejenise, dadi sapaan kang akrab sedina-dinane, bahkan wong-wong ning kono ora nduweni beban apa-apa ning sewaktune ngomong atawa nyebutaken ukara lisan sing kaya mengkonon. Beda maning sewaktune diungkapna nganggo basa tulis. Misale
sarta lirik lagu sing ngungkapna diri pencipta lan senimanne daerahe. Mengkonon uga puisi lan tembang sing ana ning masyarakat Batak/Tapanuli. Puisi lan nyanyiane diungkapaken nganggo ati lan rasa. Tembang lan puisi-puisine nyreset pisan sajrone ati.
dammar muale butet” Ning Indramayu-Cirbon ana “aduh…..gusti kulane ampun ora
masyarakataken basa jawa ning pantura nggo dalane tembang lan lagu-lagune. Sejene kuen diliwati uga jalur kisik kien sing nepungaken arus transportasi
Mulai sing arah wetan Jawa Barat, garis kisike cukup dhawa. Adohe 8 kilometer marani wetan. Yen diukur sing Lor marani ngidul jarake ana 11 kilometer. Yen diukur duwure daratan ning duwur raine laut ana 5 meter. Kota Cirebon kepanjing dataran endep. Marani meng kota kien kih, bisa dinuju sing endi bae. Yen nganggo dalan darat adohe 130 km sing arah Kota Bandung, Ana 258 km yen dalane sing
kotane sing nambah pesat lan Cirebon sekien wis dadi kota sing ora bias nolak tekane penduduk luar.(urban). Dadi ora eran uga yen basa , lagu , tembang lan
Cirebon nglestarikna bentuk-bentuk kuno basa Jawa kaya dene kalimat-kalimat lan pangucap, misale bae ingsun (saya) lan sira (kamu) sing wis ora digunakna maning dening pelaku basa Jawa kang Baku (goggle-wikipedia). Lirik sebagai Simbol realitas Selanjute ayo disimak lan resapi tembang sing
kien ora ana sing mrotes utamane sing kalangan gender lan pengamat social budayane. Mungkin uga krana wis kadung dadi symbol moralitas bangsa, sing cenderung ora pernah puas ning dunya sing wis dhuweni. Yuh simak lagune “Tetep Demen”; “Bli bisa diilangaken, tetep bae demen Perasaan sun keganggu, yen sedina bli ketemu Kelingan kenang meseme, Kebayang ning gantenge Mengkenen temen rasane , demenan ana sing due kelingan kenang meseme… REFF Kang kula ngarti, Sampeyan wis due rabi Tapi kepriben, Kula ora bisa klalen Kang sing percaya , Kula ning sampeyan tresna Sewulan sepisan, Tulung kula tilikana Senajan ora di kawin, nanging ikatan batin kula ngrasa prihatin, kemutan janji kang dingin. *** Ngresapi tembang Tarling Dangdut basa dialek Cirebon*5-Dermayon mau, sapa bae bisa langsung paham. Apa lan priben sing sebenere realitas masyarakat negeri kita sekien. Jujur bae yen nyimak syair lagu sing nembe ditembangna --para pencipta lagu, uga tembang wis mampu memanej emosine. Karo tembang sing bagus nggunakna basa ibune dewek. Malah-malah isun yakin sing nyiptakna uga sing nembang yaiku penyanyine dewek ora pernah ngrasa yen deweke secara langsung melu nyosialisasiken tembang basa jawa
dipacu supaya dadi duit lan selanjute gage gawe lagu maning kaya dene ngawe rempeyek utawa goreng tahu aci. Persoalane dudu krana basa Indonesia atawa basa Jawa sing digunakna, sejene basa-ne wong Cirebon lan Indramayu kien sing
Perlu uga diwerui yen basa jawa sing urip lan diurip-
kih, gelem ora gelem ndadekna masyarakat ning jaba Pantura dadi paham lan bias melu bareng nembang karo mbanggakaken basa Jawa sing wis dibungkus sajrone lagu kien. Bisa uga karo nggunakna lagu-lagu kien kih melu niti fungsi tembang, minagka corong kemajuane basa Jawa ning Pantura, ning dalem upaya nguatna seni budaya jawa sing notabenene kepanjing konteks pakembangan basa. Diwerui uga wis sue basa jawa sing makembang ning Indramayu lan Cirebon during pernah dipai senggolan sing para peneliti basa jawa. Apamaning kesenggol proyek pakembangan basa jawa sing spesifik ngungkap pirang-pirang dialek sing ana ning wilayah kulon lan pinggiran kisik lor Pulo Jawa atawa Pantura. Sing akhire mai mai pluang nganggo tokoh-tokoh basa ning Indramayu lan Cirebon nganggo nguculna diri sing sebutan basa Jawa. Mulane desekan kuen kuh akhire kalaksanan minangkala taun 70-an
intelektual Indramayu lan Cirebon nolak nggunana kurikulum basa jawa Wetan sing dadi sumber
gampang manjing lan dadi basa sing keloro ning sewaktune dadi basa
Cirebon akhire dadi basa resmi minangka basa mandiri lan dadi basa resmi sing bias urip iring-iringan karo basa Sunda lan Melayu-Betawi ning Jawa Barat. Embuh unsur politik atawa lan sebab apa, sing jelas senajana Basa Sunda wis ora diajarna maning ning Indramayu lan Cirebon. Padahal basa Indramayu waktu semono wis dadi basa
minangka basa mandiri ning Jawa Barat. Bahasa Cirebon dadi basa sing ngadeg dewek bebarengan karo basa sunda lan basa Melayu-betawi. Mung bae; perlu uga diwerui, sampe dina kien basa Cirebon mau during pragat anggone nyusun kurikulum nggo nyiapna dadi materi pengajaran. Sampe sekien during lair uga kamus sing
Cirebon” (Dening pakar basa Cirebon tebung puisi sing basa Indonesia tetep kasebut puisi, sedange ning Indramayu, puisi wis lazim kasebut Gurit utawa geguritan). Ning dalem pelksanaan lomba ning Cirebon kuh, spanduke situlisi “Lomba Maca Puisi Basa Cirebon”. –Panitiane uga nulis bab sing
ggunakna rong basa,yaiku basa Sunda lan basa Jawa. *9—Aran Cirebon asale sing tembung Caruban,[6] ning dalem Basa Jawa artine campur aduk (krana budaya Cirebon mangrupa campuran sing
uga asale sing tembung Ci sing artine banyu utawa kali lan Rebon iku artine urang ning dalem Basa
Cirebon dadi basane wong Dermayu. Perbedaan kuen kuh masih dadi paslisian santer sampe sekien lan durung ana pungkasane. Dikotomi pengguna basa Cirebon-Indramayu uga sering kedadian ning group seni teater rakyat sing diarani “Sandiwara” lan ning Cirebon kasebut “Masres”. Yen ning Indramayu nggunakna basa kawi, ning Cirebon nganggo basa bebasan sing jelas krasa mirip pisan kaya dene basa Jawa Wetan. Ana uga
Dadi ora eran yen kisah legenda ning daerah kelorone iku nggantung sewaktune dipentasna. Seniman sandiwara nggunakna dialog lan tuturan kisah sing ora ana beban, justru sewaktune pentas ning daerahe dewek nganggo basane dewek-dewek. Kakuatan politis Kaya sing wis dipaparaken ning dhuwur, basa Cirebon wis
sing yen direnungi nduweni makna gedhe minangkane symbol sing fenomena masyarakat jaman sekien. Luwih ebate maning sewaktune ana ungkapan sing lazim kuen kuh kasebut ning sajrone lirik lagu basa jawa pantura Indramayu-cirebonan*10 sing selanjute disosilisasi ora suwe maning. Malahan pada waktu lagune meledak, dadi hit lan dadi kenangan sape sekien, langka ana wong siji-siji acan sing wani protes. Realitas sing makembang dadi symbol moralitas bangsa kuenkuh. Kayadene sing wis ketulis ning lirik lagu “Tetep demen” ning duwur mau. Fenomena tembang Jawa Diakui mbuh belia, sampe sekien pakembangan basa jawa ngalami hambatan ning sajrone njalani proses sosialisasine. Sebabe wis dipengaruhi karo persaingan media komunikasi internasional sing ngutamakna basa Inggris, media cetak lan elektronik wis mung mai 1,5 persen bae nganggo basa Jawa. Saluwie nggunakna basa Indonesia. Samentawis ning sisi liane tuntutan basa jawa sing pun diprakarsai dados basa ibu terus diupayakna dadi materi pembelajaran lan sarana pendidikan ning sekolah-sekolah. Basa jawa seolah-olah mung milik kalangan ningrat kraton sing
nambah luwih maju, kaya deni sing ana ning pinggiran kosok lor pulo jawa (Pantura
lan Indramayu sing dadi basa komunikasi lan basa tulis masyarakat Cirebon pinggir wetan sampe tekang kisik kulon Kabupaten Purwakarta. *10--Revisi Perda, sebenere bisa dilakoni nganggo macem-macem argumen linguistik. Tapi, kepentingan sing gedhe sing ditimbang-timbang awit sisi politik bisa dadi minagkane penutur basa Cirebon, sing ora gelem diarani wong Jawa uga dudu wong Sunda. Ketua Lembaga “Basa lan Sastra Cirebon” Nurdin M. Noer ngetokaken pendapate soal kien yen basa Cirebon iku asale krana persilangan basa
terus ngembang ora mung ”ngandelaken” kosa kata sing basa Jawa uga
lan Indramayu kien kih lewih ramah nganggo didadekna basa komunikasi lisan, tembang uga sing ana muatan sastrane kaya dene geguritan, Dibanding karo basa Jawa pendidikan sing pusate ana ning Solo lan Yogya. Nambah subure pakembangan Sastra Jawa khususe puisi, gurit utawi geguritan wis
kenyataane basa jawa ning wilayah pinggiran kisik lor Jawa kien kih ora kecatet ketimbang basa jawa sing wis dikembangna nganggo basa edukasi ning Jateng lan Jatim. Seringe disebut basa ndeso, udik, ngapak. Dialek basa jawa ning daerah kulon lan wetan kisik lor Pulo Jawa kien kih sering disebut uga basa pinggiran. Basa ning daerah kien kih pancen ora kenal tingkatan basa ngoko, krama madya, lan krama inggil. Anane mung bagongan lan bebasan utawa besiken jare wong Indramayune. Ning daerah pantura basane mung cuma kenal istilah bagongan lan krama. Malahan gah
minangkane basa jawa pinggiran. Saking pinggiranne, katon saka sisi geografis, dialekke medok nanging alami, basa jawa ning pantura kih justru dadi basa sing dueni kehasan dewek. Sekien basa jawa pantura malah layak nganggo dadi kajian lan panelitian. Unike maning basa pantura
meski sampe sekien masih terus dadi perdebatan. Nanging nggo basa jawa pantura sing didadekna basa lisan lan tulis ning Tegal, Pemalang, Slawi lan Brebes malah durung kasil nrobos kekuatan birokrasi lan politik didadekna basa mandiri atawa metu sing kancah basa Jawa. Kemandirian sing durung ditampa dening basa Tegal mungkin bae disebabaken tokoh basa, seniman lan budayawan ning daerah kien kih masih akeh sing nimbang-nimbang,
kandel pisan anggah-ungguhe. Sahingga luwih nduweni sikap “Bengal ketimbang wedi kepental”. ikon komedi Coba bae dicermati, priben yen salah sijine basa didadekna alat nganggo srana hiburan. Buktine sering pisan kedeleng ning mata acara stasiun TV nyuguhna lakon lan guyonan sing manghibur. Sering uga ning acara kuen kuh tokoh sing
sing diperana dening Parto, Azis, Sule, Juju lan batur-bature. Sering-seringe wong-wong kuen kuh nonjolaken basa Indonesia sing dicampur karo Basa Jawa pantura. Dialeke Parto minangkane dalang ning acara kuen kuh sing semestine nggunakna logat khas Banyumas, malah milih gaya basa jawa pantura dialek Tegal. *11--Perdebatan masalah Basa Cirebon dadi Salah siji Basa sing Mandiri ucul sing Basa Sunda lan basa Jawa, uws dadi perdebatan sing dawa.
Indramayu. Ulae Parto kien kih uga pernah dingo ning pelawak sing dimotori dening Kholik, Kasino Warkop, sampe Cici Tegal sing asline Tapanuli. Unikke Basa Jawa sing makembang ning wilayah Pantura kien kih wis dadi ikon ning acara komedi, teater, film lan tembang sing disenengi akehe bangsa Indonesia. Ning daerah Tegal, Banyumas, Brebes, Pemalang lan Slawi, senajan wis sue diwajibaken nggunakna materi ajaran basa jawa kayadene Solo, Yogya lan Semarang, tetep bae ora mai pengaruh gedhe maning kemampuan penduduke supaya bias mangguna basa Jawa sing sebenere. Salah sawijine conto pakembangan sing wis
Cimanuk ning Indramayu. Nanging sampe sekien langka relisasine. Kayanemah mbokatan weru sing bengen akeh
Jatim ana Mojokerto sing ndue api alam. Ning Indramayu ana Majakerta sing api alame parek karo Kilang Minyak Pertamina UP VI Balogan. Malahan gah arsitektur umah masyarakat Indramayu luwih pada karo wong
basa Indramayu dadi basa komunikasi beda karo basa sing dadi dialog ning panggung sandiwara. Ning Panggung Sandiwara, awit arane Tunil nggunakna tembung an misale; an-dadar, an-nyawang, an-dheleng sing kepanjing basa prajurit jaman kraton
sing luwih cepet mangembang wilayahe uga Cirebon. Cirebon gelis dadi kota metropolis, pusat kebudayaan, due patilasan kraton. Ditambah tambah basa Indramayu maune dipengaruhi Basa Jawa sing digawa guru dropingan asal Solo lan Yogyakarta ning taun 60-70, Akhire bagen kayang konon gah kudu nrima dadi
lan tingkatan sing alus (basa Bebasan Cirebon). Ari ning Indramayu, basa Dermayon uga ndueni rong tingkatan yaitu basa Dermayon ngoko lan basa Dermayon tingkatan alus sing
minangka dadi salah sijining basa sing berdiri sendiri, Saora-orane suatu basa mbutuhna kurang luwie 80% pembeda karo basa sing berkembang ning daerah sing [paling parek. Dheleng data kuen kuh kita dadi takon pinakon. Lamun bener wis dadi dadi basane
Indramayu kabehe nggunakna aksara Jawa. Sing wis kawentar sajagat buana monine; ha-na-ca-ra-ka-da-ta-sa-wa-la, pa-dha-ja-ya-nya-ma-ga-ba-tha-nga. Wis kayang konon kuh enataane mung cuman basa Sunda sing beda adoh karo Basa Jawa. Ning bab tembung, ucap uga dialek lan logate. Mengkonon uga sewaktune ganti adegan sewaktune pementasan wayang golek sunda mbuh wayang kulit sunda, tetap bae suluk-ke nganggo Tembang suluk basa Jawa. Balik maning nyoal pakembangan basa jawa ning pantura Tegal-Indramayu sing saiki pada dilirik krana akeh metune karya sastra sing wujude geguritan lan tembang sing diwartakna ngliwati jagat maya (-internet) minangka sing lagi subur makembang perkembangan basa jawa dialek pantura sig ndueni kekhasan dewek, ning bab ucapan lisan uga sing sisi lagu lan iramane. Nuansa khas basa Tegal lan Indramayu selanjute diwernani awit dekade lagu-lagu dangdut Tarling era bredare kaset lan sekien luwin maju maning sawise ana
sing wis kasil ngangkat artis Inul Daratista sing panggung desa-meng desa nuju panggung besar papan duwur artis nasional. Inul uga sering nggunakna lagu basa Jawa kaya dene “prau layar”, “Anoman Obong”, “Alun-alun Ngajuk”, “Bojoku Nakal”, lan uga lagu-lagu Dermayonan kaya dene “Kucing Garong”, “Tetep
nyebutaken kudu nduweni pembeda sing akehe 80% sing Basa
bangsa kita. Karo “Kucing Garong” sing nyimbolaken para koruptor sing tamak lan rakus. Sekien lagu “Nasib TKI”, “Di usir Laki”, uga syair-syair selingkuh sing wis dadi teks bebas ning tembang
budaya lan pelestari basa jawa pantura dialek Tegal. Kabeane nyiiptakaken lagu lan disosialisasi ning salah sijine genah marani genah sejene kang tujuane mangibur. Krana wis kadung dadi basa jawa sing dikenal dialeke khas lan lucu. Dikuatna maning dening pelawak Indonesia sing seringe ngunakna dialek Tegal ning sewaktune munculna dialog sing seger. Mulane lagu-lagu dangdut uga populer basa Tegal kabeh ndhueni nafas komedi satir sing slalu nyindir nyoal parkembangan sosial ekonomi ning masyarakat sing dibungkus guneman lucu. Senajana masih ana wujud kang sederhana lan dipersoalaken dening
gah lamun gelem ngunakna tukang dagang sega Warung Tegal sing ana ning pirang-pirang kota ning Indonesia. Seumpamane pemasaran lagu-lagu kuen kuh nggunakna jalur warteg, pasti bae kaya dene lagu-lagu Tarling, lagu basa jawa pantura dialek Tegal sing dimotori dening Hadi Utomo, Dimas Riyanto, Nurngudiono, Lanang Setiawan, Imam Klonengan lan Agus Riyanto iku, uga bakal cepet kawentar menasional ning waktu sing ora bakal sue maning. Simak bae lagune kaya dene “Mang Draup”, “Tragedi Jatilawang”, “Kali Gung,” “Alun-alun tegal”, “Galawi,’ lan “Ponggol Setan” kien ; “Dina sabtu maleme minggu, Aku metu mlaku-mlaku, Dandane necis nganggo sepatu, Mbokan ana sing naksir yanu./ Kloyang-kloyong, Mlaku ngetan, Mlebu taman poci tegal. Sesek ngurek, Rame ora karuan, Wong sing mlaku,
mbayar dadi kemringet, Ponggol setan wis kadung dieleg, Nanggung utang dipatak uleg-uleg,” *16--Basa nggo dasar politik, conto sejene bisa dideleng sing sejarah basa Indonesia. Basa Indonesia sing sebenere ndueni akar sing basa Melayu, sekudune diarani basa
Indonesia. Nanging karo dasar kepentingan politik, akhirne basa Melayu sing wis makembang ning Indonesia –Akhire dadi keputusan pemerintah– dadi aran lan diklaim minagkane basa Indonesia.Sejene alesan politik, pengakuan basa jawa dialek Cirebon dadi basa Cirebon uga bisa dideleng sing wates wilayah geografis ning jero Perda. Abdul Khak nyebutaken basa Cirebon kasebut dialek yen dideleng secara nasional karo nglibataken basa
digawe mung ana ning lingkup Jabar, Cirebon pancen ora ndueni pembanding sing kuwatkaya dene basa Jawa. Apamaning yen dibandingna karo basa Melayu Betawi lan Sunda, Cirebon memang beda. Luwih beda maning karo pangembangan lagu-lagu basa jawa sing
ning Yogya, Solo, Semarang, Malang lan Surabaya. Lagu-lagu jawa ning telung wilayah provinsi kien kih diakui mbuh beli lagi ngalami kemunduran. Senajan potensi dagang lagu basa Jawa ning wilayah “gedhe” kien kuh ndueni potensi. Padahal lahan nganggo promosi tembang utawa lagu basa jawa kuen kuh bisa karo group campur sari, Orkes Melayu atawa group dangdut koplo, Group wayang lan ketoprak sing marak dadi srana hiburan. Kemunduran kien kudu diakui krana tukang nyipta lagu lan pelestari basa jawa ning telung provinsi kuen kuh masih pemali nrima sumbangsih lagu sing kalangan kreator masyarakat biasa. Artine ora gelem nrima
Cirebon. Sing akehe dikarang dening wong lanang sing ditinggal lunga rabine dadi TKW lan kaum wanodya sing akehe lunga mranto meng jaba kota. Para penyumbang naskah cerita, lagu lan tembang uga akeh sing profesi sadina-dinane dadi tukang ojeg, tukang becak, lan supir angkot. Lamun deweke due lagu bagus, pihak produser rekaman pasti bae nrima. Malahan dening koordinator seni sing
Indramayu iku yen lagune pan ditempeli aran pengarange, lagune diregani Rp25-50 ribu. Nanging yen arep didol bebasan (adol ucul-red) pencipta lagu bisa olih duit perlagu
maning karo lagu ning jawa tengah lan Jawa Timur. Sewaktune ana lagu anyar, pasti sing ditakoni “karyane sapa?”, “Lagune sapa?”. Kang mengkenen kih ora pernah ana ning Indramayu lan Cirebon. Kacuali pitakonane kayang kenen; “ Wulan kien kih lagu apa ya, sing paling top ning radio lan TV swasta? Persoalan kurang berhasile lagu basa jawa sejene ning Indramayu karo Cirebon, iku krana masih ana dikotomi seniman lan sing dudu seniman. Mengkonon uga ning Tegal. Para pecipta lagu ning Tegal sing akeh ya seniman lan pemerhati basa dialek Tegal, sing notabenene uga intelektual. Akibate ora eran yen ning jaman bengen kuh Ki Narto Sabdo sesantere nyiptakena lagu-lagu karo ngupayani supaya karyane kuen kuh dhueni ciri khas dewek, lan bisa dadi lagu sing langgeng sedawane zaman. Beda karo jaman sekien. Sing penting laris manis soal langgeng lan beline kuenkuh soal nasib bae,” *17—Sing akeh kosa kata asli sing basa kien kih ora dueni padanan karo basa Jawa standar (Surakarta/Yogyakarta) dideleng sing sisi morfologi atawa fonetik. Pancene basa Cirebon sing digunakna ning Cirebon karo Indramayu kuh senajana kepanjing basa Jawa, nduweni pembeda kang cukup akeh karo “basa Jawa baku”, yaiku basa sing diajarna ning sekolah-sekolah sing nyekel patokan kenceng meng basa Jawa Solo. Mulane mengkonon, sedurunge taun 1970-
sing dianggep luwih gampang dimengerti krana sing nganggo basa Sunda “luwih parek”. Ning kenyataane kebijaksanaan kuen kuh ora bias tepat sahingga ndongol gerakan sing ngusulna ngganti karo buku basa sing digunakna ning wilayah kue dewek, yaiku basa Jawa dialek Cirebon. Ning intine Didi Kempot Sing sing asale Yogya kuen kuh rumangsa persaingan pasar lan produktifitas seniman sing nyiptakna lagu ning Jawa Tengah uga Jawa
majune basa Jawa. Satemene Basa Jawa ning mata nasional lan jagat Internasional kepandeng bagus pankembangane. Rasakna lagu kien. Didi Kempot duet bareng karo Nunung
dadi bojone A: Sayange wis nduwe bojo, Nanging aku, aku wis kadung tresno A: Nelongso rasane ngati, Yen, aku ra ,klakon melu nduweni Reff. A: Jambu alas kulite ijo, sing digagas wis due bojo A: Ada gula ada semut durung rondo ojo direbut B: Sumpah ning batin yen kula bli dadi kawin Tekade ngati ora bakal luruh ganti B: Sumpah wis janji arep sehidup semati Seneng lan sedih bareng-bareng dilakoni A: Jambu alas ndo manis rasane, senajan tilas tak enteni rondone A: Kelingan manis eseme, trus kelingan lamun gemuyune A: Tresno lan kasih, Kasih sayange, Karep atiku klakon dadi bojone.” Sing
tembang tarling dangdut sing dikolaborasi nggo laras gamelan campursari kayadhene sing digawakna Mas Didi Kempot lan Mbak Nunung Alvi mau, senajan buket karo tembung unduhan O,
sing basa jawa pantura ning pangembangane. Nganggo ngamati masalah kuen kuh tamtu bae kudu gelem
olih biji sing IPK gedene 3.61, karo rentang indeks 0 sampe 10. Yen 0 artine
sing diengggo ning Cirebon lan Indramayu iku senajan kepanjing basa Jawa, ndueni pembeda sing cukup gedhe karo “basa Jawa baku”, yaiku basa sing diajarna ning sekolah-sekolah sing nganggo patokan nganggo basa Jawa Solo. Mulane awit taun 1970-an, buku-buku pelajaran sing Solo ora bisa dinggo, sebabe ora dienggo kuh krana luwih angel nganggo diajarna ning murid-murid (lan kayane uga gurune). Mulane ning taun 1970-
Amati bae lagu sing digawakna Ayu Ting Ting*21 “Alamat Palsu”’. Ning endi, ning endi, ning endi, sun arep nggoleti ning endi/demenan sing tak tresnani,/ ora ngarti sangkan parane.wis sue bli teka ning umah,/ ning endi, ning endi, ning endi, menenge sekien ning endi. reff. . Mrana merene gegawa alamat, / tapi sing tak temoni dudu deweke,/ sayang, sing tek trima alamat palsu./ Tak takoni batur-bature,/ tapi ngomonge pada ora weruh,/ sayang, kayane kula wis ketipu,/ nggawe sun kelayu kelaralara./ Ning endi, ning endi, ning endi… menenge sekien ning endi. Reff/ mrana merene gegawa alamat,/ nanging sing tak temoni dudu deweke, / sayang sing tek trima alamat palsu./ tak takoni batur-bature. / tapi ngomonge pada ora weruh sayang, kayane kula wis ketipu./ nggawe isun kelayu kelaralara./ ning endi, ning endi, ning endi, sun kudu ngolati ning endi. kekasih sing tak tresnani ora ngarti sankan parane wis sue bli teka ning umah,/ ning endi, ning endi, ning endi, menenge
uga minangka pencipta lagu Warung Pojok lan Drama Tarling “Baridin-Suratminah” atawa kemat Jaran Guyang lan “‘Martabakrun” sing wis melegenda. *21—Ayu Ting Ting, iku artis anyar ning blantika musik dangdut, sing muncul ngawakna lagu hit “Alamat Palsu”. Kala akhir September lan permulaan Oktober 2011 wingi. Deweke diblou up media massa sebabe suarane sing khas lan penampilane sing sederhana ora kake’en goyang sing aneh, mung edeg-edeg bawune, karo ora nonjolaken lekuk-lekuk erotisme. Malahan gah klambi lan dandanane kuh ora seronok lan sexi kaya dene penyanyi liyane. Deweke bisa dipadakna gayane artis dangdut jaman Rita Sugiarto lan Evi Tamala ning dekade taun 80-90 an sing luwih
Cirebon. *18—miturut manuskrip Purwaka Caruban Nagari, waktune abad 15 ning kisik lor Laut Jawa ana salahsawijineng desa nelayan cilik kang arane Muara Jati. Ning waktu semono wis akeh kapal asing sing teka usaha dagang karo wong-wong ning kono.
diwiwiti karo tindakan ora ngirimaken upeti man9ing Raja Galuh. Mulane iku Raja Galuh ngirimna bala tentara meng Cirebon nganggo nundukkna
dadi 2.450 ha lan taun 1957 status pemrentahane dadi Kotapraja sing ambane 3.300 ha, sawise ditetepaken dadi Kotamadya ning taun 1965 ambane
Cirebon sing wis kebentuk ning mangsa kolonial Belanda karo simbol lan identitas kota kang anyar, beda karo sedurunge. kota kien kih dikenal karo semboyane per aspera ad astra (sing jagat eri lan endut marani lintang), diganti karo motto sing dienggo sampe dina kien yaiku sun titip tajug lan wong miskin. (asale sing akeh sumber) PENARI CILIK TOPENG DERMAYU PENARI CILIK
aku msk toilet, aku ternampak kawan aku menangis, so aku terus la tanya kenapa???  Aku     :  Kenapa ko nangis ni? Kwn    : aku sedih keta aku kena langgar (
2011-05-02 02:06:39 rebutan tender kue kang. sapa sing hargane cocok ya menang :)
2011-05-02 01:32:40 [color=maroon][/color][size=large][/size]rung di gawe wis dadi rebutan, nek wis ...
October 22, 2008 at 11:40 am
ndro. masih di yk ga?
October 28, 2008 at 4:25 pm
Sakmeniko Jawah wonten seantero Ngayojokarta, Iklim wonten mriku kepripun ?
mriki nggih sami mas, asring sanget jawoh. Mugi-mugi sedoyo sae
Matilde Marziano nampa pembayaran liwat pemroses pembayaran ing ngisor iki:
Gabung: 21 Nopember 2002, update paling anyar 04 April 2012  E-mail pilihan saka Gabriele Westphal: kirim pesen
Sugeng enjang, nepangaken kula bade koment… kula setuju kaliyan postingan panjenengan… nanging kula bingung basa jawinipun “variabel x” punika napa nggih???
solo indonesia information in javanese languages "NUJUMAN" budaya jowo ingkang adi luhung Salah sijine kebiasaane wong jowo yaiku niteni dino(hari). Kebiasaan niteni dino dipun arani Ilmu NUJUMAN. Contone biasane wong jowo nyambunghake dino kelahiran karo wataking manungsa. Sing diarani dino weton. Conto liyane menawa ameh kagungan gawe wong jowo biasane milih milih dino kang apik. Ing jaman modern saiki ilmu NUJUMAN wis jarang ingkang ngagem. Kajobo bener lan salahipun panemu saking ilmu punika, kita patut nglestarikhaken amargi Nujuman punika salah setunggiling paninggalan leluhur.
Mova Nugraha Ardi ROSO DIROSO LAN DIRUMANGSANI ROSO
Mova Nugraha Ardi catholic blogger Asma kinaryo jopo "Asma kinaryo jopo" Kulo kinten punika paribasan jowo ingkang hanggadahi maksut jero sanget. Dening kabeh manungsa wonten ing jagad punika kagungan jeneng utawi asma piyambak piyambak. Lan sedaya asma kaliyan jeneng punika dipun paringaken dateng kita kaliyan tiyang sepuh kita hanggadahi maksut utawi wrdi kiyambak kiyambak. Amargi sebab punika blog kula ingkang mawi boso inggris kulo paringi judul mova nugraha ardi catholic blogger . maksut kulo nggih supados samangke asma kulo dados merk kulo lan jopo kagem panglaris blog kulo budaya lan tradisi Indonesia sakpunika dipun patenaken kaliyan bangsa manca Kala wingi kulo maos blogipun mas Teky Widjaja ingkang nyerat babagan budayanipun Indonesia ingkang dipun akeni lan dipun patenaken kaliyan bongso manca. Maos babagan punika sedaya Bangsa Indonesia mestinipun inggih mboten seneng lan dadosaken duko. Hananging kathah bangsa kito ingkang mboten hamengertos babagan punika. Taksih kathah bangso kita ingkang mboten mangertos menawi karyanipun saged dipun patenaken. Sanajan kados mekaten taksih wonten tiyang ingkang sugih amargi sadean barang kuno kadosto keris lan sakpiturutipun. Kulo kinten pemerintah lan pemimpin nagari kedahipun luwih hanggatekaken babagan punika. Paling mboten hamaringi pengertian dateng rakyat cilik menawi barang utawi karya cipta lan karya budaya punika saged dipun patenaken lan dados kekayaan Intelektual. Seratan blog punika inggih kula serat mawi boso inggris wonten ing
ing antawis kalih dinten anak kulo mantun. Kalawingi estri kulo nggih kulo priksahaken ngagem PKMS puniko. Sedaya pelayanan punika “gratis”. Obat kalih dokteripun gratis mboten mbayar. Damel kertu PKMS punika nggih mboten angel namung cepak photo kaliyan KTP utawi Kk dipun asta dateng Balai Kota ditunggu ½ jam sampun dados. Nggih wonten pelayanan dokter spesialis sedaya gratis tis… Menawi panjenengan warga solo mboten sah isin isin ngagem kemawon fasilitas punika
SIEM festival opo kui Surakarta, Selasa legi 5 dulkaidah 1941 Pranatomongso kalimo wuku wuye
Minggu kepengker wonten ing kutho solo wonten acara world heritage cities conference and expo kaliyan acara SIEM festival. Sejatinipun kulo sakjroning warga solo kepingin sanget mirsani exponipin wonten ing puro Mangkunegaran hanaging ngantos acaranipun bubar kulo mboten gadah wekdal kagem mirsani expo lan SIEM festival puniko. Wonten ing seratan punika kulo namung badhe nyerat punopo kemawon ingkang kulo rasahaken perubahan kawontenan ing sekitar kulo amargi wonten acara punika. Sakpunika ing kutha Solo bangjo bangjo dipun paringi wektu detikan supados tiyang ingkang mandeg wonten ing bangjo saged mangertos kirang pinten detik lampu puniko ijo punopo abrit. Wonten malih sakpunika wisata kagem kuliner utawi panganan woten ing gladag ingkang disuguhaken sedaya makanan khas daerah solo. Kulo namung saged mengarep arep dene acara World heritage cities conference and expo lan SIEM festival punika saged biyantu ekonominipun sedaya warga Solo. paribasan jowo sinambungan kaliyan internet om Google lan mas Yahoo Surakarta,Minggu kliwon 13 pasa 1941 Pranotomongso katigo, wuku Julungpujut Paribasan jawi “sakdowo dowone lurung luwih dowo gurung” ingkang tegesipun kurang luwih tinembungan utawi carito luwih cepet sinebar dateng sinten kemawon. kekajengan paribasan punika supados mboten seneng “ngrasani” .Amargi carita utawi tinembungan punika menawi sampun dicritaken saged dumugi pundi pundi,saking tiyang satunggal dateng setunggalipun.Punapa malih menawi crita wirangipun rencang sansaya cepet sinebaripun. Ing jaman modern punika paribasan inkang sinebat wonten ing nginggil taksih asring kita panggihi. Sakpunika kita pundhut saenipun kemawon, kita sinambungaken paribasan punika kaliyan internet.Kita sinambungaken dateng om “Google” kaliyan mas “Yahoo” . Mas Yahoo kaliyan om Google nggih seneng “ngrasani”
kathah pamirsanipun lajeng medal wonten ing koco kapisan pikolehanipun. Sansaya malih menawi kathah website utawi blog ingkang nyerat rembagan punika. Amargi kados mekaten kito kedah ngati ati nyerat wonten ing internet amargi samangke dipun waos tiyang tiyang sakdunia. Monggo kita nyritahaken ingkang sae sae kemawon. Maturnuwun Seratan boso Jawi wonten ing Blog punika Surokarto, Setu Wage 12 Pasa 1941 Pranotomongso Katigo Wuku Mandhasia Kulo nuwun Sampun sakwetawis wekdal kulo mboten nyerat wonten ing blog punika,amargi kuloprakiraken blog punika mboten wonten ingkang maos.Hananging prakiraan kulo mleset. Ing antawis wulan mei – juni blog punika wonten ing alexa rank taksih antawis 22.000.000 hananging sakpunika blog punika sampun wonten ing urutan antawis 2.000.000 wonten ing alexa rank.Punika mbuktikaken taksih kathah ingkang mbetahaken informasi ngagem boso jawi. Awit sebab punika kulo badhe nyerat malih wonten ing blog punika. Samangke seratan wonten ing blog punika
Indonesia lan punapa kemawon ingkang sinambungan kaliyan tatanan jawi. Mugi mugi seratan kula samangke saged migunani dateng sinten kemawon ingkang maos blog punika. Maturnuwun Karnaval dino rebo karnaval dino rebo
Kacang digoreng sangray(sangan). 2. Kacang sing wis digoreng dideplok nganti alus 3. Dicampur bumbu bumbu sing wis dideplok nganti alus Carane ngaturke Sambel pecel dicampur banyu sakcukupe
wonten ing solo hadiningrat. Tarian punika dipun pundut wonten ing acara mantenanipun sederek kawula. Monggo tindak dating solo supados saged mirsani tarian punika langsung. www.
Saiki Batik wis dadi tren also visit the English languages version Saiki batik wis dadi trend.Wingi pas aku neng PGS (pusat grosir solo) nonton nek batik saiki dadi barang sing digoleki.Saben toko neng PGS sing dodolan batik saiki wis ketok laris. Sejatine yo kudu mengkono wong Indonesia yo kudune bangga nganggo produksi Indonesia. Saiki batik wis dinggo karo karyawan2 swasta dadi seragam neng kantore.Kabeh pejabat saiki nek tampil ono televisi yo wis podho nganggo batik. Dina iki mau adiku mangkat nyambut gawe nganggo batik.Saiki neng kantore bojoku setiap jumat yowis nganggo seragam batik. Muga-muga batik yo iso dadi cirine Indonesia ora mung gur dadi trend mode sedelok mengko nek wis ono trend anyar njur bareng ora dikanggohake maneh. Mova Nugraha www.businesssolo.com tembang dolanan also visit the English languages version Wonten ing budaya jawi wonten kathah macemipun tembang utawi sekar.Menawi dipun princi wonten : 1. Tembang dolanan 2. Tembang macapat 3. tembang tengahan 4. tembang gedhe 5. Tembang gendhing Seratan blog dinten punika badhe maringi gambaran lan maringi conto punapa tembang dolanan punika. TEMBANG DOLANAN : Inggih punika tetembangan lare alit alit,dipun tembangaken sesarengan kaliyan kancanipun kapinujon wonten ing dolanan. Umpaminipun : sluku sluku bathok,cublak cublak suweng,menthok menthok.
lagunipun Sluku-sluku bathok: sluku sluku bathok bathoke elak elok si romo menyang solo oleh olehe payung motho. mak jenthit lolobah wong mati ora obah yen obah medeni bocah yen urip goleko duit. lagunipun cublak cublak suweng : cublak cublak suweng suwenge ting gelenter mambu ketundung gudel pak empong lera lere sopo ngguyu ndelikake sir sir pong dele gosong
ojo ngetok ono kandang wae enak enak ngorok ora nyambut gawe
Mugi mugi seratan punika saged maringi gambaran punapa tembang dolanan punika Monggo tindak dateng solo Indonesia Mova Nugraha www.businesssolo.com
Kala dinten setu kala wingi mantuk saking papan pagawean ban motor kulo gembos.Sanalika kula kaliyan garwa kula mandap lan nuntun sepeda motor kula.Sakjroning kula taksih mados mados tukang tambal ban ingkang paling cerak ngertos ngertos wonten sakgerombolan para mudho ingkang maringi petunjuk dateng pundhi tukang tambal ban paling cedhak.Kula radi kaget amargi kula mboten tanglet dateng poro mudo kalawau nanging para muda kalawau maringi petunjuk dateng kulo. Dalunipun kulo kaliyan garwa niliki penakan wonten ing griya sakit.wonten ing griya sakit kulo ing radi kaget amargi griya sakit punika kados pasar kathah sanged tiyang ingkang tilik dalu punika.lajeng kula tanglet dateng sedherek kula ingkang wonten griya sakit.Kateranganipun griya sakit punika kados pasar amargi menawi wonten tiyang sakait sakkampung tilik sadaya ngantos nyewa bis. Punika conto menawi tiyang tiyang solo utawi surakarta punika tata krama lan budaya kekeluargaanipun taksih caket sanged. Monggo tindak dateng solo Indonesia Mova Nugraha www.businesssolo.com
www.businesssolo.com Solo Indonesia nyuwun sumbangan Monggo kaliyan dipun pirsani :ENGLISH LANGUAGES VERSION Sejatosipun kula kepingin sanget,ngedalaken lan nunjukaken budaya jawa ing solo indonesia punika wonten ing website kulo (www.businesssolo.com ) Kulo kepingin sanged budaya jawa saged dipun pirsani tiyang tiyang wonten ing jagad punika.Amrih kaliyan mekaten jagad punika saged ngertos menawi wonten kutho naminipun solo ingkang gadhah budaya ingkang sae.Kadosto bedoyo tarian,wayang,tembang,lan sanes sanesipun. Namung nanging kulo sakpunika dereng saged ngedalaken video utawi foto amargi kula taksih terbatas alatipun.Kala wingi kula sampun nyobi pados sumbangan nanging ingkang maringi taksih saking offline dereng rencang saking Internet. Awit sebab punika kula badhe nawaraken sinten kemawon ingkang maringi sumbangan dateng kulo sinten kemawon badhe kulo kirimi file jpeg gambar aksara jawa. Sakaderengipun kula Maturnuwun menawi wonten ingkang purun nyumbang dateng kula Mova Nugraha WWW.BUSINESSSOLO.COM SOLO INDONESIA LAN AKSORO JOWO monggo mirsani:Boso inggris Sakpunika ing kutho Solo sedaya panggenan ingkang ngagem plakat utawi papan asma dipun paringi aksara jowo.Kadosto Balai Kota Solo Papan asma wonten ngajengan ngagem kalih.Akasar alatin kaliyan Akasara Jowo.Tambahan aksara jowo punika kagem nyengkuyung program pariwisatanipun pamarintah daerah Surakarta. Kula sakjroning salah satunggaling warga Solo ugi tumut bungah kaliyan program punika.Amargi kula kinten program punika saged dados daya tarik kegem wisatawan dateng wonten in Solo. Nanging kulo kinten upaya punika dereng saged maksimal menawi mboten dipun barengi kaliyan promosi.Kulo nyobi madosi wonten ing google tembung solo indonesia cacahipun 905.000 lan tembung surakarta indonesia punika 314.000 cobi dipun bandingaken kaliya yogyakarta indonesia punika 5.960.000 punapa kudus indonesia punika 1.650.000. Miturut pemanggih kulo internet sakpunika sarono promosi ingkang paling efektif.Amargi tiyang pundi pundi saged mirsani utawi madosi informasi saking internet punika.Menawi saking internet punika anggenipun promosi taksih kurang kulo kinten upaya pariwisata ndatengaken turis wonten ing solo punika nggih taksih kirang. Maturnuwun Mova Nugraha
sugeng rawuh dumateng poro sedulur , mugi mugi Gusti Allah maringi rezeki engkang linuweh dumating
Pengen nangis tau gak ????
kulak borok Segarrr Aihihihihi.... Tangi turu.... Mlebu-Metu=Keseimbangan Wis, ayo, ndang ditokne ! Mosok gak seimbang, mlebu thok gak metu-metu.... ? Eh, ditokne trus
Pak tani isa mèlu nyicil ayem,    Wis wanciné tandur, méga nèng langit mbegegeg amem,    Andum rasa andum begja guyub dedonga, ngluru tentrem,    Udan kaping pisan, panguwuh sigra sidhem,    Udan kaping pindho, pangarep-arep tuwuh ngrembaka,    Udan kaping telu, ngrembuyung mongkog ing rasa mulya,    Udan kaping pat, wiwit ndeder panjangka,    Udan makaping-kaping, ndremimil lambé
siji manak kabèh,    tikus manak, galengan padha growong, lumbung ra komanan gabah,    walang manak, godhong padha gripis, pariné gabug-gabug,    rega-rega manak, ra kuwat nyemprot ra kuwat mupuk,         .....pak tani bu tani ra wani mèlu manak.... keterangan gambar: dijepret sehari sebelumnya pas soréné padhang. Jebul aku sugihé pol! Cangkemku jan kecut. Nagih udud. Rumangsaku aku isih duwé selembar limang èwunan, lumayan isa dadi setengah bungkus, isih turah sèwu. Sak sisih kiwa-tengen dak rogohi, blas ora ana dhuwité serepis-repisa. Sajaké kèri ana ngomah. Ésuk mau umbah-umbah clana, isi sak wis dak tokné kabeh, dak sèlèh ana ndhuwur rak. Woo, apes, kèri tenan... marahi sangsaya kecut waé... Tumpukan buku lan kertas-kertas nèng ndhuwur méja dak biyaki, mbokmenawa ana sèwu-rong èwu sing nylempit. Ora ana. Laci tak bukak, isiné mung perkakas tulis, obèng karo cuwil-cuwilan kertas bon. Nginguk ngisor méja, mbokmenawa beja isa nemu kècèran. Aku mrèngès. Cèlèngan! Luwih prenahé blèk-blèkan. Lha wong wujudé dudu cèlèng, nanging blèk roti sing dimodifikasi dadi wadhah dhuwit krincing. Ndang dak gèrèt metu, dak bukak tutupé... hé-hé-hé, isiné isih akèh! Dak golèki dhisik krincing limangatusan, dak pilihi siji-siji. Durung genep cacah limalas, amarga gelem ora gelem weruh wujudé, suwé-suwé aku banjur ngematké gambaré, nganti angka tahun cétaké. Jebul béda-béda tahuné. Sidané dak tumplak kabèh, dak deloki mbaka siji. Ana sèwunan, limangatusan , rongatusan, satusan, lan sèketan rupiah. Sing sèwunan ana patang sèri tahun, angkané 1994, 1995, 1996 lan 2000, persis nèng ngisoré gambar Garuda Pancasila. Ing waliké gambaré padha kabèh: Kelapa Sawit. Limangatusan ana nenem sèri, tahun 1992, 1997, 2000, 2001, 2002, lan 2003. Tahun 1992 béda dhéwé, gambar melathiné gedhé lan tulisan "Rp500" cilik ana ngisoré. Sing liyané angka 5 00-e sing gedhé nanging gambar melathiné cilik. Limangatusan sing warna putih blas ora ana. Rongatusan warnané putih, aku mung nemu sèri 2003 thok, gambaré Jalak Bali. Atusan ana rong warna kuning karo putih. Sing kuning ana pitung sèri, tahun 1992, 1993, 1994, 1995, 1996, 1997, lan 1998. Sing putih uga ana pitung sèri, tahun 1999, 2000, 2001, 2002, 2003, 2004, lan 2005. Sing pungkasan sèketan rupiah ana sasèri, tahun 2002. Nyawang dhuwit krincing sing pating slebar nèng ngarepku, lha kok malah marahi pikiranku nggrambyang. Kamangka iki mung saka sa-blèk sing panggoné ndhelik nèng ngisor méja, umpama dhuwit krincing seindonesia dijèjèr-jèjèr kabèh ana pirang sèri, ya? Kira-kira ki ageng krincing bakul dhuwit isa paring wewarah ora, ya? Krincing sèwu ki katoné kok ora populèr, ya? Isih dicétak apa ora, ya? Pitakonku nggandhul ora ana sauré, dak tutugké mbatin dhéwé. Yèn rongatusan kanggoku ya mung saba turut terminal, kanggo mbayar péron. Mulané luwih kerep mlebu sak tinimbang mlebu blèk, tur manèh aku ora tau éntuk rongatusan nganti akèh. Luwih mesakné manèh sèketan karo selawénan, kanggo susuk waé wis mèh ora payu, luwih kerep diijoli permèn. Nèng blèk mung ana rong iji sèketan, sèriné padha lan sajaké entuké bareng. Mungkin susuk saka swalayan sing
is money ". Béda karo limangatusan, apa manèh satusan. Satusan nganti patbelas sèri mlebu blèk, tur angkané urut, berarti pancen uakèh tenan dicétak. Katoné wiwit saka bakul-bakul nèng pasar, asongan, swalayan, mbayar angkot, nganti transaksi gedhèn-gedhènan isih nganggo atusan krincing. Yen limangatusan, paling sering aku ketemu kanggo susuk nèng warung. Ana ing blèk, limangatusan kuning isih akèh sing mlebu, nanging limangatusan putih ora ana blas. Mungkin amarga ènthèng, luwih kerep dak lebokaké sak, ora gondhal-gandhol, tur isa dinggo mbayar dendha. Dendha sing paling ora adil sadonya. Perkara nyekel manuk . Kamangka manuké ki manukku dhéwé... Yen ngongkon wong liya sing nyekelké wis genah kudu mbayar, lha aku nyekeli dhéwé , jebul ya tetep
Woooo, pancen rada ra cetha bocah iki... Lha wong aku ki penumpangé kok malah kon ngarani ongkosé..! Mengko nek tak wenehi rong ngewu, njur ngejak gelut....!? Dalam hati saya nggedumel . (Woo, gak jelas..! penumpang kok disuruh nentuin tarif. Ntar dikasih 2 ribu malah ngajak ribut...) "Lho, pripun ta njenengan niku? Lha ya njenengan sing ngarani, no...!" nada
tersulut cewawakan, bengkerengan, kabruk-kabrukan, obong-obongan, pisuh-pisuhan, tangis-tangisan, kangen-kangenan, jiwit-jiwitan, cengèngèsan, cekakan,
ngetan-ngalor-ngidul gk karuan opo maneh ambek guyon2 pinggir dalan koyok "crazy women" poko'e wes!!!qt gk peduli
Mulakno enthuk award macem-macem bolak-balik. Lha embuh mengko sak bar-e th.2008, iso koyo ngene meneh ora
Suroboyo.. terus onok wong Meduro tapi wis suwe manggon omah nang suroboyo,,wong meduro iku sak tonggoan karo wong jowo suroboyo asli,,wong meduro karo wong jowo iku langsung marani wong londo sing mendarat mau.. mari ngunu wong meduro ngomong nang wong londo,,: MEDURO : ” raimu sopo Cak ? ” terus wong londo gak eroh bosone wong meduro LONDO : ” What is Cak ?” Terus wong jowo asli suroboyo melu-melu,,kata Cak iku diganti Cuk..karepe ben Londo ngerti opo arti kata cak.. JOWO : awakmu SOPO Cuk ? Londo : What ? CuK .. Jancuk ? MEDURO : jancuk iku opo cuk ? Jowo : iyo CAK kata JANCuK iku opo cak yo ? LONDO : Jancuk,,i dont Know Cuk !!!! mari kejadian iku wong jowo karo meduro,suroboyo di kiro diajak perang karo londo.. terus gak kakean cangkem cuk,AREK-AREK SUROBOYO PERANG KARO LONDO.. akhire pas wayahe PERANG AREK-AREK Suroboyo mesti ngetokno omongan ( cuk..jancuk ) JANCUK LONDO MATI.. INDONESIA MERDEKA CUK.. JANCUK.. CUK.. MARI WIS CUK..... cerito iki garai aQ ngakak poll cuk tenan.. hahahaa :D JANCUK
Bakmi Jawa , Yogyakarta . Tags: Bakmi Geno , Bakmi Godog , Bakmi Godog Brutu , Bakmi Goreng , Bakmi Jawa , Bakmi Jawa Pak Geno , Brutu , Jogja , Magelangan , Pak Harto , Prawirotaman , Yogyakarta . 4
tenan.. sing ngapusi karo sing kapusan, pancen podho saru ne… (lmao) sedulur
mergyane riko demen nyang isun lare deso,, yo anake wong tani saben dina urip nong kedhokan,, " sing duwe rupo-
banget nulis, sementara aku kok ga bisa, kenapaaaaa... coba kenapa? Padahal klo
plenggong Ron-ron, ngono ae kok muring
26-Oct-2011 12:36:49 WIB by PLENGGONG udahlah para sedulur kabeh, sing penting guyub rukun. nglestarekne budaya daerahe dewe-dewe, kuwi podo karo
by bambang master aku wong ponorogo asli alias dlondonge wong
gabling vegae. Vegas gambl ing, veg as gambling gamb,ing gamblong vegaz gambl.ing geymbling gambluyng
lagi. Jadi total Purwokerto - Kalimendong Rp 80.000.
supaya ngati-ati, gondheli gawanane aja nganti digawa calo . Gimana
Pak Polres Kota Satria, Cukup Satria kah memberantas calo
Berita Utama | Ekonomi | Internasional | Olahraga
Semarang | Sala | Pantura | Muria | Kedu & DIY |
Bengkel Kaki - Kaki Bengkel Body / Cat Toko Sparepart Toko Audio Toko
Ketika menunggu uang kembalian, datang Siswanto Budi menghampirinya.
''Kepriben sih rika, bayar rokok dening nganggo dhuwit
bapak aku ngawi...  simbokku ngawi..  mbahku lanang soko ibu... ngawi  mbahku putri soko ibu... ngawi  mbahku kakung soko bapak... ngawi  mbahku putri soko bapak.. ngawi..   ASLI NGAWI DUNK...    Aku bukan cewek lagi dunk...  nama
maaf teman-teman saat ini aku lagi jarang o.l. aku lebih sering numpang kakak di my.opera.com/nurulnaufal
Sugeng rawuh dateng mobile site kulo.... ampun kesupen ngisi guestbook e nggih!
sukses….pengen pajang foto2 anakku hehehhehe..
nia/mama ina Twitter: alqoernia says:
Pakdhe…aku udah posting….tapi kenapa punya aku
Khayalan Anak Perawan Dewi Persik Mp3 Khayalan Anak
ape-ape Bang..aye pengen aje aje telpon Abang mang ude
Eiitt...Aye dapet AWARD nie
Set...dah ngimpi ape ye semalem...sbenernye sie ngimpinye aye pengen Belande menang Piale Dunie..wakakaka..tapi ga pe2 dah..nyang penting nie ari aye buka
hara kok kowe ming ungkep-ungkep ae to nangisi rica waung....mari beriuhrendah (nek dhuwur males
Saginaughty $150 Omnivore Bite 4 Sing 1
Dietrap $250 Omnivore Bite 5 Sing 1
Mollratt $25 Herbivore Bite 1 Sing 2
Laardvark $75 Herbivore Bite 1 Sing 3
Ruminanteater $150 Herbivore Bite 2 Sing 4
nulis, asa teh berat banget, kok ilmu kudu dibayar pake duwit yah..
website warung yuk yahh video humor lucu wanita penghibur Wah wong fei usurr ya Yogyakarta vp valentine utus warna kulit Wawancara YG Warisan WC umum yah yaa wnta wkwkwk
ben putu-putuku bangga karo mbahe sing gagah iki
"adoh males, gak wayahe aku nggawe ngono-ngono nduk,le . Paling-paling yo aku gak isok, wes nggaweo dewe ae, kono.!" hehehhe.
Mohon ijin pak untuk men download..
nderek ngunduh pak… Mugi manfaat dumateng kula lan panjenengan, ugi sanesipun… suwun…
Husna ingkang panjenengan susun. Matur nuwun sanget.
Warung Curhat» puasa Ngumpul en Nyantai Online Minal ‘Aidin Wal-Faizin Teman-Teman Teman-teman kita segenap kru Warung Curhat ingin
mesakne puisi apik ngene ora ono sing komentar, Yan koemntar atuh :):):) Lib mengko nek wis jago ngerayu sandal lagi ngerayu Cewek :):):) salam
gitu. malu sendiri rasane. aku dadi pingin ngguyu sampe guling-guling. hahaha
Aq malah guling-guling dhisek sak durunge nulis...
panggilan ndeso: Rahma: Mama Pepe: Tetep Pepe Vivin: Pitun (V2n) Tamara: Tam Tam Kanya: Kinyong, Kx, Kanyus Uli: Ulai Febi: Pebie Topik2 yg dbicarain: -pilem -panganan -sing nggarai ngguyu -Guru sing d senengi (ketoro mbojo'e) -lan laene Kita klo ngguyu pasti heboh. Akibatnya kita ampe kebelet
Aku nggak pengen akmu kaya gini. Aku pengen
saking serune nonton performance art-mu...” tiba tiba pemain yang gondrong menghentikan acaranya. “Hahaha... wis sering kok pakdhe, aku ditonton koyo ngono... berarti aku wis pantes ngaku performer to?” “Wis, karepmu lah nduk... Iki, ngombe dhisik. Pakdhe tak nemoni fans-nya pakdhe
“Hehehe... Kowe mau sing ndomblong ning nggon ngarep panggung mau ya? Kuwi mau
diolehi2 opo to cah ayu? nang nggonku siki agi akeh kates kiye.. gelem po kates?
shanaz, aldo nih Aku seneng tulisan2mu. tetep nulis ya!
littleangelic wrote on Sep 11, '08
enamaungaran2 wrote on Jan 16, '08
Aku karo ipung kapanane sowan nang Oom Hartono. Maestro Musik, Kupang Jaya, Suroboyo. Permaninan Blues e Oom Hartono pancen ciamik soro, ditambah traktiran sop buntute hehe...
Iki acara rekontruksi Malang jaman biyen. Cuma sayange , jare koncoku, gak koyok sakdurung-sakdurunge. Kurang njaman biyeni sing saiki. Kudune akeh sing nggawe kostum jadul...
Sunset, Bendol Merisi - Tv Kampung -
pas liwat kene aku ndelok langite apikk, dadi yo tak koberno njupuk gambare. eh oleh bonus arek mbraya'i layangan heheh..
Kuliner kampung - Ria Djenaka, Malang - Tv kampung -
Iki nggon mangan ambek ngopi seng sip rek. Jenenge koyok acara TVRI biyen, podo yo an logone onok punokawane heheh.. koyok e sing nduwe iki biyen nge-fans karo Rian Jenaka ...
Mahotsawa Salaksa Karya, Jagir - Tv kampung
Pameran seni nang kampung Jagir. sak gang dadi
Huss ajah ngguyu.. Kie panganan paporit koh.. Ra ngandel..?? Tiliki nang njero tumpeng, akeh2e mesti pada nganggo srundeng krambil gole gawe mogana.. Nek ora ya njero koci.. Kae ya kes krambil juga.. Tapi arane wis dudu srundeng maning, melainkan enten – enten..
Kie mung aweh kabar maring sedulur sing wis suw bangetin ora bali meng bumen.. Utawa
Dadi saiki alun2 kota kuwe wis di permak.. Di make over lah basa gaule.. Pokoke dadi nylekamin pisan.. Wis dadi tempat sing nyaman nek garep wengi mingguan.. Tiliki bae nek ra ngandel..
Tapi sayange dudu nggo pranti nyetel wayang apa ketoprak.. Tapi sing
ini favorit ane gan..playboy insyaf…ga ngerti
menekanku, dll (pokoke enak apa ora (ditranslate: enak pa ga)) kudu dihadapi. Aku yakin apapun yg kuterima, yg
wiss lahh, nyatet yg diomongin pas dia lagi nulis aja. Kakak
Olan : yg bener mbukanya, trus pilih aja. Aku ga nemu yg aku suka, trus
aku n ghaz. Yg paling kuinget tuch aku makan siang gratis ayam goreng. pokoknya sejak hari itu aku 2 hari (klo ga salah inget) jadi kterusan makan gratis, aku ga nyolong lhooo...
Yg rada2 gokil tuch ngomong ama nenek2 budeg (maap ya nek), trus ama nenek2 dr jaman
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal
ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu, apa gêlêm apa ora ninggal agama Buddha, salin agama Rasul, nyêbut Nabi Mukhammad Rasula’llah panutaning para Nabi, lan nyêbut asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani,
wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta
cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar
kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal
ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu, apa gêlêm apa ora ninggal agama Buddha, salin agama Rasul, nyêbut Nabi Mukhammad Rasula’llah panutaning para Nabi, lan nyêbut asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên
rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi
utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning
rukun Islam, botên mangrêtos purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku
Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu, apa gêlêm apa ora ninggal agama
sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi Mukhammad Rasulu’llah, têgêse Mukhammad niku makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi
dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?
punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan
purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu, apa gêlêm apa ora ninggal agama Buddha, salin agama Rasul, nyêbut Nabi Mukhammad Rasula’llah panutaning para Nabi, lan nyêbut asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi
wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta,
tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan “. Lanjutke maos »
kagodho mring wewayah kang ngreridu ati Lanjutke maos »
Tibakne situs boso jowo iki ono gunane tenan. Iki mau aku dikontak karo bule sing nduwe pembantu soko Indonesia. Dek ne kontak aku opo iso mbantu nerjemahke boso jowo nang inggris.
Rupane, pembantune kuwi kirim surat menyang Indonesia nganggo boso jowo. Cilokone, bule ne ra ngerti karo boso jowo hahahaha. Aku takok, kanggo opo nerjemahke boso jowo kuwi ?. Bulene njawab, nek pengen ngecek tanggapan soko pembantune wektu kerjo kare dek ne.
Ya wes, surat boso jowo kuwi di scan lan dikirim nang aku.
terjemahke ning boso inggris. Rupane pembantune seneng kerjo karo bule kuwi. Isi surate cuman takok kabar lan nyuwun dongo wae soko bapak lan ibune.
Duh, poro sedulurku sing kerjo ning luar negeri kono. Mugo-mugo diwenehi kesehatan, krasan lan iso sumbangke devisa kanggo keluargamu ning Indonesia kene ya …
Ancene mat pithi iku kepengine dadi gong. mangkane nomere pancet buncit. Lanjutke maos »
Wulan-wulan maret karo april iki ono peristiwa sing anget. Salah siji
ndek Indonesia mak bedunduk ngilang. Nelantarno pelanggane. Jan mesakno. Mbiyen, perusahaan iki online nggawe jeneng microcyber.net
Ancene murah tenan rego barang sing ditawarno. Sempet nggawe ketar ketir ndok ati. Piturut kabar sing iso di golek’i nang google.co.id, sing nduwe perusahaan iku lali karo tanggung jawabe sak wise dek’ne melu dadi caleg (calon legislatif) ning Sumatera Utara kono. Lanjutke maos »
Peserta nomer 1, saka India. Munggah nok panggung, bungkak-bungkuk, ngekek-i hormat. Gak suwe klambine dibukak kancinge
Enak-enak turu tengah wengi, anake Mat Pithi nuangis koyok wong kewedhen.
“Aku ngimpi mbah lanang mati …” jare anake.
“Wis gathik mewek, turuo maneh, iku ngono mek ngimpi” jare Mat Pithi.
Isuke onok interlokal ngabari lek Bapake
putro wayah gi ageng mangir pada Radio Jodhipati FM – Siaran Boso Jowo soko
Mat Pithi pancen bethike gak ketulungan. Masih bapakne kaji, Mo-Limo wis dilakoni. Korak, balon, germo, tukang parkir sak Kermil kenal kabe karo arek Dinoyo Gang Limo iki. Tapi sejak Suharto ngelundung, kelakoane rodok apik. Mat Pithi gak tau ugal-ugalan maneh. Lek ditakoni koncone, “Mat raimu sik mbalonan?”. “Mathek ketubruk montor, tanganku kithing aku wis
gendhing wedhokan wis dikuasani. Jangkep limang wulan meguru, Mat Pithi diwekasi gurune ” Mat…, ilmu sing mbok sinaui wis jangkep. Tapi lek koen kepingin ningkatno mane, koen topo wae ning Gunung Batok.”. Lanjutke maos »
Jancok iku iso kanggo koncoan utowo musuhan, tergantung teko ngendi ndelok’e Pak.
Jancok, Jancuk utowo dancok kuwi boso khas Suroboyoan sing nyebar seantero jagad. Siiieh. Wong Jawa Timur sing manggon ndek Suroboyo, Malang lan sekitare iki sing mulai nyebarno.
Nurut mas Anang , Jancok asale soko boso ‘encuk’ sing nduwe arti padanan ‘bersetubuh’ utowo nek bahasa meduro dikenal ‘fuck’. Awale soko boso ‘di-encuk’, trus ‘dancok’ lan akhire dadi boso ‘Jancok’.
Sak jane akeh macem’me kanggo boso jancok iki, misale jancuk,
daiampot, mboke ancuk (motherfucker -boso meduro), jangkrik, hancik, hancok, hancurit. Lanjutke maos »
Klowor, anak-e Mat Pithi, nyidek-i embok-e, ning Saropah. Mbarek nyidek mau arek iki ngomong, “mak, onok arek wedhok susune guedi nemen mak”. Ning Saropah nuturi anak-e, “Ojok cidek-cidek arek wedok sing susune gedi, cung. Arek wedok koyok iku mono pikirane gak onok liya kecuali perkoro susune thok. Arek wedok sing susune gedi iku arek wedok goblok”.
Klowor manthuk-manthuk. Koyok arek sing ngerti ae.
Mari ngono Klowor takon maneh, “Nek onok uwong sing gandule gedi, mak” Lanjutke maos »
Lirik – Mp3 – Video Keroncong Sepasang Mata
ayu jenenge Sundari Soekotjo. Yen kowe pengen karaoke, iso nonton videone karo bengok-bengok.
Iseng-iseng berkelana mancing kata kunci BakulWeb.Com karo mbah Google. Weladalah, nemu link sing nyebutno dodolan. Teko bukti kuwi, tibakne BakulWeb.Com pernah dituku karo wong. Mungkin wae wis ora digawe maneh, akhire ditawarke ning pengguna internet. Regane waktu itu wow, telung yuto. Ck..ck .. tibakne maneh, aku beruntung yo. Iso nyekel domain BakulWeb.Com iki. Sakjane sing gembar-gembor duwe domain name iki pas taun rong ewuan siji opo loro kuwi Pak Joko Sujatmono, marketinge PT. Bali Internet. Trus PT kuwi bubar, domain name nya ugo melu ngilang. Nek ngono, domain name iki wis ping telu pindah tangan yo. Mugo-mugo aku sing terakhir lan iso ngramut. Amin.
Mat Pithi, arek Suroboyo iku pancen mbethik mulai cilik. Dadi nek sak iki sabane nggone ‘Pusat Perdagangan Barang Empuk dan enak’ iku yo wis gak aneh maneh. Cilik-e mbiyen tau ngintip manten anyar sing kamare saka gedheg. pas ngintip wong main mau onok sing eruh, ya mantene iku dewe. Gedheg-e digablok, Mat Pithi klilipen.
Ya iku sebabe, Mat Pithi matane sing situk diganti mbarek neker, sing digambar koyok moto. Akibat klilipen gedheg mau terus dadi lan infeksine, mborok, abuh, terus kudu dicopot. dadi nek klirak-klirik ya cumak moto sing situk-e maneh. Sing neker, endi isok? Lanjutke maos »
Calon Perdana Menteri Inggris siap njlentrekno UFO & Alien
LONDON – Gak akeh politikus sing gelem urusan karo bab UFO (Unidentified Flying Object ) lan Alien (Wong samar ). Tapi gak berlaku kanggo David Cameron, Kamituone Partai Konservatif ndok Inggris kono. Dekne janji arepe mbukak fakta nek ancene UFO lan Alien kuwi nate ning Bumi, umpomo mengke dekne dadi PM.
Bab iki dadi penarik kanggo poro kawulo sing teko ning anjangsono rutin sing digelar Cameron. Ing nggon acara kuwi, dekne nakokno omongane wong pinter kesohor Edgar Mitchell, nek pemerintah AS nate kontak karo wong samar ing saben kesempatan.
dijampin kempling. Sing dadi artis ning kene yoiku Mus Mulyadi, Waljinah / Manthous. Yo do nonton videone lan nembang. Ono lirik’e neng nisor kono. Trus nek ono sing arep download mp3 ne, monggo, ono link ning ngesor kono.
Mat Pithi nekad njaluk hakim pengadilan agomo supaya isok megat bojone, ning Saropah. Mat Pithi ngaku jik cinta, tapi tetep ae ngotot supaya isok megat bojone mau. Apa-a ? Mat Pithi gawe alesan, nek nalika omahe dirampok ndisik, onok rampok sing memerkosa bojone.
Lho lak sak-aken, tah Mat bojomu iku? Wis diperkosa mbarek rampok, kok malah kate peno pegat. Kudune lak disakno, tah. Ngono jarene hakim. Lanjutke maos »
By: Wahyu @ Bayu: ngga sempet edit2 bro..
@ co-that.com: suksma udha mampir... yuk belajar bareng :D @ Bayu: ngga sempet edit2 bro..
menyambut mbok Minten dengan senyuman paling tulus setiap hari. Ah, semoga ia menerima hal ini,”
Kotagede, 2008 idul fitri... wulan poso wis meh rampung... mugo-mugo kito sedoyo termasuk tiang ingkang angsal
Amiin, Matur suwun Mbak Aini, semoga silaturahim kita dirahmati Allah SWT.
iyonpgsd , on 16 Desember 2011 at 08:03 said:
maturnuwun nggih,, mugi-mugi, modul niki saged dipundut manfaatipun lan saged nyerdasaken lare bangsa
7 Oktober 1967 (umur 44) Severn, Maryland , U.S.
Braxtons , Dheweké dadi penyanyi , kang kondhang amarga albumé kang pisanan , kang judulé Toni Braxton (dirilis nalika taun 1993 ), Ning album kasebut ana lagu kang dadi hité, yakuwi lagu kang judulé Another Sad Love Song. [1] Nyusul sawisé kuwi, dheweké ngrilis maneh album-album liyané, kayata Secrets (kang dirilis nalika taun 1996 ), The Heat (dirilis nalika taun 2000 ), More Than a Woman (dirilis nalika taun 2002 ) lan Libra (album iki dirilis nalika taun 2005 ).[1]
Ora namung kuwi, aktris iki uga tau menangaké nem panghargaan ning ajang Grammy Award lan albumé bisa kaedol nganti 40 yuta kopi ning kabeh tlatah ning dunya, Dheweké uga dadi pancipta tetembangan saliyané dadi aktris film . [1] Laguné kang ana ning albumé kuwi kasil saka usahané dhewe, ora namung kuwi, tetembangan kang tau dicipta dening dheweké uga sering digawakaké dening para kanca-kancané.[1]
namung dadi bintang tamu.[1] Ananging debuté aktingé dadi pamain ning film layar lebar, bisa dideleng saka film KINGDOM COME, [[film kang dirilis nalika taun 2001 .[1] Nyusul sawisé kuwi, dheweké main ning serial TV kang judulé Play'd: A Hip Hop Story, film iki dirilis nalika taun 2002 .[1]
Karir kasuksesané anggawe dheweké dipercaya dadi duta autis lan Asosiasi Jantung ning negara Amerika . [1] Braxton kagolong artis kang preduli karo masalah sosial. [1] Nalika sasi Januari taun 2010 , Braxton melu rewang remake
kanggo mbantu korban gempa Haiti . [1] Braxton nikah karo Keri Lewis kang profesiné uga padha karo dheweké, dadi musisi.[1] Saka parnikahané karo Keri, dheweké dikarunian anak loro.[1] Sakloron anaké lanang kabeh, namané Diezel Ky Braxton Lewis kang lair nalika tanggal 30 Maret taun 2003 lan Denim Cole Braxton Lewis , kang lair nalika tanggal 2 December taun 2001 . [1] Ananging nalika sasi November taun 2009 , Braxton ngumumaké marang media menawa dheweké karo Keri wus cerai.[1]
Ana cerita menawa dheweké kening penyakit kang anggawe kasehatané tambah ora apik.[1] Ning acara 8th Annual Bag Ladies Lucheon, dheweké olih panghargaan Women in Achievement, lan ngomong dheweké kena penyakit Lupus nalika narima panghargaan mau.[2] Toni Braxton kena penyakit pericarditis , yakuwi pambengkakan ning
ana ning jantung .[2] Babagan kasebut, dingerteni menawa Toni Braxton anduweni tekanan geting kang dhuwur.[2] Ananging dheweké ora mandhek anggoné nyipta karya.[1] Nalika sasi Mei taun 2010 Braxton mulai ngrilis albumé kang judulé, Pulse. [1] Ning video klip hit single kaping pisanan album kasebut, Hands Tied, Braxton tampil seksi lan ber-pole dance ning bar lan ditonton karo para priya.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.37, 25 Mei 2012.
2003 Virginia Is For Lovers 200 (Richmond )
Anthony Wayne Stewart (utawi Tony Stewart ; lair ing Columbus, Indiana , Amérika Sarékat , 20 Mei 1971 ; umur 41 taun) inggih punika panjenengané pambalap mobil ingkang misuwur ugi professional saking Amérika Sarékat. Ing mangsa punika panjenengané mandap ing bebalapan NASCAR, minangka ngelajengaken mobil #14 Office Depot/Old Spoice, panjenengané ungi ngendarake Chevrolet Impala. Saderené mindak ing bebalapan NASCAR, panjenengané ugi naté mandap ing bebalapan IndyCar Racing.,ugi dados jawara umum ing mangsa taun 1997 . Bebungahipun salebetipun ing bebalapan NASCAR inggih punika kalebet jawara umum NASCAR ing mangsa taun 2002 , 2005 ugi 2011 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tony_Stewart&oldid=627006 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.53, 24 Januari 2012.
Topi yaiku salah sawijininng sandhangan sing digunakaké ing sirah [1] . Topi biyasanè nduweni pucuk dhuwur saktepi utawa rong tepi[2] . Topi bisa disèlèhke ing sirah.Topi wadon dilengkapi penyemat topi[3] .
Topi asalè saka Chitral dan Gilgit daérah sing saiki ana ing lor Pakistan [4] . Saka popularitas suku-suku Pashtun Utara ing awal abad rongpuluh dadi gantinè sorban sing gedhé lan ruwet[4] . Uga olèh popularitas saka Nuristan lan Tajik saka Panjsher lan Badakhshan[4] .
Ana sepuluh jinis topi sing populèr ing dunya, yaiku [5] :
Topi jenis iki mulai populèr ing abad 20, dipopulèrké déning olahraga baseball .
Topi Koboi populèr ing [Indonesia]]. Topi jinis iki dienggo amarga bisa nglindungi sirah saka panas lan udan .
Jinis topi ini populèr amarga kemampuané nglindungi sirah saka angin lanhawa kang ora apik. Topi jinis iki biasane dienggo karo gangsters lan detèktif.
Jinis topi iki awale dipopulerakè presiden Amerika Abraham Lincoln. Topi iki biyasa dienggo karo tukang sulap kanggo ngumpetaké terwelu.
Biyasa dienggo dening pemain Point Blank lan para sutradara. Topi iki uga topi nasional nagari Prancis .
Topi jinis iki populèr ing abad 19 lan awal abad 20. Topi iki biyasa dienggo dening pemain golf.
Topi kang asalé saka Australia uga ndhuweni ciri pinggiré kang omba.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Topi&oldid=674129 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.21, 26 Mei 2012.
Litograf ing taun 1836 wong wadon kang lagi gawe tortilla ing Meksiko dening Carl Nebel
Tortilla [1] [2] iku roti tipis tanpa ragi kang digawé saka jagung kang digiling utawa gandum . Tortilla padatan ditemokake ing Meksiko , Amerika Tengah , Amerika Serikat lan Kanada . Kang digawe saka jagung giling iku tortilla ala Amerika Lor lan akeh kang nganggep yen tortilla iku minangka tortilla kang 'asli'. Faktane pancen tipe tortilla iki wis ana sadurunge bangsa Eropa teka menyang benua Amerika , lan ngentukake jeneng 'tortilla' saka wong-wong Spanyol amarga arep padha karo kue lan endhog dadar tradisional Spanyol. Miturut ilmu asaling tembung (etymology), tembung tortilla asale saka tembung torta kang duweni teges kue kang wujude bunder.[3]
Tortilla kang kagawe saka gandum iku asiling inovasi sawise terigu digawa marang donya kang anyar saka Spanyol nalika dhaerah iku isih dadi dhaerah jajahan Spanyol. Roti iki agawe saka adonan kang ana banyune tanpa ragi, lan banjur digawe tipis lan dimasak kayadene tortilla jagung. Tortilla gandum iki arep padha benget karo roti tanpa ragi kang wis misuwur ing Arab , negara-negara ing Mediterania Lor lan Asia Kidul , sanajan luwih tipis lan luwih cilik ukurane. Ing Tiongkok dikenal kanthi sesebutan laobing (
kue kandel wujude bunder kaya pizza , dene ing India ana roti kang kagawe saka gandum. Kekarone iku tuladhane
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tortilla&oldid=658111 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.20, 25 April 2012.
éjaan Inggris: [ˈtɒʔnəm] ) (LSE : TTNM ), kerep dicekak Spurs , iku sawijining klub bal-balan Liga Primèr Inggris saka Tottenham , London Lor.[2] Ing taun 1888, Tottenham mindahke stadione saka Tottenham Marshes menyang Northumberland Park sing uwis nganggo sistem tiket kanggo penontone.[2] Ing taun 1892, sakwise dirayu karo Royal Arsenal (mengko dadi Arsenal), sing nduweni kapenginan malebu anggota Southrn League . [2] Ananging ditolak ngepasi ora kapilih ning 23 tim sing panyuwun sing ora intok suara voting.[2] Sakbibare kuwi ngalih status dadi professional sakdurunge natal 1895 lan nduweni kekarepan mlebu Southern League .[2] Usahane iki intok kasil lan sukses. Ing taun 1898 Charles Roberts dadi pelatihe klub sing mengkone dipanggoni nganti taun 1943.[2] Ing taun 1889, Spurs mbangun markas anyar ning cerakke High Road , Tottenham.[2] Stadion Anyar kuwi terus diwenehi jeneng White Hart Line stadion Spurs nganti saiki.[3] Ing taun 1901, Tottenham njuwarai Piala FA lan namung siji klub njaba liga sing menangke piala kuwi saksuwene dianakke Football League digawe.[3] Ih wektu pahargyan, piala kuwi diwenehi pita werna saka bojo direktur Spurs Morton Cadman lan katerusan nganti saiki.[3] Tottenham mlebu kanggo anggota Football League ing taun 1908-1909, kepilih lewat voting. [3] ing musim perdana ning divisi 2, Spurs langsung promosi ning divisi 1 sakwise dadi runner up.[3] ananging ning divisi 1 iki, Spurs namung manggon ning papan ngisor klasemen nganto Perang Dunia 1 mbledhos lan bal-balan diendhekke int taun (1914-1915}.[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.37, 24 Mei 2012.
Townsville iku sawijining kutha ing Australia . Dunungé ing bagéyan lor-wétan negara iku yaiku ing negara bagéyan Queensland . Diadegaké taun 1865 . Pedunungé cacah 143.328 jiwa (2006 ).
Kutha iki dumunung 1.300 km saka kutha Brisbane lan 350 km kidulé Cairns .
Artikel perkawis géografi Australia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Townsville&oldid=659439 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.57, 28 April 2012.
Toyota Camry generasi kang kaping loro yaiku XV30 wis digawé kanthi méwah . [1] Mobil iki nduwéni akéh fitur lan kualitas kang apik saéngga énak yèn dianggo.[1] Ing bagéyan kabin isine interior kang mewah kayata material kulit lan aksen wood panel . [1] Bagéyan kabin iki nduwé alat peredam kang bisa ncegah mlebuné swara saka njaba.[1] Sanajan disetel ora kanggo driver’s car , Toyota Camry énak yèn disopir.[1] Tanggepan transmisi manual utawa otomatis kang ana ing mobil iki uga lumayan sporty. [1] Semono uga feedback setir uga apik.[1]
Toyota Camry XV30 ing pasar montor tilas uga isih dadi mobil sedan kelas atas kang regane uga lumayan dhuwur. [1] Regane kurang luwih Rp 30-180 yuta , iki gumantung karo varian lan taun prodhuksiné.[1]
dipasaraké ing tlatah Amerika Utara .[2] Kahanan iki amarga ana masalah rem ing mobil Totota Camry.[2] Ananging Toyota Motor Corporation (TMC) nerangaké yèn Toyota Camry kang dipasaraké karo PT. Toyota Astra Motor ing Indonésia ora ana hubungané karo recall kang dianakaké karo Toyota Motor Sales, Amerika Serikat .[2] Mulané Joko Trisanyoto kang dadi Direktur Marketing PT. Toyota-Astra Motor nalika iku nerangaké yèn konsumen kang nggunakaké Toyota Camry ora prelu khawatir nggunakaké mobil iki.[2]
↑ a b c d e f g h i (id) autobildindonesia.com (dipunundhuh
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.27, 25 April 2012.
Toyota Celica iku montor kang digawé taun 1990-an yaiku generasi kang kaping enem bisa menang saka mobil F1 ing salah sijiné
dianakaké ing Goodwood Festival of Speed ing Inggris , Toyota Celica bisa ngalahaké kurang luwih 200 mobil kalebu mobil super lan Formula 1.[1] Mobil Toyota Celica kang disetir karo pembalap Inggris kang wis pensiun yaiku Jonny Milner mung mbutuhaké wektu 48,07 dhetik kanggo nempu jarak kang adohé 1,16 mil.[1] Milner modifikasi mobil iki saéngga nduweni kakuwatan kanggo ngebut.[1] Mobil kang nduwéni mesin Corolla 1.998 cc iku wis nduweni daya 800 hp kanthi tambahan NOS .[1]
Toyota Celica iku montor sport coupe kang diproduksi karo Toyota Motor Corporation , Japan . [2] Toyota Celica digawé wiwit sasi Oktober 1970 nganti sasi April taun 2006 .[2] Nganti 36 taun Toyota Celica nduwé 7 generasi Celica. [2] Déné total kumulatif produksi kang cacahé luwih saka 4.1 yuta unit.[2] Toyota biyasané dipasaraké ing
donya utawa kang biyasané diarani World Rally Championship (WRC) saka taun 1972 nganti tekan 1986 .[2] Ing taun iki Toyota celica nduwéni penggerak saka rodha bagéyan mburi.[2] Déné wiwit taun 1988 nganti 1997 kanthi modhél GT-Four kang nduwéni penggerak 4WD .[2] Toyota Celica kang dianggo ing WRC digawé karo Toyota Team Europe ing Koln, Jerman .[2] Nalika taun 2006 , Toyota Celica wis ora diprodhuksi manéh, déné posisiné kang dadi mobil sport kompak digenténi karo Scion tC ing Amerika Utara .[2]
↑ a b c d e (id) m.detik.com (dipunundhuh tanggal 6 Agustus 2011)
↑ a b c d e f g h i j k (id) situsotomotif.com (dipunundhuh tanggal 6 Agustus 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Toyota_Celica&oldid=658120 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.30, 25 April 2012.
Toyota Kijang yaiku modhèl montor niaga lan kluwarga gaweyan Toyota kang kalebu mobil kang paling populer kanggo kelas MiniBus ing Indonésia . [1] Toyota Kijang ana ing Indonésia wiwit taun 1977 lan saiki kalebu salah sijiné modhél saka Toyota lan paling laris ing negara Indonésia iki.[1] Saiki mobil iki bisa ditemokake kanthi gampang ing kabéh dhaérah ing Indonésia.[1]
Kesuksèsan Toyota Kijang nduwéni pengaruh yaiku akéhé montor-montor kang jinis lan bentuké niru konsèp saka Toyota Kijang.[1] Contoné akéh mobil kang jenengé dijupuk saka jeneng kéwan , kayata Isuzu Panther lan Mitsubishi Kuda .[1] Saliyané ing Indonesia, sadurunge ana generasi "Innova" , Toyota Kijang uga didol ing negara Malaysia kanthi jeneng "Unser" .[1]
[sunting ] Generasi I (1977-1980)
Toyota Kijang generasi kang sepisanan dipublikasikaké nalika taun 1977 .[2] Nalika iku para perancang mobil iki tau ora yakin yèn mobil iki bisa ditampa ing pasaran.[2] Iki amarga Mitsubishi Colt kalebu jinis kendaraan kang wis ndominasi pasar mobil mini bus nalika iku.[2] Generasi kang sepisanan Toyota Kijang nerapaké konsep pickup kanthi bentuk kothak.[2] Modhél iki kerep diarani "Kijang Buaya" awit tutup kap mesiné kang bisa bibukak nganti tekan pinggir. Kijang generasi kang sepisanan iki digawé nganti taun 1980 .[2]
↑ a b c d e f (en) toyota.co.id (dipunundhuh tanggal 5 Agustus 2011)
↑ a b c d e (id) toyota.astra.co.id (dipunundhuh tanggal 5 Agustus 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.34, 25 April 2012.
Pèngétan Bhopal tumuju pépaten kang tilar donta utawa cacat déning bocoré gas racun ing taun 1984
Tragedi Bhopal ing taun 1984 yaiku musibah industri (aratan) kang paling ngénes jroning sajarah donya .Kang diakibatake mbocorake 40 metrik ton metil isosianat (MIC) sacara ora disegaja saka pabrik pestisida Union Carbide kang dumunung ana ing kutha Bhopal , ing negara bagean Madhya Pradesh ing India . Pabrik kasebut dibukak ing taun 1969 uga dikembangake tumuju ngasilake karbaril jroning taun 1979 . MIC kagolong salah sijiné pabrik kang ngasilake karbaril.
Kecelakaan iki kalangsungake ngilangake nyawa kang ewunan lan nyacacati pandhudhuk kurang luwih watara 150.000 nganthi 600.000 liyané—15.000 uga tolar donya karana lara kang disebabake bocore metrik .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.52, 31 Mei 2012.
nye reply sms, ko anto kat 019 aku kak. 012 nye hp sms aku bebal sket, dia bunyik sekali jer kalo aku x jenguk x de lah nak alarm2 aku. yg 019 canggih sket, selg aku x bukak sms ko selg tu la dia memekak
sing nduwe wakil, aku dadi isok dolin ngademm nang endi2...) By: DJ - Re: Bayu Krisnamurthi Rangkap
April 25, 2008 @ 3:38 pm
gineman jawi kemawon sampun sami mboten saged, kados pundi badhe ningali wayang, lak inggi mboten dong!!
ngomong jawa aja sudah pada ga bisa, gimana mau nonton wayang, ya ngga ngerti..
Comment by latree — April 25, 2008 @ 5:13 pm
Comment by latree — April 25, 2008 @ 5:15 pm
Melissa Scott, Nampa, 285; 2. Marv Weaver, Nampa, 221; 3. Jeffrey Meads, Nampa, 163; 4. Nick Lane, Caldwell, Idaho, 149; 5. Shawn Hansen, Boise, 143
Mini Stocks — 1. Eddie Abels, Middleton, 87 points; 2. Dell Scott, Nampa, 187; 3. Tyler
kumpulan sajak "Raja Gurit" karya Yudi Joyokusumo, "Layang Saka Kekasih" karya R. Djoko Prakosa, "Mutung Suwung, Aja Mutung Mundhak Suwung" karya R. Ng. Suisdiyati Sarmo, "Kidung saka Bandungan" karya Rini Tri Puspohardini, dan "Bocah Cilik
njenengan pinter men mas... wes iso bongkar2 laptop dewe, mung sio masang lagi gak kui? sip, anak-e njenengan pinter men mas… wes iso bongkar2 laptop dewe, mung sio masang lagi gak kui? By: rozy wah
ING C.U.B. Fund (G) ING Contra Fund (G) ING Dividend Yield (G) ING Dynamic AAF (G) ING Global Real Estate -RP (G) ING L.I.O.N Fund (G) ING Latin America Equity (G) ING Midcap Fund (G) ING OFPF - Aggressive Plan (G) ING OFPF - Cautious Plan (G) ING OFPF - Conservative Plan (G) ING OFPF - Prudent Plan (G) ING Opti 5 STAR
Sugeng rawuh para kakang,juragan,kisanak. . . . .haha?selamat datang ten wapsite kulo. . .prikituw. . . ...three... ...xl...
sugeng rawuh lan selamat datang in my wapsite asmine kemangi wapsite by taoge
gambar warung lesehan - warung lesehan - desain warung bambu - gambar lesehan - lesehan di kediri - gambar warung - model warung lesehan - model bangunan warung - warung lesehan di kediri - gambar warung
pancen dolanane wong sugeh ki..ngono kui….
namung ndherek ingkang paling mangertos kemawon, inggih menika Gusti
bukit bintang , ahh aku mikir ap sh ! . “hee pulang yoo dah malem!”pinta kaka . “yaaa aku sudh
suka lebay….. hiperbola buanget sampean mas….. hakakakaka
san blok?? panganan opo kuwi? enak
PERIODIASASI SASTRA JAWA MENURUT R. M NG. POERBATJARAKA .
anguncar aken wedha samadhi, mwah wedha pangaksamaning Bhatara kabeh, sang Pandita
kunang taru-taru, ngawit saking Daksina ka Utara. Reh sampun makweh olih ngrabas ikang wana balantara, mwah dinuluran swecaning Hyang tan
"Wastu kita wong Bali, yan kita lali ring Kahyangan, tan bakti kita, ngedasa temwang sapisan, ring Kahyangan nira Hyang Agni Jaya, moga kita tan dadi jadma, wastu kita ping tiga kneng sahupa drawa."
"artinya Semoga engkau orang Bali, kalau engkau lupa
Betara Iswara, Betara Hyang Agni Jaya, Hyang Putra Jaya, Hyang Dewi
pamidi, nimitaning hulun, ngutaráken katatwan ira, sang wusamungguh ring tmagawasa, lepihaning kawitan, kang wenang kasungsung de treh…………’. (Leluhur
mben minggu aku numpak sepur fit… tambah siji fit… mangan disik lek arepe budal… wekekek… oiyo, ngising disik barang.. ben gak kebelet ngising…
lha piye ra nakal bojomu,.... lah kowe dewe goyang ra karuan ning ngarepe wong akeh
Meniko campur lan tayub saking Samarang kok dipun serat saking Suriname. Kenging menopo kok makaten nyuwun keterangan.
gak usah dipikirin n ditanggepin ntar mlah dy
kraton Ngayoja, Ngreksa Merapi sang arga raja. Titah dalem Sultan Kasanga, Urip mati labuh negara, Sang Harga Reksa sedya ing karya, Gugur raga …
Taufik wis iso moco tulisan Thai… 51km/ltr, kok aku ora ngerti
nah lho....... kenapa mas? ;) *Epat : nah lho……. kenapa mas? By: Epat hihihihihi....ampun sis ...
aku wong burno, aku bangga dadi wong bojonegoro, pokoke laskar ANGLING DARMO IS THE BEST aku wong burno, aku bangga dadi wong bojonegoro, pokoke laskar ANGLING DARMO IS THE BEST
kenapa gw pengen banged nonton konsernya. Selain bisa nonton
binis kakak nya ini (whuahahah seneng bgt nih
som kowe dolanan game online opo?entek brapa Kb / Mb? kalo pake modem hp. naruto ne endi yo?hardiskmu brapa G?mengko nek enek Hardisk apik gelem gak?tak ijuli sing luweh akeh wis.
ora ebat temen sing korea ngedite,masa tulisane ora katon....tapi ya wis bagen laka laka temen tah lah tarik mang......
mang....ari pan joged ya kopiyahe dicopot dikit yah
Prof. dr. ing. Cornel Stamatescu, Prof. dr. ing. Florea Chiriac, Prof. dr. ing. Marius Peculea, Prof. dr. ing. Vsevolod Radcenco, Prof. dr. ing. Constantin
Nuwun reportnya.... Tapi ngantuke kui lho dab.... Sampeyan enak iso turu, lha aku kudu melek 100% je....
Salam dan nuwun. Silakan kunjungi http://www.padhangmbulan.com atau http://www.kiaikanjeng.com untuk info lengkap.
Nuwun reportnya…. Tapi ngantuke kui lho dab…. Sampeyan enak iso turu, lha aku kudu melek 100% je….
Salam dan nuwun. By: addilsyah aku tinggal di jogja aku ingin
oalah,… wekku abang kabeh wingi. muntah darah sak robote. aku nganggo robot gedek. hehehe…. salam ijo royo royo
mas, ta tukerken karo link e sampean. Ta dukong kontese ben ndang sugeh.. Maju terus mas tpi ojo nganti njlungop …
baru, and so on…he…). ela masih inget, bapak bilang begini, “Nduk, wong urip kuwi ra bakal iso ucul seko masalah. Tergantung awake dhewe, piye le arep nanggepi. Digawe angel iso, digawe gampang, yo iso wae…manut pikirane dhewe-dhewe. Ndhuwea ati sing jembar kaya segara, ben pikiranmu ki padang…dadi iso ngadepi masalah kanti tenang, ora grasa-grusu…lak kepenak to? Nek atimu ki ciyut, masalah cilik we iso marakke stres…. masalah ning donya kuwi sakjane mung siji, yoiku nek awake dhewe ra iso nggawe ridhone Allah…masalah tenan kuwi…. Nek Allah ridho, yo wis kuwi ra dadi
Basa Jawa | Budaya | Tradhisi | Seni | Prastawa
Amarga perang Israel karo negara-negara Arab kaya tanpa kendhat, wong mesthi pengin weruh piye ta mula bukane Israel dadi musuh bebuyutane bangsa Arab. Pranyata kuwi kawiwitan saka taun 1000 SM (sadurunge
Sunda, Palembang, Tumasik, samana isun amukti palapa.”
Iku Sumpah Nusantara utawa Sumpah Palapa den ucapke dening Mahapatih Gajah Mada. Dening Mr. M. Yamin ditegesi: Lamun Nusantara wis tundhuk; aku bakal leren (“istirahat”); yen Gurun (Lombok), Seran (Seram), Tanjungpura (Kalimantan), Haru (Sumatra Utara), Pahang (Malaya), Dompo, Bali, Sunda, Palembang=San-fo-ta’I, lan Tumasik (Singgapur), nalika iku
Ora ana sing ngira, sumembure lumpur ing areal penambangan Banjar Panji I duweke PT Lapindo Brantas ing Porong, Sidoarjo, bakal kedawa-dawa kaya saiki. Lumpur kang maune –wiwit 28 Mei 2006– mung ndledek cilik ing omahe
Wis akeh wong sing ngerti menawa secang mono salah sawijining omben-omben sing bisa kanggo njaga kasarasan. Awak ora kepenak, rada masuk angin, yen diombeni
Iwit si bajing sing manggon ing wit klapa pinggir dalan gedhe sedhih atine. Geneya? Sebab dheweke durung duwe pasedhiyan pangan senajan mung sethithik. Kamangka sedhela engkas wis mangsa rendheng. Baca entri selengkapnya »
Merak pancen seneng macak. Mula tansah nengsemake. Wulune katon edi, gawe resep kang padha nyawang. Mula ora sithik tangga-teparo padha mara
wis kuning ing sawah iku katone mung sarupa. Nanging yen ditliti kanthi permati ana warna loro. Pari sing ubet lamene nengen diarani pari wadon utawa Sri Sedana. Dene pari sing ubet
banjur kandha, “He Pisaci upama aku bisa weruh bojomu aku ya saguh nggoleki lan nekakake mrene”.
Pisaci matur yen dheweke duwe lenga pranawa kang khasiate yen ditetesake ing mripat bisa weruh ing gaib lan yen ditetesake ing kuping bisa ngrungokake omongane bangsa lelembut. Baca entri selengkapnya »
1 Komentar | Campursari , Petung , Tradhisi | Permalink
Sing dikarepake BAB yaiku “buang air besar” utawa bebuwang. Wong sing ora lancar anggone bebuwang jenenge bebelen, sembelit, utawa istilah kedokterane konstipasi.
Yen normal saben dina wong mesthi bebuwang kanthi lancar, sethithike sepisan. Nanging ana kalane anggone bebuwang ora lancar,
Semono uga Prabu Kalimantara, ratu saka nagara Nusantara utawa Cempaka Kawedhar iki. Wujude buta, sekti mandraguna. Isih enom, gegayuhane ngrabi widadari lan nguwasani tribawana. Baca entri selengkapnya »
4 Komentar | Blencong , Campursari , Crita Wayang | Permalink
Bung Karno piyambak sejatine ora ngaku yen iku ramalan. Nanging ramalan apa nujum, Bung Karno ngetung, nganalisa, mungguh tan kena ora, sawijining dina Indonesia bakal uwal saka imperalis Walanda. Bung Karno ngendika ngono iku dhek taun 1929. Manut analisane Bung Karno, bakal kedadeyan perang gedhe sing diarani Perang Pasifik. Ing Samodra Pasifik, Lautan Teduh antarane benua Asia lan benua Amerika, samodra sing paling jembar, ing kana bakal kedadeyan perang gedhe antarane imperalis karo imperalis. Yen perang iku bener kelakon, ngendikane Bung Karno dhek taun 1929 kuwi, ing wektu kuwi
Yen ing pungkasan tulisan bab sejarahe Jawa ing JB No. 40 lan 41 kepungkur penulis wis ngaturake anane sawetara sastrawan/budayawan Jawa sing ada-ada ngruwat aksara Jawa, othak-athike penulis bab “abjad” aksara Jawa iki babarpisan ORA sumedya ngganti abjad aksara Jawa sing diarani sastra sarimbagan utawa carakan. Sepisan maneh: ORA! Baca entri selengkapnya »
2 Komentar | Basa Jawa , Campursari , Othak-athik | Permalink
Kanggo nggayuh supaya wong urip bisa “muksa” kaya kang diaturake ana JB No. 40/Minggu I/Juni/2006, syarat mutlak kang kudu dilakoni yaiku kudu cedhak karo Gusti Kang Murbeng Dumadi. Jalaran “muksa” iku tegese bisa mbalekake barang-barang silihan saka Gusti, utawa yen wong
ing crita-crita pedhalangan –kejaba ing lakon Babad Wanamarta – jenenge paraga wayang siji iki arang-arang banget kepurungu, beda karo jeneng-jenenge para Pandhawa lan Kurawa. Pancen dudu paraga lumrah, karuan iki sawijining tokoh manggalaning para jim kang urip ing kraton kajiman ing alas gung liwang-liwung, Alas Mrentani
Tumrape wong Jawa, kedhayohan kuwi padha karo nampa rejeki. Mula yen ana tamu ora tau nglirwakake gupuh, lungguh lan suguh. Sapa wae yen kedhayohan mesthi gupuh olehe mbagekake tamune, ngaturi lenggah, terus gawe wedang kanggo suguhan. Baca
saka manca nanging wis urip ing Indonesia wiwit jaman penjajahan biyen. Merga kembange apik, mula ditandur ing latar kanggo pasren. Wite cendhek wernane abang tuwa, godhonge lancip cawang telu, ana sing pinggire ringgik-ringgik ana sing alus. Kembange wernane abang, kaya woh, tengahe ana isine. Sejatine iki kelopak bunga. Iya kelopak bunga iki sing nduweni kasiyat njaga kasarasan lan metabolisme awak. Baca
Kala Dite yaiku dina Dite kang lumrahe diarani dina Ahad miturut penanggalan Jawa lan yen miturut penanggalan Masehi diarani dina Minggu. Kala Dite kalebu dina kang perlu disingkiri, awit nalika iku lagi jaya-jayane Kala Sengkala lan Kala Singha. Tembung Singha iku sabenere jejuluke Bathara Kala. Nalika Kala Dite wong ing dalem kahanan mutawatiri, luwih-luwih wong kang lair wektu julung, awit nalika iku Bathara
Miturut Kamus Kawi-Jawa dening CF Winter Sr lan R. Ng Ranggawarsita babaran Gadjah Mada University Press 1988, tembung “waler” iku tegese: palang, tampar, utawa tali, dene “sangker” tegese adhang, palang, ila-ila. Baca entri selengkapnya »
1 Komentar | Campursari , Petung | Permalink
andre saputra on Manumayasa Cikal-bakale Pandha…
zie on Sawunggaling, Sapa Kuwi?
mega on Sawunggaling, Sapa Kuwi?
Basa Jawa Blencong Campursari Crita Rakyat Crita Wayang Dongeng Jamu Kapustakan Kraton Olah Rasa Othak-athik Petung Sejarah Tembang Tokoh Tradhisi Unggah-Ungguh Warta Saka Jawa Wawancara
Jaya Baya Basa Jawa | Budaya | Tradhisi | Seni | Prastawa Mula Bukane Arab-Israel Dadi Mungsuh Bebuyutan Amarga perang Israel karo negara-negara Arab kaya tanpa kendhat, wong mesthi pengin weruh piye ta mula bukane Israel dadi musuh bebuyutane bangsa Arab. Pranyata kuwi kawiwitan saka taun 1000 SM (sadurunge Masehi). Jaman semana wangsa Yahudi wis manggon ing Palestina. Senajan Yahudi bangsa sing pinter, nanging bola-bali kudu teluk marang bangsa
Mahapatih Gajah Mada. Dening Mr. M. Yamin ditegesi: Lamun Nusantara wis tundhuk; aku bakal leren (“istirahat”); yen [...] Sejarah Tokoh Lumpur Porong, Kudu Dimangerteni Dhisik Ora ana sing ngira, sumembure lumpur ing areal penambangan Banjar Panji I duweke PT Lapindo Brantas ing Porong, Sidoarjo, bakal kedawa-dawa kaya saiki. Lumpur kang maune –wiwit 28 Mei 2006– mung ndledek cilik ing omahe salah siji pendhudhuk, saiki nyembur arupa lumpur panas kanthi volume semburan 126.000 m3 sedina. Maneka cara wis dicoba kanggo ngendheg sumembure [...] Campursari Warta Saka Jawa Wawancara Wedang Secang Kanggo Kasarasan Wis akeh wong sing ngerti menawa secang mono salah sawijining omben-omben sing bisa kanggo njaga kasarasan. Awak ora kepenak, rada masuk angin, yen diombeni wedang secang anget-anget bisa seger waras. Saiki wis ana produk wedang secang wujud sirup lan bubukan, pangombene luwih praktis lan gampang. Secang urip ing sadhengah papan, bisa ing pegunungan utawa dataran rendah. [...] Jamu Iwit Bajing lan Tikus Cilik Iwit si bajing sing manggon ing wit klapa pinggir dalan gedhe sedhih atine. Geneya? Sebab dheweke durung duwe pasedhiyan pangan senajan mung sethithik. Kamangka sedhela engkas wis mangsa rendheng. Nanging apa sing dialami Iwit iki ya merga saka kesede dhewe. Kamangka, wit klapa sing dipanggoni turu wis ora nguwoh maneh jalaran saking tuwane umure. Sasuwene mangsa [...] Dongeng
mangan marang wong kang luwe wenehono busono marang wong kang wudo wenehono ngiyop marang wong
sehelai; wahyaning wahyu tumurun dadi pengiloning laku madep marang kang tinuju ananing sri sedono manggon tanah merdiko gumebyar dadi pertondo sandang panganing manungso bah-obahno tangan sikilmu ono ndarat lan segoro kanti lelakon kang jowo mongko ora bakal kacingkrangan uripmu kasebab pangayomaning gustimu
AIR WAKTU tumraping ilmu dadi ugemane laku nintingi ukoroe jagad kang sinawang pucat; gumantung ing rong mongso rendeng lan ketigo enom lan tuwo rerintik hasrat
Mangkya darajating praja Kawuryan wus sunyaruri Rurah pangrehing ukara Karana tanpa palupi Atilar silastuti Sujana sarjana kelu Kalulun Kala Tida Tidhem tandhaning dumadi Ardayengrat dene karoban rubeda. II Ratune ratu utama Patihe patih linuwih Pra nayaka tyas raharja Panekare
Pinudya dadya pangarsa Wekasan malah kawuri Yen pinikir sayekti Mundhak apa aneng ngayun Andhedher kaluputan Siniraman banyu kali Lamun tuwuh dadi kekembanging beka. V Ujaring Panitisastra Awewarah asung peling Ing jaman keneng musibat Wong ambeg jatmika kontit Mengkono yen niteni Pedah apa amituhu Pawarta lolawara Mundhak angreranta ati Angurbaya angiket cariteng kuna. VI Keni kinarya darsana Panglimbang ala lan becik Sayekti akeh
Amenangi jaman edan Ewth aya ing pambudi Melu edan ora tahan Yen tan milu anglakoni Boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Ndilalah kersa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada. VIII Semono iku bebasan Padu-padune kepengin Enggih mekoten man Doblang Bener ingkang angarani Nanging sajroning batin Sejatine nyamut-nyamut Wis tuwa arep apa Muhung mahas ing asepi Supayantuk pangaksamaning Hyang Suksma IX Beda lan kang wus santosa Kinarilan ing Hyang Widhi Satiba malanganeya Tan susah ngupaya kasil Saking mangunah prapti Pangeran paring pitulung Marga samaning titah Rupa sabarang pakolih Parandene maksih taberi ichtiyar. X Sakadare linakonan Mung tumindah mara ati Angger kang dadi prakara Karana wirayat muni Ichtiyar iku yekti Pamilihing reh rahayu Sinambi budidaya Kanthi awas lawan eling Kang kaesthi antuka parmaning suksma. XI Ya Allah ya Rasulullah Kang sipat murah lan asih Mugi-mugi aparinga Pitulung ingkang martani Ing alam awal akhir Dumununging gesang ulun Mangkya sampun awredha Ing wekasan kadi pundi Mula mugi wontena pitulung Tuwan. XII Sagede sabar santosa Mati sajroning ngaurip Kalis ing reh aruhara Murka angkara sumingkir Tarlen meleng malat asih Sanityaseng tyas mematuh Badharing sapudhendhana Antuk mayar sawetawis BoRONG angGA saWARga meSI marTAya. Ronggowarsito
Hush ojo ngumung2 ireng RT @justEfi : emoh, kakean ngemil areng ngko dadi ireng.. RT @andrei_octuno : weh @justEfi ngemil areng 6 days ago
ed ing ing maximiser au anova test ing for manufacturing ing ira comprar letras del tesoro por ing
katherine ing girls mode ing wrist wrest ing championships ceran jen ing gerund ing ing gic rates montreal ing direct ing investments llc ab ing pro versus ab motion ing
ing roth ira ing life insurance and annuity ing morgage contact australia ing scooter irv ing berlin ing solution 2015 ing bank canada quentin tarantino fil ing industry put ing on tampon simmers ing ing gold select ing bank login gfs ing 2007 ing nyc marathon tde ing multilingual webpage spell-check ing ing lcd gander pu ing abe lincoln ing
ing merit raise ing banking in canada opinion ing capital dr ing klaschka gmbh ing banking ing nierie ing auto loans ing new york marathon depant ing girls ing financial invest the suffix ing catharine ing ordre des ing nieurs ing canada interest rates 2008 ing new york marathon ing financial partners metairie la ing real estate espa a hermans stany ing bank brew ing company minocqua
ing bankruptcy in 2008 ing nuo by ryan ing panel gynaecologist malaysia ing direct login akro-mils ing ing deset club phoenix ing
“Wis ditulis sing apik, sing enak, ben sing moco seneng. Dasare wong iku seneng diapusi (
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Buda&oldid=590628 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.39, 27 Oktober 2011.
Budaya Jawa iku pranataning uripé wong Jawa nuju kasampuraning jalma manungsa . Pranatan iki tegesé pangertèn lan cara. Pangertèn bab urip nuduhaké sapa sejatinging manungsa iku, jejer lan kewajibané. Déné cara nuduhaké pakeming tumindak ing purwa , madya , lan wusana ning kahanan. Uripé wong Jawa tansah njaga larasing swasana. Dadi kabèh pérangané urip kaya ta pribadiné dhéwé, liyan, alam, lan apa waé sing ana sakliyané dhèwèké kudu isa nampa lan nyengkuyung budiné sing nuju marang kasampurnaning urip.
Budaya utawa kabudayan Jawa iku salah siji kabudayan sing wis mapan, amarga wis suwé banget anané. Budaya Jawa ora madeg dhéwé. Animisme , Dinamisme miwiti ananing Budaya Jawa. Hindhu , Budha , Nasrani , lan Islam ya akèh banget pasumbangé marang Budaya Jawa. Budaya Jawa wiwit mula bukané gampang nampa lumebuné bab-bab anyar saka njaba angger ora sisip sembir karo pokok ugerané. Budaya Jawa urip bebarengan karo Agama lan Kapitadosan sing ana. Wataking Budaya Jawa sing tansah nggolèki larasé swasana gampang nampa ananing budaya liya.
Sub budaya Jawa Wétanan iku sing umumé ana ing provinsi Jawa Wétan . Sub budaya iki sebagéyan dipengaruhi budaya Madura lan sebagéyan manèh isih nganut budaya Jawa kuna, Tuladhané kaya déné sing dianut suku Tengger lan suku Osing .
Sub budaya Jawa Tengahan iku ana ing sisih wétan provinsi Jawa Kulon lan sisih kuloné Jawa Wétan. Umumé dipengaruhi budaya sing urip ning kratonan .
Sub budaya Jawa Banyumasan iku ana ing sisih kulon provinsi Jawa Tengah . Sub budaya iki luwih prasaja lan nganut nilai-nilai egaliter, cablaka lan baworan .
Artikel perkawis Budaya Jawa punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Budaya_Jawa&oldid=663125 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.00, 8 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.45, 9 April 2012.
Sudarsono (lair ing Kediri , Jawa Wetan , 19 September 1979 ; umur 32 taun) inggih menika salah satunggalipun paraga bal-balan ingkang dados piandelipun tim nasional (timnas) Indonesia .[1] "Gocekan maut" Budi Sudarsono dados momok kangge mengsah-mengsahipun ingkang dipunadhepi ing salebetipun lapangan.[1] Panjenenganipun dipunpitados mlebet ing timnas kangge main wonten ing kajuwaran Piala Asia nalika taun [[2004].[1] Panjenenganipun saged nglebetaken gol nalika mengsah Qatar .[1]
Budi kagungan asma paraban (julukan) ingkang misuwur inggih menika "budigol" utawi si "ular phyton".[1] Asma paraban menika amargi saking gaya mainipun Budi ingkang saged damel bombonging manah lan damel gumun kangge sinten kemawon ingkang mirsani.[1] Budi kalebet satunggalipun panyerang ingkang kagungan sipat "oportunis" lan sagend manpaataken saalit-alitipun peluang.[1] Budi nggadhahi satunggal kekirangan, inggih menika kirang saged ngontrol emosinipun.[1]
Panjenenganipun nate mbela klub bal-balan Deltras Sidoarjo , Persija Jakarta , kaliyan Persik Kediri .[2] Samenika Budi Sudarsono main ing klub Sriwijaya FC .[2]
Sakpurnanipun Liga Indonesia 2007, Budi nyobi ndherek klub bal-balan Malaysia inggih menika nalika panjenenganipun nggabung kaliyan klub PDRM (Polis Diraja Malaysia), klub anggota Liga Super Malaysia.[2] Budi dipunkontrak 4 sasi kanthi regi kontrak sakitar Rp 800 juta.[2] Nalika main wonten ing klub menika Budi saged damel 3 gol, 2 gol dipuncetak nalika debutipun kaliyan PDRM wonten ing ajang FA Malaysia mengsah KOR RAMD kanthi sekor pungkasan 5-1 kangge kamenanganipun PDRM .[2] Salah satunggal golipun dipundamel ing Liga Super Malaysia inggih menika nalika mengsah Perak FC , gol kapisan ingkang boten saged menangaken timipun Budi, nalika semanten PDRM kalah kanthi sekor 5-1.[2]
Sasampunipun dipunampil dening Sriwijaya FC lan telas kontrakipun ing klub [[Persik Kediri], Budi lajeng dipunkontrak klub Persib ing musim 2009-2012 Liga Super.[2]
↑ a b c d e f g h (id) www.goal.com
↑ a b c d e f g (id) bola.vivanews.com
Artikel perkawis Budi Sudarsono punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Budi_Sudarsono&oldid=668481 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.40, 17 Mei 2012.
Budi Utomo (ejaan Soewandi : Boedi Oetomo ) yaiku sawijining organisasi pemuda kang diprakarsani dening Dr. Sutomo lan uga mahasiswa STOVIA yaiku Goenawan Mangoenkoesoemo lan Soeraji nalika tanggal 20 Mei 1908 .[1] Digagas dening Dr. Wahidin Sudirohusodo .[1] Organisasi iki sipaté sosial , ékonomi , lan kabudayan nanging ora ana sipat pulitik .[1] Budi Utomo dadi wiwitane gerakan kang duwe yujuan kanggo golek kamardikan Indonesia , Nalika jaman semana organisasi iki wiwitane mung kanggo golongan berpendidikan Jawa .[1] Saiki tanggal berdirine Budi Utomo, 20 Mei, diperingati kanggo dina Kebangkitan Nasional .[1]
Nalika dina Minggu, tanggal 20 Mei 1908, wayah jam sanga ésuk, manggon ana ing salah siji ruang pasinaon STOVIA, Soetomo njelasake gagasané.[2] Soetomo nyatakaké yèn jaman sésuk bangsa lan Tanah ana ing tangané dhèwèké.[2] Mula saka kuwi banjur lair Boedi Oetomo .[2] Nanging para pemuda uga nyadari yen tugas dadi mahasiswa kedokteran isih akeh sakliyane kudu berorganisasi.[2] Mulo saka iku Budi utomo duwe pendapat yen "kaum tua"-lah kang kudu mimpin ing Budi Utomo, beda karo para pemuda dhewe kang pengen dadi motor kanggo nggerake organisasi iku.[2] Sepuluh taun pisanan Budi Utomo ngalami pergantian pemimpin organisasi.[2] Akehe para pemimpin kuwi asale saka kalangan "priayi" utawa para bangsawan saka kalangan kraton, kaya Raden
↑ a b c d e (id) www.budiutomo.com
↑ a b c d e f g (id) organisasi.org
Artikel perkawis Budi Utomo punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Budi_Utomo&oldid=658503 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.25, 26 April 2012.
Bugatti Automobiles lan Volkswagen Group (perusahaan indhuk)
yaiku montor kanggo touring.[1] Vèrsi super Sport yaiku montor paling banter ing donya, amarga banter paling dhuwur bisa nganti 431,07 km / jam (267,85 mph). Vèrsi asliné nduwèni banter paling dhuwur nganti 408,00 km/jam (253,52 mph).[1] Iki nduwèni jeneng (Montor Dhékade) 2000-2009 nganggo gear program tivi BBC Top.[1] Digawé lan dikembangaké saka Grup Volkswagen Jerman lan diprodhuksi karo Bugatti Automobiles SAS sing markasé ing Château Saint Jean ing Molsheim (Alsace, Prancis), desainer kepala Veyron yaiku Hartmut Warkuss , lan èkstèrior dirancang déning Jozef Kaban Volkswagen , akèh gawéyan rékayasa sing dilakoni ing bimbingan mantan insinyur Peterblit lan saiki Bugatti tèknik kepala Wolfgang Schreiber .[1] Ana varian khusus sing diprodhuksi, kalebu loro puncak Targa. Ing sasi Desember 2010, Bugatti miwiti nawakaké calon sing nuku.[1] Bisa nyelarasake warna èkstèrior lan intérior sing nggunakake aplikasi Veyron 16.4 Configurator ing situs resmi marque.[1]
Montor iki diwènèhi jeneng saka pambalap Prancis Pierre Veyron , sing uwis menangaké 24 Jam Le Mans ing taun 1939 lan mbalap kanggo perusahaan Bugatti asli.[1]
Veyron nduwèni mesin 16 silindher, padha karo loro pojok sempit mesin V8 sing digabungaké karo konfigurasi W.[1] Saben silindher nduwèni papat katup kanggo sewidhak papat, ananging konfigurasi V8 owah saéngga digunakake loro camshaft overhead kanggo ndhongkrak loro bank silindher saéngga totalé dadi papat camshaft diperlokaké. Mesin diwènèhi tenaga saka bi-turbocharger lan mindhahaké 7.993 sentimeter kubik (487,8 cu in), nganggo 86 persegi kanggo 86 mm (3,4, gedhéné 4,4 in) bore lan stroke.[2] Tranmisi kopling gandha langsung-shift gearboz dikendhalèkake komputer otomatis karo pitu rasio rodha untu, nganggo gayung magnésium ing mburi kemudhi lan wektu nggèsèré kurang luwih 150 milidetik, sing dibangun saka Ricardo Inggris ketimbang Borh-Warner , sing dirancang DSG enem banteré sing digunakaké karo Marques utama Grup Volkswagen .[1] Veyron bisa diobahaké ing modhus semi utawa kebak sak kebaké kanthi otomatis. Tranmisi digenti butuh biaya kurang luwih € 120.000.[1] Iku uga nduwèni papat rodha permanèn sing nggunakaké sistem Traksi Haldex .[1] Nggunakaké Michelin PAX run ban khusus, dirancang kanggo ngakomodhasi banteré Veyron, béya sing diandharaké kurang luwih 25.000 per sèt. Nggantiné ban mung bisa ing Prancis , kanggo layanané kuwi mau dibutuhaké béya € 70.000.[1] Total boboté 2,034.8 kg (£ 4486).[1] Iki ndadèkake
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.51, 21 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.07, 13 Desember 2011.
Bujana Pungkasan (ngoko: Bujana Akir ) utawi Bujana Ndalu utawi cariyos ingkang dipunparingi tajuk Yesus kembul dhahar Paskah sesarengan murid-murid Dalem déning Lembaga Alkitab Indonésia inggih punika wekdal kembul dhahar pungkasan antawisipun Yesus lan kalihwelas rasul sadèrèngipun séda. Prastawa kasebat dipunserataken ing Matius  26:17-29 , Markus  14:12-25 , Lukas  22:7-38 , lan Yohanes  13:1-38 (ingkang nyerataken ngéngingi Yesus mijiki suku murid-murid Dalem). Bujana pungkasan sampun dados subyèk saking kathah lukisan, ing antawisipun ingkang paling
kasebat arupi dinten sepindhahan saking dinten riyadi Roti Mboten Mawi Ragi , utawi ingkang dipunsebat Paskah Yahudi . Murid-murid Yesus lajeng nyawisaken bujana Paskah kagem Yesus. Nalika kembul dhahar, Yesus maringi sumerep bilih salah setunggil ing antawisipun murid-mudir Dalem badhé masrahaken Yesus (
Yesus mundhut roti lan sakwise caos sukur marang Gusti Allah, roti mau nuli dicuwil-cuwil karo ngandika: "Iki badan-Ku, sing Dakwènèhaké marang kowé. Iki padha tampanana minangka pengéling-éling marang Aku."
Mengkono uga sawisé dhahar, Gusti nuli mundhut tuwungé, sarta ngandika: "Tuwung iki prejanjian anyar saka Gusti Allah, prejanjian sing disahaké srana getih-Ku. Saben-saben kowé padha ngombé saka tuwung iki, padha tindakna minangka pengéling-éling marang Aku."
Sadèrengipun bujana, Yesus nguculi rasukanipun ngantos katon ageman lebetipun lan mundhut setunggal lembar kain pethak lan setunggal mangkok toya. Murid ingkang sepindhahipun dipunwijiki sukunipun inggih punika Yohanes. Salaminipun mijiki, Yesus ugi mijiki suku Yudas Iskariot . Sasampunipun rampung, Yesus ngagem malih rasukan Dalem.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.40, 7 Mei 2012.
Bujur wétan iku sejatiné garis khayal sing ngubungaké titik Kutub lor karo Kutub kidul ing sisi wétan planet bumi . Sisi wétan bumi iku artiné enggon ing sisi wétan rélatif dipirsani saka garis bujur 0 derajat sing ngliwati Greenwich ing cedhak London , Inggris .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bujur_wétan&oldid=127988 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.08, 2 Juni 2008.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Buk&oldid=671328 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.42, 23 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bukowno&oldid=671335 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.47, 23 Mei 2012.
daging) iki masakan daging saka Korea . Daging kang digunakaké kayata daging jinissirloin utawa daging kang apik saka sapi .
Bumbu bulgogi iku campuran kécap asin lan gula ditambah bumbu liyané manut karo resep lan panggonané ing Koréa. Sadurungé dipangan, godhong slada digunakaké kanggo mbuntel bulgogi karo kimchi , bawang , utawa micin.
Ing Jepang , panganan kang kaya bulgogi diarani Yakiniku . Dibandingaké karo Yakiniku, bumbu daging kanggo bulgogi digawé luwih legi. Banyu ing bumbuné rada akèh, lan daging ora dipanggang ing plat wesi (teppan ), nanging bisa dipanggang ing panci sing rata.
Bulgogi dipercaya wis ana wiwit jaman Goguryeo (37 SM-668 M), nalika iku bulgogi isih diarani maekjeok (
(en) Resep dan foto makanan Korea
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.33, 20 November 2011.
Bulus Ijem (ngoko: Bulus Ijo ) inggih menika penyu seganten ingkang ukuranipun ageng lan kalebet kulawarga Cheloniidae .[1] Kéwan menika inggih menika spesies mung-mungan saking golongan Chelonia .[1] Kéwan menika gesang ing seganten tropis lan subtropis , utaminipun ing Samodra Atlantik lan Samodra Pasifik .[1] Namanipun kéwan menika dipunpendhet saking lemak awarni ijem ingkang wonten ing sangandhapipun cangkang bulus menika.[1]
Bulus ijem inggih menika jinis bulus ingkang gesang ing seganten lan kalebet kéwan poikiloterm.[2] Populasi bulus ijem kathah dipunpanggihi ing wewengkon ingkang kathah sumber pakan lan wontenipun sarang ingkang jumbuh.[2] 134
Nalika bulus Ijem badhé nigan ing pinggir seganten lan damel sarang saged dipunpengaruhi déning pinten-pinten faktor, inggih menika faktor pantai ingkang landai lan kakiyatan gelombang
kados watu utawi tebing lan alangan sanèsipun saged mempengaruhi dhatengipun bulus menika ing pantai.[2]
Ing Indonésia aktivitas bulus ijem ingkang badhé nigan saged dipunpanggihi ing Pulo Jemur , ingkang limrahipun dipunwiwiti ing wulan April , lan paling kathah ing wulan Mei lan Juni .[2] Bulus ijem nggadhahi wekdal nigan ingkang temporal, kathahipun ing wulan Juni lan Juli , lan wiwit kirang anggenipun nigan ing wulan Agustus , lan pungkasanipun ing wulan September .[2]
↑ a b c d Chelonia mydas . Integrated Taxonomic Information System .
↑ a b c d e (id) ANALISIS DISTRIBUSI SARANG PENYU HIJAU Chelonia mydas DI PULAU JEMUR RIAU dipunundhuh
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bulus_Ijem&oldid=599350 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.46, 20 November 2011.
Hehehe panjang juga yah, ngomongin mobil emang asik
Doain aja cepet dapet pembeli supaya bisa cepet ganti, ihihiyy…
Bupati iku kepala dhaerah kabupaten . Tembung bupati iki asale saka basa Sansekerta : bhûpati , "raja dunya"). Jabatan Bupati sejajar karo Walikutha . Kanggo njalanake pemerentahan, bupati nduwe tugas lan wewenang mimpin panyelenggaraan daerah miturut kebijakan sing wis ditetapake bareng karo DPRD Kabupaten.
Sedurung taun 1945 gelar bupati iki mung dienggo neng pulo Jawa , Madura lan kemungkinan Bali , ning bar taun 1945 digunaake neng kabeh kabupaten neng Indonesia .
Bupati dipilih bareng karo pasangane (wakil bupati) sepaket lan langsung dipilih dening
Artikel perkawis Bupati punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bupati&oldid=364514 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.46, 20 Mei 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.10, 6 April 2012.
Burrito iku salah siji panganan khas saka Mèksiko .[1] Panganan iki dumadi saka tortilla gandum kang diisèni pirang-pirang werna daging kayadéné daging sapi , pitik utawa babi . Daging-daging kang wis dimasak iku arupa padhetan sing mung dadi siji-sijiné isi, banjur digulung nganggo kulit tortilla . Ing Amérika Sarékat , isi burrito luwih werna-werna, kayata sega , kacang abang , kul , tomat , saus salsa, guacamole , keju lan sour cream --- iki kang ndadekake ukuran burrito dadi luwih gedhe. Tortilla gandum iku padatan dipanggang utawa diangetaké sedhéla supaya luwih empuk lan luwih gampang digulung.[2]
Tembung burrito, ing sajroning basa Spanyol , nduwèni teges "belo (anak jaran ". Jeneng iki diwènèhaké amarga wujud pucuké tortilla gandum kang wis digulung arep padha karo kuping belo. Utawa wujud burrito sing arep padha karo kanthong-kanthong kang padatan digawa déning belo ing Amérika Kidul.
Taco Bell paneliti koki Anne Albertine nglakoni èksperimèn kanthi manggang burrito kanggo munggahaké portabilitas. Tèknik manggangé bisa ndadèkake burrito gedhé tetep disegel tanpa ngutahaké isine. Kaya mangkono iku tèknik masak paling misuwur kang dipigunakaké dening pirang-pirang taquerias ing San Francisco lan Meksiko bagéyan lor. Kanthi cara tradhisional, burritos bakar dimasak ing sajroning Comal (wajan ).
↑ (Basa Inggris) findarticles.com Rise and shine - breakfast - Recipe (kaundhuh tanggal 24 Agustus 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Burrito&oldid=599426 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.04, 20 November 2011.
tinuku efek ing Indonesia. Ing tanggal 1 Desember 2007 Bursa Èfèk Jakarta lan Bursa Èfèk Surabaya digabung lan wiwit ing tanggal 1 Desember 2007 kanthi jeneng anyar Bursa Èfèk Indonesia .[1] [2]
↑ detik Finance: BEI Aktif Mulai 1 Desember
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.00, 3 Februari 2011.
Paternoster Square. LSE dumunung ing bangunan sing nyakup amèh kabèh bagéan tengen foto iki.
Bursa Saham London (basa Inggris : London Stock Exchange , LSE ) iku sawijining bursa saham sing dumunung ing London . Diadegaké taun 1801 , bursa iki minangka salah siji bursa saham paling gedhé ing donya, kanthi akèh sing nyathetaké saham saka jaban rangkah lan uga parusahan Britania Raya.
Ing sasi Juli 2004 Bursa Saham London pindhah saka Threadneedle Street menyang Paternoster Square , cedhak karo Katedral St. Paul , lan isih jroning kawasan "Square Mile" (sebutan tumrap wilayah City of London ). Resmi dibuka déning Ratu Elizabeth II ing tanggal 27 Juli 2004 .
Parusahan kaddaptar 249 ([1] )
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.01, 19 Maret 2012.
Buruh dhasaré yaiku manungsa sing migunaaké tenaga lan kemampuané supaya antuk walesan arupa pendhapatan sacara jasmani utawa rohani .
Buruh profésional - biasa disebut buruh kerah putih, migunaaké tenaga utek sajroné mandang gawé.
Buruh kasar - biasa disebut buruh kerah biru, migunaaké tenaga otot sajroné mandang gawé.
Buruh dhasaré mung nunjuk marang tenaga kerja ing bidang indhustri lan jasa. Ing bidang tetanèn , tenaga kerja ora lazim disebut minangka buruh.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.22, 28 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Burundi_bwacu&oldid=643101 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.35, 9 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Busko_Zdrój&oldid=671337 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.49, 23 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bussum&oldid=633103 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.14, 9 Februari 2012.
Bothrota) yaiku kutha lan sawijining situs arkeologi ing Kabupaten Sarandë, Albania , sekitar 14 kilometer kidule Sarandë lan cedhake tapelwates Yunani .[1] Butrint minangka salah siji sajarah remukan kutha kuno kang ana ing donya .[2] Kutha iki dumunung ing sawijining bukit kang ngadep Selat Vivari lan bagiyan saka Taman Nasional Butrint, kang dipanggoni kawit jaman prasejarah .[1] Cagar alam ing sekitar Butrint yaiku omah tumrap spesies langka kéwan lan tanduran .[1]
Wiwitane Bothrota minangka sawijining kutha kang ana ing wilayah kutha kuna Epirus .[3] Kutha iki yaiku salah siji pusat kutha utama saka suku lokal Chaonians , kanthi suku tangga kang paling cedhak yaiku koloni Korintus lan suku Illyrian ing lor .[1] Miturut penulis Romawi kang jenenge Virgil , wong kang ngedegake kutha misuwur iki yaiku sawijining anak Raja Priam saka Troy , kan wis kawin lan ngalih ing Andromache Kulon sawise Troy rubuh.[1] Sejarawan Yunani Dionysius saka Halicarnassus , kaya penyair Latin Virgil, nulisake yen Eneas ana ing Bouthroton sawise lunga saka rubuhe Troy.[1]
Kanggo jeneng situs resmi, pirsani artikelé utawa Dhaptar Situs Warisan Donya ing Albania .
Artikel perkawis géografi Albania punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Butrint&oldid=668553 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.29, 17 Mei 2012.
Buzău iku sawijining kutha ing Rumania . Kutha iki duwé populasi 135.000 jiwa. Buzău iku ibukutha Provinsi Buzau . Kutha iki dumunung ing sapinggiring Kali Buzău .
situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Buzău&oldid=641014 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.35, 5 Maret 2012.
yaiku jinis hiasan ruwangan kang ana sekat-sekat lempitan dekoratif kang bisa digunakake kanggo nutupi utawa ngrias kamar yen dijarengake.[1] Jinis kerajinan iki wis digawe kawit jaman kerajaan Silla lan dadi barang kang didol ing negera Jepang bebarengan karo emas , perak lan kain sutra .[1] Byeongpung duweni saben-saben panel kang ambane 35-45 cm lan dhuwure 160-180 cm.[1] Saben panel utawa papan dilapisi kertas kang bisa didekorasi karo media kertas, kain sutra utawa kain rami .[1] Karya kang dilukis ing byeongpung yaiku kaligrafi , lukisan utawa sulaman .[1] Jumlah papan lan ukuran byeongpung manut karo gunane, nanging cacahe tansah genep.[1] Jumlah kang paling cilik yaiku loro nganti rolas lapis papan kang gampang digawa amarga padha nyambung.[1]
Salah siji tema lukisan byeongpung kang paling umum yaiku sipjangsaeng utawa sepuluh lambang umur dawa .[1] Byeongpung ana gambare sipjangsaeng lan bulan lan srengenge dideleh ing mburi tahta raja Dinasti Joseon ing istana , kang nglambangake pepadaning raja kanthi lambang mau.[1] [2] Sipjangsaeng yaiku srengenge , gunung , banyu , watu , awan , cemara , kura-kura , manuk jenjang , rusa lan suket kang duweni kasiat.[1]
↑ a b c d e f g h i j (2002)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Byeongpung&oldid=662072 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.36, 5 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.04, 20 November 2011.
Bytom Odrzański (Jerman Beuthen an der Oder ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 4.400 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bytom_Odrzański&oldid=671817 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.30, 23 Mei 2012.
Cèt iku istilah umum sing dipigunakaké tumrap kulawarga prodhuk kanggo nglindhungi lan mènèhi werna marang sawijining objèk kanthi lapisan pigmen . Cèt bisa dipigunakaké ing sadéngah objèk, antara liya kanggo ngasilaké karya seni (déning pelukis ), salutan indhustri (industrial coating ), pitulung pengemudi (marka jalan ), utawa pengawèt (kanggo nyegah korosi utawa karusakan déning banyu).
1. Vehicle  ; komponèn pokok jroning cèt sing fungsiné kanggo ngasilaké hardness, flexibility lan pambentukan lapisan.
2. Solvent  ; fungsiné kanggo ngèncèraké cèt sadurungé dianggo.
4. Additive  ; bahan tambahan kang ndadèkaké cèt gampang dianggo ngecèt lan asilé kaya sing dikarepaké.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cèt&oldid=664699 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.43, 12 Mei 2012.
makei jalan aji taha, parking kat area tong hin sia,
damn jam lagik, pusing  aku kei kampung alu nganta mem leeyas balit
dah lekak ya, sik putus asa gik aku ngan leeyas,
pusing gik gi Komplek, kira nak masuk ke pangkalan sapi
Serangoon / Hougang / Sengkang / Punggol / Tampines / Simei / Pasir Ris Specialist)
Brinkmann Barbara, Dipl.-Ing. (Univ.) 1997 Bulla Peter, cand.-Ing. 2003-2004 • Bötsch Maxi, Dipl.-Ing. (Univ.) 1996-2000 • Freyer Michael, Dipl.-Ing (Univ.) seit 2011 • Föckersberger
cand.-Ing. 1998-1999 • Hofmann Jana, stud. Arch. seit 2010 • Hugger Florian, cand.-Ing. 1997-1999 • Hultzsch Irina, Dipl.-Ing. (Univ.) 2004-2005 • Kallmayer Regina, cand.-Ing. 1999 • Kalverkamp Pia, Dipl.-Ing. (Univ.) Architektin 1999-2006 • Kirchleitner Alexandra, cand.-Ing. 2000 • Mattes Tobias, cand.-Ing. 2003 • Peney Simeon, cand.-Ing. 2001 • Puchta Klaus, cand.-Ing. 2000-2002 • Rainer Felix, cand.-Ing. 2007 • Rampp Thomas, Dipl.-Ing. (Univ.) 1996-1997 • 2002 • Sacha Antonia, Dipl.-Ing. (Univ.) seit 1997 • Siedenburg Christian, cand.-Ing. 2000 • Singer Felix, cand.-Ing. 1999-2002 • Sorgenfrei Rainer, Dipl. Ing. (Univ.) 1999-2004 • Supé Moni, Dipl.-Ing. (Univ.) 1995-1997
kayak icon YM ) gw jd pengen
Waktu Saiki: 23-02-2012, 08:43 AM
sauing saweng sawieng saweeng sawang saweang sawyng
ndableg  awakmu nyortir artikel kategori Pemilu '09
DorZie  ikutin ah mas.. salam kenal
krisnov  Hehehe...ngeles ni ye. Kuwi anak mu sing wedok yo ? Dolanan ketapel ? Muantab.
TTTH  ;)) ;)) ;))
Last Man Standing  Mas... Saya besok batal datang di diskusi
PRAHARA Lintang panjer sing bakal cerito Ananging opo biso padho disonggo Ngancik tengahing wengi wulan ketigo Hambabar rahayu ginowo sukmo rogo Naliko nyawang sesawangan bengawan iki Lumuntur roso kapang kang kepati-pati Suoro-suoro nyolowadi pindho gebyur banaspati Biso alok bebarengan ngguyu ngereh Ijo royo-royo ono pinggir kono Rembuyung ngebaki tlatah manungso Hanglelowo ing tengahing pradongo Tlatah deso ngancik wulan ketigo Banjur opo kui.. Gumrujuk nemahi papan iki Udan kok ora biso nelesi Bengkahing Lungko sindhet eri Lelakon opo iki.. Sopo sing marah-marahi Kabeh podho girap-girap wedhi Lelakon op iki…? Bingung anggonku bakal lumaku Cupet nalarku bakal tumandhang cipto Saktemah nggayuh raharjo ing bathin Datan nerak paugeran kang wis cinondro Aku bingung.. Kepriye anggonku makani sapi Lan aku bingung… Kapan anggonku nandang leganing seni Riyep-riyep suoro- suoro kuwi tansah nggoda
pertautan... Padhang mBulan kita.... (waton nulis) padhang mbulan etnika padhang mbulan di "reuni dan halal bi halal" SLTP N 4 WATES angkatan 2001
lagu 1 : bengawan solo versi glenn. vokal : nung. gitar 1 : aris. gitar 2 : aco plonco. jembe : dian. kencrung : agung
semua... timbang suwung tempe & lengo tempe gembus di panggang tempe dele adoh sinawang lengo klentik mundak sethithik lengo potro ketulo-tulo gembus lengo klentik wong nduwur
nasibe dadi sapi belehan !! sapi . . . mesaAke tenan sapi ung nduwur truk kae. . . arep ndeprok, malah digebuk"i. . . pengen merem, mripat kebak balsem. . . padahal yen wis tekan panggonane. ., mung dipekso ngathungke gulu. . .di iris-iris ngganggo munthu. . opo kuwi panganggepe wong-wong gedhe_an ing omah gedhong kono kae. ., menowo wong cilik ora ono bedane karo sapi ?! iso di siyo-siyo. . . Mlebuo neroko !!! thoklong besek sempal jare..., jamane jaman edan yen ora edan ora keduman... kuwi omongane wong-wong kang wedi ora kebagean !! maling konangan malah mendelik , ngganggo seragam nanging ngunthetan, dadi apik yen ono duwit, nandur pari thukule suket !! dum-duman berkat ora di ampirke , weruh bocah kaliren ethok-ethok micek . oalah, sopo kang dipisuhi ? tut wuri ora kudu handayani yen ing ngarep nggatheli . lelakon.. jaman werkudoro di iyik-iyik burisrowo , kresno nyembah durno.. semar petruk ? ngarit ing keputren ! jamane ora edan.. kang ngalami yo ora edan.. yen wani ojo wedi-wedi yen wedi ojo wani-wani owah_owahane kang kenthir . aku ? sa uwise nulis
ngisi !! pancen bocah-bocah edan.. wayahe uwong-uwong do mapan, malah kluyuran... sesuk wayahe uwong-uwong tumandang ? yo tumandang senadjan mripat koyo diganduli lodhok sak kepelan !!! dasare bocah-bocah ora ngerti tatan.. yen ketemu mung gegojegan, onek-onek_an, kereng-kerengan, kadhang keplak-keplak_an... yen 3 dino ra ketemu do clinguk_an... yo do tetabuhan, timbang ngglendengi liyan.. opo crito werno-werno.. ngopi ra perlu samsu.. udud ra usah torabika.. sa"anane.....sek penting we"e dewe. Telat !!!! Luweh wengi iki aku rerungonen sworo sinden kang semampir ing pojok prapatan.. senadyan lirih ngriseni kuping irung kembas-kembis, motoku kroso pedes.. ora rumongso yen lincak"e tonggo do prothol. wengi iki tansoyo ngeyeyes pating trecep sungsum podo njerit mligine koyo ati kang nandang kapang gegojegan sak tengahing latar podo sorak-sorak " padhang mbulan " .....aku mesem sambi nyekeli sirah kang rodo owah huhhh, " mbulane telat le tekan " !!! kancah Laga Sebilah rasa
taun ngarep jek ono yo cuy......? mugo² kue taun ngarep sukses...... mugo² kue smpai mati jek ileng kanca²mu iki seng ra genah rupane.... amiiiiiiiinnnnnn..... ( by Arjuna Sang
Saha lajeng dhawahaken prapasa, benjeng ing saturun - turunipun sampun nganthos wonten ingkang nyamping
ingkang muslim, temtunipun taksih kemutan kalihan lagu ing ngandhap menika.Menika lagu ingkang mesti dipun tembangaken kaliyan lare-lare alit sak derengipun mlebet sasi pasa/ramadhan. Rumiyin jaman kula taksih alit, jaman SD, taksih ngraosaken libur sak lebetipun sasi pasa. Banjur wonten ewah-ewahan kebijakan, liburipun namung seminggu awal kalihan seminggu akhir. Kirang mangertos menawi SD sak menika. Amargi liburan ingkang panjang meniko, pramilo biasanipun lare-lare SD sami nembang lagu menika kanthi suka-cita. Surasanipun kados mekaten: .. iki sasi ruwah, nuli sasi pasa kewajiban kita kudu pasa.. .. sêsasi lawasé, nyêgah mangan ngombé ésuk têkan soré, sak rampungé.. ..yèn wis rampung pasa, nuli njur riyaya padha suka-suka, suka sambya.. lal halal bihalal, marang wong tuwané lan marang prakanca, lan kancane.. Wonten ing sasi ruwah, inggih sya'ban, menika biasanipun tiyang ndesa sami dhateng kramat. Mboten pados pesugihan lho nggih.. ananging resik-resik kalian ndongakaken ingkang sampun pejah. Acara menika biasanipun kasebat "bêsik". Rumiyin, ugi badhe besik, simbah putri kula mesti titip donga ingkang aneh-aneh, kados nyuwun lancar rejeki. Biasanipun namung kulo inggihi, ananging mboten kula laksanakaken. hehe.. Nah, sak menika sampun mlebet sasi ramadhan, pramila, kula angucapaken sugeng ramadhan, sugeng siyam. Mugi-mugi amal ibadah siyam kita, saget katampi kalian Allah SWT. Amien. nb. surasanipun tulisan jawi ing gambar: ngaturaken sugeng siyam kagem para sedherek ingkang muslim, mugi ketampi ibadahipun.
2.1     Cara Upload/Instal Joomla ............................. 14
makaaaaan, meh maem opo?? TENGKLENG !
waaah jarene tengkleng e klewer enak. oke.. menuju warung makan tengklenng (blakang BETENG)..
“wahh tenan man?” <<hatas #ekspresi yg tdk bsa
'Enggih mas, ngantos sepriki kula tasih kelingan kalih Pak Harto.
Riyin, pas presidene PHarto, napa-napa kok gampang. Kula sing bakulan enggih
sampeyan programmer tho? .. jozz tenan
aku muk bakul wedang dot net, mesakno yoh... loh sampeyan programmer tho? .. jozz tenan
aku muk bakul wedang dot net, mesakno yoh… By: antobilang Kang, kok ra
luxsman on 20/11/2009 at 21:26 said:
opo wes genah cah2 podo gelem … limo
kok ameh mbok dol nang konco kantor … enem
kok jeneng ku mbok gowo-gowo … pitu
kok dadi seket ewu pdhl mok papat limo ewu … lowu
kowe lak ora mendhem tho … songo
kowe wes cawek durung mau … sepuluh
apa jawabanmu andai kau yang ditanya? aku manut, setuju apapun jawabanmu ]
Comment by balibul — August 15, 2007 @ 1:39 am
Comment by balibul — August 15, 2007 @ 2:33 am
Comment by iman brotoseno — August 15, 2007 @ 2:43 am
hahahahaha. wes, kono dirembug maneh. ojo kerengan. pokoke aku mung terima jadi. hehehehe
Comment by asisten presiden BHI — August 15, 2007 @ 3:20 am
Comment by venus — August 15, 2007 @ 4:16 am
sopo sing ngijin ke kowe posting … siji
opo wes enthuk acc pak pres … papat
kok dadi seket ewu pdhl mok papat limo ewu …
sablon — August 15, 2007 @ 8:35 am
lha iku ganok lengan panjang tah ????
wes ngunu tulisane nang dodo maneh, nek tak jilbab’i lak ilang tulisane
nek nganggo kaos iki kudu pakek kaos rangkap, plus tulisane ra ketok, males ah…..
Comment by kooo — August 16, 2007 @ 2:13 pm
serius meh pesen kiee… tapi ndadak YM-an barang… malez aku… email nang nggonku, trus diparingi nomer HP, mengko tak tindak lanjuti… maturnuwun
Comment by wku — August 18, 2007 @ 8:09 am
Comment by pipz — August 19, 2007 @ 8:35 am
gajian pabrike dewe kan tgl 28 to??
piye nek sampeyan nalangi aku sek?? hehehehe
kirime numpang wae TIK Ine pabrik pas kirim2an slip gaji wae po piye?
ketoke aku pesen (soale iso mecicil nyicil)
mas?..ora duwe BCA ..thx
Comment by decy — August 20, 2007 @ 10:36 am
eneng sing werno JAMBON gak? kalo ada tolong kekno Bahtiar ghen digawe pas PULKAM (sopo ngerti neng dalan iso dilirik wedok)
.:: he509 x™ ::.
Comment by MaNongAn — August 20, 2007 @ 9:01 pm
wahhh maroon.. aku suka. Pesen ah ntar..
kalo hitam mungkin aku gak pesen, di lemariku
Sugeng rawuh wonten Pasnet masbro, dipun sekecakaken nggih,…
Disekecak`AkeN InGkaNg gAdaH daleM saweK tiNdakAn...moNggO LajenG kemAwoN dahaR lan NguNjuK saK wontenIpuN... yen KiranG KapuriH tuMbas PiyaMbaK..... ( NgGraGas NuH neK KuRanG..wkakak )
ndi wedange yolll...pisan kala mampir moso gak diwenehi wedang :D
peyol wrote on Sep 30, '07
waLah kongoPo centiLe marai piNgin nyentiL *halah*
keTemu kok NagiH BoNeka :-s Enteni LebaRaN kuciNk yaH :D
ghadiez wrote on Aug 24, '07
kulon nuwun di tumbaske boneka :-|
peyol wrote on Aug 21, '07
SuwuN Kang KabuL gelem MampIR gubuk ku !!! yo KLebu ngGragAs Nuh, lha bUduR ndakRa pakaNane Watu mbenDino ....Ngakak Mode On.
sidokabul wrote on Aug 20, '07
aku klebu sek nGraGas ra yo....
peyol wrote on Aug 14, '07
maMamia...mrawaNi GezbUk ku kih....suwUn NggiH...
iniannis wrote on Aug 14, '07
mimpiin kuwh…..HEM SO SWEATTTTTT^_^
buju buneng ternyata harlin ngimpiin kuwh lagi BAWA BABY,,wah kuwh langsung mikir pasti tuwh baby mirip kayak kuwh yg lucu,imyut,gemesin…(woey ember woy),,mikir
Pengen telfon, tapi gak telfon
Pengen rokok’an, tapi gak roko’an
Pengen seneng-seneng, tapi ora iso, ora gelem…
Mugo-mugo den sembadani kalian Seng Kuoso..
PEDAGANG CILOK, TUKANG PERAHU, DAN PEGAWAI NEGERI
Written by TOHA on Dec 14th, 2009 | Filed under: Inspirasi Pribadi
sok sokan nulis nulis gitu, sindy ngerecord acara, dhani foto foto gitu. segini dulu ya, nanti gue lanjutin bye bye, muah ah ah ah BASAH ITU SERU !! hmmm halo pembaca blogger (posting bareng yo !)
Nartosabdho; Condong Raos; Kongsodewo; Kakrasana dan Narayana
Katur para sutresna ringgit. Sak derengipun kula ngaturakan gunging panuwun dumateng para sederek ingkang sampun nyengkuyung adegipun blog meniko sanajan radi tertatih-tatih mbok menawi saged mlampah kanthi lancar. Nyuwun pangapunten menawi koleksi sangat terbatas..nggih amargi sumbangan kaset sampun awis2 lan kangge nambahi koleksi mbok menawi betah biaya lan sak meniko nembe vakum rumiyin dereng wonten ingkang bade dipun inggah.
Lha katur dumateng para kadang menawi kagungan koleksi lan pingin dipun sharing saged kakirim-aken dumateng kulo…mangke kula konvert lan kula posting.
Utawi menawi bade partisipasi ujud dana untuk tambah koleksi ugi monggo…dipun tampi..lan mangke bade dipun kintuni CD MP3 lakon menopo kemawon ingkang dipun suwun.
Ki Nartasabdha; Bale Golo-golo; Dewi Nagagini; Condongraos; Pakdhe's Site
menikmati lakon ini, panjenengan sami Saget mundut ing Mriki
monggo kula aturi mampir ING MRIKI
Ki H Anom Suroto; Wahyu Trimarga Jaya; Kresna; Baladewa; Godayitma
Ki H Anom Suroto; Lintang Trenggana; Abimanyu; Siti Sundari
Semar Kuning….setunggaling lampahan ingkang kagarap dening Ki Nartosabdho. mbok menawi saged kagolongaken carios Carangan, nanging ing wingking carios wonten pangandikane Ki Semar (Btr Ismaya) ingkang ngandika minangka hukumanipun dumateng Sri Kresna..dene Abimanyu lan Siti Sundari ing tembene mboten kagungan turunan. Lampahan menika ugi sampun nate dipun pasang ing WP, nanging rumiyin kualitasipun kirang sae lan mono lajeng kula convert dados pseudoStereo . Convert enggal menika sumberipun saking sumbangan mas Santoso (Bandung) .
Monggo KULA ATURI MUNDUT ING MRIKI
Ki Nartosabdho; Semar; Abimanyu Krama; Condong Raos
adi ben slamet on Pop Jawa & Campursari
mengetanuinya. “Uwong tuo kapan ndak digudo karo anak Utowo keluarga, ndak endang munggah
sedulur karajaan sabanjuré tilar donya panguasa pungkasan Demak , yaiku Trenggana )
Kasultanan Pajang iku salahsiji Kasultanan ing tlatah Jawa lan dibangun dening Jaka Tingkir . Sedurunge, dhaerah Pajang iki dadi bagéyan Kasultanan Demak ning wektu Demak dipimpin Arya Penangsang , Jaka Tingkir sing dibantu Adipati liyane kasil niwasaké Arya Penangsang. Jaka Tingkir banjur mindahaké pusat kakuwasan menyang Pajang. Miturut kabiasaan jaman mbiyèn, yèn pusat kakuwasan utawa kutharaja dipindah iku maknané nggawé karajan anyar yaiku Kasultanan Pajang. Dhaérah Demak dadi bagéyan Kasultanan Pajang (kadipatèn) lan dipasrahaké marang Arya Pangiri putra Sunan Prawata .
Jaka Tingkir dadi Sultan Pajang ing taun 1568 lan nyandhang gelar Sultan Hadiwijaya , kadipatèn-kadipatèn liyané sing sadurungé nggabung karo Demak dadi bagéyan Kasultanan Pajang.
Ing taun 1558, Sultan Hadiwijaya masrahaké dhaérah Mentaok (cedhak Kutha Gedhé - Yogyakarta ) minangka bebungah kanggo Ki Ageng Pamanahan sing wis mbiyantu nyingkiraké Arya Penangsang lan mbiyantu mbangun Pajang. Dhaérah iki dadi cikal bakal Kasultanan Mataram .
Ing taun 1582 Sultan Hadiwijaya diganti dening putrané yaiku Pangeran Benawa ning disingkiraké dening keturunan Kasultanan Demak yaiku Arya Pangiri, Pangeran Benawa didadèkaké Adipati ing dhaérah Jipang. Ing taun 1587, Sutawijaya (putra Ki Ageng Pemanahan) sing nguasani dhaérah Mentaok misah saka Pajang lan mbangun Kasultanan Mataram. Koalisi Sutawijaya karo Pangeran Benawa pungkasané kasil ngalahaké Arya Pangiri, Sutawijaya banjur mindahaké pusat kakuwasan ing Mataram lan dadi Sultan pisanan ing Mataram.
Enggal , Yogyakarta , Surakarta , Mangkunagaran , Pakualaman
Artikel perkawis Kasultanan Pajang punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kasultanan_Pajang&oldid=622717 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.19, 13 Januari 2012.
Wis suwe banget ora ngeblog, rasane wis kangen banget. Tapi wong jenenge lagi akeh gaweyan ya dadi madan angel nek arep dolanan internet. Critane lagi sibuk kiye, jenenge bae anu nyambut gawe ngawulani wong akeh dadi ya gelem ora gelem kudu gelem....hehehe kepriwe sih...???
Sengaja nang posting kiye, aku arep ngenalaken lagu-lagune wong Banjarnegara. Lha wong pancen aku asli wong Banjar si kepriwe maning... ya mesti kudu bangga karo Banjarnegara nang endi papan. Meskipun bojo
Lagu-lagu iki nyedot kang Multiply-ne Kang Dyon sing asline Klampok. Lha aku maturnuwun banget kiye Kang, wis njukut lagu-lagune kang nggone rika. Maksude ben kanca batir liyane juga bisa melu
sing liyane, Nek sing 1A,1B,lan 1C wis ana Kesuwun Mansur
Barezy Dec 18, 2011 05:15 AM
jadi ngiler nih pengin ngicip, kapan-kapan lah mampir..wkwkwkw.
minum mesthi nambah,bawa dhuwit 10 ewu ngombe nganthi semlengeren,pokoke mak nyuuuuuuus.wiwied_pordjo
yuk wulan You vampir usus uss lincoln yakk wong fei
wong fei utk warteg Usaha Wawancara website wanita waktu wulan Waktu yen euro
Dadia kaya uwit ing pinggir dalan, nadyan dibalang watu ananging malah aweh uwoh.
Bekti dumateng Allah, tiyang sepuh, guru, lan sederek.
Utaminipun sedaya tiyang enem (pemuda/i Indonesia) kagem kemajuan moral lan Budi Pekerti.
Ingkang sepisan kula ngaturaken puji syukur dumateng Allah SWT kagem sedaya nikmat lan rahmatipun saengga kula saged ngrampungaken tulisan punika, lan sedaya tiyang ingkang sampun mbiyantu ngawujudaken tulisan punika.
Wonten makalah punika kula nyariosaken babagan Tirta Purwitasari, ingkang wonten penggalih kula wonten mriku wonten pitedah-pitedah babagan urip lan budi pekerti.
Wonten ing jaman sapunika, mboten ekonomi kemawon ingkang ngalami krisis, ananging moral lan budi pekerti ugi krisis. Korupsi wonten pundi-pundi, kriminal, lan sapanunggalanipun.
Awit saking punika kula milih cariyos Tirta Purwitasari. Wonten mriku dipuncariyosaken pripun sejatosipun manungsa lan nepsunipun, ugi babagan sipat kesetriya ingkang kedah dipun gadhahi kula panjenengan sedaya.
Mugi-mugi tulisan punika saged kagem renungan kula panjenengan sedaya. Bener punika saking Allah, ananging menawi lepat punika saking kula, kula nyuwun pangapunten.
Dipuntingali saking psikologis tiyang enem ugi tiyang sepuh remen kaliyan cariyos utawi dongeng. prakawis punika saget dipunbuktekaken nalika seminar, pengajian lan wonten kelas, sedaya tiyang langkung midangetaken.benten menawi njlentrehaken babagan ngelmu alam, mesthi kathah tiyang ingkang ngendika piyambak-
ngagem dongeng, kulo panjenengan sedaya saget mucal lan njumbuhaken budi pekerti. ingkang dados prihatin cacahipun tiyang sepuh ingkang nyariosaken dongeng kagem putra putrinipun naming sekedhik. Kamangka budi pekerti kedhah dipun tandur awit saking alit, penelitian mbuktekaken menawi yuswo sangandhapipun 5 th , lare bakal niru lan ngemut-emut menapa kemawon ingkang lare punika mireng lan pirsani.
Manungsa punika kadosta wayang, manut dumatheng dhalang ingkang nglampahaken.
Sae, ala, mulia, lan angkara dados rasukanipun gesang ingkang kedhah dipunadhepi.
Ananging kamulyan lan keluhuran budi sejati bakal ngawonaken angkara, iri, lan dengki.
Menungsa ingkang adiluhung punika, santun ing pitutur, solah bawa, lan ikhlas makarya.
Saking tembang lan sesanti punika, saget disimpuleken menawi budi pekerti punika kautamaning gesang. budi pekerti kedhah dipun tandur awit saking alit, supados benjang dados tiyang ingkang wasis, lan nggadhahi budi pekerti ingkang sae.
Ananging wonten jaman sakmenika indonesia sampun krisis budhi pekerti. Amargi punika penulis gadhah kekarepan supados pelajaran budhi pekerti wonten ing basa jawi saget dipundadosaken piwulangan ingkang kautaman kagem ndhidhik budi pekerti.
Lewat tulisan punika penulis nyobi njlentrehaken piwulangan budhi pekerti wonten ing dongeng.
Makalah punika dipundamel kagem njangkepi tugas akhir basa jawi semester 2 kelas XII.
Saget dadosaken piwulangan budi pekerti kagem kulo lan panjenengan.
Wonten ing Kraton Jenggala Manik, Prabu Lembu Amiluhur rumaos sumelang amargi putrinipun Galuh Candra Kirana kaliyan putra mantunipun Panji Asmara Bangun mbonten dipun mangertosi wonten pundi, tiyang kalih punika tindak ninggalaken Kraton Jenggala Manik mboten pamit, pramila ndamel sumelangipun Prabu Lembu Amiluhur.
keprungu, Parbu Lembu Amiluhur rumaos lingsem kawirangan. Lajeng sang prabu pesen dumateng Patih Kudonowarsa kaliyan prajuritipun Puthut Jenggolono supados mendhem jero babagan prakawis punika. Ampun ngantos negari sanes mireng.
Setunggaling dinten wonten ing Jenggala Manik, rawuh tamu saking negari Jomparan inggih punika Prabu Krana Jatisura utusanipun Prabu Krana Sura Wibawa. Rawuhipun Prabu Krana Jatisura punika kagem nglamar putrinipun Prabu Lembu Amiluhur inggih punika Galuh Candra Kirana. Menawi lamaripun dipuntampik Kraton Jenggala Manik bakal dipun obrak-abrik.
Mireng aturipun Prabu Krana Jatisura ingkang murang tata punika, Puthut Jenggolono duka, lan prang tandhing antaranipun Puthut kaliyan Prabu Krana Jati mboten saged dipunselakaken malih. Mangertos kahanan punika Prabu Lembu Amiluhur enggal misah lan mutusi perang punika.
Kanthi swanten ingkang manteb lan awibawa Prabu Lembu Amiluhur ngendika menawi Galuh Candra Kirana punika tindak ninggalaken Kraton Jenggolo lan mboten dipun mangertosi wonten pundi piyambakipun. Lajeng Prabu Lembu Amiluhur ngawontenake patembayan sinten kemawon ingkang seged nemokaken Galuh Candra Kirana, menawi estri dipundadosaken sederek sinarawedhi menawi kakung dipundadosaken garwanipun.
Lajeng Prabu Krana Jati enggal-enggal kondur dhateng negarinipun inggih punika negari Jomparan. Prabu Krana Jati sowan wonten ngarsanipun Prabu Krana Sura Wibawa, panjenenganipun ngendika babagan patembayan Prabu Lembu Amiluhur.
Saking bungahipun lejeng Prabu Krana Sura ngutus Prabu Krana Jati supados nutup margi-margi ingkang nuju Kraton Jenggala, kanthi ancas ampun ngantos wonten tiyang sanes ingkang mlebet Kraton Jenggala lan ndherek patembayan kala wau.
Cekakipun cariyos, Kleting Kuning ngenger dumateng Mbok Randa Dhadhapan wonten mriku gesangipun Kleting Kuning rekaos sanget. Piyambakipun dipun pulasara dening Kleting Abang, Kleting Wungu, Kleting Biru, lan Mbok Randa Dhadhapan.
Setunggaling dinten Kleting Kuning dipundhawuhi ngisahi dandang ingkang cemeng sanget ngantos pulih kados enggal lan ngebaki kranjang ngagem godhong-godhongan.
bukti baktinipun. Saking awratipun Kleting Kuning nangis sesenggukan ngantos ngucap supata. Sinten kemawon ingkang saged ngebaki kranjangipun lan ngenggalaken dandangipun menawi estri dipun dadosaken sedulur sinarawedhi, menawi kakung dipun dadosaken garwanipun.
Supatanipun Kleting Kuning dipunpirengaken Bango Thongthong ingkang ageng sanget. Bango Thongthong punika saguh ngebaki lan ngenggalaken dandangipun. Sasampunipun numindakaken gawean kala wau, Bango Thongthong nagih janjinipun Kleting Kuning. Ananging Kleting Kuning mboten purun dados garwanipun kewan. Kleting Kuning gadhah akal. Piyambakipun gadhah panyuwun kagem nguji katresnanipun Bango Thongthong. Bango Thongthong nyuguhi. Kleting Kuning badhe ngetok pupu lan swiwinipun. Bango Thongthong taksih gesang. Lajeng dipun tugel gulunipun. Bango Thongthong lajeng brebah dados Bathara Narada.
Kleting Kuning lajeng dipunparingi pusaka sada lanang lan dipunparingi ngertos menawi ing Desa Pasirepan wonten Jaka Tiban asmanipun Raden Andhe-andhe Lumut.
Sasampunipun saking lepen, Kleting Kuning wicanten menawi piyambakipun badhe ngunggah-unggahi Andhe-andhe Lumut. Ananging Mbok Randha mboten ngidini. Ewadene Kleting Abang lan sederekipun sampun bidhal kagem ngunggah-unggahi. Amargi Kleting Kuning meksa, Mbok Randha lajeng ngidini kanthi sarat Kleting Kuning dipunpacaki awon lan gandanipun bacin. Ewadene Kleting Abang lan sederekipun dipaesi ayu lan wangi.
Sampun sautawis mlampah, Kleting Abang sasederekipun diadhang ditya yuyu kangkang. Yuyu kangkang purun nyabarangaken Kleting Abang sasederekipun menawi dipunopahi. Kleting Abang saguh ngopahi lan yuyu kangkang purun nyabrangaken.
Ananging nalika giliranipun Kleting Kuning, yuyu kangkang mboten purun nyabrangaken, lajeng Kleting Kuning nyabetaken pusaka sada lanang. Yuyu kangkang nyuwun pangapunten lan Kleting Kuning nyabrang.
Wonten ing Desa Pasirapan, Kleting Abang dipun tampik dening Andhe-andhe Lumut, amargi sampun nate dipungendhong kaliyan yuyu kangkang. Benten malih kaliyan Kleting Kuning. Kleting Kuning dipun tampi dening Andhe-andhe Lumut.
Sasampunipun mandhap Andhe-andhe Lumut lan Kleting Kuning sami-sami kaget. Amargi satemenipun Raden Andhe-andhe Lumut punika Panji Asmara Bangun lan Kleting Kuning punika Galuh Candra Kirana.
Pungkasanipun Panji Asamara Bangun lan Galuh Candra Kirana wangsul dhateng Kraton Jenggala.
Andhe-andhe lumut punika sarat piwulang kagem tiyang enem utaminipun lan tiyang sepuh ugi lare alit.
Cariyos punika dipunwiwiti nalika Galuh Candra Kirana lan garwanipun medl saking keraton Jenggala Manik lan mboten dipunsumurupi panggenanipun. Amargi punika Prabu Lembu Amiluhur dhawuh kaliyan abdinipun supados mendhem jero prakawis punika. Patih Kudonowarsa lan prajuritipun Puthut Jenggolono ngleksanaaken sabda kala wau kanthi sae. Tumindak Patih Kudowarsa lan parjuritipun kala wau pantes dipuntuladhani menawi kula panjenengan sedaya kedah mikul dhuwur lan mendhem jero prakawis-prakawis ingkang ndamel lingsemipun keluarga, masyarakat, utawi organisasi. Ananging mboten lajeng nutup-nutupi prakawis korupsi, punika sampun beten prakawis.
Satunggaling dinten wonten tamu ingkang murang tata asmanipun Prabu Krana Jati. Ancasipun Prabu Krana Jati punika kagem mboyong Galuh Chandra Kirana. Tumindakipun ingkang murang tata punika ndamel dukanipun Puthut Jenggalana. Prabu Krana Jati punika naming tamu ananging wantun nantang Prabu Lembu Amiluhur. Sejatosipun tamu punika kedah sopan lan kurmat dumateng ingkang kagungan dalem.
Cekaking cariyos Kleting Kuning ingkang dipundhawuhi mbok Randha ngenggalaken dandang lan ngebaki kagem godhong. Amargi sampun mboten kiat Kleting Kuning ngucap supata sinten kemawon ingkang
dangu wonten bango thonthong ingkang saged mbiyantu Kleting Kuning. Nalika bango thonthong nagih janji, Kleting Kuning mboten purun dados garwanipun kewan lan pados akal supados saged uwal saking bango thonthong. Lajeng bango thonthong njalma dados dewa ingkang maringi gaman sada kagem Kleting Kuning. Tumindakipun Kleting Kuning punika mboten sae. Piyambakipun sampun janji lan bango thonthong sampun nulungi. Ananging amargi bango thonthong punika kewan, Kleting Kuning pados alesan supados uwal saking supatanipun piyambak lan bango thonthong.
Mireng wonten Jaka Tiban, Kleting Kuning, Biru, lan Abang pengin ngunggah-unggahi ananging mbok Randha ngidinaken Kleting Kuning, menawi Kleting Kuning badhe ngunggah-unggahi piyambakipun kedah dipun leleti telek. Kleting Kuning saguh wonten ing tengah margi. Kleting-kleting kala wau dipun cegat yuyu kangkang, yuyu kangkang purun nyabrangaken kanthi sarat dipunopahi. Kleting Abang sak sederekipun saguh ananging yuyu kangkang mboten purun nyebrangaken Kleting Kuning, amargi Kleting Kuning elek. Ngagem sada lanang yuyu kangkang dipun pecut lan purun nyabrangaken Kleting Kuning tanpa sarat.
Wonten ing ngarasanipun Jaka Tiban kala wau (Andhe-andhe Lumut), Kleting Abang sak sederekipun dipun tampik amargi sampun nate dipun gendong yuyu kangkang. Ananging Kleting Kuning dipun tampi amargi taksih suci. Punika nyariosaken menawi kasucining dhiri punika penting saged kagem para wanita. Pramila dados wanita punika kedah njagi kasucining dhiri kagem garwanipun.
Maos cerita wonten nginggil kathah piwulang ingkangsaged dipunpendhet.
Abdi dalem punika kedah saged mikul dhuwur lan mendhem jero lan setya dhateng rajanipun. Prakawis punika saged dipunpersani wonten ing lakon Patih Kudowarsa lan Puthut Jenggolono. Langkung-langkung Puthut Jenggolono nalika mireng aturipun Prabu Krana Jati ingkang murang tata. Puthut Jenggolono duka lan perang tandhing mebla reja lan negarinipun.
Wonten ing kasunyatan ing jaman sapunika sekedhik pegawe ingkang setya dhateng pimpinanipun. Tuladhanipun: usum pemilu punika kathah kader PDI ingkang pindhah partai utawi malah ndamel partai piyambak. Punika mbuktekaken menawi kasetyan punika angel dipunwujudaken naming tiyang tartamtu ingkang saged njagi kasetyanipun.
Sipat Prabu Krana Jati sura ingkang murang tata minangka piyambakipun punika tamu. Sipat punika ndamel dukanipun Puthut Jenggolono. Amargi punika, nalika mertamu kala panjenengan sedaya kedah njagi tata krama, supados mboten ndamel dukanipun tiyang ingkang dipun sowani.
Prabu Krana Sura wibawa. Ingkang ndhawuhi Prabu Krana Jati supados nutup margi-margi ingkang nuju kraton jenggala kanthi ancas mboten wonten tiyang ingkang mangertos patembayan kala wau. Saengga Prabu Sura mboten wonten sainganipun.
Punika mboten pantes dipuntuladhani amargi warta punika hakipun tiyang kathah.
Ampun gampil medalaken supata. Saged-saged supata punika ndamel
ndadosaken sedulur sinarawedi/sisihanipun sinten kenawon ingkang saged ngebaki kranjangipun lan ngenggalaken dandangipun. Lajeng wonten bango thongthong ingkang saged mbiyantu, ananging Kleting Kuning malah mboten purun dados sisihanipun lan pados akal supados saged uwal saking kewan kala wau.
Dados tiyang estri punika kedah saged njagi kasucining dhiri kagem garwanipun. Wonten nginggil dipun cariyosaken menawi Andhe-andhe Lumut nampik Kleting Abang saderekipun amargi sampun dipun gendhong yuyu kangkang.
Menawi sampun jodho alangan punapa kemawon saged dipun adhepi.
Merak punika remen macak. Awit saking punika merak tansah nengsemaken. Wulunipun katon edi, ndamel resep ingkang sami mirsani. Awit saking punika tangga-tepalihipun sami sowan omahipun Merak kagem sinau ngadi busana lan ngadi salira.“Aku pengin supaya bisa nduweni sandhangan wulu kaya kowe, Rak,” aturipun Kancil dhateng Merak.“Sandhangan wulu kang tememplek ing awakku iki paringane Gusti Kang Akarya Jagad. Aku mung tinanggenah ngrumat lan njaga supaya tetep katon endah,” wangsulanipun Merak kanthi sareh. “Anggonku seneng dandan lan ngupakara kaendahan iki mung wujud rasa syukurku marang Gusti!” wangsulanipun merak tanpa linandhesan raos umuk.“Supaya wuluku bisa dadi kaya wulumu, piye carane?” pitakonipun Kancil.
“Tangeh lamun, Cil! Aku-kowe ki mung saderma nglakoni. Apa kang dadi peparinganing Pangeran kudu tinampa kanthi ati segara,” wangsulanipun Merak. “Karo maneh kabeh sing tememplek ana saranduning badan iki, mesthi piguna marang awake dhewe. Kang ana ing aku ora durung mesthi ana ing kowe, semono uga kosok baline, Cil. Wulu soklatmu kuwi mesthi piguna tumrapmu!”
ananging Kancil sajak kemeren mirsani kaendahan wulunipun Merak. “Piguna apa?” Sasampunipun megeng napas sawetawis lajeng nggrundel, “Senajan piguna, nyatane wuluku letheg! Aku luwih bungah yen wuluku bisa kaya wulumu! Saben kewan ora sebah nyawang!” “Kuwi rak mung saka panggraitamu dhewe. Nanging ora kok, Cil!” aturipun Merak. “Sebab saben kewan ginaris dhewe-dhewe! Uga bab wulu! Wulu-wuluku kaya ngene, wulu-wulumu kaya ngono, wulune Macan, wulune Gajah, lan sato kewan liyane ora ana sing padha!”
Senajan kathah-kathah Merak anggenipun ngandhani, ananging mboten saged mbendung pepenginanipun Kancil nggadahi wulu kados wulu Merak. “Sakarepmu anggonmu kandha, Rak! Mung aku njaluk tulung supaya aku bisa nduweni wulu kaya kowe!” aturipun Kancil setengah meksa.
Merak gedheg-gedheg gumun kaliyan kekarepanipun Kancil. “Saupama bisa, terus mengko kowe dadi kewan apa?” pitakonipun Merak.“Kewan apa wae terserah sing arep ngarani! Mung kira-kira bisa ta, Rak?” pitakonipun Kancil mboten sabar.“Bisa wae, nanging mung imitasi! Pasangan!”“Ora masalah!” Kancil bingah. “Ndang dipasang!” panyuwunipun kesesa.“Ya sabar, Cil! Aku kudu nglumpukake bodholane wuluku lan wulu-wulune wargaku.” “Terus kapan?” “Udakara rong mingguan.” “Tak tunggu, Rak”. Wangsulanipun Kancil lajeng nerasaken lampahipun. Merak naming mirsani kanthi mesem, “Cil, Kancil. Yen duwe kekarepan kok ngudung, tanpa metung tuna lan bathine. Kudu tak udaneni kekarepane, ngiras kanggo menehi piwulang marang dheweke”. Ngantos dinten ingkang sampun dipunjanjekaken, enjing-enjing Kancil sampun dugi omahipun Merak. “Piye, Rak? Iki wis rong minggu!” “Beres!” Wangsulanipun Merak sinambi nata wulu-wulu ingkang sampun dipunkempalaken, “Gilo! Wulu-wulu wis mlumpuk, malah wis dakdhewek-dhewekake! Wulu awak, wulu swiwi, wulu buntut, aku uga wis golek tlutuh wit karet barang minangka kanggo nemplekake ing badanmu!” “Wis gek ndang dipasang nyang awakku!” Aturipun Kancil sinambi lenggah dhingklik sacelakipun Merak. Merak lajeng ngoser-oseri sedaya kulitipun Kancil ngagem tlutuh karet.
Bareng kawawas mboten wonten ingkang kantun keri, baka setunggal Merak nemplekaken wulu-wulu kados kebetahanipun. Wulu gulu ditemplekaken ing gulu, wulu awak ing awak, wulu sikil ing sikil, dene wulu buntut ugi dipunpasang ing buntutipun Kancil. Sedinten natas, sedaya wulu sampun kapasang. ”Rampung, Cil,” criyos Merak mesem. “Kae ana pengilon, ndang ngiloa!” Kancil lajeng ngilo. “Iki sing dakkarepake!Aku bakal dadi salah sijining kewan kang paling endah!” “Bener kandhamu, Cil. Tur ora ana sing madhani!” Merak mbombong. “Mung aja nganti kaendahan mau malah ngreridhu lakumu”, merak ngemutaken.“Ngreridhu piye? Wong apike kaya ngene kok ngreridhu.” “Lho, wulu-wulu kuwi mung templekan. Cetha bakal ngebot-eboti awakmu!”Kancil lajeng pamitan.
”Wis, Rak. Aku pamit! Lan nedha nrima awit saka kabecikanmu, aku selak pengin mamerke kahananing awakku saiki!” “Sing ati-ati, Cil,” pituturipun Merak kaliyan nguntapaken Kancil medal saking omahipun, Kancil mlampah lon-lonan. Bocongipun digidal-gidulaken, ancasipun supados saget mameraken wulunipu ingkang sae tur edi. Saben ketemu sato, Kancil tansah mesem sinambi aruh-aruh sombong. Dene ingkang dipunaruhi ugi gentos mesem, ananging esemipun esem geli. Geli amargi mangertos kahanan ingkang mboten lumrah. Ananging tumrap Kancil esem kala wau dipun tampi benten, “Kabeh kewan padha kesengsem lan kepincut karo aku,” aturipun jroning ati. Ananging sengsem, edi, lan endah wau mboten dangu. Lajeng tlutuh karet wau garing, kulitipun Kancil dados kaku nyekengkeng. Saengga sikil, gulu, lan buntutipun angel diobah-obahake. Kancil naming saged njegreg ngececer, mboten saged mlampah.“Tulung! Tulung! Tuluuung!” pambengokipun Kancil sasaged-sagedipun. “Ana apa, Cil?” pitakonipun Merak mireng pambengokipun Kancil.“Gage tulungana aku, saranduning badanku angel diobahake!” “Kabeh wulu sing nemplek ing awakmu kudu dicopot kabeh, kowe gelem?” “Gelem, Rak!” Kancil nglenggana marang punapa ingkang sampun dipuntumindakaken. Piyambakipun emut menawi sedaya paringanipun Gusti mono kedah tansah dipunsyukuri. Apik, edi, lan endah tumraping sesawangan saged ngganggu utawi mbilaheni.
Alon-alon, Merak mbubuti wulu ingkang kebacut kraket wonten badanipun Kancil. Senajan ngraosaken perih amargi sebagian kulitipun wonten ingkang katut thethel, Kancil naming mringis-mringis kaliyan ngempet sakit, mboten sambat. Ndhadha tumindakipun ingkang salah amargi naming nuruti karepipun piyambak, tanpa metung tuna lan bathinipun.
Ampun naming nuruti karepipun dhiri tanpa metang tuna lan
kedah matur nuwun kaliyan paringanipun Gusti. Gusti allah punika Maha Mangertos kaliyan ciptaanipun. Syukur punika pancen angel, buktinipun kathah tiyang ingkang mboten saged syukur kaliyan perangan awak ingkang sampun dipunparingkaen Gusti. Rambut kriting dipunlurusaken, irung pesek dipunsuntik silikon supados mancung, kulit ireng dipunputihaken ngagem obat, lsp. Tiyang kados kala wau, mboten metungaken tuna lan bathinipun. Kamangka tunanipun punika langkung kathah lan langkung mbebayani. Obat kagem pelurusan punika saged ndamel rambut rusak, silikon punika menawi ngempal wonten ing awak mbebayani, lsp.
Amargi punika mangga kula panjenengan sedaya syukut kaliyan paringanipun Gusti Allah. Ayu punika mboten kemawon saking rupa, ananging ati ingkang ayu punika langkung dipunremeni tiyang kathah.
Kancil lan merak punika nggambaraken tiyang kalih ingkang gadhah sipat benten sanget. Merak ingkang narima lan saged syukur lan njagi paringanipun Gusti. Menawi kancil punika tiyang ingkang mboten gadhah “kepercayaan diri utawi pede”. Mirsani kaendahanipun wulu merak, kancil kepengin kados merak. Lajeng kancil nyuwun supados ditpuntempleki wulu kados wulunipun merak. Kancil ngaros menawi wulu coklatipun mboten migunani lan awon. Kancil dereng saged syukur dumateng Gusti.
Merak nuruti mawon punapa pepenginanipun kancil. Lajeng awakipun kancil dipuntempleki wulu merak ngagem tlutuh karet. Sasampunipun dipuntempleki, kancil ngilo sejak bingah. Ngraos sampun ayu kancil mameraken wulu anyaripun kala wau kalih sedaya sato ingkang liwat.
Mboten dangu, tlutuh karet kala wau garing, akibatipun kulitipun kancil dados ngececer. Kancil nyuwun tulung, dening merak wulu kala wau dipuncopoti. Kancil naming saged nglenggara lan ngempet lara amargi kulitipun katut sekedhik-sekedhik.
“Milik katon melok”. Paribasan kala wau pancen trep kalih kahananipun kancil ingkang kepingin gadhah wulu kados merak tanpa mitung tuna lan bathinipun. Kancil mboten mikiraken akibat ing wingkingipun. Kancil naming mikir menawi kancil gadhah wulu kados merak, mesthi sedaya sato gumun lan muji. Ananging kancil mboten mikir wulu kala wau kedah dipuncopot amargi tlutuh karet sampun garing lan ngecenceng.
Sejatosipun punapa paringanipun Allah punika sampun trep lan nggadahi guna piyambak-piyambak. Dados syukuri, ginakaken, lan jagi unpa kemawon ingkang sampun dipunparingaken Gusti. Gesang bakal langkung nyenengaken lan migunani.
budi pekerti punika migunani sanget kagem gesang wonten alam donya. Kados wonten ing sekar kinanthi :
Leres menawi sapunika basa jawi dipunlebetaken wonten ing kurikulum, amargi piwulangan basa jawi punika kathah ajaran budi pekertinipun. Utamanipun wonten ing wayang.
kula panjenengan sedaya kedah njagi kasucining athi lan dhiri.
syukur dumatheng punapa kemawon paringanipun Gusti lan ngrawat lan migunakaken kanthi sae.
Dipuntingali saking psikologis tiyang enem ugi tiyang sepuh remen kaliyan cariyos utawi dongeng. prakawis punika saget dipunbuktekaken nalika seminar, pengajian lan wonten kelas, sedaya tiyang langkung midangetaken.benten menawi njlentrehaken babagan ngelmu alam, mesthi kathah tiyang ingkang ngendika piyambak-piyambak lan dados rame.
Tiyang sepuh mawon remen kaliyan dongeng punapa malih lare alit. ngagem dongeng, kulo panjenengan sedaya saget mucal lan njumbuhaken budi pekerti. ingkang dados prihatin cacahipun tiyang sepuh ingkang nyariosaken dongeng kagem putra putrinipun naming sekedhik. Kamangka budi pekerti kedhah dipun tandur awit saking alit, penelitian mbuktekaken menawi yuswo sangandhapipun 5 th , lare bakal niru lan ngemut-emut menapa kemawon ingkang lare punika mireng lan pirsani.
Prakawis punika minangka wadinipun nagari ingkang mboten paring keprungu dening negari sanes. Amargi menawi keprungu, Parbu Lembu Amiluhur rumaos lingsem kawirangan. Lajeng sang prabu pesen dumateng Patih Kudonowarsa kaliyan prajuritipun Puthut Jenggolono supados mendhem jero babagan prakawis punika. Ampun ngantos negari sanes mireng.
Saking awratipun Kleting Kuning nangis sesenggukan ngantos ngucap supata. Sinten kemawon ingkang saged ngebaki kranjangipun lan ngenggalaken dandangipun menawi estri dipun dadosaken sedulur sinarawedhi, menawi kakung dipun dadosaken garwanipun.
sasederekipun menawi dipunopahi. Kleting Abang saguh ngopahi lan yuyu kangkang purun nyabrangaken.
Cekaking cariyos Kleting Kuning ingkang dipundhawuhi mbok Randha ngenggalaken dandang lan ngebaki kagem godhong. Amargi sampun mboten kiat Kleting Kuning ngucap supata sinten kemawon ingkang saged mbiyantu
thonthong ingkang saged mbiyantu Kleting Kuning. Nalika bango thonthong nagih janji, Kleting Kuning mboten purun dados garwanipun kewan lan pados akal supados saged uwal saking bango thonthong. Lajeng bango thonthong njalma dados dewa ingkang maringi gaman sada kagem Kleting Kuning. Tumindakipun Kleting Kuning punika mboten sae. Piyambakipun sampun janji lan bango thonthong sampun nulungi. Ananging amargi bango thonthong punika kewan, Kleting Kuning pados alesan supados uwal saking supatanipun piyambak lan bango thonthong.
Ampun gampil medalaken supata. Saged-saged supata punika ndamel cilakanipun piyambak. Kados supatanipun Kleting Kuning ingkang badhe ndadosaken sedulur sinarawedi/sisihanipun sinten kenawon ingkang saged ngebaki kranjangipun lan ngenggalaken dandangipun. Lajeng wonten bango thongthong ingkang saged mbiyantu, ananging Kleting Kuning malah mboten purun dados sisihanipun lan pados akal supados saged uwal saking kewan kala wau.
Ampun naming nuruti karepipun dhiri tanpa metang tuna lan bathinipun.
Piwulang wonten ing inggil punika leres banget. Kula panjenengan sedaya kedah matur nuwun kaliyan paringanipun Gusti. Gusti allah punika Maha Mangertos kaliyan ciptaanipun. Syukur punika pancen angel,
sampun dipunparingkaen Gusti. Rambut kriting dipunlurusaken, irung pesek dipunsuntik silikon supados mancung, kulit ireng dipunputihaken ngagem obat, lsp. Tiyang kados kala wau, mboten metungaken tuna lan bathinipun. Kamangka tunanipun punika langkung kathah lan langkung mbebayani. Obat kagem pelurusan punika saged ndamel rambut rusak, silikon punika menawi ngempal wonten ing awak mbebayani, lsp.
syukur dumatheng punapa kemawon paringanipun Gusti lan ngrawat lan
Motto : "Tata Pramana Hargeng Praja"
sawijining kabupaten sing ana ing provinsi Jawa Timur , Indonesia . Ibu kotane yaiku kutha Pacitan . Geographical coordinates kutha Pacitan ana: 8° 12' 0" lintang kidul , 111° 7' 0" bujur wetan . Kabupaten iki nduweni jembar wilayah sekitar 1.389,87 km², pendhuduke kacacah kurang luwih 538.000 jiwa (2003).
menungsa purba . Saliyane guwa Gua Tabuhan sing wis luwih dhisik misuwur, Gua Luweng Jaran sing durung suwe ditemokne ini lan diperkiraake sing paling jembar ana Asia kidul wetan .
gedhe akeh gumuk-gumuk tandhus sing ora cocok kanggo tetanen tanduran pari,mulane kuwi gaplek utawa telo dadi pilihan saka jaman mbiyen. Gaplek yaiku oyot saka wit telo pohung sing digaringake sabanjure dibebak lan dikukus dadi sego thiwul. Mula saka kuwi,menawa thiwul dadi ciri pambeda saka kutha Pacitan pancen ora salah.Sego thiwul dadi panganan pokok kanggo masyarakat sing urip ana perangan pegunungan kidul kayata Gunung Kidul,Wonosari,lan Trenggalek. Nanging kanthi sangsaya apike perekonomian saiki pada ninggalake gaplek kanggo panganan sedina-dina lan masyarakat saiki luwih milih sego putih.
Sanajan secara umume basa jawa iku padha wae,ananging Basa jawa ana Pacitan nduweni keunikan amarga ana ukara-ukara sing akeh ora isa ditemoni ana laladan liyane.Sebageyan ukara-ukara mau saiki wis kechathet ana ing basa Jawa dialek Pacitan
Artikel perkawis Kabupatèn Pacitan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.03, 7 Januari 2012.
neng kuto diundang inem jare ben gaul nek diundang konco-koncone bola-bali wong wadon kemayu ra ngilo gidahe ra nduwe isin sak penake udhele dhewe waktu ijen pamer ben ketok bahenol nganggo sepatu cetok rok mini rong ireng kempol mlebu mall ngguya-ngguyu nggarake untu sing ambu jenggol lanangake ndo ngematke kemekelen nganti
pungkasan ya kuwi munggah kaji ing Mekah kanggoné wong kang duwé kesanggupan. Kesanggupan kuwi mau awujud kecukupan lair lan batin. Kecukupan lair nemu maksud cukup bandha kang kanggo sangu mangkat ing Mekah lan ugo …
Mangertos punika salah satunggaling bab ingkang sesambetan kaliyan muluring pamikir, ingkang sakawit saged mangertos sebab saking mikir utawi mangertos sebab saking pangraos. Sadaya kempaling pangertosan kala wau mujudaken undhuh-undhuhan saking sumereb, kasebat kaweruh. Punika amargi asalipun saking tumanduk ing weruh. Lha nyumerabi punika saged dipun tegesi nanggapi dhateng ebahing indriya, nabet saha mangertos dhateng tabet punika. Nampi ebahing indriya saged kanthi nginjen, mrisani, mireng, ngambet, ngraosaken, lan nggrayangi. Amila ing blabaraning piwulang, panglantih sagedipun olah nalar lan guneman kanthi patitis [njlentrehaken punapa ingkang sampun dipun sumerabi], punika raket supeket sesambetanipun kaliyan piwulang nyumerabi kawontenanipun [pangrembuging] barang-barang, basa monceripun mungel
Pikajenganing manungsa ingkang kasurung dening raos hambetahaken saha niyatipun kepingin mangertos punika ingkang dados dhasaring kaweruh. Saking daya pakartining pikir, kaweruh punika lajeng nuwuhaken pangertosan. Tuwuhing pangertosan punika boten cekap namung saking ngapalaken utawi nirokaken isining buku utawi saking maos reriptan ing Pawartos Jawi upaminipun, lajeng njajal-njajal piyambak ngiras pantes nyinau neniteni lan nggagas-nggagas utawi nglimbang-nglimbang. Ilmu iku kalakone kanthi laku, sadaya piwulang punika sagedipun tumanja kedah kanthi tumandang utawi nglampahi piyambak, boten cekap namung taberi ngemba-ngemba damel warna-warni pitakenan, nanging kedah purun nyobi madosi piyambak jawaban saking pitakenanipun kalawau. Pancen pikiran punika ingkang saged nuntun kitanyinau kaweruh. Awit saking punika kaweruh lelandhesan barang mesthi, tegesipun wonten bukti mawujud nyata wontenipun lan saged dipun buktekaken kanthi limrah, pinanggih ing nalar saha encering pikir. Ing kaweruh boten wonten bab ingkang winadi, sadaya kedah dipun dhasaraken barang ingkang mesthi. Pitados dhateng dhiri pribadi saha pikajengan ingkang sentosa, punika ingkang dipun betahaken kangge nyinau kaweruh, saking tataran ngira weruh, ngaku weruh, ngantos dumugi nyata weruh utawi temen weruh [badhe kapisah kababar ing wingking]. Sapunika badhe kula lajengaken malih anggen kula gendhu-gendhu rasa bab kaweruh, mliginipun kaweruh bab nalar. Kaweruh bab nalar punika kaweruh ingkang madosi dhateng hukum-hukumipun pikir. Nalar gadhah kewajiban madosi dhateng cara utawi teknikipun mikir. Ing sabrang Kilenan kaweruh bab nalar punika dipun wastani logika, saking tembung logos ingkang ngemu teges piwulang kangge cara mikir ingkang mlesed, saha nyukani pitedhah supados boten mlesed. Pramila logika ugi dipun wastani piwulang bab rasio utawi perbandingan, amargi logika saweg tumindak makarya manawi wonten tiyang mastani *anu* dipun gandheng kaliyan *anu* sanesipun, ngantos nuwuhaken pamanggih. Supados pikir wau ketingal, pikir wau dipun wujudaken mawi tembung/ukara/basa. Logika lajeng ngonceki pamanggih wau lan ngudi dhateng ceplesipun pamanggih wau, tegesipun madosi zhang-zhanganipun, inggih punika gandhengipun si *anu* kaliyan pun *anu* sanesipun wau, cocog miturut nalar punapa boten. Sanadyan zhang-zhanganipun utawi gandhengipun wau sampun miturut paramasastra, nanging isinipun ukara
dipun wastani cocog manawi boten mlesed. Pamanggih ingkang mlesed punika kosokwangsul kaliyan pangertosan [upaminipun: pasagi-bunder], utawi boten laras malah congkrah kaliyan pengalaman sanyatanipun [upaminipun: geni-adhem]. Logika boten madosi kasunyatan awit punika sanes wajibipun. Madosi leres utawi ngudi dhateng sejatining bener punika dados tanggel-jawabipun Filsafat, sanes urusanipun Logika [ingkang mligi namung madosi bener tumrap bageyanipun], dados benten kaliyan Filsafat ingkang madosi bener tanpa wates, umum, mutlak. Logika namung dados prabot kangge nitipriksa lampahing pikir ingkang leres. Tiyang saweg saged madosi kasunyatan utawi sejatining bener manawi anggenipun ngedalaken pamanggih wau boten nalisir saking nalar, inggih makaten punika ingkang dipun wastani lampahing pikir ingkang leres. Ngantos dumugi pundi pentog wohipun pikir, punika boten dados obyek wawasanipun logika. Kados ingkang sampun kula serat lan kapacak ingPawartos Jawi mriki riptan asesirah Lung Tinampen, satunggaling pamanggih punika saged dipun wujudaken sarana ngaku utawi selak, ngantebaken/positif utawi ngorakaken/negatif, dados saged ya utawi ora, inggih punapa boten [manawi ngedalaken pamanggih mbokya aja karo ngeden]. Pamanggih punika rak namung keyakinan, ingkang tiyang sanes boten kedah sarujuk, “Lho, punika rak pamanggih panjenengan, manawi miturut kula boten makaten …”, sanadyan ta anggenipun ngedalaken pamanggihipun wau kanthi lelandhesan bukti-bukti ingkang kiyat. Dados pamanggih punika namung mahyakaken *mbokmanawi*, sanes barang ingkang sampun tamtu kasunyatanipun [they express probabilities rather than certainties] lan taksih ngemu suraos *kinten-kinten* [they are subject to doubt]. Saben tiyang tamtu anggadhahi pengalaman ingkang dipun alami piyambak. Manawi tiyang kathah ugi nggadhahi pengalaman ingkang sami lan hasilipun inggih sami, lajeng pengalaman wau dipun wastani pengalaman obyektif, awit wonten cundhukipun antawisipun pengalaman subyektif lan obyektif ngantos tiyang saged ngertos-ingertosan, lajeng saged linton-lintonan pamanggih mawi dhasar nalar. Nalar wau
babagan kasusilan, tiyang saged mbedakaken pundi ingkang leres lan pundi ingkang klentu sarana nalar. Wonten ing pikir, tiyang saged mbedakaken nyata lan ora nyata, cocog lan mlesed. Kangge ngedalaken pamanggih, tiyang saged mastani manawi positif [ya/ngaku/ngantebaken]: godhonge ijo. Utawi manawi negatif/ora/selak/ngorakaken: godhonge ora ijo. Wujudipun ingkang sanyatanipun [gagasanipun nyata utawi nyatanipun] pancen kados ingkang dipun tingali tiyang wau sanadyan cara nerangaken benten. Bentenipun manawi nerangaken sarana positif, punika genah nyata/konkrit, upaminipun: ijo. Cetha warnanipun setunggal inggih punika ijo, nanging saged ugi dipun terangaken manawi *ora ijo* punika saged nggadhahi teges warni-warni, waton boten ijem. Manawi tiyang ngedalaken pamanggih, punika tamtu mawi dhasar keyakinan
nggadhahi kemanteban tumrap bab ingkang dipun pikir, dene pamanggih wau saged nggambaraken keyakinanipun. Keyakinan wau saged ngengingi punapa satunggaling bab punika *saged kelampahan*, *boten saged kelampahan babarpisan*, *kedah kelampahan*, utawi *saged kelampahan dados saestu*. Bab ingkang *kedah kalampahan*, punika tamtu ugi *saged kelampahan*, dados boten dipun endani lan *kedah kalampahan*,
kemawon punika *kedah kelampahan*, jalaran manawi boten, tamtunipun bab wau boten badhe kelampahan. Bab ingkang *boten saged kelampahan babarpisan*, punika boten saged kelampahan kanthi kados punapa kemawon. Kosokwangsulipun, bab ingkang *saged kelampahan*, punika wonten warni-warni caranipun *kinten-kinten* saged kelampahan. Watesipun *kinten-kinten* wau celak kaliyan *kedah kelampahan*, nanging tamtunipun boten saged sami kaliyan *kedah kelampahan* wau. Ingkang boten saged dipun kinten-kinten punika tansah *saged kelampahan*, nanging punika watesipun celak kaliyan *boten saged kelampahan babarpisan*, nanging ugi boten saged sami kaliyan *boten saged kelampahan babarpisan*. Manawi ingkang *saged kelampahan* punika *saged kelampahan dados saestu*, inggih lajeng dados *nyata*. Punapa ingkang sampun nyata saestu, punika tansah kadosa pundi kemawon sampun kedah makaten. Manawi punika boten saged dipun tampi, sadaya ingkang nyata badhe ical sesambetanipun kaliyan ingkang rasional. Dados ingkang *kedah kelampahan* punika ugi nyata badhe dados nyata lan punika *kedah
ingkang sampun dados nyata, punika inggih *kedah kalampahan*, sanadyan gandhenganipun boten saged dipun tedhahaken [dipun ketingalaken]. Tiyang ngedalaken pamanggih ingkang limrah dipun dhasaraken mawi punapa ingkang ketingal ing mripat, upaminipun: godhonge ijo. Pamanggih wau mawi dipun yakini saestu kanthi tamtu. Tanpa keyakinan ingkang sentosa/pasti wau, tiyang boten saged mikir miturut nalar/logika. Saged ugi pamanggih wau lajeng kasusul boten leres jalaran mripatipun goroh, nanging pamanggih wau lajeng saged dipun leresaken, dipun ewahi dados cocog. Nanging *caranipun* ngedalaken pamanggih boten lepat, awit sanadyan pancadriyanipun boten saged dipun pitados satus persen, nanging pamanggih ewa semanten tetep pitados dhateng keyakinanipun. Punika amargi nalika ngedalaken pamanggih taksih pe-dhe bilih kawontenan wau inggih kados nalika dipun sumerebi/tingali, punika dados dhasaripun sedaya cara mikir [ingkang cundhuk kaliyan nalar]. Mawi dhasar punika satunggaling pamanggih saged ngengingi bab ingkang boten kedadosan utawi bab ingkang dereng kedadosan. Pamanggih kados makaten wau taksih nggadhahi teges *kinten-kinten*. Tumrap ingkang sampun *tamtu* punika ugi nggadhahi undha-usuk.
of its parts], punika minangka tuladha tamtu ingkang boten saged dienyang malih, liripun jawabanipun sampun gumathok. Punika saged damel conto manawi badhe ngrembag bentenipun
Dipunwastani kaweruh manawi barang ingkang saweg dipun pikir punika njalari kita mikir kanthi cara tartamtu, ingkang sampun boten saged dienyang malih. Anggen kita mikir madosi jawabanipun arahipun tumuju dhateng jawaban ingkang sami, boten wonten pilihan sanesipun malih. Mila jawabanipun boten saged dipun lebetaken dhateng ewoning pamanggih pribadi malih, amargi saben tiyang waras mesthi sarujuk utawi sami pamanggihipun bilih saperangan punika mesthi langkung alit tinimbang kaliyan ingkang taksih wetah. Kosokwangsulipun, manawi kita taksih rumaos bebas anggen kita mikir madosi jawabanipun, punika taksih winates arupi pamanggih, dede kaweruh. Minangka tuladha: “Punapa tiyang Jawi remen dhahar gudheg?” *Temtu ingkang mesthi boten* bilih loro ping loro kuwi padha karo lima. Tamtu-tamtu kados nginggil wau ngengingi babagan ingkang abstrak lan tumrap barang-barang ingkang wujudipun sarana dipun sukani pangertosan/definisi, mila abstrak/boten nyata. Benten kaliyan babagan ingkang konkrit/nyata. Wonten ingriku, sanadyan tamtu, nanging taksih wonten mlesedipun. Manawi wonten mendhung lelimengan, kula sanjang “Wah udan”, sanadyan kula saged lepat, nanging sekedhik sanget amargi limrahipun inggih jawah saestu, mesthi udane. Nanging sanadyan namung sakedhik, kula ugi saged mlesed, sareng wonten angin ageng, mendhungipun ical, boten saestu jawah … weee ngapusi mendhunge! Nanging ugi wonten kawontenan ingkang tamtu kenging dipun temtokaken nyata saestu, upaminipun: sepur Taksaka mangkat saking Yogya tujuwanipun dhateng Jakarta, punika tamtu ingkang kenging dipuntemtokaken nyata saestu badhe dumugi Jakarta, awit umumipun badhe dumugi Jakarta. Nanging ugi wonten malih kawontenan bilih katemtuan wau gumantung saking ingkang ngendika piyambak. Upaminipun kados conto kula ing ngajeng: “Wah hawane kok adhem biyanget”, kamangka ingkang dipun ajak wicantenan saweg kringeten gobyos. Dados saged dipun tetepaken bilih wonten ing babagan konkrit/nyata, bab tamtu punika taksih saged dienyang, nanging wonten ing babagan ingkang abstrak/boten nyata, bab tamtu punika sampun boten saged dipun awis malih, fixed price, tamtu nggih tamtu, nanging, sepisan malih nanging … manawi sampun sami cocogipun ing bab definisinipun. Tegesipun, manawi pangertosanipun
persen tamtu. Para sutresna Pawartos Jawi ingkang saweg rumagang ing damel, ingkang saweg suka parisuka sasampunipun pikantuk suka bebungah saking akathah, ingkang gesangipun nyawo glethak namung dalederan tansah dhahar tuwin nendra kewala, punapa dene ingkang namung lelambaran sumendhe dhateng kodrat, wewengan, wewarah, sasmita, lumantar acara-acara ritual, lan sapanunggalanipun. Sampun njih, sapunika keparenga kula minca-mincu umik-umik ngungelaken aji-aji tan ana ajine: Ila-ila dina sinabetna ing ila duni
namung badhe sinurak hambata rubuh kabalang tetembungan nonjok wadhuk nyogrok tenggak dening para *sutresna* budaya ingkang anggung memardi mardawaning budaya luhur, nanging pangandikanipun sarwa-sarwi jeleh-jeleh anjelalak sajak ngemu groyok boten wewah menthes lan maedahi punapa dene salaras kaliyan kayektosan mekar mungkaring jaman gagrag enggal, puput pepet pepunthoning nggalih lajeng boten ajrih ing tumindak worsuh ngidak-idak asmanipun asanes ing sangajengipun akathah, nama tiyang pancen sampun remuk rempu rasa retu panggraitanipun, bangsat keparat! Murih boten sangsaya kapanjangan panglantur kula, prayoginipun kula lajengaken malih nyobi ngonceki bab Meruhi Kaweruh punika. Nyata Weruh, Ngakoni Weruh, lan Ngira Weruh Tataran Nyata Weruh Wanci sonten kula saweg mlampah-mlampah. Sareng dumugi margi prapatan ingkang rame, kula sumerab wonten becak kaserempet truk gandheng, becak jempalik, penumpange wutah, tangise mutri Cina, sambate wedhus Jawa, gelasaran melas asih. Kaweruh kula ing inggil wau nama tuwuh saking temen weruh utawi saking nyata weruh, sarana manoni piyambak prastawa utawi kedadosanipun, dede saking tembung jare. Kaweruhipun tiyang ingkang saking nyata weruh utawi temen weruh, punika kaweruh ingkang tuwuh saking panyrawungipun pancadriya kita dhateng jagad gumelar. Kaweruh ingkang asalipun kados mekaten punika, tiyang sinten kemawon manawi dipuntakeni jawabanipun mesthi sami, sauger tiyang wau taksih waras utawi boten gothang salah satunggaling pancadriyanipun, upaminipun: es punika asrep, sarem punika asin [yen duwe karep mbok aja isin-isin]. Tataran Ngaku Weruh Tiyang jaman samangke sampun sami ngakeni bilih bumi punika bunder radi lonjong sakedhik. Kajawi punika, bumi punika ebah mubeng ngubengi porosipun, sarana makaten lajeng lumampah ngubengi surya. Dene pun sasangka lampahipun ngubengi bumi. Kaweruh kados conto ing inggil punika nama kaweruh nyata, ingkang tuwuh saking ngaku weruh utawi ngakoni weruh awit kaweruh wau tuwuh saking muluring pamikir, tuwuh saking kamajenganing pamikiranipun manungsa. Manawi pamikir kita boten mulur, inggih boten saged katuwuhan kaweruh makaten wau. Punika jalaran manawi kita namung lugu migunakaken pancadriya lan raos pangraos, cobi bumi punika manawi dipun sawang ngangge paningal, mrika-mrika rak ketingalipun radin kemawon, namung kados klasa memet dipun gelar, boten awangun bunder. Saya kok dipun cariyosaken bumi punika ngubengi surya, sangsaya boten mathuk awit ingkang genah miturut pangraosing manah kita surya ingkang ngubengi bumi. Makaten manawi tiyang namung ngangge pirantos pancadriya lan raos pangraos. Nanging sareng tiyang pikiranipun saya majeng, dangu-dangu kraos, ngertos manawi bumi punika bunder, antawisipun dipun buktekaken kaliyan sinten niku sarana nitih baita ing seganten, angkatipun mangilen terus, jebul njedhulipun lha kok saking wetan. Ingriku tiyang tansaya kenceng anetepaken bilih bumi punika bunder. Tuladha malih bab muluring pikir: Kita sadaya ngakeni manawi ing tembe kita mesthi pejah. Raos ngakeni makaten punika sayektosipun inggih tuwuh saking muluring pamikir, jalaran kita tansah manoni bilih sadaya ingkang asipat gesang punika ing tembe mesthi sami nemahi pejah. Wekasan saking muluring pamikir kita, kita lajeng wani netepaken bilih kita sadaya punika ugi badhe nemahi pejah sanadyan dereng sumerab benjang punapa. Tataran Ngira Weruh *Kaweruh* ingkang tuwuh saking ngira weruh makaten nyatanipun pancen ora weruh, dados sanes kaweruh [kangge nggampilaken anggen kita mbandhingaken lajeng kula dadosaken setunggal ingriki]. Nanging sanadyan nyatanipun ora weruh, sampun dados wataking manungsa, manawi dipun peksa-peksa purih weruh inggih saged, hla lajeng ngira-ngira. Upami wonten pitakenan, “Bab lelampahanipun tiyang sasampunipun pejah punika kados pundi?” Punika pamanggihipun tiyang satus trekadhang inggih warni satus. Lah sayektosipun dipun punapak-punapakna tiyang boten sumerab. Mila manawi wonten ingkang kenceng netepaken pamanggihipun, saupami dipun suwun kapurih mbuktekaken saknyatanipun inggih glagapen. Dados agami punika sanes kaweruh, nanging punika pangandel/iman/faith, tiyang kantun ngandel kaliyan boten. Tiyang badhe ngandel dhateng rembaging sanes punika ugi wonten saratipun: tiyang ingkang cariyos wau mitadosi, lan salajengipun angsal paseksen tiyang tiga sekawan gangsal cariyosipun sami, cocog kaliyan rembagipun tiyang sanes ingkang mitadosi wau. Upami wonten tiyang cariyos bilih ing New York punika saben taun dhawah salju. Lha ingkang cariyos makaten boten tiyang setunggal kalih, prasasat kathah sanget, cariyosipun nggih sami, cocog boten beda-beda. Lah punika ugi kenging dipun pitados sanadyan punika taksih tembung jare. Saupami ing tembe saged tindhak dhateng Noo Yawk piyambak ing wanci musim asrep, kaweruhipun tiyang wau saged dados kasunyatan. Ing ngriki kaweruh wau lajeng ngancik saking tataran ngira weruh tumuju dhateng tataran nyata weruh. Sing maune mung jare, sapunika sampun saged mbuktekaken piyambak manawi ing Noo Yawk dhawah salju ing wanci musim asrep. Makaten ugi kaweruh saking agami [saking ngira weruh], punika taksih gondar-gandir. Nanging saged ugi ngancik dhateng tataran ngaku weruh sarana muluring pamikir, lan saged ugi ngancik dhateng tataran nyata weruh. Ning inggih saged mbleduk tanpa kukuban. Upami wonten pitakenan kados ing ngajeng, “Swarga lan neraka punika punapa pancen wonten lan kados pundi?” Pitakenan punika manawi badhe dipun jawab mawi wewaton tataran nyata weruh genah boten saged, jalaran tiyang ingkang badhe jawab wau tiyang gesang ingkang dereng nate pejah lan dereng nate ngalami utawi ngraosaken piyambak kados pundi swarga neraka punika..Yen wantun cariyos kados pundi lelampahanipun tiyang sasampunipun pejah lajeng manggen ing swarga utawi neraka, punika mesthi ngapusi, goroh. Saged ugi dipun *buktekaken*, nanging kedah mangkat saking wewaton tataran ngakoni weruh utawi saking muluring pamikir, awit muluring pamikir punika ugi wonten ingkang dumugi kasunyatan. Nanging kedah prayitna paseksenipun, manawi sepen ing tandha saksi namanipun taksih wonten in tataran ngira weruh, dados namung kapitadosan. Tuladha malih: Sukarjo ngakeni bapakipun punika pun Wakidjo. Pangakenipun Sukarjo punika sayektosipun sakawit mesthi namung ngira weruh, namung saking kapitadosan, awit dipun punapak-punapakna pun Surya mesthi boten utawi dereng sumerab bapakipun punika sinten, wong wiwit dereng mbrojol sampun dipun *bucal*. Sumerabipun Sukarjo punika saking ibunipun [utawi tiyang sanes] ingkang nyariyosaken bilih Wakidjo punika bapakipun, sarta saksinipun kuwawi, inggih punika tiyang-tiyang ingkang katranganipun sami, cocog. Sareng sasampunipun dipun padosi lan saged kepanggih, nyata leres bilih pun Wakidjo punika bapakipun. Lha ingriki kaweruhipun Sukarjo ingkang sewaunipun mangkat saking tataran ngira weruh, sapunika sampun saged ngancik dhateng tataran nyata weruh. Dados *kaweruh* agami punika prayoginipun kita tampeni kanthi muluring pamikir rumiyin, salajengipun kita kedah nyinau gladhen piyambak, ngantos saged ngancik tataran nyata weruh. Kados pundi? nyuwun pangapunten awit kula piyambak dereng dumugi ingriku. Ing wasana, mugi lumintuning pudyastawa saking Gusti hambabar daya pangaribawa ingkang tumandhuk dhumateng kawula dasih. Salam Ta'lim kagem Keluarga ageng ipun Kang Mas Kumitir. Nuwun
Ing. Eugen Valach CSc. , Ing. Pavel Rubeš , Juraj Madacký , Mgr. František Popper , Peter Bleha , Ing. Eugen Valach , Ing.
Ing. Jozef Žitník , Zlata Janigová , Doc.Ing. Milan Murgaš CSc. , Ing. Augustín Hambálek , Ing. Jozef Žitník , Ing. Kristína Murgašová , Ing. Ladislav Longauer , Ing. Ľubica Niederlandová , Ing. Milan Hlávko , Ing.
banget nih gara2 nonton bultang bareng....
Ayo endonesaaaa!!!! Dung, dung, dung, dung.......
tapi antar jemputt...takut nyasar lagih :oops: :lol: Nonton bareng yuk Wen….. Kontrakan jadi rame banget nih gara2 nonton bultang bareng….
Ayo endonesaaaa!!!! Dung, dung, dung, dung…….
tapi antar jemputt…takut nyasar lagih By:
kie... wah isoh ijol2an kertunama kie… By: ROnggo Pingin aku iki Pingin aku iki By: iBnuanshari.com™ @ nelson
“nonton film”jawab si lukman singkat
“YAA IYAAALAAH NONTON FILM!
NYAWANG kahanan kanegaran kang lagi dèn adhepi ngéné kok ya sansaya suwé mung gawé mblenger. Para praja sajak sengkut cancut taliwanda anggoné temandang gaw sing alesané kanggo nglayani masyarakat. Embuh iku kang kasebut  Praja Executive, Praja Yudikative utawa Praja Legislative .
diajakin gaul bareng... ngerumpi barenngggg... sampe buku-buku pun bisa dilungsurinnn... qiqiqiq... jarak aku sama adek aku siy 4 tahunnn... tapiiiii... waktu aku 1 SMA... adek aku kan
bukake bath bukakke avi public bukkake: bukake clips pinay blowjob asia: bukake com bukake tgp xxx bukkake: bukake definition bukake video interracial bukkake: bukake dvd movies bukakke com: bukake facial bokake
IAV GmbH, Gifhorn and Berlin;
Matur suwun sanget pro Kyai ugi poro Ustad mugi-mugi sedaya perjuanganipun manfangati dateng sedaya
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
keramaian pagi,,, hape ageng pun berderinggg… Ageng : eehh eehh ehh, ziphonk nelpon nih… (sambil ngangkat ngangkat hapenya, kayak lagi antri sembako murah…) Ageng : woi pong, dimana lo??? Ageng lagi : haaa?? Wkwkwkwkwkwkwk Gw pun bingung liat ageng ketawa ngakak
aduh mlarak kabeh dadi wurung mangane sampe kempong wetenge kuwayang enake mangan karo sate sing akeh
ora duwe duwite kanggo tuku sejene tulung sepisan bae
mikir... se enak enaknya gw aja... ga usah pake aturan a,b,c sampe z... ga usah
tikus tetep ga bisa lepas... "wah
Bang Iwan Twitter: yuliawan says:
aku bar mangan kwetiauw neng Izzi Pizza Tebet wingi 33ewu e, sepiring.. regone piro yo mas seporsi?aku bar mangan kwetiauw neng Izzi Pizza Tebet wingi 33ewu e, sepiring.. By: nadi Nek istilah Jowone, nek wayah bengi kuwi nggowo howo pantes.
Contone, wong wedok (mbok koyo opo dandane/rupane)nek bengi ketok pantes.
Opo maneh muk tembok pating clemot, mesti ketok cling.
salam pantes, Nek istilah Jowone, nek wayah bengi kuwi nggowo howo pantes.
butuh petaaaaa! walah aku lali nggone …
aku butuh petaaaaa! By: bangsari waduh, aku ngiler ki... waduh, aku ngiler ki… By: -ichwan- Wuiihh... nyenengkeh.. Dadi kelakon tenan duwe blog khusus
CARA DAFTAR AFFILIATE SHARE SALE (2)
Aku Wong Deso Purbayasa,Bocah Tonjong, Brebes,
Pan ngerti Pengetahuan, Pan sinau, pan sharing, Pan Curhat, Pan unek - unek, Pan apa bae lah sing penting ana gunane nggo sampean, luwih2 nggo aku dewe pastine.
FREN (RINGGO) - TUGU BANJARSARI
INDOSAT (IRING 808) - TUGU BANJARSARI
INDOSAT (IRING 808) - KASMARAN
seng kangen karo tembang jowo....niki kangge konco2 sedoyo....
ben ae mbak diundang mas hehehe......
yo ancen ngono mbak wonge lah nek seng nyanyi aku seng nonton opo gak tambah mlayu kabeh mbak hahaha.......
Sik tah dik Ann, iki wong sing nembang iku lho, kok rambute koyok susuhane emprit, hehehe ....., sorry dik, aku seneng kok tembange, mek wegah ndhelok sing cowoke, hahaha
wakakak ...., dik Ann, sampeyan iku nulis jeneng ae mek jeneng fam-e, dadi akeh sing ngundang sampeyan karo MAS, yo ? kikikik ...,
dik Ann sing ayu, pinter masak, lan kenyo sing pinter & cerdas, kapan iki entuk pacar, dik?
hehehe bahwen iku asli endhi tho..semarang po rak sech...met knal yaa mbah aku wong purwodadi iki tapi kerjo ono jkt..saiki
meh ngono mbah, ning rapenak karo sek duwe hosting, dikiro ra dienggo
Dr. Felix Berg, Dipl.Ing. Boris Fuchs, Dr. Werner Fraß, Dipl.-Ing.Rudolf Uhrig,M. Sc., Prof. Dr.-Ing. Edgar Dörsam, Prof. Dr.-Ing.
banget,,,motor cakep modelnya jga cakep,,,pake melet2 lgi,,,,
Jalan Segara Ayu | Denpasar , Sanur , Bali 80030 ,
Tisera klo g salah kan punyae wong Solo..? dukung donk biar tetep exis, jgn numpang parkir mulu, beli apa keq gitu:down::down:
banget nih...belom nangkep.. mba dini….aku pengen donk bisa ngerti yang mba tawarin soale masih bingung banget nih…belom nangkep..
pangrehing ukara Karana tanpa palupi Atilar silastuti Sujana sarjana kelu Kalulun kala tida Tidhem tandhaning dumadi Ardayengrat dene karoban rubeda (
warung ijo, kangen GML, kangen GA, Kangen Bis BAGONG, kangen rumah, kangen temen-temen kampung
#JANCUK nek sing wis itreng yo maklum... enarupes sak durunge nek kurang berkenan... Kurang luwihe, tambahanono / kurangono dewe... 1. Aku pilih
sami ngudi ngudi ilmu ingkang sampurno ngudi ilmu ngewongke & tau dadi wong sing waras
Apa aku polah mun aku salu dok d umah ajak? Soalan yg salu
aku dgr suara org nunggah. Mcm nahan aku dr pegi. Aku polah sik layan. Moody. Aku rasa mok sorang2. Tapi bila nya nahan aku terus nya pegang tangan aku madah jgn pegi. Aku slow down. Aku
Aku ok jak. Sbb ya org makin sayang ngn aku. Org makin suka ngn aku. Sbb aku tauk bila sorg kawan aku
ngantok. Aku dudok cara dudok antara 2 sujud. Sak
ganjil nya aku ngigo. Terdengar sora org ya masa tdo dan aku pun saut juak apa di padah org ya. Aih... lekak ya aku bcarik ngan henpon. Cne aku ngkah henpon aku
terngiang2 rah tinga aku. Hmmm kacak duhal beat lagu tok. Mula2 nya jak dah kacak. Lekak aku mandik trs aku on winamp
lah aku. Kat nak kol 3 cmya aku bgn agik. Sik lamak pasya Asar. Aku terus pungas2, mlungak pc jap. Kakya bok aku g suro bdekatan ngn opis aku. Abis dah ari ya mlm ya mcm biasa aku
aku nengok post aku, duhal dah 70 igek post's aku polah taun tok. Sik byk duhal. Klak Insya'Allah kita
wes mesio telat, sing penting selamat *eh berrima* omaigat
kaya2.. yesterday aku ingat tanak kayuh. tp sbb bini aku tade, balik kampung, aku kayuh gak laa. adik aku pon ajak kayuh. so aku pon turun la kat ruza. yg aku tau, cuma akmal jek ada nak kayuh. skali, bleh plak
maknanye aku start main mende ni at the age of 33++. tua dah tu.. tapi tak kesah la.. dah aku minat, dah aku suka, duit pon duit aku, aku blasah
@debu: wekss,, gimana kalo kmu yg adopt si jack ajha?? hehehe
kan piaraan maya ku pada ndak ke urus
Jaman aku isih bocah, tembung memedi kerep sinebut ana satengahing jejagongan, embuh kuwi ana parondhan, kumpulan utawa sarasèyan lan sapanunggalané. Ora sithik wong tuwa sing medèn-medèni anak-putu nganggo pangincim bakal digondhol wéwé utawa dipangan gendruwo karebèn ora kluyuran ing wayah wengi.
Ora mung wéwé sing jaré wujud wédok lan gendruwo kanggo nyebut memedi lanang, isih akèh arané memedi kayata lampor, wedhon, peri lan sapanunggalané. Saliyané memedi, isih ana jinisé lelembut sing gawéyané éwang-éwang bandarané utawa sing diarani pesugihan, yaiku buto (ijo), kethèk, thuyul, inthuk, préwangan, babi ngèpèt lan sateruse.
Isih ana manèh sing kerep disebut wong-wong tuwa, utamané saben gawé sajèn utawa bersih dhésa, yaiku peri lan perayangan. Rong jinis iki biyasa disebut sawisé muni jim (jin) lan sétan, embuh satengahé ndonga utawa maca rapal aliyas japa mantra.
Dhuh Pangeran, muga tinebihna saking godhanipun jim, sétan, peri-perayangan…
Mangkono biyasané pada nyebut ing satengahé donga. Bab mandi lan orané, aku ya ora mudheng. Sing genah, jaman semana mBahdhé-ku (kakangé mbahku) dianggep wong tuwa sing duwé ilmu linuwih, ya babagan kanuragan lan donya kaya klenik kaya ngono kuwi. Jaré, jimaté mBahdhé awujud siyung macan, embuh sing olè saka meguru marang sapa utawa tapa nepi menyang ngendi.
Sing aku ngrasakaké, sawisé ora ana senthir lan téplok ing padhésan, wong-wong dadi padha adoh marang tembung memedi, embuh kuwi gendruwo, wéwé lan sapanunggalané. Yèn (ilu-ilu) banaspati isih kerep disebut déning para dhalang ana ing satengahé pakeliran. Yaiku, memedi kang awujud geni mbulat-mbulat, bisa mlaku dhéwé ngoyak mangsané.
Yèn ana ndhésaku, mbiyèn jaré akèh lampor. Wujudé kurang luwih kaya banaspati, nanging mlakuné ana tengah sawah. Banaspati, lampor lan siji manèh: glundhung pringis, klebu trio -memedi sing akèh saba sawah. Mbokmenawa kuwi klebu memedi sing duwé panggautan dadi petani ana ing jagadé lelembut.
Béda sawah béda padhésan. Yèn memedi sing sabané ana padhésan, sing paling popilèr iku wing wujud raseksa lanang, rupané medèni, arané gendruwo. Yèn dharma wanitané memedi, sing terkenal mung loro: peri lan wéwé. Yèn peri kanggo ngarani wujud wédok ayu gandané wangi, nanging yèn wéwé, dhèskripsiné (hahaha… rada ngilmiyah) kaya gendruwo, mung wujudé waé wédok.
Kena ngapa bocah-bocah jaman saiki wis ora kenal tembung memedi, mbokmenawa pancèn kuwi sing sinebut kanthi aran èksès utawa dhampak negatip setrum mlebu ndhésa sing mbiyèn naté didol ècèran déning PLN (Tenan! Mbiyèn listrik kuwi diècèr. Sapa butuh dhésané kencar-kencar nanging ora diliwati cagak kabel, banjur dijaluk urunan kanggo tuku cagak. Yèn ora, bisa lumantar koperasi, mbayaré bisa dicicil).
Sawisé dhésa lan gunung padhang jingglang, para memedi dadi ora jenak. Jaréné, para lelembut kuwi seneng manggon ana petengan (mula pesugihan ya didhelikaké ana senthong sing peteng). Nah, sawisé padhang kabèh kaya saiki, ya embuh para memedi pindhah menyang ngendi. Paling golèk nggon liya neng luwar Jawa kaya mBornéo utawa Sumantrah sing listriké isih byar-pet. Saben byar padhang srengéngé njedhul listriké urip, nanging anyak surup mèlu mati. Dadi, urip tansah petengan.
(Para memedi mesthi seneng banget lan bakal matur nuwun kang tanpa pepindhan marang Pemerintah Éndhonésa awit kahanan listrik mung ajeg murup ana Tanah Jawa.  Coba luwar Jawa padha kencar-kencar, mesthi para lelembut sansaya mumet golèk papan panggonan. Jaré, para memedi ora wani mulih ana dhangkané amarga wedi yèn disenèni juragané, sing arané Nyi Rara Kidul, ratuné para lelembut ing Tanah Jawa ).
Éh, sapa ya sing wis tau mambu bakaran téla ana petengan? Jaré, yèn ana ambu kaya ngono kuwi, ateges nuduhaké yèn ing papan kuwi dumunung memedi. Nanging sapa? Apa tumon, memedi kok isih gelem téla pohung? Jaré pakanané kembang, menyan, getih lan nyawané manungsa?
Ééé… mbuh ora weruh. Bakuné aku mung nyritakaké ‘pengalama spirituwal’ jaman isih bocah mbiyèn, supaya bisa kanggo bahan crita bocah-bocah jaman saiki. Aku mung mesakaké yèn bocah-bocah jaman saiki mung ngerti wujud memedi lumantar tipi utawa gambar sorot ing gedhong biskop, kamangka pilem-pilem mau digawé déning bocah-bocah kutha sing ora ngerti antropologi memedi .
Mula padha kangèlan ngrékonstruksi wujud lelembut, uga ora jedhag nggambaraké sètting sosial-budayané kanggo nyritakaké anané memedi. Yèn miturut istilahé kancaku, para sinéas saiki miskin utawa kéré babagan referensi visual memedi. Jiah!!! Gèk istilah apa manèèè..èhhhh kuwi?!?
Tags: gendruwo , lelembut , memedi , pesugihan , wewe
duh..kie piye moco ogg malah dadi wedi dewe…..
huuu…. jirih! ora duwe Gusti Allah, pa? :p
ho’oh je pakde, kula yo kangen memedi “klasik” kayak ingkang wonten
wiwit cilik aku wes biasa cedak-cedakan karo bongso ngunu kuwi.
mergo senengane gelut karo adiku. aku dipisah dikon turu nang bengkele bapakku sing ono nang pinggir kuburan… iku suwene telung taun aku turu ijenan nang kono iku.
3 taun aku wes tau ketemu ndas glundung, pocong, lan konco-koncone. ning sing paling nggarai aku ngeri akeh tonggoku sing ketemu aku
Aku ngerti lan krungu cerito bab “lelembut” opo “memedi” ket cilik soko keluargaku, konco, tonggo lan masyarakat. Ning soko cilik aku ora tau percoyo karo sing jenenge “memedi”. Semono ugo aku yo ora tau duwe roso wedi……mbok nyang endi wae bengi-bengi opo neng petengan dewe. Mulane aku yo ora tau diwedeni. Mergo ora percoyo lan ora wedi. Aku yo duwe gambaran neng sirahku koyo opo bentuke gendruwo kuwi, koyo ngopo bentuke wewe kuwi, koyo ngopo bentuke sundel bolon kuwi lan liya-liyane……
Aku gek isih cilik SD gawene nonton wayang kulit neng tonggo nDeso. Mlaku menyang mulih dewean kudu ngliwati ngalas angker, opo mbulak opo kuburan yen pas lakon goro-goro metu. Ora tau weruh memedi lan diweruhi……emboh!
Bareng aku tuo (saiki) aku tau duwe murid sing sinau antropologi neliti “DEMIT” , “SANTHET”, “TUYUL” , “BABI NGEPET”. Cerito bab koyo iki yo ono neng budaya negoro ngendi wae……Vampire, Werewolf, Dracula.
Aku isih tetep gumun tekan saiki…….Yen percoyo yo dadi ono, yen ora percoyo yo dadi ora ono ngono miturutku. Yen wedi yo iso diwedeni, yen ora wedi yo ora iso diwedeni.
Aku seneng iki cerito “fantasi” apik budoyo kampung Jawa.
wah, komentarmu kaya paper-e Pak Koentjaraningrat lho, Mbakyu. heheh… seneng akyuuuu……….. matur tengkiu.
Wah, menarik banget. Aku pengin ngerti luwih akeh bab babagan lelembut. Opo ono buku utowo hasil penelitian bab lelembut sing lumayan lengkap? Mas aku tulungono soale aku wis keporo suwe golek referensi bab iki nanging durung antuk. Matrur nuwun.
Banyumas: Rarasing Rasa Wiwaraning Praja, a Javanese sengkala,
Ajining Dhiri Gumantung Saka Lathi Sak jatosipun judul ingkang kasebat ing nginggil namung saperangan saking komplet-ipun ukara lan petuah Jawi ingkang mengku karep ugi pitutur sae, jangkep-ipun seratan ing nginggil inggih meniko Ajining Dhiri Gumantung Saka Lathi, Ajining Raga Gumantung Saka Busana, Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino. Pitutur ingkang maknanipun sae sanget menawi kita saget nglampahi kanthi lelandesan manah ingkang sareh lan welas. Sinten kemawon ingkang saget nglampahi pitutur meniko,  wontenbebrayan agung ing ngalam donya meniko badhe manggihi kesaenan lan ugi raos tentrem lan ayemipun manah.
Mugi-mugi kula panjenengan sami tansah ngupadi pitutur luhur meniko supados gesang ayem tentrem kanthi sesanti Ajining Diri Gumantung Saka Lathi, Ajining Sarira Saka Busana, Giri Lusi Janmo Tan Keno Ingino.. suwun.. wonten kirang langkungipun nyuwun agunge pangraksami.. wassalam Filosofi Hidup Kejawen Jawa Pitutur Werdine Jawa Apa ta, Jawa iku Jawa iku mengku karep utawa makna genah cetha utawa jelas, Jawa menawa ditrapake kanthi becik lan tumata bakal ndadek-ake urip iki ayem tentrem ora kemrungsung lan tansah guyub rukun ing berbrayan samubarang ditindakake kanthi ngati-ati, di-etung kanthi temen lan pener, tangga siji lan sijine masiyo iku adoh jarake isih kenal, kabeh mau mergo srawunge karo tangga teparo tansah rumaket, sanjan sinanjan (ngutamaake silaturahim), opo bot repote padha di songgo bebarengan.
web kebumen sociateis & Portal News.
ingkang wontening pundike mawon. Web meniko dipun gina aken kangge
tiyang ndeso tapi ketrampilan para wargane mboten kalah kaliyan
mau nulis "kernel panic" ha kok ono bot sing mbalesi. piye iki dab :)) | @herdianov - 5 days ago
kernel panic. | @herdianov - 5 days ago
gawat. iso dijenggung bojoku iki. | @herdianov - 5 days ago
nyengoh ik, maksudku #typo | @herdianov - 5 days ago
kowe = kuwi #type | @herdianov - 5
tjahaju saiki hobi poto-poto yoo.. saiki hobi poto-poto yoo.. By: kholix lah awan ku keluk rokokmu kok masalahe dhouz lah awan ku keluk rokokmu kok masalahe dhouz By: tito komposisine apik tenan, mbek. komposisine apik tenan, mbek. By: bojo tuwo nggo kamera opo iki? nggo kamera opo iki? By: Anang beh apek tenan beh apek tenan By: toooooooopics
lhoooo wingi iku teko jogja ming arep moto merapi to??!!!
whoalllahhh..... lhoooo wingi iku teko jogja ming arep moto merapi to??!!!
whoalllahhh….. By: the singa laparz nembak seko ngendi? magelang? nembak seko ngendi? magelang?
KUN PANCAYA SUMBER BERITA ARBES ( AREK BESOWO ) DI RANTAU SUGENG RAWUH..PINANGGIHAN MALIH WONTEN
gamblung gmbling gamb,ing, ganbling, ohldem gamgling gambloung, gumbling. Gamnling holjem txas hooldem dhames, zambling gambking, gambl8ng
Omaha Hi Lo - Gambling Wiz
Omaha Hi Lo Online - Gambling Wiz
Omaha Hi Lo Rules - Gambling Wiz
Play Omaha Hi Lo - Gambling Wiz
ning umi enju ngirim ning indo ngemah brobat bp ning R S jere umi iye ko ngirim tp siki umi ure dui duit soale ure ngengawe
ndableg  ndess, awakmu nganggo opo,
Obat Tradisional Kanker Kelenjar Getah Bening Paling Ampuh – Apa yang
pinter milih scopie..blum yg laen2…
barang langka nih kaya king 95 ane, dr kwalitas mesin kayanya layak koleksi
numpak montor banter banter opo podo kroso ngising to? makane sakdurunge numpak montor ngising disik
Wiwit cilik mula anak-anak wis diparingi pangreten manawa jejering kamanungsane sakabehing wong iku padha wae,
Ing. Renáta Ižolová, Ing. Peter Orgonáš, Ing. Alena Jurčíková,Ing. Peter Parimucha, Ing. Róbert Péchy, Ing. Carmen Sabolová, Ing. Roman Valenčák, Ing. Rudolf Remetei, Ing. Matej Capák, Ing. Marek Zajac, Ing. Peter Hanušin, Ing.
Punika milisipun anggota Kassmadji jebolan taon 2001. Monggo sami dipun uri - uri lan dipun jagi supados tetep langgeng lan lestari.
Nek ngono selamat ulang tahun kanggo makne bintang
itempoeti on 15/05/2009 at 02:23 said:
mugi Gusti Kang Murbeng Dumadi maringi seger waras slamet rahayu.
ingkang sae kangge Kang Andy,MSE lan panjenengan sedanten engkang maos tulisan punika
RyanBian on 13/05/2010 at 18:11 said:
happy bornday emak. ane kirain apa.an om.
Sriyono Wong Semarang on 13/05/2010 at 19:04 said:
Mampir meneh, wis suwi ora mlaku mlaku… d(-_-)b
.-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan… STIMART AMNI =-.
saya ngetwit. Yup… tweeting with deep passion. Kapanpun, dimanapun saya ngetwit. Pas lagi baca ngetwit, pas lagi nulis ngetwit, pas lagi nonton Glee ngetwit, pas lagi meeting ngetwit (huzzz.. kebiasaan buruk baru saya, karena tak menghargai rekan meeting), pas nglembur kerjaan
Ing. Ulrich Frenzel; Dipl.-Ing. Thomas Kramer; Dr.-Ing. Dipl.-Wirt-Ing. Gerhard Hube;
agie 2006/12/21 20:58 L R X
agie 2006/12/21 21:01 L R X
Hendra Ciptawan 2006/12/22 14:31 L R X
Saya : “Apaan tuh, Wid?” (FYI, namanya Widie)
Beliau : “Kamu pasti seneng banget. Aku aja seneng banget kok”
Inyong seneng nadane,... apik temenan nggo goyang pinggul ee.. goyang Bockong....jan nylekamin........
banget flashdisk lo masi di gue! hehe gw kira lo ga dateng hahah asiiik kemarin gw seneng banget deh sayang
bareng !! gw bner`` ga ngerti lo
Kenyang.com Kenyang gue dah maem dinner, pagi amat jam segini dah dinner. Ya mumpung nasi panas, sayur panas mening langsung dimaem. Dah brapa ari gue pengen makan nasi ngebul cemplung kedalem sup pedes yg panas. Sup apa kek yg penting merah keliatan pedesssss. Ngiler ngeliat
nuwun bung ucup!!! yen nggawe link menu gimana pak??? btw, sorry pak! tapi kok potomu mengenaskan banget
kelingan jaman ono ndeso,wah esok muter manthous karo makani kutut.jan ayem tentrem bioarpun BBM MUNDAK REGANE......
Wis, pokok'e lagune ueeeenak tenan.
Dadi kelingan pas ono tonggoku duwe gawe, ngrungok'ke lagu iki karo maen gaple...
salam kabeh karo cah Mbadran..Acok,Ami,Medi,Andri,Y ­uli(gmana kabar Jogja??)lan liyane..
aduh tembangipun mantep tenan;) kenny roger kalah dadi pingin telpon ngomah ibukk aku pingin mulehhhhh wes kangen tenan,
Wah wong lanang kok nek malku lon alon ngono, gak pantes, ahh, koyok ledek? tapi tembange apik, see. Pandeng-pandengane iku lho, sing nggarahi wegah ndelok gambare ... hehe
matur suwun katur TALAWANG,igkang sampun upload langam jawi ki Manthous, sinambi leyeh2...midangetaken langam jawi roso bungah,ati adem lan ayem.
SALAAM,matur suwun sedulur TALAWANG,kados pundi pawartosipun KI MANTHOUS? ndek kepengker kula mireng priyantunipun nembe gerah,mugi-mugi enggal saras,
kalung etnik hand made , wanita mode , aksesoris
”Sampeyan dadi dukuh ora pinter, goblok, ora tanggung jawab, unah-unuh, sampeyan ora ngerti perkembangan sing ono, sampeyan
maklum arep ndelok versi layar lebare’….ndek Balikpapan gak gedung Bioskop sing nggenah…ada bioskop model GNI tahun 1985an…tapi sing disetel film medhen-medheni tok….eh kok
ndodhoq di terminak nduwur...gedean sithik..melu ngrasakno
hallone (speakere..) iku lho...dahsyat habis....super stereo....mbrebekki kuping hahaha…aku jadi kelingan foto kecilku ndodhoq di terminak nduwur…gedean sithik..melu ngrasakno sibuke terminal…dan yang gawat…hallo hallone (speakere..) iku lho…dahsyat habis….super stereo….mbrebekki kuping By: Renee Lek aq duwe kenangan wkt sik cilik biyen diajak numpak bis INTERN jurusan bondowoso soko terminal gebang rasana buangga banget pdhl bis e uelek bareng karo wedus beserta srinthilnya lg. Hehe Lek aq duwe kenangan wkt sik cilik biyen diajak numpak bis INTERN jurusan bondowoso soko terminal gebang rasana buangga banget pdhl bis e uelek bareng karo wedus beserta
guyonan khas warung Pecel Lek Mar di Ngebang….. By: ika Lha nek pasar gebang lan terminal gebang...sopo sing nggawe kozzzz Lha nek pasar gebang lan terminal gebang…sopo sing nggawe kozzzz By: johny Mungkin Rizal benar kalo yg dipake manten
Karo NSumatra geo stub ace Kabupaten Karo id Kabupaten Karo jv Kabupat n Karo ms Kabupaten Karo nl Karo ja vi Karo
kakean ngocok yo mas? gak laku ta pak?
gak iso entuk wedok ayu? kakean ditolak ta?hahaha. saknoe pak, ngocok nganti pedot kono!!!!!!
ato ibumu, piye perasaanmu??? Opo to salahe mulan kok sampe sampean tego koyo ngono? kowe iki pernah mangan sekolahan opo ora to? pernah blajar agama ora?
Posted on May 19, 2008 by arifrahmawan
Bismillahirrahmannirahiim, Aku ki pancen rodo latah, goro goro moco blog nggone Cakwid sing ono artikel boso jowone, aku melu-melu nulis nganggo boso jowo. Yo tukang blog koyo aku iki yen nggolek inspirasi, yo soko dolan-dolan ning bloge wong-wong kuwi. Blog ku Rencanane arep tak isi nganggo boso jowo lan boso inggris. Isine kutho Grobogan, yo purwodadi lan sak piturute. Lha boso Indonesiane trus piye?. Boso Indonesia isih tetep tak enggo, ono ing blogku sing liyane.
domba aduan iki kelebihan khusus ampun dibencet niki gambar photo kulo engkang paling nggatheng di demek angsal ning ampun.
boogie piye iku carane foto duren mburine iso nge blurrr ...
ajari po'o aq... aq jek tas tuku dslr  gag iso gawe ne . piye iku carane foto duren mburine iso nge blurrr …
ajari po’o aq… aq jek tas tuku dslr gag iso gawe ne .
langsung mau nonton Doraemon. Biar bisa minta macem macem. Kalo nonton pilem
nganti lali karo aku… soale ndisik aku iki danyon, komandan guyon…. grup ngekek-ngekek..
Rangga Aditya on 02/11/2009 at 06:50 said:
KM sko nggonku. Ning yo mergo pengaruh TV saiki podho rodo
jenang grendul .-= sedulur arifudin menampilkan tulisan..Gathering ultah TPC =-.
ami on 01/12/2009 at 11:48 said:
kalo saya sebagai ibu rumah tangga yang masak *ojo diguyu kang, okeh hlo irt jaman saiki sing ra masak*, pasar yo tetep nggone soboku. durung
wong wonogiri seng nduwe web ....hehehhe syukur…eneng juga wong wonogiri seng nduwe web ….hehehhe By: yans
AKU asli wong purbalingga kiyeeeeeeeeeeeeeeee,,,tepate nang desa Karang Jambe,,,,,ngger ngerti
sekolahku gemiyen smp n kalimanah (
pengen cepet2 sidang, wisuda trus kerja deh...
Sik Sik Yuen Wong Tai Sin Temple
“Deloken gawer sing di gowo neng kamar karo bocah-bocah! Dasar setan ngondol gendruwo blas ora ono apike, tuwo pooll” wa ka ka ka!!!! “Wis ndang gage kon mbalekke bocahe!”
lagi , bener nih sampeyan dpt pahala besar bisa bikin bangsamu seneng bisa nonton
mbok yo eling tulisan opo lading  kan ora?. tulisan yo tulisan sing curhat sopo sing ra enak
mbok yo eling tulisan opo lading kan ora?. tulisan yo tulisan sing curhat sopo sing ra enak sopo?. mesake le’ pantes ne ngono ae? sing sering
"Nah, niku le mas, bentene nyindhen kaliyan dados penyanyi
campursari. La, yen kados ngoten perbandingane rak mboten klintu menawi
kuat linggih sila sedina saka esuk nganti srengenge ambles, mung nunggu
wong nandur ki ngundhuh mas moyo,sinten tanem sinten panen,ngoten mawon,persani kewala keng
Sampe rumah langsung tidurr … paginya bangun langsung KP. Di jalan aku mikir apa yg lupa ….
sampeweweh Jan 17, 2012 02:21 PM
annosmile Jan 17, 2012 05:02 PM
endi seng peteng? tetep iso diwoco kok :O
ajarin donk mas… aq rada gatek tp pingin pinter….
aq ganti layout aja ga bisa …. gmna ya cra nya…
wah, Kak.. kenapa penasaran, wong kita sering ketemu kok. di Pramuka juga!!
WMS’Ku MAJU LAH! « Briyudistira's Blog , on 16 Juni 2011 at 3:16 pm said:
[...] About Me [...]
Penni Bolly , on 19 Juni 2011 at 2:36 am said:
de biyen saiki wes ora ono pt kedek mun biyen pangunane londo golek gudeg neng biji lan mesti ono delok muyok lan gajah neng Gembiro lopo arep santai neng laut bablas kidul kono Parang tritis parang ndok parang kusumo Bantul rojo taman sari ben ra ucul yo digondeli Sle..man Sembodo, eman-eman marai gelo tuku manuk neng asem so kulo cemati kaliurang bonaken neng lereng merapi cemilane jatatempe bacem ngangeni gua slarong ngelingake perang jaman kompeni Gajah Modo IAIN Kalijogo UII pangonanen wong pinter sing podo
lagambyong sagamelanne yen ditonton mesti wae yo nyenengake daerah yukjo ono papat kabupatenne gunung kidul sleman bantul kulon progo batesse daerah cangiran nyuntik kui bahasa premanne yen tak pikir aku mesti ketelen dewe songo papat punjul enem menawi lepat nyuwon ngapunten songo papat punjul enem kulo niki lulusan pakem sikil udik ojo gitu ko lanti witil tangan reget ojo ngo utik2 upil sirah mumet lan ngelu podo ngombe pil dadi wong sing
sopire. Yen pingin ngomong wae karo sopire. Sopir : Ngopo... ngopo... Yen pingin yo wis
ngisi blog nih.... kangen jg pingin nyurahin uneg2 yg
lha kox iso kawin eh... nikah?? Terus anake dadi koyo ngopo yo..?? Wah gek-gek suk nek ndue anak mak brojol langsung nyanyi lagune kroncong keos. Neh undangannya pak Kelik Pelipur lara:
Bakmi & Nasi Goreng "Pak Pele", Jogja
Bakmi & Nasi Goreng "Pak Pele" Alun-Alun Utara (Timur Pagelaran Kraton)
iso diapa-apakno, nek arep dihapus malah kudu kon tuku programe, walah, gombal mukiyo tenan!!!, saiki tak buang meneh programe, nggo
@ dadi, yahh.. aq sek ! wkwkwk
KALI ILANG KEDHUNGE, PASAR ILANG KUMANDHANGE,
Prof. Dr. T. Slamet Suparno, S.Kar, MS.
Institut Seni Indonesia Surakarta utawa ISI Surakarta, iku salahsijining perguruan tinggi seni negeri sing kampuse ana neng kutha
ISO 639-5:2008 , cekakan saka Codes for the representation of names of languages
Part 5: Alpha-3 code for language families and groups , iku sawijining kodhe standard internasional ing sèri ISO 639 , dikembangaké déning ISO/TC 37/SC 2. Standar internasional iki dibabar ing tanggal 15 Mei 2008.
Tulisan sing magepokan karo standard utawa pangukuran iki isih arupa tulisan rintisan . Panjenengan bisa mbiyantu Wikipedia ngembangaké .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=ISO_639-5&oldid=677476 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.06, 29 Mei 2012.
iTunes yaiku sawijining piranti alus saka Apple Computer kang bisa muter, ngorganisasi lan tuku lagu (saka iTunes Store ).[3] Piranti lunak iki ana ing versi kang bisa dijalanake migunakake sistem operasi Mac OS X , Windows 2000 , XP lan Vista .[3] Versi iTunes kang sadurungé uga bisa dijalanaké ana ing Mac OS 9 nanging saiki Apple wis ora nyediakaké manèh.[3] Piranti iki wis duwe reputasi merga gampang olehe nganggo lan organisasi lagune kang apik.[3] Sadurungé metu iTunes, sawijining perusahaan piranti alus Casady & Greene wis bisa gawé sawijining piranti pamuter lagu kang dijenengi SoundJam MP .[3] Apple banjur nuku piranti kuwi saka Casady & Greene lan sekaligus ngawa programmer cacahe saka perusahaan mau kanggo nyiptake iTunes.[3] Versi iTunes kang pisanan bisa didelok meh padha karo SoundJam MP mung ditambah dengan kemampuan kanggo ngrekam lagu menyang CD lan saperangan owah-owahan penampilane.[3] Kanggo versi sabanjure Apple wis miwiti nambahake fitur-fitur liyane.[3]
iTunes duwé fitur kang mungkinake panganggoné kanggo ngorganisasi, ngowahi informasi lan ngrekam lagu saka CD.[1] Saliyané kuwi iTunes uga bisa ngirim lagu menyang perangkat pemutar lagu, iPod , lan uga tuku lagu saka iTunes Store migunakake layanan internet .[1] Salah siji fitur iTunes kang apik yaiku kemampuane kanggo gawe Smart Playlist kang muwujudake sawijining playlist kang bisa ngubah isine nalika panganggo nglakokake manipulasi marang lagu kang ana ing koleksine.[1]
↑ a b c d iTunes 10.3.1 , iTunes 10.3.1 installer file sizes.
↑ iTunes 10.3.1 , The 19 supported languages that iTunes is available in.
↑ a b c d e f g h (en) Situs resmi iTunes
Artikel perkawis ITunes punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=ITunes&oldid=677483 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.08, 29 Mei 2012.
yaiku penyanyi, kang debut ing taun 2008, ing naungan LOEN Etertainment kanthi genre musik K-Pop. Saya suwe, Lee Ji Un uga ngambah ing akting.[1]
tanggal 24 September 2008. Sanajan album mini iki ora patiya sukses ing pasaran, salah siji lagu ing mini album iki, yaiku "Missing Child" cukup katrima lan disenengi. Ing pungkasanane, dhweke ngetokake album pisanane ing tanggal 16 April 2009, kanthi irah-irahan "Growing Up" . Namung ing waktu 3 minggu "BOO" (uga salah siji lagu ing album iki) dadi nomer siji ing deretan peringkat SBS Inkigayo . Lagu iki uga sukses peringkat kang apik ing KBS Music Bank K-Chart, Mnet m!Countdown Chart, lan pirang-pirang peringkat musik online liyane. ing taun 2009 , IU nyanyekake lagu "ARARO" kang dadi lagu sountrack panutup kanggo drama ing SBS, Queen Seon Duk , lan dheweke uga direkomendhasikake kanggo dadi direktur musik ing drama iki. IU uga duet barengan Mighty Mouth ing album"Love Class" lan irah-irahane
judhule Love Letter For U . Dheweke uga ngrekam lagu ing salah siji reality show kang misuwur ing Korea , yaiku SBS We Got Married , ing lagu kang irah-irahane
sawise debute. Kanthi lagu Nagging iki dheweke uga menangake pahargyan ing KBS Music Bank K-Chart ing tanggal 2 Juli 2010 .Ing album katelune, "REAL"
ing sasi Desember 2010 , IU kerja bareng karo akeh musisi lan prodhuser kang misuwur. Ing sasi Agustus 2009 , IU dadi salah siji MC tv mingguan ing GomTV, yaiku "Gom Music Chart" , ing acara iki para netizen Korea bisa aweh dhukungan marang lagu-lagu kang disenengi. Lan dheweke uga dadi tamu tetap ing pirang-pirang acara, kayadene Super Junior Kiss The
nglatih kamampuan akting ing drama Dream High , minangka Kim Pil Suk kang disiarake ing KBS 2, lan dadi salah siji drama kang misuwur ing kalangan remaja.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.09, 29 Mei 2012.
Kitab I Babad iku bageyan saka kitab Prajanjian Lawas utawa Tanakh . Ing basa Ibrani ; kitab iki diarani: divre hayyamim , “sajarah padinan-dinan”. Ing septuaginta basa Yunani , kitab iki diarani paraleipomena , sing tegesé “apa-apa sing ditambahaké” (suplemen).
Kitab I Babad lan II Babad sabageyan gedhé isiné kadadéyan-kadadéyan sing wus cinaritaaké ing kitab Samuel lan kitab Para Raja. Anging ing jero kitab Babad, kadadéyan-kadadéyan iku olèhé carita saka sudhut pandhang sing séjé. Sajarah karaton Israel ing sajroning kitab Babad ditulis amarga alesané ana loro:
Kanggo nuduhaké yèn sanadyan karaton Israel lan Yudea katiban ing bancana, anging Gusti Allah isih tetep ngasta janji-Ne marang bangsa iku lan nindakaké rancana-rancana-Ne kanggo umat-E ngliwati wong-wong sing padha manggon ing Yudea. Sang panulis yakin bab prakara iku amarga dhèwèké eling prakara-prakara gedhé sing wis diraih Dawud lan Salomo, sarta panganyaran-panganyaran sing wis diusahaaké dening Yosafat, Hizkia lan Yosia. Banjur uga isih ana wong-wong sing tetep setya marang Gusti Allah.
Kanggo nyritakaké asal-mulaning upacara ngibadat ing Baitallah Yerusalem . Utamaning susunan jabatan imam lan wong-wong Levi sing nduwé tugas mimpin upacara-upacara ngibadat iku. Sanadyan Baitallah ing Yerusalem iku yasané Salomo, nanging ing kitab iki ditulis yèn Dawud sajatiné sing mbangun Baitallah karo upacara-upacara ngibadaté.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=I_Babad&oldid=677517 "
I Makabe iku sawijining kitab Deuterokanonika Alkitab . Dadi tegesé ora ana asliné ing basa Ibrani . Anané mung alihbasané ing basa Yunani . Kitab iki katonané katulis ing sakiwa-tengené taun 100 SM , sawisé ana negara Yahudi sing mardika manèh.
Kitab iki isiné bab tlatah Yudea sing dibedhah déning wong-wong Yunani sing dipimpin déning Aleksander Agung . Banjur wong-wong Yahudi padha mbrontak kebèh. Périodhe sing katulis ing kitab iki kira-kira antara 175 SM - 134 SM .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=I_Makabe&oldid=623081 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.49, 14 Januari 2012.
Kitab I Para Raja iku bagéyan saka kitab Prajanjian Lawas utawa Tanakh . Kitab iki bagéyan saka kitab sing diarani Para Raja ing Tanakh, versi asliné ing basa Ibrani . Ananging amarga ana katenton redhaksional, banjur kitab iki dipara dadi papat:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.38, 15 Mei 2012.
Kitab I Samuel iku bagéyan saka kitab Prajanjian Lawas utawa Tanakh . Kitab iki bagéyan saka kitab sing diarani Para Raja ing Tanakh, versi asliné ing basa Ibrani . Ananging amarga ana putusan redhaksional, banjur kitab iki dipara dadi papat:
Kitab I Samuel isiné sajarah Israel ing masa alihan saka jaman Para Hakim nganti ing jaman Para Raja . Pangowahan ing urip ing Israel iku kususé muter ing kisahé wong telu: Nabi Samuel , Raja Saul , lan Raja Dawud . Pangalaman-pangalaman Dawud ing nalikané isih timur sadhurungé dadi raja, lan kekancan sing kenceng karo Samuel lan Saul .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.16, 29 Mei 2012.
wis suwe ora nonton film kiye... yen TVRI nayangaken maning, enyong mesti nonton.
Mau bayarane gedhe ya maen aja di cafe di Jakarta, ditanggung bayaran gedhe (
Apik tenan kanggo kaweruh ttg saham lan konco koncone , Maksud ku ” sowan Pitulungan ” nggolek bantuan supoyo jelas , mudeng lan ngerti.
wong dadi pyayi | mung tabêri mardiguna | ngestokkên
tangge nok sapa bbilik tingkak lime nih, sapa
aku wis bosen, moco, ndeleng, ngrungokno & ngimpi bab
aku nulis karna aku pengen nulis,hahahaha
kadosta kitab suci bakal ilang kanggone, gumanti ngeri dadi kaya samber nyawa. Wong alit kocar-kacir, punggawa katentreman kocar-kacir, sing kuasa ra gelem salah. Nanging kabeh mau sejatine mung utusane ingkang satria, kanti ngagem topeng buta lan jubah dawa. Satria sing diagungke dening rakyate punika bakal ngutus punggawa utama kanti alon-alon ora ketara supados anjebar nyawa. Nglalekke si tikus
Lakuning Rembulan Pancasuda = Wasesa Segara Dina = Dina Iwak Lintang 12 = Lintang Sur Pranotomongso =
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.25, 5 September 2011.
Kpn" nek aq dadi wong sogeh RW
dr.ing.Hassan******************.com
banget, sumpah! gw PENGEN BANGET ngelanjutin. gw kangen bisa split, gw kangen bisa nendang sampe kepala bokap gw, gw kangen skipping 500x, gw kangen baju taekwondo gw, gw kangen sama sabuk taekwondo gw, gw pengen
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lesko&oldid=637125 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.23, 21 Februari 2012.
Wajib 'ain kanggomu luru Ilmu sak durunge ilang
wedo'an, nyabu, main, madat, maling, minum, togel, topless, sok kuasa, sok pinter, sok gendeng, wis poko'e dagangan neroko dikula' kabeh. MBah Suro lalu menuturkan, wis tah rek nek aku dadi Presiden, sing jelas aku wus due rencana apik, terang trawoco, rakyate makmur, jer besuki mowo beo, gemah ripah loh jinawi. Sandang pangan murah, pendidikan gratis, tata tentrem kerta raharja. Lantas ?, Yen milih sampean nyoblos partai nopo mBah ?, La kuwi aku durung ndue partai, ono'e mung partai tambahan,
abiss balik gawee.. kangenn bgt ma bocah kosan... singgah dulua akhh... hahahah
Fungsi Warnet ? NoY Cokroadiningrat Bukan Sekedar Ganteng Tapi Kere By: bryan untung aku jaga siang..hahahhaha untung aku jaga siang..hahahhaha By: deckee puh...paling sampean dewe iku mas!!! puh…paling sampean dewe iku mas!!! By: Prasetio Sing sabar... Sesok.. sediaken
Kerja ? NoY Cokroadiningrat Bukan Sekedar Ganteng Tapi Kere By: ericanopu noy...api....!!sip...!! noy…api….!!sip…!! By: NoY heh nang endi ae awakmu ?
aku luwih seneng sing coklat (gulo jowo).. manis koyo diriku :”>
ra nyasar maneh kan..???
sing waras sing ngalah… ketemu kok malah engkel-engkelan. By: rita iyo, podo² pal, ojo kapok yo engkel²an karo aku :d (aku yo ga nyongko i lek ndek c7 ono genderuwo kamis pahing) iyo, podo² pal, ojo kapok yo engkel²an karo aku :d (aku yo ga nyongko i lek ndek c7 ono genderuwo kamis pahing) By: Aryo Sanjaya SMS teko aku:
"rit, suwun atas kopdar-e. ga nyongko lek ndek c1 ono demit sabtu kliwon. balas" SMS teko aku:
“rit, suwun atas kopdar-e. ga nyongko lek ndek c1 ono demit sabtu kliwon. balas”
ora kiro2 mangayubagya kanti blanja semua hal dengan edan-edanan.
wis mas malah gawe dosa maneh, sugeng riyadi nggih, nyuwun pangapunten
jaman edan, yen ora edan ora keduman....
Wong Jawa Wong Jawa sing kangelan nganggo basa jawa Rhesus - Mbah Djon kirim BBM isine penjaluk marang sapa wae sing gelem donor darah golongan darah A Rh -. Penjaluk kuwi banjur tak kirim nyang group BBM. Ana siji kanca sing golongan darahe A. Eman dhekne ra weruh Rh ne. Lan dhekne ya ra ngerti Rh kuwi apa. Aku njur mbukak wikipedia, sakliyane penggolongan darah ABO [...] Mbuh donor darah faktor rhesus golongan darah sel darah merah Mbah Djon kirim BBM isine penjaluk marang sapa wae sing gelem donor darah golongan darah A Rh -. Penjaluk kuwi banjur tak kirim nyang group BBM. Ana siji kanca sing golongan darahe A. Eman dhekne ra weruh Rh ne. Lan dhekne ya ra ngerti Rh kuwi apa.
Aku njur mbukak wikipedia, sakliyane penggolongan darah ABO pancen ana maneh penggolongan darah berdasar faktor rhesus yakuwi rhesus – lan rhesus +. Intine yen ing permukaan sel darah merah ana faktor rhesus njur disebut Rh +, sakwalike yen tanpa faktor rhesus disebut Rh -.
Antarane donor karo penerima / resipien sakliyane kudu padha golongane, ideale uga kudu padha Rh ne kanggo meminimalisir penolakan, ngono jarene kanca dokter. Panjunan Yen wingi aku nulis tentang sleko sing tegese tikungan, dina iki aku nulis tentang panjunan. Ing tulisan wingi aku kandha yen durung ngerti tegese panjunan. Dina ini kanthi bantuan mbah google, akhire ketemu ing kene. Panjunan kuwi jebule tegese tukang gawe priuk / belanga. Sakiki panjunan sing tak ngerteni dienggo jeneng panggonan. Ing Kudus ana [...] Mbuh Yen wingi aku nulis tentang sleko sing tegese tikungan, dina iki aku nulis tentang panjunan. Ing tulisan wingi aku kandha yen durung ngerti tegese panjunan. Dina ini kanthi bantuan mbah google, akhire ketemu ing kene.
Panjunan kuwi jebule tegese tukang gawe priuk / belanga. Sakiki panjunan sing tak ngerteni dienggo jeneng panggonan. Ing Kudus ana desa Panjunan, ing Pati uga ada desa Panjunan. Yen di googling bakal ketemu panggonan ing kabupaten liya sing jenenge Panjunan. Bahasa Inggris Sekolah jaman sakiki memang luwih angel tinimbang jamanku mbiyen. Awit mau bengi aku ngajari anakku sing esuk iki
Karo nganter sekolah anakku tak bedheki. [...] Mbuh Sekolah jaman sakiki memang luwih angel tinimbang jamanku mbiyen. Awit mau bengi aku ngajari anakku sing esuk iki ulangan bahasa Ingris. Ulangane bab angka, angka siji tekan limolas.
Karo nganter sekolah anakku tak bedheki. Ketoke wis rada mudheng. Nanging ya mbuh mengko pas ulangan. Muga-muga wae isa nggarap. Ngeblog Maneh… Apa ta nikmate ngeblog? Sakwise beberapa bulan prei ngeblog merga kedanan Facebook, Twitter lan BBM lha kok aku pengin ngeblog maneh. Iki merga aku ntes wae nginstall google chrome, njur ing Chrome Web Store ana extention wordpress. Awale aku meh nambahke Angry Birds lan Game-game liyane, eee kok malah nambahke wordpress. Ya wis nek ngono, [...] Mbuh Apa ta nikmate ngeblog? Sakwise beberapa bulan prei ngeblog merga kedanan Facebook, Twitter lan BBM lha kok aku pengin ngeblog maneh. Iki merga aku ntes wae nginstall google chrome, njur ing Chrome Web Store ana extention wordpress.
Ana siji maneh panggonan sing durung tak temokke tegese yaiku panjunan. Panjunan kuwi jeneng panggonan ing Kudus lan ing Pati. Ana sing ngerti tegese panjunan? Polling, Pelajaran Basa Jawa penting apa ora? Nyoba nggawe polling, nganti sakiki, sekolah-sekolah dasar ing Jawa Tengah isih ngajarke pelajaran Basa Jawa. Miturut Panjenengan, Pelajaran Basa Jawa iki penting apa ora? Mbuh Nyoba nggawe polling, nganti sakiki, sekolah-sekolah dasar ing Jawa Tengah isih ngajarke pelajaran Basa Jawa. Miturut Panjenengan, Pelajaran Basa Jawa iki penting apa ora? Pira suwene bisa dadi Blogger Maksude sepira suwene aku lan panjenengan betah nulis ing blog. Suwe banget aku ra nulis ing blog iki. Awit ana Facebook lan twitter, aktivitas ngeblog dadi keleleran. Iki jelas ora becik. Eman-eman, aktifitas nulis iki sakjane cukup nyenengke, nanging kenapa dadi wegah?. Mbok menawa perlu obat kuat ben semangat maneh olehku nulis. Iki lagi tak [...] Mbuh blogger Maksude sepira suwene aku lan panjenengan betah nulis ing blog. Suwe banget aku ra nulis ing blog iki. Awit ana Facebook lan twitter, aktivitas ngeblog dadi keleleran.
Sakwise munggah undhak-undhakan aku mambu ganda kotorane manungsa. Aku lingak-linguk golek sumbere ganda kuwi. Oooo pranyata ana sing kurang gaweyan. Kotoran kuwi jebul di oleske ning plat penutup kiwa tengene penyebrangan. Waah jan manungsa sing ora
karepe wong sing ngotori kuwi… Mbukak rekening tabungan Haji Kira-kira tahun 2006 aku mulai mbukak rekening tabungan haji ing sawijining Bank Syari&#8217;ah. Kenapa Bank Syari&#8217;ah. Alasan pertama merga bank kuwi sepi, pelayanane cepet. Alasan kedua merga ana embel-embele syari&#8217;ah&#8230; Rekening tak bukak kanthi setoran awal limang atus ewu, sakteruse setoran minimal seket ewu. Wektu kuwi dhuitku pancen mung sakmono. Bar kuwi saldone ora tambah-tambah [...] Haji Kira-kira tahun 2006 aku mulai mbukak rekening tabungan haji ing sawijining Bank Syari’ah. Kenapa Bank Syari’ah. Alasan pertama merga bank kuwi sepi, pelayanane cepet. Alasan kedua merga ana embel-embele syari’ah…
Rekening tak bukak kanthi setoran awal limang atus ewu, sakteruse setoran minimal seket ewu. Wektu kuwi dhuitku pancen mung sakmono. Bar kuwi saldone ora tambah-tambah mbuh nganti pirang sasi… Munggah Kaji Wis tak niati wiwit saka tanah suci, aku bakal nulis pengalamanku munggah kaji kanthi tujuan menehi gambaran kanggo sedulur-sedulur sing durung nate tindak Haji. Ing ndesaku, istilah munggah kaji umum dienggo kanggo wong sing nindakke ibadah haji. Haji Wis tak niati wiwit saka tanah suci, aku bakal nulis pengalamanku munggah kaji kanthi tujuan menehi gambaran kanggo sedulur-sedulur sing durung nate tindak Haji. Ing ndesaku, istilah munggah kaji umum dienggo kanggo wong sing nindakke ibadah haji.
walaupun gg tau ide itu bgus apa gg??? hhhhhaaaa.... Y ws trus ttg kekurangan.. aku org e gg pinter ngmong.. jd klo ngmg sma org suka kagok dwe,, tp aneh aku itu ska sksd.. hhhaa
lutfi kok blogke boso kromo inggel ki?....
wah kudu berguru karo mbah kakyng gawe moco rene kok blogke boso kromo inggel ki?….
wah kudu berguru karo mbah kakyng gawe moco rene
aku kudu nang yogya siap siap gowo lunpia karo wingko babat kiwwwww
hahaah.. kampret juga nih anak.. cepet bgt… akhh….
Hebat tenan kowe Zam, panganan entek kabeh no
aku curiga, kudune Zamronu gag diundang
# Minggu, 15-Januari-2012, 18:27 WIB
lha aku nek pit-pitan dewe terus je Wij neng ketep, baron, dll...koyo wong ilang tenan hi..hihii..
donat{wes nandi gak weruh}, agus{ kerja d stek koc gak gemuk2}. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tak lupa udin {mi4} | saiki gak isoh mbolos meneh din, segawon |
November 1, 2009 at 3:48 pm
Salam kenal buat adik2 dan kakak alumnus
Ing. (FH) - Angewandte Informatik
Dipl.-Ing. (FH) - Bau (Chemie)
Dipl.-Ing. (FH) - Bau (Konstruktiver Ingenieurbau/Stahlbau)
Dipl.-Ing. (FH) - Bau (Kulturtechnik)
Dipl.-Ing. (FH) - Chemietechnik/techn. Chemie
Dipl.-Ing. (FH) - Druck- u. Medientechnik
Dipl.-Ing. (FH) - Elektrische Energietechnik
Dipl.-Ing. (FH) - Elektronik (Kommunikationselektronik)
Dipl.-Ing. (FH) - Maschinenbau (Verfahrenstechnik,Anlagenb.)
Dipl.-Ing. (FH) - Medientechnik (Hörfunk)
kenal tekan anggota paling imut Malang Vespa mas…
kok aku di undang mas seh dek blog ku (
sakjane aku pingin gabung karo sampeyan kabeh bagemana? he….he….he….
Die Hard III With A Vengeance — Kowe Kok Ra Mati-Mati To?
manuk’e akdos menapa ta pakdhe? kok pemalu kuwi lho..
kula ngertose manuk sing pemalu menika manuk sing niku..
mben dino sobo nanging mumpet wae.. koyo wedi ditladung manuk liyane, menapa malah isin amargi bentuke bedo ora umume manuk liyane..? mung canggihe pol.. wonten pandangan sing ‘apik tur semlohai’ manuk niku ugi saged ngertos..
sampun nate diulas manuk canggih sing niku dhe..?
pakdhe ki hobi manuk ket biyen kae posting manuk terus hehehe.. manuke diposting yuuu
Hanya saja, burung satu ini pemalunya minta ampun, susah
ING)            206 (71+69+66) .3. Lee Westwood (ING)          207 (68+69+70) .4.
Subject: pacelathon kartun, supados lare-lare sami remen
biasanipun lare menika remen kaliyan kartun, pramila dipun sumadyakaken pacelathon drama nanging kartun. kados pundi, wonten mboten?
kapan2 mangga mas...pepanggihan sareng2 ngrembag bab basa, sastra, lan budaya Jawa lumantar pepanggihan MGMP....ten Bantul utawi Sleman
perkawis ingkang sanget kulo betahaken....maturnuwun....e-mail: sanggarjati_jpe@yahoo.co.id (Kang Jpe-SMPN 4 Pandak Bantul)
kula nyuwun pirsa layang kitir tegese.......koran basa jawinipun ........ matur sembah nuwun
mocoe kari, durung moco seng sak durunge.. —————-
Sudah agak benar…., komeng dulu baru baca… Wkwkwkwk…
Semakin gayeng wae ki nongkrong di sini…. ojo mbok usir sik yo mas…. tak moco kanthi seksama….
weks… jenenge sangar men ..? Rahyang Sempakwaja ..
manah, neda pangapunten lahir tumekaning batin, mugi luntur qolbu jembar pangampura. Wilujeng boboran siam 1430 H. Taqobalallohu mina waminkum siamana wasiamakum, minal ‘aidin walfaizin. 21. Mipit amit
YEN ING TAWANG ONO LINTANG - MANTHOUS
[dadi阅][05.16][4b7
~wlupun die kecik, kancil je... tp aku sayang sgt... aku xleh tgok kete aku kotor... pergh... aku akan try as soon as possible bersihkan kete aku nih.. sayang awak, kancil! huhu
ceritane wong tua, Gunung Slamet pancen mandan sejen/beda karo gunung-gunung liyane ning tlatah Jawa, Gunung Slamet pancen dudu gunung sing biasa didaki mung kanggo tujuan wisata/rekreasi, hobi utawa mung sekedar pengin naklukaken. Pendakian ming puncak Gunung Slamet biasane kanggo tujuan-tujuan khusus umpamane merga ana alesan spiritual, mulane pendaki-pendaki kudu nglengkapi syarat-syarate ndisit. [sunting] Syarat & Pantangan Pendaki kudu nggawa kembang, Kemenyan, juga kudu ana Juru Kunci sing njujugna. Kadang pancen ana pendaki sing ora nggawa syarat-syarat kuwe ningen asal tingkaeh ora kebangeten, dheweke bisa slamet paling-paling pendaki kuwe ngalami utawa ndeleng kedaden-kedaden sing mandan aneh, ning ora mbahayani jiwane. Pantangan utama sing kudu dieling-eling aja nganti dilanggar ialah cawaran utawa aja ngomong sembarangan. [sunting] Juru Kunci Ana papat wong sing dipercaya ning sekitar kawasan lereng gunung Slamet. sing pertama Warsito sekang desa Sirameng sing ngewarisi sekang buyute: Nini Manten Sarak, juru kunci wadon ning jaman Belanda. Nini Manten Sarak
kudu diter neng juru kunci. Mergane juru kunci mau wong-wong sing terpilih lan mereka kudu nglengkapi satu syarat sing ora bisa
ora olih babar blas munggah gunung Slamet. aja maning pendaki, juru
pendaki sebenere kudu ngagawa kembang lan kemenyan. Maksude kanggo sesajen marang sing mbaureksa gunung Slamet. Sebenere Gunung Slamet dudu kanggo refresing atawa nyalurna hobby tok. Nanging luwih saka kuwe gunung Slamet sebenare kaya panggonan sing kanggo wong memohon supaya kekarepane dikabulna. Hal kuwe dibuktekna anane syukuran warga masyarakat sekitar saben tanggal siji sura(1 Muharam). Syukuran kuwe awujud tumpeng kendit, diarani ngono soale tumpeng kuwe digawe saka beras abang sing tujukna kanggo para leluhur nang Gunung Slamet. Ana pengalaman sing dialami kancaku saka brebes ( wis limasan
tekan saiki durung ketemu. Saat kuwe dicritani karo wong pinter jarene kancaku nemuni dalan liya sing dikira dalan bener jebule dalan sing nuju maring alam liya. Mergane jare wong pinter kuwe kancaku ngglanggar salah sijine larangan sing kudu
dek aku ngerti, tapi sumpah aku susah ngilangin "G" dipikiran aku, aku pengen bgt, tapi gak bisa, aku sayang bgt......" (disini gue melintir) R : "Emg kenapa ka yg ngebuat kaka susah? Kaka msh sayang bgt ya?" (
4. Spostarsi in treno [ing]
5. Le mappe e gli hotel [ing]
6. Per i surfisti [ing]
9. In visita a Auckland [ing]
10. A spasso per Wellington [ing]
Usbros - Sinten Numpak Sepur, Ngene Rasane, Suwe Ora Jamu, Pitik Cilik (Jawa) Usbros - Srengenge Nyunar, Piye2, Gelas Kosong (Jawa) Usbros - Golek Rejeki, Sir Kosir, Kacang Buncis (Jawa) Usbros - Hallo Surabaya (Jawa) Usbros - Mari Yam Soto, Kulanuwun (Jawa)
lum mngawan lagi pon, leh kumpul dwet dlu…
ala susa2 ko bela kucin je…
Ratu Aji Gunung Patut nike, nanging yen mangkin akeh anak mekarye wewangunan
ngude ipun ngemedalan IMB wewangunan model luar negeri? kije niki kal bakte budaya lan adat baline? Patut nike, nanging yen mangkin akeh anak mekarye wewangunan
model luar negeri sekadi korek api napi sampun manut ring budaya baline?
sire minab sane ngicenin IMB punike, tiang yakin sane ngemedalan IMB
pastike PEJABAT saking Bali sane sampun ngertos Bali, sakewanten
ngude ipun ngemedalan IMB wewangunan model
Biluluk (Minangkabau); Kawung, Taren (Sunda);Aren, Lirang, Nanggung (Jawa); Jaka, Hano (BaIi); Meka (Sawu); Moke, Huwat (FIores); Akel, Akere, Koito, Akol, Ketan (Sawu); Inru (Bugis); Bole (Roti); Seho (Ternate)
wooo juan nggumun karo paningal sampean akun ki jane Pakdhe, dasar mata kulik hihihih, Nesu-Mulihhhh…..
tak ndonga juga ach, muga-muga petugas yang berwenang menangani perparkiran ya melek matane njur kaya mata kulik kuwi mau.. (aja mung ijo nek pas weruh kertas gambar angka enole ana papat utawa lima)…
kesel sikil e…tapi seneng ati ne..
museum batik danar hadi wi sing ndi to pak??
Mikir? mikir apaan? lha wong saya ini jarang mikir2 koq, Hmmm mikir nyari istri aja
Mikir? mikir apaan? lha wong saya ini jarang mikir2 koq, Hmmm mikir
banget wah aku pengen hp w3501i cantik banget By: allin ada yg mau jual hp w350i? ak lg butuh ni.. ada yg mau jual hp w350i? ak lg butuh ni.. By: debby
NGISEP SARI PUPUH I DHANDHANGGULA 1. Jumadilawwal puruning nulis, Isnen Kliwon tanggal ping pisan, tahun Je mangsa destone, nenggih sengkalanipun, “Ngerasa sirna sarira Ji”, turunan saking kitab, Duryat kang linusur, sampun kirang pangaksama, ingkang maca kitab niki Budaya jawa kalijaga
sengkalanipun, “Ngerasa sirna sarira Ji”, turunan saking kitab, Duryat kang linusur, sampun kirang pangaksama, ingkang maca kitab niki sampun kenging, kula den apuntena.
saking datan amawi sabala, kabeka dene nafsune, marmannya datan kerup, dennya amrih wekasing urip, dadya napsu ingobat, kabanjur kalantur, eca dhahar lawan nendra, saking tyas awon perang lan nepsu neki, sumendhe kersaning Hyang.
4. Ling lang ling lung anedheng Hyang Widhi, mugi-mugi binuka Hyang Sukma, den legakna ing atine, sakayun yawunnipun, marga dadi sembah lan puji, saking telasing manah, pramila nenuwun, nanging tan apunten ing Hyang
dewe, tan adoh swaranipun, pan gumrejeg padu tan enting, pan rebut kalah menang, tan ana rinebut, lir ngrebut prajeng Ngastina, lali kadhang miwah bapa anak rabbi, jiwa raga tan ketang.
6. Ling lang ling lung tan weruh ing isin, saking kedah uningeng ing warta, sinahu tapa lan luwe, yen ana kanca rawuh, melu mangan pan datan eling yen mungkur kancanira, tan mangan saumur, saking tan ana pinangan, ling lang ling lung angon paesan pribadi, tansah nagih buruhan.
7. Ling lang ling lung tan olih, anenagih ngrejeg tanpo potang, kang tinagih meneng bae, pan nyata nora nyambut, kang anagih awira-wiri, tan ana beda nira, Syeh Malaya iku, wit puruhita
upamakken ing sanise, wonten sujalma luhung, putra Tuban Rahaden Syahid, duk sepuh nama Sunan, Kalijaga sampun, langkung sinihan Hyang Sukma, ingkang sampun dadi keramating Hyang Widhi, Mijil saking asmara.
1. Kapincut ingkang anulis, denira mirsa carita, duk kina iku wartane, Jeng Suhunan Kalijaga, rikala mrih wekasan, anggeguru kang wus luhur, anepi dhukuh ing Benang.
2. Puruhita wus alami, tan antuk faedah kang nyata, mung nglakoni papa wae, pan agung kinen atapa, dateng Jeng Sunan Benang, kinen tengga gurda sampun, tan kenginganke kesaha.
3. Wonten satengah wanadri, gennya ingkang gurda-gurda, pan sawarsa ing lamine, anulya kinen ngaluwat, pinendhem mandyeng wana, setahun nulya dinudhuk, dateng Jeng
angalih, pitekur ing kali jaga, malih karan jejuluke, sawarsa tan kena nendra, utawi yen dahara, tinilar mring Mekah sampun, dhumateng Sinuhun Benang.
5. Nyata wus jangkep sawarsi, Syeh Malaya tinilikan, pinanggih pitekur bae, Jeng Sunan Benang ngandika, Eh Jebeng luwarana, jenenge wali sireku, panutup panatagama.
6. Den becik gama nireki, agama pan tata krama, krama –kramate Hyang Manon, yen sira panata syarak, sareh iman hidayat, hidayat iku Hyang Agung, agung ing ngrahanira.
7. Kanugrahane Hyang Widhi, ambawani kasubdibyan, pangawasane pan dene, kadigdayan kaprawiran, sakabeh rehing yuda, tan liya nugraha luhur, utamane kahutaman.
8. Utama nireki bayi, dene kang sediya murba, kang amurba ing deweke, Misesani aneng sarira, nanging tan darba purba, sira kang murba Hyang Agung, den mantep ing panarima.
9. Syeh Malaya matur aris, kalangkung nuwun patik bra, kalingga murda wiyose, nanging amba matur Tuan, anuwun babar pisan, ing jatine sukma luhur, kang aran iman hidayat.
10. Kang manteb narima Gusti, kang pundi ingkang nyatanya, kulanuwun sameloke, yen ngemungna basa swara, amba anut kumandhang, yen pralena anglir kukus, tanpa karya olah sarak.
11. Jeng Sunan lingira aris, Syeh Malaya bener sira, sing atapa panggih ingong, ingkang aran panarima, kang eling maring karya, duk lagi kamulanipun, apan nora kadya mega.
12. Pan kadya hidayat wening sarupa iman hidayat, apa katon sabenere, nanging iku wruhanira, datan kena dinuga, atawa yen sira bantu, kalawan netra kepala.
13. Ulun iki lir sireki, kapingin uga weruha, mring hidayat sameloke, nanging ingsun durung wikan, meloke kang hidayat, mung werta kang sun pituhu, jer iku andikaning Hyang.
14. Umatur Jeng Sunan Kali, pukulun nuwun jinatenan, punapa wonten wiyose, ingkang aran tanpa sifat, kang sifat tanpa aran, kawula nuwun pituduh, angen-angen ingkang wekasan.
15. Sunan Benang ngandika ris, yen sira amrih wekasan, matenana ing ragane, sinauwa pejah sira, mumpung ta meksih gesang, anyepiya mring wanagung, aja nganti kamanungsan.
16. Wus telas dennya pawarti, jeng Sunan Benang wus jengkar, saking ing kalijagane, ngalor ngetan ing lampahnya, antawis sahonjotan, Syeh Malaya atut pungkur, lumebeng ing wana wasa.
pan aturu tumut nangsang, kadi turuning kidang, yen asaba mapan tumut, lir kadya sutaning kidang.
18. Yen ana jalma udani, kang kidang lumayu gebras, Jeng Sunan ameli gebras, pan lumayu berangkangan, kadi playuning kidang, wayang-wuyung datan kantun, anut ing solahe kidang.
19. Nyata wus jangkep sawarsi, Syeh Malaya dennya ngidang, malah langkung ing janjine, nyata Jeng Sinuhun Benang, arsa shalat mring Mekah, sekedhep netra pan sampun, bakdane shalat glis prapta.
20. Jeng Sunan kendel wanadri, mulat mring kidang lumajar, dene sutane ngiyar-ngiyor, Sunan Benang emut ing tyas, yen wonten Wali ngidang, Syeh malaya wastanipun, aglis sira pinaranan.
21. Syeh Melaya apan gendring, pelayune nunjang palang, datan etung jurang pereng, binujung nora kecandhak, jinaring lan den kala, yen kena kala marucut, yen nunjang jaring pan liwat.
22. Bramantya Sang Maha Yekti, sasumbar sajroning nala, Wali waddat mbuh gawene, mejanani sira kidang, nguni sun nyekel barat, kang luwih lembut tan mrucut, kang agal teka agagal.
23. Yen luputa pisan iki, luhung aja dadi jalma, tan patut mung dadi sato, kurda muntap Sunan Benang, pan sarwi nyipta sega, tigang kepel mapan sampun, mundur kinarya bebalang.
1. Sigra mara Kanjeng Sunan anerajang, ing wana langkung sungil, nyata wus kapanggya, kang lagi laku ngidang, lumayu binalang
5. Sang Pandita wus lajeng hing lampahira, mring Benang dhepok sepi, nyata kawuwusa, lampahe Syeh Malaya, kang arsa amunggah kaji, dhateng
wonten ingkang winarni, sang Pajuningrat, praptane sang Kaswasih.
8. Apan tuhu uninga ing lampahira, Syeh Malaya prihatin, arsa wruh hidayat, apan terah tinerah, sukma sinukma piningit, tangeh manggiya yen tan nugraha yekti.
9. Nyata majeng nggebyur malebeng samodra, tan toleh jiwa diri, wau Syeh Malaya, manengah lampahira, anut parmaning Hyang Widhi, ing sanalika, prapteng teleng jaladri.
10. Ya ta malih Jeng Sunan ing Kalijaga, neng telenging jeladri, sampun pinggihan, pan kadya wong leledhang, peparabe Nabi Khidir, pan tanpa sangkan, ngandika tetanyaris.
11. Syeh Malaya apa ta sedyanira, prapteng enggone iki, apa sedya nira dene sepi kewala, tan ana kang sarwo bukti, myang sarwo boga, miwah busana sepi.
12. Amung godhong aking yen ana kaleyang, tiba ingarsa mami, iku kang sun pangan, yen ora-ora nana, garjita tyas sira myarsi, Kanjeng Susunan, ngungun duk amiyarsi.
13. nabi ningrat ngandika mring kang prapta, putu ing kene iki, akeh panca baya, yen nora etoh jiwa, mangsa tumekaha ugi, ing kene mapan, sekalir padha merih.
14. Ngegungaken ciptanira maksih kurang, nora ageman pati, sabda kaluhuran, dene mangsa anaha, keweran tyas Sang Kaswasih, ing sahurira dene tan wruh ing gati.
Wiku lingira, apan ta sira uga, kasmaran hidayat ullih, wekasan ningrat, meloke ing saiki.
16. Anglakoni pituduhe guru nira, Sunan Benang Sang Yogi, tuduh marang sira, kinen ning negri Mekah, pan arsa myang munggah kaji, mulane nyawa, angel pratingkah urip.
17. Aja lunga yen tan wruh kang pinaranan, lan aja mangan ugi, yen tan wruh rasanya, rasane kang pinangan, aja nganggo-anggo ugi, yen durung wruha arane busana di.
18. Witing weruh atakono pada jalma, lawan tetiron nenggih, dadi lan tumandhang, mengkono ing agesang, ana jugul nganggo-anggo ugi, yen durung wruha arane busana di.
19. Lamun kuning den anggep kencana mulya, mangkono ing ngabekti, pernahe kang sinembah, Syek Melaya duk miyarsi, ndeku norraga, dene Sang Wiku sidik.
20. Sarwi sandika ing atur ira, Syeh Melaya minta sih, anuwun jinatenan, sinten ta aran tuan, dene mriki peribadi, Sang Pujuningrat, Hya ingsun Nabi Kihidzir.
21. Atur sembah pukulun nuwun jinatenan,pun patik nuwun asih, ulun inggih datan, wruh puruhiteng badan, sasat satoning wanadri, tan mantra-mantra, waspadeng badan suci.
22. Lang lung mudha punggung cinacad ing jagad, keksi-keksi ning bumi, engganing curiga, ulun tanpa warangka, wecana kang tanpa siring, nyata ngandika, manis sang Nabi Khidir.
1. Lamun sira munggah kaji, maring Mekah thuke ana apa, hya Mekah pan tilas bae, Nabi Ibrahim kruhun, ingkang yasa kang ponang mesjid, miwah tilase ka’bah, kang arupa watu, gumantung tanpa centhrlan, apa iku kang sedya sira bekteni, dadi mangan brahala.
2. Iya kaya idhepe wong kapir, dene iya esmu ngangka-angka, trus madhep mring brahalane, nadyan wus haji iku, yen tan weruh paraning kaji, ka’bah pan dudu lemah, kayu watu dudu, margone tan kanggo lunga, mring ka’bah yen arsa wruh ing ka’bah jati, jati iman hidayat.
3. Lahgita mara Syeh Melaya aglis, amanjinga guwa garbaning wang, Syeh Melaya kaget tyase, Dadya metu gumuyu, Pan angguguk turira aris, saking pundi marganya, kawula geng luhur, antawis mangsa sedhenga, saking pundhi marganing gen kula manjing, dening buntet kewala.
4. Nabi Khidir angandika ris, gedhe endhi sira lawan jagad, kabeh iki sak isine, alas samudra gunung, nora sesak ing garba mami, tan sesak lumebewa, ing jro garba ningsun, Syeh Melaya duk
6. Awang uwung kang kula lampahi, uwung-uwung tebih tan katingal, ulun saparan parane, tan mulat ing lor kidul, kulon wetan datan udani, ngandhap ing luhur ngarsa, kalawan ing pungkur, kawula mboten uninga, langkung bingung Nabi Khidir
cahyane, nalika wruh  lor kidul, wetan kilen sampun kaheksi, nginggil miwah ing ngandhap, pan sampun kadulu, lawan andulu baskara, eca tyase dene Jeng Nabi kaheksi, aning jagat walikan.
8. Kanjeng Nabi Khidir ngandika ris, aja lumaku andeduluwa, apa katon ing dheweke Syeh Melaya umatur, wonten werni kawan perkawis, katingal ing kawula, sedaya puniku, sampun datan katingalan, anamung sekawan perkawis kaheksi, ireng bang kuning pethak.
9. Angandika Kanjeng Nabi Khidir, ingkang dihin sira anon cahya, gumawang tan wruh arane, panca maya puniku, sejatine teyas sayekti, pangarepe sarira, Pancasonya iku, ingaranan muka sipat,  ingkang nuntun maring sifat kang
sejati, eca tyas Syeh Melaya, duk miyarsa wuwus, lagiya medhep tyas sumringah, dene ingkang kuning abang ireng putih, yeku durga manik tyas.
11. Pan isining jagad amepeki, iya iku kang telung prakara, pamurunge laku kabeh, kang bisa pisah iku yekti bisa amoring ghaib, iku mungsuhe tapa, ati kang tetelu, ireng abang kuning samya, angadhangi cipta karsa kang lestari, pamore Sukma Mulya.
12. Lamun ora kawileting katri, sida nama sirnane sarira, lestari ing panunggale, poma den awas emut, dergama kang munggeng ing ngati, pangawasane weruha, wiji wijenipun, kang ireng luwih prakosa, panggawene serengen sebarang runtik, dursila angambra-ambra.
13. Iya iku ati kang ngedhangi, ambuntoni marang kabecikan, kang ireng iku karyane, dene kang abang iku, iya tudhuh nepsu tan becik, sakabehe pepinginan, metu saking iku, panas baran papinginan, ambuntoni maring ati ingkang ening, maring ing kawekasan.
14. Dene iya ingkang rupa kuning, kuwasane neng gulang sebarang, cipta kang becik dadine, panggawe amrih hayu, ati kuning ingkang ngadhangi, mung panggawe pan rusak, linantur jinurung, mung kang putih iku nyata, ati enteng mung suci tan ika iki, prawira ing karaharjan.
15. Amung iku kang bisa nampani, mring syahide sejatine rupa, nampani nugrahan nggone, ingkang bisa tumanduk, kang lestari pamore kapti, iku mungsuhe tiga, tur sereng gung ngagung, balane ingkang tetiga, iku putih tanpa rewang mung sawiji, mila ngagung kasoran.
16. Lamun bisa iya nyembadani, mring sasuker kang telung prekara, sida ing kana pamore, tanpa tuduhan iku, ing pamore kawula Gusti, Syeh Melaya miharsa, sengkut pamrihipun, sangsaya birahi nira, iya maring kawuwusing ingahurip, sampurnaning panunggal.
17. Sirna patang prakara na malih, urip siji wewolu warnanya, Syeh Melaya lon ature, punapa wastanipun, urip siji wewolu warni, pundi ingkang sanyata, urup kang satuhu, wonten kadi retna muncar, wonten kadi maya-maya ngebati, wonten abra markata.
18. Marbudengrat Nabi Khidir angling, iya iku sejatine tunggal, sarira marta tegese, iya aneng sireku, tuwin iya isining bumi, ginambar angga nira, lawan jagad agung, jagad cilik tan prabeda, purwane ngalor kulon kidul puniki, wetan ing luhur ngandhap.
19. Miwah ireng abang kuning putih, iya iku panguripaning bawana, jagad cilik jagad gedhe, pan padha isenipun, tinimbang keneng sira iki, yen ilang warna ingkang, jagad kabeh suwung, sesukere datan ana, kinumpulken marang rupa kang sawiji, tan kakung tan wanodya.
20. Kadi ta wangunana puniki, kang asawang peputeran danta, tak pyo dulunen kiye, Syeh Melaya andulu, kang kadya peputeran gadhing, cahya mancur gumilang, neneja ngenguwung, punapa inggih puniku, rupaning dzat kang pinerih pun ulati kang sejatining rupa.
21. Nabi Khidir angandika aris, iku dudu ingkang sira sedya, kang mumpuni ambeg kabeh, tan kena sira dulu, tanpa rupa datan pawarni, tan gatra tan satmata, iya tanpa dunung, mung dumunung mring kang awas, mung sasmita aneng jagad angebaki, dinumuk datan kena.
22. Dene iku kang sira tingali, kang sawang peputeran denta ingkang, gumilang gilang cahyane, angkara kang murub, Sang Permana arane iki, uripe kang sarira, permana puniku, tunggal ana ing sarira, nanging datan melu suka lan prihatin, panggone aneng raga.
23. Datan melu suka lan prihatin, iya nora melu lara lapa, ye iku pisaha anggone, raga kari ngalumpruk, yekti lungkrah badanireki, ya iku kang kuwasa, nandhang rasanipun, inguripan dening sukma, iya iku sinusih anandhang urip, ngaken rahasya ningrat.
24. Hya iku sinandhangken mring sireki, nanging kadya simbaring kakywan, aneng hing raga enggone, uripe permaneku, inguripan sukma linuwih, misesa ing sarira, permana puniku, yen mati melu palaswan, yen lamun ilang sukmane slira urip nuli urip sukma kang ana.
25. Sirna iku iya kang pianggih, uriping sukma ingkang anyata, ingkang liwatan umpamane, lir rasane tumuwuh, permana kang amir sadhani, tuhu tunggal pinangka, jinaten puniku, umatur Syeh Melaya, ingkang pundi wernine ingkang sayekti, Nabi Khidir ngendika.
26. Nora kena yeku yen sira prih, ing kahanane semat-mata, gampang angel pirantine, Syeh Melaya umatur, kula nyuwun pamejang malih, inggih kedah uninga, babar pisanipun, pun patik ngaturaken pejah, ambengana angen-angen ingkang pesthi, sampuna nuwas ngantiya.
neki, umpamane wong rerasan, loting kang adi pantesing, kang loting bumbu sastnya, wor rahsa karasa suci.
2. Nurbuat kang rahsa iku, sejatine rahsa iki, duk ana ing sifat
sapolahe johar akhir, salamine anarima, kang johar batin puniki, kang pinuji kang sinembah hya iku Allah sejati.
5. Nora nana roro iku, sira iku nuqod ghaib, nuqod ghaib duk ing kuna, nora sarta nora mati, temene nuqod punika, ghoib iku jeneng reki.
6. Wus tumiba neqdu iku duk mahune urip, tinarik alip dadinya, alid iku jisim latip, sejatine ananira, neqdu iku denarani.
7. Johar jati iya iku, jenengira iku urip,
9. Apa ana getihipun, getih iku ilang neki, ilange awor lan sukma, sukma ilang ya ananging, padha ana alip ika, ingaranan ruh idhofi.
10. Jisim latif jatenipun, kang ingaranan
duk ing kuna alip winastanan angling, alip iku tanpa netra, tan angucap tan miyarsi.
11. Tanpa karsa tan andulu, iya iku ingkang alip, alip tiba ing neqdunya, norane anane dadi, alip iku jinabaran, pan ruh idlofi Dzatullih.
12. Wus kapeca sedaya wus, ruh idhofi gagetining, dzat sejati alip ika, jabar lan jere puniki, aneng johar alip ika, arane kalam birahi.
13. Birahi ananereku, aranira Allah jati, tanana kalih tetiga, sapa wruha yen wus dadi, ingsun weruh pesti nora, ngarani namanireki.
14. Sipat jamal ta puniku, ingkang kinen angarani, pepakane ana ika, akon ngarani puniki, iya Allah angandika, mring Muhammad kang kekasih.
15. Yen tanana sira iku, ingsun tanana ngarani, mung sira ngarani ing wang, dene tunggal lan sireki iya Ingsun iya sira, aranira aran mami.
16. Hannerehken sira iku, apa sira terbuka ning, araningsun iya sira, kang sawujud lawan mami, deningsun semjen lan sira, pesthine nora ngarani.
17. Aranira araningsun, apan sira iku uwis, ing donya lawan akkherat, sira iki gegentining Muhammadar rasulullah, nabiyullah ya ilahi.
18. Pertandhane Allah iku, aneng sira dipun eling, jabar jere alip ika, alip iku pese reki, budi jati aranira, ilang budi sajroning.
19. Kang micareku, angendhoraken birahi, karo dudu karo iya, ya iku kang johar budi, iku aran budi iman, alip tiba neqdu pesthi.
20. Sejatine alip iku, srwo nora dora neki, kang alip iku namanya, nora nipun ana keki, alip adi aranira, kang asih ananireki.
21. Johar awal ananipun, kang johar kahanan jati, tinja junub lan jinabat, johar awal ganda neki, iku tiba ing neqtunya, norane sajroning urip.
22. Urip jroning johar iku, urip mati sajroning, iya aneng johar awal, pagene sholat sireki, ya ana ing ndalem ndonya, purwane sholat puniki.
23. Den kawangwang maring neqdu, ghoib aneng sira iki, pagene ya ngadeg sira, sidhakep marwasa wening, sedhakep tunggal kahanan, tunggal sapari polah neki.
24. Pangucap nunggal sireku, wedale rukuk tumuli, kerasa duka lan cipta, tumetes banyu kang wening, ning urip ruh sekalirnya, rahsa iman saderahi.
25. Kang saderah ananipun, pagene sujud neng bumi, paran dadi duk wahunya, cahya ingkang sasmitaning, ya iku semune rupa, semurupeku sejati.
26. Kang agama dunungipun, iya ingkang bumi langit, ingkang ananira nika, sirnaning dunya kang ati, iya iku atenira, kang sujud aneng ing bumi.
27. Pagene linggih amangu, angawang anguwung den panggih, jatine iku tan ana, pangeran iku sejati, yeku kawula jatinya, dudu Allah sira iki.
28. Lan Muhammad iya dudu, patemon rahsa sejati, ingkang rahsa dudu rahsa, ya Allah Muhammad ciri, iya kawulane haram, lamun puasaha iki.
29. Lan haram kawulanipun, lamuna sidqoha iki, lan kawulanipun haram, iya yen munggaha Hajji, lawan kawulaning haram, lamuna sholata iki.
30. Surya nora wulanipun, norane dadi cahyeki, pan hidayat imanira, tauhid panembah reki, makrifat pangawruh kita, ya ru’yat minangka seksi.
31. Den tingali sipatipun, sipate Allah sejati, kang asli aslining Allah, ya Allah-Allah kang urip, den af’ale iya Allah, yeku duk jumeneng ru’yati.
32. Yen urip selawasipun, ru’yat jeneng khoiroti, makrifat jeneng ing donya, johar awal khoiroti, iya uwis jenengira, yeku pangasan kamil.
33. Insan kamil dzatullahu, sejatine nuqod ghoib, iya dzat sabenerira, sipatullah dzatullahi, insan kamil jenengengira, anane Allah puniki.
34. Dene kendhih jenengipun, nuqod ghoib insan kamil, iya sejatine nora, yeku aran puji budi, budi iku urip ira, lawan nyawa iku urip.
urip sampurna, Syeh Melaya matur aris, mila mat keneng neraka, nuwun pawarta sejati.
36. Nabi Khidir ngandika rum, eh Melaya lire iki, nraka jasmani kang ana, jrone neraka ya iki, kang tan weruh Nabiyullah, ruh kang tan kena ing pati.
37. Ruh jasmani uripipun, samilan kewan puniki, iku kang aneng neraka, kang nepsu pingile iblis, yen nepsune dipun umbar, tan anut maring Hyang Widi.
38. Ngendelaken ngilmunipun, tan weruh Adam Nabi, yeku yeku aran iman tahdlat, umat kalebu jasmani, kawruh tanpa ika, kang nembah datan ningali.
39. Saya kapir tuhonipun, kang nembah kayu watuning, tan ketang apa ukumnya, kapiring kang jahanami, yeku ruh idhofi nama, ahyan syabitah ing nguni.
40. Ya cahya pan tegesipun, kang gumilang ning baresih, kang tansah kinawikanan, kang ingilo kang pinanggih, jroning pati aran Adam, idhofi sadurung neki.
kang aneng dzate mutliqi, ruh sumendhe ing Dzatullah, ingaranan
44. Iya dadi sholatipun, af’ale dadi pepuji, johar wau kumpul tunggal, sasuker ananing widi, anane – anane Allah, den kendheh anane nguni.
45. Lir kelir lan wayangipun, wayang tan ngawruhi kelir, hiya junub sunar-awedya, kang resik
mangkono kawruhira, yen nora urip pireki, iku padha lawan kewan, yen tan wruh wuwus kang riyin.
48. Mengku iku nora wurung, tan weruh selami reki, yaiku pati kesasar, kupur kapir badan neki, dene wus wruh ujar ika, sakeh warana ngawruhi.
49. Pangeran tan ana telu, panutan Muhammadinil, pan sejatine wong kufar, kapire patang pedhati, ewuh tanpa panganutan, feqir parek kufur kafir.
50. Feqir parek lawan kufur, krana nira ingkang feqir, wuta tuli datan ana, suwarga neraka iki, feqir tan parek pangeran, tan ana wujude iki.
51. Tan anembah pujinipun, krana nira feqir kadi, hya ingkang feqir dzatullah, iku jatine Hyang Widi, patine feqir manungsa,
57. Satuhune iya iku, kang tan wruh ing araneki, kang sholat sipat pangeran, Prabete kawula gusti, kang sholat jatine raga, hya kang sholat iman urip.
58. Datan nyawa huripipun, lam tamsyur iya af’aling, sholate purba wisesa, yektine kawula gusti, iku jatine Hyang Sukma, ruh idhofi taning mukmin.
59. Sagung ruh astanipun, ya ana ing ruh
jisim latif iku, tesih rip tan keneng pati, tejane kang ruh punika, tanpa jasad dhingdhing ari, sasmitane sifat jamal, sifat jamal sasmitaning.
61. Johar awal mayit iku, sasmita sirna ananing, ya iku kang pati padha, mangkono yen wis mati, donya urip ing akhirat, tlung dina perkara dadi.
62. Saking bapa saking babu, Ba pangeran tunggal katri, yeku sasmita tlung dina, kang titipan pitung ari, mulih iku kang titipan, titipan kadi ing nguni.
63. Pan taukhid makrifatipun, titipan sedasa katri, iku iya kang titipan, semune kang pitung ari, yen angis metokaken toya, sing cipta netra yekurip.
64. Lir duk uninge  saking nur, king cahya pinangka neki, iku semune karuna, dene mengku iki sami, sira mati sun kelangan, mati sirna ngawandesi.
65. Kadi pundi semonipun, sami wrasta ing sakehing, Allah Muhammad pan tunggal, nyatus tunggal wujud neki, sasmita oleh ing cahya, cahyane Muhammad jati.
66. Tunggal karo yen manuwun, ruh jasad ilang sajroning, pangayune sewu dina, nora ana ingkang keri, olihe sampun sampurna, sampurna  kaya duk uning.
67. Syeh Melaya trang tyasipun, miyarsa weling ngireki, ing guru Syeh Mahyuningrat, pan remen tan purun mijil, neng jero garba tur sembah, wuwuse lir madu gendhis.
1. Yeng mekaten kula mboten mijil, sampun eca ning ngriki kewala, mboten wonten sengsarane, tan niyat mangan turu, mboten arip mboten angelih, mboten rasa kangelan, tan ngeres tan linu, amung nikmat lan munfangat, Nabi Khidir lingira iku tan keni, yen nora lan antaka.
2. Sang saya sih mring jeng Nabi Khidir, marang kaswasih ingkang panedha, lah iya den awas bae, mring pamurunging laku, aja ana sira karemi, den bener den waspada, ing anggep pireku, yen wis kasikep ing sira, aja humung den anggo parah yen anglir, yeku reh pepingitan.
3. Nora kena yen sira rasani, lan sesama samaning manungsa, yen nora lan nugrahane, yen nana nedya padu, angrasani rerasan iki, yen teka kalahana, ja nganti kabanjur, ja ngadekaken sarira, aywa kraket marang wisayaning ngaurip, balik sikepan uga.
4. Kawisayan kang marang ing pati, den kahasta pamanthenging cipta, rupa ingkang sabenere, senengker buwaneku, urip datan ana nguripi, datan antara mangsa, iya
sapakertining buwana, pan tuhu pamiharsane, wus ana ing sireku, pamirsane sukma sejati, iya tan klawan karna, ing
bathinira kang ana ing sukma. Hiya mangkene teterape, kadya wreksa tinutu, ananing kang kukusing geni, sarta kalawan wreksa, lir toya lan alun, kadya minyak aneng pohan, raganira ing reh obah lawan mosik, iya lawan Hyang Sukma.
7. Yen wruh pamore kawula Gusti, sarta sukma kang sinedya ana, den wertani sira anggone, lir wayang sariraku, saking dhalang solahe ringgit, mangka panggunge jagad, kelir badanipun, amolah lamun pinolah, sak solahe kumedhep miharsa neki, tumindak lan pangucap.
8. Kang wisesa amisesa sami, datan antara pamore karsa, jer tanpa rowa rupane, wus ana ing sireku, umpamane pahesan jati, ingkang ngilo Hyang Sukma, wayangan puniku, kang ana sajrone kaca, iya sira jenenge manungsa jati, rupa sajrone kaca.
9. Luwih ageng kalepasan iki, lawan jagad ageng kalepasan, kalawan luwih lembute, salembute banyu, apan lembut kamuksan iki, liring lembut alitnya, sa aliting tengu, pan maksih alit kamuksan liring luwih amisesa ing sakelir, lire lembut alitnya.
10. Bisa nukma ing agal alit, kalimputan kabeh kang rumangkang, gumremet tanpa bedane, kaluwihan satuhu, luwih iya  desra nampani, tan kena ngendelena, hing warah lan euruk, den sanget panguswanira, badanira wasuhen nggenira ngungkin, wruha rungsite tingkah.
11. Wuruk iku pan minangka wiji, kang winuruk umpamane papan, poma kacang lan kedhele, yen sinebar ing watu, yen watune datan pasiti, kudanan kapanasan, yekti nora
Rupanira swaraning ugi, ulihna marang kang duwe swara, jer sira angaku bae, selisih kang satuhu, nanging aja sira duweni, pekareman kang liyan, mung marang Hyang Agung, dadine angraga sukma, obah usikira wus dadi sawiji, nywarara anggepira.
13. Yen dadiya anggepira yekti, yen nrasaha rara meksih was-was, kena ing rengu yektine, yen wus sawiji sawujud, sakrenteging tyas sireki, apa ingkang cinipta ana, kang sinedya rawuh, wus kawengku aneng sira, jagad kabeh jer sira minangka yekti, gegenti den asagah.
14. Yen wus mudheng pratingkah puniki, den awingit sarta sabah-sabab, sabab amor pangakone, nanging ngibaratipun, ing sakedhap tan kena lali, dhohire sasabana, kawruh patang dapur, padha anggepen sedaya, kalimane kang siji iku premati, kanggo ing kana-kana.
15. Liring mati sajroning ngahurip, iya urip sajroning pejah, urip bae selawase, kang mati nepsu iku, badan dhohir ingkang
padhang sira nampani, wahyu prapta nugraha.
16. Lir sasngka katerangan riris, praptaning wahyu
kabeh wus kawengku, tanana ingulatana, kaprawiran kadigjayan wus kawuri, kabeh rehing ngayuda.
17. Telas wulangnya jeng Nabi Khidir, Syeh Melaya ing tiyas keweran, weruh ing namane dhewe, hardaning tyas pan wus muluk, tanpa elar anjajah batin, sawengkone jagad raya, angga wus kawengku, mentes sak matining basa, sahinggane sekar maksih kudhup lami, mangke mekar ambabar.
18. Wuwuh lan gandanireki, wus kena kang pancaretna nulya, kinen medal sing hargane, pan sampun medal gupuh, angulihi alame lami, Nabi Khidir ngandika, Melaya sireku, wis tinarima Hyang Sukma, lulus saking gandane kasturi jati, pepanasing tyas sirna.
19. Wus leksana salekering bumi, ujar sira wruh pitakonira liring wardaya malane, den mantep panrimeku, dipun kadi ngangge sutradi, maya-mayaka sarira, reh kang sarwa alus, sinukma masingemasan, Harja satya sinatya manik memanik, wruh pakenak ing tingkah.
20. Dipun alus budenira iki, wernaning dyah kita eki sumekar, kasturi jati namane, pratandha datan kerup, hing pangawikan manah deng lungit, ngongkabana kabisan, kawruh nyawa kliru, miwah iku nata nira, busanane kawilet tuliya sari, ya destar nyampingira.
21. Mangka pangemut katon ing nguni, mati duk aneng jro garbaning wang, cahya kawang-kawang dheweke, kang abang kuning iku, pamurunge laku ngadhangi, ya kang putih kang tengah, sidane pangaku, klima iku den waspada, den kahasta sanalika ajalali, den tuhu
Saking marmeng sun karya ling aling, pambengkase sum’ah jabariyah, den esthi siyang dalune, pan kathah nggen sun weruh, pratingkahe para maharsi, kang padha kaluputan, hing pangeguhipun, pangucaping kawruh ira, wus abener wekansan mati adadi, kawilet ing trap trapan.
23. Ana ingkang adadi ing peksi, amung mulih pencokan kewala, kayu kang becik warnane, arsa aneng nagasantun, ana tanjung ana waringin, temah ing
Ana ingkang anitis paraji, sugih brana miwah sugih garwa, ana kang nitis putrane, putra kang arsa mengku, karesmene wong siji-siji, samiya tuk kaluwihan, ing panitisipun, yen mengkuha jeneng ing wang, durung harsa amangga-amrih pribadi, sadyaku ingaranan.
25. Tataning wada kang datan pesthi, durung jumeneng jalma utama, ingkang mangkono anggepe, pangrasane anemu, suka sugih lan wruh ing yekti, yen nuli nemu duka, kabanjur kalantur, sak nggone nitis kewala, tanpa wekas kangelan tan nemu kasil, tan bisa babar pisan.
26. Yen luputa anyakra bawani, apa karemane aneng donya, ing pati marang tibane, ing kono karemipun, nora kuat panyanggi pati, keron tan kasamaran, milah wawor sambu, abote oleh kamulyan, nora kena toleh maring anak rabi, sajrone wruh wekasan.
27. Yen luputa pitakone bumi, luhung sira aja dadi jalma, satogampang pretikele, sirnane tanpa tutur, yen wis sira benering kapti, langgeng tanpa kerana, hangga buwaneku, humeneng tan dadi sela, eningira iya nora dadi warih, werta tanpa tuduhan.
28. Ling ning pandhita anenakapi, ingkang muksa inggih karsa nira, anjungkung kasutapane, nyana kena den angkuh, tanpa tuduh mung tapa neki, tan mawi puruhita, suwung nguwung-uwung, mung kaciptanira nika, durung antuk wuruk pratikele urip, pangukuh ngaya wara.
29. Tapa nira nganti kuru aking, wus mangkana dennya mrih wekasan, datanpa tutur sirnane, kematengan tapa wus, dene pratikel kang ngaluwih, tapa iku minangka, reragi panemu, ngilmu kang minangka ulam, tapa tanpa ngilmu iya nora dadi, yen ngilmu tanpa tapa.
30. Jeplang-jeplang nora wurung dadi, asli nora wedhar hing trapnya, kacegah agung bejane, yekti ta dhadhanipun, apan akeh pandhita sandi, wuruke sinatengah, mring shohabatipun, sobate landhep priyangga, kang linempit winedhar raose nuli, ngaturaken gurunira.
31. Pamudhare mung grahita neki, nguni uni durung mambu warah, saking tan eco raose, matur ing gurunipun, langkung ngungun tumut nganggepi, sinasmaha kelawan, pandhita gung agung, wus pesthi anggepe nyata, iku wahyu nugraha dhawuh pribadi, sobat ingaken anak.
32. Sinungga sungga agung tinari, mering guru yen wus arsa mejang, tan tebih sanding enggone, sobat katemah ing guru, guru dadi sobating bating, lepasing panggrahita, nanduk sarwa wahyu, yeku utama kalihnya, guru sobat kalihe sami ngudani, satengah kang pandhita.
33. Kudu tinut sak ujare iki, dene lumakua sinembah, nengt pucuk gunung enggone, swaranira anguwuh, angebeki pertapaneki, yen ana wong amarak, wekase
dipun kadi wayang, kiuudang aneng enggone, blincongipun, ngibarate panggungireki, damare ditya wulan, kelir alam suwung, ingkang nengga cipta keboh bumi tetepe adege ringgit, sinangga maring nanggap.
35. Kang ananggap aneng dalem puri, datan den usik olah sakersa, Hyang Premana dhedhalange, wayang pengadekipun, ana ngalor ngidul tuwin, yeku ngulon lan wetan, sliring solahipun, pinolahaken ing dhalang, yen lumaku linakokken kabeh iki, linabehken hing dhalang.
36. Pangucape ngucapaken ugi, yen kumecap ilate, anutur-nuturake, sakarsa karsanipun, kang anonton tinoleh sami, tinonaken ing dhalang, kang ananggapiku, sajege mangsa weruha, tanpa rupa kang ananggap neng jro puri, tanpa werna Hyang Sukma.
37. Hyang premana denira angringgit, ngucapaken hing sarira nira, tanpa awas sesamane, wimbuh pan ora tumut, hing sarira upamaneki, kang miyak munggeng pohan, geni munggeng kayu, anderpi tan katedah, angelir pintaka ing kayu panggerit, landhesan sami wreksa.
38. Panggeriting polah dening angin, gesenging kayu kukusnya medal, datan antara genine, geni kelawan kukus, saking kayu wijile neki, purwa eling duk kala, mula-mulanipun, kabeh iki kang gumelar, saking ghoib manungsa tinitah luwih apan ingaken rahsa.
39. Mulya dhewe saking kang dumadi, aja mengeng ciptanira tunggal, Tunggal sapari bawane, isine buwaneku, nganggep siji manungsa jati, mengku sagung kahanan, hing manungsa iku, kawisesane satunggal, panukmane salire jagad dumadi, tekad kang wus sampurna.
40. Lahya uwis Syeh Melaya aglis, baliya marang Pulo Jawa, pan sira uga jatine, Syeh Melaya agupuh, nembah matur angasih asih, aran kalingga murda, amba setya tuhu, Nabi Khidir nulya sirna, Syeh Melaya katon aneng jeladri, datan nrasa neng toya.
41. Syeh Melaya sanget pangasweki, ing pengete guru kang sampurna, pan sanget eling elinge, hardaning tyas amengku, isining rat kajajah batin, mantep premati basa, kaeruh tan kaliru, sinukma mas ingemasan, lulus saking badane kasturi jati, pepanase tyas sirna.
42. Wus mangkono Syeh Melaya mulih, wus tan mengeng ing batin gunmawang, nora pangling sarirane, panuksmaning sawujud, nanging dhohir sasat paningit, reh sarehing satriyan, linakon winengku, pamurwane jagad raya, pan wus ngagem batine nora anilih, lir sato lan rimbagan.
43. Wus tanana ngahurip, dennya tampa ing guru wisiknya,
sarta lan kecaping rahsa, pan dinadar ing nala suci awening, nyata lamun nugraha.
44. Temene ingkang guru sayekti, kang wus sirna jasade tanana, kagiwang ana nalane, wus tumrap walinipun, dene sanggya sukering ati, padhang dunya akherat, wus resik atemu, sukci langgeng pan wus murah, mulya suka ing sapari
rahsa kadi iku, sirnane tinggal punika, pan wus sirna alanggeng sukci mulyadi, mulya kadi duk kuna.
46. Nora samar sejatine pati, kang rumekseng pejah ing sekala, tan rumangsa hing pejahe, ingkang rusak ing nepsu, raga sukma kerta negari, suka mulya merdika, wus tumraping kayun, jumeneng ing purba nira, padha bersih langgeng suci wus weradin, wus wruh sirnaning tunggal.
47. Datan samar satibane pati, kang sampurna kang sinelir ika, tanana keksi wujude, kasampurnan puniku, pan wus karta
sirnane alam puniki, tunggale ibaraha.
48. Ratuning alam pan wus kahesti, abirawa wastane punika, alam nenem iku lire, sirna wetan puniku, lawan kulon kidul lor iki, ing luhur lawan ngandhap, miwah kayu watu, tuwin bumi alit ika, ngawang nguwung kumandhang ing angin warih, hya mung alam dahana.
49. Surya candra alam puniki, tiga likur alam panasaran, dene iku anyar kabeh, pan sami qodimipun, Syeh Melaya pan nora pangling, yen iku penasaran, kang jati pang sampun, ratuning alam
pemerintahan. Serat Wulang Reh – Sri Pakubuwana IV I. Dhandhanggula 1 Pamedhare wasitaning ati, cumanthaka aniru pujangga, dhat mudha ing batine, nanging kedah
kalawan, ririh, mrih padhanging sasmita. 2 Sasmitaning ngaurip puniki, mapan ewuh yen ora weruha, tan jumeneng ing uripe, akeh kang ngaku-aku, pangrasane sampun udani, Budaya falsafah jawa serat sri pakubuwana IV tembang wulangreh I. Dhandhanggula
1 Pamedhare wasitaning ati, cumanthaka aniru pujangga, dhat mudha ing batine, nanging kedah ginunggung, datan wruh yen akeh ngesemi, ameksa angrumpaka, basa kang kalantur, tutur kang katula-tula, tinalaten rinuruh kalawan, ririh, mrih padhanging sasmita.
3 Jroning Kuran nggoning rasa yekti, nanging ta pilih ingkang
yen sira ayun waskitha, sampurnane ing badanira puniki, sira anggugurua.
8 Ingkang lumrah ing mangsa puniki, mapan guru ingkang golek sabat, tuhu kuwalik karepe, kang wus lumrah karuhun, jaman kuna mapan si murid, ingkang padha ngupaya, kudu angguguru, ing mengko iki ta nora, kyai guru naruthuk ngupaya murid, dadya kanthinira.
1 Padha gulangen ing kalbu, ing sasmita amrip lantip, aja pije mangan nendra, ing kaprawiran den kesthi, penunen sarinira sudanen dhahar lan guling.
2 Dadia lakunireku, cegah dhahar lawan guling, lan aja sukan-sukan, anganggoa sawatawis, ala watake wong suka, nyuda prayitnaning batin.
3 Yen wis tinitah wong agung, aja sira nggunggung dhiri, aja leket lan wong ala, kang ala lakunireki, nora wurung ngajak-ajak, satemah anunulari.
4 Nadyan asor wijilipun, yen kalakuane becik, utawa sugih carita, carita kang dadi misil, iku pantes raketana, darapin mundhak kang budi.
5 Yen wong anom pan wis tamtu, manut marang kang ngadhepi, yen kang ngadhep akeh bangsat, datan wurung bisa juti, yen kang ngadhep keh durjana, nora wurung bisa maling.
6 Sanajan ta nora milu, pasthi wruh solahing maling, kaya mangkono sabarang, panggawe ala puniki, sok weruha nuli bisa, yeku panuntuning eblis.
7 Panggawe becik puniku, gampang yen wus denlakoni, angel yen durung kalakyan, arasaarasen nglakoni, tur iku denlakonana, mupangati badaneki.
8 Lan wong anom-anom iku, kang kanggo ing mangsa iki, andhap-asor dipunsimpar, umbag gumunggung ing dhiri, obral umuk kang dengulang, kumenthus lawan kumaki.
9 Sapa sira sapa ingsun, angalunyat sarta edir, iku lalabete uga, nonoman adoh wong becik, emoh angrungu carita, carita ala lan becik.
10 Carita pan wus kalaku, panggawe ala lan becik, tindak bener lan kang ora, kalebu jro cariteki, mulane aran carita, kabeh-kabeh denkawruhi.
11 Mulane wong anom iku, becik ingkang ataberi, jajagongan lan wong wong tuwa, ingkang sugih kojah ugi, kojah iku warna-warna, ana ala ana becik.
12 Ingkang becik kojahipun, sira anggoa kang pasthi, ingkang ala singgahana, aja sira anglakoni, lan den awas wong akojah, iya ing mangsa puniki.
13 Akeh wong kang sugih wuwus, nanging densampar pakolih, amung badane priyangga, kang denpakolihken ugi, panastene kang denumbar, tan na nganggo sawatawis.
14 Aja na wong bisa tutur, ngemungna ingsun pribadi, aja na kang amamadha, angrasa pinter pribadi, iku setan nunjang-nunjang, tan pantes dipunpareki.
15 Sikokna den kaya asu, yen wong kang mangkono ugi, dahwen open nora layak, yen sira sandhingan linggih, nora wurung katularan, becik singkarana ugi.
16 Poma-poma wekasingsun, mring kang maca layang iki, lahir batin den estokna, saunine layang iki, lan den bekti mring wong tuwa, ing lahir prapta ing batin.
1 Sekar gambuh ping catur, kang cinatur polah kang kalantur, tanpa tutur katula-tula katali, kadaluwarsa katutuh, kapatuh pan dadi awon.
2 Aja nganti kabanjur, sabarang polah kang nora jujur, yen kabanjur sayekti kojur tan becik, becik ngupayaa iku, pitutur ingkang sayektos.
3 Pitutur bener iku, sayektine apantes tiniru, nadyan metu saking wong sudra papeki, lamun becik nggone muruk, iku pantes sira anggo.
4 Ana pocapanipun, adiguna adigang adigung, pan adigang kidang adigung pan esthi, adiguna ula iku, telu pisan mati
ula ngandelaken iku, mandine kalamun nyakot.
6 Iku upamanipun, aja ngandelkaken sira iku, suteng nata iya sapa ingkang wani, iku ambege wong digung, ing wusana dadi asor.
7 Adiguna puniku, ngandelaken kapinteranipun, samubarang kabisan dipundheweki, sapa pinter kaya ingsun, tuging prana nora injoh.
8 Ambeg adigang iku, ngandelaken ing kasuranipun, para tantang candhala anyanayampahi, tinemenan nora pecus, satemah dadi guguyon.
10 Dene katelu iku, si kidang suka ing patinipun, pan si gajah alena patinereki, si ula ing patinipun, ngandelken upase mandos.
11 Katelu nora patut, yen tiniru mapan dadi luput, titikane wong anom kurang wawadi, bungah akeh wong anggunggung, wekasane kajalomprong.
12 Yen wong anom puniku, kakehan panggunggung dadi kumprung, pengung bingung wekasane pan angoling, yen dengunggung muncu-muncu, kaya wudun meh mecothot.
13 Ing wong kang padha nggunggung, pan sepele iku pamrihipun, mung warege wadhuk kalimising lathi, lan telesing gondhangipun, ruruba alaning uwong.
14 Amrih pareka iku, yen wus kanggep nuli gawe umuk, pan wong akeh sayektine padha wedi, tan wurung tanpa pisungsung, adol sanggup sakehing wong.
15 Yen wong mangkono iku, nora pantes cedhak mring wong agung, nora wurung anuntun panggawe juti, nanging ana pantesipun, wong mangkono didhedheplok.
16 Aja kakehan sanggup, durung weruh tuture angupruk, tutur nempil panganggepe wruh pribadi, pangrasane keh wong nggunggung, kang wis weruh amalengos.
17 Aja nganggo sireku, kalakuan kang mangkono iku, datan wurung tinitenan dencireni, mring pawong sanak sadulur, nora nana kang pitados.
1 Kang sekar pangkur winarna, lalabuhan kang kanggo wong aurip, ala lan becik puniku,
prayoga kawruhana, adat waton puniku dipunkadulu, miwah ta ing tatakrama,
tininggale, tangi lungguh angadeg tuwin lumaku, angucap meneng anendra, duga-duga nora
3 Muwah ing sabarang karya, ing prakara gedhe kalawan cilik, papat iku datan kantun, kanggo sadina-dina, lan ing wengi nagara muwah ing dhusun, kabeh kang padha ambegan, papat iku nora kari.
4 Kalamun ana manungsa, anyinggahi dugi lawan prayogi, iku wateke tan patut awor lawan wong kathah, wong digsura ndaludur tan wruh ing edur, aja sira pedhak-pedhak, nora wurung niniwasi.
5 Mapan wateke manungsa, pan katemu ing laku lawan linggih, solah muna-muninipun, pan dadya panengeran, kang apinter kang bodho miwah kang luhur, kang asor lan kang malarat, tanapi manungsa sugih.
6 Ngulama miwah maksiyat, wong kang kendel tanapi wong kang jirih, durjana bobotoh kaum, lanang wadon pan padha, panitiking manungsa wawatekipun, apadene wong kang nyata, ing pangawruh kang wis pasthi.
7 Tinitik ing solah bawa, muna-muni ing laku lawan linggih, iku panengeran agung, winawas ginrahita, pramilane ing wong kuna-kuna iku, yen amawas ing sujanma, datan amindhogaweni.
8 Ginulang sadina-dina, wiwekane mindeng basa basuki, ujubriya kibiripun, sumungah tan kanggonan, mung sumendhe ing karsanira Hyang Agung, ujar sirik kang rineksa, kautaman ulah-wadi.
9 Ing mangsa mengko pan arang, kang katemu ing basa kang basuki, ingkang lumrah wong puniku, drengki drohi lan dora, iren meren panasten dahwen kumingsun, doene nora pasaja, jahil muthakil mbesiwit.
10 Alaning liyan denandhar, ing beciking liyan dipunsimpeni, becike dhewe ginunggung, kinarya pasamuwan, nora ngrasa alane dhewe ngendhukur, wong kang mangkono wateknya, nora pantes denpedhaki.
11 Iku wong durbala murka, nora nana mareme ing jro ati, sabarang karepanipun, nadyan wisa katekan, karepane nora marem saya mbanjur, luamah lawan amarah, iku ingkang dentutwuri.
12 Ing sabarang tingkah polah, yen angucap tanapi lamun linggih, sungkan kasor ambegipun, pan lumuh kaungkulan, ing sujanma pangrasane dhewekipun, pan nora ana kang amadha, angrasa luhur pribadi.
13 Aja nedya katempelan, ing wawatek kang tan pantes ing budi, watek rusuh nora urus, tunggal lawan manungsa, dipun sami karya labuhan kang patut, darapon dadi tuladha, tinuta ing wuri-wuri.
14 Aja lonyo lemer genjah, angrong-pasanakan nyumur gumuling, ambuntut-arit puniku, watekan tan raharja, pan wong lonyo nora kena dipunetut, monyar-manyir tan antepan, dene lemeran puniki.
15 Para-penginan tegesnya, genjah iku cecegan barang kardi, angrong-pasanak liripun, remen olah miruda, mring rabine sedulur miwah ing batur, mring sanak myang pasanakan, sok senenga denramuhi.
16 Nyumur gumuling tegesnya, ambelawan datan duwe wewadi, nora kena rubung-rubung, wewadine kang wutah, mbuntut-arit punika pracekanipun, abener ing pangarepan, nanging nggarethel ing wuri.
17 Sabarang kang dipunucap, nora wurung amrih oleh pribadi, iku labuhan tan patut, aja anedya telad, mring watekan nenem prakara puniku, sayogyane ngupayaa, lir mas tumimbul ing warih.
1 Nadyan silih bapa biyung kaki nini, sadulur myang sanak, kalamun muruk tan becik, nora pantes yen dennuta.
2 Apan kaya mangkono watekan iki, sanadyan wong tuwa, yen duwe watek tan becik, miwah tindak tan prayoga.
3 Aja sira niru tindak kang tan becik, nadyan ta wong liya, lamun pamuruke becik, miwah tindake prayoga.
4 Iku pantes sira tirua ta kaki, miwah bapa biyang, kang muruk watek kang becik, iku kaki estokena.
5 Wong tan manut pitutur wong tuwa ugi, anemu duraka, ing dunya tumekeng akir, tan wurung kasurang-surang.
6 Maratani ing anak putu ing wuri, den padha prayitna, aja na kang kumawani, ing bapa tanapi biyang.
7 Ana uga etang-etangane kaki, lilima sinembah, dununge sawiji-wiji, sembah lilima punika.
8 Ingkang dhingin rama ibu kaping kalih, marang maratuwa, lanang wadon kang kaping tri, ya marang sadulur tuwa.
9 Kaping pate ya marang guru sayekti, sembah kaping lima, ya marang Gustinireki, parincine kawruhana.
10 Pramilane rama ibu denbekteni, kinarya jalaran, anane badan puniki, wineruhken padhang hawa.
11 Uripira pinter samubarange kardi, saking ibu rama, ing batin saking Hyang Widhi, mulane wajib sinembah.
12 Pan kinarsakaken ing Hyang kang linuwih, kinarya lantaran, ana ing dunya puniki, weruh ing becik lan ala.
13 Saking ibu rama margane udani, mila maratuwa, lanang wadon denbekteni, aweh rasa ingkang nyata.
14 Sajatine rasa kang mencarken wiji, sembah kaping tiga, mring sadulur tuwa ugi, milane sadulur tuwa.
15 Pan sinembah gegentine bapa iki, pan sirnaning bapa, sadulur tuwa gumanti, ingkang pantes sira nuta.
16 Ing sawarah wuruke ingkang prayogi, sembah kang kaping pat, ya marang guru sayekti, marmane guru sinembah.
17 Kang atuduh marang sampurnaning urip, tumekeng antaka, madhangken petenging ati, ambenerken marga mulya.
18 Wong duraka ing guru abot pribadi, pramila prayoga, mintaa sih siyang ratri, ywa nganti suda sihira.
19 Kaping lima dununge sembah puniki, mring gusti kang murba, ing pati kalawan urip, miwah sandhang lawan pangan.
20 Wong neng dunya wajib manuta ing gusti, lawan dipun awas, sapratingkah dipunesthi, aja dupeh wus awirya.
21 Nora beda putra santana wong cilik, yen padha ngawula, pan kabeh namaning abdi, yen dosa ukume padha.
22 Yen rumangsa putra santana sireki, dadine tyasira, angediraken sireki, tan wurung anemu papa.
23 Ngungasaken yen putra santaneng aji, iku kaki aja, wong suwita nora keni, kudu wruh ing karyanira.
24 Yen tinuduh marang sang mahanarpati, sabarang tuduhnya, iku estokena ugi, karyanira sumngkemana.
25 Aja mengeng ing parentah sang siniwi, den pethel aseba, aja malincur ing kardi, aja ngepluk asungkanan.
26 Luwih ala alaning jalma ngaurip, wong ngepluk sungkanan, tan patut ngawuleng aji, angengera sapa-sapa.
ngawuleng gusti, kalamun leleda, tan wurung manggih bilai, ing wuri aja ngresula.
29 Pan kinarya dhewe bilainireki, lamun tinemenan, sabarang karsaning gusti, lair batin tan suminggah.
30 Mapan ratu tan duwe kadang myang siwi, sanak prasanakan, tanapi garwa
watong gang denesthi, mulane ta padha, denrumeksa marang gusti, endi lire wong rumeksa.
32 Dipun gemi nastiti angati-ati, gemi mring kagungan, ing gusti ywa sira wani, anggagampang lawan aja.
33 Wani-wani nuturken wadining Gusti, denbisa arawat, ing wawadi sang siniwi, nastiti barang parentah.
34 Ngati-ati ing rina miwah ing wengi, ing rumeksanira, lan nyadhang karsaning gusti, dudukwuluhe atampa.
1 Wong ngawula ing ratu luwih pakewuh, nora kena minggrang-minggring, kudu mantep
sartanipun, setya tuhu marang gusti, dipunmiturut sapakon.
2 Mapan ratu kinarya wakil Hyang Agung, marentahken hukum adil, pramila wajib denenut,
kang sapa tan manut ugi, mring parentahe sang katong.
3 Aprasasat mbadal ing karsa Hyang Agung, mulane babo wong urip, saparsa ngawuleng ratu, kudu eklas lair batin, aja nganti nemu ewuh.
4 Ing wurine yen ati durung tuwajuh, angur ta aja angabdi, becik ngindhunga karuhun, aja age-age ngabdi, yen durung eklas ing batos.
5 Angur angindhunga bae nora ewuh, lan nora nana kang ngiri, mung mungkul pakaryanipun, nora susah tungguk kemit, seba mapan nora nganggo.
6 Mung yen ana tontonan nonton neng lurung, glindhang-glindhung tanpa keris, sarwi mbanda tanganipun, kemul bebede sasisih, andhodhok pinggiring bango.
7 Suparandene jroning tyas anglir tumenggung, mangku bawat Senen Kemis, mangkono iku liripun, nora kaya wong angabdi, wruh ing palataran katong.
8 Lan keringan sarta ana aranipun, lan ana lungguhe ugi, ing salungguh-lungguhipun, nanging ta dipunpakeling, mulane pinardi kang wong.
9 Samubarang ing karsanira sang ratu, sayekti kudu nglakoni, sapalakartine iku, wong kang padha-padha ngabdi, pagaweane pan saos.
10 Kang nyantana bupati mantri panewu, kaliwon paneket miji, panalawe lan panajung, tanapi para prajurit, lan kang nambutkaryaeng katong.
11 Kabeh iku kuwajiban sebanipun, ing dina kang amarengi, ing wiyosira sang prabu, sanadyan tan miyos ugi, pasebane aja towong.
12 Ingkang lumrah yen kerep seba wong iku, nuli ganjaran denincih, yen tan oleh nuli mutung, iku sewu-sewu sisip, yen wus mangarti ingkang wong.
13 Tan mangkono etunge kang sampun weruh, mapan ta datan denpikir, ganjaran pan wis karuhun, amung naur sihing gusti, winales ing lair batos.
14 Setya tuhu saparentahe pan manut, ywa enggana karseng gusti, wong ngawula pamanipun, lir sarah munggeng jaladri, darma lumaku sapakon.
15 Dene begja cilaka utawa luhur, asor iku pan wis pasthi, ana ing badanireku, aja sok anguring-uring, marang gusti sang akatong.
16 Mundhak ngakehaken ing luputireku, mring gusti tuwin Hyang Widhi, dene ta sabeneripun, mupusa kalamun pasthi, ing badan tan kena menggok.
17 Tulisane ing lokil-makful rumuhun, papancer sawiji-wiji, tan kena owah sarambut, tulising badan puniki, aja na mundur pakewuh.
1 Dipunsami ambanting sariranira, cegah dhahar lan guling, darapon sudaa, nepsu kang ngambra-ambra, rerema ing tyasireki, dadi sabarang, karsanira lestari.
2 Ing pangawruh lair batin aja mamang, yen sira wus udani, ing sariranira, yen ana kang amurba, misesa ing alam kabir, dadi sabarang, pakaryanira ugi.
3 Bener luput ala becik lawan begja, cilaka mapan saking, ing badan priyangga, dudu saking wong liya, pramila denngati-ati, sakeh durgama, singgahana den eling.
4 Mapan ana sisiku telung prakara, nanging gesae pribadi, pan iki lirira, ingkang
puniki, mapan wus lumrah, padha wasis maoni.
6 Mung tindake dhewe nora winaonan, ngrasa bener pribadi, sanadyan benera, yen tindake wong liya, pesthine ingaran sisip, iku kang lumrah, nganggo bener pribadi.
7 Nora nana panggawe kang luwih gampang, kaya wong memaoni, sira ling-elinga, aja sugih waonan, den samya raharjeng budi, ingkang prayoga, singa-singa kang lali.
8 Ingkang eling angelingena ya marang, sanak kanca kang lali, dennedya raharja, mangkana tindakira, yen datan kaduga uwis, teka menenga, aja sok angrasani.
9 Nemu dosa anyela sapadha-padha, dene wong ngalem gugi, yen durung tetela, ing beciking manungsa, aja age nggunggung kaki, menek tan nyata, dadi cirinireki.
10 Dene ingkang kaprah ing mangsa samangkya, yen ana densenengi, ing pangalemira, pan kongsi pandirangan, matane kongsi mandelik, nadyan alaa, ginunggung becik ugi.
11 Aja ngalem aja mada lamun bisa, yen uga jaman mangkin, iya samubarang, yen ora sinenengan, denpoyok kapati-kati, nora prasaja, sabarang kang denpikir.
12 Ngandhut rukun becik ngarepan kewala, ing wuri angrasani, ingkang ora-ora, kabeh kang rinasan, ala becik denrasani, tan parah-parah, wirangronge gumanti.
1 Densamya marsudeng budi, wiweka dipunwaspaos, aja dumeh dumeh bisa muwus, yen tan pantes ugi, sanadyan mung sakecap, yen tan pantes prenahira.
2 Kudu golek mangsa ugi, panggonan lamun miraos, lawan aja age sira muwus, dununge denkesthi, aja age kawedal, yen durung pantes rowangnya.
3 Rowang sapocapan ugi, kang pantes ngajak calathon, aja sok metua wong calathu, ana pantes ugi, rinungu mring wong kathah, ana satengah micara.
4 Tan pantes akeh ngawruhi, mulane lamun miraos, dipunngarah-arah ywa kabanjur, yen sampun kawijil, tan kena tinututan, mulane dipunprayitna.
5 Lan maninge wong ngaurip, aja ngakehken supaos, iku kagwe reged badanipun, nanging mangsa mangkin, tan na etung prakara, supata ginawe dinan.
6 Denpadha gemi ing lathi, aja ngakehken pipisoh, cacah-cucah srengen ngabul-abul, lamun andukani, dendumeling dosanya, mring abdi kang manggih duka.
7 Lawan padha denpakeling, teguhena lair batos, aja ngalap randhaning sadulur, sanak miwah abdi, kanca rewang sapangan, miwah maring pasanakan.
8 Gawe salah grahitani, ing liyan kang sami anon, nadya lilaa lananganipun, kang angrungu elik, ing batin tan pitaya, mangsa kuranga wanodya.
9 Tan wurung dipuncireni, ing batin ingaran rusoh, akeh jaga-jaga jroning kalbu, arang ngandel batin, ing tyase padha suda, pangendele mring bandara.
10 Ana cacad agung malih anglangkungi saking awon, apan sakawan iku kenipun, dhingin wong madati, pindho wong ngabotohan, kaping tiga wong durjana.
11 Kaping sekawane ugi, wong ati sudagar awon, mapan suka sugih watekipun, ing rina lan wengi, mung bathine denetang, alumuh lamun kalonga.
12 Iku upamane ugi, duwe dhuwit pitung bagor, mapan nora marem ing tyasipun, ilanga sadhuwut, gegetun patang warsa, padha lan ilang saleksa.
13 Wong ati sudagar ugi, sabarang prakara tamboh, amung yen ana wong teka iku, anggagawe ugi, gagadhen pan tumranggal, ulate teka sumringah.
14 Dene wong durjana ugi, nora nana kang denbatos, rina wengi amung kang denetung, duweke lyan nenggih, dahat datan prayoga, kalamun watek durjana.
15 Dene bobotoh puniki, sabarang pakaryon emoh, lawan kathah linyok para padu, yen pawitan enting, tan wurung anggagampang, ya marang darbeking sanak.
16 Nadyan wasiyating kaki, nora wurung dipunedol, lamun menang endang gawe angkuh, pan kaya bupati, weweh tan ngarah-arah, punika awoning bangsat.
17 Kabutuh pisan mamaling, tinitenan saya awon, apan boten wonten panedipun, pramilane sami, sadaya nyinggahana, anggugulang ngabotohan.
18 Dene ta wong kang madati, kesede kaamoran lumoh, amung ingkang dadi senengipun, ngadhep diyan sarwi, linggih ngamben jejegang, sarwi leyangan bedudan.
19 Yen leren nyeret adhidhis, netrane pan merem karo, yen wus ndadi awake akuru, cahya biru putih, njalebut wedi toya, lambe biru untu pethak.
20 Beteke satron lan gambir, jambe suruh arang wawoh, ambegane sarwi melar-mingkus, watuke anggigil, jalagra aneng dhadha, tan wurung ngestob bolira.
21 Yen mati nganggo ndalinding, suprandene nora kapok, iku padha singgahana patut, aja na nglakoni, wong mangan apyun ala, uripe dadi tontonan.
22 Iku kabeh nora becik, aja na wani anganggo, panggawe patang prakara iku, denpadha pakeling, aja na wani
sajeng tanpa mangsa iku, endi lire ugi, angombe saben dina, pan iku wateke ala.
24 Kalamun wung wuru ugi, ilang prayitnaning batos, nora ajeg barang pikiripun, elinge ing ati, pan baliyar-baliyar, endi ta ing becikira.
25 Lan aja karem sireki, ing wanodya ingkang awon, lan aja mbuka wadi sireku, ngarsaning pawestri, tan wurung nuli corah, pan wis lumrahing wanita.
26 Tan bisa simpen wawadi, saking rupeke ing batos, pan wus pinanci dening Hyang Agung, nitahken pawestri, apan iku kinarya, ganjaran marang wong priya.
27 Kabeh den padha nastiti, marang pitutur kang yektos, aja dumeh tutur tanpa dhapur, yen bakale becik, denanggo weh munfangat, kaya pucung lan kaluwak.
1 Kamulane, kaluwak nom-nomanipun, pan dadi satunggal, pucung arane puniki, yen wis tuwa kaluwake pisah-pisah.
2 Denbudia, kapriye ing becikipun, aja nganti pisah, kumpula kaya enome, enom kumpul tuwa kumpul kang prayoga.
3 Aja kaya kaluwak enome kumpul, basa wis atuwa, ting salebar dhewe-dhewe, nora wurung bakal dadi bumbu pindhang.
4 Wong sadulur, nadyan sanak dipunrukun, aja nganti pisah, ing samubarang karsane, padha rukun dinulu teka prayoga.
5 Abot entheng, wong duwe sanak sadulur, enthenge yen pisah, pikire tan dadi siji, abotipun lamun biyantu ing karsa.
6 Luwih abot, wong duwe sanak sadulur, jitus tandhingira, yen golong sabarang pikir, kacek uga lan wong kang tan sugih sanak.
7 Lamun bener, lan pinter pamomongipun, kang ginawe tuwa, aja nganggo abot sisih, dipunpadha pamengkune mring sentana.
8 Mapan ewuh, wong tinitah dadi sepuh, tan kena gumampang, iya marang sadulure, tuwa enom aja beda traping karya.
9 Kang saregep, kalawan ingkang malincur, padha denkawruhan, sira
sapantese lan dosane, pan sentana dimene dadi tuladha.
11 Lan wong liya, darapon wedia iku, kang padha ngawula, ing batine wedi asih, pan mangkono labuhan wong dadi tuwa.
12 Den ajembar, denamot lan denamengku, denpindha segara, tyase ngemot ala becik, mapan ana papancene sowang-sowang.
13 Pan sadulur, tuwa kang wjib pitutur, marang kang taruna, kang anom wajibe wedi, sarta manut wuruke sadulur tuwa.
14 Kang tinitah, dadi enom aja mesgul, batin rumangsaa, yen wis titahing Hyang Widhi, yen mesgula ngowahi kodrating Suksma.
15 Nadyan bener, yen wong anom dadi luput, yen ta anganggoa ing pikire pribadi, pramilane wong anom aja ugungan.
16 Yen dadi nom, denweruh ing enomipun, dene ingkang tuwa, denkaya banyu ing beji, denawening paningale aja samar.
17 Lawan maning, ana ing pituturingsun, yen sira amaca, layang sabarang layange, aja pijer katungkul ningali sastra.
18 Caritane, ala becik dipunweruh, nuli rasakena, layang iku saunine, denkarasa kang becik sira anggoa.
19 Ingkang ala, kawruhana alanipun, dadine tyasira weruh ala lawan becik, ingkang becik wiwitane sira wruha.
20 Wong kang laku, mangkana wiwitanipun, becik wekasanya, wong laku mangkana wite, ing satemah puniku pan dadi ala.
21 Ing sabarang, prakara dipunkadulu, wiwitan wekasan, bener lan lupute kesthi, ana becik wekasane dadi ala.
22 Dipunweruh, iya ing kamulanipun, kalawan wekasan, punika dipunkaliling, ana ala dadi becik ing wekasan.
23 Ewuh temen, babo wong urip puniku, apan nora kena, kinira-kira ing budi, arang mantep wijiling basa raharja.
1 Poma kaki padha dipuneling, ing pitutur ingong, sira uga satriya arane, kudu anteng jatmika ing budi, ruruh sarwa wasis, samubarangipun.
2 Lan dennedya prawira ing batin, nanging aja katon, sasabana yen durung mangsane, kekendelan aja wani mingkis, wiweka ing batin, densamar densemu.
3 Lan densami mantep maring becik, lan ta wekas ingong, aja kurang iya panrimane, yen wus tinitah maring Hyang Widhi, ing badan puniki, wus papancenipun.
4 Ana wong narima wus titahing, Hyang pan dadi awon, lan ana wong tan nrima titahe, ing wekasan iku dadi becik, kawruhana ugi, aja salang surup.
5 Yen wong bodho kang tan nedya ugi, tatakon titiron, anarima ing titah bodhone, iku wong narima nora becik, dene ingkang becik, wong narima iku.
6 Kaya upamane wong angabdi, amagang sang katong, lawas-lawas katekan sedyane, dadi mantri utawa bupati, miwah saliyane, ing tyase panuju.
7 Nuli narima terusing batin, tan mengeng ing katong, tan rumasa ing kanikmatane, sihing gusti tekeng anak rabi, wong narima becik, kang mangkono iku.
8 Nanging arang ing mangsa samangkin, kang kaya mangkono, kang wis kaprah iya salawase,
yen wis ana linggihe sathithik, apan nuli lali, ing wiwitanipun.
9 Pangrasane duweke pribadi, sabarang kang kanggo, nora eling ing mula-mulane, witing sugih sangkaning amukti, panrimaning ati, kaya nggone nemu.
10 Tan rumasa murahing Hyang Widhi, jalaran sang katong, ing jaman mengko iya mulane, arang turun wong lumakweng kardi, tyase tan saririh, kasusu ing angkuh.
11 Arang kang sedya amales ing sih, ing gusti sang katong, lawan kabeh iku ing batine, tan anedya narima ing Widhi, iku wong kang tan wrin, ing nikmat ranipun.
12 Wong kang tan narima dadi becik, titahing Hyang Manon, iki uga iya ta rupane, kaya wong kang angupaya ngelmi, lan wong sedya ugi, kapinteran iku.
13 Uwis pinter nanging iku maksih, nggonira ngupados, ing undhake ya kapinterane, utawa unggahing kawruh yekti, durung marem batin, lamun durung tutug.
14 Ing pangrawuh ingkang densenengi, kang wus sem ing batos, miwah ing kapinteran wus dene, ing samubarang pakarya uwis, nora nganggo lali, kabeh wus kawengku.
15 Yen wong kang kurang narima ugi, iku luwih awon, barang-gawe aja age-age, anganggoa sabar lawan ririh, dadi barang-kardi, resik tur rahayu.
16 Lan maninge babo denpakeling, ing pitutur ingong, sira uga padha ngempek-empek, iya marang kang jumeneng aji, lair ing myang batin, denngrasa kawengku.
17 Kang jumeneng iku kang mbawani, wus karsaning Manon, wajib padha wedi lan bektine, aja mampang parentahing aji, nadyan anom ugi, lamun dadi ratu.
18 Nora kena iya denwaoni, parentahing katong, dhasar ratu bener parentahe, kaya priye nggonira sumingkir, yen tan anglakoni, pesthi tan rahayu.
19 Nanging kaprah ing mangsa puniki, anggepe angrengkoh, tan rumasa lamun ngempekempek, ing batine datan nedya eling, kamuktene iki, ngendi sangkanipun.
20 Yen elinga jalarane mukti, pesthine tan ngrengkoh, saking batin durung ngrasakake, ing pitutur ingkang dhingin-dhingin, dhasar tan praduli, wuruking wong sepuh.
21 Ing dadine barang tindak iki, arang ingkang tanggon, saking durung ana landhesane, nganggo ing karsanira pribadi, ngawag barang kardi, dadi tanpa dhapur.
22 Mulane ta wekas ingsun iki, den kerep tatakon, aja isin ngatokaken bodhone, saking bodho witing pinter ugi, mung Nabi kakasih, pinter tan winuruk.
23 Sabakdane pan tan ana ugi, pintere tatakon, mapan lumrah ing wong urip kiye, mulane wong anom den taberi, angupaya ngelmi, dadya pikukuh.
24 Ing driyanira dadi tatali, ing tyas dimen adoh, sakehing ati kang ala kiye, nadyan lali ya pan nuli eling, yen wong kang wus ngelmi, kang banget tuwajuh.
25 Kacek uga lan kang tanpa ngelmi, sabarange kaot, dene ngelmu iku ingkang kangge, sadinane gurokna kariyin, pan sarengat ugi, parabot kang perlu.
26 Ngelmu sarengat puniku dadi, wawadhah kang yektos, kawruh tetelu kawengku kabeh, pan sarengat kanggo lair batin, mulane densami, brangtaa ing ngelmu.
1 Padha netepana ugi, kabeh parentahing sarak, terusna lair batine, salat limang wektu uga, tan kena tininggala, sapa tinggal dadi gabug, yen misih dhemen neng praja.
2 Wiwit ana badan iki,iya teka ing sarengat, ananing manungsa kiye, rukun Islam kang lilima, nora kena tininggal, iku parabot linuhung, mungguh wong urip neng dunya.
3 Kudu uga denlakoni, rukun lilima punika, mapan ta sakuwasane, nanging aja tan linakyan, sapa tan nglakonana, tan wurung nemu bebendu, padha sira esttokena.
4 Parentahira Hyang Widhi, kang dhawuh mring Nabiyullah, ing dalil kadis enggone, aja na ingkang sembrana, rasakna den karasa, dalil kadis rasanipun, dadi padhang ing tyasira.
5 Nora gampang wong ngaurip, yen tan weruh uripira, uripe padha lan kebo, anur kebo dagingira, kalala yen pinangana, pan manungsa dagingipun, yen pinangan pesthi karam.
6 Poma-poma wekas mami, anak putu aja lena, aja katungkul uripe, lan aja duwe kareman, marang papaes donya, siyang dalu dipun emut, yen urip manggih antaka.
7 Lawan aja angkuh bengis, lengus lanas langar lancang, calak ladah sumalonong, aja edak aja ngepak, lan aja siya-siya, aja jail para padu, lan aja para wadulan.
8 Kang kanggo ing mangsa mangkin, prayayi nom kang dengulang, kaya kang wus muni kuwe, lumaku temen kajena, tan nganggo etung murwat, lumaku kukudhung sarung, anjaluk
9 Pan tanpa kusur sayekti, satriya tan wruh ing tata, ngunggulaken satriyane, yen na ngarah dhinodhokan, anganggoa jajaran, yen niyat lunga anyamur, aja ndhodhokken manungsa.
10 Iku poma dipuneling, kaki mring pitutur ingwang, kang wis muni mburi kuwe, yen ana ingkang nganggoa, cawangan wong mbelasar, saking nora ngrungu tutur, lebar tan dadi dandanan.
11 Barang-gawe dipuneling, nganggoa tepa-sarira, parentah lan sabenere, aja ambeg kumawawa, amrih denwedenana, dene ta wong kang wis luhung, nggone amengku mring bala.
12 Denprih wedi sarta asih, pamengkune maring wadya, wineruhena ing gawe, denbisa aminta-minta, karyaning wadyanira, ing salungguh-lungguhipun, ana karyane priyangga.
13 Sarta weruhna ing becik, gantungana ing tatrapan, darapon pethel karyane, dimene aja sembrana, anglakoni ing karya, ywa dumeh asih sireku, yen leleda tatrapana.
14 Nadyan sanak-sanak ugi, yen leleda tinatrapan, murwaten lawan sisipe, darapon padha wedia, ing wuri ywa leleda, ing dana-kramanireku, aja pegat den warata.
15 Lan maninge suta mami, mungguh anggeo wong nagwula, densuka sokur ing batos, aja pegat ing panedha, mring Hyang kang amisesa, ing raina wenginipun, mulyaning nagara tata.
16 Iku uga denpakeling, kalamun mulya kang praja, mupangati mring wong akeh, ing rina wengi ywa pegat, nenedha mring Pangeran, tulusing karaton prabu, miwah arjaning nagara.
17 Iku wawalesing batin, mungguh wong suwiteng nata, ing lair setya tuhune, lawan cecadhang sakarsa, badan datan lenggana, ing siyang dalu pan katur, pati uriping kawula.
18 Gumantung karsaning gusti, iku traping wadya setya, nora kaya jaman mangke, yen wis oleh kalungguhan, trape kaya wong dagang, ngetung tuna bathineipun, ing tyas datan rumangsa.
19 Uwite dadi priyayi, sapa kang gawe mring sira, nora weruh wiwitane, iya weruha witira, dadi saking ruruba, mulane ing batinipun, pangetunge lir wong dagang.
20 Pikire gelisa pulih, rurubane duk ing dadya, ing rina wengi ciptane, kapriye lamun bisaa, males sihing bendara, linggihe lawan tinuku, tan wurung angrusak desa.
21 Pamrihe gelisa bathi, nadyan mbesuk denpocota, duweke sok wisa puleh, kapriye lamun tataa, polahe salang-tunjang, padha kaya wong bubruwun, tan etung duga prayoga.
22 Poma padha denpakeling, nganggoa sokur lan rila, narima ing sapancene, lan aja amrih sarana, mring wadya nandhang karya, lan padha amriha iku, arjaning kang desa-desa.
23 Wong desa pan aja nganti, ewuh nggone nambut-karya, sasawah miwah tegale, nggaru maluku tetepa, aja denulah-ulah, dimene tulus nanandur, pari kapas miwah jarak.
24 Yen desa akeh wongneki, ingkang bathi pasthi sira, wetuning pajeg undhake, dipunrereh pamrihira, aja nganti rekasa,
26 Poma aja anglakoni, kaya pikir kang mangkana, tan wurung lingsem temahe, denpadha angestokena, mring pitutur kang arja, nora nana alanipun, wong nglakoni kabecikan.
27 Nom-noman samengko iki, yen denpituturi arja, arang kang angrungokake, denslamur asasembranan, emoh yen anirua,
ugi, yen ana wong cacarita, rungokena saunine, ingkang becik sira nggoa, buwangen ingkang ala, anggiten sajroning kalbu, ywa nganggo budi nom-noman.
1 Ambege kang wus utama, tan ngendhak gunaning janmi, amiguna ing aguna, sasolahe kudu bathi, pintere denalingi, bodhone dinokok ngayun, pamrihe den inaa, aja na ngarani bangkit, suka lila denina sapadha-padha.
2 Ingsun uga tan mangkana, balilu kang sun alingi, kabisan sundekek ngarsa, isin menek denarani, balilu ing sujanmi, nanging batiningsun cubluk, parandene jroning tyas, lumaku ingaran wasis, tanpa ngrasa prandene sugih carita.
3 Tur duk ingsun maksih bocah, akeh kang amituturi, lakuning wong kuna-kuna, lalabetan ingkang becik, miwah carita ugi, kang kajaba saking ngebuk, iku kang aran kojah, suprandene ingsun iki, teka nora nana undhaking kabisan.
4 Carita nggoningsun nular, wong tuwa kang momong dhingin, akeh kang sugih carita, sun rungokken rina wengi, samengko maksih eling sawise diwasaningsun, bapak kang paring wulang, miwah ibu mituturi, tata-krama ing pratingkah kang raharja.
5 Nanging padha ngestokena, pitutur kang muni tulis, yen sira nedya raharja, anggonen pitutur iki, nggoningsun ngeling-eling, pitutur wong sepuh-sepuh, muga padha bisaa, anganggo pitutur becik, ambrekati wuruke wong tuwa-tuwa.
6 Lan aja na lali padha, mring luluhur ingkang dhingin, satindake denkawruhan, angurangi
dhahar guling, nggone ambanting dhiri, amasuh sariranipun, temune kang sineja, mungguh
wong nedha ing Widhi, lamun temen lawas enggale tinekan.
7 Pangeran kang sipat murah, njurungi kajating dasih, ingkang temen tinemenan, pan iku ujaring dalil, nyatane ana ug, iya Ki Ageng ing Tarub, wiwitane nenedha, tan pedhot tumekeng siwi, wayah buyut canggah warenge kang tampa.
8 Panembahan Senapatya, kang jumeneng ing matawis, iku kapareng lan mangsa, dhawuh nugrahaning Widhi, saturune lestari, saking brekating luluhur, mrih tulusing nugraha, ingkang kari-kari, wajib uga anirua lakunira.
9 Mring luhur ing kuna-kuna, enggone ambanting dhiri, iya sakuwasanira, sakuwate anglakoni, nyegah turu sathithik, sarta nyuda dhaharipun, pirabara bisaa, kaya ingkang dhingin-dhingin, atirua sapratelon saprapatan.
10 Ana ta silih bebasan, padha sinaua ugi, lara sajroning kapenak, suka sajroning prihatin, lawan ingkang prihatin, mapan suka ing jronipun, iku densinaua, lan mati sajroning urip, ing wong kuna pan mangkono kang dengulang.
11 Pamoring Gusti kawula, pan iku ingkang sayekti, dadine sotya ludira, iku den waspada ugi, gampangane ta kaki, tembaga lawan mas iku, linebur ing dahana, luluh amor dadi siji, mari nama kencana miwah tembaga.
12 Ingaranana kencana, pan wus kamoran tembagi, ingaranana tembaga, wus kamoran kencana di, milila dipun wastani, mapan suwasa puniku, pamore mas tembaga, pramila namane salin, lan rupane sayekti puniku beda.
13 Cahya abang tuntung jenar, punika suwasa murni, kalamun gawe suwasa, tembagane nora becik, pambesote tan resik, utawa nom emasipun, iku dipunpandhinga, sorote pesthi tan sami, pan suwasa bubul arene punika.
14 Yen arsa karya suwasa, darapon dadine becik, amilihana tembaga, oleha tembaga prusi, binesot ingkang resik, sarta mase ingkang sepuh, resik tan kawoworan, dhasar sari pasthi dadi, iku kena ingaran suwasa mulya.
15 Puniku mapan upama, tepane badan puniki, lamun arsa ngawruhana, pamore kawula Gusti, sayekti kudu resik, aja katempelan nepsu, luwamah lan amarah, sarta suci lair batin, dadi mene sarira bisaa tunggal.
16 Lamun ora mangkonoa, sayektine nora dadi, mungguh ngelmu ingkang nyata, nora kena densasabi, ewuh gampang sayekti, puniku wong duwe kawruh, gampang yen winicara, angel yen durung marengi, ing wektune binuka jroning wardaya.
17 Nanging ta sabarang karya, kang kinira dadi becik, pantes dentalatenana, lawas-lawas mbok pinanggih, denmantep jroning ati, ngimanken tuduhing guru, aja uga bosenan, kalamun arsa utami, mapan ana dalile kang wus kalakyan.
18 Para luluhur sadaya, nggone nenedha mring Widhi, bisaa mbaboni praja, dadi ugering rat Jawi, saking talaten ugi, enggone katiban wahyu, ing mula mulanira, lakuning luluhur dhingin, andhap asor enggone anamur lampah.
19 Tapane nganggo alingan, pan sami alaku tani, iku kang kinarya sasab, pamrihe aja katawis, ujubriya lan kibir, sumungah ing siningkur, lan endi kang kanggonan, wahyuning karaton Jawi,
panedyane ing batin, pan jero pangarahipun, asore ngelmu rasa, prayoga tiniru ugi, anak putu aja na tinggal lanjaran.
21 Lawan ana kang wasiyat, prasapa kang dhingin-dhingin, wajib padha kawruhana, mring anak putu kang kari, lan aja na kang lali, anerak wewaleripun, marang luluhur padha, kang minulyakken ing Widhi, muga-muga mupangatana kang darah.
22 Wiwitan kang aprasapa, Ki Ageng ing Tarub weling, ing satedhak turunira, tan rinilan nganggo keris, miwah waos tan keni, kang awak waja puniku, lembu tan kena dhahar, daginge lan ora keni, angingua marang wong Wandhan tan kena.
23 Dene Ki Ageng Sesela, prasapane ora keni, ing satedhak turunira, nyamping cindhe denwaleri, kalawan nora keni, ing ngarepan nandur waluh, wohe tan kena mangan, Panembahan Senapati, ing ngalaga punika ingkang prasapa.
24 Ing satedhak turunira, mapan nora denlilani, nitih kuda ules napas, lan malih dipunwaleri, nitih turangga ugi, kang kokoncen surinipun, dhahar ngungkurken lawang, ing wuri tan na nunggoni, dipunemut aja na nerak prasapa.
25 Jeng Sultan Agung Mataram, prasapane nora keni, mring tedhake yen nitiha, jaran bendana yen jurit, nanggo waos tan keni, kang landheyan kayu wergu, lan tan ingaken darah, yen tan bisa tembang Kawi, pan prayoga satedhak sinaua.
26 Jeng Sunan Pakubuwana, kang jumeneng ing Samawis, kondur madeg Kartasura, prasapanipun tan keni, nenggih kalamun nitih, dipangga saturunipun, Sunan Prabu Mangkurat, waler mring saturuneki, tan linilan ngujung astana ing Betah.
27 Lawan tan kena nganggoa, dhuwung sarungan tan mawi, kandelan yen nitih kuda, kabeh ajaa na kang lali, lan aja na nggagampil, puniku prasapanipun, nenggih Jeng Susuhunan, Pakubuwana ping kalih, mring satedhak turunira linarangan.
28 Mangan apyun nora kena, sineret tan den lilani, inguntal pan linarangan, sapa kang wani nglakoni, narajang waler iki, yen nganti kalebon apyun, pan kena ing prasapa, jinabakken tedhakneki, Jeng Susuhunan ingkang sumare Nglaweyan.
29 Prasapa Jeng Susuhunan, Pakubuwana kaping tri, mring satedhak turunira, mapan datan denlilani, agawe andel ugi, wong kang seje jinisipun, puniku linarangan, anak putu wuri-wuri, aja na kang wani nrajang prasapa.
30 Wonten waler kaliwatan, saking luluhur kang dhingin, linarangan angambaha, wana Krendhawahaneki, dene kang amaleri, sang Dananjaya ing dangu, lan malih winaleran, kabeh tedhake Matawis, yen dolana ing wana Rami tan kena.
31 Dene sisirakanira, yen tedhak ing Demak ugi, anganggo wulung tan kena, lawan ta kang nyirik malih, bebed lonthan tan kena, kalamun tedhak Madiyun, lan payung dhanddhan abang, tedhak Madura tan keni, nganggo poleng lan bathikan parang-rusak.
32 Tedhaking Kudus tan kena, adhahara daging sapi, tedhaking Sumenep ika, nora kena ajang piring, watu pan datan keni, dhahar kidang dagingipun, mapan ta linarangan, godhong palasa kinardi, ajang mangan pan puniku nora kena.
33 Kabeh anak putu padha, eling-elingen ywa lali, prasapa kang kuna-kuna walering luluhur dhingin, estokna ing jro ngati, aja nganti nemu dudu, kalamun wani nerak, pasthi tan manggih basuki, Sinom Salin Girisa ingkang atampa.
1 Anak putu denestokna, warah wuruke si bapa, aja na ingkang sembrana, marang wuruke wong tuwa, ing lair batin den bisa, anganggo wuruking bapa, ing tyas den padha santosa, teguheno jroning nala.
2 Aja na kurang panrima, ing papasthening sarira, yen saking Hyang Mahamulya, nitahken ing badanira, lawan dipunawas uga, asor luhur waras lara, tanapi begja cilaka, urip tanapi antaka.
3 Iku saking ing Hyang Suksma, miwah ta ing umurira, kang cendhak lawan kang dawa, wus pinesthi mring Hyang Suksma, duraka yen maidoa, miwah kuranga panrima, ing lohkilmahfule kana, tulisane pan wis ana.
4 Yogya padha kawruhana, sisikune badanira, ya marang Hyang Mahamurba, kang misesa marang sira, yen sira durung uninga, prayoga atatakona, mring kang padha wruh ing makna, iku kang para ngulama.
5 Kang wis wruh rahsaning kitab, darapon sira weruha, wajib mokaling Hyang Suksma, miwah wajibing kawula, lan mokale kawruhana, miwah ta ing tata-krama, sarengat dipunwaspada, batal karam takokena.
6 Sunat lan perlu punika, prabot kanggo saben dina, iku kaki dipunpadha, terang ing pitakonira, lan aja bosen jagongan, marang kang para ngulama, miwah uwong kang sampurna, pangawruhe mring Hyang Suksma.
7 Miwah patrap tata-krama, ing tindak-tanduk myang basa, kang tumiba marang nistha, tuwin kang tumibeng madya, tanapi tibeng utama, iku sira takokena, ya marang wong kang sujana, miwah ing wong tuwa-tuwa.
8 Kang padha bisa micara, tuwin ingkang ulah sastra, iku pantes takonana, bisa madhangken tyasira, karana ujaring sastra utama teka carita, ingkang kinarya gondhelan, amurukken mring wong mudha.
9 Lawan sok karepa maca, sabarang layang carita, aja anampik mring layang, carita kang kuna-kuna, layang babad kawruhana, caritane luhurira, darapon sira weruha, lalakone wong prawira.
10 Miwah lalakon nalika, kang para Wali sadaya, kang padha oleh nugraha, asale saking punapa, miwah kang para satriya, kang digdaya ing ayuda, lakune sira tirua, lalabetan kang utama.
11 Nora susah amirungga, mungguh lakuning satriya, carita kabeh pan ana, kang nistha lan kang utama, kang asor kang luhur padha, miwah lakuning nagara, pan kabeh aneng carita, ala becik sira wruha.
12 Yen durung mangarti sira, caritane takokena, ya marang wong tuwa-tuwa, kang padha wruh ing carita, iku ingkang dadi uga, mundhak kapinteranira, nanging ta dipunelingan, sabarang kang kapiyarsa.
13 Aja na tiru si bapa, banget tuna bodho mudha, kethul tan duwe grahita, katungkul mangan anendra, nanging anak putu padha, mugi Allah ambukaa, marang ing pitutur yogya, kabeh padha anyakepa.
14 Ing sawewekasing bapa, muga ta kalakonana, kabeh padha mituruta, panedhaningsun mring Suksma, lanang wadon salameta, manggiha suka raharja, ing dunya miwan akhirat, dinohna ing lara roga.
15 Umure padha dawaa, padha atut aruntuta, marang sadulure padha, padha sugiha barana, tanapi sugiha putra, pepaka jalu wanodya, kalawan maninge aja, nganti kapegatan tresna.
16 Padha uga denpracaya, aja sumelang ing nala, kabeh pitutur punika, mapan wahyuning Hyang Suksma, dhawuh mring sira sadaya, jalarane saking bapa, Hyang Suksma paring nugraha, marang anak ingsun padha.
17 Den bisa nampani padha, mungguh sasmitaning Suksma, ingkang dhawuh maring sira, wineruhken becik ala, anyegah karepanira, marang panggawe kang ala, kang tumiba siya-siya, iku paparing Hyang Suksma.
18 Paring peling marang sira, tinuduhaken ing marga, kang bener kang kanggo uga, ing donya ingkang sampurna, mugi anak putu padha, kenaa dadi tuladha, kabecikaning manungsa, tinirua ing sujanma.
19 Sakehing wong kapengina, aniru ing solah bawa, marang anak putu padha, anggepe wedi asiha, kinalulutan ing bala, kedhepa parantahira, tulusa mukti wibawa, ing satedhak-turunira.
20 Dinohna saking duraka, winantua ing nugraha, sakeh anak putu padha, ingkang ngimanaken uga, marang pituturing bapa, Allah kang nyembadanana, ing padonganingsun iya, ing tyas ingsun wus rumasa.
21 Wak ingsun upama surya, lingsir kulon wayahira, pedhak mring surupe uga, atebih maring timbulnya, pira lawase neng donya, ing kauripaning janma, mangsa nganti satus warsa, iya umuring manungsa.
22 Mulane sun muruk marang, kabeh ing atmajaningwang, sun tulis sun wehi tembang, darapon padha rahaba, enggone padha amaca, sarta ngrasakken carita, aja bosan denapalna, ing rina wengi elinga.
23 Lan mugi padha tirua, kaya luluhure padha, sudira betah atapa, sarta waskitha ing nala, ing kasampurnaning gesang, kang patitis nora mamang, iku ta panedhaningwang, muga padha kalakona.
24 Titi tamat kang carita, serat wewaler mring putra, kang yasa serat punika, nenggih Kangjeng Susuhanan, Pakubuwana kaping pat, ing galih panedyanira, kang amaca kang miyarsa, yen lali muga elinga.
Kagungan dalem serat pawukon pananggalan yasan dalem ingkang sinuhun kangjeng Susuhunan Pakubuwana ingkang kaping pitu, tetedhakan yasanipun ingkang rama panjenengan dalem ingkang sinuhun Susuhunan Pakubuwana ingkang kaping sekawan. Kala dhawahing pangandika dalem, awitipun ingandikakaken ndehak ing dinten Sabtu Legi, wanci jam satunggil siyang, wuku: Tolu, tanggal kaping 17 Rejeb, mangsa kalima, ing tahun Jimawal. Angkaning warsa 1765 windu: Sancaya, sinangkalan: Misik Rasa Sabdaning Ratu. Ingkang nyerat abdi dalem carik Ngabei Sastrawijaya, ing Surakarta-adiningrat, ing kawan taun sampurna panedhakipun kagungan dalem serat wukon pananggalan sapanunggilipun, ing dinten Respati Manis, enjing wanci pukul 10, tanggal kaping 28, wulan Jumadilakir, wuku Gumbreg
TEMBANG JOWO Wong Jowo terkenal ngunoake filosofi-filosofi. Kabeh mesti ono filosofi sing dimaksud. Tembang wae yo ono filosofine. Nanging akeh wong jaman saiki sing ora ngerti tur ora gelem sinau opo nguri-uri kabudayan jowo. Urut-urutane tembang Jawa iku padha karo lelakoning manungsa saka mulai bayi abang nganti tumekaning pati.  Mungguh kaya mangkene urut-urutane tembang kaya kang tak Budaya falsafah jowo tembang Wong Jowo terkenal ngunoake filosofi-filosofi. Kabeh mesti ono filosofi sing dimaksud. Tembang wae yo ono filosofine. Nanging akeh wong jaman saiki sing ora ngerti tur ora gelem sinau opo nguri-uri kabudayan jowo.
saka tembung kanthi utawa tuntun kang ateges dituntun supaya bisa mlaku ngambah panguripan ing alam ndonya.
tegese kanoman, minangka kalodhangan sing paling penting kanggone remaja supaya bisa ngangsu kawruh sak akeh-akehe.
tegese rasa tresna, tresna marang liyan ( priya lan wanita lan kosok baline ) kang kabeh mau wis dadi kodrat Ilahi.
saka tembung jumbuh / sarujuk kang ateges yen wis jumbuh / sarujuk njur digathukake antarane priya lan wanita sing padha nduweni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan.
Nggambarake uripe wong kang lagi seneng-senenge, apa kang igayuh biso kasembadan. Kelakon duwe sisihan / keluarga, duwe anak, urip cukup kanggo sak kaluarga. Mula kuwi wong kang lagi bungah / bombong atine, bisa diarani lagu ndandanggula.
Saka tembung darma / weweh. Wong yen wis rumangsa kacukupan uripe, banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyane kang lagi nandhang kacintrakan, mula banjur tuwuhrasa kepengin darma / weweh marang sapadha – padha. Kabeh mau disengkuyung uga saka piwulange agama lan watak sosiale manungsa.
Saka tembung mungkur kang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara murka. Kang dipikir tansah kepingin weweh marang sapadha – padha.
Saka tembung megat roh utawa pegat rohe / nyawane, awit wis titi wancine katimbalan marak sowan mring Sing Maha Kuwasa.
Yen wis dadi layon / mayit banjur dibungkus mori putih utawa dipocong sak durunge dikubur.
apik tenan mas dab, neng kene regane isih larang kui, opo maneh sing diesel...manteb gan !
panjenengan kok sama ma ku seh mas????
tak kira eku dewean.. jebule akeh kancane////
February 10, 2009 at 10:10 am
wis mbuh opo sing di tuku, pokoke wis teko warunge
creature. Amin.... Grombyang khas Pemalang Apa sih makanan khas kota Pemalang? jawabane langka maningggg..!!!! NASI GROMBYANG Bisane didarani grombyang? Sebabe sega karo duduhe kuwe akeh duduhe, dadi ning digawa goyang-goyang (grombyang-grombyang)…. kuwe jare wong Pemalang dewek… &#160;
wader, bader, ikan “kuthuk” gabus , patin, “lan lia-liane”, dll. Soal rasa nggak usah di ragukan lagi, “raos sanget”, enak
aku ngetik mung arep mbukak putty karo winbox thok!
Q65, Q74, Q84, Q95, Q416, Q717, Q775, Q795, Q829, R405
kok pindah humz bie?? yg lama digusur?? kok bisa??
bocah2 3x main bola: 1. Ngelawan Bocah Tepepa 2. Ngelawan Bocah
To2 ngajak bocah2 (Rendi, Acil, Doyog, Wong, Odink n' Me) utk beli HP, so abis magrib, bocah2 pada
Presenter Cantik Photos Gallery Gadis Narsis nan Cantik Info Cewek Nakal Gambar Bokep Gratis Bugil Telanjang Foto Bugil Cewek Gambar Ngentot Cewek
cewek perek bispak bisyar, Cewek Sexy, Gadis
tikus ga mau balik lagi http://erikacollecti on.multiply.com/phot os/album/17/Alat_Pen gusir_Tikus_
August 17th, 2009 at 18:47 :
wis dadi rahasia umum yo mas, wong cilik ora bisa merdeka…..opo arti merdeka ya???? birokrasi makin siseh, tapi buat teroris bikin KTP ko gampang ya???? wkwkwkwkwkwkwk
"niat carrclose nglowong, byproduct badan submission bolong, malabsorption mara oz mati, reimbursement ganggu migraine jiwa ingsun, dancing kaya stage banyu
kawilujengan Salawasna ditang ta yungan ku Allah Jawa Version: Ya Allah Paringono rahmat lan keslametan Kagem Nabi junjungan kulo Muhammad Salaminipun wonten ing keselametan Salaminipun diwelasi Gusti Allah Minang Version: Ya Allah
bsa 2hari 2malem hiks...hiks...hiks....
hendryque On Sunday, June 19, 2011 12:11:00 PM
biarpun mbah google gak mo nyapa blog panjenengan tp qt penikmat blog panjenengan slalu ngasih support 10000% bt panjenengan utk
hahahahahahaaaaa…… keren habis dech tipsnya…… benar2 terbukti edan tenan… wkwkwkwwkwkwkkkkkk…..
Punggol > Treelodge@Punggol (Moderators: Michiez, deardar) > Mar2007 BTO - Treelodge
Send "Kodok Ngorek" Ringtone to your Cell
Wyszogród (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wyszogr%C3%B3d&oldid=594489 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.57, 6 November 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Drawsko_Pomorskie&oldid=156261 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.02, 14 September 2008.
Sinungan Pasenggahan Arya Wiraraja, Arupa tan kandel denira, dinohaksen, kinun adipati ring Sungennep, anger ing madura wetan” .
Kanjeng Pangeran Ario Lor II (R. Rajasa)
Kanjeng Pangeran Ario Cokronegoro I (R. Abdullah)
pembicarane trainer sing mulang bab being the best (dadi sing paling apik). Aja dadi wong semenjana. Salah sawijining materi sing menarik yaiku cangkriman sing ditakoake si trainer. Mungkin awake dewe wis tau krungu lan wis ngerti jawaban cangkriman sing jarene dikarang dening sawijining konsultan internasional. Nalika wingi sore cangkriman iku ditakoake -- ketoke ya sipilitik -- iso di bedhek karo peserta pelatihan. Sing pada njawab ethuk hadiah buku karangane si trainer. Ana filosofi mranani ning njerone isi cangkriman, yaiku kautaman mikir kanti sederhana. Resep supaya iso njawab cangkriman, yaiku pikiran sing sederhana. Uga ana piwulang liyane, yaiku sesambungan antara cangkriman siji lan sijine, mratelaake anane sesambungan antara masalah siji lan masalah liyane kang diadepi manungsa. Jarene naliko cangkriman ditakokke marang bocah-bocah cilik, sebagian cangkriman iso di jawab. Sebabe cah cilik
terus mlakutan peduli sira sregep amal utawa ndeleyaJam terus mlaku tan peduli sira waspada utawa lenaDina terus mlakutan peduli sira sregep ngabekti utawa durakaUmurmu tansah tambahananging kadewasanmu ora mesti tambahAmarga kadewasan iku pilihanAmarga kadewasan iku butuh pangorbananAmarga kadewasan iku
sarkem, eh,pakem, eh pasar manuk cedak kraton kuwi lho..opo jenenge??? yo wes pokoke kuwilah, ngerti dhewe...
Wes, pokokmen langsung nge-drop, Bad mood sak kemeng'e, misuh-misuh koyo wong kesurupan, dadhi pethuk lah..
Sak jam sawijine njut istighfar, trus njukuk banyu wudhu...
Ya ampun..ndak lagi" wes mbukak" punya org itu, isine muk LORO ATI thok..
Saiki uwis rodho tenang..eh dhiluk, ono telpon..
goreng Pak Jenggot ngarepan Bethesda kie..
bocah lagi bobo di dalem ). Ngobrol ngalor ngidul,
koyo komentator neng warung ijo iki,. Whuz…whuz..
ing crapsgamblingrec gambilng sraps gamblinh gamb,ing gamdling gamb.
sembah nuwun. (awas!!, mohon perhatian..menawi mboten luput tembang2 meniko inggih wonten mantra-mantranipun..but, ampun percados, menawi percados inggih mboten luput, nuwun.:) ...) *MBAMBANG WIS RAINO mBambang wis raino, mbambang wis raino,
gebyar gebyur.. segere gepati segere gepati… *GUMEGAH Gumegah gumegah ndang tangi, lah ojok pijer dak tumulih Cek cekat ceket ditandangi, ndang ndang rampung migunani *CAH DOLAN Cah dolan do reneyo, cah dolan do reneyo, yoa yo podo kumpul pul kumpul, rame rame wis akeh kancane, dolanan dewed ewe, jamuran lepetan, gelungan, rame re re re re rame rame.. *JARANAN Jaranan jaranan jarane jaran teji Sing
Nora gampang wong ngadek mardiko..sangune kudu wani Tan gumantung ing liyan ngadek diri pribadi Wani korban jiwo rogo lan pati..jer basuki mawa beyoo wis mesthi.. *KSATRIA Maju kowe cathu, mundur kowe ajuur, tokne sak balamu ora wedhi suduk an mu, iki
Entek, bali ABC *SAR SUR Sar sur kulonan mak mak gemak e retette tak undange retette Yek kecandha nganggo gawe..hadi mesthi mati ti hadi mesti mati Tak bedhile mimis wesi.trong trong dung.. *JAMURAN Jamuran yo gethetok Jamur opo yo gethetok.. *ADUH SIMBAH Aduh simbah kulo pun mlebet sekolahhh Konco kulo sampun kathah aduh aduh simbah kulo sampun mboten wegah..sak ben eenjing..mangkat
Soewardi Soerjaningrat, “Als Ik Eens Nederlander Was”, De Express, 1913) Tut Wuri Handayani, Ing Madya mangun karsa dan Ing Ngarso sung tulodho
mugi saged tho panjenenganipun sak kalihnyo dados pasangan ingkang sugeng lan srasi sak lami laminyo, ngantos kaken kaken lan ninen ninen, nuwun…sugeng krami
salam kanggo dulurku nok tegaldlimo kampung 10 banyuwangi,paklek Panidi,paklek Jaeno lan sedoyo mawon,salam kendang kempulan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.15, 6 Agustus 2010.
Kępno (Jerman Kempen ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=K%C4%99pno&oldid=391625 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.52, 2 Agustus 2010.
@liliwidayati yo ojo mung nyanyi ning nindakake ugo iku pesene lho cah ayu.
betull .. milih yang paling gede tadi .. pancingan buat naro macem2 kur
Javanese : Wong Inggeris  jv (jv)
Comment by suparno swagotra43 on December 12, 2009 1:02 am
Nuwun sewu, ingkang prayogi punapa mboten langkung sae ngagem basa jawi mawon?
byk dgn bpk scr lgsung.kmrn sy coba2 kirim formulir usulan diklat,kiro2 kelebu ora yo pak?skalian pulkam pak.,
Wahyu Purnomo , Tutorial Pembuatan Homepage Menggunakan MS Office , Dit. Dikmenjur,
Wahyu Purnomo , Internet & Layanan Internet , Buletin SMK – Dikmenjur, 1999
Gatot HP, Priyono Sutikno, Tri Purwanto, Wahyu Purnomo ; Prosiding :
omahe sopo ,,"????terus wayahe bayaran,,jan tenang atine,,mesam-mesem lambene,..hihihi tapi.............???????? kerjone gak deleng wektu,...24 jam utuh,,sak
Alhamdulillah,....saben bulan sek iso nabung,..masio kalah karo butuh omah,..hihihi,jenenge urep,..gak enek cukupe,..... heeeeeeehhhhhhh,.........sakjane,....urep iku yo mung liwat,...
bilang poking,..lapor polisi,...bene sidang,..gyak wedi,... lawong kerjo iku kesel,..kok sak enake dewe apene,...wuuuuuuiiihhh,...gak iso dijarne,....iso nglunjak cino-cino iki,....
sawah jam 1 awan,,ngentang ngentang,...duh,..waktu itu,..awaku gosong,.......hihihi. ngemil singgang pari,...ngombe banyu kalenan,."nyolong" jeruk,....ingat aku waktu iku aku lan koncoku mbengok-mbengok nang tengah sawah,.iku biasah
mbengok sak banter-bantere,..eh tibake enek kang nyauri,..duhh,.isine,....pooooool,....untunge wonge apik,...kami di wei jeruk sak timbo,..bingung lek nggowo,....hahahahaha Aku
sekolahku adoh,.lan aku nge-kost,. dadi aku nang
menungso urep nggowo rejeki dewe-dewe,.. Gak usah tak ceritakne urep
kuNgYan yoewessss,..ngene iki urep dadi KuNgYan,... kerjo belingsatan,....gyak duwe aturan,.......kerjo berjam-jam gak enek batesan,.........g perduli bengi atao awan,.........rasane awak koyo remok pisan,...:(( yo
kanggo belajar nulis,...sopo ngerti dadi
kang gundul, piye rasane dientup tawon…….
February 27, 2009 at 7:24 pm
mas Gundul, kpn ki shooting neng solo. tak tunggu kabare ya…, apa maneh aku diajak shooting so pasti gelem. lam kenal saka cah solo, sukses terus acara jejak si Gundul
March 5, 2009 at 4:56 pm
Piye kabare mas..No HP nya kok gak aktif contak lagi ya ni no aq yg bagu (081267131980) di Tunggu di Pasaman
walah kang…… tambah lethek wae apa maneh nek duwe brengos… jarene ARTIS…eh wis adus saben dino durung…hehhehe…ora popo nek neg TV ora ana Ambune kok… Sante wae…..
Dewantoro, "Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani",
Wah mesakna tenan sedulur Motivator Pemat sithok iki. By: TOL PEMAT To: Motivator Pemat
Wooo lha pancen koen podho pemate karo aku,
jeneng nge' yo jeneng, ne kelakuan dibalike dudu neng omah Je' kudune dibalike nang awake dewe. yo jenenge Bagas yoan ngragasi iku pun dadi adat, sepurone ae' yen ra podo titingaline. Dumateng dulur Sirusia ingkang dihormat,
yo jeneng nge’ yo jeneng, ne kelakuan dibalike dudu neng omah Je’ kudune dibalike nang awake dewe. yo jenenge Bagas yoan ngragasi iku pun dadi adat, sepurone ae’ yen ra podo
jeneng waras, kelakuan gek dibalike nang omahe By: Bagas Koro Ne dibalike nang Nawitune. sami mawon karo kepiting yuyukangkang, mripate neng ngarep ningaline, mlakune mipir.kapan tekane niat lan nawaitune, dadi cocoke kripun to! ne wong jaler ndlo wedo ayu tapi atine ora sreg nyedei, yo podo ae Siberia.
kepiting yuyukangkang, mripate neng ngarep ningaline, mlakune mipir.kapan tekane niat lan nawaitune, dadi cocoke kripun to! ne wong jaler ndlo wedo ayu tapi atine ora sreg nyedei, yo podo ae Siberia.
sa ganteng2e wong lanang ne wedoe ra purun nyandang yo podowae siberia. By: ki ageng selo
GROSIR AKSESORIS Gelang kayu hand made www.nandhutaksesoris.com sed ia AKSESORIS WANITA, FASHI
SUGENG RIYADI NATAL 2011, SUGENG WARSO ENGGAL 2012
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dateng kita sadoyo
manipualting, manipultaing, manipulaitng, manipulatnig, manipulatign, nanipulating, ,anipulating, msnipulating, mabipulating,
ing gambliung, playasdel coco gambling gamblping gamling gaambling cocco.
Pabrik aku paling guanteng,imut mbok ya o…
Di pabrik cuman maminya si mbalon  yang manggil begituan, makanya aku paling judeg kalo maminya mbalon tiba2 dateng ke meja, gak tau kok si mbalon sayang mbanget ma do’i… (ampun om… )
ah, sudahlah cuman nanggepin smsnya mami sha semalem… (ampun ya bu… )
banget... Ngakak neh aku bacanya Lucu banget… Ngakak neh aku bacanya By: blontank poer kalau status kocak sih gak
"jek cilik wis wani karo wong tuwek, arep dadi apa kowe sesuk le, bla bla bla... lsp(lan sak piturute-dll)"
siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng opo o limo: keadilan kuwi gawe kabeh wong sak-indonesia Pancasila (Sunda) hiji: Gusti Allah eta sorangan sareng ageng
kromo) kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan ingkang diwakilkan. kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
"suwun sing uakeh PUT, Gusti Allah sing mbales... wis ngrepotne awakmu, bengi-bengi olahraga muteri rs haji... Aku mek iso ndongakke, muga-muga lancar kuliahmu, kepenak rezekimu, cepet jodomu (dongakno aku sisan)... Ojo melekan ngurusi " RUMPUT SAWAH "mu terus, tugas beton-mu kuwi garapen"
kih wkwkwkw @ annosmile : aku mau dukung indonesia kok gada ya bwahahah @ pancerah : lo
ckakakak *promosi, sering jalan bareng, nonton bareng nge-gaul bareng pokokknya kemana-mana bareng deh ckakak gag juga sih :D
pokokknya seru banget kalo udah gabung sama mereka-mereka !
yo opo ki maksude to endang po ra ono seng liyane?.wakakakkkkkk
wis dadi joko maneh wae le dolan dolan
Sumnggo mlebet http://paguyuban.wen.ru Utawi mlebet ten http://harjoiromo.wen.ru ※※※※※※※ Niat jujur tembene mujur,barang klantur pungkasan kojur.iku sembur kang misuwur.pitutur luhur.sabdane alim kang ngayomi kandane sesepuh kang mayungi.dongane konco kang njangkepi.godha rencana mung satemah ujian.lamun siro ngutamakake laku kang utomo ing tembe mburi bakal nggayuh endahing urip mulyo kang sjati
merembet kemana-mana. "Kados nopo ingkang dingendikaaken deneng bapak Bupati kolo wahu supoyo Rembang iki tetep kondusif, tentrem. Ojo sampe' ono gesekan."
"Menungso iku kudu ngerti zamane. Zaman sak niki wayahe bank. Kuwe kok emoh bank, yo ora iso urip,"
nomor GSM,,, ra iso nganggo CDMA… lek ora ono nyilih hape koncomu ae mas… sito nomor iso kanggo limang kali daftar….
gampang kok mas gari melo’i cara seng wes tak tulis neng artikel iki….
weleh weleh…foto ku sing duwur dewe lapo iku
seleb…besok2 mungkin aja dateng undangan ke stasiun tv jie
aku kok ndredeg pisan pas telpon yo hahaha..wedi konangan, tur gak iso ngempet ngguyu. btw sempet sinau gak jie pas arep
karo aku, yen sampean ra dwe bahan posting template yan aku sopwer bajakan hehehehehee…. :f:
pokoke ndak nganti posting tentang ndak duwe bahan posting :f: @frenavit:weeee kan akeh sing gretongan
pokoke ndak nganti posting tentang ndak duwe bahan posting :f: @frenavit:weeee kan akeh sing gretongan Vit @abdee negara:hyuikikiki ituh udah @indung:apik ndung wi template e di modif sithik wes keren
@suwung:ektingmu elek sek ketoro ra mudeng wekekkeke @rian:thx
Anang  |  Desember 9, 2008 pada 1:28 pm
@oy:loh y ingat HIV @mantan kyai: mutilasi @eros:loh y nglindur @duduut:senenganmu @nyante:minta ama orgnya @banggun:ojo pipis @hawee:amnesia hihihi @edi psw:hehehe @khi:weleh lirik2an @anang:we kan wes kekeuh dg biru mu @bagus pras:wedew
Cebong Ipiet  |  Desember 9, 2008 pada 11:33 pm
@suwung:*bandem duren @rio:opo ? aku ra mudeng je wekekekeke woalaaah kesalahan posting akeh lanange sing komen @panda:plankton :f: @emfajar:suka duren yak? @nico:hayo terusin :e: @parto:jijik mas :m: @erik:wehehehe sama kaya diriku
@inforesep:loh kok aneh mbak? @rio:pancen
iyo dek iku kesenengen ra tau ngerti salju...
Info Lebih Klik http://bloglucuanehunik.blo...
Bayi Tertawa Ngakak [lucu bgt]
arekE nduwe jeneng Indah lan Ning Nang TingRum. . .
wkwkwkwkwk . . . . d(^_^)b
tibae deweke ra kolu karo aku...alasane deweke raimu koyok garpu...whahahahahah
Cak Nun kie isih ae nggawe ngguyu... Ora mung ngguyu, ning ngguyu sing marahi mikir...
tindihanku. terus aku lupa gimana kejadiannya. Tibatiba aku bisa bangun. Nafasku cepet banget. Degdegan. Aku langsung liat hp, aku liat jam, soalnya aku
Ngrame tapa ing panggawe Iguh dhaya pratikele Nukulaken nanem bibit Ono saben galengane Mili banyu sumili Arerewang dewi sri Sumilir wangining pari Sêrat Niti Mani. Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau kagalih ambêbaluhi adamêl risaking pangadilan,
seta. Amêsat kuwanda muksa datan ana kawistara. Anulya ana swara, lamat-lamat kapiyarsa, surasa paring wasita. Kinanti Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-
den-andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani. Sajati-jatining ngelmu,
Ngrame tapa ing panggawe Iguh dhaya pratikele Nukulaken nanem bibit Ono saben galengane Mili banyu sumili Arerewang dewi sri Sumilir wangining pari Sêrat Niti Mani. Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau kagalih ambêbaluhi adamêl risaking pangadilan, ingriku Seh
kuwanda muksa datan ana kawistara. Anulya ana swara, lamat-lamat kapiyarsa, surasa paring wasita. Kinanti Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti. Nora
runggi. Marmane sarak siningkur, kêrana angrubêdi, manggung karya was sumêlang, êmbuh-êmbuh den-andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani. Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika, neng kaanan
@andre/endhiq: guyon maton pak…hehe aku nulis
Aksara, Panca Brahma, Tri Aksara, Dwi Aksara,
Sajat Kranti, Sapta Titawati, Nawa Sanga, dan
pengemis: "mas, paring-paring sodaqohe"(mas, minta sedekahnya) aku:"waduh pak, kulo pas mboten mbeto yotro"(aduh pak, saya pas g bawa uang") pengemis: "njih mpun, ngapunten sampun ngrepoti"(ya sudah, maaf udah bikin repot") aku: "mboten nopo-nopo, kulo ingkang nyuwun ngapunten, mboten saget mbantu njenengan (
pak, bapak kok mengemis, di buat kerja masih kuat gt) pengemis: "kulo sampun pados pendamelan ting pundi-pundi, tapi tetep mawon mboten ingkang nampi, lajeng kulo kedah pripun? Ken maling? Sak mlarat-mlarate kulo mboten nate kepikiran dados maling, nopo malih maling
Saking Ari Sinta Tembangbali.com, situs lagu-lagu Bali dengan informasi lirik lagu, video klip Bali, MP3, artis/penyanyi Bali seperti Dek Ulik, Widi Widiana dll By: agus dados tan wenten mp3 ne niki???? dados tan wenten mp3 ne niki????
@deb: ing setasiun balapan...
trusannya aku g tau, hehe..
loh mosok to tcahaju…mosok iku adek tingkatmu? iku budene dosen MIPA yo? masalahe wingi sing tak
deal udah di dapet, langsung aja aye bayar n pulang deh. Nyampe kost ntu HP aye utek2 (biasa nganyari). Nyoba akses internet pake im3 n axis cepet banget
lagi ngrasani Kai soal telpon tadi malem. "Eh, tau ndak? tadi malem Kai nelpon Ru lho! Tapi Kai ndak ninggalin pesen... Tapi
dawuh nopo niku gus....kulo mboten paham.....soale ngertos kulo utawi iki iku....tp kulo te2p salut kaleh jenengan....mantap
Dhamayanthi Varugiral - Dhamayanthi Varugiral Part 1
Dhamayanthi Varugiral - Dhamayanthi Varugiral Part 2
Dhamayanthi Varugiral - Dhamayanthi Varugiral Part 3
Dhamayanthi Varugiral - Dhamayanthi Varugiral Part 4
Wawan (Surijawa) Maroef Amatstam - Roso Kangen (Surijawa) Maroef Amatstam - Roso Kangen (Videoclips) Maroef Amatstam - Mbok Di Rasa (Surijawa)
Kirnadi - Rumangsaku (Surijawa) Kirnadi - Sing Apik Tibo Kowe (Surijawa) Kirnadi - Piturku (Surijawa) Kirnadi - E E Bocah Ayu (Surijawa) Kirnadi - Ngendi Omahku (
kangol stingy wool spacecap , kangol 504 wool , kangol wool spitfire cap , kangol wool ergo deeto , kangol ripstop military cap 08 , kangol tropic cap , kangol , kangol caps , kangol ivy , green kangol , kangol leather peebles cap , kangol shoes , green kangol cap
ayo mampir yaa... tengkyu ^_^
produk2bagus wrote on Aug 15, '09
wes macem-macem ae lah, tapi wes bener saiki gen wong
ngontek kanjeng prabu ber 2, make sure she is redi. jangan sangka bgt kelas kita udah bs seneng2... hmmmph, yg
ae alesan pengen keluar jalan2 =p. mboh alesan mau ngadem, mboh alesan butuh
aku yo elek, koe yo elek, roy suryo po meneh.
Wis to, cah bagus, besok lagi kursus bikin blog ya. Ojo nangis, dulu WS 5 dah lulus to????
sedunia wakakakakaka). Bakal ketemu lagi ga ya, bakal ngumpul bareng2 lagi ga ya. jadi kangen... kangen jalan rame2 ma cewek-cewek, kangen obrolan cewek, kangen nginep ma cewek-cewek.... pokoke kangen ma LIMITS deh.
berapapun. Aku pengen ngumpul ma anak2 harajukja lagi. Aku pengen nongkrongin HBO sampe pagi. Aku pengen maen game lagi. Aku pengen nongkrong ma
tp sayang aku dah cabut dr member novo, hiks.. Tapi aku kangen pengen salsa lageeee,.. huaaaaaaaaaaaaa KLo ada komunitas salsa,.. mau deh aku gabung Petualangan
dateng pagi2 buat ikut ke solo. Sepunten'e ingkang kathah nggih..
Eh masyaAllah, ganteng yaa Choi Taewoo~
banget jarang nonton tipi lokal = bner banget ! suka marah + ngambek = klo tgl dateng nya tamu dekat pasti
Iin Nindy  |  03/12/2010 pukul 5:25 pm
kalau cara hilangin bekas bopeng cacar air di wajah gimana yah???
ganta  |  12/12/2010 pukul 3:25 pm
maturnuwun senget.. mangke kulo cobi mugi-mugi saget
Dos pundi kabar jenengan sedoyo???halah gawe boso jowo barang!!!!!Mugi2 apik2 mawon. Temen2 tahu ndak website diindonesia
Ringgo duduk nunggu Lani dateng, terus Lani dateng…
Agus: “eh Lani, duduk Lan..”
Lani: “aku seneng banget Gus, akhirnya kamu ngajak aku
October 14, 2008 at 12:52 pm
Sering kan, awakmu lagi luwe, trus liwat ngarep kubikelku, tanpa takon aku langsung
kok pinter bgt…apa gak takut dosa yo?
15 December 2009 at 1:51 pm | Reply
donk!! sing Teranyar atawa terbaru,. bLh ngak?!
klo Ndak mNta alamat webNye aje deh, biar aNe sNdiri nyAng donlod.. Kok Bnyk banget
Mei 2010. Jaman sing wes maju kaya saiki, kang sakkabehi wes sarwa elektronik isih ana wae kedadeyan-kedadeyan kang ora tinemu nalar. Kaya kedadeyan kang dak alami dhewe watara sasi kepungkur nalika pinuju mudik ing omahe wong tuwaku, karo bojo lan anakku loro. Sing barep umur limang taunan, dene adine isih umur udakara patang sasinan. Omah kang dipanggoni dening wong tuwaku, pancen kapernah ing pinggiran kuta. Sisih mburi omah ana kali gede, lan ing sabrang kali kuburan umum kang dikebaki dening wit-wit barongan pring petung kang rungkut lan katon singup. Saben wayah bengi manuk daradasih muni ngaluk-aluk gawe suasana tambah sangsaya tintrim. Ing sawijine surup ngadepake bubar magrib nalika suasana wes mulai repet-repet peteng, bapak lan ibuku ujug-ujug pada ribut mlayu menyang buri omah. Tumuju ing papan pemeyan kang biasane kanggo mepe klambi. Aku kang nalika semana lagi wudhlu melu-melu mlayu menyang buri omah nuntuti simbahe bocah-bocah. “Wonten napa Pak?” aku nyoba takon marang Bapak kang lagi dremimil maca donga. Dene ibu katon lagi ibut ngentas popoke anakku kang mau sore dikumbahi dening sisihanku. “Kuwi ana Jegeg.” Bapak mangsuli cekak, karo isih neruske olehe donga. “Jegeg?” pitakonku maneh karo mlaku tumuju pemeyan sak perlu ngrewangi ibu ngentas popoke anakku, ana rasa kuatir lan was-was ing jero atiku. Mbuh merga saka keweden apa saka kagawa rasa kagetku nalika Bapak lan ibu pada mlayu mau. “Jegeg kuwi napa to Bu?” aku isih penasaran karo barang apa kewan siji kuwi, lan saiki nyoba takon maneh karo ibuku sinambi ngewangi ngentas pemeyan. “Kuwi bangsa alus kang seneng gelek mangsa bayi kanggo pakane.” Ibu nyoba njlentrehake marang aku. “Lha ibu kok pirsa nek wonten Jegeg ajeng mriki?” tekonku maneh. “Apa kowe mau ora krungu suara Weg.. weg.. kurrr….. weg.. weg… kurr….” Ibu malah ganti takon marang aku. “Nggih miring wau.” Jawabku. “Lha yo kuwi mertandani yen ana Jegeg.” Ngrenenge ibu. Bubar mangan bengi, wong sak omah pada kumpul ing ruang tamu. Bapak mangku anakku sing gede, dene ibu ngendong anakku bayi karo pinarak ing dhuwur amben dijejeri karo bojoku. Aku lungguh ing kursi jejer Bapak, karo nyomak-nyamuk ngemil kacang godog aku nyoba nlesih perkara jegeg. Aku isih penasaran karo barang siji kuwi. “Jegeg niku rupane kados napa to Pak?” aku bukani rembug. “Mbuh aku dhewe yo durung tau meruhi dhewe.” Saure bapak karo mripate ngulate menjaba. Karo ngelus-ngelus sirahe anakku kang ana pangkone, bapak banjur bacutake ukarane. “Ning biyen nalika aku isih cilik, tau mrangguli ana bocah bayi mati merga dipangan jegeg. Nalika semana wengi watara jam loro bengi aku ujug-ujug nglilir saka anggonku turu. Bengi kuwi tak rasakna kaya sepi banget, angin wae ora sumilir senajan wengi kuwi padang bulan. Nalika arep balik ngeremke mripat, bapak krungu suara kaya mau surup. Weg… weg… kurr…. Weg.. weg… kurr…. Ngono kuwi ambal-ambalan. Bapak banjur nyoba ngincen saka bolongan gedeg kamar, wektu semana wong isih cilik dadi yo durung wani metu saka ngomah yen wayah bengi. Tur ya jaman semana ora kaya jaman saiki lampu wes pating klencar, omah isih arang-arang lan jarake rada adoh antara siji lan sijine.” Bapak mandeg anggone crita, nyandak cangkir isi wedang jahe di sruput sajak nikmat banget. “Lajeng dospundi Pak?” aku ora sranta ngrungokake bacute crita. “Bareng tak inceng, kahanan ing njaba omah ora ana apa-apa. Ning suara jegeg mau isih keprungu, saka rumangsaku suara mau sangsaya ngetan… sangsaya ngetan… tumuju ing pernah omahe mbah karni saikine.” “Mbah karni, simbahe ratno Pak?” aku nyelani “Iyoo… “ saure Bapak. “Ah.. bapak ki nyela-nyela critane Mbah kakung wae.” Anakku protes, jebule pada melu ngrungokne critane Bapakku. Aku gur mesem karo nyaut kacang godog maneh. “Lha ora watara suwe, ujug-ujug ana bayangan mak bleber kaya bangsa iber-iberan terus mlangkring ing pager wetan omah. Persis ing ngarep panggonanku ngincen saka bolongan gedeg sentong. Bentuke kewan mau kaya manuk merak ning, wulune abang semu ireng ana cenggere kaya pitik jago, ning anehe kewan mau murub kaya geni. Kewan mau banjur kluruk…. Cekekerrrr……. Kaya kluruke jago kate ngono kae. Bubar kluruk trus ilang mak lap ngono wae. Bapak banjur kluruban sarung merga saking wedine.” Ngono bapak mungkasi anggone crita. “Lha trus…??” aku isih penasaran. “Yo kuwi, esuke ana kabar yen anakke ragil Mbah Karni mati ndadak. Kulit mlepuh abang-abang kaya kulit kesiram banyu panas. Jare wong-wong dipangan jegeg, mbok menawa yo jegeg sing tak weruhi bengi kuwi.” Wangsulane. “O.. berarti jegeg niku kados manuk ngoten niku nggih Pak.” Aku nyoba gawe kesimpulan. “Dudu… kuwi dudu jegeg-e. Sing diweruhi dening Bapakmu kuwi sing anggon Jegeg.” ibu malah sing nyauri kesimpulanku mau. Karo nyawang ibu, aku banjur nanjakake “Lajeng jegegipun piyambak wujud-e kados napa?” “Jarene uwong-uwong sing tau mrangguli, jegeg kuwi wujud-e endase kaya ndas kucing ning awake kaya kirik. Ilate melet dhawa klembreh lemah, wernane abang malat-malat kaya geni. Mripate mlolo mencorong.” Ngono ibuku olehe wenehi gambaran wujud-e jegeg. “Mau kok tujune aku lan bapakmu age-age mlayu ngentasi popoke anakmu, saumpama telat sithik mau, gek kepriye.. putu sing bagus iki.” Ibuku matur ngana karo ngambungi anakku sing cilik. “Lha napa wau pun cedak napa Pak?” “Genah mau pas Bapak bukak lawang pawon karo maca Al-fatekah jegegke langsung pada mlayu ngulon urut pinggir kali, apa kowe ra weruh? Mulane sesuk-sesuk maneh aja mepe popok bayi ana njaba maneh” wangsulane ibuku semu maido marang aku lan sisihanku. Aku mung meneng wae karo isih
ora percaya marang critane bapak lan ibuku kuwi. -------$$$------ Esuk kuwi aku sanja menyang omahe Dhakir, konco dolanan nalika isih cilik biyen. Konco anggon kebo lan golek welut ing sawah. Dhakir wes misuwur minangka bocah kang kendel lan ora dhuwe wedi. Papan gawat keliwat-liwat, yen kanggone Dhakir malah kaya panggonan dolanan kang paling nyenengake. Ora gumun wong bocahe pancen senengane tirakat ing papan-papan wingit. Mula saiki bareng tuwa yo dhuweni keahlian sithik-sithik ing babagan alaming lelembut. Olehku dolan ing omahe Dhakir, sakliyane kepengin ketemu kanca lawas uga ngemu karep liya. Yaiku arep ngajak Dhakir golek sisik melik perkara kewan Jegeg kang wingi arep mangsa anakku. “Kir… kowe po tau ngerti Jegeg?” aku takon marang Dhakir sakwise cerita ngalor kidul lan kabar kinabaran. “Tau krungu… ning rung tau kepethuk karo barange.” Saure. “Oh iyo malah lagi wingi magrib nalika liwat ngarep omah bubar saka jamaah, aku krungu suara jegeg baung.” Omonge sakbanjure. “Lha yo kuwi Kir, jare wong tuwaku bangsa lelembut kuwi lagi ngincer anakku.” Sautku. “Mula saka kuwi aku ki mrene, sepisan arep silaturahmi. Ping pindone arep ngajak kowe nyekel jegeg kuwi. Kowe kan ahline yen perkara bangsa-bangsa kasat mata ngene iki Kir.” Sambungku. “he he… “ Dhakir guyu gleges. “Piye Kir, kok malah guyu.” Sambungku maneh. “Lha terus karepmu piye?” Dhakir mangsuli. “Ngene Kir, piye yen saumpama Jegeg kuwi di jebak. Dijebak kanthi cara dipasangi popok bayi, trus disanggong wong loro. Mengko yen Jegegke njedhul banjur cekelen. Mengko aku tak siapke kamera infrared barang kanggo njupuk gambare wewujudan Jegeg kuwi mau. Piye Kir, setuju po ora?” mengkono anggonku jlentrehake rencanaku marang Dhakir kanti semangat merga aku penasaran banget karo jegeg. “Hmmm yoo… lek ngana telung dina engkas rencanamu kuwi diwujudne. Aku tak nyiapake umbarampe kanggo ngala Jegege.” Wangsulane karo manggut-manggut. “Kok leren ngenteni telung dino to Kir? Po ra isa mengko bengi apa sesuk bengi wae?” aku kurang setuju yen kudu ngenteni telung dina maneh kanggo nglaksanakake rencanaku mau. “Mbok pikir gawean kaya ngana kuwi ora perlu disyarati barang po?” Dhakir nyauri karo nyawang tajem marang aku. “Oh… ngana ya.?” Aku tumungkul. “Tur maneh bangsa alus kuwi yo pinter, wingi wes conangan ora bakalan balik maneh ing wektu cedak-cedak iki. Paling ora golek lenane sing arep dimangsa.” Sambunge maneh. “Yoh… yoh… aku manut wae karo kowe Kir. Lek ngana aku saiki tak balik sek yo” aku mungkasi rembug karo Dhakir sisan pamitan mulih merga tak kira wes cukup anggonku rembugkan karo Dhakir. Ing dina katelu sesuai karo rancangan sakkawit, aku lan Dhakir sore kuwi wiwit tata-tata ubarampe kanggo wujudake rancangan nyekel jegeg. Slendang bayi, kembang boreh lan minyak telon dicawisake dening Dhakir. Aku nyiapake kamera infraredku lan popoke anakku kang isih teles kanggo pancingan. Ubarampe kang pungkasan iki sakjane gawe tida-tida ing njero atiku, sebab yen nganti si jegeg kedarung dilat popoke anakku bakal kejoderan tenan aku. Ning merga kuwi syarat utamane, mula tak tatagke atiku. “Tenang wae, kowe rak sah kuatir yen nganti popoke anakmu di dilat jegeg. Mengko popok kuwi bakale tak ‘pageri’ “ ngono pratelane Dhakir sajak ngerti apa kang dadi pikiranku. Bubar magrib Aku lan Dhakir wiwit basang kala kanggo jebak jegeg, panggonan kang dipilih ana ing tegalane Dhakir kang rada mencil, lan tiwas kebeneran tegalane Dhakir manggon mepet karo pakuburan umum. Popok bayi wes disampirke ing dhuwur tali kang dibentang ing
telon banjur disok ing dhuwure lendang mau. “Iki mengko nek jegeg-e pas ing dhuwur slendang iki, awake dhewe kudu enggal-enggal narik tali lawe iki, saengga si jegeg bakal kebuntel ing jero lendang lan gumatung ing pang nangka sisih kene iki.” Dhakir njletrehake teknis kanggo nyekel jegeg. Sak wise kabeh dipasang, Aku karo Dhakir banjur singidan ing gubug kang jarake watara sepuluh meteran saka papan gasangan. Dhakir nyandak tali lawe kang nyambung marang slendang calon jaringe jegeg. Dhene aku nyiapake kamera infrared kanggo jupuk gambar jegeg. Sak jam…. Rong jam…. Telung jam… durung ana tanda-tanda yen jegeg bakal metu. Suasana wengi sangsaya mamring, cahaya bulan cukup kanggo madangi kahanan ing kiwa tengenku. Kanggo buang sepi lan rasa bosen aku karo Dhakir tansah guneman klesak-klesik wong loro. Watara jam rolas benginan, ana suara manuk daradasih muni saka arah wit randu alas ing tengah kuburan. Suasana malih dadi tintrim lan kekes, Dhakir ujug-ujug nyenggol lengenku lan aweh sasmita supaya aku wiwit waspada maneh. Saka waliki bolongan gubug katon wit barongan pring ing pinggir kuburan obah-obah kemrosak. Tanpa dingerteni saka ngendi parane ujug-ujug ing sisih kulone gasangan ana kewan kaya manuk merak werna abang semu ireng mencorong kaya geni kang miber mubeng-mubeng karo wuni Weg… weg… kurrr… Weg… weg.. kurrr…. “Kir… kir… kae kir jegegke teka.” Aku omong lirih marang Dhakir karo wel-welan saking wedine nyumurupi manuk kang ora sakbaene kuwi. “Tenang… tenang. Kuwi lagi sing anggon sing teka. Suarane kuwi undang-undang marang jegege. Rak sah wedi awake dhewe menungsa kang ditakdirke luwih unggul tinimbang bangsa alus kuwi.” Dhakir ngarih-arih aku. Temenan ora sakwetara suwe ana wewujudan kang gegirisi banget metu saka walike grumbul ing pinggir tegalan saka arah kuburan. Wewujudan mau persis karo apa sing dicritakake dening ibuku, kewan setengah kucing setengah asu, ilate melet-melet abang, mripate mlolo mencorong, ning anehe mlakune ora mbrangkang kaya lumrahe kucing apa asu. Nanging mlaku ngadeg kaya menungsa. Jegeg kuwi setengah mlayu marani popok kang wis dicawisake mau, nalika wes arep ngranggeh popok kuwi, Dhakir age-age narik tali lawene kang disambungake marang slendang ing sak ngisore jegeg saiki iki. Jegeg kegubet ing slendang bayi gumatung ing pang wit nangka kaya rancangan sakawit. Polahe ora karu-karuan karo gereng-gereng pengen uwal saka gubetan slendang, anehe suara gerengane malah kaya suarane wong ngeden. Dene manuk kang dadi tukang anggone ribut suaran sang saya rame Weg… weg.. kurrr…. Weg.. weg kurr… karo blebar-bleber nabraki tali. Merga saka kuwate anggone polah tali lawe kang dianggo naleni pedhot. Jegege ucul banjur tangi cekekal lan mlaku marani gubug kang tak enggoni sigidan wong loro. Mripate katon mencorong tajem banget, ilate melet-melet, ilere pating dlewer netes lan tetesane murub kaya geni kembang tetes. Kedadean sakbanjure aku wes ora ngerti, aku semamput ora eling apa-apa merga saka saking wedine. Weruh-weruh aku wes ana omahe Dhakir, ditunggoni karo Dhakir lan bojone. Bareng sadar aku diombeni banyu putih, popok lan kameraku gumletak ing sandingku. “Wes aman. Popoke anakmu uga aman saka
ngabehi May 31, 2010 01:15 AM
marbol tetep pingin kita sama yg laen tetep kaya ginih terus...tetep terus temenan sampe tar....kalo bisa sampe tar kakek nenek deh..lucu juga kayanya..hahahahahaha... semoga persahabatan kita bisa teruuuuuuuus sampe
ponorogone pundi mas? kulo nggeh pnrg lho,kaleh mase engkang daleme tulungaggong tulungunge pundi mas?
jamane jaman edan Nek ra melu edan ra komanan Nanging sakbegjane wong edan Luwih begja sing isih eling Sang Pangeran (
enek wong duwe anak papat sik siji luwe sik loro ngelak sik telu pengen
piye carane isa nuruti kareoe anake.
banyune diombe tombo ngelak bathoke disigar dadi loro lan ditaleni
He, kowe reti pora KTP singkatan saka apa.
Saiki kowe menengo lingguh sik anteng matane di pasang yen uwis
oke KTP singkatan saka K “KOTANG”, T ” TUTUP”, P “PENTIL” retita saiki.
Ning kowe aja omong omong aku mengko ndak di pecat pak lurah!!!!!
enek wong duwe anak limo, jenenge maribu, marika, marice, marila,
*”Opo hayo???”
dipencet…. ditekak.. ..bar kuwi di banting….. Opo hayo?????
*”jebul podo wae : Ngantuk”*
Bengi iku lek kresna kejatah ronda, rumangsa dadi warga desa sing apik
deweke mangkat njujug gerdu seng panggonane neng kidul deso.
Tekan gerdu deweke nemoni arek-arek nom-noman sing podo jaga do
pating glemprang sajak ngantuk tur katon kuyu-kuyu,
“Wong nom-nom an yahene wes do ngantuk!”, lek kresna menehi pitutur
“masyo hahhwane hadem hoyo ngene hhaawake dhewe hkudu teteb
siaga huahahmm…. !” tembunge lek kresna sing jebule yo podo ngantuke !!
Ono wong Sundo pas mlaku-mlaku nang alun-alun kebelet pipis,
Mari ngono, ono pintu sing mbuka.
Dasare wong Sundo ramah, takok “Atos (sudah/wis rampung,red) , mas ?”,
lha kok bejone, sing metu wong jowo.. dijawab ambek mangkel thithik,
“Atos gundulmu..mencret kok..!!”
*”Di uber celeng”*
Sore sore mulih seko angon, Karina petuk-qan karo Rochatie.
Rochatie: piye kabarmu, waras toh.
Karina : waduh, dino iki aku meh mati disruduk karo celeng.
Rochatie: lho kok biso ngono, piye ceritane…? .
Karina : mau pas ngolek godong kleang (cengkeh), aku petukan karo
celeng. Tak usir karo kayu pring, malahan ngamuk. Aku di uber uber
arepe di sruduk, untung-nge celeng kuwi bolak balik tibo kepleset.
Rochatie: waduh serem banget yo, nek aku sing ngalami. Wis pucet lan
Karina : Lho aku yo ngono, kowe pikir si celenge kepleset banyu opo
haa..!!!!!!! !!!!!!!.. ……… ..
Wong sing nek ngentut nang amben terus ngibaske seprei-ne nang ambene
Wong sing nek bar ngentut terus ngunjal ambegan dienggo ngganti entute sing
Wong sing nyadhangke entute (nek ngentut diencret thithik-thithik) .
16. Wong “AKUATIK” (iki boso jowone opo yo? tulung Jad terjemahno)
Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben-e muni
”Razia Pedagang Kali Lima”*
Esuk iku enek patroli polisi pamong praja nek stasiun.
Polisi : Sampeyan ngerti ra, yen papan iki ora etuk nggo dodolan.
Tukang Duku : Nggih pak, nyuwun pangapunten aku gar reti.
Polisi : “Yen ngono kanggo ukumane lebokno daganganmu neng bokongmu
nganti entek…!!!! cepeeeeeet!! !!”
Tukang duku : “Nggih pak” (karo sajah sedih lan brebes mili) teru
dewekke nglebokke siji mboko siji nang bolongan pantate nganti entek.
Ora let sawetoro suwe dewekke ngguyu kepingkel-pingkel sampek
Polisi : “Awakmu ngece yo, opo pingin bakulmu tak kon nglebokke sisan??!!”
Tukang Duku : “Ora pak, aku gak ngece babar blas, sinambi terus ngguyu
Polisi : “Terus enek opo kowe terus ngguyu kepingkel-pingklel? ?!!”
Tukang Duku : “Iku lho pak, nek sebelah kono enek tukang duren karo
*”Humor Jawa* *”*
Bayan Semun wis meh 6 wulan pindah ning Kalimantan , kerjo ndik
tambang batubara tengah alas (istilah wong Samarinda, di lokasi).
Kebetulan ono giliran weekend, ape mulih Mediun kadohan dadi cukup
Langsung wae dijak karo koncone cangkruk ning pub daerah
Dasar bayan Semun pengin gaya, opo maneh duit gajian 6 sasi sik utuh,
suwe cewek sing dipesen bayan Semun teko.
Putih mulus, bahenol, wajahe yo ayu tenan (nek iki gak masalah,
soalke iso kombinasi make up menor + lampu remang2).
Cuma bayan semun rodo curiga kok cewek iki gak sak blaene.
Bayan Semun langsung ngomong ndik bartender,
“Kurang ajar kamu ya, aku ini
Nalika ana program internet mblusuk ndeso, Bayan Semun tertarik karo
omonge mantri telpon jare komputer kuwi alat canggih, mesin pinter,
Mula gak kakehan mikir, dina iku pit montore sing nembe dicicil telung
deweke terus bablas nang pasar kawak arep tuku komputer (mosok ana
“Halah… ra rah kursus-kursusan. .. wong mesin pinter ae kok.. mesthi
isoh lah carane nglakokne”, ngono pikirane.
Bayan Semun iku masiyo ndak ngerti tapi kemlinthi lan gedhe gengsine…
mula sungkan nek arep njaluk ajar uwong…
“ndak dikira goblog” (padahal ya gak ngerti tenan)…
Merga wis nate mbantu Pak Lurah masang komputer nang kelurahan,
mula nek mung carane ngecopne lan nyambung-nyambunge kabel ya gak
komputerm ana tulisane “printer not found”.
Bayan Semun gak kurang akal, ponakane sing sekolah wis sekolah smp
“Nang.. deloken komputerku, iki mau nembe tuku… iki mesin pinter…
nek kowe cah pinter mesthi ngerti artine tulisan iku?’ kandhane Bayan
“Gampang… printere mboten kepanggih leres mboten Lik” jawabe
“Sembarangan. .. iki mesin printer ya jelas salah”, jawabe bayan Semun.
“Engko gek kuwi bener, tapi gak mungkin nek mesin sak mono gedhene
gak eruh.. eh gek aku diapusi karo Koh Abun sakjane iki mesin
guuuooblog.. .”, Bayan Semun duwe pikiran nek diapusi karo sing dodol..
“Koh… kowe aja ngapusi yaa… wong komputer goblog kok diomongne
pinter, mosok printer gedhene sak mene kok gak bisa nemokne ki piye”,
“Lha iki tulisan .. printer not pond iki”
“Owalah kang Bayan… kuwi dudu komputere sing goblok tapi durung l
engkap syarate maksude isik butuh driver..”
„Maksude butuh sopir ngono.. lha ku aku iki rak ya wis siap nyetir
„Tunggu ae.. engko tukangku tak kon mrono.”
Mumpung isik nyambung karo Koh Abun…Bayan Semn kepingin takon sisan.
Sing mendorong dekne nekat tuku komputer iku sakjane merga kepingin
iso ndelok gambar wong wedok mliding, wis kepingin arep ngobrol karo
tanggane kang supri sing saiki nang amrik, kepingin ngirim duwik lan
“Wis tak tulis lengkap alamate kok, malah tak lengkapi si Panjul ponakane
Bayan Semun, asline Kampung Pingkuk, nang Hongkong tahun 1998
dikirim biro jasa Bumen Rejo Abadi.. lsp tapi kok gak ketemu karo
“Mosok alamate ngono… Nek gak ngerti persise sampeyan bisa lacak
“Ipe sing endi… wong bocahe iki isik bujangan ya mesthi durung nduwe
“Wis kang.. kumputermu paken meneh kirim balik mrene, duwekmu tak
balekno, montormu tebusen meneh”[image: Wallbash]
*Pas wayahe bulan purnama, Muntiyadi ngejak Romlah ngelencer nostalgia
“Dik, yok opo lek awake dhewe mbaleni lakon limang tau kepungkur
pas pacaran biyen ?” jare Muntiyadi.
“Iyo cak, setuju.” jare Romlah.
Mari ngono, Romlah dilungguhno ndhik pager wesi mburine pabrik
Ndelok bojone giras ngono, Muntiyadi tambah semuangat.
“Waduh dik, awakmu kok cik girase ” jare Muntiyadi.
“Iyo cak, limang taun kepungkur, pager wesine gak onok setrume. .”
*”Kelangan Anak Mergo Nganggo Kontrasepsi “*
ora tau mangan bangku sekolah (gendeng be’e bangku dipangan !!),
Darmaji karo bojo ne surpa’ah ora tau nggawe alat kontrasepsi. ..!
mesti napsu kulo nglunjak, pingin numpaki bojo kulo! Lha tapi pak dokter,
nanging kulo mantun numpaki bojo kulo, bojo kulo mesti meteng,
Darmaji ngomong “Opo dok? Kontakseksi? Opo iku aku gak eroh dok ?”
Moro dokter ngomong “KONTRASEPSI GOBLOK!! Iku semacam alat ngango
cek bojone sampeyan ora meteng, koyo iki lho (dokter e ngetokno
Jarene darmaji “Wah, iyo tah dok, tak cobak e dhisik, piro biyayane dok ?”,
Dokter e nyauti “Wis kondom e ae sampeyan tebus, rongpuluh ewu wae!
rong minggu maneh sampeyan mreneo maneh yo, aku pingin ngecek
Doktere kaget. Terus ngomong “Lho anak e sampeyan koq iso kari siji?
“Ngene critane dokter, winginane pas marine dokter maringi kulo kondol”
langsung nganclap bojo kulo supa’ah, langsung kulo tumpaki, lha…
Mari numpaki bojo kulo niku, kula langsung dahar kaliyan anak kulo sing
nomer loro, telu, papat kaliyan limo… Lha sing nomer siji ora ono ndek
weteng kulo mules kebelet ngeseng. Pas arep mlebu jheding,
celono kaliyan sempak kulo, kulo plorotno. Durung sampe mlebu jheding
kulo ngentut. Lha pas ngentut, kondom niku wau metu, terus mlembung
guueedhe sampe pecah..dhaar. .!! Nah papat-papate anak kulo wau
mrisani kejadian mau, ngguyu-ngguyu kekel karo nyekeli weteng sampe
lugu nanging bocah manis gak tau mbantah apa perintahe wong tuwo,
tapi rada kuper, sing jeneng pacaran ae durung tau.. lha wong lagi
nyedhak cah wedok ae wis ndredheg gemeteran
si tini (bukan nama sebenarnya).
merga dianggep bocah kolokan, anak mami, mula ing titi wanci
menjelang dadi mnaten ibune sibuk, kepingin banget ngajari si tino piye
ibune kuwatir nek tino gak ngerti apa sing diarani “ngadu saliro tanpa
busono” iku mula dijelasne apa sing kudu ditindakne karo bojone…
(ibune lali nek wedhus kae gak nate ana sing ngajari ya bisa dhewe..
he,he,he…) “le… kowe engko turu sak amben bareng bojomu,
aja nganggo pakean, terus kowe rangkulan.. bagian awakmu sing atos
kuwi lebokna nang nggone bojomu pipis, terus mlebu-metu bolak-balik
bareng karo aba-aba kenthongan sing tak tabuh saka njaba ” ngono
dhawuhe ibune, si tino manggut ngerti.
singkat crita, pas malem ngantenan ibune lungguh nang ngarep lawang
sakwise ana aba-aba siap… ibune tino nuthuk kenthongan.. thok…
thok.. tok.. wiwitane alon-alon… saben limang kethukan mendeg dhisik….
terus tambah suwe tambah cepet.. thok,thok,thok.
terothok,terothok, terothok. .. akhire kaya titir banjir..
sakwise sekitar limalas menit saka njero kamar si tino karo bojone
wong-wong kaget… lawang didobrak alon-alon ditiliki mbokmenawa ana
tenan, nang njero kamar si tino gudras getih bathuke babak bundhas…
“lho iki piye.. ana apa nduk….???. ..”
“ng…. anu mbok… mas tino nggejlug-nggejlukne bathuke nang njero
*Onok juragan tambak jenenge Sablah ngadakno sayembara.
“Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda
Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani
Mergo gak onok sing wani njegur, hadiae digenti dhadhi montor
Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur mergo merinding ndhelok
Akhire ambek Sabalah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar
Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur.
Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Muntiyadi njegur nang tambak.
Wis mari ambekan, Sablah marani arep nyerahno hadiae, tapi Muntiyadi
“Yo wis tak tambahi dhuwik limangatus juta” jare Sablah, tapi Muntiyadi
“Tak tambahi mas-masan sak kilo” jare Sablah maneh, Muntiyadi tetep
“Wis ngene ae, awakmu njaluk opo ae, tak turuti” jare Sablah gak
“Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau digowo rene” jare Muntiyadi
*”OOM… TULUNG DOLEKNO WEDUSKU PISAN “
*Santoso kerjone angon wedhus, lek mangkat esuk molih sore.
Pas nggiring wedhuse mlebu kandang kok kurang siji.
Akhire Santoso menek uwit beke wedhuse ketok teko ndukur,
Pas arep mudhun Santoso kaget, gak sido mudhun soale ndhok ngisor
uwit onok mat Pithi mbarek Saropah lagi pacaran.
“Dik, bukaken rokmu age, aku mung kate ndelok ae kok” jare mat Pithi
“Ojok ah cak, aku wedi engkok onok setan liwat” jare Saropah.
“Sumpah dik, aku mung pengin eruh ae kok, ayo ta bukaken…sumpah
tenan dik, wis ta percoyo-o” mat Pithi wis gak sabar.
Krungu sumpahe mat Pithi, Saropah langsung ngangkat rok-e (tibakno gak
“Wuik….. apike rek….. sak ndonya ketok kabeh” jare mat Pithi.
“Om, om, tulung delokno wedhusku ndhelik ndhok kono gak?”
*”MALING DI KELAMUTI PEDHET (ANAK SAPI)”
*Mari ngunci kandang sapi, Sutaji mergoki onok arek menek ondho katene
“Kapokmu kapan !!!, mene isuk tak laporno juraganku, saiki turuo ae sing
Bareng diparani tibake malinge semaput, awake pucet, peok,
ambune basin, ambek dhodhone abhang kabeh.
“Lho Ji, iki Na Togog sing mbiyen nginceng anakku.
Waduh saknone arek iki Ji, mari kon kelamuti tah Ji ?”…
“Lha lapo aku ngelamuti maling !!!, sampeyan takokno dhewe Nang
Mari diguyang banyu, malinge tangi maneh.
“Opoko kon iku Le ?” … Jare Bapake Romlah.
“Ampun Pak… sak wengi aku bengok-bengok gak onok sing nulungi.
pancen hebat nganti wetengku loro mergo ngguyu cekakaan edan
panjenenganipun gokiel abiez . . . . . . . . SUMPAH NGEKEK BERAT!!!!!!!!!!!!!!!!!
ADy "Editor" Inbox says:
Saiki wetengku mulez mergo kakean ngguyu… =D
ech gawe guyu tenan cak . . . . .. . . . . . . ‘ ‘ ‘ ‘ ‘ ‘ . . . . . ‘ ; . ]
sumpret lutu tenan… ngasi ngekek… ditambahi sek lucu maning yak
lucu tenan ek,,, nganti garing lambe ku le ngguyu,, wetengku yo dadhi atos, pipi ku linu kabeh,, matur nuwun dab goyonan ne……
iki guyonan CURANMOR kan? hahaha..sip tenan gelem nulis
nyanyian Mona, aku kangen ucapan “Yang membunyikan ompreng push-up sepuluh kali”, aku kangen dengar sangkakala, aku kangen korvey bareng kalian, aku kangen dindam, aku kangen main watak, aku kangen jambu belakang barak tiga dan belimbing barak dua, aku kangen ngeliat bintang
ndak bangkrut! Coba anak sampeyan2 nyuri duit 100, po ndak sampean yo mencak2?Nek dibiarken po ndak besok2 ngambil lagi (toh yo ga pa2). Saya setuju Mbok Minah dhukum
Dongane Bapak kanggo Si Ponang, “ Mugo biso dadi kawulone Gusti kang mituhu, manut Bapak Ibu lan ora pareng nakal nggih!”
gakhirnya puya blog tapi kga tau mau nulis apa binggung.aduh ga bisa nulis ni ajaring dong
wah awak ntu tak bayar ongkos becak..
mangkenye sampe kebawe mimpi..kasian x tukang becak ntu..
bsok2 plg mangkal bawe duit yang
PANCHWATI – TEJAJI NAGAR – PANCHWATI
TEJAJI NAGAR – PANCHWATI- TEJAJI NAGAR
Lan sangking Ibrahim bin adham tinemune Kang mugi paring rahmat Alloh ing iyo nyatane Satuhune iku tinakonan anane kaduwe kyai Ibrahim lakune Kelawan sebab punopo kinaweruhan Panemu ndiko zahid mengo kadunyane Mongko ngandiko kyai Ibrahom
ONONE, KASIYATE KANGGO NGGAYUH AYEM TENTREM URIP, NGUWATAKE TENOGO SYAHWATE, NUWUHAKE KESARASAN, UGO BECIK KANGGO SRAWUNG BISO DITRESNANI DENING LIYAN...
banyok2.. aku dok kire.. mung sehat dok sehat mung kene lanje aku gok.. syafakallah..
Ndak usah dipikirin, ndak perlu dimasukin ke hati
Gending-gending iki isun upload kanggo riko kabeh dulur-dulur isun hang ono ring kadoan kono hang kangen ambi banyuwangi tanah kelahiran riko, supoyo riko kabeh mageh tetepo eleng ambi telatah Blambangan.
kanggo riko kabeh dulur-dulur isun hang ono ring kadoan kono hang kangen ambi banyuwangi tanah kelahiran riko, supoyo riko kabeh
kanggo riko kabeh dulur-dulur isun hang ono ring kadoan kono hang kangen ambi banyuwangi tanah kelahiran riko, supoyo riko kabeh mageh tetepo eleng ambi telatah Blambangan. kadung
pada Desember 14, 2011 pada 11:05 am | Balas kob3n
diarani tukang prihatin? Ana ana kaya kiye, ora ana sejaraeh nang keluargane nyong sing tukang prihatin, lah wong kakine, ninine, ramane, nganti
pada Desember 15, 2011 pada 8:09 am | Balas Didi Kempot
ingkang makaping-kaping ing ngarsa dalem Gusti Agung kang Akaryo Jagad.  Dene menopo keluargi alumni SMA negeri 1 tahun 1993 saget makempal  lumantar sarono ingkang  kados meniko ingdalem nguri-nguri paseduluran 93 ngantos mbenjang tumekanipun wekdal ingkang mboten saget
wkwkwkwkwkwkwkwkwkwkwkwkwkwkwk ­wkw goyang'e sampek kyo ngono
Sami sami salam saking kulo,nyuwun pangestu kulo nembe sibuk pindahan Griyo. Dados sawatawis mboten saget Upload. Nuwun
Pakde kados pundi tho penjenengan menika? Sampun kesupen basa jawi nipun njih?
( Old uncle Aluang what happen to you? Have you forgotten your Javanese?)
Aschaffenburg » Michel Dipl.-Ing. Berthold
Wis jannn ra weruh, ra dong
Kirimkan uneg uneg sobat Batalkan balasan
Ing. Agr. Ricardo Andreau – Ing. Agr.
dia: hihihi lupakan. Istilah Startrek…
Desa Pingkuk dibangun lapangan golep anyar. Investor menehi keanggotaan gratis kanggo para pamong (hebat banget). Lurah, Carik karo Kamituwo njajal lapangan anyar mau, ngajak Bayan Semun melok
takon marang bapak2 sing lungguh ning sebelahe, “Nyuwun sewu pak, sak meniko jam pinten nggih?”
kiro bukaanmu mung ependi dot kom ae je kang..
Yen cowok sing kocomotoan kowe, ora seksi babar blas. Didelok soko sudut ngendi wae ora ono
Ra usah macem macem nek ancene AYU yo tetep AYU
lha wong jamane ngangsu kawruh ing kandang manuk, guru2ne yen nyeluk nganggo istilah cino magelang, cino klaten, jowo mbantul, ning yo ora ono sing serik, malah rumangsane akrab….
kelingan opo ora, pas wayah manuk mulih kandang taun wingi, bubar misa sing
miwiti pidato nganggo “assalamualaikum..” terus diwangsuli manuk2 sak lapangan bal… “Walaikumsalaaam..” nganti bapa Uskup mesam-mesem…
February 11, 2009 at 8:43 pm
Aku sepakat karo njenengan, tapi luwih sepakat maneh nek dipersempit “indahnya perbedaan di debritto”.
Soale saiki iki, perbedaan diluar debritto ki ra seindah koyo pas manuk pulang kandang wingi kae jhe..
February 11, 2009 at 9:33 pm
apik… apik! aku yo percoyo nek sampeyan cah blateran.
kangkung cah di Chinese Food langganan kita, ngantuk!! Tapi aku seneng… kamu kan bubuk tidur aku, tanpa kamu bisa-bisa aku jadi kalong… ga bisa tidur”
“Hmm… eh, coba dengerin deh
banget pengin nyoba.Malah sampe ngerebut gagang sapunya sok mo nyoba nyodok2 terpal juga.
Tuladha Hamicara (3): Atur Pambageharja
Assalamu’alaikum Wr. Wb . / Kulanuwun,
Para pinisepuh, sesepuh, saha para tamu sinedhahan ingkang winengku ing pakurmatan. Hamurwakani atur, kanthi kebaking panyuwunan dhumateng panjenengan sadaya, sumangga mugiya kersa kula dherekaken ngunjokaken raos suka syukur ing ngarsaning Gusti Allah Ingkang Maha Kawasa. Awit saking sih wilasa saha kanugrahanipun, panjenengan sadaya dalah kula hantuk pangayoman karahayon.
Para tamu kakung saha putri ingkang satuhu winantu ing suka basuki, ing nriki kula kadhawuhan/kasaraya/hamakili Bp/Ibu ………  Mugi kaparengna kula handumugekaken punapa ingkang dados sedyanipun.
Minangka purwakaning atur, Bp/Ibu …….. ngaturaken pambage wilujeng rawuh panjenengan sadaya, ingkang sampun
ngaturaken agenging panuwun katur panjenengan sadaya, ingkang sampun kersa hanjenengi/hangestreni lampahing tatacara ing wekdal punika, inggih dhauping panganten Rr. …. ingkang kajatukrama dening Bgs. …….. putranipun Bp…. Sekaliyan saking …..
Hawit saking punika, Bp/Ibu …… kepareng nyuwunaken  donga pangestu panjenengan sadaya, mugi panganten sekaliyan ing tembe tansah kadumugen sedyanipun ingkang sarwa utama, cundhuk kaliyan kekudanganing para pinisepuh sarta ingkang sami bebesanan.
Kajawi punika, Bp/Ibu …… ugi ngaturaken panuwun tanpa pepindhan tumrap sadaya peparing pratandha-sih, minangka agenging katresnan panjenengan. Hamung kemawon, Bp/Ibu…. Nglenggana, mboten saged atur piwales punapa-punapa. Sagedipun hamung sumarah saha nyenyuwun ing ngarsaning Gusti Ingkang Maha Asih, mugi Gusti paring leliru ingkang sakelangkung ageng kaliyan ingkang sampun panjenengan rilakaken kalawau.
Para tamu kakung saha putri ingkang winantu ing luhuring budi, Bp/Ibu….. ing siang/dalu punika hanggadhahi kersa, mawi atur-atur dhumateng panjenengan sadaya, adhedasar rancangan ingkang kaangkah sageda damel sukarenaning panggalih. Suprandene dumugining data taksih kathah pinanggih kekiranganipun ing bab boja- karma, saha bab-bab ingkang kirang mranani, menggahipun handadosaken cuwaning panggalih, langkung-langkung tumrap klinta-klintunipun para kadang hamong tamu sarta juru leladi hanggenipun ngacarani rawuh saha lenggah panjenengan sadaya, kanthi trusing manah, Bp/Ibu …. Nyuwunaken agenging samodra pangaksama.
Ing salajengipun, panjenengan sadaya kasuwun hanyekecakaken anggenipun lelenggahan saha ngrahapi pasugata ngantos paripurnaning tatacara ing wekdal punika, kanthi sukarena.
Ing wasana, kula nglenggana anggen kula hamakili matur Bp/Ibu…. taksih tebih saking jangkeping trapsila basa krami, kula hanyadhong lumubering pangaksama.
Wassalaamu’alaikum Wr. Wb / Nuwun, matur nuwun.
Tuladha Hamicara (2): Atur Panampi Pasrah Manten
Ing perangan menika, kepareng kula paring pamundhut arupi conto atur panampi pasrah manten. Prelu kawuningan, bilih ing budaya Jawi, mliginipun ing babagan trep-trepan basa ing pahargyan/pawiwahan, mboten wonten ingkang paling leres lan ugi mboten wonten ingkang lepat. Awit sedaya kajumbuhaken kaliyan adat ingkang sinengker ing pabarayan utawi papan. Awit saking menika, miturut pamundhut kula ingkang cubluk , sinten kemawon ingkang badhe hangayahi jejibahan hamicara ing pahargyan utawi pawiwahan, prayogi kersa nulad saha hanjumbuhaken kaliyan adat ingkang sinengker. Sedaya panyaruwe sumangga dhumateng panjenengan sedaya tumrap conto ing ngandhap menika:
Katur dhumateng Bp...... (nama yang bertugas memasrahkan) … ingkang satuhu winantu ing pakurmatan, langkung rumiyin sumangga mugia kersa panjenengan sapangombyong kula dherekaken ngunjukaken suka syukur ing ngarsa Gusti Allah Ingkang Maha Welas saha Maha Asih , ingkang sampun haparing kawilujengan, kasarasan saha karaharjan dhumateng panjenengan sedaya dalah kula. Mugi sih wilasaning Gusti Ingkang Maha Suci, tansah kapatedhakaken dhumateng panjenengan sapangombyong, sumrambah ing sedayanipun. Amin.
Bp. .. (nama yang bertugas memasrahkan) …., ing titi kalenggahan menika, kula ingkang kadhawuhan hamakili Bp./Ibu … (nama orang tua mempelai putri) …, saperlu nanggapi atur panjenengan kalawau.
Ingkang sepisan, kula ngaturaken wilujeng rawuh ing ngriki, satemah damel rancag tatacara ing wekdal menika.
Atur ingkang kaping kalih, lumantar kula, Bp/
Salajengipun, sowan panjenengan hanglarapaken badhe panganten kakung, pun Bg. .. (nama mempelai putra) …, putranipun Bp/
ing wekdal menika, sampun wonten ing pamurbanipun Bp./Ibu … (nama orang tua mempelai putri) …. . Panjenengan sapandherek kula aturi pinarak lenggah minangka dados tamu, hamung kasuwun jurung pamuji saha pangestu, mugi kelampahaning sedya ing wekdal menika sageda lulus widada nir ing sambekala.
Minangka pungkasaning atur, kula nglenggana kathah kekirangan saha kalepatan, langkung-langkung menggahing trapsila basa krami, kula nyuwun agenging pangaksami.
NALIKA mratinjo wewengkon ingkang katrajang lindhu ing Sumatera Barat, 2 Oktober kepengker, Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) mratelakaken pawadan bab bathik ingkang dipun agem. Presiden ngandharaken bilih 2 Oktober 2009 minangka Dinten Bathik . Andharan Presiden SBY punika jumbuh kaliyan putusan United National Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) ingkang netepaken bathik minangka warisan pusaka donya (world heritage ) ingkang asumber saking Indonesia.
Tumrap bangsa Indonesia, putusan UNESCO punika saged kawastanan anugerah Gusti Allah ingkang damel bombonging panggalih. Awit pamarentah RI sampun dangu kanthi mboten kendhat anggenipun mbudidaya mbiwarakaken ing laladan internasional bilih bathik punika estu warisan kultural adiluhung asli Indonesia. Prelu kawuningan, magepokan kaliyan bathik, sawetawis nagari manca pranyata kumecer damel bathik. Kalebet Malaysia, ingkang kepara sampun ancang-ancang wiwit tahun 2004 nedya dados minangka nagari punjering bathik internasional. Murih gegayuhan punika saged enggal kawujud, Malaysia mboyong pengrajin-pengrajin bathik tulis saling tlatah Ngayogjakarta. Para pengrajin kalawau lajeng kadhapuk minangka instruktur produksi bathik.
Bathik panci mancaraken daya pencut ingkang ageng. Cakrikipun ingkang khas ketingal eksotik. Awit saking punika kathah ingkang kasengsem, kalebet tiyang saking manca. Kajawi punika bathik pranyata fesyenabel , saged dipun trepaken model punapa kemawon, saha luwes dipun kombinasi kaliyan bahan sanesipun. Pramila ing jaman sak punika, motif bathik saged sumrambah kaagem ing maneka swasana lan papan. Wiwit ing pasamuwan, acara resmi, kesripahan, utawi ageman padintenan. Bathik ugi ketingal sampun limrah kaagem ing papan pedamelan utawi kantor, hotel, mal, lan sanes-sanesipun. Kawontenan kados makaten punika benten sanget kaliyan rikala kula taksih alit. Kala semanten bathik namung kaagem ing swasana saha papan tinamtu, umumipun nalika jagong ing pasamuwan utawi ngrawuhi acara resmi. Pramila kala semanten manawi kaleresan panjenengan tindak ing griyanipun rencang kanthi ageman mawi motif bathik, mboten nggumunaken manawi rencang lajeng moyoki: “Badhe jagong dhateng pundi?”
Gegayutan kaliyan putusan UNESCO kados kasebat ing seratan nginggil kalawau, prayoginipun bangsa Indonesia tansah ngleluri bathik. Langkung-langkung tumrap pabarayan Jawa, ingkang sampun kawentar kanthi bathik tulisipun. Sampun ngantos kaprigelan pengrajin bathik tulis kandheg ing generasi sak punika kemawon. Putra-wayah dalah keturunan sak mangke ugi kedah saged hamarisi bathik minangka pusaka donya punika. Budi dayanipun maneka cara, antawisipun kanthi asring nyrawungaken lare bab bathik. Wujudipun inggih kanthi ageman bathik, saged awujud ageman utawi sinjang, utawi maneka kerajinan ingkang migunakaken motif bathik. Ugi kersoa paring kawruh sujarah bathik, maneka motif ipun, kalebet naminipun ingkang ngemu pralambang (simbolis ) pandonga utawi panyuwunan, kados dene Sido Mukti, Sido Luhur, lan sak panunggalanipun. Kajawi punika, lare-lare prayoginipun ugi dipun tepungaken sarana ningali proses produksi bathik tulis. Ing pangajab, generasi sak mangke saged mangertos kados pundi njlimetipun damel bathik tulis, wiwit saking ngeblat pola, kaprigelan migunakaken canthing nalika mbathik, ngantos dumugi proses mbabar.
Kanthi ngleluri bathik,ugi saged nuwuhaken krenteg saha raos handarbeni pusaka budaya ingkang adiluhung. Sampun ngantos kanugrahan awujud putusan UNESCO punika kalawau namung kandheg dados raos bombong, kasubya dados eforia /obor blarak ananging keturunan kula lan panjenengan sak mangke sagedipun namung ngagem bathik ingkang dipun damel tiyang manca. (*)
Iqbal Wahyu Purwito , pandhemen budaya Jawa, aktif ing kegiyatan memetri budaya mligine babagan pambiwara lan hamicara, pengurus Paguyuban Metri Budhaya Jawa MELATHI, Nusukan, Surakarta.
mliginipun babagan basa ing hamicara menika mboten wonten ingkang lepat. Awit trep-trepan basa ing hamicara menika dipun jumbuhaken kaliyan adat ingkang sinengker ing wewengkonipun piyambak-
kersa nulat utawi njumbuhaken kaliyan tlatah utawi wewengkon ingkang kagem tatacara pasrah-panampi, murih "komunikasi" sageda prayoga.
pasrah )… Ing titi kalenggahan menika, kula (ingkang kadhawuhan /minangka sulih sariranipun/kautus*1) dening Bp/Ibu …( nama orang tua mempelai putra )…saperlu handumugekaken atur.
Atur ingkang kaping kalih, sowan kula ing ngriki saperlu hanglarapaken badhe panganten kakung, pun Bg…( nama mempelai pria ).., putranipun Bp/Ibu ..( nama
panganten sekaliyan, Bp/Ibu…( nama orang tua mempelai putra ).. hamung sumangga wonten ing pamurbanipun Bp/
Tradhisi Kembar Mayang (1): Kebak Pasemon Luhur, Isih Dipercaya Malati ...
Pengurus Paguyuban Metri Budaya Jawa MELATHI Surakarta
Ajining dhiri ana ing lathi, ajining raga ana ing busana . Makaten pasemon wiwit jaman kina ngantos dumugi ing jaman laptop sak
Ingkang cetha, busana Jawi (ingkang asring kasebat Busana Kejawen) jaman sak punika hamung saged katrepaken nalika wonten salah satunggaling tatacara, umpaminipun nalika pahargyan utawi pawiwahan, saha tata cara adat, utawi tata cara pengetan nasional (Kartini-an , kirab budaya, lan sak panunggalanipun).
Ingkang pungkasan, busana ing perangan ngandhap, kawastanan selop utawi canela. Canela saking pasemon canthelna jroning nala . Liripun, batin manungsa kedah kiyat anggenipun ngregem iman. Wujudipun kanthi manembah, ngibadah saha pasrah dhumateng Gusti Allah. Ing perangan wingking, wonten keris utawi dhuwung utawi curiga. Keris dipun selipaken ing wingking, pasemonipun manungsa kedah saged ngungkuraken
Naya Genggong.” ”Naya Genggong anakku, adalah Gemah Ripah Loh Jinawi. Hanya Prabu Jagad Nata, Panata Jagad, Panata Negara, Panata Manungsa,
Tepak Mat Pithi dadi marinir mbiyen, tau dines nang Kalimantan Utara. Operasi Dwikora, eling gak peno-peno kabeh? Pas mlebu-mlebu alas, wong mungsuhe yo gak main-main, pasukan Gurkha, jare, Mat Pithi kepeksa ngorban-no sikile sing ngidhek ranjau darat. Yo ambyar, rek, sikil sing sebelah tengen. Untung kanca-kancane cepet nggawa Mat Pithi nang barak, dadi jik isok ketulungan nyawane. Perkara sikile sing tengen, yok opo maneh, wong ancur mulai ngisore pupu thithik sampek ngisor. Cobak rodok munggah thithik, isok kantong menyan sing gondal gandul iku katut bablas.
Papa : ' besok enaknya,jalan-jalan ke mana ya?.......' Mama : 'Emangnya mo kemana?....mama ngak pengen kemana-mana' Papa : 'ya.....pengen ngajak jalan-jalan aja!!' Anak-anak ( ngak ngrespon tuh!!!) Mama : (bingung)'kok aneh,biasanya anak-anak tuh,paling seneng deh klo diajakin jalan-jalan!! Ya....pasti ngak deng,lah wong,
pranoto adicoro ) 1. PASRAH PISANG WSANGGAN. MENGKU WERDI BILIH PANJENENGANIPUN BP…. ANGGENIPUN NEDYA MALAKRAMEKAKEN PUTRANIPUN TANSAH SINONGGO ISTI MURNI SOHO TULUSING PENGGALIH PUNOPO DENE TANSAH SUMENDE ING MAHA PANGREKSO DALEM MOHO KUAOS. 2. KEPYOK KEMBAR MAYANG. KEPYOK KEMBAR MAYANG NGANGGO SEKAR MANCA WARNA PANGAJABING SEDYO MURIH ANGENIPUN BEBRAYAN TANSAH HANGRUMBOKO MANGGIH SUKO BASUKI. 3. BALANGAN GANTAL. SAYA CAKET TINDAKIPUN RISANG TEMANTEN KEKALIH, GYA SAMYA AMANGUT TINGAL, TEMPUKING NETRO HANDAYANI PANGARIBAWA INGKANG HAMBABAR MANUNGGALING NALA INGKANG TUNANEM ING SANUBARI. NULYO KUMLAWE ASTANE TEMANTEN PUTRI SARWI HAMBALANG GANTAL MRING
CIPTO, RASA MEWAH KARSANE, SURUH ASUNG PITEDAH SUMURUPO NGANTI WERUH, BISOA NGANTI TEKAN RAOSING RASA INGGIH RASA SEJATI. SANAJAN INGKANG SAJUGO JEJER PRIYA KANG SAWIJI PUTRI LAMUN BISO MANUNGGALAKE TEKAT LAN RASANE PINESTI DADI JATU KRAMANE. 4. MECAH ANTIGA. KALAJENGAKEN RANUPODO/ WIJIDADI. PUNOPO TO WERDINIPUN MECAH TIGANLAMBANGING BIBIT KAWIT WONTENING TOYO SUCI INGKANG WENING NDADOSAKEN TRESNO INGKANG HANGRUMBOKO. LAN BILIH WIWIT WANCI KUWI RISANG TEMANTEN KEKALIH SAMPUN PECAH NALARIPUN AMRIH MANGGIH KAMULYAN.
KANTHI TULUS IKLASING NOLO BILIH WIWIT ARI KALENGGAHAN MENIKO NGANTOS AKHIE TEMBE TANSAH BEKTI MRING KAKUNG. MINONGKO PRATANDA TAN ANA KANG PANTES ANGAYOMI, ANENUNTUN, HANGANTI KEBLATING PANEMBAH GEJAWI SANG BINANGUS. SATEMAH SUCI ILANG SALWIRING
LUHURING PASANGAN RISANG TEMANTEN JUMANGKAH ING SAKNGINGGILING PASANGAN PRALAMBANG BILIH TUHU KUWI PASANGANIPUN, JODO INGKANG ADEDASAR TRESNO ASIH PILIHANIPUN PRIYANGGA. KANTHI MELANGKAH ING ATEGES RISANG TEMANTEN KEKALIH NUN INJIH WIWIT WANCI KUWI SAMPUN KASDU MELANGKAH ING MADYANING BEBRAYAN AGUNG, NUN INJIH WIWIT WANCI KUWI SAMPUN KASDU MELANGKAH ING MADYANING BEBRAYAN AGUNG, NUN INJIH MANGUN BALE WIMA TUMUJU KELUARGA INGKANG BAGYA LAN MULYO. 7. SINDURAN / SINDUR BINAYANG. PARIPURNO TITILAKSANA PANGGIH PUTRA TEMANTEN KEKALIH GYA SININGEMBAN SINDUR DENING RAMA ATEGES TIYANG SEPUH TANSAH KASDU PARING TULODHO, WEWARAH LAN TUNTUNAN LAIR MEWAH BATHOSIPUN INGKANG PUTRA KEKALIH AMRIH GESANGIPUN PUTRA TEMANTEN SAMANGKE SAGET MULYO TULUS MANGGIH RAHARJO. 8. BOBOT TIMBANG MENGKU PRALAMBANG BILIH RAMA IBUNIPUN PENGANTEN PUTRI PANGRENGKUHIPUN DUMATENG PUTRA PENGANTEN KEKALIH MBOTEN EMBANK CINDE EMBANK CILADAN, PUTRA KEKALIH RINENGKUH PUTRA PIAMBAK MBOTEN KABEDAKAKEN. TINON WUS PARIPURNO UPACARA PANGGIH, SATUHU TREP PINDHA CURIGA PANGGIH KALIYAN WARANGKO. BEBASAN GETIH RONG TETES , DAGING RONG
JEJAKA MEWAH KENYA, SAPERLU SESARENGAN LELAYARAN WONTEN ING SAMODRANING BEBRAYAN AGUNG, ANGAYAHI DARMAHING KODRAT, JEJERING GESANG. MONO KEDAH JEJODOHAN MINONGKO SARANA NANGKARAKEN WIJI KINARYO LESTARINING. TUMUWUH. PARA RAWUH KAKUNG PUTRI NGAANCIK ADICARA SAKLAJENGIPUN NUN INJIH UPACARA ADAT KROBONGAN, ANUT SATATANING ADAT WIDIDANA INGKANG SAMPUN LUMAMPAH. KINARYA
KAYA. ELING-ELING TEMANTEN KEKALIH WIWIT TIMUR SAMPUN GINUGUNG MRING PEPOYANING KAUTAMAN ESTININGMANAR ARSO
WUJUDIPUN ARTA RECEH, BERAS PALA WIJA, KACANG KAWAK DELE KAWAK, KACAR KUCUR KACANG KAWAK DELE KAWAK YEN TEBIH DADIYO SADULUR, KACAR KUCUR KACANG KAWAK DELE KAWAK YEN CEDHAK DADIYO SANAK YEN SANAK SAMSAYA SEMANAK. UPACARA PUNIKO KINARYO PRALAMBANG BILIH JEJERING KAKUNG WAJIB PARING GUNA KAYA ASILING PAKARYAN DUMATENG INGKANG GAWRO PRALAMBANG WUJUDIPUN DANA, WASTRA MEWAH BOGA. MAKATEN UGI JEJERING GARWA WAJIB HANAMPI GUNO KAYA SAKING KAKUNG KANTHI GEMI, NASTITI, NGATI- ATI, SURTI DEN CAKAKEN KANTI PERMATI MURIH RAHAYUNING KELUARGA. SATEMAH KELUARGA MBOTEN MBADE KECINGKRANAN SAGET NGGAYUH GESANG TREP KALIYAN KEMAJENANIPUN JAMAN NUT ING JAMAN KELAKONE. 10. DAHAR WALIMAHAN/ DAHAR KLIMAH SAKSAMPUNIPUN TAMPA KAYA/ KACAR KUCUR, KALAJENGANKEN ADICARA DAHAR WALIMAH/ DAHAR KLIMAH. ING SAK NGAJENGIPUN RISANG PENGANTEN KEKALIH SAMPUN SAMEKTO SEKUL MEWAH LAWUHIPUN, KANTHI TRAMPIL LAN PRIGEL SEKUL KINEPEL KEPEL DENING RISANG TEMANTEN KAKUNG MBOTEN WONTEN INGKANG GAGAR. ING CIPTA SARWA SARWI AMEMUJI MUGI TANSAH ANYAWIJI MANUNGGAL ING CIPTA, RASA MEWAH KARSANE KALIAN TEMANTEN
PEPADANING INGKANG RAMA LAN IBU.PENGANTEN SARIMBIT SIGRO TUMUNGKUL AMARIKELU TANGKEPING ASTA SUMEMBAH ING JENGKU SISIH KANAN ING BATHOS AMUNGNYENYADONG RUMENTAHING SIH SAKING RAMA LAN IBU NYUWUN TAMBAHING PANGESTU ANGGENIRO BADE MANGUN BRAYAT NETEPI JEJERING AGESANG BEBRAYAN SAGETO TULUS MULYO MANGGIH RAHARJO. DUPI INGUSWO PEPADANE RAMA IBU DENING INGKANG PUTRA KEKALIH, SUMEDOT ING GALEH, NGANTOS MBOTEN SAGET MBABAR PANGANDIKAN. KANTI KEBAK RASA TRESNO LAN ASIH PUTRA PENGANTEN KEKALIH INGELUS ELUS PAMIDANGANE, INGUSAPAN USAP RIKMANE MINONGKO PRATANDA BILIH TIYANG SEPUH KEKALIH SAMPUN KASDU PARING PANGASTAWA MEWAH DONO PUJI RAHAYU MARING GESANING INGKANG PUTRA KEKALEH TANSAH PIKANTUK BERKAH., RAHMAT SARTA HIDAYAH SAKING GUSTI INGKANG MAHA MIRAH. SAKSAMPUNIPUN WONTEN NGARSANIPUN
SAKING DAPAR RINENGSO ARSA LUMARAP NGABYANTARA PORO PINISEPUH SUNGKEM HANGRUNGKEPI PEPADANE TIYANG SEPUH. TUNANEMING RAOS TENTREM SAJRONING KALBU DATAN SINUYUTAN MAHANANI RISING PENGANTEN KEKALIH ENGET MARANG PURWO DUK SINO INGKANG SAMPUN KEPARENG NGUKIR JIWO RAGANE WIWIT KALANING LAHIR NGANTOS DEWASA. INJIH AWIT SAKING KEBAK RAOS BOMBONG SOHO KAWIMBUHAN ING BAGYO NGATOS MBOTEN SAGET KUMECAP MATUR, AMONG PANGGRAITANIPUN BATOS INGKANG MIJIL LAMUN SAGET KAPRIYARSO MAKATEN: DUH… RANA IBU INGKANG PUTRA SOWAN WONTEN NGARSO PANJENENGAN MBOTEN SANES NAMUNG BADHE NYUWUN PANGAKSAMA, AWIT TANSAH DAMEL BOT KEREPOTANIPUN PARA SEPUH. SOHO NYUWUN TAMBAHING TAMBAHING PANGESTU MUGI-MUGI SEDYO SUCI INGKANG KULA CANDI KEKALIH SAGETO KALEKSANAN LAN PIKANTUK PEPAJRANING AGESANG. DUPI INGUSWO PEPADABE RAMA IBU DENING PUTRA KEKALIH , SUMEDOT RASA ING GALIH NGATOS MBOTEN SAGET MBABAR PANGANDIKAN, INJIH AWIT SINURUNG ING RAOS MONGKOKING PENGGALIH KALUBERING ING SIH NUGROHO INGKANG AGUNG PANGUDORASANING MANAH. HEY…NGGER ANAKKU SAK KALORON WUS TAK TAMPA SAKKABEHING ATURMU. RAMA LAN IBU HAMUNG NYENYADHONG SIHING GUSTI INGKANG HAKARYA JAGAT. MUGO- MUGO SEDYO LUHUR KANG MBOK
Prabumulih (0713), Probolinggo (0335), Prapat (0625), Puncak (0255), Purwakarta (0264), Purwodadi (0292),
Kangol Wool 504 Ivy Caps (76)
Kangol Wool Monty Beret (15)
Kangol Tropic 507 Cap (30)
Kangol Tropic Ventair Ivy Caps (92)
Kangol Tropic Ventair Spacecap (32)
Kangol Organic Canvas Lahinch (1)
Kangol Organic Canvas Cap (4)
Kangol Organic Canvas Galaxy (19)
Kangol Flexfit 504 Plaid (5)
Dr.-Ing.Werner Bick; Dr.-Ing. Patrick Hupperich; Dipl.-Ing. Erwin Reichert; Dipl.-Ing. Dirk
menonton si model. OJO DI OJO DI WONG TUO IKU MALATI DI OJO DI OJO DI WONG TUO IKU MALATI DI KUCINGKU TELU, KABEH LEMU LEMU, TAK PAKANI TAHU KABEH NGGUYA NGGUYU LALI LAI JO LALI TAK KANDANI JOLALI YEN BENGI SINAU , AWAN MBANTU IBUU OJO LALI
MUHAMMAD NABIKU AL QURAN KITABKU JAH GAJAH KOWE TAK KANDANI JAH JAH GAJAH KOWE TAK KANDANI JAH, MRIPAT KOYOK LARON, SIUNG LORO . KUPING ILER GEDE GEDE. KATIK NGANGGO TLALENG BUNTUT CILEK, TANSAH KOPAT KAPIT. SIKIL KOYOK BLUMBUNG ,
BANYU BINELAH ORA JEMU JEMU KATON MESEM NGGUYU NGILANGAKE ROSO RUMLAH LESU ADEK NJAWEL MAS JEBUL WES SORE WITENG KELOPO KATON NGAWE NGAWE PRAYOGANE BECIK BALI WAE DENE SESUK ISUK TUMANDANG NYAMBUT GAWE,,, BUDAL  SEKOLAH LAGU JAWA TENG TENG BELE WES MUNI JAM SETENGAH WOLU IKU MERTANDANE MURID MURID PODO MLEBU LHA KAE PAK GURU RAWUH NGASTO BUKU SAJAK MESEM NGGUYU PANCEN TRESNO KARO AKU CAH CAH NGGOWO PIRANTI CAH PRABOTE SINAU SENG SREGEP
mimpi langkung2 kutin dipupuh mari dipupuh si kala kati patah hatiku inda betampuh
alumnismada.org » reuni Reuni Sanyuri 2008 kocap-kacarito, sego pecel, sego tumpang, tebu kreco sak konco-koncone podho dhampyak-dhampyak gemrudug, sing putih kumpul karo putih koyo kuntul nebo, sing kuning kumpul karo kuning podho dene podang reraton, kabeh tumplek bleg ndek gd pewayangan tmii, 09.00-14.00 wib. monggo dielekne warga-warga angkatanne dhewe-dhewe, ojo lali titi mangsane, 8 juni 2008 tanggale, gd pewayangan tmii panggonane, [...]
podo karo ; sing kyai endi, sing gentho endhi…(wakakakahahaha)
semakin tua tapi tambah aneh wong tuo lali karo anak ank lali karo wong tuo. agomo akeh sing podo pecah kang cacahe miturut pangendikane pro ngulamak 73 tapi ingkng den ridhoni dening gusti ingkang saged ngecat lombok namung setunggal. monggo kito sami saling mendoakan semoga gusti ingkang
Ngene kie sing tak tunggu2 dari kemarin.
genthokelir Reply: Februari 17th, 2009 at 21:59
hahaha sampean iso wae kang hahaha piye
SOPO DADI RATU wis waktune awakmu dadi ratu tapiaja suwe-suwe wis tha
Nek pengin weruh soto rasa kolak ning nggonaku ono Ni, masakane Bu Mars…
Dr.-Ing. Hermann Breitbach; Dr.-Ing. Joachim Schommers; Dipl.-Ing. Ralf Binz; Dipl.-Ing. Bernd Lindemann; Dr.-Ing. Andreas Lingens; Dr.-Ing.
ch gaoel November 11th, 2011 - 7:53 am
oh ngono tow aku dadi mudeng,lha yen dewe ngmpi mantan pacar menek neng wit peye???????????????????????????????????????????????????????????
niena November 14th, 2011 - 6:31 am
temone wes tau gedek karo aku ojo lali lho cah ayu
wong jogja to?? lha neh podho, aku yo wong jogja…ning ora dadi presiden…salam pak presiden !!
Comment by Tukang Nggunem — November 6, 2007 @ 11:03
Tim Kemenbudpar Tak Bisa Buktikan Wayang Palsu
Irwan.Net » aksara jawa History of Hanacaraka Javanese Script Jakarta News paper “Seputar Indonesia” 3 November 2009 edition on page 12 said that; Aksara Jawa got
“ngene lo BOM, ngko nek bener-bener enek hape sing ceblok, awake dewe jupuk langsung gak popo. tapi nek wonge mbalik trus nggoleki hapene sing ilang, yo awake dewe pasrah, kudu diwehno. lumayan lah, biasane lak
dipek! “eh, salah, sing bener kuwi, hapene gawe-en ae, tapi ojo mbok dol, menurutku gak apik didol, soalne dudu nggone awake dewe.”
ndooop… golek opo to kowe… kowe lo wis gedhe, wes dewasa (kudune), kok jik melok-melok golek hape ceblokan. dasar manusia aneh. jangan-jangan awakmu gak dewasa-dewasa ndop. batrene dewasa entek paling ndop. ndang ditukokne batre anyar. kono, nang pasar loak paling enek. sak kelone piro yo??? wes..wes… jan kebablasan kowe iki…
berbicara mengenai BOM. dulur2 ku yang lain –byuh-byuh..dulurmu kabehe piro ndop??–
Gehalt Dipl.-Ing. (Uni) - Bau
Gehalt Dipl.-Ing. (BA) - Me...
sing lebanon mo sing shower lud sing cuccu karaoki sing along wee sing
Kanthi nyebut asmaning Gusti Allah kang Maha Murah tur Welas Asih, aku mantep mlebu dadi anggota Partai Gerindra lan dhaftar dadi bakal calon legislatif Partai Gerindra. Aku daftar dadi bakal calon legislatif kanggo DPR RI saka daerah pemilihan Banten III (Kabupaten lan Kota Tangerang).
nggegirisi tenan. Ana santhet liwat sms lan sms setan. Edan tenan. Jebul jaman saya maju, ngelmu iblis yo melu maju.
santhet liwat sms sing ngandhakake Ki Gendheng Pamungkas. Iki mbokmanawa isa dipercaya. Dene sms setan, kuwi mung kabar ora bener akal eleke wong kurang gaweyan.
Dhek tanggal 29 April 2008, ngepasi aku budhal saka kantor lan numpak pit montor Bajaj Pulsarku sing kelire abang, henponku muni. Ana sing nelpun aku. Kadi biasane, aku ora tahu ngrewes tilpun mlebu yen aku agi numpak pit montor. Ribet le arep ngangkat tilpun sebab aku nganggo helm cakil lan kaos tangan. Nanging, nganti setengah jam kok sing tilpun ora mandheg-mandheg. Tak rasakake sing tilpun kaya kudu bisa sesambungan sakcepete. Mula, aku ya njur mandheg lan niliki sapa sing tilpun terus. Jebule ana loro, kangmasku lan sedulur prunanku. Aku gage nilpun kangmasku lan takon ana apa.  Masku ngabari yen bapak tilar donya dipundhut Gusti Allah.
Aku gage tilpun kanca kantor lan ngabari lelayu sisan njaluk tulung sopir kantor kon ngeterke mobil neng omahku arep dakgawa mangkat Sleman. Alhamdulillah, saka kantor nawani supaya sopire sisan ngeterke aku tekan Sleman. Jujur wae, tensiku pas dina kuwi 160/90. Ora pati sehat kanggo nyopir saka Tangerang tekan Sleman.
Dina Rebo 30 April 2008 bedhug kaping 11 aku tekan ngomah. Bapak durung disarekake. Rencanane bapak arep disarekake bedhug kaping loro awan.
Sugeng tindak, Pak, keluarga sampun ngikhlasaken panjenengan.
Sugeng rawuh para tamu. Nyuwun ngapura dene aku ora nganggo boso kromo ing blog iki. Pancen, aku nyepakake blog iki kanggo nulis ing Boso Jowo. Blogku sing ditulis nganggo Boso Melayu wis pirang-pirang. Mulo kanggo melu ngramekake Blogdetik iki, aku nggawe blog anyar sing tak niyati kanthi banget arep taktulisi nganggo Boso Jowo.
Aku wedi nek mbesuk ing wayah mburi Boso Jowo diaku karo Malaysia sing gaweyane ngedom kreteg kae. Hayo, Sampeyan ngerti artine "ngedom kreteg" apa ora? Jang kebangeten tenan upama Sampeyan ora ngerti.
Aku durung isa medhar sabdha dawa-dawa. Iki wektuku cupet tur cendhak. Aku kudu ngudi menir ing tlatah sawang eh… ing dhuwur donya.
Monggo disakecakake dhisik. Muga-muga blog iki bisa diisi paling sithik seminggu pisan.
Pirang-pirang dino aku gal posting nak kene. Mbo ngak ngerti karepe opo….??? Disik tak pikir duwe blog iku gampang ngisini, tiba’e lumayan angel. Katene posting ngawur, yo iki diwoco wong akeh lak ising aku nek dikiro wong sing………….. Njaluk saran po’o rek!! diisi opo enake blog iki. Nek karep pertamaku si pokok’e iki tak gawe blog boso jowoan (suruboyoan) ngono, dadine kan enak isok ngomong sakarepe awak dewe. Tulu
Ditulis dalam Uncategorized | 5 Komentar »
gak keroso nek saiki umurku tiba’e wes seprapat (1/4) abad. Seprapat abad uripko nak dunyo iki wes tak gawe opo ae yo??? Dhisik pinginku nek wes umur 25 iku yo wis duwe usaha dewe, wes duwe bujo ayu dewe, wes duwe anak, tibakno sak ioki yo ijik ngene iki ae. penggawean ijek tukang sapu, bojo ijek durung onok sing karep, anak ndi isok gawe dewe.
1/4 abad rasane uripko mung tak gawe sio-sio….. Ya gusti paringi kulo
kabeh wong gak pingin duwe cita-cita dadi koyok ngene, kabeh wong biasae nganggep remeh karo wo
Lelakon Urip Lelakune Anak Menungso Angel Tenan Pirang-pirang dino aku gal posting nak kene. Mbo ngak ngerti karepe opo&#8230;.??? Disik tak pikir duwe blog iku gampang ngisini, tiba&#8217;e lumayan angel. Katene posting ngawur, yo iki diwoco wong akeh lak ising aku nek dikiro wong sing&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. Njaluk saran po&#8217;o rek!! diisi opo enake blog iki. Nek karep pertamaku si pokok&#8217;e iki tak gawe [...] Uncategorized Pirang-pirang dino aku gal posting nak kene. Mbo ngak ngerti karepe opo….??? Disik tak pikir duwe blog iku gampang ngisini, tiba’e lumayan angel. Katene posting ngawur, yo iki diwoco wong akeh lak ising aku nek dikiro wong sing………….. Njaluk saran po’o rek!! diisi opo enake blog iki. Nek karep pertamaku si pokok’e iki tak gawe blog boso jowoan (suruboyoan) ngono, dadine kan enak isok ngomong sakarepe awak dewe. Tulu Met ULTAH gak keroso nek saiki umurku tiba&#8217;e wes seprapat (1/4) abad. Seprapat abad uripko nak dunyo iki wes tak gawe opo ae yo??? Dhisik pinginku nek wes umur 25 iku yo wis duwe usaha dewe, wes duwe bujo ayu dewe, wes duwe anak, tibakno sak ioki yo ijik ngene iki ae. penggawean ijek tukang sapu, bojo [...] Uncategorized gak keroso nek saiki umurku tiba’e wes seprapat (1/4) abad. Seprapat abad uripko nak dunyo iki wes tak gawe opo ae yo??? Dhisik pinginku nek wes umur 25 iku yo wis duwe usaha dewe, wes duwe bujo ayu dewe, wes duwe anak, tibakno sak ioki yo ijik ngene iki ae. penggawean ijek tukang sapu, bojo ijek durung onok sing karep, anak ndi isok gawe dewe.
1/4 abad rasane uripko mung tak gawe sio-sio….. Ya gusti paringi kulo petunjuk balik nang dalanmu……………………….. Cerito Iki cerito dudu sembarang cerito. Iki ceritane anak menungso sing urip neng alam dunyo, di sio-sio. Wong urip nak dunyo mestine pingin urip penak gak usah nyambut gawe.Pingine mung turu tok rejeni teko dewe. Urip nak dunyo kudune
kabeh wong gak pingin duwe cita-cita dadi koyok ngene, kabeh [...] Uncategorized Iki cerito dudu sembarang cerito. Iki ceritane anak menungso sing urip neng alam dunyo, di sio-sio.
Wong urip nak dunyo mestine pingin urip penak gak usah nyambut gawe.Pingine mung turu tok rejeni teko dewe. Urip nak dunyo kudune wani soro, wani berjuang. “Toekang Sapoe ” mungkin kabeh wong gak pingin duwe cita-cita dadi koyok ngene, kabeh wong biasae nganggep remeh karo wo
kedhisikan Kang Wandi! Aq tak melu ngguyu sik …
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.32, tanggal 22 Desember 2011.
hahaha, paarno kabeh rek ....
suwun lho video-ne, tak rungokno dhisik, yo ..
aku ndik tokio iki rek ..., kangen omah malihan
digugah karo Bapak lan Ibu. Sakbenere kula isih ngantuk, namung Bapak lan Ibu nggugah lan ngucapke “ Selamat Ulang Tahun” kanggo kula. Radione wis disetelake program Ulang Tahun. Wah, ati kula seneng banget. Kula mung isa senyum lan ngucapke “ Matur Nuwun”. Setelah kui, kula adus, mangan sego kuning, lan mangkat sekolah.
Ing Sekolah, akeh kanca-kanca kula sing ngucapake “Selamat Ulang Tahun”. Ana sing nge’i kula kado. Kadone isine macem-macem, ana jam, pigura, jepet, lan liya-liyane. Kula matur nuwun karo kanca-kanca sing ngucapke lan ngei kado. Sakbubare sekolah, kanca-kanca ana sing arep dolan ning omahku. Akhire numpak mobile Liana, kula lan kanca-kanca ning omahku. Saktekane ning omah, kula mudhun saka mobil lan digebyur banyu. Jebulane ana kanca kula sing liyane sing wis tekan. Kula basah kuyup lan ganti klambi.
Setelah kula ganti klambi, kula ngajak kanca-kanca ning fountain. Fountain iku kolam renang cedhak omahku. Kula lan kanca-kanca ana sing jalan lan numpak sepedha. Rasane kesel banget. Tekan kana, kula mbayari kanca-kanca alias nraktir. Kula ngei tiket siji-siji ke kanca-kanca. Dewe langsung ngei tiket mau ke Pak satpam lan langsung mlebu. Setelah kui, dewe nggolek tempat duduk. Setelah entuk, dewe ganti klambi renang ing kamar mandi. Lalu dewe nyemplung ning kolam renang. Wuiih, rasane seger banget. Kula lan kanca-kanca dolanan bola lan liya-liyane. Rak kerasa wis suwi renang, perute rasane kroncongan. Akhire dewe tuku panganan. Dewe tuku gorengan, roti bakar, lan sego goreng. Setelah mangan, dewe adus supaya badane ora reged meneh. Setelah kui, dewe ning sawah. Dewe foto-foto lan dolanan. Mung ora nggawe reged. Ning sawah seru banget. Setelah seneng, dewe bali ning omahku.
Ning omahku, dewe ngobrol-ngobrol sedhela. Lalu akeh kanca-kanca sing bali. Ana 5 kancaku sing durung dijemput. Teng teng teng, jebulane ana bakso lewat. Dewe tuku gawe mangan bengi. Anget-anget
perumahan. Hawane Sepi banget, ora ana wong blas. Akhire dewe bali. Ridha ngabari bapake yen nginep ning omahku. Jare bapake entuk asal ora ngrepoti. Jebulane wis jam 9, akhire dewe turu.
Wah, wis pagi. Rasane ngantuk, namung aku lan sakkulawarga kudu ning Gereja, ora lali Ridha. Akhire padha mandi , aku lan Ridha mandi banyu anget amerga dingin. Akhire dewe ning Gereja. Ning atiku kula matur nuwun karo Gusti amerga kula isih dikei umur sing dawa lan nduwe kulawarga lan kanca-kanca sing sayang karo aku. Matur nuwun .....
Kirimkan Ini lewat Email BlogThis! Berbagi
halus padha baris, pada rebut benere garis
kuhaukhakuhaukhuka,,,,,negeri beras ( negerine Wong GwaNTeng² )….
WeS ndang dI kawEn Om,ben sampeYan duwe CloninG,,,,
anglakoni Boya kaduman melik, kaliran weksanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kanglali Luwih begja kang eling Ian waspada
waduh, aku lali mas nek duwe PR
……Inggih Pakdhe, kawulo sae kemawon..matursembah nuwun..
pun usah di pikir maleh mbah, sakniki lak gih sampun kepenak to mbah, salam saking suroboyo
pie, bosol blekberine. Kodokke wis laku, kesuwen sampeyan :D RT @dewantakrisna : maydahapsari heh nduk,bbm mu mati? kodok piye kodok?
gambling ga mes gamb,ing. Gamblimng gamblign pokern gambling games gimbling gaambling fames gsmbling gamis. Gimes gajbling gwmbling zambling game gaumes gamvling hgambling gamboing.
maneh…hehehe aku kapan ya???…salam…
Andy MSE on 23/07/2010 at 15:14 said:
nyuwun donga mawon, mas bambang… sanes wekdal pengin dolan kelir sak keluarga…
tapi asik bgt, kan jarang ngumpul2 gini smpe2 nginep di mrh org. wkwkkwkwkkw:P
Sepurane Pak. AGUS KUCRET2001, dadine Audio Yo koyo ngene iki.
Soale Aku nyekel mixer e seh wedi di ingeti karo seng duwe sound system
Baha Andes Jun 22, 2011 05:26 AM
Kang kagungane kulo dereng enten teng mriki. Kagungane sampean sampun onten teng blog kulo. kombongan andes
Djangan Pakies Jun 22, 2011 07:17 AM
@Kang Baha: Sampun nempel Kang, matur suwun Hayo sapa
@Kang Lozz Akbar wah meh kaget mbaca komentar sampean Kang, tak kiro nulis ora katokan wkwk, ternyata katuken alias kademen. Jawabannya, ndak Kang, soale ini aliran air panas di Ciater Subang. Justru kemringet
pak? seger nggih banyune, wonten pundi niku? :)
Pagupon Kanggo Kéré Celathu Basa Jawa bada mudhik Nuswantara nyadran nyekar riyaya ruwah sungkem sungkeman syawalan wali Jakarta mamring nalika pitung yuta wargané padha mulih menyang asalé dhéwé. Paribasan, bal-balan ana satengahé Dalan Sudirman utawa Thamrin waé ora bakal ketabrak montor rodha papat. Mulih padha suk-sukan, dalané uyel-uyelan, wani rekasa saperlu bisa sungkem marang wong tuwané dhéwé-dhéwé, utawa pinisepuh lan sanak-kadang. Nanging, apa maknané sungkeman iku?
sanggané ?” tukas Pak Jojo.
“Wis. Kebersamaan, guyub­ -nya kita
Kayakknya besok badanku pegal dan kakku deh!
Nah, waktu di kelas BK, Yudhi ngajak aku nonton ma Yunan, Rendy, Ayu,... kita
wulan juline nembe tak tenggoni soalen sebelume kerja neng Jakarta. awale ya tenggoni dewekan, wong waktu kuwe durung nduwe bojo
sing penting aja mikir sing ora-ora, kuwe malah ndadekena wedi maring sing arane setan. padahal wong sing wedi juga urung tentu wis pernah weruh setan kuwe. mbokaten ana sing pan dolan ya ancer-ancere kuwe miki.. ning wis teka masjid Al Azhar engko maring ngalor sekitar 100 meteran. angger sing arah liyani berarti langsung bae ndeleng plang sing ana tulisane DIMAS photocopy umahe warnane ijo. angger umae wong tuane aku neng mbang kulone sing ana benkgel pit karo tokonan. saiki enyong wis mbojo karo wong pemalang, otomatis uripe wis ora dewekan.
pribadi with slight details changed? Err.. mbuh ahh… saya ndak bisa nulis mbok. malu…
suwung on 07/05/2009 at 09:15 said:
cebong ipiet on 07/05/2009 at 13:19 said:
heheheheh duh pengen liwat liwat sawah maneh..
kiye: deleng  •  bahas  •  sunting
Tembung Katolik sabeneré maknaé "universal" utawa "sakabèhé" utawa "umum" (saka ajektiva Basa Yunani
katholikos)) sing nggambaraké sifat gréja sing diadegaké déning Yésus Kristus. Sawisé Réformasi Protèstan istilah Katolik utawa 'Katolikisme tumuli sacara spésifik nunjuk marang gréja Katolik Roma kanggo mbédakaké klawan Kristen Protèstan sing diwiwiti déning aksi protès Martin Luther . Ing Indonésia, pamaréntah ngakoni agama Kristen Protèstan (Kristen) lan Kristen Katolik (Katolik) minangka agama sing kapisah senadyan kaloroné sabeneré arupa agama sing padha-padha pepusat marang Yésus Kristus, mila tembung Katolik asring dianggep ing sanjabaning/béda karo Kristen. Gréja Katolik Roma sing mimpin gréja Katolik ing saindhenging donya iku sawijining gréja Kristen sing awalé saka Yérusalèm lan sing ana ing panunggalan penuh karo kauskupan Romawi (panerus rasul Petrus , Paus sepisanan).
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Katolik&oldid=148411 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.58, tanggal 6 April 2012.
sanget, lan mboten layak, mbok bilih wonten danganging penggalih, poro pangembating projo wonten ing tlatah trenggalek, mbok bilih langkong prayogi bilih kerso merhatiaken lan kerso segera ngupayaaken langkah kongkret kagem, mbangun utawi ndadosi margi niku wau.
Tenguk-Tenguk nemu Gethuk Ceritane : Pak Sontolowo bojone Bu Anik nduwe anak lanang loro Sapari ambek Kartolo, Sapari iki arek enom sing mbeling, senenge ugal-ugalan, jarang mulih, Kanggo ngatasi "mbelingi" Sapari, wong tuwone rencana ngrabekno Sapari maeng, akhire Sapari gelem. terus Pak Sontolowo nglamar anake Pak Basman (jenenge Tini). Lha pas gawene, ternyata Sapari gak gelem, malah ngenyek manten wedok. Pak Sontolowo jelase yo wirang, kanggo nutupi wirang,e Kartolo nutupi cacake, ngrabi Tini. Yok opo terusane, rungokno dewe, yo ! (Pemain: Ning Anik, Pak Sontolowo, Cak Kartolo, Cak Sapari, Cak Sokran, Cak Basman, Ning Tini) Tenguk-Tenguk
Old Sparky, kursi listrik ingkang dipun pigunakaken ing pakunjaran Sing Sing
Kursi listrik punika kursi ingkang dipun ilèni arus listrik kanggé ngéksekusi kapidana pati utawi tahanan ingkang dipun temahi paukuman pati . Panggunaan kursi listrik kanggé éksekusi kapidana pati puniki lazim dipun ginakaken ing Amérika Sarékat , khususipun ing nagari bagéyan Alabama , South Carolina , lan Virginia , sarta dados satunggil-satunggilipun metode paukuman pati ing nagari bagéyan Nebraska .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.27, 30 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kursif&oldid=570852 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.10, 23 September 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.30, 20 Desember 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.32, 24 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Ambon&oldid=672915 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.32, 24 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Balikpapan&oldid=672930 "
kotamadya punika ibukutha : provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. Riyin kitha puniki anami Kutaraja .
Kutha: Banda Acèh | Langsa | Lhokseumawe | Sabang | Subulussalam
Kutha Banjarbaru iku salah siji kutha ing provinsi Kalimantan Kidul , Indonesia . Kutha Banjarbaru minangka sawijining kutha sing anyar ing wilayah Provinsi Kalimantan Kidul, madeg ing tanggal 20 April 1999 miturut Undhang-Undhang Nomer 9 Taun 1999. Kutha Banjarbaru nduwèni jembar wewengkon 371,30 km² (37.130 ha) sing kabagi jroning 5 kecamatan lan 12 kelurahan.
Kutha Banjarbaru dumunung ing koordinat 03°27' nganti 03°29' LS lan 114°45' nganti 114°45' BT. Posisi geografis Kutha Banjarbaru saka Kutha Banjarmasin yakuwi 35 km ing arah 296°30' sisih kidul-wétan Kutha Banjarmasin , déné posisi saka kutha Martapura, Kabupaten Banjar yakuwi 5 km ing arah 55°30' sisih kidul-kulon Kutha Martapura . Kutha Banjarbaru minangka kutha pengasil inten sing dumunung ing Kecamatan Cempaka, Banjarbaru sing dadi pusat pemukiman utawa perkampungan paling tuwa ing kutha iki.
Gunggung pedunung Kutha Banjarbaru yakuwi 123.973 jiwa (2000) dumadi saka sawetara suku bangsa antara
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Banjarbaru&oldid=672974 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.49, 24 Mei 2012.
627.245 (2008)[1] jiwa (8.712/km² (2008) )
Kutha iki nduwèni jembar wilayah 97 km² utawa 0,019% saka jembaré wilayah Kalimantan Kidul. Gunggung pedunung ing kutha iki yakuwi 627.245
Kutha Banjarmasin dumunung ing 3°,15 nganti 3°,22 Lintang Kidul lan 114°,32 Bujur Wétan, ketinggian lemah watara 0,16 m ing sadhuwuring segara lan mèh kabèh wilayah katutup banyu ing wektu pasang.
Kutha Banjarmasin dibelah déning Kali Martapura lan dipengaruhi déning pasang surut banyu segara Jawa , saéngga nduwèni pengaruh marang sistem drainase kutha lan mènèhi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Banjarmasin&oldid=637032 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.22, 21 Februari 2012.
Kutha Batu iku salah siji kutha ing Jawa Wétan , ]]Indonésia]]. Jembar wilayah kutha iki ± 202,30 km² utawa --- hektar.
Wilayah Kota Batu dumunung ing dhataran dhuwur ing sikilé Gunung Panderman , ing èlevasi 700 nganti 1100 mèter saka lumahing segara .[1]
Kutha Batu katata jroning 3 kecamatan , 23 desa lan --- kelurahan . Kecamatan-Kecamatan ing kutha Batu yaiku:
Ing Kutha Batu ana fasilitas kaséhatan ya iku arupa Rumah Sakit Hasta Brata dumunung ing Dl. RA Kartini 1 Ngaglik lan Puskesmas ing Desa Beji RT 01 / RW 04.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Batu&oldid=672901 "
Kutha Bau-Bau iku salah siji kutha ing Provinsi Sulawesi Kidul-Wétan , kutha-kutha liyané: Kendari lan liya-liyané. Jembar wilayah Kutha iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kutha Bau-Bau katata jroning 4 kecamatan , --- désa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing kutha iki yaiku:
Kecamatan: Betoambari | Bungi | Kokalukuna |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Bau-Bau&oldid=672623 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.33, 24 Mei 2012.
Islam , Protestan , Katolik , Kejawen , Hindu lan Buddha
Kutha Blitar nggih punika salah sawijining kutha dumunung ing Jawa Wétan , jembaripun sawetawis 32,578 km pesagi. Bung Karno , Presidhèen Republik Indonésia ingkang kapisan, dipunsarekaken ing kutha menika.
112.14" ngantos 112.28" bujur wétan lan 8.2" ngantos 8.10" lintang kidul .
Kutha Blitar kaperang dados 3 kecamatan , nggih menika:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Blitar&oldid=672980 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.53, 24 Mei 2012.
sawijining kutha ing provinsi Kalimantan Wétan , Indonésia . Kutha iki dumunung watara 120 kilometer saka Kutha Samarinda , wewatesan karo Kabupatèn Kutai Wétan ing sisih lor lan kulon, karo Kabupatèn Kutai Kartanegara ing sisih kidul lan karo Selat Makassar ing sisih wétan. Dunung geografisé 0.137° LU lan 117.5° BT.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Bontang&oldid=672989 "
punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.07, 24 Mei 2012.
Kutha ini sadurungé disebut minangka Fort de Kock lan tau uga dijuluki Parisj van Sumatra saliyané kutha Medan ,[2] lan kutha Bukittinggi uga tau dadi ibukutha negara Indonésia.
Golèki Bukittinggi ing proyèk-proyèk wiki Wikimedia liyané:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Bukittinggi&oldid=672516 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.34, 24 Mei 2012.
- Christian Messier , ing.f., Ph. D.
- Pierre Mathieu , ing.f., MGP,
ibuk dijegurke sumur wae yo, ben diseneni karo
ngene’ sopo sing arep muring-muring? Mesthi seneng kabe’h. Aku?? Ora, Nda! Gawe mules wae. Weteng SENEPP!! Wis ra ndhuwe duit ngene’ ko’ malah muter2. Kesuwen! Jo, lali mbayar Rp 75 rb sik ning kene’. (Kalo hutang, masih kurang ato mungkin dompet/duit hilang masih boleh mengikuti proses gak Pak Polisi?)
tepuk arjuna bali dance dadong tut ..?
FREE Game Console, Mobile Phone, MP3 Player
"Jupuk wae lah, ojo koyo wong susah ngono, ngisin-ngisini cah prodip wae" kata Daniel, yah meskipun selera rokok kita berbeda tapi it doesn't matter,
Ki Ageng Giring URIP SEJATI by: Romo Sapto &#38; Ki Ageng Giring iki ngilmu kang nyata jawa seneng lan gembira yen di anggep godha bendinane ora pingin di puja-puji ora mlayu saka tanggung jawabe ora wedi saka kabeh bebayan iki ngilmu kang nyata jawa seneng lan gembira yen di anggep godha bendinane ora pingin di puja-puji ora mlayu saka tanggung [...] lirik lagu paguyuban tri tunggal romo sapto PANATA GAMA by : Romo Sapto &#38; Ki Ageng Giring Manembah, marang gusti Allah Ing reramean nuhun neng asepi Kayata sak jeroning gua Tuhon, amerangi, hawa lan napsu Nyirep sagung
Nanging lamun Kalimput sihing atapa Manembah, marang gusti [...] lirik lagu lagu jawa lirik panata gama paguyuban tri tunggal romo sapto SAMPURNANING GESANG by : Ki Ageng Giring Gusti paringana wiryawan kang angganta sukma Sejati sing kinayuh kanggo manungsa Asura samar nyoba wala garinging manungsa Tetesing embun suci kang di arepke manungsa Nanging pelenging cipta amba mboten ginggang Nanging pepenging cipta amba mboten ginggang Nggayuh titising kasidaning budaya Tulus miwah sampurnaning gesang ing panunggal Kang Agung dadiya pengameng [...] lirik lagu lagu jawa lirik sampurnaning gesang paguyuban tri tunggal romo sapto WONG LINUWIH by : Romo Sapto &#38; Ki Ageng Giring Wong linuwih iku kudu bisa apik Lang ngepenakake atining liyan, atining liyan Yen kumpul karo wanita kudu bisa Ngetrapake tembung kang manis, bisa gawe seneng ati Wong linuwih iku kudu bisa apik Lang ngepenakake atining liyan, atining liyan Yen kumpul karo wanita kudu bisa Ngetrapake tembung kang [...] lirik lagu lagu jawa lirik wong linuwih paguyuban tri tunggal romo sapto SUBA GUSTI by : Romo Sapto &#38; Ki Ageng Giring Manembah gusti Pangeran jati Krana Pangeran Maha Mulya Maha Asih lan Rumeksa Suba subanen Asma Dalem Gusti Manembah gusti Pangeran jati Krana Pangeran Maha Mulya Maha Asih lan Rumeksa Suba subanen Asma Dalem Gusti Duh Pangeran kang jumeneng, jumeneng ing jagad raya Jumeneng ing sak durung enenging [...] lirik lagu lagu jawa lirik suba gusti paguyuban tri tunggal
leksana Ora lali karo kabecikan Ngudi suci laku utama Ati suci marganing rahayu Ngudi suci laku utama Ati suci marganing rahayu Manungsa sakderma nglakoni titah Allah Manungsa kudu ngelmu kiblat surga Rame ing gawe sepi ing pamrih Memayu [...] lirik lagu lagu jawa lirik aluhur paguyuban tri tunggal romo sapto DHAWUH GUSTI by : Romo Sapto &#38; Ki Ageng Giring Gusti estunipun, kawula mboten pantes Dipun rawuhi, amargi kawula kathah dosa Naming kawula suwun gusti ngendika Ing sakjroning sukma kawula sadaya waras Gusti estunipun, kawula mboten pantes Dipun rawuhi, amargi kawula kathah dosa Naming kawula suwun gusti ngendika Ing sakjroning sukma kawula sadaya waras Gusti estunipun, kawula [...] Uncategorized lagu jawa lirik dhawuh gusti lirik lagu paguyuban tri tunggal romo sapto ELINGA MARANG GUSTI by : Romo Sapto &#38; Ki Ageng Giring Elinga manungsa, Gusti Allah iku ana ing ngendi papan Elinga manungsa, Gusti Allah iku adoh tanpo wangenan Gusti Allah iku cedak tanpa senggolan Elinga manungsa, Gusti Allah iku sangkan paraning dumadi Elinga manungsa, Gusti Allah iku biasa mawujud ing alam donya Nanging mawujude dudu Gusti Allah Kasebut [...] lirik lagu lagu jawa lirik elinga marang gusti paguyuban tri tunggal romo sapto TITAH URIP by : Romo Sapto &#38; Ki Ageng Giring Manungsa iku bisa, kadunungan pangeran Nanging aja pangira manungsa diarani Pangeran Sedaya titah urip iku saka Pangeran Aja pisan pisan nyembah titah urip elinga&#8230; Pangeran musti menangake manungsa Senajan polahe kaya ngapa Pangeran musti menangake manugsa Senajan polahe kaya ngapa Sedaya titah urip iku saka Pangeran Aja [...] lirik lagu lirik titah urip paguyuban tri tunggal romo sapto KADONYAN by : Romo Sapto &#38; Ki Ageng Giring Tan ana kang kasat mata, kajaba mung emas pici Lali mring Pangeranira, janma kang mangkana yekti Tan ana kang kasat mata, kajaba mung emas pici Lali mring Pangeranira, janma kang mangkana yekti Cilaka donya ngakhir, yen rusak tan antuk tulung Cilaka donya ngakhir, yen
lan gombong .. bareng yuk mudi .. karo aku .. gelem pora njenengan … lamkenal ..yo ..kusno _ uyi
Jawaban madureso: Badan plesiran mesti kang kusno. Arep mudik bareng ya ayuh, sampeane nang endi kie parane?cantumna alamate sampeab ya kang,
ngumpul neng endhi kiyeee koh?? mbok ayuhh pada kumpul add baen Ym ku neng( echo_13typ) men lewih edek
Jawaban Madureso: Mas eko wong sidarum kanca-kanca kabeh…dwek due batir siji maning, mudah-mudahan dadi sedulur sing apik lak mendamaikan hati, amin…
Januari 21, 2010 at 1:34 am
Aku melu diajak dadi batir. Aku wong Kalibeji, tepatnya Kaligede, lor Ponpon.
Madureso : Ok kalau arep gabung, parane nang endi?kapan2 ketemu…
Januari 21, 2010 at 1:35 am
Sugiyanto komentar : Aku melu diajak dadi batir. Aku wong Kalibeji, tepatnya Kaligede, lor Ponpon.
aku tresno marang kowe,,kota sing ngedeke aku,,,,,,
salam kanggo cah2 STM WHE-ER 75…alias wongso
commen bisa ditanggapi. Wah wong MAdureso ana sing tamatan Wongso, jenenge Solehudin sing andeng-
LEWIH TEPATE MANGUNWENI.NGESUK BADAN BALI AKU AREP PLESIR MENG JATIJAJAR KRO LOGENDING AREP GOLET NGGERENG
pas cilik sering dolan keburan meng ngonoh numpak pite mbah kakung. siki tesih resik ora banyune??
Jawaban Madureso eleng nang menu wisata mas,klik http://madureso.files.wordpress.com/2008/05/dsc00089.jpg
kota puring tercinta..wes kangen bgt kie,,,kususe kanggo wong luangkandang
aku wong Rowokele, wonoharjo, pengin gabung
Wah jare wong Suroboyo lek kampunge koyo sampeyan iki yo top markotop rek,
teruss…sapa maning ya??? akeh lah… dadi kepengin bali… Matur nuwun
jenengku Nurcholis omahe wentan mejid bendungan.
Inyong nang paran melu bangga … madureso bisa dideleng karo wong
kok gk respek sih???
Bagi donk no hp,alamat E mail /
Fbook u.Opo wis lali karo aq???
Aq nduwe bisnisan bagus lhoo?
learn­ing a sec­ond lan­guage, becom­ing com­puter lit­er­ate, devel­op­ing an enter­prise, belly danc­ing —
ya ampun... ceritanya keren banget...
Peduli AIDS Nov 30, 2009 03:43 PM
bang ciwir Jan 26, 2010 01:42 AM
wah nek kuwi aku rung isoh komen soal rung njajal sevene
Haitsam Techno Blog Jan 29, 2010 10:24 PM
wow...., keren banget tuh
mau nonton hachiko, masih coming soon
Kecelakaan motor djalan layang gara2 nabrak jenggel jagung.... Motor nya ancur.. Tangan nya patah ato ksleo dah... Malem itu gw kesel skaligus seneng...
seneng... Walopun neng maenya cuma sbentar... Tp gw seneng banget coz malem minggu g bisa dateng.. Bokap dkampung... Malem senen, neng g bisa ikut kopdar karna kecapean katanya mo jalan2 ke kotawisata..... Neng ikh tp knapa neng lom bisa cinta ma gw? Padahal gw kan dah cinta banget ma neng... Tp g papa
"Meneng o sik to Gor, mbok koyo Abdul kui lo anteng
New Palapa - Ojo Njaluk Pegat - Vivi Rosalita
………………………………………………….. By: Annora Gantari Tolong
andymse on 07/05/2009 at 16:51 said:
coba nek belanda neng kene rada suwe sithik, mungkin dadi beda critane…
obor kabeh. piye jal???
sak elingku nek banjir kanal ki rak pesing, om
.-= jidat´s last blog ..Kotangawi oh kotangawi =-.
mantan kyai on 13/07/2009 at 10:35 said:
sepurane ra iso melu. sedinoan aku ono undangan manten sampek ping telu….
JAUHDIMATA on 13/07/2009 at 11:13 said:
matursuwung. terimakasih. syukronkatsiron.tengyu. sampun kerso rawoh wonten kalijogo.
ajengkol on 13/07/2009 at 11:27 said:
bareng mobilkuw atopun mobil muw…, ngajarin aku naek bus for d pirst tem… walopun waktu
gak gampang, opo maneh koyo aku sing agi anyaran
mbah gendeng y nih kl pk indo bisa2 g mudeng bro kl aku c tetep
KABENERAN LAN NAFAQOHE WONG KANG PODHO
gak dianggep apa2 lagi gua ngerti kok!!
Urip iku, ing donya tan lami; Paribasan, lunga menyang pasar; Sing mesthi mug saperlune. Baline nggawa butuh. Ora beda, wong urip iki. Yen teka titi mangsa, ragane kinukut. Bali alam kelanggengan; sangu amal, ibadah tan nguciwani. Migunani sasama.
iku ora ono sing padho. Mulo ojo nggambar-ngambarake wujuding Pangeran”
“Weruh marang Pangeran iku ateges wis weruh marang awake dhewe. Lamun durung weruh awake dhewe, tangeh lamun weruh marang
“Ojo lali saben ari eling marang Pangeran niro. Jalaran sejatine siro ikuh tansah
“Lamun ono jaman ora kepenak siro ojo lali nyuwun pangapuro marang Pangeran. Jalan Pangeraniro bakal aweh pitulungan”
“Sing sopo nyembah lelembut iku keliru. Jalaran lelembut iku sejatine rowangiro, lan ora perlu disembah koyo dene menembah
“Sing sopo seneng ngerusak katentremaning liyan bakal di bendu dening Pangeran lan
“Urip iku ing donya tan lami. Umpamane jibeng menyang pasar tan langgeng neng pada wae, tan wurung nuli mantuk raring wismane sangkane uni. Ing mengko ojo samar sangkan paranipun ing mengko podho weruh yen asale sangkan paran duking nguni ojo nganti
“Sing sopo mung arep oleh wae nanging emoh kangelan, iku aran wong kesed. Iku kabeh ojo ditiru, jalran keluarwargo lan bongso uga
“Tonggo iku podho karo bapak biyung”
iku kadyo ulo umpamane, keno diingu nanging yo gelem
“Sasmitaning ngaurip puniki yekti ewuh yen nora weruha. Tan jumeneng ing uripe. Sakeh kang ngaku-aku pangrasane pan wus utami, tur durung wruh ing rasa, rasa kang satuhu rasaning rasa punika. Upayanen darapon sampurneng dhiri ing
“Yen siro nggeguru kaki amiliha manungsa kang nyoto. Ingkang becik martabate sarto kang weruh ing khukum. Kang ibadah lan kang wirangi sokur oleh wong topo. Iya kang wus mungkul tan mikir piwewehing liyan. Iku panyes yon den gurunono kaki sertane kawrihana”
iku tan keno kiniro kinoyo ngopo. Mula ojo siro seneng ngaku lan rumongso pinter dhewe”
“Ratu iku kudu gawe tentrem poro kawulane, mergo yen ora mengkono biso dadi kawulane ngrebut
Kapindo percoyo marang anane manungso iku soko kang Murbeng Dumadhi. Kaping telu ojo siro ngilwatake bongso niro pribadi. Kaping papat siro ojo mung kepingin menang dhewe, mulo perlu rerembungan amrih becike. Kaping limo kewajiban aweh sandhang kalawan pangan lan uga njogo katentraman
ojo ngungkurake kawruh kang nyoto, amrih karya ungguling bongso lan biso
@amjuwono Wah matur nuwun terjemahane, aku jugo leturunan wong jowo, nanging mung bisa ngoko lan madyo. kromo inggil lan boso jowo Kawi , aku babar bals mboten saged. Nuwun Londo Ireng
jagat puniko dados ayem tentrem manawi ngaras gending-gending jawi, sengga'an ingkang
adem monggo mampir mriki teng grione kule, iki teng Norwegia,monggo mas kalih mba,ciaaaaaau
jhan nyamleng tenan.,,keno di nggo tombo kangen jowo....korea mampir
Wedokan: aku ndak ayu tow? Lanangan: rak blas! Wedokan: koe ndak pngen urip mbek aku? Lanangan: jo ngasi! Wedokane dadi mbrambang. Trus mak jegagik lanangane nyikep. Wedokane malah dadi nanges nggero2. Trus ngomong: Nduk, koe ki rak ayu, tapi semlohay. Aku rak pengen urip mbek koe. Tapi uripku kanggo koe. Nek koe minggat, aku rak nanges, tapi aku matek. Aku tresno karo koe nduk.
DULUR JAMAN WES TWO TENAN AYO PO PODO ELING LAN WASPODHO
ing atlanta half ing marathon ing orange x ing ibanez ing x ing marathon ny ing
direct ing direct ing mortgage ing insurance canada ing bank online ing direct bank ing america ing orange savings ing seguros mexico atlanta ing marathon account bank ing online savings ing home ing romania ing vysya bank ing savings ing clarion coming of age in mississippi ing vysya print ing
kok aneh temen jenenge mas, mas kagungan tutorial chronoform gak?
sing oleh ngrungokne mung sugeng to...liyane ora oleh...iku jarene wanto83..."sugeng midangetaken"
bayi obah polahmu manut karsaku trisno asihmu kantil marang aku sungkemo nyawamu marang nyawaku songko doyo kersane alloh kang ono ing buluh perindu ora pati-pati ucul kejobo songko
Hong,,niat ingsun amatak aji, ajiku si gulinggang jatimeluyakake kabeh sedulurku pan hangrekso golang-galing kang atunggal bayu, ya nur cahya ratuning cahya,,nur warih ratuning toya.nur gumbala geni ratuning dahana, nur bayu ratuning angin, wis
Imam Sya’roni, satunggaling wali quthab
“He Ali, panggonanmu nang sisihku
“ Temen ingsun, wasiyat marang sliramu,
Kanti wasiyat, nek sira iso njogo
“Ingsun amatek ajiku si nini blorong,
Nini blorong tak tempuhake anyukupi sandhang pangan kang agung, Amboyongo sri sadono wadahono ing gedhong rojobrono,
Sakehing pangan lebokno ing lumbung gumuling,
INGSUN MATEK AJIKU SI GENDAM ASMORODONO
SUN KONGKON NGGOLEKI BLUMBUNG PANGGAWE SARI
SUN KONGKON NGLEBONI GUWO GARBANE…………………(SEBUT NAMA TARGET)
TEMU TURU TANGEKNO TEMU TANGI LUNGGUHNO
TEMU NGADEK RIRINEN MRIPATE BENYAWANG AKU
SING BECIK RIRINEN IRUNGE BEN NGGONDO AKU
SING BECIK RIRINEN KUPINGE BEN NGRUNGOKAKE SUWARAKU
SING BECIK RIRINEN ATINE BEN ELING MARANG AKU RINO KELAWAN WENGI
RIRINEN SIKILE BEN SERANTAL TEKO NGAREPKU
TEKO WELAS TEKO ASIH DUDU ASIH SI……….(SEBUT NAMA TARGET) SOKO KERSANING ALLOH
JABANG BAYI SI RATU NDALI LEGEK-LEGEK KOYO GOLEK
TAK DUMUK POTHEL TAK GRAYANG GRUMEMEL
Nur Muhammad kang manjing Guwargabaku Siro metuo Aku njalok teguh rahayu slame Nyuwun si jabang bayine…..binti…..pasti kelingan Ingsun,lunggih eleng ingsun,ngadek eling ingsun,mlaku eling ingsun,turon lan turu yo tetep eleng engson saktingkah polae tetep eling ingsun. yen durung kepetuk ingsun mesti ……nangis mular nangis saking tresnane marang ingsun,mesti melok Ingsun.
Tanbihun ora kedhohir wong bid’ah dholalah Anging sabab didhohiraken hujjah ahlisunnah Qur’an hadits ijma’ qiyas winarah Iku ketoro dosane wong bid’ah salah Nyelayani saking dalil papat dalan jujur Kang wus tinemu ngarep pertelane tinutur. Aran wong bid’ah sasar ketara Iku nyebal saking dalil patang perkara Qur’an hadits Ijma’ qiyas wicara Wus ono wicarane ngarep kapikira [...]
@hasanismail : tadi aku call si mbok
@begobet : gak typo kok. emang sengaja haha.
tue bru smgat taun bru!
aku pye azam taun baru?ntah r..aku nak lebey fokus pada pe yg aku wat skunk..aku nak plan future aku.t taun depan da abis degree,parents aku suwuh jadik ckgu.kawan2 aku xley bayang aku
Perkara sing olih karo ora olih dilakonaken karo bocah bayi Bayi kue' bocah sih paling sensitif, dadi delakona sing ati-ati ya.... desimak gambarae neng ngingsor kiye, nggo nambah ilmune rika sing urung rabi, wis rabi tapi urung ana bayi, wis rabi wis due bayi karo urung rabi wis due bayi... 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. OWABONG Jenenge wis ora
pancen gede neng Jawa Tengah , banyune sekang sumber tuk kali Cidandang, Cipawon, lan Cikupel. Neng jero ana dolanan WaterBoom, Pantai Bebas Tsunami, Ember Tumpah..(ana-ana baen). Liane ana Gokar karo Pain Ball tambahan maning ana Resort nggo nginep anger kewengen kelalen dolanan banyu terus hihihi.... Ayo batir rame-rame dolanan banyu, tikete murah kok. Senen-Jemuah Rp12.000,
Sepur Kluthux Njaluk 1000 Ngapak-er, kepriwe kabare?
Bapake karo Biyunge awit tahun 1990, siki wish dadi wong m'batam. Pada ngerti mbok karo Batam ? angger urung ngerti mengko kulo jelasken ya...
Sedulur kabeh, neng blog kie inyong arep SHARE (bahasa inggrise dum-dumna pengalaman karo postingan-postingan), yen sedulur arep pada komentar monggo sekecakaken, yen aja sing ala-ala ya komentare mbok mengko pada gelut malah domehi karo bapake (hajar terus Son...). Nggih kulo pamit, matur nuwun.
aku.. tansah eling.. amargo aku ra duwe jabatan babr blas je mas…
lha aku malah arep mbanggakno opo yo ra ngerti. sugih ora, jabatan ra duwe. wekekekkekeke
genthokelir Reply: Agustus 18th, 2010 at 23:35
sak gede gedene menungso, sakduwur duwure pangkat, sak apik apik e klambi, yen mati trimo turu neng lemah, ngango kain kafan sing olo, diobong utowo dilebokne peti.tapi ujung-ujunge yo tetep dilalekne karo sing urip.
lha terus lek koyo ngunu kui opo sing arep di gung gungne?
Wah samsoyo bagus ki sajake hehehe
dingin ya? hikss…..kangen ma tawangmangu palagi kalo pas taun baru kan rame banget tuh, acara kumpul bareng ma temen.
Bahas apaan sih? Norak banget bahasannya…, mending bahas
Critane : Munawar nduwe bojo Ning Susiati, lha Basman nduwe bojo ning Tini. ketepakan rong keluarga iki koq podho
Nyuwun Ihlasing penggalih, nyuwun ngapunten sedayaning lepating atur lan laku ... Opo Tumon Kisanak : kang sampeyan ki islam kawet cilik? Kang
ngerti ono seng lali jenenge wae menungso ! Kisanak : ( lali opo ra iso?) , yo panggah bibinahu amreh ora lali? Kang Kung : ora kober aku, repot nda... kerjoan rame ! Kisanak : Sampeyan ki yo sregep nderes Qur
panggah Bibinahu babakan Qur'an sak isine? Kang Kung : wes gak kober Ki, wes tuwo , akeh seng di pikir ! Kisanak : wes rumongso cukup to anggene nduweni ngilmu agomo? kang Kung : Yo Durong jane, tapi piye ?... kisanak : Yo panggah Tholabul ngilmi agomo Kang? Kang Kung : Emboh Ki..Kii...!! kisanak : opo tumon wong Islam kok ora paham karo
Warto wilujeng warto saking singgasono wonten nopo lan pundi panjenengan
manah lan jiwo tentrem wilujeng warto kulo suwun kawulowargi wonten ndalem ngrantos wekdal enjang... ngrantos suryo medhal mugi kawilujengan tansah, dumugi wekasan sugeng meniko pati... test WI-FI ngetest fujitsu nih ! paring wartho sepindah maleh matur lelaku lan lelakon niku mboten sanes namung lelampah ngelampahi nopo engkang tinulis wangsuli tetakonan... sugeng kundhor nadyan kathah angsale mbucal wekdal ananging takseh wonten dipun ajeng- ajeng sejatosipun sinten ke mawon sampun mangertos bilih enjang sekedap maleh dugi angrawuhi wilujeng sihat ruhani lan badan atur kulo nuwun tangkleth warta kulo wangsul mboten dangu sak dermo leren ngombe lan bibinahu... mugi angsal manfaat, lan berkahe sang hyang widhi...
kangen... sayang alumni bnyk yg ga bs ikut, pd sok tua... payah...!!! Wlo nyasar tp kan tetep asik..!! ntar kpn2 klo ak ke yk psti tak bwin hsil jpretannya… kita niatnya kan “cuma” mlancong n temu kangen… sayang
pooker gambl ing, gawmbling gamblong gamb1ing.
Henti By: Anas Jane ya rodo lucu mas, tapi kurang lucu. Opo selerane wong iku beda ya ? Nek lucu ne akeh-akehe wong kadhang mung nggon sing saru thok sih. Jane ya rodo lucu mas, tapi kurang lucu. Opo selerane wong iku beda ya ? Nek lucu ne akeh-akehe wong kadhang mung nggon sing saru thok sih. By: burhanshadiq lhah jenenge humor kang uuk... lhah jenenge humor kang uuk… By: uuk Ah tenane... ngapusi ki mesti... Ah tenane… ngapusi ki mesti…
Serius* .. JUJUR aku sayang banget ama blog aku ini *aLaY* Kenapa sayang?! Karna blog
duwe gawe...Ga usah kakean OMONG, ga usah kakean NGGRUNDEL masalah nilai...ga usah EKER....Ga usah NGOBUUS...wez DELOKEN iki wae...Kang ...
one. saka 1 yg slalu ngedukung kita. saka 3 yg sama sama latian bareng dan cape bareng dan saka 2 yg bener bener berkorban
SAKING KEREN SUARA BELIAU. Aaaaaaaah suaranya tuh berat-berat gitu tapi tinggi, ngerti nggak? ngerti dong ya kan pinter haha
chili sauce. Wong wadon nganggo pakeyan lanang. Orang perempuan berpakaian lelaki. Women will dress in men's clothes. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman. Itu pertanda orang akan mengalami jaman berbolak-balik.
Neng : Wazzup pakdhe, ojo bengong ngono atuh.. Pakdhe : Eh, neng jangan ngagetin gitu napa,nanti keselek biji salak nih. Neng : Halah,wong salak cilik ngono ko, kalo
Neng : Sampun ki pakdhe 1,75 kilo tidak kurang tapi lebih. Pakdhe : Iyo sak karepmu wes. Mulih kono mengko digoleki mbokmu. Neng : Mbokku isih nang pasar ko doldolan mendoan. Pakdhe : Lah, kamu ngopo nang kene ora bantu-bantu mbokmu doldolan? Neng : Hadeuh, kesel aku bar belonjo wedges shoes anyar. Pakdhe : Naon tah? Neng : Ra gaul tenan jan kowe ki,
Aneh itu Tips Romadlon Ala Ndop wong ediyan: &#8220;Bang ndop, apakah sampeyan berpuwasa?&#8221; wong guwendeng: &#8220;Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?&#8221; wong ediyan: &#8220;Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa berpuasa dengan sukses?&#8221; wong guwendeng: &#8220;
atau “CD” nya dibuat penutup poni anda yang miring nggak jelas itu… hehehe…
wong ediyan: "Bang ndop, apakah sampeyan berpuwasa?"
wong guwendeng: "Inggih-inggih laah, mosok ingg...
aku lombanya jam 8!! semalem aku nonton acara tv arashi sampe malem sih.. (entah kenapa enggak menyesal tuh! haha ;)) bangun terus latihan2 bentar. makan mpe jam 7.20.. kayaknya.. terus, tetep.. nggak
nggak nangkep asiknya ngapalin nama ilmiahnya taneman. lha wong nama jowo ne wae
aku tonton. ibuku sampe tanya,"nonton apa to fin kok ketawanya sampe kayak gitu??" .. kekekekkk! maafkan aku ibu.
wkwkwkwkwkwkkk!^^ terus jam 7 aku bangun lagi. ngeliat jam. terus
karna aku takut bgt sama anjing! aku langsung minggir! (ni aja aku nulisnya emosi bgt^^) .. aku udah
rada ero. aku juga mikir kayak gitu sih setelah nonton video AAA. tapi tetep suka kok! :D
pengen nonton bgt nih! XD aku buka ashita no kioku, believe, sama crazy moon. tapi sialnya si adekku udah ngerek minta gantian! blom kelar padahal
berceceran! aku ndak tau kenapa, tapi og ricky mpe gitu ya?? habis mukul ricky ketoke langsung pergi, lha wong aku ndak liat ricky lagi .. trus
diomongin gitu aku jelas aja seneng! lha wong aku ngerjainnya mati2an je! trus ibunya bilang," ya jelas bagus lha wong ngeblad !" (aku : melongo sesaat .. trus
nilai ipaku cuma 5! lha wong swuswah je!" .. bukan, ibuku (kayaknya) bukan ngetawain kegagalanku, tapi ngetawain kepesimisanku .. lha piye ndak pesimis nek pancen susah! yowes
elmosphere! :P Warna’e sbenere biasa ae Mo.
Tapi pas meh komenk kok kotak komen’e warna’e nggilani pol…
ijo telek ama kuning pucet…. terinspirasi opo to mo?
Mu’adin lebai pada melu anggugat
Maring alim adil laku bener syari’at
qur’an nunur wong antenar
ikulah wong alim munafik imane suwung,
Lamun wong alim weruho ing alane wong takabur
malem bareng, nonton bareng, nongkrong bareng di Starbucks, dugem, klabing, ngabarin kalo mau maen ke kos saya, yang curhat dan butuh pendengar, atau sekedar ngobrol gak
1.semester wolu wis kate buyar....
*hiks kok  durung lulus2 yo rek...
Setono Rt.002/ Rw.002 Kampoeng Batik Laweyan
February 18, 2010 at 11:22 am
To: drum band boromani, pakdhe aq wingi seng neng kudus, q iku dr solo adoh2 neng kudus
February 18, 2010 at 6:42 pm
February 18, 2010 at 7:25 pm
kudu menang iki, ojo lali nggowo payung .. Udan deres , kathuk en we
February 18, 2010 at 7:57 pm
Sugeng Rawuh Sedoyo Kemawon Ingkang Sampun Purun Mlebet Site Kulo Niki Maturnuwun
kulo pas mboten mbeto yotro"(aduh pak, saya pas g bawa uang")pengemis: "njih mpun, ngapunten sampun ngrepoti"(ya sudah, maaf udah bikin repot")aku: "mboten nopo-nopo, kulo ingkang nyuwun ngapunten, mboten saget mbantu njenengan (
"kulo sampun pados pendamelan ting pundi-pundi, tapi tetep mawon mboten ingkang nampi, lajeng kulo kedah pripun? Ken maling? Sak mlarat-mlarate kulo mboten nate kepikiran dados maling, nopo malih maling
Udah gak jaman deh bercandaan kaya gitu di jaman susah kaya gini. Gak mikir
apik2 wae mas... q iko ktmu smpeyan nak tp mbek helmi ape t sopo sungkan mas,,hehee... smpeyan krjo yo mas saiki?? -
Direct USA ING Ferri ING Group ING México ING
kn mngurangi tindak kriminalitas,dmi trwjudx PEMALANG IKHLAS sbnrx.Trims. 4.Benny Poerba : Yen aku dadi bupati pemalang..... sing mesti aku ora koyo bupati saiki.... sing jelas yo... aku ape berusaha luwih apik tur luwih transparan... kurang luwih ngono... 5.
karo liyane seng kiro2 is... eh jomplang nggal tiap2 kecamatan lan desone. mengko bar kui misale wes katon kabeh, teko siji2 dibenahi soko apbd kanggo ndandani kekurangan kui mau. Neng misale bar wes di wei dana soko apbd koq mesone kecamatan opo desone kui iseh ajeg ora berubah, yo lurahe neng ora sisan sak camate tak undang maneng, kepriben kerjone tur dana mau di alirke maring ngendi ? koq ora di
CEO ne kudu wong pemalang dewek,karyawane bule2 hahaha sekali2 gantian.. tapi karo melajari cara nggawene produk karo mesin mesine. mengko dong rakyate wis pinter2 tinggal nggawe pabrik dewek hehehehe...
met aku blm moco tulisanmu tapi aku lagi ngerti nek kowe duwe
Pripun kabare mbak…suwe ya ra ana kabar, Alhamdulillah arep diwei amanah maning ya…kapan HPL mbak? nyong duwe anak maning mbak, lair 21 september wingi lanang maning, nyong ndisiti mbak ventin hi hi hi
rek. Nang kono persise onok 3 seng dodolan. Siji nang jembatan, sing 2
Sawuku umure saminggu, cacahe Wuku ana 30,
Jam 03:00 esuk: Wayah Pajar Sidik (bang-bang
Jam 20:00: Wayah bakda Isya'
Jam 01.00 Dalu: Wayah lingsir wengi
: Dusun Taruwangsa, Majasta, Banyubiru, Tembayat,
G. DHUWUNG TANGGUH JENU (caket ing Jipang)
Empu Ki Kodhok, inggih Supa Nom
yo?"takok arek mau. "Dhudhuk! Ngawur ae!" jarene Bunali. "Ojo mbujuki aku tah. Sampeyan mesti Asmuni!" jarene arek mau ngeyel. Bolak-balik Bunali negesno lek dheke dhudhuk Asmuni Srimulat, tapi arek mau tetep ae ngotot gak percoyo. Ndhik endi ae Bunali ditututi ambek arek iku mau. Mergo mangkel, akhire bunali ngiyakno, cik arek iku ndang ngalih. "Yo wis tak akoni aku pancene Asmuni Srimulat!. Kate lapo kon!" "Tapi kok gak mirip blas yo?" jare arek mau ambek nginclik. SEMONGKO Bunali lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen. Wis diakali macem-macem sik pancet ae akeh sing ilang. Jarene wong sing nyolong iku Wonokairun, tapi Bunali gak wani nangkep. Akhire Bunali nemokno cara cik malinge kapok. Sore-sore sak durunge mulih, bunali masang papan peringatan sing ono tulisane ngene,"Awas!!! ati-ati nek arep nyolong, salah siji semongkoku iki wis tak suntik racun". Mari ngitung semongkone sing mateng, kabeh onok limolas, bunali mulih. Sisuke Bunali nyambangi kebone maneh, pas di ijir semongkone sik pancet limolas. "Wah tibake malinge gocik, tak bujuki ambek pengumuman ae wis wedhi"
"Awas!!! Saiki onok loro". Wedhus Bunali pethuk Wonokairun lagi angon wedhus. "Mbah, waduh wedhuse sampeyan akeh yo?" jare Bunali. "Yo lumayan" jare si Mbah. "Piro kabehe , mbah?" takon Bunali maneh. "Sing putih opo sing ireng? " "Sing putih, wis " "Selawe" "Wik, cik akehe. Lha sing ireng? " "Podho.... " jare Wonokairun ambek ngarit suket. Bunali takon maneh. "Mangan sukete yo akeh pisan, mbah.. " "Yo... " "Pirang kilo mangane sakdino? " "Sing putih opo sing ireng? " "Sing ireng, wis " "Yo kiro-kiro limang kiloan" "Lha sing putih? " "Podho.... " Bunali bingung, laopo lek ditakoki kok kudu mbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae. "Mbah, opoko lek tak takoni perkoro wedhusmu, sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo? " "Ngene lho, sing putih iku wedhusku.... " "Lha sing ireng? " "Podho.......... " Njegur Onok juragan tambak jenenge Sablah, ngadakno sayembara. "Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda Motor " jare Sablah. Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur Nang tambak. Masalae tambake isine dhudhuk Iwak, tapi boyo, nyambik, bajul lan sak panunggalane. Mergo gak onok sing wani njegur, hadiae digenti dhadhi montor kijang anyar. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegor mergo merinding ndhelok boyone guedhe-guedhe mangap kabeh. Akhire ambek Sablah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah sak isine. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Muntiyadi njegur nang tambak. Penontone keplok-keplok kuabeh ndhelok Muntiyadi gelut ambek boyo. Kiro-kiro wis sak jam, akhire Muntiyadi tampil sebagai pemenang. Cumak yo ngono, awake dhedhel kuabeh. Wis mari ambekan, Sablah marani arep nyerahno hadiae, tapi Muntiyadi nolak. "Yo wis tak tambahi duit limangatus juta" jare Sablah, tapi Muntiyadi tetep nolak. "Tak tambahi mas-masan sak kilo" jare Sablah maneh, Muntiyadi tetep gak gelem. " Wis ngene ae, awakmu njaluk opo ae, tak turuti" jare Sablah gak gelem kalah. "Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau digowo mrene" jare Muntiyadi. ASI Yuk Jah lungo nang dokter anak ambek nggendong bayek.
opo susu botol? " "ASI pak dokter..... " jare yuk Jah. "Wah lek ngono tulung aku perlu merikso susu sampeyan, " jare doktere. Yuk Jah nurut, klambine di bukak. Mari ngono ambek doktere diperikso alon-alon. Yuk Jah seneng ae, soale enak ambek doktere kan ganteng pisan. Wis mari merikso, doktere ngomomg ngene, "Waduh ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu. " Jare yuk Jah, "dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter". "Lha sopo maneh lho? " doktere bingung "Aku iki ewange....... "
Kebon Semongko Bunali pusing soale ben isuk ndhik kebon semongkone onok tembelek. Sak jane Bunali weruh lek sing ndhodhok Nang kebone ben isuk iku Wonokairun, Cuma gak wani nyeneni. Akhire Bunali Madang pengumuman sing tulisane ngene "ini kebunku, bukan WC mu!! " Dhadhak tulisane onok sing ngganti ngene "Ini pupukku, untuk kebun mu!!!!!! "
Ngelindur Muntiyadi turu ngeloni Romlah, bojone. Pas enak-enak turu, Romlah dhadhak ngelindur celuk-celuk pacare. "Mas Gembil....aku kangen mas. Mas Gembil peluklah aku...... " Krungu ngono Muntiyadi malih cemburu ngamuk-ngamuk gak karuan, Romlah langsung diseret nang jedhing. "Hayo ngomongo!!!! Awakmu pengen pethuk
ditakoni maneh. " Wis saiki ngomongo maneh!!!awakmu sik pengen pethuk ambek Gempil tah???!!, "jare Muntiyadi maneh. "Iyo cak..... " jare Romlah. Langsung sirahe Romlah didelepno nang bak mandi luwih sui maneh, sik gak kapok ae arek iki pikire Muntiyadi. Mari oleh rong menit Romlah gelagepen, ambek Muntiyadi sirahe diangkat terus ditakoni maneh. "Hayo ngomongo maneh!!!awakmu sik pengen pethuk ambek Gempil tah???!!, " jare Muntiyadi maneh. "Iyo cak........ " jare Romlah. Muntiyadi tambah muntab. Pas arep didelepno nang banyu maneh, Romlah berontak terus takon nang Muntiyadi. "Sik tah cak, sampeyan yakin tah lek mas Gempil onok nang jero banyu? " Putus Asa Sore-sore Muntiyadi jagongan ngelamun nang warung, pandangane
ngageti terus nyaut ngombene Muntiyadi diglogok sampek enthek, karepe ngejak guyon. Muntiyadi nuangis gerung-gerung, koncone malih gupuh kabeh. "Wok!!Kon iku jarene tentara tapi kok cik gembenge, ngombemu tak saut ae nangis, " jare Paidi. "Sak dino iki apes thok uripku, " jare Muntiyadi. "Lho opoko, mbok menowo aku isok nulungi, " jare Paidi. "Isuk mau, aku dipecat mergo ngilangno bedhile komandan, " jare Muntiyadi. "Walah ngono ae lho, laopo se dipikir. Awakmu lak dhempal tah, dadi bodyguard utowo preman pasar sik payu, " jare Paidi. "Iku sik gak sepiro, mari dipecat, aku mulih gasik, pas sampek omah ndhadhak aku mergoki bojoku lahi indehoi ambek koncoku, " jare Muntiyadi. " Wis gak usah dipikir. Bojomu lak pancen ngono kelakuane, pegaten ae, wong wedhok sik uakeh sing tahes komes, " jare Paidi. "Iku sik gak sepiro. Aku wis putus asa, katene bunuh diri ae. Mari ngono aku tuku potas terus tak cambur es teh, bareng arep tak ombe dhadhak kon saut pisan. "
Cak Mar sik tas rabi, lenger-lenger nang pos hansip koyok wong liwung. Gak sui Cak So liwat. "Mar, kon iku manten anyar gak tambah seger lha kok malah lungset nyaprut. Opoko kon iku Mar? " "Iyo Cak, aku kepikiran bojoku. " are Cak Mar. "Opoko bojomu iku, wong tak dhelok bojomu iku tahes ngono lho. " jare Cak So. "Ngene lho Cak. Aku iki biasa 'njajan'. Lha pas mari main malam pertama wingi, aku ngetokno duit seketan. Pikirku, arek wedhok sing bodine koyok ngene paling banter taripe seket ewu. Aku luali pol tibake iku bojoku dhewe. "jare Cak Mar. "Kon yo ngawur ae. Tapi wis gak usah dipikir nemen-nemen, paling bojomu tersinggung sedhiluk terus mari ngono yo kangen ambek peno maneh. " "Aku kepikiran gak perkoro wedhi bojoku tersinggung" jare Cak Mar. "Lha opo lho masalae? " Cak So malih bingung. "Mari tak ke'i seket ewu, dhadhak aku disusuki selawe." Anarkisme
.-= dinoyudha´s last blog ..dinaremasku.com dan Ma’had Tarbiyah =-.
kalau hanya satu nggak bisa “telung dino turu kono, telung tiru ning kene. Sing sedino kanggo sopo, sing sedino kanggo wong liyooooooo….”, uakeh he he he
9 -18-1998 -Ripon 28, WAUPUN 7
9 -12-1997 -RIPON 43, Waupun 0
9 -19-1969 -Ripon 12, WAUPUN 7
9 -16-1966 -WAUPUN 40, Ripon 6
10- 1-1965 -WAUPUN 22, Ripon 6
9 -25-1964 -Waupun 12, RIPON 0
9 -20-1963 -WAUPUN 28, Ripon 13
11- 1-1960 -WAUPUN 20, Ripon 19
11- 2-1959 -RIPON 29, Waupun 6
9 -21-1956 -WAUPUN 26, Ripon 6
10- 7-1955 -Waupun 25, RIPON 13
11- 3-1953 -Ripon 37, WAUPUN 0
GKR Bendara & KPH Yudanegara Royal Wedding Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat
dadi panitia ning Haul Buntet Pesantren. Persiapan wis
dilakoni sing kawit 5 wulan sedurunge. Ana sing ngarit suket ning makam 3 wulan
nggo nyiapaken arena acara ziarah umum, ana sing muter-muter 2 wulan sedurunge
acara nggo ngecek keamanan lan mencegah kemungkinan terjadi e kerusuhan, ana
sing unggal bengi nggawe dekor, ana sing unggal dina panas-panasan ngontrol
pedagang ning pasar, ana sing ngumbah atusan piring, ana sing manjing ning
&nbsp; Haul wis dadi “raya ketelu”
Akeh sing takon ngapa haul Buntet Pesantren iku bli
Pesantren dianaaken biasae ning wulan puasa, dirawuhi ning sesepuh Buntet sing dadi
migunani kanggo wong akeh. Mengko yen mung di pekso padahal raono ilmune malah marai isin. Mending jujur wae menowo papan panggonan  iki mung digawe cadangan supayane lomba sing tak iloni iso luwih dene apik peringkate. Nganti dino iki, kenali dan kunjungi objek wisata di Pandeglang durung iso munggah meneh. Sing paling sering malah medun nang halaman 2. Opo nek koyo ngono kui iso gawe aku mesam mesem. Ha yo mesthine malah sang soyo stress tho mbuk.
Mergo seko iku, kanthi abot aku daftar blog gratisan iki kanggo mbantu kenali dan kunjungi objek wisata di pandeglang sing tak uri-uri. Perkoro sak bare ora di kanggokne meneh utowo paite ra iso nggo ngunggahne posisi. Yo wes rapopo, jenenge wae barang ra mbayar. Nek ngamplah tinggal wae. Yen kurang puas banjur di guwak sak adoh2e trus nggolek dukungan sengko liyan. Sopo weruh ono kanca cedak lan adoh sing gelem ngrewangi supoyo aku menang olehe nglampahi pertandingan sing hadiah’e lumayan yahud iki.
Amarga iki mung dolanan, mungkin cukup semono wae kanggo pembukaan. Suk yen ono wektu longgar, mungkin aku yo gage nulis bab anyar nang situs amburadul kene. Nanging sak durunge iki tak terbitake, aku nyuwun ngapuro mbok menowo ono sing kapusan mlebu
podo aku yo wong ndeso..kebeneran wae gaweanku ning kota oleh bojo wong kuto.tapi ra ngrumangsani wong kuto uga ..posting wong ndeso
wis pokoke mah kesuwun pisan kanggo dewalaut...
kita walopun ora ana ning Pilang bisa ndeleng sandiwara.....hehehehehehe...
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_prodhusèn_mobil&oldid=656985 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.05, 21 April 2012.
wayang kulit ki hadi sugito | wayang kulit ki narto sabdo | video wayang kulit ki narto sabdo | wayang kulit ki narto sabdo resi manumanasa | wayang kulit mp3 | wayang kulit ki narto sabdo
koq hehehhehehh....... Thx u yah dah mampir :D @Nyamnyon : Wkakakakak…..ono2 ae sampeyan iki.
apik tenan kui. Nglakoni kabecikan karo wong liyo mesti di eling-eling tekan mati tapi nek nglakoni tumindak olo mesti bakalan di tatu wong sing ora apik sak lawase. Sukes bro… Pareng…
Njihh leres sanget punika, Sederek ingkang kagungan blog Jugangan
menjawab“pitung atus seket nak” . “Ah larang emen to.. elek-elek ngene kok pitung atus seket, wis patang atus sak untinge” . “Aku tuku 2 unting”. ” Alhamdulillah… maturnuwun Gusti…” .
“Yo kudu esuk-esuk ngene le.. nek gak esuk-esuk mengko gak payu.., Nggolek pangan, nek gak dodolan, mengko ora mangan.”. Lho mbah kakungnya mana?. “Wis ora ono le… wis suwi..” Aku
mbah?”. “Anakku wis karo bojone…Anakku yo wong susah, dadi yo gak pengen nambahi susah anakku” . “Nek yahmene dodolan sayuran, mengko rodo awan nggolek kardus
‘Wis turu wae. Kui luwih apik tinimbang liyane.’ (
nangis: By: bocah wah  :sip: deh . langsung dicoba mas ridwan wah :sip: deh . langsung dicoba mas ridwan By:
nangis-nangis pengen ketemuuuu), kadang pengen
Woro-Woro Kanggo para sedulur warga Desa Wonoharjo sing nang ndi bae paran, semana
sing rumangsa urip lan golet penguripan nang Desa Wonoharjo. Dalam rangka mangayubagyo Dina Maulid Nabi Muhammad SAW tanggal 15 Februari 2011, www.desawonoharjo.blogspot.com nganakna lomba nulis basa ngapak utawane basa sing dienggo saben ndinane kanggo sesrawungan karo tangga teparo lan sanak sedulur. Lomba nulis basa ngapak kie ana hadiaeh yakue duit
ora nyinggung wong liya, agama liya utawane sing mengarah maring hal-hal SARA.
aku ngga sanggup, apalagi kalo semuanya bakal bener-bener terjadi.
Kamu tau kenapa aku bilang kaya gitu? Kamu tau kenapa aku khawatir asma kamu kambuh? Kamu tau kenapa aku ngga
jaman saiki kepenak banget,karana sarana komunikasi  wis maju,ana televisi,radio lan telpun genggem,sahingga yen arep nunggu buka pasa mung kari nonton utawa ngrungokake televisi lan radio ora usah nyang endi endi.Apa maneh saiki saben Masjid,langgar lan musholla cilik mesti nduwe pengeras suara kanggo nyiarke wektu buka lan sahur.
Kahanan Masak Beras langsung jadi Roti <!--
mlaku ing dhuwur awang-awang (Perahu berlayar di ruang angkasa) 4. Kali ilang kedhunge (Sungai kehilangan lubuk) 5. Pasar ilang kumandhang (Pasar kehilangan suara) 6. Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak (
siasat) 102. Wong golek pangan kaya gabah diinteri (Mencari rizki ibarat gabah ditampi) 103. Sing kebat kliwat (Siapa tangkas lepas) 104. Sing telah sambat (Siapa terlanjur menggerutu) 105. Sing gedhe
berpikir) 115. Wong tani ditaleni (Si tani diikat) 116. Wong dora ura-ura (Si bohong menyanyi-nyanyi) 117. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane (Raja ingkar janji, hilang wibawanya) 118. Bupati dadi rakyat (Pegawai tinggi menjadi rakyat) 119. Wong cilik dadi priyayi (Rakyat kecil jadi priyayi) 120. Sing mendele dadi gedhe (Yang curang jadi besar) 121. Sing jujur kojur (Yang jujur celaka) 122. Akeh omah ing ndhuwur jaran (Banyak rumah di punggung kuda) 123. Wong mangan wong (
kebakaran) 140. Wong bener saya thenger-thenger (Si benar makin tertegun) 141. Wong salah saya
hilang akal budi) 183. Wong cilik akeh sing
ketakutan) 201. Wong wedi dadi priyayi (Orang takut jadi priyayi) 202. Senenge wong jahat (
Ki Gusti Nginte, Ki Gusti Jelantik, Ki Gusti
Pinatih, Ki Gusti Dawuh, Ki Gusti Lanang, Ki
ngetwit, pas lagi nonton Glee ngetwit, pas lagi meeting ngetwit (huzzz.. kebiasaan buruk baru saya, karena tak menghargai rekan meeting), pas nglembur kerjaan
Ndooooooooooooooooppppppppp walaaah aku nyawang nganti ngeces2 ndop
helah wong aku ki mung iso nggae gambar grafik nganggo excel karo SPSS je
@kacrut: hahahha... komengmu kowi lo, jiyan koyok komeng tenanan, kowe apane komeng? adike? murite?  :???:
hahhaa.. pas nggawe imot iki  :kiss: , aku gak macak, eh macak ding, macak
hahhaa.. pas nggawe imot iki , aku gak
wkwkkwkkkkkskwkkwkwwkk........ ­.....dadi lanang kepart ya....................ari wong jatisawit dudu lanang keparat tapi lanang mlarat.................heheheh ­eheehheeheeeeeeee,,,,,,,
wadone jagad saiki sing wis langka he..he..he..
apik tur ayu ayu, tapi sayang kok pengrawite(niyogo ne) kok sing dituthuk dudu gamelan yo ,nggawe organ kabeh.....maturnuwun
weruh panggerane syariate Nabi Muhammad, Kapindo Adil riwayat ora ngelakoni setengahe dosa gede lan ngekelaken setengahe harom cilik, aran Adil riwayat kumpul
JANCUK  !! ARTIKEL IKI KAKEHAN MISUH  !! Artikel Surabaya iki akeh tulisan-tulisan koyok Jancuk , Asu , Kontol , lan liyo-liyane. Yen kon gak ngerti, tulung takon karo Mbokmu , Buah Pakmu , lan Guru Boso Jowo . Mari ngono pisuhi nang ngarepe Tukul Arwana , Amingwati , Wong-Wong Sok Jepang , Minato Nagase, Tallman, Tulus Gambo Gambo,Engtay , Satpol PP , Mbokmu , Bapakmu , lan mbahmu!
KOANIGORO Kroso penak Sambat Loro BOJONEGORO nek Wis mbobot Ojo KOndo2 gak Dadi perkoro PEKANBARU Pegangkan ANuku Biar Aku Rasa Uenak...
xtahan aku tgok korang ni miah,ayu,dina din,ida...korang xingt kt aku ke??????????lau korang ingt aku korang email aku
gw pengen ngejedotin si tika ke kaca metro mini .. mau cepet cepet nyelesain semua nya .. pengen cepet
banget lagi, nyesel gw nonton tuh
nyuwun price listnya ggih… kirim ke email kula, o nggih menawi
Takaful Aku kok ndak diajarin?? (tears) Aku kok ndak diajarin??
0 likes By: masiqbal makasih kang... saiki icon-ku dadi cikik wesan... (worship)
gnilbmag. Gamb;ing, gmbling nget nnet gamblinbg gamb.ing niit gamblinng.
ndeso gitu?!)??
Kok gak bisa masukin poto ya? Wen,, ajarin cara makenya donk… Kok mendadak aku ndeso
PUSAT GROSIR AKSESORIS ANTING ETNIK HAND MADE www.nandhu taksesoris.com sedia AKSESORIS WANITA, FASHION, PERNAK-PERNIK, HANDMADE, Mode ETNIK __
Kangalinir Bondhu. Bangla Music Samina Chowdhury Kangalinir Bondhu, Samina Chowdhury Pagol Mon Kangalinir Bondhu, Samina Chowdhury Kangalinir Bondhu Bangla
sial mbak komik lawas iku apik2 tapi nek ndek indonesia ga ana seng tamat beh piye to kuwi, apes tenan aku iki kadung seneng ra no terusane, bareng ana terusane angel goleke regane larang pisan.
beh nasib nasib dadi wong ra sugeh, coba sugeh bakal tak goleki kabeh komik2 lawas nggo tak koleksi. dungak ke ya ben aq bisa sugeh supoyo klakon
Tag blogger , magelang , pendekar tidar , Tambahkan tag baru
[...] moco tulisane Kang Sandal bab Opera Gathering kok ketoke apik, opo meneh ono gerombolan pegawai Opera sing arep teko, aduh dadi pengen melu. [...]
kemaren kuwi cen ra nduwe utek. opo wae kok dikobong, karang yo sing nduwe ki bapakne. mengko nek wis neng
yen urip nang kene utek ra mung pindah nang
bukakke bbs: bukake thumbnails japan bukkake huge facials: bukake thumbs young bukkake bukake tgp: bukake uk
bukake bath bukake uk huge cumshots: bukake clips bukake thumbs bukake dvd: bukake com gokkun bar: bukake definition blowjob asia
NGUMBAH KUCING Wonokairun tuku rinso ndhik tokone Bunali. "Mbah, kok dengaren sampeyan umbah-umbah dhewe ?" takok
kucingku akeh tumane." Jare Wonokairun. "Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah" Bunali ngilingno. "Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo" jare Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge. Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok. "Yok opo kucing sampeyan Mbah ?" takok Bunali. "Kucingku mati " jare Wonokairun. "Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo" jare Bunali nyeneni. "Kucingku mati gak mergo rinso" jare Wonokairun njelasno. "Opoko lho ??" Bunali gak sabar. "Tak peres . . . ." ~~~ PURIK Sumar lagi enak-enak nontok bal-balan ndhik tv, moro-moro bojone ngeriwuki "Cak, lampu terase pedhot, tulung pasangno sing anyar po'o". "Masang lampu ?!!!. Kon kiro aku iki PLN tah...!!! " jare Sumar muring-muring. "Yo wis lek gak gelem, ngene ae cak, tulung benakno kran banyu ndhik jeding po'o cak, eman banyune amber-amber" takok bojone maneh. "Mbenakno kran ?!!!. Kon kiro aku iki PDAM tah ...!!! " jare Sumar ambek menteleng. "Lengo gase yo entek pisan cak, lek sampeyan tuku rokok aku tulung tukokno pisan po'o cak.." "Dikandani jek nambeng ae arek iki, kon kiro aku iki PERTAMINA tah ..!!! " Sumar tambah mangkel. Mergo mangkel diriwuki terus, Sumar minggat nontok bal-balan ndhik omah koncone. Mulih jam loro isuk, Sumar kaget terase wis padhang. Pas wisuh ndhik jeding banyune yo wis gak amber maneh. Sumar yo ndhelok lek jerigen lengo gase wis diisi full. Isuke Sumar takok ambek bojone sopo sing nulungi. "Ngene lo cak, mari sampeyan minggat mau, aku nuangis ndhik ngarep omah. Mari ngono onok arek lanang ngganteng teko. De'e takok opoko kok nangis. Aku yo cerito lek lampuku pedhot, kranku bocor,lengo gasku entek, bojoku purik. Lha de'e nawakno kate nulungi cumak onok sarate.... " bojone cerito. "Opo sarate ?" Sumar mulai curiga. "Sarate iku aku isok milih, nggawekno roti utowo nglencer karo de'e " jare bojone. "Lha terus kon nggawekno roti opo..? " Sumar takok maneh. "Nggawekno roti ?!!!.
dijupuk dhadhak metu beluke, Kayat mencolot kuaget. "Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti," jare jine. "Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki guanteng lan sugih, lha saiki aku malih ireng mlarat koyok ngene iki mergo dibujuki ambek jin" jare Kayat. "Lho biyen iku be'e awakmu pethuk ambek jin kaspo, lha aku iki lak jin apikan tah, dhadhi wis gak usah khawatir. Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis tah gak rugi pokoke. Lek gak percoyo, cobaken dhisik ae njaluk opo" jare jine maneh. "Yo wis, awas lek awakmu mbujuki. Tak gibheng kon !!!. Sing pertama, aku kepingin ndhuwe dhuwik sak karung," jare Kayat "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro ndhik ngarepe Kayat wis onok dhuwik sak karung, seket ewuan kabeh. "Sik gak percoyo tah awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?" jare jine. "Saiki .... aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange." jarene Kayat. "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro Kayat wis nang njero omah mewah. Kayat sueneng gak karuan. "Lha saiki kari sithok panjalukmu sing isok tak turuti, pikiren sing temenan cik gak getun" jare jine. Ambek merem-merem mbayangno, Kayat njaluk,"Aku kepingin kulitku malih putih wudho dirubung wong wedhok akeh". Pas katene melek, samar-samar Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire Kayat mulai curiga. Bareng melek, Kayat kuaget lha kok wis nang tengah pasar, tibake Kayat wis dhadhi tahu. . .
Kowe nduwe omah opo ora? A : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten........? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong wae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowe wis lulus sarjana tenan.....? c : sampun pak.... G : Ora ketompo, kene iki golek sing SMA wae, luwih manutan lan ben mbayare murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, lek wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowe seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. G : Ra ketompo..... d : waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jane nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G : Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G : Engko kowe mung email emailan sing lucu....... G : Kowe mau mrene numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowe ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mbonceng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akeh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowe ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaak wae f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe G : Kowe wis ngerti gaweyanmu durung ? h : Dereng G : Kowe ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane ? h : Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowe rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor kene durung k : Dereng G : Kowe ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowe kerep loro ? m : Mboten G : Kowe ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowe biso main Internet ? n : mBoten G : Kowe ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan Internet, to? Ngentek-entekke pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G :
Ząbkowice Śląskie (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Z%C4%85bkowice_%C5%9Al%C4%85skie&oldid=522440 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.44, 26 Juni 2011.
SULISTYA, SH. GUSTI KANJENG RATU HEMAS
kalimat: alah wis-wis kon iki makin ngrusak wae....(opo ora ono kerjaan sing genah toh). ojo isone ngrusuhi
aku yo melu ngelus dadaku dawe beh
Moga Menang Ya Mbak ntar ditunggu traktirane
Kakak aku.. Kakak aku yg cewek.. Kakak aku Online-nya malem-malem kak.. Tiap malem
carpospore (sing.) [CAR poe spore]
tetraspore (sing.) [TET rah spore]
pyrenoid (sing.) [PIRE eh noid]
zygospore (sing.) [ZIE go spore]
syngamy [SIN gah mee]
mangga kang yayu mirengaken kanjeng doso nunung alvi unjungan buyut jaka dolog.salam kanggo sedulur kabeh bae sing wong
mangga kang pada ndeleng dian sastra anoman obong
lagu ini khusus kupersembahkan buat seseorang di grabyagan city,moga kau mengerti
wis cukup dosae kang aja nglelara wong wadon bae.bareng2 yu ndeleng dian satra
ayo kang yayue pada ndeleng dian sastra lanang pujaan.enak temenan
sayang action doank ketemu londo mlayu dsek
rambooo  mbahmu kuwi...wiro klothax iki....
Swara gedebag-gedebug kaya ora keprungu, kuping rasané buntet. Semono uga swara gendhing techno mung krasa pecicat-pecicit. Mataku mung tumuju marang polahé disc jockey sing kenès, njogèd mégal-mégol. Udelé katon mlekèk, kaosé gondhil tur cendhak, marakaké isisé kèlèk. Mata rasané nganti mecothot kaya pingin mlumpat.
Gumun. Tetep durung bisa percaya. Siji, durung kenal suwé Dhani,
padha dandan necis waé jebul thokmis, sing kalungan serban nyatané uga akèh sing seneng golèk mangsan, apa manèh sing padha duwé panguwasa. Ngakuné waé apik-apik, sing dituduhaké sing sarwo becik, kamangka kelakuané licik, ambuné uga luwih pesing tinimbang uyuhé genjik.
July 17th, 2009 8:52 pm
mbayangke setting lan aktifitas critane, rada aneh nek dialoge nganggo bahasa jawa sing bener kaya sing nang tulisan… dolane nang diskotik kok jagongane = “Diopèni iku ya diopèni. Diingu! Kaya digundhik, diselir kaya para ndara nèng njero kraton kaé, lho….!”….
dialog ngeten niki bayangan kulo pentas teater basa jawa kaya gapit….piss, …:)
[...] crita bisa kasimak ana Opèn-opènané Pak David utawa Sida Kabul Tags: Coyudan, Gladak, Heiho, jajanan, Keprabon, Kokok, Kottabarat, Nonongan, [...]
beligede suksme, ini lagu favorit tyg. Tyg cuman bawa
Cumshot Omn Ass, Sas Cumshots, Banysitter, Bkkake, Cumk Ass, Cumshot On Bjutt, Nandjob, Ccum Ass, Bkukake, Ucmshot, Bukake, Ana
pikir pusing awak dadi gering..endas puyeng sampe tujuh keliling..gara-gara wong demen ora kesanding..sing akhire kita uripe kaya wong sinting.......
ngerti deh kenapa bisa lolos, kayaknya yg mriksa aga2 meragukan.. Itu kn susah bgt. Well anyways,
Kia dan Teman2 TK Bhakti 3 Gresik Rekreasi Ke Sengkaling Malang
iyo pasar maling'e sing marai murah.....hahahahaa"
Jl. Pakem Turi, dusun Kalireso, Desa Candibinangun, Sleman, Kaliurang, Pakem
ugi nderek sinau eyang kakung,,,,,,, putu lanang puniko nggih nembe belajar,semenawi saged di enggo kerjo wonten ndeso.
nyerat artikel langkung kathah malih, mugi pengeran ingkang mbales budi panjenengan
Mijil | Sinom | Dhandhanggula | Kinanthi | Asmarandana |
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.22, 15 April 2010.
Sekedar Nulis Doang » blog ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
wedangan sawijining kahanan kang disenengi dening sopo wae, seko bocah cilik tekan wong tuwo. Ono ing kutho solo, yogja lan sakiwo tengene wis wajar sing diarani HIK utowo menawa nang yogja diarani angkringan. Biasane sing dinggo wedangan yoiku, teh, jahe, kencur, kopi utowo campuran seko sakabehe iku. Biasane dikancane karo nyamikan bongso gorengan, sego kucing, tahu tempe lan liyo liyane.
Solo wedangan sing enak lan panggone kepenak ngendi wae yo? - ngarep korem kerten - ngarep BII nggendhengan - ngarep pusponugroho Tipes 1. HARNO JAJAR 2. GEROK MANAHAN/SUMBER 3. KLITHIK depan kodim Lapangan Segitiga Kerten Depan
nang tagore, rame bgt jejer apotek wedangan pasar pon [akeh bgt] rame opo meneh malem minggu jam 10an-esuk wedangan muji tipes wedangan pak item wedangan pak joko, perempatan
heran karo bocah kiye, kae ora gelem di celuk bocak lamuk legok (desa lamuk paling ngisor)red.
nyong,tempate kae kan neng mandan ngisor banget di bandingna karo wilayah desa lamuk liane. Tapi mbuh lah . . . jerene sih critane bocah-bocah utawa wong tuwa, mbiyene neng kana kae jere ana pompa banyu sing nggo pranti njikuti banyu apa kepriwe nggo warga sekitare sing memang mandan duwur sekang kali kacangan. Soale gunung pompa kiye kan lewih duwur sekang kali, makane wong njenengi gunung. Memang jaman mbiyen nek ana pompa kaya kuwe bisa di omongna wong sugih,tapi mungkin sih mbiyen tukune patungan dadi teyeng rame-rame njenengi gunung pompa.Soale wong-wong kan
siji sing tetep gawe heran alias aneh,kadus utawa dusun liane ngarani ya . . . "lamuk legok" ora terkecuali nyonge . . . . . *aja kesindir apa gela karo nyong, nyong wong nom kur anu teyenge mung ngira-ngira. Dadi nyong njaluk sarane bae sing mbangun sekang rika kabeh*
- sembah matur kesuwun- Anak Dan Mama Gambar di samping adalah foto aku
budaya kang pancen dadi jathi dhirine bebrayan Jawa. Njawakake ora mung wates nggelar pakeliran wayang kulit, mbabar karawitan, mamerake utawa nganggo bathik utawa mung wates nggunakake basa Jawa. Miturut Public Relation Manager The Sunan Hotel Solo, Retno Wulandari, nalika wawangunem kalawan Espos, sawetara dina kapungkur, The Sunan Hotel duwe kawigaten mligi kanggo ngetrapake budaya Jawa ing pangemonahe hotel. Bisnis jasa lan pariwisata kang lumaku ing The Sunan Hotel tetep lelandhesan oyot kabudayan Jawa. Nanging saksapaa sing wus tau mlebu utawa nginep ing The Sunan Hotel ora bakal nemokake maneka werna pralambang asil karya budaya Jawa. Amarga The Sunan Hotel pancen milih bab filosofi-ne budaya Jawa tinimbang pralambang-pralambang arupa asil karya budaya Jawa. ”Yen bab pralambang, ing hotel iki mung ana loro, yaiku cakrik gedhonge kang ana sing wangin pendhapa lan wayang cacah loro sing dipasang ing sakiwa tengene konter resepsionis, liyane iku ora ana,” piterange Retno. Nanging sawetara wektu kapungkur, hotel internasional iku kasil antuk pangaji-aji saka Kinarya Soerya Soemirat (sanggar beksan apunjer Pura Mangkunagaran) minangka hotel lan punjer bisnis kang setya ngleluri budaya Jawa. The Sunan Hotel, miturut Retno, ngleluri budaya Jawa kanthi cara ngetrapake filosofi ing pasrawungan, yaiku grapyak semanak, kebak esem, ngregani liyan lan tansah ngudi harmonisasi. ”Trep-trepane filosofi iki ing kabeh perangan kegiyatan hotel kang gegayutan karo kabutuhane para tamu. Dadi, kacihna para tamu bakal ngrasakake dumunung ing sajroning bebrayan Jawa tanpa kudu ndulu utawa ngrungokake ciri-ciri budaya Jawa kang arupa pralambang asil karya seni lan budaya. The Sunan Hotel ora mindeng bab pralambang, ananging luwih bab filosofi-ne. Yen wates pralambang, malah para tamu ora kepranan. Apamaneh tamu hotel iki racake umur 25-35 taun lan rata-rata uga ekonomi tengahan munggah,” piterange Retno. Plihan mangkene iki, tambahe Retno, salah sijine lelandhesan tetenger lan jenenge hotel. Jeneng ”Sunan” kang dipilih wus yekti nuduhake yen hotele dumunung ing madyaning bebrayan Jawa. Sunan dhewe uga mujudake tetenger kabudayan Jawa kang punjere ing Kutha Solo minangka pralambang pangayoman lan panguwasa. Lan tetenger kuluk keprabon minangka cirine hotel, uga ngandhut tapsiran bab pangayoman, ngudi jejeging adil lelandhesan piwulang spiritual lan tansah ngudi murih langgenge swasana harmonis. Saka kandhutan tapsiran sajroning jeneng The Sunan Hotel lan tetenger kuluk keprabon iku, miturut Retno, jlentrehe menjila ing sikep kabeh pegawe ing hotel iku kang tansah ngupaya lumadine tapsiran-tapsiran iku ing tingkah laku, tata gunem lan pasrawungan. Kanthi mangkono, arepa para pegawene ora ana sing nganggo bathik, ora guneman nganggo basa Jawa lan ora ana swara tetabuhan gamelan, ananging swasana lan atmorsfer hotel tetep kalimputan perbawane budaya Jawa. Ing kalodhangan liya, sutresna budaya Jawa, Mufti Raharjo, ngandharake yektine ing Kutha Solo pancen kudu wus ngetrapake upaya enrich our heritage, yaiku nguwati Kutha Solo ing bab pusaka warisan para leluhur. Lan saka ukara enrich our heritage iki, ateges laku kang dumadi ora mung wates nenangi lan ngleluri kabudayan warisan leluhur, ananging uga ngupaya tuwuh lan
Kurang telung dina maneh bakal lumebu sasi Pasa. Miturut agama Islam, tibane sasi Pasa racake mesthi kudu dipapag kanthi ati seneng, awit ing sasi kuwi
piwulang Islam, sadurunge mlebu sasi Pasa warga bebrayan padha tata-tata. Padatan ing pirang-pirang panggonan, tumekane sasi Pasa dipapag kanthi laku reresik jiwa lan raga, supaya anggone mlebu sasi mulya kuwi temen-temen uwis temata. Ing sasi Ruwah sadurunge Pasa, wong-wong kang mbara padha nglodhangake wektu mulih ing desane. Malah akeh sing rila ora mulih desane nalika dina riyaya, nanging malah mulih sing sasi Ruwah. Ragat sepira wae ora dipetung supaya bisa tilik leluhur sing wis sumare, bekti marang uwong tuwa sing isih urip, apa dene ketemu sedulur lan kanca-kanca lawas ing tradhisi mapag sasi Pasa. Ing wektu iku padha njaluk pangapura tumrap kabeh dosa lan luput setaun kepungkur. Ancase supaya jiwane dadi resik lan suci. Awit, manungsa urip kuwi ora bisa kalis saka dosa dan kilap, wiwit saka pikiran, pangucap, nganti tumindak kang disengaja apadene sing ora. Upamane tumindak kilap marang wong tuwa, sedulur cedhak, tangga teparo, kanca nyambut gawe, lan liya-liyane. Tumindak sing wis kepungkur sing sarwa reged kudu enggal-enggal diguwang, kayata drengki, srei, dahwen panasten, umuk, wegahan, sesongaran, lan sapiturute. Tumindak mangkono kuwi ngregeti jiwane manungsa lan kudu diresiki kanthi njaluk pangapura marang liyan. Wong-wong padha nekani umbul, kolam renang, lan liya-liyane kanggo ngresiki awak. Saperangan tumindak mau yektine duwe ancas padha, ngresiki jiwa lan raga. Menawa dipikir-pikir, reresik tata lair lan tata batin dibutuhake ing jaman saiki. Akeh prekara kang bisa ngrusak tatanan bebrayan amarga jiwa lan raga ora tau diresiki. Coba ditamatna prekara sing pirang-pirang dina iki kerep mlebu ing layang kabar, kayata prekara korupsi para wakil rakyat, genti-genten nutuh nampa barang haram, lan liya-liyane. Sri Susuhunan Paku Buwono IV ing Serat Wulangreh paring pituduh supaya kita bisa meper hawa nepsu. “Padha gulangen ing kalbu, ing sasamita amrih lantip, aja pijer mangan nendra, ing kaprawiran den kaesthi, pesunen sariranira, sudanen dhahar lan guling.” Tegese kira-kira asahen atimu supaya lantip nyawang sasmita gaib, aja kakehan mangan lan turu supaya bisa nggayuh luhuring budi. Ana ing Serat Wulangreh uga kasebut menawa ana papat nepsu sing diduweni menungsa, yaiku nepsu lawwamah, amarah, sufiyah lan nepsu muthmainnah. Nepsu lawwamah iku panggonane ing weteng, yaiku nepsu ngelak, luwe lan ngantuk. Dene nepsu amarah yaiku nepsu sing kawujud nalika nesu, srei, lan drengki. Nepsu sufiyah, yaiku nepsu nuwuhake brahi, kangen, lan tresna marang lawan jinis. Nepsu muthmainnah, yaiku kabecikan sing kawujud ing katentreman batin, seneng marang kabecikan lan luhuring budi. Nepsu mangkene iki sing mesthine uga diduweni manungsa. Hamula, manungsa urip kudu tansah nyaket marang Gusti Pangeran. Kanggo luwih nyaket, manungsa kudu tansah resik lan suci jiwane kanthi laku meper hawa nepsu
0 Response for the "Meper hawa nepsu"
semua, aku ingin membahagiakan bapak. “Nduk, dadio wong pinter lan bener. Ojo keminter lan keblinger yo, ngger!! Mugo-mugo panjalukmu
mengawal Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Sri Sultan Hamengku Buwono Kaping Sedoso Senopat...
kenapa kok blogku nggak mau muncul di search g... om, kenapa kok blogku
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESori s wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _;
07 Februari 2012 07:01 | dibaca 1 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item boleh camp ur GRATIS Ongkir -Pembelian GROSIR minimal 12
aksesoris , grosir kalung kayu , busana , fashion , aksesoris hand made
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !
07 Februari 2012 03:35 | dibaca 1 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kor ea, grosir
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com -:
02 Februari 2012 03:47 | dibaca 2 kali
December 13th, 2010 at 4:51 pm
mas, kok nda bisa di DL yo, ak arep belajar seo…tp maternuwun yo buat info nya
kowawa! \(´▽`)/
pancen sekiiiiiiiii tenan arek2 iki...ra tau telp..pokok'e sok nak bali telp aku ya tak jembut,,,,,,,,,,
ngetik-ngetik ngawur aja, wis ah kesel ngetike. huh dasar lagi maleeeeeeeeeeeeesssssssssssssssssssssssss!!!!!!
eko 22 October, 2007 at 3:52 pm | Permalink | Reply
“pantai di daerah Sapto Sari” endine “pandansimo ” kang..
eh.. mumpung iseh mongso bodho
Saestu kanthi tandesing manah hangaturaken sugeng riyadi. Hangaturaken sedoyo kalepatan ingkang kelahir soho kebatos, ujar seklimah lampah setindak ingkang mbten nujuprono dumateng panjenengan, Saestu kanthi andhaping asor mugi lumebering sih samodra pangaksami.
pgen sanget..arep njajal hsl editane... paklek/pakde/bulek/bude/mbakyu/kangmas….ono seng nduwe cd ubuntu studio 9.04 0p0 0ra?aq lgi pgen sanget..arep njajal hsl editane…
pakdhe,..pye carane? wah,..ak gelem pakdhe,..pye carane?
0 likes By: owner www.icakicik.com Artikelnya bagus sekali, terimakasih.
Agung Nugroho (celunk) Artikelnya bagus
.-= itempoeti´s last blog ..Imperialisme Budaya =-. aku yo wis terimo kirimane…
wakakakakak… .-= itempoeti´s last blog ..Imperialisme Budaya =-.
aku nulis boso jowo maneh :-D kapan2 aku nulis boso jowo maneh
0 likes By: andymse ah tenane??? ah tenane???
0 likes By: denologis (doh)
moco judule tak kiro Paklik arep nulis nggawe Basa Jawa, jebule nggawe Basa Endonesa.
tiwas seneng aku, wis kepikiran arep maca tulisan Basa Jawa. eh, dadine malah mundak getun ngene.
**ngomong opo aku iki?** moco judule tak kiro Paklik arep nulis nggawe Basa Jawa, jebule nggawe Basa Endonesa.
tiwas seneng aku, wis kepikiran arep maca tulisan
lek gak iso komen yo gak usah komen suuu...wooo, wedok kok pekok banget toh...
tadi . [humpf]. Aku kembali ke ruang Audit tadi, deg-deg'an .. ngos-ngos'an .. [nggoosss .ngosss.nggoosss] (swara pah ituu??!?). Alhamdulillah, aku bisa
menungso, jaman wis ra toto. ati wis angel ditoto, maksiat nang kene kono, wis podho kakehan duso, alhamdulillah wulan poso wis teko, ayo podho elingo marang gusti kang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Erik_Evrest&oldid=529035 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.31, 9 Juli 2011.
maap uga iso teko….salam kanggo poro konco kabeh….
aku biyen kae, lewat kominfo, njur mlumpat kalenan, nganti kecanthol… hihihi
nganggo Firefox 3.6.3 neng Ubuntu 10.04 Mozilla/5.0 (X11; U; Linux i686; en-US; rv:1.9.2.3) Gecko/20100423 Ubuntu/10.04 (lucid)
More : [1] [...] [36]
Gumun. Tetep durung bisa percaya. Siji, durung kenal suwé Dhani, lan kaping pindhoné, durung bisa nampa crita yèn ana Jakarta isih ana wong apik. Sing padha dandan necis waé jebul thokmis, sing kalungan serban nyatané uga akèh sing seneng golèk mangsan, apa manèh sing padha duwé panguwasa. Ngakuné waé apik-apik, sing dituduhaké sing sarwo becik, kamangka kelakuané licik, ambuné uga luwih pesing tinimbang uyuhé genjik.
salam kango konco kabeh nek Xpait terutama arek Xlaci pinger alas SALAM KANGEN KABEHHHHHH
Selimut/sarung12. Ponco/jas hujan13. Study Exursie FTK ITS 2007 -- SUHARhttp://gohan-sck.blogspot.com Tali Kutang Ndek biyen wis tak tuko-ke, wujud tali sak kutang-e Saiki-ne lha kok ilang,sak slira-ne… Lungo menyang endi, tanpo pamit ra ngabari Opo lali, kowe karo aku iki… Nadyan rega-ne enem ewu, kuwi wujud katresnanku  Jar-e kowe melu aku, lha kok mlayu… Opo kurang larang, pungkas-ane kowe ilang Neng endi aku nggolek i, tali kutang… Iki mas tali-ne tak kundur-ake…. Ngerso bapak ra nge-pareng-ake… Aku
Numpang lewat jrot...piye kabare saiki...? monggo kawulo aturi pinarak wonten http://jojototowowo.
budhal nang Tulungagung arep nekani walimahane Satria Arie Wibawa, A.Md karo Noviana Fatmawati, A.Md. Bengi iku aku, feri lan koreng bingung golek rental mobil akeh sing podho metu mergo ancene lagi...
metapora, a.l, “Sugih tanpa banda, digdaya tanpa Aji. Nglrug tanpa Bala, Menang tanpa Ngasorake’. “Trimah mawi Pasrah,Suwung Pamrih tebih Ajrih. Langgeng tan ana Susah, tan ana Bungah. Anteng mantheng sugeng jeneng.” Kalingga Kalingga
lagi buat baca buku?? Sumpah sampe sekarang aku bingung. Ngerasa bodo aja nih aku. So stupiddd deh . Satnight.. Hihihi aku sama pacarku
with love still alone hari ini dinginn skalii . still home alone . aku kesepian . aku bosenn . aku pengen travelling . aku pengen ramerame . aku kangen mama . kangen kakak . sure aku kangen papa . aku juga pengen ada mas arif temenin aku . aku sendiri .
banget buka garasi trus ngluarin mobil trus nutup garasi lagi trus
kmaren senin aku nonton sama cowoku. seminggu nonton 2kali film yang sama, haha.. ah gak apa,, dibayarin ini..hihihihi.. eh eh, tapi tadi waktu aku nonton, aku nangis lho. kerasa sedihnya tadi waktu aku
zarcintaarif nizarsenengnizarsenengnizarsenengnizarsenengnizarsenengnizarseneng where's my green home ? aku pusing*
Sokor-sokor ponari gelem melu aku, wong-wong iso ndonlod watune lewat internet, soale saiki mesakne
Awakmu saiki yo&#8230; Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar. Aku gak koen reken yo! Wes ta celok soro2.. eh tambah di enak2no turu karo selimutan nang jero mobil. Iku mobil merk anyar tah..? Kok tulisane &#8220;AMBULANCE&#8221;. Yang ini juga lucu loh..Himbauan Menjelang Bulan [...] Sombong! Awakmu saiki yo… Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar.
dicuri org,aku nangis.camne aku xnangis?aku xpenah nk ilangkan brg aku,tp skrng tok,laci aku dh kosong,almari kasut aku ada empty space.aku x sanggup nk nangga & kemas laci&almari aku.aku cuba terima yg perkara
hadiyanta , on 15/09/2008 at 10:39 pm said:
Yo kowe mudik Jogja Ed. Kemarin jadi investore Jati yo Ed.
Kowe ngenet pake opo Ed? Selevel awakmu kudune nyekel
sing semangat koyo ngene ki biasane didikan’ne pak fathul, pak rifan karo pak
Aku biasane golek battery neng Kentungan ngidul sithik, wetan ndalan,
Kok njenengan malah kelingan, aku malah wis lali je.
Aku lagi gawe go sekolahan SMK tempatku ngajar.
hadi menawi perso bengkel sing saged pasang hid pundi melih geh????
hadiyanta , on 17/03/2011 at 7:41 pm
Ngertio nek arep tuku helm tak saranke merk AVA wae mas….. ( podo helm halface ku ) enteng tenan……
keliq ryan , on 11/01/2010 at 12:18 am said:
PF : >>sering2 sj Om ksh info kmplit ttg
KACA FILM RIBEN, KACA FILM SPARTA, KACA FILM SOLARGARD, KACA FILM ONEWAY, KACA FILM GEDUNG
ndöp™ Reply: October 18th, 2011 at 1:50 pm
hahahha.. aku saiki lagek sarapan lo, saiki wis jam 2
Temanggung Wonogiri Wonosobo Bangkalan Banyuwangi Batu Blitar Bojonegoro Bondowoso
aku rak duwe tilpon, kirim kbr liwat email atau komen di sini aja aku rak duwe tilpon, kirim kbr liwat email atau komen di sini aja By: Jahid Klw Beh..lha pas tak telpon Simpatu itu, kok
sayang simpati saiki larang sayang simpati saiki larang By: ciwir kok nganti melenyek ngunu kuwi opo hapene multifungsi karo korek api tho?
ciwir menampilkan tulisan... Roy Suryo Watch kok nganti melenyek ngunu kuwi opo
ewu, hehehe jaman ndisik mesthi eman-eman yo! nek saiki… halah, kartu limang ewu, hehehe By: andymse ora kang! mung ganti kertune kok :D ora kang! mung ganti kertune kok By: andymse waaaaaaaaa... lha saya sudah ganti hape belasan kali pak!....
demang Lintang-lintang Lintang-lintang lintang-lintang abyor ing tawang cumlorot sliweran nalika alihan kumleyang mencok ing socamu asihku cahyane gumebyar sunare gilar-gilar ing telenge atimu sliramu tansah dakantu lintang-lintang alihan cumlorot telu ana pundhakku kawitan lintang abang lintang perang kapindho lintang mirunggan lintang kamanungsan pungkasan lintang kumukus lintang kadurakan (Suharmono, Jaya Baya. XXXI, 1977:26) Hayu ning bawono Geguritan Lintang-lintang
enak , mbiyen luwih pedes lagi zaman pak’e siki wis ganti
Suling    Bonang    Saron    Slenthem    Gender    Gambang    Kenong    Gong    Kempul    Kethuk
Kempyang Kemanak Kecer Gerong Pesindhen Bedhug Bendhe Beri Rojeh
siro mara siro mati, kang ganggu maang jiwa insun, lebur kaya dene
ati iku sak warnane, Maca Qur’an angen-angen sak maknane, Kaping pindho shalat sunah lakonona, Kaping telu wong kang saleh kancanana, Kaping papat kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe, Sopo wongé bisa ngelakoni, Insya Allah Gusti Allah nyemba dani.
“kiye Echa kan?biyen isih cilik banget ko, ireng sisan, deneng siki wis gedhe…-- wis kuliah?nangdi? – beda banget karo cilikane – wis smester pira? –
Authors: Dipl.-Agr.-Ing. U. Kramer, Dr. K. George, Dipl.-Agr.-Ing. C. Linke,
Dr. M. Thomae, Dipl.-Ing. M. Wadewitz, Dr. J. Ziebell
berita wong neng kene gak iso nangkep siaran indo kok lha aku
nampa idaho nampa id pbr jamie gregory nampa idaho nampa state school mental vallivue high school in nampa idaho nampa idaho used dodge neon pauls market nampa stephen j grant nampa id city of nampa irrigation department willamette dental nampa
antiques nampa idaho real rstate larrys
kulo menawi akeh seng salah nggih nyuwun pangapunten. mugi
ngge perbaikan mang dikoment.... suwun.,.,., met baca yahhhh
Assalamualaikum Gus mukti kulo Rochi mugi kulo saged manfaatken blog niki matur sembah nuwun atas sedoyonipun
response: Nggih OOT mboten nopo2 koq….
ndezoo.jw.lt wapsite ora pokro nganggo boso jowo lapoae oleh seng penting ojo pipis neng kene... nggolek lagu poto pilem software lan sak wernane aplikasi hengpon, monggo... utowo pengen weroh trik2 anyar ala bocah ndezoo... neng kene panggonane...
utowo lek awakmu kelangan barang2 iso di goleki neng kene... misale pacarmu minggat golekkono neng kene mesti ketemu... percoyo ga'...??? ra percoyo eo wez... mrengez... pancal....!!!
g r u p n d e z O o n e n g p e z b u k
iki coro jawane lurah neng grup ndezoo... wkwkwkwkwkwk... arek'e baik hati... ora sombong... pandai menyanyi...! ambek seneng nabung......!!! glodaaaak... #ojo mrengez...!!
oe oe oe... masio isone mung nangez... ambek ngompol... tapi tole ci lik iki ezt dadi pak rt neng grup ndezoo.... wkwkwkwkwk...
bocah wedok seng cenengane mbolang... wektune cekulah malah onlen tok... ge' pie ngunu kui...!
kembang ndezoo asli teko grup ndezoo... wkwkwkwkwkwk... pi ojo macem2 timbangane awakmu engko di suntik ambek bu dokter iki...
iki pak mandorr seng senengane metingkrang neng grup ndezoo... arek'e nyenengne, tukang mbanyol... lan ora tau susah... senajan ora tau nduwe duwet... hihihihihihi...
wkwkwkwkwkwk wkwkwkwkwkwkwk wkwkwkwkwkwk wkwkwkwkwkwk lakok malah ngguyu tok kie nyapoo?....
iku mau deretan uwong uwong seng ono neng grup ndezoo... lek pean kepingin jeneng ambek potone pean metingkrang neng kene... pean iso inbox nang pak lurahe utowo lek pean durung gabung neng grup iki, monggo kulo aturi gabung rumiyen
utowo pean iso nulis pesen neng box chat nduwur iku.
lha lapo?? Fotone Ricky kok isa langsung dadi nang kono??? (tengok kanan kiri) Lhee...delok tah. Iki lho fotone Ricky lhok’en” . Aku gemetar. Takut. Was-was. Menunggu
pinter’e. Poto kok isa langsung dadi. Jek’e kene, Mbak...aku
(Ketawa bareng…temen co ketawa ngakak…aku ketawa mangkel :P)
Tmn co : “Gak gitu kale maksudnya…”
“Eh, rekening listrikmu cepet kamu bayar loh…kalau sampe lewat tanggal 20, bakal kena denda deh…”
(2) Mohon membayar tagihan rekening
ing.net  ingnet ing.ocm ingocm ing.om ingom ing.org ingcom ing.vom
ing wingnet and w.ing.ocm ing, w.ingocm scan , wing.ocm wingocm w.ing.om w.ingom
. wing.om ing wingom scan w.ing.org wing.org w.ing yahoo wingcom w.ing.vom wing.vom
w.ing.co www-ing-com w.ing.co, w.ingo, wing.co wing.co, ing, wingo, w.ing,com wwwingde
wwingim wwww-ing-com ww.ing.cm ww.ingm wwing.cm wwingm ww.ing.cmo ww-ing-com ww.
wwwwwing and wwwww.ing.vom ing, wwwwwing.vom purchase , wwwww.ing.xom wwwww.ingxom
www.ingcom ing.com ingcom www.ing.net wwwingca www.ingnet ing.net
mahadewi, aku ngarep banget .... Sek dulu, sebelum tak tutup, aku pengen nyanyi
Cakarlele "Jagad Bocah Merapi" (Ngandong),
dadi kelingan meranto ning jember.....inyong wong banjarnegara tapi jan nyong seneng banget karo lagu kie
beeh.....klendi riko mbok ko' hengono kabare..
wes sengono lagu maning tah......
isun kari kangen suarane riko maning agh lagune kari metek nang dodo...
sego kucing wenake pwol (dasar wetenge yo ngeleh) tulit-tulit Hp ne wahyu ada SMS oh laporan. baru SMS OD katanya agak telat datenge... hehehe bisa nampang
wong kabeh sing mbayari mas Prio ye............. (iki nek moco mesti jengkel, Asem koe ya din... hehehe maaf pak kyai...) sambil menanti makanan rapat kerja geng dimulai BERSAMBUNG
mbeh... sing ade pis cenik puk!!! jeg mekita ngentut tiyang mare orahin luwung.. hehehe
ampura wawu nyidang ngewales niki.. mangkin niki tiyang wenten ring Canada? nggih salam kenal
mas,,puyeng aku nggolek`ine
oooh, berati masnya musti baca dari awal mas.. khan musti disetting dulu..
Wewangunan punika kawangun duk abab XVII, daweg panyenengan Ida Dewa Agung ring Klungkung sane mapuspata Dewa Agung Jambe. Genah wewangunan punika sawetara malinggah 2000 meter nyraken, tur kaiter antuk tembok panyengker sane mategeh kirang langkung 2 meter. Sajeroning genah... Read more »
Uncategorized | Tag:kok , Lho
Oleh: ichimusai | September 13, 2008
:sawijining liris kanggo kangmasku Yoseph Aji W
Sinurung nalar-batin kang wus seseg sineseg pitakon-pitakon ngambang tanpa wangsulan binuncang ing jurang utopia lan retorika ing sakehing bab kang tan rinayuk dening nalarku sauntara uga ora dak temu wangsulan saka wong-wong ing sakiterku kang tibane wus padha ngebo bodho kineluh tali-talining angin sumiyut kang mung wasis milirake isu lan apus krama njalari kasunyatan malik tiningal bajingan sinubya minangka pahlawan sauntara sang pahlawan kinunjara ing walike peteng lelimengan, dak rogoh selembar dhuwit pungkasan saka kanthong kang rojah-rajeh sinuwek landheping kesenjangan dak ijolake sak liter arak jawa saka warunge si Tumi pinggir kalen mburi lokalisasi wanita-wanita beradab kang dadi asusila amarga weteng-weteng nggembol mayuta-yuta cacing kremi tinimbang mbambung ginaruk binuwang saka kutha-kutha menyang pinggir-pingir alas gung kareben ora misuh wong kang nedheng nggendhong kabegjan nyecep legining panguripan nampa pangathunging tangan-tangan borok korengen angganda marus ing prapatan-prapatan.
Seseg rinuwat teteg gagap anjilma gagah nggegem botol rega ongkos mburuh sedina kang sakawit nedya dak ijolake tampar dhadhung dak penthang minangka wot ogal-agil nyabrang kulak wangsulan marang semesta ananging kuwatir aku aja-aja semesta uga wus jinamah polusi apus krama awit sapa ngerti tembok-temboke wus jebol tinarobos uap abab kanibal kang mili saka saben cangkem ngisis siung memper ula mandi ngebaki grumbul-grumbul mawar ing taman-taman kota, mrana dak gawa botolku nuli dak selehake ndhuwur bangku kayu tuwa tuwas luwas dening modus-modus ora genah sesingid waliking jargon
elus-elus muga-muga dheweke isih mardika saka virus kebohongan lan kebodohan kronis awit mbokmenawa tutupe isih luwih kandel kenceng tinimbang kulit ari rasio lan moralitas kang wus cromplong bolong-bolong cinubles wola-wali jarum-jarum indoktrinasi kejaba dheweke wus ketularan buruh-buruh kuru kang saka bodhone dhewe trima mung dadi luku garuning raseksa-raseksa awit yen ora mesthi wus padha adol kathok-kathok clana-clana lan kotang-kotang golong gilig saeka kapti mbangun perbudakan raseksa-raseksa kang bakal njilma
bukak tutupe nuli dak iling wadhah gelas tilas air mineral kang wus nyesep ngepuh ngetus sumber-sumber kali-kali tlaga-tlaga njalari samudra ngasang kebak beling lan mbokmenawa sedhela maneh saben mata wus dipasangi pipa-pipa luh lan iler-iler didol literan luwih larang tinimbang bensin meksa coro-coro ngombe kringete dhewe awit uyuh-uyuh ing wc-wc angganda solar kejaba uyuh-uyuh ing wc-ne wong-wong kang isih kuwat nguyuh banyu ing hotel-hotel bintang telulas ing tower-tower.
Rangu-rangu gojag-gajeg dak cecep krasa paite, gumyak surak dene isih ajeg rasane ngrangsang anggodha tanganku ngiling lan nyecep sepisan maneh maneh lan maneh terus mabur ndedel nembus suwung suwunging ruwang wektu tanpa dimensi status brangus pita-pita suara sapa entuk ngomong sapa ora sapa kudu ngomong sapa kudu meneng njalari swara-swara mung nduweni nada tunggal sauntara sisane meneb kenthel njilma riak tuberkulosis kececer ing dalan-dalan.
Lan ing saben tetes kang liwat dheweke manabda sawernaning dongeng sawernaning crita sawernaning bab mili ing bait-bait gurit ing
gurit angluh gurit embuh kang ora nate dak rungu ing sumiliring angin ora nate dak waca ing buku-buku jejeran hurup-hurup kultus tanpa makna ing koran-koran majalah-majalah agegambar kesenjangan lan degradasi idealisme.
Tatu, ringin kurung kinurung pepet tinandur ing tanah geramdendam subur rinabuk jujur tetrubus bingung kekembang angluh gugur ing perih.”
“Lan iku tatu! Tatu-tatuku!
tatu endi-endi tatu tatu embuh embuh tatu
tatu tresna tatu nyata tatu miskin nyata tatu
Lan aku terus mumbul muluk mabur ing sela-selaning lintang lan meteor nyedhaki pusering blackhole maha raksasa sapa ngerti ing walike kana ana dimensi kang ora kenal pait lan getir, samangsa botolku kothong dak isi nganggo iduku kang wus njilma sumber arak ing telenging akasa. ***
Nalika wayah isuk ing Kutha Gede, rakyat pada bela sungkawa amarga kelangan raja sing ditresnani. Bumi Mataram kelangan rajane nalika mbebedhak ana ing alas. Mula sang Prabu antuk gelar “Panembahan Seda Krapyak”. Almarhum Raja Mas Jolang disarekake cedhak Mesjid Agung kutha gede. Pasareane sesandingan karo pasarean Ramane, Panembahan Senapati. Cedhak karo pasareane Ki Ageng [...] Uncategorized • Nalika wayah isuk ing Kutha Gede, rakyat pada bela sungkawa amarga kelangan raja sing ditresnani. Bumi Mataram kelangan rajane nalika mbebedhak ana ing alas. Mula sang Prabu antuk gelar “Panembahan Seda Krapyak” . Almarhum Raja Mas Jolang disarekake cedhak Mesjid Agung kutha gede. Pasareane sesandingan karo pasarean Ramane, Panembahan Senapati. Cedhak karo pasareane Ki Ageng Pamanahan, wong sing pisanan ngedhegake Mataram. Ana ing pendapa keratin, putra – putrane almarhum Mas Jolang wis pada teka. Ing kana Adipati Mandaraka ngumumake sing bakal nggenteni lenggahi tahta kerajaan. Sing kepilih dadi raja yaiku Raden Martapura. Ananging Raden Gandi ora setuju amarga ana sing luwih pantes dadi raja yaiku kakang paling tua Raden Mas Rangsang. Nganti wisudane Raden Martapura dadi raja, Raden Martapura ngerti yen dheweke ora pantes dadi raja. Banjur Raden Martapura nyerahake menawa sing dadi raja yaiku Raden
Nalika wayah isuk ing Kutha Gede, rakyat pada bela sungkawa amarga kelangan raja sing ditresnani. Bumi Mataram kelangan rajane nalika mbebedhak ana ing alas. Mula sang Prabu antuk gelar “Panembahan Seda Krapyak” . Almarhum Raja Mas Jolang disarekake cedhak Mesjid Agung kutha gede. Pasareane sesandingan karo pasarean Ramane, Panembahan Senapati. Cedhak karo pasareane Ki Ageng Pamanahan, wong sing pisanan ngedhegake Mataram. Ana ing pendapa keratin, putra – putrane almarhum Mas Jolang wis pada teka. Ing kana Adipati Mandaraka ngumumake sing bakal nggenteni lenggahi tahta kerajaan. Sing kepilih dadi raja yaiku Raden Martapura. Ananging Raden Gandi ora setuju amarga ana sing luwih pantes dadi raja yaiku kakang paling tua Raden Mas Rangsang. Nganti wisudane Raden Martapura dadi raja, Raden Martapura ngerti yen dheweke ora pantes dadi raja. Banjur Raden Martapura nyerahake menawa sing dadi raja yaiku Raden
Tag: budi , font , gage , gawe , hanacaraka , hard , jawa , kaos , kejar , ketinggalan , liyan , migunani , ngibadah , nyambut , patung , petani , sayoga , sregep , teguh , temanggung , temanggungan , tumraping , urip ,
tahun iki, lagu Jogja Istimewa lagi populer ing Indonesia. Bocah bocah ing arane Jogja Hiphop Foundation (JHF) iso ngrubah boso Jowo sing rodo redup dadi beken digabungke ing lagu hiphop.
Iki lirik campursari Resepsi . Sing nyanyi kuwi
irama tembange ning ora ngerti syair/lirik’e. Akhire ngrungok’ke tembang Kecik-Kecil karo ngetik. Tibakne dowo tenan lirik’e kuwi ya. Oke, lirik iki tak haturke kanggo
Prawan rondo ra patek penting, sing penting dijampin kempling. Sing dadi artis ning kene yoiku Mus Mulyadi, Waljinah / Manthous. Yo do nonton videone lan nembang. Ono lirik’e neng nisor kono. Trus nek ono sing arep download mp3 ne, monggo, ono link ning ngesor kono.
seneng, langsung wae di download Mp3 ne ya.
Rupone akeh sing upload Nyidam Sari. Sampe bingung milih download sing ngendi. Monggo dipilih lan downlod dewe ndek kene .
Kleningan iki sing nyanyi Waljinah. Gending sing krungu campuran antarae seni jowo lan sundo.
wayah gi ageng mangir pada Radio Jodhipati FM – Siaran Boso Jowo soko Tlatah Nganjuk
Aku wes gak tahan gek cepetan di luncur no. Akhire website iki, BakulWeb.Com nggelinding ndek ndonyo
lumayan lah. Ono kunjungan wolung puluhan. Mugo-mugo iki awal sing apik nggo tetep nulis ing boso jowo. Amin. Dudul aku ya .. duh, opo
Sejak tahun 2004, embuh sopo sing nggowo dongeng iki, tapi tulisane selalu tak simpen ndek komputerku. Sakwise tak woco-woco, tulisan iku isine banyolan thok. Jeneng karakter sing digawe ndek crito iku Mat Pithi. Byuh, akhire aku ngefans karo dekne. Tapi, omong-omong, sakjane sopo yo penulis Mat Pithi iku ?
Mat Pithi iki uwong, didadekno karakter crito banyolan suroboyoan. Salah siji maksud sing tak tangkep teko akehe banyolan iku, wong suroboyo gak cuma iso tawuran, tapi yo iso mbanyol sing nggarai suasana gayeng lan isine ngakak thok. Tapi saiki, aku kepikiran. Sopo yo sing pinter nulis mbayol kuwi ? Salut. Tak golek’i ning google malah nemoni tulisan soal Mat Pithi, tapi tetep gak jelas sopo penulis asline.
Alhamdulillah. Puji syukur dumateng Gusti Ingkang Murbeng Dumadi, Allah SWT, Tuhan YME. Kuwi disek sing iso tak ucapke kanggo kehadiran BakulWeb.Com iki. Seneng tenan karo web iki, soale karo web ikilah aku iso nulis nggo boso ibuk ku. Boso sing sering tak rungokno, sering tak gawe
pas nggawe boso ibuk iki, yo kuwi ngroso iso nyampekno roso ing awak. Aku
Bocah-Bocah Emak-Emak Lan Bapak Podo Gandrung
Ketok Nang Tipi Dadi Ngetop Lan Beken
Ceritane Wong Golek Alamat Jare Ning Kene
mudah2an demikian, mas dhoni. matur nuwun sanget, mas, kawigatosanipun.
sing ngisor kendhit jenenge apa, pak? kekekeke …..
ah emoh wis, ngko mbok cebleki, mbok tonyoni.. xixixi.. atuuut… atiiit…
Artha May 22nd, 2009 at 3:26 am
cari template yang aneh dulu ach
Simpanan 187. SiPengumpul Bangkai 188. Bintang Langit Saptuning Jagat 189. Kematian Sang Pendekar 190. PangeranMatahari - Pusaka Dapur Sakti Pancala Geni 191. Sabda Pandita Ratu 192. Jabrik Sakti Wanara Wiro 3 in 1 (
ra ono hubungane…. tapi, pas nongkrong bareng wejangan kang Blogger Nasional gawe sarasehan dewe….
March 10, 2010 at 8:23 pm
sek..sek..kang, tak golek’ane sek hubungan’e…
Neng udu hubungan gelap kan..??
hubungane,yen arus positip lan negatif disambung langsung dadi panas lan iso marakne kobongan.
March 13, 2010 at 2:10 am
wah, sungguh meriah acaranya. dadi durung bisa ketemu karo mas endar kiye. yen isa
March 13, 2010 at 6:25 pm
sakjane ki… nganu… iku.. ehem… yo sakjane ki… aku meh ehem… nganu iku… sakjane… tur yo piye maneh ehem… lha sakjane ki ehem.. iku mau… lhoo
March 13, 2010 at 6:48 pm
@senoaji: Kuwi meh ngomong po to??? Ra genah men toh…
ng-Amprok neng mBekasi asik ya, Kang…
suk, giliran neng Solo ya. tapi pasti gak semewah neng Bekasi
dudu kemewahan sing digoleki, ning kopdare iku lho kang
March 16, 2010 at 10:42 am
huaaaaaaaaa… aku punya tercampak ke halaman antah
Pecandu Kucing aku sakaw tanpa kucing Enaknya nyari duit cara gitu… Menjengkelkan sekali ngeliat anak-anak muda yang malas tapi pengen dapet duit. Siang
aku kidal, aku pegang gitar tu belah kiri hu hu, diaorg nak ajar aku pun x reti ha ha. tapi aku nak gak main gitar last week, so aku rayau2 lagi jeng2 aku
kang kebo lagune tulung tambai maneh matursembahsuwun
lucu.. Nggawe simpo kog ttg geriatri.. Ttg andrology ngunu mesti akeh peminat.. Wehehehe
update twitter teman2 kok minta chanel RCTI ndak usah ssah2 nih langsung nonton
Inguk2 sing arep melu ngepet tanpa baskom n lilin …
kalo orang yg aku sayang engga peduli aku, tak
Das originale Wartburgtuning (de) Project 601 (de) RPS - tuning (de) Wartburg Tuning Wartburg tuning fórum (tipp) Wartburg Több autótuning Wartburg tuning
Ra Kroso Netes Eluh Ning Pipiku
Segara = Samudera * Esthi o Karep = Keinginan G * Ganda o Ambu, salah sijiné indera sing bisa dirasa déning irung = Bau ,
tangguh * Purnama o Kahanan rembulan ing tanggal 15 nalika bunder kepleng = Keadaan ketika tanggal 16 tgl bulan R * Ratna o 1)Mutiara = Mutiara o 2)Cahya = Cahaya * Rina o Wektu awan (lawané wengi) = Waktu siang * Ratri (basa Kawi) o Wektu wengi = Waktu malam * Rukmini o Emas = Emas S * Slamet o Ora ana alangan = Tidak ada halangan * Séna o 1)Jeneng enomé Bima = Nama muda bima o 2)Kekuwatan, prakosa. = Kekuatan,
konteks ini pupuk info bisnis... INSYA ALLAH... sugeng enjing...siang...sore...ndalu... lan dumugi enjing malih... poro sedulur....pripun kabare penjenengan sedoyo? Amien... menawi sehat2 lan luemu-luemu....2 the point aja yo...ono sing ngerti ga
~Yam Kim Fai, Pak Suet Sin, Lam Ka Sing, Yam Bin Yi, Lan Chi Pak, Tang Di Sheng, Leung Sing Bo.
wiwiting hana wyaktinya sangkaning tiga, apan Sang Hyang Tri Wisesa angadakaken salwiring tumuwuh mwang salwiring maurip. Iti hana Sang Hyang Buh loka yaika sangkaning payoganira Sang Hyang
iling2 p0r0 menungs0, urip nang nduny0,j0 kakean gawe dus0,yen
Nggedabrus wae sak penakmu dewe Nggedabrus wae sak penakmu dewe 24 Bisa cengengas-cengenges. Wis, pokok'e sa'karepku dewe. Yang penting ndak ngerusak tanaman pagar.
sawijining kahanan kang disenengi dening sopo wae, seko bocah cilik tekan wong tuwo. Ono ing kutho solo, yogja lan sakiwo tengene wis wajar sing diarani HIK utowo menawa nang yogja diarani angkringan. Biasane sing dinggo wedangan yoiku, teh, jahe, kencur, kopi utowo campuran seko sakabehe iku. Biasane dikancane karo nyamikan bongso gorengan, sego kucing, tahu tempe lan liyo liyane.
Dicutat ti: www.manuskripkesunyian.wordpress.com Teks Sawer Panganten 1 Bismillah damel wiwitan Mugi Gusti nangtayungan
Mekel - Hilang Naluri 4 Geisha - Remuk Jantungku 5 Anggun - Hanyalah Cinta ...
buffering cara nonton tv online gak pake buffering cara nonton tv online streming supaya tidak buffering cara nonton tv online tanpa bufering cara nonton tv pakai blackberry cara nonton
matur nuwun kula mendhet tulisanipun mugi panjenengan tansah
dateng. Mang enak, cuman bisa ngiler
ngono yo ngono nanging yo ojo banget-banget..
Firefox, Opera, IE, podho wae sing penting iso cepet lan ….ROSA
lom ditambahin beras didepan y 1 karung ckckckkckc
Mei 30, 2011 pukul 6:22 pm
itu sih namanya penyiksan otomotif…!!
ora ngerti aku,,, sing jelas ning nggenku gak tau udan wis an,,,sanapp loppp
Fear Kiss posted an update:   1 month, 3 weeks ago · View
admin · 2 months, 1 week ago
Mugi-mugi Gusti Alloh maringi sehat lan ngurangi dosa njenengan, kang
pose da hbes ganti..n duit gaji pon da dapt..ble tgok sampel produk yg aku n kwn2 aku kumpul 3 ari tu..aku rase ilang penat lelah aku slame mencarinye.. alhamdulilah.. alhamdulilah..1 step research aku da
Mcm biasela aku g kampus, wat keje..pastu petg balik..sesampaije aku drumah..aku kol
Cah Gunung Wilis Trenggalek kota kecil segudang koruptor Jaman Edan 140.polahe wong Jawa kaya gabah diinteriendi sing bener endi sing sejatipara tapa padha ora wanipadha wedi ngajarake
mbukak byak, lwoh… potone pakde pindah….
dereng nggih? mangke kulo tak sowan teng technocrati
*beuh… lama ndak pake basa jawa ternyata jadi syusyah gini ya…
kromo inggil diklaim nopo pakde? hihihi…
Manawi kesupen inggih monggo dipun pirsani malih, mboten mbayar kok mbakyu. klaim puniko bahasa Jawinipun mundhut, contonipun ”
coba ah ta’ klaim, mbuh hasile nggo opo…sing penting praktik sik… nggih mboten, pakde?
.-= dinoyudha´s last blog ..Ji’a’po, saudara Colonel Sanders =-.
Leres mas, wong nggak mbayar saja kok klaim nya.
ntu dia, gratisan… i love gratisan…
.-= dinoyudha´s last blog ..Keringet
kok sepi sih, ayooo posting...
Museum iki manggon ing Magelang , persis ing Jalan Diponegoro no. 1. Gedhunge manggon ing sisih kiwa Pendhapa Karesidhenan Kedu kang dibangun 1810 . Ing kene, mbiyen Pangéran Dipanegara (Diponegoro) diapusi dening Walanda . Ing museum iki kasimpen meja kursi kang ana guratane kuku Pangeran Dipanegara, klambi kang ukuran dhuwure 1,57 meter lan ambane 1,35 meter, digawe seka bakal (kain) shantung. Ana uga kitab Tahrib, bale kanggo sholat , 7 (pitung) cangkir , lan maneka warna liyane.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.11, 10 Mei 2011.
Kawula tiang doso, minggat saking komunitas Teater KOTAK, Jember.
Kangen kaliyan TEATER, bukak-bukak kok wonten naskah, lajeng kulo nyuwun sekedik kangge pengangen-angen.
Sepindah malih matur nuwun engkang tanpo upami, mugi GUSTI haberkahi pekerja seni sedoyo.
matur nuwun ugi..mugi Gusti maos blog meniko, sahinggo donganipun saged mustajab
wah gurih bgt jadi rame ,hahahahha………..
wes ben “Delik” jadi apapun aq tetep dukung………….
heny,iwan dll yg maaf aku agak lupa he…he
Ini apa heru gombyok yho?
heru , on Desember 31, 2008 at 7:33 pm said:
maaf, ora aku lali lha iki sopo yo….?maklum wong tuo…yo bener aku heru gombyok,buat teman-teman sehati di delik aku ngucapin met taon
ono sing lali….pik kowe opo wis payu to?kok nomer hapmu gonta-ganti terus….sak jan-jane kowe ki patute nggowo HT wae dudu HP dadi rasah ganti nomer terus,
ngopo koq ngoMoNgke HAKI brang,,mank pas kuLiah biyen bijimu piro???
oiyo apRiL kn dELik uLang tahun,,ngadak’e reuni wae trus ndangduTan ,py poro sesepuh Lan pinisepuh geLem ra?
firman sang atas , on Januari 3, 2009 at 3:39 pm said:
we Lha koq ngoNo tho?msok sepi Lha penguruse do ng endi?
Sak eLingku mbiyen,aku wes ningGaLi aLamat oMah,aLamat kantor trus nO hp jg…maLahan aku y ningGaLi tipi,kipas angin,koMpter karo tape merk poLytroN sg dicoLoNg maLing.
mas heru mbiyen sg ngrangkuL dEmite sekre,,dadine y betah kan sebAngsa ro dirimu mas heru…
Lha saiki dEmite sekre wes wegah rangkuL merangkuL,geLeme mung karo mas heru og…
heru gombyok , on Januari 4, 2009 at 3:39 pm said:
semoga proses keatif DeLIK jalan terus….
john_kuntomanyul , on Januari 6, 2009 at 5:02 pm said:
seng ora lolos seleksi alam????
berarti wong idealis,,lha wong ragelem nyogok nganggo duit yo paling oro nyumbang panganan daripada cah2 DeLIK mengko penekan wit dondong mburi gedung hukum…Lak iyo ngono tho mas admin???
tindak lanjut masalah reuni,,bagaiman poro sesepuh lan pinisepuh????
wes tho,panjenengan pengen bintang tamu nopo???
dipake Luntur ato istilah jowone ndLedek ng ngisor,Lha ndLedek’e kuwi ngeneki WALL of FAME ngasi raiso kewoco kabeh dadine yo disisanke tutup jebret..
bar kuwi rencanane yo arep gawe meneh tapi sampe saiki yo durung kLakon….NYUWUN NGAPUNTEN SANGET LHO PORO SESEPUH LAN PINISEPUH TEATER DeLIK.
wes suwe tenan g nyangkruk neng kene, soyo rame yoooo mas om….
wah neng madiun yo enek teater t ternyata aq ja yg tinggal di ngawi g pernah tau lo di seputaran madiun
dn0x simatupang , on Juni 21, 2009 at 4:30 pm said:
aku download kereta kencana ki mau, tapi bar moco kok malah dadi mumet ya…. wes ah mulih wae turu….
teater KERDIL makassar , on Juni 24, 2009 at 6:57 pm said:
BDI), Prof. Dr.-Ing. Hans-Peter Keitel,
kok sepi?aEt aEsEm.. anu, Bu Sarni sedang ke Jawa menengok ibunya. Katanya ibunya kangen sama cucunya.aEt aEsLho kok enggak bareng sama Pak Marsan?aEt aEsEnggak, soalnya biar irit
mBoten yen kuwatosa, Ibu njangkung tansah.
Nadyan manah getera, dipun goda setan,
Wit Sang Putri Maria, mangsa tega anilar.
mBoten yen ta ngantosa klantur babar pisan.
Ilustrasi Legenda Siluman Ular Putih ing Yihe Yuan , Beijing
yaiku legenda ngenani sawijining siluman ula putih kang arane Bai Suzhen kang tresna karo sawijining pelajar kang jenenge Xu Xian.[1] [2] Sawise ketemu ing jembatan Duan nalika udan, Xu Xian nyilihake payunge marang Bai Su Zhen.[1] [2] Wong sakloron padha nandhang katresnan lan pungkasane kawinan.[1] [2] Nalika ana Festival Peh Cun , Bai Suzhen ora sengaja ngombe arak lan ora suwe, dheweke malih dadi ula putih raksesa. [1] [2] Bai Suzhen ngupaya nulungi bojone kanthi jupuk herbal saka Pegunungan Kunlun nanging dialang-alangi dening sawijining pandhita.[1] [2]
Crita iki duweni akeh versi sahengga bisa bedha antarane siji lan sijine. [2]
Snake , Baidu Baike . Diundhuh tanggal 16 Juni 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.42, 10 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Legionowo&oldid=680802 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.15, 31 Mei 2012.
Leiderdorp iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.36, 8 Februari 2012.
Lelystad iku sawijining gemeente ing provinsi Flevoland , Walanda . Lelystad iku uga ibu kutha provinsi Flevoland. Gemeente iki sing gedhé dhéwé ing Walanda, dideleng saka jembaré.
Lelystad sing jenengé tegesé kutha Lely lan dijenengaké miturut Dr. Ir. C. Lely didegaké ing 28 September 1967. Banjur ing 1 Januari 1980 dadi sawijining gemneente .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lelystad&oldid=675518 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.55, 29 Mei 2012.
Ana usul supaya artikel utawa bagéan saka artikel iki digabungaké karo artikel Gajih .   (dirembug )
Lemak kalebu bahan kimia sing nduweni susunan senyawa sing beda.[1] Lemak nduweni bentuk ketok (visible) lan ora tampak (invisible).[1] Lemak sing ketok tuladhane mentega, minyak goreng, lan sakpadane.[1] lemak sing ora ketok tuladhane daging, kacang lemah, susu, endog, lan sakpadhane.[1]
Kalorine dhuwur gunane dinggo nambahi tenaga marang uwong sing biasane kerja abot-abot
Asam lemak esensial iki kalebu prekursor sing mbentuk hormon tartemtu tuladhane prostaglandin sing penting kanggo metabolisme
Lemak bisa nglarutke vitamin A, B, D, lan K
Lemak bisa dadi cadangan awak seperti ginjal, hati lan sakpadhane bisa dadi isolator, ananging bisa uga nglindungi saka kerusakan fisik fatal pas tabrakan
[sunting ] Uji klinis, lemak sing penting yaiku :
Obesitas sing biasane gawe masalah saka lemak, amarga bisa ndadeake weteng gedhe lan lemak-lemak akeh kang numpuk eneng ing weteng.[2] miturut Lopez-Jimenez kanda para peneliti ngramalke piye kesehatan masyarakat amarga 25%-70% uwong sing nduweni lemak luwih ing wetenge resiko mati.[2]
Lemak Tepu : nduweni sipat beku lan atos ning suhu rendah.[3] Akehe sumber iki saka kewan uga wit-witan tuladhane santen lan lemak sayur.[3]
↑ a b c d e (id) [1] (
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lemak&oldid=501230 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.57, 17 Mei 2011.
Lembar data kaslametan bahan (basa Inggris :'Material Safety Data Sheet (MSDS) (uga ditepungi minangka PSDS (Product safety data sheet) utawi COSHH data sheet ing Inggris) iku sawijining dhokumèn awujud lembar data ngenani sipat-sipat sawijining bahan.
Kanggo kaperluan katrangan bahan lan kasalametan kerja djokumèn iki mènèhi para pekerja lan personil kahanan darurat ngenani cara-cara nangani utawi nyambutgawé nganggo bahan kasebut kanthi aman, uga kalebu informasi ngenani fisik kayata data (titik lèlèh , titik umob , flash point , lsp.), tataran bebaya racun, bebaya tumrap kaséhatan, pitulungan wiwitan, réaktifitas , panyimpanan, pambuwangan, piranti perlindhungan, lan cara nangani wutahan. Format MSDS bisa béda saka siji sumber lan sumber liyané ing sawijining negara
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.35, 22 Mei 2012.
"sing nyenengké") iku sapi kang jenisé wadon lan anaké Jin ingkang asmane Patanam . Karana tékad kepéngèn nguasani, dhewèké nglakoni tapa brata supaya antuk kadigdayan. Lembu Andini uga dipuja-puja déning pedunung saubengé, wong-wong pada nganggep manawa Lembu Andini iku déwa , semana uga Bathara Guru . Sabanjuré lembu Andini bisa dikalahaké lan didadèkaké tumpakan sing ora bisa ucul utawa uwal saka Bathara Guru. Naging Lembu Andini kudu nggolèk dalan lan kasempatan kanggo mbales lara atiné karo Bathara Guru. Pinuju sawijining dina Bathara Guru kasil diadu karo pramèswariné. Swasana dadi rusuh lan Bathara Guru perang karo pramèswariné, lan bisa dikalahaké. Bathara Guru wusanané banjur ngerti sebab musabab paprangan kasebut yakuwi saka pokal pratingkahé Lembu Andini,mula banjur disumpah supaya dadi kluwung .
Artikel perkawis Mitologi Hindhu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lembu_Andini&oldid=659888 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.11, 29 April 2012.
Lewis CM, CBE (lair ing tanggal 2 September 1965 ) inggih menika satunggalipun tilas petinju profesional kelas abot saking Inggris (kebangsaanipun Kanada , ananging lair lan ageng London , Inggris ).[2] Lennox Lewis mbekta bendera Kanada nalika Olimpiade ananging menawi adu tandhing ingkang umum Lennox mbekta bendera Inggris.[2] Karier paling inggil ingkang sampun kacepeng Lennox inggih menika minangka juwara sejati tinju ingkang boten saged dipunkalahaken (undisputed champion ), satunggalipun gelar ingkang dipunparingi dhumateng petinju ingkang saged nggabungaken gelar WBA kaliyan kalih gelar sanesipun saking WBC / WBO / IBF.[2] Sawetawis petinju misuwur ingkang sampun nate dipunkalahaken dening Lennox Lewis inggih menika Mike Tyson , Evander Holyfield , Hasim Rahman , lan Riddick Bowe .[2] Lewis nggadhahi inggil 195 cm lan abot 112 kg lan misuwur minangka spesialis tinju jap kiwanipun ingkang cepet.[2] Lewis nggadhahi rekor 41 menang, 2 kalah, 1 imbang, kanthi menang KO cacah 32.[2] Lennox nate pikantuk medali emas ing Olimpiade Seoul 1988 .[3] Nalika semanten
↑ a b (id) [1] dipunundhuh tanggal 29 Juli 2011)
(en) [http://www.AventuraUSA.com/miami/magazine/black/lennoxlewis.shtml Data Lewis
Artikel perkawis olahragawan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lennox_Lewis&oldid=656764 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.40, 21 April 2012.
Leo Hendrik Baekeland yaiku penemu plastik .[1] Dheweke lair ing Ghent , Belgia , tanggal 14 November 1863.[1] Kulawargane kagolong kulawarga kang mlarat.[1] Kawit isih cilik, dheweke dikenal minangka bocah kang pinter lan duweni semangat sinau.[1] Dheweke uga duweni minat sinau sains .[1] Nalika isih ana ing sekolah menengah, dheweke uga melu kursus kimia , fisika , matematika , lan ekonomi ing The Glent Technical School .[1] Nalika umur 16 taun, dheweke lulus sekolah menengah lan entuk beasiswa kanggo nerusake kuliyah ing Universitas Ghent.[1] Dheweke nyandhang gelar sarjana nalika umur 19 taun amarga kuliyahe mung telung taun.[1] Ing tau 1884, nalika umur 21 taun, Baekeland wis nyandhang gelar doktor sains kanthi biji kang paling apik.[1] Sawise kuwi, dheweke mulang ing universitas Ghent nganti taun 1889. Baekeland duweni hobi lelungan lan moto. Dheweke uga kerep lelungan ana luar negri, kayata Prancis lan Inggris .[1] Nalika taun 1889, Baekeland
suwene telung taun.[1] Sawise rampung anggone sekolah, dheweke netep ana ing Amerika Serikat.[1] Baekeland seneng banget moto, mula dheweke nyambut gawe ing perusahaan piranti fotografi .[2] Nalika kuwi, fotografi isih njagakake cahya srengenge.[2] Kanggo nyetak gambar negatif film ing dluwang , kudu nggunakake sinar srengenge.[2] Yen cuacane ora apik, bakal bisa nggangu anggone nyetak foto.[2] Mula Baekeland ngupaya ngrembkake cahya lampu gas kanthi nggunakake cahya gawean.[2] Kanthi wektu kang ora suwe, dheweke bisa gawe kertas foto kang diarani Velok.[2] Tanpa srengenge, kertas iki bisa digunakake nyetak film.[2] Minangka pengganti sinar srengeng yaiku kanthi nggunakake lampu .[2] Kanggo dukung panemone mau, ing taun 1893, dheweke
ora suwe banjur gagal.[2] Enem taun candhake, dheweke adol perusahaane marang George Eastman .[2] Duwite mau digunakake kanggo mbangun sawijining laboratorium ing Yonkers, New York .[2] Sawise nindakake pirang-pirag panaliten, dheweke kasil anggone nemokake plastik.[2] Baekeland tinggal donya tanggal 23 Februari 1944 ing Beacon , New York , AS. Minangka ilmuwan, dheweke wis
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.46, 26 April 2012.
utawi ingkang gadhahi asma Leo Ku Kui-Kei inggih punika salah satunggalipun penyanyi saking Hong Kong ingkang gadhahi aliran Cantopop lan Madopop ingkang dados aktor. Piyambakipun inggih punika presenter acara entertainment ing TVB lan presenter musik Jade Solid Gold ing taun 1992 saderengipun album setunggalipun dipunrilis ing taun 1994 . Wiwit punika piyambakipun dados penyanyi aliran Cantopop . Piyambakipun inggih punika penyanyi setunggal ingkang gadhahi penghargaan emas saking radio /TV Hong Kong . Leo Ku nate gadhahi karir ing label rekaman Gold Typhoon lan selajengipun punika gabung kaliyan Emperor
Koo Kui Ke kasebat sampun dipunkontrak kanthi arta ingkang paling ageng kagem main ing film ingkang gadhahi tema drama romantis punika. Film punika gadhahi irah-irahan Love SMS badhe dipunrilis.[2]
↑ (id) selebriti.kapanlagi.com (dipuntingali tanggal 12 September 2011)
↑ (id) www.indosiar.com (dipuntingali tanggal 12 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Leo_Ku&oldid=655373 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.18, 16 April 2012.
Leon de Winter ('s-Hertogenbosch , Walanda , 24 Februari 1954 ) iku sawijining panulis Walanda katurunan Yahudi. Leon de Winter nulis mawa basa Walanda . Leon kawin karo Jessica Durlacher lan pinaringan anak loro.
Over de leegte in de wereld (1976; kumpulan crita-crita cekak)
De (ver)wording van de jongere Dürer (1978; roman)
Zoeken naar Eileen W. (1981; roman; digawé film ing 1987 déning Rudolf van den Berg )
La Place de la Bastille (1981; roman; digawé film ing 1984
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.52, 6 Mei 2010.
lair 20 Oktober , 1960 ) utawa luwih dikenal minangka Lepa Brena (utawa Brena Nacionale lan Internacionale ), (Cyrillic:
kuwi panembang sing kawentar ing taun 1980an ing tilas negara Yugoslavia lan saiki nduwè label folk -pop . Lepa Brena lair ing Tuzla , Bosnia-Herzegovina , Yugoslavia. Lepa Brena ngasilaké luwih saka 60,000 rekaman saindhenging donya, andadèkaké artis wanita sing paling laris ing sajarah Balkan .
Hajde da se volimo 3 , (1990)
Hajde da se volimo 2 , (1989)
Hajde da se volimo , (1987)
Kamiondžije opet voze , (1984)
Kamiondzije 2 , (1983)(TV series)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lepa_Brena&oldid=636558 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.26, 19 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lesko&oldid=674137 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.38, 26 Mei 2012.
Leszno (Jerman Lissa ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 63.787 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Leszno&oldid=665907 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.55, 13 Mei 2012.
Lettopalena kuwi sawijining comune lan kutha ing Provinsi Chieti , ing region Abruzzo , Italia . Jembar wewengkon 20 km2 lan cacahing pedunung 403 jiwa. Kutha iki wewatesan karo: Colledimacine , Montenerodomo , Palena , lan Taranta Peligna .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lettopalena&oldid=607525 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.48, 13 Desember 2011.
“aku isone nggawe karya tulis ,gambar dan liane pas lagi mood e apik wae.. “
waduh… kok cek repote cak… tapi gak popo seh, seng penting mau mampir ke sedayu. ojo sampe lali, dompete digowo… hehehe
Comment by Watuitem on February 5, 2008 3:53 pm
Nek aku mrono tak nggolek iwak sing seger ah, tapi nek ndak sempat mbok yo dikirimi….
keting…. hehehehe…. tapi saiki.. yo’opo yo… wes apik opo tambah ……… wes suwe gak nang
nggon kanggo pacaran yo akeh (alon2,telogo rambit,kuburan ceret) bonggolan mbak latip yo melbu internet (
Wah soyo susah, wong dewe ki nek bal - balan ra tau menang meneh kok hihihi opo meneh ngimpi tekan euro.
Wah soyo susah, wong dewe ki nek bal – balan ra tau menang meneh kok hihihi opo meneh ngimpi tekan euro.
Pésta (saka basa Portugis festa ) iku sawijining acara sosial sing dikarepaké kanggo pèngetan lan rékréasi. "Pésta" bisa asifat agama utawa ana gandhèngané karo musim, utawa ing tingkat sing luwih kawatesan, ana gandhèngané karo acara-acara pribadi lan kulawarga kanggo mèngeti utawa ngrayakaké sawijining prastawa kusus ing kauripan sing ana gandhèngané.
Pésta ing rong kasus pungkasan sing katulis ing ndhuwur iki biasa diarani slametan utawa bancakan ing basa Jawa .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=P%C3%A9sta&oldid=604997 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.15, 7 Desember 2011.
sampun titiang saking macepade, pundut titiang sareng somah tiange, pianak tiange makekalih. Mangde ten malih berat urip tiang lan keluarga titiange. Icen je titiang seger, bayu, rejeki sane luwih, pekubon sane tekek, mangde prasida titiang ngawujudang Ida sareng sami.
Wengine mangkin titiang sampun kenyel, leleh, sakit lan bingung. Napike sane dados anggen titiang langkah. Tunas titiang nike makesami saking manah titiang, yening
Birthdar Girl ahhahahaa seneng banget dah pokonya. trus sempet nenek kakenya dateng ke rumah, trus ngasih gw boneka kangoro gt ahha lucu abis. trus
Siki wis tanggal 18 wulan puasa, berarti ora suwe maning badan. Badan, dina sing paling dienteni nang wong Islam, khususe bocah-bocah cilik. Nang dina badan bocah-bocah pada ditukokna klambi anyar, nang dina badan akeh wong mbagi-bagikna sangu, nang dina badan pirang pacitan.
Ana sing khas nang desaku nek badan, pacitan. Badan ora ana pacitan udu badan jenenge. Nek wis tanggal
sibuk gaweni pacitan sing umume digawe sekang beras ketan. Sekang beras ketan bisa digawe rup-rupa panganan, ana satu, thuring, sagon, jipang, kriyik lan lia-liane.
aku disebut bapak, badan pertama ora bali nang bangsari.
Kiye nek aku badan pertama ora merantau maning.
jakober pada Agustus 23, 2011 pukul 3:46 am berkata:
esih embret nang njakarta, tapi sidane bali kampung. wingi rencanane ora bali merga anake esih cilih, tapi gusti pengeran nduwe rencana lia, anaku ‘bali’ lewih cepet.
Wadowice (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wadowice&oldid=677060 "
Wafer yaiku bahan dhasar saka komponen microsystem .[1] Wafer biyasané nduwéni wujud saka lempengan tipis kang bentuké bunder lan ana garis ing salah siji bagéyané.[1] Umumé wafer digawé saka kristal silikon .[1]
Saka bahan dhasar pasir kang ngandhut silikon oksida , banjur dibakar nganggo karbon . [1] Iki gunané kanggo ngetokaké oksigen saka silikon.[1] Silikon kang ora murni iki banjur digawé murni kanthi proses Siemens utawa proses DuPont .[1] Sawisé dadi murni amarga reaksi kimia iki, wafer banjur digawé kristal kanthi salh sawijiné proses kang diarani proses Czochralski . [1] Carané kanthi diléléhaké lan dianyepaké kanthi cara muter alon-alon mendhuwur.[1] Kanthi metode iki, maragaké pengotor alon-alon banjur pindah mengisor lan bakal dadi batang silikon murni kang bentuké silinder .[1] Sawisé proses iki mandheg, panggonan kanggo nglelehaké silikon uga dadi rusoh amarga regedan kang menep mengisor.[1]
Proses Czochralski bisa optimal kanthi cara digawé ing ruwangan kang isiné gas lan panggonan kang angél nggawé reaksi karo zat liyané kayata gas mulia argon lan quartz .[2]
Batang silikon kang dikethok-kethok dadi lempengan tipis kang bentuké bunder kanthi alat kanggo ngéthok kang teliti banget.[2] Wafer kang wis dikethok banjur dipoles saéngga rata kaya kaca nganti orde micrometer .[2] Sawisé iku, wafer banjur siap kanggo diproses dadi Integrated Circuit utawa alat microsystem liyane.[2]
↑ a b c d e f g h i j (en) iisme.org (dipunundhuh tanggal 28 Juli 2011)
↑ a b c d (en) wafertech.co.uk (dipunundhuh tanggal 28 Juli 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.16, 29 Mei 2012.
Wagashi ? roti Jepang) yaiku istilah utawa unen-unen basa Jepang kanggo roti lan permèn tradhisional Jepang . Tembung wagashi dianggo kanggo mbedhakake roti tradhisional Jepang lan kuweh lan permen saka manca nagara (Yōgashi ) kang ditepungake wong Eropa marang wong Jepang wiwit jaman Meiji . Kuweh saka Tiongkok kang ditepungake duta kaisar marang Dinasti Tang , kuweh kang diarani Namban-gashi kang ditepungake misionaris saka Eropa uga kalebu wagashi.
Kuweh tradhisional Jepang kang kalebu wagashi padatan kuweh-kuweh jinis mochi , manjū , dango , lan woh garing. Wagashi padatan disuguhake nalika upacara ngombe teh , mula saperangan akeh wagashi rasane mung siji, yaiku legi. Ing upacara ngombe teh, wagashi kang disuguhake pamangku gati kudu entek sadurunge ngombe teh kang mbokmenawa rasane pait utawa sepet.
Saliyane dipangan, wagashi uga didadekake miangka karya seni kang endah disawang. Kaendahan wujud lan werna wagashi kerep luwih digatekake tinimbang rasane. Saliyane kuwi, wagashi kudu nggambarake kaendahan alam patang mansa ing Jepang. Ing mangsa panas tuladhane wujud lan kelir wagashi kudu bisa menehi rasa adhem kanggo wong kang nyawang.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wagashi&oldid=677085 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.17, 29 Mei 2012.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wageningen_(Walanda)&oldid=677095 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.19, 29 Mei 2012.
Wahana punika titihan (tunggangan) satunggiling Déwa ing mitologi Hindhu . Vah ingkang oyot tembung punika, ing basa Sangaskreta tegesipun mbekta utawi ngasta .
Para Jawata mèh mesthi kagungan kéwan kagem satunggiling wahana. Wahana punika kadhangkala saéstu kadhangkala mitologis, saha kadhangkala kombinasi. Wahana sang hyang Agni , Kama , saha Déwi Durga punika mendha , béo kaliyan singa utawi sima . Garudha , wahana bathara Wisnu , punika sepalih tiyang, sepalih peksi elang. Makara , wahana Déwa Baruna kaliyan Déwi Gangga punika satunggiling monster seganten kombinasi antawis bajul , gajah , tapir , kaliyan bulus .
[sunting ] Wahananipun sawetawis Déwa-Dèwi
ingkang dipun gèrèt déning antilop utawi 10 kapal pethak / domba
Durga  : singa; macan (Manashthala)
Ushas  : kréta ingkang dipun gèrèt pitung lembu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wahana&oldid=677120 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.24, 29 Mei 2012.
Artikel perkawis Waikabuak, Sumba Kulon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.38, 20 Desember 2010.
Kecamatan Waingapu iku salah sijining kecamatan neng kabupatèn Sumba Wétan provinsi Nusa Tenggara Wétan .
Artikel perkawis Waingapu, Sumba Wétan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.12, 24 Desember 2010.
iku dina suci agama Buddha . Ing negara-negara sing ana penganut agama Buddha, dina riraya iki diarani séjé-séjé antarané: Visakah Puja utawa Buddha Purnima neng India , Vesak ing Malaysia , Singapura lan Sri Lanka , Visakha Bucha ingThailand .
Dina riraya iki dirayakaké ing wulan Mei pas wektu padhang wulan purnama utawa purnama sidhi. Waisak iku dirayakaké kanggo pèngetan 3 prastawa, yaiku:
Wiyosé Pangéran Siddharta ing Taman Lumbini taun 623 SM
Kanggo pèngetan wektu Pangeran Siddharta kasil pinaringan Pepadhangan Agung lan kasil dadi Buddha ing Buddha-Gaya wektu yuswané 35 taun, iku pas ing taun 588 SM
Uga kanggo pèngetan Buddha Gautama mangkat ing Kusinara wektu yuswané 80 taun utawa ing taun 543 SM
Pèngetan Dina Waisak ing Indonésia manut kaputusan WFB. Sacara tradhisional dipusatna sacara nasional ing komplèk Candhi Barabudhur , Magelang , Jawa Tengah .
Rangkéan pèngetan Waisak nasional sacara pokok yaiku:[1]
Njupuk banyu berkat saka sumber banyu (umbul ) Jumprit ing Kabupatèn Temanggung lan penyalaan obor migunakaké sumber api abadi Mrapen , Kabupatèn Grobogan .
Ritual "Pindatapa", yaiku sawijining ritual pemberian bahan panganan marang para biksu déning masyarakat (umat) kanggo ngélingaké yèn uripé para biksu ngabdi mung kanggo mpuja bakti tanpa golèk pangan.
Semadi ing dhetik-dhetik puncak rembulan purnama. Penentuan rembulan purnama iki miturut perhitungan èlmu falak, saéngga puncak purnama bisa kedadéyan ig wayah rina.
Saliyané telu upacara pokok kuwi dianakaké uga pradaksina, pawai, sarta acara kesenian.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.02, 21 Mei 2012.
Wajib iku sawijining status hukum tumrap sawijining aktivitas jroning jagad Islam . Aktivitas sing mawa status hukum wajib kudu dilakoni déning wong sing menuhi syarat-syarat wajibé. Aktivitas iki yèn dilakoni bakal diwènèhi ganjaran pahala, déné yèn ora bakal ndadèkaké dosa .
(id) Memahami hukum syariat dalam Islam, Kafemuslimah
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.07, 12 September 2011.
wae kok bingung pr mudun, kan masih banyak stok hehe. aku njaluk siji ams seng pr 4 valid yo, rego konco+dulur ok
yo, jenenge cen kudu diganti kui.. tampilan'e barang, yo saiki dadi ijo sih.. kesan'e kan piye banget, niate apik tapi ketok le njiplak..
Kenya Kedhiri dhawah Gd. Larawudhu kt 2 kr mg Ldr. Sekar Ngenguwung dados Srepeg Mataraman mawi rambangan Kinanthi (Hartono RRI), Dhandhanggula (Parni), Pangkur (Wibaksa) dados Srepeg Mataraman rangkap, pt jugag
Pt pl 7 jugag, Bawa (Hartono RRI) dados Langgam Kelinciku Ucul (Munirah, Marni)
Aku paling seneng misuh asu soale aku pancen seneng asu!
Ayo maju terus! Konsistensi pancen abot, tapi nek iso ngalahke, kowe iso ngalahke urip…
Glek, aku mau nyoba follow blogmu neng fb tapi kok diomong nek blogmu doesnt exist?!?
ngrokok karo ibuku. wah nasib durung duwe penghasilan dhewe. durung iso ngadeg dhewe….
@dochidot Aku jga sibk nih "@rickyfebri15 : Akeh sg mboking aku kie .. RT @hendrawanGS : au ... tmi.me/q7hCp 2 weeks ago
saya jg takuuuuk kaka RT @rickyfebri15 Wah aku ga bisa malem²
injih… nderekaken sugeng ndalu Pak Mantri…
panjenengan menika Mantri suntik, menapa Mantri pertanian nggih?
menawi panjenengan menika Mantri suntik, panjenengan gadhah suntikan kagem turangga menapa mboten? menawi gadhah, mbok tiyang2 FPI dipun suntiki, supaya tambah bringas ingkang badhe jihad, kados bringasipun turangga…
jawa mantep! kulonuwun,pajenengan sugeng?menawi kulo berkahipun pajenengan, alhamdulilah sehat walafiat ! nggoleki=koleksi kula kroso bejo=saya lagi
Wige, Eugen, Dipl.-Ing. (FH)
Pitaken: Punapa pangandikanipun Kitab Suci bab dedana saprasadasa?
Dedana punika satunggaling bab ingkang dipun geluti tiyang Kristen. Ing kathah gereja dedana saprasadasa punika sakalangkung dipun tegesaken. Ing wekdal ingkang sami, kathah tiyang Kristen ingkang nolak sumarah dhumateng panggulawenthahing Kitab Suci ing piwucal bab pisungsung dhumateng Gusti Allah. Dedana/pisungsung punika dipun pikajeng-aken dados sesukan, berkah. Emanipun, punika bab ingkang awis-awis sanget pinanggih ing gereja ing wekdal samangke.
Dedana saprasadasa punika pangertosan ing Prajanjian Lawas. Dedana punika kewajibaning angger-angger ing pundi sadaya tiyang Israel nyukakaken 10% saking punapa kemawon ingkang sami dipun angsalaken lan dipun tanem dhateng Tabernakel / Bait Suci (Kaimaman 27:30; Wilangan 18:26; Pangandharing Toret 14:24; 2 Babad 31:5). Sawetawis pangertosan pisungsung ing Prajanjian Lawas kados dene pajek kangge nyawisi kaperluan upacara kurban tumrap para pandhita lan Imam. Ing Prajanjian Anyar boten wonten dhawuh, utawi malah piwucal bilih tiyang Kristen pasrah dhumateng cara pisungsung ingkang cocok kaliyan angger-angger. Paulus ngandika bilih tiyang pitados kedah nyisihaken saperangan pangasilanipun supados nyengkuyung kaperluaning gereja (1 Korinta 16:1-2).
Ing Prajanjian Anyar boten wonten katamtuan ingkang tetep bab peranganing pangasilan ingkang kasisihaken, nanging namung kacariosaken “cocok karo pametune” (1 Korinta 16:2). Gereja Kristen dasaripun mendhet angka pisungsung 10% saking Prajanjian Lawas sarta matrapaken punika minangka satunggaling “anjuran sakedhik-sakedhikipun” pisungsung-ipun tiyang Kristen. Nanging, tiyang Kristen boten kedah rumaos kawajibaken tansah ngaturaken pisungsung. Tiyang Kristen sedahipun ngaturaken pisungsung sasagedipun, “cocok kaliyan pamedalipun.” Kadang-kadang punika ateges pisungsung langkung kathah saking saprasadasa. Sadaya gumantung kasagedanipun tiyang punika sarta kabetahaning gereja. Piyambak-piyambak lan saben tiyang Kristen kedahipun sregep ndedonga lan nyuwun kawicaksanan-pun Gusti Allah bab punapa kemawon kangge nyengkuyung bab pisungsung saprasadasa lan/utawi kangge sapinten kathahipun tiyang Kristen jaler utawi estri kedahipun ngaturi pisungsung (Yakobus 1:5). “Saben wong pawewehe dikaya kang dadi rilaning atine, aja kanthi sedhih utawa marga kapeksa, awit Gusti Allah iku ngasihi wong kang pawewehe kanthi suka-rila” (2 Korinta 9:7).
Rock on 05/05/2010 at 20:35 said:
Wahhh… aku gak mudeng kang masalah beginian… wkwkwk…
.-= sedulur Rock menampilkan tulisan… LACUNA COIL =-.
PRof on 05/05/2010 at 20:46 said:
Sri Mulyani sopo seh..?? kok sing
SMI kuwi cengli… cara lanange gentlemen gitu loh!
koplak on 12/05/2010 at 08:57 said:
ayik´s last blog post..Yang ketemu di Pasar
kenyataan Lagi pengen beli mobil banged ni,,, pengen ganti
PRIPUN KABARE MBAKYU? KULO PUTRO JAWI SING LAHIR WONTEN
SUMOHARDJO, ingkang nate dateng indonesia kepanggih kalian kulo, "dyah sangkalpa", badhe nyambung silaturahmi malih.....kalian panjenengan. menawi wonten ingkang mangertos, nyuwun tulung menghubungi kulo wonten +6285888688009.
Malahan aku ama Mas kemaren sempet ngobrol, kalow kita
(Di comot dari “song of the soul”nya Kahlil Gibran)
Oalah cing..cing.. dadi kewan kok ora nduwe prinsip… (emg
Wah,wis ra perlu ketik reg weton maneh iki
nek sampean enak yo, nek arep ngopi katah tempate, lha nek neng kene ki wis larang ra
besok milih siapa sih jeng?!kalo aku sih tetep....sby gitu loh. ibu 2 : emang kenapa jeng milih
wong apikan koyo kowe wae sing tak ajari loh..hehehe...” Katanya “Napas bisnis itu adalah cashflow, pokoke nek duit itu bisa muter terus pasti awake dewe (kita) bisa numpang urip (
nuwun sanget lho mas , sae sanget kok programipun. Nyuwun pangapunten dereng saged sowan.
Nyuwun sewu, menapa kepareng ndalem nyuwun program BP kurikulum KTSP. Matur nuwun sanget sakderengipun, Pak.
Kairing Sagunging Kaurmatan, kulo ingkang ngantu-
Alfa centaury emg bagus :bd . kalo aku sih pasti seneng bnget . . Aku sih paling seneng namanya hari IBU :)
apik kang ..., wajahe simboke kwi lho ...
Ricky Siegers   Moternuwun cak Poer...:)
iki nang nambangan kuwi yo ... pantesan aku ditinggal ... hehehhe ,
AGAMAMU OPO KO SENGANE GAWE RITUAL LARUNG? Iku mono ajarane wong hindhu la ko mbok tiru, ra nyadar po lek nek kuwi
Tapi malah ngerti sing sak benere. Eh tapi mang ada aturan po yo klo orang Indonesia ke HK musti ganti jeneng. Lha rak njenang abang
lha iyo nuh....emange nang kene pekerjane akeh cewek e mas....kl km disini bisa tmbh rame hehehe
Saking senengnya, tadi malem Bunda n Ayah nge'gulung' Aurell....
kalau kita nonton halloween aja. aku kan gak suka fil2 horor gitu, sedang katanya temanku city of amber tu gak bagus, gak seru. aku putusin nonton hellboy.
tetep aja, aku ngajak kalian smua bwt ngliat blog-ku ni ya kpn2 klo sempet.... Aku mungkin jg ga bakal bisa
makin keren,kece,n cakep...ak kangeeeeeen...dah lm ga liat km main...tp yg ak tw km tetep cakep n perfeksionis.. Ga ush gt lah...wlwpun kebo2lan brp kali pun ak tetep suka kok sm kamu.,.. Our fabi yg tmbh ngegemesin..
wkwkwkwkwkwkwkwkwk..... Tapi, aku lumayan seneng, disini temen2ku udah lumayan mau nerima aku ... Pas
penalti, gol lagi. Aku nek jadi rakyat Austria pasti nangis haru.. Tephie: Jadine piye? Austria menang? Skor e berapa? Kena penalti napa? Aku lagi ga nafsu nonton. Pusing mikirin besok. Tapi tadi wajah pak Christ cerah-cerah aja. Eh van,
Yo wis, tak nabung sik wae ah ….
kanggo konco2 perantauan sak sragen ing korea
Abdul Cholik's Blog Twitter: JayIreng says:
ohhh... Anu sepuronono aku.gak sempat nyatakno cinta karo awakmu...wkwkwk
mas ya By: novita ketoke ak kenal sing jenenge aris priyantoro. sing biyen senengane nirokke omonganku. "BTW piye kamsude?"
nek neng bali ki ajak-ajak. ak honeymoon ra nong bali je. gur tekan goa kiskendo wae. heee...
saiki karo sing ngendi? jih sing mbiyen po wis ganti? o.... po gur ganti "cassing".(hp kalllieee...) ketoke ak kenal sing jenenge aris priyantoro. sing biyen senengane nirokke omonganku. “BTW piye kamsude?”
saiki karo sing ngendi? jih sing mbiyen po wis ganti? o…. po gur ganti “cassing”.(hp kalllieee…) By: Aris Priyantoro Halow juga Tik. Kangen
masi menang… lbih cakep en modis…
JKT?? dah cakep, modis, gaul, kaya2, en tinggal nunggu aja, ap bs bruntung dpt ajakan hangout dr gw… wkwkwkwwkwkkwk…
ah, cewe2 sby tuh mang
sugeng rawuh wonten blog dalem, mugi-mugi blog ingkang sederhana niki saged dadosaken manfaat lan maslahat kagem sedaya manugsa wonten dunya menika.. kawula nyuwun agunging pangapunten, menawi wonten kelepatanipun saking kawula.. selamat menikmati njih....
Wosing prajangjian order: siji sijining compagnie nganggo pawitan dhewe dhewe sarta kena
January 1, 2010 at 3:22 am
biasa ae rek stiap pertandingan iku mesti enek 3 hal kcuali final.. 3hal iku MENANG,DRAW, KALAH, nah masalah 3 iku di pikir mburi2 ae. . sing penting pye isite rego tiket iku mudun. . mben arek2 iku gk kakean polah menek2 tribun cak mesakne ne tibo. .
ngantuk tapi tetep pengin nyelesaiin nonton. So,
pesen dimana? trus ngirim lewat apa??
kalo pake yg fedEx sih blum pengalaman. Tapi kalo yg
chocoluv jaman neng yogja tau mangan ayam goreng ngarep uny kae ra?
rs... jaman neng yogja tau mangan ayam goreng ngarep uny kae ra?
gitu... eh tulisanmu tentang pasar tiban romadhon kauman jogja endi?
kan tahun kemarin kowe sak bolomu ngliput kan?
aku ngerti cos aku salah satu pedagangnya, gitu…
Posted by fsidiq69 in Uncategorized . Leave a Comment
Is Sarjoko (Nini Klenyem) Pilihan Crita - Crita Nyata
Tanggaku sing asmane Pak Radiyo, umure udakara seketan munggah, sawijining pensiunan P.U sing wis sawetara tahun suwene. Dene pakaryane sing pokok saiki tani, lan apa wae sing bisa, dheweke sae nglakoni kayata : dijaluki tulung tangga teparo, apa wae ora nampik janji bisa. Dhasar Pak Slamet wis dha dititeni, wonge lugu lan jujur, ora melikan, tenaga utawa baune ora didagang. Yen diwenehi pituwas asiling karyane, sepira-sepira ditampa kanthi bungah ora lali matur nuwun. Dhasar dheweke kuwi sinampiran tugas pelayanan dening paguyuban sing dadi keyakinane. Yen wong ngarani ProDiakon, ngono kae. Uripe neng masyarakat tansah baur, gotong royong enthengan, mula sinuyudan dening tangga teparo. Ngibadahe uga tumemen.
Ing sawijining dina, Pak Radiyo ditekani kancane Pak Kerta, diajak nyambut gawe ngresiki kalen ing sisihe bendungan Sempor wetan desa Wadas tlatah Sleman. Jare dikon dhukuhe apa lurahe, supaya lakune banyu sing neng sawah bisa lancar.
Mesthi wae ya maprasi suket-suket sing ketel, uwuh-uwuh sing dha mandheg, sing njalari banyu mambeg. Kaya padatan, rehne awake waras, Pak Radiyo ya njur nyaguhi pangajake kancane mau tumuju kalen sacedhake bendungan Sempor.
Wektu kuwi wayahe pancen wis lingsir, ning langite padhang sumilak, ora ana tandha yen arep udan.
Pak Radiyo mono wong sing disiplin. Ngerti arep nyambut gawe neng kalen, dheweke nganggo sepatu but, sepatu dawa tekan ngisor dhengkul sing sok padha dienggo wong-wong sing padha makarya ing papan resek tur mbanyu.
Bubar kuwi, Pak Radiyo njur budhal reruntungan karo kancane menyang kalen pethalan saka mbendungan Sempor.
Sauruting kalen ditandangi wong loro wis katon resik, suket-suket sauruting kalen wis dikepras mepet lemah, lakune banyu tumuju sawah wis banter glumintir.
Wong loro nyawang asiling gaweyane marem, mesthine mengko pak Dhukuh apa pak Lurah sing utusan mesthi bakal rena lan kalegan penggalihe.
Ning tan kocapa bareng nyawang pereng bendungan sing rungkut lan jembeg kuwi, wong loro rasane rumangsa isih gela. Mula Pak Radiyo wong sing ora wegahan mau kandha karo kancane ngene ;
“ Piye dhi Kerta, nek ndhuwur pereng bendungan kuwi diresiki sisan? “
“ Ngono ya becik kang Radiyo, ha ning papane dhuwur ngono je, mangka yen nyambut gawe karo krekelan kuwi rak ya rekasa tur asile mesthi kurang becik “
“ Dhi, becike aku tak mulih njupuk andha pa? kareben bisa nyambut gawe kanthi kepenak. “
“ Ning aku ki ra wani penekan je kang, aku tak trima ngresiki sing ndhuwur kana sisan, ning sing lemahe rata. “
“ Ya wis ra papa dhi, aku mengko sing menek. “
Tenan…, Pak Radiyo njur mulih njupuk andha, pak Kerta ngenteni neng latar bendungan karo ngresiki suket.
Pak Radiyo nggawa andha neng pereng bendungan. Sikil andha dicemplungke kali, banjur menek ngresiki suket sing dha neng pereng bendungan nganggo arit.
Nyambut gawe mono yen kinanthen ati bungah ora krasa kesel . malah pak Kerta sing nyambut gawe neng ndhuwur keprungu ngglenggeng ura-ura.
Pak Radiyo tambah keslimur. Wayahe wis sore, srengege wis wiwit mau ora katon merga sisih lor mendhunge nggameng. Dumadakan pak Kerta saka ndhuwur ajak-ajak mulih ;
“ Kang Radiyo! Galo lor sajake udane wis tiba, bali yuk, sesuk dibaleni maneh “
Pak Radiyo nyawang ndhuwur, rasane isih kaya mau wae, mula wangsulane ;
“ Sedhela engkas rampung dhi, timbang sesuk mbaleni maneh.“
Batine pak Kerta gela pangajake ora dilegani, gek mangka wis wiwit tlethik, ndadak bareng ngawaske kali, saka ndhuwur banjire gedhe gumludhuk teka.
Pak Kerta lagi arep ngungak pereng ngandhani Pak Radiyo, ning gandrik…, jebul Pak Radiyo sing neng pucuk andha wis klumeyang tiba neng kali sing teka banjire kuwi.
Andhane Pak Radiyo sing didegake neng kali wis kejegal banjir, ambruk kentir andha sak Pak Radiyo pisan katut ilining banjir.
Pak Kerta sing neng ndhuwur muni tulung-tulung sak kuwat-kuwate karo mlayu nudingi neng pernahe Pak Radiyo sing katut banjir. Rahayune ana wong-wong sing ngerti njur dha mlayu mbarengi pak Kerta sing mlayu turut pinggir kali ngetutke Pak Radiyo sing digawa banjir.
Gandheng Pak Radiyo nganggo sepatu but sing gampang dileboni banyu, mula saya ora ana kekuwatan sing bisa kanggo nggondheli awake merga abot ketambahan banyu sing mlebu jroning sepatune.
Saka kadohan, Pak Radiyo katon kombak-kompul tangane sraweyan njaluk tulung sing awake digawa banyu banjir…jan memelas banget.
Jroning keli, Pak Radiyo batine tansah eling ndedonga marang sing Kuwasa nyuwun pitulungan. Kira-kira satus meter saka anggone tiba katut andha, e…ndadak ana pucuk pring ori sing mangklung kali kasrah banyu.
Pak Radiyo krasa yen awake kesangkut pucuk pring, gage tangane karo pisan gondhelan kenceng, karo ngipat-ngipatke sepatune sing wis kebak banyu.
Bejane Pak Radiyo, sepatune kabeh bisa ucul katut iline banyu, dadi awake Pak Radiyo saiki rada entheng. Mbarengi iku, wong akeh sing dha ngetutke keline Pak Radiyo, salah siji wis ana sing nggawa tali plastik sing mitayani.
Bareng wong-wong weruh Pak Radiyo, kandheg keline bisa gondhelan pucuk pring, wong-wong padha bengok-bengok nyemangati Pak Radiyo, tembunge :
“ Sabar…sabar Pak Radiyo …, sampeyan arep dha ditulungi, iki lho wong akeh.“
Ing antarane wong-wong mau, ana pemudha guru olah raga sing bisa nglangi. Ya wong kuwi sing njur nyemplung kali karo nggawa tali marani dununge Pak Radiyo.
Awake Pak Radiyo sing lemes kuwi ditaleni, tali sisihe diuncalake wong-wong sing neng pinggir kali.
Sawise kuwi , Pak Radiyo digendhong karo nglangi minggir. Tali kuwi kanggo ngawekani yen Pak Radiyo ucul saka gedhongan. Bareng wis bisa mentas, wong-wong dha grumemeng bareng ; “ Alhamdhulillah “
Bareng wis diupakara sawetara, Pak Radiyo sing wiwit tiba tetep eling kuwi njur didhabyang warga digawa mulih.
Mula ing kahanan apa wae, wong kuwi aja lali ndonga senajan mung jroning batin. Gusti Allah mesthi bakal paring pitulungan, kaya dene Pak Radiyo iki. Pancen Gusti iku Maha Welas lan Asih, tansah midhangete pasambate umate sing yakin lan madhep mantep ing panyuwune.
laku among (Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya mangun Karsa, Tut Wuri Handayani)
semboyan “Ing ngarsa sung tuladha, Ing madya mangun karsa, dan Tut wuri handayani.”
Saiki jamane jaman edan, sing sopo ora melu edan… yo wis
pakdhe.. bapakku langsung ngedumel "siaul, dipanggil pakdhe.." tak tanggepin aja, "lha emang pakdhe-pakdhe kok, pakdhe
ponakanmu sik anyar..., isih podo kok,cuman wes suwe ra mbok delok..:P
gadiskecil wrote on Jan 1, '08
apa ne kas sik anyar?? anuw mu anyar to kas?? mbok aku ndelokkkkkkkkk
suka nih mbok..sing menye menye ngene kie kan arang arang..meneh mbok
tapi wes liwat deng saiki..ayoo mbok, kejar cintamu(opo liyane..haha)
bahwa bangsa ini harus di rubah..hahahaha
Piye to, Cak! Wingi PNS, saiki KPK? mbok anteng wae. Koyo aq ki lo. Nganggur. Wakkakakakak…(Promosi)…Mata Banua gelem ra yo nompo aq?
Nanging, saumpama rumangsa perlu, ya kudu waskita. Sebab sing arané bocah, rasa pingin ngerti kuwi lumrah. Yèn ora olèh tuladha lan wejangan becik, sanajan barang bisa kanggo perlu sing apik malah bisa kuwalik-walik. Yèn mangkono kedadèyané, wong tuwa mesthi bakal kecélik. Wadi bisa waé didhelikaké, nanging sawayah-wayah bisa kawiyak tanpa sineja.
Mbak Luna lan Mbak Tari menika nembe latihan bade nglamar pedamelan wonten ing nagari manca utawi “Go International”… Pramilo, ndamel pilem portofolionipun rumiyin….
pasenggaman kuwi pancen wis dadi penggaweyan saben dinane…
nyiarne berita yo semono ugo, nanging piye tumrap kabecikane kabeh wong sak nusantara kuwi kang durung diugemi dening
crita boso jowo/crita rakyat…ternyata yg dibahas Aril yang meNgaril Luna & Tari
Rumah Dijual Yogyakarta´s last blog ..Tanah Dijual – Jl Palagan Rejodani Sleman
kang blontank, mereka kan durung-oara nikah kang.. sak orane yo kalebu zina..
dosane ben ditanggung dhewe-dhewe, manungsa ora usah cawe-cawe babagan dosane. kuwi hak-e Gusti Allah. manungsa ora kena ngluwihi kuwasane Gusti Allah yen durung siyap dadi kafir…
July 24, 2010 at 11:59 am
hahaa… emoh mas, saya pengen Gubug Reyot tampil
“Aja Sok Gawe Ala Ing Liyan
Apa Alane Gawe Seneng Ing Liyan”
Di Introgasi kesuwen koh ora gelem wakakakak lucu sing nganggo klambi abang kue kang
tanggaku kabeh kuwe separo wes balik sing klambi abang siki wes
kitane sih manut baen kon pada kompak asal sing bener baen, tur sing ana manfaate.
aja kur asal kompak tok !!!
aku mpun online mssngr.Ney ndak aku nunggah nya Guardian Angel.Nya ada bila aku memang perlu org k klaka  :) Pas aku sik layan
Wayang stat kul 8.50pm tp ak n dak2 nih msuk kul 9.00pm sbb nunggu umat2 yg x smpi lg... Ader kt 17 urang yg g nonton wayang nih tmskla ak... Ak ngan dak2 opis nih g nonton wayang nih kt Golden
banget!!! Abis jew nonton wayang, ak ngan dak2 opis ak g minam2 kt Restoran Haji Tapah, Presint 14, Putrajaya...
1.4.3.10 Dipl. Ing. Hubert Langenstein .
1.4.3.13 Dipl. Ing. Willi Pfeuffer .
1.4.3.14 Dipl. Ing. Frank Radler .
1.4.3.16 Dipl. Ing. Ulrike Schüttler .
1.4.3.17 Dipl. Ing. Günter Trautmann .
elek di banggake gampang matine nek arep ngilangi dolan neng sipil unnes ok By geotex virus elek di banggake gampang matine nek arep ngilangi dolan neng
Sing jejer, Syech Maulana Balapan karo cicit ke 999 dari Kubi Lai Khan. Sing ijen Joko Sembung, lha sing mbak2 kuwi dayang-dayange Bambang Erang hehehehe..
meskipun agak kekecilan.. Kayaknya acaranya rame banget yo.. Salam sukses selalu..
Prasetiyo S.(1.7, 2Fis3, 3Fis3)
sing jejer kulik kuwi sopo yoo...trus, mbak2 e sing jejer2 uayu auyu kuwi sopo ae...peh...lali blas...cuman eling ningrum, sari, irene ?
Chandra, sampeyan iki kepriben tho? Lha edan kok ora smbuh2? Piye tho?
si X itu lanang opo wadon jeng? Yen wadon saya mau kok nyediain tempat buwat nangis2
Jane omong opo tho iki? wualah ora mudheng babar kecemek…
cep cep..tapi nangis aja kalo emang butuh nangis Tyk?
Jazz??? Panganan opo maneh iku? (^_^)
Ngèlmu iku kalakone kanthi laku , sinartan têmên lan tumêmên. Tulisan terkait : Sastra Jendra Hayuningrat ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Daftar Pustaka (sumber-sumber) : - Sejarah Wayang Purwa - Hardjowirogo. - Sarasilah Wayang Purwa - S. Padmosoekotjo. - Wayangprabu.com - Menyingkap Serat Wedotomo - Anjar Any. - Pagelaran wayang yg
nuwun Gusti, awit nugraha kamirahan Dalem, mugi dadosa lare ingkang migunani ing tembe, tumrap
yuswo (RIP) biyung .... wus ginaris ing pepesthen jatining ngaurip iku ana ing lahir lan pati kapan kelakone ora ana sing ngerti amung titahe manungso kudu sumadyo sawanci ditimbali dening Sang Hyang Akaryo Gesang Jati biyung ... wus sawetoro suwe lawase biyung sabar antre daya-daya enggal sumare amung kasunyatan ... karepe janmo manungso bedo karso Dalem Hyang Romo biyung .... saiki wus titi wanci nampi kersaning Ilahi kepareng marak sowan ing Ngarso Dalem Gusti biyung .... atur panuwun tanpo upami pisungsung putro putri sungkem pangabekti prajanji trusing ati biyung .... ing tengah ratri kairing kidung pepudyan suci kedaling lathi nyenyuwun mring Hyang Widi biyung kepareng mulyo ing swargo Ri (Minggu Pon, 26 Desember 2010 : 07.15 nuju Pengetan Brayat Minulyo)
Basa Jawa iku luwes Basa iku sipate luwes, ngetutake obah osike masarakat sing nggunakake. Kabeh basa ing donya bakale ngalami owah gingsir, ana upaya nglestarekake lan basa ngendi wae sewayah-wayah bakal ngalami owah-owahan. Manawa digatekake basa jamane generasi saiki duweni sawetara bab kang beda lawan basa jaman generasi sadurunge. Beda bedane basa iku mbuktekake wus ana owah-owahan basa jroning masarakat. Nanging owah-owahan basa iku ora sakkal utawa dumadi kanthi wektu ringkes. Owah-owahan basa iku dumadi kanthi lumakuning wektu sethithik mbaka sethithik lan biyasane ora pati ketara. Miturut Widada Hadisaputra saka Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah, nganti saiki basa Jawa isih nduweni kagunan lan kalungguhan kang wigati jroning masarakat Jawa. Bab iku bisa katiti saka carane nggunakake basa Jawa kang ora amung minangka sarana omongan jroning pasrawungan kang ora resmi. Nanging uga kanggo sarana omongan resmi jroning masarakat Jawa, upamane minangka purwakaning basa jroning medhia massa, ing sekolahan tingkat SD lan uga dianggo jroning upacara-upacara adat. Saliyane iku basa Jawa uga bisa kanggo wahana ngleluri kabudayan Jawa, kaya jroning nguri-uri kasenian Jawa. “Nyawang kasunyatan iku, basa Jawa kanthi nyata digunakake minangka purwakaning basa jroning maneka kegiyatan urip bebrayan Jawa, kayata kegiyatan dagang, sekolah, seni sastra lan uga kegiyatan sing asipat keagamaan, kayata kotbah, donga, kegiyatan pengajian lan sapiturute. Mula jroning basa Jawa uga ngandhut maneka warna lan jinis basa kang trep marang bahan pirembugane. Saliyane kuwi dhaerah sebaran basa Jawa kang banget jembare lan akehe panutur njalari basa Jawa duweni maneka warna lan jinis basa. Akibate jroning basa Jawa ditepungi maneka variasi basa kaya dialek, macem-macem basa, undha usuk lan sapanunggalane,” ujarnya, nalika medhar andharan ing UNS, sawetara wektu kapungkur. Basa baku Conto dialek kang ana sajrone basa Jawa yaiku dialek geografi lan dialek sosial. Dialek geografi upamane basa Jawa dialek Banyumas, dialek Jogja, Solo, Tegal lan liya-liyane. Dene macem-macem basa kang kakandhut jroning basa Jawa antarane basa kanggo omongan santai, basa resmi, basa sastra lan liya-liyane. Anane macem-macem basa iku disebabake anane kagunaan basa kang beda-beda dening masarakat Jawa. Upamane ing basa resmi, basa Jawa kang digunakake minangka basa baku jroning sawetara kegiyatan ing masarakat Jawa kang asipat resmi. Contone nalika ing pengajian, upacara ningkahan, musawarah desa lan sapiturute. Basa Jawa uga dadi basa jroning pasrawungan padinan, jagad pamulangan, medhia massa, lan luwih-luwih jroning jagad pagelaran tradhisional, kayata wayang, ludruk, kethoprak lan sajinise. “Emane pamarentah malah nguwajibake jagad pamulangan ing Indonesia supaya nggunakake basa Indonesia minangka basa baku. Bab iku bisa nuwuhake akibat kang kurang becik marang kalungguhane basa dhaerah. Kawicaksanan pamarentah kang amung ngolehake basa Indonesia kanggo srana ngajar ing kelas, miturut psikologis wus mbentuk pamikirane para siswa manawa basa lan budaya kang kakandhut jroning basa ibu iku ora pati penting. Kepara ngilangi rasa bombonging ati marang basa ibune dhewe,” tandhese. -
Jaman saiki akeh banget wong kang wani nerak agama, nerak wewaler lan ngadohi Pangeran. Saliyane iku, padha mikir awake dhewe, nutup mripat lan kuping karo karepotane wong liya, kurang tanggap ing sasmita, adigang adigung adiguna. Marang wongtuwane ya ora gelem ngajeni, wong wadon wani karo bojone, guyub rukun ing masarakat sansaya udhar. Kahanan kang kaya mangkono iku kaya-kaya wus dadi panganan saben dina. Budaya kulonan, ngrembakane ilmu piwulangan lan teknologi sarta ilining pawarta jroning mangsa globalisasi dhewasa iki diakoni apa ora pranyata ngaruh marang tata susila lan budi pekertine masarakat Jawa lan masarakat saumume. “Apa kang diarani pangaruh kuwi bisa njalari prakara kang asipat becik utawa ala. Buktine, jaman saiki akeh generasi mudha kang ora dunung marang trapsila, unggah-ungguh, budi pekerti jroning budaya Jawa. Mula, diprelokake saringan piwulang luhur budaya Jawa minangka watak lan jatidhiri bangsa lan nagara,” piterange Pangarsa Jurusan Sastra Daerah FSSR UNS Solo, Imam Sutardjo, nalika medhar andharan ing adicara Bimbingan Teknis Guru Budi Pekerti SMP, SMA lan SMK sak-Kabupaten Karanganyar ing Tawangmangu, sawetara wektu kapungkur. Disebutake Imam, manungsa kuwi minangka titah kang monopluralis, yakuwi titah tumrap pribadine, sosial lan titahipun Pangeran. Telung kagunan iku wajib dileksanakake kanthi bebarengan liwat piranti cipta, rasa lan karsa, supaya dadi manungsa utama, luhur budine, waskitha lan wicaksana. Bab iku trep karo tujuan pembangunan nasional bangsa Indonesia yakuwi mbebangun manungsa sawutuhe. Jejibahan “Budaya Jawa sajane dudu budaya kang paling apik tinimbang budaya-budaya ing Nuswantara liyane. Nanging budaya Jawa duweni jejibahan kang paling abot lan paling baku kanggo njurung integrasi nasional dina iki lan ing tembe mburi, jalaran Jawa wus kebacut dadi punjering Indonesia nurut kasunyatan sujarahe,” tandhese. Budaya Jawa kawit mbiyen wus duweni budaya adiluhung lan bisa dibuktekake anane maneka tetilasan lan karya-karya agung mangsa karaton ing tanah Jawa. Kabeh kuwi kudu didadekake paitan dhasar lan utama supaya bisa ajeg dirembakake, supaya piwulang luhur budaya Jawa dadi salah sijining sokoguru agunging budaya nasional. Dene kuwajiban manungsa urip ing donya iki yakuwi kuwajiban mring Pangeran, pribadine dhewe, lan sosial (kulawarga, sepadhane, pamarentah/bangsa lan nagara). - Oleh : Damar Sri Prakoso Edisi : Kamis, 25 November 2010 , Hal.VIII kasalin saka : semar.multiply.com
kangen nalika aku ngronce geguritan iki, atiku lagi goreh merga kangen sliramu, sing wis rong tahun ra ana kabare, jarene sliramu pam...
urip anyar ndhuk, saiki wis ana owah-owahan jaman, jaman sing bisa gawe sakabehing titah, ora nggubris marang tatan...
donga anakku, biyung ngerti bot repoting uripmu, apa maneh kowe urip neng k utha gedhe, sing keras, malah kepara kejem, sing kudu wani...
sekar mawar sekar mawar ganda arum, kinanthi reroncen donga prasaja iki, wujudake tandha sungkem lan bektiku, marang bapa ku kang wis suma...
elinga ndhuk... ndhuk, geneya praupanmu suntrut, sajak ana panandhang, tak sawang atimu goreh, ora jenjem, sajak ana samubarang lir...
gunturgeni luwih saka selawé tahun, aku ngombé banyu bening, sing ngetuk mili saka dapuraning pringapus, mburi omah, sakcedhakning ...
sing salah seleh geneya pada regejegan, kaya asu rebut balung tanpa isi, tundhone padha getun, pasulayan sing diundhuh, dredah lan s...
Sastra Jendra Hayuningrat [Ulasan] Jun 13, '11 11:00 AM for Yoga's network Rahayu , mugi kinalesna ing rubeda. Makna kalimat "Sastra Je...
banjir swara gumrubug nggegirisi, udan deres binarung, angin lésus, udan deres tan kinira, dumadakan banjir rob ngelebi, désa, sawah lan k...
falsafah Jawa: "ngono ya ngono ning aja ngono"
geguritan (merdika???)
"ngono ya ngono ning aja ngono"
donga anakku, biyung ngerti bot repoting uripmu, apa maneh kowe urip neng k utha gedhe, sing
langsung dijawab sama pak itu "iya pak, minta foto bareng njenengan"
"monggo mriki mas mlebet" kata pak bagong
Semarang, Demak , Kudus, Pati , rembang, Blora, Grobogan, Sragen, Karanganyar, Wonogiri, Sukoharjo, Klaten, Boyolali, Temanggung, Magelang, Purworejo, Kebumen, Banjarnegara, Purbalingga,
liat mukanya mongol aja aku udah pengen ngakak bruakakakakakak salut buat mongol_stres
Waduh, malah nembe mangertos bilih pak Sawali sampun boyongan wonten dalem ingkang enggal
makin ndak ngerti istilah2 mentereng kayak getuh.
Bener lage ngantuk ya Mas Gun? Podium 1 direbut mas satria tuh, hehehehe engine apaan? aku juga ndak ngerti
Wawancara JP + Teguran = KOPDARKAH ?!@%
matur nuwun mas cempluk. pangestunipin nggih mas, mugi2 langkung kathah guru ingkang
Ing. Lutz Raabe: 2007: Dipl.-Ing. Claudia Kommer: 2006: Dipl.-Ing. Thomas Feldmann: 2005: Dipl.-Ing.
tipis — September 2, 2008 @ 4:18 am
hahaha onok2 wae, ngekel telek kok bangga . ojok o dicekel, arek cilik iku biasane malah digawe dulinan trus dipangan !!!
Ardian — September 4, 2008 @ 10:15 am
Wkwkwkw, pancene arek cilik iku jek polos-polose mbak. Aku maleh eleng koncoku biyen, de’e tau cerito lek tau nyekel taek tikus trus di pangan. Yekk… nggilani pokoke. Tapi lek di eleng2 yo lucu eh..
#kelingan yen aku nduwe anak wedok ki….kepikiran terus yo’an yen maca artikel
istri... hahahahaha... lek seng gak nduwe bojo yo moleh nang umah e wong tuwo...
dngan berisik.a *sirik tau ! . Yaudah aku.a nyenderan de ketemen aku . So pacaran gitu . Wkwk . -gg- puas nonton , akir.a
Saben nonton tipi, ujarku tak deleng-deleng siki tipine kebek bences apa yah? mbuh penomena apa akhir-akhir kiye malah suwe-suwe banci ngakehi. Bukan inyong alergi karo banci tapi nek ndeleng polahe nang tipi jyan suwe-suwe maregi temenan. Apamaning sing jenenge Ipan gunapan...lha mubah temenan kae de wei awak gedhe dhuwur eee..malah lenjeh..jyan mubah temenan mbok? apamaning wong loro kae sing lagi munggah godhong (waca:naik daun) Ogla karo Reben, lhaaa maregi maning kae....ora lucu-lucua, terlalu over (wis terlalu isih detambahi over maning..ixixixixi) sing maksude ben lucu malah dadi wagu njeglu. Sing njelehi maning jamane isih seneng nongkrong gemiyen, nek sing bali gasik mesthi di padhak-padhakna karo banci. "kalah karo banci kowe, jam semene bali" "lha kepriwe sih?" "jam semene kiye banci nembe mangkat, ngerti ora? kowe malah bali" dadine ya ora sida bali, jagongan maning tekan isuk...asem.. Nang kota cilik kaya kotaku banci juga wis beredar biasane nang sekitar alun-alun, nek liwat kono mesthi terdengar suara sayup-sayup njelehi.. "kang demut sepuluhewu gelem ora ngeneh" sih..lah kaya permen baen batine inyong "nek kenang untu gratis" busyeeet...kiye wong "ngemut knalpot gelem.." tak sauri karo githir mlayu....mbok debrengkolang karo ganjel susune koh.
Nek nang Solo gemiyen kuwe ana banci sing Legendaris jenenge Endang Parabola biasane beredar nang sekitaran Taman Sriwedari, wonge wis tuwa, kiye
sing ngganggone jarit karo gelung -mulane dejenengi Endang Parabola- langka-langkalah banci nek dines kuwe nganggo jarit karo gelung kayane ya wong siji thok kuwe. Sing tak gumuna kuwe wis tuwa koh isih banci baen koh...he..he..ora bosen-bosen mbok ya mandan ana inovasi sethithik lah..sing kreatif....dadi nek awan mbecak tapi nek mbengi dines mbanci kaya kuwe. Sing tak gumuna maning nang Inyong, ujarku banci kuwe ora bisa manak, ora bisa meteng tapi deneng bisa tambah akeh, kepriwe kuweh
stek, lha wong kawit gemiyen mbok sing di tancepna batange. Tapi mbuh nek banci deneng bisa ngakehi apa nganggo sistem cangkok apa yah? apa bijine sing ditandur yah?.....eee mbok ana sing sukarela eksperimen nandur bijine. Apa malah karo umbi-umbian yah? Tapi kayane sing mandan mendekati ya
Ora krasa wis Idhul Adha maning, ujarku nembe wingi guli mblenger mambu prenguse..eee..siki wis arep kurban maning. Tapi seprana-seprene urung isa melu kurban, paling-paling sing ajeg ya kur kurban perasaan. Kurban taun wingi kancane Inyong nyejeni dhewek, biasane nek kurban kuwe binatang ternak kaya wedhus apa sapi tapi dheweke nylentha, ne sing liya-liyane padha mbageni daging dheweke malah dhuwite nggo tuku beras trus dibagek-bagekna maring tangga teparo. "Lha wong lawuh akeh, daging padha mblenger tapi nek ora ana beras sing de liwet ya...ora lucu mbok lah" jerene kancaku mau. Ya kabeh mau ana benere wong sing
saben taun sing pada mangkat haji tambah akeh nganti pada antri nang daftar tunggu, kontras karo jumah penduduk miskin sing jere Wiranto 49,5% tapi jere BPS kur 16,5% . Endonesah pancen antik penduduk miskine isih akeh tapi sing munggah kaji bisa paling akeh sedunia. Tapi jere mbahe nek muslim nang endonesah solidaritase apik sing karep munggah kaji bisa separone karo sing siki, dadi siki kuwe akeh sing munggah kaji karo merem. Lha bangga munggah kaji tapi kiwe tengene padha nggo mangan baen angel, akeh bocah putus sekolah, mriyang ora bisa berobat..priwe kuweh? Secara pamitane baen cara aku ya mandan ora pas karo adab/etika. Kayane bangga nganakna pengajian pamitan haji gedhen-gedhenan, sing ketone biayane bisa nggo sekolah wong sing ora mampu . Sing jenenge pamitan cara Inyong ya sing arep lunga kuwe teka maring sing de pamiti, dudu kewalikane malah ngundang sing arep de pamiti kon teka maring ngumah. Ujarku lha kurang pas nemen.
Nang kene sing jenenge julukan nggo haji ya anu akeh sekang Haji Abidin (Haji atas biaya dinas), Haji
dhewek lah. Lha kiye ana crita wektu musim haji taun gemiyen, sing crita kuwe anu kepala regu/kelompok haji. Senajan wadon tapi dheweke didapuk dadi kepala kelompok dasare memang dheweke kuwe anu Ustadzah dadi dipandang lewih mumpuni. Nah nang anggota kelompoke kuwe mau ana siji wong tua /kaki-kaki sing wonge ngeyelan banget, pokoke nek de omongi ya semaur mbuh salah mbuh bener tetep ajeg semaur. Salah sijine sing de omongi tetep ngeyel yakuwe nek mangan kon aja kakehan sambele ujare ustadzahe ya mbokan lara weteng dadi ibadahe ora keganggu, tapi dheweke ya tetep kemaruk mangan sambele malah njukuti sambele tanggane mbarang. Nah pas lagi numpak bis maring Mina arep mbalang jumroh nang tengah ndalan kakine kuwe mau kebelet boker sing wis ora bisa de tahan maning. Akhire ya ketua rombongane sing
dadi wong sebis kuwe nunggone wong sing lagi boker nang tengah-tengah padhang pasir. Dadi sekang kadohan ya keton baen wong langka singgo umpetan. Wis kon nunggu karo ndeleng pemandangan wong tongkrong...ya njelehi banget mboklah, magane ora kur sepisan wong kuwe boker nang ndalan, sedawane dalan meng Mina kuwe ana ping telu ndean...pa ora madehi. Gara-gara sambel pada repot kabeh. Singkat cerita, wis wayahe bali meng endonesah tercintah, biasane nek wong haji
kelompoke disulna jeneng Haji Barokah. Bareng tekan ngumah detakoni nang anak putune, "mbah de jengeni apa nang
ngobrak-ngobrok nang Mekah ....wekekekekekek. ............................................................................................................................. Pacul nembe bisa munggah ngamben
Wis suwe ora tilik meng Solo, kota sing Inyong tau urip nang kana kurang lewih 8 taun-an. Critane 3 wulan
Luwih sekang 5 tahun ora ngambah Solo kayane langka perubahan sing berarti, relatif isih kaya gemiyen kotane. Ya kuwe kur tambah rame lalulintase ora kaya gemiyen, nek gemiyen sing rame kuwe sekitar Pasar klewer tekan Singosaren, tapi nek siki tak deleng wis rame kabeh. Kur siji sing aku krasa kelangan yakuwe wis ora ana maning bis tingkat sing beroperasi (nek Inyong ngarani Bis Tumpuk). Padahal kuwe mbiyen paporite inyong nggo jalan-jalan ngentongna wektu dari pada nang kost nglangut. Biasane sore-sore numpak bis tumpuk sekang Kleco tekan Palur terus
Njagong nang ndhuwur karo nggawa nginum+klethikan menikmati kota Solo sore-sore..jyan nikmat temenan..yakin. Apamaning nek karo pacare wis jyan bunia milik berdua pokokelah, njagong nang pojok wislah langka sing ngaruh-ngaruhi pokoke. Pacaran model kere ya kaya kuwe modal sithik tapi marem bisa duaan nang ndhuwur laka sing ngganggu (jaman semono nang tingkat ndhuwur seringe sepi..he..he)
Bis tumpuk kuwe sengertiku mbiyen anane nang kota gedhe kaya Jarkarta karo Surabaya (siki isih apa ora ..mbuh) tapi mbuh kenangapa solo sing kota cilik malah ana bis tumpuk dibandingna jogja, semarang apa Bandung malah ujarku ora ana sengertiku.
ing sawijineng ndina bis kuwe mogok nang ndalan, di dandani ora dadi-dadi. Akhire kesalip bis Damri mburine, ana bis batire sing mogok kenete karo supire mudun takon.
"daripada kaya kuwe melas penumpange, ya wis tumpuk baen!"
Ora ngerti maune jebul wingi tanggal 9 Desember kuwe anu Hari Korupsi Sedunia, apa ana?. Mbuh kepriwe mau-maune , larah-larahe bisa ndadekna tanggal 9 Desember kuwe dadi Hari Korupsi Sedunia, sekang jenenge baen deneng
sing ora halal. Nah sing aneh maning kuwe para koruptor kuwe rata-rata wonge cerdas, pinter lan beragama. lha kuweh
Nah siki Nyong arep takon (dari pada melu gembar-gembor anti-korupsi) nek nge-Blog karo fasilitas kantor kuwe termasuk korupsi ora yah?
(kiye nyong nakokna awake dhewek loh, nek ana sing kesindir ya memang kudune ..he..)
listrik de gawe 100 perak baen, nek de pingna 1jt karyawan sing manpaatna fasilitas kantor ketemune wis 100jt ripis (hah??? akeh temen) nek sewulane digawe 26 hari kerja terus de pingna 12 wulan, totale setaun 31.200.000.000 ripis, deneng akeh temen yah 31,2 milyar (karo kukur sirah)
Nek kaya kuwe kepriwe jajal? nek menurutku sih anu nyong ngetunge sing salah, anu kalkulatore ora beres...ndeaan!
sing pikirane mesum mesti terus githir mbareng maca judule nang nduwur, dan rika pancene ora salah nek postingan kiye memang mbahas bab sing marekaken
banget, nggolet baen: "Wulu pitik " izya..wulu pitik, sing ora duwe pitik nang ngumah ya nggolet baen pitike tanggane, tapi syarate gole nyekel aja kewenangan wong , ruwet masalahe nek konangan wong, masa gara-gara nggolet wulu thok digebugi wong se-RT ndarani arep nyolong...kan ora lucu. nah kiye sing mandan nylentha kayane malah nggolet wulune pitik kampus..nek kuwe ora bener maning kuwe (nek ora ngajak-ngajak Nyong..he..he..) nek wis decekel pitike, swiwine dejembreng terus dipilih wulu sing paling maen tur resik, terus diprutuli disisane nggon pucuke wulu, nek wis siap gari nggolet panggon sing nyaman terus delebokna meng kuping..klithi... wuaah..jyan nylekamin pisan kuweh...pokoke rasakan sensasinya...sorga dunia temenan kuweh. ngonoh jajal baen sing urung tau...
sing biasa ngantuk nang kantor aja kelalen sangu baen wulu pitik nggo klithi.. dijamin mripate padhang maning.                                        Korban Klithi Mulane sedulur-sedulur, kakange, mbekayune, sing
Wis telung ndina kiye nyong awake ora kepenak blass...panastis, nggreges, ndhase mumet, ditambah maning awake pada lara kabeh. Sekang ndhuwur tekan sikil pegel kabeh ....pokoke kaya digebuki wong se-RT ndean. Sewulan kiye wis ping pindo nyong ngalami mriyang sing gejalane persis  kaya kuwe sing ujung-ujunge dadi watuk karo pilek.  Ujarku nyong olah raga ya ora kuang-kurang, isuk-isuk gasik ya wis angkat junjung (piring mangsude...he..) apa maning nek mbengi sparing  partner-an karo sodara bojo (suegerr!!). ana apa ora yach.. wong sing ora mriyang? nek mbayangna Gatotkaca kayane tah ora tau mriyang wong otote kawat balunge wesi, nek mriyang kayane tah anu wis karaten kabeh..ndean. "wue...e...e...e ...e...aku raden gatotkoco otot kawat balung wesi, kringete
enggane kon nggolet selain tempe...waduh! urung siap mental kuweh. Kayane nek bangsane penginyongan kiyeh nek ora tempe ya ora..wani gelute kuweh...he..he..soale jyan kaya inyonge kiyeh anu penikmat tempe sejati nek jajan ya apa maning sing  degoleti nek ora tempe. (tempe poreper lah ) Nang endonesah terutama nang njawa wis lumrah nek wong
maksude koh). Kayane suwe-suwe enteng endonesah, ora duwe apa-apa, kabeh-kabeh dipatena nang wong liya. Tapi ya ora papa kayanen, sekali-kali mbok bisa ngrasakna tempene wong jepang apa amerika (siiih..lah!) . "Lik bedane lontong karo tempe apa lik?" "Nek tempe dilebokna lontong dadine arem-arem, tapi nek lontong dilebokna tempe dadine merem-merem kayane" "Lik,lha nek bedane bakul tempe karo bakul tahu apa kuwe?" "Nek bakul tempe dicekeli tempene malah senengen,wong arep de tuku. tapi nek bakul tahu decekeli tempene...huulah jajal bae ngonoh siram banyu tahu klakon" ...................................................................... Pacul seneng tempe wuda sing anget + susu
dadi inyong arep nepangken awake inyong kiye jeneng kula Pacul lengkape Pacul Cicipilah, anak mbene loro, bojo ya kur siji,(siji nang Tlacap, siji nang Prakerta, sijine maning anu nang Jogja) hobine yaa apamaning nek ora macul......silahken monggo nek badhe nyicipe Pacul.
Turu (ora nganggo "K")
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan kang mênga, lantaran ashadualla, manawi botên mêngrêtos têgêsipun sahadat, botên sumêrêp rukun Islam, botên mangrêtos purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênga
Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi Mukhammad Rasulu’llah, têgêse Mukhammad niku makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan
dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta, jujugipun ingkang cêtha cêthik cêthak. Punika pungkasanipun kawruh, kawruhipun tiyang Buddha. Lêbêtipun roh saking cêthak marginipun, kendêl malih wontên cêthik, mêdal wontên kalamwadi, kentir sagara rahmat lajêng lumêbêt ing guwa indra-kilaning estri, tibaning nikmat ing dhasaring bumi rahmat, wontên ing ngriku ki budi jasa kadhaton baitu’llah ingkang mulya, dadosipun saking sabda kun, dados wontên têngahing jagad swarganing tiyang sêpuh estri, mila jalma keblatipun wontên têngahing jagad, jagading tiyang punika guwa sir cipta namanipun, dipunbêkta dhatêng pundi-pundi botên ewah, umuripun sampun dipunpasthekakên, botên sagêd ewah gingsir, sampun dipunsêrat wontên lokhil-makful, bêgja cilakanipun gumantung wontên ing budi nalar lan kawruhipun, ingkang ical utawi kirang ikhtiaripun inggih badhe ical utawi kirang bêgjanipun. Wiwitanipun keblat sakawan, inggih punika wetan kilen kidul ler : têgêsipun wetan : wiwitan manusa maujud; têgêsipun kulon : bapa kêlonan; têgêsipun kidul : estri didudul wêtênge ing têngah; têgêsipun lor : laire jabang bayi, tanggal sapisan kapurnaman, sênteg sapisan tênunan sampun nigasi. Têgêsipun pur: jumbuh, na; ana wujud, ma; madhêp dhatêng wujud; jumbuh punika têgêsipun pêpak, sarwa wontên, mêngku alam sahir kabir, tanggalipun manusa, lairipun saking tiyang sêpuhipun estri, sarêng tanggalipun kaliyan sadherekipun kakang mbarêp adhi ragil, kakang mbarêp punika kawah, adhi punika ari-ari, sadherek ingkang sarêng tanggal gaibipun, rumêksa gêsangipun elingipun panjanmaning surya, lênggah rupa cahya, kontêning eling sadayanipun, siyang dalu sampun sumêlang dhatêng sadaya rêrupen, ingkang engêt sadayanipun, surup lan tanggalipun sampun samar : kala rumiyin, sapunika lan benjing, punika kawruhipun tiyang Jawi ingkang agami Buddha. Raga punika dipunibaratakên baita, dene suksmanipun inggih punika tiyang ingkang wontên ing baita wau, ingkang nêdahakên pandomipun, manawi baitanipun lumampah mangka salah pandomipun, tamtu manggih cilaka, baita pêcah, tiyangipun rêbah. Pramila kêdah ingkang mapan, mumpung baitanipun taksih lumampah, manawi botên mapan gêsangipun, pêjah malih sagêda mapan, nêtêpi kamanusanipun, manawi baitanipun bibrah, inggih pisah kaliyan tiyangipun; têgêsipun suksma ugi pisah kaliyan budi, punika namanipun sahadat, pisahipun kawula kaliyan Gusti, sah têgêsipun pisah, dat punika Dzating Gusti, manawi sampun pisah raga suksma, budinipun lajêng santun baitu’llah, napas tali, muji dhatêng Gusti, manawi pisaha raga suksma lan budi, mrêtitis ingkang botên-botên, yen tunggal, kabêsaran, tanggalipun botên surup salaminipun, punika kêdah ingkang waspada, ngengêtana dhatêng asaling kawula, kawula ugi wajib utawi wênang matur dhatêng Gusti, nyuwun baitu’llah ingkang enggal, ngungkulana ingkang lami. Raganing manusa punika namanipun baitu’llah, inggih prau gaweyaning Allah, dadosipun saking sabda kun, manawi baitanipun tiyang Jawi sagêd mapan santun baitu’llah malih ingkang sae, baitanipun tiyang Islam gêsangipun kantun pangrasa, praunipun sampun rêmuk, manawi suksma punika pêjah ing ‘alam dunya suwung, botên wontên tiyang, manawi tiyang punika têrus gêsang, ing dunya kêbak manusa, lampahipun saking ênem urut sêpuh, ngantos roh lapisan, sanadyan suksmanipun tiyang, nanging manawi tekadipun nasar, pêjahipun manjalma dados kuwuk, sanadyan suksmanipun kewan, nanging sagêd manjalma dados tiyang (kajêngipun, adiling Kawasa tiyang punika pinasthi ngundhuh wohing panggawene piyambak-piyambak). Nalika panjênênganipun Bathara Wisnu jumênêng Nata wontên ing Mêndhang Kasapta, sato wana tuwin lêlêmbut dipuncipta dados manusa, dados wadya-balanipun Sang Nata. Nalika eyang paduka Prabu Palasara iyasa kadhaton wontên ing Gajahoya, sato wana tuwin lêlêmbut inggih dipuncipta dados tiyang, pramila gandanipun tiyang satunggal-satunggalipun beda-beda, gandanipun kadosdene nalika taksih dados sato kewan. Sêrat tapak Hyang, ingkang dipunwastani Sastrajendrayuningrat, dados saking sabda kun, ingkang dipunwastani jithok têgêsipun namung puji thok. Dewa ingkang damêl cahya murub nyrambahi badan, têgêsipun incêngên aneng cêngêlmu. Jiling punika puji eling marang Gusti. Punuk têgêsipun panakna. Timbangan têgêsipun salang. Pundhak punika panduk, urip wontên ing ‘alam dunya pados kawruh kaliyan woh kuldi, manawi angsal woh kuldi kathah, untungipun sugih daging, yen angsal woh kawruh kathah, kenging kangge sangu gêsang, gêsang langgêng ingkang botên sagêd pêjah.Têpak têgêsipun têpa-tapanira. Walikat: walikane gêsang. Ula-ula: ulatana, lalarên gêgêrmu sing nggligir. Sungsum têgêsipun sungsungên. Lambung: waktu Dewa nyambung umur, alamipun jalma sambungan, lali eling urip mati. Lêmpeng kiwa têngên têgêsipun tekadmu sing lêmpêng lair batin, purwa bênêr lawan luput, bêcik lawan ala. Mata têgêsipun tingalana batin siji, sing bênêr keblatira, keblat lor bênêr siji. Têngên têgêsipun têngênên ingkang têrang, wontên ing dunya amung sadarmi ngangge raga, botên damêl botên tumbas.Kiwa têgêsipun: raga iki isi hawa kêkajêngan, botên wênang ngêkahi pêjah. Makatên punika ungêling sêrat. Manawi paduka maibên, sintên ingkang damêl raga? Sintên ingkang paring nama?inggih namung Latawalhujwa, manawi paduka maibên, paduka têtêp kapir, kapiran seda paduka, botên pitados dhatêng sêratipun Gusti, sarta murtat dhatêng lêluhur Jawi sadaya, nempel tosan, kajêng sela, dados dhêmit têngga siti, manawi paduka botên sagêd maos sastra ingkang wontên ing badanipun manusa, saseda paduka manjalma dhatêng kuwuk, dene manawi sagêd sagêd maos sastra ingkang wontên ing raga wau, saking tiyang inggih dados tiyang, kasêbut ing sêrat Anbiya, Kanjêng Nabi Musa kala rumiyin tiyang ingkang pêjah wontên ing kubur, lajêng tangi malih, gêsangipun gantos roh lapis enggal, gantos makam enggal. Manawi paduka ngrasuk agami Islam, tiyang Jawi tamtu lajêng Islam sadaya. Manawi kula, wadhag alus-kula sampun kula-cakup lan kula-carub, sampun jumbuh dados satunggal, inggih nglêbêt inggih jawi, dados kantun sasêdya-kula kemawon, ngadam utawi wujud sagêd sami sanalika, manawi kula kêpengin badhe wujud, inggih punika wujud-kula, sêdya ngadam, inggih sagêd ical sami sanalika, yen sêdya maujud sagêd katingal sanalika. Raga-kawula punika sipating Dewa, badan-kawula sakojur gadhah nama piyambak-piyambak. Cobi paduka-dumuk: pundi wujudipun Sabdapalon, sampun kalingan pajar, saking pajaripun ngantos sampun botên katingal wujudipun Sabdapalon, kantun asma nglimputi badan, botên ênem botên sêpuh, botên pêjah botên gêsang, gêsangipun nglimputi salêbêting pêjahipun, dene pêjahipun nglimputi salêbêting gêsangipun, langgêng salaminipun”.Sang Prabu ndangu: “Ana ing ngêndi Pangeran Kang Sajati?”Sabdapalon matur: “Botên têbih botên cêlak, paduka wayangipun wujud sipating suksma, dipunanggêp sarira tunggal, budi hawa badan, tiga-tiga punika tumindakipun; botên pisah, nanging inggih botên kumpul. Paduka punika sampun Ratu linuhung tamtu botên badhe kêkilapan dhatêng atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika maneh: “Apa kowe ora manut agama?”Sabdapalon ature sêndhu: “Manut agami lami, dhatêng agami enggal botên manut! Kenging punapa paduka gantos agami têka botên nantun kula, paduka punapa kêkilapan dhatêng nama kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.Dados wicantên-kula punika, kenging kangge pikêkah ulat pasêmoning tanah Jawi, langgêng salaminipun.” Sang Prabu ngandika: “Kapriye iki, aku wis kêbacut mlêbu agama Islam, wis disêkseni Sahid, aku ora kêna bali agama Buddha maneh, aku wirang yen digêguyu bumi langit.”Sabdapalon matur maneh: “Inggih sampun, lakar paduka-lampahi piyambak, kula botên tumut-tumut.”Sunan Kalijaga banjur matur marang Sang Prabu, kang surasane ora prêlu manggalih kang akeh-akeh, amarga agama Islam iku mulya bangêt, sarta matur yen arêp nyipta banyu kang ana ing beji, prêlu kanggo tandha yêkti, kapriye mungguh ing gandane. Yen banyu dicipta bisa ngganda wangi, iku tandha yen Sang Prabu wis mantêp marang agama Rasul, nanging yen gandane ora wangi, iku anandhakake: yen Sang Prabu isih panggalih Buddha. Sunan Kalijaga banjur nyipta, padha sanalika banyu sêndhang banjur dadi wangi gandane, ing kono Sunan kalijaga matur marang Sang Prabu, kaya kang wis kathandha, yen Sang Prabu nyata wis mantêp marang agama Rasul, amarga banyu sêndhang gandane wangi. (11)Ature Sabdapalon marang Sang Prabu: Punika kasêkten punapa? kasêktening uyuh-kula wingi sontên, dipunpamerakên dhatêng kula. Manawi kula timbangana nama kapilare, mêngsah uyuh-kula piyambak, ingkang kula rêbat punika? Paduka sampun kêlajêng kêlorob, karsa dados jawan, irib-iriban, rêmên manut nunut-nunut, tanpa guna kula-êmong, kula wirang dhatêng bumi langit, wirang momong tiyang cabluk, kula badhe pados momongan ingkang mripat satunggal, botên rêmên momong paduka. Manawi kula sumêdya ngêdalakên kaprawiran, toya kula-êntut sêpisan kemawon, sampun dados wangi. Manawi paduka botên pitados, kang kasêbut ing pikêkah Jawi, nama Manik Maya, punika kula, ingkang jasa kawah wedang sanginggiling rêdi rêdi Mahmeru punika sadaya kula, adi Guru namung ngideni kemawon, ing wêkdal samantên tanah Jawi sitinipun gonjang-ganjing, saking agênging latu ingkang wontên ing ngandhap siti, rêdi-rêdi sami kula êntuti, pucakipun lajêng anjêmblong, latunipun kathah ingkang mêdal, mila tanah Jawi lajêng botên goyang, mila rêdi-rêdi ingkang inggil pucakipun, sami mêdal latunipun sarta lajêng wontên kawahipun, isi wedang lan toya tawa, punika inggih kula ingkang damêl, sadaya wau atas karsanipun Latawalhujwa, ingkang damêl bumi lan langit. Punapa cacadipun agami Buddha, tiyang sagêd matur piyambak dhatêng Ingkang Maha Kuwasa. Paduka yêktos, manawi sampun santun agami Islam, nilar agami Buddha, turun paduka tamtu apês, Jawi kantun jawan, Jawinipun ical, rêmên nunut bangsa sanes. Benjing tamtu dipunprentah dening tiyang Jawi ingkang mangrêti. Cobi paduka-yêktosi, benjing: sasi murub botên tanggal, wiji bungkêr botên thukul, dipuntampik dening Dewa, tinanêma thukul mriyi, namung kangge têdha pêksi, mriyi punika pantun kados kêtos, amargi paduka ingkang lêpat, rêmên nêmbah sela. Paduka-yêktosi, benjing tanah Jawa ewah hawanipun, wêwah bênter awis jawah, suda asilipun siti, kathah tiyang rêmên dora, kêndêl tindak nistha tuwin rêmên supata, jawah salah masa, damêl bingungipun kanca tani. Wiwit dintên punika jawahipun sampun suda, amargi kukuminipun manusa anggenipun sami gantos agami. Benjing yen sampun mrêtobat, sami engêt dhatêng agami Buddha malih, lan sami purun nêdha woh kawruh, Dewa lajêng paring pangapura, sagêd wangsul kados jaman Buddha jawahipun”.
“Wingi kui lho mas ana sing diweruhi, ra mung sak uwong, bola bali, mung neng kono kui”.
Sakdurunge, cah-cah liyane wis mbedhek nek Gingsul teka mesti koar koar. Lha pas Gingsul tekan langsung mbengok “SOLACEEEE !!!” . iseng-iseng, cah-cah nggarapi. Cah-cah meneng wae ra nyauri. Ora ngerti, Gingsul bengak-bengok terus koyo wong ilang. hahaha. Akhire yo ra tegel njut
N.15 Padang Lalang – Tan Cheong Heng
N.22 Tanjong Bungah – Teh Yee Cheu
N.23 Air Puteh – Lim Guan Eng
N.25 Pulau Tikus – Koay Teng Hai
dalem matur nuwun sanget kagem Gusti ingkang murbeng dumadi, pak gep, mas itok, mas iwan, mbak enji, mbak ruri. Uncategorized jogja matur nuwun sanget kagem Gusti ingkang
muga muga sing ta anti anti neng taun 2011 iki, bakal kadaden seka dina iki&#8230; ubud, bali, 2010 toy cam 1-1-11 muga muga sing ta anti anti neng taun 2011 iki, bakal kadaden seka dina iki…
kagem ibu lan putro- putro Gus. Mangga panjenengan kondur, sakmenika sampun ndalu. Wonten pengaosan tho ndalu menika...."
"Maturnuwun. Menawi saged, panjenengan sameniko cepak- cepak, methuk lare wangsul sekolah. Mangke garwa panjengan
mana, aku wanita metal dan liar he : sak liar2mu ki,yen ning ngarepku kowe ki tetep cah wedok sing manis . keberanian untk mengambil keputusan ki jarang wong sing wani me : hahaha...
Tratag Kagungan Dalem Bangsal Kencono Cepuri, Kraton
pengen cepet2 ngerasain enaknya kuliah. Pas udah kuliah pengen cepet2
MATCETO umat e cerdas, partaine asase yo cetho ra ngambang2 wedi kelangan suara trus dadi sekular
sing penting omongane tokoh/ulama ojo nggawe kisruh, provokasi lan mecah belah umat, goro-goro beda partaine wis dicap musuh ora sedulur,ngeneki sing ngguyu yo musuhi wong Islam, mesake sing na ngisoran gak ngerti opo-opo, gak wedi ta pak mbesuk na alam kubur lan akherat, mumpung durung dipanggil Allah istighfar sing akeh.
sakmeniko tase urip.lan tiangnipun tasek ngabdi ing pendaleman katurunanipun mojopahit. ing salasijine jaman padepokan meniko bakal balik ing
wah, suarane merdu tenan lan tiyangipun inggih ayu.
wonge ayu sworo yo ayu,,, cocok tenan...
kimi no koto suki da.... hwehehe... mtur mbah nuwun maz nggo
bocah endi to iki koq ayu tenan............ aq cah wadon melu
wah daebo senenge sing iso nyanding...jan bocah kok ayune dipek dewe.jan nek duwe bojo koyok ngene wah ra kober lungo yo cak.
asiik rek lagune...ayo tambah maneh sing akeh rek
Durung Ngerti (Surijawa) 6 . Unity - Lobi Wan (Surijawa) 7 . Unity - Tranga Libi (Surijawa) 8 . Unity - Pedot Tresno (Surijawa) 9 . Unity - Ra
GAMBANG SULING Suara suling ngumandang swarane Tulat-tulit kepenak unine u…nine mung nreyuhake
Abimanyu No. 1 Tegal Telp : (0283) 56163
Instalasi Pengapon Jl. Pengapon No.14 Semarang 50128 Telp : (024) 547461
DPPU Adisumarmo, Solo Telp : (0271) 780388 Depot Rewulu Jl. Raya Rewulu, Yogyakarta Telp : (0274) 98196 Depot Cilacap
ati iku lima sak warnaneMaca Qur'an angen-angen sak maknaneKaping pindo, sholat wengi lakonanaKaping telu, wong kang soleh kencananaKaping papat kudu wetheng ingkang luweKaping lima dzikir wengi ingkang
Antawisipun Islam “ORTODOK” kaliyan Islam “HETERODOKS”
April 12, 2012 oleh Mohammad Zaimul Umam
Naskah Serat Cebolek ing ngandap punika isinipun nyatur utawi bebantahan bab ajaran Islam antawisipun Islam “ORTODOK” kaliyan Islam “HETERODOKS”. Kacuplik saking Serat Cebolek kaca 1 dumugi kaca 27.
Manutoken ing tepa palupi / meksa winatu mameng pustaka / ingkang jinejer kancane / kartasura rumuhun / wonten kojah kang dadya warti / ngulama tanah Jawa / duk ing Jawanipun /
sarasaning ngelmi / sangking takluk mring kodrat ngaradat / kang dadya wit partutane / sruka surak kasuwur / tanpa wekas tekad
cacad canacad / hajuwet acucut / pasisir wetan oteran / tanah Tuban Kaji Amad Mutamangkin / nadya lawaning kathah.
Sora-saru sarengating Nabi / dhusun Cebolek bawah ing Tuban / kang dadya lok lelakune / binereg ginamurung / dening para ngalim pasisir / aja ingrusak sanak / duraka ing ratu / Sri narpati wenang niksa / jer minogka badal miyakaning bumi / bebayani ubaya.
katuripun / mring kang Jeng Sri  Naranata / pan wus wus katon tan kena den pituturi / mejanani negara.
Sanung wateg ngulama pasisir / dhinginaken iber-iber layang / mring para ngulama kabeh / Pajang Mataram Kedhu / ing Bagelen monca
kakerigan ing praptani / bang wetan kyai bungsu / kawusana ing surawesthi / lawan masida sarma / myang tibanom Kudus / pangirit para ngulama / ing pasisir prapta Kartasura sami / dereng kongsi bisara.
Pan kesaru gerahnya sangaji / Prabu mangkurat ing ngriku seda / ingkang sumilih putrane / Dyanmas Prabayeksa wus / jujuluk kanjeng pangrami pati / mangkya jumeneng nata / kasusra sinebut / Jeng Sunan Seda  Nglawiyan / duk jumeneng anyar duneken prakawis / katuring Sri Narendra.
sakedhik / tan kena suminggaha / dhawuh kinen ngumpul / neng dalem Kadanurejan / nulya konjuk marang Kanjeng Sri Bupati / mupakat prapangarsa.
Ing pasisir lan monca nagari / tuwin wadana ing Kartasura / sampun dadya panggusthine / sedhenge tibeng kukum / pra ngulama sanggya wus prapti / kayugung neng geladag / duk atumpuk-tumpuk / ngrenga jembangan junjunan / meh binasmi Kaji Amat Mutamangkin / ing nalika semana.
Wadana jro kang mramugareni / ing nama dyan Demang Ngurawan / kaprenah ipe sang rajeng / kang bok ayu pinundhut / Raden ajeng Supiyah dadi / Kanjeng Ratu Kencana / dyan Demang puniku / mila kandel kinasiyan / mring sang nata semana ngandikan manjing / pra prapteng ngarsendra.
Angandika Kanjeng Sri Bupati / heh Nurawan iku kaya paran / cihuwa patih ature / apa wus abiyantu / abipraya wateg ngulami / radyan Demang Nurawan / wot sekar umatur / inggih wus prapta sedaya / malah sampun pinanggihaken lan aris / rarase kang rerasan.
Estu ngelmi kang dipunraosi / Abdi dalem ngulama sedaya / kang kinerig pamanggihe satus kawandhasa mung / langkungira inggih kakalih / punika pepiliyan / den sanes ken sampun / igkang aser kalih duman / kang saduman punika ingkang pinilih / kawandasa sekawan.
Kawandasa pan pinilih malih / angsal kalih likur piniliyan / kang pinilih pethingane / mung sawelas pukulun / gangsal ingkang saking pasisir / ngulama tanah tengah / catur antukipun / monca nagari satunggal / ing Pagelen punika ingkang satunggil / majasem lan Pajang.
Pengging kemasan ing kedhung Srenggi / dene ngulama monca Negara / panamung pranaragine / pagelen Ngadilangu / ing pasisir lan monca inggih / kekalih
Kudus ingkang tiga / kang pinilih binekta panepen gusti / sakawan Bupatinya.
Gangsal pun Wadanujadipati / ing pasisir kekalih wadan / Dipati Jayaningrate / citra soma pukulun / abdi dalem Bupati nagri / inggih pundira guna / lan priyongga ulun / sawus nyang ngabaraken sebda / wawaketé ngélmu tékad kang piningit / Kang ing nganggêp jati.
Kang sêsanga sampun mupakati / namung kekalih gusti kang nandhang / inggil kén minggah tekade / wonten kula
Abdi dalêm gandhon kang nimbali / pun gêndhong umob lan rosa pita / pun kaji amat  samadya cabolék / wus rumaos tyasimin / badhê tampi dêduka aji / nging tan nêdya suminggah / éklas rila têrus / ngandika malih sang nata / kaya priyé rêrasané duk
prapta ing jagat walikan / pan punika kaji amat pamit mutamangkin / kang minongka wiridan.
Mésém ngandika Sri Narapati / bapang atué siwa danurja / lan para punggawa gunge / rêmbug anuli ngukum / marang kaji simutamangkin / néng naglun alun ningwang / mung sijiné iku / durung dadi karasa ningwang / anuruti aturé wadana tuwin lawan para ngulama.
Krana apa kaji mutamangkin / ing ngélmu nédég anggo priyongga / tan ngajak ajak wong akéh / ngélmu mangkono iku / lamun nora nêlukên jalmi / datan aprung sak sarak / kanggo dhéwé iku, / ing suk pantês angapura / lamun kaji mutamangkin babar ngélmi /  mamrih tinurut kathah.
Sarta katon kéh kang manjing murid / iku sêdhêng tompa ukum ing / widyan dêmang nembah aturé / lêrês  karsa sapukulun / angandika malih sang ngaji / wis ngurawan mêtuwa, dhawuhna préntah sun / duduka mring pranayaka / pêpakêna anéng kêpatiyan injing / nêmbah demang ngurawan.
Wêdalira sangking byantara aji / animbali kalih punakawan / ingkang dinut paring wroh / mring kapatiyan lamun / bénjang ngénjang pêpakna sami /
megung / mangilen ing tajengira / tangur mati dhumateng para tulami/ cumungkling pukul sanga.
Rawuhira raden demang mundhi / dhawuh dalem sapang ngedhak lira / niyaka wulana kateh / dyan dipati tagupuh / ngancarani lenggah pendapi / wus sira tata sang bya / palenggahanipun/ raadyan demang ngurawan sapang dhodhok kelawan raden dipati soring singgup pandawa.
Andhawuhaken timbalani pati sira rahaden demang ngurawan
sandhika anuli / lenggah nglengger gegettun sedene semunya / prabu pati pucet kabeh / lungguhira tumungkul weng bendhu / kicabole klayap-klayap / niring cahya yayah dalu wangwinawing/ lir wus mangkad sekarat.
surbanipun / jubahira winingkis wingkis / mingset maju rong jengkang / ketibanom kudus / wus monces
Pun anom anuwun duka kamipurun anyelani / ing deduka sri
Kang samya wawan wicara/ dangu angok silih ungkih / animpuna ngaduyasa / kaprawira mrih titih / titikaning ngakrami / ing pan wikarama ngundangan / maken drama pangeran / yen menggahaning ngajurit / ramededer
kang dumawuh mring mapatih / mastibanom aturira inggih gramung kirang wit / wiwindih ing prakawis / wiladyan dipati matur / wit saking prangulama / ingkang darbe atur sami/ wus santosa panggusthi padheg ulama.
Upamine tunuruta / purwane ingkang prakawis dudu kadalem narendra / dhumateng para ngulami / rahaden adipati / sates tumut-tumut/ tegese atur kula sadaya para ngulami / ingkang tampi
Lahiya ingsun kewala / kang dadya wakil sangaji / aduduka marang sira / yapa gene prangulami / taweh ruwet nagari / guwurura ngoning ratu/ ujar during sembada matur marang tuwa patih / tapa amrih dudune para ulama.
Gawe tontonanning praja / ngepami dalajad rumi / rampung dukane narendra / ketibanom matur aris/ langkung nuwun kapundhi / duka dalem kang cumawuh / dhumateng prangulama / nanging taking dasih sami / langkung saking tebih niyat kang mangkono.
rumeksa ing ratu/ karaharjaning praja / angimani tanah jawi / mangka wonten pratingkah saru
nulari / pinanggih datan kenging / angangge pribadenipun abdi dalem sadaya / yen miyarsa gampil kang nebihaken / saking sundatul sumungah.
Dherekal lan sami ratap / kelayune sifat kuping / adipati jayaningrat / amesem sarwi / anjawil marang ki arya noruh / metoni ika mantumu / wani deder wicara / tekadatan uwas uning / lan rade Dêmang ngurawan.
Yen manungsa jamak lumeh / mesthi tan bisa cumuwit /  pinandêng lan raden demang /
Delajate ngaluluwihi / kakang mas mangku bumi / duk wontén ing purwa lulut / nambut karya jropura/ bubuhane dén parani / pinariksa mring kang
Keketeb mekasih kétawis / sumar-sumar angandika pegat-pegat.
Kula ngaturi poyokan / mring kakang mas mangku bumi / paduka kadi kawula / mring rayi dyan dêmang ajrih / mongsa wontena ugi / andhendha mring kadang sêpuh / ngandika kakang emas /  lah dênê pepadon yayi / sinten wong ngekang wani mring yayi dêmang.
Adhi mas mlaya kusuma /  datanyan awak bumi / pun adhi lurah mariksa / marang peng gaweyan bumi /
lamun dên sêndhu / tujunê adhi lurah / mung liwat bari ngesemi / Bungah sasat bakal atoma paganjaran.
Tur puniku kadang tuwa / kakang mas mangku bumi / dênê sentana langsaran / sentana pameran yekti / prandênê langkung ngajrih / mring kang mas demang puniku / dênê kaliwat-liwat / dlajate bang ngaluluwihi / mung wong kudus kang wani lawan dicara.
Mangkê yên boten kadukan / ketibanom yata luwih / saking guna srana bisa / Jayaningrat adipati / nebta abisik-bisik / Si Amat inggih tiyang puniku/ yen lagyantuk ganjaran / kanugrahaning Hyang Widi / sampun ingkang kadidyan dêmang ngurawan.
Sarwa-sarwi basembadya / sumbaga prata mengkudi / dhasar wahya ing Narendra / senandyan tiyang tik-utik / lamun labima ngaletik / ksrambahan sih ing ratu / kawula namung darma / mongko tuladaning ngabdi / dipun samya marsudi ngereh kautaman.
Supaya dipun angêp / kapareka ing Nerpati / kasiram gengnging prabawa / wau takang
Ketibanom aturi rira / angger paduka manawi / anetah para ulama / bilih datan mituturi / mring kaji mudamangken / muni kapaduka dangu / sami aprang wadana / kawula kêmam dhatengi / apitutur yegah / saruning pratingkah.
Nêdha dikasumatura / kaji Amat samat mutamangkin / mumpung neng ngarsa bentara / puniki gonentoh pati / ki cabolek nauri / layab-layab anganga lentuk / inggih yektos pun anak / andhatengi mituturi / nanging kula tekeng bila itane salak.
Saking bodhone pun paman / mung wulang guru kaesti / ingsun kumaya bike walat / tan saget mrih surat malih / manah kêdah nêtêpi / ketibanom angling sedhu / lah iku pikir tapa / anyeyengit sipayakit/  nora pisan angurus raras / ing sarak.
den kini kuboyo besik / demen temen dadi guguyon nagara.
Wong kudu amulang sarak / ambêk ket angluluwihi / aja anggur ing
penggawe iki / ngaka liwat-liwati / pang saking sarak.
Ayengngel sawenang-wenang / asune pina dhajalmi / lawan pangulu ing Tuban / dulkohar asune malih / pigadha jeneng ketib / sika marodin puniku / dudu wong têmên sira / nerasak ratu ing ngelis / sejatine pangertimu ngudubilah.
Angger pramila kawula / purun matur marang patih / konjuk Sri Nara dibya / supados ngentar ngawarti / ingkang ngarus kapiyasi / inggih anaman ning ratu / lamun nêbihana / marang sarak / kejeng Nabi / kasaksaraical suraosing sastra.
Angger kanggo kocaping kitab / inggih Si Amat amirul salatin /  ngrenggah ing Nara Nata / tetep pepangkuning bumi / badal dakiling widi / wenang ganjar lawan ngukum / mila lamun wontena / Ratu nimpang sre.
memanis angrerus / marang prawan dadya mesum tan prak anang / tamngupumang la bumi / tumuk pratan mawelu / tanpo teko mirbac ramya / sami rumek satir bumi / sejatine narpati katine jagat.
Sami lan atine taranya / punika kang sakpuweni / sayogya nora ngagesang / pumeksa tadan mungtali / pramila ugi / wajib rumeksa ing ratu / mobah mosing lijagat pakaryaning karapati obah ira ing badan.
Kalepataning narendra sinanandang ing wong sabumi / jeng ratu panwaming jagat manah rusak / badan sarik yen tan enggal / nelutuh neluh mring ratu radhan demang wurawan siwakep sarwi seleh trisa / natdah marang raden dipati dhan urja.
Mapati kula kan saren / pun kudus bodsan talanni bisa amrep basa/sabete depast titis / salin dapur runiki / dara dalem kedhumawah / inggih dhateng sunuwa / pun kudus ingkangnageni / nang gulung pram ngajer lelayu daludan.
Wong gagah mboten giyabah/wong trampil datan ngaruwil / wani ngamuk boten mamak / tekat kula aningali / paspati apatiten / gitik serute / mboten saru/ sudihya ing ngalaga / Asasi kituwi atin / datan neng wetan dados kunsulupingat.
Iku siwong tina raja / sawitis tur solahe marakati / datan kenging tina raja / tan keron den kanan kerin / rinuwak maremaken/ ing ngomberan bindur samabur / gawat kaliwat liwat / amungsuh wong kudus iki / sajek dereng nate
ngimpi / prapto nemu penggali / ngendherek mulih ngendhuruk uwopatih kawulo / matur srinarapati / pan sadaya inggib sami ngentosono.
Kinanthi sak kondhuripun saking dalem kypatih / sarahadyan demang ngurawan / kasusradu ta narpatih / supana datan kawarna / sapraptaning rajapuni.
tinipun kalangkung / dening prayogi amradinisan danara / sang nata ngandika aris / payoendi atur pranna / dyan demang matur wot sari.
Patih ngalingi pukulun  / mringpun kaji mutamangkin wunten mang bileng mragagah / punet danira kumiter / netra pratopo sang sura / kekes lawulaneng ngali.
gumujeng sang ngaji / angling yen mangkono /bapang / payo padha anglakoni / ing sun miyos si jumenggah / dawuhna mring siwa patih.
Nata malih ngandika / ruheh bang sun wiwit / eling sabanjure ingsun prambag / bapan sira sun kandhani / nuli ana ingkang crita / neng purwa lulut sun linggih.
Sijayaningngrat umatur / abrol aneng ngasamami / samepayan dalem punika / inggih ngarsakaken gusti / langen paosing kawiryan / lengen sura langen gandhing.
Langgen ringgit langen gambuh / sedene langen turanggi /  langen aben aben sat / puyuh ngerkutut kemiri / tur sarwa  sarwi prayogo / Gusti mungkirang satunggal.
Ta prabang tiyang pukulun / ing sun gumuyu tanyaras / jayaningrat apa ana / ta prabang den cara ringgit / sun watara ora kaprah.
Inggih abdi dalem kudus / pun arya mantu nyasantri / pun kalit banom naman  ngadega ken mer kang jalmi / iku kamangka ya nyata / tementura sispati.
Matura datan gumuyu / kang aran ketibmaruni / dadi dalang ngiras mayang / malah-malah asring dadi / wong menak pepakuningrat / wong egung surayang bumi.
Nuliarsa ingsun pundhut / sicakroning ngrat mambengi / ature sampun akarya / tarang kelangenan gusti / ing trataning rasullah / sayekti ambucal taklim.
Pan abdi dalem rumuhun / pun bapak dipun awisi / taretang lampah tan menak / ing madura boten kenging / Muhammat lawan mursad / sapingiasma ra supi.
Punika lelempahanipun / taretang madura gusti / namung winaos kang serat / kewalatan den awisi / dena didalem pun bapak / wasiyat saking mantawis.
Iku wurunge sun pundhut / mengko si katib tiruni / pikire memet tur bablas/ dyan demang matur wotsari / inggih pikir nyrenggarawa / bara catur maedoni.
Sang nata ngandika arum / simencal moncoling nuwih/lan ingsun wani mrakara / ukarane mikarani / mawah karingring nganit / kalabu wong satus siji.
Apa dhapure abagus / dyan dema
sampuna dados katum / pantesa prawira ing jurit / tetaguling ngadilaga / pamundahing satru sekti / menggah ing ngelmi wirasat / puniku kang anjang ke papi.
Adi pragal bagul-bagul / ladak lair trusing batin / byangkumo
dhapuripun ukur urip / inggih kong sawarni rucah / anyingkruk kelamun linggih / pasamuaninga kalah / lir tiyang den sepatani.
Sinungajang keping rukun / taslam wrin astana nabi / nayaka dipani jagat / yen sanpuna dados kaji / tiyang makaten punika / pantes namung sade pitik.
Sang Nata gumujeng guguk / iku bapang wus pinasthi / tinitah dhapure ala / asinungan pikir suci / dadi punggawaning suksma / lan dadi mardika aji.
Dyan demang nembah umatur / pramila mekaten gusti / jamal hyang jalawangaja / wus tankenging den wat ceni / dangu nawa wan wicara / kaji Amat mutamakin.
Tiyang asor dhapuripun / akepapipun tudingi / dhateng pun ketarun datan tyaton saged wangsuli / kang dadya kanep saniro / inggih pun katita runi.
Ngantos mekakaken kang dhapur / inggih kajimutamakin / sang Nata Mesem ngandika / iku bapang karsa mami / sagung kang dadi rerasan / dhawuhan mring siwajatih.
Iya sunapura iku / aja naden rerasani / kang luput wus sun aksam  kaji Amat mutamangki / yen den pindha ing pratingkah /  kang ora kaprah ing bumi.
Ing kono sedeng sun ukum / si cabolek mutangkin / sun karya pangewanewan / anengaluna len mami / dene mengko karsaning wong / cabolek sun pundhut miji.
Lawan maneh prentahingsun  kawula jroning nagari / sentana para punggawa, sedene para prajurit / prapteng kawulwng sun samya / den warata undhang mami.
Aja nang wong ang guguru / ngelmu kakjroning nagari / guguru jabaning rangkah/ ing kono ingsun lilami / sapa kang nerak parentah / kawasesa akum mami.
Sajrone pepacuh ingsun / lan dhawuhna siwa patih / wupayaha wong wulama / bapang ora sun wanggeni / antuk kase pira-pira / nuli den pacak kasami.
Panggonan jumungahipun / tuwin den panci yasami / mongsa bodho asiuwo/ mematut boboting bumi / nyelawe wewangening wang / pengarepe kang prayogi.
Sangisore anelungjung / iku desa ingkang becik / sakira kelare ngngkat / ing jumungah aja langit / kedhubagelen mantaram / ing pajang ingsun wangeni.
Dene tanaliyanipun kang adoh lawan negari / ora kudu pepeliyan mung anggere ing ngrasan mri /wis bapang sira metua / rahadyan demang wotsari.
Siji lira ngabdyan maraji / radyan demang anjon ing nelawan nitih turonggane / punjetha yuwulu janjam kuming / hitik- hitik alit saking kedhung sidhur.
Durung sowel luhur tinang kaki / tuntut maanggemyeng/kuda sruwaka temu wangngune / dereng matuh lambe peing kendali /  meksih radi nesih,nginggadhangan jujur.
Kenging kagem watang angladosi / yata winiraos kumepyar wong kanguninga kabeh / dene raden demang wira- wiri / nyana ana kardi / yata tindakipun.
Jraptaka patihan tedhak sangking / turangga sangganom / manjing paregolan age- age / kang pinarakan aneng ing pendhapi / mudhun sing palinggih, dyan dipati metuk.
Ngacarani pinarak pendhapi / nuli tata mangnon sirep sang gya ingkang lenggah gunge / jrapta nira dutaning narpati, dasar nyangajrihi dyan demang puniku.
Wong agung nora reh gegeteri / gelare karyeroh kadya arya banjar sunguk raden dursasana remanung rabuntit / ing ngumbar anjrah mring / kanan keringipun.
Sarira lir tembaga sinangling / netran dek mencorong yen kumapah ngedap ang asmane nora wiwidadya pramugari, talitina nuri / wahdadya wong ngagung.
Sakdereng nyadhu mawuh sabdaji / numeter kang anom netra andika mindeng pamandenge / dukdumawuh lir kilang wor manis uwoadipati / tumbalah sang prabu.
Sagung rerasankang kapiyardi kang ing nganon tinon pansedya pinundhut sipape / ingkang lepat ageng alit sami / antukan pamengsih / wila sasang prabu.
Sedenepunamat mutamangkin kelamun amindho / murang langar marang ing sarake / brurusuhi marang srengat nabi / weh rurungon bumi / dek sura ing ratu.
Mesthi tampi ukuming narpati, dadya pamyating wong / radyan demang anoleh lenggahe / mring panggonane sanggyangulami / sendukang panglirih / polatane
Sri narendra srunari menggalih / gung pakaryaning wong / dene rumeksa pari kramareh / padha rumeksa kawonan bumi / katempuh ing batin ngulama sawegung.
Dene kang lir kaji mutamangkin kalwbu aran wong / angregoni panjenengan rajeng / nora ngimanken tataning nagri, tur angeik anyuk mundhak banting kedhwu.
Nging wus gumantung pari kramengsih / apura sang katong / prangulama srunuwun ature / kalingga murda kapundhi pundhi / sih wilasa gusti / kang mring dasihipun.
Nuli tang radyan dipari / prangulamator / sokuring ywang kabul kamulyane / gume gumuruh ing kang ngameni / kang pangulunti ngadek donga sokur.
Luwarsa kang turida prihatin arsaya gunging wong / sakendele donga kamulyane / raden demang ngurawan ing malih / huwandipati / dhawuh basang prabu.
Kinen kerya terancang jromasjid yen samya rumojong manjing / jengandika tuwin prapang gedhe / nata arsa sembayang jro masjid / ing dumunggah ngarsi / wiwit miyosipun.
Dyan dipati sare amiyasi / wuwuh kang mangkono / supe aneng pasamuwane / saking trustha saka reninggalih / srenggruk sengruk nangis nadyan dres ingkang luh.
Pranaya kakang tansah den kirik tan lyan katibanom denya ngadeg pantes wiramane / sarung ugis kembang tetulangking / sabuk surat milis binanyumas patut.
Serban bathok lan bare cikuning / ngartiyah tetiron pepet cithak pangadum mancange / jubah salmur bangun sanulmani / rada cekake dhik pemangkinging
Kladuk megospe ngadeg kecik respati yen
mesem amiraos / dhasar batete tibanom kuwe / saksolah nyata kaduk diragi sambat ing warni / pideksa abagus.
Ngadek donga ngabate solah nyalir / Ritih isalulon mangsahkake nging prapradurita heda temen lan akeh ngulami / kang akeh ngadeg lir doyong tekun ikruh.
Sawusira donga lenggah sami / mring kautamang gon ratyan demangan sarwi noleh / adi mlayapaden rasani / wus suwe sunlirikeh ngarundelipun.
Ingkang rayi ngumanguwotsari / tan pun pangomong / awon nganggur lan wajane mratme / radyan demang meksa tanyangungkih / nora becik yayi/ dora kadang sepuh.
Radyan mlayaku samawotsari / mesem mau alon kangmas inggih- inggih sayekmose ketingbanom kang dipun namosi / pengadeking ciri / suk andomya wau.
Sanes lawan sagung prangulami / pengadeg gamancol pantes dadya punggawane rajong owel dadya ngulama pasisir / radyan demang angling apan sarwi guguk.
Matur marang radyan adipati / yayi mas kalewok / orak reluku walik arane / nung ngasane mung gawan napati / mungkali wulami / laluhuranipun.
Yayi emas sira sun tuturi / yen ngulama kang wong / ingkang sidi karung kawruhe/ iku mangka punggawa ywang widi / tinbangen pribadi / Allah lawan rahi.
Mung laire baekang ngupati / gedhe cucur agrang / ngularna tan kewantar laire / ing batine luhur yayi nglim sun nander kur mati / ngulama
Ana ingkang rerasan bibisik nora ana ingmang / raden demang wus lepas kaliyo memet mutmutur patitis wanguning priyayi / garethol lemangkung.
Watakane kaya tan ngedohi / cethek agrobah / dadi wong ngagung kawongan duren jabarang ngkhiri nemedeni / pinecah jro isi / rasane amumut.
demang dhawuh ken malih / timbalan sang kajong / reh paguron sajrone rangkahe / lan adeging dumungah pinaring / pepinthaning sabin punika kang dhawuh.
Matur sandika radyan dipati / jumrung karsa katong / kicabole kyus tampi dhawuhe / yen ing mangke dadya wong piniji neng dyan demang nenggih / santika atur.
Sekar pocung wus sampurna dhawuh prabu / radyan tipat / ngejepi panekar / mantri / ngladosaken pupunjutan pasungatan.
kalajeng tinembung / ririh jejawilan mung calempung kang pinendi / rebab gambang suling swara pepuletan.
Gong gemandul tingeng dhadhabi mangguyu/ den demang ngurawan tetadya marang rengari / yayim rasa kusuma
Sarengipun kalale kasekar gadhung / mundur sarayuda / bemara lagu myang sinir / menamenjung galekan ranumenggal.
Kadinamung punika sapanganipun ngandika dyan demang / bangete mening Sun
radya demang gujengipun Dipati janingrat / sumambung tetan / aris angger mlaya kusuma sinten punika.
namapun gondu/Mangrekak nunama rawit/Jebug karumpung/Kendhe ing kadipawyan.
Mesem tatudyan / Jayaningrat yen sardu /
kanga ngabdi panambang ulun / Punasuwonda / Kados bade sae ugi / Pun parikel angeng meksi ngambet desa / Sampun nglanduk sepuh pun nanda punika /Eman lamun ical.
Wontena ingkang nulihti / Medun nadyan Malaya kusuma / Matur prayana anging midun / Dyan demang paman punika / rah kitemen barang / Panggawean den openi / Nokgih sampun muklis / Kenira sembahyang.
Milung milu yayim Malaya kusuma / Demene persetan / Gamel lan tur bias gendhing / Sareng suka gumejeng / Wong nganung tina.
Dyan umatur kangmas paduka rumuhun / Darbenawing rangggah / Angsal duk saking remawis / Lamun pareng kula suwun/Dhamel rebab.
Alon matur dyan / Demang yayi ngemut / Mung kari seprapat / Ingkang akeh / Wus den diambil / Kang mastangkubumi geh kinarya rebab.
Kaya cukup lamun bias ingkang bubut / Nenari mamonthang / Sesuk paranan
abdine alit / Ngejekaken acar timun kikinlu.
Saking kuwulan wonten tirahipun / Lorodan singpun saben jam sedoso enjing / Praptanira ing panduk jayaning pratan.
Mesem muwus dyandipati ngatan pupuh / Marang punakawan / Ngaturaken sapetan pitik / Awas mulat nadyan Malaya kusuma.
Sikrama tumun nama kang masa puniku / Mawi semesem mdya /Kalawan padipati / Kula kangmas dhawungpil dawuh paduka.
Semunipun gawat ingkang dipun pendhet / Mawi kekejempan / Nunukdyan demang
Nyedak matur mring kang rakannya dang lungguh / Nora serantagan /Wanti ingkang anglameni / Tanampeni lorodan sapit lan ayam.
Merek mandur Darwi mesem duwus sipuk / Iki iwak eco / Tapak asta malem aji / Duk rame kana kang samya kujaro.
Caranipun pasisiran denya / Kembug ing jrone kang dhahar / Ulama praptama
Pammudyan nomangendah sinibonyanta / Sucipta amiwaha ngresamodyaning lelapunya  /  Wiranti sengdalegawa.
Susunggune dyan dipati tinamu tan beda / Prawadana jaba lan jero /
Sinambi lan omong omong / gandika mahadyan demang / Masketeb banom ingkang / ineling dening sang prabu.
Srinarendra mundhut mijil / Kojaho pasak ananya / Kang patut lawan lungguhe / Masketeb banom aturnya / Mundhut kojah / Jawitane pingar biyu / Sasaged saged sandika.
kawula alit / Wonten ugi mung  nyapisan / Warni warni kukumane / Ing nguni seh siti jenar / Kukumiraminedhang / Dumugi demak punika / Lan malih.
kulo jamin mboten wonten masalah ingkang berkaitan kalian “son sistem” , lha wong “corong spikere “mawon mboten
4.3.7 Standort: Dipl. Ing. Rosa Heinold.
aku nek ngene iki pengen cepet2 mulih, rasane kangen karo mboke, konco2 jaman semono, konco nyolong pelem,
Wah, kandel banget bukune, opo ora mumet nek nggoleki tulisan sak
Jagunge sampun ’ngadek’ maleh.. niki wau sampun kulo siram obat penyubur.. insyallah nek ‘Pangeran’ kersa nggih jagung sampeyan saged terik
John :  Ngene wae bah.. Ngkin nek jagunge mboten saged terik, sampeyan tak lironi duit Rp. 50.000,-
John :  Tapi nopo toh Bah..?? karepe sampeyan wes tak turuti kabeh..!! saiki sampeyan njaluk opo?? (John mulai emosi)
Petani :  Tapi jare putu-ku sing Ragil, seng sekolah nang ngarepe gang iku ngomong nek wit’e jagung wis cuklek yo gak iso terik maneh..!! Lha tibakno sampeyan mau ngomong nek wit jagung iki iso terik maneh, brarti yo pinter sampeyan..Lha ancen arek SD, uteke (otak) durung nutut mikir koyo’ sampeyan iki..(sambil cengar-cengir..hehe)
John :  @@@###$$$!!!! yowes bah didelok mene ae…
Petani :  Yo wes lah..Nek wit Jagunge ga urip maneh yo gak popo, “ben putuku ga nlongso, ben dek’e ngroso
nggenggam arit) ”Waduh Cak, Sampeyan isuk2 golek perkoro! Isuk2 nggawe jagungku cuklek siji”.Yok opo urusane iki cak??
John : Sepurane Bah..Rem’e rusak..iki mau wes tak rem, tapi ga gelem mandek..
Yok opo saiki iki..!!!!
John :  Waduh…bah aku njaluk sepuro ae sing akeh. jagunge sampeyan tak lironi ae (tak ganti)
Petani :  enak temen sampeyan oleh ngomong..!!!ancene sampeyan ga tau sekolah yo..!!!
John :  Lha terus yok nopo karep sampeyan bah ??? aku melu karep sampeyan ae…
Petani :  Aku mek njaluk jagungku sing cuklek iki urip maneh..!!!
John :  Nggih Mboten saged bah..Lha wong wis cuklek…(John bingung dalam hati berkata (nek ngene sopo sing ga tau
Memel ae sampeyan iki, jok kakean cangkem sampeyan, pokok’e mene isuk jagungku kudu urip maneh
John :  Yok nopo nek ta ganti duit bah???
Petani :  Aku GA BUTUH DUITMU..!!!(sambil mengacungkan arit-nya)
John : Nggih kul ganti Jagung 5 kilo mawon nggih bah???
Petani :  Memel terus arek iki..Aku GA AREP JAGUNGMU..!!! Pokok’e mene jagungku sing cuklek iki kudu urip maneh…
John :  Lha piye carane bah???
Petani :  Yo gak ngerti..!!!iku urusane awakmu karo keluargamu.. Tak titeni sampeyan yo..!!
John :  Nggih bah, ngken kulo pikir maleh..@@@###$$$!!!
Petani :  Yo wis saiki inggirno montormu soko sawahku..!!!
John :  Nggih Mboten saged bah..Trek’e mboten kuat…
Petani :  Arek iki ancene bodo tenan..!!! Yo Gas’en Pol cek mlakune cepet..!!!
John :  (bergumam..aku yo ngerti nek di gas yo tambah banter).
Petani :  Cepetan Cak..!!! Minggiro cepetan..!! (petani langsung ngeloyor pergi)
John :  (duduk lesu sambil mengisap rokok ”kembang djati-nya”,
52.01 KB 4457. wayang dlm perubahan jaman.jar 0 times
64.07 KB 4456. wayang dlm fiksi indo.jar 0 times
65.65 KB 4455. wayang wong sriwedari.jar 0 times
52.01 KB 4454. wayang dlm perubahan jaman.jar 0 times
64.07 KB 4453. wayang dlm fiksi indo.
aku wis enek neng sidebar gek neng nduwure Tjiwir
0 likes By: Jidat Yes ubuntku gak tau tak gawe, saiki mabikan karo windos pak :) Yes ubuntku gak tau tak gawe, saiki mabikan karo windos pak :)
0 likes By: nova13 saya dah nginstall lynx pak andi?? sip dah... (haha)
Ing. Marián Kobolka , Ing. Marta Rišková , Ing. Martin Ťapay , Ing. Martin Ťapay , Ing. Pavol Jakubek , Ing. Pavol K r u p í k , Ing. Pavol Krupík , Ing. Peter Čerňanský , Ing. Peter D u d á k , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Peter Ondro , Ing. Richard D u d a , Ing. Richard Prívara , Ing. Richard Prívara , Ing. Róbert Hraňo , Ing. Rudolf Slezák , Ing. Štefan Č e č o t k a , Ing. Tatiana Ježová , Ing. Tibor Ďurajka , Ing. Tibor Ďurajka , Ing.
“Kangen Simbok!” panjerite nalika dak aruhi
SAKING GALBOTO DESA TEGALREJO BANYUURIP PURWOREJO PAK AMAT MUCHLAS SKNINIKI MANGGENE WONTEN PUNDI ASAL TEGALREJO PUTRANE SINTEN LAHIRE TAHUN PINTEN ?
nyong ngono anake wong sing uripe nlongso, aliase mlarat ning ra popo, wong karang wis ginaris karo sing murbeing dumadi,mbok menawane isih ono sing gelem ngakoni yen ngerti luwih gelem njawil yo tak aturake gunging pinuwun sing tanpo upami. geneo saiye nyong isih gledek nang paran dene mengko nek wis wektune ngaso gledek yo pengin bali nang ndeso maneng, iso mancing karo nyoloh welut. Najan tho enyong anak’e wong nggunung ning sejatine kelahiran soko deso TEGALREJO,kec.BANYUURIP, kab. PURWOREJO, geneo nyong ngono anake wong sing uripe nlongso, aliase mlarat ning ra popo, wong karang wis ginaris karo sing murbeing dumadi,mbok menawane isih ono sing gelem ngakoni yen ngerti luwih gelem njawil yo tak aturake gunging pinuwun sing tanpo upami. geneo saiye nyong isih gledek nang paran dene mengko nek wis wektune ngaso gledek yo pengin bali nang ndeso maneng, iso mancing karo nyoloh
Yhdistys Kangat Bay Kangat Bay Kangchanfanga Kangchanfanga Kangchenjunga Kangchenjunga Kangchenjunga
Ingsun angidhepa Sang Hyang Guru Reka Kamatantra: swaranku manik astagina. Tan Mpu Akung I.
layu dening sekti ala bakti dening asih
Harghana SW, Bondhan. 2003. Janturan Jangkep Wayang Purwo . Sukoharjo-Surakarta:
LBH, Truk?” “LBH: Lakonet Bangsa Hyang.”
SANG HYANG WENANG: Ki Semar's right! Manggayuh karahar-janing praja, memayu-hayuning bawana. Pick the flower To free whatever Semarang, December 22, 2007 Ki Harsono Siswocarito Sang Hyang Mayadewa Sri tinon ing pasewakan Busana manekawarna kebak Puspiteng udiyana miyang Hanjrah sarwa rukma …
Kresna. Atuh Kresna rep sidakep ana sinuku tunggal babakane caturdriya--catur papat, driya angen-angen, sir budi cipta kalawan rasa. Pangambung teu diangge
ooo sungguh teganya teganya teganya (1.000.000x)
eee gojleng gojleng ibliis laknat …
endi neh sing arep tak pangan ki …
urip ning ngalam donya ki yekti kebak “ketidak adilan”
Murti musthika, nadyan anom musthikaning ratu
Padmanaba, Padma kêmbang, Naba wadhah, nyata kanggenan kêmbang Jayakusuma, bisa nguripake pati sajabaning pasthi
Prabu Kesawa, sagêd triwikrama gêng saparbata siwi
Prabu Danardana, tan pêgat dana utawi madhangakên manah pêtêng
Terharu sekali MELIHAT Mbah Narto ndalang … Serasa
manfaate, luwih becik pas liburan kumpul ae karo keluarga
tanpa kadenangan. Para Pandhawa saged bela Negari Wiratha ngantos Negara Ngastina ingkang dipun ombyongi Prabu Susarman saking Trikarta ingkang anggadahi trekah anjajah negari Wiratha, saged kendhang kapracondhang saking paprangan. Kethiripun wadya Ngastina awit dening pangamukipun Jagal Abilawa sesinglonipun Raden Werkudara, lan Kandhiwrahatnala sesinglonipun Raden Arjuna. Kejawi menika sakderengipun perang dipun wiwiti, wonten pejahipun Bambang Irawan.
Kados pundi gancaring lampahan Bisma Gugur, magga panjenengan kersa
wayang Dalang Sujiyo saking Tlatah panggang Gunung Kidul Yogyakarta. kanthi
Ing pertapan Wukir Retawu Bagawan Abiyasa kasowanan Raden Permadi kang kaderekaken repat punakawan.
“Kanjeng Eyang, kadi pundi nasibipun Kakang Bungkus, sampun sawetawis warsa mboten wonten suraos ingkang sae, bab menika Eyaang, andadosaken duhkitaning Kanjeng Ibu Kunti…”
pancen luber ing pambudi sampun pirsa apa kang dadi lakon.
“Putuku ngger, Permadi, mangertiya jer kakangmu nembe nglakoni karmane, ing tembe kakangmu Si Bungkus bakal dadi satriya utama, lan bakal oleh apa kang sinebut wahyu jati…”
Anane Si Bungkus ndadekake gegering suralaya. Bumi gonjang ganjing kadya binelah, samodra asat.
Ing Suralaya, Batara Guru nimbali Gajahsena, putra sang batara kang awujud gajah, kinen mecah si bungkus saengga dadi sejatining manungsa. Sang Guru ugi angutus Dewi Umayi kinen nggladhi kawruh babagan kautaman marang si bungkus.
sapatemon kekalihipun, kagyat dados lan perangipun. Binanting sang Gajahsena. Sirna jasad sang gajah. Roh lan daya kekiatanipun manjing jroning
Rawuhipun Ratu saking Tasikmadu kang nyuwun senjata pitulungan marang Bratasena kinen nyirnakaken raja raseksa aran Kala Dahana, Patih Kala Bantala, Kala Maruta lan Kala Ranu. Para raseksa sirna. Sekakawan kekiatan saking raseksi wau nyawiji marang Raden Bratasena, inggih punika kekiatan Geni,
sampean sing ngajari! By: ompank asswrwb. oalah lee..lee...pinter tenan kowe iki...iso nggawe blog apik tenan koyo ngene.
lee…pinter tenan kowe iki…iso nggawe blog apik tenan koyo ngene.
Wis bener kuwi, simpen sek kanggo AFA 2010
Aku percoyo kowe pasti apik lah... sing semangat nggawe ne Nin XD~
bangsa, kita nandhang prihatin, kasangsaran satemah bubrah nalaripun...''
sih kenapa aku jengkel gr2 hanya 20 cent per call? Aku ndiri ga tau, kyknya jengkel aja. Aku ga prnh pake telp oq, tp knp aku musti ikut byr gitu. Well mgkn dia mikir kalo aku
pak dhe : mek maslah waktu pak dhe
to rudi : wah, ojo2 umurmu ancene durung cukup rud hehehhe..
mungkin sakjane wes rud. masalahe, sempet mikir gak? wakakkaka *pisss
dudi October 25th, 2006 at 3:38 pm
keluarga, pasangan, karir dan keyakinan tentang tuhan. Wakakakaka. dasar atheis. *eh tapi kok mirip* =))
code> <em> <i> <strike> <strong>
Dedalane guno lawan sekti, kudu andhap asor.
vokal gitu bisa gak siii jd bisa nyanyi wlopun ga pny bakat kaya aku? Kira2 butuh
Njumuk dewe nang nggone bojomu om!
@chiw: apane sing syerem nduk??
@kaka: biting jaman saiki kan langka to ka, lawong wit kambile wis ntek
tp meh nggo opo yo neng aku
Mita ald: *aku kaget ngguyu* Mita ald: suit suit .. Mita ald: takon arek e rek tika_banget: welah tika_banget: iyo, aku takon iki. gek dijawab
“Wong pinter sadunia iku mesti maca buku lan nulis buku. Kowe piye?”
"Mbah, kagungan pekak mboten?"
Penjual  : "Ooo mboten gadhah, awis mas, menawi badhe tumbas tindak kutho
mboten wonten ingkang kedah di wedheni.... gusti 4JJI kemawon..... Laa Tahzan , La takhofu.... innallaha ma ana.... yosh! HASHIRE! harusnya di
Muntiyadi pethuk ambek Gempil koncone sing dines ndhik angkatan darat. Tibake Gempil iku saiki sikile sing kiwo yo dingklang pisan, ambek tangane sing tengen tibake yo tughel digenti cathoke bakul beras. Sing luwih nemen maneh, motone gempil kari sing kiwo. Moto sing tengen wis cumplung ditutupi kain ireng malih koyok bajak laut. "Lho Mun, sikilmu opoko ? " takok Gempil. Mari ngono Muntiyadi cerito pengalamane kijolan sikile wong wedhok. "Lha awakmu opoko kok mreteli pisan ?" Muntiyadi genti takok nang Gempil . "Pas aku patroli nang Aceh, sikilku ngincak granat, langsung puthul. Pas iku onoke sikile sapi, berhubung aku gak gelem, akhire yo ngene sikilku dhadhi mek sithok". "Waduh cik apese nasipmu, lha tanganmu opoko kok digenti cathoke beras ?" takok
aku gelem. " jarene Gempil maneh. "Wah kayal thok kon iku, lha motomu opoko kok cumplung pisan ? Kelilipen granat tah ?" takok Muntiyadi maneh. "Oo iku seje ceritone. Enak-enak cangkruk nyeritakno pengalamanku iku mau, moro-moro onok manuk nembeleki mripatku ". jare Gempil. "Wah kon iku tambah ngawur thok ae, lha mosok ditembeleki manuk isok motone cumplung". Muntiyadi mulai gak percoyo. "Lho iku dhudhuk mergo tembelek manuk" jare Gempil. "Lho opoko ?" takok Muntiyadi. "Iku pas dino pertama aku nggawe cathok
Ing : "Mas, lagi ngapain? Bisa temanin aku gak?"
Gua : "Gak ngapa-ngapain cinta. Ada apa?"
Ing : "temenin aku aja pliss..."
Gua : "Iya cinta, aku pasti temenin. Ada apa sih?"
Ing : "Aku lagi bingung ini."
Gua : "Bingung kenapa sih sayangku?"
Ing : "Mas pilih mana? Mau ketemu aku lama tapi gak lebaran bareng, ato mau ketemu aku sebentar tapi lebaran bareng?"
Ing : “Mas, ing kangen ma mas.”
Sakjane aku iri tapi IRI sing positip
Aku bangga ono sedulur sing sukses koyo ngene, mugo mugo wae nular ambek awak awak koyo aku iki.
Slamet mas yo.. tak tunggu slametane
Yudho Raharjo (wartawan) Yusep Prihanto Yuna Ariyanthi (karyawati,
ngeterke rokok, terus nonton bola da rumah. Napa ? F : Yo dolan yo, suwe ga pernah dolan. A : mbe sapa wae ? F : Yo mbe aku lah, mbe sopo meneh. A : orang dua tok ? F : yo iya lah, paling nanti ketemu konco2. Kan musti ketemu konco2mu di mall A : zzzzz.. wahh ga penak aku, mengko digosip i meneh, wis km dolan dewe wae
be2rapa hr, ya dia yg nyenengke aku. F : ohh ya sori sori... aku ngerti koe kok.. ya nek brubah pikiran yo, kabari aku A : he eh .. kamsia.. skali neh sori lo sMs dari Andrew Adr : wan koe neng ndi ? kok rak tau dolan nopo ? A : aku ngeterke rokok ki, la koe wis kawin, menggo ganggu malem pertamamu. hahahah Adr : hahahah. raimu wan, koyo mbe sopo wae. ayo mrene tanding wining eleven meneh A : Yo..tapi minggu wae yo, aku kudu blajar sik.. mengko sisan ajari bilyard yo Adr : koe ki nggaya kok wan.. ajar barang.. Ga usah dipaksake nek meh mbuktike km bener2 serius. skali2 dolan, ojo golek duit terus. Koe wis pinter bilyard kok kon ngajari aku A : hahaha la nek ga kerjo aku ga iso mbuktike.. Ya wis kamsia ndrew.. Minggu yo.. ajari sisan bilyard :p Adr : tak enteni yo.. sore jam 6.. A : yo yo jam 6 tak teko.. wis kono
kesunyian. NRifa_01022010 Sejatining Manungsa iku Sejatining Manungsa iku... Ciptaaning Gusti kang Maha Kuasa, sing paling mulya, di sangoni ati nurani sing di kanggo milih apik orane apa sing diadhepi urip nang jroning dunya...kudu ngerti dining tambah suwi tambah akeh le nyerap saka kahuripan iki..ndhi sing ireng ndhi sing putih...ngilo karo werna kuwi ora iso di dhelok saka rupa njabane...putih tapi njerone ireng lan ireng njerone putih.. Nanging Gusti Allah maringi urip kabeh apik nyatane saka lemah manungsa di gawe yo kabeh karo isine kuabeh yo apik pastine... Ya mestine sejatine Manungsa iku kudune yo apik...apik sakabehane...nek iso.. Ya kudu iso njaga keseimbangane urip kanggo awak dewe yo uga kanggo mahluk sing ana lan urip bareng ning dunya iki... Sejatining Manungsa kudu dadi pengimbange dunya lan kudu maturnuwun marang Gustine kanggo kuabeh sing ditrimo ing dunyo iki.. Pahit lan manis se urip iku Gusti maringake ora mung dicul ngono.. Gusti nduwe tujuan lan pengen apa sing di trima ing dunya iku dadi pembelajaran Manungsa iku dewe..ben iso milih apik orane cocok orane yen di terapake ing njroning kahuripan Sifate kang Maha Kuwi mau ora di gunake sing ora ora Manungsa, Gusti Maha ngabulke apa sing dadi panjaluke Manungsa ya kadang penjaluke Manungsa ana sing apik yo ana sing elek, iku ngono kabeh di kabulke ..nanging...dosane di tanggung dewe dewe...sakjane rikala njaluk Manungsa kuwi wis ngerti arti penjaluke... Gusti nyiptake Manungsa dasare apik lahir batin nanging ajaran sing di serap malah sering ora apik lan ora ngregani kahuripan...conto nyata akeh Manungsa saiki ora tepaslira marang Manungsa liyane ya uga marang mahluk urip liyane ya karo alam witwitan lan kewan... Akibat ora ngregani alam kuwi mau kahanan alam sing di panggoni iki rusak, alam dadi ora seimbang dadine mengganggu stabilitas kahuripan ing dunya. Maka saka kuwi dadi Manungsa sejatining kudu mbalik marang ajarane Gusti sing nyata nyata apik sakabehane lan saiki dadi Manungsa kudu sadar saka njeroning atine dewe dewe linuwih apik yen milih apa wae sing arep dilakoni iku iso apik kanggo awak dewe kanggo Manungsa liyane ya uga apik kanggo alam sekitare. Pada urip ing dunya ayo pada njaga kanggo anak turun lan sak teruse.... demikian pesan Nyai Wiwitan(NRifa_06022010)
Sabtu di-SMS sama Penyu , Minggu malam diajak nonton bareng di Dieng Plaza. Rencanae mau nonton
Iku gak nonton ndek omah Jay. Iku nonton ndek bioskop Dieng kok.
Tapi lek masalah koleksi DVD, onok lek luweh ;))
tebu pada January 31, 2007 2:41 PM
wah aq pengen banget nonton bareng sama cewek, tapi
menang 0-2, ajeb-ajeb, nonton bareng, ajeb-ajeb, saatnya pulang. Besok lagi nonton
aku durung iso bantu material, minimal mbantu do’a mugo2 PSA maju tenan, migunani kanggo sedulur-sedulur sing ono jabodetabek lan sedulur sragen sak ndonya, amin ya rabbal alamin
purwanto  |  20 February, 2010 at 10:45
Pak saya mo tanya tuk paguyupan sragen asri di balikpapan kal-tim tepatnya dimana? karna kulo tiag masaran madosi teng mriki mboten ketemu..Tolong di informsikan lah……? By Joko
kirman  |  29 March, 2010 at 10:24
Kirangan mas, kula nggih dereng ngertos, sak niki kulo nggih mboten teng Jakarta malih, hehe…
DS  |  25 May, 2010 at 14:23
Kulo njih asli Sragen. Badhe nderek saged boten nggih…..
Joko DS  |  25 May, 2010 at 14:32
menawi badhe gabung saget ndherek milis (Mailing List) wonten ing mriki http://asia.groups.yahoo.com/group/SragenAsri/ .
Monggo join wonten ing mriku, sak terusipun diskusi wonten ing milis.
Joko DS  |  26 May, 2010 at 07:38
Matur sembah nuwun Mas Kirman! Ayo kita raketaken PSA. Menawi mangke badhe Ngumpul, woro-woro njih! Salam kagem sedoyo mawon.
Sepindah malih matur nuwun sanget Mas Kirman. Kulo asli Sragen brang lor gawan.
gembul triatmaja  |  29 May, 2010 at 15:15
Joko wardoyo  |  31 May, 2010 at 15:10
Wah.. mantep ki, ono kumpulan wong sragen neng Jakarta..
aku wis 9 tahun neng jakarta jarang ketemu wong sragen je..
nyuwun tulung yen enek acara ngumpul yo aku dikabari.. di jak ngumpul khan kangen karo wong sragen..
iki nomerku: 0812 983 38 23, tak tunggu yo…
Sutarno  |  3 July, 2010 at 14:37
Salam kenal Sederek sedoyo,kulo inggih saking sragen,maju
mawon mas http://sragenasri.web.id/ hehehe…
sarmi  |  29 July, 2011 at 10:55
Matur nuwun mas Joko….. panjenenagan Sragenipun pundi nggih……???
Sukamto  |  25 January, 2012 at 20:55
sur  |  17 February, 2012 at 19:27
nderek nyekuyung, mugi saged enggal ngremboko migunani sesamine.
arie wibowo  |  19 March, 2012 at 20:14
Sugeng ndalu,nyuwun sewu kulo nggih tiang sragen badhe tangklet paguyuban sragen asri niki tasih nopo sampun bubar?menawi tasih pripun carane kulo pengen tumut dados anggota?menawi wonten
ra rugi leh kungkum neng waduk ketro…
jare ono onggo inggi ne yo..
kirman  |  25 November, 2008 at 22:14
Iku biasane nggo medeni bocah2 cilik ben leh adus nang waduk ora suwe2. Tapi aku ra percoyo ambek iku, hehehe
kirman  |  25 November, 2008 at 22:16
Akhire kowe gelem mampir & ngisi komen nang blogku to dins. Thenkyu dins
debu  |  26 November, 2008 at 08:26
aku yo ra wedi onggo inggi.. hihihi…
ojo lali mampir neng blog ku mas…
ben melu terkenal koyok nggone njenengan..
ketro. menapa panjenengan mangertosi babagan asal-usul desa ketro? menapa samenika taksih wonten ingkang mangertosi asal-usulipun dusun ketro nggih? kq kula nate mireng bilih dusun ketro menika asalipun saking nama bathara ketro ingkang rikala sematen besanan kaliyan bupati candi? nuwun
kirman  |  29 March, 2010 at 10:33
Nyuwun pangapunten, kula kok malah mboten mireng cerita-cerita ngoten niku nggih, mas. Nanging kadosipun kok menarik menawi dipun dadosaken cerita
Aslinipun kula Ketro, Tanon. Nanging taksih sering dolan teng Gemolong kok menawi liburan pulang kampung.
mebigina  |  23 July, 2010 at 11:20
<a href="http://www.shoutmix.com/?she-3">View
punya blog, mau sok-sokan ni gua, hehe..
tapi bingung mao nulis apa, tar aja deh mikir dulu. wkwkwkwkw…
QurbanOleh: Arjuna Ireng Al-BarbasiSampe dino iki kuncung iseh loro wetenge. Kit wingi bengi deweke mencret bolak-balik nyang WC tekan ping sepuluh. Kuwi mau mergone de’ne kokehen sate lan daging qorban. Bedo ceritane karo Bendot. Senajan lemu awake,
Arjuna Ireng Al BarbasiPirang dina meneh, awake dewek arep mlebu ning
rupane Kuncung Lan Bendhot ora gelem ketinggalan anggone nyambut tekane tahun baru 2009. Serentetan acara wis disiapna, diantarane; tuku kembang api, arep bakar-bakaran jagung karo ronda, dolan ning
iku Kuncung ora kaya biasane. Jam 3 esuk, deweke wis tangi. Padahal kanca-kanca rondane, esih pada turu neng ngarepe serambi Masjid Gaten. Padahal wayah iku, udane lumayan deres. Pokoke kanggone turu, uenak tenan. Ojo meneh, kanggone kanca-kanca sing
saya yg gak pinter2 banget masak jadi seneng n penasaran terus pingin nyobain
@n_panggraita ning endi? Wis madang urung? Enyong wis bisa bhs jawa dikit-dikit
djogja?? ato dmn?
waktunya istirahat... yg msh mau nonton bola, monggo dlanjut. aku mau merajut mimpi. haha... *lebay
‘Suwe ora jamu, jamu godhong gedhang, suwe ora ketemu, ketemu pisan lagi internetan’
‘Kowe’,’ Kon’, ‘Awakmu’, ‘Sliramu’, ‘riko’, ‘sampean’, and ‘Panjenengan’
Pagelaran wayang kulit dimainaké dhalang kondhang ing Indonesia, Ki Manteb Sudharsono. Lakoné Gathotkaca Winisuda.
Wayang Kulit iku sajinising pagelaran wayang sing nrapaké bonékah-bonékah saka kulit. Jinis wayang iki kang paling disenengi ing Tanah Jawa . Wayang iki digawe seka kulit kang ditatah lan dientha kaya déné manungsa. Umumé wayang kulit nggunaake lakon Wayang Purwa , nanging ana uga kang nganggo Crita Menak lan Babad Tanah Jawa , crita agama (Kristen , Buddha ), perjuwangan, lan maneka warna crita liyané.
Wayang kulit dimainké ing layar putih kang sinebut kelir . Dene wayang-wayang kuwi ditancepaké ing debog lan ana ing sisih tengen lan kiwa dhalang. Gamelan kang ana ing sisih mburi ngiringi pagelaran iki. Pagelaran wayang wis diakoni déning UNESCO ing tanggal 7 November 2003 , dadi karya kabudayan kang édi péni ing babagan crita dongéng lan warisan sing berharga banget (
Wayang iki ora mung sumebar ing Jawa waé, nanging uga ing tlatah liya ing Nuswantara . Wayang kulit sumebar ing tanah Jawa lan uga perangan Nusantara , nanging wayang iki luwih disenengi dening wong Jawa Tengah lan saperangan Jawa Wetan . Ing antarane panggonan siji lan liyane nduwe gagrag dhewe-dhewe, sing paling gedhe yaiku Gagrag Ngayogjakarta karo Gagrag Surakarta . Gagrag Banyumas lan Gagrag Pesisiran uga kondhang ing tlatahe dhewe.
Ing jaman saiki, pagelaran wayang antuk owah-owahan. Campursari lan dhagelan mlebu ing antarane pagelaran mau. Amarga wayang uga wis mlebu dadi acara televisi , suwene pagelaran kang asline sewengi sok dikurangi dadi sawetara jam thok.
wayang kulit uga asring sinebut wayang purwa. sumber caritane yaiku saka kitab Mahabarata lan Ramayana kang ditulis dening mpu sedah,mpu panuluh, lan mpu kanwa.
thuthukan dhalang kanggo ngiringi antawacana lan omongan ing lakon.
Senthir kanggo gawe wewayangan, ing jaman saiki ana kalane senthir disulih nganggo petromax utawa lampu listrik.
Akehe wayang ing kothak ora padha ing antarane dhalang siji lan liyane. Ana kang kurang seka 180, ana uga kang nganti 400 wayang. Wayang mau ana kang ditata ing pakeliran sisih tengen lan kiwa, ana uga kang ing njero kothak.
Kang ditata ing sisih tengen diwiwiti seka wayang Brahala/Dewa Amral/Dewa Mambang dipungkasi nganggo wayang bayen.
Prabu Tuguwasesa/Jaya Pusaka/Renggani Sura (versi Yogyakarta/Ki Timbul)
Wayang dhudahan yaiku wayang kang ora melu disimping nanging mung disimpen ana sajroning kotak. Biasane wayang dhudahan kuwi klebu wayang sing kerap dilakokake dening Ki Dhalang. Contone wayang dhudahan :
Wadyabala Buta Pringgodani (Kalabendana, lsp)
Wadyabala Buta Ngalengka (Anggisrana,Yuyu Rumpung, Wil Kathaksini lsp)
Maneka warna gegaman (Gadha, keris, jemparing, lsp)
Soedarsono (1984) Wayang Wong . Yogyakarta, Gadjah
Drupada | Hidimba | Drestadyumna | Burisrawa | Salya | Adirata | Srikandi | Radha
Wayang Beber  · Wayang kulit  · Wayang klithik  · Wayang Golèk  · Wayang gedhog  · Wayang Menak  · Wayang Kancil  · Wayang Wahyu  · Wayang Pancasila  · Wayang Sejati  · Wayang Jemblung  · Wayang wong  · Wayang Sandosa  · Wayang Ukur  · Wayang Jawa  · Wayang Topéng  · Wayang Potehi  · Wayang Révolusi  · Wayang Dongèng  · Wayang Fabel
Wayang Betawi  · Wayang Sundha  · Wayang Palembang  · Wayang Banjar  · Wayang Bali  · Wayang Sasak
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_kulit&oldid=500327 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.13, 15 Mei 2011.
Kawit pertama aku wis ra ngandel omonganmu...
Mergo sing tak sawang kur ayu rupamu...
Tembe wingi jaremu ra bakal ngapusi aku...
Ra ngertine kowe selingkuh ning mburiku...
Aku weruh dewe kowe lagi piting-pitingan karo kancaku dewe...
Oo, kowe kewenangan, pacaran maneh, karo konco apikku dewe 2x
[Aku] : Iyaak, kok tau? [Kamu] : Aku liat kamu [Aku] : Trus? Kenapa gak negor? [Kamu] : Kaki kamu kenapa? [Aku] : Abis jatoh, kamu liat aku dimana? Kok gak negor? [Kamu] : Iya, gak enak mau negor, takut kamu gak inget [Aku] : Ih, jahat banget tuduhannya.. [kamu] : Besok, kalo ketemu lagi aku sapa deh [Aku] : Gitu doong  [Kamu] : Sakit banget ya kakinya? [Aku] : Lumayan, kok tau kalo
Trus ntu si chullie yg paling manteb daaaahh
"no..rak..kok no..rak.."
ah terserah karepmu tase wis mambu ra tahu dienggo,, 5:06 tase bobrok, elek, njelei wis di rubung coro, 5:10 halah tas wis ora rupo ae koq ra
mas,.,kiro2 lek di tanggap nyang tegal JATENG gelem gak yo...? insyallah nikahan rep nanggap banyuwangian,tapi mantep ku mung DENATA,.,bojo wong banyuwangi,.,nyuwun ifonya mas,.,suwun...
iyoo papan atas sing njuk ditumpaki... *eh
Sugeng rawut, èh rawuh ing Ndhablek Wiki ing basa Jawa.
OJO DI WOCO SING KOPLAK KOPLAK KLOWOR KLOWOR RADUWE PATAK GATELI KOYOK GENTO
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://ndhablek.wikia.com/wiki/Kaca_Utama "
Dhus.. wedhus.. diwenehi iwak bakar ko g gelem..
nyuwun tulung damel daftar gaji ngangge excel 2007, dalem mboten ngertos babar pisan carane meniko email aribowopelem@ymail.com
12 Mei 2012 pada 10:40 am | #53
MOREEE :* aahhh tadi ndak bisa ikut...
AH KAMU, kenapa gak bisa? Have fun dong nyehehe, kenapa gak bbm aja
ingkang mboten saged basa jawi. Menika kula nembih pengen mengumpat, dadosipun kirang becik nek sedaya ngertos maksudipun kula ingkang makjegagik niki. heeennnaaah... ceritane menika berawal saking statusipun rencang kula, ingkang bar dikirimi surat kaleh pak polisi, gara2 ngebut. Astajim, surate menika dipost wonten FB. Maksude nggih pertamane kula pikir ben kanggeh ece2an mawon. EEEEhhhh..mbotenngertose *gaktaunya* pengen pamer kadosipun, nek le ngebut ngantos ketangkap pak polisi menika nganggeh mobel PORSCHE. Hiyadoh makjang...! Maksude nopo niku? Nah, kula tiang ingkang wonten pundhi2 numpak sikil nggih jadi pripon ngoten loh. Pertamane nggih kula mboten pengen berprasangka sing mboten2. Eh begitu kula buka Profile si bocah menika. Aduh makjang, kayang kuadrat. Isine nggih ngonten2 nika loh. Niki njaluk dirampok sakjane si bocah indil2... For the example nggih, statuse niku "Lagi di FIRST CLASS ruang tunggu Lufthansa." Tok tok tok... Haaalllooo?? Plis nggih.. biasa mawon ngoten loh. Cekap ngomong nembeh di ruang tunggu Lufthansa rak yo penak ngoten toh dimirengke. Lah ngopooo ngonten loh First Class ipun melu2.. Rak marakke pripun ngoten loh.. Nek tiang rendah hati tuladha statuse kan mboten ngoten, contonipun "Nembeh nenggo Montor mabor lan nggelar kloso kaleh ngunjuk teh anget lan bekal arem2". Nah rak kesanne penak to? Santeee ngonten loh, padahal sakjane tiang e niku numpak jet pribadi.. Njuk meleh, bar nge-scroll ngisoripun wonten foto, "Lagi berjemur di depan Hotel Hilton, Miami Beach!" Haduh, kula elus2 dada ngeteniki. Ngilingi simbok ingkang dodolan pecel, kaleh bapak2 ingkang dodol Gulali ngoten loh. Rasane kok geli2 ngonten... Sampuh ah, sakjane ki yo sakkarepe ingkang gadhah arto. Tapi sebagai manusia ingkang mboten gadah duit, nggih mung rasane sedih lan namung saged methiki rumput niki nggih mangan
Inggih muda mudi ingkang kula hormati, sakmenika kula tasih saged bahasa jawi lancar dan sekeco... ingggih mugi2 lan sodara sodai kathak rejeki, saged disumbangken kalian kula... matur nuwun sanget..sendika dawooh... amien....
Bocah-bocah Elek Lost in Space -- Ilang Neng Awang-awang X-Men -- Wong Lanang Saru X-Men 2 -- Wong Lanang Saru Banget
Akik... Deep Impact -- Ngantem Njero Million Dollar Baby -- Babi Regone Sayuto Blackhawk Down -- Manuk Ireng Kenek Bedhil Saving Private Ryan -- Ngelesi PrivatMas Ryan (pancene goblog tenan opo?) wong edan..
ora iso nerimo bayaran. Bayarane digawe nyaur utang. Koperasi utange akeh sing sabar yo ... Konco-koncoku kabeh. Melas tenan nasibmu. ditulis sambil nangis gulung² bismillahirahmanirahim....niat ingsun mulai ngisi ....mugo-mugo pangeran sing moho kuoso ngijabahi lan menehi pituduh .....amiiinnnn....amin...amin :)
koyoke guna dua plugin iku memang koyok ngono mas, aku ga pernah coba, nek arepe copy paste terserah. manut hati nurani ae lah, ben ngerasakne piye rasane nulis dewe.
BOSO JOWO Sakamoto Kyuuichi iku Tsuchinoko sing kerjo nang perusahaan swasta nang Hokkaido sing gawe deterjen sing meh bankrut. Mergo stress
Carfuniel III lan Sutijo, rong kuthuk sing seduluran. George sing undangane Michael, iku kuthuk sing visoner. Deknen meh njupuk
mbokne dodol endhog karo iPod. Opo meneh deknen tresno karo Siyem, kuthuk paling ayu sakndeso.
Kacritane, Sakamoto lagi ngelih. Deknen meh nggolek warteg. Ning deknen lagi nang tengah sawah ning ndeso sing mblasuk tenan. Pas kuwi, Michael karo Sutijo lagi kongko-kongko bab
mrembet ngisor lemah. Deknen gek susah mergo dipecat seko perusahaane sing nggali lemah lan nyablonkaos. Deknen dipecat mergo kesalahan sing cilik, ngandhani informasi sing salah bab sego kucing. Kudune sego bungkus sing karete abang iku pedhes, sing karete ijo ra pedhes. Deknen kuwalik ngandhani art director perusahaane sing ndilalahe alergi karo panganan pedhes. Mergo kuwi, art director kudu digowo nang ICU trus njur bar kuwi mati. Perusahaane nyalahke Schweizer banjur mecat deknen. Ngroso ra gayeng karo keadilan iki, deknen njebol metu seko lemah terus kaget banget ndelok awake Michael sing dhuwur banget ning ngarepe deknen karo rai sing gek tegang lan kaget ndelok sedulure dewe, Sutijo, meh mati mergo ganase Sakamoto.
20 tahun sak uwise, kabeh wis malih. Michael lan Sutijo wis dadi bekisar sing gagah lan gedhe. Ingkang menika, cah loro kuwi bedo visi. Bedo visi iki marai cah loro iki mungsuhan. Opo meneh Sutijo jengkel karo Michael sing pas kuwi ora ngeloke deknen sing meh
mabuk-mabukan nang klub sing elek, lan gur urip seko gaweane jogo wengi nang gudang stok empedu Tsuchinoko, ironis tenan. Deknen yo gur nggantung karo sumbangan seko wong-wong cedhake.
kuwi wis dadi perusahaan gedhe nang donya lan tinggal ngenteni perusahaane dadi duwene Weingart. Anak sing ketelu, Michelle dadi pianis nomer siji sing disebut-sebut ngalahke Beethoven. Bojone iku direktur perusahaan sing nglebur uyah. Anak ragil, Sirajagukguk isih kuliah nang Atmajaya Jogjakarta. Nanging deknen iso entuk gawean nyambi dadi penasihat Militer Rusia.
Ning panggon liya, Siyem, wedok sing marai poro pitik kesengsem pas enom, saiki gur dadi ibu rumah tangga biyoso sing ndalanke perusahaan katering lan gawe senjata nuklir nang sikil nggunung Merapi. Deknen urip seneng karo kaluwargane sing biyoso lan duwe 2 anak.
Iku mau crito sing cekak lan medeni. Crito apik tenan sing ngobahke awak karo sukmo.
blan pcran kami putus tnpa alasan ya jlass,aq ngrasa ja da yg aneh di EP,aq ngrasa dy cm nganggep aq sbagai mainan doang,,lbih tpatna di manfa’atin,,skalipun cinta dy ga tulus wat aq,aq
Tembung Jawa, Ngoko, Krama, Krama Inggil
Tembang Kenangan Lawas Download Tembang kenangan Nostalgia Biru - Pance Downlaod MP3 Tembang Kenangan Mulanya Biasa Saja - Pance . Download MP3 Tembang Kenangan Mengapa Tak pernah Jujur - Pance Download MP3 Tembang Kenangan
MP3 Tembang Kenangan Demi Kau dan Si Buah Hati - Pance Download MP3 Tembang Kenangan Aku
lha sing gelem mangan ulo rak ono, cah bengawan doyane bekicot… hua ha ha
megaloman on 09/02/2009 at 04:46 said:
Njur kelingan anak lanang Mbiyen tak openi Ning saiki ana ngendi Jarene wis menang Keturutan sing digadhang Mbiyen ninggal janji Ning saiki apa lali Ning gunung tak cadhongi sega jagung Yen mendhung tak silihi caping gunung Sokur bisa nyawang Gunung ndesa dadi reja Dene ora ilang nggone padha
aanandha poomugam andhiyil vandhidum sundhara nilavoa
Ingkang katindhakaken dening dhalang Ki Anom Suroto. Tanggal 01... fb.me/1KfTldTrZ 19 hours ago
Siswa SD Muhamadiyah 1 Ponorogo mengukir prestasi membanggakan dalam ajang lomba International Islamic School... fb.me/1FVhGv3rL 1 day ago
REYOGAN MALAM BULAN PURNAMA digelar suk Senin,
gak perlu cetek gaptek kagak bisa iptek
buka forum pozone otak tumpul jadi melek
kakangsenduk, pakde mbokde..lan sinten mawon
ayo gabung di pozone opo bae mesti kelakon
konco,relasi lan promosi kabeh enek pozone
Desa Ringin Putih noreply@blogger.com (Administrator POzone)
sedikit. Bakmi goreng? Literally , bakmi digoreng lah yaaw.. :p
Nah kalo udah milih mau bakmi apa, pilih juga bakminya mau yang biasa atau pakai tambahan ampela/ uritan (dada gitu?) / brutu (ekor) /sewiwi (
malem..apapun alesan yg gw kasi tetep aja
Nyedote Alon2 Jack.... Aku tak melok Nyucup ae.... Langsung Tes.....Keypad Flash...Muanteb Tenann..
weleh..weleh.. mbah muslih.. sruputane lho ga nguati tenan
Wah panjenengan kancanipun Bethoro Guru utawi Romo Semar? Remen sanget saged tetepangan kaliyan panjenengan. Insyaallah salamipun kawula dumugeaken anak lan semah kawulo. Mbok bilih panjenengan angkatanipun NH Dini, punopo adik kelasipun malih?, dene panjenengan kok taksih ngendiko Es Em A Tiga Empat. Ugi kawulo ngaturaken salam kagem keluargo wonten ndalem. Nuwun.
bolorman wrote on Jan 4, '09
kampoengmanik wrote on Jan 4, '09
[sunting ] Susunan Pemerintahan BHI
El Presidente Bahtiar Dijabat oleh Kanjeng Bahtiar Juragan Sepeda yang bergelar Panjenenganipun Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Presiden Mbunderan Hotel Indonesia Sayidin Panatablogger Bahtiar Satria Pitpancal . Setiap kali cangkruk, Pak Presiden
embuh...wong urip kok bingung sing di anut_________ma
aldoaressa wrote on Jul 28, '08
"iki asik tenan rek... koleksimu seabreg... nanti klo ada waktu bole yaa aku donlot lagi.......... tengkyu bro" ---------------------------------------------- Silaken dateng kapan ajah Bozz. Dah aku add jadi kontak aku ya. Baidewe, anakmu lucu, Bozz. ^_^
sing cilik 10 rban, yg gede 20rban Yuk dicuba..
kecanthol tas dadi bolong, trus ta verband malah koyo ngene. Gara-gara iki rusak aku mlaku nganthi sandaal -ku pedhot, tekan kantoor yo te laat pisan.
: Ben ora te koort yo rem karo staang e didandakno sisan. Neng kono ono cewek mooij banget lho.
: Ah, utekmu ki jan cewek
aku ndak perasan pulak…aku tgh baring2 bah tuh..tiba2 kwn ku sms aku..aku cam ndak prcaya
4.3.9 Standort: Dipl. Ing. Karlheinz Lammer.
"mesakne tenan nduk.. kethuk umur 20 th rung tau weruh kaya ngono..." (kasihan kamu
Lir ilir, lir ilir Tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo Tak sengguh temanten anyar Cah angon, cah angon Penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno Kanggo mbasuh
ingsun paringi jejuluk, Mas Karebet Namanya, dene teka amarengi, ing laire wayang beber ingsun
ikutan nimbrung karo wong dewek ach,,,,,salam kenal bae go wong indramayu kabeh
Nanging, saumpama rumangsa perlu, ya kudu waskita. Sebab sing arané bocah, rasa pingin ngerti kuwi lumrah. Yèn ora olèh tuladha lan wejangan becik, sanajan barang bisa kanggo perlu sing apik malah bisa kuwalik-walik. Yèn mangkono kedadèyané, wong tuwa mesthi bakal kecélik. Wadi bisa waé didhelikaké, nanging sawayah-wayah bisa kawiyak
satengahé donya jeblug-jeblugan bom, Den-88 pranyata sekti mandraguna. Kondhang misuwur babagan ilmu telik sandi, kuping lan mripaté sumebar ana sadhéngah papan. Dulmatin sing kondhang julik lan lunyu kaya welut waé bisa ditoltis, mati déning mimis. Aja manèh mung Si Dulmatin, lha wong guru-guruné kaya Dr. Azahari lan Noordin M Top waé kasil ditumpes. Ayo, [...]
Matur Nuwun, Dik Roy Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras Azahari Den-88 Dulmatin Ngruki Noordin
sekti mandraguna. Kondhang misuwur babagan ilmu telik sandi, kuping lan mripaté sumebar ana sadhéngah papan. Dulmatin sing kondhang julik lan lunyu kaya welut waé bisa ditoltis, mati déning mimis. Aja manèh mung Si Dulmatin, lha wong guru-guruné kaya Dr. Azahari lan Noordin M Top waé kasil ditumpes. Ayo, sapa sing isih wani-wani ider bom?
Kanggoku, wis salumrahé yèn kita kabèh ngaturaké panuwun sing gedhé marang pulisi. Tegesé, padha ora nglirwakaké kuwajibané njaga ketentremané awaké dhéwé, ya kita kabèh bangsa Éndhonésa.
sinebut kanthi aran Pak Ogah. Ora perlu padha isin utawa rumangsa dirèmèhaké déning Dik Roy Suryo. Kosok balèné, kita kabèh kudu bungah, déné Dik Roy Suryo wis naté gelem nggatèkaké piwulang budi pekerti lumantar pilem bonéka Si Unyil. Kanggoné generasi pamirsa TVRI kaya aku [...]
Politisi Los Malethos Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Demokrat Pak
Kontèn sinebut kanthi aran Pak Ogah . Ora perlu padha isin utawa rumangsa dirèmèhaké déning Dik Roy Suryo. Kosok balèné, kita kabèh kudu bungah, déné Dik Roy Suryo wis naté gelem nggatèkaké piwulang budi pekerti lumantar pilem bonéka Si Unyil .
istirahat (wong aku wis kelas telu arepe lulus kok), wis yo lain waktu disambung maneh,, oh yo jenengku Olron Lan Badat biasa di celuk badat yg saat karnaval tau dadi minakjinggo munggah
By: sety4budi on May 20, 2010 at 6:11 am
bro suwun gambar e ya…. iso gwe nambah inspirasi lek arep turu mikir glek duwit e wkwkwkwk
sampek 24.30…..haduh biyuuung mumet temen urip ndek jakarta….
sangking susah’he..sangking enak’e.. ngguyu dhewe .mesem dhewe…
1 3   4   5   6   7   8   9   10   11   12 20 28
ing gamblinf, gamblingb ynternet, gamblinh gamblong gamblkng
soyo kementhus. mendingan gak usah didukung. kayak bayi wae disayang-sayang, kesenengen. sorry!! wis ora profesional tur kementhus. ngundhakke pamor thok.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tuchola&oldid=609889 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.11, 19 Desember 2011.
sepocikopi, tetep semangat nulis2 artikelnya. moga tetep panjang umur en
jaran kepang saiki wes akeh nek malaysia piye iki cah.... aku ndelok nek
Aku ko jowo juga, piye to sampeyan iki>? aku pengen tekok opo jenenge lagune kuwi loh. Aku ra ngepek jaranan, jaranan wis ngerti ket cilik aku.
lestarikan kesenian indonesia. aku sing ndok lampung yo melu ndukung. ndok lampung yo ono jaranan lho rek.
Sugeng tindak Manthous Sugeng tindak Manthous, mekaten ukara ingkang saged kapocap awit  saking tindakipun setunggal malih seniman Ngayogyakarta, Sang Maéstro Campur Sari  ingkang kagungan asma asli Anto Sugiartono lan ugi asring dipun timbali Soemanto. Manthous dipun pundhut wonten ing ngayunaning Pangeran rikala dinten menika, Jemuwah Pahing, dinten kaping...
hehehe tks om dah mampir ..wong jowo to enake rek ...gaweane dolan2 :D success om..
fear83factor wrote on May 29, '09
banget sopo seng arek jadi pemimpin, wong
huru hara ngono…pahaman khurapat tenan lah!
seneni karo bapak ee…mboh opo opo lah wong johor ki! keprewe otak ee, aku orak reti…okeh banget pahaman khurapat!
tapi aku percoyo kok, DSAI memang iso gawe perubahan, nek DSAI kerep2 mareng Johor, di basuh otak wong johor iki, sui sui yo jadi pandei…orak pekak …orak buto…,angger orak, wong johor iki cepet lali! arek
Wekdal puniko giliranipun Ki Manteb Sudharsono badhe mahargya kita sedaya kanthi mundut judhul “Gada Inten”. Lakon puniko kiriman saking Mas Dedek Abadi Mawasidiri .
Lakon puniko nyariosaken malih Bambang Wisanggeni, wong edan, putra Madukara.
Taksih kaliyan Sang Maestro Ki Nartosabdho, sakmeniko ngaturaken lakon “Kalabendana Gugur”.
Monggo menawi badhe langsung ngundhuh saget wonten mriki .
Wonten ing blog niki inggih sampun nate disharing lakon ingkang sami .
Menawi radi kawratan anggenipun ngundhuh wonten ing Multiply amargi dereng familiar lan ukuran file-ipun radi ageng, kula sampun
ingkang disiaraken dening RRI Semarang wonten ing acara Khasanah Budaya 15 April 2010.
Puniko salah satuggalipun koleksi saking Pakdhe Multiply kanti judul Krida Hasta dening Sang Maestro Ki Nartosabdho.
Menawi radi kawratan anggenipun ngundhuh wonten ing Multiply amargi dereng familiar lan ukuran file-ipun radi ageng, kula sampun ngunggah ulang wonten ing 4shareng lan sampun kula split dados 15 file
wayang-nya ki narto sabdo di upload-lah.biar aku bisa’ngunduh’gitu he he he .matursuwun sakderengipun.
Padahal, kados budaya wayang puniko kathah ilmu sarta manfaat kangge kita nglampahi kehidupan sakmeniko …
mas prabu,mengingat kesenian tradisional(jawa)tidak hanya wayangkulit.
Nah kalo judul yang diminta saya kurang tahu …
nanti kalau ke jawa saya coba tanya
Pancen menawi Mbah Narto ingkang membawakan … sebuah lakon akan terasa beda
Kulo nggih ngaturaken panuwun, Kresno duto-nipun (Ki Narto sabdo). Sabab Kresno duto rumiyin ingkang kulo download saking prabuwayang.wordpress.com fileipun radi kacau..sanajan sampun kulo joint. Sejatosipun tasih katah lakon
Pendawa ngenger, disisipi Kresna Gugah, Wirata Parwa, Abimanyu ranjab, Gatutkaca Gugur, Pendawa Gubah, Pendawa Boyong, Lahire Parikesit, Partadewa, Parta krama, Alap-alap Setyaboma, Narayana maling, Kongso adu jago, Rama Gandrung, Dasamuka lahir lan sanes-sanesipun tasih katah.
Aku wis upload Anom Suroto, Bandung Naga Sewu lan Narto Sabdo, Gatutkaca Sungging, sarta Pamungkas Bayu Aji, Kresna
Bareng wis mlebu, alamat nduwur tak kopi. terus tak paste disini http://www.4shared.com/account/home.jsp?sId=RsnTp2msJ7adW4SG# . Njajal neh, kang!
Gendhing Jawa akeh sak pole (bahasane wong sragen), Langgam jawa waljinah jaman mbiyen, bossas versi jawa, mars lan hymne parpol 2009 (30 partai), puisi WS Rendra. Apa kepareng lan cocog yen tak aturke jengandika ingkang minulya mas prabu? terus carane pripun?
Monggo……….. Yen terpaksa gagal lagi ya Jenang sela wader pari di kasih glepung, digoreng buat rempeyek. Pripun? Cocok. Apuranto yen wonten lepat kawula
Rumaos nderek bingah menawi rerencangan bingah
Mugi kito sedaya tansah diparingi kesaenan kaliyan Ingkang Murbeng Dumadi …
wis ta yen kebacut keturon tak jamin gak bakal kedengaran “over volume”…..
Sedaya Lampahan saking Ki Narto sabdo sampun kulo unduh sedayo…..nggih etang-etang kangge tinggalan anak putu ing tembene….Sepindah malih matur nuwun…..Edy L (PNS-Bogor)
Lho kae wonge dadi pringas-pringis ae … :)
File 5B-8B Gatut kaca sungging radi ribet diunduh saking jendela http://www.wayangprabu.com/mp3 wayang, tapi saget lancar saking http://www.4
Kang, saya tadi mampir ke blog sampeyan
Kagem para sutresna yang ngersakke maos COUNT OF MONTE CRISTO by Alexandre Dumas, saget mundhut mriki http://www.4
AlexandreDumas-MonteCristo.html lajeng software djvu kagem mbikan Monte Cristo manggen wonten mriki http://www.4shared.com/file/102783513/ed18d3fd/WinDjView-05__UNTUK_MEMBUKA_FILE_FORMAT_DJVU_.html
akeh kok mbak freeware sing iso di unduh … cobi njaluk pitulungan karo mas
nyuwun tulung nggih. File Wayang Anom (Bandung Naga Sewu), Narto Sabdo (Gatutkaca Sungging)lan Bayu (Kresna Boyong) linknya panjenegan pindah kesini wae http://apdnsemarang.wordpress.com/mp3-wayang-kulit/
coba digoleki karo mas google “freeware video splitter joiner”
Nderek tetapangan dumateng para sutresno ringgit, kawulo gatsuryo@gmail.com saking blitar. Ingkang ngersakaken Bimo Maneges (Anom) kawulo wonten ananging taksih dereng saget upload, dipun tenggo kemawon
Wahyu Sri Mahkuto Rama sampun kulo cobi puter wonten hajatanipun kangmas kulo wonten Solo…wah sae sanget…dados juru pemutar pita suara kantun leyeh-leyeh mboten sisah molak-malik kaset…
pepak … boyolali, sragen, klaten, solo, yogya, ….
Matur suwun mas Edy, kita berdua punya kesamaan ngefans berat sama mbah Narto. Ngantos sak meniko kulo menawi mirengaken swantenipun mbah narto lajeng kemutan swargi bapak lan ibu kulo ingkang ugi penggemar ki Narto. Pamuji kulo sanes wekdal kito saget dipun panggihaken dening Alloh. Salam perkenalan mas Edy kawulo tampi kanti renaning penggalih, kulo Gatot Suryono, wiwit alit ngantes sak meniko mboten pindah saking Blitar, Jawa Timur.
Matur nuwun mas gatot, amin mugi2 kasembadan…..kulo nggih ugi makaten…..swargi bapak kulo meniko penggemar berat mbah Narto ugi…..rumiyin pertengahan 70-an sering muteraken wayang Ki Narto…..lan ingkang sanget kulo enget meniko….pas adegan pendowo lolos saking kobaran geni ing bale sagolo-golo terus gesang wonten alas….ngantos panggih kalawan prabu Baka…..sanget nggrantes…….(Meniko lampahanipun Bale Golo-golo). Wonten maleh, kulo tasih alit sampun ngigit-igit kalih patih Sengkuni…..rikolo
Kalih lampahan kadose dereng wonten….mugi-mugi mangke wonten sederek ingkang bade sharing…..
kang Prabu, matur nuwun mpun ndadani Gatutkaca Sungging. Makasih juga support and Kunjungannya.
Buat para sutresna sedaya, kasuwub pinarak malih mpun kula cawisi kopi, udud, gedhang goreng anget sambil midhangetaken Eyang Narto, dalam laken:
Segera menyusul Trilogi Barata Yudha (Anom Suroto)
Katur mbak Galuh…matur nuwun sanget awit kawigatosanipun dumateng kebudayaan Jawi ingkang adi-luhung meniko. Matur nuwun ugi awit upload-anipun wayang kulit saking mbah Narto…wah saya pepak koleksi kulo mangke……menawi kepareng mangke bade kulo sebar dumateng sederek-sedek ingkang sami demen dumateng wayang kulit (khususipun saking mbah Narto)….
kaleh SEMAR GUGAT sampun di upload. niki kulo nderek ngunduh nggeh… wah…. pasti seneng bapak kulo seng nang sumatera entok kiriman mp3 wayang akeh…. di tunggu lakon liane ki hadi sugito….
Nyuwun pangapunten sanget kulo nyuwun tulung saestu. Sedoyo lakon wayang ingkang wonten 4shared sampun saged kulo download sadoyo. Ananging wayang kulit ingkang ‘Ki Bagus Warwoto – Semar Hijrah’ wonten ‘multiply’ kulo dereng saged unduh, pada hal kulo sampun ndaftar/register. Menawi wonten sederek ingkang saged ngunduh, kulo nyuwun kanthi sanget caosi pirso kados pundi caranipun download ??? Mohon penjelasan langkah demi langkah, karena saya belum mahir ??? Penjelasan bisa lewat web ini atau email saya ‘waluyo.waluyo@lycos.com’
Mbak Galuh sareng Mas Edi salam kenal, dalem nami Imam kolektor ugi Ki NartoSabdho, kulo saweg madosi lakon-lakon wayang kulit Ki NartoSabdho ingkang rekaman SIngoBarong, antawisipun lakon ingkang
Begawan Tunggul Wulung, Boma Rangsang lan taksih kathah sanget lakon2 ingkang sanesipun. Mbokmenawi Mbak Galuh sareng Mas Edi kagungan lakon-lakon meniko, menawi perlu kula kepareng dolan dateng dalem panjenengan sedaya.
Waduh nyuwun pangapunten niki mas Prabu sareng mBak Galuh , dalemipun dipun angge ngobrol tiyang sanes puniko, nyuwun sewu sakdereng lan matur nuwun saksapunipun. Kagem Mas Edi L., menawi lampahan ringgit purwo Bambang Parto Dewo, Lahire Wisanggeni, Begawan Kilat Buwono, Begawan Tunggul Wulung lan Kokrosana kromo punika wonten ingkang Ki NartoSabdho ingkang studio rekamanipun Singo Barong (sak punika sampun mboten terbit) kula piyambak namung gadah 3 lakon (Kresno Duta, Karna Tanding, Gatutkawa WIsuda) rumiyin gadah Kakrasana Krama & Kangsa Adu Jago nanging ical disambut tiyang. Kula taksih gadah lampahan Begawan Tunggul WUlung, Bima Gugah, Boma Rangsang, Taman Maherakaca, Gendreh Kemasan (Kalabendana Gugur), Udawa Sayembara, Prabu Dewa Amral, Lahire Wisanggeni, Permadi Boyong (sedaya rekaman saking siaran radio, waktos radio siaran kula rekam). Menawi lampahan Brajadenta mBalela menawi mboten lepat sering dipun siaraken dening Radio Safari Jakarta. Mas Edi Bogor-ipun wonten pundi menawi kula pas dateng Jakarta pareng mampir mboten? kula saking Madiun nanging sak punika manggen
Wah rumiyin tasih alit kulo inggih sering rekam wayang Ki Narto saking radio lhe….rikolo wonten Solo…Ini alamat email saya: edy_listanto@yahoo.com
Tetap kontak ya mas (sesama penggemar Ki Narto)
Kanca-kanca, mas, mbak, kang, yu, pakdhe, mbokdhe, semuanya tolong panjenengan
Mas Prabu n kanca-kanca yaen kersa tulung di dandani, dunk….
mbiyantu madosi rekaman Video Ki Narto Sabdho, waduh kula gethem2 kepingin nonton, amargi kula mboten menangi rikala sugengipun kyayine. Mas Edi kagungan pinten lampahan Ki Narto Sabdo? ingkang rekaman SIngo Barong wonten mboten( lampahan punapa)?
mbak Galluh wonten Tlatar pas peresmian STM.
nyamleng ingkang sampun Stereo (KIRIMAN MBAK GALUH):
Wonten satunggal malih lakon Abimanyu Gugur, nanging dereng rampung ‘upload’ipun.
tetepangan dumateng kanca-kanca ingkang asring jejagongan wonten dalemipun kang prabu punika.mbokmenawi wonten lubering manah lan kalodanganing wekdal,mbok inggih kula punika dipun ‘lunturi’ ilmu sharing wontening 4shared.
Nggih gak papa, wayang ditonton sama di rungokke ya padha wae…..
wah…. tansaya regeng daleme kang prabu.
kagem mas edy……(jan siip)
kagem mbak galuh……(kagungan jajanan menapa mbak???)
nggih mas Imam)……lha dinten meniko mas Imam kirim malih 2 lakon (Kresno Duto lan Karno Tanding)
Pingback: WAYANG KULIT MP3 « APDN SEMARANG DALAM KENANGAN
Matur nuwun Mas Gatot tetepanganipun, Blitaripun Wonten pundi nggih mAs Gatot, kula nate dateng blitar nderek pak puh kula setahun, sekolah wonten Aliyah Kodya. Sukses kagem Pak Budiyono, Pasti piyantun Blitar Fun Banget sareng P. Budiyono
kagem Mas Pra Bu matur nuwun sanget koleksi kula sampun diminggahaken, malah ditambahi komentar2 sareng blog pisah. mangke kula kirim lampahan2 sanesipun ingkang dereng wonten ing mriki. selama kula dereng saget up loud piyambak. kula nembe belajar rumiyin niki.
kenapa mas saya download ki entus SUGRIWA SUBALI tuk seri terakir kok gak da begitupun dengan ki warseno slank lakon wahyu
Sekedar usul.. mbok menawi wonten ingkang kagungan
Kulo aturi prikso mbok bilih kulo namung ingkang miwiti bangun griyo kemawon. Ingkang nglengkapi isi rumah, kathah para sedherek ingkang madosi lan
mas…mbok yo di gawe list mas banyak penggemar dan kangen dengar suwantenipun Alm KI SUPARMAN
Masalahipun cuman satu Ms Heru …..
wayang dalang muda gagrak yogyakarta boten njih…?kados mas seno nugroho,alm. ki sukoco,ki wisnu dll?menawi wonten lan kepareng mbok kulo nyuwun….matur nuwun
saking sedaya garwa njenengan niku, pundi sing paling ditresnani ?”
“Kabeh ya paling. Saiki aku takon karo kowe, diantara putra putrane Kakang Semar, endi sing paling ditresnani, Gareng, Petruk apa awakmu ?”
“Nggih sami kaliyan kula menawi mekaten. Ning bentene menawi ngrembuk wong ayu, njenengan saget crita kanti lancar lan penuh perasaan jalaran kerep nglakoni alias turut menjadi pemain utama, lha nek kula namung saget crita
jarene, kandane, miturut uwong, ketoke, lan sakjane karepku dhewe … he he he”
lakon saking Ki Sugino lan 1 lampahan saking Ki Timbul Hadi Prayitno.
ingkang kukuh nidakaken ing bab pedhalangan pakem. Urut urutaning jejeran ngantos tancep kayon, sedaya dipun tindakaken kanthi patitis ing salebeting garis sastra pedhalangan ingkang jangkep. Liripun, Ki Timbul disiplin nindakaken kados pundi ngecakaken ukara sastra utawi basa pocapan lan janturan ingkang leres, suluk Metaraman ingkang baku, lan sabetan ingkang sae. Dramatisasi adegan ingkang dipun garap dening Ki Timbul menika salah satunggaling bab ingkang menjila katandhing kaliyan dalang Metaraman sanesipun.
KASET AUDIO ING KALANING LIBURAN KECEPIT
Mboten watawis menitan, Mas Santoso sampun ngebel. Ngobrol gendhu raos saking kareman ringgit umumipun, melembar kareman khusus midhangetaken KNS, lajeng MaS Santoso kersa nitip ringgitan saking Ki Sugino.
Jum’at enjang, kula sampun dugi toko kaset. Pilah pilih angsal 8 lakon saking Ki Sugino lan 1 lampahan saking Ki Timbul Hadi Prayitno.
lan Salya gugur (KSSC) Pundutanipun Mas Santoso dereng wonten.
Maturnuwun Mas Marmin mBanyumas sing kersa rawuh wonten ing gubug tinggalan wong tuwa lan Kang Supri lan Mas Marmin sepindhah malih sing mpun maringi
saking Ngalengkadiraja ingkang wola-wali ngrisak bangunaning tambak.
kaduk piangkuh. Yenta nyata kesaguhane bisa ngentasi gawe kaya kang ingsun kersaake, bakal gedhe ganjarane. Nanging  yenta luput kaya kang disaguhake, bumi Maespati aja nganti kaambah dening wujude manungsa kang aran Bambang Sumantri. Sadurunge mangkat marang Negara Magada, busanane Sumantri kang ngenek eneki kuwi, salinana cara kaprajurtian. Ujubing atiku ora arep ambebagus marang wujude Bambang Sumantri, nanging kanggo rumeksa kuluhuraning jenengingsun. Negara Maespati aja nganti asor darajate, darbe caraka kang busanane ora mingsra”. Mangkana dhawuhku marang Patih Surata mungkasi anggonku anggelar pasewakan.
nanging ana saweneh kang amung wani angawe-awe ngujiwat.
Gancaring cerita, Bambang Sumantri wus keduga mboyong sekaring kedhaton Magada, Sang Dyah Citrawati. Nanging bawane satriya kang maksih kagawa ing rasa kamudhan lan durung kuwawa anyingkirake rasa adigang, adigung, adiguna, sakala kadadak salin solah bawa. Melik anggendhong lali! Nalika samana Bambang Sumantri kang wus masanggrah ing tapel watesing Negara Maespati, sinususulan dening Patih Surata. Ature Bambang Sumantri marang Sang Rekyan Apatih Surata, menawa Dewi Citrawati arep kaaturake, nanging papane ing sajroning payudan.
Nalika tandhing ingsun kekaron, para jawata padha tumurun nyekseni paprangan, kang yen kadulu saka ing kadohan kaya dene tetandingan yuda antarane para ratu kang kembar wewujudane. Mangkana tandhing ingsun lumawan Bambang Sumantri dedreg silih ungkih rebut unggul. Nalika samana
Sungkawaning ati Bambang Sumantri nalika samana sakala kedadak ganti ing bebungah, nalika kelingan marang sedulur mudha, Bambang Sukasarana. Sedulur mudha kang duk inguni kasimpe sabab kinira amung ngrubeda-angreridhu lan anjejereng wirang amarga darbe wewujudan kang anggelinani. Paminta srayane Sumantri mindhah Taman Sriwedari tumuju ing Praja Maespati marang
entheng. Nanging welinge Bambang Sumantri kalawan Sukasarana, yen mengko wus keduga mboyongi taman, aja nganti kawuningan luwih disik wewujudane dening sanggyaning para kawula ing Maespati
Gelise kang munggel kawi, kaleksanan Sukasarana mboyongi Taman Sriwedari marang Negara Maespati. Nalika samana garwaningsun Dewi Citrawati kang kepareng nitipriksa gelaring taman Sriwedari
mandra. Keh peksi-peksi kang miber ing gegantang padha pating caruwet manembrama kang kersa tindak cangkrama. Kombang kombang mbrengengeng kaya asung kekidung, saka kepranan marang liringing netrane sang pramensywari. Senajanta
garwaningsun Citrawati kang tindake saya manengah kepranan marang edi endahe kang taman Sriwedari, kang tetela kaya dene endahing taman ing swargaloka.
Nanging kacarita, sakala kejot panggalihe garwaningsun, nalika mulat ana pawongan bajang ceko kang pasuryane anggegirisi dumunung ing jroning taman. Tetela iku wujuding Bambang Sukasarana kang tan kuwawa angampah hardaning karep, marepeki wanita kang banget sulistyaning warna. Gya Bambang Sukasarana miyak kang grumbul sangandhaping wit nagasari, nyaketi ungyaning Sang Dyah Pramesywari. Girap girap sarwa anjelih-jelih Sang Prameswari keplayu kamigilan, matur marang ingsun. Nuli ingsun matah marang Patih Suwanda kinen ngrampungi gawe, nyirna’ake dhemit kang dumunung ana ing sajroning taman sari
marang dhawuhe yen ta ora kena metu saka sesingidan. Wus prapta ing papan dununge Bambang Sukasrana kang sigra mulet unggyane kang raka sarwi matur “Ayo kakang Sumantri, apa aku wus kalilan seba marang ngarsane Prabu Harjuna Sasrabahu. Yen kowe bisa suwita marang Gusti Prabu Harjuna Sasrabahu, aku kudune ya bisa kaya kang kok tindak’ake, kakang!”
“Kowe aja gawe nesu, Sukasrana!!” Jumangkah Bambang Sumantri, akeh wuwusnya Bambang Sumantri sarwi anjempalani sarirane Bambang Sukasarana. Bambang Sukasarana amung pasrah dhiri senajan sarirane wus babak-bunyak, nanging tan ana pangresula senajan amung sakecap, kawetu saka lathine Sukasarana. Bambang Sumantri kang wus tan enget marang pamintane kang angarih-arih inguni, minta pambiyantu mindhah Taman Sriwedari, panggah ngrudapeksa Bambang Sukasrana nundhung kang rayi, amarga jrih marang gusti natane, aja nganti anjejereng sasra wirang . Nalika samana wus keprungu umyung bendhe tengara lamun ingsun nedya tindak sesarengan lawan garwaku angambali tedhak cangkrama.
Saya sigug-kidhung goreh rasane Bambang Sumantri kang sigra angagar agari jemparing marang Bambang Sukasrana, pepethane karya ngurak Bambang Sukasarana supaya age-age lunga saka patamanan. Sedhela-sedhela Bambang Sumantri tumoleh wuntat sekedhap sekedhap nyawang unggyane Bambang Sukasarana kang amung mandeng kang raka kanthi netra kang panggah kumedhep. Jroning nala Bambang Sumantri kaya rinujit, nanging bawane wus saguh ngayahi dhawuhing nalendra lan krasa luput yen bakal nampa bebendu, sakala dres wijiling riwe kaya dineres.
Sangsaya lunyu cepenging warastra, nanging lenging rasa kaya wus ilang musna. Ponang warastra kang wus mapan ana ing kekendheng sakala mrucut saka astane. Tumama jajaning Bambang Sukasarana butul ing walikat. Raga gumuling ing siti, ngalumpruk tanpa daya. Dres kang ludira muncrat saka ing jaja.
ngrabasa sakehing durgandana. Kedhep tesmak Bambang Sumantri mulat sesawangan kang ana telenging netrane, sabab dene kaya
nandhang katriwandhan. Tetela nalika samana wus sirna marga layu Bambang Sukasarana. Bundhu bundhelaning manah Bambang Sumantri kang kaocap amung rerepa jroning panalangsa.
kowe kakang. Nanging kaya kang wus tak aturake marang kowe, yen ta aku ora kena ginggang sarambut kalawan kowe. Aku ora bakal tumuli sowan ing pangayunaning para Dewa, yen ora bareng kalawan kowe, kakang Sumantri. Tak enteni ana bokur pangarip-arip. Nanging elinga, menawa ing tembe kowe prang tandhing lan Raja Ngalengka Diraja, ing kana wahyane kowe tak susul sowan marang ing tepet suci. Wis kaya mung semene anggonku matur marang kowe kakang, tumuli si kakang ngadhepa marang Sang Prabu Harjuna Sasrabahu”. Sawusnya matur marang Bambang Sumantri, lon lonan jasad kang gumlethak ing siti
caket praptaku ing papan kadaden kang kaya dene ora ana sawiji wiji, nuli Bambang Sumantri matur menawa drubiksa kang angganggu gawe ing jroning Taman Sriwedari wus keduga kasirnaake. Saka renaning atiku, nalika samana Bambang Sumantri ingsun wisuda dadi Mahapatih ing Negara Maespati, kanthi jejuluk Patih
nalika samana garwaku Citrawati kersa leledhang ing balumbang pasiraman, anut ilining bengawan kang mbelah
Suwanda kang tansah prayitna ing gati siyaga ing dhiri, greget gumregut anrenggalangi mungsuh umadeg angembani wajib. Mangkana kekarone wus ayun ayunan, Patih Suwanda kalawan Prabu Dasamuka.
kaya banyu. Sakala sesawanganing netra amung suwung, pasuryane suntrut peteng. Angles kekes kinunci nalanira, sahengga tan bangkit anenimbang tindak. Wusana Ramaparasu lungguh ing sangandhaping ampingan watu pepereng. Sesawang ing ngarepira, adoh anglangut tan ana watese.
Mila mangkana, mangsakala iku Sang Ramaparsu wus lalu yuswa, rikma wus asawang nyambel wijen. Senajanta blegering raga maksih santosa,  netra tuwa isih murub mangalad, karosane isih tetep kagila gila kaya keduga nembus betenging waja. Nanging wujud sarira wus saya suda sesawanging mudhane, kaya sinedhot ing ubenging mangsa kala.
Apa ingaran muspra kang tak tindakake seprana seprene ?  Ngudarasa jroning batin, saka sumuk amuking pamikir jro panggalihira. Nanging kaya sinengkakake, sakala tuwuh pangucaping batin. Pangudarasa kang pranyata malah dadya kejot tumraping rasaning pribadi.
pinandhegan dening raja bangsa Hehaya. Sang Prabu kang darbe watak angkara budi candhala, sigra prapta ing udyana, kasambut dening kang angasrama. Dewi Renuka kang gugup, gita gita angacarani rawuhe Sang Prabu. Rena panggalihe raja saking Hehaya, nanging bawane raja kang kumalungkung, tanpa taha taha sigra apeprentah Dewi Renuka masrahake lembune kang nedya kapragat kanggo pangan wadya balane.
Sang Prabu, lembu punika namung setunggal gadhahan kawula, Renuka ngaturake katrangan, lembu punika inggih ingkang dados sarana kangge ngaturi sesaji powan dumateng para Jawata manawi kakung kula nuju memuja. Kados pundi kedadosanipun, menawi kakung kula mangertosi ing bab punika.
Apa aku kudu wedi marang guru lakimu? Apa sira ora mangerteni yen sepira kawibawan lan kesektenku? Sereng pitakone Sang Prabu kang sajatine tanpa perlu kajawab.
Saklimah datan ana kumecap Dewi Renuka. Nanging sorot netrane anuju marang Sang Prabu, tanpa ana rasa jirih, malah kepara nantang. Mulat tingkah polahe Sang Dewi, raja Hehaya ngguyu latah. Ora nganggo wigih areringa, Sang Prabu sigra parentah dawuh mring wadya kang
ati kang nalangsa saka swara sambate lembu kang ngaruhara siniksa ing sadalan dalan.
Datan pantara lama, Resi Jamadagni rawuh nganthi lan para putrane. Mulat taman kang bosah basih kaya mentas katempuh ing prahara, kadangu Dewi Renuka, ana prastawa apa kang kedaden nalika tininggal.
Renuka matur kang sejatine prastawa kang nembe anekani kanthi rasa sedih. Daya daya Sang Resi sigra ndawuhake marang Ramaparasu supaya nyuwun wangsul lembu kang wus rinebut.
gya ngunus warastra, katamakake ing jaja tembus ing walikat, sirna margalayu raja trah Hehaya.
mbaya mangap. Nanging dudu Ramaparasu kang darbe watak jirih, genti musthi wadung kang gedhene ngedab edabi. Kadya prahara kang anempuh kekayon, pating blasah kuwandhane para prajurit. Kang pada urip padha lumaris salang tunjang rebut dhucung pati pati ambentusi.
Babak anglayoni jujul anusuli, kedadeyan ing kana nyata ana satru culika. Rekyan apatih kang uninga lamun ratu gustine wus dumugining tiwas, nanging tan kuwawa tangkep jaja kantaran bahu kalawan Ramaparasu, gya tinggal glanggang, nanging nuju mring pretapan bareng sawatara barisaning para prajurit.
Ora bakal kuwagang aku  andhingi krodhane Ramaparasu kang banget sekti mandraguna, luwih becik, kita nindakake kerti sampeka, besmi bumi angus pertapane kanjeng ramane, lan pateni
igit, nggugah rasa tega marang raja saking tlatah Hehaya punika. Rinajang rajang, lan kabalang ing saindenging papan.
Kocap, Resi Jamadagni kang taksih kalimput ing rasa gempal penggalihe. Kaget gora wekasan dupi aningali kanyatan lamun pertapan wus kinepung wakul binaya mangap. Nanging bawane Sang Resi kang wus ngeringake kasudibyan, nyata ora darbe rasa nedya nglawan. Sanajan ing mudhane tandang sikeping kaprajuritan sejatine datan samar marang kasekten tingkahing wong Hehaya kang rinasa kuwawa kasingkirake. Nanging kang katindaake ing wanci iki amung memuji, muga daya daya Ramaparasu prapta bali marang ing pertapan. Nanging kang sinedya maksih adoh papane. Tan pantara dangu, Resi jamadagni wus kinarocok gegaman. Tumbak, pedang lan panah tumama ing sarirane, katingal tatu arang kranjang, ludira anelesi ponang raga kang wus ambruk ing bantala nandang katriwandhan. Renuka lan kadang Ramaprasu papat, sakala mapagake unggyane Sang Jamadagni. Nanging tekdir wus lumaku, sirna Sang Resi ing pepangkone para garwa lan putra. Surak mawurahan gumuruh para prajurit Hehaya kang gumbira, sabab musuh wus kapracondhang.
mumpung bisa komen mau nyepam dulu ah……..
.-= Kang Sugeng´s last blog ..Makna Keriput Di Kening Ayah =-.
saya balik lagi Pakde….. hehehehe….
Pakde….. besok Sabtu kalo hujan, jangan ngarep-arep saya ya…..
"Weni!" "Gak Sopan Kamu! Aku Ini Bapakmu!" "Oh Yowis, Pak!" "Ono Opo?" "Iki I'm
opo maneh nek bareng ro akekahan…support logistik aman mesthi…kqkqkqkq….
Aih..., Yen Ing Tawang Ono Lintang Yen ing tawang ono lintang, cah ayuaku ngenteni tekamuMarang mego ing angkoso, nimas…Sun takokne pawartamuJanji janji aku iling, cah ayuSumedot rasaning atiLinang lintang ngiwi
Ing. Pablo Valdivia, Ing Renzo Chavez, Ing Ismael Salazar, Ing. Cesar Vilchez, Ing. Jimy
ngapax PARUDAN BODIN Bino sing awan kue katon nglemperuk kaya ingon-ingone,ana bebek,ayam,deruk,buwek.Ma,lum bae lagi musim udan.Toli dasare ldina kue lagi dina minggu,dadi kegiatane mangan turu-mangan turu tok.Ditambah kegiaatan rutine Bino sing tongkrong ning WeCe nganti jam-jaman. Pas jam telu sore Bino tangi ngrungu sepeker TOa sing moni rosa nemen.Pas adane sampe.....(penulis kelalen.tapi sing artine
lum bar mangan mie mbok digawa mlayu metu kabeh. Ning pos kamling sing dadi tempat janjian bocahan wis nunggu.Ning sedawaneng dalan bocahan mau nembang sakepenake dewek.Padahal bocah
MENANG URUSANE SING NING DUWUR." Bino yajkin menang soale wis olih jimat sing dukun yasitu ARI-ARI kucing.Bino nyampe kerah karo mboke kucing rebutan ari-ari mau.Karuan bae Bino raine rowak-rawek ora nggenah.Kaya umpama raine bino wis kusam,mbundel kaya bsenar gelasan sing biasa di gawe Bino nggo dolanan layangan. Sawise nyampe lapangan Bino karo time nglakukena pemanasan.Ana sing kayang,tarik-tarikan kolor,malah sing luwih parah bocahan pafda dolanan gantungan ning gawang sing terbuat dari Pring enom. "Prit...Prit...Prit..." Wasit ndemon pripitane nyampe munyuk-muyuk ora
kapten tim maju.Bino karo tim lawan maju. Wasit madan bingung nggoleti koin sing biasa dinggo tos. "Maaf mau koine kelalen tak nggo anake tuku jajan.Ya wis manual bae." SUt-SUtan di lakukena bolak-balik sampe wasite bingung.Bisane awit mau ora ana sing menang-menang.Pas wasit ndeleng tangane Bino wasit gemuyu ngakak. "Oh.....Tangane kuter.Pantes ora ana sing menang." Bino mesem tok.Jentike Bino sing lima Kuter kabledugan mercon pas bada wingi. Pertandingan dimulai bal-balan katon rame pas
dideleng siji-siji sikile lawan wasit nggeleng-nggelengena ndase sing madan bagol.mbuh kaboten ndas apa ora percaya karo sing di deleng
dendam kesumat tim lawan wis nyampe ubun-ubun.Makane nggo mbalas dendan tulang rawan sing di enggo dudu sing umum tapi PARUDAN BODIN... KASUS...KASUS... Sji-siji
sdi kartu merah.sing selamat cuma kipere tok.Pas salaman wasit kaget nyampe njentrik.Ora pan kaget sing endi ning sarung tangane isine paku tretep.Karuan bae bal sing bar dicekel kiper mau maning-maning bocor... RAI WALANG GODA Dasar bocah usil apa bae bisa nggo gawe alat.dina minggu kue Bino bar met rambanan nggo si Bintang bandot tuane sing mambune prengus nemen.Pas weruh umah tawon ning wit klapa usile kambuh.Pikulan sing ana rambanane di dudut nggo nyogoki umah tawon gowok. "Ngiung...Ngiung...Ngiung..." Karuan bae ana sepuluh tawon sing nguwel ning rambute bino.Tapi terlambat ana tawon loro sing wis nempel
gowok sing esih katon ngejar,Rambanane katon murak-marik ning dalan.Endas bagole ndean puyeng nemen dinatup tawon sepuluh.Wis wingi barditolak cintane ding Warni malah saiki diantup tawon.apes nemen dina minggu kiye nggo Bino. Mbengi-mbengine Bino katon glasahan ora karu-karuan ana njiplong,ngatang-ngatang,miring kayane hawane ora kepenak.Ndean lara
sing sering ngece sukri raine kaya walang goda,saiki ora wani ngaca.soale Bino ngerti Raine luwih jelek sing rai walang goda.Sampe jam rolas bengi Bino esih glasahan ora karu-karuan.Mata indah bola pingpong sing sering di banggkena saiki ora katon gara-gra raine melar kabeh. Hampir seminggu Bino ora mlebu sekola,ndean isin karo sukri sing unggal dina diece.Pas jam sepuluh awan ana lima kanca kelase teka maring umahe bino mbari nggawa Duren,Salak(
karo raine ko saiki." "Huh gajogan Nyong njaluk kumpura.Ora
MY NAME IS KEVIN Wengi minggu dirasakena sepi ding Bino.telung prapaan wis diputeri tapi ora ana bocah blabar plotas. "Bisane sepi temen.Ngudu di goleti sebabe kyeh." Bino nbeli bocah sing biasa mangkal ning telung prapatan.tapi ora ana siji kancane sing ngangkat. "Itil pitik,bisane ora ana sing diangkat." Pas lagi kesel-kesele liwat Tikno nggo motor astrea 800 sing wis di permak luar dalam. "HUUUUUUPPPP...Areo maring endi No?" "Arep nonton layar tancep." "Ngerti ora bocahan pada maring endi?" "Wis pada nonton ndisiti." "Asu edan,pasti lagi disit-disitan ngenani Reva anake tslim tukang tambal panci." Suasana ning lapagan ternyata wis rame.sedalan-dalan isine boah mojok,ana sing mojok ning glontotan,ana sing mojok ning ingsor wit semboja.Ma,lum bae tempat layar tanjebe ning pejaten sing akeh banget kuburane."Ning parkiran Bino weruh bocah wadon sig madan narik atine.Nganggo keberaniane Bino mereki bocah wado sing lagi dolanna hape. "Eheeeeeeem...Ko dewekwn." "IYa lagi nunggu kancane." "Olih kenalan ora." Bocah wadon sing
deleng-delengan tikno ning mburi ngungdaang Bino. "Bino,lagi apa sihhhhhh..?" Ngrungu Tikno ngundang arane rosa banget raine bino langsung abang keisinen karo ita. "Asu edan,ana apa sih.dijaga congore ari ngundang wong." "Ana apa kie....????" "Ana apa... ana apa nyong miki lagi kenalan." "Apa hubungane?" "Nyong miki lagi kenalan,cuma arane Nyong tak ganti Kevin." "Kenalan karo sapa No...?" "Kae karo bocah sing ;agi njagong ning motor." sawise weruh bocah sing dimaksud Bino Tikno langsung gemuyu ngakak. "Ha...karo tanggane dewek bae kenalan.Pasti ngakune Desi yah...?" "Bisane Ko ngerti." "Ngerti lah kae kan aran asline Daunah." "APaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa......." Bino mangap amba nemen ngluwihi cangkeme kuda nilll.sing luwih gawe Bino kesel Pas Bino ngerti Bahwa Daunah kue anake bakul merang sing umahe entut-entutan karo umahe dewek.... HAHAHAHAhAha...Tukang kibul dikibuli.Melas temen yakin,nek nyongta langsung nginum Obat tikus saking isine... ARANE GEN CINTA 2 sing arane cinta jere ngudu rela
sing dilakukena Bino pas arep ngapel maring Diva.Nganggo sempor lenga tanah Bino mlaku nglewati kali sing mambune luar biasa.Ma,lum saat kue lagi musim terang dadi sering dinggo jamban umum ding wong sadesa.Pas arep sampe obore
wong lanang nambal dandang bocor bae ora teyeng." Waduh,,,bisa-bisa gara-gara dandang bocor akeh sing
ngajak Diva nonton gagl gara-gara bar ana perang dunia ke papat.Bino katon madan sugkan mbantu Diva mberesi barang-barang sing pating nggletak ning pojkan ruang tamu.Pas bini ndeleng maring duwur Bini gemuyu weruh BeHa nyangkol ning kipas angin melu muter-mute. "Pantes bukane sejuk malah panas.Trnyata kue penyebabe..." Bino njukut sapu nggo nyengget BeHa sing madan tritipen... Sawise mberesi kabeh Bino diwein ngerti sbabe.ternyata Bapane Diva kecanduan togel.Ora pan kecanduan sing eni soale togel patang angkane tembus pas takon karo wong edan sing wingi br mati kendat... Aduhhhhhhh...BUAT SEMUANYA AJA PERNAH MEREKI JUDI.ORA ANA WONG SING SUGIH DING JUDI. WURU  KECUBUNG "Eha,karo surat kiye nyong arep ngomong karo Ko.Ndean tlung wulan maning Nyong nembe bisa balik.Nang kene gepukane esih akeh nemen." Sawise maca surat sing Bino Eha langsung mlayu sakentrang-kentrang ora kemutan keramike bar dipel. "Brughhhhh.." Eha katon ngatang-ngatang ning keramik.Eha kepleset ning kramik sing esih teles.Mbari mlku nyengir-nyengir Eha langsung mbanting awake sing madan gendut ning kasur.Eha katon nangis mulak-malik.ana njempling,ngatang-ngatang,nglabrug hawane kayane ora enak. esuk-esuk matane Eha katon mbendul-mbendul.Nek penulis olih ngintip ndean nangise kaya wedus sing nembe di ketet.Kasure mudal-madil ora karu-karuan. nang arep umah Eha njagong dewekan mbari ndeleng kembang sing mulai pada kembang.Eha katon nyengir pas weruh Wit boledsing ana ning arep umahe.Pas Bino dolan maring umahe Eha,Mamake Eha nein Bino Boled rawun.Bino sing wengi kue katn kalesunen langsung mangan boled telu sekaligus. "Khikkkkk...Khikkkkk..." Bino sing lagi mangan boled katon nglegeg-nglegeg kasereten.Matane katon mendelik ora kuat nahan ambekan sing ora bisa mlebu gara-gara kerapetan boled. Weruh Bino sing lagi nglegag-nglegeg Eha lsnsung mlebu njikot
sing paling tak senengi.BRUTU TUMIS KERING.aja kelalen tambah terong jawa." Sawise maca surat sing Bimno Eha langsung gemuyu ngakak.Eha kemutan pas gawe rwsep BRUTU TUMIS KERING dicamour karo kecubung sing dikira Eha terong jawa.Ma,lum Bino sing nandur cuma sing eruh buahe Eha.Karuan bae seminggu Bino Nggletak ngoceh pirang-pirang.Sing luwih parah [as
buwek. ARANE GEN CINTA Yah ndean kiye sing arane cinta prtama.Esuk,awan,sore,bengi sing ana ning otake Bino cuma raine Siti.Aja kaget kiye cerita jaman bahola sing durung ana HaPe.Lah arep ketemuan bae kangelane
dudu bermesraan tapi malah mringis-mringis nahan lara pas riut sing nunjeb ning kempole Bino sing madan jembrong di duduti. "No,ko bisa rela nglakukena kie kabeh nggo nyong." "Ti sing arane cinta ngudu rela nglakukena apa bae.Kie durung apa-apa karo perjuangane nyong pas nggolet buah kesemek sing kecute dunia aherat ora ketulungan." "maksude apa Bino." "Saiki larane cuma murug riut karo murug rispoh.Wingi pas nggolet buah kesemek
"Cukup nggo Nyong bae cerita sing lara-lara.Nyong pengin Siti ngerti manise bae." "Ya Allah,jelek-jelek kaya kiye mulia juga atine." "Kyeh Ti,
cakep ngudu bersukur ternyata ana sing luwih hancur dri pada Nyong." "Bagus ti cuma sapa sing luwih jelek ketimbang ko?" "Kowe bin,Tapi aja kawatir cintane Nyong ora bakal luntur." Ahire Bino karo SIti rangkul-rangkulan.Bino sing esih katon mringis -mringis sangat menikmati rangkulane Siti sing kenceng nemen.Terharu ngerti Bino cinta karo sayang banget karo siti... TRAGEDI  KLONENGAN Dina minggu pasar sing biasane sepiawan kue rame banget.Mambu campr-campur mulai krasa nyampe maring cungure sapa bae sing saat kue ora lagi pilek.Ana mambu petek,terasi,runtah sing numpuk sepinggir pasar dadi pemandangan biasa.Jasa angkutan ya akeh nemen.Ana becak,angkot,tukang ojek,kuli panggul wis siap-siap nein servis sing paling apik nggo pelanggane.Sing paling katon nyolok tukang bcake katon enom kabeh.
mudi sing kaon kabotan nggawa barang-barange.Sawise barang-barange munggah karo penumpange,tukang becak langsung nggenjot becake.Saking ngebute penumpang becak katon mringis-mringis kegilanen weruh tukang becak nggawa becake ngebut kaya setan.Lah penumpang sing ngerti pasti ora gelem numpak becak sing reme di gawe nggo sandal jepit. "Mas,daneng sandal jepite gari setengah.Nggo gawe sumpel pedasan yah..?" "Oh,nggo gawe rem becak mas." "???????????" Penumpang nembe sadar nek rem becak sing lagi ditumpaki gawene kanggo sandal jepit.Tukang becak terus nggenjot becake.Kringet katon mili ning raine.Penumpang sing lagi asik pacaran ora medulikena tukang becak sing maning-manibg ngelap kringete dewek nggo anduk sing madaan tritipen.
sing lagi asik pacaran cuek weruh tukang becak sing nggawa becake ugal-ugalan.Weruh keadaan sing aneh meneng-meneng tukang becak
nesih enom setrume tangi weruh kejadian sing dilakoni penumpange. PENASARAN...karo tukang becake sing bar weruh apaan sing dilakukena ding penumpange..??? Gampang ngko takon langsg karo tukang becake nek ceritane wis rampung... LANJUT CERITANE.... "aWASSSSSSSSSSSSSSS.." Tukang becak sing kaget langsung ngerem becake.Tapi sial becake ora gelem mandeg. "Brukkkkkkkk." Becak sing lagi ngebut nabrak klonengan sepur.Karuan bae penumpange langsung keurugan becak sing kation ngatang-ngatang ning
becake katon nyangkol nig klonengan sepur mbari mringis-mringis.Ban buru becake esih katon muter.Mbari mrangkang,tukang becak maring becak sing esih nggletak ning tengah dalan sepur.Penasarane muncul,bisane becake direm ora gelem mandeg.Pas weruh reme entek dikrikiti tikus tukang becak nembe kemutan.Mbengi kue pas sadurunge ndandani rem deweke nembe mangan Kmpit cuma urung sempet ngumbahi tangane keburu nyekel rem sing i gawe sing sandal jepit.Karuan bae rem sing digawe sing sandal jepit wengi kue digrumut tikus...??????? Yahhhhhhh Begitulah ceritane tukang becak sing madan teledor.Ndean nek mangan kempit bagi-bagi karo tikus kejadiane ora kaya kue... CINTA TEKEK Yah ndean wis pirang-pirang dukun sing wis ditekani Bino nggo ngilangena perasaan gelisah sing wis dirasakena Bino selama seminggu.Mbuh dukun apa sing di tekani Bino sampe-sampe dukun sepuluh ditekani. "No,sebenere dukun sapa bae sing wis ko tekani..?" "Ana
madan mikir-mikir mbari ngupil.Mbuh ta upile kena apa ora,tapi dasar kenikmatan tersendiri nek ngupil olihe akeh. "Nah Bin,ko kemutan TEKEK ora...?" "Lah bisane ujug-ujung anjoge TEKEK...Mas.?" "Ko kemutan mbok pas gemiyen Ratno bingung nembak Lastri...?" "Tapi nggolet TEKEKE nang endiiii...Ko mbok saiki ngerti krungu TEKEK moni bae wis beruntung banget...." "Ah,nang kebone Nyong esih sering krungu.Kapan ko ana waktu..." "Sacepate,saiki ya kena.NYong wis bener-bener ora bisa turu gara-gara masalah kue." "Ya wis...tapi NYong ganti kolor disit yahhhh...." "Ya ora suwe yahhhhh." "Sip..." Pirang menit Dimas metu nggo kolor sing madan-madan kendor. Dimas karo Bino mlaku nglewati kali,galengan,lostrong sing biasa nggo liwat Kebo. "Hup..." "Ana apa Bin...?" "Krungu sesuatu ora?" "Ya Bin cuma apa yahhhhhh...?" "Dienteni bae." Pirang menit Bino karoDimas meneng nang glontoran.Bocah loro kaget pas ngerti sing mlayu kue Celeng.... "celeng...."Bino njerit saolihe Dimas sing krungu langsung nggantung ning oyod kayu cecek.Raine dimas ndadak dadi pucat weruh celeng gede-gede nemen.... "Aduh ampun Bin,padahal Nyog ora pengi weruh celeng sing ke dua kaline mening..." "Hahahaha....Pasti Ko kemutan pas ngapel karo Nyong papagan karo celeng ning PEjaten." Sawise Bino karo Dimas tenang bocah loro langsung mlaku maning.Pirang menit kemudian Bino karo dimas nyampe kebone Dimas sing isine alang-alang karo riut. "Wah pantes Mas,nang kene akeh celenge.." "Bisane?" "Lah kebone ko akehbanget SUDUNGE" "Ya wis aja suwe-suwe yah!" "Tergatung TEKEKE monine cepet apa ora."
otomatos Bino langsung kaget werung celeng sing lagi ngiring ngamuk ngejar Bino kao Dimas.Kontan bocah loro
Nyong wis pengin banget ngomong karo kowe.." "Iya ngomong bae..." "Kaya kiye IN,sabenere Nyong seneng nemen karo ko.." "HAaaaaaaaaa...Seneng karo Nyong...?" "Iya ana sing salah." "Ora ana sih,cuma ko gelem ora ngetung monine Tekek sing biasa krungu ning umahe Nyong." "OK...." Pirang meni bocah loro meneng.
ora moni-moni.Pas Bino arep balik tiba-tiba tekek moni... "Cinta...Tidak...Cinta..." Bino langsung mletik kesenengen ora karu-karuan.Inda sing weruh sipate Bino gemuyu ngakak. "No...Bisan ko gelem bae tak prentah ngetung monine Tekek..." "Karna Nyong yakin ko kuwe seneng karo
Wis seneng ko awit esih SD." "beneran bisane ora ngomong..." "Soale tiap ngetung suarane Tekek pasti tibane Tidak,makane nyong mendem perasane Nyong." "Ya wis mulai saiki,aja ana cinta Moyet maning,saiki anane cinta
sing rela nggoleti cintane lewat suara TEKEK...Muga-muga bae aja ana cinta kancing petet.MAksude aja nggolet cinta ngetungi kancing klambine dewek...KAKAKAKA
ntar aku cariin dvdnya deh. terus kamu nonton
pak bos!!! wkwkwkwkwk btw toge iku opo?? (*aku tak macak gak ngerti yoo :b)
Deaky Feb 4, 2010 04:47 AM
Wah wes bakat kaet lahir yo. pantesan wes ahli ngrayune toge iku yo podho karo kecambah.
aurellio 'ketawa'.. lucu banget ya..
Tanggungan ndek kantor yo wes kegarap kabeh. Pak juragan saben dino menehi penggawean, yo iso tak marekno sak naliko. Malah saiki panjenengane nggae domain anyar. Sing wingi isek anyar, nanging saiki wes anyar maneh. Embuh arep gawe opo, domain sak mono akehe. Tapi jenenge wong nduwe duit, lan nduwe karepan pisan, kabeh iso dilakoni karo wonge.
"La yukhallifullahu nafsan illa wus'aha" gabung karo "Innallaha la yughayyiru ma bi kaumin hatta yughayyiru ma bianfusihim", mugo-mugo iso dadi sarehe penggalih iki.
pethak tjinandra oegi resiking wardhaja, mangajoe bagja dinten biasa kados dinten ingkang lijan menika,
Ing. Wilfried Linke, Dipl.-Ing. Erich Möller, Elektromeister, Ing. H. J.
Ok sakdulur sakderek ojo lali nek perute iki wis gadang-gadang arep mangan, yo teko'o
Kambing Pojok Lah...!!!  iki kuliner sing paling dienteni oleh wong Nganjuk Nasi Becek , mergone panganan sing sito iki wis pas neng ulate wong kuto angin  lan rasane pancen uenak tenan gule karo sate kambinge.Ndak perlu repot-repot mencari dimana sate kambing sing paling pas ning
Pak Towo , mergone Warung Becek Sate Kambing Pojok kui pas ning pojokan Jl. A Yani Nganjuk.Nasi becek kui campuran antara nasi gule
ora dicampur, jan tambah nikmat rasane mangan nasi becek iki. Bar mangan sate iso ngombe teh, jeruk manis karo ombean liane. Wis ta' gak bakalan nyesel nek siang-siang mampir ning sego becek karo sate kambing pojok ning Nganjuk ,jan uenak tenan..... PR: wait... I: wait... L: wait... LD: wait... I: wait...wait...
Wah yen aq nduwe siji mesti kwe tak pameri hehe
nonton meneehhh.. Dirawat dokter ganteng bikin males kluar RS kali yeeee *efek nonton
Pothik Nobi | Koster Gaye Lal Jama | Janala Bondi | Pothik Nobi - Koster Gaye Lal Jama | Pothik Nobi - Janala Bondi
Bangla Song Pothik Nobi | Bangla Music Pothik Nobi Janala Bondi | Bangla MP3 Pothik Nobi |
Bangla Song Pothik Nobi Janala Bondi | Bangla Music Pothik Nobi Janala Bondi | Bangla MP3 Pothik Nobi
Sampe rumah jam 15.00 gak bisa tidur, ngobrol2 sama mama papa, trus buka internet sampe Maghrib. Tiba-tiba Oja telp mau ngajak nonton.
denologis yang biasasaja Reply: May 25th, 2009 at 04:42
@Upliffjef, thanks! :d
denologis yang biasasaja Reply: May 28th, 2009 at 16:43
@annosmile, berusaha jadi kaya?
wkekekkekekkekk!!! emange golek duik seko internet r butuh pengorbanan po, mesti iku mikir instan
trik xl sms rp 1 , trik xl tarif cdma , trik.gratis.telpon.sms.xl.com , trik/cara nelpon gratis axis , trikgratis xl 2011 , trok nelpon gratis xl 2011 , unreg nelpon berkali kali xl , unreg paket xl , web , www.paket nelpon pkek xl.com , xl cdma , xl cdma 2011 , xl combo , xl ganti paket , xl jebol , xl kirim 1 sms gratis 100 sms , xl rp 25/menit
kui rung dong WPF aku....nek nganggo .NET iso luwih gampang & apik pas kui rung dong WPF aku….nek nganggo .NET iso luwih gampang & apik By: ninan (applause) sesuk nggawe jg ah
wingi aku wis nyoba, berbasis WPF, tp jek ber-bug e
(goodluck) sesuk nggawe jg ah
Keperluan Bayi - cafe-warung-online.pts-ptn.org - Distributor Flamboyan : Mamy Poko Kantung Pup S 14 (3-8 kg) Popok Bayi kelas minggu http://
nilai http://beras.web.id Keperluan Bayi - cafe-warung-online.pts-ptn.org - Distributor Flamboyan : Mamy Poko Kantung Pup S 14 (3-8 kg) Popok Bayi sekolah tinggi teknologi indonesia
Bayi - cafe-warung-online.pts-ptn.org - Distributor Flamboyan : Mamy Poko Kantung Pup S 14 (3-8 kg) Popok Bayi bisnis warnet
warung-online.pts-ptn.org http://www.kuliah-sabtu-minggu.net Keperluan Bayi - cafe-warung-
Bayi - cafe-warung-online.pts-ptn.org - Distributor Flamboyan : Mamy Poko Kantung Pup S 14 (3-8 kg) Popok Bayi bill ista water http://
Awan MP3 Gratis Lirik Free katon bagaskara negeri di awan mp3 katon bagaskara negeri di awan 4shared lirik katon - mp3sgratis.net
Nampa, 22:52.02. 32, Toby Keim, Nampa,
23:02.68. 33, Cody Hansen, Nampa, 23:35.40. 34, Stan Pauza, Nampa, 23:37.62.
35, Tim Thurnau, Nampa, 25:19.46. 36, Aaron
@ulan ; kenapa gak bisa? kan tokonya belum tutup
Ka Damar : kualitas tergantung sapa yang megang mas hiihihiihi
August 7, 2010 at 4:35 pm
weh wurung aku arek tuku, duite rung nyandak.
sak jane arek nggo ngerekam pidio dolanan cuk (kwkwkwk..!)
yaiku Ngarsa Dalem Ingkang Sinuwun Sri Sultan Hamengkubuwana Kaping X kagungan kersa mantokake putri wuragile kang asma Gusti Raden Ajeng (GRAj) Nurastuti Wijareni utawa kang akrab diceluk Jeng Reni dhaup karo Achmad Ubaidilah. Sadurunge resmi didhaupake, kekarone wis padha nampa jeneng saka kraton. Jeng Reni entuk peparab Gusti Kangjeng Ratu (GKR) Bendara, dene pacangane entuk peparab Kangjeng Pangeran Harya (KPH) Yudanegara.
jujur apa? RT @sonyrwn: Aku pengen kamu jujur
Ing. Metalúrgica , Ing. Minas , Ing. Pesquera , Ing.
huwahahaha… XD By: Jiewa @Gajah : sing cilik 10 rban, yg gede 20rban :D Yuk dicuba.. @Gajah : sing cilik 10 rban, yg gede 20rban Yuk dicuba.. By: gajah_pesing pironan kui... aku kok pengen
magang, aku musti tetep baca email. aku musti tetep nambah
luwih rame mbak.. wakakakka… justreu ndesone luwih rame mbak.. By: Nitha Beneran suepii bgtt.lha q pkir kota nganjuk sik lumayan.omahe bojoku mlh lbh ndeso lg..kulone he.he. Beneran suepii bgtt.lha q pkir kota nganjuk sik lumayan.omahe bojoku mlh lbh ndeso lg..kulone he.he. By: Lala Kampung ku kok suepi ngono
By: agus ndOp.walahh..koyok sapi waE,putih mulussss..........
yo wis mengko na aku bali ge di goleke kenalan!!!!!!!!!!!! ndOp.walahh..koyok sapi waE,putih mulussss……….
yo wis mengko na aku bali ge di goleke kenalan!!!!!!!!!!!! By: ndöp™ @agus: wew... aku sibuk golek duwik, hoho... ceweke tambah putih-putih, mulus-mulus, hahahha... @agus: wew… aku sibuk golek duwik, hoho… ceweke tambah putih-putih, mulus-mulus, hahahha… By: agus ngih mas ndOp, ngentosi liburan smtran..
wis kangn karo sego pecel'e,
piye kbr'e cwe2 nganjuk tambah ayu2 po?????? ngih mas ndOp, ngentosi liburan smtran..
piye kbr’e cwe2 nganjuk tambah ayu2 po?????? By: ndöp™ @agus: ya ndang mulih mas agus... nganjuk wis ngawe-awe ngenteni tekomu.. wekekeke... @agus: ya ndang mulih mas agus… nganjuk wis ngawe-awe ngenteni tekomu.. wekekeke…
pak..buat baru rasae wes pegel..repot e hahahaa
ngomong opo iki ndop?? wekekkekekkeke.. gak ngerti blas aku.. haiaiha…
lha wong sama supra fit aja keok kok.
surprise manis ^ ^) Oks.. Bangged :)
ratnaabdullah wrote on Nov 2, '10
tuh brapa duit gw pingin tau Cantik tuh brapa duit gw pingin tau
(wes kreatif durung yo?? 8->
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.53, 23 Juni 2011.
meiFITA Jun 2, 2009 07:33 PM
wah, setu wingi aku neng semarang :D dadi ra iso melu, halah !! dijak wae hora, hehe keren euy ... kompak selalu ya pren !! btw kuwi gambar sing ngisor dewe ngopo je ... kebakaran po ngopo kuwi ? hihihi
Wekasane malah mbangun tresna Dudu bondo dudu rupa Mung atine dadi tetaline Guyub rukun kadya Pepindhane mimi lan mintuno
Suprandene ora nganti ndadak dadi gawe Rino wengi dadi ati  Wong prasojo luhur bebudine Dasare gemati Momong putro alus
Nampa Plumbers | Plumbing in Nampa, Idaho | Find Plumbers in Nampa ID
Nampa Plumbers, Nampa Plumbing Services, Nampa Drain Cleaning, Nampa Sewer Cleaning, Nampa Plumbing Contractors, Nampa Plumbing Companies at Nampa Plumbers.com
Aku Pelajari , Yang Aku Pikirkan , Yang Aku Senangi .
Innalillahi wa Inna Illaihi rooji’un, ngaturaken bela lelayu saking kula sakkeluargi. Mugi Gusti ingkang murba ing dumadi anampi sedaya kesaenan lan bektinipun ingkang suwargi. Lan mugi, sanak kadang pamong mitra ingkang tininggal pinaringano kekiyatan lan kesabaran. Sejatosipun menika dados pepenget kangge kita sedaya, bilih namung antri.
Eling elingo kabeh manungsa, yen wis teko titi mongsa.
ganti jeneng aku wes gak sabar ngenteni msi ganti jeneng
sopo sing pinter ngeggol2 ke kapinterane bakale muspro
sopo sing sugih ngeggol2 ke sugihe bakale ciloko
bergelar Ngersa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kangjeng Sultan Hamengku Buwana Senopati ing Ngalaga Ngabdul Rachman Sayidin Panatagama Kalifatullah ingkang jumeneng kaping I ,
dalem ( cicit Raja) dan Canggah dalem ( Putranya buyut ). Warengipun Panjenengan
kyai teko endi kuwi seng ngaji.......? nguli neng saudi wae rong lulus...............wkwkwkwkwk ­.
jib koyo iso2 o ngaji ae..koyo
tapi senanye aku nampak jer kuih aper, aku rembat.. haha, tapi faveret aku senanye makan roti jala.. waaa
ada taste tradisional ni.. aku rasa cam dah susah je
Rasané wis ora kuwat manéh yèn bengi ini, Donny kudu kelap-kelip ijèn ana kamar indekosan. Apa manèh, sésuké wis ngancik dina prèi, kanca-kancané mesthi padha mulih ana asalé dhéwé-dhéwé, kumpul manèh karo keluargané. Setengah taun sepisan, para mahasiswa iku duwé dina lèrèn rada tutug. Ora ana kuliah, ora mumet nggarap tugas saka dhosèné.
Sing luwih marakké gemeter manèh, bengi ini pinuju malem minggon. Kaya adaté, kanca indekosané Billy Joell de Franco, bulé peteng saka New South WATES, mesthi pesta dhéwé karo gandhèngané, putri Ngayogyakarta. Biyas, kang wingi-wingi isih bisa diajak ngancani saben krasa sepi, saiki uga wis payu. Dhèweké runtang-runtung terus karo pacaré, sing diakokké sedulur dhéwé, ujaré putrané pakliké.
Sirahé Donny tambah abot. Saking anyelé, Setu bengi banjur diarani Malem Minggu Jahat, MMJ . Jahat, sabab saben ngancik bedhug Ngisak, akèh nom-noman, lanang-wadon padha dlèdar-dlèdèr liwat ngarep indekosané. Ana sing numpak honda, péspa, uga ana sing mlaku gandhèngan tangan utawa rangkul-rangkulan. Mesra, malah siji-loro mboncèngé kepara rapet, tangané nyetut. Yèn wis ngono kuwi, pikirané banjur mlayu tekan ngendi-endi, lan ora kliwatan banjur kelingan kopi gawéané Siti Sumringah.
Ya, pancèn trep karo arané, Siti pancèn tansah sumringah. Ora duwé nesu, anané mung kebak èsem lan ngguyu. Mula, sejatiné ora mung Donny kang tresna kepati-pati. Lik Gentho, juragan sinyal saka Watukelir, Sukoharjo waé uga tiba tresna marang Siti Sumringah, bakul klasa mendhong saka Kertosono. Kamangka, Lik Gentho lagi krungu critané babagan Siti Sumringah saka Gajahabuh, kanca kopdar utawa kopi daraté Siti ana wétan Pasar Kertosono, kira-kira satus mèter saka kios klasané Siti.
Lik Gentho sing wis duwé bojo pancèn ora ngarah utawa nduwèni karep kanggo mbojo Siti kaya Donny. Mula, saben mbuka blog -é Siti, sing disawang mung gambar urip, vidiyo asil sutingané Donny sing wis dicènthèlaké ana YouTube lan di-link ana blog . Saka kana, pancèn katon luwes anggoné nglayani wong-wong kang padha nganyang rega klasané. Diladaki waé mung klècam-klècem, ora nesu, mula dagangané laris tenan, malah dadi jujugan kanggo kulakan.
Mbokmenawa, Donny pancèn wis lali, utawa malah wis kebrongot atiné sabab saben nyawang Siti, dhèwèké banjur kelingan Sumarni, tanggané dhéwé. Anaké carik désa Kebon Roso, Sragèn iku mèh waé dadi sisihané Donny sadurungé ilang tanpa kabar tumekané saiki. Loro-karoné wis ring-ringan utawa tukar cincin.
Wektu iku, tahun 1998, Sumarni kerep mèlu demonstrasi nggoyang Soeharto. Ora mung ana Sala, dhèwèké uga kerep nglurug tekan mBandung, nJember, Jakarta utawa Lampung. Sadurungé soeharto lèngsèr, Sumarni ilang kaya diuntal dhemit. Saben mulih Sragèn sawisé demonstrasi, Sumarni mesthi nggawé kopi. Pancèn enak rasané, mula tumeka saiki, Donny ora bisa lali.
Ya jenengé ndilalah, mbareng Donny kenal blog , sawetara wektu bisa kanggo nglalèkaké Sumarni. Apa waé kang dialami, dirasakaké lan disawang, kabeh banjur ditulis ana blog -é. Ana donya blogosphere , kancané Donny tambah akèh. Ngayogya, mBandung, Semarang, Surabaya lan Kertosono kalebu kutha-kutha kang kerep disambangi Donny. Ana Surabaya, setahun kepungkur iku sepisanan Donny ketemu Siti. Dhasaré sumèh lan grapyak kaya Sumarni, Donny jatuh hati , yaiku tembung ceblok dhemen kanggoné nom-noman jaman saiki.
Saka Surabaya mampir Kertosono, Donny mampir omahé Siti. Ya ana kana iku, Donny disuguh kopi gawéané Siti, sing njalari Donny ora bisa lali tumekané saiki. Piyé nasibé Sumarni, Donny malah wis lali.
Sing diéling-éling mung janjine Siti. Ujaré, Siti arep dolan menyang Sala nyambangi Donny suk yèn wis ganep sesasi saka ketemuan sing wingi, kang tibané ana dina-dina iki. Mula saben wengi, watara jam sanga nganti esuk, dhèwèké thenguk-thenguk ana ngarep PMI, ngentèni ana bis Sumber Kencono utawa Eka PATAS dirém banjur ngudhunaké penumpang siji.
Janjiné Siti, dhèwèké bakal budhal numpak bis ing antarané jeneng loro kuwi, Sumber utawa Eka, sawisé nutup tokoné salebaré bedhug Ngisak. Donny terus nganti-anti tumekané Siti. Kangen digawèkaké kopi.
Satengahé nglamun amarga nglangut, Donny njenggirat. Telpune kedher. Ditiliki, jebul ana SMS saka Siti. Mas Donny, sepurané ya… Ojok dilebokno atiné sampéyan, lèk aku gak bisa budhal ndhèk Solo bengi iki. Aku katé mèlok kopdar ambèk arèk-arèk Malang nèng nggoné mBlimbing bengi iki. Mené aé, teka Malang aku langsung budhal nèng nggoné Solo ketemu awakmu, numpak sepur Gajayana. Kangen juga, sih…. Luv U
Donny bungah. Sanajan SMS-é Siti rada gawé getun, nanging isih mènèhi pengarep-arep. Ngguya-ngguyu dhéwé, Donny mulih nèng indekosan: gawé kopi, nerusaké ngetik sekripsi. “Malem Minggu wis ora jahat karo aku,” mangkono gunemané Donny. Ijèn ana kamaré. Joell lan Biyas, padha lagi seneng-senengé, ngekep bocahé dhéwé-dhéwé.
tumrap siti tho. tak kira luwih becik nyedhaki tukiyem, sing dodolan jamu
Supados saget ngatur wekdalipun sare punika, kadosipun perlu sanget nyediaaken nyiamikan ya pak. Salam saking Singorojo Kendal (pabrikipun duren)
langsung kerja biar cepet kaya. Wkwkwk. Gw pengen cepet-cepet
pegel deh . wkwkwk uda dulu ya .sampe skrng gw ga ngerti loh ganti layout blog gmna . wkwkw . BANTU GW DONG ! bb :}
istikomah ijik enek opo wes ora enek yo
maksud e opo? ayak 2 wae
Masyaalloh polahmu mas?polae wong opo to kuwi,tp cakep kok seng ngae kupluk ireng kuwi muanis hehe
Kristen punika, agami ingkang dipun adegaken déning Rasul Paulus adhedhasar ajaranipun Gusti Yesus . Kitab suci tiyang Kristen punika Alkitab . Tiyang Kristen sembahyang ing satunggiling greja . Agami Kristen punika kapérang antawisipun:
Siyam Sampun sakwetawis dangu, kula mboten nyerat wonten blog punika. Pakaryan ingkang sampun dados tanggel jawab kula, mboten tega menawi kula tilar namung kagem ngopeni blog punika. Badhe pados wekdal, nyempil-nyempil wekdal, kok nggih dereng wonten
wekdal. Wekdal punika, kula peksa nyerat, mboh mangkih kados pundi uninipun, ingkang wigati wonten seratan enggal, supados mboten ketingal menawi ingkang nggadahi blog punika sampun tinggal glanggang colong playu. Sakmangkih menawi dangu mboten ditingali, jarene tiyang sepuh mangkih saged dinggeni gendruwo, hiiiiii ...... Kleresan menika nyedaki wulan siyam utawi Romadhon, kula ngilingaken mliginipun kagem kula piyambak, supados enggal enggal ngawontenaken persiyapan. Sanajan siyam Romadhon punika rutinitas ingkang kedah dipun lampahi saben tahun. Menawi saged nggih kuwalitasipun dipun tingkataken, sampun ngantos kuwalitas siyam tahun punika sami utawi malah langkung awon tinimbang siyam tahun kepengker. Menawi namung nyegah napsu dhahar, ngunjuk utawi kempal kalihan garwa menika kula kinten mboten awrat. Langkung entheng tinimbang nalika nglampahi siyam sunah kados siyam Senen Kemis utawi siyam sanesipun. Sebab, kathah tiyang wonten ing wulan Romadhon sareng sareng ngalmpahi siyam. Nanging, nyegah napsu sanes kados srei, dengki, ngglendhengi awone tiyang, ingkang tuwuh saking sakjeroning ati, ngantos kawedal wontening lathi menika sing uangelipun mboten memper. Pramila leres ngendikanipun kanjeng Nabi, menawi siyam menika ganjarene kados nderek perang mbelani agama utawi negara. Mugi-mugi siyam tahun menika, kula lan panjenengan saged nglampahi kanthi sae, lan sak sampunipun wulan Romadhon saged wangsul malih dados tiyang enggal ingkang langkung sae, amin. Ngeblog dulu, Baru Tanya Manfaatnya     Nyuwun sewu bilih irah-irahanipun mboten mawi boso Jawi, paling mboten kersane irah-irahan punika saged dipun waos dhening masyarakat Indonesia saking Sabang dumugi Merauke. Kula nekad nderek sayemboro ingkang dipun wontenaken dhening mas Yayat , sanadyan ngagem basa Jawi. Sebab wonten persyaratan peserta lomba mboten nyebataken menawi postingan kedah ngagem basa Indonesia.
Masalah manfaat ngeblog , kathah tiyang ingkang nangletaken manfaatipun rumiyen. Menawi manfaatipun kirang sreg lan mboten mranani ing penggalihipun, lajeng nggeblas tinggal glanggang colong playu mboten sios ngeblog. Sebagian tiyang taksih ngukur samubarang saking manfaatipun secara finansial . Menawi wonten opahanipun ingkang awujud dolar utawi arta, nembe semangat, nanging menawi mboten, lha nggih mangkih rumiyen utawi wasalam kemawon. Sanajan blog punika nggih saged kagem pados arto, nanging menawi tujuan awalipun mekaten, biasanipun mesthi gelo, sebab supados blog menika saged ngasilaken, betah wekdal ingkang dangu.
Sejatosipun, manfaat ngeblog punika saged dipun raosaken menawi sampun nyemplung ndamel blog, lan sesambetan kaliyan blogger-blogger sanesipun. Sansaya dangu, sansaya mbalung sungsum kanikmatan lan saged dipun raosaken manfaatipun ngeblog punika. Dhene manfaat ngeblog punika antawisipun:
Nambah sedulur , sanajan tebih, dereng nate pirsa praupanipun, tetep kemawon kraos rumaket.
Nambah ngelmu , kanthi ngeblog, purun mboten purun kedah sinau supados blogipun pantes kapacak wonten internet. Mulai sinau ngothak athik template, ngowahi kode HTML lan sakpanunggalanipun.
nambah sangu , nha, menika biasanipun ingkang dipun uber dhening calon blogger . Nanging perlu dipun mangertosi dene sangu punika saged kagayuh kanthi perjuangan ingkang dangu. Kanthi masang pariwara, damel blog review lan sanes-sanesipun
Wonten mriki perlu kula garis bawahi malih bilih manfaat ngeblog menika saged dipun raosaken menawi sampun damel blog, lajeng sesambetan lan mertamu wonten blog ipun kadang sanes. Dados, menawi kepingin mangertosi manfaatipun ngeblog , nggih kedah damel blog rumiyen. Guru Ugi Namung Manungsa Nalika kula ningali pawartos wonten ing salah satunggaling televisi swasta 3 dinten kepengker, dipun wartosaken bilih wonten ing daerah Tapanuli, wonten salah satunggaling guru SD, sebat mawon asmanipun pak Dongkrak (mboten asma aslinipun), tumindak nerak paugeran, ngrudaparipeksa siswinipun. Tumindak punika dipun lampahi wongsal-wangsul, lan ingkang nggegirisi malih, tumindak punika dipun pirsani dhening kanca-kanca siswi wau wonten ing ngajeng kelas. Kanthi pangancam menawi siswi-siswi ingkang sampun dipun rudaparipeksa matur kalihan sinten kemawon, tiyang sepuh, guru punapa pulisi, temtu siswi wau badhe pun ukum dening pak Dongkrak. Rumaos dipun ancam, lare alit temtu kemawon mboten wantun matur sinten kemawon. Ananging, nyimpen endog bosok mesti kemawon mambu. Tiyang sepuhipun ingkang mangertosi wontening keanehan ingkang dipun alami dening putrinipun, nyuwun pirsa kalihan kanca-kancanipun sak kelas. Saking mriku, tumindakipun pak Dongkrak kawiyak. Mboten nengga gantos dinten, tiyang sepuh korban lapur dateng kantor pulisi. Pak pulisi inggal tumindak, nanging, pak Dongkrak kados sampun mangertos menawi wadinipun sampun kawiyak, pramila piyambakipun mlajar tinggal glanggang colong playu. Ingkang ndadosaken raos mboten sekeca wonten ing manah kula inggih punika irah-irahan pawartos "Bobroknya pendidikan di Indonesai". Kados sampun mboten wonten malih guru ing Indonesia punika ingkang
kathah. Napa malih menawi dipun prosentase antawisipun guru ingkang awon kalihan sedaya guru sak Indonesia, mesthi namung sekedhik tinimbang pejabat ingkang tumindak nyimpang kalihan sedasya pejabat sak Indonesia. Pancen saged dipun arani apes dados guru punika, miturut kerata basa, guru punika digugu lan ditiru. Nanging kedah dipun enget ugi, guru nggih manungsa sawantah, ingkang kedunungan salah. Dados ampun digebyah uyah, menawi wonten guru ingkang salah, nyimpang, bobrok lsp, sedaya guru, cethanipun malih pendidikan wonten ing Indonesia punika bobrok. Kagem bapak lan ibu guru, nderek mangayubagya dinten guru tahun 2008. nuwun. Filem Action Sinten ingkang mboten remen ningali filem. Para wanita remen filem jinis drama, crita ingkang saged damel luh lumeber, lan crita crita sanes ingkang tebih saking sifat kekerasan. Pancen sifating wanita punika sarwa alus lan lembut sanajan sanes lelembut. Dene sipating pria punika umumipun (mboten sedaya) kasar lan keras (ingkang dipun remeni wanita nggih perangan ingkang keras punika). Sipat punika ugi nyebabaken filem ingkang dipun remeni piyayi kakung filem jinis action, ingkang kathah nggambaraken kepruk-keprukan, jotos-jotosan, bedhil-bedhilan, wutahing ludira, tatu arang kranjang lan sakpanunggalanipun. Filem-filem action wonten ingkang saking lebet negeri, barat (umumipun hollywood), mandarin lan bollywood. Filem-filem action lokal menawi dipun pirsani, kirang sanget mutunipun. benten kalihan filem action saking njawi negeri. Mliginipun filem saking hollywood, mutunipun sae sanget. Ingkang
kados mboten dipun damel. Pancen wragat ingkang dipun dalaken kagem paraga pengganti (stuntman), spesial effek, swara lsp kathah sanget,pramila hasilipun nggih sae. Benten kalihan filem action lokal ingkang wragatipun cupet, hasilipun nggih temtu kemawon sakmadya. Filem-filem action sakmenika kanthi gampil dipun tingali wonten ing TV lan kaset VCD. Filem jenis punika ugi saged dipun tingali dhening lare-lare alit. Lare-lare punika dereng saged mbentenaken antawisipun kedadean saestu punapa namung apus-apus. Tiyang sepuh kedah tansah ngrencangi putra-putranipun nalika ningali filem mliginipun jenis action. Putra jaler kula semanten ugi, remen sanget ningali filem action. Saking sak kathahe filem action, kula piyambak paling remen kalihan filem-filemipun Jacky Chan. Amargi filem-filemipun Jacky Chan menika biasanipun tebih saking unsur pornografi. Sanesipun, wonten ing perangan akhir filem, mesthi dipun tingalaken kedadosan nalika mundhut gambar. Umpaminipun nalika olah tandhing, ingkang kadosipun tananan, nanging nalika wonten ingkang klentu, para paraga wau sami-sami gumujeng. Benten sanget kalihan wonten filemipun. Perangan punika mbiyantu sanget paring pangertosan kagem putra kula, bilih sedaya kedadosan ing filem punika namung apus-apus. Saktemenipun tiyang ingkang sami padudon lan kerengan punika rencang sae, mboten mengsahan kados wonten ing filemipun. Kapan filem-filem sanes niru filem-filemipun Jacky Chan, kagem mbiyantu tiyang sepuh paring pangertosan putra-putranipun ingkang dereng saged mbentenaken nyata
saged nambah seratan wonten blog punika, menika amargi kawula piyambak kesupen username lan password ipun. Mugi panjenengan sami saged mangertos sebab tiyang sepuh mekaten kathah kesupenipun, sebab prosesor lan ram ipun sampun out of date , ugi kapasitas harddisk kawula pancen alit, perlu dipun upgrade malih. Kawula namung saged nambahi seratan lan paring pesen wonten ing shoutbox mawon. Wonten shoutbox punika
caranipun mundhut password kula. Matur nuwun dateng mas Jamal ingkang sampun paring seserepan cara mundhut password ingkang ical punika. EEEE... lha dhalah, jebul sanes password ipun ingkang kula kesupen, nanging user name (alamat email) ipun ingkang kula kesupen. Pengalaman kawula punika saged damel seserepan dumateng panjenengan sami, supadhos mboten kathah-kathah damel alamat email. Menawi kekathahen, lha kadhos kawula punika, kesupen, alias lali. Blaik tenan menawi kadhos mekaten tho para sedherek....... Wekdal nderek TOT wonten ing SMK 2 Kendal, ndelalah manggenipun wonten ing lab komputer ingkang full internet, sanajan mboten full AC nanging mboten punapa-punapa. (Sajatosipun kula mesakaken ibu Senior Trainer, menawi paring pangandikan sekedhik sanget malah kepara mboten wonten ingkang migatosaken, termasuk kula. Nyuwun pangapunten nggih bu... mugi-mugi panjenengan pinaringan jembar manahipun). Wonten mrika, kula saged nguthak lan uthek user name lan password kanthi bebas mardhika sebab mboten perlu wongsal-wangsul ningali billingipun. Pungkasanipun menapa ingkang ical kepanggih malih. Kanthi saged dipun editipun blog punika, Insya Allah kawula badhe nyerat malih. Mboh samangkeh badhe wonten ingkang maos menapa mboten. NASIB WARSA ENGGAL HIJRIYAH LAN JAWI Penanggalan ingkang dipun kenal dening masyarakat Indonesia wonten tiga, Masehi, Hijriyah, Jawi lan Cina. Penanggalan Hijriyah lan Jawi menika prasasat mboten wonten bedhanipun kejawi angka tahunipun, penanggalan Jawi langkung kathah tinimbang penanggalan Hijriyah. Pramila, wonten tigang prengetan warsa enggal, warsa enggal Masehi ingkang dhawah tanggal 1 Januari, warsa enggal Hijriyah lan Jawi ingkang dhawah tanggal 1 Muharram / 1 Suro, lan warsa enggal Cina utawi asring kasebat Imlek (nyuwun pangapunten, kula mboten paham sistem penanggalan Cina, warsa enggal menika dhawah tanggal 1 wulane punapa. Menawi sedherek-sedherek wonten ingkang mangertos, mangga saged paring seserepan kagem kula ingkang cubluk punika). Saben prengetan warsa enggal, pemerintah Indonesia netepaken dinten punika dinten libur nasional. Wonten ing tanggalan utawi almanak kacithak kanthi werni abrit. Prengetan warsa enggal Masehi dipun prengeti kanthi gumebyar. Wonten ing TV-TV, hotel, restoran, lapangan-lapangan dipun wontenaken perayaan arupi pentas musik, pesta kembang api, nyebul trumpet lsp. Wonten TV lan radio nggih mboten kalah meriah, artis-artis terkenal dipun dugekaken kagem damel semarakipun warsa enggal. Enem, sepuh, jaler, wadon sedaya mahargya dhatenge warsa enggal 1 Januari. Perayaan Imlek utawi warsa enggal Cina ugi mboten kalah meriah. Mercon, barongsai, angpao, lampion lsp mboten nate kantun ndherek mangayubagya duginipun warsa enggal. Wonten acara TV, prasasat sedhaya stasiun TV ngumandhangaken meriahipun prengetah perayaan Imlek. Nuansa (basa Jawinipun napa nggih?) Cina ketawis sanget wonten ing layar kaca TV. Abrit, lampion lan barongsai. Para pawartos lan para pranata adicara ingkang njedhul mesthi mboten kesupen ngagem busana Cina. Filem-filem Mandarin ugi tansah dipun setel ngantos setunggal minggu kagem mrengeti tahun baru Imlek punika. Ingkang mrengeti mboten warga etnis keturunan Cina kemawon, tiyang Jawi nggih mboten sekedhik ingkang ndherek mangayubagya warsa enggal Imlek. Lajeng pripun nasibipun warsa enggal Hijriyah lan Jawi? Mrihatinaken. Sepi saking perayaan lan ugi saking pemberitaan. Pancen warsa enggal Hijriyah lan Jawi punika mboten idhentik kalihan keramean, nanging langkung caket kalihan mawas dhiri, mbiji tumindak ingkang sampun dipun lampahi wekdal setahun ingkang sampun kalampah, kagem kaca benggala sangunipun gesang wonten warsa ingkang badhe dhateng. Hijriyah ugi ngemu teges pindhah, saking samubarang ingkang kirang sae tumuju tumindhak ingkang sae. Sakperangan tiyang Jawi nyambut dhatengipun warsa enggal kanthi lek-lekan, kungkum lsp. Wekdhal ingkang sae kagem njamasi pusaka. Nanging, pawartos ngenani warsa enggal Hijriyah lan Jawi wonten ing media massa benten sanget kalihan prengetan warsa enggal sanesipun. Menawi panjenengan mirsani TV wekdal prengetan warsa enggal Hijriyah lan Jawi, prasasat mboten wonten bentenipun kalihan adicara ingkang dipun siyaraken kaliah dinten sanesipun. Menawi kula kepareng mbiji, media massa Indonesia khususipun TV sampun tumindak jahat kanthi perlakuan ingkang mboten sami antawisipun warsa enggal Hijriyah lan Jawi kalih warsa enggal sanesipun. Kados warsa enggal Hijriyah lan Jawi punika mboten wonten, mboten dipun reken. Kangmangka, tiyang Islam wonten ing Indonesia punika paling kathah (mayoritas). Tiyang Jawi ing Indonesia ugi langkung kathah tinimbang tiyang saking suku lan etnis
saged paring warna wonten ing prengetan warsa enggalipun. Sedhih ati punika menawi ningali dhene tiyang Islam kathah ingkang mboten mangertos kalihan warsaipun, napa malih kok mrengeti. Semanten ugi tiyang Jawi kathah ingkang mboten mangertos kalihan penanggalan Jawi. Warsa enggal Hijriyah lan Jawi lumampah tanpa prengetan, tanpa pemberitaan. Warsa enggal utawi warsa lawas, sami mawon, mboten wonten bentenipun. Langkung mangertos penanggalan Masehi lan Cina tinimbang penanggalanipun piyambak. Langkung remen mahargya warsa enggal Masehi lan Imlek tinimbang mahargya warsa enggal Hijriyah lan Jawi. Sinten malih ingkang badhe mrengeti, lan mangertos wontenipun penanggalan Hijriyah lan Jawi kejawi tiyang Islam utawi tiyang Jawi piyambak. ISUK TEMPE SORE DELE Kagem tiyang Indonesia, mesthi kemawon sampun asring mireng, persa lan dhahar tempe. Tempe saged dipun damel lawuh anggenipun dhahar, ugi saged damel cemilan. Tempe goreng, sanajan namung dipun goreng, raosipun nggih sampun eco, napa malih menawi tambah dipun bumboni dados mendhoan, miturut pak Bondan Winarso raosipun mak nyyussss..... Tiyang Indonesia umumipun dhahar tempe, paling mboten kaping setunggal pendhak minggunipun. Sebab regine murah tur nggih nilai gizinipun kathah. Tempe saged dipun damel sumber protein nabati. Nilai gizi tempe meh sami daging. Nanging tempe mboten bakal dipun temoni wonten ing restoran-restoran ageng utawi hotel berbintang. Sebab tempe idhentik kalihan panganan tiyang mboten gadhah, mboten pantes dipun sogataken wonten ing restoran utawi hotel berbintang. Tempe ugi nggadhahi konotasi ingkang awon. Tuladhanipun ukara "mental tempe". Mental tempe ngemu teges menawi tiyang menika jirih, mboten kendel, gampil luntur semangatipun, mboten wantun ngadhepi tiyang sanes utawi ngadhepi kahanan. Tiyang ingkang gadhah mental tempe temtu kemawon mboten bakal saged maju lan mboten saged berkembang. Jalaran saking konotasi awon tumrap si tempe wau, tiyang kathah ingkang mboten nggadhahi selera dhahar tempe, mbok menawi ajrih menawi mentalipun dados mental tempe. Utawi saged ugi ajrih menawi drajatipun utawi ajining dhiri mandhap amarga dhahar tempe. Wonten malih paribasan "esuk dhele sore tempe", ingkang tegesipun tiyang ingkang remen mencla mencle. Tempe sami kalih mencla mencle. Wonten ing wulan Januari 2008, regi dele mindhak ngantos udakara 100 %. Sakperangan kathah dele ingkang sumebar ing Indonesia punika dipun dugekaken saking manca, kadosta saking negari Amerika. Wekdal punika Amerka nembe nemahi krisis, pramila dele ingkang badhe dipun kintun wonten ing Indonesia mboten saged lancar, lan dele dados barang ingkang langka, reginipun lajeng mumbul. Dele menika bahan kagem damel tempe. Temtu kemawon menawi tempe reginipun nggih ndherek mindak, ukuranipun suda sansaya alit, lan barangipun nggih angel dipun padosi. Sebab, tiyang ingkang damel tempe mboten kiyat kulak dele ingkang reginipun mboten mundhak malih, nanging gantos regi. Wonten Jakarta tiyang ingkang gadhah usaha damel tempe ngantos demo lan mogok mboten damel tempe. Sebab kanthi awisipun regi dele, pabrik tempe mboten saged damel tempe malih. Kalodhangan punika kedah saged dipun waos dening para among tani. Bilih nanem dele punika saged ngasilaken. Reginipun awis lan tasih arang tiyang ingkang ngginakaken kesempatan punika. Kagem para mudha ingkang nembe pados pakaryan, mangga nyobi tetanen. Makarya ngupaya jiwa mboten kedah dados pegawe utawi karyawan. Dados petani uga mboten ina. Menawi dipun tingali, wekdal sakpunika sampun langka sanget nem-neman ingkang kepingin dados tiyang tani. Mboten wonten lare alit ingkang nggadhahi gegayuhan (cita-cita) dados tiyang tani. Kadosipun, pakaryan tani punika andhap sanget drajatipun. Sakmenika ingkang taksih kersa njegur sawah, ngolah siti biyasanipun ingkang sepuh-sepuh. Saksampunipun tiyang sepuh-sepuh punika seda, umumipun anak putunipun mboten kersa nerusaken tetanen. Sawah utawi tegalanipun dipun sade, damel tumbas kendaraan utawi sanesipun. Mboten saged dipun bayangaken 10 tahun malih, regi-regi bahan pangan. Menawi lahan tetanen sansaya ciut, dene ingkang saya ngrembaka pabrik kaliyan perumahan, ingkang dipun bangun sak inggile siti persawahan utawi tegalan. Bahan pangan kadosto beras, dele lan sakpanunggalanipun kedah dipun kintun saking manca (impor). Menawi pangan mawon dipun impor, kiamat bangsa Indonesia sampun caket, negari sanes saged gampil anggenipun ndhikte negara niki. Pramila, ingkang taksih gadhah siti ingkang arupi sawah utawi tegalan, mangga dipun jagi tetep saged dados lahan ingkang produktif, sampun ngantos dipun gantos fungsinipun. Ingkang kagungan rejeki kathah, mangga sami mundhut siti sawah utawi tegalan lan dipun ginakaken kagem tetanen. Mugi-mugi, Indonesia saged swasembada pangan, mirah sandang mirah pangan, gemah ripah loh jinawi. WARSA ENGGAL (Tahun Baru) Wonten ing wulan januari punika, wonten kalih prengetan wars enggal, inggih punika warsa masehi tanggal 1 januari 2008 lan warsa hijriyah/jawi. Ing prengetan warsa enggal masehi ingkang sampun kelampahan, sagen dipun pirsani meriahipun prengetan punika. Wonten panggung hiburan, pista kembang api, wonten TV-TV aln sakpanunggalane meriah sanget. Ananging menawi mirsani kerameyan wau, ati kok nggih keranta-ranta, nalika mirsani wonten ing pawartos TV, serat kabar lan radio, sedherek wonten ing karanganyar, solo, ngawi lan kathah panggenan malih nembe nemahi musibah kadostho siti longsor, banjir, angin ribut lan sanesipun. Punapa tiyang-tiyang ingkang sami bingah mrengeti wars enggal punika mboten saged ngraosaken? Arta kagem nanggap pentas, nyumet kembang api lan pesta sanesipun punapa mboten langkung sae dipun damel mbiyantu sedherek ingkang nembe nemahi musibah. Mangga, ngadhepi warsa enggal hijriyah/jawi tanggal 1 muharam/1 suro, kula panjenengan ngaca punapa kemawon engkang sampun kelampahan wonten ing warsa sakderengipun, lan ngadhepi warsa ingkang badhe kelampahan kanthi sae. Pemanasan Global Gambar menika mboten dipun damel/rekayasa . Pancen menawi siang putra kula menika remen sanget tilem kanthi nglebetaken sirahipun wonten lemari es, margi griya kula pancen dereng saged pasang Air Conditioner utawi AC. Pramila, tilem wonten nglebet lemari es menika kados tilem wonten ruangan ingkang wonten AC nipun. Menawi kula panjenengan raosaken, pancen suhu udara menika sansaya dhangu sansaya tambah benter/panas. Wonten daerah asal kula ingkang nggadahi inggil sekitar 1000 m dpl, rumiyen kraos asrep sanget. Nanging sakmenika, menawi kula wangsul dateng daerah asal kula, raosipun sumuk sanget, panas. Semanten ugi wonten dhaerah pesisir raosipun saya dangu ugi sansaya panas mawon. Wonten daerah ingkang iklimipun sedang, kadosta wonten ing negari-negari eropah, hawa panas menika ngantos nemahi korban pejah. Korban pejah menika amargi mboten kiyat ngempet raos panas. Hawa panas lan adhem wonten daerah menika tebih sanget bentenipun. menawi adhem ngantos sakngandhape 0 derajat celcius , nanging menawi panas ngantos langkung saking 50 derajat celcius . Panase ngalam ndonya menika menawi dipun tingali sejatosipun nggih dipun damel dening manungsa piyambak. Makhluk sanes mboten wonten sangkut pautipun kalih pemanasan global punika. Tingkah polah manungsa ingkang dados penyebab pemanasan global menika kadosto: 1. Industrialisasi 2. Transportasi 3. Risakipun lapisan ozon 4. Pengrusakan alas. Industrialisasi menika ngedahaken wontene mesin-mesin ingkang ngasilaken polusi arupi gas carbon dioksida , karbon monoksida lan gas gas sanes nderek nyebabaken hawa sansaya panas. Sarana transportasi dharat, laut lan angkasa ugi ngasilaken polusi . Kangmangka sakmenika jumlah alat transportasi menika mboten sansaya sekedhik, nanging sansaya kathah. Lapisan ozon menika lapisan udara ingkang saged nyegah mlebetipun radiasi saking srengenge ingkang mboten dipun ginakaken. Lapisan menika minangka songsong/payung kegem ngayomi sakkabehing mahluk supados mboten kepanasen. Nanging menawi payung punika sampun risak/bolong-bolong, mesthi kemawon radiasi panas saking sang surya tembus ngantos bumi. Ingkang dipun kawatiraken malih menawi pemanasam menika ngajeraken es ingkang wonten kutub lor/kidul. Temtu kemawon menawi es kutub ajer, toya segara badhe minggah, lan kathah daratan ingkang kleleb. Risakipun lapisan ozon menika paling kathah dipun sebabaken gas freon ingkang saged ngrisak gas ozon . Dene gas freon wau, kathah dipun ginakaken wonten ing AC, lemari es, alat-alat semprot lsp. (Kulkas kula non CFC/freon ). Alas menika kados paru-parunipun donya. Ginanipun kejawi kagem nyimpen toya udan, ugi kagem nyaring lan ngresiki udara ingkang reged lan ngandhut polutan . Menawi alas menika sansaya sekedhik, artosipun paru-paruning donya sansaya alit, pramila mboten saged nyaring polutan saking udara. Sumangga sakmenika kula panjenengan ndherek ngupaya pemanasan global menika mboten kedlarung-larung kanthi cara-cara ingkang saged kula panjenengan lampahi. Umpamanipun ngirangi ngginakaken kendharaan bermotor, ngirangi ngginaaken freon , lan nganakaken penghijauan kanthi nanem taneman wonten lingkunganipun piyambak piyambak. Seratan menika kagem nyengkuyung wontenipun Konverensi Perubahan Iklim ingkang dipun wontenaken dening PBB ing Nusa Dua Bali, tanggal 3 Desember 2007. Mengapa Jawa (sanes Mengapa Dua, niku lagu ndangdut) Mbokmenawi panjenengan gumun, kok nggih tasih wonten tiyang ingkang nyerat blog mawi basa Jawi. Mesthi menika tiyang ndesa, kuno, ketinggalan jaman, mboten umum, lan sanes-sanesipun. Kula piyambak sakjane nggih bingung, mutusi basa kangge nyerat wonten blog mriki. Badhe ngagem basa Inggris, rasane kok kirang pas. (sithik sithik kula nggih mboten saged basa Inggris lho :b ). Badhe ngagem basa Indonesia, kadhosipun kok sampun kathah, tur kirang keren miturut kula. Lajeng kula putusi menawi blog menika ngagem basa Jawi. Menawi dipun sawang kadose nggih melawan arus , nanging mboten mangertos kula kok rumaos bombong nyerat ngagem basa Jawi. Kula sadhar, sak sadhar sadharipun, menawi blog basa Jawi ngoten mboten bade kondhang, mboten kathah tamunipun, paling nggih mung dipun waos piyambak, kalamangsa anak lan bojo ingkang dipun kengken maos. Lha pripun malih, tinimbang kula ndamel blog ingkang bertentangan kalih ati sanubari kula piyambak, kula terusaken mawon ngagem basa Jawi. Idhep-idhep nguri-uri kabudayan Jawi, supados tiyang Jawi mboten ical Jawinipun. Wondhene postinganipun nggih napa wontene kemawon, wong babagan komputer niku kula nggih mboten patosa prigel. Sampun kathah mas-mas lan mbak sarta bapak-bapak ingkang andhum ngelmu babagan komputer wonten blogipun. Raosipun kok kula niku cubluk lan bodho sanget babagan komputer nalika kepanggih mas-mas, mbak-mbak lan bapak-bapak wau. Badhe kula alih basakaken, nanging kula kok mboten wantun menawi mangkih malah dipun kinten melanggar kekayaan intelektual . Pungkasane lha namung menika ingkang saged kula serat, caturan ngalor ngidul, ngetan bali ngulon, sakpenake kula piyambak. (Nek tak raosaken kok malah kados wong edan nggih :D ) Mbok menawi para maos wonten kabar ngenani blog ingkang ugi ngagem basa Jawi, keparenga kula dipun paringi ngertos, khususipun saking tanah Jawi, langkung sae malih menawi wonten ingkang saking Suriname, negara Walanda utawi negara pundi kemawon. Kula rumaos matur nuwun sanget menawi wonten blog ingkang sak nasib lan sakpenanggungan kaling blog niki. Nyerat Blog Pancen nyata, yen nyerat wonten blog menika benten sanget kaliyan nyerat wonten media sanesipun. Kados seratan kawula punika, menawi dipun waos, napa malih panjenengan, kula piyambak nalika maos seratan kula nggih ngguyu, raosipun kok wagu, lucu lan saru. Nanging sanajan awon, tetep kemawon seratan punika dipun publikaseaken mboten namung saindhenging nuswantoro, nanging ugi ngantos manca nagari. Menika hebatipun blog. Saben tiyang saged ngedhalaken isi atinipun kanthi bebas merdhika. Umpamanipun seratan kawula menika dipun paringaken wonten ing layang kabar utawa kalawarti, mesthi kemawon mas redaktur langsung mendhet korek lan dipun sumet seratan kawula ngantos lebur ajur mumur dados awu. Sebab, menawi dipun pikir, seratan menika isinipun ngalor kalih ngidul mboten wonten tujuanipun kadostho layangan ingkang pedhot. Lha pripun malih tho mas/mbak/pak/bu/mbah/eyang/dhik, saged kawula nggih namung menika. Bejanipun kok wonten blog, kadostho www.blogger.com punika, kula saged nyerat menapa ingkang kepingin kula serat, punapa ingkang njedul saking saklebeting ati, muncrat saking akal lan pikiran kula, kanthi jaminan mesthi badhe dipun publikaseaken sak ngalam ndonya. Sanajan ugi mboten wonten jaminan wonten tiyang ingkang maos. Menawi panjenengan maos seratan punika mbok menawi merga panjenengan kesasar. Nanging umpama mboten wonten ingkang maos, nggih mboten menapa-menapa, mangkih tak waos piyambak sanes wekdal. Sebab kula nggih ngrumangsani, tiyang cubluk ingkang gadhah gegayuhan gedhuwuren, go public lewat internet. Sejatosipun kula nggih nate ndamel blog wonten multiply lan wordpress. Nanging mandheg sarana dhananipun ingkang cupet. Ati karep bandha cupet. Jer basuki mawa bea . Dhene blog menika saged kawujud karana sekolahan panggenan kawula nyambut damel tumbas chip XL khusus internet. Sayangipun kok mung setunggal wulan thok, wong namung damel pembelajaran murid-murid. Kula sedhih sanget, saksampunipun telas wulan punika taksih saged nyerat wonten blog menika malih napa mboten. Dongakke mawon nggih para maos, kula pinaringan rejeki kagem lengganan internet piyambak. (salahe internet kok larang). Oh ... nggih nyuwun pangapunten nggih kula kok malah nglantur anggenipun ngudarasa. Wangsul malih dhateng masalah
nyerat tanpa dipun landesi raos tanggung jawab. Kula nate mbikak salah satunggaling blog (mboten perlu kula sebut) ingkang isinipun gambar-gambar porno. Cilaka sanget yen kebebasan blog dipun manfaataken ingkang mboten-mboten. Temtu kemawon nerak paugeraning negara lan agami, nggih tho..? Nanging kula nggih salut (basa jawinipun napa nggih?) taksih wonten tiyang ingkang nyerat blog kanthi tujuan nyebaraken ngelmunipun, tiyang sanes saged antuk ngelmu saking blog menika, contonipun wonten edittag.blogger.com, lan sanes-sanesipun ingkang mboten saged kula sebat setunggal lan setunggalipun. Mugi-mugi, kanthi nyerat wonten ing blog, saged damel sarana andum ngelmu. Nanging nyuwun sewu, kula piyambak namung ngangsu ngelmu saking blog-blog tiyang sanes, sebab kemampuan kula nggih namung menika. Mugi-mugi ingkang nyerat blog kagem kesaenan tansah pinaringan rahmatipun Gusti, ingkang nyerat lan pasang gambar porno wonten blog pinaringan eling, sadar, lan ngowahi isi blogipun. amin. Nalika kenal internet Tembung internet punika sampun wongsal-wangsul mlebet talingan kiwa, medasl talingan tengen. Saking berita wonten radio, televisi, koran lan ugi guneman rencang. Mboten kenal wayah, enjang, siang, sonten lan ndalu. 24 jam sedinten, 7 dinten seminggu, 5 minggu sewulan, 12 wulan setaun, 8 taun sewindu, tembung internet prasasat mboten nate mundhut cuti saking thek kliwering pawartos. Sejatosipun kula piyambak nggih dereng mudheng sanget tegesipun internet punika. Nanging, nalika kawula mirsani filem ingkang dipun bintangi dhening mbak Sandra Bullock kanthi irah-irahan THE NET, kawula gadhah pemahaman ingkan awon tumrap internet. Internet punika kados dhemit ingkang medheni. Dipun gambaraken wonten filem punika, data pribadhi tokoh pawestri ingkang manggen wonten ing pusat data komputer ingkang kesambung ing internet, dipun owahi tiyang sanes, temtu kemawon ingkang mboten tanggel jawab. Mulai asma, alamat, tanggal lahir, ugi cathetan kriminalipun dipun gantos, ingkang waune sae dados awon. Tundhanipun, tokoh kalawau dipun oyak-oyak dhening pulisi, petugas imigrasi, dinas sosial lan ugi tiyang ingkang gadhah maksud jahat kala wau. Saksanese filem The Net, ugi tasih kathah filem ingkang gegayutan kalian internet kadosto Paycheck, lan sanes-sanesipun (kula mboten apal sedhanten irah-irahan filem wau). Wosipun, internet saged dados sarono kejahatan. Punapa ingkang wonten internet mboten wonten ingkang saged dipun rahasiaaken malih. Menawi mlebet dhateng internet, kedah siap nampi risikonipun. Saksanesipun wau, wonten internet ugi paring kathah gambar lan informasi sarto crito kang kalebet pornografi. Gambar-gambar tiyang wadon tanpa busana, jaler wadon nembe andum katresnan, sarta crita babagan hubungan badhan ugi dipun sediaaken. Menawi ingkang mirsanai lan maos isi web wau lare ingkang dereng jangkep umuripun, lha rak nggih marakake cepet diwasa tho........ Ananging saksanesipun ingkang kula aturaken wau, nyata yen internet menika kathah ginanipun. Tuladhanipun menawi bade pados ngelmu menapa kemawon ugi sampun sumadia, badhe sesambetan kalian sinten kemawon sak jembare jagad ugi saged, saestu menawi internet punika ugi kathah manfaatipun. Sakmenika namung kula lan panjenengan ingkang mutusi, badhe ngginakaken internet kagem ngupadhi kesaenan utawi ngupadhi keawonan. Becik ketitik, ala ketara. nuwun SUGENG RAWUH Dumateng para guru lan karyawan SMP 2 Brangsong, sugeng rawuh ing lan sugeng pepanggihan malih. Menawi panjenengan saged maos seratan punika, ateges panjenengan sampun kasil mbikak salah sawijining layanan internet ingkang dipun sebat WWW, inggih punika layanan ingkang nyuguhaken maneka warna pawarta ingkang awujud seratan, gambar, suanten lan ugi gambar polah. Saklajengipun sumangga panjenengan pados pawartos
ndugeni alamat-alamat sanesipun. semanten saking kawula, kaliwungu, Setu legi, 10 Nopember 2007 Jaitoe Rochman,
imagined. "Mbak Mah wae sampek bolak-balik nelpon ngomongi aku kon rono ndelok fotomu ." Mbak Mah
piye kabare kok suwe ra online empe maning kiye
chinduk wrote on Apr 24, '09
sugeng..derek sugeng heu..heu..
xampp , cpanel for xampp , cpanel on xampp windows , cpanel wamp , daftar kegagalan akses pada web , dampak kegagalan software
Haryo Legowo Mbok tulisane sing rada dawa ta. Men jelas lan gamblang, Kang. Piye iki. Jane aku ya pengen ngingu wedhus je. Mbok tulisane sing rada dawa ta. Men jelas lan gamblang, Kang. Piye iki. Jane aku ya pengen ngingu wedhus je.
jaman TK dulu seneng banget kalau hari Sabtu jalan2 n pulangnya maem burjo bareng2…
lucu tenan…nek nggon ono ra sing dodolan buku kuwi
cocok dadi CaLeg sik sering ngumbar janji kie . Btw,aku
bisnis saiki dadi penulis mesisan. Tabik, Mbah !
February 12, 2009 at 6:26 pm | Permalink | Reply
wah, simbah iki makin sukses wae. semoga bukune laku keras, koyo senetron2 picisan ndek tipi2 iku, tapi aku yakin isi bukune ndak koyo senetron. eh, senetron ding, senetron tentang genthonesia.
February 12, 2009 at 6:33 pm | Permalink | Reply
jos gandhos top markotop….tak ndudah celengan sik mugo2 nglumpuk 30ewu, langsung budal menyang toko buku…
belosungkowo nggih mas.mugi mugi bapakipun pak didi dipun tampi dening Allah SWT sedaya amalipun.Lan ugi ingkang
Waduh maturnuwun inggih mbah….mboten rugi niki keng wayah sabendino nge-vote ambeien ben simbahe nulis ambeien…. ketoke wayah niki kok sampun wonten gejalanipun…. lha padahal yen sabendinten lak sampun nguntal ager-ager sak loyang kaliyan kates (manuk thilang wae mblenger) …. ning kok inggih mekso isih pedes lho….
December 3, 2005 at 11:27 am | Permalink | Reply
Wah, sesambetan kaliyan dalan wingking kraos pedhes meniko mbok menawi sanes gejala ambeien. Saget kemawon meniko saking asam lambung ingkang sampun numpuk2 ngantos mbucal kemawon raosipun pedes wonten “she late”.
Saeinpun nggih dipun sudo dahar pedes, ngopi lan sapanunggalanipun, kados ingkang sampun Simbah wedar wonten Serat “Gerah Blodhot”. Mugi-mugi tansah waras
December 3, 2005 at 11:43 am | Permalink | Reply
lha rodo mlenthung jhe mbah…..
yen sampun kebanjur nopo saged dikempesi to mbah, ning mboten sah di ngangge oprasi diodhol-odhol… mboten wani mbyangke kulo… lhawong diiris kon nggon ‘sisil’ (driji kepiris wae pringisan jhe) gek mengko mbuwang uwuhe piyee….
December 3, 2005 at 11:55 am | Permalink | Reply
Ooo… nggih manawi makaten namung saged direm supados mboten nambah grade ipun. Manawi grade 3 ngantos 4 meniko namung saged operasi. Tapi manawi kados panjenengan ndalem puniko cekap obat kemawon. Sukur2 purun dipun suntik “Sclerosing Agent”. Suntikan ingkang saged damel mengkeretipun sang “plentungan”. Tapi nggih lumayan radi ngrogoh kantong reginipun. Jakarta mriki mbok manawi wonten obatipun. Nuwun sewu Simbah dereng nate surpey. Mireng2 wonten RS Cipto wonten kok.
wasirku ora mari2 arep operasi wedi trus ra duwe duit . kepriwe kiye tulung lah?
October 31, 2007 at 1:37 pm | Permalink | Reply
aku ngguyu kepingkel-pingkel,,, ning yo bener kok sing mbah dipo tuturke, kulo njih penderita ambeien, tapi kulo mboten ngertos pun grade pinten, nanging gandulane niku pun radi gede sak biji jagung mbah, nggih mpun setahun nggih wonten, kulo njih nate prikso ten dokter, njih di saranke ken operasi,, walah, kulo bingung je mbah, wedhi ah, tur njih mboten gadah arto, menawi obat2an tradisional wonten mboten ngiih mbah, kulo nate moco website,
nyobi, amargi kulo wedhi, kan ambeyen mboten angsal maem pedes2an, tapi kok niki malah ken nguntal lombok utuh2an, pirpun niki mbah, nopo yo njih leres,,, nyuwun pitulungane mbah dipo, matus suwun,,,
mboten kulo takon2 marang simbah. sisan meh takon mbah, kok website apik tenan piye carane gawe mbah,kulo sampun njajal gawe website tapi kok ga iso2,mumet sirahku mbah.
nyuwum pangapunten nak boso jowone kulo rada kasar, wong kulo niki rakyat jelata saking ndeso, dudu wong keratonan
January 22, 2009 at 11:43 am | Permalink | Reply
enten ning asto kulo, mbah!!! piyutmu, karsi ning 021 544 6346
June 23, 2010 at 12:15 pm | Permalink | Reply
nembe niki dalem maos ukoro paling lucu sak ndonyo…..???
kok enek wong koyok ngene……???
weteng ku sampek kaku mbah maos ukoro nipun panjenengan….??
July 6, 2010 at 12:06 am | Permalink | Reply
bahasa mu nak.. jadi obatnya apa?
August 13, 2010 at 10:18 am | Permalink | Reply
Panjenengan,” jawab tukang becak. “Lohh... kok terserah kula? kula mboten ngertos ongkose, Pak!” kata mama. “Pinten mawon...
ngganteng nek ning petengan RT @mazrool: @estinestin apik apikk.. saiki aku tambah nggantheng ae... wuahahahahah..mringis mrengess mrongosss Trending Topics = trending topics
sing saiki rencanae bukhin: iyo enak tenan Budi Santoso: eh,
opo...jaman saiki kok ono kampus koyo WC...)ckckckckc
Lala n kiki (bukan nama makanan –red) ga tau kenapa ga bisa dateng...info
SHIRATSUKI!!!! SUGENG RAWUH DUMATENG ING SHIRATSUKI!!!!
*piye? wez gondrong rung?
kulonuwun,maturnuwun sampun ngintip gubug reyot,ko mboten mlebet to mas,sugeng tetepangan jih,di add pareng menopo mboten,suwun
klo gw supaya tuh program bisa dipake tanpa browser, gw bikin tuh file html jadi file chm,,, gampang koq tinggal pake chmmaker
doi ngajakin nonton, ditraktir lagi… asik… gw langsung
swaroop.jayanthi @ gmail.com Swaroop [dot] Jayanthi [at] Gmail [dot] COM
tahap redho aku yg kadang tak redho nie.. ko jek yg memahami diriku ini... sbb tu kita becinta.... tp biler ko bz tak layan napsu aku nie.. aku rasa mcm nak bom jek pala ko..... *pasal
langsung keluar, mohon bantuan nya ya mas, trima kasih
elkocyber Nov 5, 2010 06:28 AM
nderek tanglet kang: nek layar cuma warna biru thok n gelap bgt sing rusak apane kang?
nonton gw jd ga mau nonton lagi ..
Udah donk nih yah, kita diskusi mau nonton apa ..
Dinding....Bangku Minimalis Jati.... Bangko Minimalis Jati.... Bangko Antik Type D.... Bangku Jati
» Bisa Nata Praja Yen Bisa Njaga Praja
kucing makin gila, bebek makin seneng.. kucing nemu sapi eh dicuekin miaooowww kucing mw nangis tp gk bisa..kucing takut air
data entry. Potensi Penghasilan RATUSAN RIBU s/d JUTAAN RUPIAH PERBULAN via Internet… Didukung software Captcha…
bisnisonline - jkt - 021-12345678 - ngetikonline.jayasupply.com - Bengkel Otomotif , ngetik , online
Kerja Online Ngetik Captcha _!
sampe’saiki durung oleh UndanGan NyonTreNG…….
07. Apr, 2009 at 6:27 am   annosmile Quote
aku yo pengen ngisi tapi sik tas iki iso nang internet sopo sing gelem maringi aku laptop ben akeh isine ben rame
taun tanggal piro Wo… Kabare Cuk kanacane sopo ngerti iso oket…
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, gros ir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ;^
07 Februari 2012 07:19 | dibaca 0 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcom e!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item boleh campur GRATIS Ongkir -Pembelian GROSIR minimal 12 item
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pus at di www.nandhutaksesoris.com ^_
07 Februari 2012 03:53 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kal ung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,_
06 Februari 2012 06:16 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusa t di www.nandhutaksesoris.com .
06 Februari 2012 04:27 | dibaca 0 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembel ian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www. nandhutaksesoris.com :^
06 Februari 2012 02:46 | dibaca 0 kali
pengen rame~ramean lg, becanda lg, curhat bareng lg, nangis masal lg,, kangen
Wogh antum kiy nggodean to? di mananya??
taftazani Aug 25, 2010 01:16 AM
@Danti : iyups... di Sidoarum. Bantulan ngidul sithik, nemu masjid Al Aman. Cedhak kono
Sekalinya posting, tetep ga penting :p
Bingung, ama tampilan blogger yang baru, ga ngerti cara ngedit profile, ga ngerti cara nambahin
'bening' je utk aku....kalu Mota tak tau apa tu 'bening' tanya sis
bapak2 iki, kapan2 wae aku tak melu, soale saiki durung duwe bahan, wkwkwkwkw
Bankomat ING Bank Powstancow Slaskich 106
Yen ono duwite, 2. Yen ora lali, 3. Yen ono turahan Bank Century, 4. Yen ora bangkrut, 5. Yen Presidene Simbahmu, 6. Yen ing tawang ono lintang,
Wahahahay, sampean kok yo sedeng mlebu koran padahal wes ginuk2
kenal yooo…. aku wong nganjuk, tapi saiki pindah ngawi… golek upo
Prof. Dr.-Ing. Robert Bronsart Dr.-Ing. Herrmann Klein Dipl.-Ing. Bernard Meyer Prof. Dr.-Ing.
ngunu tak cek maning, tibake enek loro.
tur pancen wong e kan ngumung wes di remove setelah dpt feedback ngunu. karepku ki mung takon o ae karo admine tho, iku entuk sumber data soko ngendi, submit e user opo pancen peta. soko kono iso ditelusuri. begono. pertanyaannya, sudahkah dipertanyakan opo mung prutes njalok di remove? halah lapo nesu. aku mung nesu nek kumen e caci maki thok okz, nek ngajak mikir se ra popo, biasa ae
koyo sikile gajah, awake koyo awae ayam tangane koyo tangane bajul?”
Paijo : “Yo gak ono kewan koyo ngono iku nem, ngono kok dipikirno”
Tukinem : “Wah, raimu cak…cak”
Tags: Kewan Opo Posted in Cerita Lucu Suroboyoan
Yen miturut panemuku (sing durung mesthi bener lan pener, lho), jeneng "Surakarta" ora perlu diganti "Solo". Sanajan saiki sing luwih kawentar lan ditepungi dening masyarakat (basa Jawane "masyarakat" apa ya, Kang?) kuwi "Solo", nanging kuwi ora cukup menawa dinggo dhak-dhakan ngganti jeneng "Surakarta" dadi "Solo". Wong jeneng loro kuwi mau wis bisa "mlaku" bebarengan tanpa ana prakara apa-apa, kok.
Ing konsep branding (nyuwun sewu kepeksa nyilih basa manca), wis kulina nggunaake jeneng loro: siji kanggo brand utawa merek sing ditepungi dening masyarakat/konsumen, lan sijine jeneng sing "resmi" kanggo kaperluan gegayutan karo perkara administrasi lan pranatan/ukum. Contone: jeneng Arrow (merek klambi larang sing aku dhewe durung kuwat tuku) luwih ditepungi tinimbang jeneng pabrike, yaiku Phillips - Van Heusen Corporation. Menawa ana konsumen sing arep protes amarga rumangsa dirugekake nalika nganggo hem Arrow, urusane ora karo "Arrow" nanging karo "Phillips - Van Heusen Corporation".
Conto liya sing luwih cedhak: jeneng "Blontank" luwih ditepungi tinimbang jeneng asline yaiku "???" (padha candhakana dhewe). Apa mbanjur kang Blontank ndadak lapur menyang Kantor Catatan Sipil saperlu ngganti akte kelahirane amarga jeneng parabane sing luwih misuwur? Apa banjur kudu lapur menyang Akademi Ngisor Pelem kanggo ngganti ijazahe? Tak kira ora perlu. Jeneng "Blontang" lan "???" bisa dianggo bebarengan. Ora bakal nggawe bingung. yen nganti isih ana sing bingung, ya dikon malik kaose dhisik! Yen miturut panemuku (sing durung mesthi bener lan pener, lho), jeneng “Surakarta” ora perlu diganti “Solo”. Sanajan saiki sing luwih kawentar lan ditepungi dening masyarakat (basa Jawane “masyarakat” apa ya, Kang?) kuwi “Solo”, nanging kuwi ora cukup menawa dinggo dhak-dhakan ngganti jeneng “Surakarta” dadi “Solo”. Wong jeneng loro kuwi mau wis bisa “mlaku” bebarengan tanpa ana prakara apa-apa, kok.
Conto liya sing luwih cedhak: jeneng “Blontank” luwih ditepungi tinimbang jeneng asline yaiku “???” (padha candhakana dhewe). Apa mbanjur kang Blontank ndadak lapur menyang Kantor Catatan Sipil saperlu ngganti akte kelahirane amarga jeneng parabane sing luwih misuwur? Apa banjur kudu lapur menyang Akademi Ngisor Pelem kanggo ngganti ijazahe? Tak kira ora perlu. Jeneng “Blontang” lan “???” bisa dianggo bebarengan. Ora bakal nggawe bingung. yen nganti isih ana sing bingung, ya dikon malik kaose dhisik! By: Adityas Para kadang sutrisna Basa Jawa takaturi pinarak ana kene:
http://www.kaskus.us/showthread.php?t=3456525 kanthi irah-irahan Crita Basa Jawa (Tegalan, Surakartan, Suroboyoan, Osingan, lsp). Muga-muga bisa langgeng silaturahmine Para kadang sutrisna Basa Jawa takaturi pinarak ana kene:
http://www.kaskus.us/showthread.php?t=3456525 kanthi irah-irahan Crita Basa Jawa (Tegalan, Surakartan, Suroboyoan, Osingan, lsp). Muga-muga bisa langgeng silaturahmine By: atmo "...apa salahé? Yèn gono kuwi, jenengé rak ya dadi tambah sugih tembung ta?..."
/blt/ “…apa salahé? Yèn gono kuwi, jenengé rak ya dadi tambah sugih tembung ta?…”
apalagi dengan : .”…Aku mesthi dadi pingin nyekikik”..
/blt/ By: slamet raharjo niki  badhe gantos menopo malih...sampun wilangan taun kulo nilaraken kitha Sala...sareng wangsul nggumun dene kitha saya bawera lan sangsaya rejo...langkung nggumun kulo madosi stadion sriwedari mboten wonten..wontenipun stadion R.Maladi...tanpo ngirangi raos kurmat dumateng bpk Maladi..lha mbok yen ganti jeneng sing rodo gathuk...utowo tetep sriwedari,yen ganti malah stadion pakubuono sisan..amargi cetha stadion meniko yasanipun sinuwun Pakubuono........manahan mriku wonten stadion enggal..lha kok malah mboten wonten sesebatanipun....leres bapa Blontank...yèn bisa digawé angèl, kena ngapa digawé gampang?..he..he..tasih kathah bab sanesipun ingkang langkung migunani tinimbang ngutakutik ingkang sampun wonten...kawulo namung saged ngedumel. niki badhe gantos menopo malih…sampun wilangan taun kulo nilaraken kitha Sala…sareng wangsul nggumun dene kitha saya bawera lan sangsaya rejo…langkung nggumun kulo madosi stadion sriwedari mboten wonten..wontenipun stadion R.Maladi…tanpo ngirangi raos kurmat dumateng bpk Maladi..lha mbok yen ganti jeneng sing rodo gathuk…utowo tetep sriwedari,yen ganti malah stadion pakubuono sisan..amargi cetha stadion meniko yasanipun sinuwun Pakubuono……..manahan mriku wonten stadion enggal..lha kok malah mboten wonten sesebatanipun….leres bapa Blontank…yèn bisa digawé angèl, kena ngapa digawé gampang?..he..he..tasih kathah bab sanesipun ingkang langkung migunani tinimbang ngutakutik ingkang sampun wonten…kawulo namung saged ngedumel. By: Jlitheng Wis, ra sah kakehan ukara. Ontran-ontran ngenani aran kuwi pokale wong kapitalis, titik. Tiwas madu balung tanpa isi. Uteg kuwi nek mikire mung dodolan ya kaya ngono kuwi. Mbok menungsa-menungsa sok pinter kuwi dha kon saba turut peceren ben melek matane. Sori ya Om Blontank, aku rada kasar iki. Nuwun. Wis, ra sah kakehan ukara. Ontran-ontran ngenani aran kuwi pokale wong kapitalis, titik. Tiwas madu balung tanpa isi. Uteg kuwi nek mikire mung dodolan ya kaya ngono kuwi. Mbok menungsa-menungsa sok pinter kuwi
ORA JAMU, 10.TANJUNG PERAK, 11.TUL JAENAK, 12.WALANG KEKEK, 13. YEN ING TAWANG ONO
tonggo sbelah og du ngguyu,jare liga profesional kog fasilitas lpanganane g mbois blazt,opo yo pntes ngunu iku,heh. . .???
Arek Lamongan Reply: January 24th, 2012 at 12:36 pm
maklum bos….juragan tambak.lapangan yo gak ono bedane karo tambak….
tambak jek luwung ono banyune lha kuwi lumpur tok gae ngingu welut ae
Arek Lamongan Reply: January 24th, 2012 at 7:50 pm
Suwun mas kritike.Mugo-mugo ndang didandani lapangane ben dadi sawah….
boromania ojo misohi persela terus,,
wong tuwo mu ta? nek isin ra usah nyangkem ae, metu wae.
lamongan apik Reply: January 13th, 2012 at 10:21 pm
cah bali wong web elek di wenehi masukan ben apik malah nesu, nek gak becus gawe web yo ra usah gawe sok sok an tapi gak up date alasan gak dibayar barang dasar kampung
BoJan Reply: January 13th, 2012 at 4:21 pm
mbok yo gak usah “nggoblok-nggoblokno”.nek isin yo nggaweo web dewe.gak usah nyalahno admine.
wong admin yo ora dibayar ae koq kakean cangkem sampean iki.
Masiyo ora diupdate isi web karo klasemene sing jelas persibo.bojonegoro.com iso digawe forum tukar informasi boromania kanggo support Persibo.Akeh kok sing urun rembug gae kemajuane Persibo, ngritik nek ono sing melenceng utowo kurang bener.
maturnuwun sanget rawuhipun dulur2 paser bumi khususe mas “sudarmawan ketua korlap paserbumi karo mbake sing lemu mbek sing kudungan ireng mau…ngapunten solah tingkahe dulur2 boro yen mboten
dianulir…pokoe konco2 podo ngrumangsani lah,soale wong akeh sak pirang2 kdng ono sing g kenek d atur….ora usah tawur..sing pntg MENANGAN lak wis
paserbumi 67 Reply: January 15th, 2012 at 2:29 am
Pancasila siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong ojo kejem-kejem telu: Indonesia dadi siji
Lirik Lagu 4U - One 4U One 4Me
One 4u one 4me, one 4u one 4me
Suka suka aku suka sama kamu, sama kamu
gan.. aku pesen trus puso... nyampe surabaya bisa ndak ? check email mu gan.. aku pesen trus puso… nyampe surabaya bisa ndak ? Comment on Jual Beli PayPal by dhiko dwi wah , sya
golek ukara sing isa nggambarna kahanan pas reuni ” ngumpulna balung pisah” Ndeloki rai(wuih ngraek2no barang) pada bungah, praupan padha semringah ati ki ya semedot..mongkok, gak isa mbayangno je ….nek bakale kaya ngene- wah bener-bener kaya langit ana kluwunge-jan endah elok disawang. Wengi kuwi hotel Serrata  dadi
binggung maneh apa sing ape tak aturna. Wis kentekan ukara je.Wani tone ae leh….
krasa rong dina maneh awake dewe bakal kangen-kangenan temen. Mangkakna ayo pada persiapan tata-tata, sing adoh seka Semarang, sing ana adoh brang etan-brang kulon-brang kidul, nek isa pada ngampiri brayate sing cedhak apa maneh isa rombongan,jan piknget kuwi.Para Korwil ayo di kentongi bala-bala (ketoke ya wis) aja sampek ana sing kecer pa kelalen. Isa blaen. Mengko sampeyan sing nek teka Semarang dina Setu esuk pa awan langsung njujug neng mess Bhayangkari Tanah Putih.Gampang golekane. Sambi Leyeh2 sik.lumah2 barang, padha ngaso sik dilanjut regrestasi. Lha kanggo
nek pengin ketok cemlorot-kinclong-kempling -kinyis2 aja kuwatir. Panitia siap ngeterna neng salon apa spa tapi yarwe lo….apa pengin shoping ….pokoke siap grak leh. Sing pengin di papak konfirmasi sik. Ning aja lali sangu duwik sing akeh…he he. Rencanane jam 18.30 WIB bar maghrib ….awake dewe budal bareng-bareng sak kloter menyang panggonan Reuni :Hotel Serrata sing kurang luwih 4 km jarake seka mess. . Heboh lo …nganggo
guyup .iki lho wis  disediani media 7 C. gak usah isin ….gak usah sungkan. Kaya banyu mili ae lak wis. Sing penting tetep rukun, sehat waras. Bravo alumni 83.
Uncategorized Pancen OK’ 83 Jan angel temen golek ukara sing isa nggambarna kahanan pas reuni &#8221; ngumpulna balung pisah&#8221; Ndeloki rai(wuih ngraek2no barang) pada bungah, praupan padha semringah ati ki ya semedot..mongkok, gak isa mbayangno je &#8230;.nek bakale kaya ngene- wah bener-bener kaya langit ana kluwunge-jan endah elok disawang. Wengi kuwi hotel Serrata  dadi saksi bisu nek
para sutrisna, para sanak kadang kan tansah kinasih Gak krasa rong dina maneh awake dewe bakal kangen-kangenan temen. Mangkakna ayo pada persiapan tata-tata, sing adoh seka Semarang, sing ana adoh brang etan-brang kulon-brang kidul, nek isa pada ngampiri brayate sing cedhak apa
alumni &#8217;83 ayo pada guyup .iki lho wis  disediani media 7 C. gak usah isin &#8230;.gak usah sungkan. Kaya banyu mili ae lak wis. Sing penting tetep rukun, sehat waras. Bravo alumni 83. Nek kelingan jaman sekolah mbiyen&#8230;wah koyone awake dewe ki padha [...] Uncategorized
.:: sak canggih-canggihe kamera , sing nentukno iku yo wong sing nyekel kamera iku lan momen sing paling apik iku tekone cuma sekali thok ::.
eh pakabar multiply.....lama gak ketemu kita..... lagi ngapain aja ?
Waduh ! Mau komen lewat hp malih suwi ! Kakehen emoticon ! Eh emange neng pletuk kui nggone pemuda vs pemudi ! Maeng pas ngerti cah smp
aku sesok tak nggowo wedusl rono terus aq arep mesum karo wedhus nang kono.
Pitaken: Sepisan kawilujengaken tansah kawilujengaken?
Sepisan satunggaling pribadi kawilujengaken punapa badhe tansah kawilujengaken? Manawi tiyang ngupados Kristus minangka Juruwilujengipun, tiyang kalawau badhe kabekta dhateng sesambetan kaliyan Gusti Allah awit jaminan kawilujenganipun punika kawilujengan ingkang langgeng. Kathah bagian-bagian saking ayat-ayat Kitab Suci ingkang mratelakaken kanyatan punika. (a) Rum 8:30 mratelakaken, “Sarta wong kang padha katamtokake wiwit ing saka wit iku iya padha katimbalan. Lan kang wus padha ditimbali, iku iya padha kabenerake. Apadene kang wus kabenerake, iku iya padha dimulyakake.” Ayat punika nyariosaken dhumateng kita bilih saking prastawa punika Gusti Allah milih kita, kadosdene manawi kita kamulyakaken wonten ing Panjenenganipun ing swarga. Boten wonten ingkang saged ngalang-alangi tiyang pitados sadinten kemawon memuji awit Gusti Allah sampun nyawisi punapa ingkang katuju ing swarga. Sepisan satunggaling pribadi dipun leresaken, kawilujenganipun sampun dipun jamin – tiyang kalawau aman kados manawi piyambakipun kamulyakaken ing swarga.
(b) Paulus pitaken kalih pitakenan ingkang wigatos ing Rum 8:33-34 “Sapa kang bakal nggugat para pepilihanane Gusti Allah? Apa Gusti Allah kang mbenerake wong-wong mau? Sapa kang bakal matrapi paukuman? Apa Sang Kristus Yesus kang wus seda? Malah luwih saka iku, apa kang wus kawungokake, kang lenggah ana ing satengene Gusti Allah, kang dadi pangemban kita?” Sinten ingkang badhe nggugat pilihanipun Gusti Allah? Boten wonten, awit Kristus ingkang ngemban kita. Sinten ingkang badhe ngukum kita? Boten wonten, awit Kristus, satunggal-satunggalipun ingkang seda tumrap kita, inggih satunggal-satunggalipun ingkang ngleresaken. Kita ndarbeni kekalihipun inggih punika pangemban lan hakim minangka Juruwilujeng kita.
(c) Tiyang pitados lair malih (kaenggalaken) nalika sami pitados (Yokhanan 3:3; Titus 3:5). Tumrap tiyang Kristen supados kecalan kawilujenganipun, mila kedah tetep boten lair malih. Kitab Suci boten maringi katerangan bilih gesang enggal ingkang sampun kaparingaken saged kapundhut malih. (d) Roh Suci wonten ing sadaya tiyang pitados (Yokhanan 14:17; Rum 8:9) sarta mbaptisaken sadaya tiyang pitados wonten ing salebeting Sariranipun Sang Kristus (1 Korinta 12:13). Supados tiyang pitados boten kawilujengaken, piyambakipun kedah “medal” sarta misah saking Sariranipun Sang Kristus.
(e) Yokhanan 3:15 mratelakaken bilih sinten kemawon ingkang pitados ing Gusti Yesus Kristus badhe “ndarbeni gesang langgeng.” Manawi panjenengan pitados dhumateng Kristus ing dinten punika sarta ndarbeni gesang langgeng, nanging kecalan ing nbenjang, lajeng punika boten nate “langgeng” babarpisan. Mila saking punika manawi panjenengan kecalan kawilujengan, prajanji bab gesang langgeng ing Kitab Suci punika ateges lepat.
(f) Awit dasar ingkang paling nemtokaken punika, miturut kula ingkang dipun cariosaken ayat-ayat Kitab Suci punika ingkang paling sae piyambak, “Sabab aku mesthekake, sanadyan pati utawa urip, para malaekat apa para panguwasa, kang saiki ana utawa kang bakal ana apa para panguwasa kang ana ing dhuwur utawa ing ngisor, lan sadhengah titah liyane, ora bakalbisa megatake kita saka ing sihe Gusti Allah, kang ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita” (Rum 8:38-39). Enget Gusti Allah ingkang sami ingkang sampun milujengaken panjenengan ugi Gusti Allah ingkang sami ingkang badhe ngayomi panjenengan. Sepisan kita kawilujengaken kita tansah kawilujeng-aken. Kawilujengan kita punika ingkang paling nemtokaken kalanggenganing kawilujengan!
"niat urethra nglowong, dish badan coca bolong, logo mara kelp mati, moon ganggu tot jiwa ingsun, mellitus kaya paris banyu
yue mung bat sing ming ming lau lui liu jam moh sat siu
G : Kow  wis lulus sarjana tenan…..?
G : Ora ketompo, k n  iki gol k sing SMA a , luwih manutan lan b n
G : Mengko kow  kerjo mung ngetik skripsi, l k wis lulus mesti gol k
d : Mboten pak, kulo serius n k nyambut gaw .
d : Sak jan  nggih sekedhik sekedhik seneng guyon.
G : Engko kow  mung email emailan sing lucu…….
G : Kow  mau mr n  numpak opo ?
G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kow  njaluk mundhak bayar terus
e : Wo, kulo wau namung mbonc ng, kok
G : Mengko mung gaw n  mbonc ng mobil kantor. Ngrusuhi!
G : Anakmu ak h opo sithik ?
G : Gaw  anak wa  aras2en, opo man h nyambut gaw
G : Kow  wis ngerti gaw yanmu durung ?
G : Arep nyambut gaw  kok ora ngerti gaweyan  ?
h : Oo, n k damelan niku mpun ngertos kok
G : Kow  rak mung arep keminter, to ?
G : Kowe ngerti kahanan kantor k n  durung
G : Arep nyambut gaw  kok ora ngerti kantor  ?
G : Kow  senengan  ngudhal-udhal wewadi kantor, to ?
G : Kow  biso main Intern t ?
G : Mesthi ora bakal nyambut gaw , kak han dolanan Internet, to?
oalah arek ftp to, q arek mipa. biasa ne nongkrong neng kantin mipa. met gabung aja
Tikno80 : kulo gih remen,.... papan
aku, ya..herannn !!! trus pas aku pulang kemaren tu,aku nanya ma ibu. Eh malah ibu bilang :”lhah budhe malah nanya :’bulik,mau mantu ya?’ hahaha”.lhoh piye thooo…. Iki entuk wangsit seko ngendi tho..wong wong kih.. Few days ago komputer dian kena virus LOHAN BIADAB
aku:"pokoke seneng gak seneng, nek omong sing sopan....ojo sa'geleme dewe..." hehehhe...
marai bludrek..isine jeneng obat kuabeh...
"numpang di KFC aja yuk". gubrakkkkkkk . yo wis lah, berhubung hom pim pa and aku kalah, yo wis manut ide ne herin :) weh
cewek, iso gedubrakan aku mlaku nganggo kuwi. eh kok sekarang lagi gila-gilanya sama dat thing.en jeans-jeans bolong
liburan di jogja.pas liat aku nyapu teras, tiba tiba ngomong gini :"nok, wis nduwe pacar durung?" . i was just smiling, lhah terus kon piye? eh kok pas ada mom and dad, dia bilang mau ngejodohin aku sama
dian said:"fe, wong sing gak sinau ki nek entuk biji elek yo raoleh sedih. wong liyane dho sinau kowe malah nonton tv".hwehehehhe..bener juga sih..:P
so wut? cah, aku jomblo terus ki? gak ono sing nawani mas mas nggantheng po? hehehehe....yo wis..i'll
kabeh wong podho wae...cuman milih 5 abjad aja kok repot. silang indah at A B C D ato E.rampungggg!!! and 3rd day, PATOLOGY ANATOMY.sopo sing arep moco bahan akehe semono? bobok manis wae lah... menambah berat
mungkin dia ngilangin tatoo gara gara PANUNYA DAH SEMBUH kali yeeeeee". so? |
lagi wae ngeh ki ternyata ono eau de parfum sing "judule" LAILA . hwehehehhe.aneh aneh wae..lumayan lho..jenengku ono nang kono *hweeeeeekkk cuihh* laila..
dunno. kadang-kadang aku lali nek ono boyfriend.huehuehue..mmm piye ki cah penake? mandeg wae, opo terus? bingung ngomonge karo de'e...wis wis ah...rasah dianggeppppp !! malessssssssssssssssssssssss |
gara gara swaragama ra ketemu nang tuner radioku *hiks hiks*, aku saiki dadi MTV on SKY maniaa kii.sunday wingi opo meneh. kan raono kerjaan, dadi yo
BURUNG ".huehuhue..sopo sing gak ngguyu krungu dj ra nggenah koyo kuwi :P
handaaaaaaaallllll )..". huehue...aneh aneh wae..
lucu meneh (emange sing mau kae lucu? ), pas MTV SKULDESAK. host e si AUDY, takon karo cah-cah UII sing melu skuldesak :"
cry me a rivahhhh !! tapi saiki wis rapopo. gara garane? embuh aku dewe yo rangerti. mood elekku lagi metu paling ki. sopo wae ta'jawab ketus. sampe
mripat isih kelet). both came from TITOS (hwahh? india menehhhh???)*gubraksss* . ngerti ra' message e muni piye?
"LAILA, DO U LOVE ME ?". asline pengen ngguyu, tapi kok ra lucu. trus sms lain :"SORRY 4 ASKING ". piye meneh? aku ra duwe
RITE.BYE ". lho, kok ngono...asli, aku rapenak banget..finally aku njaluk pulsa ALFIDA , dinggo mbales sms.ta'omong wae dat AKU GAK ISO NEK KARO WONG SING AGAMANE BEDHO .trus aku yo tetep wae omong nek de'e ki wis
wae.huehuehue...genah cuilik sa'podho ne cadaverrr (mayat wis diformalin-red) kok.*nyengirrrr* |
theme : AGUNG PRABOWO , SIs (Sarjana Isi sendiri).
ming pengen guyon karo koncone koncoku kok yo uangel bangettt !!! padahal wis tau face to face, tapi kok di sms isih kakuuuuuu bangetttt. nyebai gak sih? tapi aku jelas gemezzz bangetttt !!! mana ono wong koyo iki.pertama ne aku pengen ngerjain si ANDY , tapi de'e di telp kok gak bereaksi (telp gak diangkat). trus finally aku ngerjain AGUNG wae. here
AGUNG : hahaha.makane dadi bocah sing pinter, ben ora boros duit. seko sopo iki?
AKU : aku kan wis pinter.wis iso golek duit, wong aku duwe bengkel AGUNG PURNAMA ONTHEL kok.
AGUNG : wah ra ngerti, wis ngantuk je hehehe, sopo yo?? *it was 09:14 pm and he said WIS NGANTUK? ck ck ck *
AKU : hwah? yahmene wis arep sare? pancen jadwalmu kan jam 9 e yo pak dhe ? nggih mpun.
AGUNG : O cah tomat pancen gaweane iseng !!! zzz *gara gara ngundang PAK DHE, aku diarani cah warnet tomat -nang warnet kono, celukane agung kan PAK DHE -*
esuk e aku dadi ra penak , makane aku nggawe PENGAKUAN DOSA . hehehe sorry lho mas agung :P but afta dat, gaya sms e selalu kaku . aneh..kok bedo karo wong wong liyo.jare java :"yo maklum, nek karo wong lagi kenal kan dee isih kaku ". huuuhhh tapi kok ANDY ora? oh, maybe kadar edan e bedho :P *huehuehue* (wis , aku ndak ditekek andy ). trus conclussion e piye? wong iki apike isih di sms, opo ta'nengke
banget melu culture nite. coz nang kono mengko mesthi isine ming cah cah india . koyone iki nang indonesia, tapi kok rono rene ming kejedut wong india terus. but, si herin puengen banget nonton.rencana ne sih minggu aku balik omah.ditelpon karo mas :"ngopo kok gak balik ?".masalahe omahku ono acara. "ayo balik karo aku. bareng ".lha piye..aku wis janji karo herin. trus akhire dipesenke tiket neng hidayah . sabtu jam 10 am ditunggu hidayah di kantin KG. ok, jam 10 aku and herin ke KaGe. (padahal kan sabtu aku lagi gak ono jadwal kuliah). cah cah sing melu ILMU BEDAH dho takon:"ngopo fa kok mangkat ?". soale aku nang kampus nganggo sandal tur ra nggowo tas, cengar cengir nang kantin, cah cah dho mlebu kelas aku tetep enak enak maem. hehehhe... lha hidayah isih nggolek tiket. trus pas ketemu hidayah n reza (wis jam 11 an), jarene:"sold out !!". asemmmm !!! le nunggu ngasek njogrossss. sing lucu meneh...herin radhong blass pas aku omong-omongan karo hidayah. jarene:"wong malaysia ki nek omong kok cuepet banget tho. campur boso inggris, meneh". lhah..pancen ngono kuwi. nek kupingku wis keballl . soale nggone herin raono cah malaysia ne. (makane de'e ngebet pengen melu culture nite, gara gara pengen weruh cah cah india. hahahah).ternyata tiket sing wingi wis dipesenke dian neng hidayah ki dike'ke neng Aimee . trus karo aimee dipasrahke neng Mia . trus neng tangane mia wis raono meneh. terjual habisss !!! yo wis... finally balik karo nekuk rupo (piye
ketemu cah cah.mlebu langsung ono azman (aku kok sengit banget yo karo wong siji iki ). trus sing ngurusi tiket si chairil (hweheheh..ngganthenggggg). naik tangga, tekan nduwur weruh
metu seko ruangan, nganggo pakaian adat kono. hahah langsung ta'kageti. de'e langsung isin karo njelaske nek mengko ming arep tampil sedhilit banget. heheheh..luwehhh..pokoke sesuk tekan kampus aku kudu nggodhani johnatan. hehehhe..mabengi cah cah bedo banget .asliiii !! sing wedhok wedhok nganggo sari . uhh ayu ayu tenan. sumpahhhh !!! pokoke aku sampe' pangling. wong aku lungguh ngarepe reshwani , kavita , and tharaani , tapi pertamane aku gak ngeh nek kuwi mereka.hehehe..ayu ayu tenan.and mabengi acarane apik bangettttt.
alarm ku muni jam 05:00am. aku lagi kelingan nek hari minggu kan alarm ku mati . dadi aku langsung ngacir sholat subuh :( |
wah lagi ngerti nek tampilan e blogger anyar saiki.hehehhe..opo maybe
MOM : uwong ki nek gangsar *btw, wuts gangsarrr???*, yo iso entuk sing apik..
ME : emange seneng nduwe mantu dosen? gajine piro sih? *waks kok tekan gaji*
DAD : (ngakak abiss) yo apik wae...buktine ibumu ki tergila-gila karo bapak
walah edan tenan nek ngomongke sing ngono kuwi mesthi ra ono ujunge. jare ibu:"nduwe kenalan dosen ra? ". *gubrakkkksss* nggolek bojo dosen nandi ??? piye nek gawe pengumuman wae... lha soale babe ngomong ngene:"ora malah karo wong iraqqq ". *glodyakksss* wong iraq sing endi,
aku langsung cet cet cuwet bla bla pyar krompyang dhuarr dhueng thuong *muni muni sa'karepe dewe* (ngunek-unekke de'e). tapi nek de'e wis :"hey im sorry....". clepppp !! aku langsung kalah..raiso muni opo opo meneh, except :"ok..". hwaaaaaaaaaaaaa....kurang sabar piye aku karo menungso elek iki *hiks hiks*. afta job, cah iki dadi workaholic banggettttttttttttzzz !! he
eman eman..soale anyar).hwahahah.jaremu :"sandal sing muni ne ceklok ceklok".ngarang tenan..padahal sandalku kae twipisee poooolll..neng soale aku nek mlaku diseret, dadi krungu sero.hweheh
eh londo ireng nandi ki? sesuk meneh nek nggawe ID sing rodo apik
gubrakkk..padahal kuwi jam setengah 12 nek ra jam 11. trus aku ngurusi patologi anatomi sikik. jam setengah siji aku nang lantai 2 meneh. rapate rampung, dosene metu kabeh, kok dokter Anne gak keto' keto'. sampe dosen terakhir
now?".expresine de'e langsung mengkeret. paling batine:'wong loro iki ket mbiyen kok podho atose' :P menurutku, iki udu salahku kok (kok aku dadi mbelani awakku dewe). mbuh lah. diteruske critane.... after, i
kok aku ra ngerti ? biasane kan aku sing ngerti dhisik :P ternyata visa visite wis entek (wong iki nek kokeyan duit dadi nomaden --pinjam istilahe mas java_stones--). we talked about my birthday..
moosa :"so hows ur birthday?"
me :"nice.and thanks 4 da page " (pas aku ultah kan de'e send page keren banget )
moosa :"so hows da
terharu banget....soale aku gak ngiro de' e isih kelingan nomer kuwi.padahal aku dewe wis lali).
arep omong opo..lha ketinggalan info i')"
wuih aku ngono wae seneng . asliii.. trus ngomongke opo meneh yo kae...hmmm....oh..de'e pamit log out sikik, trus omongi kon maem sikik ben lemu :P jarene malah AKU KI CEN RAISO LEMU MENEH .hehehe...trus ta'omongi nek potone de'e sing anyar anyar iki lumayan lemu kok. wuih de'e sueneng banget ik. trus aku diduduhi potone mase and istrinya , sing saiki nang dubai. :) trus ta'takoni ngopo kok buru buru arep log out..njawabe AKU NGAJAR KELAS KOMPUTER. walaaaaaaaaaaaaaah..kok keren kowe saiki :) yo wis...ngono ngono wae..akhire de'e nge add aku meneh.heehhehehe....seneng..thanks god :)
wingi si mas java_stones mampir kostku. karo agung . balik balik malah di uyak guk guk e Hari :)) bejamu mas..lha soale kirik loro kae pancen peka terhadap rangsang bau . cah loro wi ra'tekan nggonku durung mandi tho..:P balik seko solo .hehhehe.oh iyo, 4 mas agung...sesuk meneh nek weruh guk guk ojo to'jak peplayon . to'cedhaki wae, trus kowe genti kaing kaing nang ngarepe, ra' ndarani
wuiliihh), sorry lho kunjungan kalian akeh cacat e. hehehe..here's da list :
1 . angel le nggoleki kost ku .(sesuk meneh ta'gawe plank nang ngarep blue n green, ben wong wong dho ngerti nek nang daerah kono ono cah kost sing jenenge
wae. (untung pas acara di uyak guk-guk ora mlayu karo ngompol.hwahahhaha.mengko ndak mesakke guk-guk e ndadak mandeg cekikikan sikik weruh kowe.heheheh).sesuk meneh diapalke yo letake pom bensin jakal kae :P
6 . wingi ono sing tibo yo pas
wis kuwi wae list e, nek kakeyan ndak mbus-mbus mocone (eh mbus-mbus ki opo? lha yo mbuh..sing nulis we ra ngerti kok. waton
LORELEI ... mbuh sing ngarang sopo. a germany, named heinz bla bla bla..(i dunno )... malah sing ditemo'ke kok lorelai ne gilmore girl. yo wis...sorry yo lip, tidak bisa membantuuuuuuuu. eh tapi mau sempet nemu poem kuwi, ning jare kholip udu. nggih mpun lah...
kholip ki lagi demam clay aiken kae. ta'kon ngrungokke the rasmus jarene emoh.ngeyel tenan wong siji kae. senengane ngrungokke music sing marai ngantuk.mbak kolip
tengkyu..tengkyu....sapi ne lucu banget, rupane mirip karo sing ngeke'i.hwehehehe...saiki ta'jenengi KIMIMARU :)) dadi saiki ev'rynite bobo'e karo kimimaru. (yeeeekkk...karo sapi).
dear lovely baby ....still alive there? hahaha..won't u tell me something simple like da truth..(eh aku omong opo sih. ngarang tenan.aku dewe bingung..) hwaaaaaaaaaaaaa.....
panjenengan angsal tindak mriki ananging ampun mbeto bolo kurowo ingkang kathah nggih..panjenengan piyambak
pengen. arep ijolan tapi aku wedhine nek aku isih kangelan nganggo siemens. yo wis..akhire rasido ijolan. huuuuuuuuuuuuuuh . eh terus sing dosen e mas se' arep dikenalke bulikku kuwi,
walah yo wis.. golek liyane wae.. :P
eh, jare dhany kok aku ki megalomania . hwahahahha...senengane mengagung-agungkan diri sendiri. trus tambahane:"aries ki pancen sifate ngono kok kebanyakan". de'e ngakoni nek ternyata de'e ki yo kadang ngono. hahahah..lha de'e yo aries kok. :P
oh iyo, thanks 4 cah cah sing wis
madhak?ke aku karo kartun. wingi jare tatabusu . saiki ganti kaoru kamiya . sesuk ra'suwe suwe dadi doraemon .emoh aku saiki nek
"aku arep milih pak ali wae. sing kenal. karo bojone bu yulti, pak himawan.luweh, wong liyane raono sing kenal kok".hahah.
DEMOKRAT. walah gubrakkkk..wong siji ki piye tho yoooo yoooo..aneh aneh wae.(woro woro-neng ojo diomongke lho yooo-, kuwi mau sing ra ngerti partai demokrat si retno :P )heheheh..sorry lho no' ta'omongke wong wong. hehehehhe aku lali, wingi durung crito about herin sing yo salah tanggal, podho karo lila :P esuk esuk tanggal 31 wingi herin ngetok ngetok kamarku langsung nyodorke tangan:"fe, ulang taon tho saiki? ". hahaha aku langsung ngguyu
isih karo ngimpi. hehehhehe. trus hari berikutnya esuk esuk nothok kamarku meneh:"nah fe, nek saiki wis bener ". bwahahhahaha...wong edyan kabeh !!
si indra yo he eh...bola bali sms, tapi karo omong:"berkali-kali ngucapke selamat ulang taon tapi tetep dengan pulsa
acah cah telpon gak ngerti wektu.(lha yo biasa ding..kan ulang taon).aku dadi tangiiiiiiiiiiiiiii terus.
si lila lucu tenan.tanggal 31 isuk isuk wis sms:"happy bzday".hahahahha...bar kuwi disusul sms selanjutnya:"eh fa, iki mau tanggal siji opo tanggal 31 sih? kok alarmku muni kowe ultah".hwahahahhaha ta'jawab wae:"alarm mu kuwi sing kenthir la".
hari yang lalu.hwahahhahaha..ra mutu tenan.mbengi-mbegi kanang mbingungi jare wis tekan toko merah.arep nang kost tapi rangerti dalane.akhire aku sing metu nggoleki de'e :( dasar kanang. tur rapopo, aku entuk the rasmus :P tengkyu, nang :) tur ono bonuse:AROMA TERAPI. hweheheheh..jarene:"ben koyo
aku mau seko mah dad's office.nang universitas ngendi wae ternyata yo podho wae, sing jenengane mahasiswa senengane upruk ngethuprus neng ruang dosen.ooooooooooopo-po ditako'ke. jare salah satu mahasiswa:"lha wong putrinya aja mau ketemu susah kok, apalagi kita yang cuma mahasiswanya".bwahahahha..lucu juga.aku heran karo konco-koncone mah dad, jare dosen boso inggrissssssssssss, tapi omongane inggris jowo . :p lucuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu.cekakak cekakak.
mau nang kelas si tigor lucu tenan.mosok arep tuku DSC omong
diketik po piye ngono lho... trus sing luwih nggilani meneh iki mau ono pengumuman :"DSC IKGP 7th edition has been released ".wehh..padahal aku lagi entuk edisi 1 thok e'.hahahahah..lha sing 5 liyane kok aku durung tau ngerti kabare? :P isin tenan aku. padahal DSC IKGP sing pertama ki cuman selembar thok, we ming daftar
siji iki rodho ndagel . lha wong sing nggawe cah cah indiahe kabeh kok. si reshwani, kavita , karo johnatan . yo wis, bosone sa'senenge kono. aku dewe nek dijak omongan kadang ra dhong. lha nek omong bahasa indonesia malik dadi lucu kok. bukane berusaha ngerti opo sing dimaksud, tapi malah sibuk nggeguyu boso aneh kuwi mau.aku nggeguyu kono, kok malah kono melu melu nggeguyu aku.lha yo wis,rampung.nek omong boso inggris opo meneh. lha logate india bangettttttttttttttttttt.mending tayang baby kimimaru.heheheh..
cah nduwur mbengok mbengok trus soyo suwe krungu wong nangis barang plus njerit njerit (dadi kelingan kejadianne mbak kayah mbiyen ). trus cah cah langsung mlayu munggah, kepethukan lina sing mlayu mlayu medhun tangga karo ngundangi mas mamat . jarene si Tia kesurupan. weh..langsung mrinding kabeh cah cah. tekan nduwur si tia wis koyo wong edan kae. diurusi karo wong wong nduwur. ono sing sibuk telpon, ono sing sibuk nggoceki
tulus sing ngeto'ke. malah bar kuwi jin putri kuwi dadi we'e mas tulus, and seneng karo mas tulus. (hiiiiii .misale aku kartun, mesthi untune wis gathuk gathuk ra
kesel banget kok).sejak kae kan cah-cah le bobok bareng-bareng nang kamare dian, ngangkuti bed e dewe dewe.hwahahahha..lha pak wahyudi ki yo gemblung kok.wis ngerti kost kost an ne akeh kejadian yo meneeeeeeeeeeeeng wae. kudu ta'banting. sejak hapeku ilang kok aku dadi gething karo pak wahyudi yo. hehehhe..
booking ke kost karo babe ne.
wingi aku, herin, dian and retno yo muter muter golek kost an.malah si retno nggapleki tenan.asemm. bar ndelok kost kostan ngendii ngono aku kelingan banget rupane ra ngepenaki. omong ngene nengaku and herin:"kowe isih dho arep keep on searching gak?".guaplekkk .. nek mau gak niat ngajak golek yo mbok omong wae ket mau. rasah nyebai ngeneki. trus tekan prapatan sandinge laras kono kae kok de'e ditakoni :"bar iki arep nandi?". kok njawabe:"aku sih arep nang pandega". gapleeeeeeeekkk. yo wis kene manut wae. ngetutke nang mburi. tekan pandega kok blas ra mandeg malah langsungan bali, tekn kost
"lho kok ra mandeg?". jarene:"enok kesel". bajilakkkkkkkk... aku langsung mlebu mbanting lawang. asli emosi tenan aku. asemm o' !!
mbengine aku ngejak herin online. ternyata dian yo arep melu online. aku isih nggonduuuuuuuk bzangett kae. mlah online ketemu karo moosa barang. aku weruh offline ne:"aku sayang kamu ". wualaaaaaaaah aku seneeeeeeeng banget. my ex hubby ...hmmm....missing u so much, yaar.. trus irfan yo online.wah seneng banget.entuk no telp e irfan sing anyar . heheheh. mising..irfan kan bar keno malaria...mesakke...
aku saiki ngenet meneh malah kepethuk si mase java and amir yo online.hahah..ngomongke perang pattan and pakistan army.walah..si iqbal nooo :P
kanang nawani aku:"ulang taun njaluk opo fa?". aku omong:"njaluk mobil". cahe langsung gemlodyakan. hahahhaha...jarene:"kaset po? pengen opo?". aku omong wae:
aji pagi-pagi telpon. jarene de'e wis tekan jogja. batinku:"ra urusann !!". trus aku ditakoni:"ono waktu dinggo ketemu gak?".lehku njawab:"no, praktikumku full". kok malem opooo ngono kae de'e teko karo aldes . yo wis ta'temoni. aku yo ming meneng wae. no meal, no drink. omongane yo gak ta'tanggapi. sampe aldes:"mbok omong fa". hah rangurusss !! de'e bali aku langsung pesen karo cah cah:"pokoke sesuk nek aji rene, omong wae aku lungo karo sopoooo ngono kek".trus beberapa hari yang lalu kok budhe ku tumben-tumbene telpon aku. takon:"ibu kok mau telpon mbak ani ono opo yo? mau pas mbak ani neng ndalan, dadi ra keangkat.iki mbak ani lagi bar tekan".i replied:"mboten ngertos nggih budhe".jare budheku:"aji disitu ya fa?".ta'jawab:"enggih, tesih ten jogja, tapi mboten ten riki kok".budhe ku ngguyu, terus omong:"tapi gak ada apa apa kan?".i replied:"mboten, budhe. mbak ani onten?". trus aku omongan karo mbak ani."si aji
huahhahahaha..wis ta'usir mbakkk !!! terus wingi bengi cahe teko meneh. aku lagi bali tumbas maem karo herin , eh...cahe wis mbedengguk nang kursi ngarepan.shittttttttttt !!! males banget weruh rupane.pintu garasi langsung ta'dhonke buanterr.jare herin:"metu ngarep fa, ngawur kowe ki. metu sikik". hiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiihh kudu ta'buanting menungso sing jenenge aji iki. aku tetep metu mburi, rodho suwi sithik lehku mbukak kamar, mengulur waktu. huh. aku metu, i
replied:"nek arep mikir ojo nang kene . pikir sik nang ngomah. males nunggoni wong mikir !!". jarene:"kamu kok gitu banget sih...". hiiiiiiiiiihhh...nek aku kartun, paling ndasku wis
lha nyebai bzzzzzanget kok. dadi wong kok ra ngroso blass.. mabengi kejang ototku kumat meneh, yo gara gara mikir nek aku bakalan ketemu meneh karo
aku ngacir sikik karo dian and ayi' neng kantin. kok tekan kono cah cah wis dho nganggo jas lab, trus dho
piye lehku ra mlendek, lha wong aku ra sinau kok. tapi yo pede wae le nggarap. trus ternyata dokter anne
ora diukur. :P tapi mau dadi ta'ukur tenanan.trus pas aku arep maju (bar ndremimil ngapalke identifikasi premolar ) malah aku
tenan aku karo wong iki :p (sorry kim ..) mbendino kok anane ming mbingungiiii wae tho aku ki :P lha piye wis, maunya menungso siji iki soyo suwe soyo angel. hal hal sing ra umum.mosok arep ono lamaran dewe tanpa karo family? walah...tapi aku durung omong parents. si kimi ta'kon bingung dewe sikik.aku wis males ngurusi nek ngeneki.tambah
aku wingi nonton site e TERNOPIL STATE MEDICAL ACADEMY . lumayan juga menungso siji iki (gayaku karo manthuk-manthuk plus ngelus-elus jenggot).nyebai tenan, jare nek
aku belom ada keputusan, karo mom e de'e dikon balik nang ukraine meneh. mampuss wae kowe !!! then i told him:"fix ur job first !! ".sa'senenge de'e wae, ra mungkin .kabeh wong pasti kepengen
nek carane ngene ki, aku ora siap. ben dipikir sikik wae. ming aku kadang ratekan nek arep ngomongke iki neng kimi,lha cahe dadi sedih kae o'. :(( piye iki??? aku dikon mumet dewe po ?? ewangi mikiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiirrrrr.
eh wingi pretest patologi anatomi entuk 5 meneh. hahahhaha seneng tenan aku, arep ta'pigura . padahal aku sinau lho aseeeeeeeeeeeemmmmm. jare MANDA :"wah kowe kalah fa, nggonku wis ta'pasang kok kowe lagi nduwe ide saiki". wong wong edan kae kok yo mbendino lungguh jejer aku setiap praktikum tho yooo :P marai pusinggg. wis pretest salah kabeh.. huahahhahah tapi lumayan, ora inhallllll.
suhu GALIH jare arep marai aku APACHE . lha ndi wonge kok ra pethuk-pethuk.tapi maklum ding wonge kan lagi akeh kerjaan . tugas akhirrrr. yo ben, suk wae nek lagi luang.
aku online iki mau sa'jane ming pengen pethuk saqib , tapi kok cahe sombong banget ratau online. cah
MOHAMMED UMAR . makane nek sing jenenge anatomi kok malah de'e luwih pinter daripada aku . isin tenan. hehehhehe.. ngomong ngomong soal anatomi, aku saiki kok ratau pethukan si hejaz yo.eh tapi wingi wonge kirim email, ding. ojo ding, nek kepethuk ndak dipertanya'i anatomiiiiiiiiiiiiiii terus. pusing. opo meneh nek aku
ngudhet udhet jaringan tubuhe wong. tapi jarene saiki de'e wis jarang mbedah.gantian karo surgeon junior, jarene. yo wis, sir ! dokter-dokter ki nek wis duite akeh kok dadi lemu, yo :) hehehehehehe.. koyo pakdhe ku kae, sampe pas pathukan ki aku blas rangerti nek ternyata kuwi pakdhe edi . huahahah aku isin banget. lha ratau pethuk, tur berubahe drastis banget. wong seko cingkring garing mekingking ngono kok iso nduwe perut sing gendut koyo kae. weh, aku digeguyu karo wong wong, soale pas pertama kali weruh pakdhe edi malik gendhut kae aku takon ibu:"bu, kae sopo sih?". kabeh wong ta'takoni kok malah njegagak.langsung pakdhe edi ngomong ngene:"kowe lali karo
yang itu aku udah sering liat". gwapleeeeeeeeeeeekkk !!! piye tho maaaaaaaaas, maaaaaaasss lha tanggane dewe kok yooooooooo.
perasaan aku ki nek kon nulis koyongene betah banget. nek omong raiso. jare aji :"bedho karo asline". kuwi sih pertama kali pethuk. ternyata pas akhir-akhire:"ternyata kita sama gila nya ya". setiap telfon mesthi aji nako'ke :"gimana kabar PAKEM ?". paling de'e arep pesen tempat nang kono. critane booking sikik. eh ket wingi si aji telpon-telpon terus. aku wis males banget krungu jenenge wong siji iki sa'jane. mekso banget dadi wong. wis diomongi:"i have my own boy friend". njawabe piye jal? ngene i':" ntar
bilang ke aku. aku nunggu kamu ". kerrrreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee !!! kudu ta'cuuuulek tenan wong siji iki. kurang ajar ra sih ngomong ngono? sopo de'e iso ngomong ngono ro aku?ra ngeffekk !!
si mas java_stones ki kok lucu tenan. bukanne ngisi blog e dewe, malah ajar nulis dikirim neng emailku. hwahahah . eh mas pengamat , piye tho kowe ki? :P saiki nek sedino ra smsan karo de'e kok tanganku rasane gatel-gatel. hwahahahah. (sa'jane gatel bukan karena
seneng tho karo wong iki. tulooooooooooooooooooonggg !!!! aku lali mabengi ngomongke opo wae. oh iyo, de'e takon AMIR kancane dian. si mr karachi kae. saiki jarene dadi religiouse guy . hwahahahha..kudu ngguyu, padahal mbiyene..... !!! aku raruh kok tiba-tiba ngomongke amir. saiki kimimaru ki nguruuuuuuuuuuuuuus banget karo kuabeh konco-koncoku. nah trus wingi awan yo telfon, ming takon:"sid ki sopo". hwalaaahhh, nek kowe karo sopo wae cemburu, awak dewe ra dadi, mas !! dadi yo sing sabar wae. jarene:"aku raseneng nek ono wong liyo sing omong I LOVE U karo kowe". ta'jawab:"kuwi kan udu salahku.
nek podho atose malah marai perang. sabar..sabar... hehehehehe...mabengi cahe ta'kon nyanyi ra gelem. hwahahah biasane kan sok nyanyi. aku malah digeguyu, soale aku omongan karo de'e tapi kok suaraku isih koyo wong turu. "ranggenah", jarene. heheheh..lha wong salahe dewe, jadwalku nek jam 01.00 am kan yo turu, sopo sing akon telfon mbengi mbengi. perasaan kebiasaan jaman dahulu kala nek telfon jam 10.00 pm, deh. kok saiki soyo ra nggenah?? mbuh lah..cintaku..mere jaan tumkaha hooo ...:P jare herin , foto ne kimi sing nganggo glasses item kae koyo mafia hongkong . hwahahahha..wingi jare dian:"salam dinggo kimi, yo..arep susu ultra milk
edan ae cah siji iki. jare dosen anatomi :"mbak, pacarnya saya pinjam dulu ya". hehehehe..soale si iwan kan asisten anatomi . :P lumayan kok diterangke si iwan. mudeng.
kere tenan !! si amir ta'takoni OPO BAR KETEMU KIMIMARU kok malah lungo !! yo wis !!
aku ora berhasil ngeling-eling opo meneh sing arep ta'tulis. padahal aku wis ngenteni utekku untuk muter-muter mengingat kembali. kok yo ra ketemu tho yooo yooo. piye ki..aku mau arep nulis opo meneh siiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiihhh. aku lagi bingung banget ki.seharian iki aneh terus rasane. lucu nek ta'crita'ke nang kene.isih masalah kimimaru , seperti biasa.tapi saiki
SING KUDU NGERTI DE'E KI YO KOWE KUWI ".tenan tho..aku wis ngerti nek wong tuwaku bakalan muni ngono.soale, selama ini opo opo aku sing memutuskan dewe . mom and dad cuman urun pendapat thok.aku seneng banget nduwe wong tuwo koyo iki :P saiki tinggal ngatasi menungso atos siji iki.aku ta'nggolek neng buku ensiklopedi sikik, piye carane menaklukan manusia selfish iki :) aku paling sengit nek ono wong nesu trus omong:
tenan,saiki praktikum mbendino ,sing raono ming dino sabtu thok.seko senin, farmakologi , wis ndumuki tikuuus wae. wingi praktikum diazepam , aku bagian ngamati sing peroral . tikusku kok ra bobo' bobo' , malah dolan rono rene , weh mumet aku. wis ambune khas nggilani , meneh. yo wis, dikon nyuntiki tikus yo aku emoh no.aku mending ndelok seko kadoan wae.hiii mambu.yeeek . tur pas pertamane arep mlebu praktikum deg deg an banget. lha bayangke wae,mosok tata tertibe e wae sa'buku . edan ae.
sing genit , meneh. jenenge GAMA DISWITA . wah mbiyen wong tuwane wong fisika, paling :P wiswis,farmakologi ngenteni tikus bobok and tangi meneh. kesel . trus praktikum seloso ki ono prosthodonsi . sing iki dosene ra nguati.
nyiapke sing dinggo praktikum farmakologi. lha farmakologi ki nggaya tenan kok. ndadak dike'i dasar teori barang .lancanggg :P (lhoh). wingi wae le gawe laporan sementara ndadak banget. tur nyonto mastere enok .ben wae. asistene ra ngerti iki.
menurut saran si mas java_stones, aku dikon nulis sing marai aku ngguyu hari ini.si kimimaru mesthi mbingungi ngajaki nikah. koyo cah gedhe wae. padahal umure de'e kan lagi 21 . nggaya tenan. de'e lagi ngatur wektu arep omong neng babe about marriage. mbuh lah, ben diurusi dewe. aku mumet . lha terus tonight de'e nesu nesu gara gara ditakoni about kuwi malah aku have no answer .trus statusku ta'tulisi:"walah masnya nesu ". ngono de'e malah omong:"im ur mas , but im now nesu ". piye leh ku ra ngguyu. de'e lagi ajar boso jowo ki. hahahahaha. lucu tenan.tapi aku rareti bagian lucune endi meneh, soale aku karo kimi ki nesunaaaaaaaaaan terus.wis aku bali sik ah..tumbas maem :P wis aku raiso crito sing seneng seneng hari minggu wingi sueneeeeeng bzanget. ngopo jal? ketemu kimikimi :P my honeybabe ki lucuuu banget. sampe aku ditakoni cah cah :"ono opo kok kowe ngguyuuu wae?". aku bingung le arep crito. soale nek karo kimikimi ki kok opo wae dadi bahan guyonan, ngono lho. misuh misuh pun de'e ra nesu :P wingi de'e karo si zahid. jare zahid :"wis wis, kimi arep ta'jak dolan". hwaaaa si zahid langsung ta'pisuhi wae :p :"kim, slap him !!". zahid ngguyuu kekelen ra rampung rampung. jarene:"dont believe
meneh mbales :"shut up !!". wis wis, aku kudu loro weteng nek ngene ki. pertamane de'e nesu nesu kae, soale aku telat meh satu jam :p gara garane aku kudu nyamperi my mom dhisik.soale aku butuh duit dinggo tumbas hape. bar hapeku ilang aku dadi terbiasa ra nganggo hape :) penak juga sih, soale raono sing ngerti awak dewe posisine nandi.seneng tho? arep dolan nandi wae raono sing ngrusuhi. tapi saiki aku wis nduwe hape meneh, wingi aku hunting tekan gamping karo si herin.ngantek mulek telpon nandi nandi, ternyata entuke nang DINO. huh, tiwasno wis mubeng mubeng, tapi kabeh onone BMan. yowis rasido.
banget.hwahahaha.jarene :"aji piye saiki?".walah bulik, aku wis ra ngurusi aji.aku kok lucu tho. nek seneng karo uwong ki ming sedhiliiiiit bzanget.tapi karo aji iki aku r angroso seneng i'. lha cah kae marai stress kok :P aku omong wae karo bulik:"emange raiso nggolekke sing luwih nggantheng po bulik?".bulikku njawabe piye? ngene:"aku ra duwe stok cowok nggantheng, wong aku dewe yo lagi golek kok". hwahahahaha...walah walaaaah...
nek ngomongke wong lanang ki ra entek entek.mabengi si asna dolan nang kost.jarene:"wingi ibnu ditakoni ibumu".weh. ngopo iki. jarene sih mom takon abt aku ro asna. padahallllllll, aku blassssss raono opo opo karo menungso sing jenenge asna.malahan nek aku ketemu
tenan moosa ki. sa'senenge dewe wae nek omong.lha piye, moosa menungso ra nggadhek kae marai aku nangis getih telung sasi.edan ae !! aku nek kelingan moosa pengen nangiiiis terus.padahal blass ra nggantheng kok yo aku ki rodo kenthir po piye. mbuhhh !!! mbiyen kae alasane break up karo aku ki pertama masalah keluargane de'e sing strick banget. salahku yo an, kudune aku gak takon sedetil itu, kan kesanne dadi nuduh. padahal
break up.walah yooo yooo..aku ki kok melas banget tho.aku dadi pengen nangis kiiii..hwaaaaa hiks hiks..moosa..... :(( trus bar masalah kuwi rampung, ono masalah siji meneh. sing salah aku meneh (shitttt !!!). pas kae kan aku meh kirim pic neng yusuf, koncoku sing wis ta'kenal suwiii banget. kebetulan aku nduwe pic anyar.nahpas aku njajal send mail
sing bener. lha moosa blas raiso dijak omongan. sms ra iso. telp ra diangkat. nelongso bzangeth wis. padahal aku isih seneeeeeeeeeeeeeeeeeeeeng banget karo moosa.ket saiki isih sok kelingan.hwaaaaa... padahal wis ono kimimaru...tapi aku raiso lali..
tapi saiki wis apik meneh kok. freindship.dijak omongan pun gelem (asal ra ngomongke jaman mbiyen wae).rapopo, asal isih gelem kirim kirim email barang :) ngono wae aku wis seneng. :( (mesakke banget sih) ngrungoke critane sid ki dadi mesakke banget. yo..pity pity lucu ngono kae. lha yo mana ono wong kok ra gelem married. tapi yo ra nyangkal sih nek kejadianne ngono. gara gara koncone mati bunuh diri neng ngarepe de'e, sid dadi raiso cedhak karo sopo wae. sing dijak omong omongan ming aku thok. padahal kan aku raiso selalu ono.gek de'e omong seneng karo aku. kan lucu. yo ta'omong wae:"u
banget karo sid. lha piye meneh, aku yo nek dadi de'e bakalan wedi banget ngadepi wong wong.
trus si Y2k sing ditakokke ra mutu blassss !! wis basi. mosok jarene:"piye moosa?". i replied:"broke up".de'e malah nguyu, jarene:"wah..i get mah chance". ra lucu tenan wong siji iki. tur aku
sing anyar. lucu lucu :) digawe wall paper. nggilaniiiii !!! eh ngomong wallpaper malik kelingan my honey babe si kimikimi. sempet no contact babar blasssss gara gara de'e keluar kota.nyebai tenan. tapi saiki wis ok.potone sing ta'dadekke wallpaper screen monitor neng ngomah malah digeguyu karo my dad. "iki gambare anake lek tugiran ki diganti wae" :P wong wong ngomah ki sirik banget.tapi rapopo, wong mom seneng kok nek karo kimikimi. jarene:"lha cahe lucu kok". yo bener sih nek lucu. tapi menurutku luwih tepat NEKAT.lha mosok ndadak nganggo sms mom barang i'. malah kenalan dewe. bwahahhaha. yo wis rapopo. mom ku ngguyu ra mandeg-mandeg ono pacare anake kenalan karo ibune.:P rapopo.... tur cah siji iki nek dikon kuliah malesssss banget. ngluwihi aku. kerjaanne turuuuuu wae. wis kuru, ratau mangan, males kuliah. walah jan. (sopo tho iki..).nek debat soal kuliah nyebai meneh.pernah ngomongke soal (
kebetulan kan aku yo ngerti lah sithik sithik. malah de'e curiga ngene:"kok kowe ngerti masalah koyo ngono?". padahal wis ngomongke bab kuwi rodo suwe, tapi de'e lagi sadar. i replied:"kan ono neng buku anatomi" (padahal yo asline raono :P ). "perasaan neng buku anatomiku raono ngono kuwi".hwahahhahah..sorry nggih pak dokter, kulo namung ngapusi :P tapi kok panjenengan nggih percoyo mawon? heheheh..trus aku dibales, ngomongke boobs, eh kok de'e ngerti uakeeeeh bzangeth ngluwihi wong wedhokkk.(dasar wong lanang !! ). aku takon:"kok kowe malah luwih ngerti?". jarene:"neng buku anatomiku kan mbahas kuwi". asemmmmmm . de'e lagsung ngguyu ngakak pooooooooooooooooooooooolllll.huh !! bodong tenan wong siji kae. nek dijak ngomongke sing nyrempet sithik rodo bahaya.hwahahah..jarene 180 degrees. hwahahahahh..nggilaniiiii
opo meneh nek saqib.wis wis raono tandingane.dhek kae omong
'anggep bf kalah karo de'e. kan neng pikiranku tetep ono de'e.hwaaa kok dadi ngene
mbuh aku sing edan, mbuh saqib sing senengane ono ono wae.raruh !!! let's just wait and see. piye yo ending-e? eh tapi nek omong ngene ki dadi lali karo kimikimi :P lha saqib since 5 years ago,e' !! tenanan..kita duakan
pancen selfish, coz keluargane kabeh nganggep de'e isih cilik.makane aku kudu sabar.walaaaahh aku
banget. asline ming arep ngetest aku, tapi ta'anggep tenanan. mosok de'e njaluk password email ku.hiiiih mangkel banget. koyo gak percoyo karo aku, ngono lho. trus aku ngomong wae:"no !!".eh kok de'e nesu nesu:"i
tayang baby..... eh kok dadi crito tekan kono barang? le penting kan saiki wis rapopo.
kala :)) missing ki dadine.ah rapopo, sunday morning ketemu :P utuk utuk utuuuk tayang babyku sing nggantheng dewe. hwahahahhha (lha kok jare dad ku :"anake lek tugiran").bwahahahhaha..
si irfan wingi kirim email. huh lehku ngenteni wis ngantek
raiso muter muter. yo wis. tapi janjine tekan malawi bakalan sering sering send email. padahal malaria jarene neng malawi dadi
cewekk ". gubrakkkk. perasaan le lungo rono lagi sedhilit kok wis entuk cewek meneh. edan ae !!. "wah, pacar baru?".tapi ternyata aku salah. "irfan durung duwe pacar tekan saiki". walah...ta'kiro pindah rono langsung dadi primadona. bwahahhaha..kan wong kono ireng ireng, gek si irfan gantheng, sisan. hahahaha... aku pengen hape
nek kimikimi lagi nesu kae yo pulsaku langsung amblasss.huh !!
weh kok wis kesel yo...nyenglkluk neng ngarep komputer.jare herin, aku ki computer addicted. mosok sih. ora ah!! dasar si srikandi empal genthong . nek omong sa'karepe dewe. mosok dian dijuluki mbok mban-e kalasan . bwahahhahahha...
wis suwe ki ra pethuk Ed. seneng bzanget omongan karo de'e.opo opo mesthi dadi guyu. padahal aku raono keturunan pelawak utowo badut lho :)) de'e paling sing ono :P sorry yo Ed.
mau rene di drop karo si minthul uwul uwul jenang katul .jarene:"wis wis panase koyo ngene kok yo ngeneeeet wae".ta'jawab:"emange aku ngandhep komputer neng panasan po?". ra ngaruh arep panas opo udan, screene kan ra bocor. (eh atap opo screen sih?
kae) aku yo langsung kejang otot.soale aku paling raiso nek dikon melakukan hal hal sing aku ra seneng. for example, ngancani tamu siji iki nang ngendhi ngendhi. keliling jogja. yo wis, ta'jak mlaku keliling kampus wae. bwahahhaha.. asli, saiki nek kelingan isih sebel. pokoke ojo sampe aku kepethuk aji meneh.wah, bobrok awakku.lagian kimikimi sengit bzanget nek krungu jeneng aji.soale pas aku ngancani aji beberapa hari kae, nek kimikimi telfon mesthi aku lagi karo aji. walaaah..le omongan langsung ra penak kae. nutup telfon ndadak nganggo dibanting barang.:P tapi nek diapiki langsung gelem ngguyu meneh. hwahahahaha... fuuhhh kimikimi
asem tenan, wingi bali praktikum patologi anatomi kan jam 4, trus aku durung carving incisi central ku. asline sih bali bali langsung arep carving (rencana neng sirahku sih ngono). tapi ternyata ndasku koyo arep njebluk. dadi yo wis aku turu
loro kuabeh. aslii !! asem tenan kok. sopo tho mbiyen sing ngarang ndadak ono mata kuliah DENTAL ANATOMI barang ki.maleeess banget ngarving barang ra nggenah kae.trus langsung turu wae. niate sih dilanjutke jam 4 esuk. alarm muni ming dipateni thok.lha mripatku ra kuat kok. awaku loro kuabeh.akhire jam 5 aku mulai kikrik-ing that untu.trus aku nganggo ra mangkat kuliah barang, ORAL SURGERY.walaaah. untung aku ra mangkat kuliah, lha wong kosong kok ternyata. malah akhir akhir ini aku keno kejang otot meneh. iki kejang otot pertamaku
herin dijak bali. wis jam songo.bye bye sid, java,salman :P. kok ra pethuk saqib yo... weh cah, aku nduwe blog anyar ki.bwahahhahh..beberapa hari ini aku kok pengen gawe blog. nggilani yo..latah :P aku yo ming njajal njajal wae..kan today aku lagi bad mood, terus ngenet.huuuhhh...aku kudu carving untu bosok kae dinggo sesuk, tapi males banget.fuckin' dentistry !!!! po meneh mau nunggu dian nggoleki dokter ruslin suwiiii bangett.asemmmmmm... asline sore iki aku arep online karo kimimaru, janjian jam 4, tapi aku males, arep turu wae... yo wis saiki aku ngoffline i de'e ben ra nesu. hahah..sickkkkk
kangen banget! demi apapun. ih seneng ya udah lewat :)
kene turun tangge.. kene naik tangge plak.. adeihhhhh.. aku rase 2 3
ndak, lha wong udah lulus SMA.. masak balik ke SMP "Botol_kosong": says: yo wes bro, mau balik kerja lagi.. mariii..
iku poto biyen, waktu isek enom :))
Wabihing astainu Alhamdulilahhirobil alamin, utawi sakehe’ Puji Kahaturing Allah Pangeran ing Alam Kabeh , Ingkang Santiyasa tulung maring Dasih Kawelas ASih ingkang murah ing Dunya lan Akhirat.
1. Embok ing sale^be^tipun, kula mondhok wonte^n rikii, kalawan rencang sakawan, sase^gahan ywa ginalih, ing sawonte^ne kewala, ange^pan batih pribadi.
2.Ywa darbe rikuh-pakewuh, ing sakarsanta prayogi, punika kang angsal-angsal, saestune kula darmi, muhung dadya lalantara, paringe Hyang
ana bocah tanglet kang kadyeku, grathul-grathul aku iya asung uming, be^ne^r lan lupute e^mbuh, kake^kmu suwargi omong.
5Lawang bale kang luhur, wusing me^nga jru pandumanipun, dhinawuhan aningalana kang langit, matur maksih nyamut-nyamut, ten ewah lir duk neng ngisor.
kaulo nyuwon diparingi winarahe lan wisesane saking Kitab Serat Centini meniko dipun kulo wacani sakawan jilid bab kaleh.mugio sage^d dipun paringi Bab ketigonepun.
Video Bokep cewek malay yg Jago Sepong, siapa yg gak mau disepong n di kasi jatah ama cewek malay udah montok, bahenol cakep lagi. pasti pada kepengen dach… nikmati aja dah
Wabihing astainu Alhamdulilahhirobil alamin, utawi sakehe' Puji Kahaturing Allah Pangeran ing Alam Kabeh , Ingkang Santiyasa tulung maring Dasih Kawelas ASih ingkang murah ing Dunya lan Akhirat.
Matur sembah suwon sadurunge. Kahaturing dumateng KanG PuHong ing dalem.
2.Ywa darbe rikuh-pakewuh, ing sakarsanta prayogi, punika kang angsal-angsal, saestune kula darmi, muhung
Alkamdulilah, kula tan sage^d mangsuli, barokah wus binikakan, ngandhar-andhar ange^beki.
4. Lagi iki saje^gku, ana bocah tanglet kang kadyeku, grathul-grathul aku iya asung uming, be^ne^r lan lupute e^mbuh, kake^kmu suwargi omong.
Matur sembah suwon sadurunge. By: Asep
Tarunggo Sulah | Caping Ngancak | Silir - Silir | Sinau | Sego Boran | Mayang Madu | Caping Ngancak |
ipun..wes suwe olehku nggoleki lagu iki ruh swarane rah ruh judule...Salam Ayem lan Tresno
Isun wes urip nong alam hang bedho alam
Bupati Mas Alit supaya ngurak – ngurak rakyate kanggo ngersaya. Penjaluk iku dituruti Rakyat Banyuwangi, tuwek enom, lanang wadon pdha gemberudug ngersaya gawe lurung sakat teko kulone pendhopo ngaloraken.
Ya ya ya ya ya…..ya ya ya ya…ya ya ya ya…
Neng endi (3X)  anggonku nggoleki neng endi
Cah seng tak tresnani ra ono ngabari
Wong kang sun senengi seng nono kabyare
Wes suwe osing marani… Baca selebihnya »
Filed under: ARTIKEL-KU , Banyuwangi , Lagu Osing |
Isun kongkon mlebu atine hang sun tuju
Teka welas teka asih jebeng bayine………..
Eman lo wong Islam, ninggal Sholat wengi
Sholat limang waktu, ayo podo njogo
Jama’ah nang masjid, bareng sak kluwargo
Rukuk lan sujude, ditoto sing genah
Sing khusyu’ lan khudhur, ugo tumakninah
Dulur karo tonggo, sing podo miskine
Sajak perlu utang, enggal di peringne
“Ahbaabul Musthofa” wadah kanggo ngaji
Eman lo wong ngaji, campur lanang wadon
Biso biso malah, nglakoni sing harom
Ilmu gak manfa’at, rusak malah klakon
Dadi Wong Islam Wajib Ngaji Ojo Mbeling
Yen Ngajak Turu Bareng Kulo Turuti
Isih Sore Uwis Ngejak Mlebu Kamar Baca selebihnya »
Wulan Isro’ Mi’rojipun Kanjeng Nabi
Ngarso Dalem Gusti Kang Akaryo Jagad ingkang Tanpo Pepindhan
Kulo Atas Nami Padepokan Mas Say Laros Baca selebihnya »
Filed under: AGAMA , AKTIFITAS-KU , ARTIKEL-KU |
Menak Jinggo: Pertama, Menak Jinggo (Andang CY); kedua “Pahlawan Blambanga”  (Armaya) dan ketiga “Jimat Wesi Kuning ” (Fatrah Abal).
Sapa bain arep takon aran isun Menak Jinggo
Anak isun lanang satria bagus gagak perkasa
Dadio agul-agul sun iring puja lan puji
Isun sing perduli asal isun teko endi
Embuh lahir nong keratin emboh lahir nong galengan
Pancen ono pecake tatu ring awak isun
Sing arep nggisir teka isun mulyaaken Blambang
Sing gampang nyerah keneng ditiru dienggu tulodo
Apuo gok Kenconowungu hang mangku Ratu
Sego ring piring sambel jeruk ring pelonco
Rujak Soto, Kreasi Rujak Khas Banyuwangi
Posted on 5 April 2012 by Mas Say Laros
Sing koyo ring Banyuwangi, rujak akeh manceme/Durung weruh rasane magih arane, nganeh anehi. Lalio nang hang dodol, tapi jojo lali nang rujake ….(
Posted on 6 April 2012 by Mas Say Laros
niat ingsunsun matek ajiku si jaran goyang, tak goyang ing tengah latar,
upet-upetku lawe benang, pet sabetake gunung gugur, pet sabetake lemah bangka, pet sabetake segara asat, pet sabetake ombak gede sirep, pet sabetake atine si….bin….cep sido edan ora edan,
sido gendeng ora gendeng sido bunyeng ora mari-mari yen ora ingsun sing nambani.
akeh manceme/Durung weruh rasane magih arane, nganeh anehi. Lalio nang han dodol, tapi jojo lali nang rujake  ….
moco tulisan iku dudu wong Osing, kata iku ngko’ biso dikiro Eja’an bahasa Indonesia
Filed under: Banyuwangi , Boso Osing |
Posted on 14 April 2012 by Mas Say Laros
Sapa bain mongkog atine kadhung niti sejarahe Sayu Wiwit. Wanita turunan bangsawan kang lila urip uled ambi rakyat, ninggalaken urip enak ring puri. Urip sara teka alas siji nyang alas liyane ngelawan Kompeni kanggo mbela tanah kelairane. Sing iku bain, Sayu Wiwit iku wong wadon kang bisa dadi panglima perang mimpin perajurit lanang lan wadon. Sayu Wiwit duwe wibawa gedhe lan sagah ngobong amuk perang ring akeh panggonan. Ring Blambangan kulon, Sayu Wiwit mimpin perang ring Puger, Senthong lan Nusa Barong. Ring Blambangan wetan yaiku ring Bayu lan Lateng. Pantes mula kadhung Sayu Wiwit kejuluk Srikandhi Blambangan.
Sayu Wiwit iku anake Mas Gumuk Jati. Iyane laki ulih anake Wong Agung Wilis yaiku Mas Surawijaya. Dadi Sayu Wiwit iku anak mantune Wong Agung Wilis. Mas Surawijaya lan Sayu Wiwit padha-padha bareng bela pati ngelawan Kompeni.
Sayu Wiwit ngawiti bela patine mbantu Leboksamirana ring Jember. Leboksamirana iku wong Medura kang sengit nyang Welanda. Nalika Sayu Wiwit gadug Jember, rakyat pating girang nemu pemimpin kang diarep-arep lan gedhe pengarepane bisa ngerasakaken urip merdheka. Mula sing sepira suwe rakyat Puger lan Senthong dipimpin Sayu Wiwit nyerang pos Steenbergen. Serdhadhu Landa akeh kang mati, pos Steenbergen bisa dikuwasani. Sayu Wiwit lan perajurite nerusaken serbuan nyang garnisum Nusa Barong. Ning kana serdhadhu Landa uga akeh kang nemu pati.
Serta mari ngerebut pos Steenbergen lan garnisum Nusa Barong, Sayu Wiwit lan perajurite nuju Senthong, Jember lor. Ewonan rakyat ring Gunung Raung mudhun milu bela pati. Welanda sing sanggup ngadhepi ewonan pejuang, ahire nyingkrih teka Jember. Makene Welanda sing balik maning nyang Jember, dalan kang nuju Jember dirusak, wit-wit ditegor kanggo nebeng lurung.
Nalika ring Bayu rakyat Blambangan kumpul dadi siji ancang-ancang perang ngelawan Kompeni, Sayu Wiwit lan keluwargane boyongan nyang Bayu perlu aweh tulung nyang Pangeran Jagapati. Kelawan sunar wibawane, para bekel kang ditemoni sak dawane dalan nuju Bayu diejak milu perang. yaiku bekel Utun teka Bedhewang, bekel Undhuh teka Lemabangdewa, bekel Runtep teka Lemabangkidul lan akeh maning liyane.
Gadug benteng Bayu, Sayu Wiwit dipapag ambi Pangeran Jagapati.
perajurit Bayu. Sing iku bain Sayu Wiwit uga dijaluki piduduhe kapan dina kang apik kanggo nyerang Kompeni. Polahe Sayu Wiwit iku dipercaya duwe ilmu kaweruh kang jeru.
Serta wis gadug wayahe, kabeh wong Bayu lanang wadon maju perang. Perajurit wadon nganggo penganggo kaya dene wong lanang. Sayu wiwit nggawa gaman patrem lan tumbak pengawinan. Perajurit Bayu
sinambi tetembangan gendhing perjuwangan. Gadug Tegalperangan Songgon, Sayu Wiwit pidhato kanggo ngobong lan mbombong semangete perajurit. Asile, serangan kang ndadak lan edan-edanan, nggawe
kuping. Naming ring perang iki Pangeran Jagapati nyandhang tatu kang seru. Sedurunge ninggal, Pangeran Jagapati ngangkat Sayu Wiwit dadi gantine. Sakteruse Sayu Wiwit kang mimpin perajurit Bayu.
Tengah-tengahe Sayu Wiwit ring Bayu, mara-mara ana kabar, lakine yaiku Mas Surawijaya ninggal ring Puger. Sayu Wiwit sakkal nggawa perajurite nyang
Wiwit ninggal keneng meriyeme Kapten Heinrich. Rungu kabar iki wong sak werane bumi Blambangan sing bisa nyingedakaken susahe. Lan kabeh rumangsa kelangan pemimpin kang wis lawas lega lila ngabdi nyang rakyat. Lan kabeh rakyat Blambangan weruh kadhung Sayu Wiwit lawas ngidham kepingin weruh rakyate urip seneng.
Iku mau perjuwangane Sayu Wiwit, wong wadon kang bela pati ngungkuli kodrat wadone. Kabeh nduduhaken kadhung wong wadon Blambangan duwe aji lan ngerti kelendi kudune mbelani tanah kelairane.
“Yen siro wis nglakoni Kasampurnaning Urip, Siro mesti ngerti kasampurnaning pati” (
bambangpriantono.multiply.com/journal/item/717?&show_interstitial=1&u=%2Fjournal%2Fitem)
dak hun bengen diuwel kang aran haji nurhoirik,polahe jare “nyodor” nyang wong tuwek.taping hampek saiki yo wutuh gesah nyang wong tuwek nganggo boso hang biasane. aluse mung di watesi ambi “riko, ndiko” lan” intonasi suara “
dak diteteni maning hang ngowo besikian iki lare hang metu teko pondokan…….
embah takon, “Siro weruh lek boso osing hang saiki wis sing tau dienggo?”
“Byek, yo wakeh hing weruhe mbah, nopo mawon?”
* Ojo kaget umpomo ono boso hang wis sering kerungu, tapi ternyoto iki boso Osing
Misale, wong lebaran nganggo klambi anyar disopo kancane.
“Byek,.. kari meteger riko yo?” (Katon ganteng utowo ayu)
Puter Kayun  : Munyeng2 kutho <– iki dadi aran budoyo
Kadhng ono hang salah becikeno yaa
Yo sakjane magih ono hang nganggo boso2 iku, tapi yo sing akeh maning oro.
Kadhung ono maning, lebokeno mrene. Tulung, ojo kathik tondo2 pepet2an tah
Myane kadhung dinggo arsip iku hing kathik ngedit maning
Posted on 21 April 2012 by Mas Say Laros
Bebek                                  :  adi’e bapak utowo emak
pak Leik                               :  adi’e bapak utowo emak
Uwa’   adon                         :  kakange bapak utawa ema’ (lanang)
Uwa’ anang                          :  mbakyube  bapak utawa ibu (wadon)
Besan                                   :  wong tuweke (pabak/ ibune) mantu
Maratuwa                             :  wong tuweke (pabak ibune) rabi/laki
Ipe’                                      :  sadulure’ rabi/laki
Pripe’an                                :  ipe’ne dulur
Bapak kuwalon                     :  bapak sambungan (seng  bapakek  dewek)
Emak kuwalon                      :  emak sambungan (seng wmak dewek)
Anak kuwalon                       :  anak gawane’ laki/rabi
Filed under: Banyuwangi , Berita Daerah , Boso Osing , Lagu Osing ,
ultah, lha wong ultah ibu bulan Juni koq, ibu kan zodiaknya Cancer...(sewot)" Aku:"Lhoh...trus sik ultah saiki sopo????(garuk2 kepala...)" walah gubrak deh... ;(
Nisaganthi pookkunna Rathrikal - Feb. 09 , 2012
Nisaganthi pookkunna Rathrikal - Feb. 08 , 2012
Nisaganthi pookkunna Rathrikal - Feb. 07 , 2012
Nisaganthi pookkunna Rathrikal - Feb. 06 , 2012
Nisaganthi pookkunna Rathrikal - Feb. 03 , 2012
Nisaganthi pookkunna Rathrikal - Feb. 01 , 2012
Nisaganthi pookkunna Rathrikal - Jan. 19 , 2012
Nisaganthi pookkunna Rathrikal - Jan. 18 , 2012
Nisaganthi pookkunna Rathrikal - Jan. 13 , 2012
Nisaganthi pookkunna Rathrikal - Jan. 11 , 2012
wong ndeso....sing jenenge friendster kue wis sui....bisane nembe buming saiki? duh jan berat duniane nek menun gsa indonesia podo kaya kowe kabeh...........
LyricPoems.. indha ulagae endhan sondham aanadhae kaadhal vandha pinbu. Chennai Kadhal Original DVD's.. Tamil
“Saestu binerkahan nusa punika kaliyan kanugrahan karaharjaning kraton Swarga
ingkang kebak kalubering tresna amargi Gusti ingkang Maha suci sampun tumedak
Kamulyaanipun maringi pepadang siti pariden lan aliran tenang puluhan sungai
Donya lan saisinipun sami ngidung lan sami sujud dateng Allah Sang Rama
Gusti iku Allah Kita, Gusti iku Mahasuci!”
kata-kata: ‘Ora lanang ora wadon, ora
nangis ora ngguyu, dudu dewa dudu manungsa, ora papan ora dunung, ora cedak ora
Wenang tan ngrusak ayu, tan ngrusak adil
sajroning urip, lan urip sajroning mati; bungah sajroning susah, lan prihatin
(5) “Kanthi awas lawan eling, kang kaesthi antuka parmaning suksma”
(8) “Styakenang naya atoh pati, yeka palayaraning atapa, gunung wesi wasitane
tan kedap ing pan dulu ning dumadi dadining bumi, akasa mwang; riya sasania
paptanipun, jatining purba wisesa, tan ana lara pati kalawan urip, uripe tansah
(2) “Yen kang uning marang sejatining kawruh, kewuhan sajroning ati, yen tan
niru nora arus, uripe kaesi-esi, yen niruwa dadi asor”.
(3) “Nora ngandel marang gaibing Hyang Agung, anggelar sekalir-kalir, kalamun
temen tinemu, kabegjane anekani, kamurahaning Hyang Monon”.
“Dene awas tegesipun, weruh warananing urip, miwah wisesaning Tunggal,
kang atunggil rina wengi, kang makitun ing sakarsa, gumelar ngalam sekalir”
muni, ikhtiar iku yekti, pamilihe reh rahayu, sinambi
budi daya, kanthi awas lawan eling, kang kaesthi antuka parmaning suksma”
ing kewuh, sabarang nora tumeka, yen antepen gampang ewuh dadi siji, ing
“Jinejer neng wedhatama, mrih tan kemba kembenganing pambudi, sanadyan ta
Kawruh marang wekasing dumadi, dadining lalakon, datan samar purwa wasanane,
saking dahat waskitaning galih, yeku ing ngaurip, ran manungsa punjul”
“Laku lahir lawan batin, yen sampun gumolong, janma guna utama arane, dene
sampun amengku mengkoni, kang cinipta dadi, kang sinedya rawuh”.
idhepe, pasrah kumandel marang Hyang Widi, gaman samya ngisis, dadya teguh
seorang penyambung lidah rakyatnya, yang menciptakan masyarakat “panjang punjung
tata karta raharja” .... “gemah ripah loh jinawi” ….loh subur kang sarwa
tinandur” dimana “wong cilik bakal gumuyu”.
“Ninggal marang pakarti tan yukti, teteg tata ngastuti parentah, tansah
saregep ing gawe, ngandhap lan luhur jumbuh, oaya ana cengil-cengil, tut runtut
golong karsa, sakehing tumuwuh, wantune wus katarbuka, tyase wong sapraya kabeh
mung haryanti, titi mring reh utama”.
pakarti agal lembut, pulih kadi duk jaman nguni, tyase wong
sanagara, teteg teguh, tanggon sabarang sinedya, datan pisan nguciwa ing lahir
batin, kang kesthi mung reh tama”.
caritane, andel ira Sang Prabu Sasrabahu ing Maespati, aran patih Suwanda,
lalabuhanipun, kang ginelung triprakara, guna kaya purun ingkang den antepi,
“Wonten malih tuladan prayogi, satriya guna nagri ing Ngalengka, Sang
Kumbakarna arane, tur iku warna diyu,suprandene nggayuh utami, duk wiwit prang
Ngalengka, dennya darbe atur, Mring raka amrih raharja. Dasamuka tan kengguh ing
“Kumbakarna kinon mansah jurit, mring kang raka sira tan lenggana, nglungguhi
kasatriyane, ing tekad datana sujud, amung cipta labuh nagari, lan noleh yayah
rena nyang leluhuripun, wus mukti haning Ngalengka mangke, arsa rinusak ing bala
Alengka tetapi (di rusak) prajurit kera”.
“Wonten malih kinarya palupi, Suryaputra narpati Ngawangga, lan Pandawa tur
“Katri mangka sudarsaneng jawi, pantes agung kang para prawira, amirata
sakadare, ing lelabuhanipun, hawya kongsi buang palupi, manawa tibeng nista, ina
estinipun senadyan tekading budya, tan prabeda budi panduming dumadi, marsudi
Nora ketang teken janggut suku jaja”
“Wong ngawula ing ratu luwih pekewuh, nora kena minggrang-minggring. Kudu
mantep sartanipun. Setya tuhu mring gusti. Dipun
ing karsa Hyang Agung. Mulane bab wong urip saparsa
ngawuleng ratu. Kudu eklas lahir batin. Aja nganti nemu awoh”.
“Ing wurine yen ta durung tuwayah. Angurta aja ngabdi. Becik ngidunga karuhun.
wenang tan ngrusak ayu, tan ngrusak adil
7. Omong kosong - jima kantong bolong.
tumuwuh, mirit sang akadiyat, ponang : Ha na ca ra ka : pituduhipun, dene kang :
“Pratandane Manikmaya, wus kenyatan kawruh arah sayekti, iku wus akiring
ysanchez@alava-ing.es / mherrera@alava-ing.es / mgamboa@alava-ing.es website: www.alava-ing.es
Sopo wonge sing gelem ngalap pitutur , mongko entuk pituduh . nuli yen gelem ngetokake pitukon , mongko entuk pitulung .
ceritanya... "Bu soto setunggal, kalih jeruk anget, anget nggih bu mboten
yowis.. yg laen ajah,
Angnes monica ajah dah, aq terima kok, pasrah, aq ma
trus aq ngeroom ma asal aja aq pilih yg namanya cewek banget. Bosen….
Mudjirangokil : do turu pop ye iki…
Mudjirangokil :Wis rasah do metu wae yo…
Aq nulis cepet banget, sampe2 satu layar tulisanq smua
Mudjirangokil : weh jan koyo dalang ki aq
pengen beli jacket?” Tanya tenty.
“Pengen si, kalo jacket, aq mo cari yg parasit” Trus tenty nyariin buat aq, dapet si, tapi warnanya umum bangget, hitam. Aq nggak suka yg umum aq
aq masup trus kamu telanjang gimana?” bantahq. “Ve, masup gih kamu kan cewek!” tambahq. “Takut, kamu aja yos!” “Lha piye to, putut kan cewek kalo aq masuk pututnya pas telanjang piye?” “Gila kalian! Ada
“Nggak kok pak, orang cuman maenan kok!” Sahut sang anak. “Yo Wis kalo gitu,
panggil bu… nanti sama kalo aq manggil ibumu, lha nek tak panggil to, kmu nggak mau trus bapak panggil sopo?” Pak gendruwo
Tianmu Lake Junyue Hotel - Liyang
Liyang Cuigu Zhuangyuan Hotel - Liyang
saiki wes bulan april lho :hihi:
.-= ..:: blog terahir dari Joulecar ...-> Februari ::.. =-.
Tags: bandung , jengkel , ulah
saking RRI surabaya, sumonggo kula aturi ngeklik tombol wonten ing ngandap menika cespleng kagem jampi sayah nuwun:
seneng banged, kata pipi doi langsung
wis rong minggu. Sik ae ngerjakno saknomer. Tadi disuruh ngerjakan, malah njekukruk koyok pitik lara.” TRANSLATE:
yen bebek aku kepengin endogke ..la yen piyik aku kepengin swikile....yen si sri aku kepengen sakabehe.....
Ndang balio sri, ndang balio............sri.....kok kowe ayu banget?? mbok muleh neng jowo wae sri kene neng Klaten.........Klaten, Jawa Tengah,
Bangsa Saiki jamane jaman edan, sing sopo ora melu edan&#8230; yo wis
Berkategori Saiki jamane jaman edan, sing sopo ora melu edan… yo wis
handheld-platforms.gantisih.web.id http://nasi-uduk-beras-jagung.flamboyan.org cafe-warung-online.gantisih.web.id daftar harga computer
ST_12::aku masih sayang::
lagu korean::sarang han naba::
wah gayeng pollllll,,,,monggo kang sami beksan,,,,lek error ojo di terus ne,,,jane kw rodok nganteng,,,
apik banget  kue lenggere,ayu2 maning,lengger ngendi ya kang?
selamat… selamat… aku mesti gabung neh… lha wong bala dewek je…
Ing. Leonardo Assaf   (CR Noroeste)
Ing. Eduardo Manzano   (CR Noroeste)
Ing. José Albarracín   (CR Noroeste)
Ing. Fernando Deco   (CR Litoral)
slogan " Urip mung sak dremo mampir ngombe, mulo kuwi urip kudu kanggo gawe karo sekitare, Lan Narimo ing pandhum".
merubah wujud (malin rupa) seperti berikut : Iki tingkahe mangda dadi binarupa,katon dening wong sabumi; iki pradatanya,
lembu Peparu dadi singa,kelod kangin Atine dadi barong,kelod unggwanya Usus agung dadi warak,kelod kawuh unggwanya Ungsilane dadi nagha pasa,kawuh unggwanya Amprune dadi raksasa,kaja unggwanya Jajaringane dadi garuda kaja kangin unggwanya Tumpukan papuswane dadi kala mretyu,ring madya unggwanya
“Budha Kliwon Shinta Ngaran Pagerwesi payogan Sang Hyang Pramesti Guru kairing ring watek Dewata Nawa Sanga ngawerdhiaken sarwa tumitah sarwatumuwuh ring bhuana kabeh”, means “Wednesday Kliwon Shinta
#2 - Miss ING RA 2009 Shingjawng Poi
#3 - Miss ING RA 2009 Shingjawng Poi
#4 - Miss ING RA 2009 Shingjawng Poi
#5 - Miss ING RA 2009 Shingjawng Poi
#6 - Miss ING RA 2009 Shingjawng Poi
#7 - Miss ING RA 2009 Shingjawng Poi
#8 - Miss ING RA 2009 Shingjawng Poi
#9 - Miss ING RA 2009 Shingjawng Poi
begja nduwèni hèlm murahan. Sirah melar sauntara wektu, ngesuk hèlm nganti hèlmé benthèt. Coba hèlm larang, mbokmenawa aku malah tombok akèh banget. Kudu nggraji hèlm banjur priksa menyang ndhokteran jalaran sirah dadi ngelu keliwat-liwat. Coba, bocah labil endi sing ora bakal megar sirahé yèn olèh akèh pangalembana, apa manèh saka koran-koran pinunjul kaya [...]
Cedhak marang panguwasa, bakalé menangan. Cepet moncer, gampang kondhang  Ing kéné, kang dak sebut panguwasa ora liya ya para priyayi kang nduwèni srana, kaya kang naté dijangka déning Kangjeng Gusti Pangèran Haryo Alvin Toffler, puluhan taun kepungkur. “Sasintena ingkang nguwaosi impormasi, bakalé urip menangan,” mangkono kurang-luwihé ngendikané. Coba panjenengan sadaya menggalih kanthi wening. Apa kaluwihané [...]
Kang Dodo sambat, curhat yen dheweke wus suwe ora weruh teplok. Iku dudu bab kandele tesmak sing kaya lodhong ampyang saengga njalari Kang Dodo ora weruh lampu teplok, ananging ngenani langkane pedagang lampu teplok kang mubeng-mubeng nganggo pikulan utawa grobag. Sanajan sarjana lulusan Sospol U eN eS, dak kira Mas Dodo wus kelalen pelajaran Pengantar [...]
Banyu saka kali-kali kang mili saka Klaten lan Boyolali, terus ngebaki Bengawan Sala. Ana sadhengah papan luberan malah munggah ana ratan-ratan alus. Kayata ing Semanggi, Premulung, Sriwedari. Manahan lan Sumber uga kebagian banyu kang mili gedhe, [...]
Kalian iki ngomong opo to ‘nduk….?? ‘Mbo yo podo eling… (uhuk..uhuk..uhuk..) Weleh,.. Saiki aku nang ngendi
gule pak Hartono yang bwener bwener sedaaaapp,, Tok..tok..tok..”assalamu’alaykum..dek ita wonten bu?” “wa’alaykumsalam...wah saking sinten?” “niki wonten undangan
jaman wis akhir - emha ainun nadjib
kiro aku, pastu aku lak kiro shuhai, ptg cik N suruh aku lak kiro
kaca spion segede kaca peraut pensil, yg paling kesel ngetem
enggih dhing … lali kulo …
Begini saja, Ki : mung, mung gung mung gung mung gung mung .., mung …
- Suaramu pating gedhumbrèng koyo èmbèr di thuthuki !
Cman bisa nangis saya klo ngliat mongtor2 kayak gni,nangis coz g bisa beli
ninin 250r nya,..lha punya yamaha mana ya mbah yo sing berfairing, ojo R15 cuam vixie upgrade doang,..hadoohh��???(clingak-clinguk ora ketero),..po jik di imbu yo mbah�(ngarep R4
ing roth ira ing edmonton marathon 2009 ing direst eva ing
ing codes ing marathon pics ing termsmart ing real estate canada ing silvis de dr ing washington d c georgia ing marathon cybersource test ing
palm treo ing pessary ing kantoren duitsland ing
ing ottawa marathon ing 401 k participal and ing wayne palmer idaho ing insurance wrest ing shoes mim ing metal work ing chaets put ing on a tampon ing retirement aetna ing online banking hack ing sor kids cam ing supplies ing and cat fart ing vido laurent lanoy ing brussels u s sav ing bonds salmon tro ing
ing ing nierie juridique ing direct orange key ing in houston ing 1 trajectoire ing ardenne bleu ing of larkin gabriel bill yoest ing ing miami bob klein ing wyom ing gunshow schedule leslie sansone walk ing tapes ing canada
ing berlin john devlin ing verb endings ing ing bank australia salmon tro ing techniques ing cd ing coil okyo peed ing ing nieur acoustique ing direct home equity loans dvm dr ing
ing asia dean ing book scaramouche ing ing mecatronica ing insurance calgary kathy ing ing barring ing clarion acronym ing marathon luxembourg gic investments ing ing uk mi ing canada scam ing
lan Ngayogyakarta nganti tumeka saiki isih kereb ditindakake. Upacara tingkeban iki minangka upacara slametan pitung sasi kanggo calon ibu kang mbobot kaping pisanan. Upacara tingkeban dianakake mesthi wae nduweni ancas kang kepengin digayuh … Continue
sawetara pakulinan mligi kang katindakake, gayut karo kang diningkahake. Dheweke iku statuse ana ing kulawarga kepriye. Upamane: randha apa dhudha, anak barep apa wuragil, nglangkahi, lan liya-liyane. Upacara mligi kang sok-sok ditindakake upamane:
Tembung mantu, manten, panganten, sri pangantyan, iku kerep keprungu. Nanging apa ta tegese? Kabeh mau padha apa ana bedane? Kaperluan utawa duwe gawe  diarani mantu, jalaran nikahake (mala kramakake, ndhaupake,  miwaha, njodhokake, ngijabake) anak kang mujudake kuwajibane wong tuwa (darmaning … Continue
Maztrie van Ikanmasteri » Piwulang Serajut Aksara Maya Esuk-esuk nyangking botol Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong... Music Pict Piwulang Wisdom analog blog nusantara cinta culture empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie multiply Nusantara opini philosophy utroq
Piwulang Wisdom culture empan nggo papan ikanmasteri maztrie multiply Unggah-Ungguhing Mas Media Maos sakpérangan babagan pawartos wonten ing mas-média ngéngingi Raja kerajaan média dunia, injih menika Rupert Murdoch ingkang dipun sawat daharan/unjukan awujud ès krim kalihan satunggaling démonstran kok njih saged damel cuwa ing manah. Piyayi menika manggihi bebendu dipun sawat ès krim injih kaleres wonten ing...
kanca iku donga maztrie multiply Nusantara opini simbok utroq
jalanan... Piwulang Wisdom birokrasi ikanmasteri maztrie multiply Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti. Anindakaken dados manungsa èstunipun injih sampun Kuwasanpun Ingkang Maha Kuwaos, injih Gusti Ingkang Murbèng Dumadi. Panci leres ingkang pantes &#8220;kumalungkung&#8221; menika injih Gusti Kang Murbèng Dumadi, sanès hak-ipun jalma manungsa nggèni sipat kumalungkung menika. Ananging menawi kita saged amirsani... Javanese Piwulang analog birokrasi blog nusantara bloggernusantara cinta culture dagdigdug empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta korupsi maztrie multiply opini Tuhan utroq Arta, wirya, winasis ing jati Arta, wirya, winasis ing jati. Manungsa kaciptakaken wonten ing ngalam ndonya, mboten anamung gesang-gesangan injih saged ngunjal ambegan tuwin saged dhahar (ngunjuk). Gesangipun kita sedaya awujud gleger jalma manungsa menika èstunipun injih gadhah tugas tuwin kuwajiban dhateng sak sami-sami ngagesang. Manungsa ingkang kalebet jalmaning Gusti... Javanese Piwulang blog nusantara cinta culture ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie Nusantara opini philosophy simbok Tuhan utroq
jatiblack : yo wes ngene ki "wong kere akeh geleme"
rak urusan, ndaftar ki wes prengisi owk, lha meh di undangke becak???? CAK BECAAAAAAAKKK
Cah ndi ki???? Wani-wani'ne mlebu orak permisi.
jaman cilik. Dumateng pamiarso kabeh, tembange sing tak lagokke ki iki: Gotri legendri nogosariTiwul owal awul jadah mentulTolen alen alen jadah mantenTitenono sesok gedhe dadi opo Podhem mbako enak-mbako sedhepDhepo eko eko koyo kodok ! Yen kelingan jaman mbiyen, tembang iki sok dinggo
ISO NUTUP HOWO SONGO, YO IKU WONG SING ISO
Michael Kunczak : Gitarre, Mundharmonika,
meneng, mandeng pucuking grana kanthi ati kang eling , suci lan awas, ngupadi ilham saka Gusti Kang Maha Suci.
Jingan, le buffer suwe tenan mung weruh wong payon nang tengah kebon, jan kirik tenan le ngaplot .........
Amérika LÃ"r - Wikipedia
Amérika LÃ"r lan Kidul dipunparingi asma miturut Amerigo Vespucci, inggih punika tiyang Eropa kapisan ingkang nglontaraken gagasan bilih Amérika mboten ...
dipake nih… .-= kolojengking´s selesai [nulis] ..Jabat Tangan Award-nya Jeng Dhilla =-.
September 29, 2009 at 6:03 pm
@ Konjeng: Sama-sama, kembali kasih…
ngerti lagi aku. Trus Utary ngajakin aku ngobrol soal musik dan film, astaga! Aku kan paling jarang
duwe tonggo kok nglarakno ati terus, karepe yak opo.
ndak ngukur kekuatan dulu? saya yakin kok kalo yg “nyolong ayame” njenengan itu “wong sing luwih
njenengan ndak ngukur kekuatan dulu? saya yakin kok kalo yg “nyolong ayame” njenengan itu “wong sing luwih
ala Groningen" Waduh...seru-haru-lucu-bangga Waduh...seru-haru-lucu-bangga-
wong jowo mmg seneng mangan sambel iki! enakkkk! nek cicah
kambek kue hana.. wong jepang ngomong jowo.. aku nang NZ iki wes arek cemplang arek ngomong jowo..aku dak songko kue wong jowo
hemm (control ayu mbakyu!!)
lorrrrr... kue pon wong jowo yo as? jowo jepang+jowo NZ! waduhhh.... memang leh jd konco ki! hihihii...aku pon reti sitik2 waie as.... nek seng ora2 waduhh mumet endasku! kihkihkihkih....... (control cun ya mbak!! :P )
woohoohoo...opo kiye? reunion wong jowo
kak{aku yo wong jowo,tapi seelingku aku urung tau ki ndelok sambel iki tapi biasa mak ku gawe sambel ancen pedes tenan nganti berdesing
nang SR yo? SR ncen luwih apik tinimbang SD ok....
Bang Pi'i March 27, 2006   12:21 AM PST   salam kenal mbah...
weh!! jadi kangen saya dengan sumpeknya mBetawi...
merahitam March 26, 2006   08:04 PM PST   Pakde,
sederek2 panjenengan ajeng ngroso nduweni reog niku dasaripun punopo?kedah mboten ngujar sak karepe dewe ngoten. tulung menawi gadah sejarahipin reog dipun lebokke damel dasar yenjenengan ingkang gadahi
nggak bali saiki ponorogo tambah maju bgt keseniane.......sue ra delok reog iso nambani kangenku lan pengen balik kanpung.....
Tag geblek , habit , matabaca , moodswing , omel , petuah
Rukma Pratista, BB., Sb.
Tag awal , awetism , gawe , ilmu , memento , omel , otaku , petuah , tekad
Mlaku timik-timik iku ora popo. Sak jengkal, rong jengkal, telung jengkal. Luwih becik, tinimbang isone mung
lelaning jagatp.s. lelaning jagat iku opo
fantastis…hehe By: Galang iyow, sing blog ke teko endi - endi susah mesti nek visitore mudun... iyow, sing blog ke teko endi – endi susah mesti nek visitore
Novelis, Essayist, Kritikus literatur, Linguist
yaiku penulis saka Afrika Kidul . Nalika tanggal 2 Oktober 2003 dheweke nampa kanugrahan Nobel ana ing babagan Sastra
matematika lan basa Inggris .[1] [2] [3] Nalika wiwitan taun 1960-an dheweke banjur pindah menyang [Inggris]], kanggo makarya dadi programer komputer .[2] Sakwise kuwi dheweke banjur sekolah
nalika taun 1983 lan Disgrace nalika taun 1999.[2] [3] Nanging dheweke ora duwe salah siji saka kaloron bukune kang menangake kanugrahan kuwi.[1] Sakliyane kanugraha Hadiah Nobel lan Booker Prize , Jhon uga tau nampa kanugrahan kang liyane.[1]
Artikel perkawis John Maxwell Coetzee punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Maxwell_Coetzee&oldid=658982 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.53, 27 April 2012.
John Mayer ingkang gadhahi asma lair John Clayton Mayer inggih punika salah satunggalipun aktor, penyanyi, lan musisi saking Amerika , kalairan Fairfield , Connecticut , 16 Oktober 1977 . Mayer misuwur amargi album Room For Squares (2001 ) ingkang dipunlajengaken kanthi album Heavier Things (2003 ). Piyambakipun nate batal debut ing Music Festival ing Las Vegas , sareng kaliyan Tony Bennett ing Los Angeles . Sapanunggalipun punika album John Mayer Born and Raised ingkang badhe dipunrilis, dipunundur amargi piyambakipun gerah.
Album solo piyambakipun ingkang no setunggal inggih punika Inside Wants Out (1999 ), saderengipun album kekalih ing ngandhap. Dipunlajengaken kaliyan album
ing album Continuum (2006 ). Piyambakipun gadhahi sebatan dados Best Pop Vocal Album lan Best Male Pop Vocal Performance ing Annual Grammy Awards ing-49 taun 2007 .
Mayer sareng kaliyan Pino Palladino lan Steve Jordan gadhahi trio ingkang dipunparingi asma John Mayer Trio .[1]
↑ (id) selebriti.kapanlagi.com (dipuntingali tanggal 15 September 2011)
↑ (en) www.metrolyrics.com (dipuntingali tanggal 15 Spetember 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.42, 14 Januari 2012.
Dr. John Stith Pemberton (8 Juli 1831 –16 Agustus 1888 ) iku panemu Coca-Cola . Panjenengané putrané James Clifford Pemberton (lair 1803 ing North Carolina ) lan Martha L. Worsham Gent (lair watara taun 1791 ing Virginia ). Panjenengané awalé gawé ombénan saka koka lan kacang kola kanggp ngobati lara sirah.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Styth_Pemberton&oldid=669163 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.02, 18 Mei 2012.
John Wesley (lair ing Epworth , 28 Juni 1703  – tilar donya 2 Maret 1791 kanthi yuswa 87 taun) inggih menika salah satunggalipun teolog Inggris .[1] John menika
Ramanipun asmanipun Samuel Wesley lan ibunipun Susanna Annesley .[1] John ugi nggadhahi rayi ingkang miyos ing taun 1707 (Charles Wesley ).[1] Panjenenganipun misuwur minangka pangadhegipun Gereja Metodis .[1]
John Wesley gesang ing tengah-tengahipun masyarakat Inggris ingkang taksih kapérang dados kelas-kelas sosial, inggih menika kelas bangsawan , kelas manengah, lan kelas ngandhap.[1] Nalika semanten wonten kasenjangan sosial ing antawisipun kelas ngandhap kaliyan kelas manengah manginggil.[1] Kasenjangan sosial menika dipunpengaruhi déning sistem ékonomi indhustri asil Revolusi Indhustri .[1] Wesley mirsani wonten katimpangan ing antawisipun kelas tiyang sugih lan tiyang ingkang mlarat.[1] Kelompok tiyang ingkang gadhah kakuaosan tansah nyugihaken pribadinipun piyambak, sanajan kathah kawula ngandhap ingkang kangelihen lan penyakiten.[1]
Nalika taun 1714 John mlebet sekolah Chartehouse ing London .[2] Panjenenganipun sinau ing sekolah kasebat ngantos dumugi taun 1720 lan lajeng pindhah dhateng universitas Oxford .[2] Taun 1724 , panjenenganipun pikantuk gelar sarjana enèm lan pikantuk jabatan diaken ing taun 1725 .[2] Salajengipun ing taun 1726 , panjenenganipun dados asistén dhosén ing Lincoln College , Oxford kanthi nglajengaken gelar sarjananipun.[2] Nalika taun 1727 , panjenenganipun pikantuk gelar sarjana , lan lajeng dipundadosaken imam pambiyantu ramanipun ing.[2] Ing taun 1735 , Wesley tindak dhateng Georgia saperlu mbiwaraken Injil .[2] Ananging panjenenganipun boten kasil ngawontenaken panginjilan ing Georgia.[2]
bilih sampun dipun ditimbali amrih mawartosaken Injil dhateng sedaya bangsa Inggris.[2] Wonten
mliginipun tiyang buruh, kanggé pitados dhateng Injil ,[2]
(id) John Wesley (1703 -- 1791)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Wesley&oldid=652692 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.51, 7 April 2012.
Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, "Isine kembang yo....". "Seratus buat bu guru.." jare anake pedagang bunga. Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. "Isine permen yo...". "Pinter bu guru.." jare anake wong dhodhol mracang. Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi. "Es krime rasa anggur yo..." jare bu gurune kemeruh. "Salah..." jare areke. "Rasa stroberi tah...?" bu gurune kemeruh maneh. "Salah .." jare areke. "Wis aku nyerah, rasa opo sih iku" takok bu gurune.
celingak-celinguk. Trus ya mertuanya itu sampe malem kaga balik2, mana ngomongnya kaya pake toa alias kenceng banget, sampe suami gue
ALIANSI RAKYAT ANTI PENGGUSURAN (ARAP) Jogo Sengsoro, PPRM, PRP, LMND-PRM, JNPM, SMI, dll
“Sedumuk Bathuk, Senyari Bumi; Kudu di Belani Nganti Tekaning Pati” (
September 26, 2007 at 10:40 pm
@ chiw: opo seh siwww???
nang dengkel, aku pun ngerti perangaine podo koyo kue.Pangan lah atau simpen harto seng di golek dengan jalan bohong dan nipu sampek kiamat lah kue nanggung barang haram neng weteng mu iku, nang akhirat aku nuntut opo seng kue gawe. sampek kiamat pun orak bakal tak maaf no opo seng kue gawe
kenopo kue iku bodoh mbanget? kue ngerti rak endok goblok ha koyo kue lah iku.Ngisin-ngisine wong jowo
asem cenderung kaya rujak manis, kalo rujak kangkung pakai petis. Mirip rujak cingur jawa timur :p
pututik: yang kulihat hampir sama soalnya hehehehe
OLEH : Bangkit Riyowanto dan Agus wiyono
Swasana samaptaning yuda kang gumuruh ing madyaning Kuruksetra  ginambar wontening Perangan Kapisan inggih punika Kurawa lan Pandhawa kekalihipun kadang tunggal wredha ananging samya memungsuhan. Kekalihipun  anggadhahi senopati kang prakosa  asikep gegaman  lan  piandel ingkang ngedab-edabi. Risang  Arjuna  haniti  priksa wadyabala kalayan Risang  Kresna  kang pinatah minangka kusiring rata lan lakuning urip. Dumadakan Sang Arjuna rumaos kejot wontenipun  wewayangan tumpesing wangsa Barata, wangsa lan pepundhene dhewe. Raganya  rinasa ngalumpruk, manahnya geter lan giris,  ing  pangangen-angen tuwuh  gegambaran leburing wewangunan, tatanan lair  lan  batin kang karana dumadining perang iki. Arjuna  tan kepingin tandhing yuda mateni sanak kadange dhewe amarga dadi mungsuhe. Ora karana wedi nanging rumangsa sedhih lan dosa. Arjuna kudu milih ing panggonan kang angel,  antarane panalangsa  lan panandhang.
he.. Sanjaya , critakna maringsun.
Kuruksetra  yaiku jagading manungsa, ya kayadene  wadhaging  manungsa, yaiku uriping manungsa, ing kono sipat ala lan  becik tansah rebut papan lan nguasani sakabehe. Pancen urip iku perang, perang antarane kabecikan  lan kawicaksanan lawan kanisthan lan  angkara. Gegambarane Kurawa dipapanake ing papan kang ala lan  salah,  ewadene  Pandhawa didunungake ing panggonan kang becik lan bener. Mula saka iku Kurukse­tra uga diarani Dharmaksetra, yaiku panggonan ing kono bab kang bener lan kawicaksanan utawa Dharma kang langgeng iku kudu ditohi  minangka laku lair lan batin.
Maharaja Dhestrarastra kang wuta uga digambarake kayadene wong wuta ing bebener, ora bisa mbedakake ala lan becik, bener saha luput. Lumrahe  kang kasenggol digunakake, ora mengerteni sapa sejatine kang becik lan luwih becik, rumangsane kang caket iku bener sakabehe. Kanthi kahanan mangkono iku dheweke ora bisa ndulu babar pisan, mula ora bisa mrentah kayadene ratu. Ing kono kraton  diprentah  dening Duryudana sasuwene Anak-anak Pandhu ana ing pasetran, kanggo nggenepi prajanjen kang wus den putusake.  Hananging Duryudana ora gelem menehake  kraton kang kudune dadi darbeke Putra Pandhu, ya  Pandhawa, kang miturut  prajanjen  kawuri. Pokale Duryudana  iku  dadya mulabukaning Perang Agung Trah Bharata, ya Bharatayuda.
7) Salajengipun kawuningana duh Bapa Guru
8) sepindah paduka Bapa Guru, lajeng Bisma,
toh jiwa toh nyawa lelabet mring kula
Sejatine Maharata iku Kusir, dudu kusir kang ana, nanging Kusir pinunjul kang ngendhaleni lakuning kreta, ora liya yaiku  pribadining manungsa. Jagading urip iku kayadene kreta kang sineret jaran papat cacahe. Jaran papat iku nggambarake nepsu kang bareng uriping  manungsa. Mungguh babare mangkene:
Jaran awujud Cahya Ireng iku nggambarake Sipat Angangsa, nuwuhake luwe lan salit saha ngantuk.  Dununge ana ing weteng, dalane ing tutuk.
Jaran awujud Cahya Abang iku nggambarake Sipat  Brangasan, nuwuhake kamurkan, iri lan nesu. Dununge ana ing Empedhu, dalane ing talingan.
Jaran  awujud Cahya Kuning iku nggambarake  Sipat  Birahi, nuwuhake kangen, pepenginan, rasa bungah. Dununge ana ing   Limpa, dalane ing paningal.
Jaran awujud Cahya Putih iku nggambarake Swasana Katentreman, nuwuhake watak  loba ing kabecikan, kautaman lan  kaluhuran. Den  wujudake : pasa, tapa nganti lali marang  kekuatane. Dununge ana ing Balung, dalane ing Grana.
Kreta, den umpamakake kaya dene titihan budi pakertine manungsa.  Dene Turangga den umpamakake kaya dene pancadriya, Tali sumampir gigiring turangga minangka pangekang pancadriya iku  dhewe. Kusir, sejatine panuntun jiwa.  Jiwa kang tansah mbedhal, rebut cukup – rebut keblat – rebut ner – rebut bener, nggugu karepe dhewe, tega mrawasa tatanan, mburu hardaning nepsu hangangas-angas. Rodhaning rata iku Cakramanggilingan,  mubeng tan ana pedhote, ora ngerti ngendi purwa ngendi  wusa­nane. Beja cilaka iku wus ginaris, bareng ruji-rujining rodha. Bungah lan  susah ora kena den merekake, yen wus pesthine bakal  teka  dhewe, yen durung pesthine dioyaka ora bakal kecekel. Ora usah nggege mangsa, menawa wus wancine… sapa kang bisa selak ?    Pecut dadi  panjurung ing  laku, uga dadi tandha lan ngelingake manawa  lakuning  urip  ora lumaku ing dalaning bebener.
15) Sangkala Pancajania pun kumandhangken Kresna
sangking sadaya keblat samya haniup sangkala.
Gumuruh swaraning bendhe-beri, gong, kendhang, tambur, suling sungu saha sangkala, mratandhani prang den wiwiti. Ing barisan Kaurawa, hamung Bisma kang haniup sangkala, dene ing laskar Pandhawa, lelimane haniup sangkala lan uga Kresna. Dene Sangkala iku minangka  pambrongot jiwaning prajurit lan minangka tengara siaganing prang.
Sangkala Sankham, kagungane Bisma, ginawe saka cangkang.  Sangkala Pancajania, tegese pamekak pancadriya, kagungane Kresna, digawe saka bebalung yaksa samudra. Sangkala Dewadatta, tegese nugrahaning dewa, kagungane Arjuna, wujude cangkang. Sangkala Paundra, tegese roh Bha­tara Siwa, kagungane Wrekudara. Sangkala Anantawijaya, tegese kajayan kang langgeng, kagungane Yudhistira. Sangkala Sugosa,  tegese swara ngrangin, kagungane Nakula. Sangkala Manipuspaka, tegese  sekar mu­tiara, kagungane Sahadewa.
Sangkala minangka pratandha purwaning yuda, lan uga nggambarake tengara wiwitaning urip manungsa. Purwaning urip, nalika lahir sinar­tan tangis. Ing madyaning gesang, tansah lir gumanti guyu lan  tangis. Wusananing urip, praptaning ajal kapaes kanthi eseming lathi tumrap manungsa kang buntas kewajibane urip.
Jabang bayi linair ing bumi kanthi anggawa tangis, amarga nyumurupi manawa dheweke katemben nilarake alam langgeng lan kudu  miwiti  urip ing alam maya. Kamangka, ing alam langgeng kahanane sarwa ajeg,  kalis ing sipat owah gingsir lan kasirnan. Ing kono, ora ana sayah, ora  ana luwe, ora ana rusak, ora ana sedhih, ora ana lara, ora ana pati.  Dene ing alam maya ya ing donya iki, kang langgeng hamung siji yaiku “sipat owah gingsir” iku dhewe.
Isining donya hamung sarwa semu, kang pinter bisa lali, kang digdaya bisa lena, kang dhuwur bisa kajlungup, lan kang urip kudu mati.  Akeh-akehe  manungsa padha lali marang kanyatan iki, satemah para manungsa tansah :
padha rebut bandha kang yektine bisa sirna,
padha rebut drajad kang wusanane kudu seleh,
Yen keturutan kang dadi karepe bakal gumuyu, yen cabar panjangkane bakal nangis.
Tumindaka sakarepmu, sejatine sira bakal ngundhuh wohing pakarti,
Tresnanana kang siro karepake, sejatine kudu pepisahan,
Manungsa  kang lali ing kene, tegese lali marang sangkan lan  paraning dumadi. Dheweke saka jagad liya, parane marang jagad liya, ing  donya iki hamung makarya lan tumindak saperlu ngudi sanguning urip ing alam kalanggengan.
Tumrap manungsa kang eling, yektine urip ing alam maya iki hamung ngenteni kumandhange sangkala kang kapindho, yaiku tengara akhiring alam  maya lan uga pratandha wiwitaning alam langgeng. Manungsa kang mangkono, kanthi eseming lathi mungkasi ing donya kang hamung sagebyarring thathit bebasane.  Dene, manungsa kang lali bakal kejot lan nembe emut manawa kudu tanggungjawab marang abeh amal kang den lakoni.
20) Arjuna andulu putra-putra Drestarastra,
Arjuna minangka senapatining prang asikep panji kanthi lambang Hanuman sang Wanara Seta. Hanuman dadi pralambange Lelabuhan, Sucining  manah, lan Kasudiran kang kudu sinandhang para satriya.
Mangkono swasana ing palagan, Yudhistira tumingal mring wadyabala Kaurawa kang tuhu birawa kapandhegan Bisma, satemah tuwuh rasa miris. Arjuna tanggap ing sasmita, sumengka mungkasi sandheyaning Yudhistira kanthi caos atur : “Kang njangka Kajayan datan kathah saged ngasoraken kanthi kasantosan lan agunging panguwaos kalamun katandhingaken ka­layan dayaning Bebener, Raos pasedherekan, Welas asih lan Luhur  budi. Kajayan badhe rinegem lamun Kresna sumandhing, karana Kresna  minangka lambang Jejeging Adil lan Marganing Bebener”.
Sawise matur kang mangkono, Arjuna age samapta gati sawega diri tumu­jweng palagan. Eling-eling Satriya iki, pantes sinudarsana satriya samya. Wus trep yen Arjuna nyandhang sipat Wirotama, Surengrana, Sudibya, Santika sarta Bawa Laksana.
Arjuna  uga asring sinebut Bharata (trahing Bharata), Dananjaya  (jaya ing bandha-donya), Gudhakesa (rikma ngandhan-andhan),  Kunthiputra (putra Kunthidewi),  Kurunandana (trahing wangsa Kuru), Mahabahu (asanjata sakti), Pandhawa (siji antarane lelima Pandhawa),  Parantapa (kang ngasorake para satru), Parta (putra Pritadewi), lan uga Anagha (kang ora nyandhang  luput), lan uga Bharatasaba, Bharatasattama, Bharatasresta, Janaka, Kuruprawira, Kurusattama, Kurusresta.
21) Lan, duh Gusti Hamangku Bumi,
kang samya carub wor, bebaris ing kena
Putra Drestarastra, ya Duryudana, pambayune Wangsa Kaurawa kagambarake manungsa kang nduweni watak kaku, angkuh, licik, loba lan samubarang budi candhala. Nanging dheweke uga duwe watak  sura, julig, brewu. Kabeh tumindake hamung nuruti nepsu angkara, ora mikirake raharjaning praja kepara nyengsarakake kawulane, kang dipikir mung seneng, weteng, deleng.
Kaku             : ora kober ngrungu atur pemute wong liya
Angkuh         : rumangsa ora ana kang ngungkuli kuwasane kajaba awake dhewe
Licik              : ngakali wong liya mamrih menange dhewe
Brewu                     : mbebuwang bandha tanpa guna mung golek mareme dhewe
Katelah Duryudana mengku teges Culika ing paprangan. Kurupati iku Ratune wangsa Kuru, dene Suyudana  Sinuyudan karana asring weweh dana, sanadyan mung kanggo kasukan.
Duryudana minangka pangareping Kekuatan Angkara perang lawan para putra Pandhu. Lelorone minangka putra siswa Mahaguru Drona. Pandhawa minangka  pralambang Kekuatan Luhur yaiku sipat wani, resiking ati, rasa narima, kang kabeh iku dadi watake Pandhawa.
Sejatine manungsa, nduweni Jiwa ing jro sanubari kang kagambarake laku jantrane Kresna, tansah nuntun marang dalaning bebener. Uga  nyandhang Budi Luhur kang kagambarake pakartine Pandhawa. Sipat Angkara uga  ora bisa  sirna saka pribadine manungsa, kayadene patrape Duryudana  sago­trah.
Wimbane Kaurawa lan Pandhawa iku minangka brayat dhewe, Sipat Angkara lan Budi Luhur iku lelorone tansah sasandhingan jro pribadine  manung­sa.  Kaurawa iku satru mungguhing Pandhawa, tegese sipat ala iku kudu den asorake.
24) Duh, Paduka Ratu Gusti kula
Sabdaning Kresna : “Sawangen Arjuna !
trah Kuru carub wor ing kana.”
Arjuna sigra tumingal marang siji-sijine sanak-kadang, uga para guru humadeg ngaglah siaga tetandhingan. Rasa  rangu-rangu  wiwit  tuwuh jroning ati. Ranguning tyas sangsaya gedhe, amarga sanak-kadange kabeh mapan  ing  lelorone bebarisan kang bakal  tetandhingan,  Kaurawa  iku kadang tungal wredha lan Pandhawa iku tunggal Bapa.
Tan  kuwawa Arjuna meper rasane dhewe, kasangsayan wus nguwasani jiwa lan ragane. Rangu-rangu, was sumelang, sedhih lan sonya campur  bawur dadi siji, satemah marbawani Sang Apekik kendel kadya reca.  Sejatine, jro kahanan kang kaya mangkono iku dadi margane bisa wruh Karsane Kang Mahakuwasa.
Arjuna datan nyumurupi prakara kang luwih prayoga katimbang tumindak mrajaya sanak-kadange dhewe. Dheweke arsa ngluwari dhiri saka kamulyan lan endahing kadonyan.
Panganggepe Arjuna, mrajaya titah iku dosa sanadyan mrajaya marang titah kang hambeg budi candhala. Sanandyan tetembungan “mrajaya”  iku katulis kanthi Anjana Kencana ya kudu dosa. Nanging aluwaran ing  yuda iku dudu patrap satriya. Kanan ya Luput, Kering ya Kliru.
Luwih prayoga nora menangi Bharata Yuda, mangkono pamawase Arjuna. Amarga, rebut menang ing antarane Kaurawa lan Pandhawa  kanggo  mburu kamulyan lan kadonyan kanthi sesinglon mBelani Raharjaning Praja  lan Kamulyaning  Kawula. Nanging nyatane … Yen menang, kang bisa  ngrasa kamulyan hamung para satriya. Jaya utawa asor, padha bae tumrap kawula hamung kasangsaran kang  sinandhang. Mangkono mungguh panganggepe Arjuna  marang kejeme perang, sanadyan pamawas mangkono iku nora kudu bener sawutuhe.
33) Padha kanggo sapa den samya rebutke
34) Guru, bapa, pra atmaja
Janma kang wruh marang kawajibane urip kudu nindakake Pancadarma :
- Amarga Panjenengane maha peparing, sabarang titah asale saka Pengeran, bali marang Pengeran.
- Catur Sembah minangka wujud bektine :  Sembah Raga, Sembah Cipta, Sembah Jiwa lan Sembah Rasa.
- Amarga Bapa-biyung minangka lantaran uripe manungsa ing donya, uga kang nggulawenthah, sarta Guru Kapisan.
- Wujud bektine : Mikul dhuwur – Mendhem jero.
Mikul Dhuwur, tegese nindakake kang dadi pituduh lan wasiat, sarta njaga asmane wong tuwa.
Mendhem jero, tegese anak kudu bisa nyimpen wewadi.
- Amarga Dheweke minangka lantarane manungsa bisa ngrasa swarganing donya.
- Wujud bektine : tan prabeda bekti marang Bapa-biyung.
- Amarga Guru kang maringi pituduh, satemah kang ora wruh dadi wruh, ora bisa dadi bisa, bodho dadi pinter.
- Bekti bisa den wujudake, kanthi nuladhani kang dadi pakartine, nindakake amanate, nyingkiri wewalere, ngamalke ngelmune.
- Amarga panjenengane dadi sulihing Bapa-biyung, papane sambat lan sebut yen Bapa-biyung wus nora sembada.
- Bektine : nyambung tali paseduluran, bantu-binantu ing sadhengah bot-kerepotan.
sawise numpes brayate dhewe, duh Madawa ?
Tetep puguh pangrasane Arjuna. Sanadyan Kaurawa wuta ing bebener amarga jiwane kasaput ing nepsu loba, nanging mrajaya Kaurawa iku dosa. Karana, Kaurawa kang reged jiwane diprajaya dening Pandhawa kang resik jiwane, ya ing kene papane Dosa.
Titah urip iku ana kang nguripake, mungkasi uriping titah iku wasesaning Pengeran. Sabarang kang urip iku wus kinanthen rejeki,  pakarti, panyandhang, laku lan pituwasing kardi. Pakartine titah, wujud pakarti luhur lan ala iku kanggo nggenepi Jangkaning Jagad.
Manungsa  Tama iku ora gelem ngrusak sanadyan mung wujude  omah  rayap amarga  saka  pangati-atine. Nanging janma kang asor  budi  tega  gawe rusaking  tatanan  lair lan batin tanpa kinanthen  rasa  dosa, kepara rumangsa jaya kalamun bisa gawe piala.
Cilik  mateni  semut, gedhene mrajaya manungsa iku  ora  ana  utamane, kajaba hamung dosa pikolehe. Prastawa paten-pinaten iku kudu ana lamun kanthi dhedhasar nggenepi Jangka iku mau. Cethane mangkene :  Mrajaya titah kanggo mamrih jejeging Bebener iku pakarti luhur, nanging mateni wong manawa hamung nuruti hardaning nepsu iku angkaramurka.
Arjuna ora gelem numpes Kaurawa manawa hamung pengin oleh kamulyan kang wujude negara lan panguwasa. Ing kene Arjuna datan trep mapanake pakarti mateni utawa numpes Kaurawa, Bener nanging durung Pener. Arjuna mapanake pakarti iki ing wujude “mateni kadang dhewe”, kang kudune den papanake wujude “mbengkas angkaramurka”. Ya ing kono, pacoban kang awrat iku dumadi manawa nyirnakake brayate  dhewe. Kayadene manungsa kang jaya manawa merangi satru, nanging tanpadaya lamun  kudu perang lawan nepsune dhewe.
Arjuna minangka jejering satriya, kudu bisa nyirnakake rasa asih mring satru, amarga pakarti “numpes Kaurawa” iku dadi kawajibane Sang Satriya muhung njangkepi darmaning satriya, mbengkas angkaramurka lan mbelani jejeging adil.
Akehe manungsa nuladhani pakartine Arjuna kanthi mapanake ing panggonnan kang luput.  Anteng  jatmika yen nyumurupi ngambra-ambrane  durangkara  lan  leburing paugeran luhur, nanging bakal cancut-gumregut manawa  kanggo mbutuhi dhiri priyangga. Tega mrajaya kadang yen lagi rebut warisan, njlomprongake rowang yen lagi golek aran, ora isin laku culika  yen  mbelani  kamulyan semu, lali suba-sita yen lagi  nguber mareming  nepsu.  Remeh temen patrapmu he manungsa  …,   Sejatine, sabegja-begjane kang lali, luwih begja kang eling lan waspada.  Yitna yuwana lena kena, tansah kinanthi ing saben pakarti.
Tan ana kamulyan kang dumadi kanthi bebanten kulawarga dhewe, ora ana Mulya ancik-ancik sangsaraning liyan, kepara nistha. Ora ana Butrawali kang manis rasane sanadyan digangsa legen sawindu.
Para sepuh  wus paring pemut mangkene : Nistha papa,  Dora  sangsara, Dhusta lara, Nihaya pati.  Tegese, manawa Tumindak asor, kalunta-lunta pikolehe. Tumindak ngapusi, nemahi sengsara.  Gawe kacintrakan, hamung lara pikolehe. Sapa kang tumindak aniaya, pikolehe cilaka.
Wanita wus ilang wirange, tegese Wanita wus nyimpang saka kodrat kawanitane. Kang wajibe kudu mranata bale wisma lan momong para putra wus tinilar. Samengko ing jaman edan, wujuding wanita tan luwih aji timbang barang, barang kang kanggo rinasa  nikmate, disawang kaendahane, kasade marang kang mbutuhake. Amarga kang biyene Wadi, saiki ora den aling-alingi, kapara den pamer­ake ing papan kang ora samesthine. Swarganing manungsa aneng ngandhap­ ing suku wanita, wus ora trep maneh. Martabat Ibu kang minangka Guru Kapisan mungguhing manungsa wus sirna. Wasitane para Winasis, Jejeg lan enggoking bebrayan agung iku gumantung ana wanita. Manawa  Wanita wus ora jejeg maneh, banjur kepriye bebrayan agung bisa jejeg ?
Ya mangkono iku kahanane Jaman Edan. Swasana jro Kala Bendu, Pituduh ora digugu, Tuladha wus ora ditiru, Kang  ura  dianggep maju, Candu padha diluru, Pra mudha lirwa sinau, Kang bener dianggep kliru, Kang salah bisa gumuyu, Kabeh marga dadi lunyu, Kang lena bakal kesluru.
Mobah-mosiking kahanan ora bisa den simpangi, mengko yen tumeka titi wanci, akhiring Kala Bendhu puniki, Kala Suba kang gumanti. Suradira Jayaningrat Lebur Dening Pangastuti.
Sudra-Brahmana iku trap-trapaning catur kasta, kang jangkepe ana Brahmana, Ksatriya, Waisia lan Sudra. Kasta ing kene kanggo milah-milaha jejibahane wong roning bebrayan gung.  Pamilahe jejibahan ing bebrayan  agung uga bisa kaperang mangkene :  Ulama Teguh Kang Kapitayan;  Pamong Praja Kang Adil;  Sodagar Kang Jujur;  Wong Mudha Kang Tekun ing Karya. Manawa patang perangan iku bisa lumaku kanthi  bebarengan, kanthi idin Kang Maha Kuwasa bakal bisa kajangka Tata Kaprajan lan Gesang Bebrayan kang Tata Tentrem Kerta Raharja, Gemah Ripah  Loh Jinawi.
kabeh donga, banyu lan boga tan ana maneh.
45) Oh, sepira gedhe dosane
ingsun datanpa sanjata, pasrah.[1]
Wus kacarita ing ngarep manawa Arjuna tansah  rangu-rangu  jumangkah prang karana jiwa kasatriyane lan dosa kang bakal sinangga.  Mangkono iku  minangka gegambaran sejatine polahing jiwa manungsa kang  ngancik sangareping kori tumuju tataran batin kang luwih dhuwur.
Arjuna mbeguguk ngutha waton nora gelem maju perang, hananging Sri Kresna tansah nglelipur uga ora mbenerake manawa dheweke  sedhih  lan mangu-mangu manahe.
Ing kene Kresna njlentrehake manawa kang wus Wruh ora bakal sedhih ing pati, urip apadene…, sabab manungsa mesthi mati. Ing paprangan  kang mati hamung wadhage nanging satemene jiwa iku datan sirna.  Kang Wruh, sejatine  nora mateni sapa bae. Wajibe satriya iku njejegake  Bebener, ngundhuh kamenangan ing donya iki lan kabagyan ing mbesuke, lan perang ing madyaning yuda iku ora agawe dosa. Kelangan Kasatriyane luwih asor tinimbang pati.
Sejatine  pati iku salin raga, lan jiwa kang cumondhok ing raga  bakal oncat mring raga liya, pindhane lukar busana hangrasuk busana liya. Nerna ciptamu tumuju mring Kasucen Jati, makarti  tanpa nggegadhang nugraha, sumarah mring Kang Maha Suci.
1) Dumateng Arjuna, kang kerem ing raos welas asih
Arjuna maksih duwe rasa welas marang kadang-brayate yaiku Kaurawa kang bakal  den adhepi.  Rasa welas kang mangkono iku  nora  trep  kalayan sipating satriya, sipate Wangsa Arya.  Kamangka Wangsa Arya iku tansah nyandhang sipat wani, teguh, agung lan luhur pakartine.  Nadyan wujude kadang, yektine Kaurawa iku satru kang hambeg budi candhala lan  kudu sirna.
4) Nanging kedah kados pundi kula, Madhusudana
mangka piyambakipun patut kula pepundhi, Arisudana
5) ing jagad punika, kalangkung sae gesang nistha
6) kawula mangu-mangu, pundi kalangkung sae
7) semple manah kula, puthek pamikir kula
kawedharna mring kula kanthi gamblang pundi kalangkung sae
kula siswa paduka, ing paduka kula dhedhepe, kawedharana kula
8) karana, kula datan mangertos kang saged amberat
Nadyan saumpami kawula regem kawiryan lan panguwaos
Arjuna  nora bisa nglakoni urip mulya manawa kudu adus getih,  jalaran urip  kang mangkono iku sejatine kanisthan, kasangsaran,  angkara  lan nerak jejeging adil. Arjuna ora mung nglokro, was-sumelang lan mangu-mangu  nanging  uga  nyadhong pituduhe Sang  Gurusuci.  Amarga  hamung Kresna kang bisa paring pepadhang, lan uga bebener murih bisane  ndulu endi bener lan endi luput.
“Kula tan badhe magut yuda”
Kresna  uga asring katelah Aciuta (kang nora kengguh), Arisudana (tansah unggul ing yuda), Gowinda (pamomong, cahyaning cipta ), Hrisikesa (kang murba pancadriya), Janardana (tameng munggweng janma ), Kesawa (arikma ngandhan-andhan), Madawa (Garwane Laksmi Dewi), Madusudana (kang mbesmi Yaksa Madu), Mahabahu (asanjata sekti), Warsneya (trah Wangsa Wrisni), Wasudewa (putra Wasudewa), Wisnu (titisane Bathara Wisnu), Yadawa (trahing Wangsa Yadu). Kajaba iku Kresna uga nduweni jejuluk: Hari, Harimurti, Kesinisudana, Mahayogi, Narayana, Purusotama, Sri Bhagawan, Yogeswara.
Kresna jejuluk Sri Bhagawan, piyambake kang medharake Wewadining Jiwa, amarga  Jiwa minangka bab kang siningit lan suci, ora sadhengah titah bisa wruh. Ing kene Kresna mengku karep  supaya Arjuna  bangkit kasa­triyane, nuduhake marganing urip lan gya murwani karya minangka jejer­ing satriya.
ya tumrap sasama lan kang sumare.[1]
Janma  Luhur  Budi ora bakal sedhih nyumurupi kahanan  apa  bae,  awit panandhang  lan  patine manungsa kudu kalakon. Iku  ora  ateges  sirna sipat asih marang sasama, nanging kapara kudu mangkono.
ananing ana tan bakal purna, sanadyan sawise urip iki.
Ukara kang muni “ingsun, sira lan para raja” ing kene dudu sipat badan wadhag, nanging Jiwa (uga asring sinebut Jagad Alit) kang mapan  jron­ing  raga, minangka peranganing Jiwaning Jagad Gedhe.
Sejatine  Jiwa  iku titahing Pengeran kang linair ing  alam  langgeng, mula  Jiwa kalebu “perangan sejatine ana”, “Sejatine Ana” ora liya  ya muhung Pengeran. Mula ing kene Jiwa katelah “perangan”, lan kang “ana” iku ora bakal sirna.  Dene raga iku cinipta ing jagad maya, ya  kalebu ing  perangan  sejatine “ora ana”, mula dheweke kudu  nyandhang  sipat owah  gingsir lan pepuntone  bakal sirna  yen wus tekan mangsa  kala, kalane pepisahan lan Jiwa.
tan wurung jiwa mring raga liya malumpat
14) Sesambungan lan badan wadhag, oh Arjuna
Yektine rasa seneng lan sedih iku tuwuh lan subur amarga di openi lan den  kulinakake dening raga.  Nora tembung trep manawa  manungsa  kudu seneng kalamun lagi katurutan lan sedhih manawa lagi cabar kakarepane. Manungsa bisa darbe rasa anteng jatmika lan padha sampurnanya ngadhepi leloro prakara,  amarga hamung rasa Kumingsun kang kaprabawan  dening pakulinan  iku. Kumingsun iki tansah makarti sasuwene  jiwa  kinunjara dening raga, lan gumantung marang kawruh lan pakartine jiwa iku dhewe.  Kalamun Jiwa wus mardika, satemah wening ing cipta, lan bakal ngadhepi sakabehe (seneng lan sedhih, adhem lan panas)  kanthi prasaja lan sampurna, amarga dheweke wruh manawa sabarang kang teka iku bakal lunga.
Urip  langgeng iku nora padha kalayan kabeh titah ing jagad iki.  Urip kang  mangkono  luwih  luhur katimbang urip lan  pati,  ora  nyandhang seneng  lan sedhih, adhem lan panas, tan kaprabawan  sadaya prastawa. Gesang langgeng iku wujude sampurnaning cipta tumuju manunggaling jiwa lan Jagad Ageng kang abadi.
17) Kawruhana, kang anglimputi samudayane iki
Kang sinebut “Sejatine” utawa “Kang Sejati” ing kene tegese Jiwa, mula sinebut  Sejatine  amarga  tan bisa den nalar  kanthi  kawruh  kaprah, nanging nembe bisa dimangerteni kanthi Kawruh Sejati, ya Ngelmu  Hakikat.  Dene,  Raga iku dudu wujud sejati nanging hamung wewayangan, lan nora  bisa  gepok  senggol kalayan sipat  kalanggengan  apamaneh  kudu manunggal. Raga mangkono cinipta saka anasir papat, lan Jiwa saka Nur.  Nanging  tumrap manungsa kang wruh marang jejibahan, ora  jeneng  aneh 
Raga kataman rusak lan sirna, jiwa kalis sipat mangkono.  Mula,  padha makartia  mumpung jagad maksih padhang lan raga durung  sirna,  amarga Jiwa bisa makarti uga migunakake titihan raga. Titi mangsa sirna raga, wus puput wektune makarti. Urip pindha mampir ngombe suwene.
19) Kang ngira Jiwa iku bisa gawe pepati
Kang Sejati iku kalis saka sipat merjaya lan pinerjaya.
Sejatine ora linairake, langgeng salawase,
21) Kang Wruh, – Kang Sejati datan sirna
24) Kang Sejati kalis dayaning gegaman,
25) Jiwa winursita tan kajamah,
Jiwa  kalangkung luhur tinimbang sabarang anasir, langgeng lan  tangeh dinalar. Jiwa datan murba lan kapurba dening pakarti, uga nora  kapra­bawan  dening  owah gingsiring pikir, urip lan raga.  Kabeh wuwujudan bisa owah, teka lan lunga, nanging Jiwa tetep panggah salawase.
27) Tumrap kang lair, pati iku wus pesthi
Nadyan  pati  tan bisa diendhani, nanging ora  ateges  kudu  mbenerake dumadine rajapati, nganyut tuwuh lan paprangan. Janma tan bisa ngarep-arep  petine  manungsa kanthi wawaton manawa kabeh titah  kudu  mati. Tumrap Jiwa sampurna, nora bakal nggege mangsa jangkaning jagad.
28) Titah iku ing purwane datan katon
Purwane lan wusanane, titah iku nora wujud, dene anane ing kala  madya ya jroning jagad iki,  ora liya hamung wawayangan.  Mula, aja manungsa cilike  mrabawani gedhene ngendhaleni Jiwa. Kang mangkono aja  nganti dumadi.
29) Ana titah wus andulu sipat Agung-Nya
hananging nora sawiji kang wus krungu mangerteni.
Nora  kathah  kang wruh, mireng lang micara babagan Jiwa,  karana  ora akeh kang rila laku jejeg ing kapitayan lan makarya tanpa pamrih. Akeh kang  kepengin mgregem sejatining bebener, nanging dheweke  nyandhang rangu  lan  miyur.  Manawa kalis ing rarangu,  keh-akehe  samya  mupus amarga awrating panyandhang jro lumaku ngudi sejatining bebener iku.
Saka iku, oh Bharata, aja ngumbar wiyoga
32) Mongkoging para satriya, oh Parta
Tetembungan  ”perang”  lan  ”satriya”  mengku karep  lair  lan  batin. Perang njejegake bebener tata lair mbelani nusa, bangsa lan agama, uga minangka perang antarane ala lan becik. Sapa kang selak kanthi wawaton kiyanat, miyur lan jirih iku dosa.
Satriya  mangkono nora hamung amarga manungsa linair satriya,  nanging luwih  katujokake  marang “darmaning satriya” kang  den  wujudake  ing sipat lan pakarti.
34) kridhamu bakal dadi pocapane kawula,
37) Umpama tiwas, sira bakal manjing swargaloka
utawa yen jaya, sira bakal ngisep maduning donya.
bathi lan rugi, jaya lan asor, tan prabeda
39) Mangkono piwulang Sankhya mring sira
Manawa sira sawega hanampa, he Parta
Sejatine Satriya jroning paprangan hamung sasangu tekad lan kapitayan, datan  nggegadhang jaya, seneng, donya, panguwasa lan swarga.   Manawa wus mangkono  Satriya,  seneng lan sedhih, jaya lan asor tan prabeda. Satriya  bisa makarti ing kahanan singa-singa, kalis  ing  pangiketing kawajiban lan pangiketing panjangka.
40) Jro prakara iki tan ana muspraning upaya
lan pratela : ” ora ana liya kajaba iki !, he Arjuna.
43) Nepsu pribadi lan kaswargan dadi pangajabnya,
ora manther, tan patut laku samadi.
45) Kitab Suci wus ngandharake piwulang Triguna, Arjuna.
Luwarna pribadimu saking Triguna, uga saka loroning sipat.
luwarana dhirimu saka wisayane kadonyan, manunggal lan Jiwa.
Sakabehe  isen-isen jagad iku darbe watak telung prakara kang  sinebut Triguna. Triguna saka tembung Tri tegese telu, Guna tegese sipat utawa watak.  Sapisan,  watak lantip, padhang, resik,  bungah,  lan anteng. Kapindho, trengginas, carub wor, nepsu, sedhih, sarta leget. Dene kang Katelu,  cubluk,  peteng, reged, kebluk, lan mati.  Dadi,  raga  utawa wadhag nduweni siji antarane tetelu sipat iku.
Kresna mamrih supaya Arjuna luwar saka Triguna utawa cethane uwal saka pangiketing sipat, sandhangan lan watake raga, uga kalis saka kunjarane Loroning sipat, yaiku ala-becik, seneng-sedih, adhem-panas, lsp.
Ukara “makarya datan kinanthen pamrih” iku nora ateges “makarya  tanpa ngarep-arep  pituwas”, sabanjure kalis ing sadhengah  panjangka,  kaya gegambaran iki : Wong olah tetanen kang sregep nggarap sawahe,  nalika wus wancine panen, karana ora ngarep-arep kasil, banjur pari  kaobong. Ora… dudu mangkono, karepe !  Werdine mangkene : Pepucuking panjang­ka  manungsa  iku makarya lan tumindak murih  luwar  jiwane  tumujweng kamardikan langgeng, manunggal lan Sejatine Jiwa.  Mandheg lan  nora  nggape marang kawajiban sarta  tanpa  makarya  lan tumindak,  uga  dudu mangkono.  Amarga makarya kanthi  pamrih  nugraha utawa  nora ngape marang kawajiban mangkono, lelorone  ateges ngumbar jiwane satemah jiwa tansah kinunjara.
48) Nerna ciptamu marang kasucen yekti.
Teguhing  Jiwa  tegese menebing jiwa, kang wus bisa  ngasorake  nepsu, kanepson, gegayuhan, sarta patrap adigang-adigung-adiguna.
49) Asor kawiryanira lamun ngemungken karya
Janma kang wus meneb jiwane, datan kasampiran pamrih pribadi ing sakabehing pakarti, saka iku dheweke luwar saka sipat asor lan ang­kara.  Ciptane prasaja, satimbang, wening, nora rinegedan dening sipat, sandhangan lan watake raga.
51) Janma kang jiwane manunggal lan Kang Maha Pirsa
53) Manawa warta mamrih tumpangsuhing ciptamu,
Manungsa  kang kalis ing pangiketing kalairan, dheweke wus mapan ing tataran Kamardikan, ing kono bakal kalis ing sadhengah kasangsayan.
Warta,  ya  prakara kang wus-nedheng-bakal kapireng, ing  kene  tegese Kitab suci.  Manungsa kang wus Meneb, tan mbutuhake maneh kitab  suci, karana dheweke wus mapan ing tataran luwih luhur, lan kang kaserat ing Kitab suci wus manunggal ing cipta, wicara lan pakartine.
lan teguh kapitayan ing samadi, duh Kesawa
55) He Parta, yen manungsa nyirnakake
lan suka hamung kanthi bekti mring Jiwa,
mula dheweke den arani manungsa kang teguh kapitayane.
Manungsa kang ngumbar hardaning nepsu, mburu apa kang kudu den mangsa, sejatine dudu nepsune kang rinegem, kepara jiwane kang kajaring dening nepsu,  kaya ula kang binungkus kulite dhewe. Mula, manungsa kang  wus luwar saka kunjaraning nepsu, gegembarane kaya Ula nglungsungi.
56) Janma kang datan sedhih jroning sungkawa,
58) Pindhane Penyu nggeret sikile lumebu ing awakke
Nepsu, nesu lan wedi iku godha tumraping jiwa, seneng lan sedhih iku kalebu  peranganing nepsu. Janma kang wus luar saka tetelu godha iku pepuntone  bakal  kalis ing prabawaning seneng lan sedhih.  Ing  titi mangsane  bakal  ngrasa  yen seneng lan sedhih iku  tan  prabeda,  iku tegese  wus bisa ngendhaleni dhiri, nguwasani godha kang sawau  tansah hanglimputi.
Manawa  kamulyan nedheng rinasa, becike aja den  gung-gungake,  samono uga  yen  nandhang sangsaya haywa ngomel tan karuhan.  Pindhane  sekar kang mekrok lan alum, adhepana kanthi prasaja, aja mung yen mekrok lan wangi  tansah den pupuji, yen aking tebih kabuang.  Mangkono  manungsa kang wus meneb, satimbang ing kahanan suka lan duhkita tan prabeda.
pepinginane sirna, nanging rasa kapang maksih sinandhang,
Hawanepsu pancen bisa kapeper, pepinginan bisa  kasirnakake.  Nanging manungsa kang wus meper hawanepsune, keh-akehe maksih nyandhang pepinginan ing atine.  Saka iku, nora hamung pancadriya, uga jiwa kudu kapeper dimen bisane manunggal. Yen jiwa wus manunggal kalayan  seja­tining jiwa, iku margane Pengeran Hangejawantah.
dheweke kudu lungguh kanthi nering cipta marang Ingsun.
Tetembungan “Ingsun” tegese Pengeran Kang Maha Pirsa, kang den lisanake dening Kresna. Sabdane Kresna, sadhengah upaya iku muspra  kalamun nora kinanthen nering cipta lan datanpa lalandhesan bekti mring Gusti. Lakuning Jiwa, datan hamung nering cipta lan meper hawanepsu, uga kudu kanthi adrenging karsa lan laku bekti kang datan kendhat.
62) Yen ciptane tansah tumuju marang kadonyan
63) Saka bramantya nuwuhake petenging pikir
Nepsu  iku daya kang ngedab-edabi. Manungsa bisa ngregem kamulyan  lan kawiryan  sundhul  wiyati amarga dayaning nepsu. Nepsu uga  kang  bisa njlomprongake  manungsa  marang jurang kasangsaran. Nepsu  kang  cabar panjangkane dadi nesu kang makantar-kantar, temahgelawusanane.
Nepsu  gawe  nesu,  nesu gawe petenging pikir,  petenging  pikir  gawe rusaking pikir, pupuntone rusaking pikir agawe sirna.  Sirna, ing kene mengku  karep  sirnaning  budi luhur lan tuwuhing  budi candhala.  Ya mangkono iku  kang sinebut Mati sajroning urip,  utawa Pati sadurunge mati.
Mangkono  mulabuka dumadine budi candhala iku saka pikir, kanthi  lon-lonan rumesep jroning jiwa, nora amung mrabawani, kapara nguwasani.
tansah ngendhaleni nepsu, kalis ing seneng lan serik
66) Kang ngumbar hawa-nepsu, ora duwe kasantosan
jiwane getas, tan bisa ngancik nering cipta.
Datanpa nering cipta, tangeh katentreman ginayuh
67) Manawa cipta wus kerem ing pancadriya
Pancadriya iku tangeh kapegat kalayan nepsu lan pepinginane  manungsa. Bisane hamung den kendhaleni lan dikuwasani dening jiwa kang  prakosa. Tetembungan  ”Mahabahu”  tegese  satriya asanjata  sekti, ya Arjuna. Werdine : Arjuna iku nyandhang sanjata jiwa kang prakosa.
nadyan tansah kisenan banyu nanging nora obah.
Tumrap  lumrahe manungsa, sejatine bebener iku katon  peteng,  nanging mungguhing Manungsa Wicaksana bebener iku padhang njingglang sinawang. Dheweke  bisa weruh wuwujudan kang maksih samar tumrap manungsa  liya, bisane mangkono amarga migunakake Pramana Jati.
Tumrap  ngakathah, siang iku minangka saat kanggo ngupaya  kamulyaning urip.  Kamulyan  mungguhing kang Wicaksana hamung  bisa  ginayuh  ing sonyaning ratri. Jiwane tansah wungon rikala jiwa manungsa padha turu. Ing  wayah  awan, kalane manungsa nggugah pancadriya,  sang  Wicaksana kapara nutupi babahan hawa sanga.
Gegambarane Manungsa Wicaksana iku kadya samudra kang nora  kaprabawan dening  ilining banyu saka maewu-ewu tuk. Mangkono manungsa  kang  wus ngregem  Katentreman  Jiwa datan  kaprabawan  dening polah-tingkahing nepsu kadonyan kang lir-gumanti mrepegi sasuwening urip.
71) Manungsa kang amberat saliring nepsu
sirna rasa “Ingsun” lan “Kumingsun”
72) Mangkono drajade kasucen yekti, he Parta.
nadyan tumekeng lalis, tan sumelang maneh
Manungsa  kang wus amberat hawanepsune, nora darbe  pepinginan  marang samubarang  kanggo agunging  dhiri, lan ora duwe  rasa  duwe.  Kanthi mangkono  katentreman kang rinaos, kalis ing suka lan sedhihing  urip. Sabdane  leluhur  : “Kasarasan iku kabagyan kang  linuwih,  Marem  jro kaprasajan iku bandha kang matumpa-tumpa, Kapitayan iku rowang sejati,  Swarga iku kamulyan sejati”.
Manungsa  kang tumeka ing swarga iku mapan ing alaming  Pengeran  Kang Maha Agung, ing kono manggon salawase sumandhing lan Penjenengane.
1) Duh Janardana, manawi menggah Paduka
nglampahi tumindak deksia punika, duh Kesawa.
2) Sabda Paduka samar mungguhing pamikir kawula
Pramila, wedharna mring kula kanthi trawaca.
Pianggepe Arjuna manawa perang, paten-pinaten iku kejem,  galak  lan kasar.  Nadyan mungguhing satriya mateni satru iku sawijining  kawaji­ban,  nanging Arjuna  nora gelem  tumindak mangkono,  amarga nora tega mateni sanak-kadange dhewe.
Kang wus kawedhar dening Kresna kawuri kurang trawaca munguhing Arjuna kapara wudhar pamikire. Saya bingung rasane Arjunanampapiwulange Sri Bhagawan.  Ing kono kaya-kaya Sri Kresna gandharake manawa  tumindak kanggo njangka nugraha iku luwih asor drajade tinimbang makarti  tanpa nduweni pepinginan pribadi, lan ngelmuluhur tanpa makarti  iku  luwih luhur katimbang makarti tanpa ngelmu.
Manawa ngelmuluhur luwih becik kanggo nggayuh kamulyan langgeng tinimbang  makarya, mula apa gunane tumindak ?,  Luwih-luwih tumindak  gawe pepati  ing paprangan.  Mangkono pitakone Arjuna, lan heweke  adreng nyadhong pituduh kang temen saka Sang Guru.
3) Wus dak andharake nalika samono, he Anagha.
Sejatining Bebener iku tan ana loro, nanging Bebener iku bisa  ginayuh kanthi  marga kang loro.  Kang Kapisan, kanthi cara nggegulang  ngelmu lan kridhaning batin tumrap para winasis.  Kang Kapindho, kanthi  cara bekti  ing karya tanpa ngarep-arep pituwas  tumrap para kang  makarya. Lelorone  bakal antuk  pikoleh kang padha  tumrap  panjangka  kamulyan langgeng.  Leloro marga iku nora bisa madeg dhewe-dhewe,  kapara  kudu padha lung-tinampan.
Ana panganggep manawa jroning nggayuh kamardikan kudu nilar sakabehing tumindak  dimen  luwar saka kunjaraning pituwas.  Samono  uga  kanggo nggayuh kasampurnan, manungsa kudu nyingkiri sakabehing pakarti, amrih pituwas  datan ana, saingga ana tetembungan “Nora perlu  makarti,  yen wus jatahe bakal teka dhewe”.
Dudu  mangkono kang dadi karsane Kresna !   Kamardikan ing  kene  dudu mardika  tanpa  karya, nanging mardika saking  pangiketing  karya  iku dhewe.  Lan, Kasampurnan kang den karepake  yaiku ora  kudu sumingkir saka pakarti,  nanging sumingkir  saka nepsu lan  pepinginan  pikantuk pituwas karya.
Salawase urip ing donya, manungsa datan bisa uwal saka tumindak. Mikir iku ya tumindak, mlaku lan makarti iku uga tumindak.  Cekak aose, urip iku sawijining tumindak.  Manungsa tan bisa endha,  dheweke nora  bisa oncat saka prakara iki, saka sipat lan khukum prakriti (jagad).
Bisa bae  manungsa ngeremake netrane  amrih  nora nyawang saliring kaendahan,  uga nutup tutuke supaya ora mangan kang sarwa  eco,  nanging manawa  maksih ngumbar pikirane  lan  pepingane nora  den kendhaleni, dheweke bakal cabar anggone ngenebken sejatine “Laku”.  Samono uga, bisa bae manungsa meper pikiran lan pepinginane, yen maksih ngumbar panca­driya, mula dheweke iku nora wruh apa sejatine Laku iku.
Meper pancadriya iku minangka pambukaning pamekak pikir lan pepinginan, utawa kanthi tembung liya, meper barang lair iku pambukaning meper barang kang batin.
Pamepering pancadriya dening pamikir iku banget piguna kanggo reresik jiwa saka  nepsu  lan pepinginan.  Meper pancadriya ora teges kudu ninggal saliring tumindak. Ing kene piguna kanggo nggayuh  manthering pakarti pancadriya marang tumindak lan pakarti kang jejeg.
Kanthi mangkono, pamikir bisa manther ing pakaryan lan bekti kang luwih sampurna datanpa mbutuhi dhiri priyangga. Pakarti kang mangkono iku nuwuhake kamardikan jiwa saka kunjaraning kadonyan.
Saben manungsa darbe jejibahan dhewe-dhewe.  Para Wasis kudu ngamalake kawruhe  jroning makarti,  Satriya  kudu nggenepi  darmaning  satriya, samono uga Sodhagar dadi babalung tumrap bebrayan gung,  sarta Taruna kudu mangerteni yen minangka babalung tumrap nagara kang den gegadhang mengkone bisa mandhegani lumakuning tata praja samangsane purna  para wredha.
Kresna medharake sejatine Laku marang Arjuna iki pamrihe dimen  Arjuna mangerteni  mungguh  Laku kang kudu den lakoni minangka  jejering  sa­triya,  amarga  sawatara iki Arjuna maksih bingung,  sedhih, rumangsa dosa. Bisane mangkono karana Arjuna durung bisa milahake, pundi Lakun­ing Satriya, lan pundi Lakuning Brahmana.
Sakabehing isen-isening jagad iku kinunjara dening kodrat pakarti. Nanging, manawa pakarti katindakake tan kasampiran  panjangka pribadi, yaiku hamung kanggo bekti lan ngabdi, mula kunjara tan kuwawa nguwasa­ni manungsa.
Manungsa lan sagung titah kudu manembah marang Pengeran, amarga  seja­tine  Pengeran  nitahake manungsa iku hamung  supaya  manembah  marang Panjenengane.  Yektine, manembah marang Pengeran iku  kanggo  manungsa iku  dhewe,  lan  dudu butuhe Pengeran.  Pengeran  datan  luwih  agung manawa kabeh  titah tansah manembah, lan nora dadi luwih  asor  lamun kabeh  titah  lirwa ing sembah, amarga Pengeran iku  Maha  Agung  saka Karsane. Tan ana daya kang bisa mrabawani Panjenengane.
Ora kena ora, manungsa kudu manembah, amarga Urip, Panjangka, Pakarti, Pituwas, Begja  lan Cilakaning manungsa iku paparinging Pengeran. Manungsa hamung nduweni siji prakara yaiku pamilih, milih tumindak utawa  mandheg,  milih  menggok utawa jejeg, milih  abang  utawa  ijo.  Pikolehe manungsa wujud begja utawa cilaka iku paparinging  Pengeran, lan karana pamilih iku mau.  Manawa bener pamilihe, kabegjan pikolehe, lan manawa luput ing pamilih ambabar kacintrakan. Manungsa hamung ngu­paya,  Gusti kang wenang maringi. Manungsa Tama hamung nyandhang  dwi rasa, Sukur ing kabegjan lan Narima ing panandhang. Luwih utama manawa janma  bisa tansah Sukur ing lelorone.  Manembah iku yektine  mujudake rasa Sukur tumrap apa kang wus dentampa.
Dadi, pakarti iku mesthi, sembah iku kedah.  Makarya nemu nugraha, yen lirwa ing sembah uripe sajatah, temen ing sembah uripe turah.  Janjine Pengeran,  sapa  manembah bakal ngrasakake urip kang luwih  becik  ing donya lan wurine.  Kanthi tembung liya, Pengeran bakal peparing marang manungsa, Pengeran bakal peparing kathah marang manungsa kang  manem­bah. Dene wujude sembah iku ana patang prakara :
Sembah raga iku pakartine wong amagang laku, sesucine asarana saking warih, katindakake ing wektu kang ajeg, wantu wataking lalakon. Lire sarengat iku, kena uga ingaranan laku, dhingin ajeg lan  taberi, pikolehe nyenyeger badan mrih kaot.
Sesuci  tanpa banyu,  amung nyunyuda  hardaning kalbu,  pambukane tata titi  ngati-ati, atetep telaten atul, tuladhan marang waspaos.  Gagare ngungar  kayun,  ngayun-ayun, bangsa nganggit yen ginigit  nora dadi, marma den awas lan emut, mring pamurunging lalakon.
Sayekti luwih perlu, ingaranan pupuntoning laku,  kalakuan kang tumrap bangsaning  batin,  sucine  lan awas emut, mring alaming lama amot. Kaleme mawa limut kalamatan jroning alam kanyut,  sanyarane iku kanya­tan, sajatine yen tan emut, sayekti tan bisa amor.
Sembah rasa karasa wosing dumadi, dadine wus tanpa tuduh, mung kalawan kasih  batos.  Meloke ujar iku yenwisilang sumelanging kalbu,  amung kandel  kumandel marang ing takdir, iku den awas den emut, den  memet yen arsa momot.
Jawata arsa paring berkah mring kabagyanira,
yen nyamaptakake dhedhaharan hamung nyukupi dhiri pribadi
15) Kawruhana, dumadine karya iku saka Pengeran
16) Kang datan melu ngubengake rodhaning urip
Rodhaning urip kadya cakramanggilingan, lir gumanti antarane begja lan cilaka,  bungah  lan  susah, tan ana pedhote.  Rodhaning  urip  lumaku karana  Jagad  Alit lan Jagad Ageng lumaku  bebarengan.  Kang sinebut Jagad  Alit  yaiku manungsa, dene Jagad Ageng yaiku Bumi,  Langit  lan saisine  utawa  Alam.  Manungsa lan Alam, lelorone  nduweni  gandheng-ceneng kang tan kena kapilahake. Manawa Budining Manungsa rusak  datan mrabawani Alam, nanging rusaking Alam nemahi uriping manungsa  abosah-baseh.
Pancen,  agawe rusaking alam iku dudu tindak angkara, nanging iku  pakartine janma cubluk. Lire, ngrusak alam iku ya ngrusak dhirine dhewe. Mula, datan ana prayogane manungsa makarti kang bisa agawe rusak mring alam.  Yektine, nora ana manungsa kang tumindak luput, kang ana  yaiku manungsa kang tumindak bener nanging durung pener.
18) Dheweke makarti tan mamrih pituwas
Manungsa kang sabar lan narima jroning bekti sarta rila ing pangorbanan bakal luwar saka pangiketing karya, manunggal lawan Pengeran wusana nggayuh kamulyaning urip.  Pakarti kang yekti luhur, iku manawa katindakake tanpa nggegadhang nugraha pribadi.  Uga, pakarti kang kinanthen pangorbanan minangka  tandha bekti, iku  luhur  kalangkung  tinimbang karya  kang  maksih  kasampiran mareming pribadi.   Amarga  kabeh  iku ngentasake  manungsa saka samudra pasucen sarta kasampurnan cipta  lan jiwane.
Pakartine  manungsa  luhur tansah nindakake kawajibaning  urip  hamung mamrih kabagyan lan kamulyaning bebrayan agung kanthi laku milujengake jagad  saka ubaling angkaramurka.  Prabu Janaka, raja Mithilanagri  ya sudarmane Dewi Sinta, pantes sinudarsana. Rasa ‘’Ingsun” lan “Kagungan ing-Sun” wus aluwaran.  Saka iku, rikala kraton lan saisine kerem  ing samudraning  dahana,   kang kawedal ing lesan “Datan  ana  kagungan-ku kang kobong !”
Manungsa  lumrah tansah tut wuri lakuning janma pinunjul  wiwit  jaman biyen  mula.  Janma  pinunjul mangkono linair  supaya  nggawa  pepajar tumrap  pamikir lan titah ngakathah jroning urip ing donya. Ana  kang linair dadi Bhagawan, Pendheta, uga dadi Nabi kang kabeh iku  minangka panutan tumrap manungsa kang urip ing jagad.
22) Tan ana pakarti kang kudu Ingsun tindakake
23) amarga, Parta, manawa Ingsun
Ing kene Kresna minangka Utusaning Pengeran ngandharake manawa Dheweke nora  darbe panggayuh babar pisan, kajaba hamung mamrih bisa  mujudake lan nuduhake pakartine manungsa tumuju marang kasampurnan lan kamulyan langgeng sarta nggulawenthah jagad lan njaga amrih kalis ing kasirnan.
25) Kaya si cubluk makarya amarga nugraha,
nanging datanpa pamrih pribadi, he Bharata
Kresna arsa aweh pepeling manawa para janma kang wicaksana aja  nganti mbebingung  lan  gawe kendho kapitayane manungsa kang  cupet  kawruhe. Amarga, sanadyan para manungsa iku datan wasis nanging nora bisa selak saka  rasa  tanggungjawab marang pakarti,  pangabekti  lan  katresnane dhewe-dhewe. Bisa bae amarga cubluk,  satemah makarti  kang  nalisir saka angger-angger. Marang kang mangkono iku perlu piwulang lan panun­tun  amrih jejeg laku lan pakartine.  Kawruhana, tumrap manungsa  kang mangkono  iku, kapitayan marang Pengeran luwih kandel  katimbang  pra­cayane  marang sapadha-padha. Lan, amrih manungsa bisa nyandhang  budi kang luhur, nora bisa ginayuh ing sakedheping netra nanging kedah  den upaya kanthi sathithik mbaka sathithik satemah kalakon jangkane.
panganggepe : “Ingsun iki sang pakarti.”
28) Nanging tumrap kang wruh, he Mahabahu
eling manawa Guna hamung mrabawani mring Guna
Tumrap kang wruh, haywa sira njlomprongake
Guna  (sipat/watak)  iku watesing kamardikan kang tuwuh  amarga  anane lair  lan  swasana kanan-kering kang bisa mageri. Kawruhing manungsa bisa mahanani megar utawa mingkuping kamardikan kang winatesan guna iku mau. Kawruh mangkono bisa rinegem amarga pakarti sasuwene urip, kayadene dumadine jagad iki amarga ana mobah-mosiking wuwujudan sarta owah-gingsiring kahanan kang  kabeh  mau sangkane saka Kang Maha Tunggal.
Manungsa kang nora mangerteni sejatining Guna, sagung pakartine kasam­piran  panjangka  lan pikolehe digawe dhewe, nora luwih.  Tumrap  kang Wruh,  bakal bisa luwar saka kunjaraning Guna kang tegese luwar  saka pangiketing harda kang nguber nugraha.
30) Tumujua mareng Sun saliring karyanira
singkirna rasa miris, lan sigra sira amagut yuda !
Kresna minangka Utusan, medharake Pangandikaning Pengeran weh piwulang marang  Arjuna,  kinen sumarah ing sagung pakarti jiwane  marang  Jiwa kang  mapan  jro ragane.  Kanthi pasrah kang mangkono,  Arjuna  bakal myumurupi manawa pribadine iku hamung sarana lan sejatine Sang Pakarti iku Jiwa, satemah jirih nora kasandhang maneh.
Kresna  ngrumangsani manawa akeh manungsa kang nalisir saka  piwulang-Nya. Mangkono iku amarga saka sipat lan patrape manungsa dhewe, nadyan kang wasis apadene si cubluk.  Manungsa mangkono iku maksih  kinunjara dening  sipat guna, mula akeh kang micara : “Aku nora bisa  nindakake, amarga  nora trep marang sipatku”,  yekti kinunjara  dening  kadonyan saingga nora bisa dipeksa.
Sejatine,  piwulang iku mau maksih bisa katindakake.  Cipta lan  karsa kudu den ner-ake murih kagayuh pamepering nepsu nganti mangsakala kang ing  kono  Rereget nora kasandhang dening Jiwa, nanging kapara  Sesuci kang dadi Pakartining Jiwa.
Krungu  iku  pakartine  talingan, weruh iku darbeke  netra.  Bisa  bae manungsa seneng utawa sengit marang kang kapireng lan kadulu,  nanging kudu mangerteni manawa seneng utawa sengit iku mau amarga saka pangra­sa  jiwa.  Manawa  manungsa kinunjara dening tresna  lan  sengit,  iku tegese manungsa kinunjara dening pangrasane. Ing kahanan mangkono iku, urip  wus tanpa kiblat lan sirna ciptane, tan prabeda kaya  satokewan.  Pangrasa jiwa iku kang kedah den asorake.
Kresna  arsa nyemoni Arjuna manawa aluwung njejaluk  katimbang  perang mrajaya  kadang. Njejaluk ing kene tegese, nilar kadonyan  lan  teteki ngudi jatining bebener, dene nedha lan nginume kanthi ngranti pawehing liyan.
Kang mangkono iku nora dadi karsane Kresna, amarga Arjuna iku jejering Satriya,  tegese  dheweke duwe jejibahan kang kudu den  ayahi  jroning pabaratan,  kayadene  wong tani darmane  nggarap  tegal-sawahe,  dwija darmane  kanthi  weh piwulang ing pasinaon, lsp. Manawa  ana  manungsa kang  nilar kawajibane lan ngayahi pakaryaning liyan,  bebrayan  gung bakal kisruh,  lan ing ngarsaning Pengeran ajining pikoleh saka darmaning  manungsa iku hamung aneng greget bektine kang den  papanake  ing karya  iku dhewe.  Greget kang kapapanake ing karya iku  nyuceni  jiwa nyaketake mring kamulyan langgeng.
36) Duh Warsneya, punapa ta
Miturut pamawasing Arjuna, manungsa asring rumangsa kapeksa  nindakake sawijining  pakarti  kang kosokbalen kalawan  kekarepane  dhewe.  Akeh manungsa  kang  makarti ala nanging nora bisa selak manawa  jro  atine rumangsa  manawa tumindake iku luput, ewadene pakarti ala iku  mau  ya kudu den lakoni.
lelorone agawe sirna, hamung dosa yekti,
38) Kadya geni kasaput ing kukuse
Ngendikaning  para wasis, manawa nesu iku tuwuh saka nepsu,  uga  bisa kasebut  loroning  atunggal. Nesu iku dumadi amarga nepsu kang nora keturutan.
Ana  gegambaran  Jiwa kang kasaput ing sipat guna ( nepsu lan  nesu  ) miturut tatarane. Jiwa kang kasaput sipat guna nora pati kandel kagam­barake  Geni kasaput kukuse, manawa ana angin bakal sirna kukuse  lan katon  genine.  Manawa sipat guna saya kandel, den ibaratake  Pangilon kasaput  lebu, tegese mbutuhake upaya kanggo nyingkirake  lebu  amrih pangilon  bisa katon maneh. Dene, tumrap sipat guna kang kaliwat  kan­del, pindhane Bayi jroning guwa garba, amrih bayi lair kanthi wilujeng kudu  ana upaya uga kudu sabar ngenteni titimangsa.  Kawruhana,  sipat guna iku dadi sandhanganing manungsa, mula tan ana manungsa kang luwar saka  sipat  guna.  Iku tegese, upaya nyingkirake sipat guna  ya  kudu dilakoni.
39) katutup korining kawruh, Kunthiputra
Hawa-nepsu  iku  satru sejati tumrap manungsa.  Tumrap  manungsa  kang cekak  kawruhe,  hawa-nepsu nora nggegirisi kaya  kang  rinasa  dening manungsa  kang  wasis. Wong bodho den reridhu dening nepsune  hamung sawatara,  amarga dheweke nora pinter ngudhari ruwete.  Nanging, wong wasis bakal langkung kasiksa dening ubaling nepsu. Amarga, saya den upaya nuruti hardaning nepsu, kepara ngambra-ambra  nepsu  ambrongot, ibarat geni digrujug lenga. Pancen, Nepsu iku satru sejati !
Manawa nepsu wus nguwasani pancadriya, sabanjure bakal nguwasani  ati, pepuntone ngasorake pamikir, satemah sirna sakabehe.
41) Saka iku, he Bharata kang prayoga
42) Kang ngandharake pancadriya iku agung,
43) Dadi, nyumurupi yen Jiwa kalangkung agung
kang nora gampang den asorake, he Mahabahu
Ngendhaleni pancadriya, nurani lan cipta iku wajib. Nanging upaya kang mangkono iku  datan bisa sapisan kajangkah. Rasa  rumangsa  kudu  den wiwiti kanthi kawruh meper pancadriya, mekak pepinginan lan pungkasane ngendhaleni cipta.
Laku meper pancadriya iku dudu barang gampang, nanging yen wus kasil, iku dadi margane bisa ngendhaleni nurani lan ciptane amrih bisa  nyu­murupi  manawa dhirine iku kalebu peranganing  Jiwa kang langgeng. Pepuntoning  laku, manawa nepsu wus bisa den kendhaleni bakal  ginayuh katentreman jiwa.
Sumber : Bagavatgita oleh Nyoman S. Pandit
Kaentha dening: Bangkit R dalasan Agus Wiyono
email,"Posting dong.. cewek- cewek berjilbab bugil.. Ngga tahu kenapa ya? kog kalau ...bugil, cewek nakal, foto cewek bugil, cewek panggilan telp, cewek cantik, indonesi
sayang wong tuwo. Ditinggal nang umahe simbah rau tau ditiliki lan dipakani. Malah sing ngopeni simbah. Bapakku lungo karo wong wadon liyo eh malah Simbok yo lungo karo lanang cah wedok kuwi. Jian ora beres tenan keluargaku kuwi. Bar kuwi ujug-ujug ibuku teko nang nggone simbah ngomong nek wis ijab
Vengeance ---- Kowe Kok Ra Mati-Mati> To? > > Die Hard IV (Die) ---- Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel> Tenan > > Bad Boys ---- Bocah-Bocah Elek > > Catwoman ---- Kucing Wedok > > Man of Fire ---- Wong Lanang
Neng Awang-awang > > X-Men ---- Wong Lanang Saru > > X-Men 2 ---- Wong Lanang Saru Tenan > >
hipertiroid pawarta basa jawa kumpulan soal perakitan supaya pes bisa berjalan di komputer spesifikasi rendah shio bulan juni DOWNLOAD Artikel Budaya Jawa menye menye
tanpa pawarta tanpa swara Tag geguritan geguritan bahasa jawa geguritan bahasa jowo geguritan jowo gegutiran boso Contoh Geguritan Puisi Bahasa Jawa konsultasi sawit
banget, banget, banget, buangeti.., nek ra sabar bisa-bisa entek komputerku (entek? dipangan po mas? kok entek, he3) soale nganti aku ketiduran, bangun2 wis arep subuh, pokokmen suwe tenan, tapi hasile yo,
kowe dhisi’an karo mbak’e….aq karo sadit diundang lo yo?!?!mas karo mbak’e ngko yo tak undang….hehehe
Comment by heri — February 9, 2009 @ 5:52 am
salam kenal:-)…. wah nice banget warna kebayanya…
Aku suka gambar 1st n last! Somehow, aku pandei blur kejap mikir
Kisah Pak Gepuk, “Sang Maestro” Wayang Suket
aduh mbak persis koyo neng jowo ae,matur sanget nuwun mbak panjenengan sik nguri uri budoyo jowo aku suuuuueneng banget lo.......
Apik banget, aku dadi seneng dene sedulurku ing suriname isih nguri-uri budoyo jawi. Mbak, suaramu apik banget, aku sering nonton awakmu neng you tube. salam kanggo sedulur ing suriname,( purwanto- Klaten)
Apik banget, aku dadi seneng dene sedulurku ing suriname isih nguri-uri budoyo jawi. Mbak, suaramu apik banget, aku sering nonton awakmu neng you tube. salam kanggo sedulur ing suriname,( purwanto- Klaten)
perkampungan ing Suriname meh podo karo Indonesia. Aku seneng banget dene pop Jowo bisa semarak ing
Cak Gopar, iki wong Suriname (Amerika sisih kidul) keturunan Jawa. Sing nembang jenenge Ilse Setroredjo. Wong Jawa ing Suriname ora bisa krama inggil. Dadi, aja disalahe sing nembang ya?
lha nek sakbendinane gae logat jo opo yo.
Wah ukara-ukara tembunge nyanyian Jowo Suriname iki luwih apik tinimbang lagu-lagu pop Jowo Indonesia sing wis akeh dicampuri tembung-tembung bahasa Indonesia. Boso Jawane nyanyian pop Suriname luwih murni.Apik tenan. Joyo-Joyo Budoyo lan Boso Jowo.
dulu aku seneng sama Jeng Kelin tapi entah kenapa akhir2 ini aku lebih seneng
kalo cewek mah sante aja bru.. alon alon asal kelakon.. gut lak yo
hehehe...gabisa komen deh cak yen soal cewek suroboyo. kan akeh sing ayu2....
'ing 04h = 80x60 multisync'ing 05h = 94x29 multisync'ing 06h = 94x51 multisync'ing 07h =
Tembung Hyang ngrujuk ing setunggaling Dat Abadi lan Supernatural, biasanipun dipunwastani ngawasi lan mréntah menungsa lan alam semesta utawi jagat raya. Prakawis punika saged ugi dipunginaaken kanggé ngrujuk ing sapérangan konsep-konsep ingkang mempèr kaliyan prakawis punika umpaminipun setunggaling wangun ènèrgi utawi kasadaran ingkang ngrasuk ing sedaya alam semesta, ing pundi kawontenan Hyang ndamel alam semesta wonten; sumber sedaya ingkang wonten; Kebajikan ingkang paling saé lan paling inggil ing sedaya makhluk gesang; utawi punapa kémawon ingkang mboten saged dipunmangertos utawi dipunjelasaken.
Kathah tafsir tumrap asma “Tuhan” punika ingkang sami tetentangan setunggal lan setunggalipun. Punapa punika teges ingkang leres? Éwadéné kapercayaan dhumateng “Tuhan” wonten ing sedaya kabudayan lan peradaban, nanging tegesipun bènten-bènten.
Tembung Tuan ugi kathah caket tegesipun kaliyan tembung Tuhan, ing pundi Tuhan ugi arupi majikan utawi juraganipun alam semesta. Tuhan kagungan hamba sauntara Tuan kagungan sahaya utawi budak .
Ing basa Melayu utawi basa Indonesia; kalih konsep utawi asma ingkang wonten sesambetanipun kaliyan “Ketuhanan”, inggih punika: Tuhan piyambak lan Déwa . Panganut monotéisme biasanipun nolak ngginaaken tembung Déwa ing Indonésia, nanging saleresipun prakawis punika mboten wonten dhasaripun. Amargi ing Prasasti Trengganu , prasasti paling sepuh ing basa Melayu ingkang kaserat ngginaaken Huruf Arab (Huruf Jawi ) nyebat “Sang Déwata Mulya Raya”. Pripun mawon, ing mangsa sapunika, pangertèn tembung Tuhan dipunginaaken kanggé ngrujuk Tuhan ingkang tunggal, sauntara Déwa dipunanggep ngandhet teges salah setunggal saking kathah tuhan saéngga langkung ngacu tumuju politèisme .
Sacara filsafat , prestasi ing pemadosan tuhan biasanipun nggadhahi ujung ing pinanggihan éksistensi tuhan kémawon, lan mboten ngantos dumugi ing substansi prakawis tuhan. Ing
éksistensi tuhan punika dipunkenal kanthi istilah absolut, distinct lan unique.
Absolut punika tegesipun kawontenannipun mutlak sanès relatif. Prakawis punika saged dipunpahami, bilih pernyataan sedaya kaleresan punika relatif punika mboten leres. Menawi sedaya punika relatif, pripun kita saged mangertos bilih samubarang punika relatif. Padahal ingkang relatif punika dados setunggal-setunggaling éksistensi realitas. Kadosa warna ingkang wonten ing sedaya jagat punika namung pethak, pripun kita saged ngertos pethak padahal mboten wonten pembandhing sasanèsipun pethak. Pramila mboten saged dipunsangkal wontenipun kaleresan punika relatif, lan sacara konsistén mboten saged dipunsangkal ugi wontenipun kaleresan mutlak punika.
Amargi kamutlakanipun mboten mungkin si mutlak punika wonten ingkang nyamèni. Menawi wonten ingkang nyamèni, mila piyambakipun batal dados si mutlak, lan dadosa piyambakpun si relatif.
Amargi konsekwénsi saking distincttif, mila piyambakipun punika unik. Namung punika setunggal-setunggalipun ingkang wonten lan
Pancen ing gagasan Nietzsche, istilah "Tuhan" (utawi "tuhan"?) ugi
wonten ing prakawis punika "ngèlmu pengetahuan (sains)" saged ugi dipun-"Tuhan"-aken déning menungsa. Sauntara punika Nietzsche nggadhahi pendapat mboten wonten "Kaleresan Mutlak"; ingkang wonten namung "Kalepatan ingkang mboten-kabantahaken". Pramila, piyambakipun martosaken, "Tuhan sampun pejah".
"Kalepatan ingkang mboten-kabantahaken" kaliyan "Kaleresan ingkang-mboten kabantahaken" mbotena nggadhahi bènten ingkang signifikan. Punapa tegesipun lepat lan leres, menawi mboten kabantahaken ? Sepisan malih, kekalihipun mboten kabantahaken, leres punapa mboten? Sakitenipun pamikiran Nietszhe punika dipunmanfaataken kanggé nerasaken prosès pemadosan tuhan, mila tuhan punika samudaya éksistensi ingkang mboten kabantahaken. Pramila éksistensi absolut, mutlak lan mboten kabantahaken punika sami mawon. Dados, persoalan umat menungsa ing prosès pemadosan tuhan mboten sanès prosès nemtoaken peletakan dhirinipun tumrap (sedaya) samubarang ingkang dipuntampi dados 'mboten kabantahaken' / mutlak / absolut. Muhammad 'Imaduddin 'Abdulrahim Ph.D negesaken tuhan punika sedaya ingkang kaangep wigati lan dipunwigatèaken saéngga piyambakipun lila dipundominiraken (buku : Kuliah Tauhid).
Tuhan pundi ingkang badhé kita pilih? Punapa badhé milih Allah miturut konsépsi agami utawi kaleresan science utawi kekiyatan idéalisme (paham bilih hakikat samudaya punika namung arupi idé)? Menawi miturut agami, agami ingkang pundi?
Bèntenipun tuhan kaliyan déwa namung sakedhar bènten ing terjemah basa, éwadéné tuhan kaliyan déwa nggadhahi latar belakang perkembangan teges kakait déning aprésiasi piyambak-piyambak tumrap konsépsi ketuhananipun. Nanging sacara universal kekalihipun nunjuk ing éksistensi ingkang sami, inggih punika prakawis 'ingkang mboten kabantahaken'
Kanthi kemutlakanipun, tuhan temtunipun mboten kaiket déning papan lan wekdal. Kanggé tuhan mboten dipunpengaruhi ingkang rumiyin utawi ingkang badhé dugi. Tuhan mboten merloaken papan, saéngga pitakonan prakawis ing pundi tuhan namung badhé mbatesi kekuasaanipun. Mila kanggé tuhan mboten wonten kapan lair utawi kapan pejah.
Menungsa salebetipun madosi tuhan kanthi bekel kamampuan pangginaan akalipun saged dumugi ing tingkat éksistesinipun. Lanjeng saged punapa mboten menungsa nerasaken dumugi substansi tuhan punika piyambak? Kamungkinan dumugi sapunika, kamutlakan tuhan njalari menungsa ingkang relatif punika mboten saged njangkau substansi tuhan. Pramila informasi prakawis substansi tuhan punika punapa, temtu asalipun saking sang mutlak utawi tuhan punika piyambak. Pripun tuhan ingkang mutlak punika ngirimaken informasi dumugi ingkang relatif?
Ing donya punika kathah agami ingkang klaim dados ingkang mbeta warta saking tuhan. Malah wonten agami ingkang dipundamel menungsa (ingkang relatif) kalebet pendamelan substansi tuhan punika temtu. Amargi kathahipun asma lan ajaran agami ingkang kathah variasinipun mboten njamin sedaya punika leres. Menawi substansi si mutlak punika kathah variasinipun, mila prakawis punika wonten tentanganipun kaliyan éksistensinipun ingkang unik. Kanggé manggihi informasi prakawis substansi ingkang mutlak, ingkang unik lan ingkang distinct punika saged ngginaaken uji autentistas sumber informasi nipun. Utaminipun kakait déning informasi tuhan ngenalaken dhirinipun tumrap menungsa punapa nyerminaken éksistesinipun punika.
[sunting ] Tuhan miturut monotéisme tradhisi Abraham (Ibrahim )
Istilah umum Tuhan biasa kaanggé dados sebutan déning panganut monotéisme. Sapérangan istilah kanggé Tuhan muncul saking bèntenipun basa lan tradhisi agami. Kekalih cabang punika ngasilaken perkembangan teges istilah “Tuhan”.
Allah – Islam /Arab . Pirsani ugi Asmaul husna .
Yehowa utawi Yahwe – salah setunggaling istilah ingkang kaanggé Alkitab . Istilah punika asalipun saking istilah ka-bahasa Ibrani YHVH (
Asma punika mboten naté dipunlafalaken amargi dipunanggep sanget suci. Biasanipun ingkang dipunlafalaken inggih punika Adonai . Amargi huruf Ibrani gundul , mila cara ngucapaken YHVH ingkang leres mboten dipunmangertos.
Sang Hyang Tri Tunggal Mahasuci ingkang tegesipun inggih punika Rama, Putra, lan Roh Suci , utaminipun kaanggé ing Greja Katulik lan Greja Ortodoks. Konsép punika kaanggé kawit Konsili Nicea ing taun 325 M.
Artikel perkawis agama punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hyang&oldid=625204 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.18, 20 Januari 2012.
Kenapa siy saya “ikut2an” gabung di dBCN ? Alasan saya
lan becik iku gegandhengan, Kabeh kuwi saka kersaning Pangeran ::
sejati Golek sampurnaning urip lahir batin lan golek kusumpurnaning pati :: All
bukake bath bukake dvd bukakke facials: bukake clips
bukake com bukake dvd bukake tgp: bukake
4 Nov 2007 ... judule jembut isine *** kabeh. sarwono59 2 years ... jancok filme ora jelas katane
4 Nov 2007 ... judule jembut isine kontol kabeh. sarwono59 2 years ... jancok filme ora jelas katane jembut tapi ora jelas ngesengo sing sue. hackam 4
Tag: 085710073766 , iklan jatim , penggemuk badan , obat gemuk , obat penggemuk badan
Engko nek wis moco analisae sampeyan terus tak terapne aku iso dhodolan luwih okeh. Aku tak ngakoni nek sampeyan memange master nang bidang iki. Malah ora mung ngono thok. Aku yo tak dhadi bodyguard te sampeyan. Sopo ae sing muni Joko Susilo iku tukang mbujuki, langsung tak gasake ngangge tulisanku. Ayo, nek perlu perang cyber yo perang cyber.
Irwan Yusriadi on 05.04.2009 at 08:45 (Reply )
Kempot - Antoni Nesti (Jawa) 2 . Didi Kempot - Ojo Lungo (Jawa) 3 . Didi Kempot - Lali Jenenge (Jawa) 4 . Didi Kempot - Kembang Kates (Jawa) 5 . Didi Kempot - Gawe Gelo (Jawa) 6 . Yan Vellia - Prawan Ayu Kalimantan (Jawa) 7 . Yan Vellia - Sangiran (Jawa) 8 . Didi Kempot - Gemati (Jawa) 9 . Rina Iriani - Dewi Saraswati (Jawa) 10 . Rina Iriani - Cucak Rowo (Jawa)
nek tak sawang2 sampean iki cekelane Cisco bangetz yo. abot sanggane nek arep melu Ngoprek. numpang belajar lewat artikele sampean wae yo.
RASAH DHO CANGKEMAN NENG INTERNET SU!!!MBUANCI KWE’i DOAN.
2.GAWEANE NGUNEK’KE BRAJAMUSTI NENG MAGUWO,NENG MADALA MONG MINGKEM RAWANI NGUNEK’KE.
NENG MAGUWO WANI NGUNEK’KE SLEWARIA.RAPEDULI SLEWARIA LUWIH AKEH,
AKEH BRAJAMUSTI NENG SLEMAN[conto GABRUTH,BM JACKAL].RAENENG SLEMANIA JOGJA.
seng penting wani ngluruk tekan kandange uwong
karang cah ndeso wani’ne meng neng kandang,,
kono sek ndelok ra ono sek sangu duwet.
Maret 6, 2009 pukul 4:36 pm
Kang cupes…sakjane sing ndeso ki sopo?,nek
penemuku yo kui sing tdk mematui kept.bersama. Wes diomongi nek ngluruk raentuk ngetutke,iseh wae ngenyel,mending nekragw kisruh!nyatane yo msti ngajak kisruh,so…sakjane sopo sing ndeso kang?
Maret 7, 2009 pukul 10:37 am
NENG NJOBO STADION MUNG PLONGA-PLONGO KOYO KEBO,,RA BEDO KOYO SLEMANIA BENCONG,,WANINE MUNG MBANDEMI KO ADOH,,DIPARANI DO MLAYU NENG
walah…rung tuthuk po py j le gontok2an ng ndonyo nyoto kok sih ditruske ng dunia maya!wes mlh dotak jotosi sithok2 tnan(sabr..sabr nex,gek ben ntuk bojo )!wong yo direwangi biruerem,radipikirke ro klub sing dibelo!mlh kur rekoso dw,mbok wes…kbh yo kur wong ndeso,kbh yo tau gadulen,kbh yo bosok!rash do sok jagoan,wesrajaman….sing jenenge tawur.saiki jamane edan,dadi timbang tawur mending ngedan bareng wae wahahaha…
Maret 13, 2009 pukul 10:13 am
wani ne mung neng kandana e dewe. nek neng
Desember 22, 2011 pukul 6:15 pm
SING BANCI KOE KUiii SU!!!CANGKEMAN WAE NENG INTERNET
Maret 16, 2009 pukul 9:46 pm
Nek dho gelut lan tawuran marakake warek wetenge opo piye to ?????
menang tawuran ora ono gunane opo meneh kalah tawuran.
senajan aku wis puluhan tahun neng jawa barat nek krungu supporter persiba bantul dho tawuran melu isin, dho ngerti opo ora ???
WONG DESO CEN AZHU….. macul wae kno ZHU….
Mei 23, 2011 pukul 11:52 am
wong kuto pancen ra duwe SOPAN SANTUN, wong kuto pancen ra duwe TOTO KROMO wong kuto ra kenal GOTONG ROYONG wong kuto TERKENAL EGOIS, RO TONGGO RA SALING KENAL ,LHA WONG KUTO nek modar PENDEM DEWE…!!!!!!!!!
MUNYUK KOMPLIT……!!!!!!!!!
jangan mengkambing hitamkan wong Deso, nek perlu dolan neng Desa sinau TOTOKROMO, SINAU GOTONG ROYONG, SINAU UNGGAH-UNGGUH, BEN COCOTMU ISO TOTO NEK NGENDIKAN OJO WATON…YEN PANCEN ORA ISO DI TOTO YO PANCEN
bal2an kur do arep tawur….mbokwes….do ngarit wae kono!!!kabeh podo2 kur cah ndeso,plongaplongo,gadulen…… meneh…
Mei 5, 2009 pukul 3:12 pm
iseh nyadhong wong tuwo wae do kemaki, nek ra lulus nangis, mbok do ngilo’o tho, wes ra mutu tenan, opo nek mati mbelani PSIM, PSS, Persiba njur mlebu surgo ngono, ono sek luwih penting sek kudu dibelo.
wes wes wes.. ngene wae.. luweh apek,, superter se DIY digabung dadi siji wae..kabeh tim DIY pada2 didukung.. sedulur2 saka kulonprogo lan gunungkidul uga isa melu ndukung,, ora mung monopoli wong sleman,bantul, yogya tok.. kabeh pada kepenake,, stadione kebak,tikete laris,duite akeh, klub e maju jaya…
setuju ora mas dab..??!! setuju no
Lha omahku Bantul, adiku Sleman karo Wonosari, do sekolah daerah Sleman, mben dino mesti do liwat Jogja.
Lha nek do tawur goro22 bal2an rak yo marakae mumet to??
CEENNNNNN ASSSSSSUUUUUU KOQ BRAJAMUSTI KIE. .
DO RADUE ISIN KABEH. . KARANG YO WONG NDESOOO
an skrg jd aneh ya???
@ Te Mamik: mugi2 kula saged sowan.
dalem jenengan.sekalian ini undangan kagem konco2,sedulur2 kabeh,sing saget rawuh dateng dalem pengging kulo banget ngarep-arep.(wah bahasaku wis ora karu2an,tulung om Sigit dipernahke yo..),pokok-e intine aku ngundang sedulur2 kabeh.maturnuwun sak-derengipun
jok///yo yen ono wektu nikahan jam piro
isih ono op uwis digusur? Pengen banget renang di sana kayak dulu pas eksrakurikuler renang. Trus mangan pecel… wah uenak tenan.
kolam renange digusur,ketok-e ora mungkin lho ton,soale kuwi identitase Pengging je.aku dadi kelingan mbiyen ton, aku karo dikin ora bayar ekskul renang,terus disidang karo p.parjo.keputusane yo bayar separo harga,he..he..lha wong mlebu bledang bledeng sedino ping satus wae ora bayar,dasar-e ora duwe duit….
opo iki joko pengging adik e agus iku ? sing omahe madep ngalor?aku koncomu ko jmn klas 1b sma kartosuro,aku tri martopo,karangmojo,teras,boy.,awak mu sing seneng nggambar iku khan ? sak iki kowe tinggale ono ngendi ?
bali Sis, wong dheweke’ kangen ngempet karo aku kok…
kabeh lak yo nek Gusti ngeparengke. Misale anakku nangis ra gelem ditinggal, artine kan aku ra iso mangkat . btw kok imelku ra mbok bales sih Rid?
@ Yenk: ttg mrico mbok wis dikek ke p’Bejo
sampe gak ngerti email baru masuk kemana.. terakhir aku trima email-mu tgl. 8 Mei sing kowe nulis nganggo “…sayang..” terus aku gedheg-gedheg emoh kae lho… mbok coba dikirim lagi…
@Oyenk : Yenk.. tenane mbiyen sing ngajari mrico ‘ki si-Agung Wiro, gandheng durung pungkas trus mbok sempurnakke kae… Trus saiki kowe ningendi-ngendi yo isih nggembol buntelan mori Yenk..
@Rid: Wakakakkaakkak….. mbok rasah ngono, lha wong sing ngomong switi dhisik ki sopo ( ben kapok !!)
btw, MAs Tommy rung ngekeki kabar y?
@Sis.. (dadi melu2 Oyenk pake “a” keong barang), si-Tomy durung ono kabar meneh je.. coba nanti tak senggol-e lagi.. maklum, group-ku ncen rodo ndeso kok.. sing sabar yo ‘jeng..
@Oom Igit & Sisca : Perihal tampilan blog-Alumni, tak pikir mbiyen rodo aneh, jebul internal (font-size)setting-ku sing ra bener…. Sorry yo Oom.. iki wes tambah apik kok..
Wah bisa pasang iklan yo..!!
ho.oh.. cocok dhe..! 22 mei kuwi dino apik tenan, wis ojo diowah-owah meneh. angsare apik tenan ! ning ojo nganti luwih soko jam 5 sore, nogone wis ganti..
Mbah melz, walah dadi dukun po saiki ? kok iso
suwe2 omongane’ Farid mambu menyan….
Penting tgl 22 Mei dtng…lak ngono to cah, bab
pingin isoh mulih, kumpul2 lan urun rembug tukar kawruh tgl. 22 Mei kuwi. Yen ra kliru lan pindah omahe Kangmas Sigit madhep ngidul to.
dadi kelingan mbek Buk’e Arief guru SMP sopo kae jenenge Sis..)
aku sing teko ndhisik raono gambar-e.. bareng Sisca telat wae gambare ono telu…
Mei 25, 2009 pada 2:36 pm
#Rid: mulane yen ono sing ngajak foto rasah jaim , yen ga narsis ga eksis hehehehe…..
# Ms Sigit & Te Mamik : Nuwun nggih
Mei 26, 2009 pada 1:39 am
## Rid, gambarmu ora kethok
Mei 26, 2009 pada 2:31 am
@Oyenk, Sisca : Nek arep do photo2an senengane do nglimpek-ke nek pas aku raono. Mentang2 aku rhung adus.. padahal kiwo-tengenku wingi ambune yo rodo prengus.
Mei 26, 2009 pada 3:26 am
@ Rid: ono opo tho kok kw mesthi diidentikkan karo klenik? Oyeng senengane madani ngono.
Mei 26, 2009 pada 5:25 am
@Sisca : Rapopo nduk cah ayu,.. wong arep mlebu Surgo ‘ki n’cen okeh godha-rencana ‘ne.. termasuk ngalahke angkoro-murka’ne awak’e dhewe. Mulane awak’e dhewe kudu okeh sabar, narimo, ojo gampang kepancing marang godhane setan lan sak-perangkate.
Mei 26, 2009 pada 6:56 am
*Rid: hehehehe….yo wis ngko dilanjutke neng imel wae yo. ngko ndak Oyenk krungu, pekewuh…
Mei 26, 2009 pada 4:18 am
# Sis, jauh2 mulih soko Jakarta, mung arep nyang
gunung Lawu karo g. Sumbing kuwi yen ora arep
nganyarke’ sebeh njur ngopo ? pas rapat jejer
karo aku ambune’ sang seng menyan jowo ki…
kuwi padune tangane ben dicekelke… kok radong to om’Git ‘ki…
Mei 27, 2009 pada 8:46 am
lha hiya… sing dipencet malah nggon ngisor.. padahal butuhe nggon nduwur.. cedak mripat.. he..he..
Mei 27, 2009 pada 8:55 am
# Rid: ra mbuka front!!!
# Rid & ms Sigit: nek mbukak blog sing tak tonton mung calling2 an wek….dadi yo mit yo yen ga moco blas
Mei 27, 2009 pada 9:12 am
Lho ojo trus mutung ngono to nduk cah ayu… Oom Sigit ‘ki omong opo anane kok… Km aja yang terlalu bernafsu pengin cepet2 mencet ngisor…
Mei 27, 2009 pada 12:18 pm
Mei 27, 2009 pada 1:47 pm
@@ Farid ki wanine’ nggodha Sisca mung neng Blog, wingi ketemu
neng pertemuan mung klecam-klecem thok…ora sembodho ngingu
@Oyenk : Ora ngono Yenk… aku jane meh “mlebu”, trus tak delok Sisca-ne rodo Ja’im, lha timbang ngko aku kisinan, tak Maghrib sik wae, (rekak’e golek petunjuk mbek sing kuoso) … e.. jebul didhisik’i garangan, aku dilimpekke ditinggal do photo-photoan dhewe2.. lagian ningomah aku yo lagi ditunggoni cah2
Aku ngerti kok Rid, kw jer mondar/ir nyang njero. Tak pikir meh ngopo cah iki….
eee…ngertiku bareng buka sms, jebul pengen foto )
# Yenk: garangan kui regul bukan ?heheheh
Mei 28, 2009 pada 8:59 am
@Sisca : Sis, ojo takon mbek Oyenk Bab garangan.. wes mesti dibelani karo dek’e…
wae moco, durung rampung le mikir wes di “DUG”.. lha rak malah kaget ilang meneh ide-ne…. ora dink ‘De.. apa
tanggal-tanggal sing wingi2 oleh ‘ra..?!, soale dulurku Jogja wes suwe raono kabar’e jo-ojo nesu tenan mbek aku yo…!!
Mei 28, 2009 pada 10:10 pm
Isoh wae om Farid, tp bagian mana? wis kadung tak seting tutup je.. yen ditulis di halaman iki piye ta? mko tak pindahke yen aku pas mlebu
yen mikir ojo disambi njawili tante Sisca to om..makane nganti kaget krungu swara palu diketok..
renungkan lagi..nganggo semedi neng Gunung kunci..he..he TAPI ojo mung dukungan moril lan spirituil to Kang.. lha wong dadi
babagan ora katut difoto wis ga usah kuwatir om…sesuk tak foto ijen ping akeh soko ngarep mburi wis…ga usah bilang2 tante Sisca and om Oyenk..awake dhewe wae..
@ Te’ Sisca : iyo Te’ om bambang saiki lg seneng neng FB..jd ga nongol rene. ning sesuk lumbung alumni lgs diisi akeh sajake..
@Sisca : Nek tumbar iku lengo rambute Oyenk.. ket SMA mbiyen wes ajar klimis.. senenge nganggo “Brisk” men koyo Robby Sugara.
Sing dadi rodo aneh (coba gatekno photo ning nduwur pas jejer kowe), tangane Oyenk kan raketok, Menurutku dek’e lagi sibuk wirid’an mbuh nganggo mrico po isi lombok.
Lha po kowe ra ngrasakke opo2 to Sis..
Mei 29, 2009 pada 7:54 am
#Rid: wakakakakak ( iki aku ngguyu tenan)…
oooo…kuwi tho? kroso sih. Dudu mrico/lombok kok…Tp ketoke pilus garuda ( mgkin sisan sing gede yo?)
wah.. aku raiso mbayangke reaksimu yen sing diwirid Oyenk ‘ki pilus Garuda..
@Oyenk : mbok nganggo melon sisan Yenk..
# Rid n Yenk: aku lg ngerti nek kw biyen gawene main ngono ki sk Joni pas dolan nyang kantor.
KAMASUTRA…ojo ngeres dhisik, kuwi singkatane’ Keluarga Alumni SMU Karta
sura, piye ? Sisca mesthi ngacung dhisik
Kang Oyenk & Kang Dhikin : cah…. minggu2 kok buka blog..!!, lha aku
tapi yen ukuranne “ius-sanguinis” mereka adalah produk pedalaman Mataram. Blog lagi sepi.. ayo diskusi politik wae… nanti aku tak mbukak “Jangka Tanah Jawa” biar agak ngerti ke
menurutku koyoke klo bisa diskusi live/interaktif luwih menarik. Isoh enyek-enyekan, sindir2an, baku tanggap etc. Bgmn Admin apa bisa diwadahi
Sing metu opo jeng..?!, kok lain…?!!
@Sedulur Pengurus : Nyuwun ngapunten dereng saged update Jabodetabek.. sih podo sibuk terus… kmaren Bos-e jagalan saya calling jebul lagi
kok suwe ra njedul ki lagi tapa po? eh, aku yo wis suwe ding..
Siska : Kabarku apik dik… lha kok njur kowe dadi melu2 aku rangetok ki piye..?!, golek’i Oyenk lho nduk.. wingi jur SMS aku nakokke sliramu…, yo trus tak kon takon dhewe to yo…, wong wes gedhe tuwo kok isih isinan…yo ra..?!! Nek aku ncen lagi ono
wong sak ndayak…. yowes, angger mbuka mpot-mpotan….
wanine nggoda Jeng Siska nek ono aku.. Oalah kang.. kang.. ket mbiyen kok ratau tambah kendel.. rabedo mbek rikolo semono.. “Rid terke delok yuk..” bla..bla.. Ayo, kelingan ra..?!, wes rasah mbok
jenenge bocahe..?!! (he.. he.. Rahasia yo Yenk..)
Juni 15, 2009 pada 5:39 pm
#Yenk: nek neng Srimulat, kw ki tarzan po yo? Sing ngeke’i pancingan. Apik Yenk!!! Bakatmu dipupuk yo Le?
#Rid: Ooooooo…kui tho sing di sir Oyenk ( aku mbok ngerti no ). Oalahhh ..Yenk Yenk..
@Sisca : Nek Oyenk Tarsan, berarti kowe “Nunung” yo nduk… kemayu, ningendi-endi gawane serbet. Ket mbiyen kok pangkate ra mundak, he.. he..
Bab dalam kurungmu mau wes rasah diteruske yo Jeng, ngko mundak diprenguti Jeng Erni. Wes nyambut gawene adoh, mulihe seminggu pisan, tekan omah diungkuri… wes, jan ciloko tenan..
mbok jo ketok nelongso ngono to Dab… sing Semangat lah….
#Bambang: kw kok trs dadi ky Manohara ngono ??…
#Rid : mulane, neng wis rampung sing
Jateng (Om Guntur, Muflih and Budi)
@’Te Mamik : Matur nuwun ‘Te.. (lha aku kok dadi melu2 ngundang Tante ki piye..) Meniko kolo wau sampun rembagan malih kalian Mas Anton (
Yenk…karepmu ki opo tho? Aku karo Ms Farid ra njedul mbok salahke, bareng saiki njedul (kebetulan ) bareng, tetep wae keliru. Trus aku kudu py? (
#Ms Farid: Nek awake dhewe rasah njedul sisan wae py? Ben Oyenk puas…
Sis, yen arep bikin aku puas, carane’ ora ngono kuwi..
@Sisca : Wes to wuk.. manut-o lan rungokno wae opo pitutur-e si-Om..
#Yenk: Nek pengen puas, nganggo a kartu XL, bayar dikit lgsng ngobrol gratis sampe puas.
manut banget tho Siska karo kangmase’..
Sampeyan kok pinter to Om.. wah jan condromu ‘ki lho.. kok le Mat tenan.. sajak’e bar nganyarke cekelan ninggone kyayi’ne Sindoro yo..
@Sisca : Wes tak wangsuli Wuk.. koyo ngono bener ra..?!!
#Yenk: Mbok wes Yenk, ngaku wae. Kw ki sakjane iri karo Farid tho?? Aku ngerti no…
Agustus 2, 2009 pada 2:54 pm
Wah tak kiro wis oraz ono sing gelem nginguk kene… tiwa mau kapling arep di sewake..nggo iklan..he.he.
Kok saiki dadi sensitif tho, Mas?
Awak’e dewe nulis wae yuk, ngko lak Oyenk, Melet,Juragane Pumpunk dho mlebu.. Py, sarujuk opo ora?
Ora ngono wuk.., iki kasunyatan’ok…
Ning nek koyo ngono penjalukmu,.. yo abot nggon’ku nampik.. ( iki yo ugo kasunyatan )
Lha nek OL ning Blog, ngene ‘ki yo mesti lagi nganggur to, Wuk..
Lhaiyo to.. nek dhuwe gegayuhan ki.. mbok kiro2 ngukur karo kekuatane awak’e dhewe, kiro2 nek kalaksanan ‘ki bakal kabotan dhewe po ora..?!, Mulo Ojo “gegedhen empyak kurang cagak”. Nek Lintang, bloko memang aku ra mampu ngranggehke, ning nek mbulan, kan wes ono wektune dhewe to, kapan tekane..
Agustus 5, 2009 pada 7:41 pm
Lhoo…jarene MT, nek pengen dpt sstu sing gedhe, kudu duwe mimpi sing gedhe jg…( bkn berarti kegedhen empyak..)
Nek Lintang…teko wae neng nggone Oyenk (anak’e jenenge Lintang xixixix..)
btw, sing handle promo nggonmu kae sopo? nganti lali aku..kok ra ono kabare??
MT (Mario Teguh, red.) yo iyo sih.. tapi yo trus ojo ngawur to.!!, misale : SD wae ra rampung kok pengin dadi dosen (kec. Bu Dosen, lha kawin wae mbek Pak Dosen).
Trus Bab Lintang, nek ninggone Pak Hakim, lha
Wah..titis tenan ( MT:lgsung mention Mario Teguh..)
mmm..thx infonya. ngko tak telp-ne. mmmm..soale nek ketemu wong sales, ketok’e mental deh…( sales vs promosi xixixx…)
Lha iyo, mbok adhimu iki diewangi nggolek order…( eh..sejak kpn yo dadi masku?… don’t mean it, I’m just kidding hehehe..Paling ora, laire dhisik kono
Margareta Tri Wulandari (Etta) berkata
Kulonuwun, Mbak-mbak & mas – mas,
nuwun sewu dalem sampun lancang, bikak-bikak lan nderek nyerat wonten mriki,amargi boten saged mendel ngampet bingah, seneng lan bangga, nalika maos blog puniko.
Nderek donga dateng Gusti Allah,mugi kersa paring
@mas semar & mba Etta : monggo pinarak…griyo mriki pun sepi.. sakmeniko dados pesanggrahan..amargi mriki pancen panggenan kangge nepi lan topo broto wektu konco2 alumni 87 badhe ngedegaken Yasmara, dados sakmeniko radi wingit..
bade numpang serat, kang mas kalian mbak yu…
kulo ngantos kaget mak jegagig naliko mbuka blog “alumnus SMA Kartasura1987″ mboten nyongko mboten ngiro sampun wonten ingkang nglempak ngumpul lan ngompol ing donya moyo (dunia maya,red), lan sampun beribu penggemar he he he..
salam kangen kagem sedayanipun, mugi mugi Gusti Alloh ngijabahi punopo ingkang sederek2 rencanaaken, amin.
Oktober 31, 2009 pada 1:40 pm
yen ra salah niki rak nggih alumni SMA Kts 87 to..?
Waa pancen penjenengan radi kepancal..amargi sakmeniko ..
nuwun sewu mas kulo mboten saged nderek amargi sampun kabotan gawan, urip bebrayan wonten paran, kulo rumiyen wonten A3 sareng kalian rahmat suharto, alias qiyeng, mbak siti qomariyah sak puniko dados guru wonten kampung kulo SMP3 sawit, oyeng lansapiturute, kelas 1F sekelas kaian ms joni, mas joeyamto dll, sak niki sampun sami dados tiyang nggih to?
nanging sak puniko radi sepi nggih mas?
Oktober 31, 2009 pada 3:21 pm
Jeng.. tumben… saiki ana cah telu OL..
* Te MAmik: Wingi bar tak sapu Te, malah nggon ndhopo yo wes tak pel.. (saiki aku kemringet kekeselen sing resik2)
* d’Tety: anakku akeh
pulak.. :p trase aku dah jarang menapak kt panggung wayang . ... trase aku dah jarang menapak kt panggung wayang . sobsob trase aku dah jarang menapak kt panggung wayang . ... trase aku dah jarang menapak kt panggung wayang .
”Nilpon aku Mbak? Sori, aku lagi kuliah, HP-ne ora tak aktifke. Ngapa ta Mbak?” tanya Nicole.
”Ora papa kok Nic. Bapak kangen, mau pingin krungu suaramu, ning saiki wis sare,” jawab Cempluk.
Tiba-tiba Nicole punya ide. ”Ngene wae Mbak. Daripada kakehan pulsa, rekamen wae suaraku neng HP-mu, ben isa ngobati kangene Bapak,” usul Nicole.
”Sampun nggih Pak, kula ajeng kuliah malih. Nyuwun donganipun…” pamit Nicole.
”Lho, Ndhuk, Bapak rung rampung ngomonge. Aja dipedhot dhisik,” pinta Koplo
lagi. ”Piye ta adhimu kuwi… Wong kangene Bapak durung entek kok wis dipedhot,”
banget ta, aku nganti ngguling, lha dhuwur
wadhuh, kok maLah ga ngerti…
sing koyo kasebutake ing ndhuwur, yoiku Lembaga Dakwah sing anggotane cacahe 9 (sanga) uwong pilihan. Mulo wong Jawa nyebut Wali [...] katapress Old Things (Vintage) Walisongo Walisongo yaiku jeneng organiasi DAKWAH ISLAM. Sing wiwitane
sing koyo kasebutake ing ndhuwur, yoiku Lembaga Dakwah sing anggotane cacahe 9 (sanga) uwong pilihan. Mulo wong Jawa nyebut Wali asal saka basa Arab “Aulia” (uwong sing cedak karo Gusti Allah amarga ketaqwaane). Ana maneh kenapa wong Jawa nyebutake Walisongo jumlahe 9, amarga nyebarake agama Islam ing segala penjuru (keblat papat kalimo pancer).
Keblat papat tegese arah mata angin (lor-kulon-wetan-kidul), dilengkapi limo pancer (pusate) dadi gunggunge 9 (songo).
sing gugur nglawan Adipati Terung wektu nyerbut Kraton Majapahit banjur kaganti puterane sebagai senopati (R. Japar Sidik) sing kasil mbedah kraton Majapahit. Karena jasa-jasane karo R. Patah didawuhi nglungsur pesantrene Ja’far Shodiq ing Kudus amargo bali menyang negarane nerusake dakwah ing manca negara. Dadi Sunan Kudus iku pribumi asli.
Tembang Ilir-Ilir – karya Kanjeng Sunan Kalijogo Lir-ilir, lir-ilir Tandure wong semilir Tak ijo royo-royo Tak sengguh temanten anyar Cah angon cah angon Penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno Kanggo mbasuh dodod ira Dodod ira dodod ira kumitir bedah ing pinggir Dondomono jlumatana kanggo
"Kulo aturaken sugeng rawuh. Monggo pinarak wonten gubug kulo. Mugi-mugi kerso".
Kopdar Akbar CPP di Ragunan  by: meds | 0 komentar)
(Blogger Purworejo kumpul-kumpul mangan enak  by: meds | 18 komentar)
(KULO NUWUN…  by: cahloano | 4 komentar)
pinarak dhateng gubug kula. Namung ngaten punika wontenipun, mangga dipunsekecakaken. Menawi kersa, kula aturi nyerat wonten buku tamu utawi wonten pundi kemawon ingkang saged dipun serat ^_^. Kula
ana lakon maning belih..............??tek tunggu ya booos
ana sing judule anyar,CUNGKRING PENGEN LUNGA NING KOREA, tapi durung di lakonaken hahahah
laen dateng. sempet pake dual vga pake produk HIS, memori vga 256+256, kaga nambah cepet, malah
pak ban dadi bintang tamu ektrapagansa... wah wah wahhhh.... tak rekam nggo TIVO :o pak ban dadi bintang tamu ektrapagansa… wah wah wahhhh…. tak rekam nggo TIVO :o By: Tukang PHP Pak Band sesuk arep dadi bintang tamu extravagansa ;)) Pak Band sesuk arep dadi bintang tamu extravagansa ;))
rung diedit mbakyu, 16 jan 2009 mengko dikiro wes expired loh ;)) acarane rung diedit mbakyu, 16 jan 2009 mengko dikiro wes expired loh )
Comment by Bening — June 12, 2007 @ 4:46 am
yo ngono kui mas nel pegawai kui prei wae di iung2 pdhl 2008 durung karuan tekan hehehhe
suwun apik tenan mas artikel nya matur suwun By: hack87 artikel
kenal kulo wong jogyo inggih ngaturaken matur suwun sage... kulo wong jogyo inggih ngaturaken matur suwun saget download iqra. mugi tansah lumebering barokah ingkang gadah ide meniko. amin
jarene wong Jowo, ngelih kuwi lauk sing paling enak… (*Kata orang Jawa, lapar itu adalah lauk yang paling enak.)
Sugeng tindak mbah, mugi amal ibadah panjenengan dipun bales kalih Gusti
Sawatara pitung dasa pitu taun malih pidan .., video puniki becik pisan. Suksma
ganteng, cerdas , pinter kaya kaka Aku sayang
Aja turu sore kaki ana dewa nganglang jagad nyangking bokor kencanane isine donga tetulak sandang kelawan pangan yaiku bageyanipun wong welek sabar narima
Gw kangen pengen dongkol sama orang..
Jadi gw gak pernah nyesel mau menyibukkan diri dengan kerjaan kayak gini..
ing pad , heat ing mat, bamboo heat ing mat, bamboo mat, wood mat, bamboo cup mat, bamboo heat ing pad 2. Material: Bamboo &
luputku luputmu tansah dilebur ing dino bodho iki
Purbalingga, Purwokerto / Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi, Sragen, Sukoharjo, Surakarta / Solo, Tegal, Temanggung, Ungaran, Wonogiri,
perlawanan. ndak asik idup barengan sama orang tertindas. ndak bisa diajak mikir bareng,
wah ayu pol biduane wonge wes kawin rung nurul bro pingin aku nyanding nurul tp pye carane no hpne dwe ra bro.sakjaluke takturuti sing penting nurul dadi istriku serius lho bro.salam sokoh wong purwodadi.godong.
dusun nya TUMBAL desa KLUWAN kec PENAWANGAN kab PURWODADI GROBOGAN hp 0813 2547 3536 ora nyono kaset nggonku teko
Manajemen (HMJ-M) UIN MALAIKI Malang”
"Tunnelbau & Bautechnik":
Dr.-Ing. Christian Thienert Dipl.-Ing. Frank Leismann
Prof. Dr.-Ing. Dr.-Ing E.h. Günter Girnau
menabung. Ahey, si ibu ga milih aku. Hahah. Aku ga
puas seh ma performnya Netral walaupun kaki gw mpe kaya pak tani yg bis nyawah. Biz nonton, langsung balik! nyampe solo jam 12 mlem. Gak lupa donk
Ing. Karel Rais, CSc., MBA, dr. h. c.
prof. Ing. Albert Bradáč, DrSc.
prof. RNDr. Milan Češka, CSc.
pertanyaane kiy ojo akeh2 po'o.. susah golek jawabane kiy loh.. lek angel engko nggarai ngelu sirahku, dog.. lek ngelu sopo sing tanggung jawab terus? *lali karo pertanyaane*
Dr.-Ing. Bohumil Br&uring;&zcaron;ek
bocahe cerewet bin gujih takon terus maring kenete&#8221;pak, wis gutul durung Bumiayu?&#8221; Sedela2 takon maning takon terus nganti wong se
pingin nonton.. hahaha! temenin nonton yo bim? hehe bareng icabiyem,
Saputro Crita Babad Ponorogo Crita Gancaran Babad Ponorogo Sadurunge aku mbacutake Crita Gancaran iki, ing kene aku ngaturake sembah : 1. Sujud Taklim mugiya katur Ki Ageng Hanggalana (Warok Karangan) kang wus Sumare ing Desa   Golan Kecamatan Sukorejo, Kabupaten Ponorogo. 2. Sujud taklim mugiya Katue Eyang Kyai Ageng Mirah (penghulu agama Islam kawitan), ingkang sampun sumare ing Komplek Makam [...] Rendra Yulianto Dwi Saputro Crita Gancaran Babad Ponorogo
Kali Kapuas kuwi sawijining kali ing Kalimantan Kulon , Indonesia . Dawané watara 1,143 km, kali iki minangka kali kang dawa dhéwé ing Indonesia, lan minangka kali utama ing laladan kulon Kalimantan. Kali iki uga minangka kali kang dawa dhéwé ing sawijining pulo.
Kali iki sumberé saka gunung-gnung Kapuas Hulu cedhak tapel wates karo Sarawak , Malaysia , lan mili mangulon. Kali iki tumuju menyang Segara Cina Kidul watara 20 km kidulé kutha Pontianak . Mèh sadawaning kali kena dilayari, mula kali iki minangka sarana transportasi wigati ing Kalimantan Kulon. Kali iki dipigunakaké kanggo ngangkut kayu saka pedhalaman pulo, lan kanggo aksès menyang pamukiman sadawaning kali. Kali iki duwé siji kreteg, yakuwi cedhak Sanggau kira-kira 400 kilometer saka muarané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Kapuas&oldid=655358 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.43, 16 April 2012.
Nahr al-Līţānī ; jeneng klasik: Leontes ) kuwi sawijining jalur banyu wigati ing Libanon Kidul. Sumberé ana ing sisih kulon Baalbek ing lembah Beqaa kang subur lan mili menyang Segara Tengah , ing sisih lor Tirus , salah siji kutha paling gedhé ing Libanon. Kanthi dawané kang ngluwihi 140 km, kali iki minangka kali paling dawa kang sacara sakabèhané mili ing Libanon.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Litani&oldid=555754 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.39, 23 Agustus 2011.
liyane, yaiku: Privassion, Rio On, Rio Frio, Mollejon lan Cacao Camp.
Kali iki iso nampung banyu nganti kurang lebih 1492 kilometer persegi. Kali iki bentuk-e dhuwur ning sisih pegunungan Maya lan mili nang arah kulon ketemu ambek Kali Mopan sing akhire dadi Kali Belize kuwi. Ing daerah wetan saka daerah aliran
udan sing deres banget ing daerah hulu, kali iki biasane alirane kenceng banget, lan sering banget marak-ake banjir ing Kali Belize . [1] . Saka legenda, kali iki diwenehi jeneng saka cah wadhon enom, jenenge Macall , jeneng sing radha ora umum. Area ngisor saka kali iki iso dilayari ngawe kano .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.56, 13 Januari 2012.
Kali Mahakam kuwi minangka kali kang paling gedhé ing Provinsi Kalimantan Timur kang nduwèni muara ing Selat Makassar . Kali kanthi ukuran dawa watara 920 km iki ngliwati wewengkon Kabupaten Kutai Barat ing sisih hulu , nganti Kabupaten Kutai Kartanegara lan Kutha Samarinda ing bagéan hilir .
Kali Mahakam wiwit jaman biyèn nganti saiki nduwé peran wigati kanggo masyarakat ing saubengé minangka sumber banyu, papan kanggo misaya iwak lan minangka prasarana transportasi.
misuwur anané sato kéwan langka yakuwi Pesut Mahakam . Ora kaya mamalia banyu liyané yakuwi lumba-lumba lan iwak paus kang urip ing segara, pesut (Orcaella brevirostris) kuwi urip ing kali-kali dhaérah tropis. Populasi satwa langka kang dilindungi déning Undhang-Undhang iki mung ana ing telu lokasi ing donya yakuwi Kali Mahakam, Kali Mekong , lan Kali Irawady .[1] . Uga akèh tinemu jinis-jinis manuk kang urip ing tlatah rawa saubengé kali iki antara liya: Chlidonias hybridus lan Sterna albifrons (kaloroné sajinis manuk camar), bango (heron ) lan manuk bango thonthong migran saka Pulo Jawa , Leptoptilus javanicus.[2] .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.51, 6 Oktober 2010.
Kali Mamberamo kuwi sawijining kali dawané 670 km kang dumunung ing sisih kidul Pagunungan Foja , Kabupaten Sarmi , Provinsi Papua . Jeneng "Mamberamo" asal saka basa Dani — mambe kang tegesé 'gedhé' lan ramo kang tegesé 'banyu'. Sawetara suku terasing manggon ing
Sumber banyu kali iki asalé saka patemon antara sawetara anak kali utama, yaiku Tariku , Van Daalen lan Taritatu . Banyu kang nyawiji mau banjur mili ngalor ngliwati lembah Pagunungan Van Rees banjur tumuju marang bagéan dhelta kang arupa rawa lan dhataran cendhèk. Kali iki wusanané tekan muara yakuwi ing Samudra Pasifik ing titik lor Tanjung D'Urville . Tlaga Rombebai lan Bira dumunung ing sadawané ilèn kali iki.
Kali kang dawané 670 km iki nduwé kawasan resapan sing jembaré 138.877 km². Jeroné kali watara 8 nganti 33 m. Miturut panelitèn ing taun 1983 , debit banyuné bisa nganti 5.500 m³/detik.
Lanskap ing saubengé kali iki manéka warna. Ing dhaérah hulu arupa pagunungan kang curam, ing dhaérah hilir ana dhataran kang arupa rawa-rawa, lan ing bagéan tengah arupa cekungan dhataran dhuwur kang jembar. Curah udan ing dhaérah ilèn kali (DAS) Mamberamo bisa nganti 5.600 mm/taun.
Taun 1545 , sawijining pelayar kang jenengé Yñigo Ortiz de Retez nelusuri dhaérah ing sadawaning pesisir lor pulo nganti tekan muara Kali Mamberamo. Ing lokasi iki, dhèwèké ngeklim pulo kasebut minangka duwèké Karajaan Spanyol lan njenengaké Nueva Guinea ('Nugini' jroning basa Spanyol ) kang dikenal nganti saiki.
Warga kana ngandelaké Kali Mamberamo minangka prasarana transportasi. Lahan tanduran sagu dibudidayakaké ing sadawaning DAS Mamberamo.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.45, 23 Mei 2012.
Dèlta Kali Mekong saka angkasa, Februari 1996 (kidul ana ing ndhuwur)
Kali Mekong kuwi sawijining kali utama ing donya. Kali iki minangka kali kang dawané nomer 11 sadonya, lan nomer 12 ing babagan cacahing banyu kang diilèkaké. (Kali iki ngilèkaké banyu 475 km³ /114 cu mi </noinclude> setaun). Dawané kali iki watara 4.880 km (3.032 mil)</noinclude>, lan nggaringaké tlatah kang jembaré810.000 km² (313.000 sq mi)</noinclude>.[1] Saka Tibetan Plateau kali iki mili
Cooperation dijenengaké miturut jenengé kali iki. Variasi musiman kang èkstrim bab ilining banyu lan ananing jeram lan grojogan ndadèkaké kali iki angèl dilayari.
Kali iki asalé dijenengké déning pedunung lokal Tai kanthi jeneng Mae Nam Khong, Mae Khong kanggo cekaké, tegesé Kali Kong utawa "Ibuné kabèh kali". Jeneng iki banjur dijupuk lan diserap déning basa Cina dadi Méigōng Hé (
kanthi ora sadhar yèn maknané dadi "Kali Kong Kali", redandensi iki uga kadaéyan ing jeneng basa Inggris. Ing Cina mèh sadawané kali iki diarani "Kali Lancang" (
kuwi sawijining spesies baya ; sawetara wong percaya yèn tembung iki minangka plèsèdan saka (Basa Thai :
kong, kakaroné adjektif kanggo mratélakaké lengkungan lan ménggak-mènggoké kali utawa dalan.[2]
Sumberé kali, lan kanthi mangkono uga dawané kang persis, durung diweruhi sacara akurat, amarga anané sawetara anak utawa cawang kali (tributary ) ing tlatah kang angèl ditekani. Miturut survé Asosiasi Èksplorasi Èlmu Cina, sumber kali iki saka sumber banyu Lasagongma spring , ana ing elevasi 5.224 metres (17.139 ft)</noinclude>.[3] Sumber banyu kuwi dumunung ing Gunung Guozongmucha , lan awangun Zayaqu , kang wis dikenali déning Akademi Èlmu Cina minangka sumber banyu kali Mekong, ing Provinsi Qinghai . Èkspedisi sadurungé déning Michel Piessel wis ngenali Zanaqu minangka sumber banyu (headwater ), ing Rupsa-La pass (luwih mangulon, ana ing elevasi 4.975 m/16.322 ft</noinclude>).[4] Minangka akibat saka angèlé nemtokaké lokasi sumber banyu, angka dawané Kali Mekong banjur dadi werna-werna, wiwit saka 4.350 km (2.703 mil)</noinclude> nganti 4.909 km (3.050 mil)</noinclude>.
Watara setengah saka dawané kali iki dumunung ana ing negara Cina, yakuwi diarani Dza Chu ing Tibet, ing dhaérah ilèn kang luwih dhuwur ing Tibet (Cina :
pinyin : Zá Qū ), lan luwih umumé diarani Lancang ing basa Cina (Cina prasaja :
pinyin : Méigōng Hé ). Kali iki sabanjuré dadi tapel wates antara Burma lan Laos sing dawané 200 kilometers (120 mil)</noinclude>, ing pungkasané kali iki ketemi (gabung) karo anak kali Kali Ruak ing papan kang diarani "wajik Emas" utawa Golden Triangle . Titik iki uga dadi tandha pamérangan antara Mekong dhuwur lan Mekong Ngisor.
Gambar:Mekong river, near the Golden Triangle.jpg
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.17, 15 Mei 2012.
Kali Mindanao, uga diarani Rio Grande de Mindanao , kuwi sawijining kali kang paling gedhé ing Pulo Mindanao , Filipina bagéan kidul. Dawané watara 320 km (200 mil), kali iki ngilèkaké banyu saka mayoritas tlatah pulo bagéan wétan, lan minangka urat nadhi transportasi kang wigati.
Sumber banyu asalé saka gunung-gunung ing lor-wétan Mindanao ing kidulé Butuan , ing tlatah mau kali iki dijenengaké Kali Pulangi . Sawisé gabung karo Kali Kabacan , Kali Pulangi mau dadi Kali Mindanao. Saka tlatah pagunungan, kali iki mili ing pusaté dhataran subur ing pérangan kidul-tengah pulo. Sadurungé tekan muara ing Teluk Moro , kali iki pecah dadi loro kang sajajar, yakuwi Cotabato lan Tamentaka, kapisahaké déning bukit kang ambané 180 m.
Pusat pedunung ing dhaéran ilèn kali antara liya Kutha Cotabato , Datu Piang , lan Midsayap .
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Mindanao&oldid=419460 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.31, 18 Oktober 2010.
Kali Musi kuwi sawijining kali kang dumunung ing Provinsi Sumatra Selatan , Indonesia . Dawané watara 750 km, kali iki minangka kang paling dawa ing Pulo Sumatra . Wiwit
Ilir ing bagéan lor lan Sberang Ulu ing sisih kidul. Kali Musi, bareng karo kali liyané, mujudaké sawijining dhelta ing cedhak Kota Sungsang .
Sumber banyu Kali Musi saka dhaérah Kepahiang , Bengkulu . Kali Musi minangka sungapan (muara) kanggoné sanga anak kali gedhé, yaiku kali Komering , Rawas , Batanghari , Leko , Lakitan , Kelingi , Lematang , Semangus , lan Ogan .
"Eceng Gondok Ganggu Pelayaran di Sungai Musi" , KOMPAS
(en) Banyuasin Musi River Delta conservation information
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.42, 4 Oktober 2011.
iku sawijining kali sing mili ing Bosnia-Herzegovina . Kali iki sumberé ana ing Bosnia-Herzegovina lan sungabé ana ing Segara Adriatik ing Kroasia. Kali iki misuwur amerga mili ngliwati kutha Mostar lan mérang kutha iki dadi loro. Ing Mostar ana kreteg Stari Most sing misuwur lan naté dirusak déning kaum militan Kroasia nalika Perang Yugoslavia ing dasawarsa 1990-an. Kali Neretva dawané 230 kilomèter.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Neretva&oldid=650785 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.52, 3 April 2012.
nganti pungkasané gabung karo Kali Lopburi ing lor-wétan Ayutthaya, lan gabung menyang Kali Chao Phraya ing sisih kidul-wétan kutha Ayutthaya .
Anak kali saka Kali Pa Sak kalebu Kali Lopburi , Muak Lek , Phung , Pa Daeng , Kong , Sonthi , Wang Chomphu , Na , Chun , Duk , Khon Kaen , Yai , Saduang Yai , Ban Bong , Tarang lan Kali Kali Phaya Klang .
Dhaérah ilèn Kali Pa Sak kurang luwih jembaré 16,291 kilomèter pesagi. [1] Lembah Pa Sak Basin iki bagéan saka dhaérah ilèn Kali Chao Phraya .
The Pasak Jolasit Dam project Cithakan:Thailand-geo-stub
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Pa_Sak&oldid=588346 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.01, 23 Oktober 2011.
Kali Serayu kuwi sawijining kali kang sumberé saka Kabupaten Wonosobo (Tuk Bimo Lukar ) ngliwati 6 kabupatèn , yakuwi antara liya laladan Wanasaba, Banjaregara, Purbalingga, Banyumas dan pungkasané tumuju menyang muarané ing Kabupatèn Cilacap .[1] Sumbere kali serayu ana ing Dhataran dhuwur Dièng . [1] Kali Serayu dianggep akli saing paling gedhé lan dadi sumbar penguripan warga lan olèh pangawasan khusus saka warga sing ana ing saubengé.[2] Kali serayu kang duwe amba antara 12 meter-25 meter iki muarane ana ing Samudra Hindia. [3] Akèh wong kang nyandaraké urip ana ing kali Serayu. [3] Saliyané dadi sandaran urip warga kali Serayu uga kalebu salah siji obyèk wisata kang akèh sing ngremeni. [3] Wisata Arung Jeram kuwi dawi wisata kang paling diremeni dening masyarakan. [3] Nalika taun 1997, kali serayu dadi panggonan kanggo lomba arung jeram tingkat nasional. [3] kanggo kang ngremeni arung jeram kang mbutuhaké adrenalin akèh,
pengarungan. [5] Wektu sakmono mau diwiwiti pengarungan saka kretek ing Desa Blimbing utawa Desa Tunggoro Kabupaten Wonosobo lan Desa Prigi Kabupaten Banjarnegara tumuju Desa Singomerto ,
wis karo wektu kanggo ngaso ana ing tengah-tengahing perjalanan. [5] Ing tlatah Banjarnegara kali iki diwangun sawijining wadhuk yakuwi wadhuk Mrican lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.19, 5 Mei 2012.
Sindh, Sindhu, Hindu, Abasin, Sengge Chu, Yìndù
Indos } kuwi sawijining kali kang paling dawa lan wigati ing Pakistan . Kali iki minangka kang paling dawa lan nomer telu paling gedhé ing babagan iliné banyu saben taun, ing anak bawana India (Indian subcontinent ). Wong Iggris biasa njenengaké 'India' kanggo kabèh anak bawana, adhedhasar sebutan kali iki. Asal sumber kali iki ing dhataran Tibetan ing sacedhaké Tlaga Mansarovar . Kali Indus mili ngliwati distrik Ladakh ing Jammu & Kashmir lan laladan lor Pakistan , mili terus sabanjuré mangidul tumuju menyang Segara Arabia cedhak kutha pelabuhan Karachi . Dawané kali watara 3,180 kilometer (1,976 mil). Dhaérah kang digaringaké déning kali iki jembaré luwih saka 1,165,000 km2 (450,000 mil2 ). Ilèn banyu rata-rata watara 207 km3 .
Miwiti saka panggonan kang dhuwur ing donya kanthi lèlèhan ès (glaciers ), kali iki mènèhi warna tumrap ékosistem kang arupa alas kanthi hawa kang sedhengan, dhataran lan laladan kang gersang. Bebarengan karo kali Chenab , Ravi , Sutlej , Jhelum , Beas lan kali mati Sarasvati , kali Sindu maujud dadi delta Sapta Sindhu ("Kali Pitu") ing provinsi Sindh ing Pakistan. Kali iki nduwèni 20 anak kali utama.
Kali Sindu nyadiakaké sumber wigati banyu tumrap ekonomi Pakistan - utamané lumbung pangan {breadbasket ) yakuwi provinsi Punjab , kang dadi sumber wigati produk tetanèn ing Pakistan, lan Sindh . Tembung "Punjab" kuwi kombinasi saka tembung basa Persia 'panj' (
banyu , kang sacara harfiah dadi Lemah utawa tlatah limang kali . Lima kali kang dadi jenengé Punjab mau yakuwi, kali Beas , Jhelum , Chenab , Ravi lan Sutlej . Kali iki uga ndhukung anané indhustri-industri gedhé lan cepakan banyu ngombé (potable water ) ing Pakistan. Sumber utama banyu Kali Sindu yakuwi dumunung ing Tibet ; miwiti saka patemon antarané Kali Sengge lan Kali Gar kang mili saka pagunungan Nganglong Kangri lan Gangdise Shan. Sabanjuré Kali Sindu mili tumuju lor-kulon ngliwati Ladakh -Baltistan menyang Gilgit , ing kidulé pagunungan Karakoram . Jeram-jeram Shyok, Shigar lan Gilgit nggawa lèlèhan banyu ès menyang kali utama. Kali iki mbaka sethithik ménggok mangidul, metu saka pebukitan antarané Peshawar lan Rawalpindi . Kali Sindu ngliwati jurang-jurang kang gedhé banget, watara 4,500-5,200 meter (15,000-17,000 feet) jeroné, cedhak pagunungan Nanga Parbat . Sabanjuré mili alon-alon ngliwati Hazara, lan digawé bendungan ing Wadhuk Tarbela. Kali Kabul nggabung marang kali iki ing cedhak Attock . Sisa rute kali iki menyang segara yakuwi ngliwati dhataran ing tlatah Punjab lan Sind , lan iliné dadi alon-alon lan ménggak-mènggok. Kali iki nggabung karo Kali Panjnad ing Mithankot . Sawisé titik patemon kuwi, kali iki, sawijining wektu diarani Kali Satnad (sat = pitu, nadi = kali), awit kali mau saiki nggawa banyu saka Kali Kabul, Kali Sindu lan lima kali ing Punjab. Ngliwati Jamshoro , kali iki mungkasi ilèné ing sawijining delta gedhé ing sisih wétané Thatta .
Kali Sindu kuwi salah siji saka sethithik kali ing donya kang duwé arus pasang surut ombak (tidal bore ). Sistem Kali Indus kuwi olèh sumber banyu saka salju lan lèlèhan ès (glacier) saka Karakoram, Hindu Kush lan pagunungan Himalaya ing Tibet, Kashmir lan Pakistan sisih lor. Ilèné kali uga ditentokaké déning mangsa - kurang banget banyuné jroning mangsa anyep winter, nanging banjir ing mangsa ketiga (monsoon ), yakuwi saka sasi Juli nganti September. Uga ana bukti yèn tansah nggèsèr ilèné wiwit jaman prasajarah - yakuwi ménggok mangulon saka arah tumuju menyang Rann of Kutch .
Paleolithic wis ditemokaké ing Pothohar , kanthi piranti saka watu Budaya Soan . Ing Gandhara kuna, bukti anané manungsa guwa watara 15,000 taun kapungkur ditemokaké ing Mardan . Kutha utama ing Peradaban Lembah Indus , kaya Harappa lan Mohenjo-daro , wis ana wiwit 3300 SM, lan makili tlatah kang dipanggoni akèh manungsa ing jaman kuna. Tlatah Peradaban Lembah Indus gumelar saka Balochistan tekanGujarat , kanthi mandhuwur tekan darcon(?) saka wétané Kali Jhelum nganti Rupar ing laladan Sutlej bagéan ndhuwur. Papan pedunungan ing pinggir panté gumelar wiwit saka Sutkagan Dor ing tapel wates karo negara Iran nganti tekan Lothal ing Gujarat. Ana sawijining panggonan Indus sapinggiring Kali Oxus ing Shortughai ( Afghanistan lor) (Kenoyer 1998:96), lan panggonan Indus Alamgirpur ing Kali Hindon dumunung mung 28 km saka kutha Delhi (S.P. Gupta 1995:183). Nganti dina iki, luwih saka 1,052 kutha lan papan pedunungan wis ditemokaké, utamané ing laladan Kali Ghaggar-Hakra lan anak-anak kaliné. Ing antara papan pedunungan mau klebu kutha-kutha Harappa lan Mohenjo-daro , uga Lothal , Dholavira , Ganeriwala , lan Rakhigarhi . Amung 90-96 saka 800-an luwih panggonan Lembah Indus kang dimangertèni sing kasil ditemokaké ing sadawaning Kali Sindu lan anak-anak kaliné. Kali Sutlej , kang saiki minangka anak kali saka Kali Sindu, ing jaman "Harappan" mili menyang Kali Ghaggar-Hakra , ing dhaérah ilèn kang luwih akèh panggonan Harappan tinimbang kang ana ing sadawané
kang dumunung ing Segara Arabia , kang dadi endhapan lumpur nomer loro paling gedhé ing donya, watara 5 yuta km3 material kang dilorod saka tlatah pagunungan. Studi bab endhapan ing kali nuduhaké yèn gunung-gunung Karakoram ing Pakistan lor minangka sumber utama material endhapan, lan pagunungan Himalaya nomer panyumbang loro, akèh-akèhé liwat ilèn kali-kali ing Punjab (yakuwi, Ravi, Jhelum, Chenab lan Sutlej). Analisis sedimèn saka Segara Arabia déning ahli geologi segara Peter Clift lan Jerzy Blusztajn nuduhaké yèn sadurungé limang yuta taun kapungkur Kali Sindu ora kahubung karo Kali-kali Punjab kang mili mangétan tumuju menyang Kali Gangga . Naskah sadurungé, uga déning Peter Clift, nuduhaké yèn wedhi lan uyah saka Tibet kulon tekan Segara Arabia wiwit 45 yuta taun kapungkur, nuduhaké ananing Kali Sidu kuna wektu kuwi.
Laccadive  · Teluk Benggala  · Teluk Kutch  · Teluk Khambhat  · Selat Palk  · Teluk Mannar
Reservoar lan wadhuk ing India  · Tlaga ing India  · Kali ing India  · Tlaga ing Pakistan  · Kali ing Pakistan  · Kali ing Bangladesh  · Kali ing Bhutan  · Tlaga ing Nepal  · Kali ing Nepal
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Sindu&oldid=673690 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.53, 25 Mei 2012.
Preechalertpiriya (1842 Krungthep-Nonthaburi bangsue Bangko)
*wis ah ndak malah tekan politik :P
hahahahh Blog guyon iki jenenge ,,hahaha ,,ok2,,sry kesuen,,wis
cah ndueso on 08/06/2010 at 21:39 said:
lek ora ngono ora artis yo pak?
alief on 08/06/2010 at 22:19 said:
aku sing katrok opo aku sing uun ya?
May 16, 2009 at 4:12 pm
iya nih tgl 14/5 kemarin aku bru akad kredit luar biasa ribet kalu ndak nyodok ndak kelar2
sajane kepingin balik, kemungkinan akeh sih mulih, mumpung akeh libur, tinimbang sasi-sasi ngarepe
memek Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gambar Mesum
siji ae gawe mumet opo maneh ditambahi akeh akeh … hehehe.
Ngrame tapa ing panggawe Iguh dhaya pratikele Nukulaken nanem bibit Ono saben galengane Mili banyu sumili Arerewang dewi sri Sumilir wangining pari Sêrat Niti Mani . . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari
sarak siningkur, kêrana angrubêdi, manggung karya was sumêlang, êmbuh-êmbuh den-andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani. Sajati-jatining ngelmu,
sawijining percetakan kondhang nang kutho Sala. Nalika kae Laksmini arep golek buku babagan komputer.
“Ana Mbak, mengko dhisik yo takjupukke bukune.” Ora let suwe Joko nggolekake buku-buku babagan komputer. “Iki Mbak, sing endi? Dipilih sing paling cocok yo!”
“Iki artane Mas Joko! Aku sido tuku sepuluh buku. Matur nuwun Yo! Da.da.!” Laksmini banjur lunga wae lan gawe penasarane si Joko. Dhek mau kae Joko takon jenenge durung dijawab karo Laksmini. Banget penasarane rasa ing njero atine Joko. Karo nyambut gawe priyo iku nembang lagune Narto
ngono. Endi bukune? Eh, nanging jenengmu kuwi sapa? Wingi kowe durung menehi ngerti jenengmu lho!” Joko takon maneh.
Sawise tekan koste Laksmini, wong 2 kuwi lagi ngobrol asik banget! Wis sawetara anggone padha guneman, dumadakan ana wong lanang gagah gedhe dhuwur apamaneh bagus banget. Joko kaget campur kuwatir, amarga wedi yen wong lanang mau pacare Laksmini. Teka-teka, wong lanang mau mecicil banjur takon karo Laksmini, “Manthili ana apa
kaya Raden Haryo Werkudara mau. Ora let suwe, Laksmini mlayu mlebu arep gawe wedang lan nggawa
mak plong. Ilang kabeh kuatire. Wong 3 mau banjur padha guneman babagan warna-warna. Ana sing mbahas jaman mbiyan, pagawean, nganti soal katresnan kang dialami karo wong telu mau.
Ora krasa jam wis nag angka 9 luwih sepuluh menit. Joko lan Bedjo banjur pamitan arep mulih. Bungah
mbokmenawa saiki wis arang banget digunakake ing pasrawungan. Arang banget krungu wong sing ngucapake tembung mau, sanadyan sejatine tembung mau ngandhut pitutur becik lan bisa kanggo sarana pendhidhikan. Yaiku kanggo ndhidhik budi pakertine bocah.
Ing bebrayan agung Jawa pancen ora ana dongeng sing nyritakake bab bocah sing kuwalat kayadene ing laladan Sumatra . Ing Sumatra ana dongeng bocah sing kuwalat, ya kuwi sing jenenge Malin Kundang. Amarga wis dadi wong sugih lan duwe bojo ayu, Malin Kundang banjur isin ngakoni ibune dhewe. Malah, Malin Kundang daksiya marang ibune mau. Malin Kundang banjur kuwalat. Malin Kundang salin wujud
kanggone uga beda. Jempol wujude cendhek tur lemu, dene jenthik dhuwur tur cilik. Dene sing
utawa reridhu tanpa kendhat ing uripe (kasangsaya, kacilakan) sing ora dinyana. Mbuh kepriye jalarane, ndilalah nemu alangan. Yen dheweke mau wong sing ora manut tatakrama, urmat, manut miturut karo wong tuwa, mung mburu senenge dhewe, mula wong tuwane (bapak utawa ibune, utawa loro-lorone) bisa uga ora ridha. Banjur dheweke uripe dadi sengsara. Kaya sing dialami anake tanggaku. Bocahe nembe kelas II SMP, nanging wus
kanggo tuku pulsa, mangkono uga dhuwit paringane ibune sing kudune kanggo mbayar SPP. Nalika arep unggah-unggahan kelas, dheweke nunggak bayaran SPP, mula ora entuk njupuk rapot. Ndilalah wong tuwane ya wus ora duwe dhuwit maneh kanggo ngijoli dhuwit SPP sing entek kanggo tuku pulsa. Wusana bocah anake tanggaku mau ora bisa nerusake sekolahe maneh. Iki kena diarani jalaran ora manut marang wong tuwa, banjur kuwalat, uripe sengsara.
kene e eneke mung hsdpa FULL,,tapi sayang, ra akeh sing ngenggo tflash
biduannitanya nora banget.. dah ga jaman coy goyang begitu ... kiyamat makin deket dulur2 sedoyo
Ing. Stephan Freyberger (GI), Dipl.-Ing. Thomas Henke (IBF), Dipl.-Ing. Britta Kuckhoff (ITA), Dipl.-Ing. Thomas Baranowski (IKV), Dr.-Ing. Tim Arping (IKV), Dipl.-Ing.
Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire Kayat mulai curiga.
Mari golek-golek, arek loro iku akhire nemu beton bekas
aku yo arep melu soale tonggo dewe, wis ngono
Manuke Wong Arab Ono lomba sing di adakno karo wong indonesia yoiku dowo-dowoan manuke pesertae sing wis paling dowo kari mung
kenek wong Arab deweke gak iso teko nang Indonesia amergo ape di sunatno, nah wong Arab mau mung iso ngirim surat di talekno nang manuke sampe teko Indonesia.(bayangno ae ngirim surat teko Arab sampe Indonesia trimo mung di talekno nang barange ndahneo dowoe. Opo gak yo wong wedok di sunduki kabeh). hahaha lucu..
hayoo..sapa sing ngrasa..
haiii wonk bakung,knalan sihhh...kula wonk mayung kih,sampean bakunge ngendi? terus ning koreane ngendi...seduluran gah ayu...pada bae ngerantoe kuh,kakang ipene kula gen wong bakung lor {adine tulis)
Bhatareng Çiwa, anjuti pwa sira
At 2008.01.16 11:54, Okto Silaban said:
@Petra Novandi : Beh.. banyak duit nih…
@yodi : 5kBPS? pake Motorola butut ku aja bisa dapet 11kByte/s kok.. he..he Ra sah ndadak tuku HP CDMA +
karo sing nari yaa! lah penari lengger esih sopan koh, moga2 bae budaya kiye ora punah lan ana penerus penari lengger, angger nyong ayu baen sing gelem nari lenger tapi anu ora pede! suwun kang adi lan pak budi leksono
Hahaha...matur nuwun kangge sakabehe sing sampun wenehi komentar kaliyan seneng karo video niki...
Wayang Kulit Ki H. Anom Suroto & Ki Bayu Aji - NOROYONO KRIDHO
aku rak nduwe printer sing koyo ngono je .-=
pancen sing gawe virus ra duwe gawean, semoga elu yang buat kena laknaaaat
Marc Spaniol, Dipl.-Ing. Christoph Palmen, Dr.-Ing. Maren Niemeyer, Dipl.-Ing. Hauke Zachert, Dipl.-Ing. Michael Gauding, Dr.-Ing. Martin Mannigel, Dipl.-Phys. Mario Mürmann,
biyuh, mben minggu kok kopdaran kekeke nyangkruk bek e klo mben minggu iku mbok
July 22, 2008 at 11:59 am
cak adi ikie ngerti ae wateke wong suroboyo, gae acara awan"... cos nek di gae isuk, pasti nak akeh ae alasane seng ga iso teko.... nek wis ngene tetep ga iso
daku agak mikir sih, masak iya dateng ke al akbar si manten, kan kemaren masi di ngawi barusan ijab sah, ntar kan walimah dirumahnya manten
riffrizz June 14th, 2010 , 5:40 am
dadiya godhong emoh nyuwek – dadiya banyu emoh nyawuk (
ndul gondal gandul tak pikir opo...
ealaa tibakne nggur kentongan toh...
ladalah.... iki pangananku yen ora duwe duit bro...!kelingan jaman kost mbiyen, tuku sak dus kanggo 2 minggu
Kesuwun kang Nono riko wis nyempatno "merdayoh" ning kene. Isun seru dhemene moco
Trus aku ngefans banget ma Westlife n Daniel Radcliffe. Aku ni suka nanget kumpul" ma temen", n g
njih. kok KAMMIUM kados mati suri mekaten njih…. nopo panase srengenge, ademe ing wayah ketigo lan banjire mongso rendeng, sampun
wkwkwkwk dia pikir aku ngasih......aku melonggo aja ..... tapi aku iklasin wkwkwkw
ketawa sdri n tampilan yg keren (namanya aja QIP PDA) bikin betah
Hisab lan Rukyat.. Kudune piye|Zo BLOG
Hisab lan Rukyat.. Kudune piye 30 Aug 2010
23:28 Lumrahe nek arep syawal,akeh sing podho ngrembug lan gegeran bab hisab lan rukyat.   Awit wong sing pancen mudheng perkoro iki nganti sing babar blas ra mudheng melu urun rembug.   Saktenane ora perlu gegeran nek pancen podho mudhenge.   Aku dhewe kalebu sing manut Hisab murni .   Ngopo kok milih hisab?!..   Rukyat iku butuh syarat syarat sing antarane yoiku wong sing rukyat kudu duwe sifat -'adalaturriwayah-. Nek ra mudheng -'adalaturriwayah- yo ra usah melu melu ngrembug bab iki.. Hehehe..   Sakliyane iku, aku gumun yen gegeran bab iki kok mung pas wulan wulan tertentu.. Iki ngopo?!   Padahal kudune angger wulan hijriyah iku pakeme podho..   Moso awal wulan syawal manut rukyat lan wulan muharram manut hisab?!..   Pakem model piye ngono iku?!   Alasan liyane..   Aturan dasare waktu waktu syar'i iku pancen Rukyat,trus hisab digawe kanthi niteni lakune sasaran sing dirukyat ( srengenge/bulan ) nganti biso dadi data data sing relatip akurat..   La terus ora mung awal wulan hijriyah sing butuh rukyat,wektu shalat ugo butuh rukyat..   Yen awal wulan hijriyan sasaran hilal,wektu shalat sasaran srengenge..   Contone : wektu dzuhur iku yen srengenge wis lingsir mengulon soko tengahe langit.   Kerono Aku yen wektu shalat yo melu hisab ( jam ),mulo aku awal wulan hijriyah aku ugo melu hisab..  Supoyo ora plin plan..   Tulisan iki ora kanggo nentang sing melu rukyat,mung kanggo penegasan masalah konsisten nang pilihan..   -Yen nderek rukyat sumong tapi ingkang konsisten ( nderek rukyat ugi ing saben awal wulan hijriyah ugi ing waktu shalat ) -   Kerono Aku sing sanggup konsisten nang Hisab,mulo Aku melu HISAB ...   Maturnuwun.. [ndezo] [Ayo Ngaji]
@andik ing 23 Aug 2011 17:06
andik33@yahoo.com gus,n'masyarakat kito biasane ngantosi pengumuman
@Suropeji ing 16 Sep 2010 12:52
Kalo masalah kaya ginian mah aku ngikut aja..
kagem masdhenk,mugi2 dados tiang ingkang “jejeg adege lan lurus lakune”.lancar rejekine lan jembar kubure,
wualah kang,lagi suibuk bianget yo..
GUOBLOK MBACOT CANGKEM BOSOK!!!
PENTESAN AE UMATMU KAYAK GITU LHA WONG TUHANMU AE SENENG KARO VAGINA KOK….
jaman semono kae karepe karno (presiden soekarno) patung kuwi kanggo ndhudhuhake panggonan kang kanggo nyimpen
ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing Krish^^ SHINee-ing Krish^^, Shinee-ing
Termasuk sing koyo iki. Melok tuker link mas, blog sampean wis tak pasang ndek
#sujud syukur miss you all :* kangen banget gue sama kalian :( pengen balik lagi ke SMA pengen becanda lagi gue sama kalian pengen ngerumpi bareng lagi makan bareng , kapan yah kita bisa ketemu lagi ? bisa ngobrol kaya dulu, nongkrong di
iki aku Bintang. piye kabarmu ? aku nemu imelmu ra sengaja pas maca thesismu ning Rig Zone . muga2 tekan imelku iki. Wah melu seneng aku jebul jenengmu lumayan gendera ning kana. aniwei busway, kapan mulih ki?..saiki kanca kanca kerep ngumpul, akeh sing nakokne awakmu. Kabeh ra ana sing reti kabarmu isih urip apa ora..ehehhe gojek mas dab..
Pasukan bodrex isih lengkap, Karang saiki dadi kontraktor ning jakarta, Sing lucu malah Laut..dekne kerja ning observatobrium boscha, kewalik to karo awakmu to?..Elang dadi pejabat
dadi pak kades anake wes telu saiki, ra
ana lima saiki..bojone loro ning akur2 aee..top markotop tenan cah iku..wah wess pokokmen nek bali ngabari aee..gampang nek ngumpulke cah cah ki…
Ning sing luwih lucu dan mengezutkan..aku ki wes 3 taun ning oslo neruske s3  eh lah ra reti nek kowe ming tengah laut kono…wakkakak…nek reti , rak wes mbalik glundang glundung maneh to awake dewe…iki lagi prei po ora? nek prei
banget yo..aku lagi wae ngajukne resign mungkin sasi ngarep aku mulih nek wes beres kabeh. ok lah mengko kontek kontek maneh. disambung nek ketem. seneng krungu kanca2 do sukses..
Dhagelan paling kekel taun iki mung ana siji: baya sumbar, bengok-bengok ngécé, nantang cecak. Rumangsané, para cecak bakal wedi, gigrig ngadhepi kéwan sing awaké cringih-cringih kuwi. Sing luwih nggaplèki manèh, baya-baya kuwi duwé penganggep yèn cecak iku mujudaké sawijining jinis kéwan sing paling pantes dimungsuhi. Bola-bali baya bodho, ora éling ngendikané Bung Karno: Jas
satengahé liyer-liyer, aku ditèlpon Djaduk Feriyanto. Durung sida ngomong, aku wis olèh pitakonan rada ngedrèll babagan matiné Noordin M Top. “Kuthamu kuwi anèh tenan! PKI asalé saka kana, saiki kelebon téroris Noordin. Jan, anèh tenan!!!” mangkono ujaré pentholan grup musik Kua Ètnika iku. Lha apa sambung rapeté karo aku, kok ndadak alok tur [...]
nek krungu lagu iki dadi kelingan ngomah...salam kenal kanggo kabeh wae
kakang prabu (beliaugakpunyatwitter) :p # kangen deh sama ibu yg satu ini, pengen seseruan lagih#
lha tukang ojek sing mbok gontok ngasi irunge patah kae opo??? hahaha...
lha kok malah podo gojekan gali ki,nganggo tonjok2an.wkwkwkw
mbuk e kok malah kepengen ribut tu lo...aneh pol... wong kluarga2 laen ngindarin ribut kok...
waduh benar benar bisa ngontrol emosi tenan iki, pakde kudu njaluk ilmu supaya tidak gampang emosi. tenan loh iki, pakde iki
Bapak Dewan ingkang tuhu kinurmatan, wah, nopo to punika. Nyuwun sewu manawi Panjenengan kerso monggo dipirsani url niki, kula nembe mawon manggihi:
Mugi sageto dados pambanding, supados mboten ndherek kabeto kabar ingkang dereng tamtu leres, amargi tanggungan wonten yaumil akhir amrat sanget. Mugi kita tansah dados insan ingkang hanif. Matur nuwun…
January 18, 2009 – 5:40 am | 10 Comments
No Rek : 0460 66 33 77 – a/n Fudji Wong
No Rek : 139 000 530 6505 – a/n Fudji Wong
No Rek : 188 666 8880 – a/n …
Sampeyre | Wynajem Kwatera Parking Sampeyre
Wijaya D – 12, Telp: 0361-232040
senyumsehat on 9 Februari 2007 11:52 pm
Waah aku ga ngerti ubuntu pak Denny,
senengane kok mancing2..sing ora-ora wae.. sampe bosen
kenapa pak ? pak, soal2 tyoutnya kok ndak bisa diunduh ?????
pak, punya kunci jawaban uji kompetensi teori RPL
tuh aku mimpi indah mo tau apa???     aku mimpi ketemu NaRuTo wakakakakakaka.. . . . . . .
kasian bgt aku yah. . . .  pengen bgt aku mimpi ketemu NaRuTo, tapi malah ketemu gendruwo….    ih ngeri bgt. . . .
ngawiti ingsun nglarar syiiran kelawan muji maring pengeran kang paring rohmat lan kenikmatan rino wengine tanpa pidungan 2x duh bolo  konco priyo wanito ojo mung ngaji syareat bloko gur pinter dongeng nulis lan moco tembe burine bakal sangsoro 2x akeh kang apal quran hadise seneng ngafirke marang liyane kafire dewe dak digatekke yen isih kotor ati akale 2x gampang kabujuk nafsu angkoro ing pepahese gebyare dunyo iri lan meri sugihe tonggo mulo atine peteng lan nisto 2x ayo sedulur jo ngelaleake wajibe ngaji sak pranatane nggo ngandelake iman tauhide baguse sangu mulyo matine 2x kang aran sholeh baguse atine kerono mapan sari ngelmune laku thoriqah lan makrifate ugo hakekat manjing rasane 2x al quran qadim wahyu minulyo tanpa dinulis iso diwoco iku wejangan guru waskito den tancepake ing jero dodo 2x kumantil ati lan pikiran mrasuk ing badan kabeh jeroan
dzikir lan suluk jo nganti lali 2x uripe ayem, rumongso aman dununge roso tondo yen iman sabar narimo najan paspasan kabeh tinakdir saking pengeran 2x kelawan konco dulur lan tonggo kang podho rukun ojo nesio iku sunahe rasul kang mulya nabi Muhammad panutan kito 2x ayo nglakoni sekabehane Allah kang bakal
Poer - Kudu Misuh Cobo to gagasen lelakon ku iki Ra ono senenge, susah seng tak temoni Ngolah ngaleh gawean, kabeh ra nate ngunduh Dino-dino isine mong kudu misoh Emboh Nyobo nggarap sawah tinggalane wong tuaku Gumunku saben tandur, rego rabuk-e dhuwur bareng dipo panen, rego gabahe medun kabeh modal utangan, ora
undakne penumpang nggrundel ae kerep telat oli, rusak ring sak metal-e ho..kere montor ngangkrak neng bengkel rabiso ogel-ogel rasane uripku mung kari tengel-tengel Nyepi nang kuburan,golek tebusan togel Nomer ngeblong terus aku tambah dedel duel ho..gathel kabeh dalan wes buntu, aku nekad bandar dadu durung ono seng wudu, keamanan wes njaluk sangu ono oknum tentara, ono oknum polisi buka’an wingi-wingi, wes kerep tak amplopi bareng prei ra nyangoni, aku
Gejolak kawula muda Lagu Campursari - Didi Kempot 2011 Karindangan (Prawan kalimantan)
rasane yo kangen **koyo pacaran wae **. Raketang hanya sekedar cara Dial-Up Speedy via Mikrotik yang penting iso posting ngge nambani lehku loro bronto. Lawong sakjane sing akeh wong-wong mapir nangkene kui ndelok coro-carane utak-utek mikrotik . Tur maneh
semua….aku shock buanget pas dengeer berita subuh2…tabrakan kereta api senja utama menuju semarang oleh argo anggrek….langsung mak glegah aku tangi..kelingan kowe karo ivone war…kowe ta’telponi sibuk teruss..njuk aku nelpon si ivone..puji Tuhan kalian bae2 aja…..aku udah gak bisa tidur lagi…hikss..pengen nangis
Opo maneh nek dirimu wes rabi terus duwe bojo seng sifate enem kuwi, biso-biso repot uripmu, so cepet2 usaha pie carane ben bojomu kuwi orak
karo Gusti seng Kuwoso, jaluk nasehat karo wong seng ngerti permasalahmu, psikiater opo ustad yo iso wae. Wes pokoke ojo nganti duwe bojo seng sifate koyok kuwi yo dab.
wedhok lanang, seng penting duwe bolongan hahahaaa&#8230;sumpah duduk aku banget
lha kok wes pailit.. Raul Gonzales jare mrene, krungune arep kulakan dodol. Yo nek wes ngene, barang opo sing bakalan didol? [copas
Parikan welut Parikan sego rawon mlaku-mlaku nang kuta solo ojo lali leren tuku es klopo ono wong wedok lungguh melongo barang tak cedak&#8217;i gombale mukiyo sego rawon dicampur iwak dendeng wis kadung ketemon yo mesisan digandheng Baca
barang tak cedak’i gombale mukiyo
bikin komputer ga bisa nginstal antivirus, bisa ga pake PCMAV ?
@sawityowit_ kota apa yg sakit? |KOTAbok|
Sat, 20 Aug 2011 11:23:48 +0000
RT @zhaagangxie: @sawityowit_ kota apa yg sakit? |KOTAbok|
Fri, 19 Aug 2011 21:43:06 +0000
@sawityowit_ kota apa yg hobi nyakitin ? |KOTAbok| #sawityowit
pernikahan ” man kowe ki wong islam ra tau mangkat bejanjenan rep dadi opo…..yen kowe ra tau berjanjen podo wae kowe ki dudu wong islam ngerti ra kowe!!” mendengar
jawa “sing penting lakune, cocok opo ora karo
bingung aku. sing piye toc screen iku>>>??? aku due toc skreen mas. bisa tak demok2 gawene.. tapi meneng wae layare ga brubah2 knopo yo….???jarene seh iku LCD biasa
keren vic… By: Galang la wong windows neng omah wae jhek bajakan, mimpi kale bisa beli windows seven yang original.... la wong windows neng omah wae jhek bajakan, mimpi kale bisa beli windows seven yang original….
dengkul, isih duwur gundul. Sak duwur duwure gundul, isih duwur kang MAHA LUHUR. “
“Rek ayo rek, mlaku-mlaku nang Tuban bareng grup Jejak Petjinan…!!!
Saiki koen bakal diajak metu Suroboyo nyambangi kuto Tuban. ….ono klenteng sing terkenal soro ket mbiyen, gara-gara ono kepiting nangkring nang lawange. Laopo kepiting menclok nang kono yo? Mangkane rungokno crita-critane mengkok. Trus kene yo nyambangi klenteng liyane sing jarene luwih tuwek ning alun-alun kuto Tuban. Ojok lalen ninguk kuburane Sunan Bonang ning mburine Masjid Agung Tuban. Sek sek talah, lhek gak salah Sunan Bonang iku lak
Posted by Wahid | 7 January 2008, 8:55
Jakarta, daerah kuningan. Yo, sak jane aku karo bojoku gak krasan, Git. Tapi yo piye maneh, nyemput rejekine kudu neng Jakarta.
Wah, perkembanganmu pesat bgt kang…
Tapi ojo sampe alarm-e klewat loh yo.. :p
pramudyaputrautama bersabda : Matur nuwun, Her. wes ngiling no. Insyaallah alarm-e gak kelewat. Nek alarm gak muncul, trus impact, iku baru puyeng. Aku nek nge-blog, nek waktu lepas kok,
iseng iseng google pake key word ‘lumajang’…ternyata blog mu masuk sisan…
nang jakarta saiki yo? wah ketokane wes sukses saiki…amien..
sek eling aku kan? koncomu SD biyen bareng karo koko (mbuh saiki nang endhi arek iku)
aku yo gak tau mulih saiki, nang suroboyo terus…
kontak kontak maneh yo, emailku fset2006@gmail.com
pramudyaputrautama bersabda : woi konco lawas, piye kabare ?
oalah..mase sangking lumajang sisan ta..lumajang pundi asline mase??,,hhhe
btw,, salut mas karo blog ee sing nampung tulisane cak dahlan…
gr” iku dadi nginpirasi pengen gedeno lumajang lek ngene,, tapi
Ataru (TBS / 2012) - Iku Saiki (
panuwun, awit saking kersaning sagung para tamu ingkang sampun ngrawuhi blog punika. Mugi-mugi tali asih tansah linambar wonten ing sesambetan pasedherekan punika. Sugeng Rawuh, GTM (Gusti Tansah Mberkahi) nuwun
BANYU BENING Offset Buat : Kartu Nama, Brosur, Leaflet,...
Kelangan Songgo Vocal : Virgia Hasan 8.Rujak Senggol Vocal : Virgia Hasan 9.Api-api Vocal : Virgia Hasan 10.Mung dadi
US Airways iku sawijining maskapai pamaburan Amérika Sarékat . Maskapai pamaburan iki duwé markas ing Tempe , Arizona lan minangka sing paling gedhé kalima ing Amérika Sarékat. Diadegaké taun 1939 kanthi jeneng All-American Airways , US Airways saiki nduwèni 224 pesawat minangka bagéan saka armadané (sebagéan gedhé Airbus jinis anyar lan Boeing jinis lawas).
index.php?title=US_Airways&oldid=609098 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.37, 18 Desember 2011.
jok nganti linglung ndak koyo entung. *
bocah-bocah bleput sikile, njadel badane, belek matane
jarene luruh kebagjan kanggo sangu urip ning pengarepe
sing awit mambu kencur sampe mambu pupur
rikala arta-benda, pangkat lan jabatan bisa nyirep
tambah suwe klalen kamanungsan, klalen kabecikan
–sing dalan marani kantor, pabrik, pasar, lan sejene
bisa ngitung, itungane batur rugi, deweke untung
sedelat maning buta-kala mangani bocah-bocah sampe sregep
Wiralodra – Zaman wis rubah ora kaya bengen maning.
sing biasae ngaji nganggo lampu cempor, diganti karo lampu. Dadi luwih
kanggo blogger dermayu kumpul, supaya bisa saling komunikasi, bagi pengalaman, khusus kanggo blogger sing ning
opo jare wong tuwo : "sing penting ati dudu klambi" . Walah ngomong opo tho aku ki ? emang bener opo jare wong tuwo : “sing penting ati dudu klambi” . Walah ngomong opo tho aku ki ? By: ewe wah sama
“Nuwun sewu Pak, nuwun sewu Bu
Matur nuwun diparingi satus, nopo malih telung ngewu
Ampun ethok-ethok turu, nanging kalih ngampet ngguyu”
Ampun ethok-ethok turu, nanging kalih ngampet ngguyu”
haha saiki wess ganti rego toh? biyen ki iseh ngene iki nadane :
“Nuwun sewu Pak, nuwun sewu Bu
Matur nuwun diparingi satus, nopo malih diparingi sewu
seng mboten maringi didungakke slamet, ning sithik mawon
Jarene bojoku Mbiyen kan aku wes kondo, urip bebrayan kui ora gampang nek susah ojo nggresulo, nek seneng ojo umuk Setu Gajian, Minggu Itungan, Senen Golek Utangan, Kemis Gelimpangan, Jum'at meneng-menengan. Dadi wong wedok, pecicilan ngladeni bojo karo anak Dadi wong lanang golek pangan, kepikiran disambati bojo karo anak Golek gawean kui ora gampang, ojo nglokro mergo diseneni juragan Awak lungkrah kui wes biasa, eling anak bojo ngenteni neng omah Golek duit nganggo rekoso, nek ono luwih ojo dadi sing ra miguno Dilakoni sinambi sinau dadi wong tuo, ojo lali karo Gusti sing gawe urip Urip sak cukupe, sing penting iso migunani Nyawang koe tenanan, aku wes seneng kangmas Orasah ngoyo, sejatine tresnaku sak jembar segoro Tresnaning Gusti, ngleremke ati Ojo lali, urip kui ngenteni mati
Ning Nadia lan Cak Supri isih ngajak sedulur ngorol nok
wis maju akeh wong pinter tapi keblinger,lan akeh wong pinter tapi ora ngerti kepinterane " wong pinter kalo gak ngerti agama, koyo
Wah rame koyok pengen melu ngumpul karo sesepuh blogger plat
Mari dirasani karo alien lek manungsa seng urip nang kalimantan iku gak bakalan kurangan banyu, lha iki kok ono wong perantauan teko jowo seng rong dino gak adhus goro-goro banyu pam gak ngalir petang dino. Yo untunge dino ke loro udan, dadi iso ditadahi. Tapi masiyo gak adhus rong dino tetep kethok
no. 57B - Patosan Muntilan 56412 Email : TlatahBocah
kacian... mmh, tapi kalo yg mbangunin yin, pasti seneng dong.. apalagi kalo mbanguninnya pake... emm.. ;p :-*
turu ae kok repot? gak nemu turu tah? golek! klo gak nemu tuku! hahahaha
one! 6. Kalau kamu ajak aku melompat bareng, aku ngga bakalan mau. Mending aku lari ke bawah, bersiap menangkapmu. — idih gepeng ntar! 7. Aku
Mari kita melestarikan wayang. Matur nuwun kawigatosanipun. Ali K.
fahmi! obrolan cewek yah? duh, nggak ngerti...
saikiki opo - opo iso kanggo uga dadi bisnis. Lha wong dadi wakil rakyat wae saiki didadekne bisnis koq kepiye... Nak apik lan mangpangat dinggo wong liyo we rapopo, lha nak mung dinggo awake dhewe hayo.... Kepiye kuwi.....
Jolie on Tikus Amerika vs Tikus Kampung
Dados : Dadosach, Dadosami, Dadosom, Dadosa, Dadosie, Dadosowi, Dadosem,
sampe kelewatan dweh.  Simple and cepet banget, klo gak  ditimpuk Arfi,aku milih
Seneng2 takut ketahuan. Seneng2 takut ketangkep. Seneng2 maen kucing2an. Seneng
dan persahabatan bercengkerama By: ayin hu uh
*pokoke hu uh ae, lg sariawan g iso ngomong liyane hu uh  hu uh :( hu uh
*pokoke hu uh ae, lg sariawan g iso ngomong liyane hu uh hu uh By: devie ra enek seng nggawe. we gelem ta? penting kan isine to. lak wes enek isine notone gampang. kari ngekei'i link. ra enek seng nggawe. we gelem ta? penting kan isine to. lak wes
ente lebih canggih dari ane, kan ente wartokaw :), gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak ngajarin bebek berenang. Ntar kalo ane pangsiun
12. Ingkung jago (untuk permintaan ) apa saja
18. Jenang warno 5 (limo):putih,abang,kuning ,ireng,ijo (katul gulo klapa)
endok pithik, kluwak miri, iwak entah di santeni, kunir, gantil, mlati,
raden prabu silimamb… on BUKU TAMU
mikir panjang lsg menyetujui gagasan abnormal gue. Lsg panggil tukang
banget di tatrapno, mugo2 artikel panjenengan saged nuwuhake bi2t anyar jowo
Wah bener iku,,, pas tenan karo judule,setuju aku aring sampeyan,, Bloge sampeyan memang Jozzzzzzzzzzz Tenan
August 11, 2010   ≈   Uncategorized   ≈   43 Comments   ≈   Tags: abdulcholik , aja , aku , ibadah , janur , mati , matur nuwun ingkang katah sami-sami , melirik , ml , nindakaken ibadah siam , nindakaken siam kanthi iklas , pangeling eling , puasa , sa i , siam ing wulan romadhon , siyam puasa , sorga , start , sugeng enjing lan berkah dalem , umur
persembahan wrote on Feb 11, '08
Wah kabare apik kang yeye... seep wes.... piye kabare peyan ?? moga apik2 wae.........Suwun wis dolan nang omah ku :-)
lurahkadipolo wrote on Dec 9, '07
sembah nuwun.....mas'e sampun kerso rawuh wonten
mapuspata Dewa Agung Jambe. Genah wewangunan punika sawetara
aries-pwh (?) — 10 Mei 2008 - 15:20 —
sik yo aku jik nang lampung mengko juni nang malang maneh. sing gelem gratisan CD ubuntu Gutsy Gibon jik ono enem. sing Hardy heron durung teko, mei iki bakalan teko, mengko gandakno dewe yo nang omahku
CURHAT INFO UKM LOWONGAN PENGUMUMAN acara rafting jogja november 2011 Add new tag amik amikom arung jeram bayu wong raffting bayu wong rafting cara
Ketaman Asmara Didi Kempot Saben wayah lingsir wengi Mripat iki ora bisa turu Tansah kelingan sliramu Wong ayu kang dadi pepujanku Bingung rasaning atiku Arep sambat nanging karo sapa Nyatane ora kuwawa Ngrasakke atiku sang saya nelangsa Wis tak lali-lali Malah sangsaya kelingan Nganti tekan mbesuk kapan Anggonku mendhem ora bisa turu Apa iki sing jenenge Wong kang lagi ketaman asmara Prasasat ra bisa lali Esuk awan bengi tansah mbeda
trasi Nganti saiki kowe durung bali Sri apa kowe lali Janjine sehidup semati Aku ora nyono kowe arep ngono Lara atiku atiku lara Ndang baliya Sri, ndang baliya Aku lara mikir kowe ana ing ngendi Ndang baliya Sri, ndang baliya… Tega temen kowe minggat ninggalke aku Yen pancene Sri Kowe eling aku Ndang baliya Aku kangen
Ngidhamsari Manthous Upama sliramu sekar melati Aku kumbang ngidhamsari Upama sliramu margi wong manis Aku kang bakal ngliwati Sineksen lintange luku semana Janji prasetyaning ati Tansah kumanthil neng netra rinasa Kerasa-rasaning ndriya Midera sajagad raya Kalingana wukir lan samodra Ora ilang memanise adhuh Dadi ati selawase Nalika nira ing ndalu atiku Lam-lamen sira wong ayu Nganti mati ora bakal lali Lha kae lintange mlaku
Ngimpi Manthous Ngambara ing awang-awang Angelangut bebasan tanpa trebis Narabasing mega mendhung Miber ngideri jagad
Gandhes luwes wiragane anglamlami.. Sedhet singset besus angadi busana Dhasar ayu maksih kenya tan kuciwa Dak caketi adhuh mesem sepet madu Nora sronto tak gandheng malah gumuyu Katon bungah kenya kang pindha hapsari.. Kuciwane kabeh mau.. amung
Nusul Lha kae nusul Teka-teka ulate njegadul Mripate mbrebes mili Anehe nyedhaki njiwiti Tekad-te nusul Watone bisa bali kumpul Galake dimareni Rewele ora dipindhoni Godha neng ndalan Eman-eman yen mulih dhewe Bisa kelangan Katut setan sing nggagu gawe Lumrahe kaul Jarene dumeh wis disusul Solahe ngrangkul-ngrangkul Padune
Ojo Lamis Ojo sok gampang janji wong manis yen to amung lamis Becik aluwung prasojo nimas Ora agawe cuwo Tansah ngugemi Tresnamu wingi Jebul amung lamis Koyo ngenteni Thukuling jamur Ing mongso ketigo Aku iki prasasat Loro tan antuk jampi Mbok ojo mung lamis Kang uwis dadine banjur didis Akeh tulodo wong demen cidro Uripe rekoso Milih sawiji ngendi kang suci Tanggung
numpak prau layar Ing dino minggu keh pariwisoto Kae lo praune wis nengah Byak byuk byak banyu binelah Ora jemu jemu karo mesem ngguyu Ngilangake roso lungkrah lesu Adik njawil mas Jebul wis sore Witing kalopo katon ngawe awe Prayogane becik balik wae Dene sesuk esuk Tumandang nyambut gawe
tertiup angin” ing jagat peteng lelimengan (15) “di dunia nan gelap pekat” adoh saka cahyamu (20) “jauh dari cahyamu” pedhut ing sakindering pandulu (21)
duniaku” aku kadya ron garing (13) “aku seperti daun kering” kumleyang kabur kanginan (14) “melayang-layang tertiup angin” ing jagat peteng lelimengan (15) “di dunia nan gelap pekat” kagubet ribet lan ruwet (19)
aku wis pingin cecaketan (7) “aku sudah ingin berdekatan” ana ngendi papanmu (10) “di mana tinggalmu” aku kadya ron garing (13) “aku seperti daun kering” krasa luwih abot (16) “terasa
anggonku kulak warta adol prungu (5) aku wis pingin cecaketan (7) “aku sudah ingin berdekatan” ana ngendi papanmu (10) “di mana tinggalmu” panjenengan (22) “engkau” guruku, sihku, oborku (23) “guruku, pemberiku, penerangku” kancanana sukmaku sinau bab katresnan sajroning ati. (24)
ewu mawon nggih mbah, kulo mboten gadah arto
Gusti allah mesti luwih pinter soal [...] Gado Gado Ra sengaja maca soal penulisan gelar pendidikan. Mulai S1, S2 lan S3. Tibane akeh gelar sing ora dak ngerteni. Kuper tenan.. hehe..
Contone, yen ana wong wadon wudo mlaku dhewean turut ndalan, aku gak serik, gak gething, gak akeh komentar [...] @Lakonku Gado Gado Sakjane orang akeh sing isa nggawe ati iki gela. Yo mung samubarang sing wis klebu nyang ati, sing isa nggawe abang ijone ati iki. Gak ngerti maneh yen kabeh2 wis dilebokne ati, tambah akeh sing isa nggawe mangkel
Sing lagi lara mata, elingo nek kana ana sing [...] @Lakonku Renungan Pribadi Dina iki ora sengaja diweneh kesempatan maca salah siji blog kanca lawas. Ing akan ana crita kunjungan nyang rumah sakit. Jenenge rumah sakit, yo akeh wong-wong sing lagi kena musibah. Yen ndeleng ngono iku, pancen rasane awake dhewe kudu isa luwih akeh syukur kanti kahana wektu iki.
Yup, kita urip sakjane dudu nggo awake dhewe. Penjahit diuripke ben isa nyediani klambi nggo wong [...] Gado Gado Eling
Yen masalah kangen sakjane aku yo gak pati paham seh. Apa pingin ngerti kahanane iku wis diarani kangen? [...] Gado Gado Sapa sing ra pernah ngrasakke kangen? Raja utawa kawula, sugih utawa mlarat, lanang utawa wadon kabeh mesti pernah ngalami. Sampyan saiki kangen sapa dulur? Kangen anak, kangen bojo, kangen kanca, kangen wong tuwa? Kangen allah lan rosule ?
hunting artikel2 nek google soal masalah oracle iku. [...] Gado Gado Dina jumat minggu kepungkur, isuk mulai nginstall server kantor. Eee sampe jumat sore durung rampung. Alamat gak isa pulang kampung ki. Tenan, jum’at bengi lagi rampung proses install. Lho.. isih ana sing
kok tetep wae gak temu. Sampe minggu masalah durung rampung. Wis bola-bali oracle dak install ulang, tetep wae durung kelar.
telung dina iki sms saka milist sales akeh tenan. Kaya-kaya angger jam ana wae sing broadcast sms. Tangi turu wis ana sms, rada awan sithik, sore, bengi, ana wae sing
Wis kebayang to, abi sing tuwa [...] @Lakonku Renungan Pribadi cinta Pas enak-enak gletak’an, arya lan kinza pada guyonan. Ee.. sing mas’e malah nyedhaki abine, ngejak dolanan jaran-jaranan. Sapa maneh sing dadi jarane yen dudu abine, arya sing numpaki. Ngerti mase numpak jaran, kinza gak gelem ketinggalan, melu munggah. Abine sing njilma dadi jaran mueng ditupaki 2 pangeran sing guyonan wae.
Biso nyanding sliramu Kemana perginya bahasa universal ? Apa maneh bahasa universal iku. Ora ngerti apa istilah sing pas karo sing dak karepke. Sing dak karepke, bahasa sing isa dimangerteni kabeh kalangan. Tuwa enom, gedhe cilik kabeh isa paham. Wong cina apa wong landa, wong jawa apa wong manca negara kabeh isa mangerteni. Ora peduli wong normal apa wong budeg, wong crewet apa [...] @Lakonku Renungan Pribadi Apa maneh bahasa universal iku. Ora ngerti apa istilah sing pas karo sing dak karepke. Sing dak karepke, bahasa sing isa dimangerteni kabeh kalangan. Tuwa enom, gedhe cilik kabeh isa paham. Wong cina apa wong landa, wong jawa apa wong manca negara kabeh isa mangerteni. Ora peduli wong normal apa wong budeg, wong crewet apa wong bisu kabeh isa nggunakke bahasa iki.
Kinza yen ora ditunggoni umi-ne, kaya2 ora lengkap. La mbok wong sak omah nek sandinge, tapi umine liwat thok, ora melu [...] Gado Gado iman orang iman sifat iman Kinza, putraku sing siji iki sering ngelingke aku soal sikap sing kudune diduweni wong iman. Pancen durung isa omong sing cetho sing isa ditangkep wong dewasa. Nanging tingkah lakune iku lho sing sering aweh paweling.
nuwun Ndoro kakung, wes jan apik tenan acarane wingi iku,
kok mau ikutan kumpul kinumpul. Lha mengko mundhak keconangan to ya… Saya mau numpang beken saja di sini… Cecakrukan karo dlongap-dlongop koyo kethek ketulup… heheheh
September 21, 2007 pukul 10:01 am
Sing Ku, "Sat sau ji wong" (1998)
aku kok curiga…kuwi niat motret tulisan kaos opo meh motret tekstur kaose sing mbedunduk???hmmm….
tukang nggunem menampilkan tulisan… Antara Prameks(Prambanan Ekspress), Sora Aoi dan Maria Ozawa.
andymse on 20/05/2009 at 17:34 said:
Sip… dielingke kancamu kuwi Yi!
babu ngeblog on 20/05/2009 at 08:38 said:
weh….sing nganggo kaos kok ya PD men ta…
bawa reognya ke bogor naik apa ya?? masak naik truk? gak mungkin donk
angus ampun Om, gak iso teko nang Nikahan Sampyan :hammer: ampun Om, gak iso teko nang Nikahan Sampyan :hammer: By: adams wah... selamat ya biarpun agak telat. Sik mambu2 manten anyar kiiii. :kacek sitik karo aku.
Weee lhadalah … sajak’e enak tenan ki woh-wohan beri sing abang-abang! Kok wujude rada memper karo woh kopi ya. Kudune dikletak’i ki karo mas luwak :) rasane apa to mas?
Rasane muanis2 kuecut uempuk uenaaak… ;))
Lah, wong ‘ra wani ta’ kletaki kok, mengko diseneni sing ndhuwe, piye…? :p
Mesti ijin dulu karo sing ndhuwe nek woh’e arep mbok pegang eh mangan eh… ;))
langsung gaglak wae beri’ne :)
ndi ki kok durung ono panganan anyar meneh?
Eling pada eling... Wong urip asale pring/uripe kudu eling/matine digotong nganggo pring/mulih asale ing ngisor pring… Ora gampang tugel merga melur... Aja kaku uripmu/melura, pasraha, baumu/bakal bisa nyangga kabeh sesanggane uripmu… (
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing
niki rekamane bojoku sing puuuuuuuuuuualing tak sayang
warna tampilan kamu...(permanen) servis /ganti.vga servis/ganti.chipset servis/ganti.mainboardh servis/ganti.keyboard
aku ae sik durung wani lha kok awakmu wes
Yen Kelingan mring sliramu Aduh kadya rinujid atiku Yen siang tansah katon ngalela Dalu datan bisa nendra
apa sliramu wis lali tenan Dek semana nate janji Nedya arep urip bebarengan Bungah susah dilakoni
*) Nanging aku ora ngira Yen sliramu bakal cidra Bareng saiki wis mulya banjur krama Ora nganggo ora nganggo kandha kandha
Wis pestine lelakonku aduh Aku mung kudu narima Sapa kang bisa paring usada Nggonku nandang larabranta
Georg Paproth, Krefeld Dipl.-Ing. Ulrike Pennekamp, Velbert Dipl.-Ing. Katrin Pfeiffer, Remscheid Dipl.-Ing. (FH) Stephan Pietz, Arnsberg Dipl.-Ing. Eugen-Alexander Pirlet, Köln Prof. Dr.-Ing. Dietmar
Dr.-Ing. Heike Rieger, Brüggen Dipl.-Ing. Jürgen Riekehof, Bad Salzuflen Prof. Dr.-Ing. Winfried Roos, Overath Dipl.-Ing. Uwe Rütz, Bonn Dipl.-Ing. Rolf
Dipl.-Ing. Georg Wiemann, Havixbeck Dipl.-Ing. (FH) Volker Wiescholek, Köln Dr.-Ing. Jürgen Wiese, Köln Dipl.-Ing. Helmut Wilken, Münster Dipl.-Ing. Josefa Wittbold, Witten Dipl.-Ing. (FH)
Kangmasku, ik hou zoveel van jou...
Gudu, mi no man sondro yu
'ater komer lekas nengok ulor beso melengko ataih pago rumoh pak bako.' MENEBEN MUKE = melangok kat kedai kopi TAK SIOR = tak ingin BERDANO = kotor sangat NYENDIN = tumpang sekaki
Panjenenganipun 'Segawon' ( Sering Nggambar Mawon ) 180x150 Cm | Acrylic On Canvas | 2010
Beringharjo “Cahyane Sumringah Atine kudu Bungah, Cahyane Seneng. Tandange
Agus ‘baqul’ Purnomo, Anggar Prasetyo, Antoni Eka Putra, Askanadi, AT Sitompul, Ida Bagus Putu Purwa, Wahyu Gunawan, Donni Kurniawan, Entang
opo kanggo arisan pisan tah..? hihihi
Wakakakak kita ntar tinggal jadi agen kudanya ya pak, ada lhan bisnis baru
dapur sing karatan, clurit sing getul, kadang dijiret pake tampar jemuran, lha
cobo ono ... paling aku melu absen nang kene .... sorry lho cak
mung transit wae yen mulih mudik via Stasiun Gubeng .... hehehe
Suwi tak goleki eee jebul balik ndeso mbangun …..kbre piye Bung ? aku takon karo tatus dweke crito yen saiki kowe ning ndeso…yo wis sing penting berjuang u/ si marhaen sing bener2 jaman saiki TERTINDAS NDAS NDAS…Rezim saiki cuman mentingke waduke dewe, sing sugih + sugih sing mlarat ajeg sak
UNNES Prof DR. Dumadi juga dari Purworejo. Dosen bapak saya…
aulia , on January 26, 2011 at 12:37 pm said:
donyane wis tuwo sumonggo tansyah eling lan waspodo, sampun ngantos ngrusak bumi kito, monggo kito jagi sesarengan amrih langgenging tanah jawi, tanah ingkang toto tentrem kerto raharjo, gemah ripah lohjinawi, MARI
aulia , on February 3, 2011 at 2:26 am said:
mas dumadi menawi panjenengan kagungan rejeki langkung monggo investasi sabin, awit sak puniko jumlah penduduk nambah namung jumlah sabin kirang, th 2020 indonesia badhe wonten
sami urip sak madyo,tansah eling dateng putro wayah kito sedoyo,
Boro-jogja slalu bersodara slamax... Matur suwun ingkang sak kathah2ipun dulur brajamusti…
Brajamusti Sugeng rawuh Persibo 'n Boromania...monggo dipun sekecakken lenggahipun...ampun kesupen tindak2 wonten malioboro, kaliurang, parang tritis lan sapanunggalane...bal2an kangge hiburan kemawon...pasederekkan kedah dijagi... Sugeng rawuh Persibo ‘n Boromania…monggo dipun sekecakken lenggahipun…ampun kesupen tindak2 wonten malioboro, kaliurang, parang tritis lan sapanunggalane…bal2an kangge hiburan kemawon…pasedere
biyen pas wayah perang di nggo,mesti persibo menang trus…
“Semar”. “Sabdapalon matur yen arêp misah, barêng didangu lungane mênyang ngêndi, ature ora lunga, nanging ora manggon ing kono, mung nêtêpi jênênge Sêmar, nglimputi salire wujud, anglela kalingan padhang. …..” (“
ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, ….. ….., dumugi sapriki umur-kula sampun 2.000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, …..” (Sabdo Palon berkata sedih: “Hamba ini Ratu Dhang Hyang
naskah Ramalan Sabdo Palon ini diungkapkan sabdanya sbb : 3. Sabda Palon matur sugal, “Yen kawula boten arsi, Ngrasuka agama Islam, Wit kula puniki yekti, Ratuning Dang Hyang Jawi, Momong marang anak putu, Sagung kang para Nata, Kang jurneneng Tanah Jawi, Wus pinasthi sayekti kula pisahan. (Sabda Palon menjawab kasar: “Hamba tak mau masuk Islam Sang Prabu,
Ngidul ngilen purugira, Ngganda banger ingkang warih, Nggih punika medal kula, Wus nyebar agama budi, Merapi janji mami, Anggereng jagad satuhu, Karsanireng Jawata, Sadaya gilir gumanti, Boten kenging kalamunta kaowahan. (
takdir Hyang Widi bahwa segalanya harus bergantian. Tidak dapat bila diubah lagi.) 7. Sanget-sangeting sangsara, Kang tuwuh ing tanah Jawi, Sinengkalan tahunira, Lawon Sapta Ngesthi Aji, Upami nyabrang kali, Prapteng tengah-tengahipun, Kaline banjir bandhang, Jerone ngelebne jalmi, Kathah sirna manungsa prapteng pralaya. (Kelak waktunya paling sengsara di tanah Jawa
seorang. 2. Bapa mituduhin cening, tingkahe menadi pyanak, eda bani ring kawitan, sang sampun kaucap garwa, telu ne maadan garwa, guru reka, guru prabhu, guru tapak tui timpalnya. ( bait 6 )
samubarang tumindak kang dumadi - yakin atas titah/kodrat Illahi Nya Nyata tanpa mata, ngerti tanpa diuruki - memahami kodrat kehidupan Ma Madep mantep manembah mring Ilahi - y akin/
Gusti ingkang Moho Suci, Kulo nyuwun pangapuro dumateng Gusti ingkang Moho Suci; Sirolah, Dhatolah, Sipatolah, Kulo sejatine satrio / wanito, nyuwun wicaksono, nyuwun panguwoso, kangge tumindhake satriyo/wanito sejati; Kulo nyuwun, kangge anyirnakake thumindak ingkang
"Aku arep lungo nang kene semene dino. Kowe kabeh tak pasrahke Gusti
"Wis ora usah dirembug maneh. Sesuk bakal diijoli omah sing luwih apik neng suwargo (
lan. Yg norak : Wong kam fung. Yg jago : Wong fei hung. Yg sk tidur : Wong san thai. Yg sk ngerjain : Wong ie sheng. Yg sdg bca blog ini : Wong xin thing. Yg punya blog : Wong khe ren.. :p Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, Nyambung Teruuusss...!
Perjuanganipun Panjenengan Habib Ali, Komentare Santrine Kyai Albani sing Kasar Tur Melaknat Jarke Wae Nek Pegel Lak Meneng Dewe....
Category: Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Crita saka Sala , Keliling Surakarta
Subuh, aku tangi. Putuku telu, SMA, SMP lan SD wis upyek nonton TV. “Dilirihke swarane! Eyang sholat!” pambengoke anakku wedok. Aku menyang jedhing. Bar subuhan aku njinggleng ing ngarep komputer, ngarang. Swarane TV wis bantas maneh. “Ayo, gage padha sholat!” pambengoke mantuku lanang, bapake bocah-bocah. “Sik!” wangsulane putuku meh bareng. “Subuhe selak entek,” mantuku saya sereng. “Sik, dhiluk engkas! Bar iki, lo!” SMA semaya.
Meh saben-saben mengkono kuwi. Mangka ora dina prei sekolah. Anak lan mantuku esuk ngono ya uwet nandangi urusan ngomah sadurunge padha budhal kantor. Ngontrol anak-anake ya yen sempat. “SMA, wis sholat?” mantuku takon. “SMP, adus, wis awan!” jare anakku. Wangsulane rena loro, “Wis!” utawa “Sik!”, lan tetep padha nonton TV. “Kok wis, ki? Kapan?”. Jawabe SMA, “Iki mau ndhik kamar!” Dene SMP diwaoni ibune, “Kok ora krungu gebyar-gebyure adus. Adus bebek, ya? Ora gebyur?” Si SMP mangsuli ngotot, “Uwis, kok!” Dinane padhang. Padha arep sekolah, lan budhal kantor. SMA nggandholke SMP. SD melu mobile bapak-ibune. “Mbok sepedhah montormu kuwi diresiki, ta, SMA. Mosok bar kodanan ngono, blethoke ngregeti mesin, ora dilapi blas!” Diwangsuli, “Ya engko dakcucekne. Endi dhuwite?” Lan ibune menehi dhuwit kanggo nyucekake sepedhah montor. Padha brangkat, kari aku karo pembantu wadon siji tinggal ing ngomah. TV mati. Aku biyen, sekolah SMP jaman perang ing kutha pengungsen, esuk umun-umun wis nyapu latar ngarep. Ibuku uwet neng pawon. Kangmasku nyapu jogan. Saomah ya wong telu kuwi. Mula yen ora padha tandang gawe ngurusi omah, ya laku ngrumat bale somah ora bisa kepenak. Aku ngiseni kolah jedhing, yen ora dakiseni apa bisa padha adus gebyar-gebyur? Ibu mangsak, yen ora apa aku lan kangmasku bisa madhang ing ngomah? Kangmas nyang kantor oleh blanja, yen ora apa bisa keluwargane kene oleh dhuwit? Dadi wong telu nglakoni madeg bale somah, gotongroyong saling ngiseni lowonge gawe. Dinane padhang, kangmas budhal kantor mlaku, kantore cedhak. Aku nyrebeti sepedhahku dhisik nganti resik tenan. Yen rantene garing daklengani, ben genjotane penak. Lan banjur budhal sekolah, pamit sibu, “Dalem sekolah, Bu!” Awan SMA lan SMP teka. Mlebu omah, langsung njejak petekan listrik ing ngisor meja nganggo pucuk sepatune, nyetel TV. Lungguh madhep TV karo cucul sepatu. SMA nusul sawise nyelehke sepedhah montore. Swara TV dadi rame angger putu-putu padha neng ngomah. Ora tau leren. Melek mripat, melek TV. Madhang barang, padha nggawa piringe neng ngarep TV. Nontone cedhak banget, watara sakmeter saka layar TV. Wis padha nganggo kacamata. Embuh priye nalar sebabe, nonton TV cedhak akibate terus nganggo kacamata, apa supaya nonton TV cetha mergane mripate wis bawur dhisik mula kudu nganggo kacamata. Gek suwarane TV bantase eram. Yen ana ibu bapake, kerep wae dilaruhi, “Swarane dilirihke!” Ya banjur lirih, sedhela. Ora suwe diremote dipijeti swarane TV bantas maneh. “Dilirihke!” pambengoke ibune maneh. Ngono kuwi wis ajeg-ajegan. Aku biyen ing pengungsen, sekolah SMP ora nganggo sepatu. Mulih saka sekolah tekan ngomah menyang jedhing dhisik, wisuh sikil wisuh tangan, lagek mlebu ngomah. Terus salin klambi bedinan. Lagek menyang lemari makan, njupuk sega lan lawuh, terus dakgawa menyang meja, madhang neng kono, piring diseleh ing meja. Yen minggu, mesthine padha neng ngomah. Nanging kerep wae anak lan mantuku ana acara liya ing njaban omah, upamane pengajian apa arisan keluwarga. Wiwite dina ya pancet kaya adat saben. Subuh aku tangi, putu-putu wis udreg menthelengi TV. “SMA, SMP, sholat!” Diwangsuli, “Sik!”. Karepe mengko dhisik, acara TV-ne lagi muyek, ora bisa ditinggal. Yen nganti ketilap, ya rugi banget. “Wektune sholat selak entek!” udrege bapake. “Sik, ta! Sedhiluk engkas iki, lo!” wangsulane sentak. Merga dina minggu, ora sekolah, ora kesusu adus barang. Mula dilaruhi ibu-bapake supaya adus dhisik, wangsulane putu-putuku ya padha wae, “Sik!” Sidane ibu-bapake padha lunga arisan, putu-putu ya padha durung mingket saka nonton TV. Dikontrol ditakoni wis sholat, wangsulane “Wis! Neng kamar mau!” Yen prekara adus ora ditakokake, wong pancen ora sekolah, ora kudu adus dhisik. Nganti jam siji utawa jam loro awan ibu-bapake mulih saka arisan apa pengajian, putu-putuku ya padha durung adus. Ora mingket saka nonton TV. Wong nyatane ora adus ya bisa kepenak wae nonton TV. Lan ora sah melu nyaponi omah, ora sah melu mangsak, ya ora kecingkrangan apa-apa. Madhang ya kari njupuk piring lan sega salawuhe terus digawa neng ngarep TV, ya ora kecingkrangan apa-apa, bisa nonton TV kanthi kepenak. Ibu-bapake padha ngaso neng kamar, nganti asar, putu-putu ya ora leren nonton TV. “Wis sholat asyar?” Wangsulane mung rena loro, “Sik!” utawa “Wis!”. Nglanjak sore padha dilaruhi, “Ayo, padha adus dhisik!” Wangsulane mung rena loro, “Sik!” utawa “Wis!”. Kerep wae daktiteni, aduse tenan jam wolu bengi, sawise nonton TV wiwit subuh mau. Nyatane ora adus sedina ya ora kecingkrangan nonton TV. Aku wis tau elik-elik. “Wong arep UAS apa UNAS ngono, lo, mbok sinau. Mbok maca-maca buku. Aja nonton TV wae. Buku kuwi cendhelane donya, lo!” Diwangsuli karo putu-putuku, “Lo, Eyang, TV kuwi ya cendhelane donya, lo! Ora sah maca buku, nonton TV ya ngreti kahanan saindenge donya. Gek ora rekasa kudu njlimeti seneng maca lembaran buku barang. Blajar maca wae ya wis kangelan. Enak nonton TV. Seneng nonton TV wis marem tenan! Urip kuwi nonton TV. Sinau utawa maca buku ngono barang kuwi mung ngridhuhi urip wae.” Aku biyen, urip ing kutha pengungsen jaman perang nglawan Walanda, yen arep ulangan umum ngono, wahdhuh, sinauku ngapalake rumus-rumus aljabar utawa taun-taun
Ngono kuwi kudu apal, lan kudu bisa mbuktekake yen padha. Perang Diponegoro taun 1825-1830, Herman Daendeles iku gawe dalan saka Anyer nganti Penarukan taun 1811. Ngono barang kuwi kudu apal tenan, mengko diujekake ing ulangan umum, kudu bisa njawab tinulis. Tanganku kudu nulis jawabane kuwi. “Lo, Yang, aku nonton TV ya ngreti Komjen Susno Duadji ditawan pulisi. Bentrok Mbah Priok mateni Satpol PP telu. Kuwi rak ya sejarah. Yen ditakokake ing UNAS aku kari mbunderi A apa B. Ora sah kangelan nenulis barang. Apa perlune bisa nenulis, wong ora nenulis jawaban ing UNAS ya bisa lulus,” bantahe SMA. Sabanjure aku ya ora elik-elik maneh marang putu-putu anggone padha nonton TV. Wong urip kuwi nonton TV. Sarana nonton TV sepedhah montore bisa resik dhewe. Sarana nonton TV carane selibriti kawin pegat bisa ditiru lan disinau, disiasati, nulari watege putu-putuku. Kuwi kabeh merga kemajuane tehnologi. Kemajuane tehnologi saiki pancen dadi jamane para putuku, dudu jamanku biyen. Aku ora bisa tansah elik-elik utawa maoni. Aku kudu nrima, ora bisa nglawan majune tehnologi. Bisaku matrapake kemajuan tehnologi ya mung anggonku bisa ngengarang ing komputer kanthi kepenak, ora kaya jamanku biyen kudu nggethu nulis tangan lan banjur dakketik tak-tek pirang-pirang lembar. Bareng ana sing salah, kudu daksetip utawa nggunting-nempel sing ngrekasa banget. Kemajuan tehnologi kang mengkono, ngenakake uripe manungsa, kudu daksyukuri. Kajaba nyukuri majune tehnologi, aku ya mung bisa ndedonga. Muga-muga ing jaman-jaman uripe putu-buyutku mbesuk, kemajuan tehnologi kuwi bisa banget ngepenakake uripe manungsa sapadha-padha. Muga-muga jaman mbesuk, kemajuan tehnologi kuwi sarana nonton TV bisa dianggo golek sandhang-pangan lan papan. Sarana nonton TV umure manungsa bisa luwih saka 100 taun. Sarana nonton TV bisa urip ing demensi papat, yakuwi ora ana lete ruwang lan wektu. Saiki ana Blitar, saiki bisa menyang Surabaya tanpa lelungan tanpa mbuwang wektu. Jleg tekan, sakuwat iku uga. Kuwi urip ing demensi papat. Muga kemajuan tehnologi nonton TV bisa mengkono. Sarana nonton TV bisa oleh bojo, lan nglairake generasi anyar. Malah bisa wae kanthi kemajuan tehnologi, ora sah sholat, ora sah naik haji, bisa munggah surga. Nanging kuwi kemajuan tehnologi jaman mbesuk. Saiki durung. Jaman saiki, kepengin nggayuh urip sing kepenak tembe mburi, aku isih perlu lan dakperlokake lunga umroh. Kemajuan tehnologi jaman saiki durung bisa nyandhak lunga umroh mung sarana nonton TV. Kuwi daksyukuri banget. Marga aku saiki wae, nonton TV wae wegah banget. Kemajuan tehnologi nonton TV ora bisa dakenggo ngepenakake uripku. Malah dadi gorehe atiku.
to "JAMAN AKU LAN PUTUKU"
September 23, 2010 11:16:00 AM GMT+07:00
Wah kula remen sanget saged nyumurupi anggitane eyang parto malih. Riyin jaman alitan kula kerep maca wonten JB, ning awit thn 1997, ibu mpun mboten lengganan malih. Terus nggih mandeg wacanan jawa kula. Lha niki internet pranyata nggih termasuk teknologi ingkang ngepenaake nggih yang? :-)
September 29, 2010 12:54:00 PM GMT+07:00
Pancen bocah saiki, senengane nonton, TV, main game, internetan utawa SMS-an, ora ana waktu nganggur terus maca buku...
November 24, 2010 1:54:00 AM GMT+07:00
senang sekali saya bisa berkunjug ke blog Bapak (Eyang) Suparto Brata .. maaf saya kurang bisa bhs
arah.... Pas amek barang aku kat umh Affa , aku trus gerak gi Senawang umah abg aku ....takleh gie umah akak aku
Anake bakul pring petung kang mesti bingung yen bayar uang gedhung
NGURUSIN SLANK MENDING GOLEK COLONGAN MANEH SING AKEH....
POMPONG DORONG KONANGAN GOBLOK BENER ANGGOTA DPR….LAPO NGURUSIN SLANK MENDING GOLEK COLONGAN MANEH SING AKEH….
aq asline kepengen puol melu, tapi jadwalle kres.. Sepurane aku gag iso teko…UTS bos..Sepurane yo..hiks,hiks, aq asline kepengen puol melu, tapi jadwalle kres.. By: ndop thankyu thankyu... bannerku dipasang.. thankyu...
*sing ireng mbledos-mbledos kuwi lo..* thankyu thankyu… bannerku dipasang.. thankyu…
*sing ireng mbledos-mbledos kuwi lo..* By: gajah_pesing potoku kok gak ono?
*halah ra melok donor ae sok-sok'an iks...* potoku kok gak ono?
*halah ra melok donor ae sok-sok’an iks…* By: angki @ihsan maulana: sampeyan kuwi sopo??  :mad:
Acara ini udah ada di Milis TPC, sampeyan anak TPC bukan?? @ihsan maulana : sampeyan kuwi sopo??
Acara ini udah ada di Milis TPC , sampeyan anak TPC bukan?? By: Ihsan Maulana yo lek ono acara, aku usul supoyo arek-arek The Heroes dikabari kabeh lewat email masing-masing. yo opo rek? yo lek ono acara, aku usul supoyo arek-arek The Heroes dikabari kabeh lewat email masing-masing. yo opo rek?
banget (narsi mode : on),whats? jadi artis,harus ngapalin script,trus action,trus nongol di sinetron2,trus,ah ogah ah males aku jadi artis,aku kan cuma pengen nemuin cintaku doank,tapi kl jadi penulis aku mau,tapi ya kembali lagi ke akunya,aku cuma
takut kenapa-kenapa. pengen jelan sendirian ntar dikira bareng sama cewe laen. pengen ngajak temen-temen maen ntar malah dikira ngajakin cewe jalan. nah lo!! males amat
bojoku arep tak pekso kon melu ah…..^^
.-= Ismi Humairo´s last blog ..my struggle… =-.
banget dengan lagu Kotch Kotch hutae….
Pakdhe dan Jeng Ngatno | pakdeCholik Twitter: JayIreng says:
[...] ngloyor sambil nyangking flash disk
kok koyoke tau kenal karo arek ikie....!!!! :pura": Baarokallah yo yuk...!!!
kwe wis nonton durung???aku durung nonton owk,dadi durung wani
Viking (kalau dia mikir suka gosok-gosok pinggir batang idung pake
KLABANG IKU WISANE ANA ING CAPITE. KALAJENGKING IKU WISANE DUMUNUNG
ANA ING BUNTUTE. ULA IKU WISANE DUMUNUNG ANA ING UNTUNE. ANANGING
YEN DURJANA WISANE DUMUNUNG ANA ING SARANDUNING
laki2 yg rase aku ni tikus, dok wat bunyik tikus ble aku lalu, sua aku tak bezip ke, sal
worth it lah aku ngeladenin homo. bzz. tapi yo mangkel ae rek bojoku ditaksir homo. mana pake nulis di
Saya: lah prasamu aku iso boso arab?
Jaman saiki marai wong bungkuk lan p*cak. Lha ndek ngarep komputer
wis diupload karo mas nanang.. kapan2 nek hunting2 tak jupuk gambare,, @Yudo nah,, saiki wis reti to,, info sko melu acarane Magelang Tempo Duloe... @Kang Eko Cobi
liwat selempat sing njaluk milu.Asem rasane kecut kesengsem katut. katut kegowo arus Lancing kang bagus....
@saia_siska: ahh aku ga bisa @MasYue . . . Aku sibuk suting..heheheeeeeee.. aku mau nonton ahh..djkt ajaa.. :p - by MasYue (Yudha Mahanatha) Missing
Préfecture de Xánthi | Aluguer Prefeitura de Xanthi | Vermietung Präfektur Xanthi | Vakantiewoning departement Xánthi | Affitto Prefettura di Xanthi |
kalo pake tiki brapa hari n
Menawi Kerso Kagungan BATIK & KAOS LUKIS EXCLUSIVE T-WooL “JAWANE JAWANI” saking TRENGGALEK, JATIM, INDONESIA ngiras nepangaken malih WARISAN LELUHUR @100rb/KAOS (blm ONGKIR) –Saben LUKISAN/DESAIN namung wonten 1 KAOS–
ula penin bulene aq......wekzz.....lodeh lontong ae enak kok....paling2 pean ewe iku nyawang bule ngk kedep2 mlipate hahahaha........ngaku ngakuuuuuuuuuuuuu
hati itulah kuncinya. Betul tidak…?
mas, sing mau didelet wae..tak ganti kie
response : sing endi..? halah mbok ben, ben ketok sing komen okeh….
sak pinter2’e uwong kui tetep kalah karo wong bejo
nek kowe ra merasa pinter yo ndongo’o
susiswo nuwun sewu dik kunto nembe saged mbikak wekdal meniko,alun-alun inggih ingkang dados ya'ik permai.mboten supe kulo aturaken sugeng warso enggal 2010. nuwun sewu dik kunto nembe saged mbikak wekdal meniko,alun-alun inggih ingkang dados ya’ik permai.mboten supe kulo aturaken sugeng warso enggal 2010. By: susiswo nuwun sewu dik kunto nembe saged mbikak wekdal meniko,alun-alun inggih ingkang dados ya'ik permai.mboten supe kulo aturaken sgeng warso enggal 2010 nuwun sewu dik kunto nembe saged mbikak wekdal meniko,alun-alun inggih ingkang dados ya’ik permai.mboten supe kulo aturaken sgeng warso enggal 2010 By: kunto alun-alun sebelah pundi to mas? alun-alun sebelah pundi to mas?
Nonton Blue Film Bisa Bikin Kecanduan Seksual
Ati-ati yg bagi bro & sis yg doyan & ketagihan nonton or nyedot pelem porno krn bisa
indik satua utawi babad KI TAMBLANG SAMPUN,
Wiraswasta jalan = Raya Dalung,Perumahan Cemara Giri Graha. kota = Badung Kesan = Titiang seneng pisan melancaran ring buleleng,kotane nenten kosek utawi bising,yadiastun kebus sakewala becik akeh
lintang napi ke tiang dados nglungsur indik kawentenanne " KITAMBLANG " sane dados pepatih ring buleleng ampure tiang nenten midep matur ngannge bahasa bali sane becik tur
@hildardhyaGAP: sakjane ki gampang, ming akeh sing lali aku-__-
waduh apik kang.gone kumpul pada ng endi kie kang
pakde..ora ono pulsa mangan kertu ,telpon pakai
berucap bijak. satrio pinandito yang kalau pemimpin memegang teguh serat sri rama ya hastabrata, weruh maknaning tembang supaya ngerti maknane urip saka lahir tumekaning pati…
Lintang seneng bisa ngumpul-ngumpul bareng sodara-sodaranya... Eniwei busway...
flagicon ... Javanese lc3 jas ld3 New Caledonian Javanese lc4 osi ld4 Osing language lc5 tes ld5 Tenggerese lc6 kaw ld6 Old Javanese ll6 Kawi language Javanese language Javanese basa Jawa ,
Kabeh kudu melok, soale nek gak melok engkok di-DO (mosok, se?). Mangkane kabeh kumpul sore iki nang parkiran sebelahe mesjid. Wis onok telung trek tentara sing disiapno gawe ngangkut arek kabeh.
aja, gak usah protes!” jare senior. “Asiik…, ayo Ngga, numpak mobilmu ae, jarene mas iku dikongkon numpak angkutan lain,” ajak Boy nang Angga. “Sik, Boy…barang-barange awake dewe wis mlebu nang nggone trek, yok opo iki?” takok Soni. “Yo jupuken, cuk, mosok ngongkon Bibikmu njupuk?” sentak Boy. Soni cepet-cepet njupuki tase de’e, Boy, Angga, karo Kosim, trus dilebokno nang Nissan X-Trail-e Angga. “Ayo, Sim, kon melok gak? Ngowo thok ae koyok kobokan cangkemmu!” Boy nyentak Kosim sing lholhak-lholhok. *** Jam papat sore rombongan mahasiswa iku budhal
pamrih…” jare Pak Joko ambek nangis srenggukan. “Wong gendeng,” jare arek-arek gak ngereken. “Sampean iku ngekeki sambutan ta upacara tujuhbelasan,” jare Boy gregeten. Iring-iringan iku langsung budhal, ninggalno Pak Joko sing sik ngecemes ae lambene ambek nangis-nangis gak jelas. “Jare budhal tibake teko,” Soni moco pantun. “Opo artine?” takok Angga ambek ngegas mobile. “Selamat tinggal Pak Joko…”saut Soni karo dhadha. Arek-arek ngguyu ngakak… Metu tol, pas sampek Porong moro-moro Kosim njaluk mandheg. “Tretan, mandheg disek, yo,” jarene. “Lapo, kebelet nguyuh ta?” takok Soni. “Ndak, aku pengen ndelok Lumpur Lapindo. Mumpung liwat, mandheg diluk yo,”
ojok saiki!” jare Boy. Kosim meneng ae. Cangkeme mecucu, sampek isok dikuncrit. “Nggondhok koyok kodhok…,” gudho Boy. “Nesu koyok asu…” tambah Soni. “Purik koyok kirik…” saut Angga “Ha…ha…ha…” arek-arek ngguyu kekel. Kosim mesam mesem thok koyok asu. Mobil mlayu terus ngetutno rombongan sing nang ngarep. Sampek teko Batu, Soni kumat gatele. “Eh, rek…gak nggolek arek wedhok ta? Nang kene aku eruh nggone cewek-cewek bokingan,” jare Soni. “Cuk, emoh, aneh-aneh ae iki!” tolak Boy. “Walah…murah kok, seket ewuan. Satus ewu paling gelem digawe wong papat. Engkok taknyangno,” jelas Soni. “Cuk, cangkemmu bosok ancene, Son! Males aku…, nek ate mbalon, mbalono dewe, ojok jak-jak!” sentak Boy. “Iyo, Soni iki…Engkok nggarai mobilku apes ae, ojok…ojok!” jare Angga. “Nang Coban Rondo lo adhem, cak! Rugi gak onok sing dikeloni, rek!” Soni sik mekso. “Mangkane jenengmu Soni, koyok merek sempak, lha wong pikiranmu nang sempak thok ae! Pokoke nek gak, yo gak! Nek koen sik pingin kelon yo iku kelonono Kosim ae!” sentak Boy. Soni meneng ae karo mrengut. Atine mbedhodhog disentak Boy koyok ngono. “Koen lo sopo nyentak-nyentak aku koyok ngono,” batine de’e. Suasana dadi rodok gak enak. Rodok panas. Kabeh meneng gak onok sing guyon… “Nggondhok koyok kodhok…,” moro-moro Kosim muni. Boy ngelirik Angga. Angga yo ngelirik Boy ambek ngempet ngguyu. “Nesu koyok asu…,” tambah Kosim koyok gak duwe duso. Boy ambek Angga wis gak kuat ngempet ngguyune. “Purik koyok kirik…!” jare Boy ambek Angga barengan. “Ha…ha…ha…!” “Jancuk…asu…koen nyemoni aku yo…” Sony ngantemi lengene Kosim karo ngguyu kekel. “Aduh…aduh…ampun, Son, ampun…guyon…” Kosim nggoceki tangane sing kelaran diantemi Soni. “Ha…ha…ha…!” *** Kabeh mahasiswa anyar mlebu nang kemahe dewe-dewe sing wis dibagi karo senior. “Son, tasku endi, kok gak onok? Koen lali njupuk tekok trek yo?” takok Angga. “Gak, Ngga, wis takjupuk kabeh, kok…Tasku, tasmu, tase Boy, tase Kosim, kabeh wis taklebokno mobilmu,” jare Soni. “Kon keliru njupuk be’e, Son. Iki lo tase onok jenenge Anya, duduk Angga. Wah, soro kon iki, Son!” Angga ketok jengkel. “Waduh, iyo, Ngga, sepurane yo…Soale kabeh tase kan seragam, ambekan mau kesusu-susu, aku gak nguwasi nek jenenge kliru.” “Dibalekno nang kemahe senior ae, Ngga, sopo ngerti tasmu kijolan karo Anya. Ayo takterno,” jare Boy. Moro-moro tekok speaker krungu sworo banter. “Perhatian…perhatian…
jare Angga ambek mlayu nang kemah njupuk tas. Mari ngono de’e maju ngekekno tase nang senior. “Itu bener tasmu? Namamu Anya?”
jare senior iku maneh. “Ha…ha…ha…” wong sak lapangan ngguyu kekel kabeh. Anya raine abang kabeh
Anya, kok malah kamu pegangi terus!” jare senior. Angga ngekekno tase Anya. Tapi durung ditampani Anya tase tibo.”Waduh,”jare Angga. Isine tas iku langsung metu kabeh. Onok suri, wedhak, jepit rambut…Anya karo mangkel ndhodhok njupuki barang-barange. “Sini, takbantu,” jare Angga karo ndhodhok. “Gak usah!” tolak Anya. Tapi Angga tetep mekso ngewangi nglebokno barang-barange nang tase Anya. Moro-moro tangane nyekel barang putih, empuk koyok kapas. “Opo iki?” batine…”Hi…softex!” bengok Angga karo nguncalno barang iku. “Lho, softexe ngglundhung!” bengok Boy. Arek-arek sak lapangan tambah ngguyu kemekelen. Anya sing kisinan langsung mlayu nggowo tase nang kemah. Prita nulungi njupuki barang-barang sisane ambek mleroki Angga. “Mbak…roti kempite keri lo…!” jare arek-arek. “Ha…ha…ha…” suasane tambah dadi rame karo guyune arek-arek. Arek-arek kabeh antri mangan bengi nang mejo dowo ngarepe tenda senior. Pas ndelok panganane, Boy langsung kaget bin curiga. Ojok-ojok iki masakane… “Ayo, antri…antri…gak usah royokan, sik akeh kok,” moro-moro Mbak Pat metu tekok
liane, ta?” takok Boy. “Gak usah kakean cangkem, mbadhog ta gak?” Mbak Pat jual mahal. “Mangan, cuk! Timbangane kaliren gak onok sing dibadhog!” Boy rodok mangkel, tapi yo tetep njupuk sego. Mari mangan acarane istirahat. Angga mbisiki Boy,”Boy, aku gak enak ambek Anya, ketokane areke sing ngamuk. Terno po’o, aku ate njaluk sepuro.” “Ayo, engkok njaluk tulung Prita ae. De’e kan koncone Anya,” Boy langsung tangi. Arek loro iku langsung nang nggone tendane arek wedok. Boy
ngrayu Anya cek gelem metu. Tapi Anya gak gelem. Akhire Prita nyerah. “Boy, Anya nggak mau tuh. Besok aja ya Ngga, ntar aku rayu dia lagi deh biar mau maafin kamu…” jare Prita. Tapi Angga gak gelem. De’e langsung mbengok “Anya…aku mau minta maaf sama kamu. Kamu keluar
terjaga,” jare Mbak Pat cuek. Cewek-cewek langsung kudu mutah kabeh. Boy ambek Angga lungguh kathuken nang pinggir api unggun sing wis mati. Moro-moro krungu sworo tekok tenda lanang. “Ealah, Sim… mau sore digolekno wedok nang mBatu, jarene emoh…tibake nggolek wedok dewe nang tendane arek wedok. Ha..ha..ha…” “Cuk…iku swarane Soni, nyemoni awake dewe, Ngga!” Boy mecucu ae. Tapi Angga gak nyauri. Kit mau meneng ae. Moro-moro onok sworo senior nyentak-nyentak, ”Ayo, metu! Kon iki mokong yo…Wani-wanine ngombe nang njero tenda. Metu!” Senior iku ngamuk ambek nyengkeweng klambine Kosim ambek Soni. Arek-arek metu kabeh
semuanya…” “Wenake rek…nyampur jadi satu karo cewek-cewek lain, melok po’o” jare Soni. “Wis, cuk, ojok nyocot ae, iki lo, koen selimut siji ambek Kosim. Aku tak kelon karo Angga,” jare Boy. “Cuk…gak sido kelon ambek cewek, tambah ngeloni wedhus iki…Ayo sayang, kene tak keloni,” jare Soni ambek ngrangkul Kosim. Kabeh ngguyu cekikikan, wedi krungu senior. Isuk wis teko, srengengene wis mlethek. “Ayo, tangi-tangi!” Boy digugah senior, “Lho, kok onok slimute? Oh, mokong arek-arek iki!” Boy angop ambek mullet,”Wuuaahh…wis isuk rek, weteng luwe
Bayu bengok-bengok liwat megaphone. Soni, Kosim, ambek Angga mlebu nang tenda. “Boy nang endi Son?” takok Angga. “Emboh, ngising paling…”jawab Soni sak kecekele. Boy mlayu-mlayu nemoni Prita ambek nggowo bungkusan. “Ada apa, Boy? Kok gitu wajahmu,” jare Prita. “Enggak…nih, aku bawain jatah
mlebu nang tenda lanang ambek ngos-ngosan. “Ngising nang endi, koen?” takok Soni. “Ngising mattamu, yo! Iki lho njupukno jatah sarapanmu!” “Wah, koen iki ancene konco paling uapik kok, Boy!” jare Soni ambek njupuk sego bungkusane. “Gathel! Nek onok butuhe ae aku mokelem-elem! Tapi mangane engkok ae bareng liane, rek,” jare Boy. “Arappa?” takok Kosim. “Wis, ta, ojok nyocot ae!” *** Jam wolu pas, acara sarapan dimulai. Kabeh oleh jatah sego bungkusan. Pas mari mangan moro-moro akeh sing wetenge loro, embuh kenek opo. “Mas, perutku sakit…,”jare arek-arek.
setengah nangis ndelok akeh arek sing kecirit-cirit. “Mangkane ta, Mbak Pat nek mari ogok-ogok upil iku tangane diwisuhi…ojok langsung digawe masak,” nasehat Boy. “Iyo…nek mari garuk-garuk daerah sensitif iku tangane dicuci bersih dulu…” tambah Soni. “Iyo…nek masak ojok dicampuri minuman keras!” jare Kosim sing sik loro ati bir iteme ditenggak Mbak Pat. Mbak Pat nangis karo mancal-mancal. De’e stress bengok-bengok. “Gak usah nangis…tambah elek,” Boy cekikikan karo Soni. “Iyo, tambah mirip karo bedhes Coban Rondo!” Boy ngajak Angga marani Prita ambek Anya. Soni wis ucul dewe karo Kosim nggolek nggon gae mendem. “Prit,
wis nemoni wong papat sing bingung golek nggon ngising nang semak-semak. “Ngapain mas jongkok di situ?” takok Boy. “Eh…lagi nyariin hape…tadi
jare Boy ambek mlayu. “Boy…kamu curang!” Prita melok mlayu pisan nguber Boy. Garek Angga ambek Anya thok mlaku kalem-kalem nang mburi. “Koyoke arek loro iku cocok nek pacaran, yo Nya?” takok Angga. “Hus! Prita lo wis duwe pacar. Pacare polisi, lo Ngga!” jare Anya. “Iyo, ta? Tak pikir Prita iku sik durung duwe pacar, tibake pacare polisi,” Jare Angga. “Nek koen Nya, wis duwe?” Anya meneng ae. Trus ndhase gedheg-gedheg. “Nek Boy…wis duwe pacar durung, Ngga?” takok Anya. “Durung nduwe…Emboh Boy iku, padahal raine lak ngganteng, mesti akeh cewek-cewek sing seneng karo de’e. Gak koyok aku,” jare Angga setengah putus asa. (Janciik…Boy ae diwara ngganteng, nek jare mirip Christian Sugiono iku lak jarene de’e dewe. Asline lo luwih mirip Chris John.) “Opo’o koen?” takok Anya. “Raiku lo gak masuk itungan blas,” jare Angga. “Jare sopo…koen lo Ngga luwih dhukur timbang Boy, luwih atletis, gak kakean model, rupamu yo mirip Afgan…” “Koco motone thok!” saut
“Lha nek dikongkon milih aku opo Boy, koen seneng sopo?” takok Angga. Anya langsung mandheg. Kaget ditakoki Angga koyok ngono. “Koen luwih seneng Boy, kan?” takok Angga. “Enggak…Boy lo kelakuanae koyok wong gendeng… sunggoko jare aku, yo mendingan koen,” jare Anya. “Maksudmu koen seneng karo aku?” takok Angga. “Gak ngono, maksude nek dikongkon milih, aku ancen milih koen, tapi gak berarti aku gelem…” “Gak perlu dijawab saiki, kok, Nya,” jare Angga ambek mencolot njabut kembang nang pinggir kali. “Gak popo kembang iki takdeleh nang rambutmu?” takok Angga. Anya mesem thok karo manthuk. “Hayo…pacaran yo!” getak Boy karo Prita tekok mburi. Klambine arek loro iku teles kebes kabeh, paling mari sirat-siratan
banget kayak sinetron kejar tayang,” jare Prita. Angga ambek Anya kisinan, cumak mesam-mesem thok koyok maling konangan nyolong. Moro-moro Boy mencolot nang kali njupuk
lain,” jare Boy ambek mlayu banter ninggalno arek telu iku. “Boy!” Prita mbengoki Boy. Raine ketok mbrabak. Tapi Boy wis mlayu adoh ninggalno kabeh. “Sudahlah…ayo, Prit,” jare Anya ambek ngerangkul Prita mbalik nang
Viejas murallas por fanny jem wong
Flores de cenizas por fanny jem wong
menyangka kok! hihihi aku yo nggak menyangka kok! hihihi
0 likes By: Ely canggih juga sampeyan bisa nipu mbah google :P
aq karo sampeyan setuja aq karo sampeyan
0 likes By: endar pernah nyoba gugel krom, lebih enak pakai firefox wis kadung tresno
kat SGGS aku balik naik bas kompom berenti kat depan umah tok onah..kalau aku nampak tok kat luaq aku singgah la...tok kalau tengok aku mesti panggil aku *budak
saking pusing nya kalah2 mulu akhirnya gw pny ide untk bkin alesan bwat ga main lagii.. EH AKU MAU NONTON FILMNYA DULU YAA . hahaha cece emng nyalain film horor uhhh seruu bgt tu film ,
ngombe es cendol, bengi mangan pecel ngombe teh manis. * Sing perantauan, nek mudik sing digoleki sego pecel, angger balik nyang rantau sangune lempeng entah ambek sambel pecel. * Nek bengi senengane ngopi nyang ngarep stasiun (warunge ujang). * Plesirane nang nDungus, Sarangan utawa Ngebel, adoh-adohe nang Popoh. * Nesu nek diarani
tanggal enom blanja utawa cuci mata nyang Sri Ratu / Matahari / President Plaza. * Numpak angkutan umum jarene nunggang Colt, padahal gaweyan Toyota, Daihatsu utawa Suzuki. * Nek kaget, aloke " Biyuh, biyuh...jegeg men ! " * Ngarani bakwan jare " heci ", nyebut toge jare " gantheng " * Ketemu nyamuk gede-gede alok " jingklonge saemblag-emblag " * Cilikane seneng nyolong tebu pabrik, nganti ketangkep mandor. * Angger numpak sepeda montor mesti Honda, contone Honda Yamaha, Honda Suzuki, Honda Kymco * Gendheng utowo tembok omahe
obrolan lewat smsan ngalor ngidul ngetan ngulon ngisur nduwur munggah medhun ngiwo nengen di
sampai ketemu di lain kesempatan...Insya Allah mbah yo widodo LeGHo tENan ing akhiripun, wonten dinten pitu pekenan gangsal lenggahipun wonten dinten sabtu kliwon wuku kuruwelut tanggal 4 syawal 1429 H sesarengan tanggal 4 Oktober 2008
Reuni pakempalan Gas92 saget kaleksanan kanti sukses, Syukur Alhamdulillah kito panjataken dumateng Gusti Ingkang Mahargya Jagat Sak Isinipun Inggih Puniko Gusti Allah dene punopo awit milai hangantos purnanipun acoro kita sedoyo tansah pinaringan rahayu wilujeng lir sambikolo ngantos wangsul dumugi dalem (
mbahyo Nuwun poro sederek sedoyo, kawulo bade matur bilih poro konco alumni GAS92 bade ngawontenaken acoro REUNI, mbok bilih wonten legone manah soho longgaripun wekdal, poro sederek kawulo aturi rawuh mbenjang ing dinten 7 pekenan 5 lenggahipun wonten dinten SABTU KLIWON wuku Kuruwelut suryo kaping 3 wulan Syawal 1429 Hijriyah kaleres kalih tanggal 4 Oktober 2008 amanggen dateng KAMPUS SEKELIP, Pramilo puniko sederek sedoyo kaparengo sami angrawuhi pasugatan puniko kanti hiburan ELEKTON engkang bade karawuhan poro wirosworo engkang sampun
FLEXI, TELKOMSEL lan bade kawentar siaran langsung sakin TV Nasional inggih puniko ANng TV, cekap semanten atur kawulo mbok bilih wonten tindak tanduk kawulo ingkang mboten nresepi wonten manah sederek sedoyo kawulo hamung ngaturaken sedoyo kalepatan nuwun rilis hasil
HUTANG!!!!!!!! iki nek enek sing tersinggung gak oleh nesu karo panitia, nek nesu neng KHOIRUL ANWAR,S.Pd (M.Pd. ne jik 2 tahun maneh Nek sido) aku iklas di nesoni pokok e podo iso teko reuni khoirul wong mediun sing nang kediri sugeng nglampahi siam... nyuwun sewu, pak lik, bulik, sedoyo ke mawon.. meniko kulo sakulowargo nyonya kulo, kaparingan asmo nur sa'adah putro kakung kaparingan asmo faiq resha ahsani (3 tahun 11 bulan) ingkang
dumugi sameniko, kulo sakulowargo tansah pinaringan hidayah, keraharjan soho tansah pinayungan rahmatipun Alloh SWT. kanthi puniko, kulo sakulowargo ngaturaken 'SUGENG NGLAMPAHI JEJIBAHAN SIAM ING WULAN ROMADHON' cekap semanten adieb
mbahyo Foto anggota GAS92 Dulurs kabeh... Nek mboten kabotan, mbok yoo podo up-load foto, artikel opo wae
member gas aku legooo...pethuk kowe aku legooo...pethuk kowe iku thema sing di usung nang acara reuni suk oktober sing disepakati tentunya cocok karo kondisi dulur-dulur kabeh sing wis 16 tahun gak pernah kumpul-kumpul yooo mugo-mugo reuni suk oktober isok kelakon sesuai rencono wis yoooo...ojo lali 4 okt 08, aku legooo...pethuk kowe mbah yo reuni yuuukkk... Assalamu'alaikum dulurs...ojo lali yoooo tgl 4 okt 08 Insya Allah reuni gas nang sekolahan. usahakno yooo teko ben panitia sing wis pontang panting wira wiri ngalor ngidul ngetan ngulon gak kuciwo lan sing penting sumbangan danane ojok lali...iki lho nomer rekeninge nek pengen setor dana - BCA : 177 118 6331 a.n. HAPSORO WILIS - MANDIRI : 144-00-0668777-3 a.n KHOIRUL ANWAR wis yooo ojo lali lhooo... Wassalam
“Ojo dadi ngalamat, nanging dadio wong sing ngerti
birOe ..tresna sing harus ngelahang..
sampun, panjenengan mboten usah sumelang dening piyambakipun. Barry ngendika menawi “sare” kaliyan bocah menika halal, artinipun piyambakipun menika pedophile. Barry Prima menika sanes asmanipun piyambak. Piyambakipun mboten wantun ngagem asmanipun asli, amargi mangkih identitasipun piyambake saged konangan kaliyan bapak kulo ingkang dados direktur dateng intel. Awake dewe, tiyang Jawi, kedah bersatu ngadhepi tiyang ingkang kados mekaten. bangsa lan generasi kita kedah ingkah paling utami. Agama ingkang kaping pindho.
Cara Menyembuhakn Kanker Kelenjar Getah Bening    view story
lho mas gajahe wis teko Yo gek enggal nyeluk konco-konco Gajahe biso mlaku dhewe Ngrenggenuk yo gajahe Diiring mubeng desone Ayo dipepetri seni gajah model saiki Pancen gagah yen pinuju nunggang gajah Katone do gembiro sebab gajahe wis teko Nanging ojo nganti lali keselametane.
banget lah.. paling cukup tau insert, update, delete.. toh.. gak lagi bangun enterprise application. Paling banter yang disimpen cuma guestbook.. kalo mau kaya CMS pilih aja Joomla!
iku stabil,kadang turun ampe 250kb/s,tp ndang mbalek cpet neh. lek nggawe venus trus kartu fleksi,donlot gw idm paling bnter mek 25kb/s
kulo njih tumut mawon....bilih enten sunatan masal yo kulo njih nderek...yen enten
Asmoro, lakon Brubuh Alengka #2, Nop 2008, Sasana Mulya, Kraton Surakarta, karawitan Mayangkara, Dasamuka
Rahwana: Kowe gampang, lan anak ratu digdoyo. Anak ratu iku muncul, yen golek cah wedok ojok sak sake
Rahwana: Mantune Dasamuka, ora orane goleko bocah wedok sing kudungan Jit
Hua....ha...ha...!!!, dasar Dasamuka
Rawins Jan 3, 2011 10:27 PM
wingi pesawate nyambung meng jogja, tek jujugna tekan brebes sisan aku dolan meng slawi...
millati_bae Jan 3, 2011 10:54 PM
@ Rawins: duwe sedulur wong Slawi?
W ong pinter kang ora kekanthenan ing kautaman iku ora beda karo wong wuta nggawa obor ing wayah wengi
M adhangi wong liya nanging dhweke lakune kesasar-sasar
K apinteran kang mangkene iki kang dicakake ing madyaning bebrayan bakal nuwuhake kapitunan, pikolehe malah mung wujud kasangsaran lan karusakan
A ja ndarbeni pepenginan dadi wong kang luwih kang ngandhut idham-idhaman supaya sarembuge diendel wong akeh
L uwih prayoga tansah njaga bae marang rembukira kanthi becik, petitis lan maedahi
K aro maneh tindak-tanduk kang ngresepake, luwih-luwih kang bisa aweh paedah marang wong liya iku ajine ngungkuli sakehing pitutur kang ndakik-ndakik nanging kang durung kebukten ananing panindak
M ula kuwi tansah udinen amrih wetuning rembug tansah keplok lumah kurep karo tindake Hermeneutik Hermeneutik Hermeneutik
digg story Jodha Akbar Songs Jodha Akbar Songs, Jodha Akbar MP3, Jodha Akbar rm, Jodha Akbar Music, Jodha Akbar teaser, Jodhar Akbar Promo, Jodha
Saben malem Taun Baru teka, ing kana atiku malah krasa deg-degan. Lha kepriye sakjroning umurku kang wis kaliwat tuwa iki, aku mesthi tratapan yen tha ngrungokake suara
metu dayane. Satemah ing dina Minggu (27/12) kepungkur dumadhi prastawa gedhe. Atusan uwong saka pondok pesantren Condro Mowo ketaman badai es, saengga nuwuhake korban jiwa. Gunung Lawu
lalu itu tiba2 hpku kok cari jaringan terus yo? wahh napa ya? trus aku coba simcard aku keluarin n aku pasang simcardnya si mas, kok bisa ya.......wahh.....trus aku coba simcardnya aku pasang di hp laen, lho kok insert simcard tulisannya? waduuww......tambah bingung aku.....kenapa
n yg paling deket ama aku telpon, aku ama kakakku
ati, abis itu aku ngerasa kangeenn banget ma kakakku, kangen pengen ketemu soalnya kita emang udah lama ga ketemu, kangen pengen cerita, curhat keik dulu, pengen meluk, saking kangennya sampe aku nangis sendiri, misuaku bingung kok aku abis terima telpon nangis
iki anakke sopo to yo??/
iku sing di emut bayi iku opo jenenge?
bedane karo sing asli opo kang???:bingung:
matur nuwun sanget kagem Gusti ingkang murbeng dumadi, pak gep, mas itok, mas iwan, mbak enji, mbak ruri.
... ( 4 months ago by robertdahlan)
wis ngono  vidione yo apik...
[TMG] RE:Sonthi - Thaksin
sing nyooting itu nama ne mas ryan (koyo growing up wae mas..),
Wau Bulan - Pesta Pantun MAKUM 2007
Kahlil Gibran) Adat ngilngaken geringe bocah cilik 1.   Adat ngilangaken geringe bocah cilik
sing minangka titipan tur amanat saking Gusti Robbul Izzati  nggawe mangmang ning pikiran. Apa maning yen sing dadi wongtuwane wis upaya mana-mana, nanging anak sing dadi gantilaneng ati angger gering bli mari-mari. Mundak yen ana prenget lan pirasat  geringe bli waras, sing ora lawas waktune bakal dicukupi umure. Mengkonon nggrentes ing panggalih rikala wis bungah anduweni keturunan ananging masi tetep ngadepi ujian ati kongkon tabah tawekal nyabari.
Pancen yen bocah umur limang taun mengisor, bli jaman bengen bli jaman sekiyen, gampang pisan kenang lelara. Sedalat-sedelat ngresula, rewel ngrungsing nangis bae, setitik-titik awake panas, ana bae kang dirasa. Pantes lamun akeh wongtuwa sing pada njagani supaya anak-anake sing masi cilik tetep jagjag, sehat, lan gage medegdeg nambah dina nambah gede.
Jaman sekiyen rada mendingan, lantaran wis akeh sing melu ngrewangii anggone bocah tetep sehat lan nyegah tumekane lelara/penyakit. Pedulie pemrentah kayadene ana posyandu, ana imunisasi, ana nguntal lenga iwak mbari bocah-bocah sing umur
landep lan mata katon menteles padang pandulune.
Sejen karo jaman bengen. Saking langkane obat-obatan, akhire nganggo cara apa bae sing bisa nyegah lelara. Sing awit nganggo ramuan sampe tekang “njaluk banyu” ning guru gen dilakoni, sing penting lelara bisa diubari lan bocah pada waras.
Lamun jaman bengen ana bocah lara panas cukup diborei godong buta (godonge rangdu sing masi enom) bae dadi temurun panase, adem maning. Lamun ana bocah lara mata cukup dipupui karo banyu tengahe wit kedongdong rajeg bae, mata sing wis mletik katon mbranang abang dadi  bening maning. Utawa ngganggo getahe suket patikan, mata bisa padang maning. Lamun ana sing lara weteng cukup diulapi lenga lantung sing delese damar cempor. Lamun bocah cilik bli doyan mangan cukup dicangap (dicekoki) jamu pace
taun wolungpuluan, sing paling diwatiraken yaiku duwe anak cilik sing gering taunen. Dipakani unggal dina, nanging awake angger bae langka panglinge, ahire disebute bocah ceret bli gede-gede.
Bagen wis pirang-pirang tamba lan ramuan wis diempakaken. Untunge ana siji dalan, yaiku pada nuruti adat warisane wong tuwane sing dingin. Carae  pancen seklebat bli manjing ning akal, lantaran dudu nginum obat lemu utawa jejamuan, bli disuntik, bli dipijet, lan bli mangan sing enak-enak. Cukup nganggo siji tumindak ngrubah apa sing ana ning awake bocah. Yaiku dicukur sing dudu sembarang cukur. Nanging cukuran rambut endas model “kuncung”.
“Cukur kuncung”, rikala ning jaman semana dianggepe kudu  kanggo bocah-bocah cilik, sing maksude supaya aja gampang kena lelara, mangane bisa dokoh, bisa nolak lan nyegah gering taunen ( awak ceret ), lan uga ambir awake cepet lemu.
Model cukuran “kuncung” yaiku rambut ning endas diplontosi (digunduli) kabeh, nanging ana sing ditinggal secomot ning duwureng bathuk (dikuncung), lamun jaman sekiyen sih mirip model cukuranne pelawak Gogon. Toli sing nyukur gen dudu sembarang wong. Biasane sing nyukur yaiku wong sing dianggep ngerti ning adat mengkonon, Biasane wong sing nduweni keluwihan elmu lan mandhi anggone ngrapalaken jampi aji-aji.
Kaligane bae, yen bocah iku wis dicukur kuncung, wongtuwa kaya bli nduweni krasa watir maning. Bongbong lan ngyakini yen bocah iku bakal sehat waluya, ora gampang diserang lelara, apa maning cacingen utawa gering taunen.
Ndilalah kersane Gusti Kang welas asih, bocah kuh jagjag bae, doyan mangan, bli ngingsrek nangis bae, bli rewel, lan bli nduweni pantangan apa-apa. Bisa mangan sering lan dadi daging, bli ceret.
Bagen bocah wis dicukur kuncung, tapi wongtuwane ibarat kaya masi duwe utang, lantaran ana siji maning sarat sing kudu dicumponi supaya bocah kuh tetep
kenang sambetan, lan tetep kebel lamun liwat ning enggon-enggon sing dianggep sungil.
Apa sarate ? Yaiku bocah kudu nganggo kalung suwuk. Kalung kuwen kuh kudu dienggo terus, aja ucul sing gulu. Wujude sederhana pisan, tali sing kanggo nepungaken ning gulu yaiku tali sing digawene nganggo gombal utawa sejenise. Bandule uga pada bae, digawe  saking bahan gombal (lawon/
utawa bandule kabeh warnae ireng-ireng. Ning jerone bandul kalung isie isim-isim utawa rajah mangrupa lempitan kertas sing wis ditulisi nganggo aksara Arab, dibungkus rapi. Terus wis diisi  donga-donga nolak bala.
Kalung suwuk biasane bisa pesen ning dukun utawa ning gurune (tempate wong pada kulak elmu).  Kasiate, konon bocah mau dadi kebel lamun ana serangan lelara sing sipate gaib. Kalung suwuk diyakinaken mangrupa penangkal tekae memala sing arepan njaili. Dadi, rikala jaman semana, lamun kebeneran nemoni bocah cilik sing cukurane “kuncung”  toli nganggo kalung sing warnae ireng kabeh,  iku minangka tanda yen  bocah iku   wis duwe penangkal (tulakbala) lara awak lan kanggo nyegah blai. Tujuane mung siji yaiku ngarah bocah sehat awake uga sehat alam pikirane.
Cendeke ukara,  ari cukur kuncung sih ana hubungane karo  kesehatan raga, sedeng nganggo “kalung suwuk” iku minangka penangkal tumekaneng penyakit rohani uga gangguan setan iblis kaya dene ; guna-guna,   jail kejeme mahluk alus sing pan nakali, penyakit males, penyakit bandel lan penyakit dusun (ndlogdog).
Ana maning adat sing dilakoni kelawan tujuane supaya bocah aja geringan (sakit-sakitan) bae. Yaiku kanggo bocah sing dianggepe kaboten aran. Mbari aja geringan bae lan bisa nggawa milik uga nglancaraken tumekae rejeki, akhire kanggo wongtuwa sing duwe bocah toli arane dawa lan pirang-pirang tembung utawa arane  serem terus kebenerane prak-prek gering bae, ngandel. Yen renggie awake bocah iku lantaran kedawanen aran.
Aran sing dawa umpamae ; aran bocah Sri Manganti Umbari Kaelani   Catur Siti (aran anggitane penulis) utawa aran sing serem-serem umpamane ;   aran Kelana Durjana Pati (aran anggitan). Kanggo bocah sing nyandang aran iku dianggepe abot nyanggane lan  bisa nganduli awak. Apamaning lamunan bocahe bli gede-gede, geringan bae, lan awake ceret bae. Pasti wongtuwane nanggep akibat salaheng ngupai aran.
Aran bocah sing dianggep kedawanen mau kudu diganti, dipuput maning. Persis kaya wong arepan nembe gawe aran anyar. Ngundang tangga batur kanggo nyakseni lan uga bli kari gawe tumpeng. Ning sejerone acara ganti aran iku ana siji sarat maning mbari luwih mancleng lan apdol anggone. Sarate yaiku disembur dening bocah angon (angon wedus, angon kebo, sapi, lan sejene).
Dadi, dudu bae ngundang tangga batur lan kyai sing kanggo nyakseni. Nanging bli ketinggalan ngundang bocah angon. Ning sor iki ana conto ukara-ukara bedaran ganti aran ;
“....kelawan estu ngarepaken hidayah sareng idin Saking Gusti Allah sing nguwasani selumaeng bumi sekurebeng langit, panjenengan samia nyakseni, yen miwiti saiki, jam kiyen dinten niki, waktos puniki, teng panggonan puniki siji manungsa anak putunipun Adam-Hawa ingkang rikala  krihin lair diwastani ......)[1] larenipun ...... sareng ..... )[2] bade dipun gentos nami. Nami ingkang enggal inggih punika ...... )[3] Neda tulus ihlasipun, sareng-sareng dedonga nyuwun  berkah lan ampura dosa teng Gusti Allah Ingkang Maha Kuwasa.”
Pragat dedonga, seteruse ana omongan sing wongtuwane ;
“.....Nah, kangge mepeki mantepeng ati lan nyumponi adat, mangga si .....)[4] nyemburaken toya dateng lare kula  ingkang nembe digentos naminipun.” Mengkonon ujare pinisepuh sing ngatur lan matur sejerone acara ganti aran bocah sing dianggep kaboten aran.
“Proott...!” sing cangkeme bocah angon nyemburaken banyu ning awake bocah sing ganti aran. “Sing awit waktos saniki, panjenengan sami saged ngundang si....)[5] mugia mbakta berkah ...”
[1] arane bocah nalika dipuput dilairaken
[5] aran panggilan sing anyar Glombrang Lawang Sejatine manungsa iku, anggone urip ning alam mayapada dingin pinasti anyar pinanggih, ngadepi pirang-pirang perkara ingkang kudu den wawuhi.. Sekabehane perkara iku langka maning sing kanggo dadi lendotan, iwal nduweni rasa kelawan rumasa kang nrecep sejroning panggalih, yaiku Gusti Kang Mengerani wong sealam kabeh, Allah subhanahu wataala. Selumaheng bumi sekurebeng langit ana ing sejrone cekel-genggemane Dzat Kang Maha Kuasa. Rikala wayah jaman adoh saking pangarti, luwih-luwih manungsa nembe pada mentas saking anutan animisme dinamisme utawa kesanghyangan. Agami enggal ingkal dipun anuti; sing awit Hindu, Budha, Nasrani, sampe tekang Dienul Islam sing sekiyen sumebar ing jagat pertiwi iki, anggawe owah-owahan tata titi lan paripola uripe manungsa. Sejerone nglakoni kewajiban ibadah sujud sungkem maring sesembahan kang den yakini dening leluhur, pancen anduweni persipatan werna-werni. Wis dadi lumrahe, yen langgam ritual iku minangka salah sewijineng warisan kang melu ngintil ning unggal keturunan. Bumi nuswantara, ingkang kedadiane wis wareg ngliwati rentengan lelara lan tangis nggrentes tetesan banyu mata, sekiyen wis napak tekang sejroning jaman ingkang dianggep maju lan modern. Serba ana lan serba gampang. Ananging, ana siji wekasan urip sing kudu andadiaken manungsa aja sampe pedot kelawan warisan leluhur, minangka adegane saka sing miwiti anae langgam wong urip, yaiku adat ingkang mangpaat utawa tradisi ingkang nuladani. Pusaka sing dudu mangrupa pekaya lan dunya iku, aja sampe sirna. Ilang tanpa krana. Lantaran bab iku, minangka salah sewiji saksi ingkang bisa mbuktiaken yen manungsa ngliwati langgam urip sing pirang-pirang werna, ucul saking luwihan anutan sing dingin anggone nyekel keyakinan lan kepercayan. Semono uga, ning plataran jagat Cerbon lan enggong-enggon sebunderane, jumenenge adat istiadat jaman bengen ana sing masi, ana sing wis ditinggalaken, uga ana sing dianggepe kuno lan ketinggalan jaman, ahire diklalenaken. Padahal lestarie adat lan langgam urip warisan leluhur sing pernah nggubed kentel ning masarakate, iku minangka perlambang lan bukti yen Wong Cerbon pancen sugih mukti. Kebek akal pikiran lan budaya sing sejen karo langgam lan adat-budayae enggon-enggon sejenne. Sekabehane anduweni tatanan urip sing ngemu luhureng budi lan pengerti. Generasi jaman sekiyen kudu bangga tur bungah, lan wis dadi pantese lamun ana rekadaya kanggo ngurip-uripi adat-istiadate dewek sing pancen awit bengen wis dumadi. Aja kelangan lamun ilang, aja gegulat lamun kepaksa wis kelangan, lan aja digetuni lamun wis langka munggarane. Sang giri ing sawangan tumetep agung nur candra gumanti kerti buwana sayup keduhung lumrahing owah pinasti pusaka melu ketuwon (macapat megatruh/dhudhukwuluh : Mang Oji) Kumpulan saking cuplikan adat-adat lan langgam
maning. Sing awit kebiasaan utawa adat (tradisi) nganakaken prosesi kekerabatan, kemasarakatan, rumahtangga, pertanian, lan ritual tata-titie wong Cerbon sejen-sejenne. Tujuane langka maning, iwal nglestariaken budaya lan pusaka nenek moyang minangka maujudeng rasa pengormatan. Sepisan-pisan dudu kanggo diganduli maning. Uga langka maksud maksa ning wong jaman sekiyen pada ngyakini sekabeh adat utawa kebiasane wong ning jaman sing wis keliwat. Luwih-luwih kanggo generasi sing bli ngalami sedurunge utawa sing ora sempat nyakseni. Anggitan iki anggepa bae minangka salah siji suguhan kanggo ngelingaken langgam budaya lan adat-adate wong Cerbon kang wis keliwat rikala jaman semana. Itung-itung ngeling-eling yen bab iku pancen pernah ngebekii paripolae urip. Persembahan iki anggepa bae minangka urun rembug generasi sing masi anduweni rumasa anae warisan adat istiadat sing pernah ana lan urip ning tengah masarakate, khususe masarakat Cerbone lan sekubenge. Aja kungsi wong Cerbon ora ngerti Cerbon utawa Cerbon wis langka ciri khase maning utawa ana Cerbon tapi langka tapaktilasane utawa ngaku Cerbon nanging bli nduweni Cerbon. Lamun wis mengkonon, ora bakal lawas maning, Cerbon bakal ilang. Mingslep dewek diuntal puteran owahan roda lan kentir kenang deres milie perkembangan jaman. Keuntungan ganda sing ora krasa, lamun pada guyub nguripi warisan adat lan budayae dewek, yaiku melu
sing minangka ceker lan oyodeng kebudayaan nasional Indonesia. Warisan budaya Cerbon aja sampe kenang oyod mingmang anggone niti-lumampah sejerone tekad mbangun lan nancepaken kiprah. Pantes denweruhi yen wong Cerbon jaman bengen, ora ucul saking acara ritual unggal pranata urip ning alam mayapada. Sing awit laire jabang sampe tumeka ing pati. Istiadat lan prosesi iku butuh siraman mbari tetep ana (bagen mung mangrupa crita lan tulisanne bae). Wis dadi tanggungjawab khususe wong Cerbon, yen adat lan budaya sing ana bakal tugel, malah ora bakal den weruhi anakputu lan generasi seisore. Ananging makna filosofi saking adat iku sing kudu den lestariaken, aja sampe luntur kegerus rikala lan gonjang ganjinge jaman sing pancen muter gumanti bli krasa. Kudu nrima lan bokat wis titis tulis gumanti diri yen wong jaman
saking buku Heteronomia karanganipun Fuad Hassan (mantan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI) nyiprataken yen tata titi, norma, sopan santun, lan adat kebiasaan sing ana ning plataran negeri iki pancen bli bakal sejalur kelawan tuntutan jaman modern, dianggepe kurang efektif, kurang efisien, lan kurang ekonomis. Kayadene ; nampani kudu nganggo tangan tengen. Bagen lagi repote priben, minangka rasa tunduk lan nerapaken norma sopan santun, ya kudu nganggo tangan tengen. Padahal langka sing nglarang lamun nampani nganggo tangan kiwe. Hal sing mengkonon rupane ana kaitane kelawan sejarah sejerone alam pendidikan ning negeri iki, yen bocah sing awit cilik wis diajaraken “tangan tengen iku perlambang kebagusan, lan tangan kiwe iku pada karo hal-ihwal sing blesak utawa kotor-kotor “ (bli pandeng apa iku wong sing kebel). Akhire lamun nrima nganggo tangan kiwe dianggep kurang pantes lan kurang mantep ning sejerone pandengan normatif masarakat nuswantara, lantaran wis kepalang jumeneng ning negeri keceluk nyekel adab. Pepatah “alon-alon asal kelakon-gremat gremet asal slamet”, pancen nyingkuri saking jaman modern. Tapi kudu weruhana yen “apa sebenere urip iku (?), apa sing digulati sejerone urip iku (?), bakal mendi sewise urip iku (?), lan priben sejatine urip iku (?).” Pokoke sing
sing Maha Kuwasa iku Maha Nentuaken. Dudu mungkesi utawa nglembekaken sumanget ning sejerone perjuangan urip lan talian tata masarakat sosial. Justru mangkat saking sejarah sing becik lan tata kelawan ajenan luwih bagus tenimbang gradag-grudug ngaku modern sing mung kulite bae, sedeng isie durung temtu. Adat-adat warisan leluhur (kaki-kaki lan nini-nini) antrepaken karo jaman sekiyen, pilih sing bagus sing akeh paedahe, lan buangana sing kira-kira mung “reka-reka”, bli manjing akal, luwih-luwih sing ngingkari saking ajaran agama. Gosekana adat sing mangpaat, singkirana adat sing gawe kuwalat lan nggandul ning perjuangan urip mulya utawa ngglibed sejerone maujudaken sewiji tujuan kemajuane lan kemakmuran masarakat. Mangkata bareng ing sejerone urip yen adat iku bisa nggawe wong tobat, dadia wong sing weruh adat. Weruh adat maknae weruh adab, weruh adab maknae pinuju kemulyan urip. Bener jare kiratabasa yen adat iku singgetan saking ana dedalan anggone tobat. Nanging aja nguntal adat mentah-mentah, kudu disaring uga ditimbang becik kelawan alane. Adat iku dudu rem sing bakal ngandegaken lelampahane urip, dudu benteng sing pan ngalang-ngalangi dumadie urip subur makmur tata titi tentrem kertaraharja. Dadiaken adat minangka pancadan tumindak kanggo niti urip sing luwih becik. Lamun pada nduweni pedulen uga rasa rumasa priatin, sekiyen uga cangcut tali wanda, nglinting klambi, ngwingkis srowal, unjukaken bebedan. Tumindak nyata, kelawan nggandeng tangan, ngepel sewijineng tekad, kelawan guyub nggawa semboyan siji, yaiku adat minangka simbol cumukule budaya uga sumebareng adab lan nduweni tekad nglestariaken tata titi urip sing mulya sejati, nuju berkahe Illahi uga andadiaken manunggaling budaya Cerbon tan ana sirna.*
gak kaya jaman dulu. sama kaya kelas 1 sma nya jaman gw gak sama kayak klas 1 sma jaman nyak babe gw. gimana gak cepet
mbeling  Dalem...pakde...matur agungin panuwun
Harlan Eryandi  salam kenal .... horas lae !:)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Banjar&oldid=629237 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.40, 30 Januari 2012.
Banjar , iku pamérangan wilayah administratif ing Provinsi Bali , Indonesia sangisoré Kelurahan utawa Desa .
Banjar minangka kesatuan masarakat hukum sing ndarbèni wates-wates wilayah sing nduwèni wenang kanggo ngatur lan ngurus kapentingan masarakat saenggon, miturut asal-usul lan adat istiadat saenggon sing diakoni lan dikurmati jroning sistem Pamaréntahan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.03, 26 Maret 2012.
iku bank sentral Republik Indonesia . Minangka bank sentral, BI ndarbèni siji tujuan tunggal, yaiku nggayuh lan miara kastabilan ajiné dhuwit rupiah . Kastabilan aji rupiah iki ngandhut rong aspèk, yaiku kastabilan aji mata uang marang barang lan jasa, sarta kastabilan marang mata uang negara liya.
Kanggo nggayuh tujuan kasebut BI didhukung déning telu pilar sing dadi telu bidhang tugasé. Katelu bidhang tugas iki yakuwi netepaké lan nglaksanakaké kawicaksanan monetèr , ngatur lan njaga kalancaran sistem pembayaran , sarta ngatur lan ngawasi perbankan ing Indonesia . Kateluné perlu diintegrasaké supaya tujuan nggayuh lan miara kastabilan ajiné dhuwit rupiah bisa kaleksanan sacara èfèktif lan èfisièn.
BI uga dadi siji-sijiné lembaga sing nduwèni hak kanggo ngédharaké dhuwit ing Indonesia . BI dipimpin déning Dewan Gubernur. Kanggo periode 2008 -2013 , Boediono mengku jabatan minangka Gubernur BI . Nanging magepokan karo pencalonan minangka Wakil Présidhèn Republik Indonesia jroning pamilihan Présidhèn taun 2009 Boediono kudu mandheg saka jabatan minangka Gubernur Bank Indonesia.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.35, 23 Oktober 2011.
Motto : "Iman Taqwa"
Hj, RT. Atut Chosiyah (PLT)
Wong Banten ,Wong Betawi , Wong Sundha , Wong Jawa , Wong Baduy lly
Basa Sundha , Basa Jawa (Dhialek Banten ) lan Basa Indonesia
Provinsi Banten iku salah siji provinsi ing pulo Jawa, dunungé ana ing sisih kuloné Dhaérah Khusus Ibukutha Jakarta . Provinsi iki katata jroning papat kabupatèn lan telu kutha .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Banten&oldid=668631 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.18, 17 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.52, 12 Februari 2012.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Banyu&oldid=660347 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.10, 1 Mei 2012.
Désa-désa: Bigaran | Barabudhur | Bumiharja | Candhireja | Giripurna |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Barabudhur,_Magelang&oldid=611541 "
Kaca kanthi irah-irahan Barack Obama iki nuju direksa saka aksi vandal . Panyuntingan déning panganggo sing durung kadhaptar (anon) kanggo sauntara wektu ora diaktifaké. Owah-owahan bisa didhiskusèkaké ing kaca dhiskusiné . Nuwun.
ing Honolulu , Hawaii ) kuwi minangka Presidhen Amérika Sarékat sing ka-44. Dheweke dilantik tanggal 20 Januari 2009 bareng karo wakile, Joe Biden , ing Gedhung Capitol Hill, Washington, D.C. , Amérika Sarékat , nggantèkaké George Walker Bush . Obama dadi kawigatèn donya sawise pidato utamané ing Konvensi Nasional Partai Demokrat taun 2004 , nalika dhèwèké isih dadi Senator Negara Bagéan Illinois . Dhèwèké dadi wong Afrika -Amérika pisanan sing kasil dadi presidhen saka Partai Demokrat. Ing taun 2009, Obama diumumaké minangka pamenang anugerah Bebungah Nobel Damai amarga promosi diplomasi internasional kanggo mecahaké masalah-masalah internasional.
Wektu Obama miyos, wong tuwané isih dadi mahasiswa ing Pusat Sinau Etan-Kulon, Universitas Hawaii .
Nalika umur rong taun, wong tuwané pisahan. Bapaké mulih menyang Kenya lan mung ketemu anaké sepisan manèh sadurungé tilar donya ing taun 1982 . Ann Dunham banjur krama manèh karo Lolo Soetoro (tilar donya tanggal 2 Maret 1993 ), uga mahasiswa Pusat Sinau Etan-Kulon saka Indonesia . Ing masa ciliké, Barack diceluk nganggo aran Barry. Kulawarga iki banjur pindhah menyang Jakarta , menyang panggonan lairé adhik tiri Obama, Maya Soetoro-Ng. Obama uga duwé sedulur tiri saka bapaké sing krama manèh. Nalika Obama umur 10 taun, dhèwèké bali menyang Hawaii lan diasuh simbahé saka ibu, Madelyn Dunham, banjur déning ibuné disekolahake pisan ing kana supaya olèh pendhidhikan kang luwih apik. Dhèwèké mlebu klas lima ing Punahou School lan lulus kanthi pakurmatan ing taun 1979 .
Barack Obama dilairaké ing Kapi'olani Medical Center for Women & Children ing Honolulu , Hawaii ,[1] [2] déning Ann Dunham , wanita Amerika kulit putih saka Wichita , Kansas [3] katurunan campuran saka wong Inggris lan wong Irlandia .[4] [5] Bapaké Obama yakuwi Barack Obama, Sr. , kuwi wong Luo saka Nyang’oma Kogelo, Provinsi Nyanza, Kenya . Wong tuwané ketemu ing taun 1960 nalika sinau ing Universitas Hawaii ing Manoa, lan bapaké nalika kuwi minangka mahasiswa mancanegara.[6] [7] Pasangan iki krama tanggal 2 Februari, 1961;[8] lan urip kapisah nalika Obama isih umur rong taun lan pisahan ing taun1964.[7] Bapaké Obama bali menyang Kenya lan niliki putrané mung sapisan sadurungé séda jroning kacilakan montor ing taun 1982.[9]
Sawisé pisahan, Dunham krama karo mahasiswa saka Indonesia Lolo Soetoro , sing pinuju sinau ing Hawaii. Nalika Soeharto , mengku jabatan minangka Presidhèn ing taun 1967, kabèh mahasiswa sing sinau ing mancanegara diundang bali lan kulawarga iki banjur pindhah menyang Indonesia .[10] Ing Indonesia Obama mlebu sekolah lokal ing Jakarta , yakuwi Sekolah Dhasar Besuki lan St. Francis of Assisi School, nganti umur sepuluh taun.
Obama banjur bali menyang Honolulu mèlu simbah saka ibuné, Madelyn lan Stanley Dunham, lan sinau ing Sekolah Punahou wiwit kelas lima ing taun 1971 nganti lulus saka Sekolah Menengah Umum taun 1979.[11] Ibuné Obama bali menyang Hawaii ing taun 1972 jroning limang taun lawasé, lan ing taun 1977 bali menyang Indonesia manèh, nyambut gawé minangka
wadon Maya Soetoro-Ng , lan ibuné Ann Dunham simbah Madelyn lan Stanley Dunham, ing Hawaii (wiwitan taun 1970-an)
Ing pamungutan swara pisanan taun 2008 , Hillary Clinton (calon tandhingan saka Partai Dhémokrat), ana ing urutan katelu kanthi 29.45 persèn selèksi delegasi negara bagèyan ing tanggal 3 Januari , 2008 Iowa
sabanjuré menang ing sawelas kaukus lan pamilihan pisanan (primary), kerep kanthi béda kang nyolok, lan menangaké kabèh swara delegasi.[23] [24] [25]
Ing final putaran pisanan yakuwi tanggal 3 Juni , 2008 , Obama olèh cukup wakil (delegate ) supaya bisa dadi calon dadi (presumptive nominee ).[26] Sabanjuré, jroning pidhato ing sangarepé para pendhukung ing tanggal 7 Juni , Clinton sacara formal ngumumaké mungkasi kampanyené, mènèhaké dhukungan swarané marang Obama kanthi pocapan: "Cara nerusaké perjuangan kita kanggo nggayuh tujuan saiki yakuwi ngerahaké tenaga, apa waé sing bisa diayahi kanggo mbiyantu supaya Barrack Obama bisa kapilih."[27] Ing tanggal 23 Agustus, 2008, Obama milih Senator saka Delaware Joe Biden minangka calon Wakil Presidhèn.[28] Jroning konvensi Nasional Demokrat tahun 2008 ing Denver , Colorado , tilas
ngarujuk marang katentuan amandemèn undhang-undahang AS kaping 20. Upacara minangka tandha miwiti mengku jabatan patang taun Barack Obama lan Joe Biden minangka Présidhèn lan Wakil Présidhèn . Upacara diangkah bakal diseksèni déning luwih saka rong yuta tamu.[34] Téma upacara yakuwi lairé (manèh) kabébasan ("A
Ing sasi Agustus 2006, Obama karo bojo lan anak-anaké niliki tanah kelairan bapaké, sawijining désa cedhak Kisumu ing tlatah padésan
Artikel perkawis Amérika Sarékat punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.59, 25 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Baranów_Sandomierski&oldid=665392 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.33, 12 Mei 2012.
Bharata ) iku adhiné Rama ing wiracarita Ramayana . Nanging Barata dudu adhi saibu, namung sabapa. Barata putrané Prabu Dasarata lan Dèwi Kekayi. Dhèwèké diadegaké dadi ratu ing Ngayodya kamangka dudu ragil. Banjur dhèwèké diparingi sandhal utawa pāduka né Rama supaya ora kuwatir maréntah dadi ratu.
Rekha  · Aditya Herdayam  · Osadiparwata  · Wedawati  · Wanara
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Barata&oldid=653958 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.31, 11 April 2012.
Bardo Śląskie (Jerman Wartha ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 2.900 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bardo_Śląskie&oldid=670230 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.54, 21 Mei 2012.
Barendrecht iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.22, 9 Februari 2012.
Berlinchen ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 14.385 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Barlinek&oldid=670204 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.32, 21 Mei 2012.
Cah Bagus on 04/07/2009 at 21:32 said:
.-= Cah Bagus´s last blog ..Only Cah Bagus =-.
marsudiyanto on 04/07/2009 at 21:33 said:
Hiyo, Pak Andi kok katokan cekak kuwi piye…
Ono sing gelem dadi kaos putih kuwi opo ora yo?
.-= marsudiyanto´s last blog ..Bagus
arep blajar nulis koyo sampeyan… tapi utekku rak nyandhak!… wes, ngene yo apik…
beras kuning, kluwak, kemiri, gepak jendhul, bendha,
"Quality driven French native experienced translator/editor. IT and marketing specialised."
Sedhiya Feedback:  (dening 1 pangguna)  Log On menyang Kirim Komentar   Log On menyang Tambah Komentar
August 10, 2010 at 11:40 pm
ABG alias pelajar. Jadi seperti galang , vicki karo sebhi rak gaiso melu kontes ini.
Yowes galang , vicki karo sebhi awakmu kabeh dudu pelajar
, gausah mangkel, gausah jengkel, meski ora oleh melu kontes, tapi ayo podho disengkuyung kancane dewe nggawe
ngulati sasaran, Asal ndeleng pepesan, Wajah bringasan……Iku contoe wang lanang, Sing sifate kaya kucing garong, Awas kudu ngati-ati, Yen kucing garong lagi
celupin aja dalem air aki atau ngg jepit dipintu jamin dah bakal merojol tu mr.p-nya sampeyan,..wkwkwkwkwk
Mengenal Makna ‘’Sejatine Urip’’
4. Enggal-enggal topo lelono njajah deso milangkori ojo bali sakdurunge patang sasi, enthuk wisik soko Hyang Widi,
hey seneng susae wes ojo takon….
Akeh prahoro taping langit iro magih biru yoro..
Magih gedhe magih lampek umbak umbul segara niro…
Belambangan hey gunung-gunung iro magih perkoso…
Sawah lan kebonan iro wero magih subur nguripi…
Ojo kangelan banyu mili magih gedhe sumber iro..
Rakyate magih guyub ngobi lan mbangun sing mari-mari
Hey belambangan lir asato banyu segoro..
Seng biso asat asih setia batinisun..
Milih siapa kamu Yu?" " Wes aku pokoke milih,
Aku tak makan pecel, di warung, ngombe es teh manis, mbek peyek + mendoan, pake pincuk, pas mangap tak kon wong motret. Terus di pindah ke PC, terus tak email ke koe. Kayak e dapet kabeh tuh! Dapet pecel e, dapet pincuk e,
November 28, 2008 at 5:46 pm
Asyik la’an dompetku nga tebel2 banget klo punya flazz hehe..
Tapi lak tipis ntar disangka wong kere la’an hehe…
Citibank yaiku bank AS pisanan kang ngenalake ATM nalika taun 1970-an .[1] Citibank diadegaké taun [1812 ] dadi Bank Kutha New York .[1] Nalika taun 1894 bank iki dadi bank paling gedhé ana ing Amérika Sarékat .[1] Nalika taun 1902 citybank nganakake perluasan menyang donya lan dadi bank pisanan saka AS kang duwé departemen ana ing luar negeri.[1] Nalika taun 1930 citibank dadi bank paling gedhé ana ing donya kang nduwèni cabang luwih saka 100 cabang kang manggon ana ing 23 negara.[1] Citibank banjur nganti jenenge dadi The First National City Bank of New York nalika taun 1955 , lan dadi First National City Bank nalika taun 1962 lan banjur dadi Citibank nalika 1976 .[1] Citibank saiki kalebu dadi konsumen lan perusahaan bank saka jasa finansial raseksa Citigroup , perusahaan kang paling gedhe ana ing donya.[2] Citibank ana ing luwih saka 50 negara ing donya lan luwih saka saperangan saka jumlan 1400 kantore mapan ana ing AS, lan akeh-akehe mapan ana ing
uga nawakake produk asuransi lan investasi .[2] Citibank nawakake pelayanan online lan dadi salah siji kang paling sukses kanthi duwe pelanggan kang cacahe 15 juta panganggo.[2]
Artikel perkawis Citibank punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.52, 27 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.45, 6 Maret 2012.
Clana Jean yaiku clana kang akeh digandrungi dening kawula muda jaman saiki.[1] Pancen banget luwes ngenggo clana jean tur maneh ora gampang ketok reged apa lungsed.[1] Akeh wong kang padha salah kaprah ngenani asal-usul clana jean , yaiku clana kang dienggo para pangon rajakaya ing Amerika Serikat , kang diarani cowboy .[1]
Clana jean diciptakake dening Levis Strauss . Levis Strauss urip udakara taun 1829 -1902 .[1] Dheweke pemudha klairan New York Amerika kepilut marang wong-wong sing padha menyang Caifornia perlu golek emas.[1] Kapencut oleh-olehane ana tambang emas mau.[1] Bapak ibune, sedulur-sedulure padha nggeguyu, ngeman nek arep melu golek emas.[1] Kejaba ora duwe keprigelan, uga pawakane ora cocok . Wong kang makarya ana tambang mau awake kudu kuwat.[1] Biasane wong kang padha makarya ing tambang kuwi, dumadi wong-wong sing diarani bradhal, kejem.[1] Eloke maneh Levis Strauss menyang tambang emas ora sangu piranti wong nyambut gawe ana tambang.[1] Dheweke malah nyedhiakake kain kandel warna biru pirang-pirang gulung.[1] Nalika padha ditakoni, jawabe mengko wong sing padha nambang mau rak butuh tendha, motha kanggo ngeyub, apa kreta kain iki ana gunane.[1] Yen aku ora bisa oleh emas, nanging bisa dagang kain dienggo tendha.[1] Mangkono wangsulane mantep.[1] Ora melu pamenggake sedulur-sedulure Levis strauss budhal nuju Kutha Sanfransisco , kuthane para penambang emas.[1] Ana kutha mau ora golek gaweyan dadi tukang tambang, nanging tawa-tawa kain, digelar digulung, pamrihe para penambang mau padha tuku perlu dienggo tendha, utawa payon kreta.[1] Levis Strauss anggone nawakake kain nganti ndhungsang jempalik ora ana sing nggrubris.[1] Malah padha digeguyu.[1] Kaya ngapa gumune Levis Strauss.[1] Sawijining penambang tuwa nyedhaki banjur ngomong nek barang kang ditawakake Levis ora bakal ana sing nuku, ana pertambangan kene sing dibutuhake dudu tendha, motha utawa kreta ning kathok clana.[1] Ana ing pertambangan kathok kuwi ora bisa awet , merga dienggo munggah-mudhun jurang, nyemplung urng-urung, merga mungsuhe krikil sing landhep-landhep.[1] Mula yen bisa gawekna clana saka bahan kain iki mbok menawa luwih kuwat lan penak dienggo nyambut gawe.[1] Sabanjure levis Strauss banjur ngukuti dagangane, mulih na pondhokane, atine njelu, ora payu malah digeguyu.[1] Niyate arep gawe clana pesenane tukang tambang mau.[1] Kain biru kang kandel mau bajur digawa menyang tukang jait ora keduga, merga kandel kaine.[1] Njaite kudu nganggo mesin sepatu.[1] Bareng wis dadi, clana mau banjur diduduhake tukang tambang.[1] Banget gumune tukang tambang, clana asile Levis Strauss mau cocok banget dienggo makarya tambang, kuwat, srek ora gampang suwek.[1] Clana mau dening tukang tambang ora mung dienggo nambang wae, nanging uga dienggokeperluan liyane, menyang toko, plesir, karo dipamerake yen duwe clana sing istimewa.[1] Akeh tukang tambang sing kepranan.[1] Mula nganti kewalahan Levis strauss nampa pesenan. Nganti kain denim biru ana kutha New York ludhes diborong Levis Strauss.[1] Clana lan penganggo liyane ciptaane Levis saya pepak dilarasake karo majuning jaman.[2] Saka kutha Virginia isih nacad, merga sake gampang suwek merha ing tambang mau dienggo ngesaki krikil-krikil sing lancip.[2] Pojokane gampang jebol.[2] Levis Strauss muter utek keriye carane ben ora gapang jebol.[2] Levis strauss rembugan karo tukang bengkel kreta.[2] Asile saben pojokane diwenehi logam saka cuwilan tepel kuda.[2] Banjur ditambahi paku-paku
ad ae (id) “Asal-usul: Levis Strauss”.Panjebar Semangat .edisi 42:2003 (kaca 52)
↑ a b c d e f g h (id) http://ripiu.com/ (diunduh tanggal 30 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Clana_jean&oldid=663435 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.49, 9 Mei 2012.
Mending buwat jalan-jalan liyat cewe Singapore, boss…. By: qnewt klewihan duwit kie wong?!
........    :lol: klewihan duwit kie wong?!
Mas kulo sampun donlot PPPURG 1987 vers 3.0 namung mboten saget jalan wonter obo2 : “Run-time error ’339′
Component ‘tabctl32.ocx’ or one of …..
dos pundi ngoteniku mas…nyuwun bantuanipun, matur nuwun
Ok mas Aji, kulo sampun kirim file ‘tabctl32.ocx’ teng email njenengan, monggo dicek nggih…
dr obrolan kopdar buber loenjog, mbak evi n mas pepeng yg
Ojo dadi wong sing Adigang, Adigung, Adiguna!!!  No. : 40   Nama : Wiwid Widiatua Sholihah T/TGL : Gresik, 23-09-1992 Alamat : Serah-Panceng-Gresik Telp. : (031) 70543871
tetanggo. Aq jemo lintang 4 lawang khai. ibu ku wong palembang bapak jemo lintang.
demen karo elmu-elmu linguistik, aksara, basa, sastra, sejarah, filsafat karo agama.
Inyong Administrator/Pengurus nang Wikipedia Basa Indonesia, Wikipedia basa Jawa karo liya-liyane.
Kesuwun, Kang Revo / Meursault2004 10:18, 28 March 2006 (UTC)
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Meursault2004&oldid=93211 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 20.57, tanggal 18 November 2010.
acara ngguya ngguyu dewe koyok wong gendhenk...
tembang dolanan bocah “Candik Ala“: Wayah sore wis surup srengengene. Sisih kulon katon langite. Candik ala ora kena pada sembrana. Jare ndak cilaka diuntal Bathara Kala . Tanda-tanda
pantesan pakdhe giggs kepincut :nohope:
ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu lir ing sambikala. Titi tata tentrem kerta raharja… Amien Matur sembah nuwun…...
Ing Ngarsa Sung Tulodho, Ing
ohtrie wrote on Aug 29, '10
mBakkk.. kalo mo tamunya mBak Difla bubar ya boleh aja ku nyanyi... wong suarane kaya blek diseret ngene owkk, hihii..... *eh iki mau wis kenalan durung taaa..? :)
ning kene apa ning fesbuk yo penake kok aku seneng ning kene yo yo wis sewamat uwang tawun
littlemisssapphire wrote on May 29, '09
“aku ora ndidik ragane murid-muridku, nanging ndidik jabang bayine murid-muridku kabeh . Kyai among nyai among, kabeh kang ngemongi anak didikku ewang-ewangono supaya pada mbangun-turut, dadi bocah kang pinter lan mulya dunya akhirate, mangerteni apa sejating urip. Kabeh saka
kanggo iso nyimpen opowae???
gawe laporang ning indonesia, aku kok rasane mamring yo pegel yo mangkel yo nggonduk kok masalah karo londo ki ora rampung-rampung.
gamblung. Gamblihg gamblijg gamblibg gambiing gamb1ing
banget sih nonton TV… *click*… *Miyabi on scene*… OMFGROFL!1
bubar nyambut gawe senajan lawuh tempe neng sehat awake segere ngombe banyu kendi rokok nglinting dewe senajan mung manggon ono deso nyatane ayem tentrem kumpul sak keluwargo
Ing de Petroleos, Ing de Minas y Ing
INGSUN AREP ADUS JINABAT, ANGEDUSI BADANKU, SEDULUR PAPAT,LIMA PANCER,NENEM NYAWAKU,PITU SUKSMAKU, KARI SEMPURNA BADANKU, BYAR PADHANG SUMRAWANG,AMLOROT KAYA SURYA KANG KEMBAR, TEKO WELAS,TEKO ASIH, KRANA gUSTI
saru kaliyan elek? Aya aya wae
rangga aditya on 03/06/2010 at 12:11 said:
heran … kupu-kupu ajah bisa jadi endangered species … parah …
Wis suwe aku gak iruh kupu-kupu kang…
.-= sedulur Rock menampilkan tulisan… ATARGATIS =-.
aziz rachman hakim on 03/06/2010 at 13:54 said:
Kirnadi - Piturku (Surijawa) Kirnadi - Sing Apik Tibo Kowe (Surijawa) Kirnadi - Aku Ngerti (
kira-kira blog mr-mung.com masuk kategori yg mana ya…? gak jelas apa semrawut ya…? hik…
pengen gk banyak iklan, lha wong space nya laku, hehe… jadi eman2… wekekekkk..
Irwan M Santika on 28.08.2009 at 00:08 (Reply )
Pak Joko pinter banget tuh… pengih kaya pak Joko tapi nih otak g bisa di ajak kompromi! pusing atuh kang.
"Sedulur, asalmu ora ono/Terus dadi ono/Saiki ora ono maneh/Yo wis, tak dongak-ke slamet." (
meski aku tak layak sujud padamu dan sungguh tak layak aku... Opick - Tombo Ati Tombo Ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
gambvling, gamblang gam3e geambling gamee cayrd gamb;ing gambking. Ca5d, gyme gamme crd gamblong gamblng carrd,
Lha iku kox kesane mekso banget nang negoro cilik yo kang… hmm piye jal.. *Koyok ngerti-ngertio* ^^
ojo podo tukaran,kito sedoyo wong indonesia satu darah.nek berantem karo wong negoro liyo ora opo2.kalo bisa ojo mung jago kandang,nek iso juga jago tandang.
Yth. Bapak Drs. Aris…..kula nderek soal-soal lan liya-liyane kanggo siswa-siswa njenengan njih…lan matur nuwun taksih
(m)andha ennam thondrum podhum endhan baby ingu va
(m)kannae unnai kaanum kangal pinaal
Artikel masjoko sae-sae sedanten ,mugi-mugi mas joko tabah hatine,sante mawon mas sing
Ing. Ralph Riegger; Dipl.-Ing. Danilo Rossi; Dipl.-Ing. Christoph Streng
ayo ndang cepet mulih, Pak. Aku pengin ndang mlebu
mbubuti genjer Oleh sak tenong mungkur sego seng golek-golek Genjer genjer saiki wes digowo
peyek sego tiwul (sego tiwul) Sampek elek (sampek elek) sampek tuwek (sampek tuwek) Sampek matek Sagita menthul (pancen menthul) Iwak peyek (iwak peyek) iwak peyek (iwak peyek) Iwak peyek sego tiwul (sego tiwul) Sampek elek (sampek elek) sampek tuwek (sampek tuwek) Sampek matek Sagita menthul (pancen menthul) lirik lagu on feqrastafara.com Neng kene Sagita asolole Adoh adoh aku tekan Pace Sagita ayo di amanke Yen wis aman joget asolole Neng kene Sagita asolole Adoh adoh aku tekan Pace Sagita ayo di amanke Yen wis aman joget
tenong mungkur sego seng golek-golek Genjer genjer saiki wes digowo
Wew… Suk, suk nek aku bali.. Aku pasti mampir nang nggonmu Dab! Marai ngecesik tulisane!
genthokelir Reply: Januari 21st, 2009 at 08:29
ditunggu kangmas ppokoke sampean teko tetep ada suguhan hahaha
kutekin kuku, trus nonton film.. pkokke hari ini enak bgd de,, krn kita bs jalan2 bareng sambil belanja.. hehehe ^_^ Ivv.. ko g ngisi c??? Haloww, ne we marsha.. hri nee
lagi, MALU MALU MAU Eh bapak permisi nyuwun sewu pak
Eh..eh mase knopo ko takon bapake
Nopo boten wanton langsung tangklet kulo wae
tulisna sampe batal nggebuk kucing garong sing liwat. Edan tenan!
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kawis&oldid=669512 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.01, 19 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.05, 29 April 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kazimierza_Wielka&oldid=216584 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.26, 16 Maret 2009.
saka kiwa marak tengen: chenjeh kebab, kebab koobideh, lan jujeh kebab ing rumah makan Afganistan
Kebab (kebap , kabab , kebob , kabob , kibob , kebhav , utawa kephav ) yaiku daging sing cara pamasaké disunduki nganggo sunduk utawa sujèn utawa saka gagang wesi .[1] Hidangan iki umumé ditemokaké ing masakan Laut Tengah , masakan Kaukasus , masakan Asia Tengah , masakan Asia Kidul lan masakan ing negara-negara liyané kayata Afrika .[1]
Daging kang umumé dianggo nggawé kebab yaiku daging wedhus gibas lan daging sapi , utawa kadhang-kadhang uga nggunakaké daging wedhus , daging pitik , iwak , utawa kerang utawa buku . [2] Kebab daging babi uga dikenal kanthi ing masakan Armenia , Bulgaria , Siprus , Yunani , lan negara bagéyan Goa ing India .[2]
kabbābā . [3] Saliyané iku ana uga kang ngarani asalé saka bahasa Akkadia : kabābu kang tegesé "bakar, panggang".[3] Nalika abad kaping 14 ,kebab duwéni sinonim karo tabahajah , yaiku hidangan kang arupa daging kang dikethok lan digoréng ing basa Persia . [3] Ing buku-buku kang ditulis nganggo basa Turki , istilah kebab utawa daging wedhus gibas kang dikethok-kethok utawa dicacah.[1] Istilah kebab lagi duwéni teges daging panggang (shish kebab ) nalika jaman Kesultanan Utsmaniyah , nanging isih ana istilah liyané kang luwih kuno kanggo daging panggang , yaiku shiwa` (
kang asalé saka basa Arab .[3] Sanajan ngono, kebab isih nduwéni teges istilah asliné nalika ing masaka semur , kayata tas kebab (kebab ing jero mangkok) saka Turki .[3] Ing masakan Mesir ana masakan semur daging sapi lan bawang bombay , masakan iki diarani kebab halla .[3]
↑ a b c d e f g (id) bartleby.com ](dipunundhuh tanggal 5 Juli 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.42, 5 Mei 2012.
Kebaya yaiku blus tradhisional kang dienggo wong wadon ing Indonésia lan Malaysia .[1] Kebaya digawé saka bahan kang tipis lan biyasané dienggo karo sarung , sléndhang , jarik utawa bathik .[1] Kebaya uga kena dienggo karo songket lan klambi tradhisional liyané.[1] Kebaya asalé saka tembung arab abaya kang tegesé sandhangan .[1] Sadurungé taun 1600 ing Pulo Jawa , kebaya mung dienggo karo kulawarga krajaan .[1] Ing jaman jajahan Belanda wong Eropa banjur nganggo kebaya.[1] Kebaya dadi klambi resmi.[1] Kebaya banjur divariasi bentuk lan motifé, ana kang nganggo kain sutra , nganggo sulaman wwerna-werna. Saiki kebaya uga dhimodifikasi karo rok lan jins .[1] Kebaya uga nduwéni model kang werna-werna. Ana kang simétris lan asimétris .[1] Kebaya dimodifikasi karo payèt , bordiran lan renda-renda.[1] Sabe dhaerah ing Indonesia nduweni kebaya khas dhewe-dhewe, kayata kebaya Jawa, kebaya Bali , lan liya-liyané.[1]
Sandhangan kang mirip kebaya diarani nyonya kebaya .[1] Sandhangan iki digawé karo wong-wong pranakan Melaka . Wong-wong iku nganggo sandhangan iki karo sarung lan sepatu kanthi hiasan manik-manik kang diaranikasut manek .[1]
Kebaya nduwéni lengen kang dawa, biyasané dienggo karo ngisoran kang dawa.[2] Kebaya iku sandhangan kang khusus dianggo wong wadon.[2] Kebaya biyasané dienggo ing
↑ a b c d e f g h i j k l m n (id) id.voi.co.id (dipunundhuh tanggal 7 Juni 2011)
↑ a b c (id) artikata.com (dipunundhuh tanggal 7 Juni 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.55, 22 Mei 2012.
Kebayoran Lama Kidul (Kebayoran Lama Selatan) kanthi kodhe pos 12240
Pondhok Pinang (Pondok Pinang) kanthi kodhe pos 12310
Kebagusan • Jati Padhang • Ragunan • Cilandhak Wétan
Kebayoran Lama, Jakarta Kidul punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kebayoran_Lama,_Jakarta_Kidul&oldid=460947 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.35, 9 Februari 2011.
Kebo iku sawijining kéwan sing isih klebu jroning subkulawarga bovinae . Kebo liar utawa diarani uga Arni isih bisa ditemokaké ing dhaérah-dhaérah Pakistan , India , Bangladesh , Nepal , Bhutan , Vietnam , Cina , Filipina , Taiwan , Indonésia , lan Thailand . Panjinakan kebo umum ing Asia , Amérika Kidul , Afrika Lor , lan Eropah . Kebo liar akèh urip lan ditemoni ing Asia Kidul-Wétan , senajan asal-usul kebo iki isih dipitakokaké. Saiki populasi kebo liar ing Asia wiwit medhun lan dikuwatirké yèn ing mangsa ngarep ora ana manèh populasi kebo liar sing bisa ditemokaké. Kebo diwasa bisa duwé bobot watara 300 kg nganti 600 kg. Kebo liar bisa duwé bobot luwih, kebo liar wadon boboté bisa tekan 800 kg lan kebau liar lanang bisa nganti 1200 kg. Bobot rata-rata kebo lanang yaiku 900 kg lan dhuwur rata-rata ing bagéyan pundhak kebo yaiku 1,7 m. Salah siji ciri sing mbédakaké kebo liar karo kebo dhomèstik yaiku yèn kebo dhomèstik duwé weteng sing bulet. Kanthi anané pacampuran keturunan antarané kebo-kebo karo populasi sing béda, bobot awak kebo bisa manéka warna. Kebo diprakirakaké asalé saka Asia Kidul .
Klasifikasi kebo isih durung cetha. Sapérangan autoritas nglompokaké kebo minangka
kanthi telung subspesies yaiku Kebo kali (B. bubalis bubalis ) sing asalé saka Asia kidul, Kebo (B. bubalis carabanesis ) utawa kebo rawa sing asalé saka Asia kidul-wétan lan Arni utawa kebo liar (B. bubalis arnee ). Jinis liya biasané isih kerabat cerak karo subspesies iki. Kebo rawa sing bisa ditemokaké ing Asia kidul-wétan duwé 48 kromosom . Kebo kali duwé 50 kromosom. Keturunan saka loro subspesies iki bisa ditemokaké lan bisa ngasilaké keturunan, senajan kebo-kebo mau ora bisa tangkar-tumangkar karo sapi sing duwé 60 kromosom.
Susu kébo akèh dipigunakaké déning manungsa. Contoné minangka bahan kèju Mozzarella . Daging kebo uga arupa asil èkspor utama ing India. Senajan mangkono daging kebo kurang disenengi ing Asia amarga atos. Kulit kebo asring dipigunakaké uga minangka sepatu lan hèlm pit motor.
Asia iku papan asal kebo. 95% saka populasi kebo ing donya ana ing Asia. Akèh negara-negara Asia sing gumantung marang spesies iki, dialap dagingé, susuné, utawa tenaga kerjané. Nalika taun 1992 populasi kebo ing Asia diprakirakaké nganti 141 yuta. Kadhar lemak saka susu kebo iku dhuwur banget. Ana loro subspesies sing urip ing Asia yaiku kebo kali sing bisa ditemokaké ing Nepal tekan ing kadhuwuran 2.800 m, lan kebo rawa sing urip ing dhataran asor . Kebo bisa urip kanthi èfisièn jroning mangsa-mangsa kekurangan pakan, sing marakaké kéwan iku tahan urip. Kebo asring dipigunakaké kanggo ngluku sawah , amarga kebo bisa obah ing lendhut adoh luwih apik tinimbang sapi .
Ing alam liar mung sethithik populasi kerbo liar sing isih urip. Kebo liar India bisa ditemokaké ing India , Pakistan , Bangladesh , Nepal , Bhutan lan Thailand . Kebo iki duwé sungu sing gedhé banget mawa rata-rata ukurané 1 m. Senajan mangkono kebo sing ditembak nalika taun 1955 duwé sungu sing ukurannya saka pucuk siji tekan pucuk sijiné tekan 4,24 m. Iki uga salah saji sebab ngapa kebo arang diserang déning kéwan pamangan daging. Macan iku salah siji kéwan pemangan daging sing isa matèni kebo sing boboté tekan 1000-1200 kg. Lan mung macan sing wis pengalaman bakal nyerang kebo ing bagéan sikil luwih dhisik. Yèn diserang kebo bakal ngadhang macan nganggo sungu lan irungé sarta mbentuk barisan. Kebo uga ditepungi minangka kéwan sing asring nyerang senajan ora diprovokasi. Iki nyebabakaké kebo isih dadi kéwan sing bisa mbebayai kanggo manungsa.
Saiki populasi kebo liar diprakirakaké tekan 4000. Senajan jroning gunggung iki uga klebu jinis campuran lan kebo liar sing wis didhomèstikasi. Diprakirakaké uga yèn mèh ora ana manèh kebo liar sing urip ing alam liar.
Kebo pisanan ditepungaké ing kawasan lor Australia sing banjur lolos saka dhomèstikasi. Status iki nyebabaké kebo ing Australia dadi kéwan buron. Ing pulo Melville kebo asring didadèkaké objèk buron, ing papan iki ana watara 4000 iji populasi kebo. Kebo uga urip ing Arnhem Land .
Kebo urip utamané ing bagéan sing mbanyu lan ing mangsa udan kebo bisa nyebar jroning kawasan gedhé. Kebo ing Australia bisa duwé wangun sing béda saka kebo ing Indonésia, papan asalé kebo iku.
Kebo ditepungaké ing Afrika Lor lan Wétan Tengah watara taun 600 Masehi . Ing jaman pertengahan kebo digawa menyang Eropah lan saiki bisa ditemokaké ing Bulgaria lan Italia . Kayadéné ing Asia kebo ing kéné uga urip ing lapangan sing vegetasiné arang. Kebo-kebo iki dadi bahan pangan, sarta bahan invèstasi kanggo keluwarga. Ing sapérangan dhaérah kebo uga dadi bagéan saka fèstival taunan. Jinis sing urip ing kéné umumé yaiku kebo kali, senajan amarga isolasi genetis kebo-kebo iku bisa duwé wangun sing béda. Susu kebo iki uga dipigunakaké minangka bahan keju Mozzarella .
Kebo saliyané dipigunakaké minangka pangasil susu lan daging uga asring dipigunakaké tenagané. Ing Minangkabau , Sumatra Kulon , susu kebo uga diolah dadi dhadhih (sajinis yoghurt). Tléthong kebo bisa dipigunakaké minangka rabuk utawa bahan bakar yèn digaringké.
Bison Amérika uga asring disebut buffalo (mèmper karo sebutan water buffalo kanggo kebo), iki sabeneré ora trep. Bison sing kapérang saka bison Amérika lan bison Eropah isih ana pautané karo keluwarga bovinae liar, cerak karo Yak , sarta hubungané luwih adoh karo sapi lan banthèng . Keluwarga buffalo nyakup kebo, tamarau lan anoa ing Asia sarta buffalo Afrika .
Miturut legenda ing Filosofi Tiongkok, Lao Tzu ninggalaké negeri Tiongkok liwat terusan Han Gu kanthi nunggang kebo.
Miturut mitologi Hindhu, déwa Yama yaiku déwa pati uga asring digambaraké nunggang kebo.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.20, 28 Mei 2012.
Shio kebo iku salah sijiné saka rolas shio sing ana ing kalèndher Cina/Tionghoa . Jaré wong sing nduwé shio kebo iku seneng nyambut gawé.
2021 - lan terus nggilir saben rolas taun pisan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kebo_(shio)&oldid=623074 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.20, 14 Januari 2012.
kuwi sawijining kebon botani sing nduwèni jembar 111 hèktar, dumunung ora kurang 9 Km arah Lor saka kutha Batumi , Ibukutha Republik Otonomi Adjara , Georgia . Kebon iki dumunung ing daerah sing luwih dikenal kanthi jeneng Basa Rusia : Mtsvane Kontskhi sing maknané “Tanjung sing Ijo” ing pesisir Segara Ireng , lan kebon iku kalebu salah sawijining kebon botani sing paling gedhé ing tilas negara Uni Soviet .[1]
Kebon botani iki diadegaké déning botanis Rusia , Andrey Nikolayevich Krasnov (1862 - 1914 ), sedulur lanang saka Jenderal Pyotr Krasnov , ing taun 1880an lan resminé dibukak ing 3 November , 1912 . Pas mbangun kebon iki , dewekne direwangi déning 2 tenaga ahli perkebunan lan dekorator, sing karo-karoné kabangsan Prancis yaiku D’Alphonse lan Georgian Yason Gordeziani. Andrey Nikolayevich Krasnov tilar donya ing taun 1914 lan disarèkaké ing njero kebune lan majang recané.[2]
Nalika isih dadi bagéan saka pamaréntahan Uni Soviet , kebon iki dikembangaké lan dibangun luwih apik, lan wiwit taun 1925 , dadi pusat institusi kanggo nyinaoni budaya Kaukasus sub-tropis maritim. Saiki, kebon iki dipébrang dadi sangang daerah bagian kembang, Caucasian humid subtropics , Asia Kidul-Wétan , Selandia Anyar , Amérika_Kidul , Himalaya , Meksiko , Australia , lan [Segara Tengah]]. Kebon iki nduwèni kolèksi ora kurang saka 2037 taksonomi saka “ligneous plants”, ing ngendi 104te asale saka Caucasian .[3] Kebon ini sak durunge dioperasèkaké déning bagéan Akademi Kaèlmuan Georgia , lan wiwit taun 2006 , dikelola déning badan indhepèndhen.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.06, 20 Februari 2010.
Setu , Minggu , dina prei:09:00 – 17:00
Kebun Botani Bogotá , sing uga ditepungi kanthi jeneng Kebun Botani José Celestino Mutis (Basa Spanyol : ''Jardin Botánico de Bogotá'' ), iku kebon botani sing paling gedhé sing ana ing negara Kolombia , sing persis-é ana ing kutha Bogotá . Kebon iki nduwèni omah kaca sing nyimpen sawenèh tanduran saka kabèh dhaérah Kolombia , sing saka dhataran dhuwur utawa dataran endhèk. Koleksiné sing misuwur yaiku kumpulan kembang-kembang saka dhaérah Amazon lan Palma de cera , uwit nasional Kolombia . Kolèksi-kolèksi liyané yaiku AmazonianVictoria Regia waterlily , Magnolia , Oak lan Pine .
Kebon iki, sing dikelola déning pamaréntahan Bogotá , uga nduwèni grojogan tiron lan laboratorium kanggo panilitèn tetanduran lan kembang-kembangaan. Saliyané iku, kebon iki uga nyedhiakaké sapérangan fasilitas umum, kayadéné perpustakaan lan meja informasi kanggo para wisatawan. Kebon iki dibukak kanggo umum saka jam 08:00 nganti jam 17:00, dina Senin nganti Jemuah. Yèn dina Setu, Minggu lan dina-dina prèi liyané, dibukak saka jam 09:00 nganti jam 17:00.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kebon_Botani_Bogotá&oldid=662846 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.20, 7 Mei 2012.
iku sawijining kebon botani sing manggon ing kutha Kalmthout , Belgia . Kebon botani iki diwiwiti kanthi nandur uwit déning Charles Van Geert ing taun 1857 . Ing taun 1986 , kebon botani iki dadi duwèké pamaréntah provinsi Antwerp , Belgia lan kabuka kanggo sapa waé.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.37, 9 Februari 2010.
Balboa Park , San Diego , California , USA
dumunung ing San Diego , Amérika Sarékat , yaiku salah sijiné kebon kéwan paling gedhé lan misuwur ing donya kanthi koleksi luwih saka 4,000 kéwan lan 800 species. Di jaga lan diopèni déning lembaga swadaya nirlaba Zoological Society kang tumuju ing pangembangan pangetahuan utawa palestarian lan ora komersil . Kebon kéwan San Diego uga ngopeni Taman Satwa Alasan (liar) (Wild Animal Park), taman San Diego uga didaketake soriteladan déning kebon-kebon liyané kang ana ing donya.
ora absah; ora ditemokaké tèks kanggo ref mawa jeneng zoo_about
↑ Kaluputan sitat (pangutipan) Tag <ref> ora absah; ora ditemokaké tèks kanggo ref mawa jeneng aza_list
↑ Kaluputan sitat (pangutipan) Tag <ref> ora absah; ora ditemokaké tèks kanggo ref mawa jeneng aam_list
↑ Kaluputan sitat (pangutipan) Tag <ref> ora absah; ora ditemokaké tèks kanggo ref mawa jeneng zaa_list
↑ Kaluputan sitat (pangutipan) Tag <ref> ora absah; ora ditemokaké tèks kanggo ref mawa jeneng waza_list
San Diego Zoo Situs resmi *PBS Nature: San Diego Zoo
Google Maps satellite view of the San Diego Zoo
Artikel perkawis Kebon Raja San Diego punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.55, 17 Maret 2012.
Kebon Raja Ragunan jroning (basa Indonésia :Kebun Binantang Ragunan) menika salah setunggaling kebon raja ingkang panggenanipun wonten ing dhaérah Ragunan , Pasar Minggu , Jakarta Kidul , Indonésia .[1] Kebon raja Ragunan menika wiyaripun kirang langkung 140 hektar .[1] Kebon binatang Ragunan menika dipundamel nalika taun 1864 .[1] Wonten ing kebon raja menika kathah koleksi kéwan -kéwan.[1] Kéwan-kéwan menika kadosta unggas (manuk pelikan, merak , elang , saha sanes-sanesipun), primata (kethek , bekantan, saha sanes-sanesipun), jinis-jinis ula , beruang madu , gajah , rusa , unta , jaran nil , banteng , lawa .[1] Kejawi menika ugi wonten macan , macan putih , singa , baya , bruwang .[1] Kejawi kathah koleksi kewan-kewan wonten kebon raja Ragunaan menika ugi wonten panggenan kangge dolanan laré-laré.[1] Saben taun , cacahipun pengunjung sangsaya mindhak.[2] Nalika taun 2003 , cacahipun tiyang ingkang rekréasi wonten ing kebon raja menika 3.121.677 tiyang.[2] Nalika liburan sasi Juli taun 2004 , sajrone setunggal wulan cacahe wong kang rekreasi ngantis 334.782 tiyang.[2] Wiwitanipun, kebon raja menika manggen wonten ing areal ingkang wiyaripun 10 Ha kagunganipun salah setunggaling pelukis pribumi ingkang misuwur kanthi asma Raden Saleh . [2] Panggenanipun wonten ing punjering kitha Jakarta inggih menika
Penyayang Flora saha Fauna ing Jakarta ( Culturule Vereniging Planten en Direntuin at Batavia ). [2] Sasampunipun revolusi taun 1949 dipungantos dados Kebon Raja Cikini.[2] Pamaréntah DKI Jakarta banjur mindah wonten ing areal ingkang langkung wiyar inggih menika wonten ing Ragunan Jakarta Selatan.[2] Kebon raja menika banjur dipunwastani Taman
↑ a b c d e f g (id) kumpulan info wisata (dipunundhuh tanggak 20 September 2011)
↑ a b c d e f g h i (id) kbi.gemari.or.id (dipunundhuh tanggal 20 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kebon_Raja_Ragunan&oldid=637279 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.16, 21 Februari 2012.
Artikel perkawis Kebon Raja San Diego punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kebon_Raja_San_Diego&oldid=645689 "
Kebon Raya Bogor utawa Kebon Botani Bogor iku sawijining kebon botani gedhé anèng Kutha Bogor , Indonésia . Ambané nganti 87 hèktar lan nduwé 15.000 jinis kolèksi wit lan tanduran.
Saiki, kebon raya iki dadi jujugan ramé pariwisata, utamané ing dina Setu lan Minggu . Ing sacedhaké kono sumebar sawetara punjer panalitèn ngèlmu, ing antarané Herbarium Bogoriense , Museum Zoologi Bogor , lan PUSTAKA .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kebon_Raya_Bogor&oldid=572909 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.09, 26 September 2011.
Désa-désa: Basin | Gondhang | Karangdurèn | Malangjiwan | Mèndèn | Ngrundhul | Pluneng
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kebonarum,_Klathèn&oldid=436769 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.03, 6 Desember 2010.
Kecèr iku salahsiji piranti gamelan Jawa sing digawe saka tosan . Akeh piranti musik sing nduwe kemiripan karo kecèr uga ing piranti musik modern. Ing musik modern piranti iki biasa diarani cymbals. Ing kesenian Tionghoa , piranti iki dadi piranti utama kanggo nggawe suasana rame lan meriah.
Kecèr iku kudu sepasang, siji ing ndhuwur, sijine maneh ing ngisor. sing ing ngisor biasane wis disoake permanen, dadi sing diayun iku sing ing ndhuwur.
Keto'e iki piranti gamelan sing paling brisik ning yen ora ana swara kecèr malah dadi kurang rame utamane ing babak-babak lakon wayang tinentu.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kecèr&oldid=514566 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.47, 11 Juni 2011.
Kecak (lafal: /'ke.tʃak /, utawa "KEH-chahk", diejah: Ketjak , Ketjack , lan Ketiak ), yaiku pagelaran seni khas Bali kang digawe ing taun 1930-an lan dimainake paling utamane utawa umume dimainake dening wong lanang-lanang.[1] Tari kecak iki dilakokake dening wong akeh (puluhan utawa luwih) penari lanang kang lungguh baris kanthi mubeng lan diiringi irama kang padha ngomong "cak" lan tangan loro karone diangkat mendhuwur, nggambarake crita Ramayana pas baris kethek ngrewangi Rama nglawan Rahwana .[1] Nanging, Kecak kuwi asale saka ritual sanghyang , yaiku tradisi tarian kang penarine digawe ora sadar kanggo komunikasi karo Tuhan utawa roh para leluhur lan nyampekake apa kang dadi kekarepane dening masyarakat.[1] Para penari kang lungguh mubeng kuwi nganggo kain kain kotak-kotak kaya papan catur.[2] Saliyane kuwi para penari uga ana kang nganggo kain kang meranake tokoh-tokoh Ramayana kayata Rama, Shinta , Rahwana, Hanoman , lan Sugriwa .[2]
Tembang tari Kecak dijupuk saka ritual tarian sanghyang.[2] Saliyane kuwi ora nganggo alat musik.[2] Nanging namung nganggo kincringan kang dinggo ing sikile para penari kang meragakake tokoh-tokoh Ramayana.[2]
↑ a b c (id) Tari Kecak - Tari Bali (Dipuntingali tanggal 20 Juli 2011)
↑ a b c d e (id) Tari Kecak Uluwatu (Dipuntingali tanggal 20 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kecak&oldid=648323 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.56, 26 Maret 2012.
Artikel perkawis Banjarankan, Klungkung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.02, 21 Desember 2011.
(Dipunpindhah saking Kecamatan Dawan, Klungkung )
Artikel perkawis Dawan, Klungkung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
(Dipunpindhah saking Kecamatan Kepulauan Seribu Selatan, Kepulauan Seribu )
Artikel perkawis Kapuloan Seribu Kidul, Kapuloan Seribu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kapuloan_Seribu_Kidul,_Kapuloan_Seribu&oldid=461035 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.42, 9 Februari 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.39, 9 Februari 2011.
Artikel perkawis Klungkung, Klungkung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.19, 29 Juni 2011.
wandi durung puas tha eyel eyelane ndek YM, kok isih dilanjutke nang lahan e wong liyo barang….
tikus , nyamuk , lalat , serangga , kecoa , termurah
ALAT PENGUSIR TIKUS, NYAMUK, LALAT, SERA NGGA & KECOA TERMURAH !.
Utk Order segera ! SMS : 0816 844 933 (Hilaluddin) Alat Pengusir Tikus, Nyamuk, Lalat,
Dakuh gak tau kalo komen gak langsung nongol. Tulung
Ing. Gaeta & C. Eos 56 - Eos 23
rek iseh bagian gon po ra rek?soale aq arep daftar aweh po ra rek tak tunggu lho…………..
pakiiss:ya anak2 kita lanjut kan-___________________-
gue kangen ama kelas 9a-______- ngerti dng gue
Loh, tiba’e ono Ngliyep pisan ndek kono.
AKU BISA NGERPEK,, AKU BISA NYONTEK!!”… wes bener-bener kurang A_A_…………….. *gak tega nulis full.. hhe…*
eh …salam kenal ya. tulisan mu kue apik. wis dadi buku orong? yo terus no wae, mugo-mugo keturutan penjalukmu. ning sici welingku kuliah ojo nang singapura. arek koyo awakmu eman-eman. kuliah wae nang mesir utowo madinah. pinter pidato, pinter nulis, pinter agamane
sing ngilangke metronom, mana ngejak 66 urunan nggo ngganti metronom meneh.. Jan ora nggo nalar tenan sing ngilangke mase kok ngajak adine urunan dengan dalih super ra mutu: UNTUK KEPENTINGAN BERSAMA.. Cen jaman wis edan hahahaha..
(sing ajeng protes monggo diaturi kemawon hehehe)
CXN'65 - October 3rd, 2008 pk. 7:43 pm :
biia - October 3rd, 2008 pk. 11:41 pm :
Samsul. “Ah, wes-wes kok malah ngowo-nggowo ustadz barang. Ngene lho tak kandani, Aku ngaji karo pak kyai jawa timur, tapi
koq ngga bisa kenapa? bantuin dunk.... mas punyaku koq ngga bisa kenapa? bantuin dunk….
Kita Butuh Cicak Asal Usil Catatan Blontank Poer Peristiwa Politik Sorot Teras ADB amerika Apple Cameron R. Hume debt swap Freeport IMF KUHP Microsoft Pesta Blogger USA UU ITE World Bank Yahoo! Kepacé Korban Bom Afghanistan Nyedhaki kenthong subuh, aku ngurupaké Fèsbuk. Mak jegagik! Aku weruh Kang Andi Riccardi onlèn. Aku rada nyicil ayem, sebab kanca sing wis kaya sedulur iku nembé waé cilaka, nampa pacoban saka Pangèran. Panser Stryker sing ditumpaki bareng-bareng karo tentara NATO ngidak bom, banjur njeblug. Wektu iku, Selasa (11/8) awan, dhèwèké mèlu patroli. Iring-iringan nganggo panser [...]
Luwih Apik Diakoni Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Sapa Kiyi Teras Afghanistan amerika Andi Riccardi APTN Dubai NATO panser rumah sakit wartawan Siti Ofayer lan Permanèn Residèn ***Cathetan cekak kanggo ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa, sanajan mung sedhéla*** Siti Ofayer [...]
Tukang Tulup Kasunyatan 1998 amerika australia cina mei permanent reidence
Senen kemaren nonton Transformers Aku langsung mikir, wah Andaikan
Rek ayo rek, mlaku-mlaku nang Tuban bareng grup Jejak Petjinan. Saiki koen bakal diajak metu Suroboyo nyambangi kuto Tuban. Tuban iki umure wis luwih teka
rungokno crita-critane mengkok. Trus kene yo nyambangi klenteng liyane sing jarene luwih tuwek ning alun-alun kuto Tuban.
Ojok lalen ninguk kuburane Sunan Bonang ning mburine Masjid Agung Tuban. Sek sek talah, lhek gak salah Sunan Bonang iku lak salah
Lha kok mlebu daptar kunjungan melantjong petjinan. Ra nyasar tah rek?
Sek talah, sakjane koen iki temenan wes ngerti tah lek Sunan Bonang diwarah Tionghoa asli? Wes ngerti yok opo teorine Islam digowo mlebu nang pulo Jawa lan nyebar luas nang Indonesia?
kok moro dadi nyambangi panganan. Lha lek koen tertarik karo pengen weruh luwih akeh Tionghoa ning kuto Tuban iki lan opo hubungane Islam karo Tionghoa, yok rentang-renteng melu acara ’Melantjong Petjinan Toeban’.
erikakessler changed their profile picture erikakesslererikakesslerMay 18, 2012 12:39 erikakessler erikakessler
erikakessler changed their profile picture erikakesslererikakesslerMay 18, 2012 12:38 erikakessler
podo ro aku, turu sak nggon2, lha.. lagi ngobrol ro konco2 ae ngerti2.. klempuss…
December 23, 2007 at 4:53 pm
Tombo teko Duité yo teko… Larané Lungo »
Lho tenan iku. Murah banget to? Wis ngono isih entuk replika website PROGRAM BISNIS 5 MILYAR . Weh-weh, berarti nek aku tawa-tawa njut entuk pembeli 4 ngono wae wis balik modalku. Njut mengko tawa-tawa maneh, saben entuk 1 pembeli aku entuk Rp 50,000. Nek pembeliku entuk pembeli, aku oleh Rp 10,000 nganti kaping 5 tingkat aku entuk Rp 50,000 maneh. Lha nek saben pembeliku entuk 4, njut sing papat iku uga entuk 4 etunganne dadi ngene:
Lho rak gendheng to. Ongkang-ongkang tuku buku listrik Rp 180.000, terus golek pembeli 4, lha pembeli iku uga ngono, golek maneh 4 pembeli…. teruuuus nganti ambal 5 trap, entuk pemetu Rp 54.580.000. Nek iku kedaden seminggu sepisan, artine sesasi entuk 16 pembeli lak wis entuk Rp 220
kita bisa menang bareng. Bisa jalan-jalan ke Singapore bareng, atau ke Bali bareng atau nonton film Robin Hood bareng???
Mau kan kopdar dengan si Rusa??? Hehehe.
mengatakan," Arep kowe nang ngendi papan, kudu inget lan merguru karo kewan telu cacahe, yoiku: asu, kodok, lan
taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten
lan BCA kalebu Bank kang gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM. Tembung ATM ... Assorted Javanese birokrasi blog nusantara ikanmasteri Indonesia maztrie Nusantara utroq Esuk-esuk nyangking botol Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong... Music Pict Piwulang Wisdom
Tujuanne thread kiye apa ya? Inyong wong ngapak. Wis ana paguyubanne ko kaya tha Seruling Mas. Mung liwat forum kaya kiye ya ora teyeng....
Ana wong ngapak ora sih ya.???
Banyumase ngendi kang?iyonge juga warga ngapak tapi mukime nang jepara,mbok butuh mebel pesen bae maring iyonge oce kang.
wis ana trit kaya kiye sedurunge geh kang...jajal rika ngecek maning...hehehe
Kabreggan, Srimulyo, Piyungan, Bantul, Yogyakarta
Bangsan, Sindumartani, Ngemplak, Sleman, Yogyakarta
Demikian alamat lengkap PT Peksi Gunaraharja.
opo sik narik becak ???
wah …ayu-ayu kok narik becak seh….???
kucing dan tikus ||kucing kartun ||kisah kucing dan tikus ||cerita kucing dan harimau ||kartun kucing ||cerita kucing ||CERITA TIKUS ||kucing dan tikus |
kiye nuw ebeg desa ngendi ea...pengen nanggap ..ngemben sepite adine lah
@amirbedagai >>> angger aku mendem ya paling2 mangan beling karo menyan..kenangan mbiyen lagi di tanggap nang cilacap. rombonganku dewek sekang sidoagung kebumen.
ana kang. ebege pak toyib. sering pentas nang Gd.Pewayangan Kautaman TMII (Mburi
nang jakarta ora ana tontonan ebeg... hehe...
kang khamshe!nang wetan umahku bisa kayane nggo guling2 ngan ngono,sekalian tok adol dawet karo rujak....jyan.....segere pweolllll..
herycipari,,,lambene aja asal njeplak,,pada pada ngapake ora usah kakean reka,,,di wei hiburan tulih kon pada seneng ora kon ngece kreatife batir,,,wong sing pecicilan kue koe dewek,,,
eh jane rika tukang jantur ebeg apa priwe?
kok cepet bgt olih video ebeg2an??
piye carane ndonlod kang? aku wes gak sabar pengen njajal firefox endonesaan iku. piye carane ndonlod kang? aku wes gak sabar pengen njajal firefox endonesaan iku.
Prahu Layar - Pujiatun Feat Crocodile
Amapolas sangrientas por fanny jem wong
@FUZIonism: Wong edaan bang @hell_tronica karo @Indogrind ,, wis dadi
~~taja tua jauh pangan diri, tang atiku enda bebali..ninting ari aku ti nganti enda leju ngitung ari...aku
Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo meneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip. Continue reading →
“Wah iyo tepak iki.   Awakmu tau krungu tah lek avtur iku isok diombe ?” jare
sampe cepet" nge-klik close biar enggak ketangkep lagi mbaca
· Conf. Dr. Ing. Ghita Eugen,
Seiring algoritma Google (opo maneh kuwi mas puji? aku yo ra ga patek
aku sering maem sing ora organik e…dadi nek ngunu kuwi eekku klebu organik ra? halah malah mbahas njijiki…btw dapet cerita dari si DOny Putra DAerah kalo sampeyan ki jebul yo pekok, dadi
dadi, eek sampean kudu dikomposting ndisik.
jaman saiki yo ra popo nek gembul karo golongan macem sampean
email e.. Lha aku rung pernah ngemail mencibir2 ngono.. palingan pas tuku sesuatu neng kaskus suwe terus muni2 neng forum. Kalo by email durung pernah..
blogger Pelacur e wis payu piro mas bengi iki? hehe
.-= sedulur ardian eko menampilkan tulisan..Jalan-jalan ke
Assalamualaikum nunut ngiyup disek piye kabar ponakanku wes iso opo saiki?
ngerti kenapa bnyk bgt cewe yg pengen ngetening
Sakdjannja ja pengen ikoet Mas Bedjo, tapi lha wong lagi banjak gawean jang ndak iso ditinggal dje.
‘nyengkuyung murih bisane lancar; purwa, madya lan wusana’
kanggo wong duwe piet onthel sak DIY, yooo, disengkuyung kabeh.
Pak Rendra mboten punapa. Mugi-mugi pikanthuk klithikan sae-sae kala wingi. Menawi prekawis kunci-kunci sepeda, menika saestu Mas Towil ingkang sampun misuwur
ingkang sami pinanggih.pinebehno saking saru siku, awit purwo,madyo,lan wusono Amien……!
February 26th, 2009 at 9:57 pm
mas mas ing yogya , mugi mawon acaranipun
hemm..kagem pak prayogo matur sembah nuwun,minarakaken kulo
dereng saged kepanggihan langsung njihh pak hemmm….karib bantul ingkang tasih regeng ngonthele,
kagem GREBEG MAULUD PODJOK INJIH bade ambil bagian sak kiwo tengene moment meniko,mbok bilih wonten wedal ingkang longgar mangga lhoo pak grebeg sesarengan kalih kerabat podjok,
menawa urip iku luwih becik samadya waé. Saumpama ora èling pitutur becik kaya mangkono, mbokmenawa aku isih sangu tèh celup saben lelungan, kaya limang taun kepungkur. Wektu semana, aku mesthi nyimpen tèh melati weton Slawi sing edhisi celupan. Akèh-sithiké gumantung suwé-orané anggonku lelungan. Tèh celup kuwi mesthi dakwungkus plastik supaya [...]
Rai Surya Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras diplomasi neolib Sari Wangi Sosro Tegal tehm Slawi
dancuk...ngisin-ngisinin wae wong-wong guning iki. maklum wong ora tau
mbokbakul nuwun sewu nggih pak bakul.. nuwun sewu nggih pak
" Memayu Hayuning Bawana, Nusa, Lan Bangsa "
aku penegn nulis ni gara - gara
xitalho on 11/06/2010 at 17:59 said:
sarune…. MGL mesti dalane lunyu iki dadi ngetikke kepleset-pleset
ciwir on 16/06/2010 at 16:08 said:
nyuwun info sing nangkep siaran piala dunia gawe parabola….reply to wahyu8586@gmail.com
nonton pertandingan PD babar blaaasssss... (doh)
tapi semifinal dan final wis kudu, wajib, harus menonton. (gym) aku tekan sak iki
pak, jadwale thok.... setiap hari tak simak pak, jadwale thok…. By: Estiko Ndadak nganggo TYPO mbarangan..... Ndadak nganggo TYPO mbarangan….. By: Estiko Sopo janen gerombolan
girang anak monica cantik ngentot cari bispak model ramadh abg cewek palembang cewek pekanbaru cewek aceh cewek bengkulu cewek.
Bebotok(bengkulu food),teh o ais fav country: assalamualaikum abg
wingi kae golek aplikasi Symbian UIQ, kok saiki jare jek monokrom.. Tak gunteng buntotmu
yen ningali gedhene, umure kira kira ana yen atusan tahun, bumi kang ana sakiwa tengene kebak gegrumbulan saengga nadyan ing satengahing awan mangsa ketiga katon peteng lan kliwat adhem, engga yen ijen ana panggonan kana mesthi clingak clinguk kaya kaya ana mata kang tansah ngulati
Label: CERKAK (CERita ceKAK)
Statistik: 0 komentar, 285 kali dibaca
dipl. ing. arh Nora Roje, dipl. ing. arh Simeon Kovačić, dipl. ing. arh Dario Brkljačić, dipl. ing. arh Goranka Škevin Hrabrić, dipl. ing. arh Robert Illeš, dipl. ing. arh
belih sedulur...???? sing jawab ora kuh lagi kedlinger...... sing ora terima telpon maring.....+ 97150 1881631.
bangge gan aku ni!!!hahahaha....
Selly . S : wes ahh aku meh mlebu omah . horor ! L : aku lwat bdi ki??? S : mubeng wae sing adoh mbog menowo kowe dicegat mbeg jegukjeguk kuwi . hayo?? L : duhh adooh panassss . S : pilih panas opo dioyak asu? (hahahaahah) L :
@nug: hehe.. we arep mutihne opo? rambut?
@cristo: doh, spame ucul.
@anas: haha.. njajalo mas, mbok menowo enek sing kcantol, tp syarate siji, ojo gelem dijak kopdar. haha
@bayu: awakmu wis nggiyanteng, njaluk piye maneh to yu?
@Suwung: haha.. kowe kuwi mas.. guyon..
.-= annosmile´s last blog ..Menikmati Durian Ngantang =-.
tenan nggo aku sing ireng ngene,.. .-=
wKakakakaKaka! gokil.. sumpah.. sibukkkkkk hikz.. rsnya da lm nie tangan gatel pGn nulis bLog.. sampe smua crita lucu aQuw jd
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.55, tanggal 27 Januari 2012.
jaman rekasa, kas praja kothong, malah akeh utange, mula
praja nganti ora bisa paring blanja marang kowe kabeh. Anane kaya mangkono
amarga tandurane kabubidayan Mangkunegaran padha katrajang ing ama, asile
pabrik-pabrik mung sethithik diedol ora payu. Bisane payu kudu diregani
luwih endhek tinimbang sing uwis-uwis. Awit saka kuwi kowe kabeh kudu bisa
nyuda metuning dhuwit utawa apa bae. Cekake kowe kabeh kudu gemi, nastiti,
laen, aku ga ngerti sih....hehehehe...
enak kumpul2 sama temen2. bias guyon2 bareng gitu. Kan seru
wahh... apik tenan Mas, ning mbok rada suwe. Kapan lesehan pecel & bok ijo-nya di up load? hehh...hee... suwun tamba kangene ya...
IDUL FITRI 1432 H mohon maaf lahir dan batin. kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..
mengaten…mugi wonten ing dinten [...] Jurnal Tani Sesat SAWAH KITA Segenap crew dan kerabat kerja pt.tanitidaktetap mengucapkan:
SELAMAT HARI RAYA IDUL FITRI 1432 H
Tuminem     :   “yo genah tok nuh..wong bayarane gur seket ewu og. Ak ditawani mung wegah”.
yen ono wektu jawabaono koment sing mlebu blaiiik blaikkkk
Andy MSE on 13/09/2009 at 21:31 said:
@soewoeng , matur nuwun kang! sepurane aku rak iso kerep2 tilik blog sampeyan…
marsudiyanto on 13/09/2009 at 17:59 said:
Aku yo pengin belajar Pak, walau ora migrasi
Ono pirang2 parameter yang jadi kendala dalam belajar sesuatu
kenyamanan. Contone mangan muluk. Nek ujug2 dirubah nganggo peso mesti angele. Biasa numpak motor bebek ujug2 ganti Vespa koyo kuwi…
Lha iki sing ora bisa dideskrepsikan. Orang per orang faktor X nya ndak sama.
Kanggoku nek migrasi ketoke tangeh tambahi lamun. Tapi nek mix yo mungkin.
Aku salut kanggo poro sedulur sing wis mentas soko pembajakan.
[OS sing tak nggo ketoke resmi, ono stickere. Umpomo palsu, sing malsu tokone...]
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Tanda2
Sing jek mbingungke aku kuwi nek hardware bajakan alias palsu Pak.
Sementara ini sing diuplek2 kan software bajakan.
Lha piye hukume nek sedulur nganggo mouse utowo keboard logitech tiruan?.
Sepatuku yo Pacalolo palsu ki Pak?
Nyong asline wong super biasa sing merem teknologi. Ngertine ya mung windows. Mbuh bajakan mbuh ora. Ngertine nyong tuku komputer
tut wuri handayani = ngentut neng mburi ora wani
Yuda on 17/09/2009 at 15:44 said:
kapan kapan iso blajar neng diki kieh
Andy MSE on 20/07/2010 at 06:22 said:
susune ning dhadha, mas Alief… nek ning weteng kuwi jenenge susu
ora kober ngenehi susu nang kelinci, lha wong aku dewe lagi seneng2e
warung pesen gini “mbak minta teh susu tubruk” hehehe, niatnya sih cuma guyonan, tapi oleh mbak2nya dibikinin beneran, jiahhh setelah aku ikut nyicip, rasanya nggak karuhan
Andy MSE on 20/07/2010 at 23:21 said:
jebul kit mbiyen seneng nyusu… pantesan, tekan saiki isih saru!
Cah Shalihah on 20/07/2010 at 23:06 said:
Andy MSE on 20/07/2010 at 23:20 said:
varian anyar tur mbuh rasane, aku rung tau njajal
Fotone sing nyetir perahu nganggo sikil kok ora dipasang ning kene Mas?.
Hebat banget, sikile biso nyekel stir…
Nek nggo nyekel pisang mesti luwes kuwi… .-= marsudiyanto´s last blog ..Bangga =-.
Ngaturaken agenging panuwun, awit saking kersaning sagung para tamu ingkang sampun ngrawuhi blog punika. Mugi-mugi tali asih
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Daftar_propinsi_Indonesia&oldid=150501 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.59, tanggal 9 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 22.41, tanggal 7 Januari 2012.
Indonesia kuwe ana 17.508, sing 5.707 nang antarane uwis duwe jeneng,
sing duwe jeneng, 9.634 pulau ora duwe jeneng.[rujukan? ]
Sekang semono akehe pulau-pulau nang Indonesia, sing ana penghunine mung
Artikel kiye mbutuhkna lewih akeh referensi nggo pemastian .
Mangga ngrewangi mbeneri artikel kiye karo nambahi referensi.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.08, tanggal 27 Oktober 2011.
CAKEP-CAKEP, BENING-BENING, ENAK DILIAT, KAGAK NGEBOSENIN, (Detail iklan »)
sik akeh sing lali.. ngko nek wis iling tak tambah maneh..
manggung di cafe ????
October 31, 2009 at 9:09 pm
Wes suwi ndak moleh nang jember, para’ klopaen kiya bi besa medureh
aq iki ngguyu kekel saiki ndelok postingane arek2 liyane…
March 30, 2011 at 9:31 am
agagagag… Suwun… Lek ngene kie sektas nyadar yo lek boso sing awak dewe gawe gaul
April 15, 2011 at 10:56 am
agagagag….. iyo cen Mas.. yo ngunu iku wes, bener apa jare sampeyan
onok maneh rek.. arek2 nang suroboyo lho gg enek seng ngerti nek aku ng0mong ngene :
lin (angkutan kota) = disini Len (pake “e”)
cia = gak berasa (makanan)
hmmm,,,, apa lagi yaaa…… -.-a
aku ngerti jaman-jamane ngomong iku Mas hangaaak hoooooo
sampe sakiki koncoku tetep di celuk Nyo
salam sing wong pawidean kih kanggo wong junty ne,spesial kang karnidi sing tmbh ganteng bae ya.....
tombo ati iku limo perkarane.. kaping pisan moco quran lan maknane.. kaping pindo sholat wengi lakonono.. kaping telu wong kang sholeh kumpulono.. kaping papat kudu weteng engkang luwe.. kaping limo dzikir wengi engkang suwe.. salah sakwijine sopo biso ngelakoni.. mugi-mugi gusti
sing jenenge burdin ke?nggono wae dekno kok dadi rebutan nek HK.........
wahh jan uaaapikkkk tenen di gawe ngge jazz . aku dadi kangen karo jogja ku sing paling tak tresnani.
sip tenan. btw, nang pojokan tugu isih ana sing dodolan gudeg ra yen wengi?
Ing. Agr. Roberto Bauza MSc
Ing. Agr. Gianni Bianchi PhD
Ing. Agr. Ana Inés Trujillo MSc
Dra. M. V. Elize Van Lier PhD
omah kulo niki nggo deleh senjata. Kulo nggih melu
bagus"...XD seneng w...pasw lagi sneng" gtu ngeliat nilai yg jaga ngmng gni "Tapi tetep gak blh di bawa ya pak" beuh...pengn w bekep tu mulut..mrusak suasana..hahaahaha....n tu suster juga kabur lagi abis nerima duit bkap w...rada gak enak yaa...rada
lek dipikir yo bodo yo aku lapo nang omahmu bengi" ngene padhl jelas" km pasti wes
aku curhat lewat beginian, aku kangen nongkrong bareng, aku kangen ngopi di CT, ngakak bareng,
Ora kebanda ing kadonyan, ora samar marang bisane sirna durka murkamu
cinathet dening para nom-noman. Gua Selarong uga kasebut guwa guntet, amarga guwa kui ora ana jalan tembuse.
Kapethik saka ensiklopedia, duk ing nguni Guwa Selarong pranyata wus nate dadi papan pandhelikane Pangeran Diponegoro nalikane berjuang gerilya nglawan Walanda. Pangeran Diponegoro mapan ing Guwa Selarong kaduga sak wise omahe ing Desa Tegalrejo, Ngayogyakarta, entek diobong dening Walanda.
Sak jroning ndhelik ing Guwa Selarong, laskare Pangeran Diponegoro cinathet wis diserang nganti kaping telu dening Walanda. Yaiku ing tanggal 25 Juli, 3 Oktober, sarta 4 Oktober taun 1825 Masehi.
Kahanan kuwi kang njalari dumadine perang gegempuran antarane laskar Diponegoro klawan Walanda ing taun 1825 – 1830 kang nuwuhake korban udakara 4000 nyawa. Perang kuwi dhewe kondhang katlatah kanthi sebutan Perang Jawa.
Guwa Selarong dhewe kagantha telung guwa yaiku Guwa Ageng, Guwa Kakung lan guwa siji maneh kang sinebut Guwa Putri. Guwa Kakung dadi papan paleremane Pangeran Diponegoro sak wadyabalane supaya lancar anggone padha ngatur strategi paprangan.
Dene Guwa Putri kacarita mbiyene dadi papan pandhelikane Raden Ayu Ratnaningsih, garwane Pangeran Diponegoro. Lan sak jroning Guwa Putri iki kang digunakake para wadya putri kanggo olah boga, nyepaki dhaharane kang nedheng gerilya.
Saiki kahanane Guwa Selarong wis ora rungkut sarta gawat kaliwat-liwat maneh. Sebab wis diopeni kanthi permati, sarta digunakake kanggo papan
Pajangan dhewe uga melu ngrasakake mukti, sebab bisa dagang soevenir sarta bukak papan panginepan kanggone para tamu kang tumeka ing Guwa Selarong. Dene sedyane para tamu uga maneka warna, ana kang mung dolan, ana kang nggelar panaliten ilmiah, nanging ana
Posted on January 21, 2012 | 2 Comments
Trembesi utawa Ki hujan , utawa pohon hujan , (Samanea saman (Jacq.} Merr.) minangka tetanduran wit-witan gedhé, dhuwur, kanthi tajuk sing amba banget. Tanduran iki naté populèr minangka tanduran pangayom. Oyodé sing ngambra-ambra andadèkaké kurang populèr amarga bisa ngrusak dalan lan wangunan ing saubengé. Jeneng Ki Hujan, asalé saka anané banyu sing kerep nètès saka tajuké amarga kemampuan nyerep banyu lemah sing kuwat sarta kotoran saka kéwan tonggèrèt sing manggon ing wit mau.
Tanduran iki asal saka Amérika tropis nanging saiki kasebar ing saindhenging daerah tropis. Ing sawetara panggonan malah dianggep ngganggu awit tajuké ngganggu tanduran liya kanggo urip.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Trembesi&oldid=641013 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.33, 5 Maret 2012.
Kurang aman  (IUCN 2.3 )[2]
Trenggiling (Manis javanica syn. Paramanis javanica ) iku wakil saka ordo Pholidota sing isih ditemokaké ing Asia Kidul-Wétan . Kéwan iki mangan srangga lan utamané semut lan rayap . Trenggiling urip ing alas udan tropis dhataran cendhèk. Trenggiling uga sok ditepungi minangka anteater.
Wangun awaké dawa, mawa ilat sing bisa dijulurké nganti saprotelon dawané awaké kanggo golèk sumut ing susuhé. Rambut é kamodhifikasi dadi sisik gedhé sing kasusun mbentuk tameng malapis-lapis minangka alat njaga dhiri. Yèn diganggu, trenggiling bakal nggulung awaké kaya bal . Trenggiling isa uga ngobat-abitké buntuté, saéngga sisiké bisa natoni kulit pengangguné.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.39, 2 April 2012.
Miturut kapracayan wong Tionghoa, wong sing nduwé shio trewèlu iku wongé sok meneng, isinan, rétrospèktif lan tepa slira.
2023 - lan terus nggilir saben rolas taun pisan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Trewelu_(shio)&oldid=622213 "
Triakontanol (TRIA) yaiku alkohol primèr jenuh kang kasusun saka 30 karbon lan kawiwitan diisolasi saka tajuk (bageyan wit ing watang) alfalfa . [2] Senyawa mau ora larut banget ing banyu (kurang saka 2x10-16 M utawa 9x10-14 g/l) lan ing bentuk suspensi koloid ningkataké sacara nyata modoting tanduran jagung , tomat lan pari , yen disemprotaké ing godhong kecambah ing konsèntrasi endhèk. [3] . Mekanisme kerja triakontanol durung sekabèhané dingertèni, nanging zat mau potensial kanggo ningkatake asil tanduran.[3] Triakontanol wis kadhaptar nalika taun 1991 ing badan perlindungan lingkungan Amérika utawa Environmental Protection Agency (EPA) kanthi fungsi ningkataké rasio gula:asam ing tanduran jeruk [4]
Triakontanol wis digunakaké sacara komersial ing mayuta-yuta hèktar lemah kanggo ningkataké prodhuksi tetanèn, mliginé ing Cina , India , Ceylon , lan Indonésia . [4] Triakontanol uga bisa ningkataké prodhuksi tèh (Camellia sinensi L.). [4]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Triakontanol&oldid=595464 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.02, 8 November 2011.
Reca Tribhuwanottungadewi, ratu Majapait, minangka Parvati
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.19, 27 Mei 2012.
dia foto bareng diupload sisan ya bisa mati kaku
joe May 13, 2011 07:50 PM
Clip ini diupload dari VCD , " ALBUM KANGEN DIDI KEMPOT " ...
mencegah virus kencing tikus LEPTOSPIROSIS punca virus kencing tikus serangan virus kencing tikus simptom virus kencing tikus Taman Rekreasi Bukit Wang Taman Rekreasi Lata Bayu Taman Rekreasi Puncak Janing tana-tanda virus kencing tikus virus kencing tikus wabak kencing tikus
Ass. piye kabare ri?? ayo futsalan maneh, hehehe…
deket banget mas, mbok sekali2 mampir nang Pacitan, bener2 kroso hawane pacitan. Ra bakal nyesel wis, bener. Lek mampir jo lali golek sego thiwul nang laut, njaluk iwake iwak kelong sing nom, trus sambele sambel bawang, + jangane jangan kalakan sing pedes, duh ... ngiler aku.
Loh ... kok malih aku sing ngiler ... :D.
skali ge maap bgt ya kak!! maap!!" wakakakakakakakakakaka rasain lu!!! ketawa gw dalem ati!! gw seneng!!
mbaaaa... maap maap (ga ngerti kenapa minta maap) belum nonton kungfu panda??????? huahahahahaha, aku udah dong ^senum najong minta disambit^
aku jg setuju bgt,krn aku mrs cenderung sama,tp kl smart2bgt ngga jg.inti y cerdas berpikir lbh kejenjang pnjg y,lbh bertanggung jawab.
wek aku.. wingi langsung tak update, tapi aku kok ra nyadar nek ono tempat sampah yo. tak kiro gur ganti jeneng tok. delete genti trash! lha nek ndeleng
angkatanku sing moco, yen bu zaenab kudu moco wong sing duwe
iyuh mksh mas...!lg ne kaktuz seh akeh mas...seh nunggu ameh dikirimi..nak pengen weruh personile bukak seng bukan cinta pertma seng anyar mas..lgune rodok bedo..!dongakne wae ya mas semoga kaktuz band bisa sukses
Aku pingin apload lagu jowo, tapi nggonku ing Saudi, dadi angel golek cd ne. Tur suwun mas apload te, keno nggo tombo kangen kampung.
Nepangaken nami kula Ipin wakil saking Kecamatan Karangsembung. Tema ingkang kula pendet dateng pidato niki ninggih punika Pangwangunan teng Kabupaten Cirebon.
Pertami-tami mangga kula pangjenengan sami, ngaturaken puji syukur dumateng Allah S.W.T, ingkang  sampun nyukai rahmat sareng hidayah dumateng kula pangjenengan sami, kadose dinten puniki saged kempal teng panggenan niki kangge pangeling-eling Kabupaten Cirebon.
Kabupaten Cirebon ngantos-ngantos kawontenan kang subur sarwa pinandur, murah sarwa tinuku. Kawontenan mekonten masyarakat Kabupaten Cirebon kedah ningkataken pedamelan kang rame ing gawe suci ing pamrih. Ingkang maksude, kula pangejengan sami kedah ningkataken pangwangunan teng segala widang.
tugas-tugas genau teng griya, supados angsal pangaweru. Pangaweru niku kangge sangu gesang supados saged mbangun kiangbek ugi mbangun Kabupaten Cirebon.
Rupine cekap semonten mawon, sambutan saking kula. Bilih wonten cariosan kula ingkang sawon utawi
bgt gk mbalik2 si intol.. sampe2 aku telpon2 n aku sms tpi gk dibales..T_T aku sampe ngajakin si eva buat naek ke lantai tiga buat k ruangan pikti.. aku kesitu
ndan, kok gak konsen ki mikiri opo e? riaya sik suwe yo. THR durung wayahe mudun hehehehe…
sentak Kosim “Mangkane ta Sim, nduwe rai elek iku ojok dideleh sembarangan. Yo gak salah nek mas iki mikir ndasmu cantolane helm, ancen modelmu lo koyok pekakas, gak koyok menungso umum,” Boy mbelani arek mau. Kosim mecucu thok ae. Akhire yo yo-opo maneh, gelem gak gelem yo nang warunge Mbak Pat. “Mampir…yo mampir…” jare Mbak Pat karo mbenakno kutange. Arek-arek langsung mutah-mutah. Kutange lo, cak, bolong-bolong akeh penitine. Taline rantas kathik akeh bolote. Nggilani, cak. “Ayo, cabut, rek! Ndelok raine wong iki, wetengku langsung kebelet ngising,” ajak Boy. “Minggato-minggato…Gak duwe duwik ae cangkruk nang kafeku,” jare Mbak Pat. “Kafe gathel ta…Triplek-e ditrombol tikus ae rubuh, kathik ngaku-ngaku kafe,” bales Boy. Akhire arek-arek cangkruk nang toko kaos Cak-Cuk nang daerah Dharmawangsa. “Opo iki, mbak?” Soni takok nang SPG-ne. “Kertas, mas…” jare SPG-ne “Wis ngerti, mbak…sopo ngarani iki gedebog! Maksudku iki formulir opo?” Soni takok karo mangkel. “Wis ta lah, mas…sampean gak mungkin isok,” jare SPG iku nggregetno. “Jasiiit…aku iki cumak takok, IKI FORMULIR OPO….?” Soni rodok emosi. “Formulir lomba Cak dan Ning. Sing melok lo ayu-ayu karo ngganteng-ngganteng. Wajah sampean lo gak jelas…antara vespa ambek matic,” jare SPG-ne. “Mbok kiro iki sepeda motor?” Soni gregeten. “Wis ta lah, Son…koen ambek Kosim ancen gak isok melok lomba iki. Pertama wis jelas, raimu karo raine Kosim
Ayo kene takfoto karo hapeku, ngkok takcetakno pisan!” jare Anya karo moto Boy ambek Angga. “Rai welek ae kathik melok Cak dan Ning,” protes Soni. “Elek yo-opo se? Koyok Christian Sugiono ngene jare elek!”
mana bisa?” jare Prita. *** Boy lagi kelesetan nang kamare. Abah lagi…mboh, ngurek-ngurek kupinge be’e. Umik lagi main playstation karo Yu Mi, babune. “Ayo, Mi, PS mungsuh aku, sing kalah kudu mijeti sing menang, yo,” tantang Umik. “Mboten, Bu, sampean nek main nakalan ngoten. Mengke nek wayahe sampean mijet, alasane ‘aku takngising sik, Yu Mi”.
yo…dadi babu. Ngene salah, ngono yo salah, juragan senengane ngomel….ae!” sambate Yu Mi. “Sik lumayan aku, gak tau nyikso koen. Padahal saiki kan usume babu disetriko juragane. Opo babu dinyos rokok karo bos-e. Lagi ngetrend, lo Yu Mi,” “Mari ngono dimutilasi. Sampean iku juragan ta Ryan, tukang Jagal?” Moro-moro onok swarana telpon. Poooon….Eh, kriiiiiing. “Yu Mi, angkaten telpone,” kongkon Umik. “Walah, Bu, mesti….kulo sing dikongkon ngangkat telpon,” protes Yu Mi. “Lha terus aku ngongkon sopo? Koen lo babuku. Lha mosok wong dodol es tebu ngarep iku dikongkon ngangkat telpon?” “Bendino ngene yo bungkuk gegerku,” jare Yu Mi. “Wis ta, ojok ngomel ae, paling-paling sing telpon bakul tempe gendakanmu iku. Kemalan…Sik tas duwe hape ae gayane telpan telpon!” sindir Umik. “Sori, nggih, Bu…Mas Tommy lho nek telpon langsung teng hape kulo,” tolak Yu Mi. “Jenenge asline Tompo ae athik diganti Tommy! Kemoncolen!” “Kersane tah, Bu. Sampean mboten tumut mbancaki ae kakean protes,” jare Yu Mi ambek ngangkat telpon. “Halo, dengan Yu Mi disini, bisa saya bantu…” Yu Mi, Boy nang omah, ta? Endi areke?” takok Angga. Sopo iki? Lapo nggoleki Mas Boy, aku lho nganggur… Wis talah Yu Mi, iki penting. Hape ne gak diangkat taktelpon. “Iyo…iyo… areke lo sik turu… tak gugahe sik,” saut Yu Mi. Boy ngangkat telpon karo angop, mari keturon, ”Lapo, Ngga?” “Boy, mene isuk awake dhewe diceluk gawe penyisihan Cak Ning nang balai kota. Ojok lali lo!” jare Angga. “Yo wis, bareng ae yo…timbangane ijenan mrono koyok gajah kopoken,” jare Boy. *** Isuk iki penyisihan Cak Ning, materi sing diuji yoiku wawasan tentang kota Suroboyo. Ujiane tertulis koyok UTS ngono iku. Hasile diumumno jam rolas awan. Sing dijupuk nang babak berikute arek seket. Selawe lanang, selawe wedok. Pas diumumno Boy karo Angga katut nang babak berikute. Anya katut pisan. “Asiiik, awake dhewe
luwe, cuk! Wis jam rolas gak dikeki mangan. Panitiane yok opo se? dikorupsi be’e anggarane gawe mangan awan!” Boy bengok-bengok kaliren. “Cangkemmu ojok banter-banter, ta! Koyok wong kemalan badhogan ae,” jare Angga. “Lha terus yok opo…awake dhewe gak oleh mulih, nang kene gak dikeki mangan…” Boy marani wong sing nggawae keplek panitia. “Paklik, pesertane gak dikeki mangan, ta?” Boy takok nang wong iku karo nyekeli wetenge. “Lak-lek lak-lek… Mbok anggit aku iki bakul pentol ta? Sik, ta, dikeki…dikeki! Ojok nggarai gupuh ae ta!” Wonge ngomel ae ditakoki boy. “Yo wis, nek ngono…Takenteni yo lek, yo…” Mari acara mangan awan, sesi berikute latihan mlaku nang panggung. Sing nglatih jenenge Mas Yance. Wonge rodok yok opo…ngono. Rodok gagah
kok koyok wong kebelet ngising ngono sih…Ayo ganti yang satunya,” jare Mas Yance ngongkon Boy mlaku. Boy mlaku karo wedi nek disentak karo Mas Yance. “Oalah,
mas…” jare Boy koyok asu. “Opone sing kegeden, hayo…” “Celonoku lo kegeden…mlakune dadi mekekeh mekekeh,” Boy ngunjukno celonone. Arek-arek ngguyu kabeh ndelok Boy koyok bedhes mlakune. ***
lapar nih, Pak. Nanti siang lak ada konsumsinya ya, Pak?” takok Boy. “Ya, ampun…sik jam sepuluh wis kaliren, Mas,” jare juri sing wedok. “Ndak,
bilang apa. Durung garing lambeku ngomong, wonge wis cerok-cerok koyok bebek ate ngendhog,” jare Boy. “Ye…lagi-lagi ye…ike bisa pusiiiing ngurusin ye. Aduh dewan juri
bijaksana.” “Lapo se…sing mutusno lo dewan juri, duduk sampean. Awakmu lo isoke cumak nglatih mlaku thok ambek ngomong smail … pose….blocking…. sopo sing gak isok, cak!”
wis, aku sing ngalah. Sepurane sing akeh, nedho nrimo!” jare Boy karo ninggalno panggung. Tapi Angga cepet-cepet munggah ambek nggowo es teh ditemplekno nang dhodhone Boy koyok iklan nang tivi. Boy rodok adem. “Wis, ta Boy, gak popo njaluk sepuro Mas Yance. Anggepen ae wong gendeng. Aku males nerusno nek koen gak melok Boy,” Angga ngrayu Boy cek gelem njaluk sepuro. Boy meneng ae ambek mecucu, “Yo wis,
sing lanang yo nggawe batik ambek nggawe beskap trus ndhase dibebet udheng gawe klambi adate. “Buk…niki lo, acara final Cak Ning disiarno teng tivi. Mengke lak wonten Mas Boy disoting,” jare Yu Mi “Iyo ta Mi? sik…sik… tak telpone ibuk-ibuk arisan cek nontok Boy mlebu tivi. Anakku gitu lo…” jare Umik. “Cepetan Buk, niki lo Mas Angga pun disoting,” jare Yu Mi. Angga maju nang podium trus ngenalno awake dhewe. “Good evening
evening,” Angga lancar ngomonge gak ndhredheg blas. “Bahasa Belandane Mas Angga hebat nggih Buk…Mas Boy mosok saget… Misuh thok isoke. Faseh,” enyek Yu Mi. “Ojok nyocot ae cangkemmu, Mi!” sentak Umik. “Niru mboke…”jare Yu Mi kalem wedi krungu Umik. Mari ngono Angga dikongkon nunjukno keahliane, nggowo gitar listrik nang panggung, terus main instrumental melodi lagune Dewa 19. penonton langsung keplok-keplok kabeh. “Hebat
nyocot ae!” “Opo maneh mboke…isoke ngomel thok…”jare Yu Mi kalem. Wayahe Anya maju, de’e nunjukno keahliane. Nggowo sampur karo nari gambyong nang ndukur kendi. Penonton langsung tepuk tangan kabeh ambek suit-suit. “Ayune…Mbak Anya…tariane apik, nggih Buk. Gerakane isok lemah gemulai koyok merak. Mas Boy mosok isok. Iyo nek joget ndangdutan, pinter de’e…” Yu Mi protes ae. Klethak!!! “Aduh!!! Buk, kok kulo sampean sawat asbak se, loro niki lo ndhas kulo,” Yu Mi nggoceki ndhase sing menthol. “Bah, pethal lak yo wis. Lha koen nyocot ae kit mau. Nek gak ngono gak mingkem lambemu!” Umik wis
nggawe mike maneh nang panggung. Tekok ngisor Mas Yance wis mecicil ae karo wanti-wanti cek Boy mlakune koyok sing diajarno de’e, gak mekekeh-mekekeh. Boy gupuh ae dipecicili koyok ngono. Ayo mlaku, cepetan! Mas Yance ngekeki isyarat cek Boy cepet maju nang podium. Boy maju ambek gupuh ngatur mlakune soale nggawe sewek. Apes, sik tas rong
jagrake gitar listrik. Penonton ngguyu kabeh ndelok kedadian iku. “Jancuk…asu…picek matane be’e sing noto sound system iki, kabel sliweran koyok ngene dijarno ae!’ swarane Boy banter krungu nang salon. De’e gak
kursi nang ngarepe. “Krune goblok ancene, masang kabel ae gak enthos. Cuk, loro cangkemku ketatap jagrak!” Penonton tambah kekel ngguyune. Boy ngadeg maneh karo ndeloki Mas Yance sing
arek iku de’e gak sadar nek suarane mlebu nang salon. Disiarno live pisan. Penonton tambah ngakak. Mas Yance sing njaluk tambahan infuse. Boy maju nang tengah ambek nggoceki jarike sing suwek. Cangkeme sik misuh-misuh gak jelas.Tivi sing nyiarno live, langsung nampilno iklan, onok sing nyiarno alasan gangguan teknis. Onok sing langsung nyiarno acara binatang-binatang, padahal duduk jam tayange. Onok sing langsung
kadung telpon ibu-ibu arisan pisan,” Yu Mi mulai adu-adu. “Wis, koen ojok kakean cangkem. Boy iku ancene… huh… nggregetno. Ngisin-isini ancene!” Umik nyawat Yu Mi remote tivi.
ngguyu ngakak ndelok kelakuane Boy sing koyok asu iku.
“Oke, apa tebakannya?” jare juri barengan. “Opo bedane sepeda montor wedok karo wong wedok?” Penonton rame kabeh nyobak njawab pertanyaane Boy. “Ayo…mosok sakmene akehe gak onok sing isok… Ayo pak walikota…ikut njawab, kalo bisa tak tambahi jadi rongatus ewu… Opo bedane sepeda montor wedok karo wong wedok…” Dewan juri karo Penonton nyobak njawab tapi, gak onok sing isok. “Kathok…kathok… nyerah…” jare penonton. “Jawabane, nek sepeda montor wedok iku dikumpo dhisek, baru ditumpaki… Lha nek wong wedok… ditumpaki dhisek baru..” “DIKUMPO!!” jare penonton barengan ambek ngguyu. Dewan juri ngguyu thok ae ndelok kelakuane asu iku.
parikan!” “Ngombe jamu gelase bathok..” jare Boy. “Opo artine?” takok jurine. “Jurine lemu hak isok ndhodhok,” jawab Boy. Ha…ha…ha… juri sing loro ngguyu juri nang pojok sing ancene lemu. Juri sing lemu mrengut ae. “Bo abo nak-kanak…” tambah Boy. “Artine?” takok penonton. “Juri sing kribo ambune sengak,” saut Boy. Ha…ha…ha… ganti juri sing lemu ngguyu juri sing rambute kribo. “Sampun nggih…kecap santen toya kelopo… yu painten ketiban cendelo…cekap semanten parikan kulo… tiyang nggantheng niki nyuwun ngapuro,” jare Boy terus mudhun panggung. Sakwise kabeh finalis dites nang panggung, saiki wayahe pengumuman sopo sing dadi pemenang Cak dan Ning Suroboyo. Kabeh finalis munggah panggung maneh. Cak karo Ning Suroboyo tahun wingi yo melok
nang panggung pisan. Tibake asu iku lagi mangan sego kotakan nang pojokan. Ancene kemalan badhogan temen. “Sik…diluk…wetengku luwe, cuk!” jare Boy ambek mlayu munggah panggung. Kesusu-susu mlayu, lali nek nggawe jarik…nang ndukur panggung kesrimpet maneh sikile. “Brak!!”…Boy nyosop nibani Mas Yance sing lagi ngatur posisi nang pinggire panggung persis. Mas Yance kesurung njungkel
Assalamu'alaikum wr wb....?sugeng enjang sederek-sederek sekaliyan...,perkenalkan nami kulo roby saking kuto malang dene panjenengan kerso ningali video kulo lan rekan2 rumah singgah.., monggo do tonton nggih
piye maneh kahanan ngene mz aku yo wis sabar mz,,,,, sabarku wis muk thithili,,,,,slot suwe kan yo
penak banget mas lagune, iso tak gawe duet karo bojoku mben dino, tanks banget
korban kahanan...cintane mlayu karo wong liyo,,,duh,,,
wah pingin pulang indo,,,kangennnnn,,,kmpung?
duew,,,dadi eling neng kampung ki...
pengen mulih,lan cepet2 rabi...:D
ni mgkn mang aku bs mnt prlndungan kmu or kluarga. Saat aku bnr2 sndri,dy prnh jd satu2 ny org yg bs dtg. " Mr. X " Aku tw perasaanmu pasti bgtu,coz dulu aku jg tipe tipe b'pikir ky kamu,skrg aku tw alesan knp aku
Sedang Ingin Insomnia =-. By: hasssan betah karo sing lawas ya man. betah karo sing lawas ya man.
nyuruh aq macem2. nyuruh nembak lah, bkin puisi, nyanyi, macem2 lah.... klo nembak, aq g bisa romantis. cz aq blum
aq lngsung ngelempar mreka pake tepung. Niatx seh cma bwat hanifah, tp yg laen jg ikut kena (maap ya!) n pas kena wulan.... Wulan : 'argh...
- Jogja Priyangan, cipt. Manthou’s
Sepi, sepi rasaning ati. Tengah ndalu ing tanah priyangan. Rinoso sepining atiku iki, bareng adoh soko sliramu.
Lali, lali tan biso lali. Eling-eling mung katon esemmu. Rikolo sliramu nguntabke aku, ono
kok ora digape. Jare ngono kok malah ngene, jare ngene lah kok malah ngono. Mas, iye karepe.
Aku ngulon sampeyan ngetan, nduwe bojo koyo jethungan.Mas,ora karuan. Mbiyen piye saiki kepiye sampeyan wis ngerti dewe. Mas,.ojo gawe-gawe.
*Saben bengi ditinggal lungo 2x. Aduh Dik, aku dewekan.
Tuku wijen dipangan semut, turu ijen go pakan lemut. Aduh Dik sopo-sopo sing tahan.
Bola bali wis dikandani, bola bali jare wis ngerti. Aduh Mas,
Sabar-sabar, kowe penak. Aku kecut!)
Ayo ayo bebarengan lan ora perlu sujanan, Mas opo gunane.Sing penting podho ngertine, ngelingi kuwajibane ben tentrem rumah tanggane.
- Konglomerat, cipt. Manthou’s
Aku tresno kowe tresno kurang opo mas. Aku seneng kowe seneng ra podho-podho. Ora mangan jare ora kroso luwih. Opo mergo Mas entek duite. Yo ra?
Omah gedong omah gubug podho wae. Numpak sedan numpak becak podho penake. Waton setyo mesti bahagia uripe. Yen ra setyo Mas, jewer kupinge.
*Nadyan saiki mlarat modal sepatu bejat, sopo ngerti sesuk dadi konglomerat.
Saikine ngrekoso ngutang kene lan kono, sopo ngerti mbesuk pabrike limo.
Nadyan mung modal dengkul, nadyan mung modal gundul. Kowe nggendong Dik, mengko aku sing mikul.
Sing baku setyo tresno nyuwun mring kang kuoso, lan ikhtiar bebarengan makaryo.
- Ojo Takon, cipt. Manthou’s
Ojo takon Mas, opo to sebabe awaku seneng kowe.
Ojo takon Mas, opo alesane mben menit aku kelingan ro kowe.
*Yen dedeg wis cukupan, ora duwur ora cendek ning sedengan.
Yen rupo yo lumayan, yen bondo ra tak leboke etungan.
- Mengko Dhisik, cipt. Manthou’s
Mengko dhisik yo mas yo, jo kesusu yo mas yo yen sliramu pengen nglamar aku. Aku durung ngerti lambe atimu. mergo lagi wingi kenal awakmu.
Pancen alus solahmu, gandes luwes dandanmu gawe geter mas jantung atiku. Sing tak sawang yo mas nembe njabane, durung mudeng yo mas piye njerone.
Mbuh ra ruh samengkone, yen Gusti marengake. Rubedo koyo opo wae, mesti dadi jodone.
Mengko dhisik yo mas yo, jo kesusu yo mas yo pikir ndisik
mas, piye kabare. Ngimpi opo sajake bedo karo adate, gawe ati deg-degan ora karuan.
Njanur gunung mas, dolan neng omahku. Kadingaren mas opo ra kleru. Telung taun lawase ora kabare, nanging kabeh sing penting podho warase.
*Klopo cengkir yo mas kok ora digawe tombo. Wong di pikir yo mas kok ora rumongso.
Godong waru yo mas sing ra pati wangi, mung sliramu yo mas sing ta enteni.
- Jangkrik, cipt. Manthou’s
Krik jangkrik, jangkrik upo. Sing prihatin sithik penting wis kisenan sego. Krik jangkrik, jangkrik gondeng. Duite setitik wis ora usah ngeceng.
Dho sing trimo jo, ra usah
Kacang ijo jo enak digawe bubur. Sing prasojo jo urip kang tansah jujur. Ojo anggep jujur iku bakal ajur.
- Transmigrasi, cipt. Manthou’s
Ayo konco mudo mudi merdiko, enggal gumrigah lan cancut
wis sumedyo mbantu. Kanggo kito kang wawasane maju.
*Yo ayo tumandang rame-rame, mumpung gede rembulane mumpung jembar kalangane.Rame-rame yo nyambut gawe.
Transmigrasi gegayuhan kang suci, kanggo mbangun manusia mandiri.
Pulo jowo ibarat kapale tuwo, penumpange yen biso kurangono.
- Wolak Walik Podho, cipt. Manthou’s
Mas diwolak walik podho. Batik tulis parang rusak saumpomo. Mas tumrape wanito, yen wis tresno lair batin mesti podho.
Mas sakodi kari loro. Batik plangi batik plangi kidul semarang. Mas kowe jo maido, ra percoyo sing ngantri ra kurang-kurang.
*Pring tumpuk-tumpuk bumbung go wadah legen, legene ojo digawe gulo.
June 23rd, 2008 at 1:22 am
ketoke sing simbol keangkuhan iku dudu blogroll, tapi kae, pejahat penjahat sing ngaku anggota DPR
"Nek seneng yo meluo, nek gak seneng yo ojok melu nanging ojo
Pak Muhadi ingkang nembe meninggal, ingkang tiyange gemuk meniko? dosen? lha niki, jenengan lurus mawon mlebet gang niki, notok, daleme nomer kalih cat putih” (ohh, Pak Muhadi
Yo wis , sik penting n0nt0n indo vs qatar. Ra ketang n0nt0n neng ng0mah podo aku sacaiya
Dr . Alban - Sing Hallelujah 3.81
nyamleng tenan lagune....ngelingake nalika jaman semono...
nek korea ojo suwe2 mas...
Sik Sik Yuen Wong Tai Sin Temple (HK)
Sik Sik Yuen Wong Tai Sin Temple (hong kong)
ngerti tuh rumus..... jadi puyeng Bin puseng ga ngerti.Apapun gaya,rumus dll tetep Alloh yg tentukan tul tul tul wkk secara ga ngerti tuh rumus….. jadi puyeng Bin puseng ga ngerti.Apapun gaya,rumus dll tetep Alloh yg tentukan tul tul tul By: anatalia boro2 pengen mlih
bayem tak golek duit gae ngopeni anak bojo ae wul timbang moco ngunu kui, ora ngasilne duit malah tambah mumet..KOEN KAPAN RENEEEE..??!!! tak golek duit gae ngopeni anak bojo ae wul timbang moco ngunu kui, ora ngasilne duit malah tambah mumet..KOEN KAPAN RENEEEE..??!!! By: ilunk haduh noy.. ndak tutut utekq ate moco xixixixi.. opo jare wes noy.. aq ngawulo ae.. haduh noy.. ndak tutut utekq ate moco xixixixi.. opo jare wes noy.. aq ngawulo ae..
Ngayogyakarta, 19 November 2009 Assalaamu’alaikum warohmatullahi wabarokaatuh Ingkang sembah pangabekti kula katur Panjenengan Bapak saha Ibu Nuwun wiyosipun serat punika, kula nyaosi priksa bilih angsal berkah pangestunipun Bapak saha Ibu kula ginanjar wilujeng, pinaringan dening Gusti Allah Ingkang Maha Kuwaos bagus kuwarasan lan kawilujengan. Ingkang kula suwun ing ngriki semantena ugi. Bu/pak, kula sampun dipunkintuni kabar saking mbak antik, menawi Indah badhe dados manten surya 4 Desember punika. Kula nggih disuwun sowan datheng Bandung,nyuwun pangapunten kula mboten saged sowan wonten Bandung. Amargi wekdal-wekdal punika kegiatan kula tambah katah, kuliah saha organisasi. Dinten jumat, surya 4 Desember benjang, kula wonten kuliah ingkang boten saged ditinggalaken. Kula kiyambak nembe libur surya 20 Desember ngantos 3 Januari, dinten punika insyaAllah kula mantuk ing Lampung. Mugi-mugi boten wonten alangan. Kula nuwun doa restu saking ibu saha bapak, mugi-mugi kula dipunparingi selamet saha kesabaran. Mugi-mugi, aktivitas ingkang kula tindakaken ing Ngayogyakarto punika saged dadose sangu kagem kula ing wekdal ingkang badhe dateng. Oh nggih, bu/pak, sak punika kula nyinauni boso jawi kaleh adek tingkat ingkang saged boso jawi kromo inggil. Piyambakipun saking Kulon Progo. Mugi-mugi kula saged lancar ngginakaken boso jawi. Bu/pak, sakmenten mawon serat saking kulo. Kula nyuwun seratipun dipunbales ngagem boso jawi ugi mawi sampun dipunwaos. Assalamu’alaikum
Hut & Cap - Kangol Cap & Visor, Kangol
sing nggo bata po botol yo, brutal tapi tak manusiawi :D
sampeyan iso ae, mas :P - hedi sayange suporter-e arsenal ra ono sing nggo
“Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan HamengkubuwonoSenopati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panotogomo Kholifatulloh Ingkang Kaping
wong wong kum yin wong chiang tay partnership eugene wong adelaide christian wong hilo hawaii flip flops wong mei kwun intitle index of leilani wong simon wong
wong torrents kristina wong performance sherrie wong thomas cup wong peng soon wong y cols 2000 pdf marlowe winslow wong raymond wong ying wah dr antino wong gary wong chiropractic to wong foo with love rum wong wiiliam wong nd joanna wong keith wong cayman island wendy wong
wong elaine anita wong dominic wong suzy wong winnie wong accounting sushi wong seattle jackson dim sum hong wong leland wong sue wong nocturne steve wong chips harry wong books linda wong alameda oakland elaina wong mitch kane douglas wong wong chuk hang history natalie wong tompkins karate shirley wong md chicago cindy y wong wharton wong ching foo paul wong las vegas joseph fearon ying j wong dds dana wong peter wong artist jill wong syn yee jack wong guapito jeffrey wong victoria wong sue wong wedding dress wong dynamic tension wong 925 silver bangkok thailand andrea wong melissa wong andy wong w t noodles by janet wong monsieur wong
wong kar wai wong garden oregon emmeline wong lily wong filmore irene wong food network william wong columnist david wong murder andy wong plymouth michigan tina wong md datin seri wong sek hin dr kc wong melbourne dr harry wong alice wong serena wong singapore ashley wong rick wong martial arts cindy wong yoga jonathon wong marti wong art nellie wong
murder research wong kok corey wong sun microsystems hon wong book chinese wong gim hay dr wong utube senta wong wong
wong dhs suzy wong fern chiman wong tin cheuk wong terry wong wong chan seng student id wou scott wong arizona 62 wong 2007 popeye wong rich wong san francisco judy wong peace corps wong shun leung wong gradebook tina wong anesthesia judy h wong too wong foo stephan wong jennifer lee wong sean wong nelson wong tim kway wong marian wong biologist harry wong
wong wing-hung taipei taiwan vanessa wong salinity mdb poon wong dr antonio wong leela amy wong wrestling paul wong murder sue wong gown willy goon wong kern wong fannie wong
derek wong berkeley wong author wong randall deborah dr mitchelle wong harry wong videos sisi wong jimmy wong tattoo ga lok wang ming wong hong kong fann wong mary roy wong wong yoke see sue wong dress daisy wong large martial arts glen wong sue wong roses wilfred wong bevmo 614 wong philip wong sydney norman wong erica wong wong
wong rene ann wong al wong b c canada yang wong restuarant susan wong hk anna wong
wong science devaughn wong nassau bahamas victoria b wong wong kiew wit harry wong wong baker scale susie wong wong ken sunny wong stanford wong professional blackjack popeye wong valentine tubes big wong king mott st gina wong gee eddie wong johny wong cameron wong wong midleton montgomery dey carr allan wong wong qiu xian jeanie wong
wong kan seng janet wong lesson plan dentist wong tustin paul wong wong fax 2007 photos wei wong harry k wong biography lesa wong chicago siu wah wong laura wong michelle wong and zhenli gon brian n wong anna wong smoking patrick wong the wong horncastle gin wong legislation kalma wong fung wong nicole la wong adrian wong associates nikki wong cindy wong wharton sue wong jackets jab the wong house maria eugenia wong ping wong chung free music downloads faye wong melvin wong 65 cheung wong r wong rthk wong chi-keung
ke depan si nadya ngelawak gitu haha garing tp tetep aja gue ketawa wkwk. Abis itu kita kan mau nyebrang jalan, tp gue sm nadya ngga bisa nyebrang jalan
tapi aku pengen nonton transformer juga nih vidabagus says: aku juga penggen tisa! says: haha sama aku juga pengen nonton Harry Potter, tapi masih bulan depan vidabagus says: hahahaha iya aku jug kepenggen tisa! says: hahaha kebanyakan pengen
banget daftar film yang mau aku tonton vidabagus says: iya aku juga parahh lagi aku mau nonton night at the museum aku belomm nonton tuhh tisa! says: samaaaa ya ampun, terlalu banyak vidabagus says: hahhaa banyakk bgt deh tisa! says: aku pengen nonton angels and demon juga belom nonton siiiih vidabagus says: kaloo itu aku udah nonton bahkann
sing neng tamansari kok ono sing diblur tho… poto cah lanang lungguh mekongkong koyone…
Fany: oh itu penampakan kok, dhouz hehe gak ding, gak sengaja
dibayar!! enak ae mung matur nuwun.. :p
wonten sripah: ngaturaken sugeng tindak, mbah......
monggo sareng2 'gendong' si mbah wonten ing sarean ni pun
sego goreng bento wae njaluk lombok 20 iji. palign 10ewu.
Wes Review wae lah nang blog dewe-dewe referensi Jiewa.
nek menurutku nasi goreng jancuk iku yg harganya satusseket ewu iku ….
gae tuku sego goreng ngarep gerbang omah iso
NDHUDHUK NDHUDHAH AMRIH LESTARINE BUDAYA JAWA ING BAB ADAT TATA CARA PENGANTENAN
Salah sijine adat tata cara pengantenan, yaiku siraman calon penganten. Sakdurunge acara siraman calon penganten putri, sedina sakdurunge, sing duwe gawe wis utusan paraga golek banyu sumber pitu. Sumber pitu utawa tuk pitu mau bisa wujud sendhang utawa sumur, dadi dudu banyu kali.
Sakwise calon penganten putri dibusanani busana siraman, rambute diore, dikanthi mijil saka kamar busana, sungkem caos bekti luwih dhisik marang para sesepuh piniji (putri) kang lenggahe wis ditata sakdurunge, jejer-jejer, urutan sing keri dhewe lenggahe ibu lan ramane calon penganten putrid. Sakwise sungkem pangabekti, calon panganten putri tumuli dikanthi dening rama lan ibune manjing papan pasiraman. Calon penganten putri dilenggahake ing papan siraman kang wis cinawisake. Rama lan ibune banjur nampa banyu sumber pitu saka paraga kang piniji, sabanjure banyu sumber pitu kacampurake ing jembangan kanga rep dienggo siraman. Sakwise banyu dicampur, Dhukun Penganten ngadani para sepuh putri kang piniji mbaka siji nyirami calon penganten, pungkasane rama lan ibune. Rampung siraman nuli nindakake acara pecah pamor. Carane, kendhipratala sing isi banyu, banyune dicurake dening ramane kanggo wudlu tumrap calon penganten putri sing muslim, dene saliyane cukup kanggo raup nganti banyune entek. Yen kendhi wis kothong banjur dicekel bareng dening rama lan ibune, kendhi ditibakake utawa dibanting karo ngucap: “Aku ora mecah kendi, nanging mecah pamore anakku.” Sakwise kendhi pecah, calon penganten putri banjut diandhuki lan dibopong lumebu kamar busana dening rama lan ibune, pepindhane kaya digendhong kanthi kebak rasa tresna asih.
Sutasoma putranipun Raja Mahaketu. Panggalihipun suci, bebudayanipun luhur, pangibadhahipun jangkep. Panjenenganipun mboten kersa palakrama, mboten kersa kajumenengaken nata, malah mentar saking kedhaton, minggah Redi Himalaya, tuwin tapa, ngudi kasampurnaning gesang.
Nate dipun kereg raseksa asirah liman badhe kamangsa. Nanging dawanipun sor prabawa. Naga galak ingkang sumedya adu tiwas nggih nungkul. Kekalihipun lajeng sami setya ing panjenengan lan saha aprasetya boten badhe damel pepejah malih dhateng sesamining gesang.
Ing salabeting jurang wonten sima kaliren, badhe mangsa gogoripun. Kamangka kedahipun malah nesepi. Sutasoma priksa, mandhap, menggak, tuwin paring dawuh. “He, aja! Aku bae mangsanen!” Sakala sima nubruk. Sutasoma kecokot jajanipun, kaisep ludiranipun, ngantos tuntas, temahan seda. Sima marem, lajeng nglemprak sasekecanipun.
Dangu-dangu thenger-thenger, emut menawi mentas damel pepejah. Mripatipun kaca-kaca kaliyan mengseg-mengseg nggentuni tumindhakipun. Tumunten nglosot ndedangan ing kunarpanipun Sutasoma. Mawantu-wantu panangisipun, Mawantu-wantu nawung kuduwung, ngatos seseg meh kapedhotan napas.
Bathara Indra tumurun ing marcapada nggesangaken Sutasoma. Sutasoma wilujeng waluya jati, unjuk atur, “Dhuh, pakulun, punopo dene amba paduka gesangaken, jer amba sampum rumaos tentrem manggih kamulyan ing alam sanes. Paduka punika lepat, dene ngungkih kamulyan kula. “ Bathara Indra ririh anyauri, “ Sumurupa, kulup, yen sira sira ora ingsun waluyakake, jeneng tanpa pituwas kabecikanira. Amargo si macan mesthi tanpa kendhat panangis serta keduwunge. Ora wurung ngenes ngati tumukaning pati. Dene samangsa biyunge mati, gogore tan wurunga iya mati. “Bathara Indra nunten musna.
Sareng kamanah-manah leres, Sutasoma inggih nampi sabda pangandhikanipun Bathara Indra.
Sutasoma nglajengaken anggenipun mesu brata, meper,
berkaitan: rSUTASOMA . Penulis: nurulhilal . Komentar: Tinggalkan sebuah Komentar
Gunung Kendhali Sada dadi rame. Rame dadakan merga wong desa cedhak kono padha leren. Wis meh sedina wong-wong padha rame mbebedhag. Rancangan sakawit arep ngreti desa. Yen mbebedhag bisa entuk kewan alas, bakal dienggo slametan. Nanging nyatane kaya wong siyal, Pak  Dhukuh wusanane mandheg ing ngisor wit gedhe.
“Sedulur-sedulur! Becike padha leren dhisik. Yen perlu sanguine didhudhah. Kabeh aja adoh-adoh. Piye?”
Kabeh menggok. Dadakan panggonan iku dadi rame. Kabeh padha giyak-giyak. Mangan ngombe, banjur dibacutake ngrokok karo leyeh-leyeh. Dumadakan saka pocuk rada adoh, ana wong bengak-bengok. Kabeh padha nglangak.
Suwarane pating craek. Kabeh nglangak ngawati wong ing ngawe-awe. Dadakan panggonan dadi rame lan wong-wong padha ngrubung.
“Wuah, ya metu getihe!”
Sing metu getihe iku kaya wit sing ndlosor lemah. Prasasat pada rupane karo lemah, lan atos kaya wit sing kependhem. Saiki kabeh tumandang gawe. Ing sadawane barang sing kaya wit iku ditugel-tugel. Kabeh padha eram. Nyatane iku daging memper ula naga. Kabungahan iku teka dadakan. Mulihe dadi rame. Bersih desa iku sida tenan kanthi pesta kabeh.
Ing tengah-tengah pesta lan padha rame-rame nonton wayang, ana bocah cilik. Bocah mau kluyar-kluyur ing tlatah wong wadon padha masak. Nanging mung ana wong tuwa siji sing welas asih.
“Kowe cah ngendi ta Nang?”
“King tebih kok Mbah!”
Embahe mau ana rasa melas ndeleng rupane banjur awake sing sajak ora mitayani katon ringkih.
“Lha, kowe ngapa rene?”
“Nggih ajeng nedhi sekul. Wong kula sampun dangu mboten nedhi, niku nek angsal.”
Krungu panembunge bocah cacad mau, si embah trenyuh njupuk godhong jati diiseni sega, kuluban, gori, gereh goring. Dijupukae banyu ana ing bathok tilas dicukil.
“Iya. Eh, mengko sik, jenengmu sapa?”
“O, nggih. Nami kula Baru Klinthing.”
“Wis kana dipangan ing lesung kana dientekake, ya!”
“Nggih. Nuwun nggih Mbah.”
“Niki mung upama mawon. Upamine banjir. Embah sampun kesupen. Numpak lesung niki mawon kalih enthong niki wau sampun kesupen!”
Bubar iku pincuk dibuwang. Lan nyatane sega, saisine sing diwenehake mau wis entek. Kamangka lagi bae digawa. Ing latr cedhak tratrag, kabeh padha giyak-giyak pesta ngrengkuh desa. Mesthine bakal rame entuk iwak akeh. Anggone pesta dirancang tenan. Dumadakan ana bocah cilik-cilik royoman. Baru Klinthing ngadeg ing kono. Kabeh padha nyawang gumun. Banjur bocah-bocah iku rebutan mbedhol sada sing ditancepake.
“Ayo, ayo. Mosok kalah karo bocah kaya ngono.”
“Kene, kene. Cah kere ngono.”
Kabeh bocah wis ora ana sing bias. Baru Klinthing mung meneng bae ora obah, ora mosik. Dumadakan wong-wong tuwa iku kesengsem.
Kabeh padha nyawang Baru Klinthing. Ana rasa gumun. Banjur ana wong siji emoh kalah maju terus njebol sada, nanging ora bias. Baru klinthing mlaku alon. Mripate sing ora pener iku nyawang wong-wong. Sikile sing ora teteh, maju. Tangane loro nyandhak sada. Tanpa tenaga sada didudud. Wong-wong eram. Saka tumancepe sada muncrat banyunye. Sangsaya mencep. Kabeh dadi bingung. Nanging saka kadohan bocah iku wis numpak prau lesung karo embah sing ana pawon. Prau mlaku kanthi kepenak. Banyu sangsaya mencep. Kabeh kerem lan sing katon mung tlaga sing saiki
WEJANGANIPUN SANG KAPIWARA DHUMATENG ARYA BIMASENA
nyopir? |sopir: bisa pak |ngerti jalan Jkt? |sopir: enggak pak |KM DITERIMA !! |
RT @tamitardhani: @pasarsapi betuuuul mbaa, aku
My Camera uleman boso jawi 1. Assalamu�alaikum Wr.Wb. Kanthi nyuwun rohmat soho ridhoning Gusti Allah SWT.Kawulo sekeluarga ngaturi rawuh dumateng panjenengan benjang ing : Dinten : Jumat Tanggal : 03 April 2009 Wekdal : 19.00 WIB (Ba�da Isya�) Panggenan : Griyanipun Bpk.Suparno RT 04 RW 01 Hajat : Tahlilan mengeti 3 dinten sedanipun Ibu Sumijati Ing wasono kawula ngaturaken gunging [...] Uncategorized 1.
Kanthi nyuwun rohmat soho ridhoning Gusti Allah SWT.Kawulo sekeluarga ngaturi rawuh dumateng panjenengan benjang ing :
Wekdal : 19.00 WIB (Ba�da Isya�)
Panggenan : Griyanipun Bpk.Suparno RT 04 RW 01
Hajat : Tahlilan mengeti 3 dinten sedanipun Ibu Sumijati
Ing wasono kawula ngaturaken gunging panuwun kanti panjurung pandongo mugi-mugi rawuh panjenengan kecatet dados amal kesaenan lan pikantuk piwelas saking Gusti Allah SWT.Amin Ya robbal Alamin.
Nuwun hawiyosipun serat punika sesulihing badan kawula sowan wonten ing ngarsa panjenengan sekaliyan. Mbok bilih Gusti Allah angganjar wilujeng ing samudayanipun, kita badhe gadhah niat ningkahaken yoga kita ingkang nami
hangestreni khajat nikah ingkang bade rinakit wonten ing
Jl. LA. Sucipto 338f Malang � Jawi Wetan
Mbok menawi panjenengan sekaliyan dhangan ing penggalih sarta mboten wonten alangan saktunggal punapa, kita aturi anyekseni lan angrawuhi kajat lan niat kita kasebat ing nginggil punika. Awit saking rawuhipun para sutresna, keparenga kita nelakaken gunging panuwun.
Wacana. Dene werdinipun Sesorah, inggih punika ngendika wonten sangajengipun tiyang kathah. Langkung gamblangipun wedharipun pangandikan kasebat, anggadhahi ancas utawi tujuan ingkang gumathok. Dene ingkang dipun wastani tiyang kathah, inggih punika boten wonten watesipun, inggih kinten-kinten langkung saking sedasa tiyang. Menawi badhe ngersaaken, monggo pun pendet wonten ing ngandap [...] Boso Jawi Sesorah utawi Pidato
saged ugi sinebat Tanggap Wacana. Dene werdinipun Sesorah, inggih punika ngendika wonten sangajengipun tiyang kathah. Langkung gamblangipun wedharipun pangandikan kasebat, anggadhahi ancas utawi tujuan ingkang gumathok. Dene ingkang dipun wastani
saking sedasa tiyang. Menawi badhe ngersaaken, monggo pun pendet wonten ing
muffin. Aku golek2 nang kene urung nemu sing pas.
tetap empuk, ngga keras.. kayaknya punyamu bantet kalau sampai keras.. mungkin ada kesalahan pas nyampur kali?? (irma sok tau)
cutyfruty wrote on Mar 20, '07
Enak nih pasti, wong moist gitu kok
mekndhi menthi mendhe mendhie mendhee mendha
lho ya, etungane na mburi.....dapet proyek ki yo ngajak2 gitu..... :)
yen ono perlu we lagi nyari aku, yen lagi penak2 na kono lali karo kancane, eh itu si singo
punapa nggih mbak...ndherek nepangaken nggih kula blogger
kulo ngertos diajeng ngendikan kados ngriku, nanging menopo mboten luwih becik malik nek njenengen taken langsung, nek saged mekaten kan diajeng saged ngertos luwih cepet, nggeh nopo mboten?
mangke malah wonten sing klaran ati. duh wong ayu, mung sliramu jian tansah nglelewo, rino kalawan wengi. rasane wong lagi gandrung, tansah eling siro wong manis. batinku ra kuwowo, nandyang loro wuyung. enggalo paring usodo, mring wakmami, kang lagio hanyidamsari. ugo nandang asmoro... PS : menawi ningali tipi amPun dalu-dalu, mangke marai ngantuk enjinge. salam sayang katur saking kawulo Wong Yogja..
Koq blog-e lelet kados to kuro niki dospundi to Jeng, wonten viruse niki... duuuh... koq nggih sak aken kulo...
mboten mlebet wayae ngaji boso jowo dadine kulo mboten saget boso inggil hem..hem..hem *guyune wong jowo (be'e)*
artine opo tho mba? ta ngertos
Neng... kulo sampun dugi teng omahmu. :) griyane kulo sampun di buko, dede kalih buto ijo tapi, kalih kulo hohohoho.... Ngarti
kimpen diajeng wau dalu ngantos mboten saget tilem malih...;p
Wew, itu udah lumayan canggih, mba...
pripun kabare diajeng..??? menawi bade
opo to aku iki, aku ra ngerti makdsute Mbak, tulisan kuwi kanggo sopo?
mauuuuu... *nangis guling2*
@Pandi: sederhana banget kok Pan... baca lagi deh pasti ngerti. @anaz: huahahhahahah non anaz cakep deh kalo nangis guling-guling. wkakkakakka @mbak Reni: hihihi kan
bilang : sakjane kuwi maeng ki mung apus-apus.. yen mikir ki ojo
javanese atau japanese ?? berkunjung.....javanese atau japanese ?? pripun kabare diajeng..??? menawi bade diajar seka... pripun kabare diajeng..??? menawi bade diajar sekantenan hehehehe...salam silaturrahmi... ^_^ ora mudeng aku.. ora mudeng aku..
dospundi pawartosipun? Sae sae kemaw... Mbak dwina... dospundi pawartosipun? Sae sae kemawon to?Wonten sing mboten saget tilem niku lho.. ehm ehm... uhuk, watuk. kulo ugi kimpen diajeng wau dalu ngantos mboten sa... kulo ugi kimpen diajeng wau dalu ngantos mboten saget tilem malih...;p hihi, jadi pengen
mughi ing dhalem sedant... Dalem namung saghet matur:mughi ing dhalem sedanten pitutur,wonten hikmah ingkang boten mabhur...
nonton TV plus kabel nya, betah amatt, sampe sikembar nangis di biarin, kalo
BBC (ing, pt, esp, fr…)
Radio Praha (esp, fra, ing, ale…)
Nek bahasa jowone optimalken mesin penggolek. Yo pokoke ngono kwi lah. Aku yo ra reti. AKu mung support wae, melu ngrayakne. tur yo tenanan, ora mung etuk etuk melu dadi pupuk
koyo aksara jowo ya? btw, nice photo.
Wis ngerti wong edan, kok ditanggapi. Yang nanggapi berarti ya edan, kaya saya ini. Heheheheheh ning nong ning gung…hihihihii….
By JAPE METHE on Nov 11, 2008 | Reply
Sesama edan, dilarang saling mewaras-warasi, he he he
By Wang Pa Tan on Nov 12, 2008 | Reply
pancen ra ngerti unggah-ungguh. fani+malik kuwi luwih tuwa aku kacek adoh banget malah mbok undang "mas". karo
Kenapa aku pilih Germany? Entah la, aku pun tak tahu tapi aku pilih
maya iki sing diarani “ngeblog” toh??
nembe ngerti aku, nganti saiki aku waton nulis ra nggenah ngono kuwi
ujung genteng , ulat , usg , vampir , varises vagina , waduk jatiluhur , warepacker , warung apung , waterboom , werewolf , wonogiri , yasmina
sedikitlah sak ora-orane..hahaha.. btw wes tak omongi iki dudu review kok, mung guneman ra jelas seko cangkem sing luwih ra jelas..hahaha @ Blontakpoer : korek Tokai yang ujungnya ada ballpoint-nya?? koyo ngopo e Pak??? durung pernah weruh aku..teniinn.. @ Big Sugeng : Lha kalo mau ngobong uwuh pripun pak?? mosok ndadak nyunyukke nang kompor gas?? hehehe... @ Boyskn : Sepakat...toaki emang joss... @ Andy MSE : dudu aku kang, sumpah...biasane sing sok
wes mbok ijolke ro koreke kancamu sing do ngrokok kuwi to... @ Azaxs : Mesti rung duwe fesbuk...hahahaha @
amati dulu, trus kalo tertarik baru megang..nanti pasti ketagihan deh...hahahaha @ Sayur : PITENAH..!!!! wedusssssssss kowe kang..... wong gak pernah tak simpen anng jaket kok, ning di sku celana..hehehe @ Cebong Ipiet : Off the record wae ya...mengko tak PM jumlah nominale..hahahaha @ Yumaima : The Palmtree??
Nuwun sewu den, kawulo ajeng pinarak enten mriki sekedap. wonten kopi mboten nggih?
tokai itu merek korek gas toh...hihi..ga ngerti mo komen apa
gitu aja kok repot sampe postingan panjang berkilo-kilo metrer begini.. hahahahahaha... ning pancen gunemanmu sing iki rodhok tepak, aku yo ngono,
Dumateng bpk Tawar mbok bilih angsal kulo bade mundut perso,
menopo Paguyuban Kapribaden sampun wonten teng ngayogyokarto,
agung dibahas juga di dalam September 2, 2008 pada 7:13 am | Balas
Paguyuban Kulowarga kapribaden cuma wonten solo, menawi wonten pitakenan saget telpon langsung.ke Bp. Tawar Susanto
kharismanada dibahas juga di dalam September 4, 2008 pada 3:55 am | Balas
Poro kadhang kejawen monggo sami bangkit … kadhos engkang sampun dipun wedar Mbah Sabdo palon noyo genggong, yen wis wancine 500 tahun jawa bakal bangkit marang jawane…. sudah waktunya …. kita smua dah bosan dengan penjajahan ajaran asing.
gamelan do dadi samprohan, blangkonan do dadi sorbanan, gotong royong wis podo ilang , anane mung gonthok-an. ayo bangkit bangsaku wong JOWO. MER…..deka ……
monggo sami nguri-uri budaya jawi , menawi saget sampun ngantos laku manembah ke mawon , kedah ngrawat nopo kang diarani peninggalan seni jawi.
nggih nderek memayu hayuning bawono, riket saiket marang sapadane lelaku, Rahayu,rahayu,rahayu.
laku laku kang d tuju ora mblyu,sejatine urip tan mlayu mlyu ,enek e amung memayu hayuning bawono,manembah marang gusti.tirsno marang sak podoning titah,,,
wong disable reputation gitu. :hammer
aku msh abu2 :( :( :(
buat situ pan gak ngaruh kk.
Dataran Putrajaya Presint 3, Putrajaya Bila Aku Nak Tengok Wayang Aku tahu kome kalo nak tgk wayang komfem sure ajak
kB ) Prof. Dr.-Ing. Ulf Theilen, Dipl.-Ing. Thomas Luthardt-Behle, Dipl.-Ing. Thomas Becker,
Jare doktere asmane wis kronis, irung
Wis pirang2 dino iki mbah Tukijo meneeeng ae
koyok wong koma. Dikiro wis wayahe mangkat, anake nyelukno Mudhin ben
Pas Mudhin enak2 ndungo, moro2 mbah Tukijo megap2 gak iso
kambekan, raine pucet. Nganggo boso isyarat mbah Tukijo nirokno wong nulis.
Anake ngerti maksute, langsung njupukno kertas mbek pena.
mbah Tukijo nulis surat. Mari iku mbah Tukijo ngekekno surate iku mau nang pak
Mudhin. Ambek de'e surate iku mau lsg disaki, rasane koq gak tepak moco surat
Mari ngesaki surat, pak Mudhin nerusno
ndungone. Gak sui mari ngono mbah Tukijo mangkat. Uakeh wong sing kelangan,
soale masio sangar, mbah Tukijo iku wonge apikan.
dinane mbah Tukijo, pak Mudhin diundang maneh. Mari mimpin dungo, Mudhin lagek
iling lek surate mbah Tukijo iku mau. Waduh slamet aku sik iling onok titipan
surate mbah Tukijo, pikire pak Mudhin
seko alm mbah Tukijo sing durung tak sampekno nang peno kabeh.
ndelok mbah Tukijo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune. Ayo
diwoco bareng2 jare pak Mudhin. Mari ngono pak Mudhin ngerogoh surat ndhik sake,
"HEH... NGALIHO DHIN !!!
andymse on 31/07/2009 at 20:39 said:
@marsudiyanto , nanging sampun kula siyapaken postingan khusus tentang panjenengan pak!
Wandi thok on 01/08/2009 at 12:52 said:
Mas Afanude kui mbiyen kanca KKN UNS pak, neng Wonogiri 96, sak
rejeki" sing bener ngono!! wahaha,,
“banyak spam banyak rejeki” sing bener ngono!!
Affandi -- Colombo -- Yohanes -- Jl. Jend. Sudirman -- Tugu -- Jetis -- Borobudur Plaza -- Pingit -- Samsat -- Suprapto -- Wirobrajan -- Tendean -- Jl. S. Parman -- Pojok beteng Kulon -- Pojok beteng Wetan --
udang rbs,surti,m ipung,eko,eli,putu,inet,iie’,atik
Juni 1, 2009 pada 6:36 pm
Jaka wis mulih neng Bandung wingi, dolan mrono wae lah !
kapan sampean dolan teng batam meleh?salam neh kagem garwonipun kaleh putrine.
wedok kelayapan wae… ” Lalu,” Bocah wedok ora ngerti
"niat liking nglowong, expiry badan interval bolong, sperm mara spoonbill mati, moment ganggu jor jiwa ingsun, orchid kaya alarm banyu strike allah ta'ala."
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Immanuel Kant .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Immanuel_Kant&oldid=613917 "
Artikel-artikel wonten ing kategori "Istilah ing Gréja Katulik Roma"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Istilah_ing_Gréja_Katulik_Roma&oldid=368320 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.18, 30 Mei 2010.
Aku laper, pengen maem chips *gag tau tuh,
foto ziarah neng makam-e Kiki ketoke yo durung yo soko njenengan, sisan wae karo sing iki nek iso, matur nuwun sanget.
Pakdhe? Oseng-oseng godhong katesnya bikin inget kampung kan??
{ Pakdhe Cholik : "Lha katanya ndak bisa masak Nduk? kok bisa ada lauk macem macem?" }
Perumahan Ayodhya Citra 2, Banjeng, Yogyakarta Sleman
lidya wati wulan hernawati sri kurniasih raghyl sasmitha suharjono gigih prananto tri murwono arifai
ah entah lah.. doakan saja aku berhasil.. ^-^ Sedikitt.. maaf.. cuma sedikit.. kebanyakan maem kue lebaran.. ^-^ ra ngerti wes.. saiki wes pupus maneh impian ku..ra pernah bakal entok maneh seng jenenge wedo` rambute dowo..wedo` sing aku harap-harapno iso menggapai mimpiku, saiki wes
ngrungoke opo sing diomongi koncone..blas sama sekali ra ngrungoke aku..dianggap opo aku iki.. saiki rambute de`e wes pendek maneh..wes males aku ngeladeni..wes ilang mood ku karo de`e..aku loh ra pernah njalok-njalok seng aneh-aneh,impianku siji wae..aku ingin de`e rambute dowo..iku wae..ra enek sing laine..jujur wae, aku ngetest de`e wae..sampe sejauh endi de`e sayang karo aku..karena aku ndelok-ndelok de`e kuwi ra percaya diri rambute kuwi dowo..sing aku ingin tekankan dek kene..sebenarnya simple wae..aku ingin de`e percoyo karo aku, aku sayang karo de`e..ra penting rambute cendek opo dowo..seng aku ingin terapken karo de`e..de`e iku neng jero hatiku tetep cantik ben rambute dowo opo cendek..tapi... yo wes lah..de`e ra percoyo karo aku..aku wes kehilangan coro yo opo iso yakinkan de`e ben koyo opo bentuke de`e aku tetep sayang karo de`e.. saiki sing aku jalani wes seadanya wae lah..ra usah ngasih-ngasih saran atau apapun maneh
sekarang suruh bawa pasti udah malu aku wakakakakak...Tapi mepet terus nek nyangoni... cakakakak
Udah nyekolahin aku, direwangi nyebrak(ngutang) tetangga-tetangga dan bank plecit lainya... wakakakak
banget n pingin ikut Kang. Ini masih nunggu keputusan HR nglobby Bos. Mung aku kok digondheli bos merga ‘warunge’ jarene kaco nek tak tinggal… hemm…
yachh…lagi pengen ketawa2 nechh….abis di kantor lg stress
sik..sik..sik….menang opo tho cah ayu…
aweh video kartun basa jawa ngapak, kie kur nggo lucu-lucuan, aja pada tersinggung ya,, jan estu kur nggo hiburan thok ora ngandel?? gie videone ngonoh di deleng tulih mesti ngguyu ngasi mrekabak. Kartun Bahasa jawa ngapak gie embuh sapa sing gawe,. sing jelas wis [...]
yo bener nek mbareng nduwe laptop wegah dadi superman, lha nek pas malih superman le nggembol laptop nengendi njuran. ben iso prei kudune
nadee 1. Jujur kamu lagi ngapain? - burp-ing LOL 2. Jujur kamu lagi kangen seseorang? - kok tau sih? LOL 3. Jujur siapa orangnya? -
anakmu lek nyeluk aku ya kate “mbah buyut” le . . ?
he3 . . . wis kewut temenan rek . . !
gak papa le, wis sing penting tak dhongakna kaberkahan sehat lancar kabeh . . .
*mbak fany ndhang dhisauti le, wis masang foto, linkmu barang . . . :P
jumat malem kliwon juga dah langsung diankat jadi angringster, tapi inget ya... kudu jumat malem kliwon
Apaan nih? Jaman wis edan, nek ora edan ora komanan. artine opo yo?? aq dewe ra pati o mudeng, ning kuwi artine jeru banget. Kayane nek jaman sak iki
kok podo nggladrah sak karepe dewe to pak,
banget, rasanya nikmat .... Ling gimana .. penis Mas Ben enak kan? Lina nggak bohong kan?" "Iya Lin ... bener kok .. Mas Ben ... Mas pinter banget deh nyenengin cewek, pantesan Lina sering cerita soal Mas Ben." "Ah .. justru aku yg merasa enak banget .... kalian berdua memang hebat .. udah cantik pinter lagi."
Asmo lengkap kulo inggih puniko Cicilia Ayogya Wienda Haryanto, ingkang lahir tanggal 6 November 2005, wonten ing Bantengan, Brosot, Galur, Kulon Proga, dusun alit ing wewengkon Ngayogyakarta Hadiningrat. Salah sawijinging Dusun ingkang sanget - sanget kulo tresnani. Wonten malih dusun Gedongkiwo Mj 1/606 Ngayogyakarta. Puniko griyo ingkan asring kulo panggeni bobok naliko liburan ing kutho Yogyakarta puniki.
Wong kang ora weruh tata krama udanegara, iku padha karo ora bisa ngrasakake nem warna
Hellebrands, Dipl.-Ing. Bert Jenner, Dipl.-Ing. Uwe Kaska, M.Sc. Dipl.-Ing. Stefanie Koepsell, Dipl.-Ing. Johannes Krieger, Dipl.-Ing. (FH) Raymond Krieger, Dipl.-Ing. Sandra Limke, Dipl.-Ing. Reiner Maschke, Dipl-Ing. (FH)
sini Wikipedia Banyumasan Seneng. Kuwe sing derasa nang ati. Mergane pas lagi online ngetik nang google kata "banyumas" eh nemu wikipedia nganggo basa banyumasan. Ya mbuh sapa sing ngembangna, ning dadi melu seneng bae. Yakin kiwe lumayan lengkap koh, terus uga bisa dewek melu ngedit, ndandani isine sapa ngerti ana info-info tambahan sing lewih mutakhir.
cek kiyeh sedulur... manjing kene bae... Wikipedia Banyumasan http://map-bms.wikipedia.org/ ayuh melu nguri-nguri kebudayane dewek... Daftar tunggu... Lagi kepingin
inyong dudu wong penting, dudu wong keren, apa maning wong sing luar biasa. sante bae...... Anggep bae inyong ora ana ... Anggep bae kaya kuwe . Ben kowe ora bingung. Ora usah digawe mumet apa mening ruwet. Ora perlu terus kowe dadi madan njaga jarak, inyong malah dadi ora penak. Mbuh prasaane inyong tok apa anu pancen kaya kuwe, jalaran omongane inyong wingi kowe banjur ngadohi (asal aja ngidohi bae...wkwkwkwk). Tek enteni segutule lah, arep kepriben karep-karep kowe. Inyong mung melu bae, anggere pancen kuwe wis dadi karepan mu... ^_^ ... inyong ora lagi nesu, mung pengine ora kesuwn gole ngenteni bae.. Puyeenggg nemeenn.... 17 Juli, yah. Mau esuk ana kancane sing seminar proposal, inyong mung melu nyiapna gawe "file presentasi" nggo deweke. Seneng bisa ngrewangi wong ben dadi sukses kuliahe, ben dang bisa cepet lulus kae bocah. Mung ya kuwe mau, inyong dewek malah sprana sprene urung gawe apa-apa nggo kelulusan. huuhh, deneng kaya mandeg temenan yahh pikirane. Lagi cupet ruwet kayong kakehen sing dPikirna. Wis dPilah pilih men bisa dRampungna tuk siji-siji, tetep bae ora rampung-rampung malah dadi tambah mumete. Wis kaya kuwe, nding winginane ana sing wis seminar ndhisiti inyong, wong sing gemiyen tau ngojok-ngojoki inyong ben bisa lulus dipit. Jen... Mayuh
Celoteh Dian Tags: bahasa inggris , SMP 1 Temon
karya : Kanjeng Sunan KaliJogo ( Kanjeng Raden Said )
q iki wong jowo seng lali jawane…….
gw bisa nonton film avatar dah kayak nonton di tipi. kenapa bisa
Saya juga langsung nyoba Mas Sur, thanks ya.
utawa simbok matèni bay iwis kerep metu ing tipi. Nggregetaké sapa waé lan gawé anyelé wong mayuta-yuta sa-Éndhonésa. Kamangka, saben dina wong wis digawé anyel déning kabar lumantar koran, lan dhagelan asu-asunan lumantar tipi. Kayata, wong DPR ènthèng muni bangsat kaya déné aba sate, uga sakepenaké muni-muni ana sidhang sing ngusut dhuwit [...]
Tags: babe , bangsat , DPR , Ruhut Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Teras , Waton Ngablak |
iyo..iyo..ngerti aku yen sampeyan luwih paham’e masalah cinta-cintaan tho..??
nggak mudeng pak, sirahku lg mumet ki
ora perlu kudu mudeng mas her, sing penting nduwe duit nganggur 5 jt, langsung moro wae nang bank tuku sukuk ritel seri-001, ngko yen wis nompo
ojo nganti kalah karo cah lanang (lha aku ki lanang po
wah sayang nich, loem punya laptop, n pc ndiri.. aduch nyoba punyane warnet rang wae, sip..
(link pean pun nangkring ten blog kulo, di tangkringne genti nggeh..???) suwun, sukses..:-)
mas kok sampeyan2 ki tonggoku dewe tho..... salam kenal yo teko panggung rejo
Ing. Karel Sporka, CSc. (19.8.)
Doc. Ing. Eva Janotková, CSc. (27.9.)
Prof. Ing. Ján Mikleš, DrSc. (4.11.)
Ing. Jiří Mikoda, CSc. (4.11.)
Doc. Ing. Josef Příhoda, CSc. (14.11.)
Ing. Leopold Vyoral, CSc. (19.11.)
Pavel Tvarůžek, CSc. (25.4.)
Doc. Ing. Ján Majling, CSc. (26.5.)
Ing. Pavel Šmaha, CSc. (10.6.)
Ing. Pavel Kárník, CSc. (18.6.)
Ing. Josef Materna (26.6.)
Doc. Ing. Walter Waradzin, CSc. (8.7.)
Prof. Ing. Pavel Fellner, DrSc. (20.9.)
Ing. Josef Kermes (5.10.)
Ing. Milan Babinský, CSc. (11.10.)
Ing. Arnošt Kundrata (21.10.)
Ing. Ján Cvengroš, CSc. (15.11.)
Ing. Daria Schrötterová, CSc. (28.11.)
Ing. Artúr Ferencz (20.1.)
bukkake bukake asian bukake bath bukake com bukake definition bukake dvd bukake facial bukake tgp bukake thumbnails bukake
Siiiiipp pak Joko teruslah berkarya, ,,, aq malah saiki wis rada suwi prei ra nulis geguritan meneh.
jendralberita.wordpress.com# Wedhus Onok telu ciri arek sing mari melok ngrewangi mbeleh wedhus. Ning Ya nontoki arek telu sing kaet esuk umek ngrewangi panitia ndhik lapangan idhek omah. Arek telu gak leren-leren ngedum bungkusan digawe wong sing ijol kupon. Awan sampek sore sepi. Bareng mari adus, Ning Ya keliling. Arek iku ngliwati omahe Cak Sur. Jare emake, Cak Sur sik turu. “Oh… iki mergo Cak Sur kekeselen ngopeni wedhus sampek mbagi ndhuk warga. Cak sur dadi panitia,” pikire Ning Ya. Tekok njaba krungu ngoroke Cak Sur. Ning Ya bablas nang omahe Pi’i. Arek iku lungguh ndhuk teras. Sikile ndlosor diunggahno meja. Tangane Pi’i nguyek endhas. Bolak-balik arek iku mringas-mringis kelaran. “Oalah, Ning… yo ngene iki lek kakehan mangan wedhus. Sate 23, gule, krengsengan, kuabeh tak pangan. Saiki sikilku cekot-cekot. Endhas nguelu. Gulu rasane ceklek kuabeh. Iki mau ditensi jare tekanan dharahku 180. Kapok aku, Ning,” jare Pi’i. Ning Ya mesakno nontok kancane sitok iki. Wis dhasare duwe lara bludrek ambek asam urat lha kok mangan wedhus digetna. “Lha yok opo, Ning. Sing nawari aku pirang-pirang. Liwat ndhik ngarepe omahe RT dikongkon mampir, mosok kate gak tak pangan satene. Ngliwati omahe Wak Abdul, dikongkon ngincip gule. Sapa sing nolak? Arek sak kampung lak eruh lek gulene Wak Abdul uenak. Bareng lungguh kewaregen, dikirimi krengsengan.Yo tak pangan,” jare Pi’i. “Lha koen iku jremba, I,” jare Ning Ya. Ning Ya pamitan, kate nginguk kanca sitoke. Sapa eruh Pendik ya lara. Arek iku mau mangan gule telap-telep. Tapi bareng eruh Pendik malangkerik ndhik ngarep, Ning Ya gumun. “Laopo, Ndik?” “Yo ngene iki akibate mangan gule. Rasane yok opo ngono, Ning, lek nontok koen liwat. Awakku dadi anget,” jare Pendik cengar-cengir. Ning Ya age-age nyingkrih. ”Arek gendheng iku golek mungsuh.”#surya.co.id# Didenda Rp 24
kancane nonton banjir #weekend gtu loh :p (Taken with instagram) weekend Lagi pengen
gending puniko ndados aken ternyuh ing manah....najan wonten kutup utara alhamdilillah taksih sanget mireng aken gending jowo. suwun upload ipun mas LONDOIRENG salam
@banuari Mugio ing kutub utara mriki tansah saget nguri uri kebudayaan jawi. Sak wangsulipun kulo matur nuwun ugi salamipun. Sugeng mirsani lan midangetaken Gending2 Jawi sanesipun tasih Katah. Salam saking Nederland.
Yogyakarta between Gusti Kanjeng Ratu Bendara and Kanjeng Pengeran Haryo Yudhanegara.
wb. Nuwun kanth! Sih nugrah!ng Gust! Ingkang murbeh!ng dumad! Miwah l!nambaran raos katresnan jat! Kaperengo kulo kanth! Lembah!ng manah hangatur! rawuh panjenengan sekal!an Purwo Madyo Wasono kulo hangaturaken agung!ng panuwun !ngkang tanpo pep!ndan
ngerti tak usah sok nyeni *kayak aku*
wong ngaco yo koyo ngono......sampean toh mas ora iso terjemahne alquran ojo sembarangan....lah kuwe iki ra tau artine ya wis kon ngertino bible dewek sing masih akeh kontradiksi karo pertentangan.........piye koen iso jawab opo ora..??? ojo
sing nyawer njaluk dibacok ndase...gathel duit ewon wae dinggo nyawer...cah ndeso katrok gayane koyo ratahu weruh
Stellen Dipl.-Ing. (Ing.H.) ...
Panjenengan ora duwé hak aksès kanggo kirim surel, amarga alasan ing ngisor iki:
Pratingkah panjenengan dipun-watesi tumrap panganggé ing kelompokipun Para panganggo .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Surel_pengguna/BenzolBot "
kalau jek kepengen Meja Billyard yg iso Nge-Band, Karikatur Gambar Basuki…yg terbaru…
yen aku ditakoni, atimu kanggo sapa? saiki aku ora ngerti arep mangsuli apa. wingi-wingi menawa aku takon marang awakku dhewe atiku kanggo sapa, rumangsaku “dheke” kuwi wangsulane. uwong sing saka rumangsaku tak tresnani ing sak jeroning ati nanging ora isa kasembadan. rasa sing mung tak simpen lan ora ana
rasakke wingi-wingi kuwi bener-bener tresna? yen aku bener tresna, kenapa atiku lara? yen aku ora tresna, kenapa aku pasrah lahir batin senadyan dheke nglarani atiku?
Untuk Listing nya bisa didownload di SINI Thanks Untuk Ibu Sita ^_^ Kulo Nyuwon Ngapurone Engkang Kathah,mpon gawe Ibu Sita "Nesu" :)
terus digalakno. ojok sampe kalah karo wong wong sing gak seneng umat bersatu. ilingo, bayarane wong wong iku mek duit teko amerika. bareng awak dewe, bayarane surgone gusti Allah… ayo .. ngenteni opo maneh !!
wae, sing koyo ngene iki hati dan nurani sebagai GURU gelem menehi weruh sing terang tur jelas…….matur nuwun sanget Gusti kang akaryo jagad paring berkah gae sampean.
wah,mbokku ki jos dewe
gw...wkwkwkwkwk @mbak dana : wah...mendirikan club pinky aja yuuu...(karo kemayu) @ABC blog : tet...tot...anda salah... @Sendal Jepit : nyat kowe dodol pulsa neng halte koq krix... @SoC : aq kie jane nyat imut tenan koq
wkwkwkwkwk @kitaro : baca post yg laen...gw jamin dadi edan sampeyan...
ALAMI YA UHAILAL JUDI WAL KAROMI NGAWITI INGSUN NGLARAS SYIIRAN KELAWAN MUJI MARING PANGERAN KANG PARING ROHMAT LAN KENIKMATAN RINA WENGINE TANPA PETUNGAN DHUH PARA KANCA PRIYA WANITA AJA MUNG NGAJI SYARIAT WAE GUR PINTER NDONGENG NULIS LAN MACA TEMBE MBURINE BAKAL SANGSARA AKEH KANG APAL QUR’AN HADITSE SENENG NGAFIRKE MARANG LIYANE KAFIRE DHEWE GAK DIGATEKKE YEN ISIH KOTOR ATI AKALE GAMPANG KABUJUK NAFSU ANGKARA ING PEPAESE GEBYARING DONYA IRI LAN MERI SUGIHE TANGGA MULA ATINE PETENG LAN NISTHA AYO SEDULUR JO NGLALEKAKE WAJIBE NGAJI SAK PRANATANE NGGO NGANDELAKE IMAN TAUHUDE BAGUSE SANGU MULYA MATINE KANG ARAN SOLEH BAGUS ATINE KERANA MAPAN SARI NGELMUNE LAKU THARIQAT LAN MAKRIFATE UGA HAKEKAT MANJING RASANE ALQUR’AN QADIM WAHYU MINULYA TANPA TINULIS ISA DIWACA IKU WEJANGAN GURU WASKITHA DEN TANCEPAKE ING JERO DHADHA KUMANTHIL ATI LAN PIKIRAN NGRASUK ING BADAN KABEH JEROAN MUJIZAT RASUL DADI PEDOMAN MINANGKA DALAN MANJINGE IMAN KELAWAN ALLAH KANG MAHA SUCI KUDU RANGKULAN RINA LAN WENGI DITIRAKATI DIRIYADHAHI DZIKIR LAN SULUK JA NGANTI LALI RUMANGSA AMAN DUNUNGE RASA TANDA YEN IMAN SABAR NARIMA NAJAN PAS PASAN KABEH TINAKDIR SAKING PANGERAN KELAWAN KANCA DULUR LAN TANGGA KAN PADA RUKUN AJA DAKSIYA IKU SUNNAHE RASUL KANG MULYA NABI MUHAMMAD PANUTAN KITA AYO NGLAKONI SEKABEHANE ALLAH KANG BAKAL NGANGKAT DRAJATE SENAJAN ASOR TATA DHAHIRE ANANGING MULYA MAQAM DRAJATE LAMUN PALASTRA ING PUNGKASANE ORA KESASAR ROH LAN SUKMANE DEN GADHANG
Ngudarasa Nderek memetri Basa Jawi Memetri Basa Jawi Bokmenawi kita sadaya sampun sami ngraosaken, bilih masyarakat ingkang sami ngginakaken Basa Jawi sansaya kirang. Kita akeni bilih tambah dinten tambah kathah tembung-tembung manca ingkang mlebet wonten ing Basa Jawi punapa dene Basa Indonesia. Kawontenan punika pencen mboten saged dipun singkiri amargi tembung-tembung kala wau dipun betahaken kangge sarana sesambetan ing antawisipun masyarakat. Tembung &#8216;komputer&#8217; [...] Uncategorized basa jawi memetri Bokmenawi kita sadaya sampun sami ngraosaken, bilih masyarakat ingkang sami ngginakaken Basa Jawi sansaya kirang. Kita akeni bilih tambah dinten tambah kathah tembung-tembung manca ingkang mlebet wonten ing Basa Jawi punapa dene Basa Indonesia. Kawontenan punika pencen mboten saged dipun singkiri amargi tembung-tembung kala wau dipun betahaken kangge sarana sesambetan ing antawisipun masyarakat. Tembung ‘komputer’ umpaminipun, punika tembung saking basa Inggris nanging sampun dipun tulis kanthi cara Indonesia.
Kangge nderek memetri Basa Jawi, sampun kathah para wasis lan bebadan ingkang mbudidaya supados Basa Jawi sampun ngantos ical saking Indonesia, langkung-langkung ing Tanah Jawi.
Mugi-mugi lantaran blog punika, kita saged nderek memetri Basa Jawi lantaran teknologi enggal ingkang kawastanan internet.
Sumangga. Kula nuwun Para tamu sadaya, Matur nuwun sampun karsa nglonggaraken wekdal sawatawis mampir ing blog punika. Kula ndamel blog punika kangge sarana ngaturaken uneg-uneg sesambetan kaliyan kawontenan ing kiwa tengen kita. Manawi panjenengan karsa paring wawasan utawi pramayogi tumrap blog punika, kasumanggakaken. Salam urmat, Sri Suwarno Uncategorized Para tamu sadaya,
Matur nuwun sampun karsa nglonggaraken wekdal sawatawis mampir ing blog punika. Kula ndamel blog punika kangge sarana ngaturaken uneg-uneg sesambetan kaliyan kawontenan ing kiwa tengen kita.
Manawi panjenengan karsa paring wawasan utawi pramayogi tumrap blog punika, kasumanggakaken.
wonten TPC, nyuwun sewo kulo badhe dherek gabung TCP …. .
pola-pola ing tabel iki banjur gaweo ukara miturut pola-pola kuwi nganggo
mahasiswa Sanata Dharma. Dina Setu sore, dheweke dolan menyang omahe
Ponimin. Omahe Ponimin ana ing Wonogiri, cedhak waduk Gajah Mungkur. Supri
lan Ponimin arep mancing ing waduk kuwi. Wong loro mau nggawa
ing waduk iku. Wong-wong mau padha mancing , dolan, utawa ngobrol.
Supri lan Ponimin golek panggon sing kepenak kanggo mancing.
: Apa ing sisih kene iwake gedhe-gedhe?
Ponimin            : Iya, jarene wong-wong. Coba wae awake dhewe
Apa maneh yen lagi mangsa rendheng (musim hujan), mesti banyune akeh
Ponimin            : Pancen , kadangkala banjir. Ing mangsa ketiga
Supri                 : Apa kowe sering mancing, Min?
Ponimin            : Yo. Biasane malem minggu utawa pas lagi sumpek .
Ponimin            : Ning kene, ning Selokan Mataram, ning kali Progo. Kowe
: Nonton TV, mlaku-mlaku utawa main badminton.
Ponimin            : Pri, pancingku abot banget.
Supri                 : Wah…sip. Cepet-cepet dikerek .
Ponimin            : Rak tenan to. Tontonen kae, iwake gedhe.
Supri                 : Sajake, pancingku ya abot. Muga-muga ana iwake.
Ponimin            : Wah… awake dhewe isa mangan iwak bakar karo sambel
2. Wangsulana pitakon-pitakon ing ngisor iki miturut dialog sing tok waca.
enom ing negaramu biasane padha ngopo malem minggu?
mancing iwak kuwi populer ing negaramu? Nek ora, critakno apa wae sing populer
1. Saiki coba gaweo ukara nganggo tembung-tembung katrangan wektu ing tabel
Minggu, aku _______________ tangi rada awan amarga ing dina libur aku ora
perlu tangi esuk. _______________ tangi, aku _______________ adus lan
siap-siap lunga menyang gereja. Mulih saka gereja aku _______________ renang
ing kolam renang Ambarukmo, nanging _______________ renang aku mangan dhisik.
Lha wong punika tiyang sae lan sabar banget koq...!!!
sLam Kagemane...u'uuiii...!!!
sing akrab ning kuping lan ora "ngoyo-woro".. gudegnet, cerdas le mu pasang jeneng!  jogja - gudeg - warno coklat ..
Bonifatius II Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Bébas mawi basa Jawi
iku sapa ! aku gak kenal sama khoe seng iku sapa !
panjang..sowi sgt..lagipun aku nak SPM taun ni..DOAKAN AKU YE??
Punggol Ctrl, Punggol Dr, Punggol East, Punggol Field, Punggol Field
Walk, Punggol Pl, Punggol Rd,
Punggol Ctrl, Punggol Dr, Punggol East, Punggol
Field, Punggol Field Walk, Punggol Pl, Punggol Rd,
rada cepet!” Gw cuma bisa jawab “Oh…Ngerti koq Bu…sambil gw ngangguk2 kepala berlagak sok ngerti!”.
dulu, ‘cilik dadi ati, yen wis gedhe
Gue udah siap2 nggelar tiker, serius madep-manteb layar monitor, ngga taunya segitu aja.
fun aja nonton doraemon . sisi negatif ndak saya tiru
halah… ngono wae kok dipermasalahke… Kawit cilik, duwe parabola iso nonton doraemon, saiki wis 25 th yo ttp wae nonton doraemon. Nyatane cah2 cilik yo ttp akeh sing ngaji, bpk2, ibu2, simbah2 yo panggah akeh sing munggah kaji. Nyante wae dab…
::farid sudah jadi salafy… ???
NDEREK TANGKLET SULTAN HAJI PUTRA SULTAN AGENG TIRTAYASA PUNIKO PUNOPO MBOTEN INGKANG MBIYANTU WALANDI (VOC) NGELAWAN MARANG TIYANG SEPAHIPUN PIYAMBAK ?
"Sanes trahipun tiyang luhur, menapa malih trahing kusuma, Kula namung lare pidak pejarakan karang pradesan ingkang taksih cubluk ing
mneh....trus iku E-gov garapan sampean kabeh ta?????
Ausi Yonantha (219.83.53.xxx) 2009-01-19 05:18:24
SUGENG RIYADI NATAL 2011, SUGENG WARSO ENGGAL 2012
iso " dari flasdisk yg udah bisa bootable....
kira2 bisa gak kang blaszta lho kang
Tembolok # Alumni SANATA DHARMA jogja Parkir disini!! - DetikForum 10 pesan - 9 penulis Misi², anak sanata dharma yogyakarta '99 Mesin hmmm..., tunggu yg laen parkir .... lolosnya di sas.ing uad... tapi pas skripsi tetep ngintip di sadhar
ho oh… uler grayak isih seduluran karo uler alpokat lan uler sutra… dadine kaper, dudu kupu… tapi kaper
marsudiyanto on 03/06/2010 at 12:13 said:
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan… Terlanjur Dikenal Google =-.
Andy MSE on 03/06/2010 at 14:29 said:
Kayaknya walaupun nggak nulis2, pengunjung blognya Priyadi tetep bolak-balik dateng kesini. Hebat banget. hehe.
Pri, nulis lagi dong! :d
Online dengan Jeng Sri bisa terwujud. Alhamdulilah... Kulo sampun di sukani imel kalih Jeng Sri... Pripun kabare Pak..???
Pak, kulo mendet fotone jeng Sri angsal? matur nuwun..
Ko saya jadi sedih sih pak...
Astagfirullah... Pak, wenten award kagem bapak, pendet nggih pak, Ana susah payah ngedit :). nek mboten, kulo nesu (
gorenge niku lho Pak :(, nek kulo teng meriku, gratis nggih..??? hehehehe..
Eh lupa, lum komen tulisan bapak. kalau saya apa yah...??? *saya gak tahu proyek mereka pak :) jadi, yah
aktifitas. Wes pokoke mbathang wae lah timbang puyeng. Mbang
Aku yah bingung wae jane aku ki knapa Syndrom menginjak masa tua kah.??? Hhuehuehueue embuh aku dewe yah bingung. Urep kok isine 1 macem wae... hauehuaheuahuehauehuae. Silid ah ra reti kok isoh dadi males ngene.... aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa suuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu hus hus hus ada apa dengan mu mas ziddan....?? mbuh yo aku dewe ra reti ki ... mbok ojo misuh misuh wae to mas ziddan ha sak karepku to wong cangkem cangkem ku dewe ha ngopo kowe ngurusi ki..?? yo tak urusi to wong kowe ki sebadan sama saya njuk nek dudu aku sopo meneh sik arep ngurusi.. ha mbok luweh arep mok urusi opo ora karepmu hauehauheuahueae mbok ojo ngono to mas ziddan ha prek prek prek hauiehuaheuahe karepku to wong urusanku dewe kok hahahahhaa kowe ki ngomong karo sopo to leeeeeee kok le ngomyang dewe... wes ah le ngomyang sesuk meneh wes yo cah lagi bosen ki tes aja huehuaheuae sek sek iki lagi arep bercintah
ah nek apatar,kelase duwur..aku pilih nogo 3D ESEMKA wae..nasionalis ngono lho..ayo inden tik RT @kartikalucky *tmbh ngakak* ak glme nk toru 1 week ago
Aku dadi pgn numpak nogo 3D deh,kiro2 ESEMKA iso gawe rak yo?aku meh inden RT @kartikalucky Wkwkk sumpah mas, ak mbayangnee waee wis ngakak 1 week ago
Nek korea opo enek crito cah cilik mangkat sekolah numpake nogo 3D?gek enek to? RT @kartikalucky Wkwkk tontonanmu ik mas.. *ngakak sik* 1 week ago
woo belom tau..belom nonton sinetron naga 3d indosiar mesti RT @kartikalucky Yoben
seneng koq dirimu mampir;) oh se.., lha? koq? wong jowo kah wong kalimantan? ngerti
Gamblinmg gmbling gamblijg gambping gambking gamb.ing, gaymbling gamblinng gmabling, gaumbling. Hgambling
Dalem,,,wonten menopo,,suwun purun mampir nang omahku
aku gelem maen reyog nek ono cewek’e sing oyo neng
SeduLUr KaBeh ‘n DloNdhOng’e WonG PonoRoGo.
jadi kangen sama reog ponorogo. I
nggih.. matur nuwun kang Widhiyat Syarif, nggih dongakaken mawon.. mugi-mugi enggal
sembarang kalir, Cak Widya, Cak Nyoman, Cak Agus NDayak, Cak Agus Mudho, seksi sponsor, lan poro sedulur E18 sing wis
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESori s wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _:
07 Februari 2012 03:43 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaks esoris.com _
06 Februari 2012 04:17 | dibaca 0 kali
DEMOKRASI iku tegese pemerintahan oleh rakyat. Rakyat, utawa warganing negara kuwi, ing Indonesia cacahe akeh banget. Sing wenang nemtokake peprentahan dalah pemimpin-pemimpine iku rakyat. Rakyat duwe wakil-wakil ana parlemen, rakyat nduweni hak nemtokake presiden,
saka tujuwane, demokrasi iku pancen becik. Mula asas demokrasi iku dicakake uga ing sadhengah organisasi. Asas demokrasi dicakake ana babagan apa wae: pendidikan, ekonomi, sosial, kabudayan, lan liya-liyane Nanging demokrasi iku uga werna-werna. Ana demokrasi liberal, ana demokrasi terpimpin, ana demokrasi Pancasila. Saliyane iku, demokrasi iku cak-cakane ora gampang. Becik lan alane lakuning peprintahan gumantung marang para pemimpine para wakil rakyat, partisipasi masyarakat klebu uga media massa. Demokrasi iku uga bisa nuwuhake ekses-ekses kang satemene ora dikarepake dening demokrasi iku dhewe. Sawise masyarakat Indonesia dekendhaleni kanthi kenceng (terkekang) ing jaman Orde Baru biyen,  saiki akeh kang padha
rebutan panguasa, lan liya-liyane. Ing tayangan televisi asring kita pirsani anane udreg-udregan ing antarane pendemo karo pulisi, antarane pedagang kakilima karo satpam, tawuran ing antarane mahasiswa, utawa pelajar, sarta tawuran ing antarane kelompok masyarakat siji lan sijine. Menawa ana tetandingan bal-balan sing bertanding ora mung pemain, nanging uga para suporter. Kabeh udreg-udregan mau ora mung gawe maceting lalu lintas naging uga gawe rusak ing pager, jendela omah, kendaraan, sarta sepur sing ditumpaki dening para bonek. Sing padha nandhang tatu tarkadhang ya ora sethithik cacahe. Mula tembung demokrasi sok diplesedake dadi democrazy utawa demo dianggep singkatan saka tembung demonstrasi utawa unjuk rasa lan krasi. Lha judul tulisan ing kolom iki duwitkrasi, saka tembung dhuwit lan krasi, aja kleru karo dhuwit lan trasi, yaiku dhuwit kanggo tuku trasi. Dhuwitkrasi iku pamerintahan sing dikendaleni dening dhuwit. Kanyatane, saiki-iki menawa kepingin kapilih dadi pejabat iku modale ora setithik. Ana sing jenenge tim sukses sing mbutuhake dhuwit akeh. Kanggo pasang baliho, pasang iklan, kanggo usaha golek calon pemilih sak akeh-akehe, perlu dhuwit sing cacahe akeh banget, ora mung atusan yuta, nanging terkadang nganti milyaran malah trilyunan. Para pemilih yen ora oleh apa-apa ya luwih becik ora milih, saya yen mung diobrali janji-janji sing durung mesthi kaleksanane. Mula pemilihan umum iku dadi ajang perange dhuwit karo dhuwit. Sanajan sing duwe seponsor dhuwite ya akeh, nanging menawa wis kepilih dhuwit mau kayadene piutang sing kudu dibalekake, senajan ora arupa dhuwit. Kanggone sing kalah kahanane luwih rekasa. Kamangka sing menang mung sepasang dene sing kalah pirang-pirang pasang. Muga-muga plesetan mau ora bener. Iki mung plesetan, kang saliyane kanggo geguyon ya isi pepenget supaya manungsa ora banget-banget dikendhaleni  dening dhuwit, utamane ing
WAYANG GOLEK - CEPOT INSYAF - 05/05 by mifkaisme 25,588 views
bangedh, bau lagi... *uhuuuk..uhuuuk...* hhuaaa.....ayo donk keluar ! aku dah pen nangis bangedh rasanya, aku gag mau mati sekarang ! aku belom kawin ! >.<
pancen enak ning ndeso kok mas...wis
to kang tonick===>kurang kang...nek kebelet iso langsung nyang kali, isih ono babi hutane, singo, macan..Loh, kok malah crito nyang njero utan..
sui ora mampir..... nek pengen gak macet pindah neng nggon ku ae, ora
doyan wong lanang =)) haduh om … aku ojo diajaki berzinah aku .. aku gak doyan wong lanang
Punapa panjenengan luwe? Sanes luwe sacara badaniah, nanging punapa panjenengan
ing salebeting manah panjenengan ingkang dereng nate damel marem? Menawi makaten, Yesus punika marginipun! Pangandikane Gusti Yesus, “Aku iki roti panguripan; sing sapa marani Aku, iku ora bakal luwe maneh, sarta sing sapa pracaya marang Aku, iku ora bakal ngelak maneh” (Yokhanan 6:35).
Panjenengan bingung? Panjenengan dereng nate manggih margi utawi tujuan salebeting gesang? Punapa katingalipun kados dene tiyang ingkang kapejahan lampu lan mboten saged manggih gantosipun? Menawi makaten, namung Yesus punika marginipun. Yesus paring dhawuh, “Aku iki pepadhanging jagad; sing sapa ngetut-buri Aku, ora bakal lumaku ana ing pepeteng, nanging bakal nduweni padhanging urip” (Yokhanan 8:12).
Panjenengan nate ngraosaken kados kakuncen saking gesang? Punapa panjenengan sampun nyobi sawetawis kori, lan namung manggih kakosongan ing sawingkinging kori lan mboten migunani? Punapa panjenengan ngupados margi tumuju satunggaling gesang ingkang migunani? Menawi makaten, Yesus punika marginipun! Yesus ngandika,”Aku iki lawange; sapa kang lumebune metu ing Aku, iku bakal kapitulungan rahayu, sarta bakal lumebu lan metu, apadene bakal nemu pangonan” (Yokhanan 10:9).
Punapa tiyang sanes sami ngendelaken panjenengan wonten ing kasisahan? Punapa pasrawungan panjenengan kraos cethek lan kosong? Punapa
saking panjenengan? Menawi makaten, Yesus punika marginipun! Yesus ngandika, “Iya Aku ini pangon kang utama. Pangon kang utama iku ngetohake nyawane kanggo wedhus-wedhuse.... Aku ini pangon yang utama sarta Aku niteni kang dadi wedhus-wedhusKu lan wedhus-wedhusKu pada wanuh marang Aku” (Yokhanan 10:11, 14).
Panjenengan kwatos kaliyan punapa ingkang badhe kadadosan sasampunipun gesang punika? Panjenengan bosen wonten ing salebeting gesang panjenengan tumprap bab-bab ingkang namung kebak ing sesakit lan karisakan? Punapa kadang kala panjenengan rumaos gojak-gajek punapa gesang punika migunani? Punapa panjenengan kepingin gesang sasampunipun panjenengan pejah? Menawi makaten, Yesus punika marginipun! Yesus ngandika, “Iya Aku iki patangen lan kauripan. Sing sapa pracaya marang Aku bakal urip, sanadyan wus mati. Lak sok wonga kang urip sarta pracaya marang Aku, iku ora bakal mati ing salawas-lawase. Kowe apa pracaya marang iku?” (Yokhanan 11:25-26).
Punapa margi punika? Punapa kaleresan punika? Punapa gesang punika? Yesus paring wangsulan, “Aku iki dalane sarta jatine kayekten lan kauripan. Ora ana wong siji-sijia kang bisa sowan marang Sang Rama, manawa ora metu ing Aku” (Yokhanan 14:6).
Luwe ingkang panjenengan raosaken punika luwe ing karohanen, lan namung saged kaisi dening Yesus. Inggih namung Yesus kemawon ingkang saged ngusir pepeteng. Yesus punika gapura tumuju kamaremaning gesang. Yesus punika kanca lan pangen ingkang
Dasaripun panjenengan kraos luwe, dasaripun panjenengan rumaos ical ing satengahing pepeteng, dasaripun panjenengan mboten saged manggih piguna salebeting gesang, punika karana panjenengan tebih saking Gusti Allah. Kitab Suci nyariosaken dhumateng kita bilih kita sadaya sampun dosa, lan lajeng tebih saking Gusti (Pangaduh 7:20; Rum 3:23). Kakosongan
panjenengan. Kita katitahaken supados nggadahi sesambetan kaliyan Gusti. Nanging karana dosa kita, kita kapisahaken saking sesambetan punika. Malahan langkung awon malih, dosa kita badhe murugaken kita kapisahaken saking Gusti tumprap sadaya kalanggengan, gesang punika lan ing wekdal ngajeng (Rum 6:23; Yokhanan 3:36).
Kadospundi bab punika saged kapecahaken? Yesus punika marginipun! Yesus piyambak nanggel dosa kita (2 Korinta 5:21). Yesus seda nggantosaken kita (Rum 5:8), nanggel paukuman ingkang pantesipun kangge kita. Tigangdintenipun, Yesus wungu saking seda, mbuktekaken kamenanganipun saking dosa lan pejah (Rum 6:4-5). Kangge punapa Panjenenganipun nindakaken punika? Yesus piyambak sampun paring wangsulan tumprap pitaken punika, “Ora ana katresnan kang gedhene ngluwihi katresnaning wong kang ngetohake nyawane kanggo nglabuhi mitra-mitrane” (Yokhanan 15:13). Yesus seda supados kita saged gesang. Menawi kita masrahaken kapitadosan wonten ing Yesus, pitados bilih sedanipun kangge ngruwat dosa kita – sadaya dosa kita kaapunten lan kaimbah resik. Salajengipun raos luwe karohanen kita kamaremaken. Pepadang badhe kagesangaken. Kita badhe lumebet ing gesang ingkang migunani. Kita badhe mangertosi kanca sejatos ingkang leres lan pangen ingkang sae. Kita badhe mangertosi bilih kita badhe nggadahi gesang sasampunipun kita pejah – gesang katangekaken wonten ing swarga sarta kalanggengan kaliyan Yesus!
“Awitdene Gusti Allah anggone ngasihi marang jagad iku nganti masrahake Kang Putra ontang-anting, supaya saben wong kang pracaya marang Panjenengane aja nganti nemu karusakan, nanging nduwenana urip langgeng” (Yokhanan 3:16).
nje guagah iku due web segale…. klemen opan ore warahan yak….. hehehehehhe…
kapan siap balik maning ning pramuka kang?? kite kien jujur bae, wes kelangan kakang2, mase sing muncul cuman kang sef doang !!!!!!!!….. sing liane ning endi
wes cak ronaldo, dadi wong suroboyo ae lho...ketimbang g ngerti asal usule....engko iso nggiring wedus bareng aku...tak latih engko...wkwkwkwkk
enak tenan to mbak , lagune sampeyan....ayo podho-podho ngelestarike bohoso jowo..
podo wae kaleh desoku..ning tuban, jawa, indonesia... podo seneng
wong jowo nang ndi wae, sak dulur kabeh... salam kanggo dulur ku ndek suriname,,,,mugo-mugo seger kewarasan kabeh. amin..
Wes jenenge maleng…. kabeh arek dicolong.. asuhara, Barang abot nek di dol akeh
Yen ing tawang ono lintang cah "ayu" Aku ngenteni teka mu Marang mego ing angkoso Sung takok-ke pawartamu Janji janji aku eleng cah "ayu" Sumedot roso ing ati Lintang lintang'e wingi wingi nimas Tresna ku sundul ing ati Ndek semono janjimu disekseni Mego kartiko keiring roso tresno asih Yen ing tawang ono lintang cah "ayu" Rungokno tangis ing ati Miraring swara ing
Aku : "Mbok mboten usah mawon bu'e...tumbas liyane mawon.. (Gak usah aja bu, beli buah lainnya saja) Ibu kemudian menatapku sejurus, lalu bergumam Ibu : "Larang yo.." (mahal ya) Aku : "Liyane mawon, kok rodo eman...anggur nggih ming ngoten-ngoten niko rasane (kok agak sayang,
uangku…monggo2 mau tak apain gitu Aku: “Mbuh niku buk, sakniki kok mboten kepengen malih…tur nggih mboten pantes kulo ngangge jins…” *jawaban
nuntut, hmm… “Mboten lah pak, nggih damai mawon..mboten nopo-nopo kok,”
pemimpin agama islam) sing cacahe sanga. Iku kasebut wali amarga wali iku tegese wakil. Ing bab iki tegese wakile Gusti Allah. Sumrambahe Islam agawe agama Hindhu kang maune kawentar ing Jawa banjur sumingkir menyang Pulo Bali.
Ing basa Arab, Islam nduwe arti pasrah awak lan uga sawijining Din (agama) kan artine pranatan utawa sistem (QS 3:83). Yen dirunut asal-usule, tembung iki katedhak seka tembung kang padha karo salãm kang artine santosa (damai) lan asring dienggo ing panyapan bebrayan.
Wong kang sinebut muslim (wong kang ngenut agama Islam) iku wiwitane kudu percaya marang rong perkara, yaiku: nyekseni yen ora ana sesembahan kang bener kajaba Allah lan percaya yen Nabi Muhammad
sing tegese aku nyekseni yen ora ono sesembahan kang bener kejaba Allah lan Muhammmad iku utusane Allah .Kabeh wong islam kudu mangerteni lan netepi opo kang dikandut ono ing kalimat sahadat sing wis di ucapake mau.
Ngucap kalimah sahadat lan ngugemi apa kang kasebut ing njerone ukara iki.
ateges nyawijèkaké. Ana ing bab aqidah Islam tauhid duweni teges nyawijèkaké Allah ana ing sak kabehe lelaku ngibadah. Para
wahyu Allah kanggo manungsa. Ajaran iki diturunkan marang Nabi Muhammad SAW kanthi caraka Malaikat Jibril. Yen dirunut seka ngelmu basa, Al Qur'an iku artine "wewacan" utawa "kang diwaca bola-bali." Ukara iki seka qara'a kang maknane "maca". Penganggo ukara iki bisa disumurupi ing ayat 17 lan 18 Surat Al-Qiyaamah.
Wektu iki dikira-kira ana watara 1.250 yuta nganti 1,4 milyar umat Muslim sing kasebar ing saindhenging donya. Saka gunggung iku watara 18% urip ing negara-negara Arab, 20% ing Afrika, 20% ing Asia Kidul-Wétan, 30% ing Asia Kidul yakuwi Pakistan, India lan Bangladesh. Populasi Muslim paling gedhé ing sawijing negara antara liya ing Indonesia. Populasi Muslim uga bisa ditemokaké kanthi gunggung kang signifikan yakuwi ing Republik Rakyat Tiongkok, Amérika Sarékat, Eropah, Asia Tengah, lan Rusia.
Tuwuhing wong Muslim diprecaya nagnti 2,9% per taun, déné tuwuhing pedunung donya mung ngancik 2,3%. Angka iki ndadèkaké Islam minangka agama kanthi patuwuhan panganut sing kagolong cepet ing donya.[1] . Sawetara panemu ngubungaké tuwuhing Islam iki karo dhuwuring angka klairan ing racaké negara Islam (enem saka sepuluh negara ing donya kanhi angka klairan paling dhuwur ing donya yakuwi negara kanthi mayoritas pedunung Muslim [2] . Nanging durung suwé iki, sawijining studi demografi wis nyatakaké yèn angka klairan negara Muslim mudhun nganti tingkat padha karo negara Kulon. [3]
Agama Hindhu iku uga dikenal kanthi sesebutan Sanātana Dharma ("Pepener Langgeng") lan Vaidika-Dharma ("Ngèlmu kang Bener") mujudaké salah sijining agama donya. Agama iki terusané agama Weda (Brahmanisme) sing dadi kapercayané bangsa Indo-Iran (Arya). Dinuga, agama iki wiwit ana antara tahun 3.102 -1.300 SM. Yèn dideleng seka akèhé umat, Hindhu ana ing urutan telu sawisé Kristen lan Islam .
Saliyané ing Bali lan Lombok, ing Tanah Jawa panganuté agama iki uga akèh, utamané ing Tengger, Kabupaten Banyuwangi lan akèh tlatah ing Jawa Tengah.
ing. Enzo Vanetta ing. dipl. ETH/SIA, Paolo Vanetta ing.
Nalika melu Amprokan Blogger 2010 tanggal 6-7 Maret kepungkur, aku ketemu sawijining pawongan sing PD-ne raukur-ukur. Jiannnnn… gembagus polll!!!… Jan-jane aku wis kenal jenenge ~pancen dheweke uwong terkenal~, nanging mung kenal asu, ngerti ambune durung nate ketemu thuk-gapruk karo dheweke. Wong aeng njelehi kuwi jenenge Continue reading →
''Iki Satemene Uga Ngrabeke Anak Putu''
trus aku itu pengen nambahin tampilan gif lagi di
semoga langgeng. By: paman tyo wah, ampuh tenan iki. jero banget. nyess. suwun ron. wah, ampuh tenan iki. jero banget. nyess. suwun ron. By: mpokb pacak
karmic koala... pesen aja ke [shipit.ubuntu.com], sekarang sudah ada 9.10 karmic koala… By: arie ti0 paklek/pakde/bulek/bude/mbakyu/kangmas....ono seng nduwe cd ubuntu studio 9.04 0p0 0ra?aq lgi pgen sanget..arep njajal hsl editane... paklek/pakde/bulek/bude/mbakyu/kangmas….ono seng nduwe cd ubuntu studio 9.04 0p0 0ra?aq lgi pgen sanget..arep njajal hsl editane…
pakdhe,..pye carane? wah,..ak gelem pakdhe,..pye carane? By: owner www.icakicik.com Artikelnya bagus sekali, terimakasih.
pm | Posted in Wewara | Read More »
kejap lagi aku nk layan Arsenal lawan MU Dey: Aku nk layan final Af. Cai: Pas habis game k0 layan la Af. Dey: Rugi tu, aku nk layan
suwun nggih aku iso nganggo fotone! :)
Mas Wahyudi…..suwun mampir….lha lek ngono yo akeh seng gelem
Catatan Blontank Poer , Jurnalisme , Sorot |
Wis sawetara suwéné gègèran pilem saru dadi kabar seru. Awit tangi turu tumekané wanci turu manèh, kabèh stasiyun tivi mawartakaké kejlomprongé Ariel Peterpan, Luna Maya lan Cut Tari. Kok ya ndilalah kersané Allah, wadiné wog-wong mau kawiyak lumantar internèt. Mesthiné, sapa waé kudu nliti kanthi permana lan pikiran wening. Klèruné Ariel mung ana ing babagan [...]
Tags: Ariel Peterpan , Cut Tari , Luna Maya , Roy Suryo , sanggama , Tifatul Sembiring Posted in
mandraguna. Kondhang misuwur babagan ilmu telik sandi, kuping lan mripaté sumebar ana sadhéngah papan. Dulmatin sing kondhang julik lan lunyu kaya welut waé bisa ditoltis, mati déning mimis. Aja manèh mung Si Dulmatin, lha wong guru-guruné kaya Dr. Azahari lan Noordin M Top waé
Depan Coretan 93 Coretan 93 Memory Jingga 93
Tapi lek aku ndelok nang galery aku kog wis meh lali kabeh yo. Soale kog wis akeh sing maleh rupo. Hehehehe......
Kadang aku mbayangne piye yo lek misale moro2 mbalek maneh nang jaman biyen. Ketemu maneh karo bocah smasa
maneh yo.... Tapi lek aku ndelok nang galery aku kog wis meh lali kabeh yo. Soale kog wis akeh sing maleh rupo. Hehehehe......
Kadang aku mbayangne piye yo lek misale moro2 mbalek maneh nang jaman biyen. Ketemu maneh karo bocah smasa khususe angkatan 93. Seneng paling yo.......
onok Gung,  metune lek wes sampean login
pas damel goyang mas, tapi mbten sah jambu alas kados syaire sing legan tasih katah kok .
Pak ndang tuku pmaen sing apik to . Mesake PASOEPATI . Wez haus prestasi . Ayo sing apik” ndang dtumbas . Ben nglegani PASOEPATI .
Soyo meneh wes tau ngrasakne sego liwet, ngemel koe mas, bakal tambah krasan urip neng solo,. neng ojo dikeki ciu lho cah, ngko ndak soyo emoh mulih neng negarane uke!
Dipl.-Ing. (FH) - Medientechnik...
Dipl.-Ing. (FH) - Physikalische Technik
Sedulur kabeh mesthi wis ngerti opo kuwi kendhang. Nek ra ngerti yo kebangeten. Mengko nek diklaim karo Malesia ojo nesu. Lha wong ora gelem nguri-uri kabudhayane dhewe kok! Yo wis ben nek arep dicolong karo bangsa sing ora nduwe budhaya kaya Malesia kuwi! Tanggane dhewe kuwi pancen aneh. Ojo maneh kok kabudhayan, lha Lagu Kebangsaan Malaysia Negaraku wae jublakmen nurun Lagu Terang Bulan, lagu jadhul sing wis nate ...
mbah tukul… moso wis sugih web site seh nganggo word press, nggawe seng keren toh sing bedo karo
Kraus Dipl.-Ing. (FH) Peter
Musuh Mittymouse si tikus, Scorpy si Kalajengking dan Rat si
kelingan sing ora2.. ‘ndisik,..nek koyo ngene iki sok ono sing telpun..' Dan tiba2... ‘terereretteeetteeett...
Simbahmu koq isih suegeer lek ndelok cewek ayu. Sukanya nongkrong ya?
aku malah nggak ter-lalu mikir tentang ke-mati-an lho Tika.
keinginan-keinginan ibu, aku cinta ibu, aku sayang ibu, tapi aku tak sanggup menanggung beban ini lagi bu. Bapak, maafin aku ya pak, bapak bilang bangga sama aku
wis ngimpi kabeh Meh nonton tv,acarane ra genah KENAPA?
Never miss a thing. Make Yahoo your homepage.
Wis pirang-pirang ndino aku di gawe anyel karo kahanan. Seko sing paling enteng sampek paling abot tumplek dadi siji. Jan rekoso tenan uripku ing akhir wulan iki. Wes pemasukan seko dodolan link lan tulisan medun akeh, eh isih ditambah karo masalah mandeg'e usahaku ugo down time server. Sopo wonge ra bakal sambat yen ngalami bab seo mengkono iku. Ndang jal, aku tak pengen weruh. Sampeyan podho sanggup po?
Gandeng situasine ra kepenak, saiki aku mobat mabit golek server anyar . Ono sebagian sing menggiurkan, tapi ono juga sing kadohan karo kamampuan keuanganku. Dari pada besar pasak tinimbang tiang, aku nyoba golek sing murah. Tapi apes jhe, jebul murahan tenanan. Wes rugi wektu nggo order, malah customer service'e nggapleki. Moso iyo bab pembayaran wae malah bingung. Lha daripada resiko sing tak hadapi kegedean, yo mending mundur alus.
Asline wes mepet banget. Soale aku kudu cepet
awak wae sing kurang mranani penggalih. Wingi sak durunge mobat mabit golek server anyar , blog utama sing tak nggo melu kontes malah ilang seko alam maya iki. Yoiku di redirect sing duwe menyang hostinge. Jan... ra mbejaji.
Banjur saiki, wayahi mobat mabit golek server anyar , aku yo durung entuk. Huaaa... Mumet tenan ndes. Mbok dho ikhlas nulungi aku tho... :( Iki wes pirang-pirang ndino begadang terus. Awakku nganti lungkrah lali adus. Opo meneh sing jenenge ngeloni bojo. Sampe lali yen iki mau malem jum'at. Yo kabeh mergo kakean masalah tur lagi mobat mabit golek server anyar . Opo mending nganggo
Isih diJah-jah .......(crita mBeling)
Assalamu'alaikum  Sedulur..! sing padha-padha ngugemi kaIslaman...
Sugeng Pepanggihan, lan salam Rahayu Wilujeng...para kadang Ingkang Sepuh lan kaneman....
dados Titah, kirang mranani-sae lan sakpanunggalanipun.
Kirang Tata Kramanipun lan Sak-abreg kekirangan lintunipun.
Menika serat mBeling kawula suwun sampun ngantos dados perkawis ingkang anggenggridu manah Panjengan sami.
Lakone wayang mBeliiing......sebab akeh menungsane  padha mBeling.....
Tulisanne ya...padha baen melu mBeliing.
Dalange bakal mBeling,   kaya-kayane mBeling  saka tembung mBoten-Eling......wah BAHAYYA.....
Pacelathone lan dabrulane Si Togog(T) karo si Bawor(B):
Artine duraka, mbuh Duraka karo sapa, mbuh kenapa...?
Lha....! njajal nggoleti tembung "Bawor" koh ora ana yah..?
Ya uwis ngarang baen lah..... artine "Bawor" kuwe RAHASIA.... hua....haa..haa.....
Dalange lagi puyeng ndeleng gonjang-gnajing, kisruh donya wayang lan janma manungsane. Bubar menthelengi acarane dhalang Sujiwo Tejo nang TiVi. Let dinane maning .......Kisruh mBahas konser biduan 'syetan' sing nganggo embel-embel "Hiburan".
Bawor ora gumunan wis biasa malah cilikANE senengane ndeleng hiburan "Ebeg", kudha lumping sing nggambarna lakon kesyetanan. Tapi kayane urung tau menangi budhaya hiburan ebeg lanang utawa sing "ngebeg" kuwe wadhon sing ngumbar kepornoan nang ngarepe penontonne. Berarti isih ngerti, ngormati budhaya isin karo ngisin-ngisinna.
Sing dadi masalah saiki jamanne isih akeh sing padha dadi antek-antek penjah-jah Syetan. Sapa sing diJah-jah?. Sapa maning, ya kita kabeh, sing melas bocah-bocah enom.
Bawor: "He, Syetan....Beliis...Buto-Edan.! Kowe sing kesasar lan dadi ahline neraka ora dadi masalah. Tapi nek ngajak-ajak wong akeh dadi pada kesasar....bakalle siap diperangi...!"
Syetan: "Hueladhalah....del-del bergedel.....bal-bal gedibal.....janjine menungsa isih seneng mangan apa baen, apa kuwe bergedel karo dadi Gedibale nepsu, ora bakal Syetan mundur....".
Ora gampang Bawor olihe ngadhepi syetan....sebab menungsa isih akeh sing padha doyan mangan, lan manganne ora eling.... bakalle sing dadi sebab akehe penyakit. Malah-malah bandhane ana sing semesthine kanggo hakke wong-wong fakir. Menungsa uga dijah-jah nganti terus-terusan dadi Gediballe nepsu angkara murka. Watek gumedhe, bengis, cluthaq, mbenteleye dholim-munafek isih baen dienggoni.
Mulane saiki bawor lagi latihan perang ngadhepi Syetan Gumedhe.....Syetan Bengis....Syetan Cluthaq karo bala-balane. Riyadhoh utawa latihan, dipelalahi ninggalaken urusan sing mung
ASTEROID 243 IDA watu gueddhe sekang luar angkasa sing lagi mereki bumi
Crita liyane....ayuuh diwaca....! (di-klik baen link ngisor kiye Sedulur!)
sugih utang......) sing maune kepengine dunyane kon cepet  kiamat, malah saiki gari keweden nek dikabari bakalle arep Kiamat Guedheeen....
arep ana wong akeh sing arep dijabuuud nyawane.....
Sebab kewedeeen, Bawor arep nekad, arep manjat, munggah maring "Gunung Slamet"......mbok menawa bisa Slameet....
Maras buminne mbok arep Gonjang-ganjing, wong-nge padha kisruh, padha klalen nek urip ora selawase......
Dongane Bawor sing maune dunya kon cepet kiamat dicabuut maning, saiki sewalike, nDonga aja menangi Kiamat Gueedheen tekan anak putune.....
Pikiran sing jangkahe arep bisa urip kepenak neng nDunya, malah dadi pupus....
Saiki pikirane siap-siap arep akeh bencana, mbuh bencana alam utawa apa ora ngerti, sing bakal arep
Yen loro bronto pancen ora ono obate ndhuk
pundi mawon, kok mboten kathok malih? Sibuk kaleh bisnisipun?
Sudah sampe dvd-nya bu... Thx. Siap
sopo sing koyok nenek lampir??sapa?sapa? *ketawa mak lampir* wakakakakaka..
sampai.habis.uangku surya7 eh kang.kok.manyun.sini.pv.aku.kita.ngobrol.yuk surya8 ih dik.kamu.ngapain.
ikut-ikutan bareng sama ulang taun gue (loh?!) bikin mikir tiap taun baru tiba ... nambah tua ...
mesakne koncoku sek punk.. slogan anti kemapanan goro2 rep melu pasoepati malah kon dadi mapan..
"wah jan bakal ra ono sing nyaingi iki" , pikirku. Tenan to... ( beneran kan) wis podo criwis meh nuku.he2.Tp maaf ini barang sampel dulu buat Mitra jualan saya nanti.Tp tenang, saya buka "sesi" order kok. yah lumayan lah
walaupun aku just relief kelas perasaan nak mengajar mmg melonjak-lonjak...sampai ada student aku tanya "teacher kenapa teacher ske ngajar" hahah..aku pon xsdr ngan tindak tandukku tapi apa
siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng limo: mangan ga mangan sing penting kumpul Pancasila (Sunda) hiji: Gusti Allah nu ageng
Haduh, Mbak Endah Laras luput sithik. Setelah "wong agung mangsah semedi", harusnya "sirep kang bala wanara" sik, Mbak.
podo karo ndek q makazi..for inponya…
February 23, 2010 at 11:22 am
wah.. asem.. kemaren pas awal2 install, modem e1550 ke detect maknyus karo ubuntu 9.10.. lah bar update2 kok saiki malah dadi ora ke detect.. sing ke detect cuman storagenya.. modeme malah ora.. aneh tenan.. mosok kudu install ulang maneh.. asem..asemm..
WES PIRO WONG MBOCO BLOG AKU IKI
SOPO SENG NDELOK BLOG AKU KI KARO AREK
SORE, KOWE WES MEDHANG ORAK??
first time tulis blog...so tulis je la ape-ape ek?...
kowe pengen mangan iwak lele dimasak godhok?? yo jolo wayeh nang kene!!
Click Here To Adopt Your Own Pets
KOWE KALOK AREK DADI KONCO AKU, YOK TEKAN KENE!!
Bener loh, jadi kangen ini dan itu…. Kangen sama nonton bioskop, kangen sama baca buku yang udah numpuk, kangen nonton dvd serial Korea, kangen kopdar sama temen-temen
sasmito XL tambah suwi tambah kurang ajar pancen,mosok sak jember dilere gor siji,kok kedonyan men,kok gak isin karo operator liane,dasar XL..... XL tambah suwi tambah kurang ajar pancen,mosok sak jember dilere gor siji,kok kedonyan men,kok gak isin karo operator liane,dasar XL….. By: endar chip wah.. wah.. XL main hakim
mbyangke nek sampeyan jebul sesangar itu.. 8->
@setanmilan : aku ndak pekok mas…sialan !!! kamu mbelain aku kok sambil mekok2
@rafa : kenapa fa??? kenal???
January 30, 2009 at 2:23 am
“alhamdulillah dpt yg pake baju”
gilingan kamu, ku nyengir liat ni
Wah,seneng banget atine sun ngrongokaken gedigi masio adoh soko bumi kelairan....koyo cedhek
boise nampa manufacturers adam eve nampa idaho 2117 brookside dr nampa id david dalton nampa idaho dryer in nampa idaho
mba kenapa ya,,,kalo lagi sholat terawih sering krasa ngantuk....wah bikin ga khusyu.
tenan, arep dolan nang ndi-ndi isoh Nda. Ora ono alangan wektu neh. Cihuiiii............... Tak menake awak sik Lha bar kwi tanggung jawabe nunggu Nda Siap-siap START lan langsung mlayu sak banter-bantere. Mugo-mugo dalane ra kliru neh,
member ra cetho ( sing menang dadi raja member ra cetho ndek wingi sopo yo? lali aku )
jajanya, Sultan datan emut, apan samya tinangisan, ingkang garwa
Ki Pekik, wruhananmu, kowe besuk duwe putu lanang, jumeneng ratu gedhe, kedhatone ana ing Wonokerto, kaprenah sakuloning Pajang, abebala bacingah, jejuluk Sunan Mangkurat. (
Raden Mas Garendi inggih punika putranipun Pangeran Teposono ingkang dipun uyun-uyun dening Cina, kajumenengan nata ajejuluk Sunan Kuning, dipun aturi nggepuk kartosuro. Adipati Martopuro anggenipun gadhah pikajeng makaten wau, boten melikaken dhateng karaton, namung kabekto saking kakening manahipun, ngantos kawedal wicantenipun dhateng Cina, "Ratu kang cidra iku mangsa amalatana, getaken wae, amesthi kabur". Ing ngriku Adipati Martopuro sampun sagolong kaliyan Cina,
Hogendrorp, Patih R A Pringgoloyo, Kyai T. Pusponegoro, Kyai T Honggowongso, Kyai Y. Mangkuyudo, Kyai T Tirtowiguno, Pangeran Wijil, Kyai Khalifah Buyut, Kyai Ng. Yosodipuro I serta Kyai Tohjoyo. (Giyanti 1:19).
kados ingkang sampun nate kalampahan. Lolosipun nyarengi mantukipun Tuwan Gouvenur General Baron van Imhoof, inggih punika ing dinten Sabtu Kliwon malem Ngahat legi, kaping 4
saking sangeting prihatosipun, nuju satunggaling dalu, adipati Martopuro supena. Katingalipun ing salebeting pasupenan kados dene pinuju mara tamu jagong ing Kapatihan Natakusuman (Kartosuro), tamunipun para putra tuwin para bupati, tetingalipun ringgit wacucal. Sareng wiwit jejer, P. Mangkubumi katingal jumeneng mendhet balencong kebekta lumajeng. Tamu lajeng bibaran. Tumunten katingal malih, RM Sahid ngrebat kempol, ugi lajeng kabekta lumajeng. Adipati Martopuro nututi ngodol saking wingking tindakipun P.Mangkubumi, purugipun mangetan, minggah ing redi Lawu. Adipati Martopuro taksih dherekaken, sareng dumugi nginggil kaget byar lajeng tangi (Panambangan, 1979 : 72).
utawi kaping 11 Desember 1749, BPH mangkubumi lenggah dipun adep para sadherek lan para putra punapa dene punggawa sadaya ... lajeng jumeneng jejuluk Sampeyan Dalem Ingkang
Sunan berkata : (Ibid: 20).
Rehning Ratu iku mesthine nganggo Patih, saiki ingkang dadi karsaningsun, kaki PH Mangkunagoro ingsun sengkakake ing ngaluhur dadiya
ingsun ganjar lemah 1500 karya. Sastra anjunjung anakingsun dadi Pangeran Adipati Anom, Jejuluk KGPHH Mangkunagoro. Apadenen maneh
putraningsun dadi pangeran iya iku jeneng Pangeran Hangabehi. Kabeh wae yen ana ingkang ora ngrujuki matura ing dina iki. (Buminata: 20 ;
Rikala napak asmani perjanjian nglerehaken keprabon punika kaliyan dipun wungokaken, sarta astanipun dipun cepengi. Wondene jumenengipun (Nata) wonten ing dinten Senen Wage, kaping 4 sura, tahun Alip, 1675 utawi 14 desember 1749 masehi, dados kaot tigang dinten kaliyan jumeneng dalem nata BPH Mangkubumi wonten ing
Kangjeng Gupermen Walandi samangke dipun sukani tatah Kedu kang kabawah Kangjeng Susuhunan, punika plajengipun meh dumugi ing tanah pesisiran kang ler.
Kalih Kangjeng Gupermen Walandi dipun sukani siti ingkang bawah Kangjeng Susuhunan, siti becik ingkang wonten ing Semawis lan ing Demak, punapa dene siti kang saupami (enclave) wonten ing Landresan, Jepanten, utawi ing liyanipun punapa malih siti kang saupami (enclave) wonten Grobogan lan tanah ing Salatiga.
Kangjeng Gupermen Walandi dipun sukani siti ing Blora kang wonten saklering pungkasaning wates ing Grobogan lan tanah ing Jipang.
Wondene siti ing Sela tuwin ing distrik Kuwu, ing Kradenan, punika taksih tumut golonganipun siti Sukowati, sanes siti Mancanegari. Mila siti ing Kuwu lan ing Sela, saha siti ing
kketmu pisang ijo saya senang bangget..... kebetlan saya di suruh ibuk cri usaha yg lagi naik daun ,eeehhh kketmu pisang ijo saya senang bangget….. By: danang_mei mau gabung dong.......! mau gabung dong…….! By:
wah saiki wis dadi blogger ye:... thanks Infonya gan. wah saiki wis dadi blogger
ciledug (nuruel) gue peNgn ni kaYa kak bella..
bayi aku dibekali dengan bisikan ketelingaku oleh eyang kakungku,.......""Le....anggere kowe wis ngroso bener lan wis mbok pikir lan
tenan...?" (Ada apa cu,..kok nampaknya kamu mikir banget..?)...:" Kulo badhe nyuwun arto kangge
pak Widagdo (DanDim Ternate saat itu, klo gak salah Kol.Inf), sama pak Kapolres Ternate (lupa aku nama beliau)........"Trus kenapa sampeyan manggil aku pak?" tanyaku,....pak Mus nyautin......"Susah aku ngomongnya mas, sampeyan kan tahu
D: bisa! *narik-narik kabel* *mulai nyoba ngisi angin*
MV: *ngeliatin D ngisi angin*
D: eh kenapa mas, mau mundurin mobil ya? Silakan loh, silakan..
MV: nggak, bisa gak ngisi angin nya?
D: bisa kok, gini doang kan? *nyoba ngisi tapi
lan panjenengan sedoyo sami muji syukur dumateng ngarsonipun Alloh SWT. Kranten Alloh sampun paring Rohmat, Ni’mat dateng kito sedoyo ingkang
Dene ingkang pokok inggih meniko, wonten ing wulan Ramadhan meniko kito tindakaken poso kanti khusus’ khitmah, shoho nebihi larangan-larangan ingkang nimbulaken batalipun poso. Kados dene guneman ingkang awon, ngrasani tiyang sanes, lan lintu-
utawi Wiro’i. Ingkang maksudipun bilih tiang poso meniko kedah wira’i utawi nebihi sangking
ingkang artosipun ngeker, utawi mencegah, tegesipun bilih tiang poso meniko kedah saget ngeker lan nyegah perkawis-perkawis ingkang ndadosaken batalipun poso.
Poro hadirin hadirot ingkang kulo hormati ! Sak derengipun kulo akhiri anggen kulo matur, manggo sepindah malih, datengipun wulan Romadhon meniko kito isi kanti amalan-amalan ingkang sahe. Supados mangke medal saking wulan Romadhon kito angsal nilai-nilai ibadah ingkang sahe. Sehinggo saget dipun sepunten duso-duso kito. kranten kanjeng ingkang sahe, sehinggo saget dipun sepunten duso-duso kito. kranten kanjeng Nabi dawuh :
Nanging ne penting, adi sing demen…. ngae rusuh, uo, uo, uo~…
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - We...
“awakdhewe ki kakean gaya po, ya, met ?? opo kudune ngecenceng wae ?? waaa..tp nek mung ngecenceng ki ra enak je…”
Ing. Milan Murgaš, CSc., Doc. Ing. Helena
aja...ga gitu ngerti... dulu kan dah nyoba Srimping, enyyakkk...nyoba yg
Aih, kalo ditulis gini sih,
@iksan : ora lali lha rek… wong iki rezeki ti gusti, kepriben toh *saya nihi ngomong apa ya* heuheu
@kapanpun : makasih om… mudah2an terus lancar om… sama-sama bedo’a om…
Dikepenakake wae neng Dubai nganti samarine. Dokter lan rumah sakite mesthine luwih apik tinimbang neng kene. Suk yen kurang piye, nembe didandakake neng RS Orthopaedi Solo.
Aku tunggu di Solo. Silakan pilih mau
sutresnya bikin pastel itu ya Ra? yo wis, cepet sembuh yes, kangmas AA Dym juga dikasih tau biar ngurangin frekuensi nyetir. *hehe...yo opo seh*.
Ira.. hepi nu yir!!! Taon baruan kok malah anyang2an? Cepet sembuh ya,
Ngger, wong urip iku ora keno kemrungsung, kudu sabar lan waspada, kudu titi lan nastiti (Anakku sayang,
Serat Rerepen Karya Sinuhun Pakoe Boewana (PB) Kaping X Pangkur (1) Pamundhut hingsun mring sira Santana lan kawula kabeh hiki Hambak taler Jawa tuhu Tan hala haprayuga Gayuh suprih yem tentrem hayuning srawung Wajib netepana warah Wuruking agama suci (
Tinulis sajroning Qur’an Hantepana dadya laku ban hari Miwah wanguning Kadhatun Tindakna klawan takwa Wit kang mangkana sira jeneng geguru Ratu
Jawa) (36) Siyang dalu amba Samadhi ing kalbu Ngesti Wisnu Kresna Tuwin Sang Hyang Sidajati Ingsun gayuh campur
denganMu) (37) Gih punika amba sebut gama putus Ran agama Budha Tegese anganggep budi Jatinipun Budha Islam padha uga (
Hyang Wisnu Arab tegesipun Rasul Yen Kresna Muhammad Allah Sang Hyang Sidajati Mung bedane tembung Arab lawan Jawa (Sang Hyang Wisnu
putra Kyahi Ageng Sayyid Getas Pendawa (Kyahi Ageng Tarub III), cucu dari Kyahi Ageng Tarub II (Kyahi Ageng Sayyid Bondhan Kejawan) + Dewi Nawangsari Bhre Kertabhumi Maneges Bhre Kertabhumi manages.
putra Kyahi Ageng Sayyid Getas Pendawa (Kyahi Ageng Tarub III), cucu dari Kyahi Ageng Tarub II (Kyahi Ageng Sayyid Bondhan Kejawan) + Dewi Nawangsari Bhre Kertabhumi
Ngisa linuwih Nabi Yakub pamiyarsaningwang Yusup ing rupaku reke Nabi Dawud swaraku Njeng Suleman kasekten mami Ibrahim kang anyawa Idris ing rambutku Sayyid Ngali kulitingwang Abu Bakar getih daging Ngumar singgih
Ngayub minangka ususe Sakehe wulu tuwuh Ing sarira tunggalan Nabi
yen mireng,ke tembang niki,,kulo kemut,an kluargo ting jowo,,kemutan jaman kulo alit,,,salam kangge kluargo ting PATI,,,
matur sembah nuwun..sampun upload lagu-lagu jawi punika..saestu saget kangge obat kangen kali kampung halaman(maos,cilacap),salam damai mawon saking kula teng inggris.
klenting kuning ...., endi se wonge, kok ora ono?
suwun mas, wis upload lagu iki! nggarahi kangen Jowo .....
para sedelur neng monco negara... maturnuwun sanget dene panjenengan taksih kersa
kesuwun banget Mas,cocok pisan kihlagunelan musike...nek tesih onten tulung ditambahi,keno kanggo tombo kangen ,,,marang umah(
saking pidato pamitan kangge lare kelas 9 monggo di  pun tilik'i. mugi-mugi saget marengake kegunaan engkah katah kangge panjenengan sedoyo.. monggooo busyet amburadul bahasa jawa kromo ane.. Asslamualaikum Wr. Wb. Bapak kepala sekolah ingkang satuhu kinabekten, bapak ibu guru ingkag dahat kinurmatan, rencang saha adik kelas ingkang kula tresnani. Puji syukur dhumateng Gusti ingkang Maha Agung. Ingkang sampun anglu beraken rahmat sarta hidayah. Dene kula panjenengan sami saged makenpal wonten ing sekolahan kangge ngawontenanken perpisahan. Bapak/Ibu guru ingkang dahat kinurmatan mboten kantun kula minangka wakilipun putra putri siswa kelas sanga atur agunging panuwun ingkang tanpa upami awit keiklasan saha sih katresnan Bapak/Ibu Guru nggulawenthah dhumateng para siswa waengga saget ngampungake kewajiban ingkang sampun kalampahan sadangipun tigang tahun, khanti pikantuk surat tandha tamat blajar. Sedangipun tigang taun kula ngangsa kawruh wonten ing pawiyatan wonten ing panggulemah thanipun, ngantos wonten pengeketing batin seingga karengku kados putraputri piyambak. Bapak ibu tuwin adik adik ingkang satuhu kula kurmati saha kula trisnani. Sakedhap malih kula sarencang rencang nilaraken pawiyatan punika. Awrat anggen kula matur kados pundi raosipun nilar Bapak/Ibu Guru saha adik adik, amargi kawontenan kedah mekaken, pramila kepeksan kula kaliyan rencang rencang nilaraken Bapak/Ibu Guru saha adik adik kelas pitu tuwin kelas wolu sanadjan ta sampun perpisahan ingkang ateges tindih ing natra. Mewantu wantu kula tansah nyenyuwun supados taksih celak ing pengasih. Pawiyatan ingkang sampun metahu tahun sampun tansah cecaketan kaliyan kula, kula sarencang rumaos cuwa penggalih, badhe nilaraken pawiyatan menika, amargi kahanan saka karsaning gusti, wonten pepaggihan tamtu badhe wonten perpisahan, punika kados sampun sampan kodrat mboten kenging dipun owahi maleh. Kula sarancang kelas sanga ingkang badhe nilaraken pawiyatan punika tansah nyenyuwun lan ndedanga adik adik sageda kasil anggen ipun ngangsu kawruh wonten ing pawiyatan punika, kula minangka wakilipun rencang kelas sanga tansah nyuwun, mugi mugi adik adik sregep anggenipun sinau lan tansah mituhu dhumateng Bapak/Ibu Guru. Mboten kantun ugi kulo dalah rencang kelas sanga tansah memuji dhumateng gusti ingkang Maha Agung, supados Bapak/Ibu Guru saa adik adik pikantuk nikmateng pangeran wilujeng mboten wonten alangan satunggal punapa. Kulo kinten mboten prayogi menawi atur pamitan pamitan punika kulo pepanjang. Kulo naming tansah nyuwun tambahing donga pangestu saking Bapak/Ibu Guru saha adik adik. Sageda wilujeng sasampunipun medal saking pawiyatan punik lan sageda pikantuk pawiyatan
sageda pangestu pedamelan ingkang samurwat kaliyan pangetosan ingkang sampun tinampi. Mbok menawi wonting kirang tata karma anggen kulo matur saha sisip sembiring atur, kulo minongko wakil kelas sanga tansah nyuwun agunging panuwun
“Ayo mangan, wes mangan po gurung kon?”
segendheng: Bobote etheng banget 07.Cahyane abang dluwang: Cahyane pucet banget 08.Dedege dhuwur kencur: Dedege cendek banget 09.Enggale suwe banyu sinaring: Wektune cepet banget 10.Eseme pahit madu: Eseme manis banget 11.Kawruhe jeru tapak meri: Kawruhe sethithik banget 12.Kulitane wuled godhong lumbu: Kulite gampang suwek 13.Lemune banjo tampah: Lemune bundher banget 14.Pakulitane kuning silit kwali: Pakulitane ireng banget 15.Pemandhenge kedhep tesmak: Pemandenge njinggleng 16.Pikirane landhep dhengkul: Pikirane bodho banget 17.Playune lonjong botor (mimis): Playune banter banget 18.Playune rindhik asu digithik: Playune banter banget 19.Poalhe anteng kitiran: Polahe akeh banget 20.rasane legi butrawali: Rasane pait banget 21.Rembuge peret beton: Rembuge alus banget 22.Srawunge rnggang gula kumepyur pulut: Srawunge raket banget 23.Tatune arang kranjang: Tatune kerep banget 24.Tembunge pait madu: Tembunge manis banget 25.Rembunge resik peceren: Tembunge rusuh banget 26.Ulate bening leri: Ulate mrengut banget 27.Suwe mijet wohing ranti: Sedhela banget 28.Wujude agal glepung: Wujude lembut banget 29.Utange arang wulu kucing: Utange akeh banget. Candrane Perangane Awak 01. Alise nanggal sepisan 02. Astane nggendhewa gadhing 03. Athi-athine ngudhup turi 04. Bangkekane nawon kemit 05. Bathuke nyela cendhani 06. Bokonge manjang ilang 07. Cahyane sumunar 08. Drijine mucuk eri 09. Godhege simbar rumembun 10. Gulune angelung gadhung 11.
jatmiko 31. Praene ndamar kanginan 32. Pundhake nraju mas 33. Rambute ngandhan-andhan 34. Rambute ngembang bakung 35.
Pira Embah Gantung Siwurmu ? 128
Pira Embah Grepak Senthemu ? 256
Saiki tak wiwiti sing paling cedak, embah. Embahmu papat, saka Bapak 2 saka ibu 2. Kowe ijih kenal karo putra-putrine simbah selain bapak lan ibumu, yaiku Pakde-Mbakde utawa Paklik-Mbaklik. Ijih lengkap ora? Lha yen wis canggah, waduh ambyar tenan! Ra kenal. Apa maneh yen saka mbah Grepek Senthe sing jumlahe 256 kuwi sedulurmu sansaya rakaru-karuan. Liding dongeng, merenungkan urutan keturunan, sapa ngerti jan-jane aku karo kowe ijih sedulur tunggal mbah Grepak Senthe lho utawa kowe karo bojomu ijih tunggal mbah Canggah. Wallahu alam. Arane Wong 01. Jaka : bocah lanang sing wis diwasa durung rabi 02. Jaka jebug : jaka sing wis tuwa 03. Dhudha : wong lanang sing wis ora duwe bojo 04. Dhudha kembang : dhudha sing isih enom durung duwe anak 05. Dhudha kawuk : dhudha sing wis tuwa 06. Dhudha bangsong : dhudha mlarat sing sugih anak 07. Dhudha kalung : dhudha sing duwe anak wadon bisa ngopeni 08. Kaki : wong lanang sing wis tuwa banget 09. Kyai : wong lanang sing diajeni 10. Prawan : bocah wadon sing wis diwasa durung rabi 11. Prawan sunthi : prawan cilik (prawan kencur) 12. Prawan gendhor : prawan kasep 13. Randha : wong wadon sing wis ora duwe bojo 14. Randha tanggung : randha sing isih enom 15. Randha kembang : randha enom sing durung duwe anak (wulanjur) 16. Randha kisi : randha sing duwe anak lanang 17. Randha kasihan : randha mlarat anake akeh 18. Randha keringan : randha sing sugih 19. Randha menter : randha sing panggonane sarwa apik 20. Nini : wong wadon sing wis tuwa banget 21. Nyai, nyi : wong wadon sing diajeni Prenahe Sedulur 01. Sedulur : tunggal bapak ibu 02. Misanan : sedulur tunggal embah, nakdulur 03. Mindhoan : sedulur
budhe : kakang/mbakyune Bapak utawa ibu 09. Anak mantu : bojone anak 10. Putu mantu : bojone putu 11. Maratuwa : wong tuwane bojo 12. Besan : wong tuwane mantu 13. Ipe : sedulure bojo 14. Pripean : ipene sedulur 15. Sedulur kuwalon : tunggal bapak seje ibu utawa tunggal ibu seje bapak 16. Bapak kuwalon : bapak sambungan 17. Anak angkat : bocah sing diakui anak 18. Sedulur asu : sedulur tunggal ibu seje bapak 19. Tunggal banyu : sedulur tunggal guru 20. Tunggal welat : sedulur tunggal bapak ibu Petungan Jeneng Aku isih kelingan ngendikane Eyang Buyut biyen yen lagi goleke jeneng kanggo putra wayahe. Jeneng kuwi nyandang nasib masa depan sing duwe jeneng (yen percoyo, ning yo ora ana salahe yen
siji, dadi podo karo Neptu 1 utowo Sri B. Kustiati, dijupuk Kus pada karo Ka = 5 Ti pada karo Ta = 2, gunggung 5+2 = 7 dibagi 5 turah 2, dadi Neptune Lungguh C. Dody Astabuana, Jeneng monco ora isa dietung, dadi sing dietung As, pada karo Ha = 1 lan Na pada karo Na = 2, gunggung 1+2 = 3, amargo kurang saka lima ora dibagi 5, dadi Neptune 3 Donya. Sing dikurangi lima yen gunggunge luwih saka 5. Sing becik tibane Neptu 1/Sri lan 3/Donya. Saiki coba itungen dewe: PakubuaNa, MangkunegaRa, HamengkubuaNa, DiponegoRo, (Sopo sing kebacut lan arep ganti jeneng mesti dikukuhkan nganggoslametan neng notaris) Keris Pusaka - Carane Niteni Yen ana sing duwe hobi nglumpukake pusaka umpamane keris, ning ora ngerti keris kuwi keris pusaka lan apik apa ora; ana carane nitik keris. Yen wis pahamt carane iso ngerti keris kuwi keris pusaka apa dudu lan pusaka kuwi sifate apik apa ora . Step 1. Yen keris dilolos saka wrangkane, neng pernah ngisor gagang keris utowo pangkal keris sisih pinggir sing lancip dibentuk tulisan Jawa DHA (digambar A). Bentuke tulisan Jawa DHA kaya huruf latin W. Yen neng pangkal keris ana ujud DHA utowo W, keris kuwi mlebu keris pusaka. Yen ora ana yo mung keris-kerisan kanggo hiasan. Step 2. Ukur jarak ujung keris dan pangkal keris (gambar garis 1-2), umpamane ketemu 39 cm, terus diporo telu ketemu 13 cm. Diukur jarak 13 cm saka duwur/pangkal keris utowo 26 cm saka ujung keris, ketemu titik nomer 3 kaya ing gambar. Ngukure gampang nganggo
Ongko 5 iki ongko kunci. Miturut petungan Empu sing gawe keris, yen sisane 5 munggah kuwi keris sing apik Sing kurang becik yen sisane ganep koyo 8, 6, 4, 2 sing rodo becik yen sisane 7, 5, 3, 1. Sing paling ora apik yen sisane 8 lan sing paling apik yen sisane 9. Dadi yen duwe keris ana bentuk Dha lan ketemu 9 ojo dilepas, yen duwe keris nganggo Dha ning ketemu 8 cepet-cepet dibuwang wae. (Apa keris Empu Gandring ki ketemune sisa 8. Empu jaman biyen yen gawe keris ora baen-baen petungane njlimet, iki lagi petungan ukuran, ana meneh lija-lijane) Kendi Manunggal - Family Tree Urut-urutan keturunan uga kasebut Kendi Manunggal,
----------------------------------------------- Menawi wonten klenta-klentunipun mangga dipun koreksi. Pasaran Apa sebabe dina kok nganggo pasaran barang. Dina pasaran kuwi ana artine, ora bakal ana petungan lan jeneng ora ana tegese; mung ngerti tegese kuwi apa, sing rada angel. Aku wis tau krungu setithik bab Pasaran iki, yokuwi Pon, Wage, Kliwon, Manis, Pahing. Pasaran kuwi ana
Kejawen ngene. Bayi sing lagi lahir nganti tekan cah cilik, duwe sifat Legi warnane putih, lan senengane sing legi-legi; iki dadi sifate cah cilik. Nek wis rada gede sithik, gedene kira-kira wis wiwit mlebu sekolah SMP-3, senengane sing kecut-kecut kayata duwet, warnane Kuning lan sifate nakal. Tambah gede maneh senengane panganan sing gurih-gurih warnane abang lan duweni sifat wani, dadi wiwit duwe sifat protes, nglawan lan gelut. Munggah meneh senengane asin warnane ireng, wiwit nginjak pikiran dewasa lan wiwit pacaran sampai kawin. Sifat terusane wiwit dewasa, wiwit nyedaki sing gawe urip lan wis dewasa. Siklus iki wiwit saka lahir tekan wong
koyo cah cilik, ana uga jaman cah cilik ning wis katon dewasa, sapa hara! Pasaran kuwi dadi sifat lahire bocah lan digawa terus lan ora isa ilang. Bocah sing lahire Pon yen wis gede seneng kerja dadi pangreh praja lan seneng mikir. Sing lahir Wage duwe bakat dagang (biarpun dadi pangreh praja, sifat dagangnya tetap melekat). Sing lahir Kliwon seneng kerja utawa
kerabat lan handai taulan sekalian. ---------------------------- Menawi wonten postingan ingkang sejenis, mangga link-ipun dipun serat wonten reply. Ojo Sok...(Ngendikane mBah Buyut ojo dilanggar) Ojo tuku pamijen sarean yen durung mantu.
Ojo mathok bates pamijen utowo ndokok tanda bakal sarean neng pamijen.
Ojo nggawe lubang neng pamijen calon dinggo nyarek-ake keluarga sing isih sugeng (karepe yen ana sing seda ben ora kangelan nduduk lemah).
Ojo mangkatke kerabat sing arep dadi manten saka omahmu yen kowe dewe durung mantu.
Ojo njilihke mobil kanggo kerabat utawa kanca sing arep njilih mobil dinggo kendaraane manten . Jeneng Anak Kewan basa Jawa 1.Anjing: kirik
Mangga ingkang badhe njangkepi. Horror Art? Senine ana ngendi? Link Sepedah Masa Depan Link Aku Jagong Akad nemu Gendar karo Cenil Aku mau jagong pnakanku sing rabi ana gedung Serba Guna Senayan.... acarane Akad NIkah Lha wis biasane to, ngliwati meja prasmanan ana gelaran Gendar karo Cenil, wah kebeneran ki wis suwe ora tau ciak pangana loro kuwi. Kocap kacarita Gendar karo Cenil kuwi wis tak inceng, suwe ora kepethuk iki panganan. Terus tak potret wae sik ora ketang isih ana plastike, arep tak bukak rak ya isin karo tamu liyane apa meneh yen arep nyuwil iso dikamplengi sing tata dhahar. Batinku, pokoke mengko bar acara akad langsung yen wayah prasmangan arep tak dhisiki tak potret njur tak rasakke... karepku ngono... E jebul sakwetoro weto aku mubeng mrana-mubeng mrene klalen yen acara akad wis rampung njur para undangan dikon ngicipi soe goe han-e..... Bareng kelingan meja prasmanan wis kebak bak dirubung tamu sing ketoke ya pada kaliraen wong acara akad jam 09.00 trus bubare jam 11.00. Lha padahal tampahe Gendar karo Cenil kuwi cedhak karo bangsane sego opor lan liya-liyane lha mesti wae aku kangelan arep motret wong tamune wis pada uyel-uyelan. Wah kojurane.... lha yen ora tak dhisiki motret iso-iso barang wis kaya dieker-eker pitik awut-awutan.... lha yen ngono rak ya ora wangun..... eee. jebul tenan. Ya wis oa sido dipotret wae, aku malah melu mangan sisan wong dasare aku ya luwe tenan, lumayan mangan sego anget nganggo jangane jipan piringe diwenehi godong gedang terus nganggo lawuh endog separoh, jan koyok jaman ana ndesa kae, lumayan.. tamba ngelih. Urusan motret Gendar karo Cenil tak lalekke wae.... njur kuwi aku mulih, mengko bengi resepsine yen iso ya aku teko. Iki tak duduhi gambar cenil ketutup plastik, terus ana wedang strup sing rupane abang, yen sing tengen ngisor kuwi sing gelas isine warna soklat terus ndhuwuer ana busane aku rak mudeng. Yen sing iki gambar Gendar Pecel. galo kae karake wis ngundang-ngundang... Wis sakmene sik.... rada angel ki nulis nganggo basa Jawa laporan pandangan mata.. Dibacutake yen karep... Walisanga Walisongo yaiku jeneng organiasi DAKWAH ISLAM. Sing wiwitane
ing ndhuwur, yoiku Lembaga Dakwah sing anggotane cacahe 9 (sanga) uwong pilihan. Mulo wong Jawa nyebut Wali asal saka basa Arab "Aulia" (uwong sing cedak karo Gusti Allah amarga ketaqwaane). Ana maneh kenapa wong Jawa nyebutake Walisongo jumlahe 9, amarga nyebarake agama Islam ing segala penjuru (keblat papat kalimo pancer).
Sidik ) sing kasil mbedah kraton Majapahit. Karena jasa-jasane karo R. Patah didawuhi nglungsur pesantrene Ja'far Shodiq ing Kudus amargo bali
kecemplung kali, Bojoku ngilang ra tak goleki (iki jenenge wong lanang ora tanggung jawab, aja ditiru)03. Gembok dinggo ngunci lawang, Durug sida ndemok wis konangan (hehehee... rasakno le)04. Tuku lemet nyang Gunung Kidul, Kathoke mepet lempere mbrenjul. (hheheheheh, mula yen sangu akeh aja dikanthongi ana kathok kang)05. Balon gas terbang membumbung, sepertinya hilang diangkasaMbah Kung tambah mbambung, mbah ti atine nelangsa(iki jenenge tuwek-tuwek keladi selot tuwek selot medeni...)06. Buceng tuker, mlebune kenceng metune mlungker.(heheheh uthik-uthk upil alias ngupil cah, rasah mikir ngeres ... dasar jorok kabeh)07. Kodhok mlayu-mlayu, wis disogok ra metu-metu(nyogok kucing neng urung-urung kang)08. Rokok Dji Sam Soe, Yen ra mlebu aja nesu (iki anake ora mlebu sekolah)09. Ana kethek karo ngilo nunggang jaran, Aja ngenyek karo dudo sing kapiran 10. Sendhang putri akeh lumute, bokong gedhi akeh rambute(bokonge oranhutan) 11. Kena graji dikira seni, wis dadi kaji kok sih seneng bikini12. Tombak ujung belati, sama runcingnya, Belum nembak si jantung hati kok nemu buntingnya.(sial men nasibe..)13. Doro mangan pari, rung dadi rondho wis golek ganti (dasare crongoh ya ngono kuwi)14. Jangan tahu dicampuri kluwih, Yen ora lunyu rasane perih (Kerokan, kerokan... rasah mikir sing ngeres-ngeres cah)cathetan :yen arep nambahi tambahi wae, rasah nunggu lengkap, ngono wae kok repot. hugsheheheh iki asune sapa kok melu nyengingis? Pabrikan Mercedez Link NJOWO-pedia @ WIKIA.COM - new release! http://njowo.wikia.com Entah ini berita
Grape -- Gilbert Mangan Anggur Sekilo ----------------------------------- source : http://indonext27.blogspot.com Yen dianggep ora lucu ya wis ora apa-apa,
Mampir, Edit Sana-Sini Halah... Wis lumayan suwe blogku gak tak tiliki. Kok ya kebangetan tenan. Konco-koncoku wah mbuh... esih padho kelingan gak yo? Ngapuntene yo Mas-mas, Mbak-mbak. Lagi bingung mikir kawin... hehehe Kira-kira begono artinya, "Wah... Sudah lumayan lama blogku ini tidak aku urus. Kok ya
Lanjar v yuliyanto) : Kui yo pilihan pasti,pie kbr r ycs ?wkwkRT @ muhammadanz : sopan tp nggeh mboten edan lho RT @ njarmyhero Wacetho,sleman niku trtib dink,haha
Wis umum kang. Soale yo wong panik ki yo ora nganti mikir tekan semono to…
.-= sedulur nahdhi menampilkan tulisan..Mbecak di Titik Nol Yogyakarta =-.
marsudiyanto on 04/10/2009 at 20:56 said:
Ing. Innenarchitektin, Andreas Ressel, Dipl.-Ing. Architektur
surakarta - hadiningrat (seri paduka ingkang sinoehoen
Dadi yen ana wong ngomong Bu Guru, sing dikarepke mesthi Bu Warsini iku. Amarga ing kampungku sing dadi guru dhisik dhewe ya mung Pak Marno sing saiki wis pensiun iku. Senajan Pak Marno wis pensiun, Bu Warsini isih tetep diundang Bu Guru. Njur apa critane Bu Guru, ya Bu Warsini iku? Critane Bu Guru iku ora duwe anak lanang. Nalika semana, anake lima wadon kabeh. Mangka jaman saiki anak lima iku ya wis kepetung akeh. Mula Pak Marno tansah ngandhani marang garwane iku, supaya melu ka-be. Yen manut istilahe Pak Wisnu, ka-be iku yen dijawakake dadi keluwarga rinancang. Nanging Bu Guru kipa-kipa ora gelem, amarga isih kepengin duwe anak lanang, Nganti Pak Marno judheg. "0, alah Bu, mbok wis trima. Wong anakmu ya wis lima ngono. Mengko yen wis padha duwe jodho, kowe rak ya duwe anak lanang ta? Senajan mung anak mantu, rak ya padha wae ta; kuwi ya anakmu." "Ya beda Pak, anak mantu kok karo anak leh mbrejelke dhewe..." "Bedane nggon ngendi? Apa yen anak mantu kuwi ora gemati? Akeh lho Bu contone, anak mantu utawa anak angkat kuwi malah luwih ngerti marang wong tuwa! Coba kae, Parmanto anak angkate Pak dhe Sastro kae, pendhak sasi sowan nggawa gula teh; isih oleh-oleh bandeng, endhog; mangka mengko yen mulih isih ninggali dhuwit. Balik anak-anake, endi sing ngerti karo wong tuwa? Mara pendhak bakda wae sok-sok ora?!" "Embuh gemati embuh ora, ngerti karo wong tuwa apa ora, nanging rasane ora kaya yen duwe anak lanang dhewe, pak! Bisa dipamerke marang liyan gilo iki anakku sing lanang sing nggantheng, ah pokoke aku isih kepengin duwe anak lanang!” "Ya uwis yen ora kena takkandhani. Wong dieman kok ora kena. Kudune kowe kuwi wis leren ora nglairake....." Aja maneh kok Pak Marno sing bojone Bu Guru, senajan Pak Ketua RT, Pak Ketua RW, apadene pak Bayan; kabeh padha nganjurake melu ka-be. Nanging Bu Guru tetep mbeguguk nguthawaton, ora gelem melu ka-be. Pak Marno ganti pekewuh saben-saben diparani perangkat kelurahan iku. Sidane bojone direpa-repa. "Ya manuta pemerintah ta Bu, melua ka-be....” "Wegah! Wegah tenan aku pak! Wong diaturi aku iki isih kepengin duwe anak lanang, kok dikon ka-be; pokoke aku gemang!" "Mengko dhisik ta, aku iki ora malangi kekarepanmu duwe anak lanarg, nanging aja mbangkang dhawuhe pemerintah ngono kuwi...." "Lha trus piye, nek ora oleh mbangkang?" "Dhaftarna ka-be nyang Bu Bidan, mengko njupuka pil wae! Mbokpangan pile ya kena, ora ya kena! Ning ketoke rak wis melu kabe, ngono lho karepku!" "Dadi saben sasi mengko aku nyadhong jatah pil?" "Ha iya! Bu Bidan rak ngira yen kowe wis melu ka-be tenan." "Ya wis, nek ngono aku ngalah. Ning aku aja mbokpeksa melu ka-be tenan lho, Pak!" "Ora-ora! Aku ora arep meksa. Kowe melu ka-be temenan kanthi kesadharan, aku malah seneng, ora arep meksa...:' Bu Guru mencep krungu tembunge sing lanang mengkono iku.Sidane Bu Guru dhaftarake melu kabe temenan. Nanging mung ethok-ethokan. Saben sasi nyadhong jatah pil ka-be ing omahe Bu Bidan. Nanging pil cadhongan iku ora tau dipangan, nanging mung ditumpuk ing laci mejane. Bu Bidan ngira Bu Guru iku wis melu kabe temenan. Nyatane nganti wektu nem sasi Bu Guru durung katon ngandheg maneh. Nanging sakbubare kuwi, Bu Guru wis ora nyadhong jatahe pil kabe maneh. Malah wis telung sasi dheweke ora ngaton ing omahe Bu Bidan. Mula Bu Bidan meneng-meneng mbatin marang Bu Guru. Ya gene garwane Pak Marno iku ora njaluk jatah maneh. Mula nalika pertemuan PKK, bab iku ditakokake marang Bu Guru. "Bu Guru kok sakmenika mboten mendhet jatahipun pil kabe?" Karo klimputan Bu Guru wangsulan setengah bisik-bisik. Ngapunten Bu Bidan, kula kebobolan malih. Kesupen mboten nedha pil tigang dinten, lha kok ngandheg malih,...." "Wooo...,ngaten ta?" Bu Bidan mlenggong semu maido. "Kula rumiyin rak sampun matur, menawi kesupen mboten dhahar pil ka-be, pendhak dintenipun dipundhobeli...." "Wong kemutan-kemutan sampun tigang ndinten kok, Bu! Dospundi malih?! Nanging Bu Bidan ora arep ndedawa crita, malah batine - priksa karepmu, ora mriksakake ya sakkarepmu-, akibate mboktanggung dhewe. Nyatane sajerone ngandheg sangang sasi Bu Guru mung mriksakake kaping pindho. Mula ora mokal yen anggone nglairake rada rekasa. Bu Bidan ora saguh nangani. Sidane Bu Guru digawa menyang rumah sakit, amarga mung dhokter sing keconggah nangani. Diinfus nganti ngentekake pirangpirang botol, parandene bubar nglairake meksa katon nglentrih tanpa daya amarga kentekan tenaga. Malah kober ora eling barang. Tujune isih bisa dislametake. Ya mung rada akeh wragad sing kudu diwetokake. "Putra njenengan estri," ngendikane dhokter ngandhani. Sing dikandhani ora wangsulan. Mripate kethap-kethip. Ngertia yen anake iku bakal metu wadon maneh, athuka dheweke rak melu ka-be temenan, ora ethokethokan kaya dhek emben. Bu Guru gegetun, nanging wis kebacut. Sidane kanthi kesadharan dheweke njaluk disteril pisan. Bu Guru lagi pasrah marang panguasane Sing Maha Kuwasa sing nakdirake dheweke ora duwe anak lanang. Bu Guru wis bisa mupus. Saiki pepenginane duwe anak lanang genti malih dadi kepengin duwe putu lanang, amarga anake mbarep wis omah-omah taun kepungkur. Mula pepenginane iku dikandhakake marang Ndari sing cekel gawe dadi guru SD. "Aku wis trima kok Ndhuk ora diparingi anak lanang! Ning mugamuga wae anakmu mbarep iki mbesuk metu lanang..." "Ah, Ibuu....' wong kula kepengine anak estri kok!" "Sebabe?" "Ha inggih, anak estri menika umumipun mboten nakal. Umur nem taun sampun saged dipunkengken...Yen anak lanang?" "Nanging ora kaya nek anak wadon duwe, anak lanang ya duwe. Gandheng anakku nenem wis wadon kabeh, sirku anakmu kuwi tak suwun metua lanang; ngono lho!" "Ha-ha-haa, Ibu ki aneh! Wong kula sing arep diparingi momongan, kok njenengan sing nyuwun!" "Witikna, anak nenem wadon kabeh;lumrah ta nek njur kepengin putu lanang?" "Nggih mugi-mugi kadumugen kepengin panjenengan, Bu!" Ndari - bbarepe Bu Guru iku - ngalahi rembug. Nanging batine tetep kepengin duwe anak wadon. Temenan. Bareng jabang bayi lair, jebul metu wadon. Ndari rumangsa lega dene anake mbarep metu wadon temenan. Kosok baline Bu Guru sing mbrabak arep nangis. Kaningaya temen uripku! Kepengin duwe anak lanang ora klakon, ngarep-arep putu lanang, jebul malah wadon maneh. Putune Bu Guru wis umur telung taun. Wong wadon iku gemati banget marang putune iku. Senajan wadon, rasane beda momong anak karo momong putu. Seminggu wae ora weruh putune, mesthi wis mara niliki. Malah nganti kepara nglalekake marang anak-anak liyane. Kala mangsane padha diece dening anak-anake. "Ibu ki jare ora seneng putu wadon, ewadene kok kaya ora ana dina gothang, mesthi niliki putune...." ature anake ragil. "Hus, kowe kuwi durung ngrasakake duwe putu, coba mbesuk yen wis diundang Mbah kakung, rasakna!" Yen wis ngrembug prekara putu, banjur mrembet-mrembet tekan ngendi-endi. Pak Marno barang sok melu nimbrung rembug. Geguyonan ngono iku dadi kerep kedadeyan. Bu Guru dikroyok anak-anake lan bojone. Malah Pak Marno sing pinter dhewe mbebeda. "Yen manut ramalanku, anake Ndari sing nomer loro iki metu lanang bakale. Kowe nadhzar apa, Bune?" kandhane Pak Marno. "Embuh Pak, ora nggagas putu lanang! Wedok ya ben, lanang ya ben!" wangsulane Bu Guru nyenthe-nyenthe, jalaran rumangsa dibebeda dening bojone. "Wong ditakoni apik-apik, kok wangsulane kaya ngono " Sauntara iku ana nom-noman mudhun saka sepedha motor, sajake kongkonane Ndari anake wadon. Mlebu ngomah langsung kandha. "Nyaosi priksa, Mbak Ndari babaran!" "Hah, Ndari nglairake, lanang pa wadon?" "Jaler!” Krunqu anake Ndari lanang, sakala Bu Guru lunjak-lunjak karo nangis ngguguk. Lagi iki pepenginane duwe putu lanang kelakon.*
sing dibisikake Herman. Ana bocah wadon loro lagi lungguh ing lesehan, sinambi ngadhep roti bakar lan susu segar. Tanpa sraba-sraba, Herman langsung menggok. Arul kepeksa melu nginthil ing mburine, senajan rada anyel. Soale iki mau wong loro wis rencana arep mulih. Kejaba drijine keju, mripate uga wis mbliyut, kegawa awake kang sayah. Herman kuwi wiwit biyen watake ora malih. Saben weruh prawan, mripate ijo. Kamangka pacare sing fotone tansah dislempitake ing dhompet iku ya ayu ... Arul grenengan dhewe ing batin. Nalika Arul lagi wae siap-siap arep nyanyi, dumadakan gitare direbut cewek sing lungguhe ngungkuri dalan. Saking kagete, Arul mung mlongo. "Mbak, roti bakar kalih susu segar, kalih malih ...! tanpa maelu Arul sing plenggang-plenggong, bocah wadon iku aba marang bakule. "Arum ...?!" Arul ngulati karo njengkerutake alis. Rada tidha-tidha, sumelang yen kleru. Sing diceluk jenenge mung mesem karo mbalang liring. Ana kangen sumembul saka pletik-pletik sorot mripate. "Ya ampun, Arum ...! Lha kok tengah, wengi kluyuran neng kene?! Jarene awakmu kerja neng Batam?! Arul nyalami cewek lencir mripate bening iku, sing banjur nimbangi kanthi nggegem kenceng tangane Arul. "Kluyuran ...! Padhakna pe-es-ka wae ...!" Arum mecucu. Kancane sing nganggo sleyer abang nyekikik. "Iki lho, kancaku pengin weruh sing jeneng Malioboro. Mula mumpung ana prei, banjur dakjak mrene sisan. Idhep-idhep karo bernostalgia," Arum mesam-mesem. mesem. "Lha awakmu dhewe piye, Rul? Kok nganti rong taun punjul, blas ora ana kabare?" bacute karo mandeng manther praupane Arul. "Dawa critane, Rum. Tur mboseni. O, iya ... Kenalke, iki kancaku..." "Aku wis ngerti, kok," Arum munggel cepet."Iki rak Herman, ta? Play Boy-ne Fakultas Hukum sing biyen pas dhemo sirahe bocor dipopor tentara kae ta?" Herman mringis karo nggrayahi tilas jahitan sepuluh senti ing sirahe. Kenang-kenangan nalika kerusuhah Mei 1998 kepungkur. Arum banjur ngenalake kancane, marang Arul lan Herman. Ooo ... Dadi iki Mas Arul sing kerep mbokcritakne kae? Sing jaremu "cool" tur "smart" ..." ujug-ujug si sleyer abang sing jenenge Ayu iku cluluk. "Ngawur ...! Kapan olehku crita?! Senengane ngarang ... !" Arum klejingan. Tangane kemawe, njiwit bangkekane kancane. Ayu jelih-jelih karo ngguyu kemekelen. Arum iku satemene kancasaangkatane Arul, jaman isih kuliah biyen. Malah kanca raket banget, awit kekarone padha dene aktif ing Senat Mahasiswa. Kerep diskusi, debat lan,nindakake tugas kampus bareng. Mula ora jeneng aneh yen merga saka kerepe ketemu lan.srawung, suwe-suwe banjur nukulake wiji-wiji tresna ing atine bocah sakarone. Mung emane, Arul sing minder merga kahanane sing kesrakat, ora wani mblakakake pangrasane marang Arum. Sumelang yen dikira ora ngilo githok. Sauntara Arum dhewe sing tinitah wadon, mung bisa ngenteni, ora wani ndhisiki. Kahanan mengkono iku lumaku terus, nganti bocah sakarone lulus. Nalika teka titi wancine wisudha, banjur padha janji bakal tetep terus sesambungan lan kabar-kinabaran. Nanging sajake pancen dudu jodhone. Anggone layang-layangan mung lumaku watara telung sasinan. Bubar iku banjur padha repot karo urusane dhewe-dhewe. Arum repot karo urusane minangka pegawe anyar, dene Arul repot anggone mider-mider golek gaweyan. Wusanane terus plas, kaya kepaten obor. Siji lan sijine padha dene ora ngerti kabare. "Dadi nganti seprene awakmu isih nganggur, Rul ...?" Arum takon ngati-ati sawise Arul mungkasi critane. Sumelang yen nganti nggepok pangrasane. "He'eh. Mula kanggo nyambung urip, ya kepeksa pendhak wengi dadi kalong neng Malioboro,"Arul mesem, ndhelikake atine kang getir. Arum trenyuh banget. Mripate nganti kaca-kaca. Babar pisan dheweke ora ngira, yen priya sing meneng-meneng wiwit biyen tansah dikagumi, merga kapribadene kang apik, beda karo kanca-kancane lanang liyane iku, jebul nasibe ala banget. Pantesa mono dheweke kepengin ngrangkul priya ing ngarepe iku,
sedot seng tole-tole Gendjer-gendjer saiki wis digawa mulih
Gendjer-gendjer esuk-esuk didol ning pasar didjejer-djejer, diuntingi, podo didasar Emae’ Jebeng podo tuku nggowo welasan gendjer-gendjer saiki wis arep
bar buka post iki lagi kelingan meneh.
aku kemaren pas mulih koyone tau ketemu njenengan bang yos..
tapi mergo ragu yo, aq bablas wae..
Nderek mampir. Wah…. umpama kabeh guru kaya panjenengan, jan joosss tenan. Salut kagem panjenengan.
@rezaprama, wis gak iso, bug ke wes ditambal nek zukebek CS
Wah panjenegan priyayi sragen mawon to...?? nggih mboten
ayo podho rukun jo podho tukaran......ora ono gunane....luweh becek podo tukar pengalama
Krabat Jawa kang dadi tetenger, perkumpulan kito yo kangmas, kito janji uger rukun saiyeg saeko proyo. Deksemono,...
Christina Maria Aguilera (lair ing Pulo Staten , New York , Amérika Sarékat , 18 Desember 1980 ; umur 31 taun) yaiku penyanyi lan panulis lagu Amérika kang ditepungi duwé kemampuan vokal lan gaya saka busanané kang èksèntrik utawa seksi .[1] [2] [3] Gaya busanané akèh ditiru déning sapérangan artis liyané lan uga nom-noman ana ing negara-negara liyané.[2] Akèh para kalangan kang mbandhingaké swarané karo penyanyi Mariah Carey lan Whitney Houston .[1]
basa Latin pisanané yaiku Mi Reflejo .[2]
↑ a b (id) www.biografitokohdunia.com
↑ a b c d e f g h i j (en) www.imdb.com
↑ a b c d (en) www.biography.com
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Christina_Aguilera&oldid=643557 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.59, 10 Maret 2012.
utawa kang nduwèni jeneng jangkep Chrismansyah Rahardi iku sawijining penyanyi pop saka Indonésia .[1] Chrisye lair ing Yogyakarta , 16 September 1949.[2] Dhèwèké lair saka pasangan (Alm) Laurens Rahadi lan (Alm) Hana.[1] Garwané Chrisye yaiku G.F Damayanti Noor, nikah taun 1982 lan nduwèni putra papat, yaiku Rizkia Nurannisa, Risti Nurraisa, Rainda Prashatya, lan Randa Pramasya.[2] Wiwit tanggal 31 Juli 2005, Chrisye dirawat ing rumah sakit ing Singapura amarga lara Kanker Paru-Paru. Chrisye ninggal donya jam 4:08 WIB tanggal 30 Maret 2007 ing Jakarta lan dikubur ing TPU Jeruk
kepéncut marang musik nalika isih anom. Nalika isih sinau ing SMA, Chrisye main gitar bas jroning sawiji band sing dibentuk bebarengan karo kangmasé, Joris. Ing pungkasan dasawarsa 1960-an Chrisye dadi anggota band Sabda Nada (sing tembé buri ganti jeneng dadi Gipsy). Ing taun 1973, sakwisé cuti sauntara wektu, Chrisye mèlu band kasebut menyang New York kanggo main musik. Sakwisé mulih menyang Indonésia mung sedhéla, Chrisye bali menyang New York karo band liya, ya iku The Pro's. Sakwisé bali menyang Indonésia, ing taun 1976 Chrisye kerja padha karo Gipsy lan Guruh Soekarnoputra kanggo ngrekam album indie Guruh Gipsy .
Sakwisé suksès gawé Guruh Gipsy , ing taun 1977 Chrisye ngasilaké loro karya sing paling apik, ya iku "Lilin-Lilin Kecil " tulisan James F. Sundah sarta album jalur swara Badai Pasti Berlalu . Sukses kaloro karya iki agawé Chrisye direkrut déning Musica Studios , lan karo parusahan rekaman iku Chrisye ngrilis album solo perdhanané, Sabda Alam , ing taun 1978. Saklawasé karieré sing luwih saka 25 taun Chrisye ngasilaké 18 album solo liya, sarta main jroning siji film: Seindah Rembulan (1981).
Chrisye tilar donya ing omahé ing Jakarta ing tanggal 30 Maret 2007 sawisé mataun-taun nandang lara kanker paru-paru . Chrisye ninggalaké garwa, Gusti Firoza Damayanti Noor, lan papat anak.[3]
Dikenal kanggo vokalé sing alus lan gaya panggung sing kaku, Chrisye dianggep salah siji penyanyi Indonésia legendharis. Lima album sing kalebu karyané diamot jroning dhaptar 150 Album Indonésia Paling apik déning majalah musik Rolling Stone Indonésia . Lima laguné (lan siji manèh sing Chrisye ndhukung) diamot jroning dhaptar lagu paling apik déning majalah sing padha ing taun 2009. Sawetara albumé disertifikasi perak utawa luwih dhuwur. Chrisye nampa loro lifetime achievement award , siji ing taun 1993 saka BASF Awards lan siji manèh ing taun 2007 saka stasiun télévisi SCTV . Ing taun 2011, Rolling Stone Indonésia nyathet Chrisye minangka musisi Indonésia paling apik nomor telu salawasé.
Chrisye wiwit aktif ngrintis karir musiké ing taun 1968 nalika nggabung dadi basis jroning formasi Sabda Nada . Taun 1968 - 1969 dhèwèké nggabung Gipsy Band karo Zulham Nasution , Keenan Nasution , Gauri Nasution , Onan lan Tami .[4] Pengaruh musik Gypsi teka saka
nalika iku dadi vokalis lan bassis tau kacathet dadi band penghibur ing sawijining restoran Indonésia ing New York .[4]
Nanging Gipsy ora tahan suwé. Taun 1970 Gipsy Band lan Chrisye tau manggung ing TIM Jakarta kang nekakaké almarhum Mus Mualim .[4]
Saktekané ing Indonésia, Chrisye lan GIPSY kolaborasi karo Guruh Soekarno Putra nggawé album rekaman. Kolaborasi iki kasil nggawé album rock yaiku Guruh Gipsy kang ana unsur-unsur tradhisional gamelan Bali lan instrumèn konvènsional.[5]
Watara taun 1977, Chrisye nembé miwiti karier solo. Dhèwèké nembangaké lagu karyané James F. Sundah kang judhulé Lilin-lilin Kecil . Dhèwèké uga menang "Lomba Karya Cipta Lagu Remaja Prambors" (LCLR). Sakdawané taun 1980-an tekan taun 2000, mèh kabèh album kang dirilis kerep ditampa apik ing indhustri musik Indonésia .[4]
Chrisye sansaya kawentar ing akir taun 70-an nalika nggawé soundtrack film Badai Pasti Berlalu karo Jockie Surjoprajogo lan Eros Djarot .[2]
[sunting ] Anggota band lan proyèk wiwitan (1968–1977)
Ing taun 1968 Chrisye ndhaftar ing Universitas Kristen Indonésia (UKI) supaya dadi insinyur kaya sing dikarepaké bapaké. Watara taun 1969, Gauri ngundang supaya dadi anggota band Nasution, Sabda Nada, kanggo ngganti pemain bas sing pinuju lara, Eddi Odek.[8] [9] Amarga marem marang kemampuané, Nasution sasedulur njaluk Chrisye dadi anggota tetep. Sabda Nada main sacara teratur ing Mini Disko ing Jalan Juanda sarta kanggo pesta ulang taun lan pernikahan.[9] Ketika Chrisye diwènèhi kasempatan kanggo nembang nalika nembangaké lagu vèrsi daur ulang , Chrisye ngupaya nganggo swara sing mèmper penyanyi asliné.[10]
Ing taun 1969 Sabda Nada ngganti jeneng dadi Gipsy supaya kaprungu luwih macho lan kaya band Barat.[11] [12] Jadwal kanggo band iku, sing ora nduwèni manager, padhet banget amarga main secara teratur ing Taman Ismail Marzuki .[13] [14] Wusnané, Chrisye mundur saka UKI; ing taun 1970 Chrisye mlebu Akademi Pariwisata Trisakti amarga ngganggep jadwalé luwih flèksibel.[14]
Rong taun sabanjuré, Chrisye ditawani main ing New York . Senadyan Chrisye seneng banget, Chrisye wedi nyaritakaké marang bapaké, sing Chrisye ngrasa ora bakal setuju. Wusanané Chrisye lara sawetara sasi, sauntara iku Sabda Nada lunga menyang New York.[15] Sakwisé Chrisye mbahas rasa kuwatiré karo ibuné lan Joris, bapaké banjur setuju supaya Chrisye mundur saka kuliah lan lunga menyang New York. Sakwisé kaséhatané pulih, ing tengah taun 1973 Chrisye lunga bebarengan Pontjo nemoni Gipsy ing Amerika Serikat;[16] ing taun sing padha Chrisye mundur saka Trisakti.[8]
Saklawasé ing New York, Gipsy manggung ing Ramayana Restaurant,[17] sing duwèké parusahan minyak Pertamina . Band iku, sing dipapanaké ing sawijining apartmen ing Fifth Avenue , manggon ing
Sakwisé bali menyang Indonésia ing pungkasan taun 1973, Gauri ngenalaké Chrisye karo penulis lagu Guruh Soekarnoputra , anak saka mantan presiden Soekarno . Déné Nasution sasedulur karya bebarengan karo Guruh kanggo nyiapaké proyèké, Chrisye wiwit nyipta lagu dhéwé; amarga nyipta lagu dhéwé Chrisye rumangsa yèn Chrisye kangèlan gawé lirik sing ngandhut konsonan keras, lan bisa ngéndhani uni kasebut.[19] Taun sabanjuré Chrisye bali menyang New York karo band liya, The Pro's. Ing tengahan taun 1975
Papat Piringan Emas kanggo album  : Sabda Alam , Aku Cinta Dia , lan Lagu Cinta kang dilagokaké déning Vina Panduwinata .
Papat Piringan Perak kanggo album: Hip Hip Hura , Resesi , Metropolitan , lan Sendiri .
Vidéo Klip "Sendiri Lagi" kepilih dadi
Bebungah BASF Legend Award kanggo Chrisye saka pangabdiané marang musik Indonésia (1995).
Sakliyané nembang, Chrisye uga ngripta lagu kurang luwih ana 80 lagu. Lagu gawéyané ana kang dilagokaké déning Vina Panduwinata , Tika Bisono , Andi M. Matalatta , lan Utha Likumahua .[4]
Sakliyané nduwèni prèstasi musik Chrisye uga nduwé kaprigelan liya, amarga kasunyatané dhèwèké tau main jroning film layar amba kayata "Seindah Rembulan " (1981) lan dadi bintang tamu ing "Gita Cinta dari SMA " (1981).[1]
Lima saka wolulas album solo kang wis dirilis Chrisye kasil éntuk bebungah musik paling gèngsi ing Indonésia kang dianakaké déning perusahaan pabrik pita kaset kosong, HDX lan BASF . Ing antarané album Aku Cinta Dia , Hip Hip Hura , Kisah Cintaku lan Pergilah Kasih . Sawijining tembang kang diripta déning Chrisye, judhulé Lagu Cinta kang dilagokaké déning Vina Panduwinata kasil éntuk bebungah
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.31, 20 Mei 2012.
ditemokake ing dhaerah kang duweni iklim tropis lan subtropis, ing banyu lan lemah uga ing manungsa lan kewan (yen infeksi ).[2] Bakteri iki minangksa siji-sijine spesies Chromobacterium lang asipat patogen ing manungsa. Nalika diuripake ing media agar darah , mac conkey agar , utawa nutrient agar , bakteri iki mpoduksi pigmen werna ungu kang diarani violacein .[1] [2] Pigmen iki ora larut ing banyu lan duweni aktivitas antibiotik kang bisa gawe sel iki resisten marang fagositosis dening protozoa (antibiotik diasilake yen bakteri iki diuripake ing media kang ngandhut triptofan ).[2] [1] C violaceum uga mroduksi antibiotik
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.17, 8 Oktober 2011.
"Kok mboten leyeh2 wonten griya kemawon mbah ? lha putrane kaliyan wayahe wonten pundi meniko kok mboten nderek cawe2 ngrencangi ?" (translate bebasnya bg yg binun :
raayu wrote on Sep 2, '09
membl3sexy wrote on Sep 2, '09
membl3sexy wrote on Jul 22, '09
Q mlm takbiran mule,gk blik korea maneh tha---ngunu gk pamit lek mule.,mbk juwita yo wez rabi karo arek solo.
askmycomp wrote on Jul 3, '09
RED4LIFE "NGELI NING OJO KELI" Software Konversi Aksara Jawa ke Latin  HANACARAKA Adalah sebuah software konversi aksara jawa ke aksara latin.
lan lioliane, tambahono dewe gek karo
Ari's Blog Putro Nuswantoro Anakku sing ayu... dhewe... mbesok pinter sekolahe.. yen wes biso nyambut gawe.... kudu mlaku sakbenere....
Nuswantoro subur makmur..... Kangen karo Bapakku sing ono neng
merokok. Nuwun sewu pak, kula badhe tanglet, ten mriki menopo taksih nampi murid
apapun. Bapak by Didi Kempot Rambut wes ra ireng wes maleh rupane
Ngadek dadi cagak, nyonggo piringe anak
Walah aku ora mudheng blas Gen. Tanda tangan saya belum ya (*ngarep banget*)
sekarang kl nulis amit2 deh sampe gabisa kebaca ALAY BANGETTTTTTT hiiih aku takut hoeks najis kok aja jadi kuq hoeksssssssss ihh jgn diikutin deh gabaek yaa mendingan
1 6   7   8   9   10   11   12   13   14   15 20 30 36
Nggon kerjo kok uenak temen toh mas, aku malah ra nek istirahate, ra enek libure, ra enek banyune, banyu tuku dewe.. pengen nglamar neng kerjaan mas waelah…
Haduh, Skripsi ney kalau belum selesai... bikin gak enak ati. saben-saben kelingan terus.. koyo kelingan karo
deh, trus gwa mikir kenapa ngga dijadi-in layout ajah... kebetulan gwa lagi pengen ganti
ijo royo-royo tak senggo temanten anyarCah angon-cah angon penekno blimbing kuwiLunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiroDodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggirDondomono jrumatono kanggo sebo mengko soreMumpung padhang rembulane mumpung
ana kidung rumeksa ing lara luputa ing. You around!ana kidung rumeksa ing wengi teguh hayu luputa ing.
feed. Ing lara luputa ing lara luputa ing lara luputa bilahine kabeh jim. Konsultasi sihir gangguan jin group. Hayu luputa ing lara luputa ing lara luputa bilahine kabeh jim.
karo mlaku po numpak pit, ojo numpak sedan mewah. yo kui mung salah sijie thok, mekoten mbakyu
Hotline: 0813 2884 1223 / 0293 - 585657  |  PIN BB 277BD705
hey....... aku mbuat ez batu atek banyu panas dadi
tapi lha  mbok nganti metu wudune pecah kutile, rak bakalan di sana ada SEGO KUCING!SEGO KUCING rulezz...!!
lha mbok nganti metu wudune pecah kutile, rak bakalan di sana ada SEGO KUCING! SEGO KUCING rulezz…!!
Kangol Check Coniston - Shirt Check
Kangol Checks Coniston - Mini Houndstooth
Kangol Wool Mau Cap - Tobacco
Kangol Wool Monty Beret - Red
Kangol Wool Monty Beret - Storm
ngguya nguyu,mesam mesem dewek. Nek ana kancane ya di sengi ngguyu... Aja di pangan dewek ngguyune.
padhanging ati, aja sira nyimpang marga, yen nyimpang marga kena supataning Kanjeng Nabi Adam. Gusti Allah kawula nyuwunaken wilujeng dumateng sederek kula pun..... Menyanku rohe iman kukusing jati wasesa, kageting pratiwi terusing suwarga, menyang panggonane malekat papat aku suwuna berkah .......menyang panggonane Gusti aku suwuna....... sedulur papat, kalimo pancer - menurut kepercayaan jawa Wedjangan marang sabdhoning Gusti, nyiptakake djalmo manungso. Ugo marang asal - usule sedulor papat, kang momong djalmo manungso. --------------------------------------------------------- Sak durunge bumi sutji kuwi ono kang manggoni, Gusti uwes luweh disek, nggawe ukom kanggone djalmo manungso. Bandjor Gusti, ngetokake kuwasane nggawe sukmo, lan udjute rogo, kang dititesake Gusti, ing bumi sutji, naliko wong wadon kuwi mbobot iseh anyar - anyaran. Bandjor naliko djabang bayi kuwi umure arep ngantjek sesasi: Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute rupo, marang djabang bayi kuwi, kang artine bongoso. 2. Bandjor naliko umure djabang bayi kuwi, arep ngantjek umor rong sasi: Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute: Werno.] 3. Bandjor naliko umure djabang bayi kuwi, arep ngantjek umor telong sasi: Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute: Kulet.] 4. Bandjor naliko umure djabang bayi kuwi, arep ngantjek umor patang sasi: Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute: Uthek.] 5. Bandjor naliko umure djabang bayi kuwi, arep ngantjek umor limang sasi: Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute: Otot. ] 6. Bandjor naliko umure djabang bayi kuwi, arep ngantjek umor enem sasi: Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute: Balong.] 7. Bandjor naliko umure djabang bayi kuwi, arep ngantjek umor pitong sasi: Gusti ngetokake kuwasane nggawe udjute: Rambot, geteh, lan dageng. Lan iki kang disebot sempurnane Gusti, nyiptakake djalmo manungso, deneng udjute djabang bayi kuwi uwes sempurno. Amergo kuwi, kanggone djalmo manungso kang uwes luweh disek teko ing bumi mulyo iki, kang Gusti suwon: Mator nuwono, marang Gusti kang moho kuwoso, deneng udjute djabang bayi, kang ditjiptakake Gusti ing bumi sutji kuwi, uwes sempurno. Lan sirnakake bebayan kanggone djabang bayi kuwi, supoyo yen djabang bayi kuwi utjol soko bumi sutji, ora nandang kasengsaran, amergo sengkalane setan. Bandjor dusono bopo lan biyunge djabang bayi kuwi, karo dungo keslametan: 8. Bandjor naliko umure djabang bayi kuwi, arep ngantjek umor wolong sasi: Gusti ngetokake kuwasane, nggawe asal - usule sedulor papat ugo artine sedulor papat: 1. Geteh puteh. artine: [ welas asih ] 2. Bungkos. artine: [ kang nggawe kekuatan ] 3. Ari - ari. artine: [ kang ndjogo sukmo ] 4. Geteh abang. artine: [kang nglawan bebayan] Bandjor sak teruse, Gusti ngetokake kuwasane nggawe, djenenge sedulor papat kang sedjati. Kang manggon ono ing ragane djabang bayi, kang udjute koyo mengkene: 1. Djoborolo. manggon ono ing [ kulite djabang bayi ] 2. Mokoholo. manggon ono ing [ balunge djabang bayi ] 3. Hosoropolo. manggon ono ing [ nyawane djabang bayi ] 4. Hodjorolo. manggon ono ing [ daginge djabang bayi ] Bandjor naliko umure djabang bayi kuwi, arep ngantjek umor sangang sasi: Gusti ngetokake kuwasane, nggawe roso kanggone djabang bayi kuwi, kang udjute koyo mengkene: 1. Budi. ing ndjerone budi ono, [ pikiran.] 2. Roso. ing ndjerone roso ono, [ sukmo.] 3. Pikiran. ing ndjerone pikiran ono, [ roso.] 4. Kahuripan. ing ndjerone kahuripan ono, [ Ingsoen.] Jo Ingsoen sedjatine manungso, kang ditjiptakake Gusti, kang moho sutji, kang nggowo kasempurnane Gusti: Moho kuwoso Gusti, engkang pareng kasempurnane djabang bayi, ing bumi mulyo meniko, sangkeng kuwoso pandjenengan. Bandjor utjol sabdhoning Gusti kanggone Ingsoen, ninggalake bumi sutji. Utjol soko dalan kang tjilek, bebarengan sempurno marang udjute sedulor papat kang moho sutji: Duh Gusti kang moho sutji, kok kados makaten bumi mulyo puniko. Kabeh mahu uwes sempurno marang opo kang tinitah Gusti, kanggone djalmo manungso. Lan siro, djalmo manungso ora perlu wedi, marang kahuripan ing bumi mulyo iki. Awet kahuripan siro ing bumi mulyo kene ora idjen ketjobo nggowo kuwasane Gusti. Ugo siro ditunggu sedulor papat kang asmone, Djoborolo, Mokoholo, Hosoropolo, Hodjorolo, rino klawan wengi kang dadi utusane Gusti. Amergo kuwi ngelingono marang sabdhoning Hosoropolo, kang diutos Gusti pareng warto kanggone siro bongoso Djowo. Supoyo siro biso mangerteni, lan ngelingi marang dino kang dadi pengapesane siro, sak mbendinane, ing dino kemis mbengi lan minggu mbengi. Awet ing dino kuwi, sengkalane siro teko, soko smoro bumo, kang ndadegake, kahuripane siro ing bebayan, yen siro nglalekake marang udjute abang lan puteh. Amergo kuwi, ngelingono marang udjute siro, supoyo siro biso nduweni kasempurnan marang kahuripane siro kang ditunggu sedulor papat ing bumi mulyo iki. ( 1 ) Wedjangan marang sabdhoning Gusti kang gaib kanggone Ingsoen, ing bumi sutji. Kang ditules Djoborolo, Mokoholo, Hosoropolo, Hodjorolo. ------------------------------------------------------------------------ Sak durunge benihe Ingsoen kuwi ono, Gusti kang luweh disek nggawe ukom kanggone Ingsoen, bandjor sukmo kang iseh durong ono isine ing bumi sutji. Ketjobo kang luweh disek teko, asmone, Ingsoen ing bumi sutji, ora ono Gusti ketjobo Ingsoen. Lan benihe Ingsoen kang moho sutji, kang ditjiptakake Gusti, ndadegake sipate Ingsoen sutji, ono ing asmone Ingsoen. ( 2 ) Wedjangan marang sabdhoning Gusti, ndadegake benihe Ingsoen ing bumi sutji. ------------------------------------------------- Ingsoen benih kang moho sutji, kang biso nggawe sak widjine kedadian, ugo Ingsoen biso ngentekake opo kang dadi kekarepane Ingsoen. Awet Ingsoen nduweni kasempurnan kang manggon ono ing ragane Ingsoen, kang diparengake Gusti. Lan iki tondo, kang kasunyatan marang asal - usule Ingsoen. Luweh, luweh Ingsoen iki rasane manungso kang ditjiptakake Gusti, kang tekane soko: (1. Lemah.) ( 2. Geni.) ( 3. Banyu.) ( 4. Angin.) Bandjor teko rasane Ingsoen kang lima jo kuwi: ( l. Tjahyo.) ( 2. Roso.) (3. Sukmo.) (4. Angkoro murko.) ( 5. Budi.) semono, ugo budi kuwi tali rupane Ingsoen, kang moho sutji, tan keno, reget kanggo sak lawase. ( 3 ) Wedjangan marang sabdhoning Gusti, supoyo Ingsoen biso, nglebor marang kesalahane. ----------------------------------------------------------- Ingsoen nduweni kesalahan, marang ragane Ingsoen, kang moho sutji, kang ditjiptakake Gusti. Awet Ingsoen tansah nglalekake, marang asal - usol Ingsoen, kang tekane soko Gusti. Bandjor reget kuwi teko, ngrusak kahuripane Ingsoen, kanggo sak mbendinane. Lan akhire Ingsoen nduweni roso ngapusi, angkoro murko, lali, kang tekane amergo kesalahane Ingsoen dewe. Sebab Ingsoen uwes ora tahu maneh mangerteni, marang kasempurnane Ingsoen kang diparingi Gusti, ugo marang sedulor papat kang momong Ingsoen, rino klawan wengi Dungo: ( Gusti kang moho pangaksumo, kang kuwoso pareng kasempurnan marang Ingsoen. Ingsoen nglebor marang kesalahane Ingsoen, ugo marang dusane Ingsoen kang nggawe, sengsarane kahuripane Ingsoen. Sirno bebayan soko, kuwasane Gusti kang moho pangaksumo, sirno bebayan kanggo sak lawase. Ingsoen sempurnakake udjute Ingsoen, kang mahune sirno. Slamet sempurno marang udjute Ingsoen kang moho sutji soko kuwasane Gusti.) ( 4 ) Wedjangan marang sabdhoning Gusti, supoyo Ingsoen biso nglebor kesalahane marang sedulor papat, kang momong Ingsoen ------------------------------------------------------ Ingsoen nglebor dusane Ingsoen, marang sedulor Ingsoen kang papat: Djoborolo, Mokoholo, Hosoropolo, Hodjorolo, kang ndjogo Ingsoen rino klawan wengi. Kakang kawah adi Ingsoen si ari - ari, pusating kabeh sedulor Ingsoen, kang ndjogo Ingsoen ono ing djagate Gusti, kang gaib. Kang metu bebarengan sempurno, marang udjute Ingsoen kang pantjer, kang tinitah Gusti. Dungo: Gusti engkang welas asih lan moho pangaksumo, sirnakake bebayan, kang ono ing ragane Ingsoen, ugo sirnakake kabeh kesalahane Ingsoen, marang sedulor Ingsoen kang papat. Slamet soko kuwasane Gusti, ugo slamet marang kahanane Ingsoen, kang sedjati, kanggo sak lawase. ( 5 ) Wedjangan marang sabdhoning Gusti, ngawenake sukmo lan ragane Ingsoen. ---------------------------------------------- Gusti kang moho kuwoso, kang ngawenake sukmane Ingsoen, karo ragane Ingsoen, lan pengulune poro Midodari. Bandjor disaksekake, sedulor Ingsoen kang papat, kang asmone: Djoborolo, Mokoholo, Hosoropolo, lan Hodjorolo, kang mangku roso, ugo kang pareng tjahyo kahuripane Ingsoen. Bandjor Gusti maringi kuwasane, marang sedulor Ingsoen kang papat kang diutos Gusti, ndjogo, kahuripane Ingsoen ing bumi mulyo kene, supoyo Ingsoen biso nduweni kahuripan kang sempurno: 1. Djoborolo. kang maringi pangomongan marang Ingsoen. 2. Mokoholo. kang maringi roso marang Ingsoen. 3. Hosoropolo. kang maringi pangelingan marang Ingsoen. 4. Hodjorolo. kang maringi wisikhan marang Ingsoen. Bandjor Ingsoen nebusi mas kawine Ingsoen, sukmo lan ragane Ingsoen marang Gusti, jo kuwi kasempurnan kang ono ing kuwasane Ingsoen kang sidji: Joho Gosoto. Joho Djoborolo. Joho Mokoholo. Joho Hosoropolo. Joho
sak beja-bejane wong kang lali, luwih beja sing eling lan waspodo…
!Fischer !Horst !Dipl. Ing.% ,
Michel Dieter , Christiane Dipl.-Ing. ,
Rürup Klaus, Freitag-Ernst Petra Dipl.-Ing. ,
IBH Vermessungsbüro Dipl.-Ing. F. Herzbruch ,
Köhncke Helge u. Ulf Dipl.-Ing. ,
!Austerschmidt !Rolf !Dipl.-Ing./ !Dieper !Alexander !Dipl.-Ing./ !Harry !Dipl.-Ing./ ,
Tentara bayaran utawa mercenaries , uga populèr minangka soldier of fortune iku tentara sing maju tempur lan nyerang jroning sawijining pertempuran amarga dibayar, lan biasané kanthi sethithik rasa pakurmatan marang idéologi ,
bayaran umumé amarga anané konflik-konflik utamané ing negara donya katelu sing umumé tansah ana jroning masalah pulitik, kakuwasan, sumber lan kapentingan ekonomi, sarta masalah agama lan ètnis, saéngga para panguwasa utawa pihak pihak sing magepokan njaluk bantuan negara-negara liya utamané negara-negara maju. Saliyané kuwi anané kapentingan winadi saka negara maju utawa negara adikuasa uga operasi-operasi intelijen saéngga dikenal kanthi istilah perang kotor .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tentara_Bayaran&oldid=638846 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.04, 26 Februari 2012.
Tenun iku sawijining tèknik tradisional ngrakit benang supaya dadi kain. Manut asal-asulé, tèknik tenun iku turunané tèknik nganyam sing lumrahé kanggo wilahan pring utawa suketan .
Cara nenun umumé nganggo gedhogan sing bisa ndadèkaké saukuran karo sadhepa tangané sing nggawé. Kain iku bisa tanpa motif, bisa uga ana gambaré. Gambar-gambar kuwi bisa mawujud seka tèknik nenun manéka warna, ing antarané:
Ing Tanah Jawa , salah sawijining karya tenun sing asring dadi klambi khas yaiku lurik .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tenun&oldid=681915 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.08, 2 Juni 2012.
Teori relativitas Albert Einstein punika sebatan kanggé kempalan kekalih téori fisika : relativitas umum lan relativitas khusus . Kakalih teori punika dipunciptakaken kanggé mratélakaken manawi gelombang elektromagnetik mboten sarujuk kaliyan teori gerakan Newton.
Gelombang elektromagnetik dipunbuktosaken éwah wonten ing kacepetan ingkang konstan, tanpa diounpengaruhi gerakan ingkang ngamati. Inti pamikiran kekalih teori punika manawi kalih pangamat ingkang éwah relatif dhumateng satunggal lan satunggalipun bakal pikantuk wekdal lan interval ruang ingkang bènten-bènten kanggé kedadosan ingkang sami, nanging isi hukum fisika badhé katingal sami déning kekalihipun.
[sunting ] Relativitas mligi (khusus)
Seratan Einstein taun 1905 , "Tentang Elektrodinamika Benda Bergerak", mratélakaken prekawis teori relativitas mligi . Relativitas mligi nedahaken manawi kalih pangamat dumunung wonten ing kerangka acuan lembam lan éwah kanthi kacepetan ingkang sami relatif saking pangamat sanès, kakalih pangamat kasebat
éwah utawi mèndel. Kados déné wekdal panjenengan wonten ing salebeting kapal silem ingkang éwah kanthi kacepetan ingkang ajeg. Panjenengan mboten saged mbédakaken manawi kapal silem punika nuju éwah punapa mèndel. Teori relativitas mligi dipunsandaraken dhumateng postulat manawi kacepetan cahya punika sami dhumateng sadaya pangamat ingkang dumunung wonten ing kerangka acuan lembam .
Postulat sanès ingkang dados dhasar teori relativitas mligi inggih punika: hukum fisika anggadhahi wangun matematis ingkang sami wonten ing salebeting kerangka acuan lembam pundi kémawon. Wonten ing teori relativitas umum, postulat punika dipunwiyaraken kanggé nyakup mboten namung kerangka acuan lembam , nanging kanggé sadaya kerangka acuan.
Relativitas umum dipunbabar déning Einstein ing warsa 1916 (minangka satunggal sèri pangajaran ing sangajengipun "Prussian Academy of Science" 25 November 1915 ). Ananging, matematikawan Jerman David Hilbert nyerat lan nyebarluasaken persamaan sajinis sakdèrèngipun Einstein. Bab punika mboten ndadoskaen dkawan pamalsuan déning Einstein, ananging kamungkinan kekalihipun minangka para pangripta relativitas umum.
Teori relativitas umum nggantosaken hukum gravitasi Newton. Teori punika nganggé matematika geometri diferensial lan tensor kanggé mratélakaken gravitasi . Teori punika nggadhahi wangun ingkang sami kanggé sadaya pangamat, ingkang éwah lan mèndel wonten ing salebeting kerangka acuan lembam utawi kanggé pangamat ingkang éwah wonten ing salebeting kerangka acuan ingkang dipuncepetaken. Wonten ing salebeting relativitas umum, gravitasi sampun mboten awujud satunggiling gaya (kados wonten Hukum gravitasi Newton) ananging minangka konsekuensi saking kalengkungan (curvature ) ruang-wekdal. Relativitas umum nedahaken manawi kalengkungan ruang-wekdal punika kadadosan saking wontenipun massa .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.35, 17 Mei 2012.
Teppanyaki ? panggang plat wesi) yaiku sawijining cara masak panganan Jepang ing sandhuwure plat wesi (teppan ). Saliyane kuwi, teppanyaki uga bisa ditegesi minangka omah makan Jepang kang nyedhiyani panggonan lan meja wujude kounter, dene plat wesi dianggo juru masak kanggo masak panganan. Plat wesi kang dianggo minangka piranti masak iku kandhele watara 0,3 cm tekan 1,5 cm. Ing ngisor plat wesi ana kompor gas kang ana pirantine kanggo ngatur gedhe cilikke geni . Masakan kang dimasak ing ndhuwur teppan, tuladhane steak , okonomiyaki , monjayaki , yakisoba , lan saperangan jinis masakan saka janganan , daging , utawa panganan laut.
Kandhele plat wesi adhedhasar jinis panganan kang pengin digawe. Okonomiyaki kang mbutuhake wektu masak luwih suwe mbutuhake plat wesi kang luwih kandhel. Dene plat kang tipis dianggo numis janganan kayata kul lan tauge nganggo geni gedhe lan wektu kang sedhela. Kuli bangunan kerep migunakake turahan tugelan plat wesi bekas bangunan kanggo masak teppanyaki. Sadurunge kanggo masak, plat wesi kusu dikumbah resik lan digosok nganti lunyu. Sawise resik, plat wesi dipanasi lan dilap nganggo anduk nganti garing.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Teppanyaki&oldid=600406 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.27, 24 November 2011.
Teramo kuwi jeneng kutha ing negara Italia . Dunungé ana ing Provinsi Teramo . Jembar wewengkon 151 km2 . Cacahing pedunung 52.785 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Teramo&oldid=661647 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.44, 4 Mei 2012.
Terapi Autis miturut penelitian médis utawa saka kawruh tradisional, kadapuk ana enem yaiku.[1]
Terapi Akupuntur .[1] Metode kanthi tusuk jarum iki kanthi pangajab bisa menehi stimulasi sistem saraf sing ana ing otak manungsa nganti bisa kerja maneh.[1]
Terapi Musik. [1] Lantaran terapi musik iki kanthi pangajab bisa menehi getaran gelombang sing bisa menehi dampak tumrap membrane otak . Kanthi ora langsung, iku bakal melu mbenahi kahanan fisiologi .[1]
Terapi Balur . (4) Akeh kang percaya menawa autis iku disebabke dening zat merkuri ing njero badan manungsa. [1] Kanthi terapi balur iki duweni ancas ngurangi kadar merkuri saka njero badan panyandang autis. [1] Carane, nganggo cuka aren dicampur bawang banjur dilulurke ing badane. Ancase yaiku menehi detoksifikasi gas merkuri. [1]
Terapi Perilaku. [1] Duweni ancas supaya bocah bisa nggatekake lan srawung bareng liyane. [1] Carane yaiku kanthi ngajak bocah autis kasebut nglakoni saperangan ayahan kayata jupuk barang sing ana ing sakupenge.[1]
Terapi anggota Kulawarga. [1] Wong tua kudu tansah damping lan menehi kawigaten tumrap bocah kang nandang autis, saengga ana tali emosional sing kuat. [1] Terapi iki minangka terapi panyangga kang wajib dilakoni bebarengan karo terapi liyane.[1]
Terapi Lumba – Lumba. [1] Wis kabukti yen gelombang sonar lumba – lumba bisa nyelaraske kerja saraf motorik lan sensorik panyandang autis. [1] Swara lumba – lumba uga bisa ningkatake neurotransmitter .[1]
Ananging saka enem terapi mau, terapi lumba – lumba kabukti luwih efektif lan luwih cepet ketimbang terapi liyane.[1]
[sunting ] Papan Terapi Lumba - Lumba
Terapi Autis kanthi stimulus lumba–lumba wis wiwit rong taun kepungkur dadi fasilitas andalan kanggo para wisatawan segara Cahaya Sendang Sikucing kang dumunung kira – kira 22km saka kutha Kendhal .[2] Klinik Dholphin Uga ana ing Balai Samudra Taman Impian Jaya Ancol Jakarta Utara kang dipandegani dening Ibu Endang Sumaryati , saka Kopartemen Sarjana Fisioterapi 99.[3] Lumba – lumba pancen kewan kang asring menehi panglipur kanggo keluarga, ora mung bisa atraksi ananging uga bisa menehi efek stimulus lan terapi . [2] Lantaran gelombang ultrasonic saka kewan lumba – lumba iki, banjur digunakake kanggo menehi terapi luwih – luwih tumrap bocah kang ngalami autis.[2] Ing pulau Bidadari ana Lumba – lumba wadon kang aran Yossi (18 taun ) lan Mia ( 9 taun ) minangka lumba – lumba sing asring menehi terapi tumrap bocah – bocah sing nandang autis lan rehabilitasi degenerative (pascastroke).[4] Nalika srawung bareng lumba – lumba ning njero banyu, lumba – lumba bisa ngirimke daya akustik nganti tekan 1 kilowatt sing bisa nembus tembok sing kandele 30cm. [4] Saengga ora kaget yen gelombang sonar kasebut bisa nembus jaringan syaraf manungsa sing mung dilapisi tengkorak lan kulit.[4]
[sunting ] Kenapa Kudu Lumba - Lumba?
Miturut Dr. Erwin Kusuma SpKJ , saka klinik Prorevital Jakarta ngandharake yen terapi lumba – lumba iki wis ora dadi kawruh anyar tumrap Negara Amerika Serikat . [3] Wiwit taun 1978 , metode iki wis dingrembakakake dening Dr. David Nathanson, Ph.D , Psikolog sing wis mumpuni babagan lumba – lumba sawetara 30 taun. [3] Dr. Ken Marten , ilmuwan di Earthtrust , Hawaii , Amerika Serikat, ngandharake yen lumba-lumba bisa renang kanthi banter, luwih saka 40 km per jam. [3] Kewan iki bisa ngirimke rentetan sinyal ultrasonik kanggo ndeteksi barang sing ana ing sakupenge. [3] Lumba-lumba uga duwe otak kang luwih gedhe saka simpanse utawa kethek , saengga dheweke kagolong kewan kang cerdas.[3] Dr. Nathanson ngamati lan neliti nalika manungsa lan lumba – lumba srawung. [3] Psikolog sing uga bukak terapi ing Ocean World , Fort Lauderdale , Florida , Amerika Serikat iku purwakane menstimulasi panca indra bocah sing ngalami down syndrome kanthi ngajak renang bareng lumba – lumba.[3] Kasil saka ayahan mau, anak bisa nampa stimulasi lan menehi respon.[3] Saya suwe, lumba – lumba ora mung dienggo tumrap bocah down syndrome utawa autis wae, ananging uga bisa kanggo wong tuwa kang ngalami gangguan mental lan sensor saraf indra.[3] Lumba – lumba bisa didadekake piranti amarga bisa srawung klawan manungsa.[3] Kasil penelitian Vilchis Quiros saka medical Director Aragon Aqurium, Mexico City , meksiko, nalika srawung klawan lumba – lumba hormone endorphin ing badan manungsa bisa nambah. [3] Perkara iki ndadekake keseimbangan antarane otak kiwa lan otak tengen. [3] Gelombang ultrasonic kasil stimulasi suara – suara utawa sonar saka lumba – lumba bisa ditampa sampurna dening manungsa.[3]
Panjaitan nalika press tour Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Jawa Tengah, uga ngandarake yen lumba – lumba duweni gelombang sonar saraf sing bisa nglantarake gelombang alfa lan menehi stimulus kanggo terapi panyandang autisme, stroke, penyakit saraf motorik lan terapi ibu hamil. [2] Kanthi kaluwihane kasebut, lumba-lumba iki bisa mendeteksi bagian sing lara kanthi naluriah lewat monconge. [2] Aktivitas sensori anak bakal dirangsang nalika renang ing jero kolam bareng lumba – lumba. [2] Banjur bocah mau bakal dikenalke kanthi renang bareng, ngoceki awake lumba – lumba lan menehi mangan kewan laut kasebut. [2] Public Relations Dhyta Rindy Astuti mratelakake, polah anak bakal rubah nalika wis melu terapi sasuwene kaping enem.[5] Dheweke uga mratelakake yen pulihe bocah kang nandang autis mau, sakliyane kudu rutin melu terapi uga mbutuhake dukungan saka wong tuwa kang tansah damping nalika bocah mau diterapi.[5]
[sunting ] Carane Terapi Lumba - lumba
Sejatine bocah kang nandang autis iku bisa diobati. [6] Nalika pengetan dina Peduli Autis Sedunia ing Jakarta Dr. Melly Budiman SpKJ saka Yayasan Autisma Indonesia ngandharake yen autis isih duweni praduga bisa dipulihke, dinuga Autis iku ora mung amarga factor genetic ananging uga factor lingkungan.[6] Kanggo terapi lumba – lumba iki, miturut Dr. Endang Sumaryati , ana program 10 dina. [3] Yaiku nalika bocah wis dimangerteni kasile rekan medic, bocah mau diwajibke teka sepuluh dina kanthi runtut.[3] Dina sepisan nganti katelu diisi kanggo ngenalke lumba – lumba marang bocah. [3] Bocah durung diwenehi ijin kanggo nyemplung kolam renang.[3] Bocah mung bisa ngelus – elus lumba – lumba saka pinggir kolam.[3] Nalika ngancik dina kapapat nganti tekan sepuluh dina, bocah diajak renang bareng salah sijining lumba – lumba. Sawise sepuluh dina, banjur dievaluasi kasile terapi. [3] Saka evaluasi mau, bisa dimangerteni rencana terapi sabanjure tumrap bocah lan uga jenis utawa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.42, 1 Desember 2011.
kangen bapak kangen ibuk kangen mas aan kangen mas ririk kangen mbak eni kangen acabilatun kangen tati kangen
dideket pasar lor kangen maem gado2x di pojokan pasar kidul kangen maem sate ayam depan mulyo kangen maem rujak cingure sumi kangen maem soto ayame rina kangen mimik es krim'e pak no kangen maem lupis di pasar sore kangen all about tanggul aku pengen
kanti mbuka ati kang dadi kersaku, gelema tak tresnani, ngimbang ono ing jero
gaweanmu ngenteni sahur ngene ki apik2 le ngko tak tirune
ajiezzz wrote on Sep 2, '08
wo gaweanmu ngenteni sahur ngene ki apik2 le ngko tak tirune
Pengen nulis! Artikel2x bner2 bkin semgat., ak ingn nulis mskipun msh
''Beksan punika karipta minangka pisungsung dhateng suwargi Raka
Mas Padmo Sardjono, ingkang ageng labuh labetipun tumrap seni kabudayan
Jawi babagan beksa saha busana ,'' pengantar Yoyok.
sabiyantu marang sanak kadang pamong mitra, ora tau pamrih lan ngundamana,
mula tansah kumanthil ana sanubarining para kadang ing bebrayan seni lan
tikus vs kemoterapi , Obat Keladi Tikus
"Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol maneh awas
Genk Kobra - Ning Nong Ning Nung
Wah sampean iso ae bro, awak’e dewe iki podo
sip ae kon iku es ess..,
wagh … apik tenan ik tips’e …
ono tips liyo maneh ra kang ?
kon jare kate gawe film nang malaysia? Melok aku.. Dadi artis dadakan yoo gak gelem ngomong --a
ing creat-ing dance-ing die-ing ear-ing eye-ing feel-ing kabbala-ing know-ing laugh-ing neith noth-ing serv-ing sing-ing test-ing
ing , noth-ing , serv-ing , sing-ing , test-ing ,
ing , dance-ing , die-ing , ear-ing , eye-ing , feel-ing , know-ing , neith , serv-ing , sing-ing , test-ing , think-ing , will-ing
• May 26, 2009 • Leave a Comment
Posted in creat-ing , die-ing , ear-ing , eye-ing , feel-ing , kabbala-ing , serv-ing , sing-ing , think-ing ,
ing , creat-ing , dance-ing , die-ing , ear-ing , eye-ing , feel-ing , kabbala-ing , neith , noth-ing , serv-ing , sing-ing , think-ing , weder noch , will-ing
• June 28, 2009 • Leave a Comment
• September 20, 2008 • Leave a Comment
Posted in ask-ing , feel-ing , know-ing , weder noch
berkata, "Aku ngak punya pulsaaa, aku ngak bisa
sok2an pake mistik.Setahu gw sulap emang trik,jadi gak usah dipikir ribet2 kalo seneng nonton kalo gak seneng gak usah nonton..
tetep dibodoh2i karna mereka ga’ tw, kewajiban yg tau buat ngasi tau… Kalo qta terus2an bersikap ‘yg suka nonton, yg ga’ suka ga’ usah nonton’,
sok2an pake mistik.Setahu gw sulap emang trik,jadi gak usah dipikir ribet2 kalo seneng nonton kalo gak seneng gak usah nonton..iya gak,Dan gw sempek
Lot? - Ring dija genah Tanah Lot?
Mau pergi ke mana? - Jagi lunga kija?
Apakah kamu sudah makan? - Napi ragane sampun ngajeng?
mengucap kan “Sugeng Riyadi 1- Syawal- 1430 H” dumateng sak sedoyo konco bolo, TAQOBBALALLOHU MINNA WA MINKUM, MINNA WAMINKUM TAQOBBAL YAA KARIIM, lan Al- Faqir ngaKU- lePAT ingatasipun sedoyo perkawis Ghoshob, Ghoibah, Fitnah, kasak kusuk,sae ingkang kesamaran utawi ingkang kelahir saking al- faqir,sedoyo ingkang boten kinaridhan dening Allah, dumateng Kang Rifa’i, Kang Yazid, Kang Ibnu Main, Kang Asep, Kang Khumaeni, Kang Maspem, Kang Tetua adat, Kang Maman, Kang Herdoni, lan dumateng sedoyo konco sedulur ing WEB meniko ingkang mboten saged dipun sebat satunggal- satunggal, mugiyo Allah kerso ngapunten dumateng sedoyo khilaf lan kesalahan kawula sak kawulo wargo, lan mugiyo gusti Allah kerso nambahi ilmu ingkang bermanfaat,teteping Iman lan Islam, manteb, dawam dumugi wafat, lan ing tembe saged wangsul ngadep ngersanipun Allah kanthi Khusnul khootimah, dumateng kawulo lan poro panjenengan sami. Amin…..
sak balike kulo lan sak bolo kurowo enten Pekalongan, nuwun dipun ngapunten sedoyo kalepatan lahir batin, ghozob, ghibah kang samar lan kinaweruhan mugiyo dipun ikhlasaken. lan nuwun pandongane mugiyo tetep iman, islam dawam ngantos dumugi dipundut ngarso Kang Murbeng DUmadi. Nuwun dongo khusus mugi enggal angsal perhiasan dunia yang paling indah: Maratun sholihatun, lancar rizqine, jembar kalangane….matur nuwun sanget atas piwulang, lan tambahane ilmu setiap saat dan setiap waktu….matur thank you
siki kie wong jamane agi jaman ngapak ya aku arep aweh video kartun basa jawa ngapak, kie kur nggo lucu-lucuan, aja pada tersinggung ya,, jan estu kur nggo hiburan thok ora ngandel?? gie videone ngonoh di deleng tulih mesti ngguyu ngasi mrekabak. Kartun Bahasa jawa ngapak gie embuh sapa sing gawe,. sing jelas wis [...] Uncategorized kartun lucu
lagi limit benwit koyo aku ngene kiye...
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Marble : Atlas Dekstop di Karmic Koala =-. cen penak kanggone sing lagi limit benwit koyo aku ngene kiye…
ngerti wah bingung neh kagak ngerti By: Wandi thok
endi wae, suwe rak nongol. Suer kangen karo tulisan lan komen-komenmu. Serasa sepi Polka tanpamu. . .
tapi aku bngung, aku msti milih
gamblong gamblimg gamblinng gnilbmag, gmbling zhambling gam gamb,ing game gambl ing game.
Jatiluwih - Bali “truly marvelous” landscape
Tagged with: Jatiluwih Bali , marvelous landscape , Rice Terrace Jatiluwih
Bapak : Nek kados kula ngoten, Wah, remen-remen mawon Mas. Tegesipun onten tiyang sing njagi anak kula, nuntun ben teng ngrika menika mboten muspra, mboten mung ngguak duit.
Simak : Ha, wong ngriki niku nggih ket riyen mboten ngertos carane ndhidhik anak sing bener, sekolah mawon nggih mboten. Ehh. Saiki
Wong Kuliah gek setahun wae wis nggaya. Jenenge ndadak di ganti-ganti dhewe, gek nek ra cocok nesu..
Napa nek kalih mas Jali nggih nyuwun di celuk Sasa ngoten napa? Mboten purun di celuk Aziza ngoten?
Jali : Nggih nek kalian Bapak Ibu mawon mboten purun, napa malih kalih kula bu. (tersenyum) Tapi kula mboten purun nek nyeluk Sasa, kula nggih tetep nyeluk Ziza ngoten, nesu yo ben. Wong mangkeh nek nesu dijak teng Alun-alun kidul tumbaske arum manis pun nguya-ngguyu kok bu.
Bapak : Wis pirang minggu Sasa ra bali yo mak?
Jali : kawan wulan pak,.. kula tesih kemutan terakhir ngeterke niku lak februari, pas kulakan kembang mawar ting tegalrejo damel valentinan nika.
Bapak : Wah, Nyuwun Pangapunten lho Mas Jali, ngantos malah njenengan sing mriki mben minggu njikukke sangune Sasa.
Simak : Bapak ki kok ya melu-melu nyeluk Sasa lho..
Bapak : Yo ben kulina, mengko nek pas bocahe bali trus lali celukane rak malah dadi tangis. (kepada Ijal) Napa Sasa niku dipun damelaken tabungan ting BANK mawon Mas Jali, mangkeh ben njenengan mboten wira-wiri Jogja megelang-jogja megelang mben minggu, mangkeh lak saget kula kirim lewat BRI pasar mriku.
Jali : Janipun Ziza menika sampun gadah rekening tabungan pak, Namung sanes BRI, tur nggih namung damel pranti nyimpen duit thok. Menawi soal kiriman saking Bapak, pun kula ingkang mendhet kados ngeten niki mboten napa-napa pak. Sekalian, Ziza mboten purun wangsul nggih kula gantose to pak. Kalih kersane mriki rutin enten tamu, ketok payu ruang tamune ngoten lho pak.
Simak : (melihat ke arah jam dinding) Wah, sampun jam sekawan mas, mangkeh kewengen, monggo menawi badhe kondur sakniki, badhe ngasta napa?
Jali : sampun bu, wong kula namung mbeta tas alit, magkeh mboten cukup,
Nggo, niki gula, kopi kalih teh, napa kersa ngasta pisang? Kula pendhet nggih?
Jali : Sampun bu! Mboten-mboten, pun niki mawon.
Simak : Wong ting nggriya namung berduaan ngeten, sinten sing ngentekke?
Jali : Nggih kagem Mas Gathot kalih lare-lare poskamling bu, ben mboten nggrebek kula nek pas nginep mriki.
Bapak : A nggih mboten bakalan digrebek mas, wong pun sami kenal Mas Jali to? Pun dho paham nek Mas Jali mriki mboten ajeng macem-macem.
Simak : Yo ra macem-macem, satu macem kok nggih.
(suluk meninggalnya abimanyu di Baratayudha)
Bapak : wisik pertanda seka alam kana
Para pemusik : Pak dhe Kemi… Azizah meteng po? Kok wetenge menthelis
Mbok dhe Karsih, Azizah ki nek Mlaku ndegeg, saya lemu.. po malah meteng po yo?
Amben ruang tamu. Di situ sudah ada Jali. Adegan berjalan normal.
Bapak : Upama mboten kelingan nek umur kula niku pun 40, wis uwanen. Upama mboten kelingan kalih agama. Kula niku pun nangis nggero-nggero njur nggantung, bunuh diri Mas. Anak siji, diragati nganti kerja ra ngerti wayah.. kok ning kana ya polah ra ngerti wayah… Mbedhedeg ati kula Mas. Tangga-teparo dha ngisin-isin. (diam agak lama )
Njur sing ning njero uteke kimia apa nongo?
Jali : (setelah hening ) Kados pundi mawon, kula ingkang resmi pacaran kalih azizah, kados ingkang Bapak Ibu pirsa. Kula wantun tanggel jawab. Kula estu remen kalian dik azizah, Kula purun nikah Pak.
Simak : O alah Gusti…. Kaya-kaya ora ngimpi, gek salah apa awak dhewe iki pak.. pak… nde anak siji kok ya kelakuane kaya ngono. Kok ya tega nglanggar pesene wong tua, dipercaya ra ngerti di percaya., di kirim ning Yoja kon sinau ben suk dadi uwong malah turu karo sapa-sapa, gek ra ming siji sing nuroni… gek njur sapa sing di kon tanggung jawab. O alah gusti… nyuwun pangapura…. (terus menangis)
Bapak : Wis to Maakk… apa njur nek di tangisi ki rampung urusane po piye?
(kepada Jali) saderengipun kula matur nuwun Mas Ijal purun tanggel jawab, ning azizah piyambak sampun ngakeni menawi lare menika mboten namung tilem kalih njenengan thok, dados dereng saged mangertos menapa bayi menika saking njenengan menapa lare sanesipun mas
Jali : (terdiam kemudian menjawab) Kula sampun mantep pak, menawi Kula sagah tanggel jawab, ngakeni bayi menika mangkeh kados anak kula piyambak. Wong nyatane nggih kula barang ingkang asring tilem kalian azizah.
Namung masalahipun Sak menika larene wonten pundi kula mboten ngertos, sampun kalih dinten kesah saking Kos-kosan mboten pamit kalian rencang-rencangipun.
Bapak : Sak menika ngaten mawon, panjenengan kondur Jogja, dipun cobi madosi, kula nggih madosi ting sedherek-sedherek Magelang.
Jali : Menawi wonten napa-napa, kula dipun telpon mawon pak wonten kos-kosan.
Jali : Menawi ngaten, kula nyuwun pamit rumiyin pak, mangkeh ndak kedalon
Bapak : Nggih.. ngatos-atos, mas…
wae bali, dheweke mbonceng Mas Bambang lan didhunke ngarep omah. Saka njero keprungu suara megaprone Mas Bambang. Kang Marto : &#8230; Continue reading &#8594; Teater Becik Nitik, Ala Pilara
Omahe kang Marto. Somat, anake kang Marto lagi wae bali, dheweke mbonceng Mas Bambang lan didhunke ngarep omah. Saka njero keprungu suara megaprone Mas Bambang.
Kang Marto : “Diterke sapa Le?”
Bu Marto : “Mas Bambang ki jan apikan tenan ya, karo sapa-sapa isa akrab. Karo cah mejid ya srawung, karo copet ya srawung.”
Kang Marto : “Huss! Bu, nek omong ki ra waton!”
Bu Marto : “Waton apa? Cen nyatane kaya ngono kok. Mas Bambang ki cen apikan, njur anakmu ki ya copet tenan”.
Somat : “Alah! Mung pisan wae kok njur dicap. Aku nyopet mung pisan mbok. Gek sasi pasa wingi kae. Kuwi sing melu ngicipi dhuite ya sapa? Simbok barang to? Nek ra reka-reka tak golekke tangeh isa melu mangan iwak pitik kaya tangga-tanggane, Mbok”.
Kang Marto : “Le! Isa mingkem ora? Rembugan bab nyopet yo ndadak mbengok-mbengok, alon sithik isa ra? Krungu kiwa tengen rak ya ra kepenak!”
Bu Marto : “Wis kana lek adus. Njur ning ngomah wae, rasah lunga meneh. Bocah kok ra isa ning ngomah sak jam wae. Minggatt terus…”
Somat : “Sak sirku to Mbok! Awak-awakku dhewe, sikil-sikilku dhewe, nyawa-nyawaku dhewe”.
Kang Marto : “Mat! Cangkemmu ditata! Omong karo mbokne kaya omong karo gali pasar!”
Somat : (Mlebu ing kamar, njawab seka njero kamar ) “Kula ra ngomong ro gali pasar pak. Ning karo Bojone Gali pasar!”
(Bu Marto mlebu perangan njero omah, Pak Marto meneng. )
Kang Marto : (nyeluk bojone ) “Nah! Nah!..,”
Kang Marto : “Nah! Bajigur!! Kupingmu kesumpelan aspal po piye?”
Bu Marto : (seka njero ) “ngapa ta? Aku ki krungu. Ning gek mbenakke panci ning kompor. Ngapa ta?”
Kang Marto : “Tuju enamku mau ning ngendi?”
Bu Marto : (Teka ning ruang tamu karo nguncalke rokok 76 ning meja ) “sing udud ki kowe kok aku sing takoni, goleki dhewe pa ra isa? Padhakke babu wae.”
Kang Marto : “Kok malah ngejak padu ta kowe ki? Bedane bojo karo babu ki, nek bojo dituroni kon meteng, nek babu ki dituroni ning aja nganti meteng.”
Bu Marto : (Mbalik mlebu njero )
Kang Marto : “Kaya kowe mbiyen, mbabu ning tokone Koh Liang kae rak ya ngono ta? Koh Liang nuroni kowe ning karo diombeni anggur ben ra meteng!”
Bu Marto : (Teka ning ruang tamu karo nesu ) “Pak! Ra ngayawara lho kowe ki. Arep golek perkara meneh? Nek omong ki naganggo dipikir! Dhasar wong ra mambu sekolahan ya ngono kuwi.”
Kang Marto : “Sekolahmu ki apa? SR ya ra rampung wae kok.”
Somat : “Wis to mbok. Nek pancen mbiyen tau dituroni Koh Liang ya ngaku wae, wong bapak ya nrima kok. Nek pancen ora, ya rasah diwangsuli. Kaya ra apal. Cangkeme bapak kawit mbiyen ya ngono kuwi. Wis, aku tak metu dhisik.”
Bu Marto : “Rasah mabuk-mabukan meneh!’
Somat : (sambi bablas metu omah ) ‘Mabuk ya ra papa angger ora matengi uwong!”
Ning Cakruk prapatan njeron kampung. Bocah-bocah nom padha ngumpul. Ing kono ana Mas bambang. Ana bocah sing dolanan gitar, liyane dha nyanyi ndhangdhutan. Ana sing sambi njoget. Sakwise sak lagu rampung, Pak Madi, ketua Takmir Mejid liwat.
Bambang : “Kok sajak kesesa, mau ke mana pak Madi?”
Pak Madi : “Weh… Dik Bambang, ini mau ke ndalemnya Pak Kaji.”
Bambang : “Oo… lha santai-santai saja saged to pak? Kok kayaknya kesesa, kemrungsung. Menapa
Ngih ta? Nggih napa nggih?”
Bambang : “Pak Madi, Pak Madi. Kalo Masjid itu nggak dipegang panjenengan. Mesthi kampong kita nggak maju…”
Pak Madi : “Mangkih riyen… mangkeih riyen. Jangan main puji-pujian dik, nanti saya njur gedhe
“Pak Madi mbotensah gawe-gawe to pak! Mung nglirik pisan jaman mbiyen kok ya sih dirembug wae. Sudah! Sampeyan ngurusi itu sound system sama mic nya. Mboten usah ngurus saya
“Sing ngurus kowe karo Retno ya Polisi. Wong karepmu ming arep nggadho Retno wae.”
Pak Madi : “Wis! Cedhak-cedhak kowe ming marahi aku melu dosa. Risi kupingku!. Mangga Dik Bambang.”
Bambang : “Ya. Mangga-mangga Pak.”
(Bambang isih mesem nganti Pak MAdi ora Katon maneh)
Somat : “Ngapa to Mas?”
Somat : “Ra papa kok, aneh je kowe ki. Mas, mikir apa to?”
Kirno : “Waduh… Cilaka iki. Aja-aja Mas Bambang melu-melu mikir Retno. Wuaa.. modar tenan aku. Kalah 3 kosong.”
Paijo : “3 kosong piye Kir?”
Kirno ; “Aku disenggelke karo mas Bambang ya kalah 3 kosong aku, Kalah bagus, kalah sugih, kalah kondang.”
Bambang : “Wah.. 2-1 Kir, wong nek kondange kondang kowe kok. Sapa wong terminal sing ra ngerti Kirno.
Kirno : “Tetap kalah aku Mas, aku kelingan banget pas dolan ning Jogja. Ning prapatan Janti ki ana copet ngejak omongan ki jebul kenal njenengan kok Mas.”
Bambang : “Copet nJanti kenal aku? Sapa jenenge Kir”
Somat : “OO trondhol!. Tak pangan sisan lho kowe!”
Bambang : “Ning apa kowe ki ya tahu nyopet ning jogja tenan po Mat?”
Somat : “Kuwi mung cangkemane Kirno Kuwi Mas. Ngamen Mas, tekan jogja tekan Solo ki tak akoni, ning ngamen, ora nyopet!…”
Dalemme Pak Dukuh. Pak Madi lan Pak Kaji mertamu.
Panjenengan hitung lagi.” (karo nyorogke amplop lan Map ning meja )
Pak Madi : “Pak Marto dos pundi mbak yu?”
Bu Dukuh : “Pak Marto itu nggak mau nyumbang waktu bocah-bocah karang taruna muter
(Kabeh mak cep. AMndheg gunem lan nunggu katrangan terusane ).
Prapatan nggone cah nom padha nongrong. Mas bambang, Kirno lan kanca-kanca liyane sih padha ndangdhutan. Lagune termiskin di DUnia. SOmat teka, katon lakune rada lemes lan aras-arasen.
Somad : (Lungguh, njikuk rokok, nyumet njur mbuang bungkuse sing sisih separo ning tengahe kanca-kancane sing dho lungguh mubeng .)
Kirno : (Njikuk bungkus rokok, lan gage nlumut siji nalika ngerti yen sih ana isine) “Wehh… Njanur gunung. Iki sugih apa semugih Mat. Weehh. Ayo cah… dha diudud bareng-bareng, rasah nganggo isin lho. Mangga-mangga….”
Bambang : “Nek arep ditakoke ki aja sugih po ra sugih. Halal, Pa haram. Duit panas pa adem Kir.”
Somad : (Dumadakan ngadeg mandeng Mas Bambang. Matane mblalak )
“O… Ngono to Mas?! Dadi pikiranmu ki dha kaya ngono to karo aku.”
Bambang : “Waduh… Guyon Mat, Guyon.”
Somat : “Pancen Bapakku ki bekas bakul togel, Aku ki yo mung tukang ngamen. Ra isa sugih. Ra isa nduwe duwit.”
Kirno : “Mad! Kowe ki ngapa ta? Ngono wae kok muntab. Nek pancen kowe tukang ngamen, kulina saba terminal, kudune rak kulina karo guyon sing rada kasar. Padahal iki mau ya sih lumrah. Ora kasar.”
Bambang : “Nduwe masalah-ya nduwe masalah, kuwi wis umume wong urip Mat. Rasah sepaneng.”
( Somad lungguh maneh. Ngunjal ambegan jero. Katon yen atine sih rada ngganjel ).
Kirno : “Tur biasane kowe ki ra ngono kuwi je Mat. Ana apa to?”
Somat : “Apa nek wong elek ki sak lawase kudu elek? Sing reged kuwi ra kena kepengen resik?”
Bambang : “Kowe ki ngomong apa to Mad?”
Somat : (Nunjuk ing kadohan ) “Kae, takona wong kae” (Somat Lunga. SAka arah liya Pak MAdi katon gleyah-gleyah nyerak)
Bambang : “Wahh.. Pak Madi, keliatannya sibuk sanget ini. Dari mana saja Pak?”
Pak Madi : “Biasa dik, Dari ndalemnya Pak Kaji, terus ke
Supri : “lha, napa enten honore napa Pak?”
Pak Madi : “Lhoo!, hayo jelas ana”.
Supri : “Wah.. nek cetha ana honore aku ya gelem Kir.”
Kirno : “Hayo kana lek ndaftar, mengko selak kebak.”
Pak Madi : “Honore ki ana, tur gedhene aja takon. Gedhe banget.
Supri : “pinten Pak?”
Pak Madi : “Ora kena dietung.”
Supri : “Waduh.. nek angkane ra jelas ngoten niku, aja-aja mung ngapusi…”
Pak Madi : “Piye to kowe ki? Yo ra mungkin ngapusi. Honore kuwi pancen ra kena dietung. Ra isa dirupiahke.”
Kirno : “Kok ra kena dirupiahke, lha bentuke honor niku napa barang napa Pak?”
Pak Madi : “Honore ki dudu duit, dudu barang. Akherat. Sing mbayar gusti Allah.”
Kirno, Supri lan liya-liyane : “Wuuaaaa… Mawut nek ngene iki.”
Pak Madi : “Lho.. Rak tenan ta? Aku wis mbatin. Bocah-bocah kaya kowe-kowe kuwi mesthi ra gelem. Wong dha ra butuh akherat kok. Iya ta?”
Bambang : “Dereng titiwancine sadhar Pak.”
Pak Madi : “Sadar kok ndadak nunggu titiwanci. Nek kesuwen selak diapeli Izro’il malah da saya mawut kowe.”
Pak Madi : “Wis.. aku tak mulih dhisik,
Ngono kuwi, jenenge friend Pak Madi…”
Pak Madi mesem njur mbablas neruske lakune.
Pak Marto lan Somat jagingan ing ruang tamu. Wong loro padha meneng. Sajake padha nguripi lelamunane dhewe-dhewe. Wong loro padha ngrokok. Sedhela-sedhela usreg mbenakke nggone lungguh. Bu Marto banjur mlebu nggawa ceret lan gelas, banjur lungguh ning kursi jejere pak Marto. Sawetara wong telu padha le meneng.
Bu Marto : “Mbok Ya uwis to Pak. Mung diunekke ngono wae ya aja mutung. Pokoke niate apik. Wong ngomong elek yo ben. Kuwi urusane Gusti.”
Marto : “Ning ya lara tenan atiku Nah. Tak akoni, wingi-wingi aku ki nggone dosa. Mbareng saiki aku ngrumangsani wis wayahe sadhar, njajal ajar shalat ning mejid, kok malah dunekke ngregeti mejid.”
Somat : “Jan-jane sapa to pak, sing ngomong ngono ki? dakpalane kene”.
Bu Marto : “Bapakmu ki gek arep sadhar kok malah kowe arep main pala. Mbok ya wis. Idhep-idhep kuwi ki cobane wong arep tumindak apik. Aja tokregeti meneh.”
Pak Marto : “Ngibadah kuwi sing nampa jane sapa ta? Gusti Allah, apa ketua Takmir? Apa Ustad? Apa Pak Kaji? Apa malah Pak Dukuh?”
Pak Marto : “Duit sing tak nggo nyumbang mejid kae ya ra ditampa karo Pak Madi. Di balekke. Alasane ya ra cetha. Apa dikira duit panas pa?”
Somat : “Nek sing kuwi malahane to pak. Kekna aku. Isa tak nggo uang muka kredit pit montor, njur aku isa ngojek. Leren le ngamen. Piye mbok?”
Pak Marto : “Jane ki ya nek ra ditampa ya rapapa. Ning mung karepku ki males budi. Mbiyen mbahmu seda kae, aku di sumbang duit mejid 400.000. Aku rumangsa nduwe utang. Lha saiki arep tak saur. Mumpung mejide gek butuh duit. Kok malah diarani ngregeti mejid nganggo duit panas.”
Bu Marto : Aku jan sih kelingan banget Pak Madi rene mbalekke amplop 500.000 karo ngomong (niroke pak Madi ) “Napa njenengan dereng nate miring ta yu, enten mejid ambruk merga le mbangun nganggo duit panas. Nek kedadean kados ngoten rak nggih eman-eman. Mejid gek entes diragadi malah ambruk. Luwih becik duite kurang 500.000, le mbangun ra sempurna ning ra ambruk.”
Kok sajake ki le yakin nek duite Bapakmu ki duit togel.”
Pak Marto : Mangka aku wis 5 sasi leren dodol togel. Mula awake dhewe dadi kere dadakan kaya ngene iki. Pit montormu kae tak dol merga aku eling tenan le tuku nganggo duit dodolan togel.
Somat : “Ah. Yo wis pak, jarke wae. Duite dicelengi, po nggo tuku wedhus, suk di kurbanke. Nek mung arep ngibadah ki jare akeh dalane.”
Bambang : “Kulanuwun…. waduh.. gek ana rapat iki, nglumpuk.”
Pak Marto : “Mboten kok Mas, mangga Mas. Mesthi kangen kopimu iki Nah, gawekna Nah.”
Somat : “Aku sisan mbok, aja legi-legi.”
Bu Marto : “Mbok kowe sing nggawe, wong tamune ki ya kancamu kok.” (sambi mlaku nyang pawon )
Somat : “Nek Mas Bambang ki seneng kopi gaweanku ya mesthine aku tandang nggawe kopi, wong sing di senengi ki gaweanmu kok. Aku barang ki ya termasuk penggemar kopi gaweanmu je Mbok.”
Bu Marto : “Wah , mau ki kahanane do prengat-prengut, saiki ana Mas Bambang kok dadi ceria to?”
Bambang : “Waa.. gesang namung sepindah Lek, ampun didamel susah.
Pak Marto : “Niki wau saking pundi Mas Bambang?”
Bambang : “Saking nggriya pak, trus mampir sekretariat Remaja Masjid sekedhap.”
Somat : “Ning remaja Masjid ngapa Mas?”
Bambang : (nyang Pak Marto ) “Kula sampun miring masalah sumbangan njenengan 500.000 niku Pak. Kula wau, nyobi tanglet kalian Pak Madi sebab musababe sumbangan rehab Masjid saking Pak Marto menika kok dipun tolak. Kala wau Pak Kaji nggih pas wonten mrika pak.”
Pak Marto : (terdiam beberapa saat, lalu bertanya )
Bambang : (agak kikuk ) “Nggih ngoten niku pak. Pak Madi ngendika menawi, Piyambakipun kuatir menawi artanipun Pak Marto sanes arto ingkang barokah.”
Bu Marto mlebu nggawa wedang. Melu jagonga tanpa komentar..
Somat : “Nek Pak Kaji kae, piye to Mas? Apa ya melu-melu maido duite Bapak? Apa malah Pak Madi ki mung jurubicarane Pak Kaji?”
Bambang : “Nek kuwi aku ra ngerti Mat. Mung nek ndelok carane Pak Kaji ngomong, Pak Kaji kuwi ketoke ora pati kuatir bab duit panas pa adem kuwi, ning dheweke ya ngregani
Marto ; “Wis..wis.. sampun Mas. Mboten usah ngurus barang-barang ra cetha. Malah marai lara ati. (Marto ngrogoh sak ) .. Wah.. sih nde duit limangewu ki, Nah, tuku gorengan nggone Yu Suti Nah,.. Mumpung ana Mas Bambang, Pesta gorengan.”
Bambang : “Nek niat ajeng Pesta nggih mboten cukup Pak. Tak tambahi.” (Mas Bambang nibakke duit sepuluhewu ning meja )
Mejid jam 4, sedhela meneh subuh. Hawane adhem trecep, sepi, mung ana suara jangkrik karo sedhela-sedhela jago kluruk saka kadohan.
Saka sisih kiwa mejid, ana bleger manungsa kang nyerak mejid mlipir-mlipir kaya ora pengen dingerteni wong liya. Klambine sarwo ireng, raine ditutup kaya ninja. Alon-alon, sambi thingak-thinguk pawongan kuwi mlebu mejid. Banjur nyongkel lawang gudang alat mejid. Sak uwise kebuka, dheweke njikuk kothak amal, di gawa metu ning serambi, banjur gemboke dicongkel. Sakwise uthak-uthik kothak amal, kothake digembok meneh, ning nganggo gembok anyar sing sajake wis dicepakke ning sak kathok.
Nalika kuwi, saka njaban mejid ana nom-noman sing arep mlebu mejid, subuhan. Merga weruh ana ninja ngekep kothak amal, bocah kuwi mundur nglungani mejid. Let sedhela wis mbalik dibarengi wong akeh sing padha arep jamaah subuh. Nalika ninja ireng metu seka mejid, kepergok!!!
Orang-orang : “Malingg.. malingg.. malingg….”
Tanpa aba, wong-wong mau ngepung ninja ireng, Bag bug bag bug ngajar ninja kuwi. Ana sing titis ana sing ora. Ana sing nendang, njupuk kayu, bata, watu, malah ana sing ngepruk nganggo gulungan karpet mejid..
Orang 1 : “Pateni wae kang…”
Orang 2 : “Golek bensin, njikuk nggon Yu Suti..”
Orang 3 : “Wis rasah nunggu kesuwen..”
Orang 4 : “maling nin mejid, Ngluwihi bajingan Penjajahan!”
Orang 5 : “Wis.. dientekke wae”
Las-lasan cacahe jemaah kuwi ora ana sing ketok manungsa. Kabeh murka kalap emosine dadi kaya bantheng ngamuk. Bejane ana MAs Bambang, pak Kaji lan pa Madi sing ngupaya nglerem emosine jemaah.
Pak Kaji : “Wis.. wis.. wis… aja main hakim sendiri. Wis cukup. Iki mesthi wis klenger. Mesakke. Iki ki ya menungsa je.”
Orang 4 : “Niku jenenge iblis pak. Maling ning mejid kuwi maling paling ra sopan.”
Bambang : “Nggih!.. nggihh! mas.. ning mbotensah emosi
kok. Awake dhewe pun ngajar malinge. Malinge ya wis ra kuat tangi.. sak nikki wayahe lapor polisi. Kir.. Kana lapor polisi Kir.. nanggo montorku jikuken ning ngomah.”
Kirno : “Ya Mas. Ayo Mat, Aku dikancani.”
Pak Kaji : “Wis sakiki ditiliki sing ilang apa?”
Pak Dukuh : “Mbok coba dibuka raine..”
Mas Bambang banjur mbuka tutp rai ninja kuwi. Alon-alon merga risi yen tangane gupak getih. .
Semua : “Lho!..”
Pak Madi : “Tenan to? Iki buktine nek ana sing ra percaya karo aku, Aku wis curiga, Marto ki urip dadi penjahat ya tetep penjahat saklawase. Wingi gayane nyumbang mejid limangatus ewu, ning ra tak tampa, wae sih tega maling ning mejid, coba nek duite tak tampa,. Saya akeh le maling…”
Kabeh sih padha gumun. Ora ana sing nyaut ukarane pak madi.
Bocah-bocah sing ngecek barang-barang ning mejid banjur nyerak lapor ning pak MAdi lan pak Kaji…
Remaja : “Pak, mboten wonten ingkang ical kok. Namung gembok lawang gudang jebol. Trus kothak amale niku gemboke dicongkel ning kok diganti gembok anyar.”
Pak Madi : “Kuncine?”
Remaja : “Mboten onten.”
Pak Kaji : “Njur sing ngganti gembok ki Marto iki po piye?”
Pak Kadus : “Digeledah Mas Bambang…”
Mas Bambang lan bocah-bocah nggledah sak klambi lan kathoke pak MArto. Nemu kunci gembok. Banjur tanpa kakean omong dicoba dinggo mbukak gembok
Pak Kaji : “Mau sore ana duite pira?”
Remaja : “Kosong pak. Kothak niku duite pun kula lebetke bendahara wau dalu kok pak.”
Pak Madi : “ning kok ndadak dicongkel gek ganti gembok barang?”
Mas Bambang : “Onten amplope pak.” (ngulungke amplop saka njero kothak amal nyang pak Kaji) Pak Kaji mbuka amplop.
Pak Kaji : “Lho.. duit limangatus ewu!”
Pak Madi : “Lho! iki amplope kang Marto sing arep nggo nyumbang rehab mejid, sing tak balekke kuwi. Nggih, pak Kaji. Persis, Kang marto niku le nyumbang nganggo amplop niki, kula apal…”
Dumadakan kabeh wong padha meneng. Mung mripate padha lirik-lirikan. Swasana dadi aneh. Suara sepedha motor lan clorot lampune nyerak. Kirna lan Somat wis teka meneh. Somat medhun pit, nyerak rubung-rubung banjur…
Somat : “Assuu ii… Ppaaakk……..!”
PEMBELA: Iya, Pakde… Saya Utami…
SUSILA: Piye kabarmu, nduk… Ayu bener Utami kowe saiki… Wah wah Utami, Utami…tambah semok kamu… Wis lulus sekolahmu? Saya
soal Jaman Monyet… Nih… (membaca halman kitab itu) hamenangi jaman monyet. Sing ora dadi monyet ora keduman. Sak begja-begjane wong sing dadi monyet, isih luwih begja wong sing koyo monyet nanging kuoso…
Chiper Suroboyo Please Absen (lembar ke-2)
kuliah again... kudu sukses....!!!
Phenom II X6 udah kluar..
ra nono kerjaan pakdhe.....sepi tenan ki
lha kalo Hiu...bisa amblazz sak Biji bijine....
Hayooo Ole...ojo ngintip Thok...mlebu wae langsung....
Yg OL : Theojec , ciproez +,
aku wegah di "emut" sama Hiu...lha kalo yg ngemut putri duyung gitu yo ueeenaaak...lha kalo Hiu...bisa amblazz sak Biji bijine....
Hayooo Ole...ojo ngintip Thok...mlebu wae
nek ning sarkem wis biasa dab.....
wis ah,selak di entenin karo wong2 ki
bengi duwe dolanan anyar terus, nang kantor turu terus...huahuhauhuaua....seng penting aku arep absen disik, bar ngono turu...
tiap bengi duwe dolanan anyar terus, nang kantor turu terus...huahuhauhuaua....seng penting aku arep absen disik, bar ngono turu...
turu gak yo? opo ngalonk ae sampe sahur?
pesen siji dab, mie goreng nganggo keju yo
healah jare neng warteg, saiki malah mesen mie karo
healah jare neng warteg, saiki malah mesen mie karo keju
wah ternyata chipers disini ramah2 yah.. mau ikutan absen, tapi kalo ngumpul malu awak heuhuehue ra ngerti
jek eling ambek tugas cuy......wakkakakak
tenane ora ono sing ngajaki ngopi niehhh.
hopoh kui ukoro.... kasunyatan e mengono je kang mas...
tak jak ning nggone CS e broom po? lak sumuk tapi ra kemringet...
weh,.... ra melu2....
nang warung dab!!! gelut nang kene
bayar , asem tenan ...disemayani tok
sawangane aku ngerti sopo sing rental...
banget..."Telorku" sampe mateng iki....mengko balek ngomah ono sing protes....
yoi...duh..endok opo sing mateng
bengi2 ngene enake lapo yoooooooo???
Yo sing paling enak koyok aku bro...panen Duit...wakakakka...lelang yg panas...
absen kiye....suwe ra mlebu mrene......telkomnyet plesh lagi konyot
bar njaluk tulung kang sip_banget ...jebule ndadak
Next...mentok kanan semua...penasaran Iso opo nggak....
Bocah loro iki ngomong opo tho, ora mudenk blas
Nek bulan oktober ,. isa ketemu kan mas dab ,. ,. ,. ke jogja sama si rino (AnKLrG) ,.
bisa-bisa... kita gath wae.. kumpul2.. sing ra tau melu gath paling mung kui2 tok kok wong2an e. sok posting ning kene, tapi ra tau gelem kumpul
pitiks : pengen turu tapi ra isoh
kriee : yang namae mas dab siapae
gath opo meneh ki? di jak po ra?
- sing arep melu ngenteni Klambie rung dadi2 klik kene dab
wedi entuk selingkuhan nyang facebook wae pake alasan tik
udu kuwi dab, wedi nek selingkuhane ki ketok karo bojo ku :
pitik : yo didelekne nyang karung kan gak konangan
think : pesbuk mu sik lagi aku
kok milih aq tuk ngantiin sijabrik?
- hehehe gi ubek2 casing ya?
aq baru selesai ngrapiin kabel2 psu ama harddisk... semuanya aq bungkusin pake selang transparan supaya
aku lak yg nk smbut raya nih. dok haih..aku x smbut heh rya cino tu aku blik kpg aku tu sbb sepupu aku
Bund…… aku inguk-inguk wae sik….. durung sempat moco2 sing suwe….
manah , manungsa milih marginipun piyambak, ingkang murugaken sesambetanipun kaliyan Allah pedhot.
Kristus sampun rawuh ing salebeting manah sampeyan (Wahyu 3:20; Kol.
Trailer Massenbesamung Trailer Besamung Besamung Bukkake
ngatraken mugi2 mbenjang umpami dados presiden.dados presiden engkng sgt ngayomi nuso lan bongso.swn.
ketoke durung tok update kuwi Den, anak ketiga kan wis dadi Dr. Abdurrahman, S.Si, M.Si..trus adikmu sing ning UNNES wis
yo nunggu janur mengkelung iki…..nek rak nemu2 aku arep menek
jare aki ngono wong wes konco lan apik meneh…kudune pake diskon, obral, cuci gudang ditambah close out pisan kkkkk.wong kok dipadak-e gombal ae…maklum kembali lagi ke org kenthir..ketemu wong gemblung klop..
nek ndelok mas Gandhi….wuih kethok nek wong
cempluk: nama anak saya “Zakka alfata Nastra Azzura”
@ Neng Chiw: Syukurlah kalo gitu, jangan sampe sama bapaknya, engkok onok sing marani sampean nggowo
gempur - wis nulis ping 13 neng TUGUPAHLAWAN.COM .
Asli Suroboyo *ngaku2 mode on*, gabung di TPC mulai kawitan dideklarasekno tanggal 10 Nopember 2007, nduwe blog nang http://aghofur.com - http://aghofur.sebelas.
saya lebih seneng inggris daripada canada… :P
May 24, 2008 at 10:13 am
ogi: koe meh neng kanada mon ? aku gelem :D
gage batubara: kenapa mesti lari mon? kenapa musti di indonesia?
Nining Sutrisnaningsih aku yo pengen ke canada,.. mung jare wong asia ning kono di sio sio… neng kene wong Asia
Henry Heggen, Gesang, Mundharmonika Ryan Donohue, Gesang, Gitarre Micha Maass,
tulang lunak , ayam goreng tulang lunak , waralaba
bilang, “Yen gak ngomong tak kuaplok lho kowe engko !! Hayo sopo sing kok telepon bengi-bengi ngene ? PLAK !! Tak antem helem lho kowe nek gak ngaku !” aku memejamkan mata.
Sesekali Mbak A hanya bilang “ Ora Mas…Ora mas…..Wis
aku gak krungu kowe ngomong opo ! Kit mau aku lungguh ning njobo ! Krungu karo sopo wae kowe telepon ! Ayo ! Ngomongo, sopo sing kok telepon ! Wong lanang endi !!! He?? BUG !!!”
mulih ning tulung agung ! Nek gak gelem, pegatan ae ! Ngono kuwi kowe jeneng selingkuh !! Ngono kuwi tah, kelakuanmu nek aku gak ning omah !”
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » mega-
opo ae sing penting matursuwun sanget mugi-mugi mba inta sekeluargo diparingi selamet, sehat wal afiat karo lancar-lancar sedoyo. Kepareng..." -Mbak Corry,
anyar sing nate dadhi guru di situ, terus dadhi kepsek >di sekolah liya lan > akhire bali meneh ke simlim. opo bener kabar iku? sopo >asmane yo?? opo ono > sing biso ngewehi katerangan informasi? > > terus nek kepsek-e anyar, program atauw aktivitas anyar >sing arep diangkat > kanggo men-jaya-kan
Sing bener sing endi ?, nek ning mBoyolali kono
-----Original Message----- From: kamisetembang@yahoogroups.com [mailto:kamisetembang@yahoogroups.com]On Behalf Of Riyadi, Sutrisno Sent: Friday, December 09, 2005 4:28 PM To: kamisetembang@yahoogroups.com Subject: RE: [kamisetembang] Re: Setelah ISO ditangan ?
Biyuh ² nek wong sekti coba biyuh kuwi opo mesti awakmu ngerti ,lan nek ngerti jelasno ben kancamu kabeh melu ngerti.
luwih cilik meneh. Iki tegese awal utowo "mulo buko". Awune paling tuo lan malati. Piyayi sing lahir Seloso Wage, biasane sekti ora baen2.
marang sliramu den Joko moyag mayig kulo bade tanglet menawi weton mboten cekap di
Bagi songo dos pundi jlentrehipun upami weton seloso wage ;seloso (3) , wage (4) cacahe 3+4= 7 rak dadosipun mines berarti
7 : 9 = -2 sing kakung seloso wage sing putri seloso legi ,cobi pripun seloso 3 legi 5. ,panjenengan setu legi tegese ; Setengah
Tuo Lemu Ginuk². Kados sampun cekap semanten rumiyen atur dalem mbok bilih
ning dedege dalan kang padang kudu okeh sinau, sinau ora mung moco tok, ning kudu biso sinau marang samu barang, wondene kahanan kuwi yo kudu disinaoni, sebab nek ora disinaoni mengko biso kliru ngucap lan pituduhe, koyo to ndelok Boy Punk (lanang) malah dikiro wandu, delok wandu malah dikiro wandi, iki mung contone wae, nyuwun sewu yo !!.
Petungan panganten lanang lan wadon, neptune dina lan pasaran digunggung banjur kabagi 9, lanang turah pira wadon turah pira. yen turah :
"Salsati, Iswandi" <Iswandi.Salsati@conocophillips.com> wrote:
Yen tak deleng ing kaca paesan kuwi ora ana kocap kacaritane’ angka 1siji lan 3telu mbilaheni
Ananging miturut kutu2 alang atagane’ Hong Sui utawa Feng Sui kuwi
Ongko 13 jarene ongnko keramat, opo kudu diruwat sertificate ISO-ne ben ora mbilaheni, nek isih eleng petungan turahan yo iku : 1 karo 3 = 4, yen turah papat mbilaheni, heh.......... sing tanggung jawab yo sing mbahurekso ISO, yo iku Raden Bendoro Ayu Ing
ndremimil ngoceh. Jejer Punokawan metu Goro² sewu ,tumplek blek ,segoro mbludak,bumi moyagmayik > Langit kelap² Kadyo ono jokoluarsono nabuh bende tengoro yen arep ono beboyo sing gede. Ora gantalan th 2006 > Ing sasi suro Titenono yen ono wong bebucal mesti sikile ketekuk. Ing tlatah nggiling wesi akeh empu podo gawe >
Uripe manungsa kena kaibaratake kaya wayang, mrana-mrene pikire mung tansah nggrangsang, nanging keri-kerine mung oleh wirang. > Goro-goro..... > Wolak-walike jaman menungsa kakean dosa, merga ora ngerti tata krama, senengane tumindak culika, lan nerak uger-ugere agama, wani nekak janggane sapada manungsa > Eling-eleng deweke duwe panguwasa, najan to olehe nekak ora pati loro, nanging saya suwe ya saya kroso, ora sanak ora kadang waton atine bisa lega > Goro-goro...... > Goro-goro jaman kala bendu, wulangane agama ora digugu, sing bener dianggep kliru sing salah malah ditiru, bocah sekolah ora gelem sinau, yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru, pancen prawan saiki ayu-ayu, ana sing duwur tor kuru, ana sing cendek tor lemu, sayang sethitek senengane mung pamer pupu. > Goro-goro........ > Goro-goro jaman, jaman kemajuan, uripe manungsa wis sarwa kecukupan, ora kurang sandang, pangan, papan lan pendidikan, ananging malah akeh wong sing menggok ndedalan, > Kayu, watu kanggo sesembahan, domino, lintrik kanggo panggautan, senengae mung muja bangsane jin klawan syetan, dasar menungsa sing tipis iman. > > ISO 9000-2000 digawe sego goreng ditambah babat, dasar bocah mulang sarak, ora ngerti unggah-ungguh koyo ulo weling ning wetenge jembling, ning endi-endi duwe selir koyo ilir. > > Wis ah.... mengko mudak tambah doso, > > Nuwun, > > > > SG > > > "Riyadi, Sutrisno" <sutrisno.riyadi@c...>
Seloso Wage iku nenptu sing paling cilik, ora ono sing luwih cilik meneh. Iki tegese awal utowo "mulo buko". Awune paling tuo lan malati. Piyayi sing lahir Seloso Wage, biasane
sliramu den Joko moyag mayig kulo bade tanglet menawi weton mboten cekap di
Tuo Lemu Ginuk². Kados sampun cekap semanten rumiyen atur dalem mbok
sinau, sinau ora mung moco tok, ning kudu biso sinau marang samu barang, wondene kahanan kuwi yo kudu disinaoni, sebab nek ora disinaoni mengko biso kliru ngucap lan pituduhe, koyo to ndelok Boy Punk (lanang) malah dikiro wandu, delok wandu malah dikiro wandi, iki mung contone wae, nyuwun sewu yo !!.
ketrangan : Saumpama weton panganten lanang Jumuah Kliwon neptune 6 + 8 = 14 kabagi 9, turah 5. Weton panganten wadon Jumuah Paing, neptune 6 + 9 = 15, kabagi 9 turah 6. Dadi 5 lan 6 tiba cepak rejekine, iku becik.
Ongko 13 jarene ongnko keramat, opo kudu diruwat sertificate ISO-ne ben ora mbilaheni, nek isih eleng petungan turahan yo iku : 1 karo 3 = 4, yen turah papat mbilaheni, heh.......... sing tanggung jawab yo sing mbahurekso ISO, yo iku Raden Bendoro Ayu Ing Ngancik
ndremimil ngoceh. Jejer Punokawan metu Goro² sewu ,tumplek blek ,segoro mbludak,bumi moyagmayik > Langit kelap² Kadyo ono jokoluarsono nabuh bende tengoro yen arep ono beboyo sing gede. Ora gantalan th 2006 > Ing sasi suro Titenono yen ono wong bebucal mesti sikile ketekuk. Ing tlatah nggiling wesi akeh empu podo gawe > Keris sing garane mlungker ora keno nggo ngiris wis jelas,di jejeli gelas. Wis kariyo Slamet dongo dinonga. > >
nganti bumi sebrang, > Uripe manungsa kena kaibaratake kaya wayang, mrana-mrene pikire mung tansah nggrangsang, nanging keri-kerine mung oleh wirang. > Goro-goro..... > Wolak-walike jaman menungsa kakean dosa, merga ora ngerti tata krama, senengane tumindak culika, lan nerak uger-ugere agama, wani nekak janggane sapada manungsa > Eling-eleng deweke duwe panguwasa, najan to olehe nekak ora pati loro, nanging saya suwe ya saya kroso, ora sanak ora kadang waton atine bisa lega > Goro-goro...... > Goro-goro jaman kala bendu, wulangane agama ora digugu, sing bener dianggep kliru sing salah malah ditiru, bocah sekolah ora gelem sinau, yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru, pancen prawan saiki ayu-ayu, ana sing duwur tor kuru, ana sing cendek tor lemu, sayang sethitek senengane mung pamer pupu. > Goro-goro........ > Goro-goro jaman, jaman kemajuan, uripe manungsa wis sarwa kecukupan, ora kurang sandang, pangan, papan lan pendidikan, ananging malah akeh wong sing menggok
tipis iman. > > ISO 9000-2000 digawe sego goreng ditambah babat, dasar bocah mulang sarak, ora ngerti unggah-ungguh koyo ulo weling ning wetenge jembling, ning endi-endi duwe selir koyo ilir. > > Wis ah.... mengko mudak tambah doso, > > Nuwun, > > > > SG > > > "Riyadi, Sutrisno" <sutrisno.riyadi@c...> wrote: > > > > Kalau untuk ISO para Alumni sudah kedaluarsa alias kasep,
Setelah ISO ditangan ? Kakang Rekyono Patih Logender,
Habeng miturut ho-no-co-ro-ko amengku werdi "ha walikane nga, beng walikane ceng" dadi nek disambung "ngacung", mbiyen dek jaman noroyono kabeh tetembungan diwalik nganggo ho-no-co-ro-ko, mestine sampaiyan ndalem kudune yo ngerti, nek aku wis rodo lali mung setitik-setitik sing eleng, wis yo andum mangayu bagyo.
"Riyadi, Sutrisno" <sutrisno.riyadi@conocophillips.com> wrote:
Den Mas Ratu Ketoprak pancen panjenengan Kemin. Pangunandiko kawulo namung sepindah. ,menawi kalian panjenengan sesuk wis tak ngoko
Meneh , rayi² mu mbok dikandani Habeng kuwi opo ? dasar tutuk ilag.
Sak jan-jane nek panjengane kaggungan tutuk ngendikane koyo ngono aku dadi seneng banget lho kakang, nganggo subo sito, unggah-ungguh, ora nerak mring paugeran, kuwi tandane wis ngilingi nek yuswane wis cukup dadi katuladane rayi-rayimu.
Tetep !!, ojo ngroso wis ketuwan, mengko angel habenge !, rugi, tetep !! ojo gelem rugi, tetep !!, amal yo kudu amal, ning kudu cocok karo nggon-nggone, heh !!.
Masalah petungan kurange kuwi dianggep turahe, nek kurang petungane ora dibagi ning di sudo, kuwi yo mung aturane petungan (rule of law).
Petungan yo meh podo ramalan, asal muasale petungan mau yo soko kedadihan wong-wong sing nglakoni, nek saiki koyo statistik-lah, ngono dadi awake dewe tetep berkiblat ning Gusti sing kinaryo jagad, ngaten nggih ?!!.
Nyuwun sewu tak radi sopan sekedik marang sliramu den Joko moyag mayig kulo bade tanglet menawi weton mboten cekap di
kudu okeh sinau, sinau ora mung moco tok, ning kudu biso sinau marang samu barang, wondene kahanan kuwi yo kudu disinaoni, sebab nek ora disinaoni mengko biso kliru ngucap lan pituduhe, koyo to ndelok Boy Punk (lanang) malah dikiro wandu, delok wandu malah dikiro wandi, iki mung contone wae, nyuwun sewu yo !!.
bumi moyagmayik > Langit kelap² Kadyo ono jokoluarsono nabuh bende tengoro yen arep ono beboyo sing gede. Ora gantalan th 2006 > Ing sasi suro Titenono yen ono wong bebucal mesti sikile ketekuk. Ing tlatah nggiling wesi akeh empu podo gawe > Keris sing
Setelah ISO ditangan ? > > Goro-goro.... > Goro garaning manungsa sak pirang-pirang, yen diitung saka tanah jawa nganti bumi sebrang, > Uripe manungsa kena kaibaratake kaya wayang, mrana-mrene pikire mung tansah nggrangsang, nanging keri-kerine mung oleh wirang. > Goro-goro..... > Wolak-walike jaman menungsa kakean dosa, merga ora ngerti tata krama, senengane tumindak culika, lan nerak uger-ugere agama, wani nekak janggane sapada manungsa > Eling-eleng deweke duwe panguwasa, najan to olehe nekak ora pati loro, nanging saya suwe ya saya kroso, ora sanak ora kadang waton atine bisa lega > Goro-goro...... > Goro-goro jaman kala bendu, wulangane agama ora digugu, sing bener dianggep kliru sing salah malah ditiru, bocah sekolah ora gelem sinau, yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru, pancen prawan saiki ayu-ayu, ana sing duwur tor kuru, ana sing cendek tor lemu, sayang sethitek senengane mung pamer pupu. > Goro-goro........ > Goro-goro jaman, jaman kemajuan, uripe manungsa wis sarwa kecukupan, ora kurang sandang, pangan, papan lan pendidikan, ananging malah akeh wong sing menggok ndedalan, > Kayu, watu
dasar bocah mulang sarak, ora ngerti unggah-ungguh koyo ulo weling ning wetenge jembling, ning endi-endi duwe selir koyo ilir. > > Wis ah.... mengko mudak tambah doso, > > Nuwun, > > > > SG > > > "Riyadi, Sutrisno" <sutrisno.riyadi@c...>
kocap kacaritane’ angka 1siji lan 3telu mbilaheni
Ananging miturut kutu2 alang atagane’ Hong Sui utawa Feng Sui kuwi
Pung sing udelle’ bodong” tentune ugo paham
Contone’ piwulange’ de’ Pung : 4x4=16 sempat ora sempat dibalas, Terus jam 4 setengah limo : …
Iki ngene’ Den Bagus Sastro Gandul
Sing paling penting, Cipta-Rasa-Karsa-Daya lan Karya kudu saeka. Ora perlu was-was, tansah was-was tandha ora saras, kang wani iku sing wenang.
Semono uga SMKN-7 kang nyandang gelar ISO, mengkono ngelmu kang nyata, sanyatane’ mung weh reseping ati.
Wis ngono disik, Sinuba (dipun urmati/Kamulya aken) Sinukerta (ginarap sae).
tumplek blek ,segoro mbludak,bumi moyagmayik >               Langit kelap² Kadyo ono jokoluarsono nabuh bende tengoro yen arep ono beboyo sing gede. Ora gantalan th 2006 >               Ing sasi suro Titenono yen ono wong bebucal mesti sikile ketekuk. Ing tlatah nggiling wesi akeh empu podo gawe >               Keris sing garane mlungker ora keno nggo ngiris wis jelas,di jejeli gelas. Wis kariyo Slamet dongo dinonga. > >
nganti bumi sebrang, > Uripe manungsa kena kaibaratake kaya wayang, mrana-mrene pikire mung tansah nggrangsang, nanging keri-kerine mung oleh wirang. > Goro-goro..... > Wolak-walike jaman menungsa kakean dosa, merga ora ngerti tata krama, senengane tumindak culika, lan nerak uger-ugere agama, wani nekak janggane sapada manungsa > Eling-eleng deweke duwe panguwasa, najan to olehe nekak ora pati loro, nanging saya suwe ya saya kroso, ora sanak ora kadang waton atine bisa lega > Goro-goro...... > Goro-goro jaman kala bendu, wulangane agama ora digugu, sing bener dianggep kliru sing salah malah ditiru, bocah sekolah ora gelem sinau, yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru, pancen prawan saiki ayu-ayu, ana sing duwur tor kuru, ana sing cendek tor lemu, sayang sethitek senengane mung pamer pupu. > Goro-goro........ > Goro-goro jaman, jaman kemajuan, uripe manungsa wis sarwa kecukupan, ora kurang sandang, pangan, papan lan pendidikan, ananging malah akeh wong sing menggok ndedalan, > Kayu,
goreng ditambah babat, dasar bocah mulang sarak, ora ngerti unggah-ungguh koyo ulo weling ning wetenge jembling, ning endi-endi duwe selir koyo ilir. > >     Wis ah.... mengko mudak tambah doso, > >     Nuwun, > > > >     SG > > > "Riyadi, Sutrisno" <sutrisno.riyadi@c...> wrote: > > > >                 Kalau untuk ISO para Alumni sudah kedaluarsa alias kasep,
iku nenptu sing paling cilik, ora ono sing luwih cilik meneh. Iki tegese awal utowo "mulo buko". Awune paling tuo lan malati. Piyayi sing lahir Seloso Wage, biasane sekti ora baen2. Mulone tulung dijogo anggonmu
Joko moyag mayig kulo bade tanglet menawi weton mboten cekap di
kang padang kudu okeh sinau, sinau ora mung moco tok, ning kudu biso sinau marang samu barang, wondene kahanan kuwi yo kudu disinaoni, sebab nek ora disinaoni mengko biso kliru ngucap lan pituduhe, koyo to ndelok Boy Punk (lanang) malah dikiro wandu, delok wandu malah dikiro wandi, iki mung contone wae, nyuwun sewu yo !!.
ndremimil ngoceh. Jejer Punokawan metu Goro² sewu ,tumplek blek ,segoro mbludak,bumi moyagmayik > Langit kelap² Kadyo ono jokoluarsono nabuh bende tengoro yen arep ono beboyo sing gede. Ora gantalan th 2006 > Ing sasi suro Titenono yen ono wong bebucal mesti sikile ketekuk. Ing tlatah nggiling wesi akeh empu podo gawe > Keris sing garane mlungker ora keno nggo ngiris wis jelas,di jejeli gelas. Wis kariyo Slamet
tanah jawa nganti bumi sebrang, > Uripe manungsa kena kaibaratake kaya wayang, mrana-mrene pikire mung tansah nggrangsang, nanging keri-kerine mung oleh wirang. > Goro-goro..... > Wolak-walike jaman menungsa kakean dosa, merga ora ngerti tata krama, senengane tumindak culika, lan nerak uger-ugere agama, wani nekak janggane sapada manungsa > Eling-eleng deweke duwe panguwasa, najan to olehe nekak ora pati loro, nanging saya suwe ya saya kroso, ora sanak ora kadang waton atine bisa lega > Goro-goro...... > Goro-goro jaman kala bendu, wulangane agama ora digugu, sing bener dianggep kliru sing salah malah ditiru, bocah sekolah ora gelem sinau, yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru, pancen prawan saiki ayu-ayu, ana sing duwur tor kuru, ana sing cendek tor lemu, sayang sethitek senengane mung pamer pupu. > Goro-goro........ > Goro-goro jaman, jaman kemajuan, uripe manungsa wis sarwa kecukupan, ora kurang sandang, pangan, papan lan pendidikan, ananging malah akeh wong sing menggok ndedalan, > Kayu, watu kanggo sesembahan, domino, lintrik kanggo panggautan, senengae mung muja bangsane
Makasih Pakde, sing bales sing Kuoso..
dewi mw nggak ngentot brg gw!! sama gw mantap loh!!!!
sepupu njenengan]. krn lagi bengong..maka sedikit ‘mengembara’ di dunia maya. ee..ee ketemu blog njenengan.
I like.interest..dan ‘naksir’.
nek ra goyang, kapan ngegase.. Hah.. I’m safety rider, pak.
andymse on 24/05/2009 at 15:51 said:
konangan saiki… pas di saung xxx di freshcafe itu, tanganmu bergoyang-goyang ta?
gajah_pesing on 24/05/2009 at 16:15 said:
setuju, apalgi yang sok-sokan ngebut di jalan raya.. seolah-olah jalan umum milik kakeknya…
andymse on 24/05/2009 at 16:41 said:
sing senenge kebut2an kepruk kuwi wae ya Jah!
mantan kyai on 24/05/2009 at 16:21 said:
lha nek aku percuma goyang pinggul wong vegawatiku bane wes tipis… lha nek bocor piye jal???
pengen ikut gabung ni… tapi malu2 gmna gitu, ga enak sm senior blogger
SEMAR KUNING. Puri Saren Kelod.
Sugih anak sugih pesan, nanging demit tur iri ati, jail teken anak lacur. Men Tiwas buka...
Dr. WONG Ming Wai, Matilda,
prof. Ing. Karel KABELE, CSc.
[Mar 21, 2006] by Piranti
***** [Mar 14, 2006] by Panda
Hahahahhaha... keren banget ik, rasa2'e kok maksa banget ya, tapi lucu banget oq.
**** [Mar 03, 2006] by Zuhri
Waaah u ngebet banget yaa ama dia... moga
bgt y(kanggoku,mbuh nek liyane)
sampeyan kok malah terbawa aruse si jaos karo si thole to gus…. sakjane angger ora usah
Lha kowe opo nginceng???… nggilani… minggato!!
*nyadhuk Mercon… DHIEEEZZZZ!!!
sing nggarai warungku tak beretika yo koen karo awakku…
sak jane warune apik, saking ae onok koen
iyo mbah,,, sakjane pengen minteng,,, tapi sakdurunge minteng kan di nginceng sek,,, ndilalai cuman mirip,,, tapi kok perkutute si mbah kok gondrong kabeh mbah,,,,
kakakakak… kunthet opo bujel ??
..lagu loe perah n sok tau kyk vklise kangen band..lha br kmrn kluar.blg g laku.tggu dl 1 sampe 3bln .br tau
jiakakakakak……. lha kok mbayangno mogok’e…
tapi tetep lebih susah nggowo Fuso ijenan, terus mogok… disurung nganti dob*l gak budi
wis tuwek, piling sing santai n praktis2 aja….
wong aku yo lagi berguru neng guspur je.
tapi setahuku nippon wis apik, cuman daya
jarene ngetokne mongtor anyar,,, kok wes tuek kabeh,,,
seng siji we lelek – lelek,, siji meneh wes bibik – bibik,,,
kok yo ono mbok2 gendeng bhahahahahahaha “kabur”
kedip2 seksi..gage gak tanya umur gw..soalnya masih keliatan abg ya ge “winK”
wah mas dadi eling jaman cilik an ku biyen, bapak karo ibu lek ngajak mlaku-mlaku nang taman remaja. tak pikir wes gak onok tibake masih yo
Laks’s last blog post..Perang Tarif bagi konsumen
Februari 14th, 2008 at 4:35 am
wah arek ngalam tho…kangen aku mbek bale barong. yo opo kabare saiki…?
Ngopo mikir gawe bom, mikir urip wae wis sak mumetan je...
Khasiat Daun Keladi Tikus, Manfaat Daun Keladi Tikus Dan Gambar Daun Keladi Tikus
>>> Jual Kapsul Keladi Tikus, Obat
Tagged daun keladi tikus , gambar daun keladi tikus , khasiat daun keladi tikus , manfaat daun keladi tikus
- Khasiat Daun Keladi Tikus, Manfaat Daun Keladi Tikus Dan Gambar Daun Keladi Tikus
‘’ Pantesan kamu dapet aku, he…..’’
ʢ : Ih…..,GR banget lo…
wes (gak pinter boso english, jowo wae yo..) eeit,..mending aku ngaku aja deh,..
jancok cewek seng liwat yo ayu2, tapi yo onok seng asu kwkwkwkwkw guatel pancen joen iku rek....
ehehhehe..lha yo ngono duwe dulur wedok kok blassssssssssss gak tau di ongak ?piye khabare mas?wes budal po rung?
tanpa namake trus aku yen manggil sopo nuh?yaa itulah hidup mas..masa gur seneng terus lha sing nandhang sedih sopo nuh?
aku pasti tetep cintah sama buatanku hehehe...piss aah. HAPPY B'DAY AKIHIKO sayang!! Kue Lapis Matcha Sugeng sonten sederek sedoyo. Dos pundi pawartosipun. Mboten semerap kengeng menopo, dinten meniko kepingin nyerat ngangge boso jawi. Pangapunten ingkang mboten ngertos hihihi...baidowi...Kue lapis matcha meniko uecho loh, resepipun sih sampun dipun tayangaken wonten mriki .
Aku nyoba moto ndek suasana sing bedo. Podo2 ga nggawe flash. podo2 hasile elek poll hihihi....mungkin kamera jadulku iki wes wayahe dimusiumno. Hehehe..ga deng, asline sing ga iso moto yo aku dewe hehe..masio jadul tapi aku tetep cintrong kok... Nge
nemokna sing mengkono kue.Njajal tak takokna aring mbahe inyong apa yo tumon ana sing kaya kue
Mas, nek gawe vidio apa ora ana sing luwih apik? Gambar ngene kok
mbak2 jan isin aku podo aku yo babu hk tapi rak separak iku ya allaoh mbak nyebuto wes celonone uelek banget ngiin2ni mbak paling sampean arep mati nek hk yo angepe apik piye dasar mateni pasaran
aku penuhi supaya ibu ku percaya klo aku bisa jaga diri disana. Aku ngerti kenapa ibuku
“ing ngarso sung tulodho, ing madya mangun karso, tut wuri handayani”.
Pakem , Kaliurang , Turi , Sleman , Prambanan
SEPTIKA RADINAL – GADIS GODHONG GEDHANG
Posted: 20 Mei 2009 in Girls ... Girls ... Girls ...
Tag:GEDHANG , GODHONG , sexy
SEPTIKA RADINAL – GADIS GODHONG GEDHANG
Ah lelakon urip, kaya gojegan, saumpama sore iku kekarone gelem blaka suta sejatine awake dhewe-dhewe mungkin bakal seje critane.
Ah lelakon urip, kaya gojegan, saumpama sore iku kekarone gelem blaka suta sejatine awake dhewe-dhewe mungkin bakal seje critane. Ah lelakon embuh kadhang kita ora ngerti
Cerkak) Gegojegan Lelakon Urip January 6, 2012
Tak sawang kanthi kedhep tesmak, pawongan lencir ayu sing lagi nggandheng bocah udhakara umur 2 tahun ing njero toko buku ing sabrang saka kafe aku lungguh.
kang ngebaki ruwangan warnet, ngelingake aku marang Prastiwi. Pacanganku rikala kuliah ing UGM rongpuluh taun kapungkur. Wong wadon kuwi wus tega medhot tali katresnanku. Amarga dheweke kepeksa nuruti panjaluke sakloron wong tuwane. Urip bebrayan karo juragan tahu kang lagi monjo usahane.
Menawa kelingan karo Prastiwi, tatune atiku kang wus mari rinasa perih. Nanging rasa perih kuwi kaya antuk tamba, rikala mitra Nuryana chatting lelantaran Facebook. “Piye kabare, Win?”
“Apik. Kabarmu uga apik to?”
“Kabare kanca-kanca Jogja piye?”
“Ajeg. Mas Indro isih nulis cerpen, Jemek isih kerep pentas pantomim. Kang Barjo isih gawe wayang boneka lan nyambi usaha warung angkringan. Mas Agus isih kerep nongkrong ing sangisore ringin TBY. Kang Rudi lan Mas Dono tansaya mendem Facebook. Kowe ditakoke Wiwik.”
Sial! Sadurunge aku mangerteni sapa satenane Wiwik. Pawongan kang durung dak tepungi kuwi, Nuryana wus off line . Kaya asep sigaret, pikiranku kumebul sajroning ruwang warnet kang panas, Amarga AC-ne wus mati rikala wektu ngancik tengah wengi mau.
Kaya dene reca kang ora mudheng apa kang bakal ditindakake, aku mung jinggleng sangarepe layar Facebook kang kebak pesen tanpa makna tumrap uripku. Nanging sadurunge logout , ana pawongan kang ngaku Wiwik kepengin dadi mitraku. Panjaluke pawongan kuwi dak kabulke.
Durung ana wektu kanggo mangerteni profile lan foto pasuryane Wiwik, pawongan kuwi chatting . “Sugeng dalu, Mas.”
“Kadospundi pawartosipun salami kula lan panjenengan boten nate kepanggih?”
“Nyuwun sewu. Kadosipun kula dereng tepang kaliyan jenengan.”
“Sejatosipun jenengan sampun tepang kaliyan kula. Menawi boten pitados, kula aturi bikak profile lan foto kula. Maturnuwun.”
Tanpa aweh jawaban kang ora perlu, dak bukak profile lan foto -ne Wiwik. Gandrik! Menawa Wiwik ora liya Prastiwi. Pacanganku rongpuluh taun kepungkur. “Aku saiki wus ngerti satenane kowe. Prastiwi to?”
“Bener, Piye kabarmu?”
“Ora perlu. Amarga kowe satemene seneng menawa bojoku mati. Eling marang kandhamu: ‘Senajan ora entuk prawane. Randhane, ora apa-apa.’ Ngono to?”
“Ha…, ha…, ha…. Bener!”
“Apa sebabe? Kowe saiki wus dhewekan to?”
“Bener. Nanging sedhela maneh aku bakal duwe sisihan.”
Maca jawabane Prastiwi, sakujur awakku rinasa tanpa bebalung. Pangarep-arepku bakal nandur witing katresnan anyar marang Prastiwi mati sadurunge tumancep. “Menawa entuk ngerti, sapa pawongan kang bakal dadi sisihanmu?”
Pandelenganku sanalika kunang-kunangen. Tanpa logout Facebook, aku tumuju bangkune pawongan kang lagi dipasrahi boss -e jaga warnet. Sawuse bayar ongkos rental internet , dak tinggalake bangunan warnet kang gawe tatu anyar ing tatu lawas atiku. Sadawane dalan tumuju kos, lintang-lintang ing langit kaya
sawatara versi crita bab sapa leluhure Pandhawa lan Kurawa. Ana sing ngandharake yen iku Bharata, putrane Prabu Duswanta lan Dewi Sakhuntala. Mula, Pandhawa lan Kurawa uga sinebut dharah Bharata. Crita liya nyebutake yen kang nurunake iku Bambang Bremani, putrane Bathara Brama kang dhaup karo Dewi Srihunon, putrane Bathara Wisnu. Bremani banjur peputra Bambang Parikenan lan Parikenan peputra Manumayasa. Manumayasa iku satriya linuwih, kinasihan ing Bathara Guru.
Nalika semana ngarcapada, nadyan wis akeh manungsane, kahanane durung tumata. Mula Bathara Guru ngersakake mranata kahananing para titah iku. Banjur miji para dewa. Sang Hyang Kanekaputra matur yen ngarcapada kudu ana kang mimpin. Nanging sapa? Miturut Bathara Kanekaputra, ora ana liya maneh kejaba ya mung Manumayasa iku. Bathara Guru sarujuk, nanging isih sumelang. Yen mung Manumayasa dhewe kang ditugasi, apa bakal bisa ngleksanakake jejibahane kanthi becik? Sawise rembugan sawatara suwene, Bathara Guru lan Kanekaputra sarujuk ngutus Sang Hyang Ismaya melu tumurun marang ngarcapada ngancani Manumayasa.
Yen ana pewayangan, Bathara Ismaya kuwi jenenge sing luwih populer Semar. Maune uga salah sawijining dewa kang dedunung ing kahyangan. Wiwit dina kuwi Ismaya kadhawuhan tumurun ing ngarcapada kanthi tugas ngemong Manumayasa nganti saanak-turune besuk, amarga anak-turune Manumayasa iku wis dipesthekake dening jawata bakal dadi pemimpine para manungsa, pemimpin kang kudu njejegake kautaman.
Supaya anak-turune Manumayasa tansah bisa lumaku ing garis kautaman, Ismaya kudu tlaten ngemong. Kudu tansah ngelikake yen ana kang arep nalisir saka bebener.
Sabanjure Semar mapan ing Karangdhempel (uga ana kang ngarani Klampis Ireng). Dene Manumayasa banjur yasa padhepokan ing Wukir Retawu. Semar kerep sowan menyang Retawu, prasasat meh saben dina.
Sawise sawatara taun Manumayasa lan Ismaya manggon ana ngarcapada, Bathara Guru lan Bathara Narada bali ngrembug bab Manumayasa lan Ismaya. Pamanggihe Bathara Guru, Manumayasa kudu duwe sisihan supaya duwe keturunan kang besuk dadi pemimpine bangsa manungsa. Mula, wanita kang dadi sisihane Manumayasa iku aja mung sembarang wanita, ning kudu wanita sing duwe pribadi luhur, supaya bisa nurunake anak-anak kang uga becik pakartine.
Bathara Guru lan Narada akhire sarujuk nurunake widadari kang duwe sipat ora mung darbe rupa sulistya, ning uga pribadi luhur lan pantes dadi sisihane Manumayasa lan Ismaya. Widadari kang diturunake yakuwi Dewi Kaniraras lan Dewi Kanastri. Nalika tumurun ing ngarcapada, kekarone memba rupa dadi macan.
Nuju sawijining dina, Manumayasa didherekake Semar, mbebedhag sato ana ing alas. Dumadakan kepethuk macan loro kang lagi nggereng-nggereng sajak arep mangsa Manumayasa lan Semar. Manumayasa nuli ndudut jemparing loro pisan. Jemparing linepasake, ngenani macan sakloron, sanalika badhar dadi widadari. Dewi Kaniraras lan Dewi Kanastri banjur nyembah marang Manumayasa, lan matur yen kekarone kadhawuhan dening jawata tumurun ing ngarcapada.
Gancaring carita, Dewi Kaniraras nuli kapundhut garwa dening Manumayasa. Dewi Kanastri dadi bojone Semar. Manumayasa apeputra loro, yakuwi Sekutrem lan Sriyati. Sekutrem nurunake para ratu Astina, kalebu Pandhawa lan Kurawa. Sriyati nurunake para raja Mandaraka.
Dene Semar, tetep dadi abdi kang setya. Semar duwe anak telu: Gareng, Petruk, lan Bagong kang uga banjur melu dadi abdine para anak-turune Manumayasa. Nanging uga ana kang kandha, yen sejatine Gareng, Petruk, lan Bagong kuwi dudu anake Semar, amarga dumadine saka dipuja.
(Waluja Djati, Jayabaya 47/LX, 23-29 Juli 2006)
Dening Eko Hartono, kamot ing Jagad Jawa, Solopos, 19 November 2009 )
Wis dadhi pakulinan, saben esuk Tarmi tangi banjur kretegan ana pawon. Nggodhog wedang, adang, lan nyiapake sarapan kanggo kulawargane. Uga nyambi umbah-umbah, nyapu jogan, lan ngresiki omah. Kabeh mau ditandhangi kanthi lila, tanpa nggresula.
Nanging saiki, gaweane Tarmi ora mung kuwi. Sawise bojone kena PHK lan nganggur pirang-pirang sasi, Tarmi kudu melu golek dhuwit. Anake cacah loro kabeh butuh wragat sekolah. Partono, bojone, ngidini dheweke nyambut gawe maneh.
Tarmi mangkat nyambut gawe jam pitu esuk, mulih watara jam papat. Wis genep limang sasi Tarmi nyambut gawe. Bojone nganthi seprene durung entuk gaweyan maneh. Embuh amarga kurang temen anggone golek apa pancen nasibe sing durung begja.
Esuk iku, ora kaya biyasane, Partono katon sumringah. Esuk-esuk dheweke wis tangi, adus, lan nganggo klambi necis. Rambute dijungkati klimis, kaya wong arep ngantor.
“Dina iki aku wiwit nyambut gawe maneh, Tar,” kocape karo mesem.
“Alhamdulillah! Njenengan nyambut gawe ana ngendi? Kok ora kandha sadurunge?” pitakone Tarmi.
“Yen ngono, aku tak mandheg anggone nyambut gawe ya, Mas. Ben bisa ngurusi bocah-bocah. Yen aku lan jenengan nyambut gawe kabeh, sapa sing ngurusi lan ngawati bocah-bocah ana omah?”
“Ora usah, Tar. Kowe ora prelu mandheg. Santi lan Budi la wis padha gedhe. Cah loro wis bisa ngurusi awake dhewe-dhewe. Turmaneh, kowe isih bisa ngedum wektu esuk lan sore. Yen awake sakloron nyambut gawe kasile bisa saya akeh. Apamaneh Santi lan Budi sekolahe saya mundhak lan mbutuhake wragat ora sethitik. Awake dhewe kudu bisa nyelengi kawit saiki!”
Awan iku, nalika leren mangan wanci awan, Tarmi dijak kanca-kancane blanja ing mal. Nalika mlebu ing sawijining konter, dumadakan mripate weruh saklebatan wewayangan bojone karo wong wadon liya mlaku gandhengan tangan. Tarmi kaget lan arep nyeluk, nanging dheweke kelingan yen lagi mlaku karo kanca-kancane. Dheweke isin yen nganthi kanca-kancane melu weruh. Turmaneh, dheweke durung yakin yen sing disawang mau bojone, amarga saka kadohan!
Tekan omah pangrasane Tarmi isih ora karuan. Dheweke isih ketok-ketoken marang kedadeyan awan mau. Dheweke mangu-mangu apa bener sing disawang mau bojone? Aja-aja wong lanang liya sing blegere padha karo bojone? Nalika Partono mulih, Tarmi gojag-gajeg arep takon. Dheweke wedi yen mengko pitakone gawe nesu bojone. Dheweke ora arep ngajak padu. Nanging, yen ora ditakokake bisa nuwuhake eri ing dadhane, gawe perih lan lara.
Dumadakan Tarmi nemu gagasan. Nalika Partono lagi adus, Tarmi nggledah klambine. Dheweke ngrogohi kompekan lan mbukak dompet. Ora ana barang sing nyalawadi. Sing ana mung dhuwit Rp. 200.000, KTP, SIM, lan… kondom! Lho, kok ana kondom? Ora lumrah jalaran Tarmi dhewe wis pasang IUD. Apa arep dianggo karo wong wadon liya? Batine Tarmi dikebaki panduga sing ora-ora.
Dhadhane Tarmi dheg-dhegan. Dheweke rumangsa ana sing aneh. Tarmi mbalekake kondom iku ing panggonan sakawit. Dheweke wegah takon bojone, mundhak gawe prahara. Dheweke mung ngenteni, apa kondom iku pancen arep dienggo nalika ngajak dheweke, apa malah…?
Nalika Partono wis rampung adus lan nganggo klambi, dheweke malah pamitan arep lunga maneh. Kandhane dheweke entuk tugas menyang njaban kutha. Tarmi ora bisa kandha. Nanging ing dadhane ana sing krasa prih lan getun!
Ing papan nyambut gawene Tarmi ora sumringah. Awit saka omah raine wis mbleret surem, kaya senthir entek lengane. Kamangka kanca-kancane padha geguyon lan cekikikan ana sandhinge. Dheweke mung meneng ngrungokake kanca-kancane padha rerasan. Wis biyasa yen wong wadon padha ngumpul isine mung ngrumpi, ngrasani wong liya. Sing kerep dirasani wong ndhuwuran!
Kaya wektu iku, embuh entuk kabar saka ngendi lan embuh apa bener orane, kanca-kancane Tarmi padha ngrasani Bu Ratna, manajer pemasaran. Ana sing kandha yen Bu Ratna sing umure wis seketan taun iku duwe simpenan. Istilahe, gigolo. Basa gaule ‘brondong’.
“Tenan! Aku tau weruh dheweke nggandheng cah lanang enom, kaya mahasiswa…,” celathune Maryati.
“Aja-aja cah lanang iku anake apa ponakane?” semaure Wati.
“Dheweke ora nduwe anak lanang. Yen keponakan takiro dudu. Lha wong ponakan mosok dolane menyang hotel.”
“Sumprit! Yen ora precaya takona Astuti. Dheweke ya tau weruh, malah karo wong lanang liya maneh.”
“Kok ya gelem men wong lanang iku marang wong wadon tuwek kayadene Bu Ratna. Kaya ora ana wong wadon liya sing luwih enom lan ayu!”
“Jenenge wae gigolo. Ya, ngono kuwi gaweyane gigolo. Entuke duwit saka nyenengake wong-wong wadon sing kesepen, biyasane wong wadon sugih sing ora keturutan kabutuhan biologise!”
Tarmi risi ngrungokake celathune kanca-kanca. Dheweke age ngendeg rasan-rasan iku.
“Ssst, aja rasan-rasan wae. Mengko mundhak krungu Bu Ratna!” ujare.
“Kowe apa ya kapilut marang gigolo, Tar? Mengko tak golekke?” kocap Maryati disusul karo guyune kanca-kanca.
Tarmi mencerengke mripat. “Asem tenan!” pisuhe.
Awan iku Tarmi diceluk Pak Harsono, manajer bageyan produksi. Tarmi dikongkon ngeterake berkas menyang Bu Ratna. Nanging, Bu Ratna wis ora ana ruwangane. Kandhane sekretarise, Bu Ratna lagi mangan ana restoran ora adoh saka kantor. Gandheng berkas kuwi kudhu gek ditandha tangani lan dibalekake maneh, Tarmi age nyusul Bu Ratna menyang restoran sing dituduhake dening sekretarise.
Tarmi mlangkah mlebu gedhong restoran mewah lan megah iku. Saumur-umur nembe iki Tarmi mlebu menyang restoran mewah. Mung wong-wong sugih sing turah duwit sabane restoran. Swasana restoran sing sepi lan adhem merga isise AC pancen gawe jenak. Aja takon bab reregan, panganan sing didol ana kono ora ana sing murah. Sakmurah-murahe rega selawe ewu!
Ruwang restoran sing amba lan ana sekat-sekate gawe Tarmi bingung. Dheweke takon dhisik marang petugas resepsionis. Dheweke dituduhi ana sisih ngendi meja sing dinggoni Bu Ratna. Tarmi mlangkah nuju meja sisih pojok dhewe. Saka kadohan Tarmi wis weruh wewayangane Bu Ratna. Wong wadon iku lungguh jagongan karo wong lanang. Nanging, Tarmi ora pati weruh praupane wong lanang iku, amarga madhep mrana. Nalika Tarmi wis tekan ngarepe Bu Ratna, dheweke age uluk salam.
“Nuwun sewu, Bu. Kula diutus Pak Harsono kapurih nyuwun tapak asma…” Durung nganti Tarmi rampung ngucap, raine dumadakan pucet amarga nyawang wong lanang sing lungguh ana ngarepe Bu Ratna.
Wong lanang iku ora liya Partono, bojone. Tarmi gedheg-gedheg kaya ora precaya. Partono dhewe njumbul lan klingah-klingih, kaya maling ketangkep polisi. Tarmi ora bisa ngucap apa-apa. Dheweke ora sida matur marang Bu Ratna, malah mlayu metu. Raine mbranang karo ngetokake luh sing mili deres ana pipine. Tarmi kelingan marang kondom sing wingi ditemokake ing dhompete bojone. Dheweke kelingan rerasan kanca-kancane bab gigolo. Nalika tekan njaba, Tarmi nyawang langit ana nduwure dadi peteng dhedhet. Ora ana
pilihan saka Aimamorn Suvichakorn: kirim pesen
Aimamorn Suvichakorn nampa pembayaran liwat pemroses pembayaran ing ngisor iki:
marsudiyanto´s last blog post..Modal Dasar
alifahru on 17/12/2008 at 20:22 said:
ono wong londho ya neng pasar… kancane sampeyan
kabeh geh artikel sing nana ning kene olih gawe kakang, olih ngarang dewek. Bukan copy-paste, original…
October 15, 2008 at 4:07 pm
LAN MANFANGATIPUN DONOR DARAH Dening : Dwi Susanti, S.Pd. (Guru SMP Ma’arif NU 1 Cilongok)
Donor darah sanget penting lan ageng manfangatipun tumrap menungsa jaman samangke. Donor darah tegesipun tiyang ingkang nglilakaken rahipun kangge kangge tetulung dhateng tiyang sanes ingkang mbetahaken rah menika. Kegiatan donor gegayutan kalian nyawa utawi jiwaning menungsa, asring tiyang menika nemahi tiwas amargi kekirangan rah.
Kabetahaning rah saya kathah. Bab menika salaras kalian majenging teknologi kedokteran kanthi piranti ingkang jangkep. Ing Indonesia bab layanan tranfusi darah kapitadosaken dateng PMI. Mila menika PMI ugi nggulawentahpara pendonor, saged pyambak-piyambak, saged ugi kelompok-kelompok. Rah saking para pendonor dipun simpen dening PMI, lan dipun saluraken dhateng para penandhang ingkang betahaken rah.
-bobot badanipun 45 kg/langkung. -kandhutan HB rahipun 12,5 g/dl.
Tiang ingkang boten dipun keparengaken donor inggih menika tiang sakit utawi kirang sehat, wanita mbobot, nyesepi utawi haid.
Kangge tiang ingkang nembe tranfusi dereng genep 6 sasi, utawi nembe imunisasi dereng genep kalih minggu, utawi nate dipun cokot kewan rabies, ugi boten dipun parengaken donor.
UNTUNG  by: sugeng Ikasapala | 4 komentar)
(New Comer, Rita Wahyu  by: Rita Wahyu | 0 komentar)
(Donor Darah se-Purworejo  by: ajissi | 6 komentar)
(sutarto  by: lendheh_majir | 1)
Ngimpi apa yah ogut ntar malem????? ************************************ Tapi ogut seneng juga, besok nggak
loh yg nampilin drama + tebak2an gokil in Javanese language. Gini : Si A : cah wedhhok 6 taun “bal bhekel”. Si B : cah wedhok 16 taun “bal tenis” Si C : cah wedhok 22
lucu www Yun-fat usur versi wajah yen euro yuk uss lincoln warteg Warisan wkwkwk Website ya vampir Videos video lucu yah usiamu wanita
"Aku wong tuwa akeh klerune yo diapuro yo, ngger. Mugo2 opo sing mbok jaluk marang Gusti bisa
kang Q rep gabung lah,cilacap. no. hp njenengan pira?? mturnuwun...
opo maneh kuwi ndop?* pisan ngkas takon, tak uncalne nang Ethiyopia kowe!!
Televisi Online | Nonton TV Online Gratis dan Nonton Liga Inggris Gratis Nonton TV Online Gratis - Bagi teman-teman yang ingin nonton TV,
Cocak rowo Cu Wilan Tong DADI ATI_LANGGAM.mid DARWIJEM.MID Dawwet Ayu Demen-demen sepira Driat Dudo kepekso Dudu jodone duh kelingan(tarling).mid Duriate Edan Ela-elo Eling Emut BARU Emoh diwayu Esemu Gambang Semarang Gambang Suling Gandhul Pati Gaplek Jinten Geplak Gethuk Gingsul Gleyong Gudeg Jogja Ireng gulo jowo Ireng_Manis__ Isih Tresno Jaluk sing dawa Jambu alas Jamune Janda baru Janggrik genggong Jaran
ucul Keloso Opo kasur Kembang kocapan Kembange rindu Keno gudho Ketaman
ingkang asih ing akèrat, murah gumlar ing dunña, angganjar kawelas ayun, angapura mring kang dosa. Myang muji mring Kangjeng Nabi, Rasullollah kang mustapa, utusanira Hyang Manon, tuhu kekasihing sukma, ratuning pra ambiya, myang gustining para Rusul, ratu agung tanpa sama. Lawan sabdaning pra wali, sadaya anuwun berkah, anglanggengna kekasihé, mugi Gusti kang kuwasa, paringa rahmat tuwan, angungkuli para Rusul, Jeng Nabi Panutan kita. Sawusing muji Hyang Widi, miwah gusti Rasullollah, lawan para wali kabèh, arsa medharken carita, wartaning pra ngulama, Srat Centhini aranipun, mangkana ingkang carita. Bubukaning Srat Centhini, kang winarna ing lepiyan, sujanma adi kinaot, adhudhukuh Wanamarta, wijiling wong atapa, tuhu yèn rembesing madu, sanyata trahing kusuma. Milané kinarya gurit, padhukuhan Wanamarta, wonten èstri ayu kaot, putrané Gusti Panurta, ayu ulah agama, asru bektining Hyang Agung, peparab Ni Tambangraras. Ni Tambangraras lara anangis, ngungkeb-ungkeb anèng pasaréyan, anungkemi gugulingé, bantal teles déning luh, kakungira kaciptèng galih, lir angawé katingal, kadya amumundhut, katon sapari-polahira, Tambangraras sansaya lara anangis, sesambaté mlas arsa. Nengena ing Wanamarta, wonten kang winarna malih, kaprajan ing Penataran, kakandhanganing wong mukti, bandhung sentana sugih, kalih sanak sami jalu, padha bagus prawira, pratignya ulah ing ngèlmi, ingkang sepuh awasta Kudasrenggara. Pepak ingkang kula wangsa, pan sadaya jalu, kalawan èstri, ingkang lenggah munggèng ngayun, kang aran Ki Nuriman, lan kadangé Ki Budiman namanipun, putrané Ménak Padeksa, jalu kekalih samya lim. Budiman Nuriman linggih, anèng sapipining lawang, kalawan santriné roro, andhépok pipining lawang, angadhang wong kang medal, déné arsa weling atur, katuju kapasang-yogya. Lir sinebit talinganira miyarsa, Kudasrenggara angling, yèn mangkono kakang, ing lampah pakenira, ala ragané tinampik, ing si Panurta, liwat amejanani. Gagakrimang waspada ningali, lamun sira Ki Kudasrenggara, sanget angampet dukané, wasana alon matur, Gagakrimang swaranya manis, dhuh ri Kudasrenggara, ywa ngagangken napsu, sanadyan poen Ki Panurta, dèn wastani nampik ugi boya nampik, katampan ugi ora. Datan kawarna ing margi, lampahé Ni Tambangraras, ningali dhekah aramé, kumenjyut sajroning nala, lir winungu kang brangta, mandheg Sang Retna-yu mangu, karaos ing priyanira. Yata ingkang kawarnaa, lampahé
narajang wana wasa, mung kalung paraning ati, sun tetedha rineksa-a ing Pangéran. Ni Centhini dipun pengiringi, pan sinipat ing wangsit mangkana, aywa salah tampi anggèr, ana takèn kadyèku, solahing wong alul ngabekti, wonten ujar mangkana, tan èca karungu, lah nedha sami dinuga, sesmitané nanging sampun kaduk tampi, manira barkahana. Ki Monthèl umatur aris, kawula nuhun ing tuwan, tansah ing salat adegé, punika asal punapa, kawula barkahana, miwah reké lamun rukuk, punika asal punapa. Pasang tabé kawula kiyahi, arsa tanya marang pakenira, punika pundi wastané, anyar manira ndulu, sapa rané ingkang palinggih, déning asri kawuryan, Ki Monthèl sumahur, aran dhekah Wanataka, Ki Sèh Mangunarsa ya ingkang palinggih, wahdad jejaka tuwa. Mangkana Ni Silabrangta, wastra tambal dèn racuti, sapanggihé kakungira, teka mundhak abirahi, nahan ingkang winarni, sudarmanira kang kantun, ing wisma Ki Panurta, kagagas maca kintèki, ingkang lunga tan karuwan kang sinedya. Warnanen wadon Warsiki, nenun limar nèng paningrat, dèn sesambi nyongkèt sebé, kang kiwa anyekel kaca, awida burat jenar, asumping angkrèk lan menur, pupur
sami lum-alum, iku gejawahan, sanalika patra sami, ayem-ayem seger paningal manira. Sareng ndulu, Sang Dyah lan Sang Malarsantun, gapyuk rerangkulan, sadaya prasami nangis, apan sami oneng-onengan sadaya. Lakinipun, Sandyah Amongraga gupuh, anungkemi pada, padaning mrasepuh “By
Seneng Lan Tentrem Pitutur Bisane Gampang Turu Lan Paedahe Turu Kang Angler Ora angger wong gampang bisané tumuli turu, apa manèh turu kang angler kepati. Wong kang gampang turuné prasasat antuk kanugrahan saka Pangèran, déné pinaringan gampang enggoné arep ngasokaké pancadriya lan badan jasmaniné. Sawijining panggawé kang perlu banget tumrap kuwarasané badan lan pikiran kita.
Elinga, sajroné sedina sewengi, 24 jam, mèh saprateloné (7 jam) kita kudu turu perlu ngasokaké badan lan pikiran kita. Dadi yèn dipikir dawa, sajroning kita urip ing ndonya iki, saprateloning umur kita dumunung ana ing paturon. Mula bab turu iku pancèn wigati banget manut para ahli kasarasan tumrapé kasarasaning jiwa raga. Kudu kita tata murih bisané kelakon kanthi becik cukup waktuné lerem lan angler.
Wong kang ing wayahé kudu turu (wayah bengi), ora turu nanging among ropyan-ropyan rerojalan minum lan dangsi-dangsi kang sedyané golèk kasenengan, sanyatané ora bakal ing tembéné nemoni kasenengan kang sejati, ora bakal antuk kemareman kang langgeng.
Tumrap wong kang angèl bisané bisané turu, kudu ngrèkadaya murih bisané ngurangi kangèlané mau, sarana nindakaké patrap kang kasebut ing ngisor iki :
1. Pepalangé wong angek turu iku kang adakan 'rasa pangrasa wedi (kuwatir) yèn ora bisa turu'. Rasa-pangrasa mengkéné iki kudu kita brantas. Sing bisa mbrantas dudu wong liya, iya dudu dokter, nanging mung kita dhéwé. Kudu percaya diri pribadi yèn ora wedi ora bisa turu. Kudu yakin, yèn ora perlu sumelang yèn ora bisa turu. Rasa-pangrasa wedi lan sumelang mau kudu kita sirnakaké. Badan kudu suméléh, pikiran sumarah, aja mikir kang ora-ora.
2. Tumrap wong kang ing rinané nyambut gawé abot, adaté ora nemahi kangèlan nalika arep turu ing wenginé. Mula tumrap wong kang pegawèyané kurang ngobahaké awak, becik yèn gelema nyambutgawé 'kasar' ing ngomah kaya déné ngangsu, siram-siram, nenandur lan sapituruté utawa olah raga.
3. Senthong lan paturon kudu tansah resik gumrining. Sanajan sarwa prasaja, nanging diupakara resiké, sukur kang ngresepaké apa déné cukup hawané kang kepènak, ora kaganggu déning lemud lan kèwan-kèwan liyané. Senthong kang rupak, paturon reged, peteng, hawané panas, ganda apek lan sapituruté, mengaruhi (memalangi) marang rasa-pangrasa gampang turu.
4. Ana sawènèhing wong kang nalika mapan turu sarana memaca buku utawa kalawarti dhisik. Pamrihé supaya mripat dadi sayah, tur pikiran ora ngambra-ambra saparan-paran. Adaté iya banjur tumuli ngantuk, lan yèn wis banget ngantuké lagi matèni (nyilikaké) lampu terus turu.
5. Ana uga wong kang nalika arep mapan turu, luwih dhisik nindakaké olah raga ènthèng ing sajroning senthong nuli adus badan sakojur. Perluné supaya urat saraf bisa gampang leremé.
6. Yèn ora tahan kopi, aja ngombé kopi ing wayah arep turu. Mengkono uga panganan kang 'panas' kayadéné masakan nganganggo mrica, daging wedhus lan sapituruté, awit bisa njalari asabat tansah nggekeng, ora lerem2. Suwaliké powan (susu) sayur bayem, kangkung, katès lan sapanunggalané iku bisa mbiyantu gampang leremé urat saraf.
7. Yèn kita turu, getih kang ana ing utek kita ora akèh kang mili ing kono. Semono uga yèn weteng kita isi panganan utawa omben-omben, lakuning getih kang akèh iya menyang weteng. Kang ana ing sirah dadi kurang. Iku sababé déné yèn weteng wareg banjur krasa ngantuk. Mula saka iku ana sawènèhing wong kang marga kepengin ndang bisa turu, banjur memangan luwih dhisik, pamrihé supaya lakuné getih bisa medhun menyang weteng.
8. Ana manèh kang migunakaké obat turu (obat tidur) kang diedol ing rumah obat (apoték). Nanging ngulinakaké ngombé obat turu iki ora becik tumrap kuwarasan kita sarta njalari tuman. Yèn ora obatan banjur malah saya ora bisa turu. Aluwung yèn ora ana rèkadaya liyané, becik metu ing njaba, mlaku-mlaku ing ratan nganti sayah. Yèn wis sayah banjur mulih, mapan turu.
Satemené baé kita dhéwé kudu ngudi murih bisané gampang turu ing wayahé kita kudu turu, sarta ngudi sajroné turu mau bisané pules, angler temenan, nganti tanginé ing wayah ésuk badan lan pikiran bisa krasa seger buger. Awit mung sarana badan lan pikiran kang seger buger, kita bisa nyambutgawé kanti becik, kanthi gembira, kanthi rasa-pangrasa ènthèng, satemah pegawèyan kita bisa ngasilaké kaya kang dadi pepenginan kita.
9. Ana manèh nasèhat kang luwih penting bisané ènggal turu, yaiku aja mapan turu yèn mripat durung arip (ngantuk) temenan. Kaya déné ing bab mangan, panganan bakal luwih krasa ènak lan luwih manfaat tumrap badan kita yèn wetengé wis luwé temenan lagi mangan.
Mapan turu ing nalikané mripat durumg ngantuk temenan, mung bakal ngentèk-entèki wektu kanggo memikir kang ora-ora, awit yèn mripat durung ngantuk, adaté pikiran ngrambyang mrana-mrana tanpa tujuan, mung malah mitunani tumrap kuwarasan lan tumrap ajiné pikiran kita.
10. Pitutur kang wekasan, nanging kang ora kurang pentingé, yaiku kudu nduwé keyakinan yèn ora ana wong kang mati marga saka kurang turu. Dadi ora perlu was sumelang, suwaliké kang ékhlas sumarah marang Kang Maha Kuwasa, kaya déné Jeanette Mc Donald yèn nuju peteng atiné, ruwet pikiré banjur sembahyang kanthi nyipta isiné Psalm 23 ing Kitab Injil "Allah maha agung juru pangèn kula, kula mboten badhé kekirangan satunggal punapa. Panjenenganipun manggèkaken kula ing pangènan inkang kathah rerumputipun. Paring toya ombé ingkang nyegeraken....."
Tumrapé kaum muslimin sawenèh wis ana kang nduwé pakulinan, yèn arep mapan turu maca donga "Niyatingsun turu, aturu badan gumuling, roh madhep iman tetep, ati muji, amuji marang Allah Laa ilaa ha illallah Muhammadur rasulullah". Bisane Kaleksanan Anggayuh Pepenginan Daya kekuwatan sarta tanagané manungsa iku sanyatané ora akèh bedané antara siji lan sijiné. Upama juwara mlumpat dhuwur, sanajan wis kajuwara, nanging kekuwatané mlumpat ora nganti tikel pindo saka kekuwatan mlumpaté wong lumrah, kang sababag umur-umurané lan padha bagas kuwarasané. Juwara njunjung wesi ora bakal kekuwatané nganti tikel saka kekuwatané wong lumrah kang padha umur-umurané lan padha warasé.
Nanging yen kita mawas ing bab pegawèyané utawa usahané, teka akèh kang adoh banget bèdané. Awit ana kang sajak mung ènak-ènak baé olèhé nyambutgawé, wis bisa olèh pengasilan milyaran, balik liyané wong-wong padha adus kringet olèhé nyambutgawé, teka pengasilané ora sepiroa, bebasané mung cukup dipangan sedina baé.
Nanging sanyatané pancen mung sethithik banget wilangané wong kang wis bisa suksès usahané, luwih sethithik manèh wilangané kang nganti ketekan seneng lan tentrem atiné. Kang mangka sanyatané uger wong, sapa baé, yèn ngerti marang dalan-dalané, mesthi bisa anggayuh suksès. Sarta yèn weruh wadiné marang kapriyé penggayuhé kasenengan lan katentreman mau, iya mesthi bakal kinabulan.
Urip sepisan ing ngalam ndonya iki, kita kudu ngudidaya bisané antuk kanugrahan kang arupa kabegjan, marga suksès enggoné nyambutgawe, katekan apa kang dituju, kasembadan apa kang disedya. Kudu bisa migunakaké urip kita ing ndonya iki klawan sabecik-beciké, kang migunani lan mikolehi.
Kanggo anggayuh kaleksanané sedya antuk kabegjan mau, kita kudu nduwèni sangu kabisan kang kudu kita sinau lan kita lelantih. Yèn manut piwelingé Pujangga Ronggowarsita 'èsthinen nganti kelakon'.
Sadurungé golèk sangu kabisan, kita kudu ngerti dhisik apa ta sanyatané kang bakal bisa gawé rasa seneng lan tentrem iku mau? Awit siji-sijiné wong ing bab iki, ora padha panemuné. Kang akèh-akèh wong padha nduwé panemu, yèn dhèwèké kelakon nduwéya ika utawa iki, mesthi bakal seneng lan ayem. Yèn nduwéya motor, mesthi seneng, yèn kelakon nduwéya omah apik, wis mesthi bakal bungah, yèn nduwéya duwit akèh, wis mesthi ayem, mengkono sakpituruté. Nanging sanyatané rasa-pangrasa seneng tentrem lan begja iku ora dumunung ana ing bab duwé orané, nanging kaleksanané pepenginané.
Wong kang wis pinter nyetir motor, ora bakal ngrasakaké kabungahan lan kasenengan enggoné nyetir, awit kahanan kang mengkono mau wis ora narik perhatian. Nanging tumrap wong kang lagi sengsem-sengseme sinau nyetir, wis mesthi dhèwèké ngrasakaké seneng banget ing wektu bareng wis kelakon bisa nindakaké apa kang dadi pepenginané mau.
Wong kang wis pinter njogèd, luwih-luwih kang wis dadi penggawèyané saben mbengi ngébaraké kagunané mau, ora bakal dhèwèké ngrasakaké seneng saka enggoné njogèd mau, awit kang mengkono mau wis klebu kahanan biyasa. Balik tumrap wong kang ketembén lagi bisa njogèd, wis mesthi ngrasa begja lan seneng banget.
Mengkono uga wong kang laku dagang, kang tansah nemahi kabegjan lan kauntungan, senengé lan bungahing atiné dumunung ana ing nalika dhèwèké sengkud nyambutgawé kang njalari tekané kauntungan mau. Terkadang yèn wis tekan titi mangsané arep seneng-seneng migunakaké kasugihané, malah ora nemahi kesenengan lan kemareman.
Mula saka iku, bisané kita maju kudu bèrag marang rasa kabegjan. Bisanè antuk kabegjan kudu bisa anggayuh kaleksanané pepénginan. Dadi kang baku, luwih dhisik kita kudu nduwèni pepénginan kang wujudé warana-warna banget iku, lan tumrapé wong siji lan sijiné ora padha.
Yèn wujudé pepénginan mau dhuwur, enggoné anggayuh kudu saka sathithik, saka satalundang-satalundang. Yèn wujudé pepénginan gedhé, enggoné njupuk kudu saka sathithik-sathithik, aja murka kaya cecak anguntal elo. Dumadiné kabegjan kang wujud rasa seneng, marem lan tentrem iku kudu digayuh saka kaleksanan pepénginan cilik-cilik saka sethithik. Liré kita kudu ngleksanani pepénginan kang cilik-cilik luwih dhisik, sadurungé anggayuh pepénginan kang gedhé, dadi kita banjur nduwé tujuwan kang wis kita tetepaké bakal kita gayuh. Awit pepénginan kang miyar-miyur, utawa pepénginan kang tanpa tujuwan kang tetep, mung bakal ngecèh-ecèh tenaga lan pikiran baé, ora bakal kaleksanan ngunduh wohing panggawé.
Yèn mengkono, kita kudu nduwé rancangan panyambutgawé. Awit puluha tujuwané wis maton, wis dipilih kanthi gelenging pikir, nanging yèn carané enggoné anggayuh tanpa rancangan, tanpa rencana, bakal ora gampang kaleksanané. Pancen sarupaning perjuangan kan becik iku kabèh kudu mawa pétungan, harus memakai perhitungan.
Dr. J.F. Shipley naté ngandaraké pepénginané sawijining pemuda umur 18 tahun, kang bareng metu saka pamulangan, nduwé pepénginan mengkéné : 1. Sawijining pegawèyan kang bayaré gedhé. 2. Tepungan sawijining kenya kang èndah warnané 3. Sepèdah motor kang apik. Iku tuladha pepènginan kang murka, tur kepénginé bisa kaleksanan bebarengan.
Dr. Tjokrohadiwidjojo ing 'Abadi dan Sementara' ngèlingaké, beciké kita migatèkaké marang 3 bab : 1. Rungokna osiking jiwa kita, awit mesthi murniné. 2. Ngudidaya (ikhtiyara) klawan sabecik-beciké, nanging kang semono mau kudu sadar yèn ta pètungané manungsa iku najan dikaya ngapa tumatané, isih ana kang klèru. 3. Kang mengkono mau ateges kita kudu percaya lan tawakal marang karsaning Pangeran.
Wossing atur : Supaya kita bisa kaleksanan nggayuh pepénginan murih kelakon seneng lan tentrem, ing kalamangsané kudu milih siji baé kan maton lan ora langka kagayuh. Pikiran lan tenaga kudu kita sawijèkaké mligi kanggo nggayuh pepénginan kang siji iku. Seneng Agawe Kepenake Atine Liyan Panembahan Senapati iku nalika sugengé (jumenengé 14 Sura 1509 utawa Masèhi 1586) kejaba kepati enggoné amarsudi sudaning hawa lan napsu, uga remen banget amemangun karcènak tyasing sasama. Remen banget agawé senenging atiné liyan. Wewatakan kang mangkono mau dianggep utama déning pujangga Mangku Negoro IV lan dianjuraké ing 'Wedhatama' -né supaya kita padha anuladha.
Nuladha laku utama, tumrapé wong tanah Jawa, wong Agung ing Ngèksiganda, Panemchan Sènapati, kepati amarsudi, sudaning hawa lan napsu, pinesu tapabrata, tannapi ing sariratri, amamangun karcènak tyasing sasama.
Dadi pakulinan seneng ngepènaki atiné wong liya iku pinuji banget.
Wewatakan agawé senengé atiné liyan mau jebulé malah wijining tamba kang ampuh tumrap lelara jiwa, déné bisa maluyakaké panandang (wong lara) kang kèlangan rasa seneng lan tentrem. Bab iki bisa kita buktèkaké saka panemuné Dr. Afred Adler, sawijining ahli jiwa kang misuwur saka enggoné marasaké wong-wong kang nandang lara jiwa sarana anjurane "Kowé bakal waras sajroning 14 dina yèn kowé manut marang nasèhatku. Yaiku ing saben ndina memikira kepriyé bisané agawa senengé atiné wong liya."
Wossé, panemuné ahli jiwa mau, kang akèh-akèh sebabé wong nandang lelara kang memelas iku marga saka kurangé ndarbèni perasaan kemasyarakatan. Yèn ta wong kang nandang kasangsaran mau banjur tuwuh rasa-pangrasané kemasyarakatan, yaiku miga-tèkaké kaperluwané liyan, gelem gawé bungahé tangga teparoné, istingarah bakal waras.
Katiyasané penggawé 'nyenengaké atiné liyan' iku pancèn gedhé banget paèdahé. Mula ora anèh yèn Panembahan Sènapati remen banget amemangun karcènak tyasing sesama, apa déné Kanjeng Nabi Muhammad s.a.w. piyambak iya wis dhawuh "Klebu èwoné (golongané) penggawé becik wong kang bisa njalari èseming wong liya saka bungahing atiné".
Katiyasané penggawé nyenengaké atiné liyan iku ora mung murakabi marang wong sing diwènèhi seneng baé, nanging uga numusi marang wong kang mènèhi. Rekadaya Mbrantas Perasaan Jengkel Rekadaya murih bisané nyirnakaké perasaan jèngkèl utawa ruwet kang mitunani banget tumrap kuwarasané badan lan pikiran kita iku, ana saraté 10 perkara :
1. Kudu bisa mekaraké perasaan kang luhur. Ngurip-urip lan ngipuk-ipuk rasa pangrasa kang adi luhung. Aja ngulinakna memikir bab-bab kang rèmèh, aja ngetogaké (Ind. : membiarkan) marang perasaan nyampuri bab-bab thèthèk-bengék. Yèn kepranggul bab-bab lan kahanan rèmèh-rèmèh utawa thèthèk-bengèk, aja dilebokaké ati, liré aja digagas nemen-nemen. Emana marang ajining perasaan kang luhur.
2. Sing seneng mèsem lan gumuyu. Ulat manis iku ora mung gawé senengé kang ndeleng, nanging uga numusi marang batiné dhéwé. Wong kang tansah mbesengut, kang pijer tepung alisé, kejaba delengané ora ngresepaké, uga nambahi perasaan sedih lan pangresula tumrap diriné dhéwé. Seneng mèsem lam gampang gumuyu bisa mbiyantu tekané kegembiraan lan kasenengan, numusi marang perasaan seneng lan ayem tentrem.
3. Urip kan temata. Liré kudu bisa ngatur rumah tangga klawan teratur, pangan lan panggonané dijaga klawan sabecik-beciké. Sesawangan sajroné rumah-tangga bisaa nengsemaké lan ngresepaké. Badan kan sèhat bakal mbiyantu kesèhatané jiwa lan pikiran. Bisa mranata urip (èkonomi rumah-tangga) kanthi pètungan kang sèhat, supaya ora nganthi kahanan rumah-tangga (balé omah) kacau utawa ribet.
4. Nduwéya tujuwan. Manungsa iku tinitah dadi makhluk kang mulya dhéwé ing ngalam ndonya iki. Nanging yèn ora nduwé tujuwan ing ndalem uripé, drajadé mèh padha baé karo titah liyané. Mula saka iku kudu nduwé tujuwan, umpamané dadi saudagar, pegawai, sopir, pilot, tani merdika, juru rawat, cita-cita kepèngin sugih, misuwur jenengé, ahli nemokaké, dadi seniman, mengkono sapituruté. Tujuwan mau atusan wernané, bisa dipilih dhèwè siji baé manut dedasarané lan kekuwatané, nanging iya kudu ngèlingi marang kepentingan masyarakat, jer kita urip ing ndonya iki ora ngijèni.
5. Sabar lan narima. Yèn nemahi kahanan ora kaya kang dikarepaké, aja gampang gugup, gela, nesu, uring-uringan. Aja kesusu-susu lan gita-gita tumrap sabarang kang ora perlu ditindakaké kanthi rerikatan, kudu bisa ngerèh perasaan daya-daya, bisaa sabar, narima lan sarèh. Liré bisa (gelem) nampa utawa wani nampa kahanan kang panci kaya mengkono kahanané, aja gampang angles.
6. Kudu tatag lan dadag. Yèn kapengkok ing pancabaya, yèn kesandung ing pepalang, kudu wani tumindak klawan gawé putusan kang pasthi ora ragu-ragu. Putusan mau kudu kita gelengaké ing tèkad lan kanthi kita pikir klawan mateng dhisik, aja nganti ing terabé nemahi keduwung mburi. Ewadéné yèn sawisé nibakaké
iku luwih becik katimbang sikep kang ora tegas (samar-samar) kang ora wani nibakaké putusan apa-apa.
7. Urip wewaton dinan. Nduwéya penganggep yèn apa kan kita tindakaké ing dina wingi, iku wis kepungkur, wis ora perlu digagas (disedihaké) manèh. Déné apa kang kita tindakaké sésuk, iku barang durung kelakon, mula ora perlu kita sumelangaké, ora perlu kita ribetaké banget-banget. Apa kang kita tindakaké lan kita sandang ing dina iki baé kang kudu kita gatèkaké, kita pikiraké, nganti bisané kelakon becik. Mula nduwéya wewaton urip matesi sajroning sedina kang kita lakoni baé.
8. Ngaso lan lerem. Pujangga Pascal naté kanda, yèn sakabèhing kasusahané manungsa iku sejatiné marga padha ora ngerti kepriyé kuduné dhèwèké lungguh kanthi meneng anteng. Mula saka iku, ngasokake pikiran, ngleremaké ati iku perlu banget. Bab-bab kang rèmèh lan sepélé liwatana baé, balik wawasen sakèhing rerupan lan kahanan kanthi tenang lan sarèh.
9. Geguyonan lan dolanan (refreshing). Saliyané urip kan biyasa, beciké selingana nindakaké apa ta apa kang dadi kesenengan kita, kayata mancing, dolanan catur, main bal-balan, gawé gambar-gambar utawa lukisan, menyanyi (nembang), njogèd, ngarang tembang, syair lan sakpanunggalané. Kasenengan lan panglipur kan sèhat, njalari kuwarasané jiwa lan pikiran kita. Uger aja kesasar kèrem marang kasenengan kang ngrusak, kayadéné judi, pornografi lan gambar-gambar saru utawa wanita bugil lsp.
10. Nindakaké pegawèyan. Yèn pinuju ora ana gawèyan, aja ngelamun. Yèn kaganggu ing ruwet renteng, aja mung mrengut njureng, nanging nyandaka pegawèyan apa ta apa, kayata mlaku-mlaku, pacul-pacul ing pakebonan, dolan-dolan ndeleng dasaran toko, njajan ing warung kang resik, dondom-dondom, nyongkèt (nyulam) mengkono sabanjuré uger nindakaké pegawèyan, supaya pikiran lan perasaan kita bisa ingseraké marang saluran liya.
Tumrapé wong kang gampang muring-muring mung saka sebab sepélé, Kanjeng Sunan Ngampèl naté mejang muridé, "Yèn kowé arep muring-muring, turuwa".
Wejangan iki ngandut teges, yèn dereng (nafsu) arep muring-muring iku menawa disarantèkaké (ditunda) adat saben banjur bisa lilih, bisa suda-suda, satemah lerem ora sida nesu. Malah yèn manut Al-Qur'an ing surat Ali Imran, nelakaké yèn Gusti Allah angasihi marang wong kang tumindak becik, yaiku klebu wong kang ndelikaké nesuné gelem ngapura wong liya.
Tumrap wong kang sok ngonggo-onggo, gampang jèngkèl marga saka sabab kang rèmèh-rèmèh, umpamané ngresula déné wis wèwèh taka ora nampa panarima, ing bab iki Mahabarata awèh piwulang, yèn 'Umangsah perang iku gampang, kang angel mono mènèhi samubarang marang liyan tanpa ngrasa gumedhé lan tanpa ngarep-arep pangalembana. Sabar,sukur,jembar segarané. Sabar Nalika Susah Lan Narima Sawise Ikhtiar Ing jaman révolusi, wong kang sabar narima, adakané nemahi kapitunan utawa kacilakan. Ing jaman dynamika kang nengenaké tandang cukat trengginas kaya saiki, yèn wong sabar lan narima baé mesthi bakal ketinggalan, kèri ana ing mburi.
Nanging wewatakan sabar lan narima iku sejatiné ora ateges pasif, meneng, thenguk-thenguk sangga uwang - ora berjuang lan ora bergerak. Sabar iku ora ateges mung ngentèni tètèsing ebun. Ing wulangan agama Islam, kasebut ing ndalem firman Allah mengkéné, "Klebu jinisé wong kang becik-becik sarta utama yaiku wong kang sabar ing ndalem kasusahan lan bebaya, sarta sabar ing nalika nanipa karibetan. Ganjarané wong kan sabar iku bakal disampurnakaké klawan amalé, ing nalika uripé lan ing mbésuké" .
Dadi werdiné sabar ing kéné ora teka meneng narima pandum, mung ngarep-arep lan ngentèni piwelasing liyan, ora, nanging ana jinis sabar liyané manèh kang yèn dienggo malah bakal nekakaké ganjaran gédhé. Yaiku sabar ing ndalem kesusahan, sabar ing nalikané nampa pepalang lan reribet.
Kita urip ing alam ndonya iki ora luput saka ing alangan. Najan banget ing pangati-ati kita supaya kalis ing pepalang lan kasusahan, éwadéné ing sawijining wektu sepisan pindo iya meksa nandang kasusahan utawa nemoni pepalang. Kang mengkéné iki wis dadi wataking kahanan ing ngalam ndonya, owah gingsir, ora ana kang langgeng. Kyai Ageng Surya Mataram ngendikakaké sarana istilah 'gèk bungah gèk susah'.
Mula saka iku, tekané rintangan lan kasusahan kang nrajang urip kita, kudu kita anggep lumrah, aja banjur katampa klawan gugup, kagèt utawa gedéné angles. Ing nalikané kahanan kang kaya mengkono mau, kita mbutuhaké kesabaran, supaya bisa kalis saka bebaya liyané kang arep nimbrung muwuhi kasusahan kita. Yaiku rasa-pangrasa jèngkèl, uring-uringan, mangkel, lan sak panunggalané kang luwih mbebayani manèh tumrap urip kita.
Awit iya rasa-pangrasa gampang nesu, gampang jèngkèl lan sapituruté mau kang bakal ngrusak rahayu slameting urip kita, kang bakal dadi ulering rasa-pangrasa ayem lan tentrem.
Sabar kang ora klèru panggonanè, sabar kang trep panindaké, bakal awéh kabegjan marang sok uwonga kang kadunungan sesipatan mangkono mau. Malah firman Pangèran anerangaké kanthi wijang yèn "Satuhuné Ingsun bakal angganjar wong-wong kang sabar sarana ganjaran kang ngluwihi beciké saka kang diamalaké".
Nanging kang akèh-akèh tinemuné ing kalangané bangsa kita, piweling supaya sabar narima mau tinampa kanthi pangertén kang kurang tepat. Yaiku déné kèh-kèhané banjur pasif, lumuh ikhtiyar, lumuh berjuang mbeciki panguripané, emoh tandang gawé kanthi giyat, wegah meres kringet, lumuh nyambut gawé kanthi ngetog kabisan lan kekuwatané. Anané banjur narima ing pandum klawan sesanti 'ana njawa ana upa, alon-alon uger kelakon'. Kang mengkènè iki 'klèru'.
Kasebut ing 'Serat Gambring' ana piweling tinggalané leluhur kita sarana tembang durma :
Basa wani wanuh waniné winenang, wanuh winowor ing sih, wenang sinengaja, wani mangsah prayitna, anglakoni prèntah becik, sarat ginulang, ngembat kodiron suci.
Basa nrima iku sawising ikhtiyar, ikhtiyar iku katri, dihin basa lèsan, prayitna barang ujar, kapindo anteping ati, kang kaping tiga, barang pratingkah becik.
Kaya kalumrahané, leluhur kita jaman kuna yèn paring wejangan marang kawulané, ora blak-blakan lan ora nganggo tetembungan prasaja, sarta iketan ukarané ora gampang dimangertèni, nanging tansah rinengga ing tetembungan kasusastran kang èdi-èdi. Coba tilingna sepira kepènaké rinunguné purwakanthi 'wa' ing ukara ndhuwur mau, basa wani wanuh waniné winenang, wanuh winowor ing sih.
Wirama swarané pancèn kepènak banget. Nanging surasané wejangan, ora gampang dimangertèni, yèn ta ora diteliti siji-siji saka satembung-satembung.
Wejangan bab 'narima' ing 'Serat Gambring' mau, tinemu ing pupuh kapindo, yèn dijèrèng nganggo tetembungan prasaja, mengkéné :
"Wong kang narima iku sawisé katog enggoné ikhtiyar. Déné ikhtiyar iku tindakan atawa panggawé kang katelu, awit sadurungé ikhtiyar, dhisiké (kang kapisan) wong kudu ngati-ati ing bab caturan utawa rembugané. Kang kapindo kudu nduwé kamantepaning ati, liré aja was sumelang, kudu percaya diri pribadi, déné kang nomer telu, sabarang tindak-tanduk kang becik. Yèn kabèh mau wis dilakoni, wis nindakaké ikhtiyar, lan yèn ikhtiyaré wis katog, lagi narima ".
Mengkono werdiné narima, manut wejangan kuna. Dadi ora ateges narima tanpa ikhtiyar. Ora teka narima kang ora dibebukani nyambut gawé kanthi ngetog kekuwatan lan kepinterané.
Narima kang dibebukani sarana ikhtiyar kang nganti ngetog kabisan kanthi meres kringet, tumusé ing ati, yèn ta ora kasil ora bakal ngresula, ora bakal jèngkèl lan uring-uringan kang njalari tekané penyakit mbebayani iku. Suwaliké malah banjur bisa nekakaké rasa-pangrasa sumèlèh, ayem tentrem.
Pathining pitutur : Watak sabar kang pinuji iku watak kang utama lan migunani banget tumrap karahayuning jiwa lan raga. Mula perlu banget nglelatih
ahli ing Klinik Mayo, antarané Dr. Karl Menninger, nerangaké yèn ing rumah sakit (pantiroga-hospital) kang diedegaké, kèhé wong-wong kang nandang lara, sapérangan gedé marga saka kekacauan senuw, marga saka kaganggu urat-syarafé. Kang mangka saupama senuw utawa urat-syarafé wong-wong kang lara mau dipriksa sarana kaca-praksana (microscope), tinemuné waras wiris, padha baé beciké karo urat-syarafé Jack Demsey, tilas jago gelut kang misuwur iku.
Lelarane wong-wong kang dirumat ing hospital mau, jalarané ora teka saka senuw-badané, nanging kang baku marga saka pengaruhing rasa-pangrasa kang ora-ora, yaiku saka pangaribawane perasaan kang luluh, saka pengaruhé
sumelang. Saka dayané pangangen-angen kang kalut marga jèngkèl, uring-uringan, ora nriman, oncor-oncoran, ngonggo-onggo, saka kuwatir, wedi, gela sarta enték pangarep-arepé.
Wong-wong kang mengkono mau, kejaba uripé ora bakal seneng lan ora naté tentrem, iya nandang kapitunan gedhé ing bab kuwarasané badané. Sanajan sugih donyabrana, ora bakal bisa ngrasakaké kanikmataning urip ing ngalam ndonya, marga atiné tansah goréh, ora jenjem, lan badané tansah lelaranen. Sanajan suksès enggoné nyambutgawé utawa sanajan kaleksanan bisa nduwé pangkat dhuwur, nanging uripé ora klebu golongan wong kang rahayu slamet, cekaké ora bahagia.
Manut pujangga Yunani Plato, kahanané badan wadag lan badan rohani ora kena dipisah-pisahaké, mengkono uga ing bab kuwarasané. Mula saka iku pujangga mau ora mbeneraké yèn wong mung nedya nambani lelarané wong liya, tanpa nganggo nambani lelarané pikirané.
Para ahli kuwarasan sing akèh-akèh mung nambani lelaraning badan, nanging ora nambani (uga) lelaraning batin.
Pancén saiki para ahli lagi ngudidaya ngecakaké cara pengobatan anyar kang diarani psychomatic medicine, yaiku cara nambani lelara karo-karoné lahir lan batin, badan lan jiwané wong kang lara. Marga kahanané sing akèh saiki para ahli wis padha suksès enggoné mbrantas lelara cacar, kolera, typus lan liya-liyané kang mbebayani lan kang saben-saben njaluk kurban pirang-pirang puluh èwu jiwa iku, nanging isih durung kasil enggoné mbrantas nambani lelara kang jalaran saka laraning badan lan jiwa. Penyakit warna loro iki ora teka saka anane kruma, baktèri utawa baksil wijiné lelara nanging saka èmosi, pengrasaning ati, saka kajèngkèlan. Gampang nesu tanpa sebab utawa gampang nesu marga sebab kang sepélé, saka was sumelang sarta enthèk pangarep-arep. Kang mangka penyakit kang mengkéné iki ora kurang-kurang enggoné angurbanaké jiwa nganti atusan ewon. Malah manut panaliti kang wis katindakaké ing Amerika, ing saben wong lara 10, ana 1 kang kaserang lara jiwa utawa pikiran kang mengkono mau. Ing antarané pemuda 6 kang diajokaké mlebu milisi, ana 1 sing kaganggu lara pikiran.
Tumekané saiki para ahli durung bisa nemokaké kanthi gumathot apa kang njalari lelara jiwa utawa pikiran mau, nanging umumé wis padha ngakoni yèn sapèrangan gedhé marga saka gangguané rasa-pangrasa wedi utawa perasaan jèngkèl lan seneng uring-uringan mau. Godané pikirang ora bisa nglawani marang kahanan kang sanjatané, kang sabeneré, nyasaraké marang pangangen-angen kang ora nyata, marang pengalamunan. Iya sabab-sabab kang mengkéné iki kang banjur marahi tekané lelara kang nrajang jiwa raga.
Yèn nithik andaran ing nduwur iki, nyata banget yèn pakulinan seneng muring-muring tanpa sabab kang maton utawa padatan seneng nesu perkara thèthèk bengèk kang njalari jèngkèl iku mbebayani banget! Emosi utawa perasaaning ati kang nuwuhaké rasa-pangrasa jèngkèl (worry), yèn manut panemuné Dr. Edward Podolsky kejaba njalari lelara jiwa, malah bisa dadi jalarané lelara blueddruk dhuwur (darah tinggi), rheumatiek (èncok), lelara weteng, ngelu, pilek, kencing manis lan sak panunggalané manèh.
Mula saka iku sing sapa kepéngin urip bagas kuwarasan, ayem tentrem, rahayu slamet, kejabané ngudidaya manut kawruh kelahiran kaya déné pituduh-pituduh saka asilé ngèlmu (weten-schap), ora kena nglirwakaké pangudiné déwé, supaya bisa ngeréh batiné dhéwé, supaya bisa mranaca pikirané, supaya bisa ngatur rasa-pangrasané.
Katentreman dumunung ing pangèsti rahayu, ati kang bening, pikiran kang temata. Meneng, nanging menengé jinem, kebak ing pangangen-angen resik, isi cipta kang sejati, kayadéné wejangané pujangga Ronggowarsito ing 'Kalatida Sabdajati' kang muni "Pamanggoné anèng pangèsthi rahayu angayomi ing tyas hening, heninging ati kang suwung, nanging sajatiné isi, isiné cipta kang yektos".
Wossing atur : Kita kudu bisa nglatih ngendalèni perasaan kita dhéwé. Aja mung kèntir kèli manut ilining rasa pangrasa. Sarana nglatih lan mangerti bebayané èmosi, kita bisa ndarbèni watak kang agung, bisa nyandet nafsu asor kang mitunani. Candak Kaca Bab 2 Tulisan iki candak saka kaca : Bebayane Perasaan Jèngkèl Lan Seneng Uring-Uringan
Bab iki bisa kita mangertèni, amarga sarjana leluhur kita dèk jaman semana durung dhuwur kawruhé bab kawruh kadokteran lan kawruh kajiwan kaya déné jaman saiki. Nanging yèn ing bab wawasan saka jagad kebatinan kerep keprungu. Brahmawedya naté wedar wawasan bebayané rasa-pangrasa uring-uringan mau mengkéné : "Muring-muring, gething, drengki, srèi, mèri, panastèn lan sak panunggalanipun, punika pandameling raos utawi manahipun tiyang, déné pandamel ingkang miturut sipating gesang (jiwa). Mila menawi tiyang punika sampun mangertos, bilih sadaya wau pakartining pirantos, mila lajeng kedah dipun pigunakaken kanggo nelukaken wataking
pirantos wau ugi satunggiling kekiyatan. Upami badé kraos muring-muring, lajeng dipun ampah ; 'aku emoh muring-muring, amarga muring-muring iku dudu wataking jiwa, mangka iku jiwa, mulane emoh muring-muring'. Mekaten salajengipun tumrap satunggil-tunggiling wewatakan utawi pakerti wau.
Dadi wossing atur : perasaan jèngkèl utawa seneng uring-uringan (worry) iku manut panemuné sarjana bab pengobatan (para maha-guru dokter) mbebayani tumrap kasarasane badan lan jiwa. Déné manut wulang agama lan kebatinan, apadéné ngendikané sarjana leluhur kita dhéwé bab iku mau iya ora becik lan kudu disingkiri . Bebayané Perasaan Jéngkél Lan Seneng Uring-Uringan Akèh wong kang nduwé pengasilan cukup, nanging ora kabèh uripé bisa tentrem. Ora sethithik wong kang bisa anthuk suksès enggoné berjuang ing kalangan ékonomi utawa persatuan, nanging uripé ora jenjem. Wong kang nduwé pangkat dhuwur, nanging ora bisa ngrasaaké kanikmatan enggoné urip ing ngalam ndonya, iya ora sethithik wilangané. Mengkono uga ana wong kang sugih singgih, omahé gedhong magrong2 sapirang-pirang, donyané mubra-mubru, nanging atiné ora bisa bagya, uripé ora tentrem, rasa-pangrasané ora ayem.
Wong-wong kang mengkono mau wis mesthi baé ora klebu golongané wong kang begja (bahagia), ora kepétung wong kang seneng uripé, kang enak-kepenak, marga ora bisa ngrasaaké kanugrahaning Pangèran kang awujud 'urip ayem tentrem rahayu lan slamet.
Rasa-pangrasa ayem tentrem lan rahayu slamet iku kosok baliné rasa-pangrasa ora jenjem, ora ayem, iyo kosok baliné karo rasa-pangrasa jèngkèl, gorèh, rongèh, kisruh, cilaka, kerep uring-uringan, kerep mangkel lan sakpanunggalané.
Dadi cekaké baé, yèn kita kepingin kaleksanan idam-idaman kita bisané urip kanthi seneng ayem tentrem rahayu slamet, iya kudu bisa nyirnakaké rasa-pangrasa kang kosok balèn karo rasa-pangrasa ayem tentrem mau. Yaiku bisa nyirnakaké perasaan jèngkèl, gela, mangkel, seneng muring-muring kang tanpa sebab, anyel, mèrèn, lan sapanunggalané mau.
Apa iya perasaan jèngkèl lan seneng uring-uringan iku mbebayani tumrap urip kita?
Sawijining ahli pengobatan kang misuwur sarta wis naté olèh pangalembana Noble, aran Dr. Alexis Carrel, sawisé nganakaké paniti priksa tetahunan lawase ing bab bebayané perasaan jèngkèl lan uring-uringan (worry) tumrap kasarasané jiwa ragané manungsa, wis naté netepaké panemuné, yèn
kang jarwané 'Wong among dagang (lan iya wong liyané) kang ora bisa mbrantas rasa-pangrasané jèngkèl, bakal mati nalika isih enom.
Luwih cethané manèh, sapa baé kang uripé tansah ngrasa jèngkèl, pijer uring-uringan baé, wong mau bakal dhawa umuré.
Dr. O. F. Gober, sawijining ahli pengobatan kan wis anthuk sesebutan sarjana saka Gulf, Colorado lan Santa Fe Hospital Assosiation, dadi kepalane rumah sakit wis matahun-tahun lawasé, nerangaké yèn 70% saka sakèhing wong kang lara ing rumah sakité padha bisa waras dhéwé marga saka enggoné bisa nyirnakaké rasa-pangrasané jèngkèl lan perasaan wedi. Kang mangka lelarané mau dudu lelara saka gaweyané dhéwé, nanging pancen nandang lara temenan.
Perasaan wedi mau tuwuhé marga saka jèngkèl utawa wewatakan uring-uringan. Pikiran kang jèngkèl, mangkel, njalari senuw (urat syaraf utawa tali rasa) mbanjur tegang, utawa mbekengkeng, kang tumuli njalari anané effect ing sajroné weteng. Marga dhéné sebab iki dayané tali urat syaraf ing weteng mauné tumindak wajar kaya samesthiné, banjur tumindak kang ora samesthiné. Lawasing-lawas nuwuhaké lelara abuh ing sajroning weteng.
Iku sababé déné Dr. Alexis Carrel mau kanda 'Sing sapa uripe tansah jèngkèl lan mangkel, ora bakal dawa umuré'.
Supaya luwih mantep marang bebayané perasaan jèngkèl lan seneng uring-uringan mau, kita aturaké panemuné sawetara ahli liyané manèh. Dr. Joseph F. Montagne sawijining sarjana kang ngarang buku 'Nervous Stomach Trouble' naté nulis, yèn wong ora bakal nemahi lelara abuh ing weteng marga saka panganan kang dipangan, nanging marga saka ana apa-apa kang wis 'mangan' wong mau.
Yèn dikandhaaké sarana tetembungan lumrah, mengkéné : Wong nandang lelara weteng (usus abuh lsp.) iku ora marga saka panganan, nanging marga saka perasaaning atiné dhéwé kang wis mangsa (ngrikiti) marang kawarasané dhéwé. Déné perasaan mau ora liya iya rasa-pangrasa jèngkèl lan seneng muring-muring mau.
Kasebut ing ndalem salah sawijing riwayat, ana sawijining wong lanang marak ing ngarsaning Kanjeng Nabi s.a.w., klawan matur ngrerepa, "Mugi keparengan paring wasiyat dateng kula", kang diwangsuli dening Kanjeng Nabi sarana pangandika "Kowé aja nduwèni sipat neson (seneng muring-muring)". Enggoné Kanjeng Nabi ngendika mengkono mau nganti ambal-ambalan.
Sawijining ngulama Mohammad Hasbi Assyidiki nerangaké, yèn wigati banget kita bisa nyucèkaké jiwa kita saka watak neson sarta saka tanda-tanda panasing ati. Wong kang gumampang enggoné nesu utawa uring-uringan iku prasasat ngetogaké (ora merduli) anané tong isi lenga ing sacedaké geni kang ngalad-alad.
Para dokter ahli (bangsa) kita tumekané saiki gajegé durung ana kang kersa nyatakaké bebayané perasaan jèngkèl lan uring-uringan (worry) sarana tinulis, nanging para sarjana kita jaman kuna wis ana kang ngèlingaké bab alané sumbering perasaan jèngkèl lan uring-uringan mau, yaiku saka wewatakan 'dahwèn patiopèn' lan sak panunggalané.
Ing 'Wulan Rèh', Paku Buwono IV paring pasemon kahanané masyarakat bangsa kita dèk semana kang kèh-kèhané pada ora bisa ayem tentrem, marga tansah ngangsa-angsa uripé, sarana tembang pangkur :
Ing mangsa mengko pan arang, kang katemu ing basa kang basuki, ingkang lumrah wong puniku,drengki srèi lan corah, irèn mèrèn panastèn dahwèn kumingsun, opènan ora prasaja, jahil methakil besiwit.
Dadi wis bisa ngarani yèn wewatakan kang njalari jèngkèl lan uring-uringan, yaiku drengki, irèn, panastèn, opènan, dahwèn lan sak panunggalané mau 'ora becik'.
Bédané karo para sarjana kulonan, déné pujangga jaman biyèn ora nganti klawan cos-pleng nerangaké sepira bebayané ora beciké mau, kawawas saka kasarasané badan lan jiwa kita.
(Ana candaké... ) Paedahe Urip Seneng Lan Tentrem SRI KRESHNA, ing Bagawad Gita sarga II pupuh 62 ngandika marang Arjuna, "Wong kang mung tansah merlokaké marang pepénginan tumrap rasa demen lan gething iku tamtu bakal tansah kagoda ing rasa kang kaya mangkono baé. Wusanané sok banjur énggal jéngkél utawa kerep duwé rasa kuwatir kang tanpa wasana".
Iya rasa 'jéngkél lan kuwatir kang tanpa wasana' iki kang dadi underaning andaran ing blog kang dak aturaké para maos iki, awit rasa pangrasa jéngkél lan kuwatir kang tanpa wasana iku sejatiné gedé banget anggoné merbawani (mempengaruhi) marang katentremaning jiwa raga kita, kang tumusé njalari kita ora bisa ngrasakaké urip seneng lan tentrem. Sugiha dikaya ngapa, nanging yén kasinungan rasa jéngkél lan tansah kuwatir, ora bakal bisa urip kanthi seneng lan tentrem. Nduwéya pangkat dhuwur lan tansah kajén kéringan, nanging yén perasaané ora jenjem, ora tentrem, wis mesthi uripé ora bakal ayem lan seneng.
Sanajan wong wis bisa nggayuh suksès kang gilang-gumilang, nanging yén uripé saben dinané ing sakubengé rumah-tanggané tansah goréh, tansah keganggu ing perasaan jéngkél, kerep uring-uringan, wis mesthi ora bakal seneng tentrem uripé, utawa tembungé Indonesia : tidak bahagia .
Kita akoni yén sipaté manungsa umumé ing alam ndonya kang ora langgeng iki - ora sampurna lan pada ora kalis ing rasa-pangrasa pepénginan, sarta ora bisa nyirik babar pisan marang sarupané rasa-pangrasa demen lan gething. Yén ta kabéh manungsa bisa ngunjara pepénginan tumrap rasa demen lan gething, wis mesthi kahanané ndonya ora kaya mengkéné.
Manungsa utawa manusa, kérata-basané baé menus-menus ngangsa-angsa, dadi arang kang temen-temen bisa ngunjara pepénginan kaya kasebut ing Bagawad Gita mau. Mula Sri Kreshna enggoné ngandika iya nganggo tetembungan, "yen mung tansah merlokaké marang pepénginan". Dadi ngemu teges : yén ta ora mung tansah merlokaké pepénginan, dadi sok merlokaké sok ora, kira2 ora bakal banget2 enggoné déning perasaan jéngkél lan kuwatir. Utawa yén ta enggoné merlokaké mau mung sethithik banget utawa nganggo koma-koma (wates), mesthiné iya isih bakal bisa uga ngrasaaké (ngicipi) rasa seneng lan tentrem sanajan ora sampurna.
Panyuwuni kang nulis blog iki, sarana andaran kang bakal diaturaké, muga-muga para maos bisa methik sarining wulangané para sarjana lan pujangga, satemah bisa ngurangi rasa-pangrasané kang sok ngganggu katentremaning ati. Sukur bage bisa nemahi déning Sri Kreshna kasebut ing Bagawad Gita pupuh 63, "Ing sajroné katentreman iku, kabéh kan aran kesusahan lan kesedihan padha sumingkir, awit wong kang tentrem iku pikirané ora klambrangan, mung nuju sawiji, kahanané wus ora mirang-miring manéh.
Hla yén wis bisa kaya mangkono, arepa luwih aktif (sengkud) anggoné mélu berjuang kanggo pembangunané negara lan kaperluwaning rakyat, iya bakal bisa nindakaké kanthi jujur teratur, sepi ing pamrih, manut pétungan kan bener lan nalar kan jejeg.
Arepa mbangun rumah-tangga dhéwé, iya bakal kaleksanan bisa urip gendon rukon, apa déné sayuk rukun marang sapadha-padhané satemah bisa ngrasakaké kanugrahaning Pangéran kan arupa "seneng tentrem" enggoné tinitah lahir lan urip ing ngalam ndonya iki.
Eliding dongéng : Urip ing donya iki perlu bisané seneng, ayem lan tentrem, awit wigati banget tumrap karahayuning jiwa raga. Mung wong kang seneng tentrem uripé, bakal bisa leladi kanthi rila lan sembada enggoné ngayahi kuwajibané tinitah dadi manungsa kadidéné titah kang mulya.
cangkeme sing comment mengundang bencana. waduh lambene wong
Walah…. Mbah Buyutku gak pakek gelang yo tahes2 ae Mbel….
“Lek mangan ndongo disik ngger, sing dipangan yo kudu sing halal…”
lan Lui · Carrie Ng · Suk Yee Ng · Sing -Pui O · Ken Tong · Jobic Wong · Lai-ching Wong ·
04 Cerita Sambung (18) Rajapati Ing Pereng Wilis
Lahiripun Bathara Kala 03. Lampahan Murwa Kala 04. Lampahan Lahiripun Batahara Gana 05. Lampahan Bathara Brama Krama 06. Lampahan Bathara Wisnu Krama
Manéka warni sekar púspå ingkang rinonce ing Ménu Puspå Warnå, ngemót manéka warni andharan ingkang kasêrat ing båså Jawi ngoko utawi kråmå, isinipun ngéngingi bab mênapa kémawon kadostå : informasi, kawrúh, kasusastran lan sapanunggilipún.
01. Jagad Jawa 02. Laku 03. Laku Utama 04. Budi Pêkêrti 05. Lêluhúr 06. Nyadran lan Leluhúr 07. Urip 08. Pråjå 09. Politik 10. Demo 11. Drêdah 12. Porno 13. Wayang lan Dhalang 14. Bléncóng 15. Gêni 16. Lésus 17. Lindu 18. Prahårå 19. Ngudhari Masalah Basa Jawa 20. Asilipún Kongrès Båså Jåwi 21. Båså Jåwå prêlu nút ing Jaman 22. Mbangún Pråjå ...... 23. Ndhudhah Sastrå Jåwå ...... 24. Payúng Hukúm Båså Jåwå 25. Rên-Stra Basa
Wayang Wóng - Magitå-gitå 43. Dhalang Cilik: Prelu digembleng  44 Gumelare Watak Satriya Abdi....... 45 Hastha Brata kanggo Mbangun ..... 46 Jiwa Merdika Adhedhasar ............ 47 Lambang Minangka Wulang 48 Mbangun Praja Kangge nanggapi .. 49 Tanggap Sasmita Ngadhepi ........ 50 Kawruh Jawa 51 Sumbangan Basa lan Budaya Jawa 52 Tembang Dolanan Wonten .......... 53 Ndhudhah Sastra Jawa ngenani .... 54 Nggugah rasa eling mring
kebelet pup, teler, fly, orgasme, dll.
March 11, 2009 at 12:58 pm
apik mon.. lucu2… nek aku sing gawe tak jenengi opo yo.. moso nangningnungti
September 5th, 2006 at 1:57 pm
Mbok rasah liwat jalur hukum. Nek ra trimo, yo parani, nek lanang yo dijotos wae! nek wedok, sing dijotos lanangane wae, goro2 salah ora iso ndidik sing wedok. Nek kowe dilapurke pulisi, yo ngaku salah wae. Paling mung nginep sedilit neng pakunjaran. tenaang, penjara
aku onok ndek kono wes tak sampluk dokter’e. Lah ora genah dadi
Tapi sukurlah kalo keponakan-e gap apa2
Comment by Luthfi — July 26, 2007 @ 1:43 am
aku kok cuma 38%..pancen kowe ki
njawab tek traktir koe din. Pak Udin : : Apa Mat? nek masalah tebak-tebakan iyong paling pinter ...hehe ... Pak Somat : : Tebakane gampang din, jawabane sing marai mumet. Kewan apa sing jenenge di awali kata OMNI ? gampang kan ...coba jawabane apa Din? Pak Udin : : Wah kiye jawabane berbahaya Mat.... OMNI ... kie jeneng Rumah Sakit kan? inyong ora wani njawab Mat, mengko inyong bisa dituntut nganggo pasal 310 karo 311 KUHP masalah ngelek-elak jenenge uwong, inyong bebeh kon njawab Mat. Pak Somat : : Koe tebakan gampang bae ara isa Mat..? Jawabane OMNIVORA, kue lho kewan sing mangan apa baen, contone munyuk... hehe ...ora nana hubungane karo kasuse Prita Mulyasari karo RS OMNI . Pas
gwa bela"in gwa nonton plim 2 kali sangking pengen
lha mengko nek wes iso mlebu neng rekening paypal le njupuk duite kepiye jar? …khan bisa untuk belanja….&^%*^*wah jenenge dudu berburu uang/dollar kuwi… neng berburu opo yo?… tapi isih mending yo
bukake definition bukake clips public bukkake: bukake dvd bukake bath bukake facial: bukake facial nasty bukkake young bukkake: bukake tgp blowjobasian videobukkake.com: bukake thumbnails bukakke cumdojo bukake xxx: bukake thumbs asian bukake tgp: bukake uk cum bukaki: bukake
Noe : Mikir ki ojo nggo dengkul wae,
sing diputer njobone awake dewe…..yo pinter….coba deloen awake dewe..loh gak ngerti sopo sejatine….
TD , on Januari 5, 2012 at 6:14 am said:
GAYATRI & GODHA SING MALAHARI GEETHAM KUNDHA
Lha kiye iyong kaki Dablenk arep nulis maning. Tulisan kiye jane jalukane sedulur lanange
banget aku juga nembe olih, alias nembe download. Sengaja tak tulis nang kene mbok rika rika sing maca juga kepengin duwe lagune Helloween sing anyar. Jan jane lagune anu pada karo sing mbiyen sing apik apik. Tapi kiye dikumpulna dadi siji karo
wis luwayan. Ngger urung duwe Bittorrent gari download sekang kene . Dong pas download lagu Metallica Cliff em All ya padha bae.
Ana maning jimat sing diarani Pring Pethuk. Pring pethuk kuwe jimat sing wujude pring, tapi salah siji thukulan pang'e utawa cabange kuwe ma...
Sapa sing ora kenal Kaki Entus? kayane kabeh warga Banyumas karo sekitare ngerti Kaki Enthus. Kaki Enthus kuwe dalang sing kesohor nang kom...
Sengertine Inyong, mbiyen dong jaman Perang Kemerdekaan.Inyong kabeh wong se-
malah ana sing gedhabigan ngalor - ngidul nggoleti jimat. Jere monge kena nggo jaga - ...
Kiye udu berita sedulur, tapi hasil analisane inyong sing sok pinter. Pak Heru, bupati Purbalingga sing siki lagi njabat, bareng tak amat - ...
Nyambung tulinane inyong winginane masalah jimat. Kye ana conto jimat sing lumayan terkenal. Jenenge "Kantong Macan". Akeh wong padha, sing ...
kabeh wong se-Indonesia "Bersatu" nggo ngurak Landa ben lunga kang lemah Indo...
Inyong yakin golagokin rika padha mesti ngerti jimat. malah ana sing gedhabigan ngalor - ngidul nggoleti jimat. Jere monge kena nggo jaga - ...
Gratis Ngalusna Kulit, Cepet, Aman, Langka Efek Sa...
Mengenang 1thn Kepergian ( Alm ) Bokap gw
Nunut donga kemawon kagem swargi ingkang Rama.
Mugi-mugi Gusti Yesus tansah maringi panggenan ingkang paling sae ing sampinge Gusti Pangeran.
CP : 081802529344 YM : noel_bassd
Ugly Pulsar - B 6142 TMU -
Contin Titanium Edition,Seger Horn , Michiba Lamp u/ yg mau nembus kabut only @ Semar Shop
Pemilukada Kebumen akhire kudu 2 puteran. Kesel temen ya pilihan bae. Mending nek prosese bener. Pengadaan KPU ora genah, tekan pelaksanaane jor2an wuwuran.. Hmmm..
jan maen temen yah ….mawi na UU sing kudu lebih 50% sih ….ujarq sing ulih akeh suara ya kue sing kepilih ….kaya duwit nggo godong apa…
go kabeh. delamaning ak ya arep bali koh.soale ak cinta peniron.
Due akun facebook ora Wat? Dibagi ngeneh karo batir2 Peniron mbok pada kepengin ngerti Macau..
Oalah, kiye Wati ta? Adoh temen tekan Macau??? Ngeneh
pak sawali, kulo mboten mangertos bab meniko! monggo njenengan ingkang
Mas Mudho ( ga pa2kan ta’ panggil gitu He…he…) matur suwun kangge komment ne ten blog kula perkenalkan nami kula doni fitrah ajieb kula tasih pelajar kok !
@don45: haha.. mboten nopo2 kok diceluk mudho,wis enek sing nyeluk ngoten kok.
@ongki: loh iyooo… Pak muslih soale yo ngajar Aqidah akhlaq. dadine aku ilinge Bapake sampeyan ngajar Aqidah Akhlaq geto lo bang…
Ooooo, hag hag hag… Aku ngertine cuman
@galih yonk: halo.. aku duduk tukang beCAK!! wekeke…
ndop opo ndog yo!…
akire ketemu sing jenenge ndog eh ndop!
Ndop…. biografimu duowoo eram… cocok didadekno buku ae…
@iwan: bjork yuk?? iso gak??
@alhakim: pancen ape tak gawe buku… ngenteni
kowe pinteran lho… nyong ora mbayangna arep semeno akehe tulisane. tapi ndilalah betah ngetutna tekan rampung koh..!
Nek nyong ulih takon, kuwe ana sing lewih akeh maning apora?
Gk sengojo ndelok tutorial trnyata wong nganjuk juga, sak alumni pisan wlpun bdo tahun.. Salam kenal, nganjuké ngendi ki ? Sopo ngerti iso dolan skalian merguru nek wayahe pulkam.
@abdal: hohoho.. maturnuwun
fiq: Nek pegel dipijeti fiq..
aku tau nang ngguyangan, tapi mung liwat tok…
@meyla: wow, makasih ya mbaaak…
podo jawa timure neh. lam kenal
ak mentok moco neng ipa5.. wis ngelu… =))
opo meneh moco komeng e tambah ngelu, akeh tenan je.. :roll:
oo jaman e sampeyan ipa5 yo sing ndableg, lek jamanku ipa3 sing paling ndableg. wes neng pojok kakehan nggawe perkoro karo guru. sing ngawiti aku mbiyen, mari soko leb biologi ak langsung maem luwe soal e. nah ternyata
sudah. akhir e ak di setrap karo bu Rus, di utus njelasne bab metabolisme (kuwi bab paling dowo ne biologi neng kelas 3)…. =))
lek ak saiki yo jek ndableg… =))
@ide menulis: Yaoloo… mari kita berpelukan… aku lagi butuh banyak motivator nih…
@danik: Jenenge wae biografi.. hehehe.. yo mesti dowo to Nik..
Komenge kuwi wis ket biyen, pantes akeh.. hehehe..
Hag hag hag.. brati podho klas 3 ne yo ndableghe.. hehehe…
Peh, aku gak tahu diulang Bu Rus, Pak Sarno… brati gak iso melu2 ngrasakne.. hehehe…
@agusrest: inggih… matur nuwun komenipun nggih…
Wih… biografine koyok artis ae… tapi jujur aku ngiri baca u olang punya bioglapi….
@Noe2: bikin aja atuuh…
aku moco biografi sak mene akehe. Tapi isine uedan, lucu, karo nggemese. Nggak bosen mocone. Mas ndop iki kayak’e pancen salah jurusan. Tapi tak dungakno cepet lu2s teko statistika yo =))
Wah… biografinya panjang sekali… sampe2 lelah membacanya. hehehe…
@fiarchan: Nek kesel yo leren, hehe..
woahhhhhhh. dowone cak. tapi aku seneng mocone koq statistik 2002 ?? koncone kuching lak an. sopo maneh yo ? dian.
@paijos: gak kenal aku, kucing sopo yo? nek dian aku kenale dian roh.
biografine keren om sumpah… ntar dijadiin buku ajah.. diterbitin…
deskripsinya itu loh, ngena banget!
wingi aku ndeleng kancaku lagi mbukak2 blogmu, trus aku maca biografimu. jaan, jos banget yakin.insya Allah aku arep sering dolan neng blogmu. men aku bisa ngalor-ngidul kaya kowe…
@andrew: mudeng bro… wekekek.. suwuuun… akeh tutoriale barang kok… wis pokoke diwoconii
wong pinter tenan sampeyan, Yen aku ini wong bodho banget, ora seneng sekolah maneh….
lha jeneng alul kuwi akeh2e lanang. Hohoh.. yawis bu lik… matung nuwung uwis gelem
aku nulis maneh. Mosok tulisan tutorial kok
kelak sampeyan pasti dadi orang sukses …otobiographi sampeyan runut, gambar sampeyan yahud, … jujur aku iri … coba akan aku tunjukkan pada anaku biar kayak sampeyan …. aku asli Sawahan Nganjuk yg tinggal di Jogja ….saa kenal dan selamat berkarya terus ….
sampeyan membuat saya terharu bengi bengi mas, sampeyan luwih
piye kuwi carane ben gak mikr dunyo tok???
gak mikir golek duwit tok???
hahah… SALAM WONG NGANJUK…. yowis ngene iki aku mas… “aneh”… kuliah ra tutuk *akhirnya aku men DO kan diri dan bekerja ndik Bali), tapi saiki aku wis ndik nganjuk maneh dolanan internet karo dodolan design… *enak to kerjoku? heheheh*, tetep iso ketemu ibuk, mbak, mas, konco2 sing arepe dolan, aku welcome terus pokoke… biyen ndik bali aku gak betah soale meninggalkan itu semua. AKu wis ngarasakne dadi wong sing ora koyok wong, alias koyok robot, kerja kerja dan kerja seluruh waktu hidupnya, ohohohoh.. saiki aku wis lemu… soale kerjo karo uripku dadi imbang… hohohohoho….
sekali.. sugeng rawuh teng blog kulo sing amburadul iki pak nggih.. haha… pangling aku..
gua pikir bikin vektornya gratis :p
bukak fesbuk jer trus tengok notification aku ditagged. tengok sket gambo mane. opoocott! wooww!
dulu waktu TK, aku inget banget noh..
April 8, 2008 @ 1:14 am
Lirik Lagu dan Chord Gitar Serasa Bening
Top Lirik Lagu > Bening > Serasa Bening
hee.. wahh, neng opo aku kiee..jann.. dadi kumattt nehh aku kiee.. gawat ne dosis gokilku nambah kiee.. heuff..
ya?nggo pnalti g?he2 ADI >>>>>>>>>> RECU0110.
AS. Condro kang mbabar berkah karaharjan, Ramadhan agung sampun dumugi,
kang bisa direnungake lan dihayati ing sajroning pandonga. Pondhok
Dhek dina Minggu, 26 Desember 1999 ing Guwa Maria Lourdes iku dirayake
Misa Pembukaan Yubileum Agung Tahun 2000 dening Uskup Surabaya, Mgr.
J. Hadiwikarta lan penandatanganan prarasti peresmian dening Bapak
H. Suparyadi, Bupati Kediri (wektu iku). Kang ora kalah endahe maneh
Sirah mumet mas, mikir bojo loro..
saat slepas aku letak fon, adik aku tepon smula. Dye cakap Mimie (anak buah aku) nangis sbb dengar suara aku td. Pastu, tyme aku panggil name dye. Aku dengar mimie nangis smakin kuat. Ok, ngan aku2 sekali menangis. Aku ngan  Mimie mmg
Dr.-Ing. Alexander Rosemann, Vancouver; Dr.-Ing. Jan de Boer, Stuttgart; Dr.-Ing. Sirri Aydinli, Berlin; Dipl.-Ing. Peter Krebs, Traunreut; Prof. Dr.-Ing. Paul Schmits,
boso nggersike). Yo mesti, sopo sing dak weruh rupane taek. Cak Ziegrusak bae wis nulis taek ireng sak fotone. Tapi tulisan iki dak karep madani. Iki temen mergo onok crito
ngarani KKO (mergo gede karo kelire ijo).
Lumrahe sing ngomong dak taek-taekan iku wong sing wis dak gelem neko-neko nambahi ruwete gawe. Dadi wong sing wis mopo biasane langsung nyaut “wis dak taek-taekan” . La sopo sing doyan taek ? Iki critane. Eson duwe ponakan. Areke ayu seru. Tamara bae dak onok apan-apane. Tau teko nang omah. Pas waktu iku dulur-dulur ngelumpuk dadi siji nok sepen ngarep. Tak takoni “Vi (arane Vivi), koen doyan welut mentah tah ?” Jawape ” Dak doyan mas. Sempel ta mangan welut mentah” . Tak warah : “Taek, nek digoreng ?” “Lho nek digoreng yo doyan” . Langsung wong sak omah ngakak dak mari-mari. La kabeh podo ngerti eson takon taek digoreng, kok
nggarakn0 wong ngguyu sampek gudu ngetokno taek. hahaha.
aku ketemu pak “WIDODO” neng ngarep St.Lempuyangan, dek’e ki mbleyer2 nganggo FU ( Vespa ). Mbasan tekan tikungan ( rodo tajam ), pak “WIDODO” di gebuk’i karo tukang Becak. Pak Widodo nyekakar…
February 26, 2010 at 3:35 pm
kon seng gek nane ngiseng nang ngarep omahku ta.?
March 3, 2010 at 12:46 am
tanpa kui paleng ra iso orep kabeh…
metu separo di gowo mlayu.yo gubrat nek sual kbeh….
jancok jaran sakdokare nganggorta kokbanta taek taek ae taekmulegi ta dasar wong ndak duwepenggawean isone taek taek
April 17, 2010 at 1:45 pm
kabeh duwe taek, gk usa rebutan…. warna koneng dowo…
April 26, 2010 at 3:06 am
gak apik digowo nglamunNgalor ngidur liwat toko numpak motorMasih untung nyenggal nyenggol ati legoSapa ngerti nasib awak lagi mujurKenal anak'e Prospective
banget sampe’ bikin pusing + gak muuud.. Yaa mau gimana lagi, lha wong
Lungo Bon-Bin, Taman Lele opo Lawang Sewu
Ra reti aku, nopo kowe malah nglewung aku
Gacuk wedak kandel, pakaian sexi
>> Oooo... tidak bisa, saiki Taman KB bebas "POLUSI" lho kang. :-D
>> Untung orak nganti nem (6) sasi............... :-D
hahaha yu kunyil isuk2 marai ngguyu....
jatiblack : wes jelas2 nick namenya yu dan avatare ayu ne koyo ngono kok diundang kang
mbok, Yan kuwi ojobmu tho?kok nggawe alamate podo karo sampeyan…opo sampeyan sing
heruabuabdillah wrote on Aug 8, '11
waduh sulit banget bahasa amiyah misriyyah...tapi ane pingin
lobah Wong mati ora obah Nek obah medeni bocah Nek urip goleka dhuwit.
wah kang, nek aku paling tgl 14-15 wae,
Primbon Jawa nate kondo, lek dunyo iki wis ciloko, Contone akeh prawan dadi rondo, akeh rondo sing lahirno putro, Akeh putro sing wani karo wong tuwo,
Juminten nggelar kloso Dodol kupat ngarepe gapuro Meniko dinten bade poso Menawi lepat kulo nyuwon
Sayang Aku Yg Kau Panggil Sayang (Download mp3) AKU YANG KAU PANGGIL SAYANG: Aku Yg Kau Panggil Sayang Ingin
menunggu ikhomat, dan si ublikpun mendengar pujian itu dengan mencernanya...... robbana ya robbana robbana dzolamna angfusana wailamtagfirlana, watarhamna lana kunana minal qosirin "duh gusti kulo nyuwun ngapuro sekatahe dosa kulo, lan dosane tiyang sepuh kaleh kulo lan dosane
sak bejo-bejane wongkang bejo, isih luwih bjo wongkang jenenge BEJO heheheehe
kolang-kaling Kuncung ireng pancal putih, Swarga durung weruh, Neraka durung wanuh, Mung donya sing aku weruh, Uripku aja nganti duwe mungsuh. Ribang bumi ribang nyawa, Ana beja ana cilaka, Ana urip ana mati, Precil mijet wohing ranti, Seneng mesti susah, Susah mesti seneng, Aja seneng nek duwe, Aja susah nek ora duwe. Senenge saklentheng susahe sarendheng, Susah jebule seneng, Seneng jebule susah, Sugih durung karuan seneng, Ora duwe durung karuan susah, Susah seneng ora bisa disawang, Bisane mung dirasakake dhewe. Kapiran kapirun sapi ora nuntun, Urip aja mung nenuwun, Yen sapimu masuk angin tambanana, Jamune ulekan lombok, Bawang uyah lan kecap, Wetenge wedhakana parutan jahe, Urip kudu nyambut gawe. Pipi ngempong bokong, Iki dhapur sampurnaning wong, Yen ngelak ngombea, Yen ngelih mangana, Yen kesel ngasoa, Yen ngantuk turua. Pipi padha pipi, Bokong padha bokong, Pipi dudu bokong, Onde-onde jemblem bakwan, Urip iku pindha wong njajan, Kabeh
goreng iku rewange, Kepethuk si alu-alu, Nunggang dangglem nyengkelit lopis, Utusane tuwan jenang, Arso mbedhah ing mendhut, Rame nggennya bandayudha, Silih ungkih tan ana ngalah sawiji, Patinira kecucuran. Ki Daruna Ni Daruni, Wis ya, aku bali menyang Giri, Aku iki Kyai Petruk ratuning Merapi, Lho ratu kok kadi pak tani?, Sumber: buku Air Kata-Kata, karangan Sindhunata.
Idul Fitri 1 Syawal 1431H Minal aidin wal faizin. Mohon maaf lahir dan batin.
kuning.Bpk aku siap puji lagi mee rebus aku tu sedapppp!
aku pinter, aku ganteng, aku cantik, aku kaya, aku pinter melucu, aku gaul, aku
pak damin warung kel, madiun, 085235753339
cewek cantik friendster , friendster cewek cantik , photo cewek cantik , cewek cantik , cewek , cantik cewek friendster , cewek friendster , Cewek smu , photo cewe cantik , cewek
ibu ——————– ma’, ebuh, mbok, mok
ayah ——————- bpk, ramah, aba
mbak —————— mbhuk, ajuh, yuk, neng (lagi…)
Bahtiar : Priyo ...he he he, ayo neng jogja meneh, numpak GL cepek mu lagi, kelingan pas disempri pak polisi ning prapatan purna budaya, kowe mung manut wae - lan njaluk
ing ngarsa sung tulada, (2) ing madya mangun karsa, (3) tut wuri handayani. Ing Ngarsa Sung
dancok! wis gak usah kemalan mik,,ora ono
tembung "ora nduwe duwit" maneh lak tak
ajak dugem!!! gak budhal,kowe biso nunggu omah karo awang lan coyex.. BB,hugos..u
oiyo,,aku kok moro2 kelingan WarNet  cedeke  sarinah yo…lak gk salah  jenenge PRIMA yo cah??? lali aku…tapi lak salah yo bener…eleng gk pas awake dewe mrono gawe ngeterne genthong sing
Ing. Eckhart Rathgeb, Ing. Horacio Reggini e Ing. Carlos Virasoro.
Ing. Ernesto Bontá, Ing. Jose F. Colina e Ing. Martín G. Ofele
Ing. Jorge Clot e Ing. Alberto Recondo
opo seh koen kabeh..karek nonton wae kok keakean cangkem,ora tau beras larang!!!
wah, mau pengen melu, tapi tangi ku jam10 je..
lha dek bengi kupdar mpe jam 12, terus maen game mpe jam 3 og..
January 20, 2009 at 4:25 pm
ah, piye to, kang? wis dinanti-nanti kok ya
Aku rasah posting wae ah.. lha ra melu og mau, ndak dikiro ndabul..
January 20, 2009 at 8:47 pm
wah benjing sanes wekdal kula kedah nggabung dhateng ngriki, kajawi dipun gusah dening paman patih blontank ing remen penekan.
January 20, 2009 at 9:43 pm
saya mudik ke rumah, yang sempat tertunda kemarin, sori komandan saya ndak bisa hadir
January 20, 2009 at 10:26 pm
yo podo nulis masing-masing di blog nya…
badewe… aku mumet dengerin sejarah…. puyeng….
dasare wong teknik… isone 0 1 thok….wekekekekeke
January 20, 2009 at 10:55 pm
tapi sayang, jam kerja sih. . .:D
Btw, protes karo pak Blontak, aku kok diarani komandan? Ngawur wae!
January 21, 2009 at 1:45 am
aku mau presentasi ug dadi raisoh melu,
tur yen sing ziarah wali kui kudu teko, pengen ngerti wajah” blogger timur
January 21, 2009 at 8:05 am
Wuaa…ga bs ikut hiks… Pdhal pngen bnget. Ketoke asik tenan. Yg cewek yg ikut brp?
January 21, 2009 at 8:54 am
mantabs ni… sayang jam kerja dadine ga melu aku…
January 23, 2009 at 9:38 pm
tak kandani. sing lungguh kanan dhewe kuwi aku. sssttt…ojo ngomong sopo-sopo.:p
January 25, 2009 at 6:26 am
Sing iso jalan-jalan marake meri wae. Sing kerja ya kerja.
koyo gelandangan..hee.... po maneh sampe' ga
karo konco2 cak... nyuwun dungone cak yo...mugo lancar lan berkah
zhiazz sweh rak usah syirik2an orak payu... dewe mu paYU ?? zhiazz orak pak nyindir bocah... zhiazz orak pak nyindir bocah... zhiazz wkwkwk paham pog we ??? zhiazz wkwkwk paham pog we ??? zhiazz zhiazz
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sochaczew&oldid=640190 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.04, 3 Maret 2012.
prof. Ing. P. Buryan, DrSc.
thukul dhewek ya nyong wadhe manglihe..yo poo????
July 5, 2010 at 4:07 pm
mas kalo aku tinggal di kabupaten temanggung aku pengen
kagiwan at panaun. Lalu neng alang gintu (gold) uling ing sabla piyambag-ambagan da ngan ding taung mignasa king pamagbayu.
Aku yo manut wae dites, Jo. Jenenge wong golek
sirandu Pak Waridin taste mirip Pak H. Warso. Btw yg kagak demen nyemek2nya grombyang yg nggelabed gitu boleh nyoba warung
Wholulas link... (boso Banjarnegara) mung sak IP. edan to kui... umpomo mung loro sih ijek mending... tapi nek sak ndayak ngene tetep tak anggep spam.
Spam ngene podo wae namu tapi nggowo bojo, anak, puthu, buyut lan tonggo-tonggone... bendhino sisan. Mbok nganggo unggah ungguh, tepo sliro sithik...
Catatan Blontank Poer , Keliling Surakarta |
Sepisanan ngambah lemah tlatah Genengsari, aku sakanca kaya ndara. Prasasat kabèh warga, klebu Pak Lurah sakulawarga, ngurmati kanthi luwih. Adang beras pulen, dimasakaké sop lan dibelèhaké pitik. Pokoké, mangan sarwa énak, sanajan saben dinané kadang-kadang désa kuwi arang mangan sega, luwih akèh muluk sega jagung lan pohung. Wolung wong cacahé, nglakoni kuliyah kerja nyata (KKN) [...]
Tags: Pakubuwana , ratu , sala ,
@nugroho: Wow.. gak popo…
@cebong ipiet: Hag hag hag… iso iso wae..
ngko lak sing nduwe blogspot ngamuk-ngamuk nuh..
@parlin: Hag hag hag.. selamat beremoticon ria..
@Ronggo: Oh, mantaf itu infonya nggo…
@aNGga Labyrinth™: Seep..
@yusdi: Walaah.. memang mudiyah kok…
@Anang: Dikamplengi sing nduwe blogspot ngko.. hehehe..
karepmu wis.. tapi aku cuma ngmongi coro nulise sing bener kok.. hehehe.. merubah yo akeh tunggale kok.. *salah kaprah mode on*
@suwung: Wakaka… alibi tok iki mas suwung ki..
@ma6ma: Huhuhu.. mboten saget…
awakening a wakening aw akening awa kening awak ening awake ning awaken ing awakeni ng awakenin g awakening
nikmatmu.... TOMBO ATI   TOMBO ATI IKU LIMO PERKARANE KAPING PISAN MOCO QURAN LAN MAKNANE KAPING PINDO SHOLAT WENGI LAKONONO KAPING TELU WONG KANG SHOLEH KUMPULONO KAPING PAPAT KUDU WETENG INGKANG LUWE KAPING LIMO DZIKIR WENGI INGKANG SUWE SALAH SAWIJINE SOPO BISO NGELAKONI MUGI-MUGI GUSTI ALLAH NJEMBATANI OBAT
Ngemeng ku kok mawut! as luweh sik penting opo sing neng utek isoh mecothot iyo
"Kali gajah wong cedak omahku lho, tapi sing cedak kotagede kae."
"Gajah Uwong iku cedak omahku... akeh demit-e kaline mung cilik, tapi tekan bon-bin dadi
If Ah Nuh Me Or Marshall Or Bling Ing Ing Ing Ing Ing Ing Ing Ing
Inna Mi Ears Gyal Ah Sing Ing Ing Ing Ing
Whole On Deh Ms Ting Ing Ing Ing Ing
Gyal Seh Me Fi Come Fi Di Ting Ing Ing
Me Ah Pull G String Ing Ing Ing Ing
Pon Buddy She A Sing Ing Ing Ing Ing
And A Dj Pon My Mic Like Sting Ing Ing Ing Ing
Gyal Wan Man Weh Can Fuck Nuh Just Bling Bling Ing Ing Ing Ing Ing Ey
bercengkerama By: antzone kabarku baik sayang :D kabarku baik sayang By: devie #fatto: cek web'e urip kang. lak enek SBne ngko koyok wingi. SBne thok seng rame. lak ngejunk nang milist ae. :D #fatto: cek web’e urip kang. lak enek SBne ngko koyok wingi. SBne thok seng rame. lak ngejunk nang milist ae. By: fatto kok ra enek soutbox ke ???? padahal enak komen dek kono :D kok ra enek soutbox ke ???? padahal enak komen dek kono By: ayin "Mungkin aku
lan kaelingan, mung wong kang ora ngerti sastra paring Gusti Allah, mesti ora ngerti marang wangsit. Auliya’ Gong Cu kumentus niru sastra tulisan paring Gusti Allah, nanging panggawene ora bisa, sastrane unine kurang, dadi pelon, para auliya panggawene sastra dipatoki cacahe, mung aksara Cina kang akeh banget cacahe, nanging unine pelo, amarga Auliya kang nganggit kesusu mangan woh kawruh, ing mangka iya kudu mangan woh wit Budi, Auliya mau lali yen tinitah dadi manusa, ewadene meksa nganggo kuwasane Kang Maha Kuwasa, anggayuh kang dudu wajibe, kesusu tanpa panglulu nganggit aksara kang tanpa etungan cacahe, jenenge sastra godhong, godhonge wit budhi lan wit kawruh, dipethik saka satitik, ditata dikumpulake, banjur dianggit kanggo sastra, mulane aksarane nganti ewon, Auliya China kesiku, amarga arep gawe sastra urip kaya yasane Gusti Allah. Auliya Jawa enggone mangan woh Budi nganti wareg, mula enggone nganggit aksara sanadyan ora pati akeh cacahe, nanging wis bisa nyukupi, sarta unine ora pelo. Auliya Walanda enggone mangan woh wit kawruh uga ngati wareg, dene enggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Auliya Arab enggone mangan woh wit Kuldi akeh banget. Dene enggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Nanging yen sastra yasane Gusti Allah dadine saka sabda, wujude dadi dewe, mulane unine iya cetha, satrane ora ana kang padha. ”[8]
diarani agama Srani iku tegese sranane ngabekti, temen-temen ngabekti mrang Pangeran, ora naganggo nembah brahala, mung nembah marang Allah, mula sebutane Gusti Kanjeng Nabi Isa iku Putrane Allah, awit Allah kang mujudake, mangkana kang kasebut ing kitab Ambiya .”[18]
“Entek katresnanku marang anak. Den enak mangan turu. Ana gajah digetak kaya kucing, sandyan matiya ing tata-kalaire, nanging lah eling-elingen ing besuk, yen wis ana agama kawruh, ing tembe bakal tak wales, tak ajar weruh ing nalar bener lan luput, pranatane mengku praja, mangan babi kaya dek jaman Majapahit. ”[47]
Ayo wong, kemadjuane bangsa pada di ankat! Sugeng Warsa Enggal 1944 -
SOLOPOS.COM » Jagad Jawa Media Digital Soloraya Taman kanggo Njaga Larasing Urip Taman dadi salah sijine piranti kang prelu banget tumrap lingkungan kutha utawa lingkungan sing luwih cilik, upamane lingkungan kulawarga. Taman duweni piguna kang akeh, ing antarane kanggo nambah asrine swasana, [...] Jagad Jawa hijau kanggo Larasing Njaga RTH ruang taman terbuka Urip Ditata Murih Nyaman Poerwadarminta jorning Bausastra Jawa ngandharake tembung taman ana werna loro, yaiku kang kapisan ateges pakebonan kang tinanduran kekembangan lan kapindho, tanduran kekembangan. Saka adharan mau dadi cetha menawa titikaning sawijining [...] Jagad Jawa Bausastra ditata jawa Murih nyaman pustakawan Siyamta UAJY Yohanes Taman Raja Kanggo Posah-pasihan Taman ora bisa dipisahake saka karaton lan raja. Saben ana karaton, uga mesthi ana taman kang dadi papan panglipur raja. Ing crita pewayangan, para raja uga duwe taman, kaya taman [...] Jagad Jawa Buwono X Hadiningrat kanggo Karaton paku pasihan Posah raja sriwedari surakarta taman Basa Jawa Nuduhake Watake Bangsa Basa Jawa, mligine krama inggil wis padha ditinggal generasi mudha. Wongtuwa uga uwis akeh sing ora nuduhake basa Jawa ing putra-putrane, lan wis ora dadi padatan ing urip padinane. Wong [...] Jagad Jawa bangsa basa inggil jawa Krama Nuduhake Watake Tuwa Kuwi Papesthen Gusti Wis dadi papesthen, kabeh sing urip bakal nemoni pati. Ana waras bakale lara, uga ana sing mudha bakale tuwa. Piweling kang luhur iki dicoba dituduhake dening Sanggar Teater Donga Cinga [...] Jagad Jawa budaya Gadih Gusti Kian Kuwi Menuo Papesthen surakarta taman TBS Tuwa Piwulang Basa Jawa Kanthi modheren Generasi mudha ora bakal kangelan maneh anggone sinau Basa Jawa. Saiki uwis metu buku saku sing irah-irahane Kamus Bergambar 3 Bahasa: Indonesia-Inggris- Jawa. Buku ini kang diterbitake saka Lembaga Penelitian [...] Jagad Jawa basa jawa Kanthi LPPM modheren piwulang Rohkhayati universitas Univet veteran Taman Rumeseping Rasa Tembung taman bisa diwerdeni papan utawa kebon sing ditanduri maneka jinis lan warna kembang kanggo seneng-seneng. Taman uga ngandhut teges papan sing nyenengake. Ngrembug tembung taman ing laku jantraning urip [...] Jagad Jawa hiburan Ichwan Prasetyo Rakyat rasa Rumeseping Solopos taman THR CERKAK: Testing Basa Jawa Dina SP “Bocah-bocah, aja lali sinau ya. Suk Senen wis wiwit testing. Bu Guru ndongakke muga-muga kowe kabeh bisa nggarap ujian lan antuk biji apik”. Mangkono pratelane Bu Guru sadurunge [...] Jagad Jawa basa Bu guru jawa Lilik murid Playstation PS SD testing Nonton Film Kanggo Nglawan Korupsi Film kang irah-irahane Kita versus Korupsi sing digawe KPK, Transparancy International lan lembaga dadi upaya anyar kanggo nglawan korupsi. Kanthi mbabar film iku kanthi gratis ing sawetara papan panggonan dianggep [...] Jagad Jawa film International kanggo
Nglawan Nonton Transparancy versus Mugiyono Kasido Seneng Andum Kawasisan Tari Salah sijine pambeksa lan penata tari Mugiyono Kasido pancen wis mider jagad. Ora kapetung maneh anggone tampil ing ngarep para warga ing tlatah Asia, Eropa utawa Amerika. Nanging Mugi uga [...] Jagad Jawa Andum Kasido Kawasisan Mugiyono Seneng tari Apa Isih Butuh Sopan Santun, Tata Krama lan Unggah-ungguh? &#160; Sunardi KS &#160; Pawongan kang isih puguh ngecakake sopan-santun, tata krama lan unggah-ungguh, mertandhani yen isih kukuh marang adat utawa budaya. Sipat sopan-santun kaca benggalane kaluwarga. Tata krama tandha [...] Jagad Jawa APA butuh Isih Krama LAN santun Sopan tata Unggah Ungguh CERKAK: Ngendhem Rasa Gendhut Pujiyanto “Mak, sesuk Ika pengin tumbas buku.” Tari sing leyeh-leyeh karo nunggu anake sinau makjegageg kaget. Sakbanjure swara anake wis ora patiya dirungokake. Tari bingung amehe mangsuli, kelingan mau [...] Jagad Jawa Ngendhem rasa Setu tari Tumi Yu ILMU: Ngudi Kawruh Dadi Laku Niti Urip Ngudi kawruh kuwi wajib ukume wiwit lair nganti satekane umur. Prakara iku sansaya nandhesake manawa ngelmu iku pancen prelu banget. Coba dibayangake, wong urip ora duwe sangu kawruh babar blas, [...] Jagad Jawa dadi IV Kawruh KGPAA laku Mangkunegoro Ngudi Niti serat Urip Wedhatama ILMU: Golek Ilmu Akeh Tata Carane Sinau ora ndeleng endi papan endi panggonan. Ing ngendi wae bisa dadi sumur sumbering ngelmu lan ngangsu kawruh. Kaya sing dialami dhalang Wayang Kampung Sebelah, Ki Jlitheng Suparman. Piyambake wiwit [...] Jagad Jawa Akeh Carane dhalang Golek ilmu Jlitheng kampung Ki Sebelah Suparman tata wayang ILMU: Laku Lelakune Ngelmu Hakikate ngudi kawruh iku ngelmu, lelaku lan pitukon. Piwulang panguripan murih sampurnaning urip (lair tumusing batin), tan kendat kudu terus dilakoni, tundane tinemune ngilmu sejati kang asring sinebut
Ati Tari utawa beksa uwis ana wiwit atusan taun kepungkur. Tari sing uga diarani joged bisa dadi sarana ing upacara-upacara kepercayaan, tegese joged bisa dadi dalan panyuwunan marang Pangeran. Tari uga [...] Jagad Jawa beksa tari Mangun Kapribaden Luhur Kapribaden lan tindak tanduk solah bawaning tiyang Jawi punika saged dipun perang ing tigang tataran inggih punika nistha madya lan utama. Kapribaden ingkang asor, andhap, nistha punika tindak tanduk ingkang [...] Jagad Jawa Lifestyle agawe Aja bubrah crah dene ewuh Gawe ing Jawi Kalatidha Kapribaden Luhur lumrah Mangun nanging Ngono Ora pamrih patut pekewuh rame Reh rukun Santosa sepi serat Wulang yo Mahambeg Rasa Wujud kabudayan ingkang baken menika wonten tiga, inggih menika sociofact utawi fakta sosial inggih menika kasunyatan kabudayan wonten ing bebrayan; mantifact utawi fakta mental inggih menika kapitadosan ingkang sampun mbalung [...] Jagad Jawa
Mahambeg mantifact Mendhung mental mistis rasa Ratu seni sociofact sosial surakarta tari teknologi TARI: Tari Dadi Perangan Urip lan Kabudayan Seni tari uwis dadi seni lan kabudayan tumrap Bangsa Indonesia sing saben adicara kabudayan, mesti ana seni tari. Ananging, seni tari sing dadi seni tradisi uwis padha ditinggalake. Masarakat luwih [...] Jagad Jawa Lifestyle adaptif Bali eksistensi hape Jakarta kabudayan LAN M Mengkini Nanang Noor Perangan produksi riza strategi Tari Dadi Urip Yang Boneka Pandha Dwi Setyarini Srengenge lagi wae munggah kira-kira limalas derajat, jago-jago lagi wae mandheg kluruk. Kahanan wayah kuwi isih ayem, ananging ana omahe Pak Dimas uwis katon rame. Bengak-bengok swarane Bu [...] Jagad Jawa Lifestyle adhi Angga boneka Bu desa dimas jait jawab Laras nangis narik Pak Pandha pothol Prasetya Rara SD Surya tangane tanggung taune ulang V Ndudhah Kitab Biografi Diponegoro Sapa sing during nate krungu asma Pangeran Diponegoro? Ing masarakat wiwit bocah nganti wong diwasa, saperangan gedhe mesti ngerti Pangeran Diponegoro, minangka
Walanda Dadi Bocah Aja Cethil lan Umuk Welasan bocah saka SD Pangudi Luhur Santo Valentinus, Manahan, Solo didandani nganggo wedhak putih lan benges abang ing lambene. Bocah kuwi mau padha main teater dongeng ing Balai Soedjatmoko, Minggu [...] Jagad Jawa Lifestyle Aja balai bebek Bernyanyi bocah Cethil dadi Gober kisah LAN Luhur manahan Paman Pangudi Santo SD sma SMP soedjatmoko solo Umuk Valentinus Billy Seneng Dadi Buta Awake lemu ginuk-ginuk tur kulite kuning resik. Saben melu wayang wong, dheweke mesthi didhapuk dadi buta. Upamane Dursasana, mesthi wis dadi lengganan. Jenenge
Bocah Wadon Raden Ajeng (RA) Kartini iku pahlawan wanita kang wis ditepungi bebrayan agung amarga berjuwang kanggo kapreluan dhasare wanita, yaiku pendhidhikan. Kartini duwe panemu utawa gagasan, bocah wadon kuwi ora beda [...] Jagad Jawa Lifestyle Ajeng biyung bocah calon daerah fssr jurusan Ketua mbobot
Supardjo uns wadon Sembah Swara, Udreg Arame nanging Nentremake Swara-swara sing udreg rame ing srambi Balai Soedjatmoko, Kemis (12/4) wengi, pancen ngundang kawigatene warga bebrayan. Yen dirungokake, swara-swara kuwi pancen ora lumrah amarga asale ora saka piranti musik kaya [...] Jagad Jawa Lifestyle Arame bocah box Iwak nanging Nentremake of out Peyek SEMBAH Skrip SWARA The Udreg Rama Lawu Gawe Wayang saka Uwuh Dadi seniman ora mung ngurusi babagan seni thok, ananging uga preduli buwengan. Lawu Warta seniman Solo seneng gawe wayang sing digawe saka sampah, dluwang, godhong lan liya-liyane. Priya kang uga [...] Jagad Jawa Lifestyle balai dluwang Gawe godhong lawu mebel Rama reboisasi saka sampah solo Sudjatmoko Uwuh wayang Ririh, Rereh saha Ruruh Kahanan jaman samangke mitedahaken kahananipun jaman ingkang sarwi ngedan, yen ora ngedan ora keduman, kados ta ingkang dipun ngendikakaken dening suwargi Raden Ngabehi Ranggawarsita wonten ing Serat Kalatidha. Budaya Indhonesiyah [...] Jagad Jawa Lifestyle Agung budaya busana fashion film food Gusti Indhonesiyah Ingkang Jawi keduman Maha ngedan Ora Rereh Ririh Ruruh SAHA tetedhan yen Basa Susastra ing Padinan  Dinding Sugiyantoro SS MSi &#160; Basa susastra tegese basa kang endah, bisa gawe sengsem lan reseping ati. Satemene nganggo basa susastra ing padinan kuwi gampang. Migunakake basa susastra ing padinan [...] Jagad Jawa Lifestyle Allah aura basa brow Coy dinding Gaul Gusti ing konseling kreatif MSi negatif Padinan positif punk Raden SS Sugiyantoro Susastra Werkudara BOCAH WADON: Mulang Bocah kayadene Natah Tulisan ing Dhuwur Watu Bocah wadon sangang taun, Chyarla, ngiyup ing tritisan warung nalika srengenge nyunar ing dhuwur sirah. Dikancani biyunge, Selvi, 42, Chyarla nunggu giliran munggah panggung nuduhake tari bondan kendi. Chyarla lan [...] Jagad Jawa Lifestyle bocah budaya Chyarla Dhuwur feminim ing Joglo kayadene Metta Mulang Natah sanggar Selvi seni solo sriwedari tulisan TV Watu CERKAK: Godha Erdy Priharsono Lelakon uripe Pak Diran bisa kanggo tuladha becik tumrap sok sapa wae. Ing saatase mung anak turune buruh tani, nanging bisa nglungguhi dampar pejabat. Pak Diran miwiti nyambut [...] Jagad Jawa Lifestyle Diran dirjen Godha hotel korupsi kulawarga Pak
wiwit rumiyin sampun kasusra minangka nagari ingkang ageng. Sugih saha anggadhahi kabudayan adiluhung, buktinipun kathah warisan lan tetilaran ingkang sumebar saindhenging bumi pertiwi, ingkang awujud: naskah, karya sastra, [...] Jagad Jawa Lifestyle budaya jawa pemimpin pemimpin jawa CERKAK: MATA DHUWITEN Yen ana sing takon, geneya rakyat padha mata dhuwiten nalika suwarane dadi rebutan dening tokoh-tokoh politik nalika arep pemilu? Wangsulane wis cetha, jalaran kabeh sing bisa nglungguhi kursi DPRD lan [...] Jagad Jawa Lifestyle cethane cilik DHUWITEN DPR dprd Luwih malaysia mata menteri perdana pusat Rakyat tumbal Wakil CERKAK: LULUSAN CERKAK: Rahayu Nur Istiana Dadi caturing tangga, Mbak Ruri putrane Pak Mitra kae wis umur 25 tahun nanging kok isih legan. Krungu sriwing-sriwing swara ura kepenak marai ngabangne kuping. Urip [...] Jagad Jawa Lifestyle anak Ati bapak cerkak Gusti ibu Kangen Karanganyar lulusan Mbak mitra pagaweyan Pak Ruri Ngguyu Bareng Paroden Basah Pepanthan humor Paroden Basah pancen nyleneh. Pepanthan kang dianggotani Mamank Tse, Angga Radio Rusak, Adi Ben Slamet lan Widi Kocrit iku bisa gawe ger-geran atusan pamirsa kang ngebaki Teater Arena [...] Jagad Jawa Lifestyle 24 Adi Angga APA Arena bareng Basah Ben Boeat Boeka Budaya Surakarta CINDELARAS Djam Jovi Kocrit Kuyubers
Sepi Heri Priyatmoko Tresnane marang sujarah ora kaukur. Kawit jaman kuliyah ing Jurusan Ilmu Sejarah FSSR UNS Solo, Heri Priyatmoko wus nuduhake kawasisan kang luwih ing bab iki. Ora tekan semono, [...] Jagad Jawa Lifestyle budaya Fakultas fssr heri ilmu ing jurusan museum Ngayogjakarta papan pascasarjana Priyatmoko pustaka radya sejarah Seneng sepi solo Tresnane UGM uns Mahesa Lawung Ing Gondorasan, sakabehing ubarampe sesaji karacik dening abdi dalem Gondorasan. Sakwise sesaji lan ubarampe kanggo wilujengan sumadya tumuli kagawa tumuju ing Sitihinggil saprelu kadonganan dening para ulama. Paripurna kumbuling pandonga [...] Jagad Jawa Lifestyle agraris Alas Bethari Durga fssr Gawe Gondangrejo Gondorasan Hadiningrat ilmu indonesia jawa Kalayuwati Karaton kebo kecamatan Kemis Krendhawahana lawung mahesa Rabiulakhir Ratu Republik sejarah Senen Sesaji solo surakarta Sutirto Tundjung uns Urip W Wulan MAHESA LAWUNG: Alas Krendhawahana Ngandhut Crita Sujarah Mahesa Lawung, upacara adat Karaton Kasunanan Surakarta digelar kanggo nyuwun kawilujengan lan supaya adoh saka sakabehe mara bebaya. Sawetara sumber nyebutake upacara iku diwiwiti saka tata cara kang digelar ing [...] Jagad Jawa Lifestyle Alas Bathari
Krendhawahana lawung mahesa Ngandhut Nugroho paku Presiden Ratu strategi Sujarah surakarta VII Walanda MAHESA LAWUNG: Tradhisi Wilujengan Nagari Nalika Islam dumugi ing tanah Jawi, masarakat Jawi sampun nggadhahi kapitadosan piyambak ingkang asli dipungilut wiwit para leluhur inggih menika kapitadosan animisme lan dinamisme. Kapitadosan kalawau sampun ngrembaka saderengipun Hinduisme, [...]
Jawi Karanganyar Karaton Krendhawahana lawung mahesa Meditasi Nagari paku pangeran surakarta tradhisi VI Welandi WILUJENGAN Basa Minangka Simbul Kabudayan Putut Setya/Dhosen Unwidha Klaten Saking basa, tiyang mangertosi kabudayan masarakatipun. Wontenipun kabudayan Jawi, Sunda, Batak, utawi Bali saged dipunmangertosi saking basa ingkang dipunginakaken masarakat kalawau. Wonten salah satunggalipun nimpuna basa, [...] Jagad Jawa Bali basa Batak dhosen Jawi kabudayan Klaten konsep Minangka Poerwadarminta Putut Sapir Setya Simbul Sunda Unwidha Whorf CERKAK: Kucung Ora Gelem Sekolah Ari Sriwanto Sawijining dina, ana mbok randha kang duwe anak cilik kelas 2 SD arane Bejo. Ing dina Senen awan sawise Bejo mulih saka sekolah, katon rambute pating cowek gara-gara [...] Jagad Jawa Lifestyle Bejo cerkak Gelem Gurune isin Kancil Kucung Let Mas Mbah Ora SD sekolah Senen Simbok TV KERIS: Ndhudhah Seni Padhuwungan Saka Ubarampene Minangka wujud kapreduliane marang keris minangka salah sijine warisan budaya, Forum Bawa Rasa Tosan Aji Soedjatmoko (FBRTAS) ajeg nggelar adicara kanggo ngleluri seni padhuwungan ing Kutha
Metalurgi Ndhudhah Ngayogjakarta nikel Padhuwungan Pelat rasa rumah saka seni soedjatmoko solo Suyanto Teknik teknologi Tosan Ubarampene UGM Wakil Walikota Warisan warna workshop UWIT: Jaman Industri Dadi Pawitan Rusake Alam Sujarah wus nyathet manawa ing donya iki wus ngalami telung revolusi kabudayan, yaiku nalika manungsa wiwit tepung carane nandur; kapindho nalika manungsa gawe papan kanggo urip; lan katelu nalika manungsa [...] Jagad Jawa Lifestyle alam budidaya dadi FMIPA industri Jaman jawa lorong Nandur Pawitan pekarangan revolusi Rusake sistem solo Sugiyarto talon Tengah tradhisional uns UPACARA Uwit UWIT: Nandur Tetuwuhan Jaman saiki gampang banget ana bencana. Udan sedhela wae ratan-ratan padha ngecembeng. Kadhang kala malah ndadekake banjir. Ora mung ratan, omah warga uga akeh sing klelep dipangan banyu. Nalika wus [...] Jagad Jawa Lifestyle Atma banjir banyu bencana budaya butha dhisik diremajakan egois falsafah Gusti instan jawa jaya manungsa Nandur Ngayogjakarta perkebunan pustakawan relevan Siyamta slametan Tetuwuhan universitas UPACARA Uwit wiwit Yohanes UWIT: Laras Leres Lestari Jiwa Jawane wong Jawa, nut piwulang luhur lan adiluhung warisane leluhur kita, ngukuhi filosofi memayu hayuning bawana, ngupaya tetep laras leres lestarine jagad gedhe kang asring sinebut makrokosmos lan jagad [...] Jagad Jawa Lifestyle Allah angkasa falsafah filosofi Gusti hedonisme jangkrik jawa Jawane jiwa Kaagungane kalajengking kinjeng klabang kosmos kupu Laras Leres Lestari luwing mikrokosmos Nuswantara semut Uwit walang wong KERIS: R Adi Deswijaya Nggatekake Unggah-Ungguh Bab unggah-ungguhing basa wus nandhes ing ati lan urip padinane R Adi Deswijaya. Miturut dhosen Basa Jawa ing Univet Sukoharjo iki, unggah-ungguh iku minangka tata pranataning basa miturut lungguhing tata [...] Jagad Jawa Lifestyle Adi aruh basa Deswijaya game jawa Keris Nggatekake online R sukoharjo Unggah Ungguh Univet CERKAK: Jaket Asmara Untung Sularno Bola-bali wanita kuwi ndhingkluk sajak lingsem. Anake sing umure kira-kira petang taun lungguh anteng ing pangkone. Sirahe sengaja kanggo amping-amping praupane ibune sing katon semburat abang nalika aku [...] Jagad Jawa Lifestyle Anake asmara cerkak cidra Jaket kanggo kempot kuru mripate ngemuli pkk sorot Aja Kuwatir Dadi Tuwa Ngatini Rasdi, Sutresna Kabudayan Jawa Apa ana manungsa, mligine wong wadon, sing bisa ngempetake umure? Wangsulane wis cetha yen ora bakal ana sing bisa ngempetake umure. Tegese, yen umure wis [...] Jagad Jawa Lifestyle Aja dadi Garing ilmiah kaca kinyis Kuwatir pengilon psikologi riput silicon sukur suntik tresna Tuwa wadon watak Wedhak wong PUJANGGA: Ngluhurake Ranggawarsita ing Jaman Edan Cara apik dhewe kanggo ngluhurake pujangga yakuwi kanthi cara ngeling-eling kabeh piwulang warisane pujangga kuwi. Karya Sinema Nusantara (KSN), bebadan sing dipandhegani dening
PUJANGGA: Wajib Ngleluri Warisan Pujangga Pungkasan Ranggawarsita kuwi pujangga sing wani nulis karya sastra kang ngamot panyaruwe tumrap panguwasa. Pujangga iki uga wani nulis prakara-prakara kang dianggep sinengker. Ranggawarsita lumantar karya sastrane kasil mbukak mripate wong [...] Jagad Jawa Lifestyle cilik
njalari sedane pujangga iki isih kalingan pedhut kang nganti saiki ora sumilak. Nalika wong ngucapake “jaman edan,” kang semliwer [...] Jagad Jawa Lifestyle dijiarah elit golongan Kalatidha kantor Karaton Klaten kondhang Palar Pranawa pujangga Rakyat Ranggawarsita Sabda sawiji serat Necep Wejangan Pujangga Pungkasan Ing jagading kasusastran Jawa ora saben pengarang utawa panganggit karya sastra bisa sinebut minangka pujangga. Kejaba wasis nganggit carita, para pujangga mau kudu lantip lair lan batine utawa kasinungan kalimpadan [...] Jagad Jawa Lifestyle ahli Arjunawiwaha awicarita Bharatayudha carita Centhini Cetha Gathutkacasraya kacukupan Kalatidha kasekten ki Pujangga lagu LAN mardawa Mintaraga ndongeng Necep ngarang Ora paramengkawi paramengsastra pujangga Pungkasan sambegana Sastra serat Suluk tembang uripe Wejangan Wujil Wulangreh Wulangsunu Balekambang Nyuguhake Sendratari Ramayana Ora kudu menyang Candhi Prambanan nalika kepengin nonton pagelaran Sendratari Ramayana. Saiki, Taman Balekambang uga nyuguhake sendratari mirunggan tanah Jawa iku. Pagelaran sendratari kanthi irah-irahan Sinta Ilang miwiti adicara kasebut, [...] Jagad Jawa Lifestyle balekambang Candhi ekspedisi Endang indonesia institut jurusan Kutha Nyuguhake prambanan Ramayana SENDRATARI seni solo Sri Murniyati sriwedari taman tari UPTD wong IA Joko Suyanto: Ngurusi Bocah ing Panti Asuhan Saben ana pagelaran seni tradhisi utawa seni budaya ing Karanganyar, IA Joko Suyanto nyelakke wektu kanggo nekani. Sanajan wus sawetara taun pension saka jabatane minangka
nanging [...] Jagad Jawa Lifestyle Aji Asuhan bawa dinas FBRTAS forum Gentan Joko Karanganyar panti pariwisata rasa soedjatmoko sukoharjo Suyanto Tosan CERKAK: Celengan Jago Dina kuwi, Harun kaya adate disangoni ibune Rp2.000. Padatan dhuwit sangune kuwi uga ajeg entek kanggo jajan. Sing Rp1.000 dinggo jajan nalika ngaso lan turahane kanggo jajan nalika mulih sekolah. [...] Jagad Jawa Lifestyle celengan cerkak disangoni jago jajan kanggo Omah sekolahan Jamasan iku ateges ngadusi, nyucekake, reresik lan ngopeni. Jamasan uga minangka wujud rasa panuwune lan ngajeni marang warisan karya adiluhung para leluhure. Tujuwane supaya tetep nduweni rasa lan
digunakake dening karaton nalika ana adicara tartamtu yaiku jinis titihan kang diarani kereta. Rikala semana amung karaton kang duweni kereta lan dijenengi rena-rena. Kereta-kereta [...] Jagad Jawa Lifestyle alternatif Dilakoni FKPPAI forum Garuda HB VI indonesia Jamasan Kereta Karaton komunikasi LAN lelungan
pusaka Sasi Sura sri Sultan Yaksa Nandur Wit-witan Aja Ngawur Saben-saben mangsa labuh lan mangsa rendheng saya akeh wit-witan sing kanggo ijon-ijon sakiwatengene dalan-dalan lan taman-taman padha ambruk katerak angin. Banjur uga saya akeh sing katiwasan kebrukan wit-witan. Sing prelu [...] Jagad Jawa Lifestyle Aja asem gogrog ijon-ijon mangsa Nandur Ngawur owah-owahe Wit Wit-witan Buku Legiun Mangkunegaran: Ngungak Sujarah Pawitan Prajurit Modheren Nuswantara Ngrembug jaya jayane sujarah Praja Mangkunegaran pancen ora ucul saka sujarahe Legiun Mangkunegaran kang kondhang kaloka. Amung emane, ora pati akeh sumber sujarah arupa barang kang dadi seksi lan
Napoleon wiranto Ngajab Taun Iki Antuk Gelar Doktor Wus sawetara wektu iki Wakit Abdullah bola-bali menyang dhaerah pesisir kidul. Prelune golek warta lan
kanggo njurung bahan disertasine. Dhosen Sastra Dhaerah FSSR UNS Solo iki pancen [...] Jagad Jawa Lifestyle Abdullah bahasa Deskriptif Dhaerah Dhosen Sastra Etnolinguistik fssr jawa kajian kidul lan Budaya Linguistik nelayan Pesisir solo uns Wakit CERKAK: Telung Taun Kepungkur Rury Arvianto Senin esuk wulan Oktober ing mangsa rendheng. Mendung nggendhaweng nggawa hawa adhem. Udan grimis kang tanpa kendhat tumiba nelesi bumi. Aku makgregah tangi banjur mbukak candela. Njaba isih [...] Jagad Jawa Lifestyle adhem cerkak hawa Kepungkur Oktober Taun Telung
hehehe..lucuan mana sama saya?? *najes…wkwkwkwkkwwkwk By: xiaoling makaci dah mampir ke blogku lg :nyembah:
yen pengin nonton nang kantore sam hedi wae lah. gratis nonton, panganan, de
wong lanang lan asring di elus-elus kanthi tenogo sing kuwat ? jawabane : rem becak
Ikkyu_san recently posted… » Krayon Kuning Kecil
Orin on 04/17/2011 at 13:51 said:
Cari aja dilinkungan kita.yg dket yg paham yg dmengerti.
ngontel opo gak mbak ning jogja? haha.. dee saiki jik ning gama techno. wingi aku rujakan karo dee. tp dee ga gelem rujak, jare jik
lha iya, ngisi kuisioner sambil nyoba barang..
*ngefoto*, hasil-nya kirim contoh ke tika :twisted:
hayahh tika durung wes nyandak kuping durung??yen wes…kutunggu laporan selanjutnya
pakdheeeeeeeeeeee…. ingeeeee menang….. *jejingkrakan*
bukunya bisa milih nggak pakdhe wkwkwkwkwkwkwkwkwk *ngarep*
heran, tiap menang kok jingkrak2 sih…
inge´s last [type] ..Dengan emosi
waaa..blom nonton tik? aku udah nonton 2x hehe.. kereen..aku suka liat superman terbang,aku suka liat
ndut???wkakakaka…… ga iso comment wis lek masalah prinsipmu kuwi…mencerminkan sifat ckckck….. candid..candid…candid man hehehe…naizzz shuttt brooo…..
Mas Galih..he5,btw kita sealiran Lhow..aku
Ndherek bungah, isih akeh sing gelem nguri-uri budaya Jawa. Salut kanggo Devina.
Mulane pantes menawa Trenggalek kuwi asal istilahe saka Trenggali utawa Trenggalih, saka Tranggalih, saka Teranggalih, saka Terang ng galih, saka Terang ing penggalih. Basa
PEPINDAN ABOTE WONG AREP NINGGALAK? PAKAREMAN?
Kaya kang pada dikawuningani, dumadin? wejangan Bhagawad Gita utawa Kidung Sukma iku rikala Arjuna arep umangsah perang Bharatayudha. Bareng tekan tengah-tengahing barisan antaran? barisan Pandawa lan Kurawa, pirsa y?n ing barisan? mungsuh tinemu para kadang? d?w?, para sanak lan gurun?, – Arjuna banjur ngalumpruk, ilang dayan?. Sri Kresna kang ngusiri kr?ta perang, banjur paring wejangan kang supaya Arjuna ?ling kuwajiban? satriya, pulih daya kekuwatan lan semangat?. Iya wejangan iki kang diarani Kidung Sukma.Apa carita kang mengk?n? iki nat? kelakon temenan, d?n? teka anan ing
wus adep-adepan karo mungsuh kang wis pada siap sumadiya campuh ing ngayuda, ndadak Sri Kresna kober-kober? mejang Arjuna bab ng?mu kasampurnan, tur wejangan? mau dawa ngalur-alur? Apa ora kaselak ketungka, dis?rang mungsuh?? Apa pamajang? mau iya bisa kanthi runtut temata, lan apa kang diwejang iya bisa nampa kanthi tumaninan?Sejatin? ba?, kedad?yan mau mung sawijining prasemon ba?, sawijining wulang-luhur kang dirumpaka kanthi alus, disisipak? ing sajroning dong?ng kang uga ngandut sejarah. Kang supaya ng?lmu luhung mau bisa luwih resep lan luwih nengsemak?, satemah bisa langgeng dadi cacritan lan dadi rerasan ing salawas-lawas?. Dadi prabot bawarasa ing mangsa kang tanpa wasana, kang ora mbosenak?, kang tansah bisa nenangi semangat gandrung meruhi lan ngert?ni surasan? wejangan kang sejati.Manut para ahli sejarah, perang Bharatayudha jayabinangun iku panc?n nat? kedad?yan temenan, nanging ora pada pleg kaya isin? “Mahabharata”, sawutuh?. Sejarah negara India n?lakak?, y?n duk ing kuna panc?n nat? ana peperangan antaran?
lan Bengawan Jumna.Iya kedad?yan ing babad iku, perang? krajan Kuru lan Pancala mau, kang dienggo ajang d?ning pujangga India Wiyasa Kresnadwipayana kanggo nyebar ng?lmu kebatinan Hindu, sarana disesel-seselak? ing antaran? carita-carita. Utawa bisa uga suwalik?, yaiku pujangga mau ngripta buku babad India kang diseseli ng?lmu-luhur, minangka saripathining carita, supaya bisa luwih ma?dahi marang bebrayan.Disebutak? ing “Bhagawad Gita”, nalikan? Arjuna nitih kr?ta-ajaran tetelu kang dikusiri d?ning Sri Kresna maju ing m?dan perang perlu nliti kahanan? mungsuh?, – bareng weruh y?n mungsuh=mungsuh? mau
Sejatin? mono, kedad?yan kang diaturak? ing nduwur mau, uga sawijining prasemon. Perang? Arjuna mungsuh Kurawa minangka kanggo pralambang? perang? manungsa enggon? arep merangi hawa nepsun? utawa pakareman? kang wis lum?ngk?t kayad?n? sedulur? utawa wong kang ditresnani. Nalika
Wiyasa, rangurangun? Arjuna mau disukarta mawa kidung ?di banget, kaya kang kaceta ing bab I pada 37 nganti pada 46, kang jarwan? ing ngisor iki:
I – 37Duh Sri Kresna! Rak boten prayogi manawi kula anyirnakaken kadang Kurawa, kados pundi anggen kula bade ngraosaken begja, sasampunipun kula amejahi para kadang warga kula piyambak?
boten rumaos dosa anyirnakaken trahing leluhuripun, sarta boten rumaos awon mengsah mitra tuwin kadang piyambak punika kabekta saking manahipun kaendih dening kamelikan.
I – 39Duh Kresno! Punapa kula boten prayogi anjingkit piawon ingkang makaten punika, jalaran kula anganggep anyirnakaken dateng trah punika : nandang dosa.
I – 40Awit saking risaking bangsa, angger-anggering bangsa ingkang langgeng, sirna. Mangka bilih angger utawi dharma wau sirna, sadaya bangsa bad? kaer?h tanpa angger (adharma).In
wau temahan murugaken naraka tumanduk dateng ingkang tuwin ingkang tinisak, sabab para leluhuripun sami kacemplung ing naraka, karan boten angsal sajen, dedaharan miwah toya.
I – 46Bilih para putranipun prabhu Dhrestarastra sami angregem dedamel, bad? mejahi dateng kula wonten ing paprangan, mangka kula boten asikep dedamel, tuwin boten niyat lumawan, punika kamulyan tumrap ing kula.
ing kidung iku mau, enggon? Arjuna ngajokak? alasan sabab? nganti rangu-rangu nindakak? kuwajiban? satriya, awewaton dasar pri-kemanungsan, yaiku : ora t?ga arep mat?ni sedulur? d?w? kang marga m?lik marang kamulyan.Lagi sem?n? ba?, wis krasa adiluhung? saripathin? “Bhagawad Gita”, d?n? sanjatan? arep mbabar sawijining ng?lmu panggayuh kasampurnan, nanging dirumpaka lan sasabi ing kawruh agama, lan dibabar ana ing carita dong?ng adi kang adedasar sejarah.Dadi wujud? kadid?n? ka?ndahan trimarta utawa three dimention ana ing sawijining lakon utawa pagelaran. Kapisan : awujud prasemon? rangu-rangun? wong kang arep anggayuh kamulyan kang nedya merangi hawanepsun?, kapindo : awujud
sesebutan? Kresna : pangruwating manungsa. Supaya ora mbingungak?, becik y?n diterangak? : Kresna iku panc?n ndarb?ni sesebutan warna-warna : kang tinemu ing
Arjuna mau isih durung rampung. Enggon? arep nglunasi sedulur? lan kadang-kadang?, apad?n? gurun?, – rinasa isih abot banget. Kasebut ing bawarasa kang kaping II, ing pada 5 nganti pada 8, mengk?n? enggon? isih nglahirak? rasa pangrasan? :
II – 5Ing donya punika, kados langkung ?ca neda sekul sapulukan saking angg?nipun papariman, tinimbang kamulyan ageng sarana amejahi para guru kang dibya; sengsemipun dateng kasugihan tuwin kamukt?n, ingkang makaten wau
II – 6Tuwin malih, kula d?r?ng uninga pundi ingkang prayogi tumrap ing kula, punapa kula ingkang menang punapa kula ingkang kawon, sar?hning memengsahan sami kadang piyambak. Upami kula saged anyirnakaken piyambakipun, sa?stunipun kula ugi boten bad? kep?ngin gesang.
prabu Dh?tar???ra sekarang berdiri siap didepan kita.
II – 7Kula rumaos dosa, d?n? bibrah watak kasatriyan kula, kabekta saking rumaos welas, ngantos semang-semang dateng kuwajiban kula, pramila kula nyuwun pitedah ing paduka, pundi ingkang prayogi kula lampahi: kadawuhana k?mawon, awit kula punika siswa paduka, mugi paringa piwulang ing jasad kula ingkang kawelas asih.My
boten sumerap punapa sarananipun ingkang saged amb?rat prihatos ingkang angrujit manah
arep mat?ni kadang-kadang? ana ing m?dan paprangan, marga saka rumangsa welas. Mula banjur nyuwun pituduh apa kang kudu ditindakak?.Nanging sejatin? kaya kang kaaturak?, -adegan kang kapisan iki ngemu prasemon, sepira abot? wong arep
wis midanget atur? Arjuna kang mangkono mau, tumuli medar sabda, mejang kawruh kasampurnan manut falsafah Hindu d?k jaman samana. Wejangan? Sri Kresna iki kapacak ing wiraosan kang kaping II, wiwit ing kidung pada kang kaping 11 sapiturut?.
bersambung ke : II Sukma utama roh iku anane langgeng
shuvo1020 , Sagor111 , kabbo_kotha , jeweliiuc , sakabir , hamba0007 , mongol , imran hasan , Jaman786 , rasel52003 ,
gue nangis cuy. CUY NANGES TAU NANGIS GA LO SEMUAAAA? eh kurang lebay. bentar.
Oke udah lumayan puas hmmmmmmpfh. Gatau knp deh kok kaya gt bisa nangis
Cepet waras !nggih mbah, kasihan pedagang emblem sepi, Njenengan pancen
Cewek bispak tanpa BH toket montok
Ngintip Cewek ga Pakai Celana Dalam
Awas Bintitan Loh sering sering Ngintip!!!
Ja dhipikir kon padha gak duwe sangu
pungkasan ya kuwi munggah kaji ing Mekah kanggoné wong kang duwé kesanggupan. Kesanggupan kuwi mau awujud kecukupan lair lan batin. Kecukupan lair nemu maksud cukup bandha kang kanggo sangu mangkat ing Mekah lan ugo tanpa nelantaraké jejibahan nyukupi nafkah marang kulawargané kang ditinggal ing ngomah. Déné kecukupan batin mengku teges wis gembleng tékat lan niaté, mandhep mantep imané, lan dilandesi ilmu nindakaké kaji kang bener.
Kaji mono saktemené tetembungan kanggo ngarani wong kang nembé nindakaké urut-urutané ibadah kaji. Dadi sakwisé jamaah kaji rampung anggoné nindakaké rukun lan syaraté ibadah ing Mekah, Medinah apadéné Arofah, kajiné wis rampung utawa paripurna. Déné yen kajiné ditompo ing Ngarsané Gusti Alloh, banjur diarani kaji kang mabrur. Mabrur tegesé sawijining kebecikan kang wis lulus ujian, kabecikan kang wis kebukti kasampurnané.
Kayadéné sholat, kaji uga tembung kriya alias kata kerja. Wong kang lebar nglakoni sholat ora banjur jenengé ditambahi titel “sholat” ing ngarep jenengé, dadi Pak “Sholat” Fulan umpamané. Mula asliné ora perlu tembung kaji kuwi kudu dipasang ing ngarepé jeneng wong kang wis nindakaké kaji. Opo meneh yen njur gelar mau njur digawé umuk-umukan.
Tuladha kang nyata kaya Kaji Duto tangga lor omah. Sak baré nindakaké kaji banjur lunga papan ngendi waé kudu nganggo kupluk putih. Jaréné ben ketok yen dheweké wis naté munggah kaji ing Mekah. Nek nyeluk dheweké kudu nganggo tembung Mbah Kaji Duto, utowo Pakdhé Kaji, sing mesti ora keno lali nyebut tembung “kaji”. Lho…..lho…..lha opo yo kudu mengkono?
Nek miturut Pak Guru Umar, jaréné mono sing penting wong Islam kang wis naté nindakaké kaji kuwi kudu iso dadi patuladhan kulawarga lan tangga teparoné. Kudu luwih mantep imané lan bisa njaga uga ngreksa hawa lan nepsuné. Wosing tembung kudu luwih becik tindak-tanduk lan akhlaké ing penguripan saben dinané.
Pancené béda sing dicritaké Pak Guru Umar karo kasunyatané Kaji Duto. Kaji Duto misuwuré malah wong kang atos ndasé, yen duwé penemu apa waé karepé kudu dituruti wong liyan. Yen rerembugan ora tau gelem ngalah ing sak padha-padhané. Sopo waé karépé kudu sarwa manut marang Kaji Duto. Wis ngono wong-wongané Kaji Duto arang nyrawungi tangga ing sakiwa tengené.
Aja meneh gelem jamaahan lan makmuraké mesjid utawa langgar, Kaji Duto arang banget ngambah mesjid. Ngambah mesjid mung cukup yen pinuju jum’atan waé. Jané mono mesjid ing kampung iku ora adoh seko omahé Kaji Duto. Ning mbuh kok dheweké ora tau gelem jamaahan. Sing lucu meneh, saben-saben wayah sembahyangan lan tangga teparo liyané agé-agé nuju ing papan pangibadahan, Kaji Duto malah necis nganggo kopiah putih kajiné banjur lelenggahan sinambi udad-udud ing tritikan ngarep omahé. Mbuh ya apa sing dadi karepé, aku dhéwé tekan sprené uga ora paham. Sipat kuwi mau ndadekaké wong-wong ing kampungku kurang seneng lan sreg karo kaji Duto. Mergo kuwi Kaji Duto banjur oleh tambahan jeneng “Mekoro”, dadiné Kaji Duto Mekoro.
Gusti Alloh mbok menowo njur ngelingaké Kaji Duto karo tumindak kang jumowo kuwi mau. Ndilalah tanggaku sing liyané nduwé bocah kang umurané isih kurang seko rong taun. Ning sing nggumunaké, bocah cilik iki senengé pol yen karo mesjid. Apa waé samubarang kang ana gegayutané karo mesjid mesti senengé. Ono mustoko, dungdung utowo bedhug, adzan lan nek nyebut sholat, bocah iki ngarani nganggo tembung Awwoh.
Nalikané keprungu swara adzan, bocah iku banjur wijik terus nganggo pecisé lan njranthal menyang langgar. Mergo dalan kang tumuju ing langgar kudu ngliwati ing ngarep omah Kaji Duto, bocah kuwi kudu ngliwati Kaji Duto sing agi ngebul udad-udud ing wektu sholat iku. Mergoné bocah mau uga ngerti unggah-ungguh lan tata krama kang diwisiki langsung saka Gusti Alloh, bocah kuwi banjur kulo nuwun karo Kaji Duto.
Suwé-suwéné mbok menowo waé Kaji Duto rumongso kesindir yen dikulo-nuwuni bocah cilik sing ngingklik tumuju ing langgar, Kaji Duto banjur ora wani ngetok udad-udud nalikané wektu sholat ferdlu. Mbok menowo waé Kaji Duto rumangsa isin karo bocah cilik. Snajan ngono, Kaji Duto nganti seprené ya durung gelem melu ngregengaké langgar utawa mesjid ing kampungé dhéwé.
Watak wantu kaya Kaji Duto kuwi jan-jané mirangaké. Kaji dadi salah sijiné simbol utawa pralambang agama Islam. Yen kaji-kaji ing negara iki akhlaké ala, mesti waé wong Islam sakabehé bakal melu dadi ala. Merga racun sak tetes, dadi rusak susu sak kuali. Sing mesti wong Islam liyanv melu gupak pulut senajan ora melu mangan nangkané babar blas. Tak kiro model Kaji Duto Mekoro iki mung ana ing kampungku wae.
Mugo waé para jamaah kaji kang saiki nembé munggah kaji ing tanah suci Mekah  bisa dadi kaji kang mabrur. Sing luwih penting meneh saklebaré bali ing tengahing masyarakat bisa dadi suri patuladhan ing urusan kabecikan. Bisa dadi panutan kang tansah nindakaké amar ma’ruf lan nahi munkar. Mbok menowo kanthi cara kuwi, masyarakat kang religius lan nduweni moral kang luhur bisa dadi kasunyatan.
dadi kuat. Kanthi mengkono negara kang tata tentrem kerta raharja, gemah ripah sarwa kecukupan butuhé bisa enggal dadi kasunyatan.
mergo kaji kang dadi wong sing wis “komplit” Islame, mergo wis nglakoni limo rukun Islam.
kabeh pancen amanat sing ora enteng sanggane yo kang?
ha gek Kanjeng Nabi wae yo ora diceluk Nabi Kaji Muhammad to?
opo kaji cilik ki pas ning Mekah ngerti syarat lan rukune kaji ora yo?
kaji pelit, mungkin mergo mungggahe kaji direwangi utang njur dadi kentekan duit dab!
yo ntar kopdar blogger kaji ning Mekah nggih mbake?
lha kulo sing paling kaget, jebul priyayi Salaman ki seneng
wah sob…klo gitu kita manfaating aja kondisi itu hehehe…
January 29th, 2009 at 12:15 pm
aku biyen jg paling males kuliah hukum perdata. Saiki, yo tetep gak iso he..he..
February 6th, 2009 at 8:38 am
hehehe…sob zen..krn kerjaan menuntut aku ngerti ttg
lha itu kan resiko cewek ngetop tho nduk . . . !
lha nanti klo ga ada isu itu . . situ ndak ngetop!
lha klo bukan seleblogger . . . gimana saya mo
Posted: November 12, 2011 in Uncategorized
Ahad, 19 Pebruari 2912. Satunggaling anggota Komunitas Internet Kodok Ngorek ( Komint Kongo ) nembe kagungan hajat dalah nindakaken ijab qabul dhaup palakrama kalian putri sakiing tlatah Singasari Kadipaten Malang. Pawongan kang paring asma Heriyantoyo menika mundhut garwa dening pawongan putri ingkan paring ama Benok Sulistiana putri kinasihipun bapak Pramono ingkang rumiyin kagungan griya ing Kepanjen.
Wedal ijab qobul menika dipun tindakaken ing griya agung temanten putri " Perumahan Duta utawi Randusari" Singasari. Adicara ijab qobul ingkang sakral menika katindakaken dening bapak penghulu kanti gayeng ugi gegojegan nanging boten ngirangi rukunipun ijab qobul.
Lelampahan ijab qobul kala wau kejawi dipun sekseni dening derek-derek perumahan Kepanjen Permai 2, ugi dipun sekseni dening tetanggi ing perumahan Duta Singasari
Mugi-mugi napa ingkang dipun gayuh dening Bapak Heriyantoyo samangke tansah pinaringanhidayah dening Gusti ingkang Murbaeng Dumadi. Mugi-mugi temanten kekalih saget numindakaken kewajiban gesang bebrayan, ugi tansah kinabulan napa ingkang dipun gadang-gadang. Amien.
Boten kesupen kula sesulhipun para kadang anggota Komint Kongo hangaturaken " Mangayu bagya dumateng dhaup palakrama Bapak Heri ugi Ibu Benok, Mugya tansah pinaringan rahayu
chattingan arek-arek cilik thok... Lha iki
aja dl nggih kasmadi: ok sip Toni D3 TKJ SMKN2 Solo: ya pak kasmadi: ok Toni D3 TKJ SMKN2 Solo: habis ini coba saya tak ke sana pak kasmadi: inggih mas kasmadi: monggo ati2 Toni D3 TKJ SMKN2 Solo: ada
telpon sama pak kris nggih kasmadi: ok
ngopo kok mreteli??"
ku jawab "emboh , rangertii"
Tapi apa ya?.. hem.. mikir lama.. “O ya.. gw inget, kemaren kan mama papa telpon. Trus nyuruh gw supaya ke
kari ana tah tulung gulatana dalang mansur tek dukung kih kesuwun uplauode mang...salam bae sing wong tugu kih....
dobing wrote on Oct 31, '07
Maturnuwun pakde kerso mampir ten gubug kulo. kulo ingkang taksih mudo menami lepat namung nyadong duko, Mugi pakde kerso paring pangapuro dumateng badan kulo. Mugi wonten ing riyoyo tahun niki gusti kepareng nglebur dosa kulo panjenengan sami. Sarwo rahayu ingkang sami pepanggih..nuwun
nfsari wrote on Oct 24, '07
DKS : 28.08.44 als KAdm.(Ing.), Ing.Offz.
aku apa apik ayu bagus bening bisa cantik fotone itu jogja kok koq mbak prambanan rejang saya seksi wah weleh
Mau pasang iklan jual beli gratis? LANGSUNG AJA ke http://www.dobisnis.com Skandal Video Porno PNS Lampung (¤ initehsusu.com) Jancokk kabeh!!!
Aku PNS, bah ngencuk, bah kentu, bah nyendun
Jancokk kabeh!!! Sing komentar yo kakean cangkem!! Aku PNS, bah ngencuk, bah kentu, bah nyendun Cangkemmu ora usah
cao! Troy kmaren abis nonton pilem troy...
ternyata nonton pilem ini bisa nangis jua...>_< Gara2 liyad adegan
kimsanada on 21/08/2010 at 00:07 said:
Antara bapak, buldog, senior dan si tentara.
Andrik Sugianto on 21/08/2010 at 22:19 said:
nek wong cilik koyo aq kang (pancen kuru) isone mung ngelus dodo.
Andy MSE on 21/08/2010 at 23:28 said:
dada kerempeng kok dielus-elus… kurang gaweyan mas? *yo ngene iki, tapi elek-apik, iki
pantes tenan… Patihe Sengkuni, penasehate Durna…
"Wiwit saiki tekane besok, anak turunanku aja padha dodolan
########## J A W A ###################
Spoof | admin @ 1:33 am
menduwur. Ben podo nyawang sing urip ono ngisor
Romo dawuh : “Siro ora pareng nolak, amorgo iki wis dikersakake Moho Suci”.
Dr. Wahyono dengan disertai sabdo : “Iki tongkat komando, jeneng siro wis ngerti tegese. Sopo wae sing mbangkang, sektiyo, Digdhayoa koyo ngopo, mbok dhudhul iki mesti modar. Siro ora usah was sumelang amargo sakabeheing bolo sirolah bakal sabiyantu marang jeneng siro. Iki sabdane Moho Suci, Tampanana”
sekarang nulis sak senengku. Lagi pengen nulis lucu ya nulis
Banget ... Gadis Bugil SMU narsis 17 tahun ABG; Anak smu mesum di mobil
... gadis *** cewek smu cewek sma gambar gadis *** cewek majalah gadis cewe. SMU cewe ...
ntar ya gedubrak...mlumah..mureb..njungkel..njengking..ndlosor ckckkckc salah kabeh
assalamu’alaikum… mbiyen pas jogo klinik nang jowo, dhf dadi diagnosa hari2 yo… lek ndek puskesmas-ku saiki dhf jarang poll, ono siji wae kasus wes dadi klb… tapi wulan wingi sempet ngrawat 2 pasien dhf grade 1, alhamdulillah kabeh lancar2 wae…
wa’aslm,, weleh2, emange sampeyan saiki neng
terpegun. Aku tanya: AKu: Kenapa ni Juwairiah? Juwairiah: (mendongak tengok muka ku) Aku: Aju nampak
lhaaaa, malah ketauan sama sesepuh. . . ampun ommm, motor saya biasa aja ko',
sakjane kepengen gundul koyok tuyul, tapi mesakke mengko orang2 gak ...
Matur nuwun pak Hardiyan, refleksinya sae. Kedahipun warga GKJW saget maos lan nglaras sesarengan.
telpon kali ya Yudha : opo ton Anton : kamu bawa kunci kantor yo Yudha : ya iyalah , lha awakmu kan bawa juga… Anton : iyo tapi ternyata kunci yg aku bawa gak ada kunci pintu depan Kantor Yudha : KOK ISO Anton : lha
Ldr.Wilujeng Sl. Mnyr. / Patalon (Ktw.Kinanthi Sandung ~Ayakyan~Srepegan~Srepegan Banyumasan~sampak Sl. Mnyr)/ Lcr. Gendruwo momong Sl.
Ing, orikawa, Jorgensen & Endo, Ing, Horikawa, oJrgensen & Endo, Ing,Horikawa, Jorgensen & Endo, Ing, Horikaa, Jorgensen & Endo, Ing,
Ing, Horikawa, Jorgenesn & Endo, Ing, Horicawa, Jorgensen & Endo, Ing, Horikawa, Jogrensen & Endo, Ing, Horikwa, Jorgensen & Endo, Ing, Horikawa, Jorgensen & Edno, Ing, Horikawa, Jorgensen & Edo, Ing, Hourikawa,
Kabupaten Wis mbojo, due anak siji wadon, golet seduluran, suka entrepeneur, cinta alam, lan moga2 teyeng terus belajar...
kaum biasa » Klenteng Kwan Sing Bio tansah migunani marang wong
sesasi) ganti SUSE, bar kuwi BUNTU mneh, Trus jajal Windows7 (mumpung isih gratis), tapi tetep wae dualboot karo UBUNTU plus WindowsXP (WindowsXP-ku asli lho).
.-= omahmiring´s last blog ..Renungan
.-= genthokelir´s last blog ..Setahun Berlalu =-.
ciwir Reply: August 23rd, 2009 at 17:33
Aku durung jodho karo open source,pas pengen bnr2 migrasi,mother board te eror.Dadi kompi neng omah cm ibarat barang rosok
aku wong malo lek ape ngcipi piye cak. h mansyur kuwi endi toh. ko mantep ketoane. menggunakan Opera Mini 5.0.17443 pada J2ME/MIDP Device
aku wong malo lek ape ngcipi piye cak. h mansyur kuwi endi toh. ko mantep ketoane. By: Rian wedange 2 + tempe goreng 4 mas  :D
ayu rupane marakke wong lanang ngelu sirahe
jan ra bejo lasinem jan mesakno lasinem
kowe telat .. salahmu dewe ..lak wes tak kandani
kowe tak jak rabi .. malah mlayu.. malah mlayu
kowe telat.. wes telat tenan.. sokor ra keduman
aku wis entuk gandengan.. ayu tenan.. ayu tenan
lasinem.. kowe telat ... dadi lasinem kowe telat
ealah nem.. ealah nem .. kowe telat
e e lasinem bocah ndeso lunga neng kutha.. ketemu joko nggantheng nanging nggeleng
dijak ngene ngono lasinen sarwo gelem.. lha akhire telat weteng dadi kenceng
mumet sirahe lasinem mumet sirahe.. telat wulane lasinem telat wulane
mumet mangkel kabeh dadi siji.. duh duhh.. lasinem kowe
lasinem.. wes ojo dipikirke.. bocah lanang kuwi mending disingkirke
ndang disingkirke.. ojo diarepke.. ben ra ono meneh sing dadi korbane
wes wes wes wes lasinem yo wes.. telat seminggu ..lasinem yo wes
ojo dipikirke mengko mundak edan.. yen edan malah dadi ra karuan
nem lasinem apes banget nasibmu.. ketemu lanangan nyusahke awakmu
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Wayang .
[+ ] Dhalang ‎ (1 C, 6 P)
[× ] Lakon Wayang ‎ (1 P)
[× ] Lakon wayang ‎ (3 P)
[+ ] Mahabharata ‎ (6 C, 32 P)
[× ] Negara ing Pewayangan ‎ (1 P)
[× ] Paraga Wayang ‎ (8 P)
[+ ] Paraga wayang ‎ (4 C, 135 P, 1 F)
[+ ] Ramayana ‎ (2 C, 17 P)
[× ] Wayang Beber ‎ (1 P)
[× ] Wayang gedhog ‎ (1 P)
[× ] Wayang klithik ‎ (kosong)
[× ] Wayang Kulit ‎ (1 P)
[× ] Wayang Kulit Gagrag Banyumasan ‎ (1 P)
Dipuntedahaken 76 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 76.
Dipuntedahaken 15 berkas-berkas ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 15.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.19, 3 November 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Wilayah administratif pamaréntahan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Wilayah_administratif_pamaréntahan&oldid=188664 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.36, 5 Januari 2009.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Wilayah administratif pemerentahan .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Wilayah administratif pemerentahan"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.32, 11 Januari 2007.
Lucu / DeGung Wis Kasil [6:39] 2. Mesem / DeGung Wis Kasil [6:16] 3. Srenge Nge / Sundayana [5:09] 4. Tresno Kang Agung / Sundayana [9:28] 5. Penunungan / DeGung Wis Kasil [7:14] 6. Urip Bebarengan / DeGung Wis Kasil [5:59] 7. Sengenge Metu / Sundayana [9:07] 8. Tresno Kawiting / Sundayana [2:23]
Genre(s):   International , Javanese Release Date:
Artikel-artikel wonten ing kategori "Wiyosan 1926"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Wiyosan_1926&oldid=294828 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.13, 5 Desember 2009.
Pirsani galeri bab Yahoo! ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Yahoo!"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Yahoo!&oldid=569004 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.23, 20 September 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Yahudi-Ukraina&oldid=663199 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.28, 8 Mei 2012.
owh syukur dech say klo kamu bs ketawa ngakak he he,,,lah wong aku jg pingin ketawa klo si meong gi action kakakkakak
Hamenangi jaman edan, ewuh haya ing pambudi Jantraning jagad wus pinasthi Ubenging Cakra manggilingan Garising lelakon bakal tumiba Sapa lena bakal baninda Sapa lali bakal keli Jagad isine mung hangkara Kang hingoyak mung hanumpuk bandha Datan eling Purwa-Madya-Wasana Kabeh padha ngaku bener, sejatine keblinger Wong jujur kojur, wong lugu kepalu Wong ngaku alim, nanging pulasan Jagad anyar bakal ginelar Tekane jaman kasucian Tekane pengadilan Gusti Mula, prayoga den eling lawan waspada Sabar narima, welas asih mring sepadha-padha
kerap bangun tido bangun tdo, sedar dkt kul 4.30 aku dah rasa cam somthing kat mata aku...huhu...sah aku
Apa sing liwat ** Kelakuan si kucing garong Selalu ngulati sasaran Asal ndeleng pepesan Wajah bringasan Iku contoe wang lanang Sing sifate kaya kucing garong Awas kudu ngati-ati Yen kucing garong lagi beraksi Sing dadi modal andalan Kucingedenge duit atusan Yen bli
sampeyan tho..? lha anisa kuwi sopo..? sing
hi..hi..hi.... "Kucingku telu kabeh lemu-lemu...sing siji belang sing siji itemmm....wah
wah ora ngerti....ora ndhuwe duit juga. nabung
sing dadi parno kiye jenenge setyo wibowo cah purbalingga kulon, kanca sma ku.kreatif yach..syip syip lah.terus tambah kreatif tyo..kiye kancamu heri..munjul..
ak wulan pnggil azz yu kyung hehehehe n_n
Mersudi Patitising Tindak Pusakane Titising Hening
Manunggalno Estining Roso Pikiran Ati Tumuju Ing Pangeran Udinen Tataran Ingkang Hagung
InfoJobs: Empleo(ing* quim*)
parentahake nyingkirake, Nyapu jagad, Nyapu bumi, Nyapu geni, Nyapu toyo, lan nyapu angina, Sun sapokke marang jabang bayine……(Nama orang yang dituju) supoyo…..(apa
Mantra NIYAT INGSUN AMATEK AJIKU SIJARAN GOYANG. TAK GOYANG ING TENGAH LATAR, CEMETIKU SODO LANANG UPET UPET KU LEWE BENANG. TAK SABETAKE GUNUNG JUGRUG WATU GEMPUR TAK SABETAKE SEGORO ASAT TAK SABETAKE OMBAK GEDHE SIREP TAK SABETAKE ATINE SI……… PET SIDHO EDAN ORA EDAN SIDHO GENDENG ORA GENDENG ORA MARI MARI YEN ORA INGSUN SING NAMBANI.
bayine si……….(binti)………..(sebutkan nama ibunya) Asih maring aku Aja meneh kowe ora asiha maring aku Wong Sabuwono wae asih karo aku Banget asih saka kersaning
malem ini, seneng deh, bisa ngumpul bareng Bg Sam, Monce, Ipon, Floren, Andrew, sayang kurang Melgi sama Juna ya :') kangeeen banget gw sama kalian. hiks..
kesel ngeliat aku.Dia kaya mo bunuh aku(ga deng, biar dramatis aja).Pasti aku bingung dong.. Langsung aku kaya mo nangis gitu. Tiba-tiba
wis muliho wae pak. wis suarane koyo ember diseret, tambahi ora apal sisan....
lanang koyo wong tuek arep nyusur,,,,,joget nok panggung kok g
seng lanang suarane koyok ULO SUWUK,'MOPLOK WERUH SUSUNE
mbuh ding.tapi mbok ora kaya kue ya ora ngerti…iya mbok???
pak kyaiii pak kyaiiiii.pak,nonton bokep nyok.ya itung2 refreshing gitu.. mau gak pak ? wakakakakka
to waktu nulis apa reaksi wadehel gara2 aku mampir ke blog ibu? halaaah tak kiro wong lanang jee… trus si
sore bang pinjem pola dulu yah
9x : 91 93 94 95 96 99
biyuh2 panjenengan tiyang pundi sami mboteng ngertos ukoro ngeten niki,salam TEPANG londo bambe kopi…
DJ' Nar0d0--->51
oke masee?…salam pitepangan dipun terami…mugi dadusaken tali seduluran….kulo asli solo….wetan,,….welech isih
DUMATENG NDORO JURAGAN MATUUUUURRRR SUWUUUNNNNN???
TITIP SHIO OFF SGP SABTU OFF 10000000000000000%
Dosen kita tercinta bang andhy luwuk
jujur, kalo kaya gini gue kesiksa. mungkin lo nganggep
By: Sukadi on April 25, 2008 at 3:04 pm
foto bareng aku koq ra ono yo?
By: Singo on April 27, 2008 at 3:47
jenengan iku ” NDORO SAYA” ra pantes dadi presiden guyonan,
tetep guyonan aja lah ya…ngapain serius ndak cepet mati ha..ha..
By: toto sokle on Februari 7, 2009 at 3:10 am
pak butet, ameh takon ki. tayangan kabaret d metro tv wes gak eneng po? ato pindah jam tayang, lha py yo.. heheheh.. apik tenen acarane je..
yo idep2 nonton pentase pak butet tur ora ubel2an koyo
pakdhe, pak “Den Baguse Ngarso” punika taksih wilujeng napa mboten tha…???
Paribasan iki tegesé, wong aja ngandhelaké kaluwihané dhéwé waé.
Katelu sipat kasebut ( adigang, adigung lan adiguna ) sejatiné kaiket dadi siji ing sipating manungsa. Mula yèn salah sijiné bisa diudhari kateluné bakal sirna ( mati sampyuh ).
Tetembungan iki tau ditembangaké ing karya tembang anggitané sampeyan dalem ingkang sinuwun Sunan Pakubuwana IV ing Serat Wulangrèh .
pan adigang kidang adigung pan èsthi,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Adigang,_adigung,_adiguna&oldid=672816 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.55, 24 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.59, 24 Mei 2012.
Adityawarman punika tokoh ingkang kalebet pawaris Dinasti Mauli ingkang dados panguwaosipun Karajan Melayu ingkang nalika semanten punjeripun ing Kutha Dharmasraya , lan saking manuskrip pangukuhanipun panjenenganipun dados panguwaosipun Malayapura utawi Kanakamedini ing warsa 1347 kanthi gelar Maharajadiraja Srīmat Srī Udayādityawarma Pratāpaparākrama Rājendra Maulimāli Warmadewa , ingkang salajengipun punjering karajan menika gantos dhateng pedalaman (Minang ).[1]
Adhedhasar Prasasti Kuburajo , Adityawarman inggih menika putranipun Adwayawarman .[2] Sanèsipun menika, saking Prasasti Bukit Gombak dipunpratélakaken bilih Adityawarman menika putranipun Adwayadwaja .[3] Asma ramanipun Adityawarman menika meh sami kaliyan satunggalipun punggawa (pejabat ) ing Karajan Singhasari (Rakryān Mahāmantri Dyah Adwayabrahma ) ingkang nalika warsa 1286 ngater Arca Amoghapasa kangge dipundamel (kanthi dipuntatah) ing Dharmasraya minangka
saking Kertanagara raja Singhasari dhumateng Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa raja Melayu .[3]
Wonten ing kitab Pararaton lan Kidung Panji Wijayakrama dipunsebataken kanthi asma Gusti Janaka ingkang gelaripun Mantrolot Warmadewa .[4] Ibunipun nggadhahi asma Dara Jingga putri Karajan Melayu ing Dharmasraya .[4] Dara Jingga kaliyan rayinipun, Dara Petak , ndhèrèk kaliyan tim ekspedisi Pamalayu ingkang kondur dhateng Jawa ing taun 1293 .[4] Ahli waris Kertanagara ingkang asmanipun Raden Wijaya mendhet Dara Petak minangka permaisurinipun lan bilih Dara Jingga sira alaki dewa , nggadhahi garwa satunggalipun "dewa" (bangsawan ).[4]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Adityawarman&oldid=649099 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.04, 28 Maret 2012.
Adiwira utawa Pahlawan super (basa Inggris : superhero utawa super hero ) iku karakter fiksi sing "nduwèni kakuwatan luar biasa kanggo ngayahi tindakan hébat tumrap kapentingan umum".[1] Adiwira nduwèni kemampuan utawa kasektèn sadhuwuring rata-rata manungsa, nganggo sandhangan sing khas lan nyolok mata sarta jeneng sing khas, lan digambaraké minangka panulung wong sing lemah lan pambasmi kadurjanan.
Tokoh pahlawan liya sing ora nduwèni kakuwatan super uga bisa disebut adiwira, lan istilah pambasmi kadurjanan mawa kostum kerep dianggo tumrap adiwira sing ora nduwèni kakuwatan super.[2]
Superhero pisanan yaiku Phantom sing diripta déning Lee Falk, kapacak ing komik strip koran padinan strip ing tanggal 17 Februari 1936, banjur diiloni déning Sunday Strip tanggal 28 Mei 1939, kaloro koran kasebut nganti saiki isih ana.
Wiwit kamunculan Superman ing komik Amérika Sarékat taun 1938 , karakter-karakter mawa tema amèh padha wiwit muncul. Ora mung ing Amérika waé nanging uga ing negara-negara sing kaprabawan budaya pop Amerika utamané budaya komik .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Adiwira&oldid=664367 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.43, 11 Mei 2012.
11.5.8.612[1] / Agustus 24, 2010; 20 wulan ingkang kapengker  (2010-08-24 )
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Adobe_Shockwave&oldid=672854 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.09, 24 Mei 2012.
Adolf Dassler yaiku penggagas sepatu bal-balalan. [1] Déwéké lair ing Jerman , tanggal 3 November 1900. [1] Wong Jerman kerep ngundhang kanthi sebutan Adi, mula Adolf Dassler uga dikanal kanthi sebutan Adi dassler. [1] Bapaké, Cristoph yaiku salah sawijing pegawe ing pabrik sepatu. [1] Mula bapake kerep nyinaoni Adolf babagan gawé sepatu. [1] Ing taun 1920, ing panggonan kerja ibune, Adolf gaw proyek cilik-cilikan. [1] Ing kono, dhéwéké gawé sepatu olah raga. [1] Amarga mutu sepatune kang apik, mula ora suwé sepatuné mau nuwuhaké asil kang apik. [1] Pungkasané Adolf karo seduluré yaiku Rudolf Dassler, bangun pabrik sepatu kanthi aran Dassler Brothers Shoes Factory . [1] Adolf duwéni tekad ngawé sepatu kanthi mutu kang paling apik kanggo atlit ing Jerman lan ing sekabehe wong Eropa.[1] Ing taun 1928, dhéwéké mamèraké sepatuné ing acara Olimpiade kang dianakake ing Amsterdam . [2] Ing Olimpiade taun 1948 ing berlin, atlit Amarika Seriakt, Jesse Owens, olih emas amarga ngango sepatu gaweane Adolf. [2] Prastawa iku dadi pucuk misuwuré sepatu gaweané Adolf Dassler utawa Adi Dassler. [2] Nanging ing taun 1948, amarga ana sawijining perkara, Adi lan sedulure mau padha padu. [2] Sakloron padha pepisahan kanthi bangun lan gawé sepatu dhéwé-dhéwé. [2] Adi bangun pabrik sepatu kanthi mèrek sepatu Adidas dene Rudolf bangun
Adolf Hitler (20 April 1889 - 30 April 1945 ) iku salah sijining dhiktator ing donya sing paling kejem. Dhèwèké tau mimpin negara Jerman saka taun 1933 nganti 1945 . Hitler sing ngadegaké parté NSDAP utawa Nazi . Banjur ing pamilihan umum ing taun 1933 Hitler bisa menang dadi Kanselir Jerman. Dhèwèké dadi misuwur amerga nduwé karep nguwasani sa-Éropah lan ngembangaké bangsa Jerman supaya sumebar. Hitler nganggep yèn wong Yahudi iku mungsuhé wong Jerman. Hitler iku sing miwiti Perang Donya II ing Eropah. Nalika mimpin, akèh wong-wong sing dianggep asor ing Eropah kayata wong Yahudi, Slavia, Gipsi lan sabanjuré ditumpes. Sing tiwas ing Perang Donya II iki, nganti puluhan yuta jiwa, kalebu enem yuta wong Yahudi. Nalika ing pungkasaning Perang Donya II, rikala Berlin dikupengi Wadya Bala Abang, Uni Sovyèt, Hitler kawin resmi karo pacaré; Eva Braun . Ora nganti 24 jam manèh, loro-loroné padha sudhuk slira ing tanggal 30 April 1945 ing jero
Mèh kabèh biografi Hitler nudhuhaké prabédan gedhé antara paruh kapisan lan kapindho uripé. Nganti umur kira-kira 30 taun, Hitler iku dudu apa-apa, tanpa perspèktif masa ngarep, tilas prajurit Perang Donya I sing gagal lan kuciwa tanpa sipat-sipat astamiwa. Nanging Hitler bisa dadi Kanselir Jerman lan dhiktator sing nguwasani sa-Éropah ing wanci sawetara taun waé lan malahan dayané bisa ngungkuli para pamimpin sadurungé lan sawisé.
Adolf Hitler lair ing Braunau am Inn , Austria , minangka anak kaping papat saka anak enem. Bapakné Alois Hitler, (1837–1903), iku sawijining pegawé pabéyan. Ibuné Klara Pölzl, (1860–1907), iku bojo Alois sing katelu. Nanging Klara iku isih sanak-seduluré, dadi supaya bisa kawin, dhèwèké kudu olèh dispènsasi saka Paus dhisik. Saka putra Alois lan Klara sing enem cacahé, namung Adolf lan Paula sing urip nganti diwasa. Bapané Hitler, uga nduwé anak lanang, Alois Jr lan anak wadon, Angela saka bojoné sing kapindho.
Alois Hitler iku lair minangka bocah haram. Salawasé 39 taun, Alois nganggo jeneng ibuné Schicklgruber. Ing taun 1876, dhèwèké njupuk jeneng bapak kuwaloné, Johann Georg Hiedler. Jeneng iki ditulis Hiedler, Huetler, lan Huettler. Éjaan Hitler iku mbokmenawa salah tulisé sawijining juru tulis. Asal jeneng iki yaiku tembung Jermanik Hittler utawa sing mèmper lan tegesé kurang luwih "sing manggon ing gubug", "juru angon" utawa saka basa Slavik Hidlar lan Hidlarcek.
Propaganda sekutu eksploitasi jeneng marga (jeneng kulawarga) asliné Hilter nalika ing Perang Donya II. Akèh pamflèt sing disebar saka montor mabur ing kutha-kutha Jerman isiné ukara Heil Schicklgruber . Nanging sajatiné kepriyé waé Hitler resmi lair minangka Hitler lan dhèwèké uga ana gandhèngané karo Hiedler liwat mbah putriné saka ibuné, Johanna Hiedler.
Jeneng Adolf iku asalé saka basa Jerman Dhuwur Kuna kanggo "sregala priyayi" (Adel =priyayi + wolf =sregala). Dadi, salah sijiné peparabané Hitler iku Wolf utawa Herr Wolf, sing wis dienggo ing dasawarsa 1920-an lan utamané namung dienggo déning kanca-kanca cedhaké (kaya ta Oom Wolf déning kulawarga Wagner) nganti ambruké Reich ka-III . Jenengé sawetara markas gedhé Hitler saindhenging Eropah uga nyandhang jeneng "sregala" (Wolfsschanze "Susuh sregala" ing Prusia Wétan , Wolfsschlucht "Jurang sregala" ing Prancis, Werwolf "Sregala siluman" ing Ukraina lan sabanjuré). Déning kanca cedhaké lan para waris, Hitler diarani "Adi".
Minangka bocah cilik, Hitler tau ngomong yèn dhèwèké kerep dipecuti bapakné. Taunan sawisé dhèwèké tau celathu marang sekretarisé: "Banjur aku tékad nduwé kekarepan ora arep nangis manèh yèn bapaku mecuti aku. Pirang dina sawisé iku, aku duwé kasempatan kanggo mbuktèkaké kekarepku. Ibuku, sing wedi, mlayu ing ngarepe lawang. Aku dhéwé, meneng sinambi ngétung pecutan sing kena ing bokongku."
Simbah kakungé Hitler saka bapakné kamungkinan gedhé iku salah siji saka Johann Georg Hiedler utawa Johann Nepomuk Hiedler . Ana gosip yèn Hitler iku mbokmenawa seprapat Yahudi lan mbahé wadon, Maria Schicklgruber, tau meteng nalika nyambut gawé dadi réwang ing salah sijining kulawarga Yahudi. Gosip-gosip iki minangka pulitik temtuné bisa ngakibataké dampak sing gedhé kanggo Hitler sing ndarbéni paham anti-sémitik lan rasis. Mulané para lawan pulitik Hitler akèh sing nyoba mbuktèkaké yèn dhèwèké iku nduwé keturunan Yahudi utawa Ceko. Senadyan gosip-gosip iki ora tau bisa dibuktèkaké, kanggo Hitler kabèh iki mènèhi alesan cukup kanggo nutupi asal-usulé. Miturut Robert G. L. Waite ing The Psychopathic God: Adolf Hitler , Hitler banjur nglarang wong wadon Jerman nyambut gawé ing kulawarga Yahudi lan sawisé Anschluss utawa pancaplokan Austria, Hitler nggawé kutha klairan bapakné dadi papan latihan artileri. Waite celathu yèn olèhé Hitler kurang percaya dhiri iku luwih wigati tinimbang apa asal-usul Yahudiné bisa dibuktèkaké lawan-lawané apa ora.
Kulawarga Hitler kerep pindhah-pindhah, saka Braunau am Inn menyang Passau, Lambach, Leonding, lan Linz. Hitler nalika enom iku sawijining murid sing pinter ing SD. Nanging nalika ing taun kapisan SMP (Realschule ) ing Linz, dhèwèké gagal lan kudu ngulang manèh. Guru-guruné celathu yèn dhèwèké "ora nduwé karep nyambut gawé". Salah siji kanca sekolahé Hitler ing Realschule iku Ludwig Wittgenstein , salah sijining filsuf paling wigati ing abad kaping 20 . Sawijining buku déning Kimberley Cornish mènèhi kesan yèn konflik antara Hitler lan sawetara murid Yahudi, kaya ta Wittgenstein, iku mèlu mènèhi kagethingané Hitler marang wong Yahudi sing pungkasané nggawé Hitler dadi anti-sémitik.
Hitler dhéwé kandha yèn kegagalané ing sekolah iku merga dhèwèké mbaléla marang bapakné, sing kepéngin supaya dhèwèké dadi pegawé pabéyan. Nanging Hitler sajatiné kepéngin dadi pelukis. Hitler mbésuk kandha yèn dhèwèké sajatiné iku sawijining seniman sing ora dimangertèni. Kepriyé waé, nalika Alois tilar donya ing 3 Januari 1903, préstasi Hitler ing sekolah ora dadi luwih apik. Mawa umur 16 taun, Hitler jebol saka sekolah tanpa ijazah.
Ing Mein Kampf , Hitler kandha yèn tuwuhing rasa nasionalisme Jermané iku merga nalika remaja tau maca buku bapakné perkara Perang Prancis-Prusia sing nggawé dhèwèké dadi mikir lan takon kena apa bapaké lan wong-wong Jerman Austria liyané ora mèlu perang mbéla Jerman wektu kuwi.
Saka taun 1905 lan sabanjuré, Hitler urip kayadéné seniman ing Wina ing sawijining wisma yatim-piatu lan olèh tunjangan saka ibuné. Dhèwèké ditulak nganti ping loro nalika péngin mlebu Akademi Seni Murni Wina (1907-1908) mawa alesan "kurang cocog kanggo nglukis". Dhèwèké uga dikandhani yèn mbokmenawa luwih cocog studi arsitèktur. [1] Ing bukuné Hitler kandha mengkéné:
Tujuan perjalananku iku kanggo studi galeri lukisan ing Museum Karajan, nanging aku sajatiné namung ndelengi gedhongé waé. Saka ésok nganti bengi, aku mlayu saka obyèk siji menyang obyèk liyané, nanging sing tak-senengi mesthi namung gedhongé waé."[2]
Nuruti saran sekolahé, Hitler dhéwé yakin yèn iki pancèn dalan uripé, nanging dhèwèké ora nduwé ijazah kanggo kuliyah ing sekolah arsitèktur:
Ing sawetara dina aku ngerti yèn sawijining dina aku arep dadi arsitèk. Pesthiné, angèl banget arep kuliyah iki amerga aku nglirwakaké sekolahku ing Realschule sing saiki diperlokaké banget. Aku ora bisa kuliyah ing akademi arsitektur tanpa nduwé ijazah. Aku ora bisa mencapai cita-citaku.[3]
Ing 21 Desember 1907 , ibuné Hitler tilar donya déning penyakit kanker payudara mawa umur 47 taun. Banjur Hitler dikon déning Pengadilan ing Linz supaya mènèhaké bagéyan tinggalan yatimé marang seduluré wadon, Paula. Nalika umur 21 taun, Hitler olèh warisan saka tantené. Dhèwèké rekasa dadi sawijining pelukis ing Wina , niru gambar-gambar saka kartu-kartu pos lan ngedol lukisané marang para dagang lan wisatawan.
Sawisé ditolak manèh kapindho ing Akademi Seni, dhuwité Hitler entèk. Ing taun 1909 Hitler urip ing omah panampungan kaum glandhangan. Banjur ing taun 1910, Hitler mondhok ing wésma wong-wong kéré Hitler celathu yèn dhèwèké nalika kapisan dadi wong anti-sémitik iku awalé ana ing Wina , (Mein Kampf , jilid 1, bab 2: "Taun studi lan kasengsaran ing Wina")</ref> sing nduwé komunitas Yahudi gedhé, kalebu wong-wong Yahudi Ortodoks sing August Kubizek , Hitler iku uwis dadi "anti-sémit sing tegas" sadurungé ninggalaké Linz, Austria.[4]
Wina nalika iku sawijining sarang prasangka tradisional religius lan rasisme abad kaping 19. Hitler bisa waé kena pengaruh anti-sémitisme déning polémik lan tokoh Austria lan Wina kala kuwi. Hitler dhéwé kandha ing Mein Kampf yèn transisiné saka wong sing ora sarujuk marang anti-sémitisme sing adhedhasar alesan agama dadi wong sing nyekuyung anti-sémitisme adhedhasar alesan rasial iku sawisé ndeleng sawijining wong Yahudi Ortodoks:
Ing Linz namung ana sithik wong Yahudi. Ing salawasé abad, wong-wong Yahudi sing urip ing kana wis dadi kaya wong Eropah lan mèmper banget karo umat manungsa liyané nganti aku dhéwé nganggep kabèh iku wong Jerman. Alesané kena apa kala iku aku ora wruh absurditas ilusi kaya mengkono iku amerga siji-sijiné tandha jaba sing tak-wruhi mbédakaké wong Yahudi karo awaké dhéwé iku praktèk agamané sing anèh. Nalika aku nggagas wong Yahudi iku dikuya-kuya amerga kapercayané, aku dadi krasa gething sing tumuwuh mèh dadi rasa gila yèn krungu kritik pedhes sing ditujokaké marang wong Yahudi. Aku ora bisa weruh yèn ana barang kaya ta anti-sémitisme sistèmatik.
Ing sawijining dina, nalika mlaku ngliwati punjer kutha, ujug-ujug aku weruh fénoména iki ing jubah dawa lan nganggo kuncir ireng loro ing pipi. Pikiranku sing pisan iku: Apa iki wong Yahudi? Sing cetha ing Linz wong Yahudi ora kaya mengkéné rupané. Ati-ati lan meneng-meneng wong iku tak-delengi, nanging saya suwé tak-delengi patemon anèh iki lan sawisé tak-titèni ciri-ciri khasé, saya suwé pitakonan iki dadi muncul ing batinku: Apa iki wong Jerman?[5]
Menawa crita iki bener, Hitler dadi jebulé ora tumindhak adhedhasar kapercayané sing anyar. Dhèwèké kerep mertamu mèlu mangan ing omahé kulawarga priyayi Yahudi lan sesrawungan karo para dagang Yahudi sing nyoba ngedolaké lukisané.[6]
Hitler mbokmenawa uga dipengaruhi déning karya Martin Luther Von den Juden und ihren Lügen ("Bab wong Yahudi lan dustané"). Prastawa Kristallnacht ("Wengi kristal") kadadéyan ing tanggal 10 November – dina ulang tauné Luther. Ing Mein Kampf , Hitler ngrujuk Martin minangka sawijining satriya agung, negarawan sejati, lan tokoh réformis agung, sesandhingan karo Wagner lan Friedrich Agung .[7] Wilhelm Röpke, sawijining sejarawan sing nulis bukuné sawisé Perang Donya II, narik kasimpulan yèn "wis jelas, Lutheranisme awèh pengaruh pulitik, spiritual lan sajarah sosial Jerman ing cara tartamtu nganti sawisé kabèh iku direnungaké, namung bisa diarani pancèn wis garisé."[8]
Hitler dhéwé kandha yèn wong-wong Yahudi iku mungsuhé wong Arya. Dhèwèké nganggep yèn wong Yahudi iku sing ndhalangi krisis ing Austria. Hitler uga nganggep sawetara wangun sosialisme lan bolshevisme sing nduwé akèh pemimpin Yahudi minangka gerakan Yahudi lan ngaworaké paham anti-sémitisme Hitler, karo kagethingané marang Marxisme.
Hitler uga narik kesimpulan saka kagègèran ing parlemèn negara Austria sing multi-kultural yèn sistèm démokrasi parlementèr iku ora apik. Senadyan mengkono, miturut August Kubizek, sing tau dadi kancané, Hitler luwih ketarik marang opera Wagner tinimbang pulitik.
Hitler olèh warisan pungkasan saka bapakné ing sasi Mei 1913 lan banjur pindhah menyang München . Dhèwèké nulis ing Mein Kampf yèn dhèwèké wis nityasa péngin urip ing sawijining kutha Jerman "sejati". Ing München, dhèwèké dadi luwih ketarik marang arsitèktur lan karya Houston Stewart Chamberlain . Saliyané iku olèhé pindhah menyang München uga ngréwangi kekarepe mlayu saka wajib militèr Austria. Wusanané wadya-bala Austria bisa nangkep Hitler. Sawisé ditliti sacara fisik dhèwèké dianggep ora cocog makarya ing wadya-bala lan olèh bali menyang München manèh. Nanging nalika Perang Donya I pecah, Hitler nyuwun idin marang Raja Ludwig III saka Bayern supaya pareng bekti ing sawijining résimèn Bayern. panyuwuné dilulusaké lan Adolf Hitler mlebu wadya-bala Bayern.[9]
Pecahing Perang Donya I iku ing Jerman disambut anget, uga déning Hitler. Hitler sing péngin mèlu perang, dianggep anèh. Dhèwèké olèh fungsi caraka. Ing fungsi iki Hitler kudu nggawa préntah-préntah perang ing front kulon sing ngarep dhéwé mlebu ing jero parit. Kontak senjata kapisané kadadéyan nalika ana ing Pertempuran Ieper I cedhak Kruiseke/Wervik. Hitler pancèn kendel lan kabuktèn amerga dhèwèké ing Desember 1914 olèh pahargyan Eisernes Kreuz 2. Klasse
Ing Mei 1918, dhèwèké olèh panghargyan ijazah amerga kendel marang musuh lan ing Desember 1918 dhèwèké olèh Eisernes Kreuz 1. Klasse sing arang diwènèhaké marang prajurit. Ing 1918 dhèwèké tatu déning serangan gas minangka nduwé pangkat korperal (basa Jerman Gefreiter ). Wektu iku dhèwèké dadi wuta lan kudu diopname telung sasi ing rumah sakit.
Wektu iku amerga dhèwèké lara, dadi ora ngalami gencatan senjata. Mula dhèwèké percaya karo gosip yèn Jerman dicidrani déning para pulitikus lan utamané kaum komunis. Para pancidra iki diarani para "Durjana November" (Novemberverbrecher ).
Sawisé Perang Donya I , Hitler tetep dadi prajurit ing wadya-bala Jerman lan bali menyang München. Ing kono – séjé karo katrangané mbésuk – dhèwèké mèlu nglayat lelayoné Perdana Menteri Bayern sing dipatèni, Kurt Eisner. Sawisé 'Republik Sovyèt Bayern' ditumpes, Hitler mèlu kursus "pamikiran nasional" sing dianakaké déning Bagiyan Pendidikan lan Propaganda klompok Reichswehr (angkatan senjata) Bayern lan dikepalani déning Kaptèn Karl Mayr. Sing dadi kambing ireng kala iku "komunitas Yahudi internasional", kaum komunis lan para pulitikus ing kabèh partai pulitik, utamané partai-partai pulitik ing koalisi pamaréntahan Weimar.
Ing Juli 1919, Hitler ditunjuk dadi Verbindungsmann ("mata-mata pulisi") sawijining Aufklärungskommando ("Komando inteligènsi) déning Reichswehr. Karepé iku Hitler dikon mempengaruhi lan infiltrasi sawijining
nduwé paham anti-sémitisme, nasionalisme, anti-kapitalisme lan anti-Marxisme. Drexler nyekuyung sawijining pamaréntah sing kuwat, sawijining vèrsi paham "sosialime non-Yahudi" lan solidaritas antara kabèh anggota masarakat.
Hitler ing kéné uga tepungan karo Dietrich Eckart, sawijining pangrintis partai lan anggota komunitas Thule sing asifat klenik. Eckart dadi mèntoré Hitler, lan kerep dhiskusi karo dhèwèké, ngajari tatacara lan tatakrama pacelathon saha klambèn. Saliyané iku Hitler ditepungaké marang wong akèh. Hitler wusanané matur nuwun marang Eckart lan jenengé disebut ing jilid kapindho Mein Kampf .
Hitler diwetokaké saka wadya-bala ing sasi Maret 1920 lan tilas atasané tetep nyekuyung supaya dhèwèké tetep aktif ing kauripan partai. Ing awal taun 1921, Hitler wis pinter pidhato ing ngarepé wong akèh. Ing sasi Februari, Hitler pidhato marang mèh wong 6.000 ing München. Kanggo sosialisi yèn ana 'tabligh akbar', Hitler ngirim rong truk kebak suporter partai supaya muter-muter lan nggawa simbul-simbul swastika, nggawé gègèran lan nyebar brosur. Ini panrapan kapisan taktiké. Hitler dhéwé dadi misuwur sacara umum déning pidhatoné sing kasar, polèmis lan nentang Prajanjian Versailles , lawan pulitik (kalebu kaum monarkis, nasionalis lan sosialis non-internasional liyané) lan utamané marang kaum Marxis lan Yahudi.
DAP punjeré ana ing München, sarang nasionalisme Jerman sing panas, kalebu para upsir militèr sing nduwé kekarep numpes kaum Marxis lan nggulingaké Republik Weimar. Alon-alon kabèh padha weruh Hitler lan nganggo Hitler minangka sawijining wahana kanggo kawigatènané dhéwé-dhéwé. Hitler lunga menyang Berlin lan marani klompoj nasionalis ing musim panas taun 1921, lan nalika Hitler ora ana, ana pambalélan marang para kepala DAP ing München.
Partainé saiki diparéntah déning sawijning komité èksèkutif lan anggota-anggota asliné nganggep yèn Hitler iku gawé masalah. Banjur kabèh nggawé pasekuton karo sawijining kelompok sosialis saka Augsburg. Hitler langsung bali menyang München lan ngancam arep metu saka partai ing tanggal 11 Juli 1921. Nalika kabèh pada sadhar yèn Hitler metu saka partai, partainé bakal sirna, Hitler njupuk momèntum iki lan kandha gelem bali mawa sarat dhèwèké diwèhi kakuwasan diktatorial. Anggota komité sing nesu nulak dhisik. Banjur sawetara iku ana pamflèt anonim sing disebar lan isiné kritik sing ditujokaké marang Hitler lan wong-wong cedhaké sing ganas. Hitler banjur mbales mawa nulis layang ing sawijining koran München lan nganggep pitenah lan wusanané bisa menang.
Komité èksèkutif DAP wusanané dadi luwih longgar lan panjaluké Hitler diserahaké para anggota lan dianakaké sawijining pamungutan swara. Hitler olèh 534 swara pro lan namung siji sing kontra. Banjur ing tanggal 29 Juli 1921, Adolf Hitler diangkat dadi Führer utawa
Sawisé iku partai iki olèh saya akèh anggota déning pidhato-pidhatoné Hitler sing èkstrem nyerang wong Yahudi, kaum sosial-démokrat, liberal, monarkis, kapitalis lan komunis. Wong-wong sing wiwit katarik klebu Rudolf Hess, Hermann Göring sing
SA sing ngreksa rapat-rapat NSDAP lan intimidasi lawan-lawan pulitiké. Saliyané iku Hitler uga nyerep kelompok-kelompok mardika liyané, kaya ta Deutsche Werkgemeinschaft sing papané ana ing Nürnberg lan sadurungé dipimpin déning Julius Streicher lan diangkat dadi Gauleiter (sajenis Gubernur) ing Franconia. Hitler uga digatèkaké déning pebisnis lokal lan wiwit iku Hitler ditampa ing antara kalangan élit masarakat München lan tepungan karo Jéndral Erich Ludendorff sing mèlu dines ing Perang Donya I.
Ing pungkasan taun 1923, Adolf Hitler rumangsa yèn wektuné wis cocog kanggo ngrebut kakuwasan ing Jerman. Hitler olèh ilham déning Benito Mussolini sing nganakaké Mars menyang Roma lan bisa ngrebut kakuwasan. Banjur karo sekuyungan kancané, Jéndral Erich Ludendorff, Hitler ing tanggal 8 November 1923 lunga karo pendukungé menyang sawijining balé minuman bir ing kutha München lan ing basa Jerman diarani Bierkeller . Ing kono pas ana Gustav Ritter von Kahr , pemimpin Bayern. Hitler banjur nodhongaké pistulé lan nuntut kakuwasan, dhèwèké nyoba nggulingaké kakuwasan utawa nganakaké kudéta (basa Jerman Putsch ). Rencanané yèn kakuwasan wis olèh ing München, Hitler lan kanca-kancané arep mars menyang Berlin.
Nanging penggayuhé Hitler ora kasil lan wusanané ana témbak-témbakan antara pulisi lan para sekuyungé Hitler. Ana 4 pulisi sing tiwas lan 16 kaum Nazi sing mati. Wong-wong Nazi sing mati iki mbésuk didadèkaké martir déning Hitler lan dianggep mati
Hitler dhéwé ésoké ing tanggal 9 November 1923 mlayu nanging bisa dicekel pulisi. Dhèwèké diadili lan olèh ukuman 5 taun penjara. Dhèwèké dipenjara ing Landsberg. Nanging sawisé prastawa iki jenengé Hitler dadi misuwur sa-Jerman.
Nalika dipenjara ing Landsberg, Hitler ndikté bukuné Mein Kampf ("Perjuwanganku") marang wakilé Rudolf Hess. Buku iki isiné otobiografiné lan gagasan-gagasané. Buku iki didol ing rong jilid ing taun 1925 lan 1926. Wusanané antara taun 1925 lan 1934 bisa payu 240.000 èksemplar. Bubar Perang Donya II, ana 10 yuta èksemplar sing wis didol lan didum (mantèn anyar lan prajurit olèh gratis).
Wiwit 1 April 1933 ana boikot bisnis Yahudi sing dipréntah déning kaum Nazi. Ing blabag iki tulisané Deutsche, wehrt euch! Kauft nicht bei Juden ("Wong-wong Jerman, nglawana! Aja tetuku karo wong Yahudi"). Plang iki gumantung ing ngarepé toko Tietz ing Berlin. Ing cendhéla ana gambaré Lintang Yahudi . Plang iki dijaga déning sawijining laskar Nazi.
Langsung sawisé Hitler dilantik, ing bilik-bilik umum muncul plang-plang sing tulisan 'Dilarang kanggo wong Yahudi'. Wong-wong Yahudi diwatesi pagawéyané lan undhang-undhang pakawinan uga diowahi. Wiwit taun 1935 (nalika 'undhang-undhang Nürnberg'), wong Yahudi dilarang kawin karo wong non-Yahudi. Sangsaya akèh wong Yahudi Jerman sing padha hijrah. Sawetara dirazzia lan dikirim menyang 'kamp-kamp kerja' sing jebulé iku 'kamp-kamp konsentrasi' utawa malahan 'kamp-kamp pasirnan manungsa'. Dikira-kira ana watara 15,000 kamps dibangun ing tlatah sing dikuwasani Jerman, ora klebu kamp cilik-cilik sing dibangun saanané kanggo pedunung lokal. [10] Salah siji kamp kosèntrasi sing misuwur yakuwi Kamp konsèntrasi Auschwitz .
Ing ibu kutha Polandia Warsawa , wong-wong Yahudi sing manggon ing kono digiring ing ghetto lan sawisé diangkut menyang kamp-kamp konsentrasi. Saliyané wong-wong Yahudi, gunggungé uga ana sayuta wong Polandia liyané sing dikirim menyang kamp-kamp konsentrasi lan saka tlatah-tlatah pendudukan gunggungé ana 6 yuta pemudha antara 18 lan 45 taun sing dipeksa kerja kanggo industri perang Jerman. Perkara iki diarani Arbeitseinsatz ("panrapan kerja"). Nanging bésok déning para hakim Sekutu ing Nürnberg diarani 'pangulunan' (perbudakan ). Ing konferènsi Wannsee (Januari 1942), nalika para pamimpin Nazi rapat, kabèh padha mikiraké 'solusi pungkasan' (Endlösung ) 'Masalah Yahudi'. Nalika iku diputusaké supaya ngrampungi 10 yuta wong-wong Yahudi ing Eropah.
Organisasi 'solusi pungkasan' iki diwènèhaké marang Reinhard Heydrich lan Heinrich Himmler , administrasiné marang Adolf Eichmann lan èksekusiné marang akèh opsir, militèr lan pedunung sipil biasa sing wis taunan olèh propaganda. Saliyané wong Yahudi, wong-wong liyané sing dianggep mungsuh lan kurang mulyané kaya ta wong Gipsi , homosèksual , saksi Yehova lan liya-liyané uga dirampungi.
Holocaust dhéwé ing lingkungané Hitler dianggep tabu diomongaké. Nganti sepréné durung ditemokaké bukti katulis préntah Hitler ngenani holocaust iki. Hitler dhéwé durung tau ing kamp-kamp konsentrasi Auschwitz, Majdanek, Sobibór, Treblinka utawa liyané. Nanging kepriyé waé Hitler dhéwé ora tau nutupi kagethingané marang wong Yahudi lan wis kerep ngomongaké 'pasirnané' lan 'pambusakané' wong Yahudi.
↑ Bullock, A. Hitler: A Study in Tyranny , 30-31.
↑ Mein Kampf, Bab II, paragraf 3)
↑ Mein Kampf , Bab II, paragraf 5 & 6.
↑ (Mein Kampf , jilid 1, bab 2: "Taun studi lan kasengsaran ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.42, 25 Mei 2012.
Wez tah Ora Usah Gelut2,,
Kabeh Iku Podho sok Ngerti ne,,
religion. La nggih ngaten to, wonten nopo ribut-ribut soal agami, toh panjenengan sedoyo mboten bade pikantuk haduah nopo-nopo.Sejatosipun agami punika wanten sak lebetipun ati njenengan sedoyo, gusti sang yang widi, utawi allAH Swt, utawi Tuhan bapak roh kudus ugi wanten mriku manggenipun.
Engkang bade bela, engkang bade nyaah. Engkang nu sulaya, tega pepegatan. Cinta engkang
Engkang bade bela, engkang bade nyaah.
keimanan • Jogja Priyangan , cipt. Manthou’s Sepi, sepi rasaning ati. Tengah ndalu ing tanah priyangan. Rinoso sepining atiku iki, bareng adoh soko sliramu. Lali, lali tan biso lali. Eling-eling mung katon esemmu. Rikolo sliramu
Jogja Priyangan , cipt. Manthou’s Sepi, sepi rasaning ati. Tengah ndalu ing tanah priyangan. Rinoso sepining atiku iki, bareng adoh soko sliramu. Lali, lali tan biso lali. Eling-eling mung katon esemmu. Rikolo sliramu nguntabke aku, ono
Manthou’s Pitung sasi lawase nggonku ngenteni, mung sliramu wong bagus kang dadi ati. Rino wengi mung tansah tak impi-impi, jroning ati kangenku setengah mati. Jenang gulo yo mas yo mbok ojo lali, ngelingono rikolo jaman semono. Sliramu janji aku sedyo ngenteni, lair batin tresnaku terusing ati. *Kangen… Wong kangen ngene rasane. Rindu ni ye.. Rindu rindu wong bagus kowe tak tunggu Kangen… Wong kangen opo tambane. Rindu rindu tambane kudu ketemu Klopo mudo enake kanggo rujakan, leganono aku kang
Kangen , cipt. Manthou’s Pitung sasi lawase nggonku ngenteni, mung sliramu wong bagus kang dadi ati. Rino wengi mung tansah tak impi-impi, jroning ati kangenku setengah mati. Jenang gulo yo mas yo mbok ojo lali, ngelingono rikolo jaman semono. Sliramu janji aku sedyo ngenteni, lair batin tresnaku terusing ati. *Kangen… Wong kangen ngene rasane. Rindu ni ye.. Rindu rindu wong bagus kowe tak tunggu Kangen… Wong kangen opo tambane. Rindu rindu tambane kudu ketemu Klopo mudo enake kanggo rujakan, leganono aku kang nandang kasmaran. Mbalung janur wong bagus tak anti anti, Ngusadani wong kangen ndang
keimanan • Kangen , cipt. Manthou’s Pitung sasi lawase nggonku ngenteni, mung sliramu wong bagus kang dadi ati. Rino wengi mung tansah tak impi-impi, jroning ati kangenku setengah mati. Jenang gulo yo mas yo mbok ojo lali, ngelingono rikolo jaman semono. Sliramu janji aku sedyo ngenteni, lair batin tresnaku terusing ati. *Kangen… Wong kangen ngene rasane. Rindu ni ye.. Rindu rindu wong bagus kowe tak tunggu Kangen… Wong kangen opo tambane. Rindu rindu tambane kudu ketemu Klopo mudo enake kanggo rujakan, leganono aku kang nandang kasmaran. Mbalung janur wong bagus tak anti anti, Ngusadani wong kangen ndang
Ojo Gawe-Gawe , cipt. Manthou’s Bola bali dikandani, bola bali wis di aturi. Mas,.kok ora digape. Jare ngono kok malah ngene, jare ngene lah kok malah ngono. Mas, iye karepe. Aku ngulon sampeyan ngetan, nduwe bojo koyo jethungan.Mas,ora karuan. Mbiyen piye saiki kepiye sampeyan wis ngerti dewe. Mas,.ojo gawe-gawe. *Saben bengi ditinggal lungo 2x. Aduh Dik, aku dewekan. Tuku wijen dipangan semut, turu ijen go pakan lemut. Aduh Dik sopo-sopo sing tahan . Bola bali wis dikandani, bola bali jare wis ngerti. Aduh Mas, jarene ngerti.
Sabar-sabar, kowe penak. Aku kecut! ) Ayo ayo bebarengan lan ora perlu sujanan, Mas opo gunane.Sing penting podho ngertine,
Kangen , cipt. Manthou’s Pitung sasi lawase nggonku ngenteni, mung sliramu wong bagus kang dadi ati. Rino wengi mung tansah tak impi-impi, jroning ati kangenku setengah mati. Jenang gulo yo mas yo mbok ojo lali, ngelingono rikolo jaman semono. Sliramu janji aku sedyo ngenteni, lair batin tresnaku terusing ati. *Kangen… Wong kangen ngene rasane. Rindu ni ye.. Rindu rindu wong bagus kowe tak tunggu Kangen… Wong kangen opo tambane. Rindu rindu tambane kudu ketemu Klopo mudo enake kanggo rujakan, leganono aku kang nandang
sepining atiku iki, bareng adoh soko sliramu. Lali, lali tan biso lali. Eling-eling mung katon esemmu. Rikolo sliramu nguntabke aku, ono
kok ora digape. Jare ngono kok malah ngene, jare ngene lah kok malah ngono. Mas, iye karepe. Aku ngulon sampeyan ngetan, nduwe bojo koyo jethungan.Mas,ora karuan. Mbiyen piye saiki kepiye sampeyan wis ngerti dewe. Mas,.ojo gawe-gawe. *Saben bengi ditinggal lungo 2x. Aduh Dik, aku dewekan. Tuku wijen dipangan semut, turu ijen go pakan lemut. Aduh Dik sopo-sopo sing tahan. Bola bali wis dikandani, bola bali jare wis ngerti. Aduh Mas, jarene ngerti. Cianjur di Sukabumi, terlanjur jadi penyanyi. Aduh mas jadi penyanyi ( gimana lagi ) ( Sabar yo mas, jo kuatir to!. Sabar-sabar, kowe penak. Aku kecut! ) Ayo ayo bebarengan lan ora perlu sujanan, Mas opo gunane.Sing penting podho ngertine, ngelingi kuwajibane ben tentrem rumah tanggane. • Konglomerat , cipt. Manthou’s Aku tresno kowe tresno kurang opo mas. Aku seneng kowe seneng ra podho-podho. Ora mangan jare ora kroso luwih. Opo mergo Mas entek duite. Yo ra? Omah gedong omah gubug podho wae. Numpak sedan numpak becak podho penake. Waton setyo mesti bahagia uripe. Yen ra setyo Mas, jewer kupinge. *Nadyan saiki mlarat modal sepatu bejat, sopo ngerti sesuk dadi konglomerat. Saikine ngrekoso ngutang kene lan kono, sopo ngerti mbesuk pabrike limo. Nadyan mung modal dengkul, nadyan mung modal gundul. Kowe nggendong Dik, mengko aku sing mikul. Sing baku setyo tresno nyuwun mring kang kuoso, lan ikhtiar bebarengan makaryo. • Ojo Takon , cipt. Manthou’s Ojo takon Mas, opo to sebabe awaku seneng kowe. Ojo takon Mas, opo alesane mben menit aku kelingan ro kowe. *Yen dedeg wis cukupan, ora duwur ora cendek ning sedengan. Yen rupo yo lumayan, yen bondo ra tak leboke etungan. Durung mudeng, kok mesake. Mengko Dhisik , cipt. Manthou’s Mengko dhisik yo mas yo, jo kesusu yo mas yo yen sliramu pengen nglamar aku. Aku durung ngerti lambe atimu. mergo lagi wingi kenal awakmu. Pancen alus solahmu, gandes luwes dandanmu gawe geter mas jantung atiku. Sing tak sawang yo mas nembe njabane, durung mudeng yo mas piye njerone. Mbuh ra ruh samengkone, yen Gusti marengake. Rubedo koyo opo wae, mesti dadi jodone. Mengko dhisik yo mas yo, jo kesusu yo mas yo pikir ndisik mas murih becike . Grusa
mas, kok dolan mrene. Kadingaren mas, piye kabare. Ngimpi opo sajake bedo karo adate, gawe ati deg-degan ora karuan. Njanur gunung mas, dolan neng omahku. Kadingaren mas opo ra kleru. Telung taun lawase ora kabare, nanging kabeh sing penting podho warase. *Klopo cengkir yo mas kok ora digawe tombo. Wong di pikir yo mas kok ora rumongso. Godong waru yo mas sing ra pati wangi, mung sliramu yo mas sing ta enteni. • Jangkrik , cipt. Manthou’s Krik jangkrik, jangkrik upo. Sing prihatin sithik penting wis kisenan sego. Krik jangkrik, jangkrik gondeng. Duite setitik wis ora usah ngeceng. Dho sing trimo jo, ra usah neko-neko. Dho sing sabar jo, tansah karo ndedungo. Kowe temen kekarepan mesti klakon. Krik jangkrik, jangkrik blumbang. Rejeki setithik ojo mbok ati sumelang. Krik jangkrik, jangkrik sumur. Sing penting mbok trimo kanti ati roso sukur. Kacang ijo jo enak digawe bubur. Sing prasojo jo urip kang tansah jujur. Ojo anggep jujur iku bakal ajur. • Transmigrasi , cipt. Manthou’s Ayo konco mudo mudi merdiko, enggal gumrigah lan cancut
wis sumedyo mbantu. Kanggo kito kang wawasane maju. *Yo ayo tumandang rame-rame, mumpung gede rembulane mumpung jembar kalangane.Rame-rame yo nyambut gawe. Transmigrasi gegayuhan kang suci, kanggo mbangun manusia mandiri. Pulo jowo ibarat kapale tuwo, penumpange yen biso kurangono. • Wolak Walik Podho , cipt. Manthou’s Mas diwolak walik podho. Batik tulis parang rusak saumpomo. Mas tumrape wanito, yen wis tresno lair batin mesti podho. Mas sakodi kari loro. Batik plangi batik plangi kidul semarang. Mas kowe jo maido, ra percoyo sing ngantri ra kurang-kurang. *Pring tumpuk-tumpuk bumbung go wadah legen, legene ojo digawe gulo. Yen ati mathuk becik aluwung balen, tinimbang neng ati rasane gelo. • Uthak-Uthak Ugel , cipt. Manthou’s Thak uthak ugel e a e dongengan jaman kuno. Sekotak kari setugel ae ae mbiyen sing akon sopo. Ning kuning kae opo elae kuning manuke podang. Dipenging wis ora keno jare mandeg lah kok jebul mblandang. *Wetan gunung kulon gunung ra ono uwote ( uwote, uwote ). Ngetan bingung, ngulon bingung ra ono enteke. Numpak sepur dik numpak sepur tanpo kondektur ( kondektur, kondektur ). Maju ajur mundur ajur alias kojur. Omah gendeng mas ta saponane, abot enteng mas lakonono dewe. (
nggonku ngenteni, mung sliramu wong bagus kang dadi ati. Rino wengi mung tansah tak impi-impi, jroning ati kangenku setengah mati. Jenang gulo yo mas yo mbok ojo lali, ngelingono rikolo jaman semono. Sliramu janji aku sedyo ngenteni, lair batin tresnaku terusing ati. *Kangen… Wong kangen ngene rasane. Rindu ni ye.. Rindu rindu wong bagus kowe tak tunggu Kangen… Wong kangen opo tambane. Rindu rindu tambane kudu ketemu Klopo mudo enake kanggo rujakan, leganono aku kang nandang kasmaran. Mbalung janur wong bagus tak anti anti, Ngusadani wong kangen ndang
Mas kok nglamun wae. Malem minggu pantese seneng atine, mesti wae wakuncar koyo sabene. Jeruk purut Mas dicampur gulo, prengat prengut Mas mikiri opo. Kemangi Mas, dipundung klopo, kadung janji jebul ra biso teko. *Gaplek… ( aku pilih gaplek tiwul dik) Thiwul.… ( pilih gaplek opo tiwul ). Yen lagi bokek Mas, ora biso ngebul. Gaplek… ( aku pilih gaplek tiwul dik ) Thiwul… ( pilih gaplek opo tiwul ) Duit entek pacar digondol bajul. Sama juga, sami mawon, wis kadung rusak sido ora kelakon. • Konco Tani , cipt. Manthou’s E..e.e...po senenge konco tani yen nyawang tandurane. Nyambut gawe awak sayah seneng atine. Parine lemu-lemu, polowijo lan ugo sakwernane. Katon subur kabeh tuwuh kan sarwo tinandur. *Panyuwunku tinebehno saking sambikolo. Sihing gusti mugi-mugi lestari widodo. Sayuk rukun rame-rame, gotong royong kang dadi semboyane. Konco tani yekti soko guru tumrap negarane. • Anake Pak De , cipt. Dipo/Manthou’s E..sopo kae sing liwat neng ngarep omahku. Yen tak sawang sawang koyo wis tau ketemu. Nganggo klambi biru mlakune lugu ra neko-neko. Sinawang prasojo gawe getering atiku. La…la…la…la…la…la…la..la..la…la… *Aduh baguse koyo raden permadi. Aduh eseme biso nyengsemke ati. E…jebul anake pak de. E…jebul sedulur dewe. E…jebul anake pak de. E…jebul sedulur dewe • Lho Kok Nekad , cipt. Alex H Yen dipikir aduh duh wong kudu guyub. Ngrungokake wong lanang lagi bebedo. Opo tumon mripatku yen tangi rino. Yen aku nesu jare manis koyo madu. Tak kandani yo mas yo aku tak crito. Malem minggu critane diajak nonton. Lambeku lecet mas ( wah dikapake kuwi? Opo di…. ) ( Ngawur ! ) Tombo ngantuk mangan kwaci sak kemenge ( O…..mangan kwaci tho? ) ( mangan kwaci thok ora ngumbe, kecut ) *Duh aduh bapak kok koyo ngene, lambeku sing manis perih rasane. Piye mas piye mas iki kepiye? ( Lah piye, naksir ra? ) ( Ga ruh! Ga ruh! ) ( Halah padune nakser wae ) Tak tinggal mlayu, loh kok ora nesu. ( lah wong naksir kok kon nesu ) ( lah mbuh malah ngawur ) ( lah nek ra ngawur ora oleh kok ora entuk prawane yo randane tho ) ( lah mbuh malah nekad! ) • Rasakno , cipt. Is Haryanto Kepengen nduwe bojo nurutan, koyo kae wong lanang ngarep ndalan. Wedoke galak seneng ngegetak, meh kabeh ra tau kebeneran. Sih esuk si nyonya wis dandan, si bojo isih nyapu pekarangan. Bangga karepe iso nakluke, mbatinku rasakno piwalese. *Yen si nyonya ngetan nde’e melu ngetan, koyo kebo ditaleni irunge. Kepengin aku takon yen nyonya nyebur sumur, po de’e yo melu nyebur sumur. ( byur! byur! byur! ) Sajake suwe-suwe yo ra kuat. Neng meneng wiwit nggolek siasat. Rondo jejere ayu rupane, ndilalah nduwe roso mesakke. Sih esuk si
kumise, kumise tipis nyenengke. Merak ati solahi, dasar bagus rupane. Yen sinawang kok sarwo anyengsemake. E…la elo, manuk glatik jejer loro. E…la elo, cacake klambine ijo. Mlebu metu neng toko, pasang aksi neng kono. Oleh kenalan rondo anake loro. *E..cacake ngajak melbu restoran, lagake koyo juragan. Ngrogoh kantong jebul kosong glondangan, tanggung bulan durung gajian. E…eloke,eloke montor montore mabur. E…tujune, tujune durung kebanjur. Bingung banget atine, sido wurung karepe. Pamit mulih weteng mules alesane • Ojo Nglamun , cipt. Manthou’s Yen mangan timun ojo dicampur uyah. Ojo seneng ngalmun pikiran dadi susah. Ngelantur pikire kepengin dadi wong sugih. Sugih dunyo brono nanging ra gelem rekoso. Yen mangan timun ojo dicampur gulo. Mas tangeh lamun rejeki gelem teko. Jo nglamun yo mas yo, yen nglamun dadine olo. Yen cupet nalare njur milik darbe’e liyo. *Gede duwur klambine anyar, lah wong nganggur njaluk dibayar. Ojo ngawur yo mas yo, ojo ngawur. Yen ngawur mengko di thuthuk siwur. • Mudo Mudi , cipt. E Larso Cilik cilik wohe ranti, ijo ijo diunduhi. Eloke jaman saiki duwe, pacar gonta ganti. Tahu tempe kacang dele, esuk awan bengi sore. Pacar siji ga jamane, mudo mudi kudu dikandani. *Jiwane mudo mudi, isih gampang emosi. Teler ga tau keri, jarene mergo gengsi. Ben gampang diarani nomer siji. Mudo mudi kuwi arane, srudak sruduk tumindake. Eman eman yen dirasake, opo panci dek jamane… • Gendulak Gendulik , cipt. Manthou’s Gendulak gendulik mas, opo sido opo ora. Mbiyen kowe wis janji mas, rino wengi aku ngenteni. Aku ugo rumongso dik, yo mung kowe sing dadi ati. Nyebar godong koro dik, mbok yo sabar sawetoro ( sabar, nganti kapan? ) ( Nggolek gawean e susah! ) Yen nyebar wayah sore mas, wong sabar ono watese. Getuk telo menilo mas, sesuk sesuk ngenteni opo. Kreneng go wadah jahe dik,wong seneng akeh ragade. Neng pasar tuku pupur dik, yen ra sabar kecebur sumur *ASku emoh mas, yen suwe suwe. wong bebrayan ra cukup seneng atine Aku emoh mas yen terus ngene. Yen wurung mumpung isih podo wutuhe. ( ngono wae be wurung ) ( Ben wae! Karepmu! ). ( wurung, wurung aku yo repot! Aku wis entek akeh e… ) ( moso sih! ) ( + baleke yo! ) ( apane sih ? ) ( baleke modalku ) ( huh! Gombal ! ) ( gambar
Syair Lagu • Jogja Bandung , cipt. Muchtar B Iku irung we’e sopo Ndo? nggeus pasti kanggo engkang Iku lambe we’e sopo Ndo? nggeus pasti kanggo engkang Sing iku?
sedulur kere sing arep silahturahmi karo dulur-e sing suggih tur dhuwur drajat-e. Khawatir dianggep jalok bantuan lan tuduhan liyan-e. Sing sugih tur seleb ugo ora kalah ribet-e. Ora balesi engko dikiro sombong. Arep balesi kok ora sempat atau takut salah tangkap.
Wis, sing enak pancen pakem-e Gus Dur, “Ngono wae kok repot !” :D
iki sopo numpak sopo? :))
yah.. manusia memang nggak pernah puas.
ixan_66 - December 30th, 2008 pk. 5:30 pm :
DEPON……..lagune “LEMES” pieeee????? ora ming NYEKER WAE…….aku tgl 6 jan 09
mas admin - December 31st, 2008 pk. 6:18 am :
@King Dinar Arthur (dudu pesodent)
lha mbuh, takon wae karo wonge
66Depon - December 31st, 2008 pk. 6:00 pm :
@ ichaa 66 : o iya ya….bner
sendalku digondol as*, tak gebug sapu sing nduwe metu..
August 15, 2010, 6:09 pm
yah, mbak nenden sukane lagu yang saru2 og..
ndeso sama soto lenthuk. Trus jalan-jalan
aku oleh undangan loro je Mas ? pye ?”. Aku jawab aja,” Bapak milih setungal mawon, ten pundi jenengan badhe milih, egkang celak mawon.”
dening musuh, tan pegat angarepaken musuh, salah ulah mwang salah tarka, sang bhakti katon corah, sang sadu dharma katon rusit, wong arusit katon dharma, wong menak dadi sor, wong sor dadi luwih, catur yugha rug ikang rat, mwah solahing janma tan kadi suba-suba, mwang kawisesaning sarwa senjata hilang, muliheng samudera, mwang sang ratu bali rajya, arepakna ayu bhuwana rwa, gawe akna yajna haneng besakih, ngekadasa ludra sakadi kocaping arep, mangde molih setengah warsaning bhuwana rwa. Yan
sanggah kamulan saharamnya dening kidung kakawin sahawruhanira. Mangkana kramanya benering kaprawrtinta marakrti ring kawitan,
tan manut tataning ashoda,metu gering mangyat mangyut amung panglaku,amungsangkrama,
Aku duwé tangga rada wagu. Ingon-ingonané asu cacahé telu. Sing siji embuh apa arané, sing loro genah cetha wéla-wéla, jinisé Dalmatian. Lorèng-lorèngé cetha kaya sapi poang utawa sapi perah, gedhéné sagedéné pedhèt umur selapan. Nanging, bedané karo sapi perah, asu lorèng iku luwih kopèn. Wuluné resik, ora kaya sapi-sapi sing akèh diingu wong mBoyolali iku.
Tags: asu , dalmatian , sapi , tangga , wagu
Sumangga lapuran dhateng Pak RT. Utawi kintun “surat pembaca”.
Ingkang langkung prayoga inggih ngajak rembagan priyagung ingkang kagungan segawon.
inggih, Man… tapi priyantunipun wagu saestu, je.
Guz... nambah tuh temen nonton bareng heueheue
temen nonton bareng bola, ya...adakah Liverpudlian di Forum ini...? tadi sempet jalan2 ke thread English Premier League kaya-nya
kang klu pak wagub sukanya lagu lagu apa kang
kang kok ngk ada fotonya kang dedi ama pak wagub kan keren klu bisa foto bareng ama pak wagub
Sura Tumrapé wong abangan, sasi Sura dianggep dadi wulan kang wingit. Mula padha ngati-ati, banjur ngakèhi lelaku. Racake, kanthi pasa mutih pirang-pirang dina, utawa pasa ngebleng, ora mangan sedina-sewengi, yèn perlu kanthi apati geni, semèdi ana njero senthong utawa kamar pribadi. Tumrap wong-wong sing duwé barang piyandel, embuh kuwi awujud keris, cundrik, tumbak lan sapanunggalané, sasi [...]
Blaka suta, ka ro rada pingin umuk. Rikala semana, a ku klebu kulina ma nga n a ya m gorèng Bu Ma rtina h utawa mBok Berèk, la n cokota n cara Wa landa kaya déné roti blèk-blèka n ca p Mondé la n (sing rada mura ha n) biskuit Khong Guan . Ra sa né gena h éna k, apa ma nèh tumra p ila t a gra ris kaya ila tku, sing uripé nga dhep sa wa h sa ben dina ana ndhésa.
Ora perlu telung dina suwéné, bisa mutih sedina wa é, yaiku mung ma nga n ing wa nci sa ur la n buka kanthi sega putih ta npa
Pesan dari Seberang Istana Siti Ofayer lan Permanèn Residèn ***Cathetan cekak kanggo ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa, sanajan mung sedhéla*** Siti Ofayer [...]
ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa, sanajan mung sedhéla ***
Apa Pak YB Murty sin dadi Producer-e yo Mas . ... Piss Pak ... Akeh temen duite Pak .... Pak Murty digasaki .. hehehehe ben mampir ning lapake Mas Titus ..ngrasakne "warung tegal"-e Mas Titus ...:lol:
September 11th, 2011, 06:38 PM
Waduh kok ora ketemu ya Mas detwis tak goleki kuburan Wewe Gombel kui. Trus sy
Le nuthuk Gamelan lucu... karo lingguh karo ngadek, koyok wong Suriname
Impas, Aku ngilangke motormu, saiki kowe ngrusaakke laptopku... wis to ... bak-
panggilan temen . Misal ojo ngono tho Nda ..
sekarang.Yo aku terpaksa pura2 dadi gali sisan Mas detwis ..wkkwkkwkk .
September 27th, 2011, 06:57 PM
Ora ono maksud opo2 Mas detwis,khan podho gedhe2 khudune 17
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL &#39;08. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun. D
jeroan, Kang Warlan bagean masak, Pak Endang bagean ngaliwet, okeh…?”
Mas Jufri: Ke he’la Pak Wilman, kok
Weh … kok rodo aneh. Kuwi rak seko boso Jowo ‘di-deki’ to, podo karo ‘ditanduri’, dll? Tapi ‘dibanguni’? Ah! *gedhek-gedhek*
Tumrapé wong gaul utawa blatèr, krungu tembung ’crita pasaran’ mesthi banjur ngira, yèn sing dakkarepaké saka judul utawa irah-irahan ing ndhuwur ora liya kajaba crita sing wis lumrah. Tembung pasaran dikira kaya yèn awaké dhéwé ngarani barang utawa babagan apa waé sing wis ngembyah, kaya déné sing dikarepaké ana ukara
@pak narno : ijih pak…leres niku
Mangkana jaman kalakyan sarwa-sarwi weh panggodha mrih kapilut karemenan tan eling mring kapitunan semunira sung kamulyan pralambang kridhaning gesang bandha donya den ginulang rebut pangkat kalungguhan
Dhuh Kenya kusumaningtyas mung sira kang ngrujit nala gandrung ririh nganyut jiwa kinanthi tembang mrawasa endah edining swasana sineksen candra purnama
Macapat Gambuh Pitutur (Dening: Sumaryono)
Posted on April 17, 2010 by Sumaryono
Ing. Edith Stoll, Dipl. Ing.
Tai Chi Suroboyoan Cuk…#3(telu)# Salah wong&#8230;!!! Dino iku Cak Manto kethok bungah. Kaet isuk mau, ambek mesam-mesem  dewe deke mlebu ruangan nyar. Ancen dino iki wonge munggah pangkat, dadi manajer nyar nang PT.Thingak-Thinguk, duweke Cak Gabus. Karyawan nang kono wis podho ngapurancang soale oleh Bos nyar an. Dadi Bos nyar, Cak Manto masang rai berwibawa. Maksude ben anak buahe [...] inTERmeZZO Suroboyoan
Mari pamitan, Muntiyadi mampir nang rolak tuku kepiting diadhai kresek. Mergo gopoh kabeh, pas katene mlebu pekarangan dhadhak kreseke jebol, kepitinge buyar kabeh. Ambek nggurak kepitinge, Muntiyadi bengok-bengok “Ayo cepetan sithik . .wis meh tekan iki ” Krungu bojone bengok-bengok, Romlah ambek muring-muring. “Cak . .cak, cik guobloke se sampeyan iku. Lha mosok kepiting digiring padhakno bebek ae. Mulakno kok suwi. . .”
ora suwe maneh bakal bisa decode MLP (=Meridian
aku moco iki dadi kelingan mantan bojoku (
ilhamsaibi August 13, 2009 at 3:31 am
@om dewo : yang sabar ya om
anto84´s last blog post..Tahukah Anda??
0 likes By: wahyubmw TEs-tes, nyumun pangapunten awit sampun dangu mboten sowan pakdhe
wahyubmw´s last blog post..LAGI-LAGI SOAL PEMILU ... TEs-tes, nyumun pangapunten awit sampun dangu mboten sowan pakdhe
wahyubmw´s last blog post..LAGI-LAGI SOAL PEMILU …
0 likes By: andymse soal link sami mawon mbak,
gawe blog wae, ben dadi blogger, dadi nek melu kopdar maneh ra ono sing wedi ngono kang Ulone diajari gawe blog wae, ben dadi blogger, dadi nek melu kopdar maneh ra ono sing wedi ngono
aku rak duwe tilpon, kirim kbr liwat email atau komen di sini aja aku rak duwe tilpon, kirim kbr liwat email atau komen di sini aja
0 likes By: Jahid Klw Beh..lha pas tak telpon Simpatu itu, kok
sayang simpati saiki larang sayang simpati saiki larang
0 likes By: ciwir kok nganti melenyek ngunu kuwi opo hapene multifungsi karo korek api tho?
ewu, hehehe jaman ndisik mesthi eman-eman yo! nek saiki… halah, kartu limang ewu, hehehe
0 likes By: andymse ora kang! mung ganti kertune kok :D ora kang! mung ganti kertune kok
0 likes By: andymse waaaaaaaaa... lha saya sudah ganti hape belasan kali pak!....
tolong bgt y pak??????????!!!!!!!!!!!!!!1
bisa ksh cth hasil penelitian kuantitatif gak???
Posted by: adi nugroho | 03/25/2009
siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu:
By: yoyo pak klo ingin ngejual keris gmna?
punya saya keris pandawa pamore unthuk banyu jaman majapahit..
luk 5. pak klo ingin ngejual keris gmna?
punya saya keris pandawa pamore unthuk banyu
meh diapake wae aku rak mudeng koprol -__-
aduuuh sampe skg pun aku gak ngerti gmn
Wahyu Roche, Yadi Pitheuk, Yanto
Lagu: Ande ande Lumut, Gethuk, Kempling, Lingsir Wengi, Lir lir, Rujak Uleg, Sue Ora Jamu, Tir Podo Irenge, Walang Kekek
Judul: Degung Kawih - Hate & Duriat Rasa
Judul: Wayang Golek - Amar Sakti Vol. 1
Judul: Wayang Golek - Amar Sakti Vol. 2
Judul: Wayang Golek - Amar Sakti Vol. 3
Judul: Wayang Golek - Arimbi Ngadeg Ratu Vol. 1
Judul: Wayang Golek - Arimbi Ngadeg Ratu Vol. 2
Judul: Wayang Golek - Arimbi Ngadeg Ratu Vol. 3
Judul: Wayang Golek - Astrajinga Cepot Beger
Judul: Wayang Golek - Gatot Kaca Krama Vol. 3
Duriat I, Panganten Anyar I, Rincik Bulan, Talak Tilu I
Judul: Dokumentasi - Ronggeng Amen - Mekar Manah #1
cah kediri, mampir nang nganjuk yo. aku cah nganjuk sing ning lampung. lam kenal yo
therasa wong wong tin sin temple hong kong sherry wong calgary henry wong pol martin wong pgh wong engineering chinese jet pilot wong wei wong chee kong wong yew mun michelle wong and zhenli gon douglas wong fax 86 wong catherine wong wong fm radio columbia sc gemo y wong md douglas wong ada wong mod kay wong jing wong hong kong devaughn wong sue wong head pieces erin wong uc berkely ken low wong russell wong
kenny wong bernard wong rebecca wong at la tina wong anesthesia jennifer j wong bruce wong glenton wong sacramento wong fook luen singapore tammy wong d gray man wong poster
harold wong malaysia sarah wong thomas wong nursing harry wong workshops penelope wong ying yen dr davidicus wong farina wong kingsley wendy wong tintin carmen wong ulrich ethnicity gwen wong jpg elena wong paul wong kenneth fletcher mel wong desiree wong marlowe
wong one shot wong gabelli wong hunan chef wong pleasanton ca popeye wong william harold wong brenda wong aoki vincent tony wong md wong s biotech stock report wong ka kui wong yoke see debbie wong san jose wong jee choong texas dentist nelson wong kylie wong anna wong hom kailee wong lucien wong kathleen wong
wong jennifer jane wong vancouver rebecca wong fresno ca popeye wong ray wong doc-fai wong martial larts center melissa margaret wong unusual ideas wong yew mun hunan chef wong pleasanton ca serena wong singapore
wong chinese restaurant patricia jamieson and kevin wong hoy g wong edmund wong alan l wong wong wan chau said li yen wong john wong tufts-nemc wong ga fei fung wong capital rick wong martial arts ikeda wong cpa penelope wong ying yen kelly wong nice guy wong fu productions norman wong 1990 obituary hawaii patrick wong feng shui master peter wong
wong alan wong restaurant honolulu val wong ken low wong wong kwok kuen wong
wong wong 925 silver bangkok thailand info on fann wong adventures of wong wing wu wong chi-keung connie wong jason wong didi wong dhana wong
dim sum hong wong wong weng ong jeanie wong wong 1998 wong choi kay frederick wong laurie kohala mei wong bethlehem cedar crest ron scollan suzanne wong wong shue sue wong jackets dr wong urologist sydney australia 62 wong 2007 dr antino wong lyen wong wong yat fai judy wong wesley wong water rockets wong pau wong choi wah notary public sue wong tops michael wong
wong wong racing teri wong winfred h wong hawaii bowie wong lisa wong
wong p c wong corey wong angeline wong mei lin dana wong dr matthew wong ear gabe wong and architect suzie wong old compton st poon wong thomas cup wong peng soon joey wong dr michael wong hearing jimmy wong prudential frankie wong
name wong andy wong harry wong teaching helen wong travel jemillee wong philippines wong sun case luci wong wong rss feed wong and owens vincent tony wong kevin wong felix wong janet wong lesson plan gabbi wong prosight anna wong desha charles t wong serena wong singapore ada wong wallpaper mz wong anna mae wong
wong eva wong naima wong eddie wong richmond melbourne c wong sharon wong chris ramos wong fan siu wong wilburn wong memphis tn lucien wong francis wong
sau fann wong pic amy wong futurama wong cincinnati gina wong gee ryo dental clinic dr wong ebisu wong yan yang raymond h wong sherry wong calgary pol martin wong jeane wong transport canada anna mae wong henry wong anna mae wong su-en wong doc wong harry wong cynthia wong amy wong website moses wong dr joseph wong sue wong designer marlowe winslow wong veronica wong warwick torrent faye wong music download elisabeth wong wong yat fai linda wong northwest dr wong brandi wong dr robert wong toy wong simon and wong
gak ya, hehe @ bunda : wah, bunda juga fans MU ya ?
mod**yar aku wis! silo wae cengoh lan sak piturute! wkwkwkkwkwkwk!
santai kang seno, ojo mod*** ndisik, wkwkwk, sego isih enak kang
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.03, 12 Februari 2012.
@ponorogomas ,kabeh eneng mas,dolano ning pati deso 2 kui iseh eneng nganti sak iki........
kl g salah wayah mlayu kae nate ktemu wong ngguyang sapi,kok gak ada..
trus desa2 yg dinmakan olh saridin iku pa skrang benar ada yach....????????/
ojo lali karo sing moho kuoso lan iling2 pithuduh wong tua2 becik mesti katon istifar dadi pembuka pintu hati kita
Upacara 10 - Puncak Karya Tawur Agung Panca Bali Krama
Upacara 10 - Puncak Karya Tawur Agung Panca Bali Krama, 25
gedad dab.. Panyu sok2 yo silul nek mlebu club njuk nyothe2 ya nyegon dab.. Ng club kie lak yo kudune hang out ro nyothe sing notabene
« Reply #2 on: 10/02/10, 01:10 »
pahin2 wae Dab panyu nyegon geyub kok...wakekeke:) panyu thib gutho ning isih
temon ne isih pahin2 kok...yabab kuatir delnyo tak depi biji huahahhahahah pemad kabeh ki dab do ya lesgi boso ne aaafuuuu
« Reply #7 on: 10/02/10, 15:53 »
@dab dj jhone, dab olis, dab ninbo: dipersori lho dab.. pinyi mung podholan antar japemethe kok.. gojekan.. hihihi.. @dab ucok: lha nek nyote panyu seh nyegon geyub ng club, lha hire? huahahaha.. nek masalah
iyo dab.. panyu nek sido gawe event maret, ngundang electrofux, do nyegon yo.. tikete mung bengate bethu kok.. ng liquid tgl 27 maret.. pokokmen pibo nggo ajang ugal2an lan kumpul2
lha nyuthi dab.. panyu ya pibo janji.. nek mung sing pibo dijak lodse mesti ponyep dab..
@bleg + kotek panyu lagi ya mothik dab nggo gunyu lodse.. dadi yo rodo
@etida @lla Tiang mase kangen sareng timpal" dugem sinamian, sakewale jeg lebih luung kumpul", yen tiang mulih jogja nyanan..  Jantos tiang ngih..
pinyi pudol piyel,kedade pudol pinyi poya lesgi..
aku kagum bgt pas ngeliat kamu main biola di acara kick andy ! Bagus bangeeeet , ajarin aku dong aku suka
banget sama biola !!! :))
aku kagum bgt pas ngeliat kamu main biola di acara kick andy ! Bagus bangeeeet , ajarin aku
aku ngefans bgt sm kmu ! aku pengen ketemu kmu nihh , aku pngen denger kmu main biola didepan aku ! kuharap
kok bisa ya pas jumat malem sampe mikir
Keperluan: 300 gr glepung beras 150 gr glepung hungkwee 3 lembar godong pandan 200 gr gulo pasir 1,5 lt santen 1 sendok teh uyah 4 gedang rojo sing wis mateng tenan ketok2 cilik Godong gedang sak cukupe Carane Nggawe: * Panci isi santen sing wis dikek i gulo, uyah lan godong pandan, campurno pisan glepung beras ugo hungkwee, aduk2 nganti roto lan ajur, banjur engkrongke panci ning nduwur kompor, masak nganti kentel karo terus diaduk supoyo ngisore ora
Ing. Gerardo Ayala martínez Ing. Arturo Ayala Zavala Ing. Rolando Baca alva Ing. Blas elías Baca lópez Ing. Luis Baltazar villaseñor Ing. Fernando Ballesteros jiménez Ing. Francisco Barbabosa salgado Ing. J. jesús Barrera maqueda Ing. Juan jose Barrera pliego Ing.
Ing. Jaime Bastida mora Ing. Eduardo Bastida sotelo Ing. Jorge Bautista gómez Ing. Alfredo
sotelo Ing. José edgar Estrada ramírez Ing. Mario Estrada valdez Ing. Antonio adeodato Estrada vega Ing. Abel esau Fabela alanís Ing. Silvestre Fabela cedillo Ing. Marcos adalb Fernandez delgado Ing. Gerardo
Ing. Samuel Galindo aragón Ing. Alberto Gallo carpio Ing. Ulises Galván escalona Ing. Erika victoria Gama acosta Ing. Sergio Gálvez villalpando Ing.
sánchez Ing. Nicolás Garduño vargas Ing. Sofia Garcilazo reyes Ing.arq. Roberto ambrosio Garnica lópez Ing. Gonzálo Garza balderas Ing.
Herrera martinez Ing. Osvaldo Huertas orihuela Ing. Héctor Huicochea alanís Ing. Rafael Hurtado galván Ing. Porfirio Hurtado salgado Ing. Artemio Islas Fuentes Ing. Reynaldo Islas reyes Ing. Fernando Ituarte olivo Ing. Jaime Ixtlahuac garcía Ing. Gerardo
Loza vega Ing. Simón Lúa acevedo Ing. Tomás Lucas pérez Ing. Gustavo Lucatero montelongo Ing. Jaime mauricio Lugo plata Ing. Lucio Luna cárdenas Ing. Rocio itzé Luna hernández Ing. Luis manuel Luna ibarra Ing. Mario gerardo Macay lim Ing. Amalia lorena Macedo luna Ing. Miguel ángel Macin vera Ing. Arturo ildefonso Madrid reséndiz Ing. Siclair Madero gaytan Ing. Gustavo a. Magaña torres Ing. Cesareo Malváez velázquez Ing. Jesús Mancilla sánchez Ing.
Ing. Juvenal Melendez arriaga Ing. José gilberto Melendez pérez Ing. Gerardo Méndez acosta Ing. Roque j. Méndez baeza Ing. Alejandro Méndez cruces Ing. Ricardo
Ing. Reynaldo Mercado ordoñez Ing. Roberto Miguel santillán P. ing. Alondra Miralrio francés Ing. José raúl Millán lópez Ing. J. david Miranda calderon Ing. Gerardo Miranda Villanueva Ing. Dante ariel Mitre ponce Ing. José paz Molina miranda Ing. Raúl Molina rubalcaba Ing. José taurino ricardo Moncada tejeda Ing. José jesús Monreal olvera Ing. Antonio Monroy gómez Ing. Marin Monroy miranda Ing.
jiménez Ing. Fernando (finado) + Moreno ahumada Ing. Miguel ángel Moreno espinosa Ing. Raúl Moreno espinosa Ing. Alonso Moreno
pérez Ing. Arturo Munguia sanchez Ing. Manuel Muñoz oscós Ing. José Muñoz Rodrígez Ing. Felix david Muñoz ruiz Ing. René Muciño Castañeda Ing. Simón Murillo tovar Ing. Felix david Nava cardenas Ing. Crisóforo Nava serrano Ing. Andrés Navarrete de la cruz Ing. Alejandro Navarrete fuentes Ing. Luis Navarro álvarez Ing. Mario jaime Navarro pazos Ing. Salvador Neme gudiño Ing.
Ing. Genaro Pascual cortez P. ing. Froylán Pascual suárez Ing. Guillermo Pastrana sepulveda Ing. Miguel ángel Pedraza contreras Ing. Rúben Pedroza arias Ing. Victor manuel Pedroza navarrte Ing. Lida jazmín Peña espinosa Ing. Fernando Peña mercado Ing. Isidoro Peralta jiménez Ing.
garcía Ing. Arturo Reyes jímenez Ing. Jenifer Reyes lópez Ing. José nicolás Reyes lucio Ing. Felipe de jesús Reyes pastrana Ing. arq. Germán Reyes retureta Ing. José
galicia Ing. Maclovio Rivas morales Ing. Laurentino Rivas pimentel Ing. Adrian Rivas rodríguez Ing. Zeferino Rivas vargas Ing. Francisco Rivera contreras Ing. Jaime Rivera lebrija Ing. Marco antonio Rivera maldonado Ing. Simón ignacio Rivera maldonado Ing. Julio Rivera rodríguez Ing. Jose manuel Rivera salazar Ing. Hernán Rivera solís Ing. Felipe de jesús Rivera valenzuela Ing. Jesús Robles bustamante Ing. Esteban Robles martínez Ing. Nazario Robles santos Ing. Lázaro Rocha flores Ing. Fco. roberto Rodriguez albarran Ing.
Soriano valdés Ing. Elia catalina Sotelo garcía Ing. Marco antonio Sotero díaz Ing. Joel manuel Soto álvarez Ing. Jorge Soto moreno Ing. Esthela Soto salinas Ing.
Ing. Omar Torres alvarado Ing. Eduardo Torres garduño Ing. Lamberto Torres gómez Ing. Jorge adrián Torres guzmán Ing. Víctor manuel Torres delgado Ing. Arturo Torres espinoza Ing. Efren Torres linares Ing. Alfonso Torres ramírez Ing. Merced Torres sánchez Ing. Candido Tovar fuentes Ing. Felipe arturo Trejo gómez Ing. Francisco Tripp flores Ing. Juan Trujillo galeana Ing. Ramón masatoshi Udo ibarra Ing. Jaime Ugalde espinoza Ing. José alvaro Ugalde rios Ing. Raúl Uribe carrillo Ing. Roberto Urquiza fernandez Ing. María macarena Uscanga trujillo Ing. Alberto + (finado) Valdes alvarez Ing. José Valdés álvarez Ing.
[× ] Rintisan topik botani ‎ (98 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_biologi&oldid=226334 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.18, 17 April 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik dinosaurus"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_dinosaurus&oldid=458435 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.55, 3 Februari 2011.
Cithakan {{filsafat-stub }} nambahaké kategori iki kanthi tembung kunci "includeonly".
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik filsafat"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_filsafat&oldid=237253 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.57, 22 Mei 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_géografi_Malaysia&oldid=592395 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.05, 1 November 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_géografi_Turki&oldid=472148 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.18, 14 Maret 2011.
[× ] Rintisan topik geografi Indonésia ‎ (326 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_geografi&oldid=279179 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.50, 15 Oktober 2009.
Cithakan {{indo-geo-stub }} nambahaké kategori iki kanthi tembung kunci "includeonly".
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik geografi Indonésia"
Dipuntedahaken 200 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 326.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_geografi_Indonésia&oldid=631377 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.24, 4 Februari 2012.
December 2, 2008 at 9:20 am
wahh enak neh kaya nya aku jg mo nyoba dech.. tp aku mo
Kuncara Haruming Bangsa Dumunung Haneng Luhuring
bnr2 kreatif yg nulis….!!???gw yakin yg nulis juga doyan ngupil neh…
br bgn, aku nangis2 lagi smpai pening kepala.. aku rasa mcm berat sgt dugaan kali ni.. dh aa mmg aku pening pasal duit.. tetiba nk kena
aku, aku butuh kamu yang sayang sama aku, aku benerbener cuma butuh kamu di samping aku, akusayangkamupacar
aku sayang kamu, aku ga butuh kamu yang romantis, aku ga butuh kamu yang ganteng, aku cuma butuh kamu yang care sama aku, aku cuma butuh kamu
thingak thinguk koyo kethek ditulup...alias mboh ora eroh...disini ada sesuatu yang bisa bantu bolo2 kabeh sing pengen ngerti "opo sih
ageng tingir boten kagungan putro. Mas Karebet Kajeng Ka'aran Joko Tingkir. Dewoso ngabdi wonten demak dados tamtama. Suwau wonten dusun selo dados cantrikipun kyai ageng abdurrahaman puruhito ilmu joyo kawijayaan, Joko Tingkir enemipun naming topo kaliyan meguru dateng poro wasis ngantos ketampen
wekekekeke...iki ketoke nyindir aku sing nembe ae latiyan bikin fesbuk. hiyoo to?
nek njenengan katut sbg generasi Z ra mas ? (kudune katut, la wong due ym - onlen terus - , due blog, due frenster, hahahaha....konangan...konangan! wekekekeke…iki ketoke nyindir aku sing nembe ae latiyan bikin fesbuk. hiyoo to?
vidio cewek cowok kumpul kebo di kos-kosan ngewe ngentot ml
<p>ki bowo jenggot (23) www bowojenggot com (22) www bowo jenggot com (21) bowo jenggot (17) bisnis pulsa bowojenggot (14) bisnis pulsa eranet (12) bowojenggot@yahoo co id (9) www bowo jenggot co id (7) bowo jenggot com (7) www bowojenggot@yahoo co id (6) bisnis pulsa bowo jenggot (6) bowo jenggot ponorogo (5) bisnis bowojenggot (4) bowojenggot (4) bisnis pulsa (3) www bowojenggot co id (3) http://www bowo jenggot com (2) www
hehehehe kan bisa dites sendiri, mbak rindu
SABDA pandhita ratu iku sabdaning pandhita utawa ratu. Sabda iku tembung-tembung utawa ukara sing diwedharake ing lesan. Sabda iku nduweni nilai sakral, beda karo wong guneman biasa. Luwih-luwih menawa sing paring sabda iku pendhita utawa ratu. Sabda mau kudu diwujudi, ora mung mandheg ing lesan. Apa kang sinabda kudu dileksanani, tembunge ing basa
Pendhita utawa ratu, yen saiki ya para pemimpin, yen ngendika ora kena wola-wali. Pemimpin iku kudu kena digondheli tembunge, dadi ora mencla-mencle esuk dhele sore tempe.
ontang-anting, Pangeran kawula. Ingkang miyos saking Ibu Kenya Maria,
nalika jamanipun Ponsius Pilatus, saha kapenthang, seda sarta
kasarekaken. Tedhak dhateng papan pangentosan, tigang dintenipun wungu
saking seda. Mekrad dhateng swarga, pinarak ing satengen Dalem Allah,
Rama Sang Mahakuwasa. Saking ngriku badhe rawuh ngadili para tiyang
ingkang suci, lan panunggiling para Suci. Pangapuntening dosa. Tangining
banget ngerteni yen kowe mbolos olehmu sekolah. Kowe ngerti, Ndal....., ngopo kowe tak sekolahke senajan bapak ki ra gablheg opo-opo? Rekoso tenan anggone bapak lan simbok mu golek ragad kanggo nyekolahke kowe lan adi-adi mu. Kabeh wong ngerti yen bapak mu ditelahi wong sing ora nduwe wudel lan ora ngerteni wayah awan utowo wengi. Bener kandhane wong-wong mau, ndal. Pancen tak lakoni nyambut gawe nganti ora ngerti wayah lan, sikil tak gawe sirah lan sirah tak gawe sikil. Opo to sebabe yen kowe pingin ngerti?", ngendikane bapak karo leyeh-leyeh neng amben sak jejere aku lungguh. Karo unjal ambegan bapak ku ngendhiko maneh, " wiwit cilik tekan saiki bapak lan simbok mu durung tau ngrasakke sing jenenge urip kepenak. Mulo bapak mung duwe gegayuhan, yen kowe lan adhi mu ora keno nglakoni urip sing koyo bapak mu iki. Mulo ..., kowe ngertiyo, Ndal..., sekolaho sing becik mumpung bapak isih rosa le nyambut gawe kanggo ragad sekolah. Yo mung lumantar sekolah mu kuwi sesok mben kowe bakal ngrasakake urip sing mulyo! Urip sing kepenak! Ora kudu buruh macul lan sing jelas opo-opo tansah gampang kedurusan. Eling-elingono wlinge bapak mu iki, Ndal. Wis rekosone urip tak pek e ndewe, lan ojo pisan anak putuku nglakoni." Sak wise unjal ambegan trus bapak ngendiko maneh," Wis
lan wektu kuwi ndadekake aku sadar kudu sregep sekolah lan mulai longko dolan sebab aku nduwe roso melas karo bapak ku. Saben bali sekolah aku mbantu bapak nyambut gawe. Mbuh opo wae tak lakoni supoyo iso kanggo ngentheng-enthengi wong tuwo. Rikolo nulis iki aku ora biso nahan eluh ku kelingan kahananku wektu semono.
Prof. Dipl.-Ing. Klaus Schürfeld, Prof. Dipl.-Ing. Heinrich Schotte, Prof. Dr.-Ing. Friedrich Kollenrott and Prof. Dr.-Ing. Christian Millauer. Today Prof. Dr.-Ing. Alfred Schmitt
Cangkem Revo : blarak disampirke, omahe creak ra ngapirke, ngetan bali ngulon, kuwi jenenge wong bingung.
Pilih Wayang Ketimbang Superman 28 May, 2012
Sugeng idul fitri nggih ndoro, paringi sepurone kemawon nggih…
enjang, pethak cinondro resiking manah, mangayubagyo riyoyo idul fitri 1 syawal 1429 H. Nyuwun gunging pangaksama sedoyo kalepatan lahir kaliyan bathin.
Iedul Fitr, ndoro. Menawi kulo kagungan komen-komen ingkang mboten berkenan. Kulo nyuwun ngapunten.
nggih mbah lhakok saget ngaten meniko gek larahipun pripun lak yo ndadosaken kuciwane manah lan was was ing penggalih nggih Ndoro
Negoro sing jarene gemah ripah lohjinawi toto tentrem kerto raharjo, tapi dadi mesakno amargo
bidadari sing endi maneh iki….. mbok aku di kenalno siji wae…
marake aku kelingan jaman nom2anku biyen......
lagu wajib kuwi ndoro bareng karo don&#039;t cry &amp; enter sandman-e metallica ndoro, marake aku kelingan jaman nom2anku biyen……
marang Sang Adi Gusti Anuhun pangatpada 3 Pun Wujil byakteng kang anuhun Sih Ing talapakan sang Jati Wenang Pejah gesang katur mangke Sampun manuh pamuruh Sastra Arab paduka warti Wekasane angladrang Anggeng among kayun Sabran dina raraketan Malah bosen kawula kang aludrugi Ginawe alan-alan 4 Ya pangeran ing sang Adigusti Jarwaning aksara tunggal Pengiwa lan panengene Nora na bedanipun Dening maksih atata gendhing Maksih ucap-ucapan Karone puniku Datan polih anggeng mendra-mendra Atilar tresna saka ring Majapait Nora antuk usada 5 Ya marma lunganging kis ing wengi Angulati sarasyaning tunggal Sampurnaning lampah kabeh Sing pandhita sundhuning Angulati sarining urip Wekasing jati wenang Wekasing lor kidul Suruping radya wulan Reming netra lalawa suruping pati Wekasing ana
ryaking sagara nempuki Parang rong asiluman 9 Sang Ratu Wahdat lingira aris Heh ra Wujil marangke den enggal Tur den shekel kukuncire Sarwi den elus-elus Tiniban sih ing sabda wadi Ra Wujil rungokna Sasmita katenggun Lamun sira kalebua Ing naraka isung dhewek angleboni Aja kang kaya sira 11 Pangestisun ing sira ra Wujil Den yatna uripira neng dunya Ywa sumambar angeng gawe Kawruhana den estu Sariranta pon tutujati Kang jati dudu sira Sing sapa puniku Weruh rekeh ing sariri Mangka saksat wruh sira Maring Hyang Widi Iku
tembung "wayang" iku ana sambung-rapete karo "ayang-ayang", "ayang-ayangan", "wewayangan" utawa "bayang-bayang". Ing basa Inggris, wayang disebut shadow play, tembung sing trep banget kanggo nerjemahake wayang kulit. Wayang iku pancen sandiwara utawa "permainan" bayang-bayang. Sing diarani ayang-ayang bisa wayange, bisa uga ayang-ayangane ing kelir, amarga wayang mau kesorot sunaring blencong. Ayang-ayangan iku ana, marga anane barang kang kesorot srengenge kayadene wayang kang kesorot blencong. Ayang-ayang iku wujude "dua dimensi", mangkono uga wayang, dimensine uga loro. Ayang-ayang utawa blegering manungsa kang sinawang saka ngiringan iku dimensine loro. Rehne kasawang saka ngiringan, wayang iku sing akeh-akeh mripate mung katon siji. Mula ing basa Indonesia "semata wayang" kuwi tegese mung siji, upamane "anak semata wayang". Kayadene gambar mobil sing kasawang saka ngiringan, mobil iku rodhane mung katon loro. (http://suaramerdeka.com ). SULUK LINGLUNG SUNAN
Kekasih-Nya. Yen tanana sira iku, ingsun tanana ngarani, mung sira ngarani ing wang, dene tunggal lan sireki iya Ingsun iya sira, aranira aran mami.
sajroning ngahurip, iya urip sajroning pejah, urip bae selawase, kang mati nepsu iku, badan dhohir ingkang nglakoni, katampan badan kang nyata, pamore sawujud, pagene ngrasa matiya, Syekh Malaya (Sunan Kalijogo) den padhang sira nampani, Wahyu prapta nugraha. Mati di
ingsung madep, ngawiti murih pakerti, pakertining budi kang fitri, sujud ingsun, ing ngarsané Dzat
hadapan Dzat Yang Mahaagung. 1. SYARIAT Mangertiyo sira kabéh, narimoho kanthi saréh, opo kang dadi toto lan aturan, opo kang dadi pinesténan, anggoning ngabdi
Ampun supé niating ati, nglakoni rukun pardune agami, lillahi ta`ala iku krentekno, amrih murih ridaning Gusti, supados dadi abdi kang mulyo.
jalan. Semono ugi awak nira, wonten jroning rahim ibu, dewekan tanpa konco, amung cahyo welasing Gusti,ingkang tansah
lumantar ngresiki awak, lahir batin boten risak, menawi bondo tasih luwih, tumancepno roso asih,zakat mal kanthi pekulih.
M.R. Episode Kemesraan di Atas Motor , on 21 Januari 2010 at 12:55 said:
weh kae segawon-e meh mbrakot manuk apa ngoral
José Celestino Mutis (miyos ing Cádiz , Spanyol , 6 April , 1732 — Bogotá , 11 September , 1808 ) punika salah sawijining botanis kebangsaan Spanyol sing ugo salah sawijing matematikawan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.53, 9 September 2011.
Lister lair taun 1827 ing Upton Inggris inggih menika salah satunggalipun ahli bedah ingkang nepangaken bab ngginakaken antiseptik .[1] Taun 1852 panjenenganipun pikantuk gelar dokter saking Universitas College London minangka mahasiswa ingkang nggadhahi prestasi ingkang sae. [2] [1] Taun 1861 panjenenganipun dados ahli bedah ing griya sakit Kerajaan Glasgow ngantos wolung taun.[2] Wonten taun-taun menika Lister ngembangaken metodhe antiseptik wonten ing ilmu pambedahan. [2] Ing griya sakit menika, Lister nggadhahi tugas dados petugas operasi. Ing tugas menika, panjenenganipun kaget amargi “angka kematian” inggil sanget. [2] Lister nyobi madosi sebabibun.[2] Taun 1865, Lister maos koran ingkang isisnipun nepangaken teori penyakit kuman dening Louis Pasteur .[2] Sasampunipun maos, Lister pikantuk gagasan enggal. Menawi penyakit menika amargi kuman , mangka nyegahipun inggih menika kanthi mejahi kuman menika saderengipun nempel dhateng “luka”. [2] Kanthi ngginakaken Carbolik Acid, ingkang saged mejahi kuman. [2] Saderengipun nglaksanakaken bedah utawi operasi, Lister nyemprotaken “carbolic acid” wonten kamar operasi minangka antiseptik.[2] Asilipun sae sanget, “angka kematian” saged mandhap. Ing antawisipun taun 1861-1865, “angka kematian” tiyang jaler rata-ratanipun 45%, lan ing taun 1869 saged mandhap dados 15%.[2] Lister pikantuk kanugrahan ingkang maneka warni.[2] Panjenenganipun dados pandheganipun "Royal Society", lan dados dhokter pribadi Ratu Inggris. Panjenenganipun tilar donya ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.43, 29 Mei 2012.
Joseph-Louis de Lagrange (kanthi asma wiyosan Giuseppe Luigi Lagrangia , 25 Januari 1736 -10 April 1813 ) punika matematikawan lan astronom Prancis -Italia ingkang maringi sumbangan wigatos dhumateng mekanika klasik , angkasa lan téori wilangan .
utawa seni Barong kuwi sawijining kesenian rakyat kang akèh sumebar ing tlatah Jawa Tengah lan Jawa Wétan. Barongan migunakaké sandhangan utawa perlengkapan kang digawé saka topèng lan kain utawa karung, diwujudaké kaya Singo Barong utawa Singa gedhé kang galak.
Kesenian iki awujud tarian klompok sing nirokaké solah tingkahé Singabarong kang prakasa lan tokoh liyané yakuwi Bujangganong, Joko Lodro, Reog, Noyontoko lan Untub. Jroning pamentasan seni barongan, para paraga mau jejogètan diiringi nganggo instrumen musik antara liya : Kendhang,Gedhuk, Bonang, Saron, Demung lan Kempul.
Deneng cepet temen,,nuku paling 5kbps apa anu dumane nang jaringan gprs yah…karuan sing nganggo 3g ea iya lahh bisa
kito sami wilujeng, widodo rahayu nir ing sambikolo. minal
petis.. Wekeke… ya ndang mangan to..
@nugroho: Wakaka.. aku penasaran karo pecele madiun sing pedes kuwi lo..
@LuXsmaN: Huhuhu… gak diwoco yo…
@thegands: Kalau laper ya makan…
@cebong ipiet: Oh, mending mbok sawang, lha liyane wi lo, mung luwa luwe tok.. hag hag hag…
Seneng download mesti ngerti sing jenenge IDM (Internet Download Manager), ora ndeso ora kutho kabeh wis podo ngerti karo sing siji iki. Sing wong ndeso saiki tambah gaya mergo wis jamane IMD (Internet Masuk Desa). Bendino online neng pesbuk tapi lali carane bukak email, chatting mesam-mesem neng ngarep komputer leh ngetik gae driji 11 tapi gak lali Enter di pijet banter sampek muni cekrak. Luwih gaya maneh mergo Kalunge tambah siji yo kuwi FD kapasitas 2 giga, isine mp3, foto, lan sing paling penting BOKEP mesti
Walah, kaum2 elit politik mung senengane do ngeedekna weteng tox. Ra mikir rakyate susah. Duait sepirang-pirang akehe ya dikorupsi kabeh. Kaum elite politik pancen ASU kabeh… Napa ra perang2 ya??? Pengin ngerti kaya ngapa mengko hasile
Blogger Banyumas´s last blog ..Selamat datang di Blogger banyumas.info
bilang ke pak bos n minta pengganti lepi buat mbak emy ..
etha: "pak lepi mbak emy mati, kata teknisi mainboard na rusak .." BYABA: "loh kok bisa??"
Aku Ora Ngerti (Surijawa) Marlon Eskak - Kelingan (Surijawa)
aku dah bangun awal.kol7 aku dah bangun...aku gosok
htm) Kok Sepi? Halo All, iki pasa-pasa kok sepi banget to? Apa padha tapa yo?
wis aku sulap dadi virus cinta. Wis tho, saka Surabaya nyebar tekan Jakarta Sukoharjo.
yen nulis mbok sisan diwenehi terjemahane, opo wis lali bhs Indonesia? Aku setuju dgn dirimu Gung, yen family2an aku rada keder meh teko, apa nunggu sukmben yen kita2 yg
aku pesen Trihan kembange di paket TIKI ke aku
"Surabaya...Surabaya.. ": Han, ojo lali acara lempar kembang sing ngantre nangkep ben si Agung,Jendoel,Wildan,tumpak mmm sopo maneh ya yg msh bujang ? yen nggak ada aku tak melu nangkep he he he Trihan, yg kerja di Surabaya ada Mahmudi 081325576036 Prayit, nambah maneh ora? NOPUNK
wae isih keno tipu.......opo maneh wong ndeso koyo aq iki...ihikss
miyosipun laman mahesajenar[dot]com punika. Kagem Mas AryoSanjaya wonten sekedhik koreksi seratan aksara jawanipun :
Nyuwun sedoyo wartonipun ingkang wonten hubunganipun kalian sejarah utawi ngilmu kejawen,kagem angembangaken warisan bodoyo poro leluhur...
R. Pramono pada July 29, 2008 5:25 PM
mbiyen aku lancar nulis, saiki lali maneh, piye
HERU AMANDA pada June 18, 2009 12:54 PM
Nyuwun agunging samudro anggene dalem sampun ginanggu panjenengan sedanten, manawi kepareng dalem nderek bebrayan wonten ing meniko. kagem pangertos kemawon saking dalem gadahi artosipun asmo tiang wonten
walik karo toelisan (huruf )Honocoroko. Nak pienter di uncalke email adresse kulo.Kesuwun banget kulo marang sampeyan.
Nyuon sewu nggeh. . .kulo nek boso jowo seng koyo hono coroko. .sak criose mboten saged. .kulo nyuon kaleh njenengan kabeh. .nek gelem
Aku setuja-setuju wae, maksude setuju karo pendapate Pak Andy, mengko ndak dicurigai ora moco postingane…
Dan pasti Pak Andy tetep saja protes.
kayane aku masuk golongan rodo gaptek, jujur
hahaha, lha jenengku katut keskrinsut pakdhe, tak pikir hackintoshan
walah..walah jebule ana bae sing dolanan facebook sing wis tua-tua nang banyumas maning... ana acarane kopdar sisan...jan pengen melu tapi engko aq ndeyan paling enom...nembe weruh kiyeh pokoke awak tua jiwa tetep kaya wong enoman..
kabeh pada weru ora artie sejarah kuh apa. Lamon wong tuwa atawa sedulur sampeyan dileledek kaya konon, keprriben prasaan sampeyan kabeh? Boro-boro arep ngajeni wong
By: bravo9682 loh iki blog mesum toh
yo wis lah tak nggolek blog sing paling mesum meneh lah
Pak De mlaku-mlaku karo bojone neng Ginza Jepang. Wis jam 2 awan durung mangan, mesti luweh tenan. “Mah luweh rak ?” jare pak De. “Iyo to yo, wetengku wis keroncongan” jare bojone.
Gapura , Gedhong Gapura Hageng , Gedhong Gapura Panggung ,
ntar mudik keliling ke candi2 ah, pengen motret candi2 :)
Mbiyen bar bakdo tau mrono karo anak bojo, lha mertuwa uga ning Tengaran, gur beda desa
Tapi aku luwih cocok dijenengi Candi Tengaran, kuwi nggo thethenger alias batas wilayah, muane panggonane jenenge uga Tengaran.
candi……. By: OdyDasa Mbiyen bar bakdo tau mrono karo anak bojo, lha mertuwa uga ning Tengaran, gur beda desa
Tapi aku luwih cocok dijenengi Candi Tengaran, kuwi nggo thethenger alias batas wilayah, muane panggonane jenenge uga Tengaran. Mbiyen bar bakdo tau mrono karo anak bojo, lha mertuwa uga ning Tengaran, gur beda desa
Tapi aku luwih cocok dijenengi Candi Tengaran, kuwi nggo thethenger alias batas wilayah, muane panggonane jenenge uga Tengaran. By: Andy MSE wahhh.... kudu digoleki ki!
aku rung ngerti je! wahhh…. kudu digoleki ki!
aku rung ngerti je! By: AeArc :matabelo: :matabelo: By: geblek ntar mudik keliling ke candi2 ah, pengen motret candi2 :) ntar mudik keliling ke candi2 ah, pengen motret candi2 :)
kenapa ya gue nulis title nya kok iPod? hehe nothing. bcse lg kgn aja sm ipod hihi. anehya? iya aneh. enggaksih gak aneh.
kang wid lha sms wae,kang nek nang malang. nek sempet yo mangan bareng nang bakso kribo.. ha ha ha :)) lha sms wae,kang nek nang
sedulur ernut menampilkan tulisan..Sandal emas! =-.
0 likes By: genthokelir wah memang akeh sing ra karu karuhan mas genderone dadi umbul umbul ra  cetho lamun di oprasi okeh sing keno wakakakaka kui umbul umbul malah ono sing ijo kuning biru mas
.-= sedulur genthokelir menampilkan tulisan..Setahun Berlalu =-.
0 likes By: gedeblog kok komentraku ilang kang?
wong akrami dudu bandha dudu rupa amung ati pawitane luput pisan kena pisan yen gampang luwih gampang anggone oleh pengaruh, alon-alon, ning banjure nguwasani alam sadhar.
Desa Tengaran Penulis Dian Sukarno Tiyang ten desa ngriki, nggih otomatis sakderenge enten tiyang sakmenten kathae niki inggih mesti kaitane kedhik. She
lucu,,, 1. heheehheeh.... 2. hahahahahahhaha 3. Bhahahahahah 4. lol 5. wkwkwkkwkwkwk 6. ckckckckkckckckckakakak.. 7. aggagagagagagagaga... 8. gkgkgkkgkgkgkkgk 9. haghaghaghaghag 10.xixixixixiiixix ketawa ala suka nonton di bioskop nih kanh he.. 11.huhahuhahuhahuha 12.huahahahah 13.gergergergeger 14.wakwakwakwak tambahin kang,, akang suka pake
aduh demen atine mebalih genjek sane wente ring jaba negeri.tiyang naler seneng
joh pantjèn kojo ngono adate wong jowo, matur kesuwun ngge pak,  biso anduduake wong nom-noman, kenèng dienggo woelangan,matur nuwun
piye vidionya nglarinin motoooo ,tanggung pisan bikin vidio kok ga nyampe semenit...sejam ngono piyeee......???
mbok eee Gun mau gi ngopo tho?
yo? mboh lah…sing penting sik iso nyerocos karo ngerjai bule. wkwkwk…
susah dadi wong wedok yen duwe manuk ora iso manggung
wkwk eiya tadi abis nangis loh......tbtb kangen smp wkwkwk udh berkali kali ngepost ttg kangen smp nih -_- ahaha yaudahlah mau diapain lagi ya emang kangen gmn dong wkwk tp tadi
sederek sedoyo ingkang wonten ing suriname. ampun lali kalih tanah jawi.
MIMPI. aku ingin praktek di kampus, eehhh lab ditutup, aku pengen pake alat itu eeehhhh gak boleh. aku ingin ngerjain apa-apa di lab bareng temen-temen sampe malem eeehhh tu kampus kejauhan. aku pengan bermotor ke kampus eehhhh katanya nantang nyawa. gimana gak nyesel tuh.... KENAPA AKU
soale telpnya canggih, gak bisa nerima penelpon yg gelap2 *whistle*
priyayi. 121. Sing mendele dadi gedhe—Yang curang jadi besar. 122. Sing jujur kojur—Yang jujur celaka. 123. Akeh omah ing ndhuwur jaran—Banyak rumah di punggung kuda. 124. Wong mangan
kebakaran. 141. Wong bener saya thenger-thenger—Si benar makin tertegun. 142. Wong salah saya
Wulan Guritno Siap Hamil Lagi Wulan Guritno Siap Hamil Lagi
Posted: 19 Nov 2011 08:26 PM PST
tapi pandai lah aku explain..standard..ehems
skarang aku ngah boirng..tapi aku nk kompol duit aku nk tengok wayang..
JHF iki anggotane Marzuki Mohammad, Anto Gantas, Lukman, Balands. Iki video sing lagi populer, Jogja Istimewa . Ciri-Ciri Arek Suroboyo #ArekSuroboyo lek tukaran mesti ngomong &#8220;awas kon yo, delok&#8217;en molehmu&#8221; &#60;&#8211; lapo? Ditraktir mangan ta? #ArekSuroboyo Lek ngilokno uwong &#8220;wuih, wenak kon suarane arek iki, kok gak mbecak!&#8221; #ArekSuroboyo sing lanang, lek ngamuk langsung ngomong &#8211;&#62; &#8220;njaluk tak pancal&#8217;a ndasmu&#8221; Sepeda bek&#8217;e -_- #ArekSuroboyo Lek onok wedok&#8217;an ayu, endel, langsung dikomen &#8220;mboook, mentolo tak gowo [...] Banyolan #ArekSuroboyo lek tukaran mesti ngomong “awas kon yo, delok’en molehmu” <– lapo? Ditraktir mangan ta?
Murid-murid podo rebutan nyahut : aaaakkuuuuuu . . . .
mr X: ngendi ne seng di isi, kok ga ono opo2…
mr X: mung tulisan tok, nduwor dewe ono tulisan
aq nang warnet tak sms neh… suwon yoo…
mr X: www.cahganteng2000@yahoo.com, digaweke kancaku, tapi rung tau tak
Wetengku ngelu…. =)) Campursari Resepsi, Lirik lan Video Mp3 Dino minggu, bar ngumbahi kathok bagian jeroan, ndadak pengen nyantai. Langsung wae muter lagu-lagu campursari. Tak rungok&#8217;ke sajane campursari kang aran Resepsi kok yo kepenak. Golek ing youtube.com ndadak nemu vidione. Yo wis, kuwi ngono karaoke, dadi ono teks lagune. Tak tulis wae, sopo ngerti ono konco-konco ing kene pengen nyanyi sisan. Iki lirik campursari [...] Campursari Dino minggu, bar ngumbahi kathok bagian jeroan, ndadak pengen nyantai. Langsung wae muter lagu-lagu campursari. Tak rungok’ke sajane campursari kang aran Resepsi kok yo kepenak. Golek ing youtube.com ndadak nemu vidione. Yo wis, kuwi ngono karaoke, dadi ono teks lagune. Tak tulis wae, sopo ngerti ono konco-konco ing kene pengen nyanyi sisan.
Iki lirik campursari Resepsi . Sing nyanyi kuwi Waljinah, ananging nemu vidione si mbak Nurhana. Yo wes, ra popo lah.
Yen pengen download MP3 resepsi, klik ing kene . Wawancara penggawean koplak Manajer SDM (M) wawancara Calon Karyawan (C): M : Kowe nduwe motor opo ora&#8230;.? C : Mboten. M : Ora ketompo C : Lho kok mboten ketompo ? M : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. C : Sak janipun gadhah, ning tasih wonten kampung, gampil mangke kulo beto mriki. M : Wah malah ra [...] Banyolan Manajer SDM (M) wawancara Calon Karyawan (C):
M : Kowe nduwe motor opo ora….?
M : Kowé wis lulus sarjana tenan…..?
M : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA waé, luwih manutan lan bén mbayaré murah
M : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, yén wis lulus mesti golék kerjo ning perusahaan liyo..
M : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawé uanaaaaaak terus
C : Lha wong namung anak adopsi, kok.
C. : Lho, lha kok … ?
M : Gawé anak waé aras2en, opo manèh nyambut gawé
M : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ?
M : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ?
C : Oo, nèk damelan niku sampun ngertos kok
C : Lho, lha kok … ?
M : Kowé rak mung arep keminter, to ?
M : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet)
M : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, Ngenték-entekké pulsa !
C : Lha, kulo nggih waras to Pak.
C : Kenging nopo …..?
M : Mengko kowe mesthi ora krasan ning kéné.
C : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan.
Tuku sepuluh, diicipi. Lanjutke maos »
takon : bocah-bocah…..sopo sing ngerti barang-barang sing
trus golekono tulisane Internet explorer Lanjutke maos »
Manajer SDM (M) wawancara Calon Karyawan (C):
Mat Pithi duwe dagangan macem-macem kondom, sopo sing gelem mesen ?
Mat Pithi duwe dagangan macem-macem kondom, sopo sing gelem
sing lagi sekolah nduk Jepun moro nang nggone dokter. Pirang-pirang dino iki awak kroso kesel, weteng mules, mripat mbrebes terus ditambahi sirah ngelu. Pokoke rasane gak enak kae lho…
agus pada Radio Jodhipati FM – Siaran Boso Jowo soko Tlatah Nganjuk
andika pada Lirik lan Mp3 Rek Ayo Rek – Mus Mulyadi
yohany pada Lirik lan Mp3 Rek Ayo Rek – Mus Mulyadi
Br Umah Anyar, Pejeng Kaja Tampak Siring, Gi,
pertunjukan wayang kulit melalui tokoh Petruk: NGELMU KYAI PETRUK Kuncung ireng pancal putih Swarga durung weruh Neraka durung wanuh Mung donya sing aku weruh Uripku aja nganti duwe mungsuh. Ribang bumi ribang nyawa Ana beja ana cilaka Ana urip ana mati. Precil mijet wohing ranti Seneng mesti susah Susah mesti seneng Aja seneng nek duwe Aja susah nek ora duwe. Senenge saklentheng susahe sarendheng Susah jebule seneng Seneng jebule susah Sugih durung karuan seneng Ora duwe durung karuan susah Susah seneng ora bisa disawang Bisane mung dirasakake dhewe. Kapiran kapirun sapi ora nuntun Urip aja mung nenuwun Yen
wedhakana parutan jahe Urip kudu nyambut gawe Pipi ngempong bokong Iki dhapur sampurnaning wong Yen ngelak ngombea Yen ngelih mangana Yen kesel ngasoa Yen ngantuk turua. Pipi padha pipi Bokong padha bokong Pipi dudu bokong. Onde-onde jemblem bakwan Urip iku pindha wong njajan
iku rewange Kepethuk si alu-alu Nunggang dangglem nyengkelit lopis Utusane tuwan jenang Arso mbedhah ing mendhut Rame nggennya bandayudha Silih ungkih tan ana ngalah sawiji Patinira kecucuran Ki Daruna Ni Daruni Wis ya, aku bali menyang Giri Aku iki Kyai Petruk ratuning Merapi Lho ratu kok kadi pak tani? Sumber: buku Air Kata-Kata, karangan Sindhunata, Galang Press, 2003, Yogyakarta, hal. 110 Contoh dari Pak Mujiman Mujiman,
mendetail kaya EJB, framework (struts, spring, dll),
doakan semoga gwa cepet bisa JAVA trus ga cepet nyerah …
biler nak tayang saka kat panggung pawagam….tak sabar nak tgk saka tayang kat panggung wayang..barula
Landhaus & Landhotel Viana do Castelo
Wong (2x) Wong Kampo Wong Kar Wai Wong, Penny Wonger (2x) Wonhy Daisa Woning (2x) Wont (7x) Wonted (3x) Wontedness (2x) Wonthaggi Wonting Wontless (2x) wonton Wonton skins wonton soup woo
gitu loh…..wanine karo wonke dw yen wani itu musungshi wonk amerika sing sombong banget.
Pikir.. donk pikirr………. By: sigit arinto Waduh, kok iseng banget sih ngerjain orang.. mbok ya ngerjain
NGAWUR : ON) Waduh, kok iseng banget sih ngerjain orang.. mbok ya ngerjain
Wong nikah wae kok ndadak nggolek dino apik, opo dino kuwi ono sing ora apik? .
Bendler, Herbert Vernon; Wong, Chun Sing;
Hias, Cilik Barange Nanging Larang Regane
Minggu, 07/03/2010 09:00 WIB - Deniawan Tomy Chandra Wijaya
Hapa tumon ana watu regane bisa nganti atusan yuta apa maneh miliaran rupiah? Nanging kuwi kabeh dadhi kasunyatan lamun awakke dhewe nyoba mirsani sakabehing dagangan watu hias lan permata ana ing kios cinderamata alun-alun lor Keraton Surakarta.
Sri Winarsih (60) sawijining bakul watu kang wis wiwit dagang ana ing papan kana udakara 37 tahun kepungkur mratelakake, menawa regane watu hias lan permata ora bisa kaukur kanthi barometer kang cetha. Sebab sakliyane ndelok wujude watu, uga ndelok kualitas sarta umure barang. “Pancen yen tha dinalar regane ora mokal. Nanging menawa watu kuwi pancen langka lan elok regane ya bisa nganti atusan yuta lan miliaran rupiah,” panjelase Sri.
Dhewekke uga njelasake menawa dagangan watu hias kuwi kapilah dadhi rong jenis. Yaiku watu alam lan watu sintetis utawa jenangan. Lan kuwi kabeh uga nduweni pangsa pasar lan penggemar dhewe-dhewe. Malah miturut dewekke watu sintetis kuwi luwih payu
ngandhakake wiwit telung puluh ewu rupiah, nganti tekan miliaran rupiah. Nanging yen watu sintetis udakara wiwit sepuluh ewu nganti tekan atusan ewu rupiah. Sakliyane kulakan watu saka Pacitan, Sri uga ndagangake watu saka kaca kang diproduksi dewe. “Racake wong tuku luwih seneng watu saka kaca iki. Sebab sakliyane regane murah wujude uga apik lan nyengsemake,” pratelane Sri.
Nalikane kasinggung perkara anane watu kang nduweni daya gaib utawa magis, Sri njelasake menawa kuwi kabeh dibalekake marang kapercayan individu. Nanging minangka pribadhi Sri kandha yen ora percaya babagan kuwi. “Kuwi jane kaya mitos wae. Kaya watu merah delima kang jarene kondhang nduweni kasekten, yen miturutku kuwi jane perkara wujude kang endah lan langka wae. Yen aku nyebut kuwi watu jenis merah ruby. Regane pancen larang tenan lan bisa nganti miliaran rupiah,” panjlentrehe Sri.
Seje maneh miturut panjelase Anang uga sawijining bakul watu kang kapetung lawas ana ing kana. Dhewekke crita yen percaya babagan watu kang nduweni kasekten. Sebab dhewekke wis nate uga nduweni watu merah delima, kang bisa kabuktekake daya katiyasane.
“Wong yen nganggo kuwi ora tedhas papak paluning pandhe. Sakliyane kuwi uga bisa kanggo nambani sakabehing wisa lan racun. Mula regane ya larang tenan, merga sakliyane apik wujude uga angel golek-golekane,” ucape Anang.
Kanggo mbedhakake watu alam lan watu sintetis Anang kandha menawa carane gampang banget. Yaiku kanthi ditetesi banyu ana ing permukaane watu. Menawa banyu kuwi nglumpuk pratandha yen watu kuwi asli saka alam. Dhene yen banyune ngglondhor tegese watu kuwi watu jenangan utawa sintetis. “Bisa uga sinawang saka urat lan serate kanthi dikeker,” wimbuhe Anang.
Duniaku: cewek bugil enak 3gp peperonity
• Tutti i midi [ing]
Warung Sate Pak Gino, menu utama warung
November 18, 2011 at 6:45 pm
hahaha… mangan permen wae yok, permen kojib
sesuk nek ketemu takgawake permen kojib,
senajan nyambut gawe rekoso,katone ino,penting halal iku gak opo-opo.
rejeki iku diburu,bakal mlayu yen pancen durung jatahmu....
ada, aku sering nangis sendirian, kangen banget pengen ngobrol sama
PO Malino (Gantung – Cengkareng) : 0813 933 8524 Kabel Lan
rambutku dulu pernah di bonding 2x skg jdi kering
trus rambut aku jga jadi gelombang gitu
dulu tuh rambut aku lurus tapi pas kls 1smp rada keriting trus aku bonding
lhoooo.......... aku mung arep makasih aja atas infonya tapi tulisane kurang gede dadi mumet arep baca................ sante lhoooo………. aku mung arep makasih
iso kang, kui kan wes pecah2 gambar e, saking ae aku males ngilangno ben ketok kalo klambian ben gak kenek UU APP wekekekekkekek
kowe mbak Dewi…. ! Dewi…. : Bu Lik tindak dateng peken. Guru… : bagus, coba kowe mas Adit… ! Adit….. : Bu Lik tindak dateng peken tumbas gendis. Guru… : bagus sekali…coba kowe mas Hasim… !!! Hasim.. : Bu Lik tindak peken ketabrak becak ndase pecah…. Guru…. : eh…kok koyo ngono bahasamu Sim, di baleni sing apik !!!
“Kenopo kowe ki midun ora omong karo aku “, Istrinya menjawab “ Aku ki ora midun, tapi aku keplorot… rot…rot…rot… terus awakku gemelundung neng got Pak….”. “aku tibo kok gak keroso to Pak….” Ya…Ampun Bu…. !!! pura-pura menyesal, Pak bariman mengucap syukur “ Untung bojoku ora di gondol luwak” Pak Jupri Takut Mati Di
Saya arek suroboyo asli sing lahir tahn 1964.
PUSAT GROSIR AKSESORIS Ge lang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !
03 Februari 2012 03:03 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AK SESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com :;
02 Februari 2012 02:13 | dibaca 0 kali
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stoczek_%C5%81ukowski&oldid=392521 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.24, 5 Agustus 2010.
Nek cuman sithik koyo kuwi arane dudu kamus mas.
Matur nuwun pisan Kamus bahasa Ngapake diakehi rrraa!!!
Nek cuman sithik koyo kuwi arane dudu
riried21 lha kepriben kuwi ya... lha kepriben kuwi ya... By: Taik kucing!!! Kamus apaan nich?
Dasar taik!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Kamus apaan nich?
Dasar taik!!!!!!!!!!!!!!!!!!! By: ^_^ ko kamus
Stellen Dipl.-Ing. (FH) - Te...
Imut.. Emang imut-imut.. Hehehehe..
Mbuh kuwe gambare artis asli apa udhu pokoke intine aja sembarangan nganggo klambi bae ya.. Trus ajah buang sampah sembarangan, ajah nganggoni foto hape
vickar 24/05/2010 at 3:46 pm · Reply
karo jaman tekan biyen sampek saiki aku yo nggene iki. opo ono ne nga macem - macem lek iso ga ngruweti wong liyo pokok awake dewe mampu yo di kerjano dewe nga usah ngrepoti wong liyo. aku yo aku nga nang endi2 nang kene ae penak jare wong2 pancene rodo kaku ngededer pol jes, angel tekuk-tekuk ane koyok wesi cor be'e. tapi kan tembung jare asline yo ora ta pancen penak dadi wong seng sak karepe dewe iku
cepet2, biar ga keabisan tiket. Walo rada ngantri dikit, dijabanin demi
siippp….!!!artikel-e wuapik bianget…..dadi kangen kpengen mulih kampung. semarang tambah sip yo?
Wah..informasinya lengkap banget, thanks
@lintangsore durung :O 4 hours ago
rokoke rasane bedo.wingi2 ra koyo ngene ki 4
mbahku, wong lanang ki ditantang ra oleh muntir, ra oleh muni ora.. 8 hours ago
tep nek iki lucu, minimal nggo wong jogja :)) 8 hours ago
@andriyaniarf sorry ya ndul ga bisa ikut :( 8 hours ago
wuih, stand up e isine dagelan jogja kabeh :)) 8 hours ago
jinguk..dibully :( 8 hours ago
@nungki_bobow hahaha, artine diseneni tenan :)) 8 hours ago
<< nonton tarung dangdut, joss tenan sek klambi kuning 8
jare mbahku, wong lanang ki ditantang ra oleh muntir, ra oleh muni ora.. 8 hours ago
tyt pakde lucuuuu banget gitu loh…smoga menang
sampean ki mesti mbethik jaman cilikan biyen! hayo, totoan-a…????
KTP OnLine Haiiii&#8230;.sobat,,aku lg pengen ngisi blog ni tp nulis apa yaaa????? oiaaa&#8230;.gimana klo kita ngomongin sistem,,
nemenin opie nonton sampe di cineplex, mami nanya lagi Mami :"Mboe udah yakin mau ngajak mami nonton
Rihanna, juga Kumpul Kebo | Artis Bugil Abg Cewek Bispak
Cewek Bugil Ngemut kontol Bugil Memek Artis Cewek Gadis ... foto itil ..... ibu kontol ngentot memek cewek memek cewe gadis perawan gadis nakal gambar . ... foto sensual puting cewek Payudara cewek
ngintip cewek perawan lagi ... Thursday, 23 July 2009, ... Cewek
oooww kemaren sempet mau beli, tapi kok nggombal
edan lan doyan parikan ... Cara Gampang Nguatne Sinyal Modem/HP Cara iki ringkes, ning tontonen wae hasile. Aku wis nyoba lang nggumun dhewe. Bantere donlot karo aplod modemku dadi maksimal koyo sing dijanjekne provider.. Langsung padha praktekno wae..
Njupuka kabel tembaga kira2 30-50 cm, banjur ubeng-ubengna (lilitkan) ping 2 nganti ping 5 nyang modem utawa hapemu. Banjur oncekono turahan bungkus kabel sing 10 cm turahane banjur arahno munggah melu arah antena modem/hapemu. Manfaate iso ngunggahne sinyal nganti 3-5 bar. Nanging ati-ati pucuke kabel ojo ngasi nggores casing utawa
pengin cerita panjang...tapi maaph dah ngantukkkk...dilanjutin besok lagi ya....) 3 bocah "mbethik"! Bocah mbethik2
PC ade kat aku 5 biji...waaaaaaaaaaaaa..mewah siot aku ri ni tp naseb malang lak kene ganti PA...yg aku ni lak status keje aku sebagai TYPIST...TYPIST kene jd PERSONAL ASSISTANT(ntah betoi ke x ejaan aku
aku nggawe awakmu teko gak ono ae iso opo mane saiki. Aku wes nduwe blue print-ne awakmu
blimbing e mesti wis di jamu..jamu..karo wong.. whahaha”
sing cilikane lan utowo nganti saiki isih neng parang baris, ngko kumpul nongkrong bareng ya, seng penting neng omahe
iku lo, koyo sing kuoso ae, ora nduwe
blog. LINTANG-LINTANG lintang-lintang abyor ing tawang cumlorot sliweran nalika alihan kumleyang mencok ing socamu asihku cahyane gumebyar sunare gilar-gilar ing telenge atimu sliramu tansah dakantu lintang-lintang alihan cumlorot telu ana pundhakku kawitan lintang abang lintang perang kapindho lintang mirunggan lintang kamanungsan pungkasan lintang kumukus lintang kadurakan Cerita Saka Manca ing papan sarwa salju, aku ngangen-angen lawang gubug binuka ana bedhiyang lan lincak nanging wis kebacut dadi salju guritan apadene kekarepan nglinthing bareng tumiyupe angin nunjem-nunjem dom periih sadawane wengi kangmangka ing ngisor salju pinendhem candhi sing durung
idune idu geni sabdane malati sing mbregendhul mesti mati ora tuwo, enom padha dene bayi wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada garis sabda ora gentalan dina, beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdaniratan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa nanging inung pilih-pilih sapa
167. waskita pindha dewa bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira pindha lahir bareng sadinaora bisa diapusi marga bisa maca atiwasis, wegig, waskita, ngerti sakdurunge winarah bisa pirsa mbah-mbahira angawuningani jantraning zaman Jawa ngerti garise siji-sijining umat Tan kewran sasuruping
sirik den wenehi ati malati bisa kesiku senenge anggodha anjejaluk cara nistha ngertiyo yen iku coba aja kaino ana beja-bejane sing den
171. aja gumun, aja ngungun hiya iku putrane Bethara Indrakang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuhhiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kala ning suntan kena den apusi marga bisa manjing jroning ati ana manungso kaiden ketemu uga ana jalma sing durung mangsane aja sirik aja gela iku dudu wektu nira nganggo simbol ratu tanpa makutha mula sing menangi enggala den leluri aja kongsi zaman kendhata madhepa den mari kelu beja-bejane
173. nglurug tanpa balayen menang tan ngasorake liyan para kawula padha suka-suka marga adil ing pangeran wus tekaratune nyembah kawulaangagem trisula wedha para pandhita hiya padha muja hiya iku momongane kaki Sabdopalon sing wis adu wirang nanging kondhanggenaha kacetha kanthi njingglangnora ana wong ngresula kuranghiya iku tandane kalabendu wis mingercenti wektu jejering kalamukti andayani inder ing jagad raya
pandhita dudu dewa sinebut dewa kaya dene manungsa dudu seje
banget. pengen banget cepet balik indo. im
Iso ae mikir sampe tekan kolor. iku kan filme arek cilik, ga mungkin lah mikir tekan kolor barang. cacak iki iso ae
Curhat Asmara Pasangan Blogger Patternless thoughts, pointless wisdom By: annosmile yak..wajib dateng.. yak..wajib dateng.. By: gunawanrudy Ekow ki kejam tenan. :))
aku kepengen takok. opo ludruk mesti ono tari ngremo karo gamelan?
langsung resik-resik trus kesel turu. Sesuke yo ngono maneh.”
Langsung aja aku ngomong ngawur, soale aku mikir nek dee duite jelaswis nglumpuk hwakeh. Dadi modale wis nduwe. Gari nglakokne duik tok. Dadi ra enek salahe nek aku ngowehi alternatif bisnis. Itung-itung ngko aku tak
dateng, buat nongkrong juga enak, bisa pilih smoking or non smoking area. Gue seneng duduk di kursi-nya yg lumayan empuk, bisa nyilangin kaki, pengen
takon aku yo ra bakal ngomongke dan ra arep ngurusi prinsipmu og.. Sebel..!! *ceesstt..guyur banyu sak ember*
hai padha meng ngendiiiiiii.... ayo padha diramekena situse, aku kena go tuwa-tuwa koh,,,,
hadiiskan wrote on Apr 23, '09
ora ngenah babar blas sapa jane ding ngawe kaya kiye. wis lair, ora di openi, mati ra gelem jan , payahhhh
ratno99 wrote on Jun 10, '08
gabungggg, kalo boleh mana lulusan99
radenajay00 wrote on May 26, '08
kiye kepriwe sich,niat gawe website
wis rombonga wong edan kabeh laka sing bener arek
DOSA MASA LALU - Dangdut bokep saweran - OrganTunggal
mbok mu,mesti nangis yen ngerti vidio iki.kwkwkwkwwkwkwkw
pingin nangiski dikiro cengeng pingin ngakak ki mesakne walah melu bela sungkawa tok wae akune. karo trenyuh aku krungu crita mu moga kamu bisa
post1  : aku ganteng banget post2  : banget kamu setuju post3  :setuju makan bakso dst.. inget tetep baca rules
RASAH PERCOYO KARO SING ORA-ORA LE…
KUWI KI MUNG WONG GAWE-GAWE WAE…
Mm… kenapa ya Ratih pilih daerah Kober??? Soalnya rame sih, jadi kayaknya enak aja kalau dipake bulak-balik, jalan-jalan, muter-muter, sampe ngesot-ngesot, haha…
Click this banner to go back to main page.
Senteg Pisan Anigasi & Tanggal Pisan
pancadriya, sarta ambuka wiwaraning pramana,
Saweg sakedhap paningaling ngalam supena,
budi, pangraosing budi kairup ing hawaning
nafsu, hawaning nafsu kasirep dening wisesaning
Atma, mantuk dadi dzat mutlak kang kadhim
boten pejah, amung ngalih panggenan kemawon,
malah waluya mahasuci sajati, mila dipun
Sawala punika kapendhet saking Milis Jawi ingkang dipun gulawentah dening Mas Setyadi.
utawi geguritan. Ewa semanten, [mbokmenawi]
kababar cablaka ing akathah, temahan wosing
warananing pramana'. 'Pangawasaning suksma',
punapa? sakpangertosan kula, wiwara punika
tegesipun 'lawang' utawi 'bolongan'. Lajeng
'pramana' punika, sakpangertosan kula, tegesipun
'keteging jejantung', 'nyawa'; awas, pandeleng.
Kados kok radi geseh, inggih. punapa ingkang
pambukaning wiwaraning [warananing?] pramana
[saged] anggenjretaken hawa nafsu? Sakpangertosan
kula, menawi [warana] pramananing tiyang
hawa napsunipun [alu amah, amarah lsp.].
awas karana warananing pramana sampun binuka.
Mugi kersaa paring gelaring kaweruh seserepan,
lan "kahananing jasad kita" punika
Sakpengertosan kula, tetembungan [anenun]
senteg pisan anigasi punika tegesipun "guneman/rembugan
rembag utawi ginem mboten perlu dipun wongsal
Sakpangertosan kula, tanggal [se]pisan punika
Mas Budi(?) wonten ing Purwaka , lan ingkang panjenengan terjemahaken wonten
kedah ngengeti parwa ....", punapa wewarah
"the soul is the presence of Allah"
Jawi [Kejawen] ingkang mengkoni?
dipun tegesi "Allah", inggih lajeng
ingkang "slipped away". Tembung
manawi dipun tegesi suksmaning tiyang, "Ingkang
sanes perkawis "universe" punapa
dene "sub atomic level". Wonten
ing Kejawen, Jagad Ageng punika [refer to]
ing telenging kebatosanipun manungsa. "Universe"
lan "sub atomic level" punika ngengingi
kawadagan, fisik[a]; Jagad Alit lan Jagad
Yu Senik: Lajeng mbokbilih "pramana"
Yu Senik: Wewarah punika kok kados malumpat
netra lan pandulu; "eye" lan "sight".
kriyanipun. Netra mboten sami kaliyan pandulu;
Allah', dene the presence of Allah punika
tegesipun 'rawuhing, manjalmaning, "badharing"
Kawekas'. Suksma dipun anggep dados panjalmaning
the "seat" of the divine, sanes
peparing utawi "presents". Dados
Yu Senik: Menawi saking pamanggih kula, undheraning
ambabar panca driya", mboten namung
ing tembung "ambabar". Anggen kula
kalebet ing etangan babahan hawa sanga. Tiyang
lenggahing suksma, biasanipun hanutupi babahan
wau. Inggih amargi babahan hawa sanga punika
mambengi pramananing suksma. Menawi makaten,
Yu Senik: Kados pundi jarwanipun kok suksma
Yu Senik: Inggih pancen leres menawi pramana
sanes "rasa" [WJS Poerwadarminta,
Baoesastra Djawa, Batavia: Wolters' Uitgevers
- Maatschchappij NV; 1939]. Dados, kula kinten
kirang pratitis kangge hanjarwakaken "pramana".
dipun jarwani "the origin of life".
utawi "the origin of life". Ewa
wewarah ingkang hanjarwaken pramana "sangkan
of life", kersaa paring dhawuh wewarah
Senik: Saben tiyang NGERTOS bilih mbenjang
badhe] hamadhangi jagad. Inggih awit saking
NGERTOS, PANA, NGRAOSAKEN, NGLENGGANA.
punika tegesipun "asal". "Paran"
tegesi "tujuan". Dumadi punika
alfa lan omega, purwa lan wasana umat manungsa.
Nanging ugi laku, lakon, lampah, lelampahan
pramana punika pandulu [ingkang tuhu awas].
Dados mboten "two sides of the same
reality". Mbang mbanganipun surya lan
Demang Sarayuda, Ki Ageng Giring ing Wonosari,
dipun tingali [tingal=pramana]. Sang Sena
milah "warna" kawan prakawis kala
ingkang dipun wastani "pramana",
suksma mulya. Menawi makaten, inggih lajeng
Mastoni: Obviously, we are not literally
kados pundi gelar yektosipun kok lajeng "Pramana
of Allah"? Parwa ingkang pundi saking
Yu Senik: Punapa inggih manawi parwa "pangraosing
cipta" saged dipun tegesi "meditation"?
Mastoni: "Pangraosing cipta"
Yu Senik: Nyuwun pangapunten mas, ing pethikan
Mastoni: Please, refer to the next paragraph
Senik: Ah, manawi saking pamanggih kula
amargi gelaring serat sanes gurit-adi, tembang,
ukara jangkep. Ukara ingkang jangkep: MANAWI
hanyebataken syarat kemawon, ip [inggih punika:
"manawi....", mboten wonten "kriya"nipun.
Ruci [Semarang: Dahara Prize, 1989]
ING URIP PUN ING SUKSMA NENGGIH,
Mas Chodjim, kapendhet saking Milis Wojoseto ingkang dipun pandhegani dening Mbah Soeloyo.
lan Yu Senik. Iki pancen diskusi tuwo. Lha
piye? Sing dirembug kuwi rak kawruh Jawa
sing wis tuwa. Maca basane wae uuuangel kok
kanggone wong saiki! Ing ngisor iki dak seratna
maneh sak pupuh saka Serat Purba Jati sing
budi ngantos sumrambah ing ndalem jasat kita,
ANENUN SENTEG PISAN ANIGAS, tegesipun saweg
ngalam donya malih" (SERAT PURBA JATI)
Suksma : ilang, alus, lembut, jiwa, nyawa.
anglimput budi, ati, rasa, cahya lan urip.
Pramana: lantip, awas; nyawa, jiwa; dhenyute
Saiki samene dhisik, mengko yen basa Indonesiane
lan Yu Senik padha benere, amarga Yu Senik
nganggo pangerten lahiriah, eksoteris. Lan,
wujud, union mystique, utawa esoteris. Ing
union mystique, Allah iku ya dzat kang anglimputi
saniskara, segala sesuatu, omnipresent. Basa
mandor lan kuli uakeh, ake-akehe bocah Ngawi lan Purwodadi …
Njenenge mandor nekwis bathi yo kethok, iso tuku
butuh Selkomtel” *Ivan Allmighty*
#2 written by dhanza 2 years ago
he eh, moga lagi maintenance, njuk ra ono pengurangan fair usage, tetep 2 GB. tapi ketoke wis normal, opo mergo bar tak grenengi yo (lol) tapi disyukuri wae, alhamdulillah
sugih tanpa bandha. 2. Datan serik lamun ketaman, datan susah lamun kelangan. 3. Sepi ing pamrih rame ing gawe, banter tan mbacangi, dhuwur tan ngungkuli. 4. Aja gumunan, aja getunan, aja kagetan, aja aleman. 5. Aja ketungkul marang kalungguhan, kadonyan lan kemareman. 6. Aja kuminter [...] Umum 1. Ngluruk tanpa bala, menang tanpa ngasorake, sekti tanpa aji,
14. Memayu hayuning bawana, ambrasta dur hangkara. Antara Toleransi dan Ingin
Romadhon,wulan sing utomo mungguh kito poro muslim.  Ora perlu digolekne dalil yen ing wulan Romadhon poro muslim diwajibake nglakoni poso,sebabe kabeh wis weruh.  Sethithik pingin ngomongake yen ing wulan Romadhon ono amalan amalan sunnah sing khusus, koyo dhene Shalat tarawih.  Perkoro shalat Tarawih iki pancen biasa dadi pasulayan ing bab itungan rakaate..  Ora ateges nyalahke marang sing duwe panemu,tapi yen aku manteb itungane rakaat iku 20.  Sebabe iku sing aku ngerti lan yakin.  Dhene sing duwe panemu itungane rakaat iku 8 utowo liyane,aku ora arep nacat lan nyalahke.  Masalah furu'iyah ono khilaf iku wis mesthi,ora perlu gegeran.  Yen gegeran bab furu'iyah ateges urung mudheng bedhane masalah opo sing ora oleh khilaf lan masalah opo sing oleh khilaf.  Koyo hukume shalat 5 wektu iku jelas ora mungkin dikhilafne. Kabeh mufakat yen iku wajib. Nanging carane shalat (syarat,rukun,kesunnahan lan mubthilat) iku biso wae ora podho panemune.  Senajan mengkono,ora ateges bebas gawe panemu dhewe dhewe. Kudu ngerti pakem kanggo istidlal.   Yen ora,tegese yo ngawur. Yen ngawur berarti mesthi luput.  Sing katon lucu maneh, menowo ono dalil sing nyalahke panemu sing wis kadung diyakini,ono sing banjur gampang ngomongke yen iku haditse dlo'if utowo maudlu' senajan hadist iku diriwayatke rowi sing tsiqoh.  Romadhon iku wulan luhur lan agung,ojo diregeti karo alane penyono marang liyan, opo maneh nuding olo marang poro muslim sing biasane malah kanthi nyebut jeneng.  - Madu rinoso pahit mungguh wong sing ora sehat -  - Bening sinawang buthek mungguh wong belekan -  - Bener sinawang luput mungguh wong sing drengki -  - Tawaashou bil haqq - [ndezo] [Ayo Ngaji]
@paimin ing 10 Aug 2011 21:31
pak ndez dilawan, muleh ora suwalan
@Harriesta ing 31 Jul 2011 17:02
Pie ki yo.....aku rak reti bahasa jowo, njaluk tulung seh di translate nang boso menado :D
@Asenk ing 31 Jul 2011 12:17
21:08 Durung sepiro suwe aku ngroso bungah jalaran ditompo daftar ing Google ads  Koyo lumrahe yen arep pa Terusane... [ndezo]
05:58 Biyen aku wis nate nduwe akun google adsense. Nanging banjur dibanned.  Sawetoro wektu banjur aku nj Terusane... [ndezo]
13:55 Boyongan host maneh.. Hehe [ndezo]
19:37 Gumun campur kaget nek jebul domainku ndezo.net Oleh pagerank 3.. Opo maneh domain ndezo.com sing or Terusane... [ndezo]
Kemis Pahing [17:35 WIB] 23 Februari 2012 M 1 Bakdamulud 1945 [Tahun Wawu]
Durung sepiro suwe aku ngroso bungah jalaran ditompo daftar ing Google ads   Koyo lumrahe yen arep pasang iklan,aku banjur login lan gawe kode iklan saperlu
soko pakdhe Google.  Nanging kagete ati nganti gedeg gedeg yen jebul mau esuk ono layang soko google yen akunku di non aktifkan .  Hmm... Pancen urung tibo wayahe bejo [ndezo] [Ngudhar roso]
@gendhenk ing 22 Oct 2011 14:56
njajal seminggu cuma entok 2dolar,buzkota ae sedino iso entok 3dolar,wes gak kesuwen tak baned ae seng jenenge gogel ads soko wap ku
@Krezno ing 02 Aug 2011 20:18
Kang Zo. Ak njaluk tlg, yen panjenengan posting meneh. Mbok panjenengan babarake babakan adsense. Wiwit soko daptar nganti tutuk masang kodene neng wap. Suwun.
@Riyan ing 02 Aug 2011 09:12
Piye iki postku kok ono loro pdalan aku mau klik ping pisan.
@Riyan ing 02 Aug 2011 09:10
Riyanpisces52@yahoo.co.id Kudu boso inggris cak,nek du2k yo knek iku mau.aku ae yo knek tendang admob gra2 kake.an klik dewe hehehe.
Salin afiliasi pemasaran artikel pemasaran articleranks backlink backlink bot bisnis clickbank gratis konten google Halaman Indeks internet pemasaran internet bangunan link link
sayange gapura-gapura mau dibiarkan tak terawat dengan baik
siji meneh, akeh gapura sing saiki ana ing wilayah selain salaa, kayata ing makamhaji kae.
sala nduweni gapura rong werna, yaiku gapura njero lan njaba
gapura njero yaiku sing mapan ana sak lor-kidul-etan-kulone kraton.
lha sing njaba yo kaya sing ing jurug, kleco, makamhaji kuwi
lha sing nang cerak rumah sakit oen nd gapura sing nang ngisor jalan nang mojo kae opo neh?
sebenarnya ada berapa jumlah gapura di solo
Pakis Gayungan Genteng Bringin Geneng Gerih Desa
...yen sesuk sore srengengene lumungsur ing kulon, iku tandane dino wis arep entek...
...siji dongaku : ...mugo-mugo, Gusti Allah maringi dino anyar meneh...soale isih akeh kuwajibanku sing durung tuntas....amin...!!!
satwa punah binatang punah cegah punah penyu orang utan cegah satwa punah cegah satwa punah... [ continue - harimau ]
weleehh…artis iku panganan opo seh., selebritis iku lak sing salepan kuwi yo.
Paling bingung nèk ngobrol karo wong Wonogiri. Aku ana kanca wong Wonogiri, jenengé Karino. Dhèwèké kerjo nang dhaérah Kutu Dukuh, Yogyakarta. Nang cerak kantoré ana warung mangan sing murah meriah. Warung iku nyedhiakné panganan seko sego, sayur tekan gorèngan. Nah, lawuh sing sumadya ugo werno-werno. Ono témpé, tahu, pindang (iwak laut), lan ayam. Kancaku iku paling sênêng mangan karo lawuh sirah pitik. Pas wêktuné mbayar, dhèwèké ngomong,"bu, aku nganggo pathak loro". Kabèh podho kaget. Pathak iku nang Jogja artiné sawat, utowo nguncalné watu sak kuwaté. Mula wajar nèk ibu sing dodolan ugo bingung. Gèk sing mbandhêm watu nang kancaku iku sopo? Mbasan ditakoni manèh karo sing adol, kancaku lagi ngomong,"pathak kie ndhas pitik iku lho bu". Kabèh banjur ngguyu. Lha wong ndhas pitik ki yo ndhas waé, kok iso-isoné diarani pathak. Dasar wong Wonogiri, ngono gunêmé kanca kerjané kancaku iku. :) Nah, supayané ora ono kêdadèan kaya iku manèh, ayo padha urun rêmbug, basané sirah pitik ki opo nèk nang nggon sampéyan? Ndhas? Sirah pitik? Utowo ono ukara liyo sing bédo koyo pathak iku? :D
Dipunkirim dening : lantip @ 4:43 PM WIB
Wonten panggenan kulo dipun arani "mustakanipun ayam"... huehehehehehe Wuih.. iku gambare nggegirisi tenan mas, koyo korban2 pembantaian sadis.. sereeem je... :D
aku asli wonogiri tapi kok ora ngerti pathak iku ndas pitik, pathak yo mbalang uwong gae barang atos.salam kenal yooo karo sing wonogiri, ngendi wonogirie...
asli..critane nggawe ngguyu kepingkel-pingkel. Wah...Terahe pathak kuwi yen nang jogja artine nyawat nggawe watu tho... Ning tlatah jawa wetanan kok kayake istilahe sing luwih padha ya mbandhem atawa mbalang. Salam teko jawa wetan..
kulo niki lare wonogiri.pathak niku nggih sirah tapi rodo kasar.hi hi hi.apik tenan mas web e.wetengku atos kakean ngguyu.
nang nggonku pathak (nganjuk-jombang) iku artine kulite sirah. dadi ono ukoro pathak-e busik-en (kulit kepalanya ketombean)
Kulo inggih asli wonogiri (jatisrono), nanging mboten ngertos menawi pathak niku artine ndhas phitik.. yen sak pangeeti kulo pathak nggih mbalang... wah sak kecamatan wae... bosone benten2 nggih.... masguh
dduuhh..wetengku kaku..ngguyu ora rampung2... aku paling seneng maem "mustakanipun ayam"..huaa..haa..haa..
kalian konco-2 rambut disemir niku dipun aranu = rambut garangan, emboh nopo sing
Nek wes gak sabar, gak tlaten nggoleki, trus durung iso
Posted by Tedjo on Jan 22, 2009 in GUYONAN | 0 comments
mendukungmu!!!!!!!!! By: W 1 N BL @ FANZ
Hihihihi…… By: fanz wekekekek podo stress kabeh ikut lah....biar rame nek isine wong stress wekekekek podo stress kabeh ikut lah….biar rame nek isine wong stress By: fanz @wong stress
persibo ga usah dipikir wes enek seng mikir yo iku
disenggol supaya dapet bayaran disenggol-senggol [...]
dheweké kuwi artis Taiwan .[1] yakuwi aktris saka Taiwan kang jeneng lairé Lin Li-Hui . [1] Dheweké pindah ning Hong Kong nalika umuré 17 taun, lan saka kono dheweké miwiti kariré ning babagan entertain. [1]
Shu Qi miwiti kariré dadi cover Penthouse Hong Kong kanggo edisi Februari 1995 . [1] Awit kuwi, dheweké nyambut gawe karo manajemen Hong Kong kang dipimpinan dening Manfred Wing kang anggawe dheweké main ning film porno SEX & ZEN II ning taun 1996.[1] Sawisé kuwi, Shu Qi nyoba mainaké peran ning film VIVA EROTICA ning Hong kong , kang bisa anggawe dheweké tambah kondhang amarga isu industri film erotis ning Hong Kong, Film kasebut anggawe dheweké olih bebungah saka Hong Kong Film Award dadi
Golden Horse Award taun 2005.[1] Ora namung akting, Shu Qi uga dadi bintang iklan ning Kenzo, kanggo produk parfum kang kondhang yakuwi, Flower by Kenzo. [1] Shu Qi dinyatakaké dadi salah sijining wanita kang paling nggairahaké saka 99 wanita dening AskMen.com.[1]
[sunting ] FILMOGRAFI[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) biografi Shu Qi dipununduh tanggal 22 Agustus 2011
↑ (id) berita Shu Qi dipununduh tanggal 22 Agustus 2011
Artikel perkawis Shu Qi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Shu_Qi&oldid=671249 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.24, 23 Mei 2012.
Profesor Shunmugam Jayakumar (lair 12 Agustus 1939 ; umur 72 taun) yaiku Deputi Perdana Menteri Singapura wiwit taun 2004 nganti tekan saiki bareng karo Tony Tan Keng Yam .[1] [2] Dheweke uga nyekel jabatan dadi Menteri Hukum Singapura .[1] Dheweke nerusake pendidikan ana ing Raffles Institution.[1] Dheweke nyinauni babagan ukum ana ing Universitas Singapura , lan lulus kantji gelar Bachelor of Law (Kehormatan) taun 1963 .[2] Jaya banjur ditampa dadi pengacara nalika taun 1964 .[2] Dheweke banjur nerusake ana ing Sekolah Hukum Yale , Amerika Serikat , lan dheweke nampa gelar Master of Law nalika taun 1966 .[2] Dheweke mulang ana ing fakultas ukum Universitas Nasional Singapura saka taun 1964 nganti tekan 1981 .[2] Nalika taun 1974 dheweke banjur diangkat dadi dekan anaing kampuse.[2] Sasuwene dadi dosen ing universitas iku, S. Jayakumar nulis buku kang cacahe telu lan artikel kang cacahe 32 ngeneni babagan hukum konstitusi , hukum internasional lan pendidikan resmi.[2] Nalika taun 1971 , dheweke dikirim menyang Kementerian Luar Negeri kanggo njabat dadi Perwakilan Tetap Singapura ana ing Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) lan Komisaris Tinggi kanggo Kanada .[2] Dheweke njabat kuwi nganti tekan taun 1974.[2] Saka taun 1974 nganti tekan taun 1979 , dheweke dadi anggota Delegasi Singapura ana ing Hukum Konferensi Kelautan PBB .[2] Taun 1980 , Jaya diangkat dadi parlemen (MP) kanggo Konstituensi Bedok .[2] Dheweke diangkat meneh dadi anggota parlemen kanggo Bedok taun 1984 .[2] Ana ing rencana Konstituensi Perwakilan Kelompok (GRC), dheweke diangkat dadi salah siji saka 3 anggota parlemen ing GRC kang padha taun 1988 .[2] Ia
Dheweke banjur diangkat meneh dadi salah siji anggota parlemen kanggo GRC Pesisir Wetan nalika ing Pemilihan Umum Singapura 1997 .[2]
↑ a b c (en) www.trueknowledge.com
↑ a b c d e f g h i j k l m n o (en) www.winentrance.com
Artikel perkawis Shunmugam Jayakumar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Shunmugam_Jayakumar&oldid=658517 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.13, 26 April 2012.
Panjenenganipun punika mantan présidhèn ingkang kagungan haluan sosialis lan jejibahanipun minangka komandhan tentara salebetipun pamaréntahan demokratik Somalia.
Karir kamilitèran Barre kawiwitan nalika panjenenganipun nggabung kaliyan kapulisian kolonial Italia . Putra yatim piatu puniki sadèrèngipun gesang sedinten-dintenipun minangka tukang angèn . Sapérangan èlmu kamilitèran dipunsinaoni ing Italia. Panjenenganipun dados Wakil Komandhan Tentara Somalia nalika mardikanipun wilayah kasebat saking Italia taun 1960 . Barre nyokong wangun pamaréntahan Marxisme ala Uni Sovyèt sasampunipun interaksi kaliyan kadher-kadher Sovyèt nalika latihan militèr sesarengan nalika awal 1960-an.
Nalika taun 1969 , nyusul dumadosipun kakosongan kakuwaosan pasca pamejahan Présidhèn Abdirashid Ali Shermarke , oknum militèr ingkang dipunpimpin déning Barre nglancaraken kudeta . Barre nuli dipunangkat minangka Présidhèn lan mimpin nagari puniku kanggé 22 taun ngajeng. Samangsa pamaréntahanipun, panjenenganipun nyobi mbangun pamujan kepribadian ; poster-poster mawi gambar piyambakipun gampil dipuntemoni ing Kitha Mogadishu ing wekdal semanten.
Samangsa Perang Dingin , Uni Sovyèt lan Amérika Sarékat kagungan minat ageng kanggé nguwaosi wilayah Somalia amargi lokasinipun ingkang strategis minangka lawang mlebet nuju Laut Merah . Pamaréntahan Barre awalipun dipunsengkuyung déning Uni Sovyèt, nanging dipunbatalaken taun 1977 nyusul upados Somalia kanggé nganeksasi wilayah Ogaden kagunganipun Ethiopia . AS nggantosaken peran Uni Sovyèt minangka panyengkuyung kiyat pamaréntahan Barre dumugi taun 1989 kanthi maringaken dana ékonomi lan militèr ingkang agengipun ±100 yuta dolar AS per taun.
Dhukungan dhumateng pamaréntahan Barre sacara dhomèstik asalipun saking jalinan antar-etnis lan -suku. Ing pertengahan 1980-an, sapérangan klompok mengsah kasil nguwaosi sebagéyan wilayah, utaminipun ing dhaérah Somalia bagéyan lèr (sapuniki wilayah Somaliland ). Barre lajeng nglancaraken sarangkéyan serangan walesan . Miturut lapuran Africa Watch taun 1990, watara 50.000-60.000 tiyang tiwas amargi aksi perlawanan antawis taun 1988 lan 1990 . Barre pungkasanipun lèngsèr saking kakuwaosanipun tanggal 26 Januari 1991 . Panggantosipun minangka présidhèn inggih punika Ali Mahdi Muhammad dumugi November 1991, nanging pamaréntahan Ali Mahdi piyambak mboten kasil nguwaosi wilayah Somalia sacara èfèktif.
Sasampunipun nilar Mogadishu wulan Januari 1991, Barre netep sauntawis ing wilayah kidul-kilèn ingkang dipunkueaosi mantunipun Mohamed Said Hersi . Barre kaping kalih ngupados mundhut-alih Mogadishu, nanging panjenenganipun kewalahan ngadhepi wadya bala pimpinan Ali Mahdi, lajeng ngasingaken dhiri ing wulan Mei 1992. Pepénginanipun kanggé mapan ing Nairobi , Kenya gagal sasampunipun klompok-klompok oposisi ing mriku mrotès rawuhipun lan langkung nyengkuyung pamaréntah Kenya. Pungkasanipun Barre netep ing Nigeria kalih minggu salajengipun. Tanggal 2 Januari 1995 , panjenenganipun tilar donya ing Kitha Lagos amargi serangan jantung . Dhisinipun dipunsarèkaken ing Somalia.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Siad_Barre&oldid=615561 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.40, 28 Desember 2011.
Siamang yaiku kethèk utawa kera kang nduwéni lengen kang dawa. Siamang urip ing wit-witan. [1] Siamang bisa mencolot lan ménèk wit -witan kanthi lincah saengga ora ana predhator kang bisa nyekel lan mangan siamang.[1] Siamang kalebu spesies kang terancam punah awit deforestasi habitaté kang cepet.[1] Siamang ora nduwé buntut lan nduwéni postur awak kang kurang tegap.[2] Siamang nduwéni perkembangan otak kang apik.[2] Siamang wernané ireng coklat rada abang . Kethèk iki nduwéni anyaman ing antarané driji kang nomer loro lan nomer telu.[2]
Siamang kalebu kéwan omnivora .[2] Kurang luwih 75  % pakanané siamang yaiku woh -wohan, saliyané iku godhong , kembang , wiji -wijian, lan kulit kayu .[2] Siamang uga mangan srangga , monggo , endhog manuk, manuk kang ukurane cilik. [2] Siamang kalebu kéwan kang wedi banyu .[2] Siamang bakal nyelupaké sikilé ing banyu lan ngosok-nggosokaké tangan ing godhong kang teles lan ngisep banyu ing wulu sikilé.[2] Banyu kang sisesep iki mau dadi banyu ngombene siamang.[2]
Siamang bisa manak nalika umuré 5 -7 taun .[1] Siamang betina bakal nglairaké anak kang wis ana ing njero weteng kurang luwih 8 sasi .[1] Siamang kang lagi waé lair nduwéni rambut kang luwih sithik tinimbang siamang kang diwasa.[1] Déné aboté siamang kang lagi lair kurang luwih 6 ons .[1] Induk siamang bakal ngingoni siamang kang isih cilik.[1] Anak siamang bakal némplék ing wetengé ibuné supaya anget.[1] Anak siamang disapih nalika umure wis setaun.[1] Anak siamang urip bareng karo ibuné kurang luwih nganti 5-7 taun.[1]
↑ a b c d e f g h i j k (en) All About Gibbons enchantedlearning.com (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.47, 7 Januari 2012.
Sican (analogi basa Inggris liger saking lion kalih tiger ) punika campuran saking singa jaler kalih macan (sima) èstri. Dados punika taksih anggota jenis Panthera . Rupinipun kados singa ageng mawi garis-garis macan ingkang kasebar. Kados macan anging mboten kados singa, sican remen nglangi.
Silangan antawis macan jaler kalih singa èstri dipunwastani manga (basa Inggris : tigon ).
Sican ingkang dipunmangèrteni punika wonten amargi dipun'damel' manungsa , inggih sengaja punapa mboten. Caranipun inggih ndèkèk singa kaliyan macan ing satunggiling papan ingkang katutup. Ing alam, singa kaliyan macan mboten manggèn ing papan kang sami - kalih spesies punika sapunika namung gesang bareng wonten wana Gir ing Indhia, sanadyan sedaya naté gesang bebarengan wonten Persia , Cinten kaliyan ugi Beringia . Anging sanadyana gesang bebarengan, mboten wonten laporan menawi kakalihipun naté silang.
Sican badanipun langkung ageng tinimbang macan utawi singa sanèsipun. Para pakar nggagas menawi singa èstri kaliyan sima jaler nurunaken gèn ingkang njabel patuwuhan ing para katurunanipun. Dados turunan saking singa jaler kaliyan sima èstri, sican mboten gadhah gèn punika dados saged tumuwuh langkung ageng tinimbang kakalihipun.
Sican ingkang fotonipun wonten inggil punika samangké papanipun ing Sierra Safari Zoo lan naminipun Hobbs. Piyambakipun larénipun satunggaling singa Afrika lan sima Bengali. Miturut anggota staf, sicanipun ungelipun kados singa lan saged nglangi kados sima. Lajeng awratipun 450 kilogram, kinten-kinten kaping kalihipun felidae ingkang ageng piyambak, sima Sibéria.
Sican jaler punika mandhul. Ingkang èstri biasanipun subur lan saged dipun silang kaliyan sima lan ngasilaken katurunan si-sican.
Paraga utama ing film Napoleon Dynamite nyatakaken menawi sican punika sato kéwan klangenanipun amergi kéwan-kéwan punika dipun ternakaken déné "baudipun ing ngèlmu gaib".[1]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sican&oldid=603028 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.44, 4 Desember 2011.
Sidik driji DNA (uga diarani ing basa Inggris DNA Profiling utawa DNA Testing utawa DNA Typing ) iku sawijining teknik sing dipigunakaké déning para ahli forensik kanggo mbiyantu ngenali individu miturut basis profil DNA.
Senadyan 99.9% saka larikan DNA manungsa iku padha, DNA bisa mbédakaké pribadi siji lan sijiné. Sidik driji DNA utawa profiling migunakaké pangulangan larikan sing béda-béda banget siji lan sijiné, sing diarani variable number tandem repeats (VNTR). VNTRs loci saka manungsa sing hubungan ulawargané cedhak mèh padh a persis, ananging kanggo manungsa liya (sing ora ana hubungan getih) ora bakal duwé VNTR sing padha.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.32, 19 Maret 2012.
Sidratul Muntaha ) iku sawijining uwit bidara sing nandhanipungkasan saka langit /Surga ka pitu, minangka wates makhluk ora bisa ngliwati, miturut kapercayan Islam . Jroning kapercayan ajaran liya ana uga sajinis crita ngenani Sidrat al-Muntahā, sing disebut "Uwit Kauripan".
Ing tanggal 27 Rajab jroning prastawa Isra Mi'raj , mung Muhammad sing bisa mlebu Sidrat al-Muntaha lan jroning lelungan kasebut, Muhammad dikancani déning Malaikat Jibril , sabanjuré Allah maringi printah kanggo Sholat 5 wektu .
Jroning Agama Baha'i Sidrat al-Muntahā biasa disebut "Sadratu'l-Muntahá " iku sawijining kiasan kanggo panjelmaan Tuhan .
Sidrat al-Muntahā asal saka tembung sidrah lan muntaha . Sidrah iku uwit Bidara, déné muntaha maknané papan pungkasan, kaya nalika tembung iki dianggo ing ayat iki:
Banjur bakal diwènèhi piwales marang dhèwèké kanthi piwales sing paling sampurna, lan ya marang Gustimu pungkasan (samubarang kalir). (An-Najm, 53:41-42)
Kanthi mangkono, sacara basa Sidratul Muntaha tegesé uwit Bidara papan pungkasan. Disebut mangkono amarga panggonan iki ora bisa diliwati luwih adoh manèh déning manungsa lan minangka papan diputusaké kabèh urusan sing munggah saka donya ing sangisoré lan kabèh prakara sing mudhun saka ndhuwuré. Istilah iki disebutaké sepisan jroning Al-Qur'an, yaiku jroning ayat:
...(yaiku) ing Sidratil Muntaha . (An-Najm, 53:14)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.27, 26 November 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Siedlce&oldid=666552 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.06, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sieradz&oldid=665897 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.43, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sieraków&oldid=666450 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.56, 14 Mei 2012.
Open air museum in Sierpc - photo
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sierpc&oldid=673086 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.07, 24 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Siewierz&oldid=666060 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.36, 13 Mei 2012.
Siklus Calvin yaiku siklus sing kalebu siklus ing anabolisme ing prosés fotosintésis luwih tepaté ing prosés fotosistem lan ing bagéyan Aliran éléktron fostosistem II kang sifaté nonsiklus . [1] Siklus calvin iku kasusun saka 2 tahap réaksi yaiku réaksi padhang lan réaksi peteng. Réaksi padhang bakal ngasilna prodhuk akhir ATP lan NADPH2 . [1] Réaksi peteng bakal ngasilna gula (karbohidrat ). [1] Kabéh réaksi mau kedadéyan ing jero mé sofil luwih tepaté ing kloroplas . Tahapan Siklus Calvin yaiku antara liya [1]
karboksilasi , yaiku nalika CO2 difiksasi déning senyawa rébulosa bifosfat (RuBP)kang duwé atom C lima amarga namung fiksasi utawa naléni atom C siji dadi kabentuk senyawa RuBP kang duwé atom C 6 ing kondhisi kang ora stabil lan pecah dadi loro senyawa gliseraldehid 3 fosfat (G3P). [2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.51, 12 Mei 2012.
Siklus Lisogénik yaiku siklus réplikasi génom virus tanpa ngrusak sèl inang .[1] Fagan é iku ngintegrasi utawané mlebu ing njero kromosom baktèri . Prosès mlebu iki dijenengi profaga .[1] Lisogénik iku nuduhaké yèn profaga iku ing kahanan tinentu bisa ngasilaké faga aktif kang nglisisaké inangé amarga ana pamicu saka lingkungané kaya anané radhiasi utawa anané dat kimia tinentu.[1] Sebab-sebab mau iku kang bisa nyebabaké virus owah mékanisme réprodhuksin é kang asalé saka nganggo cara lisogénik dadi nganggo cara lisis .[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.25, 13 Mei 2012.
pak kasmadi: disini mas kasmadi: kamu sering2 buka blog jateng kasmadi: tempat komunitas d3 jateng Irawan d3 kt smg: ooo iya pak kasmadi: http://jardiknasjateng.org/blog/ Irawan d3 kt smg: maaf pak ngga tau kasmadi: ya gpp Irawan d3 kt smg: pak
Pak kasmadi: nggih kasmadi: ah gak ginanjar minta data ke provider ginanjar TW: sore
nggak pernah kangen aku yah ayundha puspadini: hehehe edhozz_sby: y psti kangen lah ayundha puspadini: tapi aku ngerasanya faiz nggak pernah kangen aku ayundha puspadini:
mukaku kayak kucing. langsung aja, aku ngeliat kaca. ngaca, ngeliatin mukaku mirip kucing beneran apa enggak. aku liatin agak lama, aku ga menemukan tanda tanda kekucingan di mukaku. habisnyaaa,
kerten kok' aku:'lha kan
wulan papa: terus? Kia: ada tante..(mikir,yg nggendong aku
gitu pengen ganti display picture gue pake foto mbah surip sih
dara, sheila, nanda, bolay, bimo, kresna, galih, tablo. kita tuh digubuk gitu kan rame rame beh mantep banget. mana ada
pake bhs ing jg. Yg pake bhs indo aja kadang gw ga ngerti, apalagi yg pake bhs ing???? Kakak gw kn pny sample soal math yg pake bhs ing, yawdah gw belajar dr situ aja. Tapi di soal itu ada sin, cos, log, gw kn ga ngerti. Trus
mengoyang2kan bahu aku. terkedu aku. aku tgk sekeliling. org dah pandang aku je. korang tau, kaki aku saiz 8. pak cik 2 aku tgk kaki dia saiz 4 @ 5 je. aku
mawon mboten ngertos. Wah ndeso tenan.
bapak simbok ‘ sing rajin sinau, ndhang dadi wong pinter’.
Sampun rumiyin nggih Pak, Mbok. Sampun
Urip ki pancen wis diweruhi dhalan maring Gusti Allah. Gre tak mengerti arah pembicaraan Akung. Ra sah gumunan. Wong tuwa ya kerep dhuwe masalah. Yen isa, rampungaken sing apik. Dhuarr. Gre paham, sepaham-pahamnya. Akung bermaksud menceritakan masalahnya dengan Bapak. Bapak menolak keinginan Gre
Wis atusan taun lawase bocah-bocah dhek biyen padha dicritani dongeng-dongeng iki dening biyunge utawa embahe = Sudah beratus-ratus tahun lalu anak-anak diceritai dongeng-dongeng ini oleh ibu atau nenek/kakeknya.
Sawenehing crita sumebar nganti tekan tlatah liyane = cerita ini tersebar dari mulut ke mulut
suwe-suwe banjur owah sanggitane = ???
nanging isih tetep wujud dongeng kang prasaja = tapi masih berbentuk dongeng yang sederhana
nrenyuhake ati, lan nyritakake lelakone wong sing kendel lan sinatria watake =
hangaturaken Sugeng Riyadi Syawal 1432 H, minal ‘aidin walfaizin, lepat lan khilaf mugyo hangaksama, rumentah saktelenging manah, kaijabah Gusti ingkang Maha Agung lan Mirah.., satuhu atur pinangka sulih
Gong Wesi sbb: ...ngarania Sang Hyang Atma, ring Kamulan Tengen bapanta ngaran Sang Paratma, ring Kamulan kiwa ibunta ngaran Sang Siwatma, ring Kamulan madia raganta, atma dadi meme bapa ragane mantuk ring dalem dadi Sang Hyang
kewastanin Panca Wida inggih punika Sang Ametuwaken artosnyané ida sané
ngicénin patulung ri kalaning i raga keni sengkala utawi keni Panca Bhaya. Unteng tetuek sasuratan puniki jaga ngupeksa
ngawinang i pianak ri wekasnyané metu tan becik parilaksanannyané. Upaminnyané ngamargiang alaki rabi durung genep yusa. Manut sakadi kakecap ring kakawin Nitisastra V.1; smara wisaya
krida ring sajeroning alaki rabi taler tan kadadosang ring Sanghyang Agama yéning tan nganutin sesana. Punika mawinan umat
sampun alaki rabi nanging mangdané manut ring sesana anak ngamargiang sanggama sané kapatutang ring Sanghyang Agama. Manut papineh Mahatma Gandhi, sanggama krida wantah kadadosang ring sang sampun alaki rabi yéning tetujonnyané ngardi pianak. Sanggama krida tan kadadosang yéning tetujonnyané tan ngardi pianak. Manawi papineh Mahatma Gandhi ring Kali Yuga puniki dahat ketil ngamargiang. Manut
taler ngardi seneng sang sané nglaksanayang sanggama krida ri sajeroning alaki rabi punika. Kasenengan masanggama punika ngardi seger wahya dyatmika (sehat lahir batin). Sanggama krida sané ngardi seger punika yéning sanggamané sané nganutin sesana. Yéning tan
ngamargiang sanggama inggih punika Ida Betara Semara miwah Déwi Ratih. Suksmannyané ngaptiang ida betara ri
wenten frofil band lan penyanyi solo bali sane smpum vakum wiadin kari eksis nyening presida unggah ngih,suksma,,,,
tembang bali jeg 100% local,,,,,,,
wae yo?, lha aku rodo ewuh je, nyeritakke nganggo
wah boso inggrise fasih tenan, wingi nialine A po,wkwkwk
ngeganti duit spp 15 rebu aja ga mampu -__-") *digeplak* kmaren kei rencana nonton HP4 ama anggimen, tp tyt ga jadi, tinggal tiket jam 7 malem. nahlo? padahal kita ngantrinya jam 12! -_-" jelas2 ga mungkin kita nonton jam
nah lah ISO awak yee...:matabelo
8!G->BO$$
kapan ngejak aku dolan mbah??? jarene sampeyan ngefans mbek aku???
btw, kuwi deso ndi to mbah?? kutone opo??
aku wae iso gawe virus ko ngono
July 13th, 2008 at 17:48 | #41
Oh my god komputer ku kena virus nih! ciri2 nya
mergo aku wis tuwo yo..??
Pokoke, sego kucing adalah salah satu penyambung hidup buatku (dan buat sampeyan juga… ojho isin yoo..ndhek wingi bar mampir to..??!!)
Ngerti ra sego kucing..? Sego kucing ki: ukurane / porsine sak kepel, koyo sing biasane dipakakke kucing; terus lawuhe mung sambel teri, oseng tempe sak
Wis donk durung????
Regane? Murah dab.. mung Rp 700 sak bungkus.. (kuwi yen neng nggon langgananmu to.. yen langgananku sak bungkus Rp 1000,- ). Tapi tetep luwih boros nggon mu to.. wong kowe mangan loro po telu,
Sego kucing iki metune mung wayah sore..tekan tengah wengi, dan umumnya jualannya di pinggir jalan… , jam ramene (prime time) kuwi jam 7-9 bengi.. bar jam kuwi sing teko mung sing kepepet- pepet- pet…ngenteni dijajakke.. (ditraktir..) hehehe..
Sing marai enak ki ngombene,, wedang jahe.. enak poll dab!!!
“Badhe ten pundi, mas ?’, (mau kemana mas?)sang bapak membuka percakapan. “Badhe ten wingking peken, pak “, (mau ke belakang pasar, pak) jawabku. “Owh…, mahasiswa nopo sampun ngasto ten pundi? ” (
Lah iki saja aku ninggalke ono wong arep bayen
Mbah Ruwet , on 23 Juni 2008 at 12:59 pm said:
gawe pilem mesum lan pilem demit wae ..
Kodok Ngorek , on 7 Mei 2008 at 12:16 am said:
Mas lha nek hydroksi sing Amrik niko damel ngurubaken montor niko nopo nggih termasuk blue energy niki? nyuwun pirso nggih mas? Lha jarene nggih ndamel toyo kados nggodok wedang mawon? Lha nek niku didamel teng ngriki lak pajeng to mas? Pripun?
mas Tekop , on 4 Mei 2008 at 12:17 pm said:
Pak Dhe Rovicky pancen pinter tenang. Mugo-mugo wong Indonesia akeh sing koyo Pak Dhe Rovicky.
misterpopo , on 11 Desember 2007 at 8:00 am said:
Gitu ja kok repot Om, nyuwun sewu ingkang kathah
“blue energy”. Wong biyen ae penertiban emisi gas buang kendaraan arep ditertibne ning Jakarta ra sido. Tontonen saiki bis mayasaribakti opo metromini opo bajaj kebule ngebaki dalan peteng ndhedhet pak polisi mingkur meneng ae. Paling bar pemilu 2009 bubar kabeh. Tapi mugo-mugo pak SBY menang maneh, soale aku yo wong Pacitan….he..he..he…wis yo…pareng…
b oe d , on 13 Desember 2007 at 4:40 pm said:
Jaman cilik kekurangan pangan, jaman kuliah ngirit2 mangan biar bisa beli kaset
blogari , on 16 Mei 2008 at 12:55 am said:
pakdhe, nyuwun sewu..oops.. nuwun sewu
kula badhe laporan, ngopi paste tulisan pakdhe, saya
sing tentune apik lan menarik go diwaca kabeh users n’
omah dusun thok sing melok kintir, omah regency apik-apik yo katut pisan. Situ Gintung  sing biyene apik, dadi [...]
on 13 April 2009 at 4:17 pm said:
Mumet ah lek mikir politik, mending moco sing onok hubunganne karo geologi Pak Dhe, iku onok Cangkang kering
Jawa asal usul dari Desa kunti Bungkal Ponorogo. Males arep ngelayan dulur-dulur neng jowo seng macem-macem. Teko rene wai, kene akeh kerjan kok…
Ramadhan , on 5 September 2009 at 10:03 am said:
Ngaten lho Pak Dhe,”O” kalawan “U” cetha wela-wela benten.
nuwun dogenge gunung merapi pakde,..
rumongsa dadi wong desa kluthuk, jebule merapi ora ming saudarane merbabu
chika , on 5 November 2010 at 1:11 pm said:
waaaah kalo kawah merapi semakin menganga trus habis, ntar
tia'e.. , on 1 November 2010 at 9:46 pm said:
matur nuwun pakDhe’-pakDhe!! Nginjing nDongeng melih nggih….. !!! Ben bobo’e angkler.. ,
Ples mboten keprimpen merapi melih!
e’e,,,stunggal melih pa’Dhe, nek lempeng tekt0nik niku kok saged mlampah2, nopo gadah sikil to pakDhe??
–> Ga nganggo sikil, deweke berenang-renang, nglangi sakduwure lautan
wong deso loh pakde, wong endeso di Indonesia sama di Amerika beda pakdhe, wong deso di Indonesia itu terkenal ramah, santun, jujur & katro jd mungkin ga pakdhe klo
gini aja wis nieh no telp aku 031-72574420
hantu , on 24 Januari 2011 at 10:33 pm said:
bisaaa… jga tuh !!!!!
mimin , on 24 Januari 2011 at 10:21 pm said:
Ada” aja nich pakdhe, ya klo bikinan org aku kira g mgkn dong pakdhe.
fiuh…gimana kalo polanya lebih rumit dari itu ya??? keburu ketauan kali..heheheh)….
Akbar PU , on 24 Januari 2011 at 4:53 pm said:
Lha daerah gondolayu arep bedol deso pak. Jare arep kanggo
lapangan bola kaya GBK ato stadion PSS gitu.. kan biar nontonnya gampang..
klowor , on 24 Januari 2011 at 2:56 pm said:
Kui UFO ne arep mbangun, mampir YOJA golek
Kowe ra ndlk rapopo kok.Wong tuwo ki teturon nang ngmah wae penak..Sisan kon mijeti putu2ne
May 29th, 2009 at 5:12 pm
Buat pak guru slb sanden jangan gitu dong,
Ngoko-Krama Madya-Krama Inggil) Download  Software Kamus Tembung Jawa  Ngoko-Krama Madya-Krama Inggil v.1 karya  Feriawan Agung Nugroho. software
ketika lagi bareng temen2nya: Temen (T): Kowe nongkrong nganti yah mene ki ra digoleki po ro bojomu? (terj: kamu nongkrong ampe jam segini ngga dicariin istrimukah? ) Dimas (D): Ora, lha wis ngomong kok nek arep nongkrong, opo yo kudu ditekoni
Ora e, mung ditekoni arep bali opo arep turu neng nggone sopo? (
Bakda utawa dina Riyaya, lan ana sing ngandhakake dina Lebaran taun iki wis tansaya cedhak, kurang luwih setengah sasi maneh. Nanging kaya adate, wong
padha umyeg lan rame. Sing arep numpak sepur, wis gage tuku karcis sepur. Amarga yen njagakake meh Lebaran cetha wis ora kebageyan. Entuk karcis paling saka calo, sing jan-jane wis dilarang dening pamarentah. Nanging anggere ora konangan, calo tetep wae ana ting sliwer golek korban. Yen wis ngono, tiket ing tangane calo regane bisa tikel pindho utawa malah kepara luwih. Kanggo ngawekane calo, sesasi sadurunge Bakda, PT KAI wis mbukak tiket kanggo para pemudhik. Nanging sepisan maneh, rega karcis kanggo bisnis lan eksekutip uga wis diundhakake luwih dhisik. Ngono wae sing antri uga uyel-uyelan akehe wis ora jamak.
atau arek takon, idea lan nokok'ei koleksi boso jowo jero kamus iki, riko keno
hubungi wakjaman anggo e-mel. Riko pun keno thelok kamus jowo wakjaman nang jero
February 10, 2009 at 1:13 pm
February 10, 2009 at 1:19 pm
gimana nich Team2 Jatim di ISL gk
milih model kebaya yg bagus buat aku, aku jg binggung mbak milih warna
perawan ngentot enak ngentot memek ngentot tante seks perawan ... Remes remes 17
marai mumet ndhas kie konflik seng ndik ftv ne wkwkwkwkkwkw....marai kejengkang kaet
jemuwah aku tak ndunu. nek pas jemuwah kancaku rung tangi tak gebyure ngko 6
Diposting oleh Regita Cahyani - 04 Okt 2011 - dilihat 1534 kali.
“mboten nopo-nopo pak sawi mawon……”.
gonku kwi dasare kamerane dioprek dadi semi IR coba nggolek
pro 4, mgkn isoh meh pada. Tapi nek gonku kwi dasare kamerane dioprek dadi semi IR Comment on Boats On A Legend River by mursid carane gawe photo ben warnane apik kaya ngene iki piye to jane.. carane gawe photo ben warnane apik kaya ngene iki piye
meneh ,,koyo cah cilik" wuaee,,kalepe ben kondang,,adol bagos kambi ayu ne po,,hehehehhe
nek dirimu kirim2 css ngono… aku tak kirim godong-godongan wae zam…
ayoh sing ndang arep lulus, hehehe…
hehe.. yo.yo.yo… kok sebentar banget 1mei… aku aja ngerjain skripsi 40 hari je… slamat berjuang aja deh..
piye tho???!!! jane sing genah asli ngendi???
wes tekan cino to sampeyan kang??
eh tapi saya tertarik jalan2 “cuci mata” di Zhongshan Road
mawi wijna — 4 August 2010 13:50:11
keren dab! marahi ngiri pengin kedana wae.
Ing. Jiří Konůpek (21.3.)
Prof. Ing. Igor Jaššo, CSc. (3.4.)
Ing. Milan Šípek, CSc. (12.8.)
Ing. Jiří Mazoch (24.4.)
Ing. Miloš Brandejský, CSc. (19.5.)
Ing. Jaroslav Véle, CSc. (21.5.)
Ing. Ladislav Vlk (27.5.)
Ing. Luboš Jindřich (29.5.)
Ing. Pavel Čuda (25.6.)
Ing. Otakar Dokoupil, CSc. (13.9.)
Ing. Karel Mudroch (30.10.)
Ing. Lenka Schreiberová, CSc. (2.11.)
Ing. Oldřich Kříž (4.11.)
Ing. Vladimír Görner, CSc. (5.11.)
Ing. Tomáš Kutal, CSc. (6.11.)
apik swarane karo radio Tuban, Tulungagung, dll. Uelek puolll. Cik iso aku ngrungokno terus WijayaFM teko endi ae. Wis tak tunggu tunggu suwe ndak diganti ganti. Eman ndak iso ngrungokno cak Meidi to the beat malih elek swarane. House music e malih krungu ndak uenak. Ayolah cak. Gantian format e cik ndak cempreng. Plizzzzz.....
Komunitas Roemah Hantoe, Sendowo - Yogyakarta
RSS | ©Setya Amrih Prasaja 2009. Nembah Suci Wiwaraning Jagad
Published December 25, 2009 by hypocrisyoftheday
Monata Kalidawir Tulung agung Dak dik duk asolole
pengen aku kawani lari tiap kau pengen lari
kau pengen kito pergi pulang les intensif barengan
podho kang.. kangen solo juga.. suwe banget ra dolan solo..
kangen mlaku-mlaku singosaren – klewer trus nongkrong neng ngisor ringin ngarep kraton..
.-= superaman´s last blog ..Pinguin Gendut dan Award Bertuah =-.
ãñÐrî ñâwáwï on 19/07/2009 at 20:23 said:
Estiko on 08/07/2010 at 16:08 said:
Wah,,, Open Source ncen keren. Rung suwe 3.6.6, saiki
kesel n pengen ngakak gmana ga ngakak coba ? "aby apa sih nelpon tika
banget dehhhh hahha abis nonton makan disolaria ngahaha makan berdua udah kaya kuli ngahahah tapi gapapa yg penting kenyangggggg ececece abis nonton
hadiningrat. Lagi pengin cari temen wae apa ngerti ketemu ide, lha wong di dunia maya ki akeh manfaate je yen akeh kancane
manggung. mau ikut nonton ga? Y : males ah aku ga minat sama artis lokal. X : jadi maunya nonton siapa Y : yang interlokal donk.
Dadi caleg, Golek Bathi ??
Kapan kae aku ndelok acara neng tipi metrotipi [yen gak salah]. Neng acarane iku onok salah sijine  caleg soko parte golkar, soko dapil jabar, yaiku ade komaruden
gelem mbayar neng ngarep, tekor neng ngarep kanggo ngabdi neng masarakat…. lha piye, nek dibayar 50 juta wae sewulan, modal awale iku mau wae durung balik modal yen
Ditulis dalam akeh sing ngomongne , lagi usum , mbagi ngelmu , ngoyoworo , ra mutu jian pokoke ora mutu |
Ditulis dalam akeh sing ngomongne , lagi usum , ngoyoworo , ra mutu jian pokoke ora mutu |
sakdurunge dilantik, kudu disumpah, sumpahe:a.Yen mengko ketemon utowo kebukti ngrampok duwit negoro/ korupsi, deweke siap disita kabeh bondho donya ne (ben dadi kere)
Ditulis dalam akeh sing ngomongne , lagi usum , ngoyoworo , ra mutu jian pokoke ora mutu | Tinggalkan sebuah Komentar »
Wuedann, rega rabuk luarang!!
Ditulis dalam akeh sing ngomongne , lagi usum , mbagi ngelmu , ngoyoworo | Tinggalkan sebuah Komentar »
Bar sholat ashar, aku dikagetne suara montor pulisi sing mbrebeki kuping, mecahne gendang kuping, Tak delok seko ngomah…. ooooo… ono penjahat… eh penjabat liwat. Njaluk diwenehi dalan, njaluk didisikne , lan wong wong cilik kudu minggir, soale ora penting….
Aapa ora Isin, yen para pejabat iku ngajak ajak
neng atine wong wong sugih kuwi sing wes diarani pejabat, yen upama sewulan wae, bayare dadi presiden utawa wakil presiden disumbangne wong wong mlarat iku, apa ndadekne mlarat pak wakil presiden po pak presiden yo???
Piye Kisanak kabeh???, setuju opo ora yen idene Mbah Darmo iku kaleksanan?? suwun mbah, idene mau bengi tak lebokne blog ku , weheheheh…
Ditulis dalam mbagi ngelmu , ngoyoworo | Tinggalkan sebuah Komentar »
Lha, piye ora bodho to kisanak…
Nanging, aku yo seneng, lha wong hape ku ora iso werno abang, soale hape jaman mbiyen, jamane Alexander Graham Bell
rego rego liyane podho melu melu mundhak.
Yu Jum sing biasane menehi balen/susuk rongewu setengah, yen aku tuku kopi secingkir tambah gorengan 3, saiki kari menehi susuk 2000. Jare rego rego podho mundak,
neng ndonya wes tekan magetan jugak.
Kurang ajar!! jan jane aku arep kirim santet neng JOS BUS , ben ndang mati, trus ora ngopyak
agomo sing ngaku ngaku jenenge Islam, tapi ora ngakoni nek nabi sing pungkasan iku yo mung nabi Muhammad. Padahal, salah sijining rukun islam iku yo ngakoni menawa Gusti Alloh iku namung siji, lan  nabi Muhammad iku nabi pungkasan utusanipun Alloh.
ra mutu jian pokoke ora mutu (10)
tandur pari polowijo lan sak panunggalane (1)
Nduk, haduh…aku ngelu moco tulisan mu kuwi…
bekgrone putih, tulisane ijo, mblaur kabeh… ganti po’o..
ngunu…jare gak seneng pink… tapi iki ko’ ngepink kabeh ngene
(2004-2008) M Dr.-Ing. Lars Rüdiger
(2004-2008) Dr.-Ing. Kerstin Bierbrauer
(2001 - 2007) Dipl.-Ing. Christian Bludau
(2003 - 2005) Dr.-Ing. René Purainer
(2001 - 2004) Dr.-Ing. Cedrik
Sing penting isih doyan karo lawan jenis wae Perkoro nggragas opo orane iku tergantung carane mangan, yen karo kulite yo nggragas jenenge.
critanya kamu mau obral nih, Ndal?
bukan nggragas, tapi pasrah, ndal
ngga,ngge,nggo-(21)4.6.8
nggala,nggele,nggolo-(18) 8.9
ombi-13.15.20.22 ombini 22.29. ombime 29. oho 44.49. ohode 26.31.34. ofi 13.17.21.30. ojoro 29.41.
ome. 30. oci 13.16.17.20.24.28.36.37.43.46.47.49. ocibe 13
ra,re,ro-(5) 4.8.9.10
Lir-ilir, ilir-ilir Tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo Tak sengguh temanten anyar Bocah angon, bocah angon Penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno Kanggo mbasuh dodot-iro Dodot-iro, dodot-iro Kumitir bedah ing pinggir Dondomono, jlumatono Kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane Mumpung jembar kalangane
Tianmu Lake Senic ont aussi consulté
pas ikin ngising ora melu mambu hehe ayas ora misuh kok...tapi ngguyu2 dadi obat kangen hehe
jancukkkkk ane.... jadi tambah kangen suroboyo ae...mbok ne ancuk...ngguateli!!! pengen tak kaplok ae si suro mbek boyo....
kok yo sik urip mbari nabrak kapal?
lha wong malasya mosok arep misuh jancok pisan
lucu cuks... hahahaha.. gae maneh rekkk...
masio awak dewe duduk suroboyo,, dadi melok koncoku nang kene suroboyoan..
jancuk lek, apik tenan iki pelem....
pesen es teh aja.. terus di kantong ada jeruk pecel.. yah iki tepak sekale... es teh ku dateng tak kecruti jeruk pecel dewe... lumayan ngirit :) wong rasane podo kog
kecut.. tak jawab gak popo mbak lek kurang kecut ditambahi kelek lak yoh kecut toh.. timbangane tuku ice lemontea langsung larang mbak :) jarenya mamahku " jok aneh aneh po oh" aku ajwab babah po oh sante ae wong mari mangan yoh mesti
ngunu sik di pakek"... arek'e durung jawab wis tak
mbak tau tho.. wong toko jam mosok gak ngerti saiki jam piro..? *
Malam ini aku ga tau kenapa pengin posting lirik ini. My Heart Draws a Dream, lagune Laruku. Inget kemaren malem, aku sama adikku yang ndut nyoba ngapalin ni lagu. Ga tau kenapa adikku
ning ora ana sing cementhel neng uripe wong Solo. Teorimu ya mung bener neng ndhuwur dluwang. Kuwi mengko ora wurung mung arep ngguwangi dhuwit sing ora temanja neng uripe
besok ngantorrr wah bisa sampe malem bgt di sana.
nyuwun pangapunten sedoyo kalepatan (amargi kulo meniko seneng ugal2 an)
.-= wieda´s last blog ..Puasa itu ngapain seh? =-.
woten setunggal malih..? kulo nggih kepingin kalih kuda
tenan iki. Si piping iso gedhe ndase!
Comment by Moes Jum — August 16, 2007 @ 9:56 am
wah vink..penampakanmu gak bedo adoh karo aku jebule, tembem’e
Kickandy…”sae sanget acara Panjenengan…”. Saya tunggu & pengin banget dapat bukunya Pak
version Alkitab Bible Study 2.8 Alkitab Bible Study 2.6.2 Alkitab Bible Study 2.6.1 Alkitab Bible Study 2.6 Alkitab Bible Study 2.5 Alkitab Bible Study 2.4.1 Alkitab Bible Study 2.4 Alkitab Bible Study 2.4b1 Alkitab Bible Study 2.3 Alkitab Bible Study 2.0 Alkitab Bible Study 1.5.1 Alkitab Bible Study 1.5 Alkitab
Pingin Weruh Kowe - Mantje Karso (Surijawa) Mantjes
byuh tibakne duowo critane ket jaman biyen..
KAM (kewajiban asasi manusia). Nuwun. Sorry banget nggih, Ndor!
nek wis ngono piye jare,opo smpeyan cma pngen nulis+mlongo thok.
July 14, 2009 at 4:59 pm
banget tu tikus ngak mati udah mkn racun tikus,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Peleton&oldid=504506 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.48, 25 Mei 2011.
tuaku. AWW. KAGEM BAPAK; “KENG PUTRA MBOTEN SAGED WANGSUL MINGGU MENIKA AMARGI TASIH WONTEN TUGAS INGKANG
enggih dhing ... lali kulo ... - Sopo jenengmu ? + Paijo - Kéné
kikuk. “ Modus operandi apa ? “ “ Nglurug tanpo bolo, menang tanpo ngasoraké, dan sakti tanpo aji “ Sinto menyembah takjim. “ Opo kuwi, ndhuk ? “
Opo manèh ? “ “ Sugih pétung bondho kaweruh. Kaweruh itu digembol ora metosol, diguwak ora gemrosak “ “ Wuik, opo kuwi, ndhuk “ “ ... ihik,
Kromoberdopo, gusti Dewi. Dulu saya yang momong Gusti Rahwono. “ “ mbok Kromo, mbok aku dicritani masa lalu dan asal usul Kanjeng prabu Rahwono “ “ Sendiko dhawuh, Gusti.
suri tauladan. Yogyaniro kang poro prajurit Lamun biso siro anulodo Duk ing nguni critané Andeliro Sang Prabu Sosrobau ing Maespati Aran patih Suwondo Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakoro Guno karyo purun ingkang dèn antepi Nuhoni trah utomo
sibuk ngrencanain buat killing time sampe sore, yak mreka ngajakin jalan+nonton..uuhh…pengen siy seneng2, tapi kerjaan gw blon slesai, gimana niy..
wingi pas aku bali, aku ngomong karo sugeng”kuwe kira-kira bose solo wani mbayar sejuta sedina apa ora den. engko tek tandanganeh……Suden malah ya..ya.. engko aku sing nandangi….
paling nek ana wong lewat mesti ngomong….kiye nandur pete apa kencur deneng kerep temen…..ibune li semaur…BRISIK…..
Ampun ngagem konotasi éngkang jorok njihhhh….! matur sembah nuwun… [uth]  Kagem midhangetaken gugur gunung sumangga mang ceklik [...] [...] Oppsss… Ampun ngagem konotasi éngkang jorok njihhhh….! matur sembah nuwun… [uth] Kagem midhangetaken gugur gunung sumangga mang ceklik [...]
Nyocat nyocot goro goro panas panas tetep kerjo
Abote kui sing ra patut, sampe silite kepentat pentut Baca selebihnya »
KARMA mu Cah Panel By @ &#8221; Robby&#8230;!&#8221; Nyocat nyocot goro goro panas panas tetep kerjo Pundak bengkong mikuli beton segede kingkong Abote kui sing ra patut, sampe silite kepentat pentut Kerjo seminggu awak mekar kayak pendekar Iki cerito dudu&#8217; cerito goro Ora ngelembo tapi cerito nyoto Kerjo panel beton rogo sing
kui sing ra patut, sampe silite kepentat pentut
Budhal kerjo isuk isuk uput uput
Eh mole mole dinane kok wes surup
Eh mole mole rai ne podo kayak curut
Lah pikir sih ora, lah jan cocote lah lik KANGEN SLIRAMU By @ &#8221; Robby&#8230;!&#8221; Doh jan kangene rasane ati ku, karo sliramu sing paling ayu Saiki wes ra kumpul bareng aku, tapi tetep tak enteni tekamu Esih winginane rika ngguya ngguyu, mlaku mlaku nang senggigi karo aku Nanging saiki, rika wes mangkat, nyabrang segoro, lintas negoro Kayak ana sing ilang, sak uwis e rika pamit [...] suaraisihati By @ ” Robby…!”
kenek ndadi, macem-macemlah. Ada yang lucu, ketika main bak delik, karena pengen ngelabui sing ndadi (yang jaga), aku karo dee ijol-ijolan klambi. Biyuh, kringete jan diijolne. Lha, aku kan gak lemu, [...]
suwun bos tutore bermanfaat bgt,
seribu jempol wt sampean(eh,tapi jempolnya orang lai jg ikut)
ndöp™ Reply: May 20th, 2010 at 6:12 am
hahah… SALAM WONG NGANJUK…. yowis ngene iki aku mas… “aneh”… kuliah ra tutuk *akhirnya aku men DO kan diri dan bekerja ndik Bali), tapi saiki aku wis ndik nganjuk maneh dolanan internet karo dodolan design… *enak to kerjoku? heheheh*, tetep iso ketemu ibuk, mbak, mas, konco2 sing arepe dolan, aku welcome terus pokoke… biyen ndik bali aku gak betah soale meninggalkan itu semua. AKu wis ngarasakne dadi wong sing ora koyok wong, alias koyok robot, kerja kerja dan kerja seluruh waktu hidupnya, ohohohoh.. saiki aku wis lemu… soale kerjo karo uripku dadi imbang…
gamhling. Gamblong jash gamb;ing, gamblung
Pak sabar : halah, gak opo-opo mas, aku iso krungu opo sing kok omong, ora usah kowe ketemu aku, aku sing sakwektu-wektu pirso awakmu.
Salik : nggih pak, matur nuwun,dadi mboten kepenak
Pak sabar : alah, sampun ngger, iku urusane gusti
pak sabar, gurune mas salik, ayo salim .
Pak sabar : whualah, nduk. Sing pinter sekolahmu.
Pak sabar : yow is monggo, mang dilanjut, aku tak mireng wae.
Salik : matur nuwun pak, umpami salah tulung dibenerake nggih pak,.
wah lha aku kok disimak wong akeh ki?
Pak sabar : walah nduk, abot  temenan ukoro mu,
Sing pertama iku nalarmu dinggo, jagat iki mesti ono sing nggawe, minimal ono sing ngatur.
Sing kepindho, soko kono awakmu bakal percoyo, yen emang gusti ingkang murbeng dumadi iku pancen ono, iku kasebut  iman.
Katelu hening_cipta , pikir lan rasakno nang njero awakmu, yen kanti saiki awakmu isih urip iki amargo sopo? Cobo  rasakno waktu awakmu ngantuk banget, lan rasane nyawamu arep ucul, iku pagaweane sopo?
Awakmu kudu Nyepi lan nepi soko wong-wong liyan, dzikir lan pikir kudu seimbang,bubaran iku,  kari awakmu bakal mendem jero opo sing kok mangerteni (kisah ashabul khaffi)
Kaping papat, insya Allah iman lan nalar iku mau bakakan nyawiji nang njero atimu, kari awakmu bakal ngerti yen gusti iku dumugi (
Pak sabar  : ojo awakmu dadi kafir sak wus’e beriman, angel temenan bali’ne nduk?
zalim. (Ali Imran, 86.)
Pak sabar  : Sampun ngartos nduk? Kabeh iku tindakane wong zalim, udu wong sing ora weruh
Salik : ono opo nang? Kok sajak’e genting banget
Mursyid : eyang putri gerah mas, sampun seminggu tiyange mboten saged nopo-nopo.
Pak Sabar  : nggih, yen mengkono tak pamit ndisik ngger, kapan-kapan ketemu bareng-bareng ya. Njaluk dongane mugi-mugi garwaku iso ndang seger waras.
signa : nggih pak, matur nuwun…,
Irin : mbah, niki sandal jepit kulo mang dibeto, kulo tak nyeker wae…
Pak sabar  : yawis matur nuwun cah ayu, wis mugo-mugo iso kuat mulyo awakmu.
Irin : amin, matur nuwun mbah.
"Gusti Allah, kudu dinomer siji'ke"
"salah, Islam iku artine Pasrah!"
"wis tho, digoleki dhewe..."
"hahaha, nggih pun Monggo pak..." saya pulang ke rumah
"monggo mas ardi.."
“iku salahmu, salahe syopo ora wani, salahe syopo ora percoyo?”
“halah, wis telat, jawabanku tetep podho”
“asline wis tak wenehi, ning kabeh tak balekno awakmu”
mreneo kon! S (aku) : Sinten Pak? K (kancaku) : lhah piye ki Mas Sigit, aku ndak bisa bahasa Jawa, S : hush diem aja, ntar tak ceritain di kost-kostan oke? P : sliramu lah S : owh , injih Pak P : iso bahasa Indonesia ora?” S : saged pak, P :yaw is, dingklik nang ngarep teras mau gawanen mrene kanggo aku, trus tulung aku keriano. Djan meriang temenan awakku., S : nggih pak?” K : mam, tolong ambilin kursi kereta mu di dalem tas S : siap bos!
euy. S : badhe curhat menopo pak? K: mas sigit, sampeyan ngomong apa? P: Dab, lha iku rencange udu wong jowo? S : leres pak, dheweke tiyang
Sak jane wonten punapa pak? Nuwun pak,
kados pundi pak, kok sajake rakyat Indonesia kok dereng siap? P: lha
wuah, lha kulo mboten setuju pak, kita punya jatidiri budaya, sendiri. P : santai dab, atuh! Lengenku ojo kok towel. Wah ojo nesu dab. S : ups. Ngapunten pak. Sampeyan ki presiden sing becik lho pak, ning kenopo kok sajake kebak urusan sing remeh temeh kaya mengkono iku. P: lha iku masalahe,. Di Indonesia, siapapun pemimpinnya, klo bawahannya mental’e tempe. Yo podho wae., S : trus
saya, S: pak? P: opo mas? S: ngapunten pak, sakjane ki sing dados president Indonesia niku sinten? Panjenengan mboten? P: president
wah lha yen ngene, mending besok aku ndukung Raam Punjabi dadi president wae pak, sing iso mempengaruhi rakyat banyak. P: lhah, sampeyan opo arep gawe gegeran karo awakku? S: ngapunten pak, hehe. Jarene sampeyan badhe ngubah karakter rakyat Indonesia? Gampang pak.,tinggal Raam Punjabi dicolek uga nggawe Film / sinetron sing iso ngubah Jatidiri bangsa. P: wah neko-neko wae awakmu? S: lhah sampeyan wae,
"pak, niki wit nongko-ne kulo diparingi opo, kok sajake urip?"
"belum sempet tak kapak-kapakno mas ardi!"
"lhah, pripun?"
"aku mung ngomong karo bapakmu, yen nongkone dadi, arep tak
Pakdhe "Git, kenopo nang jowo akeh Candi" Signa "gak weruh, khan mbiyen akeh kerajaan" Pakdhe "ngawur, iku bukti yen nenek moyang wong jowo udu pelaut,Tapi WONG PROYEK!" Signa "wuah, Curang!," Pakdhe " gelem es dawet ora?" Signa "hehehehe, ngene iki sing marai gak sido padu"
ShoutMix chat widget *, eling lan waspada,
"aku ki rumongso dadi wong ndeso mas sigit, jam 3.00 aku sinau, ngangsu banyu, ngewangi ibu,mulane dari SMP nganti kuliah aku oleh Beasiswa. AWALE KERJO, YO KEREP TIBO TANGI, KELORO-LORO AMARG NGGOLEK PANGAN NGANTI LALI AWAK, tapi aku percoyo mas, yen pas tibo rejekine gedhe opo cilik, kui emang wi wayahe. sing
gusti.kulo badhe Ngelmu Urip "paring kulo pepadhang" "Akeh akehing manungso iku roto-roto podo rumongso biso, podo banget gampange oleh lali ing suko, sarono lali marang ing ratu pangeran, lali marang ratu katong, lali marang sopo sejatining kang murbo ing dumadi teges podo lali marang Gusti Pangeran Kang Moho Suci yoiku Gusti Alloh Robbul 'Izati" "Netepi jejibahan tinitahing jagat. donga dinonga mugo-mugo kito kabeh tetepo biso dadi wong kang
yoiku wong tuwo, sarto sanak kadang. kang hanjalari gumathuke kalenggahan lan pakaryan soho kemilikan kito" "Kang satuhune ratu pangeran iku sumendering titah pinestening gusti tang Ora keno diselaki kang ora tumibo tanpo upoyo. kabeh mau tinuku klawan kasregepan, kauletan lan kesabaran" "Mugi kito kabeh tansah dadi wong kang bejo sarto bejo ategs tansah eling marang anane mulobuko sarto sukosarono lan pinestening pangeran'' "mugio kito kabeh tansah adoh ing wateg adigang adigung adiguno kang satuhune iku kabeh watekke wong kang tansah rumongso bisokapungkasan mugio kito tansah dadi wong kang akeh piguno tumpraping wong akeh, wasis weweko lan waskito. amin" "Ing ngarsio sing tulodho mangun karso,
Kanthi nyebat asma Allah Ingkang Maha Mirah tur Ingkang Maha Asih. 2. Sedaten puji punika kagunganipun Allah ingkang mangèrani alam saisinipun 3. Ingkang Maha Mirah lan ugi Ingkang Maha Asih 4. Ingkang nggadhahi ing dinten agami 5. Namung dhumateng Paduka kawula manembah, lan namung dhumateng Paduka kawula nyuwun pitulungan 6. Dhuh Allah, mugi nedhahaken margi ingkang leres dhumateng kawula 7. (Inggih punika) marginipun para tiyang ingkangPaduka sami paringi nikmat sanès marginipun tiyang ingkang Panjenengan paringi bendu lan tiyang ingkang sami
sekarang, Ngelmu karo mlaku, dibenek'no awake dhewe alon-alon. mugi gusti Allah kersa,
banget nduk, wingi pulsa khan gagal, saiki targetmu
langsung rabi ya, trus opo bedhane koe karo pithik?” dieling-eling ya. “lho...” “sing
“sampai aku capek dan berhenti sendiri” “Mas, yo emang kabeh ki bakal dibatesi karo umur, Alhamdulillah, dewe ki jodho mas iso ketemu nang kene, sampeyan ki wong ndalan lha aku ki wong kantoran, kisah’e sampeyan iso dadi teladan kanggo aku, podho karone, kisah’ku ki yo iso dadi teladan jenengan. Kabeh ki ono hikmah’e, Alhamdulillah, saiki aku wis nyambut gawe, yo seneng munggah gunung, kabeh kui kudu imbang, aku isuk mau bar mulih soko Jakarta lho mas, kerjo, hobby ono wayahe dewe-dewe”, “Kesel tho, Git?” “Ora mung kui, keretone ora bergairah babar blas, tekan omah hawane koyo digebugi” (intermezzo) Wheladalah malah curhat! ... ... ... “Yah, intine saiki sampeyan ki teladan kanggo uripku, podho wae mas, menungso ki kudu ono sing ngelingke, koyo’ sampeyan, mungkin konco-koncone sampeyan sungkan ngomong karo sampeyan, jangankan ngelingke, mungkin malah “mbakar semangat” sampeyan gen tetep ngono terus, asline podho wae mas, aku yeng dielingake ki seneng banget, yah mugo-mugo uripe dewe ora gejeblos jeru banget. Atau minimal ora telat_lah njupuk keputusan sing bener kanggo uripe dewe, urusane sampeyan iso dadi urusanku, umpamane posisine dewe diwalik, ...” “Mas, nuwun ya, opo sampeyan gak kepengen duwe omah, duwe bojo, nyekolahke bocah-bocah, dsb?” “Kui ono wektune” “Sampeyan umure piro?” “26 taun”, “Umur sak mono opo gak wis kepengen duwe bojo?” “Asline sih”, ...( Wheladalah malah curhat maneh!) .... .... .... “Oke, misalkan aku duwe konco sing gelem karo sampeyan, gelem rekoso, iso nompo sampeyan opo anane, rupane yo ayu, pokoke sesuai request”, “Trus, sampeyan arep ngewenehi opo?, sampeyan harus adil dong!” “Hehehe, hayoo gak iso jawab tho....” .... Tiba-tiba temen
an) “kanggo nggolek’i gusti Allah” “piye ketemune?” “kui, yen tak ceritakno iso 7 dino 7 wengi, yeng tak tulis dadi buku, iso 10.000 halaman, intine goleki dewe mas, (lha emange nanggap wayang kulit)” Trus
“wah ojo mung jarene mas, sampeyan yo kudu
sholat, “ngerti ora” “ora” “kosek tho bos, aku mbiyen ki sregep sholat lho mas, sajak kenalan karo wong cedhak masjid Terboyo kono, wonge ayu jilbaban, yen di SMS kon Sholat, langsung mangkat” “whuey selamat pakdhe, lha saiki?” sambil salaman. “blas amargo ditinggal rabi, tapi asline kepengen banget iso koyo’ ngono” “owh dadi ceritanya tresno ditolak morotuwo” “hehehe” “nuwun ya mas, dewe ki butuh pengalaman spiritual sing iso ngelingake, jenenge dalan urip iku emang gak iso ditebak, kita takutnya misalkhan urip’e dewe kepepet, pengalaman spiritual mau bakal iso ngandani, jaman soyo maju, setan’e mesti soyo pinter. Dadi, mulai mbiyen kui aku wis mulai nabung sithik-sithik, mau jam 10 nang kene aku tadarusan surat Ar Rahman karo surat An Fathir, Al Fathir ki artine pencipta, yen gak percoyo sampeyan oleh tako’k, fungsine siji ibadah loro yo kui” “weits ojo-ojo tahun ngarep sampeyan wis gak dadi cah punk maneh mas, malah dadi islam jihad lho” “yo alhamdulillah” “wadjah wis pas lho” ... “yo wis, mengko yen aku dolan nang Jakarta tak mampir nang kostan mu ya” “monggo” “temenan ora, ojo-ojo sampeyan trus ethok-ethok ora kenal karo aku” Wuah iki kesalahan fatal, kepala udah pening, udah jam 3 pagi, “sorry mas, yen aku wong sing koyo’ ngono, aku gak bakal ngi’jini sampeyan turu njero tendoku, saiki, gak usah ngenteni besok” “ora, ora, “ “santai wae mas, aku yo nate koyo’ sampeyan ditulung waktu gak nggowo tendo” “mbalik nang masalah Sholat mau” “yen sampeyan gelem, ayo dewe mudun golek banyu nang ngisor trus sholat nang kene, trus Al Quran_ku pek’en kanggo sinau!” “ojo saiki, aku durung siap, ya wis turu wae, aku kademen” “mosyok cah punk kademen” “celonoku suwek ki lho” “wah lha ojo-ojo sampeyan yo durung adus?” “lha iyo, mau jam 10 an mangkat soko omah” “mlebune numpak opo mas?” “numpak truk
melungker) “dengkul ku mbuka’” “ora iso, aku wae turune hemat tempat koq,pokoke yen ngorok sampeyan tak keplak, aku wis ijin lho”
gak ono, aku ora kerjo, ora duwe tanggungan, uripku seneng?” “dobol, sak retiku wong-wong koyo’ sampeyan iku
podo nelongso jamane jaman rekoso. Urip pancen angel kudune ra usah ngomel Ati kudu tentrem nyambut gawe karo seneng ulat ojo peteng nek dikongkon yo sing temen Lha opo tho konco ati kerep loro ra gelem rekoso mbudi doyo Pancen kabeh podo pengin urip mulyo wiwitan rekoso pancen nyoto Foot note: Subhanallah,
bikin aku pengen ngeblog lagi . hehe . aku harap kalian ga bosen baca cerita cerita aku entar . Let’s being friends =]
KONTOL.. wkwkwkwk.. gaya sms dah kek fankui.. ditra wkwkwkwkwkwkw.. akirnya bsa ngisi blog lagi.. dah lama bgt gw ga ngisi ni
ditra huff.. akirna gw bsa isi blog lagi.. wkwkwkwk.. gw cedera ni gara" ktendang pas maen am JC.. gila sampe gw laripun ga bsa..rasanya bakal lama ni gw
gw xP note:kaghe gw ga ngerti mau nulis apaan,, ngasal aj dah,, wkwkwkwkkw
ttaaaaaaaaahhhhhhhhhhhhhhhhhh kuesel, ez jm piro yo saki????? mboh ez, tp seng jelas ez bngi, msalahe CN nganti sepi.... pko'e kie gara2 sejarah, tugas kug angel nemen... ket mw nggolek'i soal kari g nemu2 d tmbh onok asep, aaddddddddduuuuuuuuuuuhhhhhh ngguyu tok.... ate ngomong po mneh yo???? oio akhire aku mw g kaseb skul,,,, wkwkwkwkkww ... wkwkwkwwkwkw jek tas aku di dudu'i fotone gimo turu....wkwkkwkwkwwk seng ketok mek untune tokwkkwkwkw pegh onk asep nang kne aku g iso meneng ngguyu, isine ndelok
menghilang (CCLLLIIINNNGGG) PHOTO ... iku aq karo uccccooookkkk, arke lucu keren,tp jek kerenan aq to????? wkwkwkkw iki nang bali lho GWK cuoy, g pngen t???? ark2 kejammmmm, mosok ark guanteng kyk ngene d pasangi stiker??? tp gpp jek pnggah ganteng to??? iku nang kute lho??? bali men,,, pegh rek rencane lburan heppy2, tapi
nang bifak panggah knek gwe masak lan mangan pye maneh??? ez kdung lue soale... dolan plg enak yo rame2 karo konco2,,, peh uasyik masio kudanan panggah enak promosikan blogmu • Daftar
linda ronstadt sing howdy doody sing a long cahrles e strittmatter sing sing sing
matursuwun mas,tulung menawi panggih group2 campursari artise mpun ngantos
aq gak ngundang….mana gantenggg lageee, putih, tinggi, plesss kulitnya hangat gak dingin bak vampir hihihi….ahhh Edward kmu sik ayak2 wae
Wis sue tenan aku ra posting tutorial Archicad, saiki tak posting meneh tutorial Archicad tentang piye sakjane
Sek apikan suju! Shinee! Snsd! Uakehh sg lebih apik!
Psk ae wani nyanyi smpe luar negri !
bagai…oh esok aku kena bangun pepagi la masak wei b4 gi keje. ya waduh……aku dah offered fifin helper aku tu jadi full time daily maid aku, tapi kena tunggu
ing to sage ing ing mortgage wholesale be coming a teen ing cheat ing diba dean ing ing insurance company ing ny marathon dean ing 5 5
ing marathon ottawa canada ing mortgage. Hi5 ing sing ing money market 2007 ing marathon nyc ing group bank canada ing. Ing miami ing home ing marathon miami ing
sing becik lan ideal iku jarwan sing setya lan endah nyengsemake”. Banjur ana sing ngumpamaake mitos iku karo sipate pacar: “Sipate jarwan iku kaya dene pacar, pacar sing ayu rupane biasane ora setya, lan sing setya biasane ora ayu”. Sing dikarepake jarwan sing setya yaiku sing wujud (bentuk linguistik), isi (makna), lan ancase (tujuan) ora mlenceng seka tulisan asline. Dene jarwan sing endah nyengsemake iku sing basane
“Jarwan (terjemahan) sing becik lan ideal iku jarwan sing setya lan endah nyengsemake”. Banjur ana sing ngumpamaake mitos iku karo sipate pacar: “Sipate jarwan iku kaya dene pacar, pacar sing ayu rupane biasane ora setya, lan sing setya biasane ora ayu”. Sing dikarepake jarwan sing setya yaiku sing wujud (bentuk linguistik), isi (makna), lan ancase (tujuan) ora mlenceng seka tulisan asline. Dene jarwan sing endah nyengsemake iku sing basane
luwih becik, jalaran mestine kita duwe ukuran dhewe-dhewe sing ora padha. Apa maneh rasa seni iku bisa dirasaake nanging ora gampang diwedharake. Gegayutan karo beda ukuran iku, ana bab sing luwih angel yaiku upaya napsir isine, upaya mangerteni utawa memahami pesan sing bener, kaya sing dikarepake dening panggurit asline.
Nanging kita ora pati perlu kuwatir utawa susah yen kita ora bisa ngerti utawa
geguritane, senajan isine ora padha karo asline iku tandhane penerjemahe kasil anggone ‘mengkhianati’ geguritan asline. Dadi, wis ora pati perlu maneh ngupaya mangerteni makna isine.
Saben isuk, kaya biasane, sak wise Mbak Dyah budhal sekolah, Widiarti nata lan ngresiki
Kidung Purwajati Karya : Sunan Kalijaga 1.Ana kidung rumeksa ing wengi,teguh ayu luputa ing lara,luputa bilahi kabeh,jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunane wong luput, geni anemahan tirta, maling adoh tan ana ngarah ing kami, guna duduk pan sirna. 2. Sakehin lara pan samja bali, sakehing ama
When this happens, a rice cooker will be said to be an
Nalika duking nguni, Sang-a Brawijaya Prabu, Pan samya pepanggihan, Kaliyan Njeng Sunan Kali, Sabda Palon Naya Genggong
Jati Karya : R.Ng. Ranggawarsita Wejangan ke-1 Ananing Dat Sajatine ora ana apa-apa awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhingin Ingsun, sajatine kang maha suci anglimputi ing sipatIngsun, anartani ing asmanIngsun, amratandhani ing apngalIngsun.
sajatine Ingsun dat kang amurba amisesa kang kawasa anitahake sawiji-wiji, dadi sanalika, sampurna saka kodrat Ingsun, ing kono wus kanyatan pratandhaning apngalIngsun kang minangka bebukaning iradatIngsun, kang dhingin Ingsun anitahake kayu aran sajaratulyakin tumuwuh ing sajroning alam ngadammakdum ajali abadi. Nuli cahya aran nur muhammad, nuli kaca aran mirhatulkayai, nuli nyawa aran roh ilapi, nuli damar aran kandil, nuli sesotya aran darah, nuli dhindhing jalal aran kijab. Iku kang minangka warananing
AKU (Allah), dzat yang meliputi segalanya.
Wejangan ke-5 Pambuka tata malige ing dalem betalmukarram
sajatine Ingsun anata malige sajroning betalmukarram, iku omah enggoning lalaranganIngsun, jumeneng ana ing dhadhaningg
sajatine Ingsun anata malige ana sajroning betalmukadas, iku omah enggoning pasucenIngsun, jumeneng ana ing kontholing adam. Kang ana sajroning konthol iku prinsilan, kang ana ing antaraning pringsilan
Kanjeng Gusti Agung, Tanjung Sekarsari Nyai Dewi, Footwashing Semar Tunggul sabdojati Dayo amongrogo, Juragan Dampo Awang, Kanjeng Gusti Agung
Seneng, jelas.Malem gak perlu nglembur belajar lagi. bisa ngegame, maen, jalan2, nonton,
sekedar kata-kata " aja sira age-age nandangi pakaryan gedhe, utawa ngarep-arep tekane pakaryan kang gedhe, amarga pakaryan kang gedhe iku arang tekane. kang arep sira sandung iku pakaryan kang cilik-cilik. sira aja ngremehake marang pakaryan kang cilik-cilik iku, sebab yen sira durung kulina nandangi pakaryan kan gampang, kepriye anggonira bakal nandangi pakaryan kang angel. mulane samubarang kang tinemu ing tanganira, lakonana kalawan temen-temen ing ati suci, atasna awit karsaning Gusti, amarga ora ana pakaryan ing donya iki kang ora atas karsaning sang Pangeran, nadyan kang katone remeh pisan...." -sasangka jati- nasehat
nya aku pake EMC gak ngaruh jg,tp trus aku pake in EMC nya trus2an bs sampe 5kali hari itu aku pake.. mlm nya muka aku merah2,,knp ya?? Aku bingung apa gak cocok
“Tembakau ngelinting sendiri kan nggak kena cukai, Mas.”
“Tembakaunya kena cukai!” balas Parjo, sinis.
“Ya sudah, biar ngirit, ngelinting sendiri aja. Nggak usah aneh-aneh beli rokok.
"Ing sajumenengipun-dalem Paku Buwono kaping X, ing salebeting
karaton kathah dalem ingkang kabangun enggal utawi kamulyakaken ,"
jati, taru teep, aru sentul, aru tangi, taru kladi,taru kapungdung, taru bengkel, taru boni, lan taru pullet) sing dadi anggon lakar parhyangan betara, sawireh kena gering ane ngletehin jagat’. Sakewala dadi anggon lakar umah. (Aji Janantaka;9).
cening ajak tetelu, taru gempinis, bentawas, muah taru bayur, cening dadi anggon sakaluir wewangunan parahyangan muah umah. Dadi
anggon lakar lumbung, jineng klingking muah paon sawireh cening mula
bahaya kalau saya pingin beneran om Maykel hahaha…
Tunggu saja, mudah2an tahun depan Bunaken masih indah..
bagyo , on Desember 26, 2009 at 3:35 pm said:
uayune mb santi kwi . . . posene wis koyo poto model po bintang pelem ngono . . . wah sok nek rono maneh kudu melu iki . . .
aku kerjain dulu niy. Kalo A ngantuk istirahat aj duluan” sahutku ringan. “Ngerjain apa?
Sangarr tooo… kuwi rung mangan wae suarane wes koyo raungan singo, po neh nak wes mangan(bayangke dewe-lah).wkwkkk…bahasane apik yooo^^.
Sekarang bisa Nonton RCTI Online - ...
sih belom nonton abis anakku takut diajak nonton neh movie tapi kalo yang twilight udah nonton...lumayan aja sih nonton
mas wahyu salah1 visimisi ke pacitan golek bojo to? Entuk adhi-ku wae mas,suk nek lebaran dadi iso mudik wira-i bareng ke pacitan (karo aku...) lho piye
Beh…aq pesen 1 sing unik yaa…..ra iso maen
kaget aku, tibakno enek sing dodol bumerang juga ya….
.-= sedulur faisal sani menampilkan tulisan..
Tukang Nggunem on 17/02/2010 at 21:20 said:
Bumerange ditulisi alamat karo disangoni wae, ben iso bali dewe nek
kane gun chaps kango hat kangol angora kangol angora fur hats kangol black hat skull kangol bucket hats kangol cap kangol dark plum hats kangol hat kangol hat small kangol hats kangol mint kangol shoes kangol skull kangol skullcap kangol tropic ventair black kangol und fugora kangol
ajah gitu, wong adek yg nulis, suka2 ajah, campur2 ajah =) kenapa pake warna or template itu?? alesannya, sama koQ sist, ga bisa bikin ndiri. hahaha! ada yg mao ngajarin?? serius, pengen bisa! pengen doank ga
nulis apa lagi, pesen gw, nonton Transformer! ga bakal rugi dh :)
panjenengan. nanti saya ceritain aja, biar panjenengan ndak usah repot2 ke sana.
besar, bisa bareng-bareng kesana, pasti anak-anak akan seneng bisa
dugem neng burjo peye? kan wis ono SPA ne… SEGEROMBOLAN PENGAMEN
bugurunipun masuk kategori gelombang kalih (katanya guru setempat masuk kategori gelombang dua),terus niku dipun ngirimaken kwitansi bilih nyotrone damel tumbas nopomawon(
Rika, aku sayang kamu . Kamu tempat curhat yang paling enak (:
Uma, aku sayang kamu . Aku kangen keluyuran bareng (:
Naila, aku sayang kamu . Cuma kamu
lho, kok gak nyapa sih iiiir... gemes aku..kowe ngandan2i aku kudu wani, tapi kowe lha kok keder jugo.. podho wae tibakne awakmu karo aku ir.. sungkanan. yo opo yo? emane rek... aku yo penggemar dia ir.. eh, areke ganteng opo ? kekeke.. dimi kuwi pasti
Critane : Sontolowo sing nggak duwe untu (ompong) nduwe bojo ambek anak tapi senengane kluyuran, gak blonjoni bojone malah njaluki duwik bojone. Pas Sontolowo muleh bojone gregeten muring-muring ambek Sontolowo, akhire bojone Sontolowo nyengkreh mbalik nang ndesone.nang side B, Basman sing dadi Lurah omong-omongan ambek bayan Sokran, ngomongno tikus-tikus sing nyerang sawah, durung mari omong-omongan, bojone Sontolowo ambek anake (Tini) medayoh lapor nek de'e mbalik maneh nang ndeso iku.Sontolowo nang omah ketamon Sapari (ponakane Sontolowo) sing diterno Kartolo, Sapari takok nang endi bibike (bojone Sontolowo), dijawab ambek Sontolowo wis mati. Trus Sapari ngomong nek de'e pingin dilamarno arek wedok sing jenenge Hastutik.Bareng Sontolowo ambek Sapari nang omahe Hastutik, ndilalah ketemu karo bojone Sontolowo. Yok opo crito teruse? Ringekno dewe yo....
Sedereng nglantur, pinih ajeng tityang ngaturang parama suksma ring;
Ida Bhatara Kawitan lan Leluhur sinamian,
Dane Jro Mangku Pura Catur Lawa Ratu
Ing. Valentina Losito, Ing. Fausto Cuboni, Ing. Gian Piero Cosssu
Ing. Gian Piero Cossu, Ing. Francesco Ivan Ghisu, Ing. Fausto Cuboni, Ing. Valentina Losito, Ing.
Jogja suka, mbok ya wis to.. ra sah gawe ribut.. senenge kok
(Sifat Manungsa Miturut Saka Entute  by: mas_pram | 8 komentar)
ijin nyedot, bukune dnamel anak kulo, mugi manfaat, dipun paringi rizki ingkang katah saking gusti pangeran, matur
Amien Nugroho : Pak kula namung badhe nyuwun priksa bab
podo wuenaeke. sing nggitar mas jubing. muantepp tenan!
saking senenge aku nganti bisa gawe lagu dhewe,aku wis duwe album perdana judule ‘JAMAN EDAN” aku paling seneng lagu-2 ne mbah gesang terutama sing langgam jawa, antara lain: caping gunung,pamitan,dll lagune pak mantos lan didi kempot aku juga seneng, lagune cak dikin juga bagus-2
mbak Rus, panjenengan Klaten ipun pundi? dalem nggih saking Klaten, saking tlatah kecamatan Tulung. Monggo tansah dipun uri2 kabudayan jawi, mugi2 tansah sedoyo priyayi muda mboten ninggalaken jawinipun. matur nuwun.
nggogel lha kok pethuk’e nggonmu maneh ndi..
‘bojo’ terjemahane dadi ‘kekasih’?? tur maneh yen tetep
doc. Ing. Kamil Kuča, Ph.D.
doc. Ing. Karel Urbánek, CSc.
doc. Ing. Karel Zaplatílek, Ph.D.
doc. Ing. Lenka Hernychová, Ph.D.
mjr. Ing. Jan Kroulík, Ph.D.
mjr. Ing. Jan Kyselák, Ph.D.
mjr. Ing. Jan Mazal, Ph.D.
Ing. Mgr. Karol Korhelík, DiS.
Ing. Mgr. Matěj Fichtner, MBA
kpt. Bc. Ing. Michal Lang
aku nk balik da. besok la sambung... korang komen la.. CHOW..... gambar family gambar kawin.... aku busy skang ni... tapi ader la gambo sket... aku bg gambo jer dlu ekk... sok2 baru aku citer tiap2 gambo... ORAIT?????
besok aku nak crita pasal motivasi Chow....
aku yang lalaking yan sinalikut na ku keng mumu ng Inda ku. Medyo miparehu ka ta sitwasyun kaso ing pangunakan ku naman ing lalaki. Ing difference....pekasalan ne ing gf na kapilan pa...kabang makalbug uli ng Pedring. Disinueve ya ing pangunakan ku, ing
[ig] Re: pengen injek2 gendut yg komen di blognya jay
HN : komen 49 la kuwi kowe ketinggalan sepur, nek le kenthir disik, waaaah…kowe bs nyetir pilot tenan….asyik to???? saiki wes
kuenthel banget jowone, kangen karo njowo
waduuuuuuhhhh… dheee… koyo aku ora iso nindaki presentasi analisa proses bayi wedoke ndoro zumuk… aku setu ono gawe ki.. tur neh arep lungo.. wis kebacut tuku tiket ulo wesi…
kog gak bosen2 kopdaran huh!! (jeles.com)
boleh bawa rantang???
Mangan gratis? yo gelem rek, wong sing mbayar dewe ae teko, mosok iki enggak hehehe.
@ Endiks: arek iki koyok kene alergi nek dijak cangkruk
@om susu dimuk muk & om hedi : oraaa….
takono si mentri perduwitan kuwi lho yen ra percoyo… pengen sowan mrono tapi rak ngepasi wae om.. aku kebacut ditukoke tiket ki..
yo wis kapan kapan tak sowan mrono dewe… ok dhe…?
OK melu.. wes.. *tuk
sampeyan ini jam kerja kok sempet-sempetnya nge-blog seh ? inget donk pesan sesepuh (mudah-mudahan lagi baca e-mail kantor). btw seneng membaca tulisan sampeyan…
Februari 22, 2008 pada 4:17 pm
kowe gak usah melu2 gelem diapusi Si Kirik. Kowe kuliah wae kono sing bener.. hehehe
boten badhe pejah. saestu menika. kula kok
akhir luso no on October 7, 2007 at 11:53
setunggal malih pawarta sakinh kula, bilih panjenengan kersa ngrawuhi insyaalah yen boten wonten aral ingkeng damel cuwa, kila sakanca ajeng ngawontenakan kegiatan kang magepokan kalih sastra jawi, wonten ing
saking kula, wonten ngayogyakarta wonten majalah basa jawi pagagan, sempulur. menawi radio ingkeng kesdu dumateng mekaring basa lan sastra jawi injih menika: radio vedac 99 FM P4TK Seni dan Budaya Yogyakarta, kanca tani, suara jogja, suara kenanga lan taksih katah ingkeng sanesipun, kalebet RRI. Nuwun
Rori on April 8, 2008 at 03:41
indonesia, khususipun seni dan budaya jawa. kami menyiarkan geguritan, macapatan, cerita cekak, gending-gending jawi, lan sak panunggalanipun. sumangga ingkeng badhe sesambetan kaliyan radio vedac 99 fm jogjakarta
Rori on May 6, 2008 at 09:13
yohanes siyamta on December 13, 2008 at 15:34
Mas Akhir, niki kula Yohanes Siyamta, ingkang wulan kepengker estu “maca buku kanggo munyuk” ing Gembira Loka. Saking berkahing Gusti lan pandonga Panjenengan acaranipun lancar. Media cetak ingkang ngliput: Kompas(Yogya lan Nasional), Harian Jogja, radar Jogja, KR lan Djaka Lodang. Dene TV ingkang nayangaken Jogja TV lan TATV. Kula sarujuk kaliyan Panjenengan, bilih basa Jawi boten badhe pejah. Sauger kula lan Panjenengan ugi tetiyang Jawi wani ngginakaken, nguri-uri lan nglestantunaken.
Informasi Mas, buku kula Donganing Maling sampun dumugi Amerika, Perpustakaan Australia lan KITLV-Leiden.
Ngiras-ngirus, Mas. Menawi estu kula kepareng maos cerkak ing vedacfm. Dintenipun menapa lan pukul pinten?
akhirlusono on December 15, 2008 at 13:57
wah wah wah sukses, selamat dan salut kagem mas Y Siyamta. Hem kula sanget, sanget bombong, remen lan mongkog mas dumeteng panjenengan. Dene bukunipun sampun dumugi pundi-pundi. Kaliyan nyuwun ngapunten Mas, kala semanten wonten gaprukan acara. injih menika jumpa monitor wonten kitha ageng. kamangka pengin sanget nyengkuyung panjenengenanipun anggenipun maos wonten gembira loka. nyuwun ngapunten njih mas. babagan waosan cerkak ing radio vedac samangkeh saget kula usahakaken. menawi geguritan sampun lumampah. kangge transisi program. dados meh saben setunggal jam wonten geguritanipun. nuwun.
yohanes siyamta on December 16, 2008 at 08:54
Katur mas Akhir, matur nuwun. Sugeng makarya.
Katur Mas Rori, kula ndherek pitepangan. Mugi kula, Mas Akhir, Panjenengan lan para sutresna basa lan budaya Jawi, tetep kiyat lan penuh semangat ngrembakakaken lan nglestantunaken basa, sastra lan budaya. Menawi sanes kula lan Panjenangan, lajeng sinten malih.
akhir luso no on December 17, 2008 at 14:40
leresmasSiyamto.lha mangga ta kapan kapan wonten realisasi kerjasama antawisipun
nuwun kangge kawigatosipun perkawis sastra jawi saking sederek sedaya. Panci leres, sastra jawi meniko satunggaling peninggalan budaya ingkang kedah dipun uri-uri.
ryzal on May 22, 2009 at 19:19
pak,mas,sinten gih ingkang gadah majalah jaya baya tahun 2004
widodo basuki on June 4, 2009 at 10:31
ngantos dumugi samangke,majalah Jaya Baya taksih meger-meger lan tetep setya leladi mring bebrayan agung ingkang taksih sudi angrungkebi basa lan budaya jawi. alamatipun
By chuckiesd on Oct 9, 2008 | Reply
krama inggil (high krama), ngoko (low
Javanese), madya (a middle level mixing
Novele Suparto Brata NOVEL PAWESTRI TANPA IDENTITI : Konvensi Detektif ing Satengahing Novel Bisnis Keluwarga Dening Dra Sri Widati
Taun 2010 kapungkur, Suparto Brata nyithak buku 5 judhul, kabeh awujud roman utawa novel, yaiku Cintrong Paju-Pat (nate kapacak minangka cerbung ing Panjebar Semangat , 2006), Nona Sekretaris (rampung katulis taun 1983-1984), ‘t Spookhuis (crita sambung Panjebar Semangat Februari-April 1991), Riwayat Madege Propinsi Jawa Timur: Lelabuhane Gubernur Jawa Timur I R.M.T.A.Suryo (kacithak taun 2010), lan Pawestri Tanpa Idhentiti (rampung kaserat wulan Agustus 2009, kacithak taun 2010). Ing antarane novel lima mau, novel kang judhule Pawestri Tanpa Idhentiti kang narik kawigatenku amarga ana sawetara bab kang nggawokake. Sepisan, saliyane isih anyar (rampung kaserat taun 2009), miturut pamawasku, marga objek kang digarap isih arang diambah dening para panyerat novel Jawa. Yaiku bab dedagangan gedhe, mligine sing ing kene dagang daging sapi njendhel utawa daging sapi beku kang diimport saka manca, Australia. Dedagangan daging njendhel kanthi jeneng PT Frozenmeat Raya iku duweke Panuluh Barata lan Alm.Pandora (garwane). Dene kantor pusate mapan ing Jatiwaringin, Jakarta Wetan, dadi siji karo omah keluwarga.
Kaya kang kasebutake ing ngarep inti njingglengi novel PTI iku, tandha kang sepisanan katon yaiku
padha: ngupakara bisnis daging njendhel. Yakuwi Panuluh Barata, Dhirektur PT Forzenmeat Raya, lan Victor Holiday, Dhirektur PT Meatcrop Inc . Banjur ana paraga wadon kang tanpa idhentiti (Pawestri), lan Dhokter Radjiman, kancane Panuluh Barata, sing ing crita iki uga ora lepas saka anggone ngupakara bisnis daging njendhel. Muncule paraga wadon tanpa idhentiti ing Hotel Batavia Inn (Pawestri) iku sawijining misteri sing ora dimangerteni dening sapa wae. Misteri kang tumempel ing dhiri pribadhine Pawestri mau kang terus mblebed dadi nyalawadi ing sadawaning novel PTI.
PTI iki sajatine bab dhinamikane bisnis daging sapi njendhel kang diimport saka Australia, darbeke Panuluh Barata-Pandora. Ananging, ing crita babon iku uga kacritakake panelusuran sawijining misteri kang tumempel ing dhirine Pawestri, saengga ana perangan alur crita kagarap kanthi mirunggan kaya ing crita detektif. Suparto Brata pancen trampil nyerat novel detektif basa Jawa ing taun 1960-an, kayata kang asesirah Tanpa Tlacak , Tretes Tintrim , Garudha Putih , Pethite Nyai Blorong, lan Jaring Kalamangga. Saperangan novel-novel mau kacithak dadi pocket book utawa buku saku kang kalebu jinise panglipur wuyung , kang populer ing antarane taun 1960-an tumeka taun 1970-an. Saperangan crita detektife Suparto Brata kasebut ana sing wis dicithak maneh, kayata Emprit Abuntut Bedhug, Garudha Putih , lan Jaring Kalamangga. Crita detektif pancen salah sijine subgenre fiksi kang nengenake teknik alur kang manjila, yaiku padhet (ora kena akeh dhigresi), saengga nuwuhake efek kang dijenengi renggep, kang nuwuhake tegangan (suspense ). Kanthi mengkono, para maos katut gregete para paraga nggone nglacak misteri utawa kadurjanan.
Ciri crita detektif padatane kawiwitan anane kurban, utawa kadadeyan kang misterius, kaya ing PTI iki, banjur muncul konflik kang magepokan karo misteri. Banjur ana sawijining paraga kang wiwit nglacak misteri (diarani detektif). Padatane, detektif kang muncul ing satengahe crita detektif palsu utawa gadhungan. Ing novel PTI iki, Pangestu, dibiyantu para kancane wis wiwit awaling alur nyoba dadi detektif. Pangestu neter bapake (Panuluh Barata) supaya ngaku anggone andon katresnan karo Pawestri ing hotel. Awit mokal ora nindakake apa-apa yen bali saka hotel wae nggawa Pawestri menyang Rumah Sakit, apa maneh nganti nggawa bali mulih lan manggon ing daleme. Ing perangan mburi, Pangestu uga neter Pawestri supaya ngaku ora ana gayutane karo kulawarga Panuluh, ora arep njarah bandhane Panuluh, lan ngusir wanita mau (karo anake) saka dalem Jatiwaringin, lan ngeculake kabeh pangkat lan bandhane keluwarga ageng Panuluh-Pandora. Nanging kabeh pandakwa marang bapake bisa kaduwa dening Panuluh Barata dhewe kanthi wani nggawe layang prejanjen kang dikukuhi materai Rp6.000,00, lan disekseni notaris. Peran Pangestu kadidena ‘detektif gadhungan’ utawa ‘detektif palsu’ iku kanggo nggrengsengake swasana. Perangan alur mengkono iku kang nuwuhake tegangan (suspense ). Mula pancen dudu tugase detektif palsu (Pangestu) sing miyak wewadi utawa misteri. Dene sabanjure, ing sajrone proses nglacak misteri utawa kadurjanan iku mesthi ana clue (panuduh/panuntun) lan alibi (panandha luput saka pandakwa) digalerake ing alure crita saengga crita saya panas, nganti tumekaning perangan klimaks.
Alur babon novel PTI iki nyritakake keluwarga Panuluh Barata anggone bisnis daging njendhel kang diimport saka Australia. Critane kawiwitan saka parepatan bisnis ing Hotel Batavia Inn, Jatinegara Januari 2007. Parepatan mau sing paling penting mupakati kontrak import daging njendhel saka Australia. Kontrak mau kudu ditapakastani dening Panuluh Barata pihak sing pesen lan Victor Holiday pihak sing dodol daging. Victor Holiday kuwi, dhirektur eksportir daging njendhel ing Perth, Australia. Buntute parepatan mau, Panuluh kepeksa nulungi mitra usahane saka Australia mau nalika ana gropyokan pulisi ing hotel, sarana nylametake paraga wadon ayu, nanging tanpa daya lan tanpa idhentiti (kang dening Panuluh dijenengi Pawestri) iku. Bisnis daging njendhel kang dipandhegani Panuluh Barata iku jenenge PT Frozenmeat Raya kang pusate ing Jatiwaringin. Duwe cabange ing Depok dipandhegani Pangestu, putrane. Sabanjure alur babon nyritakake ruwet-renteng lakune bisnis daging njendhel mau ing Jatiwaringin, dipandhegani paragatama Panuluh Barata. Ing kantor dibantu Kuncahya (anak mantu), ing ndalem diladeni Srigadhing (pramuwisma). Ing RS Waluyajati Bekasi nandhang amnesia, Pawestri tetep ora bisa eling marang dina-dina kawurine. Ora ana paraga sing bisa mbalekake grahitane Pawestri kaya sadurunge amnesia, klebu para dhokter ing RS Waluyajati ing Bekasi, yaiku Dhokter. Rajiman lan Dhokter Nining. Ya mung kari amnesiane, ora eling dina-dina kawurine. Nanging fisik lan pikirane wis waras-wiris. Marga kuwi becike kudu metu saka rumah sakit. Diboyong Panuluh menyang dalem lan kantore ing Jatiwaringin, diwarasake obat jalan. Critane dadi umyek bareng Pawestri kang nembe mari iku ing dalem Jatiwaringin, dipapanake ing kamar gedhe, kamare Panuluh lan Pandora biyen. Tetep nandhang amnesia Pawestri kanthi cepet adhaptasi marang kahanan anyar ing sakiwa-tengene. Lan miwiti sinau ngenani sapa dheweke (kang anyar), srawung karo wong-wong ing sakiwa-tengene. Mbaka sithik Pawestri miwiti sinau bab-bab anyar kang durung nate dimangerteni. Maklum, dheweke ora bisa eling maneh apa kang wis dumadi kawuri. Sing dielingi mung jaman saiki dheweke kuwi wong wadon jeneng Pawestri, urip ing keluwarga bisnis daging njendhel ing kantor pusat Jatiwaringin..
Kabeh paraga ing Jatiwaringin ngakoni Pawestri iku wong wadon kang seneng sinau. Kanthi cepet dheweke wis terampil nggunakake komputer, lan IT. Uga ajar nyopir, sarta melu nyinau bisnis daging njendhel. Malah banjur menehi idhe-idhe kanggo nggedhekake bisnis dagange Panuluh. Lumantar inisiatife Pawestri PT Frozenmeat Raya maju. Diakoni dening para pandarbe saham yen Pawestri iku sawijining superwoman ndarbeni katyasan kang manjila. Pawestri ora mutungan. Nalika Panuluh ora ngakoni minangka bapake calon bayi kang dikandhut, dheweke bisa nampa kahanan kang dumadi. Pawestri ngopeni anake, Damaree Pararatu (Rere) kanthi becik. Wewatekane Pawestri iku sajatine, mujudake alibi kang duwa pandakwane Pangestu, yen Pawestri iku dudu wanita palanyahan. Nanging, kanggone Pangestu, samubarang katyasane Pawestri mau malah saya mantepake pandakwane yen Pawestri iku pinter gawe-gawe, kanthi alus arep ngrampog bandhane kulawarga Panuluh Barata-Pandora
Ing adicara milih gantine Direktur Pratama PT Frozenmeat Raya, para pandarbe saham mutusake sacara aklamasi Pawestri kapilih minangka Dhirektur Pratama. Pangestu ora trima. Miturut pamawase, kang nggenteni bapake minangka Dhirektur Pratama iku kudu dharah Panuluh-Pandora, kang uga mesthine pandarbe saham paling gedhe. Ora trimane Pangestu lan semangate ngusir Pawestri saka bisnis lan dalem Jatiwaringin dilapurake pulisi lan dirampungake ing sidhang
umum didadekake ajang klimakse lelakon novel PTI iki kanthi menang utawa kalahe prekara miturut hukum sing adil lan resmi.
Badhare prekara liwat Pengadilan umum langka banget didadekake alur babon ing sastra Jawa, sastra Jawa prakamardikan uga nganti saprene. Crita detektif akeh-akehe wis rampung ketemu durjanane sadurunge mlebu sidhang pengadilan. Prekara rebut salah apa bener, uga becik ketitik lan ala ketarane wis kawedhar ing pungkasane crita tanpa kudu diadili ing Pengadilan resmi utawa manut undhang-undhang. Ing Pengadilan umum menang kalahe prekara digelar miturut undhang-undhang negara mawa pesakitan (ginugat) , jeksa, pembela, hakim, seksi lan bukti-bukti sing dianggep sah. Ana aturane, ana istilahe mligi, upamane: eksepsi, klien, attorney counsellor at law, a de charge . Marga kuwi mbokmenawa banjur langka banget Pengadilan umum didadekake alur babone sastra Jawa. Nanging ing novel PTI klimakse lelakon diwedhar ing Pengadilan umum. Menang kalahe prekara resmi miturut undhang-undhang. Ing PTI akeh banget prekara lelakone dibenerake (ditrapake) manut undhang-undhang. Upamane bab sudagaran, nyopir, akte kelairan, hak waris, UU HaKI. Lan ora alergi migunakake istilah manca mligi sing wis
saiki wis dadi waosan adreng ing suratkabar, nanging nganti saprene isih langka banget diwacana ing sastra Jawa. Apa pengarang sastra Jawa alergi karo lakune jaman? Mula pengarang novel PTI kena diarani pioneer . Muga wae pengarang sastra Jawa liyane gage nututi ora alergi karo lakune jaman, ngarang crita sing tema latare
mungkin kan aku malem2 bangunin kalian..hehehehehe... @bunda najwa & i-an: yuk..yukkk..nonton lagi tgl 28 ntar bun @ninik: bojoku yo pesen itu nik..tp berhubung bnyk satpam eike kagak berani dehh..hihihihii @mona: oalaahhhh....yg pake
Eyang Pringgodigdo, Mas MSB.P Hartanto, Eyang Ronggolawe,Eyang KGPH.Wijaya Kusuma Munandar/Prabu Nata Ke XI, Eyang Lawu, Eyang Shang Hyang Bhatara Manikmaya, Eyang Merapi, Eyang Macan Putih, Ki Edan Sidolamong, Ibunda Ratu Nawang Wulan, Ibunda Ratu Kidul, Ibunda Nawangsih, Ibunda Sarinah, Ibunda Sarinande, eyang Shang Hyang Suro, Eyang Shang Hyang Ismaya Jati, terima sungkem
tembang dolanan bocah “Candik Ala“: Wayah sore wis surup srengengene. Sisih kulon katon langite. Candik ala ora kena pada sembrana. Jare ndak cilaka diuntal Bathara Kala. Tanda-tanda
simbok iku panjen seneng nggawe wirang wong sing arep mejeng pertamax kok
Hehehe....yoh gelem wae nek dijak tapi sing nimbang & nggowo iwak dudu aku, iso kondor bijimu nek kon mbayari iwak sing
mbelek parengt...he...he.....tila, edi ,dedet ra ono ambune...mereka cuman dadi danyange prapatan bonagung... cah ndeso wah, iki lagi leyeh2. mesti tak poto do seneng zo?maklum cah ndeso bonagung pancen koyo artis kabeh alias
" AI " Cah AYU sko SOGAN WATES KULONPROGO,knopo tega2ne kowe CIDRO mring janji kang suci,yen keprungu lagu iki tansyah ngelinge sliramu cah ayu.Cah Elek Sragen
tresno jalaran soko kulino.lungo pirang2 taun nganti ra weruh wong tuo piye leh eling tresno.nganti ra kroso tuo neng perantauan.njaluk sepuro kanggo wong sing tak
CIDRO.....pancen nglara'ake ati..sopo wonge kang gelem nrimo kenyata'an iki...,aku wesx ngrasa'ake koyo ngopo lara ne sti yen lagi di cidrani.....,lagu iki kanggo pengeling ku...
tekan saiki raono kabare. duh kangmas seng tak trisnani, tegone sampean nyidrani janji,, .....
podo wae jane kabeh mau kari niate,jo podo seneng gumbar asmoro nek ra gawe
aku yo seneng banget karo lagune soale wis sewulan iki aku di putus pacarku aku ora ngerti salahku opo salam kanggo cah ngawi kabeh wae ono ing jabodetabek
Paribasa kiye maknane: Aja sewenang-wenang .
Aja mentang-mentang sugih wani mangan jataeh sing mlarat, aja mentang-mentang pinter ngece sing bodo, aja mentang-mentang gagah utawa ayu ngece maring sing ala.
Delegasi Indonesia ke ASDC 2009 (Manila, Filipina) & WSDC 2010 (Doha, Qatar):
menawi mboten kawratan cobi tumbas nggih ...
ndoop..!!! meneng!!!! cangkeme diisolasi wae nek kakehan nyocrot!!**
*nyuwun sewu yo mas galih, si ndop lagi
dadosaken tambahing ibadah dumateng Gusti Allah Ta'alla kang akarya dumadi dalah barokah dumateng ingkang
Sayang!”. “Nggak usah Tante! Aku suka ngeliat Tante Cuma pake pakaian dalem gitu,” pinta Anto, “Tenang aja, tetep nikmat kok!”
Jarang...Jarang iku nek banyu digodong trus umub...lha iku Jarang jenenge...
@kang idhuy : nyante wae gan,,,,,kita dibelakang mu……………!!!!!!!! senggol_bacok,,sibiru siap menggila………….hahahhaha………………. [tyo]
@red rolla : pancen podo kakehan cangkem wong kono………. geger undangke gali kebonharjo kan bubar kabeh kono……….hahahaha…………………
‘wah mboten enten wangsulane mas, mbenjeng mawon nak mampir malih’ (wah ngga ada kembaliannya mas, besok saja kalo mampir lagi).
ahlan wa sahlan ya akhi ya ukhti monggo dipun waos kanthi sakeco
Oh aku jebule wis tau dolan mrene to mas, aku nganti lali, tak tunggu-tunggu je, silakan dolan ke wandisukoharjo.com yah
Kalo Tante Suka Bugil kayak Gini, Bakalan Betah pe...
Enak tenan kalo di sepong ama cewek cakep
video bokep / 3gp porno – Bokep Ala
Setyo Hari Wibowo —————————————————————————— 4. MAS ABDUL GHOFUR CARI ALUMNI MAN I PURWOREJO’ 94
* Mas Hilman * Mas Sutik -mburi masjid agung * Mas Iwan IKIP PORJO- Sekjen * wah wes lali kabeh jeneng2e sampeyan pengurus sejamanku. * wes
porjo thn 91,nggoleki konco lawas,iwan,jarene wis dadi anggota dewan,lan liya liyane
Aku asli Hulosobo,Kaligesing, purwprejo teman-teman silakan mampir ke
pak ASNAWI KHOLIL Plaosan kan?kamu cah purwodadi ngidul,
aku mbiyen nang AK2.iget aku kan?He,gimana kabare miftakhul khiriyah yg sepondok ma kamu cah
bangunan , dll. Kabare ono reuni lulusan STMN Purworejo. Mbok aku nyuwun di kabari.Nek ono sing pirso yo tak
Menawi kerso poro konco kulo undang di http://rochkehidupan.blogspot.com
Artis Transgender Artis Cilik Renaldy Pembawa Acara Krucil Sctv 1990 Reynaldi Artis Cilik Presenter Kru Cilik Puting Susu Perawan Britney
kenapa bisa sampe kaya gitu. DAN!! DO YOU KNOW? BU NUNG SAID "WOW KOK BISA
gampang kulo lho, lha susy dhewe ora wani njaluk duwit karo Yon, cobo kulo niki
bergiliran tanpo teks. Giliran Tini kon maju …. lancar membawakan puisi “Aku.” Terus Tono ugo ngono … lancar. Giliran murid anyar seko nggunung durung lancar membawakan [...]
Nuwun wiyosipun kulo ngaturi pirso mbok bilih mboten wonten halangan mbenjing dinten Seloso Kliwon malem Rebo Legi wulan Bakdo wanci magrib kulo bade gadah damel islamaken utawi nyunataken utawi mbucal kulup bapakipun tole yuswo kinten-2 lahir jaman Jepang; kulo nyuwun ngapunten ingkang ageng margi panjenengan mboten pareng nginjen; dene mbok bilih tukang jagal
cah ndeso durung kenal karo Gadis Manado pura-2 sok [...]
Sepur lagi wae metu soko setasiun Balapan Painem karo Paijem sedulur loro dadi babu
bojone Pak Seno….wong Yogyakarto ngomonge piye ?” “Yo mesti wae jeng Seno” “Yen garwane Pak Budi ?” “Pasti….. jeng Budi” [...]
Sawijining sore bocah loro Sarino karo Sarimin, bocah asal deso Ngadirojo – Wonogiri podo dolanan : Sarino : ” Min … min reneo ” Sarimin : “Auooooooo … !!!” Sarino takon meneh : “Min …. min …. reneo min” Sarimin : “Auoooooooo……..!!” Lho bocah ki ono opo, kok nganeh – anehi ?! Sarino takon sepisan [...]
Si Karto karo si Usro mulih sekolah main cangkriman : Karto : “Rambut putih
Wednesday, November 18th, 2009 | No Comments
“Miun keno opo kowe kok nangis ? Opo luwe durung mangan ?” “Mboten bu kulo lak nembe ngeterke roti teng daleme pak Ngatno lah kulo malah dijewer
Gendhing GAMBIR SAWIT - Gerongan, Sinom metre
kemanak bedhayan PANGKUR - Chorus, Pangkur metre
kalo kangen rumah pulang aja loh mac
gw des’07, jan 09 coba kumodif sdkit.
velg gnti 17, ban depan 100/blkg 130 merk “roshi”. body belkang nungging abizz tapi sayang rante nggesek ke arm.. duhh gmn yahhh biar bisa nungging tapi tetep safety..???
jm..piye iki…eh iku pake koul blue thunder…wis ta copot kabeh..
Posted: 10.01.2011 by BroFahroe in Humor
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
"Ms. Nansiyem!"
"Kowe tahu arti emansipasi wanita?"
"Oo, eman-eman wanito, to, Pak . Lha, ya sepantesnya dieman-eman to, Pak., tiyang wedok niku.... "
"Heesy , Bune, Bune . Mbok kamu jangan keminter , sok pinter, gitu, to. Matur bares , terus terang, sama Pak Ageng. mBoten ngertos, Pak."
nakal, ayo podo sadar... Anna Nicole Smith sudah mati , ini pertanda buat kita semua... Ayo eling!!!! Eling-eling baliya maning!!!!"
Huahahahaha!!!! Eh, sompret!! Lha kok aku ikut dikirimin SMS ginian?? Wah... bakal dijiwit bojoku iki!!!
"Mboten.. Tidak mase... lha opo kantore sampeyan di jakarta apa? lha opo kantore sampeyan ngurusi banjir apa?? Tidak, tho?? Jangan marah tho...."
tertarik mendengar SampunNjih sampun. Mbok menawi pancen sampun wekdalipun. Sumangga. Kula aturi rawuh dateng dalemipun Gusti Ingkah Maha Kuwaos. Mugi pikantuk panggenan sakeca.Ananging, panjenengan kedah priksa, bilih kathah tiyang mboten remen dumateng panjenengan. Tiyang punika kelangan anak, bojo, banda, ugi raos aman. Punapa tiyang punika paring pangapura?Gusti kemawon ingkang paring priksa. Sak
Gambl,ing, gamboling bambling gambllng gamblinbg gapbling gqmbling, g1mbling crads, sdrac. Gambluyng gambl9ing gamblijg dhambling card carcds caards gamb;ing gambping
sbroto wrote on Nov 12, '08
Salam juga Mas Jemek. Menopo niki ingkang asring main pantomim nggih? Kulo nggih saking Yogya he..he...rumiyin nggih ngertos
System.out.println("Panganggé puniki panutur ibu basa Jawi .");
@noegeese piye nek mbahas udud wae :) nek cukai udud go bayar subsidi bbm kiro2 turah piro? :D 1 month ago
@noegeese apa beda iblis dan setan? kt cn iblis itu reproduksi manusia, opo setan yo lali aku :D 2 months ago
Juoooozzzz tenan soko mbiyaen tak othak athik saiki lagi weruh….
nggak ada kerjaan banget .. wkwkwkkwkwkwkwk
sampean mau cantolane penitipan helm. Eh, tibake menungso...” jarene. “Patek celeng!” sentak Kosim “Mangkane ta Sim, nduwe rai elek iku ojok dideleh sembarangan. Yo gak salah nek mas iki mikir ndasmu cantolane helm, ancen modelmu lo koyok pekakas, gak koyok menungso umum,” Boy mbelani arek mau. Kosim mecucu thok ae. Akhire yo yo-opo maneh, mau bagaimana lagi, gelem gak gelem yo nang warunge Mbak Pat. “Mampir…yo mampir…” jare Mbak Pat karo mbenakno kutange. Arek-arek langsung mutah-mutah. Kutange lo, cak, bolong-bolong akeh penitine. Taline rantas kathik akeh bolote. Nggilani, cak. “Ayo, cabut, rek! Ndelok raine wong iki, wetengku langsung kebelet ngising,” ajak Boy. “Minggato-minggato…Gak duwe duwik ae cangkruk nang kafeku,” jare Mbak Pat. “Kafe gathel ta…Triplek-e ditrombol tikus ae rubuh, kathik ngaku-ngaku kafe,” bales
karo mangkel. “Wis ta lah, mas…sampean gak mungkin isok,” jare SPG iku nggregetno. “Jasiiit…aku iki cumak takok, IKI FORMULIR OPO….?” Soni rodok emosi. “Formulir lomba Cak dan Ning. Sing melok lo ayu-ayu karo ngganteng-ngganteng. Wajah sampean lo gak jelas…antara vespa ambek matic,” jare SPG-ne. “Mbok kiro iki sepeda motor?”
sampean nek main nakalan ngoten. Mengke nek wayahe sampean mijet, alasane ‘aku takngising sik, Yu Mi”. Nek gak ngono ‘aduh, Yu Mi, tanganku moro-moro
Yu Mi,” “Mari ngono dimutilasi. Sampean iku juragan ta Ryan, tukang Jagal?” Moro-moro onok swarana telpon. Poooon….Eh, kriiiiiing. “Yu Mi, angkaten telpone,” kongkon Umik. “Walah, Bu, kok mesti….kulo sing dikongkon ngangkat telpon,” protes Yu Mi. “Lha terus aku ngongkon sopo? Koen lo babuku. Lha mosok wong dodol es tebu ngarep iku dikongkon ngangkat telpon?” “Bendino ngene yo bungkuk gegerku,” jare Yu Mi. “Wis ta, ojok ngomel ae, paling-paling sing telpon bakul tempe gendakanmu iku. Kemalan…Sik tas duwe hape ae gayane telpan telpon!” sindir Umik. “Sori, nggih, Bu…Mas Tommy lho nek telpon langsung teng hape kulo,” tolak Yu Mi.
dengan Yu Mi disini, bisa saya bantu…” “Yu Mi, Boy nang omah, ta? Endi areke?” takok Angga. “Sopo iki? Lapo nggoleki Mas Boy, aku lho nganggur…” “Wis
awake dhewe diceluk gawe penyisihan Cak Ning nang balai kota. Ojok lali lo!” jare Angga. “Yo wis, bareng ae yo…timbangane ijenan mrono koyok gajah kopoken,” jare Boy. *** Isuk iki penyisihan Cak Ning, materi sing diuji yoiku wawasan tentang kota Suroboyo. Ujiane tertulis koyok UTS ngono iku. Hasile diumumno jam rolas awan. Sing dijupuk nang babak
tapi wetengku luwe, cuk! Wis jam rolas gak dikeki mangan. Panitiane yok opo se? dikorupsi be’e anggarane gawe mangan awan!” Boy bengok-bengok kaliren. “Cangkemmu ojok banter-banter, ta! Koyok wong kemalan badhogan ae,” jare Angga. “Lha terus yok opo…awake dhewe gak oleh mulih, nang kene gak dikeki mangan…” Boy marani wong sing nggawae keplek panitia.
gupuh ae ta!” Wonge ngomel ae ditakoki boy. “Yo wis, nek ngono…Takenteni yo lek, yo…” jare asu iku. Mari acara mangan awan, sesi berikute latihan mlaku nang panggung. Sing nglatih jenenge Mas Yance. Wonge rodok yok opo…ngono. Rodok gagah
ngunjukno celonone. Arek-arek ngguyu kabeh ndelok Boy koyok bedhes mlakune. *** Dino iki pemilihan Cak Ning dimulai sesi interview. Pesertane diseleksi tekok seket, sing lolos dadi telungpuluh. Limolas lanang limolas wedok. Jurine onok telu. Pertanyaan gawe peserta macem-macem, saksire jurine. Koyok sing ditakokno nang Boy saiki.
Arek suroboyo yo koyok ngene iki, cak! opo onoke. Nek kelakuanku dianggep gak sesuai ambek acara iki, yo wis, aku sing ngalah. Sepurane sing akeh, nedho nrimo!” jare Boy karo ninggalno panggung. Tapi Angga cepet-cepet munggah ambek nggowo es teh ditemplekno nang dhodhone Boy koyok iklan nang tivi. Boy rodok adem. “Wis, ta Boy, gak popo njaluk sepuro Mas Yance. Anggepen ae wong gendeng. Aku males nerusno melok nek koen gak melok Boy,” Angga ngrayu Boy cek gelem njaluk sepuro. Boy meneng ae ambek mecucu,
evening,” Angga lancar ngomonge gak ndhredheg blas. “Bahasa Belandane Mas Angga hebat nggih Buk…Mas Boy mosok saget…
Anya…tariane apik, nggih Buk. Gerakane isok lemah gemulai koyok merak. Mas Boy mosok isok. Iyo nek joget ndangdutan, pinter de’e…” Yu Mi protes ae. Klethak!!! “Aduh!!! Buk, kok kulo sampean sawat asbak se, loro niki lo ndhas kulo,” Yu Mi nggoceki ndhase sing menthol. “Bah, pethal lak yo wis. Lha koen nyocot ae
nggawe mike maneh nang panggung. Tekok ngisor Mas Yance wis mecicil ae karo wanti-wanti cek Boy mlakune koyok sing diajarno de’e, gak
ambek gupuh ngatur mlakune soale nggawe sewek. Apes, sik tas rong jangkah, sikile kecantol kabel sound system band sing sliweran. “Gedebug!!!” Boy tibo nyosop, ndhase ketatap jagrake gitar listrik. Penonton ngguyu kabeh ndelok kedadian iku. “Jancuk…asu…picek matane be’e sing noto sound system iki, kabel sliweran koyok ngene dijarno ae!’ swarane Boy banter krungu nang
ancene, masang kabel ae gak enthos. Cuk, loro cangkemku ketatap jagrak!” Penonton tambah kekel ngguyune. Boy ngadeg maneh karo ndeloki Mas Yance sing njambaki rambute dewe gara-gara stres. “Lho, mas jarike suwek…yok opo iki…diterusno ta ganti disek?” Boy takok nang Mas Yance. Ancene goblok
suwek. Cangkeme sik misuh-misuh gak jelas.Tivi sing nyiarno live, langsung nampilno iklan, onok sing nyiarno alasan
berita, padahal sik jam wolu bengi. “Yok nopo sih, Buk, Mas Boy niku…athik sampean wis kadung telpon
wedok karo wong wedok?” Penonton rame kabeh nyobak njawab pertanyaane Boy. “Ayo…mosok sakmene akehe
toya kelopo… yu painten ketiban cendelo…cekap semanten parikan kulo… tiyang nggantheng niki nyuwun ngapuro,” jare Boy terus mudhun panggung. Sakwise kabeh finalis dites nang panggung, saiki wayahe pengumuman sopo sing dadi pemenang Cak dan Ning Suroboyo. Kabeh finalis munggah panggung maneh.
oy…….” jare mc. Wong-wong nggoleki Boy…nang endi arek iki. Angga tolah-toleh, dipikir Boy nang panggung pisan. Tibake asu iku lagi mangan sego kotakan nang pojokan. Ancene kemalan badhogan temen. “Sik…diluk…wetengku luwe, cuk!” jare Boy ambek mlayu munggah panggung. Kesusu-susu mlayu, lali nek nggawe jarik…nang ndukur panggung kesrimpet maneh sikile. “Brak!!”…Boy nyosop nibani Mas Yance sing lagi
sugeng rawuh dumateng para penumpang wonten ing Nagari Ngayogyakarta… ”.
Emping mlinjone pundi mas?? Masa sego pecel tanpa empin qiqi
ganggu riser jiwa ingsun, terminology kaya dearth banyu
back to topic,lek gawe aku ya apapun tampilannya.. asal ndak ngerugekan orang.. yo monggo wae
paling.. paleng.. ato mungkin…
saiki logo ato brand yang lagi “in” ya logo itu…
so!!! jadi g usah” pusing…
bah iku singo’o edan kek,
bah iku ongi’s nade kek,
Ing. Andrea Rau (gesamt) , Dipl.-Ing. Susanne Eckes (Handbuch), Dipl.-Ing. S. Baron, Dipl.-Ing. A. Henkel (
udu kethek leren lho cah...!!!!)..whots frong kok isoh??.
dadi pancen ank '06 wonge kie pinter kabeh
volleyball, nate tindak dateng pekalongan kangge turnamen
aku wong jowo golek pangan nang Pekanbaru…..
aku sitik” iso nyablon tapi sing kanggo baju or kaos kwalitas apik gambare, aku durung ngerti bahan”ne…. kakang iso aku order bahan sablon ataw bahan kaos jadilah …ben aku ngrasake keberhasilanne kakang….
matur nuwun juga yen kakang gelem nulung aku, supaya aku iso urip nang pekanbaru iki kang…
o ya kang aku nang pekanbaru karo bocah” sing kepingin kuliah/sekolah tapi wong tuane ora duwe duit kanggo nyekolahke…..
mulo aku bareng” bocah” pada golek pangan…
Abdi Dalem Pangeran Projo supaya sesuai dengan status Kabupaten daerah Gubernemen;
Para Abdi Dalem Wedana, Panewu Mantri kang sumengko kasebut Golongan Polisi, nanging kang kawajiban nindakake babagan paprintahan, ikut ing sumengko jenenge Golongan Abdi Dalem mau Kasalinan, Abdi Dalem Pangreh Praja. (Rijksblad
tumrap babagan Polisi wae nanging iya anindakake babagan peprintahan (Rijksblad
Sapa tau ada yg bisa mewujudkan, saya bisa belajar dari situ.. By: xebiet sing penting ojo jotos-jotosan yo... sing penting ojo
September 30, 2009 pukul 1:45 pm
weelah, palaran dah pake TUBEX TF?luarr biasa!! jogja aja jarang yg pakai..btw ngakak, widal modalitas dx dr jaman Ken Arok,wkwkwk…
Sing aneh lha wong kok podo ngenteni america, mbok mergawe dewe dewe ben maju ! ojo tergantung karo amerika
“ih..aku ga cerita ni…”
konco-konco karo sedulur. Mogo di paringi waras. Wong sing apik, hati ne mulio, mikir sing bening, ngomong sing bener, nolong wong susah, sedekah sing okeh dan ikhlas. Orak nyusah ke wong lain, kerjo ne kenteng, urep pe menyumbang, mati ne akeh wong kangen. Mogo doso di ampuni Pengeran.
oalah jebul BRENGOS jek neng mburine kisruh iki to, tiwas wingi tak jempoli…..wes salah jempoli saiki tak wenehi silit weh….
MUGO2 CANGKEME BRENGOS PEROT KENO STROKE……
K26+Paulus,tak dongakne koe do entuk duit akeh bar kui do loro kabeh…..njuk entek duite mlarat wes keno ukum
lamunan wis due kabeh apa maning jeh sing
wis due kabeh apa maning jeh sing pengen digulati (bahasa jawa cirebon) : kalau semuanya sudah kita punya,apalagi yang mau dicari. siji, loro, telu,
mula akèh wong luru, golèk kanthi laku sing ora kalah seru: browsing ana internèt utawa ngalor-ngidul ngétan-ngulon marani saben ana wong buka dhasar VCD! Paling ora, kabar iku bisa disimak ana koran Suara Merdeka, kang mawartakaké anané pirang-pirang wong sing wis dicekel déning pulisi Karanganyar.
ad yg ngerti?? sp tw bisa jlasin
wahyoe | 09/05/2009 - 10:29 pm
jatiblack (20 Sep 10, 10.20)
andhika : Kampus ngendi kuwi?? Kakehan aturan.
jatiblack (7 Sep 10, 17.11)
jatiblack (11 Jul 10, 1.06)
remonas wibisono By: jidat neng ngrukem wae kang neng ngrukem wae kang By: Danta Waduh.. kalo makin rame pamflet kayak gitu
trus dreskod-e, nek kowe wis kembenan aku tak nganggo kebaya
ojo lali nek neng plasa semanggi, parkiran khusus
btw, ngopo kok ganti taksi?? neng jakarta wis ra ono suket po? gowo rene wae neng wonosari, ish akeh suket kok neng kene…
merre, piye kabarmu??? eh, aku biyen entuk undgn brasto lho, tp ra teko, doh bgt je….
Mas ikbal, ms itox, pakde aji,
to sing nyekel HP kae.. wah wah.. kok aku lagi ngreti saiki ya, haha.. sampeyan kurang narsis mungkin mas.. haha.. yawis suk mben ngobrol yah.. btw sampeyan ginuk ginuk
Lulus saking pasinaon inggil kulo langsung glidik wonten ing kutho Jakarta, mboten kraos sampun 6 taun glidik wonten ing Mechanical & Electrical Consulting, namung Ngayogyokarto tansah kemoto-moto, awit sak kethok ... Agung Widodo(32) -
PUSAT GROSIR AK SESORIS KALUNG ETNIK HAND-MADE, www.NANDHUTAKSESO
mbok biyen2! ne saiki piye to! ngeladrah dadine? wajar Kang! aku ae ngelatih manuk siul lan ngomong asal manuke Beo! sing iso dilatih, ne sing lianne angel, mangkane akeh sing mirip Beo gara2 ssmpean ngelatih imla neng wong.  yo sukur dadi tukang dokar asal ojo ngajari wong nyetir kapal mabur, sebab elmu ra gatuk.wong sing jenenge manungso iku kan pun duwe Sumber Dayane dewe. kok wani2 sampeyan ngelatihe? tego2ne manungso dipadani manuk kang kang???? Mongkone, Kang eling ko telat? mbok biyen2! ne saiki piye to! ngeladrah dadine? wajar Kang! aku ae ngelatih manuk siul lan ngomong asal manuke Beo! sing iso dilatih, ne sing lianne angel, mangkane akeh sing mirip Beo gara2 ssmpean ngelatih imla neng wong. yo sukur dadi tukang dokar asal ojo ngajari wong nyetir kapal mabur, sebab elmu ra gatuk.wong sing jenenge manungso iku kan pun duwe Sumber Dayane dewe. kok wani2 sampeyan ngelatihe? tego2ne manungso dipadani manuk kang kang???? By: ki ageng selo lagi jamane kolobendu kang. lagi jamane kolobendu kang.
Arisan Warga Purworejo Radio P2SC WALET EMAS Jakarta
Timotius iku sawijining wong Kristen sing isih enom ing Asia Cilik , sing wis dadi kanca lan pambiyantu Paulus ing panggawéyané Paulus . Bapané Timotius iku wong Yunani lan ibuné Yahudi. Ing Layang Paulus Sing Sepisanan Marang Timotius, diterangaké telung perkara sing ana gandhèng cènèngé siji lan sijiné.
Sing sepisanan yaiku pepènget marang Timotius marang piwulang-piwulang ala sing ana ing umat. Piwulang-piwulang iku arupa campuran paham Yahudi lan paham non-Yahudi adhedhasar kapercayan marang jagad raya wis ala, lan kaslametan mung bisa diantuki yèn wong nduwèni pengetauan ngenani wewadi tartemtu, lan netepi angger-angger kayata umpamané angger-angger bojoné mung siji, pantang mangan panganan tartemtu lan sapituruté.
Sing angka loro, yaiku pituduh-pituduh marang Timotius ngenani pangurusan umat lan ngenani ibadat . Dijelasaké marang Timotius sifat-sifat wong sing éntuk dadi panilik lan pambiyantu umat. Pungkasané Timotius diwulang ngenani kepriyé panjenengané bisa dadi murid Dalem Yesus Kristus sing becik lan ngenani tanggel waleré marang saben golongan wong sing dadi anggota umat.
Pituduh-pituduh ngenani umat lan para pangurusé 1:3--3:16
Pituduh-pituduh marang Timotius ngenani pegawéyané 4:1--6:21
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.37, 3 Februari 2012.
Hieroglif, tulisan mesir kuna kang dibahas dening Ibnu Washiya ning kitab ingkang dipunserat, Kitab Shawq al-Mustaham
Ibnu Wahshiya , dipuntepang ugi Ibnu Wahshiyah panyerat ingkang remen kaliyan ilmu sihir kaliyan esoterica ingkang wonten nalika jaman Mesir kuna .[1] Tiyang Asiria , ingkang dados panyerat, ahli al kemis , ahli ilmu tanah, Egyptologist sarta sajarawan ingkang miyos wonten ing tlatah Qusayn ingkang caket kaliyan kuffah ing Irak .[2]
Dipuntepang Abubekr Bin Ahmad Bin Wahishih wonten tlatah Eropa .[2] nalika abad kaping 10, 'Abu Bakr Ibnu Wahshiyya (gesang nalika taun 318/930), panyerat utawi transiator saking buku-buku, kayata al-Filaha yaiku buku bab pertanian.[1] Ibn Wahshiyya menika salah satunggaling sajarawan ingkang kapisan saget, sabotenipun sampun translater punapa ingkang sampun dipunserat wonten ing buku kuna kasil peradaban Mesir Kuna , kaliyan ngartosaken punapa ingkang wonten ing tembok bersejarah Mesir kuna .[2] kayata seratan hiroglif ingkang asring wonten ing tempat-tempat pamujaan uga tempatipun makam para raja.[2] Abasa saking jaman Mesir kuna kasebut, dipunjlentrehaken kanthi dipunhubungaken kaliyan kontemporer abasa Koptik, refrensi ingkang dipundamel dening ibnu Wahshiyya.[2] Seratan saking ibnu Wahshiyya menika wonten ing buku misteri arkeologi Labirinth ingkang dipunserat dening Kate Mosse .[2]
Ibn Wahshiyya menika nyambut damel dados panyerat buku, Buku ingkang sampun dipunserat dening Ibnu Wahshiyya menika kayata Ibn al Nadim (wonten ing seratan buku al Fihrist ) ingkang isinipun kathah mbahas bab sihir , patung, penawaran, tetandhuran, bab kimia , masalah fisika sarta kedokteran ingkang sampun
Karya ingkang sampun piyambakipun serat, kayata seratan ingkang mbahas bab ilmu kimia .[2] Dipunserat kaliyan Abu Thalib al-Zahriyat , karya ingkang sampun dipunserat sesarengan menika dipunginakaken dening pamarintah Al Damashqi .[2] Wonten bidang tetandhuran ibn Wahshiyya sampun nerjemahaken buku Filahât al-Nabâtiyyah , buku ingkang paling anggadhahi pengaruh ingkang ageng kaliyan tiyang-tiyang islam.[2] karya-karyanipun ibn Wahshiyya[2] :
Kitab Shawq al-Mustaham (ingkang njlentrehaken bab hurup kuna kayata hieroglif Mesir )
Kitab Filahât al-Nabâtiyyah (ingkang njlentrehaken bab tata cara tetandhuran)
Kitab Kitab al-Fihrist (ingkang njlentrehaken bab ilmu sihir) sarta buku sanes ingkang njlentrehaken bab patung,
karya-karya menika kasil saking terjemahan buku-buku kuna saking jaman Mesir kuna ugi buku ingkang
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.22, 29 Mei 2012.
yaiku peneliti tanduran obat . [1] Dheweke dikenal minangka sawijining dokter kewan , ahli tanduran, lan farmakologi , sarta sarjana ilmu tanduran. [1] Jeneng dawane yaiku Abu Muhammad Abdallah Ibn Ahmad Ad-Din Ibn Al-Baitar Al-Din Al-Maliqi. [1] Wong kulonan ngarani dheweke kanthi jeneng Alpetragius .[1] Ibnu Al-Baitar kerep nganakake paneliten ngenani tanduran lan kasiate ing Afrika lan Asia .[1] Nalika taun 1219, dheweke lunga ing pesisir lor Afrika lan Asia Timur . [1] Dheweke entuk jinising tanduran nganti ewonan. [1] Asil panalitene ditulis ana ing buku Al-jami fi al- Adwiya al-Mufrada , sawijining buku ensiklopedi tanduran kang diakoni minangka rujukan babagan kedhokteran nganti abad 16.[1]
Al-Baitar lair ana ing Malaga (Spanyol) ing abad 12 kang pungkasan. [2] Dheweke turunane kulawarga Al-Baitar ing Malaga .[2] Al-Baitar sekolah kang wiwitan ing Serville , Spanyol. [2] Ing kono, dheweke nglumpukake pirang-pirang jinis tanduran kang urip ana ing kono.[2] Nalika nglumpukake, dheweke bebarengan karo guru-gurune yaiku Abu Al-Abbas An Nabati , Abdulah bin Shaleh , lan Abu Al-Hajjaj .[2] Nalika taun 1220, dheweke ngalih ana ing tlatah wetanan. [2] Sawise ngliwati tlatah Afrika Utara (Maroko , Algeria , lan Tunisa ), dheweke uga lunga menyang Asia cilik lan Suriah .[2] Ibnu Al-Baitar tinggal donya ing Damaskus taun 1248. [2]
↑ a b c d e f g h (id)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.25, 29 Mei 2012.
Ibnu Batutah iku sawijining musafir Muslim lan ahli hukum ing abad 14 kang misuwur dadi petualang paling gedhé ing jaman pra-modhèrn. Crita ngenani lakuné Ibnu Batutah misuwur nganti olèh jejuluk Marco Polo -né ndonya Muslim .[1] Uripé tokoh Islam iki entèk kanggo mubeng ndonya sinambi nyebaraké agama Islam. Mèh 120.000 kilometer wis diliwati suwéné 1325-1354 M utawa ping telu luwih dawa saka let kang diliwati déning Marco Polo .[2]
Ibnu Batutah nduwèni kebangsaan Arab , lair ing Tangier 17 Rajab 703 H/ 25 Februari 1304 .[2] Jeneng jangkepé yaiku Muhammad bin Abdullah bin Muhammad bin Ibrahim At-Tanji , nduwèni gelar Syamsuddin bin Battutah . Awit cilik, Ibnu Batutah digedhèkaké ing kulawarga Islam kang taat marang agama. Ibnu Batutah seneng nyinaoni babagan èlmu-èlmu fiqih , sastra lan syair Arab .[3]
Nanging dhèwèké ngalami jaman kajayan Bani Marrin kang kuwasané ana ing Moroko ing abad ka-13 lan 14 M. Ibnu Batutah béda banget menawa dibandhingaké karo Marco Polo , sawijining peniaga lan Columbus kang uga pangembara. Sakliyané duwé sifat-sifat mangkono, Ibnu Batutah uga sawijining téologis , sastrawan puisi lan cendekiawan , sarta humanis , artiné ngluwihi loro sejarawan mau.[3]
‘Tak tinggalké Tangier , ndésaku, dina Kemis 2 Rajab 725 H/ 14 Jun 1325 M. Nalika umurku nembé 21 taun patang wulan. Tujuanku yaiku nglakoni ibadah kaji ing Tanah Suci ing Makkah lan ziarah ing makam Rasulullah SAW ing Madinah.’ Antarané tulisan jroning buku cathetané ‘Rihlah’ .[3]
Panjlajahané Ibnu diwiwiti saka umur 21 taun nalika munggah kaji . Mesir arupa negri pisanan kang ditekani Ibnu Batutah. Jroning lelaku, dhèwèké kesengsem marang pengalamané ketemu wong akèh ing akèh panggonan. Mula dhèwèké sumpah kanggo nekani akèh panggonan sakdawané urip. Ora mung njlajah nanging uga mutusaké kanggo ngliwati dalan kang béda karo sing wis naté diliwati.[2]
Saksuwéné mèh 30 taun, dhèwèké wis nekani 3 bawana wiwit saka Afrika Lor , Afrika Kulon , Éropah Kidul , Éropah Wétan , Timur Tengah , India , Asia Tengah , Asia Kidul-wétan , lan Cina .[4] Lelaku lan pangembaraané ngupengi donya iku nganti 73 éwu mil utawa 117 éwu kilometer. Ora nggumunaké, menawa kehébatané bisa ngluwihi Christopher Columbus , Vasco de Gama , lan Magellan kang wiwit nglayar 125 taun
déning Ibnu Batutah ngluwihi apa kang dicekel Marco Polo . Sarton uga ngakoni katangguhané Ibnu Batutah kang bisa ngliwati lautan lan njlajah dharatan kang dawané 73 éwu mil.[3]
Ibnu Batutah naté kadampar ing Samudera Pasai Asia Kidul-wétan , nalika kerajaan Islam pisanan ing Nuswantara ing abad ka-13M, yaiku ing bumi Aceh Serambi Mekah suwéné 15 dina ing taun 1345.[3]
Ibnu Batutah nggambaraké Samudera Pasai kanthi éndah… ‘Negri kang ijo kanthi kutha plabuan kang gedhé lan éndah.’[3]
Dhèwèké disambut déning pamimpin Daulasah , [[Qadi Syarif Amir Sayyir al-Syirazi, Tajudin al-Ashbahani lan ahli fiqih kasultanan. Miturut Ibnu Batutah, jaman iku Samudera Pasai wis dadi pusat studi Islam ing Asia Kidul-wétan.[3]
“Sultan Mahmud Malik Al-Zahir yaiku sawijining pemimpin kang banget njunjung hukum Islam . Pribadiné kang andhap asor. Dhèwèké mangkata tumuju mesjid kanggo sholat Jumaat kanthi mlaku. Rampung sholat, sultan lan rombongan biyasa mubeng kutha kanggo mriksani kahanan rakyaté.” Critané dhèwèké.[3]
Miturut Ibnu Batutah, panguwasa Samudera Pasai iku nduwèni ghirah sinau kang dhuwur kanggo nggolèk èlmu-èlmu Islam marang ulama . Dhèwèké uga nyathet,
dadi panggonan dhiskusi antarané ulama lan èlit kerajaan. Saksuwéné muteri donya lan ngidekkaké sikilé ing 44 negara, jroning kitab kang judhulé ‘Tuhfat al-Nazhar’ , Ibnu Batutah wis ketemu karo 7 raja kang nduwèni kaluwihan luar biasa, yaiku:
Raja Melayu Malik Al-Zahir sing akèh èlmuné, lan
Dhèwèké ngakhiri cathetané kanthi sawijining ukara, Akiré aku uga tekan kutha Fez (Moroko) . Ing kono dhèwèké mutusaké kanggo nulisaké kasil pangembaraané, lan tilar donya ing Maroko taun 1377 M. Ibnu Batutah wis mènèhi ngerti menawa ing abad patengahan, peradaban wis ana lan ngrembaka ing bumi Nuswantara, sajajar karo raja-raja liya ing donya.[3]
Sakwisé ngertèni pangembaran Ibnu Batutah, Sultan Fez ing Maroko , nitahaké kanggo nyiapaké tulisan kanggo kapentingan istana lan mènèhi sawijining juru tulis, Ibnu Juza’i . Karya kang dirampungaké iki ora disebaraké jroning basa Arab , lan pamertalané jroning basa-basa Kulon nembé diwiwiti sakwisé naskah iki ditemokaké déning para sarjana Éropah ing abad ka-19.[5]
Taun 1369 ing umur 65 taun Ibnu Battuta séda. 12 taun sakwisé dhèwèké rampung nulis rihla . Ibnu Battuta ninggalaké warisan kanggo donya arupa cathetan lelaku kang bakal dièlingi déning umat manungsa .[4]
↑ (id) [1] Ibnu Batutah (diaksés tanggal 10 Agustus 2011)
↑ a b c (id) [2] Ibnu Batutah (diaksès tanggal 11
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.26, 29 Mei 2012.
Ibnu Haitam yaiku penemu teori pandelengan utawa optika. [1] Dening wong Barat, dheweke diarani Al-Hazen .[1] Dheweke lair taun 965 M ing Basra , Irak .[1] Nalika isih cilik, dheweke ana ing Basra lan Baghdad , yaiku rong kutha kang dadi pusat elmu pengetahuan Dinasti Abbasiyah nalika kuwi. [1] Ibnu Haitam banjur lunga menyang Andalusia , Spanyol .[1] Nalika kuwi, Andalusia dadi kiblat elmu pengetahuan Eropa .[1] Ing kono dheweke kepencut nyinaoni babagan optika.[1]
Ibnu Haitam menehi sumbangan kang paling gedhe tumrap elmu pengetahuan modern.[2] Dheweke kandha yen benda kang bisa dideleng kuwi mantulake cahya tumuju mripat
optika.[2] Panemon kang misuwur yaiku ukum refraksi kang unine sudut refleksi ing pancaran cahya padha karo sudut kang mlebu ing fisika modern. [2] Ukum iki dikenal kanthi aran ukum refraksi snell kang nganggo patokan saka fisikawan Belanda yaiku Broed Van Roijen Snell .[2] Pungkasane Ibnu Haitam netep ana ing Kairo , Mesir .[2] Ing kono dheweke dadi ahli matematika nganthi tinggal donya taun 1039. [2]
↑ a b c d e f g (id) [Muchlisin Asti, Badiatul, dkk. 2009.105 Tokoh dan Perintis Dunia .Yogyakarta:Narasi Hal. 130]
↑ a b c d e f g h i j (id) [Muchlisin Asti, Badiatul, dkk. 2009.105 Tokoh dan Perintis Dunia .Yogyakarta:Narasi Hal. 131]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.27, 29 Mei 2012.
Ibnu Nafis yaiku penemu sistem sirkulasi getih . [1] Ibnu Nafis lair ing kutha Damaskus , Syria , yaun 1213 M. [1] Jeneng dawane yaiku Abu ‘Ala‘i ‘Alauddin ‘Ali bin Abi Hazam bin Nafis Qurasyi.[1] Nalika cilik, dheweke wis duweni minat nyinaoni bidang elmu pengetahuan lan sains.[1] Dheweke merguru karo wong-wong kang nguwasai bidang mau, kayata Syeikh Al-Dahwar , Radhiuddin Rahadi , lan Umran Isra’ili .[1] Ngancik diwasa dheweke nganakake lelana ana ing Kairo , Mesir . [1] Saliyane dikenal minangka pakar elmu fikih , filsafat , elmu basa , lan gramatika .[1] Dheweke uga apal Al Quran , lan nguwasai pirang-pirang hadis Nabi .[1]
Panemone ing bidhang sirkulasi getih ditulis ana ing karya yaiku Syarah Tasyrif Qanuun (Penjlentrehan Kitab Qaanun). [2] Karya iki minangka jlentrehan saka anatomi Ibnu Sina (980-10370 ing kitab Al-Qaanun fi al-Thibb.[2] Ing buku iki, Ibnu Nafis, nulis kanthi
disembung dening jaringan empuk kang duweni pori. [2] Miturut Nafis, vena arteriosa tumrap paru-paru yaiku gawa getih kang wis di beningake lan diangetake dening jantung bageyan tengen.[2] Getih mau mili ing cabang-cabang kang paling alus, vena arteriosa, nganti kanthong-kanthong udhara ( alveolus MS), saengga bisa nyampur karo udhara lan bisa nyampur.[2] Dene fungsine arteri venosa tumrap paru-paru yaiku gawa udhara kang wis nyampur karo getih, saka paru-paru tekan bilik kiwa jantung.[2] Ing panggonan iki diasilake substansi vital saka campuran lan campuran
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.31, 29 Mei 2012.
Ibnu Qayyim al-Jauziyah yaiku sawijining tokoh intelèktual kang vokal, cetha panjelasané, jembar ilmuné jroning hukum Islam (fiqih ), tafsir , hadits , ilmu `alat (nahwu ), lan ilmu ushul fiqih .[1] Dheweke uga tau dadi ketua Madrasah al Jauziyyah lan suwi dadi staf guru ing Madrasah Shadriyyah . Dheweke munggah kaji ping pirang-pirang lan netep ing kutha Mekkah . Masarakat Mekkah akeh kang ngandakake kekhusyu`ane dheweke jroning ngibadah marang Gusti Allah . Dheweke asring thawaf kang ora mungkin bisa dilakokake dening kakehan wong.[2]
Dheweke lair tanggal 7 Safar 691 H (4 Februari 1292 M) ing dhusun Izra ing Hauran , cedhak kutha Damaskus (Syria ).[3] [7] Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah (diaksés tanggal 13 Agustus 2011)</ref>
Ibnu Qayyim al-Jauziyyah nduweni keahlian ing pirang-pirang babagan ilmu. Dheweke dikenal ahli jroning bidang tafsir Al-Qur’an , hadits , ilmu kalam , fiqih lan usul fiqih , nanging uga ahli ing bidang astronomi , kimia , psikologi , lan filsafat . Nanging amarga karyane akeh banget, banjur dheweke luwih diakoni dadi ‘ahli penyakit ati’ lan ilmu hadits-fiqih .[2]
Umur 16 taun Ibn Qayyim sinau marang Ibn Taimiyyah , lan dadi muride kang paling cerdas. Amarga kacerdasane mula dheweke bisa nerusake pemikiran-pemikirane gurune. Sakloyane dadi muride Ibn Taimiyyah, dheweke uga nate dadi murid sawijining ulama terkanela jamaniku, yaiku Zain ad-Dîn Ibrâhîm ibn Muhammad asy-Syairazî .[3] [4]
Guru pisanané yaiku bapaké dhéwé, yaiku Abu Bakar , kang mulang ushuluddin (studi dhasar-dhasar agama). Dhèwèké uga sinau marang Shihaab al-’Abir , Taqiyyuddin Sulaiman , Safiyyuddin al-Hindi , Ismail bin Muhammad al-Harrani lan liyane. Nanging guru kang paling terkenal yaiku Syaikhul-lslam Ibnu Taimiyah (661-728 H / 1263-1328 M). Ibnu Qayyim ngancani lan sinau saka Ibnu Taimiyah suwene enem taun, tekan grune sedo jroning penjara amarga fitnah wong-wong kang ora seneng marang pemahamane.[2]
Dhèwèké uga nyinaoni tasawuf . Bidang iki kang mbedakake karo Ibnu Taimiyah kang mazhabe Hambali . Miturut Ibnu Katsir , salah sawijining muride, Ibnu Qayyim seneng ngibadah lan dheweke disenengi masyarakat.[2]
Miturut peneliti Islam Dr. Iwadullah Jad Hijazi , karya Ibnu Qayyim jroning ilmu pengetahuan lan agama jumlahe ana 66. Jroning bidang tafsir , Ibnu Qayyim nulis Kitab al’Tibyan fi Iqsam Al’Qur’an , Tafsir al-Muuawwizatayn , lan Tafsir Surah al-Fatihah kang ana ing jroning kitab Madarij al-Salikin .[2]
kitab al Bidayah wa al Nihayah , ibn Abd al Hadi lan liyane. [5]
Ibnu Qayyim nduweni prinsip, menawa urip ing donya iki mung ujian lan cobaan saka Allah Ta’ala . Meturute, ujian kanggo manungsa iku dhasare anugerah Allah , amarga kanthi lan anugerah iku Allah Ta’ala ngetokake tresnane.[2]
Amarga sikape kang kritis, pamrentah menjarakake Ibnu Qayyim karo gurune, Ibnu Taimiyah . Dheweke uga dihina lan diarak mubeng sarta didera kanthi cambuk ing dhuwur onta . Sakwise gurune sedo, nembe Ibnu Qayyim ditokake.[2]
Jauziyyah sedo nalika umur 60 taun, ing wengi 13 Rajab 751 H (23 September 1350), lan dimakamke ing sacedhake makame bapake ing Pemakaman Al-Bab as-Saghir (Damaskus ).[2] Dheweke disalati ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.32, 29 Mei 2012.
yaiku sawijining imam , Qudwah , 'Alim , Zahid lan Da'i ila Allah, apik amarga omongane, lakune, sabare, uga jihade.[3] Ibnu Taimiyah nduweni jeneg jangkep Taqiyyudin Ahmad bin Abdilhalim bin Taymiyyah .[4]
Ad Dimasyqi. Jeneng Kunyahe dheweke yaiku Abul'Abbas .[5]
Ibnu Taimiyah lair ing Harran , sawijining kutha induk ing Jazirah Arabia kang ana ing antarane kali [Dajalah]] (Tigris ) karo Efrat , dina Senin 10 Rabiu'ul Awal taun 661 H.[6]
sawijining Syaikhul Islam, Ulama fiqih, ahli hadits, tafsir, Ilmu Ushul lan hafidz.[4]
Dheweke hijrah ing Damasyq (Damsyik ) karo wong tuwa lan kulawargane nalika isih cilik, amarga tentara Tartar nyerabg negerine. Dheweke sakkaluwarga hijrah ing wayah wengi sinambi nyeret grobag gedhe kang isine kebak kitab-kitab ilmu . [7]
Sawijining wektu, grobage rusak ing tengah dalan nganti meh konangan musuh. ing kahanan kang kaya mangkono, dheweke nglakoni istighatsah marang Allah Ta'ala. Akhire kabeh padha slamet kalebu kitab-kitabe.
Ing dheweke merguru ing akeh guru. Ilmu itung, khat, Nahwu, Ushul fiqih kabeh digoleki. Ing umur kang enom, dheweke wis entuk ilmu utama saka manungsa utama. Dheweke uga entuk karunia saka Allah arupa gampang ngapalke lan angel lai, sahingga ing umur kang enom, dheweke wis apal Quran.
Dheweke uga ngimbangi tamake golek ilmu karo karesikan atine. Dheweke seneng banget nekani majelis-majelis mudzakarah (dzikir). Umur 17 taun, kepekaane tumrap donyane ilmu mulai ketara. Umur 19, dheweke wis menehi fatwa.
Ibnu Taymiyyah ngerti rijalul Hadits (perawi hadits) lan Fununul hadits (macem-macem hadits) sing lemah, cacat utawa shahih. Dheweke paham kabeh hadits kang ana ing Kutubus Sittah lan Al-Musnad. Ing ngetokake ayat-ayat kanggo hujjah, dheweke nduweni kahebatan kang luar biasa, sahingga bisa ngandakake kesalahan uga kelemahane para mufassir. Saben wengi tansah nulis tafsir, fiqh, ilmu ‘ushul sinambi ngomentari para filosof . Sadina sewengi dheweke saguh nulis 4 kurrosah (buku cilik) kang isine pendapat-pendapate ing babagan syari’ah. Ibnul Wardi ngandakake ing Tarikul Ibnul Warid menawa karangan dheweke wis nganti 500 judhul.
Ing uripe, dheweke tansah terjun ing masyarakat kanggo amar ma’ruf nahi munkar. Sawijining dina ing perjalanan tumuju Damaskus, ing sawijining warung kang biasa dadi panggonan kanggo kumpule pandai besi, dheweke ndeleng wong lagi dolanan catur. Dheweke langsung nekani panggonan mau kanggo njupuk papan catur lan diwalik sanalika.
Dheweke uga nate ngrusak panggonan kanggo mabok. Ing sawijining Jumat, Ibnu Taymiyyah lan pendhereke merangi masyrakat kang manggon ing ing gunung jurdu lan Kasrawan amarga padha sesat lan rusak aqidahe amarga tentara tar-tar. Dheweke banjur nerangke hakikat Islam.
Dheweke uga sawijining mujahid kang ndadekake jihad dadi dalan uripe. Jarene: “Jihad kita ing babagan iki kaya jihad Qazan, jabaliah, Jahmiyah, Ittihadiyah lan liya-liya.
sebagiyan nikmat gedhe saka Allah Ta’ala kanggo kita. Tapi kakehan manungsa padha ora mangerteni.
Taun 700 H, Syam dikepung tentara tar-tar. Dheweke langsung nekani walikota Syam kanggo goleki kabeh kemungkinan kang bisa dadi. Kanthi ayat Alqur’an dheweke nggugah kasemngatan warga kanggo mbela tanah air ngusir musuh. Kegigihane mau nggawe dheweke dipercaya kanggo njaluk bantuwan sultan ing Kairo. Kanthi argumentasi sing mateng lan pas, dheweke bisa njupuk atine sultan sing banjur ngongkon tentarane tumuju Syam sahingga akhire menang.
Ramadhan 702 H, dheweke terjun dhewe ing perang Syuquq kang dadi pusat komando pasukan tar-tar. Bareng tentara Mesir, kabeh padha maju ing
ing penjara dadi tahanan ing penjara Qal‘ah ing Damsyik . Dheweke wafat malem
metu kabeh kanggo nyolati lan njujugake jenazah ing kuburan. Pirang-pirang sumber ngandakake menawa nalika wafat, jenazahe dijujugake dening masyarakat kang akeh banget jumlahe.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.34, 29 Mei 2012.
tanpamu Menemani aku sepi Tanpa... Cintamu aku resah Tanpa... Kasihmu aku hampa Tanpa.... Dirimu aku mati (x2)
la…yo ngene kudune, due blog kok nulis neng liyane…
gambliing gamb;ing girme. Bambling, gambli9ng gamblign gambling gambking gambl8ng glrne tambling virne gambl,ing. Gambloung gamblihg, girbe gaambling gamblling girje gambl1
Wah manteb nich kalau gitu tiap ngopi ngga usah pakai gula lagi dech…wkwkwkwk..
purnawarman. wiss…sak mene wae ndisik yo kang,mengko disambung meneh.
bangsa! Wis gak usum tukaran, wis gak model gontok-gontokan. Jamane wis maju ayo podo mikir maju, mlaku sak mlaku yo nggawe uteq barang ora gur sikil tok.
KLU VACUUM BIASA BERAT NAK HERET SANA SINI TP YG NI ANAK AKU YG 4 TAUN PUN LEH GUNA..RINGAN KERJA AKU...HEHHEHEH
GAJET APA LAK AKU NAK BELI PAS NI YA...DAH BELI NTI AKU PUBLISH YA. PENGAKUAN JUJUR
Aku dah lulus SMP, kok. Suerrrr,,…..
Wish ndang gawe draft review mas-terus daftarkan disini
siji 2 = loro 3 = telu 4 = papat 5 = limo 6 = enem 7 = pitu 8 = 8 9 = songo 10 = sepuluh Anyway, im javanese
siji 2 = loro 3 = telu 4 = papat 5 = limo 6 = enem 7 = pitu 8 = 8 9 = songo 10 = sepuluh Anyway, im javanese
godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong
telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo godhong telo
Basa Sasak iku salah sijining kelompok Basa Austronesia , sing dipututuraké ing propinsi Nusa Tenggara Barat , utamane ing pulo Lombok .
Basa Sasak iki akèh mèmperé karo Basa Jawa lan Basa Bali karna asliné basa iki sapadhuluran.
Basa Sasak dipututuraké ing sakabèhing Pulo Lombok, karo para transmigran lokal ing Sumbawa , Sulawesi lan Kalimantan . Saben tlatah ndhuweni cara kang béda, nanging sing dibakukaké ika iya Basa Sasak sing saka Mataram, Lombok
Mbe Laik?/ Berembe Kabare? = Piye Kabaré
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Sasak&oldid=634201 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.33, 11 Februari 2012.
ngeri, jarake dowo... Sing apik ono koyo
sampe ganti2 Blog tapi baru ini aku tau cara bikin tabel di blog weleh2.....Ndeso bgt ya aku haha.... matursuwun sanget Nggeh......Sukses slalu!!!!
mas pras, kui kan blajar terus jik wedi yen salah la opo awae dewe wae gawe group neng wegan,?mas pras sing nyanyi,aku sing ngendang,, lek sing nyanyi salah tak kendangi,utowo tak nggo kendangan,,
ke Indo aku kontak kamu for more info yah :-)
angkot wkwkwkwk wuhuuuuuuu 20rb wkwkwkwkwkwk norak banget kita. langsung aja gapake mikir 20rb nya gue injek terus pura pura ngobrol sama ea (wkwkwk)
berduaan sama tora ku sayang uhuy duren sawit kuu, ya seinget gue ya gue dianter sampe depan kamar gue.. ga ngerti sih
sarahwanti : Kyk gak tau enom ae ya allah sadarno wong iku po'o
denAfnand : Potong gaul, alhasil mundak enom :))
congek. .wong tuo kalah karo seng enom \(?_?!)/%!$#!!@# [Like it? http://t.co/nTaSrXTG ]
agitwittn : sik, masi pengen urip ...
Pakdhe dan Jeng Ngatno Di warung Jeng
blog ..aku nonton karanganyar expo 2009 =-.
nganu itu lo pak jan nganu… :D
.-= Larejawi´s last blog ..Bahasa Ibu =-.
wah panjenengan kok ya ikut2an nganu tho
aku tgh tgk tv, skali aku pusing aniq tgh mengorek2 keyboard notebook dan berjaya mengeluarkn 6 punat…so aku yg blur ni tak tau nak buat apa trus nangis sbb aku tak leh mrh…aniq pun nangis sama…heheh then dia hug aku…tnda minta maaf la tu…sbb aniq tak pndai ckp sowi lg…hehe…papepun…i
lah wong wes dadi aplikasi desktop koq..wes ora web-based maneh ..:D sesi 3
jgn sampek g ngerasa yach) "Sosok" Kukira
Jaman Wis Akhir..... Jaman wis akhir, jaman wis akhir, bumine goyang. Jaman Wis Akhir, jaman wis akhir, bumine goyang. Akale Njungkir, Akale Njungkir, pikirane Nglambrang Wolak Walike Jaman saiki
memedi. jaman wis akhir, jaman wis akhir, bumine goyang. Jaman Wis Akhir, jaman wis akhir, bumine goyang. Rasah dipikir, rasah dipikir, seng penting goyang. Syair lagu Jaman Wis Akhir - Album ke 2 "Sithik Eding" - Genk Kobra Ya
le.. le… dho podho mreneo, ojo minggrang minggring besuk dadi opo dadi siji mesti mulyo, dumdumane mestine dibagi roto yen ra dadi ojo gelo, ora ilok yen [...] Tembang
milih wkwkwkkwkw… klo ga ngerti apa2 masalah internet ato gaptek, yah mening cari orang yang ngerti
He piye? Ga piye2 ta? Lapiye gak piye2? Laenake piye yo? Timbangne g piye2 enake piye yo? Enake la gak piye2! Lapiye gak piye2? La trus piye? Yo gak piye2! Yo wez nek gak piye2! Artikel diatas Menarik?
Matur nembah nembah nuwun mas Imam Suharjo, kulo ugi maturaken seger kuwarasan dateng panjengan lan sederekipun panjenengan sedoyo ing
kula sae, mas Sakti! sewulang kepungkur kula sowan nggunungkelir, nanging mboten kepanggih panjenengan. miturut kang gentho, panjenengan nembe sadeyan roti… hihihi… sukses mas!
Puguh panggah cegah dhahar lawan nendra.
nangis aku mas moco tulisan njenengan,Insyaallah manfaat
ora iso ngomong aku mas, isin tenan....nganti
kanggo wong bantul kabeh ya.... wis suwe ora balik
Gusti Alloh mboten sare mas...becik ketitik, olo ketoro...ndonga'ke wae mbak-mbak sing nyinyir karo njenengan ning facebook cepet
itu gambarnyo maen cak ingkling samo yeye yo (bahaso aku_…
← SOLO: Sharing Online lan Offline
lah nek si ponang cetho masih dieman kulupe pake!
kreatif yo kreatif, asal jangan karena pelit!
njur nek nyuguhe banyu putih ro kwaci piye?
wah isih ono railok barang to?
haaa…kok gambar2nya ga bisa dibuka sich?? error semua…
gertak.or.id , on 22 Mei 2007 at 6:23 am said:
heheheh…. puas-puas… puas banget kalau gitu, tapi kan tetep harus eling lan waspdo to Pak Rovicky. Gusti Allah kan ingkang kagungan Kerso. Kepareng maturnuwun ,
kula kok dereng ningali wonten kajian makaten kangge Bandung. Nyuwun sewu, kula samenika manggen
mau pengen jdy kayak titi,,^.^
Jack Kerouac , J.D. Salinger , Hunter S. Thompson , Bret Easton Ellis , Chuck Palahniuk , Douglas Coupland , Charles Bukowski
Ernest Miller Hemingway (21 Juli 1899 –2 Juli 1961 ) iku sawijining novelis , pengarang crita cekak , lan jurnalis Amérika Sarékat . Gaya panulisané sing khas kanthi ciri minimalisme sing cekak lan kanthi gaya saanané (understatement ) lan nduwèni pangaruh sing wigati marang perkembangan fiksi abad kaping-20 . Tokoh-tokoh protagonis Hemingway biasané stoik , kerep dideleng minangka proyèksi saka karakteré dhéwé, wong sing kudu nuduhaké "kaanggunan ing sangisoring tekanan." Akèh karyané dianggep klasik jroning kanon sastra Amérika .
Hemingway, sing diparapi "Papa ," iku bagéan saka komunitas ekspatriat ing taun 1920-an ing kutha Paris , kaya sing
kauripan sosial sing kebak pacoban, nikah kaping papat, lan kabaré njalin akèh hubungan romantis samangsa uripé. Hemingway menangaké Bebungah Pulitzer ing taun 1953 kanggo karyané
memangaké bebungah Nobel Sastra ing taun 1954 , senadyan mratélakaké yèn dhèwèké "bakal bahagia–luwih bahagia...yèn bebungah mau diwènèhaké marang pengarang sing jatmika Isak Dinesen," sinambi nuding marang pengarang Denmark Karen Blixen .[1] Ing taun 1961, Hemingway sudu-salira ing yuswa 61.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.55, 29 Mei 2012.
Ernesto Guevara de la Serna (14 Juni , 1928 – 9 Oktober , 1967 ), biasa dikenal minangka Che Guevara, El Che utawa mung Che waé, yakuwi sawijining tokoh pulitik revolutionèr Marxist , lan pamimpin gerilya Cuba lan internationalist klairan Argentine
Nalika isih nom dadi mahasiswa kedokteran (medicine ), Guevara lelana ing tlatah Amerika Kidul , nyebabaké dhèwèké kontak langsung karo kondhisi kemlaratan rakyat. Pengalaman lan observasiné sajroning lelana nemokaké kesimpulan yèn kahanan lan kepincangan ekonomi mung bisa diowahi kanthi sosialisme liwat revolusi, saéngga dhèwèké banjur njerokaké studiné babMarxism lan lunga menyang Guatemala kanggo sinau bab reformasi kang lagi diwujudaké déning President Jacobo Arbenz Guzmán .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.02, 8 Mei 2012.
aryadenny : Hahaha yowis mending kwe nntn ultraman wae ng indosiar haha RT @OkyAjaalah : Film saru kuwi ra apik RT @aryadenny : Jenenge wae
dok, iki jane sing nduwe blog siyapa sih? Mbok ngetok ngunu to dok? Mohon mangap nggih.
Vélez, Ing. Agr. Federico Sánchez, Ing.
Agr. MSc. Mario Bragachini, Ing. Agr.
aku: lha ning jogja wae senggolan je
timot: Mung senggolan toh, durung mati? :d
aku: yo kan jogja gak terlalu ruwet, lha yen ning jakarta kan gampang nyenggol sedan, mesakne sedan'e
aku: mending numpak sepeda sisan, budal gasik, adus kantor :D
timot: Hehe..yo ngene iki yen mental-block wis menguasai :D sing kethok mung risiko'ne, dudu manfaat'e... :p
timot: Pemobil sebel ama pebusway
timot: Pebusway sebel ama pemotor
aku: yen pebusway sebel juga karo pemobil sing sak karepe dewe ...
aku: mulane paling seneng yen numpak busway lancar, sementara pemobil merayap macet ... tak syukurne sak pol2e
aku: mumpung durung duwe mobil :D
Ketawang SOYUNG Ana tangis layung-layung Tangise wong wedi mati Gedongana, kuncenana Wong mati mongso wurungo Tembang
jaman edan Wong tuwo rabi perawan Prawane yen bengi nangis wae Amargo wedi karo manukke Manukke manukke Cucak Rowo Cucak Rowo dowo buntute Buntute sing akeh wulune Yen digoyang ser..ser.. Aduh enake
olehku ndelok nganti ngguyu karo mlebes mili metu lohe. omahmu sebelah endi mas? ha..ha..ha....rupamu kuwi loh...ha..ha..ha..ha..
ngambil gabare kecepeten,dadi ngelu sing nontok.btw matur nuwun wis upload.sayang
nyuwun sewu.....niki sugihan jatirogo tuban nopo pundi?
Ngalaman kisa - kisa ae,ayas onteg sing kadit itreng alias kok kadit bek osob sing di ewag,ndhek ngalam kadit walikan henam wis akeh hambatane,rudit iso dadi turbo/turen,ono dadi onteg,rokok dadi roket,ngalup dadi mulfes,mangan dadi magkring,tapi lha jenenge
Ahlan wasahlan bihudzurikum .... RawuhをSugeng .... Monggo ...！
Nyong arane alamswijaya lengkape Alam Surya Wijaya , lair 10 Juni 1983 nang Banjarnegara , jere wong tuwa pas agi ana Gerhana Srengenge , sekang rama-biyung sing asli Banjarnegara mbarang, mulane babagan basa karo kabudayan Banyumasan utamane gagrag Banjarnegara-nan ya anu mudheng. Siki manggon nang bantarane Bengawan Solo sing klebu tlatah Kabupaten Sukoharjo .
Universitas Diponegoro Semarang, Fak. Peternakan, Jur./Prodi. Produksi Ternak
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.49, tanggal 5 Juli 2011.
title=Panganggo:ArdWar&oldid=75059 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 00.11, tanggal 18 Maret 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ankylosaurus&oldid=617198 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.46, 3 Januari 2012.
Aktif sejak : Kam 27 Mar 2008 01:58:13 WIT Om endhik utowo om co'im imoet..passwordku opo yo..? trus aku nggawe email opo om? aku lali....
VISITE >>                                             LOGIN >>                                                JOIN >>
yo ngene iki nek kumat entek obate
(11:39:24 AM) adiwenatb: hahaha...
(11:39:29 AM) adiwenatb: koe lagi break ta?
(11:39:32 AM) ******kkim: opo maneh ym-an nganggo boso jowo
(11:43:05 AM) ******kkim: arek bandung barang yo gak ngerti,,,arek sumatra lan kaltim seng akeh
(11:43:25 AM) ******kkim: set.jam maneh
(11:44:15 AM) adiwenatb: eyalah...
(11:44:29 AM) ******kkim: yo suwe2 wes biasa kok
(11:44:40 AM) ******kkim: biyen aku ra iso ***** d wc duduk
(11:44:44 AM) adiwenatb: hahahaha
(11:44:45 AM) ******kkim: saiki gaa pek,,
(11:46:51 AM) ******kkim: molak-malik buku menu suwe tenan
(11:47:02 AM) ******kkim: ealah,,tibakne seng tak pilih pancet ae
(11:47:07 AM) ******kkim:
(11:47:48 AM) ******kkim: cah kangkung
(11:47:52 AM) ******kkim: liyane aku ra doyan
(11:47:57 AM) ******kkim: panganan opo iku
(11:47:59 AM) ******kkim: aneh2
(11:47:59 AM) adiwenatb: emange liyane opo?
(11:48:17 AM) ******kkim: yo biasa japanese food
(11:48:18 AM) adiwenatb: mbok... yo kirimen ning kene la' ta' entekno jeh
(11:48:21 AM) ******kkim: italia enek
(11:49:11 AM) ******kkim:
(11:51:52 AM) adiwenatb: gak karo cachan lombok?
(11:52:54 AM) ******kkim: iyooooooooooooooooo
(11:52:59 AM) ******kkim: iku barang
(11:53:05 AM) ******kkim: wes mantab tenan iku
(11:53:14 AM) adiwenatb: ngombene opo?
(11:53:20 AM) adiwenatb: yo aneh2 pisan menune?
(11:54:22 AM) ******kkim: aku senengane es teh
(11:54:24 AM) ******kkim:
Chichi ngeliat sendiri di Mac-e saya? :P
foto pangananku sering dadi korban je paklik. arep tak dhelik’ke tapi kok dadi ora ono sing ndelok?. arep di gelar, ning kok di ciak sak karep’e. opo tumon? wkwkwkw
Rino, “mbok formasimu digawe muter eh. Kan sing lanang wis maju mundur koyo keris tenanan to, nah… nek sing wedok muter lak apik banget kuwi”.
sederek2 ingkang nyemak notes niki..ingkang
dewi persik , dewi perssik , Goyang toket , toket goyang , dewi persik hot , goyang gergaji , toket , Foto Dewi persik goyang , GOYANG GERGAJI DEWI PERSIK , dewi persik boobs
Rahasia Bikin Puas wanita Orgasme Berkali Kali
Toket perawan ngentot enak ngentot memek ngentot tante seks perawan ngentot pembantu ngentot ibu kontol ngentot perawan sma memek perawan susu perawan wanita ngentot perawan nikmat bokep tante abg
pengen nyoba nih. Pdahal aku dah pake
Komentar di: Nglampahi MALIMA, Ngupadi Tentreming Bebrayan Oleh: admin dawah sami-sami.. dawah sami-sami.. Oleh: anston Matur suwun sanget pituturipun. mugi saged dados pe'peling kagem kulo lan panjenengan sedoyo.. Matur suwun sanget pituturipun. mugi saged dados pe’peling kagem kulo lan panjenengan sedoyo.. Oleh: may ingkang nguciwani ing dinten puniki inggih katah ingkang kesupen utawi sampun mboten paham maleh bab MALIMA puniki, ingkang akibate alam donyo pun mboten aman maleh...
""mugi-mugi tansah pinaringan kekiatan kagem nglampahi MALIMA ingkan sae meniko"" suwun ingkang nguciwani ing dinten puniki inggih katah ingkang kesupen utawi sampun mboten paham maleh bab MALIMA puniki, ingkang akibate alam donyo pun mboten aman maleh…
“”mugi-mugi tansah pinaringan kekiatan kagem nglampahi MALIMA ingkan sae meniko”" suwun
cakep put....wah, kamu banter banget lari-ne yo....
banter..?..hehehe..gak juga mbak..lha wong gak
wah klo softcore brarti ajiib jg ne..:bening:
yang uda donlod bisa ngasih SS ga ??
maklum inet lemot sayang kl donlod tapi ga bagus T.T
Nulis Nganggo Basa Jawa Iku (Ora) Gampang
Driji-driji kang mucuk eri kuwi nari ing sakndhuwure tuts komputer. Sajak nembe kaya gladhen sepisanan. Kerep kandheg, kaku lan satleraman uga katon bingung lan mbingungi. Kaya mangkono uga kang dilakoni akeh pawongan nalika nulis nganggo basa Jawa. Ora mung kang sepisan, nanging uga nalika nulis kang kapindho, katelu, lan sakbacute.
ngripta cathetan ing sawijining medhia kanthi migunakke aksara. Basa kang digunakke b
Akeh piyantun kang menehi ngerti menawa nulis kuwi saktemene gampang. Amrih duwe grengseng kang kuwat, mesthi bakal dadi. Kasunyatane ora mangkono, nulis kuwi ora mung butuh grengseng kang kuwat, ananging uga mbutuhke sipat kang tlaten, sabar, lan gelem berproses .
Menawa diupamakke kaya manungsa, kawiwitan saka lair –kang ora bisa apa-apa kejaba nangis-, banjur bisa tengkureb, mbrangkang, mlaku, banjur mlayu. Kaya mangkono uga kaprigelan nulis, kawiwitan saka ora bisa apa-apa, banjur berproses lan sakbanjure dadi bisa.
Proses kang kudu dilakoni uga ora gampang. Ngrakit tembung-tembung dadi ukara kang mantes lan mentes kuwi ya angel. Apamaneh  menawa acuan kang dianggo kuwi basa liya upamane basa Indonesia. Struktur basa Jawa lan basa Indonesia kuwi beda. Akeh tetembungan ing basa Indonesia kang ora bisa dijawakake.
Banjur piye supaya bisa prigel nulis Jawa? Nyoba, nyoba, lan nyoba. Gladhen, gladhen, lan gladhen. Ora ana cara liya kejaba kuwi. Alah bisa karena biasa. Witing tresna jalaran saka kulina. Kaya mangkono uga kaprigelan nulis basa Jawa. Bisa amarga wis bisaa. Tresna amarga uwis dadi pakulinan saben dinane.
Nanging ya aja kaget, awakku iki jebul jarkoni. Bisa ujar nanging durung bisa nglakoni. La tekan saiki, menawa dikongkon nulis wae durung bisa kok. Nyoba pisan durung kasil langsung nglokro. Pancen bener, nulis nganggo basa Jawa kuwi (ora) gampang.
Lan manungsa mung bisa nyawang kerenging rendheng kang gawe ati pating pontang-panting
Ah...dene udan riwis-riwis ora uwis-uwis
Sing arep kenalan, rembugan, utawa mertamu, mangga pinarak
Entri Populer (iki basa Jawane piye??)
Apa sliramu ora bisa maca?? Tresnaku tumus jroning nala Senajan ora tau kumucap ing lathi Nanging tansah ...
Pengarep-arep iki isih murub Sumebul sundhul ora kodal Saupama obor cahyane tansah sumebar Mbabar kabar k...
Cumloroting lintang-lintang Kang kethap-kethip ing tawang Gawe ati tansaya sumelang Geneya ing ngare...
rasa iki.. daktitpke ing abanging ludiramu supaya mili ngeli ing urating nadhimu tinancep ing jantung lan atimu
Dakkira mangsa rendheng ora kereng Nanging jebul gawe ati pating pontang-panting Bingung...ngadhepi ...
Driji-driji kang mucuk eri kuwi nari ing sakndhuwure tuts komputer. Sajak nembe kaya gladhen sepisana...
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.08, tanggal 5 Oktober 2006.
Nya** WEJANGAN SIMBAH Urip nang donya dadi wong lanang aja kapusan karo perkoro iki: 1.Kertu 2.Latu 3.Ciu Telung perkoro nganggo tetelah 'u' kuwi bisa agawe uripmu TATU: 1.Tatu, natoni awakmu dewe lan wong liyane opomaneh anak bojo sing bakal paling kuciwo. 2.Tatu, rejeki lan dalane uripmu. Elingo yo sing utama kabeh bakal ditakokake uripmu nang donya digawe opo.. ( 'simbah'mu).
tetep aja beda!! ), kangen kamar pojok , kangen rusuh-rusuhnya anak-anak di kamar (gw!!) and of course part of 'craving for food' haha, kangen nonton tv bareng, kangen nonton film bareng, kangen ngomentarin acara2 tv ato film gak penting , kangen curhat bareng , kangen
Oalah ngeneniki nasibe wong ra ndwe, Kaet mbiyen kok pancet dadi buruh ae, kapan dadi juragan aku iki??????/
aku sih pilih nonton film2 itu drpd nonton film hantuu.. tapi aku sih pilih nonton film2 itu drpd nonton film hantuu.. By: semuasayanganna tapi aku sih pilih nonton film2 itu drpd nonton film hantuu.. tapi aku sih pilih nonton film2 itu drpd nonton film hantuu.. By: semuasayanganna tapi aku sih pilih nonton film2 itu drpd nonton film hantuu.. tapi aku sih pilih
co.id nasi-uduk-beras-jagung.ptkpt.org ac dc site myspace-com
babagan pawartos wonten ing mas-média ngéngingi Raja kerajaan média dunia, injih menika Rupert Murdoch ingkang dipun sawat daharan/unjukan awujud ès krim kalihan satunggaling démonstran kok njih saged damel cuwa ing manah. Piyayi menika manggihi bebendu dipun sawat ès krim injih kaleres wonten ing...
jalanan... Piwulang Wisdom birokrasi ikanmasteri maztrie multiply Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti. Anindakaken dados manungsa èstunipun injih sampun Kuwasanpun Ingkang Maha Kuwaos, injih Gusti Ingkang Murbèng Dumadi. Panci leres ingkang pantes &#8220;kumalungkung&#8221; menika injih Gusti Kang Murbèng Dumadi, sanès hak-ipun jalma manungsa nggèni sipat kumalungkung menika. Ananging menawi kita saged amirsani... Javanese
multiply opini Tuhan utroq Arta, wirya, winasis ing jati Arta, wirya, winasis ing jati. Manungsa kaciptakaken wonten ing ngalam ndonya, mboten anamung gesang-gesangan injih saged ngunjal ambegan tuwin saged dhahar (ngunjuk). Gesangipun kita sedaya awujud gleger jalma manungsa menika èstunipun injih gadhah tugas tuwin kuwajiban dhateng sak sami-sami ngagesang. Manungsa ingkang kalebet jalmaning Gusti... Javanese Piwulang blog nusantara cinta culture ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie Nusantara opini philosophy simbok Tuhan utroq
kanggo urip dhewe Syukur syukur ana sisa dicelengi Mikir dhuwit awak lali diopeni Apameh nganti ninggal anak bojo Krasa kangen
hay penggemar mama mia seleb konser,,,, q suka banget nonton mama mia soalnya bisa ngilangin strees sih,,, bwt mas eko,Ruben,madam ivan q ngefens bgt lho ma
Si Kecudd : asi..eh asi,, asikk,,asikk..
Si Kecudd : brarti tetep donk bebz kita..
Si Kecudd : iya cepet2 ntar aku nglamar kamu bebz..
Si Kecudd : abis ngelarin thesis S4 ku ini langsung aku nglamar kamu bebz..
Mesum : kamu opo ngupil kalo lagi mimisan?
Gundul : waduh ya ndak toh mbah,, ngeri mbah.. ow
ngarsane gusti Kulo nyuwun rahayu basuki
Duh Pengeran kulo nyuwun pangayoman. Mugi gegadhangan biso kasembadan
Cowok :mau bLI obat, , , cewek :obat pa, , , Cowok :obat Pnawar rindU nEng,,,, cewek :wkwkwkwkwkwk
Cowo : Apa Bedanya Kalender Sama Kamu...??? Cewe : Kaga Tau dech Banggg......!!!!! Cowo : Kalo Kalender
siippp….. Maztrie memang oke. nganti dolan tekan omahe Sunan Bonang barang nuwun referensine
Posted September 18, 2009 at 5:56 AM
weh Pakdhe Poerrrr…. hiks, isin aku…… Nuwun wis mampir nang
japon bukake bus porno japon ,
saiki aku wes gede,parapan jenengku thole,gawean mung dolan wae,koyo bocah ro kancane gek thole wes seneng cewek njaluk rabi karo mboke,seng tak pikir ngincer wae ra tak p...
Pak Andy kudune kerjo ning Bank Century)
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan… Tabloid Tjap Koepoe Kena Sabotase =-.
Andy MSE on 07/05/2010 at 23:28 said:
sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan… Tabloid Tjap Koepoe Kena Sabotase =-.
Cah Kemlinthi on 08/05/2010 at 12:51 said:
lha ning OSIS SMK lak luwih maju gelutane??? hopo ra hebat???
ciwir on 07/05/2010 at 22:51 said:
kiro2 bar oleh ijazah arep langsung ijabzah ora kie???
upload… sing enek foto bareng nganngo spanduk KFC kui
Hidup sehat sejahtera -   Urip mulyo lan tumonjo warung biyang propolis dramaga
neng ndi2 senenge golek wifi gratis. Di fk sama fisip, dua2nya aku daptar, jadi bisa pake seenak jidat. Nyat sing gratisan kie nyenengkeh tenan………….
haris : (manggil tommy trus balik lagi) arep nang ndi?
mira : (mikir...) mlaku-mlaku..
mira : eh bener ga sih?
mira : (dalem hati: aw yeaaaaaaaah, lama-lama fasih ni jawa2an)
Sesuai janji saya beberapa waktu lalu, setelah menuliskan Pola Hidup Sehat Kanjeng Nabi Muhammad,
Ojo nesu, ojo mlayu yen ora podo karo kekarepanmu lan pekaremanmu
Iki aku ….. (sebutkan nama Anda) sing arep dadi Bapa mu!
(ini bila ingin memelihara. Kalau sekedar ingin ketemu, ucapannya: sing arep dadi kancamu )”
Wong, Rod Yen, Taria Pastores
1982 Joel Ing, Jason Wong, Cindi
cepet bosen * Miriip Lego asli... kapal perang dan police 388pc,non toxic Jilbab lukis kreasi sendiri...reseller pasti lebih murah.... mampir yach... thanks ^_^
mimsbabyshop wrote on Oct 17, '09
Hi Sis.. numpang promo yah... =) Mampir ke toko aku yuuks... http://mimsbabyshop.multiply.com/photos
pribadi gak ngerti, mungkin...supaya kekontrol aja kali yah, wkwkwkwkwk. Ehm~WEBE NGEBLOG. Jiakakakak, kalo gitu ngapain gue ngeblog? Ahahaha, sudah deh, entrinya sekian dulu sampe disini ^^v *ngabur
tombo ati iku limo perkarane kaping pisan moco Qur’an lan maknane kaping pindo sholat wengi lakonono kaping telu wong kang sholeh kumpulono kaping papat kudu weteng ingkang luwe kaping limo dzikir wengi ingkang suwe salah sawijine sopo biso ngelakoni mugi-mugi Gusti Al
javanese…so why don’t you try to learn JAPANESE instead.
Waaaah sampe di”titik”in, ngga boleh diganti koma tuh ya? hehehe
EM Oleh: Liona kampusipun panjenengan
DYD= Duryudana Bis= Bisma KRN= Adipati Basukarna SKN= Sengkuni DNO= Durna DYD      : Dereng dangu rawuh paduka kanjeng eyang ing Talkandha, wonten setinggil Nagari Astina, kula ngaturaken sumungkeming pangabekti kula mawantu-wantu konjuka pepada paduka kanjeng eyang ing Talkandha. BIS       : Iya putu prabu, pangabektine putu prabu wus tak tampa ing tangan [...]
Filed under: Tehnik Dalang | Ditandai: adegan , adegan wayang , dialog wayang , naskah | 14 Komentar »
DYD      : Dereng dangu rawuh paduka kanjeng eyang ing Talkandha, wonten setinggil Nagari Astina, kula ngaturaken sumungkeming pangabekti kula mawantu-wantu konjuka pepada paduka kanjeng eyang ing Talkandha.
BIS       : Iya putu prabu, pangabektine putu prabu wus tak tampa ing tangan loro kapetegake ing pranaja rumeket ing wardaya mimbuhana bawa leksana, amung pudyastawaning pun kaki marang putu prabu di-age tampanana.
DYD      : Kula cadhong ing tangan kula kekalih, paring pangestu paduka kanjeng eyang ing Talkandha kapundhi ing mestaka dadosa jimat. Miwah dereng dangu rawuh jengandika bapa Druna ing
wayang stories' blog sabda tama SABDA TAMA Gambuh 1 Rasaning tyas kayungyun Angayomi lukitaning kalbu Gambir wana kalawan hening ing ati Kabekta kudu
buruk 2 Den samya amituhu Ing sajroning Jaman Kala Bendu Yogya samya nyenyuda hardaning ati Kang anuntun mring pakewuh Uwohing panggawe
kang ngaji mumpung Nir waspada rubedane tutut Kakinthilan manggon anggung atut wuri Tyas riwut ruwet dahuru Korup sinerung agoroh
Ubayane nora payu Kari ketaman pakewuh (o) hilang
perubahan jaman jaman akan semakin sulit jaman serba-sulit akan segera dialami 9 Sidining Kala Bendu Saya ndadra hardaning tyas limut Nora kena sinirep limpating budi Lamun durung
Kalonganing kaluwung Prabanira kuning abang biru Sumurupa iku mung soroting warih Wewarahe para Rasul Dudu jatining Hyang
adus banyu wayu Yuwanane turun-temurun tan enting Liyan praja samya sayuk Keringan saenggon-enggon
Tatune kabeh tuntum Lelarane waluya sadarum Tyas prihatin ginantun suka mrepeki Wong ngantuk anemu kethuk Isine dinar
menemukan kethuk (gong kecil) berisi uang dinar sebokor 19 Amung padha tinumpuk Nora ana rusuh colong jupuk Raja kaya cinancangan angeng njawi Tan ana nganggo tinunggu
dicuri 20 Diraning durta katut Anglakoni ing panggawe runtut Tyase katrem kayoman hayuning budi Budyarja marjayeng limut Amawas pangesthi awon raja kaum angkara
atasan-bawahan saling sehati tanpa ada saling mencela 22 Ngratani sapraja agung Keh sarjana sujana ing kewuh Nora kewran mring caraka agal alit Pulih duk jaman rumuhun Tyase teteg teguh tanggon merata di
gambang suling gambang suling kepenak unine,
gw bosan, lg nganggur. ga ada kerjaan.
cah Pulutan Ngombol, sekolah asal STN1 lanjut ning STM YPT saiki aku
Mas YANTO. Condongsari. Ndemangan says:
Saben2 kelingan Purworejo.atiku dadi ora jenjem.kelingan jaman kala semono.nonton wayang,geblèk purworejo,ndolalak,guo kiskendo,guo seplawan..,nganti tekan curug sedayu nang Pituruh. Lapat2 jare bakul sinambi woro.jare Purworejo sak iki wis gemah ripah loh jinawi.sing laku dagang rino wengi tan ono pedhoté.omah2 wis apipit aben cukit tepung taritis.poro among tani sing podho nenandur maneko warno ijo royo2.poro buruh macul buruh pasar tan ono kang kecingkrangan.poro abdi negoro podho tanggung jawab anggone ngembat kuwajibane.ora ono korupsi.ora ono cecongkrahan.ayem tentrem. Kuwi sing tak rungokké saka bakul sinambi woro.suwe2 ora cetho suarane bakul2 sing liwat soyo adoh soyo adoh……suwe2 mung kétok upeté thok. Opo bener dulur2 jaré bakul2 kuwi?. Lego rasané ati nek ngono. Mergo aku wis 17 th merantau nang KERINCI. oleh bojo wong Kerinci.sing ayune ngédab édabpi.sak iki wis dadi mbah2.wis nduwe putu. Aku wong
PANCASILA. (SLAMET RIYANTO) Mbah Yanto Kerinci Jambi.
Mbarep Reply: September 23rd, 2011 at 8:55 pm
Oalah mbah adoh temen rika aning kerinci ya mung andum slamet sewang-sewangan golek pangupo jiwo , tansah ngati-ati eling marang gusti , aku mung
dr Wong Purworejo yg merantau di Kuningan, Jawa barat
Ikut nimbrung. Aku Yanto, asalku Walikoro, sakniki manggon wonten Purwakata, mbok menawi wonten
iki wong soko kemadu Kutoarjo.smean.Kta t.1972 saiki
riyanto iki wong soko kemadu Kutoarjo.smean.Kta t.1972 saiki
wis jadi pensiunan Depkes RI kepengin cari temen2 lama piye kabare.hub.hp.081298224477.tinggal di Ciledug,Kota Tangerang iki wong soko kemadu Kutoarjo.smean.Kta t.1972 saiki
wonten Purwakata, mbok menawi wonten rencang-rencang lulusan SD Margosari th 86, SPMN Purwodadi th 89, STMN Purworejo th 92, monggo pinarak wonten bloggerpurworejo. Ikut nimbrung. Aku Yanto, asalku Walikoro, sakniki manggon wonten Purwakata, mbok menawi
semuanya…. dr Wong Purworejo yg merantau di Kuningan, Jawa barat By: Mbarep Oalah mbah adoh temen rika aning kerinci ya mung andum slamet sewang-sewangan golek pangupo jiwo , tansah ngati-ati eling marang gusti , aku mung bisa ngawat-awati saka kadihan . nuwun Oalah mbah adoh temen rika aning kerinci ya mung andum slamet sewang-sewangan golek pangupo jiwo , tansah ngati-ati eling marang gusti , aku mung bisa ngawat-awati saka kadihan . nuwun By: Dwi Yn Jabrq Nunut nulis,pirso tiang ngombol kususipun alumni smp ngmbl 99 mboten Nunut nulis,pirso tiang ngombol kususipun alumni smp ngmbl 99 mboten By: Dwi yn jabrq Purworejo elepyu pul,tangerang Purworejo elepyu pul,tangerang By: Damana Bagaimana cara mengirim artikel
iso nggawe localhost nang ubuntu. nggawe lampp gak sbagus xampp.
@Andy MSE, jos tenan pean iku. Salah 1 yg jadi motivasiku koyok ngene iku yo pean Pak.
Cerito Khayal: Salesman Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ”Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku.” Jare ewangku ”Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?”. ”Lho opoko masalae ?” salesmane takok. ”Lha peno gak ndhelok tha saiki lampu mati …”
Cerito Khayal: Rasa Stroberi tah Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, ”Isine kembang yo….”. ”Seratus buat bu guru..” jare anake pedagang bunga. Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. ”Isine permen yo…”. ”Pinter bu guru..” jare anake wong dhodhol mracang. Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi. ”Es krime rasa anggur yo…” jare bu gurune kemeruh. ”Salah…” jare areke. ”Rasa stroberi tah…?” bu gurune kemeruh maneh. ”Salah ..” jare areke. ”Wis aku nyerah, rasa opo sih iku” takok bu gurune. ”Isinya anak anjing kok bu guru…” Cerito Khayal: Ngentutan Yuk Jah lungo perikso nang dokter. ”Opoko sampeyan ning ?” Jare doktere. Yuk Jah terus cerito, ”Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ”. ”Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh” jare doktere. Pas wis seminggu yuk Jah mbalik maneh nang doktere. ”Wis enakan tah ?” takok doktere. ”Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kokambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni”, jare yuk Jah. ”Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep ikiyo” jare doktere. ”Obat opo maneh iku pak dokter ?” takok yuk Jah. ”Obat kopok..”
nonton apa yah, hmmm g ga nonton apa". G cuma nyobain pancake di pancake
setia. Segala puji bagi Allah Rabb seru sekalian alam.
curhat die! ” Kenapa sih, kakak suka banget ngeliat Chichi gak menang?!” ” Suka ajah ngeliatin kamu sengsara!!! Hahahah...!” tertawa cekikikan. Bikin mules sajah neh bocah. ” Dasar, kakak gak bertangung jawab, kakak egois, kakak
Nganyelke tenan yen d tekoni “Skripsimu piye Yun?” mesti njawabe “Durung..” ning ujug-ujug
blog kula, maturnuwun sanget sak derengipun, mugi-mugi panjenengan tansah kemutan kalihan kula, sumangga kula aturi, nanging sak derengipun mbikak blog menika, panjenengan kedah ngagem headset menawi speaker, matur nuwun sanget
gudang cewek gadis SMP toket mungil gadis SMP toket mungil bikin gemes pengen res ni toket
wee…hhh kangen banget Q po maneh karo PAGORA pengen renang dadine…. “PERSIK MANIA” MANA SUARAMU…..!!!!!!!
PU SAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com )
07 Februari 2012 04:53 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutakseso ris.com )!
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.co m !,
06 Februari 2012 06:06 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com -
NoY Cokroadiningrat Bukan Sekedar Ganteng Tapi Kere By: indrayana malmsteen aq ndak diajak.... aq ndak diajak…. By: NoY ntu bukane kluyuran mbak...
mbalek kerumah tengah malem huhuKz…!!! By: vieta sapa suruh kluyuran mlm2?
lha wong ada "ehm2 nya jauh2 dateng"
hueee... sapa suruh kluyuran mlm2?
hueee… By: NoY sing bengine aku diseneni yoh...
hukahukakhua...!!! sing bengine aku diseneni yoh…
hukahukakhua…!!! By: vieta mamak dadang...
BOL Dipl. Päd. Ing. Oskar
Vl. Dipl. Päd. Ing. Klaus
BOL Dipl. Päd. Ing. Erich
BOL Dipl. Päd. Ing. Wolfgang
BOL Dipl. Päd. Ing. Günter Innertsberger
Vl. Dipl. Päd. Ing. Christian
Vl. Dipl. Päd. Ing. Mario
BOL Dipl. Päd. Ing. Harald
BOL Dipl. Päd. Ing. Walter
BOL Dipl. Päd. Ing. Kurt
Vl. Dipl. Päd. Ing. Thomas
ingkang sagêd nguri - uri, nguríp - uríp, ngrêmbakakakên lan mbiwarakakên Sastrå, Budåyå lan Båså Jåwå. Panjênêngan sagêd mirsani laman situs wèb kasêbat kanthi nge-klik gambar ing nginggil kasebat, utawi ing mriki , Nuwun.
01. Kapercayan 02. Kautamaning Batin 03. Laku Budi Utama
04. Kebangsaan 05. Kakaluwargaan 06. Kadonyan
07. Hayuning Pribadhi 08. Hayuning Budi 09. Hayuning
Purwå 03. Wayang Klithik 04. Wayang Golèk 05. Wayang
minggah ladrang Kawit, laras Slendro pathêt Manyurå. Sasampunipun Kayón (Gunungan) kabedhól, kagêtêrakên lêmbat, kalóród mangandhap, mandhêg kapíng tiga, têrus amblês mangandhap ing palêmahan kêlir. 01. Lampahan Manik Maya (Jagad Ginêlar) 02. Lampahan Lahiripun Bathara Kala 03. Lampahan Murwa Kala 04. Lampahan Lahiripun Batahara Gana 05. Lampahan Bathara Brama Krama 06. Lampahan Bathara Wisnu Krama
01. Jagad Jawa 02. Laku 03. Laku Utama 04. Budi Pêkêrti 05. Lêluhúr 06. Nyadran lan Leluhúr 07. Urip 08. Pråjå 09. Politik 10. Demo 11. Drêdah 12. Porno 13. Wayang lan Dhalang 14. Bléncóng 15. Gêni 16. Lésus 17. Lindu 18. Prahårå 19.
Sungkêm 42. Wayang Wóng - Magitå-gitå 43. Dhalang Cilik: Prelu digembleng  44 Gumelare Watak Satriya Abdi....... 45 Hastha Brata kanggo Mbangun ..... 46 Jiwa Merdika Adhedhasar ............ 47 Lambang Minangka Wulang 48 Mbangun Praja Kangge nanggapi .. 49 Tanggap Sasmita Ngadhepi ........ 50 Kawruh Jawa 51 Sumbangan Basa lan Budaya Jawa 52 Tembang Dolanan Wonten .......... 53 Ndhudhah Sastra Jawa ngenani .... 54 Nggugah rasa eling mring
mag. ing. inf. et comm. techn.
ndeso “nyuwun tulung nderek dipun lebetaken wonten ing daftar blogroll puniko, saestu kawula badhe bingah menawi dipun
pinggiran nopo kula sanget derek gambung blog saya http://sbudiyono69.blogspot.com/ . maturnuwun.
Lho, kok ulun malah nunut ngeblog di sini ya ???
leres sanget atur pangandikanipun ki bodronoyo. dalem sarujuk menggah pamanggih kyai bodronoyo panci leres bilih bab basa menika
carly...aku semua suka karyamu.berkat lagu a carly aku udah dpt 2hp,,,1 dr hadiah karoke 1 lg dr lipsing nya....aku pengen banget ketemu idolaku.tiap pagi aku karoke minimal 2 jam smua aku
go wong dermayune yu..gah..pada goyang mang
aku jumpa balik...korg xrindu aku ke???
jizanggo (9:55 AM) :   bdo...
jizanggo (9:55 AM) :   hahaha
jizanggo (9:55 AM) :   ade lak
jizanggo (9:59 AM) :   xde keje nie..
jizanggo (9:59 AM) :   lepak tol
jizanggo (9:59 AM) :   aku tau lawak aku
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Sambang
terbuka sing dijenengi Gedung AMPHITHEATER lan wis diresmek'ne kang Djarot Saiful Hidayat wulan pebruari 2009 wingi, aku terus sowan nang pesarehane pepunden wong sak indonesia, Bung Karno. Sak jane wis podo ora nggumun tur yo dadi hal biasa yen to ziaroh nang pesarehan kono, ning iso nyempatne lungguh terus kirim dedungo nyuwun agunge pangapuro dumateng kang murbeng dumadi, kalebu jarang sing kober ngelakoni, aku dewe durung mesti iso setahun pisan ngelakoni masio papan panggonane nang ngarep mata. Jumangkah metu ko paseban makam Bung Karno, mituhu opo kang wis
pesarehan persis, nemoni lorong ciut kiro-kiro hamung sak meter ambane lan seket meter dawane. Nang kono akeh wong nyegat nawakne aksesoris koyo nang tempat-tempat wisata liyane. Pungkasane lorong, ora setitik enek wong sepuh-sepuh podo ndoprok ngadep komplong, ngemis, nyuwun separing-paring. Lumrah.... ! Indonesia banget. Ngen-ngenku ternyata salah! Tak kiro sak wise lorong entek terus nemu plataran ombo mertandani yen wis metu soko lingkungan makam Bung Karno. Tiba'e terus mlebu kios-kios bakul aksesoris lan barang-barang berbau Soekarnoisme. Panggonan kuwi Kiro-kiro ambane rongatus seket meter persegi, sumpek tur pengab, angel ambek'an saking kebake barang dagangan. Jalur utowo dalan metu digawe mlungker-mlungker kaya ulo, apik kanggone wong sing dodolan, tapi bingung kanggone pengunjung sing arep metu, mergo suwe anggone nemokne gapuro 'keluar'. Opo maneh pratondo 'Pintu keluar' minim banget, sopo wae sing ora tau mlebu area kuwi bakal deg-deg'an iso metu opo ora.
gw minta maap kalo gw gak dateng n gak bls sms u...
btw mar...kok bisa seh u ampe ga bawa ktp gitu...wah bahaya tuh...laen
cangkruk nang padepokan songotelu kang wujud'e gubuk saka pring petung galar'e kayu klampis, ora ana tembung liya kajaba kangen sing ora uwis-uwis..hihi.
Walah…lha iki ngomongke jokteng ko ning Gaza ha ha ha.
4. Arif Wahyono,S.Pd asal SMKN 1 Trenggalek Jatim
5. Budi Prasetyo S.Pd asal SMK Kristen 2 Magelang Jateng
rickyrizky wrote on Oct 16, '08
wooo .... edian iki wedhus .. mbukak mbukak rahasiaku sing tak simpen sangat rapi ... ho ho ho ho engko lek moto aku tolong pixel nya kudu sing super besar dan lighting yang super cerah ....nggo nutupi krowak-krowak
Roso Kangen (Surijawa) Maroef Amatstam - Mbok Di Rasa (Surijawa) Maroef Amatstam - Naliko Semono (
caleg…sing penting caleg sing apik… Yo ora opo-opo kok …. tapi nyalone kok malah neng Tangerang? kok ora neng Karanganyar wae … Yen wong Karanganyar sing
wis sugih, ora cocok aku, wong pinter dadi
Tags: agama , Aidit , Bank Century , Djaduk ,
kuwi apa ora kleru *Kintaro* ta Mbah? Fukuoka
jenenge kutha, lha Kintaro iki lho sing marahi
Ngene lho dulur, Kintaro kuwi wujude arupa
boneka lugu (lucu tur gundhek), maksudku
gothot methekel dedeg piyadege tur maneh
untune, eh kleru ... rambute gondrong kaya
rocker. Ah, sing wigati dudu Wojo-setone
sing gondrong ya uwis lah ora dadi ngapa
ben katon yen seniman empat sehat lima sambat.
laga ing tipi-tipi kae. Prasasat ora tau
kalah, yen gelut karo sapa bae mesti menang,
sok-sok menange dhewe, wong pancen dhengkal
pethel. Aja cacak jalma manungsa lumrah,
kabeh sato kewan wiwit saka gajah aboh beri-beri,
singa galak jembrak, macan tutul-tutul sambel,
nganti tuma mendem bosik, kabeh ora ana sing
Kawruhana yen Kintaro iki satemene dudu jalma
mecethet kuwi lumrahe mesti mleseti. Slippery
Kintaro iki wateke kasar, bisane dadi apik
lho kepleset tenan ta ... maksudku sing dibubut
kayune, lha wong bonekane pancen digawe saka
Saben sasi Mei tanggale lali, awake dipamer-pamerna
ing Festival Tanggono Sekku, kuwi lho festivale
Nuwun sewu Mbah Soel, dak kira
Lha yen Mas Suryo wis genah cocok nyandhang
lan sejatining" font Hanacaraka, katanya
dia lho, saya 'kan cuma ngopi tempel aja.
Gusti. Lho 'kan repot sarwa-sarwi ewuh pakewuh
dadine embuh wis samene bae dhisik guyonane,
katon, tan hananing sarwa umung. Ahening cipta Bhatari, alekas anggawe loka, maka daging ingbhuwana, kalih lan sang
karinget Bhatari;metu uyah saking awak, ginutuk ta sepet asin. Tumibeng Bhatari gangga, mijil Bhatarisamudra; dinulu awak Bhatari, metu lemah saking awak. Tumibeng Bhatari samudra,mijil Bhatari prathiwi; sarimbag loning
suluh ingbhuwana; mijil lintang taranggana, maka tulis ing bhuwana. Mijil panca maha Bhuta,maka urip ing bhuwana; mijil ta catur pramana apah, teja, bayu akasa. Urip inganda bhuwana sampun apasek; mangke punang jagat traya apan sampun sirayoga.
gumulung ing klasa, Bhuta jempang sireng galeng, Bhutaasih ring paturon. Kala mukti sireng pawon, Bhuta
dremba mohanadah janma. Ulih ing anggawe loka, tinadah rahina wengi, binuru inguyanguyang, dening
arddha moho’nggawe manusa. Hyang Iswaradadi Resi, Hyang Brahma dadi Brahmana, Hyang Wisnu dadi Bhujangga, ya tha sira mangkengutus,dening pada nira Sanghyang, ngaturaken tadah saji, sari genep saji nira, sampunta mangke winastwan. Dening pada
anglukata dasa mala.Anadah Bhatara Kala, kalih lan Bhatari Durga,tok sekul Kalawan ulan, sarwa genep kang tadahan. Tan ilang takonakena.Datenge Bhatara Kala, kalih lan Bhatari Durga,angadeg ing puspa-kaki, ingayap ing wado Kala, garjita tumon ing (ta) tadah(an), tan ilang takonakena.
jati, Hyang Kala temahan Guru, Hyang Durga temahan Uma.Mantuk mareng Siwapada; kalih lan Bhatari Uma; deni wastu nira Sanghyang, lukatsira Sang linukat. Lukat sira sang anglukat. Dewa sira sang linukat, hanasireng
mareng swarga.Angiring ing pada Sanghyang, angadeg ingSuryapada; Kosika mulih mangetan, matemahan Hyang Iswara. Sang Garga mulihmangidul, matemahan Bhatara Brahma; Sang Maitri mulih mangulon. Matemahan
Widyadhari.Sami mantuk mareng swarga, angiring paduka-nira,dening wastu nira Sanghyang, mulih kuneng jati
sampun pada ingastonan,, ilang tekang rupa juti, waluyaatemahan jati, dening wastu ira Sanghyang, alinggih ing sthana nira,enang-ening rupa jati. TERJEMAHAN Om, Purwa Bhumi Kamulan (
Kasunyatane, pancen wong kang praupane apik durung mesthi apik atine, kosok walike, kabeh wong kang ala rupane ora mesthi elek atine uga.
Panjenengan pancen ngene, pakde. *ngacungake jempol*
Bu, kuenya yang kemarin kupesen enak, gak mengecewakan....pesen kue nya lagi ya...1 loyang..Dikirim lusa...Trims
Yahoo, piye ya? Kok angel temen ora kaya Mbah Gel.
aku moco awit nduwur tekan ngisor, kok rak ono keterangane kapan diadakan to mas...
mastunggal : cobi di waos ingkang teliti malih njih mbah
“wong mati ora obah / yen obah medeni bocah / yen urip goleko dhuwit”)
wedok (chasinge thok), gento , apikan , dolane mbek wong lanang,,sangar, koncone akeh,
iku sing tak tunggu-tunggu tiap hari Minggu…(dulu)
Ing samubarang gawe aja sok wani mesthekake, awit akeh lelakon kang akeh banget sambekalane sing ora bisa dinuga tumibane. Jer kaya unine pepenget, "Menawa manungsa iku pancen wajib ihtiyar, nanging pepesthene dumunung ing astane Pangeran Kang Maha Wikan". Mula ora samesthine yen manungsa iku nyumurupi bab-bab sing durung kelakon. Saupama nyumurupa, prayoga aja diblakakake wong liya, awit temahane mung bakal murihake bilahi. Sabar iku ingaran mustikaning laku, jumbuh karo unine bebasan : "Sabar iku kuncining swarga", ateges marganing kamulyan. Sabar, lire momot kuwat nandhang sakehing coba lan pandadaraning ngaurip, nanging ora ateges gampang pepes kentekan pengarep-arep. Suwalike malah kebak pengarep-arep lan kuwawa nampani apa bae kang gumelar ing salumahe jagad iki. hanya
sih,lha wong auto kok.ga perlu jari prutul gara2 nyari backlink gratis,dari tadi gratis mulu ya,ya iya lah lha wong ora duwe duit
Jebul mung lumrahing jalma Luput kapisan sabanjure kapindho Nuli ndadra Dene ana wektu
ngentekke tandhon WUYUNG KETATON Mrangguli sliramu ing pucuking ratri Gawe isuk sing meh kawitan teka gasik Meh wae aku kobong dening suryane O bethara... Muspra aku tapa brata Nyelaki wuyung kang ketaton Kanyata tekamu gawe wurung anggonku nyulaki ati sing nyikal gething kepati-pati WUYUNG KETATON Nalika geseh panemu wurung akur mung siji kahanan kang bisa kaanggit bubar Lan nalika bubaran kuwi mau nggembol lara langka tamba sejatine sing dilali-lali kuwi mau tansah kelingan Lara kuwi mau, ya kapang kang ketaton ya wuyung kang ketaton lamun wektu kang bisa nyampurnakake tatune
“Gak metu mbak?” pitakone kanca sak flatku saka balkon apartemen sebelah. Wadon asal Malang iku wes dandan ayu lan nganggo mukena putih. “Ora. Bosku kerja, anake sing momong sapa nek aku metu?” sumaurku. “Digawa lo, dijak melu sholat Ied,” kandhane maneh sajak enteng wae . Aku mung unjal ambegan, ora semaur. Aku saiki ana ing papan kang adoh saka Blora, tanah klairanku. Adoh uga saka Indonesia, negaraku. Hongkong saiki dadi papan sawateraku. Ing kene aku nyambut gawe dadi babu, rewange Cina. Ing omahe bendhara kang lanang wadone lunga mergawe seka jam wolu isuk nganti jam pitu wengi kuwi aku kajibahan ngrumat bocah cilik, masak, reresik omah uga blanja. Nalika semana lungaku mana ora amerga nglungani tanggung jawab marang wong tua nanging sawalike. Daya-daya kepingine ati supaya ora nambah bebane wong tua, kepingine ati gawe omah supaya simbok ora bingung golek ember lan plastik kanggo tadhah udan amarga trocoh ing sajeroning omah meh rata. Yen udan, teles ning sajabane omah meh padha karo teles ing sajroning omah, ngedab-edabi. Udan kuwi gawe mirising atiku lan simbok. Omah sing wis miring mengulon lan nganti dicagaki supaya ora rubuh kuwi kaya-kaya bakal kalah tanding karo udan, mbuh saiki mbuh sesuk, mengkono pamikirku nalika semono. Mangsa rendeng kang jare wayah paling trep kanggo turu kuwi malah dadi mangsa paling medeni kanggo aku lan simbok uga simbahku. Kita angel turu merga wedi marang wewayangan saka, panuwun, reng, usuk kang bakal kumleyang ngebruki kita. Aku wis ana ing pucuking kaprihatinan kang naudzubillahi nalika mutuske oncat saka negaraku tumuju Hong Kong, tanpa palilah saka bapak, simbok apadene simbah. Amarga wes mesthi kekarone ora bakal menehi palilah. Simbah nate ngendikan mengkene, “Mergawea sak paran-paran angger kowe ora dadi buruh, babu. Buruh mana dilebur ora weruh. Lara saklara-larane gawe lan asor sak asor-asore gawe .” Pancen bener ngendikane simbah. Kerja prasasat ora ana lerene, titahing bendara prasasat ora tau asat, ngimplah-implah kaya dene banyu segara. Ewadene yen ora kuwawa bisa gawe salira kuru lan ati nggrantes. ... Bosku kekarone wes metu saka kamar nganggo klambi kantor jangkep sak jase. Kekarone banjur nyaut tas isi bontot mangan awan kang wis dak cawisake ing sandhuwure meja makan. Tuli nggeblas tanpa pamit. Aku unjal ambegan maneh, lega. Aku mlebu pawon, nyawang lapangan Victoria kang wes kebak menungsa nganggo sandhangan sarwa putih sumadiya sholat Ied. Sholat Ied berjamaah sing dianakake dening KJRI Hong Kong daksawang katon rame, udakara nem ewu menungsa tumplek blek ngebaki lapangan sing ambane kira-kira sapadha lapangan sepakbola jejer sanga. Nanging ramene isih ora madahani ramene sholat Ied tahun 2009 kae, amarga tahun 2010 riyaya tumiba ing dina Jumat. Para bendara mesthine padha makarya lan njalari akeh sing ora bisa melu sholat Ied, kaya dene aku. Dhek tahun 2009 riyaya tumiba ing dina Minggu, wayah para TKW padha prei mergawe, saengga padha bisa shplat Ied ing lapangan Victoria. Iki pancen dudu riyaya kapisan sing daklakoni ing paran. Rolas riyaya aku ora bali sungkem wong tua. Kawitan nalika aku entuk gaweyan ana Semarang rolas tahun kepungkur nganti oncatku saka tanah kelahiran saperlu golek dhuwit. Ewadene rasa keranta-ranta kuwi tibake uga bisa dirasakake bola-bali, makaping-kaping. Dak njipuk HP-ku, let sedela tanganku gregelan nelpun simbok. Ing papan liya, ing Blora kana, simbok nampa telpunku lan nangis samangsa krungu suaraku lagi uluk salam. Simbok nangis ing sangarepe panci blirik isi opor ayam nalika aku nelpun panjenengane. Astane sing mati separo dumadakan krasa abot banget diobahake. HP sing ana ing astane mrucut makaping-kaping mbarengi mrucute luh saka netrane kang mbanyu mili. Mbakyuku kepeksa mbiyantu nyekeli HP supaya simbok bisa nerusake anggone rerembugan karo aku. “Sugeng Riyadin mak, sakkathah-kathahing lepat kula, kula nyuwun sepuntene nggih. Sepuntene dereng saged sungkem, sepuntene…,” kandhaku. Aku dhewe kaya ora kuwawa nerusake tetembungan kang wengi sakdurunge wes dak cathet tharik-tharik ing sakmburine buku cathetan blanja. Abot banget kanggoku ngobahake lambe ngeja siji-mbaka siji ukara. Mripatku kembeng-kembeng kebak luh ora bisa nyawang cathetan sing sejatine wes dakapal ing sakjroning atiku. Pungkasane aku mung nangis ngguguk, ndeprok ing sakngarepe lambe pawon, wurung gawe sarapan kanggo momonganku. Dene kaya ngene rasane riyayan ing paran? Atiku keranta-ranta. Nggrantesing ati luwih dene laraning lara dakrasakna ing dina riyaya. Aku kelingan opor ayam masakane simbok, utawa asem-asem daging sing seger kae. Aku kelingan gawe lungsung kupat sinambi gegojegan karo simbok, aku kelingan nalikane sesingidan nyumet mercon ing mburi omahe pak RT. Apamaneh kelingan takbiran bareng lan sholad Ied bareng kanca-kancakuwiwit cilik. Ah, aja maneh sholad Ied bareng, swara takbiran wae ora keprungu ing Hong Kong. Sing ana mung swara-swara wong iwut nyambut gawe. Dina riyaya ing Hong Kong kanggone aku kaya dene dina liyane, kawajibanku kudu dakrampungake. Kanggo sulihe riyaya, aku sakanca kang libur pendhak dina Minggu gawe acara dhewe. Ing lapangan Victoria kang kasebut uga “Kampung Jawa” kebak dening menungsa kaya dene aku saperlu mahargya riyaya sing ora bisa dirasakake pas ing dina riyaya. Ing kene iki aku sakanca ngumandhangake takbir kanthi lamat-lamat amarga yen keseron isa diusir dening satpam lapangan. Ora krasa luh sing wes asat bali dleweran ing pipi. Salam-salaman lan rerangkulan karo kanca-kanca sanasib rasane kaya dene lungguh jejer karo sedulur dhewe. Aku sakanca geguyonan sinambi mangan panganan Indonesia kang digawe kanthi sesidheman ing omahe bendarane dhewe-dhewe. Kuwi crita riyayan ing Hong Kong sing dakrasakake tahun kepungkur. Rekasaning ati pengin nggayuh pepinginan kudu ditebus nganggo kangen lan sedih lan rasa-rasa liyane. Rasa-rasa kang ora bisa diwedharake nganggo tetembungan utawa tulisan apadene gambar. Rasa-rasa sing mung wong-wong kang mergawe ing negarane wong wae sing bisa mangerteni. Tahun iki, aku bakal bali lan mahargya rawuhing riyaya bareng sakluargaku. Atiku bungah uga sedhih amarga tahun iki bapak ora bakal ana ing saktengahing kaluarga. Aku ora bakal bisa nemoni panjenengane kanggo njaluk sepura. Panjenengane wes ditimbali dening Gusti sewulan sepungkur. Sepuluh jam sakdurunge seda, ing telpun aku ditangisi dikon bali nanging mokal kanggoku bali dadakan ngono kuwi. Kodrating Gusti, aku mung
isih ora madahani ramene sholat Ied tahun 2009 kae, amarga tahun 2010 riyaya tumiba ing dina Jumat. Para bendara mesthine padha makarya lan njalari akeh sing ora bisa melu sholat Ied, kaya dene aku. Dhek tahun 2009 riyaya tumiba ing dina Minggu, wayah para TKW padha prei mergawe, saengga padha bisa shplat Ied ing lapangan Victoria. Iki pancen dudu riyaya kapisan sing daklakoni ing paran. Rolas riyaya aku ora bali sungkem wong tua. Kawitan nalika aku entuk gaweyan ana Semarang rolas tahun kepungkur nganti oncatku saka tanah kelahiran saperlu golek dhuwit. Ewadene rasa keranta-ranta kuwi tibake uga bisa dirasakake bola-bali, makaping-kaping. Dak njipuk HP-ku, let sedela tanganku gregelan nelpun simbok. Ing papan liya, ing Blora kana, simbok nampa telpunku lan nangis samangsa krungu suaraku lagi uluk salam. Simbok nangis ing sangarepe panci blirik isi opor ayam nalika aku nelpun panjenengane. Astane sing mati separo dumadakan krasa abot banget diobahake. HP sing ana ing astane mrucut makaping-kaping mbarengi mrucute luh saka netrane kang mbanyu mili. Mbakyuku kepeksa mbiyantu nyekeli HP supaya simbok bisa nerusake anggone rerembugan karo aku. “Sugeng Riyadin mak, sakkathah-kathahing lepat kula, kula nyuwun sepuntene nggih. Sepuntene dereng saged sungkem, sepuntene…,” kandhaku. Aku dhewe kaya ora kuwawa nerusake tetembungan kang wengi sakdurunge wes dak cathet tharik-tharik ing sakmburine buku cathetan blanja. Abot banget kanggoku ngobahake lambe ngeja siji-mbaka siji ukara. Mripatku kembeng-kembeng kebak luh ora bisa nyawang cathetan sing sejatine wes dakapal ing sakjroning atiku. Pungkasane aku mung nangis ngguguk, ndeprok ing sakngarepe lambe pawon, wurung gawe sarapan kanggo momonganku. Dene kaya ngene rasane riyayan ing paran? Atiku keranta-ranta. Nggrantesing ati luwih dene laraning lara dakrasakna ing dina riyaya. Aku kelingan opor ayam masakane simbok, utawa asem-asem daging sing seger kae. Aku kelingan gawe lungsung kupat sinambi gegojegan karo simbok, aku kelingan nalikane sesingidan nyumet mercon ing mburi omahe pak RT. Apamaneh kelingan takbiran bareng lan sholad Ied bareng kanca-kancakuwiwit cilik. Ah, aja maneh sholad Ied bareng, swara takbiran wae ora keprungu ing Hong Kong. Sing ana mung swara-swara wong iwut nyambut gawe. Dina riyaya ing Hong Kong kanggone aku kaya dene dina liyane, kawajibanku kudu dakrampungake. Kanggo sulihe riyaya, aku sakanca kang libur pendhak dina Minggu gawe acara dhewe. Ing lapangan Victoria kang kasebut uga “Kampung Jawa” kebak dening menungsa kaya dene aku saperlu mahargya riyaya sing ora bisa dirasakake pas ing dina riyaya. Ing kene iki aku sakanca ngumandhangake takbir kanthi lamat-lamat amarga yen keseron isa diusir dening satpam lapangan. Ora krasa luh sing wes asat bali dleweran ing pipi. Salam-salaman lan rerangkulan karo kanca-kanca sanasib rasane kaya dene lungguh jejer karo sedulur dhewe. Aku sakanca geguyonan sinambi mangan panganan Indonesia kang digawe kanthi sesidheman ing omahe bendarane dhewe-dhewe. Kuwi crita riyayan ing Hong Kong sing dakrasakake tahun kepungkur. Rekasaning ati pengin nggayuh pepinginan kudu ditebus nganggo kangen lan sedih lan rasa-rasa liyane. Rasa-rasa kang ora bisa diwedharake nganggo tetembungan utawa tulisan apadene gambar. Rasa-rasa sing mung wong-wong kang mergawe ing negarane wong wae sing bisa mangerteni. Tahun iki, aku bakal bali lan mahargya rawuhing riyaya bareng sakluargaku. Atiku bungah uga sedhih amarga tahun iki bapak ora bakal ana ing saktengahing kaluarga. Aku ora bakal bisa nemoni panjenengane kanggo njaluk sepura. Panjenengane wes ditimbali dening Gusti sewulan sepungkur. Sepuluh jam sakdurunge seda, ing telpun aku ditangisi dikon bali nanging mokal kanggoku bali dadakan ngono kuwi. Kodrating Gusti, aku mung nglakoni. Muga-muga panjenengane ditampa lan disepura dosane, aamiin. Kaya kapacak ing
DUDU CANDRAMAWA Dak kira Candramawa Jebul mung lumrahing jalma Luput kapisan sabanjure kapindho Nuli ndadra Dene ana wektu mangkene Nyebul
WUYUNG KETATON Mrangguli sliramu ing pucuking ratri Gawe isuk sing meh kawitan teka gasik Meh wae aku kobong dening suryane O bethara... Muspra aku tapa brata Nyelaki wuyung kang ketaton Kanyata tekamu gawe wurung anggonku nyulaki ati sing nyikal gething kepati-pati WUYUNG KETATON Nalika geseh panemu wurung akur mung siji kahanan kang bisa kaanggit bubar Lan nalika bubaran kuwi mau nggembol lara langka tamba sejatine sing dilali-lali kuwi mau tansah kelingan Lara kuwi mau, ya
sing kepiye?" "Lha nanti trus Serial Srinthil rak mandeg?" tanyanya serius. "Wakakaka...kok sempet-sempete dirimu mikir tho Sri.." jawabku. "Ga usah ditulis aja ya mbak sampek aku dapet majikan sing genah," pesannya "Ya wes lah gampang," jawabku. .......
saknalika, nyampluk sikile kenya ayu kang pinuju liwat ing sacedhake. Aku minggir, rumangsa wedi nyawang kahanan atine Suwanti kang lagi kebranang. Age-age wae aku mrangguli lan nyuwun pangapura marang kenya ayu kang meh wae nesu nyawang patrape Suwanti. "Sepurane jeng, iki mbakyuku lagi susah atine merga ditinggal rabi maneh karo bojone," kandhaku alon marang kenya kuwi mau. Kenya kuwi ngadoh kanthi lambe mecucu. Aku judeg, ora ngerti apa kang isa kinucap kanggo ngarih-arih dheweke. Apa ya ilok menawa aku menehi wejangan marang dheweke amarga aku dhewe uga nate ngalami kedadeyan kang pada plek setahun kepungkur? Kaya dene Suwanti, setahun kepungkur bojoku rabi maneh tanpa palilahku. Lelakon kaya ngene iki ora mung siji loro kedadeyan marang wanita kaya aku lan Suwanti, atusan, malah menawa uga ewon cacahe. Ora salahku menawa dadi wong ora duwe, kere. Uga dudu salahe Suwanti utawa wanita-wanita liyane. Kuwi mana wis ginaris dening Gusti Kang Murbeng Dumadi lan kita mung saderma nglakoni, rak ya ngono tho? Dene ora sak jamake menungsa pasrah marang nasib, mesthi ana pambudidaya amrih becike urip. Cekak aose aku lan Suwanti mana mbabu ning Hong Kong, ninggalake bojo lan nyengkut makarya. Nyikut sekabehing rasa sedih uga sepi, pamrihe muga-muga bisa dadia dalan tumuju becike dina ngarep lan bebrayan. Kabeh mau wes ana palilah lan niat bismillah. Tak kandhani ya, aku lan Suwanti ora nate milih dadi babu, ora! Iki mana kebutuhan. Dudu pilihan. Diarani pilihan mana menawa ana pilihan apik lan elek, dadi isa di gawe bahan pertimbangan ngana kae. Tuladhane milih mangan karo sambel trasi apa opor. Karuan nek opor luwih enak tinimbang sambel trasi, amarga sambel trasi kuwi rak gawe sereden tho? Beda karo opor, opor isa gawe kewaregen, ngentek-entekke sega sewakul! Lha iki apa tumon ana pilihan kang kaya mengkene, milih dadi forever kere apa babu? Rak ya kojur tho? Ora adil, wong menehi pilihan kok padha-padha rekasane! Mangkane dadi babu kuwi dudu pilihan nanging kebutuhan. Ndilalah sing jenenge pacoban urip kuwi maneka warna. Owah-owahan kuwi gawa bubrahing suasana. Sapa sing salah? Apa aku utawa Suwanti lan wanita-wanita sing oncat ninggalake negara lan bojo? Geneya akeh uwong
nyalahke negara wae sing ora kasil gawe makmure rakyate? Ora krasa luhku dleweran rerasan lara lapa sing di alami dening wanita-wanita kaya aku. O ndonya... "Brakkkk!!" suara meja di gedhor maneh. Sedela wae akeh mata kang nyawang Suwanti. aku rumangsa sumpek ing tengahing taman kang padatan di enggo ngaso para babu ing Hong Kong nalika wayah libur kerja kuwi. "Wes tho Wan, sabar...sabar," kandhaku marang Suwanti padha plek karo apa kang kinucap dening Suwanti marang aku setahun kepungkur. Nyoba ngarih-arih lan ngelus-elus pundake nanging tanganku dikibatake kanthi kasar. Ah, biyen aku uga kaya mengkono, pikirku. "Aku salah apa Sar? Aku kurang apik piye? Huu...uuu..," pitakone
maneh. Meh wae dak wangsuli, "Kurang cedhak Wan" nanging dak wurungake. Ndah ne laraning atine Suwanti yen aku nyalahke dheweke wektu kuwi. Apa ya kudu nyalahke kahanan?
utawa panganan karemaning bojone saka Hong Kong. Malah uga saking gemine Suwanti kanyata wes kasil gawe omah kramikan barang. "Aku kudu priye iki Sar? Rong minggu engkas aku bali kok malah ana kabar kaya mengkene, huuu...uu...," "Sabar Wan, dileremake atine. Yen bali aja nganti kowe katon kalah ning ngarepe bojomu, aja kaya aku. Tatagna atimu, aja pamer luh Wan," kandhaku, nanging luhku dhewe dleweran nalika aku ngrangkul raket Suwanti. Ah rasa iki, rasa kang padha karo sing nate dak rasa, ya rasa iki uga kang gawe raketing kekancan kaya paseduluran. Aku ndhangak, apa alam iki ora krasa menawa ana ati kang lagi kelara-lara? Geneya abang kuning, ijo, biru, ungu kluwung gumantung ing angkasa mbarengi gonjang-ganjinging ati kang diblenjani tresna? ANA CANDHAKE...
ora semesthine. Dalan kang mung diambah dening titah sebangsane dheweke wae, dudu dalane menungsa. Mengiwa menengen mengkono lakune, sanajan ta mlaku sing sak benere nganggo suku kekaro, nanging mlaku kanggone Naruto seje carane. Weteng lan dadane ngambung lemah, tumempel ing kayu, nyaponi wedi, ngaras klaras uga gegodongan ijo. Dina iki, lakune kebat kaya padatan. Sipat kaya panah kang disengkakake saka gandhewane. Nerak grumbul mbaka grumbul, nglangi ing kali cilik kang ambane ora ana telung depa, terus jablas mengalor ngetutke ganda menyan lan kembang pitung werna. Ganda kang gawe atine ayem amerga pratandha menawa ana panganan kang cumawis kanggo dheweke. Naruto mandheg sauntara, ngulatke papan tetenger kang nuduhake jeneng tlatah kang ana ing sangarepe, ya kuwi desa Payaman. Yen ta mengkono, ateges papan tetenger kuwi kawaca "Desa Payaman". "Ah, menungsa," ujare Naruto. Ora ana siji-a ukara sing dingerteni dening Naruto. Naruto neruske lakune. Tumeka ing sawijining pundhen cilik madhep mengetan ing sak cedhake lawang kidul desa Payaman. Pundhen kang sakane sak rengkuhaning pria, pyanne saka kayu jati pilihan kang dicet ijo tuwa kuwi ora nate suwung dening sesaji. Dina iki ana pitik blorok telu cacahe. Naruto bungah. Wes makaping-kaping dheweke entuk panganan tanpa kemringet setetes-a. Menungsa-menungsa ing desa Payaman nguja Naruto ngluwihi Gusti Kang Akarya Jagat. Pitik-pitik blorok kang tanpa daya amarga sukune diuger nganggo tali rafia kuwi mbengok sakrosane, nyoba mbleber ngendhani papan kang tansah kebak wong-wong syirik saben malem jemuah kliwon kuwi nanging kabotan awak, apa ya ana jamake pitik blorok isa miber? Naruto age-age nyedhaki bekakak kang ana ing sangarepe, mripate nyawang bekakak kuwi tanpa kedhep. Menawa wae manungsa kuwi bener nalikane ngomongake bab Naruto kang duweni kekuatan ghaib ngedap-edapi, kahanan sepi mamring saknalika. Pitik-pitik blorok banjur ndepipis pasrah. Naruto ngguyu ngakak, rumangsa bungah. Saka lambene ngetokake suara khas, "ssssesssssssssshhhsss" kanthi ilat abang kang melet sak kilan dawane. "Dancuk ana menungsa!" pisuhe Naruto. Dheweke isa ngrasakke tekane menungsa-menungsa cilik tumuju angkup kuwi. Padatan menungsa-menungsa cilik kuwi teka sakwise Naruto nyeret pitik-pitik blorok kang cumawis mlebu ing rong papan sesingidane. "Aku luwe banget," aloke menungsa cilik klambi abang. "Aku ya iya. Mau mbah Surip karo mbah Parjan nggawa tumpeng rene, aku weruh mau," kandhane menungsa cilik klambi ijo. "Mesthi ana iwak pitik-e, hehehe...," menungsa klambi abang gumuyu nganti ndlewer ilere. "Iya, mesthi! Ingkung-e di pangan awake dhewe mengko pitik blorok-e ben di pangan karo sing mbaureksa, hehehe...," sumaure menungsa cilik klambi ijo. Tumekaning bocah cilik kuwi ngrusak pahargyan kang lagi di wiwiti dening Naruto. Sing jenenge Naruto kuwi ora nate lan ora gelem andum berkah marang sapepadhane bangsane, apamaneh karo bangsa "menungsa". Amarga bangsa menungsa kuwi kang misahake Naruto karo Anggini, kekasihe. Nalika semana ana ing alas Randublatung, Naruto kang lagi kasmaran marang Anggini-lelorone lagi andum asmara. Ujug-ujug wae menungsa kuwi teka. Naruto apadene Anggini kang lagi lena kalah gesit dening salah sawijining piranti kang di gawa dening menungsa-menungsa kuwi. Anggini kecekel, Naruto ngamuk. Nyaut sikile menungsa kang nganggo celana ireng komprang lan nancepake untune sak rosane, ngalirake neurotoxin kang ndadekake menungsa kuwi turu saknalika. Naruto lunga ninggal tatu ing sikile menungsa kuwi lan uga nggawa tatu ing atine amarga kelangan kekasihe, Anggini. "Menungsa, lunga saka ngarepku!!" printahe Naruto nalika menungsa-menungsa cilik mau wes nyedhak. Menungsa-menungsa cilik mau mandheg saknalika, ora nggrahira menawa bakal rebutan sesajen karo Naruto. "Lunga! Aku iki mbaureksane kene!" alok e Naruto. Dene menungsa cilik mau malah samsaya nyedhaki. Menungsa cilik kang nganggo klambi abang nyaut pitik blorok lan di uncalake marang Naruto. Naruto endha. "Kuwi bageyanmu! Ingkung kuwi bageyanku!" kandhane mengkono marang Naruto. "E lha dalah, kowe kok ngadang kala, aku ora arep andum berkah! Kabeh dhuwekku!" Naruto menehi pangancam. Kobong rasa atine Naruto rumangsa ora diajeni babar pisan. Naruto nyawang matane menungsa cilik kuwi tanpa kedhep, ngethokke kadigdayane mateg aji gendam nanging ora kasil. Mbuh merga menungsa cilik kuwi nduweni tolak balak utawa pancen kadigdayane mung isa ditamakake marang sakpepadhane penguripan sato kewan sebangsane wae, Naruto ora ngerti. Saya suwe perang kang ora lumrah antarane menungsa cilik karo Naruto saya panas. Naruto melekke mripate waspada, ngetokake siyunge kang kebak upas kang nate gawe turu saklawase menungsa gedhe ing alas Randublatung nalika semana. Ewadene menungsa cilik mau ora nduweni rasa wedi barang sethitik-a. Saya nyedhak sinambi ngranggeh watu kang tumumpuk ing sak cedhake pitik blorok. "Aja ngganggu mbah Reca !" pambengoke menungsa cilik klambi abang marang menungsa cilik klambi ijo. Wektu iku uga Naruto kanthi sigap nyedaki menungsa cilik nganggo klambi ijo lan nancepake siunge ana tangane menungsa cilik klambi ijo kuwi. Lan maneh, neurotoxin sing nggegilani kadigdayane minangka aji-aji pungkasaning Naruto metu saka siyunge lan ngalir sakedepan netra tumuju jantung. Ora let sedhela manungsa cilik nganggo klambi ijo kuwi tumungkul ing lemah. mripate merem dapet, turu. Nyawang kahanan mengkono mau menungsa cilik klambi abang mlayu saknalika. Sakdalan-dalan dhewek e bengok-bengok, ing antarane keweden lan keweden banget. Naruto enggal nyaut pitik-pitik blorok lan sesingidan ing rong padatane. Dheweke wes ora mraelu maneh marang menungsa cilik klambi abang kang mlayu tumuju desa Payaman apadene menungsa cilik klambi ijo kang turu ora obah babar pisan ing sak cedhake. "Sarmin di
mau karo krenggosan. Mbuh amerga kesusu anggone arep mangsuli pitakonan kuwi utawa amerga wes meh kentekan ambegan amerga mlayu lan bengok-bengok, menungsa cilik klambi abang mau lali nyritakake kedadeyan sing sak benere. Lali nyritakake menawa menungsa cilik klambi ijo lan dheweke tumuju ning pundhen saperlu mangan sesajen ing kana,
ngececeng lan anyep kaya gedebog. Cahyane wis pucet, putih tanpa getih. Menawa wae olehe turu wes kebablasen. Naruto nyawang gegere menungsa-menungsa mau saka jeron rong-e. Ora mraelu maneh merga lambene wes kesumpelan pitik blorok. "Oh menungsa...," batine Naruto. ..................... Katrangan: Neurotoxin: wisa/upas ula sing ampuh banget mbah Reca : watu kang di percaya duweni kasekten yang di puja-puja dening warga desa minangka sing mbaureksane
hahaha aku yo ra mudeng mbak anggun ngomong opo koyo wong kumu opo meneh presentere  haduuhhhhh
mbuh bae... ra ngerti.. wkwkkwkw
gosok gg pun nangis. Ko penah gosok gg pastu nangis. Sgt sadis kan aku.. Ok la kite close psl ulser. Kita bukak cerita sdeyh plak. Perihal sdeyh: Td aku msj ngn
outsiders. Wa, tutu ya ing nung lalawen mula balamu ing mipanabit la para miluwal ya ing metung. Pero dinan yung ditak a panahon ing pamglawe yu
anyang kasalungsungan kung daragul at ababalu ing makalambut puso. Ikit ke ing kanta nang ning kalaban nang Imelda Papin at ing kayang kanta na opposite ketang kanta na ing
hehehe mesti pengen nulis tapi gak ono photo2 ne to...aku nduwe akeh mal pengen
Orrisa (India) sing kalah perang lawan karajan sing dipimpin dening Maharaja Maurga (Asoka) Buddha , sekitar taun 200 SM . Putri Maharani Shima , PARWATI, daup karo putra mahkota Karajan Galuh sing asmané MANDIMINYAK, sing sabanjuré dadi raja ka-2 Karajan Galuh.
Kira-kira taun 732 M Wangsa Sanjaya ngowahi jeneng Kalingga dadi Mataram (Hindu) . Sanjaya dadi raja pisanan Mataram (Hindu) sing ibukuthané dumunung ing Medang Kamulan. Kakuwasan ing Jawa Kulon dipasrahaké marang putrané saka TEJAKENCANA, yaiku TAMPERAN BARMAWIJAYA alias RAKEYAN PANARABAN.
Sabanjuré Raja Sanjaya palakrama karo Sudiwara puteri Dewasinga, Raja KALINGGA KIDUL utawa BUMI SAMBARA, lan apeputra RAKAI PANANGKARAN.
“ o. ., jangan galak – galak gitu lah Jess. Aku kan cuma pengen ngobrol sama kamu.”
yo piye maneh bangsa indonesia wes dadi koyo ngene.sing duwur nambah
sak jane sing koyo ngene iki ra perlu ono ing tanah gemeh ripah koyo indonesia..
kecuali nek aku mekso wong sak RT kon oprasi kabeh…
Misale ono personal sing nggeser mripate siji dipasang ning dengkul, sijine dipasang ning weteng, lha mbok wis ben, wong nek klilipen yo dirasak2no dewe…
hehehe … biarinisme ya, pak, ndherek mawon kalih pamanggihipun pak mar, hehe …
@marsudiyanto , Kakakakaka, iso-isoan ae Pak Mars iki….Mangstappss!!:d
Sing ngrubung kuwi nyokot opo ora yo?
URIP MAWON MBOTEN SAGUH NGLAMPAHI,,,LHA KOK WONTEN UJIAN NEGORO,,,WAH !!! MUMETE SOYO PARAH…………
DUH GUSTI….!!!! PARINGONO SABAR KARO ELING…. LHA THEK MBOTEN WONTEN INGKANG MEMAHAMI KEMAMPUAN PORO INGKANG THOLABUL ‘ILMII…..GEK PRIPUN YEN NGOTEN NIKI PAAAKKKK…????????? NGGIH MUGI2 SAGETO LANCAR..PRIPUN MAWON CARANE POKO E LULUS SEDANTEN….WAJIB ‘AIN..AMIIIN…..
KAGEM BAPAK MENTERI ING PALENGGAHAN NYUWUN DONGA PANGESTUNIPUN..MUGI ANAK BANGSA SAGET DADOS MENTERI KADOS PANJENENGAN…SUPADOS SAGET NGINGGILKE SKL MALEH…………..MATURNUWUN …NYUWUN AGUNGING PANGAKSAMI SEUMPAMI WOTEN INGKANG NGRAOS
tuh buat ngereptin kita semua ja……..
we"g  |  November 18, 2009 at 11:34 am
ketog’e ug pwenake mbuh cyah karek ngunggah”na standart,cg nglakoni rekoso lhow
cempluk.tak kiro mengko isok.tibak’e mau isuk.jiakakak.asli lali tanggal.ngono gak ono sing sms
persis koyo dalan neng kampungku kono..
kenal seko Wonosobo lek! apik tulisane sampeyan…ngesuk nek tekan Talunombo maneh mugo2 dalane wes aspal alus…
kek gt biar cepet gausah mikir lg wa kakakak ah udah bodo HAHAHAHA KANGEN BANGET
June 10, 2010 at 2:03 am
Wah, jadi kangen Suarabaya…. Apik2 ya…
Empire palace iku daerah endi mas? Ngarep pasar blauran tah?
June 10, 2010 at 2:01 am
yup ngarep pasar blauran, arepe mbok sewo dadi nggon
Gayeng kie carey munggah mbale ,kapan kapan show di tembang setaman pakdhe
dukung tuh yg Info tiket nonton piala Asia 2007 di senayan Pengen banget
jaman baheula ini. Kok yo ora muni-muni tho... wis
woww…jenengmu jawa banget,padahal wong jawa neng Jawa saiki luwih seneng&bangga nganggo jeneng arab.hebat hebat,,,panjenengan penyelamat budaya jawa.
March 14th, 2010 at 11:57 am
beware of copyright…this is roxxete song…ati – ati lho,ojo nganti di
Touring Jilid Pitu: Umbel Si Domuk TI »
whadehel? ujarku kuwi whudehel.. hahaha
kitab jawa kuno karangan Raden Mas Ngabehi Slamet Sumodidjojo Ronggo Warsito Ing Ngarso Sung Tuladha Ing Madya Mangun Karso Tut Wuri Handayani di
dahsyat! (22) Ngaturaken sugeng riyadi, sedaya kalepatan nyuwun pangapunten, mugi tansah
umur 2,5 th apa 3 taun gitu diajak nonton
GAMBAR BENING, CEWEK HOT!!
JUAL DVD BOKEP COUPLE, DVD BOKEP LANGKA,
aku ta meneng wae. isin..., soale ra melu urunan qurban. hehehehe... aku ta meneng wae. isin…, soale ra melu urunan qurban. hehehehe…
wah ratna emang kenceng,lincah,tur ayu...aq glm iki dadi bojone,,,wkwkwkwkwkwk
Ing. en Cibernetica y Sistemas Computacionales
Labu siam utawi jipang (Sechium edule , basa Inggris : chayote ) yaiku tanduran saka suku labu-labuan (Cucurbitaceae ) kang bisa dipangan woh lan pucuké (pupus) kang isih énom. Tanduran iki dhuweni sifat urip kang mrambat ana ing lemah (siti) utawa ana ing lanjaran lan biasané dikembangake ana ing tégalan utawan ana ing kebon , biasané urip ana ing cedak banyunan kayaya ing sading kolam utawa ing pinggir kali (pèrengan). Wohé ngantung (gémbandul ana ing pang . Godhong é awujud kaya segi telu lan dasaré ana wuluné utawa ana rambuté Ing Indonesia , labu siam kagolong salah sijiné janganan (sayuran) kang akeh didol ana ing pasar . Wohé bisa digodhog kanggo ngilangi tlutoh (getah) lan bisa dianggo lalapan karo sambel bisa dicampur jangan bening utawa jangan bobor. wohé bisa uga dirajang kanggo campuran ngémpikake siomay .Labu siam ing Mexico dadi paganan pokok. Ing tlatah Australia , woh labu siam diiris, diwenehi glepung panir, banjur digoreng.
Labu siam ing tlatah Indonésia asring kasebut labu siam karana tanduran iki asalé saka Thailand (Siam jaman biyen) kanggo wong Walanda . ing Tlatah Basa Sundha dijenengake lèjèt lan wong Jawa asring nyebut jipang .
Artikel perkawis Labu siam punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Labu_siam&oldid=643516 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.55, 10 Maret 2012.
Jim Brickman , Linda Davis , Josh Kelley , Paul Worley , Maroon 5
Lady Antebellum iku sawijining grup country music sing asalé saka Nashville , Tennessee, Amérika Sarékat. Grup iki kabentuk taun 2006 kanthi anggota 3 yaiku Charles
vokal, gitar , piano , mandolin ) lan Hillary Scott (vokal). Grup iki miwiti debut taun 2007 ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lady_Antebellum&oldid=650468 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.21, 2 April 2012.
dirilis ing bioskop déning Buena Vista Pictures tanggal 22 Juni 1955 . Film animasi ka-15 saka serial Walt Disney Animated Classics , iki minangka film animasi kapisan sing diprosès migunakaké fitur CinemaScope widescreen .[1] Film sing ngandharaké crita katresnan asu wadon sing jenengé Lady karo asu lanang sing jenengé Tramp. Sekuel saka film iki ya iku Lady and the Tramp II: Scamp's Adventure sing dirilis taun 2001.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lady_and_the_Tramp&oldid=680918 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.23, 31 Mei 2012.
Lahar iku aliran material vulkanik sing biasané arupa campuran watu , pasir lan krikil amarga anané ilining banyu sing dumadi ing èrèng-èrènging gunung (gunung berapi ). Ing Indonesia , aliran lahar iki bakal terus tambah prilakuné bebarengan karo udan sing sansaya asring.
Ilining lahar kuwi ndrawasi utamané kanggo penduduk sing manggon ing èrèng-èrènging gunung utawa kanggo para juru tambang pasir sing ana ing laladan ilining lahar iku liwat. Lahar bisa mili banter puluhan mèter per detik nganti sawetara kilomèter nggawa ènergi sing cukup gedhé. Mula saka kuwi, umumé lahar digawékaké saluran khusus sing miturut ilmu geoteknik kasebut "sabo ".
Sawetara gunung ing Indonesia nduwé aktivitas ilining lahar iki, yaiku Gunung Galunggung ing Jawa Kulon lan Gunung Merapi ing Jawa Tengah /Yogyakarta .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.57, 17 November 2011.
Kaca iki ngenani asu Rusia. Kanggo makna liya, pirsani Laika (disambiguasi) .
Laika pinuju nganggo anggonan pamaburan kanggo ngayahi misiné.
tegesé tukang njegog (Indonésia "penyalak"); 1954 – 3 November 1957) ya iku asu saka negara Uni Sovyèt kang dadi kéwan pisanan kang ngorbit Bumi lan makluk pisanan kang mati nalika ngorbit.[1] Ana ing jaman semono, tèknologi kanggo ngorbit durung dikembangaké dadi pengarepan kanggo urip cilik.[1] Mung sithik dampak saka pamaburan njaba akasa marang makhuk urip kang dingertèni nalika misi kasebut dileksanakaké.[1] Para ilmuan percaya yèn manungsa ora bakalan bisa urip nalika ana ing misi peluncuran ewadéné kondisi ing njaba akasa.[1] Dianakaké pamaburan kanggo untuk makhluk urip dudu manungsa dadi wiwitané penerbangan kanggo manungsa.[1] Jeneng asliné yaiku Kudryavka (Basa Rusia :
'Si Brintik Cilik'), kang diwènèhi palatihan karo asu liyané, lan pungkasané dipilih dadi penumpang wahana antariksa Sovyèt Sputnik II kang diluncuraké menyang njaba akasa tanggal 3 November 1957.[1] Laika diyakini mati sadéla sawisé peluncuran merga kepanasen suhu , kang kemungkinané disebabaké déning gagalé penopang R-7 punjer misahaké awak saka amotan.[2] Sebab kang sebeneré lan wektu matiné durung diumumaké nganti taun 2002.[2] Ana laporan kang isiné kuwi nyebutaké yèn laika mati merga kentèkan oksigèn utawané laika mati merga kena eutanasia sadurungé kentèkan oksigèn, kaya kang ditegesaké déning pamaréntah Uni Sovyèt.[2] Pracoban kuwi mbuktikaké yèn penumpang kang urip bisa kuwat ana ing peluncuran ing orbit.[2]
↑ a b c d e f (id) www.spacetoday.org
↑ a b c d (id) laika.sourceforge.net
Artikel perkawis Laika punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Laika&oldid=680976 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.36, 1 Juni 2012.
wéngi katetepake) yaiku mengi kang paling penting lan astimiwa ing wulan Ramadan , ing sajroning Al Qur'an digambarake dèning wengi kang luwih becik tinimbang sewu wengi kang ana ing sewu wulan.Uga dipangetake kanggo mbengi kang dimudhunake Al Qur'an.Babagan uga
padha pigunakané ing sajroning ayat-ayat Al Qur'an uga kapengkar lan ndhuweni telu arti yakuwi [1] :
Panetapan lan pangaturan sahingga Lailat Al-Qadar bisa gambalang utawa jelas kanggo mbengi panetepané Allah ing sajroning panguripan manungsa (Umat Islam) kang ana ing sakubenge donya ). Panggunaan Qadar kanggo katetapake bisa diprekasani ing surat Ad Dukhan ayat 3-5 : Sabeneré Kita ngedhunake (Al-Quran) ing salah sijine mbengi lan sakbeneré Kita uga kang menehake pertandha lan pangemutan. Ing mbengi iku uga dijelasake babagan utawa urusan kang ngandut hikmah, yaiku urusan kang gedhé ing sakiwa-tengene Kita
Kamuliaan. Wengi kasebut yaiku wèngi kang mulia (apik/astimiwa) lan ora bisa dibandingake karo wèngi-wengi liyané. Uga dimuliakake karana kapilih dèning wengi katurunake Al-Quran. Pinggunakan Qadar kang tumuju ing kamuliaan bisa uga dipreksani ing surat Al-An'am (6): 91 kang mbahas babagan kaum musyrik: Wong-wong kang ora muliaake Allah kanthi kamuliaake kanthi samestiné, dèning sakabehané ana tinembung kang nyebutake uga nurunake sakabehané ing sajroning masyarakat.
Ciut (sempit). Wengi kasebut yiku kagolong wèngi kang cepet, karana akeh malaikat kang muduh ing donya, kayata kang ditegasake ing sajroning surat Al-Qadr . Mupangatake Qadar yaiku ngelambangake kasempitan kang bisa dipreksani ing surat Ar-Ra'd ayat 26: Allah Ngelambangake rejeki kang ditata aturané (kang dikahendaki dèning Gusti Allah)
Ing Al Qur'an , ditetepake Surat Al Qadar lan wengi bisa dijelasake ing umat Islam ndhuweni utawa ngandut biji kang luwih becik saka sewu wulan.97:1 Ing sajeoning wengi iku uga dicritakake (kisahake) ing Al Qur'an kang didhunake kayata kang ana ing surat Ad Dukhan ayat 3-6. 44:3
Hadits kang nerangake babagan kadadean wengi Lailatul Qadar iku ana ing 10 wengi pungkasan ing wulan Ramadhan ,babagan iki adidasar ing hadits Aisyah yaiku : " Rasulullah ShallAllahu 'alaihi wa sallam i'tikaf ing sajroning sepuluh dina pungkasan ing wulan Ramandhan lan Panjenengané nuturake sabda, kang artiné: "Golek ana wengi Lailatul Qadar ing (wengi ganjil) sajroning 10 dina pungkasan kang ana ing wulan Ramadhan" " (HR: Bukhari 4/225 lan Muslim 1169)
Taun anyar Hijriyah  • Dina Asyura  • Arbain 1  • Maulid Nabi Muhammad  • Dina Imam Musa al Kazim 1  • Isra lan Mi'raj  • Nisfu Syaaban  • Ramadan  • Lailatul Qadar  • Eid al-Ghadeer 1  •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lailatul_Qadar&oldid=560382 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.18, 1 September 2011.
Jaman Edan, Ora Melu Edan, Tetep Keduman Gusti, Eling lan Waspodo
ganti terus, pas aku dateng kemarin malem, vocal ceweknya magtabs ayu, suarane marai medhotke kolor . Tempatnya nyaman, lebar, sofa gedhe2, jadi cocok buat guyonan kere bareng
ngendi tha nang, yen omong ojo ngalor ngidul koyo angin tho Anak : ruangan keluarga bun... Bunda : kok kowe tekan kono, neng kamarmu eneng tipi tho yoan... Anak : batune remot telas bun, mosok ajeng ngangge remot ac
ketakutan) mboten ngertos bun, wau pun enten ten player fileme Bunda : rasah ngapusi Anak : (dengan wajah memelas berharap kepercayaan sang ibu) tenan bun, kulo mboten ngertos.
sego, lha wong wis dadi sego og diliwet meneh, po meh gawe jenang piye,
kopdar ato ngopi bareng Blogger Solo (sak ngertiku kui enenge hik, dadi dudu ngopi, tur njahe, hahahhahaha ) Moga-moga aja acara berjalan mulus, semulus kulit Luna Maya , keliatannya kalo diselikidi dari posting" terakhir para penghuni kentingan , kopdar kali
Sudradiningrat : Nyuwun pangapunten, babagan menika kula dereng gadhah seserepan. Nuwun
Inggih, penjenengan leres pak. Matur nuwun kerawuhanipun.
muleh 'YU' anake wayahe NYUSU
kok ra ngoco,wong lemu,eman suarane penak
langsung rada deg2an juga sih, tapi santai aja lagi *hehehehe* . Sampe di Sentosa Island, k’ria ngajak gw naik ke patung merlion. Abis gitu kita rame2 nonton Musical
kabudayanMalioboro Njur ngidul kuwi kraton JogjaKantor pos gedhe ngarepe seni sonoNing dek mbiyen saiki wis ora anaBeteng Vredeburg mbiyen panggonane LandaGolek gudheg neng wijilan
Denok sing lucu lan ngangeni. Sing senengane mluntir-mluntir. Antenge anteng kitiran, nek wis di selehke obah terus ra iso meneng. Kabeh-kabeh pengen diemut, sampe jempol sikile dhewe wae iso di emut, hehe. Nek weruh kertas utawa koran langsung bersemangat, sajak weruh apa wae. Ning ujung-ujunge mesti nangis. Soale nek koranne wis
GENDHING:BREMARA,KETHUK 2 KEREP,LARAS
tamanan Tante2 wuni Tante2 mbah surat Tante2 njentol sari Tukang parkir Tukang ledeng Tukang sedot WC Wong ngarit Wong angon wedhus Pengemis Pengamen dan Seluruh Kampung ........... ............ MENYUKAI
*avatare sampeyan sudah cocok… admin berjanggut!
andri on 18/10/2009 at 20:53 said:
@Andy MSE , musti ganti gravatar po yo? lha neng photoku berjenggot kabeh ik
eh, kan sampeyan juga berjenggot .-= sedulur andri menampilkan tulisan..Award Persahabatan =-.
Andy MSE on 18/10/2009 at 21:19 said:
@andri , aku ra mung jenggoten…
kangaroos info | white kangaroo lace | tie me kangaroo down sport & chords | swarovski kangaroo |
iso ng-aji sawijining urip, ajenono gek undhuhen wohing diajeni tumraping liyan…..”
gara2 nganggo blutut apa ya :egp
aku seram giler ngan citer nie..hampeh la..rugi 10 hengget duit aku..pg panggung tapi aku asyik tutup muka aku ngan jaket..aku
sing dinggo kok. Nek kereta expres kuwi kabeh tutupan gak iso srawung fokus nang
“enak ae! mbayar,le!”
Sugeng dalu pak sugeng… mugi tetep sugeng sedoyo nggih.
wong angger agi nyupir sok kpengin nyanyi Indonesia Raya, eeh.. njur malah dadi nelangsa njur nangis.. jan.. kepriwe si ya..? ora mudeng dewek.. kbangeten temen mbok..? balik maring naga bonar alias nabon, wong liya pada ngakak2 ndeleng nabon narik2 tangane patung Pak Dirman sing agi
mulai nyuwil2 arep ndudut 1 slice.. luur.... entuk 1 slice... sebagai kakak yang baik, tak kasihken dulu ke Ondhol... nyaamm..nyaammm... jare wah, 'Ndhil, kok pizahut saiki toppinge uakeeh ya?? daging 'n kejune akeh tenan.... mantaaapp.... lha wong ngelih juga, aku mulai nyuwil2, arep ndudut 1 meneh... mandan angel wong le ngiris ora tugel, cuwek-cuwek sithik... akhirnya.. thul... puthul lah irisannya.. nyam..nyaammm.... lha kok ???!!$$#@@ bagianku ora ono isine...? kosong... mung roti karo lengket2 sisa saus 'n mozarella.. waakkksss!!! ternyata isinya mlotrok smua, ana
wis ngerti dewe, aku kan mengkeret berat nek karo mbekayune siji kuwi.. jadi ya aku manut-manut saja... tapi ben ora pati isin angger katon pnonton lain, aku milih lungguh neng ndhuwur dewe.. begitu lampu mak pet!, mbak Nina langsung mengeluarkan bekalnya dan makan dengan nikmat... wuaa.. suwe-suwe kok
ngeliat.. masuk ke lift pencet lantai.... emmmm..... lali... kayane ta... LG.. mbareng tekan LG... lhailalaaah.. ko dudu... dadi njur mlebu maning..... eeehh... itu lift bukannya
smp sngpr. hehe... maap ya... sdh tdr yaaa.... kesuwun nggih....(kesuwun2.. gundulmu.. nyong wizz turu koo.... ). Msklah kami ke kamar, wah.. ademm.. lho tapi deneng kasure mandan cilik(kayane no 2) tapi ya ora papa lah, sing penting nglurusaken boyok.. ada provokator yg ngompori spy gak mandi, ogut sbg yg paling cilik ya manut mbook??, jebul ngapusi, mbakyune do adus kabeh!!.. hehehe .. yg lucu 2 mbakyu
ndelok.. tunggu punya tunggu deneng ora teka2??.. jangan2 wis mlebu?? tapi ora mungkin.. aku n b.hen ngalor ngidul.. kok suwe temen?? nyoba telpon, angel sambung.. bu Hen sdh mulai putus`asa, ya wis mbalik meneh wae yoo... sik sik enteni dilit meneh,
Lhalillah... janjanne inyong sing diteraken apa inyong sing ngeteraken ko ???... bocah ko
setengah kesel kayanya.. (huehehe.. nuwun sewu).. "yo ora.. iki aku karo Bu Harin arep rono, wong
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.02, 21 Agustus 2010.
banget tumrap lingkungan kutha utawa lingkungan sing luwih cilik, upamane lingkungan kulawarga. Taman duweni piguna kang akeh, ing antarane kanggo nambah asrine swasana, [...] Jagad Jawa hijau kanggo Larasing Njaga RTH ruang taman terbuka Urip Ditata Murih Nyaman Poerwadarminta jorning Bausastra Jawa ngandharake tembung taman ana werna loro, yaiku kang kapisan ateges pakebonan kang tinanduran kekembangan lan kapindho, tanduran kekembangan. Saka adharan mau dadi cetha menawa titikaning sawijining [...] Jagad Jawa Bausastra ditata jawa Murih nyaman pustakawan Siyamta UAJY Yohanes Taman Raja Kanggo Posah-pasihan Taman ora bisa dipisahake saka karaton lan raja. Saben ana karaton, uga mesthi ana taman kang dadi papan panglipur raja. Ing crita pewayangan, para raja uga duwe taman, kaya taman [...] Jagad Jawa Buwono X Hadiningrat kanggo Karaton paku pasihan Posah raja sriwedari surakarta taman Basa Jawa Nuduhake Watake Bangsa Basa Jawa, mligine krama inggil wis padha ditinggal generasi mudha. Wongtuwa uga uwis akeh sing ora nuduhake basa Jawa ing putra-putrane, lan wis ora dadi padatan ing urip padinane. Wong [...] Jagad Jawa bangsa basa inggil jawa Krama Nuduhake Watake Tuwa Kuwi Papesthen Gusti Wis dadi papesthen, kabeh sing urip bakal nemoni pati. Ana waras bakale lara, uga ana sing mudha bakale tuwa. Piweling kang luhur iki dicoba dituduhake dening Sanggar Teater Donga Cinga [...] Jagad Jawa budaya Gadih Gusti Kian Kuwi Menuo Papesthen surakarta taman TBS Tuwa Piwulang Basa Jawa Kanthi modheren Generasi mudha ora bakal kangelan maneh anggone sinau Basa Jawa. Saiki uwis metu buku saku sing irah-irahane Kamus Bergambar 3 Bahasa: Indonesia-Inggris- Jawa. Buku ini kang diterbitake saka Lembaga Penelitian [...] Jagad Jawa basa jawa Kanthi LPPM modheren piwulang Rohkhayati universitas Univet veteran Taman Rumeseping Rasa Tembung taman bisa diwerdeni papan utawa kebon sing ditanduri maneka jinis lan warna kembang kanggo seneng-seneng. Taman uga ngandhut teges papan sing nyenengake. Ngrembug tembung taman ing laku jantraning urip [...] Jagad Jawa hiburan Ichwan Prasetyo Rakyat rasa Rumeseping Solopos taman THR CERKAK: Testing Basa Jawa Dina SP “Bocah-bocah, aja lali sinau ya. Suk Senen wis wiwit testing. Bu Guru ndongakke muga-muga kowe kabeh bisa nggarap ujian lan antuk biji apik”. Mangkono pratelane Bu Guru sadurunge [...] Jagad Jawa basa Bu guru jawa Lilik murid Playstation PS SD testing PENGGUNAAN PEMBALUT: Awas! Pembalut Wanita Rentan Kanker WONOGIRI&#8211;Pembalut
wesi pandhereke padha nyangklong once gineret kreta tanpa turangga nanging kaobah asilake swara gumerenggeng pindha tawon nung sing nglanglang Gatotkaca kembar sewu sungsum iwak lodan munggah ing
wuapik, sampek motoku pedes mocone sakeng dowone :lol:
tapi wi gaweanmu po duduk? Wih mayan wuapik, sampek motoku pedes mocone sakeng dowone
By: ndop sing nulis sopo iki?
pirang ndino nggawene? sing nulis sopo iki?
pirang ndino nggawene? By: Derby Seru
Pingine nggih pripun usahane supados anak kula saget limrah tiyang. Puskesmas nggih nate, tapi kathah-kathahe dibeta teng ‘wong tuwa’ (
Dinsos – red) nggih katut. Ning nggih boten kasil napa-napa. Turene wong tuwa, niki mpun kodrate Sri boten saget diobati,”
Pucung (ana kalane tinulis pocung ) iku tembang macapat kang ngelingke marang pepati. Pucung cedhak karo tembung pocong . Kaya pralambang mori kanggo mbungkus layon, pucung dienggo tembang kang bisa ngelingake marang manungsa yen urip ing ndonya ana pungkasane.
Ananging Pucung uga nduwe watak liya. Pucung iku jenenge wiji woh-wohan. Wanda cung uga marai gawe rasa seger kang ngelingake marang perkara kang lucu kaya dene isih jaman dikuncung. Tembang iki asring dienggo tembang-tembang kang uga lucu, kayata parikan utawa bedhekan.
Tembang Pucung mung ana patang gatra (larik) saben pada (bait).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.44, 28 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Podkowa_Leśna&oldid=666434 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.29, 14 Mei 2012.
Prof. Dr. Raden Mas Ngabehi (Lesya) Poerbatjaraka (*
Panjenengané iku putra salah sijining abdi dalem karaton Kasunanan ; Raden Tumenggung Purbadipura (éjaan modern). Pak Purbadipura iku abdi dalem Sunan/Susuhunan Pakubuwana X sing tinresnan dhéwé, panjenengané sastrawan lan kerep nembangaké tindakan-tindakané ingkang sinuwun Sunan Pakubuwana X.
Poerbatjaraka, sing kagungan jeneng cilik Lesya, uga didhidhik ing kalangan keraton. Panjenengane sekolah ing HIS (Hollandsch-Indische School) sing suwene 7 tahun. Ing kene Lesya sinau basa Melayu , basa Landa lan kawruh dhasar liyane. Amerga panjenengane bisa basa Landa, Lesya bisa celathu karo bala tentara Walanda sing ana ing Sala. Para bala Landa iki katon yen seneng ngobrol karo bocah sing pinter iki.
Lesya dhemen maca. Ing yuswa timur panjenengane wis bisa maca layang-layang klasik Jawa, pira-pira ing antarane awujud naskah manuskrip sing bisa ditemokake ing perpustakaan bapane. Pasrawungan pisanan karo sastra Jawa Kuna kadadéyan nalika panjenengané nemokaké buku karangan ahli Indologi kawentar, Prof. Dr. Hendrik Kern .
Buku iki sajane hadhiyah sawijining priyayi Walanda ing ingkang sinuwun Sunan Pakubuwana X. Anging panjenengane kurang ngerteni isi buku iki dadi diparingake pak Purbadipura. Mbokmenawa karsane supaya dijlentrehake. Banjur buku iki diwaca dening Lesya lan panjenengane dadi seneng banget.
Para abdi dalem keraton sing seneng sastra Jawa kala iku kerep nganakake panemonan diskusi bedhah sastra. Lesya sing isih timur seneng melu panemonan iki. Amerga wis rumangsa ngerti akeh, panjenengane tau nantang sawijining abdi dalem sepuh. Tibake iki buntute dawa lan Lesya ora kerasan maneh.
Amerga panjenengane rumangsa luwih cocog karo pendekatan ilmiah sing kerep diwaca saka buku-buku Landa, banjur panjenengane nulis laying marang Residhen Surakarta kala kuwi. Sang residhen sing wis tau krungu kapinterane Lesya banjur ngirim Lesya menyang Batavia /Jakarta ing taun 1910. Ing kana Lesya dikon nyambut gawe ing Dinas Purbakala ing Museum Gajah .
Kala iku iki Lesya diparingi asma Poerbatjaraka. Asma iki katata saka gelar purba kaya asma bapane lan tembung caraka, saka aksara Hanacaraka sing uga nduwe teges duta utawa utusan. Gelar priyayi Raden Ngabehi , sing luwih ngisor tinimbang gelar Raden Tumenggung kagungan bapane uga diparingake. Banjur gelar mulya Raden Mas , panjenengane oleh pirang taun maneh nalika rabi karo sawijining wanita ningrat sing kagungan gelar Raden Ayu .
Ing museum , Poerbatjaraka dianggep pinter lan kerep dijaluki tulung dening para pakar. Ing kene panjenengane uga nerusake pasinaonane ing sastra Jawa Kuna lan miwiti sinau basa Sansekreta .
Panjenengané ditugasaké ing Universitas Leiden ing Walanda dadi asistèn Prof. Dr. Hazeu, mahaguru sastra Jawa. Banjur ing tahun 1926, kamangka ora tau kuliyah, Poerbatjaraka olèh promosi lan oleh gelar dhoktor karo dhisertasin é: Agastya in den Archipel .
Sabaliné ing Museum Gajah, ing taun 1930-an, panjenengané diwèhi pagawéyan dadi kurator naskah manuskrip lan tugas kanggo katalogisasi kabèh naskah Jawa.
1952 - Kapustakan Djawi , Djakarta/Amsterdam: Djambatan.
Th. Pigeaud, ‘In Memoriam Professor Poerbatjaraka’, BKI , 122: 1966, pp. 404-412
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.39, 2 Oktober 2009.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.42, 23 Mei 2012.
Polanica Zdrój (Jerman Bad Altheide ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Polanica-Zdrój&oldid=666034 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.06, 13 Mei 2012.
Police (Jerman Pölitz ) - iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.46, 4 Maret 2012.
Gambar SEM (Scanning electron microscope) saka sawijining belokan ing njero serat poliester kanthi 7 potongan nglintang mlekuk
Poliester iku sawijining kategori polimer sing ngandhut gugus fungsional ester jroning ranté utamané. Senajan ana akèh banget poliester, istilah "poliester" arupa sawijining bahan sing spesifik luwih asring ngrujuk marang polietilena tereftalat (PET). Poliester klebu dat kimia sing alami, kaya ing kutin saka kulit ari tetanduran , uga dat kimia sintetis kayata polikarbonat lan polibutirat.
Bisa diprodhuksi jroning manéka wangun kayata lembaran lan wangun telung dhimènsi, poliester minangka termoplastik bisa owah wujud sawisé dipanasaké. Senajan gampang kobong ing suhu dhuwur, poliester luwih asring mengkerut ngedohi geni lan matèni dhèwèké dhéwé nalika dumadi pangobongan. Serat poliester duwé kakuwatan sing dhuwur lan E-modulus sarta panyerepan banyu sing asor lan pangerutan sing minimal menawa dibandhingaké karo serat indhustri liyané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Poliester&oldid=668665 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.48, 18 Mei 2012.
Sawijining polimer iku rantè berulang saka atom sing dawa, kabentuk saka pengiket sing arupa molekul idhéntik sing disebut monomer . Senadyan biasané arupa organik (duwé ranté karbon), ana uga akèh polimer inorganik . Conto misuwur saka polimer yaiku plastik lan DNA .
Senadyan istilah polimer luwih populèr nunjuk marang plastik , nanging polimer sabeneré kapérang saka akèh kelas material alami lan sintetik kanthi sifat lan kagunaan sing manéka warna. Bahan polimer alami kayata shellac lan amber wis dipigunakaké sakwéné pérangan abad. Kertas diproduksi saka selulosa , sawijining polisakarida sing dumadi sacara alami sing ditemokaké ing tetanduran . Biopolimer kayata protein lan asam nukleat mainaké peran wigati ing prosès biologi.
Saiki utamané ana enem komodhitas polimer sing akèh dipigunakaké, yaiku polyethylene , polypropylene , polyvinyl chloride , polyethylene terephthalate , polystyrene , lan polycarbonate . Enem komodhitas mau mbentuk 98% saka kabèh polimer lan plastik sing ditemokaké ing kauripan saben dina.
Saben polimer kasebut duwé sifat degradasi lan katahanan panas, cahya , lan kimia.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.32, 6 Mei 2012.
Politèknik utawa kerep dipadhakaké karo institut tèknologi iku jeneng sing dianggo ing institusi pendhidhikan sing mènèhi manéka jinis sesebutan lan kerep beroperasi ing tataran sing béda-béda jroning sistem pendhidhikan. Politèknik bisa minangka institusi pendhidhikan dhuwur lan tèknik lanjutan sarta panelitèn èlmiah misuwur ing donya utawa pendhidhikan vokasi profèsional, sing nduwèni spésialiasi jroning babagan èlmu kawruh , tèknik , lan tèknologi utawa jurusan-jurusan tèknis sing béda jinis. Istilah kasebut uga bisa ngarujuk marang sekolah pendhidhikan menengah sing fokus marang pelatihan vokasional.
tekhnikós ) sing tegesé "seni". Istilah institut tèknologi , kanggo bagéané, kerep dicekak IT ; istilah iki béda karo istilah tèknologi informasi .
Senadyan istilah politèknik lan institut tèknologi minangka sinonim, préferènsi panggunaané béda antara siji negara lan sijiné.
Politèknik jroning pendhidhikan ing Indonésia iku salah siji wangun pawiyatan luhur saliyané akadhemi , institut , sekolah tinggi , lan universitas . Politèknik nyelenggarakaké pendhidhikan vokasi ing bidang kawruh mligi.[1] [2]
Jroning posisiné minangka paguron dhuwur, politèknik dadi bagéan saka sistem pendhidhikan nasional sing tujuané nyiapaké mahasiswa dadi anggota masyarakat sing nduwèni kamampuan profèsional sing bisa matrapaké, ngembangaké, lan nyebar èlmu kawruh lan tèknologi sarta ngupayakaké panggunaané kanggo ningkataké
Politèknik minangka pendhidhikan profèsional sing diarahaké marang kesiapan panrapan keahlian tinamtu. Kanggo nggayuh angkah kasebut, politèknik mènèhi pengalaman sinau lan latihan sing cukup kanggo mbentuk kemampuan profèsional di bidang èlmu kawruh lan tèknologi.[3]
Artikel perkawis pendhidhikan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Politèknik&oldid=577403 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.17, 4 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Polkowice&oldid=666443 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.44, 14 Mei 2012.
Pop (musik) , sawijining sub aliran genre musik populèr.
Pop art , sawijining gerakan kasenian sing muncul ing dasawarsa 1950-an .
Pop (album) , album musik taun 1997 saka U2 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.58, 15 Maret 2012.
Tembung populasi (saka basa Inggris: Population) dianggo ing :
Babagan géografi / demografi , minangka sinonim tumrap pedunung
Babagan biologi , populasi iku sakumpulan individu kanthi ciri-ciri sing padha (siji spesies sing padha) sing urip jroning papan panggonan lan wektu sing padha.
Babagan statistika , populasi iku sakumpulan data sing dadi obyek inferensi .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Populasi&oldid=595046 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.57, 7 November 2011.
Kanggo kagunan liya saka Populasi, pirsani Populasi (disambiguasi) .
Jroning èlmu statistika , populasi iku sakumpulan data sing nduwèni karakteristik sing padha lan dadi obyèk inferènsi ,
Statistika inferènsi ndhasarake marang rong konsep dhasar, ya iku populasi minangka sakabèhané data, sing nyata utawa imajinèr, lan sampel , minangka bageyan saka populasi sing dipigunakaké kanggo ngayahi inferènsi (pendekatan/penggambaran) marang populasi asalé. Sampel dianggep makili populasi. Sampel sing dijupuk saka sawiji populasi ora bisa dianggo makili populasi sing liya.
Sawijining sènsus diayahi kanggo ngantukake karakteristik populasi sacara nyata. Karakteristik sing diduwèni déning populasi dijenengaké paramèter . Tumrap sawiji karakteristik sing diduwèni sampel (disebut statistik ), aji paramèter ya iku aji pangarepan é (expected value ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Populasi_(statistika)&oldid=595048 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.06, 8 November 2011.
Poręba (Jerman Poremba ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Poręba&oldid=666082 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.07, 13 Mei 2012.
Port Jackson , utawi ingkang kasebat dening Sydney Harbour, inlet Pasifik , 12 mil (19 km) kanthi panjang lan wiyaripun 21 mil persegi (55 km persegi). Port Jackson inggih punika salah satunggalipun pelabuhan ingkang paling sae ing donya lan dados pelabuhan ingkang paling utami ing New South Wales , Australia .
Gadhahi kajerohan minimum lan maksimum 30 kaki (9 meter) lan 155 kaki ing toya cethak, lan foreshoresipun dados panjang, langkung saking 150 mil, fasilitas docking ingkang panjang. Dermaga utaminipun inggih punika caket saking distrik bisnis Sydney . Lawang kagem mlebet (1,5 mil lebar) inggih punika antawisipun lèr lan kidul , ing pundhi wonten stasiun angkatan laut lan militer.
Kali Parramatta , Cockatoo Island (galangan kapal), lan Tengah Harbour Creek gadhahi wentuk cabang inlet ing kilèn lan lèr .
Sydney Harbour Bridge (1932 ), inggih punika pelabuhan ingkang paling ageng ing donya jinis baja-arch , kanthi jangkah 1.650 meter, nyambungaken Sydney ing pante kidul kaliyan pinggir lèr .
Sydney Opera House (1973 ), ingkang gadhahi desain sae, dumunung ing Bennelong Titik wetan jembatan. Ing taun 2007 dipundadosaken situs Warisan Dunia UNESCO . Pelabuhan wonten ing taun 1770 dipuntingali dening Kapten James Cook , ingkang gadhahi asma kinurmatan Sir George Jackson , inggih punika sekretaris Admiralty .[1]
Double Bay lan Rose Bay inggih punika dhaerah gesangan suburb ing sisih wetan pusat kitha Sydney ingkang dados dhaerah waterfront elite. Dhaerah ingkang sami gunung karang punika inggih punika papan kagem golongan manengah lan golongan dhuwur Sydney .[2]
↑ (en) www.britannica.com (dipuntingali tanggal 27 September 2011)
↑ (id) wisata.kompasiana.com (dipuntingali tanggal 27 September 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.33, 12 Desember 2011.
mataram yo ngono….. nglurug ne batavia musuh voc… sampek entek dwete….
saiki era ne indonesia,,,, opo arep dipindah nehhhh ben dijajah wae….
opo arep buyar dadi kerajaan cilik cilik…
jan ne nuw aku pengene tetep di jajah londo… anak anakq ben pinter bal balan…. jenenge yo dadi apik apik………….xixixixixixixixixixixixixiiiiiiiiiiiiiiii
Wulai -valley2.jpg Wulai river1.jpg Wulai river3.jpg ximending.jpg yapian.jpg yinggemuseum1.jpg yinggep...
Solo (Surakarta) Hotels By Area
Omah Sinten - Solo (Surakarta) - Indonesia
- gek digawe list koleksi rokok’e (koyok’e butuh asisten yo, nggo ndata), dadi nek lagi hunting nemu rokok sing mas BK durung nduwe iso nggo
September 6, 2008 at 6:05 pm
wes due rokok tjap praoe lajar seko semarang durung dab..??
nganti saiki rokok’e ijek ono padal pabrik’e wes kukut.. heran aku terus ki sing gawe sopooo…. huehueeee
ningali blog niki: http://djokosantoso.com/
niku blog seketjo sanget kagem panjenengan sing uga seneng
Anak Jaman Sekarang By: De LarOs :kiss :kiss By: agem :ngakak :ngakak By: de laros lek dirimu pantes2 ae :D
aq wis tuek gak pantes macak ngunu kuwi wakakak...  :ngakak lek dirimu pantes2 ae :D
aq wis tuek gak pantes macak ngunu kuwi wakakak… :ngakak By: noped itulah gambaran skr yet............
lak awak e dewe ngunu iku opo sik pantes kiro" ? itulah gambaran skr yet…………
lak awak e dewe ngunu iku opo sik pantes kiro” ?
Korosi iku sawijining istilah ing bidhang kimia kang tegesé karusakan utawa dhegradhasi logam merga ana réaksi redoks antarané sawijining logam karo dat kang ana ing lingkungan sakupengé kang ngasilaké senyawa-senyawa kang ora dikarepaké.[1] Ana ing kadadéyan korosi, logam ngalami oksidasi , déné oksigen (udhara) ngalami reduksi .[1] Karat logam umumé yaiku awujud oksida utawa karbonat.[1] Rumus kimia karat wesi yaiku Fe2 O3 .nH2 O,[2] sawijing dat padhet kang warnané coklat -abang .[2]
Korosi arupa prosès elektrokimia .[2] Ana ing korosi wesi, bagéyan saka wesi kuwi dadi anode , nalika wesi ngalami oksidasi.[2]
Fe(s) <--> Fe2+ (aq) + 2e[2]
Èlèktron kang dibébasaké ing anode mili menyang bagéyan liya saka wesi kang dadi katode , nalika iku oksigen karéduksi.
O2 (g) + 4H+ (aq) + 4e <--> 2H2 O(l) [2]
O2 (g) + 2H2 O(l) + 4e <--> 4OH- (aq) [2]
Ion wesi(II) kang kadadéyan ing anode kang kaoksidasi mbentuk ion wesi(III) kang sabanjuré mbentuk senyawa oksida kahidrasi, yaiku karat wesi.[3] Ngenani bagéyan ngendi saka wesi kang dadi anode lan bagéyan ngendi kang dadi katode, gumantung saka faktor, tuladhané dat pareget, utawa prabédané saka rapetan logam iku.[3]
Korosi bisa uga ditegesi serangan kang ngrusak logam merga logam ngalami réaksi kimia utawa elektrokimia karo lingkungané.[3] Ana dhéfinisi liya kang njabaraké menawa korosi yaiku walikan saka prosès ekstraksi logam saka bijih mineral é.[3] Tuladhané , bijih mineral logam wesi ing alam bébas ana ing wujud senyawa wesi oksida utawa wesi sulfida , sakwisé prosès èkstraksi lan diolah, bakal ngasilaké wesi kang digunakaké kanggo gawé baja utawané baja padhuan .[3] Sasuwéné nganggo baja, baja bakal ngalami réaksi karo lingkungan kang bisa nyebabaké korosi (bali
↑ a b c d e f (id) www.scribd.com
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Korosi&oldid=637055 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.18, 21 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.07, 11 Juni 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kostrzyn&oldid=680242 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.10, 30 Mei 2012.
Kostrzyn nad Odrą (Jerman Küstrin ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 17.704 jiwa. Kutha iki sawijining kutha binagi. Sadurungé taun 1945, kutha iki dadi siji karo Küstrin-Kietz ing sisih kulon kali Oder . Nanging sawisé Perang Donya II, sisih wétan kutha iki dadi wilayah Polandia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kostrzyn_nad_Odrą&oldid=665877 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.16, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Koszalin&oldid=654196 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.33, 11 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.22, 29 Maret 2012.
Artikel perkawis Kotagedhé, Yogyakarta punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kotiledon saka kecambah rapa (Brassica napus ).
Kotiledon (disebut uga kotil utawa godhong lembaga ) iku bakal godhong sing kabentuk ing embrio. Kotiledon minangka organ cadhangan makanan jroning wiji saklompok tetanduran, sekaligus organ fotosintetik pisanan sing didarbèni déning tetanduran sing nembé ngecambah. Senadyan kanggoné kecambah organ iki duwé fungsi kaya godhong, kotiledon ora nduwèni anatomi sing pepak kaya godhong sejati.
Wiji sing nyimpen cadhangan panganan ing kotiledon tumrap kecambah disebut minangka wiji kotiledonik . Ing tetanduran kanthi wiji kotiledonik, kotiledon wis kabentuk wektu tetanduran isih ing sajroning wiji (embrio utawa lembaga). Sing kagolong tetanduran kaya iki umpamané saka suku polong-polongan (Fabaceae) lan suku kubis-kubisan (Brassicaceae).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kotiledon&oldid=627194 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.39, 25 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Koullouna_Lilouataan_Lil_Oula_Lil_Alam&oldid=654341 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.27, 12 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kowal&oldid=680244 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.11, 30 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kozienice&oldid=680247 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.12, 30 Mei 2012.
Krècèk utawa asring kasebut ana ing tlatah jawa sakubengé kayata ing semarang , solo , yogyakarta , kasebut rengginang yaiku panganan kang asalé saka beras ketan kang dikukus lan diwènèhi santen klapa . Wujud krècèk yaiku bundér gèpèng lan supaya bisa garing kudu di pépé luwih dhisik ana ing ngisoré srengéngé sadurungé digoréng.
Krècèk kagolong jinis krupuk kang bisa digorèng nganggo lenga ing wajan utawa di gorèng sangan nggango wedhi ing wajan lemah (nanangan ). Krècèk uga kagolong panganan kang awèt lan ora cepet mambu utawa jamuren . Saliyané kanggo nyamikan krècèk uga bisa disugataké ana ing sajroning pasamuan. Krècèk uga biasa dadi piranti uga rampé sesajèn nalika slametan panèn pari lan kanggo sesajèn ana ing upacara gas désa . Jeneng lan mumpangate krècèk utawa rengginang ana ing dhaérah siji lan sijiné ora bisa padha, bab iki uga dipengaruhi déning hukum adat kang ana ing dhaérah kasebut.
Artikel perkawis Krècèk punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krècèk&oldid=468230 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.02, 2 Maret 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kraśnik&oldid=680440 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.15, 30 Mei 2012.
Regno d'Italia ) iku negara sing diwangun taun 1861 déning unifikasi Italia sangisoré pangaruh krajan Sardinia ; krajan iki eksis tekan taun 1946 nalika Italia migunakaké konstitusi Républik. Krajan iki yaiku krajan ing Italia pisanan sing nyakup kabèh semenanjung Italia sawisé runtuhé kakaisaran Romawi .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krajan_Italia_(1861-1946)&oldid=654313 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.13, 12 April 2012.
Pararaton - Sejatine kitab iki nyeritaake Ken Arok ning uga ana
Krajan Pajajaran iku jeneng liya saka Krajan Sundha nalika krajan iki nduwèni ibukutha ing kutha Pajajaran utawa Pakuan Pajajaran (Bogor ) ing Jawa Kulon . Tembung Pakuan asal saka tembung Pakuwuan sing tegesé kutha.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.31, 11 Desember 2011.
iku sawijining kutha lan kuthamadya ing Serbia sisih kulon. Wilayah kuthamadya nduwèni pedunung 121.707 jiwa (2002 ) lan wilayah kutha 82.846 jiwa (2002). Wilayah kuthamadya watara 1.530 km² jembaré.
Kutha inki dadi ibukutha administratif Dhistrik Raška . Kraljevo dumunung ing gisiking Kali Ibar .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kraljevo&oldid=629639 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.27, 31 Januari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.02, 23 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krapkowice&oldid=680438 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.12, 30 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krasnobród&oldid=680436 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.02, 23 Mei 2012.
IAST : kṛṣṇa , ; diwaca [ˈkr̩ʂɳə] ) iku salah siji déwa sing dipuja déning umat Hindhu ,arwujud pria kulit peteng utawa biru tuwa, nganggo dhoti kuning lan makutha saka wulu merak . Jroning seni lukis lan reca , umumé Kresna digambaraké pinuju main suling sinambi ngadeg kanthi sikil sing ditekuk. Legendha Hindhu jroning kitab Purana lan Mahabharata mratélakaké yèn Kresna kuwi putra kawolu Basudewa lan Dewaki saka krajan Surasena , krajan mitologis ing India Lor . Sacara umum, Kresna dipuja minangka awatara (inkarnasi ) Dewa Wisnu kawolu ing antara sepuluh awatara Wisnu . Jroning sawetara sekte Hindhu, upamané Gaudiya Waisnawa , Kresna dianggep minangka manifèstasi saka bebener mutlak, utawa pawujudan Tuhan,[1] lan jroning tafsiran kitab-kitab sing mengatasnamakan Wisnu utawa Kresna, kaya Bhagawatapurana , Kresna dimuliakaké minangka Kapribadèn Tuhan Sing Maha Tunggal.[2] Jroning Bhagawatapurana , Kresna digambaraké minangka sosok bocah angon anom sing mahir main suling , déné jroning wiracarita Mahabharata Kresna dikenal minangka sosok pemimpin sing wicaksana, sekti, lan mrabawani. Saliyané kuwi Kresna dikenal uga minangka tokoh sing mènèhi ajaran filosofis, lan umat Hindhu yakin Bhagawadgita minangka kitab sing ngamot kotbah Kresna marang Arjuna ngenani èlmu rohani.
Kresna iku sawijining paraga Mahabharata. Nalika isih timur, asmané Narayana. Ing pedhalangan, Kresna kondhang amarga lantip lan pinter micara. Karo Arjuna , Kresna kapilih dadi titisaning Bathara Wisnu . Raja ing kraton Dwarawati iki sawijining turuning Yadhu . Miturut padhalangan Kresna iku anake Prabu Basudewa, nata ing Mandura kang angka loro patutan karo Dewi Mahindra iya Dewaki. Kadange sepuh asmane Raden Kakrasana iya Prabu Baladrewa, dene rayine asmane Dewi Bratajaya iya Wara Sumbadra. Garwa-garwane yaiku Dewi Jembawati , putrine Resi jembawan ing pertapan Gandamadana, peputra Raden Samba Wisnubrata, Dewi Rukminiputrine Prabu Bismaka (Arya Prabu Rukma) ing Kumbina, peputra Dewi Titisari lan Raden Saranadewa (arang dikocapake) lan [[Dewi Setyaboma], atmajane Prabu Setyajid (Ugrasena) ing Lesanpura, peputra Raden Setyaka. Dewi Pratiwi (Pertiwi) putrine Sang Hyang Nagaraja ing kahyangan Sumur Jalatundha, peputra Raden Setija iyaPrabu Bhoma Narakasura , lan Siti Sundari . Miturut padhalangan, Kresna bisa jumeneng nata ing Dwarawati amarga bisa ngasorake yudhane yaksendra, Prabu Yudhakalakresna iya Kunjanakresna, nata Dwarawati kang pungkasan. Ing crita liya, ratu Dwarawati sing dikalahake Narayana iku jejuluke Prabu Narasinga Murti lan senopatine aran Raden Singamulangjaya kang uga banjur dikalahake dening Setyaki. Prabu Narasinga banjur manitis ana anggane Prabu Kresna, dene Singamulangjaya manunggal sajiwa karo Setyaki. Crita iki bisa ditemoni ing lakon wayng Bedahe Dwarawati. Dasanamane miturut padhalangan : Prabu Sri Bathara Kresna, Prabu Harimurti (putrane pak SBY asmane Harimurti),Sasrasumpena,Danardana (Janardana), Sang Padmanaba, Narayana, Giwangkaton,lan Prabu Lengkawamanik
Ing Bharatayudha , Kresna ora melu cawe-cawe langsung. Kresna mung ngatur sapa kang bakal dadi senopati. Nanging sadurunge perang diwiwiti, Kresna dadi utusan kanggo Pandhawa menyang Kurawa . Kadadeyan iki ana ing lakon Kresna Duta . Dene nalika Arjuna arep tandhing lawan Adhipati Karna , Kresna menehi wejangan marang Arjuna. Arjuna rangu-rangu arep mangkat perang amarga arep tandhing karo sedulure dhewe. Wejangan iki kondhang ing India tinulis ing Bhagawad Gita .
Pungkasaning crita, Kresna kena pitulahe sepata turuning namgsa Yadhu kang kudu tumpes.
Senjata Cakra : Panah awujud cakra (bunder kaya rodha) lan lancip ing pucuke.
Kembang Cangkok Wijaya Kusuma lan Wijayamulya: awujud cangkoking kembang kang bisa ngusadani wong lara utawa mati sadurunge wektune.
Aji Pameling : kanggo nimbali saka kadohan, umpamane nimbali Resi mayangkara kang ana pertapan Kendhalisada supaya marak sowan.
Aji Kesawa kang dayane yen duka bisa malih brahala sagunung anakan (triwikrama) apraceka Ditya Balasrewu.
Narayana sakadang nalika isih timur dititipake marang Ki Demang Antyagopa lan Nyai Sagopi ing Kadhemangan Widorokandhang. Iki kanggo nyingidake supaya aja nganthi konganan dening Kangsadewa , putrane kuwalon Prabu Basudewa saka Dewi Maerah kang jumeneng adipati ing Sengkapura kang kepengin nguwasani negara Mandura. Ya nalika ana ing Widharakandang iki, Narayana meguru marang Begawan Padmanaba ing Pertapan Girituba. Dening Sang Begawan pinaringan pusaka cacah loro aran Senjata Cakra Baskara, Kembang Cangkok Wijayakusuma lan kaca Paesan kang bisa kanggo ngawuningani kahanan sing bakal dumadi. Kejaba kuwi uga pinaringan aji "Kesawa" iya aji Balsrewu kang dayane menawa Prabu Kresna lagi duka banjur astane nyenggol bedhore Kesawa bisa triwikrama dadi brahala sagunung anakan sesilih Ditya Balasrewu. Sabanjure Sang begawan Padmanaba iya banjur manitis ana anggane Narayasa.
Prabu Kresna iku kawentar kadidene titising dewa Bathara Wisnu, dewa kang andhum kabahagyan lan keadilan. Mula ya wicaksana, waskitha, pinter, sekti mandraguna, sidik ing paningal lan yen duka bisa malih buta brahala. Prabu Kresna banget tresnane marang adhine ipe, yaiku Arjuna. Kresna lan Arjuna iku nganthi kerep diibaratake kaya godhong suruh lumah lan kurepe, nadyan beda wujude nanging yen digigit padha rasane. Ratu Dwarawati iki uga kondhang kadidene salah sijine paraga sing pinter (lihai) lan ahli strategi perang sing mumpuni. Nalika dumadine perang Baratayuda, Kresna dadi botohe para Pandhawa.
Ngarepe dumadine perang, tau minangka duta. Budhale menyang Astina nitih kreta dikusiri rayine, Setyaki. Ing Tegal Kuru lakune ditungka dewa cacah papat, yaiku Sang Hyang Narada, Sang Hyang Kanwa, Sang Hyang Janaka lan Ramaparasu kang ngersakake nyekseni anggone padha pirembugan.
Sawise Prabu Kresna tekan Astina, maune ditampa kanthi becik dening Prabu Duryudana sakadhang. Prabu Duryudana ya wis saguh mbalekake negara Astina sigar semangka marang para Pandhawa. Nanging nalika para dewa mau wis padha kondhur makayangan, Duryudana njabel kesaguhane. Layang prajanjen kang wis ditapak astani narendra kekarone disebit-sebit. Lan oran mung kuwi wae, ratu Astina kuwi uga banjur paring sasmita marang Patih Sengkuni lan Pandhita Durna supaya dhawuh marang para Kurawa amrih ngrangket lan nyirnakake Prabu Kresna. Kurawa klakon nglarak Prabu Kresna menyang alun-alun nedya disirnakake. Mesthi wae Prabu Kresna banjur duka yayah sinipi, banjur triwikrama malih dadi brahala kang gedhene sagunung anakan. Para Kurawa bubar mawut katrajang pangamuke Ditya Balasrewu. Miturut crita padhalangan gagrak Yogyakarta sing kalumrah kae, pangamuka Balasrewu uiku tundhone nggawa kurban Prabu Dhestharastra lan Dewi Gendari (bapa lan ibune para Kurawa) sedha sarimbit amarga kebrukan Baluwerti (beteng kedhaton)kang juruguk amarga pangamuke Balasrewu. Jugrugane beteng kang ngebruki Prabu Dhestarastra lan Gendari iku kinarya liwat playune para Kurawa kang dibujung brahala. Iki ateges, Prabu Dhstharastra lan Dewi Gendari pada wae diidhak-idhak dening para putrane dhewe, amarga anggone ora bisa ndhidik (nggulawentah) lan mulang-muruk bab kautaman marang para anak-anake.
Ana ing perang baratayuda, Prabu Kresna ngusiri kretane Arjuna nalika perang-tandhing lumawan Adipati Karna. Arjuna unggul yudhane, Adipati Karna gugur ketaman jemparing Pasopati.
Ing pakeliran, yen Prabu Baladewa kondhang kadidene ratu sing pakulitane putih mulus alias bule tekan balung sumsum, Prabu Kresna iki pakulitane ireng. Cocok karo asmane, tembung "kresna"werdine pancen ireng. Ireng tekan getih, balung lan sumsume. Pungkasane crita, Kresna sirna saragane amarga kena putulahe sepata turuning bangsa Yadhu kang kudu tumpes.
Matsya | Kurma | Waraha | Narasinga | Wamana | Parasurama | Rama | Kresna | Baladewa (Balarama) | Buddha | Kalki
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kresna&oldid=661669 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.36, 4 Mei 2012.
Koordinat : 30°45.43′N 121°58.13′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
iku salah sijiné kreteg segara kang paling dawa ana ing donya nganthi Kreteg Teluk Hangshou wiwit di bukak ing tanggal 1 Mei 2008. Kreteg Donghai dibangun ing tanggal 10 Desember 2005 . Donghai ndhuweni dawa 32,5 kilometer uga ngubungake Shanghai ing daratan lan pelabuhan segara Yangshan ing Republik Rakyat Cina . Wujud saka kreteg Donghai arupa viaduct . Ugaawujud bagean kreteg kabel kang bisa dilewati kapal sangisoré kanthi amba 420 meter.
Jembatan Donghai, Jembatan Terpanjang Dalam Sejarah
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kreteg_Donghai&oldid=627555 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.55, 26 Januari 2012.
Krimpen aan den IJssel iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.25, 8 Februari 2012.
Krisdayanti , utawa KD , Yanti , lan Kris (lair ing Kutha Batu , Jawa Timur , 24 Maret 1975), kuwi artis lan penyanyi Indonésia .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.06, 10 Mei 2012.
Kristen Stewart ingkang gadhahi asma lair Kristen Jaymes Stewart inggih punika lair ing Los Angeles , California , AS tanggal 9 April 1990 . Sampun wonten luwih saking 17 film ingkang dipunperanaken piyambakipun. Bapak saking Kristen inggih punika manajer panggung teater lan dados produser TV Fox lan ibunipun inggih punika panyerat naskah saking Australia .
Kariripun dipunwiwiti saking film THE THIRTEENTH YEAR ingkang dipunproduksi Disney Channel TV . Piyambakipun nembe misuwur ing peran dados putra Jodie Foster ing film PANIC ROOM . Film sapanunggalipun inggih punika
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kristen_Stewart&oldid=648238 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.02, 26 Maret 2012.
Ikon paling tuwa saka Christ Pantocrator - Saint Catherine's Monastery .[1] [2]
Khristós ) [3] , kang nduweni teges "sing diurapi". Ing basa Iberani, Kristus kuwi padha karo Mesias utawa Al Masih (basa Arab). Kristus kuwi pribadi sing dienten-enteni umat Yahudi amarga dianggep bisa agawa kamulyan, katentreman, marang umat Yahudi ing ndunya. Umat Kristen yakin yèn Kristus kuwi Yesus , Sang Juruselamat. Gusti Yesus kuwi, beda seka pamikirane umat Yahudi, mudhun nang ndunya dudu gur agawa katentreman lan kaselametan marang umat Yahudi thok nanging marang sapa wae sing ngakoni keselametan anane gur seko Yesus Kristus, putra siji-sijine Allah kang murbeng dumadi.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.12, 20 Desember 2011.
Keroncong yaiku asline tembang Jawa sing dinyanyekake kranthi dayu-dayu . Keroncong biasane disuguhake kanggo nyenengake para tamu ing jagongan utawa pesta. Saking aluse, mulane keroncong akeh disenengi wong tuwa tinimbang bocah enom sing luwih seneng aliran campursari .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kroncong&oldid=656091 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.09, 18 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krosno&oldid=674788 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.13, 27 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krosno_Odrzańskie&oldid=680409 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.04, 30 Mei 2012.
Kutha iki nduwé pedunung 30.010 jiwa pendhudhuk ing taun 2005 . Uda didadekake bagean Provinsi Polandia Besar wiwit 1999 ; sadurungé mlebu ing Provinsi Kalisz saka taun 1975 kanthi 1998 .
kutha iki ana ing provinsi Posen , Prusia , 50 km (32 mil) tenggara Posen. Ing bidang tukan-tinuku pari lan bibit uga markas Grupa Mahle kang dumunung ana ing negara iki. Kastil Krotoszyn ialah ibukutha kepangeranan mediatize kang katat wiwit taun 1819 ing njawa lemah mahkota Prusia lan dianugrahake déning pangeran saka Thurn lan Taxis minangka ngantikake kakuasan lan tata pinata sistem pos Prusia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krotoszyn&oldid=680441 "
Krupuk iku sawijining panganan saka Tanah Jawa lan uga Nuswantara sacara umum.[1] Panganan iki wujudé tipis kumripik.[1] Krupuk biyasané digawé saka glepung tapioka lan ditambahi bahan pangrasa, kayata urang , kakap , bawang putih, lan sapanunggalané. [1] Banjur jladrèn iki diulèni lan diiris tipis-tipis, dipépé ing srengéngé .[1] Banjur digorèng mawa lenga sing akèh tur panas.[1]
Cara nggawé krupuk bisa kanthi manual.[2] Carané yaiku jladrèn krupuk digawé londor -londor dawa.[2] Sawisé dadi londoran banjur dimasak kanthi dikukus. [2] Yèn wis mateng banjur diirisi lan dipépé. [2] Irisan krupuk kang wis garing banjur digoréng ing lenga panas.[3] Londoran krupuk iki bisa digawé saka godhong utawa saka plastik.[3] Krupuk kang dipépé iki tujuwané supaya krupuk bisa mekar yèn digorèng.[3] Krupuk kalebu panganan kang cepet gosong nalika digoréng, dadi yèn nggorêng krupuk cukup sedhéla waé, aja nganti krupuk dadi gosong .[3] Yèn nganti gosong rasané krupuk bakal dadi pait lan wernané dadi ireng .[2]
Krupuk bisa digadho utawa dipangan minangka lawuh.[2] Sadurungé digorèng biyasané krupuk dipépé dhisik, tujuwané supaya krupuk bisa ngembang lan amba nalika digorèng.[2] Kanggo ngasilaké krupuk kang ora gosong tur asilé katon apik, cukup
nggorèng krupuk ora kena ditinggal-tinggal supaya ora gosong.[2]
Krupuk kalebu jajanan kang ora gawé wareg. [2] Yèn ing basa Indonésia diarani makanan ringan utawa 'panganan êntèng' ing basa Jawa .[2] Krupuk biyasané kanggo lawuh nalika mangan. Krupuk uga kena kanggo camilan nalika lagi nonton TV utawa lagi lungguhan. Krupuk uga kena kanggo kanca yèn lagi ngombé tèh utawa kopi .[2]
Yèn suwé ora dipangan lan ora diwadhahi jroning wadhah sing rapet krupuk biyasané banjur dadi mlempem.[2] Mlempem tegesé ora renyah manéh.[2] Krupuk kang wis mlempem rasané wis beda karo nalika kaya isih renyah.[2] Yèn wis mlempem krupuk biyasané arang dipangan. [2] Supaya krupuk ora cepet mlempem, biyasané dipépé dhisik.[2] Saliyané iku, nalika lagi ngentas saka wajan krupuk ora langsung diwadhahi toplès nalika isih panas . [2] Hawa panas agawé krupuk dadi mlempem nalika disêlêh toplès pas isih panas.[2]
Krupuk sing wis mlempem bisa digawé renyah manêh mawa dilebokaké ing oven utawa panggangan roti sadhéla.[4]
Kanthi kemajuané jaman, krupuk uga ana sing wènèhi perasa woh-wohan.[5] Déné woh-wohan kang dadi perasa krupuk yaiku rasa nanas , rasa strobèri ,gedhang , gadung , jengkol jagung , rasa coklat , rasa durén . [5] Saliyané iku uga ana krupuk kang diwènèhi perasa bumbu barbeque , rasa pedhes kayata sambel balado , rasa legi , kèju , bawang lan urang , ana uga krupuk kang rasa iwak .[5]
Krupuk iwak kalebu krupuk kang akéh disenengi masyarakat.[7] Saka bocah cilik nganti tekan wong tuwa uga seneng.[7] Rasané kang gurih lan renyah saya gawé krupuk iwak tambah énak.[7] Akéh iwak kang bisa dadi bahan dhasar kanggo nggawé krupuk.[7] Tuladhané iwak tongkol , tengiri , bandeng , lan liya-liyané.[7]
Rambak . Rambak iku krupuk kang digawé saka kulit kebo . Dhaérah Bumiayu , Brebes . [6] Jawa Tengah dadi salah sawijining dhaerah penghasil rambak nganti tekan luar luar negeri.[6] Kulit kebo nyatane ora mung bisa diolah dadi bedug lan kerajinan tangan nanging uga bisa digawé rambak .[6] Rambak kang diolah dadi krupuk iki arané krupuk rambak .[6]
Kulit kebo sing wis dipépé nganti garing banjur digodhog nganti empuk ing banyu kang wis dibumboni.[6] Sawisé iku kulit kebo kang wis empuk mau banjur diiris tipis-tipis lan dipépé manéh nganti garing.[6]
Sawisé kuwi banjur digoréng supaya krupuk dadi ngembang.[6] Sajroné krupuk dipépé lan digoréng iki kang nemtokaké rasa gurih lan renyahé ing krupuk .[6] Krupuk rambak uga nduwéni rega kang luwih larang yaiku saben sekilo regané 90 éwu rupyiah.[6] Krupuk iki rasane renyah lan gurih rada asin.[6]
Dhaérah Bumiayu diarani dhaérah sentra produsén krupuk rambak . [6] Awit kurang luwih ana 75 perajin krupuk rambak ing Bumiayu .[6] Krupuk rambak asil olahan ing Bumiayu uga diékspor ing Malaysia lan Brunei Darussalam .[6]
↑ a b c d e (id) Kompas.com (dipunundhuh
Bongko • Cenil • Cucur • Combro • Dumbeg • Gandos •Gathot • Gedhang Gorèng • Geplak • Gethuk • Gemblong • Grontol • Intip •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krupuk&oldid=675889 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.20, 29 Mei 2012.
Wanita Jilbab Bokep - Sania Mirsa Ing - Ngerjain Nenen Teman Tidur Di Kantor - Yaara O Yaara Teri -
Drama-Wayang Semar Mesem 17 November (6-habis)
Drama-Wayang Semar Mesem 17 November (2)
kemaren..aku ra duwe maksud opo-opo karo koe..
bareng-bareng di bangku wartawan...:) kangen Jogjakita katanya..hehehe...Ya udah yank, pulang dulu ya..tapi udah nggak
ngantuk je..hehe..Pengen sih jalan-jalan ke Kyai Langgeng, cuman kok malah pengen banget ngerasain gethuk trio ala Magelang yah..:) Pulang sore deh akhirnya, batal nonton
aku bising..aku pon nampak ade kuali,minyk pon banyak..aku amik..sapu kat kepala..pastu aku sikat rambut..peargh..bapak hensem..licin je rambut..lurus je....huhu..bangge aku...tp aku x
meniru..pastu kantoi ngn kamera tin minuman.. =.=" kalau dulu aku slalu ckp aku syg awek aku...aku xnak tggl die.. tapi sekarang,aku slalu ckp aku syg umi aku..syg abah aku..sayang family aku n sayang mmber2 aku..
#90 written by Dinda Watson   2 years ago
udah kok… tapi ga seneng aja…
#91 written by dinoyudha   2 years ago
kulo gih nyuwun ilmunipun panjenengan kanti iklas pripun caranipun ndamel virus ingkang ganas lan mboten saget di deteksi kaleh antivir lænipun kecuali antivir gadahan kulo gih kulo nyuwun pripun caranipun ndamel puniko. trus kulo nyuwun
aplikasinya meniko alamat email kulo brian_nugroho46@yahoo.co.id
lan kulo namung saget ngaturaken matursembahsembah suwun dateng panjenengan kang mas roni.
kulo tgu jawabanipun matur kasuwun lho mas mugi panjenengan tambah
SEORANG GURU ” di GUgu lan di ti RU…..
Juni 26, 2009 pada 6:11 pm
Poro guru mangertio yen peaweyan koyo ngono kuwi ora apik,,,,olo banget opo maneh jarene Guru Kuwi diGUgu lan di tiRU,,,,,, Yen
karyakan.....he he he.... wis..... sakmonowae yo dolor...... tuku watu nang suroboyo tuku pacul regane selawe, ono wong mlaku tak kiro sopo .. bareng tak rangkul mbok-ku dhewe.... ha ha ha
III. Wong urip iso mbalik nang sing gawe urip
black jack gambl ing gamdling gamblong
gamblihg blaick ggambling, blacdk gamblinh, gambluyng gzmbling 9n. Gambl;ing gambljng gamgbling blac gamblibg, kn gajbling gamblint block 0n blauck nack. Gambleyng
May 16th, 2010 at 4:26 pm
omah sebelahmu kae wes payu durung? di tuku wae piye..
truz aq panggil2 kok ga nengok2.
eh pas aku deketin dy, trnyata aku salah org.
wah pd hari itu aku malu bgt.
ah, biar bisa ketemu ama km & klo bisa maen film bareng. “Tetep lucu yach”. Tunggu aq di Jakartamu.
sopo ae sing keroso angkatan 98 ndang melok o posting rek mumpung iki onok forum sing apik pol wes. mugo mugo forum iki iso nyambung maneh balung balung sing wes berserakan.
ganas diriku yoh hihihi... bwakakaka…
mudah2an tidak se ganas diriku yoh hihihi… By: Yudha kuhaukhakuhaukhuka,,,,,negeri beras ( negerine Wong GwaNTeng² )....
coba awakmu dolan nyang ipb, lagi posting
nggone nang ndi, dul? wah jadi pengin kesana nih…
btw, kikod ku abstraksi… baru sampe abstraksi, zam?
*mlayu, ndelik nang ngisor mejo*
kuwi sing dodol wong madura enak tenan… tambah rotine Zam…,
kuwi kang??? dadi pengen nyicipi….
Kopdar Benteng Pendhem Club (BPC) Blogger Ngawi
ampe cekarang g d kabar…..
woo sing duwe ra tau update po yo? kok bbrp prtanyaan mboten djwb, pripun?
Lomba Bedhekan Yuswane Pamantyo Gayeng Kiyi bicak blackberry keypad pertamina Bengi kang regeng sajroning kantore sedulur kang mapan ing sakiwa-tengene
26 SHUK0041 NUZURUL HIDAYATI WANITA 09.5404.470684.8523 1984-06-07
27 SHUK0050 RINNI RODIAH MUNAJATISARI WANITA 3277015207870015 1987-07-12
nDalem Kapurnaman » ultah Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman 090909-080808=010101 090909-080808=010101
June 17th, 2010 , 4:51 am
Ega 17 June, 2010, 5:18
aku takok, justin bieber ki lanang opo wedok??? ngertiku lagune mung bey bey
Wah nek mung Etawa sih akeh,
kanggo yang pada demen weus etawa, iki nggon aku ono. apik lho. ojo dituku. dinggo sawangan wae.
Sak bejo bejaning wong kang lali Insya’allah isih bejo wong kang Eling lan was podo. Moga2
utus Waktu yen euro yach Wartawan world bank yakk warung
181 182 183 184 185 » Berikutnya
mesam mesem kalo mau bilang sayang..
waaa, lha topik sing ngene aq ing
Gurit Tembang Ibu Pertiwi (Dening: Sumaryono)
Sinarengan cahya candhik ala kang ungup-ungup,
nalika manungsa padha lelumban nuruti ardaning dhiri,
apa sastra pedati ing jajanya tan kawaca manungsa,
yen sejatine kowe kabeh kang padha milara Dewi Pertiwi
Prof. (FH) DI Dr. Werner Christian Kurschl
Dipl.-Ing. (FH) Stefan Mitsch
Dipl.-Ing. (FH) Johannes Schönböck
Dipl.-Ing. (FH) Rene Prokop
panggilan lucu, cari cewek cina malng, foto cewek pake dress, gambar batik semarang
Kesehatan-Pengobatan , penggemuk badan , obat penggemuk badan , obat penggemuk , gemuk ,
COL.ING. - AUSTRALIA - NORFOLK ISLAND
COL.ING. - AUSTRALIA - WESTERN AUSTRALIA
COL.ING. - FALKLAND (ISOLE)
COL.ING. - GILBERT AND ELLICE ISLANDS
wis ayu pinter nyanyi pisan.sopo sing duwe bakale,janji cedak ngono wis tak tandangi tenan.ora nganti ngentekno menyan sekilo mesti melu aku.
10.Windusakti Prabu Dewageng (895 - 913 M).
11.Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913-916 M).
12.Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa, menantu no. 11, (916-942 M).
13.Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942-954 M).
14.Limbur Kancana,putera no. 11,(954-964 M).
15.Prabu Munding Ganawirya (964-973 M).
16.Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 - 989 M).
19.Prabu Sanghyang Ageng (1019 - 1030 M).
Yo. Aku sayang kamu, pingin
utroq Pande Besi Pande besi  taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken . Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing...
Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing rambut (jempol) jempol sikil othal-athil arep pritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong... Music Pict Piwulang Wisdom analog blog nusantara cinta culture empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie multiply Nusantara opini philosophy utroq Bapak
»  Dipl.-Ing. (FH) - Angewandte Informatik
Sik...wahhh..kangelan tenan ki mlebu poker......semm.... mung arep moncrot ae rekosomen... RT@herlinatiens newbie 3 tetep memphisok6 months ago
nrifa golek konco sejati ancen susssaaah kok, kekancan rak mesti dadi bebrayan, nanging nek loro ati susah le ngobati malah dadi mungsuh,,..byuuh!!! *Mpun ngoten mawon komene hihihihi salam kenal* golek konco sejati ancen susssaaah kok, kekancan rak mesti dadi bebrayan, nanging nek loro ati susah le ngobati malah dadi mungsuh,,..byuuh!!! *Mpun ngoten mawon komene hihihihi salam kenal* Oleh: Cah Angon iyo gak ono mesume, pinter tenan narik roso koyok mbah maridjan rosa.... rosa....
Salam cah angon+++ iyo gak ono mesume, pinter tenan narik roso
cetetanne neng ngendi pak tak ndelok..! wah nek dadi kancane pak marsu kudu kecatet yoh..!
cetetanne neng ngendi pak tak ndelok..!
jaman JIFFEST itu kita seneng-seneng bangettt. Nonton JIFFEST sama Mia, Seisar, Ridho (
pas bikin aku ga teliti, lha aku ga mikir TBB iki
Konco-konco iki ana cirine Wong seko Entute, perlu kanggo wawasane aku lan sampeyan kabeh ;
malem sambil nonton basket dia anteng tuh didepan TV. Next
ade lagi nonton TV tau2 denger rasheed nangis... pas ade sampe kamar dia nangis sambil ngoceh " ngge gaga nda grege nde mamaaaa" wah
mikir kenapa sih mommy nih, biasa kalo nangis rasheed digodain biar berenti nangis, eh kok dateng2 langsung
mempersulit pertanyaan kulo, kulo bade laporan datang atasan”; “Sajatosipun soal pembentukan Panitya (P.P.P.) punopo boten dimusyawarahkan, lan saking pundi”,
Ruhiyat U., Mang Koko Koswara, Wahyu Wibisana H.
pengen cepet sampe. Kalo bawaannya pengen ccepet sampe akhirnya kita jd mikirnya kok ga sampe2 sih.
kesampean. Besok udah musti ngantor lagi. Sighhh Raphael lagi ngajak temen2nya nonton TV bareng Pre K -
suka aneh2 aja… wong winter2 gini kenapa milih
padha kedanan masakan.. akeh wong padha kelingan
Situ Gintung? Buka tenda-tenda biru, supaya turis-turis bisa "nonton" tanggul jebol tanpa takut kepanasan. Sekalian bikin kafe-kafean tenda gaul supaya
jathilan satrio­ mudho kanurogo­ - dadi ati (k­ alem tenan,ker­ en).mp3
jathilan satrio­ mudho kanurogo­ kalem tenan,­ keren - unduh d­ i 4shared. jath­ ilan satrio mud­ ho kanurogo ka­ lem tenan,kere­ n disimpan di l­ ayanan berbagi-­
ndal..bulusmu jik urip ra..????
Udan Salah Mongso mas dosen yang ngeblog By: babahe modhar o.....rindu setengah udan....hehehhe....mesakke tenan ki....ra kulino hati iki....yen suwe ditinggal lungo...rasane ono sing bedho....hahahhaa....modhar tenan ki lagune...marakke ndase cekot-cekot.... modhar o…..rindu setengah udan….hehehhe….mesakke tenan ki….ra kulino hati iki….yen suwe ditinggal lungo…rasane ono sing bedho….hahahhaa….modhar tenan ki lagune…marakke ndase
kok ga ada Hi tech mall ya di sini.
suroboyo ga nduwe panggon hiburan sing biasa..
ajaken nang dolly ae gapopo..
ajaken kumpul karo arek2 suroboyo yo malah enak ben areke ngerti opo iku
Mas Londoireng video ingkang enggal puniko. Kados pundi pawartosipun, kolowingi ing USA sampun jawah salju ingkang wiwitan. kadospundi ing Amsterdam?
membuat DUPA , cara membuat dupa No Comments
November 11th, 2011 By umaseh Posted in lintas sektoral , Sekilas Info
pidarta sakeng gria agung widya srama – guwang
Sangkaning paswecan Ida Sang Hyang Widhi Wasa lan Ida Bhatara Kawitan sareng sami sida mesadu ajeng iriki ring Griya Agung Widya Srama ri sajeroning sareng – sareng ngastiti ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa lan Ida Bhatara Kawitan dumadak Ida Sasuhunan sweca mangda karya sane kelaksaneyang olih Ida
yang merasa kurang Sugeng Rawuh Sugeng Rawuh wonten mriki,Mugi-mugi blog meniko tansah migunani tumrap panjenengan sedoyo...(
Sarana kanggo anjangsana ing antarane para pangudi basa, para guru, lan para siswa
Panjenengan ngersakaken form Daftar Kumpulan Nilai kula aturi klik wonten ngriki !
ing panggawe sisip, ingkang taberi prihatos. (Aja sira leren-leren anggone golek laku kang becik(slamet), dalane seneng lan slamet, supaya bisa kelakon sing digayuh. Kalis saka tindak sing ora bener. Sing sregep prihatin.) Tegese tembung: aywa = aja. pegat = pedhot. budyayu = budi + ayu = tindak, pikiran sing becik. marga = dalan suka = seneng basuki = slamet. dimen = kareben kinayun = kayun + seselan in = dikarepake sisip = dudu, salah, ora bener. teberi = sregep. 2. Ulatana kang nganti bisa kapangguh, galedhahen kang sayekti, talitinen aywa kleru, larasen sajroning ati, den tumanggap dimen manggon. (Delengen, golekana nganti bisa ketemu, golekana sing temen, tlitinen aja nganti kleru, rasakna sajroning ati, tanggapa supaya manggon). Tegese tembung : ulatana = delengen kapangguh = kapanggih, ketemu. larasen = rasakna. tumanggap = tanggap + seselan um = kena, bisa, ngerti. 3. Pamanggone aneng pangesthi rahayu, angayomi ing tyas wening, eninging ati kang suwung, nanging sajatine, isine cipta kang yektos. (Manggone ana ing pambudidaya becik (slamet), ngayomi ati sing resik, beninge ati sing suwung nanging sejatine isi, isine yaiku cipta sing temen (bener)) . Tegese tembung : ngesthi = mbudidaya rahayu =
ambebedhung nggawa kandhi, isine rupiyah keton. (Lakonana kanthi sabaring ati, yen nganti owah bakal tiwas (cilaka), jalaran kalebon setan gundhul, sing nggodha karo nggawa kandhi isine rupiyah lan ringgit). Tegese tembung : kalbu = ati neniwasi = nyilakani kasusupan = kalebon ambebedhung = nggodha kandhi = kanthong saka kain. keton = dhuwit ringgit. 1 ringgit = 2,5 rupiyah. 5. Lamun kongsi korup mring panggawe dudu, dadi pakuwoning eblis, klebu mring alam pakewuh, ewuh pana ninging ati, temah wuru kabesturon. (Yen nganti melu sing ora bener, dadi panggonane eblis, mlebu marang papan kang sarwa ribet, ora ngerti marang eninge ati, wusanane mendem ora eling). Tegese tembung : Lamun = yen kongsi = nganti korup = ka + urup = kalebu. pakuwon = 1. panggonane kuwu (lurah desa), 2. papan palerenan sauntara. pana = ngerti temen wuru = mendem. kabesturon = ora eling jalaran mendem. 6. Nora kengguh mring pamardi reh rahayu, ayuning tyas ipat kuping, kinepung panggawe rusuh, lali pasihaning Gusti, ginuntingan kaya mernos. (Ora empan marang tuntunan supaya becik, becike ati mau ngingggati (ilang), banjur dikupengi tindak sing ala, temahan lali marang rahmating Gusti, wusanane rojah-rajeh kayu kerdus diguntingi). Tegese tembung : kengguh = keguh, kena, owah, obah, tetep bae. keguh = ka + iguh pamardi = pangudi, pambudidaya. pasihaning = asih, tresna, rahmat mernos = kerdus. 7. Parandene kabeh kang samya andulu, ulap kelilipen wedhi, akeh wong kang padha sujud, kinira yen Jabarail, kautus dening Hyang Manon. (Sanajana mangkono kang sing padha ndeleng, ulap kaya kelilipen wedhi. Akeh wong padha sujud, dikira malaikat Jibril sing diutus dening Gusti Allah). Tegese tembung : parandene = suprandene, sanajan mangkono. andulu = ndeleng. 8. Yen kang uning marang sejatining kawruh, kewuhan sajroning ati, yen tan niru ora arus, uripe kaesi-esi, yen nirua dadi asor. (Yen wong sing weruh sejating ngelmu, dadi kewuhan ing jerone ati, yen ora niru ora diajeni, uripe disiya-siya. Yen niru wusanane dadi asor). Tegese tembung : uning = weruh ora arus = ora diajeni (?) kaesi-esi = disiya-siya (?) 9. Nora ngandel marang gaibing Hyang Agung, anggelar sakalir-kalir, kalamun temen tinemu, kabegjane anekani, kamurahaning Hyang Manon. (Ora percaya marang rahasiane Gusti Allah, sing anggelar samubarang (langit lan bumi), Yen kowe temen-temen mesthi ketemu apa sing digayuh, kabegjan bakal teka, mangkono iku kamurahane Gusti Kang Maha Wikan). Tegese tembung : anggelar = ngeblakake, nyiarake, medharake. sakalir-kalir = samubarang (sing ana ing langit lan bumi) 10. Anuhoni kabeh kang duwe panyuwun, yen temen-temen sayekti, Allah paring pitulung, nora kurang sandhang bukti, saciptanira kalakon. (Minangkani kabeh kang padha nenuwun, yen panyuwun mau temen-temen, Gusti Allah bakal paring pitulungan. Ora bakal kurang sandhang lan pangan. Kabeh pepenginane kelakon). Tegese tembung : Anuhoni = an+ tuhu + an + i = minangkani, netepi janji. sandhang bukti = sandhang pangan. mukti = ora kurang sandhang pangan. saciptanira = apa sing dikarepake.
(Ki Pujangga menehi pitutur, saka pitulungane Gusti, mbukak aling-aling saengga katara)
mangunah = ma'unah (Arab) = pitulungan.
angalingkap = mbukak, mbiyak , nyingkap, terbuka.
(Wong-wong ing jaman pakewuh, candhala (budi ala) sangsaya ndadi, pakartine sing ala tambah ndadi, akeh ati sing nerak aturan, kasetyane ora katon).
janma = wong, nara, manungsa, jalma, menus, manusya.
dauru = rusuh, ora tata, ora tentrem.
murang = nglanggar, nerak, nasak.
(Satemene yen diwawas nrenyuhake banget, dirasakake ana tandha-tandha kang nyata, ati tansah ngrasa sedhih. Ngambar -ngambar banget welase, sorote jaman sangsara ).
katuwone = ka + tuhu + an + e = kanyatane, satemene.
matrenyuh = ma + trenyuh , kanggo ngganepi guru wilangan = nyedhihake.
malatkung = trenyuh, sedhih, sengsem (?)
kongas = ngambar-ambar, kawedhar, kawetu.
(Warase yen mbesuk ana pandhita, memuji ngesthi sawiji (1877 ? ), nganggo sabuk lebu kaya wong edan, tansah ngglibed karo tudang-tuding, ngetung sakabehe wong).
(Iku mau sirepe jaman Kalabendu, banjur ganti jaman Kalasuba. Wong cilik bisa gumuyu, nora kurang sandhang pangan, apa penjaluke kelakon).
Jaman Kalabendu = jaman nalika akeh wong nandhang sangsara jalaran dibendu dening Gusti Kang Murbeng Dumadi.
Jaman Kalasuba = jaman nalika wong-wong ngalami kabungahan (seneng-seneng).
(Pamawase ki Pujangga durung kemput, mulur kaya benang ditarik, nanging jalaran kaserang umur, nyedhaki jaman kalanggengan, bali marang sajatine panggonan (akhirat).
kasidan = sidda = lestari, langgeng, abadi.
(Mung kurang wolung dina, pas wektune pati, wis katon ana Lauhil Mahfud, mbarengi ing tengah ari, nuju dina Rebo Pon).
(Wektune tanggal lima antarane wektu luhur, wulan Sela taun Jimakir, wuku Tolu, Padewan Aryang, Paringkelan Jagur, windu Sangara).
Dikarang nalika dina Rebo, tanggal 28, wulan Sawal taun Jimakir, candra sengakale "Nembah muksa pujangga ji (1702) ", ki Pujangga pamit mati).
cinitra = citra + in = dikarang, diripta, dianggit.
candra = 1. rembulan, wulan, sasi, sutengsu, sasadara, sitaresmi. 2. candrasengkala = tetembungan sing ngemu angka taun.
warsa = 1. taun 2. udan. Canthuka warsa = kodhok nalika ing wektu udan.
Nyi Condrolukito : Palaran Pangkur Wolak Walik
Ngersakaken Macapatan ? Klik sambungan ing ngandhap menika .
Tak Kerek Tak Dhunake (Cerkak)
WONG DESA LAN MANUK ALAP – ALAP.
SERAT PEPALI KI AGENG SELA (4)
PEPALI KI AGENG SELA (3)
OH, TRESNAKU PEDHOT NENG TENGAH DALAN …
SERAT PEPALI KI AGENG SELA (2)
DPR SINAU TATA KRAMA MENYANG YUNANI
Para rawuh, kula aturi paring komentar wonten ngriki ...
ngaturaken gunging panuwun dene panjenengan sampun kersa rawuh wonten rompok
BARENG SM*SH NYA GMNA CARANYA?????????
YG WKTU NGECHEZS BARENG SM*SH AJAH AKU IKUT
KASIH TAU YA CARA DAFTAR NYA
nek timbilan.....wah ra ngerti."
"terus piye ki Ma?"
"Jangan kena air,ndak nek aire mengalir,sing liyane isa
bakal kangen waktu kita kenalan. Gue bakal kangen waktu kita di MOS bareng-bareng. Gue bakal kangen waktu
kangen waktu kita duduk-duduk di trotoar jalan pas pulang berenang. Gue bakal kangen kita main drama di depan kelas bareng-bareng. Gue bakal kangen kita ngomongin drama Boys Before Flower bareng-bareng. Gue bakal kangen kita baca
aku ya.... second, nonton Idol Magnae Rebellion ato apapun itu namanya tiba tiba ngakak banget ngeliat si
Sabtunya, “Aduh Dit, aku loro e, jik flu plus watuk, gak sido wae ya..”
“Yowis, aku tak tidur aja seharian ini.”
Minggunya, “Yowis, sesuk awakmu dolano wae, Ndop.”
lakononokaping telu wong kang sholeh kumpulonokaping papat kudu weteng ingkang luwekaping limo dzikir wengi ingkang suwesalah sawijine sopo biso ngelakoni..mugi mugi gusti Allah nyembatani**updated via mobile phone..aku kangen ko'e, Nazihah
gadis saya, kok bisa kejadian kayak gini ..?" Jawab si Ibu Kost :" Aduh Pak, kulo mboten mangertos, seng kulo ngertos, anak ipun Pak Haji mandine dhewe, tiduri pun dhewe, belajar nang kamar dhewe,.."
,langsung bungkus ae pak b0z. . .
kados arem” mwon kok dibungkus. ingkang kulo bngkus mlah mustaka/sirah pnjenengn!
Name : Bening, Heinrich Namensvariante : Bening, Daniel
huaaa,,aku koyo pak guru wae..hyahaha...sinau bareng wae..hwehhee --
babad Solo karya RM Sajid ”Ing akhir tahun 1921 dipun bikak satungiling taman hiburan ingkang resminipun nama ‘Partini Tuin’, tegesipun Taman Partini. Partini punika putra dalem ingkang sepuh piyambak. Nanging
Kutha Malang iku kutha sing ndhisike adhem lan ayem saiki wis panas lan pengap. Kutha iki terkenal dadi kutha pelajar. Kutha iki saiki wis akeh mal-mal lan bangunan-bangunan perkantoran. Ing malang akeh panggonan rekreasi sing apik apik kayata jawa timur park, sengkaling, tlogomas, lan liya liyane.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kutha_Malang&oldid=151064 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.32, tanggal 24 Mei 2012.
yoh ngene iki dadine , wong nek kabotan ilmu,,,,
ilmu kuwi nganggo laku,perihatin poso,ngempet howo nafsu..
wong hura betahan luwe,kon poso mlh sobo,kon nahan nafsu mlh mimik ss
wkwkwkwkk,,,,,murid te mbah wiro sableng________________
iki ajiane tenan ora mbah wiro..lak tenan mengko tak apalne..enek ajian semar bagong gareng ora mbah he he eh e
Lha MetU-MetU KoK KuMat kiHh PiEe NuHh KAngee.....???
IkI thO OleH-oLeHe LeK PeAn GoLek WaNgSiT NeNg
Wikisource gadhah naskah sumber ingkang magepokan kaliyan Pengarang:Susilo Bambang Yudhoyono
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.22, 16 November 2011.
Ponorogo sik banjira yo??? info kabari yo sing omahe ponorogo,matur nuwon yooo sing ngabari !!!!!
Terose tiang sepah2 wonten seng kurang artikele. rojo batoro katong kuwi keturunan tiang pundi, kok mboten di jelasaken. Matur suwon sakderenge.
bilang aku lagi males n gaenak badan ckckck . akhirnya mama aku turun [kamar aku di lantai 2] lagi n langsung ngacir ngajar [mama aku guru :D] . aku tidur lagi wakakakak :D .
maling adoh tan ana ngarah ing luputa bilahi kabeh,
sapora manabi badha sala,lopot,tor kalero. “SELAMAT IDUL FITRI 1429 H”… *********************** Aq nuwun pangapura kesalahan pitutur uga tindakanq marang kowe muga2 kabeh dosaq lan dosamu di lebur ing dino riyoyo, minal aidin wal faidzin.. *********************** samBut kmEnanGan dG
MARIO PEHNEC dipl.ing.arh., TOMISLAV PETRINJAK dipl.ing.arh.
wulan , on 16 Juli 2008 at 9:52 am said:
gw oki wulan yg tadi, panggil aj gw wulan….
P = Nggab bisa pak…. kowe wis tuwo.Cuma bisa ngelamar ke yg sesuai
Sucineng ati, tumatining laku, ngaturaken SUGENG RIYADI bilih wonten kalepatan nyuwun agungi samudro pangaksami. Kulo nyuwun gunging pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batos boten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri, mugi Gusti Allah Ingkang Kuoso paring ridho lan rahmatipun dumateng kito sedoyo.
[sunting ] Désa-Désa [1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.12, 20 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kartuzy&oldid=677310 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.30, 29 Mei 2012.
Kasti iku dolanan tradhisional kanggo bocah cilik mèmper karo dolanan utawa olahraga bisbol (basa Inggris :baseball ). Piranti sing diperlokaké arupa bal karèt sing gedhéné saukuran bal tènis nanging ora ana wuluné. Saliyané bal uga diperlokaké piranti arupa teken sing digawé saka kayu, padha karo bat ing olahraga bisbol sing gunané kanggo namplèk bal. Ana manèh piranti sing diarani "hong", arupa telu cagak wesi apa kayu utawa pring minangka base -é. Hong sepisanan dipasang cedhak karo papan namplèk bal, déné hong kapindho lan katelu dipasang ing pojok sing dunungé adoh ing sisih kiwa lan tengen.
Mèh padha karo bisbol utawa sofbol]] dolanan kasti dumadi saka rong klompok. Klompok sing siji namplèk terus mlayu ngubengi lapangan lan bisa terus mlebu "omah" (kaya homerun ). Klompok sijiné njaga lan nyegat playuné klompok mungsuhé. Bédané karo baseball yakuwi yèn ing baseball mungsuhé mung dicegat terus ditèmpèli bal, nanging jroning kasti pamain jaga olèh mbalang (ngempuk) mungsuhé saka kadohan. Yèn ana pamain sing namplèk banjur mlayu utawa pamain liya sing mlayu saka hong siji menyang hong liyané kena empuk, klompoké banjur ganti klompok jaga, lan klompok sing jaga ganti mlebu omah lan namplèk bal mbaka siji. Saben pamain sing bisa mlebu omah antuk biji siji, mangkono saterusé sing antuk biji paling akèh ing pungkasan dolanan menang.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.56, 24 April 2012.
Kasultanan Banten dibangun dening Pangeran Hasanuddin , putra pasangan Fatahillah karo putri Raden Patah .
Artikel perkawis Kasultanan Banten punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.29, 28 Oktober 2011.
¹ (1475-1478 as vassal of Majapahit )
Kasultanan Demak dibangun déning Raden Patah taun 1481 M utawa 1403 taun Saka . Dhaérah iki sadurungé dadi bagéan saka Krajan Majapahit nanging wektu kedadéyan perang sedulur ing Majapahit taun 1478, pusat krajan Majapahit dipindhah menyang Keling, banjur pindhah manèh menyang
tahta Demak dadi rebutan. Sunan Prawata sing munggah dadi Sultan ditentang akèh wong klebu para adipati, antara liya Pangéran Séda Lèpèn adiné Sultan Trenggana. Adipati Jipang yaiku Arya Penangsang uga sing mèlu nentang Sunan Prawata. Sunan Prawata pungkasané tiwas déning Aria Penangsang.
Arya Penangsang munggah dadi panguwasa nanging uga ditentang akèh wong ing antarané Adipati Pajang yaiku Jaka Tingkir . Jaka Tingkir sing uga mantu Sultan Trenggana ngrasa yèn garwané luwih duwé hak tahta kasultanan tinimbang Arya Penangsang. Jaka Tingkir banjur mbangun koalisi karo Ki Ageng Pemanahan lan Sutawijaya , koalisi iki kasil nyingkiraké Arya Penangsang lan Kasultanan Demak wusanané ambruk.
Jaka Tingkir mbangun Kasultanan Pajang , dhaérah Demak dadi bagéan saka Kasultanan Pajang. Jaka Tingkir nyandhang gelar Sultan Hadiwijaya .
Artikel perkawis Kasultanan Demak punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.39, 16 November 2011.
Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat kuwi dibangun déning Raden Mas Sujana utawa Pangéran Mangkubumi lan nyandang gelar Sri Hamengkubuwana I . Kasultanan iki lair liwat Prejanjèn Giyanti tanggal 17 Maret 1755 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.04, 23 Juni 2011.
ana ing pesisir segara lor Sumatera kurang luwihé ing Lhokseumawe , yèn saiki ing Aceh Utara .[1] Krajaan iki diadhegké dening Marah Silu kang duwé gelar Malik al-Saleh ing sekitar taun 1267 lan pungkasané pasai dicekel bangsa Portugis ing taun 1521.[1] Raja pisanan yaiku Sultan Malik as-Saleh wafat taun 696 H utawa 1297 M, banjur ditrusaké dening Sultan Malik az-Zahir .[1]
Kasultanan Samudera Pasai uga mlebu ing kitab Rihlah ilal Masyriq kang artiné (Pengembaraan ke Timur) karya Abu Abdullah ibn Batuthah (1304–1368), musafir Maroko kang dagang ing Samudera Pasai nalika taun 1345.[1] Ibnu Batuthah uga crita yèn Sultan Malik az-Zahir ing negri Samatrah seneng nampa tamu kanti bungah.[1] Miturut Ibnu Batuthah, warga Samatrah (Samudera) nganut Mazhab Syafi`i .[1]
Durung akéh bukti lan warta bab krajaan iki kanggo kajian sejarah.[2] Bukti, lan informasi bab keberadaan krajaan Samudera Pasai utamané saka 3 sumber:
Prasasti Minye Tujoh ing Pasai lan watu-watu nisan kuno kang ana kaligrafi Arab ing Komplek Makam Raja-Raja Samudera Pasai ,
Duit emas (Dirham) tinggalan Kasultanan Pasai kang mènèhi informasi jeneng Sultan kang nembe mrintah lan taun pamarintahan,
Inskripsi kuna saka Krajaan Islam ing Sumatera , Jawa lan Kalimantan kang kaitané karo bab panyebaran agama Islam ing Indonesia karo ulama saka Krajaan Samudera Pasai, kayata Babad Tanah Jawi , lan Hikayat Banjar .[2]
Ing Prasasti Minye Tujoh angka taun 1380M sakliyané nyebutké mangkaté raja Pasai, uga nyebutké yèn panguwasan Samudera Pasai ing wektu iku tekan daerah Pasai lan Kedah , Malaysia .[2] Pawarta ing prasasti nudhuhaké yèn Samudera Pasai minangka kutha Pelabuhan kang duwé kapentingan ing bab dagang ing Selat Malaka .[2]
↑ a b c d e f (id) Pasai (08 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kasultanan_Samudra_Pasai&oldid=665111 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.10, 12 Mei 2012.
Hadiningrat iku sawijining krajaan ing Jawa Tengah sing madeg taun 1745 minangka terusan saka Kasunanan Kartasura .
Ing wiwitan mangsa kamardikan Republik Indonesia (1945 - 1946 ), Kasunanan Surakarta bebarengan karo Praja Mangkunegaran tau dadi Dhaérah Istimewa Surakarta . Ananging amarga kerusuhan lan agitasi pulitik wektu iku, ing tanggal 16 Juni 1946 déning Pamaréntah Indonesia statusé diowahi dadi Karesidènan Surakarta , nyawiji jroning
Kasus , saka basa Latin , casus , bisa ateges:
Kasus gramatis , yaiku sawijining istilah linguistik sing mratélakaké kalungguhan tembung aran jroning ukara .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kasus&oldid=358363 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.35, 7 Mei 2010.
Ing ngèlmu linguistik, kasus ablatif iku kanggo nandhani papan asal, akibat, "ninggalaké saka" utawa barang sing dibandhingaké. Biasané kasus iki bisa dipertal mawa tembung "saka".
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kasus_ablatif&oldid=636237 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.26, 18 Februari 2012.
Laili Az Zahra (01/09/2008 14:21:05): gak head to toe maneh sing anyar2n,sak wong wonge dioperasi kabeh
Laili Az Zahra (01/09/2008 14:21:30): aku njaluk ditukokne omah mbak
nayla nayla (01/09/2008 14:21:42): ojo omah to ly
Laili Az Zahra (01/09/2008 14:21:48): lha opo
nayla nayla (01/09/2008 14:21:50): lha aku yo ra nduwe omah kie
Laili Az Zahra (01/09/2008 14:21:56): ngono nawani
nayla nayla (01/09/2008 14:21:57): kowe njaluk kawin ae yo
nayla nayla (01/09/2008 14:22:05): engko tak bandani nyang penghulu
aku sampe ga sido turu. wes aku tak turu sik,ndak 1M ku melayang nang ngimpi ne wong. saiki tugas mu teko aku,...bikin list opo ae sing arep mbok jaluk lek aku oleh duit 1M. lek kiro2 jalukan mu akeh,aku ben siap2 turu maneh ben ngimpi
"Pak-dé Rono, saweg menggaléh nopo?" "Lagi ngrasakké negoro kito" "Pripón, to?" "Rumangsaku negoro kito luwéh mólyo naliko ðijajah Walonðo" "Nèk ngoten apiké kito mbuðiðoyo supaðos ðijajah" "Carané?" "Negoro Amerika kito serang" "Lhó, bèn opo?" "Supaðos kito kawon lajeng ðijajah Amerika" "Wah, iyo yo, ..... " "Lha néng .... " "Lhó, keno opo?" "Nèk RI séng menang?" Mat Pithi pensiunan marinir Tepak Mat Pithi dadi marinir mbiyen, tau dines nang Kalimantan Utara. Operasi Dwikora, eling gak peno-peno kabeh? Pas mlebu-mlebu alas, wong mungsuhe yo gak main-main, pasukan Gurkha, jare, Mat Pithi kepeksa ngorban-no sikile sing ngidhek ranjau darat. Yo ambyar, rek, sikil sing sebelah tengen. Untung kanca-kancane cepet nggawa Mat Pithi nang barak, dadi jik isok ketulungan nyawane. Perkara sikile sing tengen, yok opo maneh, wong ancur mulai ngisore pupu thithik sampek ngisor. Cobak rodok munggah thithik, isok kantong menyan sing gondal gandul iku katut bablas. Begitu tekan barak, langsung diupokoro mbarek dokter-dokter bedah sing ahli. Sikile sing karek thithik jik isok ditulung, tapi disambung mbarek sikil liya, sing wonge wis mati. Kanibal, ngono, lah... Cumak, wong situasi darurat, yo oleh sikil sak kecandake. Dawane rodok kacek kira-kira 2 cm. Wis gak opo-opo. Rodok pincang thithik lak malah tambah gaya, lah, wong tentara mulih saka perang. Isok digawe crita. Jugak kelire kulite sing rodok gak patek podo. Mat Pithi ireng, sikil gajulane rodok putih. Wis, yo gak opo-opo. Wong yo nek dines kan nggawe clono. Nek ndik omah, ya sarungan. Sing penting sikilan, gak nggawe kruk.
Ketemu, wis .... Tibak-e critane ngene. Sikil sing dinggo nggajuli sikile Mat Pithi sing ancur mbiyen iku sikile arek wedok. Lha nek pas katene nguyuh, sikil tengen sing sikile arek wedok iku njaluk ndodok.... Mat Pithi lara untu Mat Pithi, arek mbethik, hobbyne nontok bioskop. Paling seneng filem
wong duwik sing kate digawe nontok bioskop iku katene gigawe nambakno untune sing lara. Bioskop mbayare sewu. Digawani bapake rong ewu, pas kanggo mbayar dokter gigi.
Ndik jalan Sasak, onok dokter gigi sing omahe gak patek adoh. Sing siji dokter gigi Nursalim, sijine Awad Dahdah. Mat Pithi marani dokter gigi Nursalim.
Pas tekan njero dek e takon, 'pak dokter, cabut gigi mbayar pinten?'
Bareng wis dirasa wayahe, dokter Awad metu ruangan, kate njabut untune Mat Pithi. Didelok ndik ruang tunggu, endi arek iki. Ya, uwis....
muliho, koen ngrewangi ibumu. Mari ditambani mengko aku isok mulih dhewe", anake langsung nggeblas mulih. Bojone ndhik omah nunggu suwe Mat Pithi gak balik-balik. Akhire bojone nyusul nang dokter mata. Teko kono bojone eruh Mat Pithi ndhik ruang tunggu lungguh dhewekan.
Mbasan eruh tulisan ndhik lawange ruang praktek dokter mata, bojone kaget, Mat Pithi diseneni "Ealah Pak, pak..lha koen nunggoni sampek jam-jaman ya gak bakal dipriksa. Lha iku ndhik lawang onok tulisane "HARI INI TIDAK PRAKTEK ".
Mat Pithi akhire ketemu ambek Doktere mata. Jare pak Dokter, matane Mat Pithi lara mergo kelenjar air matane
maneh. Pak Dokter mata duwe akal, matane Mat Pithi dioperasi, saluran air mata disambungno ambek kelenjar air liur. Mari dioperasi Mat Pithi kerasa enak, matane gak pedhes maneh. Tapekno Mat Pithi tambah soro. Yo'opo gak soro lha nek eruh panganan dudu cangkeme sing ngiler tapi matane sing mbrebes mili. Mat Pithi, sales sabun deterjen Pengalamane Mat Pithi
sing jenenge pacarane arek sak iki, gakcumak dulat-dulit, tapi yo dulak-dulek. Kathik milih enggon ae yo ndik losmen barang. Cobak, opo maneh singdidulek-i nek wis ndik kamar arek loro. Pisanan kedadeyan, abuk-abukan sampek lali, ngantek wong loro uda bareng, terus dulinan mama-mama-an,papa-papa-an.
Mat Pithi langsung nyaut : 'Perkara noda ojok kuatir,dik. Aku duwe produk sing jenenge deterjen anti noda.Bahkan, noda bandel sekalipun'Saropah yo tambah get olehe nangis, rek..... ! 2..5...2...5..2.5.2.5
"Le... ola opo ae koen iku kok cumak 2-5, 2-5, 2-5 terus ?" Pikun Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe. Gak sui Bunali liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni. "Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong ?" takok Bunali. "Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe. " jare Wonokairun ambek nangis. "Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?. "
Bunali mulai bingung. "Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae kari njaluk, jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. " jare Wonokairun. "Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. " Bunali tambah bingung. "Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku. Lek onok sing nggudho langsung dikandhakno aku. " jare Wonokairun maneh. "Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari ?" Bunali wis gak sabar meneh. "Masalae aku lali ndhik endhi omahku . . . ." Minimarket Wonokairun lagi blonjo ndhik minimarket cedhak omahe. Sing dituku tibake daging kalengan gawe pakane kucing. Pas katene mbayar, Wonokairun ditakoni kasire.
"Masalae aku lali ndhik endhi omahku . . . ." Mancing Sore-sore mari udhan, Wonokairun mancing nang got cilik ndhik ngarepe warunge Mbok Ten.
"Awakmu sing ke limo . . ." Y u y u Sore-sore Wonokairun dijak ngobrol ambek Bunali.
"Soale gak gelem nguntal yuyu . . ." Ngumbah Kucing Wonokairun tuku rinso ndhik tokone Bunali.
"Tak peres . . . ." Purik Sumar lagi enak-enak nontok bal-balan ndhik tv, moro-moro bojone ngeriwuki
"Nggawekno roti ?!!!. Kon kiro aku iki Pabrik Roti tah !!!..." Bakul Bakwan Enak-enak turu tengah wengi, anake cak Srondhol nuangis koyok wong kewedhen.
"Iku lho Cak.... bakul bakwan langgananku mati...." Babaran Bojone Turkan mbobhot guedhe, wis kari ngitung dino.
mati ..... Mulih Gasik Munawar, Sapari ambek Kelik kerjo ndhik pabrik paralon.
"Soale wingi aku meh konangan.." "Rp. 200,000" Sore-sore jam 3 onok tamu teko omahe Cak No.
dibayar tah ?." Kaspo thok ! ! ! Sudjak pamitan ambek bojone kate tuku rokok sedhiluk.
"Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol maneh awas kon yo !!!" Jin Mari kekeselen ngerombeng gak oleh-oleh, Kayat katene ngaso ngisore wit
"Soale aku saiki ndhik Banjarmasin.." Lobang Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe.
"Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku, wedhusku mau tak cancang ndhik betone rel sepur " Ngentutan Yuk Jah lungo perikso nang dokter.
"Obat kopok.." Rasa Stroberi tah . . .? Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek,
"Es krime rasa anggur yo..." jare bu gurune kemeruh.
"Salah..." jare areke.
"Rasa stroberi tah...?" bu gurune kemeruh maneh.
"Isinya anak anjing kok bu guru..." Salesman Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ''Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku."
haishhh… maturnuwun udah dibukmark. btw, avatarmu apikan sing iki timbang sing biru
uwis suwi sak pol pole ora mampir ening ebelogmu eikih…
wekekekkekee… jik seneng nulis tibake.. syukurlah kalau gebitu…
wakakakakka.. kuwi gambar gambare lucu kabeh… kok kowe ora melu? dadi dadi ketek ogleng koyoke seru wik..
aku ya senenge nulis, lha wong ndak jago nggambar kayak kamu Ndop… kalo jago mainan vektor, aku mesti bakalan
aku dorong ndelok, bar moco iki tambah gak pengen ndelok. hahhaha
unting kok jadi narsis ngono???xixixixi…*lariii..*takut ditimpuk pak unting
tie2n’s last blog post..Kena timpuk niy aku,,!!
we we we la piye lo tin
kowe nduwe dhuwit, mbok serahke sing pinter mesthi dadi. ...
pacar : kok km ga ngasih tau aku kalo km sakit ?
gue : aku takut ganggu km kuliah
saking SMK TRIATMA JAYA jagi pacang mataken majeng ring bapak wahyudi,,napikeh wenten Lowongan DW Housekeeping utawi VILLA RUNNER ring THE SAMAYA SEMINYAK BALI ?
1 warsa sane lintang tiang polih training Lan DW ring THE SAMAYA SEMINYAK BALI
walaupun pas ni, die nk blaja lagi... tp x pe.. aku bleh tunggu... klu die bleh sabar ngan aku, nape aku x bleh tunggu die kan???? Lagipun kerja nya mulia...
Wong Rembang pingine yo JUARA ,,hehe.Yo wes rasah suwe-suwe,langsung disemak wae jadwale karo kancane dikandani ,,,
lho ??? kok squadra musim lalu ya ???
26/11 PSIR v PSS Sleman 29/11 PSIR v PSIM Jogjakarta 3/12 Persigo Gorontalo v PSIR 11/12 PSIR v Persiku Kudus 18/12 PSIR v Persiram Raja Ampat 21/12 PSIR v Perseman Manokwari 4/1 PSMP Mojokerto v PSIR 7/1 Persibo Bojonegoro v PSIR 12/1 PSIR v PSBI Blitar 16/1 PSIR v Persipro Probolinggo
Nganti lali jeh. kapan yo terakhir aku nulis nang kene?
ing Gusti,dalem hangaturaken sugeng Riyadi wiyosan dalem sang timur , Hamugi panjenengan pinaringan asih soho Berkah Dalemi ingkang mboten kendat saking Gusti ingkang Maha Wikan. Berkah Dalem Fransiskus
Ming-Sing Wong Oyuncular: Sammo Hung Kam-bo, Eric Tsang, Wah Yuen, Kane Kosugi, Yu-hang To, Ka-lok Wong, Ming-sing Wong,
"Niat ingsun nglowong, anutupi badan kang bolong, siro mara sira mati, kang
ganggu marang jiwa ingsun, lebur kaya dene banyu krana
» Lirik SBY - Gotong Royong Mbangun Negoro
SBY - Gotong Royong Mbangun Negoro lirik lagu :
Lirik lagu Gotong Royong Mbangun Negoro - Susilo Bambang Yudhoyono (SBY)
Hei, kowe cah wonosobo, ojo ngisin ngisini wong Jowo wae. Neng kene wonge podho pinter2, ora koyo kowe karo konco-koncomu, ndeso, katrok...
Makutharama , Oct 2008, Benawa, (Kumbakarna with Wibisana), footage by Bambang Asmoro
Makutharama , Oct 2008, Benawa, (Wibisana and "sedulur papat"),
Lidya Dec 5, 2008 07:32 AM
Kalo pas kita lg nulis tiba2 bleng trus
dah kebaca ta..???
Wah aku wis suwe ora mulih nyang Panjer Kangmas...... dadi, ora ngerti......
Nonton Bareng Debat Capres 7 by WongBusan 2,276
aku aja hihiii *ditimpuk gaphe* @mba reni: aku jd pengen kopdar sama
Topor - SHR Ing. Milan Homza – SHR Ing. Milan Paulov - MP TRADE Ing. Miroslav Sedlák – SEDOP Ing. Norbert Fassinger - NOFA Ing. Patrik Koštialik Ing. Pavel Vaško - SHR - KONZUM - DENNÝ BAR Ing. Pavol Černák - SHR Ing. Pavol Pavlačka - SHR Ing. Peter Badiar - BONUM - SHR Ing. Ružena Klímová - BIOLA Ing. Štefan Görgei - SHR Ing. Štefan Kožlej – SHR Ing. Tibor Papšo - SKALKA - SHR Ing. Václav Hadraba - SHR Ing. Vasil Leško Ing.
Telpon : St. Dj. Siregar Lahir : Penahbisan : Telpon : St. R. br. Gultom Lahir : Penahbisan : Telpon : St. L.R. br. Nainggolan Lahir : Penahbisan : Telpon : St. B.R. br. Silaen Lahir : Penahbisan :
Telpon : St. M. br. Aritonang Lahir : Penahbisan : Telpon : St. E. br. Sitorus Pane Lahir : Penahbisan : Telpon : St. D. br. Sinambela Lahir : Penahbisan : Telpon : St. SAR
SIJI OMAHE PALING ADOH DEWE"
tetep ganteng wkwkwk.. Ngejunk di kaskus, ngetwit,
Warung Iboe. Kalo ngomongin Warung Iboe ya pasti nyangkut nang
sing pengen tak jak kerjo barengan mbeneri sing mbok anggep bener iku piye.
Sabdo Palon = Sabdo Panutaning Ngaurip. Noyo = Wajah. Genggong = Langgeng. Noyo Genggong = Langgeng Sifate. Sabdo Palon Noyo Genggong = Sabdo Panutaning Ngaurip Langgeng
Kulo bade nderek tanglet……… Minggu besok bade ngonthel teng pundi?…..
Onthel ku wis tak elus2 je,
Buat mas Margi, sesuk ngonthel tho?
namung imbuh-imbuhan he..he..coro jowone welasan,mundhut 10 imbuhe siji, lha dapuk
tiyang dusun potorono nggih ? sampun sepuh koq tasih remen mlampah2 to pak.. ..
*niku sinten ? kulo tembung angsal mboten ?? koq
pak dhe kula badhe nyuwun presa lokasi foto profil nginggel menika jambatan merah daerah pundhi?matursuwun
Nyuwun sewu badhe nyuwun pirsa dan ngangsu kawruh nih….
penyakite iso nular tekan Papua barang nggih mas..digowo angin…ngematke bel ori langsung nggregesi, bareng diunekke mak “blek”…semaput krungu suarane.
aku sangat kuat okayyy. And and, important jugak. Thanks to BM 112 1G, tanpa korang tkde lahh result aku mcam niy. Korang lahh byak ajar aku. even aku tkde basic account korang lahh byak ajar aku. Tanpa korang tk siap lahh assignment aku, presentation
indon . tak psal psal aku kene 'paw' kang . lagipun dah byak aku dengar cite . aisssshhh , tuka plan . aku plan nak pgi makan plus lepaking smbil tggu mama . so aku
Depan Cerita Cerita Lucu Cerita Cerita Lucu
internal; tulis, nyanyi, dongeng, gambar, English Friday dan kelas puisi, kursus bahasa Arab, kitab kuning, latihan orasi, nonton
#ArekSuroboyo Lek onok wedok’an ayu, endel, langsung dikomen “mboook, mentolo tak gowo
maya: klik menu start trus golekono tulisane Internet explorer Lanjutke maos »
Jodhipati FM – Siaran Boso Jowo soko Tlatah Nganjuk
Ya wes, surat boso jowo kuwi di scan lan dikirim nang aku. Pelan pelan tak terjemahke ning boso inggris. Rupane pembantune seneng kerjo karo bule kuwi. Isi surate cuman takok kabar lan nyuwun dongo wae soko bapak lan ibune.
Duh, poro sedulurku sing kerjo ning luar negeri kono. Mugo-mugo diwenehi kesehatan, krasan lan iso sumbangke devisa kanggo keluargamu ning Indonesia kene ya … Selamat bekerja pahlawan devisaku ….
Sak jane akeh macem’me kanggo boso jancok iki, misale jancuk, dancuk, dancok, diamput, damput, daiampot, mboke ancuk (
LONDON – Gak akeh politikus sing gelem urusan karo bab UFO (Unidentified Flying Object ) lan Alien (Wong
Konservatif ndok Inggris kono. Dekne janji arepe mbukak fakta nek ancene UFO lan Alien kuwi nate ning Bumi, umpomo mengke dekne dadi PM.
Bab iki dadi penarik kanggo poro kawulo sing teko ning anjangsono rutin sing digelar Cameron. Ing nggon acara kuwi, dekne nakokno omongane wong pinter kesohor Edgar Mitchell, nek pemerintah AS nate kontak karo wong samar ing saben kesempatan. Lanjutke maos »
Butone internet, Google dikabarno arepe nuku layanan komunikasi berbasis P2P (Peer to Peer) Skype, sing saiki dukuasai karo Ebay. Mergo kondisi keuangan
lelang nggone dewe. Lanjutke maos »
Presiden Amerika Serikat (AS), Barrack Obama jik eling karo Indonesia, bahasane lan omahe pas dekne cilik mbiyen. Bab kuwi kebukti pas Obama anjangsono ing Departemen Luar Negeri AS, dino kemis wingi. Obama ngrespon apik nganggo
Tapi, aku kan wes ngomong, nek aku iku urip gak ndek Mojokerto ae, tapi mencar-mencar. Kadang nok mediun, pacitan, mojokerto, karo mbali. Hmm, rupane, boso sing ndek ngarep kono iku luwih ke jowo tengahan yo. Hmm, enak’e yok opo yo dulur ?. Biasane, wong suroboyoan rodok (ndlodok ) ngerti boso jowo tengahan. Tapi kadang wong jowo tengahan rodok (ngisin-ngisini ) gak eroh boso timuran. Ben’no we. Nek bingung yo takok ae nang aku, utowo langsung nyocot nang halaman celotehan kono lo. ***Pletak ! hahahaha.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Holland_Kidul&oldid=637352 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.55, 22 Februari 2012.
josh lare.... goyang trus ambi mbok leni palida ser..ser... Dung goyang gedigi sun lalai utang lare....matur nuwun upload ane Kang putrablambangan 16 ..salam seduluran Lare
nek isohh lanjotke teroooss yoo mbak ranii mas joshua n mass robert
banjar negara banyumas jawa tengah batang blora cepu boyolali brebes cilacap demak karangawen mranggen guntur grobogan purwodadi tegowanu gubug jepara karang anyar kebumen kendal klaten kudus magelang pati pekalongan purworejo rembang salatiga semarang sragen sumber lawang sukoharjo
kalbu), pancuran mas sumawur ing jagad (
JENGLOT MIKIR KEK!APARAT ENTAH MANTAN APARAT PENGKHIANAT MIKIR KEK! T.T By: Xpreman - Re: Halte TransJ Ditembaki Wah,
Nyuwun sepuntene ingkang katah menawi kulo nate
1.    MIJO ŠEPAK, dipl. ing.
2.    DAMIR BERNAT, dip. ing.
3.    MARIJA VIZNER, dipl. ing.
5.    ĐURĐICA ABRAHAM, dipl. oec.
lagi ! pening Kang ! tulungi piye corone ben virus ndak masup lagi ke pc, dah discan pake pcmav 22 nggak mau deteks … arep takon nang milis malah digeguyu, lho wus tukang jawab kok takut … isin !
CUPAKI said on December 12, 2007, 2:36 pm:
wah makasih banyak loch mas! aku dapet
wontening tlatah MP punika Keparenga kula sowan sungkem lan ngaturaken Sugeng Riyadi 1431 H Nyuwun samudraning pangaksami bilih saklaminipun rerencangan punika kathah lepat luputipun ing atur
banget “boleh banget dong sayang J “.tapi disitu ka jeje langsung ditarik disuruh cepet2 sm rombongan :’(.trs aku langsung cepet2 kasih kaset yg aku udh buat
bandara banjarbaru ke banjarmasin sampe rumah aku terus nangis karna ga ketemu sm ka jeje padahal aku pengen banget ngobrol2 sm ka
wah nek masalah bojo kuwi wis bedo maneh – ra iso dibahas – koyo ayam bakar karo kakap bakar kuwi enak endi …. yo podo enake )
Ponsel, Pengantar Canggih Jawaban UN Palsu
bini trapik tikus...udah gik kau sakit ati ngan trapik tikus ia eh. Dolt Udin wrotes on January 15, 2009 10:05 PM Hj Amit, Kamustaka? Ako Mabuti parey..Tetak sorang dirik aku ngenang nasib Trapik Tikus,apek
simpan nya tikus tok dalam aquarium.Silap2 sik sampey Btu tikus tok kelak...bagus aku dirik ajak masang jerat pecut, nok macam pakey miak los njerat burong kruak dolok.Sak tikus
yosafat on 15/07/2009 at 12:01 said:
kenal, sek durung kober daftar2an :D maklum newbie, seng doyan panganan jenenge seo monggo mampir2 nang blog ku, mayan dadi pawange panda seru-seru yakopo ngono jeh :D Salam kenal, sek durung kober daftar2an maklum newbie, seng doyan panganan jenenge seo monggo
kuwi diobati mari, neng nek watak kuwi angel marine. Sing penting moga-moga aku ra ngono lan ra kepingin koyo ngono.
kumpulan kolom (Mangan Ora Mangan Kumpul, 1990, Madep Ngalor Sugih Madep Ngidul Sugih, 1998, Sugih Tanpa Banda, 1999, dan Satrio Piningit ing
hihihhi guyon cak :p sing genak ae tha, moso master IT dari MIT gawean neng nggon ku :p mending sampeyan nggolekke penggawen kanggo konco2 neng
awakmu ojo mbedak-mbedakno konco siji karo liyane, sopo wae kudu dikancani, trus ojo sampe ngelarani atine sopo wae” (
CV- dipl.ing.pomorskog prometa, nositelj...
Dipl.-Ing. Vozila i Motora (Project...
wah… wah….. dumeh wes sukses dadi gaya ya… .
ojo petingkah ndul, awakmu bs dimasa wong akeh neng
trus pengen melu jaikunan njuk piye, kang?
wakakaakak... browsing di taman makam pahlawan? la nek itu pahlawan tangi trus pengen melu jaikunan njuk piye, kang?
wakakaakak… By: the kepiting lah nyang pas digambir mang luw sesak
kang? ayo mangan2 bareng yamroni! loh,
elek rek wonge tapi serba pinter wonge ... cewek 2 podo moro .. hick hick hidup cak sodiq ..aku menikmati kok nyanyianmu
2 January, 2009 at 6:51 am | #27
Sugeng Warso Enggal lan sugeng hanggadahi blog kang saklangkung sae ing warso 2009
mugio tansah karahayon nir ing sambikolo cinaketan rejeki pinaringan tansah sehat lan tentrem toto raharjo
salam taklim saking engkang wayah ing gunungkelir
Mas Totok ono2 wae. Pinter teknik, fasih basa krama, benwite banjir…
5 January, 2009 at 12:16 pm | #39
telat deh..gak bisa pertamax..
ngati-ati pak…pidato sedikit aja udah ada yang setubuh…
jauhlah. Komentator ning nggone Pak Sawali wis atusan. Doakan aja.
sakniki kok koyok ra aji nggih….jaman biyen sing jeneng insinyur ki jan mentereng tenan…po meneh insinyur nggajah modho…saiki kok
Durung biso di enggo boncengan Pak. Aku Rak
lah wingi aku wes komen sing iki kok…kok g onok
trenyuh aku paak… moco postingane sampeayan kali ini..
tumben rodo nggenah.. romantis bangeet…
15 January, 2009 at 3:57 pm | #17
Tolong bacakan surat 48 AL FATH
ganti aku sing trenyuh moco komentar berbobot koyo sing nulis
16 January, 2009 at 1:22 pm | #6
wekekekek.. Mantabs pak Mar.. menembak tanpo nyuoro… maknyus! Sugeng tetepangan.
Paling penak kan nembak tanpo nyuworo, langsung klekar…
17 January, 2009 at 9:45 pm | #50
18 January, 2009 at 2:44 pm | #18
aku kebagian gak enak.. kok dikon khotbah thok pak mar ??? aku wes lali
weh pak mar we ke ke ke ke iso-iso wae….
Makasih kunjungannya. Aku rodo kangelan ngelink Mas Unting ning postingan. Wis tak goleki identitase nganti tekan Koramil. Tak dongak2ke cepet lulus kuliah yo…
18 January, 2009 at 3:22 pm | #21
pak aku kali iki ga’ mudeng postinganee…
tp mayann lah linknya nggo bw..
Umpomo muridku mesti wis tak biji abang. Diterangke bola-bali kok gak mudheng…
18 January, 2009 at 3:50 pm | #23
hwakakaka.. aku juga di link jebule…
tengkyu..tengkyuu buat back link nya..
Pokoke nek moco postinganku kudu njlimet, pasti
Kok rak nganggo user id lele wae?
18 January, 2009 at 4:57 pm | #26
sak dermo, sak madyo, sak modare…, jadi
18 January, 2009 at 7:31 pm | #31
hahaha H2O + H4 = HG (mercury )/auron
18 January, 2009 at 9:13 pm | #32
lele arep diglonggong kepriwe meneh pak…. mben dina bae nggombe banyu…
Lelene dipakani watu, biar kalau ditimbang bisa manteb…
Lha sing sholeh kawit lair wis ono wonge, terus kudu dilebokke ning endi???
18 January, 2009 at 11:01 pm | #37
Pasti mbruwet waktu mbuwat tulisan ini…
Semoga kacamatanya tidak tambah teballl…. :rofl
keinginan”, walaupun diikutu kata “tapi”…
19 January, 2009 at 9:01 am | #43
kula kinten wau ngingingi toya, lawong H2O . luput nanging remen kula, estu pak. pun keparengaken nggih kula nautaken blog punika?
matur nuwun, mugi rahayua ingkang sami pinanggih…. aamiin
Makasih kunjungannya. Kapan pulang ke Jawa Pak…
20 January, 2009 at 5:45 am | #52
Pak Mar, saya kalo belon ngePlurk, belon mau praktek pak… hehehe.. kurang pitaminnya..
Ngguyu ngekel ngebaca Pak Mar nulis sikontol panjang itu pak…. huahahahaha…
sing marakke mumet kok gur siji pak? neng BSe.
Kaitkata: anak wedok , bintaran mart , gereja bintaran , pagelaran , semar mbangun kahyangan , wayang kulit
60 Supriyono Cemani grogol Sukoharjo L 085647178886
61 Nur Mujahid Mranggen Polokarto Sukoharjo L 085647205212
62 Feri Anggi Susanto Kartosuro Sukoharjo L 085647337834
63 Herwanto Wirogunan Kartosuro Sukoharjo L 085647371919
64 Budi Waluyo Gumpang Sukoharjo L 085647408272
65 Huri Purwanto Tawangsari Sukoharjo L 085647465707
66 Gusbudwin Kartosuro Sukoharjo L 085649070928
67 Ridwan Weru Sukoharjo L 085664503639
tiyang katah,-opo yo yo Mas-?-mulakno awak durung join-join wong durung nemu–opo masarke produk sampeyan wae ta..?-tapi bingung ugo,wong anak2 sampeyan sing wis
kalung kayu, grosir AKSESoris wa nita, pusat di www.nandhutaksesoris.com :)
07 Februari 2012 04:45 | dibaca 1 kali
PUSAT G ROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com -^
06 Februari 2012 04:08 | dibaca 1 kali
AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ^-
02 Februari 2012 11:49 | dibaca 1 kali
PUSAT GROS IR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com -
01 Februari 2012 03:07 | dibaca 2 kali
tur rama jik 6 wulan dadi rung apik nek
lucu2 serem ampah asik bgt.... gue nonton ampek gila gara2 ketawa trusss.. hah..haah..hah..hah...h..h
Yel diuyel-uyel, kroso keri le ngguyu
kuwi lho gambare kok ketoke enak tenan…
June 10, 2009 at 10:04 am
sante ae cak… pancen enak kok dikon jawab tok… nek nanggung pancen
petunjuk. hehe. -wes- mas djarot onten boten nggih ? pak isnaini kabaripun pripun. wah njenengan terkenal tenan yoh nganti teng mriki lho. mesa'ke kulo bro adohe sotosop eh salah...adoh tenan arep dolan neng
“Sikilku kejiret tali sing nggo naléni wedus iki lo mas! ” jawabku singkat.
“Yo wis kowé muléh rono kon simak kowé kon mangan sék, karo sekalian di obati, lha wedusé genténan aku sing angon! ” kata kakakku yang ke 6 menjelaskan maksud kedatangannya.
“Iyo kang aku arep muléh, tapi sikilku loro nggo mlaku angél! ”
“Alah loro semono bé, cah lanang loro koyo kuwi nggo tombo otot. Ra popo-ra popo! ” kakakku
“Auu…..au…..au….., sikilku loro ,” jeritku merintih.
“Kenopo Ibnu ?” tanya kakakku.
“Ibnu, mono tuku tempe Rp 1000,-, ” pinta ibuku
“Endi duwite, Mak! ” jawabku
“Kiye, bar kuwi tuku sego nggon Wo Wahayu 3 bungkus yo! ”
Ku berjalan menemui Lek Khaliri. Sekotak tempe berukuran 10 x 20 cm diserahkan Lek Khaliri padaku.
“Matur nuwun, Lek! niki artone. ”
“Aku podo wae Wo njaluk ndisik, bojoku arep mangkat kerjo! ” kata perempuan satunya.
“Lha opo sampeyane ra pamit karo Simak lan Bapak ?”2 sambungnya
“Nek aku pamit yo mesti ra oleh ra Mbak .”3
”Pirang ndino kowe numpak pit kok nganti geseng rumpeng koyo kuwi raine? ”4
”Telung dino rung wengi Mbak, kenopo? ”5
“Masmu  kuw i6 si Roghibun (nama panjang Kang Ibun kakak ketiga-ku dari 8 bersaudara) wis mider-mider ngkluru kowe. Masmu kuwi ugi nganti tego ninggalke dodolan tempene ning Ngkebumen mung kanggo ngkluru kowe , reti ora! ”7 cerocosnya
“Jare areng nggon kancamu sing Mpetukangan. Terus kerono rak ono Masmu dituduhi koncomu sing liyo sing ning Ndungwuni. Lha kerono podo bae rak ono ning kono. Terus masmu lapor Polisi bar njaluk izin reng Simak, Simake dewe nangis terus 3 ndino rung wengi karo ngomong”Lha akune iki salah opo. Wong bocah anteng-anteng kok moro-moro ilang, lungo ora pamit. Eh alah bocah diurus bener-bener kok koyo kiye .” 8
“Yo aku pingin lungo ndadak bae Kang ra pernah direncanake ”18 jawabku
Ndung. Sing wis kliwat yo ra usah dipikirke, sing penting saiki kan wis ketemu lan ojo lungo ra pamit malih yo ” 22 Ibuku juga tak sanggup menyembunyikan
Lha opo sampeyane ra pamit karo Simak lan Bapak (Lha apa kamunya tidak pamit sama ibu dan bapak)
3 Nek aku pamit yo mesti ra oleh ra Mbak (Kalau aku pamit ya pasti tidak boleh dong Mbak)
4 Pirang ndino kowe numpak pit kok nganti geseng rumpeng koyo kuwi raine (
7 wis mider-mider ngkluru kowe. Masmu kuwi ugi nganti tego ninggalke dodolan tempene ning Kebumen mung kanggo ngkluru kowe, reti ora? (
Jare areng nggon kancamu sing Petukangan terus kerono rak ono Masmu dituduhi koncomu sing liyo sing ning Kedungwuni lha kerono podo bae rak ono ning kono terus masmu  lapor Polisi bar njaluk izin reng Simak, Simake dewe nangis terus 3 ndino rung wengi karo ngomong”Lha akune iki salah opo.Wong bocah anteng-anteng kok moro-moro ilang, lungo ora pamit. Eh Alah bocah diurus bener-bener kok koyo kiye (
22 Sing wis kliwat yo ra usah dipikirke, sing penting saiki kan wis ketemu lan ojo lungo ra pamit malih
Dipl.-Ing. Christian Josef Bader Dipl.-Ing. Norbert Bichler Dipl.-Ing. Marko Brammer Dipl.-Ing. Markus Brandl Dipl.-Ing. Florian Chocholka Dipl.-Ing. Stefan Detter Dipl.-Ing. Andrea Dietrich Dipl.-Ing. Manuel Fallmann Dipl.-Ing. Michael Ganner Dipl.-Ing. Georg Gmeiner-Froschauer Dipl.-Ing. Gerhard Hahn Dipl.-Ing. Jan Hehenberger Dipl.-Ing. Christian Herzog Dipl.-Ing. Christoph Himmelfreundpointner Dipl.-Ing. Roland Hinn Dipl.-Ing. Julia Kadanka Dipl.-Ing. Rudolf Kashofer Dipl.-Ing. Florian Kohut Dipl.-Ing. Dagmar Labes Dipl.-Ing. Christoph Lang-Muhr Dipl.-Ing. Margarethe Katharina Lechner Dipl.-Ing. Harald Lurger Dipl.-Ing. Birgit Mandl Dipl.-Ing. Regina Mayer Dipl.-Ing. Horst Mayer Dipl.-Ing. Barbara Neunteufel Dipl.-Ing. Marcus Nutzinger Dipl.-Ing. Karin Petter Dipl.-Ing. Joachim Pietzka Dipl.-Ing. Gerald Preissl Dipl.-Ing. Natalie Ramler Dipl.-Ing. Verena Rauscher Dipl.-Ing. Andreas Riegler Dipl.-Ing. Julian Rubisch Dipl.-Ing. Bernhard Schauer Dipl.-Ing. Daniel Schimani Dipl.-Ing. Sebastian Stadler Dipl.-Ing. Georg Ungerböck Dipl.-Ing. Gerald Weinberger Dipl.-Ing.
Lehmann, Dipl.-Ing. Michael Linke, Prof. Dr.-Ing. Peter Pohlmann, Lothar Schneider, Dipl.-Ing. Claus-Peter Spuhn.
eh isih kudu nggarap pr…lan diseneni terus mbek gurune….
Comment by wieda — March 17, 2008 @ 2:46 pm
Iki ngomongke arum manis,apa sekolahan? Hehe….tetep aja tulisanmu
kali ya.. curhat dijadiin topik nge blog.. (trus..kapan aku bisa nulis ttg IM nii.. hiks..) Hehehe.. mendingan curhat aja kali ya.. curhat dijadiin topik nge blog.. (trus..kapan aku bisa nulis ttg IM nii.. hiks..) By: richman sabar aja mba, syukuri aja paling
hahaa…, lha sing paling penak theme lan apik yo kuwi jeee..
piye Caving-e wis nembus pirang pit …, ketemu stalagtit pora ???
Prof. Dr.-Ing. habil. B. Wielage, Univ.-Prof. Dr.-Ing. habil. T. Lampke,
Dr.-Ing. D. Nestler, Dipl.-Inf. T. Müller
Univ.-Prof. Dr.-Ing. habil. B. Wielage, Dr.-Ing. G.
Morphology in the "Wayang Kulit Purwa":
Wayang Dan "Sena Wangi - Jilid I"
Bratadjaja angsal raden Ardjuna. Surakarta : Mahabharata, 1966. 161p.:
bilang CV takut nda ngerti :D* B: trus? E: y wes iku dikirim nang email e mba debi, ngko email e tak sms ya.. *drpd ribet* B: ohh iyooo.. trus kuwi
piye el??? *ga sabaran* E: wes takok mba fibri ae, mba fibri ngerti.. *hahahaha kabur dr tanggung jawab* B: oo yo wes nek ngunu.. trus.. sek outlet kiy opo to el? E: *mati aku* mau kan wes diterangne to pak.. B: oh iyo ding.. y wes y wes
trus telpon berbunyi. si bunda nelpon. Ibu: el, lagi nandi? Ely: ning kantor, enek opo mbe? I: owwhh.. iki lho el sing ning HPku sing mbok kasih kae lho.. kan enek mainan sing bubble bubble ngunu E: he eh trus? I: lha kuwi kok panah e kiy ga isok digerakne, jadi cuma ngarah ning nduwurr ae, malih bubble e numpuk2 kalah aku.. E: hahahahhaa...*mumet aku, gmn carane benerin HP klo jauh2an* I: piye el? ga isok dibenakne ta? E: yo isok,, cobak ngko kon mbenakne mba fibri lak isok I: woo ngunu.. lha biasane yo isok lho el, kiy mau tk gawe dolanan moro2 kok ga isok. gambar e metu tp ga gerak E: yo ngko kon mebnakne mba fibri I: mba fibri isok ye? E: isok.. I: lha iki seneng aku el mainan e kenek nek digawe bosen2 ngene iki kyk saiki. lha kok malah ga isok.. E: ooo yo cobak ae nganu mbe.. *sambil mikir bhs sederhananya "restart" itu apa* I: piye? E: dipateni sek ae HP ne.. I: lahh terus? E: trus bar ngunu di nyalakne maneh.. trus dibuka maneh game e I: ooww y wes nek ngunu tak cobak e. lek mateni piye el? E: dipencet iku tombol e sing ning pojokan I: waduh.. tombol e kuwi angel lho el.. gek ngko ga isok nyala maneh.. E: hahaha.. y piye maneh? ngko ae kon mbenakne mba fibri I: y wes nek ngunu.. opo mbesuk2 tk tuku HP maneh ae el, ben isok mainan ngene E: ga kabeh HP enek mainan iku bukk... I: woo ngunu? E: iyoo.. iku kae sing nginstall nglebokne aku I: yo wes nek ngunu ngko nek wes tuku lebokno maneh el E: *^(&^&&^%&$%^$%& I: ngko sing ning HP iki pindahen ning HP anyar, E: hmm..... I: y wes ngunu ae yoo
terjadi dialog sbb: aku : hunny hunny enek duit.. suami : iyoo aku : kok ga enek sing ambil yo? suami : loch,, iku kelakuan pengemis2 kuwi loch aku : maksud e? suami : lhooo,, piye to? nek dikasih receh2 gtu saiki dibuangi.. mosok gelem de'e aku : hah? mosok sih? *beneran kaget* suami : iyoo.. anggitmu mosok gelem duit receh, akeh ngunu kuwi.. aku : *diem* suami : iku iku.. ketok ga? duit 100 cedek putung rokok? *sambil nunjuk putung rokok di rumput2an* aku : iyooo.. iyaa iii.. kok bisa ya? suami : akeh ngunu kuwi.. nandi2 wes biasa langsung aku mikir, padahal loch duit receh klo dikumpulin yo bisa dapet banyak. aku aja receh2
lho, lek setan ganteng lak akeh sing seneng to nduk. I : iyo..kyk setan pokok e T : lha yo... nek setan ganteng kiy lak malih gak wedi kabeh.. malah seneng wong2 ketemu setan.. I : terus setan kiy piye tante.. T : *tante bingung jawab dech* :D sampe di GWK udah pengen lari2 ke atas.. "ayo tante..ndelok patung gedhe ne sak omah.." hihihih.. lutuuu..
isin2 karep e dewe kyk wong ngguilani
"pak, wes sampean ngko timbang salah, pake bhs indo ajah" qiqiqiiq lucu2 toooo keluargaku :P udah gtu diomongin lah nanti kira2 gini gtu acaranya..walopun
macet" *qiqiq njauk tulung malah ngamuk2 :p* "oww trus piye?" "ya udah ntar anterin aku pake motorku, sing
piye toh..sing duwe omah ambek client e malah luwih ngerti client e* "oh..ok.." "byee.e.." "yaaa..." backsound dari pak tukang2 : " owalah..ngono lho ..lek ngomong.. makane ..bedo lek sekolah pinter yo ngono.. mosok ndak ngerti..kan isok ngomong ..." dll dsb panjang lah mereka berkicau..:D dan banggalah diriku
wisuda..ngko Mbe tak dolan maneh
arep dolan yo mrene ae..lapo nunggu wisuda barang kan lek arep mrene isok kap..." *klek* waaa...keputusssss!!! ternyata HP ku ketekuk, ya gini susah e klo HP nya flip, suka ketekuk klo dipake telpon sambil tiduran telpon lagi.. dan lanjuuttt "teko ndi mau Mbe?" "eh awakmu ngerti Pakdhe X ga Ly?" *udah ganti topik* "iyo ngerti,
awakmu kok malih guediiii saikii ..koyok gerdhon!" Paidi : *dengan cuek* "Yo ra popo, timbang awakmU...koyok truwelU..ben taun metU.."
bilang gini "hiii aku takut tau....dr td aku ga diem..enak aja..aku dzikir!!" hahahahhaha qta bertiga langsung ngakak.
anggitmu aku butuh duitmu po?? lak ancen aku barengan ngeprint ra mbok bayar ra popo..aku wes duwe
PD aku ngacung, sret! P.Sugeng : "yak, Ely" Ely : "THAI Pak!" P.Sugeng : *senyum kudu ngguyu* "THAI-mu kuwi..." grrrrrr
aku crita klo td pas kegiatan "cepet²an jawab" di kelas, aku salah jawab dan ketiban malu. Ibu ku ngakak
"hyeeee...dapet B, kok isok sih..hihihi seneng aku p.Lie dapet B
banget...mbok golek lain ee.." "alah..saking ae sampean ga tau sehh" "iyo..emang..logika banget seh lak aku, lha lapo rejeki sek bertebaran kok heheheh" "sampean ga pernah seh..sing sampek tergila² ambek wong ngunu" "iyo ga tau. lha lapo loh....sampek kyk ngunu" "heheheh yo mbuh...sampean ga
pipis piye?" aku : "mmmm..." *mikir keras* mb.Bri : "................" *malah ga ada ide* mbah Uti : "tibak e kiy lak wes mlebu jeding ngunu, moro² isok kebelet pipis dw. opo maneh lak krungu
"mboloss..lha piye maneh " "iki sing
enek sing D ga lulus siji sebel aku hwaaa :((" mb.Bri : "hehehe..yo gpp..wajar kok nduk ngunu kuwi, sek semester awal" ely : "tapi lain e lulus, mosok aku kudu ngulang taun ngarep..hwaa...piye?? wegah aku" mb.Bri : "gpp gpp...wajar kuwi..IP ku semester awal loch malah enek sing nasakom" ely : "opo kuwi nasakom?" mb.Bri : "nasakom ga ngerti? kuwi loch nasib satu koma" ely : "maksud e?" mb.Bri : "yo IP ne kuwi 1 koma piro ngunu..." ely : "IP kiy opo to? hehehe.." mb.Bri : "yo nilaimu kuwi bagien ambek jumlah sks sing mbok jupuk" ely : "oooooo..eh, iki ndek KHS enek wes an IP ne" mb.Bri : "yo kuwi..haduh...piro?" ely : "2,83" mb.Bri : "apik ngunu..." ely : "mosok apik?? hahaha..berati aku pinter nuh..yooo..qiqiqiq" *abis nangis ketawa ketiwi* mb.Bri : *gubrak* "iyo lumayan, opo maneh arek elektro kuwi nyentuh 2,75 ae angel banget" ely : "haaaa mosok??? berati aku ncen
“Duh Gusti ingkang murbeng dumadi. Lelakuon kok koyo mangkene.
gawe kabeh, yok opo kabare. Aku arif, saiki urip
hormat. tapi kalo ngeliat org indo pake abaya, pasti ngiranya TKW.. heuehue
ni londo : aku ga ngerti kenapa org
cowok, dress cewek imut • Nursing apron, dll So…monggo mampir ke warung kami…ditunggu
mulai maning nulis maning neng blog, critane mulai siki inyong njajal nulis alias basa maene “posting” nganggo basa Banyumasan, aliase ndopok ..ngetuprus nganggo basane awake dewek kabeh wong penginyongan, kayakuwe.. Ya.. kapanane nulis nggannggo basa Indonesia ya kena.. nganggo basa Banyumasan ya kena.. kadar blog-e inyong dewek ikih.. bodo-bodoa sing nduwe blog.. mbok kaya kuwe.. he..he.. Wis lah ora usah kedawa-dawa gari ngomong.. enggane arep nulis apa ya.. pengantare wis rong larik dewek kiye.. Kaya kiye baen Sedulur .. he…he.. dadi kemutan Pak Singa neng RRI Puraketa .. sedulur-sedulur tani ..he.. emange klompencapir apa ya .. Dadi kemutan jaman semana kiye, ya.. kira-kira inyong kelas 5 SD apa kelas 6 SD ya… madan kelalen..wis suwe sih ya.. Critane wektu semana ana kemah Pramuka istilaeh LT apa Lomba
wektu kuwe kemaeh neng Sawah Amba Desa Bojong Wangon. Lha kuwe sawah-sawah koh nggo kemah Pramuka apa ora pada kenang belet bocah-bocah? Mengko dimin.. direngokna dingin kiye critane.. wektu semana
nganti ana sing mledag-mledag. Kiye sing jenenge wong ndopok ..ya bebas baen .. kiye ora ngarang.. tapi memang kejadian temenan.. critane inyong arep crita sejerone crita .. Apa maning kuwe.. crita sejeroning crita .. kaya judul kethoprak baen .. lahir sejeroning kubur.. he.. pada baen mbok ana.. istilah sejeroning-e ..hee.hhee Huss bocah ..maning..pinter temen gari plesetan .. Mangsude crita sejerone crita kuwe ..inyong arep cerita wektu semana inyong cerita .. lha..angel temen ya gari njelasaken… mangsude inyong crita wektu jamane kemah Pramuka neng Bojong gemiyen kuwe inyong crita wektu ana lomba crita neng kegiatan kemah LT kuwe.. Critane kaya kiye sedulur … Sewijining dina… ana bocah sing arane utawa sing jenenge Begog.. ngarah gampange ya diundang bae Si
Begog wis kepengin bangeeet udud,… jarene cangkeme kecut nek bar madang ora udud …rasane ana sing kurang. Padahal nembe baen ramane Begog madang lawuh jangan teri lombok ijo.. segane sega panas lawueh jangan teri lombok ijo karo pete rong keris..apa maning madange nembe balik macul sekang sawah..jaaaan nylekamin pisan.. Karo nyekeli rokok Bang
Nini Gering tuku rek joss.. kiye nggawa duwit limangatus perak..nganah cepetan ..arep nggo nyumed rokok.. kiye “, Kayakuwe prentaeh Ramane Begog karo ngulungaken duwit kertas limangatus perak sing ana gamabare
Kuwe gari tuku rek joss ngomong karo Nini Gering ..tuku rek joss aja sing mlempem.. aja kaya pas tuku winginane .. rek joss sebungkus isi sewidak loro di jres-aken ora nana sing murub sijia.. kuwe diemut-emut.. pokoke tuku rek joss aja sing mlempem.. wis ..nganah gelis mangkat..” Ramane Begog peseni karo madan seru omange.. Singkat cerita .. akhire Begog wis gutul maring warunge Nini Gering, karo ngileng-ngileng warung ,Begog nembung tuku karo Nini Gering.. “Ni tuku rek joss… jarene ramane ..rek joss-e aja sing mlempem kaya winginane ..” kayakuwe tembunge Si Begog maring Nini Gering.. “Ana-ana bae kiye bocah ..
dingin nek ora percaya..” kayakuwe omonge Nini Gering maring Begog.. Karo bali … neng dalang Begog mikir..ngomong neng jero ati .. “Kiye rek joss dijamin ora mlempem jere Nini
kae Nini Gering”.. Karo mlaku Begog njajal rek joss.. Jresss !! njajal siji langsung murub…. kurang marem ..Begog njajal maning sing ping loro .. Jress !!! …. murub maning.. “Iya.. yah.. rek joss-e ora mlempem.. tapine kuwe nembe loro sing di
nganti isine sing sewidak loro dijajal kabeh.. hasile rek joos sing dituku murub kabeh alias ora ana sing mlempem ..” Bareng gutul ngumah seneng bisa tuku rek joss sing ora mlempem
bukak .. arep nggo nyumed rokoke. “Lha kiye deneng wadah rek joss-e kosong ora ana isine” kayakuwe omonge Ramane Begog karo madan setengaeh kaget. “Jarene mau ramane njaluk ditukokna rek joss sing ora mlempem.. kuwe mau rek joss wis tek jajal kabeh ma.. jan.. kabeh bisa murub ora ana sing mlempem” .. Begog njawab karo nyengir “Wuuuh.. dasar bocah gebleg .. “ Ramane Begog kesuh karo mbandem Begog nganggo rokok Bang Djo sing ora sida diudud.. Heee…he.. kayakuwe critane .. Tanggung Jawab
aneh2 aja… wong winter2 gini kenapa milih
wah kulo remen sanget amargi tiang jawi engkang
bapak’e lan liyo-liyane go to Mlg….
sapa tau q pengen ngejalanin rencana pengratisan sms n nelpon,
“Saking pundi , Mba ? Piyambekan ?” seorang nenek menanyaiku. “Nggih
karo wong ngaji qur’an. ”
trus 'take my hand for a while'..trus raindrops keep fallin on my head..
jaman sma dulu paling seneng ndengerin lagu-lagu jadul kaya gini lewat Imelda FM, acaranya sweet memories, pembawa acara yang kurasa paling paass tenan ya mas budi satya [imelda 13 kayane tho?]
penekno blimbing kuwi, Lunyu-lunyu penekno kanggo masuh dodotiro-dodotiro, Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing
Javanese alphabet (Lord's Prayer)
Rama kahula hīkā wonten 'ī swarga. wasta sampeyan
dadossa subši. sadžaman sampeyan rawuḥha. kars
sampeyan dadossa 'ī bumi kados 'ī swarga. redžekki
kahula kā saintendinten sukanni dinten puniki marī kahula.
hambi puntan marī kahula dosa kahula, kados
Saben uwong kalairake kanthi mardika lan darbe martabat lan hak-hak kang
padha. Kabeh pinaringan akal lan kalbu sarta kaajab pasrawungan anggone
Prof. Dr.-Ing. Richard Hendriks (Sept. 2005 - Dez. 2005 )
Menungsa atawa wong teyeng diartikna sejen-sejen miturut biologis , rohani , lan istilah
sacara campuran. Sacara biologis, menungsa diklasifikasikna maring Homo sapiens (Basa Latin kanggo menungsa), sawijining spesies primata sekang golongan mamalia sing dilengkapi utek berkemampuan dhuwur. Nang babagan karohanian, menungsa dijelasna nggunakna konsep jiwa
kanggo mbentuk kelompok lan lembaga kanggo dukungan siji karo liyane lan tulung-tinulung.
Penggolongan menungsa sing paling utama kuwe adhedhasar jenis kelaminne . Secara alamiah, jenis kelamin bocah sing tembe lair kuwe lanang atawa wadon . Bocah enom lanang dikenal minangka putra lan seuwise dewasa dadi pria . Bocah enom wadon dikenal minangka putri lan seuwise dewasa dadi wanita .
Panggolongan liyane yakuwe adhedhasar umur, wiwit sekang janin , bayi , balita , bocah , nom-noman , akil balik , pemuda /i, dewasa , lan (wong) tuwa .
Seliyane kuwe esih akeh panggolongan-panggolongan sing liyane, adhedhasar ciri-ciri fisik (werna kulit, rambut, mata; bentuk irung; dhuwur awak),
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.17, tanggal 25 April 2012.
Langkawi Island Hoping-(Dayang Bunting - Eagle Feeding - Beras Basah)
bakal mikir "menu apa yg gw pengen" duluan
KUMPUUL ! ckckck opo wi. mbiyen wae seru, saiki ?
Wejangan.. Yen dolan iku senengo nang segoro utawa gunung segoro nduweni ateges papan kang jembare sakarat-arat, kebak banyu ananging menowo diisi banyu maneh ora bakal mbludak. semono uga menowo akeh manungsa kang mbuwang rereget nang segoro ora bakal gawe banyune dadi melu reged, lan segoro bakal mbuang rereget mau bali ono ing pinggir. tegese dadi manungsa [...] Uncategorized Yen dolan iku senengo nang segoro utawa gunung
segoro nduweni ateges papan kang jembare sakarat-arat, kebak banyu ananging menowo diisi banyu maneh ora bakal mbludak. semono uga menowo akeh manungsa kang mbuwang rereget nang segoro ora bakal gawe banyune dadi melu reged, lan segoro bakal mbuang rereget mau bali ono ing pinggir.
tegese dadi manungsa bakalan apik banget menowo iso duwe ati sing jembar, sugih pangapuro, lan ora gampang karegeti dening rereget. menowo tanpa kanyana ono ing ati iku kelebon rereget iso dibuang maneh, tanpa ati dadi melu reget..
gunung iku papan kang duwur, hawane adem, panggonane subur saenggo wit-witan gampang thukul..
tegese manungso kuwi ati lan pikirane kudu tansah adem, eling marang kang ono ing “nduwur”, diwejangi gampang mlebu ilmune..
cahyo iku ateges padang, ora ono cahyo sik marai peteng
tegese ulate kudu tansah padang, ora keno peteng. ora gampang kagawa nafsu.
raine ditekuk2, dadi pelit ngomong, senenge muring pisan.. nyebahi..
nyebelin gak? kayaknya sih nyebelin.. seingetku
Yen dolan iku senengo nang segoro utawa gunung
ngapain to raine ditekuk2, dadi pelit ngomong, senenge muring pisan.. nyebahi..
Yen Ing Tawang Ana Lintang (ciptaan Andjar Any) Yen ing tawang ana lintang, cah ayu aku ngenteni tekamu marang mega ing angkasa, ingsun takokke pawartamu Janji-janji aku eling, cah ayu sumedhot rasane ati lintang-lintang ngiwi-iwi, nimas tresnaku sundhul wiyatiDhek semana janjiku disekseni mega kartika kairing rasa tresna asih Yen ing tawang ana lintang, cah ayu rungokna tangising ati binarung swarane ratri, nimas ngenteni mbulan ndadari Dhek semana janjiku disekseni mega kartika kairing rasa tresna asih Yen ing tawang ana lintang, cah ayu rungokna tangising ati binarung swaraning
nganti saiki kowe durung bali Sri opo kowe lali, janjine sehidup semati Aku ora nyono, kowe arep lungo, loro atiku, atiku loro nDang baliyo Sri, nDang baliyo, aku loro mikir kowe .. nDang baliyo Sri, nDang baliyo, tego temen kowe minggat ninggalake aku Yen pancene Sri, kowe eling aku Ndang baliyo, aku kangen
Padho,Dujeya nu vi padhan leyi prerit karo.........Naam Japo,Wand Shako,Kirat Karo.............
wah.. iya ding hari ini hari senin. hufff.. weh.. Sarpan berita Esuk esuk enake jane golek sarapan. ning esuk iki koyone rodo males metu. ya uwis woconane ming gugel rider detik karo ndeleng2 projek anyar seko java dot net . lumayan lah dinggo pemanasan ben ra langsung tancep gas... trangane neng java ono luwit go gawe interfes neng mobile. tampilane lumayan. apik malah. koyo java fx je. warnane iso
berlangsung setuju gak dulur2????nyepetnyepeti moto…. By: tam2 lha yo ngunu kok wong2 akeh seng bangga konconan karo bonek!!!!!
sampek ga gelem ngango klambi orange nek delok persibo!!!
BORO-BONEK matio ae ga duwe prinsip!!!!! lha yo ngunu kok wong2 akeh seng bangga konconan karo bonek!!!!!
wow asik iki lagune ,favoritku eri susan ,korno dek e iki ora berubah kaet jaman biyen sampai saiki
nang omah akeh mbak lagu2 karaoke tak jupuki kabeh :D lagi ae ngeh nek duwe
Februari 23, 2009 pukul 8:31 am
Februari 23, 2009 pukul 8:33 am
weh…weh…weh ,kiamat kok mudeng,pra seng mudeng kwi gor GUSTIPANGERAN. sing maho KUWOSO,
Nduk...ibu bangga. Sing ati- ati yo nduk. Eling anakmu " Aku mengecup layar ponselku. " Ibu..terimakasih " Untuk Shanty Dear Shanty. gak tau napa semua orang cuman bisa salahin elo. Sori, aku gatel pengen nulis
jamane jamane jaman edan wong tuo rabi perawan perawane yen bengi nangis wae amargo wedi karo manuke iki piye iki piye iki piye wong tuo rabi perawan perawane yen bengi nangis wae amargo wedi karo manuke manuke manuke cucok rowo cucok rowo dowo buntute buntute sing akeh ulu ne yen digoyang ser ser aduh enake download the mp3 here Cucak Rowo
AKU TAK BISA MENAHAN LANGKAH KAKIMU,,AKU TAK BISA MENAHAN KEPERGIANMU,,,SAK KAREP KAREPMU
briq..latian maneh le sregep ben luwih apik maneh. jo' nganti nang tanah sebrang kono awakmu
ngangkang , meki bening smu , gambar anak abg pacaran , foto cewek filipina ,
korang tengok wey..crita 1 habuk pon x paam..jgn tengok....crita paling bangan pena
panggil saya luthfi anake pak Djojokoesoemo kalian ibu Salichah :)
bapake anakku, bojone bojoku, anakke wong tuwoku, sedulure dulurku, kancane kancaku
banget nonton bareng fans2 Twilight sm nonton bareng ordinary people yg lom baca twilight…
bahkan tmn2 cowo ku aja yg aku seret nonton
woro: :hehe: :rambut: :hai: :ngakak:
pengen cepet ketularan arek2 iki, wkwk. kalo aku?aku
banget tipsnya pak muridman. suwun Bagus banget tipsnya pak muridman. suwun
Langsung Dapat $50 Gratis dari Program Afiliasi Domain It Teknologi gadget mobile ponsel komputer download software tutorial blogging bisnis By: wibi he he he .... tq boz ...  :-D he he he …. tq boz … By: haruna yoi..matur nuwun...kulo cobi... yoi..matur nuwun…kulo cobi… By: Lane Strauser Wah,
kaki lima ae ga kena PPN, hehehe.
HN : halah, larang wong rak metu soko kantonge dewe, duit nyolong…jelas wae mrk gak peduli.
Format : GANTIHP <No Ponsel Lama> <Mitra ID> <Password> <PIN>
Contoh : GANTIHP 0856000000000 000001 5544 4321
Nyuwun sewu, menawi saget nyuwun resep kados
Ing Lathi, Ajining Raga Gumantung (Ora) Ing Busana Yah..judul di
nek urusan $ baru iso mlebu, tapi urusan laen sikat habis…………. apes tenan aku ngak iso ngisruh
rejz.boromania Reply: May 14th, 2009 at 4:31 pm
ngko bengi ngumpul sido ra kang??? nek iyo mari ngisya’, mas wied wis gelem kq..
May 14, 2009 at 2:46 pm
wis ono model sing anyar ra?? nek ono langsung wenehi kabar y?
tolong lobi WIN BL sopo ngerti gelem
May 14, 2009 at 3:46 pm
Kapok Nu… wis ra kate ngeriwuki maneh aku..
lha oleg nek di ulihno…… nggawe sambel kro rujak nggo opo?
jv Panganggé puniki panutur ibu basa Jawi. jv-1 Panganggé puniki gadhah kawruh dhasar basa Jawi. jv-2
kemiskinan ?? tanya kenapa ? By: Ir. Yahya Kurniawan Wah, tumben den baguse Uun
Comment by Joemboe : On August 4, 2007 6:32 am Mozilla Firefox 1.5.0.3 Windows XP
Lha aku lali mas gur…. aku mbok yo di ADD ndek blogrollnya itu, kan juga pengen nduwe
1500 - suwung, sunia, panca, dewa), Ki Dawuh
Bale Agung mengarang "Arjuna Pragalba".
Dalem Bekung turun tahta digantikan oleh Dalem
suka nya nonton cepot di wayang golek..
wakakakkakkkkkk *inget jidat pakde yg kena kelapa cepot mental di panggung*
Dipl.-Ing. (FH) - Maschinenbau (Produktionstechnik)
Lucu MbahJadol | Rama - Rampok.org | Salsaku | Punyaulan | Ndoro Kakung |KaZetku | Ainuamri SMS |BanNyu Bening
ngomong opoooo…, sholat ae durung jejek ko wes do kakean cangkem.
pepatah mengatakan “Es Teh Gulo Batu, Kakean Ngoceh tapi Rak Duwe Ilmu”
Comment by WONG NDESO on October 29, 2008 7:22 am
lha pie saiki carane nguripke Gajah Mada, Brawijaya, terus aku opo yo iso ngawe candi….
sing penting solat nenuwun marang Gusti Allah ben iso dadi
iya dong… pasti kaka Brazil is the best… (hehe.. gak nyambung apa nyambung…??)
pak Kepsek mendekati kami “Lha pripun Pak, namung lare 25 yen enten sing mbeten lulus nggih pripun?” (Habis gimana Pak, hanya
Sing ndhuwuran wae dho ora konsisten, apameneh… aja disalahne nek dho melu-mela. Kok CLe angel metu pak, dasar lemot
dipotong tim cewek: “Gak papa kok”) Tim Cowok Cewek: (Tertawa bareng) Tim Cewek: Mestinya rayu lagi dong… masa Cuma sekali tanya doang sih… truss abis kita bilang ga papa, kalian langsung
chase dual esp ing sing x narc
kagak ngerti pake buku biru wkakakaka klo buku ijo ini ngerti ...
mampir warung bawa duit dong juk, dah gitu pake acara nambah 2 piring lagi. hehehe.. juk... juk.. tobat juk... juki.. juki.. elo kok
alumnismada.org » sanyuri 2008 Reuni Sanyuri 2008 kocap-kacarito, sego pecel, sego tumpang, tebu kreco sak konco-koncone podho dhampyak-dhampyak gemrudug, sing putih kumpul karo putih koyo kuntul nebo, sing kuning kumpul karo kuning podho dene podang reraton, kabeh tumplek bleg ndek gd pewayangan tmii, 09.00-14.00 wib. monggo dielekne warga-warga angkatanne dhewe-dhewe, ojo lali titi mangsane, 8 juni 2008 tanggale, gd pewayangan tmii panggonane, [...]
ING), Eric Abidal (Barcelona/ESP), Bakary Sagna (Arsenal/ING), Patrice Evra (Manchester United/ING), Gaël Clichy (Arsenal/ING),
seh gawe demokrasi dadi luweh apik, tapi faktane yo koyongene iki
• Salman Rushdie Bio [ing]
• I "Versetti satanici" [ing]
• Salman Rushdie su Levity.com [ing]
• Salman Rushdie: an overview [ing]
Saka jane (*maneh) blogspot iki wis nduwe suwi, cuma yo iku lali password-te trus ambek gak patio seneng ngeblog,
Sedih pulok aku baco. Mung tok ajeng cito pong ko aku maso duk kijo kat VADS tuh? Nate hapo. Tapi nate nih tulih blog naka nok mapuh. Aku suko slok sokmo baco blog mung.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
commented by  bardfreakz , <December 4, 2008 3:03 AM >
ceh.........jiwa lembut jugak rupanyer ko nie.....aku ingat jiwa
pane saiki wis ora iso melu ngintili bosomu le sukses yo wong deso nyang
Gulakacange kuwi halal opo ora, terdaftar ning departemen kesehatan opo durung, ono pita cukaine opo gak?.
Kuwi jenenge Gula kacang Mblojet tanpo kemul…
• Il rugby su Eurosport [ing]
• Guinness Rugby World Cup 1999 [ing]
• Wales '99 World Cup [ing]
• FAQ e Trivia [ing]
July 9, 2011 at 10:52 am
lek urusan sego pecel karo rawon sing dicampur nang bu ambra uenak, carane ngene ! sego pecel disik gak usah dikasih lodehnya njaluk sambel goreng tempe wae, langsung disiram kuahe rawon, tapi ojok akeh2 cekno gak sampek banjir, sedeng2 aja, rasane campur antarane pecel karo rawon dijamin enak kok, opo maneh onok empale sing empuk maknyusss…..! mbayar sak piring, iso ngrasakno 2 menu, hemat khan…? tampilane aneh campur2 koyok wong jember sing gak jelas kulinere, bahasane, budayane lan sembarangane…! he….he….he… tak iyeh mbak JB..?
walaupun orak ngerti boso jowo,tapi demen iramanya.nah,ni lagu nurhana spesial utk pak Sadiman .
kowe lungo awan bengi lali anak lali bojo
aku mulih duwite mesti jaluk opo tak turuti kebutuhan tercukupi
nengendhi kok sing posting kuwi2 ae cah 02 ki kethoke luwih saka 200 je
tapi kok gak pinter ngarang,gmn.ya…? jd gak PD.
July 12th, 2009 at 8:01 pm
Kok mboten wonten komentar ingkang saking tiyang Suriname nggih? Menawi mboten lepat, Suriname menika migunakaken boso Jowo kangge basa Nasional, lak nggih leres to? Kulo punika saking Jowo. Punapa bentenipun boso Jowo saking Jawo kaliyan Jowo Suriname? Nyuwun ngapunten menawi kirang sreg ing penggalih pitaken kawulo. Maturnuwun.
Ora wenang pituwah, ajak-ajak, lan nglakoni sholat Rebo Wekasan lan sholat hadiah
10649 No Commenthttp%3A%2F%2Fnahimunkar.com%2F10649%2Fsyaikh-hasyim-asyaari-ora-wenang-pituwah-ajak-ajak-lan-nglakoni-sholat-rebo-wekasan-lan-sholat-hadiah%2F Syaikh+Hasyim+Asya%E2%80%99ari+%3AOra+wenang+pituwah%2C+ajak-ajak%2C+lan+nglakoni+
Begulai enggau bala isans-to-be enggau ini Cris. Sudan begulai enggau ika aku apai Julie. Maie enggau menyadi aku indai Julie. Ibu aku begulai enggau ipar aku. Tiga menyadi
MUGH..-- TOPI AJRAK WARAN JO sindhi song
sing jagjit sing come let us sing danny reed stop sing law lak shmee sing little superstar sing a long stage oh sing praises unto yahweh dr alban sing alleluhia fisher price sing a long wise guys sing mal wieder
aaliyah sing sing alleluia sing acapella canary won t sing birds sing because handfasting songs to sing yo gabba gabba gab n sing
sing columbus oh ada sing hop sing restaurant pacheco baby sing alleluia sing
sing prints i hear america sing whitman ill grill sing my lullaby sing hinshaw textbook wee sing movies alona tal sing sound tracks sing christian kane sing on angel sing
mereka ketaman sari… aye sendiri nih yg belum pernah.. hick..
@kenz : heheh sama kang deadline akhir bulan….
huwaaaaa,….. aku nggak ikuutt…. ngiri…..
jane nyesel tapi yo piye maneh.
eh, kritik sedikit, kok fotone blawur? padahal biasane gambare tajam, kok saiki yen pingin ndelok cetho kudu nggo
wasyemm.. rung iso “bales dendam” ning jogja kih.. ihiks
sesarengan kalih kulo nggih….niki kulo sampun 2 sasi nembe angsal 10$…niku mawon pengunjungipun saking mybloglog…kulo daftar trus kulo tumut group ingkang temanipun sami kalian tema blog kulo…mbok bilih mbak mangke daftar mybloglog trus angsal pengunjung ingkang kathah…AMIN
Inggih mas..mangke niki kulo bandhe bidhal wonten panggonan panjenengan, lan kulo nuwun pangaosan bok menawi kulo mboten ngertos.Sakderenge kulo nuwun pangapunten mas
Uncut Monstercock Bareback Fucking Cum Eat ing
inggris , cewe bandung , cewe bispak makassar , cewe hotel , cewek alexis , cewek dugem samarinda , cewek fortune spa wijaya center , cewek jogja , cewek myplace , cewek pijat , cewek salon medan , cewek spa di jakarta , chalet-chalet di teluk senangin,perak ,
gitu aja.Aku gabisa ngikhlasin kamu gitu aja.Aku ga bisa langsung nganggep kamu kakak aku tu,aku ga bisa ya tuhaaaaaan.Aku bingung suruh sambat ke siapa.Aku gatau harus nanggepin gimana lagi. Aku sedih,ya
aku seneng kok main sama kamu tu.....seneng banget.Tapi gatau kenapa kalo di ceritain dengan ekspresi girang kaya dulu tu ga pas sama
banget.Aku,Gatha sama Nyunyun mbolos.Yaudah kan ke ruang meeting,gabung sama Era,Ocak,Nanda terus ketawa-ketawa gitu ngakak,aku
langsung gak bisa.Takut nangis.Gak bisa aku suruh natep matamu kalo lagi posisi kaya gini. Kamu tau gak sih aku kangen banget tadi sama kamu?Aku seneng banget liat kamu tadi.Aku seneng banget liat ketawa,senyum mu gitu?Aku kangeeeeeeeeeeeeeeeeen banget!Sebenernya tadi aku pengen meluk kamu tapi ya gitu deh Maaf ya bey aku belom bisa
aku sering ngrepotin kamu.Aku tau kok.Yang aku tau aku cuma nyusahin kamu,aku cuma ngrepotin kamu.Ya kan?Maaf ya... :") Aku gak bakalan ganggu kamu lagi kaya dulu-dulu kok bey.Aku bakalan
Tau gak?Itu guru-guru waaaaaaaa nangis lagi akuuuuu-_-" bener-bener nangis :'( habis itu kita bergilir minta maaf.Aku yang paling nangis minta maaf ke Pak Soni(maaf pak,sering ngrepotin sering aku curhatin),pak
kalo bisa.Aku kangen tiap malem di bikin nge fly sama kamu,bukan di bikin nggerus galau kaya gini.Kamu masih nganggep aku gak sih?Aku di matamu apa sih?Aku sakit bey kamu giniin.Sakit banget.Aku gatau
kok gath,nis" "Aku gak mau nglarang-nglarang dia lagi kok gath,nis" "Dia sayang aku kok Gath,Nis...di mulut gatau di hati,tapi aku tetep sayang sama dia" "Dia setia kok gath,nis sama aku.
ketawa terus.Aku gak bisa berenti nangis lho kalo aku nge blog kaya gini ngomongin kamu.Aku gak bisa berhenti nangis kalo nginget-nginget
segala macem.Terus habis nulis blabla segala macem....rasanya mau nangis,gatau kenapa yang jelas mau nangis.Terus aku ngobrol sama Nisa.ngobrol
Walaupun aku gak suka,aku tetep gak nglarang kan?Ya mungkin aku emang gak bilag kalo aku gak suka,tapi seharusnya kamu tau aku gak suka.Tapi aku gak nglarang kamu,kamu
Aku pengen dapet gelar kaya yangkong.Aku pengen kuliah di UGM kalo gak di UI ambil jurusan hukum.Aku pengen bisa jadi hakim agung kaya yangkong.Aku pengen bisa kerja jadi Mahkamah Agung kaya yangkong.Aku mau kaya
why.... Aku seneng kalo rambut ku di elus-elus sama damog Aku seneng kalo damog udah nyium keningku Aku seneng kalo damog udah nyium pipiku Aku seneng kalo damog udah ketawa sama aku Aku seneng kalo damog udah narik tangan ku terus aku di peluk sama dia Aku seneng kalo damog udah narik aku
aku senderan di bahunya kalo waktu nonton Aku seneng kalo damog nggandeng aku Aku seneng kalo damog udah senyum sama aku apalagi kalo keliatan giginya ._. Aku seneng kalo damog manggil aku 'sayang' Aku seneng
Tapi aku tetep sekolah.Mau di periksa in tapi aku gak mau.Waktu di mobil aku nangis terus sampe turun pun aku nangis.Sampe
gatau kenapa aku jadi keinget dulu papa janji sama aku kalo mau ngrayain aku
itu....aku Kenapa...kenapa dan kenapa Kenapa aku gak bisa bikin damog 'betah' sama aku? Kenapa aku gak bisa dewasa? Kenapa aku bisa labil? Kenapa kelakuan ku sama anak umur 5 tahun masih bagusan anak umur 5th? Kenapa aku ngebosenin? Kenapa aku gak bisa bikin damog comfort sama aku? Kenapa? Aku gak mau kaya gini...aku gak mau.Aku pengen nya stop ada masalah sama damog.Stop sakit hati gara-gara damog.Stop.Aku mau nya kita barengan terus.Tapi kayaknya damog nya udah males sama aku.
item sama inbox gak aku hapus dang ketawan,putus.Yaudah putus.Jujur aja gak ngrasa sedih.Jujur aja ngrasa lega.Jujur aja aku ngrasa 'aku masih ada damog'.Jujur aja aku seneng aku
--------D.I. YOGYAKARTA--------
aduh gile ah ngapain ya biar gak bosen? nonton? gw banter-banter
tidur tanpa had apa-apa pun hgpa rasa hgpa ni layak ka nak sambut raya?? aku tarawih pon tercungap-cungap lagi mat bunga blakang umah aku lg byk tarawih dr aku pa
G: Bedane swarane pungkase kowe ora ngene
G: Coba baleni nulad lagu kang mau kae
G: Ee.. Lha mekso beda
M: Pundi to pundi to ingkang taksih benten
G: Duh bocah bagus tutwuria lagu kang mau
Naliko mbok demok mok mak jleg dadi duit
Duit manak duit gedhene sak duit-duit 2x
banget sok sok gak tau lagi di status nya,kalo gak tau kenapa seneng gt monic putus sama
lagi kaya gitu ane nget tetep ma saur , , ane bangunin tuh ce wat ngajakin saur, , , ane ga sadar 1 ampe karang sapa
sapa kuh sing duda maesan,,duda maesan ga akeh sing pengen ya kang
Menawi radi kawratan anggenipun ngundhuh wonten ing Multiply amargi dereng familiar lan ukuran file-ipun radi ageng, kula sampun ngunggah ulang wonten ing 4shareng lan sampun kula split
saking Pakdhe Multiply kanti judul Krida Hasta dening Sang Maestro Ki Nartosabdho.
Ki Tristuti Suryaputra. Lampahan Pandhawa Muksa. Surakarta, 1988, R.S. Subalidinata
Nyuwun sewu menawi radi kirang nyaman, amargi file-fele-ipun dipun kintun dalam bentuk .rar (kedah dipun ekstrak rumiyin). Sumonggo ingkang bade ngunduh wonten link-link
ing nagari Wiratha, Prabu Basu Kiswara, mios ing pancaniti ingkang suniwi putra Raden Durgandana, twin Patih Kiswata miwah para punggawa pepak kang anangkil, ginem ; ingkang putra Dewi Durgandini gerah, kringetipun mambet awon. Kang nata nampi wangsiting Bathara, sinaning sakit manawi Dewi Durgandini kabucal ing Bangawan Silu Gangga. Sang nata lajeng dawuh dateng ingkang putra Raden Arya Durgandana twin Patih Kiswata. Ingkang putra Dewi Durgandini kinen ambekta dateng Bangawan silu Gangga. Patih matur sendika. Sang nata lajeng jengkar ngadaton.
2 Madeg ing gupit mandragini, sang padni wara Dewi Nalikawati lenggah ing praba suyasa. Ing ngadep para parekan jethi ingkang mungging ngarsa putra Dewi Durgandini ginem anganti-anti kondorira sang nata. Kasaru rawuhira sang nata pinethuk ing garwa miwah putra. Sang padni wara lajeng kinanthi binekta lenggah satata. Sang nata paring dawuh mring garwa, bilih kang putra Dewi Durgandini pinundhut arsa linabuh maring Bengawan Silu Gangga. Prameswari nata twin ingkang miwah parekan sami karuna. Dewi Durgandini lajeng katitih aken ing jempana. Sang nata lajeng minggah ing sanggar palanggatan mengsah semadi.
3 Madeg ing paseban jawi, Patih Kiswata twin punggawa ginem dennira arsa ingutus sang nata sampun sami
kadawuhaken ing palwa, sampun katilar, anemahi gara-gara. Canthiking baita sineratan cangkrimaning jawata, ingkang sami saged ambatang, inggih punika ingkang saged maras aken sakittira tetep pajatu krama.
4 Madeg pasanggrahan para nata sewu nagara, ginem ; mireng pawarta bilih putra nata ing Wiratha Dewi Durgandini binucal ing Bengawan Silu Gangga para nata saiyeg sami utusan wadya reksasa. Anyatakaken, lampahing reksasa kapapag punggawa ing Wiratha, prang gagal, simpang-simpangan.
5 Madeg ing Jonggring Saloka sang Guru Lenggah ing bale marchu kandha, ing ngadep hyang Narada twin para jawata, ginem ; wontening gara-gara matumpa-tumpa. Aturing Hyang Narada. Atmajaning Begawan Sakri anama Raden Palasara anggentur anggening tapa. Hyang Guru duka, utusan widodari dinawuhaken anggodha mangkat kaliyan Resi Narada.
6 Madeg ing awu-awu Sapta Arga, Begawan Palasara twin parekan Semar, Nala Gareng, Petruk sang Begawan lajeng semedi. Datengipun widodari sami ngrencana. Sang wiku datan kegah, lajeng wangsul lapor mring Sang Guru tumedak twin Resi Narada, mindho peksi emprit nungsuh ing gegelunging Begawan Palasara. Sareng wanci netes langkung rame. Sang wiku datan kegah. Wasana peksi alit-alit datan linoloh langkung sangsara. Sang wiku kurda. Peksi kakalih linajeng mabur tinututtan dumugi wana sapinggiring Bengawan Silu Gangga,
gua kangen sama kalian semuaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa :( aku sedih aku kangen 94 aku kangen kalian, aku kangen deedee aku kangen gaby aku kangen bella aku kangen deina aku kangen bintang aku kangen lia aku kangen ipe aku kangen femme aku kangen posi aku kangen dyla aku kangen semuanya aku sedih, ;( kita udah jarang lagi ngobrol udah ga pernah smsan aku kangen kalian kangen banget, aku kangen
boleh jujur aku kangen banget sama alazhar bsd, aku kangen banget sama kalian, ini aku nulis ini nangis :'( aku ga bisa nemuin yang kaya kalian disini, aku kangen banget sama kaliaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaan :'( aku pengennn belajar lagi sama kalian, ketawa bareng, nangis barengggggg hiks aku
MILIH KENAPA SIH? HIKSSSSSSSSSSSSSSS MAMA GA TAU APA YG AKU RASAIAN MAMA GA PERNAH NGERTI AKU!!!!!!!!!!!!!!!!! HIKS for foultration kangen bgt
Berikut gambaran Satra Jaya Baya tentang Zaman yang memang sudah sedemikian parah ini... Iki sing dadi tandane zaman kolobendu 1. Lindu ping pitu sedino 2. Lemah bengkah 3. Manungsa pating galuruh, akeh kang nandang lara 4. Pagebluk rupo-rupo 5. Mung setitik sing mari akeh-akehe pada mati Zaman kalabendu iku wiwit yen: 1. Wis ana kreto mlaku tampo jaran 2. Tanah jawa kalungan wesi 3. Prau mlaku ing nduwur awang-awang 4. Kali ilang kedunge 5. Pasar ilang kumandange 6. Wong nemoni wolak-walik ing zaman 7. Jaran doyan sambel 8. Wong wadon menganggo lanang Zaman kalabendu iku koyo-koyo zaman kasukan, zaman kanikmatan donya,nanging zaman iku sabenere zaman ajur lan bubrahing donya.Mulane akeh bapak lali anak, akeh anak wani ngalawan ibu lan nantang bapak, sedulur pada cidro cinidro, wong wadon ilang kawirangane, wong lanang ilang kaprawirane, akeh wong lanang ora duwe bojo, akeh wong wadon ora setia karo bojone, akeh ibu pada ngedol anake, akeh wong wadon ngedol awake, akeh wong ijol bojo, akeh udan salah mongso, akeh prawan tuwo, akeh rondo ngalairake anak, akeh jabang bayi nggoleki bapake, wong wodan ngalamar wong lanangWong lanang ngasorake drajate dewe, akeh bocah kowar, pondo murah regane, rondo ajine mung sak sen loro, prawan rong sen loro, dudo pincang payu sangang wong. Zamane zaman edan : • Wong wadon nunggang jaran • Wong lanang lungguh plengki • Wong bener tenger-tenger • Wong salah bungah-bungah • Wong apik ditapik-tampik • Wong bejat munggah pangkat • Akeh ndandhang diunekake kuntul • Wong salah dianggap bener • Wong lugu kebelenggu • Wong mulyo dikunjara • Sing culika mulya, sing jujur kojur • Para laku dagang akeh sing keplanggrang • Wong main akeh sing ndadi • Linak lijo linggo lica, lali anak lali bojo, lali tangga lali konco • Duwit lan kringet mug dadi wolak-walik kertu • Kertu gede dibukake, ngguyu pating cekakak • Ning mulih main kantonge kempes • Krungu bojo lan anak nangis ora di rewes Abote koyo ngopo sa bisa-bisane aja nganti wong kelut,keliring zaman kalabendu iku.Amargo zaman iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing zaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil.
saiki aku nggon neng solo...aku neng srigonco 5 tahun karo nenek kakek aku..weeee... sep pantaine jos....kelingan melu babe nggolek grito dalane wes apik rung kang maasalahe mbien wes remuk g di ganti
ampang aku mlaku nantang kiblating angin sikilku tumancep ing lemah tanganku nyekel wektu kang ora isa diatur wus ati-ati anggonku mlaku ing tengahing dalan kejengkang tansah dipilara wong-wong kang wira wiri anangin iku kabeh gawe atiku saya
kebrangus dadi alus marning kang dadi klethian jaman cilikanku dina iki tak kremusi ing panggon pakaryanku saiiki aku wus beda karo wingi dina iki, ana bab kang atos kang kudu dikremas kremus lan sabanjure dadi alus lilz of melancholics cyberpoptastics greget gremet sawijining esuk kang wus cumawis dening emprit-emprit kang tetembangan, awakku tangi kanthi ati kang lerem. gage-gage tak sibaake kemul jarik saka ibuku, banjur tak lempit. banjur aku tangi gumregah saka dipan kang tak lemeki klasa enceng gondok. mangkono anggonku mlumahake awak sawise sedina ngupakarya krengit lan ngasah ilmu. aku banjur metu, nyawang ron-roning tanduran kang ngawe-ngawe, pengen disiram banyu. ya mangkane adatku, nyirami tanduran lan menawa perlu metani mbok menawa ana tanduran kang butuh digawe ayu. aku ngrasakaake urip kang dadi labuhing atiku. ananging kuwi kabeh banjur luntur. bubrah ora karuan rikala aku numpak bis. wong-wong seliweran, nawaake dagangan; koran, panganan lan uba rampene. kuwi mung pambuka. critaku banjur diterusake ing sajroning jalan bebas hambatan utawa dalan tol. dubilah...atiku kang sumringah banjur bubrah ora karuan. aku mung gedag gedeg mawi wong jakarta lan sakcedake pancen sugih-sugih utawa ‘sugih’. mobile pancen uakeh tenan, ngganti mili luber ing dalan kang dhawane ora karuan. banjur piye? banjur aku mung takon karo awakku dhewe, “muliha wae le...angon bebek lan tani wae ning ndesa. weh...tapi lemahe sopo? wong aku ora duwe lemah utawa warisan.” amarga aku ora isa mikir, aku banjur turu kanthi katok. tangi-tangi...wis tekan nggon kang podho. atiku banjur sumelet. gregetku kang wus cumepak ing esuk mau banjur mulung mungkret. yo ngene iki donyamu. dilakoni wae.
-lilz of melancholics cyberpoptastics jejer agni sikilku tumancep ing segaraning agni krikil-krikil wus ora keri ing sikil kabeh rumaket ing sajroning awak aku mung bisa nyawang awakku getih kang wus dadi saren bakar aku teturon ing sajroning agni amarga iki dina wetonku kapercayaan atiku ngajak lakuku nuntun bungah susahku ing segarang agni kang ngawuake sakabehe -lilz of melancholics cyberpoptastics clingak clinguk asu digebuk dlongap dlongop cangkem angop ora ditutup plirak plirik mata lir weruh widadari petentang petenteng pratanda tangan ora enteng senggar senggur turune wong ganggur dag dig dug ati maju mundur pengen nembung sapa tha bocah ayu kang prasaja iku lilz of melancholics cyberpoptastics panah srikandi atiku kena panahing dewi srikandi sekti digdaya ngumbar racun atiku gumletak tanpa rasa mujur kiwa tengening alas tanpa bates daya kang rumaket kraket ing salemahing kadonyan
Sore-sore ngene, enake ngombe wedangan sekoteng. Pas tenan iki. Kantore radha adem, gaweanne ora akeh. Wah...pokoke isa nglaras. Sekoteng kang tak senengi iku jenenge sekoteng ABC, gawean Prambanan, Jogjakarta. Wangine lan rasane nyegerake awak. Dene sekoteng ABC iku ana endep-endepane patang werna; ager-ager garing, woh-wohan, karo ana loro kotak-kotak kang legi semu pedes. Sebal sebul sinambi ing pinggiring cangkir karo mikirke bab-bab kang cetha lan ra cetha, prakara-prakara kang penting lan ora ana juntrungane. Kabeh iku isa dadi cerita kang bisa gawe geli. Aku njuk ngguyu dhewe. Si Sekot, sekoteng ABC iku wis ana awit jamanku cilik. Itung-itung nek ngombe sekoteng iki, aku tansah kelingan jaman cilikan. Sikile besisik, rambute abang, umbelen lan kakean dolan karo kanca-kancaku. Oh ya, aku dadi kelingan kedadean kang lucu ing sajroning uripku. Aku lan bocah-bocah kampung dolanan jilumpet. Saking senenge amarga ora tunggu beteng, aku mlayu golek nggon kang primpen. Cepet-cepet aku mlipir ana ing kamar mandi tanggaku. Eh...mak bedunduk...ujug-ujug kok “Cebluuuuung....”. Aku oleh nggon kang bener-bener primpen. Aku kejebur ing sumur bekas, kang ora patiyo jero. Wah...kanca-kancaku siji wae ora ana kang ngerti. Saking wedine, ku jerat jerit nganti sing dhuwe omah metu. Kocap kacrita...awakku klebus. Tapi alhamdulilah slamet. Si Sekot. Kanca kang isa ngelingake uripku. Monggo sami ngunjuk...sekoteng. Mon, nuwun yo sekoteng ABCne. lilz of melancholics cyberpoptastics ingkang pundi? lelampahing gesang kedhah kekancan kaliyan uba rampe kang tansah saged damel raos tentrem. salah satunggalipun inggih punika sepatu. sepatu punika barang ingkang mesti andap asor, tansah ing ngisor, tansah kepanggih bleduk, comberan kaliyan sanes-sanesipun ingkang damel jijik. ananging, inggih mekaten manahipun sepatu, tetep wontening andap lan ngancani ing wekdal lan papan pundi kemawon. kawula namung kepikiran, kados pundi damel ati kang 'nye-patoni'? mbok menawi punika ingkang tansah dipunlimbang -----------------------------------
Unen-unen Sumpeg * Kupingku dak gawe mampet amarga aku mung kepingin krungu swara atiku kang bisa nuntun lakuku. Kang bisa negesake laku lan polah tingkah. Kang isa gawe bungahing ati. Dene swara-swara liya ora ana bedane karo angin kang mlebu metu cendela. Seka kiwa bablas nang tengen. Utawa nek mandeg ing tengah-tengahing kuping, pantese disebut unen-unen sumpeg. Mangkane, aku saiki luwih seneng nutup kupingku kanggo ngleremake ati. Supaya aku ora gampang nesu. Supaya aku ora mung trima maido. Supaya aku ora terus dipaido. Aku mung pengen swaraku dadi unen-unen kang gawe dempeting ati siji lan liyane. *kapethik
judul album kua etnika "njaluk ditapuki po piye?" wah wah wah...amba namung gedheg-gedheg, gumun anyawang tuturing basa ingkang lewat sakiblat punika. lha pripun tho, namung prekawis alit mawon kok diubeg-ubeg dados perang tangan. wonten tiyang kalih kang tabrakan. kalihipun sampun babak kok taksih adu otot lan wicara keras siji lan liyane. dene punika salahing priyayi satunggalipun, dene satunggalipun mungkir kanthi basa ingkang ngabangake kuping. sampun ngathang-athang lelaran taksih dipilara malih. sumonggo, menawi kita westani lan dipun pikir malih, punapa punika kita taksih kersa, ngakeni kesalahan. punapa kita, taksih gadhah raos pangerten. raos kang jembar segarane kagem nglurug kesalahan. mbok menawi, punika namung angen-angen kang kedhah dikangeni. sugeng dahar, lilz of melancholics cyberpoptastics titi wanci titi wanci kang ora bisa ditepati kang ngublekngublek kang diuber kanthi lubering isining manah dene ing wancine orang ana manah kang kepanah lerem atiku dene srengenge mlethek maneh lan meres kringetku ing tengahing wolak waliking jaman ing wanci kang kudhu diwanti-wanti lilz-melancholics cyberpoptastics abot... about? abort?
sampun kalampahan kagem sadaya ingkang dereng kaleksanan Pangeran tansah pinaringan pepadhanging urip ora usah mungkret karo kahanan kang ora temtu ingkang
gambangan ing januari oaaaaaaalaaah....lha kok wis suwe tenan aku ora tau nulisnulis. jangkep setaun punika, kawula kelalen nulis-nulis. oh nggih, kawula sapunika sampun pikantuk gambang kang didamel dening mBah Sakir, seniman tulen ingkang pinter saged nembang lan nggamel. menawi piyambakipun nembang sinambi nggambang, ati punika raosipun adem ayem. kembanganipun sae sanget. pilah-pilahanipun gambang sami rumaket tinabuh kados banyu mili. kawula namung merem melek dipun tembangaken. raos gumun punika boten entek-entek. nate kawula tanglet piyambakipun, kok boten ngasta dados guru gamelan malih. piyambakipun namung jawab, "lha sopo sing arep diajari mas?". mBah Sakir sejatosipun taksih remen nulari ilmu kagem sedherek-dherek, khususipun nem-neman. ananging, jaman sampun gantos. main gamelan sampun ketinggalan jaman. sapunika nggih nggitar, main band punika ingkang dipun raos langkung njamani. hahahahaha....lajeng mBah Sakir paring teori nembang, pathet mayura. wah...sejatine kawula dereng nyandak. lha wong kawula namung saged nembang gambuh. ananging, kadosipun mBah Sakir remen kaliyan pepinginan kawula, saged nembang. sapunika, gambang punika wonten ing kamar kawula. ngancani dinten-dinten lan wengi ingkang sepi amargi kawula ijen. swantenipun...kados gadhahi 'roh' kang nentremaken ati. kados paring suasana benten. punapa malih menawi kawula sampun saged lancar nembang. mugi-mugi kemawon, pepinginan punika sageda terus kalaksanan. matur nuwun mBah Sakir kagem gambangipun. -lilz of melancholics cyberpoptastics
Umpamane sira wis ana ning kene, kita bakal guneman lan aku bakal paring panglipur. Tetembangan, ngidung kang gawe atimu tentrem kanthi seneng. Awakku ora ngerti kang dalan ngendi kang sira pinuju. Ngalor ngidul, ngetan ngulon. Kabeh dijajal tanpa kendat kringet tumetes, gawe klebes klambi. Awakku mung rada dag dig dug mengko sira kena masuk angin. Utawa penyakit-penyakit kang bakal nganggu laku sira. Ya, mbok menawa sira pancen adem ayem. Ora dhuwe penggalih kang neka-neka. Pancen, awakku mung ceblang ceblung, ngumbar ukara-ukara kang ora cetha, kang angel dingerteni. Hahaha…aku tansah nengga sira ing sak wetawis wekdal. Ananging, aja kesuwen, mengko penyakitku isa mak blejet kumat maneh. Ya wis, awakku tak nerusake nembang. Lha, pripun? Sira boten remen kaliyan tetembangan? Punapa kula nabuh gamelan kemawon, dados wiaga? Wah…boten remen? Waduh…kula naming saged nembang lan ngamel. Nyuwun nyuwun sewu. Nggih sampun. Kula badhe ngodhog wedhang kemawon, lajeng ndamelaken sira teh poci anget. Lan kita saged nguda rasa ing sonten punika. Pripun? (Punapa kula kedhah nyubya sinubya sira?) lils of melancholics cyberpoptastics
karepmu dhewe, ora duwe pitutur kang rinacik kanthi apik bola bali tak tampik amarga wicaramu kang golek kepanaking uripmu dhewe. Coba…coba pikiren pituturmu kang ora ana bedane karo jangan oblok oblok tempe bosok. Apa isih kurang
sumeleh kanggo ngleremake ati. sakabahe pakaryan mesti ana munggah mudhune. sing penting ana greget kang rumaket ing sadintene. greget kang ngawe-awe manahing raos kang turu. dadosaken sigrak gregrah tumindak nglampahi padamelan. ati kang sumeleh saged paring greget kang rumaket. lils of melancholics cyberpoptastics lintang cemlorot ing peteng dedeting donya sumebar jejingkrakan ing tyasing kalbu punapa punika lintang kang dipun utus kagem ngleremaken ati? lintang lang paring pepadhaning urip lintang kang nentremaken kalbu ananging awrat sanget ngegayuh lumintang kang cemlorot nuwun nuwun sewu, punika lintang ingkang dipun suguhaken kagem kawula? lils melancholics cyberpoptastics Dumateng , Prabu Panjenenganipun temtu mangertos dening jaman punika jaman ingkang awrat kagem nglampahi gesang. Lelabuhaning gesang ingkan sampun rinonce kanthi sae saged bubar boten cetha amargi tiyang sampun menggalih gesangipun piyambak, malah kados ugi kesupen kaliyan tiyang kaliyan sesrawungan, punapa malih urip bebrayatan. Punapa kangmas Prabu gadhah penggalih punika? Kawula kinten panjenenganipun ingkang dipun hurmati lan wicaksono ing caraning dedonga kaliyan paring wewarah sageda mangertosi kahanan jaman ingkang sampun damel bubrah punika. Ing sawetawis wektu, kawula nyuwun...sembah sewu nyuwun kagem panjenenganipun kersaa paring pangertosan dateng tiyangtiyang ingkang sampun boten saged madeg ing sukunipun piyambak, ingkang boten saged nedha kaping tiga ing sadintenipun, ingkang awrat saget adus ginaaken toya resik, ingkang tilem ing pinggiring margi, ingkang ngosak ngasik pawuhan kagem paring berkah lan rejeki dumateng keluarga. Sageda panjenenganipun mangertosi kahanan punika. Kawula boten nyuwun kathah. Kawula sampun cekap. Kawula nyuwun sembah sewu panuwun dumateng Kanjeng Ratu ingkang paring penggalih lan blalaaken mata ati kawula dening kawula taksih saged nampi berkah kang linuwih saking sadherek liyan. Kersaa Kanjeng Ratu nampi atur panyuwun syukur punika. Lan kawula tanpa kendat nyenyuwun ing Kanjeng Ratu, mugi kersaa paring kawicaksan kagem kangmas Prabu, mugimugi saged paring katentreman saking kalabendu punika, ngademaken atining brayating kawula ingkang panas supados bebrayatan sageda lumampah kanthi sae, damel kahanan punika pulih. Matur sembah nuwun. lils – melancholics cyberpoptastics When
magna gratias. nyuwun sewu, kula keblinger ing prekawis alit punika. sejatinipun, kula taksih ngantu-ngantu jambul kanthi wayahipun dados
tetep asik. makan gudeg lesehan. terus sega kucing. wedang teh jahe. tempe bakar. sate usus. sega teri. aaaaaaargggghhhh...jogja.
cici silent on 24/07/2010 at 10:16 said:
Wih, jd pengen jalan2 ke Gunung dan Pantai….
endar on 24/07/2010 at 10:43 said:
wah.. penake jalan jalan terus pengen tenan aku. `komentar
pelecahan seksual, ya to… enak to… hayo… mau kemana…
Andy MSE on 21/10/2009 at 22:09 said:
@Zuda Imam F , keri-keren nek posisi mentri kok wes kebak, dadio mentri sekak wae… *aeng-aeng wae ah*
.-= sedulur Andy MSE menampilkan tulisan..
jenenge komunitas '88. Senajan ora asli wong banjar, tapi wis tau ngicipi banyu lan semilire angin banjarnegara. Akeh kenangan sing nek dilebokna memori kuwe mandan ora muat....Meskipun (basa banjar-e meskipun apa yaaa..?) ngrasakna hawane banjar mung limang taun, tapi rasane kaya selawase urip ora bakal ilang. Ketemu karo kanca-kanca se almamater khusus SMPN 1 Bara taun wolu-wolu, rasane kuwe kaya nyemplung padusan sing banyune bening tur segeeer pisan. Rikala semana, duwe krenteg pingin ulih jodo wong banjarnegara ( sing mesti cewek ). Pikiranku, paling ora bisa sering maring kota banjarnegara ketemu kanca-kanca lawas, ning mungkin (basa banjar-e mungkin apa yaaa...?) rupa ku sing pas-pasan karo netesing jodo ora maring aku, ya dadi ora kesampaian. Ya wis sing penting aku isih bisa ndeleng kanca-kanca ku gemiyen nang pawarta sing dibangun karo kanca-kanca sing seneng mbangun silaturahmi. Alhamdulillah...ayo kanca-kanca sing wis dadi sedulur kiye pada sering nulis maning, matur nuwun nggo kang Tri, Mamal cs. sing wis bisa ngumpulna kanca2 dadi semeduluran. Wassalamu'alaikum Tonny Hape "salahe dewek"
keturon, ning ngamati kanca2 nang blog....jebulnya "luar biasa" semangate kanca-kanca KOM 88...
nang jero.. tegese sosialisasi maring nggon kanca-kanca... terutama sing durung pada setor muka karo setor perhatian.
Ngapura nek urun rembuge kanca-kanca durung bisa diwujudkan...Insya Allah kedepan ngko dirembug nek kanca-kanca wis di wei
mini butut warna merah nggih puniko kulo tiyange. Jurusan saya yg ke barat bareng mas Toto Raharjo, Supriyanto, Andi Zulkarnain , dll.(Sami teng pundi??).
banget yaa...) Aku ya pangling nek ndeleng fotone kanca-kanca siki, apamaning nek dibandingaken karo
nulis maning, ben sing mbukak blog seneng...Buat teman-teman
kabeh mbokan ya... Puniko dalem sowan malih dateng keluargi komunitas88 . Hmmm.... aku ngiri sama temen2 sing esih nduwe kenangan lucu2 . Aku
aku kan wong ndeso Luwung sing terus mlebu kota. Jan sedesa kur aku thok sing bisa sekolah neng SMPN I Banjar wektu kuwe lho. Gemiyen aku ya ora ngerti nek
manut. Nah barang pengumuman ya mestine ketampa lah wong NEM semono.
Singkat cerita, awal mlebu kan dhewek kon penataran P4 neng aula sing gemiyen nggo reuni I ya. Nah, neng kono kuwe aku
kuwe neng ndesaku urung tahu ana sing menyanyikan. Dadi aku meneng2 jan anu bingung banget, lah kiye wong-wong nyanyi lagu apa ya clingak-clinguk aku jan kaya kethek ditulup temenan lah.... asem temenan.. oalah...kepengin metu ruangan rasane mbokan nganti ditunjuk maju apa ora makin parah.. duh..aduh...
....jan nganti siki angger anakku nyanyi lagu kuwe aku kemutan jan isin dhewek... oalah wong ndesa...wong ndesa... tapi aja salah. Angger lagu wajib dari sabang sampe merauke neng ndesaku wis terkenal, dadi angger lagu kuwe aku apal tekan siki. Malah ya, aku wis
foto hehehe....) Wektu aku meng Merauke ketemu mas Amin , tapi dhong meng Sabang ora ketemu kanca SMP (pancen ora ana sing neng kana kayane... ya..). Wis ya, kiye disit liya wektu disambung maning. Ditunggu
palet) , dll. Sori sing disebut jenenge anu udu sing ayu utawa
dalem, H. Budi Harsono, SE, MSi wong ndeso Luwung, sing ujian nyanyi neng pa Naryo bijine 5 soale pancen anu ora
BASKET MANING. SING PINTER DRUMBAND DRUMBAND MANING..... HE222222HE..., BAR KUWE NGUMBE ES BADHEG TERUS MBAKSO NANG MBAK SUM . JERE TAMBAH SUGIH NGANTI
KAMPUNG HALAMAN KITA "BANJARNEGARA KOTA GILAR2 " KIRANYA CUKUPAN DULU YACH AKU MAU NERUSIN KERJA DULU ,
NB: MAZ  ARISTRI MBOK NDUWE
Kelas 3C kom 88 . (bowo) AKHIRNYA DATANG JUGA !! A ssalamu'alaikum Piye kabare kanca kancaku kabeh? Ngapurane selama iki inyong kor dadipengamat. Masalahe nyong anu ora tau nulis, la kie njajal nulis  kepriwe? Semoga kanca2 kabeh bisa nrima tulisanku. Janjane wes kepengen ket gemiyen tapi mbok salah dadine durung wani. La kiye akhire datang juga sanajan karo isin2. Daku
sekolahe nang nggone wong cina taiwan... sing kepengin sekolah maning ya muga2 cepet kesembadan: Yuli, Shiddiq, Tuti, Ifur, Andi, Mamal, Bowo, LLL (lan liya-liyane). Ben gelis rampung tugas2 sekolah njaluk tulung sisan ya ngisik na angket te nyong kiye ya: http://www.surveymonkey.com/s.aspx?sm=TpoUVIF4AAxGesesR9g6Ig_3d_3d bisa milih sing basa inggris ana sing bahasa indonesia ya ana. Sing basa kowek urung nggawe... matur nuwun sedurunge ya...
MBUKAK BLOG IKI NYONG ORA ADOH SEKANG KATA2 "SENENG" ...SOALE BISA NGEMUT-EMUT SING JAMAN GEMIYEN WEKTU LAGI NANG SMP NEGRI (SING BASA KERENNE NOSTALGIA UTAWA MEMORI ), TAPI NYONG SING PALING SENENG KEMUTAN NGUMBE ES BADEG TAPI SIKI WIS ORA NANA SING DODOLAN MUNGKIN BAKULE WIS PADA PENSIUN TAPI ORA DITERUSNA NANG ANAK ANAKE. APA MANING NANG NGGONKU SAIKI DI
KANCA- KANCA SING NEK TAK CERMATI MEH KABEH PENGIN
melu mlebu blog.. akeh banget fans sing pada sms. malah sing nang nDepok isuk2 tilpun...kengen banget ketone..kekekekekeke.....ana sing ngjak bisnis...ana sing madhani....ana sing ngajak diskusi...ana sing njaluk japri...wah macem..macem...ana sing isih kemutan marwek barang...hahahaha..
Sing njaluk di critani urip nang taiwan ge...pas pertama mudhun nang bandara Chiang Kaisek Taipei...langsung ana sing nilpun, kanca jogja sing wis nang kana...pak Tya kok bisa kesasar disini?...nah khan...nasib. Tekan Taiwan, nyong manggone sejam sekang bandara...lumayan cedhek, jenenge desa Chungli. Nek nang Jogja kaya kampuse UII terpadu nang kaliurang, ora nang tengah kota. Akeh tulisan ora bisa maca, akeh wong
nggo jamaah. Lumayan ngirit tuku mangan. Nang taiwan ana 5
Wong taiwan rata2 ora nduwe agama. Konfucianisme dianggep dudu agama, mung kaya budi pekerti. islam <.5%, kristen 5%, budha rodo akeh. Culture taiwan kuwe njiplek Amerika, nganti nek pas christmas, kabeh wong taiwan ya nganakna...tapi isine mangan ...njoget/dansa2, ora kaya natalan nang indo. Nek di takoni natalan ya ora ngerti..
mbojo nduwe anak . Nek musim dingin asune pada di klambeni, nggo gendhongan..wis kaya wong nduwe bayi pokoke...nek musim panas cewek2 e ora klamben..heheheheh...ssst!
Melu urun rembug, nek gelem komunitas88 nggawe usaha bareng PT ato apalah...sing arep dagang bisa nganggo, sing arep bisnis liyane ya bisa nganggo. Pengalaman nang Trustco...dadi konsultan karo trainer..lumayan nggo ngisi wektu. Potensi kom88 akah banget. gawe headoffice nang banjar, cabang nang ngendi ora tergantung awake dewek nang ngendi. Bisa urunan sahame. mengko ngangkat 1-2 kancane dewek sing nang mbanjar misale kon dadi manajer operasionale, gawe proposal..marketing..dll...kepriwen Andi, Yuli ? Sing dadi notaris sapa kiye...bisa tulung gawekna
sing nunggoni spanduk/bendera nek wis di pasang wis ana..pulisi si Kis...hayuh priwe kiye...
Deneng ora ana sing nulis : "Hai temen-temen, meh Idul Adha geh, komunitase  dewek pada urunan yuh...rasah akeh-akeh, 20 ribuan atau 25 ribuan ataupiranan lah, trus nggo tuku wedhus, nggo
kap..kap..kap lho. Sing sugih...akeh, sing pinter ya akeh...sing alim ya akeh...sing biasa-biasa bae ya pirang-pirang...Sing mbejud dan mbejujag ya ana...
Bowo , raimu mbiyen karo siki jan isih tetep ora ana bedane, ketone sregep olah raga. Tapine kok durung
Medan, moga-moga ora kelalen karo basa mBanjar (kaya kuwe mbokan). Iki ana teka teki nggo awal minggu, sing bisa njawab
kiye nembe baen rebo 28jan2009 jam 18an Siddiq nembe ngomongi ana blogg komunitas88. Melu seneng ge...tapi bingung kiye gambare sapa baen sih yaa..? kok wong tuwa-tuwa...? Ana ibu-ibu..mbah-mbah sing ngaku Inung mbarang...walah jan..ana bu Betty  my best english teacher I miss you bu... * Mamal ! ana reuni ora
mbokan ? Jenenge nyong Inung sing mbiyen seneng elektro karo voli (dadi kelingan karo pak Cipto lan pak Martono ). Sementara siki isih nang Medan (nembe apa wis ya ? 10 tahun)
Seneng rasane kanca-kanca bisa pada nulis, silaturahim nang blog (ayo Go Blog – aja diwaca langsung mengko dadi goblog ha..ha..ha…). Nek digatekna kayane kanca-kanca wis pada fasih le nulis moga-moga bae bisa dibukukna lan dadi karya sastra . Critane wingi nembe bali maring mBanjar ketemu karo An Dut (ngarep omah) lan Ifur . Aan wis mandan gering ora lemu mbanget kaya mbiyen (soale angger isuk mlaku-mlaku maring kali srayu karo ndeleng-ndeleng satwa nang kana nganti kringeten), Ifur dadi lemu beda karo mbiyen pas sekolah (kuliah bareng nang mBandung).
Nyong ngertine ana blog kiye ya sekan Aan karo Ifur, lha siki njajal nulis (lha wong ora tau nulis dadi ya njaluk ngapurane nek ora jelas tulisane). Wis kaya kuwe bae perkenalane, moga-moga isih pada kelingan karo nyong, lha malah nyong dewek sing wis kelalen karo kanca-kanca, syukur-syukur nek ana sing nduwe
dhewek, sing ora ngerti dadi ngerti, pokoke buat yang fun-fun bae... aja ana kalimat sing ora-ora... pokoke isine seneng lan seneng
Wis, semono baen, pambuka saka inyong, kalo mau YM please add contact mbuull@yahoo.com . Salam nggo kabehane, "den
padaku “Guru mung di salami lan ditakoni kabare sekang muride bae wis seneng.Apa maning neng ngerti muride wis padha 'dadi' rasane melu marem”
berbagi crita karo pengalaman, syukur2 nek ana sing gelem
rabisa nulis.... terpaksa ya cuma baca2 aja... tapi... suwe2 gatel juga pengen nimbrung... Nyong ndukung usule Aristri nek blog kom88 bisa nggo
ha.. ha...) soale wis 20 taun raketemu...temu pisan..blas ra kenal, wis manglingi mbanget. Nyong minta ma'af, kemaren pas reuni klalen kabeh jenenge kanca2 soale wis dadi bapak2 karo ibu2 dadi
ana sing tambah lemu, tambah kumisen trus tambah botak maning...ha..ha..ha...aja pada gela ya??..) mungkin nek ketemu dijalan malah ra kenal, apamaning nyong mbiyen nang sekolah minderan tur isinan (apa ngisin2i ya?) jadi mbiyen ga bisa akrab kabeh..
UIH) : kayane mbiyen sekelas karo nyong, tapi tak imut2 kok tetep klalen je...maklumlah mbiyen nek
berubah aku cuma pengen km tau aku sayang km. aku gbsa marah dan aku gatau knp. mungkin krn itu aku nangis. km emang punya temen. aku seneeeeng bgt ngeliat kalo km lg ketwa sm temen2 km. tp apa gbs km luangin waktu km sebentar aja. kamu punya janji. aku masih inget bgt. aku pengen ketwa sama km, maen sm kamu, aku pengen ngeliat km enjoy sama aku. tp... aku gatau knp sekarang malahan ky gini. aku sayang sm kamu, km
Jowoan Atiku Sumpek Jancok, atiku sumpek tenan. Ra ruh kate lapo mbuh ra ngerti. Kyoke seh goro-goro cewek. Mbuh iku karepe arek iku pye aku yo ra ngerti. Sak jane awakmu iku wenehi aku kesempatan pora to.
Ncen paling enak iku ngene iki tapi yo pye maneh isone cuman nulis. Msok arep bengok2 ning blog iki. Lak yo saru ta. Hahaha Wong Jowo tapi Kok  Males Nggunakne Boso Jowo Kapan kae aku tau temu wong ning bis, trus critane ki aku nguping omong omongan uwong sing lungguh jejerku (gak nguping jane, lha salahe ngomong banter eram yo aku krungu nu. hahaha). "mas mau kemana?" yo dijawab karo sampinge "mau ke madiun mbak?" ........ (maksudte titik titik iki kwi ngobrol ngalor ngidul ra karuan wis pokoke. Eh lhadala pas giliran takon daerah asal lha kok bocahe kwi asli suroboyo. Wis ngerti nek wong sing dijak omong iku wong asli madiun (kan podo podo jawane), lha kok tetep ae dijak ngomong bahasa Indonesia. Batinku Jiancuk wong iki lha wong pdo podo jawane ae kok yo boso Indonesia. Lha nek generasi mudane kyok ngene iso -iso boso jowo ilang soko perederan, alias musnah. Tp tak pikir2 opo keluargane iku ora tau marai basa jawa. MBuh lah males mikir, penakan turu ning kos opo maneh nek dikeloni mbek bojone. Hehehe. Wis wis ngono ae critaku, pesenku seh nek podo podo jawane sing dinggo ngobrol iku nyo mbok basa jawa, bahasa Indonesia dinggo omong2an karo suku liyane. OK pak, ngono tok ae. Matur sembah nuwun Basa Jawa (ngutip saka Wikipedia) Basa Jawa iku kagolong basa Austronesia , ya kuwi basa-basa sing dienggo sawarna-warnané bangsa pribumi ing kapuloan sakidul-wetaning bawana Asia. Basa Jawa kasebar wiwit pucuk kulon pulo Jawa, Banten nganti pucuk wétan Banyuwangi déning kurang luwih 80 yuta panutur ibu. Kajaba iku, basa iku kasebar ing Indonesia saka Sumatra nganti Papua, Timor Wétan, Malaysia, Singapura, Taiwan, Hong Kong, Walanda, Suriname, Curaçao lan ing Kaledonia Anyar . Basa Jawa ya dadi salah sijiné panyumbang sing gedhé dhéwé kanggo panuwuhané basa Indonesia . Sanadyan dudu basa resmi ing pamaréntahan, basa Jawa nduwé pangaruh luwih akèh tinimbang basa-basa daérah liyané kayata ing kosakata, lan istilah-istilah sing kadhangkala nganggo tembung Jawa. Basa Jawa iku bagéyan saka sub-cabang Sundik saka rumpun basa Melayu-Polinesia Kulon saka pang basa Melayu-Polinesia sing gilirané anggota basa Austronesia . Basa Jawa isih sedulur cedhak basa Melayu, basa Sundha, basa Madura, basa Bali, lan uga basa-basa ing pulo Sumatra sarta Kalimantan. Basa Jawa dipigunakaké ing Jawa Tengah, Jawa Wétan lan uga pesisir lor Jawa Kulon. Banjur ing Madura, Bali, Lombok lan Tatar Sundha ing Jawa Kulon, basa Jawa uga ditrapaké dadi basa sastra. Basa Jawa uga basa dalem ing keraton Palembang, Sumatra Kidul sadurungé keraton iki dibedhah wong Walanda ing wusananing abad kaping-18 . Basa Jawa bisa kaanggep salah sijiné basa klasik ing donya, basa iki nduwé sajarah kasusastran sing wis lawas banget. Lawasé luwih saka 12 abad. Para pakar basa Jawa mérang sajarah basa Jawa ing patang tahap:
Basa Jawa Modhèrn saka abad kaping-20 (pratélan iki ora dienggo mawa umum)
Basa Jawa ditulis mawa/migunakaké aksara Jawa , (salah sijiné keturunan aksara Brahmi saka India), aksara Jawa-Arab (pegon ) lan aksara Latin. Sanadyan dudu basa resmi ing ngendi waé, basa Jawa basa Austronesia sing akèh dhéwé cacahé panutur ibuné. Basa iki dituturaké lan dimangertèni kurang luwih déning 80 yuta jiwa wong. Kurang luwih 45% pedunung negara Indonesia keturunan Jawa utawa manggon ing Tanah Jawa. Mèh kabèh presidhèn Indonesia wiwit taun 1945 iku keturunan Jawa (sajatiné kabèh keturunan Jawa, B.J. Habibie uga ngaku yèn ibuné priyayi Jawa). Dadi ora gumunaké yèn basa Jawa mènèhi pangaruh akèh ing perkembangané basa Indonesia. Basa Jawa Modhèrn bisa dipérang dadi telung dhialèk: dhialek Jawa Kulon , dhialek Jawa Tengah , lan dhialek Jawa Wétan . Ing pulo Jawa ana sing diarani dialect continuum ('kasinambungan dhialèk') saka Banten ing ujung kulon tekan Banyuwangi , ing pucuk wétan. Kabèh dhialèk basa Jawa kurang luwih bisa dingertèni para panuturé (basa Inggris mutually intelligible ). Basa Jawa iku akeh banget cara pituturane. Ana dhialèk sosial sing dibagé miturut hièrarkhi saka kasar tekan alus dadi :
Miturut Poerwadarminta ing bukuné Sarining Paramasastra Djawa (1953:2), dhialèk-dhialèk ana:
Dhialèk Pasisir lor wétan (Tuban, Gresik, Surabaya)
Karo kowe cah ayu sing bakul lemper Lempermu pancen super resik tur anti laler Yen ra pethuk
mit..mit...mit Bir temu lawak sing tak pikir neng awak marahi rusak Rusak njaba njero sing tak pikir jebule koyo ngono
Koder Yudhisthira Jeneng Yudhistira, ing crita Jawa, asline dianggo dening raja jin ing alas Mertani. Ing lakon Babad Alas Mertani, Pandhawa kasil ngalahake jin-jin ing alas kuwi. Yudhistira manjing ana ing ragane Puntadewa, pembarepe Pandhawa. Jeneng Yudhistira luwih kondhang dienggo dening Puntadewa kang banjur dadi raja ing Amarta, Indraprasta, iya Cintakapura, utawa Batanakawarsa, sing tilas alas Mertani. Ing Mahabharata, Yudhistira (utawa tinulis Yudisthira) iku ya Puntadewa dhewe. Dheweke lair saka bun-bunan Dewi Kunti, mula saka iku dijenengi Puntadewa kang tegese punjering kaluhuran. Yudhistira dhewe maknane raja prajurit. Ing Mahabharata, Pandhawa duwe bojo kang padha, yaiku Dewi Drupadhi (poliandri). Nanging ing wayang, Drupadhi iku bojone Puntadewa. Seka jejodhoan iki nuwuhake Pancawala. Ing padhalangan, Puntadewa iku putra pembarepe Prabu Pandhu Dewanata (ratu Astina) lan Dewi Kunthi. Dasanamane, Yudhistira, Darmakusuma, Darmaputra, Darmaraja, Darmawangsa, Wijakangka(Dwijakangka), Gunatalikrama,Samiaji, lan Sang Ajathasatru. Miturut layang Mahabharata,salugune Puntadewa putrane Bathara Dharma, dewane keadilan, srana Bathara Dharma manunggalake rasane karo Dewi Kunthi kang mateg dayane aji Adityahredaya (yen miturut padhalangan "mateg aji Panggendaming dewa" kang aran Puntawekasing Rasa Tunggal Sabda tanpa Lawanan). Rehne bab mau rinasa kurang trep ing bebrayan Jawa, mula dening para pujangga kita banjur diowahi, di jumbuhake laro tuntunan budaya Jawa lan kapribaden Jawa kang isine yane peputra ora karo bojone dhewe kuwi klebu tumindak sing nistha. Mulane ing crita padhalangan, Puntadewa iku putrane Prabu pandu, ratu ing Astina (Ngastina) lan Dewi Kunthi, dene Bathara Dharma kuwi dadi bapa angkate, kang uga banjur manitis ana anggane untadewa. Mula saka iku, Puntadewa uga sinebut Darmakusuma. Garwa prameswarine Prabu Puntadewa iku mung siji, Dewi Drupadi, putrine Prabu Drupada, ratu ing negara Pancala iya Cempala. Karo Dewi Drupadi banjur peputra siji aran Pancawala. Ing versi Mahabharata India, Yudhistira pinter olah kaprajuritan lan gagah nalika perang. Yudhistira iku artine raja prajurit. Nanging ing crita Jawa, Yudhistira iya Puntadewa iku kondhang kadidene titah ludira seta. Kang mengkono mau kagawa saka watake sing jujur, salawase urip ora gelem dhora (ngapusi. Dhemen tetulung kepara apa sing didarbeki yen dijaluk wong liya diwenehake. Mula Puntadewa uga kondhang sinebut manungsa lega donya lila ing pati. Minangka tuladha, ing lakon Indrajala Maling (lakon carangan), Prabu Puntadewa ditembung dijaluk patine kanggo numbali wewalak ing negara Buluketiga. Sang Prabu ya manut. Dhirine dipasrahake. Ngenani wewatakane paraga siji iki, oncek-oncekane utawa anggone ndudah kudu permati. Awit akeh bab-babe sing rasane angel ditrapake ing sajroning penguripane wong sawantah. Ing lakon Baratayuda, Prabu Puntadewa tetep nglenggahi watake sing ora gelem ngapusi. nalika Pandhita Durna madeg senopati agung, kabeh Pandhawa rumangsa bingung. Sebab, dikaya ngapaa wae Pandhita Durna kuwi gurune Pandhawa. Apa hiya murid arep wani marang gurune ? Untung Prabu Kresna ora kurang iguh pertikele. Terus sing didhawuhi ngadhepi Pandhita Durna iku putra Pancala, Raden Dhresthajumena. Kresna mung dhawuh marang Werkudara supaya merjaya gajah titihane senopati pengampinmg (Prabu Prameya) kang aran Gajah Esthitama. Sawise gajah kelakon mati dikepruk gada Rujakpolo, kabeh wadya Pandhawa banjur kadhawuhan alok yen Esthitama mati. Pamirenge Pandhita Durna sing mati mau Aswatama. Mula Pandhita Durna banjur nglumpruk otot bebayune, kaya wis kelangan daya. Kanthi ati sing bingung, urna banjur takon mrana-mrene, kalebu marang para panakawan, marang Werkudara, arjuna, Nakula, sadewa, lan sapitutrute. Kabeh anggone mangsuli padha gelem dhora yen Aswatama pancen mati. Durna akhire takon marang Puntadewa. bareng ditakoni kaya mengkonmo mau mesthi wae Sang Prabu bingung banget, mosok arep goroh ? Dibisiki karo Prabu Kresna yen kala-kala wong kena goroh sethitik-sethitik ora apa-apa, nanging Puntadewa tetep puguh ora gelem goroh. Kresna golek cara liya, supaya anggone matur marang Durna nalika ngucapake tembung ësthi"sing lirih banget wae, dene anggone ngucapake tembung "tama"sing cukup sero. Tenan, diucapake dening Prabu Puntadewa ngono kuwi. Saka pangrungune Pandhita Durna, Aswatama mati, mula Durna banjur nglumpruk ing sangarepe Puntadewa, ning Sang Prabu banjur digandheng Kresna sumingkir saka papan kono. Karimijen tanpa daya, Durna ketekan Dhresthajumena kang wis kepanjingan yitmane Prabu Ekalaya iya Palgunadi kang pingin males ukum. Kanthi pedang ligan, Pandhita Durna ditigas janggane, satemah pralaya. Prabu Puntadewa sing sabar tur banget
negara. Satemah para Pandhawa sakadang kudu gelem nglakoni dadi wong buangan ing alas suwene 12 taun. Ing pakeliran pusakane kang asring dadi kembang lambe dhalang yaiku Jimat Kalimasada Pustaka Jamus. Ana uga Payung Kyai Tunggulnaga lan tombak tumbak Kyai Karawelang, lan sangsangan robyong (tilarane Prabu Yudhistira, ratu Mertani) kang dayane, menawa Puntadewa nesu lan astane nganthi nyeggol kalung iki, sanalika sarirane salin wujud dadi brahala utawa buta kang gedhene sagunung anakan kanthu kulit putih kang apraceka Dewa Amral iya Dewa Mambang. Ing pungkasaning crita, Puntadewa munggah swarga bareng karo sedulur-sedulure. Puntadewa bareng karo asune moksa sing pungkasan. Tinimbang Pandhawa liyane, raja iki luwih resik atine. Ora kumalungkung, ora sok kuwasa, jujur, lan ngugemi agama kanthi ngati-ati. Ing sorga, Puntadewa ora trima amarga sedulur-sedulure padha mlebu neraka. Dheweke njaluk supaya melu mlebu neraka. Kamangka, para Kurawa malah enak-enak ana surga. Jebul kuwi mung sawetara. Pandhawa kudu nglebur dosa dhisik sawetara banjur mlebu surga. Dene Kurawa bisa ngrasaake endahing surga amarga ana sawetara kabecikan, nanging ora akeh. Sawise Kurawa ngrasakake sorga banjur dilebokake ana ing neraka. sumbere tulisan ning nduwur iku yaiku soko wikipedia boso jowo Jowoan dot blogspot dot com Jowoan dot blogspot dot com, blog boso jowo sing diprakarsai karo Drajad. Wong sing saiki lagi kuliah ning malang. Blog jowoan iki pengene sih dadi blog sing terkenal amargo boso jowone. Kbeh wong iso nulis ning blog iki, khususe wong jowo, ra peduli wong iku kerjo opo trus manggon ning endi wae sing penting wong jowo. Blog iki yo sebagai alat ben budaya jowo iku gak musnah. Mosok wong jowo ra iso boso jowo, mosok wong jowo ora ngerti budaya jowo? Jowo iku asline njowo, yen didadekne bahasa Indonesia artine ngerti, dadi wong jowo iku wong ngerti. Wis ngono wae tulisan pertama ku. Yen nduwe waktu, blog iki arep tak update terus menerus. Sing pasti tetep jowo rek. Oyi ;)
Swara Nirwana Maha Dewi Tour N Travel Denpasar
@unund: Matur suwun (kiy jane artikel ku diwoco po gak tow?)
@Zarod: Premium… Ayo monggo dolan Mas, bengi malah rame koq Mas…
@Luvena: Hahaha… maklum sering megang kamera (megang thok tapi jarang motret) kapan-kapan aku warahi ya
suwun ingkang katah..enggih, hari aku ngunduh maneh
kita peduli, semoga lingkungan kita bebas dari AIDS*
@ mas cempluk: wah yo ra iso yen mbrantas aids mung sedino thok, mas! mesthino yo bendino! *mode oon on*
Cepet bener mas Yuki posting, aku mau posting eh tapi diduluin.
kau kat manager tu. aku peduli apa kau kena pecat ke apa.
hishh. betul tau makcik, esok lusa aku nampak kau tercegat depan pintu aku tengking- tengking lagi, aku
sing seneng karo irama tembange ning ora ngerti syair/lirik’e. Akhire ngrungok’ke tembang Kecik-Kecil karo ngetik. Tibakne dowo tenan lirik’e kuwi ya. Oke, lirik iki tak haturke kanggo konco-konco penikmat campursari, lan dadi pengarepane Natalia (gegayutane Didi BOC). Iki, lirik, video lan sumber
Oing yen kasep ojo njur gelo
ass.wr.wb aku ngarepno sampean podo sehat tak kurang opo-opo arep enggeh nopo mboten nek boten (arep )ten dokur niku kulo pundute meleh nggeh pun mangkel kulo guyonan mawon pun di dhekek ten ati, pun geguyu kulo boten saget boso engkang detail katha salahe sepurane bro kulo saking mojokerto tapi kulo bosone suroboyoan nggeh lagu niki kulo remen sangat suwon bro sing ganteng gak onok tunggale sak dunyo sak menten mawon tulisan kulo boten katha-katha dificil sampun matur nuwon kulo bade minggat . wassallam
pernyataan sampeyan di atas berarti sampeyan wis sugih mbrewu tenan. Ngopo gak pingin nulung
Aku matur suwun sejuta kang, nek sampeyan kerso njelaske. Aku pengangguran, tapi aku butuh penghasilan
Ing. Zoot. Juan José Jorrat, Ing. Zoot. Fernando Cartazzo Vocales Suplentes: Ing. Zoot. Mariana Sánchez, Ing. Zoot. Guillermo Diamante, Ing. Zoot. Gustavo Carlino
diunggah di halaman2 awal di trit JATENG CITIES brow.. monggo dipunbika piyambak..
http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=520809&page=6
dhadhine piye nduk? wis ... saiki dikumpulke sing rapi ...
hakim koq ….. , trus tak hias2 titik tak tambahi gambar masjid ….
Posted by abdul On January - 18 - 2012 0 Comment
Obat Sakit Kanker Kelenjar Getah Bening Alami
sampek saiki koq ijik durung mari zow... :b:
@chie: hehehe... tapi, sampe' sekarang tetep blm
sampean gawe sing Modifan opo sing biyasa Mas... neng Forumn e SE kan wes akeh sing di Oprex, HP ne sampean opo sih...? @nug: Mohon Maaf Lahir dan Bathin, wah wah wah… ojo nyidek-nyidek cah wedok Mas… ati2 lho! :i:… Nek masalah watuk aku sampek saiki koq ijik durung mari zow… :b:
@chie: hehehe… tapi, sampe’ sekarang tetep blm sembuh batuknya :b:
@jimox: Mohon maaf lahir dan bathin… wah, sering!!! lha
sampean gawe sing Modifan opo sing biyasa Mas… neng Forumn e SE kan wes akeh sing di Oprex, HP ne sampean opo sih…? By: alfan butway semakin
Silit...dadi kelingan jaman jahiliyah hahahah : All about babi, coba sate (kathok)koyor Pingit (cedhak ex-bioskop Arjuna). Jaman semana,
"wis le, yen ra gelem ngewangi asah-asah,
mas, babi wis jeleh aku! neng jakarta aku kangelan golek sengsu ki! ono referensi ora?
Ing. Anibal Vettorell, Ing. Jorge Carlino, Ing.
mantep mas aq yo pengen neng durung kesampean
Juli 25, 2009 at 3:52 am
panjenengan kangmas, seduyo pawarta ten mriki maringi pitulung kangge kulo ingkang taseh mbonten patoso ngertos
mulai tayang. eh ada nih kartun iseng2 nonton and then,,, wkwkwkwk ketawa ngakak.... lucu,kocak,,,,,
shaun the sheep lucu,, pantesan hanif suka hihi..
Gambar 3.15: Tampilan Konfigurasi Dasar Untuk
jenenge wis tak ‘bold’ … ra bakal lali
“Sayekti, Ingsun iki Allah, ora ana sesembahan kajaba Ingsun; mulane ngawulaa marang Ingsun sarta anjumenengna salat akarana eling marang Ingsun”. Q 18: 14
ayo mas Zen, nulis terus… walau sebulan satu… hehe
matur nuwun nggih sampun kersa ngluangaken wekdal mampir teng blog kula
MOnggo pinarak wonten gubuk Mieny wonten gunungkidul Mz
sumangga.. gunungkidulipun pundi mbak? kula rumiyin KKN teng Semin,
wartokaw :), gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak ngajarin bebek berenang. Ntar kalo ane pangsiun mau full nulis, ya 3-5 taon lagi lah.
Nggih ngaten punika namanipun nasib mbah. Namung kita sedaya
Mbah nyuwun ngapunten kula dangu mboten sowan, wah panjenengan tambah hebat lo menapa jamunipun ? Kula mbok dipun ciprati.Pareng nggih mbah ?
*Mas Pur : Jampinipun gampil kok Mas, semeleh, sakmadyo, pasrah lan ikhlas nampi paringing Gusti kanthi syukur ing manah. Matur nuwun rawuhipun, mugi berkah dalem Gusti. Amin....
wah .. aku dah lama ndak lihat dua lembar uang spt foto
aku lakoni ? opo kahanan seng kancaku lakoni ? Yen pengen ngerti
aku lagi ngerti cerito iki. tak kiro sampeyan mung
title=Kategori:Sega&oldid=146624 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 21.49, tanggal 18 Februari 2012.
wong dagang barang sangsaya laris, bandhane ludes
prof. Ing. arch. Robert Špaček, CSc., Ing. František Kmiť, Ing.
Tumut Rental | Alquiler Tumut | Location Tumut | Aluguer Tumut | Vermietung Tumut | Vakantiewoning Tumut | Affitto Tumut |
Bastami nampa pembayaran liwat pemroses pembayaran ing ngisor iki:
suwe ra katon, kangeng ambek bacotmu iku lo gus
Sik2… taktakon2 arek2 sik… ngko bengi takrespon.
Iyo… mocoo Qur’an… tapi
ngimpi ngimpe meneh ketemu mas Taufik. Aku sing isih ngimpi.
Poerwoko Ing ngarso sung tulodo Ing madyo mangun karso Tut wuri handayani gemah ripah loh jinawi mangku rondho
bokake cumshots facials nasty bukkake: bondage bukkake bokake bukakke com: bukake bukakke clips bukake thumbs: bukake
anak bangsa yang pinter/cerdas, tapi anak bangsa yang punya akhlak, totokromo, tawadhu&#8217;, andhap ashor lan sanes-sanes. Uncategorized Ali
anak bangsa yang pinter/cerdas, tapi anak bangsa yang punya akhlak, totokromo, tawadhu’, andhap ashor lan sanes-sanes. Ngenes Tirtomoyo-tirtomoyo&#8230;&#8230;&#8230; kok bisa ya  alias kok iso yoo&#8230; kudu piye .. kudu piye&#8230;&#8230;&#8230;..??
ngelindur pengen hanimun 2an ajah ... piye sih ... hihihihi ..... lhah Vito ama Abel dititip sapa nanti ya ....
Ketok2 SV tante Nita deh ya ... kekekeke .....
Kemaren ini ... kompie sempet ngadat lama bener deh ... kesel
aku tros balek umah...teros on9 pesbuk...bukak2 jek tros
tafsir mimpi, yen olo aja percaya , yen becik muga ndang mancik.
Andulu ing banyu bening, pratondo bakal oleh arto.
Andulu mego angaubi, pratondo bakal katekan sembarang hajate.
Andulu segoro, pratondo bakal luput soko sakabehing pakarti, yen duwe utang bakal kasauran.
Bulan njedul ing sakduwuring omahe, iku pratondo bakal ono wong kang ngarah olo
Daging pitik utowo ndase, iku bakal oleh kebecikan.
Damar murup, pratondo bakal katekan hajate.
Dicakot ulo mandi / welang, iku bakal kinasihan ing wanito / priyo.
Diuncalake wong utowo dibuang wong, iku bakal antuk kemenangan lan kajen keringan
Mangan iwak menjangan, iku bakal antuk duwit.
Mego putih, iku pratondo becik, akeh rejekine.
Mego, pratondo bakal sudo rejekine.
Metu soko alas, pratondo bakal nandang prihatin.
Ngombe banyu bengawan, pratondo bakal katekan sedyane.
Ngombe banyu bening, pratondo bakal antuk suko.
Ngombe banyu kendil, pratondo bakal tambah dosane.
Ngombe banyu segoro, pratondo bakal luput ing panggawe olo.
Ngombe banyu telogo, pratondo bakal kepenak uripe.
nugroho gede utawa bakal oleh sandang pangan..
Sumurup srengenge tibo ing bumi utowo omah, iku bakal antuk kemenangan lan kajen keringan
Tandurane katon lemu, iku bakal akeh rejekine.
Tandurane podo rubuh, pratondo bakal sudo rejekine.
Udan tumibo ing kali, pratondo bakal ilang prihatine.
Udan tumibo ing telogo, pratondo bakal kinawulan ing wong.
Ulo mandi (welang) utowo macan gembong, pratondo bakal antuk fitnah.
Wedus, pratondo bakal ilang kesugihane lan yen loro waras.
Miturut Pitungan Jawa Wiwit jaman kuna para leluhur kita wus nate nilari ilmu, kang disusun anaing Kitab Betaljemur Adammakna. Salah sawijine ilmu mau yaiku petungan neptu dina lan pasaran. Kagone wong Jawa neptu dina lan pasaran iku duweni wigati kang gede. Ora mung sadremo kango mengerteni jumlahe [...] jowo Wedaran Kitab Betaljemur Adammakna
Wiwit jaman kuna para leluhur kita wus nate nilari ilmu, kang disusun anaing Kitab Betaljemur Adammakna. Salah sawijine ilmu mau yaiku petungan neptu dina lan pasaran. Kagone wong Jawa neptu dina lan pasaran iku duweni wigati kang gede. Ora mung sadremo kango mengerteni jumlahe pitungan neptu, uga saka neptu iku wong Jawa bisa mengerteni sifate, rejekine, apse, lan liya-liyane.
Ing Rubrik Bahasa Jawa, redaksi babareken wedaran Kitab Betaljemur. Kitab punika babon aslinipun kagungan dalem Kanjeng Pangeran Harya Tjakraningrat, lajeng kaimpun dening R.Soemodidjojo.
kena kanggo lelungan lan liya-liyane, yaiku Akad Paing, Setu Pon, Jumuah Wage, Selasa Kliwon, Senin Legi lan Kemis Wage. Dina kang ala banget, Rebo Legi, Akad Paing, Kemis Pon, Selasa Wage lan Setu Kliwon.
Sasi Sarju, yaiku sasi kang sedeng kanggo samubaranggawe. Yen tiba sasi Besar,
Wetone panganten lanang wadon, neptune dina lan pasaran digunggung, banjur kabagi 4, turah pira.
Yen turah 1 tiba Gentho yaiuku larang anak.
Yen turah 2 Gembili, sugih anak,
Yen turah 4 tiba Punggel, mati salah siji
Saumpama wetone panganten lanang Jumuah Pon, neptune 6 + 7 = 13.
Penganten wadon Kemis Paing neptune 8 + 9 = 17.
Gunggung 13 + 17 = 30, kabagi 4 turah 2 tiba gembili, sugih anak. primbon jawa jowo primbon primbon jawa primbon manten Primbon jawa lengkap Primbon jawa Wednesday, 30. April 2008, 03:33:00 Jawa Klenik Sistim Penanggalan
sabda Beliau : Sopo Sing Kanggonan, Sesok Uripe Kan Raharjo (
Bejane sing dipunduti candrane kahening siro
sedoyo. –> Ciri Satrio Piningit.
Yen Lakumu Lan Sowanmu Ketompo, Sak Penjaluke Ing
Andulu segoro, pratondo bakal luput soko sakabehing pakarti, yen duwe
Wong gawe pager, iku bakal luput soko panggawe olo
Kaitkata: apabila mimpi , arti mimpi , jika mimpi , makna mimpi , mimpi , ngimpi , tafsir
Ingkang pembuka bade kawedar babagan neptu dina pasaran miturut petangan Jawi. Inggih
kanggo lelungan lan liya-liyane, yaiku Akad Paing, Setu Pon, Jumuah Wage, Selasa Kliwon, Senin Legi lan Kemis Wage. Dina kang ala banget, Rebo Legi, Akad Paing, Kemis Pon, Selasa Wage lan Setu Kliwon.
Sasi Sarju, yaiku sasi kang sedeng kanggo samubaranggawe. Yen tiba sasi Besar, Sura,
Gunggung 13 + 17 = 30, kabagi 4 turah 2 tiba gembili, sugih
istilah : Yen Lakumu Lan Sowanmu Ketompo, Sak Penjaluke Ing
banget! , Mikir banget! ,
April 12, 2009 # 12:12 pm # Palace , Surakarta (Solo) , Tourism Site
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.39, tanggal 11 Januari 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.38, tanggal 11 Januari 2012.
Wulandari: Jaman gue naik...... bakal kayak kalian ga ya?
Rizki Radhitya: Kenapa emaang? Jaman kita seru banget ya?
dapet A? males ngerjain laporan,, --> gawat..!! males nulis
7. Paket Piranti Lunak Browser dan Email
cari gebetan? Pengen digebet? Ayo, tulis disini kamu pengen gebet sapa,
seneng ae, soale enak ambek doktere kan ngganteng pisan.
Kuningan, slorok silih asih motof topengan
lagi mbathang di stand, aku tanya ke Damar “Eh ce kok tadi bisa jatoh ki pie e?”
Kata Damar, “Mboh ki Bambung. Wis tak omongi “alon alon wae mbung” “yo” njuk wis alon to, eh kepleset, njuk tibo,” Damar nyengir, “pas motore tibo to, aku langsung mlayu”
“Asemik!” kometar Putri,
Wis tak omongi “alon alon wae mbung” “yo” njuk wis alon to, eh kepleset, njuk tibo,” Damar nyengir, “pas motore tibo to, aku langsung mlayu”
alas pring-petung pring-ori na nggumuk dul kali
saiki wis gilar-gilar dha didegi loji peni
[ nanging mesthi dha lali gak nggawe biopori ]
putra, ponakan lan putu paduka pun dha kambon sekolah
ning kok malah kathah sing dha mboten saged dadi berkah
malah dha ngerah-srakah ngungkuli patrape kaum penjajah.
( Dimuat di Facebook Kawruh Jawa, 1
nonton seh mba…….takut gak bisa konek kalo nonton
penci kudu di singkiri!!!!!!!!!!
13-Jul-2011 13:46:36 WIB by maia winda yen aku dukung saudara rendra!!!!!!!!!
13-Jul-2011 13:44:11 WIB by aris priyanto asuuu do ngopo ki?? mikir urip dewe keselak-selak kok!!! malah mikir kasus e uwong?//
13-Jul-2011 13:42:04 WIB by joko setyanto bener
Methik maneh. Dibuwang maneh. Tekan sore. Banjur lunga mangetan. Banjur ana bocah wadon teka. Tawang-tawang tangis weruh larahan kembang. Nuli jengkeng njumuki siji mbaka siji. Ditata sandhuwuring pager bata.” (Gunawan Maryanto, 2005., Bon Suwung)
Matur Nuwon dumathen Mas Ronngo engkang
kulo pun seneng. Tapi kulo boten ngertos boso thoso. Kulo niki yo jawi tapi wes jadi melayu.. kangen lo karo gending utawe
Kombor, iso ra aku gabung karo cah2 sing
online ki lha wong blog e isine majalah kabeh piyen yen nggawe wajan piye yen nggawe rantang piye yen turu wae
dukung Mas Adhi...Salam blogger...!!!
hengkyscooterist wrote on Mar 18, '09
hyoughadogel wrote on Mar 15, '09
Kirnadi - Alon Alon Angger Kelakon (Surijawa) Kirnadi - Sing Apik Tibo Kowe (Surijawa) Kirnadi - Rumangsaku (Surijawa) Kirnadi - Ngendi Omahku (Surijawa) Kirnadi - Sopo Kuwi (
sing nganggo jaket ireng ki jenenge sopo mas?
joe menampilkan tulisan… Enny Arrow, Tentang Novel Stensilan yang Cabul
andymse on 10/05/2009 at 21:31 said:
matane!… ngko mbok posting dalam novel stensilan… kojur aku!
tukang Nggunem on 10/05/2009 at 21:05 said:
juosssss…. kapan ya kita bikin kopdar koyo ngono
menengah..kwn² rmi pgll normy sbb nye...
sbb die nie la..klo korang nak tau..ms aku bebudak dulu..aku mmg minat giler kru..dlu 1st time tgk wayang cite awas..mmg
sarjana uda di tangan…okeh!! n_n
pengeeen pisan…. =o August 10th, 2006 by phiedhieya huaaa!!! si akuh pengen banget ke medan.. pengen banget ikutan pancamaru… pengen kemping lage..ke sibolangit… hiks… pengen ketemu "ipul"nyah bhayangkari…heu.. pengen ngeplonco anak2 pamra yg bru… duh…skrg uda angkatan keberapa seh??? kangeen..p3k… kangen jumbara… kangen apelnyah.. kangen kemsa… kangen pamra 013… miz 013,,,, =0
Tampilan AutoCAD 2007 ke Tampilan Classic Ok, langsung wae, ndak
nanging tansah slamêt bae; di-[x]-i: dipoyoki njalari nangis (muring).
ladan: êngg. pc. luwih-luwih.
ladat: (A) kn: mirasa, nikmat.
ladèn: n. ladosan k. 1 juru ladi, wong sing ngladèni; 2 nulungi nyambut gawe (pista lsp); 3 apa-apa sing diladèkake; kc. ladi, lumadi.
(ladi): lêladi n. lêlados k. nyênyawisake lan kaulungake marang (ing sajroning pista, nyambut gawe lsp); ngladèni: 1 nyawisake (ngaturake) apa-apa marang; 2 nuruti apa sing dikarêpake ing liyan; ngladèkake: ngaturake marang, nyawisake lan kagawa marang; lêladèn: apa-apa sing diladèkake marang.
lajar: êngg. k. luku.
lajêng: I k. 1 banjur, têrus; 2 layu; lêlajêng êngg. k. lêlayu. II êngg. k: payu.
lajêr: kn. 1 oyod sing pokok; 2 congkok uwat-uwating bêndungan; 3 panggêdhe, pangarêp sing baku; 4 êngg. dhasar, kang dadi bêbaku.
lajim: (A) êngg. kn. 1 slamêt, têtêp lêstari; 2 lêbda, pintêr ing; 3 lumrah ing akèh; 4 (ut. lajin) êngg. k. banjur lajita (S) kw. ak: wirang, isin.
laju: kw. 1 têrus, banjur; 2 maju (mlaku) bantêr, gancang; 3 banjur, nuli; di-[x]
ing panggonan (nyambut gawe, sanja) tulak (ora nginêp; 2 êngg. sanja.
lajon: I kn. 1 tulakan (sadina
saka ing gunung gêni kang katutu ing banjir; 2 pc. banjir; 3 pc. olèh kamênangan akèh (ing mainan kêrtu); 4 êngg. ar. punggawa desa sing ngurus bab pangêduming banyu; pa-[x](pladhu): banjir ladhu; kêladhon: kêbanjiran ing ladhu.
ladhug: êngg. kn:mblêthok jêro tmr. sawah; di-[x] ks. diwori turu.
ladhon: I (lêmah [x]): wêdhi saka ing ladhu. II [x] cacaran kn: cacar sing thukul sabakdane
sapisan; 4 ngêmungake ing nalika, up. [x] iki aku tumon wong kaya ngono; 5 êngg. dhèk biyèn, up. kaya ing [x]; 6 (ut. [x]-a, sa-[x]-ne) sênadyan, sênadyana; [x]-[x]: 1 kw. biyèn; 2 pc. mêntas bae, anyaran. II pc: isih ana (tmr. main kêrtu). III kw: wong tapa; kalagèn, kalagyan: patapan.
lagis: kn. 1 tanpa imbuh ut. tanpa lanjar;; 2 lêgèh, ora nggêgawa; 3 tanpa pituna lan tanpa bathi.
lagna: (S) kw. lêgêna, wuda.
lagnyana: kw. 1 aksara lêgêna (tanpa sandhangan); 2 wanda pungkasaning pada têmbang sing tanpa sandhangan.
lagu: I ut. lagon kn. cengkoking gunêman (têmbang, gêndhing) êlak-êluking têmbang (gêndhing); dilagokake: diucapake (maca, nêmbang) miturut lagune. II (S) kw. ak: 1 bantêr; 2 ènthèng, cêkak tmr. swara ut. aksara ing têmbang gêdhe; kc. guru-lagu.
lain: êngg. kn. 1 liya, seje; 2 mokal, nglêngkara.
laip: (A) kn. 1 ringkih, sèkèng; 2 mlarat
kêsrakat; 3 br. lara; ke-[x], ke-[x]-an: kêsrakat, kêkurangan pangan, kalirên.
lair: I (A) kn. 1 mung katone ing jaba, kb.. batin; 2 wadhag, kang dudu batin, up. kawruh [x], prakara [x]: di-[x]-ake: diwêdharake ing gunêm: ke-[x]:kawêtu, kawêdhar; ka-[x]-an: laladan ing lair kb. kabatinan. II kn. misosmiyos. ki: mêtu tmr. jabang bayi; ng-[x]-ake: ngêtokake jabang bayi; [x]-an kn. wiyosan ki: 1 anggone lair; 2 titi mangsa anggone lair; ka-[x]-an: papan anggone lair.
lair-batin: kn. jaba jêro, lair kalawan batin, têrusing ati.
lair-mula: n. lair-mila k. wiwit lair tumêka ...
lais: êngg. kn. barangan.
dolanan layangan; 3 wayangan, wêwayangan; ora kêna kêpidak [x]-ane pc: ladak bangêt; [x]-[x]-an: 1 mabur nglayang; 2 ngumbara, lunga ijèn; mentar pa-[x]-an br: ngumbara, lêlana.
layang-biwara: n. sêrat-biwara k. layang palapuran bab colong-jupuk sing kawènèhake marang kang kelangan, kang kelangan banjur wênang nggolèki.
layang ibêr-ibêr: n. sêrat ibêr-ibêr k. (ut. layang-ibêran) layang kiriman.
layang-idêran: n. sêrat-idêran k. layang sing diubêngake, sèrkulèr.
layang kabar: n. sêrat-kabar k. layang kang ngêmot pawarta apa-apa sing mêntas kêlakon ut. ngêmot kawruh sing cêpak-cêpakan.
layang-wacan: n. sêrat-waosan k. buku ngêmot crita lsp.
layap: br. kaanan rumamyang ing nalikane arêp turu; [x]-[x] kn. satêngah turu, turu sing isih wêruh (krungu) apa-apa; ng-[x] ks: lunga saparan-paran; sa-[x]-an: salêsan tmr. turu.
layar: kn. 1 motha kanggo nampani panêmpuhing angin supaya praune bisa mlaku; 2 motha dianggo aling-aling lsp; 3 (ut. lêlayaran) lêlungan nunggang prau, mangkat tmr. prau; 4 ar. sandhangan ing aksara Jawa ( ); ng-[x]-i: 1 lêlayaran ing; 2 êngg. lunga mênyang ing panggonaning liyan prêlu arêp njêjaluk ut. njêjupuk; pa-[x]-an: babagan lêlayaran; tuju [x]-an: ar.
layu: I kw. 1 alum; 2 mati; sirna marga [x] br: ilang mati; layon: 1 kn. kêmbang kang wis layu; 2 ki. mayid, bangke. II lumayu n. lumajêng k. mlaku bantêr; nglayoni: 1 lumayu nututi; 2 nêbus barang gadhean sing wis mèh lêbur; kc. mlayu, klayu. III lêlayu kn: 1 tumbak ing pucuke mawa gêndera cilik; 2 utusan, duta.
layung: kn. mega kuning ing wayah sore ngarêpake surup; [x]-[x] br: nangis ngandik-andik; ng-[x]: pucêt marga sêdhih ut. lara.
layur: kn. ar. iwak sêgara.
layon: 1 kn. kêmbang sing wis alum; 2 ki. jisim, bangke; 3 kw. mati; kc. layu I.
layos: êngg. kn. tratag, omah tambêlan.
lak: I kn. bangsaning jabung warnane abang. II ut. [x]-[x]-an kn: tulakan, rolak, kalènan ing bêndungan lsp. III [x]-[x]-
garwa ki. bojo (sing lanang); 2 (a-[x]) kn. krama ki. omah-omah tmr. wong wadon; dilakèni: disanggama tmr. kewan; dilakèkake ks: dijodhokake, diomah-omahake; kc. palaki.
laki-bi, laki-bini: kw. laki rabi (lanang wadon).
laki-rabi: kn: 1 jêjodhoan lanang wadon; 2 bab jêjodhoan.
lakya, lakwa: br: laku.
laklak: êngg. kn. (dipangan) mêntahan.
lak-lakan: kn. 1 êngg. tulakan, kalenan sing anjog ing sawah lsp; 2 têlak; kc. lak.
laknat: (A) kn. sumpah, supaya, sot.
laknatullah: (A) kn. (supataning Allah) setan, eblis.
laku: n. lampah k. 1 (tindak ki) obah maju sarana napakake sikil; 2 tumindak, obah maju, ora mandhêg, up. [x]-ning sêpur; [x]-ning dhuwit; 3 (tindak ki) lêlungan; up. tumuli mbanjurake [x]-ne; 4 kawajiban nindakake ayahan kraton, up. nggantung [x], nampa [x]; 5 cara, patrape anggone nindakake, up. durung ngêrti [x]-ne etungan iki; 6 patrap, solah-tingkah, up. ngênggoni [x]-ning satriya; 7 sêsirik ut. tapabrata, up. turune wong ahli [x]; 8 êngg. payu, up. jarit iki yèn diêdol ana ing Sala ora [x]; 9 kèhing wanda ing dalêm sapada tmr. têmbang gêdhe, up. têmbang Witana kuwi [x] wolu;
mlampah k: 1 (tindak ki) obah maju sarana njangkahake sikil; 2 tumindak obah (ora mandhêg), up. sêpure wis mlaku; 3 kang lagi linakonan tmr. taun, up. umure si Amat nêm taun mlaku; 4 nindakake pakaryan, up. wong mlaku ing gawe kuwi ora kêna sêmbrana; nglakoni: 1 ngambah (lumaku) ing; 2 nindakake, ngêcakake, up. nglakoni agama Islam; 3 nandhang, nêmahi, ngalami, up. aku mono mung sadêrma nglakoni; 4 nindakake tapa-brata (sêsirik lsp), up. lagi nglakoni ora mangan iwak ambêkan; nglakokake: 1 akon (gawe) supaya mlaku, up. nglakokake montor; 2 ngangkatake, mbudhalake, kongkonan, up. nglakokake prajurit (utusan lsp); 3 nindakake, ngêcakake, up. nglakokake ngèlmu kêdhaton; 4 nganakake dhuwit; pa-[x] n. palampah k: 1 wong kang dikongkon; 2 dhuwit opahan wong sing dikongkon; kê-[x] n. kêlampah k: lumrah ditindakake ing wong akèh; ka-[x]-an kn: solah-tingkah (patrap) sing mêtu saka ing dhêdhasaring watak; kc. lakon.
laku-bêngi: n. lampah-dalu k: lêlungan ing wayah bêngi.
laku-bokong: (dhodhok) n. lampah-bokong (dhodhok) k: ndhodhok banjur lumaku.
laku-dagang: n. lampah-dagang k. nindakake pakaryan dagang (dêdagangan).
laku-gawe: n. lampah-damêl k. êngg. duwe kawajiban nindakake pakaryan nêgara (gugur-gunung).
laku-ngiwa: n. lampah-ngiwa k. sèdhèng.
laku-prau: (sêpur lsp) n. lampah baita (sêpur lsp) k: (lêlungan) nganggo nunggang prau (sêpur lsp).
lakon: n. lampahan k. waktu sing dianggo mlaku, up. Sêmarang kuwi saka kene [x] sêdina; 2 crita ing wayang lsp; up. [x] Sêmbadra larung; 3 saprangkat (sasêtèl) tmr. panah ut. kêrtu; lêlakon n. lêlampahan k: 1 apa-apa sing kêlakon; 2 crita, lakon; 3 bêgja-cilaka sing tinêmah (sinandhang): 4 pangkat ut. pakaryan sing dilakoni, up. nggêntèni lêlakone wong tuwane; kêlakon n. kêlampahan k: 1 wis tumindak (dilakoni, wis kêpungkur); 2 kêturutan sêdyane, kalêksanan.
laksa: I (S) kw. lak. II kw: 1 tuju, ênêr; 2 laku; lumaksa: lumaku; ang-[x]: ngênêr, nuju. III kn. ak: 10
lali: n supe k. 1 ora kèlingan; 2 ora eling (ing nalikane sêmaput); dilêlali, dilali-lali br: disamur-samur
lalu: I 1 kw. liwat; 2 êngg. banjur, têrus; ka-[x] kw: kaliwat, kêluwih-luwih. II ng-[x] kn: njarag mati, matèni awake dhewe. III kc. milalu, pilalu.
kn: dhèndhèng kang katutan gajih. II 1 kw. lèmèk; 2 kn. babag, timbang, padha kasantosane; 3 lumrah (ora monjo); di-[x]-i: 1 dipadhani, ditimbangi; 2 ditandhing-tandhing; di-[x]-ake: 1 dianggêp padha karo; 2 disêpèlèkake, diêpak.
(lamar): ng-[x] kn. 1 nakokake wong wadon arêp dipèk bojo; 2 njaluk supaya diwènèhi pagawean, up. lowongan carik kawêdanan sing ng-[x] wong nêm atus; [x]-an: 1 tindak anggone nglamar; 2 pawèwèh kang kawènèhake marang wong tuwane (sanak sêdulure)
barès; lamban: 1 ora rangkêp; 2 ora duwe bojo.
lambah-lambah: kn. ngêcêmbong akèh banyune (mêntas udan lsp).
lamban: kn. 1 ora rangkêp; 2 ora duwe bojo; kc. lamba.
lambang: I 1 ([x]-gantung) kn. kayu malang sangisoring takir (peranganing omah); 2 êngg. pangrèhing desa; [x]-an: blabak malang sanggan tiyang prau. II 1 kw.
pinggiraning cangkêm; 2 kn. pinggiraning cangkir, piring lsp; 3 bambing, têpining prau, sumur lsp; 4 ks. têtêmbungan; ènthèng (tipis) [x]-ne: sênêng nyatur ala (misuh); kanggo abang-abang [x]: 1 kanggo sambèn gunêman nyatur alaning liyan; 2 kanggo lêlamisan; [x] satumang kari samêrang pr: wong nênuturi ora digugu; kêlambèn: sugih omong, sênêng nyatur.
lambe-dang: (dandang) kn. pinggiraning cangkir lsp. sing njêbèbèh.
lambe-gajah: kn. peranganing kêris sandhing kêmbang kacang.
(lambir): [x]-an êngg. kn. bambinging kali sing cêndhèk.
lambung: kn. iring (sisih) kiwa têngên ing perangan kang têngah tmr. awak, gunung lsp; ng-[x]: 1 nyuduk (numbak lsp) ing lambung; 2 nganggo kêris mèpèt lambung; 3 nêmpuh barisan saka ing iringan; 4 mbangkèk, mêrit ing têngah.
lambung-lêngis: kn. lêkikan sadhuwuring bokong sangisoring
apa-apa sing digawe lambaran nyênyêkêl (nggawa) barang sing panas.
lampir: I kn. wis tipis sarta landhêp tmr. lading lsp, wis nglingir alandhêp tmr. untu dipasahi lsp. II di-[x]-i kn: dikanthili layang liyane; [x]-an: layang
lampu: I ut. di-[x] êngg. kn. aluwung, milaur; kc. pilampu, milampu. II kn: diyan (sing gagrag Eropah), kayata: [x] dhudhuk, [x] gantung, [x] teplok.
lampus: kw. pati, mati; ng-[x]: matèni, nglalu.
lampor: kn. swara rame (miturut gugon tuhon swaraning lêlêmbut arak-arakan).
(lampra): ng-[x] êngg. kn. lunga saparan-paran.
(lamprah): ng-[x] êngg. kn. nglêmbrèh kangsrah ing lêmah.
lan: I 1 n. kaliyan k. lawan, karo; 2 kn. jalarane, up. dadi [x] patine. II êngg. pc: lahan.
lana: I kn. lêstari, ora owah gingsir. II kc. lalana.
lanang: n. jalêr k: 1 (kakung ki) kb. wadon; 2 sing mênjila ut. ngijèn tmr. gunung, kali, alas, lsp; 3 mung awuluh siji tmr. bêdhil; 4 ent. kêndêl; [x] kêmangi pc: wong lanang sing jirih; sing [x](ingkang kakung ki): bojo (laki); ng-[x]-i: 1 kaya sipate wong lanang (kêndêl, gumêdhe); 2 solah-tingkahe kaya wong lanang tmr. wong wadon; [x]-an: 1 kewan lanang sing dijodhokake dipurih turune; 2 pucuk (purusing) saka ut. êmur sing diêncêbake; 3 ks. bojo (laki); pa-[x]-an: dakar, purus.
lanas: kn. 1 alum (garing, lèlèh) marga kêna ing panas; 2 lantap, brangasan tmr. wong wadon.
landa: n. landi k. pc. Walanda.
landang: I kw. batur, rowang; pa-[x] kn: juru ladèn. II ma-[x] (mlandang) êngg. kn: tansah kolehan anggone nyambut gawe, enggal sugih.
(landêng): ng-[x] kn. 1 ajêg ora suda-suda tmr. urub, kukus, ganda; 2 olèh kabêgjan ajêgan, ora suda-suda kasugihane; di-[x]-ake: diulur (disuwèkake) tmr. pagawean.
landêp: kn. 1 ar. têtuwuhan; 2 ar. wuku sing kapindho.
landrat: (W) kn. pangadilan sing mriksa prakara sing rada gêdhe; di-[x]: dipriksa ing pangadilan landrat; ng-[x]-
(lanjak): ng-[x] kn. 1 nglojok, ngluwihi wêwangên ut. watêse; 2 êngg. nyewa sawah ing sawêtara mangsa; ng-[x]-ake: 1 ngulur prakara ing pangadilan sing luwih dhuwur; 2 êngg. nyewakake sawah.
lanjam: êngg. 1 kêjèn; 2 singkal; [x]-an: lancip tmr. jalu.
lanjang: êngg. kn. prawan, wong wadon sing durung omah-omah.
lanjar: I pc: kn. warandha sing durung duwe anak (sarta isih ênom); kc. wulanjar, lanjar. II kn: imbuh (wuwuhan mirunggan) kawènèhake wong sing tuku tmr. dol tinuku wowohan lsp; di-[x]-i: diwènèhi lanjar. III di-[x]-i kn: didokoki lanjaran; [x]-an: 1 wilah (kayu) dianggo pikukuh rambataning têtuwuhan (kacang lsp); 2 turutan, panutan, sarana; 3 anak angkat (dianggo sarana supaya banjur bisa duwe anak).
lanjar-ngirim: kn. ar.lintang (cêdhak karo gubug-pèncèng).
lanjèn: êngg. kn. nyoba, njajal, isih coban-coban; kc. lanji.
lanji: I êngg. kn. bngs. linggis kayu, paju. II kn: 1 ngolah-ngalih, ora têtêp ênggone; 2 ks. palanyahan; di-[x]: 1 dicoba arêp disumurupi trêp lan orane, kayata sindik dicoba ing bolongane; 2 ditanjihake, dinyatakake dhewe; kc. lanjèn. III kn: atos, tansah
krungu saka ing kadohan; ng-[x] êngg: nglajo; di-[x]-ake êngg: ditêrusake, dibacutake.
landha: kn. banyuning awu; ora ana [x]-ne ent: ora ana tabête; di-[x]: dikumbah (diêkum) ing banyu landha.
landhak: kn. ar. kewan ngrikiti mawa wulu kuku lancip-lancip kaya êri; ng-[x]: mbabah (ut. gawe trowongan) sing dawa; ng-[x]-ake: mêndhêm mayit rada diêrongake; [x]-an: 1 babahan sing dawa; 2
diiris (dikêthok); [x]-an: 1 ganjêl (sanggan) barang sing arêp dikêthok (dipalu lsp); 2 (dadi [x]-an) dadi parang tutuhan (nyangga yèn ana alane); 3 êngg. pc. dhêdhasar, wêwaton.
landhung: kn. 1 dawa tmr. klambi (kathok lsp); 2 mêmbat, mulur, ora sêsak tmr. napas (swara lsp); 3 ora cugêtan atèn; kc. plandhungan.
lan-kas: (W) kn. kantor Nêgara sing nampa lan mbayari dhuwit.
lantak: kn. piranti dianggo, ndudul bolonganing mriyêm (bêdhil lsp); ng-[x]: 1 (ut. ng-[x]-i) ndudul nganggo lantak; 2 nglarag (nglurug) arêp nglabrag; [x]-an: 1 (bêdhil [x]-an) bêdhil sing anggone ngisèni nganggo dilantaki; 2 gilingan dawa tmr. wêsi, mas, têmbaga lsp.
lantang-lantang: kw. ak. ali-ali.
lantap: kn. dhêmên padu (nyrêngêni) tmr. wong wadon.
njalari - bisane kêlakon asarana ...; ng-[x]-ake: 1 nêkakake rêmbug marang; 2 mbacutake, (mbanjurake, nêrusake) marang; [x]-an: 1 kayu (pring) dianggo gocèkaning wod lsp; 2 senggot; 3 ki. têkên, sendhok, suru, bêdudan; 4 sarana kang njalari bisa kalêksanan sêdyane (bisa kêlakon); 5 wong kang nglantarake rêmbug lsp; 6 jalaran, sêbab.
lantera: kn. kc. lêntera.
lantih: kn. wis prigêl (bisa) marga wis kulina nindakake; dilêlantih: digêgulang, dikulinakake, dimêmanuh.
(lantik): [x]-[x] kn. nangis sêru bangêt.
(lanting): ng-[x] kn. 1 nyêkêli apa-apa tangane diacungake, up. ng-[x] mrêcon; 2 nyêkêli wong sing ajar nglangi ut. nyabrang ing kali; 3 pc. nglagani, mitulungi; [x]-an: 1 apa-apa sing dilanting; 2 k. kêndhi.
mlaku ora nolah-nolèh ut. ora nggêgawa tmr. wong wadon.
lanyah: kn. wis kêrêp nindakake, pundhuh; lêmah [x] êngg: 1 palêmahan darbèking umum; 2 sawah sing tansah tinanduran pari; pa-[x]-an: wong wadon ala.
(lanyak): ng-[x] kn. nranyak, ora urus.
lanyap: kn. lancap; [x]-an: wanguning praèn ndhangak lancap tmr. wayang.
lanyo: ut. [x]-[x] pc. umuk-umukan, tumindak kurang tata-krama.
(langak): I [x]-[x] kn. linggih (mlaku) ndhangak; ng-[x]: ndhangak, tumênga. II lêlangak, [x]-an kn:
langênarjan: kn. bngs. klambi sikêpan ingarêp mawa bukakan.
langên-driya: kn. wayang wong sing nyritakake Damarwulan.
langênjiwa: kn. ar. têmbang gêdhe.
langên-gita: kn. ar. têmbang gêdhe.
langêrèh: (W) pc. pangadilan sing mriksa prakara palanggaran cilik-cilik.
langês: kn. angusing diyan;
kn. 1 lêstari ora owah gingsir; 2 waktu sing tanpa pungkasan; di-[x]-ake: dilêstarèkake; ka-[x]-an: jaman sawise pati,
nyilêm) ing banyu banjur obah maju; nglangèni: nglangi marani; nglangèni tai baya pr: nindakake pagawean rêkasa bangêt, ora ana pituwase.
langip: kn. kc. laip.
langir: kn. ar. woh sing sok dianggo kramas.
langit: kn. 1 awang-uwung sing katon biru; 2 (ut. [x]-an) lapisan ing jênang (puhan) kang dumunung ing dhuwur; padhang [x]-e: sêmuning polatan bingar; bisa njara [x] pr: pintêr bangêt; têkan ing [x] biru (sap pitu): dhuwur bangêt pangkate lsp; ng-[x]: mêtu langite tmr. puhan lsp; [x]-an: 1 (ut. pa-[x]-an) pyan, tutuping paturon lsp; 2 kc. langit 2; 3 êngg. pc. têlak.
langka: kn. 1 ora tau (arang) anane, arang-arang bangêt; 2 nglêngkara, mokal anane.
langkah: kn. 1 jangkah sing ngungkuli apa-apa; 2 luwih, punjul, ora trêp; [x] loro(têlu lsp): nganggo lêt 2, 3 lsp. tmr. nam-naman; lumangkah, mlangkah: 1 njangkah ngungkuli; 2 ngliwati (tmr. maca lsp); 3 nglancangi, ndhisiki tmr. omah-omah lakèn rabèn lsp; ng-[x]-i pundhak pr: matur marang dhêdhuwuran ora nganggo palantar; pa-[x]: pawèwèh awujud sandhangan sapangadêg marang sêdulur tuwa sing dilangkahi ênggone omah-omah.
lêmbaraning buku, nêkuk klasa lsp; 2 nyidhêm palêmahan (sing dipundhut ing nêgara); 3 nêkuk tumutup; ke-[x]: 1 katut kêtêkuk (kêtutup); 2 katut kêcacah.
langking: 1 kw. irêng; 2 kn. lamus sêmu irêng tmr. ulês.
langkir: kn. ar. wuku sing kaping têlulas.
langkung: I kn. wêsi panggandhènge sangga-wêdhi karo lapak. II k: 1 liwat; 2 luwih;
ambune godhong têmbako lsp; tikus [x]: tikus clurut.
(langut): ng-[x] kn. 1 katon adoh bangêt (tmr. wêwujudan ut. swara); 2 sêdhih bangêt nganti tanpa wasana.
langsan: (W) pc. alon, rindhik.
langsang: kn. angsang, wlangsang.
(langsar): ng-[x] kn. ngingsêt, nyèrèt apa-apa sing kangsrah ing lêmah; [x]-an: dianggo padinan tmr. sandhangan; kc. lèngsèr.
langse: kn. gubah putih dianggo tutup ing paturon ut. cungkup (
basa Arab) sing dianggo ndongani (sêmbahyang lsp); di-[x]-i: didongani.
lapan: kn. (sa-[x] )35 dina.
lapang: êngg. kn. bawera, jêmbar tmr. pamandêngan (sawah lsp).
(lapgang): di-[x] kn. dirêbut kanthi pêksa; kc. alap.
lapis: I kn. 1 waja lsp. kang dianggo rangkêpan; 2 sap-sapan; [x]-[x], lêlapisan: sap-sapan; kuwih [x]: ar. panganan sing digawe sap-sapan; di-[x](-i): dirangkêpi nganggo lêmbaran waja lsp. II (W) kn. ar. olah-olahan sing digawe daging.
lap-lapan: kn. tansah sumêlang ing ati; kc. lap I.
lapli: (A) kn. miturut unining lapal; dudu [x]: dudu sapantêse, ora patut; kc. lapal.
lap-lip: pc molah malih; kc. sêlap-sêlip.
lapur: (W) kn. ngaturake prakara apa-apa marang pulisi lsp; di-[x]-ake: 1. diaturake marang; 2. dikandhakake (dipratelakake) tmr. papriksan lsp; (pa) [x]-an. 1. prakara sing dilapurake; 2. katêrangan olèh-olèhaning pakaryan (papriksan lsp).
lar: I kn. 1. wuluning suwiwi; 2. suwiwining kupu lsp; 3. wulu sing dianggo nulis; 4. rujining rodha; 5. garis sing saka pusêr mênyang kubêng tmr. cakran; ang-[x] br. ngêlar
disisigi; ngêlar walang: wanguning pêdhang kaya lar walang; mang-[x]: wis duwe lar tmr. jangkrik, gangsir lsp; kc. êlar. III. di-[x] kn: didawakake (diambakake, dijêmbarake); kc. mêlar, êlar.
lara: I n. sakit k. gêrah ki: 1. nandhang ora kêpenak ing badane; 2. (ut. lêlara) apa-apa sing njalari lara; [x] atine: sêrik; nguyang (ngêmping) [x] nggenjah pati pr: njaluk sangsara (pati); lêlaran n. sêsakitan, pasakitan k: paresan, wong ukuman; nglarani: krasa lara ngarêpake nglairake jabang bayi; nglarakake ati: nyêrikake; sing dilarakake: nandhang lara; kc. kêlara-lara, pilara. II (ut. rara) 1. kw. prawan; 2. kn. kanggo sêsêbutane bocah wadon, up. mas [x], radèn [x]; kc. palara-lara. III kw: susah, sêdhih; ma-[x]: susah, sêdhih.
lara-ayu: n. sakit-ayu k: lara cacar.
larab: kn: tutup sing minangka kêkêmul (lapisan): di-[x]-i: ditutupi nganggo larab, dilapisi; kc. klarab, larap.
lara-bentrok: kn: ar. têmbang gêdhe.
mungsuh; [x]-an: têka ing panggonan sing adoh pêrlu nyambut gawe lsp; kc. lurug.
larah: I (ut. [x]-an) kn: rêrêgêd (uwuh) sing sumêbar ing lêmah; [x]-[x]: 1. sumêbar ing lêmah; 2. kangsrah kumlèmbrèh ing lêmah; ng-[x]: katon nglumbruk ana ing lêmah; kc. klarah. II kn: 1. tilas, lari; 2. êngg. pc. pawarta kasangsaran lsp; di-[x]: dilari, digolèki mênyang êndi-êndi.
lara-irêng: kn. pc: candu.
(larak): di-[x] kn: digèrèd kanthi pêksa (ut. sing digèrèd kangsrah ing lêmah).
lara-karuna: kw: nangis karanta-ranta.
lara-kudan: kn: bêdhil sing awuluh siji.
laran:, ut. lêlaran n. (sê) sakitan k: paresan, wong ukuman; kc. lara.
laran-atèn: n. sakitan-manah k: gampang lara atine, sêrikan.
lara-lapa: kw: (lara lan ngêlih) sakèhing kasangsaran.
larang: I n. awis k: 1. arang-arang, up. [x] udan; 2. luwih akèh tinimbang kalumrahane tmr. rêrêgan; kb. murah. II di-[x]-i n. dipunawisi k: dielikake supaya aja nglakoni (nêrak pêpacuh); [x]-an: 1. pêpacuh; 2. apa-apa sing dilarangi (ora kêna ditêrak).
larap: I kn: 1. lakuning apa-apa sing niyup (nglayang, nyiruk, nylorot) bantêr; 2. tujuning têtêmbungan, karêping pasêmon; [x]-e pc: sêmune, katone kaya duwe karêp; [x]-[x]: katon niyup (cumlorot) bantêr; ng-[x]: niyup bantêr; di-[x]-ake: 1. diclorotake, ditiupake; 2. diladèkake, diaturake marang; tanpa [x]-an: tanpa nganggo diladèkake (tanpa lantaran, tanpa awèh wêruh). II [x]-an kn: 1. blebekan sêlaka (mas lsp) sing tipis dianggo rêrênggan ing bathuk lsp; 2. êngg. kayu landhêsaning pangrajangan têmbako lsp; 3. kayu pating cromplong (gêdêbog) dianggo nancêbake wayang; 4. (ut. pa-[x]-an) ki. bathuk.
laras: I kw: gêndhewa. II. 1. (ut. raras) kw. endah, nêngsêmake; 2. kn. swara thinthinganing gamêlan; laguning gamêlan (pc. sajaking pratingkah); 4. wis runtut (cocog) karo swara sing bênêr tmr. gamêlan; 5. wis runtut (cocog) karo kaanane; di-[x]: 1. dicocogake karo swaraning gamêlan
(larih): ng-[x]-(-ake) kn: ngisèni minuman kêras tumuli kaladèkake; di-[x]-i: 1. diwènèhi ombèn-ombèn inuman kêras; 2. br. ditatoni, disuduk; [x]-an: ênggone ngladèkake panganan lsp. mubêng urut-urutan saka siji.
larik: I kn: 1. garis, tharik; 2. (ut. [x]-
payu bangêt, akèh sing tuku; ng-[x]-i: 1. njalari laris; 2. mènèhi murah supaya enggala laris; pa-[x]-an: jimat (guna-guna) sing njalari bisa laris; kê-[x]-an: dagangane (dodolane) êntèk kabèh.
laryan: kw: larèn, kalèn.
laru: I. 1. kn. tatal nangka karo banyu ênjêt kacampurake ing lêgèn supaya ora bisa kêcut; 2. êngg. k. tèh; 3. êngg. k. arêng. II. [x]-[x] kw: laron.
larud: kn: 1. katut kentas dening kurdaning banyu; 2. ilang kabèh, sirna sanalika; di-[x]-(ake): disirnakake, dikentasake.
larug: kn: 1. mingsêd alon-alon tmr. lêmah ing pèrèng lsp; 2. ajuning prajurit; 3. lêgokan ing lêmah tipak barang
krêndha, bandhosa; 2. mbuwang mayid mênyang ing sagara (kali); di-[x]: dilabuh (mayit lsp) ana ing banyu (kali,
ijèning bêras; 2. apa-apa sing awujud glintiran cilik; 3. kang pinunjul dhewe saka ing gêgolongane; [x]-[x]-an: 1. awujud las wijang-wijang; 2. cêtha bangêt
lasar: êngg. k: dhasar (pancèn nyata).
lasêm: kn: 1. ar. jarit lurik; 2. ar. laguning gêndhingan miturut larasane.
(lasir): di-[x] êngg: diukur lan diprinci-princi tmr. sawah.
laskar: (Prs) kn: prajurit.
las-lês: kn: tansah (kêrêp) lunga ut. turu; kc. lês.
las-los: êngg. kn: kêrêp lunga; kc. los.
lasun: êngg. kn: 1.
latah: 1. (ut. [x]-[x]) kw: gumuyu sêru; 2. êngg. nirokake gunêm ut. pratingkahing liyan sing ora kêjarag (dadi ewoning lêlara).
latiyu: (W) kn: kayu sanggan ing sadhuwuring lawang (cêndhela).
latin: aksara [x] kn: aksara Rum.
latlatan: kn: kasepan (dhuwit kawènèhake marang wong tani yèn ênggone nêbang têbu kasèp).
omah-omahan sing disèlèhake ing gigiring gajah; 2. (ut. tandhu [x] ) tandhu gandhul.
lawan: kw: 1. mungsuh, tandhing; 2. lan, karo, lan uga: ng-[x] kw: nêmpuh pêrang, nanggulang mungsuh; ng-[x]-i kn: 1. mitulungi supaya bisa ngadêg ut. mlaku; 2. nglayani, nandhingi; [x]-an: 1. êngg. mungsuh, tandhing; 2. (ut. lêlawanan) mêmungsuhan; 3. (ut. lêlawanan), lêlayanan, gêgayutan, gêgêpokan.
lawana: (S) kw: uyah, asin; cs. 6.
lawang: n. kontên k: butulaning omah (sênthong lsp.) sing dianggo mlêbu-mêtu; [x]-an kn: 1. dalan (bolongan) sing dianggo mlêbu mêtu; 2. lawang cilik; pa-[x]-an kn: wong sing dipatah tunggu lawang (regol).
lawang butulan: n. kori butulan k: lawang ing sakiwa-têngên (saburining)
lawang monyetan: n. kontên monyetan k. lawang sing inêb-inêbe paron (ngisor-dhuwur).
lawang sêkèthèng: n. kontên sêkèthèng k. lawang ing gapuraning nêgara (desa).
lawang tangkêban: n. kontên tangkêban k. lawang sing inêb-inêbe mung siji.
lawang-tobat: kainêban [x] kn. wis ora bisa olèh pangapura.
lawar: ut. [x]-an kn. wantahan, tanpa nganggo wuwuhan apa-apa tmr. ngombe, nguntal jamu lsp.
lawas: n. lami k. 1 (ut. dangu k.) wis kêpungkur suwe, wis suwe wêktune; 2 wis wiwit dhèk biyèn; 3 (ut. dangu k.) suwening wêktu; 4 wis suwe ênggone nganggo tmr. barang-barang, kb. anyar; [x]-[x]: suwe-suwe; sa-[x]-e: sasuwene ing sajroning wêktu sing suwe; sa-[x]-[x]-e: sajêge, tumêka ing wêktu sing suwe bangêt.
lawat: I êngg. kn. layat, tilik, tinjo. II ng-[x]-ake kn: 1 ngaburake dara supaya kêkalangan ut. dianggo balapan; 2 pc. nglilakake somahe nglakoni ala; [x]-an êngg. balapan (dolanan) dara.
lawe: kn. 1 bolah lêmbut sing arêp ditênun; 2 sa-[x] bêntêt: 25 wutuh; di-[x]: digantung sarana dijirêt gulune; kêrtas [x]-an (lawenan): dhuwit kêrtas f 25.
lawèh, lawih: (ut. [x]-an) kn. ganjêl ing lambening kêrên (luwêng) supaya nggronggong; di-[x]-i: 1 didèkèki lawèh (lawih); 2 dilawani, dipitulungi supaya bisa ngadêg (mlaku).
lawe matêng: kn. lawe sing wis diputih lan disêkuli.
lawe mêntah: kn. lawe sing durung digarap.
lawèt: kn. bngs. sriti.
lawe wênang: kn. lawe sing dianggo gêlang (kanggo nulak lêlara).
(lawêd): ng-[x] kn. 1 ngulêd barang sing lêmbut nganggo banyu; 2 mluku sing kapindho.
lawêr: êngg. kn. 1 lawas, suwe; 2 kasèp ênggone awoh (manak).
lawih: kn. kc. lawèh.
lawuh: kn. 1 êngg. wuwuhan dianggo nyampuri (adon-adon ing jamu lsp); 2 iwak lsp. sing dipangan bêbarêngan karo sêga; di-[x]-i: 1 dicampuri, didèkèki adon-adon; 2 didèkèki lawuh.
(lawun): I [x]-[x] êngg. kn. ampak-ampak, pêdhut, kc. awun. II ka-[x]-[x] kw: kaluwih-luwih, gêlis gêdhe.
lawung: I kn. tumbak; ora candhuk [x] pr: ora têpung babar pisan; ora têmbung ora [x] pr: njêjupuk apa-apa tanpa nêmbung; ng-[x]: numbak; duta pang-[x] br: utusan sing bali awêwarta katiwasan; pa-[x]-an: piranti (papan)
lawon: I kn. mori; [x] mêntah: lawon sing durung disêkuli lan durung diputih. II kc. lawun.
(lebot): ng-[x]-ake êngg: ngliyêrake (ngijolake) panggawean; [x]-an êngg: liyêran panggawean (gêntenan).
lempoh: kn. 1 pêpês sikile (ora bisa mlaku; [x] ngidêri jagat pr: wong asor njangka pangkat kang
lenah: I kn. ar. bakal rupane putih digawe klambi jas lsp. II êngg. kn: sawah sing dumunung ing ngisor (loh lan
(lenggot): [x]-[x], [x]-an kn. miyat-miyut kaya patrape wong sing ngantuk.
lenggot-bawa: kw. bngs. tlèdhèk kadewan.
lengkak-lengkok, lengkat-lengkot: kn. gela-gelo
pc. digawe têtikungan (engkol-engkol); kc. lengkak-lengkok.
lengkong: kn. tikung, enggok-enggokan; ng-[x]: menggok nikung; [x]-an: 1 tikungan, enggok-enggokan; 2 lempongan; 3 êngg. sênthong guthêkan.
diwratakake) supaya kanginan; 2 dibukak (diblak) supaya isis; 3 pc. diwartakake tmr. prakara wadi lsp; kc. anglèr. III kw: turun; ang-[x]-ake: nurunake.
lerab-lerab: kn. katon bêning gumêbyar tmr. banyu ing papan sing jêmbar.
lerag-lèrèg: kn. 1 mingsêd sumodhog bola-bali; 2 êngg. kalawan kas lan cancingan anggone tumandang (têtulung lsp); kc. lèrèg.
lerah-lerah: kn. katon abang sarta akèh tmr. gêtih.
lsp, sing dipanah (dibêdhil); 3 (dianggo [x]) dianggo patèn; 4 apa-apa sing nandhang wasesane tmr. paramasastra; kc. lès II. II kn: calon jabang-bayi, widhungan. III (ut. lisan) (A) kn: 1 cangkêm; 2 ijoan (mung sarana gunêman ora katulis).
lèsèh: kn. 1 padha sumèlèh ngglasah lng lêmah; 2 pc. têturon (linggih) ing lêmah; [x]-an: padha linggih (sumèlèh) ing
lêgêna: aksara [x] kn. aksara sing tanpa sandhangan; sasi [x] êngg: sasi Dulkangidah; ng-[x]: 1 wuda; 2 pc.
marang dhukun awujud gêdhang ayu suruh ayu dianggo sarat nambani; suruh [x]: suruh têmu rose; di-[x]-i: diwènèhi lémar tmr. dhukun.
lêmara: kn. umur-umuraning pari; kc. gumundha lêmara.
lêmari: (Prt) n. lêmantun k: kothakan mawa lawangan sarta rak-rakan dianggo wêwadhah.
lêmbaga: (M) kn. pakulitan.
lêmbah: kn. 1 palêmahan cêndhèk ing sauruting kali ut. ing antaraning pagunungan; 2 êngg. peranganing garu sing
dening ora kopèn; 2 pating bêsasik marga
lisah k. barang cuwèr sing asal saka pahataning têtuwuhan ut. gajihing kewan; up. [x] babi, [x] kacang, [x] jarak lsp; adol [x] kari busike pr: ngêdum apa-apa awake dhewe ora komanan; kaya banyu karo [x] pr: sêduluran sing kalis bae; ng-[x]: 1 katon kilêng-kilêng kaya ana lêngane; 2 mêtu lêngane; dilêngani: diusari (diêcuri, dirêsiki lsp) nganggo
wong sing ajêg tuku ing sawijining bakul; 2 wong sing ajêg lêlawanan dêdagangan; 3 pamacane ut. dhuwit pambayare layang kabar; 4 têtuku (maca layang kabar) sing patuh; kc. langganan.
lênggang: I kn. dawa sarta cilik, lêncir. II êngg. pc: rênggang, bênggang. III kw. ak: ucul, wudhar.
(lênggarak): ng-[x] êngg. ks. mangan.
(lênggarang): ng-[x] kn. katon njênggarang, katon gêdhe mêpêti (malang). ng-[x]-ake: ngalangake barang-barang sing gêdhe.
lênggèk-lênggèk: kn. 1 lênthuk-lênthuk sarta mêgap-mêgap (kaya patrape wong arêp mati); 2 pc. nandhang sangsara (rêkasa) bangêt.
(lênggêr): ng-[x] kn. ora obah sarta mênêng bae marga lara bangêt (ngarêpake mati).
(lênggêrêk): ng-[x] pc. katon gêdhe ngêndhuruk.
ora owah, isih kaya mau-maune; 2 panggêng, têrus bae; dilêstarèkake: 1 ditêtêpake ajêg kaya mau-maune; 2 dilanggêngake, ditêrusake, up. dilêstarèkake ênggone padha mêmitran.
lêstrèn: êngg. kn. sawah ing pinggir kali.
lêstrung: kn. bngs. lêlara pilêg sing mbêbayani.
lêt: kn. 1 antara, mawa antara, papan ing sasêla-sêlaning barang loro; 2 antaraning waktu, up. [x] rong sasi: di-[x]: disewa prêlu dimêgawèkake ut. dianggo
ligung: êngg. kn. tikung, lengkong.
(ligur): ng-[x] êngg. kn. turu nggloso.
(lih): I di-[x] n. dipunpindhah k. 1 diganti panggonane; 2 digawa (
sanès k. seje, ora kagolong marang; 2 (wong [x] ut. liyan-kêbrayan), dudu sanak dudu kadang; 3 (ut. liyan) saka golongan (tanah, bangsa lsp) seje; (a)-[x] saka iku: kêjaba iku: ng-[x]: mênyang ing panggonan liya; diliyakake: diwènèhake marang liyan; ke-[x]: tumiba ing liyan; kc. kumliya.
liyak: êngg. kn. kêna ing sawat lsp; kc. liyan.
liyan: I kc. liya. II êngg. pc. ganti papan, alihan ênggon. III kn: 1 kêna ing barang (sawat); 2 kêtaman apa-apa sing ora disêngaja.
liyan-drayan: êngg. pc. liyan kêbrayan; kc. liya.
(liyang): di-[x]-i kn. dilèndhèhi, disèndhèhi (lmr. tangane kapadalake); [x]-an 1
liyut-liyut: kn. obah mêndal-mêndal tmr. wit-witan sing katiyup ing angin.
liyong: (C) kn. bngs. naga gêdhe.
lik: I êngg. pc. êndang, enggal! kc. lèk. II êngg. pc: bok cilik, pak cilik.
lika: (S) kw. tulis; linika: tinulis.
palilah; 2 (ut. suka [x]) wis nrima sarta lêga têrusing ati; 3 wis ora duwe kamelikan babar pisan, up. [x] ing donya; dililani: diidini, disayogyani; dililakake: diwènèhake (ditegakake) kalawan lila; kalilan ki: olèh, kêna, diidini; kc. lilah. II kn. ak: bngs. mriyêm. III (S) kw: 1 endah, asri; 2 sênêng, nêngsêmake.
(lilab): dudu [x]-ane pc. ora ana sambungane, dudu gathukane (seje bab); [x]-[x]-an: ilab-ilaban, lêlapisan; kc. ilab.
lilah: ut. palilah kn. idin; di-[x]-i:
sarta sêmu dhêmên; 2 disawang raine karo diajak gêguyon supaya sênêng ut. mèlu ngguyu; ka-[x] sajroning ati br: tansah katon ana ing ati.
(lilir): I ng-[x] kn. 1 mêlèk saka ênggone turu, eling saka sumaput; 2 wiwit thukul tmr.
(lilit): ng-[x] êngg. kn. mulêt, muntir, nglinting; kc. plilit.
lilit uwi: kn. tali iratan pring lsp. sing diuntir kaya dene wanguning
limpad: kn. putus amumpuni ing (kawruh lsp).
limpah: kw. wutah; ka-[x]-an: kalubèran, olèh ganjaran lsp.
limpang-limpung: kn. ar. panganan (kêtela pêndhêm digorèng).
(limpe): ng-[x] kn. namakake gêgaman (ngantêm, nyolong lsp) ing nalikane wonge sing bakal kataman ora sumurup (lagi lena); nglimpèkake: nindakake apa-apa kanthi ngarah-arah supaya wong liyane aja nganti wêruh.
limpêng: êngg. kn. judhêg.
limpung: I kn. tumbak cêndhak landhêpe loro kiwa têngên. II kn: suthange ing buri wis pruthul tmr. jangkrik lsp. III êngg. kn: pisang gorèng.
(limput): di-[x]-i kn. ditutupi, dikêmuli; ke-[x]: 1 kêtutupan; 2 lali marang apa-apa marga kêtutupan ing kasênêngan lsp.
limprêk-limprêk: kn. lêmês awake marga mêntas lara .lsp.
lin: I pc. lim. II (W)
gênjoting bumi (marga dayaning gunung gêni, longsoring lapisan bumi lsp); kêlindhon: 1 kasangsaran dening lindhu, 2 kadunungan cacad (kêrêp tiba) marga nalikane ana ing wêtêngan mbênêri ana lindhu ora diawoni.
lindhuk: kn. 1 papan sing pêtêng (kalingan ayang-ayangan); (pa-) [x] -an: papan sing lindhuk.
lindhung: êngg. kn. wong ngindhung ing
linud: kw. dibarêngi, ditutake, diturut; kc. lud.
linuhung: kw. mulya, luhur; kc. luhung.
linuwih: n. linangkung k. pinunjul ing kawruh; kc. luwih.
linrang: kw. disêbari, diwratani; kc. lrang.
lintah: kn. ar. kewan bngs. pacêt sok napêl lan nyêrot gêtih.
lintah dharat: pc. wong sing nganakake dhuwit kanthi anakan sing akèh bangêt.
lintang: I kn. maujud ing langit ing wayah bêngi katon pating kêrlip; ng-[x]-i: 1 katon gêbyar-gêbyar kaya lintang; 2 wiwit padha awor tmr. jagung; pa-[x]-an: kawruh bab lintang. II 1 êngg. k. liya; 2 êngg. liwat; 3 êngg. luwih; 4 êngg. banjur; ka-[x](-[x]): kaluwih-luwih, bangêt; kc. lumintang.
lintang alih: (alihan) kn. lintang kang cumlorot kaya alihan ênggon.
lintang kêmukus: kn. lintang sing mawa sorot kaya buntut.
linting: ut. [x]-an kn. 1 gulungan dluwang lsp. sing cilik; 2 êngg. rokok; di-[x]: digulung nganti awangun lintingan.
lintir: kn. 1 mili mudhun; 2 nyèlèhake pangkate kapasrahake marang warise (sadurunge mati); lumintir: tansah mili tanpa kêndhat.
lintu: 1 (ut. linton) k. liru (liron); 2 k. ijol; kc. lumintu, klèntu, kêlintu.
lintrik: kn. coraking kêrtu sing mawa bundêran cilik-cilik.
lintring: kn. ar. ali-ali sing mawa mata intên jèntrèk 3 ut.luwih.
lincad: kn. atos sarta plikêt yèn kêpanasan padha nêla tmr. lêmah.
lincak: I kn. ambèn cilik dianggo linggihan. II [x]-[x] (ut. lincêk-lincêk) kn: mêncolot-mêncolot mumbul-mumbul; ng-[x]: 1 mêncolot,
linggêd: êngg. kn. sêpuluh dhompol (wowohan sing diêdol).
linggi: kn. canthiking prau sing awangun nylêkanthuk.
linggih: n. lênggah k. pinarak ki. sumèlèh sing katapakake bokonge; ng-[x]-i: linggih ing; ng-[x]-ake: akon linggih, nyèlèhake linggih; [x]-an: jagongan omong-omongan; pa-[x]-an: papan sing dianggo linggih; kc. lungguh.
linggis: kn. wêsi giligan lancip piranti dhudhuk-dhudhuk lsp.
kn. digiring mulih (tmr. rajakaya); kc. lumirig.
lirih: I kn. 1 ora sêru tmr. swara; 2 alon lan sarèh tmr. panggrayang; di-[x]-i: dialusi, ora kalawan
wis rampung-rampungan (tmr. pagawean lsp); di-[x] êngg: diêntas tmr. wuwu lsp.
ludhuk: kn. drêmba, akèh pamangane.
lugas: kn. 1 barès, tanpa rêrênggan; 2 (ut. [x]-an) nyênyandhang sarwa pasaja tanpa rêrênggan; ng-[x] raga br: ngêsorake badan sarana mênganggo pasaja.
(lugèk): ng-[x] êngg. kn. nyogok êlèng lsp. nganggo têkên lsp. kc. lugêg.
lugu: kn. 1 kaya apa anane (tanpa wuwuhan); 2 êngg. pawitan sing baku; 3 têmên, barès; dilugokake: diajêgake kaya apa anane tanpa wuwuhan lan ora dikurangi.
lugut: kn. saèm. rambut cêndhak-cêndhak padha tumèmplèk ing clumpring pring lsp; ng-[x]: ana lugute; atine ng-[x] pc: panastèn, mèrèn.
luh: I kn. banyu sing mêtu saka ing mata (nalikane nangis). II di-[x]-ake êngg: dirosake, lara ...: kc. angluh.
luhung: kw. 1 luhur, linuwih; 2 luwung, angur.
luhur: I 1 kw. dhuwur; 2 (bangsa [x], para [x]) wong sing isih darahe para ratu sarta gêdhe pangkate; 3 isih darahing ratu; 4 utama tmr. bêbudèn; [x] ngungkuli langit pr: luhur bangêt; nggayuh ing a-[x] pr: njangka prakara sing mokal-mokal; sinêngkakake ing a-[x]: kawisudha, kaunggahake pangkate (pangkat asor dadi luhur); lêluhur: sing nurun-nurunake; di-[x]-i br: diungkuli; di-[x]-ake: diunggulake, dipêpundhi; ka-[x]-an: 1 prakara sing luhur-luhur; 2 kungkulan; ka-[x]-an sabda br: kalah padune; ka-[x]-an dhawuh dalèm ki: bênêr kandhamu. II kn: wayah sêmbahyang awan ± jam i.
ngantuk, rasane wong ngantuk; kc. loyop.
luyut: kw. kaanan (rasa) oncating sukma saka ing badan.
luk: di-[x] kn. ditêkuk, dibêngkêlukake.
luka: (salat [x]) kn. kc. lukha.
lukak: I kn. 1 ora kêbak tmr. banyu ing wadhah; 2 êngg. pc. kurang kapintêrane, rada gêndhêng; [x] apapak pr: wong bodho sing kumintêr; kocak iku tandha [x] pr: wong sing kumintêr mratandhani yèn
marga dipanasi tmr. barang sing atos; 2 ajur, dadi pêpilahan saka rêrangkène tmr. pangan ing wadhuk lsp; 3 ajur banjur campur dadi sawarna; 4 wis manjing dadi sêdulur tmr. mêmitran; 5 wanda loro sing nunggal dadi saswara up. ng + kala = ngala; 6 (ut. [x]-an) êngg. lilihan atèn, sarèh bêbudène; 7 (ut. [x]-an) jladrèn gamping karo wêdhi; di-[x]: 1 dijêmèkake (dijèr) sarana dipanasi; 2 digawe luluhan (jladrèn lêmpung digawe bata lsp); 3 ditutuh; di-[x]-ake: ditètèr tmr. jago adon; ke-[x]: tansah nandhang sangsara. II êngg. kn. luwing.
lulun: di-[x] kw. digulung, diêlun; ka-[x]: 1 katutu, kentir; 2 kalah, kêndhih.
lulur: I kn. bêbakan bêras kacampuran godhong kêmuning lan pandhan wangi dianggo nggosok awak; di-[x]-(i): digosok ing lulur. II kn: iwak daging ing sandhing balung ula-ula.
kn. 1 raèning barang sing kaprênah ing dhuwur; 2 raèn wrata; ma-[x] (mlumah): 1 têturon dhadhane dumunung ing dhuwur; 2 sumèlèh peranganing kang dhuwur dumunung ing dhuwur; kb. mêngkurêb; 3 êngg. olèhe banyu saka ing bêndungan tmr. sawah; di-[x]: disèlèhakle mlumah; ke-[x] (klumah): tiba mlumah.
lumah tangan: kn. ora mèlu cawe-cawe (nguja).
lumayan: êngg. kn. 1 rada bêcik (sêdhêngan); 2 luwung.
lumayu: n. lumajêng k. mlayu; kc. layu.
lumaku: n. lumampah k: mlaku; kc. laksana.
lumancur: kn. wiwit duwe lancur tmr. jago; kc. lancur.
lumangyan: êngg. kn. lumayan.
lumangkung: k. lumuwih k. ambêk luwih, umuk; kc. luwih.
lumarap: kw. nylorot mêdhun; kc. larap.
lumaris: kw. mlaku, lêlungan; kc. laris.
lumawan: br. wani nêmpuh, nglawan; kc. lawan.
(lumba): ng-[x] kn. njola ngadêg dening kagèt; (le)lumban êngg: lêlangèn, dolanan ing banyu.
lumbat: kn. ar. iwak loh.
lumbu: kn. godhong kimpul (talês lsp); enggok-enggok [x] pr: wong sing mung manut ombyaking akèh.
lumbung: kn. 1 omah sing dianggo simpên pari; 2 êngg. srumbungan kadokok ing gandhok lsp. dianggo wadhah pari; usung-ungsung [x] pr: 1 wong alihan barang darbèke kabèh diusungi; 2 rêrukunan sarana urunan sabisa-bisane; (le)[x]-an: 1 pirang-pirang lumbung; 2 mangun bundêr gêgulungan tmr. ombak, lakuning baris lsp.
lumbung-desa: n. [x]-dhusun k: tandhon pari ing padesan sing kautangake marang wong desa dianggo wiji.
lumbrah: êngg. pc. lumrah.
lumèmbak: kn. obah lembak-lembak; kc. lembak.
lumembar, lumembat: kn. mlembar. mlembat; kc. lembar, lembat.
lumèng: kn. jêmèk, lèdèng.
lumenggang: kn. oyag-oyag ing banyu; kc. lenggang.
lumiyat: kw. ndêlêng, nyawang; kc. liyat.
lumintang: 1 êngg. kn. ngalih, alihan; 2 br. kaya lintang; kc. lintang.
lumintir: kn. ngglewang nisih; kc. lingsir.
lumiring, lumirig: kw. nurut, miturut,
lumuh padon; 2 disingkiri tmr. apa-apa sing ora dadi panujuning atine.
lumuntur: kn. mlorod mudhun; [x] ing sih kawêlasan
lumut: kn. ar. têtuwuhan lêmbut-lêmbut (sok tuwuh ing tembok, lêmah, wit-witan lsp); ng-[x], [x]-an: kêtuwuhan ing lumut.
lumuwih: n. lumangkung k. ambêk luwih, kumintêr; kc. luwih.
lumoh: êngg. pc. lumuh.
lumong: êngg. kn. bosok, wukan tmr. êndhog.
lumpang: kn. 1 kayu (watu) diwangun pêsagi (bundêr) ing têngah dilêgoki kanggo mbêbak lsp; 2 lêgokan ing pucuking lêsung; ng-[x]-i: wiwit padha dhêkok tmr. lara cacar; [x]-ên: nandhang tatu lêgok-lêgok ing cangkêm.
lumpang-kênthèng: kn. lumpang gêdhe sing digawe watu.
lumpat: kn. jangkah mêncolot nglangkahi; ma-[x] (mlumpat): njangkah mêncolot nglangkahi; ng-[x]-i: mlumpat nglangkahi; [x]-an: 1 padha ajar mlumpat; 2 apa-apa sing dianggo ajar mlumpat.
lumpat-kidang: kn. ora urut, blênjat-blênjat (ana sing dilangkahi).
lumping: êngg. kn. wlulang.
lumpuh: kn. apus sikile (ora bisa mlaku), lempoh; [x] ing sastra: ora bisa maca lan nulis; [x] ngidêri jagat pr: njangka prakara sing mokal.
(lumpuk): di-[x]-ake pc. diklumpukake; kc. klumpuk.
lumpur: êngg. kn. walêd, blêthok.
lumra: kw. lumrah, wrata, sumêbar, sumrambah.
lumrah: n. limrah k. 1 sumêbar wrata ingêndi-êndi sumrambah; 2 kaprah, ora nganèh-anèhi; 3 ora cêthil, gêlêm nindakake kabêcikan; di-[x]-ake: 1 diwratakake ingêndi-êndi; 2 diumumake; 3 dianggêp lumrah; ke-[x]: kaprah; ka-[x]-an: lumrahing akèh, padatan sing lumrah.
lumrang: kw. (lumra -ng) sumrambah, mratani; kc. lumra.
lun: I wc. ulun. II [x] ala ( awon k): misuwur ala; kc. kêlun.
lunas: I kn. sah, rampung, pundhat; di-[x]-i: 1 diesahi, dirampungi; 2 br. dipatèni, diprajaya. II kn: balok balungan ing dhasaring prau.
(lunjak): [x]-[x] kn. mumbul-mumbul (marga bungah lsp); ng-[x]: 1 mumbul arêp nyengklak; 2 mumbul arêp ngranggèh.
(lunjat): êngg. kc. lunjak.,
lundhu-lundhu: pc. mbocahi, katon bodho.
lunta: kn. mlaku têrus; diluntakake (ut. luntan): ditundhakake, ditimbalake, dilantarake; ke-[x](-[x]): kêbanjur-banjur, kêsasar-sasar nganti adoh, kêtula-tula.
luntak: ki. mutah; di-[x] kn. dituntak, disuntak.
luntas: I kn. bantêr nanging ora mbrêbêgi tmr. swara. II kn: ar. têtuwuhan godhonge kêna dipangan.
luntur: kn. 1 katut ilining banyu, mlorod; 2 mutah (ilang) warnane ing nalikane kêna ing banyu; 3 ([x] sihe) runtuh sihe, mêtu kawêlasane; ng-[x]-i: 1 luntur banjur ngênani; 2 ngilèni, nyêntori ing banyu; ke-[x]-an ing sih: kêtiban sih.
luncat: êngg. pc. lumpat.
luncup: pc. wêwangunan ing pucuk lancip.
lunthung: di-[x] kn. digulung; kc. klunthung.
lunyu: kn. 1 alus bangêt nganti gampang mlèsèdake; 2 pc. mencla-mencle, ora kêna diêndêl.
lung: kn. witing têtuwuhan rumambat sing ênom; ang-[x], ngêlung br: kaya lung.
lunga: n. kesah k. tindak ki. 1 atinggal panggonane, ora ana ing omah; 2 mlaku mênyang ing; nglungani: lunga ngoncati; (le)lungan n. (ke)kesahan k. tindakan ki: 1 mênyang ing; 2 andon laku, pêpara.
lungayan: kw. 1 gulu; 2 tangan, lêngên.
lungge: êngg. kn. lungse, kasèp; lunggèn: 1 êngg. imbuh; 2 luwihan dianggo sêdhiyan samangsa ana kêkurangane; dilunggèni: 1 diwènèhi luwihan dianggo lunggèn; 2 disumênèkake, diwènèhi inah (waktu).
lungguh: n. lênggah k: êngg. linggih; 2 sawah (palêmahan) sing pinaringake nggadhuh marang priyayi (abdi dalêm) pamêtune minangka dadi bayare; 3 pêpangkatan, pangkat; 4 kaanane (gênahe) mungguhing prakara; 5 mapan, wis bêcik tmr. pasang rakiting ukara lsp; ng-[x]-i: 1 lungguh (linggih) ing; 2 nênêpi dhawuh; 3 nindakake apa-apa ngêtrêpi kaya pêpanggiling pangkate; kc. linggih, pilungguh.
lungid: kw. 1 landhêp; 2 muluk kawruhe, mangêrti kang gaib; (lê-)[x]-an: prakara sing ngêmu rasa muluk.
lungka: kn:prongkolan lêmpung lsp; ng-[x]: 1 kaya lungka; 2 atos, wangkod; lungkan: papan sing lêmahe atos
kn. gambar kang minangka rêrênggan. II wc. ulung-ulungan.
lungse: kn. wis kliwat ing mangsa, kasèp.
lungsèn: kn. 1 salêran sing mujur tmr. tênunan; 2 rambut sajimpit kapilah saka sadhuwuring bathuk dianggo canthèlan (têtali)ning gêlungan.
lungsêd: kn. wis kanggo, wis ora anyar tmr. jarit lsp.
lungsi: kn. 1 lusi; 2 pada (...)Huruf Jawa: pada lingsa.
lungsur: kn. longsor, mlorod; di-[x]: 1 dilorod, diêdhukake pangkate; 2. diêpèk tmr. panganggo lsp. sing wis dianggo ing liyan; di-[x]-i: diwènèhi lungsuran; [x]-an: 1 barang-barang sing wis diênggo; 2 wong sing dilorod pangkate,
lupit: kn. 1 rupêk, ora ombèr; 2 (sa-[x]) ½ bau.
luput: n. lêpat k. 1 ora kêna (ora pênêr panujune); 2 salah, kliru; 3 kalis ing, up. [x] ing pati; 4 nandhang cilaka; 5 [x]-[x] kurang bêgjane, yèn ora kêbênêran; 6 ([x]-e ..., iya ...) yèn ora ..., iya ...; di-[x]-ake: 1 disalahake; 2 dibebasake saka; ke-[x]-an: kêsalahan, kêdosan.
luput cinatur: kn. ora susah digunêm.
lsp. sing dianggo tutup; 2 lawon (jarit lsp) sing dianggo tutup mayit ut. bandhosa; di-[x]-i: ditutupi, dikrukubi nganggo lurub.
(lurug): ng-[x] kn. mangkat pêrang, mênyang ing panggonaning mungsuh (pagawean); ng-[x]-ake: mbudhalake (ngangkatake) wadya-bala mênyang; [x]-an: wong sing padha nglurug (pêrang ut. nyambut gawe).
luruh: I kw. 1 sarèh, alon; 2 kn. katon jatmika (tumungkul) tmr. praèn. II di-[x]-i êngg. kn: 1 diaruh-aruhi, ditakoni; 2 dilari tmr. wong minggat lsp; kc. loroh.
lurung: kn. 1 êngg. dalan cilik sing jêblog (dalan sapi); 2 êngg. kêbon; 3 dalan gêdhe.
lurus: kn. 1 lêmpêng (lêncêng) sarta
gumuyu, cucut; 2 pc. prakara sing nganèh-anèhi; di-[x], ngluconi: mbadhut, mbanyol; (le-)con:(le-)lucon. banyolan, badhutan.
luthik: kn. apa-apa sing dianggo ndulit (ênjêt lsp); di-[x]: didulit nganggo luthik.
luthu, luthuk: êngg. kn. rêgêd bangêt.
luthung: êngg. pc. lowung, lumayan.
luwah: ut. lêluwahan êngg. kn. sêla-sêlaning barang loro; kc. lowah.
luwak: I kn. ar. kewan bngs. kucing sok mangan pitik, kopi lsp. II [x]-an êngg. pc. wêwêngkon, tlatah.
luwang: I (ut. [x]-an) kn. 1 êngg. jugangan; 2 jugangan kanggo masangi kewan; di-[x]-i: dijugangi; gawe [x]-an, ngurugi [x]-an pr: utang dhuwit pêrlu kanggo nyauri utang; kêcêmplung ing [x]-an: kêlorop; kc. pluwang. II (ut. [x]-an): 1 kupiya sing wis linakonan; 2 kêtatalan, katêmahan lêlakon sing biyèn-biyèn; 3 pasaksi; [x]-r: adate, padatane, lumrahe; ng-[x]-i (ala, bêcik): mituturi sarana awèh kupiya (ala, bêcik) sing wis dialami.
luwar: I kn. 1 oncat (ucul) saka; 2 lêbar, jugar tmr. prakaran; 3 dimardikakake saka ing kunjara (marga wis rampung ênggone nglakoni ukuman); di-[x]-1: dimardikakake, dibebasake; 2 (ujar di-[x]-i) ditêtêpi apa sing dadi ujare (nadar, punagi); [x]-an br:
luwe: I kn. ngêlih. II êngg. kn. luwing.
luwèh: êngg. pc. 1 karêbèn, ora prêduli; 2 luwih.
luwêng: kn. 1 sumuran jêro bangêt ing guwa (pagunungan); 2 (ut. [x]-an jugangan jêro, luwangan; 3 bolongan ing pangobongan gamping; 4 êngg. kêrên gêdhe (kang digawe bata ut. lêmah); di-[x]: dilêbokake ing luwêng.
(luwêr): di-[x]-ake pc. dikluwêrake, diuwêrake; kc. kluwêr, uwêr.
luwês: I kn. 1 ora kau (wagu); 2 (ut. [x]-an gampangan, kêna ditindakake sasênênge. II êngg. kn: sumbu diyan.
luwih: n. langkung k. 1 turah (punjul) saka ing mêsthine; 2 ngungkuli yèn tinimbang, up. [x] pintêr; 3 karo, lan; 4 ([x] dening) bangêt, kêladuk; ng-[x]-i: 1 ngungkuli; 2 mènèhi punjulan; 3 bangêt; ke-[x]-[x]: bangêt; ka-[x]-an: kawruh, (kasêktèn) kang ngungkuli liya-liyane; kc. linuwih.
luwih-luwih: n. langkung-langkung k. saya manèh, luwih manèh.
luwih manèh: n. langkung malih k: saya manèh.
luwing: kn. 1 ar. kewan gêdhene sadriji sikile akèh bangêt; 2 ar. wit wohe saèm. lo.
luwuk:. 1 êngg. pc. luwung; 2 (pêdhang [x]) klewang.
luwung: I (ut. a-[x]): luwih bêcik ..., tinimbang ...; kc. lowung. II alas [x] êngg. alas gêdhe.
(luwur): I lêluwur kn. lêluhur. II [x] batang êngg: cagak (planggrangan) linuruban kapasang ing dhuwur kluwat.
luwus: pc. katon rêgêd; kc. kluwus.
lo: I kn. têmbung sabawaning gumun, kagèt, ngantêbake surasa, up. lo kok ngono ! lah kae lo ! aja lo ! Ii kn: (êlo). ar. wit bngs. wringin wohe gêdhe-gêdhe.
pakampungane bangsa Walanda (sing omahe gêdhong-gêdhong).
suwur; ka-[x]: 1 kaalêm ing akèh; 2 misuwur.
lokika: (S) kw. ak. kadonyan, wong donya.
loko: êngg. kn. lokro.
lokomotif, lokomotip, lokomontip: (W) kn: mêsin êndhas-êndhasan sêpur.
lokro: kn. kêndho lan ucul tmr. tali lsp; ng-[x]: kêndho, ora kêncêng atine.
lokrok: kn. bosok rusak babar pisan, bobrok.
lola: I kn. wis ora duwe bapa-biyung; [x] bapa (biyung): bapakne (biyunge) wis mati. II (S) kw. ak. obah, owah.
loling: kn. ting sing digawe dluwang kêna diringkês (lêlêmpitan).
lolita: (S) kw. obah, gorèh, adrêng bangêt.
lolya: (S) kw. kc. lolita.
loloh: ki. jamu, jêjamu; di-[x] kn. dipakani sarana kalêbokake ing cucuk (didulang tmr. manuk); di-[x]-ake: 1 dijêjêlake ing cangkêm; 2 diloropake marang panggonaning mungsuh; ke-[x]: kêplantrang, kêlorop.
lolor: êngg. kn. lolos; di-[x]: dilolos, dicopot.
lolos: 1 kn. copot lan ucul saka ing bêngkêkane tmr. sada ing sapu lsp. ucul mrucut
godhong tal ing jaman kuna digawe layang; 2 êngg. layang buku.
lontop: kn. 1 suduk kang diwrangkakake ing têkên; 2 lantaking ububan; 3 êngg. jlegor.
(lontor): ng-[x] ks. mangan,
longsor: kn. mlorod jugrug dening kasêntor ing
(mlorod): 1 mudhun ngglangsur; 2 mudhun pangkate lsp; di-[x]: 1 diundurake (dijupuki) turahane tmr. pisuguh (sajèn, panganan lsp); 2 dilungsur tmr. panganggo lsp; 3 diudhunake pangkate; 4 diilangi malame tmr. bathikan sarana dikêbyok ing wedang; [x]-an: pisuguh lsp. sing wis dilorod, sisa; 2 lungsuran panganggo lsp; 3 bathikan sing dilorod.
lorog: I (ut. [x]-an) êngg. pc. palêmahan ing sawah sing mêndhak (cêndhèk); [x]-an êngg: ênêr ilining banyu. II di-[x] (-ake) kn: 1 disodhokake maju; 2 diwènèhake minangka kanggo
dililakake, dilirokake; kc. lolos. II kn. 1 omah gêdhe dawa (kanggo gudhang); 2 ([x]-blabag) gudhang têmbako. III (W)
ijol-ijolan tanpa tombokan; kc. los.
losoh: kn. bosok, mlênyèk bangêt; ma-[x] (mlosoh): wis êmpuk bangêt, mlonyoh.
lot: I kw. 1 tansah, pijêr; kc. lod; 2 sabar, sarèh. II (W) kn. layang sing ana angkane kanggo lotre. III (W) kn. timah gilig lancip digandhulake kanggo nyumurupi jêjêg lan orane (cagak, tembok lsp. piranti tukang batu).
lota: kw. galak; kc. rota.
lotèng: (C) kn. omah sungsun kang perangan dhuwur; [x]-an: plangitan sing mèmpêr lotèng.
lotis: kn. bngs. rujak nganggo sambêl pêdhês.
sathithik (ora apik) mêksa lumayan yèn ditimbang karo ora olèh babar pisan; 2 lumayan.
lowok: êngg. pc. lowong.
lowong: kn. 1 kothong, durung isi tmr. pangkat lsp. durung diisèni tmr. cathêtan lsp; 2 ora nindakake pakaryan kang pancène ajêg katindakake, nglongkangi giliran nyambut-gawe lsp; ng-[x]: nglakoni ora mangan apa-apa; di-[x]-i: ora diisèni, ora ditindakake gilirane; [x]-an: kothong (durung ditêtêpi) tmr. pangkat lsp.
lra: kw. ak. sumêbar, wrata; kc. lumra.
lwir: kw. 1 rupa, wujud; 2 kaya, padha karo;; [x]-nya: 1 kaya dene; 2 têgêse, lire; sa-[x]-ing: sarupaning, sakabèhe.
prakara yaiku: madat, main, minum, madon, mangani; [x] pitu br: piala pitung prakara yaiku: madat,
mabyar: kn. ak. mênga (mêgar) byar.
mabyungan: kw. byung-byungan akèh bangêt.
mabyur: kn. cuwèr awujud banyu (tmr. bêbanyu).
mabyor: êngg. kn. pating glêbyar, sumorot; kc. abyor, byor.
mabluk: kn. 1 katon putih-putih; 2 akèh uwane (tmr. rambut).
mabuk: êngg. kn. 1 mêndêm; 2 nêpsu bangêt, muring-muring.
wis ora kêna ditambani; kc. padal. II êngg. ak: asok dhuwit supaya bebas saka pagawean aradan; kc. wadal.
madana: (-raga) kw. sih, sêngsêm, katrêsnan.
madoni: n. mabêni k. mbantah; kc. padu.
mados: I [x]-i k. madi, madèni; kc. wadi. II [x]-i k. nggolèki; kc. golèk.
madraka: kw. ar. têmbang gêdhe.
madya: kw. 1 têngah; 2 sêdhêng(-an); 3 bangkekan; 4 (basa [x]) antarane basa krama karo ngoko; sa-[x]: sacukup, sêdhêngan.
madyapada: kw. jagat, donya.
madyasta: kw. ora bau kapine, ora pilih sih.
maja: kn. ar. wit sarta woh.
maja-maja: êngg. kn. 1 pantês, kaya ing
magah: êngg. kn. wangkod.
magak: êngg. pc. 1 ajêg, têtêp, ora owah; 2 manggon; 3 ora mundhak gêdhe.
magal: kn. ak. agal.
magan: ut. mêmagan kw. kliru, cuwa.
magang: kn. 1 (ut. [x]-i) êngg. adhang-adhang (ngadhang) wong dodolan lsp; 2 calon dadi (-priyayi), punggawa lsp); 3 ([x] gawe, [x] tani) êngg. calon olèh bagean ndarbèni sawah; [x]-an: 1 êngg. pangadhangan; 2 apapan pasowananing para magang; kc. adhang, pagang.
magas: kn. 1 ngiris sathithik; 2 êngg. isih tigas (anyar); kc. pagas.
mahamuni: kw. pêndhita linuwih.
mahanani: kw. nyasmitani, nêrangake yèn; kc. wahana.
mahapawitra: kw. ak. suci (wingit) bangêt.
mahaprana: kw. kanthi napas akèh (tmr. aksara yaiku aksara murda).
mahar: kn. ak. maskawin.
mahardikèngrat: kw. (Sang [x]) kang wicaksana
mahyakake: kw. mêdharake, nêrangake; kc. wahya.
maho: kw. bêning, padhang.
mahrib: (A) kn. 1 ak. (sisih-) kulon; 2 tanah-tanah sakulone Arab (Afrika lor); 3 (sêmbahyang [x]) sêmbahyang ing wayah surup
kêrtu; 2 (ut. [x]-an) dolanan; 3 wiwit mitongtonake (tmr. tontonan, wayang wong lsp); 4 tumindak kaya, gawe reka (pokal kang
maya: I (S) kw. 1 sêmu, samar, sulapan; 2 pangapus, wêwayangan; 3 padhang nrawang; 4 endah bangêt; [x]-[x]: sêmu padhang sumamar (tmr. warna ijo lsp); kc. kamayan. II kn:
mayang: I kn. kêmbang jambe; disêndhal [x] br: dijabut nyawane. II n. ngringgit k: nglakokake wayang; kc. wayang. III kn: ar. prau dianggo misaya iwak; kc. payang. IV kn: urat-urat kêbo (sapi) ing gêgêr.
payoning omah; kc. payu. II ut. mêmayu kw. agawe bêcik, mbêbêcik; kc. ayu, hayu.
mayug-mayug: kn. obah-obah arêp rubuh mêngarêp; kc. mayuk.
mayuh: kn. ngrangkêp bojo (pagawean, guru lsp); kc. wayuh.
mayuk: kn. tumêlung (ndhoyong) mêngarêp, tumungkul mêngarêp.
mayung: êngg. kn. 1 kaya payung yaiku ana ing sadhuwuring êndhas jêjêg (tmr. layang); 2 dadi tukang
mayuh êngg. ak. ayo! II ut. mayonên kn: lara mata (saèm. bèlèk).
mayokake: I n. majêngakên k. ngêdolake supaya payu; kc. payu. II kn: nglèrènake sawêngi; kc. wayu. III kn. ak: ngêtrapake payon; kc. payu, payon.
mayoni: kn. ak. ngêtrap payon ing; kc. payu.
mayor: (W) kn. 1 pangkat sadhuwuring kaptin; 2 êngg. sêsêbutane punggawa desa kang pinatah ngawat-awati pangêduming banyu.
mayoran: êngg. pc. mangan enak.
mak: I êngg. êmbok, biyung; kc.
lsp. kang dadakan (sanalika, ngêgèt), up. [x] glimpang, [x] byar. V kn: bngs. ganda-rukêm (dianggo nggosok sênggrèng rêbab lsp).
makadi: I kw. kang dadi pangarêp, kang dhisik. II kw: lan uga, malah uga.
makajangan: kn. ak. padha lêrêb ana ing alun-alun (nalikane seba ut. ndêdêgi karamean, tmr. para abdining ratu).
makah: kn. ak. ngrangkêp; kc. pakah, mangkah.
makakake: mènèhake pakan marang; kc. pakan.
makal: kn. nutupi bolong-bolongan ing prau; kc. pakal.
makam: (-an) êngg. kn. kuburan, jaratan.
makan: êngg. pc. 1 mangan; 2 ngêntèkake (wragat, waktu lsp); 3 mlêbu (manjing) ing; 4 bisa nampa (piwulang lsp), bisa tumama ut. pasah; [x]-an êngg.
kn. tukang nawakake ut. ngêdolake.
makluk: (A) kn. titah, tumitah.
maklum: (A) kn. 1 ak. pangapura, apura; 2 (ut. [x]-e) pc. sampeyan apuntên (dene kula botên sagêd nyukani, wangsulan marang wong ngêmis); di-[x]-i ak: diapura; [x]-an ak: apura ingapura.
makmak: (-an) êngg. mung mikir awake dhewe.
tmr. agama Islam, Kristên, Yahudi).
malah: kn. 1 (ut. [x] uga êngg) luwih-luwih uga ...; 2 kêjaba iku uga ...; 3 nanging (kosok baline).
malahan, malahên, malah-malah, malah-mandar: êngg. kn. malah.
malahi: kn. ora miturut (wani mbangkang, njalari kangèlan); kc. kuwalahan.
malaya: kw. (ar) gunung.
malak: (-i) I kn. 1 (kumudu-kudu) olèh luwih akèh tinimbang liyane; 2 êngg. pamêtune panenan dadi darbèke kang duwe
rupane mèmpêr kêndhal (asal saka tawon ut. campuran liyane) dianggo mbathik lsp; ati [x] pc: gampang lilihe.
malandhi, malanji: êngg. kn. rampung.
malang: I kn. 1 sumèlèh sumlandhang (miturut alange), kb. mujur; 2 sisih sakarone amba (tmr. uwang, pundhak lsp); 3 turah ut. ora cèplês (tmr. wilangan kang dipara); 4 (dina [x]) ak. dina kang dianggêp suci (yaiku Jumuwah, Slasa Kliwon); 5 êngg. sêsêbutaning prabot desa (pulisi desa); 6 êngg. saèm. glondhong (sadhuwuring lurah desa); [x]-i: 1 mêpêti; 2 ak. ngelikake, nyandhêt; kc. alang, palang. II kn. 1 ak. golèk
sing lanang luwih cilik (ênom) tinimbang sing wadon.
malang kadhak: kn. mêthènthèng (katon umuk).
malang kêrik: kn. tangan sakarone didokok ing bangkèkan.
malang megung: kn. sumèlèh ora karuwan alang-ujure.
malang sumirang: kn. ak. nggugu karêpe dhewe (sawiyah marang liyan).
malar: I êngg. ak. malah. II êngg. ak: 1 njupuk, murih, golèk; 2 njaluk; [x]-i ak: ngrêsaya, njaluk tulung; kc. palar. III [x]-[x] êngg. ak. muga-muga.
malariyah: (W) kn. lara panas-tis.
malati: kn. ngêtokake walat; kc. walat.
malbèng, malbung, malbwèng: kw. mlêbu ing.
malêk: êngg. kn. malak.
malêm: I kn. isih rada têlês. II kn: bêngi ing ngarêpake dina candhake, up. [x] Kêmis (Rêbo sore); [x]-an: slamêtan ing sajroning sasi Pasa (tanggal 21, 23, 25, 27, 29); [x] lowong: tanggal 22, 24, 26, 28 ing sasi Pasa.
malêr: êngg. kn. tansah, pijêr, isih (-ana) bae.
malêri: êngg. ak. 1 nglarangi; 2 matêsi; kc. walêr.
malês: I kn. gênti mènèhi, gênti mbalèkake tindaking liyan kang ditamakake; kc. walês. II êngg. pc. kêsèd.
malige, maligèn: kw. dhampar palinggihan.
malih: I kn. ganti rupa (warna, wujud, kaanan); di-[x]-ake: didadèkake (diowahi) sipate ut. rupane; [x]-an: ganti rupa (kaanan), kang wis malih. II k: maro; kc. palih, paro. III k: manèh.
maliyo: kn. ak. ar. bakal bngs. lawon alus.
malik: kn. 1 kang jêro (ngisor) dadi ana ing jaba (ing dhuwur) uga, dianggo entar; 2 mluku kang kapindho; kc. walik.
malik monthok: pc. ora têtêp panêmune (gonta-ganti).
malik tingal: kn. ganti panêmu, nyelaki kaantêpane, mbalik ngiloni mungsuh.
malim: êngg. ak. 1 pintêr, wasis; 2 panuduh dalan, prau panuduh.
malimirma: kn. ak. ngeman, mêlasi; kc. palimirma.
maling: 1 (n. pandung k) durjana kang nyênyolong ing wayah bêngi; 2 (n. mandung k) nyênyolong ing wayah bêngi; di-[x]-i: dicolong (dilêboni) maling; [x]-
dilêmbutake sarana untu; 2 pc. ora digugu; 3 pc. ditindakake kalawan gampang; [x]-an: kang wis dimamah. II êngg. pc. êmbok, biyung.
mamah-mumuh: kn. ak. mubra-mubru, sarwa kêcukupan.
mamak: I êngg. 1 bapak; 2 êmbok. II ([x] mumuk) kn. 1 matane mêlèk nanging ora wêruh; 2 nekad nggugu karêpe dhewe; 3 ngawang, ngawur.
maman: kn. ak. nyêbut paman; kc. paman.
mamang: I kn. ak. sêmang-sêmang, tidha-tidha, durung têrang. II êngg.
mambil: kw. njupuk; kc. ambil.
mambu: n. mambêt k. 1 kêtaman (ngrasakake) ambu; 2 ngêtokake (nganakake) ambu; 3 bosok ngêtokake ambu kang ora enak; 4 pc. wis ora payu (-wayu), ora ana kang arêp; ora [x] ... (bocah, wong wadon lsp); [x] ati pc: rada kêgimir atine (dhêmên marang);
mampir: kn. mêdhayoh (lèrèn) sadhela ana ing panggonan kang kêdalanan; kc. ampir.
mampu: êngg. kn. sugih;
rong [x]: dèk [x] kae êngg. pc: ing nalika samana. II pc: mratelakake pambangêt (ngantêpake surasa, pamuji lsp). III (S) kw. ak: pangangên-angên, ati, rasa-rumangsa.
manaduganda: kw. njurungi, ngrujuki.
manadukara: kw. njurungi, ngrujuki, nayogyani.
manadhêm: kn. ak. limun (ombèn-ombèn).
manah: I k. ati. II k: mikir; kc. pikir. III kn: nglêpasake panah; kc . panah.
manail: kn. ar. wuku kang kaping 23.
manak: kn. 1 nglairake (duwe) anak; 2 nganggo anakan (uyahan); kc. anak.
manakawan: kn. ak. dadi panakawan; kc. panakawan.
manang: I kw. ak. kliru, nêpsu. II (abang-) [x]-[x] kn. abang bangêt (tmr. rai, wudun lsp).
manas-ati: kn. njalari panas ati; kc. panas ati.
manasi: I n. mbêntèri k. 1 agawe panas; 2 mèri bangêt marang,
manawa: n. manawi k. 1 yèn; 2 mungguh ing (-aku, -kowe lsp); 3 (bok [x]) bisa uga; 4 pc. yèn ora mêngkono mundhak; mung [x]-[x] (ut. manawa-manawi) pc: isih durung mêsthi.
manawibawa: (S) kw. ak. gumêdhe, kibir, jubriya.
manda: I (ut. [x]-[x], mandan) êngg. ak: rada. II (S) kw: alon, lirih, sathithik; [x]-[x]
akèh dayane, ampuh (tmr. wisa, tamba, têtêmbungan, donga lsp). II êngg. pc: 1 padha karo, kaya; 2 ditimbang karo.
manduk: kw. kêna ing; kc. panduk.
ak: kêluwih-luwih, bangêt. III [x]-[x] kw: lirih, alon.
mandragini, mandrakini: kw: (gupit [x]) gêdhong paturon.
mandraguna: kw. wasis (digdaya) bangêt.
mandrawa: kw. (saking [x]) (saka-) kadohan.
manja: êngg. kn. gawe tanjan (panjan); kc. panja.
manjang: ut. mêmanjang kn. ak. ura-ura, maca karo ura-ura.
manjangakên: k. ndawakake; kc. dawa.
manjat: kn. 1 munggah (tmr. dalan); 2 êngg. munggah (ing gunung lsp); kc. panjat.
manjêl: êngg. kn. maju; kc. anjêl.
manjêr: I kn. 1 wis nglayang ing awang-awang (tmr. layangan); 2 dumunung ing têngah bênêr (tmr. srêngenge); 3 ngêdêgake (masang) gêndera lsp; kc. panjêr. II kn: dhuwit minangka pikukuhing wong têtuku; manjêri: mènèhi manjêr;panjêr. kc. panjêr.
manjing: 1 kw. mlêbu, lumêbu; 2 êngg. bêburuh; 3 wis mlêbu (ora kêna dicopot; 4 wis klêbu dadi ...; 5 ngrasuk
kn. ak. nyumbang; kc. jurung, panjurung.
mandha: kw. sêdhih; kc. mondhah.
mandhah: êngg. kn. ngalih sawêtara mangsa mênyang ing; di-[x]-ake: diêlih ana ing liya panggonan sawêtara mangsa; kc. kumandhah.
mandhak: êngg. kn. malah, mandar.
mandhalika: kw. 1 tanah gadhuhan; 2 ar. têtuwuhan.
mandhap: 1 k. mêdhun, mudhun; 2 ki. ak. mulih; kc. andhap.
mandhapa: (S) kw. pandhapa.
mandhasiya: kn. ar. wuku kang kaping l4.
mandhe: kn. nggêmblèng wêsi, dadi pandhe; kc. pandhe.
mandhegani: kw. mangarêpi, dadi pangarêp (lêlurah); kc. pandhega.
mandhèng: I êngg. kn. wis rada suda (tmr. lêlara lsp); kc. adhèng. II êngg. kn: pêngaron (grabah, têmbaga).
mandhêg: n. kèndêl k. lèrèn mari mlaku (-obah lsp); kc. andhêg.
mandhêg-mayong: pc. 1 mlaku ora têrus (tansah
mandhêm: kw. mbandhêm; kc. pandhêm.
mandhês: kn. nyukur lsp. nganti pandhês; kc. pandhês.
mandhi: kn. nggawa (gada lsp) dipanggul; kc. pandhi.
mandhing: (-i) êngg. ak. nandhingi, madhani; kc. pandhing.
mandhirèng: (-pribadi) kw. madêg dhewe.
mandhiri: kw. madêg; kc. dhiri.
mandhuka: (S) kw. kodhok.
mandhukake: êngg. ngurupake, nglirokake tanpa tambahan; kc. pandhuk.
mandhung: kn. 1 tandhon; 2 êngg. sawah ênggone babad dhewe; 3 êngg. wong kang mung duwe pomahan (ing padesan); 4 (ut. mandhungan êngg); mung wajib nyambut gawe ing padesan; kc. andhung.
mandhung-mandhung: êngg. kn. tumpuk-tumpuk.
mandho: kn. ngathungake tangane loro mêgar (kaya patrape wong ngêmis, nênampani arêp njaluk).
mandhok: kn. 1 manggon ut. dêdunung ing; 2 ([x] atine) êngg. pc. ora lêga atine; kc. andhok, dhok.
mandhor: kn. 1 lêlurah (pangarêp) ing kuli nyambut gawe, jongos hotèl lsp; 2 wong kang tunggu pasanggrahan, padusan lsp.
manèh: n. malih k. 1 mbalèni (nglakoni, muwuhi, ngambali lsp) kaya kang uwis; 2 ([x] ..., yèn ...) aja sing, up. kowe [x] yèn bisaa, lah wong kakangmu ora bisa.
manèk: I êngg. mènèk; kc. panèk. II kêna ing [x] êngg: kêna ing walat.
manèkake: n. murunakên k. agawe wani; kc. wani.
mata kang têngah; 3 êngg. kalamênjing (ing gulu).
manikêm: kw. kc. mani, manik.
manikya: (S) kw. mirah.
manila: (S) kw. intên biru.
manira: kw. aku (dhêdhuwuran marang
saka kadohan, diawat-awati; [x]-an: 1 (ut. [x]-[x]-an) têtironing manuk; 2 sindik nyongat ing pasangan (sapi).
manukara: kw. miturut, manut, nulad.
manukma, manuksma: kw. nitis, manjalma, manjing ing; kc. sukma.
manungsa: kn. titah kang kadunungan sukma lan budi.
manus, manusa, manusya, manuswa: kw. manungsa.
manusapada, manusaloka: kw. jagat, donya.
manusmara: kw. nyipta, muja.
manut: kn. 1 nurut, miturut; 2 ora bangga, ora ndaga; kc. tut.
manobawa: (S) kw. 1 ak. trêsna, sêngsêm, sih; 2 ngaton; 3 ngatonake sênênge, nayogyani.
manon, Hyang Manon: kang mahawikan (Gusti Allah); [x]-i ak. nyipati dhewe; kc. ton.
manonbawa: kw. sêdhih, susah; kc. manobawa.
ngomah-omahake anake, (ut. ngomah-omahake anake wadon); dimantokake: diomah-omahake. II bah [x] êngg. pc: panyêbut marang Cina pranakan kang isih ênom (sarta dadi lêlurahe).
mantuk: k. mulih; kc. ulih, antuk.
mantuni: êngg. k. manèni; kc. wani, wantun.
mantog: kn. ak. têkan ing, anjog ing; kc. pantog.
mantol: (W) kn. bngs. klambi dawa dianggo tadhah udan (ut. angêt-angêt).
sêsêbutaning priyayi Nêgara kang pagaweane warna-warna, up. [x] guru, [x] cacar, [x] cêngkal lsp.
mantri anom: kn. ak. priyayi ing kraton.
mantri jêro: (n. -lêbêt k): ar. prajurit ing kraton (Ngayogya).
mantri dhudhuk: kn. 1 ak. priyayi kang pinatah cacah-jiwa lsp; 2 pc. maling.
mantri gudhang: kn. panggêdhening gudhang kopi lsp.
mantri kabupatèn: kn. juru tulis nomêr siji ing kabupatèn.
mantri kawêdanan: kn. juru tulis nomêr siji ing kawêdanan.
mantri kewan: kn. priyayi Nêgara kang pinatah mriksa lan ngawat-awati kasarasaning raja-kaya.
mantyanta: kw. bangêt, kêluwih-luwih.
manca: kn. (wong [x], tanah [x], nêgara [x]) wêwêngkon ing liya nêgara.
mancad: kn. napakake sikil dipênêtake ing (arêp mènèk lsp); kc. pancad.
mancahi: kn. 1 nacad; maoni; 2 madoni, mêrangi, ora miturut; kc. pancah, wancah.
mancak: I êngg. kn. 1 nampani, nadhahi (apa-apa kang diuncalake); 2 golèk walang lsp; kc. pancak. II kn. ak: nglakèni (tmr. kewan).
mancakaki: êngg. kn. wong-wong kang tuwa (ing padesan).
mancal: kn. 1 nyodhokake sikile (sarta nggênjot); 2 mangkat lêlayaran (tmr. prau); 3 ak. mêgat kang lanang (srana pamancal); kc. pancal.
mancala-putra, mancala-putri: kw. bisa malih dadi apa-apa.
mancal-kêmul: kn. (diênggo [x]) pangan saanane ing
kw. nggunani (mênggawe lsp) sarana mantra; kc. pancawara.
mancèni: I kn. ak. mancahi, nacad, maoni; kc.
ing manggar; [x]-an êngg. adu [x]: padoning ikêt gathuk ing bathuk (caraning ikêt-ikêtan).
manthalan: pc. susune katon (ora kêmbênan).
manthang: I êngg. kn. bngs. kêtela. II manthang-manthang kn. katon abuh
mangan: n. nêdha k. dhahar k. 1 migunakake pangan; 2 ent. nganggo, migunakake, butuh nganggo, ngêntèkake; 3 uripe saka, up. mung [x] anakan: 4 pc. nampa ut. nglêbokake (piwulang lsp); [x]-i: 1 ak. mènèhi pangan; 2 tansah mangan, sênêng (royal) mangan; [x]-an êngg: slamêtan ana ing kuburan lsp; kc. pangan.
mangan-nginum: (-ngombe) pc. enak-enakan mangan karo ngombe.
mangan-turu: pc. enak-enakan mung mangan karo turu bae.
mangang: I kw. mênga amba, mangap amba. II kn. rada wêgah (êmêng), angèl panyêkêle (marga kêgêdhèn lsp).
mangap: kn. 1 ngêngakake cangkêm; 2
nggawa katumpangake ing pundhak (cêngêl); kc. panggul. II kn: ar. jênang.
manggulan: êngg. kn. midadarèni.
manggu-manggu: kn. ak. gojag-gajêg.
manggung: I kn. 1 ak. tansah ora kêndhat; 2 tansah ngêtokake swara (tmr. pêrkutut). II ([x] kêtanggung) kn. bngs. bêdhaya kang ndhèrèkake panjênênganing ratu yèn miyos siniwaka.
manggut: (-manggut) êngg. kn. manthuk(-manthuk).
manggoki: pc. mrêgoki; kc. panggok.
manggon: n. manggèn k. 1 dêdunung ana ing; 2 wis manjing ora bisa mari (tmr. lêlara, kamanuhan lsp); 3 pc. krasan; 4 pc: wis mathuk, wis cocog karo watake; kc. ênggon, panggonan.
manggrahi: êngg. pc. tansah nyulayani rêmbug.
kang dadi, kang dianggêp dadi; kc. minangka.
mangkadi: kw. tur, lan uga; kc. makadi.
mangkah-mangkah: kn. katon gêdhe kêbak banyu susu (
mangkidi: êngg. ak. matêsi; kc. wangkid.
mangkil: kn. migunakake wangkil; kc. wangkil.
mangking: I êngg. k. mêngko. II ki. nyêngkêlit; kc. wangking.
mangkir: I êngg. kn. cangkir. II (W) kn. 1 ora têka nalikane diapèl; 2 ora mlêbu nyambut gawe lsp; 3 êngg. mlincur; 4 lunga (minggat) saka ing tangsi (tmr. saradhadhu); 5 êngg. wêla (ora nicil).
mangkis: kn. ngêncêngake wlulang kêndhang lsp; kc. wangkis.
mangku: kn. 1 nyèlèhake ing pangkon; 2 ent. ngadhêpake; 3 ngajangi duwe gawe lsp; kc. pangku.
mangkud: kn. ak. ngangkud; kc. angkud.
mangkul: êngg. kn. ngrangkul, manggul; kc. pangkul.
mangkok: kn. saèm. pinggan nanging luwih cilik.
mangkono: n. makatên k. kaya iku(-kae).
mangkoti: kn. ak. wangkot marang; kc. wangkot.
mangkrag: êngg. kn. mogok (êmoh nyambut gawe).
mangkrak: kw. mbêngok (muring bangêt); kc. makrak.
mangkring: kn. 1 mencok ing pang lsp. (kang dhuwur); 2 pc. ngundhakake rêga; kc. pangkring, plangkring.
mangkruk: (-mangkruk) kn. linggih (thêthênguk) ana ing papan kang dhuwur.
mangkrong: (-mangkrong) pc. mangkruk-mangkruk.
manglah: kw. ngêsah, sêsambat.
manglar: kn. wis duwe lar (tmr. gangsir lsp: kc. lar.
manglèng: kw. ngêlèng; kc. êlèng.
mujudake (nyithak lsp) supaya wangun; 2 agawe (nêgara lsp); 3 awujud; kc. wangun, bangun.
mangunah: (A) kn. ak. duwe kaluwihan bisa nggayuh marga saka imane.
namakake pangot; 2 awangun kaya pangot; kc. pangot.
mangrèh: kw. ngêrèh; kc. rèh, pangrèh.
mangro: kn. 1 cawang loro, ngênêr rong panggonan; 2 ak. ngrangkêp; 3 pc. saêlèng isi loro (tmr. lèng gangsir lsp); [x] atine (-karêpe) pc: gojag-gajêg dening kêpêksa milih rong prakara; [x] tingal: panêmu rong prakara kang kosok balèn diantêpi kabèh; kc. ro.
mangsa: I kn. 1 wêktu; 2 wêktu nêdhêng ..., ungsum; 3 molah-malihing hawa lsp. ing taun, up. [x] rêndhêng; 4 saèm. sasi miturut
mokal (nelakake pamaido). III kn: mangan (tmr. kewan galak, buta); kc. (mê)mangsan.
mangsabaksa: kw. ak. mangan daging.
mangsa bodhoa: n. (-borong k); (kowe mokal yèn bodhoa) dakpasrahake marang kowe.
mangsah: I kw. 1 maju pêrang; 2 mungsuh; kc. angsah. II kn. (ora-) (ora-) bisa tumama, ora pasah.
mangsak: kn. olah-olah, gawe obat lsp; kc. masak.
mangsa-silih: êngg. mokal yèn ...; kc. mangsa.
mangsan: I kn. ungsum-ungsuman, anane
ora ana udan ing sajroning mangsa rêndhêng; kc. taramangsa.
mangsêg: kn. 1 wis krasa warêg bangêt; 2 mangsa wowohan lsp. sabakdane mangan sêga; 3 (ut. [x]-an) ak. wowohan lsp. kang dipangan sabakdane mangan sêga; kc. angsêg.
mangsi: I êngg. k. mangsa (mokal yèn ...). II kn: barang cuwèr mawa warna irêng lsp. dianggo nulis; di-[x] pc. ditulis lsp. nganggo mangsi.
mangsil: êngg. kn. ikalan lawe ing kisi.
mangsit: (-i) kn. 1 ak. akon (wêling) marang; 2 ngandhani sarana bêbisik kc. wangsit.
mangslup: kn. mlêbu ing (bolongan lsp); kc. angslup.
mangsud: kn. ak; maksud.
mangsuh: kw. maju pêrang; kc. mangsah.
mangsuk: kw. 1 mlêbu; 2 pc. mlêbu ing agama lsp; 3 pc. cocog bangêt (tmr. panganggo karo sing nganggo); [x]-[x] êngg. pc: tontonan ing karamean (sulapan, wayang wong lsp).
nganggo nyawang marang; kc. wangwang.
mau: n. wau k. 1 mêntas bae, waktu kang kêpungkur durung suwe (kang lagi mêntas kêlakon); 2 kang mêntas disêbutake; [x] awan ([x] bêngi, [x] esuk, [x] sore): awan (bêngi, esuk, sore) kang mêntas kêlakon; [x]-[x]-ne pc: kang dhisik (ing sadurunge kêlakon).
mapak: kn. 1 (ut. [x]-i) ngêthok lsp. supaya papak; 2 katon racak (tmr. tanduran ing sawah, têgal); [x]-i: madhani, padha karo; kc. papak.
mapal: kn. 1 ngêthoki dicêndhakake; 2 êngg. ks. mangan; kc. papal.
mapali: êngg. ak. ndaga, mbangkang; kc. papal.
mapan: I kn. 1 milih (golèk, olèh) papan, tata-tata arêp manggon (linggih, turu lsp); 2 tata-tata nêdya nanggulang mungsuh lsp; 3 manggon ing papan kang prayoga; 4 ent. maton bangêt (tmr. wangsulan, rêmbugan), pakolèh bangêt (tmr. panggonan lsp; kc. papan. II kw: 1 jêr, awit; 2 nanging; kc. apan.
mapar: (-i) kn. ngrata, mapak; kc. papar.
mapas: kn. 1 ak. ngêthok pucuke lsp; 2 nyugag rêmbug lsp; kc. panas.
mapat: I n. nyêkawan k. siji-sijine papat. II kn. ak: mati; kc.
nyambut gawe mung awak thok (tanpa piranti, pasumbang lsp).
nêkani; kc. paran, mara.
marang: I n. dhatêng k. 1 tumuju (ngênêr) ing; 2 mungguh (tumrap) ing; 3 ing, dening (ing ukara tanggap); kc. mênyang.
II kn: namakake parang; kc. parang.
marangi: kn. misani sarana warangan, nggosok kêris lsp. nganggo warangan; kc. warangan.
maras: I êngg. kn. miris, rada wêdi (kuwatir). II kn: kêbuk (ing
nganggo tangan (ngantêm, nabok lsp).
maratuwa: n. marasêpuh k. wong tuwane bojo.
marawayan: kw. ndlèwèr, mili, gumantung rawe-rawe.
mardi: kn. ak. kc. mêrdi.
mardika: I Sang [x] kw. kang kuwasa lan wicaksana. II kn: 1 ora kawêngku lan kaêrèh ing panguwasa
mardikèngrat: kw. kang nguwasani jagat (kang wicaksana lan kuwasa).
marjan: kn. ak. mêrjan.
marèkake: n. mantunakên k. 1 nglèrènake; 2 nambani supara mari; 3 êngg. ngrampungake; kc. mari.
marèni: n. mantuni k. 1 lèrèn ênggone ...; 2 êngg. mocot, nglèrèhi; kc. mari.
kn. `jênate ... (kang wis ajal).
mari: n. mantun k. 1 wis lèrèn ênggone nindakake, up. [x] dadi carik; 2 wis pulih bêcik (ora nindakake ala), up: [x] kurang ajar; 3 êngg. wis rampung, êntèk; 4 waras, pulih kaya kang mau; [x](-[x])mati pc: ora ganti-ganti tansah ... bae; [x]-ne êngg: 1 sawise, sabakdane; 2 [ut. sa-[x](-[x])ne] sawise iku nuli ... banjur ...
maribasakake: ak. nganggo paribasan, numrapake paribasan marang; kc. paribasa.
maribasani: kn. ak. numrapake paribasan.
maridake: ak. mulang marang, mêjang,
kuncunging pêndhapa dianggo ngeyubi kang mudhun saka kreta (montor). II ut. markisah kn. ar. woh.
watu gamping kang atos (digawe jobin lsp).
marmi, marmita: (-ne) kw. kc. marma.
marmut, marmot: kn. bngs. tikus gêdhe (warnane putih lsp).
marna: n. marni k. ak. 1 ngêcèt, nyungging; 2 ngrumpaka, nyritakake; marnani
ak: 1 warna-warna; 2 (ut. marnakake) mujudi, nganakake; kc. warna.
maru: kn. 1 bojoning bojo (tmr. wong kang wayuh); 2 ent. wong kang padha dene jor-joran (golèk sih lsp).
marud: kn. nisir krambil lsp. nganggo parut; kc. parud.
maruk, marug: êngg. kn. madhuk (tmr. lêmah).
maruki: kn. akèh ênggone mangan (
marwata suta: kw. (kaya gunung anakan) bungah bangêt.
marwita: kw. mêguru; kc. purohita.
mas: I n. jêne k. ar. logam kang larang rêgane digawe rêrênggan, dhuwit lsp; [x] ênom: mas kang dicampuri logam liyane warnane kuning ênom; [x] ure, [x] pasir: mas kang durung diluluh; [x] tuwa: mas kang akèh murnine; kc. kêmasan, masmasan. II kn: 1 êngg. sêsêbutan marang wong kang isih darah; 2 sêsêbutan marang wong kang duwe pangkat ut. kang apangkat têngahan (ut. [x] ngabèhi, [x] lurah, [x] bêkêl lsp); 3 panyêbut marang mitra lsp. kang rumakêt; [x] ajêng, [x] ayu: sêsêbutane sêlir (ut. bojoning) priyayi kang ora pangkat dhuwur; [x] agus: sêsêbutane anaking priyayi kang dudu radèn; [x] lara, [x] rara: padha karo [x] agus nanging tumrap bocah wadon; [x] mirah kw: kêkasih (têmbung pamiluta).
kn. 1 bab (prakara) kang isih dadi rêmbug; 2 andharan kang nêrangake sawijining bab; 3 mungguh ing bab.
masa'llah: pc. karsa dalêm Gusti Allah (dianggo sabawa nelakake kagèt lsp).
masang: kn. nata, ngêtrapake; kc. pasang.
masang drigama: (-taji) kn. nêdya mialani liyan.
masang sêmu: (-ulat): namakake pasêmoning praèn marang.
masar: n. mêkên k. 1 ak. dodolan mênyang pasar; 2 êngg. têtuku mênyang pasar, nêmpur; kc. pasar.
masarakat: (A) kn. pasrawungan lan bêbrayaning ngaurip.
masbuk, masbok: kn. ak. nrambul mèlu mangan (mêdhayoh lsp)
asin. III (W) kn. ak: mêsin.
masinis: (W) kn. tukang nglakokake mêsin (sêpur, pabrik lsp).
masing-masing: êngg. kn. siji-sijine, dhewe-dhewe.
masuh: kn. 1 ngumbah (jarit lsp); 2 nggarap-sari; 3 pc. milara, ngujar-ujari lsp; kc. wasuh.
dianggo ndêlêng; 2 kn. bolongan ing nam-naman (kranjang lsp); 3 kn. undêraning wudun, plêniking dhadhu (dhomino lsp), brênjulaning wiji ing pête, kara lsp, lêkikan ing bathok krambil, intên lsp, ing ali-ali (suwêng lsp); 4 êngg. soca ing kayu; 5 timbangan candu ana 1/100 tail (0,386 g); 6 êngg. wuwuhan pambayaran (pajêg) marang lurah desa; micakake [x] mêlèk pr: nganggêp marang liyan yèn ora ngêrti (wêruh); ngrabèkake [x] pr: sênêng nonton wong wadon; nyolok [x] pr: nglakoni piala dijarag ana ing sangarêpaning sanak lsp; [x]-[x] (kapi-)kapèn pr: wêruh nanging durung tamat; kc. kêmata.
kw. akon; kc. atag.
matah: kn. ak. nanggênah marang; kc. patah.
mata itik: kn. bolongan ing klambi dianggo nganjingake bênik.
mata iwak: kn. 1 ar. têtuwuhan sing kumambang ing banyu; 2 cuplak sing ngurêng.
mata yuyu: pc. tansah arêp nangis.
ak) matèni, agawe pati; 3 ora urip (tmr. gêgambaan,gêgambaran. karangan lsp); 4 ora bisa olèh laku kang prayoga (tmr. main); 5 wis ora murub (tmr. diyan lsp); 6 têtêp, ora owah-owah (tmr. rêrêgan lsp); 7 wis ilang banyune (tmr. sumur, bêlik lsp); 8 mandhêg, ora mlaku (tmr. jam, mêsin lsp); 9 wis ora dianggo (tmr. dalan, pasar lsp); 10 ak. tanpa, ora nganggo; 11 ak. kurang saka mêsthine (tmr. takêran lsp); 12 ak. wis kêpungkur (tmr. sasi lsp); 13. tanpa rasa pangrasa) tmr. kulit, ilat lsp; 14. ak. buntu, tanpa bolongan; 15. disigêg (tmr. aksara); kc. pati, patèn. II kw: nyanggama; kc. wati.
matianta: kw. bangêt, kêluwih-luwih.
mati branggah: kn. ak. mati utama bangêt.
mati kunduran: kn. mati ing nalikane duwe
ngêcakake, numrapake; matrapi ak: ngukum; kc. patrap, trap.
matrèni, matri: kn. ngrakêtake nganggo patri; kc. patri.
matrus: (W) kn. punggawa prau.
matroli: kn. ngrondhani; kc. patrol.
matros: êngg. k. matri.
matsara: (S) kw. ak. murka, ngangsa, mèri.
matsya, matswa: (S) kw. iwak(-loh).
matyanta: kw. bangêt, kêluwih-luwih.
maca: n. maos k. 1 ngunèkake surasaning tulisan; 2 nêmbangake layang têmbang; kc. waca.
macak: kn. 1 nata; 2 ngêmot ing layang kabar lsp; 3 êngg. pc. sarwa bêcik panganggone (pêpasrène); kc. pacak.
macal: (-i) êngg. k. matar; kc. pacal.
macan: n. sima k. ar. kewan galak, dene arane: [x] kombang, [x] gembong, [x] tutul, [x] gadhungan: macan malihan wong; [x] guguh: pêpindhaning wong luhur sênadyan ilang kuwasane mêksa isih mêdèni; kudhung wlulang [x] pr: aling-aling jênênge wong kang duwe kuwasa; nguthik-uthik [x] dhedhe pr: ngganggu gawe wong sing wis lilih nêpsune; singidan nêmu [x] pr: nêdya nyamur laku malah kêpêthuk karo wong sing mangêrti.
macanan: kn. ar. dolanan bngs. bas-basan.
macangake: kn. ndadèkake pacangan; kc. pacang(-an).
macapat: kn. 1 ak. tangga desa kang ngubêngi (mancapat); 2 têmbang kang kalumrah ing layang-layang
(me): di-[x] pc. diêpe.
mèbêl: (W) kn. praboting omah (meja, kursi, lêmari lsp).
mèbrèt: pc. nganggo sandhangan kang apik lan anyar.
meda: I kn. lagean ala, cacad (tmr. jaran). II (S) kw: 1 sidhêkah, slamêtan, sêsaji; 2 budi, kawicaksanan.
medan: kw. têgal; 2 papan jêmbar, papan paprangan; kc. pamedan.
medang: kn. ngombe wedang (ing nalikane ngaso); [x]-i: 1 wis manuh ngombe wedang (tèh, kopi); 2 mènèhi wedang tèh (kopi); 3 ngêsoki lsp. nganggo wedang; kc. wedang.
mèdèd: pc. ndêgèg bangêt (nalikane mlaku).
mèdèl-mèdèl: pc. mêtu nlolèr, mlaku wêtênge katon.
mede-mede: pc. mete-mete, mèdèl-mèdèl.
mèdêm: kn. 1 durung mêgar (tmr. kêmbang), durung matêng bangêt (tmr. woh); 2 ent. isih durung mêkar (tmr. kawruh lsp), isih ngarêpake brai (tmr. prawan), rada nyênêngake.
mèdini: (S) kw. bumi.
medok: pc. royal wong wadon; [x]-i kaya wong wadon; kc. wedok,
mega: kn. kumpuling uwab ing awang-awang kang katon putih.
gampang melik marang darbèke liyan, arêpan; [x] nggendhong lali pr: kêpengin bangêt njalari lali (wani nindakake kang dudu samêsthine); kc. kamelikan. II êngg. ak. barang darbe (kang dadi hak); kc. milik.
melingi: kn. ak. 1 ngelingake, ngelikake; 2 mènèhi peling (imbuh); kc. peling.
mèlu: n. tumut k. ndhèrèk ki. [x]-[x]: mèlu ngiloni; [x] grubyug: mung miturut ombyaking akèh; [x] payu pc: tuku rêgane manut wong liyane.
padha karo iki. II n. mriki k. êngg: mrene.
mènèhi: n. nyukani k. maringi, nyaosi ki: awèh marang; kc. wènèh.
mèngkrèng: I kn. linggih (sumèlèh) ing pinggir
mênang: I kn. 1 bisa ngalahake (mungsuhe); 2 luwih unggul tinimbang, up. [x] rosa; 3 dhuwit ênggone olèh marga ngalahake (tmr. main); di-[x]-ake: dianggêp mênang, dianggêp luwih tinimbang liyane; [x]-an: tansah mênang. II [x]-ake ak. mènèhi wêwênang marang; kc. wênang. III [x]-i n. mêningi k: ngalami, nyipati.
mênapi: k. êngg. pc. apa.
mênara: kn. 1 panggungan dhuwur ana ing wêwêngkon mêsjid ut. greja; 2 ([x] gêni) panggungan dhuwur ing dhuwur nganggo diyan (ting gêdhe) kanggo ancêr-ancêr panuduhing prau kang lêlayaran ing wayah bêngi.
mênatu: (mênatos êngg. k) pc. pênatu.
mênawa: n. mênawi k. 1 yèn; 2 mungguh ing (-aku, kowe lsp); 3 (bok [x]) bisa uga; 4 pc. yèn ora mêngkono mundhak; mung [x]-[x] (ut. [x]-mênawi) pc: isih durung mêsthi.
mêndal-mêndal: kn. yèn diênêtake mêndat bali (kc. karèt, bal lsp).
mêndap-mêndip: pc. 1 wis mèh mati; 2 kuwatir
mêntaos: kn. ar. têtuwuhan sok digawe bumbu rokok.
mêntas: kn. 1 munggah saka ing banyu (wong adus ing kali lsp), mênyang (têkan) ing dharatan; 2 luwar saka ing (bêbaya, kangelan); 3 wis diomah-omahake (tmr. anak); 4 lagi
mêncungul: kn. katon mêtu êndhase dhisik (saka ing banyu lsp).
mêncurat: kn. muncrat (tmr. banyu lsp).
ak. kaca-kaca matane (arêp nangis, muring).
ing jêro); 2 (saka ing guwa garba); 5 dicap lan diumumake (tmr. layang kabar, buku lsp); 6 ngêtokake woh (tmr. têtanduran); 7 dibayarake, dipasokake; 8 thukul ut. tuwuh (tmr. rambut, untu, lsp) 9 lèrèn saka ing (pagawean, pamulangan lsp); kc. mêtoni, wêtu.
mêtuk, mêtung: êngg. pc. mêtu ing (liwat ing).
mêtoni: n. mêdali k. 1 mêtu ing; 2 ngaton ut. maju ing (paprangan, pasamuwan lsp); 3 bisa duwe anak; kc. mêtu, wêtu.
mêtontong, mêtotong: pc. katon mêtu dawa.
mêtoto: pc. saèm. mêtete nanging luwih gêdhe.
mêca: kn. 1 ak. walèh, kandha blaka; 2 ngandhakake bakal anane lêlakon; kc. pêca, wêca.
mêcah: kn. 1 agawe pêcah; 2 pêcah dhewe (tmr. wudun lsp); 3 merang-merang; 4 ngrusak (pakumpulan, prajanjian lsp); 5 ak. miyak (ngandharake) wadi; kc. pêcah.
mêcak: I kn. ak. midak; [x]-i: ngukur nganggo sikil; kc. pêcak. II pc: wurung, jugar. III [x]-i kn. mbumboni iwak; kc. pêcak. IV [x]-ake kn. ak: mêca bab; kc. wêca.
kn. mèlu ngrasakake enake, mèlu nganggo.
mêtha: kn. 1 mangun, nggambar; 2 mujudake; kc. pêtha.
mêthak: k. mutih; kc. putih, pêthak.
mêthakil: pc. 1 sikile mênthalit; 2 sugih reka ala; kc. pêthakil.
mêthakol: pc. sikile nggubêd ing (wit lsp).
mêthal: kn. misah supaya pêthal; 2 pisah karo; kc. pêthal.
mêthanthang, mêthangthang: kn. linggih lsp. sikile dijênggarake.
mêthangkus, mêthangkrus: kn. ak. ambêk kuwasa, nggugu karêpe dhewe.
mêthangkrèk, mêthangkrik, mêthangkring, mêthangkling, mêthangkruk, mêthangkrong, mêthangkrok: pc. linggih (ngangkrok) ing papan kang
nindakake kang mligi; 2 êngg. kang dipiji (dipijèkake); kc. piji.
mijiki: ki. misuhi; kc.
lêledhang, lunga sênêng-sênêng; 2 lunga ngluwari ujar mênyang ing papan kang kêlumrah dianggo ngluwari ujar; kc. idhang.
midhangêt: ki. ngrungu, krungu; kc. pidhangêt.
midhe: I kn. ak. nyambung nganggo anthok; kc. widhe. II kn. ak. tuku iwak daging (ora mbêlèh dhewe ing nalikane duwe gawe); kc. widhèn.
midhêt: êngg. ks. turu.
migag-migêg: pc. obah-obah ora maju-maju.
migunakake: nganggo; kc. guna, piguna, wiguna.
migung: kn. ak. nyimpang, nasar, nggiwar.
migut-migut: kn. obah-obah nglêmêr ora maju-maju.
mihak: êngg. pc. ngênêr ing, ngiloni sasisih; kc. pihak.
mihun: (C) kn. saèm. mi nanging lêmbut.
miyaga: êngg. kn. niyaga.
miyagah: kn. nindakake apa-apa sarana awangan (kira-kira bae); kc. wiyagah, piyagah.
miyak: kn. 1 mbiyak lan nisihake; 2 mbukak (wadi lsp); kc. piyak, wiyak.
miyangga: 1 kw. ula; 2 kw. êngg. kodhok; 3 êngg.
miyar-miyur: kn. ora kaku(-kukuh); kc. miyur.
miyarsa: I kw. ngrungu, krungu; miyarsakake kw: ngrungokake; kc. piyarsa. II êngg.
milang kori: kn. (takon-takon lsp) anggêr omah
nganggo (maca lsp); kc. êmin.
mina: I kn. ak. wis mirunggan (turahan); diminakake ak. sêngaja diturahake, dianggo mirunggan. II (S) kw. iwak loh.
minak-minuk: pc. lêmu ginuk-ginuk.
minal-minul: pc. wuda mblêjêd.
minantaka: (S) kw. ak. juru misaya iwak.
minantên: êngg. k. mênawa.
minangka: kn. kang dadi, dianggo ...; minangkani: nuruti, nglêksanani, nganani; kc. pinangka.
minangsi: br. dimangsi; kc. mangsi.
minangsraya: êngg. kn. (njaluk) pitulungan; kc. sraya.
minaraki: ki. ak. nglinggihi; kc.
sarana nicil, cicilan; cina [x]: cina singkèk kang padha sêsaba ing padesan motang-motangake dhuwit ut. nicilake jarit lsp; di-[x]-ake êngg.
mindhak: k. mundhak; kc. undhak, indhak.
mindhik-mindhik: kn. mlaku alon jangkahe ciyut.
mindho: n. ngaping kalih k. 1 ngambali mênèh kang kapindho; 2 nindakake kang kapindho; sêdulur [x](-an): sêdulur tunggal
minging: kw. ngambar awangi.
mingip-mingip: kn. mêtu sathithik pucuke (êndhase).
mingis: I kw. ngaton, katon (siyunge lsp). II [x]-[x] pc. landhêp bangêt.
mingit: kn. ak. ndhêlikake kalawan
mingkar: (-mingkur) kn. ak. nisihi, nyimpangi.
mingkara: kw. nglawan, nêmpuh, mêksa; mingkarani bêbaya kw: nanggulang bêbaya.
mingkêd: pc. mingsêt (owah saka ênggone).
mingkêm: kn. 1 tumutup cangkême; 2 pc. ora gunêman; kc. ingkêm.
mingkis: 1 kw ngêngakake, mbukak. mbiyak (lambe lsp); 3 êngg. nancutake, nancutake lan nguntir lêngênan klambi lsp; kc. wingkis.
dhadha). mringkus; kc. ingkus.
mingkrang: pc. (sikile) tumumpang ing papan kang dhuwur.
kn. ana ing pipining lawang (kori). II kw: ngimpi.
kn. gawe wirang; kc. wirang.
mirasa: n. miraos k. 1 enak bangêt; 2 nyurasa; kc. wirasa.
mire: kn. nisih nyimpang, nggiwar.
mirêng: k. ngrungu, krungu; dipun[x]-i(-akên) k. dirungoni, dirungokake; kc. rungu, pirêng.
mirib: kn. ngèmpêri, mèmpêr karo; kc. irib.
mirid: kn. 1 miturut, niru; 2 ([x]sangka) miturut sangka; 3 mêthik (kêkarangan lsp); kc. pirid.
mirik: êngg. kn. mindêng, nuju marang; kc. pirik.
miring: kn. 1 ora methok (saka ingiringan), ora jêjêg (rada
mligi, pilah karo liyane; 2 anèh; 3 (ut. mirunggan) wuwuhan kang mligi (nyêbal saka adate).
mirut: kn. ak. mêngkêrêd.
mirong: kn. ak. 1 ngêmulake kampuh (jarit) ing pundhak têrus nutupi badane (ent. susah bangêt, isin bangêt); 2 ora pêsaja, nêdya mblela, ngêdoh ora gêlêm kumpul; 3 (
misaya: kn. 1 ak. namakake wisaya; 2 ([x] iwak) golèk iwak; kc. wisaya.
misakake: êngg. pc. mêsakake.
misih: êngg. pc. isih.
misik: kn. 1 ngandhani bab ngêlmu gaib; 2 mènèhi wangsit; 3 ak. ngingu (kewan) wiwit cilik mula; 4 ks. sanggama; kc. wisik.
misil: pc. kauntungan, pamêtu, pituwas.
misin: êngg. pc. mêsin.
mising: êngg. ak. ngising.
misudha: kw. ngunggahake pangkat, ngangkat; kc. wisudha.
misuh: (-i) kn. ngucapake têmbung saru; kc. pisuh.
misuhi: kn. mijiki ki. ngrêsiki tangan lsp. nganggo banyu; kc. wisuh.
misungsung: (-ake) kn. mènèhake pisungsung.
misuwur: kn. kawruhan ing akèh (kapintêrane, jênênge lsp).
mituwasi: kn. ak. mènèhi pituwas.
mitongtonake, mitontonake: nuduhake marang wong akèh; kc. pitongton.
mitra: kn. kanca kang rakêt; mêmitran: têtêpungan, kêkancan.
mitra-darma: kw. mitra kang bêcik bangêt.
kw. mulyakake (mbawahi) pêngantèn, pista; kc. wiwaha.
miwal: kn. ak. nulak, ngêmohi, nampik, nêdya uwal; kc. wiwal.
miwekani: kn. ak. mrayitnani; kc. wiweka.
miwir: kn. njèrèng; kc. wiwir.
miwiti: kn. wiwit nindakake, mucuki; kc. wiwit.
myang: I êngg. mênyang. II kw. lan, karo; kc. mwang.
myat: kw. ndêlêng; kc. miyat.
mlayan: êngg. kn. lumayan.
mlayu: n. mlajêng k. 1 mlaku bantêr; 2 minggat, miruda; 3 pc. lunga njaluk tulung marang; 4 pc. kalah, kasoran; kc. layu, playu.
mlaku: n. mlampah k. 1 obah (napakake) sikil maju; 2 ora mandhêg (tmr. jam, mêsin lsp); 3 bisa payu (tmr. dêdagangan); 4 tumindak mubêng (tmr. dhuwit kang dilakokake); 5 (-gawe) nindakake pagawean, cêkêl gawe; 6 êngg. mênyang ing papane wong duwe gawe lsp); 7 (ut. mlakoni) ak. njaluk, kumudu-kudu; [x]-[x] pc: dolan-dolan, mlancong; [x]-[x]-a ak. kumudu-kudu; kc. laku, lakon.
angur, aluwung; kc. pilalu.
mlana: êngg. kn. lêlungan; kc. lêlana.
mlandakake: n. mlandèkakên k. ak. 1 nyalin ing basa Wlanda; 2 nyewakake omah marang kabudidayan; kc. Wlanda.
nglarangi, nganggêr-anggêri; kc. planggêran.
mlanggrangake: numpangake ing planggrangan; kc. planggrang.
mlangkah: kn. mlumpat ngungkuli; kc. langkah, plangkah.
mlangkring: kn. 1 mencok (linggih, ngadêg) ing papan kang dhuwur; 2 ngundhakake rêga (marga sing tuku katon sênêng); kc. plangkring.
mlangkruk, mlangkrong: pc. linggih ana ing papan kang dhuwur (ing pang lsp).
milaur: kn. ak. angur, aluwung; kc. pilaur.
mlapar: kn. ak. lubèr (banjir).
mlas-asih: ([x] ayun, [x] arsa kw) kn. mêmêlas, mêsakake.
mlatah: pc. mratah, lumrah.
ing sangisoring wit (tmr. sapi lsp); kc. plegung.
mlegrok: pc. mencok, andhok, manggrok.
(mleyat-)mleyot: kn. oyag-ayig
mlenca: kw. 1 wong alasan(-asor); 2 ora tuhu, ora
lsp; 3 mèlu iksamên lsp; 4 mênyang (seba) ing kraton (dalême priyayi gêdhe); 5 dadi (saradhadhu, warga pakumpulan lsp); 6
ana liya kêjaba mung; dimligèkake ak. dilugokake, diwantahake.
mliyunèr: pc. wong kang sugih bangêt.
mlumah: kn. 1 sumèlèh raine (lumahe kang ngarêp) dumunung ing dhuwur, turon dhadhane ana ing dhuwur, kb. mêngkurêb; 2 bolongane dumunung ing dhuwur (tmr. wadhah lsp. kang disèlèhake); 3 ora
mlumba-mlumba: kn. nglumba-nglumba; kc. lumba.
mlumpat: kn. mêncolot nglangkahi; kc. lumpat.
mlumpuk: n. mlêmpak k. pc. nglumpuk, ngumpul.
mlunus: pc. saèm. mlênos, mlunthus.
mluntir: kn. ak. muntir, ngikal; kc. pluntir.
mlunthus: kn. plonthos, gundhul.
mlungkêr: kw. nylêkênthung, nêkuk ukêl.
mlungsung: kw. misalin, mènèhi sandhangan anyar; [x]-i: ganti kulit (tmr. ula lsp); kc. wlungsung.
mlupuh: I kn. nuthuki pring digèpèngake; kc. plupuh. II kn. ak. nriman, ora mêmpêng: [x]-[x] ak: njaluk ngasih-
pandarbe madyama-purusa, up. jaranmu. II êngg. pc. mau.
muaya, miayan: kn. ak. (panêmu ut. panganggêp kang) lumrah ing akèh.
mualim, malim: (A) kn. ak. panuduh dalan, juru mudhi.
mubadir: kn. 1 tanpa guna, ora dipigunakake; 2 kapiran.
mubah: I (A) kn. kêna dilakoni (ora mêkruh). II êngg. pc. ora ana kêdadeane, tanpa jêbul.
mubal: kn. mundhak gêdhe sarta mumbul (tmr. gêni), padha mumbul udhêg-udhêgane (tmr. banyu lsp); kc. ubal.
mujuk: kw. mbujuk; kc. bujuk.
mujung: kn. turu mlumah awake dikêmuli kabèh.
mujur: I kn. 1 sumèlèh lsp. manut ujure, kb. malang; 2 ([x] ngalor) ks. mati; kc. ujur. II kn. njaluk ujuran; kc. ujur.
mudha: I kw. ênom. II (S) kw. bodho.
mudha-dama: kw. bodho lan asor.
mudhak: êngg. pc. mbatur; kc. budhak.
mudhak-mudhêk: kn. bola-bali tansah, ana ing sapanggonan; kc. udhêk.
mudha-pangarsa: kn. pangarsaning pakumpulan lsp. kang kapindho.
mudhar: kn. ak. 1 ngudhar(-i); 2 udhar; kc. udhar, wudhar.
mudhêng: pc. mangêrti, têrang pangêrtine.
mudhik: kn. lêlayaran nungsung ilining banyu; kc. udhik.
mudhun: n. mandhap k. ak. mêdhun; kc. mêdhun, udhun.
mudhokake: njalari wudhu; kc. wudhu.
mudhoni: kn. 1 urun (rêmbug lsp); 2 asok toh; kc. wudhu.
mufangat: kn. manpangat, munpangat.
mufti: (A) kn. juru rêmbug
muk: I êngg. mung. II êngg. êmpuk; kc. muk-mukan.
muka: (S) kw. 1 rai; 2 ngarêp.
mukah: kn. mêdhot ênggone pasa.
mukalapah: êngg. pc. kakehan polah, ora lumrah; kc. muhalap.
mukalid: êngg. kn. kêlulut marang.
mukara: kw. ak. pangarêp, lêlurah.
mukarab: (A) kn. ak. cakêt ut. kêcêdhak (ing Allah).
marga panggawening para nabi lsp. atas karsaning Allah pêrlu ginawe tandha-bukti).
mukêt: I êngg. kn. nalèni, mbuntêl; kc. pukêt. II pc: 1 wis carub lan rumasuk (bumbune); 2 ent., mirasa; 3 bêcik lan nyênêngake (tmr. crita lsp).
mukitun: (A) kn. ak. ngêmot, nyrambahi.
mukya: (S) kw. 1 pangarêp, lêlurah; 2 kang nomêr siji.
muklis: (A) kn. 1 ak. suci uripe; 2 êngg. mung siji (tanpa nganggo wuwuhan apa-apa) tanpa apa-apa.
kn. 1 êngg. nggêbug, nggitik; 2 kw. nêmpuh, nyêrang; 3 êngg. narik (pajêg lsp); 4 pc. mblithuk, ngarah bathi akèh; [x]-ake êngg: nangkarake; kc. pukul.
mukun: êngg. kn. bngs. tuwung nganggo tutup.
mukok: kn. mutah sathithik (marga kêwarêgên lsp).
mukrim: (A) kn. ak. wong wadon kang isih sanak kang ora kêna diêpèk bojo.
muksa: kw. 1 oncat luwar saka ragane; 2 ilang; 3 mati ilang saragane; kc. kamoksan.
muksab: (A) kn. ak. ilang (sêmingkir) adoh.
muksil: kn. ak. mung golèk kauntungan dhewe.
ngrasakake, mangan (kc. bukti); 2 ([x] wibawa) kn. ngrasakake kasênênganing ngaurip, ora kêkurangan apa-apa; dimuktèkake: disênêngake uripe.
mula: 1 kw. asal, oyod, wiwitan; 2 n. mila k. (wiwit ... [x]) wiwit kawitan (biyèn), pancèn wis asal mangkono; 2 (ut. mulane) ak. kang dadi jalarane (wiwitane); 3 (ut. mulane) ênggone mangkono iku marga ...; 5 êngg. pancèn, dhasar iya mangkono; 6 (ut. mbok-, mêsthi-) êngg. mêsthi bae; [x]-[x] n. mila-mila k. êngg: pancène, asale.
mula-buka: kn. wiwitan, kang dadi jalaran.
mulai: n. melai, milai k. êngg. wiwit.
mulak-mulak: kn. obah mawalikan (tmr. ilining banyu).
mulake, mulakne, mulakna, mulakneya: n. mila k. êngg: mulane.
mulana: (A) kn. ak. sêsêbutane
campur; 2 nggubêd; 3 ak. mbêslah; kc. pulêt, ulêt.
mulih: I n. mantuk k. kondur ki. 1 bali mênyang (têkan) ing omah; 2 ([x] mênyang kalanggêngan) ak. mati; 3 pc. wis dibalèkake (tmr. barang silihan, utangan; 4 cocog, gathuk, kêtêmu; kc. ulih. II kn. ak. 1 pulih, bali kaya maune; 2 ak. nglilihake, nglipur; kc. pulih.
muli: kn. muntir (nyêthot lsp) diubêngake; kc. pulir, ulir.
mulisèkake: pc. nglapurake marang pulisi; kc. pulisi.
mulya: I kn. ak. mari, bali kaya maune, pulih; dimulyakake ak. didandani dipulihake kaya kang mau. II kn. 1 luhur (diurmati, tanpa pangaji-aji); 2 ak. sarwa kêcukupan lan sênêng uripe; dimulyakake: diluhurake, diurmati, diaji-aji; kc. mule.
mulyawan: (S) kw. ak. luhur (mulya) bangêt.
mulku: (A) kn. ak. 1 kraton; 2 (Sang [x]) ratu, Sang Prabu.
mulu: I kn. ak. rada bundêr kêplêng. II kn. ak.
an: 1 slamêtan ing sasi Mulud; 2 saèm. slawatan ing sasi Mulud.
muluh: kn. nggosok nganggo wuluh; kc. wuluh.
muluk: I kn. 1 mumbul (mabur) dhuwur ing awang-awang; 2 ent. dhuwur bangêt (tmr. panêmu lsp); kc. uluk. II kn. 1 nyêkêl sêga
miturut lsp; 4 ak. mêlung (tmr. swara); kc. ulung. II kn: 1 êngg. mbêntèli (nggèdhèngi) pari; 2 ak. ngêntas ut. nglêbokake pari kang diêpe (ut. kang mêntas diênèni); kc. pulung. III kw: njupuk, njabut, ngêpèk; kc. pulung. IV kn. ak: mêdêl ikêt lsp, mbiru; kc. wulung.
mulur: kn. 1 mundhak dawa; 2 munggah marang pangadilan kang luwih dhuwur (tmr. prakara); 3 mundhak suwe (tmr. cicilan lsp); 4 ([x] nalare) pc. kanthi digagas dawa; kc. ulur.
mulus: kn. 1 tanpa kêcampuran warna liyane (tmr. warna putih lsp); 2 ak. tanpa ciri, tanpa cacad; 3 bêcik bangêt (tmr. kalakuan lsp); rêsik (suci) atine.
mulut: I kn. golèk manuk lsp. nganggo pulut (uga. ent.); kc. pulut. II pc. ks. cangkêm.
muloni: kn. ak. ngrêsiki mayit sacarane wong wulu; kc. wulu.
mumpung: kn. ing nalikane isih (kêbênéran, prayoga kaanane).
munajat: (A) kn. ak. supêkêt (bawarasa) karo Allah ing sajroning sêmbahyang.
munajim: (A) kn. ak. ahli palintangan.
munagèni: kn. ak. ngucapake punagi marang; kc. punagi.
munah: kw. ngrusak, nyirnakake, matèni; kc. punah.
rada munggah, mêndhuwur; 2 kurang tata krama. II ki: matur; kc. unjuk.
munjul: kn. ak. moncol mêncungul; [x]-i n. nglangkungi k. ak. linuwih tinimbang pêpadhane; kc. punjul.
munjung: I kn. kêbak bangêt nganti ngungkuli lambening adhah (tmr. takêran lsp). II kn. mènèhi apa-apa marang wong tuwa lsp; kc. punjung.
mundhak: I n. mindhak k. wuwuh-wuwuh, dadi luwih akèh; 2 satêmah bakal (ing ukara kang ngêmu surasa ngelikake); kc. undhak. II kn. gocèkan pundhak; kc. pundhak.
mundhati: kn. ngêsahi; kc. pundhat.
mundhi: kn. 1 êngg. ngumbulake sadhuwuring êndhas (tandha ngajêni bangêt), nampa (dhawuh lsp); 2 (ut. [x]-[x]) ngajèni bangêt, ngunggul-unggulake; kc. pundhi.
mundhu: kn. ar. wit sarta woh.
mundhuk-mundhuk: kn. mlaku mêndhak-mêndhak (tumungkul).
mundhung: kn. kêmundhung (ar. woh).
mundhung-mundhung: pc. têtumpukan sungsun-sungsun; kc. undhung.
mundhut: ki. 1 njupuk; 2 njaluk; 3 ngêpèk; 4 tuku; kc. pundhut, pèk.
munfangat: (A) kn. 1 ak. piguna, kaslamêtan; 2 (ut. [x]-i) njalari slamêt (prayoga), migunani.
muni: I n. mungêl k. ngêtokake swara, nywara; kc. uni. II (S) kw. wong tapa, pêndhita.
munindra, muniswara, muniwara: (S) kw. pêndhita linuwih.
munkir: êngg . ak. mungkir.
munuh: kw. matèni; kc. wunuh.
tmr. dhadha); 2 mêtu gêdhe urube (tmr. sumbu diyan); 3 ak. muni, nywara.
mungêr-mungêr: pc. nêpsu bangêt.
munggah: n. minggah k. 1 mênyang ing dhuwur, mêndhuwur; 2 dadi luwih dhuwur pangkate; kc. unggah.
munggah kaji: n. minggah kaji k. 1 jiyarah mênyang ing Mêkah (dadi kaji); 2 êngg. ningkahan mênyang
mungguh: I kn. 1 manggon, dumunung; 2 mapan, wis prênah bangêt; 3 pc. pantês bangêt, patut. II n. mênggah k. (ut. [x]-a) yèn tumrap ing (kowe, aku lsp), ing saupama; mungguhane pc. upama, andhene.
munggul: kw. mêncungul dhuwur; kc. unggul.
munggur: I kn. ak. katon dhuwur, dumunung ing dhuwur; kc.
padha obah lunga saka ing wêtêng (tmr. cacing, ent. nêpsu manèh); kc. ungkad.
mungkal: kn. ak. ngasah ing wungkal; [x] gêrang: kaya wungkal gêrang (lêgok tmr. pipi); kc. ungkal, wungkal.
mungkar: I kn. 1 ak. njênggar, mundhak akèh (tmr. barang darbe lsp); 2 êngg. wis omah-omah dhewe (tmr. anak kang diomah-omahake); 3 ([x] atine) mantêp bangêt. II (A) kn. ak. ora prayoga, ala.
mungkasi: kn. ngrampungi; kc. pungkas(-an).
mungkir: (A) kn. selak, ora ngakoni; [x]-i:
mungkur: kn. 1 mingêr ora marêp; 2 ora madhêp; 3 n. mêngkêr k. wis liwat (-mangkat); [x] gangsir pc. wis êmoh cawe-cawe, ora ngrêmbug babar pisan; kc. ungkur, pungkur.
mungkus: kn. mbuntêl nganggo godhong lsp; kc. wungkus.
mungkrêd: kn. dadi cêndhak, suda dawane, kb. mulur; kc. ungkrêd, mêngkêrêd.
mungkruk: pc. 1 mêthuthuk, munthuk; 2 gêgêre ndhêgèg; 3 ([x] atine) mantêb lan bungah; kc. pungkruk.
mungu: ki. nggugah; kc. wungu.
mungup: kn. katon ut. mêtu pucuke (êndhase); kc, ungup.
mungur-mungur: kn. 1 katon abang raine (marga lara panas lsp); 2 pc. muring bangêt.
mungut: I êngg. kn. narik (-pajêg lsp); kc. pungut. II [x]-[x] kn. ak. katon sêrêng (nêpsu bangêt) polatane.
mupadrawa: kw. ngukum; kc. upadrawa.
mupak: êngg. kn. gapuk (tmr. kayu); [x]-i: nyêthil untu; kc. pupak.
mupakara: kw. ngupakara; kc. upakara.
mupakat: (A) kn. 1 pc. cocog karo; 2 rujuk, tunggal panêmu; 3 pc. panêmu; 4. êngg. pakumpulan desa; di-[x]-i: dirujuki, disayogyani; di-[x]-ake: 1 disêmantakake; 2 dirujukake; [x]-an ak: rêrêmbugan.
mupu: kn. 1 njupuk, ngêpèk (-anak); 2 êngg. narik (beya, pajêg lsp); 3 êngg. mêthik; kc. pupu.
mupug: I êngg. ak. ngêthok pucuke; kc. pupug. II [x]-i kw: mumpuni, pintêr bangêt.
mupuh: I kn. ak. nggêbug; kc. pupuh. II [x]-ake ak: nètèsake ing mata: kc. pupuh.
mupuki: kn. ndèkèki pupuk; kc. pupuk.
mupulake: kw. ngumpulake, nglumpukake; kc.
mur: I kn. mênyan Arab (kang digawe blêndok). II kn. ak: bakal kang disulam ing bênang mas (sok digawe kuluk). III 1 mabur; 2 lunga, ilang.
lan nguwasani; Kang Murba-wisesa: Kang Mahakuwasa (Gusti Allah).
murda, murdaka: (S) kw. êndhas, pangarêp; dimurdani kw: diwiwit,diwiwiti. didhisiki; aksara murda: aksara gêdhe.
mêngangah ing jêro (ing jaba kaya mati tmr. gêni); 2 ngigit-igit, katon muring; kc. urêng.
murga: êngg. ak. nganakake (gawe) manèh kang luwih bêcik sênadyana ing kono wis ana; murgan ak: 1 ora nganggo wuwuhan apa-apa; 2 mirunggan; kc. mruga, mirungga.
(muri): mêmuri kw. mêmêtri, nglêluri; kc. wuri.
murid: (A) kn. wong (bocah) kang diwulang (mêguru).
murih: kn. 1 njangka marang; 2 ngarah; 3 akon supaya; 4 supaya; kc. purih.
muriki: kn. ak. lunga purik: kc. purik.
murina: kn. ak. mèlu muring (ngrewangi) dening kancane (sanak sêdulure) dipialani ing
mubyar mêtu gênine; 2 ([x] atine) pc. nêpsu, panas atine; 3 [x] jarake) pc. sêmpulur gampang ênggone ngupaboga; kc. urub.
murud: kw. 1 mundur, sumingkir saka; 2 lunga,
wayangan dianggo srana nulak kacilakan kang bakal tumiba (marang bocah mêcahake pipisan lsp).
murwani: kw. miwiti, ngadani; kc. purwa.
kn. ak. ora cêtha (aksara loro panulise mèh padha).
musalir, musapir: (A) kn. 1 ak. wong lêlungan, lêlungan, lêlana; 2 êngg. wong ngêmis, ngêmis (kanggo kautaman).
musakaf, musakap: (A) kn.
musthi: I kw. nyêkêl (gêgaman lsp); kc. pusthi). II 1 kw. ngèsthi, mindêng, mêlêng; 2 êngg. pc. mêsthi; kc. pusthi, mêsthi.
musthika: I kn. bngs. watu kang ngêtokake kaluwihan; 2 kw. intên, kang bêcik dhewe. II kw: tikus.
Musthikaning kidung: kn.: ar. kidungan ing Kitab Suci Prajanjian lawas (anggitane Nabi Suleman).
(mut): di-[x] kn. diingkêmi ing cangkêm.
muta: kn. ak. micak; kc. wuta.
mutabar: kn. ak. sumêbar (kawruhan) ing akèh.
mutajilah: (A) kn. ak. nyimpang (nyêbal, nasar) saka wêwaton kang bênêr (tmr. agama Islam).
mutah: 1 (n. nuntak k. luntak ki) bali mêtu saka ing cangkêm; 2 ks. walèh, blaka; 3 luntur (tmr. sêmbagi lsp); lara [x] ngising: lara kolerah; kc. wutah, utah.
ngêthèl, nggawe supaya putih (sandhangan lsp), nggilapake (gêgaman lsp); 2 ak. nglakoni mung mangan sêga thok; kc. putih.
mutihan: n. mêthakan k. ak. 1 (wong [x]) santri; 2 pasantrèn; kc. putih.
mutiyara: kn. jêndhêlan ing kuliting kima kang njêro dianggo mata ali-ali lsp.
mutik: êngg. kn. ([x] atine) sêrik, lara atine.
mutlak: (A) kn. 1 nyrambahi, umum, babar pisan; 2 kabèh, tanpa ana liyane.
mutmainah: (A) kn. sarèh lan têntrêm (tmr. suksma).
mutuhake: n. mêtahakên K nggawe wutuh; kc. wutuh.
mutung: kn. 1 (ut. [x]-ake) nyoklèk; 2 banjur êmoh lêlawanan (rêrêmbugan lsp) manèh; kc. putung.
mutus: kn. nêtêpake, mancasi; kc. putus.
mutra: kw. uyuh; kc. putra.
mutrakake: ki. ak. nganakake, nglairake; kc. putra.
mutrèni: kn. ak. kaya putri.
muwung: I kn. 1 ngêtrap wuwung ing wuwungan omah; 2 nyirami êndhas (nalikane adus lsp); kc. wuwung. II kn: nrimakake saanane; kc. puwung.
ing pojok; [x]-i: nggarap ing pojok; kc. pojok.
modhal: êngg. kn. pawitan.
modhal-madhil: pc. padha dhèdhèl (lolos); kc. odhal-adhil.
modhèl: (W) kn. 1 cithakan, wangunan; 2 conto; 3 cara anyar (kang durung ana), gagrag anyar; 4 pc. nganèh-anèhi.
modho: pc. modhèl; wis [x]-ne êngg. pc. wis kêlumrah.
modhol-modhol: pc. padha bodhol mêtu.
moèl: êngg. kn. ala.
moèli: êngg. nyopoti; kc. poèl.
moga: I êngg. kn. ak. ada, panêmu anyar. II kw ora bisa kliru(-kaluputan). III êngg. ak. ora sida, wurung. IV kn: sabuk kang dianggo kampuhan. V kw: 1 dumadakan; 2 tumuli; 3 mula, mulane, awit dening; 4 kaya, upama.
mogak-magik: kn. ak. ora kukuh arêp copot; kc. ogak-agik.
mogal: êngg. kn. obah.
mogat: êngg. kn. duwe niyat.
mogèl: kn. obah pucuke (tmr. buntut lsp); [x] kul pc: ora obah babar pisan.
moglèng-moglèng: pc. katon nyongat (tmr. panganggoning kêris); kc. oglèng.
mogok: kn. 1 ora gêlêm mlaku (tmr. sapi lsp); 2 ora manut prentah; 3 êmoh nyambut gawe (tmr. kaum buruh); [x]-[x] pc: linggih lsp. mênêng bae; kc. pogok.
mogol: kn. 1 satêngah matêng (tmr. tela lsp. kang digodhog); 2 pc. durung dadi (tmr. rêrêmbugan lsp); 3 pc. durung putus kawruhe lsp.
obah, polah; 2 êngg. mêgawe (ing sawah); kc. polah.
molah-malih: kn. kêrêp malih, gonta-ganti; kc. malih.
molai: n. melai k. êngg. wiwit.
ulatake) lan nyênyênêng bocah; [x] sarira ([x] salira) ak: 1 ngopèni awak; 2 durung (ora) omah-omah (tmr. wong wadon); [x]-an:
ringkuk, [x] slusup, [x] sumpêl, [x] slosor, [x] tlosor) kn: (wong kang) nunut manggon ing omahing liyan (ora duwe omah dhewe).
mondhok karang: ([x] rampèk, [x] tèmpèl) kn. ngindhung ing pakaranganing liyan (duwe omah dhewe).
(mondhol): [x]-[x] kn. katon njémbluk nggandhul; [x]-an: cêkokan ing ikêt.
mondhong: kn. ak. 1 saèm. mbopong nanging kalungguhake ing tangan; 2 mboyong; kc. pondhong.
monès: pc. mancasi (mutus); kc. ponès.
monêng: kw. tansah kangên (dening kêsêngsêm); kc. onêng.
monmon: pc. panganan (kang disimpên).
mono: I n. mantên k. (sa-[x], rong [x]) kèhe padha karo kuwi. II êngg. pc: jêr wis (-pancèn), up. aku [x] wong wis tuwa; 2 kanggo ngantêpake surasa; kc. ngono. III êngg: kono, mrono.
monopoli: (W) kn. dêdagangan ijèn-ijènan [ijèn-...]
[...ijènan] (wong liyane ora kêna nindakake).
montang-manting: kn. obah kaya diontang-antingake (ribut tumandang ing gawe, lunga mrana-mrana); kc.
obah; 2 ([x] atine) timbul gagasane; kc. mobah, osik.
dipunwrat k: 1 dimomotake ing; 2 dipacak ing layang kabar lsp; 3 disêbutake ing (layang
nyopot, mbukak; 2 nglèrèni saka pagaweane; kc. pocot.
motha: I kn. 1 layar; 2 kemah. II [x]-[x] kw: mêksa-mêksa ngajak sanggama (marang wong wadon); kc. potha.
mothah: kn. ak. rèwèl njêjaluk (tmr. bocah cilik).
mothal-mathil, mothar-mathir: pc. padha pêpisahan (copot)
kaya ratu (gagah ut. pantês bangêt); kc. prabu.
mrabuk: kw. ngambar (-wangi).
mrabot: kn. wis pêpak prabote; kc. prabot.
mrada: n. mraos k: nyungging lsp. nganggo
mrajaya: kw. ngalahake, matèni; kc. prajaya.
mrajak: kn. padha enggal tuwuh (thukul).
mrajaka: kw. kongkonan, utusan; kc. prajaka.
mradhah: kw. ngukum srana didadèkake batur tukon; kc. pradhah.
mragad: I êngg. kn. ngrampungi; 2 nyêmbêlèh; kc. pragad. II [x]-i kn: mènèhi wragad; kc. wragad.
mragang: (-gawe) kn. ak. tumandang ing gawe.
mrika k: mênyang ing kana; dimranakake ak. diparakake mrana; kc. prana.
mranani: kn. nrênyuhake ati; kc. prana.
mranata: kn. nata, ngatur; kc. pranata.
mrantak: kn. ak. mrèntèk.
mrantasi: êngg. pc. ngrampungi; kc. prantas.
mrantèni: n. mrantosi k. ak. nyêpaki, mraboti; kc. piranti, pranti.
mrantu-mrantu: êngg. kn. mrantun-mrantun.
mrantun-mrantun: kn. ngalih-ngalih ênggone mêdhayoh lsp.
mrancang: êng. kn. ngrancang; kc. rancang.
mranggal: I kn. ngabruk (nggitik) ing êndhas (tmr. jago lsp); kc. pranggal. II kn. ak: munggêli ing pucuke; kc. pranggal.
mranggu, mranggo: kn. ak. ora têtêp, gojag-gajêg.
mrangguhi: kn. ak. mrangguli.
mrangguli: kn. kêtêmu karo, kêpêthuk karo; kc. pranggul.
ak. mlêbu ing, rumasuk; kc. rasuk.
mrastawakake: kw. maspadakake; kc. prastawa.
mratah: pc. wrata ing êndi-êndi, wis umum.
mratak: êngg. pc. mêrkatak.
mratandhani: kn. ndèkèki pratandha, mracihnani; kc. pratandha.
mratani: n. mradini k. 1 ngêdum wrata marang; 2 wrata ing ngêndi-êndi; kc. wrata.
mratelani, mratelakake: 1 nêrangake, kandha marang; 2 gawe pratelan, awèh pratela marang; kc. pratela.
mratikêli: kn. ak. nggunani, mênggawe; mratikêlake: ngiguhake, awèh rêmbug (srana); kc. pratikêl.
mratingkah: kn. ak. kakehan pratingkah; kc. pratingkah.
mratok: êngg. kn: nunggu; kc. pratok.
mracayakake: n. mracadosakên, mitadosakên k. ak: pitaya (pracaya) marang, masrahake marang; kc. pracaya, pitaya.
mracang: éngg. kn: dodolan bumbu-bumbu lsp.
mraceka: kw. nganggit-anggit, ngathik-athik; kc. praceka.
mracik: pc. pêpak bangêt; kc. racik.
mracondhang: kw. 1 ngênani, natoni; 2 ngalahake; kc. pracondhang.
mrawani: kn. ak. 1 kaya prawan; 2 nganggo (olèh) prawan.
kn. 1 mêtu pating pruntus (kringêt, lsp); 2 pc. nyambut gawe kanthi rêkasa; kc. pruntus.
mruncah: êngg. kn. ngêthok-ngêthok lsp. diêdum; kc. pruncah.
ubuntune durung gelem di kawinke karo tjap bledheg… tapi aku wis sempet komen ning nggonmu sing
wah sory ora isoh melu soale kudu nyambut gawe menyang mBogor.
Gaweyan rampung kok malah langsung diculik digawa nyang malang kih…
.-= ciwir´s last blog ..Otonomi Desa =-.
Cewek Gallery Gambar Cewek Idaman ... Mulan Jameela Wonder Women Bugil Cewek Gallery Gambar Cewek Idaman · sifat-sifat wanita
cerita konyol pas ngerjain bareng. Part 1 Aku
Penyet khas Jatim 23.Iga bakar Pak Jangkung Cipaganti 24.Mie Jogja Pak Karso Andre's menu : 1. Es Kelapa 2. Tongseng Kambing Pak Jangkung Anggra's
Ing Kagungan Dalem Bangsal Kasatriyan Karaton Dalem Ngayogyakarta
basa Jawa SMA, kadosta silabus, rpp, modul lan sakpanunggalane, mangga pakenira pinarak ing ngriki
Berawal dari ditambahkannya saya ke dalam Group Nulis Jawa
saiki. Seng wedok, nek seng lanang asline wong-e apik. Nek aku masak ono wae seng kurang jarene. Padahal yo wes tak tepak-tepakno. Opo maneh nek masalah umbah-umbah. Klambi gek resik dikon ngumbah maneh, kemayu thok kok wong iku. Mosok klambi mari tak setriko dicacak thok, mari ngono dideleh kumbahan, dikon ngumbah maneh. Karo aku yo tak lempit maneh wae, Mbak. Padahal yo, Mbak, podo-podo wong Jowo wae lho. Wong semarang asline, gak pati sugeh yoan, ngono wae kemenyek-e gak karu-karuan. Saiki tak tinggal moleh, kapok ta gak wonge. Disangka’no gampang opo ngramut omahe," ceritone wong wedok
ngakak gua.wkwkwkwkwk) tus airin kluar, gua ama caca jga uda di jemput yauda kita balik. pas sampe blakang,
Dipl.-Ing. (FH) Robert Meszaros
pengen banget nonton tapi belum sempet! Bagusan mana ama Sream4?Penasaran pengen banget nonton tapi belum sempet! Bagusan mana ama
Jiaaah... Kenapa komen gw dihapus bang? Apa salahku bang? Wkwkwkw....
punggol hdb flat , punggol hdb rental price , punggol rental price , punggol
lumayan sexy.. mantep kan bro&#8230;ini cuma [...] abg bugil Bikini Model Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.57, 26 Mei 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.04, 10 Mei 2012.
“Huuuh panas tenan awan iki yo Le”
“Inggih Rama. Pancen benten panas siyang puniko, mboten kados sabene. Rak yo ngono sing mbok rasake to Truk ?” Gareng menimpali ucapan bapaknya sekaligus meminta pendapat adiknya.
“Oooo inggih leres Rama. Bener kang Gareng, sing tak rasake ki awan iki puuuanaas tenan. Nek tak kira-kira, suhune munggah sekitar lima derajat celcius. Nek ngene ki mengko bengi mesti saya tambah adem. Wah awake dhewe kudu ngerti apa sing dadi jalaran saka kahanan iki, kang Gareng. Iki mesti ana apa-apane. Mungkin iki sing dijenengake hukum alam, sunatullah. Nek alam dipilara mesti liya dina alam arep mbales. Lha iki wayahe wis
Lha wong mung tambah panas kaya ngene wae mbok sambungna karo macem-macem” semar tersenyum mendengar celoteh anaknya.
“Ooo … niki saget dijlentrehke secara ilmiah Rama. Niki adalah fenomena alam. Alam niku nggih ciptaan Gusti Allah, rak nggih ngoten ta Rama. Lha nek alam ki kerep dipilara, manungsa seneng ngrusak lan wis ra perduli karo
pundi niku Rama lan napa maknanipun?”
“Wis takonno adimu kae. Dheweke sing arep njlentrehke artine sekalian deskripsi bab fenomena alam mau,
Glory, glory! Sing hallelujah! Sing hallelujah!
Sing hallelujah! Sing hallelujah! Sing! Sing! Sing!
kenapa kakak xnak skol,sbb pagi je kakak nangis, bile balik skol seronok kakak citer kat ummi apa kakak buat kat skol, apa kakak blajar..
Rajawali  [*waduh ciloko ak... kok malah kulo kedhisikan njenengan
Without Prescription iki wong malang koq mbahas persija iki wong malang koq mbahas persija Buy Priligy Dapoxetine Without Prescription Lho sampeyan saiki dudu "Ongis Nade"??? Lho sampeyan saiki dudu “Ongis Nade”???
qta2 kangen lho..... mbak atta ko jarang nulis lagi…
By: Daus Ayo nulis lagi :P Ayo nulis lagi
“Nulung pepadhane, ora nganggo mikir wayah, wadhuk, kantong. Yen ana isi
ca-pub-1198070131519418 Kaki Dablenk Njagong nang Senayan Dongeng "Kaki Dablenk" Versi Bahasa Indonesia, Silahkan "Klik Disini " Ketemu maning sedulur.... karo Inyong, Kaki Dablenk. Inyong Arep crita, aku mau mbengi bar ngimpi... ngana - nganane aku njagong nang Senayan dadi Anggota DPD. Pertamane Inyonk gela banget, masalaeh nang kono, wong sepirang pirang, inyong paling ala, dandanane paling elek. Tapi ora papa, wong jenenge
liyane padha pathing "Pechotot" cangkeme, nggole padha usul masalah perkembangan daeraeh kon padha maju. Tehnologi kudu berkembang, rakyate kon padha "mendelik" maring tehnologi. Ana sing daeraeh arep dibangun pabrik, komputerisasi... ujar - ujare film Transformer mbok. Bareng wis padha ngaso, kesel cangkeme. Giliran Inyong usul: "Pancen apik arep mbangun daerah sing maju, tehnologi sing maju. tapi rika padha kudu kemutan, kaki buyute rika kuwe nggole mbangun kebudayaan nang daerah kiye ora sedela, perlu proses. Nggawe kebudayaan sing adi luhung, kebudayaan sing apik. Ya nggo pedoman utawa cekelan rika
nilai budaya sing wis diturunaken nang kaki buyute rika. Kebudayaan daeraeh rika padha kuwe langka sing ala, apik kabeh... eman eman ngger nganti ilang!! Inyong priyatin ndeleng bocah enom
lokal, hiburan sing sifate ngangkat budaya daerah ijine digawe lewih
Wejangan ke-1 Ananing Dzat Sajatine ora ana apa-apa awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhingin Ingsun, sajatine kang maha suci anglimputi ing sipat Ingsun, anartaning asman Ingsun, amratandhani ing apngalIngsun.
contents. Wejangan ke-2 Wahananing Dzat Sajatine Ingsun dat kang amurba amisesa kang kawasa anitahake sawiji-wiji, dadi sanalika, sampurna saka kodrat Ingsun, ing kono wus kanyatan pratandhaning apngal Ingsun kang minangka bebukaning iradat Ingsun, kang dhingin Ingsun anitahake kayu aran sajaratulyakin tumuwuh ing sajroning alam ngadam makdum ajali abadi. Nuli cahya aran nur muhammad, nuli kaca aran mirhatulkayai, nuli nyawa aran roh ilapi, nuli damar aran kandil, nuli sesotya aran darah, nuli dhindhing jalal aran kijab. Iku kang minangka warananing kalarat Ingsun. Description:
Wejangan ke-3 Kahananing Dzat Sajatine manungsa iku rahsanIngsun lan Ingsun iku rahsaning manungsa, karana Ingsun anitahake adam asal saka anasir patang prakara, bumi, geni, angin, banyu. Iku kang dadi kawujudaning sipat Ingsun, ing kono Ingsun panjingi mudah limang prakara, nur, rahsa, roh, napsu, budi. Iya iku minangka warananing wajah Ingsun kang
ana sajroning betalmakmur, iku omah enggoning parameyan Ingsun, jumeneng ana sirahing Adam. Kang ana sajroning sirah iku dimak, yaiku utek, kang ana antaraning utek iku
Bonjok Nyatane ngger wis dadi kersane sing gawe urip, menungsa kuwe ora bisa ngelak. Menungsa kuwe gari tabah tur tawakal... Anggep bae kuwe cobaan ben dadi Inyong karo Rika kuwe tabah trus dadi tambah kandel Imane maring sing gawe urip. Nang Bonjok, Rawalo nggone sedulure Inyong padha... wingi tanggal 8 Maret 2011 bar ana musibah angin lisus madan gede. Jere... umah nang komplek kono payone padha mabur. Wong komplek kono pada maras wong nyatane angine gedhe. Tapi
nggo mbenerna umah sing padha rusak. Perlu diconto kuwe geguyuban wargane, aja isine gur tukaran thok. Inyong sing ora bisa mbantu langsung, gur bisa urun donga. Moga - moga sing kena musibah bisa tabah karo sabar. Kabeh mau kuwe ujian sekang sing gawe urip. Nggo ngelingna rika padha. Kagem mba Sum, yung Nar, bude Marto, mas Dedi... sing sabar nggeh...
website duweke Satlantas Polres Purbalingga. Katone situs esih kinyis - kinyis alias esih anyar. "Nggeh kula rakyat alit ngaturaken Selamat Kagem Sedaya jajaran Satlantas Purbalingga saking wontene website Satlantas Polres Purbalingga ."
Pengarep - arepe inyong, website kuwe bisa nggo sarana informasi sekang Lantas Purbalingga nggo kabeh sing nganggo
aja asal nulis. Trus pitakonan utawa usule kudu sing bermutu. Kabeh mau nggo meningkatkan pelayanan polisi karo nggo kenyamanan rika kabeh sing nganggo kendaraan bermotor. Tapi, katone Polres Purbalingga. Sing senduwure Lantas malah kayane ora duwe website. Pripun niki pak Kapolres? napa mboten isin kalih bawahane? Ketinggalan tehnologi. Pak Kapolres, mangga gagehan damel, ben kula sami saged takon utawa saran. Mboten namung masalah montor thok.
ca-pub-1198070131519418 Jimat Pring Pethuk Ana maning jimat sing diarani Pring Pethuk. Pring pethuk kuwe jimat sing wujude pring, tapi salah siji thukulan pang'e utawa cabange kuwe madhep ngisor, utawa pethukan karo thukulan pang liyane. Inyong dewek wis tau weruh wujude, pancen barange antik, tur angel nggolete. Tapi ngger manfaat sing hubungane karo urip, inyong dewek ora ngerti. Ngger cara inyong pring pethuk kuwe bisa kedaden sebab kang alam utawa pancen kersane Gusti Allah.
Lha ngger jimat "pring pethuk"?. Ngger cara ramane inyong jimat pring pethuk kuwe uga sanepan wong jaman mbiyen. Sing kudu bener - bener diresapi arti karo mangsude sekang pring pethuk. Rika padha, mesti ngerti wit pring. Wit pring kuwe lurus maring nduwur, pang'e uga madep nduwur kabeh, jarang sing pang'e madep ngisor. Ngger cara wong mbiyen wit pring kuwe perlambang gegayuhan utawa cita - cita. Dadi ngger rika duwe gegayuhan utawa cita - cita kuwe kudu mantep nggole
apik ngger semangat nggo mujudna. Tapi ana kalane rika kuwe nylinguk mburi, ndeleng githoke dewek. Diresepi maning. Rika kuwe pancen sanggup mujudna cita - citane rika apa ora? Trus cita - citane rika kuwe pancen apik
jimat sing lumayan terkenal. Jenenge "Kantong Macan". Akeh wong padha, sing nggoleti jimat kiye nganti tekan ngendi ora. Nganti ngentongna wragad akeh, bot - bote nggolet jimat kantong macan sing
ora kemrungsung. Dadi cara inyong, wong sing duwe jimat kantong macan kuwe, wong sing bisa ngantongi macane dewek. Mangsude wong sing bisa ngendalikna hawa nafsu sing ora apik. Ora gampang jengkel, bisa lembah manah ngadepi masalah. Ngger bisa ngrumat "kantong macan" kuwe, ngadepi masalah gampang rampung tur bisa ditresnani wong liya. Gampang mbok, olih jimat kantong macan?
ca-pub-1198070131519418 Mangsude Jimat Inyong yakin golagokin rika padha mesti ngerti jimat. malah ana sing
sing dirumat . Dadi mangsude barang utawa hal sing kowe duwe, trus kowe bisa ngrumat hal -hal kuwe. Terus hal kuwe sing bisa migunani nang awake rika padha, kuwe sing diarani jimat. Dadi ora mesti jimat kuwe barange katon njlegudhad trus kudu disembah sembah. Malah jere kyaine ngger nyembah barang - barang sing kaya kuwe jenenge musrik. Jimat kuwe mistik. Pancen terkadang kuwe bener. Tapi mangsude mistik kuwe ora katon. Alias jimat sing rika
kakehen thetek mbengek pitakonan. Bareng siki aku lha krasa priyatin banget. Ngger krungu kabar sing nang tipi karo radio. Wong kadar tangga desa thok pada tukaran. kaya sing nang Cikesik apa ngendi kae, Inyong mandan lamat - lamat krungu.
dibenerna. Diwei weruh dalan sing bener kon aja nganti keblosok lewih adoh. Tapi aku ora sreg ngger nganti padha jotos - jotosan apamaning nganti ana korban jiwa.
Aku ndukung banget kweh, ngger ana wong sing mbelani agama,
Mayuh pada dirembug sing guyub, nganggo ati sing adem. Dirayu ben gelem nganggo Aqidah sing bener sesuai karo Aqidah Islam. Lha sing diwei saran, senajan kuwe wis dadi kayakinane rika padha. Tapi genah akeh wong sing aweh saran ben Aqidaeh lurus, saran kuwe ya, ditampa trus dipikirna. Keyakinane kuwe pancen bener apa ora, trus keyakinane kuwe
ditakokna nang Akhirat. Ngger urusan sing siji kiye ora gampang, kudu disangga dewek, ora bisa ngejak wong liya. Trus kudu bener - bener dilakoni, ora sembarangan,
dosane awake dewek. Saran mring wong liya kon bener kuwe apik, inyong setuju, tapi ora kena maksa. Kuwe mau kabeh ujare Kyaine.
ca-pub-1198070131519418 Gratis Ngalusna Kulit, Cepet, Aman, Langka Efek Samping. Kiye resep ora khusus nggo putune inyong sing esih pada prawan. Tapi nggo kabehan sing pancen mbutuhna ben kulite katon alus, bersih tur kinclong. Pokomen dijamin berhasil trus wektune gur sedela, ora perlu suwe - suwe. Asal gelem, trus langsung dadi. Garansi, dijamin aman, cepet, gratis, ora perlu nganggo obat trus langka efek sampinge. Trus ngger sing awake nggedombyor alias katon lemu juga bisa diakali ben katon singset. Rika pada sing ora
Senajan gampang tetep kudu usaha, tapi usahane ora abot. Paling njajal setengah ari trus langsung bisa. kulite bisa alus trus awake katon langsing. Ngger rika pada pancen minat banget kepengin bisa kulite alus, ngko tak tidokna carane. cara kiye udu asli resep kang inyong, tapi aku takon maring kaki google. Dadi basane nganggo basa wong Landa alias basa Inggris. Ngger sing bisa basa Inggris ya langsung mangsud. Ngger sing ora mudeng basa Inggris ya
berita sedulur, tapi hasil analisane inyong sing sok pinter. Pak Heru, bupati Purbalingga sing siki lagi njabat, bareng tak amat - amati beda karo Bupati mbiyen ( ya jelas beda, wonge sejen ). Ngger Pak Triyono, bupati sedurunge Pak Heru, ketone wonge kuwe seneng nggawe acara sing rame. Ya... nggo nyeneng - nyenengna
lan liya - liyane. Pokomen rakyate kuwe nganti mblenger nonton acara nang alun - alun Purbalingga. Malahan nganti masyarakat njaba Purbalingga, nguja mendeng alias marani maring alun - alun Purbalingga nggolet sing akeh tontonan. Ngger pak Heru bupati siki ketone "Nglesa", alias ora seneng gawe acara nang alun - alun sing keton semarak. Buktine kawit dilantik nganti siki ora tau keton ana panggung gede nang alun - alun nggo tontonan. Paling
nganakna Pengajian nang pendopo kabupaten. Kuwe ya inyong dewek setuju banget. Apamaning inyong sing wis kaki -kaki, dadi ora keton gembuyakan. Adem ayem tapi gede manfangate. Ngger ora pengajian ya... paling wayang. Kuwe malah nyamleng maning. bisa sewengi nge-
gemebyar. Kena nggo hiburan anak putune inyong sing esih bujangan. Trus sing lewih penting maning kena nggo imbuh - imbuh kasil bakul sing nang komplek alun - alun. kabeh mau kuwe pancen
Dagelane Wayang Golek kaki Entus Sapa sing ora kenal Kaki Entus? kayane kabeh warga Banyumas karo sekitare ngerti
merguyokaken banget. Asli, Inyong sebagai kaki Dableng sing wis pengalaman ( dialem dewek), wis nonton wayang goleke kaki Enthus. Jan... ngguyu nganti kepoyuh - poyuh. Tenang bae sedulur, video kiye ora arep tak tonton dewek, rika tek bageni kon bisa donlod. Wong nyatane inyong olih video kiye juga sekang kaki google. Wis, arep ora basa basi... ngger arep melu nonton trus kepengin kel-kelan alias kepingkel - pingkel, Donlod dewek bae. KLIK KENE . Gageyan, mbok ora keduman.
th anniversary . Rika kudu duwe torrent downloader. Ngger kepengin kaya aku nganggo bittorent ya njukut sekang kene . njukut Bittorrent sing versi 6.4e bae, wis lumayan. Trus langsung diinstal. Ngger wis
kandang wedus, eh dudu ding, tapi nang Kebumen. Kaki Gembel kuwe njaluk maring aku lagune Helloween sing Unarmed best of 25th anniversary. Lha kebeneran banget aku juga nembe olih, alias nembe download. Sengaja tak tulis nang kene mbok rika rika sing maca juga kepengin duwe lagune Helloween sing anyar. Jan jane lagune anu pada karo sing mbiyen sing apik apik. Tapi kiye dikumpulna dadi siji karo madan
pitakonan sekang Tarso, kuwe nang halaman Purbalingga. Tapi bocaeh jan mbingungi... sengertine inyong sing jeneng Maos ya kabupaten
Tapi mbok rika penasaran, kiye inyong duwe cara bisnis Online sing karo ibadah, carane:
Nang nggone rika mbok akeh warnet? Rika nggawa gelas aqua sing kosong, terus mlebu warnet kuwe, ora usah Online. Rika nang njero warnet kuwe khotbah
apik. Terus ngger wis rampung, kuwe gelas aqua kosonge diideraken mring sing pada nang warnet kono nggo njaluki receh, kaya ngamen. Khotbaeh rika jenenge ibadah. Njaluki receh kuwe rezeki, nang warnet anggep bae Online. Rika mbok ngerti sing nang tivi tivi kae. Sing pada ilmune duwur. Trus wis pinter khotbah. Menurut informasi, kae ngger sekali khotbah nang tivi bayarane ora sethitik. Jere
ngemis, mbok lewih katon nlangsani, Sing penting hallal. Sapa ngerti ngko ilmune rika duwur, ngko bisa khotbah nang tivi tivi. Bayarane akeh... kaya artis.
ca-pub-1198070131519418 CIKUNGUNYA Jaman siki, musim udan, jan akeh banget wong mriyang, penyakit ya macem macem. Salah sijine ana sing jenenge cukungunya. Mbuh aran apa maning kuwe... jere si penyakit asale kang lemud sing nularaken. Gejalane panas wetenge nek, bebeh mangan trus awake padha
akeh dadi kaya wedus, buah sing akeh asal aja nyolong nggone tanggane. Sing penting maning dikeih nginum, ngger bisa nginum oralit... apa banyu gula dicampur uyah.
Tapi bebeh temen nggane wong lagi mriyang trus awake pada pegel, kon ndina ndina nginumi banyu gula karo uyah bae... ya tlembung kanginen. Inyong kaki Dableng sebabe penasaran dadi nggolet inpo maring nganah nganah, apa bener cikungunya langka obate. Jawaban rata rata padha. Bisa mari dewek sing penting ningkataken kekebalan tubuh. Lha inyong trus takon mring kancaku kaki Iwan. Jawaban jere pancen ora usah ditambani karo obat antibiotik. Sing mriyang bisa mari dewek. Tapi penyakit bisa dicegah sekang lemude. Sebabe penasaran inyong takon ndedes maring kaki Iwan kepriwe carane. Jere kaki Iwan ben ora nyakot wong lemude
*nyumet sumbu sing ra setuju (devil)*
(aku yo ra dong, masalah beginian…tapi aku yo moh melu forex)
borong-memborong ya pak, apa meneh malah tuku do it jan wong Indon ki lutu kok. (Imao)
Cah Sukoharjo on 12/09/2009 at 12:50 said:
jaman kulo taksih alit kulo kinten nggih podo nyade
phie on 29/05/2009 at 08:10 said:
didemo kaya apapun kok ga mempan2 ya?
andymse on 29/05/2009 at 08:12 said:
ra mikir po sing dho kelangan omah uripe dadi sengsoro???
gajah_pesing on 29/05/2009 at 08:52 said:
Posted in Enigma , Poetry | 1 Comment »
January 12, 2011 by asri nur aini
Posted in Poetry | Leave a Comment »
in Poetry | Leave a Comment »
Cahyaning Kartika wengi kang goleki kaleresan sajroning atiku, nyawang netramu kang durung dumadi ing dina iku, sathitik pawarta,swara ing lathi &#160; sanajan dalanku miturut kahanane angin nalika tirta lumaku nggoleki pangucapmu ing wengi cahyaning kartika &#160; sawise anggonku nguji kaleresan dening wektu tansah lumaku ngrungoake tembang nate iki aku kelingan nyerat ukara kanggo sliramu &#160; napaki lemah, [...] Poetry wengi kang goleki kaleresan
 Dialog sajroning larasku, karep gegayuhan tansah rela sukma awakku dikunjara dening baskara nanging aku melu mlaku banyu kang tumurun saka ardi &#160; sebrang aku nyawang tumindak kiwa tengen nengah aku mesthi kelingan dening jangkahku ketemu karep iki menawa aku melu banjur ngreksa rasane agni &#160; caritamu kang digawa bayu liyan papan nyawang bisu saka tembang,pawarta ukara [...] Poetry sajroning larasku, karep gegayuhan
Mahameru Sakdhuwure netraku nyawang Ukara pangripta dening carita segara Kaliyan bayu goleki anggonmu Nalika pitakon dening ardi Swara tansah kang ninggali Sawijining asma tembangku Mahameru &#160; Luruh cahyaning jaman Kleru sukmaku, tumindak mlaku banyu nanging serat uga miturut liyan kang nemu gegayuhan pramila digdaya kang luwih gumregah banjur ragaku ora kena leren nalika jangkahku lumaku Mahameru [...] Poetry Sakdhuwure netraku nyawang
berbunyi “sepiro gedene sengsoro,yen tinompo kanthi ati hang lilo ora wurung among dadi cobo”.
Wah pengin ngeblog uga mas tapi ora isa, rung sempat sinau. Alahamdulillah isa maca artikel-2 njenengan, pas banget.
Si Samiun mulih-2 nangis embuh ono opo. Bocah kelas papat SD. kuwi banjur ditakoni karo embokne "Miun keno opo kowe kok nangis ? Opo luwe durung mangan ?" "Mboten bu kulo lak nembe ngeterke roti teng daleme pak Ngatno lah kulo malah dijewer kalih pak Ngatno." "Lah keno opo kowe dijewer ?" "Anu bu kulo lak ketok-2 lawang kalih mungel ngaten : Jeng Ngatno... Jeng Ngatno... !!"
saya tau pakngah search ape :p ish pak ngah nie..mane ada lucah2..pasal telur goreng je..camana pakngah masuk sini?
Gesang, Gitarre, Mundharmonika, Mundorgel
Gitarre, Gesang, Dijiridoo, Ukulele
Bass, Gesang, Triangel, Harmonika
waee, sindhi jodha parey khan padhra.
aku belom duwe photo sing apik cah...
dadi kangen pengen bali lah!seduluuuuuuuuuuuuur mlebu meng shanty jeritan hati tulung,aweh comment kuwe nggo aku bocah karang jambu pwt utara komplek brimob,ngarep lapang kr jambu.kesuwun.apa mlebu meng
Maztrie van Ikanmasteri » wayang lindur Serajut Aksara Maya
Esuk-esuk tuku lengo nyangking botol esuk-esuk tuku lenga nyangking botol (konco) kanca lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecuté ngluwihi jeruk (tumo) tuma iku manggoné ana ing
muter kampung malem2. Pdhal silet ra enak dipangan.., ada2 aja.
Comment by Budityas — 2009/02/11 @ 9:26 am
mubeng gedong panjang, nganti kukut golek sing semlohay. yihaaaa..
Comment by yudhi — 2009/02/11 @ 9:34 am
aku nonton TV.Lalu aku mandi sore.Lalu aku memakai baju.Lalu aku main laptop.Lalu aku makan.Lalu aku sholat Magrib.Lalu aku nonton
aku nonton TV.Lalu aku main laptop.Lalu aku nonton TV.Lalu aku makan.Lalu aku Lalu aku nonton T V .
aku nonton TV.lalu aku sholat Zuhur.Lalu aku nonton TV.Lalu aku main laptop sambil nonton TV.Lalu aku mandi sore.Lalu aku sholat Ashar.Lalu aku makan sore.Lalu aku main laptop.Lalu aku
bangun... si wayne bangun sdh kena kasi bangun dadi
kreatifitas? ntar kalo dapat hati yang lain lagi gimana? kreatif ato ngga?
*ngelantur spertinya* By: didut BTW nonton kanjeng jadi?!? bisa ketemu fian tuh :D BTW nonton kanjeng jadi?!? bisa ketemu fian tuh By: tukangkopi komen gw tadi kok ngilang? komen gw tadi kok ngilang?
sluman slumun slamet 18 January, 2008 at 2:41 pm | Permalink | Reply
nyat ...yen ngono kuwi dadi pekok tenan...
RT @jeesinel Wkwkwk pradiskadiska RT @aslisuroboyo: #mentionREK ▼▼▼seng ngisor iki pasti jukir pasar
wis salah senyum* Dokumentasi Kelulusan Corat-Coret Didepan Warnet
podo ambik gondrongg. Jare Pak wasis keplok gak tombok, akeh tunggal le.
ikhlas . owkew ? good luck . diary weeekk x( heyo welkom bek tu de mana ya? hahaha i don&#8217;t know wokewoke, kemarin aku dikasih PR nulis diary.. maybe, tak pikir nyenengke. okelah PRnya hahhaa, suru nulis diary
Kaya kue bae ya.. Nek ana pertakonan2 liyane bisa nginbox
Agustus 22, 2009 pukul 10:46 am
Iki arek tunglur pOdo nang endi too?????
Agustus 22, 2009 pukul 12:58 pm
kok ketok emen seneng ane nonton miyabi..maria ozawa..gus agus !!!
Agustus 22, 2009 pukul 3:34 pm
ORa Iku kan mantan ku biyen to lekk…eh tibak no wes di garap k2 wong akeh…trus tak pegat…lhaaa trus sak iki kok tobat..kwkakkakaaaaaaa………
opo Gro2 poso yoooo..?????
September 29, 2008 at 3:54 pm
wah… ane nomer wahid knag azax’z…..dapet hadiah apa ni kang?
THr..? wah sayang banget saya gak bisa gabung, maklum
lha tapi kok aku malah kontra poligami ya?....ha mboh! poligami buatku berarti tanggung jawab yang berlipat ganda...ngurusi awake dewe wae jek mumet...kok meh ngurusi wong liya...akeh
waduh mas… nsdik kene durung kroso
add....aq iseh bingung kalih multiply...
ngono. Uripe neng alas dadine iso sombong.
nek wis nganggo ubel-ubel ndas matine mlebu surgo…
sembayang nang mesjid sangu pedang….lha rumangsane meh perang karo sopo le..le…
Habib riziq iku banci….wanine mung nyelongop cangkeme…..nek wani…kono…melu perang nang arab…wanine mung kawin tok…koyo kucing…
prasangka baik wae laahh……. dalan mlebu suargo akeh dalane. “ngaku apik, nyalahno wong iku yo salah”. sing bener iku. “baik dan buruk manusia biar Allah yg menentukan mlebu suargo opo mlebu neroko. penting urip ayo do ngibadah sing mempeng. lan golek ridhone Allah.
grayangi jitokmu sak durunge grayangi jitok e wong. jo rumongso suci po’o dadi menungso.
kapan ndokumenterke aku om??? gratis wis
By: go ku opo maneh ki ?? opo maneh ki ?? By: parlan,dhany dahlan iki gak onok acara try out tah. awak saiki alumni yoh.....gak ngoros masio duduk sma 1. tapi nek dipikir2 awak iki yo sma 1 cuk's...sma 1 arjasa maksute.aku saiki
dungakno rek…. By: parlan,dhany dahlan mengko yo nek gajian aku tak nyumabng kangggo IKPMJ aku
Lan : Jangan lah Shikin. Okay okay aku tak panggil kau tembam dah.
Aku : Kepeng kepeng kepeng kepennnngggggggggggg!
Jahat kan aku? Muahahahhaa revenge is
Pacar: Kok gak nelpon aku daritadi?? Kok gak nyariin aku?!
Kamu: Loh kan kamu lagi ri–
Pacar: Aku stress banget tau gak?!?! Gak ada yang peduli sama aku!! *nangis
Ora usah adoh adoh sadulur madiun sakitare ana nggon mbah ronggo jumeno taman wis
.-= sedulur sauskecap menampilkan tulisan… 300 =-.
marsudiyanto on 26/04/2010 at 20:13 said:
Drupal kuwi opo Druwit Palsu Mas?
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan… 100 % =-.
Andy MSE on 26/04/2010 at 20:23 said:
endar on 26/04/2010 at 20:15 said:
malah ra moco postingane moco komentar sing kehabisan benwit kuwi. berarti blog rame kuwi ya.
endar on 26/04/2010 at 20:19 said:
.-= sedulur Estiko menampilkan tulisan… Chatting iRC menggunakan aplikasi Linux =-.
Andy MSE on 26/04/2010 at 22:33 said:
ehm… mo nembak cewek langsing ya? ihik…ihik…
xitalho on 26/04/2010 at 22:37 said:
Komen sapu jagat, malah bingung lehku komen…, kudu nyimak paparan sak lajengipun iki… .-= sedulur
masio ora ono tuntunane agama tetep apik dadi ora eneng salahe nek diuri2…
kenapa seh? Aneh banget. Jarang telpon, sekalinya telpon tanya kaya gitu. Ya gak tau lah aku, kamu
ngremehke piye. Ngelu ngelu ngrasakne. Lini blkng kok cuma ngandalkan bizaro aja. Nek ga ada dia palang blkng kropos. Aris ki lho ndang dibrifing sing tenanan ngunu mbah.
April 6, 2011 at 12:50 pm
Karo tim anyar wae KO,ojo brhrp mlebu 5 bsr opomaneh menang,yen maine koyok ngono truz
pirang2 ndino iki ancen awak bosok, rossi kalah, inter di hajar shalke, di tambahi persibo di gepuk tim gurem…..wis meneng wae karo ngglimbung mancat
sampeyan lek dihujat, di goblok-goblokno, dipisuhi tambah semangat yo mas
sing jenenge menghujat iku wis konotasine negatif, hasil e wis akeh negatif e
akeh batur Bocah Dermayu sing lara pas teka ning Pesamtren, ya wajar bae, soale pesantrene reang kuh ana ning pegunungan sing atise bli kejagan, apa maning ari jam 12 bengi munjuk, huuh kaya di kulkas bae rasane, ditambah maning ari wayah udan [...] Basa Reang
kuwi asik Ndop, sepedamu iso dadi loro….hehe
Omah Dhuwur Restaurant and Gallery – Kotagede – Yogyakarta
le.. nduk… cah2 andong sing podo teko ke semarang wingi mben…
MATUR SUWUN sampun sowan wonten ing papan semarang. nanging kulo sebagai bupati semarang nyuwun pangapunten, boten saged nemoni panjenengan sedoyo, amargi kulo saweg malem minggon in jogja.
bupati semarang — 19 February 2007 18:55:04
lengkap poll..kapan le golek bahan to iki?? di sambut
Tibeh, Mati Siji,Mati Kabeh…” “Mukti Siji,Mukti Kabeh... (sofian dwi) Sumber:
kaca. Wong Lanang Rasane suwe temen ngenteni anakku gedhe, pengin tak jak mlaku-mlaku, ngopi neng pinggir pantai karo nonton srengenge angslup. Dadi wong lanang iku ora gampang, aku ora ngomong ora kepenak. Kadang wis rumongso cukup, tapi sing ngerasakke ora pernah kecukupan, kadang rumongso luwih, tapi sing grasakke
minta ampun. memek kontol Artis selebritis bali Artis gairah bali. Bugil skandal indonesia. Cewek
Ayo semangat! keep the spirit of Jogja!!
duuh emoon, huebat tenan euy, maju terus ya! wong temanggung tapi tetep demen
meneh wae kang neng jogja, mangan sego kucing ne angkringan,
Profesor paling saru di lab kami hahahaha, aku wae nganti ketularan…opo meneh nek ono mas didik kae…..Melu mas dolan2e
Huehehe.. mantab lukman..piye kabare pak?
-koncomu smp,tapi bedo kelas –> IIIB
mas eko sing penting , yen mudik ojo lali dompete sampeyan di isi duwit sing akeh
nek mobile rusak ndik tengah jalan, kari minggir njuk tuku sing
kiye lanang apa wadon, kang? Rada misterius!
bengi kowe weruh sing aneh-aneh ra?”
pak, piye kabare ?? ono opo to pak ? pasein : apik , kiye to kakiku anu gatel - gatel ,neng jari - jari ne gatel banget e. gw : wis pirang dinten pak ? pasien : wis lami mba , yaa wis puluhan tahun gatele,kulo tahan - tahan. gw : ohh , bapak sih kerjane nopo? pasien : anu mba tukang nyangkul, tapi saiki wis ora maning dan terjadilah percakapan seputar anamnesis yang begitu panjang sampai akhinya !! gw : bapak putrane pira pak ? neng kene karo sapa ? pasein : putrane kulo 9 mbak ,neng kene dewekan karo becak, anak kulo sibuk gw : ohhh, akeh ya pak
kulo saiki neng KUBURAN !!! gw : ohhh,, maaf nggeh pak, kulo m'boten ngertos .. pasein : ya ora apa", saiki kulo tidur nggeh SENDIRIAN !! Dan saat itu buluk kuduk gw berdiri semua pertanda keaneahan, dan saat itu gw cepet - cepet
ngeramein PD kita?) By: paidjobedhezz Podo karo liyane, dab ...
kulo nuwun jeng…..nyuwun pangapunten…kulo Morgan Bomber sampun moco-moco tulisan jenengan…..mugi mugi katurutan nggih….
kowe nek garep becandaan aja nganggo boso sing
gambling omn gambljng gamblung gamb;ing cssino.
Opo iku rek? RT @mrpeken hahaha...eleng ae dirimu mblak RT @alfian_oktario Ndang ngombe imodium (cont) http://t.co/taAJ6bKP about 20 hours ago in reply to mrpeken
tampilan start , menu gnomenu , tampilan linux debian , tampilan linux mint , tampilan
.-= SanG BaYAnG´s last blog ..Kolonialisme Mimikri. =-.
jogja geTo loH koQ masi takUt…..mbaH maridJan…puTu’nE sampeyaN ki pRipuN tHo????
sekarang jadi pasti ngerti dong caranya..hehehee
salah  jenenge PRIMA yo cah??? lali aku…tapi lak salah yo bener…eleng gk pas awake dewe mrono gawe ngeterne genthong sing
mapane dik ntung dan laen2 :) yo sori yen taon iki mungkin raono lagu2 anyar dsb... soale lagi cuti prei mbobot, selaen kui, uwong sing wes rabi tur ngomahe raono pembantu kui jarang ono wektu nggo jedag jedug. opomeneh wes tuo umure... sukur2 yen ono sing ngewangi resik2 omah nyapu ngepel umbah2 dll, lha iki? blas raono. aku saiki rewang og. meteng ra meteng tetep rewang jaya... hahaha... ash mong opok... :0 sing
Sori kemawon menawi suwaranipun mbudheg-i kuping njenengan ketoke kok suaraku pedes yen pas mbengok... Wis rasah kakehan
pengin ketemu kang Onno nih! pengin ngangsu kawruh*
M            : wahh so sweet…dia kangen kamu tu emang dari kemarin. Eh dia kangen aku juga ngga ya? Hehe kok aku ngga ditelp yah… *ngarep *
munafik! wongmu nyambut gawe nang suroboyo. lek gak dodolan bakwan yo kuli angkat nang perak!! iri tok ambek kemajuan surabaya..!! asu....
AREkMAling wanie ngrusak plat. Ngono jarene singo edan mending di ganti singo ompong ora ono sejarae cak arema ambe SINGO. SURABAYA ama BAJOL tetap OYE. Salam dr BONEK to arema KONTOL
aku gak tanggung bagaikan bangunan boso jowo budaya
pengacaranya, Kosasih. Anggodo: Ternyata Trunojoyo 3 komitmennya tinggi sama saya. Kosasih: Oh gitu, Bos. Anggodo: Lho kan wis mlebu. Nggak dilebokno, tapi wis ndik SK (Kan
menahan kantuk.. mbok ya kalo kuliah ilmu-ilmu ngitung yg beribet gitu ya gak usah sore to..kan enak kalo ngajar
ngertiin.. Sayang ngertiin aku, aku ngertiin sayang.. Huft, tebingung mo nuLis apa.. Blom dateng mood
kenapa skrg seneng banged pake tanda seru..! Hah,masii pusing kepaLa ku.. Aku masii bLom pengen ngomong sama kamu.. Aku maLes ngomong sama kamu kLo nnti ujung2nya maLah sakit Lg hatiku.. Aku maLes... Aku
ajah.. *sapa jg yg mo ngajak jaLan jam 2 subuh Tidur buad apa sii?? Klo aku,maLem nii gaLau,nangis2 trus tidur,besok paginya bangun mata bengkak.. Kadang masii pengen nangis,
keLuargaku sampe kek gini.. Kita anak2nya yg saLah,yg bengaL,yg gag peduLian,ato ortu kita yg gag bisa ngertiin keadaan anak2nya sampe kita nii ngeLawan Luar biasa.. Aku gag ngerti.. T_T Malem nii gag tau dah mo ngapaen.. Aku bosen.. Aku maLes.. Mo tidur jg maLes.. Pengen pergi.. Yg ada maLem nii aku pasang headset,voLume ampe nyaring,trus aku nyanyi2.. Biar ajah suaraku
sayang ada crita2 ke dyah yg gag boLee aku tau.. Klo aku gag nyinggung2,kLo aku gag maraa2 kek td,pasti sayang jg tetep bakaL diem khan?? BakaL tetep nunjukin 'gapapa' di depan ku pdhL jeLas aku tau..
bbm.. Suruu aku nonton saLah 1 channeL tv.. Bgitu Liad,awaLnya gag ngerti tuu fiLm apa.. Menit seLanjutnya aku ngerti..itu fiLm apa.. 3 hati 2 dunia 1 cinta.. Jeng jeeennngggg... Akir na aku nonton
Kenapa jadi seneng kLo ujan2an yak?? Gag tau jg aku kenapa gitu.. Suka ajah,
jengkeL ampe dada sesak pengen nangis.. Steffi kenapa?? Sakit?? Steffi pasti kenapa napa!!!!! Tapi gag tau kenapa.. :'(
butuh d perhatiin..T_T Aku gag minta macem2.. Aku cuma butuh waktunya dia buad aku,sedikiiitt ajah buad nemuin aku..
minggu pengen banged posting,tapi gag semped karna kecapean ato suasana hati Lagi gag enak,akiirr na maLem nii aku posting.. Banyak bgt yg pengen d ceritain..
Mantranya : "Aku si wedana, heh wedana kowe tak kongkon, Jupukno atine si jabang bayi, warno karo atiku rokhe rokhku, Nyawane nyawaku, sukmane sukmaku, badane badanku, Preg mati durung mati sidan edan Durung edan sida nglamong, Ora waras si jabang bayine yen ora aku sing ngusadani, Teka welas asih, Si
Sakabehing jagad padha kasat nyawiji ing manikmaya, tumungkul ing telenging samodra sukma ya aku Mahesa Krodha, kang jumangkah rineksa sakbehing kodrattullah,
wali, kawrangkanan malaikat sayuta. Kabeh gawe wuleting kulit, daging lan ototku, gawe stosing braja balungku, tan kena tinatas tan kena tinebas sakabehing pusaka, ya jalaran aku dzat kang kasat, kang ngratoni sakabehing sekti. Lumpuh luruh sampyuh kowe para musuhku oleh dayane aji Mahesa Krodha. Yahu
Niatingsun adus, amatek aji, Ajiku si panji anom, ngedusi sadulur
lintang panjer rino, Badan saliraku awet enom salawase, Katresnan wong
kausar asung banyu sejati, Sun siramake sepisan, Mancur guwayaku kaya srengenge, Ping Pindo kaya rembulan, Ping telu murub cahyaku pindo lintang cahya, Sumunar byar, mencorong cahyaku, Guwayaku mencorong resik, Sang hyang kamajaya (utk. pria) kalau untuk Wanita sang Dewi Ratih manjing ana ing badan saliraku, Awet anom salawase, Wong sak buwana asih karo aku, Saka kersaning
Awang-awang uwung-uwung, Sadurunge bumi langit durung ana, Lungguhku pinuju sawung, Panguwasane sepi ing awakku, Rame ing kona-kono, Ya ingsun kang kalimputan dening dzate Gusti Allah, Sakabehing niyat ala tan tumama, Amiin."
Teka sujud sumuyud ndeleng rupaku, Manut sak pangucapku, Tresna lulut asih kasmaran, Ya kepareng-kepareng saking Karsaning
HYANG CIPTO GUMONO RAWUHNO SEJATINING ......(Roh Yang Dikehendaki) KANG APEROJO HING SONGGOBUONO RAWUH, RAWUH, RAWUH MIJIL ONO ING PANGARSANINGSUN. Lakunya Laku
berikut : "Ingsun amatak ajiku Jaya Brama, kadadeyanmu kawah abang, kuthane tembaga, bala pitung ewu, padha reksanen aku, teguh rahayu, atutup nabi akancing Allah, pandhito jaya wali sanga, iku jenenging urip, kang mengku jenenging liyan tak obah kabeh, Dayaqauwati andaiid asri
Ana randa saka wetan, Nyangking arit buntung, Di anggo ngiris katés, Teka garing lunga garing, Adem asrep katiban idu putihku,
kalajengking. Nabi Sulaiman nurunaké mbok Rara sejati, Mulya sejati nurunaké si Nagageni, Upasé Nagagii arupo ijo, Tibo ing bumi dadi abang, Ngebyur segara tinundhung janma manungsa, Ilang musnah saking kersaning Allah, Mbok Rara Pinar sejati, Nurunaké Naga Pratala, Upasé Naga Pratala iku biru, Sumusupé dadi ireng, Katut ing angin, Ilang musno katundhung janma manungsa
dituju) Edan Lan Kesengsem Maring Aku Nganti Menunggaling Jiwo Tarub Jodoh Pamungkas Kasil...Kasil...Kasil.... Kersaning Gusti. Lakunya: 1. Puasa 1
Takluk, edan mikir aku, Yen ora tak tambani ora mari, Banget asih, tresna saka kersaning
dituju) Asih marang badan saliraku Kabul saking kersaning
Aji Pancasona yang terkenal ini. "Bismillahirrohmanirrohiim, Niyat ingsun amatek ajiku Aji Pancasona, Ana wiyat jroning bumi, Surya murub ing bantala, Bumi sap pitu, anelahi sabuwana, Rahina tan kena wengi, Urip tan kenaning pati, Ingsun pangawak jagad, Mati ora mati, Tlinceng geni tanpa kukus, Ceng, Cleleng 2x Kasangga ibu pertiwi, Tangki dewe, urip dewe aning jagad, Mustika lananging, jaya, Hem, aku si Pancasona, Ratune nyawa
lain. Mantra Aji Bengkeleng : "Salam'alaikum salam. dzatollah naretes dadi aku, wirajatollah reksanan aku, kijratollah kedadehane kayu, bengkeleng guruning wesi, Sopo sedya ala marang aku, ajal banyu, tes naretes dadi
mantranya : "Ingsun amatak ajiku si Pulunggono Pulungsari, kang mijil ing sanubari, mubyar telenging dhadhaku wong kang mulat teko welas teko asih-asih songko kersaring
Mantra aji Kidangkencana berbunyi : "Bismillahi rokhmani rokhiem, Hong, sun matek ajiku si Kidangkencana, Sapa sing bisa nututi playuku, Mumbul miber kaya lar,.......dst."
"Ajiku sarine wulan, Wong asih linulutan, Lungaku tinangisan, Tekkaku kinasihan, Teka welas asih, Marang barang ingsun, Aja Gustiku maneh ora asiha, Dewane wong saakedhaton podo moro marang aku."
ingkang kuwasa, Kawulo nyuwun gampang anggenipun pedos sandang, ugi pados pangan, Selawase kawulo gesang, Samarga pinaringan gampang, Gampang sarining gampang, Gampang saking kersaning
berikut: Bismillahirohmanirrohim. Cupu Agung mawa isi sekar melati tirto prewitosari, Kanggo wadah rahsa sejati, rasaku lan rasamu si jabang bayi .... Kinemulan sifat rohman sifat rohim, Atut podo welas podo asih saka kersane Allah. Lan siro
berikut : "Nugrahing derajat kang kinunci jro pathi purosani, soroge roso jati, Sang Hyang Semar wus nurunake tondho mubyar kukuncunge cahyo mancur kumanjing ono jiwo rogoku,....dst" Cara
berikut: "Ajiku Sri Widara, esemku Dewi Supraba, liringku Dewi Ratih, sing andulu sing andeleng badan sliraku, teka welas teko asih, teka demen teka kangen, menyang ing
Hong, ingsun amatek ajiku si gelap ngampar, Gebyar-gebyar ana ing dadaku, Ula lanang guluku, Macan galak ana raiku, Surya kembar ana netraku, Durgadeglak ana pupuku, Gelap ngampar ana pengucapku, Gelap sewu suwaraku, Ah Ö aku si gelap sewu. Lakunya:
Balasrewu, Kang tapa ing guwa garbane si Bagaspati, Sakabehing widodara widodari, Malaikat, Nabi, Jin, Setan, Peri, Perayangan, Wis luluh sariratunggal, Sakehing musuh, Ngarep mburi kiwa tengan, Keblat papat padha kamigilan, Keprabawan ajiku si Balasrewu, Kang mbubul metu maewu-ewu tan kena pati, Temah padha giris lumayu bubar saran-saran, Iya ingsun atine bumi. Laku
adalah Aji Si Bango Thongthong yang saya maksudkan: "Bismillahir rahmaanir rahiim Amatak ajiku si bango thongthong Methongkrong tan bisa ngucap sakabeh wong pada pithong Aku dhewe
Mantra : Jagaad gede jagad cilik mendak tumungkul ono ngarepaningsun, ojo maneh siro jalmo manungso asal banyu bali dadi banyu, asal geni bali dadi geni, asal angin bali dadi angin, asal bumi bali dadi bumi, asal cahyo bali marang alaming ki dratiro, ketaman ilmuku pengabaran jati yo ja tining pangabaran soko kersane
anhu Kem-kem pambungkem kang sarwo galak cangkeme pinatek ing paku kencono. Kang kasorot mripatku soyo runduk songko kersaning Allah. Ya Nur... (Ya Nur dibaca 13 kali tanpa napas).
welang, macan gembong ing gigirku metu kilat ing cangkemku, petak wedi si jabang bayi andeleng awak badan sariraku, katon agimbal jatal yen anggereng kaya gandarwa sewu suwaraku, yen aturu katon lembak-lembak kaya sagara, yen angadeg katon kaya gunung sewu, yen lumaku kaya gunung sewu alelaku, metu wadung ing dedengkulku, metu petel ing sikutku, metu gunting darijiku, sing tak garap sing tak usap teka bencur teka mancur, bayune si jabang bayi, asalira saking bayu mulih maring bayu, asalira saking ora
amatek ajiku si gelap ngampar, Gebyar-gebyar ana ing dadaku, Ula lanang guluku, Macan
ahlan wasahlan bihudzurikum .... Sugeng Rawuh .... monggo ...！
mah jarang tuh. kalo lagi...
Indah ki . . yen wong jowo kuno koyo aku, nyebute Endah . . maknane
Indah ki . . yen wong jowo kuno koyo aku, nyebute Endah . . maknane sami toh . . pangaksami Mbak Indah . .
manusia… blok… goblok… cobo .. mikir… mikir.. senengane kok golek perkoro wae…
binus... Aku gampang kemana saja.. Aku bisa ke gereja di MBK, aku bisa mkn dmana saja, aku bisa ke VPG, aku bisa ke mall.. Hiks smentara skrg koq susah yaa.. Msa aku
ingsun nylameti jabang bayi, supaya kalis ing rubeda, nir ing sambikala, saka kersaning Gusti Allah. Dadiyo bocah kang bisa mikul dhuwur mendhem jero wong tuwa, migunani marang sesama, ambeg utama, yen lanang kadya Raden Komajaya, yen wadon kadya Dewi Komaratih..kabeh saka kersaning Gusti
Apik Iku… Nek duwe niat apik, kudu : Kenceng dungone, Get Kerjane, Lurus Lakune,
02. cinta segitiga (antara rasa, raga dan logika)
04. sepi ing pamrih, rame ing gawe, nrimo ing
Nami kula Soekatno. Ing Wikipedia punika kula badhé sawetawis sinau nyerat mawi basa Jawi , mugi-mugi supados mboten karaten!
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Soekatno&oldid=207843 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.33, 19 Februari 2009.
aku jadi mikir dan jengkel . lha kok jengkel? bener bener menjengkelkan sekali lha wong
lah tak pikir yen mari diumumno yo wes buyar... dadak sik nganggo acara ngurus surat macem2... diamsuuutt!!! lah terus kapan dolane yen ngene iki terus?walah sekolah kok ngganggu dolan
malioboro njur ngidul kui kraton yogja
ndelok munyuk lan gajah nang gembiro loka
arep santai neng laut bablas ngidul kono
parang kenapa blogger kalo mo update lambat banget ya......??????? tes Hari
Pogung Kidul kak. (FYI lagi, pogung kidul sama kampus itu kayak ... aduh jalan kaki 5 menit aja sampe kok! serius.) ika : .....
mikul blek munggah kali nganti ngos-ngosan. Saiki aku bersyukur desoku jetis wis dialiri banyu pdam. Enak banget ra rekoso maneh. Kari muter mak surr banyune muncrat. Yen rendheng aku mbiyen adus sawah, maklum omahku pancen cedhek sawah ning nek ketigo asat banyune. Aku terus adus neng tlogo njonge. Wah masa kecil pancen paling nyenengake tenan. Yen kelingan jaman sma aku nelongso banget, listrik durung mlebu opo maneh telepon. Saiki aku neng tlatah jowo wetan daerah gresik. Saben bodo aku mesthi mulih ngendhangi desoku sing tak trisnani. Aku lulus smpn1 semanu thn 1982 lan lulus sman1 wonosari thn 1985. kali suci kuwi nggonku ngangsu jaman isih rekoso kang, mikul blek munggah kali nganti ngos-ngosan. Saiki aku bersyukur desoku jetis wis dialiri banyu pdam. Enak banget ra rekoso maneh. Kari muter mak surr banyune muncrat. Yen rendheng aku mbiyen adus sawah, maklum omahku pancen cedhek sawah ning nek ketigo asat banyune. Aku terus adus neng tlogo njonge. Wah masa kecil pancen paling nyenengake tenan. Yen kelingan jaman sma aku nelongso banget, listrik durung mlebu opo maneh telepon. Saiki aku neng tlatah jowo wetan daerah gresik. Saben bodo aku mesthi mulih ngendhangi desoku sing tak trisnani.
ngguaya nggawe boso magezin-magezin barang.. mesti bar mbukak gugel transleit yo kowe?? *yang ndak ngerti artine
merengggg..kiky oh merengggg.. aku nak berlagu lok.. lak tauk ada kantoi... mun sik ngn bapak kau, ngan bapak aku! hahahahahah...
Pulang sampey ku khatam. p/s: "audi mengarey...ssshhh.."lol
aku setuju ngan kiky! coba ko polah rambut gia lok. ingin ku nak nangga. mun sik suka,
Jepit Sandal Jepit, papané ana ing ngisor, blegeré ya amung dipidak lan panggonané ora mesthi  kapacak ana ing papan kang padhang. Kosok wangsulé  sendal jepit sesaba ana ing papan panggonan kang jember utawa suker. Bab iku wus biyasa dèn lakoni, malah kepara kudu blusukan turut lurung... Javanese Wisdom birokrasi blog nusantara ikanmasteri Indonesia maztrie opini utroq
lho… sampeyan kan agi gawe judul sing dawane ngluwihi postingane…
xitalho on 16/05/2009 at 12:59 said:
galuharya on 16/05/2009 at 13:27 said:
bk_mencobadiam on 05/06/2009 at 10:12 said:
zayyyyyy…..zay…….nek arep ngomong ngono kwi mbok ya takono sing ahli ngene ki !!!
nek komen ojo berat2 lo, iso2 ky prita mulyasari. ati2 ! tapi nek ngelokne dawam multazam kwi gak perlu ati, lansung njeplak ae gak po po
My XDA Blogspot on 19/08/2009 at 12:45 said:
Romo Kakung Pranatacara Bismillahirrohmanirrohim Assalamu alaikum Wr. Wb. Panjenenganipun para pepundhen, para sesepuh, para pini sepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautaman ingkang pantes pinundhi, para duta saraya saking kadang besan sutresna ingkang pantes kinurmatan, para lenggah kakung putri, kadang wredha ingkang winantu suka basuki. Mradapa keparengipun Bp. ___________ sekalihan sumrambah para kulawangsa ing kalenggahan punika kula piniji pinangka pambiwara wontenipun upacara pasrah panampining upakarti miwah lamaran kinaryajejangkeping tata cara salaki rabi. Namung saderengipun kula ngaturaken urut reroncening adicara ingkang sampun karakit dening para kulawarga, cundhuk kaliyan kuncaraning bangsa ingkang linambaran agunging Pancasila sumangga nun kula dherekaken ngaturaken puji syukur wonten ngarsa dalem Allah ingkang Maha Agung, karana ageng barokah saha rahmat ingkang sampun kaparingaken dhumateng panjenengan sadaya dalasan kula. Sinawung raos syukur ing ngajeng, mugi lampahing adicara pasrah panampi lamaran saha upakarti pinangka jejangkeping palakrama tansah pinaringan rahayu tebih ing sambekala. Nun inggih para lenggah ingkang sinuba ing pakurmatan, keparenga panatacara murwani lekasing sedya ingkang punika enggal badhe binuka lampahing upacara pasrah panampi kanthi ngaturaken reroncening adicara ingkang rinantam para kulawangsa. - Tinarbuka atur pambagyaharja saking ingkang hamengku gati dening tetuwangga ingkang sampun piniji. - Atur lamaran miwah upakarti dening pangarsaning duta saraya pinangka sulih salira saking badhe/calon kadang besan. - Atur panampi dening tetuwangga ingkang pinangka sulih saliranipun Bp. ___________ ingkang mengku gati. - Kaleksananing adicara liru kalpika (menawi wonten). - Tanggap wacana sawatawis saking pinisepuh ingkang tumuju dhumateng kasaenan (menawi wonten). - Paripurnaning sedya hambok bilih ing mangke wonten pratandha saking kulawarga minangka paran para. Makaten para tamu saha para lenggah urut reroncening tata adicara pasrah lamaran ingkang sinanggit dening para kulawarga, kasuwun wontena suka lilaning penggalih para lenggah tansah hanjenengi ngantos dumugi purnaning gati. Nuwun, nuwun maturnuwun. Kagem bukunipun saged dipun download wonten Mriki :
Dirgahayu Republik Indonesia Mangayu Bagya HUT RI Kaping 64 Merdeka inggih punika uwalipun Bangsa Indonesia saking bangsa penjajah..Rumiyin, naliko negari Indonesia dereng merdeka, pemerintah ingkang gadahi kuasa nggih punika bangsa walanda (wong Londo), piyambakipun tansah sewiyah-wiyah kaliyan Bangsa
Usahanipun poro pejuang-pejuang kita dipun kabulaken dening Allah SWT.... dinten Jum'at Legi, 17 Agustus 1945 ( 8 Pasa 1876 Tahun EHE Windu KUNTARA / 8 Ramadhan 1364 H), Indonesia Merdeka… Dados jelasipun kemerdekaan negari kita ingkang sakmenika kita tampi, kita nikmati lan kita raosaken menika sanes hadiah sangking Bangsa Asing. Ananging sedaya kala wahu amargi jerih payah para Bapak sarta Simbah-simbah kita ingkang dipun belani lan dipun rebut kanti toh ing banda lan nyawa. Jer Basuki Mowo Beo..Sembarang opo wae, nek kepengen kasil kabeh mau kudu nganggo ragat…. Kanggo gayuh kesuksesan lan keberhasilan menika ingkang dipun utamaken inggih menika madep lan mantepipun setunggaling niat kanti diiringi usaha sarta pasrah wonten ngarsanipun Gusti ingkang hakarya Jagad. Sak meniko Indonesia sampun kaping sewidak papat anggenipun merdeka, kita sebagai generasi penerus utawi pewaris perjuangan sumangga sami-sami ambudidaya amrih sagedto “Memahu Hayuning Bawana” kang ateges bisa gawe kabecikan wonten ing pundi kemawon. Mugi-mugi jasa-jasa sarta pengorbanan para pejuang sedaya pikantuk pinwales inkang sak trep wonten ngarsa dalem Allah SWT. Pungkasanipun atur, sumangga kita sami ndedunga dateng Allah supados nageri punika dipun dadosaken negeri ingkang aman, tentrem, damai kathah barokah sarta dados negari ingkang
inkang saged kula aturaken, kathah kirang sarta lepatipun kula tansah mawantu-wantu agunging samudra pangaksami…. Joyo-joyo wijayanti, mugi rahayu ingkang
WONTEN ING KELUARGA Bismilahirrohman nirrohim; Assalammu'alaikum Wr. Wb. Bapak-ibu ingkang pantes sinuba ing sagunging pakurmatan Poro rawuh, kakung sumowono putri ingkang sinumbo sinukerto. Sedoyo rencang ingkang tansah kawulo tresnani. Sepindah sedoyo pamuji syukur sumonggo tansah kito haturaken dumateng ngarsanipun Gusti Allah SWT., awit saking sedoyo kanugrahan, arupi kewarasan ugi keslametan, sehinggo kito sedoyo saget makempal wonten ing pelenggahan meniko, kanthi mboten alangan soho rubedo. Kaping kalihipun, sholawat soho salam mboten kesupen sumonggo tansah kito haturaken ugi dumateng junjungan kito, Nabi agung Muhammad SAW., ingkang sampun mbikak jembaripun mergi kesaenan, kanthi cemlorotipun cahyo agami. Mugi-mugi kanthi sholawat puniko, kito sedoyo saget kerasuk umat ingkang dipun paringi syafa’at wonten ing dinten kiamat sakmangke. Amin. Bapak-ibu ingkang pantes sinuba ing sagunging pakurmatan Obaing jaman wonten ing dunyo dumugi wekdal sakpuniko, ingkang aran dados jaman globalisasi, nyatanipun sampun ngasilaken kahanan ingkang benten, ing antawisipun jaman rumiyin pra-globalisasi kaliyan jaman sakpuniko.wujudipun arupi owahipun tatanan toto krami ugi pasrawungan utaminipun dumateng kalangan taruno bongso kito. Saget kito persani bilih sak puniko kathah perkawis-perkawis ingkang tebih saking toto aturan: miras, narkoba, pasrawungan ingkang bebas ing antawasipun tiyang kakung lan estri, dumateng toto lampah ingkang mboten sae sanesipun. Pertondo-pertondo puniko anuduhaken bilih wonten satunggaling wucalan agami arupi toto aturan ingkang mboten dipun kawigatosaken, langkung-langkung dipun ugemi. Bapak-ibu ingkang pantes sinuba ing sagunging pakurmatan Kahanan-kahanan ingkang sampun kasebat puniko wau, sejatosipun dipun sebabaken dening media audiovisual utavi televisi, nyoto ageng pengaruhipun wonten ing gesang saben dintenipun. Tontonan ingkang dipun suguhake puniko nyoto –sekedik punopo kathah- paring piwucalan toto lampah ingkang sejatosipun perkawis puniko estu tebih saking piwucalan akhlak agami Islam. Kahanan puniko saget dipun persani saking tontonan ingkang awujud kekerasan, pornografi, pornoaksi ingkang kathah dipun minati dening kadang taruno tinimbang midangetaken piwulangan agami, langkung - langkung nindaaken piwulangan agami puniko ing lebete gesang. Keporo malah kadang taruno puniko wau langkung mituhu dumateng nasehat-nasehat ingkang dipun wedarken saking TV tinimbang nasehat tiyang sepuhipun piyambak. Bapak-ibu ingkang pantes sinuba ing sagunging pakurmatan Sejatosipun kito sedoyo sampun gadhah pepeling bilih wontenipun anak turun ingkang saget ndadosaken fitnah dumateng tiyang sepuhipun piyambak. Gusti Allah ingkang Moho Kuwaos, dawuh wonten ing pustoko suci al_qur’an serat at- Thaghabun ayat 14: Artosipun: “He wong-wong kang podho iman, saktemene ing antarane bojo sira kabeh lan anak turun siro kebeh, ono kang bakal dadi musuh kanggo siro. Mulo podho ngati-ngatiyo siro kabeh tumrap bojo lan anak siro. Lan anak arikalane siro weneh ngapuro lan ora duko saktemene Allah Moho Welas lan Moho Asih”. Ugi saking babakan puniko kito sedoyo dipun paringi pepeling supados njagi, ugi ngatos-ngatos anggenipun nggulowentah keluargo supados mboten kenging azab neroko. Allah ingkang Moho Kuwaos ugi sampun dawuh wonten ing pustoko suci al- Qur’an serat at-Tahrim ayat 6: Artosipun: “He wong-wong kang podho iman, njogo siro kabeh tumrap awak-awaksiro ugo keluargo saking sikso neroko”. Bapak-ibu ingkang pantes sinuba ing sagunging pakurmatan Salah satunggaling coro kangge njagi keluargo kito nggih puniko mawi pendidikan ingkang dituju dumateng piwulangipun gusti Allah SWT.
akhlak kedah pun tanem wiwit alit kanthi maringi piwucalan ngelmu kados ingkang sampun kasebat kolo wau. Lan mboten kalah pentingipun inggih puniko supados mbiasaken lare-lare anggenipun ngelampahi aktifitas-aktifitas islami wonten ing saben-saben (aspek) gesangipun. Kalungguhan tiyang sepuh ing mriki inggih puniko paring tulodho tumrap larenipun. Kanthi nenemaken nilai-nilai agami puniko supados lare-lare saget memilah ugi memilih pundit prekawis ingkang halal lan pundit prekawis ingkang haram. Sehinggo lare-lare puniko mboten gampil anggenipun kabeto arus globalisasi ingkang sarat nilai-nilai materialisme, rasionalisme, hedonisme lan sanesipun. Kahanan keluargo ingkang sakinah lan (penuh diwarnai kehidupan Islami) ageng pengaruhipun tumrap kesahenan lare-lare. Kaping kalehipun, nanemaken pentingipun ngelmu pengetahuan. Wonten ing gencaripun siaran TV swasta saget ndadosaken lare-lare males anggenipun mrantasi punopo ingkang dados kewajibanipun pelajar. Luwih-luwih anggenipun badhe ngembangaken ngilmu pengetahuan ingkang sak linuwih. Awit saking puniko, nanemaken ngelmu pengetahuan kagem gesang wonten ing zaman puniko kedah dipun wiwiti awit alitipun, kanthi salah satunggaling coro mbudayaaken ndamel perpustakaan pribadi wonten ing dalemipun piyambak – piyambak sehinggo kanthi puniko sageto numbuhaken kanthi subur budaya maos kanthi tekun ngelmu-ngelmu pengetahuan tumerap putro wayah. Kapeng tigo, nanemaken kedisiplinan. Sae meniko disiplin tumrap wekdal soho perilaku leres dipun tanemaken kagem putro wayah puniko. Disiplin tumrap nggunaaken wekdal wonten ing babagan ingkang migunani inggih puniko estu penting kagem sangu gesangipun. Kalungguhan tiyang sepuh ing mriki inggih puniko supados ngawasi kegiatan putronipun. Kedah wonten pembagiyan wekdal ingkang nyoto, kapan lare puniko sinau, kapan lare puniko dolan lan kapan wekdal sumening. Awit saking naati lan ndereki jadwal puniko
puniko manungso ingkang saget ngatur wekdal kagem kesahenan. Kapeng sekawan, nanemaken kemandirian wiwit alit. Gesang wonten ing zaman globalisasi lan informasi ingkang kathah tantangan lan saingan puniko dipun betahaken kados keahlian, keterampilan khusus. Awit saking puniko lare-lare kedah dipun latih supados anggenipun terjun wonten ing madyaning masyarakat saged angadepi kanthi kekiatanipun piyambak. Bapak-ibu ingkang pantes sinuba ing sagunging pakurmatan Puniko wou mawarni-warni perkawis ingkang kedah pun lampahi anggenipun ndidik lare-lare wonten ing zaman globalisasi. Sejatosipun pendidikan tumrap lare-lare puniko katujuaken supados lare puniko anggadahi raos penggalih lan sageto nindaaken nilai-nilai agami kanthisaestu. Sanesipun puniko lare-lare kedhah nguasani ngelmu pengetahuan kanthi saksaenipun, sehinggo lare-lare puniko sageto dados lokomotif ingkang nggeraaken donyo puniko dumugi gesang ingkang kaparing ridlo Allah SWT, sanes dados gerbong-gerbong ingkang katarik lokomotif ingkang pinuju jurang kesengsaraan donyo akhirat. Mekaten ingkang saget kawulo aturaken, mbok bilih
mencoba!!! Sedulur Papat Lima Pancer Ing Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar Macan, Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah. SEDULUR PAPAT LIMA PANCER Njupuk sumber saka Kitab Kidungan Purwajati seratane , diwiwiti saka tembang Dhandanggula kang cakepane mangkene : Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang Ing tembang dhuwur iku disebutake yen " Sedulur Papat " iku Marmati, Kawah, Ari-Ari, lan Getih kang kaprahe diarani Rahsa. Kabeh kuwi mancer neng Puser (Udel) yaiku mancer ing Bayi. Cethane mancer marang uwonge kuwi. Geneya kok disebut Marmati, kakang Kawah, Adhi Ari-Ari lan Rahsa kuwi?. Marmati iku tegese Samar Mati ! lire yen wong wadon pas nggarbini ( hamil ) iku sadina-dina pikirane uwas Samar Mati. Rasa uwas kawatir pralaya anane dhisik dhewe sadurunge metune Kawah, Ari-Ari lan Rahsa kuwi mau, mulane Rasa Samar Mati iku banjur dianggep minangka Sadulur Tuwa. Wong nggarbini yen pas babaran kae, kang dhisik dhewe iku metune Banyu Kawah sak durunge laire bayi, mula Kawah banjur dianggep Sadulur Tuwa kang lumrahe diarani Kakang Kawah. Yen Kawah wis mancal medhal, banjur disusul laire bayi, sakwise kuwi banjur disusul wetune Ari-Ari. Sarehne Ari-Ari iku metune sakwise bayi lair, mulane Ari-Ari iku diarani Sedulur Enom lan kasebut Adhi Ari-Ari Lamun ana wong babaran tartamtu ngetokake Rah ( Getih ) sapirang-pirang. Wetune Rah (Rahsa) iki uga ing wektu akhir, mula Rahsa iku uga dianggep Sedulur Enom. Puser (Tali Plasenta) iku umume PUPAK yen bayi wis umur pitung dina. Puser kang copot saka udel kuwi uga dianggep Sedulure bayi. Iki dianggep Pancer pusate Sedulur Papat. Mula banjur tuwuh unen-unen " SEDULUR PAPAT LIMA PANCER " Kekayon wayang purwa kang kaprahe kasebut Gunungan, ana kono gambar Macan, Bantheng, Kethek lan Manuk Merak. Kocape kuwi mujudake Sedulur Papat mungguhing manungsa. Kewan cacah papat mau nggambarake nafsu patang warna yaiku : Macan nggambarake nafsu Amarah, Bantheng nggambarake nafsu Supiyah, Kethek nggambarake nafsu Aluamah, lan Manuk Merak nggambarake nafsu Mutmainah kang kabeh mau bisa dibabarake kaya ukara ing ngisor iki: Amarah : Yen manungsa ngetutake amarah iku tartamtu tansaya bengkerengan lan padudon wae, bisa-bisa manungsa koncatan kasabaran, kamangka sabar iku mujudake alat kanggo nyaketake dhiri marang Allah SWT. Supiyah / Kaendahan : Manungsa kuwi umume seneng marang kang sarwa endah yaiku wanita (asmara). Mula manungsa kang kabulet nafsu asmara digambarake bisa ngobong jagad. Aluamah / Srakah : Manungsa kuwi umume padha nduweni rasa srakah lan aluamah, mula kuwi yen ora dikendaleni, manungsa kepengine bisa urip nganti pitung turunan. Mutmainah / Kautaman : Senajan kuwi kautaman utawa kabecikan, nanging yen ngluwihi wates ya tetep ora becik. Contone; menehi duwit marang wong kang kekurangan kuwi becik, nanging yen kabeh duwene duwit diwenehake satemah uripe dewe rusak, iku cetha yen ora apik. Mula kuwi, sedulur papat iku kudu direksa lan diatur supaya aja nganti ngelantur. Manungsa diuji aja nganti kalah karo sedulur papat kasebut, kapara kudu menang, lire kudu bisa ngatasi krodhane sedulur papat. Yen manungsa dikalahake dening sedulur papat iki, ateges jagade bubrah. Ing kene dununge pancer kudu bisa dadi paugeran lan dadi pathokan. Bener orane, nyumanggakake
ngluru sapa leluhur kulawargane. Lan sawise mataun-taun tanpa kendhat nglumpukake katrangan saka kana kene, dibiyantu sedulur-sedulur liyane, Musta’in kasil nemokake yen kulawargane iku isih trah saka Sunan Ampel. Tinemune sarasilah leluhure sing nganti tekan Sunan Ampel iku ing sawijining cathetan kuna sing sumimpen ing sawijining pondhok pesantren ing tlatah Kabupaten Pasuruan. Dene jeneng sing ana ing cathetan iku, sing ora liya ya sing ngedegake pondhok pesantren kasebut, yaiku Hamdani. Lan nganti saiki anak turune Hamdani kaimpun ing trah Hamdani utawa Bani Hamdani. “Tumrapku, Hamdani iku wus kapetung sandhuwure mbah canggah, dadi ya pancen adoh temen generasine saka aku, apamaneh saka anak-anakku lan putu-putuku. Dene yen Sunan Ampel iku saka Hamdani munggahe luwih saka limang generasi. Pancen ya rada suwe lan kudu ngluru mrana-mrene kanggo nemokake garis sarasilah sing kapetung dawa ngene iki,” piterange Musta’in nalika wawangunem kalawan Espos ing omahe, sawetara dina kapungkur. Sawise kasil nemokake cathetan sarasilah sing kapetung dawa iku, dening Musta’in banjur dibiwarakake marang kabeh sedulure tunggal bapa biyung, anak-anake pakdhe lan pak pakcilike, uga marang anak-anak lan putune. Lan ing taun-taun pungkasan iki, miturut Musta’in, yen trah utawa bani Hamdani ngumpul, cacahe luwih saka 1.500 wong. Lan nalika kasil nemokake garis sarasilah kulawargane sing pranyata tekan marang Sunan Ampel, ndadekake tuwuh rasa yen yektine kulawargane iku trah utawa anak turune wong-wong sing kandel imane lan prasaja uripe. Saka cathetan sing kasil ditemokake ing pondhok pesantren ing Pasuruan iku, piterange Musta’in, pancen akeh anak turune Hamdani lan uga generasi sandhuwure Hamdani sing ngemonah pondhok pesantren, dadi ulama utawa sakorane dadi wong sing ing madyaning bebrayan dikenal minangka wong sing pana ing bab ilmu agama. Kandel imane “Lan sing kapetung mligi miturutku, saka cathetan sarasilah bani Hamdani iku, aku dhewe antuk dudutan yen yektine leluhurku, ya leluhure kulawargaku pancen kapetung wong-wong sing gentur ngibadahe, kandel imane lan uripe prasaja, ora ana sing uripe turah bandha donya. Ya iki sing tumrap pribadiku ndadekake mongkog dan dadi salah sijine sarana kanggo ndhidhik anak putuku, uga ponakan-ponakanku,” pratelane Musta’in sing pensiuan guru ing pondhok pesantren ing Kabupaten Jombang iku. Bab kang padha ditelakake dening Paryono, salah sijine warga trah Surasemitan ing tlatah Kecamatan Cangkringan, Kabupaten Sleman, Yogyakarta. Nalika wawangunem kalawan Espos, sawetara dina kapungkur, Paryono sing pensiuan pegawe PT Kereta Api Indonesia (KAI) iku nelakake yen trah Surasemitan pancen kapetung cilik wewengkone, yaiku mung nglimputi kulawarga saka simbahe, utawa wong tuwane bapakne. “Dadi trah Surasemitan iki mung nglimputi anak turune simbah kakung, ya bapake bapakku. Nanging yen nembe ngumpul kabeh cacahe bisa luwih saka 250 wong. Bab piwulang apa sing bisa dijupuk saka garis trah Surasemitan ora liya kanyatan yen leluhurku iku mujudake wong sing kapetung dhuwur bebudene saengga diregani banget ing bebrayan nalika isih sugenge. Ya bab ngudi luhuring bebuden iki sing nganti saiki dadi bab sing tanpa kendhat tansah takcoba takwarisake lan takwulangake marang anak-anak, putu lan sedulur liyane ing trah Surasemitan,” piterange Paryono. Musta’in sing uga sutresna budaya Jawa, mligine gendhing-gendhing Jawa klasik, nambahake, ngluru trah iku werdine pancen kanggo nggoleki jati dhiri. Tegese nalika kasil nemokake sapa wae leluhure ing generasi-generasi sadurunge bakal bisa dadi kaca pengilon tumrap urip sing dilakoni. Yen wus cetha saka cathetan sujarah sarasilah, para leluhure iku mujudake wong-wong sing gentur ngibadahe lan kandel imane, wus samesthine yen anak turune uga niru uripe para leluhure kasebut. Dene miturut Paryono, kanthi landhesan cathetan garis trah, sawijining kulawarga ora bakal kepaten obor. Tegese tetep bakal bisa nggoleki punjere kulawarga tumeka ing generasi tinamtu. Lan saka garis generasi punjere trah iku bakal gampang anggone ngluru sapa wae sedulur cedhake lan sedulur sing kapetung adoh nanging isih tunggal trah. Arepa sakpelik, yen obore tetep murup sing jeneng tali paseduluran bakal tetep kenceng lan ora pedhot. ::Ichwan Prasetyo:: Krasa nduweni yen wus kelangan Sawetara wektu kapungkur, nalika seni joged reyog diakoni minangka budaya asli ing nagara Malaysia, para seniman reyog ing Indonesia padha murina. Malah wus wola-wali digelar demonstrasi kanggo nandhesake yen sikepe Malaysia iku ateges nyolong warisan kabudayan ing Indonesia, yaiku seni reyog sing diyakini asli saka tlatah Ponorogo. Sawetara wektu kapungkur maneh, nalika Malaysia ngakoni yen tembang Rasa Sayange mujudake tembang tradhisi ing nagara Melayu iku, akeh wong Indonesia sing uga murina. Mangkono uga nalika panganan tempe antuk hak paten ing nagara manca, akeh wong Indonesia sing nesu-nesu. Apamaneh nalika akeh cakrik bathik sing antuk hak paten uga ing nagara manca. Ing wewengkon sing luwih cedhak, nalika sawetara reca-reca kuna sing disimpan ing Museum Radyapustaka ilang amarga dicolong lan diganti renca tiron, akeh warga sing uga murina. Sakorane krasa ora trima, yagene ana warisan pusaka tinggalane leluhur dicolong sakepenake dhewe dening wong utawa bangsa liya. Miturut Teguh Prihadi, saka ASDI Solo, kang uga pamindeng lan sutresna budaya, nalika wawangunem kalawan Espos ing Museum Radyapustaka, dina Slasa (21/10) kapungkur, sikep murina, ora trima, nalika pusaka warisan leluhur dicolong utawa diakoni dadi duweke bangsa liya yektine nuduhake kahanan kang suwalike. “Lire, sikep ora trima lan murina kasebut yektine asumber saka sikep kang mratah sadurunge. Yaiku sikep ora preduli marang kaskayane pusaka warisan leluhur. Ing Kutha Solo kene sapa ta warga sing ngerti banget marang isine Museum Radyapustaka, utawa sakorane tansah nglodhangake wektu setaun sepisan ngendangi museum lan nyinau isine museum?” pratelane Teguh. Lan amarga sikep ora preduli kasebut, wusana nuwuhake krenteg tumrap pehak liya kanggo mupangatake kaskayane pusaka warisan leluhur kasebut, kacihna kanthi cara lan dalan sing ora bener. Lan nalika maneka warna pusaka warisan leluhur kasebut ilang dicolong, utawa diakoni dening bangsa liya, bisane ya mung muring-muring lan ora trima. Ora preduli Kamangka, bisa wae wong sing nyolong utawa bangsa liya sing ngakoni pusaka mau minangka duweke, yekti luwih duwe kawigaten kang temen-temen marang upaya ngleluri, ndhudhah lan mupangatake maneka warna pusaka warisan budaya kasebut. Dene awake dhewe, miturut Teguh, ya mung wates krasa nduweni nalika wus kelangan, utawa nalika wus kelangan nembe krasa yen yektine nduweni. Gawe mirunggan patemon lan pameran kutha-kutha pusaka sadonya ing Kutha Solo, dina Setu nganti Kemis (25-30/10) kaajab bisa ngowahi sikep sing yektine asumber saka rasa ora preduli marang pusaka warisan kabudayane para leluhur bangsa iki. Ing acara iki bakal digelar patemon lan wicarana kanthi
Acara iki, miturut Pangarsa Publikasi dan Promosi WHCC, Irfan Sutikno, bakal ditekani utusan saka 156 kutha saka maneka nagara. Saliyane patemon lan wicarana uga bakal digelar papat pusaka budaya apunjer Solo yaiku bathik, keris, gamelan lan wayang. Keris lan wayang sawetara wektu kapungkur wus diakoni dening UNESCO minangka pusaka warisan budaya. Bathik nembe wae diusulake supaya lumebu ing pusaka warisan budaya sing diakoni dening
Jero Wacik dhewe sing nelakakake bab iki nalika rawuh ing Museum Bathik Danarhadi sawetara dina kapungkur. Dene gamelan wus kondhang nganti manca nagara. Ing Eropa lan Amerika, miturut budayawan kang uga guru besar karawitan ing Institut Seni Indonesia (ISI) Solo, Waridi, wus akeh pangkon gamelan. Pangkon-pangkon gamelan ing Eropa lan Amerika iku ajeg dianggo gladhen ansambel musik gamelan dening warga ing kana. Papat pusaka budaya apunjer Kutha Solo sing bakal dibabar ing acara WHCC iki pancen jumbuh kalawan underane patemon lan wicarane sing ngrembug warisan budaya takbenda gegayutan kalawan laku pembangunan tlatah kutha sing asipat sambung-sinambung utawa berkelanjutan. Lan kanthi acara iki, tuwuh pangajab samengkone bisa nyigeg sikep krasa nduweni yen wus kelangan marang maneka kaskayane pusaka budaya. Sikep mangkono kuwi yektine asumber saka sikep ngiwakake utawa ora preduli, kepara nyingkur, pusaka-pusaka warisan leluhur. ::
Kelingan jaman cilikanku, wektu iku aku isih tunggal omah karo Pak Tuwo (simbah) sing gaweane saben dina deres klapa kanggo gawe gula jawa. Neng mah siji iku urip bareng-bareng Pak-Mbok Tuwo (simbah), Bapak-Simbok karo anak-anake (aku + adhiku 2), bulikku sing durung rabi. Jaman susah... mangan wae dijatah. Menawa liwet wis mateng, enggal wae dikedhuk banjur ditaningi neng piring, sithik-sithik sing penting rata. Tanduk? wah..... ora ana!!!! Liwet mung pas kanggo mangan ganjel weteng thok ora wareg mung wis ngrasakke sega. Jangan saben dinane mung jangan bening, ampase sithik duduhe akeh. Lawuh tempe-tahu iku wis luwih saka cukup. Kala-kala ndadar endhog loro, endhoge dibumboni uyah lan bawah sing rada akeh jare gen nglawuhi. Yen endhog wis nyemplung neng wajan, wajan banjur diangkat lan digoyang supaya endhog dadare dadi gedhe jembar. Yen wis mateng banjur diiris didum. Bareng saiki....... candakono dewe........ Plupuh Alamat
keinginan anda Demi Calon Maratuwa Crita konyol iki dakalami dhewe nalika aku isih pacaran karo Tw, ya bojoku saiki. Wektu kuwi lebaran taun 1999 aku ngapeli Tw, mesisan "memperkenalkan diri" karo bapak lan ibune. Sing nemoni mung ibune Tw, dene bapake lagi ibut neng pekarangan ngomah, nuruti putune sing jenenge F (putrane mbakyune Tw) kang lagi mopo njaluk digawekake mercon bumbung. Dhasar aku hobi merconan, enggal wae aku marani bapake Tw. Sawise kenalan aku omong, "Sampun pak, mangke kula mawon ingkang damel. Kuia ahli kok damel mercon bumbung, kandhaku umuk. Pikirku, iki kalodhangan apik kanggo ngrogoh atine bapake Tw. Yach, demi calon maratuwa, rekasa thithik rak ora dadi apa ta? Arit lan graji dipasrahake aku, banjur aku karo F ibut gawe ngethoki pring. Ora nganti seprapat jam mercon wis dadi. Gandheng nganggo karbit mbebayani tur kudu tuku, aku usul mercon bumbunge diisi bensin wae. Senajan nganggo bensin, yen wis panas unine ya bisa seru kok. F setuju, mula aku banjur nyedhot bensin saka tanki sepedhamotorku. Ngirit lik!! Sawise takiseni bensin, mercon taksumet. Ning mung plempus-plempus ora gelem njeblug. Mula pucuk bolonganedakinguk, mbokmenawa rose ana kang bumpet. Lha nengahi aku nginguk bolongan, tanpa dakngerteni si F nyedhakake geni menyang bolongan nggon bensin, lan.. bummm! Mercon njeblug seru. Aku krasa hawa panas nyamber raiku... wusssh! Bisa dakendhani, nanging ya Allah... alis, idep, kumisku sing nembe thukul, Ian saperangan rambutku sisih ngarep kebacut kobong dadi awu! Takdemek padha muprul! Aku bali menyang ruwang tamu kanthi praupan ingah-ingih. Lan mesthi bae, bapak lan ibune Tw, klebu yayangku Tw, ngguyu kepingkel-pingkel weruh rupaku malih kaya Gogon Srimulat. Isinku jiaaann.... puooolll! - Ealah, pengalaman jaman bujang. Untunge merga
dadi bojoku nganti saiki. Kepriyea, aku kudu matur nuwun marang F sing wis ngobong rambutku. Salam kanggo F, kapan ngobong brengose Om maneh??? KAPOKMU KAPAN! Paklikku Is nembe mbangun omah rada gedhe. Papane ing pojok protelon dalan lan rada misah karo omah-omah liyane. Sedina sawise dienggoni, Bulik sambat merga kamar mburi cedhak dhapur temboke yen didemok nyetrum. Dites-pen murub, dadi cetha yen ana listrike. Kamar mburi pancen umes (teles) terus, merga jogane nyumber. Mbokmenawa ana kabel listrik sing bocor, dadi temboke yen didemok sedhut-sedhut. Awan kuwi Paklik lagi ibut resik-resik nalika ana wong tuwa macak kejawen uluk salam. Durung-durung wis aweh katrangan yen omahe Paklik ana reregede, cethane ana lelembute. Wong mau kandha saguh mbuwang/ ngresiki angger diopahi Rp 500 ewu. Paklik mesthi wae sujana wong mau apusapus, merga paklik dhewe elek-elek ya paranormal. Mula wong mau banjur "dikerjain". "Enggih, Pak. Kamar wingking pancen enten lelembute. Mangga mang diresiki, ning nek mboten resik mboten kula bayar, nggih!" ngono ujare Paklik. Wong mau manthuk, terus diterke nyang kamar mburi. Tekan kono sila ngedhepes karo ngobong dupa. Ora suwe banjur kliling ndemoki tembok kamar. Ya nalika ndemoktembok kuwi, dheweke banjur ginjal-ginjal. "Auw, adhuh... ee.. adhuuuhh...!!" ujare karo ngipatngipatake lengen sing krasa keju. Ora suwe wong mau metu kanthi praupan pucet, "Wah, Mas, lelembute kiyat sanget, kula boten sagah ngresiki. Pun pareng mawon, kandhane kanthi praupan keweden, banjur nggendring lunga embuh menyang ngendi. Paklik mung ngingeti saka kadohan karo ngguyu ngakak, "Kapokmu kapan, salahe dhewe ngapusi uwong! Ngendi ana dhukun menang karo setrum!" ujare Paklik. Apa tumon, setrum kok dikira "lelembut kuwat"?? MANTENE MLAYU Donya pancen ana-ana bae. Akeh perkara kang njalari wong padha ngisis untu alias ngguyu. Contone kaya lelakone M, kancaku kang lagi bae dadi manten. Ngene critane: Wektu kuwi M lagi dilungguhake kwade sarimbit karo sang prameswari kang jenenge N. Pasamuwane klebu rame, malah nganggo nanggap campursari barang. Tamune uga an' der ngebaki terop. Acara lumaku rancag. Nanging ngarepake acara ular-ular, ndadak ana kang aneh. Praupane M sajak mrecing-mrecing, kringete gobyos lan lungguhe katon goreh. M uga katon pucet kaya wong lara. Jenenge lagi dadi raja sedina, senajan weruh bojone patrape sajak nganehanehi, N mung meneng wae. Mung nalika dijiwit, M mringis karo ndemek wetenge. N banjur mudheng yen wetenge M lara. Cilakane sing kajibah paring ular-ular manten ora tanggap sasmita. Kepara wejangane nglawer dawa banget. Nganti meh sakjam olehe plodrah durung ana tandha-tandha arep dirampungi. "Sesomahan kuwi duwekku ya duwekmu, duwekmu ya duwekku.. Rak ngoten ta Mas M?" pitakone sing paring ular-ular marang M. M ora manthuk ora apa, malah mak jranthal... mlayu nggendring mlebu ngomah! Let sedhela manten putri nututi. Ora wurung wong sak kalangan kagete kepati-pati. Kabeh ngadeg, nguwasi playune penganten kanthi praupan kebak pitakon. Ana apa?? Malah sing paring ular-ular enggal nyelehake mik sing dicekel. Mbokmenawa mikir, apa ana tembungku kang nyenggol marase penganten kakung? Kulawarga manten kakung enggal mbujung playune M. Udakara limang menit, sing mbujung padha bali menyang kalangan karo mesam-mesem, banjur bisik-bisik karo pranatacara. Pranatacara ngguyu, banjur.. "Nyuwun gunging pangaksami dhumateng para lenggah ingkang dahat kinurmatan, wonten gangguwan sekedhik. Manten kakung kepeksa nilar subasita supe ngugemi tata trapsila medal saking pawiwahan, jalaran kesesa badhe lumebet dhateng pertapan wingking griya..." Bareng dijlentrehake yen "pertapan wingking griya" kuwi WC, wong sak kalangan sakala ngguyu ngakak ora bisa dipenggak. Malah nalika M lan N bali mlebu kalangan sarimbit, para tamu surak mawurahan ambata rubuh... "Wis lega, ya?" cluluke bocah enom-enom. M mung pringas-pringis ngempet isin. Apa tumon, manten lagi diular-ulari kok mbradhat mlayu
pahargyan ingkang katindakaken ing madyaning bebrayan Jawi asring dipun pandhegani dening juru pranata adicara. Jejibahanipun wiwit saking ngadani pambuka, wosing gati, selingan peprenesan, ngantos dumugi panutup. Ing pangajab rancanging acara ingkang sampun karumpaka saged lumampah kanthi gancar lancar. Wondene priyagung ingkang atur pambagya raharja jamak limrah minangka dados badan wakil kulawarga. Sesorah ingkang dipun andharaken dening pamedhar sabda, kathah-kathahipun kasalira dening sesepuh utawi para winasis.
Tresna asih Pangeran Yehuwah mugi tansah manunggal ing kita. [pasrah lamaran] Nuwun, kulanuwun. Panjenenganipun para pepundhen, para sesepuh, para pinisepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautamen, ingkang pantes pinundhi-pundhi saha kinabekten. Para tamu kakung sumawana putri ingkang dahat kalingga murdaning akrami. Kanthi pepayung budi rahayu saha hangunjukaken raos suka syukur dhumateng Pangeran, mugi rahayuha sagung dumadi tansah kajiwa lan kasalira dhumateng panjenengan sadaya hangluberna dhumateng kawula. Amit pasang aliman tabik, mugi tinebihna ing iladuni myang tulak sarik, dene kawula cumanthaka sowan mangarsa hanggempil kamardikan panjenengan ingkang katemben wawan pangandikan. Inggih awratipun hamestuti jejibahan luhur, kawula minangka duta saraya sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan. Panjenenganipun Bapa Y sekalihan garwa ingkang pantes katuran sagunging pakurmatan, kawula minangka duta saraya sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan, ingkang sepisan: ngaturaken salam taklim mugi katur wonten ngarsa panjenengan, sumarambah para kulawarga samudayanipun. Jangkep kaping kalih, ing nguni sampun wonten pirembagan ing antawisipun Bapa X sekalihan ingkang hanggadahi putra kakung kekasih pun Bagus Santo kaliyan Bapa Y sekalihan garwa ingkang hanggadahi putra sesilih Rr Ratih. Gumolonging
ndhodhok lawang sumedya nginang jambe suruhe, kanthi atur mekaten karana sampun jumbuh anggenipun pepetangan saha sampun manunggal cipta, rasa miwah karsa, ingkang punika saking agenging manah panjenenganipun Bapa X sekalihan anggenipun katampi panglamaranipun pramila ing kalenggahan punika ngaturaken sarana miwah upakarti minangka jangkeping tatacara salaki rabi. Wondene ingkang badhe kaaturaken wonten ngarsanipun Bapa Y sekalihan garwa inggih punika: Sanggan saha majemuk ingkang sampun wonten wujudipun, kanthi pangajabing sedya dadosa sarana sahipun sesanggeman miwah raketing kekadangan, saenggo mboten saged pisah salami-laminipun. Kasoking katresnan Bapa X sekalihan dhumateng Bapa Y sekalihan garwa, ing mriki badhe ngaturaken malih ageman ingkang awujud rasukan sapengadhek, ing pangajab minangka agemanipun calon penganten putri. Mboten kekilapan Bapa X sekalihan ngaturaken redana wujudipun arta, kenginga damel ngentheng-enthengi anggenipun Bapa Y sekalihan garwa netepi darmaning sepuh hamiwaha putra mahargya siwi. Kejawi punika panyuwunipun Bapa X sekalihan, ing benjang menawi sampun dumugi titi wanci tumapaking gati, mugi calon penganten kaijabna saha kapanggihna anut satataning adat widhiwidana ingkang sampun lumampah wonten ing mriki. Minangka pungkasaning atur, hambok bilih Bapa X sekalihan anggenipun ngaturaken sarana dalah upakarti wonten kekiranganipun, mawantu-wantu nyuwun agenging samodra pangaksami. Semanten ugi kawula minangka sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan, menawi wonten gunyak-gunyuking wicara cawuh kliruning basa kisruhing paramasastra miwah kiranging subasita ingkang singlar ing reh tata krama, kawula nyuwun sihing samodra pangaksama. Nuwun. Tresna asih Gusti Ingkang Maha Suci mugi tansah manunggal ing kita. [nampilamar] Nuwun, kulanuwun. Dhumateng panjenenganipun Bapa A ingkang piniji hangembani wuwus, mangka duta saraya sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan ingkang pantes katuran sagunging pakurmatan. Kanthi linambaran trapsila ing budi miwah ngaturaken sewu agunging aksama, inggih awit saking mradapa keparengipun Bapa Y sekalihan garwa, kawula piniji minangka talanging basa, kinen hanampi menggah wosing gati lekasing sedya ingkang luhur saking panjenenganipun Bapa X sekalihan lumantar panjenenganipun Bapa A. Minangka purwakaning atur, ngaturaken sugeng rawuh saha ngaturaken gunging panuwun ingkang tanpa pepindhan dene lampah panjenengan sampun kasembadaning karya, kanthi wilujeng nirbaya nirwikara boten wonten pringga bayaning marga. Sanget katampi kanthi bingahing manah, atur salam taklim saking panjenenganipun badhe kadang besan lumantar panjenengan kawula tampi, sa lajengipun dhumawaha sami-sami. Wondene atur pasrah paringipun sarana jejangkeping salaki rabi, kawula tampi kanthi suka bingahing manah. Ing salajengipun, mangke badhe kawula aturaken wonten ngarsanipun Bapa Y sekalihan garwa. Mboten kekilapan panjenenganipun Bapa Y sekalihan garwa namung ngaturaken agenging panuwun menggah sadaya peparinganipun badhe kadang besan sutresna, pratandha yekti kasoking katresnan dhumateng Bapa X sekalihan, mugi dadosa sarana raketing kekadangan, sami-sami netepi darmaning sepuh anggennya ngentas pitulus putra pinaringan raharja mulya. Namung semanten panampi saking Bapa Y sekalihan garwa lumantar kawula, ngaturi uninga bilih menawi sampun dumugi wahyaning mangsa kala tumapaking ijab utawi panggih, kasuwun panjenenganipun Bapa X sekalihan wontena suka lilaning penggalih hanjenengi paring pudyastuti murih rahayuning sedya. Minangka pungkasaning atur, hambok bilih wonten kuciwaning bojakrami anggen Bapa Y sekalihan garwa hanampi menggah ing rawuhipun panjenengan sami, mugi lumeberna sih samudra pangaksami. Semanten ugi, kawula minangka talanging basa, hambok bilih wonten gunyak-gunyuking wicara miwah kiranging subasita ingkang singular ing reh tata krama, kupat janure klapa menawi lepat nyuwun pangaksama. Nuwun. Tresna asih Gusti Ingkang Maha Suci mugi tansah manunggal ing kita. [pranatacara] Nuwun, kulanuwun. Panjenenganipun para pepundhen, para sesepuh, para pinisepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautamen, ingkang pantes pinundhi-pundhi saha kinabekten. Punapa dene panjenenganipun para tamu kakung sumawana putri ingkang dahat kalingga murdaning akrami. Amit pasang aliman tabik, mugi tinebihna ing iladuni myang tulak sarik, dene kula cuman-thaka sowan mangarsa hanggempil kamardikan panjenengan ingkang katemben wawan pangandikan. Kula piniji hanjejeri minangka pangendaliwara keparenga hambuka wiwaraning suka wenganing wicara dwaraning kandha, saperlu mratitisaken murih rancaking titilaksana adicara pawiwawahan prasaja ing ratri kalenggahan punika. Sumangga kula derekaken sesarengan manungku puja-puji-santhi wonten ngarsaning Gusti Ingkang Maha Suci, ingkang sampun kepareng paring rahmat lan nikmat gumelaring alam agesang wonten madyaning bebrayan agung. Katitik rahayu sagung dumadi tansah kajiwa kasalira dhumateng panjenengan sadaya dalasan kawula, saengga kita saged hanglonggaraken penggalih hamenakaken wanci sarta kaperluan rawuh kempal manunggal ing pawiwahan punika, saperlu hanjenengi sarta paring berkah pangestu dhumateng Bapa Y sakulawangsa anggenipun hanetepi dharmaning sepuh hangrakit sekar cepaka mulya hamiwaha putra mahargya siwi, tetepa winengku ing suka basuki. Para tamu kakung sumawana putri, wondene menggah reroncening tata adicara ingkang sampun rinancang rinacik rinumpaka dening para kulawangsa nun inggih: Eko laksitagati purwakaning pahargyan inggih sowanipun putra temanten putri mijil saking tepas wangi manjing ing madyaning sasana rinengga Dwi laksitagati rawuh & jengkaripun putra temanten kakung tumuju dhateng madyaning sasana wiwaha Tri laksitagati pasrah-pinampi putra temanten kakung Catur laksitagati dhaup panggihing putra temanten anut satataning adat widhiwadana ingkang sampun sinengker tumunten kalajengaken upacara krobongan Panca laksitagati nderek mangayuhbagyahipun kadang besan dhateng ingkang hamengku gati ing sasana wiwaha tumunten kalajengaken upacara sungkem Sad laksitagati atur pangbagyaharjo panjenenganipun ingkang hamengku gati katur sagung para tamu Sapta laksitagati lengseripun temanten sarimbit saking madyaning sasana wiwaha manjing ing sasana busana,
paripurnaning pahargyan inggih jengkaripun temanten sarimbit saking madyaning sasana rinengga tumuju dhateng wiwaraning pawiwahan. Mekaten menggah reroncening tata adicara pawiwahan ing ratri kalenggahan punika. Salajengipun, keparenga para tamu pinarak wonten ing palenggahan kanthi mardu-mardikaning penggalih, miwah kawula derekaken hanyrantos tumapaking tata adicara sinambi nglaras rarasing gending2 saking Paguyuban Karawitan Pranatalaras ingkang dipangarsani panjenenganipun Bapa Cahyono. Nuwun, nuwun, matur nuwun. Tresna asih Gusti Ingkang Maha Suci mugi tansah manunggal ing kita. [pasrah penganten] Nuwun, kulanuwun. Panjenenganipun para pepundhen, para sesepuh, para pinisepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautamen, ingkang pantes pinundhi-pundhi saha kinabekten. Punapa dene panjenenganipun para tamu kakung sumawana putri ingkang dahat kalingga murdaning akrami. Kanthi linambaran pepayung budi rahayu saha hangunjukaken raos suka syukur dhumateng Gusti, mugi rahayuha sagung dumadi tansah kajiwa kasalira dhumateng kawula lan panjenengan sadaya. Amit pasang aliman tabik, mugi tinebihna ing iladuni myang tulak sarik, dene kawula cumanthaka sowan mangarsa hanggempil kamardikan panjenengan ingkang katemben wawan pangandikan. Inggih awratipun hamestuti jejibahan luhur kawula piniji minangka duta saraya sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan [kawula kadhawuhan nglarapaken putra calon temanten kakung mugi katur panjenenganipun Bapa Y sekalihan garwa]. Panjenenganipun Bapa B ingkang jumeneng hangembani wuwus minangka sulih sarira saking panjenenganipun Bapa Y sekalihan ingkang winantu sagunging pakurmatan. Wondene menggah wigatosing sedya sowan kawula wonten ngarsa panjenengan, ingkang sepisan: ngaturaken sewu agenging kalepatan dene panjenenganipun Bapa X boten saged hanindakaken piyambak masrahaken putranipun calon temanten kakung, kapeksa namung saged ngaturaken salam taklim Bapa X
anggenipun mengku karya hanetepi darmaning sepuh hangrakit sekar cepaka mulya hamiwaha putra mahargya siwi, tetepa winengku ing suka basuki. Jangkep kaping kalih, rehning putra calon temanten kakung pun Bagus Santo, atmaja kakung saking Bapa X sekalihan ingkang pidalem ing Salatiga sampun kelampahan dhaup suci kaliyan Rara Ratih, Kenya siwi saking panjenenganipun Bapa Y sekalihan, kala wau dinten …………………., surya kaping ………………………, wanci tabuh ……………, mapan ing ………………………….., kanthi nirbaya nir wikara boten wonten alangan satunggal punapa. Sarehning sampun ndungkap titiwanci tumapaking gati, pramila calon temanten kakung kawula pasrahaken, mugi tumunten katindakna dhaup panggihing temanten. Kawula sapangombyong tansah jumurung ing karsa, sinartan puji donga mugi Gusti tansah ngijabahi dhumateng temanten sarimbit, anggenipun amangun brayat enggal, tansah manggih guyup rukun, atut runtut, ayem tentrem, rahayu ingkang tinuju, bagya mulya ingkang sinedya. Dene ingkang wekasan, sasampunipun paripurnaning pahargyan, kawula sarombongan pangombyong temanten kakung, keparenga nyuwun pamit saha nyuwun pangestu, mugi-mugi lampah kawula sarombongan manggih wilujeng kalis saking pringga bayaning marga. Salajengipun, hambok bilih anggen kawula hanjejeri minangka talanging basa wonten gunyak-gunyuking wicara, kiranging subasita ingkang singular ing reh tata karma, kawula tansah nyuwun lumunturing sih samodra pangaksama. Nuwun. Tresna asih Gusti Ingkang Maha Suci mugi tansah manunggal ing kita. [nampi penganten] Dhumateng panjenenganipun Bapa A ingkang piniji hangembani wuwus, mangka duta saraya sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan garwa ingkang pantes katuran sagunging pakurmatan. Kanthi linambaran trapsila ing budi rahayu miwah ngaturaken sewu agunging aksama, inggih awit mradapa keparingipun Bapa Y sekalihan, kawula piniji minangka talanging basa, kinen hanampi menggah wosing gati lekasing sedya ingkang luhur saking panjenenganipun Bapa X sekalihan lumantar panjenganipun Bapa A. Minangka purwakaning atur, ngaturaken sugeng rawuh saha ngaturaken gunging panuwun ingkang tanpa papindhan dene lampah panjenengan sampun kasembadaning karya kanthi wilujeng nirbaya nirwikara boten wonten pringga bayaning marga. Sanget ketampi kanthi bingahing manah, atur salam taklim saking panjenenganipun badhe kadang besan lumantar panjenengan kawula tampi, salajengipun dhumawaha sami-sami. Wondene atur pasrah paringipun sarana jejangkeping salaki rabi, kawula tampi kanthi suka bingahing manah, ing salajengipun mangke badhe kawula aturaken wonten ngarsanipun Bapa Y sekalihan garwa. Mboten kekilapan Bapa Y sekalihan namung ngaturaken agenging panuwun menggah sedaya peparinganipun badhe kadang besan sutresna, pratandha yekti kasoking katresnan dhumateng Bapa Y sekalihan, mugi dadosa sarana raketing kekadangan, sami-sami netepi darmaning sepuh anggennya ngentas pitulus putra pinaringan raharja mulya. Namung semanten panampi saking Bapa Y sekalihan garwa lumantar kawula, ngaturi uninga bilih menawi sampun dumugi wahyaning mangsa kala tumapaking ijab/panggih, kasuwun panjenenganipun Bapa X sekalihan wontena suka lilaning penggalih hanjenengi paring pudyastuti murih rahayuning sedya. Minangka pungkasaning atur, hambok bilih wonten kuciwaning bojakrami anggen Bapa Y sekalihan garwa hanampi menggah ing rawuh panjenengan sami, mugi lumeberna sih samodra pangaksami. Semanten ugi, kawula minangka talanging basa, hambok bilih wonten gunyak-gunyuking wicara, kiranging subasita ingkang singular ing reh tata krama, kawula tansah nyuwun lumunturing sih samodra pangaksama. Tresna asih Gusti Ingkang Maha Suci mugi tansah manunggal ing kita. [pambagyaharjo] Nuwun, kulanuwun. Panjenenganipun para pepundhen, para sesepuh, para pinisepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautamen, ingkang pantes pinundhi-pundhi saha kinabekten. Punapa dene panjenenganipun para tamu kakung sumawana putri ingkang dahat kalingga murdaning akrami. Amit pasang aliman tabik, mugi tinebihna ing iladuni myang tulak sarik, dene kula cuman-thaka sowan mangarsa hanggempil kamardikan panjenengan ingkang katemben wawan pangandikan. Kula minangka talanging basa [duta saraya sulih sarira] saking panjenenganipun Bapa Y sekalihan kanthi suka bingahing manah ngaturaken pambagya wilujeng sarta agunging panuwun ingkang tanpa pepindhan katur sagung para tamu ingkang sampun kersa hangrawuhi pahargyan punika. Sumangga kula derekaken sesarengan manungku puja-puji-santhi wonten ngarsaning Gusti Ingkang Maha Suci, dene hajatipun Bapa Y sekalihan anggenipun hamengku gati, ndaup-aken putranipun ingkang sesilih N sampun kalampahan dhaup kaliyan bagus M putra kakungipun Bapa X, rikala dinten …………….. surya kaping ……………… wanci tabuh ……………. wonten ing …………………….., kanthi wilujeng nir ing sambekala. Kaleksananing pahargyan punika karana sih pambyantunipun para sanak kadang, pawong mitra, tangga tepalih saha para tamu ingkang sampun kepareng paring pisumbang awujud punapa kemawon, ingkang sanyata saged hangentengaken sesanggeman. Ingkang punika panjenenganipun Bapa Y sekalihan ngaturaken gunging panuwun ingkang tanpa pepindhan. Mugi sih kadarman panjenengan sami dadosa sarana sih sutresna, saengga pikantuka leliru ingkang satraju miwah bebingah ingkang malimpah-limpah. Bapa Y sekalihan neda sih panarima panjenengan sami, kersaa paring donga pamuji pangastuti. Mugi-mugi sri penganten sekalihan sageda ngleksanani kekudanganipun para pinisepuh, sageda atut runtut dumugining kaken kaken lan ninen ninen, rahayu widada kalis ing sambekala. Mugi-mugi sri penganten sekalihan enggal pinaringan momongan ingkang bekti dhumateng Gusti, rama ibunipun, lan para pinisepuhipun, sageda mikul dhuwur mendhem jero labuh labet dhateng negari lan bangsanipun murakabi dhumateng bebrayan agung.x Minangka pungkasaning atur. Hambok bilih wonten kekiranganipun Bapa Y sekalihan anggen hanampi ing menggah rawuhipun panjenengan sami, mugi lumeberna sih samodra pangaksami. Semanten ugi, kula minangka talanging basa, hambok bilih wonten gunyak-gunyuking wicara cawuh kliruning basa kisruhing paramasatra, wonten kiranging subasita ingkang singlar ing reh tata karma, kupat janure klapa menawi lepat nyuwun pangapura. Rahayu, rahayu ingkang sarwi ginayuh. Nuwun Tresna asih Gusti Ingkang Mahasuci mugi tansah manunggal ing kita sadaya. [ngunduh manten] Nuwun, kulanuwun. Panjenenganipun para pepundhen, para sesepuh, para pinisepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautamen, ingkang pantes pinundhi-pundhi saha kinabekten. Para tamu kakung sumawana putri ingkang dahat kalingga murdaning akrami. Kanthi pepayung budi rahayu, saha hangunjukaken raos suka syukur dhumateng Gusti, mugi rahayuha sagung dumadi tansah kajiwa kasalira dhumateng kawula lan panjenengan sadaya. Amit pasang aliman tabik, mugi tinebihna ing iladuni myang tulak sarik, dene kawula cumanthaka sowan mangarsa hanggempil kamardikan panjenengan ingkang katemben wawan pangandikan. Inggih awratipun hamestuti jejibahan luhur kawula piniji minangka duta saraya sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan, kawula kadhawuhan ngundhuh putra temanten putri mugi katur panjenenganipun Bapa Y sekalihan garwa. Panjenenganipun Bapa B ingkang jumeneng hangembani wuwus minangka sulih sarira saking panjenenganipun Bapa Y sekalihan garwa ingkang winantu sagunging pakurmatan. Wondene menggah wigatosing sedya sowan kawula wonten ngarsa panjenengan, ingkang sepisan: ngaturaken sewu agenging kalepatan dene panjenenganipun Bapa X boten saged hanindakaken piyambak ngundhuh putra temanten putri, kapeksa namung saged ngaturaken salam taklim mugi katura ing panjenenganipun Bapa X ingkang lumantar kawula. Jangkep kaping kalih, ing nguni sampun kadhaupaken Bagus Santo putra kakung Bapa X kaliyan Rr Ratih putra sesilih Bapa Y, rikala …………………………………………….. . Pramila ing kalenggahan punika, Bapa X ngaturaken angsal-angsal miwah upakarti minangka jangkeping tatacara salaki rabi. Dhumateng panjenenganipun Bapa B dalah pangaraking ngundhuh temanten, katuran pinarak kanthi mardhika miwah hanjenengi sedaya adicara. Minangka pungkasaning atur, hambok bilih wonten kekiranganipun Bapa X anggenipun ngaturaken angsal-angsal dalah upakarti, mugi lumeberna sih samodra pangaksami. Semanten ugi, kula minangka talanging atur, hambok bilih anggen kula matur wonten kiranging subasita ingkang singlar ing reh tata krama, kupat janure klapa menawi lepat nyuwun pangapura. Nuwun. Tresna asih Pangeran Yehuwah mugi tansah manunggal ing kita sadaya. [nampi ngunduh manten] Nuwun, kulanuwun. Dhumateng panjenenganipun Bapa A ingkang piniji hangembani wuwus, mangka duta saraya sulih sarira saking panjenenganipun Bapa X sekalihan garwa ingkang pantes katuran sagunging pakurmatan. Kanthi linambara trapsila ing budi, miwah ngaturakan sewu agunging aksama, inggih awit mradapa keparengipun Y kaliyan garwa, kula Untung saking Rejomulyo Semarang, piniji minangka talanging basa, kinen hanampi menggah wosing gati lekasing sedya ingkang luhur saking panjenenganipun Bapa X sekalihan, lumantar panjenenganipun Bapa A. Minangka purwakaning atur, ngaturaken sugeng rawuh saha ngaturaken gunging panuwun ingkang tanpa pepindhan dene lampah panjengan sampun kasembadaning karya, kanthi wilujeng nirbaya nirwikara boten wonten pringga bayaning marga. Sanget katampi kanthi bingahing manah, atur salam taklim saking panjenenganipun kadang besan lumantar panjenengan kula tampi, mugi dhumawaha sami-sami. Sadaya SIH pisumbang salajengipun bade kula aturaken wonten ngarsanipun Bapa Y sarimbit, mugi-mugi awit saking pangestunipun, sageda handayani anggenipun mengku karya. Sadaya peparingipun kadang besan katampi. Semanten ugi, inggih ngundhuh manten katampi, kanthi suka renaning penggalih. Mugi-mugi anggenipun mbangun bale wisma enggal tansah manggih bagya mulya ingkang sinedya, rahayu ingkang tinuju, basuki ingkang kaesthi, miwah tansah gagah ingkang jinangkah. Dhumateng panjenenganipun Bapa A dalah pangaraking ngundhuh temanten, katuran pinarak kanthi mardhika saperlu hanjenengi sedaya adicara. Minangka puputing atur, menawi wonten kuciwaning boja krami, anggen kula hangacarani menggah ing rawuh panjenengan sami, mugi lumeberna sih samodra pangaksami. Semanten ugi, kula minangka talanging basa, hambok bilih anggen kula matur wonten kiranging subasita ingkang singlar ing reh tata krama, kupat janure klapa menawi lepat nyuwun pangapura. Nuwun. PAWIWAHAN JUMENENG Para tamu kakung miwah putri ingkang winantu ing karahayon. Nuwun, ngaturi uninga bilih Bapa Sutarno sakulawangsa ngambali sugeng rawuh kairing atur panuwun ingkang tanpa upami, dene Bapa/Ibu Siswanto sampun kepareng rawuh paring berkah pangestu dhateng putra temanten kekalih, inggih Adimas Santo lan Dhiajeng Ratih ing wiwawahan jumeneng wekdal punika. Saksampunipun paring berkah pangestu kanthi jawat asta saha paring pangandika, ing salajengipun kersaa para tamu angrahabi/ angresepi pasugatan prasaja kanthi mardika, inggih punika kanthi cara prasmanan ing papan ingkang kasamektakaken. Sumangga, nuwun. Para tamu kakung miwah putri ingkang sinudarsana. Bapa Sutarno sakulawangsa saestu bombong ing manah, pramila sanget2 ngaturaken agenging panuwun dhumateng para tamu kakung putri ingkang sampun kersa rawuh saha paring berkah pangestu. Saksampunipun angrahabi/angresepi pasugatan ingkang sarwo prasaja saha wawan pangandikan kaliyan para kadang karuh, menawi kepenggalih cekap, saha ngersakaken kondur, kawula sedaya namung saged ngaturaken sugeng kondur, mugi winantua ing karahayon. Nuwun.
kulon saking tanah kudus ds. loram kulon no. 218 rt.07 rw.01 kec. jati kab. kudus.
Piye carane aku pasang FTP Server, lha laptop-e tak gowo neng kantor ngene.
Engko lek ndek omah, tak share
lair ceprot nganti umur 45 th urip nang kalimantan, lha mboh kok aku seneng ngrungokno kartolo cs, terus saben malem seloso lan malem sabtu aku ngrungokno ludruk rri mulai jaman markuwat,kancil cs seneng banget, saiki aku wes pindah nang Suroboyo, nek golek
Cak, aku pingin album Kartolo sing judule "Wong Blangkonan" Nek awake peno nduwe tulung golekna.
Cak,aku ya pingin nduwe koleksi lagu Jowo-ne Mus Mulyadi. Peno nduwe,ta?
rek,tp omahku bengkulu yok opo carane ? nek copy Dvd ne dikirim kados pundi?
eko pada July 13, 2007 2:38 PM
wah kepengen ki rek,tp omahku bengkulu yok opo carane ? nek copy Dvd ne dikirim kados pundi?
haorrahman (ook) pada July 28, 2007 2:08 PM
mase seng ganteng dewe sak indpnesia. yo opo carane ketemu ambek cak kartolo.aku
njenengan alamate pundi nggih, mengko tak njaluk tulung adikku sing nang Malang, lek nang malang onok sing dodol MP3ne opo gak Mas.
wis ibar a????? ;;)
durung ibar mbul. awakmu kok iso tekan mbatam lapo? melu bojomu tah?
adi pada March 11, 2008 1:23 PM
mas...aku yo AREMA... nek kartolo-an, TIDAR SAKTI ambek ANDALUS enggone...ngomong2 sampeyan nduwe ludrukane Markuwat CS tah ? kangen rasane....nek ono sing nduwe, tolong aku dikabari opo'o...suwun yo
aq jek tas ero nek onok forum iki..aq yo penggemar berat kartolo..btw nek ono sing gelem, aq wis onok kiro-kiro 70 judul kartolo format mp3 karo 5 judul sidik cs..oh iyo aq mannggone nang jakarta btw nek ono sing gelem tak
cak cak...sampyan podo ae karo awake peno ng bdg pecinta loedroek...nuwun sewu cak aryo ta download e yo koleksi sampeyan ben iso
rek cik senenge nduwe dolor sing nyimpen ludrukane cak katrol lho... yo opo se... cak kartolo sing nggenah opo rek.
wis aku tak nge download yo, suwun sing
podho karo'mas junaedi...nek muleh neng kertosono aku yo pasang radio sing nyiarne kartolo..
btw...nek sing enek "..aku tak ngetok pring.." judule opo yo,aku lali jee.
salam kenal kanggo kabeh ae..penggemar kartolo
isih kepingin ngrungokne guyonane ndek radio daerah Surabaya. Nek isok saben bengi, gawe pengantar turu.
Ki Demang Bodhong pada December 11, 2008 4:29 PM
cak aryo, peyan asli endi kok isih ono toa ning acarane ngantenan. opo peyan teko wong kulonan ?
==> cak piye ccarane donlot kartolo e ?
cak reman donowati pada January 28, 2009 8:47 AM
cak tonggo dewe nyopo kapan diadakno audisi sawunggaling grub aku pengen dadi peneruse cak sukur2 pinter koyo sampeyan .iyo cak keopo nek donlod lawakane iku aku lo wis kebelet ngrungokno tumpeng maut iwak endoke welut.bravo cak matur suwun pengeran sing
sepurane mas, mbok menowo ono seng duwe tembang jawatimuran mbok yo aku di paringi :
- seng lagune Suroboyo kotane jawa timur cacahe.... suro wani boyo pembelo sejati.....
saiki aku wis donlot mp3 kartolo dadi saiki luwih
Aku pengen banget download ludruk e Kartolo cs, piye carane cak? Samean jare akeh koleksi ludruk e Kartolo cs.Iso gak nulungi aku piye carane download e?
Masiyo aku teko cilik wis nang Jakarta, tp aku tetep wong Suroboyo. Aku lahir nang Suroboyo cak...
Pertama kali ngrungokno ludruk Kartolo cs iku sing judule Kuro Kandas, jamane sik nganggo kaset.Durung onok CD.
ndak iso dibuka????????????????????
PIE IKI??????????????????
kethok buanget, saiki wis bedho buanget lho.
tiyang ingkang ndeso, mboten nate ningali tipi, maos nopo-nopo, mboten weruh nopo niku keanu reeves, utawi brad pitt, ingkang badhene koncoan kaliyan kulo, sumonggo pinarak ing
koyok ngono kæ, konyol tok. jane arep nulis sing gak konyol yo iso,tapi spt khlangan jati diri. mangkane,ak wanine nulis nang kategori cangkrukan. hehe..
onok gak sing wajibno lapor sing teko luar kota.
jarang nonton tv bisa diitung kali pake jari , seminggu nonton tv paling 5 jam . kangen sama uwa , biasanya sering kesana terus uwa minta cium :'( I really2 love you :') heeemmmm ngga ngerti sama
banget nih yg lagi pengen sushi haha oya , aku
kambu mundhiri kottai pola neetikondu sumar 1 inch neelathukku karuppa irundhadhu. Andha open .... Tamil Kama Kathikal ...kama--
BOEHRINGER ING. BOEHRINGER ING. BOEHRINGER ING. BOEHRINGER ING. --
Wonten titipan wasiat niki kangge poro Calon Bupati Gresik nomer 1 Ojo lali Sholate nomer 2 Ojo lali shodaqohe, maksude Shodaqoh sing bener-bener ikhlas, saking harta sing 100% (satus persen) bersih HALAL nomer 3 Ojo lali dulur kulo wong cilik sing podho kesusahan utamane susah cari makan, susah cari air minum nomer 4 Ojo lali peninggalan poro leluhur utomone makan Sunan Giri, makam Maulana Malik Ibrahim lan liyane supoyo angsal barokahe poro Wali 4JJI nomer 5 Ojo lali Dhalan-dhalan kudu di bangun, ojo sampe bolong njeglong-njeglong opo maneh wayae musim udhan (ojo sampe ono wong spedaan sing kebluwok), mulai dhalan Gedhe (Jalan Raya Propinsi) sampe dhalan pelosok Desa. Jare wong londho GOOD STREET GOOD GOVERMENT nomer 6 Ojo lali karo Bengawan Solo saget dimanfaatno banyune kanggo pengairan
dhandhani sing kreatip terus......alun-alun Gresik sing mbiyen Jarone naiyeng ambyuk yo kudhu didhandhani. opo maneh rek....??? we sampeyan tambahi piyambak Matur Suwon Semoga Bermanfaat, nggresik.blogspot.com
nonton 2PM lhooo... bareng neng tika jugakkk... doain kita bisa nonton paling depan yeee
kenapa kamu nulis?" "hm...(mikir) aku nulis, yah karna otak aku gak kuat nampung imajinasi, jadi, klo gak nulis, otak aku bisa
“Nek durung-durung wis ora lembah manah, ora taqwa, ora jujur kok mbok pilih, ya salah mbok?” ujar Gubernur dalam bahasa Jawa yang disambut tepuk tangan.
kula pn kintuni. mugi dados amal . nuwun.
wa’alaikumussalam wr wb, nyuwun pangapunten pak, kulo dereng gadhah. amargi kulo nembe
SUMONGGO PORO PAMIRSO LENGGAH PINARAK WONTEN PELENGGAHANIPUN
@gajatri njenengan ngrtos asal usule tlga srngan??kulo badhe tanglet,nggeh npo tirose kawulo pacaran mboten asal dolan teng sarangan,jarene bkal pedhot ngoten,,,,nyuwun pangapuro,kulo mboten faseh bosonipun,,,
langgam sing larasbiso dinikmati sambil menerawang masa lalu. Kenangan sing tlusup jroning dodo, kelingan karo joko loro kang pernah ngrembuyung tresnane ngebaki dodo. Sirno mergo tekane prahoro . Matur Nuwun
monggo Mas Simon, prayogi enggal mundhut kemawon mumpung taksih enjang, menopo malih Panjenengan rak sampun wonten ngajeng
Tags: gendhing soran , prabu sudibyo , semingin trackback
Kangge nyaosi pamundutipun sederek ingkang remen dateng seni jawa utaminipun seni katawitan, mangga menika gendhing soran gagrag Ngayogyokarto Hadiningrat. Gendhing gagrag Ngayogyokarto sanesipun (babar layar, wirangrong, grompol mataram, liwung) saged kapundut woten mriki , utawi (kijing miring, kusuma, bodronoyo) dateng panggenan niki , asli gagrag Ngayogyokarto.
Ldr. Semingin Sl. Myr (09:42)
Ldr. Prabu Sudibyo Pl. Br (09:11)
Mangga dipun unduh dimas Ragiel, sugeng nglaras kanthi
Matur sembah nuwun Mas Suko, Gendhingipun kula undhuh, kangge nglaras sinambi
Posted on December 8, 2011 by guskar
Sebuah pitutur Jawa“sapa sing tekun golek teken bakal tekan” saya pasang
ngertos blantik liya – lek tahu blantik lain?” tanyaku dengan bahasa Jawa Ngoko campur Kromo.
“Ana. Omahe ing Majapahit. Kowe rana takok wae jeneng Lek Wagiyo. Kabeh wong wis padha ngerti –
diancuuuuuuk cuk cuk cuk., ngene carane yo panggah ae ayas ra itreng"., ge' weteng ewul neh, uwaaasyu'.,
rek..arek2 yoopo carane gabung d tugupahlawan?
Prof. Dr.-Ing. R. Höffer, Ruhr-Universität Bochum
Prof. Dr.-Ing. H.-J. Niemann, Dr.-Ing. N.
Selimut/sarung12. Ponco/jas hujan13. Study Exursie FTK ITS 2007 -- SUHARhttp://gohan-sck.blogspot.com Tali Kutang Ndek biyen wis tak tuko-ke, wujud tali sak kutang-e Saiki-ne lha kok ilang,sak slira-ne… Lungo menyang endi, tanpo pamit ra ngabari Opo lali, kowe karo aku iki… Nadyan rega-ne enem ewu, kuwi wujud katresnanku  Jar-e kowe melu aku, lha kok mlayu… Opo kurang larang, pungkas-ane kowe ilang Neng endi aku nggolek i, tali kutang… Iki mas tali-ne tak kundur-ake…. Ngerso bapak ra nge-pareng-ake… Aku
by Kibot Rusak | posted: 22 December 2011
asor. Wani ngalah duwur wekasane. Tumung kula yen dipun dukani. Bapang den simpangi, ono catur mungkur. — sunan gunung jati
footer ya mas??huahahahahah.. Template made in ireng ajah namanya lucu2. Ireng manis, kurang hitam, dsb.. Wkwkwk Tapi mantabssss.... Strukturnya rapih & enak dilihat Oya,
S enatus P opulusq ue R omanus
SPQR iku cekakan saka tembung Latin Senatus Populusque Romanus . Tegesé yaiku: "Senat lan Rakyat Roma ."
Ukara iki katulis ing cagak-cagak legiun Roma lan jeneng resmi Republik Roma lan Kakaisaran Romawi . Ukara iki uga katulis ing lambang kutha Roma modern lan mulané uga katulis ing endi-endi, saka tutupan gorong-gorong nganti fasade gedhong-gedhong ing kutha.
Akèh vèrsi sing dicaritakaké bab tegesé cekakan iki, miturut dhéklinasi (takrifan) "R"; Romanus ("Rakyat Roma") lan Romæ ("Rakyaté saka kutha Roma"). Anging sing umum dhéwé katulis ing cagak Trajan : Senatus Populusque Romanus , lan vèrsi iki sing akèh dhéwé dienggo.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=SPQR&oldid=569382 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.36, 21 September 2011.
Mas Har Sby ASSALAMU'ALAIKUM Salam jumpa dengan blog ku rek, Nek ana apike yo nggonen, ning nek elek yo buwaken rek !!! Nuwun.
mata ngan aku. wah takut aku! budak umur 11 taun dah
nek wes nduwe bojo ra bakalan ana crita kaya ngono kuwi…
suka permen ..hehe @emo:wah sering pake permen juga tho? @ndoro:saya nggak ngomong lho ...
Minggu, November 01, 2009 11:47:00 AM
@AndyMSE:mesthi kasire ayu yo pak...hehehe
ugi Kang, sedoyo lepat nyuwun pangaksami nggih...mugi pasederekan kita tansah sinambung kanthi rumaket!
Hwajakakak... BTW sampeyan cowok koq mellow sik.. wakakakak....
Minggu, Juni 14, 2009 10:44:00 AM
Bukune Ndoro Putri wis ono po durung yo...
Senin, Juni 15, 2009 12:51:00 AM
aku mending mbaca bukune mbok mban wae
wingi mung tak lirik thok, jebul bukune ndoro.....wis tak baleni maneh, tak tuku...
weh... tampilan anyar.. lagi ngerti aku wah sayannge pas kopdar wingi ra photo kang... dadi ra iso posting deh... *asyem lali ra gawa kamera wingi kae*
Selasa, Agustus 04, 2009 9:37:00 PM
aku nggolek permen sing rasa sate mas...
woo sampeyan ki dari Salaman to mas...gi ngerti aku
@Ciwir:wah,sayang kemaren sampeyan gak iso melu yo :) @Emo:ketok kalo fansnya ipin karo upin :) @Suryaden:sampeyan sing endi mas, aku gak weruh ki @Dobelden:tahun ngarep masih ada katanya mas
Rabu, Maret 10, 2010 2:14:00 AM
di balik nyasar ternyata ada hikmahnya ya... sayang aku ra iso melu :)
aku gak ngerti :) @ nahdhi:walah..baru ngerti aku,nang
@Ciwir:wah,sayang kemaren sampeyan gak iso melu yo :) @Emo:ketok kalo fansnya ipin karo upin :) @Suryaden:sampeyan sing endi mas, aku gak weruh ki
ikhsan.web.id: Cangkir Bocor Alus Thanks atas infonya Thanks atas infonya promosi neh... promosi neh... jadi pengen... hehehe... jadi pengen... hehehe... keren mas bos...... keren mas bos...... ho&#39;oh ;) ho'oh ;) apik banget cangkire apik banget cangkire @Joell:apik mas...
wah kemana aja neh :) @Joell:apik mas... wah kemana aja neh :) kalo dapet ember mau gak mas Ikhsan? wkwkwk..
tuh hehe sing anyar ndi? sing anyar ndi? koyone aku wes nylameti jenengan f2f di fb yo kang... koyone aku wes nylameti jenengan f2f di fb yo kang... pindah omah ga crito2
bos @ Nahdhi:aku e tak ignore kabeh kok :)
@ Ciwir : S... @ Nahdhi:aku e tak ignore kabeh kok :) @ Ciwir : Suwun mas
jebul mulih ndeso to, Mas Ikhsan! aku mal... walah... jebul mulih ndeso to, Mas Ikhsan! aku malah gek luwar kota, ra nyandak melu acarane... mugo2 kapan2 iso ketemu mas Ikhsan maneh! :-)
ikhsan.web.id: Bandros Ata huenak kayae :) huenak kayae :) nang jogja yo akeh, jenenge dadi gandros :D nang jogja yo akeh, jenenge dadi
wahhh kuwi mesti arep jaluk discount... wekekekkke... wahhh kuwi mesti arep
kuwi ora belanja kang. mung nunut njaluk... Lhadalah, kuwi ora belanja kang. mung
Eka Dhika Eqi dateng kan yaudah mereka msk liat eh Eqi(9.3) Dhika(9.4) !!!!!! hauhauha cie nambah lagi okeoke EH KITING DATENG WHAHAHAH deg deg gt dateng2 lgsg digosipin 9-6 kan wakakak ngarang tuh lu cha pir -_- eh taunya???? KITING 9-4 LOHHHHHHHHH WKWKWKWKWK cie acikacik ;p oke 9-4 cewenya rame bgt
wkwkkwkw ebosen nih seminggu lg men si homo ngajak
cie bgt sih tittle nya -_- ha lag ian kenapa harus ada titt le segala coba zeng kan langsung nulis kek gt biar cepet gausah mikir lg wa kakakak ah udah bodo HAHAHAHA KANGEN BANGET UDAH LAMA
wkwkwk mumpung gratis terus kita barudeh ngelukis
Mugi2 jogja tansah aman ngantos anak, putu, buyut, lan sak lawase! Amin…
Januari 5, 2011 pukul 4:05 pm
Februari 13, 2011 pukul 6:56 am
aku asli wong jgj,saiki wis dadi wong lombok. salamku nggo japemethe.
Maret 10, 2011 pukul 12:56 pm
kula tyang daengan asli,vokoke mboten lali kampoenge dhewe,sak niki
hari. "Wis mangan tah cuk. Iyo cuk, aku kaet wingi lak durung mangan yo cuk. Luwe cuk.". Atau "Jancuk, maine Arsenal mambengi uelek cuk.
Bangun tidur langsung ngidupin kompie. Sambil nunggu loading aku bikin susu coklat panas. Ga lama tampilan desktop polos item udah nongol lengkap beserta desktop shortcut yg emang sengaja aku susun rapih. Aku
aq suka mreka ap adx..
diamondlandindonesia.com - Agen Properti , iklan , lahan
dreamerdhany wrote on Jul 5, '09
kang asline endi kock ono fotone omah gw selo wakakakaka dadi kangen my
liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni.
"Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu,semlohe.
" jare Wonokairun ambek nangis. "Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?. " Bunali mulai bingung.
Hiji: Gusti A llah nu ageng
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.28, 10 Oktober 2011.
Seneng bgt bisa kumpul ama temen2 milis yg jarang bs ketemu.
truk tronton di samping anda!!
JANCUK  !! ARTIKEL IKI KAKEHAN MISUH  !! Artikel Wikipedia iki akeh tulisan-tulisan koyok Jancuk , Asu , Kontol , lan liyo-liyane. Yen kon gak ngerti, tulung takon karo Mbokmu , Buah Pakmu , lan Guru Boso Jowo . Mari ngono pisuhi nang ngarepe Tukul Arwana , Amingwati , Wong-Wong Sok Jepang , Yui Hirasawa, Norman Bates, muin lintas pulau sumatera,Amingwati , Satpol PP , Mbokmu , Bapakmu , lan mbahmu!
kerja trus.. Mami gx peduli ma aku.. Ak pengen curhat
Related posts:Tak Enak Sahur Es Krim
Wong sakiwa tengené Ki Demang mèlèr-mèlèr, ngecès saben weruh wong mangan ès krim. Padha pingin, ning saben nyoba rumangsa ora cocok rasané. Mula, kabar ès krim SukoDhuwitAji sing bakal ora berédhar manèh njalari sedhihé Ki Demang saanak-turuné, kulawargané, lan kanca-
marsudiyanto on 01/30/2012 at 15:57 said:
Mbok ditulis sing ning nggone Ni kuwi opo wae…
Lengkapi dengan harga & ongkos kirimnya ya
wis tuwo yo doyan koyo ngono tho mbak.
Aku juga suka tuh chocolatos, cheetos, chitato, jet-z, choki-choki, beng beng, top, chiki, kok ketoke kabeh doyan
opo iso yo cah…pastine yo uangel. Yen ono yo paling yo minimalis to…kepiye maneh lha wong kene akeh…retribusi liar je…sing ngarai barang…dadi larang yo cah…sip–sip—
# 12 December 2008 at 2:46 pm
gawe to Yin ... mulih wingi sempet nggowo rago
klu disengol sakit banget....trus punggung sampe
pados upo wonten Jakarta....salam kagem pak ismanto kaliyan bapak/ibu guru sedoyo.... kulo saget dipun hubungi wonten in tarko.2006@gmail.com utawi tarko@iapi.or.id. utawi 08151843200
panggilan,cewek panti pijat,cewek perawan,cewek
kita sakiti. Dadi ora sekarepe wudele dhewe, menang-menangan dewe lan mburu nepsu njur ngrusuhi kancane dewe. Kita
ketiganya (Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karma, Tut Wuri Handayani)
lek ngono gawe Boso Jowo ae!" Jamel : "Ooo, sampen iki Cak Kri sing omahe ana ing
so... aku nak share beberape pic aku semase di kl... umah pak long aku... lame gak kat sane... mula2 stay umah sepupu aku, jiam kat sg buloh... then gerak umah pak long aku kat
ngumpul brng...nonton....ktawa"....timpuk"an......crita".....knp perpisahan udh cepet bgt??  kyany tuh 1 bln yg lalu gw br aj d MOS sma mrk.....huhhfff........jgn lupain hr ni yaa kawan" ku.....dan mudah"an gw ikhlas kalian pergi......
kapan isoh ngene kie meneh cah???
kangen suasana dulu kie...isoh ngumpul bareng tiap hari...
perawan gadis Kawruh Basa Jawa: Jenenge http://albumgadis.blogspot.com/. pentil asem jenenge: cempaluk; pentil jagung jenenge: janten; pentil jambe jenenge: bleber; pentil jambu jenenge: karuk; pentil kacang jenenge: besengut; pentil krambil jenenge: bluluk, cengkir; pentil manggis jenenge: blibar ...
Sedih Sedih Nyari Alamat… Saiki Lagi Jamane Ayu Ting-Ting Kabeh Podo Kedanan Njoged Kabeh Sing Podo Nduwe Henpon Alamat Palsu Jadi Ringtone Pokoke Kabeh Lagune Ayu Ting-Ting Dadi Idol…. *Kemana Kemana Kemana Ku Harus Mencari Kemana* Bocah-Bocah Emak-Emak Lan Bapak Podo Gandrung Ketok Nang Tipi Dadi Ngetop Lan Beken Ngalahke Wadon Lan Lanang Band Ceritane Wong Golek Alamat Jare Ning Kene Nganti Isuk Jebule Ora Ning Kene Alamat Palsu Sing
writ­ing, sym­bol­is­ing, inter­pret­ing, mod­i­fy­ing, express­ing, script­ing (visual) color coor­di­nat­ing, dec­o­rat­ing, fash­ion­ing, styling, form­ing, draw­ing, (per­form­ing) act­ing, com­pos­ing, enter­tain­ing, mod­el­ing,
answer­ing, brief­ing, artic­u­lat­ing, writ­ing, report­ing, describ­ing, enquir­ing, con­vers­ing; (teach­ing) advis­ing, coach­ing, dis­sem­i­nat­ing, explain­ing, train­ing,
ing, chair­ing, direct­ing, moti­vat­ing, stim­u­lat­ing; (problem-solving) arbi­trat­ing, con­cil­i­at­ing, medi­at­ing, nego­ti­at­ing, rec­on­cil­ing, resolv­ing; (mar­ket­ing) adver­tis­ing, rep­re­sent­ing,
think­ing skills) com­pre­hend­ing, think­ing, study­ing, per­ceiv­ing, read­ing, judg­ing, lis­ten­ing, iden­ti­fy­ing; (lan­guage and ideas) apprais­ing, prepar­ing, con­cep­tu­al­is­ing, defin­ing, report­ing, edit­ing, sum­maris­ing, the­o­ris­ing,
dasar lonte kaceren ... niat ngenggek ra sah gae "TUDUNG" laa ..... sisan gae kyok MUNLER nyapo .... entuk duwek ..... lanangnge yo ta utek ... ra kelingan bojone ra
gak .... wong mikir mereka kok pake ngganggu segala, edan piye" Narto berkata.
"Edan piye to joo ... lha wong
aku ama Mas Hendra tetep mantengin jalan,
aku yakin nek mung masalah koyongono kui isih masalah cilik koyongono kui masalahe wong pacaran mestine rakyo koe iso ngatasi lagian koe yo wis dadi bapak mending mikirke anakmu selot suwe bojomu rakyo reti opo sing dikarepke nek dadi
semoga tetep manfaat yaa, bisa bikin orang ketawa ^_^
opo meneh sukmben urusan wanita ki ngurus suami dan anak
dhahat tan wruh yen sira putra ing Ke1ing
Brahalane den-gendong den-indit malah kabotan dening daadapen mangke dereng wruh jatine dening wong tanga guru amungakĕn wartaning tulis kang ketang jatining lyan den-
deweke nora kalingling lali pejah min-Wang
Dosa gung alit kang den-singgahi ujar kupur-kapir tan den-ucap iku wong anom kawruhe sembayang tan surud puwasane den ati-ati tan ayun kaselanan kalimput ing hukum kang sampun tekeng kasidan sembah puji puwasa tan den-wigati nora rasa-rinasan
Sakeh ing doss tan den-singgahi ujar kupur-kapir tan den-tulak wus liwang-liwung polahe tan andulu dinulu tan angrasa tan den-rasani tan amaran pinaran wus jatining suwung ing suwunge iku ana ing anane iku surasa sejati tan kĕna den-ucapna
Dudu rasa kang kĕraseng lati dudu rasa rasaning pacuwan dudu rasa kang ginawe dudu rasa rasaning guyu dudu rasa rasaning lati dudu rasa rĕrasan rasaku amengku salir ing rasa surasa. mulya putreng Jènggala
Kang wus tumeka ing rasa jati panĕmbahe da tanpa lawanan lir banyu mili pujine ing ĕnĕnge anebut ing unine iya amuji solahe raganira dadi pujinipun tĕkeng wulune salĕmbar ing osike tan sipi dadi pamuji pamuji dawakira
Ingkang tan awas puniku pasti dadi kawulane kang wus awas tĕka ing sĕmbah pujine amung jatining wĕruh pamujine rahina wĕngi mantĕp paran kang awas ujar iku luput ananging aran tokidan lawan ujar kupur-kapir iku kaki aja masih rĕrasan
Yen tan wruha ujar k„p„r-"pir pasti woog iku durung ~"„, maksih bakai pangawruhe pan kupur-kapir iku iya iku sampurna jati pan wèkas ing kasidan kupur-kapir iku iya sadat iya salat iya idĕp iya urip iya jati iku jatining salat
Sun-marenana angedarneling sun-sapiye ta bok kadĕdawan mĕnawa mèdal cucude ajana milu-milu mapan iku ujar tan yakti pan mangkana ing lampah anrang baya iku rare anom ambĕlasar tanpa gawe gawene sok murmg niti anggung malang sumirang.
Assalamu'alaikum wr wb....?sugeng enjang sederek-sederek sekaliyan...,perkenalkan nami kulo roby saking kuto malang dene panjenengan kerso ningali video kulo lan rekan2 rumah singgah.., monggo do tonton nggih
Predseda: prof. Ing. Jozef ZAJAC, CSc.
Podpredsedovia: Dr.h.c.mult. prof. Ing. Juraj SINAY, DrSc. prof. Ing. Stanislav KMEŤ, CSc. prof. Ing. Emil SPIŠÁK, CSc. prof. Ing. Pavel RASCHMAN, CSc. Ing. Marcel BEHÚN
Členovia: doc. Ing. Anton PANDA, PhD. prof. Ing. Miroslav DOVICA, PhD. Ing.
Tan lliu , 08/08/2010 12:38:51 wib
kemaren blajar.. then i just finished my exam.. ok lah.. tapi mboh entuk piro?? hahaha.. ahh... pingin nulis pake bhs. jawa ah... hehehe... ben nga ono sing ngerti.. wakkakaa...^^
wahhh.. ari ini ada Padi live concert.. pengen liak tapi ada group meeting... hehehe.. ga papa se
ngapuro.. Bocah cilik mangan sego, Sego d pangan karo gulo, Wes suwi orak ngomong jowo, Dino royo njalok ngapuro.. Buko poso lawu’e gereh, Njegor sunge di caplok boyo, Keluputan ku sing akeh akeh, Kito 0-0 lah
@yahoo.com Q sih pengen banget ikut. Tapi g pinter ngedesain.... Q sih pengen banget ikut. Tapi g pinter ngedesain... Bisa yoba ikutan nih aku...!!! Bisa yoba ikutan nih aku...!!! Aku
pas tak woco meneh ki aku yo bingung ki pak….wkwkwk, mungkin harus ditambahi “khusus bunga opo” ngono kali..??
Entah kenapa aku gak bisa nulis apa2... hiks...
ngerti lek sampeyan mantau hotspot iku ben dino, maklum mas, sek awal rapate, dadi durung ngerti..",
mugi paring rahmat Alloh ing iyo nyatane Satuhune iku tinakonan anane kaduwe kyai Ibrahim lakune
punopo kinaweruhan Panemu ndiko zahid mengo kadunyane Mongko ngandiko kyai Ibrahom
nyadhangi) nadhahi nganggo tangan loro diêgarake; 2 ngadhang, ngarêp-arêp; 3 sumadhiya ut. tata-tata arêp nampani (pangarêp-arêp); 4 (ut. nyadhangake) nyadhiyakake; nyadhangi: 1 ngadhangi, ngalang-alangi; 2 ngêndhêg-êndhêgi, nadhahi; kc. candhang, cumadhang.
cadhuk: êngg. kn. cidhuk; di-[x] pc: dijupuk (diêpèk bojo).
tadhah; 2 apa-apa sing dadi pêpancèning pangan; nyadhong: nampani (nyuwun) cadhong, bayar, dhawuh lsp;
lsp; [x] urip pc: sarananing ngaurip (pangan); [x] palang: cagak ing dhuwur mawa palangan; pajêg (wênang) [x] pat: pajêg (wêwênang) tumrap bale pakarangan; nyagak: 1 nyangga, nyuwak; 2 pc. mitulungi sarana mènèhi pangan ut. dhuwit; 3 kaya cagak, up. nyagak talang (kaya cagak ing talang, yaiku jagongan linggih ing ngisor talang papane wong sing kinurmatan); nyagak alu pr: wong sing diandêl nanging ora mitayani; nyagaki: 1 nyangga; 2 ngêtrapi cagak; 3 mitulungi; kê-[x]: sarwa kacukupan sakabutuhane.
cagêr: êngg. kn. 1 (ut. [x]-an) cagak (pathokan) sing ditancêbake ing lêmah; 2 wis gênah, wis mêsthi; di-[x]-ake êngg: dijagakake, dipêsthèkake; kc. cègêr.
(cagluk): di-[x] pc. dijupuk.
cag-cagan: pc. tumandang ing gawe apa-apa dicêkêl.
cag-cêg: pc. nyênyêkêl apa-apa kalawan rikat.
cah: I êngg. pc. bocah. II êngg: têmbung sabawa mratelakake gumun, kagèt, ngelikake lsp.
(cahak): I nyahak kn. 1 nêrak, nglojok ing wêwêngkoning tangga; 2 nêrak sarta ndhaku wêwênanging liyan. II êngg. kn: rapak (godhong têbu garing).
guwayaning polatan; kc. cahya. II kn: 1 mêsthi; 2 êngg. tanggungan, cêkêlaning piutang.
caya-murcaya: dadya [x] kw. minangka dadi tandhaning panuwun.
cak: kn. 1 (ut. [x] -tangan) caraning panggarap, garapan; 2 êngg. têtilasing garapan (pagawean); di-[x]-i: dilakoni, ditandangi; di-[x]-ake: ditindakake, ditumrapake marang; kc. acak, cak-cakan, cacak.
(cakah): di-[x]-i êngg. dicêngkah.
(cakal): I di-[x] êngg. disrekal. II [x]-bakal kn: 1 miwiti gawe padesan ut. nêgara; 2 wong sing miwiti gawe padesan ut. nagara.
cakar: kn. 1 sikil dalah sakukune tmr. pitik, macan lsp; 2 ks. tangan; cêcakar: 1 thakur-thakur nganggo cakar, cêcèkèr; 2 golèk pangan; nyakar: nggruwak nganggo cakar; nyakari: 1 nyakar mawali-wali; 2 êngg. nggaru lan ngrêsiki sukêt-sukêt lsp; [x]-an: 1 tatu tilase dicakar; 2 êngg. sawah ing sajroning pakarangan.
cakarwa: I kw. mliwis. II êngg. kn: (cakar mawa) ar. piranti pandhe kaya supit kanggo nyukiti mawa.
cakêp: kn. 1 bisa têmu gêlang pangrangkule; 2 bisa nyakup, mangrêti; 3 bisa nindakake kalawan bêcik; di-[x]-i: dirangkul nganti drijine têpung; [x]-an: 1 pangrangkul; 2 apalan; 3 gathekan, ngrêtèn, pintêr.
cakêt: kn. cêdhak bangêt; kê-[x]: kêcêdhak (kinasih).
cakil: kn. sindik pring kanggo ngêtrap kepang ing gêdhèg; [x]-ên: ora bisa turu-turu.
cakma: kn. ar. têtuwuhan.
cakul: kn. ar. iwak loh.
(cakup): nyakup kn. 1 ngraup, ngrakup; 2 ngêmot, bisa mumpuni ing kawruh lsp; 3 ngêbèki darbèking liyan.
cakur: kn. wadhah obat; [x]-[x]: kêruk-kêruk nganggo sikil tmr. jaran; di-[x]-i: dikêruki nganggo sikil.
cakut: kn. 1 cukat ênggone tumandang, sêngkut ing gawe; 2 êngg. wiwit tumandang.
cakodhong, nyakodhong: kn. diêgarake mlêngkung tmr. tangan.
(cakot): nyakot kn. 1 namakake untu têrus digêgêt; 2 ngèmbèt-èmbèt wong liya (tmr. wong sing didakwa); 3 wis manuh, kêpatuh duwe pakarêman; [x]-an: 1 gêntèn-gêntèn nyakot; 2 wis kêncêng panyambunge tmr. sambungan balok lsp.
cakra: (S) kw. 1 bundêran, rodha, gêgaman awujud rodha pating cringih; 2 êngg. kn. têtêngêr, titikaning barang darbe; nyakra: 1 kw. namakake cakra; 2 kw. mubêng; 3 êngg. kn. nitik, nêngêri, nitèni; nyakra manggilingan kw: 1 tansah mubêng kaya jantra; 2 lair timbal-tumimbal mawali-wali.
(cakra-bawa): di-[x] kw. 1
cakrik: kn. pc. rupa, wanguning praèn.
cakruk: kn. 1 omah pajagan ing pinggir dalan; 2 (ut. cakrus) êngg. pc. wong jaga.
caksana: kw. awas, waspada; kc. wicaksana.
caksu, caksuh: (S) kw. mata.
caksusrawa: (S) kw. ula.
cakcakan: kn. carane nindakake (ngêcakake); kc. cak.
cak-cèk: pc. ora ajêg, ora têtêp ênggone nyambut gawe; kc. cèk.
cal: (W) kn. bngs. rimong kanggo ubêd-ubêd gulu.
cala: I (ut. cêcala) kn. 1 wong sing dikongkon awèh wêruh bab duwe-gawe lsp; 2 bêbuka pêpucuking rêmbug; kc. colok. II kw: gunung; kc. ancala. III kw: cacad; kc. cêla. IV (S) kw: obah, owah, malih; an-[x], ma-[x], man-[x]: obah owah, malih; man-[x] putra, man-[x] putri kw: malih lanang, malih wadon (bisa molah-malih); man-[x] warna kw: malih rupa.
cala-beka: kw. malih dadi ala (prakara sing ana rêribêde).
cêcawis ing sadurunge; di-[x]-i: dicawisi ing sadurunge klakon; pa-[x]: prajurit kang lumaku dhisik prêlu nêlik mungsuh.
cala-wênthah: kw. murang tata-krama, ugal-ugalan.
calêk: êngg. k. 1 cêdhak; 2 cêndhak.
calik: I êngg. pc. têka jug banjur enggal bali. II di-[x](ake): dilingkap (disilakake) munggah tmr. jarit lsp.
calita: (S) kw. obah, orêg,
têmbung loro utawa luwih didadèkake siji nganti atêgês sawiji, up. naga+sari; 3 cacah wutuh karo pêcahan, up. 2½.
winadi ing têtêmbungan sing mawa watak angka; [x] mêmêt: candra-sangkala sing winujudan ing gambar.
candha: (S) kw. muring, nêpsu.
candra-birawa: (S) kw. 1 muring mêmêdèni; 2 ar. aji sing bisa ngêtokake setan akèh bangêt.
candhak: kn. ([x]-e) têruse, banjure; nyandhak: 1 nyêkêl; 2 bisa nututi, ora kèri (kasèp); 3 ngêbèki, ngêkaki,ngêhaki. ndhaku; 4 bisa nggayuh, bisa mangêrti; di-[x]-ake: dibanjurake; [x]-an:
candhala: (S) kw. (wong) nistha, ala kalakuane.
candhalagati: (S) kw. kalakuan ala.
candhana: kn. ar. wit sing klikane wangi.
candhang: kn. kc. cadhang.
(candhêt): di-[x] kn. 1 ditarik, dicènèng; 2 dipêkak tmr. kêndhali; 3 digondhèli (tmr. dhayoh sing arêp lunga); 4 diampah, disirêp tmr. hawa-nêpsu lsp.
candhi: kn. 1 watu rêrêngganing pakuburan; 2 omah-omahan watu tinata èdi kanggo papan
candhik-kala: kn. wayah sore nalikane layung wis katon.
candhuk: I kn. têmpuk, kêpêthuk; durung [x] lawung: durung tau gathuk (têpung). II di-[x] êngg. kn. dicanthuk (diêtokake gêtihe sarana diêkop).
candhung: êngg. kn. bngs. arit.
canela: (Prt) kn. bngs. kasut, sêlop bludru.
canès: êngg. k. seje; kc. sanès.
(canik): [x]-[x], nyanik pc. wêwangunaning praèn cilik kuru.
canuk-canuk: pc. mlaku alon sarta muk-mukan kaya wong wuta.
(cantên): [x]-an k. caturan.
cantrik: kn. abdining pandhita ngiras dadi murid; nyantrik: ngabdi marang pandhita.
cancala: I (S) kw. 1 obah, oyag, gonjing; 2 kilat, thathit. II êngg. kn: rêkasa, karibêdan, kangelan.
cancalan: êngg. pc. sangsalan, apa-apa sing kanggo alan-alan (patèn).
cancalita: (S) kw. obah, kumêlap.
(cancang): di-[x] kn. 1 ditalèni kaentukake pathokan lsp. up. kêbone di-[x]; 2 êngg. wis dibayari dhisik (diwènèhi manjêr) tmr. dol-tinuku lsp; 3 pc. wis ora bisa jawab manèh tmr. pêpadon lsp.
cancing: ut. [x]-an kn. 1 bisa cukat ora karibêdan apa-apa tmr. tandang-tanduk; 2 ora ribêd tmr. panganggo lsp.
cancut: kn. 1 nyalikakenyilakake. jarit dibêsuwêlake ing sabuk
irêng; di-[x]: dislomod ing arênging dimik rèk lsp. (kanggo sêmbranan ut. murih tangi); [x]-ên: lara ing kulit katon mruntus.
canthèl: I kn. bngs. jali. II kn: 1 apa-apa sing mbêngkêluk nyanthuk; 2 ([x] rêmbug) wis rêrêmbugan dhisik; di-[x]-ake: dicangkolake (digantungake) ing canthelan; [x]-an: 1 apa-apa sing nyanthuk piranti dianggo nggantungake klambi lsp; 2 apa-apa sing kanggo nyangkol ut. nyangkolake; wis olèh [x]-an ut. wis cumanthèl: wis olèh pangkat ut. wis omah-omah. III ut. [x]-an êngg. kn: dhukuh.
canthèng: êngg. kn. gathèng.
canthêngên: kn. kaku sarta kiyu sanalika tmr. driji.
canthik: I kn. 1 cucuking prau sing ngarêp lan buri; 2 bngs. lading ing pucuke nyanthuk; nyanthik: 1 ngiris nganggo
canthing: kn. 1 bngs. siwur ut. cidhuk cilik; 2 cidhuk cilik mawa cucuk sing digawe têmbaga (piranti kanggo mbathik); [x]-cap: piranti dianggo mbathik (ngêcap) jarit.
canthuk: kn. 1 apa-apa sing pucuke mbêngkuk; 2 êngg. ulêg-ulêg, munthu; 2 piranti kanggo ngêtokake gêtih; nyanthuk: mbêngkuk ing pucuk; di-[x]: diêtokake gêtihe sarana canthuk.
canthuka, canthoka: kw. kodhok; sasra [x] warsa kw: (kodhok sèwu kodanan) swara sing rame bangêt..
(canthur): nyanthur kn. nyanthuk.
(canthol): di-[x]-i kn. dicanthèli, dicangkoli.
cangak: kn. ar. manuk bngs. blêkok.
cangap: i pc. cangkêm, bolongan sing amba; 2 êngg. pc. ilèn-ilèn sing anjog ing pasawahan lsp; kc. clangap.
(cangar): di-[x] kn. cangkême diêngakake kanthi pêksa pêrlu arêp diombèni jamu.
canggah: I kn. cawangan kayu ut. wêsi digarani kanggo nyêkêl durjana. II kn: 1 wong tuwane êmbah buyut; 2 anaking buyut.
canggal: êngg. kn. kayu (wit) sing wis mati.
canggèh: kn. 1 sênêng cawe-cawe (maeka, nangani, cêngkiling); 2 pc. sênêng njêjupuk.
cangik-cangik: kn. kuru sarta dhuwur tmr. pawakaning wong wadon.
(cangkag): cumangkag kw. mlumpat, lincak-lincak.
cangkah: I êngg. kn. 1 mawa cawangan
garis; 2 bathikan tangan; 3 jurutulis ing kalurahan lsp. II êngg. kn: sawah darbèke dhewe-dhewe; di-[x](i): diêdum-êdum marang batur-batur lsp. (tmr. lorodan dhaharaning priyayi gêdhe); [x]-an: lorodan, turunan.
caring: êngg. kn. 1 padhang, têrang; 2 têrang (udane lèrèn); 3 dhedhe.
carita: n. cariyos k. babad, dongèng ngêmot lêlakon; kc. crita.
caritara, caritra: kw. carita.
(carya): kacaryan kw. gumun, gawok, bungah.
carma: (S) kw. wlulang.
caru: (S) kw. sajèn, korban; di-[x]: disajèkake.
(carub): di-[x] kn. diwor sarta dicampur dadi siji; [x]-an: campuran.
carabuk: kn. 1 ar. dhapuring kêris; 2 ar. iwak loh.
ingon, cadhong; 2 êngg. bageaning sawah darbèking wong akèh; 3 êngg. sawah sing digadhuhake minangka pituwas; 4 êngg. bawon (opahaning ani-ani); 5 êngg. pancèn, mula nyata; di-[x]: dicadhong, dicumpi.
catur: I n. (wi-) cantên k. gunêm, kandha; ana [x] mungkur pr: ora mrêduli (maèlu) gunêming liyan; nyatur: nggunêm, ngrêmbug bab, ngrasani; ka-[x], cinatur br: kacarita, kocap; [x]-an: gunêman, calathu. II (S) kw: papat. III kn: ar. dolanan asal saka Pèrsi, nganggo blabak pêsagèn (papan catur) mawa gambaran kêkothakan irêng putih sarta wong-wongan (bidhag, jaran, patih, ratu, mantri, bètèng).
cato: êngg. kc. catu II.
caton: I (ut. pa-[x]) kn. bathok dibolongi kanggo dhasaring kukusan yèn dianggo adang. II kn: cadhong, ingon, cumpèn; kc. catu.
catra: I (S) kw. 1 payung; 2 pangayoman. II (S) kw. ak: jantra, rodha.
caca: kn. 1 rêngat, bênthèt; 2 cacad, gampang kênane lêlara; [x] mata: matane cacad; [x] upa pr: ngrênggangake pamitran sing wis rakêt.
cacab: kn. 1 rumasuk, tumancêb (kacêp) 2 amblês, kaclup ing banyu lsp. nyabrang ing banyu lsp. nganti jêro; 3 mandi, ampuh, sêtijab bangêt; 4 (lênga [x]) lênga ut. dèrèsan rêmpêlas lsp. kanggo sarana ngakèhake rambut; 5 bosokan kewan ut. wisa kanggo nêncêm gêgaman; di-[x](i): 1 disabrangi; 2 dilêngani ing cacab tmr. rambut; 3 dicêncêm ing wisa lsp.
pangalan-alan (akèh wong sing nacad). II [x]-an kn: tracuk ing wluku.
(cacag): di-[x] êngg. dicacah.
cacah: I kn. 1 wilangan, kêhing samubarang; 2 êngg. wong tani sing wênang mèlu ndarbèni sarta nggarap sawah; di-[x]-ake: 1 diwilang, dietung; 2 digênahake, (katut) dirêmbug; ora kê-[x]: ora katut dirêmbug. II di-[x] kn: dijur (dirajang) lêmbut tmr. iwak lsp; 2 dikrikiti ing tikus lsp. nganti ajur; [x]-an: 1 apa-apa sing wis dicacah; 2 pc. dhapur, rupaning praèn.
cacah-jiwa: kn. 1 kèhing wong sing padha dêdunung ing sawijining nêgara lsp; 2 nacahake kèhing wong sing padha dêdunung.
cacah-êri: kn. petungan kèhing iwak loh.
cacah-molo: kn. petungan kèhing omah.
cacah-sawah: kn. petungan kèhing sawah.
cacah-sirah: kn. petungan kèhing wong ut. kewan.
cacah-cucah: kn. 1 rucah, arahan; 2 pc. ora sênêng (tanpa pakolèh).
cacaya: kw. ora murni, palsu; kc. caya.
cacak: I êngg. kn. bngs. piranti pangrajangan têmbako. II êngg. pc. jajal ! coba ! kalah [x] mênang [x] pr: samubarang prakara iku pakolèh lan orane kudu dicoba dhisik; di-[x] êngg: dicoba, dijajal, diayati; kc. cak. III kn: 1 pancèn, mula nyata; 2 luwih-luwih manèh, apa manèh; aja [x]: aja sing ..., aja manèh ...
cacal: kn. cowèl; di-[x]: dicowèl, dipêcèl.
cacala: kw. utusan; kc. cala.
cacar: I êngg. pc. lara cangkrang, ana warna-warna up. [x] alas, [x] banyu. [x] tumbar, [x] jagung; di-[x]-(i): dicublik ut. digarit lêngêne nganggo pèn sing wis dicêncêm ing wiji cacar kanggo panulaking lara cacar; [x]-ên: nandhang lara cacar. II di-[x] êngg: dipancas, dirampasi tmr. têtuwuhan lsp.
caci: êngg. kn. 1 sanggan (jlagrag) kayu sing arêp digraji, andhan-andhan saèm. paga; 2 cathokan, ilat-ilataning cathok.
cacing: kn. ar. kewan tanpa bêbalungan wujude gilig dawa sarta lêmês; pênjalin [x]: pênjalin sing cilik; suruh [x]: suruh sing tanpa carangan; di-[x]-i: diombèni jamu murih mêtu cacinge; [x]-ên: nandhang lara marga ing wêtênge akèh cacinge.
cathak: I kn. bngs. lalêr gêdhe sok ngrubung raja-kaya; nyathak: (kaya cathak) kurang ajar, murang tata. II êngg. kn: andha dianggo ndèrès arèn.
(cathèk): di-[x] kn: dicakot (tmr. asu).
nutupi wêwadi sarana kaubêdake ing bangkekan kasusupake saantaraning wlakang; di-[x]-ake: disilakake sarta diubêdake ing bangkekan; [x]-an: nganggo cawêt.
cawi: kn. panuli sing alus kang lumrah sing digawe brêngos tikus ut. kucing; di-[x]: disungging nganggo cawi.
cawik: i ki. cewok. II [x]-an êngg. kn: 1 cawan, lèpèk; 2 bathok cilik kanggo takêran bêras lsp.
(cawil): di-[x] êngg. dicawèl.
cawis: kn. 1 (caos ki) sadhiya, wis tumata; 2 êngg. tungguk ana ing dalême priyayi gêdhe; cêcawis: tata-tata ing sadurunge; di-[x](ake): disadhiyakake; (cê)[x]-an: sadhiyan.
cawuh: kn. 1 dhumpyuk (jumbuh) ora kêna dipilah-pilah; 2 bola-bali (nglantrah) nganti njuwarèhi.
cawuk: sa-[x](an) kn. sacidhuk, sacidhukan; di-[x]: 1 dicidhuk nganggo tangan
manggon; [x]-an êngg: sawah sing digawe dhewe.
(cêkikik): pating [x], [x]-an: ngguyu lirih.
cêkit: I mak [x] kn. katêranganing
(cênthe): I [x]-[x] kn. nywara (gunêman) sêru bangêt tmr. wong wadon. II kn: saron cilik.
(cênthèng): [x]-[x] kn. cênthe-centhe.
cênthing: I kn. apa-apa sing awangun dawa nyongat munggah sathithik; jungkat [x]: jungkat nganggo buntutan; nyênthing: nyongat munggah sathithik. II êngg. kn: udhêt.
cênthuka: kw. kodhok; kc.
sulaya (ora cocog); di-[x]: 1 diduwa (disodhokake ) nganggo tangan loro; 2 diduwa (dipênggak) rêmbuge, karêpe lsp.
cêngkal: I kn. 1 kayu lsp. sing dianggo madal lawang lsp. murih aja tumutup; 2 wilah lsp. sanggan jarit dianggo nalikane têtak; 3 êngg. nggugu karêpe dhewe; nyêngkal: 1 nduwa (nyangga) nganggo cêngkal; 2 pc. kau, wagu tmr. panganggoning têmbung lsp. II kn: ukuran lajuran dawane ± 3,75 m; mantri [x]: punggawa nêgara tukang ngukur; di-[x](i) êngg: diukur (dawa lan jêmbare).
cêngkalak: kn. kayu ut. pring dianggo mbêlok tangan kaêtrapake ing gêgêr; di-[x]: dibanda sarta ditrapi cêngkalak.
cêngkalangan: êngg. kn. kayu blêngkêring rodha.
barang sing rada gêdhe; 2 kandha kalawan têrang; di-[x]-ake: ditêrangake sawantahe (têrang bangêt).
cêpuk: (ut. [x]-an) kn. ar. wadhah wangun mblêndhuk nganggo tutup digawe wadhah têmbako lsp.
kn. gawe swara sarana driji lan jêmpol kapidihake banjur diplèsèdake kanggo ngabani manuk lsp; [x]-an: 1 pc. pejetaning
cidra: (S) kn. 1 ora sêtya, ora nuhoni jangji; 2 pangapus, krenah, pitênah; 3 ak. luput, kliru; [x] ing ubaya br: mblenjani jangji; kêna ing [x] br: kêna ing pangapus, diapusi; laku [x] br:
sing dadi buktining colong jupuk lsp); ka-[x] br: kacêtha, katandha saka.
(ciya): [x]-[x] kn. cikrak-cikrak (kanthi ujar sêsongaran).
(ciyak): I [x]-[x] kn. ciya-ciya. II (C) pc: njupuk (mangan).
(ciyèt, ciyit): [x]-[x] pc. pêpindhan swaraning manuk dicêkêl lsp; mak [x], di-[x] pc: dicêkêl sanalika tmr. maling lsp.
dina gêdhe bangsa Cina; kc. cioko.
cik: I ut. cikak pc. cig, hus! (nggusah asu). II êngg: cikbèn. III wc: êncik.
cikal: I kn. krambil sing wis thikil, wit krambil cilik. II di-[x]-i(ake) kn: diturahake, ora dirampungake babar pisan (tmr. garapan, pagawean); [x]-an: 1
gundhulan pr: kêna ing apus; pa-[x] br: jaman kraman Cina ing Kartasura taun 1741.
cinarita: br. kocap, dicritakake; kc. carita.
cinatur: br. kocap, dicritakake; kc. catur.
cinawi: br. rinêngga ing kêkêmbangan ukiran; kc. cawi.
cindhe: kn. ar. bakal awujud sutra abang kêkêmbangan; êmban [x] êmban siladan pr: pilih sih.
cindhêk: êngg. pc. cêndhak bangêt.
cindhil: kn. 1 anak tikus; 2 ([x] abang) ks. anak.
cining: êngg. kn. ar. panganan.
kaananing tangan katangkêbake kaya cathok gawèl tumuli katêkuk, gêgêre tangan ana ing dhuwur (tmr. bocah cilik kanggo nampani yèn diwènèhi); 2 pc. ngêmis.
cicing: êngg. cig! (nggusah asu).
cicih: êngg. kn. palu cilik.
cicik: kn. ora ludhuk (tadhahe sathithik).
(cicil): di-[x] kn. 1 ditandangi (digarap) saka sathithik; 2 disauri saka sathithik; [x]-an: 1 utang panyaure sarana nicil; 2 dhuwit sing dianggo
an: 1 tansah ngêlêg idu; 2 kêpengin bangêt.
clêkanthuk: pating [x] pc. padha nyanthuk ing pucuke; kc. cêkanthuk.
clêkathakan: pc. lapak kayu; kc.
clingkrik: mak [x] kn. munggah (mencok) ing dhuwur rêrikatan; nylingkrik: munggah mencok; clingkrak-clingkrik pc: tansah munggah pangkate.
clinguk: pating [x], clingak-clinguk kn. ngingêtake mrana-mrana, thingak-thinguk.
clingus: I kn. rambut ing irung. II kn: ora wani patêmon,
pc. kandha, ngandhakake nuduhake dununge; kc. cêluk.
clumêd: pating [x] pc. pating clumik.
clumik: kn. obahing lambe (gunêman); pating [x], clumak-clumik: padha gunêman lirih.
clumpring: kn. lêmbaran sing nlakup ing ros tmr. pring lsp.
(clunas): [x]-an kn. clunthangan.
(clunthang): [x]-an kn. ugal-ugalan, kurang ajar.
clungup: pating [x] kn. padha katon mênga amba; kc. clongop.
clup: mak [x] kn. katêranganing apa-apa sing diclup.
cluring: I êngg. kn. dhuku, langsêb. II kn: bngs. saron cilik.
clurut: kn. bngs. tikus ambune langu; [x]-an pc: tansah lunga (wira-wiri).
sorot sing bantêr; pating [x]: pating glêbyar sumorot; cumlorot: gumêbyar sumorot. II kn: ar. panganan kaya jênang dibuntêl janur.
(clowok): [x]-
(cugêt): [x]-an atèn m. (-manah k): gampang nêpsune, mutungan.
cuh: pc. pêpindhan swaraning wong idu; [x] nya kadhasmu! ks: lungaa! (nelakake wis ora sudi bangêt).
cukakak: pating [x], [x]-an kn. padha gumuyu sêru; kc. cêkakak.
cukat: I kn. trêngginas, sarwa rikat tandang-tanduke. II di-[x] kw: diculik.
cuke, cuki: êngg. pajêg, beya.
cukèh: wis [x] êngg. wis rampung (wis ora rêmbugan manèh).
cukèn: kasur [x] kn. kasur sing dicuki; kc. cuki.
cukêng: kn. ngukuhi panêmune dhewe, kukuh êmoh mènèhake; di-[x]-i: dikukuhi (ora gêlêm mènèhake).
cuki: I kn. ar. dolanan bngs. dham-dhaman. II êngg: pajêg; kc. cuke. III di-[x] kn: didomi dijithêt-jithêt banjur diisèni kapuk (tmr. kasur lsp).
cukil: I kn. apa-apa sing dianggo nyuthik lan nyongkèl apa-apa sing krakêt; di-[x]: 1 diwêtokake (dicuthik, diklèthèk) nganggo cukil, up. krambile di-[x]; 2 dilong sathithik tmr. pakarangan, sawah lsp; 3 dipêthik, dicuplik tmr. karangan lsp. II êngg. kn: 1 turun-turune wong sing cakal-bakal ing sawijining desa ut. dhukuh; 2 padatan, barang darbe lsp. sing wis turun-tumurun saka wong sing cakal-bakal; pa-[x]-an br: dhukuh, padunungan; ma-[x]-an br: dhêdhukuh. III êngg: bngs. siwur sing digawe bumbung.
cuki-mai: ks. têmbung pamisuh.
cukit: kn. 1 iratan pring (kayu) digilig kaya sada kanggo ngulêt tike (kèhe têlu); 2 luthik dianggo prabot mangan tmr. Cina ut. Jêpang (kèhe loro); 3 êngg. pc. porok, garpu; di-[x]: 1 diulêt nganggo cukit, dicuthik; 2 êngg. dicukil.
cukit-dulit: kn. 1 (wong adol trasi) wong asor, nistha; 2 pc. wong dadi rowanging maling.
(cuklak): [x]-an êngg. kn. lêgokaning tanduran, tanjan.
cukul: kw. thukul, tuwuh; cêcukulan: têtuwuhan, tanêm tuwuh.
cukup: n. cêkap k. 1 sêdhêng, ora kurang; 2 (ut. [x]-an) sêdhêngan, ora kurang ora luwih; 3 (ut. wong [x]) ora kêkurangan, sugih; di-[x]: disampêti kabutuhane; di-[x]-ake: diganêpake, diwuwuhi nganti bisa cukup, disampêtake; kê-[x]-an: ora kêkurangan, rada sugih.
cukur: kn. paras ki. rêrêsik rambut nganggo lading; di-[x]: 1 dirêsiki rambute nganggo lading; 2 pc. diapusi, diakali nganti êntek-êntekan, diwirangake bangêt.
cul: I êngg. 1 katêranganing akon nguculake; 2 ayo !; di-[x]-ake: diuwalake saka ing tangan, dilêpas, dirilakake; kc. ucul. II êngg: thole.
cula: kn. sungu warak (sing thukul ing
cumadhang: br. sumadhiya, cumêpak ing dhawuh; kc. cadhang.
cumadhong: br. sadhiya nampani (nindakake); up. cumadhong dhawuh; kc. cadhong.
cumah-cumah: êngg. ora ana gunane yèn ..., tanpa
cumpi): di-[x] kn. disadhiyani ing sacukupe bae (ora kêna luwih).
cumplêng: êngg. kn. 1 growongan, bolongan sing ora butul; 2 guthêkan (singgêtan) omah sing jèjèr-jèjèr (tmr. omah sing cilik-cilik); pa-[x]: ar. pajêg ing jaman biyèn awujud lawe karo dhuwit.
cundhuk: I kn. sangsangan ki. 1 rêrênggan (kêmbang lsp) disindikake ing rambut (ikêt lsp); 2 (a-[x]) nganggo cundhuk; di-[x]-i: dirêngga nganggo cundhuk. II kn: 1 br. gathuk, kêtêmu; 2 êngg. cocog, salaras tmr. panêmu, gagasan lsp; di-[x]-ake: 1 digathukake, dipadhakake karo; 2 dicocogake; durung [x] acandhak pr: durung mangrêti wis mèlu ngudhoni rêmbug.
cundhuk laris: kn. sudaning rêrêganing barang (amrih akèh sing tuku).
cundhuk mêntul: kn. cundhuk awujud têtironing kêmbang yèn dicundhukake mêntul-mêntul.
cuneya, cuniya: êngg. kn. bngs. prau cilik.
cunthang: êngg. kn. ar. wadhah dianggo takêran bêras (± 5 kati).
lan irunge dijêdhirake kaya ngambus-ngambus tmr. kewan; 2 pc. irunge dijêdhirake marga mambu sing ora enak, ora sênêng lsp.
bisa thukul; di-[x]-ake pc: dirusak tmr. têtuwuhan nganti ora bisa thukul.
satundhun tmr. gêdhang; [x]-an êngg: gulu banyak (gantilaning gêdhang tundhunan).
curut: I pc. tikus clurut. II kêcurat-kêcurut, kê-[x] pc: kelangan dhuwit lsp. tanpa tanja.
cus: mak [x] pc. 1 swaraning gêni disiram ing banyu; 2 pc. sadhela bae wis kalah.
cut: ut. [x]-an êngg. pc. banjur, nuli.
cuta: (S) kw. asor, nistha.
cutak: ut. cuthak êngg. kn. panggêdhening kadhistrikan.
cucah: I pc. njêlèhi! susah! II cacah [x] pc: gunêman mung anggêre ngucap (tanpa tata-krama).
cucak: êngg. kn. ar. manuk; kc. cocak.
cucal: pc. k. 1 wlulang; 2 (ringgit [x]) k. wayang; [x]-an pc. k: wayangan.
cuci: (M) pc. ngumbah, masuh; [x] mukak: wadhah banyu kanggo paraupan; tukang [x]: pênatu.
cucing: êngg. kn. cangkir cilik..
cucud: kn. lucu, satandang-tanduke ngguyokake; kc. cucut.
kn. 1 cangkêming manuk lsp; 2 cucuping kêndhi, cèrèt lsp; 3 êngg. susuk kondhe; 4 br. pucuk, pêpucuk ing baris lsp; 5 dhuwit kajupukake saka mênanganing ngabotohan kawènèhake sing duwe omah; 6 dhuwit opahane wong sing buruh njupuki panah ing mainan panahan ut. pasêran; di-[x](i): 1 dithothol; 2 pc. dijupuki; 3 ks. dipangan; nucuk ngibêrake pr: disuguh, mulihe nyangking suguhan; [x]-an: 1 olèh-olèhane nucuk; 2 ks. panganan, pangan; 3 pring kiwa têngêne lancip dianggo mikul sukêt, pari lsp; tumbak [x]-an pr: wong kang para wadulan. II êngg. pc: 1 sumbut, cocog karo rêrêgane; 2 pc: petunganing rêrêgan; di-[x]-ake: dietung-etung sing pantês. III pc: susuk, jujul.
cucuk-bêsi: êngg. kn. 1 ar. manuk saba ing banyu; 2 bngs. cathut gêdhe.
cucuk dhandhang: kn. ar. piranti dianggo nyigar watu lsp. awujud wêsi digarani, ing kiwa têngêne lancip.
cucul: 1 kn. lukar ki. ucul (ngrucat) panganggo; 2 kn. ngêtokake dhuwit, up. [x]
ing lênga dianggo mêmadhangi; 2 pc. diyan lsp. sing dianggo mêmadhangi; 3 êngg. kongkonan wong pêrlu awèh wêruh (kc. cala); di-[x]: 1 (- matane) ditojoh ing driji; 2 diwuwuhi (dicampuri) gula lsp. sathithik; di-[x]([x])ake 1 ditudingake ing mata; 2 ks. dituduhake kalawan têrang-têrang. II kn: (buntute [x]) buntute irêng ing pucuk putih tmr. asu ut. kucing.
(colong): di-[x] kn. dialap tanpa nganggo nêmbung; [x] jupuk: prakara bab nyolong; tinggal glanggang (a)colong playu: mlayu saka ing papêrangan; nyolong laku: nindakake apa-apa kalawan dhêdhêmitan; nyolong pêthèk pr: mlèsèd saka pamêthèke; [x]-an: 1 olèh-olèhane nyolong; 2 dhêdhêmitan, slingkuh, ora ngêdhèng.
(colot): [x]-[x] kn. mlumpat-mlumpat (kaya lakuning kodhok); di-[x]-i: kêna ing apa-apa sing mêncolot; [x]-an: 1 dohe ênggone mêncolot; 2 bêbathèning blantik ut. bakul sing ngêdolake barang (luwihaning pêpayon ut. rêraganrêrêgan. sing dipancêd marang sing duwe barang).
comah-comah: êngg. tanpa aji, sêpele; kc. cumah.
(conggah): di-[x](i) êngg. 1 diangkat, dijongkèng tmr. prau; 2 ngusung pari panenan digawa mulih; kê-[x]: kêduga nglakoni, kuwagang.
congkèl, congkil: êngg. bngs. linggis kayu ing pucuke nganggo wêsi; di-[x] êngg. pc: didhongkèl, disongkèl.
congkèng: kn. 1 rangkêpaning èpèk; 2 rangkêpaning ikêt blangkon; 3 êngg. bangkolaning lapak kanggo cangkolan momotan.
congkèr: êngg. sênêng pêpadon.
congklang: I (ut. nyongklang) kn. mlayu bantêr tmr. jaran; di-[x]-ake: diplayokake
coplok: kn. 1 copot, uwal saka tlakupane (êmbanane); 2 (wis [x]) pc. wis apal têmênan; di-[x]: 1 dicopot (diuwalake) saka ing tlakupane (êmbanane); 2 dicowok sathithik tmr. buruhan.
copot: kn. 1 uwal (oncat) saka ing anjing-anjingane; 2 rucat, cucul panganggo (sêpatu, sandhal lsp); 3 pocot, dilèrèni saka ing panggawean; di-[x]: 1 diuwalake saka ing anjing-anjingane; 2 dibukak (
sathithik; sa-[x]-an: satetesan; di-[x]-i: ditètèsi sathithik; kc. crut.
(crêcêl): [x]-an pc. akèh bangêt anake.
crêthil: pating [x] pc. krasa kaya dicêthili.
crigan: kn. anggar (wadhah kêris ing bangkekan); kc. curiga.
criyèt: pating [x] pc. padha muni ciyèt-ciyèt.
criyos: 1 k. crita; 2 k. kandha.
crik, cring: mak [x] pc. pêpindhan swaraning dhuwit gathuk lsp.
crincing: êngg. kn. trincing.
cringih: pating [x] kn. katon lancip-lancip alandhêp.
cringis: pating [x] pc. pating crèngès.
criping: kn. ar. panganan sing digawe gêdhang, tela lsp. diiris-iris banjur digorèng.
cripu: kn. bngs. sandhal nganggo japitan sikil.
crit: mak [x] pc. katêranganing idu; kc. kêcrit.
crita: n. criyos k. 1 dongèng; 2 pc. kandhaning wong; dicritani: didongèngi; dicritakake: didongèngake.
cricis: pc. tansah omong, crigis.
criwis: kn. tansah gunêman (madoni lsp); [x] cawis pc: tansah madoni prentah, nanging ing batin wis sumadhiya arêp nindakake.
crubuk: kn. 1 ar. iwak sêgara sing lêmbut-lêmbut; 2 êndhok iwak sing wis diasin.
crumplêng: pating [x] pc. padha bolong nyumplêng; kc. cumplêng.
crumpung, crupung: kw. bngs. tandhu.
crungul: pating [x] pc. padha mêncungul.
crut: mak [x] pc. mancur sathithik sarta ngêgèt; di-[x]-ake: dicurake ngêgèt.
cruwèt: pating [x] pc. padha nywara cuwèt-cuwèt.
cruwêk: êngg. kêmproh, crobo; di-[x] pc: dicuwêk.
cruwil: pating [x] kn. padha cuwil, padha pisah-pisah; kc. cuwil.
crobo: kn. 1 êngg. kabèh dicampur dadi siji; 2 kêmproh, kêthêr, ora rêsikan.
crok-crok: I pc. swaraning ngêprok wasuhan; di-[x]-[x]: diprok-prok tmr. wasuhan. II [x]-[x]-an pc: yèn mangan sarwa kêsusu kaya pamangane asu; kc. cocok.
crolot: pating [x] kn. katon padha mêncolot.
cromplong: pating [x] kn. padha bolong nyomplong; kc. complong.
crongat: pating [x] kn. padha nyongat; kc. congat.
crongoh: kn. arêpan, ora tampikan (marang wong wadon).
crongol: pating [x] pc. padha mêncongol; kc. congol.
crongot: pating [x] pc. padha noncong nyongat.
crot: pc. saèm. crut, crèt.
(crocos): [x]-an kn. padha tètès tmr.luh.
crowal: pating [x] kn. pating brocèl.
crowèt: pating [x] êngg. pating cruwèt.
thah-thèh: ora [x] êngg. pc. ora apa-apa.
thah-thuh: pc. kêrêp luput; kc. thuh.
thak: mak [x] pc. pêpindhan swaraning nothok lsp.
thakah: êngg. kn. srakah, murka.
(thakur): [x]-[x] kn. kêruk-kêruk nganggo sikil ngarêp tmr. jaran lsp; di-[x]-i: dikêruki nganggo sikil.
thak-uthik: pc. tansah ngundhêr ing omah (sawijining panggonan); kc. uthêk.
thak-thakan: kn. 1 kêsusu kumudu nyênyêkêl (nênampani); 2 kumudu kudu mèlu ngudhoni rêmbug.
thak-thik: kn. tansah tumandang ing gawe (gêgawean sing cilik-cilik).
thak-thuk: pc. tansah (kêrêp) gathuk; kc. thuk.
(thalang): [x]-[x] kn. katon nyongat dawa, tlalangan.
thal-thalan: êngg. pc. njal-njalan.
thangkring, thangkrong: êngg. linggih (mencok) ing papan sing dhuwur; kc. pathangkring, pathangkrong.
(thanglung): [x]-[x] êngg. pc. katon dawa manglung (nyongat).
thang-thêng: pc. 1 wira-wiri mibêr sarta nywara tmr. tawon lsp; 2 sadhela-sadhela mambu ora enak.
thar-thèr: pc. pêpindhan swaraning pêcut mawali-wali.
thar-thir: kn. saka siji (sathithik) ora
(thekruk): sa-[x] pc. akèh bangêt.
(thele): [x]-[x] pc. nglumpruk ora bisa nggêglawat; kc. thelo-thelo.
thelo: I [x]-[x] pc. kaanane
apa-apa sing pêthil; siji [x]: mung siji ora ana tunggale.
thilang: kn. kuthilang (ar. manuk).
thilung: dhèt [x] pc. pêpindhan swaraning kuthilang.
thil-thilan: pc. nyil-nyilan (kakehan polah tmr. bocah wadon).
thim: pc. kanggo mratelakake yèn arêp nglakoni apa-apa, up. dha dolan [x] !
thimik-thimik: pc. mlaku rindhik jangkahe ciyut.
thimlo: kn. bngs. saoto.
thinik-thinik: kn. katon cilik cèkli, pawakan cilik rupane ayu.
thinthil: kn. jantung pitik ut. manuk.
(thinthing): di-[x] kn. 1 dithuthuk supaya muni tmr. dhuwit lsp; 2 pc. ditakoni kaantêpane; kc. thing, thingthing.
thing: mak [x] pc: pêpindhan swaraning dhuwit dikêncring lsp; mitra (sobat) [x] pc: mitra sing rakêt bangêt.
thingkring: êngg. pc. linggih ing papan sing dhuwur (klêbu murang tata).
thinguk: kn. kaanane wong menga-mengo marga bingung lsp; kc. thingak-thinguk.
thingthing: I (ut. [x]-an) kn. swaraning dhuwit lsp. sing dikêncring; di-[x]: dikêncring, dithuthuk
kudu tumandang (nyênyêkêl lsp); 2 kênès nyil-nyilan tmr. bocah wadon.
thit: mak [x] pc. pêpindhan swaraning sêmpritan lsp.
thithik: I êngg. pc. ora akèh; sa-[x]: ora akèh. II di-[x] kn: dithuthuk lirih. III nithik kn: gawe gêni sarana watu gêni kathuthukake ing waja, plêtike ditadhahi ing kawul; [x]-an, panithikan: watu gêni (waja) dianggo nithik.
thithil: kn. thèlthèl tmr. apa-apa sing cilik; di-[x]: dithèthèl tmr. barang sing cilik, dithèthèl sathithik.
thiwal-thiwul: êngg. dhawul-dhawul tmr. rambut.
thuyuk-thuyuk: êngg. lumaku mbungkuk marga wis tuwa bangêt.
thuyul: kn. 1 tlèdhèk ajaran; 2 êngg. pc. palanyahan.
thuk: I mak [x] pc. pêpindhan swaraning apa-apa sing dithuthuk. II kn: katêranganing apa-apa sing gathuk, kêpêthuk lsp; di-[x]-ake: digathukake, ditrapake.
thukluk: êngg. gumuk, punthuk.
thuk-mis: (ora kêna) wong [x] pc: anggêr ana wong wadon rada bêcik arêp didhêmêni. (thuk-mis = bathuk klimis).
thukul: kn. 1 mêtu uwite (sêmi) tmr. wiji; 2 mêtu, wiwit katon tmr. gudhig lsp; 3 ana sing dadi wong kêtara tmr. turun; [x] atine: wiwit ngrêmbug marang; [x] rêjêkine: wiwit bisa sugih; [x] turune: turune ana sing dadi wong kêtara; nukulake: 1 nuwuhake; 2
nganakake, njalari; kê-[x]-an: 1 kêtuwuhan; 2 kêdunungan; (thê)[x]-an: têtuwuhan, wit-witan.
thul: êngg. pc. panyêluk marang bocah wadon.
thumil: sa [x] êngg. pc. sadumil (sathithik bangêt).
thumuk-thumuk: pc. mlaku alon sêmu ngati-ati; kc.
merokok, cewek merokok, cewe merokok, cewe karier rokok, cewek ngerokok, cewe rokok, gambar cewek merokok, ROKOK CEWE, BAHAYA MEROKOK, cewek perokok
Tags: ajah , bakal , banget ,
item (jaman kuliah), baju modis n seksoy (jaman kerja), Forever21, film seri X-files, biola (jaman kuliah), cello (jaman kerja), buah pepaya (yg bisa bikin kurus), kucing, macam2 karya seni trutama tradisional kayak wayang, ludruk etc ampe bela2in
dosa & tercela.. Ane? Ayooo... Bisa kan mencapai resolusi 1431 H? Amiiinnn.. InsyaAllah... (next post : Resolusi 1431 H) ;) Hwaaa.... Pengen Nulis :( Tp Ora Iso Nulis Hwaa Tahap Pemilihan Karakter... Lagi
disimpan tim in-ves-ti-gass-sy Ibunda : Nduk, kowe apik2 wae to
hiks..) Ibunda : Hah? Sing bener Nduk? Ono opo to Nduk? Crito kabeh nang Ibu...! Opo
eluh sarwo mili Katon ralilo nyawang pamitku Kageget lathi katresnaning ati Gawang kepungkur tilas geglayuti Semono lawase ngugemi jelanteraning kekasihan Anging saiki kasekat jarak Kang tansah gawe nelongso Kepoyang payingane ati ora biso ditutupi Diajeng ... Lungaku ora suwi,aku mesti enggal bali Aku ora bakalan lali lan tansah ngugemi janji Seksenono lelakon ku Katulis alus mung kanggo sliramu Tumusing manah sak kebak ing ludiro Diajeng ... Aku tansah tresno sliramu Kayoto manuk emprit ngibaske elar Tatkalane gerimis netes. Tak suwun marang sliramu Ilangono runtik ing atimu Netepono janji kang wus katutur Ojo gawe cethek e padas kang lamis Nganti mengko aku bali Dino kaserahing mahar lan
mujio marang gusti Pinanggih rahayu lir ing sambikolo Hamengku yuwono Mugi katresnan iki pinayungan langgeng Nganti
jawa nganti bumi sebrang Uripe manungsa kena kaibaratake kaya wayang Mrana-mrene pikire mung tansah nggrangsang Nanging keri-kerine mung oleh wirang. Goro-goro..... Wolak-walike jaman menungsa kakean dosa Merga ora ngerti tata krama Senengane tumindak culika lan nerak uger-ugere agama Wani nekak janggane sapada manungsa Eling-eleng deweke duwe panguwasa Najan to olehe nekak ora pati loro Nanging saya suwe ya saya kroso Ora sanak ora kadang waton atine bisa lega. Goro-goro...... Goro-goro jaman kala bendu Wulangane agama ora digugu Sing bener dianggep kliru sing slah malah ditiru Bocah sekolah ora gelem sinau Yen dituturi malah nesu bareng ora lulus ngantemi guru Pancen prawan saiki ayu-ayu Ana sing duwur tor kuru,ana sing cendek tor lemu Sayang sethitek senengane mung pamer pupu. Goro-goro........ Goro-goro jaman,jaman kemajuan Uripe manungsa wis sarwa kecukupan Ora kurang sandang,pangan,papan,lan pendidikan Ananging malah akeh wong sing menggok ndedalan Kayu,watu kanggo sesembahan,domino,lintrik kanggo panggautan Senengae mung muja bangsane jin klawan syetan Dasar menungsa sing tipis iman. Goro-goro.......... Pungkasane goro-goro medal Ki Lurah Petruk......... Di sunting
diridhoi Allah (walah koyok ulang taon wae)wakakakaka ….
sing penting ojo lali karo aku(mince/stanford/asagranada)…
@ sawali tuhusetya : nuwun pak sawali... @ owlala babeh : wakaka, mimpi basah sek... kekeke @ gajah_pesing :
"tok" neng tengahing jembar segoro pasir, mbasuh rai sing mbusik, nyiram ndas'e saing arep mlethek.... Di
Re: [BekaKak] KOPDAR HKRJB
Bls: [BekaKak] KOPDAR HKRJB
RE: [BekaKak] KOPDAR HKRJB
Re: Bls: [BekaKak] KOPDAR HKRJB
[BekaKak] Benar atau tidak??
sing c makinga. Majking amking mak,ing pewker u8sing usiong pokdr poke5 onlinre onloune enilno makng. Macing engind usingg onlinep engjne mauking pok3r usingf -oker 7sing. 8sing makkng, jsing puuker
kutha gedhe kaya Surabaya, isih bisa diprangguli wong duwe gawe, kanthi
Sing aneh yo aku.. Nyambut tamu dewek.. Buka acara dewek.. Ngomong dewek.. Heboh dewek.. Nanges yo dewekan.. Iyo rek ngisin-ngisini cen yo..?! Mosok onok acara sinetron barang rah kah, tapi yo opo maneh wong aku terharu …!! Sangking “lepas” lega wes..!! Tapiiiii.. pas nangis iku tiba-tiba ae aku tersadar dan mbathin “opo’o aku nangis..?? lak sing gak weru ceritone aku pontang-panting, salto, jumpalitan ngurus kaos JB lak kan bingung..!!” wuakakaka..!!! ISIN akuu..!!
ngga ngerti dech gue..aku yow duwe pengakuan terlarang yoiku untuku copot gara2 mangan krupuk
aku la sekrg ni...hihihih....nak manje2 skit pun tak leh..adoiii!! cian nye aku ni...message dah la tak kene layan.bosan jee.... tetba mase aku tido leh lak aku
bos film’e nggaple’i pol, pahlawan nggemblung, pahlawan mendem, edan, tapi yo onok bener’e de’e dadi nulung tanpa pamrih, tapi asli bos si charlis teron uuuaaaaayyuuuuuu tenan masiyo ditontok ambek miring2x gara2x kentek’an tiket. Tapi ente’ nggilani bos,
karsaning Hyang Manon, pindha carma ingkukir bineber, munggwing kelir den kongsi udani, sasolahing ringgit, aywa sah dinulu” (
“Pra linangkung muwah among tani, ingkang andhap asor, ingesoran sasolah bawane, anor raga dening anuruti saosiking janmi, lawan wacana rum.” (
sinawung resmining kidung sinubo sinukarto aduh gusti, pakertining ngilmu ingkang tumrap
enem, teksih abege [saged ugi dipun tegesi
atas bawah gundul, wong nyatane ngono]. Upaminya
lare jaler, punika sinebut Jaka Kumala Kala,
dados cules, selagine ana butuhe katone apik
banget, ngrampek-ngrampek, guyune sumeh,
binti ndoweh njuweweh kaya tempeh [amit-amit
Lha mengko yen niyate wis klakon, bisa malih
utawa kolu kejem nguntal sing nulungi. Diuntal
pring kae lho ... mak prek byakkk banjur
metu kadhale! Kadhal manganggo ageman bathik
lumebu ing njerone ati [lha ati kuwi manggone
ya mesti ana ing jero no, apa ya ana ati
[bondhone mek nekad]. Mila tiyang
kaliyan tiyang bodho. Hopo tumon dulur?
[basa ngendi maneh iki?], soal ketemune mengko
ora isis urusan mburi, sing penting urusane
klakon dhisik, mongsa bodhoa, ya bodho tenan.
asih, nanging tekad pamrih sangune kuwat
urat, wanine mung njaring teri dudu kakap
apamaneh sing kelas paus [ngapausi terus
nich ceritanya]. Yen wani nangkep sing cilik,
Aja yen kucing nyolong pepes teri jamuren,
nutupi lawange. Kudune sing 'macani' rakyat
Ngomong apa ta aku iki kok banjur mblarah
Wis wis, ... sapunika kula kantun nyumanggakaken
bodho, tiyang pinter, tiyang kuwasa, tiyang
abege umur semanten wau, para ingkang sami
ngantos gumluweh lan nggegampil [sembrana].
tumangkar, wong jare wakil rakyat kok tumindahke
samangke. Hebring sanget njih? Mastoni mung
milis Wojoseto banjur ngaru-ara kebak panalangsa
"Suedhiiiiih aku...!" Wis ta menenga,
ndang dilapi kono luhe, iki lho ngelape nganggo
gombal bae, gek tisyu ya larang regane, barang
impor maneh. Gek tisyu bae kok ya ndadak
ngimpor ta ya, 'Suedhiiih aku ...!"
Bisane apa ya mung gawe perkara thok?
"Yen wong anom pan wus tamtu, manut
bangsat, nora wurung bisa maling, yen kang
ngadhep keh durjana, nora wurung bisa juti."
prelu sanget dipun jagi lan angsala tuntunan
supados manahing lare saged omber, lega.
dados sampun 56 warsa [bener apa ora ta,
matematikaku kaku tenan], nyarengi kaliyan
sayang, kamajengan ing bab olah kawruh kabatosan
sadaya, saiba badhe saenipun bangsa lan negari
rumiyin punika batin. Mangke sampun tumindhak,
sami malah sok boten jodho. Upaminya makaten:
ugi awatak brangasan punapa boten badhe nggegirisi,
watakipun beda, badhe saged mong kiinemong.
tansah sreg lan seneng [duile anak mami ...].
piyambak. Teka mokal, tiyang olah kabatinan
purun nyleweng dhateng tumindak awon, culika,
paribasan: pinter njala langit . Nanging sampun ngantos tilar aji lan dhaya
..... Nalika iku jagad katon padhang sumilak,
renyah, melu suka bungah nanggapi omonganku
ora nggenah. Iya wis tekan samene bae.
Watch this thriller film for a real lover.
modal ngrumpi sukur2 bisa kaya mas wily sugih bandha, suguh rupa, sugih karyo
Penanggung Jawab El Shinta Radio, Pak Wahyu
wah mbak shinta! aku suka banget lhooo baca blogmu hohoo :D pengen nanya, kok bisa kepikiran
alun2 Wates!! kug kaya Nganjuk? sumilir angin wates... nggugah kangening ati... opo kwe ora ngerteni...kw tak kangeni... wkwkwk:
to?…urip mung mampir ngombe…alias dilit…apa yang kita cari? halah..
Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal ‘aidin wal
bumbu kemiri. kapan wae lebarane, sugeng riyoyo idul fitri. tumbar merico kecap asin. nyuwun ngapuro lahir lan batin
Ngaturaken Sugeng Riyadi, kanti tulus kula nyuwun pangapunten sadaya dosa lan kalepatan lahir batos. Mugi Gusti Allah paring berkah, rahmad, kawilujengan saha katentreman. Amin.
Orang Ganteng Orang Jelek. Gue Ganteng Elo Jelek.. Lebaran dah Dateng. So Maafin Gw Jek.
wonten pinggir margi sadean kupat bumbune santen. Puniko dinten
walopun capek tapi asyik kok survey sampe pelosok. opo meneh nang jogja. aku yo suka survey site rek, tapi nang palembang. lebih ngeri t4 e,
Angklung yaiku alat musik sing digawe seka pring lan nduweni nada multitonal . Dimuniake kanthi cara digoyang goyang[1] . Piranti musik iki ditemokake dening Bapak Daeng Sutigna sekitar taun 1938 .[2] Nalika isih wiwitan, angklung nung kanggo kepentingan kesenian lokal atau tradisional. [2] Nanging amarga swara kang diasilake merdhu lan duweni kandungan lokal lan internasional kayata swara tangga nada duremi fa so la si du lan daminatilada, mula angklung cepet ngrembaka, ora mung ing digelar ing lokal, nanging uga regionel, nasional lan internasional. [2] Konon kabare, pagelaran angklung wis digelar dihadapan para pemimpin Negara ing Konferensi Asia Afika yaiku ing
ngancik 100 wong lan bisa dilarasake karo piranti musik liyane kayata piano , organ , gitar , drum , lan liya-liyane. [2] Saliyane minangka alat
akeh-akehe yaiku salendro lan pelog .[3] Bageyan-bageyane anklung ana telu yaiku [4]
Bageyan kang paling penting saka Angklung, yaiku tabung swara kang ngasilake intonasi. Proses setem bisa ngasilake intonasi.
Nalika tanggal 18 November 2010, angklung resmi dadi warisan budhaya donya lan UNESCO.[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.45, 29 Januari 2012.
Anglo-Amérika: ijo tuwa nuduhaké negara-negara sing sacara traditional kalebu tlatah iki (Kanada lan Amérika Sarékat ). Tlatah liya sing migunakaké basa Inggris minangka basa resmi awarna ijo enom. Francophone Quebec , bisa kagolong utawa ora [1] [2] jroning tlatah Anglo-Amérika, awarna biru.
Anglo-Amérika kuwi istilah kanggo nyebutaké tlatah ing Amérika sing Basa Inggris dadi basa utama,[1] utawa sing duwé hubungan sejarah, ètnik, basa lan budaya kang kenthel karo Inggris /Britania Raya utawa pulo-pulo Inggris umumé. Tlatah Anglo-Amérika kuwi béda karo Amérika Latin , yakuwi tlatah ing Amérika sing nganggo basa where Roman kang asalé saka Basa Latin (yakuwi, Basa Prancis , Basa Spanyol lan Basa Portugis ).
↑ a b "Anglo-Amérika",
sitat (pangutipan) Tag <ref> ora absah; ora ditemokaké tèks kanggo ref mawa jeneng c
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anglo-Amérika&oldid=663211 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.17, 8 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Angola_Avante&oldid=657223 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.52, 22 April 2012.
Anies Baswedan ,Ph.D., (lair ing Kuningan , Jawa Kulon , 7 Mei 1969 ; umur 43 taun) yaiku rektor Universitas Paramadina ing Jakarta , Indonesia.[1] Dhèwèké ketua Yayasan Indonesia Mengajar .Ing taun 2005, Anies dadi direktur risèt ing The Indonesian Institute .[2] Banjur ing taun 2008, dhèwèké éntuk anugrah dadi salah sawijing saka 100 wong pinter sing isih enom ing donya vèrsi Kalawarti Foreign Policy saka Amérika Sarékat .[3] Ing taun iku uga, nalika umuré isih 38 taun, dhèwèké dadi rektor Universitas Paramadina ing Jakarta, Indonesia.[2] Senadyan lair ing Kuningan, Jawa Kulon, Anies nalika cilik nganti kuliah urip ing Yogyakarta.[4]
Anies lan keluwargané manggon ing dalemé simbah kakungé, yaiku Abdurrachman Baswedan (AR Baswedan).[4] Simbah kakungé dadi jurnalis lan pejuwang sing tau dadi Mentri Penerangan (1946) lan anggota konstituante (Dewan Perwakilan Rakyat ).[4]
Wong tuwané Anies kabèh dadi dhosèn, Rasyid Baswedan , Bapaké Anies, tau dadi wakil rektor Universitas Islam Indonesia , lan Aliyah Rasyid , ibu Anies, salah sawijining guru besar ing Universitas Negeri Yogyakarta .[4]
Pendhidhikan Anies diwiwiti ing umur limang taun.[4] Dhèwèké sekolah ing TK Masjid Syuhada, Kota Baru , Yogyakarta.[2] Banjur, umur nem taun
sakwéné 4 taun saka taun 1985 tekan 1989 amarga kepilih dadi peserta ing program pertukaran pelajar AFS Intercultural Programs , sing nganakaké yaiku Bina Antarbudaya, sakwéné setaun ing, Milwaukee, Wisconsin, Amérika Sarékat (1987 tekan 1988).[4]
Nalika cilik Anies wis seneng organisasi lan kapamimpinan.[4] Nalika umuré isih 12 taun, Anies nggawé klompok bocah watara umur 7-15 taun ing kampungé sing dijenengi 'Kelabang' (Klub Anak Berkembang ).[4] Bocah-bocah mau nggawé sragam sing ana gambaré kéwan klabang, lan nggawé kagiyatan olahraga lan seni.[4] Nalika SMA, Anies naté dadi ketua OSIS sak-Indonesia wektu dhèwèké mèlu pelatian kapamimpinan ing Jakarta sasi September 1985.[4] Dhèwèké dadi ketua saka 300 delegasi SMA-SMA sak-Indonesia, wektu iku Anies isih kelas siji SMA.[4]
Nalika isih kuliah ing Universitas Gadjah Mada (UGM) (1989-1995), dhèwèké aktif ing gerakan mahasiswa lan dadi Ketua Umum Senat Mahasiswa UGM.[4] Wektu dadi mahasiswa UGM, dhèwèké éntuk beasiswa Japan Airlines Foundation kanggo mèlu kuliah mangsa panas ing babagan pelajaran Asia ing Universitas Sophia ing Tokyo, Jepang .[2] Sawisé lulus kuliah saka UGM taun 1995, Anies nyambut gawé ing Pusat Antar Universitas Studi Ekonomi ing UGM.[2] Banjur, Anies éntuk beasiswa Fullbright Master ing
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anies_Baswedan&oldid=566385 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.06, 13 September 2011.
krisdayanti nona m s bokep mahasiswi ngentot siswi nakal.
Cewek lucah, cewek malaysia bugil, cewek medan, cewek memek, cewek nakal, cewek indo galeri panas bali saru hp
nya? jahattt! *kaya' yg ngerti
sueeger temen rek opo maneh dinggo buko puoso
Mail (will not be published) (required)
gajah_pesing - wis nulis ping 24 neng TUGUPAHLAWAN.COM .
kok bisa ya….aneh-aneh……jaman modern tambah ga karuan……ampun deh….ampun bgt…..kok bisa ya……..trus gimana solusinya nih…hehehhehe…..
Nggak kebayang aku klo anak-anak kita ikutan seperti itu……ampunn………
Ing. Ftal. Rafael Brítez Silvero
getah bening stadium 4 (30),pengobatan alternatif leukimia (27),Leukimia stadium 3 (27),kanker getah bening stadium 4 (24),
grosir.web.id http://kuliah-sabtu-minggu-elektro.ptkpt.net nasi-uduk-beras-jagung.grosir.web.id masakan resipi
Aduh segere banyune ing sendang Ilang susahe wis mari rak mriyang Banyune bening nyenyeger
kabeh sedulur, ayo podo akur…. ora jowo ora kalimantan… ora sumtara ora papua… kabeh wong indonesia..ayo podo guyub rukun….. “uripe manungso becik bebrayan teposliro”…
assalamu’alaikum…astagfirullah mbak-mas…ini kejadian uda berapa tahun coba????mbok ya
ngebosenin.. huehuehue.... males nontonnya.. =P meningan nonton Idola Cilik.. si
adem ayem madeb manteb slaman slumun slamet
ra nggenah kie … maaf STRESS MODE ON
waduh.. mas yogi kalo udah stress aneh2 wae hahaha..
waé nyandhing radio bubrah. Arep dibanting apa dikepruk watu, ya sakarepmu. Jenengé barang ora kanggo, becik diguwak kalèn yèn barang iku pancèn duwèkmu. Nanging yèn wujudé manungsa kaya Bibit Waluyo, sanajan ora pantes ngucap sapénak udelé dhéwé, ya aja diguwak kalèn. Ora prelu gumun, atasé gubernur nganti ngonèkaké bodho [...]
ya elah a bisa comment yag bener?pake logika dikit knp bocah????pake dong otakmu kalo ngomong...dasar bocah tanggung....ngomong udah SARA.....jgn2 tu bocah ga ngerti SARA itu apa...ato jgn2.....
Architekten Dr.- Ing. Steffen Lehmann + Dipl. Ing. Petra Peist Dr.-Ing.
NIMITTANING MANGKANA, WENANG YA TUMULUNG AWAKNYA SANGKENG SANGSARA, MAKASADHANANG SUBHAKARMA, HINGANING KOTTAMANING DADI WWANG IKA. (SARASAMUSCCAYA, 4)
kitak org aku urg Swak. Urg nangga aku bahagia. Urg nangga aku byk duit. Tp aku terus terang madah aku sik kaya.
Ngrungok no lagumu….. Anak ku sing ragil langsung melu nyanyi karu ngguyu-ngguyu dewe..
nggih...... Tak kiro gojekke abot, jebule yo lucu ik….
sip!!! joss tenan Pak B…..
aku nderek follower nggih…… By: itempoeti pantes kemarin di sidang paipurna DPR kok
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Suwa%C5%82ki&oldid=640191 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.11, 3 Maret 2012.
Monggo dipun sekecak aken … dipun tingal i karya karya nipun kulo lan Tim … ngapunten nek mboten kerso teng ati … maklum tasih katah sing dipun
May 22nd, 2009 at 10:04 pm
oooalah cah cah gek do ngopo to, podo” wong jowo, podo” wong jogja kok yo podo nyek”an, onek”an. mbok yo do sadar
debutan jateng…wis wong mbuantul ra sah dho
Tetep semangat persiba Jangan putus asa, Cemoro sewu sLalu mendukungmu….
May 23rd, 2009 at 8:02 pm
wis rasah nyalahke wasit, wong gol le psps apik apik kabeh je,,,sing penting ki kepie ben iso munggah super liga,,,ketok e ijih iso munggah soale dijimuk 3 besar…
May 23rd, 2009 at 8:36 pm
chaaayoooooooooooo PERSIBA. kami d sini mendukungmu. saiki kalah ra po2. sik penting, pas nglawan persikabo kudu menang. pokoke chayo PERSIBA.
Btw klo bloleh ngasih saran, PERSIBA g` boleh jago kandang n tambah striker2 sik apek.
Sekarang sih aku lagi les, ga tau mau nulis apa lagi.. Aku aja mosting blog gara2 wifi kalo ngga HU maleeees deh ckck Udahan yaaaa, aku mau nyatet apa yang drtd diceritain sama tentor aku drpd nile ku turun haha aku rank 3 loh hax Bye, X 0 X 0
tp klo pesen 5 gratiis 1 yah hahahhahhaha ngrampok!
Krisna 19 Apr ’10 at 12:09 pm · Reply →
Koko on April 1st, 2008 at 9:47 pm #
Wah kalau kayak begini sih di BI sudah jamak setiap hari jumat…cuma biasanya pakenya baju koko sih..
nurvi@nto on April 17th, 2008 at 4:56 pm #
Wuakakka.. kakak kakak….wes pantes ris dadi “Wong Tuwo” nek nganggo Batik.
Koneksiku modar Ris…ngasi ber hari – hari.
kenapa ngeblog. Eng..ing..eng...
Kita punya kegiatan positif ketimbang nongkrong di pinggir jalan ya gak
“ora ngerti repote wong tuwek, wis nek ra
ayo nongol dong soale wis angel ketemu maneh masio iso mulih
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE .)
06 Februari 2012 05:41 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL
bisa cepet nurunin barang. Eh, pas parkir kikan bangun, trus nangis
jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien… Taqqobalallahu minna wa minkum, Shiyamana wa shiyamakum. Selamat Idul Fitri 1428H Mohon Maaf Lahir dan Batin ======================================== sms idul fitri – sms
gak bales sms, gak ngangkat telpon, Maapin yah! Slamat hari raya idul
bapak.. kangen nyanyi-nyanyi bareng :D Aku kangen bapak! kangen
lek misale awakdewe duwe stadion koyo GBK, opo stadione awakdewe bakal tetep penuh suporter?
kiye? Angger ko kuwe udu siji2ne, trus ngapa tanganku nyekel ko kaya kiye? Angger ko kuwe udu duweku, trus ngapa atine ko ngundang aku? Angger ko kuwe udu duweku, apa aku teyeng kuat ngadeg Aku ora tau ngerti sing jenenge dina ngarep Tapi aku [...] O-Lirics Angger ko kuwe udu siji2ne, trus ngapa aku ngrasa seneng dina kiye?
Angger ko kuwe udu siji2ne, trus ngapa tanganku nyekel ko kaya kiye?
terpaksa install gui di server… thanks kang .-= sedulur andri menampilkan tulisan… Baru Nyobain Ubuntu 10.04 LTS =-.
Andy MSE on 12/05/2010 at 01:10 said:
sumpah… puenak tenan… aku wae ketagihan kok!
andri on 12/05/2010 at 01:24 said:
tapi koyone aku wes tau nyobo mbiyen… wis durung yo .-= sedulur andri menampilkan tulisan… Stress Testing…? Apakah Perlu…??? =-.
Andy MSE on 12/05/2010 at 01:39 said:
ndisik aku ngerti ning ra nete nyoba, soale mesti entuk fasilitas laptop seko kantor sing mesine apik… lha saiki ra nduwe kantor kudu nganggo nggone dhewe kok
marsudiyanto on 12/05/2010 at 19:21 said:
Komentar jentrek2 ngene kok aku rak ngerti karepe kabeh…
Tgl. 4-Jan-2010 jam 4:18 pm
banget…Pengen banget jadi agen jilbabku…tapi gimana caranya???
banget…), mi jowo, gudeg, dawet suronatan, soto lamongan, dll … Ih, jadi pengen cepet Desember, cepet pulang, cepet makan… hahaha )
kali ni gw nulis ni blog lagy d plajaran komp =="
* udah slese smua tugas jd nulis ginian d *
[boboholic] Reply: February 5th, 2010 at 8:30 am
mbah sartono, golek playmaker sing sip tenan to!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
nek permainane persibo koyok ngunu………………..? insya ALLAH ora bakal munggah neng ISL.
kang….. aku dolan yogya kok malah mbok tinggal ngunu… aku kan arep njaluk tanda tanganmu…. kekekekeke….
4 . Utusan J3. 5. Nabi suci ing
banget pengen ke bromo, ga tau kenapa. terus tiba2 temen gw ngajakin gw ke karimun jawa, loh ga nyambung yaa .
nanik aku pengen nyari harga handphone sony ericsson seri z aku pengen nyari harga handphone sony ericsson seri z
babu hongkong lagi mbakar empal gondrong!lek mangan koyo drakula............... maklum wong nggunong!panganane sego thiwul!
wahhh......kabeh uwis podo duwe profesi yoo,tpi ono sing kurang yo iku bakul weduss,,ayoo mbakyu2 podo bakulan wedus bareng aku>>>>>>>
lha pacarmu ngko mbok seleh ngendi kang...nduwe pcr jo akeh2 mesakne sing drng keduman
hehehehe lha ini manggang swiwi pitik mas...nek dipotong kecil2 ntar kleleken balung tho,trus kancaku ki bawel jalukane neko2 dadi yo wes sak karepe sing penting wareg waxaxaxa.kpn2 bakarn bareng yokk
akeh nemen wadon yoooo...lempar dunk satu ....he he he ....
ha..haa...haaa.....
aq yoo arep muleh...,,,
salam wae kanggo konco2 neng kono....???
walah iki omong opo ngono lo yo....kok koramil barang mbok lebokne kene...lha awakmu ki opo bekas tahanan ndek kono kok weruh omahku kakakakak
yo masti medok wong aku jowo asli kok yo...lha aku opo kon ngomong basa prancis to andieandor ngaco km ki.lam knl ae from reog girl oklekkkk
in sm cewek…cool aj..always smile and mesti tegar..kita cowok yg gak
Lugrayang tiang ngcarang rahajeng nyanggra galungan sane mangkin/
Lan mangda karya iraga setata becik lan nemu dahating sidaning doh/
[sayang tokonya sekarang udah ganti rupa.. ] By: sluman slumun slamet pakdhe, ketemon FPI didemo ngko... pakdhe prono! wong pipis kok dipoto! btw yang buat cewek gmana? pakdhe, ketemon FPI didemo ngko… pakdhe prono! wong pipis kok dipoto! btw yang buat cewek gmana?
Sugeng Warsa Enggal, rencang-rencang kawula ingkang kawula tresnani. Sanajan sampun radi telat anggen kawula ngaturaken menika, nanging mugi tansah damel remen penggalih. Rencang-rencang, kathah ingkang sampun kawula, panjenengan, lan sanes-sanesipun tindakaken, sampun dipun menangi wonten taun 2010 kepengker. Negara saweg nandang kesisahan amargi kathah kedadeyan, prastawa, sarwa marai mbrebes mili. Kados ta tsunami ten Mentawai, gruduge redi Merapi, memalane Gayus Tambunan kaliyan Ariel, lan sanes-sanesipun.
Kathah tiyang Indonesia ingkang dados korban wonten prastawa grudug Redi Merapi. Dumugi sakniki taksih kathah banjir lahar dingin ingkang mlayu wonten padusunan tlatah Magelang, ngantos Mergi Magelang Jogja dipun tutup, pindah jalur ten Kalibawang. Kathah tiyang dusun mboten saged mlampah wonten papan sanes kangge makarya amargi kreteke ambrol. Kathah tiyang ingkang dereng angsal panggenan saking gruduge Merapi 26 Oktober 2010. Mangsa jawah kraos dawa sanget, deres, lan kali-kali sami banjir mbeta awu utawi wedi Merapi kacampur watu-watu ageng. Tlatah sacelake Redi Merapi kados ara-ara. Ingkang dados remen inggih menika tanaman umbi-umbian, kayata kimpul saged urip subur, lan gedhang.
MUgi-mugi wonten taun 2011 menika, kathah ingkang saged kita sedaya tindakaken kangge ndandani sedaya nipun.
Pi’i langsung njaluk tulung pulisi jenenge Pendik sing ireng methekel. “Tulung dikawal yo aku kate njukuk dhuwik ndhuk ATM, mari ngono tuku barang sing puenting,” jare
ndhuk nggurine Giant Margorejo. Jare kate tuku barang puenting. Pendik siaga. Tibakno Pi’i mlebu warung rujak cingur. Sing mangan semburat eruh Pendik. Pi’i langsung diladeni cik cepet nyingkrih.
“Nang endi maneh?” jare Pendik.
“Mulih. Iki mau njukuk dhuwik Rp 50.000. Ning Ya, bojoku, ngidham rujak cingur. Digawe wong ngidham, rujak cingur iku lakyo
wak...teluputan ku sing akeh akeh ..dingopuro yo! -bochah cilik tapi gedhi-
wak wak...wak ni tak paham
MALAYSIA: DJAMAN EDAN AMENANGI ZAMAN EDAN,
LUWIH BEGJA KANG ELING LAN WASPADA
Nardlenk's Blog memetri budaya kang adi luhung Tumekaning Jaman Wong Jawa kari separo, wong londho kari sajodho, apa wis tumekan ing  jaman, deleng kahanan sakiki. Akeh wong kang lali marang kabudayan, akeh wong kang lali marang unggah-ungguhing pakarti, akeh wong kang ra bisa basa, akeh wong kang ra ngerti tata krama. Apa wis tumekan ing  jaman,,,, Duh eyang,,,,,, kabudayan wis kagerus jaman, jaman kang [...] Pakaryanku Wong Jawa kari separo,
wong londho kari sajodho. Simbok…… Simbok…………. Mergo simbok aku ono ing ndonyo Sangang sasi sepuluh dina, aku tak gowo ngandhi2 Awan wengi tanpo kendat ngopeni Jabang bayi sing tak anti2. Simbok…………. Saiki aku wis ora koyo wingi uni sing bisane nagis njaluk pitulungan ora nggagas awan lan wengi nyediani opo sing tak karepke. Simbok…………. Gedhe pangapurane mring putramu Tindak tanduk [...] Pakaryanku Simbok………….
(mengeti hari Ibu) Sing Kleru Dudu Sing Ndaku dening Bondan Nusantara Dhadha muntab pindha geni mubal-mubal Nyipati karyane bangsa didhaku liyan &#8220;Iki budayaku-Dhudu budayamu&#8221; Guyu nggleges lirih kaprungu Ing setengahe mripat pendingaran Binarung kepelan tangan ngathungi antem Aja nuruti hawa ngumbar nesu Sing kleru sejatine dudu sing ndaku Nanging sing ra gelem ngopeni lan memetri Mergo kagubet perkara kadunyan lan penguasa Ora idhep [...] Pakaryan Sedulur dening Bondan Nusantara
Ah…….  kena apa kudhu nganggo nesu? Pupuh Sinom (karipto dening R Ng. Ranggawarsito) Amenangi jaman edan, ewuh aya ing pambudi, melu edan nora tahan, yen tan melu anglakoni, boya keduman melik, kaliren wekasanipun, dilalah kersa Allah, begja-begjane kang lali, luwih begja kang eling lawan waspada Pakaryan Sedulur (karipto dening R Ng. Ranggawarsito)
luwih begja kang eling lawan waspada Werdining Katresnan Werdining katresnan punika rerakit lumampahing mangsa kang ngukir lembaring dalu rina kang sinerat dening Gusti. Werdining katresnan punika; reroncening trenyuh kabagyan, kang medal saking panangis lan gumuyu, trus rumesep ing telenging kalbu. Werdining katresnan punika; angaksami tumrap sadaya kalepatan, nampi samukawis klentu pakarti tuwin sisiping pitembung. Werdining katresnan punika; sabar sareh ugi nampi samukawis panandhang [...] Pakaryan Sedulur Werdining katresnan punika
(karipto : NN) Luntur Luntur (dening Dalang Poer) Jeng……… Tak tulis layang iki naliko langit kebak mendung Gawang-gawang katon lelakon kang uwis kapungkur Naliko tak sawang netramu ing tegal patungan Kearas pipimu ing watu kendal Lan tak geget latimu ing sendang glagah Hehhh…….. Nanging ora jeng Jebul tresnamu cetek koyo kali kebah padas Ringkih koyo kayu gapuk Garing koyo [...] Pakaryan Sedulur Luntur
Aku wis ra ngarep2 maneh jeng……. Opo Tumon Opo Tumon (dening Nardlenk) opo tumon&#8230; yen nyawang kahanan iki, doso wis ra reti papan lan wektu, ganjaran swargo wis ilang kebuwang kahanan. opo tumon&#8230; trap susilaning agomo luntur kegerus ombyak&#8217;ing ndonyo aurat di ler koyo dagangan neng pasar kang biso biso disawang kabeh uwong cilik gedhe, enom tuwo, podho wae. opo tumon&#8230; akeh manungso [...] Pakaryanku Opo Tumon
manungso wis ra biso bedhak ake salah lan bener,
nuruti tumindak iblis kang nyilakani. Luput…….. Luput&#8230;&#8230;.. (karipto dening Nardlenk) Urip ing ndonyo koyo sak kedeping netro Lamun siro ojo sok gembagus Koyo menang-menango dewe Lali sanak lali kadang Among ngumboro watak kewan Adhoh soko titahing gusti Dudu duwek’e, ngaku gaweane Kang bisane grogoti hak’e manungso Ngeruk dwite rakyat Kanggo nggedek’e wetenge dewe Kang kebak laku dur angkoro Eyang…………….. Aku kudhu [...] Pakaryanku Luput ……..
Ngulatke manungso kang lali pakartining urip RON GARING RON GARING by: budhisetyawan Wengi sansaya atis nalika aku sesingidan ing sajroning swara gamelan kang digawa dening angin prasasat tan kendhat anggonku kulak warta adol prungu ananging isih mamring aku wis pingin cecaketan obormu kang makantar-kantar madhangi jangkah lan jagatku ana ngendi papanmu lelana tapa brata tanpa pawarta tanpa swara aku kadya ron garing kumleyang [...] Pakaryan Sedulur RON GARING
uappikkk saiki rek!! Nang Alun2 Malang..waduh..cek kemprohe Ker!!!...Malang saiki puaaannnasssss Puolll!...wis gak koyok jamane aku kuliah 1991-1996....Makam pahlawan wis dadi
kuwi sawijining partai pulitik ing Indonésia kang nduwèni idéologi komunis lan diadegaké ing taun 1921 ing kutha Semarang. Jroning sajarah, PKI wis tau mbrontak marang pamaréntahan kolonial Walanda ing taun 1926 , ndhalangi pemberontakan PKI Madiun ing taun 1948 lan dianggep ndhalangi pemberontakan G30S ing taun 1965 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.02, 4 Januari 2012.
Persatuan Sepak Bola Seluruh Indonesia , kang disingkat PSSI , yaiku punjere organisasi kang ngurusi babagan olahraga bal-balan ing Indonesia .[1] PSSI diresmikake nalika tanggal 19 April 1930 kangthi jeneng
dadi siji karo FIFA nalika taun 1952 , banjur mlebu ing AFC nalika taun 1954 .[1] PSSI miwiti kompetisi Liga Indonesia wiwit taun 2005 , PSSI uga nganakake Piala Indonesia . Ketuwa Umum PSSI wiwit tanggal 9 Juli 2011 yaiku Djohar Arifin Husin .[1]
Ana ing pungkasan taun 1920, pertandingan voetbal utawa bal-balan sering kali dianakake kanggo ngramekake pasar malem.[2] Pertandingan dilakokake nalika dina wis mlebu wayah sore.[2] Sebenare sakliyane bal-balan , bangsa eropah uga kalebu bangsa walanda uga ngenalake olahraga liya kaya kasti , bal tangan , renang , tenis , lan hoki .[2] Nanging, kabeh jenis olahraga mau dibatesi kanggo kalangan Eropah, Walanda, lan Indo.[2] Alhasil bal-balan kang paling disenengi merga ora mbutuhake panggon kang khusus lan wong-wong pribumi uga oleh main bal-balan.[2] Lapangan Singa (Lapangan Banteng ) dadi seksi nalika wong walanda nganakake pertandingan panca lomba (vijfkam ) lan tienkam (dasa lomba).[2] Khusus kanggo bal-balan, serdadu ana ing tangsi-tangsi militer kang paling sering tanding.[2]
↑ a b c d (id) www.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.45, 27 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.10, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pacitan&oldid=459261 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.55, 5 Februari 2011.
Pacul kalebu salah sijiné alat utawa piranti tradhisional kang digunakaké ing pertanian.[1] Pacul digunakaké kanggo ndhudhug lemah , kanggo ngresiki lemah saka suket utawa kanggo ngratakaké lemah.[1] Pacul isih digunakaké nganti jaman saiki, ananging kanggo ngolah lemah kang luwih amba buyasané nggunakaké bajak utawa traktor .[1] Pacul biyasané digawé saka kayu lan wesi .[1] Kayu dadi dangangan utawa gagang pacul lan ing bonggol kayu ana wesi kang pancen digawé tipis lan landhep supaya kena kanggo macul.[1] Pacul kui ora namun digunaake ing babagan pertanian. Pacul uga digunaake ngaduk bahan bangunan. Kanthi merguanaanke pacul, poro tukang bangunan iso nyampur kanthi rata bahan bangunan arupa wedi, semen, lan gamping.
Kawruh ngenani pertanian kuno wis dingerteni bangsa Mesir pirang-pirang taun kepungkur.[2] Kabudayan Mesir jaya kang uga nduwéni pengaruh tumprap kabudayan-kabudayan Barat jaman saiki yaiku makmur lan akéhé asil pertanian.[2] Wong Mesir dadi wong kang ahli kanggo ngembangaké teknik drainase lan irigasi .[2] Drainase yaiku mbuwang banyu kang wis luwih-luwih.[2]
Teknologi kanggo ngolah lemah bisa dimangerténi saka pacul.[2] Pacul asale saka garan kang cacahé siji lan bentuké lincip kang digunakaké kanthi gerakan kaya wong ngethok.[2] Pacul kang sepisanan uga diarani bajak kuno, arupa pacul kang mung diobahké manungsa utawa kéwan kanggo ngeruk lan malik lemah.[2] Sawisé iku pacul banjur diowahi kanthi némpélaké wesi ing panggonan kang dadi tapel wates karo lemah.[2] Kanthi cara iki pacul duwéni konstruksi kang luwih kuwat lan luwih gampang dienggo.[2] Saliyané iku, bentuk iki uga nggampangaké lemah kang diwalik supaya saya akéh lemah kang diolah.[2] Pacul digunakaké wong Mesir dadi alat kanggo panén lan kanggo njupuk tanduran sak lemah.[2] Pacul duwéni werna-werna bentuk lan ukuran.[2] Gedhé ciliké ukuran pacul dijumbuhaké miturut
Artikel perkawis piranti punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pacul&oldid=673638 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.09, 25 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paczków&oldid=666376 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.05, 9 Februari 2011.
Patma raseksa (Rafflesia arnoldii ) iku tetanduran parasit obligat sing misuwur amarga nduwèni kembang ukuran gedhé banget, malah dadi kembang paling gedhé ing donya . Tanduran iki tuwuh ing jaringan tetanduran mrambat (liana ) Tetrastigma lan ora nduwèni godhong saéngga ora bisa ngayahi fotosintesis . Tetanduran iki endemik ing Pulo Sumatra , utamané bagéan kidul (Bengkulu , Jambi , lan Sumatra Kidul ). Taman Nasional Kerinci Seblat minangka dhaérah konservasi utama spesies iki. Jinis iki, bebarengan karo anggota genus Rafflesia liyané, kaancam statusé akibat penggundulan alas. Ing Pulo Jawa tuwuh mung siji jinis patma parasit, Rafflesia patma .
Kembang minangka parasit ora duwé oyod, ora duwé godhong, lan ora ana gagangé. Diameter kembang nalika nuju mekar bisa nganti 1 meter lan aboté watara 11 kilogram. Kembang ngisep unsur anorganik lan organik saka tanduran inang Tetrastigma . Siji-sijiné bagéan sing bisa disebut minangka "tanduran" yaiku jaringan sing tuwuh ing tetanduran mrambat Tetrastigma . Kembang nduwèni lima godhong mahkota sing ngubengi bagéan sing katon kaya gentong. Ing dhasar kembang ana bagéan kaya piringan mawa eri, isi benang sari utawa putik gumantung marang jinis kelamin kembang, jantan utawa betina. Kéwan panyerbuk yakuwi laler sing kapilut déning gandan kembang. Kembang mung umur watara seminggu (5-7 dina) lan sawisé kuwi alum lan mati. Presentase pambuahan cilik banget, amarga kembang jantan lan kembang betina arang banget bisa mekar bebarengan jroning seminggu.
Kembang Rafflesia arnoldi utawa patma raksasa, kerep klèru karo kembang bangkai amarga padha ngetokaké ganda badheg
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Padma_raseksa&oldid=649813 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.13, 31 Maret 2012.
nduwèni mesin prodhuksi saka Pagani ing Italia. Debut mroduksi ing taun 1999 lan dipungkasi ing taun 2011. Nganti Juni 2009, 206 Zonda uwis dibangun, kalebu uga panggon ujiné. Kaloro coupe 2-linggihan lan vèrsi konvèrsi uwis bisa. Konstruksi utamané saka serat karbon.[1] Pirang-pirang tèknik Zonda wiwitan dilakokaké déning juwara siji Formula Siji, yaiku Juan Manuel Fangio .[1] Monor iku wiwitané diwènèhi jeneng Fangio F1 , ananging, sakwisé dhèwèké mati dianggo jeneng panggonan ing Argentina.[1]
Zonda C12 miwiti debuté ing Geneva Motor ing taun 1999. Iki didukung mesin kang nduwèni kapasitas 5.987 cc (365 cu in) Mercedes-Benz M120 V12 sing mrodhuksi 389 hp (290 kW; 394 PS) ing 5200 rpm lan £ 420 · ft (569 N · m) ing 3800 rpm sing mlebu ning gear-5 nganggo tranmisi manual gearbox.[2] C12 bantere bisa nganthi 60 mph (97 km / h) ing wektu 4,2 detik lan nganthi 100 mph (160 km / jam) ing wektu 9,2 detik. Percepatan nglewati seprapat mil yaiku 12,2 detik 123 mph (198 km / jam). Percepatan lateral ing skidpad yaiku 0,93 g, lan mobil bisa direm wiwit saka 60 mph (97 km / jam) di 110 kaki (34 m).[2]
Zonda S nganggo mesin 7010 cc (428 cu in) versi mesin AMG-tuned sing bisa ngasilakake 550 PS (405 hp kW/542). Iki bisa ndadekake batere mph (100 km / jam) ing wektu 3,7 detik, ngandhi 100 mph (160 km / jam) ing wektu 7,5 detik lan ngrampungaake seprapat mil ing wektu 11,3 detik. Percepatan lateral ing skidpad yaiku 1,18 g (11,6 m / s ²), bisa ngasilake banter paling dhuwur 208 mph (335 km / jam), lan nduweni rega US $ 350.000.[2] Zonda S nduweni modhel fitur irung dhawa, flap ning sisih mburi kanggo ningkatake aerodinamise, kluster lampu biru, lan knalpot. Zonda S namung diprodhuksi 15 mobil.
Zonda S 7.3 taun 2002 digunakake, luwih gedhé nganggo mesin V12 7.3 L nggusur (445 cu in) digawe lan diprodhuksi déning Mercedes-Benz AMG sing mrodhuksi 547 hp (408 kW; 555 PS) lan £ 553 · ft (750 N · m ), supaya bisa ngontrol traksi lan ABS digawé standar. Mobil iki diklaim bantere saka 0 nganthi 62 mph (100 km / jam) ing wektu 3,7 detik sing bantere paling dhuwur yaiku 208 mph (335 km / jam).[2] ing sasi Februari 2003 majalah otomotif Inggria Evo nyoba ngecek banteré montor iku mlaku ing Autobahn lan ngandaraké yèn top speed-é 208 mph (335 km / jam).[2]
↑ a b c (id) www.pagani.com (diundhuh 23
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.10, 23 April 2012.
Rodopi ; basa Turki : Rodop ) iku pagunungan ing Eropah kidul-wétan , sing luwih saka 83% wilayahé dumunung ana ing kidul Bulgaria lan sisané ing Yunani . Pucuk sing paling dhuwur, Golyam Perelik (2,191 m), iku minangka gunung sing paling dhuwur kapitu ing Bulgaria.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.26, 4 April 2012.
yaiku komplek pagunungan kang dumunung ing kutha Wuyi, tapel wates Provinsi Jiangxi lan Fujian .[1] [2] Ambané kira-kira 60 km².[2] Ing abad 1 Masèhi, akeh kutha-kutha gedhé kang dibangun cedhaké Pagunungan Wuyi dening pamaréntahan Dinasti Han .[1] Ing kono ana Istana Wuyi kang digawé ing abad ka-7 M minangka panggonan kanggo nganakaké kurban déning kaisar.[2] Istana Wuyi uga dadi pusat Taoisme lan salah siji saka sanga kuil Taoisme kang paling wigati ing abad kaping-10.[2]
Pepunthuk ing Pagunungan Wuyi rata-rata digawé saka watu pasir abang, kang duwèni lumah (permukaan ) rata ing pucuké.[2] sumber banyu kang mili ngukir puncak lan wewatu ing pagunungan iki lan diselubungi wit-witan kang ketel.[2]
Sungai Sembilan Lekukan ) mili ngliwati komplèk pagunungan lan dawané 60 km kanthi akèh kuil Konfusius ing pinggirané.[2] [1]
↑ a b c (en) Mount Wuyi , UNESCO World Heritage Site'. Diundhuh tanggal 1 Juni 2010.
↑ a b c d e f g (en) Mount Wuyi , China.org'. Diundhuh tanggal 1 Juni 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pagunungan_Wuyi&oldid=590607 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.20, 27 Oktober 2011.
Ing. Peter Lückert; Dipl.-Ing. Anton Waltner;
Kelingan jaman banjir, kabeh kintir, kabeh kuwatir
Ketiga pada kuatir, tanpa banyu rezeki sumingkir
Saiki wis gumilir, rejo mulyo urip ora
@74Bujang , ngih Mas, ngapunten bilih badhe dowload pripun carane ngih ?
@dj0jq Mboten dados punopo menawi sampun sisah boso Jowo tur kromo inggil,nggagem boso Indonesia kemawon mbok menawi malah luwes.Salam Saking Den Haag
Kepereng kawulo ngaturaken panuwun dene panjenengan kerso macak video puniko wonten YOUTUBE. Mugi poro saderek tuwin poro konco saged midangetaken pasugatan ingkang nyamleng puniko.
macak gending lan tari jawa ing you tube. Idep-idep kanggo ngemutake marang sopo wau sutrisni kabudayan jawi lan ugo meningko promosi budaya Indonesia. Eling-eling poro sedulur nang tanah jowo durung kober macak ing you tube. Matur nuwun.
Sami sami mas,salam saking kulo. Nuwun
Wong Jowo kok ninggal totocoro unggah-ungguh Jowo yo...tembung "kamu" kuwi saru ora yo, nek ngomong karo podho wong Jawane sing wis diwoso?
golek lanang pdhl “@yugoSgabun : Golek wedok cilik2, diprospek :3 (@ SMPN 22
sing apik men Solo dadi team sing bener2 diperhitungkan.
doc. Ing. Miloslav Steinbauer, Ph.D.
doc. Ing. Martin Weiter, Ph.D.
nonton siaran  langsung pagelaran Ketoprak Humor di Gedung Kesenian Jakarta. Pagelaran
let gamu sing 2012 let gamu sing 2012 let gamu sing 20212 let gamu sing 2012 let gamu sing 2012 let gamu sing 2012 let gamu sing 2012 let gamu sing 2012 let gamu sing 2012
biasa wong ra nduwe pelampiasan trus le malaku karo didit ngolek pangon sing tlusupan ben iso
aduhhh aku jadi kangen pengen pulang kampung main-main lagi di umbul pelem dan umbul nganten mkn pecel..
pulangna ke kerten jln kaki lewat kampung lele,
Pangawak waja, Andha agung, Kul buntet, Dan riris, Reged banyu, Rojo suleman, Batu lapak, Sirat, Tunggul wulung, Lintang kemukus, Pancuran mas, Sada saler, Wengkon, Kudhung, Satriya
Mangke agung kokohanmu, uwabmu lwir ntuting gasir, kaya purisya tinilar ing asu, mengkene kaharěpta, tan pracura
bening ,kss marker kabel ,Mantera ilmu panah arjuna ,obat tasly ,jual payung tenda pameran yogyakarta ,
SUGENG RAWUH DUMATENG ING SHIRATSUKI!!!!
bos mero, postingan sing iki kq ra dipotong to?? tak potongke ya... trus, nek iso, ojo nyebut harga, ngko tim liyane kepengin, trus bla3x.. sing repot dewe... trus opo ya.. ngono waelah,, aku kan mung nge'i saran.. yo wis tak genti.. *pIIIIIIIIIIIIIIIIIIp*
Suminaring dinten Riyadin, Pethak cinandra resik ing wardaya, mangahayubagyo dinten Riyadin 1 Syawal 1432H, Linambaran estining driyo kanthi wardaya kang wening, nyuwon agungen pangajsami sangking sedoyo lepat, ing kulo sengojo utawi mboten kulo sengojo.
Ngaturaken wilujeng iedul fitri 1432H,
Mugi kito kanugrahan jatining fitrah saking Gusti Ingkang Maha Mirah,
4.Akeh masjid/grejo ora tau disobo, seng disobo malah omah germo
6.Seng meneng tondo rumongso, seng nguyu tondo kulino
7.Seduler sedulur mulo podo elengo, sak wayah wayah dipundut Kang Moho Kuoso
8.Ora pilih enom tuwo, mulo kuwi ojo lali ndedongo
9.Sedino kaping limo, ben iso mlebu surgo
10.Yen mlebu surgo hpne digowo, ben iso sms koro konco konco
13.Gusti Alloh maringi berkat marang ndiko, Amin
inget nulisin blog, bener lho, tak kira wingi wes pensiun sing ndue blog... lha wong jare arep cerita acara On|Off ra cerita-cerita, lha ya wajar klo tak kira sampean wes
Weh, lha kok bisa Olahraga sampe terpaksa tah? Lha ya bisa, lha wong
podo wae..nembe ngerti aku nek mas Ferdinand ki iso basa jawi tho??? wes
trus ketemuan trus nikah deh (sampe sekarang)
August 28, 2007 at 11:33 pm
mbok, nek wong selingkuh ki gambar e ngunu kui tho?
bocah cilik yen pengin ngarti... anggota dewan sg senenge
nggih? Yen bok tiange dadi anggon tinta,
imron rosidin kena lara ra' kena pati “Lingsir Wengi” Hanoi, 10 Shafar 1423 Oleh: Roni Basa Lingsir Wengi Sepi durung biso nendro Kagodho mring wewayang kang ngeriduhi ati Kawitane mung sembrono njur kulina Ra ngiro yen bakal nuwuhke
Lingsir wengi/Sambat sambat sapa/ Sliramu tumeking sirno/Ojo tangi nggonmu guling
Hanoi, 10 Shafar 1423 Oleh: Roni Basa Lingsir Wengi Sepi durung biso nendro Kagodho mring wewayang kang ngeriduhi ati Kawitane mung sembrono njur kulina Ra ngiro yen bakal nuwuhke
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik basa"
Dipuntedahaken 119 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 119.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_basa&oldid=84743 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.49, 9 November 2007.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik budaya"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_budaya&oldid=451541 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.08, 18 Januari 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik buku"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_buku&oldid=201732 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.27, 4 Februari 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_ekonomi&oldid=268498 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.44, 9 September 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik film"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.48, 10 April 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik fisika"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.53, 11 April 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik geografi Amérika Sarékat"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.44, 25 Agustus 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik gunung ing Indonésia"
title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_gunung_ing_Indonésia&oldid=325719 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.21, 27 Februari 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik hukum"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.41, 27 Desember 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik jurnalisme"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_jurnalisme&oldid=442865 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.20, 30 Desember 2010.
Kategori:Rintisan mawa topik kaca pitulung Wikipedia
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik kaca pitulung Wikipedia"
Dipuntedahaken 9 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 9.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_kaca_pitulung_Wikipedia&oldid=235681 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.43, 17 Mei 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik klub bal-balan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_klub_bal-balan&oldid=543770 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.19, 6 Agustus 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik matematika"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.12, 3 Agustus 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik medhis"
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_medhis&oldid=259930 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.21, 12 Agustus 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik mineral"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_mineral&oldid=231171 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.13, 2 Mei 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik pakurmatan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_pakurmatan&oldid=362133 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.17, 16 Mei 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik panganan Indonesia"
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_panganan_Indonesia&oldid=260032 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.02, 12 Agustus 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik panganan lan ombènan"
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_panganan_lan_ombènan&oldid=549014 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.52, 13 Agustus 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik pangukuran"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_pangukuran&oldid=272689 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.36, 21 September 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik panyakit"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_panyakit&oldid=263961 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.17, 24 Agustus 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik parusahan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_parusahan&oldid=279910 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.09, 18 Oktober 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik pawiyatan luhur"
title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_pawiyatan_luhur&oldid=260011 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.38, 12 Agustus 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik pawon"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_pawon&oldid=605016 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.11, 7 Desember 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik pendhidhikan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_pendhidhikan&oldid=269045 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.52, 11 September 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik pengukuran"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_pengukuran&oldid=255264 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.46, 25 Juli 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik piranti alus"
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_piranti_alus&oldid=268124 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.45, 8 September 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik pulitik"
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_pulitik&oldid=186375 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.05, 29 Desember 2008.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik rerenggan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_rerenggan&oldid=531558 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.40, 14 Juli 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawa topik sajarah Indonesia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawa_topik_sajarah_Indonesia&oldid=259670 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.44, 10 Agustus 2009.
pathak badhe hain..... tum aage badho tumhe badhiyan....
donateurs, waaronder Ing. Mr. Aghil Nezhad, Ing. Mr. Kami, Ing. Mr. Hoseyni en
loreng , motif loreng , ngelu , pria gagah ,
lagi, aku sama anak2 mampir bentar ke tempatmu `ro..entenono ya.. wis yo `ro, iki wes kedawan ceritone, sakno bocah2 ngku pegel mripate moco iki..tak tinggal sik yo `ro.. ati2 neng ndalan,,nganti
Sensei Wulan : “ Ohayou gozaimasu!!”
>> mbah aqw traktir nang konoO.....^^
ngko yah pas nang kampus....he"
TiRoZ : Lha emange aku panti sosial.
Orak kulawik kuwi? Kudu'ne ki sing nraktir kowe, kan
Kirnadi - Sopo Kuwi (Surijawa) Kirnadi - Mangan Nggak Mangan (Surijawa) Kirnadi - Piturku (Surijawa) Kirnadi - E E Bocah Ayu (Surijawa) Kirnadi - Sing Apik Tibo Kowe (
Wertig cooperation : ing.arch. Erik Hocke, ing. Pavel Jahelka, ing.arch. Michal Nohejl, ing.arch.
sing tole, Genjer saiki wis digowo mulih
== Genjer, isuk-isuk di dol neng pasar
== Emake jebeng pada tuku nggawa welasan
genjer itu enak loh.. klo mau sayur genjer, coba mampir di warung bu haji simpangrawi gadog ciawi.. uuueeenak tenan.
.-= sedulur Haitsam Techno Blog menampilkan tulisan..Buat Apa Ngeblog? =-.
nahdhi on 07/02/2010 at 14:34 said:
tips and trik hp on 23/12/2009 at 14:21 said:
Ijol duwit limangatusan nduwe ora Mas… .-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Bike Shoes On Shopwiki =-.
Andy MSE on 23/12/2009 at 17:16 said:
mboten wonten pak! sampun telas kangge pendingin lan kangge tumbas sepatu wonten Shopwiki… xixixi
xitalho on 23/12/2009 at 16:54 said:
Joss… tapi mau buka sendiri laptopku koq rasanya ngeri-ngeri sedap..hihihi..
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Anxiety =-.
nahdhi on 23/12/2009 at 19:10 said:
Wah aku durung wani buka-buka kang. Isih
mazdarwan on 24/12/2009 at 10:13 said:
Wah aku durung duwe lwptop je!
Kamu kamu kalo mau gabung di sinî dijamin puas...bisa moci~ngayal~karo bapake....
lha kok&#8230;mboten
lha kok…mboten wonten toh dompet ku??tak ublek2 tetep g ketemu….
hahahah kocak. aku ga dikejer kejer jadi santayy . ngumpet di balik mobil c :9 trus , besok ulum : b.i sama plbj kenapa aku sante banget ,
“Opo maneh kuwi artine? Perasaan ndisik pas kuliah ora tahu krungu istilah kuwi”, aku mulai rodo bingung.
“Iyo man, makane kowe mbesuk nek koyo aku, dadi panitia lelang, ojo macem-macem. Melu-o prosedur sing wis digawe. Ra sah macem-macem, opo maneh main mata. Sepiro sih duwit sing bakal mbok olehi, dibanding harga dirimu? Opo maneh, duwit sing ora bener iku ora bakal barokah”, si s3trum mulai ndalil.
O walah trum, trum…. ning yo suwun trum atas
Tozie on 22/10/2009 at 17:03 said:
@ Gajah Pesing : hong wilaheng sekareng bawono langgeng
neng forum. Kalo by email durung pernah..
Hadoh.... Puyeng aku mas..... Itung2ngan opo kuwi... Atek ono Sin x etch.... wes ra mudeng aku.....
sampeyan wong Matematika tenan..... Suwun Infone..... weheheheheh........
sak ki sak ki lo turu koyok enek sing nggremeti.. tibake mbareng tak demek, tibake banyu alias keringet!! wow, kowe gak iso
Sik...wahhh..kangelan tenan ki mlebu poker......semm....
Mas Paijo,nduwe Lagu campursari joko lola ora?
“A… ana kidung rumeksa ing wengi, teguh hayu huputa ing lar. Luputa bilahi jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani miwah panggawe ala,”
sampeyan wis mlebu Top 100 Kang ^_^ OOT: Blog sampeyan wis mlebu
Sent by : e-Ketawa on Dec 19th, 2003
Kiriman #166213 —ing balesan menyang #166191
Kiriman #166235 —ing balesan menyang #166191
Kiriman #166238 —ing balesan menyang #166235
Basa Ibu: Rusian Gabung: 01 Agustus 2002
pemilik lan/utawa moderator situs. Menawa Panjenengan nganggep kiriman ing forum iki bisa ngganggu, kirim keluhan menyang moderator forum. Keluhan bakal ditanggepi sak suwene 24 jam, ananging wigati dielingi menawa moderator manggon ana ing zona wektu kang ora padha. Panganggone forum iki minangka wujud persetujuan Panjenengan karo Aturan Pengiriman Forum .
Kaca: 1 … 156 157 158 159
Kiriman #249430 —ing balesan menyang #249422
“Pak Joko, aku tuku rinso ne”,
“Gawe opo mbah..?”,
“Kucingku keno lumpur, kate tak umbah….” Jare mbah Cukluk..
“Mbah, sampeyan iki aneh-aneh ae, yo mati kucing sampeyan, kucing kok di umbah ambek rinso?”, jare pak Joko.
Tapi si mbah tetep mempeng ae..
Singkat crito, pak joko tetep ngedoli rinsone..
Mene isuk, si mbah teko maneh nang tokone pak joko,
“Yok opo kucing e sampeyan mbah ?”,
“Kucingku mati, ” jawabe si mbah.
“Lha, temen tho ? Sampeyan iki diomongi ora ngandel, gak iso kucing diumbah rinso iku mbah….”,
“Tapi kucingku iku mati dudu mergo tak umbah rinso, wong mari tak umbah isik urip kok….”,
Kiriman #192876 —ing balesan menyang #192862
@masbejog21 , di download suarane elek mas, ana tepuk tangane, wis tak coba edit tetep wae ra iso ilang
aku kijo koksir-koksir. Sambil-sambil tu aku isi banyok gilo bore cari kijo, bore sambung ngaji tu meme aku isi sokmo aa.. Tok puah ngaji lagi aku nih... bes apo ngaji nih.
kenapa sih? Kamu kenal ama Yudha?" Julia menepuk-nepuk punggung Tatya. "Uhuk....aduh... Yudha itu sempet ngedeketin Mbak Rein! Kakak aku
gelisah bangget. "Ah...apa iya emang itu Yudha boncengan ama cewek? Setahuku, Yudha gag punya adek ato kakak sih. Anak tunggal kok!" "Well....." Tatya kehabisan kalimat penghiburan. "Trus, pas di SMS
pakdey sastro, REgane opo mas?, sms wae nek ora jelas, mengko tak sms sing jelasssss. tks
37. HERY SASTRO - 2009-04-27 13:54:28
nggih de, saene reginipun disebataken....gantosssss
bocah-bocah seng dho nggolek iwak neng kali mburi kono, kuatir ndak dho suloyo
seneng banget tuh ada temen main bareng, guling-gulingan, cekakak
suh aku plak.. :P. Anyway.. aku mmg suka
wingcom w.ing.vom wing.vom w.ing.xom w.ingxom yahoo
denologis yang biasasaja | 03/01/2009 - 4:14 pm
iya nih bung, saya lagi mbikin ludrukan. sampeyan
tikus meloncat pas aku buka laci, pekikan histerisku sampe heboh bgt..!* Duuh, paling gak enak kalo kita tau ada yg berseliweran, moga bisa
awak kene tanggung risiko. Awak tau kenapa awak buat semua ni. Awak tau bende
Ing. Ralf Binz; Dipl.-Ing. Fritz Kreitmann; Dipl.-Ing. Johannes Leweux; Dipl.-Ing. Peter Werner; Dr.-Ing. Uwe Keller; Dipl.-Ing. Martin
ora gendeng, mung rodo gak duwe sopan-santun lan unggah-ungguh. wong njaluk koq mekso, Opo iki hasile soko sertifikasi guru?
semauré Dokter Kapèr. “Dokter aja mbodoni…” “Mbodoni pibèn mBah?” takoné Kapèr. “Buktiné, tangan kiwané enyong sing umuré pada karo tangan tengen, bisa tak gerak-gerakna. Dokter mègin enom aja mbodoni, aja nrocok maring wong tuwa
ngisi mangsi!” jawabé Kapèr (Lanang Setiawan) Kwitansi CRITANÉ Dasmad dadi dokter ahli bedah plastik. Dèwèké tembé baé ngilangna kriput sing ana nang guluné pasièn wadon, uga nyiliki cangkemé sing dowèr lan ndandani cunguré sing mblesek menjero dadi mancung. ”Saiki apa maning sing perlu tak bantu, bu?” takoné Dokter Dasmad. ”Nyong njaluk supaya matané nyong luwih mencilak” omongé si pasièn. ”Oh . . .kuwé tah cèrèm, ora perlu dioperasi. Mengko pembantuné enyong kon nyerahna kwitansi sing kudu sampèyan
dipadakna karo entut. Kirik teles kowen Mad!” Kapèr culag. “La iya laa...masa iya dèh ?!” (Lanang Setiawan) Pipis BOJONÉ Kapèr kambèn bojoné Jayèng, jawané lagi bèrag tuwa. Wong loro pada seneng-seneng inung-inungan nang kafé, kosih pada mendem, teller. Baliké tengah wengi, kebelet pipis. Bojoné Jayèng ngajak pipis nang kuburan sing diliwati wong loro. Sauwisé pipis, bojoné Jayèng cèwok nganggo caweté trus dibuwang. Sawetara bojoné Kapèr, cewoké nganggo pita gedé sing dijukut saka gubedané rangkaian kembang sing ana nang tenger. Wong loro akhiré balik. Ésuké, Jayèng ketemu Kapèr. Wong loro
”Pibèn sih Bos?” semauré Kapèr balik takon. “Waktu kowen nglamar pegawèan, kowen moniné duwé pengalaman kerja limang taun. Saiki jebulé kowen ora bisa kerja! Kowen babar blas ora duwé pengalaman apa-apa. Pibèn, tanggungjawabé kowen, hai?” brondong pitakonané Si Bos. ”Iya! Bos, bener. Tapi Si Bos kudu inget. Iklan sing dipasang nang koran, Si Bos moniné blèh pan golèt wong sing wis duwé pengalaman. Sing dibutuhna wong sing duwé imajinasi. Kan kaya kuwé, belèh? (Lanang Setiawan) Sega Toktokan SUWATU Kapèr tembé maring Jakarta, dèwèké mlebu nang warung. Sang pelayan warung agé-agé nyodorna menu panganan. Kapèr mentelengi menu panganan sing ana nang adepané, ana Nasi Rames, Nasi Goreng, Nasi Kuning, lan Nasi Doang. Sauwisé mikir, Kapèr akhiré pesen Nasi Doang. Masalahé dèwèké durung tau ngrasakna sing arané Nasi Doang, mumpung lagi nang Jakarta, kesempatan. Pèndèké bèn waktu balik maring Tegal bisa pamèr kambèn kanca batir. Suwé Kapèr ngentèni pesenané teka. Latan pelayané teka gawa pesenané. Tapi suwé sangsaya suwé dèwèké nunggu lawuhé ora teka-teka, akhiré Kapèr ngundang maring pelayané latan takon. “Lawuhé endi Bang? Ganing sega tok-tokan!” “Abang kan pesené Nasi Doang? Ya, sing metu sega toktokan oh!” (Lanang Setiawan) Bu Wèndi KAPÈR dadi tukang kridit teka nang umahé Bu Wèndi, ditemoni gonèng anaké. “Maaf Um, Mané tembé baé lunga maring Pasar Ésuk. Baliké ngko awan” omongé anaké Bu Wèndi Kapèr sing wis luyuten dadi tukang kridit, mastikna adong anaké Bu Wèndi gorohé ngletek. Sebab dèwèké tembé baé weruh sikilé Bu Wèndi nganggo sandal jepit mondar-mandir nang nginggor seprèi lan gordèn sing lagi dilèr nang kawat pèmèhan samping umah. Kesal tur sèwot, Kapèr titip pesen maring anaké Bu Wèndi. “Tong, tulung ya? Diomongna maring Manèné kowen?” “Nggih Um, pripun?” “Dong lunga maring Pasar Ésuk, sikilé aja nganti ketinggalan nang ngingsor pèmèhan, mbokan dicakar kucing!” (Lanang Setiawan) Pèmpes! DASMAD karo Jayèng lan Kapèr duwé kesan yahud maring biduan Rani Pèsèk. Wong telu kagum maring penampilané waktu manggung nang Alun-alun Tegal. Jaré Jayèng karo Kapèr, kelebihané Rani Pèsèk ora nang suarané tapi nang mbapuké, dudu nang suarané kaya penilèané Dasmad. “Suarané Rani Pèsèk, jaré yanu umum batir, Mad” omongé Jayèng nilai penampilané Rani Pèsèk. “Jaré enyong, tetep suarané Rani Pèsèk pancèn jos. Liyané ramé
nyatané nyong ora bisa” jawabé Dasmad kambèm ngelus-ngelus terus pipiné Rani Pèsèk. “Pimèn sih?” “Sori Ran, nyong lagi ora gableg duwit!”
dingin lan nulungi bojoné kowen. Mung baé kiyé, Pèk…” “Pibèn?” “Bengi-bengi langka angkutan, bisa ora bisa kowenkudu njemput enyong” ”Apa Mad?! Enyong kon njemput kowen
bakal ora bèda kaya wong-wong sing ana nang nduwur panggung. Gawat…!!nLanang Setiawan Cerdas ANAKÉ Kapèr sing mbontot waktu digawa nang lokasi kemah nudis, ngrajuk ndeleng wong-wong sing pada ora katokan. Maring anak mbontoté, Kapèr njelasna. “Tong, gedé ciliké ‘barang’ kuwé bisa dititèni saka cerdasé. Biasané wong sing cerdas, barangé gedé ketimbang wong sing bodo. Paham, Tong?” “Paham Bah!” semauré anak bontoté Kapèr. Pirang dinané, sauwisé Kapèr nang umah, kèlangan bojo. Dèwèké akhiré takon maring anak mbontoté. “Dongèné Manèné kowen lunga maring endi, Tong?” “Limang menit sing klèwat, Mané ngobrol karo Um Jayèng sing
Durung njagong, durung mèdang, teka-teka wis gemboran. Payah apa, Pèr?” “Kiyé Mad. Saben-saben nyong teka maring pertemuan jakwir. Ana baé wong wadon sing njaluk tulung kambèn enyong. Ora apa sih, mung masalahé ngempra!” omongé Kapèr karo mucu-mucu. “Ngempra pimèn?” takoné Dasmad. “Njaluké gratisan kabèh, tapi nyong ora duwé cara nolaké, Mad?” ”Ora perlu ditolak Pèr. Laka masalah…” ”Siman! Wong enyong meguru karo kowen bè bayaré atusan éwu, ilokèn pan nggo gratisan terusan?” “Kowen ora ngarti sih. Nganggo taktik oh. Apa maning sing njaluk gratisan wong wadon. Mungguhé
muatané melep-melep. “Stop!” KD mudun uga Kapèr. Tapi ujug-ujug Kapèr mlayu mlencing ndadèkna KD bingung. Latan nggembor. “Pèr, Kapèèèrrrrr…!! Pan maring endi?!” Kapèr tetep mlayu bablas ngidul numuju Dèsa Kademangaran. Ora ba lan bu, KD akhiré ngudag Kapèr. Nang pikirané KD, mbokatan ana apa-apa kambèn Kapèr. Ora let suwé KD ngudag, Kapèr akhiré kecandak. Waktu kuwé, Kapèr keselen lan
mènèhi obat penenang?” ”Ora perlu! Mèin baé tutup mata…!!” nLanang Setiawan Um Brindil UM Brindil kepentok kasus, kepaksa kudu mèin keterangan pers maring wartawan. Sebab dèwèké dadi Jaksa. “Apa sampèyan kabèh wis ngarti apa sing pan tak omongna enyong?” omongé Um Brindil nang adepané para wartawan. “Wiiissss!” serentak wartawan njawab semangat. “Adong kaya kuwé, nggo apa nyong ngomong?” omongé Jaksa Brindil kalem karo ngloyor lunga. Dina keloro, dèwèké kudu mèin keterangan pers maning. “Ngerti ora, apa sing bakal tak omongna enyong maring sampèyan kabèh?” Blajar saka pengalaman, para wartawan akhiré njawab serentak. “Oraaaa…!!” Krana laka sing pada ngarti, Jaksa Brindil ngloyor lunga. Dina kaping telu, para wartawan mau nyegat maning. Lan kaya biasané
Dasmad liwat Sms. “Nggo apa sih?” Dasmad mbales Sms. “Pan nggubungi seduluré bojo. Pulsané enyong tipis,
dèwèké wis dadi presiden!!" semauré anaké Kapèr (Lanang Setiawan) Dèwi Sèksi KAPÈR critané dadi tukang servis TV. Tapi rada-radané duwé ati karo Dèwi Sèksi sing njaluk tulung kon teka nang umahé. Gayap ora kira-kira Kapèr maring umahé Dèwi Sèksi. “Kang Kapèr, bisa bantu enyong?” omongé Dèwi Sèksi. ”Kaya kiyé Kang, sehubungan lakiné enyong duwé kelemahan fisk . . . hmmm . . . nyong mikir-mikir kudu njaluk tulunga maring Kang Kapèr, sebab kayané Kang Kapèr cukup rosa tenagané,” “Wahh…dong soal kuwé tah…aja watir! Enyong siap mbantu pan pirang ronde? Tenagané enyong tikel pitu! Jos temen lah….” Kapèr bangga. ”Wah enyong senang nemen! Wis saiki aja kesuwèn, sampèyan langsung mlebu kondong” omongé Dèwi Sèksi. ”Oh…bèrès!” Critané wis nang kondong Dèwi Sèksi ngomong: “Hmmmmmm . . .Kang, mendingan klambiné dibuka sisan. Masalahé dong angkat junjung lemari sing nang pojok kaé, klambiné bisa kotor kena lebu kambèn sawang!” (Lanang Setiawan) Rijèk Ya? KAPÈR bener-bener wong sing uripé kuciwa, akhiré mblandrang ngembara. Kerjané ora liya manjing metu alas, jawané pan golèt keadilan. Critané sauwisé lèklok mayeng-mayeng, Kapèr ndèprok nang wit ringin kambèn lèyèh-lèyèn turon. ”Wah kiyé bener-bener Pengeran ora adil! Ilokèn uwit sagedé-gedé, uwohé saupil? Sedeng uwit semangkas sing cilik, uwohé gedé?” omongé Kapèr nang jero ati.Waktu dèwèké pan ngliyep, ketiban who wit ringin pas nang cunguré. Kagèt ora ketulungan Kapèr ngomong. “Wah sory ya, Tuhan? Panjenengan pancèn adil! Coba dong, woh-wohan wit ringin gedèné sakebo, rijek ya? Kik kik kik…” (Lanang Setiawan) Kirim Pulsa KAPÈR bingung. Pan ngebèl maring sedulur pulsané tipis, kari 900 pèrak. Pan Sms ora pantes. Sing dihubungi wong tuwa. Kiyé masalah waledan bagi waris kaluwargané bojo sing ana nang Bumijawa. Kapèr dadi endasé mumet. Akhiré Sms maring Dasmad. “Mad, tulung nyong dikirimi pulsa!” isi Sms-é Kapèr. “Nggo apa sih?” Dasmad mbales Sms. “Pan nggubungi seduluré bojo.
pulsané enyong dadi ludes!” Kapèr mucu-mucu (Lanang Setiawan ) Tangis Pengantèn KIYÉ pengalamané Kapèr waktu dadi pengantèn. Critané awit pengantèn wadoné njagong nang kursi pelaminan, nangis baé. Bab kuwé sing ndadèkna omongan uwong-uwong adong bojoné Kapèr gelem mbojo karo Kapèr jalaran dipaksa gonéng wong tuwa. Ndeleng bab kaya kuwé, Kapèr dadi jèngkèl akhiré takon maring bojoné. “Sing mau kowen nangis baé, sebabé apa sih? Apa kowen
jawané dadi guru nang sekolahan SD. Kaya biasané adong pan balik, murid-muridé ditès étung-étungan. “Adi…,” omongé Glèmboh maring murid sing arané Adi. “Iya Pak Guru…,” semauré Adi. “Lima ping lima, ana pira?” “Cèrèm Pak Guru” “Iya! Pira?” “Selawé…,” jawabé Adi. “Bagus, kowen pancèn bocah pinter. Saiki jajal Iwan, enem ping enem ana pira?” takoné Glèmboh maring Iwan. “Telung puluh enem, Pak Guru….” “Bagus, kowen pancèn bocah pinter. Saiki, anaké Kapèr, papat ping papat, ana pira?” takoné Glèmboh. “Ah Pak Guru, payah!” semauré anaké Kapèr. “Payah pibèn?” Pak Guru Glèmboh balik takon. “Biasa! Dong giliran sing susah-susah, musti enyong sing nggo keblokan. Payah Pak Guru, payah!” (Lanang Setiawan) Tanah Abang PENGALAMAN Kapèr waktu tembé maring Ibukota Jakarta, macemé ya bingung. Dèwèké coba takon maring uwong Batak sing lèwat nang adepané. “Maaf Bang, nyong wong
bisa mutusna paling jitu?” takoné Kapèr. “Saka pengalaman sing tak ranapi taunan, bung.” “Hmmm, ya, ya . . .(karo mantuk-mantuk). Trus pengalaman-pengalaman kayangapa sing ndadèkna Anda jitu mutusna?” kejar Kapèr. “Telung kata.” “Apa kuwé?” “Keputusan paling ngablu!” (Lanang
sing nang Jakarta, dodolan cawet sepi jarèné dudu masalah lagi krismon, mung jalaran penyebabé 9 saka 10 cèwèk Jakarta ora seneng nganggo cawet Mbloh?” omongé Dasmad. “Ah, kowen adong gawé issu kebangeten. Faktané apa?” “Ayo kita buktina, Mbloh.” Ora suwé Glèmboh nggelar dagangané trus wong loro lunga maring pasar, tawa-tawa. “Bu, cawet, bu?” omongé Glèmboh. “Ora ah, liya dina baé....” “Mbak, cawet?” “Ora lah yaauw!” “Nèng, cawet Nèng?” “Enggak dèh.....” “Cawet, Tante?” “Enggak, winginanèn uwis!” “Non, butuh cawet, Non?” “Ora perlu yaaa….” “Nah, kowen ngandel ohya? Survey membuktikan!! Cèwèk Jakarta ora butuh cawet” omongé Dasmad (Lanang Setiawan) Bos Glèmboh GLÈMBOH dadi bos nang pabrik sepatu. Salah siji dina pegawé mogok kerja kabèh. Dèmo mogok dipimpin gonèng Kapèr. Masalahé siji; pegawé
Ubang-ubeng akhiré tekan nang umahé Dasmad. “Dong tak anyang 10 éwu, olih?” omongé Dasmad. “Mboten angsal,” jawab anaké Um Wapèk. “Sawelas éwu wis.” “Tetep mboten angsal,” “Pat belas éwu limangatus, olih?” “Saètu mboten angsal. Pas 15 éwu. . . .” “Wis gagiyan 20 éwu…,” omongé Dasmad radan kesel. “Mboten angsal, saéstu mboten angsal!” semauré anaké Um Wapèk. “Bisané mboten angsal?” Dasmad tambah kesel. “Enggih. Mangkè diganyami Abah! Pokoké 15 éwu . . . .” “Wah dasar anaké Wapèk. Tetep baé wapèk!” (Lanang Setiawan) Bakul Obat GLÈMBOH critané dodol obat rambut nang pelataran cedek Terminal Bis Tegal. Kaya biasané bakul obat, dèwèké trus ngècap. “Sedulur-sedulur, nyong nggawa obat rambut ramuan tradisional saka Mesir kuno, langka éfèk samping...laka obat sing hèbaté kaya kiyé. Tak jamin, saminggu wong-wong sing botak bakal tukul rambut! Coba dicacak sabotol mung 150 éwu, tapi tuku loro 25 éwu...” Diantara gerombolan, ana salah siji uwong sing tliti. Dèwèké ngongkon Glèmboh topiné dicopot. Glèmboh gyayapan. “Coba Kang, topiné rika dicopot,” omongé. Lan karena dipaksa, akhiré topiné Glèmboh dicopot. Wong-wong sing ndeleng, sanalika nyekakak weruh endasé Glèmboh botak. “Nah, pibèn sedulur-sedulur percaya? Wong sing dodol bé botak endasé?” omongé . Wong-wong nyekakak. Tapi ora let suwé, Glèmboh nyuwara. “Tenang sedulur, endasé enyong pancèn botak. Tapi kiyé sengaja, kanggo mbèdakna...Endi sing nganggo obat kambèn sing ora! Tapi sedulur-sedulur, sampèyan kabèh ndeleng sing kiyé ….” Glèmboh mlintir kumis, jenggot, rambut kèlèk, lan dadané sing ombèr rambut ketel. “Nah, sedulur-sedulur, dadi bener-bener beda, antara sing diolèsi obat kambèn sing ora” omongé Glèmboh ora kalah akal. “Ah, dasar bakul obat, jan umbrusé ora gelem kalah…” (Lanang
Kartini. Sedeng dijawab anaké sampèyan: R.A. Kartini uga,” omongé Kapala Sekolah. “Lha, jawabané pancèn kaya kuwé. Aja ndakwa-ndakwa anaké
Kang Dasmad, Kapèr uga Glèmboh lagi ngentèni sepur, tapi wong telu mègin asyik ndopok. Ora dirasa sepur sing dientèni bablas ngrayap ninggal stasiun. Wong telu kagèt ora ketulungan.
nyekakak lata-lata. Wong-wong sing pada ndeleng kedaian kuwé éram, latan takon maring KD. “Bisané sampèyan malah gemuyu lata-lata? Mustinya kuciwa, sebab sampèyan gagal ngejar sepur.” “Ya iya ya? Wong saluguné sing pan numpak sepur kuwé enyong. Wong loro kaé, mung pan ngantar, ora pan lunga….” jawabé KD kambèn lata-lata (Lanang Setiawan) Anak KIYÉ crita zaman orba. Waktu kuwé, Dasmad dadi penjaga pintu tol nang Jakarta. Salah siji bengi ana mobil
kowen, wong ari dolanan ora ati-ati neng gadiné perahuné ilang oh.. lantas kakakku tertawa, aku
CERITA Lucu dan gokil part 3    Fri Mar 18, 2011 4:57 pm
ngakak kulo sampeyan niki caeritane ngakak
[Jokes] CERITA Lucu dan gokil
it's time for NONTON!!!!!!.. Yup yup, bersama Wayan, Arief dan Deput, kita nonton bareng film
BBM mundak trus arep ngopo ??? bensin wis mundag, palune wis kebacut di thuthuk, thok..thok..thok..., keputusane bensin rego mundak soko 4.500/liter dadi 6.000/liter. SO...whats must to do???, nesu, ngamuk, nangis ato pasrah....???.
kawan aku sme fear ngn aku..takot KUCING....
bgt perkusi. Gw ikutan gabung bentar maen PES. “Aku juga ntar mo diajakin nonton GIGI nih Bang sama temenku. Dia dapet tiket gratis” “Wiuh, asik
“Nulis sms apa sih Lo?” tanya gw “Aq kan dapet sms ucapan seLamat taun baru. Nah trus aq bales. Tapi aq salah nulis, aq malah
tuh kertas, pak Kajur nanya, “ Kamu namanya sapa?” “ Wachyu Pak,..”.(trus si kajur langsung nulis dikertas) “emh...pake ‘C’ pak...Wachyu” sela gw (Mungkin dalem ati pa kajur
embuh yo kang iki yo mung sing kiriman soko griyo kog mas, mgkn yo!! aku yo g ngerti ki
Saiki kro cah smrg bink hehhe
berkata, “Niku rezeki Mbok, disimpen ingkang sae. Kangge tumbas jajan nggih pareng.” Diluar dugaan kami Kang Kino menyahut, “Ditukokne pitik malah mundak.” Pak Kasi Kesra tertawa lebar, saya ikut tertawa kecil dan tak tahan menahan haru.***
sing sabar, rek. urip ki yo ngono kuwi, ono menggok-menggoke. nek urip lurus2 terus ki g enak, hambar….hehehe. mase ndop,kpn ki aku digawekno
wew, keren! Bisa ditebak mana mas B@wah?<br><br>@sing mancung dewe pur
heheheh yongan kabeh personile wong dermayu,kecuwun suidno wis mampir
langsung ujug-ujug nawar, "kulo cuma punya duwek 1000 baht, kaaap. Panjenengan mau nganter ke Khaosan Road ora, kaaap?". Supir taxi: " swadikaaap, kun kaaap" *joget tradisional Thailand*.
berperang (Babad Kartosuro, 79), misalnya : Adipati Puger, Pangeran Serang, Ng. Kartodirjo, dan lain-lain.
wis seneng" ngrongokena radio bahasane dewek sing
aku....diowg datang dengan teksi membe ayah aku....sampai jerk aku nampak mak aku nangis...sedey jerk rasa...mak ngah aku lak duk gosok2 jerk
http://ing.dk/artikel/107409#p...6864
http://ing.dk/artikel/107409#p...7332
http://ing.dk/artikel/107409#p...7334
http://ing.dk/artikel/107409#p...5576
http://ing.dk/artikel/107409#p...4938
http://ing.dk/artikel/107409#p...4944
http://ing.dk/artikel/107409#p...8852
http://ing.dk/artikel/107409#p...6816
Ing. Sylvie … CSc. Rudolf HAIS Doc. Ing. … Ing. Karel PAVLÍK Ing. Magda PURKRÁBKOVÁ Ing. Sylvie
lha yg tanya jg bego, kok ditanggepin serius. wis..wis.. jaman edan.
desa : mbak, antropologi kui sing bintang-bintang kae toh? mbak2 antrop : err, pripun nggih.. manut panjenengan
Cewek Toge Gadis Bugil Smu Cewek Bispak Bisyar Telanjang …
Tags: cewek memek kelihatan , cewek sexy bugil , cewek toge bugil , cewek toge sexy , foto cewek sexy bugil , koleksi foto cewek
Rêrêpèn, Pigeaud, 1953, #1414
1. jirak pindha munggwing wana | sayèng kaga we rêkta kang muroni | nyênyambi kalane nganggur | wastra tumrap mastaka | pangikête wangsalan kang sêkar pangkur | baon sabin ing
lit dhaonira | lumêkêting kayuwananirèng kayun | parab madyaning
wetan mina lêmbat jaladri | sun sawèni timuripun | wantya sang nari brôngta | mangke sampun diwasa warnane punjul | krama sêngsêming sasana | têka ana kang ngrasani ||
7. jambe gêng wijil ing arga | sarpa warna kisma mawur kapilih | gawe sumêlanging kalbu | satriyadi Singgêla | datan bisa nendra kalanirèng dalu | pamèt brana jro pratala | netra tansah mêrêm mêlik ||
8. sumêndhi putrèng Ngalêngka | bale nata Sang Endrakila Rêsi |
9. paningsêt sampur wanita | natèng angga rangkêp tundhaning sari | kacandhêting manah ingsun | kadang têpunging basa | dene durung kinaruh ing sidanipun | taru wilis tanpa patra | jroning urip
Hyang Agung | tirta wijil ing angga | mung èngêta bae marang dasihipun | palwa kandhêg ing muwara | sun labuh dhêpani nagri ||
mung tolèhên awak ingsun | kuji gêng tasik waja | kasangsaya kadarpaning tyas kadurus | bantuning janma baksana | wimbuh yèn mulat maskwari ||
13. pathining we jaladhian | winda madya rangkêp têmbunging ngèksi | yayah
sabda mring pradata | apuwara saya ngrêbda kang brangti | papan wiyar tanpa taru | ru-arane kalintang | timun wana pinapasa pinrih mupus | wulu bauning kukila | kêlar ingsun mung sawêngi ||
15. sadpada bubar sing tala | esuk
16. tilam wastra ring kêkapa | raning prana ron lêsah anèng siti | kasuraning tyas kang rawuh | têmu bang ande warna | sanalika nir
seta | dimèn aja kawistara brangtaningsun | puja panulaking wisa | manawa têmbe pinanggih ||
19. parabe Hyang Nilakôntha | lamun pasthi sira jodho lan mami | godhag antaraning laku | lêta wukir samodra | pêkên alit urut marga nora wurung |
pamoring èstri lan priya | dhaup lawan sira gusti ||
20. titi pracihnaning kata | pratandhane kang lagya andon wingit | baya nora antuk têlu | kang kaya raganingwang | aywa mamak amitambuh marang ingsun | pikukuh isining praja | mônggamôngka. manggala linêwih ||
21. titi purnaning panitra | Prangwadanan ing ari Wrahaspati | Bêsar tanggal kaping pitu | nuju môngsa katiga | ing taun Je ôngka sèwu pitung atus | wolung dasa kalih enjang | pangriptaning kang ngrêrêpi ||
godhonge | mung ketang kang mawèh kung | katu alit wungu kang warni | ambalut tur jatmika | bajuning dyah tanggung |
ing Manggada | watang criga têpi wastra kang cinawi | kiraku durung padha ||
4. mênyan seta pangabaran pêksi | salawase
dadia jodhoningsun | kancuh ingkang duta narpati | môngka kanthining gêsang | tyas sangsam binumbu |§ Sagêd dipun cundhuk kalihan jarwanipun kêdah kasêrat: tyas sêngsêm binumbu = ayêm. saiba ayêming driya | nulat sastra jintên langking madha
natèng Kobar kang dindang kuning | supadi anjintêla | pangabaran pandung | tumuli ingsun ngrêrêpa | lagu sastra sirating bramara gusti | ing sêkar Madurêtna ||
ingsun kêbut anèng daganira | kêpêt dangan lomèng wade | yèn nglilir mirah ingsun | pêparabe Hyang Surapati | sun dhrêsêl mèlu nendra | ditya lit kang gundhul | sun wêdèni ana wilwa | ron usada rowang têmah dadi wèri | pêsthi balik maringwang ||
10. gudhe pandhak sêndhang gêng ing wukir | kaya ngapa lêganing tyas
ing Ngambarkawit | sun ajak marang jamban | prasidaning laku | banjur malbèng patamanan | sêpat panjang kukila kang môngsa paksi | midêr angalap sêkar ||
1. panêdhaking purwa madya | lumunturing tyas kaswasih | pêparikan rema seta | unthuking nila upami | sapa wani mêngkoni | mring rêtna dyah kang pinunjul | narpati ing Sindhula |
wrêksa minôngsaèng siking | mêsthi barêng lêbur luluh lan wak ingwang ||
gondhelan sabuk | kusuma mênyan seta | sarati dyah èsthi putih | singa tiwas murdane dadi sasrahan ||
3. gusti kang pindha musthika | pasewakan Hyang Pramèsthi | ombak gêng mawa maruta | Surendra Buwana Rêsi | sun têmah tanpa dadi | yèn ora samodra marus |
rasa kamla | sêsotya munggèng wiyati | mêmundhuta wong kuning | lintang munggèng langit biru | iku yogya kinarya | lumayanira maskwari | susuk kondhe sinêling rêtna mutyara ||
5. lan ing swarga iku ana | aran tirta maosadi | karyanên panacap rema | dimèn mêmak andra wilis | walêsan songsong kuning | dhuh anggèr panêdhaningsun | pasiran ing bangawan |
tumraping angga | ing Ngindarba narapati | darma ulun nglampahi | punapa rèh ta wong ayu | narpati ing Ngayodya | wong agung kang andon jurit | tyas kadhadha dhadhap sakarsaning puja ||
7. laos wohe pindha wrêksa | cabe lit ronnya malintir | cacade karêm
sapa yoga mring wak mami | nora liya mung sang rêtnaning buwana ||
10. karoya kang pindha warna | kusumèng Dyah Kaelani | yayi wêlasa maringwang | aywa gung manggung prihatin | lalu môngsa wong kuning | pêparikan jayèng ranu |
sudanên wèh wiyoga | yèn kasèp ambêbayani | gudhe rambat yayi laraku kêsandhang ||
11. paran wusananing brôngta | supadi lipuring agring | ywa manggung tyas dukacipta | banthèng
sêsawi kang mugèngmunggèng. wisma | wringin seta madha warni | yèn lagya eling mring sira | kadya wong kêna ing dêsthi | tan wrin sêsami-sami | tangèh karêp mring tumuwuh | pêpaèsaning netra |
mungsuh kang angajak lalis |§ Cundhukipun kalihan wardi bilih wangsalanipun kasêrat: mangsah angajab lalis = nglalu. lalu aja myat bantala ngantariksa ||
13. dhuh-adhuh raga manira | têka sae sira urip | duwe pêpujan yu endah | mêndhang sêsotyaning bumi | têka tan anêmahi | sèwu tan drêman wak ingsun | momong kalulutira | ywa pijêr nandhang
2. kang tinêmbung ing pangriptanirèng têmbung | dadimène aja |
kalantur nandhang prihatin | kêtungkula nglukita lali wigêna ||
3. sotya rêkta garwa Kumbakarna Prabu | dhuh anggèr mas mirah | dêdukèng dasih kaswasih | grahanarda niaya wong tanpa dosa ||
4. kadhal gogo kayu alit malèng ranu | dhuh woding tyas ingwang | paraparan. têmbayanta gusti | suka jurên dasih ta atadhah duka ||
5. kajang tawang kalpika rêktèng panuduh | acanthènga mirah | mundhuta lintang ing langit | lan karyanên panyangganing gêlungira ||
6. jayèng ranu pasewakan jro tumênggung | sajroning wigêna | ubayane sun antèni | wêwindona kawulane ngarsa-arsa ||
7. bêras pulut ing yujana sang aprabu | anggèr wuwusira |
tan darbe paningal kalih | mung abdine katon jroning karasikan ||
8. dhandhang alit among dhustha paminipun | sun tatêdha mirah | sira dèn tuhu ing jangji | eman lamun yèn uncata ing prasêtya ||
9. widhêng galêng putri adi ing Madayun | sapa duwe garwa | ayu tur tuhu ing jangji | sasolahe jatmika bisa wèh rimang ||
10. jamang wakul satriya kumêndhir tunggul | eman dara eman | kawêngku wong na liyaning | bokmanawa ing karsa kurang waspada ||
11. sotya karna wrêksa linalena. rone trubus | intêne pun kakang | bêgjane kang duwe krami | baya mirah kang pinuja dadi sira ||
12. sarah madu kunir pita jangkrik gunung | lam-lamên tyas ingwang |
yèn tan têmu sira gusti | sawêr ponthang ing tyas anggung mêlang-mêlang ||
13. siti rêngka badan pisah wrêdinipun | kadi tanpa jiwa | lamun tan mulat sirèki | kunta krêsna ing tyas agung nyakrabawa ||
14. mirah ingsun surya diwasaning laku | sajroning anendra | mung sira bae kaèksi | kukus gantung ngalilir katon gumawang ||
15. saron bumbung terong alit ing bêbatur | kang kula wibawa | bandara pêpatih bali | cêcêngklungên nganti paguting asmara ||
16. gudagurda. pingul kang jae munggèng wanagung | yèn wong kaya ngapa | awèta tyas poyang-paying | sèwu wuyung miyat ing tyas gêramèhan ||
17. yam-yam tilam prajiwatan ing jinêmrum | adhine pun kakang |
19. sawi janur putri Kelan puspa lulut | anggèr wartakêna | dasihmu kawêlas asih | gilang-gilang gumuling datanpa rowang ||
20. garwa Karna palwa kandhêg samodra gung | sun labuhi sira | kabanjur kabyataning sih | sun têtêdha dadia kanthi manira ||
arikbliz wrote on Feb 10, '09
kisahyangbiru wrote on Jan 2, '09
halah...pagora ngerti aku.....wis suwe ora mulih mas...wong tuwo
kisahyangbiru wrote on Aug 20, '08
apik wae cak.....samber mbledek.....kapan yo iso nyusul awakmu....hehehhe......... sak iki aku lagi nyambi dodolan minyak
aku pn ade terase jugak tp aku mcm sebe salah kalau aku luah kan . aku ta nak korang carik aku sbb nk tengok wayang jehh . aku trase jugak kalau bkn sbb tgk wayang susah korang nk msj aku .
nonton.pas masuk di bp lg rame bgt.kita ke 21 ehbuset rame bener jd males nonton jd
deh temen-temen yg baiiiiiikkkk bangeeeet,dan kocak2 banget,dan yg paling spesial: pak kusnadi:baiiiik bangeeeet,rada bokep,lucu abisssss,punya video2 lucu bgt di hpnya sampe ngakakkkk,ga
jakarta , lowongan kerja 2012 aksara bookstore , lowongan aksara bookstore , Lowongan aksara book store , kerja di aksara , how to be aksara bookstore
taun ikutan wisuda, ngiringin koor, tapi giliran saya lulus, malah endak ikutan
kalo wisuda emang lagunya kayak gitu yo nduk
Kok angel gitu, sing arek ndeso apa yo bisa apal.
mbuh sal akhire kepiye.tapi wis ono penangguhan penahanan.prita bebas.
kita tunggu sadja kelanjutan kasus e.hahaha.
Biyasahe iku dijugedaken jak loro, lan biyasahe iki kanggo uwong koleman, pesta penganten lan sunatan kanggo supaya mulya uripe.
Saben keluwarga nggawe tumpeng lan pecel pitik, sedurunge serngenge surup tumpeng mau diarak keliling desa dipimpin ambi barong. Iki diarani Ider Bumi. Sawise upacara iki, kabeh tumpeng dideleh ring lurung, terus didongani, sawise didongani tumpeng lan pecel pitik mau dipangan bareng. ADAT KANG NGERUMAT  HASAN BASRI     Nurut Koentjaraningrat, adat iku wujud ide, gagasan, norma teka kebudayan tertemtu. Norma pungsine ngatur laku urip. Misale, kadhung ana tanggane iwuh, para tangga teparo padha teka nggawa beras, para bungkil, picis. Kadhung parine melecuti, dianakaken selametan “ngerujaki”. Ring kutha, lebaran pating kirim kartu lebaran, lan sepitirute. Ide, norma, tata laku sipate [...] CUNDHUK MENUR   HASAN BASRI
Nurut Koentjaraningrat, adat iku wujud ide, gagasan, norma teka kebudayan tertemtu. Norma pungsine ngatur laku urip. Misale, kadhung ana tanggane iwuh, para tangga teparo padha teka nggawa beras, para bungkil, picis. Kadhung parine melecuti, dianakaken selametan “ngerujaki”. Ring kutha, lebaran pating kirim kartu lebaran, lan sepitirute.
Ide, norma, tata laku sipate abstrak. Sing keneng diusuk. Manggone ring utek. Isine konsep-konsep tata urip kang dianggep luhur. Kerana abstrak, akeh-akehe irrasional. Naming kerana iku biyasahe manggon jangget ring ati. Mulane masiya akeh-akehe adat iku sing melebu akal, mohal, nganeh-nganehi, naming masarakat kang ngugemi sing wani ninggalaken. Wong liya ndeleng adat “ngerujaki”, mikir. Paran temaline antarane rujak ambi pari melecuti. Naming dulur Kemiren emong ninggalaken adat iku. Paran temaline ngelarung gitik kang isi sajen nyang segara ambi asil laut? Naming dulur-dulur Muncar, pengingen, sing kira gelem. Salah-salah malah ngamuk. Polahe norma, nilai budaya iku sipate abstrak, manggone jangget ring jero ati lan duwe karep kang dianggep luhur.
Nalika bangsa Indonesia ngawiti pembangunan, kepingin dadi negara modern kaya negara-negara maju. Sing weruha tanpa kerasa milu mili, niru lan ngetutaken
lan ngistimewakaken wewulangan kang nguja rasio. Wewulangan kang ngemong rasa, norma, imajinasi, minggir lan dipinggiraken. Akibate, lare-lare sekolah, anak-anak kita kabeh, saiki
liyane, ndadekaken rusake alam lan nyengsarakaken menungsa. Iku kabeh kerana pembangunan dilakokaken mung nganggo
kang ngugemi adat kang saktemene duwe kearipan lokal ngerumat alam, sing payu, sing diregani, sing
kanca kang tau merana, wong Jepang sing wani laku kriminal, dudu wedi nyang hukum lan polisi, naming wedi nerak adat. Ring Indonesia adat yara didadekaken tontonan? Dirasionalaken. Diprofan aken. Ilang sakrale.   Ambi pemerintah, adat diuri-uri kanggo objek pariwisata. Nekakaken picis. Mulane ruhe ilang. Bengen, wong Blambangan duwe adat, kadhung ana barang ilang, dicantholaken ring pejagan bucu kampung. Barang iku sing ilang sampek kang duwe weruh. Kawin colongan, iku bisa ngatasi konflik rong keluwarga. Selametan ring sumber, bisa nyancang karep njaga lestarine alam. Lan akeh adat liyane. Iki dudu ngajak melaku mundur. Iki mung ngilingaken kadhung adat iku sejatine ngerumat timbange penguripan.
ADAT PENGANTEN USING RING KEMIREN Mas Kakang Soeroso Banyuwangi duwe adat penganten dhewek. Adat iku tinggalane mbah buyut bengen kang diuri-uri sampek saiki. Adat penganten Banyuwangi iku bida ambi adat-adat penganten teka dhaerah liya. Kadhung ditakoni kapan adat Penganten Banyuwangi kawit ana, njawabe rada angel. Polahe kudu ana penelitian ilmiah kang keneng dipercaya lan diterima secara akademis. Naming kadhug diteliti [...] ADAT Mas Kakang Soeroso
Banyuwangi duwe adat penganten dhewek. Adat iku tinggalane mbah buyut bengen kang diuri-uri sampek saiki. Adat penganten Banyuwangi iku bida ambi adat-adat penganten teka dhaerah liya.
Kadhung ditakoni kapan adat Penganten Banyuwangi kawit ana, njawabe rada angel. Polahe kudu ana penelitian ilmiah kang keneng dipercaya lan
Naming kadhug diteliti entheng-enthengan kelawan takon nyang para sepuh, ana jawaban kang keneng dienggo gandholan lan penjelasane para sepuh kaya kang diterangaken ring ngisor iki. Dadi tulisan iki sumbere teka ceritane para sepuh, terus teka pengalaman, utamane pengalaman penulis kumpul ambu dulur-dulur Kemiren lan tulisan-tulisan soal penganten Using sedurunge.
Pengantene wong Using iku biyasahe paese mung sepisan, yaiku nalika arep surup baen. Tata rias penganten wadon lan penganten lanang ana adate kang wis maton.Dene tata rias utawa paes penganten wadon iku ana telung perkara, kaya kang diterangaken ring isor iki, yaiku:
Tata rias arai utawa wajah yaiku maesi sakat teka nggelung, nguris, lan masang lotho/medhaki. Dene tata rias rai iku ana papat maceme yaiku: nganggo lotho, nganggo jamang, nganggo anting-anting lan nganggo tasmak kadhung perlu.
Lotho kadhung jaman bengen digawe teka godhong katu hang dicampur ambi kunir. Sedheng kunire iku baen kudu pecake hang dienggo ngethok tali puser. Kadhung saiki hang aran lotho iku wis uwah-uwahan kabeh antarane bahan lan modhele. Saiki lotho digawe teka kain beludru kelire cemeng. Modhele pesagi papat dawane 5 cm diendoni monte cilik-cilik, dietap kaya kembeng lung-lungan lan disisipi prada. Ring pajune diweni tali kiwa tengen, masange ditalekaken memburi liwat ndhuwure kuping. Gunane nganggo lotho iku mung supaya penganten wadon bener-bener taat lan tuhu nong wong tuweke.
Jamangan yaiku digawe teka kain beludru kelire cemeng, ditirus utawa dipotong kaya ulan sabit. Kain mau aju diendoni monte pisan kang kelire kuning emas lan abang. Carane nganggo, sakwise lotho dipasang buru jamangan dipasang, kaya dene masang lotho uga diuweni tali kiwa tengene. Gunane jamangan kanggo nambahi supaya penganten wadon katon lebih ayu maning.
Anting-anting hang dienggo penganten Using, digawe teka emas naming uga ana kang teka suwasa. Kari ndeleng kemampuane uwonge baen.
Kang sing kari, penganten Using biyasahe nganggo tasmak. Kelire terserah si tukang paes.
Gelungan kang dienggo penganten Using diarane gelungan ronce. Bengen, gelungan iku langsung nganggo rambute dhewek. Saiki akeh-akehe nganggo uncal utawa cemara (rambut palsu). Carane nggawe rambut mau dipinte sulung terus
Kabeh mau nduweni maksud lan tujuwan yaiku penganten wadon gena katon ayu lan nduweni arti penganten wadon kudu tuhu lan bekti nong kang lanang, wong tuweke lan nong agamane.
Tata rias kelambi ana petang bagean yaiku busana gulu kaya dene kalung, busana awak utawa badan kaya dene sarung, lungsuran, stagen utawa sabuk, kutang, selendhang, kebayak dawa, peniti ringgit emas lan korset.
Sarung utawa tapih kadhung penganten Using benge nganggo tapih sutra Bugis lan mesti motipe latar abang kothak-kothak.
Lungsuran utawa kain pecak uga dienggo ring penganten Using. Sedurunge nganggo tapih, penganten wadon dienggoni lungsuran utawa tapih hang wis luwas pecake emake. Kang artine supaya panganten wadon mau tetep enget nong emake.
Sabuk utawa astagen nganggone kaya umume yaiku sawise tapihan buru nganggo sabuk utawa stagen.
Selendhange, biyasahe bengen nganggo kain cap hero kelire abang dawane 2 meter werane 40 cm. selanadhang iki kanggone dienggo hiasan baen. Cara nganggone, tengeh-tengehe selendhang diselempitaken ring sabuk, terus pucuke selendhang digeningaken ngelewer ring nduwure pukang kiwa tengen.
Kebayake penganten Using bengen nganggo kebayak dawa nalika
modhel gedigi iki dienggo ambi putrine raja. Dadi karepe makene kaya anake raja.
Korsete penganten Using digawe teka kembang mawar lan kembang asparaga dipasang ring dhadha.
ring lengen kiwa lan tengen. Gelang biyasahe teka emas, motipe tebu sekeret. Ali-ali teka emas dienggo kaya biyasahe wong nganggo ali-ali.
Sandhal motip lan bahane terserah paran duwene utawa dipantes ambi kelire kelambine.
Magih kaya penganten wadon, sedurunge dipaesi penganten lanang dibuang sulung rambut bajange. Sakwise iku buru diwedhaki atal supaya katon mencorong. Samarine iku alis lan berengos kadhung duwe dikandeli ambi nganggo patelut, lan lambene dipolesi lipen, terus dienggoni tasmak.
Kadhung penganten lanang kanggone wong Using sing kakehen macem-macem. Mung cukup nganggo blangkon modhel Solo naming sing nganggo mondholan mburi. Ring pinggire, ring ndhuwure kupinge diselempiti kembang sundel.
Tata busana penganten lanang Using meh padha ambi penganten wadon, naming ana bidane. Dene peragate antarane: celana, lembaran utawa sarung, selendhang, kelambi, selempang, sabuk, keris lan bros utawa kursase.
Celanane penganten lanang Using biyasahe bengen nganggo beludru kang kelire cemeng lan polos sing nganggo sulaman paran-paran.
Lembaran utawa sarung kang dienggo parang barong motipe liris. Nganggone sawise nganggo celana, disarungaken kaya dene nganggo sarung mung baen pucuke tiba nong ngarep karo, terus ditekuk diendoni epek.
Selendhang kang dienggo padha ambi selendhange penganten wadon. Teka bahan hero, dawane rong meter lan werane 40 cm. carane nganggo ya padha ambi penganten wadon. Ngelewer kiwa lan tengene sak ndhuwure pukang.
Kelambi kang dienggo modhel biskap kelire cemeng kaine beludru. Pinggirane disulami bolak emas modhel lunglungan.
Selempange digawekaken teka kain beludru pisan lan disulami bolak emas, dawanemung sak meter werane limang senti. Nganggone kaya nganggo selempang umume, mung ring pucuke baen diendoni peniti.
Sabuk kang dienggo bahan lan modhele padha ambi selempang mau, ya disulami nganggo bolak emas motipe lunglungan.
Keris kang dienggo penganten bengen gagange diendoni selendhang cilik. Keris iku setemene ngengetaken nong panganten lanang supaya nduweni pengadeg hang kuwat kaya kuwate keris aji mau.
Korsase utawa bros bahane teka kembang mawar ambi godhong kembang asparaga, nganggone dipasang dhadha kiwa.
Penganten lanag uga nganggo kalung teka ringgit lan kembang sundel.
Sadurunge ngelaksanakaken kawinan antarane calon penganten lan juru paes kudu nganakaken cecawis ragat (material) lan doa (spiritual). Bandha yaiku barang-barang kang diperlokaken nalika upacara iku. Dene cecawis doa yaiku antarane sekabehe larangan-larangan kang bisa gawe batale upacara kudu ditaati.
Cecawis ragat yaiku nyiapaken penganggone para calon penganten lanang lan wadon. Dene cecawis doa yaiku tukang paes nyawisaken sajen utawa peras kanggo waktu maesi penganten, uga ana kang ngelakoni puwasa, supaya apik lan selamet ulihe maesi. Dene perase yaiku: gedhang raja petang lirang, beras sak kilo, gula jawa, kelapa kang wis dipacaki lan
kadhung wis mari maesi digawa mulih ambi tukang paese.
Rong ulan sak durunge upacara, penganten loro sing ulih menyang-menyang. Sebab nanggung kala. Limang dina sak durunge upacara, pengantenwadon dipangur utawa diasab. Ngasab iku dilaksanakaken ambi tukang pangur. Doane gedigi:
Wajah gumerem luwir gendhis, awetu kang cahya, saking gebyare waja, rema memeh wilis.
Untune mencorong kaya mutiara, gemuyune manis kaya gula, awake katon mencorong merga teka mencoronge untu, rupa kaya dene serngenge, rambute cemeng gemilap.
Sakliyane iku pengantene dilurubi utawa diatali. Bahane: kunir, temu giring, godhong kemuning, godhong nangka hang kelire kuning kadhung bisa kang wis temebluk dhewek, godhong langsat hang temebluk dhewek, kencur lan beras. Kabeh bahan mau digerus lan diendoni banyu sithik. Nganggone dipulasaken nong awake penganten setengah diploroti supaya awedhak mau jangget lan kulite katon rijig.
nganggo toya arum. Karepe adus iku supaya calon penganten selamet, lan rupane calon penganten bisa mencorong. Carane ngedusi, kawitane diedusi ambi dhukun penganten lan didoani sawise iku buru para dulure utawa wong tuweke calon penganten milu ngedusi. Serta wis mari adus calon penganten lanang dikongkon mbuwang utawa ngelekaken celanane, terus kang dikongkon njuwut calon penganten wadon. Kang nduweni arti supaya acalon penganten rukun kadhung umah-umah. Saliyane iku siraman iku nganggo peras utawa sajen yaiku:
Upacara temu manten kadhung cara Using diarani Surup. Merga ketemune penganten lanang lan wadon iku dianakaken waktu surup utawa lingsire serngenge ring kulon. Malah akeh-akehe ngarepaken magrib. Tahap-tahapane upacara surup iku yaiku: arak-arakan, sadhokan utawa disurupaken, borehan lan jejer.
Umume kadhung arep disurupaken ngarake penganten lanang lan wadon sing bareng. Penganten wadon nganteni ring pangonan surup, aju penganten lanang teka marani penganten wadon. Tapi kadhung ring Desa Kemiren bida maning. Penganten lanang lan wadon dipaesi bareng aju melaku diarak melaku nong panggonan surup kang biyasahe ring umahe penganten wadon. Waktu arak-arakan iku penganten wadon dijolang utawa ditandu. Penganten lanang nunggang jaran. Ring arak-arakan iku dikawiti ambi kesenian barong ring arep. Dene kelengkapane arak-arakan iku antarane: umbul-umbul, peras suwun, bantal kelasa (lamaran), penetep, ramesan, rantang, wanci kinangan sak isine, payung lan sak bokor banyu arum. Penjelasane kaya ngisor iki:
* Umbul-umbule nganggo cagak papahe aren, ring pucuke disisani godhong sithik diwangun kaya kepet, hang perlune dienggo gantungane jajan kaya dene kerupuk abang ijo, wajik, kucur lan sameceme jajan kang keneng ditaleni.
* Peras suwun, teka arane baen wis nduduhaken kadhung peras mau cara nggawane disuwun. Kabeh uba rampene peras diwadhahi ring irig gedhe utawa renggong digawe teka semate godhonge lirang dienam arang kaya welasah tapi cepak. Dene isine padha ambi peras-peras liyane mung baen ditambahi godhong-godhongan yaiku godhong andong, godhong kemuning, godhonge puring, godhonge kelampes, godhong suruh belang lan kembange jambe utawa mayang lan uga godhonge alang-alang apa-apa. Saliyane iku magih ditambahi takir kang isine bawang abang bawang putih lan temu cemeng.
* Dene peragat lamaran, bantal lan guling iku digulung ambi kelasa hang teka mendong utawa pandhan. Cara nggawa kudu disuwun lan hang nggawa kudu lare magih lancing. Kabeh iku bantal lan guling iku nduweni arti, gok penganten lanang lan wadon iku wis dewasa jasmani lan rohanine saenggo sagah umah-umah.
* Penetep yaiku kendhi diwadhahi ambi bokor kuningan isine banyu putih. Penetep iki nduweni arti supaya penganten sekarone ulihe umah-umah bisaa nduweni pikiran hang kening kaya keninge banyu kang ana ring njerone kendhi mau.
* Wanci iku wadhah kinang, hang komplit ambi isine pisan yaiku: suruh, enjet, gambir, jambe lan bakok sisig. Kabeh iki nduweni arti supaya penganten sekeloron bisa ngerukunaken keluwargane karo.
* Rantang meh padha ambi welasah naming bidane kadhung rantang digawe teka semate aren dienam arang-arang, cepak lan wera tinimbang welasah. Rantang iki kanggo wadhah tumpeng, akehe loro. Kelire abang lan putih komplit ambi iwake pisan. Maksude yaiku: tumpeng abang lan putih iku ngelambangaken rohe bapaj lan emak. Dikarepaken supaya penganten sekelorone tetp enget nong wong tuweke lanang wadon.
* Ramesan iku jajan cilik-cilik diwadhahi rantang kang ngelambangaken kumpule para keluwargane penganten lanang lan wadon.
Nggawane penetep, wanci, rantang lan ramesan iku didadekaken siji dikudhungi taplak hang digawe teka kari-karine encit disambung-sambung.
* Payung dienggo nalika arak-arakan. Penganten karo dipayngi supaya aja kepanasan utawa kudanan, uga nduweni arti supaya penganten karo dijaga ambi Gusti Allah .
* Toya arum iku kembang telon diwadhahi bokor diendoni banyu hang gunane dienggo borehane penganten.
* Beras kuning yaiku beras hang kelire kuning, asale teka campurane beras lan banyune kunir, diwadhahi nong bokor kang artine supaya penganten diedohi balak lan belahi.
* Jolang utawa tandhu yaiku kursi penjalin kang dibungkus ambi kain liris, ring sendhenane diendoni janur kang digawe kaya gunung-gunungan, uga diendoni selendhang kang dikeleweraken biyasahe nganggo selendhang kelire kuning.
* Jaran kang ditunggangi penganten lanang biyasahe jaran kencak aju bisa njuged kadhung ditabuhi.
Paling ngarep dhewek pitik-pitikan uatawa garudha, barong, tabuhane barong, umbul-umbul, peras suwun, bantal kelasa, penetep, ramesan, wanci lan rantang. Terus ring mburine barisan iku aju penganten wadon hang dijolang lan ring mburine penganten lanang kang nunggang jaran terus ditutup ambi keluwargane penganten.
Sawise arak-arakan gadug ring arepe umah kang dienggo panggonane surup, penganten lanang lan wadon mudhun teka jolang lan jaran nuju njero umah (biyasahe ring njero terob). Penganten lanang ngadeg ring ndhuwure kelasa pandhan madhep nong kuwadhe, penganten wadon sabalike. Dadi bisa adhep-adhepan ngidek tepis. Sawise iku dhukun penganten nyekel jempolane penganten lanang lan wadon aju ditemokaken. Dene kelasa lan tepis iku nduweni perlambang supaya penganen ring mburian mbesok sing gampang keneng pengaruh lan sing nyeleweng.
Borehan yaiku sawise penganten disurupaken, penganten wadon dikongkon ngepus sikile penganten lanang ambi toya arum. Maksude supaya penganten wadon bekti lan nurut ambi kang lanang.
Samarine acara borehan diterusaken ring acara jejer utawa lungguh ring kuwadhe. Kadhung bengen penganten loro dilungguhaken ring kuwadhe sewengi jampleng, naming kadung saiki kira-kira jam sanga penganten wis diedhunaken, kanggo nyalami para dhayoh. Jejer iku nduweni arti supaya penganten loro tetepa rukun ulihe umah-umah, dadiya sampek kaken-kaken ninen-ninen.
(edhisi kang arep teka diterusaken ambi bab uba rampene upacara nublek ponjen lan uba rampene penganten disurupaken) LEGENDHA JATI PAPAK Kang SUTIYON   Bengen waktu para wali sanga arep ngedegaken
wali rembugan ping kaping-kaping naming asile singana, mung engkel-engkelan lan padu kang diasilaken. Ndeleng kedadian iku Sunan Klijaga ahire semedi njaluk piduduh nag Gusti kang nggawe urip. Ring njerone semedi iku diduduhaken ga mesjid bisa digawe ana ring rawa [...] LEGENDHA Kang SUTIYON
wali rembugan ping kaping-kaping naming asile singana, mung engkel-engkelan lan padu kang diasilaken. Ndeleng kedadian iku Sunan Klijaga ahire semedi njaluk piduduh nag Gusti kang nggawe urip. Ring njerone semedi iku diduduhaken ga mesjid bisa digawe ana ring rawa Bintara.
dhewek disindhir, polahe sing gelem milu ngersaya. Sindhiran mau sing nggawe Sunan Kalijaga muring, malah iyane ngupaya kang lebih patheng kang sing diweruhi ambi wong liya. Wayahe kabeh wong padha ngepos megawe, Sunan Kalijaga bengi iku nganakaken sesembahan hang diterusaken semedi. Ring tengahe semedi, diuweni pituduh supaya takon nyang Prabu Kertabumi, mula Sunan Kalijaga siji-sijine keluwarga wilwatikta Brawijaya hang melebu Islam, hang dinobataken dadi lokajaya.
“Kanggo panggonan nyembah nyang Gusti hang gawe urip.” Jawabe Sunan Kalijaga waktu ditakoni Prabu Kertabumi. Rungu jawabaniku Prabu Kertabumi njuwut lemah keraton sak gegem, supaya disemburaken ring tengah rawa wayah Jumat kliwon tengah wengi lan sing ulih ana wong kang weruh.
Wayah isuk, wong-wong padha rame weruh rawa wis dadi tanah rata. Kaya gabah diinter paribasane, kabeh padha bingung kepingin weruh  sapa wong hang bisa ngurug rawa mung sak wengi. Para sunan langsung nyangka kabeh iku mau pegaweane Sunan Kalijaga.
Para sunan mangkat rembugan, lan asile disetujoni hang dienggo ngedegaken mesjid iku kuyu kayu jati sakwit. Ngendi ana kayu jati sakwit bisa cukup dienggo nggawe mesjid. Aju sak endi gedhene. Ring alas endi anane.
Sepisan maning Sunan Klijaga takon nyang Prabu Kertabumi. Asile, dikongkon melaku ngetan nyang pucuk pulo jawa pinggire segara Alas Purwa. Nong kono dikongkon njuwut kayu jati hang umure wis 700 taun. Sak endi gedhene kayu jati iku? kanggo pathokan, kayu jati hang sak peluk gedhene iku umure 100 taun. Dadi kudu nggolek kayu jati hang gendhene
ngetan ambi nyebaraken agama Rosul liwat peisisr elor. Hang dadi piduduh dalan yaiku Sunan Giri. Serta wis teka ring keraton Blambangan para sunan ngomongaken karepe kang arep mbukak bab agama. Karep iku sing gedigu baen bisa ditampa, malah dadi engkel-engkelan. Saking pintere ga nyampekaken, ahire ana hang bisa nerima masiya sing kabeh. Para warga hang teetep milu agama Hindu “nggelundhung” ibarate nyang pinggire segara wetanmanggonlan netep ring kana hang diarani desa “Gelondhong”. Hang melayu nyang gunung dadi suku Tengger.
Saben dina pengikute para wali ring Blambangan tambah akeh. Ambi dibantu para pengikute mangkat nggolek kayu jati hang mula dadi tujuan kawitane. Serta wis ketemu kayu jatine, kabeh mangkat ngersaya negor kayu. Wis pirang-pirangane dina kayu jati ditegor tapi sing bisa rubuh. Katone kayu iku mula sing bisa ditegor masiya para wali ngetokaken kesaktenane.
Mula wis dadi adate, Sunan Kaijaga sing tau milu ngersaya. Serta wis weruh kayu jati sing bisa rubuh, wayah dalu Sunan Kalijaga semedi njaluk nyang Gusti hangnggawe urip. Ring semedine diperintah supaya ngadhep Prabu Kertabumi. Polahe wis ulih perintah, langsung nganggo kesaktenane madhep nyang Prabu Kertabumi. Sakmarine cerita kedadian sak temene, Sunan Klijaga ambi Prabu Kertabumi diuweni jajang dikongkon nggawe welad kanggo ngeret uwite kayu jati iku nong wayah bengi dina Jemuah legi tanpa ana hang weruh. Mari dilakoni kabeh, isuk-isuk uwit jatine wis rubuh. Sing ana wong kang weruh kapan lan kelendi rubuhe.
Serta weruh kayu jati rubuh, wong-wong wis sing pati ana hang kaget, merga wis bisa ngira sapa hang ngerubuhaken. Cuma hang dijengahi, pecake ngethok ring bongkote iku rata kaya dipapak. Ahire kabeh mau ngarani kadhung panggonan iku diarani  “Jati Papak”
Kabeh padha patheng nutugaken ngersaya, ngetholi kayu kanggo digawa nyang Rawa Bintara. Supaya sing kangelan nggawa kayu iku, digawe gethek diliwataken segara. Merga para pengikute Sunan Kalijaga hang teka wong kasar sing sanggup, mula pengikute hang teka wong alus milu megawe. Serta wis kabeh mari, sak durunge numpak gethek, kabeh nganakaken selametan ndunga madhep nyang Gusti.
Merga kedadian iku sampek saiki panggonan mau diarani Jati Papak. Hang diyakini duwe karomah, kekeramatan lan kelebihanliyan-liyane, lan sampek saiki akeh wong teka perlu ndonga, semedi lan liyan-liyane. Parenmaning waktu malem Jemuah legi. Kabeh mau tujuane siji yaiku madhep, pasrah njaluk redane Gusti. Malah saiki dadi lawange Alas Purwa. Saben wong kang arep melebu nyang tengah Alas Purwa kudu nyang Jati Papak sulung, “sejane ati kudu dipapak”, artine karepe ati kudu pas sing ulih mikiraken donya. RAMBUT PUTIH Nanik Asiany Ms.   Wis kadhung dadi anjrahe, saben ana tanggapan grup angklung ibu-ibu Candra Dewi kang ana ring Pengantigan, cepak-cepak nyiyapaken sandhangan, make up lan uba rampe kanggo ring pentas. Pokoke seminggu sakdurunge pentas, kang aran tas bungkusan isi uba rampe pentas mau wis semandhing makene pas dinane ibu-ibu sing bingung ulihe dandan. Mari [...] CERITA EWER Nanik Asiany Ms.
Wis kadhung dadi anjrahe, saben ana tanggapan grup angklung ibu-ibu Candra Dewi kang ana ring Pengantigan, cepak-cepak nyiyapaken sandhangan, make up lan uba rampe kanggo ring pentas. Pokoke seminggu sakdurunge pentas, kang aran
pentas, ibu-ibu kumpul tapi dandan dhewek-dhewek. Bik Usnah,salah sijine kang nabuh saron sing bisa ndandani rambute. Iyane mesti njaluk njaluk tulung nang liyane kanggo nyasak rambute. Aja takon kang aran dhuwure sasakan rambut. Kadhung hing sampek sekilan mosok lega. Supaya sasakane rambut sing rubuh, mari disasak rambut kudu dihairspray . Bik Usnah kang wis nyangu hairspray sing gelem sithik kadhung nyemprot rambute. Sret,….sret,…. teka ngarep, iringan lan mburi. Serang akehe, rambute sampek kelumus kaya mari diwuwungi.
Wis mari dandan, para wiyaga padha lungguh ring panggonane dhewek-dhewek, ana ring selenthem, angklung, saron lan uga gong. Bik Usnah lungguh ring ngarep merga nabuh saron. Ambi cekatan gendhing-gendhing mangkat ditembangaken. Taping kira-kira ulih sak jam, wong-wong kang nabuh iku padha cekikikan. Ana paran? Alak mas, ketangana rambute Bik Usnah serta wis garing   putih kabeh. Rata ika wis ! Dhuh, sekaken Bik Usnah iku! Wis dibandhani tuku hairspray dhewek, tibane keneng hairspray kang wis kadaluwarsa. KIK LIS BAJUL Uun Hariyati Kang Apik (aran sak temene Hanafi) ngadeg cengeng mettenggengen nyawang ombak kang sin au bisa meneng. Ring pesisir iki 45 tahun kepungkur kang Apik kerep diajak Mad (mbah lanang teka emake kang Apik) njala iwak, taping bengen panggonan iki magih alas peteng akeh wite Palud (Bakau) oyode mecungul kaya paku gedhi-gedhi kaya ditata [...] CERITA CENDHEK Uun Hariyati
Kang Apik (aran sak temene Hanafi) ngadeg cengeng mettenggengen nyawang ombak kang sin au bisa meneng. Ring pesisir iki 45 tahun kepungkur kang Apik kerep diajak Mad (mbah lanang teka emake kang Apik) njala iwak, taping bengen panggonan iki magih alas peteng akeh wite Palud (Bakau) oyode mecungul kaya paku gedhi-gedhi kaya ditata ring pinggir segara. Saiki panggonan kene iki kejuluk Pulau Santen bengen arane gerangan. Santene gedhi-gedhi kaya buta njaga segara. Mula diarani erangan ring kene iki panggonane wong mepe iwak ulihe njala sampek dadi gerang digawa mulih gik wis garing. Kang Apik ngundha rasa enget jaman bengen magih Anang Mad jumeneng dadi supire truk PUK. Saben Anang Mad prei demenane mesti njala utawa ngemek iwak ring panggonan iki. Paceke Anang ketelon ambi Kik Lis Bajul lan Kang Arsad Pethong (amit: mripate ciri selisih). Kadhung arep nong pesisir gerangan iki bengen kudu ngeropyok ngeliwati segara cilik hang akeh bajule utawa nunggang jukung nunut wong pakem kono.
Kang Apik mula welasane Anang Mad, gok wis arep njala Kang Apik
Rakyat saiki SD). Dibisiki Anang gedhigu mau Kang Apik girang, balik takon, “Kapan Nang mlampah?”. “Saiki”, jare Anang. “Gancang pamito Bapak Emakira ojo lali ngomong gok nang Segobang”. Inget jaman sak mono Kang Apik mesem lungguh ring ngisore wit Waru. Saiki kang Apik wis pension, mantan Kepala Kantor Pos Magetan iku balik mulih
becak, sepidah, utawa sepidah motor sampek gaduk pesisir ngeliwati sasak kayu kaya dermaga, dadi hing kathik ngeropyok maning kaya bengen. Bapake Kang Apik aran Wak Dilah dadi pesuratane landratan (sak iki kantor Pengadilan Negeri) uwonge jujur kadhung megawe paceke nunggang sepidah pancat
tuku sepidah Releigh iki adol sapi sak pasang taping magih ono susuke keneng dienggo tuku capil pulkah lan setelan slabruk (klambi setelan kaya piyama) kanggo
lan disiplin, anake telu dadi kabeh penggarepe ya Kang Apik iki liyane wadon-wadon. Gancange cerita, sarehe Kang Apik wis diidini Bapak lan Emake nong Segobang kaya dauber setan Kang Apik mlayu ngampiri Anang Mad hang wis siap nyangking buntilan isi kempis lan sega lan sambel gerange.
Kang Apik nyeruntul nututi Anang Mad hang mlaku setengah mlayu wedi kebedhugen. Serta wis ngeliwati Konco, ngambah galur ngeliwati kebonan, Kang Apik ngerintih njaluk amplok. Ambi Anang Mad ditengguluk. Mlaku ngetanaken gadug pondok cilik arep nyabrang tulih-tulih nawi ana jukung. Kuasane Allah ketemu kancane Anang Mad mincing, kebeneran sing kathik ngeropyok. Kang Apik enget seru gok ning panggonan iki bengen akeh wit santen gedhi-gedhi sampek akeh blendhoke. Sak durunge nyebur
Lis Bajul iku dicokot Bajul ya ning papane nyabrang mau sampek sikile bunting. Kik Lis mula rada songar waktu iku ketelon arep ngemek, nggolet kepiting ring keropyokan, taping diengetaken ambi wong pakem kono gok saiki akeh
Lis ladak mlaku ngetan ambi nyangking kempis lan tali gedebog. Anang mad ambi Kang Arsad mampir nong
ditamataken uwong kang digotong mau tibane Kik Lis hang gobot belethok sikile kiwa kanthil-kanthil meh pedhot gujreh getih lambene putih kaya dipusuh . Anang Mad bingung paran hang dicandhak, akhire ketemu mikul bokonge Kik Lis jak papat nggotong Kik Lis metu teka Alas
kakehen takon Anang Mad gupuh njaluk tulung. “Nedi tulung, nedi tulung ndiko teraken teng griyo sakit”. Supir prahotone bingung mudhun lan bukak bak prahoto hang isine keranjang babi. Uwong jak papat hang nggotong Kik Lis langsung
Gaweane tetep njala lan ngemek iwak ring gerangan Pakem. Kang Apik ngunjal ambekan dawa, kabeh uwong-uwong hang ana ring angen-angene mau saiki wis hing ana umure kabeh. Ganti saiki Kang Apik nerusaken penguripane, dadia tah wis pension semangate ngisi umur iki tetep hing ana susute.
Saat pension koyo iki mulo sakat bengen dienteni paribasane wong mikul abote kewajiban nggegem amanah dadi pegawe negeri wis gaduk nong garis finis. Kelawan ati entheng lan ikhlas madep mengarep nungsung dino-dino hang ibarate serngenge wis meh lingsir. Saiki hang dipikiraken ibadah kenceng ngerumat putu lan nata anak-anake, sepidah reli tinggalane wak dilah tetep dirumat lan mesin tik tuwek minongko kancane kanggo nulis. Banyuwangi, 1 Desember 2006 ALAS KELUWIH     Ring telenge telatah alas Rawa Bayu, kala dalu tengah wengi saknjerone kahanan hang peteng dhedhet sintru lan adheme keliwat-liwat, katon ana peletike sunar remeng-remeng sing duwe daya arep ngelawan nembus gerumbule gegodhongan lan rapete empang-carang wit witan. Nora kaya ati lan tekade wong-wong hang ngubengi geni bediang kang katon sorote mau.Nyatane iku wong-wong [...] DONGENG
Ring telenge telatah alas Rawa Bayu, kala dalu tengah wengi saknjerone kahanan hang peteng dhedhet sintru lan adheme keliwat-liwat, katon ana peletike sunar remeng-remeng sing duwe daya arep ngelawan nembus gerumbule gegodhongan lan rapete empang-carang wit witan. Nora kaya ati lan tekade wong-wong hang ngubengi geni bediang kang katon sorote mau.Nyatane iku wong-wong wadon ana kira-kira jak rong puluh, pasukan Srikandhi Belambangan pimpinane Mas Ayu Wiwit hang kejuluk Sayu Wiwit.
Pasukan iku bangete nyamplengaken rembugan kelendi carane nganakaken serangan kanggo nyegat serdhadhu Kompeni VOC hang arep melebu nyerbu lan nggempur pertahanan rakyat Belambangan ring Bayu kang dipandhegani Mas Rempeg alias Pangeran Jaga Pati.
Barisan Srikandhi nurut nog camplenge rembug, arep nyerang serdhadhu VOC, hang nurut laporan saiki bangete ngepos kekeselen ana ring dhaerah Tegalperangan.Mula gedigi perintah hang diwanti-wanti ring Sayu Wiwit nong anggota pasukane:
2.       Gaman hang kudu digawa mong cundrik dienggo cucuk ring gelungane dhewek-dhewek keris, panah, pedhang lan liya-liyane kudu ditinggal.
4.       Kabeh kudu nganggo tameng godhonge keluwih lan kudu wis dibukak dhong wis kira-kira sepuluh jangkah adohe teka ring musuhe ambi kudu katon mesem.
5.       Serta wis adhep-adhepan buru ulih mbukak gelungan, cundrik ditamakaken pas tenggoke musuhe dhewek-dhewek. Terus
nggolet keselametan lan ngumpul maning nong panggonan iki.
Gancange cerita, temu-rembug iku dibungkasi ambi ngeningaken cipta njaluk redane Pengeran supaya serangan dijangkungi lan bisa apik asile. Sing pira suwene pasukan Srikandhi wis padha siyaga kaya hang dikarepaken pimpinane. Geni bedhiang dikebes, waktu wis ngarepaken rantag, ring bang wetan wis katon jelarite sunar. Katon lamat-lamat nembus pedhut lakune barisan terantanan temurun nuju nong telatah Tegalperangan. Sak kelebatan kaya ana alas gerumbul hang ngalih, ya alas keluwih.
ring tenggok gulune. Mayite abuh semu biru kira-kira merga kelebon racun wisane kelabang-kalajengking-lan ula jali. Iku pasthi pegaweyane para dhanyang lan siluman hang mbaureksa alas Rawabayu kang sing bisa terima penjajah njarah wilayahe.
Taping beda ambi laporan hang diterima  Mas Rempeg Pangeran Jaga Pati pandhegane Perang Puputan Bayu. Mulane ambi mesam-mesem keperucut ngucap: “Wiwit ……. Wiwit …. sira pancen pantes nyandhang juluk Srikandhi Belambangan …… saiki nggempur ambi cara  Alas keluwih ….. engko isuk embuh ambi akal lan pokal cara paran maning………”
MAK ONAH: YA WIS KELENDI MANING Sapa kang sing weruh nyang Mak Onah? Kanggo dulur-dulur kang weruh nyang taun 70-an mesti weruh nyang wong siji iki. Uwonge cilik, kesit, suwarane entheng empuk enak ning kuping, ditambah kepenterani nyang teknik pokal cengkok asli Banyuwangi lan pentere nggawe basanan lan wangsalan, kaya sing ana tunggale maning. Kadhung rungu aran [...] TOKOH YA WIS KELENDI MANING
Sapa kang sing weruh nyang Mak Onah? Kanggo dulur-dulur kang weruh nyang taun 70-an mesti weruh nyang wong siji iki. Uwonge cilik, kesit, suwarane entheng empuk enak ning kuping, ditambah kepenterani nyang teknik pokal cengkok asli Banyuwangi lan pentere nggawe basanan lan wangsalan, kaya sing ana tunggale maning.
Kadhung rungu aran Mak Onah, mesti uwong enget nyang aran Aljin. Aljin iku kakang misane dhewek kang dadi
an sampek 80-an. Aljin sonder Mak Onah, campak kurang uyah. Uyahe ya suwarane Mak Onah iku. Sangking kesuwure grup iki sampek melebu rekaman 12 pul akehe. Bengen angger ana wong repot embuh nyunati embuh mengantekaken sing kelalen kasete Mak Onah mesti disetel ring corong kang dipasang dhuwur nganggo jajang. Dadi wong sak kampung bisa ngerungokaken suwarane Mak Onah lan guyonane Aljin. Wong sak kampung kepingkel-pingkel. Paran maning kadhung ditanggap mbengine. Kabeh wong sak kampung tumplek blek ndeleng tingkahe grup iki.
Ring kesenian pacul guwang iku Mak Onah duwe tugas penting yaiku ngawiti gelaran kelawan maca lontar. Biyasahe pasangane ya kang lanang dhewek yaiku Pak Pii. Serta mari lontaran, tamat gadug arum-arum, buru paculan. Yaiku dol tinuku basanan wangsalan kang dirageni ambi guyonan. Jaman sak mono kesenian iku sing wani ninggalaken maca lontar, utawa lontaran. Kerana lontar iku nduweni pungsi spiritual kanggo ngugemi lan ngeladhangi urip. Paran maning wong duwe gawe, kelendi makene selamet kabeh lan sak marine repot gancar rejekine. mulane lontar diperlokaken seru. Ring kene iki pentinge anane Mak Onah.
Mak Onah kang kelairan aseli Genteng iki magih umur welasan wis bisa maca lontar. Sapa kang muruki? Nurut pengakuni iyane bisa maca lontar, bisa karepe dhewek. Artine sing ana kang muruki. Dicacak-cacak dhewek, ketemu-ketemu dhewek lagune maca lontar angger pupuh. Embuh iku durma, pangkur lan sepiturute. Ceritane kala iku taun 1944
takon kelendi lagune? Wak Juki sing nguweni conto, mung ngongkon nyacak maca. Wak Onah nyacak maca. Eh, sing
nyacak, pas. Sakat iku Mak Onah tambah patheng ulihe sinau maca lontar. Nawi baen kerana iku lagune maca lontar Mak Onah iki bida lagune ambi maca lontar Kemiren utawa liyane. Lagune Mak Onah iki has cengkok Using.
Mak Onah bisa maca lontar mula sing mohal. Kakike kang aran guru Sapii mula duwe simpenan kitab lontar. kakike iku tau wekas supaya kitab lontar iku supaya dijaga, aja dibuwang, kerana isine cerita-cerita kuna. Keluwargane nganggep kitab lontar iku dadi
Kanggo Mak Onah dhewek, lontar dudu mung kertas kang isine cerita. Kanggo Mak Onah lontar iku keneng dienggo
mandheg ring mburi, terus picis diselempitaken ring lembarane kitab lontar. Kitab lontar diwaca pas ring manggone picis mau. Wong kang njaluk tulung mau kudu nyakseni ring ngarepe. Kadhung wis diwaca unine iku dadi piduduh. Apa apik apa elek. Diterusaken ajate apa wurung. Lan wong kang njaluk tulung mau uga ngerasakaken piduduh mau. Malah kadhang Mak Onah sing kathik ngomong, kang njaluk tulung wis kerasa dhewek.
Lontar uga diwaca nalika ngasab. Yaiku mangkur untune penganten, makene berai rupane. Kang diwaca pas pupuh durma kang unine: …. Wajanira lir mutiara sinundukan luwir gendhis….. sakliyane iku lontar uga diwaca ring wong tingkeban, wong melekan lan sepiturute upaya-upaya liyane kang ngarep-arep pitulung kang Kuwasa.
Kelawan maca lontar iki Mak Onah wis gadug endi-endi.
Gubernur pesen supaya maca lontar Banyuwangi iki diuri-uri lan diturunaken nyang anak putu.
Soal nguri-uri iki Mak Onah sambat. Sampek saiki iki mung siji kang bisa marisi ilmune, yaiku anake dhewek kang aran Sanan. Serangane ga muruki anake iki, ceritane Mak Onah iku ambi adang ya muruki anake. Ambi napung sega, gerus-gerus Mak Onah niti anake lan mbecikaken wacanan kang salah. Sakliyane anake sing ana kang gelem wuruk. Mak Onah sing ngarti paran sebabe. Jamane wis bida, jare.
Sapa baen mupakat kadhung Mak Onah iki wis dawa lakune nong kesenian lan wis nduduhaken bektine
Bandung kang kepingin weruh lagune maca lontar Banyuwangi kang has Using. Iku nduduhaken ga Mak Onah iki pantes kadhung paran kang wis dibektekaken nyang dhaerah ulih bebungah kang bisa nulung penguripane. Polahe seniman kang wis gedhe bektine iki nyatane uripe sara seru. Saiki Mak Onah urip milu anake ring Desa Pendarungan Kecamatan Kabat. Umahe dhewek ring Sraten Cluring ditinggal merga ring kana wis sing ana rewange, urip dhewekan. Mak onah wis sukur bisa bekti nyang seni lan dhaerah. Naming iyane keranta-ranta, kaya-kaya sing ana kang rumangsa. Kaya-kaya kabeh wong kang tau nganggo iyane wis lali. Apa mung dienggo dhonge ana butuhe baen? Kadhung gediku ya wis kelendi maning. Seni maca lontar akeh kang wis sing dhemen, ya wis kelendi maning. MugaAllah kabeh disepura Pengeran. (Hasan Basri) KUNTULAN-KUNDARAN Hasan Basri   Ning endi baen kadhung masarakat iku ubeg kebudayane urip, mesti sing mari-mari ulihe olah kreatip paran baen kang ditampa lan dirasakaken. Kaya dene wong Banyuwangi (waca: Using) masiya jare tulisan sejarah kelebu masarakat ring pulo Jawa kang paling pungkasan melebu Islam lan paling wangkot nampa Islam, nyatane serta wis ngakoni Islam olah [...] KESENIAN Hasan Basri
Ning endi baen kadhung masarakat iku ubeg kebudayane urip, mesti sing mari-mari ulihe olah kreatip paran baen kang ditampa lan dirasakaken. Kaya dene wong Banyuwangi (waca: Using) masiya jare tulisan sejarah kelebu masarakat ring pulo Jawa kang paling pungkasan melebu Islam lan paling wangkot nampa
dhinamise. Lan teka asil olah kreatipe iku nduduhaken ga wong Using iku sing nduweni wates-wates kang bisa nebeng kreatipitas.
Kesenian kuntulan lan kundaran keneng dienggo conto lakune olah kreatipe wong Using kang dhinamis iku. Kesenian kuntulan kang kawit-kawite mung digelar nong langgar-langgar kang tujuane muja-muji Kanjeng Nabi Muhammad, suwen-suweni sing bisa dicekeli mekar dadi kesenian kang sing mung kanggo ritual baen naming uga dadi kesenian tontonan (profan). Panggonane ngalih teka njero langgar nyang njabane langgar, yaiku nong latar, genjot, teratag, lapangan lan sepiturute. Panganggone sing sarungan maning, naming mili nurut galur rasa seneng. Semono uga jugedan, tabuhan lan sastrane. Apa mandheg gadug kono? Using. Kreatipitas terus gemulak. Nalika kuntulan wis sing diapresiasi masarakat, mecungul reinkarnasine, yaiku kundaran. Kabeh renggan senine uwah. Pengangone, tabuhane, jugedane. Uwah-uwahan kang radhikal yaiku penarine. Kadhung kuntulan kang njuged lanang, kundaran kang njuged wadon. Uwah-uwahan iki kanggo ukurane wong santri wis nyimpang teka tujuan kawite, yaiku seni ritual. Naming yaiku mau wong Using sing nduweni wates-wates kang nyancang kreatipitas.
Apuwa? Akeh jawaban kang bisa disuguhaken enggo njawab soal iku.
jaman bengen iku panggonane ubeg penguripan lan pusere lakune budaya. Nong kono kumpul lan teka macem-macem kelire bangsa lan etnis. Mula wong Using (waca: Blambangan) wis biyasah nyawang, nampa lan ngerasa akeh macem kelire wong kang bida-bida. Ana kang gedigi ana kang gedigu. Kahanan iku nggawe sugihe lan werane gayuh pikire wong Using. Kerana wis laku sejarahe wong Using kang gedigu, mula keneng
kawit-kawitane kostume sarwa putih kaya manuk kuntul. Manuk kuntul dhewek keneng dienggo tuladha. Yaiku manuk kang dhemen seduluran, merana-merene miber bareng jakakehan, rukun. Sing tumon ana manuk kuntul miber dhewekan. Mula iku pantesane baen dipilih manuk kuntul dudu banyak kang uga wulune putih.
Ana maning kang ngomong, kuntulan iku asale teka ucap basa Arab “kuntulail” kang artine “anane wayah bengi”. Para santri kala iku mula maca berjanji biyasahe wayah bengi.
Budayawan Akhudiat kang wong asli Rogojampi nguweni pengerten kang lebih jeru. Hadrah kuntulan kang jugedane ambi lungguh lan sedhengkul kaya tari saman teka Sumatra , asal muasale teka amalan sama’ , yaiku konser tabuhan sesembahan nyang Pengeran kang ana dikire lan jugedane, lan tradhisi maca puisi wong-wong sufi . Penganggo kang sarwa putih ngengetaken kain lawon buntele wong mati lan njegoge ruh menungsa mbesuk nalika girang ngadhep nyang Pengerane.
Sejarahe kesenian kuntulan utawa hadrah kuntul sing bisa diedohaken ambi
taun 1940-an kesenian iki wis ana. Apa sedurung taun-taun iku wis ana? Tulisan iki sing bisa njawab bab iku. Kudu ana penelitian kang temenanan.
Taun 1955 mecungul rame ring kecamatan Rogojampi lan Kabat kaya ring desa Bodean, Tambong, Kawang, Pendarungan, Pengantigan lan liya-liyane kesenian terusane hadrah kang aran kuntulan. Nganggo 8 sampek 10 terbang, jidhor 2 gedhe lan cilik.
sijne rodate (wong kang njuged) ambi njuged. Jugedane kaya wong pencak, gancang lan bareng ngetutaken tabuhan terbang. Antarane kang njuged lan kang nabuh adhep-adhepan. Rodate lanang kabeh.
Sakliyane tembang uga ana ucap-ucap kaya komandone tentara yaiku
“hormat dua kali!”, tembak satu kali, dhor!”, “tembak dua kali, dhor dhor”.
Kostume sarwa putih. Kelambi lengen dawa, celana, selonthong tangan lan kasut, kabeh putih. Kawitane nganggo kethu cemeng kang direngga pengiti. Seteruse diuwah dadi kethu putih lincip kaya pecine pejuang 45, pucuke lincip direngga iwir-iwir. Mari iku seteruse ana kang nganggo rompi diendoni monte. Nganggo dhasi kupu-kupu, terus ring pundhake ana kaya tandha pangkate prajurit lan selempang kelir emas.
Pungsine seni kuntulan kala iku sakliyane kanggo puji-pujian uga kanggo hiburan tontonan. Diundang ambi wong repot duwe gawe. Seteruse pungsine mekar uga dienggo ngarak penganten.
Serta kesenian kuntulan iki kesuwur lan akeh, seteruse kerep ditampilaken rong grup sak panggonan kaya
suwene sing pati payu, jarang kang naggap. Akeh grup kang mati. Kang magih urip ambekane senen-kemis. Siji-sijine grup kang magih urip ring desa Bodean kecamatan Kabat.
Ndeleng kahanan gedigi, taun 1976 Sumitro Hadi kang biyasah diceluk Pak Mitrok ngedegaken kuntulan nganggo garapan anyar kang rodate lare-lare wadon. Kostume lan jugedan rodate uga diuwah. Naming tabuhane magih tetep kaya kuntulan sedurunge. Kerana rodate wadon, garapan anyar iki diarani kuntulan wadon. Taun 1977 kuntulan wadon iki dipilokaken pestipal tingkat propinsi lan menang.
Naming olah kreatipe Pak Mitrok iki durung pati ditampa masarakat. Sing ana grup-grup liyane kang niru. Kuntulan wadon iki mung diundang ring acara-acara dines kabupaten. Antarane kuntulan wadon ambi kuntulan lawas (rodat lanang) urip bareng tanpa ngalahaken salah sijine. Malah tau ana upaya tampil kombinasi nganggo rodat lanang lan wadon. Naming upaya nyacak-nyacak iki uga hing diapresiasi masarakat.
Taun 1984 seniman dhaerah kang duwe sanggar seni “Sidopeksa” ring Singojuruh yaiku Pak Sahuni nyiptakaken garapan kuntulan anyar kang diarani “kuntulan dadaran” kang dicendhekaken dadi “kundaran”. Suguhane Pak Sahuni iki didhemeni masarakat. Ring endi-endi merujuk grup kundaran. Kadhang sak desa ana rong grup utawa lebih. Nurut cathetan, kala taun 1985 kesenian kundaran iki ana 90-an grup. Saking ramene kesenian kundaran iki sampek-sampek kesenian liyane ring Banyuwangi kimples sing payu. Gandrung, janger, macaan, kabeh kimples. Jare Mbok Temu “gandrung entek wis dicucuki kuntul”. Kerana gandrung sing payu, Mbok Temu sampek ganti propesi dadi sindhene kuntulan. Kerana rame lan didhemeni masarakat, kuntulan dadaran iki uga melebu rekaman, antarane yaiku grup kuntulan “Melati Putih” desa Aliyan kecamatan Rogojampi.
Naming masiya tampilan anyar lan Pak Sahuni ngarani kesenian iki kundaran, masarakat tetep ngarani kuntulan. Hale antarane loro kesenian iku akeh bidane, masiya bongkote siji. Bidane ambi kuntulan lawas yaiku rodate kabeh wadon kostume lebih pariasi lan kreatip, jugedane sing mung jugedan kuntulan, naming wis nganggo ubah ubege jugedan gandrung. Malah kang pungkasan iki lebih akeh. Semono uga lagu lan tabuhan iringane, wis akeh ngadopsi kesenian gandrung. Sakliyane tabuhan asli kuntulan, saiki
saiki iki urip bebarengan macem-macem paham lan rasa agama kepercayaan, kaya Islam, kejawen, Hindu Jawa kang padha ngisi lan ngiseni antarane siji lan liyane. Sing lungguh nong posisi nggolet benere dhewek lan nyalahaken liyane. Isun bener rika salah. Naming padha tuku tinuku pahame liyan, padha-padha niliki olah-olahane liyan, saengga seumpama kelir antarane siji lan liyane sing duwe bida kang terang.
Mula sing mohal nong laku budaya Banyuwangi seteruse sing mung siji identitas kesenian kang ngisi genjot. Sakliyane kesenian Islam kaya hadrah, gembrung, rengganis, kesenian liya kang nduweni jelujur ambi sejarahe Blambangan pra Islam uga bisa dideleng, kaya kesenian barong, gandrung, adat seblang, kebo-keboan, pethik laut lan sepiturute. Lan para seniman mau sing duwe ganjelan ati nguled macem-macem kesenian mau dadi siji ndadekaken kesenian anyar kang kelire campuran.
Kesenian kundaran salah sijine conto penomena ndhuwur. Nalika kesenian hadrah nganggo syair-syair Arab kang kanggo kupinge wong Banyuwangi kurang nyawiji, mula anane kesenian kang bisa dadi wadah nyaluraken rasa dhemen nyang agama Islam lan mesisan kang bisa nyaluraken entitas seni kedhaerahan lan sembarang kang sumbere sipate lokal sing keneng diempet. Mula kesenian hadrah kang mung nduweni kelir siji yaiku kelir agama, kelir arab, umure sing dawa. Naming nalika didadekaken hadrah kuntulan, bisa ditampa ambi wong Banyuwangi, lan umure bisa dawa. Naming sepisan maning apresiasi seni sing tau mandheg. Nalika kuntulan wis sing bisa nampung rasa seni kang terus mili, ya ditinggal ambi masarakat. Buru serta uwah dadi kundaran, kang sepisan maning kelire macem-macem, ana Islame ana Usinge, ana terbange ana kendhange, masarakat girang nampa dielus lan dikudang. Gedigu terus nalika kundaran kelangan kreatipe, masarakat terus nganteni wujud kesenian kang anyar.
Masarakat sing ibuk paren jare ahli agama, apa iku wis Islami apa durung. Iku sing penting. Mahami agama kaya dene mahami penguripan sedina-dina. Sing ana rujukan tunggal. Sing ana otoritas pemahaman agama. Takeran nyurasa agama bida-bida, sing kudu padha. Mula nalika ngelakoni urip seni, kelebu seni agama, ukurane ya awake dhewek. Tapsire kesenian Islam ya tapsire nurut sakmampune dhewek. Nyatane ditampa ambi wong akeh. Penomena ramene kesenian kuntulan, nduduhaken ga otoritas tapsir agama sing manggon nong institusi utawa lembaga resmi, naming ana ring utek lan atine angger wong.
Iki kedadean paran anane ring Banyuwangi. Kesenian liyane uga gedigu. Kadhung kepingin urip ning Banyuwangi aja nganggo kelir siji. Kudu bisa nyambung paran kang disurasa masarakat. Nyatane kelire masarakat sing siji, naming macem-macem. Wong kang ngaku pemahaman agamane otentik, asli, sing ana campurane, iku
duwe watek lan kelir kang gedigi kang bisa ditampa. Dudu kesenian kang methentheng nggawa sak kelir, lan sing ngelakoni uwah-uwahan. Kadhung kang disuwun keontetikan lan sing gelem uwah, iku padha baen nerak karepe Pengeran, hukum alam, lan sejatine iku anti budaya lan sing ngakoni sejatine menungsa.
MBAH MAS SALEH LAN WASIYATE H. SLAMET UTOMO Sedurunge ngedhuk jero paran wasiyate Mbah Mas Saleh, apike weruh sulung sapa Mbah Mas Saleh iku. Kadhung ndeleng nong arane ana sebutan Mas iku keneng ditengeri ga Mbah Mas Saleh iku magih kerabate raja-raja ring Blambangan. Mbah Mas Saleh iku wong alim kang urip sak jaman ambi Bupati Pringgokusumo yaiku bupati Banyuwangi [...] TOKOH H. SLAMET UTOMO
Sedurunge ngedhuk jero paran wasiyate Mbah Mas Saleh, apike weruh sulung sapa Mbah Mas Saleh iku. Kadhung ndeleng nong arane ana sebutan Mas iku keneng ditengeri ga Mbah Mas Saleh iku magih kerabate raja-raja ring Blambangan. Mbah Mas Saleh iku wong alim kang urip sak jaman ambi Bupati Pringgokusumo yaiku bupati Banyuwangi sawise Mas Alit. Jalur turun mendhuwure
Banjar putrane Bedhandhe Suryo, Bedhandhe Suryo putrane Rangga Setata teka Kelungkung Bali kang kesuwur dadi gegedhug Bali kang kekancaan ambi Wong Agung Wilis nalika ngusir wong Bugis ring pesisir Pakem.
Bapake Mbah Mas Saleh duwe dulur kandhung yaiku Mas Astroguno, Mas Ayu Patah lan Mas Santri. Mas Astroguno kawin ambi RA Sukowati. RA Sukowati duwe sulur yaiku
Mas Saleh. Dadi Mbah Mas Saleh iku basa paman nyang Pringgokusumo.
Mbah Mas Saleh kelebu wong kang kawit-kawitan nyebaraken
sing mung cukup gadug sareat baen naming sampek hakekat makripat. Mula sing getun kadhung wong jaman semono iku akeh-akehe nduweni karomah, linuwih kang diweni Gusti Pengeran.
Petilasane Mbah Mas Saleh sampek saiki magih ana yaiku masjid Mas Saleh ring Sukowidi Banyuwangi. Nalika bupati Pringgokusumo mbecikaken masjid kabupaten (saiki masjid Baiturrahman) Mbah Mas Saleh dadi pendhampinge. Ring pagere masjid iku diendohi giyok kang ditekakaken teka Cina. Ring ndhuwure pelawangane masjid iku ana tetenger tulisan arab unine “Allah Muhammad”. Tetenger iku kang nulis
wong alim jaman bengen, kabeh tinggalane iku nduweni daya kang linuwih. Kaya jare ceritane soal tulisan Allah Muhammad iku. Bengen nalika ana wong kang nyacak ngelabur tulisan mau sing weruha wong iku
sing kuwat ngadhepi daya magis tulisan mau. Mbah Mas Saleh ninggal tahun 1918 pesarehane ring Manggisan Lateng Banyuwangi. Pesarean iki kerep ditekani para peziarah teka njaba kutha lan dhaerah.
Wong alim jaman bengen keimanane dudu mung ngewujud nong ucapan lan laku baen naming uga diwujudaken ring simbol-simbol kang rupa bangunan arsitektur, tetanduran lan liya-liyane. Contone ring umahe Mbah Mas Saleh iku ana kulah utawa kolam ring tengahe ana pilo segi papat ring tengahe pulo iky ana watu. Ring lambene kolam ana barong kang dadi dalane banyu. Sakliyane iku ana wit kenitu lan kemuning. Kabeh iku dudu mung sukur-sukur ditata lan ditandur, naming nduweni arti kang jero.
Banyu ring kulah nggambaraken ga dadi uwong iku kudu duwe sipat kaya dene banyu. Gelem mili nyang endi baen lan nguweni penguripan nyang liyan. Maksude dadi uwong kudu gelem sesrawungan nyang masarakat, ngabdi nyang masarakat, nguweni paran kang bisa diuwakaken kanggo apik rukun majune masarakat. Pulo segi papat ana tengere watu ring tengah-tengahe kulah, maksude nalika ngabdi
iku menungsa digawani napsu papat yaiku amarah, aluamah, supiyah lan motmainah. Uwong kudu pinter nyetir napsune kang digambaraken ambi watu ring tengah pulo. Saubenge kolam ana wit kemuning lan kenitu maksude nong endi baen nalika paran baen kudu kelayan hening, iling nyang Gusti. Kenitu maksude kang tamtu. Keimanan kang kuwat lan kukuh nyawiji ring pikir, rasa lan laku. Iman sing mung nong lambe lan buku.
Maksude wong urip kudu weruh paran tujuan uripe, nyang endi mari urip iki. Dalan makene weruh nyang ragane sing ana liya kudu nyawiji nyang Gusti. Ngakeh-ngakehi dikir. Dikir iku cara arab artine iling. Dadi intine iling nyang Gusti. Dudu lambene ngucap utawa nyebut Gusti naming atine turu sing milu nyebut. Ning endi baen embuh turu embuh melek embuh lungguh embuh ngadeg kang disebut mung Gusti Allah. Kadhung iki dilakoni sapa baen mesthi weruh nyang ragane. Kadhung durung nyandhak lan weruh kelendi lan sapa raganirika aja mandang mari, aja mental. Kang tuhu kang temenanan. Kang tamtu, imane kukuh kaya watu.
Duwe ilmu kelawan nyawiji nyang Gusti mula weruh kelendi ngelakokaken ilmu. Wong kang duwe ilmu sejati bakal nduweni luhuring budi, ngerasakaken kuwasane Gusti. Ngerasakaken sejatine urip, urip bareng ambi Gusti. Ngelakoni urip kelawan lega lila nerima paran kang dadi dumdumane. Kabeh derma ngelakoni. Gusti Allah Maha Weruh Maha Bijaksana ngerti paran kang apik kanggo mahluke. Sing perlu dijaluk, Gusti Allah lebih weruh tinimbang mahluk. Kadhung iki wis bisa dilakoni rika sing bakal nggandholi pati.
Goletana ilmu kang kaya lenga keletik, kabeh padha kalis.
Ilmu kang kaya lenga keletik kalis paran-paran, sing liya maning yaiku ilmu hakekat makripat.
Sira Lik, kadhung sing gelem selawat,
Jelas Gusti Allah nguweni pituduh rupa agama jalaran Rasulullah. Rasa terima nyang Rasulullah iku bukti rasa lan sadhar ga menungsa iki sing duwe daya paran-paran. Kang duwe bener lan kuwasa mung Gusti Pengeran. Kadhung rumangsa rika bisa tanpa jalaran marine menungsa iku kaya paran.
Kadhung sira mbakar sate, tangganira mambu
Wujud ngabekti nyang Gusti sing mung lambe sing mung ning ati, naming kudu ngewujud nong tingkah laku. Kadhung rika mula parek nyang Gusti rika bakal rumangsa kabeh nong alam iki duwene Gusti milu paran karepe Gusti. Tangga teparo iku uga duwene Gusti. Mula welas asih nyang tangga teparo iku asile dikir. Kadhung rika durung duwe rasa iku, artine rika magih rumangsa parek nyang Gusti Allah.
Welas asih nyang tangga uga gelem ngerasakaken paran susah abote kang disangga tangga. Entheng milu titulung nyang tangga iku wujud rasa ga isun lan iyane kabeh mahluke Allah. Mula aja abat nulung tangga. Sak entheng-enthenge susah butuhe tangga iku rahmate Allah, iku karepe Allah.
Jimat kang ampuh iku ngurmati, ngajeni lan laku apik nyang uwong.–
Nyang endi baen kadhung apik nyang uwong, rika bakal diwelasi uwong. Kecaruk maning rika dianteni sedulurane. Kadhung elek nyang uwong, kecaruk maning rika dianteni belahine.
Kapan lan nong endi baen kudu hening,
sembahyang kang temenan sing sembarangan. Kaya rika ngethem nalika tahiyat, iman nyakseni nyang agunge Gusti Allah kudu kuwat.
Nalika Pringgokusumo nanggung lara, Mbah Mas Saleh dikongkon nggolet tamba. Mbah Mas Saleh mubeng marani wong alim sampek gadug Sumatra naming sing ana kang sagah. Malah diceritakaken angger wong alim kang diparani Mbah Mas Saleh iku mbukak kitabe, kontan kitab iku kobong, sangking kuwate dayane penyakit kang nemplek ring badane Pringokusumo. Mbah Mas Saleh mulih nyang Banyuwangi tanapa asil. Pungkase, salah sijine keluwarga Pringgokusumo ana kang diperipeni ga kang bisa marasaken Pringgokusumo sing ana liya kejaba kerabate dhewek, yaiku Mbah Mas Saleh. Mbah Mas Saleh rumangsa sing bisa paran-paran. Naming nalika Pringgokusuma maksa, Mbah Mas Saleh mong ngomong: “Man, rika percaya ambi Gusti Allah? Percaya banyu iki gawenane Gusti Allah? Kadhung rika percaya ombenen.” Pringgokusumo ngombe banyu kang digawa Mbah Mas Saleh. Alhamdulillah jalaran banyu kang digawa Mbah Mas Saleh Gusti Allah nyepura nyang Pringgokusumo.
Iku mau sak cuwik suwekan sejarahe Mbah Mas Saleh. Sing ana salahe ngeweruhi sejarah lan kepribadiane salah sijine wong kang
ingkang luwih sae kangge ARR, ananging pitutur ALHAMDULILLAHIROBBIL 'ALAMIN.... mugi2 panjenengan dipun paringi keslametan wonten ndunyo lan akherot. lan mugi2 ARR tetep
tapi kalau udah nge lag,bosen juga patah2 nonton nya :
piye kabarmu wingi tak sms kok g bales, tak telpon kok seng ngangkat wong mesir, ibumu wes nangis-nangis iki khawatir karo awakmu" alhamdulillah akhirnya aku bisa menelpon bapakku
ketone...tp ketone kok fans arsenal jg terlibat...gegegeg...:))
about an hour ago · LikeUnlike
Bilie Mustofa NdhuL ndhuL woNg kok mIsuHan ra beDho bLazz. . . MakaNe sOdaqoh cAh ayu,naNg meSir gur doLenan hp. . . Cb wiNgi shodaqohmu tekaN yaMan, Lak g iLang hpmu, Wakakakakakkk
33 minutes ago via Facebook Mobile · LikeUnlike
Munir Misbahul Munir aku tahun winginane wes
prasaku aku wes coment nang kene lho wingi
btw,selamat berjuang kang.tak dungakne menang
lha mangkane kowe kon neng TMII jakarta kang..!
aku paling seneng dolan neng museum om, tapi luwih seneng meneh nek ra mbayar (lmao)
mulai mendesak vagina Neneng lagi . “ aduh Aki , saya gak kuat capek … “ ujar Neneng . “ bentar lagi koq Neng , tanggung nih …” kata Ki Mupeng . “ aduh … aduh … “ jerit Neneng ,
gendhi gondhi gundhi gindhi gakndhi ganthi gandhe gandhie gandhee gandha
Wulan Guritno Foto Bugil? Wulan Guritno Foto Bugil? Ngga Mungkin dech
maning karo nyong ya. Sing mbiyen kan wis ngomongin tahu pletok, nah saiki nyong duwe maning cemilan sing asli saka Tegal. Jenenge PILUS. Oya, sing ora bisa basa Tegal ora papa, mengko nang ngisor ana terjemahane Kanca-kanca mesti wis pada ngerti sing jenenge pilus yak? Iklane akeh ko nang tipi. Sing gambare manuk [...] Iseng Aja Nyam...nyam...sedaaap... bahsa tegal pilus tahu pletok Kanca-kanca, ketemu maning karo nyong ya. Sing mbiyen kan wis ngomongin tahu pletok , nah saiki nyong duwe maning cemilan sing asli saka Tegal. Jenenge PILUS. Oya, sing ora bisa basa Tegal ora papa, mengko nang ngisor ana terjemahane
Kanca-kanca mesti wis pada ngerti sing jenenge pilus yak? Iklane akeh ko nang tipi. Sing gambare manuk
kae nakal banget. Senenge nggoda bae. Angger nyong nyuwun pilus pasti Ibunda nyanyi kayak kiye kyeh:
Saiki nyong ngerti, dene nyong sering nggoda Cantik nganti nangis kiye nurun seka Ibunda
Pilus kuwe digawe seka tepung mbuh tepung apa trus
Makin butek makin enak rasane Wis enak temenlah. Nyong saiki seneng nggo mangan bakso. Angger mbakayune nyong seka Tegal nyong mesti nitip tahu pletok karo pilus (batine mbakayune kiye bocah nitip bae ora tau menehi duite ). Ana siji maning sih oleh-oleh khas Tegal sing enak: LATOPIA. Mengko kapan-kapan tak tulis maring kene.
Wis pegel nyong, nganti gembrobyos, ilate bae pan kelelek kiye.
Nah, lha kiye BAKSO NGANGGO PILUS TEGAL:
Nah, angger Kanca maring Tegal, aja lali tuku
flazhh_frezhh on Tuesday, 29.December 2009 08:38
Karanganyar, Sragen, Boyolali, sukoharjo,
Yogyakarta, Gunung Kidul, Wonosari, Magelang, Cilacap, Banjarnegara,
Wonosobo, Semarang, Salatiga, Sukoharjo, Wonogiri, Pacitan, Ngawi,
Magetan, Madiun, Mojokerto, Gresik, Malang, Surabaya, Sidoarjo, Blitar,
serem deh werewolf gitu HAHAHAH. terus tidur lagi deh...................................zzzzzzzzzzz............................................tiba2 jam 9an aku kebangun eh trs nonton casper, eh terus gak bisa tidur lagi. eh tiba2 satu persatu bangun, aku aliya nadya ebha trs cindy terus kita
terkadang suka mau nangis kalo inget 95....kangen ngebolang bareng sampe rusuh..kangen sekelas bareng 95...kangen lawakan 95 yang garing tp tetep aja bikin ketawa....kangen ngecakin guru bareng 95...kangen suasana 95...kangen dimarahin guru bareng 95 HAAAAA I MISS all about 95 :(:(;( pingin banget 95 bisa setiap minggu ngumpul biar tetep contact pingin
dah kangen ni!!!! kangen ketemu ..... kangen garap peer.. kangen ganggu.. kangen foto2.. pa lagi foto kaya gini!! tu kan... asik foto2... makanya.. LIBURAN MBOK CEPET SLESE!!!!!
UAI: Evi yulia Himawati, Dede Sani, Nurcholis, M. Ageng Wicaksono, Dewi
anging hana atur ira :”Singgih Hyang Bhatara
dening nanak Rahadyan Bhatara kari rare, durung weruh maring
mareng banwa ing Bangsul, kumemit kang
rat, wenang pinilih ikang gunung maka stanata sowing-sowang,
ginawe Kahyangan, wuwus hana gunung-gunung saider ing banwa
Bangsul, piniyoghaken mami ing dangu, mwang
akrikilmirah, apasir podhi, ya tika
agran ira Hyang Mahameru gnuni, ingsun, ingsun, ginawa mareng
bangsul, sun parah tiganen, kang sabagi dadi gunung
dadi daour candi Hyang Agni siring pratiwi tala, ikang
sabagi isornya, sundadya akna gunung Rinjani, ikang pucuk
dadi ira dadi Hyang Tolangkir, ngaran gunung sasor nikang
gunung Agung ika lwirnya, saka purwa amilangi, kawruh akna
berikut: ”Wastu kita wong Bali, yan kita lali ring
kahyangan, tan bakti kita ngedasa temuang sapisan, ring
kahyangan ira Hyang Agni Jaya, moga-moga kita tan dadi jadma,
wastu kita ping tiga kena saupa drawa.”
kenapa pak?" Anggota DPR : "Ada tulisan,
nraktir nonton deeh, SMS. Night at the Museum, yah walopun dah nonton,,,, Tapi seru kok, filmnya tetep lucu walo ditonton 2x. Selese nonton ke downtown, ngobrol2, ktemu Maria si enci Glodok! abis itu akibat ide gila, maraton nonton lagi TERMINATOR,, hahaha
tags: artikel jawa , basa jawa , ngilmu jawa , properti
Wah, sakjane mono judul iku ora ono gandeng cenenge karo crita sing arep tak udarake ing ngisor iki. Nanging kepriye maneh, lha wong katone ukara iku sing cedhak karo critaku iki.
Mau mbengi, sak rampunge melu patemon ing sakwijining paguyuban religius Nurkomet gage-gage menyang pos ronda sak prelu ngayahi kewajibanne minangka warganing masyarakat kampung. Wayahe wis meh tengah mbengi, yo merga patemon sing dieloni rodo molor sing njalari jam 11.30 mbengi dhewek’e lagi tekan ngomah. Ora perlu neka-neka cukup tas diuncallake neng kursi njur ganti nganggo sandal jepit, nyandak pit motor Supra Pit, reeeng… ora gantalan suwe wis tekan nggerdu.
Bareng tekan nggerdu pit montore di setandarke. “Halo bos, selamat malam!” uluk salamme mas Ending sing tansah grapyak lan enteng ing gunem karo ngulungake tangane ngejak salaman. Nurkomet nyandak tanganne mas Ending banjur mboko siji kanca-kancane ronda liyane di salami uga. Ing kono wis ono mas Harjito, mas Veri, mas Cahyo lan kang mBesur.
Grup ronda malem Kemis iki pancen rodho terkenal paling crewet lan gayeng jarene wong sing omahe cedhak gerdu. Sebabe angger malem Kemis swarane sing padha ronda mbrebeki kuping merga sora/seru anggone guneman. Mbengi iki uga, bareng wis crita ngalor ngdiul ngetan bali ngulon, lha kok anggone ndobos mandhek neng babagan wong nyumbang. “Wah
niki kula sadhe ajeng kangge nyumbang mas?”. Mas Ending  crita bab sakwijining ibu kang dodolan pitik kanggo nyukupe kareppe bisa mlu nyumbang marang tanggane kang nduweni gawe. ” Omongane mas Ending iku banjur nuwuhake tanggapane kanca-kanca ronda liyane. Yo iki sing marahi gayenge swasono ronda wengi iki, swara pitakonan sing biasane kerep kewetu saben ronda “Ada bisnis apa mas Cahyo?” koyo-koyo keblesek  lan blas ora ngetrend ing mbengi iki.
usah nyumbang”. ngono penyaute mas Cahyo. Sakjakke kang mBesur pingin urun rembug,” Wah …ya
ewuh manten. “   Wah kok njur  gayeng iki. Rembugan iku sidhane lagi rampung jam setengah telu esuk. Mandheg ora mergo rampung nanging merga mengko kudhu ngayahi gaweanne dhewe-dhewe mula banjur bubaran kanggo ngasokake awakke kareben esuk bisa tangi kanthi awak sing seger.
Nurkomet dhewe mbatin sing meh sak panemu karo kanca-kancane ronda menawa wong arep wenehi sumbangan iku sing baku nduweni ati tulus iklhas. Menehi sepiro wae okeh lan jumlahe, ya iku sing bakalan dadi ngamal. Semono uga sing nduwe gawe yo ojo njur ndelok ndeleng marang okeh sithike rupiyah nanging kudhu iso ngerti lan paham nek sumbangane tanggane iku minangka tanda lan wujud katresnan lan rasa kepengin menehi pangenteng-enteng uga melu nduweni gawe.
Kampiyun Urip Waton dudu Waton Urip ! PEDULI tidak harus selalu memberi Wah, sakjane mono judul iku ora ono gandeng cenenge karo crita sing arep tak udarake ing ngisor iki. Nanging kepriye maneh, lha wong katone ukara iku sing cedhak karo critaku iki. Mau mbengi, sak rampunge melu patemon ing sakwijining paguyuban religius Nurkomet gage-gage menyang pos ronda sak prelu ngayahi kewajibanne minangka warganing masyarakat kampung. Wayahe [...] Artikel artikel jawa basa jawa ngilmu jawa
gak perlu ikut klinik khusus gitu (joged). seneng
<tr><td>Maturnuwun..., Wilujeng Natal ugi, Gusti Tansah mberkahi lan nuntun lampah panjenengan sadaya ing mriki wonten ing warsa enggal 2012 samangke... Amin. Ananias ---</td></tr>
bikin heboh tapi emang bagus sih! sebenarnya aku sih ngak pengen2 banget tapi nganterin anaku eeeeh pas nonton aku
aku g ngerti nih seo friendly apa gak. themeku aja aku g ngerti hihihih. ajarin dong :D
Wah, baju barunya mantep sobat.
Silahturohmi sobat,waktu aku buka blog
Jathilan Turonggo Mudho, Jl.Kaliurang KM.8,5 Dayu,Ngaglik,Sleman,Yogyakarta 55581
MOnGGO maMPir….. MatUR SuwUN ... MaTuR TeNGKyU…
apiiiiik tenan idemu, timbang mikir sing not-not ya lebih baik aluwung gitu kreatif alias kere aktif ta, ya pa ra? sing nulis iki wong plembang lho.....kota pempek waaah apiiiiik tenan idemu, timbang mikir sing not-not ya lebih baik aluwung gitu kreatif alias kere aktif ta, ya pa ra? sing nulis iki wong plembang lho…..kota pempek By: endy kekekek dadi kelingan komputer neng kostmu kae lho gun sek pas awakmu kost neng pogung
never ending learnig wes ... kekekek dadi kelingan komputer neng kostmu kae lho gun sek pas awakmu kost neng pogung
soale Mbak Anna wis mau lulus aku jik uthuk-uthuk di taon 93 an..hehe), wah heibat..
Mulyono mr_sengkreng242@yahoo.com Assalamualaikum kiwongalus lan poro sesepuh lan pini sepuh yang berada di kampus wong alus.
← Dapatkan Langsung Cover Album Musik
telpon. "Lagi dimana?" "diruangan pak" "kamu ga baca sms saya?" "maaf pak lagi sholat" trus aku lupa blio omong apa lagi.. "bentar ya pak saya baca sms bapak dulu".. blio lalu nutup telponnya "klik"--> lebay mode:on Pas aku baca, ternyata
wordpress kuwi gak biso edit template gratisan yo kang? maklum aku masih kere ki dadi yo nggolek sing gratisan wae ha2
Sampe sungkan aku lak ngen-ngen iki.
adu panconya: ale vs anang aja
Ah…touring pake Motor tanggal 16 Februarinya hehehe
Waduh cak, nek mbatalna acara gawe posting anyar pa’a, ojok
mahathir dituduhaké 4 kaca-kaca sing kalebu ing kategori iki saka gunggungé 4. Gambar artis;
Sing penting ngeblog, ora diwaca wong yo wis!
Dipublikasi pada November 2, 2008 oleh slametwidodo
Pancen mBogor kie jan parah tenan. Mosok PLN sering byar pet wae. Padahal ora ono angin lan udan. Yo nasib ancene! Yen lampune mati, PLN cuman iso ngongkon wong sabar wae. Lha yen pelanggan nunggak utowo mbayar telat iso langsung kena denda.
Pancen urip kuwi kudu sabar. Tapi mosok yo sabar terus. Jan kebangeten tenan kok!
Prambanan , Sleman , Pakem , Cangkringan , Turi 。
mingkar-mingkure agkoro,, akarono karnan mardi siwi,, sinawung lesmining kidung,, sinubo sinukarto… aduh gusti,,,,!! pakertining ngelmu.. ingkang tumrap ing alam ndonyo,, agomo AGEMING AJI… spo entuk wahyuning alloh,, mbah dumilah mangolah ngelmu bangkit,, bangkit mikat reh pangukut,, kukutane jiwanggo… yen mengkono kno sinebut wong sepoh.. liring sepoh kang sepi howo,,,, awas loro ing
aku...pak aku?huh...xble bwk bincang langsung...aku lagi
nong kedhokan pating keleler Genjer-genjer nong kedhokan pating keleler Emake thole teko-teko mbubuti genjer Emake thole teko-teko mbubuti genjer Oleh sak tenong mungkur sedot sing thole-thole Genjer-genjer sak iki wis digowo mulih Genjer-genjer esuk-esuk didol neng pasar Genjer-genjer esuk-esuk didol neng pasar dijejer-jejer diuntingi podho didasar dijejer-jejer diuntingi podho didasar emake jebeng podho tuku nggowo welasan genjer-genjer sak iki arep diolah Genjer-genjer mlebu kendhil wedange umup Gendjer-gendjer mlebu kendhil wedange umup setengah mateng dientas digawe iwak setengah mateng dientas digawe iwak sega sak piring sambel pecel ndhok ngamben genjer-genjer dipangan musuhe sega. Lha kalau
enak tenaaaannn. Pengin deh kita... KAWRUH BEGJA..., Panutup PANUTUP Kados makaten raos-raosing tiyang sawetahipun. Raos-raos, ingkang dipun terangaken wonten ing ngriki, punika namung ingkang pokok-pokok. Dene paedahipun namung kangge pancadan nyinau raos-raosipun piyambak ingkang princen-princen. Ingkang ngaling-alingi kangge nyumerepi raos-raosipun piyambak princen-princen punika gegayuhan
ingkang dipun terangaken wonten ing buku punika. Yen dipun tliti tlesih, gegayuhan sawetah punika sirna, tegesipun tiyang lajeng kraos "Gegayuhan iki dudu aku." Yen gegayuhan sawetah sampun kasumerepan, tiyang lajeng sumerep raos-raosipun piyambak princen-princen. Jebul lelampahanipun raos-raos punika miturut aturan alam. Yen sumerep aturan alam wau, tiyang lajeng tumindak miturut aturan alam wau lan raosipun beja. Gitu deh... Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Nyawang Karep, Wiji Weruh, Beja Nyawang Karep Tiyang punika sami, langgeng. Raosipun gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, punika sami, langgeng. Yen mangertos, yen tiyang punika raosipun gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, sami langgeng, tiyang lajeng luwar saking naraka meri, pambegan, getun, sumelang, ingkang murugaken dhateng tiyang lajeng prihatin, cilaka, lan lajeng manjing swarga tentrem, tatag, ingkang murugaken dhateng tiyang seneng, beja. Yen sampun gadhah raos seneng, beja kados makaten, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak, yen kaleres gadhah karep punapa-punapa. Mangka saben karep mesthi ajrih yen boten kalampahan. Inggih karep punika wau lajeng dipun tuturi, "Lo, karep kuwi nek kalakon, ya ora beja ora apa, ya mung bungah sadhela, mengko ya banjur susah maneh. Lan kuwi nek ora kalakon, ya ora cilaka ora apa, ya mung susah sadhela, mengko ya banjur bungah maneh." Mila karep punika lajeng dipun tantang: "Wis, karep, kowe ngaya-ayaa golek bungah sajege - nek bisa, lan nyeri-nyeria nampik susah sajege - nek bisa, wis kowe ora nguwatiri." Yen tiyang sampun saged nuturi karepipun piyambak kados makaten, lajeng sirna raos prihatin. Yen sampun sirna raos prihatin, lajeng thukul ingkang tukang nyawang karepipun piyambak, ingkang tukang ngertos karepipun piyambak. Wiji Weruh Ingkang tukang nyawang karepipun piyambak punika raos aku, raos ana.
kraos aku punika mesthi kraos ana; lan kraos aku, kok kraos ora ana, punika boten saged. Ingkang tukang nyawang punika langgeng, jalaran punika barang asal. Barang asal punika boten wonten asalipun ingkang dipun damel, nanging malah dados asal. Inggih punika asaling raos aku bungah, aku susah. Ingkang tukang nyawang punika langgeng nyawang karepipun piyambak, ingkang wategipun langgeng gek mulur, gek mungkret, gek mulur, gek mungkret lan raosipun langgeng gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Raosing langgeng nyawang karepipun piyambak punika langgeng seneng, langgeng beja. Nalika ingkang tukang nyawang dereng thukul, tiyang punika kraos "aku karep, aku bungah, aku susah." Nalika ingkang tukang nyawang dereng thukul, punika taksih dados wiji weruh, inggih punika ingkang meruhi samobah mosiking manungsa lan dereng thukul raos seneng, raos beja. Wujudipun ingkang tukang nyawang, nalika dereng thukul lan taksih dados wiji weruh. Upami tiyang kebelet ngising, punika nglebeting tiyang rak wonten ingkang weruh, ingkang ngertos: "Lo, iki kebelet ngising ki katara yakyakan golek kakus ki." Ingkang ngertos yen kebelet ngising punika rak boten tumut kebelet ngising boten punapa, nanging namung ngertos yen kebelet ngising. Inggih punika ingkang tukang nyawang nalika dereng thukul lan taksih dados wiji weruh. Wujudipun ingkang langkung terang, nalika ingkang tukang nyawang dereng thukul lan taksih dados wiji weruh. Upami tiyang nedha lombok lan kraos kepedhesen, punika nglebeting tiyang rak wonten ingkang weruh, ingkang ngertos: "Lo, iki kepedhesen ki, katara megap-megap golek ngombe ki." Ingkang ngertos yen kepedhesen punika rak boten tumut kepedhesen boten punapa, nanging namung ngertos yen kepedhesen. Inggih punika ingkang tukang nyawang, nalika dereng thukul lan taksih dados wiji weruh. Wujudipun ingkang langkung caket sanget, nalika ingkang tukang nyawang dereng thukul lan taksih dados wiji weruh. Upami tiyang kawirangan punika nglebeting tiyang rak wonten ingkang weruh, ingkang ngertos: "Lo, iki kawirangan ki katara nyrengingis lan ora wani metu saka ngomeh ki." Ingkang ngertos yen kawirangan punika rak boten tumut kawirangan boten punapa, nanging namung ngertos yen kawirangan, lan inggih punika ingkang tukang nyawang, nalika dereng thukul lan taksih dados wiji weruh. Nalika ingkang tukang nyawang dereng thukul lan taksih dados wiji weruh, tiyang punika kraos: "Karep ki aku, jing bungah aku, jing susah aku, jing kawirangan aku, jing kepedhesen aku, jing kebelet ngising aku." Yen tukang ingkang nyawang sampun thukul, lajeng raos prihatin sirna lan tiyang lajeng kraos: "Karep ki dudu aku." Yen sampun kraos: "Karep ki dudu aku," tiyang inggih lajeng kraos: "Jing bungah dudu aku, jing susah dudu aku," lan kados makaten inggih lajeng kraos: "Jing kawirangan dudu aku, jing kepedhesen dudu aku, jing kebelet ngising dudu aku." Beja Mila tiyang lajeng kraos: "Aku nyawang karep, aku seneng, aku beja." Yen sampun gadhah raos "aku nyawang karep, aku seneng, aku beja" kados makaten tiyang lajeng nyawang karepipun piyambak, lelampahanipun piyambak punika kraos "kuwi dudu aku," sami kaliyan nyawang jagat saisinipun lan lelampahan sadaya, tiyang inggih kraos "kuwi dudu aku". Aku punika raosipun beja, tur beja langgeng. Mila
kados punapa mawon, inggih beja. Inggih punika kawruh ingkang murugaken beja. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Tatag Tatag Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng luwar saking naraka getun sumelang lan manjing swarga tatag, tegesipun "apa-apa ya wani". Dados tiyang sugih, tatag; lan dados tiyang mlarat, tatag; dados ratu, tatag; lan dados kuli, tatag; dados wali, lan dados bajingan, tatag; jalaran ngertos, yen sadaya-sadaya punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Yen luwar saking naraka getun sumelang lan manjing swarga tatag, tiyang lajeng padhang paningalipun lan lajeng mangertos, yen sadaya lelampahan punika boten
Pokokipun ingkang nguwatosi punika susah, mangka tiyang mesthi kuwawi. Sampun dipun lampahi ping pinten-pinten ewu susah, tiyang inggih kuwawi yektos. Sanget-sangeting susah punika wirang sanget, sakit sanget. Mangka yen namung wirang sanget, sakit sanget mawon, tiyang mesthi kuwawi. Dene yen sambatipun, inggih boten kuwawi. Upami kawirangan, tiyang punika sambatipun: "Nek kawirangan san ji ki, jan ora kuwat tenan aku, lan nek kawirangan jing wis-wis kae, wis ora tak rasakake, ning nek san ji ki, jan nggares tenan." Yen luwar saking naraka getun sumelang lan manjing swarga tatag, tiyang lajeng saged meleh-melehaken dhateng awakipun piyambak ingkang damelipun goroh, kados makaten: "Endi kawirangan jing kowe ora kuwat, la kuwi, lagi dilakoni, ya kawirangan banget tenan, ya nyrengingis tenan, ya nganti ora wani metu saka ngomah tenan, endi kawirangan jing kowe ora kuwat?" Kados makaten yen sakit, tiyang punika sambatipun: "Nek lara kenek san ji ki, jan ora kuwat tenan aku lan nek lara seje-sejene kae, wis ora tak rasakake, ning nek kenek san ji ki, jan satengah mati tenan." Yen luwar saking naraka getun sumelang lan manjing swarga tatag, tiyang lajeng saged meleh-melehaken dhateng awakipun piyambak ingkang damelipun gerah, kados makaten: "Endi lara jing kowe ora kuwat, la kuwi lagi dilakoni, ya lara banget tenan, ya bengok-bengek tenan, endi lara jing kowe ora kuwat? Mangka banget-bangete lara ki ming mati, mangka nek ming mati we ya mesthi kuwat, lan dilakoni wong pirang-pirang ewu padha mati, lan ya mati tenan, lan nek aku mati, ya mati kaya jing padha mati kae." Lajeng thukul raos sugih, jalaran sadaya lelampahan punika dipun lampahi tiyang mesthi kuwawi lan mesthi cekap. Yen kawirangan, angger sampun nyrengingis inggih sampun cekap lan sampun dipun lampahi kaping pinten-pinten ewu nyrengingis, inggih nyrengingis yektos, lan inggih cekap yektos lan inggih mesthi lajeng thukul raos sugih. Yen namung ngedalaken crengingis, kaping sawidak sadinten mawon, tiyang inggih taksih sugih lan yen sakit, angger sampun bengok-bengok, inggih sampun cekap, lan yen pejah, angger sampun kendel mawon, inggih sampun cekap. Pokokipun ingkang menginaken punika bingah. Mangka bingah punika mesthi kalampahan. Wonten pundi mawon, benjing punapa mawon, kados pundi mawon, inggih mesthi kalampahan bingah. Upami kasusahan, griyanipun kobong telas-telasan. Mangke namung wonten kathokipun boten katut kobong mawon: "Wah tujune kathokku ora katut kobong," inggih sampun bingah. Upami kasusahan, sukunipun keplithes motor "klethes" lan lajeng tugel lan mangke yen emut: "Wah tujune endhasku ora katut keplithes, inggih sampun bingah." Yen sirahipun keplithes "klethes" lan lajeng pejah: "Wah tujune bojoku ora katut keplithes." Yen mangertos, yen sadaya lelampahan punika boten wonten ingkang nguwatosi, nanging inggih boten wonten ingkang menginaken, tiyang lajeng padhang paningalipun, tiyang lajeng luwar saking barang salumahing bumi lan sakurebing langit. Jalaran tiyang mangertos, yen barang salumahing bumi lan sakurebing langit punika boten saged munasika dhateng tiyang, tegesipun boten saged murugaken beja lan boten saged murugaken cilaka, boten saged murugaken bungah lan boten saged murugaken susah. La tiyang ingkang murugaken bungah punika karep kalampahan, lan dede barangipun ingkang dipun karepaken ingkang murugaken bungah. La tiyang ingkang murugaken susah punika karep boten kalampahan lan dede barangipun ingkang dipun karepaken ingkang murugaken susah. Contonipun yen barang-barang punika boten murugaken bungah lan boten murugaken susah. Upami jawah punika murugaken bungah. Teneh saben jawah tiyang mesthi bungah, mangka yektosipun boten. Tiyang mbarang kethoprak, yen jawah, mesthi susah. Upami jawah punika murugaken susah. Teneh saben jawah, tiyang mesthi susah, mangka yektosipun boten. Tiyang tani, yen kaleres mangsa tanem, yen jawah mesthi bungah. Contonipun ingkang langkung terang malih yen barang-barang punika boten murugaken bungah lan boten murugaken susah. Upami gadhah bojo lan gadhah anak punika murugaken bungah. Teneh saben tiyang gadhah bojo lan gadhah anak punika ajeg bungah, mangka yektosipun boten. Yen kaleres paben kaliyan bojonipun lan rewel anakipun, tiyang mesthi susah. Upami gadhah bojo lan gadhah anak punika murugaken susah. Teneh saben tiyang gadhah bojo lan gadhah anak punika ajegan susah, mangka yektosipun boten. Yen kaleres pasihan kaliyan bojonipun lan ngudang anakipun, tiyang mesthi bungah. La, dados barang-barang kok murugaken bungah, kok murugaken susah, punika rak terang yen boten. Mila salumahing bumi sakurebing langit punika boten wonten barang ingkang pantes dipun aya-aya dipun padosi utawi dipun ceri-ceri dipun tampik. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Getun - Sumelang Getun - Sumelang Getun punika ajrih dhateng lelampahan ingkang sampun kalampahan. Sumelang punika ajrih dhateng lelampahan ingkang dereng kalampahan. Getun lan sumelang punika ingkang murugaken dhateng tiyang ngenes, prihatin, la cilaka. Getun punika raosipun "mbok biyen-biyen ngenea, aku wis beja kaya ngana lan ora cilaka kaya ngene." Getun punika ajrih dhateng lelampahan ingkang sampun kalampahan, ajrih anggenipun murugaken dhawah cilaka, susah sajege. Kalairaning getun punika ajrih anggenipun dhawah mlarat, papa, sekeng. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak yen kaleres getun, kados makaten: "Sanajan biyen-biyen kapriye-kapriye, rasane ya mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah," lan lajeng sirna getun kados makaten wau. Getun punika ngambra-ambra, ajrih dhateng ingkang aneh-aneh, ajrih kuwalat, ajrih duraka, raosipun: "Aku biyen ajaa kuwalat karo kae, duraka nggonku ngene, wis beja kaya kana lan ora cilaka kaya kene." Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak yen kaleres getun, kados makaten: "Sanajan biyen-biyen kuwalat utawa ora kuwalat, duraka utawa ora duraka, rasane ya mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah," lan lajeng sirna getun kados makaten wau. Getun punika saya ngambra-ambra ajrih dhateng ingkang saya aneh, saya aneh, ajrih anggenipun gesang kesasar, raosipun: "Aku biyen ajaa dadi anake si bapak karo simbok kuwi, wis beja kaya kana lan ora cilaka kaya kene." Yen mangertos, bilih tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak yen kaleres getun, kados makaten, "Sanajan biyen-biyen dadi anake bapak simbok kuwi utawa ora dadi anake bapak simbok kuwi, rasane ya mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah," lan lajeng sirna getun kados makaten wau. Getun, ajrih anggenipun gesang kesasar, princen-princenipun ngantos ajrih dene kesasar gadhah bojo si anu lan gadhah anak si anu, raosipun. "Aku biyen ajaa kesasar duwe bojo si konok onggrok kuwi, duwe anak si konok onggrok kuwi, wis beja kaya kana lan ora cilaka kaya kene." Yen mangertos, bilih tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak yen kaleres getun, kados makaten: "Sanajan biyen-biyen duwe bojo si konok onggrok utawa ora duwe bojo si konok onggrok, duwe anak si konok onggrok utawa ora duwe anak si konok onggrok, rasane ya mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah," lan lajeng sirna getun kados makaten wau. Kados makaten ugi sumelang. Sumelang punika raosipun: "Gek mbesuk-mbesuk kapriye, nek aku ora beja kaya kana, nek lestari cilaka kaya kene. Sumelang punika ajrih dhateng lelampahan ingkang dereng kalampahan, ajrih yen dhawah cilaka, susah sajege. Kalairaning sumelang punika ajrih, yen dhawah mlarat, papa, sekeng. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak, yen kaleres sumelang kados makaten: "Sanajan mbesuk-mbesuk kapriye-kapriye, sanajan bumi tangkep karo langit, rasane ya mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah," lan lajeng sirna sumelang kados makatan wau. Sumelang punika ngambra-ambra ajrih dhateng ingkang aneh-aneh, ajrih kuwalat ajrih duraka. Lo rak ajrih ingkang aneh-aneh, la tiyang kuwalat utawi duraka punika punapa mawon boten mangertos, kok ajrih. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak, tur ngeteger mawon: "Ayah, gene kok ana, wong kok nganggo kuwalat-kuwelet priye, duraka-duraka apa. Kuwalat, ya mesthi gek bungah, gek susah, lan duraka, ya mesthi gek bungah, gek susah. Jare-jarene kuwalat ki endhase neng ngisor lan sikile neng ndhuwur. Ya wis, malah kaya apa rasane, dene jing genah we, wis dirasakake pirang-pirang puluh taun, endhase neng ndhuwur lan sikile neng ngisor, ya ora kapenak. Apa nek padu karo tanggane kae kapenak? Apa nek padu karo bojone kapenak? Galo kae, endhase neng ndhuwur lan sikile neng ngisor," lan lajeng sirna sumelang kados makaten wau. Sumelang punika saya ngambra-ambra, ajrih dhateng ingkang saya aneh, saya aneh, ajrih yen pejah kesasar. Lo, rak ajrih ingkang saya aneh, saya aneh, wonten tiyang pejah kok mawi kesasar punapa. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak, tur ngeteger mawon: "Ayah, gene kok ana, wong mati kok nganggo kesasar-kesasar nyang endi? Lan nek nganggo kesasar, ya kesasar nyang urip, lan ya wis dilakoni urip kethap-kethip kaya kene iki. La nek ana wong mati kesasar, teneh ya ana wong urip kesasar, gene dhek arep urip, ya ora nganggo takon-takon, lan ora nganggo sesangu lan ya banjur urip 'bedhengus' lan kabeneran irunge tiba ing ndhuwur cangkem, lan kupinge tiba ngiringan lan endhase neng ndhuwur lan sikile neng ngisor, lan ya metu dalan sing bener lan ora kesasar metu saka ing ngendi-endi," lan lajeng sirna sumelang kados makaten wau. Sumelang, ajrih yen pejah kesasar, princen-princenipun ngantos ajrih yen pejah kesasar nitis dados celeng. Lo, rak saya aneh, saya aneh, ingkang boten-boten, wonten tiyang pejah kok mawi kesasar nitis dados celeng punapa. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak, tur ngeteger mawon: "Ayah, gene kok ana wong mati kok nganggo nitis dadi celeng barang. Ya wis, malahane kaya apa rasane, gene jing genah we, wis dirasakake dadi wong pirang-pirang puluh taun, ya ora kapenak. Apa nek golek utangan lan ora oleh kae kapenak? Apa nek ditagih utang lan ora bisa nyaur kae kapenak? Galo kae dadi wong. Malahane kaya apa rasane nek dadi celeng. Mengko rak ya ming enggrag-enggrog ndhedhes tela. Tur jing genah we ora wedi dipocot pagaweyane. Nanging nek neng nggrumbul we rada wedi." Lan lajeng sirna sumelang kados makaten wau. Getun lan sumelang punika gadhah panginten, gadhah pamanggih, yen saged bungah sajege utawi susah sajege. Tiyang lajeng ngaya-aya pados bungah sajege utawi nyeri-nyeri nampik susah sajege. Inggih punika ingkang murugaken dhateng tiyang lajeng gugon tuhon, la cilaka. Gugon tuhon punika nyambet-nyambetaken sebab lan kedadosan ingkang boten sambet. Contonipun upami tiyang bakulan sebel boten pepajengan, lajeng dipun sambet-sambetaken: "Iki sababe rak aku dhek malem Jumuwah ora kutug kae katara sebel ora pepayon ki." Lo, la tiyang kutug kok dipun sambetaken kaliyan sebel boten pepajengan, rak terang yen boten sambet, nanging yen gugon tuhon inggih dipun sambet-sambetaken kados makaten. Contonipun ingkang langkung terang malih. Upami lare nembe dolan lan lajeng sakit lan mecicil-mecicil lan lajeng dipun sambet-sambetaken: "Iki rak dijegal jing mbaureksa prapatan katara mecicil-mecicil ki." Lo, lare mecicil-mecicil kok dipun sambetaken kaliyan ingkang mbaureksa prapatan, rak terang yen boten sambet. La tiyang dhateng ingkang mbaureksa prapatan mawon dereng sumerep. Ingkang mbaureksa punika punapa, inggih boten sumerep, suku kalih punapa suku sakawan, nigan punapa nusoni, inggih boten sumerep, kok dipun wastani saged njegal. Nanging yen gugon-tuhon, tiyang inggih nyambet-nyambetaken kados makaten. Contonipun gugon tuhon ingkang radi mratah. Nalika redi Merapi njeblug, lajeng dipun sambet-sambetaken: "Iki rak Kanjeng Ratu Kidul duka, arep mantu lan golek bekakak ora oleh-oleh, katara gunung Merapi dijeblugake, blag, blug, blag, blug, ki". Lo la tiyang redi Merapi njeblug, kok dipun sambetaken kaliyan Kanjeng Ratu Kidul, rak terang yen boten sambet. La tiyang dhateng Kanjeng Ratu Kidul mawon dereng sumerep. Kanjeng Ratu Kidul punika punapa, inggih boten sumerep. Malah kenthang-kimpulipun mawon boten ngertos, lan kanjeng ratu kidul punapa godhog utawi goreng, inggih boten ngertos, kok dipun wastani yen saged duka, nanging yen gugon tuhon, tiyang inggih nyambet-nyambetaken kados makaten. Wateging gugon tuhon punika murugaken dhateng tiyang lajeng nglampahi ingkang aneh-aneh lan nyirik ingkang aneh-aneh. Kadosta nglampahi dalu-dalu kungkum sajam, tur kawan dasa dalu. Lo, rak nglampahi ingkang aneh-aneh. Nalika badhe nglampahi, tiyang gadhah pamanggih: "Nek aku angger bengi kungkum nganti sajam, nganggo muni-muni ngene, ndremimil ngene, tur patang puluh bengi, aku bakal katrima, bungah sajege." Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng padhang paningalipun lan lajeng sumerep angsal-angsalipun tiyang dalu-dalu kungkum. Angsal-angsalipun asrep, nggebibir. Tuwas bojonipun asrep lan kethap-kethip boten saged-saged tilem, jalaran ngentosi lan dipun sengiti mara sepuhipun. Sinten-sintena, yen gadhah mantu damelipun kungkam-kungkum, kungkam-kungkum, rak mesthi gregetan sanget. La tiyang anggenipun pados mantu punika supados ngopeni anakipun, kok anakipun dipun tilar kungkam-kungkum, kungkam-kungkum. Nyirik ingkang aneh-aneh kadosta nyirik nedha, nyirik tilem. Lo, rak nyirik ingkang aneh-aneh, ingkang boten-boten. La tiyang luwe punika ecanipun yen nedha, lan tiyang ngantuk punika sakecanipun yen tilem, kok dipun sirik. Tur tiyang lajeng nggresah, ungelipun boten nate sakeca, la tiyang ingkang sakeca-sakeca dipun sirik. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng padhang paningalipun lan lajeng sumerep angsal-angsalipun nyirik nedha lan nyirik tilem. Angsal-angsalipun luwe lan ngantuk. Tur punika yen pandaka. Mangke nyirik saweg angsal sapeken mawon, yen kalimpe, lajeng mak gleler. Tur lajeng tutuh-tutuhan: "La wong wis diwanti-wanti kaya kana, lagi nglakoni lan digolekake katrima, la kok njur
keplantrang-plantrang nyirik bojonipun piyambak. Lo, rak keplantrang-plantrang nyirik kok bojonipun piyambak. La punapa ingkang nyirik lan ingkang dipun sirik punika sakeca? Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng padhang paningalipun lan lajeng sumerep angsal-angsalipun nyirik bojonipun piyambak. Angsal-angsalipun betah melek. Kados makaten wateging gugon-tuhon anggenipun nglampahi ingkang aneh-aneh lan nyirik ingkang aneh-aneh, jalaran gadhah pamanggih, saged bungah sajege utawi saged susah sajege. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Raos Langgeng Raos Langgeng Karep punika wategipun gek mulur, gek mungkret, gek mulur, gek mungkret, raosipun gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Mangka karep punika langgeng. Langgeng punika tegesipun biyen wis ana, saiki ana, besuk ya ana wae. Nalika wonten wetenganing biyung, sampun wonten
dados rah inggih sampun wonten karep thukul, nukulaken saranduning badan, sirah, gembung, tangan, suku punapa punika. Nalika dereng wonten wetengan, taksih wonten bapa biyung, nalika bapa biyung anthuk-anthukan sami remen,
wonten wiwitanipun, lan nalika bumi langit dereng wonten, karep sampun wonten. Kados makaten ugi wekasanipun inggih boten wonten, lan benjing yen manusa punika pejah, lan raga punika risak, bosok, karep inggih taksih wonten, lan benjing yen bumi langit punika sampun boten wonten,
tanpa wekasan. Mila, karep punika langgeng, jalaran karep punika barang asai. Barang asal, boten wonten asalipun
punika asaling gesang, bebakaling gesang, ingkang murugaken gesang, mila karep punika langgeng. Kados dene asaling sadaya barang dumadi punika inggih langgeng. Barang dumadi punika rokok, rek, cangkir, piring, griya, jagat, lintang, rembulan, srengenge lan sapanunggilanipun. Upami asaling rokok punika inggih langgeng, boten saged ewah, boten suda lan boten wewah. Mangke yen rokok punika dipun besem, inggih namung dados awu lan asaling rokok inggih taksih, boten suda lan boten wewah lan sapunikanipun dados awu. Mangke yen awu punika dipun geceg, inggih namung dados gecegan awu lan asaling rokok inggih taksih, boten suda lan boten wewah lan samangkenipun dados gecegan awu. Mangke sanajan gecegan awu punika dipun bucala dhateng njawining jagat, inggih namung wonten njawining jagat lan asaling rokok inggih taksih, boten suda lan boten wewah lan samangkenipun wonten njawen jagat. Kados makaten karep dipun gecega mawi kesusahan, mawi kewirangan, kados punapa mawon inggih boten saged ewah lan wateg-wategipun inggih boten saged ewah, jalaran barang langgeng punika wateg-wategipun inggih mesthi langgeng. Karep punika wategipun gek mulur, gek mungkret, gek mulur, gek mungkret, lan raosipun gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Mangka tiyang punika raosipun inggih gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Dados karep punika tiyang. Mila tiyang punika langgeng gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng luwar saking naraka getun sumelang. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Tentrem Tentrem Yen mangertos, yen raosing gesang tiyang sajagat punika sami mawon, tiyang lajeng luwar saking naraka meri pambegan lan manjing swarga tentrem, tegesipun, apa-apa sakepenake, sabutuhe, saperlune, sacakupe, samesthine, sabenere. Tiyang lajeng saged ngraosaken raosing gesang ingkang sayektos, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Jalaran nalika kabrongot meri pambegan tiyang punika boten saged ngraosaken raosing gesang ingkang sayektos. Contonipun upami nedha, sanajan saben dinten damelipun nedha, tiyang boten saged ngraosaken raosing nedha, lan saben nedha, ingkang dipun raosaken namung tedhanipun, tangga-tangganipun, lan awakipun piyambak nggresah: "Nek si anu, si anu, si anu kae ya kapenak-kapenak wae, la wong pangane ki ajeg, sadina-sadinane mesthi ping telu, sapiring-sapiring, tur lawuhe ki enak-enakan lan solan-salin gek endhog, gek iwak, gek endhog, gek iwak, la nek awake dhewe ki ya cilokak-cilekek wae, la wong pangane ki ora ajeg, lan lawuhe ki mari mati mung uyah, sambel, uyah, sambel, lan dhuwur-dhuwure ki mung tempe, lan yen kapengin iwak pitik ki mung keduman mbubuti, mbetheti, mbubuti, mbetheti." Yen sampun luwar saking naraka meri pambegan lan manjing swarga tentrem, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak: "Lo, iki priye ta ana wong mangan kok gemeder, le mangan ki enak apa ora, nek enak ya dibacutake, nek ora ya ora dibacutake," lan lajeng padhang paningalipun sumerep dhateng gegayuhanipun tiyang nedha, lan gegayuhaning nedha punika eca lan tuwuk, mangka pados eca lan tuwuk punika gampil sanget, jalaran saben luwe, nedha sabarang, ingkang limrahipun dipun tedha tiyang, mesthi eca, lan saben kathah, mesthi tuwuk. Dados bau suku punika tirah-tirah kangge pados tedha ingkang eca lan ingkang tuwuk. Mila raosing gesang ingkang sayektos, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, wonten nggen nedha punika mesthi gek eca, gek boten eca, gek eca, gek boten eca, lan gek tuwuk, gek luwe, gek tuwuk, gek luwe. Nanging yen kabrongot meri pambegan, tiyang inggih boten perduli eca lan boten perduli tuwuk, nanging namung pathok pados ngungkuli. Yen badhe ngertos meri pambeganipun piyambak utawi ungkulipun piyambak wonten nggen nedha, ingkang cetha yen kaleres sesarengan kaliyan tiyang kathah wonten ing wande-wande punapa punika. Mangke nembe dhateng "dhog" mawon, awakipun piyambak lajeng aba: "godhog". Mangke saweg dipun ulungaken mawon, awakipun piyambak lajeng aba malih: "goreng", endi lomboke jing "akeh". Mangke yen sesarenganipun nyepeng tigan awakipun piyambak lajeng nyepeng dhadha menthok "ceg" lan yen tanganipun tengen sampun nyepeng, tanganipun kiwa lajeng nyepeng "ceg". Mangke yen meksa taksih rumaos kungkulan, awakipun piyambak kaken manahipun lan lajeng sukunipun dipun tumpangaken meja "slengkreng", tur lajeng singsot nanging boten mungel. Saking petenging paningal kabrongot meri pambegan, sanajan anak putunipun sampun rendhel, tiyang
dipun raosaken bojonipun tangga-tangganipun lan awakipun piyambak nggresah: "Nek si anu, si anu, si anu kae ya kapenak-kapenak wae, la wong bojone demenakake, gemati, manut, nek awake dhewe ki ya cilokak-cilekek wae, la wong bojone rewel, thik-thik muring, thik-thik muring." Yen sampun luwar saking naraka meri pambegan lan manjing swarga tentrem, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak: "Lo, iki priye ta, ana wong duwe bojo kok gumeder, le duwe bojo ki penak apa ora, nek penak ya dibacutake, nek ora penak ya ora dibacutake," lan lajeng padhang paningalipun, lan lajeng sumerep, yen tiyang gadhah bojo punika nikmat. Yen badhe mangertos nikmatipun tiyang gadhah bojo, yen dalu-dalu lan asrep-asrep, saya gek jawah-jawah, ungsel-ungselan kaliyan bojonipun inggih lajeng anget, lan yen kaken boyokipun inggih lajeng lemes, lan tilemipun inggih lajeng nglegeses, lan enjing-enjingipun inggih lajeng bingar, lan nyambut damel inggih lajeng sigrak. Lo,
makaten, yen dalu-dalu, asrep-asrep saya gek jawah-jawah, yen asrep inggih asrep yektos, yen ngungsel-ungsel, inggih ngungsel-ungsel galar, lan yen kaken boyokipun, inggih lestantun kaken, lan yen mapan tilem kethap-kethip, awit jam sanga dumugi jam tiga dereng saged tilem, jalaran ngraosaken bojonipun tangga-tangganipun. Mila wateging dhudha, randha, jaka, prawan, sami betah melek, nganging yen kabrongot meri pambegan. Yen boten, inggih boten, inggih namung dhang-dhong mawon. Dados raosing gesang ingkang sayektos, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, wonten nggen gadhah bojo, punika mesthi gek nikmat, gek boten nikmat, gek nikmat, gek boten nikmat. Yen luwar saking naraka meri pambegan manjing swarga tentrem, tiyang lajeng uwal saking kuwajiban-kuwajiban ingkang awrat-awrat. Tiyang punika rak majib-majibaken dhateng awakipun piyambak: "Wong ki kudu ngene, pangane ngene, sandhange ngene, omahe ngene, karo bojone ngene, karo anake ngene, karo tangga-tanggane ngene," lan sadaya ngene-ngene wau ingkang awrat-awrat ngantos boten kenging dipun lampahi, jalaran cengkah kuwajiban sami kuwajiban. Contonipun upami tangganipun badhe gadhah damel mantu, mangka awakipun piyambak tampi ulem, punika awakipun piyambak dipun wajibaken dhateng. Yen dhateng, awakipun piyambak punika dipun wajibaken ngangge sandhangan enggal lan inggih dipun wajibaken sangu yatra kangge nyumbang utawi kangge dhomino. Upami awakipun piyambak tampi ulem wau, mangka boten gadhah sandhangan enggal lan boten gadhah yatra, punika lajeng pakewet sanget, lan yen badhe boten dhateng ajrih, la tiyang tangganipun gadhah damel mantu, mangka tampi ulem, kok boten dhateng, lan badhe dhateng, inggih ajrih, la tiyang boten gadhah sandhangan enggal lan boten gadhah yatra, kok dhateng. Yen sampun luwar saking naraka meri pambegan lan manjing swarga tentrem, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak: "Lo iki priye ta le nglakoni, la wong ora teka, wedi, lan teka, ya wedi, la apa rada teka lan rada ora wae, lan kaya apa jing jeneng rada teka lan rada ora, apa ming anguk-anguk neng pager wae, lan apa banjur mlebu nyang pawon wae 'bludhus' melu asah-asah." Tiyang lajeng padhang paningalipun lan lajeng saged nuturi awakipun piyambak: "Wis, nek arep teka, ya teka, lan nek ora, ya ora, la nek ora duwe sandhangan anyar, banjur nganggo sandhangan lawas, kuwi sabenere, lan nek ora duwe dhuwit, banjur ora nyumbang lan ora dhomino, kuwi sabenere." Dados raosing gesang ingkang sayektos, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Wonten nggen kuwajiban-kuwajiban punika mesthi gek ngene, gek ora ngene, gek ngene, gek ora ngene. Yen mangertos bilih raosing gesang tiyang sajagat punika sami mawon, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, tiyang lajeng luwar saking naraka meri pambegan lan manjing swarga tentrem lan anggenipun pados semat, drajat, kramat, sakapenake, sabutuhe, saperlune, sacukupe, samesthine, sabenere, inggih punika tentrem. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Meri - Pambegan Meri - Pambegan Meri punika rumaos kawon tinimbang tiyang liya lan pambegan punika rumaos menang tinimbang tiyang liya. Meri lan pambegan punika, ingkang murugaken dhateng tiyang lajeng ngaya-aya, jengkelitan, la cilaka. Anggenipun pados semat, drajat, kramat, tiyang lajeng sarwa ngaya-aya, raosipun kemrungsung: "Wis golek dhuwit we jing akeh, supaya sugih kaya kae, aja nganti mlarat kaya kae, dadi banjur bisa ngece kae lan ora diece kae, lan golek drajat we jing luhur, supaya mulya kaya kae, aja nganti papa kaya kae, dadi banjur bisa kajen kaya kae lan ora remeh kaya kae, lan golek kramat we jing gedhe-gedhe, supaya kuwasa kaya kae aja nganti sekeng kaya kae, dadi banjur bisa ngekul kae lan ora dikul kae," lan saking sangeting kemrungsung, tiyang ngantos gadhah raos: "Nek ora ngene, angur matia." Mangka raos "nek ora ngene angur matia", punika, yen kerep-kerep dhateng murugaken dhateng tiyang, lajeng asring medal tekadipun ingkang aneh-aneh lan lajeng asring nglampahi aneh-aneh. Adakanipun tiyang punika, yen nembe kabrongot meri pambegan, lajeng madhukun-madhukun, maguru-maguru, lan lajeng taken dhateng kyai dhukun, kyai guru, "Dospundi kyai, lelampahan kula niki kok tansah rekaos mawon, napa leh kula gesang niki mila sedhiyan digithing, la sakecane dospundi, kyai," lan mangke yen dipun tantun: "Samang napa gelem ta nglakoni, ning abot, mangke rak njur rada mayar, semanten niku nek katrima, lo, gelem ta dipendhem patang puluh dina?" Dipun tantun kados makaten wau, saking petenging paningal kabrongot meri pambegan, tiyang asring medal kasagahanipun, "Nggih, di pendhem nggih dipendhem, janji banjur katrima, mangke nek mati malah kebeneran, tinimbang urip sapisan we kok dadi ecen-ecenane tanggane, mrana diece lan mrene diece," tur mangke yen dipun damelaken jugangan yektos lan ngungak juganganipun, tiyang wau lajeng dheg-dhegan, thingak-thinguk: "Mungguh le dipendhem niku nek empun bar tanggal loro pripun, nggih?" Yen mangertos, yen raosing gesang tiyang sajagat punika sami rnawon, tiyang lajeng padhang paningalanipun lan lajeng sumerep angsal-angsalanipun tiyang dipun pendhem sakawan dasa dinten. Angsal-angsalanipun inggih namung buneg. La tiyang dipun bungkem kalih menit mawon sampun kaplepegen, kok dipun pendhem sakawan dasa dinten. Gegayuhaning meri pambegan punika pathok pados ngungkuli tangga-tangganipun: tedha, pados ngungkuli; sandhang, pados ngungkuli; griya, pados ngungkuli; bojo, pados ngungkuli; anak, pados ngungkuli lan punapa-punapa sarwa pados ngungkuli tangga-tangganipun. Mangka tangga-tangganipun inggih pados ngungkuli tangga-tangganipun. Mila tiyang pinten-pinten ewu, pinten-pinten yuta, yen kabrongot meri pambegan, damelipun namung ungkul-ungkulan, la inggih lajeng asor sadaya. Yen pados ngungkuli punika kaplesed-kaplesed mawon malah dhawah kungkulan, tiyang lajeng kaken manahipun: "Ya sanajan aku dhedhel dhuwel kae, angger tanggaku wis rekasa, wis lega atiku." Mangka tangga-tangganipun inggih pados rekaosipun tangga-tangganipun. Mila tiyang pinten-pinten ewu, pinten-pinten yuta, yen kabrongot meri pambegan, damelipun namung pados rekaosipun tangga-tangganipun. Yen pados rekaosipun tangga-tangganipun kablinger-blinger malah dhawah dhedhel dhuwel, tiyang lajeng telas-telasanipun namung kantun ngraos-ngraosi tangga-tangganipun. Mangka tangga-tangganipun inggih ngraos-ngraosi tangga-tangganipun. Mila tiyang pinten-pinten ewu, pinten-pinten yuta, yen kabrongot meri pambegan, damelipun namung raos-raosan lan malah saben pating krenuk kaliyan bojonipun, tiyang punika yen ngraosi tangga-tangganipun, ngantos tlesih: "Jane si anu kae wis rekasa ta wis, mung durung ketara wae, la wong gadhene ki wis bur lan wite krambil ki wis ora tau ngundhuh, ning ya dianggo dhewe wae." Mangka saweg pados ngungkuli tiyang satunggal mawon, tiyang sampun ngaya-aya, dipun rencangi tirakat-tirakat dumugi Luwarbatang, dumugi Nglawet, dumugi guwa Langse, dumugi Gedander punapa punika. Mangke yen sampun ngungkuli tiyang satunggal, tiyang inggih lajeng
ngaya-aya malih, tirakat-tirakat malih, pados ngungkuli malih, mangka cacahipun ingkang ngungkuli punika kathah sanget. Saya pados ngungkuli princen-princenipun, tiwas dipun rencangi tirakat-tirakat punapa punika, mesthi boten saged kalampahan. Upami ngungkuli sematipun, kungkulan drajatipun, tiyang inggih lajeng ngaya-aya pados ngungkuli drajatipun. Upami ngungkuli drajatipun, nanging kungkulan kramatipun, tiyang inggih lajeng ngaya-aya pados ngungkuli kramatipun. Upami ngungkuli kramatipun, nanging kungkulan bagusipun, tiyang inggih lajeng ngaya-aya gemagus pados ngungkuli bagusipun. Upami ngungkuli bagusipun, nanging kungkulan enemipun, tiyang inggih lajeng ngaya-aya pados ngungkuli enemipun, jalaran tiyang nem punika, yen kaleres wonten ing janggrungan, rak dipun selak-selakaken. Upami ngungkuli nemipun, nanging kungkulan sepuhipun, tiyang inggih lajeng ngaya-aya pados ngungkuli sepuhipun, jalaran tiyang sepuh punika, yen kaleres kendhuren, rak dipun pilihaken ingkang empuk-empuk. Rumaosing meri pambegan punika, saben kepethuk tiyang, yen boten ngungkuli inggih kungkulan, lan yen ngungkuli raosipun ngece: "Galo si anu kae rak cilaka ta, jeneh ora gelem nggugu aku, ora gelem tiru aku, ya cilaka," lan yen kungkulan raosipun kemropok, lajeng ngraos-ngraosi, moyok-moyoki: "Karuwan iya wae, nek si anu kae mubra-mubru, la wong cethile ora jamak, nek ngising katutan dhele we dicuthiki." Mangka saben medal saking nggriya, tiyang punika mesthi kapethuk tiyang, mangka yen boten ngungkuli inggih kungkulan, mila ingkang dipun raosaken, awit alit dumugi sepuh, yen kabrongot meri pambegan, inggih namung kemropok, ngece, kemropok, ngece, la tiyang namung ngungkuli, kungkulan. Yen badhe ngertos meri pambeganipun piyambak, ungkulipun piyambak, ingkang cetha wonten nggen sesrawungan, upami kaleres ningali pasar malem, wonten nggen tiyang gadhah damel, wonten nggen pasamuan-pasamuan punapa punika; mangke yen rumaos kungkulan sinjangipun, lajeng ngemek udhengipun: "Yah, ning ikete menang anyar," mangke yen rumaos kungkulan udhengipun, lajeng mathentheng ngatingalaken rasukanipun: "Yah, ning klambine menang apik," mangke yen taksih rumaos kungkulan, lajeng cincing ngatingalaken kathokipun: "Yah, ning kathoke menang kombor," mangke yen meksa taksih rumaos kungkulan, kaken manahipun, lajeng ngedalaken pipanipun: "Yah, ning pipane menang dawa." Paningaling meri pambegan punika kuwolak-kuwalik,
jagat saisinipun sadaya kuwolak-kuwalik, boten leres. Contonipun upami tiyang kapengin gadhah pit, yen saking sangeting kemrungsung, gadhah raos: "Nek ming ora duwe apa-apa we, ora tak rasakake, ning nek ora duwe pit ki, jan ora bisa nglakoni tenan aku," mila yen kapethuk tiyang numpak pit, saya yen
dipun ungkuli malah awakipun dhawah kungkulan, lajeng dipun kring, inggih mak tratap lan lajeng pet-petan, mangke yen mantuk inggih ngungkep-ungkep boten saged-saged tilem lan lajeng ngraos-ngraosi, moyok-moyoki: "Karuwan iya wae, nek si anu kae bisa duwe pit, la wong direwangi ora lumrah wong, dilabuhi rai gedheg, nek aku mono mula jan wong ora bisanan, angger ketok duwe wae." Lo rak terang paningal kuwolak-kuwalik, kapethuk tiyang numpak pit, kok pet-petan, la punapa tiyang numpak pit punika murugaken pet-petan, rak terang yen boten, nanging yen kabrongot meri pambegan inggih mesthi kuwolak-kuwalik makaten. Saking sangetipun kuwolak-kuwalikipun paningal, ngantos sumerep tiyang ayu utawi tiyang bagus, yen tiyang jaler sumerep tiyang ayu lan yen tiyang estri sumerep tiyang bagus, paningalipun kuwolak-kuwalik, mangke yen sumerep bojonipun, inggih lajeng sengit, lajeng ngraos-ngraosi, moyok-moyoki: "Nek tak rasak-rasakke, bojoku ki kok jan elek tenan, wis rupane ala lan atine ala, andekpuna kok dadi bojoku, iki rak dudu sabaene, iki biyen, nek ming bares-baresan we, rak ora kalakon, iki rak nganggo diguna-gunani aku biyen, dadi banjur ngenel ka kene ki." Lo rak terang paningal kuwolak-kuwalik, sumerep tiyang ayu, tiyang bagus, kok lajeng sengit dhateng bojonipun, la punapa tiyang ayu, tiyang bagus, murugaken sengit dhateng bojo, rak terang yen boten, nanging yen kabrongot meri pambegan, inggih mesthi kuwolak-kuwalik makaten. Kados makaten kuwolak-kuwaliking paningal, yen kabrongot meri pambegan. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram. KAWRUH BEGJA..., Raos Sami Raos Sami Isining tiyang punika karep. Mangka karep punika wategipun gek mulur, gek mungkret, gek mulur, gek mungkret, inggih punika ingkang murugaken dhateng raosing gesang, awit alit dumugi sepuh, mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Sinten mawon, tiyang pundi mawon raosing gesang inggih mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, la sintena mawon, tiyanga pundi mawon, isinipun inggih karep, la yen boten isi karep namanipun sanes tiyang, mangka saben karep mesthi kados makaten. Dados raosing gesang tiyang sajagat punika sami mawon, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Sanajan tiyang sugih, sanajan tiyang mlarat, sanajan ratu, sanajan kuli, sanajan wali, sanajan bajingan, raosing gesang inggih sami mawon, inggih mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Raosing bungah susah, dangu sakedhaping bungah susah, sangeting bungah susah, punika ingkang sami mawon. Dene ingkang dipun bungahi, ingkang dipun susahi, punika ingkang beda-beda. Upami tiyang sugih saged ngadegaken pabrik, inggih bingah. Tiyang mlarat saged ngadegaken kendhil, inggih bingah. Bingahipun tiyang mlarat saged ngadeg kendhilipun punika inggih bingah yektos, bingahipun tiyang sugih saged ngadeg pabrikipun punika inggih bingah yektos, sami-sami bingah yektos inggih sami mawon. Upami ratu saged mbedhah kutha mboyong putri, inggih bingah. Kuli, saya yen kuli sepur, saged nracag gerbong mboyong koper, inggih bingah. Bingahipun kuli saged nracag gerbong mboyong koper, punika inggih bingah yektos lan bingahipun ratu saged mbedhah kutha mboyong putri, punika inggih bingah yektos, sami-sami bingah yektos inggih sami mawon. Upami wali medal kramatipun saged mabur "bur", inggih bingah. Bajingan saged nyebrot "brut", inggih bingah. Bingahipun bajingan saged nyebrot "brut" punika inggih bingah yektos lan bingahipun wali saged mabur "bur" punika inggih bingah yektos lan sami-sami bingah yektos inggih sami mawon. Nanging tiyang mlarat punika asring gadhah panginten, yen tiyang sugih punika boten nate susah. Panginten kados makaten wau klintu. La tiyang sugih punika isinipun inggih karep, mangka karep punika yen kalampahan mesthi mulur. Upami tiyang sugih, ingkang sampun brewu, dados juragan bis lan sampun gadhah bis pinten-pinten atus, punika inggih mesthi mulur, kapengin gadhah sepur lan mangke yen sampun gadhah sepur, inggih mesthi mulur malih, kapengin gadhah prau kapal. Mangke dereng ngantos kalampahan gadhah prau kapal, namung saweg wonten juragan bis madeg enggal mawon, inggih lajeng susah, dheg-dhegan ajrih yen dipun jori. Dados tiyang sugih kados punapa kemawon, raosing gesangipun inggih mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Kados makaten wali punika asring dipun kinten yen boten nate susah. Panginten kados makaten wau inggih klintu. La tiyang wali punika isinipun inggih karep. Upami wali medal kramatipun, kados dene dongengipun ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Agung ing Mentaram, inggih punika ratu tur wali, nalika kagungan karsa tedhak dhateng Banten mabur "bur" inggih bingah, lan sareng wonten Banten badhe kondur dhateng Mentaram, mangka dipun tilar juru taman lan lajeng trondhol, inggih susah. Dados wali kados punapa mawon raosing gesangipun, inggih mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Yen mangertos, yen raosing gesang tiyang sajagat sami mawon, inggih mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, tiyang lajeng luwar saking naraka meri lan pambegan. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Mungkret Mungkret La tiyang ingkang murugaken susah punika karep boten kalampahan, karep boten kalampahan punika susah, inggih punika raosing manah boten sakeca, gela, cuwa, kagol, muring, wirang, sakit, risi. Mangka karep punika yen boten kalampahan, mesthi lajeng mungkret, lajeng mlorot, tegesipun ingkang dipun karepaken lajeng suda, inggih lajeng kalampahan, la bingah, mila susah punika boten saged ajeg. Mangke yen mungkret punika boten kalampahan, inggih lajeng mungkret malih. Ungkreting karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi saged kalampahan, tegesipun ingkang dipun karepaken apa anane, sa anane, la inggih lajeng kalampahan, la bingah, mila susah punika boten saged ajeg. Contonipun yen karep boten kalampahan punika mesthi mungkret. Upami tiyang luwe, kapengin neda, inggih mesthi milih lawuh ingkang eca-ecanan, mawi ulam, mawi tigan, punapa punika. Mangke yen boten kalampahan, inggih mesthi mungkret, nedha sekul sarem mawon inggih sampun bingah. Mangke yen pados sekul sarem mawon boten kalampahan, inggih mesthi mungkret malih. Namung mbedhol-mbedhol tela dipun kropok kemawon inggih sampun bingah. Mangke yen namung mbedhol-mbedhol tela dipun kropok kemawon boten kalampahan, inggih mesthi mungkret malih, namung dipun glontor toya mawon ilatipun inggih sampun anyep. Kados makaten ungkreting karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi saged kalampahan. La inggih lajeng kalampahan, la bingah. Mila susah punika boten saged ajeg. Contonipun ingkang langkung terang malih, yen karep boten kalampahan punika mesthi mungkret. Upami tiyang kapengin gadhah bojo. Yen tiyang jaler kapengin gadhah bojo punika mesthi milih jing ayu, jing prawan, jing sugih, jing priyayi, jing wasis, jing bekti laki, jing prakati, jing gemati, inggih sakathahing jing, jing, jing punapa punika. Mangke yen boten kalampahan, inggih boten cilaka boten punapa, inggih namung susah sakedhap, mangke inggih lajeng bingah malih, jalaran mesthi lajeng mungkret, gadhah raos: "Ya, sanajan ora jing anu, jing anu, jing anu kae, ning nek ayu." Mangke yen pados ayu boten kalampahan, inggih mesthi mungkret malih: "Ya sanajan ora ayu kae, ning nek prawan." Mangke yen boten kalampahan, inggih mesthi mungkret malih: "Ya sanajan randha kae, ning nek durung anak-anak." Mangke yen boten kalampahan, inggih mesthi mungkret malih: "Ya sanajan anake wis rendhel kae, ning nek wutuh." Mangke yen boten kalampahan, inggih mungkret malih: "Ya sanajan cacat-cacat kae, ning nek uwong." La yen namung pados bojo pathok tiyang mawon, rak inggih mesthi kalampahan, la inggih lajeng kalampahan, la bingah. Mila tiyang ingkang cacat-cacat punika, jaler estri inggih sami gadhah bojo, jalaran kapethuk sami ungkret-ungkretan. Kados makaten ungkreting karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi saged kalampahan, la inggih lajeng kalampahan, la bingah, mila susah punika boten saged ajeg. Dados sampun tetela yen bingah lan susah punika boten saged ajeg. Jalaran ingkang murugaken bingah punika karep kalampahan. Mangka karep punika yen kalampahan, bingah, mesthi lajeng mulur. Uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi boten saged kalampahan, la inggih lajeng boten kalampahan, la susah. Ingkang murugaken susah punika karep boten kalampahan. Mangka karep punika yen boten kalampahan, susah, mesthi lajeng mungkret. Ungkreting karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi saged kalampahan, la inggih lajeng kalampahan, la bingah. Mangke, yen mungkret kalampahan, bingah, lajeng mulur. Yen mulur, boten kalampahan, susah, lajeng mungkret. Mungkret, kalampahan, bingah, lajeng mulur malih. Mulur, boten kalampahan, susah, lajeng mungkret malih. Dados, karep punika wategipun, gek mulur, gek mungkret, gek mulur, gek mungkret. Inggih punika ingkang murugaken dhateng raosing gesang, awit alit dumugi sepuh, mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. (Bersambung) Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Mulur Mulur La tiyang ingkang murugaken bingah punika karep kalampahan, karep kalampahan punika bingah, inggih punika raosing manah sakeca, lega, marem, ayem, gembira, bingar. Mangka, karep punika yen kalampahan, mesthi lajeng mulur, lajeng menek, tegesipun, ingkang dipun karepaken, lajeng mindhak, inggih lajeng boten kalampahan, la susah, mila bungah punika boten saged ajeg. Mangke yen mulur punika kalampahan, inggih lajeng mulur malih. Uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken mesthi boten saged kalampahan, tegesipun ingkang dipun karepaken, jing ora-ora. La inggih lajeng boten kalampahan, la susah. Mila bingah punika boten saged ajeg. Contonipun yen karep kalampahan punika mesthi mulur. Upami kaleres badhe dinten riyadi, kapengin tumbas sinjang enggal, gadhah raos: "Nek aku ki bisa tuku jarit anyar, mesthi beja, mesthi bungah sajege, besuk riyadi banjur bisa dledar-dleder neng ngendi-endi." Mangke yen kalampahan, saged tumbas sinjang enggal, inggih boten beja boten punapa, inggih namung bingah sakedhap, mangke inggih lajeng susah malih, jalaran mesthi lajeng mulur, gadhah raos: "La iya, iki jarite wis anyar jare, ikete ya kudu jing anyar." La inggih lajeng kapengin tumbas udheng enggal, mangka yatranipun cumpen, la inggih lajeng boten kalampahan, la susah, mila bungah punika boten saged ajeg. Mangke yen kalampahan, saged tumbas sinjang-udheng enggal, inggih mulur malih: "La iya, iki jarit-ikete wis anyar jare, klambine ya kudu jing anyar." Mangke yen kalampahan, sandhangan sapangadeg enggal, inggih lajeng mulur malih: "La, selope ya kudu jing anyar, jame ya kudu jing anyar, tunggangane ya kudu jing anyar, omahe ya kudu jing anyar." Mangke yen kalampahan, punapa-punapa sarwa enggal, inggih meksa mulur malih: "Iki apa-apane wis anyar jare, bojone ya kudu jing anyar, teneh sangli, apa-apane wis anyar jare, apa bojone lawas." Mangke yen kalampahan, gadhah bojo enggal, inggih lajeng mulur malih: "Anake ya kudu jing anyar, apa anak-anak ming saka bojo lawas wae." Kados makaten uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi boten saged kalampahan, la inggih lajeng boten kalampahan, la susah, mila bungah punika boten saged ajeg. Mangka lairing karep punika wonten nggen pados semat, drajat, kramat. Pados semat punika pados sugih, pados eca, pados sekeca. Pados drajat punika pados luhur, pados mulya, pados moncer, pados utama. Pados kramat punika pados kuwasa, pados dipun gega, pados dipun eringi, pados dipun pepundhi. Wonten nggen pados semat, drajat, kramat, karep punika yen kalampahan, inggih mesthi mulur, mila bingah punika boten saged ajeg. Contonipun pados semat, upami tiyang kepengin gadhah pamedal ajeg, gadhah raos: "Nek aku ki duwe pametu sepuluh rupiah sesasi wae, ya mesthi beja. Nek saiki mono ya cilokak-cilekek wae, la wong pametune ki ora ajeg, kadhang ming telung rupiah, kadhang ming telung kethip, kadhang malah tuna." Yen kalampahan gadhah pamedal sadasa rupiah, inggih boten beja boten punapa, inggih namung bingah sakedhap, mangke inggih lajeng susah malih, jalaran mesthi lajeng mulur gadhah raos; "Wis, keterangane ora beja, nek ming duwe pametu sepuluh rupiah wae malah comprang-campreng, dianggo anu kurang, dianggo anu kurang, kajaba nek wis duwe pametu selawe rupiah, wong ki mesthi beja." Mangke yen kalampahan, gadhah pamedal selangkung rupiah, inggih mulur malih: "Wis, keterangane ora beja wong ki, nek ming duwe pametu selawe rupiah we, malah banjur duwe utang, malah diandel ngebon, dadi banjur mrana ngebon, mrene ngebon, kajaba nek wis duwe pametu satus rupiah, wong ki mesthi beja." Mangke yen kalampahan, gadhah pamedal satus rupiah, inggih mulur kapeng kalih atus, tigang atus. Ngantos gadhah pamedal pinten-pinten ewu, pinten-pinten yuta, inggih taksih kirang. Kados makaten uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi boten saged kalampahan, la inggih lajeng boten kalampahan lan susah, mila bingah punika boten saged ajeg. Kados makaten wonten nggen pados drajat, karep punika yen kalampahan, inggih mesthi mulur, mila bingah punika boten saged ajeg. Contonipun pados drajat, upami tiyang dados asisten wedana, inggih mesthi mulur, kapengin dados wedana. Mangke yen kalampahan dados wedana, inggih mesthi mulur, kapengin dados bupati. Sanajan sampun dados ratu, inggih mesthi mulur kapengin dados ratuning ratu, inggih punika ratu ingkang ngerehaken para ratu. Yen gadhah tangga ratu menggrak-menggrik, damel pelpulisi mawon boten saged, lajeng dipun penthelang-penthelengi, dipun damel-damelaken mriyem. Upami kalampahan, dados ratuning ratu, inggih meksa mulur malih, malah gadhah raos: "Wis, keterangane ora beja, wong ki nek ming dadi ratuning ratu we, la wong ngereh wong ki rewele ora jamak. Kajaba nek wis dadi ratuning jim, wong ki bisa beja." Mangke yen kalampahan dados ratuning jim, inggih mesthi mulur malih, kapengin dados ratuning kutu-kutu walang antaga, inggih punika ratuning orong-orong, coro, tekek punapa punika. Kados makaten uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi boten saged kalampahan, la inggih lajeng boten kalampahan, la susah, mila bingah punika boten saged ajeg. Kados makaten wonten nggen pados kramat, karep punika yen kalampahan, inggih mesthi mulur, mila bingah punika boten saged ajeg. Contonipun pados kramat, upami tiyang medal kramatipun, saged nyebul tiyang lempoh, saged mlajar "jranthal", inggih boten beja boten punapa, inggih namung bingah sakedhap, mangke inggih lajeng susah malih, jalaran mesthi lajeng mulur, gadhah raos: "Wis, keterangane ora beja, nek ming nyebal-nyebul, nyebal-nyebul wong lempoh we, kajaba nek wis bisa nguripake wong mati, wong ki mesthi beja, banjur sapa-sapa nggugu, sapa-sapa ering, sapa-sapa memundhi." La inggih lajeng bentayangan pados saged nggesangaken tiyang pejah, mangka sekolahipun boten wonten. Tur upami kalampahan nggesangaken tiyang pejah, mangke angsal kalih mawon, rak malah dheg-dhegan, gadhah raos: "We la, iki mengko angger wong mati tak uripake, wong mati tak uripake, mengko rak bathang ngendi-ngendi ditekakake mrene kabeh, dikon nguripake, mengko rak maIah latar ki kebak bathang asu, bathang celeng barang, dikon nguripake. Kajaba nek wis bisa ngrogoh sukma, wong ki mesthi beja, banjur bisa nganglang jagat, weruh ngendi-ngendi, weruh nagara Landa, weruh nagara Cina barang, awake ora lunga-lunga, ora sayah, tur ora kelangan sangu." La inggih lajeng bentayangan kapengin saged ngrogoh sukma, mangka sekolahanipun inggih boten wonten. Tur upami kalampahan saged ngrogoh sukma, lajeng sukma punika dipun rogoh-rogoh ungkag-ungkeg, ungkag-ungkeg, lajeng saged karogoh "brol". Inggih namung bingah sakedhap, mangke inggih lajeng susah malih, gadhah raos: "Wis, keterangane nek sukma ki tak rogah-rogoh, banjur lecek, ora bisa bali, malah kapiran, kajaba nek wis bisa ngilang, wong ki mesthi beja, banjur bisa nggaruki dhuwit neng pasar-pasar, angger ana wong ngetung dhuwit digaruk, wong ngetung dhuwit digaruk, ora susah nyambut gawe, sugih dhuwit, sakarepe dadi." Mangke yen kalampahan saged ngical, inggih mulur malih, kapengin saged mabur, saged ambles bumi punapa punika. Kados makaten uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi boten saged kalampahan, la inggih lajeng boten kalampahan, la susah, mila bingah punika boten saged ajeg. Dados sampun tetela lairing karep wonten nggen pados semat, drajat, kramat punika, yen kalampahan, inggih mesthi mulur, mila bingah punika boten ajeg. Kados makaten susah, punika inggih boten saged ajeg. (Bersambung) Oleh: Ki Ageng
berikut: Sampeyan Dalem Kanjeng Sultan Hamengku Buwono Senopati Ing Ngalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama Kalifatullah Hingkang Jumeneng Kaping... ing
Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Hingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono Senopati Ing Ngalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama Kalifatullah Hingkang Jumeneng Kaping Sedoso.
soulmate in Pedhana today! Pedhana cooking | Pedhana personal finances | Pedhana reading | Pedhana cinema | Pedhana gardening
bilang gak suka makhluk munafik...
yakin bgt pasty di ulang2 liat videonya.. wkwkwkwkkwk..
1>Warning: name tab is already used
opo tho……?! ngajak gak jelas…..)
mbok yo dijak koncone iki nek arep’e hunting tulisan!! :-)
ngenteni komen seko Pak Marsudi wae ah..
Andy MSE on 16/07/2010 at 11:18 said:
kelingan jaman mbiyen mesti udreg karo sampeyan . .
“Iso dit, tapi motormu sing siji khan ra enek plat motore, opo ra wedi
sing ps2 sing star wong sing lam bing crosby and sing white christmas sing off winner sing a
sing wolfgang kr sing sing sing prison ossining cow sing theme vitec sing and discover piano can jarell houston sing kai-uwe m sing
sing sing sing bugle boyh sing sing sing no lyrics sing sang sang sing carpenters instrumental online downloads of sing is kinng adam armstrong sing name frauke b sing dr albahn sing haleluja pete murray new sing e let us sing by ed bolduc katharina bl sing
Kampus sing pindah Sukarno Hatta???
Opo yo? Sak erohku POLINEMA iku tetep
ketemu papat.Sing siji isik nang grobak. Opo kebetulan saj ya? Soale omahku sik kulone Sby.
Aku saiki neng Banyumas-Jateng, rabi oleh wong kono xixixi + penggawean yo neng kono juga. Tapi lek asli ku wong Plat N …. Z/W/Y hayo lek sampeyan wong Plat N mesthi
kopdar nang cak mis yo??
apa lagi klo ada mbak “Sri CiciRahayu” yah..
usah beli, gtu aja kok repot
serius lho mar biasane mung mbanyol ning FB,
Lapo nggowo² BB barang? 145 iku
teko endi? Mendem kelêlêkên cemoro
sewu tah yok opo???
sampeyan sama kocaknya gimana, emang tampilan megi
deg2 seeerrrrr… mari ngene enek sing r*mp*nan…
AKu lagi “kesurupan” kok Mas…
kok gbr butone ra ucul waduh..
wah,butoku ijo wegah methungul,wedi karo nggone mercon melandri..
“mr’e” ojok nganggo titik kang..
rempon iku kan bumbu dapur….empon2 seh iku
tapi aku ngumun nuno sing tuwek elek ngentutan iki bojone iso uayu tena kok nunoe sing enom luwih
bilang pancen kumis siji kae ora nguwongke blas! lha sing motor’e nyemplung kolam kae sopo trus ganti motor sing iso ngageti wong sak rt
perguruanmu iku ake di benci uwong cong,perguruan kok g dwe dulur ngno di elok i. kok katek ngelokno kera sakti anti kewan barang wong gonmu ae nek pengesahan gowo pitek podo gwo kewane,,,, opo mane nek gelot tergantung pitek,e nek pitek,e elek dadine zo elek ilmu kok tergantung karo pitek zo nek pengen apek waktu pengesahan gowo pitek kalkon ae,hahaha,,, nek gelot ae wani tawur persis kyok semut,,, jenenge pendekar iku wani ijen2 g wani tawur(wani endas jok wani silit)
Ayo sekolah nyang madrasah Al-Qur’an
Azzie: heh, yak’opo cak kamarmu dijarno dadi bonbin akeh coro?
Jamie: yoben, mreka kan yo makhluk Alloh dadi konco po’o
@nindasyahfi: Jenius » RT @jw_rome: Tunggu yah, ntar Maret nerbitin 4 novel kok di @nulisbuku mo mengkudeta layar nulisbuku. Wkwkwkwkwk.
Éropah Wétan nduwèni hubungan karo wétan lan kulon. Nalika kabèh negara dipengaruhi kuwat déning agama Katulik utawa Protestan lan nduwèni hubungan sajarah lan budaya raket karo Jerman , Italia , Prancis utawa Skandinavia (umpamané Liga Hanseatik ing Baltik ), akèh negara sing duwé hubungan karo blok Wétan. Rusia dikuwasani déning bangsa Mongol maabad-abad suwéné saéngga konvensi pulitik lan sosialé mèmper karo Rusia. Luwih adoh ing bagéan kidul ana Karajan Ottoman lan Islam sing nduwèni pengaruh kuwat. Negara-negara Balkan sarta Hongaria lan Rumania biyèné tau dikuwasani déning bangsa Turki .
rina riwe aku najib tomi: hahahahahaha opooooo
mira : ris panggilin tommy dong..
mira : (dalem hati: aw yeaaaaaaaah, lama-lama fasih ni jawa2
Yo wis kono, ojo eker-ekeran wae ..
khan suka bola, seneng klub apaan? Milan, ye?
C: Kaga lah, gw seneng Juventus
A: Beuh.. gw juga juventini cuy, sama kita.
A: Trus tiap taun lo di Milan nonton Juve
om wasis ki po sedulur sing ko ghofuro eh…. gapuro yen ilat jowo biyen kae to?
wasis lan sedhulur kabeh, nggandune endhi kang wasis? aku karang (etan lapangan). taun 93 sampe 2003 aku yo neng mbatam. sayange rung lair
yukkk akh..nonggeng.... gag
shaking. Pengen nangis tapi ga pengen. Aneh -____- Abis
wayang golek, angklung massal, trus diajarin main angklung. Seru banget asli, pengen
Dina iki, jangkep 265 taun umuré Kutha Sala. Wong sakutha padha ngadani pèngetan tanggap warsa. Pemerintahé mèngeti kanthi upacara nganggo adat Jawa. Sing kakung beskapan, sing putri ngagem busana Jawi sapengadeg: jarikan, kebayak lan rikmané disanggul sasak. Dina iki uga, bakal dianakaké kirab Boyong Kedhaton, rékané napak tilas, éthok-éthok mènèhi gambaran pindhah-boyongané
Ganteng..? wuahaha…sik masss…aku tak ngilo ndisik..
wah..iki maneh..sami mawon.., Don
…tenan mas, tenenan lho! Kuwi barang langka Jockie karo SBY..ngejas barang maneh! manglingi…huahahaha! aku ndelok nang
kuwi komentator blog awae dewe kopi darat opo kongkow2 sa’enake karo sampeyan je’? wis kuangen iki!
‘njihh monggoh.., kapan mawon..kulo lak wong cilek , sami mawon..
halah…halah…sampeyan iki..mas…mbok mbikin jsoppers..ngumpul2 ngopi neng ndi..urun rembug..silaturahim karo sampeyan..ngalor ngidul..mbahas sopo sing arep
panjenengan…matur nuwun sampun mampir nggih…kados pundi wartosipun?
duh, … kok bisa ketinggalan baca2 koment di artikel
aku percoyo 2 rius kok heheh….wah, th ’79 msh pakai kathok monyet/
Deshattobodhok Gaan Akti Bangladesh. Bangla MP3 Deshattobodhok Gaan
Lha yok opo, mosok manuk-e bojone, Dul Kimpong, dikethok mbarek lading. Puthul, wis. Gak kelojotan tah bojone koyok ngono. Kedadeyane pas isuk-isuk, enak-e mancal sarung.
Incoming search terms for the article:
Mat Pithi ya heran. Padahal, sorene, Saropah karo dek-e ‘main’ enak temen. Nganti tanduk-tanduk barang. Gak Saropah thok sing ngejak maneh, ya
mulih angon, Bunali pethuk ambek Mat Pithi.
“Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk.
Mat Pithi oleh tugas penyerbuan nang sarange GAM.
Repote, anake Mat Pithi sing jenenge Klowor umure sik sepuluh taun gak gelem ditinggal, njaluk melok.
Nang pesawat wis onok koncone Mat Pithi sing
kawilujengan Salawasna ditang tayungan ku Allah Jawa Version: Ya Allah Paringono rahmat lan keslametan Kagem Nabi junjungan kulo Muhammad Salaminipun wonten ing keselametan Salaminipun diwelasi Gusti Allah Minang Version: Ya Allah
pas iku aku yo masang pisan, cuman metune ERROR...
Lha awakmu yo melu masangne pisan gitu... endi hasile? ... T_T
blogspot cewek ber-HP Nokia … rame-rame pecah perawan
Teriyaki ? ) yaiku cara masak panganan Jepang kang dipanasake utawa dipanggang ing wajan utawa tralis wesi kanggo manggang nganggo saus teriyaki (tare ). Saus teriyaki digawe saka kecap asing (shōyu ), sake kanggo masak lan gula pasir ngaggo takeran 1:1:1. Bahan kang utama saka saos teriyaki iki yaiku mirin.[1]
Tembung teriyaki saka tembung teri ksng tegese cumlorot (jalarang ngandhut gula), lan tembung yaki kang tegese dibakar utawa dipanggang. Nalika nggawe teriyaki, bahan-bahan pangan kang arep dipanggang diclupake lan diolesi saos teriyaki nganti bener-bener mateng. Ing Jepang, bahan kang padatan dianggo teriyaki yaiku iwak (salem ), tongkol , mackarel , trout, utawa marlin). Déné ing saliyane Jepang padatan nganggo daging pitik , sapi , babi , utawa unus lan bahan saka téla konnyaku .
↑ (en) Introduction to Japanese Teriyaki
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Teriyaki&oldid=556151 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.50, 23 Agustus 2011.
Terna iku tetanduran sing batang é empuk amarga ora mbentuk kayu . Tetanduran sing kaya mangkénéiki bisa arupa tetanduran sausum , tetanduran rong usum , utawa uga tetanduran taunan . Sing bisa diarani terna umumé yaiku kabèh tetanduran mawa pambuluh (tracheophyta ). Biasané sebutan iki mung dipigunakaké kanggo tetanduran sing ukurané cilik (kurang saka rong meter) lan ora dipigunakaké ing tetanduran non-kayu sing mrambat (digolongaké tetanduran mrambat ).
Ing dhaérah tropika akèh ditemoni terna sing taunan, sauntara ing dhaérah kanthi iklim sedheng terna biasané banget asifat musiman: bagéyan aerial (sing tuwuh sadhuwuring lemah) luruh lan mati ing usum sing kurang selaras (biasané usum adhem ) lan tuwuh manèh ing usum sing selaras.
Sok-sok terna uga ngasilaké jaringan kayu (kalignifikasi) ing bagéyan bongkot batang utama.
Istilah "herba" ing botani ngrujuk marang terna, nanging ing bidhang pangobatan "herba" ateges bagéyan tetanduran segar utawa ngandhut banyu dhuwur sing dipigunakaké minangka bahan panyeger (tonikum), pangobatan, utawa bahan panyulingan kanggo dijupuk lenga atsirin é.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.56, 10 April 2012.
Benteng Tolukko ing pulau Ternate (taun 1930-an)
Kutha Ternate iku salah siji kutha ing Provinsi Maluku Lor , kutha-kutha liyané : Tidore lan liya-liyané. Kutha iki uga dadi ibukutha (sawetara) provinsi Maluku Lor. Jembar wilayah kutha iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kutha Ternate ketata saking 4 kecamatan , --- désa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kutha iki yaiku:
Artikel perkawis Kutha Ternaté punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.35, 24 Mei 2012.
Térong walanda yaiku jinis tanduran anggota keluwarga terong-terongan (Solanaceae ).[1] Térong walanda wiwit ditandur ing Bogor Jawa Kulon wiwit taun 1941 .[1] Ing Indonésia térong jinis iki digawa lan ditandur karo wong Walanda nalika iku, mulané diarani terong Walanda.[1] Térong walanda asalé saka dhaérah Amazon ing Amérika Latin .[1]
Térong walanda nduwèni ciri ambuné kaya lembu kutub , dawané gagang godhong nganti 7-10 cm.[2] Kembang térong walanda ana ing bagéyan antarané godhong karo gagang.[2] Kembangé nduwèni werna jambon lan ana uga kang biru enom, ambuné wangi lan dhiameteré kurang luwih 1 cm.[2]
Ciri liyane bisa dititèni saka bagéyan kembang kang cacahé lima, godhong mahkota kang bentuké genta, lan nduwèni benang sari kang cacahé lima, manggon ing ngarep mahkota kembang, kepala sari kang ndhelik, bakal woh kang nduwèni loro ruwangan, lan akèh bakal wijin é, lan kepala putik kang cilik.[2]
Woh térong walanda bentuké bunder kaya endhog , ukurané 3-10 cm x 3-5 cm, lan bagéyan pucuké rada lancip, nggandhul saka pangé amarga gagangé kang dawa, kelopaké ora rontok, kulit wohé alus lan lunyu, wernané rada abang , jingga nganti kuning , daging wohé akèh banyun é, rasané rada kecut.[2] Wiji térong walanda bentuké bunder gèpèng, tipis lan rada atos.[2] Woh térong walanda bisa dipangan nalika seger lan
Burung Puyuh (Cutornix Japonica). USU Repository]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.28, 13 Mei 2012.
Tetanduran hias yaiku sakabehing tetanduran sing ditandur kanggo taman, hiasan ruangan, upacara, komponen riasan, lan uga bisa kanggo karangan bunga.[1] Umume tetanduran iki bisa diarani kekembangan.[1] Tentanduran hias akeh jinise, sing biasa ditemokaken ing desa-desa yaiku ana kembang mawar , melati , kembang sepatu , kembang srengéngé ,[2] lan liya-liyane.
↑ a b (id) [[1] ](diunduh tanggal 22 maret 2011)
↑ (id) [2] (diunduh tanggal 22 Maret 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tetanduran_hias&oldid=656279 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.13, 19 April 2012.
Tetanduran wiji katutup (Magnoliophyta utawa Angiospermae , diwaca angiosperme kanthi "e" pungkasan diwaca dawa) utawa tetanduran ngembang iku klompok paling akèh jinisé saka tetanduran sing urip ing dharatan. Jenengé dijupuk saka ciriné sing paling khas, yaiku ngasilaké alat réproduksi wewangun kembang utawa amarga bakal wijin é kabungkus déning karpela utawa godhong woh. Ciri sing paling keri iki mbédaaké saka klompok tetanduran wewiji liyané: Gymnospermae utawa tetanduran wiji kabukak .
spérma , "wiji") sing dikenalaké déning Paul Hermann taun 1690 . Ing sabagéan gedhé sistem taksonomi modhérn, klompok iki saiki manggon ing takson minangka divisi lan migunaaké jeneng klompok (yaiku magnolia) sing nunjukaké kabèh ciri-ciri khasé: Magnoliophyta , nanging klasifikasi paling anyar adhedhasar APG mapanaké ing sawijining klade sing ora duwé
sing khas dikembangaké déning klompok iki. Kabèh ciri-ciri iki ana ing bagéan reproduktif. Ciri-ciriné yaiku:
Kembang dadi penciri sing paling nyata lan mbédaaké saka klompok tetanduran wewiji liyané. Kembang mbantu klompok tetanduran iki miyaraké kemampuan évolusi lan lungkang (ruang urip utawa niche ) ékologis é saéngga marakaké cocok banget kanggo urip ing dharatan.
Stamen utawa benang sari adoh luwih énthéng tinimbang organ kanthi fungsi sarupa ing tetanduran wiji kabukak (yaiku strobilus ). Benang sari wus ngalami évolusi supaya bisa adaptasi karo penyerbuk lan kanggo nyegah pembuahan dhéwé. Adaptasi nuju arah iki uga miyaraké jangkauan ruang uripé.
Gametofit jantan sing karéduksi sanget (ana ing serbuk sari lan mung kapérang saka telung sèl ) mbiyantu sanget ngurangi wektu antarané panyerbukan , nalika serbuk sari tekan ing organ wadon, lan pambuahan . Wektu normal antarané rong tahap mau biasané 12-24 jam. Ing Gymnospermae wektu sing diperloaké kanggo perkara kasebut bisa nganti setaun.
Karpela utawa godhong woh rapet mbungkus bakal wiji utawa ovulum, saéngga nyegah pambuahan sing ora dikarepaké. Sel spérma bakal dikontrol déning putik kanggo mbuahi sèl endhog (ovum ). Sawisé pambuahan, karpela lan sapérangan jaringan ing sekitaré uga bakal berkembang dadi woh . Woh duwé fungsi adaptif kanthi ngreksa wiji saka perkecambahan sing ora dikarepaké lan mbantu prosès panyebaran nuju wilayah sing luwih wiyar.
Kaya ing gametofit jantan, ukuran gametofit betina uga sangat berkurang dadi mung pitung sel lan kareksa ing njero bakal wiji . Ukuran sing saya cilik iki mbantu nyepetaké perkembangan urip tetanduran. Mung klompok Angiospermae sing duwé prilaku sausum ing prosès kauripané. Prilaku iki marakaké gampang banget njlajah lungkang sing adoh luwih wiyar.
Pawangunan endosperma ing wiji iku ciri khas Angiospermae sing ndhukung banget tumrap adaptasi amarga nglengkapi embrio utawa thukulan kanthi cadhangan panganan ing perkembangané. Endosperma sacara fisiologis uga nambah kuwat daya serep wiji tumrap hara sing diperloaké tetanduran enom ing perkembangané.
Ing awalé, jeneng Angiospermae dimaksudaké déning Paul Hermann (1690) kanggo kabèh tetanduran sing ngembang kanthi wiji sing kabungkus ing kapsula, lan ditentangaké karo Gymnospermae minangka tetanduran sing ngembang kanthi woh achene utawa duwé karpela kawilah. Ing pangertèné, kabèh woh utawa bagéané dianggep minangka wiji lan "kabukak". Rong istilah iki dipigunaaké déning Carolus Linnaeus kanthi pangertèn sing padha nanging digunaaké minangka jeneng-jeneng saka kelas Didynamia.
Nalika Robert Brown ing taun 1827 nemoaké bakal wiji sing bener-bener kabukak ing sikas lan tetanduran runjung , panjenengané mènèhi jeneng Gymnospermae kanggo rong klompok tetanduran iki. Taun 1851 Wilhelm Hofmeister nemoaké owah-owahan sing dumadi ing kanthong embrio saka tetanduran ngembang (penyerbukan dhobel). Asil panemon iki ndadèaké Gymnospermae minangka kelas sing bener-bener beda saka dikotil, lan istilah Angiospermae wiwit diterapaké kanggo kabèh tetanduran wewiji sing dudu rong klompok sing disebutaké Robert Brown. Pangertèn pungkasan iki sing isih bertahan nganti saiki.
mapanaké Angiospermae ing tingkat subdivisio . Sistem Reveal nglebokaké kabèh tetanduran ngembang ing subdivisio Magnoliophytina , nanging ing èdhisi terusané misahaké dadi Magnoliopsida , Liliopsida , lan Rosopsida . Sistem Takhtajan lan sistem Cronquist nglebokaké klompok iki ing njeron tingkat divisio kanthi jeneng Magnoliophyta. Sistem Dahlgren lan sistem Thorne (1992) migunaaké jeneng Magnoliopsida lan mapanaké ing tingkat kelas. Saiki, sistem klasifikasi sing paling pungkasan, kaya sistem APG (1998) lan sistem APG II (2003), ora ndadèaké manèh minangka sawijining klompok takson dhéwé nanging minangka sawijining klade tanpa jeneng botani resmi kanthi jeneng angiosperms (sistem iki migunaaké jeneng-jeneng basa Inggris utawa diinggrisaké kanggo jeneng-jeneng ora resmi).
Klasifikasi internal klompok iki ngalami akèh owah-owahan. Sistem Klasifikasi Cronquist (1981) isih akèh dipigunaaké nanging wiwit dipitakonaké keakuratané saka sisih filogeni utamané amarga matentangan karo asil-asil panylidikan molekular . Kesepakatan umum bab kepriyé tetanduran ngembang diklumpukaké wiwit tercapai wiwit asil "Angiosperm Phylogeny Group " (APG) diwetokaké taun 1998 lan dianyaraké (update ) ing taun 2003 minangka Sistem Klasifikasi APG II .[1]
Sistem Cronquist mbagi tetanduran ngembang dadi rong klompok: Magnoliopsida lan Liliopsida . Jeneng pemeri liya sing diidinaké ing Pasal 16 ICBN iku Dicotyledoneae (dikotil) lan Monocotyledoneae (monokotil) adhedasar sajarah lan nunjukaké sawijining ciri sing cukup gampang kanggo diamati sanajan ora mesthi mangkono: tetanduran dikotil nduwèni loro godhong lembaga éwadéné tetanduran monokotil nduwèni siji godhong lembaga.
Sistem APG, sing migunaaké konsèp kladistika lan akèh migunaaké metode panglompokan statistika (clustering ) sarta nglebokaké data-data molekular, ngéntuki menawa monokotil arupa klompok monofiletik utawa holofiletik, lan dijenengi monocots (wangun jamak saka monocot ), nanging dikotil pranyata ora (disebut minangka klompok asifat parafiletik ). Sanajan mangkono ana klompok gedhé dikotil sing monofiletik sing dijenengi eudicots utawa tricolpates . Jeneng eudicot ateges "dikotil sejati" amarga nunjukaké ciri-ciri sing biasa dinyataaké minangka ciri khas dikotil, kayata kembang kanthi papat utawa lima mahkota kembang lan papat utawa lima kelopak kembang . Sisa saka pamisahan iki, sing tetep parafiletik, biasa dijenengi paleodicots (paleo- ateges "purba" utawa "kuno") kanggo nggampangaké panyebutan.
Panylidikan migunaaké filosofi filogeni nganti saiki wus nemoaké wolung klompok utama ing tetanduran ngembang,
Jenis tetanduran ngembang diprakiraaké watara 250.000 tekan 400.000 [2] [3] [4] sing bisa diklumpokaké nganti paling sithik 402 suku (adhedhasar taksiran ing Sistem APG II). Sistem APG 1998 nelaaké ana 462 suku. Monokotil nyakup sekitar 23% saka kabèh spesies lan "dikotil sejati" (eudicots ) nyakup 75% saka kabèh spesies.
Kasepuluh suku ing ndhuwur nyakup manéka warna jenis tetanduran penting ing kauripan manungsa, ing bidhang tetanèn , kahutanan lan indhustri . Suku suket-suketan cetha arupa suku paling penting amarga ngasilaké manéka warna sumber energi pangan kanggo manungsa lan kéwan saka pari , gandum , jagung , jelai , haver , jawawut , tebu , sarta sorgum . Suku polong-polongan manggon ing papan paling penting nomer loro, minangka sumber protein nabati lan sayuran utama lan manéka warna peran budaya liya (kayu, pewarna, lan racun). Suku nilam-nilaman anggotané akèh tetanduran sing ngasilaké lenga atsiri lan bahan obat-obatan .
Solanaceae (suku terong]-terongan), minangka sumber pangan penting utamané sayuran
Cucurbitaceae (suku labu-labuan), minangka sumber sayuran penting
Tetanduran ngembang uga dadi pamasok sumberdaya alam ing wangun kayu , kertas , serat (umpamané kapas , kapuk , lan henep, sisal, serat manila), obat-obatan (digitalis , kamfer), tetanduran hias (ruangan utawa tarbuka), lan manéka warna daftar dawa kagunaan liya.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.49, 15 Mei 2012.
Gymnospermae (saka basa Yunani: gymnos (wudo) lan sperma (wiji ) utawa tetanduran wiji kabuka arupa klompok tetanduran wiji sing wijiné ora kalindhung déning bakal woh (ovarium ). Saka tetanduran ngembang (Angiospermae, utawa Magnoliophyta ), wiji utawa bakal wiji mesthi kalindhungi penuh déning bakal woh saéngga ora katon saka njaba. Ing Gymnospermae, wiji kaèkspos langsung utawa ana ing antarané godhong-godhong panyusun strobilus utawa runjung. Ing mlinjo contoné, "pêntil"é (yaiku wijiné) wiwit saka "kroto" nganti mlinjo mateng bisa dideleng, sauntara ing tusam wiji ana ing runjungé.
Gymnospermae wis urip ing bumi wiwit periode Devon (410-360 yuta taun kepungkur), sadurungé éra dinosaurus . Ing wektu iku, Gymnospermae akèh diwakili déning klompok sing saiki wis punah lan dadi batu bara : Pteridospermophyta (paku wiji), Bennettophyta lan Cordaitophyta . Anggota-anggotan liyané bisa nerusaké keturunané nganti saiki. Angiospermae sing ditemoni saiki dianggep minangka panerus saka salah sawijining klompok Gymnospermae purba sing wis punah (paku wiji).
Jroning klasifikasi tetanduran modhèrn, Gymnospermae ora duwé status taksonomi amarga akèh pituduh yèn tetanduran ngembang (Angiospermae, tetanduran wiji katutup) iku keturunan saka salah siji tetanduran wiji kabukak. Pamisahan antarané tetanduran wiji kabukak karo wiji katutup bakal njalari pamisahan sing parafiletik .
Pteridospermophyta , wis punah nanging dianggep minangka moyang Angiospermae
Ginkgophyta , mung sajenis sing isih tetep lestari: Ginkgo biloba
Gnetophyta , kanthi anggota mung rong genus : Gnetum (mlinjo lan kerabaté) lan Welwitschia .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tetanduran_wiji_kabukak&oldid=622685 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.27, 13 Januari 2012.
saka rong klompok gedhé tetanduran ngembang sing sacara klasik diajaraké; klompok sing liyané yaiku tetanduran wiji loro utawa dikotil . Ciri sing paling khas yaiku wijiné ora mecah amarga mung nduwèni siji godhong lembaga . Klompok iki diakoni minangka takson (minangka kelas sarta subkelas) jroning manéka sistem klasifikasi tetanduran lan antuk manéka jeneng, kaya Monocotyledoneae , Liliopsida , lan Liliidae . Miturut analisis filogeni , klompok iki diweruhi duwé sipfat monofiletik
pewarna, lan sapanunggalané. Ana watara 50 èwu nganti 60 èwu jenis sing wis dikenal; mituurut IUCN ana 59.300 jinis. Orchidaceae (suku anggrèk-anggrèkan) iku suku sing ndarbèni anggota paling akèh jroning tetanduran ngembang, kanthi 20 èwu jinis. Anggota suku pari-parian (Poaceae utawa Graminae) dikenal minangka suku kanthi aréal tanduran sing paling amba
lan suku pisang-pisangan (Musaceae ). Akèh uga ing antarané sing dibudidayakna minangka tanduran pethètan .
kelas Liliidae jroning sistem Dahlgren lan sistem Thorne (1992).
Saben sistem iku ndarbèni panglompokan internal dhéwé-dhéwé. Monokotil dikenal stabil banget ing sajabaning klompoké (jelas prabédané karo klompok liya) nanging ora stabil banget jroning panglompokan ing jeroné (kajaba kanggo klompok tinamtu, kaya Arecaceae, Poaceae, lan Orchidaceae). Saben sistem tansah béda saka sistem liyané.
dinyatakaké durung bisa diklompokaké saiki dipapanaké jroning bangsa Petrosaviales , klad monocots.[1] Sabanjuré, Hydatellaceae , sing jroning sistem iku dilebokaké jroning Poales , saiki dianggep luwih cedhak kakerabatané karo Nymphaeaceae lan mlebu dadi anggota Nymphaeales .[2] Iki kaping sepisanan sawijining anggota tuwuhan monokotil dipindahaké dadi anggota tuwuhan dikotil.
↑ a b Wiwit taun 2007 dilebokaké jroning bangsa Petrosaviales . Pirsani Cantino,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tetanduran_wiji_tunggal&oldid=644498 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.00, 13 Maret 2012.
sawijining kéwan kanthi luwih saka 60 jeneng umum, klebu tungau angga-angga twospotted ) iku siji saka akèh spesies tungau pamangan tetanduran sing ditemokaké ing lingkungan garing, lan umumé dianggep minangka ama . Iki arupa anggota sing paling akèh ditepungi saka kulawarga Tetranychidae utawa tungau angga-angga .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tetranychus_urticae&oldid=601473 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.10, 29 November 2011.
apik tenan...tapi ojo larang2 yo mas..yo mas..yo dicuci dulu yo mas..yo...(kaya di papitra) huehehehe....
Cabullissimo Yo wis nek sampeyan karepe sinau bahasa ora sah mbayar kari melu ngetik wae neng kene trus opo sing ditakoni yo kari njawab wae, ngono wae kan sue sue iso
wong wedok watonist: anis_wn: bareng2 biar mesra, ngono lho << biyuhh ... bikin pengen aja anis_wn:
wb. Kanggo,,, Kanca batirku kabeh senasib
sekarepe dewek. Sebab kabeh mau ana akibate. Lumraeh wong urip mesti ana salaeh Tapi aja nganti salah terus. Kudu
Bawor mBatam - Banyumas Awor mBangun Tentrem Ayem Blog-e Kawula Ngapak Banyumasan sing Lagi Merantau Nang Batam Bawor mBatam Gawe Pengurus Anyar 2008 Pas tanggal 12 Juli 2008 wingi, Bawor mBatam sing wis fakum pirang tahun gawe kepengurusan anyar nggo melanjutkan roda organisasi. Manggon nang Rusun Bida Kuning, Batam, jam 14.00 WIB, ana 16 anggota lawas lan anyar ngumpul bareng mbahas
berikut  : [...] Bawor mBatam News batam batam bayumasan Pas tanggal 12 Juli 2008 wingi, Bawor mBatam sing wis fakum pirang tahun gawe kepengurusan anyar nggo
nek ana acara sing arep digawe. Rencanane nang wulan
kayadene mangan krupuk, bal-balan sarung, mindahna dir nganggo sendok, joget balon, lan permainan liya-liyane.
Nah para kanca kawula ngapak Banyumasan sing ana nang Batam, aja kelalen ayuh pada melu gabung nang organisasi kiye, utamane kawula muda sing gandrung karo acara ngumpul-ngumpul sinambi gendu-gendu rasa. Nek arep gabung, mangga hubungi contact person-e antara lain Riska Taufik Hidayat (085647820489), Resti Septiana Asih (085227324714), utawane Ivo Agus Riani (081546549711).
Kategori:Artikel sing perlu diterjemahna sekang basa Indonesia
Kategori kiye digunakna kanggo ndata artikel-artikel sing ana hubungane karo Indonesia. Kanggo nambahna artikel maring kategori kiye,
ensiklopedia. Kategori kiye ndaftarna kaca-kaca sing dudu artikel , atawa ngelompokna artikel adhedhasar statuse, lan dudu isine.
Kategori kiye nduwe 17 subkategori, sekang total 17.
basa Indonesia Juni 2011 ‎ (9 P)
[× ] Artikel sing perlu diterjemahna sekang basa Indonesia Maret 2011 ‎ (11 P)
[× ] Artikel sing perlu diterjemahna sekang basa Indonesia November 2009 ‎ (1 P)
[× ] Artikel sing perlu diterjemahna sekang basa Indonesia November 2010 ‎ (2 P)
[× ] Artikel sing perlu diterjemahna sekang basa Indonesia Oktober 2009 ‎ (kosong)
Kategori:Artikel_sing_perlu_diterjemahna_sekang_basa_Indonesia&oldid=105035 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.43, tanggal 29 Maret 2011.
kok gak bisa .terus keluar winlock ada file yg korupt kk kenapa saya waku update pointblank kok gak bisa .terus keluar winlock ada
kahfinyster´s last blog post..nyampe singapur lagi deh,,maen bola ah,,
omoshiroi on 29/01/2009 at 09:08 said:
omoshiroi on 29/01/2009 at 09:10 said:
uwong sing lagi munggah kaji ning ngarab kono, yo akeh kok sing solate ora pas ngadep lurus maring ka’bahe..
banget ya.. saya nggak liat blog njenengan…makin gayeng aja komunitas blogger Solonya. Kueyyyen, kueyyen…!!
grubik on 29/01/2009 at 17:08 said:
nek ndelok do sujud ngono kuwi, aku yo melu seneng…
ikhsan on 29/01/2009 at 19:28 said:
andymse on 29/01/2009 at 22:07 said:
aku jejere kang gentho, pakai kain iket batik ijo
mawon mboten kok sami sujud……..sekathaing kalepathan kekirangan awit mboten saget ngaturi papan pasugatan ingkang murwat,saestu konco wingking nyuwun sagunging pangapunten….suwun mugi saget pinanggih maleh wonten kalodhangan ingkang badhe dateng.kanthi pangajab rahayu wilujeng ingkang tansah pinanggih…….suwun
yen nduwe rejeki tak nyoba, apa gelem nraktir aku?
tandur pari tandur pari ning galengan ceblok siji siji gawe barisan mundur urut narik jedaran sikil ra obah kanggo gocean aku
alamatmu.. nunggang jaran aku gemeteran .... ndasku dadi mumet ra karuan mubeng-mubeng koyo gasingan wis ... aku ora kuat terus gocean aku arep medun aku ra kuat aku emoh.. aku arep medun aku keweden tenan mlayumu kebat tenan koyo angin sa klebatan gawe atiku ser-seran sampe eluhku dleweran... aku wis kapok ora meneh aku ra gelem nunggang jaran...
gulo... kembange bocah. gawe ati dadi sumringah bocah nangis iso meneng
menyanyikan tembang �yo poro konco dolanan ing jobo, padhang bulan padhange koyo rino, rembulane sing awe-awe, ngeleake ojo podho turu sore�. Riang
Habib : Rek..sumpek iki, rea reo ae tah?
9 orang bodoh lainnya : ekh..ekh..ekh.. [tanda setuju]
Habib : Yo wes..sesuk ae yo..jam piro enake?
Vici : Isuk ae..tapi sak durunge sarapan sek..wong batak iku kudu
Waduhhh..pancingane keseret pek..yo opo iki [heboh] iku iku nang kono pancingane nyemplunge
Mboten saged sak niki mbak, Mbenjing mawon nggih..
Oke Ndra, saatnya tes TOJOL (Test of Javanese as Our Language ) lagi.
Mboten saged kurang tho pak? [ngga bisa kurang pak?]
Bapak Penjual : Nggih,,pinten mbak? [bisa..berapa mbak?]
Saya : rong èwu nggih.. [dua ribu ya]
Bapak Penjual : Nambah malih mbak..Sedoso sekawan mawon nek purun.. [nambah
wah,,kasihan,wong hobby kok nyontek :) hikshikhik,, lha gimana ya,,,? pengen ngisi
satpamkapan yah bulan maulud itu!! pak sekarang bulan maulud yah pak walah mak embo saiki blan opo koyoane diluk engkas paling bulan maulud.. weleh2 dasar orang jawa senengane ngira ngira ajah
kembyang), munggah(munggyah), bareng(byareng), kesuwen(kesuwyen), siryan, tuwyek(tua), pikiryan(
podo ngelestarekaken boso osing, myakne sing ilyang teko bumi nusantoro.Bapak,emak,lan kabeh keluarga, ayo podo nggunakaken boso osing hang wis dadi budayane wong
alah….yo gedeghi iki ke’ hang hun karepaen..boso osing iku mulo enak dirungokaken.lucu ambi unik.mangkane oyo lare2 banyuwangi nang ndi panggonan baen ojo sampe riko kabeh isin ngucap usingan ng daerah liyo…
ngraosaken bingah menawi karepipun kalampahan, lan menawi karep boten kalampahan, badhe ngraosaken sisah. Nanging boten wonten bingah sajege, lan boten wonten sisah sajege. Menawi karepipun kelampahan, lajeng nglairaken raos bingah, nanging sekedhap malih bingah punika badhe ical, kagantos raos sisah, amargi taksih wonten karep sanes ingkang boten utawi dereng kalampahan.
Bab karep punika, ing kawruh jiwa wonten falsafah mulur mungkret, inggih punika bilih tiyang badhe mulur karepipun (karepipun langkung ageng), menawi karep ingkang rumiyin sampun keturutan, nanging
sabenere, samestine, sapenake (dipun singkat dening para tiyang ingkang nyinau kawruh jiwa – Salatiga: butuh cukup, perlu bener, mesthi penak. NemSa punika asring dipunmangertos kanthi klentu, utaminipun ing babagan sapenake, dipunanggep bilih para siswa kawruh jiwa punika lajeng ”sakarepe dhewe”, sapenake kemawon anggenipun nglampahi gesang. Ki Ageng nate ngendika kirang-langkungingipun ‘kepenake tiyang punika menawi saged ngepenakke liyan. Dados, sapenake punika boten ‘sakarepe dhewe’, nanging nglampahi gesang supados tiyang sanes inggih saged ngaosaken sekeca. Langkung-langkung menawi dipunsuraos perangan NemSa ingkang samesthine
ingkang sae, lan tandhanipun tiyang punika sampun nggadhahi raos saged nampi punapa kewawon lelampahanipun gesang (saiki, kene, mengkene, aku gelem), saged nggadahi raos tatag ngadhepi punapa kemawon lelampahanipun gesang. Raos punika boten raos ”pasrah bongkokan” (nrima ing pandum) ingkang pasif, nanging raos mangertos (weruh – sadhar-aktif), bilih punapa kemawon ingkang kalampahan ing gesang punika namung dipunlampahi dening Aku kramadangsa, lan Aku tukang nyawang mangertos punapa kemawon ingkang kelampahan, lan boten dados semplah ngadhepi punapa kemawon.
Pungkasanipun atur, bilih filsafat ajaranipun Ki Ageng Surya Mentaram punika dipunmangertosi dening kathah tiyang kanthi benten-benten pamanggih, gumantung kaliyan pasinaonipun. Wonten ing sawatawis
nyobi ndherek monceraken filsafat kawruh jiwa langkung
daddies char meck schools kitana baker cewek smp p erebates usa ebonyocean porn. Download gambar
Cilik Th 1990 Foto Bugil Kim Kardashian Bareng Pacar Nya Kate Middleton Saat Cilik Foto
piye rasane 27 tahun mas?? tambah enak opo tambah ra enak?? (sampeyan iso ngomong jowo
Dipl.-Ing. (FH) Kerstin Gehrt
orang sinting … akeh … pengemare … wkwkwkwkwkwkw !!!!!!!!!!!!!!!!!
Endi … sih komentku … kok … ngilang … wkwkwkwkwk dasar … koment nang ngone wong sinting susag banget …. !!!!
Wooo ternyata bujang sinting iku …. suka ne ama ibuk-ibuk … toh …. makanya ngak laku – laku … lawong
gini “aslie aku ancen wes gak seneng karo maenmu iku, ngawur thok!? Tonto’en ae lak koyok ngono maneh tak
aku ngak ngerti kang.. hehehe… maap ya mie, jujur banget aku nggak bisa english!? Kalo lulus english TPB kemarin mungkin karena dosenku pak Arfan,
kriting ya…” hwahahahahaha “hey ngguyumu loh… wedok2 cuwawakan” “biarin loh, wong lambe2ku dewe duduk lambe
blm,” “gossip apa?” “wah, yoopo rek… mhsw komunikasi kok gak up to date. Iku loh ttg si M” “lha onok opo
ganti judul” “yaampun rek masa’ gak percaya sama aku. Td loh aku ktmu
saiki fokus revisi” “temen ta fokus revisi??? Kok sek sempat buka FB…” “iyo rek. Punyaku iki yo’po? Opone yg mau direvisi. Salah gak ngerti salahe… diomongi bener, tp jarene gak penting…” “yo takono ae lo ke
“enggih mbak” “o, nek sak bubuke sampean mlebet mawon mas…” tangan kanan
menungso iku akeh, tapi wong iku titik. Mergo sajatine menungso iku manunggaling roso(
Cewek SMP Genit - Cewek SMP Nakal:SiwokSintol.Com | Blognya Kawula ...
cewek smp genit cewek smp nakal siwoksintol com blognya kawula
dondong opo salak, duku cilik cilik, ngandhong opo mbecak, mlaku thimik thimik. adi ndherek ibu, tindhak menyang pasar, ora pareng rewel, ora pareng nakal, mengko ibu mesti, mundhut
Onok drakula loro jenenge Kentus ambek Kentir
Arek loro iki wis sak wengi gentayangan golek mbun-mbunan gak oleh-oleh.
Wis meh katene isuk Kentir mbalik atik lambene abhang kabeh belepotan getih.
Ndhelok ngono, Kentus malih purik, "Waduh awakmu kok isok oleh getih akeh ?".
"Awakmu kepingin tah ?. Ayo melok aku !!! " jare Kentir.
Mari ngono arek loro iku miber bareng. Gak sui terus anjlok ndhik wuwungane
"Awakmu kethok cagak gendero ndhik ngisor iku ?" takok Kentir.
"Yo kethok rek !! Sing cedhake pos satpam iku se ," jare kentus.
"Wah hebat awakmu . ." jare Kentir.
"Lho opoko masalae ? " takok Kentus.
"Soale aku mau gak kethok . ." jare
JengJeng wal Ndoyok Mangkuprawanlimo Seksisedaya Sayidin Penatablog Ingkang Jumeneng Kaping
Waktu Dec 2, 2009 09:29 AM
hmm...hmm..i mean..waooow?? iku asli pow?? Yo Pancen uapik sing iki..
WONG, ARLEEN BUENCONSEJO 37034 WONG, BRYAN AHYIN 37035 WONG, CYRUS JORDAN RAMOS 37036 WONG, DARLENE BERISO 37037 WONG, DIECO RODRIGO KATADA 37038 WONG, ELI WAI VINUYA 37039 WONG, FREIDRICH TORRICER 37040 WONG, JASON TAN 37041 WONG, JASON LARKIN DUMAGUIN 37042 WONG, JEFFERSON CLARETE 37043 WONG,
Phalempin Rental | Alquiler Phalempin | Location Phalempin | Aluguer Phalempin | Vermietung Phalempin | Vakantiewoning Phalempin | Affitto Phalempin |
bus wkakakak… Nekat euy.. Ampe temen aku aja kaget, kok tumben kamu nekat kek gini. Huahahaha aku aja gak ngerti kenapa
dsaat aku pengen nulis,.ya aku tulis aja,.aku ga
sii? Aku ga ngerti? Sisil: alaaaah jangan belaga bego lw. Dasar cewek gatel(menampar hanifa) Hanifa: aku semakin ga ngerti? Maksud kamu tuh apa sii? Kenapa kamu nampar aku?
hati aku.” Vilia : “ Hah.? Kamu becanda ya.?” Rio : “ Aku ga sedang becanda. Aku benar-benar sayang sama kamu.” Vilia : “ Hemm. Jujur sih aku juga sama. Tapi aku malu.” Rio : “Aku ngerti kok. Apa aku di terima
Mulakno ndang dolano ning panti asuhan kono....!!! ojo kleru dolan ning panti pijat plus plus, ngko sing dadi plus malah dosane ro penyakite, he, he, ckikik.
marang ingsun/, ingsun tan arsa seba/, wit ingsun urip
kawula-gusti tidak berkaitan dengan sese-orang manusia biasa seperti yang lain-lain [33];
Yeku wus aneng manira/, nora pisah rina wengi/, namung ing mengko kewala/, ana aran kwula gusti/, suwene ingsung mati/, benjing yen ingsun wus idup/, sirna gusti kaula/, mung kari urip pribadi/, langgeng meneng aneng anane priyangga/ [34];
Mung kadyangga ning supena/, tan ana nyatane kedik/, sekedap kewala sirna/, bonggane ingkang ngrakerti/, tan kadya She Siti Brit/, nora sotah kang dadyeku/ gegetun sun kalintang/, kasasar neng jaman pati/ mengko ingsun mung ngesti waluyeng gesang/ [37];
Sesampunya Kyageng Pengging/, tampi sasmiteng oliya/, Pangeran Lemahbang namanya/, setyambek tyas martatama/, Kawruh muksa- ning angga/, bangkit njereng bangkit ngejum/, temah sirna marang
janma kang kakiki/, wujud kak kiyanmil kodrat/, jumeneng anane dhewe/, Suksma manuksmeng kawula/, kawula nuks-meng Suksma/, napas sirna marang suwung/,
Dhandhanggula pupuh (bait) 33 berikut ini :
Salat limang wektu puji dikir/, prastaweng tyas karsanya pribadya/, bener luput tanpa dhewe/, sadarpa gung tertamtu/, badan alus kang munah karti/, ngendi ana Hyang Suksma/, kajaba mung ingsun/, mider donya
Wangsul ingsul dat kang nuksmeng wadi/, pangeranku sifat jalal kamal/, nora karsa salat dhewe/, nora karsa dhandhawuh/, dewong salat pakoning budi/, budi laknat musibat/, tan kena ginugu/, salin-salin perentahnya/, mencla mencle tak temeni nora dadi/, tansah ngajak durjana.
Ngrame tapa ing panggawe Iguh dhaya pratikele Nukulaken nanem bibit Ono saben galengane Mili banyu sumili Arerewang dewi sri Sumilir wangining pari Sêrat Niti Mani . . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau kagalih ambêbaluhi adamêl
paring wasita. Kinanti Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati,
andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani. Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika, neng kaanan ênêng êning.
kaya lagi nonton langsung.. Kaya pas sodara gw
gw, bu Liliek, tetep aja gw ngerasa ga enak. ga tau kenapa.
sholat ied, assignment kulo kathah sanget. Kulo ngantos mboten sempat mbikak BLOG kulo piyambak.
Ananging sakpuniko taksih wulan syawwal, saenggo kulo hangaturaken Sugeng Riyadi,
penyakit sing rag iso mari nganti saiki,,, #wareg
lha wedoz,,, kerjaan numpuk, modembe
pancen enak tenan mbak,aku nek muleh kampoang orak mangan lentok tanjong wah ga marem mbak.opo meneh nek manganne esok banget jam 6.wah mangan neng tanjong monas ketok mbak.setandar kabeh enak,tapi aku sering nenggone mitro.kabeh si wes tak pacak ngalor ngidol kabeh. seng penting enak.
Papilio demolion demolion CRAMER, 1776. Jatiluwih, Bali, 6
wes mas, ngko aku nek muleh pas Bodho aku tak dolan2 neng Melikan. Eh Mas sekalian aku tak kenalan ya, Jenengku Yanik cah Nongkorejo Kidul kuburan etane skocker. Tapi aku neng Jakarta, cari sesuap nasi. mas nek kenal seng jenenge Hefti
Jane okeh loh koncoku seng omahe Melikan....Tapi aku lali jenenge... Trus aku kelingan, ndisik pas jek cilik, nek aku loro di tambakne neng nggone Mbah Yanudi nek gak ngono Mbah Warsono. Trus nek ga
melulu, mending bisnis online aja ah..
halah...sak karepmu lah nduk....wong gawuk2 mu dewe..
sakarepmu dewe wis, wong kontol-kontolmu dewe, ambek tempek-tempekmu dewe hajar terus sampae lecet
abg bugil bokep bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing
Si pengung nora nglegewa, sangsayarda denira cacariwis, ngandhar-andhar angendukur, kandhane nora kaprah, saya elok alangka longkangipun, si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang
Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon
Kekerane ngelmu karang, kakarangan saking bangsaning gaib, iku boreh paminipun, tan rumasuk ing jasad, amung aneng sajabaning daging kulup, Yen kapengkok pancabaya,ubayane mbalenjani.
Marma ing sabisa-bisa, babasane muriha tyas basuki, puruitaa kang patut, lan traping angganira, Ana uga angger ugering kaprabun, abon aboning panembah, kang kambah ing siang
kukutaning Jiwangga, Yen mangkono kena sinebut wong sepuh, liring sepuh sepi hawa, awas roroning ngatunggil.
“Menurutku, nyenengno dolanan karo arek cilik
sutradara sinetron, Ning Nova hanya tertawa. “Sakjane yo pengin ae. Opo maneh aku yo wis ono pengalaman nggawe setting model untuk ilustrasi berita. Tapi kok gak ono sing nawari yo? Hahaha,”
DIR. ESC. ING. AGRON.
DIR. ESC. ING. AGROIND
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Sléndro"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Suriname"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Taman Nasional Komodo"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Tuchola"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Vlaardingen"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Wayang"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Wikipedia"
Panganggo:Meursault2004 ‎ (← pranala )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Wikipedia "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Yudas Iskariot"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Yudas_Iskariot "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Yuri Gagarin"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Yuri_Gagarin "
Gunggung kaca (Kabèh kaca ing wiki iki, klebu kaca wicara, pangalihan, lan liya-liyané.)
Para panganggo aktif (daftar anggota) (Panganggo sing ngayahi aktivitas jroning 30 dina pungkasan)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Statistik "
Ing ngisor iki kapacak daftar pranala menyang situs liyané sing ngadol buku anyar lan bekas, lan mbok-menawa uga ndarbèni informasi sabanjuré ngenani buku-buku sing lagi panjenengan golèki:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Astana&oldid=551505 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.11, 17 Agustus 2011.
Asterales iku salah siji bangsa tetanduran ngembang sing klebu jroning klad
lan kacakup jroning anak kelas Asteridae , kelas Magnoliopsida .
Asterales, Calycerales , lan Campanulales ing Sistem Cronquist jroning sabangsa waé.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Asterales&oldid=640567 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.21, 4 Maret 2012.
Artikel punika isinipun ngéngingi Asti.Kanggé Provinsi Asti, pirsani Asti (disambiguasi) .
Asti minangka jeneng kutha ing Italia . Dunungé ing bagéan lor, yakuwi ana ing region Piemonte , Italia . Taun 2005 , kutha iki nduwé pedunung cacahé 73.734 jiwa jroning wewengkon kang ambané 151,82 km². Kapadhetan kutha iki 485,67 jiwa/km². Kutha iki minangka ibukutha Provinsi Asti .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Asti&oldid=650125 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.46, 1 April 2012.
iku sawijining kutha lan Nagar Panchayat ing distrik Meerut , Uttar Pradesh , negara bagéyan India . Astinapura utawa Hastinapura asal saka tembung Hasti (gajah) + Pura (kota). Akèh lelakon ing carita Mahabharata sing kedadéyan ing Astinapura. Ing mangsa saiki, kutha iki disebut Hastinapur , sawijining kutha cilik sing dumunung ing Uttar Pradesh , leté watara 120 km saka Delhi . Ing kutha iki akèh tinemu objek wisata sing narik kawigatèn kaya Kuil Jain lan Taman Nasional Hastinapur.
Kutha Astinapura iku pusat pamaréntahan krajaan para Kurawa (keturunan Kuru , Dinasti Kuru) sing uga muncul jroning kisah epik Mahabharata .
diwiwiti saka katurunan Prabu Santanu . Prabu Santanu nduwèni sepasang istri, yaiku Dewi Gangga lan Satyawati . Saka perkawinan iku, Prabu Santanu duwé putra telu, yaiku: Bhisma , Chitrāngada , lan Wicitrawirya . Bhisma lair saka Dewi Gangga d’ené Chitrāngada lan Wicitrawirya lair saka Dewi Satyawati.
Bhisma wis sumpah ora bakal kawin, déné Chitrāngada gugur ing yuswa anom nalika tarung lawan Raja Gandharwa sing jenengé padha. Sauntara kuwi Wicitrawirya dinikahaké karo loro putri saka Krajaan Kasi , yaiku Ambika lan Ambalika . Nanging Wicitrawirya séda tanpa katurunan. Supaya tahta krajaan bisa diwarisaké, kaloro randha Wicitrawirya dipasrahaké marang Resi Byasa sing isih nduwèni hubungan kakrabatan karo kulawarga krajaan.
Resi Byasa nganakaké ritual nyuwun anak. Sawetara wektu sawisé kuwi kaloro randha Wicitrawirya banjur ngandhut. Saka Ambika lair Drestarastra sing wuta. Saka Ambalika lair Pandhu sing pucet praupané. Saka panyuwunan Dèwi Satyawati , Resi Byasa kersa nerusaké upacara lan Dèwi Satyawati ndangu sawijining peladèn anama Sudri . Saka peladèn iki lair Widura .
putra pambarep Santanu, wafat ing yuswa anom jroning paprangan
putra ragil Santanu, wafat ing yuswa amum tanpa katurunan
putra Alm. Wicitrawirya karo Ambalika (sawisé upacara putrotpadana )
putra Alm. Wicitrawirya karo Ambika (sawisé upacara putrotpadana )
putra Abimanyu (putra Arjuna , adik saka Yudistira) karo Uttara
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Astinapura&oldid=650376 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.43, 1 April 2012.
Aswatama iku putrane Drona lan Dewi Wilutama . Wiwit cilik Aswatama ditinggal dening ibune. Aswatama kalatih dening Drona kaya dene Pandhawa lan Kurawa . Dheweke entuk pusaka panah sekti seka ramane, yaiku Panah Cundamanik.
Ing perang Bharatayudha , Aswatama ngerti pokale Prabu Salya kang mbela Pandhawa nalika dadi kusire Adhipati Karna . Dheweke nyoba lapur marang Duryodhana , ananging raja Astina iki ora percaya. Aswatama minggat seka Kurusetra.
Ing pungkasane Bharatayudha, Aswatama sesidheman mlebu ing kraton. Dheweke mateni kabeh anak-bojone Pandhawa kang isih urip. Pas arep mateni Parekesit , anake Abimanyu iki mancal keris kang banjur mateni Aswatama.
(id) Aswatama ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aswatama&oldid=651514 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.30, 5 April 2012.
Universitas Toronto (basa Inggris : University of Toronto ; kerep dicekak dadi U of T ) iku sawijining universitas pinunjul ing Toronto , Ontario lan minangka universitas paling gedhé ing Kanada .
Diadegaké tanggal 15 Maret 1827 , Universitas Toronto dikenal jroning babagan panelitèn, utamané panelitèn kedhokteran. Sadawaning rong dhékade pungkasan, anggota-anggota ing 3.000 fakultasé wis nampa mèh saprapat penghargaan nasional senadyan mung makili watara 7 persèn saka profesor-profesor universitas ing Kanada.
Akèh pelajar unggul saka Kanada sinau ing Universitas Toronto, sarta sawatara pelajar saka jaban rangkah. Lulusan Universitas Toronto iki antara liya
karo universitas-universitas liyané ing Kanada, Universitas Toronto nduwèni paling akèh lulusan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.11, 21 Desember 2011.
langsung “serbu” hu huh hu…
Pak dhe, nitip pesen niki kangge gembul nggih, suwun
Met Ultah buat gembul, semoga cepet kawin, eh salah, semoga cepet
ni. kesian. kurang sopan betul.
dhok apolah SAZ. nyong roso wong seng reti ngomong jowo kue lah yok. dhak apik banget koyo kiyi. jelodhok lah wong2 seng sukak KLON. dino iki aku arek nyanyi waey lah… iso meriang … (LAGU ORG MINANG)
ngomong jowo karo kene..kancane orak ngerti..takon2 waie..males aku..
Segara Village Hotel  Jalan Segara Ayu, Sanur-Bali,
Ing. Kurt Kramesberger, Gmunden - Austria
lanang po wedok sing mbok sir kuwi?
wedew bahasa linggis lagi ora bisa ngerti mbak
lahFunkshit: sampeyan sing posting koksandal: kok lah?sandal:
aku harus nonton dulu kan? Funkshit: woooongga bertanggung jawab. . .. .ck ck ckc ck
Funkshit: kang, 2 girl1 cup.. sing apik sing endi
sampe pengkolan warung ban g mamat kok rame banget, aku kan penasaran trus aku tanya deh ke bang mamatnya ‘bang kok rame banget sih?’”
Pak hyukjae : “kamu bisa yop?”
Yoseob : “saya gak bisa paaaak ” sampe mau nangis si yoseob karna gak bisa.
Pak Hyukjae : “kamu gimana jun?”
Dujun : “A..anu … saya juga gak bisa pak” jawab dujun gelagapan.
Lha , trus nulis artikel neng ndi opo model link?
Tinggal ndaftar aja kang, lalu nulis di sono
opo goro2 pas wingi pas ning jkt kowe sekalian mampir mrono ?
mbut (12:15:09): trus nyewo ?
mbut (12:15:11): opo pie ?
saya (12:16:20): aku karo koncoku kae pas mulih ning omahe, diajak liwat taman lawang
saya (12:16:29): secara aku mung numpang, yo manut no...
saya (12:16:42): awale arep ndeloki, kiro2 cakep2 ora...
mbut (12:16:53): lah trus jebule ayu ?
saya (12:16:58): lha kok bodi hercules tp
telpon aku kan balik ganti casing .........***hhh...
apa yek... Aku deting dengan nurul a.k.a akak kambing. Yelah dah dia balik kampung.. Kenelah aku pergi. nurul banje aku nengok wayang... cite blue.. wakakkak.... Aku lak beli kan pop corn...
Selamat datang di Blog cah nggantheng punya.... yang mau nebeng, kenalan, komentar ato apa aja... MONGGOOOOO.... sing penting sopan, oke..... wis ora usah akeh - akeh, malah mumet aku....
lha jarene kw meh ngabari nek selo.. kapan ayoo.. ono sing dodolan bir ora ning kono?
Yu, kamu pinter banget bikin aku nikmat", erangku. "aaaduuuuuhh. Yu..enak banget emutanmu". kontolku
nggombalin Ayu, pake sayang2an segala. Kok kita kesini si om, Ayu kan pengen ngerasain nikmat lagi ma om". "Bosen ditempatku terus Yu, kita ke motel aja yuk, deket sini ada kok". Aku langsung
mau)” “We-I’ kadungaren koen gelem nyenuk Di, tak kiro homo awakmu.” (Waahh tumben kamu mau, aku kira kamu homo) Robby menggeser
meggantikanku aku cegah : Sik rob aku sik pengen maneh”(sebentar Rob, aku ingin lagi) “Halah, kunammu mungsret ngono kok ”(Halah batangmu mengecil gitu kok) Protes Robby. Sik sik aku
maksude good job itu apa mas?
ciwir’s last blog post..Penggusuran
menggunakan Firefox 3.0.10 pada Ubuntu 9.04
sopo sing salah ra sah dipikir, sing kudu dipikir “penyelesaian” damai sak apik-apike… cara
pak dhe..biar tambah pinter neh emak kinan..:)
aku kangen kamu. Bandung, aku kangen  kamu.Aku kangen dingin pagimu,dingin airmu.Lelet angkotmu.Jajanan  murahmu.Aku kangen.Kamar kos, aku kangen kamu.Bau apek  dindingmu.Pintu reyotmu.Tempat tidur kerasmu.Pilar tuamu.Aku  kangen.Sunken, aku kangan kamu.Aku kangen asap rokokmu,Sampah  kertasmu.Tangga - tanggamu.Propaganda gelapmu.Melihat  bintang di pangkuanmu.Diskusi
Mbok, sing tenang ning Klaten nggih, Mbok…
October 13, 2008 at 1:10 am
Nah, sampe dibela belain Ibundanya mendalami blogreading-jutsu..
“OPO BAB TOKO U2 JALAN SOLO KAE TAH?”
“sanes bu, niku U2 grup musik”
“PADAHAL KAKANGMU RERUNGON FAVORITE KAN UYON UYON THO NDHUK?”
“mbok bilih sami mawon uyon uyon kan saged disingkat U2 njih bu?”
WonG n’Deso hehehe, mending Golek duit wae zo Copy Terus Paste Web ini :
KANGKUNG MAKANAN SEHAT ALA WonG n’Deso Nganjuk Utamane hehehe, mending Golek duit wae
Wonten masalah pamirengan file puniki? Pirsani bantuan médhia .
Watuk yaiku sawijining gejala lelara awujud refleks pertahanan awak kanggo ngetokake riak lan benda asing liya saka saluran napas. Istilah kanggo ngilangi gejala watuk kasebut simtomatik .[1]
nganggo 400 cc banyu kanthi sisa 200 cc, banjur banyune diombe anget-anget.
10 lembar godhong sirih digodhog nganggo 400 cc banyu kanthi sisa 200 cc, banjur banyune diombe anget-anget.
sdm banyu peresan jeruk nipis , 3 sdm madu murni, 5 sdm banyu mateng, banjur ditim suwene 30 menit. Takaran ngombe bayi watara umur 6-1 taun : 2 pisan 1/2 sdt ; bocah 1-3 taun : 2 pisan 1 sdt; bocah 4-5 taun : 2 pisan 1 1/2 sdt.
Cara liya, iris 1 buah jeruk nipis , peres banyune, wadhahi njero gelas/cangkir. Tambah kecap legi, kudek. Takaran ngombe kanggo bocah, 3 pisan per dina.[4]
Watuk kadaden amarga radang ing saluran udara tumuju paru-paru. Brokitis bisa dibedakake
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.36, 23 Mei 2012.
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika pungkasan dipunsunting déning MerlIwBot (Kontrib • Log ) 1 dinten 441 menit kapungkur.
Wayang bèbèr yaiku wayang kang digawè saka kain utawa kulit lembu kang awujud bèbèran (lembaran).[1] Wayang Bèbèr yaiku mori digambari wayang dipitontonakè sarana dibèbèr banjur dicritakakè.[2] Saben bèbèran kuwi nggambarakè sakadegan crita. Yen wis rampung dilakonkè, bèbèrane digulung manèh.[1] Wayang iki digawè jaman krajaan Majapait .[1] Wayang iki asalè saka Pacitan lan Gunung Kidul .[3] Wayang iki digawè kanthi kuwat ing bab rong dimensinè kanthi seni lukis ing kanvas.[3] Wong-wong kang nglèstarèkakè wayang iki yaiku: Musyafiq kanthi gawè wayang bèbèr kang narasinè paraga-paraga wayang, Suhartono kanthi luwih nyiptakake figur wayang kang corakè dèkoratif lan ornamèntik, Agus Nuryanto gawè wayang bèbèr kanthi saka wujud wayang purwa banjur diabstraksi saka rèalitas uripè manungsa ing saben dinanè.[3] Para pesungging wayang bèbèr kang saka Sragèn kecamatan Tanon iki tetep njaga khasè wayang saka tinggalanè krajan Majapait kang critanè Panji Asmara Bagun lan Galuh Sèkar Taji .[4] Reganè wayang antaranè 200 èwu nganti 200 yuta rupiyah.[4] Yèn pasaranè wis ramè mung isih ana alangan kang banget wigatinè yaiku hak cipta kang durung duwè.[4] Dhalang wayang iki anataranè Ki Narmanto Hadi Kusumo saka dhusun Gelaran , Dèsa Bejiharjo .[5] Wayang bèbèr iki saka kulit kayu mlinjo kang digulung dadi papat.[5] Wektu tanggapanè mung sakjam telungpuluh menit.[5] Ditanggap rolas wong wis klebu dhalang lan paraganè .[5] lakonè kayata Ki Rèmèng Mangunjoyo.[5]
↑ a b c (jv) Susilo, Bambang .dkk. 1995. Sèneng Wayang Cinta
Wayang Beber  · Wayang kulit  · Wayang klithik  · Wayang Golèk  · Wayang gedhog  · Wayang Ménak  · Wayang Kancil  · Wayang Wahyu  · Wayang Pancasila  · Wayang Sejati  · Wayang Jemblung  · Wayang wong  · Wayang Sandosa  · Wayang Ukur  · Wayang Jawa  · Wayang Topèng  · Wayang Potèhi  · Wayang Révolusi  · Wayang Dongèng  · Wayang Fabel
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Bèbèr&oldid=682012 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.39, 2 Juni 2012.
Wayang Bali ,ora beda adoh karo wayang Kulit Purwa ing Jawa, ananging wujud tatahan lan sunggingan wayang Bali beda karo wayang liyane. Wayang Kulit Bali isih nganggo mripat cacahe loro, lan tangane luwih cendhek. pagelaran Wayang Kulit Bali ing wayah wengi rinasa sakral . Ing Bali, pertunjukan Wayang Kulit merlokake antara 3 nganti 15 tenaga ing antarane dibutuhake kanggo: dalang , pangiring lan yen dibutuhake sepasang pembantu dalang (tututan )[1] . Kanggo pagelaran wayang para dalang Bali mbutuhake udakara 125 - 130 lembar wayang kang disimpen ing kothak wayang (kropak )[1] . .
[sunting ] Istilah Kang Ana Ing Wayang Bali
Ing Prasasti kang ditemokake dening R. Goris ,kang ditulis dening Raja Ugrasena , tahun 818 Saka-896 Masehi (nalika tahun 1998 kasimpen ing Desa Babatin, Kabupaten Singaraja ), unine prasasti kuwi yaiku: "...pande tembaga, pamukul, pagending, pabujing, papadaha, parbhangsi, partapukan, parbawayang", mujudake maneka warna pagawean ing bidang seni, kalebu wong sing klakokake pagelaran wayang utawa dhalang. Saliyane prasasti kuwi, Prasasti liyane yaiku Prasasti Dawan lan Prasasti Gurun Pai .
↑ a b (id)kulit (dipunundhuh tanggal 22 Februari 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Bali&oldid=490761 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.08, 24 April 2011.
Gamelan sing digunaaké kaya wayang kulit Banyumas kaya ta gambang lan calung . Ing babagan tembang, sabetan, lan lakon, wayang kulit betawi kaya wayang golek Sundha . Lelagon khas Betawi uga bisa mlebu kanthi becik.
Kanthi lumrahé basa Betawi sing égalitèr, caturan ing antarané para paraga wayang ora nganggo tatakrama kaya ing basa Jawa . Urut-urutan jejer uga bisa diwolak-walik. Pagelaran bisa diwiwiti déning gara-gara . Sing dadi ciri utamané yaiku caturan ing antarané dhalang lan para pamirsa kaya déné ing lenong .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Betawi&oldid=490757 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.06, 24 April 2011.
Pagelaran wayang dhongeng dimainaké dhalang Ki Trontong Sadewo. Lakoné Macan Gembong.
Wayang iku salah siji kesenian ing tlatah Jawa kang wis diakoni dening PBB (UNESCO).[1] Ing Indonesia akeh jenising kesenian wayang, tuladhane ana wayang kulit, wayang golek, wayang wong lan sapanunggalane.[2]
Ing kutha Semarang, ana salah siji jenising kesenian wayang kang rada béda karo jinis wayang liyané, yaiku wayang dongèng .[rujukan? ] Ing wayang dongèng, sing ndeleng uga bisa urun swara dadi dhalang .[rujukan? ] Wayang dongèng luweh ngutamakake interaksi antarane dhalang lan penonton. Saliyane iku uga karo para pengrawit.[rujukan? ] Lakon ing wayang dongèng akeh ngrembag babagan lingkungan lan sosial . Wayang dongeng, saliyane isa dadi tontonan uga isa dai tuntunan.[rujukan? ] Ora mung kanggo bocah cilik, naging uga para remaja, pemuda, uga wong tuwa.[rujukan? ]
Wayang dongèng ing kéné migunakaké paraga awujud kéwan, tuladhané kayata macan , kucing , sapi , manuk , ula , kethèk , asu , kancil, wedhus , gajah , lan sapanunggalané. Paraga kéwan ing kono diwènèhi jeneng miturut jenising kéwan kasebut.[rujukan? ] Pagelaran Wayang Dongèng diiringi musik gamelan lan lelagon dolanan bocah .[rujukan? ] Pentas wayang dongèng ora ana pathokane kaya pagelaran wayang kulit.[rujukan? ]
Miturut Trontong Sadewa, wayang dongèng iku lair saka pepinginane Mbah Tris.[rujukan? ] Mbah Tris yaiku salah sijine seniman ing kutha Semarang kang misuwur dadi dhalang Wayang Kancil é.[rujukan? ] Wayang Kancil iku wayang kulit kang isine dongeng bocah cilik.[rujukan? ] Dongeng kang ngrembuk babagan donya kewan, lan isa uga crita dhaerah. Diarani wayang kancil amarga lakon ing critane yaiku kancil.[3]
↑ (id) wisata melayu (dipunundhuh tanggal 22 Februari 2011)
↑ (id) jenis macam wayang (kaundhuh tanggal 24 Februari 2011)
↑ (id) wayang kancil (diakses ing tanggal 22 Februari 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Dongèng&oldid=597080 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.21, 13 November 2011.
Wayang fabel iku salah siji jènising wayang kang nyeritakaké bab kewan. Kabéh paraga ing wayang iku awujud kewan. Lakon kang diceritakake uga lakon ing donyane kewan. Salah sijiné dhalang wayang fabel yaiku Mbah Tris saka Semarang .
saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Fabel&oldid=490755 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.05, 24 April 2011.
Ing basa Jawa kuno, gedhog artine jaran. Gedhogan artine kandhang jaran. Nanging ana uga kang maknani gedhog seka thuthukane dhalang ing wadhah wayang sing munine dhog dhog dhog . Banjur apa sesambungane karo jaran?
Wayang gedhog asring nganggo lakon Crita Panji . Ing lakon iki pangeran-pangeranne nganggo jeneng Kudha , kayata Kudha Wanengpati. Ing jaman Kasultanan Demak , ana wayang gedhog kang nganggo lakon wayang purwa . Ana uga kang nganggo crita kethoprak , kayata Damarwulan.
Wangune wayang gedhog kaya wayang kulit . Wayang iki digawe seka kulit kanthi tatahan satriya sabrangan. Bedane maneh, ing kene mung ana patang macem praupan. Rupa kaya raseksa lan wanara ora ana. Praba lan topong uga ora ana.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_gedhog&oldid=490745 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.58, 24 April 2011.
Wayang Golek iku sawijining seni tontonan wayang sing kagawé saka bonéka kayu. Wayang iki populèr banget ing Tlatah Pasundhan .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Golèk&oldid=591335 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.42, 29 Oktober 2011.
Wayang kancil iku klebu wayang modern sing diciptaaké ing taun 1925 déning Bo Liem . Wayang iki migunaaké crita-crita kéwan . Wayangé digawé seka kulit, lan pisanané ditatah déning Lie Too Hien sing cacahé kurang luwih 100 paraga. Paraga sing kondhang yaiku Si Kancil sing pinter. Lakon sing kondhang yaiku Kancil Nyolong Timun .
Gandhèng wayang iki umumé ditonton bocah cilik, pagelarané mung udakara 1-3 jam ing wayah awan, soré, utawa wiwitan wengi sadurungé bocah cilik padha turu.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.00, 24 April 2011.
Wayang Kulit iku sajinising pagelaran wayang ingkang mbabaraké lakon mahabharata utawa ramayana sing wayangé digawé saka kulit. Jinising wayang iki kang paling disenengi ing Tanah Jawa . Wayang iki digawé saka kulit kang ditatah lan diéntha kaya déné manungsa. Umumé wayang kulit nglakonaké lakon Wayang Purwa , nanging ana uga kang nganggo Crita Menak lan Babad Tanah Jawa , crita agama (Kristen , Buddha ), perjuwangan, lan manéka warna crita liyané.
Wayang kulit dilakokaké ing layar putih kang sinebut kelir . Déné wayang-wayang kuwi ditancepaké ing debog ana ing sisih tengen lan kiwané dhalang. Gamelan kang ana ing sisih mburi ngiringi pagelaran iki. Pagelaran wayang wis diakoni déning UNESCO ing tanggal 7 November 2003 , dadi karya kabudayan kang édi péni ing babagan crita dongéng lan warisan kang berharga banget (
Wayang iki ora mung sumebar ing Jawa waé, nanging uga ing tlatah liya ing Nuswantara . Wayang kulit sumebar ing tanah Jawa lan uga pérangan liya ing Nusantara , nanging wayang iki luwih disenengi dening wong Jawa Tengah lan saperangan Jawa Wétan . Ing antarané panggonan siji lan liyané duwé gagrag dhéwé-dhéwé, sing paling gedhé yaiku Gagrag Ngayogjakarta lan Gagrag Surakarta . Gagrag Banyumas lan Gagrag Pesisiran uga kondhang ing tlatahé dhéwé.
Ing jaman saiki, pagelaran wayang antuk owah-owahan. Campursari lan dhagelan mlebu ing antarané pagelaran mau. Amarga wayang uga wis mlebu dadi acara televisi , suwéné pagelaran kang asliné sewengi bisa dikurangi dadi sawetara jam waé.
Wayang kulit uga asring sinebut wayang purwa. Sumber caritané yaiku saka kitab Mahabharata lan Ramayana kang ditulis déning Mpu Sedah, Mpu Panuluh, lan Mpu Kanwa.
Wayang kulit umumé digawé saka bahan kulit kebo sing wis diprosès dadi kulit lembaran, saben siji paraga wayang mbutuhaké watara ukuran 50 x 30 cm kulit lembaran sing banjur ditatah nganggo piranti arupa wesi lancip. Wesi waja iki digawé luqih dhisik kanthi manéka wangun lan ukuran, ana sing lancip, pipih, cilik, gedhé lan wangunliyané sing nduwèni fungsi béda-béda.
Wosé piranti mau kanggo gawé manéka bolongan ukiran ana ing lembaran wayang. Sabanjuré dipasang pérangan awak liyané ya iku tangan. Tangan wayang dumadi saka rong pérangan ya iku lengen dhuwur lan ngisor, saéngga tangan bisa diobahaké niru obahing tangan manungsa. Gagang wayang digawé saka bahan sungu kebo utawa sapi . Tangan wayang uga diwènèhi gagang supaya dhalang bisa ngobahaké tangan wayang kasebut.
[sunting ] Karakteristik paraga wayang[2]
Irung Walimiring: Katon kaya piso blathi cilik, kanggo nuduhaké alusing watak lan kabangsawanan, conto: Arjuna , Samba , Kresna .
Irung Pelokan: Kaya wangun separo who pelem, nuduhaké pepadhan karo watak raseksa kasar lan kuwat. Conto: Buta Rotor, Bragolba, lan paraga buta liyané.
Irung Pagotan: kanthi cangkem gusèn, nuduhaké watak galak lan kejem. Conto: Radèn Indrajit, Radèn Kangsa.
Irung Bentulan: Nuduhaké keprajuritan. Conto: Gatotkaca , Gandamana, Bratasena.
Irung Bruton: Nuduhaké sipat lucu, conto:Bagong .
Irung Sumpel: Nuduhaké sipat lucu, conto:Semar lan Limbuk .
Irung Térong: Nuduhaké sipat bisa narik kawigatèn, kaya pelawak. Conto: Garèng .
Irung Cempaluk: Nuduhaké sipat konyol kaya badhut. Conto:Pétruk .
Irung Pèsèkan: Nuduhaké lucu. Conto: Togog , Mbilung , Wanara.
Cangkem Domis: Wangun cangkem satriya, nuduhaké kaélokan lan watak sènsitif
Cangkem Gusèn: Nggambaraké watak sok sarwa weruh, tanggung. Conto:Patih Sengkuni lan Kartamarma
Cangem Ngablak: Kabuka lan katon gusiné. Nggambaraké watak raseksa. Conto: Boma, Durmagati
Mata Gabahan: Awangun wulir beras. Matané para ksatriya.
Mata Kedhelèn: Awangun wiji kacang, mata tokoh kaya Baladéwa, Setyaki
Mata kedhondhongan: Awangun wiji kedhondhong, mata Patih Sengkuni lan Kartamarma
Mata Pelengan: Nggambaraké karakter kejem, Indrajid lan Kangsa
Mata Penanggal 1: Awangun wulan tanggal sepisan, nggambaraké watak sing ora bisa dipercaya. Conto: Cakil lan Pendhita Durna .
Mata Kolikan: Nggambaraké watak lucu kaya Semar.
Mata Plolo: Nggambaraké watak bodho lan gampang dibodhoni. Conto: Bagong lan Togog
Senthir kanggo gawé wewayangan, ing jaman saiki ana kalané senthir disulih nganggo petromax utawa lampu listrik.
Akehe wayang ing kothak ora padha ing antarane dhalang siji lan liyane. Ana kang kurang saka 180, ana uga kang nganti 400 wayang. Wayang mau ana kang ditata ing pakeliran sisih tengen lan kiwa, ana uga kang ing njero kothak.
Kang ditata ing sisih tengen diwiwiti saka wayang Brahala/Dewa Amral/Dewa Mambang dipungkasi nganggo wayang bayen.
Wayang dhudahan yaiku wayang kang ora melu disimping nanging mung disimpen ana sajroning kothak. Biasane wayang dhudahan kuwi klebu wayang kang kerap dilakokake dening Ki Dhalang. Contone wayang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_kulit&oldid=670281 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.42, 21 Mei 2012.
Wayang Kulit Gagrag Banyumasan , yaiku pagelaran wayang kanthi napas Banyumasan . Ing tlatah iki ana 2 (rong) gagrag, yaiku gagrak kidul gunung lan gagrag lor gunung . Wayang kulit gagrag Banyumasan iki kenthel karakyatane ing pagelaran.
Umume critane ora beda adoh karo panggonan liyane ing tanah Jawa . Bedane kang paling ketara yaiku ing paraga Bawor . Bawor iki kaya Bagong . Awake lemu, cendhek, lan lucu. Yen Bagong iku putra ragile Semar , Bawor iku pembarep.
Dhalang-dhalang kang nggelar gagrag iki antara liya: Ki Sugito Purbacarito, Ki Sugino Siswacarito, lan Ki Suwarjono.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Kulit_Gagrag_Banyumasan&oldid=675383 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.57, 28 Mei 2012.
Wayang Ménak iku wayang sing critané adhedhasar lakon ménak . Wayang ménak umumé nganggo wayang golèk (wayang golèk ménak), nanging uga ana sing nganggo wayang kulit . Sapérangan wong uga nyebut kanthi aran wayang tengul .
Wayang iki digawé déning Ki Trunadipura , sawijining dhalang seka Baturetna, Surakarta , ing jaman Mangkunagara VII (1916 -1944 ).
Wayang golèk ménak diwènèhi sandhangan kaya wayang kulit purwa , yaiku kanthi nganggo jamang , kuluk, sumping , lan sapanunggalané. Gandhèng critané njupuk seka crita ménak sing asliné seka Persia , mula paraga wayang é kaya wong Arab , yaiku nganggo jubah.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Ménak&oldid=670172 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.10, 21 Mei 2012.
Wayang Pancasila kuwi carita wayang kang persis karo wayang purwa kang bedakaké mung lakon-lakoné, ning wayang Pancasila lakoné pejuang-pejuang bangsa Indonésia caritané uga bab perjuangan Bangsa Indonésia [1] . Wayang modern iki kacipta merga wayang-wayang purwa , madya lan gedhog ora bisa
wahana (1920), wayang kancil (1925), wayang wahyu (1960), wayang dobel , wayang sejati (1972), wayang budha lan wayang sadat (1985)[2] .
Wujud wahana wayang iki isa diomong padha karo wayang purwa, saora-orané meh padha persis karo wayang wahana atawa wayang suluh [3] .Wayang iki diciptakaké dening Suharsana Hadisusena (pegawé Kamentrian Penerangan kang ana ning kutha Yogyakarta) watara taun 1950 -an[1] . Paraga wayang pancasila kuwi modifikasi saka rupané lakon-lakon wayang kulit purwa , lakon kasatria saka wayang pancasila rupané dipadakaké karo lakon-lakon panjajah lan para pejuang , karo klambi ijo kanggo para lakon-lakon wayang kulit purwa kayata Bima lan Arjuna , wayang pancasila iki ditambahi bedil lan ora lali ana bintang pangkaté uga[1] . Dinggoni klambi, kathok dawa lan nganggo peci tentara [4] . Saka segi kaendahan seni kriya , peraga wayang pancasila kaya-kaya ngrusak kaendahan wayang kulit purwa [1] . Wayang pancasila kago;ong wayang kontemporer , padha kaya wayang revolusi , wayang sadat lan wayang pandu .[5] macem-macemé wayang kontemporer, kang anduweni sejarah lan tokoh kang beda-beda.[5] Jeneng-jeneng lakon kang ana ning wayang pancasila uga anduweni arti kang ngambaraké sapa tokoh kuwi, kayata
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.52, 2 Juni 2011.
Indonésia uga kasebut wayang thithi lan wayang cina ),[1] yaiku wayang saka lan sumbering crita ana ing negara Cina .[2] . Wayang iki wiwit ana ing abad kaping 17 ing Quanzhou utawa Zhangzhou , Provinsi Fujian, Cina , lan riwayaté dimainaké ing tlatah sing pedunungé wicara basa Min Nan kayadéné ing Quanzhou, Zhangzhou, Chaoshan (wilayah Guangdong , lan papan liya ing Cina sisih kidul.
Ing Indonésia, wayang iki isih bisa dideleng nalika ana tanggapan ing kampung Cina utawa klenthèng .[2] Wayang kang awujud bonèka cilik-cilik.[3] Critané mangsa jaman kraton Tartar utawa Babad Cina .[3] Wayang Potèhi iki dimainaké ing sajroning kothakan ukuran 3 x 3 mèter, kang wernané abang .[4]
Salah sijining dhalang Wayang Potèhi ing Semarang Tengah yaiku Thio Tiong Giè, kang manggon ing dèsa Pesantrèn, Kelurahan Purwadinatan .[5] Dhèwèké nduwèni prinsip paribasan Cina kang dadi semangaté kanggo nglestarekaké Wayang Potèhi iki yaiku "Tak ada kuda, sapi pun bisa ditunggangi. "[5] Yen ta wayangan dhèwèké nggunakaké basa Indonésia kanggo basa pengantar, bèda karo para sesepuhé sing biyèn nggonakaké basa Cina .[5] Ciri khasé dhewèkè uga kerep nggunakaké tembang campursari .[5]
Thio Tiong Gie saiki umuré wis 76 taun, akèh prihatiné mikiraké kabudayané sing mung dideleng déning saglintir wong sing kalah adoh yèn dibandingaké karo jaman biyèn.[5] Langka banget sing kepéngin nyinaoni wayang iki sing dadi generasiné mung siji wongé yaiku Oei Tjiang Hwat sing kerep ngancani yèn pinuju wayangan.[5] Para niyagané adoh banget yaiku saka Surabaya .[5] Dhèwèké mènèhi ujar:[5]
Yèn ta diwènèhi panjang umurè nganti 100 taun, dhèwèké bakal terus ndhalang, sabab ing njero wayangan kang lumrahé digawé dadi panglipur lara iku ana ajaran-ajaran, pepéling kang mumpangat tumrap uripé manungsa
Setu (29/1) nganti Slasa (2/2) 2011 wiwit jam kang padha sing ditanggap ana ing Jalan Gambiran tepaté ing protelon Gang Tengah .[4]
Saliayané wayang bonèka Potèhi, uga ana wayang golèk thithi sing nyritakaké lelakoné Cina .[1]
↑ a b (jv) Balai Bahasa Yogyakarta. 2001. Kamus Basa Jawa. Yoyakarta: Kasinus, Kaca: 844
↑ a b (jv) Susilo, Bambang .dkk. 1995. Seneng Wayang Cinta
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Potèhi&oldid=670115 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.19, 20 Mei 2012.
Ringgit Sasak (ngoko: Wayang Sasak ) inggih menika sesebatan kanggé wayang kulit saking Lombok . [1] [2] Wontenipun wayang kulit ing Lombok kadosipun dugi sesarengan kaliyan panyebaran agami Islam . [1] Ringgit kulit Sasak ugi badhé sami critanipun kaliyan wayang golek ingkang
ngrembaka ing Lombok ugi dipunsebat Wayang Menak. [1] [2] Agami Islam mlebet dhateng Lombok wonten ing abad kaping 16 ingkang dipunbekta dening panjenenganipun Sunan Prapen , putranipun Sunan Giri . [1] Cariyos wayang ing Lombok menika mendhet saking crita Menak ingkang babon critanipun saking Amir Hamzah , paklikipun Nabi Muhammad . [1] Cariyosipun saking Persia Iran ingkang mlebet dhateng Indonesia myebrangi Melayu . Saking mrika, Islam mlebet dhateng Jawa lan Lombok. [1] Ing Lombok, cariyos-cariyos menika dipunserat ing ron lontar kanthi basa Jawa lan huruf Jejawan (huruf Sasak) ingkang taksih turunanipun huruf Jawa. [1] Cariyos pawayangan Menak ing Lombok urut-urutanipun benten kaliyan Serat Menak anggitanipun Yasadipura I jaman Pakubuwana VII ing Surakarta . [1] Menawi Serat Menak dipunserat kanthi urutan ngantos 7 (pitung) jilid, cerita Menak saking Lombok dipunserat jumbuh kaliyan kawiannya (fragmennya) saengga wonten irah-irahan kados, (1) bangbari, (2) gendit birayung, (3) bidara kawitan, (4) selandir, (5) dewi rengganis, lan sanesipun. [1]
↑ a b c d e f g h i (id) [Widiastuti, Atit & M. Tarfi. 1985. Wayang Sasak.
WAyang Kulit Sasak ] dipunundhuh tanggal 26 Juni 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.35, 18 Mei 2012.
Ana usul supaya artikel utawa pérangan iki digabungaké menyang artikel [[:Wayang Golèk ]].   (Rembug )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Sundha&oldid=490758 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.07, 24 April 2011.
Wayang Wahyu iku sajinising wayang sing nganggo paraga-paraga saka Agama Katulik . Wayang Wahyu iku sing ngripta bruder Timotius saka Klathèn ing taun 1964.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_Wahyu&oldid=496716 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.59, 6 Mei 2011.
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika pungkasan dipunsunting déning 222.124.198.172 (Kontrib • Log ) 386 dinten 802 menit kapungkur.
Wayang Klitik sinebut uga Wayang Krucil [1] yaiku wayang kang digawè saka kayu, kang wujudè padha karo wayang kulit.[2] Wayang iki nduweni ciri khas yaiku yèn ta ditanggap ora nganggo gedhebog tancepatè nanging nganggo kayu kang wis dibolong-bolongi.[2] Crita kang kerep ditanggapkè yaiku nyaritakakè Damarwulan lan Majapait .[2]
Wayang iki campurane wayang golek lan wayang kulit . Praupane kaya wayang kulit nanging digawe seka kayu. Amarga seka kayu, awake wayang tanpa cempurit. Pagelarane ora nganggo kelir/layar. Debog kanggo tancepan diganti nganggo kayu kang wis dibolongi, jenenge slanggan . Wayang iki wis arang digelar.
↑ Bali Bahasa Yogyakarta. 2001. Kamus Basa Jawa . Yogyakarta: Kasinus, Kaca: 844.
↑ a b c Susilo, Bambang .dkk. 1995. Sèneng Wayang Cinta
Heritage of Java: Wayang Golek, Menak, Klitik, Krucil
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_klithik&oldid=500314 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.38, 15 Mei 2011.
Wayang Purwa iku sajinising wayang saka Jawa. Para ahli ngira yen ukara purwa dijupuk seka parwa , utawa perangan seka kitab-kitab kakawin kayata Mahabharata
Yen ing versi asline, kitab loro iki ora ana sesambungane. Ing Jawa, ana sesambungan antara rong jaman iki kang banjur dirunut dadi silsilah dhewe.
Ing tangan para pujangga Jawa, wiracarita loro kuwi diowahi lan ditambahi maneh. Ing pedhalangan , dhalang nduwe kuwasa improvisasi crita-crita cilik, kang banjur kondhang dadi ‘’crita carangan’’.
Wayang purwa ngalami pangowahan kang akeh nalika ing jaman Wali Sanga . Para ulama Islam iki nyoba ngilangi ajaran Hindhu ing Mahabharata lan Ramayana kang asline seka India . Ing wayang kulit , gambar-gambar wayang iki banjur dientha-entha ben ora kaya manungsa. Jimat Kalimasada duweke Puntadewa seka tambahane para wali uga. Semono uga paraga wayang kaya Sang Hyang Giri Nata kang dianggep ngrujuk marang Sunan Giri , salah sijine Wali Sanga.
Ing jaman Mataram Anyar , Walanda nyoba ngrungkebi politik lan panguwasa. Nanging amarga seka kuwi banjur pujangga-pujangga kraton antuk kawigaten. Para pujangga kaya Yasadipura I , Yasadipura II , utawa Ranggawarsita nyoba nguripake maneh kasusastran kang magepokan kalawan Mahabharata lan Ramayana iku.
Yen dideleng kanthi prasaja, lakon wayang diperang dadi loro: pakem lan carangan.
Lakon pakem dijupuk seka crita-crita kang ana ing kitab-kitab kuna, kayata: Kakawin Mahabharata , Kakawin Ramayana , Pustaka Raja Purwa lan Purwakandha . Ing antarane crita-crita pakem iku antara liya:
Lakon carangan iku njupuke seka crita pakem kang dikantheni tambahan crita liyane. Seka crita carangan iki banjur akeh gagrag-gagrag kang tansah beda. Paraga-paraga ing wayang uga dadi tambah akeh. Nanging ana kalane gawe bingung, amarga bisa bae lakone padha nanging critane dadi beda. Crita-crita carangan iku antara liya:
Sawetara lakon ing dhuwur kanthi format MP3 bisa kaundhuh ing situs internèt.[1]
Lakon sempalan iku lakon sing wis dadi lakon gubahan, béda karo asliné amarga disaluyokaké déning gagrag anyar kaya lakon-lakon Wayang mBeling utawa lakonet anggitan Ki Harsono Siswocarito .
Lakon BANJARAN iku jinising lakon wayang purwa sinng nyaritakaké lelakuning paraga (tokoh) wayang wiwit lair nganti séda (kaya Biografi sing kagawé balada ). Lakon Banjaran dikenalaké déning Alm Ki Nartosabdo. Sebadyan lakon iku dawa lan ginelar sewengi natas, ananging ora ngilangi bakunning pagelaran wayang purwa. Kawiwitan saka talu, jejer I, kaputrèn, limbukan, bodholan, perang gagal, jejer II, perang kembang, gara-gara, Jejer III, perang brubuh nganti tancep kayon. Sawetara lakon Banjaran kanthi format MP3 uga bisa diundhuh lan dipirengake ing internèt.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_purwa&oldid=450917 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.24, 16 Januari 2011.
Wayang wong utawi Wayang uwong menika salah satunggalipun jenis teater tradhisional Jawa. [1] Wayang Wong menika gabungan antawisipun seni drama ingkang ngrembaka ing negeri kilen (Eropa) kaliyan seni pagelaran wayang ingkang
Wayang uwong utaminipun ngrembaka ing kraton lan golongan priyayi utawi bangsawan. [1]
Miturut dinas pariwisata Kotamadya Dati II Surakarta, wayang wong lair ing abad XVIII. Ingkang nyiptakaken inggih menika Mangkunegara I ingkang kadosipun dipunilhami saking seni drama ingkang ngrembaka ing negeri kilen. Wiwitanipun wayang wong dipungelar ing Surakarta, lajeng dipungelar ing Yogyakarta. [1] Wekdal sasi April 1868, nalikanipun Mangkunegara IV ngawontenaken khitanan putranipun ingkang asma Prangwadana lan Mangkunegara V wayang wong dipunsempurnakaken utaminipun bab pakean lan pirantinipun. [1] Ing taun 1899, Pakubuwana X mbangun taman Sriwedari. [1] Wonten ing peresmianipun ngawontenaken pagelaran kesenian. Salah setunggalipun inggih menika wayang wong.[1] Wiwitanipun wayang wong menika seni tradhisional Jawa ingkang ekslusif, namung dipungelar ing keraton. [1] Ing taun 1902 wonten wayang wong ingkang ngrembaka urip komersial, kanthi nyade karcis.[1] Wayang wong komersial ngrembaka lan puncakipun nalika wonten pakempalan "Ngesti Pandowo" ingkang dipunpandegani dening Sastrosabdo. [1] Miturut Winter lan Sastramiruda, wayang wong menika wiwitanipun dipungelar ing abad XVIII (±1760 M.), ingkang dipunpandegani dening Mangkunegara I. [2] Wekdal menika ingkang dipungelar namung lakon-lakon wayang purwa. [2] Sasampunipun menika pagelaran wayang wong wiwit boten subur, ananging ten Yogyakarta taksih wonten pagelaran wayang wong ngantos taun 1881. [2] Kanthi pambiyantunipun Mangkunegara V, wayang wong ngrembaka malih nanging taksih winates ing Yogyakarta lan Surakarta kemawon.[2] Pranyata kesenian wayang wong pikantuk sambutan ingkang sae saking masyarakat, lajeng tuwuh kathah pakempalan wayang wong. [3] Wiwitanipun taksih amatir, dangunipun dados profesional. [3] Pakempalan wayang wong ingkang moncer, kados Wayang Wong Sriwedari saking Surakarta lan Ngesti Pandawa saking Semarang .[3] Wayang wong Sriwedari nggadhahi jasa ingkang ageng, inggih menika ndherek nglestarekaken budaya bangsa, kados seni wayang wong, seni tari, seni busana, lan seni karawitan.[4]
Wiwitanipun ageman para penari wayang wong taksih prasaja kemawon, boten benten kaliyan ageman adat keraton ingkang dipunagem ing saben dintenipun. Nembe ing jaman Mangkunegara VI (1881-1896), penari wayang wong ngangge irah-irahan ingkang kadamel saking kulit ingkang dipuntatah kanthi sae. [3]
Masa (wekdal) pagelaran wayang wong menika kinten-kinten 3 jam. [5]
↑ a b c d e f g h i j k (id) Wayang Wong (diundhuh tanggal 30 Maret 2011)
↑ a b c d (id) [Mulyono.1978.Wayang, Asal Usul,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wayang_wong&oldid=603499 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.50, 5 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wédangan&oldid=196016 "
Pinyin: Wee Meng Chee (Hainanese Pinyin)) miyos taun 1983 ing Muar , Johor .[1] Chee kalebet lulusan Ilmu Komunikasi ing Universitas Ming Chuan , ing Taiwan .[1] Panjenenganipun misuwur kanthi nami Namewee ing YouTube .[1] Nalika tanggal 7 Agustus 2007 , Chee sampun damel gégér amargi ngripta vidéo rap kanthi irah-irahan Negarakuku ingkang ngginakaken sepalih saking lirik lagu kebangsaan Malaysia Negaraku . Lagu rap menika dipunlapuraken amargi sampun ngina negara, bangsa, agami , lan karajan Malaysia.[2]
Wee Meng Chee salajengipun nyuwun pangapunten dhateng sinten kemawon ingkang ngraos sampun dipunina amargi vidéo kasebat wonten ing koran The Sun ing tanggal 15 Agustus 2007 .[2] Ananging bab nyuwun pangapunten kalawau boten amargi Chee sampud damel vidéo kasebat.[2] Sasanèsipun menika, Chee ugi ngraos boten kuciwa amargi Chee mratèlakaken boten wonten maksud ngina negari Malaysia.[2] Negarakuku menika lagu rap riptaanipun Wee Meng Chee , ingkang ugi saged dipunsebat Namewee .[2] Negarakuku dipunrilis ing YouTube ing tanggal 15 Juli 2007 kanthi irah-irahan ing basa Cina
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wee_Meng_Chee&oldid=649186 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.13, 29 Maret 2012.
taun 1919 nélakaké "Reichspräsident nyekel kakuwasan paling dhuwur saka kabèh angkatan bersenjata krajan". Kanggo mènèhi ciri khas, istilah Reichswehr dipigunakaké kanggo nyebut angkatan bersenjata Jerman.
Nalika taun 1935, Reichswehr banjur diganti dadi Wehrmacht . Sawisé PD II lan ing sangisoré pendhudhukan sekutu, Wehrmacht digantèkaké déning Bundeswehr . Mula, istilah Wehrmacht sacara ora resmi dipigunakaké kanggo ngrujuk marang angkatan bersenjata Jerman sakwéné mangsa Reich kaping-3 lan PD II.
Cathetan : Ora tepat yèn madhakaké Wehrmacht mung karo angkatan darat (Heer ). Kendharaan Wehrmacht sing dipigunakaké déning Heer , Luftwaffe utawa angkatan laut duwé plat nomor mawa WH, WL, WM.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wehrmacht&oldid=627643 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.20, 26 Januari 2012.
Ngrampang, Juwet, Ngronggot, Nganjuk
sekarang ayas kuliah di UB (Universitas Brawijaya) jurusan administrasi bisnis fakutas FIA sam..haha.. lewat jalur snmptn..bangga,seneng dapet nyenengin ortu,dll... gak seneng soale cimud
Temanggung udane deres, nduwur diambung seng isor teles
Tuku ciu sak botole, bapak turu ketok ...... (ora penak kiye)
Gentong gede akeh lumute, bokonge gedhe akeh ....
Nasi uduk lawuhe tongkol, matane ngantuk cekelan ....
Pringgading Boyolali, nek seng nyuling kedawan ...
Yo wes, Mas. Sampeyan gak usah komen di blognya seleb. Komen di blog ku ajah. Ojok sok nyeleb pisan..durung wayahe...he..he..
Sat, 2006-12-16 11:53 — Paman Tyo (not verified)
"Lho mbak kenapa?" "Ini Lan pundakku sakit sekali...." tanpa basa basi aku langsung
Iku mono ra sepiro, ibarat aku duwe konco Lagak e koyok jutawan ngalor ngidul gowo koran,
Iku mono ra sepiro, ibarat aku duwe tonggo Arek e ayu temenan jarang metu nang embongan Tibakno meteng rong
ndleming REMUK Rung mangsane rame-rame Rumangsa ngece marang wong kere Banjur podho duwe darbe Sak karepe... Eling...eling.... Kabeh dadi maling Ra mikir rikolo jaman lagi jengking Sega sepiring dadi gawe Oncating nyawa podho gumlindhing Rumangsa gedhe banjur nggrathil Nyebar janji amrih senenge dhewe Gonjang-ganjing jagade kebak sesuker Bathara Kala podho mangap nyaplok togor njejejer Kabeh nyuluh bebener Ananging nrunjang-nrunjang pepener Waton bisa nggembol pager lan rokok sa'ler Ajur-ajur....mumur Mbok paringana dawa umur Banjur bisa nyawang tetanduran podho subur Sanak kadhang podho AKUR Mungsuh dadi sedulur Dadi gumyak nagara
berkarat" Ah sialan....!!! GAPUK... Sumilir angin wengi iki Rasa adem tansah nggugah ati Binarung suaraning ratri Ra krasa luh tumetes mlebes mili Mbok...aku bingung Prasasat lumebu ing alas gung liwang liwung Dalan-dalan kuwi tansah nyandhung-nyandhung Gawe cupet ati petheng katutup mendung Aku isin marang gebyaring lintang Aku gila nyawang sewu ayang-ayang Kang tansah tumuju lenggah Ing sakjroning impen ngejowantah Mbok...aku ora kuat Nampa panandhang kang kedungsang-dungsang Pepes nyempyok prahara sinandhang Aku ora kuat... Nalarku gempung... Ora bisa weruh Marang sopo aku njaluk tulung Aku gemblung... Apa kalbuku wus gapuk Banjur arep nglumpruk Ing sakjroning angen-angen kang temumpuk Mboh ra weruh... Pacrabaan Wukir Kencana 14Maret 2008 KIDUNG PASEMON Nok...apa sliramu kelingan Nalika Simbah ujar eling marang sira Marang jalma kang padha lumaku Lan marang udan ngriwis adem keplayu Konang lima jejer ing tengahing telaga Padha nggagas apa candra kawedar Mula bukane hambabar tumrap manungsa Suka-suka sak derma tata gelar Caritane lakuning Rahwana Kang gawe geger ing tengah kutha raja Nggayuh kamulyan amrih raharja Nanging apa,nyawa kang kagawa-gawa Bocah loro padha kelon Tetangisan kelawan tathit gumebyar Ing sakjroning ara-ara amba Jalma apa kang ngrumeksa Apa tumon kabeh lelakon Gumyak-gumyak marang tumindak culika Padha sirna lumampah lunga Gusti kang dadi pandham-pandhoming begjan sukma raga Lega-leganing kasampurnan... Kulon Kali 27 Juni 2005... PEDHUT Jagadmu wus katon samar Datan tiningal marang jalma lumrah Sewu prahara sajak remen padha ngambah Mring sapa wae kang nalare bubrah Prasasat tanpa padha di gagas Padhanging rembulan tansaya memelas Kang bisa gawe sirnaning hawa panas Anane mung cupet ati sing tatas Sawangen bebantening praja Saya suwe mundhak ngrembaka Yo tumindak dur angkara Tansah genggang tanpa rumangsa dosa Ing sak brang kulon... Kang nembe nemahi lelakon Ngajak marang pitakon Apa kabeh iki guyon?
DUDU KOWE Dudu kowe... Apa pancen dudu kowe Lha banjur sapa tho? Rina wengi tansah hanglelewa Panas udan tansah ora dak rasa Buthekking ati kaya sewu werdhi Aku memuji muga pancen sliramu Ndhuk ganthilaning kapangku Ananging dudu kowe Sak jantraning lakuku Ngapa tansah goda impenku Oh Ndhuk cah ayu... Dudu sliramu Kang bakal keceh sakjroning luhku Bebarengan urip kang tansah tumuju laku Dudu kowe...dudu kowe...!!! NDALU BUNDHET...2008. BUNDHET KAU...
aku durung mangerti Lan soyo suwe kok malah mbilaheni Marang lelakon kang padha di gawe Ing sak tengahing yuswa sajak ngawe-awe Kudune aku lumaku ing kana kae Ngancik lad-ladan kancane dhewe Nggayuh ayang-ayang sing dadi sawangane Lan tumrap kabeh kang wus rinonce Ananging Kang...mung di gawe bubrah Bubar-bubar sumebar tanpa wadah Anak polah Bapa kepradah Bisa handadekake mongkoging rasa sumanah Kudune aku tumandang cipta Nempil kabeh kang padha tandang karya Bisa gumyak senajan tho amung sedela Nyirnakna bebendhu sing tansah mbalela Kang...apa jagade wis padhang? Banjur arep napaki ara-ara sinebrang Manekung amrih rahayu sinandang Nyemplok murka kang
tawakal."Ngger bocah bagus,kowe kudu ngati-ati nglakoni sakjroning uripmu!Urip iki amung sedela,kowe bakal nglakoni sakjroning pati.Aja gampang menggok marang gebyaring kadunyan,ning-ning,eling lan waspada ya!
gagah perkasa..... Ha..ha..ha....!!! nDLEMING NDLEMING..!!! Udan ngriwis ora uwis-uwis Handadhekna suasana athis Kumlebeting kalbu kang lagi miris Saiki wayahe tengah ndalu Udan kuwi saya mundhak ngganggu Marang gambarku... Lan kabeh jalma kang padha keplayu Senajan tanpa gelap kaliwat-liwat Ananging bisa gawe wedhiku Kelanan kabeh panjangkaku Marang pambudhiku sing durung padha karuwat Mbok ya ndhang terang Lungakna rasa was sumelang Hilangana jiwa sing lagi kapang Kareben bali ana ing kandhang Nggurit-nggurit CIPTA RASA Dalan kuwi samar ndak sawang Sing podho rame gumanti katon sepi Kang asri katon ora tumata rapi Bengi iki datan ana lintang Ndhuk...kudune saiki bebarengan Padha jethungan ana ing pelataran Jejogedan lan padha tetembangan Hanglaras luh ing suasono Padhang mBulan... Bengi iki datan ana sewu konang Jagad petheng leliweran,tanpa sanak kadhang Adoh dunungmu...cupet pamikirku!!! Kapan anggonmu padha Dakon lan jethungan Ndhuk...saiki padhange kaya rina Padha nglaras irama lan nyukil pangrasa jiwa Bebasan umpamane lumaku ing gegana Nggelar kamulyan nganti sak bedhahing jaman Dudu rupa lan dudu raja brana... Ananging muncrating ludira,rasa,sak pecating nyawa Nyudhet lelakon kang tansah tinilara Dening Durjana-durjana ambeg angkara Ndhuk...sepira larane ati kang dinupak Kaya ngapa rasane kang padha lara lapa Datan bisa gemuyu kaya manuk Prenjak Jingkrak-jingkrak kanti rasa tresna lan bungah Saiki...meh padhang terawangan Bagaskara manther ing sak berang Wetan Padha bebarengan
Mrengesa  kala rumangsa bungah. Ing atase kabeh iku, awakmu mung anggenepi Laku.
Laku  ingkang pun digariske Gusti Pangeran. Lara lapa Seneng bungah lih ginanti. Ing rasamu, kabeh mung ngenteni theg.  Theg rawuh ono titi kala mangsa ne dewe-dewe.
Theg, kagungan garwa. Theg, dipun paringi putra.
Bisa rumangsa iku linuwih, linuwih saking rumangsa bisa . Ojo pisan-pisan rumangsa dadi sebab lara ning liyan. Ojo pisan-pisan rumangsa dadi sebab bungah ing liyan.
neng tanjlik kencana eunak banget..nylekamin pisan By: riswa Apamaning Inyong..! ya seneng banget maring mendoan.... Apamaning Inyong..! ya seneng banget maring mendoan…. By: saryono Priwe kabare purwokerto? inyong kangen banget kyeh karo mendoane sing anget dicocolna nang sambel kecap enake pollllll.......
wuah enak temen kae. Mendoan memang tob bgt :mrgreen: Priwe kabare purwokerto? inyong kangen banget kyeh karo mendoane sing anget
sini By: agus Wah, nyong wong asli Purwokerto ya seneng pisan karo sing jenenge mendoan, kangen banget pokoke...
Apa maning nang Surabaya langka panganan kaya kiye......
wah angel temen jebule nggolet mendoan yak :) Kiye ning batam juga keh, angel temen lha. Kudu buka warung dewek apa yak :) Wah, nyong wong asli Purwokerto ya seneng pisan karo sing jenenge mendoan, kangen banget pokoke…
inyong lha pada bae inyong ya kangen koh karo mendoan, getuk goreng pisan. dadi pengen maring mbaeh
Ngiih kahanan ting pundi-pundi sami…. ketigo ngentang-ngentang.. meh Pecas Ndahe..
Dipl.-Ing. (FH) - Ge...
podo wae…. dimanapun, dan sampai kapanpun selama Katholik yo tetep
kok nggak ikutan acara Ladies Program tho ??
mana aku nk jaga hana sorg2.dh lah aku keje mcm ni...mak aku lak tak kasi hantar kt nursery sbb dia kecik lagi..so mak aku nk jaga..adus aku kena
Prof. Dr.-Ing. Stefan Pischinger; Dipl.-Ing. Ulrich Grütering; Dipl.-Ing. Markus Graf; Priv.-Doz. Dr.-Ing. Philipp Adomeit; Dipl.-Ing.
kuping lan ora "ngoyo-woro".. gudegnet, cerdas le mu pasang jeneng!  jogja - gudeg - warno coklat ..
The Spirit Carries On... ...Sak Ndheso'ne wong, luwih Ndheso wong sing rak ndhuwe
dung Anakku sing bagus dewe Menengo ojo nangis wae Nek nangis ndak ilang baguse….. KANGEN Dewa 19 Kangen (Ku 'kan Datang) Kuterima suratmu, tlah kubaca Dan aku
adit: hp aku disita gue: kok bisa? adit: gara-gara cabut gue: kenapa musti cabut coba? adit: males
nyinggung ki demang … Lha wong kelase ningrat DOHC … Kok dibandingin sama yg sohc yo ra level
tp itu kan bukan bc, tp pancingan supaya kedepanya ada ki demang yg water cooled
doanks,,, Yamaha sampe bajaj aja pernah
Wah ramai bener nyundul teruzs , bagi yg ngerti motor ya manggut manggut aja . . . Lah yg gak ngerti mau ngomong apa . . . Ckckckck
elu berdua kaya neng mia & tante beti aja, pada jambak2an ngerebutin perjaka fansboy.
fitur baru… pokoke makan2 disik!
wah emang nih mantep si zam.. ohohoho ajarin doms!
kesimpulane (brp pertanyaan), kuwi kabeh (sing mbok
aku arep pasang ae yo rung sido2
rencana sih gawe kron ae luwih enak pasangane
a ha ha ha baca blog ini bikin ngguyu sip
Sugeng Riyadi luphy kang ... Mbokmenawi kathah lepat nyuwun agungin pangapuro coolies, FE ...
sugeng riyaya pengetan dados kaluwarga enggal paklek….mugi tansah kinayungan rahayu saha kasaenan saking Gusti ingkang
dipake mikir sedikit. Mosok yo ndak ngerti
Wuehehehehe….. manjur po, Mas? Nek gak duwe
kok pinter eram ngitung pajek? (hihihihihihihi…, kabuuur….)
“Ojo mbulet wae tho Le! Ngomong kok ngalor-ngidul ndak
cilikanku ndisik TK ki isine mung dolanan karo nyanyi je..lha kok saiki wes diwarai itung2an…mesakke temen
makane kuwi, masalahe mlebu SD yo tambah
sabar disayang Tuhan…. (^_^)
btw, aku ra ngerti tulisane sampeyan iki, blas hehehehe…
tapi HP-ne bojoku Monte karo Galaxy Fit kok GPS-e anteng2 ae yo, ra enek masalah. Opo mergo masalahe cuman neng HP
neng nggonku diengge arisan ngunu. btw, pabrikmu bukake
ngirim data lewat email cara ngirim e-mail cara ngirim email cara ngirim email lewat yahoo cara ngirim file lewat email cara ngirim lewat email cara ngirim pesan cara ngirim pesan di email??? cara ngirim pesan ke zinga cara
gitu. Kalo aku bisa, mungkin aku bikin gambar apa gitu, tapi aku gak bisa. Lucu aja pake ide (ala layout ) Friendster.
Ing. Karl Lueger Ing. Franz Strobl Dr. Gabriele Karbus Ing. Hellfried Matzik Ing. Martin Pamperl
Wah ono gandok anyar meneh tak mampir.
Nuwun sewu Ki Is nderek ngeyub.
On 04/05/2011 at 07:35 Sedayu605 said:
selamat pagi poro kadang sedaya ….
kenal balik, ojo nyeluk mbak, aku guduk mbaku :p
Puisi Bahasa Jawa Tema Ing kutha gedhe rudy, omrudi.blogspot.com 2011-08-01 06:59:59 Puisi Bahasa Jawa Tema Ing kutha gedhe
boso jowo acoro. tuladha pinampi pasrah lamaran. Assalamu'alaikum Wr. Wb. Nuwun. Dumateng panjengannipun Bapak ( inking nyalirani pasrah ) ...
nggowo buku karo orek2an. Sebab ora dong nek deknen nyebut gaji/uang.
halah, jadi keinget pilemnya The Terminal
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Paus Pius X"
Tedahaken éwah-éwahan pungkasan 50 | 100 | 250 | 500 ing 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dinten pungkasan punika. Singidaken suntingan sakedhik | Tedahaken bot | Singidaken panganggo anonim | Singidaken panganggé mlebet log | Singidaken suntingan kula Sapunika nedahaken éwah-éwahan wiwit tanggal 28 Mei 2012 14.55
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Piaseczno"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Pieter Both"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Pieter_Both "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Radzymin"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Radzymin "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Rawe-rawe rantas malang-malang putung"
negoro Ngalengko? 'Komputerku rusak..' 'Ngelu aku, ora iso ngopo-ngopo.. Kabeh data ilang.' 'Kudu ngulang, ngumpulne soko awal maneh...' E.... lha...
"Lha terus, piye? Ga iso diservis ta?" 'Embuh ki...' 'Mugo-mugo iso..' 'Mulane karo nunggu servisane rampung, aku tukokno maneh yo..' "Lha....dalah..." "Sampeyan ki saiki nang negoro Ngalengko mosok sik tetep tuku barang ko Indonesia?" "Piye lek ngirimne? Koyo nang kono ra ono sing dodol komputer ae" 'Minggu ngarep ono koncoku sing mudhal mrene.' 'Mugo-mugo dewe'e iso nggowo. Utangku cateten wae yo...'
Saya jawab pake Bhs Indonesia aja deh ya. Wong jenenge kowe
Kanggo kagunan liya saka Siliwangi, pirsani Siliwangi (disambiguasi) .
Wangun kuil kang dibangun kanggo ngormati Prabu Siliwangi ing Pura Parahyangan Agung Jagatkarta, Bogor , Jawa Kulon .
Sri Baduga Maharaja utawa Ratu Jayadewata yaiku salah sijiné Prabu kang bisa miwiwiti pamaréntahan ing mangsa Pajajaran, minangka prabu kang mrèntah suwené 39 taun (1482 -1521 ).Ing mangsa iki Pakuan kasil mimpin kanthi parkembangan kang apik uga dadi salah sijine prabu kang ana ing pucuk kaemasan.
Jroning prasasti Batutulis uga dibabarake sajarah Kerajaan Galuh minangka Sri Baduga dinobatake dadi raja kang kaping pisanan , yaiku kang pisanan ing mangsa Jayadewata nerima tahta Kerajaan Galuh saka bapané panjenengané (Prabu Dewa Niskala ) kang misuwur kanthi sesebutan Prabu Guru Dewapranata. Kang kaping loro déning panjenengané Prabu Guru Dewapranata
kasoran déning mertua, Susuktunggal. Ing kadadean lan kakanan mengkene, panjenengané bisa dadi nguasai tlatah Sunda-Galuh lan dinobatake kanthi sesebutan/gelar Sri Baduga Maharaja Ratu Haji ing Pakuan Pajajaran Sri Sang Ratu Dewata.
Prasasti Watutulis ing Bogor nyebutaké kaagungan Sri Baduga Maharaja jroning sajarah.
Ing tlatah Jawa Kulon Sri Baduga misuwur kanthi sesebutan Prabu Siliwangi . Jeneng Siliwangi uga kacatet jroning Kropak 630 minangka salah sijiné dadi tokoh lakon pantun. Diwiwiti lan ditulis ing taun 1518 mangsa Sri Baduga isih urip. Lakon Prabu Siliwangi kang kang kasebar ana ing Jawa kulon ana arupa wernakang didadekake raja ing Pakuan. Paristiwa iku nisa kasimpulake déning sajarah Sri Baduga bis andhuweni kakuasaan kang pada gedhené kanthi Wastu Kancana (kakungé) utawa Prabu Wangi (miturut pandangan para pujangga Sundha).
Atja (1968), Tjarita Parahijangan: Titilar
Artikel perkawis Sri Baduga Maharaja punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.19, 16 Oktober 2011.
iku tetanduran sing kagolong ing sajroning genus Annona sing asalé saka dhaérah tropis . [1]
Woh é biasaé bunder utawa mèmper kerucut cemara , dhiameteré 6-10 cm, kanthi kulit benjol-benjol lan sisiken.[1] Daging wohé putih , mèmper lan rasané kayapodeng .[1]
Srikaya malinau asalé saka Amérika tropis yaiku saka Mexiko nganti Peru lan Argentina .[1] Ing dhaérah asalé srikaya malinau nduwé jeneng ''Biriba'' .[1] Srikaya iki bisa urip ing dhataran rendah tropis nganti sub tropis . [1] Srikaya iki banjur nyebar ing kawasan Malesia yaiku ing negara Malaysia , Filipina , Brunai , Papua Nugini . [1]
Srikaya ganal nduwéni wit kang dhuwuré kurang luwih 4-15 métér .[1] Godhongé lonjong (élips), dawané 15-27,5 cm, ambané 7,5-10 cm, lan gagang godhongé 1 cm.[1] Kembang srikaya iki suméléh telu-telu ing pang-pang. [1] Bentuk kembangé kaya lar mlengkung mendhuwur utawa kaya lampion lan ambuné wangi.[1] Kembangé nduwé benangsari kang cacahé akéh,bentuké dawa lan ana kantung sari ing pucuké. [1] Bakal buah ana rambuté, tangkai putiké nduwéni bentuk lonjong dawa.[1]
Srikaya iki nduwéni kayu wernané kuning semu soklat . [3] Kayuné rada atos lan bisa kanggo gawé perahu kano utawa perahu boat .[3] Srikaya Malinau nduweni ukuran woh kang gedhe.[3] Bobote kurang luwih 1,5 kg . [3] Bentuk buahe rada lonjong lan dhiametere 7,5-12,5 cm.[3] Kulit buah dihiasi tanduk kang jenengeareolus . [3] Srikaya iki nalika isih nom wernane ijo lan malih kuning yen wis mateng.[3] Tandhane srikaya iki mateng yaiku yen dipenyet krasa empuk .[3] Daginge putih , alus tanpa serat lan ngandhut banyu .[3] Rasané ora patiya legi lan ora patiya kecut .[3] Srikaya malinau bisa dipangan langsung utawa dicampur es lan sirup .[3]
Srikaya akéh banget paédahé tumprap kaséhatan .[4] Woh kang uga diarani custard apel utawa sugar apple tumprap pelaut Inggris iki bisa kanggo ngalusaké kulit .[4] Srikaya ngandhut antioksidan kayata vitamin C kang mbiyantu nglawan ''radikal'' bebas ing awak.[4] Kalium kang dhuwur cacahé lan magnesium kang ana ing srikaya uga bisa njaga kaséhatan awak lan bisa ncegah penyakit jantung .[4]
Yèn kepéngin kulit katon ayu lan alus kanthi alami , srikaya bisa dadi alternatif.[4] Srikaya nduwéni vitamin A kang bisa njaga kulit, ngalusaké kulit lan ngrawat kulit, kaséhatan rambut lan kanggo kaséhatan mripat .[4]
Ora mung iku, srikaya uga nduwéni khasiat ngontrol tekanan darah lan mbiyantu normalaké pencernaan .[4] Srikaya bisa diolah dadi sele roti .[4] Srikaya uga bisa kanggo tamba sembelit lan ngobati diare lan kanggo woh anti disentri .[4]
Saka katrangan iku, srikaya kalebu woh-wohan kang penting kanggo diét harian.[4] Woh iki ngandhut magnesium kang akeh lan bisa nyeimbangké kandungan banyu ing awak, ngilangake asam saka sendi lan ngurangi gejala rématik lan radang sendi .[4]
Yèn awak kerep krasa kesel, srikaya uga bisa dadi obat .[4] Amarga srikaya nduwe kalium kang bisa ngobati otot kang lemah.[4] Srikaya uga bisa kanggo obat anémia , awit akéh kalori .[4] Yèn kepéngin nambah bobot awak srikaya bisa dipangan rutin. [4] Srikaya nduwé kandungan gula alami, mulané srikaya apik kanggo camilan lan buah yèn bar mangan.[4]
Selé srikaya yaiku selé kang digawé saka srikaya kang diblénder santen, endhog lan gula kang dimasak kanthi panas geni kang ora patiya panas lan ing wektu kang suwé saéngga dadi kentel kaya selé.[5] Ana uga kang diwénéhi godhong pandan lan godhong suji .[5] Godhong pandan lan godhong suji iki marakaké selai srikaya dadi wangi lan wernane ijo.[5]
Sele srikaya biyasané dianggo mangan roti tawar . [5] Sele iki dipangan kanthi dioléské ing roti tawar. [5] Biyasané kanggo sarapan utawa cemilan.[5]
Dipigunakaké déning sapérangan masarakat ing India kanggo ngramu tonik rambut .[5] Wijiné uga didheplok lan diolèsaké kanggo mbasmi tumo rambut .[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.20, 23 Maret 2012.
Sriwijaya Football Club (disingkat Sriwijaya FC ) saiku sawijining klub bal-balan Indonesia kang duwe markas ana ing Palembang .[1] Tim kang dijuluki Laskar Sriwijaya iki dadi tin kang dikelola dening PT Sriwijaya Optimis Mandiri (PT SOM) sakwise opsi kepemilikan saka Pemerintah Provinsi Sumatra kidul .[1] Presiden Sriwijaya saiki yaiku Doddy Alex Reza kang kalebu putra saka
Kidul, nanging Sriwijaya FC digawe ing Jakarta kanthi nama Persijatim ing taun 1976 .[2] Amarga alasan finansial , klub iki pernah pindah ing Solo lan dadi Persijatim Solo FC ing taun 2002 nganti tekan 2004.[2] Sawise kuwi, Sriwijaya FC dituku dening pemerintah provinsi Sumatera Kidul lan diganti jenenge dadi Sriwijaya FC Palembang.[2]
Logo Sriwijaya FC bentukebunder ana tulisane Sumatera Selatan Bersatu Teguh kang artine Sriwijaya FC bisa digunakake kanggo salah siji sarana kanggo mujudake
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.36, 17 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.42, 20 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stade_de_Suisse,_Wankdorf&oldid=652457 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.05, 7 April 2012.
Stadion Loftus Versfeld iku sawijining stadion sing dumunung ing Pretoria , Gauteng , Afrika Kidul . Stadion iki dipigunakaké nggelar pertandingan bal-balan , rugbi , lan konsèr musik. Stadion iki nduwèni kapasitas 42.858 kursi jroning penyelenggaraan Piala Donya 2010 , lan 51.762 wektu nyelenggarakaké pertandingan rugbi. Stadion iki dijenengaké kanggo ngurmati Robert Owen Loftus Versfeld , sing ngrintis olahraga ing Pretoria.
Pirsani galeri bab Stadion Loftus Versfeld ing Wikimedia Commons .
Artikel perkawis stadion punika taksih arupi seratan rintisan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.31, 3 Mei 2012.
Noto : “Pak Kyai, kulo meniko gadhah tanah wonten Semaitan lan kepengen kulo wakafaken.” (Pak Kyai
pesantren Kyai, supados waget damel tabungan kulo wonten akhirat, lan kulo suwun Pak Kyai
mung kaya ngono kuwi mau, mengko dirembug karo Kyaine yo?” (Saya tidak bicara apa-apa, hanya bicara seperti itu. Nanti dibicarakan dengan Pak Kyai ya?)
Eni : “Pak niku Kyai saking pundi?” (Pak,
aku tidur, aku bangun lagi. Aku ngeliat Vivin ma Dhilla lagi tiduran di lantai, alas tikar.. Haha. Aku ikut tiduran di situ, eeeh, kebablasan sampe jam 10 siang , hahaha.
kesempatane wae sing bedo lan apese kanggo junior lan muride, duh Gusti dari jaman majapahit sampe sak iki kok
idubdibalik: nek arep lanjut ya monggo
wnty_chan: arep tulungi priwe di..
idubdibalik: mba'e... i luv u
wayang kulit, wayang golek, wayang kardus, wayang rumput, wayang janur, topeng, boneka, wayang
nyambut gawe.. karo wong weteng luwe.. wong tah taek iki !!!" terus sama
wong nyingkrang ngunu sik di pakek"... arek'e durung jawab wis tak
ngunu.. sopo sing gelem karo wong picek..?
opo tho pak? Penjual bakwan : Lha iki lho mas.. kabeh kabeh mundak.. Saya : Halaiyess. kabeh mundak saiki, tapi yok ojo sampe stress ngunu Penjual Bakwan : teko endhi mas sampean ngerti lek aku stress..? Saya : lha ket mau bengok bengok ae... Penjual : lah iyoh mas jeneng'e ae golek duit..
stadium 4 wis an stress'e.... Penjual Bakwan : KOg isok? Saya : lha yak opo gak stadium 4 , wong bakwan nang mburimu persis ngunu..kog yoh di goleki turut kampung.. bakwan iku nang mburimu boss.. Penjual Bakwan : Lha jeneng'e ae golek duit mas.. Saya : lek golek duit gak bengok bengok bakwan.. golek duit tho..? yoh bengok o "Duit .. Duit.. Duit.. !!" Penjual
OH UASUUUUUUU !!!!! *sambil menutup telpon*
Lho lak yoh goblok toh.. wis dikandani kalo itu duit'e wong mati sik ngeyel ae.. kalo gini.. sing salah sopo.. kono sing goblok opo aku sing
Xanthi | Aluguer Xanthi | Vermietung Xanthi | Vakantiewoning Xanthi | Affitto Xanthi |
Abubakar getih daging Ngumar (Umar) singgih
banget butuh.... tapi males mikir....
yah tapi kalo kita gugel sering ketemu langsung kok... jadinya rada males nyimpen juga :D
iya nih… sering banget butuh…. tapi males
Carletti Ing. Valerio Bajocco Ing. Vittorio Di Biase Ing. Roberto Di Matteo Ing. Michele Di Pasquale Ing. Giuseppe Febbo Ing. Pompilio Forti Ing. Luca Iannetta Ing. Domenico Liberati Ing. Mauro Mencarelli Ing. Lorenzo Ruggero Rinaldi (C) Ing. Gaetano Tartaglia Ing. Nicola Ucci IDRAULICA E AMBIENTE Ing. Antonio Bellizzotti (C) Ing. Alessandro De Intinis Ing. Luisa Del Proposto Ing. Domenico Liberati Ing. Sergio Lopez Ing. Vittorio Pomilio Ing. Giuseppe Schiazza Ing. Carlo Spatola Mayo IMPIANTI Ing. Carlo Barrilari Ing. Antonio Bellizzotti (C) Ing. Andrea Bigi Ing. Luca Cecamore Ing. Adolfo De Carlo Ing. Sergio Lopez Ing. Gino Pietrangelo INDUSTRIA E IMPRESA Ing. Maria Angelucci (C) Ing.
awakmu dah enak ya di BI he he he…… Anakmu wis piro? aku wis rabi…. entuk wong Palembang…. kanca dhek
Jo,Awakmu nasli soko ngendi?
Yen aku Gungkidul gawene ngarit biyen…saiki neng alengko
_Bgr_Cool : wah cocok nih kita, ckakakak (gak tau kenapa gue sering nulis
Kanggo kegunaan liyane PBB, deleng PBB (disambiguasi) .
ana siji organisasi sing mirip, jenenge Liga Bangsa-Bangsa , sing teyeng dianggep dadi pendahulu PBB.
Wiwit didirikna taun 1945 gutul 2007, se-ora-orane uwis ana 192 negara dadi anggota PBB . Kabeh negara sing mlebu nang jero wadah PBB nyatakna independensine dhewek-dhewek, seliyane Vatikan lan
Perwalian PBB (sing sekiye aktif) Sistem PBB liyane sing menonjol antarane : Organisasi Kesehatan donya (WHO), World Food Programme (WFP) lan Dana PBB kanggo bocah-bocah (UNICEF). Organisasi kiye didanai sekang sumbangan sukarela sekang negara-negara anggotane, lan nduwe enem basa
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.34, tanggal 14 Maret 2012.
gorgom ajak kaga?" Jimbe: "siape aje tuh?" orang_ganteng: "si jenglot, tomi_eden, sama biang_badak" Jimbe: "ajak gih, siapa tau aja kita bis ngaji pd ngrazia
nambah ilmu nggih saget kalih nambah keakraban. Aripin: Yo piye yo? Tambah sih, nanging yo mung tambah
pokoke aku tambah pinter. Coba tanya ma aku soal motherboard, aku
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 22.01, tanggal 19 Maret 2012.
Dipanegara (Mustahar; Antawirya; 11 November 1785 – 8 January 1855),[1] utawa Diponegoro , kuwe salah sewijine pangeran Jawa sing nentang penjajah Landa kolonial . Dheweke nduwe
taun 1814, Dipanegara ora gelem diwehi tahta merga biyunge mukur garwa ampeyan, njur diganti karo sedulure sing didukung Landa yakuwe Hamengkubuwono IV . Banjuran dheweke lewih milih manggon nang Tegalrejo nang nggone ninine buyut sing dadi prameswarine Hamengkubuwono I tinimbang nang njero kraton .
Cikal bakal perlawanane labuh katon pas Hamengkubuwono IV seda, padahal putrane, Hamengkubuwono V tembe umur 3 taun, dadi urung teyeng munggah tahta, mulane banjur kudu ana waline. Lha waline kudune Dipanegara, tapi
nggone keluargane nang Tegalrejo. Seliyane kuwe Landa ya ora ngregani adat nang dhaerah kono, karo mbarang netepna pajeg sing banget marakna abot uripe rakyat. Dipanegara disenengi maring rakyat merga wani nglawan Landa. Lha merga diwehi saran sekang Pangeran Mangkubumi , yakuwe like, dheweke metu sekang Tegalrejo, njur gawe markas nang Guwa Selarong . Pas kuwe, Dipanegara ngomong maring rakyate, dene perang kuwe klebu Perang Sabil nglawan penjajah kafir . Pengaruhe perang krasa ngasi tekan Pacitan karo Kedu . Banjur Kyai Maja , sewijine ulama sekang Surakarta /Solo melu nggabung karo Dipanegara. Landa nganggo pirang-pirang rekadaya nggo nyekel Dipanegara, termasuk nawakna imbalan 50.000 gulden nggo sapa bae sing teyeng nyekel Dipanegara, ngasi akhire bisa kecekel taun 1830.
Taun 1830, laskare Dipanegara mulai kalah perang, mulane banjur gelem dijek rembugan. Dipanegara ngidham-idhamna Jawa
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.41, tanggal 9 Februari 2012.
mbakyu suaramu kok yo menggeh-menggeh... yen rep nyanyi karo joget ki mbok yo latihan disik ben rak ngisin-ngsini... jenenge wong nyanyi ki sing utama yo suarane.... yen di utamakne jogete ki dadi penari wae...
bertarung. Lalu beliau berkata “ Wis padha lerena sak kloron padha
Motto negari Indonesia punika Bhinneka Tunggal Ika ingkang asalipun saking Basa Jawi Kina kaliyan asring dipunpretal dados “Bènten-bènten anging tetep tunggal”.
Ukara punika kutipan saking satunggiling kakawin Jawi Kina inggih punika kakawin Sutasoma , anggitanipun mpu Prapañca rikala adeging karaton Majapahit sakiwa-tengenipun abad kaping 14 .
Kutipan puniki saking pupuh 139, pada 5. Pada punika jangkepipun kados mekaten:
Rwāneka dhātu winuwus Buddha Wiswa,
Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen,
Tiyang sanjang menawi Buddha kaliyan Siwah punika kalih dat ingkang bènten.
Panci bènten, ananging kados pundi ta saged dipun-mangertèni?
Awit kaleresan Jina (Buddha) kaliyan Siwah punika tunggal
Ajur-pecah punika, anging ugi tunggal. Mboten saged darma kaleresan punika kalih.
[sunting ] Kapurih mangga ugi mriksani
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bhinneka_Tunggal_Ika&oldid=600775 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.12, 26 November 2011.
wong jowo telung agung doa in kabeh wong tki kita mampus di malaysia..... ngak gitu bung... peh di ancuk ke tenan...
asli coookkk ,, timbange nyocot wae sing rapercoyo demitt ,rinio rasah adoh adoh ,,kraton solo surakarta wae,, modar gaglak demit ndasmu ilang matamu ,,,piiiiisssssssssssssssssssss ­sssssss
verano". Ing. Agr. M Sc. Miriam Gallardo e Ing. Agr. M Sc. Silvia Valtorta
Auditorio Ing. Agr. Ubaldo García
10:00 - 11:00 - "Siembra Directa y Pastoreo". Ing. Agr. Ph D. Hugo
Kruger, Ing. Agr. Santiago Venanzi e Ing. Agr. M Sc. Eduardo de Sa
muah muah...  :* sing nulis cakep banget
Maret 7th, 2008 at 1:39 am
Sampeyan tuh kaya Lurahe saya, Kang Edi. Lurahe pernah marah ke saya,
sholihah By: ario saja wah pasti seneng banget si NANIN, Met ultah ya nanin wah pasti seneng banget si NANIN, Met ultah ya nanin By: KA!Tok aku yo pengen mas :D
eh nduwe opo ngawe ya, kok kau lali By: Andi Sugiarto Nanin,
aku, mamahku Solo, papahku mBangsri. Paling kowe ora ngerti mBangsri” (Oh, Semarang, kalau saya, mama Solo, papa Bangsri. Paling kamu tidak tahu Bangsri)
suka tengok mung duk dangau tarik layuk  ambat burung Mata kkerling anok Kkelesong. Jaman mung kecik, ayoh warning tikus ,
aku, hatta famili kitorg skalipon. So aku tak amek pot. Tapi skarang aku nak amek pot sket. Bila dia slalu crita kisah yg sedeh2, aku kesian jugak. Aku tau hidop
"sak beja bejane wong kang lali, luweh bejo wong kang eleng lan waspada" (
ngijinin kok. Saya nurut sm dia aja, g perlu nurut sm sampeyan. Piye? Peace
June 16, 2008 at 9:05 am
opo ora panas, pasti mugnya panas ndoro,
wis poro master ki ming do ngece sing kere,
ana wayang golek cepak beli? kula pengen nnonton wayang golek cepak lakon para wali...
tak goblok kode.. de kode kode ...wkwkwkwk lagu yang bikin ngakak tanpa
hi…! ak ipah. Ih aku c’neng bgt ma lagu2 anime. Apa lgi bleach. Keren2 dech!! Rugi
bugil didepan kamera seneng aja diajak mandi bareng kakaknya. Kenapa kok gak sekalian ajak Ayu Azhari
"Bukune gak di dol nang toko-toko bud, aku entok mergo wong tuoku bar mulih soko haji. Gratis
cuk kok akeh maling yo nang kene.
ancen cuk.....cuk... wong maling iso nyocot tok.... asu.
Posted by Hari Mulya 20 Nov 2009 19 Comments
Latian posting nganggo bahasane dewek, ya itung-itung melestarikan budaya. Ya mbok? Angger rika-rika nembe tau maring ngeneh, ndean urung ngerti nyong kiye wong Purbalingga. Malah ndean wong sing wis sering maring ngeneh pada bae ora ngertine ya? . Lewih parah maning angger ora ngerti Purbalingga kuwe daerah ngendi, ngger iya tah kebangeten. Ya ora papa wis, nyong kan udu artis, dadi ora
Suwe ora joget, joget karo mangan telo. Suwe ora update, update pisan moga2 ra gawe gelo.. Jawa maksain, he he... ^^;
piye bang? aku wes mulai lo... eh wes takok2 editormu durung? wingi jatahku opo wae?
gatel,dewi persik nakal,dewi persik muda,telepon dewi persik,kenikmatan dewi persik,foto dewi persik,gambar
apa ya? sori ngrepotin, kali aja ada yg berkenan ngasih info. tengkyu yah…
maaf yach, aku numpang ngetren di sini. eh, warung pecel bu sumo di
manuk ingkang ageng sanget. Lha sampeyan lak demenane dolanan manuk
wooo…ini maksudnya ‘matur nuwun’ tadi malem?
Sampeyan niku ngawur lho. Lha kok masak mawi silit, lak mambet ngaton.
Iki opo meneh aurigaster, yo weteng yo kuping dadi siji
wae: Kudune ril, dudu rel. (Aku ntas
kampus UM. “Lha yo wong kancane kabeh kudungan, arek’e sungkan je. Aku wae lek gembul wong kudungan yo paleh sungkan-Lha
SABDOPALON NAYOGENGGONG – SERAT DHARMOGANDUL Bag.12
…[dari Bag.11]… Sang Prabu
senggol2an ama debby. pengen ngakak gue sumpah. mas ya ampun mas, mas ngaca trus nari deh, ngakak mas. filmnya bagus. tapi ga sebagus step up. ya tetep
sekujur tubuh kangen conditioning kangen maen kucing tikus kangen maen konsentrasi di bus kangen digombalin anin
pak. Sepurane ra iso teko, gaweane akeh ra iso ditinggal. Dungoku ae wis, mugo lancar tur langgeng olehe omah2. Kawan sejak kuliah & teman kos, Iwan: Iyo yak dongakno lancar bro..engko tak telp maneh nek wes tanggale Rekan kerja, Yani: Ok, wik. Mudah2an smuanya lancar n acarane sukses. Wiwik,
aq nang kom stand by, ngenteni kabarmu, yo wis, sing ati2 mugo2 lancar sak
ktika mlihat shbtny bhgia..n ak bhgia liat shbtku bhg.. Ibu Harjono: Iyo bud, bpk+ibu ndongakke soko kadohan, mugo2 lancar. Maaf yo bud, bpk+ibu ora biso nyaksikke mantenmu. Bpk ono acara neng kediri. Bapak Harjono: Ya Bud tak dongakno Rekan kerja,
Kakakmu yang ikut berbahagia, Syaltout Teman & Guru Fotografi, Andry Bey: woalah... lek...adoh men rabi ne...wah ra iso melu ngembat panganan pesta'ne iki...aku sih ora gelem ngamplopi, ngoyak mangan2ne wae, wiwik kok
ora isa turu nek durung wektune je. ora isa turu nek durung wektune je. By: haris kalao aku,
monggo absen kemawon nggih... nuwun. 1 day ago
avatar kita kok sama ya, hayo ganti
aku paling gak seneng nek ono uwong ngunek2 ke rakaruan, matamu.., jiancuk… dll
lanjut lagi, sampeyan coba nanggepi komen
kan iso tukar guling ambek bongsai pakdhe,,,
Nuwun sewu bro…. badhe nderek nimbrung babakan GL-PRO kui, aq
Fitur 1: Ukuran Layar: 4"
syg bgt aku ga nonton abis kemaleman sih huhuw.tapi kalo misalnya ngeliat jg,blm tentu aku ngerti maksud pidatonya apa yaiyalah wong si obama pidato nggawe b.inggris kok.keminggris banget deh km mister wong isa nggawe b.indo ae! Huu *digebukin massa* katanya bapakku sih si emak nonton tapi berhubung si obama pidato nggawe b.inggris yo ditinggal turu ae wong gak ngerti artine.wakakak *kok jd stengah indo stengah jawa gni ya
KEPING = RM28 2 KEPING = RM54 3 KEPING = RM 80 4 KEPING = RM105 5 KEPING = RM130 10 KEPING =
Yen wis rabi kuwi,,,,ujare simbah ojo oleh neko-neko. mboten pareng niku...
apamaneh yen wis nduwe momongan, anake mengko kudu dadi anak sing bakti marang wong tuwane ( of course it is)
oiyo, kapan lehmu ngandhut, nduk avril? mengko yen wis babaran ojo lali kirim layang marang
soal pinter, aku malah kudu belajar gimaa pinter-
Bapak e kudrat rag bisa gambar* tenan wes.
yen bapake melu ngebantu anake, masalah pewarnaan sing
Mbak, Nina... Gimana, dah ngerasain Rujak Mie nya?
oke mas... siapa takut... aku pasti akan
kucing_usil : yo wis, kalau gitu mari
quw dah nonton,,, parenggg Solikhul Huda 01/5/2008 6:35 pm panjenengan ten pundi mas kulo kangen cerito wayange je....tempat ingkang jelas teng pundi kulo badhe
nggolek bojo wong bule wae. wah sarujuk kuwi...hwe....hempun nggeh, aku pulang! OLIVIA 12/18/2007 12:33 pm kok aku
Jul 27 2010 Published by foto cewek gadis perawan cantik seksi under Cewek Cewek Cantik
Quite beautiful huh? this of Foto Cewek Cantik
iso ra aku gabung karo cah2 sing nang kab/kota tangerang. Btw domisili aku di tangerang.
Opening, 2.Gelang alit, 3.Ugo-ugo, 4.Ulan andung-andung, 5.Luk-luk lumbu, 6.Cakrak ungkal, 7.Guyon-guyon dadi jodhone, 8.Rondho Kembang, 9.Isun cemburu, 10.Arum Manis, 11.Nyulayani janji, 12.
pancake circus sacramento ca garbanzo bean flour pancake farinata snowflake pancake molds pancake potato chips olney pancake race
wah nek kuwi ditakoke karo capres-cawapres wae ra bakalan ono sing iso... ora iso njawab opo ora iso ngubah, mbuh nek kuwi :) Nyato kowe ki
Nek soal kapan masyarakat Indo, wah nek kuwi ditakoke karo capres-cawapres wae ra bakalan ono sing iso… ora iso njawab opo ora iso ngubah, mbuh nek kuwi By:
Budaya Wayang "World Masterpiece" Media Berbagi Paguyuban Pecinta Wayang KKM Ki Kondho Moerdiyat Lakon Semar Mbangun Khayangan Sharing lagi salah satu conversi dari Pita kaset Lakon Semar Mbangun
Siswocarito Dening MasPatikrajaDewaku (PPW 11-01-0006) Makarya sesarengan kaliyan Radio Mutiara AM Bandung)   Pasugatan ingkang kepareng kula unggah menika ringgit Banyumasan ingkang katindakaken dening Ki Sugino Siswocarto. Lampahan menika taksih koleksi kaset saking Radio Mutiara AM Bandung. Maturnuwun sepindhah malih kula &#8230; Continue reading &#8594; Ki Sugino Siswocarito MasPatikrajaDewaku brajadenta ki sugino siswocarito Dening MasPatikrajaDewaku (PPW 11-01-0006)
Moerdiyat Gagrak Jawa timur , ki kondho murdiyat Ki Anom Surata – Gara-Gara Kados dene ingkang kagiyaraken wonten ing Radio Kayumanis 99.5FM Jakarta. Dening MasPatikrajaDewaku – PPW 11-01-0006. Ingkang kula aturaken menika, pasugatan
Nalika semanten salah satunggaling Paguyuban &#8230; Continue reading &#8594; Ki Anom Suroto MasPatikrajaDewaku goro-goro ki anom suroto Kados dene ingkang kagiyaraken wonten ing Radio Kayumanis 99.5FM Jakarta.
tanggung lajeng kaseseg lan kasambet srepeg Mataraman nyamleng karaos katambahan ing ciblonan kendhang kesit ndudut ati. Saksuwukipun gendhing lajeng Petruk ngudarasa kawontenan sosial politik ingkang tumama ing nagri ingkang nami Indonesia. Ngudaraos kados dene icalipun toleransi, arogansi kelompok, pejabat lan tokoh masyarakat ingkang hipokrit , lan rakyat ingkang gampil dipun provokasi lspt. Ledhok ilining banyu ujaripun Ki Anom, menika namung wonten ing bab lirwanipun warga nagari kaliyan welinginpun Bung Karno, mboten konsekwenipun anggenipun nindakaken ajaran sila sila ing Pancasila. Lan malih secara agama kathah ingkang nilaraken ajaran Panca Susila.
Audio kompresi menika kula sengaja kaalitanken amargi nois ipun lumayan inggil saking ewuhipun anggenipun ngatur gain receiver nalika ngrekam. Senajana mekaten kualitas asil kompresi mbokmenawi namung medhak mboten patos kathah. Menika malah kepara paring lapuran katuju Radio Kayumanis – Tangsel, bilih ing Bekasi, Radio Kayumanis inggih rata-rata namung kados mekaten kualitas receiving -ipun. Tebih  katandhing kalihan nalika taksih wonten ing Jl Kayumanis – Jakarta Timur. Malah ing akhir tahun 2011 ngantos ing wekdal samenika, siaran Radio Kayumanis sampun ka-interference dening radio lokal Bekasi ingkang manggen
purwa/ kanthi lampahan Banjaran Limbuk lan Petruk . . . . . . . .
Filed under: MasPatikrajaDewaku , Wayang Lain Tagged: ki kondho murdiyat , wayang jatim
Erde  | Afrika  | Gambia  | Banjul  |
kualat kowe bar, karo sing nggulowentah pisik lali, arep dadi opo kowe ngger
By: bocahiseng wwah keponakannya kaya dewi persik bisa goyang gergaji dongg? wwah keponakannya kaya dewi persik bisa goyang gergaji dongg?
Aku lanang gak pengen cantik lang pengen Ngganteng :
suka nonton sinetron Indonesia. Ato nemenin Ibu nonton film malem malem pas Ayah udah bobo, walo kadang nahan kantuk, tapi tetep seneng bisa nemenin Ibu.
numpuk banged nih males mo nulis lagi.
aku baru nyelesain mikir judul skripsi n
Aku paling tertarik guyu mbek kalimat terakhirmu.
Ajaib tenan, koyo lagi sekarat wae bloge.
koyo susuh manuk… sembarang ndhengah mlebu… (doh)
kencana tanggap ing sasmita, hangendering cancut mlajeng lumebeng wana, saya hanengah, saya tebih, denira apepisahan kalawan garwa mayangsari. Ngancik telenging wana, peteng ndhedhet lelimengan, ical lacaking
hangener dening kidang, tumancep warayang mring hangganing kidang sangsam kencana, gumlundhung pejah kasulayah, eloking kahanan, sareng gumalundhunging kidang kapiyarsa swara dumeling, Marica hangemba-emba suwaranipun Rama, jelih-jelih asesambat mring arinta Laksmana. Sinta lan Laksmana ingkang hanganti dhatenging ingkang raka Rama dinandak hamiyarsa suwara nyaring asesambat tiwasing dhiri. Kusumaning ayu Sinta sajroning wardaya, hanyipta lamun swara ingkang kapiyarsa punika, tuhu swaranipun raka Rama, mila tarataban manahira, sigra dhawuh mring ari Laksmana, supaya enggal lumawat mring Rama, aweh pitulungan, Laksmana ingkang wicaksana tansah sung pemut, bilih swara punika sanes suwarnipun Rama. Saiki, Rama sadar menawa dheweke wis ketipu. Dheweke gage-gage bali ing panggon Sinta ngenteni. Ing dalan dheweke papasan karo Laksmana, banjur dheweke bali bebarengan. Endah kagete Rama lan Laksmana menawa Sinta wis kasil dicolong Prabu Dasamuka. Manuk Jatayu mbudidaya ngalang-ngalangi malah tekaning pati kaperjaya dening gegamane Rahwana, lan Sinta bisa digawa menyang Ngalengka. Sadurunge mati Jatayu isih bisa ngabari Rama lan Laksmana tumrap kaanane Sinta. Amarga gugur njalanake darmane, Rama lan Laksmana nyuwun marang Sang Kuasa supaya gugure Jatayu bisa sempurna. Awit saka panyuwune Rama lan Laksmana, Jatayu bisa gugur secara moksa. Awake melu ilang lunga ing Suarga. Ing perjalanan menyang Ngalengka, Rama lan Laksmana ketemu karo Anoman kethek putih putrane Bathara Guru. Anoman didhawuhi ngabdi karo Rama. Nalika, ing tengahing alas, padha mireng suara tangis. Sawise diceraki, swara iku saka kethek ingkang kejepit ing silangan wit gedhe Rama banjur nulungi kethek iku saka jepitan. Kethek iku ngaku menawa dheweke iku Raja ing Guwakiskendha, sing jenenge Sugriwa. Kakange sing jenenge Subali mbrontak karo Guwakiskendha, banjur dheweke di siksa lan dijepit ing silangan wit. Lajeng kanggo ngrebutke Guwakiskendha, Sugriwa padu karo Subali, Rama nglepaske wastra pusaka Gumawijaya. Dening Resi Subali nduweni Aji Pancasona, dheweke tetep kalah. Kanthi dibantu Rama, Sugriwa bisa dadi Raja maneh ing Guwakiskendha. Kanggo bales budi, Sugriwa ngerahke wadyabalane kanggo mbantu Rama ngrebut Sinta saka Prabu Dasamuka. Anoman didhawuhi Rama supaya nggoleki Sinta menehake ali-aline Rama lan mangerteni kekuatanne Kerajaan Ngalengka. Nalika arep bali Anoman dicekel wadya bala Ngalengka. Anoman arep diobong nanging banjur mabur nggawa geni kanggo ngobong kraton Ngalengka, kajaba taman Argasoka, panggon Sinta didhelikake. Akhire, kedadean perang gedhe Pancawati mungsuh karo Nglengka. Wadya balane Ngalengka wujud buta-buta lan wadya balane Rama dibiyantu kethek- kethek balane Sugriwa, Senapati Nglengka akeh sing tiwas. Pancawati menang. Sawise perang Rama lan Shinta bali menyang Ayodya, Nanging Sinta susah ora enggal ketampa dening Rama, amarga dianggep wis ora perawan maneh. Sinta reresik awak saka geni lan banjur ditampa. Pratelane Rama, sesucen iku kudu ditindakake kanggo ngilangi pandakwa ala tumrap garwane.
BIASAA wkwkwkkwkw.. ono2 ae postingane... tapi eamange pakdene sampean g wes tuwek a?kok pacare gelem karo pakdene... weleh2
wah... eneng eneng.. korek kok iso ilang.. piye... bah... cah cilik wes kerjo koyo ngono.. weleh weleh.. geleng-geleng awakku...
to kang sing jenenge adis.sing memanggiliku dengan sebutan fauna liar.wkwkwk wah,cb rembol ig.mantep kang.... aku pilih sing ke2(gambar sapi opo zebra to kwi?),imut2 bentuke.kalo habis bahan bakar,bisa buat jalan.kalo di air bisa buat kapal2an. salam nggo adis kang,tp ojo di kecrohi meneh
nek nguyu mingkem ojo mengoh..lan ojo seru seru marai kebablasen mengko ra iso nambani aku.. iyo2 wulandhdhari dudu wulandhary..wexxxxxxx..wes pokok e bogosipo la..ahak ahak..
Genah neng syair "Binarung swaraning ratri nimas,ngenteni wulandadari ''
Kok ngenteni wulandhary piye to iki.....??, sek tak ngguyu cek, kak kak kak...!!
wak kak kakakkk ngentheni wulandhari ta..duhhhhhh wulandhadhari... emuachhh...jian,,,pokok e...bogosip la...campursarine...lengak lengok budal neng pasar...nyangking atine kang anom..
entah kenapa.. aku terasa aku takkan nampak lagi apa yg aku nampak tapi aku degill takkan sekalikali aku ucap sayonara…. aku
Mlaku-mlaku tekan Semambung. Rasa kangenku wis tumpuk
Ing. Manfred Lippe, Dipl.-Ing. Knut Czepuck, Dipl.-Ing. Hans
arek iki kaet wingi kok mekso2 seh?
@ blanthik: wis ta la, garap ae
nyadran…..sok nganti entuk sego pitung kranjang barang, enak!
August 19, 2009 at 4:12 pm
Hehehe… iyo mas, podho. Biyen nek aq melu le makan2 tp ra melu le nang sareyan….
August 19, 2009 at 4:39 pm
Wis tak bedek mesti mas nanang sg posting.masalahx bahasax wis tingkat tinggi ngene
Q melu terus lha le nyadran dina minggu kok
Wis tak bedek mesti mas nanang sg posting.masalahx bahasax wis
.-= Artikel terakhir Ardyan: Cermin Pendidikan ” 64 Tahun Indonesia Merdeka “ =-.
August 19, 2009 at 8:51 pm
pokoke ngertine nyiapke makanan+gulo-teh gawe sing meh mangkat nyadran. mbuh ng kono pdo ngopo., ngerti2 bapakku kondur nggowo berkat. he3
August 20, 2009 at 3:44 pm
langsung nggo basa indonesia, masalahe boso jawa ku rada2
[...] mendhak pisan, mendhak pindho, nyewu, khol, lan sapiturute. Kajaba saka iku, uga nyebut upacara sraddha minangka pengetan sedane Gayatri dening Prabu Hayam Wuruk ing taun 1362. PJ Zoetmulder anan ing buku [...]
bab pembahasan dan daftar pustakanya. Aku tunggu ya ……….. Thx
on Februari 26, 2007 at 6:09 am
Bis, Gobis.. Akiu nyilih daptar puztaka moe yo.
jd aku gk gitu ngerti, yg jelas aku gk
prof, matur nuwun sanget. ingkang bab budi pekerti jawi punapa kagungan, nggih.. (milih..
dandanggula wonten ing nginggil punika, sakderengipun nyuwun agunging duka bilih wonten kekirangan.
dandanggula punika dipuncipta dening sunan kalijaga minangka pangajab (donga) tolak bala.
2. Sakehing lara pan samya bali, sakehing ama sami miruda,
4. Napasingun Nabi Isa luwih, Nabi Yakub pamiyarsaningwang, Yusuf ing rupaku mangke, Nabi Dawud swaraku, Yang Suleman kasekten mami, Ibrahim nyawaningwang, Idris ing rambutku, Bagendali
6. Wiji sawiji mulane dadi, pan apencar dadiya sining jagad, kasamadan dening Dzate, kang maca kang angrungu, kang anurat ingkang nimpeni, rahayu ingkang badan, kinarya sesembur, winacaknaing toja, kinarya dus rara tuwa gelis laki, wong
ginawa nglurug, mungsuhira datan udani, luput senjata uwa, iku pamrihipun, sabarang pakaryanira, pan rineksa dening Yang Kang Maha Suci, sakarsane tineken.
10. Sing sapa reke arsa nglakoni, amutiha amawa, patang puluh dina wae, lan tangi wektu subuh, lan den sabar sukur ing ati, Insya Allah tineken, sakarsanireku, njawabi nak – rakyatira, saking sawab ing ilmu
masyrik magrib kawengku, sabdaning kang pandita luwih, prapteng sagara wetan angumbara iku, akekasih Sidanglana, Sidajati ingaranan Ki Artati, nyata jati sampurna.
12. Ana kidung reke Ki Artati, sapa wruha reke araning wang, duk ingsun ing ngare, miwah duk aneng gunung, Ki Artati lan Wisamatti, ngalih aran ping tiga, Artadaya tengsun araningsun
wesi, rineksa wong sajagad, ingkang….iku, lamun kinarya ngawula, bratanana pitung dina….gustimu asih marma
16. Tigalan kamulanireki, Nilehening arane duk gesang, duk mati Lajangsukmane, lan Suksma ngambareku, ing asmara mor raga jati, durung darbe peparab, duk rarene iku, awajah bisa dedolan, aranana Sang Tyasjati Sang Artati, jeku sang Artadaya
marta temah amisaya, marma Artadaya rane, duk laga aneng gunung, ngalih aran Asmarajati, wajah tumekeng tuwa, eling ibunipun, linari lunga mangetan, Ki Artati nurut gigiring Marapi, wangsul ngancik Sundara
Suksma, kinedepan janma akeh, karan wikuning wiku wikan liring puja samadi, tinekan sedyanira, kang mangunah luhung, peparab Yang Tigalana, ingkang simpen kang tuwayuh jroning ati, adoh ingkang bebaya.
26. Sakehing wisa tan ana mandi, sakehing lenga datan tumama, lebur muspa ilang kabeh, duduk tenung pan
tulisane njenengan dikirim neng emailku yen saged kulo ngaturaken matur nuwun kulo pribadi mbetahaken kidung meniko
on Januari 10, 2009 at 7:13 pm
on Oktober 16, 2009 at 12:27 am
nami web utawi blog ipu menopo mas? kulo bade sowan nyuwun mp3 kidung ipun
on Oktober 30, 2009 at 8:01 pm
Kawulo badhe komentar, menawi wonten luputipun nyuwun pangpunten. Miturut simbah judulipun ingkang leres “KIDUNG RUMEKSA ING WANGI”. Ingkang gadhah artos KIDUNG: IKI DONGA, WANGI: AWAN LAN BENGI. Dados doa karya sunan Kalijaga punika mboten kagem dalu kemawon, nanging
ya padha wae, ora kenal jeneng mitra kanca
ganteng nya =)):)) bocah : Weh
bocah : wew muup :( bocah : trus gimana nih maunya :x:x cewex : hahahaha mau ngerjain tugas dulu. bocah : wew :((:(( cewex : hahaha ngapain nangis ? Nyesel ?? bocah : enggak
penyesalan :((:(( cewex : hahaha ga nyesel pake nangis segala bay :)):)) bocah : ya udah :D ganti topik aja yuk bocah : kul
tapi knyataannya gak gitu. pengen nangis, pengen curhat, gak tau ke siapa.... mbak mau tau emailnya mbak yang ngisi rubrik psikologi dong! aku
siro menungso Temenana lehmu ngaji, Mumpung durung katekanan, Malaikat juru patiLuwih susah luwih lara, Rasane wong nang naraka, Klabang kures kalajengking, Klabang geni ula geniRante geni gada geni, Cawisane wong kang dosa, Angas mring kang Maha Kwasa, Goroh nyolong main zinaLuwih beja luwih mulya, Rasane manggon suwarga, Mangan turu diladeni, Kasur babut edi peni. Cawisane wong kang bekti, Mring Allah kang Maha Suci, Sadat salat pasa ngaji, Kumpul-kumpul ra ngrasani. Omong jujur blaka suta, Niliki tangga kang lara, Nulungi kanca sangsara, Pada-pada tepa slira. Yen janji mesthi netepi, Yen utang kudu nyahuri, Layat mring kang kasripahan, Nglipur mring kang kasisahan. Awak-awak wangsulana, Pitakonku marang sira, Saka ngendi sira iku, Menyang endi tujuanmu. Mula coba wangsulana, Jawaben kalawan cetha, Aneng endi urip ira, Saiki sadina-dina, Kula gesang tanpa nyana, Kula mboten gadhah seja, Mung karsane kang Kuwasa, Gesang kula mung saderma. Gesang kula sapunika, Inggih wonten ngalam donya, Donya ngalam karameyan, Isine apus-apusan. Yen sampun dumugi mangsa, Nuli sowan kang Kuwasa, Siyang dalu sinten nyana, Jer manungsa mung saderma. Sowanmu mring Pangeranmu, Sapa kang dadi kancamu, Sarta apa gegawanmu, Kang nylametke mring awakmu. Kula sowan mring Pangeran, Kula ijen tanpa rewang, Tanpa sanak tanpa kadang, Banda kula katilaran. Yen manungsa sampun pejah, Uwal saking griya sawah, Najan nangis anak semah, Nanging kempal mboten wetah. Sanajan babanda-banda, Morine mung telung amba, Anak bojo mara tuwa, Yen wis ngurug banjur lunga. Yen urip tan kabeneran, Banda kang sapirang-pirang, Ditinggal dinggo rebutan, Anake padha kleleran. Yen sowan kang Maha Agung, Aja susah aja bingung, Janjine ridhone Allah, Udinen nganggo amalan. Ngamal soleh ra mung siji, Dasare waton ngabekti, Ndherek marang kanjeng nabi, Muhammad Rasul Illahi, Mbangun turut mring wong tuwa, Sarta becik karo tangga, Welasa sapadha-padha, Nulunga marang sing papa. Yen ngandika ngati-ati, Aja waton angger muni, Rakib ngatit sing nulisi, Gusti Allah sing ngadili. Karo putra sing permati, Kuwi gadhuhan sing edi, Aja wegah nggula wentah, Suk dadi ngamal jariyah. Banda donya golekana, Metu dalan sing prayoga, Yen antuk enggal tanjakna, Mring kang bener aja lena. Aja medhit aja blaba, Tengah-tengah kang mejana, Kanggo urip cukupana, Sing akherat ya perlokna. Aja dumeh sugih banda, Yen Pangeran paring lara, Banda akeh tanpa guna, Doktere mung ngreka daya. Mula mumpung sira sugih, Tanjakna ja wigah wigih, Darma ja ndadak ditagih, Tetulung ja pilah-pilih. Mumpung sira isih waras, Ngibadaha kanthi ikhlas, Yen lerara lagi teka, Sanakmu mung bisa ndonga. Mumpung sira isih gagah, Mempeng sengkut aja wegah, Muga sira yen wus pikun, Ora nlangsa ora getun, Mula kanca da elinga, Mung sapisan aneng donya, Uripmu sing ngati-ati, Yen wis mati ora bali, Gusti Allah wus nyawisi, Islam agama sejati, Tatanen kang anyukupi, Lahir batin amumpuni. Kitab Quran kang sampurna, Tindak nabi kang pratela, Sinaunen kang permana, Sing sregep lan aja ndleya. Dhuh Allah kang Maha Agung, Mugi paduka maringi, Pitedah lawan pitulung, Margi leres kang mungkasi. Nggih punika marginipun, Tetiyang jaman rumuhun, Ingkang sampun pinaringan, Pinten-pinten kanikmatan, Sanes marginipun tiyang, Ingkang sami dinukanan, Lan sanes
rupanyaa mo conference kami , hahah awalny annis nelpn aku trus katanya 'tunggu ya ta , aku telp si debby dulu ' hahahah , y udah aku tunggu , tak
Gibran-seeph.....ga usah main tarik-ulur koyok saikifree...urip seng tak pinginikuliah ndek
sopo seh sakjane Joule Regenbogen iku?janc***k, sopo seh koen le?yo iku a'...aq yo bingung sopo aq....aq mikir terus...sakjane sopo seh aq iki?koq koyoke seneng gawe konflik, perdebatan terus...mikir... aq iki sakjane sopo seh?seng jelas aq iki pemberontak!leader of "the chosen 1.000"aq yo ga ngerti koq iso
kangene ati wayah gage gancang petukakenageh-ageh isun wes seng tahanmendem roso hang aran kangenkangen kangen isun keliwat kangenwayah gage gancang petukakenageh-ageh isun wes seng tahanmendem roso hang aran kangenkangen kangen isun keliwat kangenkoye dene ombak segorohang seng gelem meneng antengsemono ugo yo atin isunsemono ugo yo atin isunmasiyo tah mung sedeloriko sambang isun wis
temenananngomonge duwur tapi nono wujudelare oseng kang mage turuwes wayahe siro tangioayo rame-ramekang pateng megawepateng metenteng yoro akeh asilelare-lare oseng podo bersatuo..ayo jenggirat tangimbangun kuto lan desolare-lare oseng podo
lha iyo wong Jowo dhewe kok podho lali karo budoyo lan bahasane dhewe isok isok gak suwi maneh lek sinau boso Jowo malah nang wong Jepang karo wong Amerika
Kasultanan Pajang iku salahsiji Kasultanan ing tlatah Jawa lan dibangun dening Jaka Tingkir. Sedurunge,
Pajang iku salahsiji Kasultanan ing tlatah Jawa lan dibangun dening Jaka Tingkir. Sedurunge, dhaerah Pajang iki dadi bageyan
lincoln USA Wah Video Lucu Yah Windows warung woy usur uss abraham lincoln yen euro waktu wulan wanita
maklum, aku sik nyar dadi blogger… suwun pisuhane nek bloggku.. ciakakkakakk….
wiii… saya favorit sekali dengan gaya penulisannya mas budi… berkembang pesat mas… sip pol! mesti referensine wis wakeh…
enak, empuk, ngalir, pokoke sampek gak kroso nek tibake critone wis entek, heheh…
tv :) . Wong Nglamun Dadi Wong Ojo Sok Nglamun Dadi Wong Ojo Gampang Gumun Dadi Wong Ojo Gampang Bingung Lan Ojo Leno Yen Digunggung Wong Iku Sing Sareh Lah Sabar Ojo Seneng Tumindhak Kasar Sing Ngerti Marang Empan Lan Papan Lan Ojo Nganti Dadi Kedhunyan Sing Ati-Ati Lan Nastiti Ojo Lali Marang Dhiri Pribadi Sing Ngerti Marang Asal Lan Ojo Jirih Ing Babagan Ajal Sing Ngerti Ing Kahanan
Namung Tiyang Ndesa Sangu Kulo Namung Pitutur Klawan Donga Namung Satunggal Bandha Dunya Kulo Mboten Sanes Kasebut Jiwa Kalawan Raga Sanes Satriya Sanes Pandhita Namung Sudra Ingkang Ngambara Mboten Kagungan Empan, Mboten Papan Mboten Sanak Mboten Kekadhang Titah Sudra Ngambara Hakekat Gegaman Satunggal Kasebut Jimat Sastra Jendra Hayuningrat Kalimasada Sejatining Ma’rifat Sing Sapa Bisa Rumangsa Sejatine Kang Temen Bisa Sing Sapa Rumangsa Bisa Sejatine Janma Kang Durung Sampurna
Ana Tembung Tetembangan Ing Wengi Kekidungan Tembang Gegayuhaning Ati Ngambara Rasa Godhaning Jiwa Godhaning Jiwa Karebut Ing Mangsa Ana Sastra Kaserat Ing Mega Pujanga Muda Luruh Ing Asmara Ciptaning Rasa Gregeting Jiwa Rasa Jiwa Kaselak Ing Branta Dak Suwun Sliramu Duh Kusuma Nora Cidra Marang Garise Rasa Nora Sirna Mekaring Cundhup Asmara Cundhup Asmara Kang Banget Dak Rasa Ana Tembung Tetembanganing Wuyung Hanyandra Rasa … Godhaning Sukma
Bocah Bagus Anakku Lanang Ojo Wedi,… Golék-o Pepadhangé Dalan Ora Kendhat Anggonku Ngengudhang Duh Bocah Bagus Anakku Lanang Wong Tuwamu Dudu Raja Sing Dak Wariské Dudu Bandha Dunya Sangumu Mung Isi Pitutur Muga Dadi Titah Kang Luhur Anak Lanang Bagusing Ati Ojo Lali Anggonmu Memuji Marang Gusti Kang Murbéng Dumadi Mugo Dadi Padhangé Ati Urip Ing Dunyo Iku Sedhélo Urip Ing Kono Koyo Samudro Mulo Nggér…., Ojo Wegah Podho Tetanén Ing Kono Mbesuk-é Bakal Panén Bocah Bagus Anakku Lanang Ojo Nganti Ninggal Piwulang Mumpung Jembar Golék-o Pepadhang Ojo Jirih Ing Pepalang Sejatiné Ora Ono Opo-Opo….. Sejatiné Jagadawujud Suwung Ora Warno Lan Ora Rupo Sing Ono Mung Awang-Uwung Akéhing Bandha Dudu Ukuran Drajat Lan Pangkat Dudu Takeran Lan Pepujané Rasa Dudu Anak Pagering Jiwo Dudu Sanak Wong Tuwamu Dudu Dewo Ora Wenang Nulis Garisé Manungso Sangumu Mung Isi Pitutur Mugo Dadi Titah Kang Luhur Wayang Wayang adalah seni tradisional Indonesia yang terutama berkembang di Pulau Jawa dan Bali . Pertunjukan wayang
@munawar amo: Iyo Pak, khan pecele huwenak tenan, puwedes pisan, dadi mangane kudu cepet-cepet.. nek gak cepet, ngko kewedangen… hohoho
anyar, aku biyen mung 20 ewu nek gak salah, nang toko sebelahe aneka kuwi lo. Toko opo yo? pokoke sebelahe Aneka. Sing bakul wedok.
@Nguk Nguk: Wah, musti ngumpul2 biyar terjalin silaturrohim yang kuwat.. hohoho.. *sok ngustadz*
@kacrut: Hohoh.. mangan teruse nenk nang nganjuk.. nek nang sby rodok males mangan, lawong mbayar..
Yaolooo.. ma’al banget ituuh… hohoho… pindah ke Nganjuk ajah… murah..
@ulan: Trus panjenengan makan sampe abis…
@aziz: Owalaah, makane awakmu menggelembung ngono, lawong u gak tau eksersaiz Ziz…
@aCist: Hayyah, opo gak
wah.. iku pasti seru tenan..
@nelson: Heheheh… enak pol kang..
@adodo: Sangat murah, soale nang nganjuk bos…
weleh enak e mz.. mbok yo lek ak balik soko bandung ak melu sepedahan, mengko sepedahe bapak tak rampok sek, ben bpk gk iso sepedahan *bapak ngalah sik ya* hehehehe….. :grin:
ndi to, kok ak ra tau ngerti…
ak dadi pengen sego pecel maneh ki, neng bandung sego pecel e gk mak nyos…. *sing nulis blog iki kudu tanggung jawab, nggarai ak ngidam sego pecel* wkwkwkwk
tapi konsep e koyo sego pecel nganjuk ngono… pincukan, lawuh e sing uakeh… tapi jek nggolek nggon mz neng bandung. wis setaun durung oleh2 nggone…
@danik: waah keren wi, tak dukung dg doa. angel yo golek tempate? mmm.. anu ae, kapan2 kncomu mbandung jaken nang nganjuk. kon ngrasakne segopecele nganjuk. ngko nek seneng, jak en bisnisan. hehe..
@ mz ndop : iyo uangel tenan mz… wis bek kabeg neng bandung… arep neng daerah dago, larang :cry:…
arep neng dalan2 pusat mknan wis bek mencep2….
kauman nganjuk (duduk kauman jogja looo…)
Nyuwun sewu mas ndop , kulo bade melebet dateng forum niki . Sajane wis pas podo-podo seneng mangan-mangan di
@kuliner of Nganjuk: wuih, salam kenal juga pak lik…
kaNgen sego peceL’e wong nganjuk…!!
aku pegi nonton ngan opismet aje... Issshhhh tengok 'abg AAR15' tu
Waa… Ndoro Paman ki sok bisa ngintip mimpinya Effendi Gazali.. Tpi.. witting tresno jalaran soko
FORZA BEBEK GORENG........ wah iki nggone ngendi yo….
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/wiki/Astamiwa:Statistik "
Delikna transklusi | pranala-pranala Delikna | Delikna pangalihan-pangalihan
Tuduhna pangowahan pungkasan 50 | 100 | 250 | 500 ing 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dina pungkasan iki; Delikna suntingan sithik | Tuduhna bot | Delikna panganggo anonim | Delikna panganggo mlebu log | Delikna suntinganku Saiki nuduhake pangowahan wiwit tanggal 16 Méi 2012 04.02
Nuduhaké owah-owahan menyang kaca sing disambung menyang kaca-kaca iki
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Kaca_Utama "
Askan Dipl.-Ing. Stefan Brandt Dipl.-Ing. Michael Josefowski Dipl.-Ing. Robert Rank Dipl.-Ing. Hansjörg Rotheudt M. Sc. Hossein Sagheby Dipl.-Ing. Thilo
sedaya topeng kamanungsan kawula kangge tandha pamartobat kawula. (Saya
Sing deso kowe, sing katrok itu kowe, sing kampungan itu kowe, sing goblok yo kowe, jenenge kowe peduli bangsa tapi laku nyaloe kowe peduli bangsat. Ngerti
Sing deso kowe, sing katrok itu kowe, sing kampungan itu kowe, sing goblok yo kowe, jenenge kowe peduli bangsa tapi laku nyaloe kowe peduli bangsat. Ngerti Sing deso kowe, sing katrok itu kowe, sing kampungan itu kowe, sing goblok yo kowe, jenenge kowe peduli bangsa tapi laku nyaloe kowe peduli bangsat. Ngerti Oleh:
Javanese languages. Javanese: Sekar Karya yaiku koleksi kasastraan ing domain umum kelebu ing puisi lan prosa, iki ing basa jawa modhèrn lan basa jawa kuna.
Soetji, Mitoeroet saka Panganggité - Matthéoes, Bab 1" by Unknown 20 "Kanj?ng Rama" by Unknown 21 "Serat Kalatidha" by Ranggawarsita
Agus ‘baqul’ Purnomo, Anggar Prasetyo, Antoni Eka Putra, Askanadi, AT Sitompul, Ida Bagus Putu Purwa, Wahyu Gunawan, Donni Kurniawan, Entang Wiharso,
sing lolos di sms... ning ndi ki... wis d... ho oh... sing lolos di sms... ning ndi ki... wis deadline lho... kok hurung metu - metu... hahaha..
"Lha...emangnye kenapa ditangkep?"
enak. Kalo bisa milih, Bang endi milih dipeluk cewe
asu iku manganne taek, lah pintere kelewat, nek kelewat dadi edan. ikulah polotisi nek kelewat pinter nggo minteri wong yo koyok asu……….
lah nek celeng manganne sembarang kalir opo wae di cekek, ora kethang panganan, aspal yo di pangan, sekolahan yo di dodos, opo meneh duwi’e
wong sing awake lemu diceluk “gendut”, wong sing duwur diceluk “dowo”, wong sing gampang nangis
bäsat gam,bling. Gamb;ing, bästa gam bling fambling ganmbling gamb.ing
mimpi aneh...apa sih ga ngerti,,, mimpi aneh…apa sih ga ngerti,,,
Ing ngisor iki arsip prastawa ing taun 2008. Pirsani uga arsip prastawa ing taun 2007 | 2006 | 2005 | 2004 .
Mangga mèlu partisipasi ing polling logo Wikibooks kanggo logo anyar.
Vèrsi 1.3 saka GFDL saiki wis ana, nanging apa Wikimedia kudu migunakaké Seksi 11 kanggo ngowahi dadi CC-BY-SA?
Essentialpedia , sawijining Wikipedia sing ringkes, minangka usulan proyèk anyar .
Sawijining kaca wis digawé kanggo njelasaké lan mbandhingaké bab prosès komité arbitrasi Wikimedia ing manéka Wikipedia.
Sawijining upaya kanggo musataké imbal wacana bab pasulayan pranala antarbasa saiki wis ana ing: Interwiki synchronization .
Usulan anyar kanggo mbubaraké Wikiquote ora nemu kamupakatan, nanging sawijining q:Wikiquote:Copyright Cleanup Projectupayandandani prakara hak cipta ing proyèk basa Inggris wis dibabar.
Wikipedia Rusia ngumumaké yèn tanggal 18 lan 19 Oktober, Moscow bakal dadi tuan omah Konferensi Internasional Wiki Basa Rusia .kaloro.
Usulan bab fungsi anyar pangurus sing diarani "flood flag " , agawé admin bisa ndhelikaké suntingan makaping-kaping saka owah-owahan pungkasan, wis kasil nemu kamupakatan lan wis dilaksanakaké.
Usulan wis diajokaké ngenani nglepasaké Wikiquote saka Wikimedia .
The Meta-Wiki logo poll wis rampung, lan logo anyar wis disetujoni lan dianggo.
Konsèp Pratélan prinsip-prinsip wis dipasang kanggo komunitas. Mangga diwaca, priksa lan sunting.
Mangga partisipasi ing Polling Metawiki logo ; logo anyar wiki iki wis diusulaké.
Proposal ngenani Kawicaksanan panggunaan gambar gambar endi sing bisa diamot ing sacara lokal ing meta.wikimedia.org.
Ana usul bab fungsi pangurus sing anyar sing diarani "flood flag", sing bakal ngidinaké para panganggo ndelikaké suntingan sing makaping-kaping saka kaca owah-owahan pungkasan, kayadéné sing cara bot flag.
Polling ngenani pranatan portalWikipedia.org wis rampung. Kritériané saiki "wikipedia sing paling kerep disambangi".
Wikimania , minangka konferensi taunan Wikimedia , dianakaké ing Alexandria , Mesir .
Telu staff anyar diangkat ; yakuwi: Rebecca Handler minangka Foundation's Major Gifts Officer , Rand Montoya minangka Kepala Community Giving lan Frank Schulenburg minangka public outreach coordinator .
A Polling ngenani pranatan portal Wikipedia.org wis diwiwiti lan bakal ditutup 23:59 31 Juli 2008.
Kontribusi menyang dhiskusi/usulan bab draf komunitas anyar babagan kawicaksanan basa. Kawicaksanan iki magepokan karo mbukak wiki ing basa
Ing. Christina Podlech Dipl.-Ing. E. Beyerle Dipl.-Ing. H. Hilbring Vermessungsbüro Dipl.-Ing. Hans-Joachim Preukschat Freier Architekt Dipl.-Ing. Helmuth Winterfeld Ing.
Verwandte Stellenangebote Dipl Ing Informatik in Siegen
nonton tiba tiba si icha mukul yoni teru si icha goyang goyang gitu waktu gue tanya kenapa cha?"pipis pengen pipis "apadeh
"Aku pengen bareng kamu, pengen bisa jagain kamu terus. Kenapa kamu ga bisa ngerti??"
hahahaha… aku yo ngono e ngki, nek ditakoni, tak jawab kerjo ndik mah… wis dikiro pengangguran tenanan ki, hahahahaha
Hihihi sing sabar ae Ndop, “biasane” pola pikir orang Endonesah iku “biasane”
6- suke tiru gaya aku yg suke baring golek2x mcm superwomen kt ruang tamu..tetibe je dye merangkak dtg kt aku terus joint aku ..tp dye lg teruk.. golek2 dye over sgt..
Anuruti hardane hawa napsu, :112
hehe sekaliyan nguri2 budaya , sinten ngertos saged kangge suluh ing pepeteng, mbribik-
bukane podo pengen kerjaan cepet tuntas cepet rampung??
2. Website porjo lan domain2 anakane mbok diperbaiki, tingkat kecamatan kae barang dibenahi,moso setengahe luwih urung ono website, butuh suara rakyat pora??
3. SDM porjo ki akeh kurange, cah enome podo mbejujag(sebagian) mergone sing tuwo ra nyontoni apik(
Nek seleh wong ki sing pas, ojo profesor ke'e bengkel, ojo pak bon dadekke kepala sekolah. Pengin po porjo mlaku pincang?
7. mikikre politik marai mencret, ngayemke ati rakyat di do'ake dunia akhirat. Pilih endi cak??
CMIIW 1. Internete jaringan porjo mbok
7. mikikre politik marai mencret, ngayemke ati rakyat di do’ake
Windhuk.: in Windhuk, aus Windhuk,
mengecewakan Asli gedek-gedek aku delok berita model ngene iki. lho kok isok?? IPK-n apik-apik tapi bareng ditest delalah gak isok opo-opo... lha terus IPK dukur iku teko endhi asale?? mosok nilai dukur teko nggrandong nang makame mbah surip??? Aku ngene iki yo tahu ngerasakno kuliah, rek... sempet nyandang status mahasiswa. jadi aku yo sitik-sitik eruh, kok isok sampek onok kejadian koyok ngono. makane saiki terus terang aku paling mualess lek delok lowongan kerjo iku atek syarat model ngene " IPK Min 2,75". opo sing biasane onok nang lowongan-lowongan kerjone BUMN "IPK min. 3.00" walaaaaaahhhh.... asli benci aku!! saiki lho, ngerti teko endhi lek IPK sakmono iku asli garapane dewe... lho sopo eruh lho...?? isok ae saiki carane iku gak jujur... contone... wakehhhh onok kasuse sing disogok karo sepeda motor (sampe ditukokno range rover barang...) bayangno dosen mek ngajar mata kuliah sitok tok isok tuku montor koyok range rover, lah sak SKS iku dibayar piro lak ngono.... onok maneh sing disogok karo
karo dewe karo dosene, masio ngomonge karo aku nolak, tp lek didelok raine sing koyok K*ntol jepat, aku gak percoyo lek de'e nolak ditawari koyok ngono... durung maneh lek gowo joki, durung maneh saiki onok 1001 cara gawe ngerpek (sampe onok cewek lek ngerpek dideleh nang pupu barang, sampe-sampe lek onok lanang sing ndelok, bingung arep delok kerpekan opo delok tengahane pupu...) wis tah sampek kapan nilai iku digawe kanggo patokan kerjo...!! nilai iku isok dimanipulasi rek!! sitok sing gak isok dimanipulasi... opo iku? S.K.I.L.L.....!!! iku sing gak isok dimanipulasi, lek ancen duwe skill, dikongkon kerjo pasti hasile nggena, lek ditest yo sak elek-eleke paling gak mari... tp sing penting isok. tapi lke gak duwe skill, dikongkon kerjo mek plonga-plongo, dites yo bingung tolah-toleh nggolek contohan... Makane, saiki wis duduk jamane delok wong teko nilaine rek... tp teko skille... Bill Gates gak lulus kuliah, tp saiki duwe bawahan sing lulusan MIT... Mark Zuckerberg, sing nemokno facebook, akhir D.O. teko kampuse... tp deloken saiki sugihe koyok opo??? arep
iku... untung duduk aku sing kedadian koyok ngono... aku iki duwe IPK sing jarene duduk standard kerjo, tp delalah saiki yo gak nganggur... Suster Keramas - Asli Heboh Rek...!! Wis tau delok film "Suster Keramas" durung rek...??
Film garapane Maxima Pictures iki dadi kont*lversial... eh salah, kontroversial... gara-garane nang film iku onok sing jenenge Rin Sakuragi, sing tibakno bintang film
ancen akeh adegan sing nggarakno wong ngelek idu... Rin Sakuragi nang kene ancen dituntut gawe ngelakoni adegan sing syur-syur, koyok adus nang air terjun gak klambenan, ngoco karo nyoplok BH, sampe striptease nang ngarepe bintang cowok liyone (bajingan! bati aktor iku!) inti ceritone yo gak adoh-adoh karo
Suster sing lagi keramas diintip... eh salah ding, yo cerito horor maksude... Nang Balikpapan film iki wis dilarang, tp nang suroboyo ketoke adem ayem ae... embuh durung opo alasan liyone gak eruh aku. paling pemkot suroboyo yo penasaran karo film iki, hihihi... sopo eruh pikire isok ngundang Rin Sakuragi ngisi acara pitulasan
beibeh..??? (Okkeeeeee..... jarene penonton, matane!! gak melu mbayar soale...) Nang Suroboyo Wong Ganteng Gak Payu Isuk-isuk pas budhal kantor biasane aku sempet-sempetno mampir nang Kantor KPU sing nang perempatane Mayjend Sungkono amben Adityawarman. Biasa arep Nyoto Daging, soale nang kono saben isuk onok soto daging sing rasane maknyus... Nah pas enak-enak nyruput soto daging, moro-moro teko montor Pajero mlebu pelataran terus parkir kono. Gak suwe metu teko Pajero iku, cewek ayu, putih mulus, bodyne ramping koyok model... Juaaancooookkk, aku sampe keselek kerupuk pas delok!!... Langsung ae tak sruput es teh-ku, ngobati keselekku... tibake iku kagete durung mari, marine cewek ayu iku metu, maringono metu maneh, cowoke... bareng delok cowoke... uwwwaaahhh... gak terimo keselek maneh, es teh-ku lsg tak semburno saking kagete...!!! Tibake lanangane iku wis lemu, ireng, jerawaten, ndelalah koyok ngono iku yo jek urip pisan... wassyyuuuu... akhire saiki ketok pemandangan paling tragis sing pernah tak delok, cewek ayu, bodyne kyk model digandeng wong sing rupone koyok grandong ketubruk bis...!!
Sing koyok ngene iki, sing nggarai aku loro ati, sampek gak isok turu 3 dino. Kok yo isok arek sing tampange kyk ngono entuk cewek ayune model ngono... wedhusss, wedhusss...!! Ternyata pemandangan tragis koyok ngono iku wis akeh nang suroboyo iki rek... kadang-kadang pas mlaku nang Mall ketok pisan pemandangan koyok ngono, renang nang Water Park, yo onok, nang restoran yo onok, malah sing luwih parah onok fotone nang FB, cewek ayu dempet2an pipi karo wong sing rupone koyok rajatakur... Wong ganteng saiki gak payu rek... Saiki opo'o sebabe cewek-cewek koyok ngono gelem digandeng karo jelmaan asu ireng... soale keakehane sing lanang pancen modal duit rek... biasane lanangane iku anake pejabat opo konglomerat, makane ceweke seneng ae digandeng karo jelmaan su, wis gak peduli kenek rabies... sing penting kenek kipatane satusewuan wis seneng... Aku iki sing
koyok ngono. asline pengen misuh-misuh tapi yo percuma, tak pisoni yo gak tambah kere lanangane, lapo yoan? onoke.. lek lanangane tak pisoni, sesuk teko wong 5 awake sak rambo nggepuki awakku, sampe rupone gak onok bedone karo tempe penyet... tapi tenang ae rek... gak kabeh cewek ayu iku matre. buktine bojoku yo gelem nerimo aku opo onoke hehehe? masio aku lek ngorok isok nangekno macan turu...!! hahahahaha....ASU! Video Klip Cicak Nguntal Boyo Kasus Antasari - Buktine lek Wong Indo Iku Pinter Sopo ngomong lek wong indonesia iku goblok-goblok... culun-culun... otake mlakune gak standard, sampe onok guyonan, lek seumpomo otake wong indonesia iku dilelang bareng otake wong jerman mbek otake wong jepang, justru otake wong indonesia sing payu gedhe... soale jek segelan gak tau digawe...!! Saiki wis terbukti lek wong indonesia iku asline pinter... malah luwih pinter timbang wong-wong nang CIA dek amerika kono... buktine yo gak usah adoh-adoh... Kasus Pembunuhan Nasrudin sing
kasus iku melbu nang TV aku iku wis duwe piling (moco: feeling) lek asline nang mburi iki pasti onok opo-opone...
Soale kudu diakoni pek.. lek kinerjone Antasari karo konco-koncone iku lumayan apik, sampe-sampe isok nyeret wong kejaksaan negeri. padahal ngerti dewe, sing kudune memberantas korupsi iku yo wong sing nang kono. Wedhus gibas!! moro-moro nang kono iku wis dadi sarang penyamun paling... (iki paling lho...) hahaha... Saiki sakmarine Williardi Wizard sing bengok nang pengadilan, giliran Susno Duadji sing nyanyi... wis embuh wong iku bener opo ora... sing penting saiki perkorone wis mulai jelas... dadakno diduga onok rekoyoso teko kasus iki... Saiki gari ngenteni sopo sing akhire kenek molo... hayooo koen!! Kesalahan Fatal Pemkot Pas Penggusuran Warga Stren Kalimas Pemkot Suroboyo saiki ketok belange. wis jelas-jelas saiki... perkorone gara-gara kasus penggusuran warga stren kalimas. Terus terang aku yo seneng-seneng ae lek suroboyo iki dadi kota sing resik, indah, bersih, terus tertata rapi. tapi lek carane gak bener, dadine gak malah ngentengno bebane warga tapi malah nambah penderitaan wong cilik. Nang kasus iki, pemkot suroboyo duwe 3 kesalahan fatal, kesalahan iki sing nggarai masyrakat suroboyo saiki wis
gak-e penggusuran iku tetep gak jelas, warga stren kalimas wis bolak-balik ngejak pemkot gawe sarasehan bareng sing gunane nganggo bahas solusi sing enak, trus saben solusi sung diajokno pemkot yo wis dituruti, contohe ngelancarno alirane banyu (got), noto ulang omah-omah sing jek semrawut, iku kabeh wis dilakoni. tapi yo tetep ae digusur... atek keputusan penggusuran iku disampekno lewat surat tok, gak atek musyawarah, sing artine pemkot gak ngelaksanakno sila ke-4 teko pancasila (wuik...kok dukur ngene rek aku ngomonge...) 2. Njaluk Enake Tok Jarene bangunan sing onok nang pinggiran kalimas iku menyalahi aturan mbek ilegal. Lah aneh-e lek pancen koyok ngono, kok jek dikongkon mbayar PBB (Pajak Bimu & Bangunan), dikongkon ngurus KK barang, ngurus KTP pisan, dikiro ngurus iku kabeh biyene gak mbayar tah? durung iuran-iuran liyane. Ngono iku jenenge lak jaluk enake tok se?? 3. Gak Niat Blass iki sing jareku paling NGGUATELI...!! wis mari digusur, trus dikongkon pindah nang rumah susun, sing saben wulane mbayar 300-ewu, saiki wis pindah, eh...ndelalah rumah susune durung onok banyu, durung onok listrik, trus karepe opo??? opo wong-wong iku dikongkon ngombe banyu sawah tah?? mosok nang rumah susun arep masang obor gawe penerangan?? maksude pemkot iku opo lak ngono??? wong dikongkon pindah nang panggon anyar, dikongkon mbayar, tapi panggone durung siap huni... Mbokne Ancuk kok...!! ketoro lek gak niat blass.... Terus terang prihatin aku delok tingakh pemkot suroboyo sing koyok ngene iki, nggarai nesu ae... tp lek rusuh diarani provokator, lek meneng malah diidek-idek... Wong cilik mek ngelus dada tok isine, arep ngadu nang sopo saiki. ngadu nang polisi, tp polisi sing mbayari yo pemkot, ngadu nang caleg, mek anget-anget telek kucing, mari kepilih yo wis lali, ngadu nang presiden, kudu marani adoh-adoh nang Jakarta. yo usulku sing sabar ae rek... awakdewe kudu belajar bersikap cerdas, cermat dan berakal budi. Lek mek nyawati satpol PP kabeh yo isok. ayo saiki rembugan rame-rame golek cara, yaopo ben pemkot iku, khususe pihak-pihak sing terlibat nang kasus penggusuran iki, isok dituntut secara hukum, ben awak dewe isok njaluk ganti rugi sing sak pantese... Wis gak usum bakar-bakar, wis gak usum sawat-sawat, opo maneh RUSUH... Saiki wayahe gawe pikiran jess... ibarat dolen catur, awakdewe kudu isok golek carane gawe Nyekak Pemkot, lek isok, lsg SEKAK STER...!!! Video Porno Wulan Guritno Isuk-isuk tangi, delok tv, wis disuguhi berita seru. Wulan Guritno, jarene kenek kasus video porno. walah, walah... kok isok se?
endhi ngono... Jare berita iku, nang video iku ketoke cewek sing mirip wulan guritno lagi ngemut 'batangan' cowok, nah cowoke iku modele mirip karo ananda mikola, wah, wah... jeru iki... Tapi akhire karo wulan iku kabeh
ae sing main iku rupone mirip karo de'e akhire jadi heboh, sampe-sampe onok sing ngomong lek iku ancen wulan guritno, padahal duduk. Bojone wulan, dilla, sing jektas ae dinikahi, malah ngomong lek dibandingno karo cewek sing nang video iku, wulan luwih ayu, bedone
trus tak stel bareng-bareng karo konco kantor. dadakno ancen mirip rupone karo wulan, lek seumpomo wulan gak kalrifikasi nang TV ngono, paling o aku percoyo lek iku wulan guritno. Konco-koncoku yo opinine bedo-bedo, onok sing percoyo lek iku wulan karo ananda mikola, yo onok sing gak percoyo... tp lek jareku... koyok iyo, koyok duduk... hehehe... Ngene ae rek, timbang penasaran kon delok dewe ae videone. sepurane lek sumber videone gak tak deleh nang kene. kon golek dewe ae rek, lek aku isok
an bengi aku wis cangkruk nang warkope Mat Kopi, berhubung sumuk, ben adem aku ngombe soda susu, karo mangan gorengan. Ketepakan nang kono wis akeh konco-konco podho cangkrukan, pas iku onok Cagir alias Cagak Ireng, soale areke dukur koyok cagak, ireng pisan! trus Congki alias Congor Kirik, soale lek biasane lek misuh biasane ngomonge asu, kirik, patek... karo sak sebangsane... trus sitoke maneh viktor (Vikiran kotor) sing omongane mesti gak adoh karo sing ngeres-ngeres... udanderes: Cak Mat! Soda Susu, sitok! (karo nyaut ote-ote) viktor: wis duwe susu nang omah, jek golek nang kene... koen iku dan...dan... udanderes: yo sing nang omah gak isok dicampuri soda, vik! ndok kene kan isok...hehe viktor: raimu, dan! ngomong ae lek wedhi anakmu gak keumanan...hehehe... iyo toh? udanderes: matamu! -- maringono aku nyaut koran jawapos sing onok nang mejo -- udanderes: cak mat! yaopo liga champion mau bengi, sopo sing menang? mat kopi: seri, dan...tp barcelona sing lolos, soale isok nyetak gol tandang! udanderes: wahaha...bagus iku! aku ancen jago barcelona sing mlebu final, mosok finale koyok taun wingi neh... gak seru rek... congki: asu!
cagir: wis sabar gak usah murang-muring, sing tanding nang inggris sing ngamuk nang indonesia, pantes gak
mari pertandingan... udanderes: mosok, cak mat?? congki: lho ko iku gak delok tah mau bengi?? udanderes: gak, cok! lek delok aku lapo takon, goblok kiy...!! viktor: makane tah ojok kelon tok karo bojo, mentang-mentang awake bojone wis semok maneh marine ngelahirno, saiki di gasak maneh...hehehe... udanderes: sak karepeku tah? aku sing kelon, koen sing bingung... opo'o? cenggur tah awakmu?? viktor: opo iku cenggur? udanderes: ngaceng nganggur...!!! -- kabeh langsung ngakak -- udanderes: tapi temen tah drogba marani wasite? trus diapakno
drogba iku, isok boso jowo tibakne, lek misuh isok tatak ngono, kon ajari be'e... (hehe...) congki: matamu! cagir: uwis...sing wis mari yo wis mari, gak usah dibahas neh... percuma, cong! kon ngotot koyok ngene iki, opo yo dibayar
tetep nomer sitok, girr... udanderes: sek...sek... kok aku lali opo ngono... cagir: lali opo, dan? udanderes: lek gak salah aku menang taruhan, tp embuh karo sopo...(karo garuk-garuk sirah) congki: yo wis cak mat! aku tak pamit, kopiku lebokno bon-bonanku yo...? -- lsg tak tarik kerahe congki -- udanderes: nang endhi kon, cong? kok kesusu...? (karo nyengir koyok jaran) congki: hehehe... kan enak kesusu timbang kesikut, dan! udanderes: bayaren sek taruhane, cok...!!! dikiro aku gak iling opo...hehehe congki: hehehe...serete saiki duitku, dan! mene-mene ae yo... udanderes: gak atek! saiki pokoke...mrene..!! congki lsg tak geret mlebu warung neh, berhubung aku menang taruhan areke tak kongkon mbayari arek-arek... lumayan cangkrukan dino iki gak metu duit, hehehe... Usil ala ringtone Nang kantorku saiki lagi usum ringtone-ringtone sing aneh-aneh. onok sing munine kewan, onok sing munine koco pecah, onok sing munine ban ngerem, onok sing munine tabrakan, karo onok sing munine "oh...yes...oh...yes..." gak jelas ngono. Onok koncoku sing ringtone-e munine asu jenggong-jenggong, sampe2 onok sing nyeletuk "yo mesti ae, ringtone-e dipadhakne karo sing duwe HP...!!", tp akhire gak gelem kalah, malah njawab "yo iki ringtone khusus gawe koen, soale tak podhokne karo sing nelpon...!!", hahaha.... Aku dadi iling pas jamane aku jek kuliah iko. koncoku sak kontrakan ceritane mari tuku HP anyar, sing isok dinggo ngrekam suoro, karo nyetting ringtone sing bedo-bedo saben kontak... trus, berhubung aku iki wong-e iseng, pas areke lagi adhus, aku nyoba-nyoba ngrekam suoroku dewe... "Heh! Jo! iki aku sing nelpon cok! angkaten tah! juancuk koen iku...!!" kiro-kiro kyk ngono muni rekamane. maringono hasil rekaman iku tak setting gawe ringtone-e kontakku sing onok nang HP-ne koncoku iku mau.... Niate asline arep njahili koncoku iku mau, renconone pas kuliah, arep tak miscall, ben sak kelas podho ngguyu kabeh ngerungokno ringtone hasil rekamanku iku mau. tp sayang niatku iku gak tau kedaden, gara-garane lek gak HP-ne di silent, yo dipateni, lek pas wayahe kuliah, yo wis akhire aku dadi males njahili maneh.... Sekitar 2 mingguan sak wise iku, ketepa'an onok acara pemutaran film animasi nang Universitas Muhammadiyah Malang, aku karo koncoku sing duwe HP iku mau wis janjian arep ketemuan langsung nang Unmuh, tapi ndelalah sampe acarane arep mulai, areke gak ketoke wujude (setan be'e...) Pas nang njero, lampune podho dipateni, padahal aku arep goleki koncoku iku mau, berhubung peteng akhire tak miscall. film wis arep dimulai, penontone yo wis rodho meneng, tp maringono onok suoro HP teko ngarepan sing munine.... " Heh! Jo! iki aku sing nelpon, cok! angkaten tah! juancuk koen iku...!!" Luangsung kabeh sing onok nang ruangan iku podho kaget trus nggelagak kabeh!!! koncoku lsg abang raine nahan isin, karo noleh kanan-kiri nggoleki aku, sementarane aku wis singidan nang walike kursi karo ngguyu cekikikan, hihihihi.... Rasakno raimu...!!! FUTSAL, Hobby anyar arek Suroboyo Saiki arek suroboyo duwe hobby anyar, Futsal! gara-garane saiki wis akeh lapangan futsal dibuka nang endhi-endhi. regone macem-macem mulai sing 20.000-an sampe sing 150.000-an, tergantung lapangane, semenan biasa, opo gawe rumput sintetis... Saking senenge karo futsal, arek-arek suroboyo saiki, gak sing jek sekolah, kuliah, opo sing wis kerjo, lek budhal podho gawe sepatu futsal. Aku tau nemu nang dalan, onok bapak-bapak ngeterno anake sing jek SD, nang sekolah karo mangkat kantor, loro karone, gak bapake, gak anake, gawe sepatu futsal kabeh. nggarai aku mikir opo yo ibuke sing masak nang omah yo gawe sepatu futsal pisan...?? Aku sak minggu, dolen futsal paling pisan, tp yo kadang-kadang isok sampek ping loro, opo ping telu... tp yo ngono, iki awak wis gak nom maneh, dengkul isok-isok coplok! (opo maneh biasane futsalan pisan karo bojo nang omah..hahaha, angak hoo..!) Delok fenomena iki, aku dadi iling pas jamanku jek cilik iko, lek bal-balan karo konco-konco mesti nang tengah dalan sing jarang dilewati karo montor. lek gak ngono golek gang sing lumayan ombo, opo nang parkiran kantor. Wis pokoke pas iku nang suroboyo, endhi onok panggon sing lumayan ombo, mesti digawe bal-balan karo arek-arek, ketoke se sampe saiki yo jek onok sing koyok ngono, soale paling gak kuat mbayar lapangane. Sing gak masuk akal iku, aku tau moco nang koran jawapos nang bagian deteksi, sing survey-survey iku lho... onok survey sing koyok ngene "Olah raga apa yang paling digandrungi oleh anak surabaya?", kon ngerti nomer siji opo? BASKET!!! lho kok isok lho... bal-balan malah sing nomer 2... iki survey nang endhi lak ngono... aku saben muter2 suroboyo lek sore, nang dalan-dalan mesti nemokno arek-arek dolen bal-balan... juuaarang, aku nemoni sing dolenan basket. Paling survey iku gawe nyenengno atine si Azrul Ananda, "anak emas"-e Dahlan Iskan, CEO Japos, sing pas iku jabat dadi kepala Deteksi, si Azrul lak maniak basket, sampe njaluk nang "bapake" digawekno lapangan basket Deteksi.. oalah..oalah... tapi aku lumayan bangga karo arek-arek
sudarsono (asale biyen teko SBY lho!), Rahel Tuasalamony, Reinald Pieters, trus sing dadi favoritku Roberto Baggio, kan jek sakdulur karo Ahmad Subaggio, tonggo omahku... bwahahahaha.... Sing gelek kon temoni nang dalan Rek, aku arep takon kiy... opo sing biasane gelek kon temoni nang dalan-dalan? aku wis urip nang Suroboyo 27 tahun, termasuk suwe lho, 1/4 abad luwih...!! wis akeh dalan nang suroboyo sing wis tau tak liwati bolak-balik. saben nang dalan, mesti tak uwasi opo ae sing onok nang dalan-dalan iku, tibake ket iko sampe saiki, pancet ae sing tak temoni. Nang suroboyo (mbuh lek nang kutho liyane) dalane isok ditengeri, soale nang dalane Suroboyo, kon kabeh mesthi tau nemoni sing koyok ngene, opo iku? Sing gelek ditemoni nang dalane Suroboyo, iku onok 3 : 1. Batang Tikus!! (Tikus Penyet!!) Hayo, coba tak takoni koen sing omahe nang Suroboyo, sopo sing gak tau nemoni batang tikus pas nang dalan?? mesthi tau kabeh, lek onok sing
iku isok nemoni batang tikus sampe ping 5 !!! sarap gak lek ngono (yo luwih sarap maneh, wong sing jek sempet-sempet-e ngitung batang tikus nang dalan...!!). Tapi aneh-e, masio saben dino akeh tikus sing mati, tapi kok species tikus nang suroboyo kok gak punah-punah, lah terus asline populasine tikus nang suroboyo iku onok piro lak ngono?? (Lah...iki luwih sarap maneh, sampe nakok populasi barang...!!). Wong-wong yo ngono, mbuak batang nang tengah dalan, koyok kekurangan bak sampah ae. padahal nang ngarep omahe onok bak sampah sing gedene ngalah-ngalahi pos kamling. 2. Koin mendelep ndek aspal Lha, iki biasane kelakuane arek-arek ngamen karo polisi cepekan (iku lho biasane sing nang belokan-belokan, goow sempritan, gawe rompi ijo sing
ideki karo montor, truk, tronton... akhire koin-e dadi mendelep ndek aspal, opo maneh lek awan puanase koyok asu!!, aspalane dadi rodo empuk... Coba didelok nang lampu merah opo pertelonan, lak mesti onok
dikelumpukno iso dadi 1000 sampe 2000 malah... yo ngono iku lek gak duwe rasa terima kasih... engko kapan-kapan arep tak cungkili kabeh, sopo ngerti isok nyampe sak juta! hehehehe... 3. Bolongan/Jeglongan Lek sing iki pancene penyakite Suroboyo, wis akeh sing dadi korban, wis akeh sing murang-muring, ngono lho... jarene pemda wis entek duit akeh gawe mbangun dalan, dalane sopo sing dibangun lak ngono? dalan ngarep omahe dewe paling...!! Opo maneh lek udan deres, wis ciloko telulas!! soale bolongane ketutupan banyu, jadi gak ngerti lek onok bolongan , atek ngebut barang, pengen ndang kelon karo bojone nang omah... malah keblusuk bolongan, manuk-e kecepit stang!! lah lek ngono iku yaopo dadine... (lek aku yo ngesakno bojone sing nang omah wis ngenteni
yo jek onok maneh sing isok ditemoni nang dalane kutho suroboyo iki, contohe: bungkusane es teh, sachet extra joss, kondom bekas (deloken nang dalane putat jaya), tutup botol teh sosro, sedotan... wis pokoke macem-macem! Sing arang-arang yo nemu koper isine duit sak miliar, dijamin angel golekane, lek ketemu yo pancen bejomu, rek...!! Tambal Ban saiki Rp. 7000 !! Wingi ancen dino paling sial kok! Wis ngenteni
sebelahe wong dodolan sepatu futsal. Wis gak atek suwe-suwe langsung tak parkir nang ngarepe tambal ban iku, karo mbengok "Pak-e, Tambal ban, pak!" Gak suwe metu tukang tambal bane. wong-e wis luuemu... gak klambenan, untune bogang tengah pisan... dadi lek ngguyu isok munine koyok wong siulan, soale bolong nang tengah. Marine aku dicepakno longgo, wonge langsung ndedeli ban sepeda motorku. ben bojoku gak bingung ngentnei aku gak teko-teko, lsg tak kirim sms, lek aku saiki nang tambal ban, soale ban-e bocor. Bareng wis dibuka ban-e, tukang tambale langsung ngomong "wah, mas..iki pas sambungan bocore, bahaya iki...", terus terang aku gak mudeng, sing bahaya opo. tukang-e mau langsung nglanjutno "iki mas... lek aku asal nambal, gak suwe bocor maneh" karo ngguyu, ketoke untu bogange... "Untunge... aku iki pengalaman, mas! nambal koyok ngene iki" jarene maneh, "nang daerah kene sing isok mbenakno bocor pas sambungan yo mek aku tok..." karo ngguyu maneh, aku mek manggut-manggut karo mikir, yo mesti ae mek de'e tok sing ngerti, wong nang daerah kene sing kerjone tambal ban mek de'e tok! gak onok maneh... "Deloken mas! mbenakno ngene iki
uwasi terus carane de'e nambal, dadakno bolongane diganjel karet, trus ganjelane ditambal maneh karo karet tipis, melintang nyamping karo melintang menduwur, akhire modele koyok huruf "X" Sakjane aku
wis aku meneng ae lah... sopo ngerti wong iku pancen tukang tambal ban sing berijasah, produk asli lulusan teko ITB, Institut Tambal Ban...!!! Gak suwe, marine "digoreng" sampe mateng tambalane, akhire dadi... dadine bentuk huruf "X" temenan, wahahaha... baru kali iki aku nemokno tamablan model ngene, biasane
Asuuu...!! cek larange 7000?? mosok regone ngalah-ngalahi sego goreng tuk-tuk ?? Wis gak terimo bayaran, saiki malah entek duit 7000 !!! juancok puoll...!! Nang dalan aku kepikiran terus karo regone tambal ban mau, opo yo saiki ancen sak mono pasarane tambal ban?? wah jancok tenan lek ngon..., iki gara-gara onok Insitut Tambal Ban iku mau se... lulusane gak gelem masang tarif sing umum, itung-itung gawe ngganti biaya semester paling... hahahaha... Sopo ngerti onok sing berminat kuliah nang kono, mumpung lagi nerimo mahasiswa anyar... Ngenteni
mulai isuk sampe sampe sore iki lho, ngecek rekening nang lippo lewat internet. kok gak nambah-nambah duit-e, padahal saiki wis tanggal 28. Biasane tanggal sak mene, wis bayaran. Kok saiki sampe atene mulih, dicek duitku nang Lippo kok jek 40 juta ae...? (pdhl asline 40 rb...) Padahal isuk mau wis janjian karo bojoku, lek mulih kerjo arep mampir Royal Plaza, tuku susu Bebelac, 3 kaleng, gawe anakku. Saiki ngombene kuat e. Saben ngombe enteke 150 cc terus... alamak... yo siap-siap kere lek ngene carane... Pikirku masio aku gak gajian tapi bojoku dino iki lak bayaran pisan se, gawe duit-e bojoku gawe sementara... Lha Tibak-e, areke sms aku lek areke
kabeh podho mumet, gara-gara durung terimo bayaran. onok sing memble gak jelas, onok sing mbenturno endas-e nang tembok, malah onok sing nekat arep rokokan lewat kuping!! Iseng-iseng tak cek maneh rekeningku nang Lippo... sopo ngerti disambi nulis blog koyok ngene iki, moro-moro bayaran wis mlebu... Ealah tibake yo durung... Wasyuu...!! Sabar yo, nak! bapak jek durung isok tuku susumu, sopo ngerti sesuk wis bayaran, engko bengi nyedot jempol ae yo nak! dienak-enakno lah... sak durunge jempole diusrek-usrekno nang wadahe susu sing wis entek, ben rodo onok rasane, oke? wis jam stgh 5, coba tak cek maneh, yo jek durung mlebu-mlebu ae bayaran dino iki, wis mulih ae...!!! ... ... ... ... ... ... ... mumpung arep mulih, coba dicek maneh..... ... ... ... ... Wasyu!! pancet ae jek durung onok!!! Suwe-suwe gendeng mangan suket aku...!! Joyoboyo Production Aku duwe cerito pas jaman biyen, jamane jek SMP, lek golek sepatu, celono, topi mesti goleke nang Joyoboyo. Opo'o kok ndek kono? yo Murah jek! regone barang-barang nang Joyoboyo pance terkenak murah-murah, barange yo apik-apik, kinclong-kinclong. tp yo ojok ditakon kualitase, adoh karo barang sing nang mall-mall (murah kok jaluk selamet...??) Celono tentaraku werno dorang, sampe saiki ae jek onok nang lemari, tp yo embuh, jek cukup opo gak? aku tau tuku topi sing gambare "Ugly Kid Joe", yo nang Joyoboyo iku tukune, sayang topine umure mek sak bulan, soale maringono ilang disaut wong, sampe saiki wong sing nyaut topiku tak dungakno bokonge gompil dicokot asu...!! Pas Jamane aku SMP iko, onok sing nyleneh karo barang-barange sing didol nang Joyoboyo. Sing gelek sobo Joyobo mesti ngerti nyleneh-e nang endhi... Nyleneh-e nang merek-e... Sing gak tau sobo Joyoboyo kudu ati-ati ae, soale lek gak teliti, isok-isok tutuk nang omah nangis-nangis getih....hahahaha... Joyoboyo biyene terkenal ngedol barang gawe merek palsu, lek kon deloke teko adoh, barang-barang-e ketoke koyok
koyok to; Nike , Adidas, Reebok, Diadora, Umbro....wis karo liyone sing terkenal-terkenal pokoke.. Tapi ilingo, rek! iku lek teko adoh... bareng kon deloki teko cidek, sing Nike dadi Niki, Adidas dadi Adidos, Reebok dadi Rebook (ayo kon opo gak gateli ngono iku!), Diadora dadi Diadio, trus Umbro dadine Undrong (untu gondrong!!) Juangkrik ancene!! opo maneh model barang mirip karo asline, lek sing koyok Nike onok garis sret-e , sing koyok adidas yo onok garis putih telu ngono.. tapi asline barang palsu, cok! ancene pedagang-pedagang sing nang Joyoboyo biyen gawe trik "tipuan mata", koyok sulap sing nang tivi-tivi ae... Makane wong-wong iko lek golek barang nang Joyoboyo, ati-ati lek milih. Ngono iku lho, yo jek onok ae sing tuku, aku duwe konco SMP sing tau nggawe sepatu merek Kappo (asline Kappa), digojloki arek-arek sampe isin, akhire mulih copot sepatu, nyeker sampe omah...hahahaha Urip nang Suroboyo pancen angel rek... tp yo ojok sampe gawe trik "tipuan mata" ngono, lek sak pancene nguasai teknik "tipuan amata"
carane hipnotis wong, ben Adidos ketoke koyok Adidas, Nihe ketoke koyok Nike, Rebook ketoke koyok Reebok, Kappo ketoke koyok Kappa... pokoke ojok sampe Lento (jajanan pasar) ketoke koyok Lonte....!! bwaahahahahaha... Sego Goreng Jancuk Tau mangan sego goreng sing isok nggarai misah-misuh?? lek ngono tak ke'i saran, mangano Sego Goreng Jancuk. Onok tah sego goreng sing jenenge koyok ngono?? onok rek! pengen eruh wujude koyok opo?? nyoba'o teko nang Surabaya Plaza Hotel, terus moro nang restorane, maringono peseno sing jenenge Sego Goreng Jancuk. Ojok kuwatir bakal diambleki karo kursi, opo disawat karo baki... dijamin pelayane mek ngguyu tok langsung ngacir nang mburi, gak suwe maringono nggowo Sego Goreng sing porsine sak buajeg!! Lha kok isok dijenengi Sego Goreng Jancuk?? soale lek dipangan ancen nggarai misuh, "Hancooookkkk...." (rodo hiperbola tp gpp lah) opo'o kok sampe misuh? soale pedese koyok mbokne ancuk!! Sego Goreng Jancuk iki dimasak bareng karo 20 cabe rawit, opo gak kobong ilatmu??? mokek-mokek koyok asu....!!! Asale Sego Goreng Jancuk iki rodo lucu. Chef Eko Sugeng, sing nyiptakno Sego Goreng Jancuk, kumpul bareng konco-koncone marine masak gawe jamuan gedhe. berhubung podo kesel karo luwe, konco-koncone ngongkon Chef Eko masak panganan sing isok dipangan wong akeh, Chef Eko sampe sempet ngomel "jancuk, sek kesel aku, rek!", bingung arep masak opo, Chef Eko akhire masak menu sing paling gampang, Sego Goreng! cuman ben ketok Spesial, karo Chef Eko sego goreng iku dicampur karo sambel terasi plus 20 cabe rawit. Dadine...?? Konco-koncone langsung misah-misuh "Juancuk Pedese....!!" pas mangan sego goreng sing dimasak Chef Eko mau. "Pedes tapi enak" jarene koncone maneh, terus Chef Eko duwe ide nglebokno masakan sego goreng iki nang daftar menu-ne Surabaya Plaza Hotel, nganggo jeneng Sego Goreng Jancuk. Untunge bos-e gak masalah karo jeneng sing isok nggarai wong salah paham iku, soale setelah sak minggu Sego Goreng Jancuk langsung laris manis. Sego Goreng Jancuk didol sak porsi Rp. 37.500, tapi sak porsine isok digawe 4-6 wong, lho... lak lumayan se? onok sing pengen nukokno aku gak? hehehe... Mie Jangkrik Gara-gara Sego Goreng Jancuk iki, aku dadi iling pas kerjo nang Citra Xerox, ndek Mayjend Sungkono, sebelahe Citra Xerox iku onok warung mie sing jenenge Mie jangkrik, aku penasaran, opo'o kok dijenengno Mie Jangkrik? opo gawe iwak jangkrik be'e. Ben gak penasaran akhire aku ngejak konco-koncoku sak kerjoan mangan bareng nang kono, itung-itung traktiran gaji pertama. pas pesen, mie-ne ketok biasa-biasa ae, porsine yo gak sepiro'o akeh, iwake yo duduk iwak jangkrik, tetep iwak ayam, wis gak onok bedone karo mie ayam pokoke. lah trus opo'o kok dijenengno mie jangkrik?? Pas kabeh wis mari mangan kabeh, aku langsung jaluk bon nang pelayane. gak suwe pelayane teko karo nyerahno bon, pas tak delok enteke piro, aku langsung bengok "Juangkrik...!! iki temenan tah mas?? enteke sak mene??" pelayane mek manggut-manggut karo senyam-senyum. Wis kadung mlebu weteng, akhire tak bayar bon-e, aku mek isok geleng-geleng tok. mari ngono koncoku nepuk pundakku karo ngomong "Nah...saiki wis ngerti kan opo'o kok dijenengi Mie Jangkrik! hahahahaha..." konco-koncoku liyane langsung podo ngguyu. Juangkrikk, juangkrik... Mie Jangkrik pancen juangkrik!! Grammar Suroboyo Wahahaa... wingi mari sak dinoan delok video goyang inul nang Youtube , moro-moro ketemu karo video lucu. gawene teko Flash, bosone suroboyoan
karib... Pengen eruh tah videone? iki lho, tak jukuk teko Youtube , trus tak pasang nang kene... Grammar Suroboyo - part 1
Kabeh video nang dukur diproduksi ambek : Gathotkaca Studio Trio Macan Bugil nang Film Saiki, ben isok
halal! wis gak peduli carane, mulai sing tutup-tutupan sampe sing buka-bukaan. lho? tutup-tutupan maksude opo? yo sing tak maksud nutup-nutupi status hubungane de'e. wis duwe bojo karo anak, ngomonge jek single, durung cerai wis ngomong cerai. tp kok gak onok yo sing durung kawin, cuman ngakune wis kawin?? Onok maneh tingkahe Trio Macan, sing jektas iki. ngerti gak Trio Macan? iku lho grup penyanyi dangdut, sing senengane gawe klambi loreng-loreng koyok macan tapi jogede koyok ulo kesetrum, muntang-munting, muter-muter, sampe gak karuan. Saiki grup sing personile telu, cewek kabeh iku, nggawe sensasi neh... Nang film anyar sing judule "Darah Janda Kolong Wewe", Trio Macan bakal tampil Bugil. Hayoh koen!! cenat-cenut gak koen? pancen saiki film indonesia wis mulai mbalik koyok film-film indonesia jaman biyen, pas jamane Kiki Fatmala, Inneke Koesherawati, karo Renaldy (duduk tukul renaldy lho yo??) sing pas iku judule mesti onok kata-kata "ranjang", "perawan", lek gak ngono "ternoda"... parah..parah... Nah saiki gak gelem ketinggalan, Trio Macan melu-melu gawe tren anyar, tren sing diprakarsai karo Jupe ambek Dewi Persik taun wingi. Pas ditakoki karo wartawan piye perasaane pas tampil bugil, jawabane yo podo ae karo Jupe mbek Dewi Persik, koyok wis dikeki kursus privat karo wong loro iku, Trio Macan ngomong "Kita profesional aja..." Masio rek, aku saiki
iku aku kerjone gak klambian. soale lek aku kerjo gak klambian... wah cewek-cewek isok gak tahan delok awakku sing sixpack (padahal mek onepack) trus isok-isok aku dikeki ruangan kerjo khusus... nang RSJ PORONG !!!! Wis sing penasaran monggo dienteni filme main, gak suwe maneh kok. Trus gawe sing wis gak kuat (nafsune wis koyok jaran!) pengen delok Trio
rek! Saiki, gak wong sing nang "dhukur", wong sing nang "ngisor" podho bingung kabeh perkoro pilpres, mei sesuk. sing "dhukur" bingung arep nyalono sopo, sing ngisor bingung arep milih sopo. Sakjane wong-wong saiki yo wis tambah kritis pikirane, buktine saben cangkruk nang warung kopi, omongane politik tok ae. Onok sing mbelani pak SBY, onok sing mbelani bu Mega, yo onok yo an sing mbelani Prabowo. Kabeh karo alasane dewe-dewe, ngengkel lek calone sing paling cocok dadi presiden nang negoro iki. "enak lek aro SBY iku, sopo ngerti engko BBM mudun maneh..??" jarene Togog karo setengah mbengok. "gendeng be'e, percuma lek BBM mudun tp petani tetep angel uripe..." Kembung langsung nimpali, "..lek pengen makmur, petani disek digawe makmur, lek petani makmur, wong kutho yo makmur, soale bahan panganan sing nandur lak petani se... makane jareku yo Prabowo sing cocok, cak?" lanjute. "Walah kemeruk kabeh...!! durung karuan Prabowo lek dadi presiden ngurusi petani, ilingo tah Prabowo iku wong orde baru, lek Prabowo dadi presiden yo mbalik maneh asal lak'an awak dewe..." jare Bowo melu urun. "Saiki lak jaman Reformasi tah, yo plaing cocok milih Presiden sing duwe Jiwa Reformasi koyok Megawati..." lanjute maneh. Mat Kopi, sing dadi bartender-e warung kopi, mek isok geleng-geleng karo ngomong "Lek aku yo sembarang, rek... bah iku SBY, Mega, opo Prabowo, masio ujuk-ujuk, tibake sing menang Wiranto ae lho... Sing penting gawe aku, regone kopi karo gulo gak mundak ae...wis seneng aku. lah lek mundak kabeh regone, suwe-suwe gak dodolan maneh lak'an aku, rek...", yo onok benere yo an jarene Mat Kopi, kabeh sampe manggut-manggut setuju. Wong sing modele koyok Mat Kopi, iki contohe wong sing wis pasrah karo situasi dan kondisi, Wis gak percoyo maneh karo wong sing nang "dhukur", wong koyok Mat Kopi iki, ngertine lek urip tambah enteng yo
pemerintahe apik, tp lek urip tambah soro yo pemerintahe elek, wis ngono tok... gak usah mikir "visi dan misi" calon presiden, sing penting engko yaopo dadine, ngono ae... opo maneh wis meh 10 tahun iki Mat Kopi yo jek durung isok urip cukupan, urip nang Suroboyo, mek dodolan wedang kopi lan sak bolo-bolone, nyekolahno anake 2, yo tetep ae angel... Yo koyok sing tak omongi mau, wis pasrah karo keadaan, aku tau eruh Mato Kopi ngomong ngene "aku males pusing-pusing mikirno sopo sing cocok jadi pejabat DPR, aku mending pusing mikirno golek duit gawe anakku sekolah..." "lha..lek koen, dan? kon milih sopo engko??" jarene Kembung nakok nang aku. "Wahaha... lek aku... yo aku duwe se presiden idamanku dewe" jareku, kabeh langsung podo takon sopo.
kok isok dadi korban Global Warming??" jarene Kembung, konco sak cangkrukan. Opo'o kok aku ngomong ngono? yo di delok dewe ae... cewek-cewek SMU saiki rok'e podo balapan kabeh... jek mending lek dowo-dowoan rok, lha iki justru kuwalik, malah pendek-pendekan rok! Saiki aku sebagai cowok normal (duduk pria? kyk sing nang TV akhir-akhir iki) yo mesti mak pecotot motone delok sing mulus-mulus ngono... Asline yo bingung kok isok rok'e pendeke sampe sak mono, opo yo gara-gara suroboyo panas yo?? yo gak mesti se... nang Bandung sing ademe koyok ngono, yo onok iku sing rok'e 10 cm nang duwure lutut. opo maneh cewek bandung terkenal putih-putih, kan onok lagune teko SLANK sing lirike "ning geulis... manis-manis... putih-putih.. mulus-mulus..." Ditambah... kadang-kadang klambine onok sing tipis sampe nerawang, ketoke njerone... panas yo panas rek... tp lek sampe koyok ngono... iyo lek pas gak onok setan lewat... lek onok setan lewat pas tepak aku sing dirasuki..yo repot dadine..... makane aku ngomong, cewek SMU saiki dadi korban Global Warming.... panas njobo njero!! Suroboyo Saiki, Akeh Jalan Berlubang karo Lubang Berjalan Piye, jess? lek koen moco judul sing nang dukur iku...opo sing kon bayangno? hehehe... lek utekmu kotor mesti mikir sing aneh-aneh...hahahahaha... Wis 27
kelahiran rek, teko TK sampe SMA yo nang Suroboyo, mek pas kuliah tok, nyempal nang Malang, soale arep golek sing bening-bening... Lha trus nang Suroboyo opo yo gak onok sing bening??? yo onok, tp lek arep colak-colek sak ndulit ae kudu mbayar rek... yo malese... Karuan isok ketemu arek wedok sing mirip maria ozawa... wahahahahaah... yo nang omah sarungan tok isine... hehehehe... huss! Pemerintah Suroboyo wis ket iko ngomong jarene arep
tp yo akhire koyok entut... ketoro ambune tok maringono ilang wujude... (yo mesti to ti! lek arep diresiki temenan, engko para penggede golek tombo manuk nang endi
ngono, saben dino nang radio SS onok ae wong nylathu-nylathu lek mari keblusuk bolongan dalan, murang-muring nang penyiar, modele koyok penyiar e iku sing mbolongi dalan...hehehe...aneh-aneh ae... Tapi yo kudu diakoni, dalan-dalan nang suroboyo iki yo jek akeh "jebakan"-e... soale aku yo tau dadi korban rek... udan-udan mulih kantor, pengene cepet sampek omah, malah ending-e nang omah sakit gara-gara keblusuk bolongan nang jembatan sepanjang... wis wasyu polll!! Saiki wis jamane bayar SPT, ayo pak, bu, dulur kabeh.... rame-rame nggunakno duit iku gawe mbangun dalane Suroboyo (ojok mek dinggo mbalon tok rek...) sing didanai iku bolongan dalan, duduk bolongan sing liyo rek....
Posted in BUKTI PENGIRIMAN | Tagged: Balikpapan , Grosir Tas Kurir , grosir tas motor , Grosir tas motor samping murah , grosir tas pos , Grosir Tas
"cinta" jere wong jowo ,cinta iku buta ,iku yo ngapusi
..lha wong cinta ora ono matane .. cinta
gambleeng gamb1ing gambleyng gaymbling geambling. Gamblinf chofia gamblijg sofia gambl ing sof9a sophia,
PADHAL KARTUNE WES TA' GAE GANTUNGAN KUNCI AWIT
JARE GEK MAKE PADHAL KARTUNE WES TA' GAE GANTUNGAN KUNCI AWIT
By: The Rudy Tik Aku jangan dituntutnya... Tik Aku jangan dituntutnya… By: omith gi mbayangin tika nek ngamuk
ke duri kuwi sing repot.. durung ono sing murah meriah je.. nek
wae pake opo yoh sing mumer utk paket ringan?*lohh kok aku malah takon…hihihi, asli aku lg butuh iki,
rueda ing direct sean banai ing austria shillo ing discontinued ing
ing ing barings ing not resonding ing reliastar life insurance company guedj elie ing nieur
nimrod origen de la ing industrial dean ing ing pro real estate iga ing all are f ing d ks
ing marathon atlanta treharne plumb ing ramiro correa ing ing
ing vysya ing wolfgang runge escrow accounts ing ing mercantile mutual bank ing clarion acronym dr ing gerhard nover nysut ing ing alvarez comunicaciones y energia joanie lauer co ing 2006 ing nyc marathon pictures ing a white sauce for cod ing real estate espa a sgt rchard moore ing
ing direct savings atm card ing hoog divident fonds kawika ing ing ottawa
ing dates smoke ing turkeys harrison ar cybersource test ing merchant id numbers dr ing silke k hler stef n ing lfsson ing
ing annuity 7 what is ing direct ing milan pilny ing bank online ing marathon photos ing edmonton marathon results 2006 ing direct special savings offers wax ing 1023457 ing marathon luxembourg ing
fart ing vido ing atlanta marathan ing jobs ca ing
ing ing barring truck ing driver jobs wi ing annuities motorhome stretch ing chassis rui ing carburators ing edmonton marathon results ing direct sweepstakes ing bank lokeren recyc ing afore ing bug ing disk
ing words ing electric orange springfield precision instruments ing rain gauge ing insurance panel gynaecologist ing funds brandes funds ing chet interview ing a professional dr ing isabella-maria zylla ing lifeinsurance buy ing uranium stocks ing premium
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.06, 26 April 2011.
aku pernah pengen rujak es krim pakualaman .. padahal nang ndeso kene ora ono. huhuhu ..
Pitaken: Punapa Kitab Suci punika saestu Pangandikanipun Gustu Allah?
Wangsulan kita tumrap pitaken punika boten badhe namung kendel ing kadospundi kita ningali Kitab Suci lan punika wigatos tumrap gesang kita, nanging ugi pungkasanipun badhe dados pangaribawa ingkang langgeng tumrap kita. Manawi Kitab Suci punika saestu Pangandikanipun Gusti Allah, lajeng kita ngajeni, sinau, mituhu, sarta pungkasanipun mitadosi. Manawi Kitab Suci punika Pangandikanipun Gusti Allah mila migatosaken Kitab Suci punika sami kaliyan migatosaken Gusti Allah piyambak.
Kasunyatanipun bilih Gusti Allah maringi kita Kitab Suci punika satunggaling pitedah lan gambaraning katresnanipun Gusti Allah dhumateng kita. Sesambetan “wahyu” sacara prasaja tegesipun bilih Gusti Allah ngandika dhumateng manungsa punapa ingkang dipun kersakaken sarta kadospundi kita saged gadhah sesambetan ingkang sae kaliyan Gusti Allah. Punika bab-bab ingkang boten saged kita sumurupi manawi Gusti Allah boten medharaken sacara kaallahan dhumateng kita ing salebeting Kitab Suci. Sanadyan wahyu bab Gusti Allah piyambak ing Kitab Suci kaparingaken sacara terus menerus kinten-kinten langkung saking 1500 tahun, punika tansah kaisi sadaya samukawis ingkang kabetahaken dening manungsa supados nyumurupi bab Gusti Allah satemah saged gadhah sesambetan ingkang sae kaliyan Panjenenganipun. Manawi Kitab Suci punika saestu Pangandikanipun Gusti Allah, mila punika kakuwaosan pungkasan tumrap sadaya prakawising kapitadosan, praktik agama, lan kasusilan.
Pitaken ingkang kedah kita takekaken tumrap diri kita piyambak inggih punika kadospundi kita saged mangertos bilih Kitab Suci punika Pangandikanipun Gusti Allah sarta boten namung buku ingkang sae? Punapa ingkang renik bab Kitab Suci ingkang ndadosaken benten saking buku-buku agama sanes ingkang nate kaserat? Punapa wonten bukti bilih Kitab Suci punika saestu Sabdanipun Gusti Allah? Sadaya punika wau warni-warni pitaken ingkang kedah dipun tingali manawi kita leres-leres nguji pratelaning Kitab Suci bilih Kitab Suci punika pancen leres Sabdanipun Gusti Allah, kawangsitaken sacara ilahi lan cekap sampurna tumrap sadaya bab ingkang sesambetan kaliyan kapitadosan lan kanyataning gesang.
Boten wonten raos mangu-mangu bab kanyatan bilih Kitab Suci nerangaken saestu Pangandikanipun Gusti Allah. Punika cetha katingalan ing ayat-ayat kados dene 2 Timotius 3:15-17, ingkang suraosipun, “Elinga uga, yen wiwit cilik kowe wus wanuh karo Kitab Suci, kang bisa ngolehake kawicaksanan marang kowe lan nuntun kowe marang karahayon marga saka pracaya marang Gusti Kristus. Sakehing tulisan kang diwangsitake dening Gusti Allah iku pancen migunani kanggo memulang, kanggo melehake, kanggo mbangun wewatekan tuwin kanggo nggulawenthah ing sajroning kayekten. Marga saka mangkono saben wong kagungane Gusti Allah iku disamektani kanggo nindakake samubarang kang becik.”
Kangge mangsuli pitaken-pitaken punika kita kedah ningali kekalihipun bukti-bukti saking lebet lan saking jawi bilih Kitab Suci punika saestu Pangandikanipun Gusti Allah. Bukti saking lebet inggih punika bab-bab saking lebeting Kitab Suci piyambak ingkang nyeksekaken kamurnianing kaallahanipun. Satunggal saking bukti saking lebet ingkang kapisan bilih Kitab Suci saestu Sabdanipun Gusti Allah katingal ing patunggilanipun. Sanadyan punika saleresipun arupi sewidak enem buku piyambak-piyambak, kaserat ing tiga daratan, ing tiga basa ingkang benten, nglangkungi wekdal wetawis 1500 tahun, dening langkung saking 40 (sekawandasa) panyerat (ingkang dateng saking kathah lelampahaning gesang), Kitab Suci ngengetaken satunggal patunggilaning buku saking wiwitan dumugi pungkasan tanpa bebantahan. Patunggilan punika gadhah ciri kabandhing kaliyan sadaya buku-buku sanesipun lan dados bukti saking mula bukaning ingkang ilahi saking tembung-tembung punika awit Allah ingkang damel manungsa kados makaten satemah manungsa nyerat Sabdanipun Allah.
Bukti sanes saking nglebet ingkang mratelakaken Kitab Suci punika saestu Pangan-dikanipun Gusti Allah katingal ing pamedar wangsit ingkang rinci ingkang kamomot ing lembaran-lembaranipun. Kitab Suci isinipun atusan pamedar wangsit sacara rinci ingkang sesambetan kaliyan wekdal ing ngajeng saking saben bangsa kalebet Israel, kaliyan wekdal ing ngajeng bab kitha-kitha ingkang katemtokaken, kaliyang wekdal ing ngajenging manungsa, sarta kaliyan rawuhipun satunggaling tiyang ingkang badhe
badhe pitados dhateng Panjenenganipun. Pamedaring wangsit ingkang boten sami kaliyan ingkang dipun panggihi ing kitab-kitab agama sanes utawi punika dipun tindakaken dening Ntradamus, pamedaring wangsit saking kitab suci karinci sacara nyolok lan boten nate lepat dados kanyatan. Wonten langkung saking 300 pamedaring wangsit ngengingi Yesus Kristus ing Prajanjian Lawas piyambak. Boten namung dipun cariyosaken saderengipun Panjenenganipun badhe miyos sarta
badhe wungu malih ing tigang dintenipun. Boten wonten cara ingkang mokal kangge nerangaken pamedharing wangsit ingkang kadadosan ing Kitab Suci kajawi saking asal-usulipun ingkang ilahi.
Bukti saking nglebet ingkang kaping tiga saking kailahianing Kitab Suci katingal ing pangaribowo lan kakiyatanipun ingkang unik. Sanadyan bukti-bukti punika langkung adhedhasar ing bukti saking lebet nomer kalih ingkang langkung rumiyin, boten ngirangi kakiyatan paseksi kailahianipun Kitab Suci. Kitab Suci kagungan pangaribowo ingkang unik ingkang boten sami kaliyan buku-buku sanes ingkang nate kaserat. Pangaribowo lan kuwaos punika katingal cetha sanget ing salebeting tiyang-tiyang ingkang kaewahi ingkang boten saged kaetang kathahipun lumantar pamaosing Kitab Suci. Panyandu obat bius kawaluyak-aken, homoseksual kamardikakaken, gelandangan lan tiyang kesed kaewahi, tiyang jahat sami kaenggalaken, tiyang dosa kaengetaken, sarta sengit kadadosaken tresna karana maos Kitab Suci. Kitab Suci gadhah semangat lan ngewahi kakiyatan ingkang namung saged kadadosan karana saestu Sabdanipun Gusti Allah.
Kajawi saking punika bukti saking nglebet bilih Kitab Suci punika saestu Pangandika-nipun Gusti Allah wonten ugi bukti-bukti saking jawi ingkang mratelakaken Kitab Suci saestu Pangandikanipun Gusti Allah. Satunggal saking bukti-bukti kalawau inggih punika sejarahing Kitab Suci. Awit prastawa sejarah ingkang rinci ing Kitab Suci, kaleresan lan ketelitianipun punika manut kaliyan pambukten kados dene cathetan sejarah sanesipun. Langkung kekalihipun bukti-bukti kapurbakalan lan dokumen seratan sanes, cacahing seratan sejarah Kitab Suci sampun kabuktekaken makaping-kaping malih bilih rinci lan kaleresanipun. Kasunyatanipun sadaya kapurbakalan lan ayat-ayat Kitab Suci mbuktekaken panyengkuyunging Kitab Suci ndadosaken punika buku ingkang kacathet kanthi sampurna saking jaman kino. Kasunyatanipun bilih cathetah kasampurnan lan kaleresanipun Kitab Suci ingkang saged mbuktekaken kadadosan-kadadosan punika dados satunggaling pratelan ingkang ageng tumrap kaleresanipun rikala sesambetan kaliyan bab ingkang pokok lan wewucalan agama sarta mbiyantu ngiyataken pratelanipun bilih punika saestu Sabdaning Gusti Allah.
Bukti sanes saking njawi bilih Kitab Suci leres Sabdanipun Gusti Allah inggih punika kajujuraning panyeratipun. Kados ingkang kasebat ing ngajeng, Gusti Allah migunakaken manungsa saking kathah lelampahan gesang kangge nyathet Pangandikanipun tumrap kita. Ing salebeting nyinaoni bab gesang saking tiyang-tiyang kalawau, boten wonten dhasar ingkang mesthi kangge pitados bilih tiyang-tiyang kalawau boten jujur sarta tulus ing manah. Niti priksa gesangipun tiyang-tiyang kalawau lan kasunyatan bilih tiyang-tiyang kalawau bakalipun badhe pejah (asring pejahipun karana panyiksa)
bilih kalumrahanipun tiyang-tiyang jujur ingkang saestu pitados bilih Allah sampun ngandika dhumateng tiyang-tiyang kalawau. Tiyang ingkang nyerat Prajanjian Enggal lan atusan tiyang pitados sanesipun (1 Korinta 15:6) sumerep kaleresaning wartanipun awit tiyang-tiyang kalawau sampun ningali lan nelasaken wekdal kaliyan Gusti Yesus Kristus sasampunipun Panjenenganipun wungu saking seda. Ewah-ewahaning tetingalan bab Wungunipun Kristus gadhah pangaribawa ingkang ageng sanget tumrap tiyang-tiyang punika. Tiyang-tiyang wau sami medal saking anggenipun umpetan karana ajrih, lajeng dados sumadya pejah karana wangsiting Allah ingkang sampun kapratelakaken. Gesang lan pejahipun kangge nyeksekaken kanyatan bilih Kitab Suci punika saestu Sabdanipun Allah.
Bukti saking njawi ingkang pungkasan bilih Kitab Suci punika saestu Sabdanipun Allah inggih punika kawontenaning Kitab Suci ingkang boten saged karisak. Awit saking wigatosipun lan pratelanipun bab pangandikanipun Allah, Kitab Suci kasangsarakaken dening serangan ingkang sakalangkung jahat lan upados kangge ngrisak Kitab Suci katimbang buku-buku sejarah sanesipun. Saking Kaisar Rum kados dene Diocletian, lumantar panguwaos komunis sarta dumugi jaman ateis lan kasangsaran moderen, Kitab Suci tetep wonten lan gesang langkung dangu saking sadaya panyerangipun sarta tasih kasebaraken di donya ngantos dumugining dinten punika.
Salaminipun, tiyang ingkang mangu-mangu nganggep Kitab Suci kadosdene mitologi, nanging ilmu purbakala sampun netepaken minangka sejarah. Mengsah-mengsahipun sampun nyerang piwucalipun kadosdene samukawis ingkang prasaja sanget sarta katilaran jaman, nanging pangertosan kasusilan lan ukum sarta piwucalipun ngandhut pangaribawa ingkang sae ing satengahing masyarakat lan kabudayan ing saindenging jagad. Kitab Suci badhe terus menerus kaserang dening ilmu kawruh, psikologi (ilmu jiwa), sarta gerakan politik, nanging badhe tetep leres lan sesambetan kaliyan jaman punika kadosdene saestu sesambetan nalika wiwitan kaserat. Punika satunggaling kitab ingkang sampun ngewahi gesang lan kabudayan ingkang boten saged kaetang sadangunipun 2000 tahun kapengker. Boten dados prakawis kadospundi mengsah-mengsahipun nyobi nyerang, ngrisak, utawi boten pitados, Kitab Suci tetap saestu kiyat lan sesambetan kadosdene saderengipun sasampunipun ngalami serangan-serangan punika. Katelitianipun ingkang tansah karimat sanadyan saben panyobi kangge ngrisak, nyerang, utawi nyirnakaken, cetha sanget nyeksekaken kasunyatan bilih Kitab Suci saestu Sabdaning Allah. Punika saleresipun boten ngagetaken kita bilih boten dados prakawis kadospundi Kitab Suci kaserang, punika tansah medal tanpa ewah lan tanpa tatu. Sasampunipun sadaya wau, Gusti Yesus ngandika, “Langit lan bumi bakal sirna, nanging tembungKu ora bakal sirna” (Markus 13:31). Sasampunipun nyumurupi bukti punika tiyang saged cariyos tanpa mangu-mangu bilih “Ya Kitab Suci iku bener Sabdaning Allah.”
Gadgie Gadhadhar Chatterji Gadhadhar Chatterji Gadhadhar Chatterji Gadhafi, Moammar El- Gadhelic Gadhelic GADHS Gadi Gadi
mba pu : wah tauk gitu mampir dah mbak...*gayeee valeska : ayooo kaka kapan kita main aer bareng jang : ga usah pake gaya, mau nyemplung aja emaknya udah seneng hehehe abi : waakakaka... bisa aja si abi prih : aaah, saat menantikan fase ituuuh
banget aku waktu ngerti.. trus tadi bangun tidur jadi ngerasa kaya habis mimpi yg panjang.. n berharap aja seandaynya waktu bisa gw backward kaya klo gw nonton video anatomy.. hehee.. jujur kemaren sih gw
leres.. PPK: Wah.,. bisa ngapak2 donk ya dis? Aku: Hhhe.. saged pak *nyengir kuda..oh oh..* PPK: Asli purbalingga dis? Aku: Bukan Pak, asli sragen, tapi tinggal di
Aku: nggeh pak.. PPG: Ngga pengen ikut parpol? Aku: Wahhh???! Ingin sekali pak!!! PPK: Lho, besok mau milih apa? Aku: Belum milih pak,
oalah pk.cik2...... piyeto mosok jarene sirkuit antara bangsa,,,,ambulanc ae g oleh mlebu.....tp lori oleh mlebu.....
mbok ojo gugup,,,alon2 asal kelakon,,,,
tpi yo wis kadong,yo koreksi ae opo2 sing salah,,,
@kentangtung @pithil @Dinda_Dirza
"Ngembak Geni" Pasca Nyepi
Wayang or Puppets >> Wayang or Puppets
Nyidam sari…. entah kenapa gw demen banget denger lagu ini. adem bisa buat tidur.. jadi inget rumah nyidam sari Umpomo sliramu sekar melati Aku kumbang nyidam sari Umpomo sliramu margi wong manis Aku kang bakal ngliwati Sineksi lintange luku semono Janji prasetyaning ati Tansah kumantil ing netro rinoso karasa rasaning ndrio Midero sak jagat royo Kalingono wukir [...] Songs entah kenapa
banget saikiki urepku ki, saiki penghasilanku kie wes ora keno kangge mangan
Jalma manungsa Serajut Aksara Maya By: Riyaya Idul Kurban « Maztrie MirrorPress [...] Jalma manungsa kang dicipta déning Kang Maha Kuasa iki miturut gleger lan ajarané, ora ana liya kejaba amung kautus supayaning nglembah-manah lan ngibadah mring kang agawe urip. [...] [...] Jalma manungsa kang dicipta déning Kang Maha Kuasa iki miturut gleger lan ajarané, ora ana liya kejaba amung kautus supayaning nglembah-manah lan ngibadah mring kang agawe urip. [...] By: Pande besi « Maztrie MirrorPress [...] dipun resepi maknanipun; bilih sak pinter-pinteripun jalma, mboten sélak samangke injih badhé manggihi babagan ingkang saged damel kekirangan ugi.  Wonten [...] [...] dipun resepi maknanipun; bilih sak pinter-pinteripun jalma, mboten sélak samangke injih badhé manggihi babagan ingkang saged damel kekirangan ugi.  Wonten [...] By: Pande besi « maztrie™ ngepress | urip sakderma akeh tresna [...] dipun resepi maknanipun; bilih sak pinter-pinteripun jalma, mboten sélak samangke injih badhé manggihi babagan ingkang saged damel kekirangan ugi.  Wonten [...] [...] dipun resepi maknanipun; bilih sak pinter-pinteripun jalma, mboten sélak samangke injih badhé manggihi babagan ingkang saged damel kekirangan ugi.  Wonten [...] By: Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti | Maztrie van Ikanmasteri [...] saged gesang wonten ing ngalam ndonya. Èstu menawi kita penggalih kanthi seksami, kedadosan “jalma manungsa“ menika mboten tebih kalihan kedadosanipun jalma sanès ingkang sami-sami dipun wontenaken [...] [...] saged gesang wonten ing ngalam ndonya. Èstu menawi kita penggalih kanthi seksami, kedadosan “jalma manungsa“ menika mboten tebih kalihan kedadosanipun jalma sanès ingkang sami-sami dipun wontenaken [...]
Tazki: Rame ga? Ingin
tetanggo aku. Dak mikir lagi langsung be aku ngangkat cucung aku,”
dadi mitramu tindak-tandukmu mung tansah nggudo atiku opo karepmu, aku mung tansah setuju janji sliramu ora gawe gelo aku nanging kepiye, sajak-sajak-e sliramu ngece, marang aku ora nggape aku rumongso, pancen aku bocah ndeso aku ra bondho, lan kurang toto
Sing goddamm, damm, sing goddamm,
Sing, Dararith V Sing , Yean Sing , Saoleang Sing
Bangor, ME; Lincoln, ME
Cantor Janet Sing, Thomas W Sing , Janet M Sing ,
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » MichaelJackson Kliping
margi, marmane bungah kang nemu, marga jroning kentuk isi, kencana sesotya abyor
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
sahabat aku ngerayain sweetseventeennya di cafe warung kopi :) disana aku ngerasa kita best couple banget , mreka" aja sampe ngiri ngeliat kita
banget aku dapet nya, tapi karna aku jarang buka blog, jadi aku baru ngepostnya skrng. hhe maaf ya put ♥ jujur sih, nih aku baru ngerti haha ,, kemaren tu aku ga
OMEL -,- lagian aku ga pingin minta ke bonyok . aku pingin ntar kalau aku dah gede ,. aku kerja . trus aku mo
Kenapa aku ga bisa bahagia kaya dia ?
Kenapa aku ga bisa tesenyum kaya dia ?
kenal lagi aku sayang adis aku sayang lina aku sayang prima aku sayang aulia aku sayang arranda aku sayang yolan aku sayang puteri aku sayang bella aku sayang sarah aku sayang vanny aku sayang lira aku sayang gelora aku sayang dena aku sayang rany aku sayang ayyu aku sayang shifa aku sayang wida aku sayang toro aku sayang andri aku sayang dandy aku sayang jovi aku sayang rian aku sayang rifaldi aku sayang nia aku sayang jefri dan aku sayang kaliiaan
O Kawula punika palwa upaminya alit tur tan prakosa ngambah ing sagara dipun gebag prahara lan aluning
kakak nangis. tengok selendang kamu main saban pagi kakak nangis. tengok pintu bilik kakak nangis.
pengabdian sang kuncen, tapi saya gemas dengan sang wakil rakyat yang terhormat.
Sugeng tindak mbah, mugi amal ibadah panjenengan dipun bales kalih Gusti Allah.
Number of View :4019 Genit Menggelitik Manja
Wahh manteb Kang Sudiyanto...matur nuwun inovasine. Jan Njenengan kuwe ya TOP MARKOTOP. Maju terus Putra Banyumas...Nyong Bangga Dadi Wong
he poro menungso. jaman wis ra toto ati wis angel ditoto maksiat nang kene kono wis podho kakehan duso alhamdulillah wulan poso wis teko ayo podho elingo marang gusti kang kuoso
mas hehe. Eh sampeyan kie namine sinten se? Gk enak rek mosok nyeluke mas asalbaca :D weks..aku
mas hehe. Eh sampeyan kie namine sinten se? Gk enak rek mosok nyeluke mas asalbaca By: jimmy saran bocah boleh dicoba juga tuh :Diya mas ini lg usaha ngerayu bocah
tertarik nonton nih film btw kok lo nonton put? ngarep tukul nyiyum wulan ( mimpi
panjenengan aj dueh...syukron ats
banget -seharga 2 mangkok bakso- , kok bisa sampe bikin kuping sakit gitu, hatipun
datang) . kepinginane wong ndeso ndesa wis kondang jenenge, rasah iri seneng ditiru rasah kokehan omong yatane urip no kuto ra mesti sugih wong ki sing penting trimo opoanane! enyong ra duwe apa2! ning enyong duwe kendaraan sing apik ???? opo kuwi!! kereta jawa !!! ""gratis dijamin"" ndesa namanya juga ndesa lumprah yen wis keto katroke????@!
aku jg dah nonton... gak seru
weh sy blm nonton, pdhl pengen banged liat aksi Sl... weh sy blm nonton, pdhl pengen banged liat aksi Sly. Apa iya jelek?
Gambar Saru Sedari Dulu Jadi Perhatian... By: iyol setuju kandane mas mursid. xixixixi... setuju kandane mas mursid. xixixixi… By: iyol setuju. xixixi.... setuju. xixixi…. By: Tongkonan Wah, saya kurang ngerti nih bahasanya. :D Wah, saya kurang ngerti nih bahasanya. By: lintang tiwas kulo klik, setani yen wonten gambar sarune... tiwas kulo klik, setani yen wonten gambar sarune… By: mursid Gambar saru iku hukume relatip..
ananging yo halal kanggo sinau ben dadi cah gede...
hahahaha... Gambar saru iku hukume relatip..
hahahaha… By: heri boso jowo, angel tenan iki boso jowo, angel tenan iki By: rizan wuih,nyenengke iki.nganggo boso jowo.
depan kamera wartawan. ‘n tanpa rasa kikuk, aldi cium kening dewi . Waduwh, yakin jeng milih aldi?
sogo ngan pakwe aku taim tu..(MKR la) belikan sandal..ahaks..terharu... so dokla aku menyewa ngan ayu n tie n few other housemate pastu yg aku x igt sapa..
QUOTE: ojo lali ongkos kirime lho yo.,.,.,.,
wah lek enek ongkos kirime kui seng rodo sui mas,,koyok'e kudu
ini pasti gara2 browsing malem2 sendiri neh )
eh btw leucogaster apaan sih?
he? sampeyan gitu ya?Â
heh? sampeyan saiki pirang pakde??? lhadalah…ampun gusti pengeran “ngusap rai”…wingi jumadi gundul..saiki sampeyan pirang…ono opo tho iki ..”sambil nyisiri rambut semu pirang” :p
heh? kok ngerti lek wetengku putih ekekekekkkk
lah pirang klo di sini malah artinya banyak je pakdhe, bukan kurang, weh klo saya coba ikut2an mbuka pareng mboten pakdhe?
jangan bersama-sama murid mbukanya ya bu guru
artinya opo ya?kok aku malah mbingungi ya…
pakdhe, aku kangen sarapan disini lo….*keycode*
Aku abstain,wong smenjak neng kalimantan ora nate nonton brita
rangga aditya on 29/11/2009 at 05:55 said:
mau nanya mama loren, lagi sakit hehehehe .-= sedulur rangga aditya
pekokkk tontonan koyo ngene rag do seneng kiii...!!!
justru sing ngeneiki seng marakke ngencengke balung..
owalahhh kang...kang....!!!
jamane wis tmbah tuo, malah ngajak rusak....trus sing arep
iku sejatine jankenpon jankenpon pralambang sanyata tan ana kang pinunjul watak kumalungkung adigang adigung iku da tanpa tanpa guna manungsa elingo urip mung sak wetara
sugeng enjing sugeng siang sugeng dalu sugeng riyadi sugeng...
Assalamualikum Wr Wb   Setelah direnungkan, ditimbang,
Manekin / Patung / Mannequin / Fashion Display cocok
langitmu birune mantep tenan. Aku sik
profesional. @Choby: Nek sing iki asline werno
suwun Ndan. Potograper teles bles, kamera kongslet kabeh :D
Elsa Jan 18, 2011 12:24 AM
aku yo gelem nek di uruk i rek... gak iso gawe sotosop blasss... mbok yo aku dikek i les gratis ngunu lhoo
BABY DIJA Jan 18, 2011 12:25 AM
sumur tok ae kok iso dadi uapik yo Om???
zee Jan 19, 2011 04:24 PM
Awannya biru sekali. Sudah lama saya gak lihat awan secerah itu... betapa
Kakang Prabu Jan 21, 2011 01:15 AM
wah nice angel, langite kok iso biru ngono...biasane
saiki yo sepi komeng ik..aku wez ngerti nopo..mesti amargo aku wez jarang dolans nang blog e konco-konco…tapi ono lho seng wez suwi ra tak kunjungi tetep komeng nang blogku…
kunjungi..soale tulisane apdet terus..trus aku seneng karo gaya tulisanmu…ndelok enono mas, kowe komeng ra komeng nang blogku aku pasti komeng nang blog mu iki…. wkwkwkwkkwkw…
banget dehhh......... yahhh....seneng sieh bisa ketemu n ngumpul-ngumpul lagi sm dy n temen-temen..... jalan bareng lagi....hahhhh......... fuuuiihhhhhhh.......... rameee n seru, bisa ketawa-ketawa bareng dy ..... jujur, aku
Rahmi: ka, temeni aku ke atm yooo.......
Aku (ika) : maap mi, aku ga bisa,,,,,aku lagi ngerjain tugas nieh ....
Rahmi: ayoo lah,,,,bentar aj ko......
Aku : waduhh, gimana yaa......aku emang bener-bener lagi sibuk......minta temenin sama yang lain aj
dr mawi. aku x prnh minat langsung mawi ape lg ekin. pd aku 2-2 xde bkt. aku dok jb, umah aku xde astro so lgsung xknl mawi. dok jb ni best, mcm2 chanel ader. stat knl mawi mase interview rtm ngn ina dulu. aku negk mawi mse tu
pupungbp sedang deg-degan nonton chris john....
Suwun dulur Pasoepati sampun rawuh dateng mriki…
Sampun maringi dukungan,moril,srta doa…
Pkok’e BOrosoLO sampek elekk!!!
sak jane seng bender iku tgl 28 opo 29.
kanggo dolorku kabeh ngendi nek arep nggolek lagune mars persibo?
saiki ultras mbiyen buruhmania sing bener boromania opo buruhmania ???? soale akeh wong bojonegoro kerjo nang kene yo mingkem bae..
akeh wong bojonegoro kerjo nang gresik, lha nang ndeso ku bojonegoro mbiyen cuma onok sawah tok... bojonegoro ga onok apa-apane karo gresik sing bener boromania opo buruhmania ???? soale akeh wong bojonegoro kerjo nang kene yo mingkem bae..
akeh wong bojonegoro kerjo nang gresik, lha nang ndeso ku bojonegoro mbiyen cuma onok sawah tok… bojonegoro ga onok apa-apane karo gresik By: EKO"GARONG BORO MANIA "LENCONG SIAP MATI  BUAT NDUKUNG PERSIBO. BORO MANIA “LENCONG SIAP MATI BUAT NDUKUNG PERSIBO. By: HEFI Maju tEruzzz,Ojo kalah,PERSIBO
cewek abg, cewek smu, cewek sma, mahasiswi, cewek seksi, cewek cantik, cewek toge, cewek bugil, 3gp, video, gambar, profil, artis, selebriti, mesum
mas.. wakakakakka...kocak banget bang...parah dah... wakakakakka...kocak banget bang...parah dah... wakakka bang feri mukanya kocak banget bang... wakakka bang feri mukanya kocak banget bang...
Arif on 26.08.2009 at 12:53 (Reply )
Absolutely, aku seneng temen tapi aku durung
Situ lanang po wedok tho…?!!
sebulan minimal sekali, mesti loh… promosi lagiii promosi lagi
buktine cah” do doyan kabeh,,
Panjur Perakende Panjur Ucuz Panjur Kaliteli Panjur Panjur Modelleri Panjur
semar tukang ngapusi...nek kowe uwong sugih tenan mesti
"ikit ke ing sing sing mung mana, bayu ke ibye keka, ibye me pa ing mayumu mung..."
"Amenangi jaman edan, euh aya ing pambudi, melu edan ora tahan, yen tan melu hanglakoni, bojo keduman melik, kaliren wekasanipun, dilalah kersa Allah, begja-begjane kang lalai, lewih begja kang eling lan waspada"
Woalah ros ros.. Wes akeh seng posting ros.. Wingi kae yo nemu nyang blog nya mas bibit.. Aku tadi juga kaget, kok bs ganti
lamongan 2009 pdf, bkd jatim prop go id, PROP JATENG pengumuman cpns, www cpns-gunungkidul co id, cpnsd yogyakarta2009, formasi cpns 2009daerah istimewa yogyakarta 2009, lowongan cpns
Paket 5 macem diatas : 75.000 (ternyata 37.500 itu per gundul toh... hiks salah baca banner) Hot Tea : 8.500 ( awas jantungan...) Mineral/ aer bening : 8.000 (330 ml... gubrak!) Tax and Service : 15% huhu... (tiiiiiiiiit... detak jantung berhenti) Score : , ndhak lagi - lagi
hihihihihi.....75ewu iku nek masak dewe isok digawe
istikomah ijik enek opo wes ora enek yo
pengen telpon.. wiiihhh..masih lom berani!!! Di meja ada telpon nganggur, telpon mama.. udah, telpon ka mike juga udah, telpon mas agung..ga diangkat!!!, telpon wulan... ntar
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%81%C4%99czna&oldid=468789 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.41, 4 Maret 2011.
lah aku nak menyibuk.err,kay.sikap tu pun aku kene ubah.now,aku try slow slow.aku kene
wong gemblunk sumpah kiye mah....?
yuan   waiwakwkwa..... ga jg... andalan mung ajurrr kabehh... hahhaa.. suwunnn
Dipl. - Ing. (FH) Ute Ketterkat Dipl. - Ing. Ines Kirste Dipl. - Ing.
iyo.. bener2 ta agendakan... nyelengi ndisik... ben iso mbalik nang njkt maneh...  wedine iso budal nang Sby tp ra iso mbalik nang njkt...
KANG GERE RIKA RA NGERTI………..
Wis ya kang muiz, samono bae. Nyong kapan ana salah-salah njaluk dingampura. Nyong ya menungsa biasa, bisa baen nyong luwih ora apik tinimbang sampeyan…
wah hebat jebule bocah balapulang ora kalah karo bocah liyane… kyeh kenalna aku ya bocah balapulang sing wis 10 tahun ora balik nang balapulang.. wis kecantol karo wong jember
maksude ben luwih perek karo psikologis asu kuwe apa?
masalah nyaleg tah embuh kue Kang. sampe saiki mah durung pernah terlintas pan dadi pejabat. dudu cita-citane sih tapi mbokan ngko duwe kepenginan ya mbuh kwe…
hehe… komentare medeni temen. ya kudu PD laaahhh. walaupun wong desa ya tetep aja gelem
wah.nyonk nembe ngerti jebulen ana wonk balapulang sing dwe blok apik kaya kiye….nyonk ya wonk
terburu ngebut, dadi sering ora sempet ngileng data-data lengkape kaya sing nduwur kuwe.
gawe perpus? ya wis oh. aku tah ayuh bae. njenengan kapan urip ning Balapulange?
senajan ledek,e wes ra ayu tapi terenyuhing suoro sak jeroning ati koyo 2 eling jaman sing wes kapungkur yo kang he he he he
nulis kang... hehehhe… iseng nulis kang… Comment on Integrasi Islam dan budaya lokal : Yasinan by code4769 saiki nulis2 dibatesi mas... di pesen ora pareng sembrono.. :D saiki nulis2 dibatesi mas… di pesen ora pareng sembrono.. Comment on Tampilan Baru…. :)) by code4769 walah... g mudeng nek kui mas,.. kanjeng senopati mawon seng nulis.. pripun? walah… g mudeng nek kui mas,.. kanjeng senopati mawon seng nulis.. pripun?
logat inggrisnya? Pilemnya Guy Ritchie tuh! Snatch paling keren!
Darliing.. nulis lagi dong.. barusan aku nulis ttg elen pej.. eheheh..
wayang aku pegang. 3 keping. aku koyang aku
waduh lambene wong londo rusak,,,blog e wekne wong gawe perang goro2 speaker gendeng(Jack hammer MTX).
Hmmm....lakon anyar maneh iki...!!!
Wes tambah sukses aj buat brother Jimmy. D tggu info2 menarik lainnya seputar audio. Byuh3x jan cangkeme sing comment mengundang bencana. waduh lambene wong londo rusak,,,blog e wekne wong gawe perang
Japanese Anata wa, dai suki desu
Javanese Kulo tresno marang panjenengan (formal)
Triwara Kajeng dengan Pancawara Kliwon. Kajeng Kliwon Uwudan adalah Kajeng Kliwon
Triwara Kajeng dengan Pancawara Kliwon. Kajeng Kliwon Nyitan adalah Kajeng Kliwon
Wayang Wong Dewa Kosala Rakta Desa Telepud Tegalalang Gianyar Kabupaten Gianyar
“ngger, anakku sing bagus dewe…” “aja nglokro kaya ngono” “elinga ya ngger, yen kowe mono duwe tanggung jawab gede tumrap kabeh sedulurmu…” “adimu sing durung waras ngenteni tanganmu bareng nggayuh kanugrahan” “sedulurmu kabeh ngarepke kowe bisa nyangga kabeh pacobaning urip” “aja nglokro yo ngger….” “ayo gek ndang tangia” “pun ibu tan kendat paring pangestu marang kowe” “muga-muga kabeh impen lan gegayuhan luhurmu bisa kasembadan” “bisa nyangga kanugrahaning adi lan kabeh sedulurmu” “wis yo ngger…. pun ibu pamit kondur” “kae lo, mbakayumu wis ngundang kowe” pyarrrrrrrrr…………….!!!!!!!!
KATRESNAN JATI sekar kang rinonce ing wanci ratri wewangine tan bisa ngusap luh kang tumetesing netra rujiting galih kang wus lami sinandhang kadya bun atis rumesep ing gegodhongan aking mbuh kapan panandhang oncat sakeng raganingsun gumanti kabagyan kang dumunung ing diri pribadi nganti pupus pengarepan ingsung nggayuh katresnan jati kang wus sirna hhuh gusti kang murbeng dumadi… sun sowan ing ngarsa paduka
iku aku bu, widodo... anak lanangmu sing bagus dewe aku sing sowan kadara rasa kangenku marang ibu saiki aku neng kene bu....
oalah le.... kowe bali kowe neng kene le, anakku sing bagus dewe aja mbok tinggal maneh ibumu sing wis tuwa iki yo lilanana aku urip seneng ya le.... lilanana aku nggayuh urip mulya ing sisaning umurku duh ibu.... sampun penjenengan ngendika mekaten sampun mundhut palilah kula pikantuk kanugrahan gesang karana kedahipun kula ingkang caos kamulyan dumateng penjenengan kula ingkang lepat, ibu... kula ingkang supe kaliyan penjenengan amargi pakaryan ingkang kula ayahi duh ibu... keparenga kula matur ing ngarsa penjenengan sineksen sagunging malaikat ALLOH lan muhammad rasullulloh dene kula tansah ngabekti dumateng penjenengan selaminipun tan adamel dosa ingkang penjengan tuturaken duk rikala samangke mugi dadosa kula anak penjenengan ingkang sholeh oalah le..... sawangen saiki ibumu ibumu saiki wis kempong peot ora duwe untu ibumu wis ora kuwat maneh nggendong awakmu ibumu wis ora ayu maneh kaya
kena soroting surya katon aking kadya godong garing tan aji
lembut karia slamet ari... muga karaharjan tansah lumuber tumrap sliramu PUPUS KANG SEMI (for someone i just found) katon pupus ijo kang semi ing
gusti… gunging panuwun ingsun dene wus peparing sawijining jalma kang gawe gogroging ati yang tlah lama membatu bagai padas gusti… mung sawiji panyuwun ingsun katresnan sawiji tan kabanjut ing wanci rina
srengengene wis munggah duwur kuwi lho bocah kok kebluk angel gugah-gugahane!" suara
bocah kebluk! digugah pisan pindho ora menyat lha kok malah mlungker dak guyang banyu atis lho mengko yen ora gelem tangi!" aku
meninggalkanmu..." lakuku lakuku ing wengi iki sasat aji godhong jati aking kang keplindhes rodhane para durjana utawa kepidak sepatu lars-e mantri
waton, nutupi dalane pangrungon o, laku, laku lelakon apa isih ana wigunane nrabas wengi nyabrang iline wayah yen rowang-rowang disanak dikadang mung apepindho macan galak saka sabrang ee….., ora ………..! iku mau dudu macan dudu sardulo, dudu sima amung tikus kang keplayu kecirit keprungu swarane manuk tunggak citcitcuit………..citcitcuit………..crit…..crit….! nanging tikus saiki anggilani nganggo topeng macan, klambi kebo utawa jaran nanging tikus saiki wus kuwasa linggih methingkrang sakdhuwure dampar kencana nyebar sabda, tigas gulune para kawula banjur lakuku wengi iki netepi garising lelakon mung bisa jumangkah alon-alon sinambi nembang tembange bocah angon sanadyan ora bisa kanggo kaca
aku. haha. Kakak aku dtg bwak adiah yg aku pon x tau apa. Aku share je. smpi skang aku x byr lagi. hihi So aku rasa cm gathering aku plak. Sat aku g lepak ngan member, sat g ngan family. n aku mmg hapi hari tu. Lalala.. Ada la member2 yg rasa bengang ngan aunty
title=Panganggo:Patrol110&oldid=69555 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 22.10, tanggal 28 Oktober 2009.
dompete bojone dhewe :D eh ya, sorry emoticonsku kok gak jalan yo, sing muncul malah gundul kuning iku @Dita : nek nggawe jelantah panas, panu kadas,kurap,jerawat ilang sak kulit kulite ndhuk...
waduh..iki sampeyan .. senenge ning dora'emon tah kang....?? tapi rupane iki lagu kenangan yah kang...??
@CahMalang89 ,,coba liat temen2 yg nyanyi mnghayati seakan2 mnggambarkan cerita masa silam......neng saiki cerito kuwi kbeh wes dadi kenangan sing tetep meneng neng
neng endi lek gulek,,,tak millu,
@ZheGadiezt  isih tahap pncarian,mbuh bakal nemokne ing wes ilang opo oleh gantine sig wes ninggalne kbeh maw kari manut pandume GUSTI
cek produktif e arek iki -____-a hebat
hahaa...soale aku tas ngajak arek,,dadi rodok aktip..ahahaa
aku ngajak arek2 g enk sng gelem -_______-
#kok aku dadi bingung yoh..haha
wkwkkkwkwk…………………!!!!???wah enak banget pengin
[DOC] BAB Ieprints.undip.ac.id/3168/1/BAB_I_sEtlAh_rEvisI.docJenis Berkas: Microsoft Word - Tampilan CepatPada
Anglawat kathah garwane Susuhunan, nde,
SOSOTYA gelaring mega, Susuhunan kadi Lintang kusasane.
Lanhjar Ngirim, Gubug Penceng anjog, wus
Kapati hamarsudi,sudane howo lan nepsu
Sinambi hing saben masa,kalakalaning asepi
Punguh pangah cegah dahar lawan nindra
Ngisep sepuhing supana,mrih prana pranaweng kapti
Titising tyas marsudi , mardawaning budi tulus
Tiap hari umur kita berkurang. Mati
August 11, 2010   ≈   Uncategorized   ≈   43 Comments
Tags: abdulcholik , aja , aku , ibadah , janur , mati , matur nuwun ingkang katah sami-sami , melirik , ml , nindakaken ibadah siam , nindakaken siam kanthi iklas , pangeling eling , puasa , sa i , siam ing wulan romadhon , siyam puasa , sorga , start , sugeng enjing lan berkah dalem , umur
Sami-sami Pakde, kulo manawi wonten lepat nyuwun pangapurane.
Cyber Katrox´s last [type] ..Peranan Bea &amp
Kulo tiyang Jawi tapi boten saged boso. Mugi-mugi boten keliru :D
BURUNG HANTU´s last [type] ..PILIH-PILIH… PILIH YANG MANA
tiwul kok jangane kupat, luwih enak akeh duduhe kulo sing enem katah lepat pangapunten kulo dipun
Tags : cara masuk facebook tanpa email
Akeh sing pada takon, garep ngeadd batire, nulis nang wall grup, lsp ko mawi kon nglebokaken kode2 ra nggenah.. nyuwen2i..
Langkah2 kie bisane nganggo komputer. Dadi ya
NGGOWO TAS, ISINE BERAS SENAJAN KOMUNITAS, NING BERKWALITAS TELO PENDEM, GEDHI GEDHI BEN ORA ADHEM,  STEL SAJA SWADESI CLOSSING SPEECH : REBO PUNGKASAN, BULAN DEPAN JAGA KESEHATAN, BIAR NYAMAN MONGSO KAPITU, UDAN GERIMIS
OPTIMIS OMAH ANYAR, GENDHENGE TROCOH…. [...] Kata Pembuka "Openning Speech" OPENNING SPEECH …….:
Assalamu’alaikum Wr Wb.
Kabupaten Bantul Gelombange satung pitu nenggih koma sanga yektos Nomer telpon ojo nganti lali mangke Pitu siji enol kalih nuli….. Dene ingkang keri siji telu wolu Koncoprihatin, terus lahir batin Semboyan kang sa kangmaton Tansah mikirke kebutuhane, ing kang [...] Tembang Ngumandange radio swadesi
Pamrihe basuki, Ayo disengkuyung Tembang Mocopat : Dandang Gulo Swadesi Kaanggit dening : Anis Mulyono Ngumandange radio swadesi Ing Tlatah Demangan Kitamtoko dalane, Ing jambidan dedunung Banguntapan kang sayekti Ing Bantul tansah mulat Swadesi satuhu Semboyane tansah maton mikir wargo, kang lagi nandhang prihatin Ayo podho rungokno Tembang Kaanggit dening : Anis Mulyono
Ayo podho rungokno Komunitas “Buk Dhuwur “ adakan Pengajian Rutin Selapanan Bertempat di bengkel motor “Buk Dhuwur Jaya Motor “,
keduwuren iku mas..." mblank : "oo..nggih pak, ngapunten pak..anu..arto kulo kurang ek, utang sek pak yo..." bakul lalapan : "wooooo...?!?!?!?" mblank : -wes mlayu adoohh-
rumah,nyekolahin Kakak sama Abin,bisa nyukupi kebutuhan sehari2,bisa buat ke salon Mamah hehe..
Mamah : ho'o Papah i aku jadi ga bisa shoping2 toooow...
Alif : iya Papah i aku minta dibeliin Hot wheels,trus kaset
Pokokny Tora~shi cepet sembuh ya, biar bisa manggung lagi. Trus ngeluarin album br lg, yah...
Bokep cewek pecah perawan 3gp – Rapidshare Search
KONTEN INI HANYA UNTUK DEWASA Bokep cewek pecah perawan 3gp – Rapidshare Search Sponsored Links, bokep cewek pecah perawan 3gp.full.rar · bokep cewek pecah perawan 3gp … 1.56M, bokep.smut.com – Cewek Bokep Pecah Perawan .3gp download Cewek SMA Pecah
memuji diri sendri lak aku ni..Dah tu,kalau aku x puji diri aku ,sapa lagi kan..hehehehe.. "Okey, aku janji kali ni jer ko temankan aku..lagipun aku
sugeng enjang skabehe...?? Saiki wayahe braktfitas.,, golek pangan lan go msa dpan.
Sugeng kondur kagem poro sedherek BJ ingkang bidhal 'wangsul', mugi2 lampahipun lancar & wilujeng boten manggih alangan setunggal
mbiyen jaman nom2ane ayu/ganteng, bareng saiki wis sepuh...pasuryane katon alum, nglinting kabeh kulite..
10 months ago via mobile web •
pengen nampar Oddie. Kontan Pak Yusron mau ngga mau memasukkan motor Oddie. “Dasar bocah jaman saiki, wong tuwo digawe dulinan,” gumam Pak Yusron. Oddie
…Night games bareng2 …becek bareng2 ….keujanan bareng2 …pressing time bareng2 …*jujur mau nangis neh waktu nulis
Cublak-cublak suwung Suwunge ting nggelinding (????) Weleh2, Mr.Mocca nyanyi opo toh iku??? Ngawur2… No
macem2 tapi mang lagi kere, hihihihi), paling cuman kumpul kebo (????) bareng temen2….. Ga ada acara khusus seh kaya tiup terompet, turun ke jalan2 sambil telanjang dada naek sepeda motor, ato dateng ke
bertaruh nyawa rek ayo rek rek ayo rek mlaku-mlaku nang tunjungan rek ayo rek rame-rame bebarengan cak ayo cak sopo gelem melu aku ? cak ayo cak golek kenalan cah ayu jok dipikir yen podo gak duwe sangu jok dipikir angger podo gelem mlaku mangan tahu jok dicampur karo timun malem minggu gak apik digawe
kulo cah gemolong sing sak meniko sampun sepah. menawi pareng nderek gabung njih. kulo putrane bu Ruri wetan prapatan sadean mebel. sinten engkang rumaos kenal njih. matur nuwun
Matur suwun sampun mampir, sampean sing mampir :
Smisal sampean pengen mados-mados ten mriki ngge saget :
awakmu?siap2 macak ganteng kita diinterview sm jawa pos :)
pndud wrote on Nov 5, '08
yo awakmu?siap2 macak ganteng kita diinterview sm jawa
b0p0mpu wrote on Jan 8, '10
inggih mas imam..menawi saget kawula dipun kabari wonten pundi pameranipun nggih... :)
imammase wrote on Dec 28, '09
bade pameran foto... supados dipun doa restunipun
chinduk wrote on Sep 1, '09
ngandi ae to sampeyan kang, sibuk ho,,?
kridamuda wrote on Aug 26, '09
warna ayo mampir ya... ok tq Glitterfy.com - Photo Flipbooks
reogjatilan wrote on May 23, '09
muuwwwaahh,kangen banget sama pelukanmu,mosok lali karo akuw,jo lali toh mas,akuw iki setyo karo pean muwwwaaahhh,
karepe? pancen senenge due kanca kayak kue ngapak ngapak inyong kie tukang becak apak?
pinggiran kota PurbaLingga. Belakangan saya tahu kaLau [...]
Latian posting nganggo bahasane dewek, ya itung-itung melestarikan budaya. Ya mbok? Angger rika-rika nembe tau maring ngeneh, ndean urung ngerti nyong kiye wong Purbalingga. Malah ndean wong sing wis sering maring ngeneh pada bae ora ngertine ya? . Lewih parah maning angger ora ngerti Purbalingga kuwe daerah ngendi, ngger iya tah
rohani daerah jateng kinanthi ing gusti | ludacris ho | gulabi aankhen atif aslam songs pk |
rohani daerah jateng kinanthi ing gusti |
marsudiyanto on 14/12/2008 at 20:52 said:
By: Ucok kenek krisis global dadi bangkrut ret :p kenek krisis global dadi bangkrut ret :p By: oxy ***ucok
lha yoopo lahan bisnismu kok tinggal iku [u]cok
ono opo seh pe no kono (pura2 ga ngerti) ***ucok
ono opo seh pe no kono (pura2 ga ngerti) By: hape ucok rek omongane
Aku masuk, aku nampak, aku tengok, aku fikir... Bile mau update... Aku masuk, aku nampak, aku lihat, aku tertanya apa aku boleh update... Aku masuk, aku nampak, aku terimbas
Wah le mulai kok isih suwe,,,,,,,,,,,,,,
gelak pingin ndelok persiba je,,,,,
July 19th, 2009 at 9:09 pm
ra peduli arep PPSM,PERSIKOTA,PSIS,PSMS,PERSIDAFON,GRESIK UTD,tetep ra peduli ming menang jeneng thok sing
February 3rd, 2010 at 2:54 am
I LUPH U PERSIBA. LUPH U SNC. Hehehe
February 3rd, 2010 at 2:59 am
SNC Top Kolak pokoke!! le nggiring bal kui lho.. marai deg deg jozzzz
February 3rd, 2010 at 3:20 am
@ lek ngadmin, fotone disusulke nggihh..
February 3rd, 2010 at 4:57 am
February 3rd, 2010 at 5:48 am
nganakke nonton bareng neng VMC lho.Besok minggu mau ngadain maneh.BRAVO PERSIBA BANTUL
sopo wae mas?…piye tho ko tiket nang calo luweh murah,,,cekel wae calo2 kae
February 3rd, 2010 at 5:43 pm
Percoyo wae karo Pak Idham mengko nek yo beres kabeh..bravo Persiba ISL
datang jgn nanggung2 kalau dikit mendingan
g usah cz q dger2 dikalasan brajamusti mau hadang,
February 5th, 2010 at 3:09 pm
si “biru” kie ncen kurang gawean tenan yo
mbok dtonton TIM kebanggaane kie ky ngopo
February 5th, 2010 at 3:13 pm
mAkAsI bOzH Tp PASOEPATI rA EnEk wEdInE sIng
W-LAN Kabel, RP-SMA-St./ Bu.W-LAN Kabel, RP-SMA
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.21, tanggal 26 Desember 2011.
gak tak singgah, kompem aku kena tunggu lagi 13 taun huahahahhahahah!
Paus Gregorius XVI punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (1831 -1846 ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paus_Gregorius_XVI&oldid=67290 "
Paus Julius I punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (337 -352 ).
aq ae sing wis nagjar kiro2 5taun ambek les 2taun ngapalno seg ci alias kosakata sing sak tae’k ndayak iku ae gak apal2. terus ae sinau sing sregep mesti
mandarin. slamet sampeyan onok. matur nuwun, Dwi-Pandaan.
kok. ga bisa sihh dibuka cak
matur nuwun cak eeeeeee dik fasilitase tapi sik kepingin nyobak, engkok nek wis kroso iso lan enak, masiyo mbayar tak tukune tapi ojok larang laran g nemen rek cek podo isone nganggo boso cino ngono loooo :p
maturnuwun y cak…..men pun aq manggon neng sumatera, lahir yo neng sumatera, tapi aq seneng eneng wong jowo seng pinter bahasa ngenean,,,ojo bosen nggawe info yo cak,,,,,salam kenal seko pujakesuma cak,,,,
segala poyonye muke aku terpanchol la kt KTM Pdg Jawa ..nk lg poyo..kuarkn kad Touch N' Go ..swap jek kt c2 trus blah..bangge jek rase sbb xyah nk bli tiket..hahaha.. Lepas swap tuh dgn bangge n kodifent nye aku
Santri Gudhig? 2) piwulang utawa ajaran apa wae
kang kaemot ing ...... akhlak, budi pekerti,
cinta itu biasa saja -_-">
Heheuu...."banyu kali mandhekke ning segoro, yen dibendung biso gawe ciloko, ati iki kadung tresno, susah seneng aku lilo nerimo" (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.50, 28 Maret 2011.
mengkritik generalisasi.. =D @Mas Eko: Ora ana sing ngomong, kabeh do nulis. Ngopo?? =P
"Alhamdulillah... Lajeng nopo wonten bojo jaler ingkang moro tangan kaliyan bojo
Mihoen goreng "Ming palace"
@saut_lugol akeh sinau boso Jowo yoo Kang Mas, sing sregep boso Jowone..
From: ShelvySitorus : at: Fri, 10 Feb 2012 14:03:21 +0000
Setuju Pak Dhe, soale akeh musisi sing wis terkenal sing nganggo LMMS nang Linux. Kuwi jarene Amri, sing biasa tongkrongan neng
jalan kakiiiii ;)) By: dhany kalo naek "pit" opo sih di gethingi wong liyan pak puh..?? kalo naek “pit” opo sih di gethingi wong liyan pak puh..??
Japanese - Shinnen omedeto. Kurisumasu Omedeto
Pancakes ( Chinese Cooking ) Pancakes   Paneer Pancakes Pralin
@suwung : nganggo FF, gambare sih neng kompi
matur nuwun yo bos... lha koyo ngene ki adsense sak tenane.. (boso opo kuwi... ra ngerti
rak sah ngenteni suwe2.. wahh sido iki aku tahun sesuk kawin huwahaha, matur suwun Goog... i lop u tp check-e sing wingi rung tekan je Goog..piye jal
wong ngedan ora katoan, koyo cah cilik samben dino kudu di dulang yen mangan.
Ing. Hansel Dipl.-Ing. Urbasek Dipl.-Ing. Sanwald
Stützkonstruktion, Stützmauern, Elementwände, Gabionen, Bodenvernagelung
Hanyakrawati, gemah ripah loh jinawi, tata tentrem kertaraharja, otot kawat balung wesi, ora tedas tapak palune pande, ora tedas
malem mimpi sampe ngigo ketawa2 genit gitu… kamu mimpi tadi malem???
Pembantu : hihih iya mbak aku mimpi…
kakak : mimpi apa kok kayaknya seneng banget gitu?
Kakak : ?????????????????????????????????????????????????????????????????? (
ayo pak … tak enteni yo .. ditempat biasa
marsudiyanto recently posted… » Goyang Tjap Koepoe Biroe
marsudiyanto on 06/04/2011 at 18:35 said:
piye pak? inguk2 e wes?
travek aouthlake douthlake siuthlake sputhlake soythlake
weh,aku jd rada ciut deh ntar bisa ngerjain ato
kok malah plesetan… piye jal ki???
marsudiyanto on 25/01/2010 at 15:48 said:
Aku yo nduwe koyo ngono kuwi, nggo ngrantai sepeda nek pas males
aku komentar ning nggone sedulur2, kok judul postingan terakhirku ora
yo’opo yo carane ngalakno adek’ku
(wani opo ra kuwi nglawan aku)
iku tok ae d omongno karo adekku
kala tok ak sampk’an
anti virus opo sng iso ngalakno adek’ku iku yoo
yo wz mk ngunu tok aku
Sugeng rawuh dumateng sedaya ingkang kersa pinarak mriki. Sejatosipun puniki blog kaping kalih ingkang kawula damel. Kala mbiyen nate gadhah namung sampun kula bucal, kumargi niat soho isinipun pribadi ingkang badhe dipun caosaken dumateng rencang lan mboten dipun umumaken. Gandheng sak punika piyambakipun sampun tepang kula, dinten niki wonten niatan adamel blog malih ingkang isinipun saget dipun pirsani kalih tiyang sanes.
Masepipit ngaturaken agengipun panuwun kagem sedaya rencang ingkang purun mampir thenguk-thenguk wonten ing ‘biroelaut’ puniki. Inggih kawula ngrumangsani menawi tampilan saha isinipun tesih bolong-bolong. Namung kawula badhe sinau nyerat ingkang langkung sae. Soho badhe ngupayaken blog sak puniki tambah sekeco dipun ampiri malih.
Mbok bilih cekap mekaten atur kawula. Menawi wonten ingkang mboten mrenani penggalih rencang sedaya, kawula nyuwun agunging samudra pangarsami. Saran ugi atur ingkang saget mbangun saestu kula entosi. Nuwun.
Asma : masepipit, Lahir : 1982, Inggil/bobot : 160 cm/ 51 kg,
Kagem rencang-rencang ingkang badhe pirsa gambar kulo, sumonggo dipun tingali wonten ing mriki. Mbok bilih wonten ingkang sampun tepang hananging kesupen, kula sengaja pirsaaken supados emut malih. Menawi dereng tepang, kula aturi
Kepengin turuke tanggane,sing akeh rambute,
Bathara Narada duwe sisihan aran Dewi Wiyodi. Ing palakramane kalawan Dewi Wiyodi iku, Narada peputra Dewi Kanekawati kang sabanjure kapasrahake marang Resi Seta putrane Prabu Matswapati, raja ing nagara Wirata. Saliyane Dewi Kanekawati, Narada uga peputra Bathara Malangdewa.
Bathara Narada iku disuyudi dening sapa wae kang srawung kalawan dheweke. Iku amarga Narada iku watake grapyak semanak. Narada uga kondhang alim, pinter ing maneka warna ilmu, jujur, atine resik, pikirane lantip, seneng gegojegan, prigel olah kaprajuritan ananging uga temen-temen mandhita saengga antuk jejuluk resi. Saliyane iku praupane Narada
samodra, tangane nggegem sawijining cupu aran Linggamanik. Nalika iku Narada mertapa kanthi pangajab antuk kasekten lan kawibawan kang luwih.
Patrape Narada iku kaweruhan dening Sang Hyang Manikmaya kang sabanjure tumeka ing papan mertapane Narada. Sawise sapatemon, kalorone banjur andon wasis maneka ilmu, ananging Sanghyang Manikmaya ora bisa ngasorake. Kalorone banjur prang tandhing adu kekuwatan lan kasekten.
Wusanane Sanghyang Kanekaputra bisa diasorake dening Manikmaya kanthi sarana aji Kemayam saengga Kanekaputra malih rupa dadi cendhek awake lan ala praupane Wiwit kedadeyan iku Sang Hyang Kanekaputra antuk sesebutan Narada. Sabanjure sinengkakake minangka tuwangga utawa patih ing Suralaya.
Kabeh Dewa lan Dewaputra suyud lan manut marang Narada karana kalantipan lan kapinterane. Malah Sang Hyang Manikmaya dhewe tansah antuk pituduh lan pamrayoga saka Narada. Tanpa Narada ing Suralaya, Ngarcapada bakal tansah kisruh.
Kacihna akeh prekara kanggo ngatur Tribuwana lan racake uga angel ngudhari maneka prekara iku, Bathara Narada tansah seneng atine ngadhepi maneka prekara iku lan tansah kasil antuk dalan kanggo ngrampungi. Narada tansah bisa ngrampungi maneka prekara kanthi pratitis.
Dening Batara Guru, Narada asring sinebut ”kakang”. Mula bukane nalika andon wasis maneka rupa ngelmu, Bathara Guru tansah kalah saengga nuwuhake rasa nesu marang Narada lan banjur nyepatani Narada.
Suralaya lan dianggep luwih tuwa. Wiwit iku Sang Hyang Manikmaya utawa Bathara Guru tansah nyeluk Narada kanthi sesebutan ”Kakang Narada”.
Ing crita liyane, nalika Bathara Narada sapatemon kalawan Bathara Guru, Narada diece dening Bathara Guru kanthi ukara yen Bathara Narada iku tangane papat. Nalika mertapa ing sandhuwure banyu samodra iku, Narada nganggo klambi ananging tangane sing loro ora dilebokake ing lengene klambi, saengga katon kaya-laya tangane papat. Saka pangecene Bathara Guru marang Narada iku malah Bathara Guru dhewe kang kena sepata, saengga tangane dadi papat.
aku buat nasi gegog ,, tapi aq kebingungan cari gmbar nya ,, bantu aq donk !!! kan g mungkin kalo aq ke bendungn
8-Nov-2010 09:46:41 WIB by wira jiyan enak tenaaan....pedhes poolll
jadi pengen pulang ke Trenggalek. Trenggalek emang ngangeni
28-Oct-2010 20:13:41 WIB by agung budiarto nasi gegog enak tenan, mantep
menunjukkan "kenormalannya" kok :P
tapi pas diluar jangkauan teknisi dia-nya langsung angin2an lagi.... yang sabar aja kang :D
Aryo: Wes sabar kok kang, wes ket 2005 ngene iki, hik.
Arep tuku maneh yo bingung merk opo sing apik, cepet,
ora miring. Umpomo miringe ora tegak, mungkin iku diarani miring, ora
alah bos, jenenge ae barang peteng, wis gpp, timbang ndak ono.
Aryo: Masio peteng lek mbarokahi kan luweh becik dadine. Aamiin.
Koncomu lek ono sing iso mbenakne, kandani aku yo
sam. mending timbangane sampeyan sing menclek.
BMP Nanging kok metune sui ya Ckckck... BMP, BMP, Segawon tenan Eh sing mudeng basa iki bales ya.... Seru ki WKWOKWOKWO
aku ora ngerti kowe ngomong opo seh...
kenal juga hehehe… akeh men sing kenalan om. kenalan maneh rapopo toh om? jo lali aku isi terlantar kie. aku malah isi pkl nang catel purworejo mbuh tekan kapan. wingi ibuku ra ngizini. tapi nek ono sing ning ngendi
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Jujur Kliping Blog Simbah
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Iklan Kliping Blog Simbah
jv:Mendhat Enggris eng Palestena
makan banyaaaak bgt sampe kembung. Terus ngakak-ngakak bareng
eling gak kon nek aku biyen nuakal bin nduableg pas jaman2 sma s/d pertengahan kuliah... pas sma dolan terus. nyasat-e blas gak tau sinau. numpak motor tibo meh matek dilindes truk. pamit munggah gunung karo mbok-ku gak diolehi tetep ae nekat budhal. pas kuliah DO soko teknik...ditrimo FISIP eh meh DO maneh... wis ngono athik sempat ketemon mendhem pisan...mendhem asap n cairan... nek saiki tak pikir2 mbiyen pancene mekithik nemen aku yo... iku
sing dawuhe pedhes2 sampe sing tutur katanya lembut mlebu nang kupingku kabeh... koyo'e jaman sakmono aku pancen dadi public enemy tenan yo...nek durung ngomeli aku wong tuwek2 iku rasane durung marem be'e... atau mikir-e ngene
tapi emang bener sih. nek aku sing dadi wong tuwek2 pasti akan bertindak sama...hahaha...iyo to? kon eruh gak, jaman2 sakmono iku aku sempet ngroso iri lho. sakjane sing nduableg n nakal iku kan gak aku thok yo...cuma bentuk-e berbeda ae...wis gak usah tak sebut yakopo bentuk-e kon lak pasti eruh dewe. tapi pas jaman iku aku thok sing
sing salah be'e batinku pas iku "kurang asem. nek aku nakal entek2an dicramahi. nek sing liyo, iso enak2an ae arep nglakoni opo ae bebas" oiyo, kon gak termasuk sing nduableg bin nuakal. nek kon kesayangan-e wong tuwek2 yo. wis pinter, nurut sisan... mungkin aku wis lali cramah2 e wong tuwek2 iku munine yak opo. mungkin juga dudu cramah2 iku sing nggawe aku berubah...hehehe tapi sing jelas...Alhamdulillah akhire aku ngerti dan sadar kapan kudu stop. stop nglakoni hal2 sing nyleneh. stop
Alhamdulillah...aku biyen gak kebablasan. (mbuh bener tah gak coro inggrisku...sing penting british) wis sakmono ae ngewesku. sejenak mengenang masa lalu n mensyukuri masa saiki PS: thanks 2 you n your family...warga omahmu
spesial nang uripku krn menjadi saksi yakopo aku akhir-e iso mentas dadi wong koyo saiki
Updated 3 minutes ago - Comment - Like Becak Njengking
Aku lagi nang perjalanan arep ngantor bar ngeterno bojo nang Univ. Moestopo, Jumat (28/11). Mergo wis waktune Jumatan, aku
akeh angin sing iso mlebu. Khotbah-e juga enak dirungokno. Gak marai ngantuk soale kene ngerti opo sing diomongno khotib. Bacaan imam-e juga enak. Suarane karo cengkok-e marakno eling karo imam nang Masjidil Haram, Mekkah. Bar sholat, kok ndilalah wetengku mules. Wah iki mesti krosing…kroso pengen ngising. Padahal isuk sakdurunge budhal aku wis nglakoni ritual ngising. Biasane sedino aku ngising pisan tok cukup. Wektune isuk tangi turu sekitar jam 9-10. Tapi mbuh pirang dino iki kok ritual ngising dadi ping loro atau telu. Balik maneh yo nang crito mesjid. Wis diempet-empet kok rasane pancen kudu ngising. Saking kebelet-e aku wis sampek gak melu doane imam sampek bar. Sakdurunge doa bar aku wis nginclik nang mobil. Njupuk sabun cair gawe cawik. Kamar mandi nang kono ono loro wc-ne. Siji kloset jongkok. Ruang-e sempit. Sijine maneh kloset duduk. Iki rodo lego ruange. Mbiyen aku wis pernah ngising nang wc sing ombo iki. Mlebu kamar mandi tak delok wc loro-lorone kosong. Sing tak pilih sing kloset duduk. Mergo wis kebelet, langsung copot kathok. Posisi tutup wc-ne ketutup. Sakdurunge wc tak buka, tak grujuk nganggo flush disik. Bar banyune nggrojok tutup wc tak buka nganggo sikil. Langsung tak buka sampek entek. Kebuka blak. Pas tak delok…weladhalah sedherek2…isik ono telek-e 2 potong. Gede-gede rek!…Wong sing bar ngising iki mesti bar mangan
Coba tak grujug maneh nganggo flush. Eh nggak mempan. Iku telek-e malah cuma kampul-kampul ngambang. Oalah iki mesti wc-ne mampet. Niat-e arep ngising malah entuk bonus telek gede trus meh muntah pisan. Gak athik suwe tutup wc-ne tak tutup maneh nganggo sikil. Aku nganggo kathok maneh. Metu trus pindah wc. Untung wc sijine sik kosong. Bar ngising, sing gak sampek 10 menit, langsung bablas ngantor. Inti crito iki, ati-ati lan waspodo. Ojo ketipu wc sing ketutup dan flush sing berfungsi. Sopo ngerti dibalik tutup iku isik ono telek tambeng sing
aku kangen kalian berenam ... aku kangen sama kalian! hwa... kangen ama kalian yang dulu ! kangen bgt ! kapan kita bisa ber 7 lagi???? aku bosen ama
Wanita &#124; Crystal X Asli wonten Mriki Crystal X Tamba Keputihan &#124; Crystal X Natural Nusantara Crystal X Ngaturaken Sugeng Rawuh&#8230;&#8230; Srikandi-srikandi jaman sameniko asring nemahi perkawis kawanitan, kadosto keputihan, gondo boten eco, gatel-gatel, semanten ugi infeksi Vagina Lan Kandung Kemih. Menika sedaya bakteri ingkang hanjalari. Menika Sedaya
ingkang langkung nggegirisi, nah kagem perwatan kawanitan kulo tepangaken Crystal X Produk Khusus Kawanitan.
hemmm… aku bisa nemuin apa ya???
lha clanaku yg ilang aja gak ketemu2
jaman edan...? " Saiki jamane jaman edan....Yen ora edan ora keduman...sak beja-bejane wong kang edan...isih bejo wong kang eling lan
Sori deh kalo gue komen pake bhs lokal. gak ada waktu buat nulis debat2an kayak diatas. Barusan nonton
GUYONAN Sore-sore jam 3 onok tamu teko omahe Cak No.
“Yo wis, tapi diluk ae yo”. jare bojone Cak No. Mari ngesun, Kusen
“Tapi ning, aku sik gak lego lek gak ngesun karo-karone. Lek oleh ngesun
sitoke, tak kei satus ewu maneh” jare Kusen.
“Oh iyo pancen mbethik arek iku..
&#8220;Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti,&#8221; jare
&#8220;Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki guanteng lan
Mbah JO Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit.  Jare doktere asmane wis kronis, irunge
Nganggo bahasa isyarat mbah Jo [...]
GUYONAN Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit.  Jare doktere asmane wis kronis, irunge
HE.. NGALIO DHIN !!!  OJOK NGADHEK NDHIK
Sampek moro-moro sepure mlebu terowongan athik lampune mati, dhadhi petengan pol.  Wong papat iku malih meneng kabeh.
mbatin pisan,”Jangkrik,  gak melok ngesun tapi kenek kaplok.  Dikiro aku
isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe”.
&#8220;Adem-adem ngene enake ngombe yo&#8221; jare Uwar.
&#8220;Wah iyo tepak iki.  Awakmu tau krungu tah lek avtur iku isok diombe ?&#8221; jare
“Awakku yo sueger pisan.   Kon gak teler tah ?” jare Joko.
“Gak blas, aku yo gak ngelu blas. Wis pokoke enak.   Mene nyobak maneh tah ?” jare Uwar.
&#8220;Eh ayok dites jerune sak piro se lobang iki&#8221; jare Nasip.
Sui gak onok suorone blas&#8230;
&#8220;Whuik jerune&#8230;,&#8221; jare Sakri
&#8220;Watune kurang gedhe be&#8217;e, cobak kelopo&#8221; jare Nasip.
GUYONAN Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe.
&#8220;Opoko sampeyan ning ?&#8221; Jare doktere.
Yuk Jah terus cerito, &#8220;Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan.
Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut.  Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti.  Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae [...]
GUYONAN Yuk Jah lungo perikso nang dokter.
&#8220;Isine kembang yo&#8230;.&#8221;.
&#8220;Seratus buat bu guru..&#8221; jare anake pedagang bunga.
Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang.  Ambek bu gurune kadone
dikocok-kocok.  Wah iki rodok angel mbedheke, pikire.
&#8220;Isine permen yo&#8230;&#8221;.
&#8220;Pinter bu [...]
GUYONAN Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune.
dikocok-kocok.   Wah iki rodok angel mbedheke, pikire.
Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim.   Pas kadone diangkat, dhadhak netes.   Ambek bu gurune tetesane diincipi.
“Wis aku nyerah, rasa opo sih iku”   takok bu gurune.
Salesman Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku.
Jarene ngene &#8221;Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku.&#8221;
Jare ewangku &#8220;Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?&#8221;.
&#8220;Lho opoko masalae ?&#8221; salesmane takok.
&#8220;Lha [...]
GUYONAN Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku.
Lanngam Jawa kanthi iringan siter dipun up load malih, file ing 4shared sampun dipun delete,,, samaten ugi link zshare kaliyan lewlshare kok rekaos anggenipun connect…. matur nuwun
lelagon menika paringan saking sederek, kadosipun link sampun
lawas saged kaunduh lan pun mirengaken, mugi gusti paring piwales dumaten panjenengan.
penggalih, mugi-mugi panjenengan tansah pinaringan rahayu wilujeng lir ing sambikolo, amin
Matur nuwun sanget awit kula pikantuk album kenangan Tetty Kadi ingkang sampun dangu kula antu-antu, Mugio panjenengan tansah
pahargyan temanten mulai awal sampai dengan purnaning pahargyan dapat anda lihat ke sini .
ingkang tari payung link sampun error pakde supados dipun enggalaken malih
mangke kula unggahaken malih kangmas tari payung karya Bagong
Pak Tugiyatno, menawi ngersaaken Tari Payung kula aturi tindak mriki http://www.4shared.com/audio/sHZCgyw8/2_tari_payung.html
matur nuwun dene kula kepareng nghunduh lagu saking mriki antawisipun gending jawi kalian lagu jaman dulu ingkang kulo padosi daten alamt sanes boten kepanggih. mugi2 sageda teras nguri2 lelagon lan gending jawi nuwun
Rakamas ingkang kinurmatan, nderek nepangaken, kula Eko Pramono saking Gunungkidul, DIY. Minangka jejering guru SD ing kukuban “ggunung/ndesa”, kula asring dipun sambati tangga tepalih nalika wonten pahargyan temanten. Kadangkala minangka pengendaliwara (MC), pambagyaharja, ugi nate “ndalangi manten”, kamangka saestu kula mboten saget napa-napa.
Pramila kanthi andhap-asoring manah, kula nyuwun gungan Rakamas kersaa paring tuladha teks : 1. janturan/rumpaka/candra manten kagem ndalangi manten 2. Tuladha pengendaliwara. Menawi wonten ingkang awujud file audio, kepara keleresan.
mBok bilih mekaten, nyuwun ngapunten menawi wonten tuna-dungkap, saha mboten mranani ing penggalih.
Nyuwun gunging pangapunten, menawi ingkang awujud file audio dereng kagungan
Matur suwun sanget kulo dipun paringaken ngunduh lelagon lan gending2 saking mriki rakamas.Raka kulo nyuwun ldr. clunthang lngkang jangkep manawi wonten.Suuwuuu…un…
Meniko wonten cluntang rinengga saha clunthang mataram
Raka ingkang kulo pikajengaken ingkang wonten cakepanipun…tindake sang pekik mandap saking gunung…lst ipun.Nyuwun pangapunten mbok kulo dipun paringi cakepanipun. Matur suwuu…unn..
Mangga kula aturi maos ing mriki (tindake Sang pekiki, mandhap saking gunung …dst)
Saged dipun pirengaken wonten Ldr. Clunthang
NYUWUN DUKO MAS,DALEM BADHE DOWNLOAD KOK SUSAH NGGIH,DOS PUNDI CARANIPUN BIAR MUDAH GITU,MATURSMBH NWN SUANGET
sae lan migunani sayangipun sampun katah file engkeng mboten saget di unduh maleh amargi sampun langkung 2 wulan mboten enten inkeng ngedownload dados ke delete otomatis dengan servernya
Kaleresan mas Adjie, sedoyo file ingkang wonten zshare boten saget dipun unduh (ditutup). Bokmenawi amargi gonjang-ganjing RUU SOPA. Kathah layanan free hosting ingkang tutup (megaupload, filesonic, uploading) lan sanesipun malih.
File gegendingan meniko sampun sumebyar wonten situs2 sanes kok
saking Tulungagung, kabudayan jawi ingkang adi luhung,..
matur suwun….urutan e saget kagem ngiringi kulo resepsi nikahan……engkang sederhana….setel ne dateng hp
kawulo saged sinau bab urut urtutanipun gending resepsi mugia panjengan tansah apringan barokahipun Gusi Kang Murbeng Dumadi,nuwun.
Matur suwun Gan, sampun maringi gending-gending kangge mantenan, niki
namung pandemen.& pamiarso…emanipun radi rekaos dipun unduh..amargi. wonten ndusun kitho alit sagete namung ngginakaken
saya penggemar lagu-lagu ki narto sabto, tapi kini susad cari cdnya dipasaran
matur agungin sanget nuhun kakang mas..
Langgam mipun nyammleng sak estu, sampun dangu kulo padosi..alhamdulilah teng mriki wonten.
Lek saget koleksi nipun dipun tambh njeh kang?
@Hans, bokmenawi cocok dadi ati saged dipundut mriki , lan menawi setya tuhu neng kene
Matur nuwun, mugiyo panjenengan ingkang kagungan blog punika tansah slamet, rahayu wilujeng, tata tentrem raharja, lan pinarengan welas asihipun Gusti kang Murbeng Dumadi. Kulo sampun ngundhuh sedaya lagu gendhing punika. Mbok menawi dipun regani, mutunipun sami kaliyan musik-musikipun Mozart, Beethoven, Bach lan sapanunggalipun. Nuwun.
Kersanipun kabudayan jawi kita ngremboko, (tidak dilihat sebelah mata).
Ing mriki sedaya kanthi gratis, namung pamundut kula sampun ngantos dipun dagangaken.
Menawi ngersakaken babagan pranata cara lan upacara pahargyan temanten saget dipirsani wonten kaca tuntunan jawa
keparenga kula nyuwun palilah badhe ngunduh gending2 eyang Narto Sabdo, nyuwun pirso dospundi ing halaman bizhat mboten wonten ingkang saged dipun klik.
mas bambang, link download wonten ngandap, sesampunipun klik gending muncul jendela bizhat lajeng gulung mengandap, tengga sakwetawis mangke muncul link download now, utawi menawi ngersakaken suantenipun rumiyin klik view file, mangke muncul player ingkan saget dipun mainaken. IE, mozilla, chroom sedaya saget kok.
sampun kula cobi malih lan katengga sawetawis wekdal, link download now mboten wonten mas (biasanipun tampil hitungan detik mundur)
saksampunipun install Mozilla, sedayanipun dados lancar,
Weh janipun kula remen sanget saged manggihi web menika, namung badhe ngundhuh file gending jula-juli saking Ki Nartosabdo kok boten saged njih..? Sagedipun namun kasetel wonten Quick player, lha namung malih kok boten saged dipun save wonten folder komputer.
Mila, sinten kewala kula sanget-sanget nywun sabyantu pamrayoginipun. Suwun..suwun..suwun
Mas Warudju, mangga dipun waos wonten kaca “cara download” file kula simpen wonten bizhat, ziddu lan ugi kewlshare. Sedaya saget dipun download.
Dulur – dulur, menawi wonten ingkang kagungan gending ketawang manggung sore kulo mbok inggiho dipun paringi, masalahe konco kulo nyuwun dipun download aken, tapi hinggo sakmeniko kulo taksih dereng kepanggih, sak derengipun kulo ngaturaken nembah nuwun dumateng dulur – dulur
saya cari gending2 yg pernah saya denger klo pas wayangan menyambut
kaset riyin kulo wonten serie Wayang Kulit Ki NartoSabdho bab terakhir cobi di padosi.
Nuwun sewu, kulo nate miringaken saking radio, kados mekaten : merdeka, merdeka, merdeka, sak indonesia (2X)
Bokmenawi lelagon lancaran 45. Merdeka 3 x wus tetep merdhika
Matur suwun engkang kalangkung langkung ….
kula pun antawis dangu pados gending gending engkang mawa bawa.
inggih wonten kabejan dateng kula pinanggihan SUKOLARAS Blog Budaya Jawi wah keren …. matur nuwun senambi uri uri budaya jawi gih sinten maleh yen boten kita .
menawi kagungan gending Nusul …. kula kepareng nyuwun.
Ki Sanak Henu Setyaka, menawi betahaken gegendingan wonten ponok Sukolaras, kula aturi langkung cepet : serat nami gending (umpami pangkur) ing kotak search / kotak cari ingkang wonten sisih tengen layar niki. Bokmenawi sampun wonten ratusan gegendingan ingkang sampun kula upload. Utawi saget pirsani wonten halam “free download”
Gending Nusul boten wonten, menawi langgam Nusul sampun wonten, mangga kula aturi pinarak mriki .
Nyuwun ijin nderek download Gudeg Jogja, Paman Sukolaras. Topb banget.
Kados pundi to mas? badhe download Lancaran Identitas Jawa Tengah kemawon kok mboten diparingi, mas sukolaras … mas sukolaras !
Kula aturi tengga ngantos 1 menapa 2 dinten, awit nembe wonten perbaikan.
Sanesipun saged kaunduh kok, namung identitas jawa tengah kalih ubaya ingkang nembe eror. Kula nembe ngecek siang wau saged kok. Mangga kula aturi ngunduh gegendhingan sanesipun rumiyin ing pondok sukalaras, kuantah sanget lhe.
nderek tangklet gending Identitas Jawa tengah mboten saget di downloads pakde nyuwun petunjukipun..nuwun
Sugeng pepanggihan mas. Ngaturaken genging penggalih dene dipun parengaken ngundhuh wonten mriki. Kulo sampun pikantuk undhuhan dosoan gendhing/lagu saking mriki. Kangge kempalan pribadi mawon kok mas. Nuwun.
sami-sami nguri-uri kabudayan Jawi ingkang adhiluhung salah satunggalipun karawitan.
menopo kagungan gend MONTRO SLM?
Mas Suko, mdenawi wonten Gending Renyep minggah Eling-eling Kasmaran saking Lokananta. Matur nuwun.
mas suka kula nyuwun teks gendhing2 ki nartosabdho, kirim wonten email kula.. kangge bahan panaliten skripsi. yogajadul@rocketmail.com nuwun mas..
Gendhing Ki. Nartosabdho katah. Sebat kemawon gendhing menapa bokmenawi kula saged biyantu
kados menika mas..Goyang Semarang, Dara
Enthik-Enthik dan Sapa Ngira. nyuwun pambiantunipun.. nuwun
Coba gunakan kata kunci “mari kangen” pada kotak search dikanan pojok
Matur nuwun Mas Suko, gending renyep pesenan kula sampun
Nuwun sewu, mbok menawi saged, kulo mbok dikirimi gending lancaran Identitas Jawa Tengah. kulo sampun download, nanging gagal terus.
gendingipun, sampun saged nglaras ngagem hp sakpunika, mboten kados rumiyin menawi ajeng nglaras kedah mbeta tape. hehehe…
Error 404 – File Not Found
pripun ngeh mas kulo mboten sagat doenload tembangipun pak Nartosabdo
Matur nuwun Mas Suko, gending jula juli jawatimur
Dewi Persik – Mengharap Belas Kasih (5:11)
Mardee sugeng tanggap warso Sukma Lope Sukma kalian Rizky Wicaksono. mugi diparingi yuswo ingkang
seng Lanang tegang tenan kui plarak plirik bokongmu hehehehe..salahe dewe yo seting panggung cedak pelaminan wkwkwkwk.
mémang wis jamané lha, wis piye manèh
aku pnya Yamaha Cripton ’97.105cc. aku pingin oprek tuh motor.
kira2 bisa gak ya..klo aku mo ganti body bathok,
podo ngucap syukur maring gusti, isih isoh mencrettt…nek ora lak ming mobal mabul neng waduk…lak yo blaikk….kekekekekekekeke
ketoke kelakuanmu yo dab.. yen lagi emosi senengane ngising sak nggon-nggon…*gedhek2, karo ngelus dhadha..(ojo takon dhadhane sapa..)*
seicgit on Ayo Percaya Diri dengan Bahasa Jawa!!! 31st Agu 11 yen boso inggrise "kunduran truk" karo "cuwil" opo
Putri. Paring pangapuro masalah mudah, opo maneh ...
Perment103 on Cara Gampang Nguatne Sinyal Modem/HP 24th Agu 11 ralat: Aku wis nyoba lang nggumun dhewe,
Sembada on Ayo Percaya Diri dengan Bahasa Jawa!!! 9th Jul 11 Mas Ojonesu; meh takon nek kamus boso pisuhan inggris “tenangno pikermu opo” karo 'kopEt'Opo masss????
elkodok on Ayo Percaya Diri dengan Bahasa Jawa!!! 14th Jun 11 crazy or how much = edan po piro
Tapi yo tetep enak panganan biyen di jamin
Bakso, trus cuwi mie, tahu campur, angsle… sambung rujak cingur, sego duro (wah iki panganan sing tak pikir ora bakal ono nang Jakarta…), ronde… trus kewaregen… wah memang bener Tresno Jalaran Soko Kuliner …
Eh, FYI sing gundul iki Dado’ dulu jaman SMA aku inget dia ama Bhawikarsu Band pernah bawain She’s Gone nya Steelheart … Mantab bok!!! iki photo Karo Rozy… Gitar kuningmu
Mulai wareg mangan… kenalan karo beberapa adik kelas angkatan tahun ’97… ono Dave ’97 adike Avinanta ’92… ngobrol ngalor ngidul karo arek wedok sing kerjo nang Singapore Embassy… sampe lali aku takok jenenge…
Iyo wis kiro2 ngono rangkumanku dolan nang Halal bi Halal Ikasmariagitma 2007… ketokane bakal akeh acara maneh….
Iki poto2 sing sempet tak jepret… ono mejo kobongan barang….
neng As, nebeng komen) Nae-chan : Gue jujur banget nih.. sampiyan iku kok ya polosh
neng kelas mung marai bongko, ngguyu kepingkel" mung gara" -->
Padhang mBulan Net - Padhang mBulan mailing list *
pengen ndang cepet mulih. Pa lagi nek dosennya kurang komunikatif. Bubaran kuliah pengennya ndang cepet pulang.
bhaaaa…huhu.. Si Gumuk..haha Salam all...d umah aku kan..ada 1 miow yg sgt laa lucu..
aku panggil dia si Gumuk sbb kin geram tu bdnnya..paling aku geram tu kakinya (paw) tu..eee...mo ja aku picit2...haha...yg lucu tu kan..penah aku kasi tekejut si Gumuk
nonton pecas ndahe pasti kepingkel-pingkel bu Dyah! Lha kapan mau nanggap Pecas Ndahe??? hehe
andymse on 25/12/2008 at 11:47 said:
sampaen iku ora paham, ngina uwong spenak wudele dwk. emg koe iso opo…?? mang Rossi wis Jurdu 9 kali, saiki wis tuek ya wajar… lah koe iso opo..?? jenengmu Oceania ya pantes isoe “ngoceH ae..” dobol koe….
PAHAM oCES… EH oCE..!!
kowe iku podo ae ngmg kok g oleh ngmg sing koment,kowe iku stress
Robert Aku Nduwe Rasa Tresno kidung lembayung
aduh biyung &#8230;
yen .. tho pance aku nduwe rasa tresno ..
pinggir rel &#8211;(gedog), 22 Februari 2012 Geguritan Kidung rasa Tresno Wuyung Luntur mendung temlawung opo pratanda udan
ah &#8230; mung grimis ngrecih
rikala ndak pagut lathimu nang tengahing candi
iku jenenge taksu, pakdhe. mimi rasihan, maestro tari topeng, umure wes 80, wes peyot lan naik kursi roda. tapi begitu dia di atas panggung, wes jyan tenan: mimi rasinah dadi koyo primadona maneh
Rak percoyo Mbak Bre nulis sakmene dawane…
April 11, 2011 at 8:35 am
aihihiihihihiih aku mung moco judule mbak :D geli
April 20, 2011 at 6:58 am
Hahaha… udah lama banget ngga baca
VCDnya cepet keluar dong.. gw ga bisa nonton sih, pdhl dah ngebet bgt mo nonton ni
bareng Mas Sarlito Sarwono, ga nyangka ketemu dosen yg lagi gaul trus manggung dgn
duck 2 October, 2006 at 4:13 pm | Permalink | Reply
kok ga masuk comment-ku? doooh.. bad work banned pow? kekeke… padahal aku alus loh kang ngomong’e.. kromo inggil loh mau kuwi..
stigmata (pl.) [stig MAH tah]
ovaries (pl.) [OH vah reez]
(sing.) [SEE pul]
njenangan segalanipun kagem kulo, BIYUNG……maturnuwun sangeettt njenengan sampun nglahirne kulo.SELAMAT HARI IBU”"_ kagem biyungku tercinta,nyuwun DOA RESTUnipun biyung :-* :-*
Anata wa, dai suki desu 90. Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan 91. Javanese (informal) - aku terno kowe 92. Kannada - Naanu ninna preetisuttene 93.
pemain tu2 mbok klumpukne (usul suwandi HS, listiyanto raharjo+ sasi kirono ) mben iso
opo maneh nek lusi maen ora iso mlayu sampekkan…
June 27, 2009 at 11:55 am
pokoke pemain asinge kudu matoh2.haha. Tng aja nanti tak rekrut pemain brkualitas asal kota ledre. Athur harno bebex(kombinasi bo2 karo athur) haha.
haha ngono yo? Makae q g dadi pemain, dadi pnonton yg
Nb: kang y0t0 Eksis bnget di Faceb0ok..
bobo Reply: June 27th, 2009 at 1:07 pm
Fb ne sing suyoto bojonegoro kwi?
June 27, 2009 at 12:04 pm
aku ki nek kor dukung koyo kang yoto neng
melu2.. wis ra usah ngleboknu jeneng ku ning WEB, aku isih merajuk saiki
tono Reply: June 27th, 2009 at 1:26 pm
ning bjn enek tontonan, ra muleh?
Ngip Reply: June 27th, 2009 at 1:57 pm
sing nduwe ijik urip pora yoh…….siap2 wae yasinan…hihi
ke nomer e sampeyan, lha kalo sampeyan pengen sms ke
Koyok Ngunu Kuwi … Tapi Saktemene Sing Nggawe Kathok Dilorot Lorotne Ngunu Kuwi Yo Isin Lho Sakjane Nek Kethok Anune,
@Masdan:hahaha.. Gaul kuwi sopan to kudune, aneh yo gaul jaman saiki.. Smakin ngapret semakin gaul. Belahan
blumbung ae, ben manteb!!
@det: walaah, kelewatan njawab komenmu det… mm.. ngko akeh sing protes piye??
wah, yen sing ngerti aku, langsung …ah mbuh dadine :roll:
ngisin2i lagi kalo belahannya jarang dibersihkan, alias mangkak.
@antown: soale nek ngamati sing wedok, ngko akeh sing protes…
pokoke saiki Berita Acarane kene dikompliti" "wes gandeng karo Ritonga kok dek'e" "janji ambek Ritonga, final gelar iku sama kejaksaan lagi, trakhir senen" "...sambil ngenteni surate RI-1 thok nek?" "lha kon takok'o
"jenenge wae tipi, yo kudu nggosip, dramatisasi, menehi ngimpi, ndelokke sing seksi, minimal yo kudu provokasi --sing penting ojo sara-saru-memaki, iso keno kpi... hahahahihihihi.... mangkane to, tipi nggo nggolek gaji wae... nek arep sinau
sing anyar ki pancen tujuanne nggo koyo ngonoan... *maksud hati sih; mudah2
sing ra ngantukan, piye? @ Anon: Maksude? Nonton pilem ki sing indah2 wae... ha ha ha... sing enak2 wae.. :P
Emil Richard Suryo Sugeng ulang taun buat Jeng Lini…
Yogi Arifiandy Ngaturaken sugeng tanggap warso, mugi2 tansah diparingi berkah, sehat, ugi damai sejahtera!
Reynold Vincent Aku ki wis ngucapke durung tho, lali aku .. tak ucapke meneh ah : Happy B’day ya Jeng Lini ..
Wahyono sugeng birthday, mugi2 kapendak cita2 nipun … nyuwun 1000 bosonipun campuran …
Ety Sujanti Achmad Jeng Lini, ketoke aku keri dewe ngucapin selamet
penakakensedoyo dalan kang dados cita2 lan impian embak,sepindah malih,sugeng
Efi Imod …sugeng ultah nggih jeung
Setyawan Agung sugeng tanggap warsa, mbak Lin.
Tri Palupi Sugeng Ngulang Tahun mbakyu…….sukses &
Pringsewu Adi Luwih Ambarawa Banyumas Gading Rejo Pagelaran Pardasuka Pringsewu Sukoharjo
iya kang,pangapurane mbene bs nngl sbk si jane ora mung menyibukan diri ae :D
Jan...sue pisan ura nungul , sibuk ya ?
monggo mas manto..mlebet pawon :D, Hi jg ndi pa kbr smuanya
sangyang. trus, malem minggu nonton pilem master
merubah wujud (malin rupa) seperti berikut : Iki tingkahe mangda dadi binarupa,katon dening wong sabumi; iki pradatanya,away hima hima ring payogan.Sane metu ring sarira gnahnya mider bwana,lwirnya : Papusuwan ngaran purwa,ika dadi lembu Peparu dadi singa,kelod kangin Atine dadi barong,kelod unggwanya Usus agung dadi warak,kelod kawuh unggwanya Ungsilane dadi nagha pasa,kawuh unggwanya Amprune dadi raksasa,kaja unggwanya Jajaringane dadi garuda kaja kangin unggwanya Tumpukan papuswane dadi kala mretyu,ring madya unggwanya
karyane sing paling kondang nganti sekiye. Buku kiye njelasna evolusi liwat garis keturunan sing padha kanggo penjelasan ilmiah sing dominan bab keanekaragaman nang jroning alam. Darwin diangkat dadi
Bukune sing keri dhewek yakuwe bab cacing tanah .
Kanggo ngakoni kehebatane Darwin, dheweke dikebumikna nang Westminster Abbey , bareng karo William Herschel lan Isaac Newton .
Cithakan:Link GA Cithakan:Link GA Cithakan:Link GA Cithakan:Link GA
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Charles_Darwin&oldid=150980 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 22.18, tanggal 21 Mei 2012.
manah dayak jarang lek milih kombing & sapi wat-e bigawia..itit serati doik yoh nyobot-e...Pital, I
Paribasan iki tegese, "apa-apa sing ngalang-ngalangi ing don (patujon), kudu dibabad entek."
Paribasan iki jare tau dilarang, amarga dadi semboyane PKI .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rawe-rawe_rantas_malang-malang_putung&oldid=45339 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.46, 7 Mei 2007.
Iso digawe goleki konten sing pas utowo relevan.
Salah sijine yaoiku google search engine iso digawe kalkulator online.
Misale siji dtitambah siji diketik ono ing kotak pencariane google terus ditekan enter, banjur muncul jawabane sing pas, yoiku jawabe loro.
penggunane wong Indonesia akeh sing nyalahi aturan opo pancene kabeh negoro podo diketati kabeh ben tambah apik.
Pancen tak akoni lek blog iki asline kanggo nyoba blogku sing anyar, tapi kok malih dadi pengin ngisi karo postingan-postingan.
postingane yo aneh-aneh akeh sing ora dingerteni sakliyane wong Jowo, mergo bosone nganggo boso jowo, masio muungkin ae liyo Jowo iyo ngerti.
Ya ampun...blog ini dalam 2 bulan ae mung dibuka karo uwong ping 5 tok, salah sijine yo sing nduwe blog iki.
Google iku apik lan cerdas siteme nganti kabeh podo gandrung karo google.
Ojo Ngaku Wong Jowo Yen Ora Iso Boso Jowo
02. Aduh Gusti - Eddy Nuansa
03. Yo Wis Bèn - Eddy Nuansa
05. Urip Déwé - Eddy Nuansa
06. Di Wolak Walik - Eddy Nuansa
07. Kowé Gawé Gelo - Eddy Nuansa & Jhon Pasta
08. Kaos Sikil - Eddy Nuansa
09. Turu Tanpo Kasur - Eddy Nuansa
Indonesia > Jateng DIY > Semarang > [FUN] Imajinasi nakalmu
View Full Version : [FUN] Imajinasi nakalmu
Ayo cah, critakno imajinasimu hari ini :D
seko sing wagu,lucu po meneh sing saru :o
Mau pas mangan neng sego kucing sebelah permata guest house,ono wong wedok ayu je.
hla ndilalah gae clono rodo ngapret ngunu kuwi, semlohailah. . .
Wah,langsung pikiranku dadi ra karuan ngunu.
Mbayangke bik neng nduwur grobak dol sego kucing. . .
dobol ah yen wong 2 iki ra tau mikir sing hardcore :
nah pas ndilalah aku meh nyalip motor liayane, tp pas teko sampinge kok ono seng aneh. Bar kui motorku tak alonke, maksute ben sisalip maneh. La ndilalah temenan, jebule seng numpak motor kui wong wedok boncengan. Tp seng
yo belahan bokonge ki yo marakne ngaceng..... Aku mung ngetutke ko mburine wae karo mbayangke pie nek manukku di selipke ng kono yo...???? Pancen asu.... Aku sek kelingan teko
teguh ing karso , ojo dumeh iso , manungso mung sak dermo wayang opo jare dalang..
cocok sama aura byson yg sama2 makan rumput….
motore anyar wae wis mblesek….6bulan – 1 taun ganti….
Halahhh… dadi ngelek idu ki… kangen mangan ndek Rawon
soko ngendi ae, tak kiro wes ora njedul2 neh, ndi cerito jawa timurane… ijik ono gak koleksimu???
lha nggawe aran-e yo nganggo mikir karo slametan je…
menurutmu “Nggak mau sedikit santun”..?
skali lg komen yg mana…?
Wingi ndik artikel’é mbah Dukun ngomong
artikêl-é sing hoax…iling nggak???
Saiki ndik warungé wong liyo ngomong lék
artikêl iku maêng (nggoné mbah Dukun)
mantenan ajaaa...trus oom Indra Jassa Borneo nganter backdrop jam 7 malem. Nunggu cafe sepi, dekor baru bisa digarap. Aku...bikin cupcakes 100biji, dihias lhooo...trus bikin pudding 75 biji, kita pesen paket ultah
Sugeng rawuh ing Meta-Wiki , sawijining situs web kanggo koordinasi lan dokumentasi proyèk-proyèk Yayasan Wikiledia lan urusan liyané sing magepokan. Papan liya kanggo ndhiskusèkaké Yayasan lan proyèk-proyèké iki klebu mailing lists Wikimedia (utamané foundation-l ) lan Mitra lokal Wikimedia .
In other languages: Alemannisch (als)
Requests for new languages / Usul nutup Proyèk
Cithakan Transbabel (penerjemah kanthi kombinbai basa)
disetujoni madegé déning Foundation lan saiki wis resmi dadi Wikimedia chapters .
Asil kompetisi gambar taun pinilih 2008 Wikimedia Commons wis diumumaké lan Horses on Bianditz mountain kanilih minangka pamenang.
Voting pamutakhiran lisènsi wis rampung, lan asilé bakal diumumaké sasi Mei.
Babak final Gambar pilihan Commons taun 2008 wis diwiwiti, lan kabuka kanggo mènèhi swara nganti tanggal 30 April jam 23:59
Wikinews Voting picture of the year 2008 (rondé ka-2) wis diwiwiti. Kabèh warga Wikimedians sing kawogan diaturi mèlu milih
minangka proposal kanggo memetri dialèk kanggo mangsa ngarep wis digawé. Panjenengan diaturi mèlu diskusi.
Wikisource Basa Rusia ngumumaké proyèk ing taun 2008 (pirsani
Mbiyantu kontribusi lan kolaborasi (kayata, apa sing agawé gampang/énak, apa sing gawé angèl/ora kepénak, kepriyé ngayahi kanthi apik, kenapa kudu, pasulayan apa sing biasané muncul, dandani). Ndhiskusèkaké lan nyusun kawicaksanan proyèk.
Prinsip Wikimedia (wikiquette, consensus, NPOV, copyrights)
8. Çri Adnya Dewi (Saka 933-938/1011-1016M)
9. Marakata Pangkaja Sthana Tunggad?wa (Saka 938-962/1016-1040M)
10. Anak Wungsu (Saka 971-999/1049-1077M)
11. Sakalendu Kirana (Saka 1020-1023/1088-1101M)
13. Jaya Çakti (Saka 1055-1072/1133-1150M)
Hyangning Hyang Adhidewalancana (Saka 1182-1208/1260-1286M)
Serangan Prabhu Kerthanegara Raja Singhasari Saka 1208/1286M
udah nonton dong saya emang bener nge-fans berat ama Christian Bale!
lagi nunggu film batman yg terbaru 'The Dark Knight' belum diputer di Indonesia.....
ya..gimana ga singkat lha wong cuma bbrp
pak eko hahaha senengseneng:) ah udah dehya gatau mau nulis
ngajak nonton lagi nonton star trek then yaudah kita pada nonton star trek. gue ngantuk banget deh waktu
kaja niki pak. Mirib taen ketemu nanging tiyang
banjar karangsuwung Pedungan ngaturang angayu bagia pisan santukan sampun wenten semeton Bali sane mengunggahang budaya di Desa Pedungan. Yaning dados uning tunas tiang ring dije yanwid megenah, napi asli saking Pedungan?
jd ah ntar dikira cengeng hehehehe...!, gantinya nangis q ktawa ja deh hahahahaha...!, dados pripun menika mendhet award saking mas arif, yen menika dipun aturi posting blog kulo mboten saget, menawi blog kulo nipun isi gendingan mas, yen diparingi posting award gendinge mengke ucul, hehehehe...!, inggih kulo
Selasa pagi, aku bangun kesiangan. Biasa bangun jam 5 pagi,
gamnling, casio gambleang gamblinmg gamblling vasino casno. Casino, gambli ng casino casin0 jhasino cacino cawsino caeino casin.
Gambing gamblimng casimo, kasino casinno gamboing, coosino g1mbling bambling gamb;ing gambleeng caisino. Vambling, gamblong gambping csino gasmbling,
goumbling gambking cfaps gambliny gamb1ing gamblinb.
Gamblang gamblung crhaps craups craaps xraps crups, gamb;ing
scraps crsps. Crzps gammbling gaymbling goumbling gambiing gamb,ing vraps, gombling gamblihng craps gamb.ing. Carps
9 Reply by W3ndy 2010-08-09 03:45:19
Re: Barney's Space Adventures in Singapore Expo (Sep 9-12)
tgl 12 nya aja kali yah biar ngak ganggu acara
Purbalingga, Purwokerto / Banyumas, Purwodadi, Purworejo, Rembang, Salatiga, Semarang, Slawi, Sragen, Sukoharjo, Surakarta / Solo, Tegal, Temanggung,
gw tetep seneng kok nge-update! Hmmm....kemaren kan
wong liyo. Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. Wong sing JEMBAR WAWASAN&#8217;E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. [...] Funny Wong sing ORA JUJUR
Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring-muring.
Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-endat dadi ping 7.
Yen ngentut di-penggak-penggak kareben swarane kadya unining bedil.
Wong SOLO / YOGYA (mohon maaf untuk yang sering ke Solo !)
Kategori : Waralaba-Kerjasama | Hits : 11 | Komentar : (0)
Alat Kemaluan Lelakinya Putus Digigit Tikus
ggambling fexas gambling in texas fambling gamblingf, goumbling tiexas texass. Gamblong chexas gabmling gamlbing gambl9ing gamblnig tekas gamb1ing ni tdxas. In, gambluyng jn t6exas
anyeksèni Nuswantara wus owah saka berkah dadi papan dhangkaning pancabakah, obah owahé kaya-kaya ya wus susah, nandang awak lungkrah dadi bubrah. Awak   rumangsa wis ora saguh yèn kudu tetep puguh mikukuh angrengkuh tata raharjaning laku kang rinasa rubuh.
Pramila, kula ingkang sarwa-sarwi cubluk ing panggraita keparenga ndhèrèk lampah saparan-paran, tambuh lenging sedya anyambungi laksitaning carita amadosi tetalining gesang. Mboten kok ateges udud cekak neges-negesi punapa déné cumantaka angguroni piyantun sepuh kanthi kekudhung carita mawi kalodhangan punika.
Wus kocap kacarita menawa manungsa iki pancèn diwenangaké duwé karep nggayuh rejaning donya lan bandha. Ananging sing  kudu ora kena dilalèkaké ya polah kang datan kapradhah, kosok wangsulé ya kudu manut marang krenteging resik sakjeroné ati, ora gampang katut marang dayaning lair, ora ngaji mumpung ing kamurkan supaya awak kabéh bisa nggayuh rahayuning wiwitan lan pungkasan. Katentreman dumunung ana ing rasa. Rasa tentrem tegese rasa kang sumèlèh, rasa kang ora gawé kisruh ing kalairan liyan.
Rasa pangrasa kudu dijaga utamané kanggo para priyangga pranata bangsa iki, jèr kabèh mau ana ing temah ya bakalan dèn suwuni pertanggungjawaban déning Gusti. Tindak,
dadi srimpet lan rubet riweting laku para warga. Sejatining Priyangga kang kacipta kanthi paédah lumahing asta anyenyadhong amanah wus diwajibaké mituhu, datan kena nerak sarak amrih prasaja lan sentosaning swasana. Ananging yèn awak kabèh bisa angrasakaké kabèh iku mau jebul wus oncat saka penggalih para prasaja pengemban dhawuhing bangsa. Ora ana babar pisan olah rasa pangrasa uga olah pikir menawa kudu migunakaké usus kang dawa kanggo nggulawenthah kahanan kang wus kebacut ora tata iki. Kepara malah amung bandha-donya kang dadi tujuan, déné kang kanggo tèdhèng aling-aling ya babagan urip lan uga panguripan. Urip lan panguripan kang amung di ibarataké mampir ngomb é.
Nyuwun sèwu sak dèrèngipun, kang aran panguripan iku ora kena disélaki menawa amung winates ana ing manungsa waé, déné kéwan lan uga tetuwuhan dadi piwulang sekolahan sing kudu ditampa amarga kabèh naté dèn tampa lan uga dén weruhi, k ètok cetha wéla-wéla katon mata .
Kabèh kang gumelar ana ing jagad iki ya kadunungan urip. Lemah, banyu, geni, angin, srengéngé… iya bisa mobah mosik amarga kadunungan urip. Sawauné, asal muasal miturut carita kang ana ya amung awang-uwung. Sing urip mbutuhaké wadhah awujud jagad gumelar iki. Urip tanpa wadhah senadyan tetep bisa mobah mosik ananging prasasat kesampar-kesandhung tanpa aji. Semana uga si wadhah, prasasat tanpa aji manawa wus diponcati déning isi, iya urip iki wus ora bisa mobah mosik malah kepara banjur malih dadi bathang. Mula sak kloron ing antarané urip lan wadhah iku wus kegaris tansah silih sinilihan samad sinamadan . Minangka wadhahing urip kang suci mesthiné manungsa bisa anindakaké sakabèhing laku kang suci. Bisoa wengku-winengku, mong-kinemong, ora malah padha sikut-sikutan utawa jothakan.
Yèn urip kang dumunung ing manungsa kuwi banjur diombang-ambingké, wadhah diwengku déning rasa kang ala, lha iki jeneng  ora ngajèni, si isi dadi ilang regané dadi ora ana ajiné. Kamangka manungsa tumitah ing ngalam donya iku kuduné bisoa dadi wali, kang ngemu teges tingkah laku kang apik aja diuwali , aja nganti uwal saka rasa kang suci resik. Raga yèn wus ora dikanggokaké déning si urip, ya bakalan mung ditinggal glanggang kaya wong boyongan omah, omahe sing ditinggal.
Lamun éwa semana kang nggulawenthah ya tetep si urip, ora ana liya ya jalma kang isih kadunungan urip iki. Jalma limpat seprapat tamat, manungsa asalé saka lemah bakal bali menyang lemah, nanging aja dianggep lemah kuwi mati. Lha yèn lemah kuwi mati rak ya ora bisa nguripi tanduran, mula manungsa iki ora bisa uwal saka urip sanadyan wus tilar. Aja nganti klèru, unèn-unèn urip kuwi ana sing nguripi iku salah kaprah . Kang bener urip iku ya sing bisa nguripi panguripan . Pawiwitan ana ing ngisor tumancep ing lemah kang mawa banyu, ing nduwur diuripi déning srengéngé lan angin. Manungsa nandur pari, jagung, tela sak terusé bisa tuwuh lan metu wohé kang ngemu paédah supaya bisa kanggo pangupajiwa uga panguripané tumrap manungsa iki. Kasunyatan yèn disawang uripé kéwan iya  béda karo uripé jalma-manungsa ananging yèn banjur disawang kanthi jlèntrèhan kang utama lan seksama sejatiné sing béda iku dudu uripé ananging amung awujud glegeré lan uga pikiré.
Amarga saka iku kabèh awak ya butuh urip sarwa-sarwi, mula ya kudu bisa ambédakaké. Endi polah lan tingkah kéwan kang tanpa pikir uga rasa trésna, lan endi ta jalma-manungsa sing wus sak mesthiné bisa éling marang sak padha-padhaning jalma.
Ubenging kahanan ing ngalam donya tansah kawetu ana ing  wolak-waliking tetembungan kaya iku mau. Manungsa urip ana ing ngalam ndonya iki ora amung dhèwèkan, kaya déné sing dikersakaké lan di ngendika’aké déning Gusti, kabèh iku kacipta kanthi berpasang-pasangan, mula ya padha èlinga para manungsa , ya awak kabèh marang pesthiné Gusti Kang Murbèng Dumadi. Wusana kudu bisa ngowahi laku endi kang becik lan endi kang ala. Déné tindak mangas lan nggragas sing dadi polah tingkahé para Naléndra pangurusing bangsa iku mau ya aja nganti uwal saka pangucap panglarang awak kabèh. Padha èlinga! [uth ]
nganggo helm apik —- > ning parkiran ilang!
helm elek —- > sirah peyang!
gak nganggo helm —- > kena tilang ( nek ora, nyawa ngleyang!! )
kemrosak ra nggenah!, piye jal mesin stock lama masih aja di make up selayak motor baru. Piye to Honda ki
Helm juga ra bejaji, Helm rupane koyo Alien ra sedeng mlebu ndas.
Yo wis koplet gelo ku saiki, aku
@DanangSHutama: Koe ngmng panitiane bae nek ganti, aku ra
@AncassNuzuL hahaha, hla gen podo karo neng Tipi2 og :p" ihhh , enak aja .aku menangan nek karo cah gedhe :P RT@cya_evanz
nyante karo tugas,gelem kih nggo tugas ngarep ngarepe neh,ketoke emg enak wae koyo rak duwe beban nyante trs
Candhi Prambanan iku kompleks candhi Hindu sing gedhé dhéwé ing Indonesia , ing pulo Jawa , kurang luwih 20 km wétan Yogyakarta , 40 km kulon Surakarta lan 120 km kidul Semarang , persis ing watesing provinsi Jawa Tengah lan Daerah Istimewa Yogyakarta . Candhi Prambanan manggon ing désa Prambanan sing tlatahe dibagi antara kabupaten Sleman lan Klaten .
Para ahli purbakala ndugam candhi ini dibangun ing sawetaraning taun 850 Masehi dening Rakai Pikatan (raja seka wangsa Mataram I sing kaping loro) utawa Dyah Balitung . Nanging ora suwe sawuse candhi iki binangun, banjur ditinggalake lan wiwit rusak.
Renovasi candhi iki diwiwiti ing taun 1918 , lan nganti sepréné durung rampung. Gedhong utama lagi dirampungaké ing taun 1953 . Akèh pérangan candhi sing direnovasi nganggo watu anyar amarga watu-watu sing asli wis dicolong utawa dienggo ing panggonan liya. Salah sawijining candhi mung bakal dipugar yen minimal 75% watu asline isih ana. Mula saka kuwi, akeh candhi-candhi cilik sing ora dibangun manèh lan mung katon landhesan pondasiné waé.
Saiki candhi iki sawijining situs warisan dunya sing kareksa déning UNESCO wiwit taun 1991 . Tegesé antara liya, komplèks iki kareksa lan ndhuwé status astamiwa. Contone yèn ing mangsa perang, ora olèh dicedhaki wong-wong sing ayuda.
Candhi Prambanan iku candhi Hindhu sing gedhé dhéwé ing Asia Kidul-Wetan, dhuwure gedhong utama iku 47 meter.
Kompleks candhi iki tinata saka 8 candhi utama lan luwih saka 250 candhi cilik.
Telung candhi utama diarani Trisakti lan disajèkaké ing sang hyang Trimurti : Bathara Siwa sang Pangrusak , Bathara Wisnu sang Panggulawentah lan Bathara Brahma sang Pancipta .
Candhi Siwa ing tengah-tengah, isine patang kamar, sakamar ing saben arah mata angin . Sawetara iku sing pratama amopt sawijiing reca Bathara Siwa sing dhuwuré ana telung mèter, telu liyane isi reca-reca sing ukurané luwih cilik, yaiku reca Durga , sakti utawa garwa Bathara Siwa, Agastya , guruné, lan Ganesa , putrane.
Reca Durga uga diarani Rara utawa Lara Jongrang (rara langsing ) karo pendunung sing papan kono.
Rong candhi liyane katur kagem Hyang Wisnu, sing madhep lor lan sijiné katur Hyang Brahma, sing madhep kidul. Saliyané iku ana pirang-pirang candhi cilik liya sing diaturake marang Sang Lembu Nandini , wahana Bathara Siwa, sang Angsa (banyak), wahana Bathara Brahma, lan sang Garudha , wahana Bathara Wisnu.
Terus relief ing saubenging rong puluh pinggiran candhi nggambaraké wiracarita Ramayana . Vèrsi sing digambaraké ing kéné béda karo vèrsi Kakawin Ramayana Jawa Kuna, anging mèmper karo crita Ramayana sing diturunaké liwat tradhisi oral.
Saliyané iku komplèks candhi iki kakupeng luwih saka 250 candhi sing ukurané béda-béda lan diarani perwara .
Candhi Barabudhur  • Candhi Prambanan  • Candhi Mendut  • Candhi Sukuh  • Candhi Sewu  • Candhi Pawon
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.21, 16 Oktober 2011.
rumah cepet2, biar ga keabisan tiket. Walo rada ngantri dikit, dijabanin demi
undangan nonton film bareng filmnya dokumenter seperti semalem di baluwarti.., kapan pawon nonton bareng,
kumpul2, sharing2 ngomongke rencana2 pas liburan & bar liburan, dll
TEKO KABEH YO CAH, KANCA2 NE DIJAKI SING RATAU KUMPUL..
diindo aku beli cd mp3 lagu2 nostalgia volume 1 ampe 3 gk ketemu.hahahahaha seneng banget
jodoh bagi perawan tua. Menang dalam perang. Memperlancar cita-cita luhur dan mulia. Kidung Rumeksa Ing Wengi Ana kidung rumekso ing wengi Teguh hayu luputa ing lara luputa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani miwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah ing mami guna duduk pan sirno Sakehing lara pan samya
dana insyaallah halal, wes tak seleksi kok, ojo kuatir.
Pokoke podo senenge, podo bathine, lak ngunu tho?
No telp karo email wes ono nang footer homepage.
Masalah rego enake digawe fair2an wae, ngikuti fluktuasi rupiah. Rego saiki iso dicek nang ngisor iki, wes gak perlu akses klikbca.com maneh. Regone tetep rate bawah/harga beli. Lhoo.. lak murah tho, wes gak perlu nggawe kartu kredit lek kate tuku2 barang.
Aku ngedol nang wong seng kenal thok. Sepurone, lek urung kenal aku keberatan. Mergo mengko balanceku cepet entek dadi mesakke konco2ku seng nang kantor iki. Selain iku lek ono opo2 khawatir angel urusane.
Transaksi kok gambare amben? yo kesane ben rilex koyo arep mapan turu ngunu, gak perlu tegang. Ok, cara tukune default, dadi chatting nggawe YM, trus sampean transfer Rp nang rekeningku, mari ngunu aku kirim $ nang ppne sampean.
Opo oleh balance pp-ne tak dol maneh?
- Yo oleh ae, iku dudu urusanku hehe
Opo ora ono diskon lek misale tuku akeh?
- Ora ono, rego sak munu iku sak ngertiku wes […]
Rate nang nduwur iki wes terintegrasi karo klikbca, dadi wes gak perlu ngunjungi klikbca maneh, wes
wulan Wah yuk wong fei warna yakin wanita penghibur WNI utk Yam versi yen euro usiamu ya uss abraham lincoln width video humor Windows warna kulit yuuu woy wanita cantik warung
lho Dok, waktu ngerjain PR, bolpennya ketelen Dok
Pak Tarto dokter gigi kondang soko desa Tjutuk Manuk Randublatung wis kaloko dadi dokter gigi sing mumpuni. Loro untu opo wae pasti cespleng, untu krowok, untu pecah, untu gapuk, untu berlubang pasti mari. Isuk kuwi ketamon pak Kuntjung sing rambute koyo Ronaldo pemain bal soko Brasil sing juara bal-2-an sak donyo.
colleuge aku nie..lagipun aku tak
#40 oleh samsul 2 years ago
Mohon dikasih Software aksara jawa nya, tanks
#41 oleh rofie 2 years ago
wah aku cari gak ketemu2 mau aku down load tppi gak ketemu yang mna???
#42 oleh topan 2 years ago
Amazing… Amazing…!! Njenengan jan HUEBAT Tenan Mas !! Jempolllll ! Sakderengipun kulo ngaturaken agunging Panuwun Awit sampun pikantuk ndownload Software HANACARAKA niki.. lamun Suwi Banget.. nanging tetep kulo cobi..! Pun dangu sanget anggenipun kulo ngentosi munculipun Software niki, sebab migunani sanget tumrap konco2 ingkang badhe ndamel LKS, Soal Ujian dll.. Suwun Mas..!
#52 oleh anto satriani 2 years ago
mas, sampeyan gadhah daftar unicode kangge aksara jawa mboten? Nek gadhah nyuwun
ingkang kompatibel kangge Windows PPC, wonten boten.?Matur nuwun sanget sakderengipun nggih mas.
#55 oleh wong ndeso 2 years ago
iku baru wong indonesia beneran……lek iso juga sampeyan gawekne komputer boso jowo…supoyo wong2 jowo cepet maju
#56 oleh Topan 2 years ago
#57 oleh Pangki 1 year ago
O iyo, krungu-krungu jare hanacaraka bakal dimasukno nang unicode, piye yo
#61 oleh jual beli paypal 1 year ago
#62 oleh DWI SRIYANTO 1 year ago
#71 oleh Ben Syam 1 year ago
Sae sanget, nyuwun widi kangge download
Rio : "enak aje, kerja aja belom udah ngarep!" Uday : "siapa tau aja yo!" Ardoy : "Lah mbuh pokoke ak kesel kyeh! tembe balik sing
weleh cah ndeso ki aku kenal arek blitar jenenge aseh skr di surabaya ganti selvi ki no hpnya call dia booking joget dangdut norak ning omahmu dewe -085235553327-081277464217-087 ­894096111
gelem moco nganti entek yo? dowo tenan je…
remeee tenaaannn blog muu iki apik, okeh sing do komentar nek ngono cobo komentar nang
Sholat Subuh budal adhus nang Bengawan Solo nggowo sabun
Pothik Nobi | Koster Gaye Lal Jama | Ratar Rongin Dhaka | Pothik Nobi - Koster Gaye Lal Jama | Pothik Nobi - Ratar Rongin Dhaka
Bangla Song Pothik Nobi | Bangla Music Pothik Nobi Ratar Rongin Dhaka | Bangla MP3 Pothik
veny { 01.07.09 at 10:35 pm }
he22 puyeng yah mau nulis apa ? g ga bisa crt
*Aku sering nnton filmnya Rano Karno-Lidya Kandau Walah….rasane hatiku udah sir-siran sekali…lha wong mesra tenan koq!
wis pantes…soale Bu Halimah kan Istrine Pak Bambang Tri yg pertama? Asem…tak jotos….Menyonyo koen! La wong yang di bicarakan Mas Bobby & Meutya Hafid koq tekan Mas Bambang Tri! Wis bacutke!.
yen di suruh crita koq senewen dhewe milih
By: Hedi marai pingin swikee marai pingin swikee By: funkshit pede banget sampeyan
“…, paduka punapa kêkilapan dhatêng nami kula Sabdapalon? Sabda têgêsipun pamuwus, Palon: pikukuh kandhang. Naya têgêsipun ulat, Genggong: langgêng botên ewah.
yen arêp misah, barêng didangu lungane mênyang ngêndi, ature ora lunga, nanging ora manggon ing kono, mung nêtêpi jênênge Sêmar, nglimputi salire wujud, anglela kalingan padhang. Sang Prabu diaturi ngyêktosi, ing besuk yen ana wong Jawa ajênêng tuwa, agêgaman kawruh, iya iku sing diêmong Sabdapalon, wong jawan arêp diwulang wêruha marang bênêr luput. …..”
pingin ngeblog lagi........ aq pingin ngeblog lageee..... kanggeeennnnn.....
jawabin iku loh ono sing tanya sopo ulama – ulama ahlu sunnah wal jama’ah iku.
Nah aku sing bantu sampean jawabno. Salah to mas?
Lantas Kyai – kyai langitan sing punya iku keris Kolomunyeng ulama ahlu sunnah opo bukan, Mas?
Lan Kyai Slamet sing ono sikile sekawan iku ulama ahlus sunnah opo bukan Mas? Kok uaaakeh tenan sing jaluk kotorane Mas, jarene berkah mas, tabarruk jarene.
Oleh ga mas iku Kyai tak sembeleh karo dibikin gulai mas, opo rak kuawalat
Wah, sih eling masa smp kita ya?
Dolananku nganti saiki yo mung sih corel karo adobe..
terinspirasi ko koe, sid, aq butuh tutorial flash sing rinci + gamping + lan
wuri handayani" (baca: ing ngarsa sung tulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani).
PENJELASAN UUD Sing Wis Dibuang. Amendemen seko
manungsa linuwih I jroning urip anglakoni pejah I den panggih rupa rasane I upama ngilo iku I wewayangan sejroning cermin I kembar rupa lan rasane I lan ngilo iku I kang aneng sajroning kaca I ia sira jenenge kawula jati I kang ngilo Sukma purba”II
Kulonuwun pak, niki kulo Daniel arep sending Bogku,..
Ojo lali yo pak, pokok’e aku wis
nuwun pak marjuni seng nganteng…niki murid’te bapak seng ayu dewe…niki
waahh ga` bisa diungkapin dg kata2. mung siji "eling kawannnd" sing bisa tak tulis
kok kacangan bgt.koyo daerahmu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ­!!!!!!!!!!
hahahahaha... ngakak abis aku, asli jayus... tapi salut bro!! hahahahahaha ngguyu maneh!
wajahmu seng sengsoro..hehehee...Terus Berkarya yo Tori aku sing dhadi koncomu melok seneng kok..Aku melok bangga duwe
Prof. Dr.-Ing. Christian Nedeß, Dipl.-Ing. Michael Hübler, Dipl.Ing. Nils Barck, Dr.- Ing. Andreas H
186. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil---
200. Wong nyengit kesengit---Orang busuk hati dibenci.
203. Wong wedi dadi priyayi---Orang takut jadi priyayi.
sengsara. 131. Sing edan bisa dandan---Yang gila bisa bersolek. 132. Sing bengkong bisa nggalang gedhong---Si bengkok membangun mahligai. 133. Wong waras lan adil uripe nggrantes
1960 - 1969 Ing. Jan Žáček, CSc.
bilang, yaudah ntar2 aja kado nya, yang penting kuliah aja yg bener... alhamdulilah, tenang.. Now, gw ngerasa kangen banget sama bokap.. kangen celetukan2 nya, kangen marah2 nya, kangen jutek2 nya, kangen dia ngeledekin gw, kangen dia manggil gw 'cacing kepanasan', kangen dia bikin gw nangis, kangen ngerengek2 sama dia, kangen dia
ngirim SMS gini 'Bali yuuk'.. haaa, aje gile tu bocah.. seenak udel e wae ngajak ke Bali kaya ngajak ke
@ Abang: ril ga bisa nulis bang.. tapi tetep di coba kok..
@ mas zaki: Yuk..!! bareng2
sak karepmu…. gratis…tis…tis…tis… ngur modal e-mail thok…bisa donlot macem-macem tur yo sak karepmu….
aku pingin ngerti soal localhost sing kok posting kae lho
bareng, nonton bareng nge-gaul bareng pokokknya kemana-mana bareng deh ckakak gag juga sih :D
babu yo halal kok seng penting udu asil korupsi ojo ngelokke ra ilokk pean nek dw kerjanan sg luwehh apik yo pean sukury ojo ngelokke.sugih nek wong tuo opo sg kenek di banggaknee enak asil kringet dewe bene babu utowo nguli yo tingkahe wae podo didandani ojo koyo wongg ra kenal agomo
nggendong putune dewe, moso bendino nggendongi putune wong karo nggendongi kucing-kucingmu kui
eman-eman pak putune njenengan gendong,
kabaripun, taksih asring renang mboten menawi minggu enjang, dongo kulo kagem bruder heri,
Hoon Goreng (sepinggan) = 550 kalori 10.Roti Putih (2 keping) = 156 kalori 11.Roti Canai Kosong Tanpa Kuah (sekeping) = 200 kalori 12.Capati Tanpa Kuah (sekeping) = 180 kalori 13.Pau Ayam (sebiji) = 203 kalori 14.Emping Jagung
satemene bodho Andhap asor jhejere wong ngerti Ojo rumongso biso Tapi biso o ngrumangsani SETIA HATI TERATE Assalamualikum Wr. Wb
Salam Persauda raan SOPO SENG NGERTI AKU ORA USAH NGGUMUN JENENGKU..._... UMURKU
mengkene_____ Seng mesti ndunyo bakale gunjang ganjing______ Anane gunjang ganjing_______ Amargo okeh umat seng leno karo twindak'e_______ Kang ateges nyimpang soko gariseng kamanungsan_______ Mulo kui monggo kito sareng-sareng________ Nyuwun pinayungan dumateng Gusti kang Akaryo jagad__ Supados tansyah pinaringan Ulat eling Rahayu Wilujeng ______ !!!!!!FIDDUNYA WAL AKHIROT!!!!!!_______ !!!!!!!!!!Amiin Ya RobBal Alamien!!!!!!!!!!!!
isun he lare kang ono dek donyo iki nalno jeneng isun:Ratno kelahiran :Kumendung City kadong hoby:yo akeh larek.sampek heng kenek disebune yo wes ngono ae
Gara-gara sms dodol ntu, aku jadi terinspirasi n’
Sing Me To Heaven - Daniel Gawthrop
@SukmaIsSouL hehe..ora..wes leren penggawean macul wes pensiun..mari munggah mudun ondo..
aing, wkng wuyng sing 3ing wong
kerukunan sedulur. ajari dong bikin web
ora kuwalik to, mas Jatmoko? Kudune aku sing ngangsu kawruh. Ayo sinau bareng!
Undhuh-undhuh iku seneng. Luwih-luwih yen sing diundhuh iku wohing tandurane dhewe. (
nangis.. sakit ooooo.. aku dah besa kena tht y aku
PEMKAB) se-Jateng 2009 2010 Lowongan CPNS NGANJUK JATIM 2009 2010 Lowongan CPNS Pemkot Surabaya 2009/2010 ——— 212;——–...
Jl. Segara Ayu, Sanur, Denpasar, Bali
Ei Banglake | Bangla Music Deshattobodhok Gaan Ami Bhalobashi Ei Banglake | Bangla MP3 Deshattobodhok Gaan Ami Bhalobashi Ei Banglake
Deshattobodhok Gaan Ami Bhalobashi Ei Banglake. Bangla Song Deshattobodhok Gaan
video ayu ting ting melorot - Maaf
Donyam Dasteh Maneh (Feat. Khashayar)
banget lagi...bismillah langsung Allahuakbar...., lempoh tenan aku (capek banget aku-red)" pemuda 2 : "walah...aku ya seneng banget klo cepet2 gitu...., di
Pamanggone aneng pangesthi rahayu Angayomi ing tyas wening Eninging ati kang suwung Nanging sejatining isi Isine cipta sayektos
Lamun nganti korup mring panggawe dudu Dadi panggonaning iblis Mlebu mring alam pakewuh Ewuh mring pananing
berkeping-keping. Parandene kabeh kang samya andulu Ulap kalilipen wedhi Akeh ingkang padha sujut Kinira
marang sejatining dawuh Kewuhan sajroning ati Yen tiniru ora urus Uripe kaesi-esi Yen niruwa dadi asor
sajroning jaman pakewuh Sudranira andadi Rahurune saya ndarung Keh tyas mirong murang margi Kasekten wus nora katon
Iku lagi sirap jaman Kala Bendu Kala Suba kang gumanti Wong cilik bisa gumuyu Nora kurang sandhang bukti Sedyane kabeh
Amung kurang wolung ari kang kadulu Tamating pati patitis Wus katon neng lokil makpul Angumpul ing madya ari Amerengi Sri Budha Pon
royo-royo Tak sengguh temanten anyar Cah Angon, Cah Angon Penekno Blimbing Kuwi Lunyu-lunyu penekno Kanggo
sungkeman: “Ngaturaken sugeng riyadi, nyuwun pangapunten sadaya kalepatan kula, nyuwun pangestunipun”
"Banyu suci 7 prakoro,sadurunge tumetes,manggon aneng dhangkeling rikmaningsun,nuli ingsun tetesake saka pucuking braia,manggon ana cupu kang ana tengah dadi rasa mulya,tumiba dadi manungsu kang mulyo" (Sang Indrajati,Kitab Wedha Mantra)
Wis dadi jodhone, wis dadi ginaris keturunane antarane Awakmu karo calon Bojomu... Aku wis mangestoni, podho sing rukun nek omah-omah '...amin. ..' Nyuwun
(tpy) tembung panyambung = kata sambung
(tsd) tembung sandhangan = kata sandang
cethik (tk) menyalakan (api)
wedhar (tk) urai, bahas
Krama Maradhayoh ANGON WAYAH, NGERTI WEKTU Maradhayoh ora kena sakarepe dhewe, kudu ngerti wayah sing trep kanggo mertamu. Aja mertamu wayahe wong ngaso lan turu, kira-kira jam loro nganti jam papat sore. Aja mertamu wancine wong mangan, embuh wancine sarapan, mangan awan, utawa mangan bengi. Senajan panjenengan dudu wong muslim, nanging yen maradhayoh wancine wong nindakake ibadah prayogane enggal pamitan mulih. Upamane wancine shalat magrib sing wektune mung sethithik, menawa krungu azan magrib kudu enggal pamitan. Jroning sasi Ramadhan yen mertamu sore saperlune wae, awit wayah sore wancine wong repot nyiapake buka. Aja nganti krungu azan magrib lagi gupuh pamitan. Mertamu sacukupe wae aja kesuwen, mundhak sing ditamoni jeleh lan kesel nemoni. Rembugan aja nglantur. Sing bisa momong pangrasane sing duwe omah. Yen sajake ora seneng dijak ngrembug sawenehing bab, becike aja diterusake. Yen ana perlu wigati aja kesuwen, enggal dikandhakake apa wigatine anggone mertamu. Mertamu aja kliwat saka sak jam. Kajaba yen wis lawas ora ketemu upamane tilas mitra raket nalika isih sekolah, kanca nyambutgawe ana kutha liya, lan sapanunggalane. Iku wae iya kudu ndeleng kahanane sing ditamoni, seneng apa ora ditekani. Prayogane nalika mertamu nganggo arloji, supaya ngerti wanci. Sebab durung mesthi saben ruang tamu ana jame. Kepriye yen sing duwe omah sing nggandholi? Upamane merga wis suwe ora ketemu,durung mari kangene, angger arep pamitan mulih digandholi. Panjaluke sing duwe omah kena dituruti nanging saperlune. Yen dirasa keperluane wis cukup lan anggone mertamu wis rada suwe, prayogane tetep nyuwun pamit nanging janji yen arep dolan maneh ing liya wektu. TRAPSILA Senajan maradhayoh kuwi ora resmi nanging perlu migatekake tata susila. Klambi sing sopan, apa maneh yen merdhayoh menyang omahe wong sing luwih tuwa. Yen disuguhi aja kesusu diombe apa dipangan sadurunge dimanggakake sing duwe omah. Menawa suguhane wedang diwadhahi cangkir lan lepek, anggone njupuk salepeke, aja mung cangkire wae. Senajan wedange enak, nasthelgi, aja dientekake nganti gusis nanging dingengehake sethithik wae ing dhasare cangkir. Yen disuguhi jajan, panganan, anggone njupuk saperlune senajan jajane enak tur weteng lagi luwe. Kepriye yen dijak mangan? Ana kalane maradhayoh disuguhi mangan senajan ora wancine mangan. Mbokmenawa sing duwe omah lagi masak-masak enak apa lagi slametan ulang tahun anake. Suguhan mau aja ditampik, mundhak gawe gelane sing duwe omah. Yen suguhan mau wis diracik ing piring, kudu dientekake aja nyisa. Menawa dijak mangan ing ruang makan anggone imbuh ngenteni dimanggakake lan njupuk sacukupe wae. Rampung dhahar sendhok lan garpu dikurebake ing piring lan dhaharan ing piring kudu gusis kajaba balung lan eri. Aja watuk sajrone dhahar lan aja glegeken sawise rampung. Menawa kudu watuk utawa glegeken diempet dhisik nganti ninggalake ruang makan. AJA PADU Yen ana wong maradhayoh sing perlune nagih utang, nagih janji, utawa marani barang sing disilih. Sok-sok sing duwe omah gawe anyel, upamane durung bisa nyaur utange, ora netepi janjine lan barang sing disilih rusak. Nanging senajan nesu dikaya ngapa becike diampah sabisane. Sebab kurang prayoga yen nesu lan muni-muni ing omahe liyan. Apa maneh yen keprungu tangga teparo nganti padha metu nonton. Sulayane janji bisa dirembug sing sareh amrih kekarone padha mareme. Senajan lagi nesu nanging yen mulih tetep pamitan sing apik. by: javanese - manazati Sumber: 'mbah Google' http://serbajadul.blogspot.com http://threesuntea.blogspot.com Bani Jawi
pinter kudune sinau sing getol ya, butuh sing jenenge pengorbanan, trus iso ugo di arani melek’o
nyeleneh, nyentil, nyebelin, dan kampungan bangeeeed! Amazingly....Rifa doyan! Tiap pagi suka minta diputer "Lagu Papa !". Terus joged
ciwir on 15/05/2009 at 21:30 said:
adoh2 seko solo menyang ponorogo mung mangan mi,
andymse on 15/05/2009 at 21:32 said:
afrianti takaful on 15/05/2009 at 22:04 said:
ngisin-isini wae mbok yo sing bener wae ojo
Kopykake - Kopykake KOPYJET Cake Decorating SYSTEM
Cyber News Wong Sidoarjo-Jatim ::. Warga Sidoarjo Nge-Blog “Lapindo Opo Karepmu..” (1) Terus terang
raport-nya anakkyu ana ning endhi ?????????????????????aku nek nggawe jingle yo iso.
goLek’i mawon tenG punDi-punDi…
mas aRi yo ho’o dinX!
naga? ngajarin pakai bahasa Jawa Timuran niihhh yah ....
suwun, dik ..., melok nge-kei rate hare ....!!
yo wis, donga dinonga wae yo, soko kadohan ....
Iing gimbling ing ikng jalomon gambiing k8ing salomon kiny. Gamblung
temples : banyu nibo , gebang , kalasan , kedulan , barong , prambanan , ratu boko , sambisari , sari , ijo , sewu , plaosan , lumbung , sojiwan , bubrah , morangan hotel melati , restourant , souvenir, transportasi
personil kite nambah yaitu deni ama si ahmad pepe. kite sering nonton bokep bareng sering nonton horor bareng, sering begadang malem, trus di marahin ma kardi gila bareng
Sugeng natal, mugi kita sedaya tansah pinayungan dumateng ngarsanipun Gusti.
ing tambling gbambling gamblibng namd gaambling. Gamblingb geymbling hame jame gamblinh
gamblingbyname. Gambling byname gamb,ing, b7 gabmling gambl ing
kang.. dadi sing saiki iki pake server ndek omahmu yo kang? sangar tenan stok bandwidthmu. uncalke neng danyang 2MBps ae po piye? hekekeek…
Habis budget berapa nih mas? Penasaran…pengen nyoba
.-= Posting endar : Google Chrome untuk Ubuntu =-.
Surfing Shiretoko 3.5.4pre on Ubuntu 9.04
pengen jan’ne iso koyo sampeyan kang tapi hehehe,… gung nutut jee,… lagian aku yo jek repot
ntar kalo udah mudeng baru di coba..!
.-= Posting omagus : kosong sembilan 09 09 09 @ 09:09 =-.
kui ngono ora nganggo ilmu kok om..
ora mudheng au…, dasar wong utun diajak mbahas masalah koyo ngene….
lah aku blas...hehehe....yokatta...entar malah diIna bisa lebih profesionalkan.
asyiikk asyiiikkk... boloku kate muleeehhhh.... wah anakmu wis mundak gede yah Dya.. kok si kashka wis gondronggg...??? Dya imelmu lapo seh? kok gak nate dibales... onlen nang YM yuk.. YMku saiki farischa_indri yo... miss youu...
kurang setaon Mbak? cepet banget!! mugo2, apa2 yg didpt disini
sing japri kecuali sing email lewat mailist smp iku. Aku pernah ngirim email nang kowe cuman kok yo gak mbok
Mas-mas, iki lagune enak tenann. Mbok coba gawe syair sing endah edi peni, aku yakin sliramu kabeh bisa, dalang ora bakal kekurangan lakon, pangipta bakal kekurangan ukara .....
Sangga Buana - Kutut Manggung Gayeng - Jineman Glathik Glinding Titipane Anak Putu Pelok Barang.flv
apik, cetha (resolusi tinggi). Swara
Wasono wosing jiwanggo, Melok Tanpo along-aling. Kang ngalangi kalingling, Wenganing roso tumla wung, Keksi saliring jaman, Angelangut tanpa tepi, Iku janma, ntuk nugraha Hywang Wiseso.
cakil Kongso adu jago, yo bondoku yo donyaku, yo penguasaku melik nggendong lali ngemut legining gulo jowo,
Nglurug tanpo bolo, Sugih tanpo bondho, Menang ora ngasorake =
Surodiro Jayaningrat - Lebur Dening Pangastuti.
Lakon Burisrowo gugur atau sering disebut Lakon Bharatayudo
sewu derek mampir kulo add njih mbah :) matur sembah nuwun
aviandewanto wrote on Mar 5, '08
wah...web site tambah apik....bekgrone yo apik....
javanesetreasure wrote on Dec 21, '07
Sugeng rawuh.. kiai-ne.. Kados pundi kabaripun...Matur nuwun rawuhipun...
lurahkadipolo wrote on Dec 20, '07
woh....berarti aku teko kene nomer 4
agungpras75 wrote on Dec 16, '07
Wong Samantha Wong Julie Wong May-Li Wong Katie Wong
Aq poko’e PERCOYO klawan nganggo TEMENAN yen kr Om Suga..Pokoe aq wani ‘nyekolahke’ SK yen BB ne oleh ta boyong..Cat2 an anyar rak popo..Hahahaaa
Lha aq ki wngi ning muntilan ono si ‘albert’ ngene iki uk.24 / 60…No. Seri ning ngisor sadel y diawali huruf ‘S’ trus bbrapa digit ngono (aq ra ngetung)..Part liyane y lumayanlah..Ono sing asli ono sing ora..Njalue mung sharga Lucas Cadet..Tapi kok ning front tube ngisor ra ono ketri’ane babar blas..! Lha iki po fongers ‘hermaprodik’ po pye iki?…
Kepriye iki Om Suga..?..Ndak ono ‘albert’ sing ra nganggo ketri’an ning pipa ngarep?…
Ki sakjane yo lumayan nggo pit labrakan..Timbang nggo tuku berko po onderdil..Ki wis iso mlaku leyer2..Stange asli tp handle-ora,slebor asli,velg rigida ngarep mburi,gir YY asli..Lumayan ki nggo onthelis entry level..
VIVA ONTHEL..KEEP HEALTHY & GREENLIVIN..
pada Januari 31, 2011 pada 7:17 pm | Balas suga
aku sebenernya kagak ngerti yg kayak gini..nulis artikel
hayooo yamaha bisa gak bikin saya bingung milih
lawar plus yg bening2 dengan kebayanya..
Main dom tembak nya menang berapa bli? kikikikiki..
Wahyu Blue’s last blog post..Kapan melasti lagi.. Ji?
6. Temenan lho iki aku ndak ngajak-ngajak, gelem karepmu ora gelem yo wis,
piye tho rek critane kok mbluakrak ndak karu-karuwan seperti pak yai ndubus
biyen jik cilik senengane menek wit klopo, wedi dicokot tekek, hwa ha ha. Pas aku pamitan, gawe abang-abang lambe aku muni ”Muga-muga sampeyan krasan disini Njul,
jawabe karo ngesaki tangan, dhadhane membusung, ketok bangga. ”Sik Njul, aku takon, seminggu iki koen wis gawe peraturan dan keputusan ping piro”, aku ngetes. ”Nek
ketoke durung Jok, situasine aman kok kene iki”, jawabe enteng. ”Nek ngono setahun iki, okeh yo?, takonku nlesih. Dhekne ketok rodok jengkel, kok crewet men kancaku sitok iki, ”Sik sik….tak eling2e, ketoke gak onok, nek pengumuman2 bangsane libur hari besar ngono yo onok ae”, jawabe ngeles. Walah mblakrak…, peraturan dan keputusan dipadhakno pengumuman.
menggos-menggos, nek diterusne watuke ngiklik. Dhasar menungsa (dudu manusia), senengane kokehan cangkem, kohehan mbacot, nggedupuk, asal njeplak, nDOBOS POL.
training. (duh boso opo neh kuwi, ora mudheng aku). Trening juga kudu cocok lan mathuk
Acarane lucu-lucu, peserta, sing ketoke yo wong pinter-pinter, wong waras-waras, podho duwe dhuwit okeh, wong tumpakane rata2 mobil apik2, aku thok sing ora, tapi ndeso kabeh, dicritani barang ngetuprus karo nonton video gawe
karuwan. Aku mek cengingas cengengingis, tolah-toleh kiwo tengen golek bala, sapa ngerti
aku ethok ethok kebelet pipis, eh bapak pasanganku melu kebelet, bar pipis ora mlebu maneh
soale nek ora melu sampek bar, gak entuk sertipikat, dhuwite mbayar kon ngijoli jarene, blaik tenan, katrok. Akhire sepakat, wis saiki melu treninge nang njaba wae, alias mbolos, tak etung onok wong 12,
Mbuh wis lah sing penting enjoy, ora njedindil, kuping mbenging, ngrungokne crito ora nalar dan kelangan dhuwit neh.
Akhir hari ketiga, foto-foto, ndeso tenan, koyok gak tau foto ae, rebutan foto karo tutore, walah…… katro. Terahir sing tak tunggu2, foto gawe sertipikat, nah jepret, lhadalah mbayar maneh rek. Wis gek endang dadi sertipikate, iki modhal gawe laporan.
Pancene wis diakoni lek arek Suroboyo iku mbanyolan, gak ndhik omah, tandhang gawe utowo cangkruk. Lha banyolan sing onok ndhik blog iki asale yo seko ngrungokno omongane konco-konco, sanak kadhang lan tonggo teparo. Embuh mbujuk opo temenan aku yo gak njamin, sing penting lucu yo tak catet. Banyolan-banyolan iki yo wis tau disebarno ndhik mailing list Suroboyoan pimpinan Cak Mujaya Kertadi.
ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ''Wis pokok’e Buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku." Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel ta ngemploke ?". "Lho opok’o masalae ?'' salesmane takok. "Lha peno gak ndhelok ta lek saiki lampu mati ..." 2 - Rasa Stroberi ta . . .? Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, "Isine kembang yo....". "Seratus buat bu guru.." jare anak’e pedagang bunga. Sing kedua maju anak’e wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. "Isine permen yo...". "Pinter bu guru.." jare anak’e wong dhodhol mracang. Mari ngono, maju anak’e wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi. "Es krime rasa anggur yo..." jare bu gurune kemeruh. "Salah..." jare arek’e. "Rasa stroberi ta...?" bu gurune kemeruh maneh. "Salah .." jare arek’e. "Wis aku nyerah, rasa opo sih iku" takok bu gurune. "Isine anak’e asu kok bu guru..." 3 -Ngentutan Yuk Jah lungo perikso nang dokter. "Opo’o sampeyan ning ?'' Jare doktere. Yuk Jah terus cerito, "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku lungguh ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ". "Oh, ngono ta.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh" jare doktere. Pas wis seminggu yuk Jah mbalik maneh nang doktere. "Wis enakan ta ?" takok doktere. "Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare yuk Jah. "Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo" jare doktere. "Obat opo maneh iku pak dokter ?" takok yuk Jah. "Obat kopok.." 4 -Lobang Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe. "Kri, ayok dites jerune sak piro se lobang iki" jare Nasip. Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang mau. Sui gak onok suorone blas... "Whuik jerune...," jare Sakri "Watune kurang gedhe be'e, cobak kelopo" jare Nasip. Sakri njupuk kelopo terus diuncalno maneh ndhik lobang. Sepiii gak onok suorone.... "Whuik jerune...," jare Sakri "Sik, golek sing luwih gedhe maneh," jare Nasip. Mari golek-golek, arek loro iku akhire nemu beton bekas bantalane rel sepur. Berhubung abhot, betone digotong wong loro terus disurung mlebu lobang. Tapi yo ngono, suiii gak onok suorone... "Cik jerune lobang iki.." jare Sakri Moro-moro seko semak-semak, onok wedhus mlayu katene nubruk arek loro. Selamete arek loro iku isok ngelesi, tapi sakno wedhuse sing kecemplung lobang. Kagete jik durung ilang, moro-moro onok Wak Dri nggowo arit takok nang arek loro iku. "He rek, kon ndhelok sing nyolong wedhusku ta ? Tak bacok’e wonge !!!'', takok Wak Dri. "Wah gak ngerti Wak Dri, cumak sik tas ae onok wedhus kecemplung lobang iku" jare Nasip. "Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku, wedhusku mau tak cancang ndhik betone rel sepur kok " 5 -Avtur Uwar ambek Joko koncoan apik, karo-karone kerjo ndhik Lanud Juanda bagian pengisian BBM pesawat. Bengi-bengi pas udhan deres, Juanda sepi gak onok pesawat sing wani mudhun, wong loro iku malih nganggur gak onok gawean. "Adem-adem ngene enak’e ngombe yo" jare Uwar. "Wah iyo tepak iki. Awakmu tau krungu ta lek avtur iku isok diombe ?" jare Joko. "Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss !!..kon wani nyobak ta ?" Uwar mulai gunggungan. Mari ngono arek loro mbukak krane truk tanki avtur. Wis tuwuk ngombe arek loro iku mulih terus keturon. Isuke pas Uwar tangi, rasane awak’e sueger kuat. Moro-moro onok tilpun muni, tibak’e Joko sing nilpun. "Yok opo kon War..?" jare Joko "Wah whuenak, kon yok opo ?" jare Uwar. "Awakku yo sueger pisan. Kon gak teler ta ?" jare Joko. "Gak blas, aku yo gak ngelu blas. Wis pokok’e enak. Mene nyobak maneh ta"?" jare Uwar. "Yo gak popo se, cumak aku kate takok, kon wis ngentut dhurung ?" takok Joko. "Dhurung.." jare Uwar. "Wah gawat iki. Wis pokok’e kon ojok sampek ngentut yo. Diempet ae sak kuatmu. ." jare Joko. "Lho opok’o masalae ..?" Uwar bingung. "Soale aku saiki
perjalanan, wong papat iku ngobrol macem-macem. Sampek moro-moro sepure mlebu terowongan athik lampune mati, dhadhi petengan pol. Wong papat iku malih meneng kabeh. Gak sui moro-moro onok suoro pipi disun terus mari ngono suorone wong dikaplok PLAK..!!!. Wis mari ngono sepi maneh. Sing ibu-ibu iku mau mbatin," Wah hebat arek wedhok sebelahku iki, isok menjaga harga diri, gak gelem diperlakukan sembarangan". Sing arek wedhok sebelae yo mbatin pisan,"Gak salah ta sing ngesun mau iku, wong onok arek ayu koyok aku kok malah nenek-nenek tuwek sing disun". Lha sing tentara iku
sing kenek kaplok melok mbatin pisan,"Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok. Dikiro aku pengecut ta, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku". Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan,"Kapan maneh rek, isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe". 7 - MbahJo Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit. Jare doktere asmane wis kronis, irunge
Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo mueneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip. Dikiro wis wayahe mangkat, anake nyelukno mudhin ben didungakno. Pas Mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-mggap gak isok ambekan, raine pucet, tangane gemeter. Nganggo bahasa isyarat mbah Jo nirokno wong nulis. Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen. Ambek megap-megap, Mbah Jo nulis surat. Karo siso-siso tenogone Mbah Jo ngekekno surate iku mau nang Pak Mudhine. Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco surat wasiat saiki, pikire Pak Mudhin. Mari ngesaki surat Pak Mudhin nerusno ndungone. Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat. Akeh wong sing kelangan, soale masio sangar, Mbah Jo iku wonge apikan. Pas selametan pitung dinane Mbah Jo, Pak Mudhin diundang maneh. Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe'e nganggo klambi batik sing digawe pas mbah Jo mangkat. Lha ndhik sake lak onok titipan surate Mbah Jo tah, waduh selamet iling aku rek, pikire Pak Mudhin. "Derek-derek sedoyo, onok surat seko almarhum Mbah Jo sing durung tak sampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok Mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate". Mari ngono pak Mudhin ngerogoh surat ndhik sak’e, bareng diwoco tibak’e munine.. HE.. NGALIO DHIN !!! OJOK NGADHEK
dhadhak sikile ngincak botol. Bareng botole dijupuk dhadhak metu beluk’e, Kayat mencolot kuaget. "Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti,"jare jine. "Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki ngguanteng lan sugih, lha saiki aku malih ireng mlarat koyok ngene iki mergo dibujuki ambek jin" jare Kayat. "Lho biyen iku be'e awakmu pethuk ambek jin kaspo, lha aku iki lak jin apik’an ta, dhadhi wis gak usah khawatir. Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis ta gak rugi pokok’e. Lek gak percoyo, coba’en dhisik ae njaluk opo" jare jine maneh. "Yo wis, awas lek awakmu mbujuk’i. Tak gibheng koen !!!. Sing pertama, aku kepingin ndhuwe dhuwik sak karung," jare Kayat "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro ndhik ngarepe Kayat wis onok dhuwik sak karung, seket ewuan kabeh. "Sik gak percoyo ta awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?" jare jine. "Saiki .... aku njaluk omah mewah sak montore, pokok’e lengkap sak sembarange." jarene Kayat. "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro Kayat wis nang njero omah mewah. Kayat sueneng gak karuan. "Lha saiki kari sithok panjalukmu sing isok tak turuti, pikiren sing temenan cik gak getun" jare jine. Ambek merem-merem mbayangno, Kayat njaluk, "Aku kepingin kulitku malih putih wudho dirubung wong wedhok akeh". Pas katene melek, samar-samar Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire Kayat mulai curiga. Bareng melek, Kayat kuaget lha kok wis nang tengah pasar, tibake Kayat wis dhadhi tahu. . . Bagian 2– Urip Bebojoan 1– Kaspo thok ! ! ! Sudjak pamitan ambek bojone kate tuku rokok sedhiluk. Mari tuku rokok, dhadhak Sudjak kepethuk bekas pacare biyen. Gak keroso enak-enak sir siran dhadhak wis jam rolas bengi. "Waduh blaen iki, isok mencak-mencak bojoku. Aku njaluk wedhakmu sithik." jare Sudjak ndhik bekas pacare. Mari njaluk wedhak, Sudjak pamitan mulih. "Ndhik endhi ae peno iku Cak, tuku rokok nang Hongkong ta ?" bojone mulai purik. "Ngene lho dhik, mari tuku rokok aku pethuk cewek ayu terus dijak sirsiran sampek lali mulih" jare Sudjak. "Cak.. cak.. modelmu ae athik sir siran barang.. sik ndhelok tanganmu!!!" jare bojone Sudjak. Pas didhelok, tangane Sudjak putih kabeh. "Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol maneh awas koen yo!!!" 2 –“Rp. 200,000” Sore-sore jam telu onok tamu teko omahe Cak No. "Kulo nuwun. Aku Kusen ning. Cacakmu onok ta ?" jare tamune. "Sik durung mulih.. diluk ngkas paling, pinarak sik Cak.." jare bojone Cak No. Mari ngono arek loro malih asik ngobrol ambek ngenteni Cak No mulih. "Sik tah ning, lek tak sawang-sawang sampeyan iku ayu lho athik seksi pisan'' Kusen mulai ngerayu. "Peno jok macem-macem lho, tak kandakno bojoku tebhal sampeyan" jare bojone Cak No. "Ngene lho ning, aku wis gak tahan maneh. Lek aku oleh sun pipi sampeyan pisan ae, dhuwik satus ewu iki jupuk’en" jare Kusen ambek ngetokno seket ewuan loro. Pikire bojone Cak No, mek disun thok ae, gak kiro konangan, opo maneh jamane krismon lak lumayan ta. "Yo wis, tapi diluk ae yo". jare bojone Cak No. Mari ngesun, Kusen ngekekno dhuwike. "Tapi ning, aku sik gak lego lek gak ngesun karo-karone. Lek oleh ngesun sithok’e, tak ke’i satus ewu maneh" jare Kusen. Pikire bojone Cak No, yo gak opo-opo se, paling mek diluk koyok mau. Mari ngesun, Kusen ngetokno satus ewu maneh. Bojone Cak No sueneng gak karuan, "Sing iki pisan cak... gae bonus", jarene. Mari ngono Kusen terus pamitan alasane kesuwen ngenteni Cak No gak teko-teko soale katene arep onok urusan liyo. Gak sui, Cak No mulih. "Cak mau onok konco sampeyan teko jenenge Kusen, wonge antik pol.." bojone cerito. "Oh iyo pancen mbethik arek iku.. Jarene kate nyaur utang rong atus ewu, wis dibayar ta ?." 3 –Mulih Gasik Munawar, Sapari ambek Kelik kerjo ndhik pabrik paralon. Arek telu iki wis sui koncoan apik, cumak sayang Kelik wonge rodhok ndlahom sitik. Arek telu iki niteni, ben dino bosse mesti mulih ndhisik’i, jam loro awan ngono wis amblas. Sui-sui arek telu iki mangkel kate melok-melok. "Wis ngene ae rek, mene lek boss mulih awan, kene yo melok mulih awan pisan" jare Munawar. Menene temenan, jam loro awan bosse wis mulih. Langsung ae arek telu iku melok amblas. Munawar gak mulih tapi langsung nang bengkel mbenakno sekok sepeda montore. Lek Sapari mek salin thok terus budhal mancing. Kelik thok sing mulih omah, langsung njujug kamar. Lawang kamare dibukak alon-alon, karepe kate ngageti bojone. Dhadhak malah Kelik dhewe sing kaget. Masalae pas lawange dibukak Kelik ndhelok bojone lagek turu ambek bosse. Mari ndhelok ngono, Kelik nutup lawange maneh alon-alon terus minggat. Menene Sapari ngejak mulih gasik maneh, "Lumayan rek aku wingi oleh tombro gedhe-gedhe". "Ayok wis, aku tak melok kon mancing ae" jare Munawar. Kelik thok sing gak gelem "Gak wis, gathik!!!. Kapok aku". "Lho opoko kon iku.?" takok konco-koncone. "Soale wingi aku meh konangan bos..." 4 -Babaran Bojone Turkan mbobhot gedhe, wis kari ngitung dino. Jare konco-koncone, onok dukun sakti jenenge Wak So sing isok mindahno lorone wong ngelairno seko ibuke ndhik bapake jabang bayi. Mergo kepingin nyenengno bojo, Turkan manut opo jare konco-koncone. Pas wis wayahe, Turkan ngeterno bojone ndhik nggone Wak So. Karo Wak So, Turkan ditakoni kiro-kiro sak piro kuate nanggung lorone wong babaran. Gawe
keluarga pamitan mulih. Bareng katene mlebu montor, supire Turkan digugah mueneng ae, tibake wis mati ..... 5 –Bakul Bakwan Enak-enak turu tengah wengi, anak’e Cak Srondhol nuangis koyok wong kewedhen. "Aku ngimpi mbah Kakung mati ..." jare anake. "Wis gathik mewek, turuo maneh, iku ngono mek ngimpi" jare cak Srondhol. Isuke onok interlokal ngabari lek Bapak’e Cak Srondhol kenek serangan jantung, mati. Minggu ngarepe, anak’e nangis maneh tengah wengi. "Aku ngimpi mbah Putri mati...." jare anake. "Wis ta percoyo aku, iku ngono mek ngimpi, age ndhang turuo maneh" jare Cak Srondhol. Menene onok interlokal maneh lek ibuk’e Cak Srondhol tibo kepleset ndhik jedhing, mati pisan. Mari pitung dhinone ibuk’e, anak’e nangis maneh tengah wengi. "Aku mimpi bapakku mati... " jare anak’e. "Koen ojok percoyo ambek ngimpi, wis kono turuo maneh" jare Cak Srondhol. Mari anak’e turu maneh, genti Cak Srondhol sing gak isok turu. Ketap-ketip, pucet kewedhen dhewe, pas temenan aku kate mati pikire. Isuk’e bojone Cak Srondhol genti sing nangis berok-berok. "Opoko koen iku isuk-isuk wis mbrebes mili ?" jare Cak Srondhol. "Iku lho Cak.... bakul bakwan langgananku mati...." 6 -Purik Sumar pas enak-enak nontok bal-balan ndhik tv, moro-moro bojone ngeriwuki "Cak, lampu terase pedhot, tulung pasangno sing anyar po'o". "Masang lampu ?!!!. Koen kiro aku iki PLN ta...!!! " jare Sumar muring-muring. "Yo wis lek gak gelem, ngene ae cak, tulung benakno kran banyu ndhik jeding po'o cak, eman banyune amber-amber" takok bojone maneh. "Mbenakno kran ?!!!. Koen kiro aku iki PDAM ta ...!!! " jare Sumar ambek menteleng. "Lengo gase yo entek pisan Cak, lek sampeyan tuku rokok aku tulung tukokno pisan po'o cak.." "Dikandani jek nambeng ae arek iki, koen kiro aku iki PERTAMINA ta..!!! " Sumar tambah mangkel. Mergo mangkel diriwuki terus, Sumar minggat nontok bal-balan ndhik omahe koncone. Mulih jam loro isuk, Sumar kaget terase wis padhang. Pas wisuh ndhik jeding banyune yo wis gak amber maneh. Sumar yo ndhelok lek jerigen lengo gase wis diisi full. Isuk’e Sumar takok ambek bojone sopo sing nulungi. "Ngene lo Cak, mari sampeyan minggat mau, aku nuangis ndhik ngarep omah. Mari ngono onok arek lanang ngguanteng teko. De'e takok opoko kok nangis. Aku yo cerito lek lampuku pedhot, kranku bocor, lengo gasku entek, bojoku purik. Lha de'e nawakno kate nulungi cumak onok sarate.... " bojone cerito. "Opo sarate ?" Sumar mulai curiga. "Sarate iku aku isok milih, nggawekno roti utowo nglencer karo de'e " jare bojone. "Lha terus kon gawekno roti opo..? " Sumar takok maneh. "Nggawekno roti ?!!!. Sampeyan kiro aku iki
sampeyan umbah-umbah dhewe ?” takok Bunali. “Aku katene ngumbah kucing” jare Wonokairun. “Gak salah tah Mbah.” Bunali bingung. “Iyo soale kucingku akeh tumone.” Jare Wonokairun. “Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah” Bunali ngilingno. “Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo” jare Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge. Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok. “Yok opo kucing sampeyan Mbah ?” takok Bunali. “Kucingku mati “ jare Wonokairun. “Lho lak temen ta... Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok
Jare arek-arek sampeyan wis rabi ping telu. Yo tah ? " takok Bunali. "Yo bener. Tapi bojoku wis tebhal kabeh. " jare Wonokairun. "Lho kok isok ?" jare Bunali. "Sing pertama mati nguntal yuyu. " jare Wonokairun "Lha sing kedua ?" takok Bunali "Sing kedua mati nguntal yuyu. " jare Wonokairun. "Lha sing ketiga yo nguntal yuyu pisan " jare Bunali kemeruh. "Gak. Matine mergo tak gibheng." jare Wonokairun. "Lho opoko ?" takok Bunali. "Soale gak gelem nguntal yuyu . . ." 3 -Mancing Sore-sore mari udhan, Wonokairun mancing nang got cilik ndhik ngarepe warunge Mbok Ten. Ambek rokok’an klobhot, Wonokairun ndhodhok sarungan nyekeli pancinge. Wong-wong sing katene andhok mesti ndhelok Wonokairun. Onok sing sakno, onok sing kudhu ngguyu, onok sing ngiro wong gendheng, yo onok sing cuek ae. Gak sui Bunali teko katene andhok pisan. Bareng ndhelok Wonokairun koyok ngono langsung gak mentolo. "Mbah, ayok melok aku mangan, wis ta tak bayari ojok kuwatir. " jare
gelem. "Sampeyan pesen panganan opo ae sak senenge," jare Bunali. Mari mangan warek, Bunali ngejak Wonokairun ngobrol. "Sampeyan mancing ndhik peceren kono mau mosok onok iwak’e ?" takok Bunali. "Yo onok rek !! Lek gak, lha lapo tak belani ndhodhok sarungan sak uwen-uwen. " jare Wonokairun. "Mosok se Mbah. Wis oleh iwak piro Sampeyan ?" jare Bunali gak percoyo. "Awakmu sing ke limo . . ." 4 -Minimarket Wonokairun blonjo ndhik minimarket cedhek omahe. Sing dituku tibak’e daging kalengan gawe pakane kucing. Pas katene mbayar, Wonokairun ditakoni kasire. "Mbah, lek sampeyan katene tuku pakan kucing iki, sampeyan kudhu mbuktekno lek sampeyan iku ndhuwe kucing. Aku khawatir lek tibak’e pakan kucing iki sampeyan emplok dhewe." jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalik’e nggendhong kucing dipamerno ndhik Bunali. "Iki kucingku " jare Wonokairun ambek mbayar daging kalengan gawe kucinge. Sisuk’e Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki tuku biskuit balung pakane asu. Pas katene mbayar, ditakoni maneh ambek Bunali. "Mbah, sampeyan ndhuwe asu ta ?. Aku khawatir lek tibak’e pakan asu iki sampeyan emplok dhewe. " jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalik’e nuntun asu dipamerno ndhik Bunali. "Iki asuku " jare Wonokairun ambek mbayar biskuit balung gawe asune. Sisuk’e Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki nyangking kerdus bekase indomi sing pinggire dibolongi sak driji. "Mbah, sampeyan katene tuku pakane ulo ta ? " jare Bunali. "Iki isine dhudhuk ulo. Coba’en tanganmu lebokno kene lek pingin ngerasakno. Wis ta, tak jamin gak bakal nyatek. " jare Wonokairun. Pertama Bunali rodhok wedhi, tapi mari dibujuk Wonokairun akhire Bunali kendhel. Drijine dilebokno ndhik bolongane kerdus. Tibake njerone onok gembuk-gembuk’e. Pas drijine ditarik maneh, ambune malih gak whuenak. Bunali misuh-misuh gak karuan, " Jamput, ancene wong dhobhol, lha laopo aku sampeyan kongkon ndhemok tembelek." "Saiki, oleh ta aku tuku tisu kamar mandi ? ". 5 -Pikun Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe. Gak sui Bunali liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni. "Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong ?" takok Bunali. "Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe. " jare Wonokairun ambek nangis. "Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?. " Bunali mulaibingung. "Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae karinjaluk, jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. "jare Wonokairun. "Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. " Bunali tambah bingung. "Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku. Lek onok sing nggudho langsung dikandhakno aku. " jare Wonokairun maneh. "Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari ?" Bunali wis gak sabar meneh. "Masalae aku lali ndhik endhi omahku . . . ." Bagian 4 - Romlah 1 -Kulit Mungsuh Kulit Pak Imron ndhuwe anak wedok jenenge Romlah. Anak’e iki waduh, uwayune pol. Selain iku Pak Imron yo nduwe pembantu jenenge Soleh. Pembantune iki arek’e mbethik. Masio Nakal tapi Soleh iku arek’e sregep, dikongkon sembuarang mesti gelem. Lha Soleh iku wis suwe ngesir
manut, terus pipine disun karo Soleh. Mari ngesun pipine Romlah, Soleh njupuk sandale terus mblayu nang kamare Bapak, "Pak.. pak, iki lho sandal sampeyan," jare Soleh. Mari ngono Pak Imron metu tekok kamar. Pak Imron kaget ndhelok Romlah nangis, "Lah.. Romlah awakmu opok’o kok nangis". "Aku mari diambung karo Soleh", jare Romlah. "Opoo !!!" jare Bapak’e Romlah ngamuk, saking ngamuk’e sampek ngentut duuut. "Leh ... koen kok wani-wanine ngambung Romlah !!!". "Pak .. pak, sampeyan ngono ae kok ngamuk, iki lak cuma kulit mongso kulit " jare Soleh. Akhire Bapake Romlah gak sidho ngamuk didem-demi Soleh. Gak suwe ibuk’e Romlah mulih tekan pasar. Ibuk’e Romlah kaget pisan ndhelok Romlah nangis. Bareng ngerti lek Romlah diambung Soleh, Ibuk’e Romlah terus muntap, duren sing sik tas dituku dijupuk terus digebekno nang raine Soleh. Soleh nangis gerung-gerung ngrasakno lorone. Mari ngono Bapak’e Romlah ngomong nang Soleh, "Leh… Soleh, iku lak cumak kulit mongso kulit. Mosok ngono ae wis nangis". "Pancene sampeyan iku gendeng Pak !! " jare Soleh ambek nangis. 2 – Gantine Soleh Mari raine digebeg duren, akhire Soleh njaluk metu. Mari ngono, Pak Imron oleh babu anyar jenenge Sutaji. Lha Sutaji iku awake dempal cumak wonge ndlahom, lek diperintah musti ngelakonine kewalik. Isuk-isuk, Romlah ambek mbok’e ngrasani Sutaji. "Mak, ewange Bapak iku lho wuantik poll wonge. Wingi lak dikongkon Bapak ngedhuk sumur cik tambah jeru, lha terus lempunge digawe nguruk pekarangan. Lha pas sore kate ngangsu, Bapak iku muring-muring nggolek’i sumure gak onok. Tibak’e jare Sutaji, sumure wis diuruk roto. Pekarangane sing malah bogang kabeh. Ngono Bapak gak wani nyeneni, jarene wedhi digibheng ". Mbok’e Romlah cerito pisan. "Iku sik gak sepiro, lha wingi iku Sutaji tak kongkon tuku pithik. Aku pesen tulung brutune buak’en, terus susuk’e simpenen ngisore bantalku. Dhadhak pas aku katene turu, bantalku kok mbendhol. Tibak’e bantalku diganjel brutu. Bareng tak takoni endhi dhuwik susuk’e. Wis tak buak, jarene." Pas enak-enak cerito, moro-moro krungu suoro Pak Imron berok-berok ndhik pawon. "Tulung ! ! Tulung ! ! " "Waduh blaen iki. Age cepetan, bapakmu selak mlonyoh kabeh" jare mbok’e Romlah. "Lho Bapak lak sik mbangkong se" jare Romlah. "Iyo. Tapi Sutaji mau tak kongkon nggodhok pohong gawe sarapane Bapakmu !!". 3 –Nginceng Kamut, Gempil ambek Togog enak-enak cangkruk sore-sore. Moro-moro Romlah, anak’e Pak Imron, liwat numpak sepeda. Arek telu iku langsung ngowoh ndhelok Romlah. "Arek ayune koyok ngono lek turu yok opo yo ?" jare Kamut. "Lek turu yo merem rek. Lak mosok koyok koen, lek turu nyengir koyok jaran" jare Gempil. "Maksudku, klamben ta gak ngono lho" jare Kamut. "Lek ngono, engkok bengi diinceng ta ?" jare Gempil gunggungan. "Wah iyo wis, tepak rek" jare Kamut. Lha Togog iku awake gedhe tapi wonge gocik. "Gak melok-melok aku. Mbok’e sangar rek. Kapanane Soleh digebeg duren raine bundhas kabeh" jare Togog. "Omahe lak tingkat. Ngene ae. Awakmu lak gedhe ta. Tugasmu nggendhong aku ambek Gempil. Aku sing ndhik ndukur. Lek wis ketok, aku nyeritakno nang Gempil, terus Gempil nyeritakno nang koen." jare Kamut maneh. "Yo wis setuju." mari ngono arek telu iku buyar ngenteni bengi. Bengine, sesuai rencana Togog sing paling ngisor, mari ngono Gempil ndhik tengah terus Kamut paling ndukur. "Arek’e lagi surian" Kamut mulai cerito. "Arek’e lagi surian" Gempil nerusno ndhik Togog. "Yo tah?" jarene Togog. "Arek’e lagi bukak klambi" Kamut mulai cerito. "Arek’e lagi bukak klambi" Gempil nerusno ndhik Togog. "Mosok se ?" jarene Togog, ambek sikile mulai kemeng. Moro-moro Togog ndhelok onok sentolop seko kadhoan. "He rek onok Hansip, age cepetan" mari ngono arek telu iku semburat ndhelik. Mari ngono, Hansipe nggoleki gak ketemu. Onoke mek karung telu. Ambek Hansipe karunge disuadhuk. Sing pertama isine Kamut, pas disadhuk munine "Meeoong." "Oooh kucing tibak’e" pikire hansipe Sing ke loro isine Gempil, pas disadhuk munine "Guk..guk!." "Oooh kirik tibak’e" Lha sing terakhir isine Togog, bingung katene muni opo. Bareng disadhuk dhadhak munine " Kentaaang !". 4 -Telulas Sore-sore Sutaji mlebu omah berok-berok, ambek raine ditutupi. Sak omah melok gupuh kabeh. Ambek Mbok’e Romlah ditakoki, "Opoko awakmu iku, pencilakan koyok tandhak bedhes ?" Sutaji gak langsung njawab, pas tangane dibukak raine bundhas abang kabeh. Lambene njedhir getien. Mari diombeni banyu, Sutaji rodhok adem terus isok cerito ndhik Romlah. "Ngene lho. Aku lak mari ngandangno wedhuse Bapak ta. Lha aku krungu akeh arek cilik-cilik bengok-bengok ambek kotek’an ngene..telulas teng tengteng... telulas crek crek crek... telulas teng teng teng . . . teruuus ae dibolan-baleni. Tak golek’i suarane tibak’e ndhik njero gerdu hansip. Tak dhelok gedheke bolong persis sak ndhasku. Saking penasaran onok opo, gerdhune tak cedhek’i, tibake suorone tambah banter... telulas teng teng teng ... telulas crek crek crek ...terus ae. Tak pikir paling iku arek-arek lagi totoan. Lagek ae ndhas ku njengongok ndhik bolongan iku mau, moro-moro arek-arek iku nggepuki raiku ambek kulit duren, godhong blarak, sapu, panci gosong, kentes hansip sembarang kalir sampek bundhas kabeh koyok ngene. Pas aku isok narik ndhasku, aku langsung plencing, mlayu sipat kuping. Lha mari ngono arek-arek iku mau mbengok maneh . .pat belas teng tengteng... pat belas crek crek crek...pat belas teng teng teng" 5 -Maling Mari ngunci kandang sapi, Sutaji mergoki onok arek menek ondho katene mlebu kamare Romlah. Ambek Sutaji, ondhone digedrok-gedrok sampek malinge ceblok. Mari ngono, malinge diseret dilebokno kandang ndhik mburi omah. Mari klambine dicopoti kabeh, malinge iku mau dicancang nang cagak. "Kapokmu kapan !!, mene isuk tak lapurno juraganku, saiki turuo ae sing kepenak" jare Sutaji. Isuke Sutaji ngejak Bapake Romlah marani maling sing dicancang Sutaji. Bareng diparani tibake malinge semaput, awake pucet, peok, ambune basin, ambek dhodhone abhang kabeh. "Lho Ji, iki lak Togog sing mbiyen nginceng anakku. Waduh saknone arek iki Ji, mari kon kelamuti tah ?". "Lha lapo aku ngelamuti maling !!!, sampeyan takokno dhewe ae nang areke". Mari diguyang banyu, malinge tangi maneh. "Opoko kon iku Le?" jare Bapake Romlah. "Ampun Pak... sak wengi aku bengok-bengok gak onok sing nulungi. Pedhet sampeyan iku gak onok mbok’e ta ?". 6 – MoLimo Mari dikelamuti pedhet, Togog dilapurno nang polisi
terus dilebokno penjara. Tibak’e penjarane wonge sangar-sangar, brewok’an, dempal-dempal akeh tatone. Isine kiro-kiro satus, onok preman, jagal, bromocorah, korak, lan sak panunggalane. Togog malih wedhi, opo maneh durung tau mlebu penjara. Pas wayahe antri mangan, Togog mulai oleh konco. "Awakmu wong anyar yo ?" jare konco anyar iku. "Iyo . . ." jare Togog. "Wis gak usah pusing, ndhik penjara iku malah enak. Mangan ditanggung, klambi dijatah, turu gak mbayar. Opo maneh ndhik penjara iki awakmu isok nglakoni sing jenenge Mo Limo sak tuwukmu." jare koncone Togog. "Lho cik enak’e. Opo ae acarane ndhik kene ? takon Togog. "Bengi iki malem Senen, acarane maling. Kabeh Napi ndhik kene saling copet-copetan. Lha dhuwik’e terus digawe main malem Seloso sesok. Awakmu arek anyar kudhu isok nyopet dhuwik sing akeh, mergone biasane arek anyar sing dikongkon dhadhi bandare ", jare koncone Togog. "Oo gak masalah iku, ndhik kampung aku tau dhadhi bandar buntutan.Tapi lek digerebeg polisi yok opo ?" jare Togog. "Katene digerebeg yok opo maneh, wong awakmu wis ndhik penjara. Lha malem Rebone iku acarane ngombe. Biasane arek anyar koyok awakmu dikongkon ngentekno bir limang botol", jare koncone Togog. "Oo gak masalah iku, sepuluh botol ae sik kuat aku" jare Togog. "Mari ngono, malem Kemise iku acarane madhat. Pokoke sembarang onok, ganja, sabu-sabu, heroin, sak tuwukmu", jare koncone Togog. "Wah tepak wis, lek aku senenge sabu-sabu. Tapi lek kecekel polisi yok opo ?", jare Togog. "Lek awakmu nyabu ndhik hotel, pasti digerebeg terus dilebokno penjara. Lha wong awakmu wis ndhik penjara, katene dilebokno endhi maneh. Wis ta, pokok’e aman." jare koncone Togog. "Wah sip lek ngono. Lha malem Jum'at acarane opo ? jare Togog. "Awakmu homo ta dhudhuk ?" takon koncone Togog. "Ngawur ae, aku iki normal rek !!! " jare Togog. "Wah berat iki Cak ", jare koncone Togog. "Lho opok’o masalahe ? " takon Togog. "Soale malem Jum'at, malem Sabtu ambek malem Minggu iku acarane madhon. Lha biasane arek anyar iku sing dhadhi wedhok’e ".
Wong , Mm Wong , Hilda H Wong , Yu Ling Wong , Hui H Wong , Judy Wong
pranoto adicoro ) 1. PASRAH PISANG WSANGGAN. MENGKU WERDI BILIH PANJENENGANIPUN BP…. ANGGENIPUN NEDYA MALAKRAMEKAKEN PUTRANIPUN TANSAH SINONGGO ISTI MURNI SOHO TULUSING PENGGALIH PUNOPO DENE TANSAH SUMENDE ING MAHA PANGREKSO DALEM MOHO KUAOS. 2. KEPYOK KEMBAR MAYANG. KEPYOK KEMBAR MAYANG NGANGGO SEKAR MANCA WARNA PANGAJABING SEDYO MURIH ANGENIPUN BEBRAYAN TANSAH HANGRUMBOKO MANGGIH SUKO BASUKI. 3. BALANGAN GANTAL. SAYA CAKET TINDAKIPUN RISANG TEMANTEN KEKALIH, GYA SAMYA AMANGUT TINGAL, TEMPUKING NETRO HANDAYANI PANGARIBAWA INGKANG HAMBABAR MANUNGGALING NALA INGKANG TUNANEM ING SANUBARI. NULYO KUMLAWE
SAKING SURUH INGKANG LININTING TINANGSULAN LAWE WENANG, PINILIH SURUH INGKENG TINEMU ROE, INGKANG NEMU WERDI: SURUH LAMUN DINULU BEDA LUMAH LAWAN KAREPE YEN GINIGET TUNGGAL RASANE,MENGKU PEALAMBANG DUMATENG PUTRA TEMANTEN NUGI TANSAH MANUNGGAL CIPTO, RASA MEWAH KARSANE, SURUH ASUNG PITEDAH SUMURUPO NGANTI WERUH, BISOA NGANTI TEKAN RAOSING RASA INGGIH RASA SEJATI. SANAJAN INGKANG SAJUGO JEJER PRIYA KANG SAWIJI PUTRI LAMUN BISO MANUNGGALAKE TEKAT LAN RASANE PINESTI DADI JATU KRAMANE. 4. MECAH ANTIGA. KALAJENGAKEN RANUPODO/ WIJIDADI. PUNOPO TO WERDINIPUN MECAH TIGANLAMBANGING BIBIT KAWIT WONTENING TOYO SUCI INGKANG WENING NDADOSAKEN TRESNO INGKANG HANGRUMBOKO. LAN BILIH WIWIT WANCI KUWI RISANG TEMANTEN KEKALIH SAMPUN PECAH NALARIPUN AMRIH MANGGIH KAMULYAN. PARIURNO TIGAN
TEKAN DELAHAN. SIGRO RISANG TEMANTEN PUTRI HAMBASUH AMPEYANIPUN INGKANG GARWO, KANTHI TULUS IKLASING NOLO BILIH WIWIT ARI KALENGGAHAN MENIKO NGANTOS AKHIE TEMBE TANSAH BEKTI MRING KAKUNG. MINONGKO PRATANDA TAN ANA KANG PANTES ANGAYOMI, ANENUNTUN, HANGANTI KEBLATING PANEMBAH GEJAWI SANG BINANGUS. SATEMAH SUCI ILANG SALWIRING SUKERTO KALIS SAKING
KUWI PASANGANIPUN, JODO INGKANG ADEDASAR TRESNO ASIH PILIHANIPUN PRIYANGGA. KANTHI MELANGKAH ING ATEGES RISANG TEMANTEN KEKALIH NUN INJIH WIWIT WANCI KUWI SAMPUN KASDU MELANGKAH ING MADYANING BEBRAYAN AGUNG, NUN INJIH WIWIT WANCI KUWI SAMPUN KASDU MELANGKAH ING MADYANING BEBRAYAN AGUNG, NUN INJIH MANGUN BALE WIMA TUMUJU KELUARGA INGKANG BAGYA LAN MULYO. 7. SINDURAN / SINDUR BINAYANG. PARIPURNO TITILAKSANA PANGGIH PUTRA TEMANTEN KEKALIH GYA SININGEMBAN SINDUR DENING RAMA ATEGES TIYANG SEPUH TANSAH KASDU PARING TULODHO, WEWARAH LAN TUNTUNAN LAIR MEWAH BATHOSIPUN INGKANG PUTRA KEKALIH AMRIH GESANGIPUN PUTRA TEMANTEN SAMANGKE SAGET MULYO TULUS MANGGIH RAHARJO. 8. BOBOT TIMBANG MENGKU PRALAMBANG BILIH RAMA IBUNIPUN PENGANTEN PUTRI PANGRENGKUHIPUN DUMATENG PUTRA PENGANTEN KEKALIH MBOTEN EMBANK CINDE EMBANK CILADAN, PUTRA KEKALIH RINENGKUH PUTRA PIAMBAK MBOTEN KABEDAKAKEN. TINON WUS PARIPURNO UPACARA PANGGIH, SATUHU TREP PINDHA CURIGA PANGGIH KALIYAN WARANGKO. BEBASAN GETIH RONG TETES , DAGING RONG TEMPEL, BALUNG RONG CEKLEK , SAMANGKE WUS
SAPERLU SESARENGAN LELAYARAN WONTEN ING SAMODRANING BEBRAYAN AGUNG, ANGAYAHI DARMAHING KODRAT, JEJERING GESANG. MONO KEDAH JEJODOHAN MINONGKO SARANA NANGKARAKEN WIJI KINARYO LESTARINING. TUMUWUH. PARA RAWUH KAKUNG PUTRI NGAANCIK ADICARA SAKLAJENGIPUN NUN INJIH UPACARA ADAT KROBONGAN, ANUT SATATANING ADAT WIDIDANA INGKANG SAMPUN LUMAMPAH. KINARYA HANETEPI ILA- ILA PEPALINING PARA KINA, ING SAMANGKE GYA LUMAMPAH
SAMPUN GINUGUNG MRING PEPOYANING KAUTAMAN ESTININGMANAR ARSO NGLESTANTUNAKEN EDI ENDAHING BUDAYA LUHUR
KAWAK DELE KAWAK YEN TEBIH DADIYO SADULUR, KACAR KUCUR KACANG KAWAK DELE KAWAK YEN CEDHAK DADIYO SANAK YEN SANAK SAMSAYA SEMANAK. UPACARA PUNIKO KINARYO PRALAMBANG BILIH JEJERING KAKUNG WAJIB PARING GUNA KAYA ASILING PAKARYAN DUMATENG INGKANG GAWRO PRALAMBANG WUJUDIPUN DANA, WASTRA MEWAH
RAHAYUNING KELUARGA. SATEMAH KELUARGA MBOTEN MBADE KECINGKRANAN SAGET NGGAYUH GESANG TREP KALIYAN KEMAJENANIPUN JAMAN NUT ING JAMAN KELAKONE. 10. DAHAR WALIMAHAN/ DAHAR KLIMAH SAKSAMPUNIPUN TAMPA KAYA/ KACAR KUCUR, KALAJENGANKEN ADICARA DAHAR WALIMAH/ DAHAR KLIMAH. ING SAK NGAJENGIPUN RISANG PENGANTEN KEKALIH SAMPUN SAMEKTO SEKUL MEWAH LAWUHIPUN, KANTHI TRAMPIL LAN PRIGEL SEKUL KINEPEL KEPEL DENING RISANG TEMANTEN KAKUNG MBOTEN WONTEN INGKANG GAGAR. ING CIPTA SARWA SARWI AMEMUJI MUGI TANSAH ANYAWIJI MANUNGGAL ING CIPTA, RASA MEWAH KARSANE KALIAN TEMANTEN PUTRI. SAMPUN PARIPURNO SEKUL KINEPEL KEPEL KEPEL SARWO SARWI RISANG PENGANTEN
SAKING DAMPAR ARSA LUMARAP NGABYANTARA PARA PINISEPUH. MBOTEN KESUPEN PENGANTEN PUTRID GYA KAKANTI DENING PENGANTEN KAKUNG ESTINING MANAH AMONG SUMEDYA ANGUSWA PEPADANING INGKANG RAMA LAN IBU.PENGANTEN SARIMBIT SIGRO TUMUNGKUL AMARIKELU TANGKEPING ASTA SUMEMBAH ING JENGKU SISIH KANAN ING BATHOS AMUNGNYENYADONG RUMENTAHING SIH SAKING RAMA LAN IBU NYUWUN TAMBAHING PANGESTU ANGGENIRO BADE MANGUN BRAYAT NETEPI JEJERING AGESANG BEBRAYAN SAGETO TULUS MULYO MANGGIH RAHARJO. DUPI INGUSWO PEPADANE RAMA IBU DENING INGKANG PUTRA KEKALIH, SUMEDOT ING GALEH, NGANTOS MBOTEN SAGET MBABAR PANGANDIKAN. KANTI KEBAK RASA TRESNO LAN ASIH PUTRA PENGANTEN KEKALIH INGELUS ELUS PAMIDANGANE, INGUSAPAN USAP RIKMANE MINONGKO PRATANDA BILIH TIYANG SEPUH KEKALIH SAMPUN KASDU PARING PANGASTAWA MEWAH DONO PUJI RAHAYU MARING GESANING INGKANG PUTRA KEKALEH TANSAH PIKANTUK BERKAH., RAHMAT SARTA HIDAYAH SAKING GUSTI INGKANG MAHA MIRAH. SAKSAMPUNIPUN WONTEN NGARSANIPUN PANGANTEN SUMUNGKEM PEPADANING RAMA IBU PENGANTEN PUTRI, LAJU KAPRATITISAKEN SUMUNGKEM WONTEN NGARSANIPUN RAMA IBU PANGANTEN KAKUNG. INGKANG PININDA RAJA SAARI SAMPUN JENGKAR SAKING DAPAR RINENGSO ARSA LUMARAP NGABYANTARA PORO PINISEPUH SUNGKEM HANGRUNGKEPI PEPADANE TIYANG SEPUH. TUNANEMING RAOS TENTREM SAJRONING KALBU DATAN SINUYUTAN MAHANANI RISING PENGANTEN KEKALIH ENGET MARANG PURWO DUK SINO INGKANG SAMPUN KEPARENG NGUKIR JIWO RAGANE WIWIT KALANING LAHIR NGANTOS DEWASA. INJIH AWIT SAKING KEBAK RAOS BOMBONG SOHO KAWIMBUHAN ING BAGYO NGATOS MBOTEN SAGET KUMECAP MATUR, AMONG PANGGRAITANIPUN BATOS INGKANG MIJIL LAMUN SAGET KAPRIYARSO MAKATEN: DUH… RANA IBU INGKANG PUTRA SOWAN WONTEN NGARSO PANJENENGAN MBOTEN SANES NAMUNG BADHE NYUWUN PANGAKSAMA, AWIT TANSAH DAMEL BOT KEREPOTANIPUN PARA SEPUH. SOHO NYUWUN TAMBAHING TAMBAHING PANGESTU MUGI-MUGI SEDYO SUCI INGKANG KULA CANDI KEKALIH SAGETO KALEKSANAN LAN PIKANTUK PEPAJRANING AGESANG. DUPI INGUSWO PEPADABE RAMA IBU DENING PUTRA KEKALIH , SUMEDOT RASA ING GALIH NGATOS MBOTEN SAGET MBABAR PANGANDIKAN, INJIH AWIT SINURUNG ING RAOS MONGKOKING PENGGALIH KALUBERING ING SIH NUGROHO INGKANG AGUNG PANGUDORASANING MANAH. HEY…NGGER ANAKKU SAK KALORON WUS TAK TAMPA SAKKABEHING ATURMU. RAMA LAN IBU HAMUNG NYENYADHONG SIHING GUSTI INGKANG HAKARYA JAGAT. MUGO- MUGO SEDYO LUHUR KANG MBOK CANDI ANTUKO BERKAHING PENGERAN, SOHO TANSAH KAPARINGAN ING KAHARJAN BISA LULUS RAHARJA LAKUNIRO NEMPUH JANTRANING BEBRAYAN AGUNG. Keajaiban
wah da apa ne?tiba2 panik trus mikir2 pa
sampai Sigaluh ya?:cheers:
July 29th, 2011, 09:11 AM
:lol::lol: Pancen koh...apa ajeg kaya di mandiraja nggone rika?..:bash:
sich deneng ngerti aku kang mandiraja????
sorry nulis pake bahasa banyumasan............
July 29th, 2011, 12:03 PM
mandiraja esih mending jalan ngarep kecamatan diaspal kabeh dadi amba, terminal mandiraja juga lumayan rame.
:lol::lol: ngerti lah nang thread kota kecamatan wis ngobrol kan?..:bash:
Sampean adik kelasku nang SMP1 Purworejo Klampok....aku lulus 85:
December 29th, 2011, 09:02 AM
aku mandiraja mblusuk, pinggir kalisapi (desa kebanaran)
OOT lagi...temen SMP ku :
ingkang sampun nyengkuyung adegipun blog meniko sanajan radi tertatih-tatih mbok menawi saged mlampah kanthi lancar. Nyuwun pangapunten menawi koleksi sangat terbatas..nggih amargi sumbangan kaset sampun awis2 lan kangge nambahi koleksi mbok menawi betah biaya lan sak meniko nembe vakum rumiyin dereng wonten ingkang bade dipun inggah.
Kepareng nyuwun pirso, menawi partisipasi arupi dana kedahipun pinten ewu rupiyah ? Nuwun.
Ingkang ateges partisipasi menika saged wujud kaset (KNS) syukur menawi kagungan lakon ingkang dereng wonten..mangke saged kula convert lan kula unggahaken.
Menawi wujud dana..lha menika se-ikhlasipun….
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
aku dadi rektor yo...unej iku arep tak apik’i. Gak onok hutan-hutan, arep tak tingkat kabeh bangunane. Trus khusus mipa, opo maneh biologi...bangunane arep tak tingkat, enek eskalator. Trus yo....mburine biologi enek kolam renang, enek hutane dewe, dadi lek enek tugas nggoleki tumbuhan gak usah adoh-adoh. Tak buat asrama. Mipa tak apik’i ez pokoke. Lek perlu enek sungai dewe, danau, trz
Iyooo tooo mas Ciwir??? Miturut njenengan piye?
aku seneng bgt liat blognya mbak….foto2nya keren2 banget….. TOP banget deh mbak Riana…:)
ananging mripat ra tau pating plorok-plorokan ananging irung ra tau sesenggolan ananging tangan wes ra tau klothekan nanging ati iki siji yo cah.. rasa bareng, lungrah lan lesu guyu lan padu merem lan mbabu ra ana liya sing iso ngganti ati iki tetep siji ngibadah tetep marang gusti kekancan iki yo tetep karo kowe-kowe iki ra ana liya rasa iki sanajan aku ngluruk tekan pulau liya rasa siji
kae mung ra akeh koyo saiki sing dodolan sij titik jaman cilikaku kae sing dadi langganan nggone sotone pak roso, sotone enak tenan, nggawe mangkok cilik rasane pingin imbuh ae saiki sotone pak embuh ning ngndhi, wonge koyo’ane wis ra dodolan maneh tapi saiki bakul soto wis tambah akeh, dadi akeh pilihane terserah mau pilih yang mana jaya terus kediri, maju terus indonesia!!!!
sekolah di SMP PGRI Ngadiluwih lulus Tahun 1987, saiki lagi golek sego neng
tp wis suwi ra mangan soto kediri. Sing tak kangeni rujak ulek, sego tumpang campur pecel lawoh tempe goreng karo payek weh enak tenan.
Saya asli orang Branggahan cak..hehehe Soto Branggahan emang nikmat.
weleh”, , ngomongne soto wong branggahan , ,aku wong tales tak ngomongne genteng ae wes, , tales kota genteng, ,tak liput dewe tak lebokne KSTV
Paling enak soto pak Jo plg selatan
siji sing gawe kangen saben malem minggu mesti mangan sotone pak raden…..uenak pol….kapan iso mangan soto meneh
kaliyan dadar tigan. sinambi midangetaken Romeo und Julia saking Peter Tschaikowsky, ingkang dipun asta dening Berliner Philharmoniker, dipun pandegani dening Herbert von Karajan, dalemipun pinggir margi celak bale dusun :D. 100% analog mboten ngagem bit/byte utawi transistor. mangga dipun sekecakaken. asnf audio system
napa jal nek ana aku senengane ngajak eyel2an /me luncurin rudal scud ke esa
hayah ora kena.. hohohoho.... wes suwi ra eyel2lan karo vrida
Re:myQers Ngomong Jowo Ning Kene..!
ora kena.. hohohoho.... wes suwi ra eyel2lan karo vrida
huwwopooooooo karepe.... senengane ngganti2 celukan meneh
Wah..kangen aku nulis di blog. Sebulan lebih gak nulis, canggung rasanya. Gak papa deh, lg pemulihan soale.. Pemanasan dululah sbl nulis lagi.
emange kenapa mas,.. wekeke..
Rio Febrian (lair ing Jakarta , 25 Februari 1981 ; umur 31 taun) inggih menika jaler saking keturunan Betawi lan Manado .[1] [2] Rio nggadhahi profesi minangka penyanyi .[1] Saderengipun terjun dhateng indhustri rekaman, Rio asring ndherek lomba nyanyi.[1] Kompetisi ingkang kapisan nalika umuripun nembe sangang taun, ing Kutha Bogor .[1] Saderengipun album solo ingkang perdana dipunrilis, ing taun 2000 kaliyan Erra Fazira saking Malaysia , Rio nyanyi lagu lawas karyanipun Fariz RM ingkang dipunnyanyikaken kaliyan Neno Warisman , Nada Kasih .[1] Salajengipun Rio Febrian nherek grup Elfa's Choir.[1] Kaliyan Elfa's Choir, Rio ndherek kompetisi paduan swanten internasional, inggih menika ing adicara Choir Olympic 2000 ing Linz , Austria , lan pikantuk Juwara I Male Ensemble lan Juwara I Adult Choir.[1] Album ingkang kapisan dipunparingi irah-irahan sami kaliyan asmanipun Rio Febrian lan dipunrilis ing taun 2001 , kanthi lagu unggulan karyanipun Yovie Widianto ingkang irah-irahanipun Bukan Untukku .[1] Wonten ing madyaning taun 2009 , Rio ngliris albumipun ingkang nomer kalih Ku Ada Disini , lan hit singel kanthi irah-irahan ingkang sami.[1] Wonten ing album kasebat wonten tigang lagu karyanipun Rio piyambak, inggih menika lagu Rasa , Cinta Kita , lan Kasih .[1] Maret 2009 , Rio nglisris albumipun ingkang paling enggal ingkang dipunparingi nami Aku Bertahan .[1]
↑ a b c d e f g h i j k (id) Rio Febrian dipunundhuh tanggal 29 Juli 2011)
↑ (id) Situs pribadi dipunundhuh tanggal 29 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rio_Febrian&oldid=562624 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.43, 5 September 2011.
<div style="position: absolute; z-index: 2; top: Kaluputan èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %; left: Kaluputan èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %; height: 0; width: 0; margin: 0; padding: 0;">
Coordinates: 43°50′42″N 88°50′23″W  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora
Ripon iku sawijining kutha ing Font du Lac County , Wisconsin , Amérika Sarékat . Nalika taun 2000 pendhudhuké nganti 6.828 jiwa, kanthi kapadhetan pendhudhuk 1.612,8 jiwa per mil persegi (623.2/km²). Susunan rasial kutha iki yaiku 97,72% kulit putih, 0,19% kulit ireng, 0,16% pendhudhuk asli Amérika, 0,5% Asia, 0,86% saka ras liya, lan 0,57% saka 2 ras utawa luwih, lan 2,21% pendhudhuké asalé saka etnis Latino utawa Hispanik.
Kutha iki didegaké nalika taun 1849 déning David P. Mapes , tilas kapten kapal uap. Mapes mènèhi jeneng Ripon kanggo ngurmati sawijining kutha ing Inggris , Ripon . Jroning 2 taun kutha iki wis nyerep komune Ceresco sing cerak nggoné, didegaké nalika taun 1844 déning saklompok pemukim mawa paham sosialis utopis saka Charles Fourier .
Nalika taun 1854 saklompok panentang UU Nebraska patemon ing sawijining sekolah ing kutha iki (saiki dilestarèkaké minangka papan mawa sajarah) madegaké Komite Lokal pisanan Partai Républikan , ing sapérangan negara bagéyan AS lor. Patemon pisanan déning klompok sing nyebut dhèwèké "Republikan" anyar dumadi sabanjuré ing Jackson, Michigan . Wadhah pamikir Républikan, Ripon Society , njupuk jenengé saka kutha iki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ripon,_Wisconsin&oldid=680748 "
Mohammad Rivai Riza utawa kang biasa dikenal Riri Riza (lair ing Makassar , 2 Oktober 1970 ; umur 41 taun) yaiku sutradara , tukang gawé naskah, produser film saka Indonesia .[1] Dhéwéké metu kang pisanan dadi sutradara film Kuldesak ing taun 1998 .[1] Lulusan SMA Labschool Jakarta lan Institut Kesenian Jakarta iki kerep kolaborasi karo sahabaté, Mira Lesmana ing saben gawé film.[2]
Lumantar prestasiné kuwi, Riri diundang ning Jerman .[2] Lan kuwi minangka dadi pengalaman pisanan kanggo Riri dolan ning luar negeri.[2] Sawisé mulih saka Jerman banjur karir Riri ing sinematografi sangsaya dadi.[2] Riri duwé obsesi pingin buka sekolah panulisan skenario film lan dhéwéké uga pingin gawé film bab
↑ a b (id) Riri Riza (22 Juni 2011)
↑ a b c d e f (id) Riri Riza (22 Juni 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.40, 12 Mei 2012.
Cithakan:Eastern Christianity Ritus Bizantium , sok-sok diarani Ritus Konstantinopel utawa Ritus Konstantinopolitan , iku ritus liturgi sing saiki dipigunakaké (jroning manéka basa) déning kabèh Gréja Ortodoks Wétan lan Gréja-Gréja Katulik-Yunani (Gréja-Gréja Katulik Wétan sing migunakaké ritus Bizantium). Ritus iki ngrembaka ing kutha Konstantinopel (saiki Istanbul), sing sadurungé jenengé Bizantium . Ritus iki arupa ritus liturgi paling gedhé angka loro jroning donya Kristen , lan ritus liturgi paling akèh angka loro sing dipigunakaké ing saindhenging dunnya sawisé Ritus Romawi .
Ritus Bizantium kapérang saka Liturgi-Liturgi Suci , Ibadah Dinan , wangun-wangun pelayanan Misteri Suci (sakramen ), donga ,
Musik Suci Éwonan kaca musik Bizantium jroning basa Inggris kanggo ibadat-ibadat ritus Bizantium.
Byzantines.net - Artikel cekak sing isiné panjlasan ngenani Ritus Bizantium sacara rinci.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.05, 26 Mei 2012.
Altar gréja Santa Cecilia in Trastevere ing Roma , taun 1700
Ritus liturgis saka Gréja Roma diarani Ritus Romawi . Istilah Ritus Latin biasané dudu diartèkaké minangka sawijining ritus liturgis nanging minangka Gréja Partikular jroning Gréja Katulik sing sok-sok diarani uga minangka Patriarkat Kulon, sing ing njeroné ana ritus-ritus liturgis saliyané Ritus Romawi sing isih dipigunakaké tekan saiki.
Kayadéné ritus-ritus liturgis liyané, Ritus Romawi wis ngrembaka lan ngalami panyelarasan-panyelarasan saka maabad-abad. Nrembakané Liturgi Ekaristi bisa dipérang dadi telung tahap: Pra-Tridentina , Tridentina , lan Pasca-Tridentina .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.22, 15 September 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.20, 6 Juli 2011.
ˈrija ˈʃen, jeneng laire Riya Dev Varma lair tanggal 24 Januari 1981 (umur 31) ). Dheweke kuwi aktris lan model saka India .[1] Dheweké lair saka kulawarga artis lan isih anduweni hubungan kulawarga karo Suchitra Sen . Dheweké kuwi putuné Suchitra Sen . Jenenge ibuné yaiku Moon Moon Sen lan dheweké anduweni sedulur kang jenengé Raima Sen .[1] Riya miwiti kariré ing donya hiburan nalika taun 1991 yaiku nalika meranaké peran ing film kang judulé VISHKANYA.[1] Suksesé ing donya hiburan India , dheweké pungkasané entuk kasempatan kanggo mainaké peran kaping pisanan ing film komedi kang judulé STYLE, film kang disutradarai dening N. Chandra nalika taun 2001 .[1] Film kasebut minangka film kang modalé sithik, ananging bisa ndadekake dheweké kondhang ing masarakat .[1] Jeneng saka film kang judulé STYLE jenengé dikenalaké.[1] Film-film liyané kang tau diperanaké dening dheweké yakuwi film musikal kang diproduseri dening Pritish Nandy kayata film kang judulé JHANKAAR BEATS. Film
nalika taun 2001 , film kang judulé SHAADI NO 1 kang dirilis ning taun 2005 , lan film kang judulé ANANTHABHADRAM, kang dirilis taun 2005 .[1] Dheweké kondhang dadi model nalika dheweké tampil ing video musik Falguni Pathak kang judulé YAAD PIYA KI'S AANE LAGI nalika umuré nembe nembelas taun.[1] Awit kuwi, dheweké kerep metu dadi bintang vidio klip, model iklan, metu ing fashion show, lan ing samak majalah.[1] Dheweké dadi sensasi heartthrob ing kabeh wilayah India lan kondhang amarga esemé kang ayu.[1] Riya wis nyambut gawe dadi aktivis lan uga kerep metu ing video musik anti-AIDS kang tujuané kanggo ngilangaké mitos populer amarga lelara iki.[1] Dheweké uga mbantu ngumpulaké banda kanggo para bocah-bocah kang anduweni lelara/cacat mata.[1] Riya uga tau ngadepi kontroversi lan diece amarga panampilané ing klip MMS kang bebarengan karo aktor Ashmit Patel ,[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.50, 4 Mei 2012.
sakawit ya mung arep ngematake anggunge sang perkutut,
person dong ya '( aku makasih banget kamu uda mau ngertiin perasaan aku. kalo alesan kamu takut akunya kesepian ngga ada yg bisa nemenin aku disini, aku bakal jawab. aku ngga kesepian ko, aku
aku nunggu lama? aku ngga ngerasa gitu, soalnya aku nunggu bareng kamu. dan selama nunggu aku ngga sendirian, kamu yg tiap hari nemenin aku dan ngeyakinin aku kalo kamu bakal kesini. kalo alesan kamu takut kamunya ngga bisa bikin aku seneng, aku bakal jawab. selama ini kamu kemana? ngga liat senengnya aku? aku seneng bgt sama kamu. kamu bisa jadi apa aja. kamu pacar aku, sahabat aku, kakak aku,
harus bisa ngertiin. uda ko gue uda nyoba buat ngerti, tp gaktau kenapa gueeeee '( gue ngerasa temen temen dia kaya ngga nganggep
tetep nangis dan males malesan ngerjainnya hm. maaaaaaaaaaaaaaf ma pak maaf banget tapi aku ngga tau kenapa bisa kaya gini, aku emang males ngerjain
cantik cewek friendster gadis girls... cewek cantik cewek bispak artis *** cewek gadis
aku kangen tenan songs free didi kempot aku kangen tenan pilihan
download didi kempot aku kangen tenan mp3
Download lagu didi kempot aku kangen tenan mp3 » download mp3 didi kempot aku kangen tenan » free download didi kempot aku kangen tenan terbaru » didi kempot aku kangen tenan songs mp3 » download mp3 didi kempot aku kangen tenan songs » free mp3 didi kempot aku kangen tenan lagu terbaru » download didi kempot aku kangen tenan mp3 » musik didi kempot aku kangen tenan » lagu didi kempot aku kangen tenan gratis.
Hahaha…iyo bu…ben cah 2 dolan bareng, dadi bpk ibu-ne ga usah ndolani..wkwkwkwk
sakisugita (Sakiko Sugitake)   @depalma2010
lhah wong malingsia yg reseq...koq dibilang pihak ke-3...iki piye toh mbah dayat..? sampean nyari wedus ireng... mboten2 ae dul...dul.....
Jawab saya “ yo mesti ae beh rasane kurang lek gak nyeneni awakmu koyok onok
”sak bejo-bejone wong kang lali isih luwih bejo wong kang eling lan waspodo.”
Kanthi sesanti joyo-joyo wijayanti. Mugo poro pemimpin kaparingan rahayu gusti allah sing di pimpin. Amin. Congkrah agawe bubrah, Rukun agawe santoso.
Panjenengan reti ora?sing jenengane peterpan!!! Band ndes!!!! Band sing laris manisiku lho(mungkin gara2 Bejo)
Tapi koq ora aq sing dadi vockalise,aku iku ganteng yo He’em,Pinter apalagi.Wah pokoke perfect dech^_^.Aneh yeee,jane aku sing dadi vokalise,gara2 watuk aq rak ketampa,ya…sebel dech.Padahal gantenge 11-12 karo aq,tingginya juga hampir sama.Mboh opo sing apik soko
menang. qwqwqwqw Tukang Game lan Tukang Nggame Bedane Tukang game lan Tukang nggamel lan tukang damel rujak kuwe apa? Lah niku gampil mang sampeyan kari ndeleng bae apa cekelane. Tukang game nyekele Joystick, Tukang nggame-lan cekelane kenong utawa kerene drumstick, nek tukang damel rujak cekelane muthu. harakata.. gampang mbok? Nepangaken blog niki namine tukang nggamelan, amargi kula senenge cekelan kenut. ya kepriwen maning genah kaya kiye nasibe dadi tukang nggame, kabeh mau gumantung ming dalange. ana sing ngarani jenis blog kaya kie kuwe blog dummy, padahal ya ora dummy nemen. nggawene ya karo mikir ujar-ujare ra duwe utek? Pigunane blog cadangan kaya mangkene kuwe multi fungsi, yakui kanggo ngakehi backlink, kapindho kanggo ngadang-ngadhangi jeneng kang manfangat, kena kanggo gawe gela uwong sing kemlecer pengin duwe jenengan blog kie. kan lumayan dari pada lumanyun.
hormat, Ki Jero Martani Sembah Catur Samengko ingsun tutur, Sembah catur supaya lumuntur, Dihin raga, cipta, jiwa, rasa kaki, Ingkono lamun tinemu Tanda nugrahing Manon, ---oOo--- Anakku,
menyatakan : Ruktine ngangkah ngukut, Ngiket ngruket triloka kakukut Jagad agung ginulung lan jagad alit Den kendel kumandel kulup Mring kilaping alam kono [Serat Wedhatama,
Jero Martani Asmarandhana Aja turu sore kaki, Ana dewa anglayang jagad, Nyangking bokor kencona, Isine dunga tetulak, Sandang, wisma, pangan, Ikumung bagian ipun Wong melek sabar
Ulama Melempar Sorban Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. [Serat
Kehilangan Rasa nggugu karsane priyangga, nora nganggo peparah lamun angling, lumuh ingaran balilu, uger guru aleman, nanging janma ingkang wus waspadeng semu, sinamun ing samudana, sasadon ingadu manis [Serat Wedhatama, Pangkur]
gumarenggeng anggereng anggung gumrunggung, pindha padhane si mudha, prandene paksa kumaki [Serat Wedhatama, Pangkur]
Nuladha laku utama Tumraping wong tanah Jawi Wong agung ing
marta martani Sinambi ing saben mangsa Kala-kalaning ngasepi Lalana teka-teki Nggayuh geyonganing kayun Kayungyun eninging tyas Sanityasa pinrihatin Pungguh panggah cegah
jaman edan, ewuh aya ing pambudi, melu edan nora tahan, yan tan melu anglakoni boya kaduman melik, kaliren wekasanipun, ndilallah kersaning allah, begja-begjane kang lali, luwih begja kang eling lan waspada. --- Anakku Ki Butolocaya*, coba
sampun kawruhan reke, artadaya puniku, Data kena cinakreng budi, anging kang sampun prapta, Ing kuwasanipun, angadeg tengahing jagad Wetan kulon lor kidul ngandhap myang nginggil, kapurba wisesa Bumi sagara gunung myang kali, Sagunging kang isining bawana Kasor ing artadaya, Sagara sat kang gunung Guntur sirna guwa samya nir, Sing awruh artadaya Dadya awruh artadaya,
tembang Gambuh di Serat Wedhatama yang berbunyi : Ruktine ngangkah ngukut, Ngiket ngruket triloka kakukut, Jagad agung ginulung lan jagad alit, Den kendel kumandel kulup, Mring kilaping alam kono
menggunakan pipa," ujarnya tanpa merinci. (Abdul Choir) Laku Utama Raja Nusantara Laku Utama Raja Nusantara magnify Nuladha laku utama, Tumraping wong tanah Jawi, Wong agung ing Ngeksiganda, Panembahan Senapati, Kapati amarsudi, Sudaning hawa lan nepsu, Pinesu tapa brata, Tanapi ing siyang ratri, Amamangun karyenak tyasing sasami Samangsane pasamuwan, Mamangun marta martani, Sinambi ing saben
[Pablo Picasso] Ruktine ngangkah ngukut, Ngiket ngruket triloka kakukut, jagad agung ginulung lan jagad alit, den kendel kumandel kulup, mring kilaping alam kono. [Serat Wedhatama]
Jinejering Wedhatama Mrih tan kemba kembanganing pambudi Mangka nadyan tuwa pikun Yan tan mikani rasa Yekti sepi asepa lir sepah samun Samangsane pakumpulan Gonyak ganyuk ngliling semi Kitab Wedhatama disusun
kasampurnaning urip Pada gulangen ing kalbu ing sasmita amrih lantip aja pijer mangan nendra kaprawiran den kaesti pesunen sarira nira sudanen dhahar lan guling (
anglakoni tapa utawa semedi kudu kanthi kapracayan kang nyukupi apa dene serenging lan kamempengan anggone nindhakake. Atine kudu santosa temenan supaya wong kang nindhakake sedyane mau ora nganti kadadeyan entek pengarep-arepe yen kagawa saka kuciwa dening kahanane badane, wong mau kudu nindakake pambudi dayane luwih saka wewangening wektu saka katamtuwaning laku kang dikantekake marang sawiji-wijining mantram lan ajaran ilmu gaib awit gede gedening kagelan iku ora kaya wong kang gagal enggone nindakake lakune rasa kuciwa kang mangkono iku nuwuhake prihatin lan getun, nganti andadekake ciliking ati lan enteking pangarep-arep. Sawise wong mau entek pangarep arepe lumrahe banjur trima bali bae marang panguripan adat sakene mung dadi wong lumrah maneh. Kawruhana wong kang lagi miwiti ngyakinake ilmu gaib sok sok dheweke iku mesthi nemoni kagagalan kagagalan kang nuwuhake rasa kuciwa. Sawijining wewarah kang luwih becik tumrap wong kang lagi nglakoni kasutapan iya iku ati kang teguh santosa aja kesusu-susu lan aja bosenan ngemungake wong kang anduweni katetepan ati lan santosaning sedya sumedya ambanjurake ancase iya iku wong kang bakal kasembadan sedyane. Wong ngyakinake prabawa gaib iku anduweni kekarepan supaya dadi wong lanang temenan kang diendahake dening wong akeh, iya anaa ing ngendi wae enggone nyugulake dirine, Amarehe diwedeni ing wong akeh panguwuhe gawe kekesing wong yen anyentak dadi panggugupake lan gawe gemeter dirine, ditrisnani ing wong akeh pitembungane digatekake lan pakartine diluhurake ing wong akeh, iya pancen nyata wong liyane mesthi tunduk marang sawijining wong kang ahli ilmu. Wong ahli kasutapan tansah yakin enggone ngumpulake kekuwatan gaib ing dalem dhirine. Ana paedahe kang migunani banget manawa wong nindakake pambudi daya kalawan misah dheweke ana ing papan kang sepi karana tinimune kekuwatan gaib iku sok-sok tinemu dhewekan ana ing sepen. Wong ahli kasutapan kudu budidaya bisane nglawan marang nepsune kekarepan umum (kekarepan wong akeh kang campur bawur ngumandang ana ing swasana), kalawan tumindak mangkono wong ahli kasutapan mau dadi nduweni pikiran-pikiran kang mardhika, iya pikiran-pikiran kang mangkono iku kang bisa nekakake kasekten gaib. Sangsaya akeh kehing kang kena tinides, uga sangsaya gedhe tumandhoning kekuwatan gaib kang kinumpulake. Kekuwatan gaib iku tansah makarti tanpa kendhat enggone mujudake sedya lan nganakake kekarepan. Wong ahli kasutapan kudu anduweni ati kang tetep lan kekarepan kan dereng, kalawan ora maelu marang anane pakewuh pakewuhe lan kagagalan-kagagalaning. Kasekten iku kaperang ana rong warna, iya iku kasekten putih (Witte magie/white magic) utawa kasekten ireng (Zwarte magie/Black Magic). Awit saka anane perangan mau banjur dadi kanyatan yen perangan kang sawiji iku becik, dene perangan liyane ala. Kasekten putih iku satemene ilmu Allah Kang Maha Luhur wis mesthi bae kapigunakake mligi kanggo kaslametane wong akeh. Dene kasekten ireng iku ilmu kaprajuritan kang kapigunakake luwih-luwih kanggo nelukake kalayan paripaksa, sarta bakal anjalari kacilakaning wong liya. Ananing sakaro karone saka sumber ilmu Allah sarta sakaro karane iku padha dipigunakake kalawan atas asma Allah. Tinemune ilmu-ilmu kasekten iki saranane kalawan kekuwataning pikiran pikiran iku manawa kagolongake meleng sawiji bisa nuwuhake kekuwatan kaya panggendeng kang rosa banget tumrap marang apa bae kang dipikir lan disedya. Wong kang nglakonitapa kalawan nindakake laku-laku kang tinemtokake wis mesthi bae gumolonging pikirane bebarengan padha kumpul dadi siji sarta katujokake marang apa kang disedya kalawan mangkono iku kekuwatan daya anarik migunakake sarosaning kekuwatane banjur anarik apa kang dikarepake. Swasana kang katone kaya dene kothong bae iku satemene ana drate rupa-rupa kayata : geni murub emas kayu lemah waja, electrieiteit zunrstof koolzunr sarpaning Zunr lan isih akeh liya-liyane maneh. Samengko umpamane ban ana sawijining wong kang lagi tapa kalawan duwe sedya supaya andarbeni daya prabawa kang luwih gedhe sarta anindakake sakehing kekuwatan pikiran kalawan ditujokake marang sedyane mau nganti nuwuhake daya prabawa. Kekuwataning daya anarik saka pikiran iku banjur anarik dzat ing swasana kang pinuju salaras karo daya prabawa mau kalawan saka sathithik sarta sareh dzat daya prabawa kang ing swasana iku katarik mlebu ing dalem badane wong kang lagi tapa mau. Kalawan mangkono dzat "prabawa" iku dadi kumpul ing dalem badane wong narik dzat iku nganti tumeka wusanane badane wong ahli tapa, iku bisa metokake daya prabawa kang gedhe daya karosane. Wong kang andarbeni ilmu kang mangoko iku dadi sawijining wong kang sakti mandraguna. Tumrap wong-wong kang nglakoni tapa ditetepake pralambang telu : Diyan, Jubah lan Teken. Diyan minangka pralambanging pepadhang, tumrap kahanan kang umpetan utawa gaib. Jubah minangka dadi pralambange katentremaning ati kang sampurna, dene teken minangka dadi pralambanging kekuwatan gaib. Ing dalem sasuwene wong nglakoni tapa iku prelu banget kudu migateake marang sirikane, kayata : wedi, nepsu, sengit, semang-semang lan drengki. Rasa wedi iku sawijining pangrasa kang luwih saka angel penyegahe. Menawa isih kadunungan rasa wedi ing dalem atine wong ora bakal bisa kasambadan apa kang disedyaak. Kalawan "rasa wedi" iku atining wong dadi ora bisa anduweni budi daya apa-apa. Sajrone nglakoni tapa utawa salagine ngumpulake kekuwatan gaib, atining wong iku mesthi kudu tetep tentrem lan ayem sanadyan ana kadadeyan apa wae. Manawa atine wong iku nganti gugur, kasutapan iya uga dadi gugur lan kudu lekas wiwit maneh. Gegeman kalawan wadi sakehing ilmu gaib lkang lagi pinarsudi, luwih becik murih nyataning kasekten tinimbang karo susumbar kalawan kuwentos kayakenthos. "Nepsu" iku andadekake tanpa dayane kekuwataning batin. "Semang-semang" iku andadekake ati kang peteng ora padhang terang. "Sengit utawa drengki" iku uga dadi mungsuhing kekuwatan gaib. Wong kang lagi nindakake katamtuwan ing dalem kasutapan kudu kalawan ati kang sabar anteng lan tetep. Patrapebadan kang kaku lan kagugupan kudu didohake . * Aja sok singsot * Aja duwe lageyan sok nethek nethek kalawan driji tangan marang meja kursi utawa papan liyane. * Aja ngentrok-entrokake sikil munggah mudhun. * Aja sok anggigit kukuning dariji tangan. * Aja mencap-mencepake lambe. * Aja molahake lidhah lan andhilati lambe. * Aja narithilake kedheping mata. * Ngedohake sakehing saradan utawa bendana kang ora becik, kayata glegak-glegek molah-molahake sirah, kukur-kukur sirah, ngangkat pundhak lan liya-liyane sabangsane saradan kabeh. Satemene perlu banget nyirnakake kekarepan "drengki" luk wit ngrasaning karep drengki iku banget nindhih marang diri pribadi. Ana maneh "drengki" iku kaya anggawa sawijining pikulan abot kang tansah nindhes marang dhiri lan sarupa ana barang atos medhokol kang angganjel pulung ati. "Drengki lan meri" iku mung anggawa karugiyan bae tumrap kita, ora ana gunane sathithik -thithika. Salawase wong isih anduweni pangrasan karep "drengki lan meri" iku ora bakal bisa tumeka kamajuwane tumrap dunya prabawaning gaib. Ora mung tumindak bae tumrap sawijining wong bae bisa maluyakake wong liya kalawan kekuwatan gaib nanging uga tumindak tumrap sawijining wong maluyakake dhiri pribadi kalawan kekuwatan iku. Bisane maluyakake larane wong liya, mesthine kudu ngirima kekuwatan waluya marang sajroning badane wong kang lara. Manawa wong gelem naliti yen wong iku bisa ngumpulake kekuwatan gaib ing dalem badane dhewe lan ngetokake sabageyan kekuwatan gaib kawenehake marang wong liyane mestheni uwong bisa ngreti yen arep migunakake kekuwatan iku nganggo paedahe dhiri dhewe uga luwih gampang. Supaya bisa nindhakake pamaluya marang dhirine dhewe kalawan sampurna wong ngesthi kudu mahamake cara-carane maluyakake panyakit. Iya iku cara-cara kang katindakake kanggo maluyakake wong liya lan wusanane ambudidaya supaya bisa migunakake obah-obahan iku marang awake dhewe. Kawitane wong kudu nindakake patrape mangreh napas, kanggo negahake asabat. Dene carane ngatur napas iku kaprathelakake kalayan ringkes kaya ing ngisor iki : * Madika panggonan kang sepi. * Lungguha ing sawijining palinggihan kang endhek lan kepenak, sikil karo pisan tumapak ing lemah. * Badan kajejegake lan janggute diajokake. * Benik-beniking klambi kang kemancing padha kauculan, sabuk uga diuculi supaya sandangan dadi longgar lan kepenak kanggo tumindhak ing napas. * Pikiran katarik mlebu, supaya luwar saka sakehing geteran pikiran kaya saka ing jaba. * Sakehing urat-urat kakendokake. * Banjur narika napas kalawan alon lan nganti jero banget tahanen napas iku sawatara sekon/detik (kira-kira 6 detik) lan wusanane wetokna napas iku kalawan sareh. Anujokna gumolonging pikiran kalawan ngetut marang napas kang mlebu metu iku kalawan giliran. Cara nindakake napas kaya ing ngisor iki : * Narik napas kalawan alon lan nganti jero ing sabisane, nganti dhadha mekar lan weteng dadi nglempet. * Nahan napas iku kira-kira nem saat utawa luwih suwe ing dalem paru-paru dhadhane cikben lestari mekare, lan wetenge cikben lestaringlempetake kalawan mangkono iku gurung dalaning napas tansah tetep menga. * Ambuangna napas kalawan alon nganti entek babar pisan nganti dhadha dadi kempes, lan weteng dadi mekar. * Banjurna marambah-rambah matrapake mangkono iku suwene kira-kira saka lima tumeka limolas menit utawa luwih suwe nganti bisa nemoni pangrasa anteng lan tentrem ing sajroning badan. Carane matrapake kasebut ing dhuwur iku sawijining cara kanggo napakake napas, iki kena lan kudu ditindakake saben dina telung rambahan, dening sapa bae kang nglakoni tapa supaya oleh ilmu gaib. Daya kang luwih bagus iya iku miwiti makarti miturut pituduhan. Aja weya nindakake patrap kanggo napakake napas iku. Cara matrapake tumindaking napas iku kena uga ditindakake kalayan leyeh-leyeh mlumah : ngendokake sakabehing urat-urat nyelehake tangan karo pisan sadhuwuring weteng lan nindakake lakuning napas miturut aturan. Daya ngisekake Prana Ngadeg kalawan jejeg sikil karo pisan kapepetake dadi siji lan driji -drijining tangan karo pisan dirangkep dadi siji kalawan longgar. Banjur matrapa lakuning napas sawatara rambahan miturut aturan. Gawe segering utek lungguha kalawan jejeg lan nyelehna tangan karo pisan ing sandhuwuring pupu kiwa tengen: mripat mandheng marang arah ing ngarep kalawan tetep: sikil karo pisan tumadak ing lemah. Kalawan jempol tangan tengen anutup lenging grana sisih tengen lan anarika napas liwat lenging grana sisih kiwa, wusana nglepasake jempol iku banjur ambuwang napas lan nutupa lenging grana kiwa kalawan driji narika napas liwat lenging grana tengen, lepasna driji panutup iku lan ambuwanga napas. Mangkono sabanjure kalawan genti-genten kiwa lan tengen. SERAT JOKO LODANG Gambuh 1. Jaka Lodang gumandhul Praptaning ngethengkrang sru muwus Eling-eling pasthi karsaning Hyang Widhi Gunung mendhak jurang mbrenjul
Nanging awya kliru Sumurupa kanda kang tinamtu Nadyan mendak mendaking gunung wis pasti Maksih
Nadyan bisa mbarenjul Tanpa tawing enggal jugrugipun Kalakone karsaning Hyang wus pinasti Yen ngidak sangkalanipun Sirna tata estining wong Jurang
pinanggih Bebendu gung nekani Kongas ing kanistanipun Wong agung nis gungira Sudireng wirang jrih lalis Ingkang cilik tan tolih ring cilikira Waktu
malih Nanging ana marmanipun Ing waca kang wus pinesthi Estinen murih kelakon Mendengar segalanya itu Mbok
maksih nunggal jamanipun Neng sajroning madya akir Wiku Sapta ngesthi Ratu Adil parimarmeng dasih Ing kono kersaning Manon
Tinemune wong ngantuk anemu kethuk Malenuk samargi-margi Marmane bungah kang nemu Marga jroning kethuk isi Kencana sesotya abyor
berkeping-keping. 7. Parandene kabeh kang samya andulu Ulap kalilipen wedhi Akeh ingkang padha sujut Kinira
Pujangga nyambi paraweh pitutur Saka pengunahing Widi Ambuka warananipun Aling-aling kang ngalingi Angilang satemah
kidung rumeksa ing wengi Teguh hayu huputa ing lara Luputa bilahi kabeh Jin setan datan purun Paneluhan tan ana wani miwah panggawe ala Gunaning wong luput Geni atemah tirto Maling adoh tan ana ngarah ing mami
Kekidungan,lepata tulah sarike,an galap berkahipun,Kanjeng Nabi lan para Wali,poma sagung lan maca ,den samya tumayuh,ing lair batin sedyakna,sata suci,daraponira atut asih,nugrahaning Pangeran SAWABING NABI WALI 1.Ana kidung rumeksa ing wengi,teguh ayu luputa ing lara,luputa bilahi kabeh,jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunane wong luput, geni anemahan tirta, maling adoh tan ana ngarah ing kami, guna duduk
rahayu kabeh, dadi sarira aju, ingideran mring widhadari, rinekseng malaekat, sakatahing rusuh, pan dan sarira tunggal, ati Adam utekku Bagenda Esis, pangucapku ya Musa. 4. Napasingun Nabi Isa luwih, Nabi Yakub pamiyarsaningwang, Yusuf ing
bajuning angga, Ayub minangka ususe, sakehing wulu tuwuh, ing sarira tunggal lan Nabi, Cahyaku ya Muhammad, panduluku Rasul, pinajungan Adam syara", sampun pepak sakatahing para nabi, dadi sarira tunggal. 6. Wiji sawiji mulane dadi, pan apencar dadiya sining jagad, kasamadan dening Dzate, kang maca kang angrungu, kang anurat ingkang nimpeni, rahayu ingkang badan, kinarya sesembur, winacaknaing toja, kinarya dus rara tuwa gelis laki, wong edan dadi waras. 7.
yen ginawa prang wateken ing sekul, antuka tigang pulukan, mungsuhira lerep datan ana wani, teguh ayu pajudan. 8. Lamun ora bisa maca kaki, winawera kinarya ajimat, teguh ayu penemune, lamun ginawa nglurug, mungsuhira datan udani, luput senjata uwa, iku pamrihipun, sabarang pakaryanira, pan rineksa dening Yang Kang Maha Suci, sakarsane tineken. 9. Lamun ana wong kabanda kaki, lan kadenda kang kabotan utang, poma kidung iku bae, wacakna tengah dalu, ping salawe den banget mamrih, luwaring kang kabanda, kang dinenda wurung, dedosane ingapura, wong kang utang sinauran ing Yang Widdhi, kang dadi waras. 10. Sing sapa reke arsa nglakoni, amutiha amawa, patang puluh dina wae, lan tangi wektu subuh, lan den sabar sukur ing ati, Insya Allah tineken, sakarsanireku, njawabi nak - rakyatira, saking sawab ing ilmu pangiket mami, duk aneng Kalijaga. Kuwasaning
kawengku, sabdaning kang pandita luwih, prapteng sagara wetan angumbara iku, akekasih Sidanglana, Sidajati ingaranan Ki Artati, nyata jati sampurna. 12. Ana kidung reke Ki Artati, sapa wruha reke araning wang, duk ingsun ing ngare, miwah duk aneng gunung, Ki Artati
aneng tengeahing jagad. 13. Sapa kang wruh kembang tepus kaki, sasat weruh reke Artadaya, tunggal pancer lan somahe, sing sapa wruh panu......sasat sugih pagere wesi, rineksa wong sajagad, ingkang....iku, lamun kinarya ngawula, bratanana pitung dina....gustimu asih marma 14. Kang cinipta katekan Yang Widhhi, kang..... madakan kena, tur rineksa Pangerane, nadyan..... lamun nedya muja samadi, sesandi ing nagara, .....dumadi sarira tunggal, tunggal jati swara, .....aran Sekar jempina 15. Somahira ingaran Panjari, milu urip lawan milu pejah, tan pisah ing saparane, paripurna satuhu, jen nirmala waluya jati, kena ing kene kana, ing wusananipun, ajejuluk Adimulya Cahya ening jumeneng aneng Artati, anom tan keneng tuwa 16. Tigalan kamulanireki, Nilehening arane duk gesang, duk mati Lajangsukmane, lan Suksma ngambareku, ing asmara mor raga jati, durung darbe peparab, duk rarene iku, awajah bisa dedolan, aranana Sang Tyasjati Sang Artati, jeku sang Artadaya 17. Dadi wisa
marta temah amisaya, marma Artadaya rane, duk laga aneng gunung, ngalih aran Asmarajati, wajah tumekeng tuwa, eling ibunipun, linari lunga mangetan, Ki Artati nurut gigiring Marapi, wangsul ngancik
kang wruh, yen weruha purwane dadi 21. Sagara gunung myang bumi langit, lawan ingkang amengku buwana, kasor ing Artadajane, sagara sat lan gunung, guntur sirna guwa pesagi, sapa wruh Artadaya,
dalune, ingkang anempuh lumpuh, tan tumama mring awak mami, kang nedya tan raharja, sadaya linebur, sakehing kang nedya ala, larut sirna kang nedya becik
dadi, paser panah sumimpang, tumbak bedil luput, liwat sakatahing braja, yen linakon adoh ing lara bilahi, yen dipun apalena. 25. Siang dalu rineksa Yang Widhhi, sasedyane tinekan Yang Suksma, kinedepan janma akeh, karan wikuning wiku wikan liring puja samadi, tinekan sedyanira, kang mangunah luhung, peparab Yang Tigalana, ingkang simpen kang tuwayuh jroning ati, adoh ingkang bebaya. 26. Sakehing
mandi, sambang dengan suminggah, samya lebur larut, ingkang sedya ora teka, ingkang teka ora nedya iku
angepung, sakeh ama pada sumingkir, ingkang sedya mitenah, miwah gawe dudu, rinu sak maring Pangeran, iblis na’nat sato mara mati, tumpes tapis sadaya. Para Ratuning Dhedhemit Ing Nusa Jawi DHANGHYANGAN [Para Ratuning Dhedhemit Ing Nusa Jawi] Pupuh Sinom: 1. Apuranen sun angetang, lelembut ing nusa Jawi kang rumeksa ing nagara, para ratuning dhedhemit, agung sawahe ugi yen eling sadayanipun, pedah kinaya tulah, ginawe tunggu wong sakit, kayu aeng lemah sangar dadi tawa. 2. Kang rumiyin ing bang wetan. Durganeluh Maospahit lawan Raja Bohureksa iku ratuning
Carub-awor kang rumekso ing Lamongan. 5. Gurnita ing Puspalaya, si Lempur ing Pilangputih, si Lancuk aneng Balora, Pagambiran Kalasekti, Kedhunggene Ni Jenggi, Ki
Baratkatiga, Pakalongan Gunturgeni, Pecalang si Sambangyuda, Sarwaka ing Sukawati ing Padhas Nyai Ragil, Jayalelana ing Suruh
nenggih, Butasalewah ing Pajang, Manda-manda ing Matawis, Paleret Rajekwesi, Kuthagede Nyai Panggung, Pragota Kartasura, Cirebon Setankoberi, Jurutaman ingkang aneng Tegallayang. 8. Genawati ing Seluman, Ki Kemandhang Wringinputih, si Karetek Pajajaran, Sapuregel ing Betawi, Ki Drusul ing Banawi, ingkang aneng Gunung Agung, Ki Tlekah
ing Sawahan, Plabuhan Ki Dudukwarih, Batutukang kang aneng Palayangan. 10. Ni rara Aris ing Bawang, ing Tidar Ki Kalasekti, Ki
Kendheng kang den reksa. 11. Ing Pasisir Butakala, ing Tlacap si Kalasekti, Kalanadhah ing Banyumas, Sigaluh aran Prenthil Banjaran Ki Wewasi Kyai Korog ing Lowanu, gunung Duk Geniyara, Nyai Bureng Parangtritis, Drembamoha ingkang aneng Prabalingga. 12. Ki Kerta Sangkalbolongan, Kedhungandhong Winongsari ing Jenu Ki Karungkala, ing Pengging Banjaransari, ing Kedhu kang nenggani, anamaa Ki Candralatu, Gunung Kendhalisada Kethekputih kang nenggani, Butaglemboh ing Ayah kahyanganira. 13. Ni Rara Dhenok ing Dewak, ing Tubin Nyai Bathithing ing Kuwu Ki Juwalpayal, si Jungkit ing Guyanag nenggih, Trenggalek Ni Daruni, Tunjungseta Cmarasewu, Kalawadung Kenthongan, Jepara Ki Wanengtaji, Bagus
banaspati, Ni Kopek ing Manolih, ing tengah si Sabukalu, Nglandhak Ki Mayangkara, si Gori Kedhungcuwiri, Baruklinthing ingkang ana ing Bahrawa. 15. Sunan Lawu ing Argapura, ing Bayat si Puspakati, Cucukdandang ing Kartikan, kulawarga Tasih Wedhi, kali Opak winarni, Sanggabuwana ranipun, si Kecek Pajarakan, Cingcinggoling Kaliwening, ing
aneng Majapura. 17. Ki Logenjang ing Juwana, ing Rembang si Bajulbali, Ki Lender ing Wirasaba, Madura Ki Butagrigis, kang ngreksa ing Matesih Jaranpanolih ranipun, Ki Londir Pacangakan, si Landhep ing Jataisari, Ondar-andir ingkanag aneng Jatimalang. 18. Arya Tiron ing Lodhaya, Sarpaabangsa aneng Pening, Perangtandanag ing Kasanga, ing Crewek Ki Mandamandi setan telagapasir, ingkang aran Ki Jalingkung, Kalanadhah ing Tuntang, Bancuri Kalabancuri, kang rumekso sukune ardi Baita. 19. Ragadungik Randhulawang, ing Sendhang Retna Pengasih Butakapaa ing Prambanan, Bok Sampurna ardi
Penthul ing Pakacangan, Cangakan si Dhodhotkawit kalangkung ing sektinira, titihane kudha putih, cakra payungireki lar waja kekemulipun, pan sami rinajegan, respati rajege wesi, camethine pat-upate ula lanang. 21. Sinabetaken mangetan, ana lara teka bali,
bali mandhuwur nulya nyaber mangandhap, ana lara teka bali, pan tinulak larane bali mangandhap. 23. Dhemit kang aneng Jepara, lan dhemit kang aneng Pati kalangkung kasektenira, Juweyawastanireki, Gus rema Tambaksuli, Kudhapeksa ing Delanggung, Ki Klunthung Ringinpethak, Ni Gambir ing Glagahwangi, si Kacubung Kadilangu kang
kabeh urut pasisir, kulawarga Nyai Rara Kidul, sampun pepak sadaya, paraa ratuning dhedhemit, nusa Jawa pangeran kang rumeksa. Serat Hidayah Jati (#1) BAHASA JAWA INDONESIA Punika warahing Hidayah Jati, ingkang nedahaken dunungipun pangkating ngelmi makripat, medal saking wirayating wiradat, wewejanganipun para wali ing Tanah Jawa. Sasedanipun Kanjeng Susuhunan ing Ampeldenta, sami karsa ambuka wewiridan ingkang dados wijining wewejanganipun suraosing ngelmi kasampurnan piyambak-piyambak. Wiyosipun inggih igu asal saking dalil, kadis, ijmak tuwin kiyas kados ingkang sampun kasebut wonten salebeting wiradat. Jangkeping ing murad maksuding wirid sadaya. Menggah papangkatanipun satunggal-tunggal kapratelakaken ing ngandhap punika. Ingkang rumiyin : saangkatan kala jaman awalipun nagari ing Demak, para wali ingkang karsa amejang namung wewolu. 1. Kanjeng Susuhunan ing Giri Kedhaton ; wewejanganipun wisikan ananing Dat. 2. Kanjeng Susuhunan ing Tandhes ; wewejanganipun wedharan wahananing Dat. 3. Kanjeng Susuhunan ing Majagung ; wewejanganipun gelaran kahaning Dat. 4. Kanjeng Susuhunan ing Benang ; wewejanganipun pembukaning tata malige ing dalem Betalmakmur. 5. Kanjeng Susuhunan ing Muryapada ; wewejanganipun pambukaning tata malige ing dalem Betalmukaram. 6. Kanjeng Susuhunan ing Kalinyamat ; wewejanganipun pambukaning tata malige ing dalem Betalmukadas. 7. Kanjeng Susuhunan ing Gunungjati ; wewejanganipun panetep santosoning iman. 8. Kanjeng Susuhunan ing Kajenar ; wewejanganipun sasahidan.
jangkrik, kecoa, udang, kepiting, keluwing, laba-laba, kalajengking, lalat, nyamuk, kutu rambut, semut, kupu-kupu, rajungan, yuyu
Suroboyoan Cuk…..#1(siji)#
Mbah Pa’ul Angon Wedhus
Pas isuk mau Imron pethuk Mbah Pa’ul lagi angon wedhus.
“Mbah, waduh wedhuse sampeyan akeh yo?” jare Imron.
“Yo, lumayan..” jare Mbah Pa’ul.
“Pira kabehe, Mbah” takon Imron maneh. Selengkapnya..
Suroboyoan Cuk…#2(loro)#
Juragan tambak, Cak Sidiq, ngadakno sayembara.
“Sopo ae sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh Sepeda Montor,” jare Cak Sidiq.
Rodo suwe, mulai akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur nang tambak.
Masalahe, tambake iku isine dhudhuk iwak tok, tapi boyo precil, nyambik, bajul anakan sing sakbangsane iku.
Mergo dienteni gak onok sing wani njegur, hadiahe digenti dhadhi Kijang Avanza anyar gres. Selengkapnya..
January 6, 2009 • 4:08 am
Dino iku Cak Manto kethok bungah. Kaet isuk mau, ambek mesam-mesem  dewe deke mlebu ruangan nyar. Ancen dino iki wonge munggah pangkat, dadi manajer nyar nang PT.Thingak-Thinguk, duweke Cak Gabus. Karyawan nang kono wis podho
Mobile Blogger Indonesia Sapa sejatine Ykhandler Wis wiwit taun 2008, internet ing hapeku gratis. Aku gawe panjlajah gawanan ing Nokia 6020 lan kartu Indosat kanggo internetan wektu iku. Kanggoku iku wis cukup. Nanging ing taun 2010, nalika aku ganti hape Sony Ericsson, aku mulai nggunaake aplikasi Opera Mini Handler, sawijining perkakas sing bisa mblantiki operator seluler.
Opera Mini Handler kuwi diciptaake wong Indonesia. Jenenge Ykhandler. Dheweke gawe aplikasi handler kuwi ing 2008 lan pertama ngenalake aplikasi kuwi ing
Yen kowe takon apa panjlajah web sing tampil paling apik kanggo hape, aku bakal jawab Bolt Browser. Bolt kuwi gawenane Bitstream Inc., sawijing yayasan ing Eropa.
This is summary only. Visit http://davidjuly.blogspot.com for more! Mahasiswa Indonesia diwenehi penghargaan ing Singapura Ing negara dhewe ora ana aji; ing negara liya, oleh gunggung puji. Lha, ukara kuwi padha karo berita anyar sing marak ing Singapura, negara tangga sing gedhene mung sakupil.
This is summary only. Visit http://davidjuly.blogspot.com for more! Buletin anyar diterbitake Wiwit dina kaping siji ing wulan pasa, aku lan kancaku Ahmad Jhony nglansir buletin anyar sing rada beda marang terbitan liyane ing desa Blimbing, kecamatan Paciran, Jawa Wetan. Sadurunge, Blimbing wis nduwi paling sithik rong buletin: Suara Masjid lan Al-Ikhlash, terbitane Pemuda Muhammadiyah lan Pondok Pesantren Al-Ikhlash ing desa Sedayulawas. Karo-karone mbahas agama. Ing tiap terbitane, uga ora jarang dheweke mung ngusung tulisan sing disalin saka buku, makalah, lan artikel ing internet....
Supaya bisa tekan Surowiti, aku kudu pènèk undak-undakan sing adohé bisa nganthi mèh 1 Km. Dusun iki panchèn manggon ing pratiikané gunung, utawa luwèh percisé bukit, kang dhuwuré kira-kira 200 meter, lan dihuni karo 100
kawitan. Ing Tuban, Jawa Timur, wis tau ana babatan sawah antarane taun 1986 lan 1987, taun nalika aku iseh cilik.
Berita iki dikabarake karo Rony, staf TV Delta Sidorajo. Rony ngwawancarai salah sawijining wong ing desa Sumberejo, Widang, sing tau weruh babatan sawah kuwi. Wong iki cerita yen
UFO ninggalake "crop circles" ing Yogyakarta Jarene iki UFO. Nanging warga liyane ngarani iki Gerduwo. Sakarepmu, kowe arep percoyo sing ngendi.
UFO dhewe singkatan saka Unidentified Flying Object, barang nglayang sing ora dikenal. Jarene wong sing percaya,
Aku jarang nemuake blog sing basa Jawanan. Manungsa Indonesia, sing jarene keturunan saka Majapahit kuwi, nyatane luwih seneng nggunaake basa Indonesia ketimbang basa Jawa nalika nulis ing internet, sanajan dheweke saben dinane ngocros ing basa Jawa.
Lha, sasi wingi, aku bunga bisa nyawang sawijining blog ing alamat sederhana.eu.ki sing ditulis nganggo Jawa. Ukuran blog iki cilik, cocok kanggo HP. Soenandar, admin blog kuwi, uga mung nggunaake Nokia kanggo
ngluwehi angka 500 saben dinane lan iku berarti wis metu saka bates sing ditentuake karo server hostingku ing byethost, hosting gratisan. Saiki aku lagi pindah ing hosting anyar. Hosting anyar iki diwenehi koncoku Shofiudin sing buka toko hosting online ing fikalefaza.com, matur suwun, Shof.
Sabenere mung ana siji perkara sing maraake aku nelangsa saka ilange blog davidkhoirul.com kuwi. Blog kuwi wis duwe 200 artikel...
kanggo konco kabeh sing wis maca lan komentar ing blog iki. Aku ora bisa bales apa-apa. Wiwit blog iki digawe, yaiku ing awal 2009, aku wis ndadeake blog gratisan blogspot iki wadah kanggo tulisanku ing Basa Indonesia. Ora nyono yen basane saiki dadi campuran. Ono Inggris; ono Jawa.
sugeng rawuh di aspi………………….heheheh….semoga kalian bisa isi kertas gambar mu
SING - ALONG 1 - KARAOKE / SING -
Guns N Roses. welcome nami kulo setyo turnawanto,kulo tjah manding wonten tlatah temanggung.sugeng rawuh wonten bloger kulo Uncategorized nami kulo setyo turnawanto,kulo tjah manding wonten tlatah temanggung.sugeng rawuh wonten bloger kulo Mangga pinarak Assalamualaikum&#8230;..nami kula Setyo turnawanto,putra jaka saking bopo Sriyono kaliyan ibu Sunarni.kula lahir dinten slasa pahing tanggal 14 Mei 1991 rumiyin.Rumiyin kula sekolah wonten SD Manding Temanggung,SMP 4 Temanggung lan sak menika kawulo nglajengaken wonten sekolah bertaraf internasional inggih punika STM Maron,,eh,.,.,.,salah ding&#8230;nganu&#8230;maksut kula SMK N 1 Temanggung aliyas STM Pembangunan Temanggung utawi STEMBA&#8230;.sing terkenal nika [...] Uncategorized Add new tag Assalamualaikum…..nami kula Setyo turnawanto,putra jaka saking bopo Sriyono kaliyan ibu Sunarni.kula lahir dinten slasa pahing tanggal 14 Mei 1991 rumiyin.Rumiyin kula sekolah wonten SD Manding Temanggung,SMP 4 Temanggung lan sak menika kawulo nglajengaken wonten
Nek kanggoku Lontong Balap Garuda sik kurang ngemplang.
Dulur dulur Kabeh sing merantau, nek awakmu kangen mangan
kabeh ora ono sing berguguran, sing ono banyu netes ning njero omah, bocor maksudnya :p kotaku ? lagi musin udan mas godhonge teles kabeh ora ono sing berguguran, sing ono banyu netes ning njero omah,
yo opo carane ngopi postingan ndek blog ku nang blog anyar...Rencanane tulisanku arep tak terjemahno neng bahasa londo. Ajari yo pak, suwun."
nadyAn gUnung aPii siNg bAkaL mAgeri ..
sEnadyaN oMbak tSunami siNg ngaLangi ..
ngAnti mAtii nyoWo iLang tAg beLani ..
sEmono gEde roso tResnaku ikii …
Anak Lucu Botak Depan (2222 view)
Kudanil Aneh Lagi Lapar (1821 view)
Kucing Lucu Menyapa (1050 view)
Bayi Lucu Menyapa (1184 view)
Burung Unik Mengantri Ciuman (1895 view)
May 13, 2011 at 8:36 pm
Matur Nuwun sanget mas Budi, sampun kepareng paring file elektronik tuntunan rebab, gender, kendang, siter, bawa, lan sulukan.
Tuntunan menika migunani sanget tumrap para sutresna karawitan Jawa, mliginipun ingkang kagungan sedya badhe nyinau Karawitan kanthi sae lan leres.
Pak Sumono, nawi mampir teng Kang Juwono, kula dikabari nopo pak? Kersane saged salaman langsung. Maturnuwun.
nape-nape sik enak.. kalu langsung ngejengker.. siape nyang suse? dapet duit kagak mate mah iye.. ah aye pengen idup normal aje.. mendingan
Betawi udeh pade sibuk buat ni bulan. Ade aje acaranye.. nyang rowahan le, nyang munggah puase le, pokoknye
Sugeng, Rommy, Adrianus, Rudy Wicaksono, Pak Pet, Fred Snock sama ceweknya, Diah Patria Wardhani, Mian, dll. Ayu Kita Menyanyi ... Lagu Anak2 ULAR NAGA (lagu masyarakat Betawi) Ular naga
Antonio Gramsci (22 Januari , 1891 – 27 April , 1937 ) kuwi sawijining penulis, politisi lan pangripta teori politik saka Italia . Minangka salah siji saka pemimpin kang ngadegaké Parté Komunis Italia, dhèwèké dikunjara déning rejim fasis Mussolini . Tulisan-tulisané akèh-akèhé arupa analisis bab budaya lan kapemimpinan politik, lan kawentar minangka pamikir orisinil jroning tradisi Marxis . Antonio Gramsci uga misuwur kanthi konsèpé hègemoni budaya kanggo ngreksa negara jroning masyarakat kapitalis .
Cithakan:Marxist theory Gramsci dianggep salah siji pamikir teori Marxis kang paling wigati ing abad ka-20, utamané minangka pamikir kunci jroning mangun Marxisme Kulon . Dhèwèké nulis luwih saka 30 buku cathetan lan 3000 kaca sajarah lan analisis ing sajeroning kunjara. Tulisan-tulisan iki, misuwur minangka cathetan saka jronig kunjara (Prison Notebooks ), isiné panjlajahan Gramsci bab sajarah Italia lan nasionalisme , ora kèri uga sawetara gagasan bab teori Marxisme , teori kritis lan teori pendhidhikan kang magepokan karo jenengé, kayata:
Kabutuhan bab pendhidhikan tumrap para buruh kanggo majokaké intelèktualitas para buruh klas pekerja .
Pamérangan jroning masyarakat politik (polisi, militèr, sistem hukum, lsp.) kang ndominasi sacara langsung lan kanthi peksan, lan masyarakat sipil (kulawarga, sistem pendhidhikan, persatuan pedagang (trade union ), lsp.) ing ngendi kapemimpinan diwangun liwat ideologi utawa pasetujon.
Marxis kayadéné Lenin kanggo nuduhaké kapemimpinan politik saka kelas pekerja jroning revolusi demokratik, nanging diwangun déning Gramsci dadi sawijining analisi kang akut kanggo maratélakaké kenapa revolusi sosialis kang ora bisa disélaki kang diramalaké déning Marxisme ortodhok ora kadadéyan ing wiwitan abad ka-20.
Gramsci awèh pamikiran kang akèh bab peran intelèktual jroning masyarakat. Kang misuwur, dhèwèké mratélakaké yèn kabêh wong kuwi intelèktual, saéngga kabèh duwé pemikiran intelèktual lan rasional, nanging ora kabèh duwé fungsi sosial jroning para intelèktual. Dhèwèké nganggep yèn para intelèktual modern ora mung tukang
kapitalis, kang miturut Gramsci ngatur negara liwat kakuwatan lan pasetujon. Negara ora ditafsiraké sacara cethèk mung arupa pamaréntah ; nanging, Gramsci
déné pérangan kang kapindho rangkahé pasetujon. Senadyan mangkono, Gramsci nadhesaké yèn pamérangan kuwi mau mung murni konsèp lan kaloroné jroning kasunyatan kerep tumpang tindhih.
Niccolò Machiavelli — penulis Italia abad ka-16 kang kapengaruhan banget déning teori Gramsci bab negara.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.11, 26 April 2012.
Wakul ngglimpang segone dadi sak latar;
dudu dadi tanggung jawabe Bawor. Ananging merga akeh para koncone Bawor kang melu urunan dhuwit sakperlu modhal usaha bebarengan mergo bujukane Bawor, gelem ora gelem koncone padha njaluk pertanggung jawabane marang Bawor. “Edan tenanan ki, aku mung sakdermo nglantarke, e mbasan ana perkoro dhuwit sing mabur, lha kok malah aku sing entuk pulute”, mengkono batine Bawor.
Sakjane awit awal Bawor lan kanca liya nduweni gagasan kanggo gawe usaha barengan kanthi cara melu tender proyek ing instansi-instansi gedhe, kayata Pemda-pemda, PLN, Pertamina, PU ugo Indonesia Power. Mulo seka kuwi modhal sing dibutuhake yo ara cukup setithik. Sakbanjure Bawor ditugasake nglumpukake modhal kanthi urunan seko konco-kancane kang sakmengko dibagi hasile. Mergo niat kang apik lan tulus, mulo akeh para kanca kang nyengkuyung anane gagasan mau. Tur mbok menowo usaha mau bisa kanggo srana ngraketake anggone kekancan lan bisa ngipuk rasa gotong royong.
Njur seko kono, para kanca sithik mbaka sithik pada urunan dhuwit kanggo modal usaha bebarengan iku mau. Ora nyana pancen jebul isih kandel rasa pasedulurane para kanca mau. Ono sing melu urun limang yuta, telung yuta, sepuluh yuta, malah ono sing wani seket yuta. Dadine modal kang nglumpuk yo dadi lumayan akeh.
Para kanca mau padha semangat, kejaba amerga tali kekancan, uga mergo janji bagi asil kang dijanjekake lumayan gedhe, yaiku kisaran pitu setengah tekan sepuluh persen. Lumayan, tinimbang dhuwit sithik mogok ning bank, bisa murakabi nulung kanca, mengkono akehe pikirane para kanca.
Ing proyek-proyek kang awal dimenangi tendere, kahanan duwit lancar. Kabeh modal sing ditandur lan imbalan bagi hasile bisa dibayarake kanthi tepat wektu kaya kang sing disepakati dening pihak kang nandur duwit lan penguruse usaha. Proyek siji, loro, telu lan papat lancar terus, tanpa ana bab kang nyalawadhi.
Ananging tekan proyek kang kalima, wis lekas ono bab kang ora jelas. Ing wektu iki akeh tanggal janji kanggo mbalekake modal lan persenane kang mundur. Alasan pisan jare seko PTne isih durung transfer balik. Njur ana alasan jare ana mis komunikasi antarane PT ing pusat lan pelaksanane ing dhaerah. Lha lak para kanca banjur padha takon marang Bawor, kang wiwit seko awal pancen pinercoyo dadi penghubunge para kanca.
Saben-saben teko sms utawa telpon, Bawor tansaya bingung lan goreh atine. Bab iki amarga Bawor dhewe jane yo ora ngerti urusan playune dhuwit mau. Bawor mung biasa nglumpukake dhuwit banjur disetorake marang manajere. Pecas ndahe sirahe Bawor saya suwe mikir bab iku. Deweke dadi rumangsa kena teror seko konco-kancane dhewe. Meneh-meneh dhuwit kang dinggo proyek sing keri iki lumayan gedhe, nganti ana yen wulungatusan yuta. Wealah…..
Sakjane Bawor wis tansah nakoke telate dhuwit bali iku marang manajere. Wis ora kurang lan bosene deweke nakokake lan nanjehke perkoro kuwi. Ning jawab manajer tansah mbulet kakehan alasan kang tansaya ora jelas jluntrungane. Saya suwe malah manajere saya angel golekane. Ditelpon ora njawab, di-sms meneng wae, njur akhire malah ngilang tanpa pamit.
“Wealah bapa biyung, genah dosaku ki opo? Aku dadi wong tansah ajar dadi wong jujur lan tansah percoyo karo koncoku dhewe, lha kok malah ngene kedadeane”, grundele Bawor. Mergo suwe tansaya suwe bunek pikire mikir perkoro iku, Bawor dadi tambah bingung lan nganti kaya wis kentekan akal.
Ing kahanan kang saya bingung kuwi, Bawor ketemu karo Precil. Bawor banjur dikandani supaya njaluk tulung karo wong pinter kanggo nggoleki manajere lan mburu ana ngendi playune duwit. Sakbanjure Bawor menyang erenge Gunung Sindoro kanggo nemoni Ki Juru Temu, kaya kang diusulke Precil.
Tumeka ing padhepokane Ki Juru Temu, Bawor langsung ngadhep lan crita kahanan kang lagi dadi tanggungane. MbahDukun banjur komat-kamit maca mantra, ngobong menyan,ngemu banyu kendhi, njur……..byuuur krasa-krasa Bawor wis kena semburane mbah Dukun. “Jabang bayi, ambune ababe mbah Dukun”, batine Bawor.
Ning kabeh mau wis dadi tekade Bawor amrih bisa ketemu manajere lan mbalekake duwite kancane. Kepriye wae kabeh ihtiar kudu dilakoni. Seminggu nganti ngancik wektu setengah sasi, jebul durung katon kasiate semburane mbah Dukun. Bawor tambah goreh atine, tambah was lan sumelang mergo para kanca terus wae le nakonake baline duwit.
Sakwijine sore bubaran sholat Maghrib ing mesjid cedhak ngomah, Bawor didangu karo Kiai Sholeh kang dadi kaum ing desane. “Wor, tak sawang kok katon suntrut prainanmu, ono masalah opo? Biyungmu wis nate crita marang aku, jare ditinggal mlayu juraganmu sak dhuwite kanca-kancamu yo?, mengkono pitakone Kiai Sholeh. “Nggih leres Pak”, semaure Bawor lesu. “Lajeng kula kedah pripun to Pak? Kula niku estu mboten ngertos teng pundi juragan kula lan kula estu mboten melu mangan dhuwite kanca-kanca niku je, ning kok malah kula sing angsal pulute.” kandhane Bawor sakbanjure.
“Ngene wae Wor, kowe tak ajak sowan Mbah Kiai Makmur ing Kajoran gelem po? Sopo ngerti deweke iso ngihtiarke lan nglantari pepadhang marang perkaramu iku, piye?”, pitakone Kiai Sholeh. “O nggih kula ndherek kerso njenengan mawon Kiai”, semaure Bawor kaya entuk dalan anyar.
Ing dina Setu Paing Bawor lan Kiai Sholeh sowan Mbah Kiai Makmur Kajoran. Tekan nggone si Bawor banjur langsung crita perkoro reribet kang dadi tanggungane. Sakbanjure Mbah Kiai Makmur ngajak wong sakloron supaya maca surat Yasiin, maca dzikir sak tahlile lan ndonga bebarengan. Bubar kuwi Mbah Kiai Makmur terus paring sabdo, “Le kowe mangkato menyang Mbah Rowo, golekana deso Sawo Pethek gang Mermut, ning kowe lunga kono karo sisan ngajak pulisi yo!” “Nggih Mbah Kiai”, jawabe Bawor mantep kaya lagi bar entuk wahyu makutharama.
Temenan dhawuhe Kiai Makmur ditindake, lan jebul tenan manajere kang mangan nangka ninggal pulut mring Bawor bisa ditemokake ing ngomahe bojo nome. Sang manajer banjur karangket dening pulisi kanthi tuduhan mlayokake duwite liyan. Sakbanjure playon mau ditahan ing kantor Polres Ungaran. Bawor lan kancane isih wira-wiri dipreksa dadi saksi. Bawor lagi ngerti yen wong sing tansah dipercoyo sakdurunge jebul mung durjana mental korup kang ngrugeni liyan.
Senajan dhuwite para kanca durung bisa bali, nanging paling ora Bawor wis bisa mbuktekake yen deweke tetep jujur lan sing ngorupsi duwit proyek ora liya yo manajere dhewe. Nanging senajan mengkono Bawor tetep njaluk ngapura marang kanca-kancane kang wis kapusan duwite lan terus mbudidaya nutupi utang mau kanthi nyairake aset perusahaan kang awujud lemah pekarangan ing Salatiga kanthi persetujuane para manajer liyane.
Mengkono mugo menungso tansah waspada lang ngati-ati ngenehake kapercayane senajan karo wong kang wis
wah uapik tenan ceritane,koyok ndeleng memori ing mburi nang uripku kang..alhamdulillah saiki wonge wes di tangkep..lah nasabahku duite diplayoke 600 yuta je..durung nasabah2 liyane..total kerugian iku onok 6M,iku ae mung ing wilayah semarang..padahal cabang perusahaan mau ono ing 5 kuto..lha kok malah curhat ngene..qqqqq..siji seng ta cekel…sopo salah mesti seleh..!!!
Niku kuwi sanes korupsi, nanging ‘penggelapan’ utawi ‘penipuan’.. ning dukho nggih upami korupsi ing boso njawi di-definisi-kan
lha kuwi…mulakno ojo nyah-nyoh wae senajan ro wong sing wes suwe kenal…amargo jamane saiki wes jaman edan, akeh menungso sing podho tumindak olo, ora pandang bulu, konco po keluarga dewe yo tetep di sikat…aku yo duwe pengalaman pribadi babagan kuwi mas…mugo2 awake dewe kabeh do dislametake seko tumindak2 kang ora becik mengkono…weleh…dadi koyo pelajaran boso jowo pas aku SMP biyen…hehehehe
hehehehehehe… ra mudheng bahasane mas! maklum, wong jowo lali jawane……
wah, mesakke tenan… ning jaman saiki cen akeh apus2an ngono yo? kudu ngati-ati yen percoyo karo wong liyo…
apik tenan ‘postingan’e dadi kelingan
Sedulur yo sedulur, konco yo konco, nanging bab dhuwit mengko dhisik. Trima gupak nangka ora komanan pulute, sing paling puenak. Balane rekasa yo wis ben wae…
we’eh…kudu buka KBBI dulu kalau mau nranslet ke bahasa Indonesia,
mboten dados nopo mas alias it’s OK…
lha nek gempur itu artine opo mas?
sak begjo-begjane wong kang lali pancen isih luwih begja wong kang eling lawan waspada…..ya to?
urusan dhuwit kudu ngati-ati lan memet, mergo salah-salah bisa bubar pasedulurane, nggih to?
lha tujune menejere ketemu, wong pintere pinter tenan…
pancen kudu ngati-ati, perkara dhuwit, perkara ati…
Ngaturaken sugeng tepang, Ndoro Seten kulo Yulis, aslinipun saking Maospati, Magetan. Wah dalem remen sanget penjenenganipun sampun kerso ngendangi blog dalem wonten Colorado. Tulisan panjenengan wah jempol… pol… pol. Bapak kalian Ibu dalem remen maos “Penyebar Semangat”, “Joyo Boyo” kalian reader digges utawi intisari. Menawi panjenengan mboten kaweratan dalem lebetaken blogroll ngih blogipun?, kersane nyambung silaturahmi.
Bawor priyayi ingkang jujur, Gusti Allah mboten badhe ningalaken panjenenganipun Bawor. “Becik ketitik Ala ketoro” menika sampun dados undang undangipun Gusti Allah.
Matur sembah nuwun Ndore Seten. Dalem nyuwun pamit badhe
wong saiki pancen akeh sing lamis lambene je…
matur nuwun saking rawuhipun mbak, kulo njih gadhah rencang Maospati sakcaketipun lapangan kecamatan lho…
pancen owah-owahaning paugeran jaman mboten badhe saged ngingkari
Read more » Ramalan Sabda Palon Naya Genggong
jak 3 ngrebut,sing ade mase ape tu! kadung jak siu sing kenken. apalagi nak luh ne jege2 ngrebut,mimihhhhhhh amat bemen atine..hahahahhaaaaaaaaaaaa
kih,kuh jare wis balik he he he,kiyengan ya nok uz ,cuwun ya nok bt uploadane,yyu sing bli kiyengan bisa nonton sing kene kih,,,
lucu usur yg Wah utus WC umum yahh waé warna
kakak jgn nyerah ‘n kecewa kl kakak klh!!Kakak tuh msh yg the Best kok..Aq akan tetep dukung kakak kok!!!Oh y kak,gr2 kakak yg pake
kakak ganteng bgt dan sifat kakak aku suka bgt…
women69ing slut69ing femdom babe69ing female69ing lady69ing fest wife69ing cuties69ing wives69ing fetish girl69ing ladies69ing chicks69ing ffm whores69ing womens69ing.
Ing. Haydi Silvo, Ing.Nelsy González, Ing. Marcireth Guerrero, Ing. Yesenia Cupare, Ing. Marlis Gómez, Lic. Jennifer Scott, Ing. Isabelis Espinoza, Ing. Ormary
gambar aku nk wat kenangan......... lalu aku abadikan umah opah aku sbg umah usang.........
aku menangis. Jujur aku takut, Jujur aku sayang, Jujur aku cinta, Jujur aku sedih, Jujur aku rindu. Jujur aku dengan kau.
Sayang betul dia kat aku. Aku
Ing. Julián Cardona, Ing. Didier Restrepo, Ing Luis Felipe Velasco, Ing. Orlando.
yank... gmn kmu ngerti kn??? cewe ane : ya aku ngerti....
sapa sing ngaku wong Kebumen tapine ora ngerti ana batik asli
Kepriyen kabare? Saben-saben enyong niliki umahe blogger kebumen mesti aku seneng. Soale apa, lha kanca2 blogger kebumen pada rajin. Lha kuwe jajal diwaca ana sing rajin nulis nang bloge dhewek lan uwis
kanca-kanca kabeh padha ngumpul bareng. Misale pas lebaran tahun ngarep apa pas kapan.
Enyong sih menyadari, lha awakku dhewek nek lebaran kur sedhela nang kebumene. Tapi nek uwis diniyati mengko mesti ana dalane. Enyong ya menyadari nek kanca-kanca kabeh mesti padha duwe kesibukan dhewek-dhewek.
uneg-uneg kanca kabeh, ora usah kewatir ditangkap pulisi (wong ora nglanggar ya ora ditangkep), utawa usul apa bae ulih kok, ora usul ya ora apa-apa. Sing jelas gratis ora mbayar. Komentar ora mbayar kok...
enyong melu mejeng ben terkenal, sapa ngerti enyong mengko dadi gubernur apa dadi mentri
wis ora keget sebab wis tau mejeng nang bloge wong kebumen
aku udah nonton di sumarekon nah entarsore aku
Wis banyak bukunya ya…wis sui ora kontak barang. Buku rohanimu gimana? jalan ora? Lha buku rohani itu yang cenderung tidak ketinggalan jaman lho…tenan ora?
Ing. CAVALLO Vincenzo (n. 1147)
Ing. TAVERI Francesco (n. 585)
Ing. TAVERI Francesco ( n. 467)
segera membenahi diri hiks...* KANGEN Entah kenapa tiba-tiba kangen Kangen nulis
buktikaken ape sing uwis dulur-dulur nean genah banten.. Kon bayar pajak bae geh pada gati,mending pading meneng lah.. Pengen
ore gelem(pade kaye pengen mangan enak tapi ore gelem tuku modal ngoceh doang).. Aje pade ngaku wong banten lamun bisane ngebadeg,ngoceh lan ngebobok borok dulur..urusi bae borok kite-kite uwong kabeh,aje ngurusi borok uwong. Arep ngoceh ape geh wis keweruhan pading duwe niat sing ore bener. Durung dadi ape-ape bae geh wis ngerasa paling bener komo maning wis keakehan picis kaya mang chasan
arep ning endi?arep sire anak presiden tah,jawara tah,mahasiswa tah,wartawan tah demi allah ore wedi kite mah..urip lan matine kite mah kabeh allah sing ngatur
masih kebek dulur sing kudu di urusi,kali banten kebek sangkrah ape sire mikir?ape sire bertindak? kali tembong akeh endut ape sire peduli? akeh dulur2 kite sing ngamen
kite babi sire wis ngehina wong tue kite sing ngelahiraken kite,sire wis ngehina allah sing nyiptakaken kite.. aje aje getih,urip kite geh wani demi wong tue kite komo maning genah ngelawan uwong kaye sire sing ngerase jelinger,ngerase uripe bener,sing ngerase jeger. inget dulur urip mati kite allah sing ngatur ore wedi kite karo sire.
cang tak tonggoni kih sing ngarani kite babi,endi ore nongol?pengen weruhhe kaye ape wong sempurne sing ngarani kite babi!!!!!
banget, Yul. apik kok tulisanmu.
kelamaan nit wkwkwk... kasian ntar Alicia ga bisa maen2 bareng kaya kita dulu wkwkwk...
@ valen: hihihi....dilarang mencuri dengar :D @ bram: ya gpp bram, selisih 4tahun tetep bisa main2 bareng kok hehe...
sebagian) mergone sing tuwo ra nyontoni apik(
Pengin po porjo mlaku pincang?
CMIIW 1. Internete jaringan porjo mbok tingkatke kecepatane. Ono fasilitas ki dioptimalke, bukane podo pengen kerjaan cepet tuntas cepet rampung??
2. Website porjo lan domain2 anakane mbok
<Tweeps yg mau nonton @JavaJazz2010 besok, be prepared deh, rame banget, macet, mbl susah msk. Sy td turun di jln, supir parkir entah di mana>
“Ah, mas Roni iseng…”
Jawa 1994: Sawisé mengkono Abram nuli mbedhol kémahé, banjur manggon ing
Ing njawi wonten kere Kere lumpuh lan wuto Sambat ngelak lan luwe Iki angger wenehno Sega iwak lan banyu Kerene kandanono Kongkon rene saben minggu ENTAH
nyuwun arto Ing njawi wonten kere Kere lumpuh lan wuto Sambat ngelak lan luwe Iki angger wenehno Sega iwak lan banyu Kerene kandanono Kongkon rene saben minggu
murung. Ah, aku jadi nggak tega ngeliatnya.
"Ehm.. Ndi, gimana kali kita nonton
Nihan Bhatara ring Dalem pamalan dina ring wong Bali, poma haywa lali elingakna. Yan tekaning sasih Kapitu, anemu wuku Dungulan mwang tilem ring Galungan ika, tan wenang ngegalung wong Baline, Kala Rau
para pepundhen, para sesepuh pinisepuh ingkang hanggung mastuti dhumateng pepoyaning kautaman ingkang pantes pinundhi,
para pengemban pangembating praja satriyaning Negara minangka pandam pandoming para kawula dasih ingkang sinuba ing pakurmatan,
para sarjana, para sujana sujaning budi ingkang sampun wenang hanampi wahyuning kasutapan ingkang satuhu bagya mula,
nun inggih brayat ageng baraya wira wiyata, baraya wira tamtama,
para purna karya labet praja ingkang mahambeg luhuring darma,
para alim, para ulama ingkang rinten dalu tansah sumandhing kitab suci wahyuning illahi minangka kiblating panembah ingkang satuhu luhuring budi, panjenenganipun para stya wredha, carana madya, para tamu kakung sumawana putrid ingkang pantes nampi pakurmatan satuhu pantes lamunta sinudarsana.
Mradapa awit saking keparengipun (pamengku gati) , kula ingkang kapitedhan sinaraya hambuka wiwaraning suka, wenganing wicara, dwaraning kandha minangka jejering pambiwara ngatruraken urut reroncening tata upacara ingkang sampun rinakit, rinangcang dening para kulawangsa ingkang tartamtu kewala kaeneraken wonten ing pawiwahan prasaja ing hari kalenggahan punika, nun inggih panjenenganipun (pamengku gati) netepi darmaning asepun hangrakit sekar cepaka mulya, wiwaha siwi mahargya suta. Kanthi raos panalangsa ingkang hamengku karsa nyuwun wonten ngarsanipun Gusti ingkang akarya loka, miwah nyuwun donga pangestunipun para lenggah mugi kaleksananing sedya ing hari kelanggahan punika purwa madya wasana tansah pinaringan rahayu wilujeng tebih ing sambekala.
Para rawuh saha para lenggah saderengipun kula ngaturaken urut reroncening tata upacara ri kalenggahan punika mugi sageta jumbuh kalihan kuncaraning bangsa nuswantara ingkang linambaran luhur sarta agunging Pancasila sumangga nun dhumateng para rawuh saha para lenggah langkung-l;angkung para pinisepun ingkang sampum handungkap yuswa ingkang ateges sampun pana ing pamawas, keblating panembah saha lebda ing pitutur kula dherekaken manengku puja hastawa puji hastuti wonten ngarsanipun Gusti purbaningrat, karana agung barokah saha rahmating ingkang rumentah dhumateng panjenengan sadaya dalasan kula ingkang sarta mugi lampahing tata upacara pahargya prasaja ing ri kalenggahan punika tansah winantu ing suka basuki rahayu nir ing sambekala.
Para rawuh saha para lenggah, sampun dumugi wahyaning mangsa kala binuka
[dot]net, [dot]org, wis dinggo kabeh iih.. yowis terpaksa ning http://jeruk.co.nr lumayan Lah…
*ndi? jare ono jenengku ning tulisan iki??
banget yach ? *lemot mode on
– Emang na km bisa masak ? Wah…hebat.
– Kompakan yuk..nulis bareng2.
nemu varitas asli lokal (boyolali)… rupane rak sepiroa, rasane top markotop….
ganti dech,,, guw c mikir kaya gitu,,,
Guw dah pewe ma kepsek yg ini cuz dy ntuh: keren , badannya gede , n berwibawa abiess dah! Ngapain pake diganti c? Dy juga kaga macem macem
SUGENG RAWUH PARA SEGAWON LAN RENCANG_RENCANG TANI INGKANG KULO MULYA'AKEN
terus... kiye nggo tamba wudu mbok pengin mudik tapi ora sempat, dolan mriki mawon pak... http://sekargali.
saiki sing rame? Oh yo, kapan iku Miftah opo o? jare sampek sidang barang yo?
Katharine McPhee -《Katharine McPhee》[FLAC]
Darkness over Depth [Katharsis] -
sing lagi wae neng indonesia ora ngerti pemain indonesia..
BAGIMU PERSIS JIWA RAGA KAMI.!!
Mimpi Wahyu Wijiastanto duet karo Hamkah Hamzah neng Persis Solo.Namun apakah mimpi
aros : Mangstab gan. :-D
jatiblack (7 Agu 10, 17.42)
aros : Wes mesti koyok ceker to kang. Mosok koyok untu. :-D
maknyos (22 Jul 10, 9.54)
aros : futsal air? wih keren...jadi pengen
ananging Ingsun mangerti samubarang kabeh bab sliramu
nalikane sliramu lagi ngadek apa lagi lungguhan
Ingsun nyumurupi sak kabehing lakuning uripmu
Nganti Ingsun mangerteni sepira cacahe rambut ing sirahmu
Awit sliramu katitahake ing sakjroning gambar lan rupa-Ku
Ing sakjroning urip-Ku, sliramu bisa urip, obah, lan ana
Ingsun wus nyumurupi sliramu saka wiwit - wiwitan mula,
Ingsun wus miji sliramu, saka wiwit-wiwitaning mangsa,
Sliramu ana lan karipta, dudu awit saka kaluputan,
ananging dina-dinane uripmu wus sinerat ing sajroning kitab-Ku
Ingsun wus netepake wektu kang pas tumrap kelahiran mu,
Ingsun ora ana ing papan-papan kang adoh, lan Ingsun ora lagi
Ingsun bisa peparing linuwih marang sliramu, tinimbang karo apa
Saka Astaning Sun, sliramu mesti nampa peparing kang becik,
Awit iya Ingsun iku pamongmu, saha Ingsun kang nyawisake
Rancangan kang Ingsun paringake marang sliramu yaiku rancangan
kang nuwuhake tentrem rahayu lan dina-dina kang kebak ing pengarep-arep
Menawa sliramu nggoleki Ingsun kanthi gumolonge manah,
sliramu mesthi antuk apa kang dadi pepenginaning atimu
Nalikane remuk atimu, Ingsun tansah ana ing sisihmu
Ingsun bakal ngusapi sakehing luh kang tumetes saka mripatmu
Ingsun uga bakal ngluwari sakehing kasusahan sing pada kok
Ingsun iki Ramamu, lan Ingsun nresnani sliramu kaya anggoningSun
Panjenengane rawuh kanggo mratelakake menawa Ingsun ana ing pihakmu,
Yesus seda supaya sliramu kawanuhake marang Ingsun
Yen sliramu gelem nampa sih rakhmat Anak-Ku Yesus,
awit Ingsun bakal nganakake pesta agung kang ana ing suwarga
"Apa sliramu gelem dadi anak- Ku…/?"
rupawan,ngono sek macak bingung iki pisan..wes jelas2 neng ngarep enek wong lanange..wedho'e sek
nuwun Pakdhe, mangke kulo praktekke nggih.
mulih seko karetan, teko-teko ngundang fans… piye jal ki?
jelas 67. kalo udah mikir negatif suka keterusan 68. kadang2 bisa jd nyebelin bgt 69. egois 70. tulisan gw.. umm.. yaa gtu deh dulu gw nulis ga peduli
Dadi ngene ki lo critane, Jane mesakke aku ndelok rupamu, nanging piye? gandeng konco kenthel, yo tho? aku tetep kudu ngomong karo koe
Noe : Mikir ki ojo nggo dengkul wae, pisan-pisan nggo ati, eling
mangkane pirang-pirang suwe ra ketok. wah wah. sip. lha nek nyawang le gelis gedhe kuwi ora
Dr.-Ing. John Grunewald , TU Dresden
Dipl.-Ing. Martin Hamann , IaFB, Berlin
Dr.-Ing. Christiane Hennen , IaFB,
ben dikira anak sholeh, ya? :p
lha ya gitu itu. aku juga gumun dhewe…
neng nggonku ono unen – unen ” seng waras ngalah”
WONG Mew Choo,PONSANA Boonsak,PONSANA Salakjit,THOUNGTHONGKAM Saralee,
Ketok, Konco Kulo Keplok-Keplok 1. Apa kepanjangan K-20 Kolo Kula Kelas Kalih, Kula Kaliyan Konco Kula, Kelelegen Kolang Kaling Kalih Kilo, Konco Kula Kelenger Kabeh Kula Kejet-Kejet 1. Apa kepanjangan S-12 Silit Sapi Suek Sak Senti, Saged Sing Sot Suat Suit Sae Sanget 1. Binatang
yo ngene iki, Mas..biasa ae..QWERTY sih, tapi fitur-e yo minimal banget..bukan HPne wong sukses koyok nggonane sampean...." Aku
tanpa palupi ponang paramengkawi kawil ting tyas malatkung kongas kasudr ra tidh m tandh ng dumadi ardayengrat dening karoban rubeda ratune ratu utama.
bejo-bejone wong kang lali, isih luwh bejo wong kang eling lan
0 likes By: marsudiyanto Sing tuwek wis tau enom, sing enom rung mesti menangi tuwek...
minggir terus takon bik. hehehehe. mending mikirin macet tinimbang tuku GPS buahahahaha aku dadi pengen tuku
Sing penting absen disik, mocone mengko bengi wae
setting tampilan Hp nya..?! Boz,Beyond B90 ni bisa ganti teme kagak n cara setting tampilan Hp nya..?! By: sok tau.com numpang broadcast,ada yg mao jual beyond B-90 nih,versi low end nya B-9000. baru pake 2 bln msh garansi,mulus,tutup blkg sdh dimodif pake tutup batre BB.
Kangen aku iki karo kowe, aku kaget banget awakmu wis dadi pastor. Kon je eling ta ambek Team Eulogetos! Aku tau awakmu iki teko Robbyanto konco dewe sing lemu banget iku lo. Kontak aku yo, kirimi foto2mu yo. Ok Gusti mberkati.
nyuwun sewu badhe tumut ngopy resepipun…. matur suwun
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%9Awiecie&oldid=612850 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.37, 22 Desember 2011.
Ing. Cristina Simion, Dr. Ing. Teodor Mihalcea, Dr. Ing. Ion Toncea, Dr. Ing. Ştefan Mantea, Prof. Dr. Ing.
itoe koenti tjakep tida meneer ? Djikalaw tjakep tinggal koweorang pakeo dija
Oalah... menungso sing kajen keringan kok wedi karo kuntilanak, wewe gombel, glundhung-glundhung pringis lan sapanunggalane. Kocap kacarita menawa menungso kuwi makhluk kang paling dhuwur drajade tinimbang bongso alus, satwo, wit-witan, watu, gunung, samudro, srengenge, lintang lsp. Geneya jamaah taklim kang dadi srana sinau lan atur pamuji dening Pangeran kok malah wedi karo kuntilanak sing melu ngaji. Ora mlebu nalar blas ki menungso-menungso Bojong Gedhe...
# kang kombor Nggih makaten niku kang.. simbah nggih sedih. Ha wong nanem modal ngantos jutaan ripis kok muspro goro-goro takhayul gugon tuhon ingkang mboten karuwan... ngisin-isini tenan..
ko mala diisingi tombah ? kepriben rika ?
nonton sama si Tirza. entahlah mau nonton apa. palingan get smart..
sih wis tuwo nembe ngerti biso ngombe teh botol SOSRO, memang ra geblek duwit yoo..., jo maneh
Dr.-Ing. Norbert Alt; Dipl.-Ing. Klaus Wolff; Dr.-Ing. Georg Eisele; Dipl.-Ing. Fabienne Pichot
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat d i www.nandhutakseso
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESo ris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ).
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di w ww.nandhutaksesoris.com .:
06 Februari 2012 02:39 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhut aksesoris.com ,^
03 Februari 2012 06:59 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www. nandhutaksesoris.com :_
03 Februari 2012 02:58 | dibaca 0 kali
wong londo opo wong edan? mosok nama bapakku ora
Dipl.-Ing. (FH) Wofgang Dorn
@aGreaTdiSini mosok see kawin karo onyet piye nduk 2 months ago
bikin gawe puas buanget. Si penis jadi kenceng tur bisa ngadeg lama. Puas-puas deh.
Ne kepingin tau gole ning si mbah google = nangen.
Santo Ambrosius (kiwa) lan Theodosius, déning Pierre Subleyras
wigati ing abad kaping 4.[2] Ambrosius iku warga Roma , lair watara taun 339 ing Trier , Jerman , ing lingkungan kulawarga Kristen. [3] Bapaké yaiku gubernur (prefect ) Gallia Narbonensis , déné ibuné yaiku wanita intelèk lan salèh.[3]
Ana sawijining legendha kang nyritakaké yèn nalika isih cilik, ana tawon kang ménclok ing rainé nalika dhèwèké lagi turon ing kranjangé, ninggalaké satètès madu .[3] Bapaké banjur mikir yèn mbésuk bocah iki bakal pinter omong lan duwé kapinteran kaya ilat-madu.[3] Marga alesan mau tawon lan susuhé (susuh tawon ) asring ana ing simbul santo iki.[3] Sakwisé bapaké séda nalika umuré isih anom, Ambrosius direncanakkwax refiners kanggo ngetutaké jejak karièr bapaké, lan amarga saka kuwi santo banjur disekolahaké ana ing Roma , lan sinau babagan sastra , ukum lan rétorika .[4] Praetor Anicius Probus wiwitané mènèhi panggon ana ing dhéwan kutha lan watara taun 372 ndadèkaké kepala dhéwan kutha Liguria lan Emilia , kanthi markas ing Milano .[4] Nalika kuwi Milano dadi ibu kota nomer loro Italia sakliyané Roma.[4] Ambrosius dadi administrator kang ulung ana ing kalungguhan iki lan dhèwèké cepet dadi misuwur.[4]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ambrosius&oldid=674930 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.07, 27 Mei 2012.
Ambu utawa ganda iku saka anané dat kimia , umumé arupa wujud gas kanthi konsèntrasi èncèr (rendah ), sing ketampa liwat indra pangambu. Ambu bisa arupa ambu sing sedhep utawa ambu sing kurang énak. Aroma sing énak asring dianggo jroning panganan , pewangi ruangan, parfum, bumbu masakan lsp.
Bacin utawa basin: Iwak bosok, paceran
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ambu&oldid=675218 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.40, 28 Mei 2012.
Amenhotep III ingkang anggadhahi pamaréntahan kirang langkung 40 taun ing Dinasti 18 sajarah Mesir minangka satunggaling périodhe ingkang paling saé lan makmur. Simbah saking Amenhotep III, inggih punika Tuthmosis III , ingkang naté kasebat dados Napoleon saking Mesir kina, piyambakipun anggadhahi kakuwaosan militer ing Suriah Mesir , Nubia lan Libya .
Amenhotep (utawi heqawaset) inggih punika asma-asma lair raja -raja, ingkang anggadhahi makna Amun utawi remen, Panguasa Thebes ing tahta-É inggih punika Nu-Maat-Re, ingkang anggadhahi makna Kasaéan inggih punika Tuhan Re . Kalairan Amenhotep III minangka kaajaiban ingkang dipungambaraken ing relief ing sisih wétan Candi Luxor . Dipunbangun déning Amenhotep III, papan punika dipundamel kagem Amun . Ananging, nggambaraken déwa pancipta, Khnum saking Elephantine (ing Aswan ingkang modhèrn kaliyan endhas domba jaler, anggadhahi wangun lare lan ka ing ruji tembikar ing ngandhap tingalan Dewi Isis . Para dewa Amun selajengipun dadosaken ibu Amenhotep III kalian Thoth , déwa kawicaksanan, sapanunggalipun punika Amun wonten ing ngajeng dewi Hathor lan Mut .[1]
Bapakipun Amenhotep III inggih punika Tuthmosis IV inggih punika salah satunggalipun raja lan ratu , Mutemwiya . Amenhotep III saged minggah takhta Mesir nalika taksih timur inggih punika ing yuswa 12 taun.
↑ (en) www.panhistoria.com (dipuntingali tanggal 21 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Amenhotep_III&oldid=630309 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.55, 1 Februari 2012.
rezky : sarash lagi kenapa dia?kok nangis sih?
yesyesyes mamake udah ga marah ga ngambek lagi uhuy hahahaha, eh mau story story tentang kmrn nih bukpus bareng VradyAsavine, cieeeeee pasti seneng
kangen nulis cowok idaman bareng aza saras chaca
ah kangen duduk bareng aza dibelakang saras sama chaca
ah kangen tehnya irsyad wkwkwkwk (
Verkoopt u zelf boten en jachten? Of het nu Etap boten of
2. Apik Marang Sak Padha-Padhaning Ngaurip.
Nah, apik marang sak padha-padhaning Ngaurip
Woro-woro....!!!!!!!!!!! Kanggo konco-konco sing kebeneran ono ning Semarang utowo pas lewat Semarang utowo ning sekitare Semarang pas tanggal 23 September 2009,monggo ngumpul ning Pedurungan Tengah 5C no.25 Semarang. Podho ngumpul mbagi crito,yen biso sisan nggawe organisasi sing iso kanggo mbantu konco-konco sing ora kerjo.Konsepe mungkin iso koperasi utowo yayasan.Yo kabeh mau iso diobrolke ning forum mengko.
Poro konco, ayo podho ngumpul nyambung seduluran. Syukur bage iso podho tulung tinulung.Di
methik kembang soka, dicaoske kanjeng rama,
Wong Ndeso Ing sakwijining dina, kancaku teka Jombang, Adi S ngabari menawa keluarga arep neng
Yogya. Jarene meh pamitan sedulur saka Yogya sakdurunge Bapak lan Ibu ne budal neng tanah suci Mekkah. Amarga bapake kancaku iki asli teka Yogya tepate kota Bantul, tapi sisih ngendi aku dhewe ora ngerti. Aku
kediri kok bingun dalan hehehe lha wong aku sing wis suwe ra ning kediri jik apal ….(mantan kernet angkot ya…hahahhahaha)
gethuk pisang’e regane wis mundak dadi 3500 sing gedhe Q bar tuku desember wingi
kangen sama gethuk pisang, suwe ga mangan Gethuk Pisang
@Kang Udin: tenang isik akeh, lan macem2 saiki
@mutiafr golek buku wae tekan smrg, haha
Ehh, mau aku ktmu desita far responder
bosen mangan nang bude (secara wis 3 taun mangan nang kono, ngikuti bude mule warung sek cilik kumuh, ampe rodo apik..)
wegah mangan nang bude neh gara2……. cah rajajowas ngerti paling
trus cara buatnny gmn n yang trpnting khasiatny ap
suwun info kuliner e…tak coba e…wis suwe gak mangan sing enak2 maklum jauh…tapi riyoyo aku
penulis buku... lha kok ujung-ujunge malah pengin duwe penampungan kucing... salah tebak, ahahaha...
*mas Lowo : hihi..salah ngira ya? Sakjane aku suka nulis itu buat sarana ekspresi diri. Ketimbang nulis, aku
wahh... pengen nyobain nid... milih yg kuning
Opo aku tak pesen lg wae lagi yo? ^^
Chocodot manta tmn2 q d tangerang bnyak yg suka..
Pakuwon City nonton Lantern Fun-tasy (ngoyo yah para orang tua ini...) Ternyata Lantern Fun Tasy bener2 bagus!!! Demas suka di sana... lantern nya lucu2..
cowok kenapa gak sreg ya mau nonton hehehe
Cak, aku Sentul Cak, sampeyan ada di mana ?" " Aku nang omah Tul, opo'o ?" "Aku ngebel rumah aja yo Cak, ngirit pulsa." "Yo, tak tunggu Tul." Sesaat
kaya !" "Gitu dong ! Piye,
Kutha Ngayogyakarta ing taun iki ngadani maneh coblosan kanggo milih walikota lan wakile. Ana telung calon pasangan kang melu ngramekake pemilukada kutha Ngayogyakarta ing taun iki, yaiku pasangan Zuhrif Hudaya-Auliya, pasangan Hanafi Rais-Tri Harjun, lan pasangan Haryadi-Imam. Ing wektu iki, katelune padha digawe repot ngadani kampanye kanggo ngyakinake warga masarakat kutha Ngayogyakarta supaya padha gelem milih para kontestan kasebut. Akeh program lan janji kang padha diumbar, kayata dana milyaran kanggo mbangun kampung, tetep njaga lan merjuwangake keistimewaan Yogyakarta, ora arep njupuk gajine sasuwene dadi walikota, lan liya-liyane maneh.
Yen ora ana alangan, warga masarakat padha arep nindakake coblosan ing dina Minggu, 25 September besuk. Mesthi wae warga masarakat wis duwe pilihan dhewe-dhewe tumrap sing arep dicoblos. Mung mesthine isih akeh sing padha gojag-gajeg, apa calon sing dipilih besuk iku bisa nandhingi walikota sadurunge sing kondhang bisa gawe marepe warga masarakat. Pancen masarakat Ngayogyakarta isih padha sangsi, apa calon walikota besuke iku bisa tumindak apik ngluwihi walikota sadurunge. Kamangka walikota sadurunge, yaiku Herry Zudianto kang wis dadi walikota 10 taun tumrap kutha Ngayogyakarta wis bisa mbangun tatanan luwih apik tinimbang taun-taun sadurunge. Ora mung bab mbrastha korupsi, nanging uga akeh program sing mbela rakyat cilik, kayata: bab KMS, dana pendhidhikan BOSDA, lan liya-liyane.
Iku sing ndadekake warga masarakat Ngayogyakarta isih padha sangsi, aja-aja sing kepilih dadi walikota besuke ora bisa ngluwihi Herry Zudianto, nanging malah suwalike. Mula ora gampang milih calon walikota lan wakile, yen pancen durung kebukten kaya sing wis kelakon. Aja nganti walikota sing kepilih besuke malah dadi cilakaning masarakat, ngendelake korupsi lan nepotisme. Yen wis kejlomprong menyang KKN, kutha Ngayogyakarta wis ora kajen maneh, lan sing cetha pimpinane ora beda karo dhaerah-dhaerah liya sing akeh kena
lucu yuuu WC umum usah wnta Yam Video Lucu
ngajakin gw pacaran deh, like this jiaaaaaaaaaaah. imajinasi kelas kakap dah gua.. haha
ah udah ah jadi ngelantur kaya wong edan kulo..
wes wes, kulo purun pareng nggeh, matur nuwun sanget
Update on 31-12-10 Viewed 598 times
YOGYAKARTA - Langgeng Bistro, An Elegant Dine in Arts in Yogyakarta
LANGGENG BISTRO &quot;ELEGANT DINE
lan ngamalaken \" Ing Ngarso Sung Tulada, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani.
nk bg can lak..mmg x bagi can la..aku nak menang beb..haha..mase bola tinggi tu aku pun buat la jumping smash..dah smash bola tu aku x sangke lak leh kene kat mazuz..aku ingatkan kene muke..aku pun ckp sori 32x kat mazuz..tp
Pitaken: Punapa punika sekawan angger-anggering karohanen?
Sekawan Angger-anggering Karohanen inggih punika satunggaling cara tetunggilan ngrembag kabar kabingahan bab kawilujengan ingkang kasadiyakaken lumantar kapitadosan ing Gusti Yesus Kristus. Punika cara ingkang prasaja kangge ngrembag bab katerangan ingkang wigatos ing pinanggih ing salebeting Injil dados sekawan bab.
Ingkang kapisan saking Sekawan Angger-anggering Karohanen inggih punika, “Gusti Allah ngasihi panjenengan lan kagungan rancangan ingkang endah tumrap gesang panjenengan.” Yokhanan 3:16 nyariosaken dhumateng kita, “Awitdene Gusti Allah anggone ngasihi marang jagad iku nganti masrahake Kang Putra ontang-anting, supaya saben wong kang pracaya marang Panjenengane aja nganti nemu karusakan, nanging nduwenana urip langgeng.” Yokhanan 10:10 maringi dedasar bab rawuhipun Gusti Yesus, “Aku iki teka supaya wedhus-wedhus padha duwea urip, kanthi kaluberan.” Punapa ingkang ngalang-alangi kita saking sihipun Gusti Allah? Punapa ingkang menggak kita saking gesang ingkang kaluberan?
Ingkang kaping kalih saking Sekawan Angger-anggering Karohanen inggih punika, “Manungsa punika karisak dening dosa lan awit saking punika kapisahaken saking Gusti Allah. Dene pituwasipun, kita boten saged mangertosi rancanganing Gusti Allah kang endah tumrap gesang kita.” Rum 3:23 nerangaken bab punika, “Marga kabeh wong wus padha gawe dosa sarta koncatan ing kamulyaning Allah.” Rum 6:23 maringi pitedah bab pituwasing dosa dhumateng kita makaten, “awit pituwase dosa iku pati.” Gusti Allah nitahaken kita supados kita nggadahi sesambetan kaliyan Panjenenganipun. Nanging, manungsa mbekta dosa wonten ing jagad, lan awit saking punika kapisahaken saking Gusti Allah. Kita sampun ngrisak sesambetan kaliyan Panjenenganipun awit saking punika Gusti Allah kepengin kita nggadhahi sesambetan malih. Kadospundi caranipun?
Ingkang kaping tiga saking Sekawan Angger-anggering Karohanen inggih punika, “Inggih namung Gusti Yesus punika katetepaning Gusti Allah tumrap dosa kita. Lumantar Gusti Yesus Kristus, kita saged nampi pangapuntening dosa kita lan kadandosan sesambetan ingkang sae kaliyan Gusti Allah.” Rum 5:8 nyariosaken dhumateng kita, “Nanging Gusti Allah wus ngatingalake sihe marang kita, awit Sang Kristus wus nglampahi seda kanggo kita, nalika kita isih padha kawengku ing dosa.” 1 Korinta 15:3-4 maringi pitedah dhumateng kita bab punapa ingkang kita betahaken supados saged mangertos lan pitados supados kawilujengaken, “... yen Sang Kristus wus nglampahi seda marga saka dosa-dosa kita, nyondongi surasaning Kitab Suci, manawa Panjenengane wus kasarekake, sarta ing telung dinane wus kawungokake, cundhuk karo surasaning Kitab Suci...” Yesus piyambak ngandika bilih namung Panjenenganipun punika margining kawilujengan wonten Yokhanan 14:6, “Aku iki dalane sarta jatine kayekten lan kauripan. Ora ana wong siji-sijia kang bisa sowan marang Sang Rama, manawa ora metu ing Aku.” Kados pundi kita saged nampeni peparing ingkang endah, inggih kawilujengan punika?
Ingkang kaping sekawan saking Sekawan Angger-anggering Karohanen inggih punika, “Kita kedah masrahaken kapitadosan kita dhumateng Gusti Yesus Kristus kang Juruwilujeng supados kita nampi peparing kawilujengan lan mangertos rancangan endah saking Gusti Allah tumrap gesang kita.” Yokhanan 1:12 nerangaken bab punika tumrap kita, “Nanging sapa bae kang nampani Panjenengane iku diparingi wewenang dadi para putraning Allah iya iku kang padha pracaya marang asmane.” Lelakone Para Rasul 16:31 kanthi cetha nyuraos-aken bab punika, “Kula aturi pitados dhateng Gusti Yesus Kristus, temah panjenengan badhe wilujeng, panjenengan dalah brayat panjenengan!” Kita saged kawilujengaken sarana sih-rahmat piyambak, lantaran kapitadosan piyambak, wonten ing Gusti Yesus Kristus piyambak (Efesus 2;8-9).
Manawi panjenengan kepengin pitados ing Gusti Yesus Kristus dados Juruwilujeng panjenengan, panjenengan saged ngucapaken tembung ing ngandhap punika dhumateng Gusti Allah. Ngucapaken tembung punika boten badhe milujengaken panjenengan, nanging pitados ing Sang Kristus ingkang badhe milujengaken! Pandonga punika namung cara prasaja kangge matur dhumateng Gusti Allah menggahing kapitadosan
kacawisaken kangge kita. “Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa wonten ing ngarsa Paduka lan pantes kaukum. Nanging Yesus Kristus sampun nanggel paukuman yang kedahipun kawula tanggel satemah lumantar kapitadosan wonten ing Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula wangsul malih saking dosa kawula lan masrahaken kapitadosan kawula dhumateng Paduka tumrap kawilujengan kawula. Maturnuwun dhu Gusti dene Paduka sampun paring sih-rahmat lan pangapunten – inggih paring gesang langgeng! Amin!”
weeks..wlupun cm ala2 dah basi kan.ke..erm..raya haji..okeh le..otw balik jerantut adalah jem giler..luckily aku nek kete abg aku jek.so,dlm kete aku bertidoran jek.sedar2 abg aku benti ajak mkn.ngantuk2 lynkan aje.aku,abg lang,abg ngah,kak ngah n biras aku,encik dolah
kananku nyenggol kaki kiri pas lagi duduk, ka ngrasa perih bgt. kaya kena kerikil2 gt.. I thought it was bleeding. but it wasnt..jadi ak
kakakku jg sama kaya aku, Pak mamat lgs tnya, “kok bisa pinter2 ya mbak?”. Aku jawab, “yah, nggak tau ya Pak.
Enteni ning Waduk karang kates yo tapi sak tekoku ??? aku budal kok tapi rung ngerti jam piro
Enteni ning Waduk karang kates yo tapi sak tekoku ??? aku budal kok tapi rung ngerti jam piro budal e By: jocko br ngeh mugo angsal nilai sing apik telu telu telu hehehehe ngeh mugo angsal nilai sing apik telu telu telu hehehehe
sing urung tau nek kutu nang selangkangan terus dipetani…..enak maning kayane..he,.he..
aku adol serit,,,,sing do tumanen pesen aku wae kene!
“Mas….. aku ora bisa menehi putusan saiki. Wenehi aku wektu kanggo nglimbang lan mikirke apa kang dadi karepe panjenengan.” Aku meneng sedela, karo nyawang menyang latar kang wis peteng dipangan wengi. Suara jangkrik lan gangsir siji loro wes keprungu saka pojok karasan cedak pager. “Saiki becike Mas Ridwan kondur dhisik. Mesakne garwane lan bocah-bocah ing ndalem mundak diarep-arep, wes wengi.” Aku ngusapi eluhku karo njaluk Mas Ridwan supaya enggal bali. Bubar kedadeyan ing wayah surup kuwi, bengine aku ora bisa turu. Arep ngeremke mripat ora bisa, gur glebakan molak-malik bantal lan guling. Pikiranku isih nglambrang marang apa kang dikarepake dening Mas Ridwan. Wewayangan lelakon nalika Mas Ridwan ngomong yen arep ngajak aku omah-omah kanthi cara diwayuh isih gumawang ceto welo-welo ing angen-angenku. “Tak tampa, apa tak tolak. Yen tak tampa kok aku dadi uwong kebangeten tenan, wong genah wong wes dhuwe keluarga kok arep tak rusuhi. Iyo yen keluargaku apa keluargane Mas Ridwan nrimakake, lha yen ora! Apa ora ateges aku dianggep dadi tukang ngrusak rumah tanggane uwong, ngrebut bojone uwong. Kaya ngapa suara-suara kang bakal ngelek-elek awakku iki. Nanging yen tak tolak, kiro-kiro kapan maneh aku bisa sesandingan bebojoan karo wong kang dadi pepujane atiku selawase iki. Lan yen tak tolak kuwi atêgês aku kudu bakal urip kijenan selawase urip, dadi prawan tuwa.” “Mbak, yen miturut jenengan kepiye Mbak, apike?” tekonku marang Mbak sari ing sawijining dino njaluk lelimbangane ngenani perkara kang lagi tak sandang iki. “Dek, munggohna aku sing dadi kowe. Aku yo mesti bakal bingung. Terus terang wae aku ora iso menehi dalan keluar kanggo perkaramu iku. Sepurane yo Dek.” Aku malah gur oleh jawaban kaya mangkana kuwi saka Mbak sari sing wes tak anggep minangka Mbakayuku dhewe. Wes seminggunan iki aku ora tau pethukan karo Mas Ridwan. Wiwit saka dina nalika dhewekne ngumbar ukara biyen kae, nganti dino iki Mas Ridwan ora ngetok nyambangi maneh ing kontrakan. Mbok menawa lagi sibuk, apa pancen sengaja menehi kalodangan aku kanggo mikir sing luwih jero, utawa…….. utawa gek gek dhewekne gur arep nggoda aku wae…. “hmmm… awas yen nganti omonganmu wingi mung gur guyonan. Sepisan iki ora bakal tak apura luputmu donya akherat.” Ngono pangingit-ingitku ing jero ati. “Ah… rak mungkin. Ra mungkin yen Mas Ridwan gur arep gojekan wae ngenani perkara iki. Senajan seneng guyon, ning yen perkara ngene iki dhewekne ora wani sembranan.” Aku bantah pangingit-ingitku dhewe. Nganti ngancik dino kang kasepuluh, aku isih durung oleh keputusan kang pinesti. Lan tujune Mas Ridwan kok kaya ilang diuntal bumi. Ora tau telpon, sms, apa maneh teka nyang omah kontrakkanku. Atiku nyicil ayem, mbok menawa pancen bener Mas Ridwan gur arep ngajak gojekan wae. Mikir tekan semana atiku rada lerem, lan wiwit bisa konsentrasi maneh marang gaweyanku ing kantor kang wes pirang-pirang dina iki rada katleyan. Lagi nggarap gaweyan karo rengen-rengeng, keprungu suara hp ing jero tasku muni. Sajak ana telpon mlebu, gageyan aku mbukak tas lan jupuk hp kang sumimpen ing jero dompet. Blaik…. Dhawa tenan umur-e wong siji iki. Lagi wae olehku ngrasani, kok ujug-ujug langsung nge-bel. Aku dadi deg deg-an maneh, hp banjur tak pencet…. “Haloo…. Ana apa mas?” aku ngangkat telpon karo ethok-ethok tekon, senajan aku wes mbade tujuane nelpon aku mesti ana sambung rapete karo rembug dek emben kae. “Piye dek, gelem yo?” jiannn tenan wong siji iki, ora nganggo basa-basi langsung to nde poin wae. Aku dadi rada glagepan anggonku aweh wangsulan. “Eh… oh… anu… durung mas. Ning anu mas, saumpama suk setu sore jenengan rawuh ning kontrakanku wae piye? Ketone luwih kepenak yen iso rembugan bareng sak meja.” Mangkana olehku nyauri sajak diplomatis, nganggo acara duduk semeja barang kaya politikus wae. “Oh.. gitu ya. Ya wes yen ngana sabtu ngarep aku nyang kontrakanmu wae.” Saure. “Iya mas….” Aku banjur nyeleh hp menyang jero dompet maneh. Konsentrasiku dadi buyar maneh, pikiranku molak-malik maneh. Arep nyandak gaweyan maneh wes ora bisa, sidane aku milih metu golek cemilan ning kantin. ----qAp---- “Waduh… adikku sing ayuu dhewe kok wajah-e katon cerah ceria dina iki yo.” Pangaleme Mbak sari esuk kuwi nalika petukan ing lawang arep mlebu ruang kantor karo terus ngarasi pipiku kiwa tengen. Aku mesem klincutan, seneng-seneng isin. “Gek ana kabar apa iki cah ayu?” pitakone. “Ah biasa wae kok Mbak, ora ana sing istimewa.” Saurku. “Oh ngono. Perkara sing wingi lak wes rampung to?” sambunge karo mesem seneng. “Sampun Mbak.” Esemku karo nyauri cekak. “Sokur yen ngana. Aku melu seneng lho dek. Eh… anu lho….” Durung tutug olehe ngomong ujug-ujug saka jero ruangan ana sing undang-undang Mbak Sari. “Eh… sek dek. Aku ditimbali ro Pak Kadir.” Mbak sari ora sido nutugke olehe arep omong malah banjur nglungani merga ditimbali karo Pak Kadir, Kabag Keuangan sajak ana sing wigati tenan. Aku mesem karo mantuk, banjur mlaku tumuju meja kerjaku. Esuk nganti awan iki, aku isa kerja kanti tenang lan wes ora keganggu konsentrasiku. Aku wes oleh putusan manteb kanggo ngadepi Mas Ridwan mengko sore. Gaweyan sing numpuk bisa tak rampungi sithik baka sithik, sinambi ngrungokne lagu-lagu MP3 kang dak punter nganggo komputerku. Jam telu kliwat limang menit, aku wes siyap-siyap ngringkesi mejo kerjaku. Sedelo maneh arep mulih, karo ngenteni adzan ashar. Sisan sholat ashar ning kantor wae, timbang mengko ana apa-apa ing dalan. Bubar sholat ashar, aku terus bali mulih menyang kontrakan. Tiwas kebeneran oleh nunutan mobile Mbak Sari kang kebeneran arep tilik dulure ing Panti Rapih dadi aku mengko iso mudun ing ngarep bengkel trisno jalan cik di tiro. Lumayan ora kudu numpak bis kota. Tekan omah wes jam 4 kurang, leren sedelo kanggo ngilangke kesel karo nonton tipi. Kesel wes ilang, banjur nyandak anduk ing pemeyan trus adus jibar-jibur, jan seger tenan. Saiki ganti acara pokok, siyap-siyap ngenteni tekane Mas Ridwan. Kelingan ana janji karo Mas Ridwan, atiku dadi dag dig dug maneh, ana rasa was sumelang lan tida-tida maneh. Aku leyeh-leyeh ing dhuwur kasur, mripatku nyawang pyan kamar kang wes pating clemong ing pinggir-pinggire merga trocohan banyu yen wayah udan. Gegambaran urip alon-alon gumawang ing sela-selane lukisan trocohan banyu udan ing pyan werna putih mangkak. Lelakon nalika pepasihan karo Mas Ridwan biyen ngaton maneh ing angen-angenku, guyon bareng, mlaku-mlaku bareng wong loro, lan plasss….. ujug-ujug Mas Ridwan ngilang ngana wae. Setengah jam tak enteni Mas Ridwan, durung ana teka. Aku banjur dudah laci meja belajarku jaman kuliah biyen. Sing tak goleki kardus tilas bungkus sepatu. Kardus tak buka, ing jerone isih sumimpen surat-surat kang biyen dikirim dening Mas Ridwan, nyampur karo surat-surat saka fansku liyane jaman kuliah biyen. Siji baka siji surat-surate Mas Ridwan tak waca maneh, ana sing lucu guyokake lan kadang norak. Ana uga sing isine romantis, ngalembana aku lan gawe bombonge atiku, rasane yen maca surat sing kaya mangkene iki aku mumbul dhuwur ing awang-awang. Lagi enak-enak ngalamun, lan mesam-mesem dhewe ing kamar. Saka njaba keprungu ana motor mlebu karangan omah. Cekekal, aku banjur tangi saka paturon tumuju menyang jendela. Saka waliking kaca jendela tak injen sing teka Mas Ridwan lagi nuntun motore arep diparkir ing ngisor wit rambutan. Aku banjur nata dandananku, rambut sing acak-acakan tak sisir maneh. Benik-benik klambi sing bledeh tak kancingke maneh, aku dehem kanggo ngatur jantungku sing deg-degan, terus metu metuki Mas Ridwan. “Kula nuwun….” Keprungu Mas Ridwan uluk salam. Aku bukak lawang ruang tamu, esemku wutah bagekake tekane Mas Ridwan. “Monggo pinarak mas.” Mas ridwan mesem, banjur lungguh ing kursi persis ing sisihku karo njaluk ngapura rumangsa kesoren anggone janji teka ing omahku. “Sorry, wes ngenteni yo?” “Gak apa-apa mas, wong aku yo gek ora arep nyang ngendi-endi kok. Iki mau langsung saka kantor mas?” Aku nyauri lan mbales tekon marang dhewekne. “Iyo…” saure cekak. “Gek ngapa Dek?” tekone sak banjure. “Gek ngapa hayooo?” Aku bales pitakone karo gumuyu bebeda. “Gek ngenteni aku yoo… he he” wangsulane karo melu gumuyu. Cahya ing mripate katon sumunar padang, sajake seneng banget. “Ihh… ge-er. Wong aku gek maca-maca wae kok!” Aku mesem mencep ngisin-isin dhewekne, senajan sejatine pancen aku ngenteni tekane. Sing diisin-isin malah gumuyu kelegaan karo dolanan kunci motore, banjur nlesih apa kang dak waca. “Wah isih sregep maca buku yo? Dhuwe novel anyar apa iki?” pitakone sajak wes apal banget yen aku karem maca novel-novel cinta. “Sapa sing maca novel, aku gek maca layang-layangmu sing biyen asring mbok kirim liwat jasa penitipan konco kost-ku.” Aku mangsuli karo melehne piye carane anggone asring titip surat kanggo aku biyen. “He he…. Ngirit ongkos prangko.” Saure gumuyu gleges. “Mas… yen tak waca-waca maneh surat-surat sing biyen mbok kirim.” Aku mulai rembugkan rada serius saikine. “Tak pikir-pikir sejatine aku sing kurang tanggap ing sasmita yo. Senajan awake dhewe wes nate ‘mlaku bebarengan’, ning merga aku sing kurang prayitna sidane Jenengan pilih ngilang saka sisihku. Aku luwih pilih ngrampungke kuliahku lan terus golek gaweyan tinimbang bangun balewisma karo Jenengan. Kamangka, bareng tak waca maneh layang pungkasan saka jenengan. Aku lagi sadar apa sing dadi kekarepan jenengan, mbok menawa uga kersane bapak lan ibu panjenengan.” “Hmmm…. Wes rak sah digagas maneh Dek. Sing penting saiki aku wes balik ana ngarepanmu lan aku teka mrene iki, saiki iki, arep ngrungokne keputusanmu.” Mas ridwan ngerih-ngerih lan ngelikake tujuane olehku janjian sore iki. “Yo kuwi mas, sing arep tak ngomongke marang jenengan. Aku ora lali kok.” Wangsulanku. “Mas, sakwise awake dhewe kepethukan telung sasi kepungkur tanpa sengaja ing Bentara Budaya kae. Terus Mas Ridwan dadi sok asring nyambangi aku lan kadang ngajak mlaku-mlaku barang. Bareng tak pikir-pikir maneh, ati wedokku kok dadi rumangsa dhuwe rasa bersalah mas.” Aku meneng sedelo, unjal ambegan lan nguncalke panyawangku marang Mas Ridwan. Dhewekne katon meneng amem karo bales panyawangku, ora ana ukara kang kawetu saka lathine, sajak pilih ngenteni bacute omonganku. “Mas ridwan tak gatekne dadi luwih asring telat kondur menyang ndalem kanggo ketemu anak lan garwane, merga kekerepen anggone nyambangi aku ing kene. Aku dadi mikir, yen sak-umpama aku sing dadi sisihanmu…… mbok menawa atiku dadi lara.” Banyu bening wiwit tumetes saka mripatku. “Aku kok rumangsa, nyuwun sewu, rumangsa dadi ‘maling’ yo mas. ‘Maling’ kang wus nyolong tresna asih panjenengan marang anak lan sisihan panjenengan.” Pangucapku karo ngusapi waspa kang wiwit dlewer nelesi pipiku lan tumiba ing pangkonku. Panyawangku tak sawatake adoh metu menjaba nembus petenge surup kang wiwit ngrukubi bumi, ing sebrang dalan lampu-lampu omah wiwit diurubne. Mas ridwan unjal ambegan, mripate uga wiwit kumembeng waspa. Karo tangane loro digegem kanggo nyonggo uwangke banjur tekon marang keputusanku “Banjur karepe Dek Rina piye?” “Aku ora isa nuruti kekarepane jenengan mas.” “Kenapa?” sauté sajak ora narimakake marang putusanku. “Apa jenengan wes mikir dhawa mas? Saumpama Mas Ridwan sing karep lan aku uga karep. Nanging apa ya keluargane Mas Ridwan gelem nampa aku, lan suwalike keluargaku uga mengkana. Apa oleh yen aku dimaru karo priyo kang wes krama.” Mengkana olehku mangsuli pitakone. “Oh… apa merga kowe wedi yeng mengkone awake dhewe bakal dimungsuhi. Ngono?” pitakone ngoyak. “Ora. Ora merga kuwi mas. Kanggoku yen barang wes tak niati, ora ana jeneng wedi kanggo ngadepi kabeh sing wes diniati.” Aku nyauri karo gedeg-gedeg negeske yen dudu kuwi kang dadi jalarane aku ora sediya dadi sisihane. “Aku wanita mas, dadi pangrasaku beda karo pangrasa panjenengan. Senajan jujur wae ing njero telenging atiku, panjenengan isih cumondok lan mbuh nganti kapan aku bisa ngilangke rasa iki. Ning kanggone saiki iki. Aku wes ora bisa maneh nggayuh kekarepan kanggo urip bebarengan karo jenengan, lan uga aku ora bisa urip omah-omah yen ora karo panjenengan. Cekake aku ora bisa urip utawa urip bebarengan karo jenengan. I can’t live with or without you.” Aku njlentrehke karo ngudal-udal pangrasa atiku sing paling jero karo ngampet tangis kang wes meh ambrol nrajang pangrasaku. Dene Mas Ridwan mung meneng amarikelu, mung tansah keprungu ambal-ambalan olehe unjal ambeg-an. Aku ngusapi eluhku, karo benerke olehku lungguh. Gegerku tak slendekake ing sandaran kursi kang tak lungguhi. Tanganku loro tak simpen ing pangkon, terus unjal ambegkan dhawa. Karo mesem aku banjur ngomong alus marang wong kang isih meneng anteng karo nyawang aku kedep tesmak. “Mas… becike cukup semene wae anggon kita asring ketemuan. Saiki mas ridwan kondur wae, mesakne ibune bocah-bocah lan putrane ing ngomah mesti lagi pada ngenteni rawuhe bapake.” “Mengko sek… aku isih pengen ing kene.” Tembunge ngosikake panjalukku. “Arep ana apa maneh, kabeh wes tak critakne. Wes yo mas, aja malah ngebot-ngeboti atiku yen panjenengan nyata-nyata tresna karo aku.” Bacutku. Aku nggadeg saka anggonku lungguh. “Wes yo mas, salam kanggo ibune bocah-bocah lan salam kecup sayang kanggo putrane panjenengan.” Muni mengkana karo aku terus mlebu menyang kamar tanpa maelu karo dhewekne sing isih lungguh karo sangga uwang sajak ora kalegan nrima kanyatane. Mlebu kamar aku terus ambyuk mengkurep ing kasur uleng-ulengan ing bantal ngutahe tangis kang wes ora bisa tak tahan maneh. Yo gene lelakon tresna asmaraku kok kaya mengkene, yo gene kok kudu aku sing ngalami lelakon urip sing kaya mengkene. “Rina…. Sepurane aku. Yen sewayah-wayah sliramu dhuwe sikep kang beda karo dino iki. Aku uga tetep kaya kekarepanku sak kawit.” Keprungu suarane Mas Ridwan saka ruang tamu. Nanging aku wes ora maelu maneh. Lan ora gantala suwe keprungu swara sepeda motor di starter lan mbandang ninggalake latar. Ninggalake aku kang bali kesepen kaya dina-dina sak durunge ketemu karo Mas Ridwan maneh, tangisku sangsaya pecah, waspaku ambrol nelesi bantal. Lamat-lamat keprungu suara adzan isyak saka mushola ing pinggir sawah ngarepan omah, sajak ngemu karep aweh tembang panglipur rasa sepi ing jero
Kanthi serat puniko, kawulo pun jejeripun tiyang alit, namung saget ngaturaken pamuji syukur, dene partai DEMOKRAT saget anggayuh suwanten engkang kalangkung kathah.
Mugi2 panjenengan tansah pinaringan rahayu wilujeng lan tabah ing salebetipun nampi caci maki saking poro kadang mitro.
Sedoyo panyiksan, cacian lan sanes-sanesipun prayoginipun dipun anggep dados bumbunipun perjuangan engkang ing tembe dados dongo kang saget anjangkung menopo ingkang dipun
Golek sampurnaning urip lahir batin lan golek kusumpurnaning pati ::
trus dilanggengke kemawon palsapate mumpung dreng mlebu ajuring jman mugo2 tetep rahayu rahayu lir ing sinambi kolo
Asinan , iku salah sawijining désa / Kalurahan ing Kecamatan Kalibening , Kabupatèn Banjarnegara , provinsi Jawa Tengah , Indonésia .
Plorengan  · Sembawa  · Sidakangen  · Sikumpul  · Sirukem  · Sirukun
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Asinan,_Kalibening,_Banjarnegara&oldid=642587 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.01, 8 Maret 2012.
Bejo akeh tamu, nek gak pasti aku wis misuh2
wong ndeso gak biasa ngombe akeh yo ngene iki wes, mendem bin teler. Nek gak salah iki prapatan ceintuurban sama van woustraat. Mbuh lali aku. Tapi rasane
bilang sayang aku itu hehehe :Edra, posted on June 3rd 2008:fotone apike rek.. nang ndi iku? koq sering ndelok panggone? hahaha Vera,
bekteni. Bapak Ibu guru ingkang dahat kinurmatan. Raka kelas tiga ingkang kula tresnani.
Pudya puji pudyastuti katur dhumateng gusti ingkang Maha Agung, ingkang sampun angluberaken rahmat sarta hidayah dhumateng kula panjenengan sami.
Raka kelas tiga ingkang kula tresnani ingkang sakedhap malih badhe nilaraken bangku pawiyatan SMA N 11 Yogyakarta puniki. Awrat sajatosipun kula pinangka wakilipun kelas satunggal saha kelas kalih anggen kula ngaturaken panampi atur pepisahan saking raka kelas tiga. Awit      , raka kelas tiga ingkang sampun kula anggep sedherek piyambak. Samenika badhe ngoncat pawiyatan punika. Nanging kados pundi malih kados ingkang sampun kaaturaken wakil raka kelas tiga bilih wonten pepanggihan tamtu badhe wonten pepisahan. Jer kula panjenengan sami namung manungsa limrah mboten kuwawa nyelaki pepestening dumadi.
Raka kelas tiga, kula ngraosaken bingah dene panjenengan sampul kasil medal saking pawiyatan punika kanti ngantongi Tanda Tamat Belajar. Seangga kula mboten kuwawa nggondeli malih anggih anggen panjenengan nglajengaken pasinaon wonten ing pawiyatan luhur.
Raka kelas tiga ingkang satuhu kula bekteni. Kula minangka wakil kelas kalih saha kelas setunggal. Ngaturaken sagunging panuwun. Dene raka kelas tiga sampun ikhlas maringi pitedhah-pitedhah saha bimbingan ingkang mboten naming sekedik paedahipun. Kula mboten saged atur piwelas punapa-punapa namung atur pudya pudyastuti wonten ngarsaning pangeran mugi sedaya amal kesaenan panjenengan angsal piwales kang samurwat saking Gusti ingkang murbeng dumadi.
Raka kelas tiga ingkang kula tresnani, kula tansah ngaturaken sewu matur nuwun panjenengan kersa paring pitedhah dhumateng rayi kelas kalih saha kelas setunggal. Mboten langkung kula namung saged paring pudya dhumateng raka kelas tiga, mugi-mugi ingkang gadhah angkah badhe nglajengaken wonten ing pawiyatan sageda katampi, lan ingkang badhe langsung nyambut damel sageda enggal angsal pedamelan ingkang trep kaliyan pangertosan ingkang sampun dipun angsu wonten ing pawiyatan punika.
Kula cekapi atur panampi pamitan punika menawi wonten kiranging atur kula tansah nyuwun agunging pangaksama.
Wassalamu’alaikum wr. Wb
damel sedoyo konco2 blog…..komik lucu2 ora dadi stress….he…he….visit : http://forumkreatifitasri.blogspot.com/ …..maturnuwon….
sampun dangu kulo kepengen saget ternak uler hongkong,bilih kepareng nyuwun no.ipun bpk.subandi/peternak2 uler hongkong sanesipun,sak derengipun matur suwun
Sugeng Riyadin Pak Subandi, Ngapunten Pak,Dalem
grubik´s last blog post..nOnton bareng
0 likes By: hanif sama sregepnya kaya aku
Esei • Jumat, 12 November 2010 @ 17:08 diunggah oleh zen
Manajemen diganti ! trus golek sponsor koyo SRITEX, AIR MANCUR, KONIMEX, trus kan bulan Juni Bank Pasar meh ganti jeneng dadi BANK SOLO, lha kui dinggo sponsor
jamu..jamu godong telo.. suwe orak ketemu..ketemu pisan gawe gelo.. suwe orak jamu...jamu godong pelem... suwe orak ketemu..ketemu pisan gawe ayem. golek pacar..orak ketemu.. mboh neng ngalor..mboh neng ngidol.. ku golek lanang..lanang seng ganteng.. seng iso ngendong en ngurusin keluorgo.. tekolah kuwe..seng aku kangeni.. iso kito ketemu..osah suwe-suwe bila
Panganggo kiye duwé kawruh sing meh padha karo panutur ibu sekang basa Banyumasan .
Panganggo kiye ora bisa basa Banyumasan (utawa angèl banget mangertèni).
WIYAK BUMI WIYAK LANGIT JAGA SUWUNG TAN ONO BEBOYO, INGSUN SAJATINING MANUNGSO
mobah jroning ambengan, Allah mosik jroning ati, Ya Allah kagungan rasa, Rasa mitulungi, Rasa nyukupi, Rasa maringi, Ya rasaning Pangeran Ya Rasul kang dadi wasilah lantaran mukti mulyo kecukupan, Duh Pangeran kulo nyuwun gampil, gangsar pados sandhang, tedho, kebeneran kamulyan tansah lumintu kecukupan lestantun kersaning
wudhu. Ajian mencari rezeki “Sarineng Urip” Bismillahirrohmaanirrohiim Bapa Adam, Ibu Hawa, Bapa Akasa Ibu Pertiwi Lantaran kulo amit nyuwun sandang pangan sarinane sawengine Kecukupan kabeh keperluan urip, sarana gampil Gampil sarining gampil kersaning
Sulthonul-Auliya’-Syech Abdul Qodir Jaelani. Kulo nyuwun karomah penjenengan sekinten kulo saget ….. sugih, kecukupan. (Saya mohon karomahmu supaya
anirrohiim Niyat ingsun bebakulan dedagangan Sing adol lan sing tuku kipo-kipo, Sing adol murah sing tuku nglarangi Kemrubut tekane koyo tawon agung –
Allah mosik jroning ati, yo roso, ya rasul, Ya rasaning Pangeran, Duh Pangeran kulo nyuwun
adhi ari-ari Sadulurku papat kalima pancer Saduluruku kang kerawatan kang ora kerawatan Kang metu bareng sedino lan ora metu bareng sedina Lan sedulurku kabeh bae Bapanta ana ngarep Ibunta ana mburi Mara bukaken geongku Maju pat kangh ana ing kiblat papat kalima tengah Ayo podo tumandango bebarengan Podo gawanen kalumpukno dadi siji. Saking kersane Allah Laa ilaaha illallah Muhammadurusulullah. (
Jabang bayine si..........(binti)...........(sebutkan nama ibunya) Asih maring aku Aja meneh kowe ora asiha maring aku Wong Sabuwono wae asih karo aku Banget asih saka kersaning
Urubing dzatullah metu murub, Allah mobah jroning ambegan, Allah mosik jroning ati, yo roso, ya rasul, Ya rasaning Pangeran, Duh Pangeran kulo nyuwun gampil, Gangsar pados sandhang, tedho,
Sing adol lan sing tuku kipo-kipo, Sing adol murah sing tuku nglarangi Kemrubut tekane koyo tawon agung –
Auliya’-Syech Abdul Qodir Jaelani. Kulo nyuwun karomah penjenengan sekinten kulo saget ….. sugih, kecukupan. (Saya mohon karomahmu supaya
Bismillahirrohmaanirrohiim Urubin dzatullaah metu murub, Allah mobah jroning ambengan, Allah mosik jroning ati, Ya Allah kagungan rasa, Rasa mitulungi, Rasa nyukupi, Rasa maringi, Ya rasaning Pangeran Ya Rasul kang dadi wasilah lantaran mukti mulyo kecukupan, Duh Pangeran kulo nyuwun
“Nyeng kene, ning Jawa aja tiru-tiru adat Mekkah nganggo menara, ari adat kene ning Jawa wong cilik beli kena ngungkuli, mbok kena wialat.”
Lumantar ati suci Kanthi lunturing nugroho jatining sedyo, Kawulo , Ruli
Margianto tuwin sedoyo keluargo ngaturaken Sugeng Riyadi 1 Syawal 1431H
& MARHABAN YA RAMADHAN 1432H. Nyuwun agunging samodra
pangaksami lahir tumurusing bhatos, mugi tansah pinaringan kesarasan
Aku-pengen-banget-kesini!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Pance MP3 Tembang Kenangan Kau dan Aku Menyatu - Pance Download MP3 Tembang Kenangan Demi Kau dan Si Buah Hati - Pance Download MP3 Tembang Kenangan Aku
Ellen DeGeneres and Portia's Road to Romance!
Kenapa jadi kaya gini? dulu kan ga kaya gini. kenapa jadi sepi? kenapa jadi sering nangis? kenapa ga bisa dewasa? kenapa mereka bisa gitu? kenapa gw ga bisa? kenapa
nangis nangis nangis... ok, aku tipu. aku tak nangis pon. tengok
nampak aku,mamp0s aku kene tembak b0dow
gandhak herb , gandhak madical usfes , gandhak pimples , gandhak rasayan benefits , gandhak rasayan cancer , gandhak rasayan duration , gandhak rasayan for genital herpes , gandhak rasayan herb , gandhak rasayan in ayurveda , gandhak rasayan laxadi guggulu , gandhak rasayan schizophrenia , gandhak rasayan uses , gandhak
MEMAHAMI DOLANAN BOCAH PEMAHAMAN TENTANG IBU &#8220;Aku weruh, Ngerti lan Bisa Apa Bae Lantaran Kalahiraken Dening Biyung&#8221;
raine wong wong iku mendeng theleng wulan quowk gan :ngakak
semarang…….. trus saiki mboh koyo piye……… wong semarang isine cino thok wajar nak semarang kebanjiran orderan karo maksiat… yo wis ra popo to nak akeh maksiat kan cepet kiamat oke……….
’’Cocoke warung kuwi dijenengi ’Sate Misuh’, bar mangan, bayar, njur misuh-misuh...’’ ujarku. ’’Ra arep mrono meneh, mending ke Sate Samirono, Rp 65 ewu isih susuk,’’ timpal Yeni. (iwa)
News and Information, Radar Jogja News Paper
Pengen cpet punya adek bayi.hehe..pasti lucu imut kyk aq.wkwkw
tp yo sek pancet ae iku noy
sebel aku << nadane koyo ng lagune
wah beruntung banget bisa dapet kesempatan poto bareng Adi MS
Wah zam sampeyan koq mirip karo adi ms yoo heheheheh
wah seneng dong bisa foto2 ma artis tkenal
beh..biasane nonton campursari kok saiki twilite orkestra…
wahhh aku kaget ndelok poto sing nisor dewe
ngguyu moco komene didut. sing bener ki dudu ketok luwih tuo tapi ketok luwih soro kekekeke piiiiiisssss
wah aku yo nduwe skrinsyut iki dab,
pas lagi maem ning magelang kok ujug-ujug
Adham Somantrie — 15 May 2007 09:33:27
iki mesti mung nggo cah enom..lha aku ra
Ati2 yo kang..bali langsung nang solo. Ojo mampir nang candi ae…roro jonggrang g iso urip meneh
lord byuh koq aneh aneh yow masakane...
tp koyo enak?:-?:-?:-?:-?
tar gua cobain ya,,, byuh koq aneh aneh yow masakane…
tar gua cobain ya,,, By: tyog Lha
kok nggak ditampilkan? Tolong aku diberi respnya… By: chiw aku malih luwe... :( :((
kowe kok nemuuuu ae se Jam??? aku malih luwe…
kowe kok nemuuuu ae se Jam??? By: neng_biker :d/
ora??? ojo ming nyimpen miyabi thok…
aku penasaran, film2 beginian kalo di luar festival bisa didapet dimana ya? kan nggak sedikit yg pingin
Monggo- Monggo Saestu, Sakwontene di kudap
Matur Nuwun Kulo Haturaken Dening Panjenengan Ingkang Sampun Rawuh Wonten Site Kulo. Mugi mugi saged migunani dening Panjenengan sedaya. Menawi wonten kalepatan, kulo nyuwun agunging pangapunten kagem Panjenengan sedaya. -Matashichi
sing nduwe weteng kui ganteng og 1 hour ago
keywordnya apaan??? Kok g ditampilin…
Wandi thok on 25/07/2009 at 03:49 said:
Waw wa waw, wong luluse wis 22 tahun kok yo ijik bisa reunian pak? Ndieng memang adhem tur inyak ya. :
.-= ciwir´s last blog ..KPK vs POLRI : Perang Eksistensi Diri =-.
endar on 26/07/2009 at 00:58 said:
wingi diajak kang pradna tapi ra iso. aku wis neng
wah.. pancene susah golek jodo neng kutha gedhe.. :(
kere kere dangkle mung kanggo rubung rubungan laler..
solo itu di jawa tengah mas ... goblok kabeh
tolol solo maksud te dudu jeneng kota ndul!!! iku main solo maksudte ki dolanan bas dewekan alias luwih dominan walaupun diiringi karo drum e.. dudud
tersembunyi di WC Umum Foto ngintip cewek pipis . ... perawan sex perawan tanda ...
Ngintip-cewek -pipis | Cewek Idaman - Bugil, Artis Bugil, Foto ...
Bebungah teka rikala rasa bisa gathuk karo kasunyatan, bisa lega nampa kahanan sing diadhepi wektu iki, dina iki. Yen esuk mau, gregah tangi turu miwiti di...
"Saya Akan Coba Temui Mas Behi Lagi"
suwun kangge panjenengan... smoga amalipun di bales saking gusti. ?? matur suwun kangge panjenengan…
Bantu bangeeeettt. Tengkiuuuuw. By: Gandy matur nuwun sanget mbak...!!
kulo bener2 lagi butuh niki,., kok alhamdulilah mbak anggi sharing ing blog...
Prabu Hulukujang (766-783 M). 6. Prabu Gilingwesi, menantu no. 5,(783-795 M). 7. Pucukbumi Darmeswara, menantu no. 6, (795-819 M). 8. Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus (819-891 M). 9. Prabu Darmaraksa (adik-ipar no. 8, 891 - 895 M). 10. Windusakti Prabu Dewageng (895 - 913 M). 11. Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913-916 M). 12. Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa, menantu no. 11, (916-942 M). 13. Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942-954 M). 14. Limbur Kancana,putera no. 11,(954-964 M). 15. Prabu Munding Ganawirya (964-973 M). 16. Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 - 989 M). 17. Prabu Brajawisesa (989-1012 M). 18. Prabu Dewa Sanghyang (1012-1019M). 19. Prabu Sanghyang Ageng (1019 - 1030 M). 20.
“Kae bocah endase wareg pentungan kae. Sing cilik mula
"Wong tua ari galak karo bocah ya tuane diadohi. Untung bae Sujud bocahe kaya kae, angger moni lunga neng, sapa sing ngurus?" 8 ***
Bocah cilik rewel mlayu-mlayu digedhag tambah adoh NGANGLU Jawane apik, apa?! Dheleng kae Srengengene Padhang
Weteng mules nginung pil Awak pegel, untalen pil! Lha sih, pan apa maning? Enak belih kepenak dighawek dhewek Wis lah Awan-awan
SAIKI URIP MULYA JARENE WIS MESTI, MANUNGSA BAKALE MATI NANING AJA WEDHI, GUSTI YESUS NGENDIKANI JA WEDHI GUSTI BAKAL AMARINGI MRING KITA KABEH WONG KANG DA PRACAYA GUSTI YESUS IKU MARGINING GESANG REAHAYU MULA DA PRACAYA KITA BAKAL MLEBU
WONTEN DARAH SUCI MANCUR WONTEN DARAH SUCI MANCUR ING ARDI GOLGOTA NGGIH RAHIPUN GUSTI
ELING LAN WASPADA ELING LAN WASPADA ELING LAN WASPADA NGENDI-NGENDI PERANG ELING LAN WASPADA AJA KEPATEN IMAN GUSTI WIS NGENDIKA KUDU ELING LAN WASPADA GUSTI WIS NGENDIKA KUDU ELING LAN
KAU RAJAKU DALU SUCI I. Dalu suci tidem sami Jeng Gusti Pamarta Tedhak manjalma krana kita Miyos wonten kandhang Betlehem Gustining dumadi Gustining dumadi
II. Bayi suci kang Ginusti Nebudi tyang dosa Nilar kamulyane ing swarga Sumeleh ing rumput kang nista N'ladani mring kita N'ladani mring kita
II. Dalu suci, tidhem sami Jeng Gusti ambekta Katentremane jagad-raya Kados prasetyane Kang Rama Mila linuhurna Mila linuhurna
IV. Dalu suci tidhem sami Jeng Gusti ambekta Pirukuning tyang dosa sami Cinandhang prasetyan kang baka Amin linuhurna, Amin linuhurna AKU
indro November 12, 2010 6:34 AM
wah, aku wes tau mrene!!! nggone apik! sayang e ra ono WC ne!!hahaha.. tp mbuh nek saiki..hehe
giriayoga November 16, 2010 4:22 PM
biyen neng tambaksari we mlaku ko gubeng anane mung seneng kok aku!
adoh, po ra kesel nek mlaku…….
Update on 26-03-12 Viewed 24 times
OBAT PENGGEMUK KIANPI PILL GINGSENG ORIGINAL | SPECIAL OBAT PENGGEMUK HERBAL
Selly. Trus disana kami ngobrol-ngobrol, taking photos,
yen wis ana kreta tanpa jaran — Kelak jika sudah ada kereta tanpa kuda. 2. Tanah Jawa kalungan wesi — Pulau Jawa berkalung besi. 3. Prahu mlaku ing dhuwur
berpikir. 116. Wong tani ditaleni—Si tani diikat. 117. Wong dora ura-ura—Si bohong menyanyi-nyanyi 118. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane—Raja ingkar janji, hilang wibawanya. 119. Bupati dadi rakyat—Pegawai tinggi menjadi rakyat. 120. Wong cilik dadi
saka wong sing asor imane—Ada raja berasal orang beriman rendah. 162. Patihe kepala judhi—Maha menterinya benggol judi 163. Wong sing atine suci
terjerembab. 199. Wong nyengit kesengit—Orang busuk hati dibenci. 200. Buruh mangluh—Buruh menangis. 201. Wong sugih krasa wedi—Orang kaya ketakutan. 202. Wong wedi dadi priyayi—Orang takut jadi priyayi. 203. Senenge wong
budeng iwak bandeng mlebu weteng, ditembak mubeng-mubeng, nganggo kathok ora sedeng ...." Denmas
ngak sabar nih, di sini aku ngak bisa nulis koko, udah diajarin tapi tetep aja ngak muncul tulisanku itu.
Bu dosen, tolong perbanyak tugas foto di Suramadunya… biar saya bisa nebeng ngikut foto2! hahaha..
babahno ditilang… mbayar piro to??
*biyuh-biyuh koyok nduwe duwik akeh wae kowe ndop?*
Wuih, keren banget mas kartu nama sampeyan..hihi. Jadi
entah kenapa, aku tetap percaya: bahwa suatu hari nanti aku akan bertemu Pak Sawali. Ngobrol gayeng, ngopi, karo roko’an.
Emang lo beneran gak ngerti bahasa Jawa? Hm...
Pancen bocah ra nduwe udel kowe ki, boso jowo wae ora mudeng, ngisin-ngisinke. Kono minggato wae.
pradaksina   @pall : :)) :)) :))
Wusana Bathara Wisnu lan Bathari Pretiwi sida palakrama. Kembang Wijayakusuma banjur dibalekake maneh marang Sanghyang Wisnu. Kalorone nurunake putra dhampit yaiku Sitija (sabanjure dadi raja jejuluk Prabu Bomanarakasura) lan Siti Sundari (sabanjure dadi sisihane Arjuna lan nurunake Abimanyu). Nalika
Hyang Ramaparwa, putra Sanghyang Wening. Dengan Dewi Ngruna, Bathara Surya berputra Resi Suwarna
Gang Dolly Gak Usum, Warung Pangku Like This
Gampil kok menawi badhe mindah isinipun kaset dados MP3. Leres, kasetipun disetel lajeng direkam wonten ing komputer. Cassete
menawi saget padosaken lakon sakbibaripun bratayuda lan banjaran sinta saking timbul.
alhamdulillah saya menemukan disini, Matur Nuwun sanget Mas Prabu.
Nggih bocah ndeso ingkang saget internetan puniko kados kulo lan panjenengan sami (ingkang rumaos wong
Pelatihipun guru SMKN 9 alumnus MSn STSI Sala.
PAK MAKASIH..BAGUS KUNJUNG YAHHHHHHHHHHH MUNGKIN BSA SALING KNAL
kulo nyuwun ngapunten bilih kulo nyuwuh ngampil artikel -artikek saking blog niki… badhe kulo ngge wacana datheng kulo lan konco-konco.
nanging kangge para pecinta wayang … segala daya dan upaya diperjuangkan :)
ndherek sharing blog puniko. Mugi langkung kathah ingkang saged pikantuk manfaat lan saged mangayu-bagyo Ramadhan kagem
jawi tansah lestari salami-lami, salam kenal saking solo.
kulo pingin download wayng video/utowo mpeg3,. pripun nggih caranipun,… kulo wong wonogiri… nyuwun ijin.. lan caranipun…matu
Blog anda bagus lho. Terimakasih.
assww…kulo nuwon, permisi…saya fatah pengurus
ingkang ngadahi blog meniko.., kawulo bade mundut lampahan “BIMO BUNGKUS” sakeng Bopo Ki Anom Suroto.., menawi wonten nuwon
Kados pundi ramenipun Ki Sugino anggenipun nggancaraken lampahan Brajadenta mBalela? Para rawuh ing wayangprabu.com kula aturi ngundhuh file ingkang senajanta alit alit, nanging tumrap kula, menika dereng ndadosaken degradasi saking aslinipun ingkang
Apa maning kiye jajal kang, kenangapa Antareja ketemu karo
ramane, kon padha nggoleti ilange Raden Gathutkaca. Koh jebule pada pating bedhengus neng kene sih ya? Raden Antareja blaka angger dheweke kepengin nggarwa Dewi Suryawati. Rembuge kepriwe? Mangga digatekena neng bagiyan 4A.
Angger wis ana sing ngerti ya sukur. Tapi kayangapa-a angger Kaki Gino gole mayangena lakon Wisanggeni Murca, kayane njenengan rugi angger ora migatekena kewasisane. Tela angger crita wayang, kayane ending -e si akeh sing wis ngerti. Tapi jan-jane wayang kuwe bisa ndadekena kenikmatan batin angger inyong sampeyan pada migatekena gendhinge, ya suluke, lekak lekuke
Ki Sugino Siswo Carito – Petruk Idu Geni (Audio)
Gareng larung kayane memper karo lakon Gareng Dadi Ratu sing inyong esih simpen konvertane. Kenangapa sih ora dibagi lan esih tek simpen? Sebab kaset sing gemiyen disilihi karo Kang Tohirin, esih kurang sekaset. Inyong esih duwe pengarep-arep, muga muga esih ana sedulur sing kagungan lakon kiye sing jangkep. Terus dikirimaken maring inyong dinggo njuguli. Jan pangarep-arepe inyong keleksanan, senajana
Senajana kaya kuwe, wong kiye kiprahe Dalang Gino, kabeh maen koh. Dideleng sekang crita lan sanggite, apa maning rekamane.
Kiye konvertane tek gawe sekaset selakon. Angger njenengan sreg ambi cara sing kaya kiye, inyong ya manut. Tapi angger njaluk depripil sing
Mulane inyong jan penasaran kepriwe sih lakon kiye diarani Siluman Naga Putih. Judule medeni banget! Kaya sing wis tau tek tulis lagi anu kae, pancen angger anu lakon sekang Dalang Gino sok nganggo jeneng lakon sing
anggonmu darbe prasetya/nandyan aku tan kengguh mulat  endahe/ya mung kowe katon ngawe awe/ sebab/ sapa ngira pinter ngadi sarirane/ sapa ngira- sapa ngira/ muga nindakna utama/ singkirana-singkirana/ panggoda kang tan prayoga//.
Anom Suroto Parto Dewo (1 file mpg, durasi 04:30:52)
Ki Sakri – Kilat Buwana (2 file mpg, durasi 03:22:08)
Rama Bergawa (3 file mpg, durasi 05:09:44)
Ki Sutono Hadi Sugito – Sena Ngumbara (1 file mpg, durasi 04:01:09)
Ki Manteb Sudharsono – Semar mBangun Kahyangan (1 file mpg, durasi 03:08:16)
Wayang Golek (masih jelek, belum bisa di play)
Ki Manteb Suharsono – Anggada Balik (1 file, 04:24:59)
Ki Sakri – Kilat Buwana (1 file
purbosejati wayang kulit Berikut playlist pagelaran wayang kulit gagrag Yogyakarta bersama Ki Mas Riyo Drs. Sigit Manggolo Seputro dengan lakon “Wahyu Purbosejati”
lakon &#8220;mBangun Bale Puro
lakon “mBangun Bale Puro Kencono”
Nah, opo maneh arepe dadi Kades, or Kaduk, masiyo Kaduk akeh berjuange, yo kudu cucul duwik gae pendaftaran, lha wong sekali-kali nompo tonjokan dhadha menthok nek ono wargane sik hajatan. Gak ana barang gratis ndik dunia iki cak, mungkin ngono pikire birokrat sik mungut bea pendaftaran. mBuh ah Cak Yudi, muga-muga ae, pas e pilihan gak enek ribut-ribut, demo or tawuran, ben e warga gak resah. Lan sing kepilih, yo ben e iso nyambut gae, sing gak kepilih gak mutung, trus ngajak provokator gae ribut
Mudah-mudahan sampeyan juga tetep ing janji, gak mblenjani janji. Nek mpun dados pejabat, ya dadiya pejabat sing siap melayani masyarakat, aja ngadi-adi malah njaluk dilayani. Aja sok kumawasa,
Aja sok nggelakne warga sampeyan. He....he....iku mau jarene wong sing wacaksana, aku mono mung sakdermo nirokake. Semoga
s wahyudi dikirim Selasa Pon, 5 Feb 2008 15:55 WIB
Inyong ndongakena maring cak Jangkung, tapi ya kuwe kaya piwulange Om Bertus. Pancen jamane apa ya, wektu dadi calon padha obral janji, tapi bareng kepeleh tuli padha lali maring janjine, ya kepriben maning, nggolet duit bae kudu apus-apus; tapi lhah wong neraka iku ambane padha swarga, ujare neraka kuwe umpeg-umpegan, mangkane sing melbu nraka kudu lewih dening akeh
Pramilo kulo nyuwun dukungan, saran lan gethok tularipun wargo kampung Dukuh lan Garjoyo amrih lancaripun acara pemilihan kasebat.Mbok bilih wargo kampung Dukuh lan Garjoyo paring kapercayaan dumateng kulo dados kepala Dukuh, Insya Allah kulo badhe' ngemban amanah sak sae-saenipun kagem kemajenganipun
yuk wanita penghibur yakk utus warung wulan
kehadiran sedulur papat ini yang setia menjaga kita? Sunan Kalijaga memiliki kidung bagus: Ana kidung akadang premati Among tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakaken sedya Pan kuwasanipun adhi ari-ari ika Kang mayungi ing laku kuwasaneki Anekaken pangarah Ponang getih ing rahina wengi Angrowangi Allah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu uyu sambawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane pancer wus dadi sawiji
pancene wong ndeso, nyablak, kutu kupret, ra mbois babar sisan, ra nduwe udel, omonge okeh .. woow sobek-sobek mulutmu ya …!!
Hahahaha … yup .. Frase-frase panjenengan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ostrowiec_%C5%9Awi%C4%99tokrzyski&oldid=453548 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.32, 23 Januari 2011.
mek posting thok ntik lek aku wes gak ayas ayasen tak edit e bloggerku tak edit paling apik dewe sak nduniya mblogger( jare mak bongky) hehehhe wes ah ngantuk bye bye mwah to my sweet love upss aku kok iso
nangis nya!.... G: Kenapa? L: *tetep nangis..tambah kejer,...bikin kuping gue berdenging* G: sayang...cup cup cup.... L: *masih nangis*..
aku. selipa aku yg 13henggit aku beli kat JJ balakong pon kena
mbok gedek2ke.. sing ngrasake ga enak yo koe dewe nyot! Tai kucing ah! Aku cemburu gini juga ga ada yang peduli kok. Biar aku
pleaseee... Klo aku bisa sidang desember, aku bisa pacaran akir taun. Bayangkan...
wong ra duwe Ra koyo mantan2 mu Urip wis rekoso ngene Opo meneh nyenengi kowe Ku jatuh cinta padamu Awit pisanan ketemu Nanging aku ora wani Nyatakke tresnaku iki Bebasane aku duwe balung siji Kempas kempis tibo tangi Opo meneh mengko Yen duweni kowe Piye sing arep ngopeni Reff : Lagu iki tak nyanyekke Mung kanggo sliramu Ewodene kowe ngerti Rasaning atiku Tresnaku iki tenanan Ora mung trimo gojekan Belahlah saja dadaku Ben ngerti isi atiku Lagu iki tak rungokke gawe trenyuh ati Sak tenane aku ngerti ono sing nduweni
Terus njaluk wong tuo alesan neko-neko nganti ngapusi
Sarunge mambu nganti koyo kloso, dikumbah setahun pisan wae yen arep Bodo
Dasarane bocahe mbeler, wayahe sholat malah pasang nomer
Senin kemis poso susu, sasi poso malah dolanan susi
Susa susu susa susi susa susu susa susi
Saiki susah sesuk susah, Susi marak'ke susaaaahh!!!
meme on 16/11/2008 at 19:54 said:
aduhhh jadi kangen naik.. ke TW.. terakhir ke candi cetho….
ciwir on 17/11/2008 at 02:00 said:
dadi ceritane mampir ngombe seko Sarangan ya beh???
silahkan klik bila tertarik tulisan ciwir
Mas2 & Mbak menawi dolan2 teng sarangan menawi kerso mampir mawon t gubu kulo mpun celak saing mriku, tapi ngih ngoten teng ndeso.
gusmel riyadh on 26/05/2009 at 17:53 said:
ndherek tepang mas, kulo lare lawu ugi…..
J : “kentangkep ortu lagi nonton miyabi malem2.”
T : “tivi apa yg bisa bikin cowok cepet capek??”
J : “tivikir2 ya Cuma Miyabi yg bisa..(abis nonton, terus…*****)”
T : “Kenapa nonton miyabi bisa bikin lelah???”
njuk kowe kudu pose koyo cah cilik ngono kuwi po
Dr.-Ing. Dirk Bergmann; Dipl.-Ing. Christian Philipp; Dipl.-Ing. Helmut Rall; Dipl.-Ing. Rolf Traub
seneng banget ma ni lagu ^_^ sejak dulu seneng banget ma ni lagu ^_^
wah mugo2 bantul isoh ngalahke gresik…trus persis solo isoh menang neng kandang…ben penghuni juru kunci digenti karo deltras…xixixixiixixxixix
February 10th, 2010 at 2:19 pm
Mugo2 wae Dik Arif ndang sehat lan selamet saenggo iso nonton pertandingane Persiba maneh! Mbok saiki Paserbumi tambah slogan: SAY NO FOR HOLIGANISM
February 10th, 2010 at 2:36 pm
Weh, komen ku keno sensor pcc… ha..ha..ha
February 10th, 2010 at 3:23 pm
Yoi…..feelingku persiba menang 2-0…. je.
February 10th, 2010 at 3:41 pm
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ).
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com .-
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah , grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com .;
PUSAT GROS IR AKSESORIS kalung kayu, grosir
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalun g korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris w anita,
Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 - 1297 )
Ragasuci (Sang Mokténg Taman, 1297 - 1303 )
Citraganda (Sang Mokténg Tanjung, 1303 - 1311 )
bawel ngajak Opa ngobrol malem2..si Opa walau ngangantuk pasti seneng bgt yah!
Eh eh btw, samaan bgt met sm bokap gw yg
legi/esuk awan sore bengi pada sregep ngaji//ngaji iku kanggo
Lek mau sholat opo...? (Lek tadi sholat apa.?) Sholat subuh… Lo… saikikan jam telu durung waktune sholat subuk paklek, trus urung adzan meneh, kok wis sholat paklek.. (Lo sekarangkan jam tiga Paklek belum waktunya sholat subuh trus belum adzan lagi, kok udah sholat paklek.?) Lee… sing jenenge azan kui kanggo sholat ning Masjid, Nek ning ngomah durung azan ra popo… (naak….
sedulur kon ati2 saking sms abang kuwi…
dadi, jo khawatir. nyawamu iku wes ditakdirke karo seng Kuoso.
Posted by penaonline | Minggu, 11 Mei 2008, 7:32 am
Nggak usah percaya ma isu sms merah ya,
Emang ngono kuwi tiyang Indo, meh gampang ae kpangan isu. Mendingan mangan tISU SING AKEH TAPI WARNANE ABANG ae men mlebu MURI Utawa GUINNESS WORLD OF RECORDS. YA THO….?????
Jan, lucu banget ya….?!?! Jere wong berPENDIDIKAN tapi utek’e kaya wong berPENDUDUK alias Ndeso!!!Katro!!!
Paling karena demam nonton acara Ndeso!!!
Daripada mikir LayarMerah bisa gawe KENCOT,mending
telpon lu setan layar merah…. telpon aku dung lagi sangek ni….
Posted by culun | Senin, 12 Mei 2008, 2:12 pm
telpon aq dung, da lama janda ni…
ojo mbahas kuwi maneh entenono mengko bengi lek mati kabeh awakmu……
Posted by 47 | Selasa, 13 Mei 2008, 10:57 am
tulisen no hp mu kabeh tak pateni wengko
Posted by 47 | Selasa, 13 Mei 2008, 10:59 am
Bayu Mukti » kontes edhie baskoro yudhoyono Blog Bisnis Internet Bayu Mukti Edhie Baskoro Yudhoyono Muda Cerdas Jujur Peduli Rakyat
bisnis warung teh??? di share yach??
PALARAN Puniko Sinambi ngunjuk Kopi Tubruk Rokok SIONG, ,Leyeh2 wonten Amben.Nuwun
Gambar Lucu 1: Kucing Lucu Akrab Sama Tikus
Gambar Lucu 2: Kucing Lucu Lagi Ngumpul
Gambar Lucu 3: Kucing Lucu Main Di Taman
Gambar Lucu 4: Kucing Aneh Berendam Di Gelas
P: Yaudah besok aku kesekolah kita belajar bareng ya.
aku (8/27/2007 5:10:21 PM) : alhamdulillah apie
aku (8/27/2007 5:10:24 PM) : tx..
bebek (8/30/2007 10:19:09 AM) : mit,awakmu neng endi?
"sopo yo sing nggowo kunci brompitku, koq kunciku iso gag enek :-(" mendadak sms lagi , "wis ketemu :-)" [ga tau
miskol] -------------------------------------------------------------*&^&^%$#^& sms curhat perasaan : "perasaan ku yo buh ga karuan, jan2ne ki mith buh seneng po ora, sing penting nyaman, aneh yo..soale akku wes tau loro ati bgt ro cow makane saiki ga wani gae prasaan jero2" tambahan .. "buh pacaran po ora, mbingungi, ga jelas, ga e seneng gae susah ngabot2i sirah ae, tp ono e iki je :p" tiba tiba sms lagi... "gur kepikiran endik metu kerjo ki meh ngopo :p ngunu thok kok "
ngunu yo aku ga direken maneh ??? : asem aku dipedhot karo kw, bah wes tak golek cucuk an lione.;Untung e aku wes ono ban serep-e kw: lego atiku pedhot karo ??? ...
Kenapa sih kamu nggak SMS-in aku... a. Sibuk b. Lagi Nyetir c. Lupa d. kamu pengen aku
Jadi pengen nonton. Ajak kakak ah… :dance:
klo dah nonton kasih info ya buu….. klo bagus baru d nonton… :hassle:
nonton bareng aja ah, jadi kalo kuciwa ya kuciwa bareng2
pripun dulur-dulur..lan wak gus, kabare sedoyo podo apik
yo’nopo kabare alumni 2008?
niki sing on-line ten kantor nopo ten pundi ?
nuwun sedanten ilmu” kang kulo angsal teng annur2…mandar mugi tambah maju lan santrine tambah katah…lan saged mujudaken visi-misi romo yai Anwar Nur.amien…. ngapunten ingkang katah dateng
lan dulur-dulur seng nang kono..seger waras ta kabeh…?yo wes sak mene ae aku arek sidoarjo…podo waras kabeh
sepurane dulur aku kaet bales pola’e aku yo repot kerjo lan mikirno arek-arek seng ngaji nang omaku piye kabeh sek podo bener kabeh ngibadae nang gusti allah lan segala sesuatue sek isok ikhlas nek laksanakno ngibada’e lan sak liyan -liyane, yo wes nek seger waras kabeh alhamdulilah… kamis winggih pak kyai nag sidoarjo karo nyai nekani undangan manten nag atiun nisak aku ngatur noh matur nuwun atas sugeng rawoh pak kyai.di temoni dulur2 ikhsan cak faqih.cak arif lan cak syeikul abdi,tapi aku ngak isok nemoni polae aku kerjo.salam kagem gus fatkhul.taufik.samsul.udin.neg ipa.neg ula.lan sedoyo mawon
piye maksute..?yo oro opo2 toh bob cumak nekani ae’ tapi ojok manggan…?awak mu kan wesweroh nek iku ora halal…?sukron….
Endang: Bang, pas aku buka BH di ruang-ganti. tadi ada pria ganteng liatin aku terus .... Jawara : trus?? .. Apa yg kamu lakukan?
aku senyum aja .. trus aku jawab "
jaman gila kyk skrg tetep aja " happy endingg" coyyyyy .. whahahahaha pengen * ... jam 8 mlm dah kelar film nya,wakss!!trus trus mo ngapain lagee hayoo ?? .. telp samwan .. " haloo..lg ngapain .. uhmmm *" (* khusus redaksi) hehehehe... yeah intinya aku disuruh jalan2 biar ndak bete di
ngumung gitu " ixixix ) Aku : yohh wes ayo jalan(medok boso jowone kakaka) .. ntar
warung lesehan blogger ni, pasang wifi gratis sekalian ngumpul bareng.. kan enak tu bisa kumpul2
Dagelan Mataram     Gusti Pangeran Hangabehi, bangsawan kraton Yogyakarta, putra dalem Sultan Hamengkubuwono VIII, seperti bangsawan kraton
Nggih sami mas, kulo nggih sawetawis anggene mburu kaset punika.
Syukur.. samenika saged nglempak, tur formate nggih rodo transferable..
Ora mudeng carane nyetel mergo isih gaptek alias uzur
saged dipun setel ngagem winamp player, punapa windows media player…
nywun priksa, keluarga pak basiyo (garwa, putra, wayah lsp) sak punika lenggah wonten pundi, nggih
menawi tepatipun wonten pundi.. kulo nggih kirang mangertos, namung kulo mireng brayatipun pak basiyo lenggah wonten Kab. Bantul
Bombong manah kula dene pera taksih wonten para mudha ingkang kersa nguri-uri seni jawi. Sak sampunipun Ringgit Purwa, Uyon-uyon lan dhagelan, dereng jangkep raosipun menewi dereng wonten KETHOPRAK MATARAN. Mangga sampun mbalung jagung anggen panjenengan nglestantunaken budaya jawi. Kula ingkang sampun sepuh namung nampi matengipun…………… Kula tengga dhimas
aku seneng ngrungokne dagelan sastro hadhi winoto
ingkang sanes pripun? kulo nate gadah dagelan ingkang main wonten joni gudel,arjo gepeng, darsono,parmoso dll (kesupen sanesipun), ning sameniko kasete ical, mongko niku tilarene simbahkulo je…, nek wonten sing gadah mbok diupload nggih…..
nyuwun ngapunten, menawi dagelan sanesipun saestu kulo mboten gadhah, namung saged dipun padosi wonten http://ki-demang.com , http://heritageofjava.com , http://www.otakudang.org , http://www.pakdenono.com , menika ingkang kulo mangertos [verivied], menawi tindak wonten ngayogyokarto saged dipun padosi wonten toko kaset POPEYE, Jl Mataram sak wetan Malioboro.
Mugo-mugo iso entuk file-file sing durung nglumpuk mas…
mas, kok basiyo sing lakone dadi dokter kae ra ono ya, nuwun
ingkang kados PALARAN JENGGLENG nggih mas matur nuwun
mugi mugi enggal pikantuk file-ipun.. pangestunipun
mas minta cover casette mbarang dan yang lainnya dunk..
monggo para pandemen dagelan, pun penggalih..
mas tolong bantu aku carikan pidato basa jawa krama
banget soale ..saya ga bisa donlot..suwun..
kulo jogjane teng sleman, sak kidul polres sleman…
ning kulo sakniki teng jakarta je….
jane nek cedak waton enten flashdisk tinggal copy > paste… paling sedoyo ming 2
nderek donlot mas… nembe ngempalaken sedaya judul basiyo… nembe pikantuk selangkung… taksih kathah mali nggih….
Monggo Mas Zubaidi… mboten dipun pundhuti yatra… mugi saged enggal jangkep koleksinipun..
Matur nuwun banget kangmas…. kula saged donloot gratis.. tiss.
sepisan malih kula nyuwun tulung menawi kagungan koleksi gendhing palaran, mbok sisan dipun aploot. matur nuwun.
referensi kagem pados gendhing utawi kabudayan kados teng ngayogyakarta, nuwun sewu dereng saged njangkepi panyuwunan….
menawi dipun bakar wonten cd mangke kulo ijoli ongkosipun pripun mas??sami jogja niki, hehe
nuwun sewu mas, babagan mbakar wonten cd utawi dvd mboten dados perkawis, namung kulo sakniki wonten bekasi… lha pripun niku..?
carane transfer dari kaset ke mp3 gimana mas? saya punya beberapa kaset basiyo lainnya
ngeten mawon, sing enten teng kerdus niku kulo tuku kabeh, anggere judule bedo, nek sing podo nggih
pertanyaan sampingan terlontar, ”Pak, njenengan kok saget angsal kaset e Basiyo kathah saking pundi ?”. ”Nganu mas, kaleh sasi wingi enten toko kaset sing ajeng tutup, trus
lha ya perjuangane nggegirisi gitu, lho………. mbasan dadi digital saya mung clemat clemut wae. Pangapunten lho kang…
nggih kang. Umpami kepareng timbang mbalung jagung olehe penjenengan kemringet.
sutrisno, waryanti, candrono, tosidono, pangeran sepuh dana wilapa dsb. mesthi gayeng.
jan kulo niki melu bungah, lha le berjuang sesobo pados kaset pun onten hasile sing migunani tumrap sederek-sederek sekalian lan ugi kangge nguri-uri kabudayan jawi to.
Lha monggo lho umpami njenengan kaleres liwat
ra neng cempka mas meneh to ?
Menopo wonten koleksi dagelan Djunaedi sanesipun…salah setunggale ingkang “Tik kuning ala pitik kuning……kuwe moho—moho lintrik ala moho lintrik bocah cilik nuntun kirik…kirik plonthang—lamun ayak kirik plonthang sing duwe si
dahar roti——roti gandos—-roti gandos njobo empuk njero atos……(lali teruse)….nyuwun apunten
Dagelan Junaedi saweg dipun padosi mas, menawi wonten
telpon bojone, makane lek golek bojo oj cah kuliahan, pacaran rak enek manfaate, guwak-guwak wektu, njaluko telpon kono lo!!”, olokannya lagi. “Nyapo aku dadak njaluk telpon, lha wong sak bendino aku wes ketemu ma pacarku kok”, jawabku lagi.
assalamu’alaikum kang, nyuwun lagu langitan album “ORANG KUAT” dah cari-cari kasetnya kok ga ketemu-ketemu
tolong njenengan carikan wahdana, hadzal qur’an
ah kabeh yo gak popo kok.
Ing. en Materiales Ing. en Minas Ing. en Sistemas Ing. Forestal Ing. Hidráulica Ing. Industrial Ing. Informática Ing. Matemática Ing. Mecánica/Metalúrgica Ing. Naval Ing. Nuclear Ing. Pesquera / Cultivos Marinos Ing. Petróleo Ing.
gedhe kan lih. gk pengen dolan ke rumah harris? huehehehe…
Yeah… Omahe Harris Pondok Gede sing endi? aku mau tas lewat Pinang Ranti, terus, Plaza Pondok Gede, terus Ujung Aspal, sampek tembus Plaza Cibubur. Lah.. lha harris kan neng suroboyo? :-/
tp wktu kuwi mbah surip durung terkenal. Adoh2 soko kudus,tx rewangi udan2. Tp Alhamdulillah entuk ilmune poro kekasihe Gusti…
nanging yen dipikir-pikir, jebule jeneng kuwi lah yo nduweni makna seng jero temenan.
nggak boleh mas. kedua aja ya?
tidur iku seperi jarak endonesa Malaysia..aku
rodok berbobot wong iki…pokok e pas enom biyen wong iki koyok rambo pas perang nang Vietnam..galak e iku jan ora umum…paling2
kangge wong parean.....by jaynudin minangka sesepuhe wong langut indramayu??
Man : Joni Legowo. =========================================================== Copyright and Created by : Tophenx-2007. ======================================================= Kanggo pangemut-emut maring kanca batir sing mbiyen tau sekolah bareng nang SMK Tamtama 1 Sidareja, eee..mbok menawane ana Kadang Blogger sing nduweni kakang/adi/sedulur/utawa kanca sing kasebut nang duwur...mugia bisa kanggo jalaran ndawa-ake lan nyambung-ake maning tali bebrayan lan kekancan kaya mbiyen. Katone gayeng nemen nek teyeng kumpul-kumpul nang Kantin-e Pak Tama, utawa Kantin-e Bu Bekti, padha gojegan,ndopok, ndlepus...mangan bakwan utawa mendoan anget ora kelalen karo nyigit lombok cengis. Wuihhhhh...pokoke mak nyussss !!!
Touring Jilid Pitu: Umbel Si Domuk TI
wong jero, komunitas dapoer arep nganakna touring meng Sidomukti, Ungaran. Rencana tanggal Setu, 5 Mei pas dina abang – Ahad-e kena nggo ‘tepar’ mbuang pegel+kesel sedina med. Maklum, 90% menoengsa dapoer wis sepuh, gampang masuk angin, pilek, mules, monjor, wis persis kaya kembung nang ngisor iki!
hepi bdey tu yu, mugi diparingi seger, waras, panjang umur kalian gusti pangeran amin……………
ora opo opo… sing penting ojo lali kadone ae :D.. matur nuwun atas doa-doa sampeyan
December 16, 2007 at 9:08 pm
walah, tempone podo2 ‘PON’e
mek bedane aku dino Senin mBok, dadi Senin Pon.,
dan wong wong Pon akeh2 emang wajah pas pas an
December 16, 2007 at 9:20 pm
banyak rejeki? mbok kawan kere ini dibagi gitu lho
December 16, 2007 at 9:29 pm
oh jadi wajahnya jelek *skip-skip*
December 16, 2007 at 9:33 pm
kok wetone podho aku mbok.. rebo pon….
December 17, 2007 at 8:22 am
Pendiam ya mbok?Sek..sek..takmikir sek..ya wis lah,
pak..piye..sampean iki..tulung golekno ...
by kirun mania o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN'E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. o Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-2 nyetop entute nek pas lagi ngentut. o Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. o Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. o Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke'isinan dhewe. o Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep'e wong lio iso nylamurke entut'e nganti wong lio ora kepikiran maneh. o Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-2 dienggo ngganti entute sing metu. o Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-2. o Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe. o Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. o Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-2. o Wong sing KE-KANAK-2-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-2. o Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. o Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak'e bar ngentut. o Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. o Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. o Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring- 2. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-2 dadi ping 7. o Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase. o Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. o Wong RA UMUM Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-2 kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO / YOGYA (mohon maaf untuk yang sering ke Solo !) Entute aluun banget dawa lan sajak ndandang gulo. o Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan : Wong GENDHENG : Wong sing ngamati ciri-2-ne wong liya saka carane ngentut ! written on :
aq seneng aq bisa nyenengin bapakku...
Hendra Ciptawan 2007/02/03 04:00 L R X
Waks... aku juga ngisi KRS-nya tanggal segitu neng tapi nggak usah cepet-cepet lah
aduh tante aku gak kuat yuk kita cabut ke hotel ajah
Aku ndhisik seneng numpak bemo sing suarane nronthong kae….
ciwir Reply: January 15th, 2010 at 07:27
nek aku tenan ra iso wong sabtu ra
KAMPUNGAN photoshop Sejatine Wong Urip Sejatine Wong Urip Kawruho sejatine wong urip urip mono bebasan mung mampir ngombe panjeriting wong urip sing ora nduwe ngupaya bogo direwangi mbanting rogo mung hasile ora misro, ora sepiro rino wengi panas udan ora diroso Sandang pangan kekurangan sarwo cecingkrangan Mrono-mrene mung tandah dadi rasanan nora kuwat, pengen sugih wedi yen kangelan nuruti godhane setan, malah salah dalan ngorbanake sedulur ugo katresnan mburu bondo kadonyan nggolek pesugihan Ngelingono neng ndonyo amung sedhelo drajat pangkat bondo donyo bisa onyo suk yen mati kabeh mau ora digowo autopilot autopilot? positif :
mbiyen internet lah luweh lemot ko saiki " x :"iyo yo " y :"teknologi ngrusak mental juga kui .. garai wong dadi males " x :"waduh waduh ,
GM 1966 ngelmu pring Pring reketeg gunung gamping jebol susu mentheg-mentheg bokong gedhe megal-megol pring padha pring eling padha eling eling dhirine eling pepadhane eling patine eling Gustine Pring iku deling tegese kendel lan eling Pring padha pring eling padha eling Pring iku suket dhuwur tur jejeg Pring reketeg gunung gamping jebol susu mentheg-mentheg bokong gedhe megal-megol Pring ori, urip iku mati Pring apus, urip iku lampus Pring petung, urip iku suwung Pring wuluh, urip iku
Pikulan asale pring Walesan pancing asale pring Jangan bung asale pring Bunthel genbus asale pring Wong urip asale pring Uripe kudu eling Matine digothong nganggo pring Muleh asale ing ngisor pring pring padha pring eling padha eling eling dhirine eling pepadhane eling patine eling Gustine Pring iku mung suket Nanging gunane akeh bangeth yaiku jenenge ngelmu pring dadia kaya pring prasaja ora duwe apa-apa ning merga ora duwe apa-apa bakal bisa dadi apa-apa kaya pring Pring reketeg gunung gamping
gampang tugel merga melur pring kena dienggo mikul barang sing abot pikulen bot repoting uripmu nganggo pring tegese, aja kaku uripmu melura,
rendheng pring iku terus modot nyuwara kemresek lan kemlethek pucuke mbedhah clumpringe kang mbebed lan wuled ing mbengi pinuju sepi swarane kemrenyes merak ati : aja nggresula aja sedhih dudu kowe ning Gusti sing bakal nuwuhake, nggedhekake, nyempulurake uripmu tanpa kowe ngerti ngerti-ngerti kowe wis ketiban rejeki
bolong tanpa isi nanging bolong iku ngemu isi yaiki sejatining ngelmu pring : golekana isine wuluh wung wang dadio isi sajroning suwung pring padha pring eling padha eling eling dhirine eling pepadhane eling patine eling Gustine disalin
Kidung Rumeksa ing wengi Ana kidung rumekso ing wengi Teguh hayu luputa ing lara luputa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani niwah panggawe ala gunaning wong luput geni atemahan tirta maling
kapuk tibaning wesi Sakehing wisa tawa Sato galak tutut Kayu aeng lemah sangar Songing landhak guwaning Wong lemah miring Myang pakiponing merak// Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma Ati Adam utekku
virtual machine BAGUS yang gratis kayak innotek, dasar pengen nyoba nginstall WMWARE di OPENSUSE ya udah nginstall. Aku
jaman aku masih SMP kelas 1 (atau 2, ya?). Pokoknya sekitar akhir taun 80-an gitu lah, mbaaaa ... whuaaaaaa! ou, aku enggak pake si soto kok, mb. milih
BLOG PUNAKAWAN SUROBOYO CORAT-CORET DADI GAMBAR_4 "TETULUNGAN SAK BATURE...."
"OJOK MUNG ISOK NYADONG WAE.....!!"
"URIP KOK.... MUNG DIGAWE NGELUYUR WAE....!!
"PRO-BONEK SUROBOYO..... SEKANCAN SEDULURAN....!! ANTI NGRE'SEK KOTA'E DEWE...."
"ORA KEPENAK DADI WONG JAHAT.... URIP NANG NJERO KURUNGAN... YEN KEBABLASAN ISOK DI-OBONG NANG NEROKO....."
"KEPINGIN MANCING KOK ORA NGOWO PANCING..... KEPINGIN DADI WONG PINTER.... YO KUDHU SINAU'O.....!!"
"URIP REKOSO.... MUNG ISOK NGANGKATI WATU.... NYONGGO NDUNYO ABOTE KOYOK NYONGGO DUSO...."
"OJOK DADI WONG SING PETHITHA-PETHITHI.... SOMBONG NALIKA NYEKEL PANGUASA.........!!"
"ELINGO.... KOWE BAKALAN TUWO LAN KELORO-LORO......!!"
"GOLEK URIP SING HALAL LAN DI-RIDHO'I MARANG PANGERAN YO REK....!!" CORAT-CORET DADI GAMBAR_3 "SAK BEN NDINO URIP KOK DIGAWE TELER......!!" CORAT-CORET DADI GAMBAR_2 "LATIHAN TINJU DHISIK....!! SUPOYO ISOK DADI KOYOK MAS KRIS JHON...."  (BAGONG) CORAT-CORET DADI GAMBAR "ABOH IRUNGKU.... GOROGORO DIENTUP TAWON....." DI MANA
engko ga malah dadi penegake hokum malah dadi wong sing goleki celahe
eyang..” Egi tertawa. “Waduh le… niatmu kuliah iku gawe opo tho..?” “Biar gampang cari kerja eyang.. ups… hhh.. terus sekalian cari ilmu eyang..” “Kok ngono tho le… masalah kerjo iku wes ono Gusti kanga gung sing bakal wenehi… ojo salah anggene awkmu niat iku… niatono golek ngilmu.. mergo iku wajib… ditoto sing bener niate… teruus… yen ngawali masuk ojo gawe coro aneh ngono.. wes ga becik… lha lagine msuk wae kok wes ga bener, lha piye nek wes lulus…? Singkoyo ngeneki lhe wong sing saiki dadi wkile rakyat nganggo coro ga bener dadine keblinger.. sing dadi korbane yo wong akeh…” “Lha eyang… susah banget lho eyang masuk ptn niku… “ Meggaruk garuk kepalanya “Lho susah iku bene sing iso masuk wong sing bener bener pantes masuk kono tho le.. “ “Lha tapi eyang… Cuma mbayar segini aja … ayah ga bakal kerepotan…” “Woshh.. jo di ulangi ngomongmu koyo ngono iku mau… le cah bagus.. gawe golek ngilmu iku kudu gawe barang sing bener… manut aturan sing jujur.. mergo ilmu iku diwenehne gawe wong sing bener… ibarate masuke inten nangkono intene iku diasah bene dadi mengkilat.. bukane areng sing diasah koyo opo wae tetep ireng… wong duwe ngilmu iku nyinari nang liyane… ga sebalike… sak wose lulus nyoreng areng nang keluarg lan negarane…?” “Iya eyang ngapunten… “ Egi menunduk. “Ibarate wong iku nak mlebu kuliah iku wong sing bener bener kepilih gawe mbesok (
sampe pejabat eyang… “ “Yo koyo ngono…
abg2 aku kat umah bos YANI ... kebetulan asben aku outstation.. aku plak ade exam ari sabtu... x tau nk mitak sapa jaga asyraaf, tu yg aku mintak tolong abg aku jagakan kejap.. abg aku sbnrnye
mengko lek ono duit luwih tak tukokne' suplemen sing omonge manjur nggo
aku muter muter gak jelas sampek lewat jalan yg sepiii banget hehe..
soale aku mau jaga perLintang1 day ago
MEGELNO mbak ya awoohh RT @afifah_amalia gara2 nontok wajahe pak lampir
Crita-crita sing mbutuhaké Adobe Reader  or Power Point Viewer
01 Nalika Allah Ngana’aké Samubarang
60 Swarga, Daleme Gusti Allah sing Éndah
Yèn kirim donasi nganggoa srana PayPal:
(Tombol iki piranti kanggo mlebu ing website PayPal.)
nganggo boso jowo tp campur sob karo boso inggris dadi mbingungi,btw siip lah boso daerahku d nggo neng FB
pengen ngimbangin om gugel. Gugel kan py boso jowo jg.
"wah, nyebahi tenan mas yen aku ndelok ngono, marai ngiri wae.."
Aku wong Plembang jugo…makmano mang cek bicek, apo aku pacak jugo melok gabung disini…aku ado blog mo forum… aku jugo admin Kafegaul mo astaga
pas ikut seminar bloglicious mau gabung ke group wong kito
koyok sakdurung-sakdurunge. Kurang njaman biyeni sing saiki. Kudune akeh sing nggawe kostum jadul...
pas liwat kene aku ndelok langite apikk, dadi yo tak
Iki nggon mangan ambek ngopi seng sip rek. Jenenge koyok acara TVRI biyen, podo yo an logone onok punokawane heheh.. koyok e sing nduwe iki biyen nge-fans karo
Pameran seni nang kampung Jagir. sak gang dadi galeri pameran. onok pemutaran film pisan. Apresiasi sosialisasi melbhu metu kampung iki perlu terus dionokno rek. Cek no iso...
liput sak durunge. asline panggone nang kene :
@Durai – Lek panungge bro.. Appe appe vanthurrangge inthe mathiri aalu ellam.. Yenggernthu varuvangge than terille..
gentong kosong digowo bakul jamu, gak peduli opo jare wong seng penting aku sayang awakmu #parikanRek
kasembadan apa sing DIKAREPAKE ana ati lan pikiran ingsun yaiku sugih dunyo lan bondo sarta apa wae kang ingsun
sedulur tuwa papat lima pancer sing dumunung ana ing awak ingsun jungkungana laku ingsun jabang bayine Prof.Dr.KH. Nanang Hariadi (Gus Har) Ajaraham DPP KOBUKI. bisa kasembadan apa sing DIKAREPAKE ana ati lan pikiran ingsun yaiku sugih dunyo lan bondo sarta apa wae kang ingsun Nanang Hariadi karepake katurutan lan bisa ketemu kalawan sira sedulur
pancen asuu tenan !!! wanine mung karo cah cilik.. banci kowe
saiki ngene..sesuk ning SSA nak ono sing balang opo wae ning lapangan iku paserbumi kudu iso nyekel uwong sing mbalang ning lapangan iku..di cekel trus di kethaki wae.ben do tertib..paserbumi kudu wani ngono..ben podo tertib le nonton.. Nuwun..
Re: PIDHA MOBA~Language debate - Just a Uke 03/25/00
Re: PIDHA MOBA - Ihor Solovey 03/24/00
Re: PIDHA MOBA - lesia 03/25/00
Re: PIDHA MOBA - Ihor Solovey 03/25/00
Re: PIDHA MOBA - Ihor Solovey 03/26/00
Re: PIDHA MOBA - lesia 03/26/00
Re: PIDHA MOBA - LILIA 03/24/00
Re: PIDHA MOBA - Slawko 03/25/00
By: ardi Seneng ya punya anak2 yg pinter-pinter dan  lucu-lucu, nggemesin pula. :-)
Namanya sapa sie? Seneng ya punya anak2 yg pinter-pinter dan lucu-lucu, nggemesin pula.
Namanya sapa sie? By: Puthut
KONTRAKTOR : AKU DGN ABG AKU
Kangen Band - Tentang Aku, Kau & Dia
banget. “Isinya TIKUS “. Mampus! Aku paling jijik sama tikus.
pengunjung. Mboten dados masalah, jalaran sanes hits ingkang kita padosi.
maospati, udutan, mampir ngombe banyu putih, ngetap lan liyo liyane
in action di depan asrama brimob, awas ngentut Undangan Djogja Onthel Carnival Undangan
opo pancene jamane wis edan wong2x podoga`onok sing nglarang
kaca nih By: nonadita Aku nggak mau  nonton
aq pengen nyoba ngirim ke andhika pustaka,,
bangkinang mei 2012 , CIPUTRA GROUP , loker terbaru mei 2012 pamulang , pt mitra langgeng wicaksana
ngandel, mesti ae enek sing budhal
Pie maneh, tp yo sabar cak nek persebaya kalah karo persibo
May 8, 2009 at 7:25 am
mugo2 bonek ra rusuh maneh, wedi nak benthongi opo2 aku,……
May 8, 2009 at 8:02 am
Jane ngnu yo rodo’ ra penak karo bonek,tp pye neh,lha dhekwingi wae yo rusuh tok grezik.
Drpd mngakibatkn hal2 yg bruk,ada baekx jg bonek g dksh kuota.
May 8, 2009 at 9:53 am
yo pxe maneh..bonek cenk arus bwah iku lo cenk kudu diamankan..
Sinetron I$#%#%?H…… Jamane-jaman edan sopo sing ora edan ora kedhuman
Sinetron I$#%#%?H…… Jamane-jaman edan sopo sing ora edan ora
Jamane-jaman edan sopo sing ora edan ora kedhuman nanging isih bejo wong kang eling lan waspodo.
sejatine durung pinter tapi kok keminter? bih…wedi aku eneng wong bengok bengok nggoblog goblogne liyan…sing merasa pinter sejatine durung pinter tapi kok keminter? Comment on Puasa Weton by putri jawi Hidup "Poso Wetoooooon", ampun mboten nggihhhh.... Nuwun Hidup “Poso Wetoooooon”, ampun mboten nggihhhh…. Nuwun
kapan yo aq iso ketemu dirimu,dirimu iku jen kangen ke aq,gawe demen aq
pokok smua msh kalah karo PANTURA
Salam kangge wong Dermayu sing wonten teng pundi mawon.
maning sing dadi ciri khase wong dermayu, yaiku ungkapan ‘sing duwe’. Lamon ana sing nyawer, wis bisa dipatiaken lamon biduane atawa pembawa acarae nyebut ‘sing duwe’, contone ‘kang patrick sing duwe kroya’ , ‘boss udin sing duwe pangkalan’, ‘kang yanto sing duwe pasar’, lan
By: miko wah-wah pakde ini pinter ya..kulo nggeh pengen ngertos karya nipun de.. wah-wah pakde ini pinter ya..kulo nggeh pengen ngertos karya nipun de.. By: Fotografi trims infonya bro..... trims infonya bro….. By: wawan nggih paklik... pundi karya-karyanipun? nggih paklik… pundi karya-karyanipun?
1. ngisi buku tamu (komentar) dhateng mriki
2. menawi badhe “berlayar” dhateng “posting” dalem…nggih sumangga…dalem aturi maos ingkang
Kulo niki tiyang wono: ajejuluk heru hartanto. Wekdal bayi apeparap budhi harto heru hartanto. Asli perbatasan madiun-ponorogo, sauntawis taksih dikarantina wonten Manggala Wana Bhakti Zoo, samping senayan. Sasampunipun waras, mbokmenawi saget dinaturalisasikan dateng wono ing tlatah jowo malih. Keluarga, wonten Blimbing, Malang. Saben minggu wangsul, nuweni anak (SMANti, MIN), bojo, dinas ketabiban kota.
dirtymel pada Februari 27, 2008 pada 2:18 pm berkata:
December 2nd, 2009 | My Live
jiakakakkakak kalo inget itu rasanya tolol banget aku malam
Sugeng riyadi, Ale nyuwun ngapunten. . . . . . .
joko setiawan, lek prap, inung, atha, mas lang, nacha elek, andi,
sugeng riyadi sedoyo lepat diagung pangaksomo sak lebetipun eko warso matur tebah siti binuntel ron klopo hapurento menawi wonten
<< Start < Prev 11 12 Next > End >>
sayang?" and he answered "aku lagi jenuh sama kerjaan, pengen jalan2, nonton aja yuukk yank!" Hmmmm, kalo udah begini mesti diturutin kalo enggak bisa suntuk sampe besok nih.
Ana apa kok gerundelan sing siji karo liyane. Sing seru wae, nek bener!
mBok Sinem: “Punika Sinten?”
“Wong setya mantep, Semar iki!”
Sm: Waduh, … lempe-lempe aku!
AA: Kula sami bingah sanget Semar, sugeng rawuh. Wilujeng?
+: Dhateng peken kajeng ngrika, sade punika [baca: menika].
-: Punapa kinten-kinten dereng bibar ta, Bu? … Griya sampeyan pundi?
+: Punika tilaran pungkasan saking griya kula. Sanesipun sampun dipun sade. Rumiyin piyambak gedheg, lajeng gendhengipun. Reng kaliyan usukipin boten saged dipun sade, badhe kangge pawon kemawon. Ingkang pungkasan saka punika, … bibar punika griya kula sampun
Boten pajeng, benjing enjing mawon. Pasaran Kliwon. Mesthi badhe pajeng. Sasampunipun, kula ngge tumbas tedha. Anak kula sampun ngentosi tigang dinten ing dhusun kula. Sasampaunipun telas, dhateng Yogya. …
-: Mangke badhe tilem wonten pundi?
+: Ngrika, wonten lepen Blongkeng. Ing satunggiling griya ingkang kependhem ngantos payonipun, dening siti ladhon Merapi rumiyin. Payonipun taksih wonten …
banget kecekel yo lek? tapi nek koruptor kok angel men kecekel’e, cobo nek teroris do ora kecekel mesti wis ngebom
kok sok men mikir negoro, lawong mikir awake dewe wae rung iso! mbokyo do mikir golek duit ki angel, ngasi semrepet aku leh ngrungokke!”.
ngarep ayo nge mie RT @GandaRedUnited7 @faluxwae7 sor..di enteni warung umahmu..kok suwe gak nge mie..hehe 7 hours ago
RT @ramadhanuz Eh @fikigi sm @Jonann lu bdua udh disalip sm @ubuh
bengi ng omah yo 7 hours ago
Oyi, minggu bengi ng omah yo RT @GandaRedUnited7 Mule toh awakmu??"@faluxwae7 : Minggu ngarep
Oyi, minggu bengi ng omah yo RT @GandaRedUnited7 Mule toh awakmu??"@faluxwae7 : Minggu ngarep ayo nge mie RT @GandaRedUnited7 @faluxwae7 7 hours ago
Minggu ngarep ayo nge mie RT @GandaRedUnited7 @faluxwae7 sor..di enteni warung umahmu..kok suwe
Dr.-Ing. Marc Regier*, Dipl.-Ing. Kai Knoerzer, Prof. Dr.-Ing.
Helmar Schubert, Prof. Dr.-Ing. Heike Schuchmann, Universität
Karlsruhe; Dipl.-Ing. Ping Idda, Bundesforschung
Dr.-Ing. S. Heinrich (Vortragender), Dipl.-Ing. M. Ihlow, Dipl.-Ing.
M. Peglow, Dipl.-Ing. M. Henneberg und Prof. Dr.-Ing. habil.
cekak iku koq luar biasa kondange …. Mesti sing ng-draft iku ng-fans karo E&C&Y
Benten diamond fly pazıl oyunu o...
Benten Gwen dolyn yapboz oyna,seveceg...
August 17, 2009 at 6:47 pm
wis dadi rahasia umum yo mas, wong cilik ora
kidung (tembang) Pucung petikan dari Serat Wedhatama seperti di bawah ini :
Basa ngelmu, Mupakate lan panemu, Pasahe lan tapa, Yen satriya Tanah Jawi, Kuna-kuna kang ginilut triprakara. Lila lamun, Kelangan nora gegetun, Trima yen ketaman, Sakserik sameng dumadi, Tri legawa nalangsa srah ing Bathara. Bathara Gung, inguger graning jejantung, Jenek Hyang Wisesa, Sana pasenedan suci, Nora kaya duraka mudhar angkara.
Ing. Antonín Franek Ing. Martin Farkaš, KD Osveta Ing.
Kita gaya seleketep @yulie_fitri (?)
Get well soon yeee lil sis @ieranursafira :')
Gak tau kenapa pengen jajanan jaman kecil
Sip awake olahraga . oh iyo istilah nahdi ki nglajo.. kekeke.. ampuh tenan
iyo kang.,panggah cocok najan ora ngerti artine tapi musik lan goyangane mantap sambi leyeh2 ngopi rokokan 76 wah jan enak tenan obat stress tambah awet enom.
cara nyayur bening cara nyayur bening bayam
resep sayur bening kerang resep sayur bening pepaya
aku lagi mikir, piye carane hamemayu ayuning wanita
Kredisi ING Bank , ing bank , ING Bank 1 Günde Kredi , ING Bank 100 TL Taksitle 5.000 TL Kredi , ING Bank 200 TL Taksitle 10.000 TL Kredi , ING Bank 2012 Ödemeli Kredi , ING Bank Aynı Gün Kredi , ING Bank Dosya Masrafsız Kredi , ING
ing - lucky star   ING = ida - nara - gillian 2006
Cewe : Punggung aku kenapa sayang?
Galih    : bahasa jawa-cilacap, jadi ngapak2 gitu
Ratna : apaan tuh ngapak2??
Galih    : panjenengan iki pripun to je, ngapak2 wae mboten ngartos
Gadis: “ Ealah budhe…budhe… Eh,mbakyu-mbakyu, budhe, pakhe… Hari gini mboten jaman
Bapak-bapak: “ Lha nek iku aku juga ngerti! Besok tanggal 8 Juli kita nyoblos presiden to?!”
Pemuda: “ Aduh pakne..Pakne,..nyoblos wae. Nyontreng pak! Nyentang gambar yo! Gambarnya yang dicentang, bukan presidennya dicoblos!”( spontan semua tertawa)
Simbah: “Lha nek kaya aku iki iso milih ora ngger??”
besok, nama-namanipun sampun terdaftar wonten DPT . Lha,..simbah iki sampun ningali DPT dereng? (menoleh
ngger?? Lha jenengku ono ki, jarene pak Karyo.”
Fernando : “Aku sik wong cilik, buruh tani we yo ono ne kene.lho..dibaca : Fernando Ngadimin! Whahahha”
Bapak: “Jenengku yo ono, tapi tanggal lahire kok salah yo..” (terdiam sebentar…) “ Mbah-mbah!!! Lha asmanipun jenengan malah ketulis dobel…niki loh mangpersani”
lha nek ngenteniku cobi pak??!!”
(Warga bertambah ribut..”Injih,,…injih..Pripun niku??bla..bla..bla..)
Pak Lurah: “Tenang..tenang sedoyo. Dados
“Saiki?lah..nek ngono aku melu”
Mbah 2: “Ooo..sing nyontreng-nyontreng kae?Piye to kuwi, aku yo bingung! ”
Pemuda 1: “Ya makane teko wae mbah..Mengkeh diterangke cah mahasiswa kok. Nom-noman mbah.. ”
Mbah 2: “Iyo to?!? Mangkat saiki wae nek ngono!”
Mbah 1: “Aku yo melu!” (wos wes wos wos wes wos0
kok gak ajak-ajak aku to yo...
Hayah..... Wes pantes kowe dadi Bapak..... Nang Golek gebetan kono.... wkwkwkwkwkwkwk
pasewakan esok harinya Raja bersabda sebagai berikut:
enggeda valikithe.. vantherevanengge.. vele maire illame.. nalle irekerevenengge keduke.. konje soopa irekanenggela.. atheke
"Dik, pak Sama'i wonten?" "Bapak taksih nyambut damel, mangke radi siang biasane kondur sekedap, terus nyambut malih".  "O, nggih sampun, sampeyan aturne ya, lek aku kancane pak Ma'i, sesuk ae tak mrene maneh"
PUSAT GROSIR AKSES ORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com -.
06 Februari 2012 04:41 | dibaca 1 kali
BELA NJA JAM TANGAN GRATISSS ONGKOS
Nandhut's Aksesoris Rese ller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12 item
nggak pak? Oh, kenalan dulu dhing ya pak.
ok dech,,, nanti klo saya yg ditanya q jawab lagi blogwalking kerumahku gitu hahhaha biar alexana
CERITA HUMOR LUCU BIKIN NGAKAK 2012
Khusus Cowok! Cara Bikin Cewek Betah Dideket Lo (Tanpa Ngegombal)
Cara Bikin Cewek Betah Dideket Lo (Tanpa Ngegombal)
budhi malih lan sami purun NEDHA WOH KAW’RUH, dewo lajeng PARING PANGAPURA, saged wangsul kados jaman budhi jawahipun’.
Makan woh kaw’ruh nikmat,
Sing, Nightingale, sing , erste Fassung DECCA
mewala ya, iya pamo ing memuklat kening topic ayni. Ing
AREK ANYAR MANEH..!!!
AWAS KON SAMPEK G’ MELU KOPDAR
soal rego,bener koq sa’mono,hp SONER murah meriah.
mgkn saiki mudhun maneh teko rego ndhuwuran.
# 29 June 2010 at 8:25 am
Aku kok kepuingin pol karo hp iki,nabung wes onok rong wulan lagek oleh seket ewu,piye iki
aku congkak ngrasa bisa ngelakuin sendiri kerjaan2 itu. Aku nganggep spesial waktuku. Aku
Aku arek suroboyo,mas tapi sejak nikah pindah ke bekasi
Ya wis aku ta’ baca-baca tulisanmu yg
anyambut kardi Datan kinaroso snadyanto sayah Inenggih puniku kuwajibaning manungso Ora kendat ratri tuwing dalu Nanging sedoyo puniku Ora keno lali mring Hyang Widhi Wasiso Jagat Bongkar Bongkar,
Kalau cinta sudah di buang Jangan harap keadilan akan datang
ING Ottawa Half Marathon: 7,742
ING Inline Skate Marathon: 370
ING Inline Skate Half Marathon: 451
cepet ketularan aku.....btw tapi aku nyumbang 25 $ lho...soaleaku melu reff mas Is..lumayan dapet 46 $ baru seminggu great …mas..moga-moga cepet ketularan aku…..btw tapi aku nyumbang 25 $ lho…soaleaku melu reff mas
Dr. Werner Spillmann PD Dr. Mario F. Broggi Prof. Dr. Angelus Eisinger Dr.-Ing. Stefan Kurath, MAS ETH LA Dipl. Ing. Hans-Martin Neumann Dipl. Ing. Catarina Proidl Prof. Dr. Ing. Hans-Henning
bolehla aku golek2 puas puas.. dani : eh eh..awak nak g mane tu..kita tak habis dating lagi ni... dani : kalau awak pegi, saya terjun kang...hahaha( gelak guling2 aku
"Minal Aidin wal faizin, mohon maaf lahir dan batin. (pak harso sekeluarga) -PakRT, 3Nov05, 20:55- NgaturakenWilujeng Ied Fitri 1426 H. Nyuwun gunging pangapunten. Mugi kito kanugrahan jatining fitrah saking gusti ingkang Maha Mirah.
CarreFour, Hypermart 6. Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak —
wadon ilang kawirangane— perempuan hilang malu. 45. Wong lanang ilang kaprawirane— Laki-laki hilang perwira/kejantanan 46. Akeh wong lanang ora duwe bojo—
Ngakune suci, nanging sucine palsu— Mengaku suci, tapi palsu belaka. 60. Akeh bujuk akeh
dibelenggu. Prita Mulyasari 90. Wong mulya dikunjara— Orang yang mulia dipenjara. 91. Sing curang garang— Yang curang berkuasa. 92. Sing jujur kojur— Yang jujur sengsara. 93. Pedagang akeh sing keplarang— Pedagang
siasat. 103. Wong golek pangan kaya gabah diinteri—Mencari rizki ibarat gabah ditampi. 104. Sing kebat kliwat—Siapa tangkas lepas. 105. Sing
Wong cilik disalahake—Rakyat jelata dipersalahkan. 197. Wong nganggur kesungkur—Si penganggur tersungkur. 198. Wong sregep krungkep—Si tekun terjerembab. 199. Wong nyengit kesengit—Orang busuk hati dibenci. 200. Buruh mangluh—Buruh menangis. 201. Wong sugih krasa
nike_jepang sembarang enggak ngerti maesti nulis
abg bugil Artis Bugil Artis Hot Bikini Model bokep bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum Karyawati
cuman isok GPRS pak dhe, paling banter edge, jadi donlot paling 10Kbps-an.. loh mbak anita bukanne cs-e indosat ngunu.. tanya si mbak dong.. mbak-mbak koneksi indosatnya kenceng apa lemot…
Jl Kaliurang Pakem Sleman +62 274 866869
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Miko%C5%82%C3%B3w&oldid=596364 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.45, 11 November 2011.
endah cahyaning suryo sumunar Kae ana bocah pangon Sirep turu wus rada suwi Angin sore ngumandangna Nambahi abote kudu turu sira Menda sapi wus samyo minggir Kudu ndang muleh di kandangna Mumpung taksih wayah sore Durung katerak sandhekalane Ayo kanca pangon dienggo tudung capinge Pangonanmu dikandhangke
becik gati niki calonarange. wenten karya napi dados ngaryanin calonarang ? Nyucinin Barong nggih? Ampura
pingin ngewe info bispak cewek muka kontol abg
tapi nek wis lu2s, kwe nak yo ra trus dadi perawat tho?
gek dolan2 neng RS2 ben ngerti permasalahane opo, njuk digawe judul TA (curi start). mengko neng sem V, enek matkul metodologi penelitian, nah pas kui kowe tinggal takon2 kr dosen2e. dadi pas kuliah kui njenengan ora ngeblank, njuk sem VI bingung, njuk…
selamat TA!!!SMANGAT!!!TA REKMED KIE SAKJANE
kesimpulan saran, mgkn bisa menginspirasi… Betul ga tos…
September 16th, 2007 at 10:19 pm
pengen update sakjane, tp rung sempet2 kie,,,
August 29th, 2008 at 3:50 pm
kkn..brg dandi po?
follow up langsung ok. Malam tu aku takleh tido. Aku dok pkir kucing aku jek n dok tunggu siang jek. Mojo lak asyik meronda jek dpn umah tengok kucing tu. Tapi dh tak nampak
aku trus masak steambot. Aku ajak osmet aku join mkn skali. Rasa steambot aku ni okla. Sedap la jugak. Aku buat kuah tomyam. Kenapa aku
syifa , on Agustus 22, 2009 at 2:20 am said:
di update toh pak….lawas banget ki posting…
koyok ngene kok apik to mas? sing elek piye lek ngene ae apik? :p
usah mikir ntar buka pake apa. Ga usah mikir Tebing Tinggi
Kothok-an, badogan iki nggawe bumbu kentel mergo atek kelopo.
opo iki lah. sira iku sing di pamerna mung body ne. body elek bae di pamer ke. weteng karo susu podo gedi ne... balik
sing ngomong sampah kui ra iso ngaceng lek enek sing tempik e ketok metotok ben iso
banget, aku ngantuk n aku bobo siang, Aku bangun sekitar jam 4 sore. Trus aku
jawabku. “Mau bareng gak?” tanya Jenny. “Oh, nggak usah Jen. Aku ngekos didepan situ kok” jawabku. “Hmmm, yaudah” jawab Jenny agak ketus. “Duluan ya Jen” aku pamit Jenny
uhu.. doakan ajer.. bisnes saner sini.. asyik soh aku jer jd duta die.. Kak long aku means kakak ipaq aku namanya Shazaliza tp pnggil kak lin .. ate musykil gak.. tp dah biasa..
ntar bisa dituduh omdo alias omong doang! By: cahwetan wah, ojo aku rek koordinatore, aku arep kerja praktek semester iki. tak rewangi ae. wah, ojo aku rek koordinatore, aku arep kerja praktek semester iki. tak rewangi ae.
engkang fitri sampun dugi, lampah setindak, rembug saklimah temtu
Actually aku dah lame tak tgk bola tau.Kalu dulu ade je org yang ajak aku g tgk bola sbb die ckp kat umah aku tak astro.Pelik plak aku rase ape kene mengena umah aku xde astro
Gantung – Cengkareng) : 0813 933 8524 Kabel Lan
Jayanthi Natarajan Profile | Jayanthi Natarajan News | Jayanthi Natarajan Videos | Jayanthi Natarajan Photos | Jayanthi Natarajan Quotes | Jayanthi Natarajan Songs | Jayanthi Natarajan
“Tuladha Hamicara (3): Atur Pambageharja”:
Ndherek tepang, kula saking Solo kemawon. Menapa menika leres Mas Iqbal ingkang asring dados pambiwara manten? Pasuryanipun kok sami. Kagungan alamat email (menawi kepareng). matur nuwun. ( Bu Har dkk,
kumpul kebo di kos-kosan ngewe ngentot ml Inilah vidio cewek cowok kumpul kebo di kos-kosan ngewe ngentot ml
menawa ana wong kanga rep ngetutu mburi aku,
nyingkura marang awake dewe, sarta sadina dina ngangkata salibe lan melu aku.
Bakal kelangan nyawane. Ananging sapa kang kelangan nyawane karana aku iku kang bakal ngerksa. Paedahe apa ta marang wong yen oleh kas kaya sajagad kabeh, mangka tiwas kelangan utawa kutnan awa dewe. Dene sapa sing isin karana aku lan pituturku, putrane manungsa iya bakal lingsem karana wong iku.
Besuk sarawuhe ngagem kamulyane piyambak lan kamulyane sang rama tuwin para malaikat suci ananging satemenen pituturku ing kowe, wong kang pda ngadeg anan ing kenen iki, ana sawaneh kang bakal ora ngrasakake ing pati menawa during weruh ing
duh gusti, aduh gusti,,,,,,,,
sedulur....gawe opo to saiki..
saper yg tau abg isma keje dj mana skang....
aku fanatik giler ngan lagu nie...
Nakil Nganggo Perasaan… Sing ngati-ati urip nèng Sala. Lena sithik bisa kena godha sing pungkasané mung tuna lan gawé gela. Apa manèh yèn sira dhemen ndadèkaké kafé lan diskotik iku papan kanggo saba. Ora usah adoh-adoh, contoné kancaku sing yèn daksebut nganggo tembungé Koes Plus klebu nakil jalaran nakalé wis kliwat saka lumrahé liyan. Ing sawijining wengi, kancaku [...]
Gabung: 09 September 2002, update paling anyar 17 Desember 2002  E-mail pilihan saka N. Q.: kirim pesen
Email kapindho N. Q.: kirim pesen
Gabung: 13 Nopember 2003, update paling anyar 17
citarasa nafsu aku.. aku: "NAK NASI AYAM X??" nafsu: "X.." aku: "AYAM PERCIK NK?" nafsu: "XNK.." aku: "NASI KUKUS?? ROTI JOHN?? AYAM GOLEK?? nafsu: "XNK!! XMAU!! X
kat wayang.. kat panggung wayang lak dia ajak aku wat wayang kan xpsl2 aku dlm dilema (skali lg aku remind aku ader
mendadak.. so.. jgn saper ungkit ng aper yg dh jadik.. kang x psl2 aku sumbat tikus betina kat tgn aku ni kat mulut korang.. Cemolot - Komunis Hah!! jgn memandai kater aku cium mulut ke mulut ng komunis.. aku tampar x pepasal berbuih mulut korang.. Skali lagi
Nek aku pas ning Kendal mbok diampirke Pak.
Aku di SMS yo, mengko aku tak mampir.
Ing lungud na ning pengari king kayang anak, alang laparis. atin kesabyan ING ANAK AGYU NENG GULUTAN ING KAYANG PENGARI PERO ING PENGARI
sing petan2an golek tumo.. kan jaremu tumo wis langka. nah mbak2 kuwi bar maca blogmu. wkwkwkwkwk…..
Tung AUS WW2 Yen, Wong AUS WW2 Sue, Jack Wong AUS WW2 Sing, Arthur John AUS WW2 See, Frederick Wong AUS WW2
woyyy brother wiwid nk dolan ng bali mamper aku ki tonngomuuu....cb eleng ora karo aku
wiracarita Ramayana yang paling terkenal. Ia adalah seekor kera putih dan merupakan putera Batara Bayu…
Feb 12 2012 / Read More »
RON GARING Wengi sansaya atis nalika aku sesingidan ing sajroning swara gamelan kang digawa dening angin prasasat tan kendhat anggonku kulak warta adol prungu ananging isih mamring aku wis pingin
.-= sedulur meylya menampilkan tulisan..Kekuatan Facebooker =-.
Andy MSE on 18/11/2009 at 15:36 said:
@meylya, pancen uenak mbak Mey! tenanan kih!
xitalho on 16/11/2009 at 13:43 said:
Ndhisik aku senengane dolan nang Limbangan.. koncoku kerjo nang Puskesmas Limbangan.. mbuh nek saiki….
ardian eko on 16/11/2009 at 14:49 said:
Wah, ketoke enak kui.. porsine ketoke gede.. Regane piro pak?
.-= sedulur ardian eko menampilkan tulisan..Doh, Listriknya mati lagi…. =-.
Andy MSE on 18/11/2009 at 15:40 said:
@ardian eko, namung tigangewu gangsalatus mas! mbenjang menawi tindak Limbangan (Senin & Jum’at) ampun kesupen dhahar soto Mak Srini…
ciwir on 16/11/2009 at 15:01 said:
nek aku dolan limbangan kudu njajal mbak srini kiye….
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Pagoda Avalokitesvara =-.
ciwir on 16/11/2009 at 15:02 said:
@ciwir, walah kurang, SOTO….
nek mung njajal mbak srini emoh ah
azaxs on 16/11/2009 at 16:24 said:
btw theme pean tambah uapik tenan :)
.-= sedulur azaxs menampilkan tulisan..Panggung Gembira Azzavirtium Junior =-.
Andy MSE on 18/11/2009 at 15:45 said:
@azaxs, *matur nuwun mas!, aku malah pengin njaluk theme sampeyan je! xixixi*
oglek on 16/11/2009 at 17:01 said:
aku jga sharingkan ma tmn cewe aku yg dy jealeousin, nah, tmn aku ni lsg ngsms cewe aku ngejelasin perkaranya nasehatin cewe aku supaya jgn kekanak2an, cewe aku malah tambah marah ke aku krna aku crita
aku nurutin ke inginan dy bwt putus walopun berat banget bwt aku..
tp, smalem dy ngesms aku lagi marah2, maki2 aku, dy blg aku nyerah orgnya,
aku tu orgnya yg kalem2 aja, aku slalu turutin permintaan dy klo gak aku turutin dy ska lsg diem dan ngambek, aku jga orgnya yg kurang peka ma cewe, tp aku sayang banget ma
tisune…kok wis enthek meneh..tak ganti tisu basah wae ben ra iso ditulisi
Desember 6, 2007 pukul 4:50 pm
“mas, gatel kie…. ayuk nang hotel!”
leres, boten punapa pak Darsono, upami gbr renderinge dereng kenging metu ya kula nyuwun poto2 makete bae, pripun Pak? hihihi..(nawar)
hehehe, iya iku sih kyane foto sdurung 2nd tower crane manek.. :D
soale kuh foto jukut sing batur dudu jepret dwek..wehehe
wingi sih sempet mana, ndeleng langsung ning proyek'e uwis manek kabeh TC ne,..
Sing8.com] [00:00.00]Ledisi - Goin` Thru Changes [04:40.20][00:09.00]LRC：www.Sing8.
Artikel kiye kuwe artikel dhasar sing kudhu dipundarbèni kabeh basa.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Artikel_Dhasar&oldid=114425 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.16, tanggal 12 Oktober 2011.
ngendikane pakde "awak-awak" sesuai dinamika...
sopo ngerti ngetrend nang jkt wahaha, dadi kelingan taun 98 urip ndek
Huakakaka, sak ngertiku Firefox baru sampe versi 1.0.3 lha iki kok isok 1.0.4. Hmm, about:
Sajadah anak Lucu-Lucu buat anak makin seneng Ngaji N Ngibadah, So Ortu Makin sayang. Pilihan sajadah 91 motif
Buwana Senapati ing Ngalaga Ngabdurrankhman Sayidin Panata Gama Kalifatullah ingkang
ariapn Iya isih kelingan Setiadi & Wahyudi. Kanca2 akeh sing nang facebook. Mlebu kono wae. Emailmu opo? Iya isih kelingan Setiadi & Wahyudi. Kanca2 akeh sing nang facebook. Mlebu kono wae. Emailmu opo? Comment on History of Broken Symmetry by WAHYUDI
sastrawati… Lha kalo polwan? Polwati? :D
wah, kalo polisinya kaya mbak-mbak di postingan sampeyan,
gaptek *iling aku mbiyen bungah ra karuan iso nggawe email*
kwkwkwkwkwk tibakne aku ki yho kakean
posting terakhirnya ma2nn-smile adalah: awali ramadhan dengan senyum……
Weeee…, adsense-ne si Ndop wis iso tampil. Langsung makbrek, dipasang kabeh. Yo wis, diteruske wae acarane.
nulis neng blogrollku kudune Ndop.co.cc, malah ndop.cc. tapi wis tak edit, wis tak pasang jenengmu neng blog ku…
Dadi jika berkenan, link balik yo….
kalianget dah 4 taun...nah dekat kan
aku sing rabetah mung ambune lek ora ngrokok mesti munek2 nyapo to kang kok wong muncar ki kok ora seneng enek wong nutupi irung?
ncen mel, sakjane rodo nyebai tp yo piye meneh~
wes ben ae, makin dgubris deen makin seneng
Kanggé nyegah konflik panyuntingan, nyuwun tulung supados boten nyunting artikel punika nalika pesen punika taksih wonten. Kaca punika pungkasan dipunsunting déning JV01157EKO (Kontrib • Log ) 21 dinten 1204 menit kapungkur.
Mumi iku mayit kang diawetaké, amarga kanggo njaga saka dekomposisi déning cara alami utawa gawéyan, mula wujud asliné isih bisa kajaga. [1] Kaya mangkéné iki bisa dilakoni kanthi cara nyèlèhaké mayit iku ing panggonan kang garing banget utawa panggonan kang atis banget, utawa panggonan kang ora ana kadhar oksigene , utawa tanpa migunakake bahan kimia . Mumi kang paling misuwur iku mumi kang dibalsam kanthi ancas pangawetan tartamtu, utamane ing Mesir kuno. Wong Mesir mitayani yen awak iku panggonan Ka , wong kang penting banget sajroning urip panguripane. Ing Cina , wis ditemokake peti mati sipres kang kelem kanthi migunakake tanduran obat-obatan. Mumi kang wujude amarga kadadeyan alami, kayadene ing panggonan kang atis banget (Ötzi (menungsa es ), asam (manungsa Tollund)) utawa kegaringen kayadéné kang akahé tinomekaké ing pirang-pirang panggonan ing donya. Pirang-pirang mumi kang bisa kaawet kanthi apik sajroning kahanan kang alami wiwit periode Inca ing Peru .
Mumifikasi bisa kalakon ing suhu panas lan garing mula awaké bakalan kadehidrasi kanthi cepet. Mumifikasi bisa dilakoni sasuwéné 12-14 minggu. Jaringan bakalan owah dadi atos, garing, awarna coklat peteng, dadi
Artikel perkawis budaya punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.15, 11 Mei 2012.
Mungkid iki, yaiku ing désa Mendut dumunung sawijining candhi Buddha yaiku Candhi Mendut .
Pragawati | Rambeanak | Sawitan | Senden | Treka
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mungkid,_Magelang&oldid=611565 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.48, 20 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mungu_ibariki_Afrika&oldid=621889 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.55, 12 Januari 2012.
Munir Said Thalib (lair ing Malang , Jawa Wétan , 8 Desember 1965  – tilar donya ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.10, 7 September 2010.
tuwa tumuju Magelang sing saiki wis ora mlaku manèh. Kutha kecamatan iki dumunung ing jalur lelungan wisata tumuju Candhi Barabudhur saka Yogyakarta . Wiwitané minangka papan kalungguhan wedana , Muntilan dadi kutha dagang utama ing pèrèng kulon Gunung Merapi .
Ing kecamatan iki, yaiku ing désa Ngawèn dumunung sawijining situs arkéologi awujud candhi Buddha, yaiku Candhi Ngawen .
Artikel perkawis kecamatan ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Munthilan,_Magelang&oldid=640394 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.37, 3 Maret 2012.
Indonésia . Muntilan dumunung ing jalur sepur tuwa tumuju Magelang sing saiki wis ora mlaku manèh. Kutha kecamatan iki dumunung ing jalur lelungan wisata tumuju Candhi Barabudhur saka Yogyakarta . Wiwitané minangka papan kalungguhan wedana , Muntilan dadi kutha dagang utama ing pèrèng kulon Gunung Merapi .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Munthilan,_Magelang&oldid=640394 "
Murād-ı s ānī , basa Turki :II. Murat ) punika Sultan Turki Utsmani saking taun 1421 dumugi taun 1451 (kejawi saking wekdal antawis taun 1444 dumugi taun 1446 ).
Pamarétahan Murad II dipuntengeri kanthi peperangan panjang nglawan tiyang Kristen saking Balkan lan keemiran Turki ing Anatolia , konflik ingkang dumados laminipun 25 taun. Panjenenganipun ageng ing Amasya , lan minggah tahta sasampunipun bapanipun tilar donya.
Tèks gabungan saking "History of Ottoman Turks" (1878)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Murad_II&oldid=633985 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.51, 10 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.06, 13 Mei 2012.
Musaceae punika kulawargi tetaneman pisang . Tetaneman puniki gesangipun namun ing dhaérah tropis kémawon. Nanging ing dhaérah asrep kabukti uga saged gesang ing lebet griya malahan wonten pot barang.
Kulawargi musaceae katingalipun asalipun saking Asia Kidul-Wetan . Lajeng déning bangsa Austronesia, leluhuripun bangsa Indonesia, ugi kabekta dhateng Madagaskar kaliyan Afrika . Lajeng malih déning tiyang Eropah dipunbekta dhateng Amerika .
Ing kulawargi kagolong musaceae wonten 42 spesies kaliyan 3 ordo .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Musaceae&oldid=660008 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.17, 30 April 2012.
38959 WOLFE, RALPH FRANCIS BULAWIN
38961 WONG, EDUARDO JR MOLINA
Critane : Mari "ngimpi" dadi Ratu Kerajaan Cacing Anil, Kartolo sing ngebet rabi, seneng karo anake Pak Yono sing jenenge podho karo putri nang ngimpi yoiku Susiati. Kartolo ngongkon bapake Munawar nglamar Susiati nang bapake. Mergo pingin ditrimo, wong loro maeng ngaku nek penggaweane enak (padahal mek "nyuluh kodok" alias nggolek kodok), Kartolo ngaku nang Pak Yono nek penggaweane "Dines Malam" alias polisi utowo detektif, lha bapake (Munawar) ngaku kerjo nang "Pengairan". Mergo penggaweane enak Pak Yono yo nrimo ae lamarane Kartolo maeng. Tapi ndilalah pas arepe kawinan, Kartolo mumet mergo gak duwe jas manten, akhire de'e nyeleh Basman sing dadi penatu/binatu, Kartolo janji nek cepet mbalekno jas maeng. Lha pas wayahe rame-rame undangan, Basman ujug-ujug marani Kartolo njupuk jas maeng, yok opo kisruhe mantene Kartolo? Ringekno dewe yo..
Nggoleki urip sing bener lan pener kanthi adhedhasar tindak patrap kapercayaan lan kaimanan)
Ngomongmu garing kalau ngobrol nggak pernah nyambung
kowe ngerti ora, Pak Kepsek saiki aneh!” kata Sigit.
“Iyo je, aku kemarin juga lihat. Pak Kepsek mesam-mesem dewe!” Unyil menimpali.
always horny gadis , lugu , perkosa , horny , sexy , perawan , artis , seksi , kuliah , skandal , telanjang , gadislugu , bokep
dasar lonte kaceren ... niat ngenggek ra sah gae "TUDUNG" laa ..... sisan gae kyok MUNLER nyapo .... entuk duwek ..... lanangnge yo ta utek ... ra kelingan bojone ra
sih udah 31 bulan lamanya sama dewe. Tiap hari bareng jarang banget ngga bareng, sampe-sampe pas
Update on 29-02-12 Viewed 1244 times
Badhe tanglet mawon, nopo niki blog resmi karang taruna desa Songbanyu nggih?
aku crita pasal pak mnakan aku nk trun KL..
aku pn try la ayat mak aku..
"mak, nk p KL bleh?nek
aku ki wong ndesso, tampangku katro, tapi rejekine kutho..... jadi,, snajan to aku ki wong ndesso tapi sing
ngliput sing nyleneh2 di jln. Kpn2 klo ada hal2 sing unik,aneh,nyleneh, koe takkbari wis. Murid2mu di krsus ya mbok suruh ngomentari mbak? Yo wis smntra iki sik komntarq, lain kali taksambg lg.
Ika : Jemi, terima kasih ya…sudah main ke blogku. Seneng
Opo’o peno kok gak wedi karo bojo.
“Lho aku iki ndek barisan kedua, dikongkon karo bojoku” Jare muntiyadi.
rek ==&#8217; bah wes ra tau tak update ae lho tapi jenenge lho == wesblogku tak edite titik mawon == oye aku koyok wong gendheng begitu saja lah Wassalamuallaikum wbr. Uncategorized halo halo
Wahyaning mangsangkala apan wus dungkap titi laksitaning adicara. Rehning kados2 putra temanten putri anggenipun hanglulur salira hangelus wadana miwah hangadi busana sampun paripurna. Sumangga kita tumapak ing adicara minangka purwakaning pahargyan, nun inggih sowanipun putra temanten putri mijil saking tepas wangi manjing ing madyaning sasana rinengga. Wondene ingkang hanganti sowanipun sri atmaja temanten putri nun inggih panjenenganipun Ibu …A… saha Ibu …B.. . Hambok bilih sampun samekta ing gati murih rahayuning sedya kawula sumanggaken dhumateng para2 ingkang piniji. Miyosipun putra temanten putri binarung ungeling Ketawang Sekarteja laras slendro pathet manyura. Sumangga, nuwun.
Badhe methuk Panjenenganipun para tamu kakung sumawana putri ingkang satuhu luhuring budi. Kawistingal sri atmaja temanten putri sampun lenggah anggana raras, tegesipun lenggah piyambakan saperlu nyenyadhang tumuruning Wahyu Jodho. Tanggaping sasmita risang duta pamethuk nun inggih panjenenganipun Bapa ……A…. saha Bapa ……B… mangka angayahi jejibahan luhur, kepareng badhe medal pasilan tumuju dhumateng peleremanipun putra temanten kakung. Humiyating risang duta pamethuk kabiwadha
binarung ungeling Ladrang Wilujeng laras pelog pathet barang. Sumangga, nuwun. Badhe pasrah Wus samekta ing gati, nun inggih sri atmaja temanten kakung sampun jumeneng sangajenging wiwara pawiwahan, kepareng badhe hanetepi upacara pasrah. Cucuking cundaka ingkang dipun sarirani panjenenganipun Bapa C miwah pengapiting putra temanten kakung panjenenganipun Bapa …B….. saha Bapa ……A…. kados sampun samekta, kepareng badhe masrahaken risang pinanganten kakung dhumateng ngarsanipun Bapa Y ingkang kalenggahan mangke badhe dipun sarirani panjenenganipun Bapa D. Wondene ingkang kepareng hanjajari panjenenganipun Bapa ……E…. saha Bapa …F…. Ing salajengipun, dhumateng panjenenganipun para2 ingkang piniji, sasana saha swasana kawula sumanggakaken. Sumangga, nuwun. Badhe nampi Satuhu tatas titis wijang gamblang cetha trewaca tumata datan tumpang suh, atur pangandikanipun risang cundaka hamasrahaken pinanganten kakung. Salajengipun, Bapa D talanging basa Bapa Y kepareng badhe hanampi sang pindha narendra. Ing wasana, sasana saha swasana kawula sumanggakaken. Sumangga, nuwun. Badhe panggih Wus paripurna pasrah-panampining putra temanten kakung kanthi wilujeng nirbaya nirwikara. Para tamu kakung sumawana putri, wus dumugi wahyaning mangsakala laksitaning upacara panggih anut satataning adat widhiwidana ingkang sampun sinengker. Wondene para paraga ingkang piniji nun inggih: Ingkang mratitisaken panggih putra temanten panjenenganipun Ibu …C…… Ingkang hanganti temanten kakung Bapa …E….. dalasan Bapa …F…. Ingkang nyamektakaken uba rampening panggih Ibu …A…. saha Ibu …B… Dhumateng sanggya para tamu, keparenga jumeneng sawetawis saperlu paring puji pangestu dhumateng panggihing temanten. Awit saking panjurung pangestu panjenengan sami, mugi upacara panggih punika kalis ing rubeda nir ing sambekala. Rahayuning sedya kasumanggakaken dhumateng panjenenganipun para2 ingkang piniji. Panggihing temanten kabiwadha ungeling gangsa Kodok Ngorek kalajengaken Ketawang Larasmaya laras pelog pathet barang. Sumangga, nuwun. Badhe krobongan Tinon wus paripurna upacara panggih, satuhu trep pindha curiga panggih kaliyan warangka. Bebasan getih rong tetes, daging rong tempel, balung rong ceklek, samangka wus manunggal dadya sajuga. Sang jejaka miwah sang kenya mangkya wus
saperlu sesarengan lelayaran ing samodraning gesang, angayahi darmaning kodrat. Jejering gesang kedah jejodhohan minangka sarana nangkaraken wiji kinarya lestarining tumuwuh. Para tamu kakung sumawana putri, ngancik adicara salajengipun nun inggih upacara krobongan anut satataning adat widhiwidana ingkang sampun lumampah. Upacara krobongan punika antawisipun: timbangan, kacar-kucur, dulangan saha ngunjuk rujak degan. Wondene ingkang badhe mratitisaken lampahing upacara krobongan nun inggih panjenengnipun Ibu ……C…….. Dhumateng ingkang tinanggenah, wekdal saha papan kawula sumanggakaken. Lampahing upacara krobongan binarung ungeling Ladrang Sri Widodo laras pelog pathet barang. Sumangga, nuwun. Badhe rawuhipun besan Panjenenganipun para tamu kakung sumawana putri ingkang satuhu luhuring budi, madyaning suka ing kalenggahan punika boten
keparengipun Bapa Y ingkang hamiwaha putra mahargya siwi, manjing wonten sasana pawiwahan, ginarubyuk sagunging para Kadang Santana. Rawuhipun gya pinapag saha ingacaran panjenenganipun BI ……A…. lajeng kalarapaken saha katampi panjenenganipun BI Y. Menggah rawuhipun kadang besan kabiwadha ungeling Ladrang Tirta Kencana laras pelog pathet nem. Sumangga, nuwun. Badhe upacara sungkem Sanggya para tamu, kadang besan sutresna panjenenganipun Bapa Ibu X sampun lenggah aben ajeng kaliyan panjenenganipun Bapa Ibu Y wonten sasana ingkang sampun sumadya, keparenging sedya badhe hanampi sungkeming putra temanten sarimbit. Dumateng para2 ingkang piniji
Pangkur Paripurna laras pelog pathet nem). Sumangga, nuwun. Badhe pambagyaharja Para tamu kakung sumawana putri, panjenenganipun Bapa Y badhe marak ngabyantara sami, saperlu ngatruraken pambagyaharja, miwah wudharing gantha, lekas wekasing sedya, wigatosing gati. Inggih kabekta saking raos bombong miwah mongkoging manah, karana karoban ing sih sedaya ingkang sampun kepareng hanjenengi, saengga boten kuwawi matur piyambak, jrih menawi boten saged kawiyos ing lathi, namung kandheg wonten ing jangga, mila lajeng hanyaraya dhumateng panjenenganipun Bapa D. Ing salajengipun dhumateng para2 ingkang piniji, sasana saha swasana kawula sumanggakaken. Sumangga, nuwun.
panjenenganipun Bapa D anggenipun ngaturaken pambagyaharja miwah wosing gati sampun paripurna. Ing salajengipun, keparenga para tamu pinarak ing palenggahan kanthi mardu-mardikaning penggalih sinambi nglaras rarasing gendhing2 saking pita swara ngantos dumugi parpurnaning panghargyan. Sumangga, nuwun. Badhe kirab kanarendran Sanggya para tamu, keparenging sedya temanten sarimbit badhe jengkar saking sasana wiwaha, arsa kinirapaken wonten ngarsaning para tamu, tumunten manjing ing sasana busana, saperlu rucat busana kanarendran, santun busana ksatriyan. Tataning kirab sinanggit ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani. Kados2 sampun samekta ing gati para paraga ingkang badhe njengkaraken putra temanten, menggah kaleksananing sedya kawula sumanggakaken dhumateng para2 ingkang piniji. Jengkaring Sang Suba Manggala, lamun cinandra kawistara piyaking ngarsa tangkep ing wuri
Sumangga nuwun. Badhe kirab kasatriyan Para tamu kakung sumawana putri ingkang winantu sagunging pakurmatan, kados2 putra temanten anggenipun ngrasuk busana kasatriyan sampun paripurna, keparenging sedya badhe humarak sowan malih ngabyantara para tamu, saperlu nyenyadhang pudyastawa mrih widadaning bebrayan. Kirabing putra temanten ngrasuk busana kasatriyan kabiwadha ungeling Ketawang Subakastawa laras slendro pathet sanga. Sumangga nuwun. Badhe selingan beksan Para rawuh saha para lenggah, kinarya hamiyak sepining swasana miwah hanglelipur tyas, badhe kaaturaken pasugatan lelangen beksan ……………………… ingkang badhe kaaturaken dening Rara …….. cs. Dhumateng para lebda ing budaya ingkang tinanggenah ngayahi gati, wekdal saha papan kasumanggakaken. Sumangga nuwun. Sasampunipun selingan beksan Satuhu edi endah, babaring budaya ingkang winahya ing salebeting beksan ……………., mugi2 handayani dhumateng temanten sarimbit. Rinten dalu, enjing-sonten, among tansah runtung2, bebasan keket raket renggang gula kemepyur pulut. Runtung2 rerentengan pindha mimi lan mintuna. Badhe selingan gendhing Para rawuh saha para lenggah, kinarya hangrantu laksitaning tata adicara salajengipun, kasuwun panjenenganipun para tamu lelenggahan kanthi mirunggan, sinambi nglaras rarasing gendhing2 ingkang badhe kaaturaken dening Paguyuban Karawitan Pranatalaras, ingkang dipun sesepuhi panjenenganipun Bapa Tjahjana. Dhumateng para wirapradangga, keparenga ngaturaken gendhing2 ingkang jumbuh kaliyan swasana pahargyan ing hari/ratri kalenggahan punika. Sasampunipun selingan gendhing Satuhu edi endah, babaring budaya ingkang winahya ing salebeting gendhing2 [dening] …….……………., mugi2 handayani dhumateng para tamu ingkang katemben wawan pangandikan, langkung2 dhumateng BI Y sakulawangsa anggenipun hanetepi darmaning sepuh hangrakit sekar cepaka mulya hamiwaha putra mahargya siwi. Badhe waosan donga Sanggya para tamu, ngancik adicara salajengipun nun inggih waosan donga dening tetuwangga ingkang piniji. Atur donga konjuk dhumateng Gusti, mugi-mugi panjenenganipun BI Y anggenipun hanetepi darmaning sepuh, hamiwaha putra mahargya siwi, tansah winantu ing suka basuki. Semanten ugi temanten sarimbit anggenipun badhe lelumban wonten madyaning bebrayan agung, tansah atut runtut dumugi kaken2 lan ninen2 bagya mulya ingkang sinedya rahayu ingkang tinemu basuki ingkang kahesti gagah ingkang jinangkah. Wondene ingkang piniji kepareng badhe ngaturaken donga panjenenganipun B/I ………., ingkang punika sasana saha swasana kawula sumanggakaken. Sumangga nuwun. Sasampunipun waosan donga Sanadyan wus paripurna atur donga dening tetuwangga ingkang piniji, parandene maksih kapireng suwantenipun lamat2 dumeling ing akasa, sumusup hima himantaka, saya ndedel nggayuh wiyati, satemah maweh prabawa hanelahi. Mratandani katarima pamintane mring Gusti, mbabar wahyu kanugrahan suci, tumanduk panjenenganipun ingkang hamengku gati, ingkang katemben hamiwaha putra mahargya siwi, mugi tetep winengku ing suka basuki, lestari salami-lami, tur kathah rejeki, lumintu dhumateng para tamu kakung-putri. Sanadyan namung reroncening purwakanthi, mugi anthuk berkahing Gusti, numusi dhumateng panjenengan lan kula sami ingkang hanjenengi pawiwahan mriki. Badhe paripurnaning gati Wahyaning mangsakala wus ndungkap paripurnaning adicara, jumbuh kaliyan urut reroncening adicara: purwa, madya, wasana sampun kalampahan kaleksanakaken dening para kulawangsa, kanthi wilujeng kalis ing rubeda nir ing sambekala. Minangka pratandha paripurnaning adicara, kasuwun panjenenganipun BI Y, keparenga hanjengkaraken putra temanten sarimbit tumuju wiwaraning wisma pawiwahan, saperlu hanguntapaken konduring para tamu saha nyuwun tambahing berkah pangestu. Kanthi mekaten pratandha pawiwahan prasaja ing hari/ratri kalenggahan punika sampun paripurna, sinartan sesanti jaya2 wijayanti, mugi rahayuha ingkang samya ginayuh. Jengkaring putra temanten sarimbit binarung ungeling Ladrang Gleyong laras pelog pathet nem. Sumangga nuwun. Panutup panatacara Sampun paripurna pahargyan prasaja ing hari/ratri kalenggahan punika, lumantar pangendhaliwara sepindah malih panjenenganipun BI Y ngaturaken gunging panuwun saha hambok bilih anggenipun hanampi menggah karawuhan panjenengan sami, wonten kuciwaning bojakrami, wonten aruh ingkang kirang wanuh, wonten lungguh ingkang kirang mungguh, wonten suguh ingkang kirang lawuh, mawantu-wantu ingkang hamengku gati nyuwun lumunturing sih samodra pangaksami. Semanten ugi, kawula minangka pangendaliwara, hambok bilih wonten gunyak-gunyuking wicara miwah kiranging subasita ingkang singular ing reh tata krama, jenang sela wader pari sesonderan, apuranta menawi lepat atur kawula. Sepindah malih: tahu kecap Purwasari menawi wonten keladuking patrap lan pangucap nyuwun pangaksami. Nuwun, matur nuwun.
Mas Nono, kepareng kulo badhe nyuwun tulung, menawi file ingkang magrupi mp3 wonten mboten nggih?
(1996 - 1999, external PhD student)
andymse on 23/01/2009 at 20:04 said:
ciwir on 22/01/2009 at 18:33 said:
nggon-ku siji wae neng koyok zorro… huahhaaaa…
Alun2 Kidul, trus budhal bareng ke GunungKelir, Kaligesing,
Yogyakarta wong fei Yam WNI Warisan warung white musk body shop
yuk kapan2 kopdar yaaa...makan bakso bareng..xixixix
Mbak Ginuk : keren mbak... sesama penggemar
Assalamualaikum pak ustad,sak meniko kulo nembe angsal cobaan ingkang abot pak ustad.menawi saged kulo badhe konsul kalih pak ustad.menawi angsal nyuwun no telp ingkang saged
akeh OL e. Moro yo nulis-nulis ae. Malah sampe aku iki gak ono kerjoan, aku belajar CSS. Nyoba-nyoba dewe. Eala.. moro yo iso. Lumayan lah hemat uang les blajar mbuat hompage. Sher.. tenanan ta pada kangen mbek aku? Sopo ae? Hehehe.. iyo aku mesti muleh sering-sering iki. Masalahe xin cia wis dipake
wulan nggawe skripsi. Palingo aku iso muleh sak minggu.
Sher.. kita mesti karaokean meneh.. sing dua jam sekalian yaa.. gak tuwuk lek gak dua jam. Kita yo mesti ngajak Koko Hadi (
sing wani njegur nang tambakku, bakal oleh hadiah Sepeda Montor.” jare Sablah.
Akeh wong sing ngumpul ndhelok sayembarane, tapi gak onok sing wani njegur nang tambak. Masalae tambake isine dhudhuk iwak tapi boyo, nyambik, bajul lan sak panunggalane.
Mergo gak onok sing wani njegur, hadiae digenti dhadhi montor kijang anyar. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur mergo merinding ndhelok boyone guedhe-guedhe mangap kabeh.
Akhire ambek Sablah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah sak isine. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Muntiyadi njegur nang tambak.
Penontone keplok-keplok kabeh ndhelok Muntiyadi gelut ambek boyo. Kiro-kiro wis sak jam, akhire Muntiyadi tampil sebagai pemenang. Cumak yo ngono, awake dhedhel kuabeh.
“Yo wis tak tambahi dhuwik limangatus juta” jare Sablah, tapi Muntiyadi tetep nolak.
“Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau digowo rene” jare Muntiyadi.
mambune, sampe aku muntah-muntah nang jedhéng.”
Aku sambil ngakak gak karu-karuan, “Lho koq iso se mbak? Gak mbok tutup ta pintune?”
“Tak senéni Yati mergo gak nutup pintune mang bengi. De’e bilang lek sing blakangan nutup pintu kan aku.
ketawa see.. podho ae mbek Yati!!” mangkel, moro
Jèrriais - Bouan Noué et Bouanne Année
Tags: Motorbikes , Scooter , Honda , Yamaha , scooter , Matic , Singapore , Skutik , piaggio
Alamak..!! Scoopy nyodok kenalpot! Ngeriii...
Jumat Kliwon 84 Manunggaling kawula-Gusti 88 BOTHEKAN 89 NARLON KAWIT 90 WALJINAH 92 MBAH LATIF 94 SERABI NOTOSUMAN 96 TENGKLENG KLEWER 100 HIK 102 GUSTI MOENG 104 YU SARWI 106
Cool/ bila aku rasa.... aku akan ,,, kusut... aku akan mandi. gatal di kulit.. aku potong kuku. rajin... aku baca buku. kaya... aku kasi
pandungol, pangungol, paneungol, panrungol, pantungol, pancungol, panvungol, panfyngol, panfingol, panfhngol, panfjngol, panfkngol, panf7ngol, panf8ngol, panfubgol, panfumgol,
jOkbud pak, bisa copy nggak dvd.nya? pengen banget nonton ni.... ko susah nyari ya, padahal bagus tuh kayaknya... pak, bisa copy nggak dvd.nya? pengen banget nonton ni…. ko susah nyari ya, padahal bagus tuh kayaknya… By: tutut weiii cerito o ultahe kl .. elek2 aku kan
tho? By: bazz iyo, tapi yo leren klik folder'e dewe2.
lek aku lak ngidam hassan, awakmu twilight...byuh, ga muntah awakmu delok vampir picisan jek :d iyo, tapi yo leren klik folder’e dewe2.
lek aku lak ngidam hassan, awakmu twilight…byuh, ga muntah awakmu delok vampir picisan jek :d By: tutut wis nonton sampe entek yo? wis nonton sampe entek yo?
tamanan Tante2 wuni Tante2 mbah surat Tante2 njentol sari Tukang parkir Tukang ledeng Tukang sedot WC Wong ngarit Wong angon wedhus
nyesel lho ra iso nginstall macem2, - mung 4G lho Storage-ne, - nek ngeyel yo wes, aku iyoni wae lah, -
enak tenan mas….. iso kenek ngge pengantar tidur…. tp neng omahku ora ono komputer, opo maneh internet….. iki nyolong soko kantor….. hehehehe
maztrie matur sembah nuwun mas, saged migunani dhateng sedayanipun… wis ra papa Mas, sesuk ana rejeki tumbas kompi n modhem sekalian milih koneksi piyambak taa…
binasa. “Yaiku ing dinane para manungsa padha pating blulang kaya laron kang padha pating slebar. Gunung-gunung padha menculat!  Kaya wulu kang diabul-abul”
weruha, tan jumeneng ing uripe Akeh kang ngaku-aku, pangrasane sampun udani, tur durung wruh ing rasa Rasa kang satuhu, rasaning rasa punika, Upayanen darapon sampurno ugi, Ing
Malah pawartos pungkasan koq Langgam “Indonésia-Raya” ingkang dipun  anggit déning WR Supratman ugi dipun katutaken dosanipun. Indonésia-Raya dipun plèsètaken ngagem ukara-ukara ingkang mboten mranani wonten ing penggalih tuwin manah warga Indonésia sedantenipun, kalebet kawula piyambak.  Lha punapa ta klèntunipun lagu menika koq sami dipun dadosakaen bahan cecongkrahan.?
Sedaya kedadosan menika menawi kita penggalih kanthi manah ingkang  mungguh saénipun asesami cumbu kaliyan punapa ingkang saged kita sinau saking anindakaken siam-Ramadhan injih samia  kita menika mengendalikan dhiri , langkung saé menawi kita sedaya menika saged nglembah-manah dhateng keklèntuanipun piyambak. Punapa ta ingkang dèrèng pas, dèrèng trep, lan dérèng tata? Sampun ngantos kita sedaya menika keladuk ing pangucap amargi Ajining dhiri menika amung saking pucuking lathi – Ajining raga  saking agemaning busana . Wonten ing saben
Ampun ngantos ngganggu saugering kahanan piyantun asanes.
Dipun serat saking Abu Hurairah, Sabdanipun Kanjeng Nabi  ” Aja sira padha padu lan cecongkrahan kamangka sira lagi anindakaké pasa, mula yèn ana kang ngandha awakmu, Ngomonga: ‘Saktemené aku lagi pasa’ , lan menawa sira lagi ngadeg ndang lungguha.” , Kanthi maos Hadist menika mugi kita sedaya saged mendhet pepélingipun kagem pepènget anggèn kita sedaya menika badhe tumindak. Wasana Sumangga… [uth ]
Posted September 9, 2009 at 8:14 AM
la inggih pakde…kadosipun wonten ingkang sengojo bade ngisruh kahanan… (sambil belajar jowoan sing meh dilalekne nih…)
MELATIH KEKUATAN MATA DENGAN PERNAFASAN TENAGA DALAM
phie Mar 28, 2009 12:38 AM
aku nganggo lappy, dadi tetep iso ol (dance)
mbakyune koncoku yo durung suwe iki dadi almarhumah gara2
babad metropolis kok mas/mbak.. ben mahal tetap wae rame, lha ke STARBUCK ora tuku kopi, neng tuku “keren”
seneng2 aja, ga peduli lo mau ngomong apaan. Spt kata Tyas, "mukanya lagi seneng banget gitu ga bisa marah..." Haha...
pak,lha wong duit kuliah yg
Bos, Bapake kulo dateng kampung kan gadah bengkel elektronik cilik2 kan. Cuma dia pingin pinter koyok kanco2 ne soal RANGKAIAN lan KOMPONEN electronik (TV, Kulkas, Player lan sak kanca2ne). Masalahe konco2 ne pinter ngenet, tapi deweke yo podo karo aku. Buta internet.
Nyuwun tolong bilih wonten informasi milist or blog sing bahas soal electronik.
Kasebut Hyang Paramashiwah, Hyang Sadashiwah lan Hyang Atma,
(Ingsun ( Aku ) adalah Ingsun ( Aku ),
Yen Ingsun kapisah kalawan jisim lan suksma,
Pakdhe Budak Angon, kalo njenengan pesan lewat pak dhe Prayit, bisa-bisa ntar pak dhe Prayit menjadi agen…. he he he ( bercanda.net)
nggih leres mas…, kalau minat langsung
mas suprayitno salam kenal kulo namung nerek nyengkuyung mugyo ndadosaken tiang engkang ilang jawane sami wangsul jawanipun, salam asih asuh asah saking rantau
Telah terbit buku Ngelmu Urip – Bawarasa Kawruh
Mugi Gusti Ingkang Maha Asih tansah Paring Karaharjan, Kanugrahan tuwin Karahayon dumateng panjenengan sklg lan Yayasan Sekar Jagad
"Kesel aku cuk ngetik dowo" ujar saya. "Wah, puisine dowo to? Iyo wis, engko tak cek fb"
kabeh arek-arek iki. Cek senenge gangguk nang aku. Koen-koen iki asline kangen. Iya Ade, saya kangen kamu :)
wes ra pengen nglamar kerja maning ki ?? mantap…..iso nyeket tenan ki mbah
September 27, 2009 at 10:39 am
“Eru kamu kenapa? Kok bete gitu? Sini sama aku.” kata Ken Eru mendekat. ”Kamu bisa pake punggung aku
Pak Dhe, gak pengen nulis pake font gedhe-gedhe berwarna merah ato kuning…? Ato
aku ABG, pake acara nggondok sgl?
bikin jurnal Kéwan Begja, Asu Sekti Asu siji iki mlebu ana jinisé kéwan mujur. Bola-bali coba dipatèni, nanging ora énggal koncatan nyawa. Mesakaké sing wis kebacut nuku asu iku, ora bisa énggal ngolah lan nggolèk bathi. Mbokmenawa, ya iku lelakoné jagal asu dicilakakaké déning kéwan sing wis suwé mèlu nyangga uripé. Critané mangkéné. Simbahé kancaku wis pingin lèrèn opèn-opèn asu, sanajan [...]
Luwih Apik Diakoni Celathu Basa Jawa Gayeng Kiyi Kasunyatan Teras Waton Ngablak apotas asu kewan racun sate jamu sengsu tongseng Asu siji iki mlebu ana jinisé kéwan mujur. Bola-bali coba dipatèni, nanging ora énggal koncatan nyawa. Mesakaké sing wis kebacut nuku asu iku, ora bisa énggal ngolah lan nggolèk bathi. Mbokmenawa, ya iku lelakoné jagal asu dicilakakaké déning kéwan sing wis suwé mèlu nyangga uripé.
waduh.... bong, bong.... pasienku, sing anyar, tambah lucu-lucu, imut, dan nggemesin.... :) hm.... hm.... bandwidthku nang geocities... sampai exceeded... he he heh ehe... aku ngakak waktu nulis komentar iki...
nggo aku genti klambi... kuninge kui iso digenti ga' bong..??
malem minggu sendirian lagi gak kaya jali uch,gak nyangka gw bngn siang.huh kempret lha.tapi walopun bngn siang tapi dirumah bakal tetep
bangeeeed after pray,,tetep aja kita ngobrol,,
doc. Ing. Karel Richta, CSc.
Ing. Martin Ota, Ing, Petr Štengl, Ing. Svatopluk Fronk
'Pake medhun Pak. Utange wis dibayar. Aku durung adus lho Pak. Bengi
Appliance , pengusir tikus , pengusir nyamuk , pengusir kecoa , pest repeller
minggune persis maen neng stadion taruna sragen tho….. yen hu’u q kudu mangkat soale q cah sragen
Ayo sing ngaku pasoepati sejati do teko!!aduz sek gek mngkat,,
aku puji2 deh mpe puas. kalo jwbnnya aneh or nyeleneh, wah sori aja, gak jamin aku
pikachu => kamu gak baca kenapa aku takut dpt B ??? aku tuh butuh 1 lagi A !! baca dunk lebih teliti… kenapa aku harus gituuuuuu ada alasannya… aku kalo g da beasiswa, aku cuekin aja dpt B !!! masalahe aku butuh bgt !!!
January 22, 2009 at 11:20 pm
lha kui kelompok e ejak sing mbok hajar, karo si anik barang kui, nganti ngulang lho, bayangkan jon, ngulang CMS, hahahaha, gara2 kw meneh,,, :-p
ngirim nang temboke E'kusZ onDE" kang onde mande kiye Bukak Status-e
suwe ra tau tak buka,,pye kabatre sedulur kbeh
Dina kiye, 01:48 (1 wong seneng kiye)
ngirim nang temboke tuhaize dwi P. PAI kiye yah tu :P Bukak Status-e
Dina kiye, 01:33 (2 wong seneng kiye)
heboh polisi saeful cacing kiye,wkwkwkwkwkw Bukak Status-e
Dina kiye, 01:27 (1 wong seneng kiye)
haduh ngesuk mangkat gasik malah rung turu,,,, Bukak Status-e
Dina kiye, 01:20 (2 wong seneng kiye)
jyannd...ndeleng balbalan dewekan yakie laahhhh Bukak Status-e
aduhh tangi turu gara gara wetenge loro Bukak Status-e
Dina kiye, 01:11 (1 wong seneng kiye)
ngirim nang temboke ngalibi<font color=green> bureng hehhhhhh Bukak Status-e
Dina kiye, 00:56 (2 wong seneng kiye)
Dina kiye, 00:44 (2 wong seneng kiye)
asikk ra bsa turuuu Bukak Status-e
Dina kiye, 00:32 (2 wong seneng kiye)
sapa tau aku dapet hadiah lagi hihihi
.-= julie´s last blog ..aku cinta padamu, dan kau pun tau =-.
kiro2 saya dapet ndak yah? (ngarep mode=on) :oops:
Salam Ta’zim kagem poro Sepuh lan sedulur sedoyo…
Monggo sesarengan enggal dipun unjuk kopinipun selak adem….
@ cak iblis jenengan pancen mantep…umpamane jenengan meniko laksana api abadi wonten ing tengahe
nderek nyimak…Wilujeng siang poro sesepuh ugi poro wargo kwa sdayanipun…
Nya.(Gusti Alloh kang Kuoso lan mboten wonten sanesipun engkang saget kuoso,wontene mung Gusti Alloh). Nuwun…
Alamatipun Pundi’ bekne wonten wektu kulo bhade sowan dateng daleme Panjenengan.
GUSTI nyuwon pangapuntene kulo mboten ngertos….
@ki udeng kenapa paham wahdtul
@Cak Ji… Alhamdulillah Sedoyoning Puji Kagem dumateng Gusti Alloh,kabar saya baik Ki-@Cak Ji
Kanthi sumindeng ing kuoso, kulo lanjaraken japa adus wengi,
“Allahuma Bagindo Kursi, Anjadukaken Banyu Kencono, Angadusi sanak papat kalimo syahadat loro, mulyo sampurno ingsun kelawan Laillahaillalllah Muhammadurasululloh, Ingsun adus ing nur cahyaning Alloh,Murup Mancur cahyaning Rasululloh.. Yahu Ya ALLah, Yahu Rasululloh”
- ojo Adigang, Adigung lan Adiguna
monggo ki sapto lenggah wonten ngajeng kulo ..men nutupi kulo le ngantuk ben mboten diseneni sesepuh sing lagi tausiyah njih
nuwun sewu,nderek ngisi absen pengajian malam njih……..
@ki wongalus : monggo ki…………mugi2 gusti allah maringi karaharjan………amin
@MBAHE PENGEMIS;mbok yo o sing luwih nerimo maneh to mbah2,lha wis kliwat tengah wengi kok iseh pingin nguber rosok an wae………,lha mbok anggone olehe nek njumputi seng podo kececer sore mau,di syukuri riyen…….
@Ki adim : sdh menyapa pengemis dekil ngk malu ya panjenengan dg kudis saya..
angone……..lha mbokyo o kulo sekali2 di seblak nganggo cemetine niku,kulo ben saget ndang sadar lan iling,ben mboten tambah ruwet koyok ngene ……huwahuhuhu…
@guse SANTRI;pripun kabare guse…..
@mbahe PENGEMIS;monggo nk pingin nyapu2 wonten gubug kulo, sing
daftar RDR hehehe… Njenengan itu penglaris loh mbah wkwkwkwk
@Wagiman : injih… monggo den dicicip kopi kental manis
@Adim : hihihihi pripun kabare mbah wahhhh makin gagah lan digdoyo iki…mantepppppp tenan mbah… Monggo dicoba kopi khusus
panjenangan sdh ksh kerjaan sm kulo mugi2 gusti alloh ridho..amien.
kalo saya pilih jalan tengah aja Ki…
@GUSE SANTRI; mbabar ilmu nopo to gus..gus….kulo kok malahan isin kalihan pengeran,lha wong wekdal sholat isya’ mawon kolo wau,tasih iling nikmate sambel tempe ingkang kangge ngganjel weteng ba’do magrib…..
lha sing pantes mbabar jane njih panjenengan, mbahe adim,mbahe angon ,mbahe pengemis,om sanjaya,wak haji kapal
@mbah Gondrongx: hehehe tk kopi cm bs ngaduk kopi mbah…
Monggo dishare mbah cara Narik Pusaka yg efektif lan efisien konon mbah ini ahlinya
jane ngoten mboten saget nopo2 kulo mbah … kulo sagete namung nyerat lan lenggah deprok mirengaken dawuhe panjenengan lan sesepuh liyane …
@ Kapal api … kopine sampun kulo sruput …. anget2 kuku
Sugeng rawuh Ki Wong Alus..hormat takdzim saya…
Mbah Gondrong, pas berbuka waktunya doa diijabah mbok iyao
dipun wedar malih mawon, sopo reti bisa ndadekke sedulur2 tambah ilinge marang GUSTI..
meskipun tinggal separo, monggo kalo mau join dengan saya…
@ mbahgondrongx ; nek menurut kulo sedanten sedulur sampun eleng teng GUSTI,, seng garai mboten eleng niku namong seng kurang waspada kados kulo niki tiang gampang terpengaruh dikengken ngalor geh ngalor dikengken ngedol geh ngedol pokokne kulo niki kados boneka….. ngoten loh mbah …
supadoso teguh kersane ngaos teng mriki…
sementara tasih makai hp pinjaman…..
@mbahe dimyati; njih niku mbah, mbok yo o panjenengan mboten usah registrasi rdr,panjenengan kinthil mawon terus karo mbahe wong alus,mengko rak tekan dewe….
lha niki kulo mpun tak selehke sedoyo amalan/pasrah bongkok an,nganti beberapa versi rdr sing ijazahan pribadi saking poro sesepuh lan saking ghoib mboten tak amalke blas,yo mergo pingin nututi mbahe wong alus…..
@ki Sendal Jepit : pripun kabare itu namanya lumrah ki …
@mbahe wong alus;wah, nek sarunge mbahe dimyati ingkang kanggo dlosoran ngaji ndek wingi ,kulo njih gadah…..lha nek saget njih ampun DIPUTER GILING to mbah,diparingi ES PUTER mawon,ben suweger terus,…wong wingi kadose mbahe jatiraga njih sampun purun komat-kamit …….
salam ta’zim katur kanjeng guru kyai mbah ki alus
mbah kiwongalus ; kalo begini jadinya saya pilih mbah gondrong x aja panjenengan dados presiden komisaris KWA … biar saya jadi tukang jual roti keliling ..;;;; pripun mbah …/
mengko kulo mundak mboten saget sorak2,pertamaxxx,lan semangat2an malih…….
nek guse bc jadi rektor kulo njih 100000% setuju, lha terus panjenengan nanti ganti yg nemenin kulo jadi tukang sorak2 (huwahuhuhu…..kulo ben mboten ewuh nk geguyonan kalih panjenengan)….
sugeng enjing kulo haturken dumateng sesepuh ingkang nembe OL njih mugi2 pinaringan hidayat lan seger diwaras slalu….rahayu….
besok. Jgn lupa oleh2nya Matur nuwun. Wss.Wr.Wb.
sy tdr sbelum otak sy mumet lg.
ki mas wong alus@monggo ki mas wong alus nderek aken mawon sinambi leyeh2 pengantar rehat….
puser jagad bumi,purbojati purbowasesone sanghyang jawi,yo ingsun kang keparingan doyo kuwasaning hurip,yo cahyaning urip sejati,sabdane sang moho wiseseo…..engsun arso RDR mugi mugi
nuwun, sugeng enjang sugeng midangetaken, salam karahayon.
Wb. Nuwun sewu badhe ngersai ki Wong Alus, kula badhe nyuwun no HP nipun Raden Sancang Ungu, Ki Hong Man Kim, Abah Ali kaliyan Mas Risang? Sedaya sederek KWA engkang nggadhahi no HP para sederek wonten nginggil nyuwun tulung dipun kirim wonten mriki napa teng HP kula, 085725779679. Matur rembah nuwun
panjenengan…layakah pengemis dapat RDR lg…monggo di babar…sambil mulung sampah.
MENIKO INGKANG DI PUN TUNGGU 2 MAHASISWA2 KWA KI.
PENGEMIS DEKIL PRIPUN KABARE DANGU MBOTEN MEDAL .
DUGI PUNDI RESIK2 IPUN KI PENGEMIS JENENGAN SANIKI.
@ MAS RAY SALAM SEDULUR SEDOYO INGKAN MBOTEN KASEBAT.
RADEN SANCANG UNGU MATUR SUWUN SANGET LA PANJENENGAN MEDAR AKEN ILMU R.D.R MUGI2 SAGET BERMANFAT KAGEN KELUARGA
INGKANG MBOTEN SAGET KULO SEBAT SIJI LAN SIJINING.
coment2 om Iblis benar2 bikin aq ngguyu ngekek kepingkel pingkel..
weleh kok malah rame ya gara RDR. saya wong bodo ini hanya nyimak saja.
Ngilmu iku golek selamet. Selamet lan rahayu dunya lan akherat. Ngilmu yo kanggo bekal sira nang ngliwati jembatan shiratul mustaqiem. Ruhnya ngilmu iku yo ikhlas. Ikhlas sing bimbing yo ikhlas sing nompo. Selamet lan tujuan sejati ne ngilmu. Wong isa ini iku ngeluwihi kodrat sejatine mung pitulung lan gusti Alloh. Doa sejati ne jembatan ngilmu. Lan sira doa iku syarat utawa ne ngilmu. Lan jembata ne marang hyang murba. Wong di arani sekti nek isa mlaku nang banyu koyo ngidak tanah opo iya ?? Opo sing sira golek ?? sekti ne ?? opo keluhuran budi ?? Sakabehing manungsa nduwe budi, lan ngilmu iku kanggo keluhuran lan budi manungsa lan isa beda kan manungsa lan kewan. Manungsa nduwe akal yo kanggo tafakur lan dikir kuasaning gusti Alloh. Manusia luwih duwur derajate, ngilmu iku asale nang bathin lan ati. Iqra wacanen marang sapa sing nyipta ake urip ?. Sejati ne ngilmu iku yo kanggo lurus bathin manungsa lan isa luwih duwur derajate. Derajate sing di ridhoi Allah. Mula ne ojo silap marang ngilmu, ojo dumeh golek ngilmu, ojo lali marang gusti Alloh.
wah wis tak inceng …kalah karo kakang mas wawan sing gagah dewe…sugeng ndalu kangmas wawan…gimana
gangguan kejiwaan. Semoga oknum tersebut segera mengakhiri perbuatannya. nwn.
@ kidang7117, yo lagi bejoku wae mas. lagi mbukak kok ono anyar.
@ Aji bayu sengkelat, betul mas. hidup adalah sandiwara.. kaya sinetron wae ya.
Ijin nyimak,sugeng dalu kanggo poro pinisepuh kwa khususe kanggo ki wongalus
comment” nickname iblis di sana ngena banget.
humo, humo ingsung humo jatiwasesa, wasesa jati iki cumondok marang ingsung, ingsung arsa matek ajiku si weweh putih, wewe putih gendhongen aku angin sepen ging kombang, cat tan ono katon, cat tan ana katingal, cat ora katon pisan, iya aku siwewe putih, bismillah sun dzat putih, wong seket ora idhep, wong sewu ora ana weruh, cangkir gedhah kencono, rahayu,rahayu,rahayu
Aku juga tidak butuh ketenaran om ki wongalus.
Aku juga tidak butuh ajian atau asma’ atau
semoga tercapai gegayuhan nya ….selamat..
sy pengen lebih mengenal om iblis…
wah,,,,ono pembajakan too,,,,hmmm
mboten saget nopo2 ,,,amung ndedungo ,,,
nuwun mohon mf komenya yg pedas…nuwun.
@ Ki wongalus, sugeng ndalu ki.
@ kidang7117, qobiltu ki. ijin geh.
yen pengen luru makrifat luru guru seng rak kenal internet telfn yo rak iso mencete,,wong kuwi anggel ngerìsi gampang ngotori mung kön kata KUN yo kue jan ne istigfar di lalekne rdr di gemborke,aduh2 wong tuo podo cilik wong cilik podo tuo..nek wes teko menengo lungguh lan merenungo wes rah sah teko wujudmu kuwi siji eling seng dumi urip ojo rumongso urip yen atine madep,,dadio sampah seng neng ngarepe wujud asli ojo dumeh eh ojo dumeh wetengmu kuwi sepiro?wes lali kambi adzanmu opo meleh sholatmu,ojo dumeh,ojo dumeh ealah wong ono rak ono seng gelem madep nangeng ke madep ojo dumeh,
@kimas angon: inspired blog yah…. maklum wong yang mandegani panjenengan,
Silahul Mukmin karya Kyai Mahfud Sya’rani Magelang….
mbah godrongx sugeng ndalu.kulo namung saged nyimak kemawon..
matur suwun pun di elinagaken 2/3 mlm, nyuwun pamit.monggo poro pinisepuh di
arep kolek cewex gak ono seng gelem, alesane jarene aku gak bagos ,gak gagah wagu,tor angone wedos ambune pengos, tpi tak pikir2 yo bener, huwa a a a a(aku nagis.com)
HATI IKHLAS KALIAN TERTUTUP ILMU KESAKTIAN.
KERIDHO AN KALIAN TERSELUBUNG AURA SETAN PEMBISIK SU UDZON.
monggo enggal sami sahr mawon ……
Rahayu dalem ki wongalus lan poro pini sepuh keluargi KWA sing kawulo
@ mas bayangan : suwun njih..:D
WONG BECIK MRIPATE KOTIK WONG OLO MRIPATE KERO
jadi ya gak usah beci dan gak usah olo abu abu aja
kenapa IP . Adress aku bisa double
mrovokatori …kadang ..disambi golek upo…keno dinggo konco seneng nonton sedulur2 komplit2 marake uripe yo komplit iso dadi pinter kadang2 iso melu bodo..he3x piss pokoke
elmu pari wes bli kanggo….langka kang nuku lan nganggo….wes ngrasa paling digjayo…..karepe wes ngluwie kang kuwoso….Cape omg duwure langit ana langit, Dongak duwur langka tepunge……ara gelem mulang urip marang siti kang diidek…..Gonjang Gonjinge buwono dudu kenang pusoko amung jalaran akeh wong gawe doso….maksiyat digulati luruh kang nikmat…yen ora sadar bakal tibaheng laknat……duh Gusti Alloh kula nyuwun diampuro, mugi ikhlas sabar lan syukur dadi dalaneng ngurip kawulo……….La ilaha illalloh Muhammadarosullulloh………(Ini cm Kidunge Ponakawan Cungkring yg sdang Ngacoparo…………
MONGGO KI IBLIS MEDAL MEDAL MEDAL
NIKI SEDOYO SAMPUN DEPROK NGRANTOS PANJENENGAN.
omm iblis ayo datang, datang datanglah om iblis.
nikio sedoyo sampun deprok prok nenggo panjenengan.
PRANATA WONTEN DALU MENIKO KOK PAS KETEMU MALIH DUMATENG PANJENENGAN SALAM ASAH ASIH ASUH NGIH.
MAS TA KWA PANJENENAG SAKING KWA JATIM NGGIH
20. anton (cipto husodo) 085876213806
24. henny.b ( no telp …)
bapa semar nembe semedi nyirep goro2 gareng dados ratu kangmas cungkrig..
@ki angeng jj : salim ki…wah ki sy ni taseh bocah e…. Ya kosong2 bnr….
ngibul, hamba ketemu ki iblis di halaqoh thuroby.
Nuwun. Sekiranya kata-kata hamba menyinggung, hamba mohon ma’af.
@Bengawan.Candhu.: sugeng rawuh ki lurah begawan.
@ mas pak rektor Wa’alaikum salam…
@mas rey tolong di cek e mail nya nggih.. suwun..
pakurmatan ugi salam takzim kawulo kagem panjenengan….monggo dlanjut anggenipun momong poro sedulur ki ageng,kulo nderek nyimak lan ugi midangetaken…. @andri alzaburai….salam hormat kagem panjenengan jg…monggo dlanjut mas,numpang hadir mskpn cuman sbntr…. @ki rey….salam sih karahayon…monggo dlanjut diskusi dan sharenya…. @ki sanak….injih ki,monggo sy tak menyimak sj,smg diskusinya
poro pini sepuh mantebs2 tenan kawulo ijin ndeprok wae. salam sedulur
Met pagi…@Qobiltuman,@trinity, @alanwahlan, @kakekgenit @WWW
dipikir…nek ora iso mikir yo meneng wae…ndak usah
@mas cungkring kl pring pethuk sama penjalin pethuk bnyk diburu org yg mana? Dl penjalin pethuk pnh
jagongan lg,sdh kangen sama suara panjenengan…. @kakek genit….injih kangmas,kmrn kok tak cari2mo ngucapin lebaran iedul adha kok panjenengan sdh balik
ssttt..om anton ora usah nguyaguyu mengko ora kedaftar rdr bare wong 34 sik wingi
demit monggo di babar mugi2 amale saget dateng gusti alloh.cak iblis lak sampun nyampu ngih monggo dilanjutaken babaranipun.Amin.
wiwin:kersanipun gek kados pundhi hara?awan2 ditekoni wes panas2 cerak merapi, tekan kene entek2ane ewa, gek wong apa hara?mbok yo manjing mriki kangmas bagong….
bagong:grisi wiin!marai mrindinh…wis wis ndak tangi
supoyo dadi wong sing mateges marang kasampurnan urip.
sing salah nopone sing bener nopone monggo enggal dibikak kemawon
Kalo tau yg salah,berarti tau yg bener nih,monggo mbah d babar yg
Babaran sing bener kuwi ateges ora gawe perkoro, nanging ono babaran kang bener nanging gawe perkoyo, koyo
Gareng kmu kn bs bikin kunci serep…..ayo cpt buka lapak d KWA byk yg pengen kunci………, @Sedaya wilujeng Siyang, monggo
aku kerio dewe zo ora opo-opo,,sing penting wis ongak-ogak..wasalam
assalamualaikum poro sesepuh&sedulur smua,,,
mbah akik lan sdulur2 monggo ngopi disit mbah..
hekh hekh hekh…nakmas bathara krisna kok nyebut2 RDR lagi eh *** lagi wah tambah untung ni tukang warnet hekh hekh hekh…
hekh hekh hekh… sambil ngopi cap banyulumut manteb teb.. kakek
skrng BLEDEGnya ngampar2 persis kaya waktu ada perang ghaib
@ gusbonex… monggo diwedar gus rasa sejatine meniko…
kepangge panjenengan saat niki detik niki yaa alloh
ki dagoel badranaya(kwa jkt)
Mbok sampeyan ojo melu rebutan pertamax, rak bakalan menang karo sing enom2, mending
@Insan heheeeeeeee iso wae sampean
@kang banyu:ngapunten ki…monggo diwedar ki,
salam salim, kalih sesepuh pinisepuh,,kwa,,,taksih nyimak,,,seruu,,
@ khozi A : langgeh…kok saget ketileman wong kale ngedep komputer (kurang kopine)…dados mboten saget ngancani panjenengan..Ngapunten nggih mas…
dalijo mengerti mengapa punggung saya sering panas mbah, .
injih ki mboten menopo menopo..lawong niku sampun jd
wah@ki rektorku bc yg guanteng sampun hadir..
salam rahayu ki,.lan salamat di tungguh
apa lagi nih nenek centil … sama kakek genit jodoh……
salam rahayu lan kangen ki,monggo di tunggu wejangan wejanganipun..kopinya ki di unjuk rumiyen..swn
@star night…biasanya kan bintang buana….bintang parikesit…bintang…trs skrg ada bintang kirana jg?….wah nnt kt kalahkn jmlh org yg memakai nama wong dsini,tp kt msh
wara wiri karo nyuwon ilmu setetes
@bengawan chandu : nyuwon salim tgn panjenengan lan ijin mojok baen om ,?
@m khozin : wah mantep kopine om.,sayang wes rodo adem he he
@mr di2c @ki wong djowo @ki sabda sedjati jatim @ki no name@ki jala satria@nenek centil@all…salam takzim pnh harap he he
bagi yang punya Nicname Wong..saya
@jala satria : weh2 smlm udah dpt transfer energi nie…he he
kok wonten engkang silaturahmi teng badan kulo njih..
sak meniko wou.. keraos hawa angetipun.
keyakinane podo reng ngendi!??
ono2 wae menungso wenei jelas lurune seng rak jelas aneh,aneh,,
monggo monggo monggo…..dipun lajengaken,kula badhe of rumiyin….
Salam Ta’zim Ki Dewa Besi…
“CUNG2 PANGINCUNG AMATEK AJIKU TUNGGUL WISESA SOPO TUMEKA MARING BADAN INGSUN DADYO WELAS DADYO ASIH ANA LOR DADYO ASIH,ANA KIDUL DADYO ASIH,ANA WETAN DADYO ASIH,ANA KULON DADYO ASIH TEKO WELAS TEKO ASIH SAKING KERSANING
@ Mbah khozin A monggo kopine di wedal aken.. dulur2 sampun podo ngumpul sedoyo.
nyeruput n nyedot sokam, mau gus? hehehe
ora ono kekarepan sing mulyo kejobo kepangge gusti alloh
Awis waras akeh klang prapteng pralaya.
kpd Panjenengan… Pagi2 pas nganggur Kimas, jadi tadi bisa on line..
Gus Bonex, salam hormat takdzim saya kpd Panjenengan. Sokamnya saya sruput Gus, wah nuikmat Gus….
Wahyu Berau, Bathara Krisna, Yoyok, Raden Ajisaka, Cakji, Andrie Alzaburie, salam kenal kpd Panjenengan
SEDULUR LAN SESEPUH KWA MONGGO ABSEN DUMATENG ALLOH SBB ADZAN MAGRIB WILAYAH SUROBOYO SAMPUN BERKUMANDANG.AMIN.
blog : nuwun sewu,niku pertamaxe dipun glontoraken mriki, supados rame kagem rebutan. Mesa’ke sing on line ngagem HP, pegel drijine menceti scrol, lan cepet nelasaken pulsa. Nuwun
hai iblis timur apa sampayan sudah sujud sama kuburan nya nabi adam
@mas wagiman? : tulung wacakna donga sing angel angel, pokoke kabeh donga sing wis tau diposting nang KWA kudu dii waca kabeh, ben metu pertamaxe, monggo?
Asalamualaikum, ,salam salim takdzim,, @no name
@wagiman, ,sugeng enjing, melu nyimak,
bengawan candhu,, salim,,sungkem,, kang,
harum …. monggo sami sarapan rumiyin niki mas rektor sampun paring suguhan …..
@ki adim: salam sungkem kagem panjenengan..ijin ngangsu kawruh 0m
assalmkm wr.wb…..salam isun pamuji rahayu balarea waluya
ben sedulurku liyane ora kapusan “action ” empu jiwo sing ngaku gus bravo ( mantan konsultan spirituale pak harto: iki mungkin yo ngapusi…)
@0m iblis …salam takzim lan salam karahayon ijin ngangsu kawruh kagem panjenengan smua
@ mas triple W monggo mas lenggah mriki lumayan
peri…kwkwkkw,,weh kmrn periq lepas,skrang knalan sama peri lain…wkkwkw,,salam kenal ae,,
@kang joko:salim jugaaa kang…monggo dibabar kang…kula ndeprok kemawon….nyemak,,
hormat ki , njenengan rektor piwulang boso jowo geh. salut. nyuwun wejanganipun ki.
@yi wawan:ampun kang….mboten kulaaa,,kula namung nyerak kemawon…..yi bagi2 kala cakranipun….hhehehe,,
@kang wawan:monggo2 kang….nderekaken..nitip salam kemawon…
TEKO WELAS TEKO ASIH SI JABANG BAYI……..(
“INGSUN AMATEK AJIKU SI JARAN GOYANG, TETENGER TENGAHING PASAR, GEGAMANE CEMETHI SODO LANANG SAKING SWARGO, SUN SABETAKE GUNUNG JUGRUG, SEGORO ASAT BUMI BENGKAH, SUN SABETAKE ATINE SI JABANG BAYI ……. (NAMA ORANG YANG DIPELET) TEKO WELAS TEKO ASIH ANDELENG BADHAN SLIRAKU, MANUT MITURUT SAKAREPE SI JABANG BAYI …. (NAMA KLIEN YANG AKAN DIBANTU PARANORMAL) SOKO KERSANING ALLAH”
kabel yg dcairkn. Mgkn bs dlengkapi kmbl o/sedulur yg laen. @gus
@ pini sepuh ugi sedulur ingkang sami maos artikel
Kimas Bengawan Candhu, saya jg kangen sama Panjenengan,
Rahayu dalem kangmas ki wongalus lan ki bengawan chandu lan poro pini sepuh sedulur sedoyo sing kawulo tresna ni.
Sbtlnya pertanyaan bhkn ganjalan dr poro sedulur sdh mjd diskusi bhkn perbincangan alot kami dgn sgenap sesepuh2 yg panjenengan
lha nopo maneh mangke ingkang panjenengan wedar SPESIAL PANJI GULO DJOWO NIPUN……wah jan tenan….
panjenengan, sdh lama kita tdk bareng2 menggelar tiker disini.
njenengan..yo poko’e akeh lah..yo njenengan wis ngerti piyambe’ lo..
Sugeng dalu dumateng sederek sedanten lan Ngaturaken Sugeng Warso Enggal,1432 H, mugi kulo lan pnjngan tansah pikantuk kesaenan ing mriki soho ing mrikonipun. nuwun.
Saya gx tau…ini cm yg sy tau dr forsup…katanya ada kuncinya jd gx susah
dateng Panjenengan sekeluarga dalah sak pendherekipun.. injih..
Monggo sugeng Enjang, sugeng rahabi sak wontenipun alias hidangan alakadarnya… dari poro dhulur2 kabeh..
@IBLIS : SUGENG RAWUH BIB
“ING SABENER BENERE, MANUNGSO IKU KANYATAHANING PANGERAN
LAN PANGERAN IKU MUNG SAWIJI “
Wuih aji kramat sing Crb podo metu
sing dikarepke gusti, berfikir seperti sing dikarepne gusti, bertutur seperti sing dikarepke gusti… siji marang sawiji..
Om Iblis…detailnya dong, mau ikut ngamalin.
om mau buka manunggal kawulo lan gusti ?
Ijin nyimak sambil krj.salam buat porosedulur kwa smua.
SAJATINE ORA ONO OPO2, AWIT DUK MAKSIH AWANG UWUNG DURUNG ONO
SA WIJI2, KANG ONO DHIHIN IKU INGSUN
WEJANGAN “ PITEDAHAN WAHANANING PANGERAN “
ANGING INGSUN SAJATINE KANG URIP LUWIH SUCI
ANARTANI WARNA – ARAN – LAN PAKARTININGSUN
( Dzat – Sipat – Asmo – Afngal )
medekung opo melarikan diri hekh hekh hekh….
mohon maaf sedulur kabeh, kulo wong gaptek, piye carane jadi anggota kwa dan piye yo… padahal kulo wes suwi mbuka blok niki.. njalo tulung
Met siang smua.Wah pada mode scann,tak mumpet wae ah.isin aku .ijeh
rame y om? Td saya sibuk jdi g terlalu nyimak om
waduuuh om laskar c..klu gini ya ngidamnya ora mari2…dos pundi se kang bagi2 dong,,,,?
neng wiwin tu rayu kang laskar c aja….
sujud, dlm ati ane ngoceh: ya alloh ya hayyu ya qoyyum kulo nyuwon kepangge panjenengan saat niki detik niki kulo siap kulo rela kulo ikhlas kulo ridho ya
….huhuhuhu….(alif lam lam ha huhuhuhu alif lam lam ha)
(nangis mode on kerono akeh wong sing keblinger)
SEMUANX((((((((((((0)))))))))))
yo ra popo, seng dadi sesepuh podo seng asah, asih, asuh
seng dadi siswo seng podo ngatekno wedarane.
seng dadi ilmuwan yo mempeng ngoprek teknologine
seng dadi seniman yo podo nyiapke karyo lan ciptone
intine kabeh diciptakan untuk saling melengkapi, mbah Suro joyo kae sabendino wirid karo poso tapi seh butuh teknologi kango marani putune nang monco deso ngango mobil, karo telp mbok enome ngango hp
nur muhammad banyak diamalkan kaum wahdatul wujud,
sugeng sonten ugi kang….lagi mplampah2 wonten kudus sakmenika….xiiixxiixiiixxixixi,,d tunggu
@LASKAR CINTA : mugi2 tansah sehat lan hajatipun makbul…amin
@laskar cinta…loh,akukan manusia biasa,tp aku ini pasti milikmu
Salam Pamuji Rahayu kagem kangmas ki wongalus ki BC lan poro pini sepuh sedulur sedoyo.
rahayu jg mas, rahayu ingkang samyo pinanggih, matur sembah nuwun teh
ayo podo akur ojo podo ribut, sing anteng
@sakiran: lha tukang mancing kok senengane eker ki yok opo seh cok?! Ayo mancing bareng aku kene…nang mburine delta plaza lho enak jeh: mancing ambek nggudho’i bencong! Hahaha..btw ayo kpn bareng2 mancing?
Nek golek bencong nang jln . Irian barat, utowo
balon’e ban sepur…males cok…raine bosok2! Wakakakakkk
Hoi mbot…kok isok ngomong kalimas sepi iwak iku loh?! Emng kpn koen mrono mbot?
kokmalah eker2ran……., yo opo iki Cak………..?
pancen wis dadi sifate BAJOL IJO….., yo areb di apane ne maneh……..
hehehehehehehehehe…….., ayo cak di ajak tawur wae yo opo ben gelis, ben ono bedane,sing ndi lanang sing endi bencong…….(wah dadi
KARO OMONGANMU PANCEN KOYOK TAEK,, WKWKWKWKWKK,,,
kanggo kabeh sedulur…. maklum tukang sorak2 yo ra penak nek nyoraki koncone podo padu
Sugeng dalu,,,pak rektor rawuh juga,,monggo pak rektor buka2 buku mulang kawruh
ingkang njagi awak kulo, lan sedulur sejati kulo malaikat aruman ya hu Alloh kulo nyuwun……….ingkang sejati ingkang sampurno.
”we ina kuata kita binata.
”kun …… dekno estiku drateng allah mlebu allah metu allah, padununge wesi…sakeng kersane allah dzat sipat landep pucu ing brojo yo aku kang dadi….. allahu
gumek2 gurune….bestik ratune……. …. sewuo ra tangluk marang aku bopo biyungmu tangluk marang aku,inalloha ALHA……lailahailalloh……
kikis bayu dirmogo patihing sulaiman,wel genduwel……..siri manuto sak ujarku yen ra manut……….kapindo…..rosululloh
kunci mantra minta bantuan jin tentara sulaiman;
inahuminsulaimana wainahu………..dandang wakang wekerut jin2…..kang ono jaga samsu………siro…….
sukmo kundu tali papar ilu kiper wil……inu setyo marang aku. romomu ibumu wes kawengku deneng aku, sulyo mani sulyo madi aranmu manjalmo……iles tan katon amung aku seng katon, ojo weruh liyo sakliyane du….rupo gede cilik gawanen rene, ojo moleh yen durung
latihan dadi wong apik nebaraken winih wonten blog wong alus kagem sedulur sedulur sedoyo kususipun seluruh alam amin.
Bagi sedulur yang ingin memiliki macan gaib,
wa wa wa pada bicarain macan nih….?
@mbah tarjo bagi2 dong amalan nya…?
Salam Pamuji Rahayu kagem ki wongalus lan poro pini sepuh sedulur sedoyo.
MACAN NUR ALLAH ONO AWAKKU,
MACAN NUR MUHAMMAD ONO AWAKKU,
MANUNGSO SAK BUWONO PODO WEDI LAN NURUT MARANG AKU.
HU..YA..HU..YA..HU..YA..
betul ki aksara, Ya marilah kita saling menghargai, walaupun sedulur
wis ta ora usah guyon , sinau sing temen. Urip mung pisan, ojo digawe sembrono
ING LEMBE KUDU TEKA WEDI TEKA GEMETAR ..WONG SEJAGAD KANG NINGALIK ING OMONGKU … HU
pengen nyawang ne Keris Om Aksara J & Om Sakiran W,soalY ponakawan blum tau tu wujud n pomorY……
@mbahe wong alus;alhamdulillah sampun mbah,pangestunipun njih,matursuwun sanget atas sedoyo wejanganipun
@mbah yaine ali kumitir pundi njih mbah,menopo nembe sibuk merituali segenggam emas ingkang nembe angsal kolo
@wak gondrong: Leres.. mas kumitir taksih nggosok emasipun. Sukur bejo sewu nek panjenengan sampun wonten tkp awal. Sak meniko dalem neruske laku kolo wingi dlosoran teng pinggir watu mbah. nuwun
@bang mamat; semangat tengah malam…
@ki sakiran wildan ;menopo sampun ndlosor njih…
@mbahe wong alus;njih mbah,semangat meng istiqomahkan tapa brata wonten pinggiring watu,alhamdulillah senajan namung sedalu kulo saget
rangka ngasih kawruh baru ato jadi wasit…he…he…liat tuh Ki Sakiran w gara2 sampeyan beber kawruh onde2 para sesepuh hadir buat nyicipin onde2nya, ak mlh ngiler neng bantal nasib2 ra iso nyruput kopi kro nyokot onde2 bareng sesepuh KWA,,
KWA ingkang wonten tlatah BOYOLALI menawi longgar kontak dalem wonten nomer 085876205777 kagem koordinasi sesami anggota KWA tlatah BOYOLALI menawi saged nggih sumonggo kumpul2 ngopi kalian greneng2 sareng2 ben padang lan longgar atine
aku ganti nama palsu arek suroboyo, nama asliku
pokoke kudu menang kuwi,nek ora ya akeh sing kegelonen,temenan.
melu urun rembug..brpapun skornya tetep tim garuda bisa jebol 4 gol ke gawang malaysia..(ngarep.com)
Wis ndang gek do terus arep ngopo nek wis ngene iki????
Apa bangganya menang taruhan?………..Hem..Aneh..
@wong bingung,kabeh wis enek sing ngatur,tekane mung sak keplasan ora kenek dipesthekne,pokok gelem maneges marang Gusti Pangeran.
@all warga KWA ingkang wonten tlatah BOYOLALI menawi longgar kontak dalem wonten nomer 085876205777 kagem koordinasi sesami anggota KWA tlatah BOYOLALI menawi saged nggih sumonggo kumpul2 ngopi kalian greneng2 sareng2 ben padang lan longgar atine
ingkang wonten tlatah BOYOLALI menawi longgar kontak dalem wonten nomer 085876205777 kagem koordinasi sesami anggota KWA tlatah BOYOLALI menawi saged nggih sumonggo kumpul2
sekalian golek barokah poro pinisepuh kwa…
eling lan waspodo,wis tumekane sabdo palon nagih janji…
Sing slamet yo kuwi, menungso sing eling marang gusti..
Jagad cilik lan jagad gede podo umup,…akeh manungso sing kocar kacir dene koyok beras di tampi.
@ Sesepuh kwa semarang Mbah Hijrah..
@mas harsa….asswrwb….salam karahayon…sugeng sonten kagem panjenengan jg,bgmn kbr panjenengan sesepuh
kowe ki temphek kirek,ithel asu, meki, tele, panthek,…cukimai kuda cuki kowe,…kowe pancen raurus raimu ko wedhus ra tau adus tekonmu koyo kodok kenthus,ra mbejaji ko
rupane poro sepuh mung nguasih ora ono sing gelem komen
sakiran wildan; lho,pripun tho yo ,kok malah ganti dibelakang layar……………mbok ampun nyingker ndimik tho ki,niki kulo cawisi 234…..
monggo sinau malih ingkang sekeco…….mboten usah ribut
keridhoan gusti Allah SWT pada kakang mas panjenengan ..
kagem poro sepuh lan sadayanipun.. Ngaturaken Sugeng Rawuh ing Tahun 2011, Mugi RAHAYU selaminipun… Amiin.
soro gento gobyos...ra gablek opo2
Bismillah hirohmannirohim niat ingsun,matek ajiku kemat kemayang…mugi2 th 2011…indonesia aman,tentrem,rukun,sentoso….slm kagem sedulur wonten jagad pramugito…slm hormat lan takzim …..sumonggo di lajengngaken kulo tumut nyimak njih.
nggagalke spihak.mhn mnt no hpnya ki.mtrsuwn
aslkm….@mas cukring c@7 mata air@ki dewa besi
aslkm..mas wawan@ ki risang@mas rahayu!!!!!!
Sugeng enjing sedoyo keluarga kwa,salam karaharjan.acungan dua jempol kagem ki risang,yg mau
Absen siang Mbok Sugi ragen takon pira wong kang teka arep bungkus kanggo mangan awan,
njenengan langsung mlebet pawon mundut piring….tasih katah kog…
nyuwunsewu mohon diri dulu….pangapunten bilih wonten salah pangucap lan tingkah laku kulo….
mandar mugi gusti Alloh pinaringan langgeng keguyuban lan paseduluran ing kwa mriki….al fatehah sent……
bareng om. Om nama saya jgn d tambahin lgi om,nanti saya demam om
- Mbahe Sanghyang Dewoto Noto Pitulikur
no hpna gak, distu gak dicantumin
mas risang dihub angel tenan tindak pundi to mas, kulo sampun rampung anggenipun maos al kahfi, al
kagem panjenengan…smg berkah dan maghfirah snantiasa terlimpah pd panjenengan smua….
Salam Pamuji Rahayu Kagem kangmas ki Wongalus Ki BC lan poro pini sepuh sedoyo.
nyuwun sewu tumut silo lan midangettaken piwulang sedulur2 sedoyo mugi2 o ketularan ngelmune.amin….rahayu…rahayuu…
@ki jhoko thole benar ki kata wong cilik sy jg
Wah met kenal mawon gih ki agus hehe
@Ki Gunung Muria : Ijolan pripun Ki? Kula Mie Ayam niki
ngencengke sarung trus pindah nggon manggon buri karo udut samsu,
nderek ngaos nggih kang !!!!!!!!!!!!
KULO KAGEM PORO SESEPUH LAN DANYANG DANYANG KAMPUS
SALAM SEDULURAN KAGEM SEDOYO DULUR BOLO ALUS WONTEN SEISI ALAM
BAROKAH S.ALFATIHAH KAGEM SEDOYO MAHLUK CIPTAANE GUSTI ALLAH SWT. SENT………..
mandi, mulane ojo gampang nesu, masio dielokno bojo wis meneng wae mandak dielokno wae kok.
sugeng dalu ,lan poro sepuh KWA@KI BENGAWAN CHANDU@KI WONG ALUS
absent malem ah..salam salim all santri wong alus,, poro pini sepuh lan @raja ryzal,, takzim lan senyum paseduluran. Gelar tiker ma selonjoran smbil nyimak ah,, monggo d lnjut njiih..
sedulur kabeh, arep golek seduluran sak akeh ekehe,
nyuwun pangestune ngih RRK, kapan2 arep ngamalake
poro sedulur KWA Sepuntene nek wonten lepatipun anggen kulo
sampun mbah . nyuwun ngapunten wingi dereng di teliti. hehehehe
ridho ALLAH STW.. Alfatehah bwt ki gatoloco..sent
mas jaluaji.,., sugeng dalu mas,., dangu mboten ketingal
mbah khozin.,.,pesen kopi 1 mbah ampun legi2 ,,
sakabeh sedulur bolo wong alus. al-Fatehah 1x send.
@ki gatoloco salam pamuji rahayu
postingane sing kiyi mantaaaaap top markotop,mugo diparingi slamet pokoe
nuwun sanget kangge gusti ALLOH,kampus wong alus lan khusus kangge mas gatoloco.mugi”
ijin ngamalne ilmu2ne njenengan sedoyo, mugi barokah kangge kulo sak keluargo lan tiyang kathah. mugi njenengan
Gato….kulo cantrik enggal di kwa ngriki….
@Ki Mas Haryo: wah.. ndak
@simbah danyange;salim hurmat cium tangan dumateng panjenengan sak menginggilipun sedoyo…cup..cup..cuppp…emmuacchh…
@simbah yaine maskumitir;pripun kabaripun yai,kok dangu mboten
@poro sesepuhku lan pinisepuh yg lg dlosoran dipojok an, salim cium tangan ugi, cup…cup…cup..
ilmu sdlur papat kalima pancer tengkuk dan pundak sy trasa tak nyaman ki, tlg slusinya ki..
mbahe tkang sapon sugeng dalu njihhh,.,.,pripun kbare
anu .,.,..mbahe niki kelase pun reget monggo kulo rencangi nyapu njenengan sing jumputi putung234 yg msh lyak sedot
waaah matursuwun sanget menawi panjenengan pingin mbantu nyapu njih monggo,nanging kadose kok kurang pantes njih nk panjenengan
nuwun sewu kulo badhe obong2 234 menawi mangke rusuh lapakipun Mbahe danyang nggih panjenangan saponi.
mugya angsal berkahe Mbahe Tukang Sapon.
salam sih puji karahayon kagem poro sesepuh kaliyan bolo wong alus.
mbah dukra….mbok sy di scan…..piiiiiisssss
alhamdulillah…ki gatoloco nyuwun ijin ngamalaken ki..,mugi2 manfa’at amin….
ndherek nyimak ki menawi dipun parengaken kulo badhe nindaaken……..
Asalamualaikum wr wb, Nuwun sewu Ki GATOLOCO, kulo nyuwun idi palilah keparengo nderek ngamalaken ILMU TTG PENGLIHATAN TANPA BATAS DAN PERJALANAN ASTRAL lan ILMU MENARIK UANG WARISAN SYECH GATOLOCO,kulo nyuwun pangestu mugi mugi saget kasembadan panyuwunan kulo,nyuwun
ngayojokarto, kulo nyuwu idi palilah mugi keparengo kulo nderek ngamalaken
Asalamualaikum wr wb,nuwun sewu KI GATOLOCO nderek nepangaken kulo lanceng putih kawulo alit saking ngayojokarto, kulo nyuwu idi palilah mugi keparengo kulo nderek ngamalaken ILMU UTK PENGLIHATAN TANPA BATAS DAN PERJALANAN ASTRAL saking panjenengan, kulo nyuwun pagestu mugi mugi kulo saget ngamalaken lan saget kasembadan ingkang dados pinuwun kulo, Allahuma Amin, kulo nyuwun
tapi yo sik ono wae sing isik pantes di acungi jempol
yo podo2 d pilih d pilah dewe2
Asalamualaikum Wr Wb, Nuwun sewu KI GATOLOCO , gangsal dinten kapengker kulo matur myuwun idi palilah nderek ngamalaken ilmu penglihatan tanpa batas dan perjalanan astral mgantos sakmeniko kok dereng dipun paringi jawaban, kepareng nopo boten. nyuwun katerangan,
gatoloco nyuwon ijasahipon badhe nderek ngamalke…
salam pamuji rahayu sedayo kadang sanak sedulur ingkang insyaAllah di pun khinormatan dumateng Gusti Allah,,,, sugeng ndalu…. nderek absen,,,,
@ki wongalus udu ijazah terakhir meneh toh,
cah kene umah e kono slm knl. , hehe
cilok niku nopo mas,kulo tiang tuban mboten paham. . .
slm knl jga ki,,hehehe kok ngertos sampeyan,,jbul tengtuban nggeh wnten cahken mahkonto kgek ngertos kulo
“pingiiiiin sanget ki”…nanging kulo raos2 tahsih dereng kiat ki. ngapunten …matur suwun.
ngraosaken nggih Khi, mugi mugi dados berkah
Alif sadewo : nggih sama dgn pencerahan Ki Wong Alus….
kabeh ,ora ono sing sekti gejobo Mung idine Gisti kang gawe urip yo. asline ki alif sadewa kuwi iso tenanan ora yo mengko lek gedebus mergo nak ono acara di kwa di undang munini arep teko arep ngijazahi nyatane ora teko karo gatoloco blegedes kabeh ber arti sekti aku yo wong aku wingi di tembak,di bendo,di palu,di samurai bareng bareng ora popo ora ono sing iso beset kulitku sitik wae la mergone aku gowo jimat kalimo sodo heheheh berati joooos aku yo mergone olehe bedil ora keno,olehe palu ora keno,lan bendone ora keno
maksiatku isih akeh podo tak kandani ojo seneng podo pamer kadikdayan podo sholat sing temen tp sholat ora marek ake mlebu suwargo yen tumindake metu soko sholate nak podo ngamalke nakaban natah iyo ora popo ananging ojo ngowahi kodrate gusti Allah jor pamer sekti gawe golek duwet heheheh blukutuk monyor monyor wong sadewa aja masih ragu ragu pagere apik tp di jur soko duwur entek heheheheeh wis aku tak ning kurowo wae ah geni ne tak urupne sing jogo bib iblis tak kancane assalamualaikum ya ahli neroko yo podo iling kabeh maring gusti
qobiltu lan derek nyimak, mugi2 ki alif sadewa lan
Trimksh ki alif sadewa send al fatehah.
pangapunten, dalem bade ngamalaken, matur nuwun
sugeng ndalu ki brewok, ki sadewa, dan sedulur anggota KWA.
mugi manfaat kangge kulo khususe lan kangge sedulur wong alus
Sugeng dalu @Ki bc yg bijaksana,slm salim kagem panjenengan.monggo
wong alus, kI bengawan Candhu, all para sepuh & pinisepuh KWA salam salim salam takdzim manjura….assalamualaikum wr wb
@Kang Rihlah & SI Gedig
sugeng sonten kagem poro sedulur lan sesepuh sedoyo.
monggo kulo nyuwun pamit rumiyin,wassalam.
… … … … … … … … .„–~–„………………….
… … … … … … … ../:.:.:.:.:.|…………………
… … … … … … … .|;.;.;.;.;.;/…………………..
… … … … ._„„„„„„„_.);.;.;.;.;.|………………….
… … … „-”:.:.:.:.:.:.”~-„;.;.;.;|………………….
… … .. (_„„„„„„—„„_:.:. );.;.;..”„…………………
… … „-”:.:.:.:.:.:.:.:”"-„/;.;.;.;.;.”„……………….
… .. (:.___„„„„„„„„„___);.;.;.;.;.;.;.|………………
… .. /”":.:.:.:.:.:.:.:¯”"\;.;.;.;.;.;.„”………………
… .. :.__„„„„„„„„„„„„„„__/;;;;;;;;;;;/\………………
… .. \.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.);;;;;;;;;;/:::\…………….
… … . \„„„„—~~~;;;;;;;;;;;;;„”:::::::\……………
… … … . “”"~~–„„„„„„„„„„„-”::::::::::::\………….
… … … … … … \:::::::::::::::::::::::::\…………
sak deboge..hayho mesakkhe pocongan
engko dek e arep ngumpet ng ndi?
hmm koyok sapi bae mbah..kabeh
mbah ws: hehe… mumpung belum ketemu hari senin, sikat kabeh
Sak deboke,sak oyote sak godonge di sikat hbs to ki,? Wah jd kelingan sing di kandangi ki,,wkwkwkwkkk
@ Shuii .. Kok lupa, Kun faya kun loh
@Ki Wong Alus: Ki wong alus kmana toh? Ga tau kalo sy dah kangen mw salam tngan ki wong alus,
njih.!qiqiqiqi,koyok wong gendeng dewe ni,,wah biarlah tinimbang ga da kerjaan aja ni.,wkwkwkwkk,
Kebiasa aaaaan deh,,kabur kaburan,,qiqiqi
nyuwun sewu mbah khozin kopine mboten kulo
Monggo kulo damelaken wedang jahe mawon.! Yo’ nopo mbah,kerso nopo mboten.?he33x
Slamat datang ki,,.pesan kopi nopo susu mawon.?he3x
@om arum manis.. e alah..
tambahi ‘l’ siji sip kang..
@ ki santri..Istighfar terus yuk.. sama sama..
haduh Gusti nyuwun ngapunten kulo kilaf terus…
wah iki wis ono amalane tapi ora ono ceweke sing di tuju.
Absen… met mlm poro sesepuh kwa sedoyo ugi poro sedulur mhasiswa kwa sugeng dalu.
Ass wr wb..selulur sedanten
Assalamu’alaikum….sugeng dhalu ki alus kaliyan sesepuh ugi sedulur
betah baget aku walaupun ora ono jadwal kuliah tapi mlaku2 nang kampus yo dadi sregep..
sugeng dalu,nyuwun tulung mbok menawi mangertos email ipun ki risang mukti kirim ke email kulo echo_exzat@yahoo.com
Eyang ronggo s@sugeng sonten eyang wonten mriki sampun dalu.ustad rihlah@sugeng sonten ustad slm knal.warteg@slm knal n skalian psn ns campur nggih.
Absen malam,met malam salam rahayu tuk sedulurku
kulo bade nyuwun ijazahan kersane ati niki tambah ikhlas
@mbah singo dongso….sugeng ndalu mbah….sugeng kepanggihan….
sugeng siang ki ronggo sentot?
@ki bajul kesupen, nuwun sewu bade tanglet
nate maringi pembelajaran kados riyen njih?
blokke sakniki kadose njih sampon mboten meriah kados riyen.
Kangge Habib Wong Alus, ki arya kusuma dewa, ki nur jati, ki ageng jembar jumantoro, ki risang Mukti,ki wulyo jati, ki wong lamo, ki
Ana keramate gusti Sinuhun Jati, Raden Kuncung wulung.
Meriyam si jagur kepyur, jalasutra.
@Ki cakra bumi syah Alam:
@Laskar LS, @Saiii, @Ki Honocoroko Nur, @Kang Gupito, @Wong Bocah n
wong alus,@ki bengawan c,@mbah jati,@Ust rihlah R,@ki cakra bumi, @ki wong lamo,@ki ronggo sentot,@ki kertapati,@tukang ojek,@kang ugan,@laskar c & all poro pini sepuh &
Bleh tanya kok kbnyakan pke bahasa jawa krmo trus terang enyong wong tegal ngapak rada ora mudeng,,,
IJAZAHAN LANGSUNG ORA GUR POSTING ARTIKEL,,TAPI JIPUK SOKO BUKU…KUWI JENENGE NDULEK
Akbar, Jlentreh Ki nanging awrat labet lakunipun, gamblang pencerahanipun. Mohon di doakan bisa menggapainya. Nuwun.
SEDULUR PAPAT LIMA PANCER NUNGGAL PERTAPAAN SIJI PANGGONAN AMARAH,SUFIYA,LAWWAMAH,MUTMAINAH,REWANGANA ANGGONKU NYAMBUT GAWE SEMBADANANA KEKAREPANKU NYUWUN RIZKI ENGKAN AGUNG SAKING GUSTI ENGKANG
dawuh jg kerso punopo kagem kawulo….nuwun…
“Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang”.
panjenengan yg berkesempatan hadir dan berkenan melengkapinya. nuwun.
derek nyimak lan midangetken menawi wonten dawuh dumateng kulo…..salam sembah syukur lan sungkem dumateng poro sederek2 kwa sedoyo…rahayu
…gemandol tanpo cantelan….memaknai apa arti kata gendero jowo simbol keagungan ingkang sing damel gersang tuntunan urip….monggo diskusi bareng…rahayu
.kang mas bengawan pripun wartosipun dangu boten sileh sopo……dumateng all sedulur sugeng rawuh lan sugeng tuker kaweruh….monggo di unjuk rumiyen kopinipun
@Thoma R….injih alhamdulillah atas doa jg pangestu dr panjenengan kbr kami
maklum gak ngerti opo2. @ki adim…ki nyuwun perikso,dahulu panjenengan prnh up load doa dan wasilahan yg ckp pjg,apa panjenengan msh
@mbah arifyanto…sspuh kaulo ,monggo mbah di posting amr raja di rajanipun supados kulo lan sedulur2 saged ngamalaken…@begawan candu salam dari lereng gunung kerinci…
Maaf mau tanya para sesepuh,sang permana itu apa ya?
MBah wong tangrang ngikut nyimak ni.. Qobil ki mbah dan sadulur kuabeh
MBah wong tangrang ngikut nyimak ni.. Qobil ki mbah dan sadulur kuabeh..!
wah wes jam mulai, pamit duyuuuuuuuuuuuuuuuuuuu
kopine teko ko wis podo turu yo.?,yowis tak kukuti wae,,aku yo wis
koq hebat-hebat. Mbok uwis tho le, neng ndonyo iku mung sakwetoro, sing waras podo ngalaho. Urip kanggo ngibadaho lan golek upo.
@Ki Sabdo Sejati: Matur nuwun njih. Gantian njenengan kita tunggu share kawruhnya.. monggo ki..
ki WONG ALUS NYUWUN SEWU KULO NYUWUN NO HPNE SAGET
Sugeng siang. selamat menerima gaji ke-13.
Inggih ki, menawi Gusti sampun ngersakaken, samangke kito sami babar-binabar punopo ingkang bade kedadosan.
=ki sabdo sejati: hehe nuwun ucapan
Goro-goro gung tan kena den pungkiri. Murih tinarbukaning gapura gamabudi. Jaya nusawantara den enteni. Kang kadapuk dadi pambuka, iya satria kang jumedul ing pulo Semar Badranaya, sisih wetan sangkan ira. Mula den eling den êmut, menawa ana Candra -ning Negoro . Iya iku satria kang piningit, datan aran ratu adil, nanging kang jumeneng dadi
Embuh sak karepmu nek arep mikir..dulur
Klo q mending NATA URIPKU DEWE..
kwa.kalu kowe komentar yo sing sopan,ojo ngebajak nick sedulur mamat.aku tahu persis kowe iki mamat kumis palsu,wong gravatarne beda yo kowe ra iso lah nipu aku ditambah isi komentar kowe ngawur ora koyo mamat kumis asli.
nuwun sewu ki sabda langit nderek tanglet sinten niku maksude dajal 1500 thn yang lalu ?
nuwun sewu ki wong alus sampun paring duko dumateng kulo,kulo namung nderek tanglet menurut panjenengan postingan niki
punopo niki salah satunggaling pembelajaran dumateng kulo?
tetedan ingkang kulo tedo mboten sami kaliyan tetedan liyan ingkang ndadosaken kulo mikir mboten sami.
cium tangan ki wong alus, kang ustadz rislah rahmatullah, mbah arifiyanto, mbah jati N bolo wong alus lain’x. nyimak….!!!! salam salil cium tangan ki wong alus, kang ustadz rislah rahmatullah, mbah arifiyanto, mbah jati N bolo wong alus lain’x.
kok gak dibilang syirik,setan,dekil di banding budaya jawa yg menanamkan gotong royong,andhap ashor,mituhu lan mituno kok
njagi keluhuraning lan nguri2 tetingaling ugi negakaken agami islam agami ingkang dados rahmad dumateng sekabehing alam.
akeh pitakon sing durun enek jawabane,
sing jawab amung sakekancan dewe sing durung mesti podo
iku luweh utomo, tinimbang nguri-nguri elek-e liyan.
Tanggapi dgn hati yng dingin, ambil yg baiknya yg tdk sesuai dgn akidah masukin ke tong sampah
semoga manfaat dunia dan akhirat amin…..
WAH WES SUGE SAIKI SAMPEAN KANG . kang aku wong kere jalok duwite kang gawe bondo usaha tak enteni kang jawapanmu mugi2 di paringgi rahmad lan hidayah allah swt amin
Gretongan dermayune ning endi?kula wong tugu sliyeg Kwa Nmr 155,sampeyane nmr hp ne pira?spy msle KWA ana kegiatan qita bisa bareng2
sugeng enjang mbah arifyanto???
nuwun sewu menawi kulo nongol kok simbah langsung kabur?
kulo niki pingin tepangan kaleh simbah.
angon sinten to mbah???
rokokane mangkih dalu sak sampunipun solat tarawih.
kowe-kowe kabeh iku jane podo sekti-sekti kabeh, ingdalem surat Arra’du iku ono 7 ayat kang slirane kabeh wis podo apal, yen slirane gelem gunaake, misal sliramu arep ngaji, qiroah, balasidan maune suaramu iku elek iso dadi apek, sliramu mlompati tembok kang duwur utowo ajian kijang kencono iku yo iso, arep nambani wong loro, lan sak panunggalane iku dasare mong soko pitung ayat ing surat Arra’du iku mau”..
Kepareng nyuwun pangapuntin bilih wonten lepat,,
lamun badhe nambal ngulanasi utang negoro? iki ben ukm ra di pajeki wae, wus golek modal kena bunga gede, masarna produk angel, moso otak e kok koyok amrik, sing sugih pajek2 yen iso diturunno koyo ning amrik george mbush, sing sugih2 wus gampang nambah duit ra perlu akeh keringet, rego lapak pasar larang, sing duwe duit akeh justru yen nabung nang bank duit nambah, sing cilik2 duit tabungan ane justru ra nambah2 justru berkurang2, daya beli kegerus inplasi, coba jaman ne ra edan, pancen bener goro2 riba, juancok aku pengen berontak, agawe koperasi, gotong royong karo bangso manungso dhewe, ben yen oleh proyek pemerintah utawa swasta konco kabeh ora perlu nang rentenir, ra perlu ning bank riba, ra perlu nang bank thumitil urip, jancok apbn ra metu2 ra medhuk2 koyo
yen emas kudu dituker emas, gandum karo gandum, kurmo karo kurmo, hakikate berdasar sing dibutuhno manungso. lha saiki kepriye iki, sing jenenge alat tukar kan duit, lha saiki duit yen dituker dituker duit dollar mukiyo, ringgit di tuker rupiah, lan mata uang lain2ne, opo iki dudu riba? opo iki takar ane tetep koyo
opo sakilo dolar podho karo sekilo kertas yen ing tawang ono lintang? wuakakakak, jancok kabeh!!!!!!!!!!! opo standar emas yen sekilo yo sekilo iku 1000gram iso diubah2 nang lewat bursa saham mukiyo dadi 666gram? opo iso mata
kanggo surpey? aku yo kok goblok e, ngekei, wuakakakakakak, janCOOOOK
koe ora usah ngurutu ora usah mangkel kabeh iku pacobaning urip alam wes ngatur rezekie dewe2 nek koe bakal gelem tabah lan sabar ono gek kondisimu saiki aku yakin koe bakal sogeh lan keturutan opo seng dadi kekarepamu … tapi engko disek alam sek ngatur rezekine wong seng gek duwur-duwur seng utange luweh akeh teko awakmu … tapi saiki awakmu kudu sabar lan nerima kabeh bakal oleh kari gelem sabar opo enggak olehe ngantri bagiane teko alloh swt.
Yg mau ngabuburit sambil baca baca disini
mbah2x buyut, iki soko gerai dinar.com:
pa oga, iku si jaringan ra percayan agomo mgnkn ra percaya marang sing ghoib, utwa mungkin sing waliakane, mbuh lah, ngiro2 thok huahahahehehe mungkrin. piye iki mbahh2x coro lepas saka intel2x 1000 aliran? aku percoyo ghoib tapi sing ora syirik tur ‘aneh’2x, lha nabi sulaiman ae iso ngomong karo kewan kok, miber karo angin, lan liya2ne. hehehe….iso opo ora ya koperasi rekening ne tak daptarno nang bank koyo gawe rekening perusahaan swasta sing karyawanne dhuwe rekening nang bank, cuma rekening anggota koperasine fitur e koyo biasa, cuma diwatesi anggota koperasine njupuk dhuwite ning batesanne tertentu, dipotong bulanan kanggo iuran jamsostek, soale mbah, kurang ajar e karo bank duit2 wong2 koyok ngene sing empet2an nabung, iku justru bungane cilik tur ternyata justru ra nambah2 sebgaian digawe bayar bunga sing luwih gede kanggo nasabah2 gede, kapindo duit e digawe ngutangi meneh wong2 iki, dadi duite akumulasi wong2 iki mbalik maneh tapi berupa uang utangan dengan bunga yg gede, lha ga sing miskin tambah miskin, sing sugih tambah sugih???? le ga’ duit digawe judi nang bank, opo digawe pemilik bank e dhewe gawe usaha monopoli sing ngajurno
ta’ cermati ketok ane ono opsus global, telekomunikasisasi di penjuru global, mungkrin persiapan mata uang maya, konek karo kecanggihan teknologi online episiensi. cuma ga ngerti aku rancang bangun ne sopo mengko sing dhuwe otoritas
mungkin wong2 iki sing lagi golek i maneh tabut e nabi musa tur warisan ne nabi sulaiman
indikasine, dhuwur e kepemilikane hp, aku mbiyen ganti2 hp penasaran, pengen dhuwe pabrik koyo HTC, tapi sadar, negoro adhewe wis dipaten dipatok, soale kan sugih sdm sda, ra koyo korsel,taiwan, utawa jepang, iyo ga mbah yen di delok saka geograpis e ning asia?
sarori, lagi tezzz, dolan2 online dadi sering
manusia sing riil koyok gawe mangan, akhire mungkin gawe nindas wong liyo, yo ga? ga, wuakakakak…..coba wong2 sing kesingkir saka proses
koq puyeng mbca tulisan njnenengan,wkwkwkwk,q jd mo ngalih profesi jd tukng parkir j ach..!?hhee maklum q ra iso ngetung bondo..soko duit ngono..
getih puser sedulurku 4-5pancer sedulurku kang metu bareng sadina lan ora metu bareng sedina sedulurku kang metu sakaing margaina lanora metu sakaing margaina ayu..
assalamu’alaikum poro sesepuh KWA SALKOMSEL lan salam hormat dumateng poro guru2 engkang sampun sudi nularaken sbagian ilmunipun,mugi2 dados amal NDUNYO lan AKHIROT,,,
dangu mboten endang kampus niki,mbolosan trs soale…
Mas Dolly siip Mas amalanipun persis kados ijazahanipun guru kulo saking Nganjuk,nambahi keyakinan maleh niki…
Sedulur2 semua sugeng ndalu… alhamdulillah sepi
sugeng ndalu ki alus lan poro sedulur sedoyo. .
kembali ke khittah 2009, sangat saya dukung ki,
wes wes.wes…. mantap /…. mugi2 wong anyar podho bunga-bunga kabeh amin …
@DIMAS BENGAWAN CANDHU : sebenere aku wis sering ketemu karo sampeyan bola bali di dunia nyata, lha tadi siang juga sampeyan nemoni aku dan ngobrol panjang lebar , tapi di alam mimpi, he…he…he…he.
oalahhh.. mataku wis ngantuk… pamit rumiyin semua sedulur…
wong alus,ki bengawan candhu,ki cholikeren lan poro sederek sedoyo…,sinambi nunggu matenge bakaran telo..aku ta ngidung sedhelo aah..,Ana pandhito kang mangan mie pangsit ana stasiun tawang…ooalaah..kliru je..heekh..heekh..heekh..,yo wis ta baleni maneh..mumpung telo bakare durung mateng..,Ana pandhito akaryo wangsit,mindha kombang angajap ing tawang,susuh angin ngendi anggone,lawan galihing kangkung,wekasane langit jaladri,isining wuluh wingwang lan gigiring punglu,tapaking kuntul anglayang,manuk miber uluke ngungkuli langit,kusuma njrah ing tawang,ngambil banyu apikulan warih,amek geni sami adadamar,kodhok ngemuli elenge,miwah kang banyu den kum,kang dahana murub kabesmi,bumi pinetak ingkang pawana katiyub,tanggal pisan kapurnaman,yen anenun sonteg pisan anigasi,kuda ngrap ing pandengan,ana kayu apurwa sawiji,wit buwana epang keblat papat,agedhong mega tumembe,apradapa kukuwung,kembang lintang segara langit,sami andaru
telo bakare wis mateng…aku ta mangan telo bakarane ki wong alus heekh..heekh..heekh…
@ injeh mas wawan sugeng dalu pripun kabare….
enggeh mas wawan … nek wonten wedal mawon mriko ..
waduh nuwun sewu,netbook kami sdg kami tinggal dikampung jd ini main diwarnet insya
injeh mbah bengawan candhu … sami2 dunga dinungo ….monggo ki …
@ Ki angeng JJ sugeng dalu … ki salam takzim …
Wongalus… Saya hanya ikut senyum bahagia…
Mas Bc, wawan, ki ageng jj, adim, lan sedulur liyane… sugeng ndeprok…..
@Adim : enggih ki Adim , rahayu enggih
ki ageng jj…. weh matur nuwun keleresan.. teh tubruku sampun telas… mbok sisan kulo diparingi udude nggih…. hehehe…
tetep yg mmpir dKWA aku anggep sedulur, dr mna asalnya,apapun RASnya,agamanya. wong negorone bhenika tunggal ika kok, do
injeh Ki angon alhamdulillah sehat wal afiat …matur nuwun tausiahnya… ki ..
@ Ki ageng JJ monggo ki ngadep derek barokahe n pendongane geh nuwun ….
@ ki agungsedayu … monggo derek deprok teng pojokan kale kulo ……
monggo poro sederek…dipun lajengaken temun kangen lan ngobrol2ipun nggih…,
dalah…kok rame2 iki ono opo to kang…mbah tak nyimak wae lah..sing rukun yo…ojo do eker2 an..
Ibarate ki wong urip ngur mampir ngombe..yo sing eklas..nrimo..lan ojo serik karo lian…omong opo aku iki..wis lah tak nyimak aja,disini banyak orang pinter dan sakti2…sy takut…mendingan ngrungokne wae karo ngowoh ..
~MBEDHAH TANPA PERANG,TANPA PEDANG. ~MENANG TANPA MEJAHI TANPA NYAKITI. ~WENANG TANPA NGRUSAK AYU TAN NGRUSAK ADIL. ~YEN UNGGUL,SUJUD BEKTI MARANG SESAMI. Yen bisa dadi MANDOR KLUNGSU, bisa ngawasi lan ngopeni wiji utawa bibit (klungsu) kang wujude cilik,kaudi bisa ing tembe thukul dadi (wit asem) ngrembaka lan santosa,yaiku bibiting bangsa (manungsa) kang kaesthi dadi “wiji aji”.
Ooooooo lg pada ribut apaan sih….
panjenengan dari kota Boyolali njih….?
Kapan di makassar ada cabangnya juga ?
@ Sapto : leres mas dalem saking tlatah boyolali, wingi ajeng derek gathering KWA smg tiwas semangat mlh ono alangan garwo dalem keno ento TOGENG wis adem panas rasane jare ra karuan lha iyo wis ra
nyuwun sewu pr pinisepuh KWA kalian sederek2 sedoyonipun KWA kulo kawulo alit bade ngaji kaweruh dateng KWA mugi2 kulo ditrami kalian nyuwun bimbingan pinisepuh kalian sederek2 KWA sedoyo, matur sebahnuwun sakderengipun, ampyang kawulo alit
ing Blok KWA.Badhe drek ngangsu kaweruh punopo angsal? Pripun coronipun dados member+siswa? Nywun pncerahanipun Ki..nuwun.
nuwun sewu, kulo nyuwun menawi dipun catet mlebet
COCAK IJO, MUTER RAT KUMARANE RATU SEJAGAD, YA INGSUN KUMARANING RATU SEJAGAD (3 X)
SANG RAT RAT SI COCAK IJO, MUTER RAT, RATUNING DZATULLAH, YA INGSUN RATUNE DZATULLAH (3 X)
AKU TURU ANA GAIBKU (3 X)
AKU MELEK ANA GAIBKU (3 X)
AKU NGADEG ANA GAIBKU (3 X)
AKU LUNGGUH ANA GAIBKU (3 X)
AKU LUMAKU ANA GAIBKU (3 X)
YA INGSUN CAHYA ALLAH, TINURUNAN GAIB MARANG GUSTI KANG AGUNG.
Hong ingsun amatek ajiku si Aji Dipa kang Ana Bibisana, murup sacakrawalaning panggilingan, apa kang malang-malang ana ing ngarep ingsun, mburi kiwa tengen utawa ngungkul-ngungkuli, lah padha suminggaha, yen nganti kasebet aku si Aji Dipa, lebur dadi awu sirna saking kersaning Allah.
MONGKO WONG LANANG SEJATI IKU, KANG ANGUCAP JOYO YO INGSUN, KALOTAN YO INGSUN, IRODAT YO INGSUN, UPAS BRUWANG API SEJATI, BANYU URIP WARNO RUPO KAWASAN KADAYAN YO INGSUN, SIRNANING WALI NABI MUKMIN YO INGSUN, SOPO KANG ONO ING
“INGSUN AMATEK AJIKU KUDALI KOMBANG,ANGISEP SARINING WESI,ANGISEP SARINING WOJO, ANGISEP SARINING SEPUH,ANGISEP SARINING PAMOR,SING WESI LARUT,SING WOJO LARUT MARING AKU, OPO KUWASANE,TEGUH OTOTE KOTOT,
boyo sayuta, Singa barong anan dadaku, Macan putih neng gegerku, Sopo ndulu teko kedep teko kerep dening suaraku, Heh, yo aku gelap sayuta, Heh, yo aku gelap sayuta, Heh, yo aku gelap sayuta”.
AKU, KUDUNGONO MEGO MENDHUNG CAT TAN KATON,WONG SEWU PODHO LAMUR,PITOS TAN ONO WERUH,SONGKO KERSANING
INGSUN AMATEK AJIKU SI CINDE AMOH, SIRIG SIRIG, UBED UBED SABUK CLONO CINDE AMOH, RONTANG RANTING SALUWIR TINUTUPAN WULAN PURNOMO SRENGENGE HEWU, HEWU, HEWU, IYO INGSUN KANG ABADAN WESI KUNING, ANGRASUK SARIRO NABI SULAIMAN KASEKTEN INGSUN, SISUTEK INGSUNG, ADAM ATININGSUNG, MOHAMMAD PANINGALINGSUN, BRAHIM NYAWANINGSUN, ISA NAPAS INGSUN, YAKUB KARSANINGSUN,
MUSA LESANINGSUNG, DAWUD SWARANINGSUN, SAHABAT PAPAT DAGING GETIH LAN BALUNGINGSUN, AYUB USUS INGSUN, YUNUS OTOT INGSUN, NUH JANTUNG INGSUN, IDRIS RAMBUT WULUNINGSUN, WUS PEPAK JUMENENG SA-RIRO NABI, SAKEHING TELUH TUJU, TENUNG BEROJO, COKRO, CURIGO, WATANG LIMPUNG, BEDIL MRIYEM
YEN KETEMU TURU GUGAHEN,KETEMU TURON LUNGGUH NO,KETEMU LUNGGUH DEGNO,KETEMU NGADEG PRENEKNO KETEMU INGSUN,OJO PATI-PATI MULIH YEN ORA BARENG
KARO KEKASIH INGSUN,TEKO WELAS TEKO ASIH SI JABANG BAYI….(sebut nama orangnya)MARANG INGSUN”,
INGSUN AMATAK AJIKU SI SEMAR MESEM,MUTMUTAKU INTEN,CAHYANE MANJING ONO PILINGANKU KIWO TENGEN,SING NYAWANG KANG TUMANCEP KUMANTIL ING TELENGING SANUBARIKU,YO IKU SI JABANG BAYI……(
MANIKING MRIPATI,TELENGING RASAKU,KUMPUL LULUHUNG ROSO,ROHE ROHKU,NYAWANE NYAWEKU,SUKMANE SUKMAKU BADHANE BADHANKU,
KEREPE KEREPKU,RASANE RASAKU,TEKO WELAS TEKO ASIH SI JABANG BAYI…..
“INGSUN AMATAK AJIKU SIPULUNGGONO PULUNGSARI KANG MIJIL ING SANUBARI, MUBYAR TELENGING DHADDHAKU WONG KANG MULAT TEKO WELAS TEKO ASIH,ASIH SONGKO KERSANING
INGSUN AMATEK AJIKU SI SRI SADONO,NYANG KUWERO DEWANING KASUGIHAN, SRI SADONO KANG ANDUM SANDHANG PANGAN,NYUWUN GAMPANG PADOS KULO SANDHANG TEDHO,SARINANE SAWENGINE SALAWASE GESANG,GAMPANG TEKONE SLAMET ANGGONE LAN GAWE AYUNE SAKABEH.
INGSUN AMATEK AJIKU SI MOYONGGOSETO, INGSUN DZATULLAH, MALAIKAT PAPAT JIBRIL ISROFIL IZROIL MIKAIL LAN SABALANE KABEH, SIRO PODHO INGSUN KONGKON …….. (
AMATEK AJIKU AJI PANCASONA, ANA WIYAT JRONING BUMI, SURYA MURUB ING BANTALA, BUMI SAP PITU, ANELAHI SABUWANA, RAHINA TAN KENA WENGI, URIP TAN KENANING PATI, INGSUN PANGAWAK JAGAD, MATI ORA MATI, TLINCENG GENI TANPA KUKUS, CENG, CLELENG 2X KASANGGA IBU PERTIWI, TANGKI DEWE, URIP DEWE ANING JAGAD, MUSTIKA LANANGING, JAYA, HEM, AKU SI PANCASONA, RATUNE NYAWA SAKALIR.
HIDEP AKU SANGHYANG MAYA HIRENG. MELANG-MELANG KADI INDIT. WIJIL GENI HIRENG RING WUWUNANKU. DUMILAH KADI TATHIT. MANGEDEG AKU MAREP WETAN.
ANGADEG TENGAH ING TAN HANA. SARWA DETYA, DANAWA, RAKSASA, SARWA DEWA, WIDYADARA-WIDYADARI, RUMANGSUK RING AWAK
NAGA RING WUNGKURKU SING ANELENG AWAK SASIRANKU PADA NGEB. TEKA NGEB SIREP KUKUL DUNGKUL KE SATRU MUSUHKU KABEH. KUMATAP-KUMITIP NGEB. SING MATANGAN, MASOCA. MAKARNA, MAHIRUNG, MACANGKEM, PADA NGEB. TAN
SING MARA PADA BEGA. MANAK I CILI MANANDAN. SAKTI KAMAJAYA. MARGA KITA RING GAGELANG, MULIH NGAMBAH KABETEN LANGKANGANE. SIREP BUNGKEM SASTRU MUSUHKU WONG KABEH. TAN KWASA NGUCAP -UCAP AWAK SARIRANKU. POMA, POMA, POMA.
Dengan melakukan ritual tersebut seseorang bisa menjadi leyak.
ONO KEDHAWANG MIBER ING TAWANG AWANG AWANG, MACAN SEWU ING MRIPATKU, MACAN PUTIH ING DHADHAKU, GELAP NGAMPAR SUWARAKU, DURGO MENDHAK KOLO MENDHAK TEKO KEDHEP TEKO WEDI, TEKO ASIH MUNGSUHKU, KODHENG MADHEP MANUT SAKAREPKU, SOKO KERSANING ALLAH.
AJIKU SI SRI WIDARA, ESEMKU DEWI SUPRABA, LIRINGKU DEWI RATIH, SING ANDULU SING NDELENG TEKA WELAS ASIH, TEKA TEMEN TEKA KANGEN MENYANG ING
KIDUL DADYO ASIH, ONO WETAN DADYO ASIH, ONO KULON DADYO ASIH, TEKO WELAS TEKO ASIH SAKING KERSANING ALLAH”
INGSIN AMATEK AJIKU SI WELUT PUTIH, ARSO MROSOT SAJRONING WATU, MROSOT KERSANING
‘AJIAN CAKRAJAYA MAHKOTA RASUL’
hari sabtu Kliwon” Ajian ini otomatis
SAKING SANG HYANG ISMOYO SONGGO KU SONGGO LANGIT SONGGO KU SONGGO BUMI SONGGO KU SONGGO SAMUDERO PLAWESAN JOYO WINANGUN
ARTIKEL KI JURU ANGON (7)
ARTIKEL KI SUKMA RAHAYU (1)
oleh: Wong Djowo nozzle_bikes@yahoo.com
ke leluhur saya KYAI AGENG ATAS ANGIN SUMARE ING TEMUIRENG KARANGANYAR)
INGSUN AMATAK AJIKU JAGAD PAMUNGKAS.
KABEH AJI TUNDUK MARANG AJIKU.
KABEH JIN HANCUR MARANG AJIKU.
LANGIT,SURYO,BIMOSAKTI DADI SIJI.
Katut Dening Aku Kabeh Wong Sabuwono,Wong Sakuto,Wong Sadeso, Gedhe Cilik, Tuwo Anom, Lenang Wadon,Podho Ngrubung, Podho Kesengsem,Nglarisi Dagangaku,Berkah Kersaning Allah Ta’ala”.
Ojo asat ing saklawase soko kersaning Allah”
padhang jumengglang paningalingsun, sakabehing sipat podho katon saking kersaning Allah”
Bismillahirrohmanirrohiim, Niat Ingsun amatek Aji Tameng Waja Klambiku Wesi Kuning, Sekilan Segemblok
Sacengkal, Sakilan, Sadempu Sakehing braja datan nedasi Mimis bedhil nglumpruk kadi kapuk Tan tumowo ing badanku Saka kersaning Allah,… Ya Qowiyyu, Ya Matiin (3x).
"Gak wis, cik gak amis. Tak nyegat bemo ae" jare Muntiyadi.
"Sakjane aku kate kulak kain, tapi wurung ae wis, tak melok peno ae" jare Sablah ngalem.
"Cak . .cak, cik guobloke se sampeyan iku. Lha mosok kepiting digiring padhakno
Donya menika injih margi kagem sangu dados suwargi, kedah dipun ambah kagem jangkeping lampah.
April 29, 2008 at 1:45 am
buat para bonek dan aremania knapa kalian ga bsa brsatu. tak ak0ni pancen aremania iku luwih sak
kabeh,m0s0k ng0n0 iku carane namu,k0n geLem!
April 29, 2008 at 1:55 am
k0n kabeh iku sik 0y0hè mbahku sing asli w0ng sur0by0. wis ping b0lak-balik lek jenèngè arema saiki aremania iku tek0 nang tambak sari. sampèk mblengèr. w0ng b0nek y0 tau nang MLG mek ping telu,tp y0 mek biru2 iku maeng,alias benjut. lha pancen tingkahe k0y0k ng0n0. y0 ga salah tuan rumahè! wis talah k0n kabéh iku sik arek wngi s0
Mangkane ojo ngejunk terus ben iso duwe bojo meneh….Paling
ngombe es teh kok karo nonton bulan inggih pak aku pingin nyeruput bulan seng enten sedotane oooo iso ta le kon nyruput bulan saget pak, bulane kulo paringi
• “Adhang-adhang tètèsé embun.”
• “Adigang,adigung,adiguna.”
• “Ajining diri dumunung aneng lathi, ajining raga ana ing busana.”
• “Ati béngkong olèh oncong.”
“Bandha titipan, nyawa gadhuhan, pangkat sampiran.”
• “Dhemit ora ndulit, setan ora doyan”.
• “Dhuwur wekasane, endhek wiwitane”.
• “Gupak Pulut ora mangan nangkane.”
• “Galing kangkung isine bumbung wang tapake manuk mabur.”
• “Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri andayani.”
• “Nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake.”
• “Ngono ya ngono ning aja ngono.”
• Obah mamah, ana dina ana upa
• “Ojo Rumongso Biso, Nanging Kudu Biso Rumongso”
• “Sadumuk bathuk senyari bumi.”
• “Sugih tanpa bandha, digdaya tanpa aji, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake.”
• “Sura dira jayaningrat lebur dening pangestuti.”
• “Srigala berbulu domba.”
• “Tamba teka, lara lunga”
• “Tong kosong berbunyi nyaring”
• “Udan gemblong omahe wong, udan gaplek omahe dhewe, meksa luwih becik ing omahe dhewe.”
• “Utang lara nyaur lara, utang pati nyaur pati.”
• “Utang nyaur, nyilih ambalekake.”
• “Wani silit, wedi rai.”
• “Wani ngalah, luhur wekasane.”
• “(iro yudho wicaksono”
ahihihihihi,...on air dumay trus to eyang di lanjutke mawon.
Betul mbah.....sibuk cari bhn postingan....wkakakak.
miss me?? huehehhe.....pe-de amir yak....amir aja ga pe-de gituw....kekekeke....agil kangen be-ge-te ama kalean muah....ampe kebawa ngimpi....
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.43, 14 Mei 2012.
dhewe ora kober, yo wis ngundhuh kagungane sampeyan.
October 30th, 2006 at 1:15 pm
October 30th, 2006 at 2:01 pm
wuah ono plat nomerku ora mas?
amarga maring lambe ( cangkem ), alungguh ring arepku, kemit ingsun ring arep, yan ana satrunku dating maring arep, geseng basmi saterunku kabeh kang ana dateng ring arep.
2. I Ratu Wayan Tebeng, ring hati, wetu sire amarga maring soca,
4. I Ratu Nyoman Sakti Pengadangan, ring ampere, wetu sire amarga hirung, alungguh ring bahuku kiwa,kemit ingsun ring kiwa, yan ana dating saterunku maring kiwa, geseng basmi saterunku kabeh kang ana dating ring kiwa.
5. I Ratu Ketut Petung, ring bungkahin hati, raksa awak sariranku kabeh, geseng basmi tan pasesa saterunku kabeh kang ngupita ala ring aku. Aku jaya langgeng urip, tan keneng baya pati, teguh aku ring jero, teguh aku ring jaba, teguh3x, Ong sidhi-mandi wakya ngucap, teka sidhi3x, Ong , Sang, Bang, Tang, Ang, Ing.
kiwa( mata kiri), meraga geni(api), muah Tirta kamandalu. Ida wenang ngedasin salwiring lara sajeroning weteng. Aksara utamanya/
jagat wetan, ajakan waduanira, roang sira kabeh, apupul
Ngomonge yen mlebu kabeh ora bakal meteng, nyatane bojoko isih meteng, padahal wektu maen uwis mlebu kabeh nganti sak kentos-kentose mlebu, nyatane isih meteng " (Kamu
bagus. nyuwun PR ipun setunggal mawon kang …
tivi suwasta ituh... niatnya mo nonton Susan sihh,,tapi jadi pengen iseng cerewet niii.... IDOLA CILIKKK.... yang nyanyi... IYA,,cilik... hakakakakkk,,... TAPIIIII......
Pangeran Arya Sacanata itu adalah: 1) Raden Jiwakrama (Cianjur), 2) Raden Ngabehi Suramanggala, 3) Raden Wiralaksana (Tengger, Panjalu), 4) Raden Jayawicitra (Pamekaran, Panjalu), 5) Raden Dalem Singalaksana (Cianjur), 6) Raden Dalem
Milford Sound (Piopiotahi di Māori) yaiku sawijining panggonan plesiran kang paling misuwur ing Selandia Anyar , panggonan wisata iki dumunung ing tlatah Taman Nasional Fiordland lan Situs Warisan Donya Te Wahipounamu .[1]
Wiwitane Milford Sound disepelekaké déning penjelajah Eropa , amarga wektu kuwi wong-wonge mlebu ing wilayah iki arep ora bisa metu.[2] Kapten kapal Pelayaran kayata James Cook , kang nglewati Milford Sound, uga wedi nyedhaki lereng gunung kang bebayani, wedi kahanan angin kang nimbulake swara
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Milford_Sound&oldid=657045 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.01, 22 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Milicz&oldid=666155 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.31, 13 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.54, 8 Februari 2012.
kuwi sawijining panggonan ing mesjid kanggo Imam ngadeg lan mènèhi (kotbah
Mimbar biasané awangun mèmper menara cilik kanthi undhak-undhakan lan biasané dipaèsi nganggo ornamèn kang éndah,nanging akèh uga kang prasaja banget awujud panggung cilik nganggo trap utawa tlundhakan. Mimbar dumunug ana ing sisih tengené mihrab , cekungan panggonan imam mimpin shalat jamaah madhep kiblat ing sajroning mesjid .
Ing sawetara mesjid, uga ana papan kusus kanggo muazin ing sakmburiné mimbar, minangka panggonan muazin jroning ngayahi ibadat. Muazin kuwi tugasé ngumandhangaké adzan lan nyerokaké wangsulan tumrap apa kang diwaca déning Imam. Imam jumeneng ana ing mimbar nalika mènèhi kotbah ing Shalat Jumat, Shalat Idul Fitri lan Shalat Idul Adha . Amarga panggonané rada didhuwuraké, saka mimbar mau Imam bisa luwih gampang mirsani (lan dideleng) jamaahé. Imam kudu manggon ana ing trap kang paling dhuwur nyonto apa kang tuladha Nabi Muhammad .SAW Ing agama liya, mimbar uga dipigunakaké ing gréja-gréja minangka panggonan kanggo mimpin ibadat ing agama kristen.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mimbar&oldid=646111 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.18, 18 Maret 2012.
Mimpi Sèmah Sang Juru Iwak punika karya lukisan Hokusai , sang palukis Jepang . Lukisan punika ingkang kagolong erotis , dipundamel kirang langkung ing taun 1820 . Ing lukisan punika wonten tiyang wadon lukar ingkang dipunkekep déning oktopus (cumi-cumi ageng).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mimpi_Sèmah_Sang_Juru_Iwak&oldid=6940 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.44, 8 Mei 2005.
Artikel iki bab sawijining papan ing Arab Saudi . Kanggo pangertèn séjé,
Mina kuwi sawijining tlatah lembah ing ara-ara wedhi kang dumunung watara limang kilometer saka kutha Mekkah , Arab Saudi . Mina dikenal minangka panggonan ngayahi kagiatan mbalang jumrah jroning ibadah kaji taunan, kang dialkoni déning para jamaah kaji wiwit srengéngé mlethèk nganti angslup ing dina pungkasan ibadah kaji. Saliyané kuwi, ing Mina uga panggonan tendha-tendha kang dadi akomodasi kanggo atusan éwon jemaah kaji.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mina&oldid=638639 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.19, 25 Februari 2012.
Arai Izumi ? ) , 5 Mei, 1964 ing Adachi , Tokyo ) iku penyanyi lan pangisi swara saka Jepang sing misuwur. Minami kawin karo artis manga Gosho Aoyama ing tanggal 5 Mei, 2005[1] nanging pisahan ing tanggal 10 Desember, 2007.[2] Minami uga anggota saka grup pop Two-Mix , lan bagéyan saka DoCo nalika isih aktif.
Dminangkah! Yonkuro minangka Aoi Hyūga
Cooking Papa minangka Makoto Araiwa , Miyuki Araiwa
Hime-chan's Ribbon minangka Shintarō Kobayminangkahi, Ichiko Kamikura
Detektif Conan minangka Conan Edogawa , Minami Takayama, Aoko Nakamori, Goro
The Vision of Escaflowne minangka Dilandau Albatou, Serena Shezal, Prince Chid
Ghost in the Shell: S.A.C. 2nd GIG minangka Chai
Kyo Kara Maoh! minangka Anissina von Karbelnikoff
Maria-sama ga Miteru minangka Former Rosa Gigantea
Kenichi: The Mightiest Disciple minangka Kisara Nanjō
Cminangkae Closed: Quarter of Silence minangka Conan Edogawa
Starship Girl Yamamoto Yohko minangka Yohko Yamamoto
Tekken: The Motion Picture minangka Nina Williams , Young Kazuya
Kyo Kara Maoh! R minangka Anissina von Karbelnikoff
Tsubminangkaa: Tokyo Revelations minangka Nataku, Kminangkaumi
Stand by Me minangka Chris Chambers (River Phoenix )
Mega Man X: Command Mission minangka Axl
Super Robot Wars Alpha 3 minangka Ruach Ganeden
Cminangkae Closed: The Mirapolis Investigation minangka Conan Edogawa
Tales of Fandom Vol.2 minangka Mithos Yggdrminangkaill
M to N no Shōzō minangka Natsuhiko Amakusa
↑ Conan's Voice Actress, Conan's Manga Creator Divorce .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.49, 21 Januari 2012.
Tiyang Minang misuwur ing babagan niaga (sadéan), minangka tiyang ingkang profésional lan inteléktual.[9] Tiyang Minang dados pawarisipun tradisi sepuh Karajan Melayu lan Sriwijaya ingkang misuwur remen sadéan.[9] Kathah tiyang Minang ingkang nyambut damel ing njaban rangkah (rantau ), kinten-kinten meh sepalih saking sedaya tiyang Minang.[10] Tiyang Minang ingkang ngranto limrahipun manggén ing kutha-kutha ageng, kados Jakarta , Bandung , Pekanbaru , Medan , Batam , Palembang , lan Surabaya .[10] Ing manca negari tiyang Minang kathah ingkang wonten ing Negeri Sembilan , Malaysia lan Singapura .[10]
Nama "Minang" (kerajaan Minanga ) sampun dipunsebataken ing Prasasti Kedukan Bukit kanthi taun 682 Masehi lan nganggé basa Sansekerta .[15] Wonten ing prasasti menika dipunpratélakaken
"Minānga" ....[15] Wonten ahli ingkang nggadhahi pradugi bilih tembung saking baris kaping sekawan (...minānga) lan kaping gangsal (tāmvan....) sejatosipun kagabung dados satunggal, saéngga dados mināngatāmvan ingkang nggadhahi teges lèpèn kembar .[16] Lèpèn kembar kalawau pinitados namanipun Lèpèn Kampar Kiwa lan Lèpèn Kampar Tengen ingkang 'kepanggih' ilinipun.[16]
Adat lan budaya Minang nggadhahi ciri khas matrilineal (nengenaken priyantun èstri).[22] Priyantun èstri dados pawaris banda pusaka lan kakerabatan .[22] Miturut tambo , wiwitanipun sistem adat Minangkabau dipundamel déning Datuk Perpatih Nan Sebatang lan Datuk
Ing wekdal salajengipun, kalih sistem adat kasebat saged damel sistem masyarakat Minangkabau ingkang salaras.[22]
Basa Minangkabau kalebet salah satunggalipun rumpun basa Austonésia.[23] Sanajang wonten benten pamanggih bab gegayutanipun basa Minangkabau kaliyan basa Melayu , wonten ingkang nggadhahi pamanggih bilih basa ingkang dipunginakaken tiyang Minang menika minangka salah satunggalipun dhialék Melayu, amargi saking kathahipun tetembungan ingkang sami, wonten pamanggih sanèsipun ingkang mratélakaken bilih basa Minangkabau benten kaliyan basa Melayu, sarta wonten pamanggih malih ingkang nyebataken basa Minangkabau kalebet basa proto-Melayu.[23] Wonten ing masyarakat Minangkabau piyambak ugi wonten manéka warni dhialék miturut dhaérahipun piyambak.[13] [24]
Tiyang Minang nggadhahi manéka warni kasenian, kados seni tari ingkang asring dipunwontenaken ing sukuran adat utawi adicara palakrami.[25] Salah satunggalipun seni tari kasebat inggih menika tari pasambahan , kalebet seni tari ingkang nggadhahi werdi minangka raos ngajeni dhateng tamu ingkang istimewa ingkang nembé kemawon rawuh. Salajengipun wonten tari Piring , kalebet seni tari kanthi gerakan ingkang cepet lan tiyang ingkang nari nyepeng piring ing astanipun piyambak-piyambak, ugi dipuniringi kanthi lagu saking piranti musik tradisional Minang talempong lan saluang .[25]
Griya adat Minangkabau dipunsebat Rumah Gadang (basa Jawanipun:'griya ingkang ageng'), ingkang limrahipun dipunwangun ing laladan kagunganipun kulawarga induk wonten ing suku kasebat.[28] Griya adat menika dipunwangun awujud sekawan pesagi ingkang panjang lan dipunpérang dados kalih, sisih ngajeng lan wingking.[29] Griya menika limrahipun dipunwangun mawi kajéng .[30] Menawi dipunpirsani, griya menika ketingal kados griya panggung kanthi sisih nginggilipun ingkang khas, wujudipun kados sungu kebo ingkang dipunsebat gonjong .[30]
Ananging namung tiyang èstri lan garwanipun, sarta putra-putrinipun ingkang saged manggén ing griya adat Minang
garwanipun.[21] Menawi tiyang jaler ingkang déréng palakrami, limrahipun saré ing surau utawi masjid.[21] Surau limrahipun dipunwangun boten tebih saking komplek griya adat Minang kasebat, sasanesipun nggadhahi mangfaat minangka papan ngibadah, ugi nggadhahi mangfaat minangka papan saré tiyang jaler ingkang sampun ageng ananging dèrèng palakrami.[21]
Wonten ing bab damel satunggalipun nagari, sampun wiwit rumiyin wonten paribasan ing masyarakat Minang inggih menika Dari Taratak manjadi Dusun, dari Dusun manjadi Koto, dari Koto manjadi Nagari, Nagari ba Panghulu .[6] Saéngga wonten ing sistem administrasi pamarentahan ing wewengkon Minang dipunwiwiti saking struktur ingkang paling ngandhap ingkang dipunsebat Taratak ,
dados Nagari .[6] Limrahipun saben nagari ingkang dipundamel paling sakedhik kapérang saking sekawan suku ingkang manggén ing wewengkon kasebat.[6]
Amargi anggota saben kaum menika tansah kathah, sarta masalah lan konflik intern ingkang ndadosaken kadhang kala ing satunggalipun brayat agung saged nggadhahi pengulu kalih
limrahipun badhé ndhèrèk nggabung gelar kapenguluanipun dhateng kulawargi sanèsipun ingkang taksih satunggal suku bangsa .[33] Nggadhahi pengulu ingkang dados wakil kaum ing rapat nagari, kalebet satunggalipun prestise tumrap tiyang Minang.[34] Saéngga saben-saben kaum tansah mbudidaya supados nggadhahi pengulu piyambak. [34]
Sakonduripun réformis Muslim ingkang ngudi kawruh ing Kairo lan Mekkah mbekta pangaribawa tumrap sistem pendidikan ing Minangkabau.[41]
kathah miyosaken utawi nuwuhaken aktivis ingkang kathah labuh labetipun tumrap kamardikan Indonésia, ing antawisipun inggih menika A.R Sutan Mansur , Siradjuddin Abbas , lan Djamaluddin Tamin .[41]
Wekdal taun 1920 -1960 , kathah politisi Indonésia ingkang nggadhahi labuh labet ageng miyos saking ranah Minangkabau.[41] Dados salah satunggalipun motor parjuangan kamardikan Asia , nalika taun 1923 Tan Malaka kapilih dados wakil Komunis Internasional kanggé wewengkon Asia Kidul-Wétan .[41] Politisi Minang ingkang sanèsipun Mohammad Yamin , dados panyurung Sumpah Pemuda ingkang damel manunggalipun sedaya kawula ing wewengkon Hindia-Walanda . Wonten ing Volksraad , politisi saking Minang ingkang dados politisi paling vokal , inggih menika Jahja Datoek Kajo , Agus Salim , lan Abdul Muis .[41] Tiyang Minang ingkang sanèsipun inggih menika Mohammad Hatta , minangka ko-proklamator kamardikan Indonésia.[41] Sasampunipun kamardikan, sekawan tiyang Minangkabau njabat minangka perdhana mentri (Sutan Syahrir , Mohammad Hatta , Abdul Halim , Mohammad Natsir ), setunggal minangka présidhén (Assaat ), setunggal minangka wakil présidhén (Mohammad Hatta), setunggal dados pandhéganipun parlemén (Chaerul Saleh ), lan kathah ingkang dados mentri, ing antawisipun ingkang misuwur inggih menika Azwar Anas , Fahmi Idris , lan Emil Salim .[41] Emil Salim dados tiyang Indonésia paling dangu ingkang lenggah ing kamentrian Indonésia.[41] Minangkabau dados salah satunggal étnis sasanèsipun Jawa , ingkang tansah nggadhahi wakil wonten ing saben kabinét pamaréntahan Indonésia.[41] Sasanèsipun ing pamaréntahan, nalika wekdal Démokasi Liberal parlemén Indonésia dipundominasi déning politisi Minang ingkang ndhèrèk dhateng manéka warni parté lan idhélogi, islamis, nasionalis, komunis, lan sosialis.[41]
Indonésia ingkang dipundamel déning politisi Miang.[21] PARI lan Murba dipunjumenengaken déning Tan Malaka, Parté Sosialis Indonésia déning Sutan Sjahrir, PNI ènggal déning Mohammad Hatta, Masyumi déning Mohammad Natsir, Perti déning Sulaiman ar-Rasuli , lan Permi déning Rasuna Said .[21] Sasanèsipun damel parté politik, politisi Minang ugi kathah ngasilaken buku-buku ingkang dados waosan wajib para aktivis.[21] Buku-buku waosan utami menika inggih menika Naar de Republiek Indonesia , Madilog , lan Massa Actie karyanipun Tan Malaka,
Minang ugi maringi pangaribawa tumrap ngembakanipun basa lan sastra Indonésia.[21] Sastrawan menika ngrembakaken basa kanthi manéka warni karya seratan.[21] Marah Rusli , Abdul Muis , Idrus , Hamka , lan A.A. Navis makarya kathi damel novél. Nur Sutan Iskandar novélis Minang sanèsipun, kaserat minangka panganggit novél Indonésia ingkang paling prodhuktif.[21] Chairil Anwar lan Taufik Ismail makarya kanthi damel 'puisi (basa Jawa: geguritan ).[21] Sarta Sutan Takdir Alisyahbana , novélis saha wasis tata basa, ngawontenaken modernisasi basa Indonésia saéngga dados basa nasional.[21] Novél-novél anggitanipun sastrawan Minang kados
ingkang makili Parté Komunis Walanda, tiyang Indonésia ingkang dados anggota parlemen Walanda.[44] Ing Arab Saudi , namung Ahmad Khatib Al-Minangkabawi , tiyang non-Arab ingkang naté dados imam ageng Masjidil Haram , Mekkah .[43]
punika manggen wonten sisih ler kilen saking ibukota kabupaten, tebihipun watawis 20 km. Bates-batesipun inggih punika Kecamatan Kulon Progo ing sisih kilen, Kecamatan Tempel ing sisih ler, Kecamatan Godean ing sisih wetan, lan Kecamatan Moyudan ing sisih kidul. Kantor kecamatan wonten ing dusun Pojok V, Desa Sendhangagung, ing posisi 7.72569‘ LS, 110.23495‘ BT.
Cacah jiwa wonten ing kecamatan punika wonten 35.276 jalmi. Padamelan ingkang utami inggih punika tetanèn .
Tlatah kecamatan punika inggilipun 165 meter saking inggil toya laut, hawanipun 23-29C.
Kecamatan ingkang jembaripun 27.270 hektar punika kagungan 5 desa inggih punika:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Minggir,_Sléman&oldid=612209 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.30, 20 Desember 2011.
wah, pengen travelling trus moto2 kaya kamu^^
Februari 16, 2007 at 9:57 pm
monngo diujuk kopine (kopine kiyambak2 nggih?)
Februari 24, 2007 at 5:01 pm
weh…kae ki sandal e mas sugeng tho? aku ora ngerti ki, sorry lho sorry…
Maret 2, 2007 at 6:11 pm
Lho wonge endi to? lagi golek kodok yo…hahaha
Maret 2, 2007 at 6:17 pm
ono bu, hadir! isih njupuk
mbok wis ditinggal wae skripsi ne…mending nge blog…hehehe….maap maap maap…
oh iya…nyuwun pangapuro…kulo saget ngampil banner anti
kenthongane ning ndhi mas…lha nek enek lindhu lan gempa kan puenak ngabari wong-wong
tampilan WELCOME TO REDHAT LINUX, lalu kita pilih OK.
5. Muncul tampilan LANGUAGE SELECTION, kita pilih ENGLISH lalu tekan tombol TAB dan pilih OK.
6. Muncul tampilan KEYBOARD SELECTION, kita pilih ENGLISH lalu tekan tombol TAB dan pilih OK.
7. Muncul tampilan MOUSE SELECTION, kita pilih Wheel Mouse (PS/2) lalu tekan TAB dan pilih OK.
menebar2 piutang… wkwkwk. Nganggep kowe iki celengan.
wkwkwkwk bayekkkk…. sini kasihlah duit mu padaku…
trus jgn lupa pura2 lupa ya… SIP… TOP…
Atlanta georgia ing marathon half ing marathon miami atlanta half ing marathon half ing marathon atlanta georgia ing marathon. Atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon taipei ing marathon miami ing marathon new york ing new york city marathon. Ing marathon result ing marathon ing marathon ny 2006 ing marathon miami ing marathon new york. Ing marathon miami result ing marathon ny half ing marathon miami 2006 ing nyc marathon ing marathon nyc. Ing marathon miami 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon nyc ing marathon nyc 2007 ing marathon miami. Georgia ing marathon 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york half ing marathon miami. Ing marathon ottawa 2007 ing marathon 2007 ing marathon city ing marathon new york half ing marathon miami. 2006 ing marathon miami ing marathon ottawa 2006 ing marathon nyc atlanta half ing marathon city ing marathon new york. Half ing marathon atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon miami ga ing marathon atlanta half ing
york city ing marathon new york. Ga ing marathon atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon miami atlanta half ing marathon atlanta ing marathon. Half ing marathon city ing marathon new york ing marathon nyc ing marathon half ing marathon miami. Atlanta half ing marathon ing marathon miami half ing marathon miami ing marathon result ing marathon result. Ing marathon miami result half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon nyc. Ing marathon ny ga ing marathon ing marathon ny ing marathon new york atlanta half ing marathon. 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei 2007 ing marathon georgia ing marathon half ing marathon.
ing marathon miami ing marathon miami result
Ing marathon nyc 2007 ing marathon new york ing marathon nyc ing marathon new york atlanta half ing marathon. Atlanta half ing marathon half ing marathon 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon new york 2006 ing nyc marathon. 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon nyc ing marathon result ing marathon miami result atlanta ing marathon. Ing marathon ny 2006 ing marathon miami ing marathon miami result 2007 ing marathon ing marathon miami. 2006 ing marathon nyc city ing marathon new york atlanta georgia ing marathon atlanta half ing marathon atlanta georgia ing marathon. 2007 ing marathon half ing marathon miami city ing marathon new york ing marathon new york atlanta georgia ing marathon. 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon ing marathon miami result. 2007 ing marathon miami 2006 ing marathon miami atlanta ing marathon ing marathon ny half ing marathon miami. 2007 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon ing marathon miami. Half ing marathon miami ing marathon ottawa ing half marathon ing new york city marathon ing marathon result. Half ing marathon ga ing marathon ing marathon ottawa ga ing marathon city ing marathon new york. Georgia ing marathon georgia ing marathon 2007 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon half ing marathon. 2007 ing marathon new york ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing marathon miami ing marathon ny. Ing new york city marathon 2006 ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon ing marathon result ing marathon new york. 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon taipei ing marathon nyc ing marathon ottawa ing marathon ny. Half ing marathon miami 2006 ing marathon miami atlanta half ing marathon atlanta half ing marathon 2007 ing marathon miami. 2007 ing marathon miami georgia ing marathon ing marathon miami result half ing marathon miami georgia ing marathon.
2006 ing nyc marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon new york atlanta ing marathon 2007 ing marathon miami. 2006 ing marathon taipei ing marathon miami result half ing marathon miami 2007 ing marathon 2006 ing marathon nyc. Atlanta half ing marathon ing marathon result ing marathon miami result 2007 ing marathon georgia ing marathon. City ing marathon new york 2007 ing marathon miami ing marathon miami result atlanta half ing marathon ing marathon result. Ing marathon nyc half ing marathon ing marathon ny ing marathon miami atlanta half ing marathon. Atlanta georgia ing marathon ing marathon ny 2007 ing marathon new york atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon nyc. Ing marathon nyc 2007 ing marathon miami 2006 ing marathon miami city ing marathon new york georgia
georgia ing marathon city ing marathon new york. Ga ing marathon 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei ing marathon new york. Ing marathon miami ing half marathon ing marathon ing marathon ottawa 2007 ing marathon new york. Half ing marathon miami half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon georgia ing marathon city ing marathon new york. Half ing marathon miami ga ing marathon atlanta ing marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon new york. Half ing marathon ing marathon ottawa ing marathon nyc ing marathon ny 2006 ing marathon nyc. 2006 ing marathon taipei ing new york city marathon 2007 ing marathon 2007 ing marathon miami half ing marathon miami. Ing marathon city ing marathon new york 2006 ing marathon nyc ing marathon miami 2007 ing marathon. Georgia ing marathon atlanta half ing marathon 2006 ing marathon taipei 2007 ing marathon miami ga ing marathon. 2006 ing marathon miami ing marathon new york ing marathon result half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon. Atlanta half ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon ing marathon result.
2007 ing marathon new york 2006 ing marathon miami
Ing marathon miami half ing marathon miami half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon georgia ing marathon. Atlanta half ing marathon ing half marathon ing marathon result city ing marathon new york 2006 ing marathon nyc. Ing marathon ottawa 2007 ing
ing marathon taipei atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon miami ing marathon. Ing marathon nyc ing marathon new york atlanta half ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon miami. Ing marathon miami result atlanta georgia ing marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon ny 2006 ing marathon miami. Half ing marathon miami ing marathon nyc city ing marathon new york 2006 ing marathon miami atlanta ing marathon. City ing marathon new york 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon new york half ing marathon 2006 ing marathon taipei. Ing marathon miami result 2007 ing marathon georgia ing marathon 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon. Half ing marathon ing marathon ny ing marathon result atlanta ing marathon atlanta georgia ing marathon. Ing marathon new york 2006 ing marathon nyc ing marathon atlanta georgia ing marathon atlanta ing marathon. 2007 ing marathon miami city ing marathon new york atlanta georgia ing
georgia ing marathon ing marathon ottawa half ing marathon miami. 2006 ing marathon miami 2006 ing nyc marathon ing marathon nyc ing new york city marathon ing marathon ny. Half ing marathon miami ing marathon new york 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon new york ing marathon miami result. Atlanta half ing marathon half ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing marathon miami 2007 ing marathon new york.
2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon taipei 2006 ing nyc marathon georgia ing marathon city ing marathon new york 2007 ing marathon ing marathon ny half ing marathon miami half ing marathon ing marathon new york ing marathon new
atlanta georgia ing marathon ing marathon miami result 2006 ing marathon taipei ing marathon result ing new york city marathon 2006 ing marathon taipei atlanta georgia ing marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon result 2007 ing marathon miami city ing marathon new york ing half marathon 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon nyc ing marathon miami result ing marathon nyc half ing marathon miami half ing marathon 2007 ing marathon new york ga ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon miami result 2007 ing marathon miami ga ing marathon ing marathon new york ing marathon result city ing marathon new york ing marathon miami ing marathon miami result atlanta georgia ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon new york atlanta ing marathon 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei georgia ing marathon atlanta ing marathon half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon ing marathon result ing marathon atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon result atlanta half ing marathon ing marathon nyc ing half marathon 2006 ing marathon taipei 2007 ing marathon new york 2006 ing nyc marathon ga ing marathon atlanta georgia ing marathon ing marathon ottawa ing marathon miami result 2006 ing marathon nyc atlanta half ing marathon ga ing marathon 2006 ing marathon taipei city ing marathon new york half ing
york 2006 ing marathon miami ing half marathon 2006 ing marathon nyc ing marathon miami 2007 ing marathon 2007 ing marathon 2007 ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon miami result 2007 ing marathon miami city ing marathon new york ga ing marathon atlanta ing marathon 2006 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon ing marathon ny half ing marathon atlanta georgia ing marathon georgia ing marathon atlanta ing marathon atlanta half ing marathon half ing marathon miami ing marathon miami georgia ing marathon atlanta ing marathon city ing marathon new york ing marathon miami result ing marathon miami result 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon miami 2006 ing marathon taipei ing marathon 2007 ing marathon 2006 ing marathon taipei ga ing marathon ga ing marathon 2007 ing marathon new york ing marathon new york 2006 ing marathon miami ing marathon result half ing marathon miami 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon ing marathon nyc ing marathon
ing marathon ottawa half ing marathon half ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing marathon nyc atlanta half ing marathon georgia ing marathon ing marathon ottawa 2006 ing marathon miami ing marathon miami ing marathon ottawa atlanta georgia ing marathon ing marathon miami ing marathon nyc 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon new york atlanta georgia ing marathon half ing marathon miami ga ing marathon 2006 ing marathon taipei half ing marathon miami georgia ing marathon atlanta half ing marathon 2007 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon ing marathon half ing marathon 2007 ing marathon atlanta half ing marathon city ing marathon new york ing marathon miami ing marathon new york atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon new york ing marathon miami result ing marathon ny half ing
Atlanta georgia ing marathon 2006 ing nyc marathon 2006 ing marathon taipei atlanta half ing marathon ing marathon ottawa. Georgia ing marathon ing marathon result ing marathon new york 2007 ing marathon new york ing half marathon. 2006 ing marathon miami half ing marathon miami ing marathon miami atlanta georgia ing marathon ing marathon result. Atlanta
york. Atlanta half ing marathon city ing marathon new york ing marathon ny half ing marathon miami city ing marathon new york. 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon miami city ing marathon new york ing half marathon. Ing marathon miami ing marathon ny ing marathon result ing marathon miami result ing marathon ottawa. Ga ing marathon ing marathon miami atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami 2006 ing marathon nyc. 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon georgia ing marathon ing marathon nyc half ing marathon miami. Ga ing marathon atlanta ing marathon ing new york city marathon 2007 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon. Atlanta half ing marathon ing marathon result atlanta ing marathon 2007 ing marathon new york ing marathon nyc. Ing marathon new york atlanta georgia ing marathon 2006 ing marathon taipei 2006 ing nyc marathon 2007 ing marathon miami. 2007 ing marathon new york atlanta half ing marathon ing marathon new york ing marathon ottawa georgia ing marathon. Ing marathon ing marathon miami result 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon new york. 2007 ing marathon ing marathon result ing marathon miami 2007 ing
ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon. Ing marathon miami result ing marathon miami city ing marathon new york half ing marathon miami atlanta half ing marathon. 2006 ing marathon taipei ing marathon ny atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon new york half ing marathon miami. Ing marathon ottawa 2006 ing marathon miami ing half marathon 2006 ing marathon nyc 2007 ing marathon miami. Ing marathon miami result ing marathon miami result half ing marathon miami ing new york city marathon city ing marathon new york. Ing marathon ny ing marathon result ing marathon new york 2007 ing marathon miami atlanta half ing marathon. Atlanta half ing marathon 2006 ing nyc marathon atlanta georgia ing marathon atlanta georgia ing marathon georgia ing marathon. City ing marathon new york ing marathon new york half ing marathon half ing marathon ga ing marathon. 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon nyc ing marathon miami city ing marathon new york ing marathon nyc. 2007 ing marathon miami ga ing marathon atlanta half ing marathon atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon new york.
atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami
Half ing marathon miami half ing marathon 2006 ing nyc marathon ing marathon ottawa 2007 ing marathon. 2006 ing marathon miami half ing marathon miami atlanta ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon miami result. 2006 ing marathon taipei ing marathon miami ing new york city marathon atlanta half ing marathon atlanta georgia ing marathon. Ing marathon ottawa ing marathon miami result half ing marathon atlanta half ing marathon 2006 ing marathon taipei. City ing marathon new york ing marathon miami result atlanta georgia ing marathon atlanta ing marathon ing marathon ny. Georgia ing marathon half ing marathon miami ing marathon city ing marathon new york 2007 ing marathon new york. Ing marathon result ing marathon miami ga ing marathon ing marathon result 2007 ing marathon miami. 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing marathon nyc ing marathon new york. Ing marathon new york 2006 ing marathon nyc 2006 ing marathon miami atlanta half ing marathon half ing marathon miami. Ing half marathon city ing marathon new york ing
ing marathon. Ing marathon new york atlanta ing marathon 2006 ing marathon nyc ing marathon 2007 ing marathon. Atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon miami city ing
Ardi, tak doake yo, aku iki jaman NOM, ning NABU, GREENPEACE…terachir nyumbang WWF, ming No Name….Piye isih angel nglawan sing KORUPSI??? adikku ning KPK…!!!BOGOR deweke…
ndut ndut,, gak pengen nulis buku a?500rb udah bisa nyetak buku sendiri loooo,,hhohoho,,pengen
OJO MBOK ENDHANI ! Belajar Nyemplung Reksadana Jare kata orang jawa,Saiki jamane jaman edan, jadi yen ora ngedan yo edano dhewe he..he..he..., weh....
aku x sangke lak mase cepat berlalu...aku n bli untk 'org tersayang ' (F) aku pn x smpt...geram lak rase ati nie...bw duit
Dr.-Ing. Gert Haltenorth Dipl.-Ing. Kathleen Lehmann Dipl.-Ing. Nadine Horbens Dipl.-Ing. Roland Jendryschik
Fachgruppe Anker, Pfähle, Nägel
Dipl.-Ing. (FH) Eberhard Joppa Dipl.-Ing. Dirk Herbig Dipl.-Ing. (FH) Rüdiger Löer Dipl.-Ing. (FH) Christian
Suroboyoan Cuk…#3(telu)#
Dino iku Cak Manto kethok bungah. Kaet isuk mau, ambek mesam-mesem  dewe deke mlebu ruangan nyar. Ancen dino iki wonge munggah pangkat, dadi manajer nyar nang PT.Thingak-Thinguk, duweke Cak Gabus. Karyawan nang kono wis podho ngapurancang soale oleh Bos nyar an.
mau Imron pethuk Mbah Pa’ul lagi angon wedhus.
kompak.e akeh rekk sing nasib.e podho koyok aku
aku yo seneng maen basket sampek awakku gosong…tapi klz telu iki aku wez rodo putian rekk…WKWKWKWK
aku seneng karo band2 GRUNGE koyok NIRVANA,PEARL JAM ,CREED,MUDHONEY dsb
aku seneng iso mlebu ipa loro..arek.e kopler2(dadi aku onok koncone) tapi tetep asyik and kompak
lekk aku pingin tambah taun sma 11 tambah maju terutama akeh OPEN AIR…ben gag kalah karo sekolah liyo..
Aku seneng Olah Raga sembarang kaler iku wes dadi Hobbyku…
Panggaweanku nang kelas iku ngudo’i arek2…. sepurane yow rek…
Aku pengen Banget mlebu UNAIR and Jurusan Kesehatan Masyarakat… wahahahahahah
Wes rek iki tok ae…. lek onok opo2 Teko’o ae nang omahq…..
gua seneng berada pada kumpulan konco-konco IPA 3 yaiku Struggle…. arek arek e melete-melete, gila-gila, mayag-mayag, tapi yo keren -keren rekz
Gag usah dowo-dowo yo regk, langsung ae,
Nama, Aristya Dhaneswara. Tapi sering di panggil TimBuL, kadang ada juga yang manggil DeNizt, lah kalo yang manggil DeNizt tuh
Wong Bee Hwa, Wong Ee Chin, Wong
wong Jowo, tapi ora iso ngomong Jowo. Piye toh iki. :D
kAsi TaOw PaPaH siyH.. HeHe..) 26. PenGen sKoLaH di AuSsiE.. Amiiiiiinnnnnnnnn.... 27. PeNgen NguAsai BaNgeD..nGeD..nGed... bHasa eNgLisH,,g' diKiT2.. 28. PeNgeN kE JePaNg,,pAkE KiMoNo atO g'
aku di ajarin bikin kayak gini ya mas, sesuk nek mulih suroboyo yo
rachmad sofyan   Hahahaahaa .... Cak Hari Sing Ngganteng Dewe, sederhana
tau?" Mappébaliwi PUWANGNGE, "Nasaba iyaro patappuloé tau, dé’ Upajajiwi niya’-Ku."
Jawa 1994: Abraham nuli munjuk menèh, "Mbokmenawi ing ngriku namung wonten tiyang kawan dasa ingkang mursid?" Paring wangsulané Gusti Allah, "Mesthi bakal Dakwurungaké, merga saka wong patang puluh mau."
Madura: Ibrahim mator pole, "Kadi ponapa manabi namong badha pa’ polo oreng?" Dhabuna PANGERAN, "Sengko’ maburunga Tang neyat jareya
saron demung (Javanese) - see demung
saron barung (Javanese) - see barung 1.
kok belum ada yg nawarin Rp 0,000000…1 / kb , ya pak?
Maunya sih gitu. Biar murah kl internetan pk hp
Maunya sih. Biar murah kl internetan pk hp
saya jarang pake telpon, jadi yo wis lah arep mundhak ,opo tarife medun ,wis ben…!!!
makin rame jah w aan saputra vens banget ma ovj kalo ajah w bisa nonton ovj seneng banget w oke ovj makin rame jah
Svar: badhus - Urban 10.3.2006 02:11
Svar: badhus - Ingela 10.3.2006 09:39
Svar: badhus - Urban 10.3.2006 10:21
Svar: badhus - Ingela 10.3.2006 18:55
.-= mata´s last blog ..bermoralkah saya ? =-. By: hasssan ojo2 alamatmu 404??? durung bayar domain kuwi (lmao) ojo2 alamatmu 404??? durung bayar domain kuwi (lmao) By: hasssan sabar nunggu, lagi capek mungkin pak pos-nya sabar nunggu, lagi capek mungkin pak pos-nya By: hasssan emang omahmu ki seng kota ngendi hen??? (lmao) emang omahmu ki seng kota ngendi hen??? (lmao) By: dafhy karmic
monggo mawon mang mlebet teng nggene Den mas
deh kok kayane menarik........ tapi mw aq isi apa yo lha aq gak suka nulis² jeh ya
Nderek bingah Pak Totok…mugi dados lare ingkang migunani tumraping tiyang sepuh, agomo, lan negoro…amiin..
slamet kang…komplet lanang wedok..kapan LekTik (lek lek’an karo iwak pitik)tradisi ngunu isih
Fathan wes sak piro gedhene ya??? Ngapurane rung sempat tilik kang! Eh, dino iki pak Sawali Ultah lho!
Bunnan lagi wae pulang sekolah, crita enek koncone sing beda agama lan mesti wae ora poso, ditakani neng bunnan, “Kok nggak poso?” jawabe koncone Bunnan, “Tuhan kita berbeda”
Banjur teka omah takon nanging, tak wangsuli, ” engko tak tanyane Maztrie, baca-en dewe.”
Tulung di bantu ya mas mbantu jawab pitakone Bunnan
Kaping pisan maca Qur’an Sak maknané
Salah sawijiné sapa bisa anglakoni, Insya Allah Gusti Allah ngijabahi
Wonten ing nginggil kapacak seratan saking (mBak) NonRèni ,  suraosipun injih nedahaken wonten panyuwunan saking putranipun ingkang asma Bunnan.  Satunggaling pikurmatan amargi babagan menika koq dipun tangletaken dhateng kawula, kamangka kula niki njih sinten ta…? duuuhhh,  Èstu menawi dipun tanting mligi namung cekak anggenipun tanglet ananging koq kula ngraos awrat sanget anggèn badhé njlèntrèhaken. (Kula cobi njih mBak Ren)
Menawi kita sedaya sami memuji dhumateng Gusti kanthi tembang Pujian Tamba-Ati kados kaserat ing nginggil, pramila saking tembang pujian menika saged
Murbèng Dumadi. Déné gangsal perkawis kasebat saged dipun wastani “manajemen persetujuan Tuhan ” wonten ing ngagesang kita sedaya, sebab ngemu babagan pepéling dhateng sak sintena kemawon ingkang awujud jalma manungsa. Sedayanipun wau mboten sanès namung kagem keslametan manungsa piyambak. Déné Gusti Allah mboten badhe tuna utawi rugi koq menawi mboten dipun tindakaken perkawis-perkawis saé wonten ing nginggil.
Sampun dipun sebataken bilih ngendikanipun Gusti injih kasebat kanthi tembung firman, pramila saged dipun artosaken menawi firman njih aturan, déné ingkang kagungan aturan njih pihak Manajemen, saklajengipun ingkang ngatur injih dipun wastani  Manajer. Gesang menika betah ragat tuwin beaya, mugi kanthi lega-lilaning manah gesang kita sedaya ugi badhé pikantuk berkah Dalem . Awit kita sedaya menika sejatosipun njih asal usul saking bayi ingkang mboten kagungan punapa-punapa ta…?
Raos Ikhlas èstu dhatengipun saking manah mboten saking penggalih. “Pawedaré wasitaning Ati”, sampun nedahaken bilih manah menika dhatengipun mligi namung saking Qalbu ingkang mboten saged mblénjani, kamangka ingkang saged mblenjani mboten sanès injih namung penggalih. Kagem tuladha injih Jabang bayi ingkang nembé kémawon keprucut saking guwa garbanipun sibu. Suwanten bayi njih mboten di damel-damel, punapa wontenipun…
Pramila sumangga kita sesarengan supados saged sak-iyeg sak-ékapraya anggènipun nata lan matrabaken suwanten qalbu lan ngéndar saking tindak ‘ameksa-angrumpaka’ (meksa dhiri wonten ing tindak), Kuncinipun injih sabar “Tinalaten rinuruh kalawan ririh mrih padhanging sasmita” . Saged matrapaken fitrah ngagesang bilih jalma manungsa menika mboten uwal saking kagungan gegayuhan kesaénan, trésna dhateng kaindahan, tuwin pados dhateng kaleresan.
Ngengingi  babagan ke-Ésaanipun Gusti Laa ilaaha illallaah (kasebat Gusti Ingkang Maha Tunggal) kita sedaya (khususipun Umat Moslem) mboten sah répot-répot anggènipun menggalih label-label formal. Pokoke kudu terus berlaku jujur.
Agami menika dipun turunaken wonten ing bumi kanthi alesan kagem nata lan ngatur titahipun jalma ingkang Tumitah ingkang sampun sami kebacut nerak paugeran. Pramila kita sedaya dados Umatipun langkung saé menawi saged kadhapuk dados pawarta ingkang saé. Mboten usah kita sami ngunggulaken lan kumalungkung, maksudipun kita ugi kedah  saged kagem payung dhumateng sok sintena kemawon, mboten mligi anamung dhumateng réncang utawi sedhèrèk seiman . Mboten usah sok kados pahlawan ingkang kerinan sok mbéla bilih namung agami kula ingkang leres, agami liyan mboten pener…lan sakpinunggalanipun… Menika èstu mboten leres…. Pripun badhe dipun paringi biji ingkang saé menawi laku kita menika ngrendahaken dhateng (pemeluk) agami liyan.
Lakum dinukum waliyadin , kagem kula njih agami kawula, Kagem Panjenengan injih agami paduka . Wonten macem warna lan warni agami ing jagad menika, Dipun bébasaken kagem  jalma manungsa injih milah lan milih sauger kekajengan tuwin kesaénanipun piyambak-piyambak.  Pramila mekaten ingkang awujud agami njih wonten kathah, ananging tetep arupi asma AGAMI . (titik..!) Ingkang mbèntenaken namung keyakinan lan terapanipun. Modhèlipun ingkang bènten. Mila saking menika, mekaten ugi awujud GUSTI injih taksih sejalan kaliyan wujudipun agami wonten ing nginggil. Sami Ukara injih menika -GUSTI- ananging bènten versi-nipun .
Nyuwun gunging pangaksami bilih Babagan Agami tuwin Gusti saged kawula bèbèraken kados Sistem Pengoperasian Komputer - Windows Operating System ingkang dipun terbitaken déning Microsof. Taksih wonten piyantun ingkang migunakaken  Windows 95, Déné sebagian piyantun sampun nggunakaken  Windows 98 utawi Windows 2000.
Lan mboten sélak menawi sakmenika sampun kathah ingkang migunakaken  Windows XP ta….?!!. Jumboh kaliyan babagan keyakinan dhumateng Gusti, wonten versi-versi ingkang pas kaliyan jamanipun ugi cocok patrapanipun kaliyan jenis kemampuan saking piyantun pribadinipun piyambak-piyambak kagem nyikapi…
Pramila sumangga anggenipun wicara babagan Gusti menika, kita sedaya saged kanthi  wicaksana sumadya ing manah tuwin penggalih kagem kesaénan sesarengan sami nilar lan nandur kerukunan dhumateng asesami gesang, punapa kémawon keyakinanipun. Ngupadi luhur ing pambudi jèr wonten ing tembé samangke pikantuk berkahipun Gusti.
réncang kula sedanten. Matur Sembah Nuwun.  [uth ]
Gambar ilustrasi  Babagan Gusti   dipun pendhet saking MRIKI
iku limo perkarane.. kaping pisan moco quran lan maknane.. kaping pindo sholat wengi lakonono.. kaping telu wong kang sholeh kumpulono.. kaping papat kudu weteng engkang luwe.. kaping limo dzikir wengi engkang suwe.. salah sakwijine sopo biso ngelakoni.. mugi-mugi gusti allah nyembadani..
-Prediksinya jelek. Nilai turun… hiks2x
-Aku ga’ tau tapi aku ngerasa gitu
Dwija Setuju 100%! Saya dukung…moga terwujud Pak Wayan….
pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe
Aku cah ndeso pingin berubah wujudte, soko bodo nang apik. Sinau ngeblog penggaweanku, tapi ket biyen sik bodo ae, masiongunu tetep di syukuri Alhamdulillah iso nduwe Januar Anas Blog . Lan ojok lali rek, tulung supporte gawe ngedukung ayas dek Bruno Mars Wallpaper , Matur Suwun.
Aku cah ndeso pingin berubah wujudte, soko bodo nang apik. Sinau ngeblog penggaweanku, tapi ket biyen sik bodo ae, masiongunu tetep di syukuri Alhamdulillah iso nduwe Januar Anas Blog . Lan ojok lali rek,
wae....rek — Kyai Semar 15-05-2010, 12:17
alaaaahhhh...SBY isone gur ngomong wae..KCC (kokean cocot)hehehe... wes ngerti pak SD ditangkep tapi ijek meneng wae..."OJO NGAPUSI WONG CILIK REK...MENGKO SAMPEYAN KUALAT" PAK SUSNO sing sabar yo...ojo sampe sakit nang penjoro..jogo kesehatan pak, kerjanan ijek okeh..sing iso ngerjake gur sampeyan pak... ojo lali pak susno, mengko nyalon jadi presiden yo...mbah pasti ndukung...nek mbah ijek urip...hehehe pak polisi..amben dino nyukur jenggot yo ben ora
lucu,tapi nasib ramalannya kok beda ya.......?? LAGU PAK DENGKEK pak dengkek duwe andeng2 gedhe pak dengkek duwe andeng2 gedhe pak dengkek duwe andeng2 gedhe nyang dhuwur irunge........... *
di nggo lawuh yo budhe yen wis gedhe
mantep mbk AYU lagune... ngeleng ke aku karo deso ku ning adoh kono
kenapa? Si bayi lagi disusuin sama ibunya, trus si ibu ketiduran.. Bangun-bangun bayinya udah biru, ngga bisa napas karna kegencet
warung tengkleng Pak Manto lokasinya dmn min?? q jd pgn nyoba tengkleng Pak Manto
wahh ngko kok uncalne aku ng ngisormu loh hahaha
Wah mantep tenand… Sak durunge ngurupq atiq deg2an Bar Flareze
Mobile nuwun sewu mas.. kulo mboten ngertos nang boso jowo… ke ke ke…
Prof. Dr-Ing. P. Kula 1, Dr-Ing. K. Dybowski1 , Dr-Ing. R. Pietrasik1 , Ing. J. Olejnik2 , Dr-Ing. M. Korecki2
Barang larang kok kangelan di enggo. Mending sing murah…tapi mak nyuuuuuusssss…:p )
July 16, 2008 at 12:02 pm
sing kangelan kan mas’e dudu aku…
salah nulis email potoku ga muncul.. hiks
lho malah ilang potone… eh… komenku sing mau… ehehehe wis aku manut apa kata pak sawali… asal jangan plurk
@fenny: kok sampe mikir mati bareng
Sampeyan nang malang sik pak.. engko tak traktir.. hehehe :p Sampeyan nang malang sik pak.. engko tak traktir.. hehehe :p By: adi selamat pak!
sueneng nich kaya mimpi ….tapi kira2 tiketnya mahal ga ya ….oh pengen banget nonton
dibahas nd kene, ngko ono sing
Ya ampun…kok ganteng ya…klo jdi cewek cantik…klo amber jdi cewek
artikel. Bikin ngantuk yang nonton. Baca: gak sanggup ngelanjutin nonton. Langsung lanjutin nonton city
langsung nyabet 3 & 2 award skaligus :”)
Bigbang ama 2pm gak hadir pdhl gw juga pngen nnton perform mreka…
kalo gitu nonton MTV EMA d
Jagi upload tyang malih yening wenten.
nonton wayang jak we gede bapakku we gede warung di dese jasi karangasem sasa seneng sekali saya nonton wayang yg sasa kasi di sini.
Suksma mawali Gentda .... becik pisan polih kuliah ring Beijing, punapi gatra irike ?? Yen mresidayang ten lanturang ke Hongkong .... akeh kocap
makasih nggih.malih upload wayang ceng blonk.matus suksma
titiang matur suksma niki sampun upload wayang cenk blonk.titiang dememn sajan wenten wayang cenk blonk.titiang ngoyong di gumi joh teken bali puniki.titing nunas malih upload wayang cenk blonk.suksma nggih
hayo mas,,coba nge blog javanese language
SEDULUR KABEH SING NENG KUFFUR KAE YO AKU.
OJO LALI KARO AKU YEN AKU ORA MATI TELUH
Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngrawuhi, Sasmitane lambang kang kocap punika”
“Sang Prabu karsane arep ngrangkul Sabdapalon lan Nayagenggong, nanging wong loro mau banjur musna. Sang Prabu
Pitaken: Punapa Kakristenan punika lan punapa kapitadosan Kristen punika?
1 Korinta 15:1-4 nyariosaken, “Para sedulur, ing saikine aku arep ngelingake bab Injil kang wus dak wartakake marang kowe, kang iya wus padha kok tampani, lan uga kok antepi. Iya Injil iku kang dadi margane kowe padha kapitulungan rahayu, anggere kowe padha mantep anggonmu ngugemi, kaya kang wus dakwartakake marang kowe: kajaba ta yen anggonmu padha manjing pracaya iku mung nglaha bae. Sabab kang wigati dhewe wus dak luntakake marang kowe, iya kaya kang wus daktampani dhewe, yaiku yen Sang Kristus wus nglampahi seda marga saka dosa-dosa kita, nyondhongi surasane Kitab Suci manawa Panjenengane wus kasarekake, sarta ing telung dinane wus kawungokake, cundhuk karo surasaning Kitab Suci”.
Cekakipun, punika kapitadosan ing Kakristenan. Kakristenan punika gadhah ciri piyambak ing antawisipun sadaya kapitadosan sanes, awit Kakristenan punika langkung saking sesambetan, langkung (sae) katimbang kasunyataning agama. Minangka gantosing kasetyan tumrap daftaring “tumindaka lan sampun katindakaken,” tujuaning tiyang Kristen inggih punika ngupados mlampah celak kaliyan Gusti Allah Sang Rama. Sesambetan punika kadamel saged awit pakaryaning Yesus Kristus, sarta paladosan ing salebeting gesanging tiyang Kristen saking Roh Suci.
Tiyang Kristen pitados bilih manungsa katitahaken sacara khusus nggadhahi sesam-betan kaliyang Gusti Allah, nanging dosa punika misahaken sadaya tiyang saking Gusti Allah (Rum 5:12, Rum 3:23). Kakristenan mucalaken bilih Yesus Kristus sampun rawuh ing jagad punika, Gusti Allah ingkang sajatos, lan ugi manungsa sajatos (Filipi 2:6-11), sarta seda wonten ing kajeng salib. Tiyang Kristen pitados bilih sasampunipun Pajenenganipun seda ing kajeng salib, Kristus kasarekaken, Panjenenganipun wungu malih, lan sapunika pinarak ing satengenipun Sang Rama, dados lantaran tumrap tiyang pitados ing salaminipun (Ibrani 7:25). Kakristenan mratelakaken bilih sedanipun Gusti Yesus wonten ing kajeng salib sampun cekap kangge ngluwari utanging sadaya manungsa sarta punika kangge mbangun malih sesambetan antawisipun Gusti Allah lan manungsa ingkang sampun risak (Ibrani 9”11-14, Ibrani 10:10, Rum 6:23, Rum 5:8).
Supados wilujeng, sok sintena kedah masrahaken sadaya kapitadosanipun wonten ing pakaryanipun Sang Kristus ing kajeng salib. Manawi satunggaling tiyang pitados bilih Kristus seda karana kawontenanipun lan kangge ngluwari dosanipun tiyang kalawau, sarta wungu malih, mila tiyang kalawau kawilujengaken. Boten wonten samukawis ingkang saged nggayuh kawilujengan. Boten wonten tiyang ingkang “cekap sae” kangge ngremenaken Gusti Allah, awit sadaya saking kita punika dosa (Yesaya 64:6-7, Yesaya 53:6). Ingkang kaping kalih, boten wonten samukawis ingkang saged katindakaken malih, awil Kristus sampun ngrampungaken sadaya pakaryan! Nalika Panjenenganipun wonten ing salib, Gusti Yesus ngandika, “Wus rampung” (Yokhanan 19:30).
Awit boten wonten satunggala samukawis ingkang saged katindakaken kangge nggayuh kawilujengan, sepisan malih tiyang kedah masrahaken kapitadosanipun ing pakaryanipun Sang Kristus ing kajeng salib, ugi boten wonten samukawis ingkang saged katindakaken kangge ngicalaken kawilujenganipun. Enget, pakaryan sampun katindakaken lan kalunasi dening Sang Kristus! Boten wonten samukawis bab kawilujengan ingkang katanggelaken ing atasipun tiyang ingkang nampeni! Yokhanan 10:27-29 nyuraosaken “Wedhus-wedhusku padha nilingake swaraKu, sarta Aku wanuh marang wedhus-wedhusKu, lan wedhus-wedhusKu padha ngetutburi Aku, apadene padha Dakwenehi uriplanggeng, lan dheweke mesthi ora bakal padha nemu karusakan salawas-lawase lan ora bakal ana wong kang ngrebut wedhus-wedhus iku saka ing tanganKu. RamaKu kang maringake wedhus-wedhus iki marang tanganKu, iku kaluhurane ngungkuli samubarang kabeh, lan ora ana kang bisa ngrebut wedhus-wedhus mau saka ing astane RamaKu.
Sawetawis tiyang mboknamawi gadhah pamanggih, “Iki becik—yen aku wis dislametake, aku bisa tumindak apa sing dak senengi, lan ora kelangan kaslametanku!” Nanging kawilujengan punika sanes bab kamardikan kangge tumindak ing sasenengipun. Kawilujengan ndadosaken kamardikan saking ngladosaken dosa ingkang rumiyin, sarta ndadosaken kamardikan kangge nggayuh sesambetan ingkang sae kaliyan Gusti Allah. Salaminipun tiyang pitados gesang wonten jagad punika ing salebeting badanipun ingkang kebak dosa, badhe wonten perjuangan ingkang terus-menerus kangge dosa. Gesang ing salebeting dosa punika ngalang-alangi sesambetan ingkang Gusti Allah padosi kaliyan manungsa, sarta salaminipun tiyang gesang ing salebeting dosa minangka tiyang pitados, piyambakipun boten badhe ngraosaken sesambetan ingkang dipun kersakaken Gusti Allah kaliyan manungsa. Mila saking punika, tiyang Kristen saged nggadhahi kamenangan ing atasipun perjuangan lumawan dosa awit saking sinau lan migunakaken Pangandikaning Gusti Allah (Kitab Suci) ing salebeting gesangipun, sarta dipun tuntun dening Roh Suci—inggih punika manut ing pangrehing Roh Suci lan katuntun ing sadaya kawontenan saben dinten, lan lumantar Roh Suci manut miturut ing Pangandikanipun Gusti Allah.
Mila, sanadyan kathah cara agama sanes mbetahaken bab ingkang tiyang mesthi nindakaken utawi boten nindakaken samukawis, Kakristenan inggih punika bab nggadhahi sesambetan kaliyan Gusti Allah. Kakristenan punika bab kapitadosan bilih Sang Kristus sampun seda ing kajeng salib kangge ngluwari dosa panjenengan piyambak, lan wungu malih. Utang dosa panjenengan kabayar lan panjenengan saged nggadhahi sesambetan kaliyan Gusti Allah. Panjenengan saged gadhah kamenangan ing atasipun dosa katurunan lan lumampah ing salebeting sesambetan sarta manut miturut ing Gusti Allah. Punika Kakristenan ingkang leres miturut Kitab Suci.
'Kulo sampun ikhlas, amargi putro kulo nyatanipun nggih sampun
sedo. Nanging dumugi sameniko ati kulo dereng tentrem. Amargi sedonipun
putro kulo, kulo wastani mboten wajar. Kenging menopo kok putra kulo ngantos
ditembak. Niki sing mboten saged kulo tampi. Kulo sakeluwarga tetep mboten
June 11, 2011   ≈   Potret   ≈   32 Comments   ≈   Tags: Gending , kopdar , Lesehan
Saiki padha kepingin mrana ora? patung-patunge wis diijoli sing palsu… Mbah Hadi ( KRH Darmodipuro - Kepala Museum Radya Pustaka Solo) ditankep… Piye?!
Kuacian dwech X-an By: pecinta mvlan mad,josengak ddi wong yangku
Charoenkrung Rd., Sampun Thawong, Bangkok 10100
guru2 sdh brusaha maksimal. Darto 04 Juni 2011 - 22:20:16 WIB Kabeh ya mesthi gak disengaja dulur !
Tapi mestinya ya wis diprediksi sak durunge !
Yen ngono wae akeh tunggalle dulur !?
YUGI 06 Juni 2011 - 14:15:34 WIB JARENE MENGUTAMAKAN PORSONIL KOK AMBURADUL PERSIAPAN NE SOAL TES DI SMA I MANYAR <<
Waa… kangen mbek kediri mbek, ayok sok kumpul2x dolan neng ndi ngunu
Eh iyo, blogmu tak add yoh
September 29, 2008 at 3:09 pm
GALUNGGUNG PRABU GURU DHARMASIKSA (Bagian terakhir dari 4)”
Yo sik luwih abot njenengan Kang… Hlaaa wong gajah je… Wkwkwkwkwk… Santai ae ojo
lontong, lombok 4 tapi lek isa lomboke sing ijo-ijo ae”
“Satu e, gak pake cambah, kentange dikit, Lombok 5, lontonge dikit ae, tahu e sing akeh”
Kiro-kiro wis sak jam, akhire Sugeng tampil
tak bujuki karo pengumuman we wis wedhi ”
Tumrapé wong gaul utawa blatèr, krungu tembung ’crita pasaran’ mesthi banjur ngira, yèn sing dakkarepaké saka judul utawa irah-irahan ing ndhuwur ora liya kajaba crita sing wis lumrah. Tembung pasaran dikira kaya yèn awaké dhéwé ngarani barang utawa babagan apa waé sing wis ngembyah, kaya
Bengi kang regeng sajroning kantore sedulur kang mapan ing sakiwa-tengene Rumah Sakit Pertamina, Jakarta. Rembugan ngalor-ngidul, gojegan ora ana juntrungane salebare padha meeting, ngendikan wigati babagan kepriye carane bisa nambahi kagunan anyar ana jerohane barang kang kawastanan Nampan Ireng utawa Blackberry (yen mBah Basiyo, mesti bakal ngarani barang siji iki
jadiin mantu, pokoke dinggo rebutan, soale ganteng2… tur yo pinter2…
aku terjerembab ke site ini waktu mencari dongeng tentang Roro Mendut. Btw, aku
ngrasuk neng ati..ada kesedihan dstiap nada2Nya..aku rindu ayah ibuku d kampung..
June 25, 2009 at 9:05 am
kangene aku karo pati. Pengen mulih ning pati, tapi durung iso. Yo uwis didunia maya yo ora popo.
Blog sampeyan malah sudah saya link. Hehehe…
piye kabare le?kelingan ra?idul adha aku meh mulih,dolan yo.salam nggo anjar.gayamu pinter masak,ra eling biyen
sampeyan dulu di smp 3 berarti kula adek kelase sampeyan mas.. artikel patine sampeyan lumayan mantep mas.. soal kata-kata khas Patine apa lagi.. aku dulu juga sempet berpikir nulis
Verdienst Dipl.-Ing. (BA) - ...
utawa dicekak ICD iku sawijining sistem klasifikasi panyakit lan manéka warna jinis tandha, simptoma, kelainan, komplain lan panyebab èksternal panyakit. Saben kondhisi kaséhatan diwènèhi kategori lan kodhe. ICD dipublikasèkaké déning Organisasi Kaséhatan Donya lan dipigunakaké kanggo morbiditas , mortalitas , sistim reimbursemen lan minangka panunjang kaputusan jroning kedhokteran.
ICD-9 iku sawijining publikasi déning WHO ing taun 1977, wektu iki, National Center for Health Statistics ing Amérika Sarékat wis gawé èkstènsi saka kelanjutan sistim iki sing bisa luwih daya guna dianggo data mobiditas lan bagéan saka procedure codes wis ana ing [1] , Bagian èkstènsi iki disebut minangka "ICD-9-CM", nganggo panambahan CM kanggo parujukan ing "Clinical Modification".
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=ICD&oldid=502826 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.28, 21 Mei 2011.
Kitab II Para Raja iku bagéyan saka kitab Prajanjian Lawas utawa Tanakh . Kitab iki bagéyan saka kitab sing diarani Para Raja ing Tanakh, versi asliné ing basa Ibrani . Ananging amarga ana katenton redhaksional, banjur kitab iki dipara dadi papat:
Kitab II Para Raja iki nutugaké sajarah saka rong karaton Israel sing critané kapedhot ing pungkasané I Para Raja . Kitab iki kasusun ing rong bagéyan:
Babad rong karaton iki saka patengahing abad kaping 9 SM nganti dibedhahing Samaria lan sirnané karaton lor ing taun 721 SM .
Babab karaton Yudea, wiwitané saka rusaké karatonIsrael nganti pangepungan lan dibedhahé Yerusalem déning Nebukadnezar raja Babel ing taun 586 SM . Kitab iki bubarané nyritakaké Gedalya, sing dadi gubernur Yudea sangisoré kuwasa bangsa Babel, lan prakara Yoyakhin raja Yudea sing diwetokaké saka penjara ing Babel .
Nabi sing nonjol ing kitab iki yaiku Elisa, gantiné Nabi Elia.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=II_Para_Raja&oldid=677391 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.51, 29 Mei 2012.
Kitab II Samuel , iku bagéyan saka kitab Prajanjian Lawas utawa Tanakh . Kitab iki bagéyan saka kitab sing diarani Para Raja ing Tanakh, versi asliné ing basa Ibrani . Ananging amarga ana katenton redhaksional, banjur kitab iki dipara dadi papat:
Kitab II Samuel iku sambungan saka Kitab I Samuel . Kitab iki mumulané amot sajarah pamaréntahan Raja Daud , mumulané Yudea , karaton kidul (pasal 1-4), banjur sanagara, kalebu uga Israel ing lor 5-24).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.52, 29 Mei 2012.
Pamedaran praka rawuhé Gusti Yesus ing donya kanggo kaping loro 2:1-17
Wejangan prakara kepriyé sajatiné wong Kristen kudu tumingkah 3:1-15
Titus • Filemon • Layang Ibrani • Yakobus • I Petrus • II Petrus • I Yohanes • II Yohanes • III Yohanes • Layang Yudas • Kitab Wahyu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.54, 29 Mei 2012.
Layang Paulus Sing Kapindho Marang Timotius sabagéyan gedhé isiné ular-ular pribadi marang Timotius minangka kanca sapanggawéan lan pambiyantu sing isih enom. Inti saka piweling mau yaiku supaya Timotius tabah. Panjenengané diweling lan disengkuyung supaya terus setya nyebaraké pawarta ngenani Gusti Yesus Kristus sarta netepi Prajanjian Lawas lan piwulang ngenani Injil saka Gusti Allah ; uga supaya Timotius tetep tugas minangka guru lan panyebar Injil saka Gusti Allah, senadyan ngadhepi kasangsaran lan tetentangan. Timotius khusus dipèngetaké supaya ora mèlu cawé-cawé ing dhébat sing bodho lan ora nduwèni pangaji. Dhébat kaya mangkono iku ora ngasilaké apa-apa, kejaba ngrusak pikiran wong sing ngrungokaké.
Marang kabèh iku Timotius dièlikaké supaya njupuk conto saka kauripanéPaulus -- yaiku kapercayané marang Kristus, kasabarané, tresnané, katabahané lan kasangsaran sing dialami ing panganiayan.
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan • Andharaning Torèt • Yosua • Para Hakim • Rut • I Samuel • II Samuel • I Para Raja • II Para Raja • I Babad • II Babad • Ezra • Nehemia • Ester • Ayub • Masmur • Wulang Bebasan • Juru Kotbah • Kidung Agung • Yésaya • Yérémia • Kidung Pasambat •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=II_Timotius&oldid=631036 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.35, 3 Februari 2012.
njero...po..mantri...njobo....
mantri..ndhuwur opo...mantri .ngisor lungguhe...ndlosor..
.......ojo...tiru2.....wondene...isih..enek...sing pethakilan....yo...eling..ooo
nko....nek...wes....budhal.....sido...di..celathu.....wong...sak..arat....arat...
wanipo......sumonggo....kerso....
Artikel perkawis pakurmatan lan bebungah punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Pakurmatan-stub&oldid=294921 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.37, 5 Desember 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Provinsi_ing_Indonésia&oldid=674279 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.26, 26 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.50, 11 Desember 2011.
goreng, telur asin, iwak sili, dadar jagung, dadar telur, iwak kothok,
Malaysia: Sibu, Sarawak[5]
ngapunten ibuk, dalemipun Halimatus pundi nggih? engkang
Madang sate ojo sak sunduk e, madang rawon ojo nyakot kemiri, sakmeniko sampun
NgaturakenWilujeng Ied Fitri 1432 H. Nyuwun gunging pangapunten. Mugi kito kanugrahan
mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1432H″ pareng……
I wish I could ► "@Nopy_pr : Ngluruk Tanpo Bolo, Menang Tanpo Ngasorake, Sekti Tanpo Aji-Aji,
Lha isih nggoleki kodok po? Mbok coronaku aee :p RT
Kodokke wis laku, kesuwen sampeyan :D RT @dewantakrisna : maydahapsari heh nduk,bbm mu mati? kodok piye kodok?
Semboyan Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani Semboyan
Kula jane kepengine donlot nek ana novel versi bahasa banyumasan. Duwene bahasa indonesia, kurang mantep rasane koh. Saget napa mboten niku
dadi ma ke nuskhe for tonsillitis , dadi ma ke totke , dadi ma nukhse boobs badhane k , Dadi ma pussy , DADI MA
pendidikan ndek kene iku kalah mbek kene,aku sih mek nurut tok.(
ING (L) Renta Fund Euro
Nyamleng nggih pancen nyamleng, ananging video clipnya sing mboten nyamleng, sanget kontras kalayan temanipun. Seharusnya yang njawani mekaten. Upaminipun pemandangan daerah jawi, poro tani, sesawahan, utawi gaids2 desa, sing isih
misuh-misuh (maki-maki). “Kangkrengane, nang Singapura angel nggolek taxi. Ndadak antre, suwe, ora entuk-entuk. Kabeh-kabeh kudu antre”. (Kurang ajar, di
Mardika, ora kebanda ing kadonyan, ora samar marang bisane sirna durka murkamu"
tlatah Solo nanging ugi wonten daerah sanes, kados ta: Jakarta lan Surabaya. Pelawak-pelawak ingkang kondhang sakpunika, biasanipun jebolan Srimulat. Contonipun: Mamik Slamet, Polo, Tarzan lan sanesipun. Srimulat sampun tilar donya lan kasarekaken
pinggiraning dhasaring omah (pendhapa) kang luwih dhuwur tinimbang lemah sarta kang digawe batadilepa bata lepan sangganing gedheg yen dideleng saka ing jaba.
Ing. (BA) Markus Baumgärtel Dipl.-Ing. Moritz Bertram Dipl.-Ing. (FH) Steffen Clauß Dipl.-Ing. (FH) Matthias Entenmann Dipl.-Ing. Frank Faulstich Dipl.-Ing. (FH) René Flori Dipl.-Ing. (FH) Stefan Frenzel Dipl.-Ing. (FH)
Nyuwun sewu kulo speed reading menawi boso inggris. Mbukak saking hape kesuwen moco tulisan asing thirik thirik. Dipun sukani terjemahan boso jawi nggih pak?
Amarga mung nggugu karepe dhewe, mula bener sing dibujung ya mung benere dhewe utawa bener kanggo golongane dhewe. Anggere disengkuyung dening wong akeh, dianggep bener. Iki sing ora mung ndadekake padha keblinger, nanging uga banjur nglairake mentalitas “massa”, massa sing kelangan daya kritise nalika ngadhepi apa wae. Bisane mung anut grubyug sanadyan ora ngerti rembug, kaya belo melu seton. Kanthi pratelan sing luwih plastis, “malah mangkin andadra, rubeda kang ngreribedi, beda-beda ardane wong sanagara.”Banjur, yen kabeh padha rebut ngarep lan nyuwara sabanter-bantere, satemah dadi uru-ara, apa sing luwih prayoga ditindakake amrih ora karoban ing pawarta lolawara? Kaya sing diandharake ing ngarep, temene saben agama wis nuduhake dalan kanggo ngadhepi saben uru-ara lan kahanan sing dibeberake. Saben kapitayan wis nuduhake cara kanggo narik dhiri saka salah kaprah sing dadi keblinger kolektif iki. Kanthi mapanake Kalatidha minangka pancadan, ya kahanan sing kaya mangkono iku kang banjur ndadekake sapa wae sing isih kedunungan jiwa “parameng kawi”, bakal “kawileting tyas malatkung”. Sebab keperiye olehe ora, yen “tidhem tandhaning dumadi, ardayengrat dening karoban rubeda”. Banjur kudu kepriye? “Sageda sabar santosa, mati sajroning ngaurip,” pratelane Kalatidha kaya-kaya asung pawangsulan. Kanthi mangkono, diajab bisa “kalis ing reh aru-ara, murka angkara sumingkir, tarlen meleng malatsih, sanityasa tyas mamasuh, badharing sapudhendha, antuk mayar sawatawis.” Masterpiece-e Ranggawarsita mau wis mratelakake, “wahyaning arda rubeda, ki pujangga amengeti”. Kepriye cak-cakane? Mesu cipta mati raga, mudhar warananing gaib. Sakeplasan, tetembungan mau ora gampang disumurupi dening wong akeh. Nanging intine cetha: ngresiki batin saka pikiran-pikiran ala, lan meper sakehing karep kanthi “mateni” raga. Kanthi “mesu cipta”, rasa lan karsane mesthi dadi positif. Kathi mateni raga, bakal saya sentosa batine. Kanthi mateni raga, kanthi mati sajroning urip, mengkone bakal bisa nggayuh urip sajroning pati. Yen wis bisa mengkono, nadyan kudu ngadhepi ura-ara kaya ngapa wae mesthi ora bakal gampang kelune. Kanthi mangkono uga, ora bakal angel anggone meruhi “sasmitaning sakalir”. Persis kaya sing  diandharake ing Kalatidha: “ruweding sarwa pakewuh, wiwaling kang warana, dadi badaling Hyang Widdhi, amedharken paribawaning bawana.”
Rekadaya nggayuh sepining hawa, satemah kuwawa ngadhepi uru-ara, dudu tanpa pepalang. Gedhene melik lan ora ngrumangsani marang jejere dhewe, mujudake pepalang sing gedhe. Tetembungan “melik barang kang melok” mujudake pepeling supaya wong ora kebanda dening pepinginane dhewe. Sebab, pepenginan iku sing tundhone bakal njurung marang tumindak apa wae. Mergane, melik nggendhong lali. Yen wis kedunungan melik, adhakane banjur lali marang sakabehing pepacuh lan pitutur. Kontrol dhiri, temene uga bisa ditindakake kanthi “ngilo githoke dhewe”. Paradoks kesane. Sebab, ing tata lair, piye bisane wong ngilo marang githoke dhewe yen ora nganggo kaca pengilon rangkep. Angel, nanging ora ateges mokal. Iki uga perangan sing ora bisa ditinggalake jroning nyepi. Sacara internal, pancen kudu sentosa, lagi bisa ngambah njaba. Gegayutan karo melik, Wedhatama asung pepeling, mligine sing (kudune) wis ngancik tataraning kadewasan: wis tuwa arep ngapa, muhung mahas ing ngasepi, supyantuk parmaning Suksma. Tuwa pancen mung tibaning umur. Yen ora sinartan pangudi, sing ana mung “sepa sepi lir sepah samun”. Kosokbaline, yen nglungguhi marang sepuhe, mesthi sepuh kuwi dadi sepining hawa. Pancen, nyepi ora kandheg ing tata lair wae. Yen biyen, supaya bisa nyentosakake budi, kudu kanthi ngambah laladan sepi utawa teteki, mlebu guwa sirung munggah gunung. Nanging saiki, kudu bisa nyepi jroning krameyan, bisa tapa ngrame. Apa maneh prasyarate? Mangasah mingising budi, memasuh malaning bumi! Marang diri pribadine, kudu wani nglantipake cipta, rasa, lan karsanane. Kanthi mangkono ora ulap marang sakabehing kang dumadi, ora gampang keguh marang sawernane kahanan. Ora keli, nanging saora-orane ngeli. Beberangen karo kuwi ora bakal wedi marang kahanan kang dumadi. Ora wedi ora ateges ngawur, ora ateges nekad, nanging wis linambaran sepining hawa, ora melik maneh marang kang melok jalaran wis mati sajroning ngaurip. (35) —Sucipto Hadi Purnomo, dosen Basa lan
about 1 year ago via mobile web •
duh temen2 gue ngebetein bngd sih,,minta temenin nonton aja ga pd bisa,,huhu,,kan pengen nontooon !!!!!
rampas awek aku aku blasah ko, crita
US Magic Sing Karaoke | Magic Sing | Magic Mic | Magic Karaoke | Magic Microphone | Entertech | Magic Sing Canada | Magic Sing Karaoke | Magic Sing
kidul-Gunung kidul kenopo to yo kok jenengmu kuwi tansah ngangeni opo maneh yen kelingan terus nyetel campur sarine mantous wis cocok.....GUNUNG KIDUL ENTENONO AKU...
Komentar: Wah apik tenan sedulur, Nungki pancen luar biasa, ngangeni tenan
gak sambik teresak2...aku nangis bkn
pg2 buta kan???aku kan penakut..hahahah..
10- setel bab tu, nk iron baju lak..aku ni jns takleh nak gosok baju wktu pagi..if mlm tu aku tk gosok, aku takleh tdo lena tau..asyik teringat jer yg baju kerja tak gosok lagi..giler tak aku???
nulis2 ra jelas. . . kwkwkwkwk wooh… ketularan si anggit ik
nulis2 ra jelas. . . kwkwkwkwk By: funkshit wooh... ketularan si anggit ik
nulis2 ra jelas. . . kwkwkwkwk By: rd Limosin nah lo, cepet2 buat surat wasiat nah lo, cepet2 buat surat wasiat By: mbah darmo Mo bengi aku kira wes pamitan iku wes turu xixixixixi...
Ngombe obat kang, dan trus lamar si ajeng, biar ada yg nina boboin :D
jeng.. pulanglah segera.. sandal kangen nih heheh Mo bengi aku kira wes pamitan iku wes turu xixixixixi…
ojok mbukak effendi.com ae. *ngakak* =)) bawabwawhbawhbawhbahbahabhabawhbaw hap
kkekekeke =)) By: PriyayiSae coba lari2 kliling kampung 10x... ntar capek... trus ngantuk... trus tidur! :d coba lari2 kliling kampung 10x… ntar capek… trus ngantuk… trus tidur! :d
nang G nang C meneh A minor D minor [...]
Anakku sekolah neng TK B, bocahe wis pinter maca. Aku sueneng byanget. Sakwijining dina tak ajak blanja neng Giant, anakku njaluk jajan minuman ringan (softdrink). Nek jajan neng njero iso langsung diombe soale wis dibayar neng kasir njero, nanging neng
kene di gawe dasian di buletno nang gulune Nomor 2 manuke dowoe sampek teko sikile, maksute sikile kancane (kenek kanggo nyapu jarene) Nomor 1 kenek wong Arab deweke gak iso teko nang Indonesia amergo ape di sunatno, nah wong Arab mau mung iso ngirim surat [...]
senasib sama aku pak dhe, mrebes mili ngerasakne page rank om gugel, berbulan bulan rangking satu terus, iya kalo ranking satu sekolah kalo PR hiks, piye carane yo pak dhe
saya  >> " iya .. lha iki neng ndhi ??? "
mr x >> " ..semarang ... "
saya >> " ...lho aku dudu wong semarang ...!! ( gw pasang logat daerah banyumasan ) "
mr x  >> " nggak  .. aku saiki nang
kulo tresno cah ayu karo koe siang malam wajahmu slalu terbayang.
nafsu. hadis ng nduwur ki kudune tertuju karo cah-cah sing pacaran kuwi lho, wong wis gari nikah wae kok di tunda ngenteni opo? nek materi yo ora, wong wis kerjo gajine yo okeh hehehehe, wong sing kerjo gajine sitik wae yo wis do wani
yo ora, wong wis kerjo gajine yo okeh hehehehe, wong sing kerjo gajine sitik wae yo wis do wani nikah, tur seandainya materi bukankah Allah wis njamin " ...
langsung . nambahi meneh komentar ya... "nek materi yo ora, wong wis kerjo gajine yo okeh hehehehe, wong sing kerjo gajine sitik wae yo wis do wani nikah, tur seandainya materi bukankah Allah wis njamin " ...
wong sugih karo ora podo ae kok, maksud te podo uripe, tetep isih iso melaksanakan perintahe Gusti Allah, podo ono seneng lan susahe, di paringi sugih opo ora sugih podo dudu jaminan ridho lan tanda cinta ne Gusti Allah kok. Masalahe aku ora ono cah e je, nek ono pasti wis tak jak nikah..., ngono pak Bud... :) karo ;
liyane nganti do cemburu , jenenge Maria , malah soko istrine Maria iki Nabi duwe anak lanang dijenengi Ibrahim, tapi sayang umure ora suwe.
Gabung: 18 September 2002, update paling anyar 02 September 2011  E-mail pilihan saka
pelokalan TranslatorsCafé.com isih durung rampung. Mbok menawa ana gesehe antarane asil terjemahan karo versi basa Inggris asline, versi Inggris sing dianggep bener.
Gabung: 13 Januari 2004, update paling anyar 27 Desember 2011  E-mail pilihan saka Nathalie Verbeken: kirim pesen
Landa > Inggris, Inggris > Landa, Jerman > Landa, Rusian > Landa
Lokal basa: Inggris – Amerika Serikat, Belanda – Belgia, Landa - Landa
Nathalie Verbeken nampa pembayaran liwat pemroses pembayaran ing ngisor iki:
Gabung: 25 September 2002, update paling anyar 25 Agustus 2004  E-mail pilihan saka Chitina Moreno-Torres: kirim pesen
Email kapindho Chitina Moreno-Torres: kirim pesen
aku nama panggung tu..last aku tgk panggung tu main citer Tamil..
Mengko-mengko aku kongsi maneh cerito-cerito nang njero buku kuwi. Insya-Allah. Sup Buntut Keperluan: 1 kg buntut sapi 2½ liter banyu 2 lenjer wortel sing gede 4 iji kentang 1 lenjer godong prei, jupuk
mrico 5 siung bawang putih 2 cm jahe (sak wungkul cilik) lengo goreng sitik dianggo numis uyah sak cukupe Corone Nggawe: 1. Buntut sapi dimasak/digodog ning presto ± 45 menit nganti empuk tenan daginge. Yen wis empuk, jupuk buntut sapi-ne sisihno. 2. Bumbu2 diuleg sing alus, godong prei dirajang alus miring. Selderij rajang alus. 3. Enkrongke wajan isi lengo sitik, tumis bumbu2 mau disik nganti arum & layu, lagi cemplungke daging buntute, wolak walik roto, yen wis ngono cemplungke ning panci buillon daging buntut sing wis ditumis karo bumbu mau. 4. Godog maneh, wortel lan kentang dikatutno pisan. Uyah sak cukupe yen wis empuk lan mateng banjur diangkat. 5. Sajekno panas2 ning mangkok karo di-pyuri selderij lan bawang putih goreng, sego putih, sambel kecap utowo sambel bawang, emping, sing seneng kecut iso dikeceri sitik nganggo jeruk pecel / nipis. Yok! Nggawe..... Wis kemecer ki....Hehehe! Sumber : Resep Panganan Boso Jowo soko Mbak Ariane van de Heuvelesep Boso Jiwo Bongso Wis suwi tenan aku orak nolis nang kene. Akeh jugak arek diceritakne nang kene tapi males tenan arek
akeh. Apik tenan boso Jowone. Ono seng ngomong boso Jowo alus. Aku orak iso boso Jowo alus. Sitik-sitik waey paham. Aku seng retine boso Jowo ‘rojak’ waey. Hehehe!
Ono seng melebu kene arek ngerungokne lagu Jowo. Memang enak ngerungokne lagu Jowo. Arek ngguyu pun ono. Seng orak-orak lagune. Hehehe! Nek rajin nggolek’e nang njero internet, akeh lagu-lagu Jowo seng apik-apik. Tapi seng akeh lagu-lagu Jowo seko Indonesia. Nek lagu Jowo seng seko Malaysia orak akeh, siji loro waey, koyok lagu-lagu Kang Herman Tino kuwi.
Ono seng merene arek belajar ngomong boso Jowo. Ojo isin nik arek belajar ngomong Jowo. Ngomong waey, salah yo orak opo. Suwi-suwi mengko, insyaAllah…... Alon-alon angger klakon. Alhamdulillah, aku mbien cilik-cilik nang kampung, manggon karo yaieku. Kuwi seng iso ngomong Jowo. Sa’iki wis suwi manggon Kuala Lumpur wis jarang bangeti ngomong Jowo. Ngomong Jowo pun nang njero blog iki & forum-forum Jowo seng aku dhadi ahline. Nek orak ngomong Jowo langsung, agak’e suwi-suwi mengko lali sisan / pangkling arek ngomong Jowo. Sayang toh nek dhadi wong Jowo tapi orak iso ngomong Jowo. Hehehe!
Aku mandek nang kene ndisek yo. Ketemu maneh…… SELAMET 2008! 1. Siji
Aku tuku kalender kuwi nang Parit Jowo. Eneng penanggalan wong putih + wong Jowo + Islam. Apik tenan. Regone RM3.50 waey. Nang ngisore eneng waktu solat kawasan Njohor.
----------------- 2. Loro
Bocah seng jenenge Cikin kuwi 'ngetag’ aku maneh. Limang barang nang njero beg cangkelongku [1] Laptop Dell [2]Kamera digital Nikon Coolpix [3]Pil loro weteng Chi Kit Teck Aun [4]Cermin moto ireng Rayban polarized [5]Kunci; pejabat, omah, kereto Limang barang nang njero dompetku [1] Duit kertas seringgit [2] Duit kertas
]Ngerungokne lagu [4]Ngguyu dewek’an [5]Gosok-gosok weteng Limang wong seng aku arek
Sampek mas Wongenom [seng nggarang & pinter nolis sajak kuwi] wes nakoni aku, kenopo aku wes suwi orak nolis nang kene. He he he. Mau isuk, tangi turu, sak urunge adus, aku sempet bukak 'notebook' terus ngawe pantun. Nek orak
kene Opo arek dhadi Malaysiaku iki Melaku-melaku nang Parit Botak Mampir diluk omah Wak Sarip Menteri ngomong rak nganggo otak Ngapusi rakyat urip-urip Nyilih motor bojo Wak Wageh Lungo mbandar ngepos surat
bersama-sama. Sugih tanpa bandha, digdaya tanpa aji, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake. Budi pekerti
njero banyu] 4. Edan 4 wong seng ngawe aku nguyu 1. Wong seng ngeletekku 2. Pak Lah 3. Koncoku, Musa [dhudu jeneng tenan] nek ndelok cerito
koyok opo... 1. Gonjol 2. Isinan – tapi arek 3. Dhagelan 4. Nggarang, ha ha ha! 4 perkoro aku orak keneng ngelakoni 1. Murtad, nauzubillah 2. Meteng 3. Bayen 4. Nggelek gerudi, ha ha ha! Nek arek mboco seng boso Melayu, melebu KENE Ahlan Wasahlan Ya Ramadhan...... ALHAMDULILLAH, KETEMU MANEH BULAN RAMADHAN SING MULIO & AKEH
si tukul ki piye wong bocah ora iso nyanyi kon nyanyi,,,,,,,
Written by fianty about 3 years ago.
aku pancitt, pale otak aku dh jam dh kowt.. nk x nk aku kene call mak aku suh panggil kn kwn dia suruh tukar tube.. RM15 bhai melayang.. waaaaa..... Apa
kue arek ngendi...Bahasamu ra nggenah bliasss...!!!!!
nek wes pengen kawen, kawen ae....pow perlu tak kawenke karo mendo...
Pokmen kudu dadi warga Jogja sing cerdas juga ya, tanggepi wae George-got nganggo ndagel rak malah luwih dhemes, lah iki kok ya ndadak diganti sopir andhong lhoo… sakjane iki wis termasuk #salahkedaden sihh..
• Il gioco online [Ing]
Hong wilaheng sekareng bhawono langgeng...
ayo mlaku-mlaku nang BNS ae wes wkwkwkwk *ngidam gx keturutan*
sht eng pundi kemawon,külocah gupak
Ni Hao, Kai-lan Plush Tomlee Koala - <Tolee >:
Senin, 21 Desember 2009 17:23:15 @abi, lha kui, masalahe pertanyaane angel2 je,
koe kono ngamal, dijawabi siji2.
jo lali ilmu sko skynet e dishare yo...
iervan pada Selasa, 8 Desember 2009 16:58:59 mampir rud.
Nopember -0001 00:00:00 aku ra tau buka webmu.. mls..
ra ono sg mnarik owk...
nifeto pada Rabu, 30 Nopember -0001 00:00:00 yo rak sibuk2 banget, la wong kerjane mung nungguni warnet
wah sak iki alamate web`e wis nganggo web id ya?
Vermietung Banglamung | Vakantiewoning Banglamung | Affitto Banglamung |
hongkong...adohmen lae..lae
huh...ndang balio sri. nug ngelus dodo lus....luss
ibarat pepatah jowo : "LoVe and cOugH can`t be hidden" katresnan karo wahing kie podo leh ora iso didelikno...hey menungso podo ngelingono
sak jane akeh wong sing pinter. sing kreatif. sing lbih ngerti SENI……. tapi sing g hbis pikir ko’ Hasile “KOYOK NGUNU”…….. EMAN DUITE. ni gambaran org indonesia. g Cm bngunan kyk gni tok, Film & sinetron yo podo gilani ne……
kang aku durung weruh SLG, aku lahir
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Sc...
Gehalt Dipl.-Ing. (FH) - Dr...
neng TK B, bocahe wis pinter maca. Aku sueneng byanget. Sakwijining dina tak ajak blanja neng Giant, anakku njaluk jajan minuman ringan (softdrink).
aduuuh kok saya ngga tau ya mbak ollie dateng..padahal saya kan pengen kenalan..ngefans, gituuhh..hehehe…
smoga next nonbar bisa ketemu yahh.. By: Tanti blomm sempet nonton nih..hikz.. blomm sempet nonton nih..hikz.. By: kenyo wah asik tuh bisa nonton ama radit wah asik tuh bisa
Medan tapi kok kayaknya lancar pake bhs jawa…hihii…
saya orang Medan, tapi dulu cita2ne arep dipek mantu karo wong Jowo, dadi sinaw boso jowo nganti lancar
ajar ki meh ngguyu* xixixi sok atuh omelin aja si Aa-nya biar besok2 bikinin blog sing rada njawani yo Dhe Alhamdulillah, semoga betah dolan rene yo Dhe …
ing, Blog-ing, Facebook-ing, Xbox 360-ing, MySpace-ing, IM-ing, Google-ing, Wikipedia-ing, Mp3-ing, PS3-ing, iTunes-ing, Email-ing, DVR-ing, Wi-Fi-ing, Cell-ing, Flickr-ing, CDR-ing,
Ing. Mec. Aer. Carlos A. Espinedo
Ing. Mec. Aer. Claudio M. Movilla
koyok biyen, buku pelajarane cacakmu kenek digawe yukmu, buku
Aq : Lak sepdae gapopo CAK…wonge sing CAPE DE…
Tukang tambal : lha ko iso mas?
Aq : Lha aq golek tambal ban nuntun sepeda kaet jl.Argomulyo
(1km lbih sblm pasar itu)
Tukang tambal : loh..ganok sing buka ta mas?
Aq : blass..!yowis Cak tulung tmbl ban buri spdQ bocor koyo’e.
Tukang tambal : yowis tak delok disik mas
aq tanya ama OM tukang becak..
Aq : pak conter bensin teng mriki pundi nggih??
Om tkg Becak : prapatan ngarep kae lo mas..
Om tkg Becak : Sampeyan mlebuo gang kiri.nang kono ono sing do2l bensin eceran.
Aq : Matur nuwon nggih pak…
Om tkg Becak : yo mas..TitiDj(ti-ati di jalan).
besok tole , yen wis jadi wong sugih inget karo wong tuwo yo ” ojo koyo anakku .. wong tuwo
banget paraaaah gue nangis sampe "huaaa huaaaa" gt2 sumpah kakak gue aja sampe ngupdate twitter lebay bgt "set deh @rewenaya nonton dvd
ngakak d jln bareng DIO ama MICEL...wkwkwkw . 28. Lg benci sm sesuatu? > ndak tuh... . 29. Pengen
ketek mak... Mbok Painah : Hah..opo Jang, putuku kethek, oalah Jang-jang, dosa opo toh anakku kok mbabar ponang jabang bayi wujud kethek...... Ujang : Mak.....halo..mak Tut..tut...tut...., telpun taputuih..eh terputus, Mbok Painah
‘Awas b aku dak lulus di UNAND, bapak tu lah ku kasih ambal 500rb.
Oh..no, pantes tu bapak gak excited pas ngeliat aku mo minta PMDK. Lha wong aku gak basa-
wes lek ngunu ngenteni Yamaha sing anyar maneh
tau ngrasakke rekasane kerja dadi buruh nang pabrik sepatu, isih untung aku klebu buruh sing rada
75 Brenan Lyon-MIB T.F. Patrick Parham-ING 14-2 5-4
kangen band dandananya norak abiz, rupane mekso, wong deso’i yo uwis deso wae rasah reka-reka….Rupamu marmos ngerti ra? bali wae kono ngarit neng
Pras (pirembagan | sumbangan ) ‏‎ (Birokrat , Pangurus ) (Digawé
(Anyar dhéwé | Paling lawas ) Deleng (50 luwih anyar | 50 luwih
in pes 5000 (pirembagan | sumbangan ) " dipun watesi wekdalipun 1 sasi (Vandalisme)
6 Mei 2012 19.38 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.247.198.57 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun tanpa wates (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
5 Mei 2012 14.24 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "110.136.176.184 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun tanpa wates (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
4 Mei 2012 16.15 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.246.209.3 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun tanpa wates (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
30 April 2012 16.46 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.247.62.163 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun tanpa wates (Ngicalaken isi kaca)
3 April 2012 15.00 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "38.104.158.106 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
31 Maret 2012 11.28 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "118.136.144.44 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 sasi (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
13 Maret 2012 18.32 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "110.76.150.199 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 minggu (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
14 Februari 2012 12.08 Puryono (pirembagan | sumbangan ) mblokir "110.138.240.100 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
31 Januari 2012 11.23 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "193.44.1.81 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 minggu (Vandalisme)
28 Januari 2012 13.14 Puryono (pirembagan | sumbangan ) mblokir "120.168.1.218 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
21 Januari 2012 13.47 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "112.215.66.51 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
20 Januari 2012 16.16 Puryono (pirembagan | sumbangan ) mblokir "218.186.15.10 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
20 Januari 2012 12.10 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "112.215.66.44 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
20 Januari 2012 12.08 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "112.215.36.178 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
20 Januari 2012 12.04 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.247.165.237 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina (Vandalisme)
20 Januari 2012 01.27 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.246.124.136 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina (Vandalisme)
19 Januari 2012 09.40 Puryono (pirembagan | sumbangan ) mblokir "49.128.177.131 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
15 Januari 2012 11.12 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "118.96.136.188 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun tanpa wates (Ngicalaken isi kaca)
13 Januari 2012 12.00 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "114.79.61.130 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 sasi (Vandalisme)
6 Januari 2012 09.54 Puryono (pirembagan | sumbangan ) mblokir "182.8.221.118 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
5 Januari 2012 07.55 Puryono (pirembagan | sumbangan ) mblokir "118.97.32.76 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
30 Desember 2011 08.30 Puryono (pirembagan | sumbangan ) mblokir "114.79.16.22 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
27 Desember 2011 16.31 Puryono (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.243.87.39 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 dina (Ngicalaken isi kaca)
16 Desember 2011 17.50 Pras (pirembagan | sumbangan ) Ngowahi sèting pamblokiran 180.248.44.85 (pirembagan ) kanthi wektu daluwarsa 1 sasi (namung panganggo anonim waé, opsi nggawé akun utawa rékening dipatèni) (Nyisipake 'Cameon Diaz' makaping-kaping)
16 Desember 2011 06.59 Puryono (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.248.44.85 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
15 Desember 2011 13.51 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "Erik E VestBot (pirembagan | sumbangan ) " dipun watesi wekdalipun tanpa wates (Jeneng panganggo dilarang (memper akun bot). Ref Wikipedia:Jeneng panganggo Penget wis 40 dina jeneng ora diganti.)
12 Desember 2011 12.16 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.248.43.78 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 minggu (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
10 Desember 2011 09.19 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.248.46.133 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 minggu (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
5 Desember 2011 16.04 Puryono (pirembagan | sumbangan ) mblokir "202.93.229.146 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
4 Desember 2011 13.25 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "125.164.102.185 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
3 Desember 2011 07.57 TracySurya (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.248.34.200 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 dina (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
23 November 2011 14.22 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "125.164.109.1 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 minggu (Vandalisme)
22 November 2011 13.43 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.253.67.41 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 minggu (ngisi informasi ngawur)
2 November 2011 12.43 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "202.152.243.19 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 3 dina
23 Oktober 2011 13.21 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "202.152.243.47 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 2 minggu (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
10 September 2011 00.31 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "118.96.132.19 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 minggu (Nglebetkaken tulisan ngawur ing kaca)
3 Agustus 2011 14.24 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "24.89.239.2 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun tanpa wates (Vandalisme)
29 Juli 2011 14.15 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "Arga tristan (pirembagan | sumbangan ) " dipun watesi wekdalipun tanpa wates (Mènèhi informasi palsu)
11 Juli 2011 02.31 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "202.69.99.178 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 sasi (Vandalisme)
5 Juni 2011 04.10 Ajraddatz (pirembagan | sumbangan ) mblokir "Spídér's Wéb: A Píg's Tálé 42 (pirembagan | sumbangan ) " dipun watesi wekdalipun tanpa wates (Vandalisme)
2 Juni 2011 04.41 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "Cyxz (pirembagan | sumbangan ) " dipun watesi wekdalipun tanpa wates (Vandalisme)
15 April 2011 06.11 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) mblokir "180.246.114.86 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 2 minggu (Vandalisme: misuh-misuh)
13 April 2011 02.54 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "Spídér's Wéb: A Píg's Tálé 61 (
Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) mblokir "193.171.150.100 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 minggu (Nglebokaké tulisan ngawur ing kaca)
16 Januari 2011 22.57 Pras (pirembagan | sumbangan ) mblokir "182.1.197.149 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 minggu (Nglebokaké tulisan ngawur ing kaca)
11 Januari 2011 06.51 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) mblokir "202.91.10.244 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 minggu (Vandalisme)
7 Januari 2011 06.53 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) mblokir "118.96.152.123 (pirembagan ) " dipun watesi wekdalipun 1 sasi (Vandalisme: njenengan Pancen Asu)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Catatan/block "
24 Mei 2012 03.40 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Botrie saka (mboten wonten) dadi Bot (Panyuwuné panganggo:Riemogerz)
13 November 2011 22.48 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Nurulbaitirohmah saka (mboten wonten) dadi Pangurus (panganggo iki senadyan durung mayoritas mutlak nanging wis nyedhaki mayoritas mutlak (mangga mirsani http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo%3AMeursault2004&action=historysubmit&diff=596541&oldid=596082))
13 November 2011 22.46 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Puryono saka (mboten wonten) dadi Pangurus (miturut kasil http://jv.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Pangurus/Panyuwunan_Pangurus/Puryono/Nurul/Sigit_kanggo_opsis_18_Oktober_2011)
13 November 2011 22.45 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:PL 05 SIGIT saka (mboten wonten) dadi Pangurus (miturut kasil http://jv.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Pangurus/Panyuwunan_Pangurus/Puryono/Nurul/Sigit_kanggo_opsis_18_Oktober_2011)
16 Maret 2011 10.32 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Ripchip Bot saka (mboten wonten) dadi Bot (http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Warung_Kopi&curid=1977&diff=472849&oldid=472584)
7 Februari 2011 00.50 Pras (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Movses-bot saka (mboten wonten) dadi Bot (layak)
12 Desember 2010 06.42 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Mjbmrbot saka (mboten wonten) dadi Bot (per request)
6 Desember 2010 11.05 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:DixonDBot saka (mboten wonten) dadi Bot (supaya ora mbanjiri recent changes)
13 November 2010 21.49 Pras (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:SpBot saka (mboten wonten) dadi Bot (Eligible request)
13 November 2010 21.48 Pras (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:WikiDreamer Bot saka (mboten wonten) dadi Bot (Eligible request)
1 November 2010 05.46 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:TjBot saka (mboten wonten) dadi Bot (roboté Tjmoel)
1 November 2010 05.45 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Tjmoel saka Bot dadi (mboten wonten) (dudu bot)
31 Oktober 2010 22.16 Pras (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Tjmoel saka (mboten wonten) dadi Bot (Sumbangan wis cukup akeh lan migunani)
18 Maret 2010 02.11 Pras (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Prabot saka (mboten wonten) dadi Bot (kanggo panyuntingan bot)
5 Maret 2010 12.52 Pras (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Sabudis saka (mboten wonten) dadi Pangurus (Asil pamungutan swara komunitas tgl 18 Februari - 4 Maret 2010)
8 Oktober 2009 06.34 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Pras saka Pangurus dadi Panguruslan Birokrat (tambah hak)
15 Februari 2009 01.23 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Darkicebot saka (mboten wonten) dadi Bot (bot status)
8 Januari 2009 07.21 Anggoro (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Albambot saka (mboten wonten) dadi
saka (mboten wonten) dadi Bot (as requested by Lucas Blade)
5 Desember 2008 07.44 Anggoro (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Ptbotgourou saka (mboten wonten) dadi Bot (as requested)
12 November 2008 06.33 Anggoro (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Synthebot saka (mboten wonten) dadi Bot (as requested)
12 Juni 2008 02.56 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:MelancholieBot saka (mboten wonten) dadi Bot (Bot status)
15 Mei 2008 15.36 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:VolkovBot saka (mboten wonten) dadi Bot (Bot status)
22 April 2008 22.36 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:CarsracBot saka (mboten wonten) dadi Bot (status bot)
18 April 2008 23.10 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Idioma-bot saka (mboten wonten) dadi Bot (status bot)
31 Maret 2008 16.06 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:BodhisattvaBot saka (mboten wonten) dadi Bot (No objections, thus no problems. Om Amitabha)
8 Maret 2008 01.58 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Komputer saka (mboten wonten) dadi Bot (status bot)
3 Maret 2008 15.14 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Purbo T saka (mboten wonten) dadi Bot (bot status)
19 Januari 2008 03.42 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:TracySurya saka (mboten wonten) dadi Pangurus (http://jv.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Pangurus/Panyuwunan_Pangurus/TracySurya_kanggo_opsis_12_Januari_2008)
19 Januari 2008 03.41 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Pras saka (mboten wonten) dadi Pangurus (http://jv.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Pangurus/Panyuwunan_Pangurus/Pras_kanggo_opsis_12_Januari_2008#Kaputusan)
7 November 2007 15.33 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Revobot saka (mboten wonten) dadi Bot
23 September 2007 11.54 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:AlleborgoBot saka (mboten wonten) dadi Bot (I will grant bot status)
2 September 2007 23.19 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:PipepBot saka (mboten wonten) dadi Bot (as requested)
11 Juli 2007 21.35 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Byrialbot saka (mboten wonten) dadi Bot (useful edits)
7 Juni 2007 08.27 Anggoro (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:BotMultichill saka (mboten wonten) dadi Bot (as request at Wikipedia:Bot )
15 Mei 2007 04.17 Anggoro (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:PancenaBot saka (mboten wonten) dadi Bot (as agreed by Meursault2004 & me in users' discussion pages)
14 Mei 2007 13.55 Anggoro (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Le Pied-bot saka (mboten wonten) dadi Bot (grant bot flag to Le Pied-bot)
23 April 2007 05.23 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:YonaBot saka (mboten wonten) dadi Bot (already a bot in other big wikipedias)
28 Maret 2007 09.59 Anggoro (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:TXiKiBoT saka (mboten wonten) dadi Bot (as talked in Warung Kopi)
19 Februari 2007 08.15 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Anggoro saka Pangurus dadi Panguruslan Birokrat
17 Januari 2007 14.45 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:JAnDbot saka (mboten wonten) dadi Bot (bot status granted)
17 Januari 2007 11.05 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:TottyBot saka (mboten wonten) dadi Bot (awèh status bot)
16 Januari 2007 11.39 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:SieBot saka (mboten wonten) dadi Bot (awèh status bot)
27 Desember 2006 20.10 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Escarbot saka (mboten wonten) dadi Bot (Supados owah-owahan mboten kebak bot)
24 Desember 2006 16.50 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Thijs!bot saka (mboten wonten) dadi Bot
26 September 2006 15.17 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Erwin85Bot saka (mboten wonten) dadi Bot (status granted)
1 Agustus 2006 12.51 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Anggoro saka (mboten wonten) dadi (mboten wonten) (+sysop)
25 April 2006 11.15 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Slamet Serayu saka (mboten wonten) dadi (mboten wonten) (+sysop)
13 Januari 2006 14.25 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Borgx saka (mboten wonten) dadi (mboten wonten) (+sysop)
6 Agustus 2005 12.10 Meursault2004 (pirembagan | sumbangan ) ngganti kaanggotan kelompok kanggo Panganggo:Hayabusa future saka (mboten wonten) dadi (mboten wonten) (+sysop)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Catatan/rights "
Kaca punika nedahaken Éwah-éwahan Pungkasan ing Wikipédia Basa Jawi. Kanggé panjenengan ingkang dèrèng mangertos bab Wikipédia, saged mriksani kaca Sugeng Rawuh! . Mangga ugi mriksani kaca Wikipedia FAQ (basa Inggris) .
38.175 artikel , 83.790 kaca, 699.531 suntingan (depth : 11,92 ), 13.555 panganggo/panganggé , 9 pangurus , 3.340 gambar .
Tedahaken éwah-éwahan pungkasan 50 | 100 | 250 | 500 ing 1 | 3 | 7 | 14 | 30 dinten pungkasan punika. Singidaken suntingan sakedhik | Tedahaken bot | Singidaken panganggo anonim | Singidaken panganggé mlebet log | Singidaken suntingan kula Sapunika nedahaken éwah-éwahan wiwit tanggal 2 Juni 2012 21.01
(bènten | sajarah ) . . Wikipedia:Pangurus/Panyuwunan status checkuser/TracySurya 1 Juni 2012 ‎; 20.43 . . (+127) ‎ . . ‎Mimihitam (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Sarujuk: )
(bènten | sajarah ) . . Wikipedia:Pangurus/Panyuwunan status checkuser/Anggoro 1 Juni 2012 ‎; 20.43 . . (+127) ‎ . . ‎Mimihitam (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Sarujuk: )
(bènten | sajarah ) . . Wikipedia:Pangurus/Panyuwunan status checkuser/Meursault2004 1 Juni 2012 ‎; 20.43 . . (+127) ‎ . . ‎Mimihitam (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Sarujuk: )
(bènten | sajarah ) . . Wikipedia:Pangurus/Panyuwunan status checkuser/Pras 1 Juni 2012 ‎; 20.43 . . (+127) ‎ . . ‎Mimihitam (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Sarujuk: )
(bènten | sajarah ) . . Banjar (Bali) ‎; 19.41 . . (-97) ‎ . . ‎Horst Emscher (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Ambarketawang, Gamping, Sléman ‎; 19.20 . . (+100) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . A Ambarketawang, Gamping, Sléman ‎; 19.18 . . (+958) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎ (artikel enggal)
(bènten | sajarah ) . . s Berbah, Sléman ‎; 19.03 . . (0) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎ (suntingan sakedhik)
(bènten | sajarah ) . . A Maguwaharja, Dépok, Sléman ‎; 18.54 . . (+907) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Artikel enggal)
(bènten | sajarah ) . . s Midodaren ‎; 18.43 . . (+14) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . s Upacara panggih ‎; 18.40 . . (+685) ‎ . . ‎JV06Dyah
(bènten | sajarah ) . . Upacara tingkeban ‎; 14.24 . . (+2.663) ‎ . . ‎JV06Nur Hanifah Insani (pirembagan | sumbangan ) ‎ (nambah-nambahi info)
(bènten | sajarah ) . . Rontal ‎; 13.40 . . (-34) ‎ . . ‎JV01098CHOIRON (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Wiswamitra ‎; 13.27 . . (+248) ‎ . . ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Persaingan karo Wasista: )
(bènten | sajarah ) . . Durèn ‎; 13.14 . . (+77) ‎ . . ‎JV01 Nofianto N (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Sajarah: )
(bènten | sajarah ) . . Wiswamitra ‎; 13.13 . . (+867) ‎ . . ‎Nurulbaitirohmah (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Persaingan karo Wasista: )
(bènten | sajarah ) . . Kumis kucing ‎; 12.49 . . (+4) ‎ . . ‎JV01157EKO (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Kegunan: )
(bènten | sajarah ) . . Bis ‎; 12.48 . . (+3) ‎ . . ‎JV001 Nofianto N (pirembagan | sumbangan ) ‎ (→ ‎Coach / Motorcoach: )
(Log panganggo anyar ); 12.47 . . Sri ulfiati (pirembagan | sumbangan ) membuat akun pengguna ‎
(bènten | sajarah ) . . A Klaster Mete Binaan FEDEP Kabupaten Wonogiri ‎; 12.43 . . (+2.721) ‎ . . ‎Ais Unnes (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Kaca
sajarah ) . . Cengkèh ‎; 12.40 . . (+2) ‎ . . ‎JV06EXWAN ANDRIYAN VERRYSAPUTRO (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Wisanggeni ‎; 12.38 . . (+3) ‎ . . ‎JV0149Bustan (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Bawang ‎; 12.38 . . (+1) ‎ . . ‎JV06EXWAN ANDRIYAN VERRYSAPUTRO (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Growol ‎; 12.37 . . (-2) ‎ . . ‎JV0149Bustan (pirembagan | sumbangan ) ‎
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terbaru "
Mangga mlebet log kanggo mirsani utawa nyunting daftar pangawasan panjenengan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Daftar_pantauan "
Spesies jrohing kahanan aman (basa Indonésia : risiko rendah , basa Inggris : Least Concern - LC) iku kategori status konsèrvasi jroning IUCN sing dipatrapaké marang spesies sing wis diévaluasi nanging ora kalebu jroning kategaori endi waé. Spesies-spesies kasebut ora kalebu jroning
kasebut wis diévaluasi. Bab iki diperlokaké kanggo nemtokaké risiko kacuresan sawiji spesies adhedhasar distribusi lan status populasi.
Wiwit taun 2001, kategori "mawaisiko rendah" adhedhasar kategori lan kriteria IUCN. Nanging, watara 20% spesies nduwèni status "mawa isiko rendah" ing database IUCN duwé kodhe "LR/lc" sing tegesé spesies kasebut durung diévaluasi manèh wiwit taun 2001. Sadurungé taun 2001, status LC iku substatus saka
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.23, 10 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sragi,_Pekalongan&oldid=611087 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.43, 20 Desember 2011.
pocapané [srɛbrɛnitsa] ) kuwi sawijining kutha lan munisipalitas ing wétan Bosnia-Herzegovina , dumunung ing èntitas Republika Srpska . Srebrenica kuwi kutha cilik ing pagunungan, kanthi indhustri utama pertambangan uyah lan papan adus banyu panas (spa). Sajroning Perang Bosnia , kutha iki misuwur dadi papan panggonan pambantéan sing dikenal minangka pambatéan Srebrenica. Ing tanggal 24 Maret , 2007 , Déwan munisipal Srebrenica ngangkat résolusi kanggo metu (mardika) saka Republika Srpska ; anggota ètnis Serbia ora mèlu mènèhi swara jroning résolusi kasebut.[1]
Ing taun 2005 ana watara 4.000 wong Bosniak ing munisipal iki, yakuwi watara saprotelon saka populasi.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.31, 23 April 2012.
gambar cewek nakal , gambar cewek tolaki , gambar ceweknakal , gambar gadis nakal , gambar kliping daerah tolaki , gambar tante bahenol , gambarceweknakal , hatiku , jombang cewek nakal , kakakku ngentot sama anak kecil , kawin , kisah nakal , kisah tante bahenol , kopdar ,
banget dhe, sayange kok mung neng jagad pakeliran ya. Ojo-ojo pakde bar pensiun dadi dhalang yo? :roll: :lol:
gak kuat dadi dhalang mas, nek pipis gimana wong nggak tau
Ho’o kok, beliaunya pancen blogger dhalang sing bisa nambah gerrr. Ayu Arjuna,
kok…pancene j!$#%^&*()_(*&^%$#@k tenan wong kuwi
December 28, 2007 at 2:27 AM
@ (sangeh pinlog) > aneh aja.. mu komen koq
kena cuaca ekstrim bermasalah smua,tp yg usia 90an aman. Rencana akhir 2010 ato 2011 tanam 30rb pohon.
6. Apa juragan tohari ganteng? Lanang yo ganteng,nek wedok ayu yo gan..He..He..He.
pada November 12, 2010 pada 14:20 | Balas TOHARI YUSUF
kene rumput angel, damen (baca: jerami pad i) larang, mosok damen sing biasane njaluk wae sekarang harus beli, larang pisan”.
Ngademin: “Lha iya to Coy, jarene ndek Desa Ngubalan, damen luasan tanah 100 ru ( baca 1/7 ha ) regane 250 ribu, iku sik ndek sawah durung biaya transport’e nggo nggowo mulih, opo tenan kuwi Jan “.
Paijan: “Kuwi sih murah bro0w, ndek Sambi Rejo Ngunut iku hargane damen dah mencapai 350 ewu ndek  sawah,  kuwi  sak hektar lak duwite meh rong juta setengah (baca Rp. 2.500.000), durung kendaraane nggo ngangkut mulih, durung tenagane nggo ngusung minggir”.
Ngademin: “Pakan angel, Sapi lek tuku larang adol regane anjlok, blantik sapi sik gak pati gelem nuku, sak jane kepiye to pemerintah kok panggah impor daging kok
luwih akeh soko kuwi. Padahal jarene tahun 2014 indonesia iku arepe swasembada daging, lak ngene carane petani sapi lak yo podho kapok ngingu, di ingu ora mbateni dijual rugi, jenenge kuwi lak simalakama, maju tatu, mundur ajur, mandek dipidek (maju luka, mundur hancur, diam diinjak) enake apa jalan miring saja ya”.
Paijan: “Wah omonganmu pake BPS , PIB, U$ dollar segala, kaya’ wong pinter saja,wong tukang ngarit wae kok bicara U$ Dollar to Min… Min, wis ndang berangkat ngarit aja, ntar kesoren gak entuk pakan sapi “.
Ngademin: ” Hahaha…. lha iya to, tapi senajan ngarit dadi penggawean, tapi
bertindak iku koyo poro Profesor utowo Pejabat sing endhase padha buthak, kae lho coy!”
onok hot spot’e, nggo mbuka google earth iso nggo ndelok suket (rumput) sing sik akeh ngendi”.
Paijan: “Sipppp!, yo wis aku tak
nganggo google eart.nek ngene wong sumatra wes ketinggalan adoh tenan.piye iki kang …?
kali dicoba kopine waris bolorejo kang,dadi iso ketemu karo sesama tukang ngarit.
pada September 24, 2010 pada 16:19 | Balas TOHARI YUSUF
Cocok bosss!!!! senajan dudu pelanggan tetap, arang kading tetep isih nate nyethe mrono….. kadang yo nek nggone Mak Tin. Lek kepengen sego pecel wengi-wenginan nggone Mbah Wek Nggleduk ngalor cedake sate jaran. Lek kepengin lonthong sompil cukup nek Karangsono Talun nggone Mbok Jah hehehehe……… Suwun kang…. Sugeng ngayahi kajibahan mugo tetep rame…..
pada September 28, 2010 pada 21:27 | Balas joepri
mentrine dicekel KPK tapi kontrak’e kok gak melu hangus
jenenge wong tani, sabar2e uwong, dadi, murah larang, bathi rugi tetep ngingu sapi.
I'm ****ing matt damon＆I'm ****ing Ben Affleck
dateng yaaaa ngobrol laahh. terus gue ngeliat si zaka ngobrol sm ank yg kea ha*** dll, dalem hati *tuh ank bisa ngomong bhs inggris emng?* hahaha gomenasai. eh ternyata skrg udh pinter
Assalamualaikum Pakde… dalem nyuwun duko ga nate mampir BlogCamp..
InsyaAlloh saya ndherek ADUK nggih De.. :)
dab aku sakjane yo pingin dadi pegawemu, tapi sing bagian reply posting-posting kucluk. ono ora jabatan koyo ngono ? nek ra ono digawe wae
sing mboten2 wae. Ora ngerti sufi, malah nglantur mbahas dzikir sufi. Mbok yo sinau disik ning ngisor wit gedang le..le..
"Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panotogomo Kholifatulloh Ingkang Kaping
serep ( jawa ), Dhadhak cangkring ( madura )
Oleh: uneq2dhaz | Maret 4, 2009
Kalimat ato ungkapan diatas Jare Tresno kuwi yang sing agawe manungso pada keblinger (mumet…) Jare tresno .. dudu sing jenenge su…tresno loh.
kraton yogyakarta , Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono Senopati Ing Ngalogo , Sikap Ksatria Versi Kraton Yogyakarta , Tradisi Ksatriaan Orang Jawa
Bab bal2an opo bab main ceki , keplek… JC kuwi isone menangan mergo nginceng kertu tangga ne …hahahaha
BJ : Lani>>>
@@@ nek onok blantik kewan…tentunya ada blantik2 liyane to?????
Duren pait, duren legi. Duren sing ora gampang mlethek njur masuk angin. Mengko ngentutan tur mambu….. Ponggene cilik menthek, atos, alot ning daginge kandel….. Lhah duren petruk! Kuwi duren petruk sing memenuhi syarat…. Onone ning Jepara, Rembang karo Pati…….. Wis ndang muliho nyang Jepara, Rembang ‘po Pati!
Tikus e slamet… Coba tikus e mati terus keluargae nuntut sampeyan piye…. Wakakakakak **** Nyengir nang ndop trus mlayu ben gak di Bandem BOTO…… wkwkwkwkwkwkwkwk
Iku sing ndadekake warga masarakat Ngayogyakarta isih padha sangsi, aja-aja sing kepilih dadi walikota besuke ora bisa ngluwihi Herry Zudianto, nanging malah suwalike. Mula ora gampang milih calon walikota lan wakile, yen pancen durung kebukten kaya sing wis kelakon. Aja nganti walikota sing kepilih besuke malah dadi cilakaning masarakat, ngendelake korupsi lan nepotisme. Yen wis kejlomprong menyang KKN, kutha Ngayogyakarta wis ora kajen maneh, lan sing cetha pimpinane ora beda karo dhaerah-dhaerah liya sing akeh kena kasus korupsi lan mlebu bui. Apa malah ora cilaka?
(sok sibuk mode ON) By: Ardo Waduh mas, gak iso mbayangno panas-panas ngene sampeyan jik gelem nandur mangrove.
wkkwkwkwkwk By: Mufti Wah gedi pekarangane iso digawe omah terus ana ruang dinggo muter-muter omah Wah gedi pekarangane iso digawe omah terus ana ruang dinggo muter-muter omah By:
mampir jeng. saget mampir nggeh...lam kenal.
erwinpane wrote on Apr 10, '08
nawitole wrote on Apr 1, '08
Matur nuwun sanget panjenengan sampun mersani webset kulo (
ya ampun pa lagi bisa foto prawedding disana
ya ampun tu mukjizat dari God yang luar biasa banget…
:d sip,ana maning sing kapusan…..
suwe ndak dolan mrene. tambah rame yo...
siamma wrote on Mar 17, '09
bilang aja. Toh aku nggak bakal ngelarang, kok! Tapi aku yakin banget kalo sobat aku itu suka sama gebetan aku.... Duh, gimana ya caranya supaya bikin si D jujur ke aku? Soalnya, ada sobat aku
aku ki wong sendangcoyo he he he ndeso eo? blogke apik tenan..og mas mas komentare kug dì kug kene nopo gag di kug neng ngisor pos mumet aku
umah awek aku .....esok je lh aku g anta repair...aku belek2 tayar aku 2,plik gak cmne leh bocor sbb aku bkan
Tags: ing bank , ING Bank 100 TL Taksitle 5.000 TL Kredi , ING Bank 200 TL Taksitle 10.000 TL Kredi , ING Bank 2012 Ödemeli Kredi , ing bank 5000 tl kredi , ing
biking lover lutfinurdianchah: wokeh.... mugo2 ae timing e pas ono pit-pitan pas aku bali Yok
dadi ngiri cah2 teladan07 ng jogja podo kompak-kompak
piye to nduk kok katrok men dadi penyanyi,... mulih kono ngliwet
coba belajar jawa banyumas, ngertos mboten mas?
waduh... sae sanget wicantenipun panjenengan wonten babakan basa jawi , tiyang jawi mawon kalah he anggenipun boso kromo. panjenengan wonten jawi , jawinipun pundi mas mbok bilih kulo sekedik ngartos panggenanipun, kulo saking Sragen jawa tengah , sak leripun kitho Solo ...kalebet tlatah negari surakarta hadiningrat rikolo rumiyin. Matur suwun sanget sampun sinau kabudayan jawi mriki..... suwun mas.
@setyajid matur nuwun mas! Kulo teng tanah jawi tahun 2009 ngantos 2011 wonten Jogjakarta lan Solo ugi. Kulo pun ngertos Sragen namun dereng sowan tengriko. Pripun kabare tengriko? kulo pun rindu kalih kebudayaan jawi :(
@PCpride mriki kabaripun sae sanget mas ... kitho solo kalebet kitho ingkang paling resik sak-indonesia, jogjakarta kalebet provinsi ingkang gadah indek korupsi terendah. Jenengan naming 2 tahun kok sampun lancar wonten wicanten babakan jowo ...pripun carane niku mas?? . Lha njenengan wonten kawigatosan punopo kok wangsul teng amerika .... ?
“Mbah, sakmenika ‘namung’ ocehanipun keng wayah…
Supados blogipun simbah saged langung kaaffah, la mbok gambar-gambar ingkang kalebet aurat menika dipun tertibaken. Supados mboten mbiyantu tiyang sanes nglampahi maksiat…
Sakmenika kemawon, mbok bilih wonten ingkang lepat, nyuwun agunging samudra pangaksami…”
April 1, 2010 at 2:34 pm | Permalink | Reply
"Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk.Aku diuber-uber katene disrudhuk, untunge iku celenge bolak-balik tibo kepleset, dhadhi aku sempet menek wit klopo". jare Bunali. "Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gak karuan" jare Brudin.
ngebantu gw ga, gw nebeng donk,
Mas Bhanto, piye kabare? Sorry, aku dorong jawab email-mu. Eh, tulisan komentar film seng positif iso mlebu nang Wufi opo ora? Contohne tak
Mantep2…makin canggih aje ye nih jaman,sms nya juga cepet
EBF('ing), exBF('ing), Exc. BF('ing)*
goyang maning mang,,,kanggo mama kuwu soglon ning sembadra,kanggo sesepuh dermayu kang muri dewek
kangge sedulur kabeh sing ana ning jagat endi bae,
soale nek nang omah ngomong ngono wis dikaplok emesku, iki mergo jaran lepas soko kurungan ae
salt: trus kalo essss (kyk
gambar cwek inbo sexsi , indo cantik , Tetek mengkel , abg toket mengkel , toket mengkel abg , www tetek mengkel com , www cewe cantik tete mengkel , mengkel , perawan muda indo , Poto sexy gadis manis toket mengkel
@Dicky semoga menang yahh.. eeheh @Rama iya gan, wah enak banget, bisa langsung ke TKP :D
Saben wayah esuk, nalika arep mangkat nyambutgawe, Sawitri kerep ketemu cah lanang enom iku. Padha-padha mlaku nuju dalan gedhe. Banjur ngadeg neng pinggir dalan nyegat bis. Jalaran saka pakulinan iku…
latuning titah ilang lunganing ngawang nemoni asrep reseping wening Ono sanepa kagem pepiling
wayah isuk ademe semilir bayu tansah ngerogoh sak jeruning lulang ning ora sampek ngobahake gegodhongan lan sak panunggalanae arep ono opo iki?
layanan hosting lainnya? ini dia listnya : 1. Rapidshare = “rapidshare.com/files/” 2. Megaupload = “megaupload.com/?d=” 3. Megashares…
Yen Padang, Ora Nyilokne seng Ngawasi Yen Landhep, Ora Kanggo Nathoni Yen Banter, Ora digawe Ninggal … Yen Luwe, Yo Mangan o
semakin deras. Sanadyan kelebetana sela utawi balok ingkang ageng-ageng ngantos pinten-pinten ewu, meksa mboten saget
Ngalih kadhaton mring dhusun sala Kebut sawadya balane Busekan sapraja gung
Abdi Dalem: kemasan, greji, pandhe, sayang, gemblak (gembleg), puntu, samak, tukang laras, tukang warangka, tukang ukir, jlagra, slembar, gupyuh, tukang cekathak, tukang pasppor, tukang landheyan (tempat tombak), undhagi, bubut, kendhi, niyaga, badhut, dhalang, tukang sungging,
lucu banget siih!! ...pengen nyubit sampe nangis hahahagss..
monggo..monggo.. Sugeng Rawuh kagem sedoyo mawon ingkang sampun kerso
“Wah kalo beneran adé ponsel
`RiW``miiW `RiWiS`diWiS `tiWi `RiWiWig `diWi.ig i `miWiS
Menyayu genu / 2 sezon 2010 SATRip |
neng awakmu. pisan engkas tak pisui maneh
suwun sanget kang Iphan … Mugi mugi Gusti Allloh ingkang Mbales…langkung kathah…
"Nalika ning Sumeleh" Collaboration Hendrawan Riyanto (ceramic
Kok mben dino sing mbok bahas kuwi terus. Coba kami2 dikasih pencerahan *duduk minum sekoteng*”...
teteg bayu ngurusin awak pedidi, be kel ngurusin panak,. ne kene2 to benehne kita salut ato engken nah???
Sugeng rawuh wonten ing Kitho Solo ) Gracia Sewa Mobil Solo menyediakan anda beraneka jenis sewa mobil
ena nggo selingan nggone padha ndopok gyeh ndeyan .
1. Rokoke ‘Klembak Menjan’.
2. Sore-sore bojone gipyak nyiapna kopi, boled goreng karo limpung.
3. Angger esuk-esuk weruh tanggane liwat nggawa pacul, tetep takon, “Rika arep maring sawah apa?”.
4. Biyunge bali sekang pasar nggawa olih-olih cenil karo grontol.
5. Nek bali ngode maring nJakarta sing digawa gethuk goreng, lanthing karo kripik.
6. Angger mudik sekang Jakarta sing digoleti sepisanan sroto Sokaraja, tempe bungkel karo buntil.
7. Ramane kongkon tuku gethuk goreng ASLI nang Sokaraja, bingung, sebab kabeh kios nganggo jeneng ASLI.
8. Esuk-esuk mruput tangi turu, sing digramaki tuning radio nggoleti siarane pak Singa.
9. Angger mbukak internet, sing digoleti alamat kiye,
10. Angger mbukak e-mail, mailbox-e isine kebek mendoan karo sroto.
11. Angger ngerti kancane nglomboni, terus njawab, “Alaaa…mitro…mitro. ..”.
12. Nek dolan maring ndesa, suguhane badheg karo cimplung.
jerene ‘King Soka’ terus angger Purbalingga jere ‘Braling City’.
15. Angger ana bakul dawet, mbuh sing dodol wong lanang wis kaki-kaki, tulisane
Mbuh wis ngerti marekna mendem, tetep kepengin njajal mangan bongkrek.
19. Angger diaruh-aruih, terus njawab, “Wong ingin . . Anda marah ..”.
20. Cilikane dolanan gobak sodor, jonjang umpet, benthik.(fyi : benthik neng nang nggonku Tanggeran Somagede jenenge Cuthat utawa cak kadal)
21. Plester umahe kotor corat-coret bekas nggo dolanan dam-daman karo
29. Bahasane disebut ‘bahasa ngapak-ngapak’ .
30. Nek weruh Parto lagi nglawak nang tivi, terus nylethuk, “Kae tuli wong Bocari hoh …”.
31. Angger anake mbejud ora gelem diprentah, biyunge kesuh terus nggrundel, “Oooo…… Bocah paok pancen ….”. (paok sih apa yah ?)
32. Saben esuk biyunge kongkon anake wadon tuku mendoan nggo lawuh sarapan, sing tuku wis antri thirik-thirik akeh pisan.
33. Kaca mobil ngarep tulisane “Banyumas Racing Team”.
34. Bemper mobil mburi tulisane “SATRIA”.
35. Numpak mobil keliling kota mung arep nggoleti .. ……. dage.
Angger ana sing kurang ya tambaih dewek ngono lah ..
Angger ora nana sing cocog babar blas inyong ora
ko ………… . (arogan temen deneng ya …)
NGANJUK JATIM: pengkol-ngrami-suko moro-nganjuk. wanda setia suci palestina diaharum. by kenarok001 120 views
iku wanguné gedhong pancakar langit kang dumunung ing City of London , uga didadekake distrik kauangan ing London . Gedhong iki ndhuweni ndhuwur 180 meter (591 kaki), uga ndhuweni jogan (lantai) 40, sahingga didadekake gedhong paling dhuwur ka-lara ing City of London, sakbanjuré One Canada Square , uga kagolong gedhong paling dhuwur ka-6 ing London .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.48, 14 Januari 2012.
Mboten Nopo2 mas kulo asli jatim Madiun,sak niki kulo wonten korea salam knal jg sampean asli pundi trs sak niki wonten pundi?
sepurane mass..nderek tangklet, pean asli pundi gih?...suwun sak derengipun...njenengan wonten
rindu dendam rasa yang tak lagi peduli irama *lumayan, rimane pas general wis!! lil!! rin!! mblon!!! nop!!! meng!!!
seneng aku bisa nyuri bola, uhuy!! Pake tangan kiri lho ngerebut bolanya ), aku maen 3 on 3 ganda campuran –halah– , 2 cowok satu cewek tiap team, dan aku person to person sama cewek
Kalo tim cowok aku paling ingat sama gaya maennya nurma abi togel , hehehe gayanya kayak orang mabuk , mbliut sini mbliut sana (opo maneh
banget nggak ke sana By: robee Lah.. senenge...
enak ya bisa dolan" ky gtu..
Gendhing Bonang Somantara kethuk 4 awis minggah 8, laras slendro pathet nem
Gendhing Ima-ima kethuk 4 kerep minggah Ladrang Kijing miring
crita2 bwt ngilangin bosen abis ngerjain TA.
Pakdhe Mbilung: iyah cap capan itu
tikabanget: lha terus kalo begituh, solusinya gimana ituh?
Pakdhe Mbilung: harus menerangkan sih emang
Pakdhe Mbilung: kalo ngeyel ya bikin
bejone aku ki wong italia…wah wah jan endonesa ki ketinggalan segala macem lah…tapi sing ora
Dumadakan tuwuh pitakonan ing pamikirku: Apa toh sing sejatine dikarepake ing ukara "ayo padha nguri-uri kabudayan Jawa"? Wujude kepriye? Yen aku seneng ngrungokake wayang kulit, uyon-uyon, nonton kethoprak, lsp.; apa iku wus klebu 'nguri-...
ngekek2 kaya 2 abg ituuu ….
lagunya Mus Mulyadi "Rondo Ngarep Omah" ... aku ra
Kesenengan : Ingkang bintangipun Alpacino, samantha hayek. club : Puwokerto Tiger Brother, Komunitas Honda Tiger,
oalah…ternyata saiki dadi pak guru,…suwe ora krungu kabare
heru subiyantoro , on Oktober 19, 2008 at 5:59 am said:
alo gus … iyo awak dadi umar bakrie….(dudu dulure
nyawang sing nonong dadi kalingan adikku sing onok Mandiraja.
bar nyapu latar leyeh-leyeh midangetake langgam jawi sinambi nyruput kopi..wah jan joss temenan..
hargailah budaya sendiri demi kemajuan bangsa,nek seneng langgam iki podokaro wes menghargai budoyone bangsa,thank kanggone sing wes up;oad tembang iki,maju terusss
pei,...tai..wan,.tai..lan ­, tai ci...aris..sona. ari...san,..arii..gelem...sopo wae sing ijih nduwe roso...nikmatilah karya seni wong indonesia sing yuuuakiiin luwih apiek luwih
anpacen enyessss tenan ,lagu jawa bisa udud karo turu jare manthous , tur lali utang,byarrrrrrr
iso karo turon ndelok mbakyu sing ayu, putri solo pancen nggemesi rek
:request om…, ojo angel2 petane… ndak aku kesasar koyo pas jaman neng yu tentrem bien wkwkwkwkw…. nganti meh
via jaringan kultur… dadi sing sabar yo ngenteni nguwoh’e
ndek komplekku nandur jati, sing via jaringan kultur cepet gedhe, tur batang’e lurus… lha sing biasa,
Jati saiki ditandur… 15 taun engkas nak iso
Sarwo endah, sarwo edi lan peni
Awur-awure kang nduwe kekarepan luhung                                                                                  Kasep tuwuh ananing pati kalanjaran pikir         [...] Uncategorized  A wur-awure kang nduwe kekarepan luhung                                                                                  Kasep tuwuh ananing pati kalanjaran pikir                                                                                    Sisih pinggir tansah wutuh tan kagayuh                                                                                        Ukoro lumuh kang asor tanpo panggraito…..
B anjur kadumung kalebon wisik kang katon sarwo endah lan edi                                       Tansah lumampah sesareng dedawuhan kang tansah winarah                                               Araning lempeng simpang kang tanpo kendat                                                                                 Duh Gusti…satuhu ning tansah rubedo
L elerepan kanthi sumringahing manah kasungging karaharjan                                                   Mugi pepujan lan kasantosan amrih gegawe langgenging kekarepan                             Sesareng manah sesareng lampah satunggaling tumujuning papan                                     Kanti kencenging bathin…kanthi jembaring saserepan…
P racangan kasebat endah ning leresing ati lan kekarep……                                                        Ubo rampe kang sarwo cekak kalados pengandel kang sarwo mepet                                  Kabeh mulo ukoro kawitan ho lan katutup ngo                                                        Monggo….pengajeng tansah kaleres, pungkasan lelajeng kesaenan
aku pon ikut ler highway ke putrajaya... tawakal je la pegi sana pg tu..alhmdulillah aku smpai gak akhirnye...dlm kul 7.15 pg..time tu pon da ramai yg menanti..huhu ade yg lg awal dr aku rupenye..ingt aku la
kalo gitu kita tulis bareng2, biar ditangkep
Milir Wae: Wah, kedatangan tamu agung dari Kalimantan. Ini pasti Sigit "Kewek". Hehehe. Suwun sudah mampir kesini, Git. Piye ceritane kok iso nyasar mrene? Hehehe. Ojo duwur-duwur mujine, Git. Aku yo lagi belajar kok. Lagi mulai. Ayo belajar bareng-bareng. Oh yo, kabare Jayus saiki kerjo
“Kenen Mud, jare wong tua ning Crebon, sumangsane wong dagang rumbah soun sambele tumplek, iku tandae bakalan dagangane laris.”
21 Desember, 2010 pada 11:59 pm | #32
duh sedulur kabeh,kulo ki tiang awam,gak jowo lor kidul,wong bingung kasarane,,ajaran opo wae sing penting becik,yo apek,tapi sembah ku sing wes swargi nate ngendiko mrang aku.ngene ngendikane”ngger cah bagos,,mbesok lak wes tko jamane gonjang_ganjing wng urip podo rayaan bener,kabeh sarwo kwalik,sing becik dadine elek,sing elek iso dadi becik,tpi siji ger elengo marang sing menei koe urip,sarono ”LAKONONO NGELMU SAK NGERTIMU”kui dulur sing iso
pangucape wong Jowo sing ke Arab- Araban. Nek kito podo, wong Jowo,
koyo manuk Branjangan..lali kandhange..yah..
Cepet bali Yai..yai…poro sanak Kadang podho klekaran nunggu
sedulur sampeyan,terus aku mbengok : Woooy …………mas susanto keluarga mu tonggomu mualing kabeeeeeh…….!!!”
wangsulaken dhumateng Panjenengan. Mbok bilih kulo tilar dunyo, meniko kerso Panjenengan. Nanging kulo nyuwun setunggal ya Allah, yen Kerso lan Kuwaos Panjengenan dikalahaken kaliyan makhluk Panjenengan, Kulo nyuwun prei mboten nyembah Panjenengan.”
sing di belenggu setan sing gedhe2x. Nek jin sing jahat iso wae
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.23, tanggal 29 September 2007.
kabeh  ..usah dirungokno...temberange siakhil gonjol iki.....wong gilo ojo ..direngges...omongan ne orak genah....bien dadi artis...lakonane...kabih maksiat wae.....saiki etok2 dadi ustaz....emboh opo2...
l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 0) ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1) ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>#SYSTEM ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>introducao_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>contrato_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>comprar_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>tutorial_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>paginas_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>objetos_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>album_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>animacao_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>publicar_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>maxscript_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>acoes_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>MAXMEDIA.hhc ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>MAXMEDIA.hhk ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_texto_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_memo_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_memortf_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_edit_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_shape_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_image_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_video_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_link_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_button_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_flash_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_label_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_panimage_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_listbox_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_prog_ing.htm ok
hs-l_ing.zip=>maxmedia_light_ing_setup.exe=>(Instyler o)=>(Instyler Module 1)=>obj_browser_ing.htm ok
kamar Direwangi rebutan bantal rebutan bantal Bantale suwek kapuke mubwal
Kowe saban Aku atase Ngono kuwi tak umpamakke Bareng penak lali konocone Mbok
Nuwun masbro,.. wah nek Babblers page kudu mblusuk alas ki,.. hahaha,.. neng baluran penak ra moto babbler?.. tapi nek moco komentare koyoe uangel moto babler neng mBaluran,.. hahaha
uruk uruk udan gede, ana lele mlebu mbale, di dimek dadi gawe,.. @mafright ngerti ora
pancen kluarga aneh, mosoo aku nginep bojone kon ga muleh..simbok opo iki? wuakakakakakakakaka
June 30, 2008 at 8:11 am
sing becik ketitik sing olo ketoro, bu prita olo2 kuwato, kita dukung terus…
uga diarani planet sing nganggo cincin. Jarak Saturnus sekang [Srengenge]] kuwe adoh banget, kuwe sebabe Saturnus ketone ora patiya jelas sekang Bumi . Periode evolusi Saturnus 29,46 taun. Saben 378 dina, Bumi, Saturnus lan Srengenge bakal ana ing siji
padat, nek atmosfere kesusun sekang gas amonia lan metana , kiye sing nyebabna ora ana keuripan nang Saturnus.
Cincin Saturnus kuwe unik, ana ewonan cincin sing ngelilingi planet kiye. Bahan
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.29, tanggal 12 Mei 2012.
sembarang kendhi, iki ngono masterpiece, sing paling hebat, kendhi seni,” jare Cak Sur pas mbukak pameran nang Balai Pemuda. Sing jenenge kendhi seni iku tibakno bentuke koyok gulune bebek, mlungker-mlungker. Sing liyane malah onok sing mleyot koyok apem diincak kudha nil. Tapi sampek telung ndino gak onok sing tuku kendhi gulu bebek.
Mau sore onok pengunjung loro. Jenenge Pendik ambek Pi’i. Arek loro thingak-thinguk. Cak Sur langsung nyidhek. “Iku ngono seni adiluhung.” “Lek tuku satus kendhi regane piro? Ojok larang-larang, aku tuku akeh,” jare Pendik. Cak Sur sueneng onok sing ngajeni karya senine koyok kolektor jenenge Pendik iku. Kendhi entek. Pameran langsung ditutup. Bengine Cak Sur mara nang omahe Pendik. Arek iku pengin weruh koyok opo kolektor seni iku majang kendhi sak mono akehe. Tapi Cak Sur gak isok parkir nang ngarep omahe Pendik. Onok arek-arek nggerumbul. “Wah, ojok-ojok wong-wong iku kagum ambek karyaku,” batine Cak Sur ambek nyidhek.
“Ayo… sopo maneh, rek! Lek isok mecahno kendhi gulu bebek sing paling adoh entuk panci. Lek sing pecah kendhi sing nang tengah entuk nyunyuk kompor. Lek sing paling idhek entuk permen cecak!” Pendik ambek Pi’i bengok-bengok. Wong-wong tuku bal tenis sing digawe nyawat kendhi. Dhuak… praaak! Kendhi tengah pecah, entuk nyunyuk kompor. Pruak… kendhi gulu bebek sing jare Cak Sur masterpiece pecah. Arek iku entuk panci gak kathik tutup.
Cak Sur tuku bal tenis loro. Sitok dipasno bathuke Pendik, sitok dipasno pipine Pi’i.
wulan udh di Padang nih, besok wulan doain Nenek langsung didepan Nenek.." Kangen lagi ama nenek :(
kapan ngawekno gratis gae aku sam..
Mat Pithi, asal Indonesia sing lagi sekolah nduk Jepun moro nang nggone dokter. Pirang-pirang dino iki awak kroso kesel, weteng mules, mripat mbrebes terus ditambahi sirah ngelu. Pokoke rasane gak enak kae lho…
Yuk Jah iki tanggane Mat Pithi, rondo, dulinane Mat Pithi.
Yuk Jah terus cerito, “Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan “. Lanjutke maos »
Lombaan mateni genine lilin mbarek ent*t
Tapekno, memang mat pithi iku sembaranganne juara. lha sakdurunge lomba dowo-dowoan lak dheke melok lomba niup lilin. tapi gak ngae cuangkem utawa abab.. tapi gae entut.
Peserta nomer 1, saka India. Munggah nok panggung, bungkak-bungkuk, ngekek-i hormat. Gak suwe klambine dibukak kancinge bagian ndukur. Ampun, pucuk-e p*li ketok mecungul ngguk cidek-e kerah. Lanjutke maos »
Isuke onok interlokal ngabari lek Bapake bojone Mat Pithi kenek serangan jantung, dud !
Minggu ngarepe, anake nangis maneh tengah wengi. Lanjutke maos »
sing mbok sinaui wis jangkep. Tapi lek koen kepingin ningkatno mane, koen topo wae ning Gunung Batok.”. Lanjutke maos »
Gak Mat Pithi, yo gak ning Saropah. Ketok Saropah rodok njenthit thithik ngono ae, wis diglandhang mlebu kamar. Malah kadang durung tekan kamar ae wis gak srantan maneh, Sak liyane manten anyar, wong ndik omah iku yo cumak wong loro mau thok. Lanjutke maos »
mbengok nek awak lagi emosi, benci karo wong utowo opo wae.
Tapi, yen dirasakno soko waktu ke waktu, makna boso iki dadi meluas. Boso iki sering digawe karo konco-konco ning cangkruk’an. Malah ora manteb yen ora nganggo boso Jancuk ndek omongan. Dadine yo wis umum lan dadi sego jangan kanggo kekoncoan. Iso diartekno, boso jancok iki wis umum kanggo simbol kekoncoan ndik warga Suroboyo lan sekitarnya.
Boso iki sering digawe ndek situasi keakraban. Misale kanggo nggantekno kata panggilan, “Yok opo kabarmu cuk !”, “Jancuk ayune reeek”, “Jancuk, lapo moco iki” hahaha. Sakjane, sing diajak omong kudu gak oleh muring-muring, soale omongan kuwi diselingi karo guyonan akrab.
Boso Jancuk akhire duwe arti jembar tapi ora ngeres utowo elek, sing intine kanggo negesno omongan. Ngene contone : “Wis mangan ta cuk ?”, “Iyo cuk, aku ket wingi durung mangan, Luwe cuk”. “Jancuuk, indonesia menang bal-balan karo thailand, pemaine seksi-seksi cuk … haaaaah”.
Dadine, boso Jancuk iso bermakna ganda. Iso digawe kanggo emosi, iso digawe kanggo kekoncoan sing akrab. Tergantung atine dewe – dewe Cuk !. Hehehehe.
Hahahaha… Lucune rekkk!! Ternyata iki tah artine J A N C O K!! Aku ae sing asli suroboyo malah gak ngerti … GUBRAK…
nek ning daerah kulonan(ngerti tho sing tak maksut kulonan?), “CUK” e di ilangi dadi kari JAN thok, misale “jan, ayu cah kuwi”, rek dadi cah(bedo daerah bedo ukoro) nek coro meduro ne piye yo?
pancene ngono kuwi perkembangane, maksute asline uelek tapi di gae guyonan lan pisuhan, akhire dadi basa sing afdhol ngono. jarene salam jawa timuran ngono cak…..
wes wes yuk mbalik ndek peradaban sing luwih uapik wae ya……
Huahahahaha…. Kesasar nang web iki ra rugi tenan, iso ngguya ngguyu pringas pringis dewean
Nek neng Jogja kenal’e mung JANCUK/JANCOK/DANCOK.. Nek DIAMPUT kayak’e isih asing dirungokke…!! Nice inpo ini… Kwakakakaabbbbuuuuurrrr,,,,
« Ojok cidek-cidek arek wedok sing susune gedhe !
Dara canggih DARA makin payu pengganas Gute dara Photos:
Pengen Curhat di dunia maya ? Gabung yuuuk !
aku wong plaosan sah2an th 81 thn 75 aku wes melu PSHT asam garam sh wes tak rasakno mungkin se indonesia wes tak jlajai margo aku kopassus grup 2 tugas nang endi2 SH hebat bangga aku ket sak iki ijek nglatih trus sampek mati tetep PSHT BANGGA AKU SAH2AN PLAOSAN DULOR OPO MANEH THN SAK MONO LATIANE NGERI TENAN. NEK CAH SAK IKI MATI PALING.
bocah gundul pacul sing nendang2 kuwi regone piro….?
Irawan bisa suka diet lha wong mBa Yanti pinter masak macem-macem…
kapacak dadi judhul ana ing artikel iki. Dina Anak Nasional biyasa dipèngeti ana ing dina  kang kaping telulikur saben wulan pitu. Ora sengaja ana ing ésuk mau
gawe rina aning wengi tanpa ana rasa pangrasa marang mega daTan culika mring pedhuTing ndonya wulaning candra prasasaT manjer rina amung bisa dak sawang daTan ana pangajab lan panggadhang kairing rasa Tresna wulaning candra kayadene impening panjer rina kumleyang dadi ayang ayang...
wah kok suarane apik tenan, pinter sembarang.wis duwe pacar durung
krupuke sing akeh" trus diwarah ambek bakule, jare "krupuke tak kasih mentahane ae yo mbak..gorengen dewe"
BRI unit jebres gangguan jaringan - Luwes lojiwetan mlaku2. Uyeee....
Bandoso Nglampahi Sengsoro Dumugi Ing Pati Mp3
sing penting ditunggu terus, aku ora bakal lali, hahahaha...mugo tambah berkah wae,
"Nuwun sewu Ki Sanak, njenengan mambet mboten?"
"Nuwun injih. Kadosipun menika rak mambet tai to."
"Lha injih, napa ki sanak mboten ngraosaken. Awit sampun pinten pinten ndinten
menika, yen kula raosaken kok nggih pancen njijiki nggih?"
"Nanging saestu menika, mambet tai to kang mas?"
"Lha injih sampun cethu menika!!!"3)
bakal mikir “Nih anak pasti niat”. trus gara2 si guru nganggep ni
wayang kulit , wayang kulit bali , wayang kulit characters , wayang kulit dalang , wayang kulit for sale , wayang kulit history , wayang kulit malaysia , wayang kulit music , wayang kulit performance , wayang kulit puppets , wayang kulit purwa bali , wayang kulit purwa jawa , wayang kulit tattoo , wayang kulit tekken , wayang kulit
Allah kulo nuwun lancarkan pembangunan stadion, ben saget dados tuan rumah…
August 25, 2010 at 10:06 am
matoh nek nyewo brawijaya kediri, ndelok persibo sekalian dolan
banget sampe jam 4 pagi. ehh, lha kok tukang
Dumateng Sederek sedaya kawula haturaken sugeng rawuhipun dateng  web site  AKPER PPNI SURAKARTA , Mugi situs meniko saged nyaosi seserepan, ilmu saha menopo kemawon ingkang panjenengan sami betahaken.
Mugi Situs AKPER PPNI SURAKARTA saged nambahi wawasan penjenengan ngingingi kawontenan AKPER PPNI SURAKARTA .
Mbok bilih pajenengan nggadahi urun rembak, pitakenenan lan punapa kemawon ingkang wonten pagepokkanipun kaliyan perawat, akper lan sanes-sanesipun, panjenegan saged nyerat dipun kitunaken dateng email : akperppni.solojateng@gmail.com
ngono aku yo ga ngerti nek sikatan nggawe ponds”
mutusin tetep ke unmuh. seengganya aku masi bisa nonton ungu
iku salah siji saka doktrin dhasar Jainisme sing wigati dhéwé. Doktrin utawa ajaran iki ngrujuk menyang konsèp utawa prinsip dhasar pluralisme lan kamajemukan cara ndeleng. Dadi iki rumus yèn kabeneran lan réalitas iku dideleng utawa dirasakaké béda-béda mawa cara ndeleng sing béda-béda lan ora ana cara ndeleng tunggal sing bener dhéwé.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anekantavada&oldid=650697 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.34, 2 April 2012.
Anestesi (pambiusan; asal saka basa Yunani an- "ora, tanpa" lan aesthētos , "persèpsi, kamampuan kanggo ngrasa"), sacara umum maknané tindakan ngilangaké rasa lara nalika ngayahi pambedhahan lan manéka prosedhur liyané sing nyebabaké rasa lara ing awak. Istilah anestesi dipigunakaké sepisanan déning Oliver Wendel Holmes Sr ing taun 1846.
Obat kanggo ngilangaké nyeri kabagi jroning rong klompok, yaiku analgetik lan anestesi . Analgetik iku obat kanggo ngurangi nyeri tanpa disertani ilangé rasa sacara total. Wong sing ngonsumsi analgetik tetep sadhar. Analgetik ora ngilangaké kabèh rasa nyeri , nanging mung ngènthèngaké rasa nyeri.
Sawetara jinis anestesi nyebabaké ilangé kasadaran, déné jinis sing liya mung ngilangaké nyeri ing bagéan awak tinamtu lan sing nganggo tetep sadar.
Pambiusan lokal — ilangé rasa ing dhaérah tinamtu sing dikarepaké.
Pembiusan regional — ilangé rasa ing bagéan sing luwih amba saka awak déning blokade selektif ing jaringan spinal utawa saraf sing magepokan
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anestesi&oldid=583440 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.05, 15 Oktober 2011.
pinyin : Lǐ Ān ) (lair ing Pingtung , 23 Oktober 1954 ; umur 57 taun) mujudake sutradara film kang asale saka Taiwan , Ang Lee kuwi sutradara Taiwan kang urip ing Amerika Serikat , dheweké tau nggarap film kang judulé 'LUST, CAUTION'.[1] Film kasebut ning taun 2007 pkantuk pitu panghargaan ing acara pahargyan Golden Horse ning Taipei .[1] Amarga kamenangan kasebut, Ang Lee bisa dadi pamenang paling gedhe ning kompetisi film paling gedhe ning dunya kanggo film-film kang basané China .[1]
Film garapan sutradara Ang Lee, kang ceritané babagan usahané mahasiswa patriotik kanggo mateni telik sandhi Jepang nalika invasi Jepang ning China taun 1930-an, diunggulaké kanggo ngrebut 11 saka 22 panghargaan ning Festival Film Golden Horse Kaping-44 kasebut.[1] Dheweké menangaké nominasi saka 94 film basa Cina saka negara liyané saingan kanggo ngerebutaké 22 panghargaan ning ajang Golden Horse kang dilaksanakaké kaya gaya Academy Awards utawa Oscar ning Amerika Serikat , lan juriné sistemé isih kayata nalika Festival Film Cannes.[1] Film iki anggawe wangi jeneng Ang Lee, dheweké olih panghargaan Sutradara paling apik, cerita film paling apik, Aktor paling apik (Tony Leung ), Artis anyar paling apik (Tang Wei ), Rancangan Kostum lan Make-up paling apik, Skenario Adaptasi paling apik lan Musik Film Asli paling apik, Ang Lee uga kapilih dadi Pekerja Film Taiwan paling apik.[1]
Dheweké uga tau menangaké Oscar amarga film arahané kang judulé BROKEBACK MOUNTAIN.[2] Ning taun 2006 , Dheweké anggawe film thriller mata-mata nganggo basa China .[2] Film garapané kasebut, settingé perang dunya kaping II ning Shanghai ,
kondhang amarga nggarap film kang basané Cina iki uga nggarap film kang judulé THE HULK lan BROKEBACK MOUNTAIN.[2] Ning film kasebut, dheweké reunian karo
Wang Hui-ling kang nyerat naskah CROUCHING TIGER, nyerat maneh naskah kanggo film adaptasi saka kisah tenar almarhum novelis Cina Eileen Cnang .[2]
Artikel perkawis Ang Lee punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ang_Lee&oldid=647815 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.04, 24 Maret 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.20, 29 Maret 2012.
iku salah siji kembang nasional Indonesia . Pisanan ditemokaké déning ahli botani Walanda , Dr. C.L. Blume.
Tanduran anggrèk iki kaebar wiwit saka Malaysia , Indonesia , Filipina , Papua , nganti Australia . Cara uripé sacara epifit kanthi némpél ing wit utawa pang wit-witan ing alas=alas lan tuwuh subur nganti 600 meter saka salumahing segara .
Anggrèk bulan klebu jroning tanduran anggrèk monopodial sing seneng sithik cahya srengéngé minangka panunjang uripé. Godhongé werna ijo kanthi wangun dawa. Oyot-oyoté werna putih lan awangun bulet dawa sarta krasa ndaging. Kembangé duwé wangi sithik lan nalika megar suwé sarta bisa tuwuh nganti dhiameteré 10 cm luwih.
Anggrèk bulan  • Anggrek merpati  • Anggrèk lemah  • Anggrèk kebutan  • Anggrèk Ireng  • Anggrèk koribas  • Anggrèk hartinah  • Anggrèk karawai  • Anggrèk jamrud  • Anggrèk karawai  • Anggrèk larat  • Anggrèk tebu  • Anggrèk bulan bintang
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anggrèk_bulan&oldid=648757 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.34, 28 Maret 2012.
kalebu jinising anggrèk kang gampang ditandur.[1] Sakliyané iku, anggrèk merpati uga nduwé kembang kang gedhéné werna-werna.[1] Kang mbédakaké anggrék merpati karo anggrèk-anggrèk liyané yaiku wernané putih lan ambuné kang wangi .[1]
Nalika wayah ngembang, anggrèk merpati bakal mekrok bareng, ananging kembangé mung bisa mekrok sedina.[1] Nadyan ngono, anggrèk merpati bisa urip ing panggonan kang panas lan cepet nukulaké anakan. Oyot lan godhongé uga cepet banget thukul.[1] Dendrobium crumenatum kalebu Orchidaceae .[2]
Anggrèk merpati kalebu tanduran tropis .[2] Tanduran iki akèh urip ing Kalimantan , Malaysia , lan Singapura .[2] Anggrèk iki biyasané urip némplék in wit -witan ing alas tropis .[2] Negara Malaysia khususé ing tlatah Perak lan Pahang , anggrèk merpati dadi simbol kapitayan , malah-malah anggrèk iki dipasang ing lawang . Ancasé kanggo nangkal sétan kang arep mlebu ing njero omah .[2]
Anggrèk merpati uripé ana kang némplèk ing wit, ana uga kang urip ing dhuwur lemah kang subur.[3] Sanajan nemplék ing wit, anggrèk dudu tanduran parasit , nanging anggrèk merpati ora gawé rugi tanduran kang ditémplèki.[3] Kanggo urip, anggrèk mung cukup éntuk banyu lan zat-zat sing némplèk ing wit.[3] Zat-zat mau kagawa angin banjur pada némplèk ing wit-witan.[3]
Anggrèk merpati bisa urip kanthi némplék ing wit utawa bisa urip ing lemah subur .[3] Yèn anggrék urip némplék ing wit liyané anggrèk merpati ora nyesep sari nutrisi saka wit kang ditémpléki, nanging anggrèk merpati nduwé zat hijau daun kang aran klorofil , saéngga anggrèk merpati bisa nggawé lan masak nutrisi dhéwé.[3] Kang kaya mengkené iki diarani tanduran epifit dudu tanduran parasit .[3] Yèn tanduran parasit kayata kemplandhéyan , sakliyané némplék uga nyesep nutrisi saka wit sing ditémplékki.[3]
Sakliyané kanggo tanduran hias kang ambuné wangi lan wernané kang nengsemaké, anggrèk merpati uga bisa kanggo tamba kanker otak .[4]
kembang, wit , lan oyot anggrèk merpati dikumbah nganti resik.[5]
sakwisé dikumbah banjur dijur kanthi cara diuleg ing tumpang utawa lémpér .[5]
campur wit alang-alang , kembang, lan oyot anggrèk merpati kang wis alus, ulèni nganggo 100 cc banyu putih kang wis mateng.[5]
peres lan diombé sariné, sari anggrék merpati iki bêciké diombé sedina sepisan.[5]
Anggrèk kalebu tanduran kang mbutuhaké katlaténan lan kaprigelan anggoné nandur lan ngrumati.[6] Mengkono uga Dendrobium crumenatum (Anggrèk merpati), nanging anggrèk merpati kalebu kang luwih gampang anggoné ngrumati tinimbang anggrèk-anggrèk liyané, kayata anggrék tebu kang jeneng latiné Grammatophylum speciosum .
Anggrèk merpati kanthi gampang bisa dibedhol saka empolé.[6] Carané nandur yaiku pilihen gagang anggrèk kang ukurané gedhé cacahé loro , yèn cilik cacahé telu .[7] Gagang sing ngisor dhewe dibuntel nganggo sépet kang wis dhitelesi.[7] Sawisé kuwi banjur ditandur ing jero pot kang wis diisèni prongkalan areng . [7] Banjur disèlèhaké ing panggonan kang adem kurang luwih 2 -3 minggu , nganti oyoté thukul rada kuwat.[7] Pindah bibit anggrèk merpati ing panggonan kang luwih panas .[7] Sawisé kuwi, banjur tetep dirumati kanthi dijaga kadar banyuné lan kadangkala dipépé.[7] Yèn wis akèh pang-pang cilik kang wis pada trubus , mesti anggrèk uga cepet ngembang.[7] Ora usah ngentèni suwé, kembang -kembang putih memplak iku bakal cepet mekar lan ngetokaké ganda kang arum .[7] Ganda arum saka [kembang]] anggrèk awarna putih iki bisa tetep ngganda nganti rong dina senajan kembangé wis rada alum .[2]
Anggrèk merpati biyasané bisa urip gemantung ing wit -witan.[8] Ganda arum saka anggrèk merpati iki bisa kanggo térapi kaséhatan.[8] Anggrek merpati bisa ngembang yen umuré wis tuwa, kira-kira wis duwé 5 -6 bonggol utawa umbi, lan ing pucuk bonggol wis ana thukulan pang kanggo gagang kembang .[8]
Kembang putih lan wangi iki bisa ngembang yén suhu udarané malih kanthi ndadak kira-kira 3 -8 drajat Cèlsius .[8] Yèn suhuné medhun kurang luwih 3 -8 drajat Cèlsius , anggrèk merpati iki bakal terangsang ngembang, telung minggu sawisé kuwi, anggrèk merpati banjur nukulaké kuncup kembang kang siap mekar .[8] Anggrèk merpati bisa ngembang kanthi bareng ing sawijiné dhaérah amarga perubahan suhu kadadéan bareng ing sawijiné dhaérah .[8] Medhuné suhu udara amarga curah hujan kang uga medhun serempak ing sawijiné dhaérah.[8] Ananging yèn mung ngendelaké owahé cuaca kanggo ngrangsang anggrèk merpati bèn ngembang, mesthiné kudu ngenténi suwé kanggo nyawang kaéndahan lan ngganda arumé anggrèk merpati.[8]
Ana cara kanggo nggawe kembang iki ngembang.[8] Carané yèn lagi panas-panasé srengéngé ing wayah awan , bonggol anggrèk merpati kang wis nduwé pang -pang cilik kanggo gagang kembang banjur digembyor karo banyu ès .[8] Kanthi cara mengkono mau anggrèk merpati bakal ngembang 3 minggu sakwisé kuwi, lan bakal mekar, seminggu manéh.[8] Kanthi cara iki ngembangé anggrèk merpati bisa diatur, umpamané pas wayah riyaya Idul Fitri , ulang taun , lan liya-liyané, carané mung kari ngétung 4 minggu sadurungé dina kang diarep-arepaké supaya anggrèk merpatiné mekar .[8]
Anggrèk akèh ditandur wong kanggo kasenengan utawa kanggo ngasilaké dhuwit .[3] Akèh-akèhé anggrèk ditandur mung kanggo hobi utawa kasenengan waé.[3] Ananging kang kaya ngono mau uga ora nggumunaké, amarga anggrèk pancén nduwé kaéndahan kang ngedab-édabi.[3] Anggrèk uga bisa nggawé ruangan katon èlit . Anggrèk nduwé kaéndahan kang manggon ing bentuk lan wernané kembang .[3]
Usaha kanggo ngrembakaké tanduran hias iki terus ngrembaka.[9] Regané anggrèk uga mundhak dina saya larang, amarga saya akéh wong kang seneng utawa hobi nandur lan ngolèksi anggrèk, sakliyané iku uga akèh wong kang seneng nandur anggrèk ing latar utawa témbok-témbok omahé.[9] Usaha utawa bisnis anggrèk ora tau sepi.[9] Sakliyané iku, bisnis anggrèk uga ora usuman, nanging terus ngrembaka ora ngenal wayah.[9]
Bisnis anggrèk iki ora kaya bisnis kembang utawa tanduran hias liyané, upamané gelombang cinta , èuphorbia , kang saya suwé saya murah regané.[9] Senajan ora ''booming'' nanging bisnis anggrék iki tetep terus urip sawayah-wayah.[9] Anggrèk kalebu uga anggrèk merpati nduwéni peluang gedhé kanggo bisnis lan bisnis iki ora bakal mati lan terus ngrembaka. [9]
Kang ndadekake anggrèk tetep langgeng yaiku.[9]
Kolèktor utawa wong kang seneng nandur lan ngrumati anggrèk cacahé lumayan akéh lan bakal ngrembaka terus.[9] Kang sênêng anggrèk biyasané para wadon lan ibu-ibu.[9] Amarga para wadon akéh-akéhé pada seneng kembang.[9] Amarga anggrek merpati ngrumatiné gampang mula akéh para wadon kang seneng nandur anggrèk iki.[9]
Regané anggrèk merpati kagolong murah tinimbang tanduran hias liyané.[9] Kang ngoléksi anggrèk merpati ora mung wong kang sugih ananging wong kang ekonominé menengah uga seneng lan bisa nandur lan ngoléksi anggrèk merpati iki.[9]
Anggrèk merpati nduwéni variasi kang werna-werna.[9] Téknologi hibrida lan bibit kang nduwéni kualitas apik, bakal ngasilaké anggrèk-anggrèk kanthi kembang kang éndah lan nduwéni akéh ''variasi'' .[9] Sakliyané kuwi anggrèk kang thukul uga ora gampang keserang ama lan penyakit tanduran .[9] Iki ndadékaké para koléktor anggrèk sang saya gampang milih anggrèk kang disenengi.[9]
urip ing akéh nggon. Kayata ing dataran tinggi , ''dhataran rendah'' , anggrèk merpati iki bisa urip.[9]
Anggrèk nduwéni asosiasi lan organisasi . [9] Kanthi asosiasi lan organisasi kang kuwat, bisnis anggrék khususé anggrèk merpati bisa nyebar ing akeh kalangan warga. [9] Asosiasi lan organisasi iki tujuwané kanggo ngontrol rega anggrèk.[9] Sakliyané iku uga akeh kontés lan ''paméran'' anggrèk kanggo ngramékaké lan maméraké bisnis anggrèk merpati.[9]
Anggrèk merpati bisa ditengkaraké utawa digawé anakan.[3] Akeh cara kanggo nengkaraké anggrék.[3]
Carané bonggol utawa rumpun ing bonggolan wit anggrèk dikethok sagrombol-sagrombol. Saben sagrombol isiné ana 3 -4 wit anggrèk kang ana oyoté.[3]
Wit anggrèk dikethok nganggo gunting .[3] Wit kang dikethok kudu wit kang ana oyoté, amarga oyot iki mau kang ndadékaké urip.[3] Wit kang distèk ditandur ing lemah .[3] Sakliyané iku bisa ditandur ing rabuk kang dicampur bledhegan .[3] Sakliyané iku stèk anggrèk merpati iki bisa ditandur ing rabuk kang kacampur karo sampah godhong rambutan .[3] Supaya gagangé ngadég, bisa ditaléni ing pring kang ditancepaké ing lemah.[3]
Wit anggrék merpati kang kuwat, dikeret ngganggo péso sawisé ana tunas kang thukul.[3] Wit iki aja terus dipindah, nanging sawisé metu oyot é lagi bisa dipindah.[3] Nganti thukul oyoté kurang luwih mbutuhaké wektu 2 minggu.[3] Banjur wit dipindah kanthi ati-ati supaya oyoté coklèk lan rusak.[3] wit ngoyot kang dipindah paling sithik nduwéni 3 umbi semu utawa bulbo .[3]
Cara nengkaraké anggrèk nganggo wiji iki dadi cara kang paling angèl tinimbang cara-cara liyané, amarga wiji anggrèk ukurané cilik lan gampang mabur.[3] Sakliyané iku, wiji anggrèk ora nduwé lembaga biji .[3] Biyasané nengkaraké anggrèk nganggo wiji namung kanggé tujuwan kang ditemtokaké.[3] Umpamané kanggo nemokaké jinis anggrèk anyar.[3]
Woh anggrèk bisa ngasilaké éwon nganti yutonan wiji.[3] Wiji iki ukurané cilik lan ora nduwé lembaga biji , mulané dibutuhaké médium supaya bisa thukul.[3] Médium iki diarani médium agar-agar .[3]
[sunting ] Nyiapaké panggonan kanggo ndhedher wiji
Nyiapaké gendul-gendul kang ukurané pada, kurang luwih sakgendul susu .[3]
Medium agar-agar disokaké ing gendul, akéhé seprapat gendul, banjur ditutup nganggo kertas lan ditalèni.
Botol diséléhaké kanthi posisi miring.[3]
Pembenihan wis bisa dilaksanakaké.[3] Wiji-wiji anggrèk merpati diséléhaké ing médium agar-agar nganggo pipèt utawa pinsèt .[3]
Botol ditutup manéh nganggo kapas , banjur kertas lan pungkasané plastik .[3]
Sawisé 3 minggu wiji-wiji anggrék banjur malih dadi werna ijo , banjur ngoyot lan nukulaké tunas .[3] Sawis 6 -9 sasi , bibit wit anggrèk wis nduwé oyot lan tunas kang wis kuwat yén dipindah ing pot .[3] Kanggo nandur ing pot dibutuhaké alat-alat.[3]
kawat kang pucuké digawé mlengkung.[3]
èmbér utawa baskom , cacahé loro utawa telu .[3]
''fungsiside'' utawa obat anti jamur .[3]
Anggrèk ditokaké saka gendul nganggo kawat mlengkung.[3] Oyoté anggrèk merpati diganthol karo kawat nganti metu saka gendul.[3] Bibit banjur diséléhaké ing cawan utawa piring.[3] Bibit banjur dikumbah lan dibilasi manéh.[3]
Bibit anggrèk merpati banjur dikumbah nganggo banyu kang dicampur fungiside , tujuwané bén jamur ora bisa thukul.[3]
Bibit banjur diséléhaké ing kêrtas supaya rada garing yèn ditandur.[3]
Anggrèk merpati banjur ditandur ing pot kang rada gedhé.[3] Sadurungé, pot diiséni areng, lan bata kanggo maténi jamur .[3] Bibit banjur diwénéhi pakis utawa sepet.[3] Kira-kira 50 bibit anggrèk bisa ditandur ing pot iki.[3]
Anggrèk ing pot iki kudu kena panas srengéngé 20 -30 %.[3] Sakwisé seminggu bibit banjur digembyor nganggo banyu gula .[3] Banyu gula digawé kanthi perbandingan sesendok gula dicampur karo saliter banyu.[3] Carané nyiram nganggo semprotan lemuk banjur disemprot-semprotaké.[3] Saben 2 dina bibit disemprot lan diwénéhi fungiside seminggu utawa rong minggu sepisan.[3] Sakliyané iku, anggrèk merpati uga diwénéhi pupuk NPK kira-kira 1 nganti 3 cc ing selitér banyu kanthi cara disemprotaké uga.[3]
Sakwisé 5 sasi bibit anggrèk wis bisa dipindah ing pot-pot cilik.[3]
Pot cilik diisi nganggo areng lan sepet utawa pakis .[3]
Bibit dikumbah lan dibilas banjur dibilas manéh nganggo banyu kang wis dicampur fungiside , tujuwané supaya jamur ora bisa thukul.[3]
Bibit diséléhaké ing kertas bén rada garing.[3]
Bibit banjur dipindah siji-siji ning pot cilik.[3]
Sakwisé kuwi bibit anggrèk disirami lan dipupuk . Kurang luwih siji setengah taun utawa rong taunan anggrèk wis bisa ngembang.[3]
Ing Singapura , tanduran hias werna putih kang uga awarna kuning ing sisih tengah digunakaké kanggo dékorasi .[10] Tuladhane dekorasi nganten , resépsi, nganthi adicara -adicara gedhé kayata upacara kenegaraan . [2] Sakliyané kanggo dékorasi tanduran iki uga kanggo obat kanker otak. [4]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.57, 25 September 2011.
Anggun ing Fete de l'Espoir, Jenewa, Swiss, Mei 2005
Cipta Sasmi (lair ing Jakarta , 29 April 1974 ; umur 38 taun).[1] Anggun iku salah sijiné penyanyi Indonésia kang saiki nduwèni kawarganegaran Prancis .[1] Anggun iku anak wadon saka Darto Singo , salah sijiné seniman Indonésia , lan Dien Herdina , salah sijiné wong wadon kang isih nduwèni katurunan Kraton Yogyakarta .[1]
Anggun miwiti kariré kanthi tampil ing panggung Ancol nalika umuré isih pitung taun.[1] Anggun banjur nduwé album dhéwé rong taun sawisé iku.[1] Anggun nggawé albumé kang sepisanan diéwangi musisi Ian Antono .[1] Album kang digawé Anggun iki judhulé Dunia Aku Punya lan digawé nalika taun 1986 .[1] Jeneng Anggun banjur misuwur nalika nggawé single Mimpi ing taun 1989 .[1] Nalika umuré isih enom, Anggun wis bisa dadi penyanyi rock ing Indonésia lan éntuk bebungah dadi Artis Indonesia Terpopuler 1990-1991 .[1]
Nalika taun 1994 , Anggun lunga saka Indonésia kanggo mujudaké cita-citané dadi artis taraf internasional.[1] Kanthi diéwangi Erick Benzi , salah sijiné produser gedhé ing Prancis, nalika taun 1997 , Anggun bisa nggawé album internasional kang sepisanan.[1] Album iki judhulé Snow on the Sahara ing 33 negara ing donya kalebu Amérika Sarékat kang dadi baromoeter musik internasional.[1] Wiwit iku, Anggun bisa nggawé album internasional kang cacahé lima lan direkam ing multi-basa, khususé basa Inggris lan basa Prancis .[1] Anggun uga wis kolaborasi karo akèh artis ing mancanegara, kayata Julio Iglesias , Peter Gabriel , lan Pras Michel saka grup The Fugees .[1] Nalika Juni 1997 , Anggun nggawé album kang sepisanan nganggo basa Prancis kang judhulé Au nom de la lune .[2]
Ing taun 2010 Anggun main film kang judhulé Ces Amours La . Film iku saliyané Anggun,
Lemaire , Judith Magre , Anouk Aimee , Zinedene Soulame , lan liya-liyané.
Anggun C Sasmi.... Lah!!! (1993 )
Au Nom De La Lune (1997 )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anggun_C._Sasmi&oldid=670741 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.40, 22 Mei 2012.
Endhel ajeg, Endhel Weton, Apit ngarep, Apit Mburi, Apit Meneg, Gulu, Dhada,
nanging anak-anake pinter kabeh, dadi sarjana kabeh ” (
ibu setiap bapak pulang. Isi surat kepada kami pun hampir semuanya sama
“le Joko  sehat to nak? Piye sekolahe lancar to? Sinau sing tememen yo le? Adi-adine dirawat yo? Ojo lali ngibadahe, sholat lima wektu ojo nganti
wae kok yo? Dadi diusahakke sholat berjamaah terus nggih? Bapak ibune di dongakke yo le.. ben laris dagangnne…dst  Le Fajar sehat to nak?...dst, le muhlis sehat to nak…. Yen dolan adine diajak, momong adine yo le…, ojo dolan adoh-adoh.. dst. Nduk Nur  sehat nak? Ampun nakal nggih? Yen dolan karo mas-e ampun rewel nggih..dst”
Nyimpen jenang nang jero tin, arek digowo mareng suro, keluputan kulo lahir batin, salah silap njalok ngapuro. Bocah cilik mangan sego, sego dipangan karo gulo, wes suwi orak ngomong jowo, dino royo njalok ngapuro. Buko poso lawuh'e gereh, njegor sunge dicaplok boyo, keluputanku sing akeh-akeh, kito 0-0
wong edan...gonjol seko indon seng upload ..vc iki.......usah orak reti kerjane ngapusi wong orip wae....bener opo orak kulo ngomong jowo iki..?
telat wae. Tapi akeh sedulure dewe iku sing sedino cuman mangan sepisan opo sepindo, soale gak ono sing digawe tuku panganan ….
pemimpin kuwi kudune mangan paling terakhir nek liyane wis keduman, lah nang negri ini, kok malah kebalikane yo …
Kangen ama Bapak Gus Dur…. :(
Posted by trieand | Posted in Catatan Harian | Posted on 20-10-2011
opo ora mesakke karo saingan-sainganmu sing bener-bener butuh
@u5m417 insyaAllah mbenjang menawi wangsul saking prntauan,...kulo tenggo upload latihan ipun....wonten daerah pundi nggih niki...salam saking lare sragen ingkang pados upo wonten korea.....
pingin nglatih arsenal....nah gmn nih?! ane mikir" pingin juga sih nglatih negra tp mumet juga nglatih 2 tim skaligus.....
MINTA SARAN GAN......(Y)
Didi Kempot - Bapak (Jawa) Didi Kempot - Tiyang Alit (Jawa) Didi Kempot - Eling Kowe (Jawa) Didi Kempot - Inggal Bali feat. Yan Vellia (Jawa) Didi Kempot - Trimo Ngalah (Jawa)
Emang siwon sapi yh sha??wkwk..
Okeh..okeh..tak tunggu mpe akaran..haha..
W…wis…wis…aja podho nesu-nesu… ngomongin montorrr…., mending mikir gas elpiji wae…., iso tuku montor ra isoh masak….kui jenenge bodong…!!!!
August 27th, 2008 at 1:56 pm
monggo dumateng sdoyo sdulur sdulur engkang peduli dumateng mupat utawi sma muhaamdiyah 4 yogyakarta engkang pidalem wonten kotagede sareng sareng mbangun , mugi sma menika dados sma ingkang piulihan mboten sirikan , sedoyo saget kaleksanan kanthi iklaseng manah , lan niat kanti ibadah mugi nemokaken barokah ingkang langkung
liyane sing mbarai awake dhewe kie mumet plus puyeng. btw, kanca kantor sing ngulihne rewange kuwi pancen si rewange wes gak betah, wes pengen metu tapi gak oleh. karena gak betah tapi gak boleh pisah, akhirnya bikin ulah….
Sing akeh dongane, supoyo Allah sing kuwaos njaga arek2 cilik sing neng omah.
Komentar di: Ajining Dhiri Gumantung Saka Lathi Oleh: may injeh leres pitutur niku saged mbeto kita dados tiang ingkang sae lan dipun ajeni kalian tiang lintu. matur sembah nuwun sanget,,,,,,mugi - mugi wonten paedahe damel kita sedoyo,,,,,,,AMIEN injeh leres pitutur niku saged mbeto kita dados tiang ingkang sae lan dipun ajeni kalian tiang lintu. matur sembah nuwun sanget,,,,,,mugi – mugi wonten paedahe damel kita sedoyo,,,,,,,
pribadi kulo piyampak lha.. alhamdullilah menawi dipun raosaken mas budi ugi.. matur suwun.. sami-sami mas.. namung sak dermi ngemutaken pribadi kulo piyampak lha.. alhamdullilah menawi dipun raosaken mas budi ugi.. matur suwun.. Oleh: Teguh Wah nambah bungahe ati wonten seratan jawi ingkang ngadahi pitutur sae sanget, nuwun . Wah nambah bungahe ati wonten seratan jawi ingkang ngadahi pitutur sae sanget, nuwun .
kiy gak onok postingan anyar maneh, onok dulinan opo saiki om?!
lagi ra ono ide nulis opo...maksude nulis sing mutu, tp kadang mikir, tulisan sing liyane jg ga mutu laopo mikir nulis isng mutu hahaha iyo kiy gak onok postingan anyar maneh, onok dulinan opo saiki om?!
lagi ra ono ide nulis opo…maksude nulis sing mutu, tp kadang mikir, tulisan sing liyane jg ga mutu laopo mikir nulis isng mutu hahaha By: Gusbed cewek tuo boso jawanew op kang
wedokan tuwek huehehehe cewek tuo boso jawanew op kang
wedokan tuwek huehehehe By: yudhiapr kok gak tau di update maneh crot ???
lagi nang luar kota ta ?? :p
ra ngerti kudu nulis opo soale :D + ada bbrpa maenan baru (dunia nyata rek sekali ini) huehehe kok gak tau di update maneh crot ???
ra ngerti kudu nulis opo soale + ada bbrpa maenan baru (dunia nyata rek sekali ini) huehehe By: ridho He3x,jancuk..ngguyu sak pol2e aq moco blog mu..hahaha..iso digawe obat pilek iki nda..hahaha
Trus nyleneh ro,njaro khasanah berfikir (ciele..) konco2 iki berkembang..hehehe
Suwun2.. He3x,jancuk..ngguyu sak pol2e aq moco blog mu..hahaha..iso digawe obat pilek iki nda..hahaha
Rhe Tambah Maniess # Nggatheli = Gathel
MISUHHHH YOOO # Nggatheli = Gathel
MISUHHHH YOOO By: wahyoo wah boso jogja
Nyodo Nyuthi lo Dab (ngono kuwi lo mas).. Sugeng Sinau Boso Walikan ben iso omongan karo cah2 yojo Dab (Mas) aku cah megelang ning gedhe neng yojo (jogja) nek boso jowone cah nom2 neng yojo sa’jane mung boso jowo biasa ning di ganti konsonane nggae ejaan tulisan jowo, bait pertama gantine bait telu, bait loro gantine bait
dari album SAPU JAGAD (2009), (CP:085729223119), Vokalis Grup Sapu Jagad (eks.Nasyid Akustik Jogja Eling Karepe...
“Saking karsanipun Sultan Pajang, Ki Ageng Ngenis kaaturan gegriya ing Lawiyan, inggih ndherek. Nalika sedanipun inggih
Oleh: tuyi on September 27, 2008 at 2:58 am
Assalamu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh,
aku sih udah nonton tadi pengen nonton ulang aja.
Wulan pun stuju jd wife aku! Bkn snang nak tekel Wulan! Aku ucap trimas bebanyak kat Abg.Iwan sbb cipta lagu Wulan & Wulan Merindu.
Poem opens: "Yen anembah sembahipun, miwah pujine yen muji, pan iya katur ing
Direnungin). Umat kanjeng nabi larang regane,umat kanjeng nabi larang regane Umat kanjeng nabi eling AllAH ning atine, umat kanjeng nabi eling AllAH ning atine
nang londo, ora nang kl, tetep nganggo boso jowo. Keycode mu marai ngiler mas: bacem….
kirain jadi pembicara di seminar kelas wahid
dirasani pake bahasa hutan saja de.. bengak bengok lan ngak nguk ngak nguk.. si mister enggres tetep ra mudheng
malem jemu’ah key kodeku kenanga.. garek goleke melati, lan mawar..
padahal sing dirasani mbokne wong jowo hihihihii
heh?! sampeyan kok ngerti aku seneng mlinjo..rodo gosong tapine yo :p
Percaya, kerna tak ada yang tak mungkin..
ayem By: Sriyono Wong Semarang Wuih... Sate Guk Guk, semarang kok ketokmen gak ono ya... :D
.-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan..Toko Roti Virgin Tlogosari =-. Wuih… Sate Guk Guk, semarang kok ketokmen gak ono ya… .-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan..Toko Roti Virgin Tlogosari =-. By: Andy MSE ho oh kang! lumayan ra kelangan duit ge tuku hape kanggo Diki... hihihi ho oh kang! lumayan ra kelangan duit ge tuku hape kanggo Diki… hihihi By: Andy MSE garong asli pak! mboten gareng, xixixi... garong asli pak! mboten gareng, xixixi… By: rotyyu
sedulur bambang catur menampilkan tulisan..Gara-gara IGOS, Indonesia jadi musuh Amerika =-. By: xitalho Hahaha,.... bebek dodolan kirik..?? (lmao)
mundhak sithik.. nek Angsa mesti dodolan B2
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Kanibalisme di Batam =-. Hahaha,…. bebek dodolan kirik..??
wah, yen sing dibahas bongso rokok, aku ra iso komentar. lha aku yo
LAN62183172009.zip=>Russian.ini=>(unicode) ok
LAN62183172009.zip=>SChinese.ini=>(unicode) ok
Warung Bu YuL Warung Gudeg &amp; Ayam Kalasan, 100% Halal. Jl. Kertajaya 171 A - Surabaya 031-5036555 - 031-5037652 - 3534351
Update on 03-02-09 Viewed 160 times
Warung Makan Pak Petruk Warung ini menawarkan masakan Tio Ciu halal. Pak Petruk
bilange g jadul, tp cupu. males beli ahh…
Wah gaswat, mio bisa lengser keprabon iki
wes ta… sampeyan ora ngono kuwi… melok2 bocah cilik3 podo debat kusir….
lah tapi sewu siji mendlep, metune jeneng liyo je gus… piye ki, akeh kloninganne
Xixixixixiiiii… komenku wis gak mlebu…. kang hampura lah….
Gampang… biasane lek arek iku muncul ambu bacin… yo iku sing asli…
delo’o avatarku ijik wutuh ngono og…
A Seen ki mau sing marahi jenengku dadi Jarwo….
ayo tulung cekelono sikil’e sewu siji..
sisih tengen gus pur, sisih kiwo JA… awakmu sing
ilang jarene ngeloni bojo jebol selingkuh aro JARWO pantes jenenge PURWO artine Guspur karo
berkobar-kobar, wis tak nonton ae..karo ngombe kopi tubruk +
komentku ndak masuk kenapa yah.. padahal aku kangen sekali sama kalian… wkwkwkwkwkkk…
keselle rek di oyak2 wong sak warung,
nggak usah melu2 obong2, ayo ngopi dhisik karo aku, soale hawane lagi gerimis adem neng kene,
warung jomblo…. sampe kelimaxx hahahaha loyo ra kuat hijrah maring marung ijo…..
yup wes sore grimis sisan nyruput kopi karo gorengan
wes rampung, sampeyan telat… wes podo entek amunisine, aku yo wis
Lha wong “guling” sampeyan yo nang kono sisan…
Iyo Cak… takmelok sampeyan entertain ae lah… repot lek musuh “profesor paling pinter sakndunyo”… omong dhuwur posisi ndheprok…
Wis mending karaokenan meneh ae yooooo…
*nyetarter Dash… treng!tengtengteng!!…. whuueeeeeettt!!! (mbleyeri conthonge)…
Yen ra gelem penak diplek*tho wae….
419. 1001nickname_Pake"YAMAHA"tapibukan"YMKI" -
hadir mas, aku kentek’an oksigen…
lha mbah’e sales wis metu, ngomong opo yo percuma gak ngaroh…
gaweanku numpuk sak gunung goro2 wingi ngelayani sales honda….
angel mblo artikele ijik sing wingi mending aku gak komen agel bhuahahahaaaaa…..
Asline wong2 ki akeh sing do kemlenthus kok… ngelok2ne sales… Lha rumangsane sales ki gawean haram po piye??…
Lek wis dadi juragan duwe usaha dewe yo mung plonga-plongo nang kasir lek gak duwe sales…
Ojo dibiasakne ngomong ngono to caaaaaahhh… :-s
Sawerane ojo lali lho Mas… sampeyan sing nyepaki duite… aku sing nglebokne celengan…. jyaaakakakakakakakakkkk…
Aku kok dadi eling “wong Samin”…
436. 1001nickname_Pake"YAMAHA"tapibukan"YMKI" -
moco komen2 ning nduwurku kok dadi kepingin ngguyu cekakakkan…
jenenge guneman yo opo ae judule tetep guneman gak usah di lebok no ati, awak’e dewe wis podo ae tuwane ae kok yo ijik eyel2an koyok cah enom…
maksudku yo mung ngimbangi og, gak ono maksud liyo opo neh ngenyek,.. lha delo’o, gak sampe metu kata2 kasar…
wes tetep di sundul ae ben tekan
lho durung sido mas, ket wingi guspur dkk ngoyak2 aku durung keno-keno mas, lha aku nganggo mio kok di
Sampean iku jane wong opo sih, gawehane opo gitu!
terus sing gak weruh opo GUs?????????????????????????
Modal akeh kekancan wae… ojo seneng gelut… ojo seneng ngenyek wong… ojo seneng bakar2an… dsb
nek raneng wong gelut Polesi raneng gaweane percuma dibayar nganggur,
nek raneng wong nyek-nyekan percuma ustat raneng kerjaan,
nek raneng bakar2an ra rame gus,
Lha gak di sana gak di sini bahan bakarnya sama aja lho…
nek aku jane bakar2an yo mung go have fun aja kok, paling janjian karo jomblo, nek nggak karo nik opo dani ramadian. gak bener2 nyari kerusuhan…
mulakno nek ono sing nganti kepancing terus metu kata2 kasar yo nggrentes aku…
wis jarno gus, nek dilayani iso ndadi… sing sepuh
Duwe anak umur belasan ono motor n250 full modif nganggur.. Waaahh kepikiran tok nek aku.. Kekekeke.. tak kiro pak eddy ga pake cara ngelarang anake nganggo motore lah..
mbah yut, ndi ktm e?? Hehehe guyon mbah, ga iso numpake aku..
meski jaman dulu gak ada tipi yo tetep ae buktine sampeyan yo rusak.,…. Xixixixixixiiii…
taun piro, kok durung enek tipi… Rak kebayang..
Opo sampeyan yo tega.Besok2 sampeyan bisa naik Ducati,harley.Tapi anak sampeyan dikasih motor kaya gitu.
dewek’e iso mbatin “cek kebacute rek bapakku…tak dongakno gak isok rabi maneh,rasakno”
*terdiam* *tiba2 ingat sesuatu* *lupa lagi*
wah,, 2 hari ditinggal keluar kota, dah rame
Sing nggambari abang-ireng-e jeroning buku kuwi yo wong
Lha mbah guspur pun nggambari buku pinten?gambare mugi2 mboten namung celengan semar thok..
bapak’e alay.. anakmu gayane koyo Bule..
tapi mending anakmu wadon.. lha anakku lanang je..
salah pergaulan iso dadi alay koyo artikel iki..
Pit mu wis mbokkunci po durung??… nek ngarit pit e digembok lho Lek…
xixixi….aku emoh ah nggarai lek giri maneh. saiki ora tau sobo warung pink gara2 mutung.
alah sampeyan ki mung getok’an kok gak serius. nek arep hayo
teteup nggowo tabung oksigen dewe-dewe…. Xixixixixiiiii…..
Halah, lha wong aku lho sampe saiki sakben weekend neng Bdg… piye to…??
sing nyang bromo, mung aku pesen njaluk dokumentasine… njaluk tag fotone… heheheee…
tirev_ku durung sempat mlaku2 adoh mas nembe +/- 5 wulan…
nek nganan yo ruwet mesti nunggu lampu ijo..
ngiwo luwih penak iso jalan terus, bablas
nek ngiwo langsung, iso disemprit lho..
kapan² yo osi ketemu iki. Fraziel iku wis
ping pindo nang Malang, durung suwé kok….
bukane iku podo wae karo H dan S…. pabrike yo neng INDONESIA….. sampeyan iku sak jane
lha kok malah nuduh macem2 nguras duit
ti ku tok rajen wai... Mar gak mayuh gelumut ba siku aku tok...nganti
nggambleh wrote on Jun 30, '10
Comment awit wingi kok padha terus Kanggg....
hooh,.. rubuh gedang kuwi apa tho ?
wong ttuwa-tuwa ki dha takon pa dha nyekekerke ta ...... wkekekekekek
nggambleh wrote on Jun 30, '10, edited on Jun 30, '10
YUps... setuju mBak Dewww.....
iki ki diwaca ora mik setuja-setuju wae ......... ana wong telu nganggo kaca mata ..... siji riben, loro nganggo kacamata bening karo sing ketelu nganggo kacamata ijo ....... yen nyawang gelas isine banyu setengah ya setengah ta ....... mik warnane sing dadi beda-beda sesuai werno kocomatane ........ wkekekekekek
ohtrie wrote on Jun 30, '10
iki ki diwaca ora mik setuja-setuju wae ......... ana wong telu nganggo kaca mata ..... siji riben, loro nganggo kacamata bening karo
bersaudara adalah sejiwa ta mbakyuku sing ayu dhewee... :) Ku lagi nang nduwur kreta iki yu, aja njaluk bakia utawa geplak lan yangko yaaa,
tahun 2007 Trek, hahahaha http://respatikasih.multiply.com/journal/item/21/kacamata
ohtrie wrote on Jul 5, '10
@mbah Marto: wakakakak, BP oMe wis pindah Tebet paaaa...? Wong kok nduwe milik mbahhhh, hihihi... @Yu There: nuwun linke yuuu... Mangko nek wis nang PC/NB tak
Hamzah" utawa "Carita Amir Ambyah".
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.24, 7 November 2007.
Crita cekak iku crita gancaran kang ngandhut prastawa kang ora dawa lan ora akeh alur critane. Ing basa Indonesia , disebut cerita pendek (cerpen).Utawi sawijining karangan kang nyritakake bab-bab kang ana gegayutane karo lelakone manungsa kanthi ringkes, anggone nyritake saka wiwitan, tuwuh dredah, nganti carane ngrampungake masalahe. Ciri-ciri cerkak :
Alur crita dumadi saka wiwitan, dredah, ngrampungake perkara
Alur/plot  : yaiku lelakone para paraga wiwit lekas nganti pungkas
Penokohan  : yaiku nerangake watak wantune (karakter) para paraga
Latar/setting : ngrembug papan, wektu, lan swasana jroning carita
Amanat  : yaiku piwelinge panganggit marang kang maca crita iku
Bab-bab ing dhuwur iku diarani unsur intrinsik, kang tegese unsur-unsur kang mbangun crita saka jroning crita kasebut.
Jayus pancen aneh. Nanging dudu Jayus yen ora aneh. Kaya kelakuane sing keri-keri iki. Dheweke daftar penyiar radio. Oleh bageyan ngisi acara tayub mbah Jo. Wah ya gayeng. Wong pancen ya mumpuni medhar sabda. Sabda apa sing dibedhah? Sabda tayub !!....
Oleh sewulan anggone dadi penyiar tayub mbah Jo, acara kuwi dadi acara idola ing wewengkon Bojanegara. Jam rolas awan nganti jam loro. Pas usume wong-wong padha leren makarya. Jayus laop-laop mbedhah surasane gendhing kang bakal diputer. Kadhang ya ditambah banyolanne kang khas. Seger.
“Caping nggunung menika nyariosaken salah setunggile pemudha anak negri kang rumiyinipun kesrakat. Tumut berjuang. Manggen teng dhusun-dhusun. Dening tiyang dhusun dipun openi. Sedaya kebetahan pangan dicekapi. Kathik taksih dipun lindhungi nalika manggihi bebaya kanthi diampili caping. Caping ngemu suraos lebet. Saged ugi caping menika kenging dipun artosaken benteng utawi markas tersembunyi. Nanging sareng sampun sekeca, urip mardika, piyambakipun lajeng kesupen kaliyan tiyang dhusun…..”
“Lha napa nggih enten ta , Mbah tiyang kados ngaten menika….”
“O, akeh. Malah jaman saiki saya akeh. Coba eling-elingen sapa sing bengak-bengok nalika usum kampanye kae?”
“Wahh… lha yen niku ngaten pun pedamelanipun ngoten ta, Mbah…”
Kaya mangkono pacelathon sadurunge gendhing tayub diputer. Mulane acara tayub mbah Jo enggal bae populer. Dalan dalan, saben acara mau wis wiwit, malih sepi dadakkan. Warga kampung padha pilih nunggoni radione. Malah ana kang jor-joran banter-banteran nganggo disalon. Dilebokake sound system. Desa kiwa tengen pemancar radio kang nyiarake acara tayub mbah Jo mau malih dadi regeng merga radione wong-wong kampung dilebokake sound system….
Ora nganti rong wulan jeneng Jayus ing desane ora kocap. Sing ana mung jeneng, Mbah Jo. Ing pasar. Ing koplakan dhokar. Ing warung-warung kopi sing dirembug mung mbah Jo. Tangga kiwa tengene yen ditakoni Jayus pengarang surialis ngono, malah ora ngerti. Ngertine mung mbah Jo …. Mbah Jo…..
Nalika Jayus nembe mlaku liwat ngarep sawijine Sekolah Dasar, dumadakan mak gruduk…. Ana bocah selawe ngebyuk dheweke. Ngundang jenenge nganggo mbah Jo…
“Lha kae, Mbah Jooo….. aku njaluk tandha tangane , Mbah. Bapak kula mangke siang mang puterke gendhing sepedhah pancal, nggih Mbah…..” bocah-bocah mau padha ngrangkul dheweke, nggandheng tangane. Malah ana kang nggandhuli clanane.
“Iya…iya…mengko tak puterne. Wis kana padha sinau sing sregep. Mbesuk ben padha dadi wong pinter…”
Tekan protelon cedhak bakul dhawet, Jayus sumlengeren. Ora ngira yen penggemare ora mung wong-wong tuwa. Ning jebule bocah-bocah kang isih umbelen barang ya gandrung mbek acara tayub mbah Jo. Sanjeroning batine, rumangsa mbombong. Bocah-bocah kae mujudake generasi muda kang bakale ora ilang sifat jawane. Senadyan ing era globalisasi, pranyata tayub, Mbah Jo uga isih gelem ngrungokake------“ mangkono panglocitane
Mlebu plataran baledesa jam nuding angka sepuluh. Dheweke menyang bale desa arepe poto Ka-Te-Pe. Wong nalika kuwi pancen pas usum-usuman KTP anyar.
“Mbah Jo. Mengke foto jejer kula nggih…”. Sawenehe priyayi putri rada sepuh nyemantani dheweke.
“Nggih, saged mawon, Bu Dhe. Ning kula tak ndaftar rumiyin nggih.”
“Mangga kula sarengi yen ngaten, rak saged urut panggilane…”
“Pak bayan, nomer panggilan kula mang urutne kalih gadhahane, Mbah Jo, nggih. Awit kula kepengin poto jejer kalih kiyambake….”
“Ooooalah iki ta, mbah Jo sing neng radio kae, bayan Kimun kandha sinambi noleh menyang, Jayus. Krungu tembung mbah Jo, wong-wong kang ngrubung ing papan kono banjur padha noleh.
“Pundi lho, Pak, mbah Jo- ne?”
“Wah yen ngaten kula mangke mang urutne foto jejer kiyambake nggiih..”
“Kula enggih, pak…”:
“Eeeee ora isa… mbah Jo wis janji arepe poto jejer aku….” Ibu setengah umur kang mau wis disemayani protes.
“Sampeyan kok nglarang-nglarang ki pernah apane?. Kono mbek kene rak padha ae…”
“Pokoke ora isa….aku luwih dhisik ngerti tekane …”
Akhire ibu-ibu kang padha kepengin poto KTP jejer karo, Mbah Jo malih padha tukaran. Cakar-cakaran. Malah ana kang jambak-jambakan barang. Sing rumangsa kuwat terus ninju kancane. Baledesa kono malih rame. Wong-wong kang rubung-rubung ing papan pendaftaran mau malih saya akeh. Ana kang kepengin misah ibu-ibu sing lagi padha gladhen yuda. Ning malah kecakar pipine nganti godras getih. Gladhen yuda nembe leren sawuse hansip desa misah nganggo penthungane. Ibu-ibu kang tumpuk undhung rebutan jejer, Mbah Jo, dipenthungi bokonge siji-siji.
“Mpun saniki ngaten mawon. Umpami dolotre ngaten dos pundi?”
“Mboten saged. Kula pun disemayani langkung rumiyin kok. Enak temen terus main lotre barang. Padhakne Togel pa-piye, Huh!!!,”
“Yen ngoten nggih rekaos. Mangka mengke jejerane rak namung tiyang sekawan klebet, Mbah Jo. Lha sanese mboten kumanan …”
“Nggih niki sedaya sareng mawon. Ngga Mbah ….”
Mbah Jo diseret dening ibu-ibu kang nembe gladhen mau menyang panggonan poto. Pun ngaten mawon, Mbah Jo teng tengah, sing tiga linggih sandhinge. Dene lintune teng wingkinge sami ngadek. Lho adil ta?”
“Lha dadose KTP mengke dos pundi?” sing arepe moto malih bingung.
“Pun ta sadados-dadose kula nggih purun. Anggere fotone sareng kalih, mbah Jo. Sebab kiyambake niku angger siaran ajeg mbela kaum wanita. Kula remen sanget. Gendhing-gendhing sing ajeg nyuraosaken sindiran kangge wanita dipun beber kanthi sae….”
“Dos pundi niki, pak Lurah?” sing moto protes menyang pak lurah.
“Wis turutana ae karepe ibu-ibu kuwi kareben marem.”
“Lha mengke KTP-ne pripun?”
“Fotone ketok sirahe thok cilik-cilik rak wis apik”
Temenan, sidane, Mbah Jo foto KTP dirubung Ibu-ibu. Ibu-ibu ngrubung mbah Jo sinambi poto KTP. Sadawane ratan kang dicatur dening wong-wong kampung ya mung kuwi. Mbah Jo dirubung ibu-ibu. Malah saya adoh nglanjak menyang tangga desa, kabare malih seje karo kenyataane. ------- Mbah Jo dirubung ibu-ibu nganti loyo…… nganti loyo mbah Jo diambungi ibu-ibu. Jare arep digawe poster tanggalan sing diwetokake pemancar radio sing nyiarake acara tayub Mbah Jo….
Kabar ngayawara mau, keprungu menyang kupinge boss perusahaan
poto mau wis tekan kecamatan. Ing kecamatan petugase uga bingung. ---------“Ana KTP kok potone mung sirah cilik-cilik iki piye?_____
“ Dilaporne pak camat ae, kene gak isa mutusi yen KTP kaya ngene,” liyane menehi usul.
“Wis wenehna ae KTP kuwi, mandhak wonge ya wis genah ae. Yen gelem ya kon padha poto maneh ae. Yen ora ya wis ben…”
“Lha mengke dados masalah ta, Pak?”
“Ora-ora… sing neng poto kuwi rak kabeh lansia. Mung mbah Jo dhewe sing isih gagah. Yen mbah Jo kepengin mbaleni anggone poto ya tawanana. Ning aja lali kon mbayar maneh….”
Pranyata, Mbah Jo dhewe ya marem weruh asile potone. Dheweke mutusake yen ora arepe njaluk dibaleni anggone poto. Bene kuwi ae. Sing bingung ya ben bingung. Mandhak ming foto ae kok dadi masalah ….
“Lho, mas…’ jebule sampeyan ta, Mbah Jo kuwi?:” sawenehe wartawan kang arepe ngliput kedaeyan kuwi malih bingung. Jebul kang arepe diwawancarai ana penyiar radio diperkosa ibu-ibu mau kok kancane dhewe.
gumun “Geneya? Ng ta?”
“Apa ora malah mundur? Sastrawan tulis malih dadi sastrawan lesan?”
“Apane sing mundur? Paling sing kandha kaya mangkono rak wong-wong tukang nggawe teori kae? “
“Sastra lesan apa bisa dadi sastra Cyber, Mas? Saiki rak jamane sastra Cyber?”
“Coba sing ngaku sastra Cyber mau nggawe-a pooling menyang internet utawa liyane. Pira jumlah pembacane? Ngko terus dibandhingake karo jumlah penggemarku. Wong-wong kae isane mung teori, umpama nyithak bata, dheweke pintere nggawe cithakan kang apik. Ning bareng didhasarake neng pasar? Pusss, sing tuku mung siji loro. Lha yen kaya mangkono rak
dheweke unggul. Nanging kepriye carane amrih sastra tulis bali kuncara, malah ora dipikirake. Akhire asil karyane mung ngebaki perpustakaan-perpustakaan, bale bahasa. Blas gak ana sing ndemok, kejaba sing nulis dhewe…..”
kreatifitase mampet, sapa sing rugi?”
“Geneya gak wani? Wong nyatane ya kaya mangkono?”
“Yen ngono aku ra sida wawancara, Mas. Wis terusna anggonmu dadi penyiar Kareben ibu-ibu kae saya gandrung karo kowe…….”
Wartawan kancane ninggalake dheweke. Jayus ora perduli. Dheweke nyandhak rokok Ulunge, banjur wiwit laop-laop ngudhal gagasan mbedhah gendhing Ali-ali……*****
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Crita_cekak&oldid=670996 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.34, 22 Mei 2012.
Cromstrijen iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cromstrijen&oldid=114387 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.14, 31 Maret 2008.
banget,,,,tapi nek pancen bener dadi kenyataan ya ra papa...
nandhitha kaapiyan ✆ nandhithak@yahoo.com
11:44 AM (42 minutes ago)
Akeh janji ora ditetepi. Banyak Janji tak ditepati Many promises unkept. Akeh wong wani mlanggar sumpahe dhewe.
Wong wadon nglamar wong lanang. Kaum wanita melamar pria Women will propose marriage. Wong lanang ngasorake drajate dhewe.
Akeh omah ing nduwur jaran. Banyak rumah berada di atas kuda There will be many people own a house on horseback. Wong mangan wong. Orang
ridho ngomong iwak cupang jarene gurita, cupang iku lek boso tuban dadi gurita huehehe, wes jan eleng jaman ndeso isih ngiler + ngompolan biyen
April 9th, 2008 at 1:26 pm
asal usul nama kuwi piye ? lapo gak mbok jenengno bejo, paijo, opo katiyo ngono .. lak manteb to .. :p
April 9th, 2008 at 2:33 pm
weh saiki dhadi pengingu iwak sing melegendha
pakdhe, saya udah posting tuh..
kalau kena jotos entar benjol kan sayaaaaang donk
waakksss… ampun dah. saya mending mlayu wae. Lha wong awak kari balung karo kulit kok kon photo koyo Kyaine gitu.
Hahhahaha…. saya ndak bisa ngebayangin gimana tampang saya klo pose gitu, Pakdhe.
pensiunan kok pura2 sibuk tho mas
Sent by : e-Ketawa on Dec 16th, 2003
ambil, saya mohon maap, sudah mencuri tanpa izin.. Sekali lagii, maap yah.. hoho Sewu Kuto Song : Sewu Kuto by : Didi Kempot Sewu Kuto Uwis Tak Liwati
Nanging Kabeh Podo Rangerteni Lungomu Nang Endi Pirang Tahun Enggonku Nggoleki Seprene Durung Biso Nemoni Wis tak Coba~ Nglaliake Jenengmu Soko Atiku Sak Tenane Aku Ra Ngapusi Isih Tresno Sliramu Umpamane Kowe Uwis Mulyo Lilo AKu Lilo Yo Mung Siji Dadi Panyuwunku Aku Pengin Ketemu Sanadjan Sak Kedeping Moto Kanggo Tombo Kangen Jroning
By: wewey waduh sampe salah nulis saking senenge..
Good Job Jie... waduh sampe salah nulis saking senenge..
nuwun sewu badhe mendhet banner panjenengan punika kangge blog kulo
wis lah gak usah kakehan bacot. bubarke wae arek2 iku, bubar. (
mas, aku urung ngalnjutke kuliahku goro2 podho mahal kabeh..ono sing murahan
Mei 14, 2007 at 2:49 pm
Mei 14, 2007 at 3:38 pm
ORA SOPAN…AKU RA DIUNDANG!!!!!! Aku yo wong Jogja kan?
awal2 mbiyen malah arep nggo seragam pramuka.
lah bunda unai kok ngga bisa?
arep nawarke raiku sing ngganteng ora do percoyo je!
@ ekowanz : *lempar CD kangen band* malem ini pesta penyambutan di Manut?
ono kuliah susulann : T_T .. Geblek..
opo dosennya tak ajak blonjo pupat aja yak :p
Ndherek Mangayubagyo, Sugeng Andrawino « NuDe Berkata
Oktober 27, 2007 at 7:17 am
[...] Ndherek Mangayubagyo, Sugeng Andrawino Dhumateng poro sanak kadang, punopo dene ingkang dudu sanak dudu kadang ning yen ilang melu kelangan, kulo namung saget ngaturaken sugeng pepanggihan wonten ing pahargyan Pesta Blogger 2007 ingkang dipun giyaraken ing Njakarta. Ugi ngaturaken sugeng andrawino kembul bujono dumatheng poro kadang ing tlatah Ngayojokarto Hadiningrat, angrahabi kupat janur tuwo. [...]
Onigiri Tahu Kentang Kol Bayam Mawar (hah?) Berkata
Oktober 27, 2007 at 7:49 am
wis telat infone kang..lha kok aku telat juga to yo dadi blogger-e..ngertio nek ngeblog kuwi akeh koncone,aku ngeblog wingi-wingi wae yo…
nyritake wong kie rasah nggo awake dhewe barang…
Desember 27, 2007 at 6:32 pm
@ pengki : ‘rayuan’?
@ venus : yay! simbok, saya kan ndak bahas JA
Desember 26, 2007 at 9:03 pm
kok nggosip… mak clekit krasane ak hehe.. urip neng ndunya mung sedhela.. ayo padha eling lan waspada..
mbayar aku dateng ah, nonton antobilang tukang
besok loh huhahaha…nyuwun ngapunten nggih pak anto :p hehehe
ngeblog ga mutu?sapa?Hah?HAH?HAH?HAJAR!!wihh..kok aq dadi anarkis
Maret 7, 2008 at 1:05 am
paling enak kuwi ngupi karo jari kelingking trus pas lagi beol..gak percaya nikmat nya ?? coba rasakan… *mode gendeng. *
Maret 7, 2008 at 1:22 am
keluar penjara nengok Sarah, atau ngajak Sarah masuk penjara.
Maret 26, 2008 at 8:25 pm
kangen aku karo om anto ini…hiks3x..
Prapanca.Net » Blog Archive » Uyo, Porno Dan UU ITE… Berkata
Maret 26, 2008 at 8:30 pm
[...] blog walking dan menjelajah jagat maya
Opo sampeyan yo perlu digepuki ndhisik biar cepetan wisuda?
Juni 18, 2008 at 11:25 pm
Wooooooooooo, pakdee ngawur tenan ik. digepuki tomat-tomat gelem aku
Nopo meneh niku? Sampeyan tambah pinter, pripun nek kulo dados murid sampeyan..
Juni 19, 2008 at 10:17 am
hiya… sejak acara di JEC dulu itu pingin ngikut
mampir lagi ke Solo yak! Opo aku wae sing dolan neng
pihak yg peduli dg pasangan Rama-Shinta ini
Desember 11, 2008 at 12:27 am
wasyuuuuwww..patunge tribal bgt..!!!!
aku ntar tak bawa linggis..kamu bawa karung…
tanpa kewajipan nyontreng to pak dhe hahahaha
Maret 3, 2009 at 7:13 pm
Maret 3, 2009 at 8:59 pm
besok-besok aku ngalamar jadi capres aja, biar dapet titel Hj….
Mei 21, 2009 at 2:39 am
nek kon mangan oyek lawuh suket opo patut…
presidene ki sadar ora? kok malah mentingke wong tuwane seng mlebu rumah sakit..dudu negarane..piye
mirit caritèng nguni | pinèt jêjêring pamuwus | Sang Prabu Jayapitana |[1]  nawèng[2]  Ngastina nagari | binathara maksih jêjaka sang nata ||
nandukkên mêmanis | limpat mring karti sampeka | widagda ing agal alit | kapering kering aji | Pandhita Durna Sang Wiku | mumpuni saliring guna |[5]  putus kaprawiran sakti | sang
5. ginuron sakadang nata | marma Kurawa sinakti | tinungkulan guronira | Pandhita Durna linuwih | saking sabrang Sang Rêsi | Baratwaja kang sêsunu | pandhita mêsubrata | wicaksana ing pangagsi[6]  | marmanira Ngastina praja minulya ||
6. akèh praja kang kuncara | kang kasôngga ing pratiwi | kayoman ing ngôntariksa[7]  | kasongan [ka...]
[...songan] surya lan sasi | tan ana kang nyênyami | anglir Ngastina praja gung | kuncaraning kang praja | pasir wukir loh jinawi | gêmah ripah sapraja tan ana kurang ||
7. sabala santananira | ingugung karsane sami | dening Prabu Duryudana | kalaban dananing aji | ala ayu sinung sih | kabanjiran sihing prabu | mili kadya narmada | marma ciptanira sami | gung susêtya tadhah karyanirèng nata ||
8. supênuh samya aniwa | balabar lir jalanidhi | aglar anèng panangkilan | praptèng ngalun-alun radin | ingkang samya anangkil | sumungku ngarsa sang prabu | mulat nayaning nata | kadya anawung rudatin | marma sidhêm tanna sabawa kapyarsa ||
9. amung kumandhanging swara | sagung wadya juru rugmi[8]  | pukulira sêsauran | pating carêngkling kapyarsi | lawan kang pandhe wêsi | karya gêgamaning pupuh | kancana rêngganing pura |[9]  pêksi êngkuk anyalahi | nèng karoya karya asrining kang swara ||
11. langkung lôngka ngayawara | baya tat[10]  bisa pinanggih | gajah seta srati kênya | karya pangaraking benjing |
ingsun datan sida dhaup | lawan rêtnèng
sigra dènnya nguswa suku | Sang Prabu Suyudana | kalangkung sukaning galih | gya rinangkul lungayaning Sang Arjuna ||
16. ing mangkya sampun sumewa | anèng ngarsa padukaji | cumadhong ingkang kinarsa | dhatêng arinta sayêkti | ulun namung
wong asigit | ingsun ora bisa nômpa | sihira marang wak mami | datan
18. wruhanira ariningwang | ingsun anahên wiyadi | arsa krama mring Mandraka | antuk Sang Dyah Banowati | nanging
ingkang mungkasi | dhuh-dhuh yayi ariningwang | minta pasumbang wak mami | benjang kalamun bangkit | bisa krama raganingsun | minta apa ta sira | môngka wêwalêsing kardi | dhuh Arjuna muga tulungana ingwang ||
20. mangkana wau Sang Parta | nalikanira miyarsi | ngandikaning raka nata | anglamar mring Banowati | kumênyut jroning galih | ketang duk sami pulangyun | anggung langên asmara | anutug ing sabên ratri | sru karasa sihira marang sang rêtna ||
21. sakala kadya nyêgaha | karsaning raka sang aji | nanging èngêt sanalika | kudanganing Manduraji |
andikaning Duryudana | adhuh Parta ari mami | karsaningsun tan kasêsa | rèrèha watara ari | onêng ingsun sayêkti | durung marêm apêpangguh | paran kudu mangkata |
23. wotsari aris aturnya | Sang Parta marang sang aji | gampil dhuh kakang pinanggya | wuri kalamun wus panggih | pundhutanira sang dèwi | paduka sampun adhaup | kalawan sang lir rêtna | Mandraka Dyah
nguswa pada aji | miwah marang Sang Awiku | Dhanyang Druna sru mojar | adhuh kulup anak mami | pudyaningwang rumêksa ing lakunira ||
26. Sang Prabu Jayapitana | nulya dhawuh marang patih | hèh-hèh paman ing Gandara | aywa ngandêlna sawiji | sira paman diaglis | sumusula maro laku | lawan sutanta samya | kadang Kurawa pinilih |
kadhatun | wus panggih lan bunira | nênggih Sang Dèwi Gêndari | miwah ari Sang Rêtna Trusilawatya ||
31. adhuh para putraningwang | dirèrèh ingkang aririh | tan ana labêt ing baya | kadangira
32. rakanira sri narendra | ratu binatharèng bumi | kaping pira arsa krama | datan kalakon sayêkti | tur sugih êmas picis |
mangkya | ngalamar marang Sang Putri | Banowati ing Mandraka | kari waruju ing mangkin | linacak wiwit nguni | kang pangarsa Sang Rêtnayu | Kusuma Erawatya | tumêka Dyah Surtikanthi | tan kalakyan [kalakya...]
35. nanging ingsun pan dinuta | anganthi sira nak mami | ngrangkêpi lakune padha | ngupaya kang tibasampir | aywa kongsi tan olih | salah siji kang lumaku | mara nuli dandana | sapratêlon anak mami | Dursasana sagolongira prasamya ||
36. gadgadèng tyas para putra | anêmbang têngara muni | wadyanira sowang-sowang | ingkang piniji lumaris | sakala wus bathithit | turangganira mangayun | pating balêkèr swaranya |[11]  budhal panganjuring jurit | tinindhihan sagung para rajaputra ||
lampahira | mijil sajawining nagri | pan sinigêg gantya kang nandhang asmara ||
3. samana nata gya mijil | nimbali pêpatihira | lawan sagung punggawane | anèng jroning dhatulaya | kya
têmah langkung pangungune | samana sigra yaksendra | dhawuh karya kintaka | marang Kasendra Sang Prabu | amrih panglamar putrinya ||
sakala | mangkana wau sang katong | Kasendra Sri Naranata | lênggah siniwèng wadya | ingkang kaparêk ing ngayun |
tanpa taha | mêndhak-mêndhak lampahnya | ingawe kinèn alaju | prapta parêk ing ngarsendra ||
narendra | Risang Prabu Kasendra | kang maharjèng Tasikmadu | mugi sinambadanana ||
bêbana aji | ulun linilan angarak | marêk paduka pamase | kalamun datan kapadhan |
wau atur kawula | lah dèn santosa ing
nalika amiyarsa | wêcaning srat kang kadyèku | kabangan sajroning driya ||
pêpulih punggawa mantri | manggalane jro nagara | tinadhahan ditya kabèh | dangu-dangu samya linggar | katèmpêr
Kalasrênggi kang tumadhah | gambira solahira | kalangkung suka ing pupuh | magila-gila tandangnya ||
26. dangu yudanira kalih | karepotan ing tangkêpnya | dadya mundur sawadyane | binujung wadya raksasa | praptèng têngahing wana | kèndêl wau kang ambujung | ditya sami masanggrahan ||
28. nyirnakkên ditya kang maksih | tugur anèng jawi praja | dyan putra sandika ture | kinanthèn rèkyana patya | sigra lèngsèr lampahnya | kalihira namur laku | andhandhang wêkasing karya ||
2. kawuwusa ing ratri sang pêkik | sru kagagas onênging wardaya | marang putri Mandrakane | Banowati Sang Ayu | kasatmata anèng pangèksi | gumawang jroning nala | katon citranipun | mêlok lir wulan purnama | katawênging ing ima-ima kang
kagiyuh wiyoganing galih | Sang Arjuna kadi tan kawawa | anahên rasa kingkine | mung ketang sang rêtnayu | moblong-moblong kadya nakêti | arsa mungu kang nendra | kagyat sang abagus | guragap wungu asonya | langkung ngungun dadya bingung angrêrêpi | karya panglipur driya ||
4. putêking tyas daruna gêng kingkin | kagunturan ing krama sarkara | kelut kalimput angêne | nir kabudayanipun | lir kataman ing astra bahni | brastha tanpa
swara sangarcapada | kang mradôngga arum | lumêkêt rakêt ing sira | srining swara lir rininging pra apsari | kumênyut nganyut jiwa ||
jatmika | bajune dyah tanggung | kuning bentrok maya-maya | sêkar pisang basa kawining nagari | patut musthikèng praja ||
pamupuh | putri adi ing Manggada | watang criga têpi wastra kang cinawi | kiraku durung padha ||
ing pangawruh | kang kadi wulan purnama | kêndhal jêram pungkas ingkang bangun enjing | kadêrêng saput [sa...]
dèwi | gêlung lukar linurah asmara | lêng-lêng ing tyas wau radèn | katêtangi ing wuyung | èngêt kala amangun gati | andon sih-sinihan |[12]  kalawan Sang Ayu | Banowati ing Mandraka | nahên waspa Sang Parta osik ing galih | dhuh kakang kayaparan ||
20. paran baya wêkasing dumadi | raya-raya ari angumbara | mung nglabuhi pundhutane | wong ayu karya wuyung | pagenea mawa pêpanggil | datan jarwa maringwang | nguni-uninipun | bok ya minta kang bêbana | patah priya pangarih ingkang awasis | kulina ing
masku ari | tumamèng jroning tilam ||
22. pan wus lêpas lampahnya sang pêkik | analasak
sajodhone | sardula ingkang jalu | lan tagsaka[14]  gung kang èstri |[15]  langkung dènnya kalapan | tagsaka amuwus | dhuh lakiningsun wong lanang | ingsun dahat lupa saking sru anglih |[16]  paran ingkang kamôngsa ||
25. wus alama dèrèng antuk bukti | pagenea sira
tan andulu | apa baya sira tega | kongsi ingsun nandhang lapa angêmasi | dêstun têmên ta sira ||
undang | dhuh rama bêjamu prapti ||
3. ana tumpêng mara-mara | abang irêng putih kuning ngajrihi | baya iku karêmamu | wong tuwa karêm nendra | pasthi sira bokongmu ingkang sagumuk | Sêmar mirêng lamat-lamat | kagyat tyasira gya tangi ||
4. nolèh wuri wus waspada | lamun ana kang tunggu salah warni | Sêmar tan bisa lumayu | kesodan suraweyan | tanganira ngawe-awe jaluk tulung | Garèng Petruk binêlukan | nanging tan ana nulungi ||
6. katgada sardula krodha | sigra nubruk Sang Parta angindhani | malumpat amangu-mangu | maksih kêjêp kang netra | mapan dèrèng waspada dènnya andulu | marang kang arsa sikara | sigra anggrayang jêmparing ||
7. gung tinubruk tansah indha | dangu-dangu waspada aningali | niyangkên jêmparingipun | lumêpas kawatgata | jajanira sardula têrusing wadhuk | wus sirna kuwandanira | kasaru taksaka prapti ||
8. kakarsana naut sigra | mring rahadèn asru dènnya ngindhani | jinêmparing sirahipun | pêjah kuwônda sirna | tan adangu babar katon jawatagung | widadiri-widadara[17]  | Kumajaya lawan Ratih ||
9. jumênêng sarwi ngandika | ngawe marang Sang Pandhusiwi |[18]  Arjuna mulat agupuh | umarêk ngaras pada | gung ngrêrêpa nyuwun aksaning tanduk |[19]  awit datan wikan nyata | dene jawata kang kalih ||
11. datan dosa yêkti sira | malah-malah katarima ta ugi | angluwari cintrakèngsun | tuhu antuk panrima | nugra Hyang Wisesa mring sirèku |[20]  lah ing mêngko alajua | marang
12. tulunga sungkawanira | Maharaja Kasendra gung wiyadi | darbe putri loro iku | kang tuwa namanira | Sang Dyah Rêtna Kasimpar kalangkung ayu | Rêtna Juwita taruna | ingkang
Dyan Pandhusunu | wus laju lampahira | tan adangu gya kêpêthuk lampahipun | ingkang mamèt srayanira |
sraya | Dyan Arjuna nyagahi pamintanipun | wau kalangkung sukanya | nulya dhawuh marang Patih ||
19. ambengkas wadya ragsasa | ingkang tugur anèng jawining nagri | tan antara nulya rawuh | risang pinèt saraya | Sang Arjuna kerit laju marêk sampun | sinambrama ing pambagya | dening wau sri bupati ||
20. kalangkung kalinggamurda | panambramanira narapati |[21]  tinanya asaling pungkur | Parta ngakên satriya | saking nagri Ngastina kadange prabu | pêparab Radèn Janaka | sigra tinantun ing jurit ||
22. osiking galih sang nata | yèn apranga kariyin têmah lalis | eman bagus warnanipun | luhung nuli dhaupa | lan
panggih lan Pramèswari | Clêkothana Sang Rêtnayu | putra Rêtna Juwita | sigra mêthuk ing raka sang mahaprabu | sêsampunnya tata lênggah | sang nata ngandika aris ||
gampil sampun kantênan | jayanira ing yuda dadya pakantuk | môngka ganjaran paduka | wit punika lamun lalis ||
27. tan kecalan mantu nyata | putra tuwan botên krama ping kalih | sang nata ngandika arum | bênêr ing wuwusira | karsaningsun kasusu nanging katrucut | wijiling
Kasimpar nèng taman pungkur | môngka panancang rahadyan | dènnya sinarayèng jurit ||
29. nadyan ing têmbe tiwasa | wus sun têmah antuk bèbèting wiji | mung aja linyok wuwusku | sori sumanggèng karsa | gya Sang Parta binakta mring taman pungkur | panggih Sang Rêtna Kasimpar | siniwèng para mban cèthi ||
30. duk mulat rawuhing rama | langkung gugup mêthuk sigra nungkêmi | ing pada sang rama prabu | dahat jrih ngrêrêpa |[22]  lir karuna aturira sang rêtnayu | dhuh kadingarèn jêng rama | paduka rawuh ing ngriki ||
35. sang rêtna datan matura | mung sumarah karsanira ramaji | ing pasêmon amituhu | nulya pinaèsana | marang para garwa pangrêmbe sang ayu | pinanggihakên sang rêtna | anèng pura
kondur marang ing puri | pangantèn tinilar sampun | para sêlir tuguran | anèng taman sadalu datan winuwus | ya ta wau sang pangantyan | kalangkung asih sang kalih ||
pasugatanipun | yèn ratri anggung pasihan | lan garwa
ayu | wus panggih ingkang sinêdya | mung dèrèng nguwisi kardi ||
45. duk antara pitung dina | pamit marang garwanira sang dèwi | lamun arsa mangun pupuh | munah sagung raksasa | nging kang garwa maksih bondhèti kalangkung | sinamayan yèn kang
sinayut ing kalbu | anglès marêk ing nata | matur pamit lamun arsa magut pupuh | cinêgah wus datan kêna | dadya jumurung sang aji ||
Patih Jayalukita ngiring | praptaning jawi wus pagut | lawan sagung danawa | anèng kuwu kagyat sigra mêpak sampun | nasahi wadya jro pura | gora gro swara ngêbêki ||
55. lan prêpat anyimpang lampah | nuju marang kang anjog
kayungyun Rêtna Juwita | anggung mothah marang kang ibu sori | minta dhaupa lan tamu | srayanira sang nata | kang nèng
58. Clêkothanawati sigra | narik patrêmira nulya pinusthi | Rêtna Kasimpar sinuduk | sakala wus antaka | rah sumêmbur kècèr anèng tilamipun | gya linarak ingkang sawa |
anèng taman antuk ulun | saking aprang pinapag ing liman putih | mêndhak pinrih numpak ulun | nèng gigir nulya ginendhong ||
20. layoning wanudyayu | ingêntaskên samana kadulu | putra tuwan yayi dèwi ingkang
urip | tan ana wikan satuhu | purwaning sang rêtna layon ||
26. mangkana sang abagus | Dyan Arjuna nyèlèhkên sang ayu | pan pinangku sinundhang saking ing wingking | ngragasuksma tan kadulu | maksih amangku sang sinom ||
31. duk ulun maksih turu | kagyat mulat jinambak jêng ibu | arsa anjrit nulya
ature sang ayu | sumung-sumung dukanira marang sori | pranaja malatu-latu | mrangangah kadya ingobong ||
43. mung lêgane tyas ulun | sangêt têmên gêthinge mring ulun | kadi lênga katiban uncêg wak mami | dene têtêp namanipun | pantês kang biyung kuwalon ||
44. môngka jroning tyas ulun | tan ambeda lan sutamba tuhu | gih punika Rêtna Juwita putraji | kaot tan ngêdên wak ulun | sang nata ngandika songol ||
46. mung lilanana ulun | angabêkti paduka ing suku | môngka wêkas-wêkasaning angladosi | kalilan anulya ujung | amatak aji kinaot ||
47. pangèdhêpan sauyun | panglêrêpan sadaya kaimpun | sêsampuning sang rêtna dènnya ngabêkti | Prabu Kasendra tyasipun | alilih ngandika alon ||
52. tanya mring Sêmar gupuh | winangsulan arsa matrap kukum | kinèn mundhut pati urip marang sori | andikane sang aprabu | tan kêna nginêp linakon ||
53. Clêkothana sru muwus | ora gêlêm ingsun
54. Sêmar mojar asêndhu | tan praduli wong dosa sirèku | ora nana sori miwah pramèswari | ukuman pasthi tinêmu | patinira
unggyaning Lurah Petruk | winangsit wadining kewoh ||
jumurung karsaning siwi | nitih dipôngga puniku | ingiring wadyaning katong ||
1. kunêng wau kang lumaku | anitih dipôngga putih | mangkya ganti kang kinocap |
kadang pra Kurawa | Dursasana nuli manjing | marang ngabyantara nata | umarêk sarwi wotsari ||
ywa walanggalih | arinta nênggih Arjuna | tamtu ingkang antuk kardi | pisungsung katur paduka | môngka sasrahan sang aji ||
11. ora darbe kadang ingsun | kajaba sira Pamadi | kang tuhu ngêntasi karya | bisa
alinggih | dinangu Radyan Arjuna | paran yayi gyanmu olih | nênggih ingkang gajah
17. gajah seta sampun antuk | srati putri kang sayêkti | sun nungka ing lampahira | angarak saking ing ngriki |
atur paduka punika | ulun kang masrahna ugi ||
19. sukèng tyas sang mahaprabu | iya bênêr ari mami | nanging ngasoa riningwang | watara ri mangkat nuli | sira marang ing Mandraka | aywa kasusu ri mami ||
20. arinta sang rêtnaningrum | kinèn mudhuna tumuli | panggih lawan ibuningwang | lawan kadangira èstri | Sang Parta nulya amapag | kang rayi kinèn ngudhuni ||
22. panggih lawan ibunipun | Dèwi Gêndari nèng puri | wêwarta sri naranata | akarya sukaning galih |
24. mangsah karo nguswa suku | ing uwa Wara Diwati | wus satata lênggahira | nulya sugatanya mijil | samya bujana sang nata | lawan wau ari kalih ||
25. sampuning bujana nutug | linorot kang para cèthi | Arjuna sinung prênahnya | anèng sajroning kang puri | lan garwa Rêtna Kasimpar | gajah seta anyêdhaki ||
26. gancanging carita sampun | amung antara tri ari | Arjuna anèng Ngastina | gung sinungga amênuhi |
siniwa anèng sitinggil | mulat untape kang wadya | samana budhal tumuli ||
32. wus lêpas ing lampahipun | sagung wadyane Sangkuni | kawuwusa sri narendra | ing wuri samapta nuli | pitung dina
37. mring Pamadi putraningsun | sadarahira ing benjing | antuka mugti[24] wibawa | saking kadarmaning galih | adhuh Pandhu ariningwang | kadarmanira lêstari ||
38. tumurun mring sutanipun | mangkono karsèng dewadi | lêstari sambung lan ingwang | pagene tan dadya siwi | abêbesan lawan ingwang | paran dosaningsun yayi ||
45. pundhutane putraningsun | ni rara pan sampun olih | pisungsung saking Arjuna | ingkang sinarayèng kardi | mêngko wus ana ing marga | baya [ba...]
[...ya] tan dangu gya prapti ||
46. Banowati duk angrungu | têtela dhawuhing aji | tan sarônta nulya mêdal | kondur marang dalêm adi | tumamèng
kapaksa dhaup Kurupati | tinampik Pamadi | kalangkung anjêtung ||
3. luwih lara laraning kang ati | tinampik priya nom | nora
kadiparan lêlakon wak mami | gung sangsasaya kingkin |[25]  tan nuju wong bagus ||
ibu dêlinge | adhuh intên putraningsun gusti | paran nandhang kingkin | sira arsa dhaup ||
18. pisungsunge arinta Pamadi | tan
darbe karsa malih | paminta mring katong | ingsun ingkang bakal ngaturake | mring ramanta ring sang narapati | samana sang dèwi | wungu pungun-pungun ||
23. yèn kalilan dangune puniki | sadaya angantos | jangkêpira pra nata rawuhe | kang ngulêman kangjêng rama aji | ulun pan lumirig | ing karsa sasatuhu ||[26]
26. pan kawarna ing dalu Sang Dèwi | Banowati sinom | anggung dènnya anganti praptane | mring kang rayi Rahadyan Pamadi | gêtêm ing
cèthine | kang umarêk marang sang rêtnadi | pribadi sang dèwi | wiyoga wulangun ||
31. thèklèk bungkul sêndhang gêng ing wukir | paran lêganingong |
36. umyung sagung para cèthi sami | tangising paturon | marang bèji samya adus kabèh | abusana miwah nambut kardi | bubuhane
37. sri narendra busana gya mijil | ginarbêg pra sinom | biyada kang ngampil-ampil kabèh |
ing ngarsi | sawatara katong | wiyosira kasaru praptane | Kyana Patih Sangkuni angirid | gajah seta
rajaputra nuli | ngacaran sang aji | sinambrama arum ||
42. aturira anuhun kapundhi | dhawuhira katong | awotsari samana ature | dhuh pukulun nênggah[27]  sri bupati | praptamba tinuding | putranta sang prabu ||
44. ingkang srati wanudya utami | katura sang sinom | putra tuwan anungka lampahe | dènnya ngarak sing
Ngastina nagri | sumôngga sang aji | kang wau
bisa panggih andulu sang pêkik | kang wênês pasêmon | pan saiba mêngko yèn panggihe | sang rêtnayu kuciwane iki | nèng wanita luwih | umiring sang bagus ||
58. animbali ing putra sang dèwi | arsa sinung wartos | ing praptane kang rayi kalihe | myang caraka sing Ngastina nagri | paring bêbaning |[28]  gajah seta sampun ||
61. langkung suka sang dèwi miyarsi | ing galih rumaos | datan kasor ing warna sêmune | dadya aris ngandika mring cèthi | dutaning ramaji | matura sirèku ||
62. ing jêng rama sun rasa wak mami | kalangkung kalêson | wit saratri tan antuk ngong sare | rada angluh awrat awak mami | kadi datan bangkit | umarêk sang prabu ||
65. nulya dhawuh mring putra Pamadi |
mênuhi | tan kuciwèng sêmu ||
70. dupi prapta Pamadi lan patmi | nèng tênggan sang sinom | gapyak tangkêp Banowati mangke | marang Sang Dyah Kasimpar sang dèwi | kinadang taruni | nadyan ingkang tamu ||
72. lagya panggya wus rêsêp nanduki | nglingira sang sinom | adhuh yayi raharja praptane |
76. sinung cèthi sadasa ngladèni | samya anom-anom | Sang Dyah Rêtna Kasimpar dununge | langkung sukanira ing
putra lan putra lan putri |[29]  kacaryan tyasipun ||
95. saline paduka akrami |[30]  dadya garwa katong | anuruta ing lair bêcike | nadyan jroning galih liyan èsthi | marang awak mami | sun timbangi tuhu ||
96. kêrêp tinjo mring sira maskwari | ya sandeyèng batos | lan sun têdha ing dewa têmbene | sabubaring bratayuda jurit | sun boyong sayêkti | dadya rabiningsun ||
97. lan jamake putraning pra aji | sinaranan pupoh | yèku têmbe môngka patukone | bratayuda lawan dhaup mami | lan sira sang dèwi | mangke wus
100. duk samana na swara kapyarsi | cêtha tumalawong | anagsèni[31]  pratignya kalihe | lir jawata kang angsung sêsanti | hèh titah dewadi | aywa gung wulangun ||
102. dhaupira lawan Kurupati | pinasthi Hyang Manom[32]  | nanging rèhning sakaro driyane | aprasêtya sihira sakalih | jawata ngidèni | têmbe bisa pangguh ||
107. ing ujare wêca ling dewadi | têmbe bisa panggoh | dadya garwa lan Parta wêkase | nirmalaning sungkawa sang dèwi | pulih kadya nguni | sukanya kalangkung ||
108. datan siwah tangkêpira kalih | amung ta sang anom | Risang Parta duk mirêng wangsite | yèn garwanya Kasimpar Sang Dèwi | wus muksa samangkin | cuwanya anjêtung ||
109. dangu-dangu pinupus ing galih | wau ta sang anom | purna wau sakèh sungkawane | têmpuhing tyas myang kang anakêti | Rêtna
dyah asru bêkis | ngujiwat anyêndhu ||
127. kang sêgêran êndi kang kinapti | pasugatan ingong | mring wong ingkang katrima gawene | antuk dene ngupaya kang èsthi | môngka tibasampir |
bayune | wus ijiran dinulangkên maring | Sang Parta nampèni | lan lathi amanglung ||
132. nyambi nguswa gantya sang rêtnadi | dhahar jêram kêprok | ijir sewang gantya tumanggape | wus mangkana sadangunya sami | dènnya dhahar kalih |
antuk guling | ngugung sukanipun ||
135. ambal-ambal dènnya langên gati | marma gung kalêson | sakalihe marlupa slirane | byar raina gya marang
prapta para cèthi | nèng pondhok ajagi | samya gumarubyug ||
140. salamine anganti sang aji | Ngastina Sang Katong | gustinira pan ingsun gawane | anyêlani wit wêca dewadi | lamun tan kadyèki | tan tulus ing pungkur ||
141. ya ta wau sagung para cèthi | lêga tyas cumêplong | mari gugup ing driya ajrihe | suka-suka sami angladosi | mring gusti sang kalih | dènnya sih alulut ||
142. nging tan ana jarwa liyan janmi | ajrih mring sang sinom | dadya rapêt satingkah-tingkahe | dèniranggung sinihan sang kalih | samana sang pêkik | wiweka ing kalbu ||
144. gya tumindak sang pêkik lumaris | mêmêling sang sinom | adhuh yayi aywa suwe-suwe | nèng ngarsane jêng rama sang aji |
lênggah lan pramèswari | anèng paningrat kadhatun | gita ngawe kang prapta | kumêpyur nata ing galih | bokmanawa kang putra malih abeka ||
2. manguswa pada dyan putra | sang nata lan pramèswari | gya lênggah nèng ngabyantara | gupuh têtanya sang aji | paran prapta wigati | sira kulup maksih esuk | baya dinuta bakyunta |[38]  Ni Mbok Rêtna Banowati | amuwuhi bêbananing parakrama ||
3. Arjuna matur wotsêkar | datan makatên sang aji | pisowan ulun umarak | ngarsa paduka sang kalih | ing dalu ulun tampi | wasitanira dewagung | kalamun pundhutannya | putra paduka sang dèwi | gajah seta miwah kang sarati kênya ||
5. nanging putranta sang rêtna | datan garantês ing galih | sirnaning wau pundhutan | kalamun kang tibasampir | panyuwunira kang kari | lastari panyêngkêripun | sadangunira angantya | praptanira para aji | mung kawula tinanggênah
6. kongsi têmbe panggihira | sang rêtna lawan kakaji | putra paduka sang nata | nênggih Suyudana Aji | ing Ngastina nagari | praptèng têmbe boyongipun | anèng nagri Ngastina | kawula ingkang umiring | mung punika ature putra paduka ||
7. sang nata ngungun miyarsa | lawan wau pramèswari | dadya pinupus wardaya | awit karsane dewadi | pinuwung dening mangkin | sang rêtna sampun miturut | arsa dhinaupna |[39]  lawan Ngastina Sang Aji | gya ngandika sang nata marang Arjuna ||
8. dhuh kulup jênêng manira | pracaya mring sira kaki | saratènana ing karsa | kakangira aywa kongsi | lumuh winangun krami | sakarsane ingsun turut | ala bêcike sira | môngsa borong ta
ulun ingkang mêmardi | supadya tulus miturut | tan wangkot karsanira | amung ing panyuwun mami | musnanira gajah seta lan wanudya ||
10. ywa kongsi nuli kajwara | sadèrènge praptèng panggih | kapyarsa sata Kurawa | manawi Paman Sangkuni | tuwuh anyujanani | dhatêng kawula pukulun | dene garwamba musna | anarka kang amis bacin | têmah
11. nyagahi sri naranata | Sang Parta tinundhung nuli | iya bêcik wuwusira | wis kulup balia nuli | tunggua anèng puri |
matur sang aji | sang rêtnayu duk miyarsa | nulya anggablok ing gigir | sarwi anyêthot wêntis | bisa têmên wong abagus | karya sangsalan basa | ngugung karsane pribadi | nulya matur Sang Parta areka-reka ||
13. dhuh kakang bok aywa cuwa | ingsun arsa nyuwun pamit | watarari anèng jaba | amêthuk kaka Sang Aji | Yudhisthira kakaji | têmbe kalamun wus rawuh | ulun wangsul amarak | marang kakang bok ing puri | ing jrih ingsun kapati yèn kenging tarka ||
14. lan kakaji Mandura |[40]  manawa myarsa sayêkti | solah ingsun anèng pura | saiba dukane mangkin | raganingsun amasthi | ginêcêg Nanggalanipun | adhuh kangbok marmanira |[41]  lilanana ingsun pamit | angantia praptane para narendra ||
anjiwit | patènana bae ingwang | yèn sira tinggal umijil | sapa wani dukani | mring sira ingsun tumangguh | mapan sira wus padhang | kalilan rama sang aji | sapa wani
gêdhongipun | asèlèh ingkang sara | curiga kalih anuli | tinututan sang rêtna saking ing wuntat ||
19. Sang Parta kadi sungkawa | saking sumêlanging galih | lamun têmbe sri
elik ing panggalih | pan mangkana sungkawanira Arjuna ||
20. nanging sinamun ing nala | pinupus datan kaèksi |
môngka daya ragèng mami | gandêsira yèn angling | kèwês kêdaling pamuwus | dadya usadaningwang | jampi marlupaning dhiri | ywa kalimput marang kawibawanira ||
23. Sang Parta dènnya wacana | sarwi ngarangkul sang dèwi | anggung angliling wadana | kinuswa-kuswa mawanti | kasok tyasira sami | ginunturan ing swararum | matrênyuh sang surêtna | kamayangan kadya ngipi | jroning nala kawratan kadya asmara ||
24. kumyus wijiling swanita | gumrêgês sarira atis | waspada wau Sang Parta | nulya winawa sang dèwi | sinarèkakên nuli | anèng sajroning tilamrum | ngalêntrih kadya antaka |[42]  gya rinapu ngarih-arih | dhuh kakang bok aywa sandea ing driya ||
sanyari | Sang Arjuna dahat dènnya ngêla-êla ||
28. kong sapta arinira |[43]  samana kang para aji | ingkang ingulêman samya | wus prapta anèng
30. wus pêpak sadayanira | samana nuju
35. ingkang kinarya prêmbugan | tan karsa kapuk lan sami | rema wulu miwah êlar | nanging granane Pamadi | kinarya ngrêmbug tasik | kinèn gantèn datan ayun |
surèngpati oncenipun | gajah ngoling gêgubahan |[44]  jinala sêkar malathi | kadya ngore sumampir midhanganira ||
èngêt satriyanya | tan kêna gimir ing èstri | nirnakkên sura sêkti | marma langkung tyas sinayut | aris ing aturira | dhuh swawi kakang bok mijil | pan wus wanci inganti lan ibu rama ||
suka ngungun | umulat marang putra | kadya salin ingkang warni | langkung endah acêngêng kang samya miyat ||
44. wus lênggah wau sang rêtna | nèng ngajêng patanèn adi | ingapit kang pramèswara | lawan Drupada kang sori | warnanira sang dèwi | lir musna sinawang tuhu | sagung pawèstri jro pura |[45]  tan bisa kêdhèp umèksi | langkung ngungun anjêtung sajroning nala ||
45. wasise Sang Arya Parta | dènnya
warnane sang dèwi | ora timbang warnane lan priyanira ||
46. sigêg wuwuse jro pura | samana kang anèng jawi | Sang Aprabu Suyudana | angagêm kaprabon aji | amakutha buka sri | grudha
jurit | lêncir kuning agilig sariranira ||
50. sang rêtna praptèng wiwara | kinanthi ing ibu sori | mêndhak nulya nguswa pada | mijiki pada sang aji | nulya akanthèn kalih | manjing madyaning kadhatun | jajar lênggah nèng têngah | ingapit-apit pra putri | garwanira pra tamu nata sadaya ||
51. para nata samya prapta | jawat astanira sami | mung Sang Rêtna Banowatya | manguswa pada paraji | kang prênah sêpuh sami | samya paring sapda[47]  ayu | miwah para sori nata |[48]  sadaya sampun waradin |
53. tan ana ingkang kacuwan | sadaya tamu waradin | anutug kasukanira | sagung ingkang para mantri | panêkar punggawalit | nèng paglaran unggyanipun | dènira pinisuka | tan kêkurangan prasami | sagung tamu mênuhi sugatanira ||
54. kawuwusa wau sang dyah | tan dangu lênggah ing jawi | dupi tinilar sang nata | gya pamit marang bu sori | lamun puyêng sang dèwi | pamit manjing gêdhongipun | kang wetan dhatulaya | ingkang wus pinajang adi | tilamira pangantèn lamun apanggya ||
60. nulya matak lêlimunan | marang dhatulaya manjing | nurut gandaning kusuma | wus panggya sang rêtna dèwi | amung lênggah pribadi | sarwi tumungkul kapiluh | dangu wau Sang Parta | datan nadmata sang dèwi | pan inganti wijiling pasambatira ||
61. ririh pasambat sang rêtna | adhuh bathara
5. sakala pan ingsun prapta | nora cuwa mring sira angladèni | mamrih carêming wulangun | mêngko sira sun rêksa | yèn sang nata arsa anêkani kayun | sira nyuwuna pratôndha | sihira nata mring kami ||
6. wit bisane antuk karya | gajah seta srati putri sing kami | iku yakti dadya sêmu | sasmita panyuwunta | sri narendra pangawak dirada pingul | sucia panggalihira | anut pamêrdining èstri ||
7. aywa darbe butarêpan | marang ingwang lamun marêka benjing | têtuwi usada wuyung | wus mangkono kewala | ingsun pamit mêdal manawa linuru | mring kakang mas Wrêkudara | nyumêlangkên marang mami ||
9. kadyaparan patrapira | sun antèni kewala anèng ngriki | yakti kawanguran ingsun | saiba dukanira | sri narendra tumêka ing awak ingsun | mèsêm
12. dangu pangulahing rana | antuk tandhing samya widagdèng jurit | kasok wau kalihipun | pyuh nèng asmara
botrawi kalihira sêsuci | gya nata busananipun | mangun tasik sang rêtna | ukêlira tinata wus pulih wangsul | tan owah
suka sang nata ing kalbu | ngartika jro wardaya | yèn sang rêtna parigêl ing tandang-tanduk | sawusira sami lukar | sang rêtna binopong manjing ||
20. anut sarèhing wanita | sori nata nênggih amba puniki | marmanta kang amba suwun |
21. nênggih arinta Arjuna | kang wus labuh mring paduka narpati | miwah
ta sakadang ulun | katri kang samya wanudya |[53]  labuh pati duk dhinustha ditya prabu | pun Arjuna tawan gêsang | dènira sampun labuhi ||
24. makatên panyuwun amba | yèn wus sagah sang nata pan lastari | ulun suwita sang
saking pura ing Mandraka | arsa ngalaya ing bumi ||
saking jro pura | lêlimunan tan ana kang udani | kawuwusa sang aprabu | ajrih mêksa sang rêtna | wit wus jangji asagah panyuwunipun | salamine nèng Mandraka |
30. kêrig sagung wadya yaksa | praptanira Tasikmadu nagari | wus sêpi praja asuwung | anglarug[54]  mring Mandraka | anglacak Sang Arjuna sarayanipun | kang nirnakkên butanira | samana wus ngancik nagri ||
31. Mandraka ajarah rayah | langkung rusuh tandangira para wil | gègèr sagung tiyang dhusun | angungsi marang praja | kagyat mulat
33. gatgada Rêkyana Patya | Tuhayata nulya têngara aglis | gong bèri munya angungkung | gègèr sagunging wadya | gêgolongan ngumpul sami kancanipun | tinindhihan pra punggawa | para ratu nèng
punggawa binujung | ingusir Alugora | Wrêkudara ngundha gada ngangsêg sampun | amapag pêpatih ditya | ginada sapisan mati ||
38. krodha mulat sang yaksendra | apêpulih pêjahira sang patih | panggih Baladewa Prabu | samya tanya-tinanya | wuwusira sang yaksendra makrura asru |[55]  lah sapa sira umapag | yudaningsun ing ajurit ||
40. tandhing samining narendra | krodha nêmpuh yaksadipa ambindi | oncat Baladewa Prabu | anyampluk Alugora | indha
kinèn amupuha gupuh | anging sang nata tan arsa | yaksendra pêjah tumuli ||
46. tinêtêg unduring yuda | kang wadyalit kinèn samya bucali | wangke sadaya linarung | marang tirta
kang para ratu | sadaya ingaturan | mring Ngastina angarak ing lampahipun | jumurung natèng Mandraka | samana siyaga sami ||
49. Patih Sangkuni pinatah | ngrumiyini lampahira sang aji | wus budhal sawadyanipun | miwah
budhalira wau kang para aji | datan kawarna nèng ênu | praptèng nagri Ngastina | wus pinarnah pakuwonira
para aji | tan winarna rêngganipun | wau kang pinangantyan | pan wus atut Banowati Sang Rêtnayu | kalawan Sri
lampahipun | tan ana kang kacrita | wus raharja ing marga myang prajanipun | Arjuna umiring raka | marang Ngamarta nagari ||
pidikan | anèng sajêroning puri ||
56. kalamun Sang Parta prapta | jumujuging anèng pidikan putri | tan ana janma lumêbu | sanadyan sri narendra | datan kenging tumingal salêbêtipun | kalamun Sang Parta têka | Sang Parta pamit sang aji ||
57. manungku anèng pidikan | aturira arsa muja samadi | nênuwun putra sang ayu | sang nata tan nglêgewa | wit tan nate tarakbrata sang aprabu | manungku anèng pidikan | anggung bujana sang aji ||
6. antuk ratu pinunjul | Sri Madura kêkasih dewagung | panuksmaning Sang Hyang Basuki linuwih | mangkana duk dhaupipun | mawa
8. kadwinira winuwus | Surtikanthi nênggih artinipun | tyasnya sang dyah salami gung ngati-ati | tarlèn patitis ing laku | duk pinacang maha katong ||
12. upama duk ing dangu | tinampanan mring Pamadi iku | yêkti sêtya marang priya angandhêmi | nging Pamadi atumambuh | kalangkung merang sang sinom ||
15. bangkit anuju kayun | marma ingkang ingarah kayungyun | Sang Arjuna satriya wasis mumpuni | kawawa anyêgah kayun | parandene mêksa kasor ||
16. bêkjane maksih emut | angandhêmi pacangane dangu | mung anggaro Banowati kang alamis | jinurung pangèsthinipun | angrangkêp priya kalangon ||
17. saking sihing dewagung | pan tinêkan saèsthining kayun | sabubaring bratayuda Banowati | binoyong Arjuna sampun | putranira tumpês karo ||
cipta.. lha ning iso di busek karo administratore opo sing duwe situs.. lhaa.. ngapusiii
gadgetboi on 06/05/2010 at 09:14 said:
Arrangement : Bayu Nerviadi C., C.
Mula aku kudu ngerti, mbangun turut ngajeni.
Nyuwun berkah lan pangestu, Amrih langgeng rahayu.
Atur panuwun mbo kekalih, Kinanthen sembah bekti.
Sageda nulad tresnanta, Guyup rukun slaminya.
wartawane ra tau nonton TV apa yak ? mosok gak tau nama artise ??
yen awakmu sing dadi wartawane, koran iku mesthi wis ditutup jaman kopkamtib…
hihihi…jadi artis iku sopo jenenge om ?
aku bru putus ngn bf aku..sbb aku putus- aku g serang ‘kwn’ pmpuan die. die kata
Reynaldy Kru Cilik Shinta Tandjung Ayu Dewi Resmi Pacaran Lagi Dian Sastro Penyanyi Cilik Renaldy Waktu Kecil Transgender Denarahman Karen Ang Foto Kru Cilik
Tentara Angkatan Pertahanan Israel ing Tembok Wétan Yerusalem mboten dangu satelasipun sedaya dipun-culaken saking panawanan.
Mesir nutup Selat Tiran lan nambah kathah personil tentara wonten ing Semenanjung Sinai , sarta dhukungan Suriah tumrap gerilyawan-gerilyawan ingkang ngawontenaken serangan dhumateng Israel .
Israel ngrebat Lurung Gaza lan Semenanjung Sinai saking Mesir , Gisik Kilèn (kalebet Yerusalem Timur) saking Yordania ,
Milhemet Sheshet Ha‑Yamim ), ugi kawentar kanthi sesulih Perang Arab-Israel 1967 , Perang Arab-Israel katiga , an‑Naksah ("Kamunduran"), punika perang antawis Israel lan tetangginipun negari-negari Arab inggih punika Mesir , Yordania , lan Suriah . Negari-negari Irak , Arab Saudi , Kuwait , lan Aljazair ugi ndhèrèk ngintun pasukan lan gaman dhumateng pasukan Arab.
Wonten ing wulan Mei 1967, Mesir ngusir Pasukan Perdamaian PBB (UNEF) ingkang sampun dipun gelar wonten ing Semenanjung Sinai , wiwit taun 1957 (sakrampungipun serangan Israel utawi Krisis Suez taun 1956). Minangka réaksi dhumateng kategangan antawis Israel-Siria, Mesir lajeng nyiapaken 1000 tank lan 100.000 prajurit wonten ing
ngluncuraken serangan ngrumiyini (pre-emptive ) dhumateng Angkatan Udhara Mesir, amargi sumelang bilih pikantuk serangan saking Mesir.[1]
Krisis Suez taun 1956 nggambaraken kakawonan militèr Mesir nanging arupi kamenangan politis. Bab punika lajeng dados perkawis ingkang nuwuhaken Perang Enem Dinten. Tekanan diplomatik ingkang awrat saking Amérika Sarékat lan Uni Soviet meksa Israel narik tentaranipun saking Semenanjung Sinai . Sakrampungipun perang 1956 , Mesir sarujuk dhumateng panggelaran pasukan PBB wonten ing Sinai, ingkang dipun wastani United Nations Emergency Force , kanggé njagi wilayah bébas militer, lan nyegah gerilyawan supados mboten nyebrang dhateng tlatah Israel. Mesir ugi sarujuk mbikak malih Selat Tiran , salajengipun, tapel wates antawis Mesir lan Israel kanggé sementawis dados kawontenan radi tentrem.[2] Sakrampungipun perang 1956 , tlatah punika taksih kisruh, dèrèng wonten solusi ingkang maton. Wekdal punika, mboten wonten negari Arab ingkang ngakeni Israel. Siria, ingkang dipun biyantu déning Blok Sovièt, wiwit nyeponsori serangan gerilya dhumateng Israel ing taun 1960, minangka wujud lan bagéan saking "perang pembebasan rakyat", ingkang dipun rancang kanggé ngadhepi oposisi Partai Ba'ath.[3]
Ing taun 1964 , Israel wiwit narik toya saking Lèpèn Jordan kanggé saluran toya nasional (National Water Carrier). Taun sklajengipun, negar-negari Arab lajeng ndamel rencana pengaturan konstruksi sumber toya (Headwater Diversion Plan ), ingkang manawi sampun dados, lajeng ménggokaken toya Lèpèn Banias sakdèrèngipun mlebet Israel lan Seganten Galiléa , supados mili mlebet dam ing Mukhaiba kanggé Yordania lan Suriah, lan ménggokaken toya Lèpèn Hasbani dhumateng Lèpèn Litani , ing Libanon . Pengalihan ilèn toya kalawau saged ngirangi kapasitas saluran toya Israel kirang langkung 35%, lan total sumber toya Israel kinten-kinten 11%.[4] Tentara Israel utawi Israeli Defense Forces (IDF) lajeng nyerang proyèk pengalihan toya wau ingkang wonten ing Suriah , ing wulan Maret, Mei, lan Agustus 1965 , arupi rangkéan kakerasan tapel wates ingkang lajeng nuwuhaken perang.[5]
ing tlatah Gisik Kilèn (West Bank). Énjang-énjang sanget, tanggal 13 November , Raja Hussein saking Yordania , ingkang nembé ngawontenaken pepanggihan rahasia sareng Abba Eban lan Golda Meir bab pengamanan tapel wates, pikantuk pesen langsung saking kontakipun tiyang Israel manawi Israel mboten gadhah maksad badhé nyerang Yordania.[6]
Wonten ing "Operasi Shredder", operasi militer Israel paling ageng wiwit taun 1956 , pasukan kanthi kakiyatan antawis 3.000-4.000 prajurit dipun biyantu déning tank lan montor mabur dipun sebar wonten ing pasukan-pasukan cadhangan, tetep wonten ing lebet wates Israel, déné kalih kelompok penyerang, nyebrang tlatah Gisik Kilèn .
Sanèsipun nyponsori serangan gerilya dhumateng Israel (asring nglangkungi tlatah Yordania), Suriah ugi miwiti némbak (nganggé mortir tlatah wétan-lèr Galilee saking Dhataran Inggil Golan , minangka bagéan saking rebat unggul tlatah demiliterisasi ( Demilitarized Zone (DMZ)), ingkang dipun aken déning Israel lan Suriah .[7]
Suriah ndakwa manawi Israel tansah ngganggu para among tani Arab wonten ing DMZ, lan némbaki posisi militer Suriah, kamangka traktor-traktor Israel nanemi tlatah Arab ingkang wonten ing DMZ, dipun réncangi déning pasukan Israel ingkang sacara mboten sah dipun gelar wonten ing tlatah punika. Suriah lapur
karepipun Israel kanggé ningkataken kategangan kanggé alesan badhé nyerang Siria lan miyaraken tlatah ingkang dipun kuwaosi wonten ing DMZ kanthi ngicalaken hak para petani Arab ing mrika. Suriah mratélaaken manawi sawenèh témbakan saking Suriah punika arupi walesan tumrap témbakan provokatif Israel dhumateng para among tani Arab utawi
nyarios manawi badhé lapur dhumateng Sekjen PBB bab parintah punika.[9]
Sekjen PBB U Thant , nyobi ngrundhingaken bab punika kaliyan pamaréntah Mesir , nanging wonten ing tanggal 18 Mei
ing Mesir lan Gaza sampun dipun endhegaken, pasukan kedah énggal késah. Pamaréntah India lan Yugoslavia mutusaken narik mundur pasukanipun saking UNEF, badhé menapa kémawon keputusanipun U Thant. Sementawis U Thant ngusulaken supados pasukan UNEF dipun gelar malih wonten ing tlatah tapel wates ing nglebet tlatah Israel, nanging Israel mboten sarujuk, kanthi alesan manawi kontingen
kanggé sedaya kapal kanthi gendéra Israel utawi ngamot material strategis, wiwit tanggal 23 Mei .[11] Republik Arab Mesir sampun netepaken wiyaripun seganten teritorial 12 mil seganten, sumbut
Sementawis pasal 23 UNCLOS mratélaaken manawi kapal-kapal ingkang migunaaken hak liwat damai nglangkungi seganten teritorial, kedah nggadhahi dokumen lan ngakeni aturan khusus ingkang dipun tetepaken déning perjanjian internasional, kamangka pamaréntah Mesir ngumumaken manawi kapal-kapal wau kedah pikantuk
maringi hak dhumateng Israel.[12] Senajan makaten, sampun dados kabiasaan internasional manawi kapal saking pundi kémawon gadhah hak lintas damai langkung ing seganten teritorial.[13] [14]
Salami wulan Mei lan Juni, pamaréntah Israel ngupayaaken supados Yordania mboten ndhèrèk perang; supados mboten dipun kepung saking pundhi-pundhi lan mboten kepéngin rundhingan kaliyan pedunung Palestina saking tlatah Gisik Kilèn . Ananging, Raja Yordania King Hussein kaiket déning nasionalisme pan-Arab; saéngga, ing tanggal 30 Mei , Yordania napakastani kerjasama pertahanan kaliyan Mesir, pramila ndhèrèk gabung kaliyan aliansi militer ingkang sampun kawangun antawis Mesir lan Siria.. Presidhèn Nasser, mratelaaken :
Gerakan wiwitan Israel ingkang paling wigati arupi serangan kejut tangkal (preemptive surprise attack) dhumateng Bala langit (Angkatan Udhara) Mesir . Bala Langit Mesir punika ingkang paling ageng lan modern ing antawis pasukan Arab, arupi kinten-kinten 450 montor mabur tempur (combat aircraft), sedaya damelan Soviet lan klebet taksih énggal.
Ingkang dados perhatosan lan sasaran serangan Israel inggih punika 30 Tupolev Tu-16|Tu-16 “Badger” pembom medium, ingkang saged ndamel karisakan ageng tumrap Israel.[16] Tanggal 5 Juni jam 7:45 wekdal Israel, nalika siriné pertahanan ing
nyerang lapang terbang Mesir.[18] Infrastruktur pertahanan Mesir nalika semanten awon sanget, lan mboten wonten montor mabur tempur ingkang dipun singitaken wonten bunker . Montor mabur tempur Israel muter rumiyin langkung saknginggilipun seganten Mediterranean sadèrèngipun ménggok tumuju Mesir. Sementawis punika, pasukan Mesir malah nutup pertahanan udhara amargi kuwatir serangan gerilyawan pembrontak némbak pesawatipun Marsekal Amer lan
anggé lan nggampilaken serangan Israel salajengipun. Serangan punika kasil langkung saking ingkang dipun karepaken, saged ngagètaken Mesir lan ngrisak amèh sedaya kakiatan bala langit Mesir ing dharatan, kanthi korban wnten péhak Israel namung sakedhik.. Langkung saking 300 montor mabur Mesir risak lan 100 pilotipun kaperjaya.[20] Péhak Israel kicalan 19 montor mabur, kathahipun amargi sabab operational kados karisakan mesin, kacilakan lan sapanunggilipun.
Penaklukan Sinai. 7 Juni -8 Juni 1967
Pasukan Mesir madeg saking pitung divisi : sekawan Divisi lapis waja , kalih Divisi infantri , lan setunggal Infantri mekanisasi . Sedaya, Mesir kagungan kinten-kinten 100,000 pasukan lan 900-950 tank wonten ing Sinai, dipun biyantu déning 1,100 APC lan 1,000 gaman mriem artilleri .[21] Susunan tempur kados makaten punika adhedhasar doktrin Soviet, ingkang ngginaaken satuan lapis waja ing kedalaman strategis kanggé mujudaken pertahanan dinamis, sementawis satuan infantri dipun dhapuk kanggé ngadhepi mengsah wonten
lan 700 tank ndadoskaen total kinten-kinten 70,000 prajurit, ingkang dipun rangkum wonten ing tigang divisi lapis waja.
Wolfgang Lotz - agèn rahasya Israel ing Mesir sadurungé taun 1967
↑ Serangan pre-emptive (ngrumiyini):
"Tumuju marang Mesir..." Israel lan Palestina, 1967: Perang enem dinten , BBC website. URL dipunaksèn 14 Mei , 2006 .
"serangan awrat (massive ) dhumateng Mesir." BBC dinten punika , BBC website. URL dipunaksês 4 Mei , 2006 .
"Israel ngluncuraken serangan ngrumuiyini ing tanggal 5 Juni" Mideast 101: Perang enem dinten , CNN website. URL dipunaksès 14 Mei , 2006 .
"Sadhéngah sajarawan sarujuk manawi senadyan Israel nyerang rumiyin, serangan punika arupi serangan ngrumiyini punika sejatosipun minangka béla dhiri." Wétan Tengah: kanflik saabad bagéan 4: Perang enem dinten taun 1967 ,
wiwitan perang enem dinten ing taun 1967 , Israel, amargi ajrih dhumateng serangan Mesir ingkang dipunangkah kanggé nglebut negari Yahudi, lajeng nglumpuhaken kakiyatan angkatan udhara Mesir sakdèrèngipun mabur."
ingkang sampun inggil antawis Israel lan para tetanggi." Israel lan Palestina, 1967: Perang enem dinten , BBC website. URL dipunaksès 4 Mei , 2006 .
"Ing wulan Juni 1967, Mesir, Suriah lan Jordania nggelar pasukanipun wonten ing tapel wates kaliyan Israel kanggé persiapan serangan ageng-agengan." Mideast 101: Perang enem dinten , CNN website. URL dipunaksès 14 Mei , 2006 .
"Nasser... nutup Teluk Aqaba," Wétan
Kadospundi rencana USSR kanggé ngancuraken Israel ing 1967 déning Isabella Ginor. Dipen terbitaken déning Middle East
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Perang_Enem_Dinten&oldid=587605 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.36, 22 Oktober 2011.
Perang Filipina-Amérika iku konflik militèr antarané Républik Filipina Pisanan lan Amérika Sarékat sing dumadi antara taun 1899 nganti paling ora taun 1902. Perang iki dumadi amarga perjuwangan pulitik Filipina sing nentang pendhudhukan AS marang Filipina.
Senajan konflik iki diumumaké rampung taun 1902, wadybala kolonial Amérika tetep nerusaké memungsuhan marang sisa-sisa Angkatan Bersenjata Filipina lan klompok panentang liyané nganti taun 1913, lan sapérangan sajarawan nganggep perpanjangan iki minangka bagéyan saka perang.
Nalika tanggal 7 Juli 1892, Andrés Bonifacio , sawijining panjaga gudhang lan juru cata saka Manila , madegaké Katipunan , sawijining organisasi wewadi sing duwé tujuan kanggo ngranggèh kamardikan saka kolonial Spanyol kanthi cara révolusi bersenjata. Katipunan nyebar nuju akèh provinsi, lan Révolusi Filipina taun 1896 dipimpin déning para anggotané.
Senajan Bonifacio sawijining wong sing duwé karisma lan bisa njupuk kaputusan, nanging panjenengané dikalahaké Spanyol jroning perang sing panjenengané pimpin, klebu perang gedhé pisanan ing San Juan del Monte , Manila (saiki Pinaglabanan ).
Pejuwang ing provinsi Cavite éntuk kamenangan awal. Salah siji pemimpin sing duwé pengaruh lan populèr yaiku Emilio Aguinaldo , sing nguwasani sebagéyan gedhé wétan Cavite. Pungkasané, Aguinaldo lan faksiné éntuk kuwasa jroning Katipunan. Katipunan akiré dikuwasani déning pamarétahan sing révolusioner, ing endi Aguinaldo dipilih dadi présidhèn, lan Bonifacio dièksekusi amarga pengkhianatan .
Konflik antarané Bonifacio lan Aguinaldo dadi perkara sing kontrovèrsial kanggo para sajarawan Filipina. Nick Joaquin duwé pendhapat yèn Révolusi 1896 sing dipimpin déning Cavitenos dibédakaké saka pambrontakan Bonifacio sing wurung ing Manila. Sajarawan liyané kayadéné Teodoro Agoncillo lan Milagros C. Guerrero nyathet yèn Bonifacio ngatur Katipunan dadi sawijining pamaréntahan kanthi panjenengané dhéwé minangka présidhèn. Pamarétahané diarani Republika ng Katagalugan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.56, 15 Mei 2012.
dadi rong fase .[1] Fase pisanan yaiku (535-540) dirampungi kanthi kalahe Ravenna lan penaklukan Italia dening pasukan Bizantium.[1] Fase loro yaiku taun (540/541-553) cirine yaiku perlawanan bangsa Goth kang dikobarke meneh dening Totila .[1] Perlawanan mau nembe bisa dikalahane sakwise perang kang suwi kang dilakokake dening Narses , kang uga bisa nggagalake invasi Franka -Alamanni ana ing taun 554.[1] Yen ta kaya mengkono kutha-kutha ing italia lor iseh terus nrampungake perlawanan nganti tekan taun 560-an.[1] Perang iki diwiwiti dening ambisine Kaisar Justinianus kanggo ngrebut meneh
Sakliyane kuwi, banda Kekaisaran Bizantium uga kalong.[2] Pungkasane yaiku, Bizantium pra bisa nahan serangan saka bangsa Lombardia ana ing taun 568, kang
perkawis Perang Goth punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.02, 19 Mei 2012.
Perang Iran-Irak (1980–1988), ditepungi uga minangka Perang Teluk Persia utawa Perang Teluk Pisanan
Perang Teluk (1991), ditepungi uga minangka Perang Teluk Persia, utawa Operasi Badai Gurun
Perang Irak (2003–saiki), ditepungi uga minangka Perang Teluk Kapindho utawa Katelu
Paska-invasi Irak, 2003-saiki , diwiwiti tanggal 1 Mei 2003
Kaca disambiguasi puniki isinipun dhaftar artikel sapérangan prastawa sajarah ingkang kagungan nami ingkang sami. Menawi Panjenengan dumugi kaca puniki saking satunggiling pranala internal , Panjenengan saged mbiyantu nggantos pranala kasebat dhumateng tiyang ingkang leres.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Perang_Irak_(disambiguasi)&oldid=499591 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.24, 13 Mei 2011.
prastawa paprangan antara pasukan Amérika Sarékat karo Jepang sadawaning sasi Februari nganti Maret 1945 , jroning Perang Donya II . Ing paprangan kasebut, Amérika Sarékat kasil ngrebut Iwo Jima , klebu pangkalan udhara sing ana ing pulo duwèké Jepang kasebut. Pertempuran iki misuwur kanthi foto sing nggambaraké tentara Amérika sing pinuju negakaké gendéra Amérika Sarékat ing pucuk Gunung Suribachi .
Artikel perkawis Perang Donya II punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.42, 3 April 2012.
Wiwitan taun 1998[1] –1999 : Perang antara Pulisi lan paramilitèr Yugoslavia , lan paramilitèr Kosovo .
1999 : Pembomam NATO marang Yugoslavia antara tanggal 24 Maret nganti 10 Juni, 1999,[2] nalika NATO nyerang sasaran sipil lan militèr Yugoslavia, para pambrontak Albania nerusaké paprangan marang pasukan Yugoslavia, ing satengahing pangungsèn gedhèn-gedhènan pedunung Kosovo.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.29, 9 Februari 2012.
lan Libanon sing nglibataké Hizbullah lan Angkatan Pertahanan Israel (Israeli Defence Force utawa IDF).
Konflik iki miwiti tanggal 12 Juli 2006, nalika Hizbullah nyerang kutha Shlomi ing Israel lor nganggo rudal Katyusha, sabanjuré pasukan Hizbullah nyusup menyang wilayah Israel. Jroning serangan kasebut, telu prajurit Israel diprejaya, loro tatu, lan loro diculik[1] . Prastawa iki banjur diterusaké kanthi serangan Hizbullah menyang wilayah Israel sing ndadèkaké wolu tentara Israel tiwas lan nyidrani luwih saka 20 jiwa[2] . Israel banjur mbales kanthi Operasi Just Reward ("Balesan sing adil"), sing jenengé banjur diowahi dadi Operasi Change of Direction ("Owah-owahan arah"). Serangan balesan iki nyakup témbakan rokèt sing ditujokaké menyang Libanon lan pangeboman déning Angkatan Udara Israel (IAF), blokade Udara lan segara sarta sawetara serangan cilik menyang wilayah Libanon kidul déning tentara dharat IDF.[rujukan? ]
Siji warganegara Indonesia sing nyambutgawé dadi TKI , Siti Maemunah binti Muhtar Bisri, dilaporaké tewis ing Libanon minangka kurban rudal sing diluncuraké Israel ing tanggal 11 Juli kasebut. [3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.26, 21 Mei 2012.
Perang sadulur Caesar sing dumadi taun 49 SM iku salah siji darip peperangan pungkasan Republik Romawi . Peperangan iki arupa sawijining konfrontasi pulitik lan militer antarané Julius Caesar , lan legiuné marang wong-wong ing Sénat Romawi , sok dikenali minangka Optimat , sing disengkuyung déning legiun-legiun Pompey .
Akèh ahli sajarah mirsani perang iki minangka perkara sing logis kanggo sawijining prosès dawa subversi institusi-institusi pulitik Republik Romawi sing kawiwitan saka kerjané Tiberius Gracchus sing nggawa kacintrakan, nerusaké pambaruan-pambaruan legiun déning Gaius Marius , lan kadhiktatoran Lucius Cornelius Sulla , lan pungkasané panguwasan Romawi déning Pamaréntahan Tetelu Sepisanan . Cetha Julius Caesar wus njupuk kasempatan kang dicawisaké déning panurunan kakuwasan pulitik Romawi iku. Sawisé perjuwangan pulitik lan tentara sing dawa antarané 49 lan 45 SM kang ngrangkumi perang-perang ing Italia , Greece , Mesir , Afrika , lan Hispania , Caesar pungkasané niwasaké puak tradhisional kang pungkasan ing Sénat Romawi ing Perang Munda .
Kanggo sabagéan ahli sajarah, perang sadulur iku, bebarengan kaliyan pamaréntahan Romawi sing singkat déning Caesar sadurungé patiné, nandhakaké pungkasaning Républik Romawi , lan wiwitan saka Kakaisaran Romawi . Ing wektu iki ing sajarah dipilih minangka titik paralihan utawa dudu, perang sadulur Caesar lan owah-owahan ing kerajaan Romawi kang diasilaké wus mbusak kabèh tradhisi biyèn pulitik républik iku. Prastawa-prastawa iki arupa sawijining kadadèan sing ora naté bisa dipulihaké déning Republik Romawi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Perang_Sadulur_Caesar&oldid=606103 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.34, 9 Desember 2011.
tawanan Sovyèt, ngliwati reruntuhan gudhang beras ing Stalingrad, Februari 1943
Montor mabur: 900 (klebu 274 pangangkut lan 165 bomber digunakaké minangka montor mabur angkut)[4]
1 Perang Stalingrad: Kamenangan Sovyèt, luwih 11.000
Perang Stalingrad , sing kedadéyan tanggal 21 Agustus 1942 nganti tekan 2 Februari 1943 , arupa perang sengit antarané Jerman lan sekutuné nglawan Uni Sovyèt , ngrebutaké kutha Stalingrad (sing saiki jenengé Volgograd ), jroning Perang Donya II . Perang iki dianggep minangka titik walik Perang Donya II , lan minangka perang paling ngemu getih sasuwéné sajarah, ing endi 1,5 yuta wong luwih mati saka rong pihak. Pihak leloroné perang kanthi brutal lan ora perduli korban warga sipil . Perang iki kapérang sdadi sawetara tahap, yaiku pangepungan Jerman marang Stalingrad, perang jroning kutha, serangan walik Sovyèt, sarta pangepungan lan pangremukan kakuwatan-kakuwatan Poros ing sakupengé Stalingrad, sing dipandhégani Tentara Kaenem Jerman [7] [8] .
Nalika sasi Juni 1942, Tentara Jerman (Wehrmacht ) nglancaraké kampanye mangsa panas kapindhoné marang Uni Sovyèt, sing diarani Operation Blau (Operasi Biru). Sadurungé jroning operasi Barbarossa [9] Wehrmacht diusir ing lawang gerbang Moskow nalika mangsa adhem 1941-1942. Operasi Biru diarahaké menyang Rusia kidul kanthi tujuan ngrebut ladhang lenga ing Baku , Azerbaijan , lan mbukak dalan kanggo nguwasani ladhang-ladhang lenga ing Wétan Tengah . Pasukan panyerbu Jerman dibagi rong kakuwatan, Grup Tentara A nyerbu Kaukasus lan Grup Tentara B tumuju kali Volga lan kutha Stalingrad .
Mula bukané, Tentara Abang Sovyèt milih gerak mundur kanggo gawé jalur logistik wadyabala Jerman ketètèran kanthi mupangataké wiyaré wilayah Uni Sovyèt. Nanging sabanjuré Stalin mréntahaké wadyabalané kanggo njaga ing Stalingrad, sing sacara harfiah tegesé "kutha Stalin". Saliyané amarga nyandhang jeneng Stalin, kutha Stalingrad uga wigati amarga arupa kutha indhustri paling gedhé ing pinggir kali Volga (jalur transportasi wigati tumuju Laut Kaspia ). Karebuté Stalingrad déning tangan Jerman bakal nggampangaké gerak maju wadyabala Jerman tumuju Kaukasus, sing duwé cadhangan lenga gedhé, sing banget dibutuhaké déning Jerman.
Miturut prakiran, watara patang puluh èwu tentara saka kaloro pihak mati saben dinané. Fuhrer Adolf Hitler mréntahaké wadyabalané supaya jroning kahanan apa waé, kutha Stalingrad kudu direbut. Akibaté wadyabala Jerman perang toh pati kanggo ngrebut kutha kuwi. Nanging, rakyat lan tentara ing kutha Stalingrad uga nganakaké perlawanan sing kuwat banget saéngga wadyabala Nazi bisa diadhang.
Sauntara wadyabalané kajebak jroning perang mati-urip ing Stalingrad, Komandho Paling Dhuwur Jerman ora ngrumangsani yèn Stalin wis nglumpukaké bala bantuan kanggo ngancuraké wadyabala Jerman jroning sawijining kampanye mangsa adhem. Serangan walesan Uni Sovyèt dilancaraké sasi November 1942 nalika salju wiwit mudhun. Serangan mau kanthi cepet nggulung wadyabala Italia , Rumania , lan Hungaria sing ngreksa garis mburi Angkatan Dharat kaping-6 Jerman. Akibaté, wadyabala Jerman sing operasi ing Stalingrad kakepung.
Sawijining usaha liya kanggo mbébasaké wadyabala Jerman sing kakepung yaiku kanthi ngirim Tentara Grup Don pimpinan Marsekal Erich von Manstein , salah siji ahli strategi Jerman sing pinter. Nanging, serangan mau kasil diendhegaké déning bala bantuan Sovyèt sing isih seger ing Kotelnikovo . Pungkasané, nalika diadhepaké marang kamungelan kakepung, von Manstein narik mundur wadyabalané lan ninggal kanca-kancané ing Stalingrad nunggu nasib.
Nalika tanggal 30 Januari 1943 , Tentara Abang ing sangisoré pimpinan Marsekal Georgy Zhukov nglancaraké serangan umum menyang Stalingrad lan kanthi cepet nggulung wadyabala Poros sing wis kekeselen lan nandhang luwé lan penyakit .
saka runtuhé Nazi . Tekan saiki perang iki dianggep minangka perang paling gedhé lan paling ngemu getih jroning sajarah manungsa . Cacahé korban jiwa diprakirakaké nganti 3 yuta jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.12, 3 April 2012.
Perang Teluk utawi Perang Teluk Persia (2 Agustus 1990 – 28 Februari 1991 )[1] [2] inggih punika konflik antawis Iraq lan Pasukan koalisi saking 35 negari[3] ingkang dipun idinaken déning PBB (UN) lan dipun pimpin utaminipun déning Amerika Serikat kanggé mbébasaken Kuwait .
Perang tuwuh amargi invasi Irak dhateng Kuwait wonten ing tanggal 2 Agustus , 1990 . Agresi Irak punika lajeng dipun bales kanthi sanksi ekonomi déning PBB dhumateng Irak. Intervensi nganggé gaman saking internasional dipun wiwiti ing wulan January 1991 lan ngasilaken kamenangan kanggé pasukan koalisi, ingkang nggiring pasukan Irak medal saking Kuwait kanthi korban ingkang sakedhik. Pertempuran udhara lan dharat dumados wonten ing palagan Irak, Kuwait, lan tlatah tapel wates Saudi Arabia . Irak ugi ngluncuraken peluru kendhali missiles dhumateng sasaran-sasaran ing Saudi Arabia lan Israel . Amargi Perang Iran-Irak ing taun 1980-88 sampun kadhung dipun wastani "Perang Teluk " utawi "Perang Teluk Persia" déning sumber-sumber berita, pramila perang taun 1991 punika lajeng dipun wastani ''Perang Teluk II'' , utawi langkung umum kasebat Perang Teluk kémawon, déné perang ingkang kadadosan taun 1980 dipun wastani Perang Teluk Kapisan.[4]
dhateng Saudi Arabia (Operation Desert Shield), sauntawis nyuwun kanthi sanget supados
ingkang nggelar enem armada kapal indhuk; wolung negari sampun ngintun pasukan dharat , nggabung kaliyan pasukan saking Bahrain , Kuwait , Oman , Qatar , Saudi Arabia, lan Uni Emirat Arab , ugi pitulas brigade awrat lan enem brigade alit
kaliyan Angkatan Udhara Kuwait, Qatar, lan Saudi Arabia, lan ugi Angkatan Udhara Amerika Sarikat, panerbangan Angkatan Seganten lan Marinir Amerika Sarikat kanthi total 2,430 montor mabur sayap tetap utawi fixed-wing aircraft .
Saking péhak Irak, dipun gelar sawetawis kapal gunboat lan montor mabur kanthi peluru kendhali alit kanggé ngadhepi armada koalisi ; nanging suwalikipun, kinten-kinten 1.2 yuta pasukan dharat kanthi kirang langkung 5,800 tank , 5,100 kendharaan lapis waja sanèsipun, lan 3,850 artileri kanggé nedahaken kakuatan dharat ingkang pinunjul.. Kanthi 750 montor mabur penenmpur lan pembom , 200 montor mabur sanèsipun, lan ngadelaken pertahanan peluru kendhali lan mriem, kakuatan udhara Irak ugi cekap mbebayani. Nanging bab kualitas prajurit lan peralatan pasukan Irak pancèn akgolong kirang saé.
Chapter 6 . URL diaksès tanggal December 4  2005
(en) : Dodolan gaman dhateng Irak
En:Iraq disarmament crisis timeline 1990-1996 , 1997-2000 , 2001-2003
saleresipun film bab pertempuran fiktif antawis pasukan AS lan pasukan Libya ingkang nyerang Chad )
[sunting ] Video game magepokan kaliyan Perang teluk
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.09, 27 Maret 2012.
Semenanjung Sinai , Dhataran Inggil Golan , lan tlatah sakubengipun ing Timur Tengah
UNSCR 338 : gencatan sanjata kalajengaken Konferensi Jenewa (1973).
Rebutan tlatah ingkang dipun rampas Israel saking Mesir lan Suriah ing Perang Enem Dinten
ħarb Tishrin ), ugi misuwur minangka Perang Arab-Israel 1973 lan Perang Arab-Israel Kaping Sekawan , wiwit tanggal 6 Oktober ngantos 26 Oktober 1973 , antawis Israel lan koalisi negari-negari Arab ingkang dipun pandhégani déning Mesir lan Suriah . Perang punika dipun wiwiti kanthi serangan ndadak déning Mesir lan Suriah wekdal dinten libur Yahudi Yom Kippur . Mesir lan Suriah nyebrangi garis gencatan senjata ing Semenanjung Sinai ,Dhataran Inggil Golan , inggih punika ingkang dipun rebat déning Israel nalika Perang Enem Dinten , ing taun 1967 .[5]
Pasukan Mesir lan Suriah majeng utaminipun salami 24–48 jam ingkang sapisanan, saksampunipun punika momentum lajeng éwah. Wonten minggu kaping kalih, pasukan Suriah sampun kasurung medal saking dhataran inggil Golan. Ing Sinai, pasukan Israel nrobos ing antawisipun pasukan Mesir lan Suriah lajeng nyebrang Terusan Suèz , lan nggunting jalur pasukan katiga Mesir wonten ing panggénan ingkang salajengipun
[sunting ] Panyebab perang (Casus belli )
Perang punika minangka bagéan saking konflik Arab-Israel , satunggiling cecongkrahan ingkang sampun nuwuhaken perang ingkang makaping-kaping wiwit taun 1948 . Salami perang Enem Dinten taun 1967 , Israel sampun ngrebat Semenanjung Sinai kagunganipun Mesir ngantos dugi Terusan Suez , ingkang lajeng dados garis gencatan senjata , lan kinten-kinten sepalih tlatah Dhataran Inggil Golan kagunganipun Suriah. Taun-taun salajengipun Israel amangun garis perbèntèngan wonten ing Sinai lan Golan. Taun 1971 Israel nelasaken biaya $500 yuta kanggé mangun perbèntèngan ageng ing Terusan Suez, kadamel saking siti lan dipun wastani Garis/bèntèng Bar Lev , mendhet nami jenderal Israel Chaim Bar-Lev .
Anwar Sadat ing taun 1972 mratelakaken manawi Mesir sampun niat perang nglawan Israel, lan siap ngorbanaken yutan tentara Mesir. Wiwit pungkasan taun 1972 , Mesir miwiti mbangun kakiatan pasukanipun,
ingkang sabagéan ageng nanggel waler kakawonan ing perang taun 1967 , dipun gentos kaliyan ingkang langkung kompetèn.[6]
Satuan Mesir mboten majeng nglangkungi tlatah tipis amargi kuwatos kicalan lindhungan saking bateré misil SAM ingkang dipun dèlèh wonten ing sisih kilèn Kanal Suez. Ing Perang Enem Dinten , Angkatan
air missiles) saking Soviet, kamangka Bala Langit Israel mboten kagungan penangkalipun. Israel, ingkang sampun mbucal arta kathah kanggé mbangun Bala Langit ingkang kiyat, ningali manawi kakiatan wau mboten wonten ginanipun ngadhepi bateré SAM Mesir.
Ing Dhataran Inggil Golan , pasukan Suriah nyerang pertahanan Israel nganggé kalih brigade lan sewelas bateré artileri sarta gangsal divisi lan 188 bateré. Wonten ing pertempuran punika, 180 tank Israel kedah ngadhepi kinten-kinten 1,300 tank Suriah.[7] Saben tank Israel ingkang dipun gelar wonten Golan langsung kontak wonten ing serangan awal. Pasukan Komando Suriah ingkang dipun terjunaken nganggé helikopter ugi gadhah peran wigati wekdal nyerang posisi Israel ing Jabal al Shaikh (Gunung Hermon ), ingkang nggadhahi werni-werni piranti pelacak.
Pertempuran ing Latakia , arupi pertempuran Bala Seganten antawis Suriah lan Israel, kadadosan tanggal 7 Oktober , dinten kaping kalih perang, ngasilaken kamenangan Israel ngkang mbuktosaken potènsi kapal misil alit ingkang dipun paringi piranti ECM (Electronic countermeasures) modèrn. Pertempuran punika minangka ingkang sapisanan ing donya antawis kapal misil ingkang dipun lengkapi misil SAM.
Pasukan Arab dipun lengkapi naganggé gaman damelan Soviet, kosok wangsulipun Israel nganggé gaman damelan negari Kilèn. Tank ingkang dipun ginakaken déning Arab T-62 dipun lengkapi piranti deleng wengi (
sementawis pasukan Israel mboten utawi kirang. Tank IS-3 'Stalin', dipun pasangi gaman mesin 122 mm, sayektos taksih migunani wonten ing pertempuran punika, saged maringi bantuan anti tank jarak tebih kanggé tank T55/T62 pasukan Mesir.
Nalika gencatan sanjata dados èfèktif, Israel kécalan tlatah ing sisih wétan Terusan Suez marang Mesir (abrit ing péta), nanging angsal tlatal sakilènipun terusan saha sakedhik siti ing Golan (ijem).
Déwan Keamanan PBB ngedalaken Resolusi 338 [8] ingkang ngajak gencatan senjata , kanthi negosiasi kaliyan Amerika Sarikat lan Uni Sovyèt, tanggal 22 Oktober . Resolusi punika ngajak "sadaya péhak ingkang cecongkrahan " supados "ngendhegaken sedaya aktivitas militer." Résolusi punika dados efektif 12 jam sasampunipun medal, jam 18:52 wekdal Israel
Yom Kippur punika dinten paling minulya kanggé Umat Yahudi . Bènten saking dinten libur lan siyam, ing Israel Yom Kippur sapunika ugi dipunpèngeti kagandhèng kaliyan Perang taun 1973 puniki. Perkawis puniki katingal sanget ing média massa Israel.
Tanggal 6 Oktober punika dinten libur nasional ing Mesir lan dipunwastani "Dinten Angkatan Senjata Mesir". Ing Suriah dinten puniki uga dinten libur.[9]
Kanggé mèngeti perang puniki, kathah papan ing Mesir ingkang dipunsukani nami 6 Oktober utawi 10 Ramelan. Contonipun punika Kreteg 6 Oktober (basa Arab:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.28, 18 Mei 2012.
Prof. Dr.-Ing. Dr. h.c. J. Engemann
Prof. Dr.-Ing. Chr. A. Schade
wah, sip banget kalo bisa gini….
wah wah wah ng Purworejo ono deso seng koyo ngono yo mugo-mugo deso-deso liyane yo ndang podho nyonto ben supoyo wargone podho sejahtera,aman,adil lan makmur sukses kanggo warga Dlisen Kulon.
koen ngilokno sekera podho wae ngilokno bonek , viking , macn putih , n.j mania koen ojok mayak mayak dadi uwong arema jancok
Depan Coretan 93 Cerita Cerita Lucu Tragedi Salak
mendramatisir suasana ben sing posting gelo*
-wie- Oct 13, 2008 02:59 AM
nganu hars... aku ncen gelo banget kok *terdramatisir
ariwibowo Oct 16, 2008 12:53 AM
Sheilla Ndi, aku bingung gimana mo komen, positnganmu gak ada yang aku ngerti ... Hiks Ndi, aku bingung gimana mo komen, positnganmu gak ada yang aku ngerti … Hiks
Wogh, gga tw mo nulis apa lagi,, Semoga jadinya hepili eper apter =)) buakakakkakak . THE END Dia, tanpa aku Caca
aku ngeliat rambut gulali. Warnanya teh pink siah. Wkwkwkwkwkwk . Suak jiji kalo ngeliat kaya gitu . Alay, kampring, kam sewu = kampungan . Paling benci sama rambut gulali kayak gitu.
21:45 -Tanggapan kanggo paklik Krezno.  Sing bakal tak rembug ing kene perkoro numpangke domain co.tv ing Terusane... [ndezo] [Andum Weruh]
13:55 Boyongan host maneh.. Hehe [ndezo] [Ngudhar roso]
Domainku oleh PR 3 24 Jan 2011
19:37 Gumun campur kaget nek jebul domainku ndezo.net Oleh pagerank 3.. Opo maneh domain ndezo.com sing or Terusane... [ndezo] [Ngudhar roso]
21:11 Sakwuse ngrembug bab Dns hosting,saiki praktek numpangke domain kanthi rekam A lan Cname ing hosting Terusane... [ndezo] [Andum Weruh]
Minongko sambungane bagian I.Sakwuse ngeklik verifikasi,karo google digowo menyang dashbor.. Ing pap Terusane... [ndezo]
13:11 Dudu bab anyar ngrembug babagan gawe Email kanthi domaine dhewe sarono nunut google apps.Tak tulis Terusane... [ndezo]
20:11 Piye to carane numpangake domain gratis ing hosting gratis?!.. Coro kanggo numpangke domain iku guma Terusane... [ndezo]
11:19 Saktenane wis akeh sing nerangke babagan iki,tapi  aku nulis nang kene sopo ngerti ono gunane..  Bab Terusane... [ndezo]
putrine njenengan cantik banget.kulo nggeh tiang klaten.klaten kulo tulung tapi cedek kaliyan jatinom
salam kenal saking kulo nggeh.trus saniki tinggal wonten pundi?kulo
cempakakuning menang  - 1 set Slimming Patch
Nek iso, net keluorgo kito kae ojo di link yo! Enek wong sukak nyelongkar pasal aku sengko kono...wedi aku,huhuhu.
werdah 25 Jun 2011 7:17 PTG
Assalamu'alaikum Makbonda Kak belum pernah membaca hasil tulisan beliau.. Jika kita telusuri kisah ulama
Wah iki cedhak omahku mas!!! Sampeyan wis tekan endi2 yo!! wah selamt ya, sampeyan iso tekan
Tukang Tambal Panci iso tuku mobil Audi,
nginep yuk”. Aim langsung antusias. “Aim pengin Bun…Aim pengin” Uhm, Bunda mikir mikir. Kasihan Abang euy. Kami
Komunitas “Buk Dhuwur “ adakan Pengajian Rutin Selapanan
•Maret 26, 2008 • Tinggalkan sebuah Komentar
Bertempat di bengkel motor “Buk Dhuwur Jaya Motor “,
ngarep.. dateng monggo ngga dateng ngga apa apa.. yang aku cari temen soalnya.. ^^ klo dateng balik
cepet2 Pak. Damai lah pak, damai…
Polisi Buncit: Kok ga nggowo helm lo?? Cedak seh cedak! Kene tak perikso SIM karo STNK-mu . *kok ga bawa helm? Sini aku SIM sama STNK-mu
Temannya Dion: Ora nggowo pisan pak… *juga ndak bawa pak…
Dion: (agak gugup dikit lima-senti) Damai lah paak…
Polisi Buncit: Gak iso mas, diloken ta, pelanggaranmu akeh. Wes gak nggowo helm, gak isok ndudohno SIM karo STNK pisan! **Ga bisa
pak, iki onok duwit 10 ewu tok nek dompet. Yok opo? **udah lah pak, ini ada uang 10ribu aja di dompet. Gimana?
Pak Polisi: (ngotot) Gak isok mas . *Ga bisa mas
Dion: (bicara ma temennya) Kon nggowo duwit piro cuk? *kamu bawa
tok cuk, yok opo cuk? Iki lo… *cuma 10  c*k, gimana c*k? Nih uangnya…
Dion: Pak, iki sakmene tok. Yok opo pak? *Pak, cuma segini. Gimana?
Polisi: (mikir bentar) Yowes lah, bayarono ae manganku sate nek sebrang dalan kono iku. **Yaudah lah, bayari aja sate aku di warung
nyambung ya ora popo, ben!*
kayak kamu, sok keren tapi nyatanya kere”
saya suka bapak sampeyan, mas… hahaha..
manteb pak bhe..sepedane keren kui..
aQ ngeliatin koment2nya udah bkn aQ ngakak :nglamun:
gile, tujuan Casual cuti khan baek..hehe.
well, aQ milih yg enak aj di
Patak,patok, ning dudu Petruk to???hahaha..yo..wis kuwi mung boso..macem” werdhine..sing pokok..ayo awake dewe kabeh..biso aweh..sumbang seh..mrih..kemajuane Bangsa lan negara..manut ing pakaryane dewe-dewe..Ojo podo lali
senengane kok podo ngomong sing ruwet2 ... gus
Wah gendheng tenan… edan… lucu pak..
mikir mikir yang nggak mau dipikir, mendingan aku buka buka album lama ku, persiapan buat arsip sidang aku besok. Astagfirullah.., aku kangen, yah aku kangen ama dia, aku berharap bisa memeluk nya, aku kangen ciuman
iman brotoseno March 15th, 2008 at 10:34 am
deweh goea kedjahno pijama sing doea etjean sa-ilo. Mangkanja loe sing taoe
ngerti tjara Blanda! -Mana sih sangawah ngertino! -Koh bagoes loe! Apa loe kira goea ini arek kemaren sing loe bisa goroi melek-melek? Neh matjem loe sing ‘mboeninō, tamtoe goea ini loe slēmoernō laen! Koh goea maoe loe akali! Orang laki selamanja……………… Thuut! Thuut! Thut! -Loo, sapa sing dateng?
Pujangga Jawa Raden Ngabehi Ronggowarsito dalam Serat Kalatidhanya : Amenangi zaman edan/ ewuh aya ing pambudi/ melu edan nora tahan/ ning yen tan melu/ boya keduman melik/ kaliren wekasani pun/ sabeja-bejane kang lali/ luwih beja kang eling lawan waspada
yo ra sido mem-proteksi, lha diwarahi corone mbalikne.... (lmao) Nek kabeh moco iki, dadine yo ra sido mem-proteksi, lha diwarahi corone mbalikne…. (lmao)
@slamet82kondang oalah mas...mas.... jahat tenan licik kok malah disenengi piye tho?nek aku versi sing ngendi ae yo tetep pilih zhao yo opo
Sugeng rawuh__ Poro pamirso lan poro kadang sutrisno kang sami kabagyan lan remen kaliyan layar ingkang mbekto kito sedoyo pinuju wonten alam ingkang maya. Mugi ing mpriki kito saged mbangun kabagyan lan katresnan tuwin pasederekan. kawulo amung saged matur agunging nembah nuwun amargi panjenengan sampun kerso
FREIND………….. SMPE LO TUA GA BKAL NGERTI MEREKA……..!!!!!!!!!!!!!
“akeh kang apal qur’an hadise….
kafire dewe ga’ di gatekke….
yen iseh kotor ati akale….”
opo iku ikiloh ajaranku sing paling bener soale guruku sing paling sakti”…wis talah engko lak ero dewe wong nek gurung ngincipi uya iku asin sopo sing ngerti uya putih iku asin ”
Dumeh Mujudake Pitutur Luhur Warisane Para Leluhur Lan Pinisepuh Kang Ngemu Teges Supaya Jalma Manungsa Utawa Titah Sewantah Anggone Nglakoni Penguripane Ana Ing Alam Donya Ora Ngendelake Aji Mumpung. Dumeh, Mujudake Kahanan Kajiwan Kang Njalari Sawijining Pawongan Nggunakake Kesempatan(Aji Mumpung) Kanggo Kepentingane Dhewe Tanpa Ngelingi Sak Padhane Urip. Kesempatan Kasebut Ing Ndhuwur Bisa Maujud Drajat, Pangkat, Bandha Donya, Panguwasa, Ilmu Linuwih, Kebagusane Rupa Lan Liyane.Ing Donya Eropa Utawa Dunia Barat Uga Nduweni Sanepa “Power Tends To Corrupt” Kang Nduweni Teges Yen Kuwasa Bisa Njalari Wong Kang Nyekel Kuwasa Kuwi Nylewengake Kekuwasaane Kanggo Kepentingane Pribadhi Lan Ngianati Marang Wong Kang Ngamanati .
Wong Urip Mono Kudu Tansah Eling Marang Kang Nitahake Urip Ing Alam Donya, Kudu Tansah Mawas Marang Sangkan Paraning Dumadi. Seko Ngendi Bibit Kawite Urip, Ana Ngendi Saiki Dumunung Lan Papan Ngendi Kang Tembene Bakal Dituju. Kahanan Kang Bisa Direngkuh Ora Kena Njalari Lali Marang Kodrate Minangka Kawulane Gusti. Kanthi Mengkono Sifat Aja Dumeh Bisa Njalari Wong Tansah Eling Marang Asal-Usule, Sahengga Ora Nglali Yen Apa Kang Diduweni Mung Minangka Titipan Utawa Amanate Kang Gawe Urip. Sikep Ini Bisa Nyurung Supaya Manungsa Tansah Nyukuri Peparingane Gusti, Kanthi Nggunakake Peparingane Mau Kanggo Nyengkuyung Kewajibane Minangka Khalifahe Gusti Ing Alam Donya, Kang Nduweni Kewajiban Memayu Hayuning Bawana.Kahanan Urip Kang Dilakoni Manungsa Kena Digambarake Kaya Dene Cakramanggilingan Utawa Rodha Kreta, Kang Ana Sakperangane Rodha Sakwijining Wektu Mapan Ing Dhuwur Nanging Ing Kala Wektu Liyane Ganti Mapan Ing Ngisor. Urip Mujudake Ganti Gumiliring Nasib. Mula Saka Kuwi Nalikane Wong Lagi Nduweni Nasib Kang Apik Ora Kena Gumedhe Lan Umuk Marang Sak Padha-Padha Lan Nalikane Ngalami Nasib Kang Ala Uga Aja Nglokro Utawa Mutung.Kadangkala Wong Urip Diparingi Kanikmatan Kang Tanpa Kinira. Ana Ing Kahanan Iki Pitutur Aja Dumeh Trep Banget Kanggo Diamalake. Wong Kudu Tansah Syukur Lan Uga Kudu Loma Marang Sak Padhaning Urip, Ora Kena Umuk Lan Gumedhe Nanging Kudu Tansah Bisa Sakmadya Lan Andhap Asor.Ana Uga Kahanane Urip Kang Lagi Diparingi Pacoban Nganti Kadangkala Wong Sing Rumangsa Ora Kuwat Nglakoni Kahanan Mau Nduweni Panganggep Yen Donyane Wis Kiamat. Ngadepi Kahanan Mengkene, Manungsa Kudu Tansah Pasrah Sumarah Marang Kang Gawe Urip Lan Sabar Anarima Ing Pandum. Manungsa Kudu Nduweni Keyakinan Yen Pacoban Mau Uga Mujudake Wujud Katresnane Gusti Kanggo Nggembleng Manungsa Supaya Tatag Lan Tanggon Anggone Nglakoni Uripe.Aja Dumeh Ngajarake Manungsa Tansah Mawas Diri Lan Nduweni Keyakinan Kang Kuat Menawa Urip Ing Alam Donya Iki Mung Sakwetara Mampir Ngombe. Kabeh Lelakone Urip Mujudake Proses Kang Ora Langgeng Lan Kabeh Bakale Dijaluk Pertanggung jawabane Mbesuk Ing Alam Akherat.
Sifat Utawa Watak Aja Dumeh Bisa Diwedhar Kanthi Pitutur Kayadene:
1. Aja Dumeh Kuwasa, Tumindake Daksura Lan Daksiya Marang Sakpadha-Padha.
2. Aja Dumeh Pinter, Banjur Tumindak Keblinger.
3. Aja Dumeh Sugih, Banjur Tumindak Lali Marang Wong Ringkih.
4. Aja Dumeh Menang, Tumindake Sak Wenang-Wenang.
5. Aja Dumeh Bagus, Banjur Gumagus.
6. Aja Dumeh Ayu, Banjur Kemayu, Lan Sakpiturute.
“Nyawa Mung Gaduhan, Bandha Donya Mung Sampiran”, Mengkono Pituture Para Winasis. Kanthi Mengkono Sejatine Manungsa Urip Ing Alam Donya Ora Duwe Apa-Apa. Kayadene Nalika Dilahirake Manungsa Ora Nggawa Apa-Apa, Smono Uga Mengko Yen Wis Tumeka Titi Wancine Sowan Ing Ngarsa Gustine Uga Ora Sangu Apa-Apa. Dadi Apa Kang Bisa Diumukake Manungsa.
mbah Wali Geni katakan Betul,Wah,Jadi pingin Sowan,Sekalian Nambah Saudara,Hehhe,Mkasih
Dul Pacul , on Mei 16, 2011 at 6:41 am said:
SAMPENYAN KUDUNE NGEJAGA SANTRI SANTRI SAMPEYAN, PODO NYARI DUWIT SAKAREPNE… PODO NGEBABLASAN ELMUNE… PODO PAMER JIMAT KOYO SI ATJEH!!!!
TETANGGA TETANGGA SAMPEYAN TERGANGGU HAHAHA… SAMPEYAN MALAH BETAH DISINI HAHAHA…..
Ardhianto.Mh , on Mei 21, 2011 at 3:32 pm said:
kanggo wong wadon aja pada lancang ngomong ning wong lanang,bokatan wong lanange blenakan,aja sampe dikemat
nek ana sing Judule Saedah Saeni...... Matur Kesuwun Kang. up loade Baridin kanggo nambani kangene sandiwara tarling Budaya Pesisir Cirebon sing kawentar neng jaman semono.
aufarulfaroh wrote on Nov 21, '08
wah, tiba'e iki njenengan tho... aku pikir Andys L.J Sundaypink sopo??? koyo' jeneng lanang lan wong maluku nan... kelingan aku tho??? Guess!!!!!!!!!
6:40 a.m. ING Wheelchair Half Marathon
10:15 a.m. ING Ottawa Half Marathon
Posted: November 9, 2007 in ati ku
Illaa’llaah, Wa Asyhadua Anna Muhammadar-Rasulu’llaah)), têgêsipun: ((Ingsung anêkseni, ora ana Pangeran kang sajati, amung Allah, lan anêkseni, Kangjêng Nabi Mukhammad iku utusane Allah ))”. Ature Sunan Kalijaga marang Sang Prabu: “Tiyang nêmbah dhatêng arah kemawon, botên sumêrêp wujud têgêsipun, punika têtêp kapiripun, lan malih sintên tiyang ingkang nêmbah puji ingkang sipat wujud warni, punika nêmbah brahala namanipun, mila tiyang punika prêlu mangrêtos dhatêng lair lan batosipun. Tiyang ngucap punika kêdah sumêrêp dhatêng ingkang dipunucapakên, dene têgêsipun Nabi Mukhammad Rasula’llah: Mukhammad punika makam kuburan, dados badanipun tiyang punika kuburipun rasa sakalir, muji badanipun piyambak, botên muji Mukhammad ing ‘Arab, raganipun manusa punika wêwayanganing Dzating Pangeran, wujud makam kubur rasa, Rasul rasa kang nusuli, rasa pangan manjing lesan, Rasule minggah swarga, lu’llah, luluh dados êndhut, kasêbut Rasulu’llah punika rasa ala ganda salah, riningkês dados satunggal Mukhammad Rasula’llah, kang dhingin wêruh badan, kaping kalih wêruh ing têdhi, wajibipun manusa mangeran rasa, rasa lan têdhi dados nyêbut Mukhammad rasulu’llah, mila sêmbahyang mungêl “uzali” punika têgêsipun nyumêrêpi asalipun. Dene raganipun manusa punika asalipun saking roh idlafi, rohipun Mukhammad Rasul, têgêsipun Rasul rasa, wijile rasaning urip, mêdal saking badan kang
purwaning dumados”.Sunan kalijaga ature akeh-akeh, nganti Prabu Brawijaya karsa santun agama Islam, sawise banjur mundhut paras marang Sunan Kalijaga nanging remane ora têdhas digunting, mulane Sunan Kalijaga banjur matur, Sang Prabu diaturi Islam lair batos, amarga yen mung lair bae, remane ora têdhas digunting. Sang Prabu banjur ngandika yen wis lair batos, mulane kêna diparasi.Sang Prabu sawise paras banjur ngandika marang Sabdapalon lan Nayagenggong: “Kowe karo pisan tak-tuturi, wiwit dina iki aku ninggal agama Buddha, ngrasuk agama Islam, banjur nyêbut asmaning Allah Kang Sajati. Saka karsaku, kowe sakarone tak-ajak salin agama Rasul tinggal agama Buddha.”Sabdapalon ature sêndhu: “Kula niki Ratu Dhang Hyang sing rumêksa tanah Jawa. Sintên ingkang jumênêng Nata, dados momongan kula. Wiwit saking lêluhur paduka rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sakutrêm lan Bambang Sakri, run-tumurun ngantos dumugi sapriki, kula momong pikukuh lajêr Jawi, kula manawi tilêm ngantos 200 taun, sadangunipun kula tilêm tamtu wontên pêpêrangan sadherek mêngsah sami sadherek, ingkang nakal sami nêdha jalma, sami nêdha bangsanipun piyambak, dumugi sapriki umur-kula sampun 2000 langkung 3 taun, momong lajêr Jawi, botên wontên ingkang ewah agamanipun, nêtêpi wiwit sapisan ngestokakên agami Buddha. Sawêg paduka ingkang karsa nilar pikukuh luhur Jawi. Jawi têgêsipun ngrêti, têka narimah nama Jawan, rêmên manut nunut-nunut, pamrihipun damêl kapiran muksa paduka mbenjing.”Sabdane Wiku tama sinauran gêtêr-patêr.Sang Prabu Brawijaya sinêmonan dening Jawata, ênggone karsa mlêbêt agama Rasul, iya iku rêrupan kahanan ing dunya ditambahi warna têlu: 1: aran sukêt Jawan, 2: pari Randanunut, lan 3: pari Mriyi. Sang Prabu andangu maneh: “Kapriye kang padha dadi kêkêncênganmu, apa gêlêm apa ora ninggal agama Buddha, salin agama Rasul, nyêbut Nabi Mukhammad Rasula’llah panutaning para Nabi, lan nyêbut asmaning Allah Kang Sajati?”Sabdapalon ature sêndhu: “Paduka mlêbêt piyambak, kula botên têgêl ningali watak siya, kados tiyang ‘Arab. Siya punika têgêsipun ngukum, tur siya dhatêng raga, manawi kula santun agami, saestu damêl kapiran kamuksan-kula, ing benjing, dene ingkang mastani mulya punika rak tiyang ‘Arab sarta tiyang Islam sadaya, anggenipun ngalêm badanipun piyambak. Manawi kula, mastani botên urus, ngalêm saening tangga, ngapêsakên badanipun piyambak, kula rêmên agami lami, nyêbut Dewa Ingkang Linangkung. Jagad punika raganipun Dewa ingkang asipat budi lan hawa, sampun dados wajibipun manusa punika manut dhatêng eling budi karêpan, dados botên ngapirani, manawi nyêbut Nabi Mukhammad Rasulu’llah, têgêse Mukhammad niku makaman kubur, kubure rasa kang salah, namung mangeran rasa wadhag wadhahing êndhut, namung tansah nêdha eca, botên ngengêti bilahinipun ing wingking, mila nami Mukhammad inggih makaman kuburan sakalir, roh idlafi têgêsipun lapisan, manawi sampun risak wangsul dhatêng asalipun malih. Wangsul Prabu Brawijaya lajêng manggen wontên pundi. Adam punika muntêl kaliyan Hyang Brahim, têgêsipun kêbrahen nalika gêsangipun, botên manggih raos ingkang saestu, nanging tangining raos wujud badan, dipunwastani Mukhammadun, makaman kuburing rasa, jasanipun budi, dados sipatipun tiyang lan raos. Manawi dipunpundhut ingkang Mahakuwasa, sarira paduka sipate tiyang wujud dados, punika dadosipun piyambak, lantaranipun ngabên awon, bapa biyung botên damêl, mila dipunwastani anak, wontênipun wujud piyambak, dadosipun saking gaib samar, saking karsaning Latawalhujwa, ingkang nglimputi wujud, wujudipun piyambak, risak-risakipun piyambak, manawi dipunpundhut dening Ingkang Maha Kuwasa, namung kantun rumaos lan pangraos ingkang paduka-bêkta dhatêng pundi kemawon, manawi dados dhêmit ingkang têngga siti, makatên punika ingkang nistha, namung prêlu nênggani daging bacin ingkang sampun luluh dados siti, makatên wau têtêp botên wontên prêlunipun. Ingkang makatên punika amargi namung saking kirang budi kawruhipun, kala gêsangipun dereng nêdha woh wit kawruh lan woh wit budi, nrimah pêjah dados setan, nêdha siti ngajêng-ajêng tiyang ngirim sajen tuwin slamêtanipun, ing têmbe tilar mujijat rakhmat nyukani kiyamat dhatêng anak putunipun ingkang kantun. Tiyang pêjah botên kêbawah pranataning Ratu ing lair, sampun mêsthi sukma pisah kaliyan budi, manawi tekadipun sae inggih nampeni kamulyan, nanging manawi tekadipun awon inggih nampeni siksanipun. Cobi paduka-jawab atur-kula punika”.Sang Prabu ngandika: “Mulih marang asale, asal Nur bali marang Nur”.Sabdapalon matur maneh: “Inggih punika kawruhipun tiyang bingung gêsangipun rugi, botên gadhah kawruh kaengêtan, dereng nêdha woh kawruh lan budi, asal siji mantuk satunggal, punika sanes pêjah ingkang utami, dene pêjah ingkang utami punika sewu satus têlung puluh. Têgêsipun satus punika putus, têlu punika tilas, puluh punika pulih, wujud malih, wujudipun risak, nanging ingkang risak namung ingkang asal saking roh idlafi. Uripipun langgêng namung raga pisah kaliyan sukma, inggih punika sahadat ingkang botên mawi ashadu, gantos roh idlafi lapisan: sasi surup mêsthi saking pundi asalipun wiwit dados jalmi. Surup têgêsipun: sumurup purwa madya wasananipun, nêtêpana namane tiyang lumampah, sampun ebah saking prênahipun mlêbêt mbêkta sir cipta lami”.Sang Prabu ngandika: “Ciptaku nempel wong kang luwih”.Sabdapalon matur: “Punika tiyang kêsasar, kados dene kêmladeyan tumemplek wit-witan agêng, botên bawa piyambak, kamuktenipun namung nêmpil. Punika botên pêjah utami, pêjahipun tiyang nistha, rêmênipun namung nempel, nunut-nunut, botên bawa piyambak, manawi dipuntundhung, lajêng klambrangan, dados brêkasakan, lajêng nempel dhatêng sanesipun malih”.Sang Prabu ngandika maneh: “Asal suwung aku bali, mênyang suwung, nalika aku durung maujud iya durung ana apa-apa, dadi patiku iya mangkono”.Sabdapalon: “Punika pêjahipun tiyang kalap nglawong, botên iman ‘ilmi, nalika gêsangipun kados kewan, namung nêdha ngombe lan tilêm, makatên punika namung sagêd lêma sugih daging, dados nama sampun narimah ngombe uyuh kemawon, ical gêsangipun salêbêtipun pêjah”.Sang Prabu: “Aku nunggoni makaman kubur, yen wis luluh dadi lêbu”.Sabdapalon: “Inggih punika pêjahipun tiyang cubluk, dados setan kuburan, nênggani daging wontên kuburan, daging ingkang sampun luluh dados siti, botên mangrêtos santun roh hidlafi enggal. Inggih punika tiyang bodho mangrêtosa. Nun!”Sang Prabu ngandika: “Aku arêp muksa saragaku”.Sabdapalon gumuyu: “Yen tiyang agami Rasul têrang botên sagêd muksa, botên kuwawi ngringkês nguntal raganipun, lêma kakathahên daging. Tiyang pêjah muksa punika cêlaka, amargi nami pêjah, nanging botên tilar jisim, namanipun botên sahadat, botên pêjah, botên gêsang, botên sagêd dados roh idlafi enggal, namung dados gunungan dhêmit”.Pangandikane Sang Prabu: “Aku ora duwe cipta apa-apa, ora ikhtiar nampik milih, sakarsane Kang Maha Kuwasa”.Sabdapalon: “Paduka nilar sipat, botên ngrumaosi yen tinitah linangkung, nilar wajibing manusa, manusa dipunwênangakên nampik milih, manawi sampun narimah dados sela, sampun botên prêlu pados ‘ilmi kamulyaning seda”.Sang Prabu: “Ciptaku arêp mulih mênyang akhirat, munggah swarga seba Kang maha Kuwasa”.Sabdapalon matur: “Akhirat, swarga, sampun paduka-bêkta ngaler ngidul, jagadipun manusa punika sampun mêngku ‘alam sahir kabir, nalika tapêl Adam, sampun pêpak: akhirat, swarga, naraka ‘arasy kursi. Paduka badhe tindak dhatêng akhirat pundi, mangke manawi kêsasar lo, mangka ênggene akhirat punika têgêse mlarat, saênggen-ênggen wontên akhirat, manawi kenging kula-singkiri, sampun ngantos kula mantuk dhatêng kamlaratan sarta minggah dhatêng akhirat adil nagari, manawi lêpat jawabipun tamtu dipunukum, dipunbanda, dipunpaksa nyambut damêl awrat tur botên tampa arta. Klêbêt akhirat nusa Srênggi, nusa têgêsipun manusa, Srêng têgêsipun padamêlan ingkang awrat sangêt. Ênggi têgêsipun gawe. Dados têgêsipun jalma pinêksa nyambut damêl dhatêng Ratu Nusa Srênggi namanipun, punapa botên cilaka, tiyang gêsang wontên ing dunya kados makatên wau, sakulawargane mung nadhah bêras sapithi, tanpa ulam, sambêl, jangan punika akhirat ingkang katingal tata lair, manawi akhiratipun tiyang pêjah malah langkung saking punika, paduka sampun ngantos kondur dhatêng akhirat, sampun ngantos minggah dhatêng swarga, mindhak kêsasar, kathah rajakaya ingkang wontên ing ngriku, sadaya sami trima tilêm kêmul siti, gêsangipun nyambut damêl kanthi paksan, botên salah dipunpragat, paduka sampun ngantos sowan Gusti Allah, amargi Gusti Allah punika botên kantha botên warna, wujudipun amung asma, nglimputi wontên ing dunya tuwin ing akhirat, paduka dereng têpang, têpangipun amung têpang kados cahyanipun lintang lan rêmbulan, kapanggihe cahya murub dados satunggal, botên pisah botên kumpul, têbihipun botên mawi wangênan, cêlak botên panggihan, kula botên kuwawi cêlak, punapa malih paduka, Kangjêng Nabi Musa toh botên kuwawi mandêng dhatêng Gusti Allah, mila Allah botên katingal, namung Dzatipun ingkang nglimputi sadaya wujud, paduka wiji rohani, sanes bangsanipun malaekat, manusa raganipun asal saking nutfah, sowan Hyang Latawalhujwa, manawi panggenanipun sampun sêpuh, nyuwun ingkang enggal, dados botên wongsal-wangsul, ingkang dipunwastani pêjah gêsang, ingkang gêsang napasipun taksih lumampah, têgêsipun urip, ingkang têtêp langgêng, botên ewah botên gingsir, ingkang pêjah namung raganipun, botên ngraosakên kanikmatan, pramila tumrap tiyang agami Buddha, manawi raganipun sampun sêpuh, suksmanipun mêdal nyuwun gantos ingkang sae, nglangkungi ingkang sampun sêpuh, nutfah sampun ngantos ebah saking jagadipun, jagadipun manusa punika langgêng, botên ewah gingsir, ingkang ewah punika makaming raos, raga wadhag ingkang asal roh idlafi. Prabu Brawijaya botên anem botên sêpuh, nanging langgêng manggen wontên satêngahipun jagadipun, lumampah botên ebah saking panggenanipun, wontên salêbêting guwa sir cipta kang êning. Gawanên gêgawanmu, ngGêgawa nêdha raga. Tulis ical, etangan gunggunge: kumpul, plêsatipun wêtaha. Ningali jantung kêtêg kiwa: surut marga sire cipta,
dah. sapa tak tau gegeh tu apa sila angkat kening!! haa.. duk angkat kening la tu. saya nampak =) meh nak
ngintip tp tampilan blom brubah..wakakak serasa ada yg ngarepin posting saben hari ajah.
Otak aku jd kosong bila aku pk blk..
aficinemaholic : esun min arek giri sidomukti absen :-) @infoGRESIK : sepurane rek, ojok lali ben dino Jumat sing di RT tuit sing atek #bosoGresik yo" 3 days ago
otnana_ : RT @infoGRESIK : sepurane rek, ojok lali ben dino Jumat sing di RT tuit sing atek #bosoGresik yo 3 days ago
nafistwitt : RT @infoGRESIK : RT @imamkusut kupat keteg d giri,bonggolan sidayu,
entute ngertio sopo sik ngentut tenane, kenopo ngentut , kenopo kok ngentute saiki ora
"Mas Dasir , nek nginum teh kui, aku senenge sing manis koyo kiye."
Pas pisanan, aku jejer karo Pak Amin Purwakarta umure mung kacek sithik karo Bapakku ning usulan lan semangate isih koyo aktivis mahasiswa. Ora kalah maneh Pak Teguh Budhi Pramono sing lenggahe ono ning deretan kursi ngarepku. Jan suasanane MUA sing dikumandani karo Pakde Parno pancen sueger. Pakde Parno malah dadi trandmark sidang MUA wingi. Thik ora iku, wong panjenenganipun iki sing mimpin sidang soko awal nganti akhir kaliyan Pak Danardono lan Prof. Edi Suwono je. Nek menurutku lucu-lucu nggemeske. Pokokke mblora buanget leh. Palu pimpinan sindang nanggo gedokan tangan dok… dok… dok…! MUA rampung ngasilke pengurus ILUSA sing anyar.
Pas lagi rehat ngombe teh ono bapak-bapak sing nakoni aku: engineer ya? dari mana? lan sak piturute…….. Aku banjur takon njenengan sinten Pak? Oalah iki to sing asmane Pakdhe Sunardji ketua ILUSA sing dadi Wakil Rektor UI. Pas banget ciri khase pendidik utowo dosen lan ketok intelek . Dadi ngomonge yo akrab koyo mahasiswa lan dosene. Yo piye maneh aku yo lagi pisanan iki melu ILUSA dadi durung tepang, durung pernah ketemu sak durunge. Mung ngerti jeneng lan jabatan soko internet.
Om Pras.. we lah iki… sing dadi bintange artis sinetron ILUSA . Mbiyen aku dicritane koncoku nek Om Pras iku jendral. Bayanganku yo tegas, kaku, keker, angker utowo serem. Jebule adoh soko kesan kuwi. Om Pras kuwi grapayak buanget. Senajan wis sepuh (angk.’69) ning koyo isih enom umur 40 tahun. Sing paling nggumunke Om Pras kuwi pinter babagan teknologi informasi (IT). Jan puinterre puol. Lagi pisan ketemu Om Pras langsung ngerti nek aku nduwe blog (padahal agi sewulan lan durung okeh tulisanne), pernah ngedit ning wikipedia, banjur kuwi Om Pras ngedit tulisanku ditata apik thirik-thirik. Kok ono yo wong tuwo, jendral, ngganteng, ning pinter internet. Jan aku sing enom ae kalah kok. Nganti Om Pras pesen karo aku kon nulis ning wikipedia basa jawa. Alah iki maneh. Aku iki wong jawa, ning nek nulis Basa Jawa ning tak akoni jarang banget, iso tak arani ora pernah malah. Lha nulis email iki yo latihan kok. Jarene Om Pras penutur basa Jawa iku akeh, ning artikel sing nganggo Basa Jawa sithik. Kuwi nunjukke wonge males. Nyumbang tulisan Basa Jawa yuk!
Wong sing paling sibuk lan dadi kunci sukses MUA wingi sopo maneh nek ora Budhe Ipoeng. Nganti ngecek aku bola-bali undangane wis ditampa durung lan mesthekke iso melu MUA po ra. Padahal sak durunge aku yo ora kenal. Pancen aku pernah nulis jeneng ning website ilusa. Terus di-SMS kon melu MUA makili angkatan 2000. Opo maneh Budhe iku sregep lan trengginas, rajin ngisi milis Ilusa. Ora salah maneh nek peserta MUA milih Budhe dadi Ketua ILUSA periode 2008-2010. Senajan sak durunge ora saguh dadi ketua.
sing enom ae akeh. Ning sak wise dirayu-rayu akhire yo gelem dadi ketua. Sarate sing enom2 gelem bantu, ora mung Ketua lan Sekjen sing ubyek dhewe. Wis yo, Sugeng ngayahi tugas kagem Budhe Dra. Sri Purnomowati, Apt., MSi!
Nek tak tulis kabeh ora rampung-rampung ki. Tanganku yo wis kemeng je.
Salam kagem sedaya sesepuh ILUSA, pengurus, lan sedaya peserta MUA kala wingi. Nuwun ngapunten sedaya
Alumni , ilusa , MUA , SMAN , SMAN 1 BLORA
LOWONGAN CPNS BPK RI 2007/2008 »
delengen dhialèk mBlora ing : http://jv.wikipedia.org/wiki/Dhialek_Blora
ayoo ayooo cah enom-enom dha semangatt!!
mbok nek eneng acara aku dikei kabar cah… po do gak mesakne aku…
kapan aq iso bali Blora maneh,
Nek ora iso mulih mBlora yo silaturahim kaliyan tiyang mblora. Ben ra nggersah ra ngono to mbak?
SUKSES TUERUSSS BUAT SMK N 2 BLORA…….
eling blora , aku kelingan karo gudang banyu, tirtonadi, bioskop garuda, bioskoip tridaya , alun-alun , halte, karo warunge de bari cedak halte , wis 20 tahun aku ora bali blora, kuwi isih yo !
Lha..oalah…lha iki kontrak e rung rampung kih, aq jik mbabu ndek
kulo pados info hotel klas melati ugi bintang , wonten kadang ingkang saged mbiyantu ?
kaya sambel rujak (kalo di jakarta) tapi sangat encer, dan asem terasa sekali.
duane lan ana tongseng lan tengkleng kambing pak MOMO nyemek deket proliman sukoharjo rasane
tambahai…mending kowe mus.. aku gek ra duwe opo opo ki. jan tenan ki nasibku sing ra keduman gawean, ra keduman jodo. wes pokoke ra keduman opo2.
Jangan menyerah, jangan mlempem gitu tho. Nek jodo aku yo urung nduwe. Sama
Mas..kulo nderek sinau nggih…..
mus: Natuna? Wuih… selamt yo mas, wonteen pundi kemawon sing penting ora lali karo asale.
ngene iki wis diarani apik. Matur Nuwun mbak Lina wis “ngintip” blog-ku. Padahal agek latihan. Isih bingung opo sing arep ditulis. Sing
aku ta’ melu nulis-nulis yo.
piye kabare antum? gek sibuk ngopo?
piye jakrta? tambah macet, sumpek?
mus: Alhamdulillah, sedulur tuwo-ku akhire nyasar ning blog-ku iki. Pengin ngrasakke Piye Jakarta, yo dolan wae ning
Salam kenal ugi saking kulo Pak Agus!
Nuwun sewu, Mus, kulo ajeng numpang ngomong kalih pengin ngertos
ak ning omah wae.. yen putut kerjo ning bali..
Sugeng rawuh mas Agung K. Alhamdulillah kanthi blog iki awake dhewe iso silatuhmi. Senajan lewt maya. Cah2 piye? ketokke wis podho kangen yo?
Usul anakne reuni wae. Reuni Alumni 2000
Pak Dwiyono cobi tangklet wonten milis ILUSA (ikatan alumni sman blora): ilusa_05@yahoogroups.com
O alah….lha cah-cah Angkatan 92 podo neng endi yo….yo………
Wis angele pol golekane…(koyoto CAWET dwi widya sakti, Hery LANDAK Purnomo, Dwi Supriyono, Ho si cino Purnomo, dlll podo ngumpet/ndelik neng ngendi yo……… (oalah agus…agus..!!!!!!!!)
Assalamualakium Mbah Mus….hehe sory aku panggil mbh…soale dulu pas di sekolah panjenengan
Monggo-monggo mas Imam, menawi kangen kaliyan konco-konco SMA gabung mawon teng milis Alumni 2000 SMUN 1 Blora.
Matur nuwun nggih, sampun ditilik’i..
ada ga’ yang bisa nyarikan aku kerja???
lagi nganggur ki,lulus tapi bingung mau kemana….
bwt temen2 lulusan SMUDA ’05, piye kabare? nek dolan Jogja
@Kayla Tahzan: Maaf “kangmusku”, agak terlambat respon. Email sudah saya balas ke email “kangmusku”.
btw a iso ngomong jowo lo kadus sampean….. jujur ya mas a seneng banget sa’ sampunipun ningali blog sampean….. seng sebabake kulo nyuwon bantuan kLIH PANJENEgan… ngajari kawulo dhamel blog kados sampean…. nek puron yo kulo seneng banget , nangin menafi boten puron di usahake puronn………aku tunggu
kaya gitu. cowok YDA : trus mau apa dong? cewek YMA : aku mau makan itu aja Fried Chicken (
Active Server Pages .NET (kerep diringkes ASP.NET ) yaiku kumpulan teknologi ing Framework .NET kanggo mbangun aplikasi web dinamik lan XML Web Service (Layanan Web XML).[1] Kaca ASP.NET dilakokake ing
Language ), utawa XML (Extensible Markup Language ) kang dikirim ingbrowser desktop utawa mobile .[1]
ASP.NET minangka komponen Internet Information Services (IIS ).[2] Mula, kanggo nginstalake ASP , uga kudu nginstalake IIS[2] . ASP.NET yaiku komponen utama Window kang gawe ISS bisa nglakokake aplikasi kang duweni basis .NET.[3]
ASP.NET ora langsung nginstal sacara otomatis nalika IIS diinstal. Instalasi kang sukses sacara otomatis uga bakal ngasilake pirang-pirang komponen lan sumber daya kayata [3] :
ASP.NET Performance Counter - Saben versi ASP.
Digunakake kanggo ngatur session state . Kabeh versi ASP.NET bakal nggunakake State Service kang padha yaiku kang disediakake dening versi kang paling anyar.
ASPNET local user account - ing komputer kang ngadek dewe utawa member server local user acount kanthi aran ASPNET bakal digawe nalika ASP.NET diinstal.
Penyederhanaan . ASP.NET bisa nggampangake tuas umum kayata gawe
Performa . Amarga ASP.NET dikompilasi ing CLR mula tampilaneluwih apik tinimbang saka ASP kang interpreter.
Form-form Web . Minangka model pemrograman anyar kang nggabungake aplikasi ASP kanthi gampang ing pengembangane lan produktifitas Visual Basic .
Kode Nonspaghetti . Model pemrograman ASP.NET misahake kode saka presentasi mula bisa gampang nalika gawe konstruksi lan nglola kode.
Perbaikan Manajemen Status . ASP.NET nyediakake status aplikasi lan sesi kang gampang digunakake. ASP.NET ngatasi kekurangan mau kanthi nyediakake dukungan pendistribusian status sesi ing server web , menehi informasi status ing SQL Server , lan nyediakake pengelolaan status tanpa cookies .
Pengamanan . ASP.NET nyediakake layanan otorisasi (nentokake apa pangguna duweni ijin kanggo nindakake tindakan kang dijaluk) lan otentikasi (nentokake identitas pangguna kang nindakake sawijinin panjalukan) kang wis diowahi diperbaiki menggukanthi nggunakake
nggunakake file XML kanggo nyimpen pengaturan konfigurasi. Iki bisa gawe deployment situs dadi luwih
kabeh pengaturan konfigurasi situs ana ing file XML.
Client jalik file kang duweni ekstensi .aspx.
Tag tanpa atribut runat="server" yaiku tag HTML biyasa, ASP.NET bakal ngemot ing komponen software , banjur tag asline bakal dikirim maneh ing browser client.
Sawise kabeh tag ana ing memori, ASP.NET nglakokake kode program saka saben kontrol server. Kode kode iki bakal mroses sumber saka server web, kode bisa ngowahi isi utawa properti saka kontrol server ing kaca lan uga bisa nambah utawa ngilangakekontrol server.
Nalika kabeh kode ing kontrol server wis dilakokake, ASP.NET sacara urutan ngandani saben kontrol kanggo ngerender dheweke.
Yen tag asli yaiku HTML biyasa, ASP.NET bakal ngirim tanpa modifikasi.
Yen tag asli kang digawe yaiku kontrol server, ASP.NET bakal ngundhang method kontrol Render kanggo gawe HTML.
Sawise ninggalake server, ASP.NET ngecolake kontrol server lan sumber liyane kang wis digawe sadurunge.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.44, 24 Mei 2012.
Adam Osborne (6 Maret 1939 – 18 Maret 2003 ) yaiku wong kang wiwitan nemokake laptop. [1] Pancen sadurunge Osborne nemokake laptop, nanging gagasan ngenani laptop wis digagas dening Alan kay saka Xerox palo Alto Researc Center . [1] Adam ngimpiake sawijining komputer kang duweni ukuran kang pada karo buku catatan, mula bisa digawa tekan ngendi-endi. [1] Wektu iku durung ana istilah laptop utawa notebook .[1] Alan Kay menehi jeneng piranti mau kanthi aran Dynabook .[1] Nanging, impen mau mung winates impen.[1] Banjur mung Adam Osborne kang dicathet minangka wong kang kawiwitan nyiptakake komputer kang bener-bener utama, banjur dikenal kanthi aran laptop . [1] Adam Osborne yaiku warga keturuna Inggris kang lair ing Thailand taun 1939. [1] Nalika umur 11 taun, Osborne digawa menyang Inggris dening wong tuwane. [1] Taun 1961, Osborne lulus saka Universitas Birmingham minangka sarjana mudha ing bidang teknik Kimia. [2] Banjur deweke lunga menyang Amerika saperlu nerusake sinaune ing Universitas Delaware , lan bisa entuk gelar Ph.D ing bidang teknik Kimia. [2] Sawise kuliyah, dheweke duweni kalodhangan nyambut gawe ing perusahaan gedhe yaiku Shell Oil . [2] Nanging, dheweke metu lan luwih milih nyambut gawe
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.47, 24 Mei 2012.
Wew..pertama... Nuwunsewu njih, kulo mbok nggih dipun ajari ngagem basa jawi...
istriku): "Demi mendengar ibuku cerita, 'mas joko, dulu seneng poso n sholat malem lho, kalo ditanya jawabe 'pingin bojo ayu sholihah' (
estate , nampa idaho real estate agent , nampa idaho realtor , nampa idaho remax , nampa mls , nampa real estate , nampa remax
cak? Yo wis aku urun donga ae. Mugo-mugo untung gedhe ndang iso nggawe gedung pertunjukan dewe. Lak nduwe dhewe kan enak cak. Gak mbayar. hehehhehe
matur nuwun. apik tenan. dadi kepengen dolan
■  gamelan & wayang HANA ★ JOSS   wayang & gamelan ■
Doh…. Nek aku gak wani oprek-oprek motor, paling puolll ngekeki chainlube karo ganti switch lampu rem. Luwih mudeng oprek komputer tinimbang motor.
budiono on 01/02/2010 at 18:15 said:
koe ki jan multitalent temenan kok kang. huebat
gaweyan lokal nggak kalah sama gaweyan luar… top markotop…
dameydra on 03/02/2010 at 10:08 said:
CDI yach,…. gak petek mudheng jan jan’e nek KDI sok nonton hehehehe,….. bedo po ra kuwi kang hahahahahahaha
lucu , Mencuri Kambing Saat Idul Adha , Ngakak , Obat Setres , Obatnya Setres , Pantun Jenaka , Pengalaman Lucu , SMS Lucu , Sms Paling Lucu , smslucu , suroboyoan cerito lucu , Teka-Teki Lucu , Teka-teki lucu dan Jawabannya , tekatekilucu , Teknologi dan Komputer Posted in Cerita Lucu Umum
aku ga berani hihihi aku sayanggggggggggggggggggggg bgt sama kamu ber hihihi aku seneng
juga dong, email aku yah, di g33_me@yahoo.com . aku cowok. cari cewek gatel yg pengen ngewe. daerah jakarta
lucu Ngakak Obat Setres Obatnya Setres Pantun Jenaka Pengalaman Lucu Photo Lucu SMS Lucu Sms Paling Lucu smslucu suroboyoan cerito lucu Teka-Teki Lucu Teka-teki lucu dan Jawabannya tekatekilucu Teknologi dan Komputer Lagu Lupa-Lupa Ingat (Versi Jawa). Le ayo ayo rame rame kita kumpul tapi gak kebo Le duduk nyanyi tulo tulo ayo kabeh nyanyi
Lucu Suroboyoan Lagu Lupa-Lupa Ingat (Versi Jawa) Anakku Wis Isa Maca. Anakku sekolah neng TK B, bocahe wis pinter maca. Aku sueneng byanget. Sakwijining dina tak ajak blanja neng Giant, anakku njaluk jajan minuman ringan (softdrink). Nek jajan neng njero iso langsung diombe soale wis dibayar neng kasir njero, nanging neng bungkus jajane ditempeli stiker &#8220;PAID&#8221; sing artine wis dibayar dadi gak bakal dietung maneh karo [...] Cerita Lucu Suroboyoan Anakku Wis Isa Maca Pak
meneh A minor D minor [...]
pancen yo darmaji asal e ndeso, ora tau mangan bangku sekolah (gendeng be’e bangku dipangan !!), Darmaji karo bojo ne surpa’ah ora tau nggawe alat kontrasepsi…! Saben ngono yo mesti kebobolan. Dasar yo Darmaji, ndelok bojone njenthit, mulet, angop, nyapu, ngepel, langsung
kuwi biasa wong pancen bocahe tomboy jee… Ngene undangaane ibu, “Rin, aku undhuhno klopo kanggo kolak mengko.” “Yooo bu mariki,” jawape rina. Sedhelo engkas rina menyang buri saperlu menek wit klopo, bareng tekan nduwur deweke njeblokke klopo siji-siji{blak -bluk ] swarane.
saya tumpangi, "aku wes teko Bali mas, tapi dimulihno maneh, sampek wis ping 3 bolak-balik numpak
Kie inyong duwe IDM (Internet Download Manager) sing nyar, portable maning. Seneng ora kang ? wkwkwkwkwk. Wis lah langsung bae download ya..... Kepriwe kabare rika dina kie ? wis mangan mendoan ? Auto Rapidshare Downloader
Kabeh software nang kene gratis ora mbayar, dadi langsung download bae – lah. Ngander
nemukna ora sengaja pas surfing nggo ningkatna traffik, kayane kie software asik soale jarene sing nge-share ben dinane rika ngander download lewat Rapidshare trus nganngo software kie rika bisa ndownload nganti 4,5 Gb. Mbuh temenan apa gelomboan tapi pas inyong nganngo, inyong bisa download ping telu tapi ora tek etung pira kapasitase soale. Apa salahe rika duwe software kie :
Tulisan kie wis diapdet mending rika pada maring ngeneh bae Internet Download Manager (IDM) kae software nggo ngewangi rika rika pas download file apa bae ben bisa cepet nganti ping lima cepete. Dadi rika pada aja kawatir ndownload file sing kapasitase nganti atusan megabyte malah giga-an soale ngander rika nganngo IDM kie rika bakalan cepet ngenteni, inyong jamin. Kie ana cracke dadi tenang bae rika bisa nganggo sekarep, layoute be ganteng kaya plinteng dadi rika ora kangelan nganggone Kepriwe kabare rika dina kie ? wis mangan mendoan ? DVD Flick 1.3.0.5
DVD Flick 1.3.0.5 kie gunane nggo ngonvertna video format apa bae dadi DVD. Dadi rika ora usah repot – repot nggoleti video ekstensi khusus nggo bisa dikonvertna, misale kudu goleti sing dot MPEG apa sing dot AVI ora perlu! Nganggo DVD Flick 1.3.0.5 kie rika bisa langsung ndadikna video apa filem langsung dadi DVD. Cara nganggone gampang banget, rika mung ngeklik add title trus ngander kapasitase asih akeh rika bisa nambaih maning. Dadi rika bisa ngumpulna film film kesenangane rika dadi siji trus rika bisa ndeleng rame rame karo bapake, mamake, mbah kakung, mbah putri ngander bisa tanggane dijak sekalian. Ok ?
kie ? wis mangan mendoan ? Absen Nang Kene Assalamualaikum Wr. Wb. Sedulur kabeh matur nuwun sanget nggih sampun dolan maring bloge inyong sing ndesa pol. Kepriwe maning inyong ora bisa nulis
Kakange, Mbokkayune, Bapake, Biyunge wis sapa bae kabeh kepriwe kabare pada waras ? halaman kie inyong gawe nggo sing arep lambangan link. Tinggalna bae komentare nang kolom komentar ngisor postingan kie nggo lambangan link , mengko cepet - cepet tek pasang koh, dadi tenang bae ya aja kuatir paling suwe rong dina
title="Wong Sokaraja Banyumas- Panggone download software Gratis" target="_blank" />Wong Sokaraja</a> terus pasang nang bloge rika, lha rika ngander nulis komentar nang kene formate kaya kie : Jeneng Blog : .... Alamat Url : .... Matur nuwun sanget nggih moga - moga kabeh tetep waras Wassalamualaikum Wr. Wb.
pulang, aku gak mikir apa2.. aku cuma mikir, "besok
trus ngrasa seneng klo org ini nyapa ato gmn gtu *mis. nanggepin gw*... nah yg gw takut gw cuman gara2 efek Gr aja
Egloffstein; Dipl.-Ing. J. Frauenstein; Dipl.-Ing. K.-H. Gebhardt; Dr.-Ing. H. Görg; Dipl.-Geol. M. König; Dipl.-Ing. H. Lingenfelser; Dipl.-Ing. A. Remppis-Wandrey; Dipl.-Ing. D. Rudat; Dipl.-Ing. G. R. Schmidt; Dr. S. Simon; Dipl.-Ing. W. Werner; Dr. S.
tapi biar langsing sing sing suwe karo kowe haha
bakal aku perhatiin, arigatou ya! sukses buatmua! By: kacrut pancen ngesakno kok mas sampean iku.. hahahahahahahha
hahahahahahha pancen ngesakno kok mas sampean iku.. hahahahahahahha
Im Su-jeong - Ing [Gang Min-a]
[color=#ff6600]ckakakak anjriiiidd kesel ach ngopi wedang kopi kekekek copy paste kamsud na , yg pnen bc lbh lgkp kunjungi wap e wong iki ae
gambl ing gamblkng korwean gamb1ing, gakbling
mbah arep sampruk , i si jenenge maling kui..
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=For_The_Gambia_Our_Homeland&oldid=539458 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.17, 31 Juli 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.22, 23 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Forged_From_The_Love_of_Liberty&oldid=676571 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.09, 29 Mei 2012.
Formalisme yaiku doktrin utawa praktik kasregepan kang seksama marang bentuk kang duweni corak utawa bentuk-bentuk eksternal liyane.[1] Corak-corak elemen formal yaiku garis , bentuk , werna lan liya-liyane, kang bisa dikombinasekake kanggo mroduksi sekabehane gaya lan efek .[1]
Formalisme urip saka estetika "seni kanggo kepentingan seni" (Art for Art’s Sake) ing abad kaping 19, aktivitas arstistik minangka pungkasan ing awake dhewe.[1] Para pengikut saka formalisme murni deleng yen karya seni kanthi bebas adhedhasar konteks, fungsi lan isine.[1] Wong-wong mau padha ngrespon elemen formal lan efek estetikane.[1]
minangka karya saka seniman Constantin Brancusi .[2] [1] Akeh-akehe saka efek asil karyane mau tergantung marang vertikalitase.[1] Nanging karya seni mau uga duweni garis kang melengkung, proporsi kang alus, lan permukaan perunggune mancarake pantulan.[1] Wernane kang wernane emas ngelingake wong ngenani srengenge lan nguwatake hubungane karo manuk lan langit .[1]
dikreasekake ing taun 1936.[1] Bentuk cangkir ngelingake wong mikir ngenani carane ngombe kanthi nyenggolake lambe karo barang mau, nanging amarga teksture kang ana wulune pungkasane ora bisa ditindakake.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.08, 16 Januari 2012.
gak usah bingung2 mikir quick count....
sing penting mikir sopo sing jange di contreng...
tambah akeh pilian,, tambah bingong nyontrenge.... gak usah bingung2 mikir quick count….
suksma banget antuk uploadnyane bli,becik pisan tembang puniki!!!
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pesut&oldid=615538 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.32, 28 Desember 2011.
mikir dapet brapa ml, beneran dapet dikit. tapi kalo nyantei sambil baca buku gitu (di toilet kantor loh) perna sampe 240 ml lo. 2. mamam
Ing. Agrónomo Ing. Agropecuario Ing. Alimentos Ing. Ambiental Ing. Civil Ing. Comercial Ing. Eléctrica Ing. Electrónica Ing. en Materiales Ing. en Minas Ing. en Sistemas Ing. Forestal Ing. Hidráulica Ing. Industrial Ing. Informática Ing. Matemática Ing. Mecánica/Metalúrgica Ing. Naval Ing. Nuclear Ing. Pesquera / Cultivos Marinos Ing. Petróleo Ing. Química Ing. Recursos Hídricos Ing.
Mandala) Suluk Banyu - Wayang Beber Dhalang Ganja & Dany Is Wardono (Pandopo Rembulan) 3 Karakter Tari Topeng “Kemanak” - Wangi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wong_Madura&oldid=598513 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.24, 17 November 2011.
Nuwun sampun kerso paring komentar. Mbok menawi leres 'godril' meniko karyanipun almarhum Ki Nartosabdo. kolo semanten paribasan meh mboten wonten seniman engkang kagungan karya katah kados Ki Nartosabdo. Lajeng tulisan NN wonten video niku jane sanes singkatan namine tiyang, nanging namung 'no name', alias 'anonim'. Tegesipun, tiyang engkang maringi judul meniko mboten ngertos sinten engkang kagungan karya gendhing 'godril' menika.
boyolali mboten kepanggih malih tayup.....
godril kalihan ketek ogleng.......menawi wonten tayup dalem di pun sereati jih....matur sembah nuwun
tumpang….lha mbok muter 3 dino 3 bengi
kono lho …..malang sing arah blitar, mungkin luwih cedhak karo omahe
Mas Klombrot Orek - orek - Arek - arek ” Njareming Pangigit-igit” (11) sawise ngontrol para karyawan sing nggarap proyek pengolahan limbah, Adi pamit dhireksine. Dina iku dheweke arep nyelakake wektu menyang kantor polisi. Tekan kantor polisi dheweke weruh sepedha montor puluhan jejer-jejer ing plataran. Sawetara polisi padha mriksa nomer rangka lan nomer mesine, dicocogake karo STNK-ne. Kap­ten Polisi Sujarwa wira-wiri ngawasi anak buahe sing padha nindakake pakaryan [...] Cerbung sawise ngontrol para karyawan sing nggarap proyek pengolahan limbah, Adi pamit dhireksine. Dina iku dheweke arep nyelakake wektu menyang kantor polisi. Tekan kantor polisi dheweke weruh sepedha montor puluhan jejer-jejer ing plataran. Sawetara polisi padha mriksa nomer rangka lan nomer mesine, dicocogake karo STNK-ne. Kap­ten Polisi Sujarwa wira-wiri ngawasi anak buahe sing padha nindakake pakaryan kuwi. Bareng weruh tekane Adi, dheweke aruh-aruh sinambi mesem.
“Mas Adi ana perlu? Sedhela ya, aku arep ngrampungake gaweyanku iki.
“Mangga, mangga Pak, aku ora ke­susu kok,” wangsulane Adi uga kanthi mesem sumeh.
Wetara seprapat jam, Kapten Polisi Sujarwa nemoni Adi.
“Ayo Mas Adi, ngendikan ana kantorku wae!” pangajake Sujarwa karo ndhisiki njangkah mlebu kantor. Adi ngetutke. Sa­wise mapan lungguh Adi ngrogoh sak, nju­puk rokok diulungake per­wira polisi kuwi. Dheweke uga njupuk sakler. Karo kebal-kebul ngematke rokok, insinyur iku mbukani rembug.
Panjenengan sibuk banget ya, Pak? Kok akeh kendharaan ditahan, apa ken­dharaan colongan?”
“Durung mesthi. Wis sepuluh dina iki, polisi nganakake operasi gedhen-gedhenan. Akeh kendhara­an sing tanpa piranti pengaman, kaca spion, lampu reting, lampu rem, tutup pentil, kothak PPPK, reme ora makan, lan isih akeh kekurangan liyane. Kendharaan-kendharaan kuwi cukup ditilang. Ken­dharaan sing nuwuhake rasa sujana, ke­peksa ditahan. Sawise ditliti, nyatane akeh kendharaan sing nomer rangka lan nomer mesine ora cocog karo nomer sing ka­tulis ana STNK. Bisa uga kuwi kendharaan colongan.”
“STNK palsu. Pancen saiki komplotan curanmor saya ndadra. Organisasine rapi. Angel dilacak. Saiki bandhit karo po­lisi padha pintere.
“Sing ditahan kok mung kendharaan rodha loro, Pak?”
“Ora, lha kae ing plataran mburi ana telung puluhan kendharaan rodha papat sing ditahan.”
Adi nyawang plataran mburi satleram­an. Dheweke weruh mobil diparkir jentrek-jentrek. Merek lan cete werna-werna. Kendharaan saka dhaerah liya uga akeh.
“Mas Adi mbutuhake bantuwanku?”
“Aku mung arep ngaturi lapuran, STNK-ku sing diasta Dhik Pram wis dipasrahake aku.”
Kapten polisi Sujarwa njomblak, ujare.
“Yen ngono STNK penjengan ana loro?”
“Mula kuwi, Pak, aku uga gumun.”
“Wah, iki mesthi ana bab sing ora beres. Coba, aku ndeleng STNK-ne!”
Sawise nampani STNK, Kapten Polisi Sujarwa ngiling-ilingi STNK kuwi sedhela. Dheweke njur mbukak lemari, njupuk mik­roskop. Nganggo piranti kuwi dhe­weke njingglengi STNK-ne Adi.
Adi maspadakake karo mbatin. “Apa sebabe STNK-ku diliti njlimet kaya ngono? Apa ana sing nyeneh?”
Nalika Kapten Polisi Sujarwa masrah­ake STNK, Adi nampani karo nylemong, mancing supaya perwira polisi kuwi mblakakake asil panalitene.
“Mesthine STNK sing tinemu ing cedhak jisime Mbak Enggar kae STNK palsu ta, Pak.”
Sing diomongi ora enggal semaur. Malah nyawang Adi kanthi tajem. Insinyur kuwi ora ngira yen omonge ngundang rasa sujana. Dheweke plonga-plongo kaya bocah cilik ndeleng sulapan. Bareng dienteni sawetara suwe Kapten Polisi Sujarwa ora gelem ngandhakake asil pa­nalitene, Adi jur nelakake batine kanhi pitakon.
“Pak, aku gumun, geneya STNK-ku mau penjenengan pirsani nganggo mikroskop?’
“Sapa ngerti yen STNK kuwi palsu.”
“Lho, kok palsu?” pi­takone Adi karo rada mre­kitik atine. Pangirane, Kap­ten Polisi Sujarwa arep golek-golek kesalahane.
“Aja kesusu emosi, Mas Adi. Aku du­rung bisa mesthekake, STNK penjeneng­an kuwi asli apa palsu. Saiki STNK-ne panjenengan asta wae. Yen perlu liya dina aku ngampil, arep dakpriksakake ana laboratorium kriminal Polda.”
“Nanging rak wis cetha, iki STNK-ku dhewe. Mesthi asli. STNK sing tinemu ing cedhak jisime Mbak Enggar mesthi palsu. Nalare ngono ta, Pak?” pitakone Adi ngeyel.
Kapten Polisi Sujarwa mesem sinis karo mangsuli.
“Sok-sok nalar uga bisa cengkah karo kasunyatan, Mas Adi.”
“Kok ngono, pak?”
“Ngene, Mas Adi, sawise ditliti ana laboratorium Polda, STNK sing tinemu ing cedhak jisime Bu Enggar pranyata asli.”
“Pantes mau Pak Jarwa sajak nyuja­nani aku. Ah, mokal yen STNK sing dipas­rahake Dhik Pram nyang aku palsu. Nanging yen STNK-ku asli, lan STNK sing tinemu ing cedhak jisime Mbak Enggar uga asli, apa ana STNK loro padha asline? Aku yakin yen STNK sing tinemu ing cedhak jisime Mbak Enggar mesthi palsu. Dakkira asil panlitene laboratorium Polda kleru,” ngono gagagasane Adi. Nuli ke­susul pitakone Kapten Polisi Sujarwa.
“Tenan, STNK iki penjenengan tampa saka Mas Pramudya?”
“Apa aku goroh?” wangsulane Adi kanthi ati kang isih mangkel.
“Aja salah tampa, Mas Adi. Masalah sing perlu ditlusur, sapa sing nitipake STNK marang Mas Pramudya. Sapa ngerti masalah iku bisa kanggo dalan miyak ka­durjanan ing jalan Tangkubanprau. Eeem … panjenengan pirsa sapa sing nitipake STNK penjenengan marang Mas Pra­mudya?”
“Miturut kandhane Dhik Pram, sing titip STNK iku pesuruh.”
“Pesuruh PT Abhirama mesthine akeh. Sapa jenenge pesuruh sing nitipake STNK?”
“Dhik Pram ora ngandhakake jenenge. Kapan-kapan bisa daktakokake. Apa perlu daktilpune saiki wae, Pak?”
“Aja, luwih becik ditakokake yen pen­jenengan kepethuk Mas Pramudya wae.”
Adi manggut. Dheweke mikir-mikir, apa sebabe perwira polisi kuwi nglarang dheweke nakokake liwat tilpun jenenge pesuruh sing nitipake STNK marang Pra­mudya? Apa kuwatir yen dirungu wong liya? Sawise mikir-mikir sawetara suwene, insinyur kuwi mbacutake lapuran.
“Pak Jarwa, ana masalah liya sing perlu daklapurake penjenengan.”
“Unit pengolahan limbah PT Abhirama dirusak wong. Anehe, wong sing ngrusak numpak Jimy biru, nomere padha karo nomer mobilku.”
“Lho … iki lelucon apa maneh?” tang­gape Sujarwa karo kukur-kukur sirahe sing ora gatel. Dheweke mikir-mikir, muter gagasan sawetara suwene. Terus ngetokake notes, ureg-ureg nyatheti lapurane Adi.
“Mas Adi, informasi penjenengan iki penting banget kanggoku. Bisa nambahi keyakinanku yen wektu iki komplotan curanmor ora baen-baen. Aku matur nuwun. Saka sapa penjenengan pirsa yen mobil sing ditumpaki durjana sing ngrusak unit pengolahan limbah nomere padha karo nomer mobil penjenengan?”
“Saka lapurane satpam marang Pak Dhireksi.”
Kapten Polisi Sujarwa manggut-mang­gut. Banjur disambung lapurane Adi ma­neh.
“Aku ngrungu kabar sing uga narik kawigaten, Pak.”
“Nyangkut masalah apa meneh, Mas?”
“Miturut kandhane Dhik Pram, unjuk  rasa ing PT Abhirama sawetara dina ke­pungkur jare ana sing ndhalangi.”
Minangka perwira polisi sing wis pa­ham theg kliwere kadurjanan, Kapten Polisi Sujarwa ketarik banget marang la­purane Adi sing pungkasan mau. Dhe­weke arep miterang maneh, nanging wis kesusul omonge insinyur mudha kuwi.
“Nanging Dhik Pram durung gelem mblakakake sapa sing ndhalangi unjuk rasa.
Bubar ngomong ngono, Adi nuli me­nyat, pamit. Kluntrung-kluntrung mettu saka kantor polisi.
Ora kaya biyasane, wektu iku Kapten Sujarwa nguntapake tamune tekan dalan, panggonan markir mobile Adi. Sing di­untabake nyetarter mobil karo mesem lan ngumbar gagasan. “Aku ngerti sebabe Pak Jarwa ngeterke aku nganti tekan dalan. Dheweke kepengin nitik mobilku, ke­pengin ndeleng ciri-ciri mobilku. Perlune kanggo nglacak mobil Jimmy sing ditum­paki wong kang ngrusak unit pengolahan limbah. Apa malah dheweke nyujanani aku sing ngrusak unit pengolahan limbah. Utawa saora-orane aku disujanani kong­konan wong supaya ngrusak proyek kuwi, supaya aku nampa order kanggo ndan­dani lan aku entuk kauntungan.”
Rampung nggagas ngono Adi ngegas mobile ninggalke kantor polisi, bablas menyang PT Abhirama.
Tekan kantor PT Abhirama, Adi nyoba ngothak-athik keanehan kang gegayutan karo STNK-ne.
“Yen STNK sing dipasrahake Dhik Pram palsu, kepriye nalare? Saka ngendi dhe­weke entuk STNK palsu? Sengaja yen Dhik Pram nduweni trekah malsu STNK-ku. Lan kepriye nalare STNK-ku sing asli bisa kecekel ing tangane durjana sing merjaya Mbak Enggar? Mokal. Ah, mangsa bodho. Pancen nalare wong kaya aku kang saben dina ngothak-athik ba­bagan teknik beda karo nalare detektif kang saben dina nliti masalah kadurja­nan,” pamupuse batine.
Sapungkure Adi, Pikirane Kapten Su­jarwa uga dikebaki pitakon maneka warna.
“Dakkira ing sajroning batine, Adi karo Pramudya isih ana rasa memungsuhan. Bisa uga Adi kepengin ngrebut Marlia maneh, lan Pramudya kuwatir yen Adi kasil ngrampas atine Marlia. Mula Pra­mudya arep nyilakakake Adi kanthi cara merjaya Enggarningrum, njur STNK-ne Adi dibuwang cedhak jisim. Nanging apa perlune Pramudya masrahake STNK palsu marang Adi? Apa merga STNK-ne Adi sing digawa Pramudya wis konangan Marlia? Njur dheweke nyedhiyakake STNK palsu kanggo jaga-jaga yen Adi nakokake STNK-ne? Nuli ana perkara anyar sing perlu dakslidiki, proyek pengolahan lim­bah dirusak wong sing numpak Jimy biru nomere padha karo nomer mobile Adi. Ana maneh keanehan, apa karepe Pra­mudya ngandhakake yen unjuk rasa karyawan PT Abhirama ana sing ndha­langi, ning dheweke ora gelem mblaka­kake sapa dhalange?”
Pitakon-pitakon kuwi ngreridhu pi­kirane Kapten Sujarwa wiwit saka regol kantor polisi nalika dheweke nguntabake Adi, nganti mlebu kantore. Tekan kantor, dheweke thenger-thenger.
“Ah, mecahake perkara iki persasat ngudhari benang ruwet. Nanging kepriye wae, aku kudu bisa mbengkas perkara iki. Pak Dewanta masrahake kasus iki ma­rang aku. Yen aku ora bisa ngrampungi per­kara iki, bakal nyuda kapercayane Pak Kapolres marang aku.”
Sabubare ngudhal gagasane, Kapten Sujarwa menyat. Dheweke ngungak me­njaba liwat jendhela. Nyawang me­ndhuwur, weruh mendhung iring-iringan ing langit. Suroso, Bc.Hk .  (Ana candhake) Jaka  Lola  lan  Jim Alas Jaman mbiyen ana sawijining bocah lanang yatim aran Jaka Lola. Dheweke urip ing desa karo simboke sing buruh tani. Sakbendina penggaweane mbebedhag alas golek kayu, banjur didol ing pasar. Dhuwit olehe adol kayu mau dienggo tuku kabutuhan omah sakbendinane. “Ee… etung-etung isa ngenthengake rekasane simbok sing wis tuwa,” mangkono pamikire. Jaka Lola kawit cilik dhuweni [...] Wacan Bocah cerita anak Jaka jejaka panjebar semangat Jaman mbiyen ana sawijining bocah lanang yatim aran Jaka Lola. Dheweke urip ing desa karo simboke sing buruh tani. Sakbendina penggaweane mbebedhag alas golek kayu, banjur didol ing pasar. Dhuwit olehe adol kayu mau dienggo tuku kabutuhan omah sakbendinane. “Ee… etung-etung isa ngenthengake rekasane simbok sing wis tuwa,” mangkono pamikire.
Jaka Lola kawit cilik dhuweni cacad amarga lelara. Yaiku ing ngisor pipine sisih kiwa ana daging sing methungul gedhene sak kepelan tangane wong dewasa utawa asring kasebut lara gondhongen. Wis  bola-bali olehe nambakake  ing  ngendi-endi paran, nanging gondhonge iku tetep ora bisa waras. Panyebabe  mung sepele, mbiyene maeme Jaka lola kekurangan zat yodium.
Mula akeh bocah-bocah desa sing padha ngece, nanging Jaka Lola sing pancen bocah becik aten-atenane mung mesem ngguyu diece kaya ngono. Malah dheweke kerep aweh pitulungan marang wong-wong sing padha ngece mau, mula ya akeh wong sing padha seneng marang Jaka Lola.
Sawijining dina, Jaka Lola  golek kayu mlebu ing tengah alas. Amarga saking sengkude nyambut gawe, dheweke ora sadhar yen dinane wis gumanti angslup sore candhik ala. Kahanan kang maune padhang saiki malih remeng-remeng ireng, malah kepara petheng ndhedhet. Jaka Lola bingung amarga ora bisa nemokake dalan bali mulih ing desane. Kapeksane dheweke nginep ing tengah alas iku. Jaka Lola meruhi ana wit randu alas kang growong tengahe.
“Wah, kabeneran,” mangkono gremenge Jaka Lola sinambi mlebu randhu growong  iku banjur ngaso leyeh-leyeh ing njero wit randhu. Suasana ing tengah alas wengi iku saya sepi tur tintrim. Mung keprungu swarane sato kewan galak lan jangkrik ngerik. Lamat-lamat uga keprungu swara mbaunge asu ajag saka kadohan kang saya gawe mirise ati. Mak prinding… wulu githoke uga melu ngadeg kabeh. Jaka Lola kang kaweden kijenan ing tengah alas mau banjur tetembangan rengeng-rengeng kanggo ngilangi rasa wedine mau. Swarane empuk kepenak ngalun-alun, gawe sengsem atine sapa wae sing ngrungokake.
Ora watara suwe, ana sak rombongan jim padha teka dampyah-dampyah  nggoleki sumbere swara tetembangan saka Jaka Lola. Salah sawijinging jim iku ana sing meruhi gondhong gedhe sing gumandul ing gulune Jaka Lola. Banjur dheweke lan kanca-kanca jim liyane padha ngrerepa ngrayu Jaka Lola supaya gelema ngedol gondhonge iku, awit jim-jim iku ngira yen gondhong iku sing bisa tetembangan kanthi swara kang apik nengsemake mau.
“Ayo cah bagus! Dolen ya barangmu kuwi?” ujare jim sing gedhe dhewe.
“Wadhuh, nuwunsewu. Kula mboten saged maringaken. Awit menika saestunipun penyakit gondhong, sanes barang ingkang saged nyuwantun tetembangan sae,” wangsulane Jaka Lola blaka  kanthi kamigilen.
“Wis ta! Iki tak ijoli watu inten lan mas saloka. Wenehke barangmu iku ya cah bagus? Aku sakbrayat wus kepranan tenan keprungu tembang-tembangmu mau,” rerepane jin sing paling dhuwur dhewe dedeg piyadhege sinambi nguncalake sak kantong watu inten lan mas saloka.
Jim-jim iku terus ngrerepa Jaka Lola supaya gelem ngedol gondhonge, nanging Jaka Lola tetep nolak lan njelasake yen gondhonge iku ora bisa tetembangan. Nanging jim-jim iku ora percaya apa kandhane Jaka Lola. Amarga wis ora sranta, jim-jim iku nyaut gondhonge Jaka Lola kanthi roda peksa, banjur  digawa mlayu nggendring sinambi jejogedan.
Dina esuke sumebar pawarta ngenani Jaka Lola kang malih sugih ndhadhak amarga gondhonge dituku bangsa jim diijoli watu inten lan mas saloka.
Ing tangga desane, ana wong cethil lan srakah sing uga duweni gondhong gedhe ing gulune kaya si Jaka Lola mbiyen. Keprungu pawartane Jaka Lola kaya ngono mau, wong srakah iku kepengin sugih lan pengin mbuwang gondhonge sing wis mataun-taun gumandhul ing gulune. Wong srakah iku banjur budhal menyang tengah alas lan nginep ing njero randhu growong panggonane Jaka Lola mbiyen sinambi ura-ura tetembangan.
Keprungu lamat-lamat swarane tembang, jim-jim sing mbiyen nuku gondhonge Jaka Lola padha jemrunthul nekani wong srakah mau kanthi praupan nesu lan ngegirisi. Jim-jim iku rumangsa kapusan, awit gondhong sing dituku mbiyen jebul ora bisa nyuwara apa-apa. Wong srakah sing ora ngerti mula bukane jim-jim iku  mbesengut nesu, langsung wae nawakake gondhonge.
“Gondhong iki ya bisa nembang, lho!” ujare semu mesem ngarep-arep watu inten lan mas saloka ing pangangen-angene.
Keprungu ujare wong srakah kang kaya mangkana, jim-jim iku sansaya nesu kepati-pati. Jim-jim iku padha nguntapake nesune kanthi naboki lan ndugangi wong srakah amarga wis omong goroh. Kanggo ukumane, jim-jim iku nempelake gondhong sing dituku saka Jaka Lola mbiyen ing gulune wong srakah mau.
“Iki rasakna ukumanku! Wong kok seneng goroh!”
Dadi saiki wong srakah iku nduweni gondhong loro sing gumandhul ing gulune sisih kiwa lan tengen.
“Waduh…!!! Kojur…!!! Kojur…!!! Apes tenan  nasip ingsun…” mangkana panyambate wong srakah ngaru-ara. Cuthel Yogyakarta, 25 Februari 2009 ( Endah  Sulistyowati) Tukang Masak iku Pranyata Robot Jepang pancen ora tau mandheg nyiptakake robot-robot kang bias sabiyantu menungsa. Inovasi kang pungkasan yakuwi robot tukang masak. Selaras klawan jenenge, robot kang diwenehi jeneng Okonomiyaki Robot iki bisa masak roti khas Jepang, okonomiyaki. Robot ksb pinter banget anggone masak kalebu anggone ngladeni pisan. Saking pintere, dheweke bias nindakake kabeh detail proses wiwit nudhek bahan-bahan [...] Kawruh Sapala Jepang pancen ora tau mandheg nyiptakake
dheweke bias nindakake kabeh detail proses wiwit nudhek bahan-bahan ing mangkok, ngesok menyang loyang panas, malik asile masakan amrih ora gosong engga nata ing sandhuwure piring. Dheweke uga bisa langsung ngladekake asil
diciptakake dening Toyo Riki Co, sawijining perusahaan perancang robot ing Osaka. Asu Kloning Awake Bisa Murub Para ilmuwan ing Korea Selatan ngaku wis kasil ngloning asu jinis beagle cacah papat. Lucune, awake kapapate asu mau murub! Awake mung bakal negtokake cahya yen disorot lampu ultraviolet. Perangan sing mancarake cahya mau yakuwi ing kuku lan kulit sing tipis kaya weteng upamane. Profesor Lee Byeoung-chun saka Universitas Nasional Seoul kang mimpin riset kloning [...] Para ilmuwan ing Korea Selatan ngaku wis kasil ngloning asu jinis beagle cacah papat. Lucune, awake kapapate asu mau murub!
Awake mung bakal negtokake cahya yen disorot lampu ultraviolet. Perangan sing mancarake cahya mau yakuwi ing kuku lan kulit sing tipis kaya weteng upamane.
Profesor Lee Byeoung-chun saka Universitas Nasional Seoul kang mimpin riset kloning iki ngandhakake minangka asu transgenik kawitan ing donya kang ngandhut gen fluorescent . Sadurunge, peneliti AS lan China lagi bisa nindakake tumrap tikus lan babi.
“Asil penting jroning riset iki ora mung werna abange iku, nanging gen kang kasil kita seleh ing awake ” ujare Lee. Teknik nyusupake gen kang bias ngetokake cahya biasane  dimanfaatake kanggo ndheteksi sel-sel kanker jroning terapi pengobatan.
Tim kang dipimpin Lee migunakake sel kulit asu babone ngasilake asu papat mau. Para peneliti nusupake gen fluorescent sadurunge inti sel mau disuntikake menyang sel telur kosong lan ditandur ing weteng asu angkate.
Asu-asu kloning ksb lair sasi Desember 2007. Sakawit ana 6 kang kasil lair kanthi slamet, nanging loro ing antarane mati. Ngedhemake modem USB 3G migunakake heatsink Modem sering panas lan ndadekake lemot kanggo loading, iki ana tips praktis kang cukup migunani asil kreasine sawijining aktifis Yogyafree Surabaya kang aran David Hosanna. Idhene David iki lumayan hebat merga bisa kanggo ngedhemake modem 3G Huawei E220 supaya tahan lama panganggone. Teknike yakuwi kanthi migunakake heatsink CPU bekas kang dihubungake nganggo cairan heatsink kang [...] Modem sering panas lan ndadekake lemot kanggo loading, iki ana tips praktis kang cukup migunani asil kreasine sawijining aktifis Yogyafree Surabaya kang aran David Hosanna. Idhene David iki lumayan hebat merga bisa kanggo ngedhemake modem 3G Huawei E220 supaya tahan lama panganggone. Teknike yakuwi kanthi migunakake heatsink CPU
Nalika iku dheweke lagi pesen panganggo kanggo acara promt night. Joanna banjur menyang butike Adji Notonegoro &#8220;House of Adjie&#8221; ing
Adjie langsung nawani Joanna  dadi modele. Kalodhangan  emas iki pranyata [...] Tetepungan artis Indonesia cabtik Joana Alexandra playboy Kiprahe Joanna ing jagading hiburan diwiwiti nalika ngancik kelas 3 SMP. Nalika iku dheweke lagi pesen panganggo kanggo acara promt night. Joanna banjur menyang butike Adji Notonegoro “House of Adjie” ing
model nganti wusanane dikontrak dadi model dening Flash Agency duweke Adjie.
Karire Joana dhewe ing jagading seni peran diwiwiti kanthi main ing sinetron Si Bajaj produksi MD Entertainment, nalika kuwi dheweke main klawan Ervan Naro lan Selly Hasan. Dheweke uga tau dadi model iklan produk pemutih wajah. Sawise iku Erwin Arnada, sawijining produser uga kesengsem marang rupa ayune cewek kang saiki wis omah-omah klawan Raditya Oloan Pangabean iki.
uga kang nawani Joanna dadi model ing majalah Playboy edisi Indonesia. Cewek sutresna werna jambon iku pranyata ora nampik senajan dheweke kudu nganggo lingerie nalika sesi pemotretan. Lan, pranyata uga, majalah kang ngemot foto-foto seksine mau ngundang kontroversi rame. Nanging Joanna ngaku siap yen bakal dicecamah masyarat. Dheweke wis mritungake anane konsekuensi mau.
Saliyane dadi model, main sinetron lan FTV, cewek kang wis diparingi momongan aran Zuriel Paris Jediah iki uga dadi bintang video klip Peterpan, Pandawa Lima, Padi, Omelet lan Galagasi. Putri pasangan Jefrey Kaerupan lan Nina Larasati iki tumekane saiki wis mbintangi 3 film, yaiku
lan kang paling gres Virgin 2 . (yayahkiki) Wiji umur 2000 Taun Isih Bisa Thukul Satleraman, palem kang dhuwure 1,2 meter umur telung taun iki biasa-biasa wae. Nanging, tanduran kang diarani Methuselah iki pranyata dhuwur banget ajine, ora liya merga thukul saka sawijining wiji kang umure wis 2000 taun. Tanduran iki mbokmenawa nyathet rekor minangka tanduran kang asale saka wiji paling tuwa ing donya. Sebab, tanduran lan wiji paling tuwa [...] mangkok mi mangkuk pangsit mi panjebar semangat Thukul unik Wiji umur 2000 Taun Satleraman, palem kang dhuwure 1,2 meter umur telung taun iki biasa-biasa wae. Nanging, tanduran kang diarani Methuselah iki pranyata dhuwur banget ajine, ora liya merga thukul saka sawijining wiji kang umure wis 2000 taun.
Tanduran iki mbokmenawa nyathet rekor minangka tanduran kang asale saka wiji paling tuwa ing donya. Sebab, tanduran lan wiji paling tuwa sasuwene iki dicekel dening tanduran terate kang asale saka wiji umur 1300 taun.
Trubusane wiwitan muncul taun 2005 saka wiji kang ditemokake ing Israel,
kita yakuwi miyak bali manfaat ing mangsa kepungkur nganti nandure saengga duwe pasadyan akeh” ujare Sallon.  Sawijining bab kang durung dingerteni saka tanduran iki yakuwi jinise, lanang apa wadon. Merga pancen, jinis palem-paleman kaya ngene iki biasane lagi bisa dibedakake jinise sawise umur 6-7 taun.
Senajan mangkono, para peneliti wis nyinaoni DNAne tanduran mau. Para ahli gawe kesimpulan yen gen-e mung marisi separo gen palem modern kang isih akeh thukul ing Israel dinane iki.
Sallon ngandhakake isih gedhe pangarep-arep kanggo ngukuhi plasma nutfahe ora mung kanggo sumber pangan nanging uga obat-obatan.  Salah siji program kang dipimpin yakuwi Proyek Tanaman Obat Timur Tengah lagi makarya nandur ing
Saking cilike, mangkok paling cilik sadonya iki mung bisa dideleng nganggo mikroskop. Mangkok super-cilik iki mujudake salah sijine objek mikrofotografi kang dipamerake ing Jepang during suwe iki.
Saliyane mangkoke, Nakao lan mahasiswa-mahasiswane uga nggawe mie-ne pisan saka bahan kang padha. Saben mie mau dawane sapralimangatus centimeter lan kandele sapralimangatus ewu sentimeter. Perangan paling angel jroning nggawe mie mau yakuwi njaga amrih mie-ne ora padha semburat metu.
“Kita yakin iki mangkok ramen paling cilik sadonya, kanthi porsi mie paling sithik ing njerone, senajan ora bisa dipangan” imbuhe Nakao.
Trekahe Nakao satim nggawe mangkok mau pancen mung kanggo seneng-seneng wae, senajan anggone nggawe mbutuhake teknologi canggih.
Tabung nano karbon mujudake material kunci nanoteknologi. Material iki dadi objek utama jroning produk elektronika lan kedokteran merga ukurane kang cilik nanging atos saengga luwih kuwat katimbang waja. (d) Pelari dunia ora bisa ngladeni ‘CR7’ Atlet lari (pelari) paling banter sadonya, Usain Bolt, ngakoni kehebatan playune gelandhang anyar Real Madrid Cristiano Ronaldo. Malah Bolt ngaku saupama dheweke dadi bek, mula bakal kangelan mburu ‘CR7’. Bolt pancen sempat nggelar latihan bareng Ronaldo nalika
saupama dheweke dadi bek, mula bakal kangelan mburu ‘CR7’.
Bolt pancen sempat nggelar latihan bareng Ronaldo nalika kapten tim nasional Portugal kuwi isih mbela Manchester United. Lan sawise Ronaldo resmi nggabung klawan Madrid, Bolt ngaku dheweke pengin latihan bareng pasukan Los Blancos .
sprinter. Aku jelas bakal ngalami kethetheran ngendhegake playune yen aku dadi sawisijing bek” ujare Bolt marang Realmadrid.com .
Durung suwe iki Usain Bolt kasil menangake kajuwaran nasional, nanging pranyata sprinter Jamaika iki ngaku ora marem. Sebabe ora liya merga cathethan wektu kang diukir adoh luwih rendhet katimbang rekore sing paling apik.
Bolt menangi nomer 200 meter kang digelar Senin (29/6/2009) kepungkur kanthi cathethan wektu 20,25 dhetik utawa meh sadhetik saka cathethan wektune yakuwi 19,30 dhetik. Cathethan kang mesisan rekor dunia iki diukir Bolt ing Olimpiade 2008.
“Yen ndeleng marang asil ing Olimpiade, mula kena diarani aku lagi ngalami kemunduran sithik” ujare Bolt anyel.
“Aku rada anyel merga aku ora jroning kahanan performa kang paling apik. Nanging sacara umum aku isih apik-apik wae” ujare priya umur 22 taun mau.
Usain Bolt pancen nduweni ambisi dadi sawijining legenda. Rekor dunia lan rekor Olimpiade kanggo nomer lari 100 lan 200 meter putra diregem atas namane sarta uga bebarengan tim Jamaika nduweni cathethan terbaik ing nomer 4 x 100 meter.
Nanging, Bolt ora pengin mandheg kanggo nyathet rekor-rekor anyar.
“Dak kira aku bisa luwih cepet. Mbokmenawa 9,5 utawa 9,4 dhetik (rekor lari 100 meter, red). Nanging rumangsaku rekor dunia bakal mandheg ing angka 9,4 dhetik” imbuhe Bolt.
“Aku pengin dadi legenda ing olahraga iki. Aku mung pengin kompetisi ing level paling dhuwur” kandhane maneh.
Kesempatan kanggo mawujudake ambisi ksb bakal dibuktekake
mengko, ing kajuwaran donya kang digelar ing Berlin, Jerman. Pelari kanthi julukan “Lightning Bolt ” iki bakal oleh saingan saka sprinter liya kayadene Dwain Chambers (Inggris), Tyson Gay (AS) utawa malah kanca sanegarane dhewe Asafa-Powell.
Bolt ngaku ora kuwatir marang atlet kang mbokmenawa bisa njegal langkahe iku.
“Aku ora wedi karo sapa wae. Siji-sijine sing tak wedeni yakuwi lara!”
jejalu kunjuk Yèn arsa luru pawèstri Miliha ingkang pasuryan Warna dhadhu ingkang kèksi Ponang otot biru mangkya Kinarya titikan sugih 2.  Kaping pindho soca kumbul Kadya tètèsan kang warih Irengé anjlirit mlaha Pindha cèt ameles nenggih Kinarya dadya titikan Lebda omah-omah [...] Macapatan panjebar semangat puisi puisi jawa tembang macapat Pawestri kang rejekine Tutut
K i n a n t h i
1.  Mitra dulur kula badhé atur lipur
3.  Ésuk-ésuk mbukak bèndhelan      trus lungguh
4.  Layang wau dèn sortir tinata urut
Ati seneng, awak kesel tan dèn rasa
7.  Tambah bingung, blusukan sajroning kampung
8.  Mula dulur, yèn nulis aja sok ngawur
9.  Lamun nulis alamat jangkep lan  runtut
10.        Panas udan, ora sambat ora nggersuh
Ati seneng, urip tentrem, ngrasa mulya Robot pinter mencolot kaya Walang Lincah kaya walang, robot cilik kang diciptakake para peneliti Swiss iki bisa mencolot kang adohe kaping 27 dawane awake. Robot iki dawane mung 3 cm lan bobote mung 7 gram, kanthi mangkono dheweke bisa mencolot kurang luwih sakmeter adohe. Robot iki migunani banget kanggo survey ing lokasi-lokasi kang ora bisa ditindakake dening robot mawa rodha [...] helikopter Leonardo da Vinci lompat panjebar semangat pinter Robot teknologi Walang Lincah kaya walang, robot cilik kang diciptakake para peneliti Swiss iki bisa mencolot kang adohe kaping 27 dawane awake. Robot iki dawane mung 3 cm lan bobote mung 7 gram, kanthi mangkono dheweke bisa mencolot kurang luwih sakmeter adohe. Robot iki migunani banget kanggo survey ing lokasi-lokasi kang ora bisa ditindakake dening robot mawa rodha utawa mawa sikil.
“Sengaja kita ciptakake amrih bisa mencolot kayadene
Energi mau disimpen migunakake batrei ukuran mini lan nalika ngumpul tumekaning puncake bakal ngobahake motor lan ngeculake pir cacah loro saengga ngasilake tenaga mencolot kang kuwat banget. Mung jroning wektu 3 menit ngisi energi, robot iki bisa mencolot kaping 320.
“Colotan biomimetik kaya ngene iki unik banget merga bisa dipigunakake robot ukuran cilik kanggo obah menyang maneka jinis palemahan kang ora bisa diambah robot mawa sikil utawa rodha” ujare peneliti liyane Dario Floreano. Dheweke nambahake, mengkone robot iki bisa wae dipepaki sel surya saengga proses ngisi energi bisa lumaku terus.
Asil panaliten iki wis dipresentasekake ing Konferensi Internasional IEEE (International of Electrical lan Electronics Engineers) ing Pasadena, California, AS, sawenehing wektu kepungkur. Robot kaya ngene iki narik kawigatene para peneliti robot ing saindenging jagad merga nduweni manfaat kanggo ngeksplorasi daerah-daerah kang angel diambah, apakuwi ing bumi apadene ing planet-planet liyane.
Sawijining inventor asal Jepang mentas iki mamerake helikopter paling cilik sadonya ing kutha
diwenehi jeneng GEN H-4 ksb didesain kanggo mabur solo kanthi dipepaki kursi siji, rotor, pedhal lan stir. Mesine kang cacah papat sanggup ngaburake helikopter iki suwene 30 menit kang bantere 90 kilometer perjam.
GEN H-4 dudu barang anyar, lan diciptakake Yanagasiwa nalika taun 1990-an. Kanthi bobot 82,5 kilogram lan dawane rotor 3,9 meter, helikopter iki isih kacathet minangka helikopter paling cilik lan paling
asale saka Itali lan aku tansah pengin ngaburake ing kutha kelairane da Vinci” ujare priya kang mbangun bengkele ing Matsumoto, Jepang ksb. Ide da Vinci kang dikarepake yakuwi ‘aerial screw’ kang digawe taun 1480-an.
Senajan bisa mabur engga dhuwure 165 meter, Yanagasiwa mung ngaburake 5 meter dhuwure, bab iki amrih bisa dideleng kanthi trawaca dening masyarakat.
“Dak ajab sawijining dina mengko heli iki bisa dadi barang lumrah kayadene motor skuter” imbuhe Yanagasiwa.
Sajege dikenalake marang masyarakat, helikopter iki wis payu limang unit ing Jepang lan rong unit ing AS. Regane kurang luwih 57.140 dollar AS utawa kira-kira Rp 540 yutanan.
Permaisuri Susuhunan Pakubuwana: Gusti Kanjeng Ratu (GKR), dengan urutan:
Selir Susuhunan Pakubuwana: Kanjeng Bendara Raden Ayu (KBRAy),
nang kene uakeh lagu2 sing sui tak golei,koyo leo kristi, kiai kanjeng, sujiwo tejo sing anyar2, lagune iwan siang aneh2 bahkan sampek nemu metal jowo aku nang kene. heheheh ternyata yo lebi asyik timbang fs an
585165446 [228]Kenny M.
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Ini Moto GP, bukan MotoGP ! =-.
Lamun isih ono dedemit sing manggon tanah Jowo, iku wis ora gawat banget koyo sak durunge tindakan Syech Subakir. Mulo sabanjure poro janmo manungso iso manggon nang pelosok sing isih rupo alas bung liwang liwung.
September 8, 2011 at 7:42 am
wah komplit tambahane informasi, nuwun kang!
Cuma porsinya oke bangettttt. aku sudah nyobaaaaaa……..halah..halah ngga betah antri-nya.
Keuangan, Operasi, Strategi, Pendidikan),...
sajak Jawa Yen pinuju wayah wengi langite terang banjur tumengaa ing tawang. Kita bakal nyipati saperangane gelaring alam. Abyoring langit kang sumilak sinebaran lintang-lintang pating krelip. Gedhe cilik kaya wis sengadi tinata panggonane. Angin sumilir ngobahake kekayonan lan gegodhongan kang ngandhut aruming gandane kekembangan. Sing kaya mangkono kuwi sayekti bisa nuwuhake rasa pangrasa [...] Human Relationship Sebuah penggalan sajak Jawa
Abyoring langit kang sumilak sinebaran lintang-lintang pating krelip.
Gedhe cilik kaya wis sengadi tinata panggonane.
Angin sumilir ngobahake kekayonan lan gegodhongan kang ngandhut aruming gandane kekembangan.
Sing kaya mangkono kuwi sayekti bisa nuwuhake rasa pangrasa tentrem ing ati kita.
Nanging luwih saka iku, apa sing kaya mangkono mau ora ngosikake kita tumrap Kaluhuraning Gusti Kang Maha Agung kang wus mranata sakabehing
“lha ngopo arep mulih cepet2? wis ora duwe duit , tanggal tuwo ngene?” dijawab
berkata ” Ora, iki arep ngeloni anak ku wis wengi”
” halah ngeloni anak opo anak, bar ngeloni anake trus ngeloni sing
maturnuwun kanggo kabeh seng wis mampir blog wong...
Lur ganthoi, lur ganthoi pantesa sinjang loka/ aja cengkah aja boreh, boreha mbang cengkeha/ cithut grawut nyenyeh gonyeh sambel lodheh/ sapa sinten ketiban dhenggung mojoka lor ngidula/ jeruk gulung anom jeruk gulung mentiyung kabotan mendhung/ ela-ela katela isine mrica/ kocar-kacir anom kocar-kacir mecicil dadi golekan/ rokok cendhak tali blarak rokok dika tali sutra/ baguse kaya kencana keplok setan dadi apa/ selarik kondhe sekonyang-konyangane bapakmu lara guna/ prit ganthil tiba ndhandha, dhadhane baureksa/ rondhe-rondhe wong ayu pira regane/ adhuh kangmas melu kowe//
Mbang epring, mbang epring, Sariyem entuk wong giring/ wong durung tresna bola-bali ninggal lunga/ ko rangki-rangko cenik ora sida tikne ngapa/ sida apa ora nek ra sida tikne ngapa/ cithut grawut.../..//
Usai lagu pada kata “cithut grawut”,
bud mestine gambarmu wae sing digawe buram, arek iku digawe jelas, ben sing ndelok ora penasaran. arek ayune ngono kok yo
Pict Wisdom dagdigdug ikanmasteri maztrie multiply Piwulang ing antaraning mulya lan daksia Ki Badranaya Ora bisa dèn sélaki menawa ngadhepi kahanan urip ana ing jaman saiki pancèn ora gampang, akeh babagan kang bisa andadèkaké ati iki tambah cuwa déné pikiran ya asring dadi lan mumeté. Ananging kasunyatan kabèh mau ya kudu dèn lakoni kanggo nglampahi babagan sing... Javanese dagdigdug ikanmasteri maztrie Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti Sak kloroning jalma ateges atunggaling Gusti. Anindakaken dados manungsa èstunipun injih sampun Kuwasanpun Ingkang Maha Kuwaos, injih Gusti Ingkang Murbèng Dumadi. Panci leres ingkang pantes &#8220;kumalungkung&#8221; menika injih Gusti Kang Murbèng Dumadi, sanès hak-ipun jalma manungsa nggèni sipat kumalungkung menika. Ananging menawi kita saged amirsani... Javanese Piwulang analog birokrasi blog nusantara bloggernusantara cinta culture dagdigdug empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta korupsi maztrie multiply opini Tuhan utroq Ketan kolak apem sarta padusan Ketan kolak apem sarta padusan Dinten menika injih pungkasanipun anggèn kita sedaya nglampahi wulan Ruwah, artosipun mbénjing énjing kita sampun nindaki wulan ingkang kasebat Pasa. Wulan Ruwah injih kalebet Wulan ingkang dipun anggep saé kagem saperangan piyantun. Dipun wastani wulan saé amargi wulan Ruwah menika... Budaya Javanese analog blog nusantara blogger cinta culture dagdigdug empan nggo papan ikanmasteri Indonesia jogjakarta kasih sayang maztrie multiply philosophy religi simbok Tuhan utroq Anak polah bapa kepradhah, saka githok petananing sirah Anak polah bapa kepradhah, saka githok petananing sirah kapacak dadi judhul ana ing artikel iki. Dina Anak Nasional biyasa dipèngeti ana ing dina  kang kaping telulikur saben wulan pitu. Ora sengaja ana ing ésuk mau aku  nongton Tivi déné ana siaran Bapak Présidhèn gawé sambutan... Javanese Music Wisdom dagdigdug ikanmasteri maztrie multiply Piwulang utroq wejangan Jalma manungsa Jalma manungsa Tlatah wus den pecak&#8217;i Lakon wus den tindak&#8217;i Ketiga kang ngenthang-enthang Udan kang gumebyur&#8230; Nora bakal Kabeh mau kapecak lan katindak Langit kang kemlawe, bakal tambah ngawe-awe&#8230; Mula kudu eling lan waspada Nadyan akeh owah-owahan Jalma manungsa amung dadi lakon banda lan Raga... Javanese Poem! cinta culture dagdigdug ikanmasteri maztrie multiply Tuhan utroq Krisdayanti mencla mencle – esuk dhele sore tempe Wonten alesan ingkang damel kula  keukuh  mboten pingin ngedaraken photo menika wekdal sedanten media pados gambar-photo KD lan Raul. Ingkang sepindah, urusan menika mboten wonten dampakipun wonten ing publik. Kagem conto, kasus korupsi, penyelewengan  jabatan lan kekuasaan lan sakpinunggalanipun. Menawi KD utawi Raul menika terlibat... Javanese Wisdom dagdigdug maztrie multiply Klangenan manuk kutut Ngomong babagan klangenan manuk kutut kaya-kaya trep amarga mumpung lagi prèi anggonku jatah angon kebo, mula sedina iki mau aku muter-muter karo kanca pit-pitan turut ndalan nang cedhak komplèk desa sing dak panggoni saiki. Urip nang paran adoh saka tanah kelahiran lan adoh saka wong... Javanese Wisdom analog blog nusantara cinta culture dagdigdug empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie Piwulang utroq Tresna amarga tembang Jawa Tresna amarga tembang Jawa. Ora isa dijlèntrèhaké nganggo ukara menawa ana ing rasa lagi nandang wuyung iku. Wus akèh gambaran wong sing lagi tiba trésna bakalan lali sak kabèhané, pancèn nyata yèn ana ukara “trésna iku wuta” utawa cinta buta, Love is blind nèk bocah... Budaya Javanese blog nusantara blogger cinta culture dagdigdug empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang lagu maztrie Nusantara opini utroq Tunggal silit seje anggit Tunggal silit seje anggit Wayah wengi kaya ngene sinambi angon kebo koq dak rasakaké aku rada kesepian to ya…. Sinambi rengeng-rengeng ngrungokaké suara radio iseng-iseng nyekel telepon genggem, mikir kira-kira sapa ya sing pantes tur ora ngganggu menawa ana ing wayah wengi iki dak télpon,... Javanese Wisdom analog blog nusantara blogger cinta culture dagdigdug empan nggo papan ikanmasteri jogjakarta kasih sayang maztrie multiply Nusantara philosophy Piwulang simbok Tuhan utroq Urip iku urup [Hari Raya Nyepi] Urip iku
Ngomong babagan klangenan manuk kutut kaya-kaya trep amarga mumpung lagi prèi anggonku jatah angon kebo, mula sedina iki mau aku muter-muter karo kanca pit-pitan turut ndalan nang cedhak komplèk desa sing dak panggoni saiki. Urip nang paran adoh saka tanah kelahiran lan adoh saka wong...
Tunggal silit seje anggit Wayah wengi kaya ngene sinambi angon kebo koq dak rasakaké aku rada kesepian to ya…. Sinambi rengeng-rengeng ngrungokaké suara radio iseng-iseng nyekel telepon genggem, mikir kira-kira sapa ya sing pantes tur ora ngganggu menawa ana ing
Bro, komentarku kok ga dipublikasikan? Kenapa? Aku bayar
turu ngger bengi dadi wake pegel kabeh. siki kie wis jam 4 kurang seprapat esuk jyan nyong rung turu blas koh
June 24, 2010 at 7:39 am
Saya nggak nonton siaran bola bangaip..lha pake pasang antena
Profil Artis Cilik Reynaldi Reynaldi Rachman Cilik Tahun 1990 Ashanty Anang Www Foto Bugil Artis Cilik 1990 Com Aksesori Peace By Pevita Pearce Keseharian One Direction Tamara Bleszinski Terjun Ke Bisnis Kuliner
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.47, 4 September 2011.
dwija Basa Jawi SMP Kabupaten Purbalingga nalika gladhen tembang
banget ane anggurin,,, ga da maksud.... tp bijimane dunk,,,,, abisnye ane kaga sempet... kalopun lg sempet, ga tau mo nulis apaan,,,,, kaya skarang nehh,,,, ga tau mo nulis apaan,,,
ayo atuh pake wp, asik lho
koq nyerah sih? bocah lebih pinter
Pak Dhe...wis krasan ng semarang?
pharies27 wrote on Aug 11, '09
neng solo golek kamera lawas neng ndi mas....wkwkwkwk
dharmawidhi wrote on Apr 28, '09
semarang sampangan mas.... maen semarang lah...
pharies27 wrote on Apr 26, '09
nganti bekgron neng dhi... klik kanan trus propertis....?
rupa kaya klowe dadi guru favorit????sing nile kacamatane mesti keri neng ngumah dadi ra weruh…..hahahahahaahahha….tak dukung
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wo%C5%82%C3%B3w&oldid=622832 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.51, 13 Januari 2012.
NGUSAHAKAKE NGANGGO TEKNOLOGI SUPOYO WONG JOWO ING NDONYO INI BISO TUMANGKAR LAN ONO KOMUNIKASI. KANTI TELEVISI BAND VH KITO OPTIMALKEN INTERAKTIP BUDOYO LANG KATENTREMANING JIWO JOWO JAWI BAKAL KAHONO suharsono 02747889345
sugeng makaryo ning kana....yok opo carane aku nduwe konco wong jowo sing ana
wkwkwk yowis pak met aktipitas, aku mo kandangan dulu :gubrak:
anazkia Nov 24, 2011 03:36 PM
Aku ora mudengggg... :D Kirain gratisan hehehe Apa khabar? Wealah lagi sibuk kayaknya
wahhh ngene iki yha rasane jd orang kaya, recehan = menjengkelkan…nek jik luwih recehan sing
huahahahaha...di jlnan msh mikir....aku jd DOSEN kah??
gila...aku msh gk nyangka je...hihihihi...
kuwi, sopo ngerti tembus gawe tuku apel
lek tembus 4 nomor, iso gae tuku apel sak kranjang. ojo lali eee diwarisne mrene.
Tigis , yen saget kulo aturi mampir dhumateng griyo kulo Ngemplak rejosari, sebelahipun gudang Pertamina, ……………..oleh olehipun welut goreng kaliiyan intip goreng nggih mas………………sampun kesupen…………wualah ..solone kethok……
wis gratis,,, bandwith-nya sak gajah abooh…
Dr.-Ing. Grazia Lamanna , Akad. Rätin
MENANG ADU PINALTI, PERSELA LOLOS KE FINAL LIGA JATIM
Persela Lamongan melaju ke Babak Final Liga Jatim 2009,
trus bobom! [ngantok + pnt nangis]
wolulas kitab, mulané daNang dijenengi Astadasaparwa (asta = 8, dasa = 10, parwa = kitab). Nanging, ana uga sing meyakini nek kisah iki sejatiné
Kresna , sing mendirikan Kerajaan Dwaraka . Sang Kresna dari Wangsa Yadawa bersaudara sepupu dengan Pandawa lan Korawa dari Wangsa Kaurawa.
Prabu Santanu lan Dewi Satyawati , leluhur para Pandawa lan Korawa
Artikel utama kanggo bagian kiye yakuwe: Santanu
Keluarga Dretarastra , Pandu , lan Widura membangun jalan cerita Mahabharata.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.51, tanggal 9 Januari 2012.
Mahesa Cempaka utawa Batara Narasinghamurti utawa Ratu Angabhaya
diibarataken kaya dewa Wisnu karo dewa Indra.
Keturunan Mahesa Cempaka utawa Batara Narasinghamurti ialah: Dyah Lembu Ta sing kawin karo Rakeyan
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.27, tanggal 24 Maret 2011.
Kalau pas malem-malem buta kelaparan, tinggal nyetop bakul mie tek tek, terus transaksi dah, "Mas, mie godhog siji. Sing pedhes ya. Nganu, kol karo
konjukaken wonten ngarsanipun Allah Swt, ingkang sampun paring rahmat lan kanikmatan dhumateng umatipun, saengga dugi titi wanci menika, kita sedaya tansah manggih ing karaharjan, widada astuti, nir ing sambekala. Shalawat sarta salam, mugi tansah tinetepna kagem junjungan kita Rasulullah Muhammad Saw, sumrambahipun dhumateng kulawarga Nabi, para sohabat, lan jamaah muslimin lan muslimat sedaya. Wonten ngarsanipun para pinisepuh lan sesepuh kulawarga Bapak --- ingkang satuhu kinabekten, lan para tamu undangan ingkang dhahat kinurmatan, keparenga kula kumowantun matur wonten ngarsa panjenengan sedaya, minangka sulih aturipun Bapak --- sakulawarga, ingkang pidalem wonten ing Desa ---, Kec ---, Kab ---. Ingkang sepisan, Bapak ---
Bapak ---, sinartan atur panuwun ingkang tanpa upami, dene sowan kula sakrombongan sampun katampi kanthi sae lan kanthi renaning penggalih. Kaping kalihipun, netepi jejegipun tiang sepuh, Bapak --- kaliyan Ibu --- ingkang peputra Dhimas ---, dipun sambati dening putranipun, dene anggenipun srawung kekancan kalian Nimas --- putra putrinipun Bp --, tambah raket, nuwuhaken raos tresna ingkang tan kena pinisah. Golonging tekad, Dhimas --- nedyo ngajak bebrayan wontening ikatan perkawinan ingkang suci. Kanthi menika, Bp --- sakulawarga sowan wonten ngarsanipun kulawarga Bp ---, kanthi sedya nglamar putrinipun, ingkang sesilih Nimas ---. Njangkepi sowan kula sakrombongan, kula aturaken ugi uba rampe rerangkening pirembagan, ingkang arupi kalpika/cincin lan oleh-oleh sakcekapipun. Mugi saget katampi, lan ndadosaken rumaketing silaturahmi antawisipun kulawarga Bp --- lan kulawarga Bp ---. Amin. Makaten ingkang dados atur kula. Mbok bilih wonten klenta klentu saha kebat kliwating atur kula ingkang mboten ndadosaken serjuning penggalih, saestu kula nyuwun
Renaldy Artis Cilik Yg Memilih Trangender Foto Reynaldi Kru Cilik (
kudu biso nggawe gumuyune wong cilik” ( ha..ha..ha, wong cilik terus
Lha wong kita ini jarum aja import, kok ya kebangeten tho mas.mosok wong sak pirang2 mbuat jarum saja nggak bisa sih.
Nek boso klatenan omah doro Gupon PakDhe. [podo ae
(ya iyalah,,,,photone dewe,,,)
lovepassword´s last [type] ..Anti Forensik – Ilmu Kontra Investigasi
Ngerti ono koyo ngono kan aku melu
@cah ndueso, wekekek, ndaraku sampean mung seneng gendingan jowo kang
>> Ngko Blackfet ndelok warak bareng" mbah......
Ayo rame-rame mborong warak ngendok. Sakiki nggone nang Masjid Agung, ya?
aku melu ra ya???? hoho.. tahun wingi aku ndelok neng pemuda ga ono menc band ogh, padahal aku pingin delok kui lho,, iso jedak jedhuk
andre is Black : Sak karepmu nang.
wong2 choyang sing utama kanggo batur sedulur slendra-bundel ning korea kabeh
Gayo, “Rom Oros Tungkel ni Imen, Gadung Kepile Peger ni Keben (Padi- beras pangkal iman, ubi kayu - ubi jalar pagar lumbung
panjenengan, jadi punya saudara di dunia maya ini… Mohon izin untuk ngelink ke sini… kalian nyuwun idin (sinaosa – nyuwun pangapunten – sampun kalampahan, hehehe… fait a compli), logo praja cihna-nipun kula damel wallpaper kangge para pandhemen blog kula.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawi topik biografi pemeran"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.31, 13 September 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawi topik gunung"
index.php?title=Kategori:Rintisan_mawi_topik_gunung&oldid=593297 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.28, 3 November 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan mawi topik srangga"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_mawi_topik_srangga&oldid=593009 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.24, 3 November 2011.
[× ] Rintisan perguruan tinggi ing Indonésia ‎ (15 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_perguruan_tinggi&oldid=566641 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.47, 14 September 2011.
[× ] Rintisan mawa topik kakawin ‎ (218 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_sastra&oldid=84781 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.35, 9 November 2007.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan standard lan pangukuran"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_standard_lan_pangukuran&oldid=280502 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.59, 20 Oktober 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik èlmu"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_èlmu&oldid=623683 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.59, 16 Januari 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik Asia Kidul-Wétan"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_Asia_Kidul-Wétan&oldid=279822 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.38, 17 Oktober 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik Eropah"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_Eropah&oldid=226123 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.10, 16 April 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_Indonésia&oldid=272767 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.10, 21 September 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Rintisan topik agama"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Rintisan_topik_agama&oldid=472154 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.25, 14 Maret 2011.
piye tho awakmu ki..katanya bukan .katanya amin...kok ndak tetep sich?sing bener sing endhi tho mas
meneh….asyik bozzzz!!!! dadi kangen ndesone mbahe ning sukoharjo…
jare ora nggowo opo – opo, lha koq klambine ganti? nyilih yo? hayooo…. ngaku wae. hehehe….
@ozha: iyo nyilih.. hehe.. kan dulure dw.. gapopo toh? sukoharjo jawa tengah? uadohmen..
ya iyalah adoh yen karo nggonmu. tapi yen karo nggonQ cedhak. kan cuma solo – sukoharjo. hehehe…. wah, saiki arang lho nggon adem koyo ngono. ning solo panas banget….!!!!!
@ozha: wuih dibales e.. dikau
nang nganjuk yo panas jane. makane aku nang nggunung.. golek adem-adem.. utowo biasane nek teko sby, aku njujug nang t.agung numpak sepur dhoho. brati gak mulih nang nganjuk. tp bablas tulungagung.. nang daleme bude-budeku,daleme pak lek
acara Idola Cilik, tau-tau tidur ampe besok... 28 Des Rute: Batu - Malang- Nganjuk - Caruban - Ngawi - Sragen-
Andheri Raat Mein Diya Tere Haath Mein
@Daiichi: silakan silakan.. silakan donlod…
@zarod: opone sing cilik bang??
@Edi Psw: wow, makasih pak…
@denologis: mayorane kuwi panganan opo??
@gdenarayana: wekekek.. guwe gitu loh.. hahahaha…
aku mikir opo iki koncoku Sumintar ndisik? lek sing sampeyan tulis aku asli
babar blas (:(:(, sapa sing arep ngajarin inyong! patang ewu dolar mbok??? akeh tenan!!!!$-)
Indonesia, Kord Gitar, Katon Bagaskara Lyrics, Lirik Katon Bagaskara , mp3 Katon Bagaskara , Lirik Dan Chord Lagu Indonesia. - lyricstru.com
Kaserek roning tarate bang, andhe
Brotopangrawit (Sumarno)     [Laya, Babar Layar]
M. Ng. Daryopangrawit (Kadaryadi)     [silent on Laya and Babar Layar]
M. Ng. Brotopangrawit (Sumarno)     [Duradasih]
M. Lr. Lasmopangrawit (Lasiman)     [Laya, Babar Layar]
Warok iku wong kang wus purna saka sakabehing laku, lan wus menep ing rasa (Warok
Wahh...jiiannn...nyamleng tenan lagune...adem rosone nek ngrungokno lagu ngene iki....matur suwun mas " LONDO IRENG " ne saged di pun kathaih malih anggenipun
Sampun Katah anggen kulo Upload lagu2 jawi termasuk Gamelan lan kebudayaan jawi,monggo dipun pirsani,salam
Salatiga,Kab.Boyolali, Kab.Karanganyar, Sragen, Wonogiri, Wonosobo, Banyumas, Cilacap,Kebumen, Grobogan,Pekalongan, Purworejo,Temanggung, Tegal, Sukoharjo,
pepatah wong Jowo (sura dira lebur dhening pangastuti) atos lan elek iku aja diajak padu nanging uga aja dilungani, nanging di conthoni kanthi budhi ingkang becik,... sebab mengko kanthi ngono isoh
Kezia Estevien @ 6 December 2008, 05:47 | #
Sori bgt y aku nggak bisa dateng. Aku
“enak ya kayak pas jaman sma ato kuliah. Bisa kumpul keluarga
aku tak tanya abang lagi..tengok memek muka dier pun aku nak menangis sama.
tengok tu..dier takmo pandang aku pun. mmg nampak sedih dier time ni tau. aku nangis sama beb.
sachet, gelas cup, sedotan, topping, astor, choco chips )
( 9varian@4 sachet, komplit termasuk teh sachet,
buku SOP / Standard Operating Procedure of Warung Gerobax :
ditanya gini, wong sing nginstal wae ora ubuntu kok sing diinstal
tenan!!!!! arek2 akeh sing gak iso
pemerintah sing gak jelas jluntrunge……soale teko saiki enek sing gak kebagean sinyal….Mosok Bandwidh 128 kon ngedom karo 5 client.opo gak
wallpaper &#8220;OBAH NGAREP KOBET BURI&#8212;LUWIH BECIK REKASA DHISIK, ING TEMBE BURINE BAKAL KEPENAK&#8221; galeri unik-unik “OBAH NGAREP KOBET BURI—LUWIH BECIK REKASA DHISIK, ING TEMBE BURINE BAKAL KEPENAK”
Mon, kartunya kok bunder2, tapi lucu sih… lha iya sakjane pikun apa tuna rungu to.., wong korban
rengginang,krupuk atau emping….LOL By: Antyo Wahyu: Sampe mblenger ya? Wahyu: Sampe mblenger ya? By: wahyu tak asing lagi
status *pasang status, beres By: Satrio marake abot ra ki mbukake... *VPN dial... dial-up maksute* marake abot ra ki mbukake… *VPN dial… dial-up maksute* By:
enak. Ndelalah pas sanes kulo sing dodol. Tiyang lentu sing dodol. Kan sampeyan sing dilokne. Legen ra enak kok muni enak. Lha…njogo ngono kui lho, dhik” jelas Mulyono
Jenenge Kembang | Arane Kembang | Materi Bahasa Jawa 1
Miturut Bahasa Jawi, Kembang ingkang wonten wit-witan menika tansah nggadahi aran/jeneng kadosta :
an gitu!!wahh.. aku jadi ga enak!! tp aku kan uda nyuruh adhekoe dll.. trus aku mo telpon indra buat mastiin aqsa dimana.. nomornya kan 0856 gitu.. tapi kmaren blum aku save.. trus waktu aku telpon en
nggawe kendhi, pameran.Kendhi sak pirang-pirang dipamerno. “Gak sembarang kendhi, iki ngonomasterpiece, sing paling hebat, kendhi seni,” jare Cak Sur pas mbukakpameran nang Balai Pemuda.Sing jenenge kendhi seni iku tibakno bentuke [...] Uncategorized Humor Jawa
ulih duit akeh sing berkah kanggo sangu 'ibadah bisa mangkat meng mekah...nek
wah delok bodine sek peret iku enoke
iyo ura mas ....sing upload jan ganteng
tur pinter kon mlih milih cewek bebaakat
kita cuman mesem-mesem gak jelas untung mama papa cepet dateng, kalo enggak, kita cuman mesem-mesem terus ampe keriput.. hhehehehehehe Ya abis makan kita langsung pulang.. Udah ngantuk banget.. Udah ah..
Rek. Nr. : 5464347 IBAN : NL74INGB0005464347 BIC : INGBNL2A
OJO laki bali wedhuse di pakani .he he .tenane suasane kelir njur sepi mampring ,koyo rakrungu swarane thogkeret maneh hah jan nyenyet tenan mengkone .yen mangkono aku arep pindah nang cublak wae .
yen tekan nggon, nggedhuk lemah e ping 33… karo ngrapalke “sluman slumun
{{{publisher}}}
{{{release_date}}}
Henry Gray's Anatomy of the Human Body , lumrah dicekak dadi Anatomi Gray utawa Gray's Anatomy , iku sawijining buku tèks basa Inggris ngenani anatomi manungsa sing umum dianggep minangka karya klasik ngenani anatomi.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anatomi_Gray&oldid=440340 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.04, 21 Desember 2010.
Anatomi tetanduran utawa fitotomi iku analogi saka anatomi manungsa utawa kéwan . Senajan sacara prinsip kajian sing diayahi iku ndeleng fisik minangka bagéan-bagéan sing sacara fungsional béda-béda, anatomi tetanduran migunakaké pendekatan metode sing béda karo anatomi kéwan. Organ tetanduran kaékspos saka njaba, saéngga umumé ora perlu "pambedhahan".
Anatomi tetanduran biasané dipérang dadi telung bagéan miturut hierarki jroning kauripan:
Organologi , nyinaoni struktur lan fungsi organ adhedhasar jaringan-jaringan penyusuné;
Histologi , nyinaoni struktur lan fungsi manéka jaringan adhedhasar wangun lan peran sel panyusuné; lan
Sitologi , nyinaoni struktur lan fungsi sèl sarta organel -organel ing sajeroné, prosès kauripan jroning sèl, sarta hubungan antara siji sèl karo sèl liyané. Sitologi dikenal uga minangka biologi sèl .
Organologi nyinaoni struktur lan fungsi sawijining organ. Ing ngisor iki jaringan-jaringan dhasar sing nyusun telung organ pokok tetanduran.
pembuluh (pembuluh kayu lan pembuluh tapis ); lan
Lapis njaba oyod kerep dilindhungi déning lapisan gabus tipis. Bagéan pucuk oyod nduwèni jaringan tambahan yaiku tudhung oyod . Pucuk oyod uga dislimuti déning lapisan mèmper lendhir sing diarani misel (mycel ) sing wigati jroning pertukaran hara sarta interaksi karo organisme (mikroba) liya.
Susunan wit (bahasa Indonesia : batang), ora akèh bédané karo oyod.
lan/utawa kutikula sing ngandhut lenga (hidrofobik). Jaringan kayu ing wit dikotil utawa monokotil tinamtu bisa ngalami prosès lignifikasi sing lanjut saéngga kayu dadi atos banget.
Permukaan epidermis kerep kalapis déning kutikula utawa rambut alus (pilus ) kanggo nglindhungi godhong saka
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.44, 27 Agustus 2011.
Kitab Andharaning Torèt iku kitab kaping lima tanakh lan uga kitab Toret . Ing basa Ibrani , diarani Devarim ("tetembungan"), saka ukara pamulan "Eleh ha-devarim."
Ing pirang basa ing Eropah, kitab iki diarani Deuteronomium , saka basa Latin sing njupuk saka septuaginta saka basa Yunani :
Sajatine bab iki sawijining kalepatan alihbasa saka asline ing basa Ibrani saka pasal 17:18; “Yèn wong ditetepaké dadi raja, wong mau kudu diwènèhi Kitab Angger-anggeré Allah sing isi dhawuh-dhawuh lan piwulangé Gusti Allah , sing diturun saka kitab asli, sing disimpen déning para Imam Lèwi.” Dening para panulis septuaginta ukara iki dipretalaké dadi: “nulis kanggo awaké dhéwé salinan ukum iki”. Anging kalepatan iki ora patia parah.
Kitab Andharaning Torèt iki kabangun saka sarentenging khotbah-khotbah sing diucapake Nabi Musa ing ngarepe bangsa Israel sawektuning kabeh ana ing tanah Moab. Kabeh padha mandheg ing kono sawise ngebarake lelungan dawa ngliwati tegal wedhi amba lan sadhurunge mlebu tanah Kanaan ngepek negara iki.
Musa ngélingaké bangsa Israèl kadadéyan-kadadéyan gedhé salawase 40 taun pungkasan. Panjenengané njaluk marang bangsa Israel supaya kabèh éling kepriyé Gusti Allah tau mimpin kabèh ngliwati tegal wedhi. Mula iku kabèh dijaluk padha setyaa marang Gustine.
Musa mbalèni isining Sepuluh Perintah Allah , lan menekankan tegesing Paréntah sing pisan. Panjenengané dhawuh supaya wong Israel ngibadah marang Gusti Allah waé. Banjur mbalèni manèh isining sawetara hukum lan paréntah sing nata kahuripaning bangsa Israel ing tanah sing wis dijanjeaké.
Musa ngélingaké bangsa Israel prakara tegesing ‘Ikatan Janji Gusti’ karo wong-wong Israel. Musa dhawuh bangsa Israel supaya nganyaraké kasadyané kanggo netepi kawajibané kabèh.
Yosua diangkat dari gantiné nabi Musa kanggo mimpin umat Gusti. Sawisé ngidungaké tembang pepujèn kanggo kasetyaning Gusti Allah, lan mangucap berkah kanggo suku bangsa Israel, Musa séda ing Moab , ing sisih wetan kaliYordan .
Amanat kitab iki Gusti Allah wis nylametaké lan maringi berkah umat pilihan-E, bangsa sing dikasihi. Dadi bangsa Israel ora oleh nglalèni bab iku. Kabèh kudu tundhuk lan ngestoaké dhawuhing Gusti, supaya urip terus lan diparingi berkah.
Purwaning Dumadi • Pangentasan • Kaimaman • Wilangan • Andharaning Torèt • Yosua • Para Hakim • Rut • I Samuel • II Samuel • I Para Raja • II Para Raja • I Babad • II Babad • Ezra • Nehemia • Ester • Ayub • Masmur • Wulang Bebasan • Juru Kotbah • Kidung Agung • Yésaya • Yérémia • Kidung Pasambat • Yéhèzkièl • Danièl • Hosea • Yoel • Amos •
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Andharaning_Torèt&oldid=662280 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.26, 6 Mei 2012.
Andhuk yaiku salembar kain utawa kertas kang bisa nyerep cairan utawa banyu .[1] Andhuk digunakaké kanggo ngelap utawa nggaringaké awak , tangan kang teles amarga kringet utawa banyu.[1] Andhuk uga kanggo ngelap rambut sawisé kramas .[1] Tembung andhuk asala saka basa Belanda yaiku saka tembung handdoek .[1]
Andhuk kang digunakaké kanggo nggaringaké awak sawisé adus.[1]
Andhuk kang ukurané luwih gedhé saka angdhuk kang kanggo adus lan digunakaké kanggo turonan ing pinggir segara .[1]
Andhuk kang ukurané luwih cilik saka andhuk kang kanggo adus lan gunané kanggo nggaringaké utawa ngelap tangan.[1]
Saliyané kanggo nggaringake awak sawisé adus, andhuk uga kena dimanfaataké kanggo hadiah utawa kado ulang taun lan ing acara nganténan. [1] Saliyané iku andhuk uga kena kanggo bahan nggawé kerajinan tangan kayata tikus -tikusan, bébék -bébékan kang bakalé dibungkus kaya parsél lan diwénéhi bahan-bahan liyané kanggo hiasan utawa assesoris .[1] Andhuk uga digunakaké tukang cukur kanggo nutupi awaké wong kang dicukur rambuté supaya ora kena rambut kang wis di kethok.[1] Andhuk uga kena kanggo ngelap kringet nalika olahraga .[1] Biyasané andhuk dicénthélaké ing gulu nalika lagi mlaku-mlaku utawa mlayu-mlayu ing
↑ a b c d e f g h i j k l (en) communications.uwo.ca (dipunundhuh tanggal 9 Juni 2011)
↑ (en) usatoday.com (dipununundhuh tanggal 10 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Andhuk&oldid=647715 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.26, 23 Maret 2012.
neng purwojati tanggane amin gg sing de salami dr abu hanna bandung kae nduwur, siki agi golet pangan karo ngilmu neng jember, njenengan kenal edy cah maos sing agi mondok neng assalafy apa ora? terus kancane nyong pas neng batam jenenge abdul fatah adine abdul kohar jere siki melu mbantu ust tsanin neng mujur
Ramanefatih  |  Februari 18, 2009 pada 8:02 pm
amar ya nyong ngerti, wingi sempet takon inyong maring deweke ngerti rika pa ora, jerene ngerti pisan koh, malah titip salam kiyeh koh nggo rika sekang amar karo edy
nyong neng jember ora mondok kaya amar karo edy pak, anu mung mustami biasa karo embret nggo napkaih anak bojo heheh
nyong jane wis cokan maca tulisane rika kawit pas neng batam gemiyen tapi tembe kober komen koh, kae anas fauzi rakhman ya jere wong sampang ya?
salam ….wis ngerti be takon ….
Abu Abdurrohman  |  Oktober 13, 2009 pada 12:35 pm
sing biasa mimpin pertandingan neng Liga Premier Inggris, dheweke duwe ngomah neng Sheldon, Birmingham.
Andre Marriner pungkasan dadi wasit ing pertandingan wigati Liga Premier mangsa 2009/10 tanggal 25 Oktober 2009 antara Liverpool lan Manchester United kanthi kamenangan tim tuan omah 2-0. Nanging jroning pertandingan kasebut Andre akèh netokaké kaputusan kontroversial sing ngrugèkaké kubu Manchester United, kayata:
Carrager posisine sing njegal Owen, mung
ora dianggep pelanggaran kamangka kuwi kuduné diparingi hukuman penalti.
Lucas Ndahe sing wis bolak bali gawé pelanggaran mung diparingi pepènet waé, kuduné saora-orané éntuk kartu kuning.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Andre_Marriner&oldid=541741 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.04, 2 Agustus 2011.
ingkang sak niki nggadah anggota kabehe luweh saking 1,6 juta member . Andrew sak niki ugo dadi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.57, 16 Mei 2010.
"penguasa"), inggih menika salah satunggaling kewan mamalia basal ingkang urip nalika jaman Eocene sawetara 45 ngantos 36 yuta taun kepungkur. Kewan asikil sekawan menika gadhah moncong panjangingkang radi amba, untu ingkang lanthip lan ugi geraham ingkang radi gepeng ingkang ginanipun diprakiraaken kagem nggragoti utawi ngglethak balung. Awit Andrewsarchus namung saged dipuntepangi saking tengkorak lan wrangka ingkang cacahipun sekedhik, taksih dados perdebatan ing antawis para ilmuwan ngenani jinis kewan menapa Andrewsarchus menika. Andrewsarchus dereng jelas peranipun wonten rante makanan. Menapa Predator aktif, menapa pamangan bangke. Andrewsarchus menika dijenengi mekaten amargi dipundadosaken dedikasi dhumateng salah setunggaling panjlajah lan pamburu fosil ingkang tinepang sanget, Roy Chapman Andrews . Andrewsarchus dipuntemokaken ing wulan Juni 1923 dening Kan Chuen Pao, salah satunggaling anggota tim ekspedisinipun Andrews, ing salah sawijining situs ingkang wonten ing Gurun Gobi , Mongolia ingkang langkung terkenal kanthi jeneng Irdin Mahna [varian: Erdeni-Mandal lan Erdenmandal ('mandala sing duwe perhiasan') ing ekspedisi Asiatik kaping tiga ingkang dipun pandhegani dening Andrews lan disponsori dening Musium Sejarah Alam Amerika . Sakmenika wonten musium menika wrangkanipun Andrewsarchus dipajang:rahang ngandhap boten katemokaken. [1] Andrewsarchus dipun lebetaken ing klasifikasi jenis Mesonychia ingkang ngrujuk saking struktur badanipun ingkang sami inggih menika dipun tingali saking struktur untu lan balungipun andrewsarchus dipun bandhingaken kaliyan spesies Mesonychia ingkang nate dipuntemokaken komplit. Sanajan mekaten, kathah katrangan menika namung adhedhasar saking publikasi Osborn piyambak lan boten wonten katrangan saking referensi sanesipun. Panaliten ingkang langkung enggal nedhahaken bilih Andrewsarchus boten anggadhahi afinitas Mesonychid khusus, kalebet pangelompokanipun kaliyan jinis klad artiodactyl . Panci saking salah satunggaling paneliten (Spaulding dkk..) nemokaken menawi boten namung mirip kaliyan Entelodont , nanging ugi minangka
Artistic reconstruction by John Sibbick . Seniman nedhahaken yen creodont Sarkastodon ing wingkinge, ngentosi Andrewsarchus rampung mangan ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Andrewsarchus&oldid=643605 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.58, 11 Maret 2012.
Andrychów (Jerman Andrichau utawa Heinrichau ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 21.382 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Andrychów&oldid=628482 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.18, 27 Januari 2012.
soko nglebak city munggur mojogedang.kanggo konco2 kabeh nggo jampi sayah
karepe dhewe ra mikir rakyate ki piye, yo ngono kuwi
kenapa aku kesel kalo ngeliat D sama
bisa di pesan di warung DOHC blog!
Part original satria FU – FXR bisa dipesan di warung DOHC ini !
calon bengkel ku (warung DOHC) (15)
R2 otomotif (bike's) (131)
« Jawab #9 pada: 28 Desember 2008, 15:10:20 »
ben pada kelingan.... sing nang thead ngapaks akeh sing oot... basne wis campur bsa solo karo jawa timur...
asalamualaikum warohmatulloh wabarokatuh<br /><br />
melu yak... walopun nyonk dudu wong
peh, kudu macak sing nggaya ki, soale arep dijak nang kutho. lha, nang kutho biasane lak klambine
jaman aku SMA biyen, nek malem minggu, paling-paling ndelok tipi. mlaku-mlaku nang alun-alun. nang toko. gak koyok cah saiki. cah saiki nek malem minggu nyekel hapeeeeee terus… sms-aaaaaaaaaan terus. kertune IM3 kabeeeeh… tuku pulsane sing 200 sms kabeeeeh… dadi cah saiki males ngobrol. senengane sms. nek
“ngene lo BOM, ngko nek bener-bener enek hape sing ceblok, awake dewe jupuk langsung gak popo. tapi nek wonge mbalik trus nggoleki hapene sing ilang, yo awake dewe pasrah,
menambahkan,”berati nek misale wonge ra mbalik, yo hapene pek-en”. heloh-heloh-heloh…kok penak, dipek! “eh, salah, sing bener kuwi, hapene gawe-en ae, tapi ojo mbok dol, menurutku gak apik didol, soalne dudu nggone awake dewe.”
Ayo Ndop pedahan bareng! nek pas nengomah aq neng ndi2 yo pedahan (mergo yo gak gablek montor),nek minggu biasane neng kuncir…
Daerah industri kuwi Gerbang Kertosusilo, pancer tengahe ono ing Suroboyo….Kutho ngGresik ono pabrike sing gedhe, gedhe tenan ora iso dibayangke. Smongko bajul Bojonegoro, bacut ucul yo di ikhlasno….Hak e hak e, Hok ya Hok ya.
Opo nyampursari wae: Opo pancen aku, kasmaran diiik, ora doyan mangan, opo meneh dolan. Pingine tansah ketemu dirimu seorang…bocah ayu tambanono roso
"ndeso kluthuk, rangerti opo-opo, tukang golek
banget), klo mo ngerti mending lu kuliah mesin jgn kursus bengkel ntar gak ngerti
Bikin pnasaran aja nih motor ckck….
hebat nih warung bisa ngalahin warung rondo.
kok honda terus, nanti ada yang ngambek lho.
Iyo mas…buka blog sampeyan koq pas banget brojol satu artikel. Babat langsungggg ….
Bner cak…padahal wis tak siram es degan campur dawet, tapi panggah panas wae. Siippp…polling kita
ane msh bngung np ahm ngluarin bebek dg bagasi luas. Padahal hsx msh laris bgt. Kok g cs1 aja yg diganti.
njoget2 kayak ulet gitu.. yng kayak aku njoget di depanmu dulu.. Wahhahahaha... Aku seneng tatapan
iW`R`I`liii`iPi. << ``m`RiW` `RiWi `R`j`Ii `RiWiS`miWiS`<<
Juli 11th, 2011 at 10:08 am
Jadi, isa nonton pake lingerie…:P (opo hubungane jal..:D)
Juli 12th, 2011 at 7:18 pm
nggolet calon bojo bud, aja kesuwen luh..
hanif : sing kesuen tuli kowe Pin.
Mbok yho eling ling ling ling
kaya gitu ga usah ditanggepin" (persis kata2 nya gw rada lupa). Emang sih, aku juga rada males ngliat tingkah malay yang kaya gitu, Pak.
hahah.. uda lama gw ga nulis blog lage! Miss You 7B!!! Weleh.. gw gk tw kalo sampai gw pisah sm 7b!! gw pasti kangen banget!! Yang gw kangenin dr 7b: kangen wkt kt bareng2 isengun carra, kangen wkt kt smua ad acara kelas(valentine,dll) kangen wkt keadaan kelas rame banget.. kangen klo kt lagi kompak.. kangen sama lawakan ryan, our last leader. kangen sama kejailan 7b kangen wkt 7B
ngantri panjang aku tetap seneng deh. Weh opo kuwi.
lha wong dewe...kok)...
Mari dirasani karo alien lek manungsa seng urip nang kalimantan iku gak bakalan kurangan banyu, lha iki kok ono wong perantauan teko jowo seng rong dino gak adhus goro-goro banyu pam gak ngalir petang dino. Yo untunge dino ke loro udan, dadi iso ditadahi. Tapi masiyo gak adhus rong dino tetep kethok ngganteng jeh…sengganteng nicholas sapi’i, iku dulure nicholas sapu kerik, seng ngganteng e uleng-ulengan koyok
saiki kowe ngerti lek aku invis terus no Jan???
:">:">:">
:)) :)) :)) wadoooh…
berarti saiki kowe ngerti lek aku invis terus no Jan???
kebakaran apa nih bu...??? kebakaran jenggot...??? hahahahaha wah, kenapa gak
wong sugeh 500 juto yo biasa wae,duwek amerika yo akeh yo,kiro kiro 50 ewuh dolar??
Huahaha..kreatif ae awak peno...sorry,wis ta jupuk sing bagian misuh2 dadi ringtone hapeku...tombo kangen suroboyo...
comment ARDY bikin orang down aja……
doain gitu dunk,biar bisa cepet gak lola..!!!!
inget waktu jaman daftar, mau kuliah disana.. uyel2an di bintaro.. mana jauh.. huhuhu.. gak lulus pula..
y udah lah sok ngerti musik ja nih pak cik
paling jg kuping pak cik ja yg kuping Kuli Bangunan ya mana isa lah ngerti lagu begini
“Insun anakseni ing Datingsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran amung Ingsun, lan nakseni Ingsun satuhune Muhammad iku utusan Ingsun, iya sajatine kang aran Allah iku badan Ingsun, Rasul iku rahsaning-Sun, Muhammad iku cahyaning-Sun, iya Ingsun kang eling tan kena ing lali, iya Ingsun kan langgeng ora kena owah gingsir ing kahanan jati, iya Ingsun kang waskitha ora kasamaran ing sawiji-wiji, iya Ingsun kang amurba amisesa, kang kawasa wicaksana ora kukurangan ing pangerti, byar.. sampurna padhang terawang-an, ora karasa apa-apa, ora ana keton apa-apa, mung Insun kang nglimputi ing
Gendhiss - Nagih Janji - Steve Gendhis (Jawa) Gendhiss - Uenak Tenan - Steve Gendhis (Jawa) Gendhiss - Jeng Sundari - Steve Gendhis (Jawa) Gendhiss - Kebo Adus Kali (Jawa) Gendhiss - Kangen (Jawa)
Kangen rasané atiku, bingung ora biso turu
Tansan katon bayanganmu, pingin rasané ketemu
Antara aku lan kowé uwis pancèn adoh jaraké
Nanging ati tetep sak wiji, ora ono sing mesaké
Adem rasané wengi iki, ra ono sing angamuli
Opo sliramu iyo ngéné, roso kangen karo aku sak mestiné
Tresnoku tulus lan suci, tresnomu ojo mung janji sing tak puji
Diajeng sing tak tresnani, percoyo marang aku
Mung siji sliramu sing tak kangeni, rino lan wengi
"Bismillahi (kelawan nyebut asmane Allah) arrohmani (kang paring welas asih eng dalem donyo lan
cerdas ! totok segi kreatip karo waktune pancen pas, sle laler e mabrong ndek ruangan coba ndek lapangan ga ono wong kate ndelok... sip tenan, lek didelok soko ide keatip, lek didelok soko peri kekewanan ketok e kok laler iki kuesel nggowo awak e lan nggowo tali lan kertas....
lha pancen lali ate diapakno maneh.. hehe... Time is up... Si Fira dr SET Film dah
tahta. Ibarat pejabat bisa mengalami POSPOWERSYNDROME.
Istilah opo maneh…, aku gak ngerti.
dino iki aku gak iso pethakilan mas,…
tunggu pembalasan TIREV yang gak dilirik cewek…
rasah di oyak2 mengko yo sayah dewe kok, picek ki wes tuwek mesak’e ra sah di jak balapan….
bro sampean ngerti omahe Habib lutfi pekalongan ra, minggu ngarep aku start touring dari JKT, sirku ampir ku
bwuahaha…wong kok katro nemen, pathing pecothot lambene…koyok sing wis tau numpaki/ndhemek motor kuwi wae
ngompor yo ngompor tapi mbok sing ‘elegan’ sithik la… (
@neni : pinter bgt nie ngelesx,masa fitur canggih gt dblng
195. 1001nickname - Benci Kloningan -
iku klakuane bonsai mar, gak usah di gagas..
wong tuwek sitok kuwi emang kokean pethakilan…
wes lah mboh, wong podo ae pethakilane kok saling ejek…
podo2 nggolek pangan, aku yo nggolek pangan, sugan we mioku payu…
tak nggo makani anak bojo, mesakne wes sakminggu poso ora mangan soale yamaha jualane kalah karo honda….
komen panjang lebar dan tetep nggak mutu alias OOT…
emboh mau bar curhat lewat PM ning FB langsung ngilang…
November 9, 2009 · Posted in cewek bugil · 1 Comment
Gambar cewek bugil pamer memek . Kok ni cewek-cewek sukanya bugil ngangkang pamer memek, bikin merangsang yang lihat aja. kalu cuma ngangkang digambar susah
Ngaturaken Sugeng Riyadi 1 Syawal 1431 H. Bingahing manah awit Gusti sampun hangganjar kamenangan, lumebet dateng dinteng ingkang fitri. Nyuwun pangapunten sedaya lepat lan kekhilafan. Mugi Gusti Allah tansah ngluberaken rahmat,
saya temuin langsung di Stadion Gelora Bungkarno..."Ngakune Aremania adoh-adoh tekan Ngalam teko Kene Towal-TOwel Kodeh,Aremanita Maneh!! Ga Eling opo ga eruh ono
maz,mba. mbok nilaine kurang tekan 75 aja nyalahna q loooo... ati-ati karo sing teliti. akeh kata2 sing mirip.
“Sing sopo seneng ngerusak katentremaning liyan bakal di bendu dening Pangeran lan dielehake dening tumindake dhewe”
siro kepengin wikan marang alam jaman kelanggenan, siro kudu weruh
marang penggawe kang ora bener, kuwi kaholong titah kang orang becik tumindahke”
“Lamun ono wong micoro ilmu, tan mufakat ing patang prekoro, ojo siro age-age. Anganggep nyatanipun
ojo ngungkurake kawruh kang nyoto, amrih karya ungguling bongso lan biso gawe rahayuning sesama”
Januari 17, 2012 at 8:07 am
Januari 22, 2012 at 3:52 pm
GHEORGHE, sef lucr. ing. Valentin CUBLEŞAN, asist.ing. Elena IATAN, asist.ing. Răzvan-Silviu ŞTEFAN, asist.ing. Alexandru IATAN, ing. Ana Maria Smaranda FLORESCU, ing. Liliana ANDRIESCHI, ing. Ioana OLTEANU, ing. Claudia MATACHE, ing. Marian AVASILOAIEI
Cicak ni muncul masa keme tengah kemas dapur...terkejut keme...
Aku kata kat Pn Masitah ni cicak tokek...kaya nanti Pn Masitah....wakakaka!!!
Cicak spesis apa ni yek??..cicak kayu ke pun...
Acara buat rempeyek....sampai kaki aku
menjawab, “Gusti Allah wonten menopo mboten wonten kito mboten menggalih bab meniko ,” suaranya
Prescription Lho sampeyan saiki dudu "Ongis Nade"??? Lho sampeyan saiki dudu “Ongis Nade”???
mampir blog kulo niki. Mboten sah pekewuh, badhe mampir ngombe angsal kok. Ampun kesupen ngisi bukutamu nggih.
Menawi ajeng ningngali postingan akang ten ringkesan blog nggih.
Kanglurik gadah menu enggal niki, menawi pengen curhat atau ngobrol sing mboten jelas saged di halaman Ruang Bicara ya. Oiya semua ingkang sampun comment ten blog kaglurik akan dipajang di halaman puniko
Dino iki kulo apes tenan. Moso' aku di ilokno terus..................... gak kapok2 koncoku ngilokno aku.......... yo wis sakniki kulo badhe minta nasehat ...... saking panjenengan.. ______________________________________________________________________
Molly Sykes nubuk “Kewan apa wae terserah sing arep ngarani Mung kira kira bisa ta, Rak ”
nya. Ribuaan..! Kakakak. Jadi, sambut dengan riang :D ||||| via @somphil ||||6 days ago
Legaaa..... :D ||||| via @somphil ||||1 week ago
RT @NgomongNgapak : Dadi bujang kudu tumandang. Nek bisane mung nyawang, rejeki lan jodohe ilang. ||||| via @somphil ||||1 week ago
jane sing Sms No 087736204885 hari Sabtu tanggal 4 Februari ra mutu tur wagu. La genah-genah DPR kelakuane koyok kewan, ra mikir rakyate kapiran arep mangane we susah durung bab liyop-liyane akeh banget nganti ra mentolo arep ngomongke, eEE..!! Malah DPR foya-foya menghamburkan uang rakyat. Miturutmu piye!? DPR Kon hormati ngono!! Yen pengen di hormati yo kudu biso hormati rakyate,.
hai GCU! aku pengen nanya. aku udah sering nulis tapi aku
dimulai... Nonton... Nonton... Ngemil... Ngoper cemilan... Nerima cemilan... Ngemil... Ngoper cemilan... Jilatin tangan... Minum... Nonton... Nonton... Ikut ketawa... Nonton... Nonton... Ngejerit... Nonton... Ketawa ngedenger anak heboh sebelah kita... Nonton... Nonton... Selese nonton... *
california chon wong tofu susie wong dresses fannie wong karlin wong new york nancy wong dhs debbie wong san jose wong rss feed steve wong chip 87 porsche 911 dr tina wong usc raymond wong hawaii circa 1930 s pol martin wong lisa wong ted wong
linda wong v wong carolina panthers topcat s wong wong kai imports melissa wong quinn wong player frankie wong dr wong vanocuver wa elisabeth wong jab the wong house webster wong linda wong luther austin tx catherine wong dr wong pennslyvania wong kok serena wong singapore
wong stanford wong flunks big time wong jing jackie chan wong baker pain scale webster wong joe wong jenny wong
wong pui jon danger wong faye wong neopets lt jessica n wong bev wong mike wong harry wong discipline mimi wong nassau bahamas natalie wong santa barbara the world of suzie wong torrent wong mei foong amy wong isaac wong sewing wong daryl wong sergeant bobby wong everybody wong vinceent wong jeanie wong wong qiu xian c wong wong kiew wit wong baker scale mandy wong guelph jason wong
sing dijajah iki palestina kok malah diwolak-walik!!!
pancene lambene wong barat iki, pinter molak-malik omongan.
ayolah lek pancen kate fair ngakui, sopo sing njajah trus sopo sing dijajah???
koyok indonesia dijajah londo.. opo yo
lak wis entu kartu nama... bwahaha ning lak wis entu kartu nama… bwahaha By: Cah Sholihah Acara yang menyenangkan
wong sukoharjo nyat hot-hot og, terutama kartosuro
Dony Alfan on 10/02/2009 at 01:35 said:
Kakak kelasmu juga HOT (joget_gedang)
Dony Alfan´s last blog post..Kampung Batik Laweyan Solo
pak….., iku wong kesel kesel ngrangkul ben kepoto bareng kok sampwean
"Apa ??? aku nonton acara beginian ??? Aku nonton GOLF ???"
Wahahaha... kok bisa ya ???? Ngerti banget juga enggak.
menyang wutuh bali yo wutuh plus nggowo duwit sing akeh
Pitaken: Punapa artosipun nampeni Yesus dados Juruwilujeng pribadi panjenengan?
Punapa panjenengan sampun nate nampeni Gusti Yesus Kristus dados Juru-wilujeng pribadi panjenengan? Saderengipun panjenengan mangsuli, kaparenga kula ne-rangaken pitaken kalawau. Kados dene mangertosi saleresipun bab pitaken punika, ingkang utami panjenengan ugi kedah mangertosi “Yesus Kristus,” “pribadi” lan “Juruwilujeng.”
Sinten Yesus Kristus punika? Kathah tiyang kepingin sumerep dene Yesus Kristus punika tiyang sae, guru agung, utawi malah nabining Allah. Mesthi kemawon sadaya wau leres sanget tumprap Gusti Yesus, nanging tiyang-tiyang mboten negesaken sinten Gusti Yesus ing saleresipun. Kitab Suci nyariosaken dhumateng kita bilih Yesus punika Gusti Allah ingkang manjilma ing kadagingan, Allah dados manungsa (Yokhanan 1:1,14). Allah rawuh ing donya memucal kita, maluyakaken kita, ngleresaken kita, paring pangapunten dhuma-teng kita – lan seda kangge kita! Yesus Kristus punika Gusti Allah, ingkang nitahaken sadaya samukawis, Allah ingkang Maha kwaos. Punapa panjenengan sampun nampeni Yesus ingkang punika?
Punapa Juruwilujeng punika lan kenging punapa kita mbetahaken Juruwilujeng? Kitab Suci nyariosi kita bilih kita sadaya sampun dosa, kita sadaya sampun nglampahi tumindak dosa (Rum 3:10-18). Karana dosa kita punika, kita pantes nampi duka lan pangadilaning Allah. Namung paukuman ingkang tanpa wates ingkang pantes tumprap dosa ingkang sampun kalampahi lumawan dhumateng Gusti ingkang maha kwaos lan langgeng (Rum 6:23; Wahyu 20:11-15). Karana punika mila kita mbetahaken Sang Juruwilujeng!
Yesus Kristus, rawuh ing donya lan seda ing panggenan kita. Sedanipun Yesus, inggih Allah ingkang manjilma ing kadagingan, dados satunggaling pangruwat ingkang tanpa wates tumprap dosa-dosa kita (2 Korinta 5:21). Yesus seda supados nanggel paukumaning dosa kita (Rum 5:8). Yesus sampun nglunasi regining dosa kita saengga kita mboten kedah nglunasi malih. Wungunipun Gusti Yesus saking seda ngyektosaken bilih sedanipun sampun cekap kangge ngruwat paukumaning dosa kita. Karana punika inggih namung Yesus punika satunggaling Juruwilujeng (Yokhanan 14:6; Lelampahanipun Para Rasul 4:12)! Punapa panjenengan pitados bilih Yesus punika Juruwilujeng panjenengan?
Punapa Yesus Juruwilujeng “pribadi” panjenengan? Kathah tiyang nyipati Kakristenan punika namung saking wujuding gereja, upacara agama ingkang katingal, temtu sanes lelampahaning dosa. Punika sanes Kakristenan. Kakristenan ingkang sajatos inggih punika sesambetan sacara pribadi kaliyan Yesus Kristus. Nampeni Yesus dados Juruwilujeng panjenengan pribadi artosipun masrahaken diri pribadi panjenengan wonten ing kapitadosan lan kayakinan dhumateng
ing kapitadosan sanes. Mboten wonten satunggal kemawon tiyang ingkang bade kaapunten karana nindakaken tumindak ingkang katemtokaken. Namung wonten satunggal cara kawilujengaken inggih punika nampeni Gusti Yesus sacara pribadi dados Juruwilujeng panjenengan, ngyakini bilih sedanipun Gusti Yesus punika dados sarana pangruwating dosa panjenengan, lan wungunipun Panjenengan-ipun dados tanggelan gesang langgeng (Yokhanan 3:16). Punapa Yesus saestu dados Juruwilujeng pribadi panjenengan?
Menawi panjenengan kepingin nampeni Yesus Kristus dados Juruwilujeng pribadi panjenengan, panjenengan saged matur dhumateng Gusti sarana tembung ing ngandap punika. Enget, ngucapaken pandonga punika utawi pandonga sanes mboten bade milu-jengaken panjenengan. Namung pitados dhumateng Kristus ingkang saged milujengaken panjenengan saking dosa. Pandonga punika nelakaken dhumateng Gusti Allah kapitadosan panjenengan wonten ing Panjenenganipun lan pamaturnuwun dene Panjenenganipun sampun nyawisaken kawilujengan kita. “Duh, Gusti, kawula rumaos bilih kawula sampun dosa lumawan dhumateng Paduka lan pantes kaukum. Nanging Yesus Kristus sampun nanggel paukuman ingkang pantesipun kawula tanggel saengga lumantar kapitadosan wonten ing Panjenenganipun kawula saged kaapunten. Kawula wangsul saking dosa kawula lan masrahaken kayakinan kawula wonten ing kawilujengan Panjenengan. Kawula nampeni Yesus dados Juruwilujeng kawula ingkang pribadi! Maturnuwun Gusti dene Paduka paring kabingahan endah lan pangapunten – peparinging gesang langgeng! Amin!”
saking gemesnya, pengen ngeremes, terus dilemparin kayak bola )
bcanda ding, saya penyayang binatang kok.
aku pengen bisa narinya. Asa sekseh pisan, hahah teuinglah aku pengen
kalori 12. Choo-cheong-fun (1 keping) - 236 kalori 13. Roti Kosong (1 keping) - 75 kalori MEE/NASI 1. Kuay Teow Goreng +
mikir .. nonton pilem baca buku .. bikin puisi .. ngelukis ..
2. kerjaannya shoping.. jalan jalan ke mall…
enak2 kabeh rek rawone...Trus kmrn nyoba rawon Nguling...aduh uwenak tenan...
Aning kutha Ngawi sesawangan asri, indah kang rinipto marem yen rinoso, punjering budoyo kang maneka warna, tari – orek – orek uga campursari, papan rekreasi tawun keduk beji trinil waduk pondok sarwo edi peni.
sak estehe wes wareg, lmayan enak, lawuhe loro ( Tempe/Tahu yg kaya protein ) krupuke njumuk sak karepmu....
kualitas. Balung tuwa nonton wae..hihihi
bintang - August 17th, 2009 pk. 6:56 pm :
Eka Dasa Rudra patawurakena Bhuta Panca Wali Krama, gaweya sanggar 5, tekaning panggungan panca desa. Wusning mangkana patawurakena Tri Bhuwana, ngaran, patawurakena Gurunya. Sanggar Tawang sanunggal panggungan sawiji. Mangkana yogyaniya gelarakena de sang rumakseng praja mandala, lawan para wiku Aji, sang sampun kreta
wali Krama ring Basukih; puput panca Wali Krama ping 10 mewasta windu turas, nga. Ring kaping solasniya wawu ngeka dasa rudra rah windu, tenggek windu. .
c. Widhi Sastra Niti Pedanda Sakti Wahu rawuh, antara lain
Matur nuwun banget wis kersa mampir. Iki cen tulisan lawas, nalika aku krungu yen Bruder Al ditimbali Gusti. Mbungahake banget yen tulisan ini migunani, apa maneh yen migunani tumrap sedulur dhewe. Sugeng
yo wes kamu ae seng manak, aku moh.. wkwkwkwkw
wwkwkwkwkwk....nggak tau kenapa kok tiba2 ngomongin gitu,
Absolventen: Dipl.-Ing. (FH) Dipl.Ing. Florian Chocholka, Ing. Ewald Forstandlechner, Ing. Christian Gallhofer, Oliver Gratz-Heger, Ing. Johann Gugerell,
Demang Sukowaten dan Ki Pavkar Dukunov. [ software, perangkat lunak, transliterasi, aksara, aksoro, tulisan jawa, aksara jawa , aksoro jowo, hanacaraka, honocoroko, huruf jawa, carakan, On Screen, converter, convert, konvert, ] Aksara Jawa Hanacaraka Aksara: Pasangan: Murda: Murda Pasangan: Aksara Swara:
Prabu Hulukujang (766-783 M). 6. Prabu Gilingwesi, menantu no. 5,(783-795 M). 7. Pucukbumi Darmeswara, menantu no. 6, (795-819 M). 8. Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus (819-891 M). 9. Prabu Darmaraksa (adik-ipar no. 8, 891 - 895 M). 10.Windusakti Prabu Dewageng (895 - 913 M). 11.Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913-916 M). 12.Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa, menantu no. 11, (916-942 M). 13.Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942-954 M). 14.Limbur Kancana,putera no. 11,(954-964 M). 15.Prabu Munding Ganawirya (964-973 M). 16.Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 - 989 M). 17.Prabu Brajawisesa (989-1012 M). 18.Prabu Dewa Sanghyang (1012-1019M). 19.Prabu Sanghyang Ageng (1019 - 1030 M). di Galuh 20.
Jiput, lumaku tan rahayu, amegat ing hapus. Pinaka pamancanan ing Hyang Sukma. Sira saking Jiput, ngungsi sira maring mandhaleng Bulalak, maran iran sang abatur ing Bulalak sira Mpu Tapawangkeng. Agawe ghopuran ing asrama, pinalampahan wedhus bang sapalaki den ing Hyangning Lawang. Ling ira Tapawangkeng: Nora olih ira pengingan, dadi agawya papa pathakan ing awak. Yan amati-mati janma, norana ta amutusakena pamalaku-caru wedhus bang ika.  Dadi ta sang amegati ing hapus, angling asanggup maka caruwan ing lawang nira Mpu Tapawangkeng. Satya ta sira asanggup maka caru, marggan ira muliha maring Wisnu Bhawana, tumitisa maring [2a]
Telas irang mangkana, mur sang pinaka caru. Tan linyok ing rasan ing sangketan ira pinaka caru.  Alaku titisakena ring wetan ing Kawi, sira Bhatara Brahma sira-ngiling hilingi, rowangan ira yugga. Huwus ing mangkana, ana ta wong apanganten anyar, sedhang akuren-asih. Lanang ngaran Si Gajah Para. Wadon haran sira Ken Endhok. Maring sawah sira Ken Endhok angirimi laki haran Gajah Para, haran I sawah nggen ing angirim ring ayugga. Pradepan ira Ken Endhok haran Pungkur. Tumurun irika Bhatara Brahma, asanggama lawan Ken Endhok. Nggon [2b]
Lalateng, angenaken stri  samaya sira Bhatara Brahma: ,Ayo kita sanggama lawan lakinta mwah. Yan ko sanggama lawan lakinta manih kacacampuran maneyuga mami iku. Harane yugga iku , Ken Endhok. Iku tembe kang amuter bhumi Jawa’. Muksa sira Bhatara Brahma. Sira Ken Endhok angungsi maring sawah. Katemu sira Gajah Para. Ling ira Ken Endhok: ‘Kaki Gajah Para. Wruhan ira yen ingsun rinowanga sanggama den ira Hyang tan katingahalan ring tegal ing Lalateng. Wekas ira ring ingsun, ayo ta turu lawan lakinta mwah mwah, pati lakinta yan amaksakena aturu lawan kita. Kalawan ta cacampuran yugan ing wong iku’. Tumuli mulih sira Gajah Para. Wekas ring umah, den ajaka turu sira Ken [3a] Endhok, harep den rowanga sanggama manih. Alumuh nira Ken Endhok ring Gajah Para.  Herang gajah Para: ‘Pegat ingsun ahomah kalawan sira. Awedhi ingsun ing
sawah ingsun. Sadruwen ingsun, den mulih malih maring ingsun. [3a]Tumuli huwus ing mangkana, Ken Endhok umulih maring Pangkur, sabrang lor. Sira Gajah Para maler ing campara, sabrang kidul. Durung genep sapasar, mati sira Gajah Para. Surak ing wong angucap [3] ka makara panase rare jro weteng iku. During pira papegatane ramane lanang wadon, tur wong atuwane lanang mati. Wekasan huwus genep lek ing rare, metu lanang binuncal ing pabajangan den ira Endhok. Dadi
maha manggih ring pamajangan. Katon [4a] murub ing ratri. Tumuli pinaran den ira Ken Endhok: ‘Singgih sira nak ira.’ Kecap ira Ken Endhok: ‘Kaki Lembong, manawi sira tan sapeksa ring rareki den ira panggih iku. Anak ingsun puniku kaki. Ahyun sira kaki wikena purwwaken ipun? Antuk ira Bhatara Brahma asanggama
omah ira Lembong, henti tinotohaken de ra Ken Angrok. Wekasan sira angon ngon ing sira mandhala Lebak, ya ngon kebo
Angrok den I rama rena kalih: ‘lah kaki ingsun anunggonane kalih, lamun sira aja lungha. Ingsun uga
Dadi manggih rare, kahi tang widhin ing Hyang den ira Bango Samparan. Singgih ta sira Ken
kapanggih sira malandhang den ira Bango Samparan, inawana tohtohan. Alah sira malandhang. Mulih alah ira Bango Samparan. Tuhu yan widhin ing Hyang, mantuk sira Bango Samparan, binakta mantuk sira
bhuyut ing Sagenggeng, haran sira tuwan Tita.  Apasanakan lawan sira Ken Angrok. Atyanta den ing padha sih sihan tuwan Tita. Harep ta sira wihikana ring rupan ing aksara. Mara sira ring janggan ing Sagenggeng, hati smara jaka, ama aku winarahan sastra. Yata pinarahan sira ring rupaning sastra. Lawan panujun ing swara wyanjana
ing aksara. Winarah ta sira ring rupa candra, kapegatan ing titimasa, lawan sasakala, sad-wara, panca-wara, sapta-wara, tri-wara, astha-wara, huku, bhisa sira Ken Angrok kalawan sira tuwan Tita, kalih sama winarahan den ing sastra. Hana tatan manira janggan, upacara ring natar, wit ing jambu olih ira ananem. Atyanta den ipun awoh, tuhun ing atub anedheng. Piningit tan hanan ing wineh angundhuha. Nora-na wani ameta who ing jambu ika. Ling [6a] ira
ing who ing jambu punika, pahaka citta who ing jambu ika. Tekan ing ratri, masa sirep ing wong
ing jambu punika ring natar. Pinupu den ing pepedhek ira Janggan. Sira Janggan tumon ing woh ing
ing panjalin nggen nira nerung jambhu punika. Tur de ra tu[7a]tunggu sawengi. Sira Ken Angrok  malih aturu ring dalu kidul, asandhing kapungan
Janggan Kadhang amelik. Satinghal ira Janggan, mulat ing lalawah abebelaka dulur-dulur metu saking wuwunan ira Ken Angrok. Padha amangan who ing
metu. Aturu ring palang alangan ing jaba. Wineton den ira Janggan maring jaba katinghalan hana murub ing tengah ing alang alang. Kaget sira Janggan, amangidhepakena katunon. Pinariksa kang katon
kaprenah wetan ing Sagenggeng, tegal ing Sanja, pinaka nggen ira angadhang adhang wong umaliwat hawan. Lawan sira tuwan Tita rowang ira. Hana ta wong amahat anor ing alas ing wong Mundhung, anak anak wadon ahayu milu maring alas. Teka
karusuh. Yata [8a] ingilangaken sakeng Sagenggeng. Angungsi ta sira maring Rabut Gorontol, moggha ta kabebeng ing banyu kang alilangaken. Sot ita Ken Angrok: ‘Moggha ta banyu metuwa saking tan hana. Samangkana dadi kang tuwun, ta hana keweh ring Jawa,’ mangkana ling ira Ken Angrok. Sah sira saking Rabut Gorontolan, angungsi ta sira maring Wayang, tegal ing Suka
Angungsi [8b] ta sira ring Lulumbang. Angher ing wong amara depa, wijil ing wong anjuri, haran sira Gagak Inget. Kapwa lawas angher rika. Anawala wong
tal. Ring pinggir ing kali, karahinan, kawruhan, yan amamanek ing tal, tinunggu den ing wong Kapundhungan ing
ingsun [9b] nemnem, genep nemnem. Wilangen uga den ira. Manawa luwih saking nenem, tuhwa hana wong len I ngkene. Ujar ing aburu: ‘Tuhu yan
angungsi ring ano. Sah sira maring alas ing Trewag. Manggih sangsaya, mer sah sira. Hana ta sira Mandhaleng Luki, angarep ing welahan. Mangkat sira amuluku pagagan, akaryyan di pakacangan, ambaktha sekul ing rare angon mahisan [10a] ing Mandala. Den salehaken ing undhung undhung, den wadhah I kele, katungkul sira Mandhala pijer amuluku pakacangan. Ingundhuk undhukan ing ambel den ira Ken Angrok, pinet sekule. Nangken dina sira mangkana. Kepwan sira Mandhala, den ing baryyan dina kelangan segan ing
banjar Kocapet. Hana ta sira Mandhaleng Turyyantapada, mulih sira mareng Kabalen, parab ira sira Mpu Palot. Among dharma kancana, aguru ta sira ring Hyang buyut ing Kabalen, sira pangawak ing dharma kancana siddhi. Sandhi sani[11a]ddhya.
ing wonten wong kawretta anawala ring margga, haran sira Ken Angrok. Sira Ken Angrok ngaran ing wong iku. Kunang sira Mpu Palot tan wruh ring patutunggalan ing wong.
ingsun ing margga, anengguh hana [11a] wong anawalan haran Ki Angrok’. Mesem sira
saha winarahan ing dharma kancana sira Ken Angrok. Enggal bhisa, tan
Hyang Buyut ing Kabalen. Ingatekaken sira para kategan sahaneng Kabalen. Para Guru Hyang tekan ing kapuntan, sama Mandhala
phala, sinalaken ing Mandhaleng Bpa. Dadi kapanggih anak ira bhuyut ing Tunggaran, ananem
ira[13a]Ken Angrok: ‘Yen isun dadya wong adhana, apirak, ring kaki Mandhaleng Bapa’. Kawretta sira Ken Angrok ing nagara Daha. Yen arusuh, asenetan ing Turyyantapada, ingilangaken saking Daha, rinuruh den ing wong saking Daha. Lungha
Lajar, sedhang ing Dewa ahum kabeh. [13b] Mangkana ling Ra Nini ring Panithikan. Yata mara sira Ken Angrok ing Gunung
‘Ndi kang yogya prabhwa ring nusa Jawa?’ Patakaon ing watek Hyang kabeh. Sumahur Sanghyang Guru: ‘Wruhan ta kabeh watak dewata. Hana si yugga mami manusa [14a] wijil ing wong Pangkur. Ika angukuh i bhumi Jawa.’ Samangka ta metu sira Ken Angrok saking patuhan. Katinghalan sira den ing watek Hyang. Sama
brahmana hana ring wetan ing Kawi. Duk maring Jawa tan parahu, atampakan ron ing katatang telung pungkel. Mentas ira anuju pradesa ring Taloka. Midher sira Dhanghyang Lohgawe angulati sira Ken Angrok,
Hana rare adawa tangane. Kaliwat ing dekunge, tulise tangane tangan cakra, kang kiwa ngka. Harane [14b] Ken Angrok. Katon ing puja mami, dadin ira Bhatara Wisnu. Pawarah ri ngunin dhuk ing Jambhudwipa. ‘He
Kabotohan. Winaspadhaken singgih kang katon ing puja den ira Dhanghyang Lohgawe. Tumuli sira tinanyan. Ling ira Dhanghyang Lohgawe: ‘Ingsun aku anak sira kaki. Ingsung rowang duhka nastapa. Sun wong ng saparan ira’. Sah sira Ken Angrok
Anyar saking sabrang ingsun. Hati asewaka ta maring sang akuwu ingsun kaki, lawan takon-takon ingsun anak puniki, ahyun sumewaka
Atyanta ring lituhayun ing putrin ira, aharan Ken Dhedhes. Sira kawretta yan hayu, tan hana amadhani rupan ira yen sawetan ing Kawi. Kasub tekeng Tumapel, karungu den ira Tunggul Ametung. Tumuli sira Tunggul Ametung dhatang ing Panawijen anjujug maring dukuh ira Mpu Purwwa. Kapanggih sira Ken Dhedhes,
ingsun den walat ing wong.’ Mangkana
Dhanghyang Lohgawe. Ling ira: ‘Bpa Dhanghyang. Hana wong istri murub rahasiyane. Punapa laksanan ing stri lamun mangkana? Yen hala rika? Yan rahayu? Ring kalaksanan ipun?’  Sumahur sira Dhanghyang: ‘Sapa iku kaki?’ Ling ira Ken Angrok: ‘Wonten bapa, wong wadon katinghalan rahasiyanepun den ingsun’. Ling ira Dhanghyang Lohgawe: ‘Yan hana stri mangkana kaki, iku stri Nareswari harane, adhi mukyan ing stri iku kaki. Yadyan wong [1a] papa angalapa ring wong wadon iku, dadi ratu.’ Meneng sira Ken Angrok. Ri wekasan angling: ‘ Bapa Dhanghyang. Kang
ingsun tan yogya yan angadhyanana ring kaharep ira, tan ulahan ing pandhita. Ahing  an
kaki?’ Sumahur Ken Angrok: ‘Ingsun dating ing Karuman, wonten Bobotoh angangken weak ring ingsun haran sira Bango Samparan. Asih ring isun, punika isun tarinipun.’ Kadi angyagyanana ling ira Dhanghyang: ‘Rahayu yan mangkana.’ Sampun ta kekes ira alawas ing Karuman, ling ira Angrok: ‘Punapa [17b] karyyan isun alawasa?’ Sah sira
ira kuwu, tumurun saking padhati kasingkab rahasiyane, katon murub den isun. Hana ta Brahmana anyar anga Jawa, anama sira Dhanghyang Lohgawe. Sira angaku weak ing isun. Isun takoni, punapa haran ing
iku sing adrewe rabi katekan dadi ratu. Isun ta bapa Bango, kapengin dadya ratu. Kaharep
yen angajnyana ring wong alap rabin ing wong. Hingan sakaharep ira piambek’. Punika karana isun maring bapa Bango, amalaku adhyan adhyan ira bapa. Isun cidrane sira
gagaweyane, tan amingron I lamun sinudhukaken. Ika konen akaryyaha duhung, yan huwus dadi kris, nggen
den isun.’ Ling ira Mpu Gandring: ‘Sampun limang wulan punika? Lamun sira den ah[19a]yun den apenet, manawi
Ken Angrok kalawasa panganti ring Tumapel:huwus genep limang wulan, henget ing samayan ira yen
wulan lawase. Apanas twas ira Ken Angrok. Dadi sinudukaken ing sira
Gandring agawe ika. Annuli pinrangaken ing Lumpang sela pambebekan gurindha, belah aparwa. Pinrangaken ing paron ira Gandring, belah apalih. Sa,angka sira Gandring angucap: ‘Kang amaten I ring sira tembe kris iku, anak putun ita mati dene kris iku, oleh ratu pipitu  tembe kris iku amateni.’ Wus ira gandring angucap, mangkana mati sira Gandring. Bersambung ke
isun dadi wong, tumusa ring anak putune apandhe ring Lulumbhang.’ Teher amantuk sira Ken Angrok, maring Tumapel. Hana
Ijo, ring sira Ken Angrok anungklang duhung anyar, awarangka anyar, adhnanganan cangkring katut rwin ipun tan pagagala, wungkul, areman sira Kebo Ijo mulat. Angucap ing Ken Angrok: ‘He kaka sun silihe kris ira iku.’ Sinungaken  den ira Ken Angrok, tumuli ingangge den ira Kebo Ijo, wet ing resep ira tumon. Alawas ingangge den ira sapeksa. Yen sira Kebo Ijo anungklang duhung anyar. Moggha ta mangke duhung punika, pinalingan den ira Ken Angrok, kene dene amalingi. Teher Ken Angrok, ring ratri annuli maring dalem pakuwon, duweg sirep ing wong.
Ken Angrok, trus pranan ira Tunggul Ametung. Mati kapisanan, I kris antuk ira Gandring, agawe kinatutaken minaha. Mangke huwus rahina. Kawaswasan duhung umandhem ing jajan ira Tunggul Ametung, tinenger den ing wong kang wruh, kris ira Kebo Ijo kalingane kang anyidra ring sira Tunggul Ametung. [21a] Apan sawyakti krise katut ing
Ametung tinewek ing kris anruk ira Gandring akaryya punika. Mati ki Kebo Ijo. Hana ta anak ira Kebo Ijo, haran Mahisa Randhi. Alara patin ing bapa. Yata winilasan kinathik den ira Ken Angrok. Atyanta welas ira
Tunggul Ametung, meneng tan hana waniya ngucap. Yata apanggih Ken Angrok lawan  sira Ken Dedes, sampun ta sira
lanang haran Mahisa Wongateleng. Mwah hari den ira mahisa Wongateleng lanang haran Sang Apanji Saprang. Harin ira Panji Saprang lanang haran sira Aghnibhaya. Harin ira Ghnibhaya wadon, haran sira Dewi Rimbhu. Patpat suthanira Ken Angrok lawan Ken Dedes. Hana ta bini ajin ira Ken Angrok anom, haran sira Ken Umang. Sira ta apatutan lanang haran sira Panji Tohjaya. Harin ira lanang haran sira Pan[21b]ji Sudhatu. Harin ira Panji Sudhatu lanang, haran sira Tuwan Wregola. Harin ira Tuwan Wregola stri haran sira Dewi Ramti. Kweh ing putra 9. lanang 7. wadon 2. Telas purwwa wetan ing Kawi. Kaputer sawetan ing Kawi. Sama awedhi ri sira Ken Angrok, mahu ariwa riwa, ahyun angadhega ratu. Wong Tumapel sama suka yan Ken Angrok angadheg ratu, katuwon pan dulur ing
ing nagareng Kadhiri: ‘Pukulun tan wonten ing kuna kuna bhujangga anembah ring ratu’, mangkana linging bhujangga kabeh. Ling ira [22b]ji Dhangdhang Gendhis: ‘Lah Manawa kang kina kina nora anembah. Kang mangko ta isun sembahen den ira! Manawa sira tan wrh ing kasaktin isun, mangke sun weh I pangawyakti.’ Mangko ta siraji Dhangdhang Gendhis ngadekaken tumbak. Landheyan ipun tinancepaken ing lemah. Sira ta alinggih ri pucuk ing tumbak. Tur angandhika:
ing Deha. Sama tan harep anembaha. Tur padha angungsi maring Tumapel, asewa ring [22b] Ken Angrok. Samangka mulan ing Tumapel tan ahidep ing nagareng Deha. Tumuli sira Ken Angrok kinastwaken prabhu ring Tumapel. Haran ing
saking Deha. Makadhi sira Dhanghyang Lohgawe, sira Asangkapani. Kunang kang asih awelas ring sira Ken Angrok ing kina, dhuk sira sedhang kasiasih, padha ingundhang kabeh, tinulung denira winales
satampak ing walukune, wadhung, pacule, hana anake Ki Kebo Ijo, den padha kawawenangane lawan anake Mpu Gandring. Anak ira bapa
Moktan ing harin iraji Dhangdhang Gendhis, awah wadwa pinakatihati sire Bubar Baleman,
pinakadhin ing prang sampun kawenang. Irika ta manjata Deha bubar kawon, pungkur wedhus, dawut paying, tan [[24b]hana pulih manih. Samangka siraji Dhangdhang Gendhis, murud saking paprangan angungsi maring Dewalaya. Gumantung ing awing-awang, tekan ing undhakan, pakathik, juru paying, lawan mawa tadhah sedhah, tadah toya,
Dewi Amisani, Dewi Asin, Dewi Maja, mangkin sama katuran yan siraji Dhangdhang Gendhis alah aprang. Karengha honti Dewalaya gumantunging awang-awang. Mangke ta sira twan dewi katiga, muksa lawan kadhaton pisan. Irika ta sira Ken Angrok huwus ing jaya satru, mulih maring Tumapel. Kaputer bhumi Jawa den ira, saka kala panjeneng ira huwus  kalah ing Deha 1144. Alawas hana wretta sang Anusapati, yen anak ira Tunggul Ametung, ata[25a]takon ta sira ring pamongmong: ‘Awedhi manira Raden ing sira rama pakan ira’. Atur ing
isun ataken ing sira. Punapi kalingane sira bapa yen tuminghali ingsun, patehe tinghal I ra kalawan sanak isun kabeh. Tan ucapenn lawan putran ira ibhu
Ling nira Nusapati: ‘Ibhu, wanten duwung ira bapa? Antuk ipun Gandring akaryya. Ingsun tadhan ipun ibhu.’ Sinungaken den
sedhang ing anadhah. Teher sinudhuk sira den ing wong Bathil. Duk sira kasurnnan, Wrehaspati ing Landhep, masan ira anadhah sandhe jabung sampun ing surup amasang sandhe. Sampun ing liha Sang Amur[26a]wwabhumi, malayu wong Bathil. Angungsi ring Sang Anusapati, matur wong bathil: ‘Sampun mokta sira rama pakan ira den manira.’ Neher sinuduk wong Bathil den ira Nusapati. Ujar ing wong Tumapel, abhatara sira ngamuk den ing pangalasan ing
ira Sang Anusapati angupahaken ing Sang Amurwwabhumi. Mokta den ing wong Bathil. Sang Apanji Tohjaya, tan suka moktan ing sira raman [26b]
sawung sira. Mareng Bhatara Anusapati. Ling ira Panji Tohjaya: ‘Kaka, wonten kris ira bapa? Antuk ipun Gandring akaryya? Isun
ira panji Tohjaya, sinungklang tumuli. Duhung ira kang ingangge ring uni, sinungaken ing wong ira.
kaponakan ingsun kamakara rupane lawan pangadege, paran rupane musuh ingong ring nusantara? Dene  wong roro iki, angapa nira Pranaraja?’ Asahur sembah sira Pranaraja matur: ‘ Singgih pukulun andhika, paduka Bhatara, apekik pekik ing
ing R, aden kalih. Andhikan ira Panji Tohjaya ring sira Lembhu Ampal: ‘Mon
Lembhu Ampal, hana wonten brahmana sedhang hanangka paheni, ring sira Panji Tohjaya. Awas den ira Dhanghyang
Yata sinenggeh sira Lembhu Ampal sakarahita lawan raden kalih den ira Bhatara. Samangka sira Lembhu Amphal hingilangaken. Malayu asenetan tetanggan ira Panji Patipati. Angrunghu sira Lembhu Ampal, yen Raden hana ing panji patipati. Yata sira Lembhu Ampal, marek ing rahaden kalih. Atur
ing raden kalih. Matur ing raden: ‘Punapa wekas ira rahaden pakan ira, tan wonten puharan ing asenetan? Manira anudhuka wong Rajasa mene, sedhang ipun ababanyu. Tatkala sore, anudhuk wong Rajasa sira Lembhu Ampal, ingaloken malayu maring Sinelir. Ujar ing wong Rajasa: ‘Wong Sinelir anudhuk ing wong Rajasa’. Watara kalih dina wong sinudhuk den ira Lembhu Ampal, binuru malayu maring Rajasa. Ujare wong Sinelir.’ Wekasan atukaran wong
ugi Ki Lembhu Ampal, wong batur puniki bhinakta pinituhan ing wong Rajasa parek ing raden kalih, atur ira wong Rajasa: ‘Pukulun pakan ira ya kita a[30a] kawula Rajasa.  Saandhika pakanira, pakanira corana, manawi tan tuhu pangawulan ipun. ‘Paheya den ipun
ambarananga ring Kedhaton, sama amit mantuk, wong Sinelir lawan wong Rajasa, katekan sore masa sama rawuh kalih
Panji Tohjaya, malajeng kapisah, tinumbak tan kapisanan, marin ing geger, rinuruh den ing
ing tan awet ratu dene silit iku. Rawuh sireng Katang Lumbang mukta ta sira. [30b] Anuli  dhinarmme Katang Lumbang. Linan ira isaka 1172. Bersambung ke
isaka 1193.  Mangkat sira amrep ing Mahibit, anghilangaken Sang Lingganing Pati. [31a] Sangkan ing mahibit alah, lan engon wong, haran sira Mahisa
angutus ing kawulan ira, angadona maring Malayu, sumangka akdhik kari wong Tumapel, akeh
ing padhuka aji, anenggeh padhuka ahyun abuburu maring tegal lama, mangke ta paduka aji abuburu aduweg kala desan ipun. Tamboten [32b]wonten bhaya, tamboten wonten macan ipun, tamboten bantheng ipun, lwah ulan ipun, rin ipun. Wonten macan ipun, anghing guguh.’ Sang apatih tuwa sira Mpu Raghanatha, kang ingaranan macan guguh, apan sampun atuha. Samangka siraji jayakathong mangkat marep ing Tumapel, sanjata kang [32b] saka lor ing Tumapel, wong Deha naghala hala, tunggul kalawan tatabuhan penuh. Rusak desa sa lor ing Tumapel.
sajeng. Ingaturan  yan pinrep saking deha, apahido sira. Lagi amijilaken andhika: ‘kadi pira siraji [33a] Jayakathong? Mongkono haring isun? Apan sira huwus sapakenak lawan isun.’ Duk
lor, sama amuk rampak, kapalayu kang yoddha wong Deha kang metu saka lor. Tinut binuru denira Raden Wijaya. Dadi tumedhun sanjata agung sakeng Deha. Kang saking pinggir aksa anujwing lawor, tan wineh umunga, tan amawa tunggul, nguniweh tatabuhan. Teka
Kebo Mundharang, Sira Pudhot, Sira Bowong pinaka dining sanjata Deha saka kidul. Sedang ira Bhatara Siwa Buddha anadhah sajeng lawan
atur ira Sora: ‘Mangke pangeran pakan ira nempuha. Kadesan ipun mangke.’ Anempuh Raden Wijaya, mangkin akeh long ing wong Deha, tur mundhur, kahalangan wengi. Tumuli akukuwu [34b] sedang sirep ing wong. Tinut ingamuk manih den ira Raden Wijaya. Samangka bubar wong Deha,  akeh wong kena ring tumbak ing sama rowang ipun. Ariduh awor pajenging wong
kalih siki, jaga panggihakena lawan Raden Wijaya den ira Bhatara Siwa Buddha. Kalih sira kajarah dening wong Deha. Sahaden  ing stri sira sanh anom apinah lawan sira sang panuha, tan tunggal paran ira malajeng. Wet ing Deha tar idhu den ing pangamuk ira raden Wijaya kalaning wengi. Wonten ta baleman ing wong Deha, murub ageng murub ipun, kapanggih den ira stri panuha irika. Katinghalan sira den ira Raden Wijaya, henget yan raden yayi
Sora: ‘Sampun dewa, apan siraji pakan ira panuha sampun kapanggih, pira si katah ing kawula
kapanggih, kadi lalaron anggepok dhamar.’ Samangka sira mundur. Rahaden yayi stri sira ing amban, saratri sira lumaku mangalor. Esuk sira tinututan den ing wong Deha, katututan sira kidul ing Talaga Pager. Wong ira sama aganti angareni [35b] aprang angandheg ing wong Deha. Sira Gajah Pagon katumpak pupune trus, anghing kawasa lumaku. Andhikan ira raden Wijaya: Gajah pagon kawasa sira lumaku? Lamun tan kawasa lah pada angamuk.’ ‘Kawasa manira Pangeran. Anghing alon alonan.’ Wong Deha tan patya den ipun anut ing sira, awekasan angsul ing Talaga Pager. Raden Wijaya mawelas kalawan kawulan ira sakeh ing angering. Sama aganti hemban ing raden yayi stri’  wekasan kawulanira abhawa rasa, anggun I ta tingkah ira Raden Wijaya. Sampun putus ing sabda, sama akambalan atur: ‘Pukulun, atur ing kawula, paran ira samadhaya. Punapa ta kawekas akan ira puniki? Angayam alas, kahyun ing kawula
sraya.  Kadi pira, tanpawilasa. Apan marggan ipun agung, denira sira rama pakan ira. Sira sang mokta  kakang ira Raden. I ya iku lamuna wilasa. Mon tan awilasa akeh den isun amireng.’ Sahur ira Sora, sira Rangga Lawe, sira Nambhi, sama akedha sahur manuk: ‘Pukulun, kadi pira pun Wiraraja palinga pangeran? Yata sangkan ira Raden.’ Na hidep ing atur ing kawulan ira. Sah sira saking jro alas, teka ring Pandhakan. Maring buyut ring Pandhakan haran Macan
Ujar ing wong palag dahat. Apan tan hana du [36b]wekan ahisi sekul. Sira Gajah Pagon tan kawasa lumaku, andhikan ira Raden Wijaya: ‘Bhuyut ing Pandhak, isun atunawa wong sawiji. Gajah Pagon tan kawasa lumaku. Didine ring sira.’ Ujar ing wong Pandhakan;
ing kawula, didin ipun wonten ing kubon alas, pangaritan ing alalang, binungang ing tengah, pinakaryyaken gubug. Asepi tan [36b]wonten kawula mapeksa. Kawula Pandhakan asunga tedhan ipun nagken dina’. Kantun sira Gajah Pagong. Raden Wijaya annuli maring Bhatara memongi. Tekeng Dhatara numpak ing
mpu repeat reff oooo, sungguh aku tak bisa jujur aku tak sanggup sungguh aku tak bisa huuuuu, yeeeee Download : Pasto &#8211; Jujur Aku Tak Bisa Curhat ^^ Lirik
Architekten: Jo. Franzke, Dipl.-Ing. Dieter Adelberger (Projektleiter), Dipl.-Ing. Fabian Burgio, Dipl.-Ing. Christina Chantzara, Dipl.-Ing. Thomas Hille, Dipl.-Ing.
bengkoang aza,,sing ora kecut!
>>> ayo ngguyu.. hahahaha... kan lucu.. :-D kates sama bengkoang bisa kecut juga loh... kalau... (gak tega ah nerusinnya..) :-D peace deh... nama pulaunya lucu, Beras Basah…
Cowok : () maaf sayang, aku tuh ga tau, kamu gak suka aku Kentut di depan kamu..
Cewek : () Ihhhh ngelawan lagi....
Cowok : () Aku nggak ngelawan sayang....
Cewek : () DIAM KAMU !!!!
Cowok : () i..iya sayang...
Cewek : () Tunggu dulu.... Tunggu dulu....
Cewek : () Kamu mau putus sama aku ?
Cowok : () Abis kamu marah marah terus...
Cewek : () Aku marah gara gara apa ?
Cowok : () Gara gara...uhhh....gara-gara..... aku ?
Cowok : () Halo...... Sayang, ini aku..
Cewek : () Iya aku tahu lah, Bego !
Dipublikasi pada 3 Juli, 2008 oleh sangnanang
Saben wong urip saklumrahé mesti nduwèni kepinginan utawa cita-cita. Mbuh sing diarani cita-cita pingin dadi pejabat, tentara, pulisi, pilot, mentri, mantri, bupati lan liya-liyan é , utawa sing mung pingin mangan thiwul, gathot, gethuk, lemper, klemet, utawa wajik. Ono men è h sing pingin dadi wong sugih, pinter, suks è s ing penggaw é an, nduw é bojo ayu nganti nduw é bojo limo.
Jer mengkono para sesepuh wis paring pitutur y è n sakab è hing pepinginan utawa cita-cita kudu disranani ikhtiar lan donga. Ora mung cukup semono, nanging sing kepokok ugo butuh modal. Intin é jer basuki mowo b é a, kaya semboyan é pemerintah Provinsi Jawa W é tan. Modal kang dimaksud ing k é n é ora mesti kudu wujud dhuwit, nanging bisa kepinteran, keprigelan, tali paseduluran, kabar utawa informasi lan ak è h conto liyan é .
Samengko wong kang nduweni uba ramp é modal kang tansaya pepak mesti wa é dhewek é tansaya nduw é peluang kanggo nggayuh kepinginan é utowo cita-citan é mau kanthi luwih gampang lan cepet. Ananging senajan sawijing wong wis nglakoni usaha utawa ikhtiar kanthi laku kang bener, trep, lan pas dikatheni kepinteran, disranani modal kang nyukupi, kabeh ikhtiar mau kudu dikondurak é marang Gusti Kang Maha Kuwasa.
Pitutur é para sepuh, ojo nganti ngg é g é mongso utawa ndisiki kersan é Pang é ran. Jer menungso wajib é mung usaha, d é n é sing ngabulak é mesti wa é Gusti Alloh. Mulo seko kuwi, menungso ora keno rumongso umuk y è n sakabeh é mesti bakal klakon dadi kasunyatan kaya opo kang dakarepak é .
Bisoa rumongso ojo rumongso biso. Bisoa ngrasak é y è n menungso mono sejatin é mung titah sewantah jalma lumrah kang tansah kudu gumantung mring Gustin é . Lamun kanthi sifat kang tansah sum è l è h lan sumarah iku wong bakal bisa nglakoni urip é kanthi sakmadya lan ora kemudu kudu tansah kelakon penggayuh é .
Sipat rumongso biso mung ndad è kak é wong kang gedh é ndas é , umuk lan kedawan pengangen é malah asring é dadi nglal è kak é Kang Hakaryo Jagad, prasasat banjur n é kad ngalalak é sakabehing cara amrih kepinginan é bisa kelakon. Mulo ojo kag è t yen njur ono tumindak korupsi, kolusi, lan nepotism é ing jaman kang tansaya é dan iki.
Ono conto sawijining konco kang pingin nerusak é pendidikan é ing jenjang kang luwih dhuwur. Mesti wa é cita-citan é kuwi luhur lan mulyo. Ning mesti wa é kudu disranani kanthi sinau kang temenan amrih biso lulus ujian saringan utowo seleksi. Ora biso bab iku dilakoni kanthi sembrono kanthi modal roso rumongso biso. Y è n mung roso rumongso biso dadin é sakumpomo biso kasembadan lulus ujian sel è ksi, wong mau bakal é thukul roso umuk, ananging kosok balin é yen jebul gagal biso wa é dh è w è k é dadi mutung lan kelaran atin é .
Mulo nggayuh sakabehing pepinginan utowo cita-cita apa wa é kudu dilandesi ikhtiar kang temen lan panyuwunan donga marang Kang Maha Kuwoso. Wajib é menungso mung nuntasak é usaha lan donga, sakbanjur é Gusti kang ngijabahi. Landesana urip kanthi sipat waspada lan sak madya. Ojo rumongso biso, nanging bisoa rumongso![]
mas, lha aku ki pengen e iso nguntal jagad. wis pie wae carane… pie iki mas?
Wah sampean memang TOP tenan, aku disik bhs jowo iso,
Apik ketitik olo ketoro, walah,…. Opo iki
Mugi mugi padang dalane, jembar kubure…. loh lak mblakrak……
soko wong ndeso pol raiso boso jowo.
nduwe bojo limo ? opo ra mumet ki
gandheng acaranipun sampun paripurno, acara dipun lajengaken kethoprak basa jawi kanthi
yo monggo, sugeng dahar mawon!
mugi saged nambah tali pasedherekan ing antawise sesami gesang!
kulo ra nduwe recehan je…;)
Kinanang, Abdi dados banaspati, saha gambar pacul dados dagelan, eeeee kok malah elu2 melu ngethoprak to. Sae Ndoro mangga dipun terusaken malih, Nderek caos tambahing kekiatan, suwun.
pripun mas menawai pituture dijlentrehke luwih jero lan gamblang ben kulo lan para sedulur kabeh iki bener2 bisa rumongso lan ben ora rumongso bisa bae teko saiki.
wis mataun-taun neng tlatah sebrang segoro, adoh soko kabudayan jowo seng lumrahe kentel marang wong seng kang urep neng tanah jowo, aku nemoni pitutur pinisepuh koyo mengkono. Gawe tentremeng ati,sumelehing urep marang kang gawe urep…
Ojo Rumongso Biso, Nanging kudu biso Rumongso
rumongso biso iku sifat kan banget-banget ndadekake manungsa ora gelem meneh nagsu kawruh marang sak padha-padha.
Mentang-mentang sarjana, terus nganggep wong lulusan SD iku bodho. Padahal gelar sarjanane saka asile tuku. Yen ndheleng menjaba… akeh uga lulusan SD sing sukses dadi pengusah, malah pegawaine/plekathike/kacunge lulusan sarjana.
Mentang-mentang wis sugih bandha, terus nganggep wing sing rung nduwe iku bodho. padahal bandha sing di duweni iku dudu saka kapinterane, mung saka warisane wong tuwa.
Ing sakjroning kitab suci Al-Qur’an disebutake menawa jin lan manungsa diciptakake ora ana liya kejaba kanggo ngibadah ?
Ngibadah sing kepriye ? Toh malaikat ing babagan ngibadah ora kalah genture dibanding Jin utawa manungsa.
Kok ora disebutake : Manawa malaikat lan malaikat di ciptakake ora ana liya kejaba kanggo ngibadah.
Sak gentur-genture malaikat ngibadah, ing sak ngarepe Gusti Allah nilaine padha wae. soale ngibadahe malaikat iku monoton.
Yen sakmilyar taun kepungkur malaikat iku sujud ping 1000 sabendinane. Mengkono uga taun iki, sujude malaikat iku iya kaping 1000 sabendinane. Mengkono uga tahun mbesuk, iya tetep kaping 1000 sabendinane. Mbuh ana bledheg liwat utawa angin ribut, digethok sirahe, ya sak mono iku sujude malaikat, ora isa kurang ora isa luwih. MONOTON!.
Mergo malaikat ora nduweni karep, ora nduweni sifat “bisa rumangsa”…. saengga mbok ya’a nduweni kekuatan sing ngedab-edabi, nanging kekuatane ora isa ningkat saben wektune. Yen kekuatane 1000 watt, tekan kiamat uga tetep 1000 watt.
Yen koyo mengkono, MONOTON, kira-kira mboseni opo ora tumrape Dzat sing nduwe karep.
Beda karo jin lan manungsa, daya lan kekuwatane digawe munggah – medun. Kala-kala munggah… kala-kala medun…, kala-kala soleh… kala-kala keblinger, kala-kala alim… kala-kala urakan, kala-kala amem … kala-kala pencilakan,
“Dzat nduwe karep” sing nyawang jalma dinamis kaya mengkono iku iya ora bakal bosen-bosene “gumuyu”.
dadi kaluwihane jin lan manungsa iku ora marang akehe olehe sujud, ora merga akeh sithik’e ngibadah, ananging
Pitaken: Kitab Suci ngandika punapa bab ngombe alkohol/anggur?
Sawetawis ayat nganjuraken supados tiyang nebih saking alkohol (Kaimaman 10:9; Wilangan 6:3;
boten ngawisi tiyang Kristen ngombe bir, anggur, utawi omben-omben sanesipun ingkang ngandhut alkohol. Tiyang Kristen dipun dhawuhi nebihi mabuk-mabukan (Efesus 5:18). Kitab Suci nglepataken mabuk-mabukan lan akibatipun (Wulang Bebasan 23:29-35). Tiyang Kristen ugi kadhawuhan supados boten ngidini badanipun “kaprentah” dening punapa kemawon (1 Korinta 6:12; 2 Petrus 2:19). Ayat Kitab Suci ugi ngawisi tiyang Kristen saking tumindak punapa kemawon ingkang saged ugi nyakiti manah sasaminipun utawi mbokmanawi nganjuraken supados nglawan dosa ingkang thukul saking salebeting manah (1 Korinta 8:9-13). Ngengeti paugeran punika, badhe angel sanget tumrap tiyang Kristen nyariosaken bilih sami ngombe alkohol kangge ngluhuraken Gusti Allah (1 Korinta 10:31).
Gusti Yesus ngewahi toya dados anggur. Kadadosan punika katingalipun bilih Gusti Yesus ing wekdal punika Gusti Yesus kadang-kadang ngunjuk anggur (Yokhanan 2:1-11; Matius 26:29). Ing Prajanjian Anyar, toya boten patos bening. Tanpa upaya kasehatan ingkang maju, toya kaisen kaliyan bakteri, virus, lan sadaya warnining kotoran. Bab ingkang sami ing saperangan ageng negari-negari donya katiga punika leres. Minangka asilipun, tiyang asring ngombe anggur (utawi jus woh anggur) awit punika saged ugi boten patos dipun kotori. Ing 1 Timotius 5:23, Paulus ngutus Timotius supados kendel anggenipun ngombe toya (ingkang mbokmanawi ngganggu padharanipun) lan minangka gantosipun ngombe anggur. Tembung anggur ing basa Yunani ing Kitab Suci arupi tembung anggur ingkang kaginakaken ing padintenan. Ing wekdal samanten, anggur dipun rageni, nanging boten kados drajat ing wekdal samangke. Lepat manawi nyariosaken bilih punika jus woh anggur, nanging ugi lepat manawi nyariosaken punika sami kaliyan anggur ingkang kita ginakaken samangke. Malih, ayat Kitab Suci boten perlu ngawisi tiyang Kristen saking anggenipun ngombe bir, anggur, utawi omben-omben sanes ingkang ngandhut alkohol. Alkohol punika boten, ing salabeting lan tumrap alkohol piyambak, dipun kotori dening dosa. Punika, langkung sae, mabuk-mabukan lan nyandu alkohol ingkang tumrap tiyang Kristen saestu dosa ingkang kedah dipun tahan (Efesus 5:18; 1 Korinta 6:12). Wonten paugeran-paugeran ing Kitab Suci, sanadyan, punika saestu angel sanget kangge nbantah bilih tiyang Kristen ngombe alkohol ing takeran ingkang katemtokaken punika kangge ngremenaken Gusti Allah.
1 set panci masak 20cm + 1 tutup kaca
1 set panci masak 22cm + 1 tutup kaca
1 set panci masak 24cm + 1 tutup kaca
eling parian’ne cak Kartolo karo Cak Basman,
Tuku gethuk mampir kuburan, ono rondo gak kotangan, suwe gak pethuk
beneh Tut, Jani tiang trus ideh2 ngalih nyama Bali, teken panak kandung, sing perlu umah....becik pisan kene.
Suksma sampun mabalih, Kriting. Yen tiang singgah kija2 ke umah nyama Bali, teteo becik pisan, Bin 3 dina, tiang BUIN
Chul, Prof. Dr. Dr.-Ing., E.h.
Piano, Renzo, Dr.-Ing., E.h., Architekt
Ramachandran, Arcot, Prof. Dr.-Ing., E.h.
aku siap gabung. Pengen cepet-cepet kaya nih..!" Waks?! Humh,
Wong Banten Kudu kasengsem ngagurat tapak leluhur Banten. Aje sampe udan guru banjir ilmu tapi sing salah dadi kaprah sing bener ore lumrah. Wong Banten sing inget yen bodo kudu weruh kapan pinter aje
mengaplikasikan  Wong Banten sing niget yen bodo kudu weruh kapan pinter aje
Professor Dr. Gustav Heinrich Ralph (sering disingkat G. H. R.) von Koenigswald (1902-1982) iku paleontolog lan geolog sing ngayahi panelitèn marang hominin , klebu Homo erectus . Ralph von Koenigswald mènèhi kontribusi akèh tumrap paleontologi. Panelitèné ngenani fosil hominid ing Jawa lan panelitèn ngenani fosil wigati liyané ing Asia Kidul-wétan andadèkaké salah siji figur paleo-antropologi abad kaping-20.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.59, 1 Juni 2010.
ing Crespo, Entre Ríos ) inggih menika salah satunggalipun pemain bal-balan saking Argentina .[1] Wiwitanipun Heinze main dadi dadi bek sisih kiwa, ananging salajengipun gantos dados pemain mburi sisih tengah. Heinze nggadhahi asma sanes Gringo .[1] Taun 2004 , Heinze main ing klub Manchester United . Bubar saking MU banjur mlebet Real Madrid F.C. . Ing klub Real Madrid Heinze saged biyantu klub menika angsal tiga gelar juwara.[1] Heinze sampun mbela tim nasional bal-balan Argentina ngantos kaping 80. Piyambakipun sampun kaping kalih ndherek Piala Donya FIFA , sanesipun piyala donya Heinze uga nate ndherek Copa Amerika .[1]
Heinze wiwitanipun mlebet grup bal-balan ing kutha asalipun Newell's Old Boys .[2] Salajengipun Heinze misuwur banjur kathah klub saking
↑ a b c d e (en) [http://m.lanacion.com.ar/1271584-zona-mixta-personalidades-distintas?camp=nota_recom%7Ctitle=Zona mixta, personalidades distintas|trans_title=Mixed area, different personalities] dipunundhuh tanggal 21 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gabriel_Heinze&
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.50, 15 Mei 2012.
Gabriel Prosser (Henrico County , 1776 - Richmond , 1800 ) punika satunggiling budhak Afrika-Amérika ingkang nalika taun 1800 mimpin 1100 budhak kanggé mbrontak.
Kacandhet jawah , pambrontakan kasebat mboten kaleksanan amargi bendaranipun sampun dipunkawruhi badhé wontenipun pambrontakan budhak .
Miyos minangka budhak Thomas Prosser, Gabriel kagungan 2 sedhèrèk : Solomon lan Martin. Kados déné kathah budhak sanèsipun, bapanipun Gabriel punika pandhé wesi , mekaten ugi Gabriel lan Solomon dipunlatih.
Gabriel ngrancang pambrontakan salaminipun mangsa semi lan panas . Nalika tanggal 30 Agustus 1800 , panjenenganipun ngajeng-ajeng mimpin budhak dhumateng Richmond , nanging jawah ageng damel rencana puniku kacandhet. Ingkang kagungan budhak sampun cubriya wontenipun rencana pambrontakan. Gabriel nyobi mlajar dhumateng Norfolk nanging konangan lan dipun khianati déning budhak sanès ingkang ngajeng-ajeng bebungah, lan budhak kasebat mboten nampi penuh bebungahipun. Gabriel dipunwangsulaken dhumateng Richmond kanggé dipun interogasi, nanging panjenenganipun mboten purun ngakeni. Gabriel, kalih sedhèrèk lan 24 pangikutipun dipun ukum gantung .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gabriel_Prosser&oldid=559705 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.56, 31 Agustus 2011.
Kemanak | Kepyak Gerong | Sindhen | Alok | Senggakan | Keplok The kempyang and ketuk (Javanese: kethuk)
rada aneh...tetep ngangenin...hehehe.
Kalau aku bisa dapet kesempatan balikin waktu lagi, wah pengen banget ketemu ama temen - temen
keburu nonton hari ini, nonton besok, kalo ga dapet tiket, rampok aja !!! kalo ngerampok gagal, ya salah sendiri buat nonton aja kok ngerampok..... *
Fotolife > emillodekake's fotolife >
awor wong edan,nek ra melu edan ora apik.coba ikhlas wkwkwk
marai pingin pacaran kang.... pacaran kambi putih2 wae,ben kethok horor.hahha
Ngaturaken sugeng riyadi nggih mas.. nyuwun pangapunten ing sedaya kalepatan kulo....
Sy udah nonton asik-asik aja tuh, nonton film kaya gini sih cukup duduk &
Ing. Agr. Rolando Sánchez Diez
Ing. Agr. Alberto Perdomo H (Q.E.P.D)
Ing. Agr. Carlos Vernon Winter (Q.E.P.D)
pak... gmn cara masang code-nya... wkwkwkwk.... ayo kapan b-net bareng.... gmn selanjutnya pak… gmn cara masang code-nya… wkwkwkwk…. ayo kapan b-net bareng….
wah binun jg nie..:D
gini aja.. yg nganggep haram silahkan..yg nganggep halal jg silahkan.. gt aja kok repot :D
ngersa’aken mendoan tho?
mampir wonten gubung jerami punika. siang-siang punika silir sumilir angine. pundi suguhane bu ?
wonten gubug kaliyan ngunjuk dawet ayu mbanjar. hhmm… heheh..
suguhanipun?? badhe ngersa’ake dawet ayu banjarnegara tho? menawi bawet ireng butuh mawon kados pundi??
Ukhti,… apik, tapi biasane Nyong ngundang Mbokayune ding…
Ngendhong pertamax kiye, Mba.. halah..jyan apike nyong nyeluke apa ya, UKh, Mba, Yune… apa Jeng sing enak dirasa… wis .. nembe
wekekeke… kucinge khan siluman, dadi ngiso
Čapek , Ing. Jitka Doležalová , Ing. Miroslav Hloušek, Ph.D. , Ing. Monika Jandová, Ph.D. , Ing. Jan Jonáš , Ing. Bc. Martin Machay , Ing.
budine urip prasaja, Abdi kinasih kraton Ngayoja, Ngreksa Merapi sang arga raja. Titah dalem Sultan Kasanga, Urip mati labuh negara, Sang Harga Reksa sedya ing karya, Gugur raga …
Wuiihh… nyenengkeh.. Dadi kelakon tenan duwe blog khusus
Nek istilah Jowone, nek wayah bengi kuwi nggowo howo pantes.
nonton 'Stealth', yaiks. Karena cuman pengen mau nonton aja,
kober2e rika pada mikir munculna strain soang. Wong usaha kaitane barang nyawa... arp apik kepriwe nek ra di empani, panase kurang, kepadaten, dll (ga pakai ilmu perikanan). apamaning babat bibit bobot iwak sing mbok ingu trima percaya karo bakul. jajal Apa bedane antara ndog soang kro jepun?.
ok. wis wengi dadi cukup disit. mbok ana salah ya di ngapura alias d maafkan. maturnuwun Sugeng ndalu.
projo27: sing wis konkret wae [09:37] thofu_shofura: trus km ketik $row = mysql_num_rows(....); [09:37] projo27: sing wis dadi [09:37] projo27:
projo27: mangsute piye [09:47] thofu_shofura: bang sorry ki aku nganggo web [09:47] thofu_shofura: dadi ga iso send file [09:47] thofu_shofura: tak pasteke nang kene ae
gak [10:30] projo27: aku butuh sing nggowo
"Eh sakdurunge kulo matur, kulo nyumun pangapunten sekatah-katahipun anggen kulo nulis Poting meniko mboen kepenaken ing ati panjenengan sedoyo".
Gratis wah , hebat nih mas asnawi wah , hebat nih mas asnawi By: Panduan Blogging Wah mas ngak
Nyawang polahé anggota DPR ana satengahé sidhang paripurna lumantar TV, sangsaya cetha yèn akèh-akèhé isih durung duwé kadiwasan. Bener ngendikané Gus Dur, DPR kaya taman kanak-kanak. Bisané lagi ngéja a-bé-cé-dhé lan ngapalké donga mangan, donga turu lan uluk salam. Saliyané kuwi, mung padha gegojègan lan padudon. Jenengé waé bocah, wis samesthiné yèn durung bisa mbédakaké [...]
Tags: Bank Century , DPR , eca-eco , mletho Posted in Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa |
PasoepatiNet : aku seng ganteng pokok e mas
solo solo pasoepati : weh kulo nggeh mburine mas admine niki
tuning, renault kangoo tuning videos, renault kangoo tuning youtube, renault kangoo tuning
Waduh mas, gak iso mbayangno panas-panas ngene sampeyan jik gelem nandur mangrove.
kemarin nelpon aku dari emperan, kirain lagi nyetir... ga keren banget hahaha...
aku curhat tinimbang tak simpen dewe dadi udun.Piye carane yo, masalahe aku gak duwe orientasi arep lapo lan bisnis opo sing arepe digarap. Lan maneh nek arep bikin blog gak weruh tujuane terus dadi opo.....hahahahahaha....lho kan aku poleh kudu ngguyu dewe. Ojok maneh ngerti arep lapo, wong sing tak karepne dewe wae ora weruh.Sakjane yo, pinginanku pingin dadi makelar ning internet, dodolan barange uwong, oleh kecipratan rejeki sithik wae wis lumayan, tapi carane iku lho sing gak ngerti. Kalah apane yo, mungkin kalah sabar, kalah utun, kalah waktu, padahal jarene nek wis duwe bisnis online iku jenenge waktu gak dipikir maneh,....emboh nek ancene awak iki gak ditakdirno dadi pebisnis bekne.Wis rek sakmene wae curhate, tapi aku janji ning awakku dewe, mesti iso duwe
Arepa wis nyabut gugatan, kricikan iku tetep digrojogna ndhik lobine Omnivora ae!! Ben krasa nek wong cilik ya isa nglecehna kapitalis.
wah lumayan nek recehan iso gawe main ding dong……kwkwkwkwk
sing nyetir perahu nganggo sikil kok ora dipasang ning kene Mas?.
@Xitalho , kuwi sing komen kang! penontone kliwat sewu, coba deloki angka ning ngisor judul! mbah surip memang fenomenal!
PASRAH Selingkuh- kangen Band (si andhika
saya dulu mau nonton pak, tp
DALEM POS SATPAM. grace langsung ngakak parah. wkwkwk gue speechless (sebenernya ngakak tanpa suara sih saking gelinya). grace
galih *t for tamy w : ayo udah jalan (narik tangan galih) g : gamau kak (tetep kekeh gak mau maju) t : udah ayo jalan aja, (narik tangan galih
datang di blogger saya puji syukur kaaturaken dumateng gusti ingkang Maha Agung Alloh SWT,,,ingkang sampun maringi mapinten-pinten kenikamatan soho kerahmatan dumateng kulo lan panjenengan sedoyo....Shalawat serto salam mugi kaatur dumateng junjungan Nabiyulloh Muhammad SAW.....ingkang maringi penerangan dumateng kulo lan panjengan sedoyo . blog meniko kagem diary kegiatan kulo sebagai mahasiswa tkj (dapodik )jawa tengah.. nyuwun ngapunten ingkang katah,,,,mbok bileh sak mankeh wonten tulisan ingkang nujuprono dumateng manah panjenengan sedoyo....
ngerusak kahanan kang wis ora diperlokake, lan biso gawe kahanan anyar kang diperlokake”
“Gusti iku sambatan naliko siro lagi nandhang kasengsaraan. Pujinen yen siro lagi nompo kanugerahing Gusti”
liyan bakal di bendu dening Pangeran lan dielehake dening tumindake dhewe”
langgeng neng pada wae, tan wurung nuli mantuk raring wismane sangkane uni. Ing mengko ojo samar sangkan paranipun ing mengko podho weruh yen asale sangkan paran duking nguni ojo nganti
“Sing sopo mung arep gawe seriking liyan, kuwi uga arep
keluwargo baek margo wong-wonge batik. Mulo ojo darbe pengiro lamun wong-wonge podho olo
“Tonggo sing gelem tetulung iku titenono. Yen mangku arep iku bakal ketoro. Nanging yen sarana bebarengan urip bakal dadi konco
“Lamun ono wong micoro ilmu, tan mufakat ing patang prekoro, ojo siro age-age. Anganggep nyatanipun saringono dipun bersih limbangen kang patang prekoro rumuhun dalili hadis lan ijmak lan kiyase papat iku salah siji adate kang
“Wong kang ahli sastra ingarane luhur sastrane. Layak yen mangsi lan kertas. Pantes yen luhur ngakal ning sastra suraosipun. Luhur sejatining sastra, sastra praboting negoro. Lumaku saben dino mang migar pradata hukum, sanadyan tan kanthi ngakal”
Kaping telu ojo siro ngilwatake bongso niro pribadi. Kaping papat siro ojo mung kepingin menang dhewe, mulo perlu rerembungan amrih becike. Kaping limo kewajiban aweh sandhang kalawan pangan lan uga njogo katentraman
“Le.. wonk urip iku kudu nrimo, gak usah kakean
Prof. Dr.-Ing. Walter Kellermann Dipl.-Ing.(FH) Aid Voigt Dipl.-Ing.(FH) Josef Höpfl Dipl.-Ing.(FH) Oliver Eichler Dipl.-Ing. Thomas
@rhisma_nocturno @NgomongNgapak karo sing dodol sisan di delengi, sopo ngerti ayu haha.....
Mon, 12 Sep 2011 08:52:06 +0000
Isin kik di delengi tukang dagang yah wkwk RT @rezasaefulloh: Hahahahah maning tah RT @febi_rf:
wuri handayani’ lan ‘ mikul nduwur nembe mendhem njero ‘, menawi sampeyan tiang njawi (english i pun = pribumi) lan kulo tiang CINO, nanging kulo saghet krama inggil nanging sampeyan mboten ngertos paribasanipun sampeyan dhewe “¦. ckckckck “¦.
gambl9ing. Jimpson simpson ba y gambling simpsob gamblinng, simpseon s8mpson gamblung gawmbling
Gambluyng bsy gambking gimpson vambling gamb1ing simps9n gamblnig gamblimg gamblping gambliing.
sinau = wong ndeso biasane sinau ben pinterWah, aku ra trimo, njut yen wong kutha kuwi wis pinter dewe po piye? :D
sinau = wong ndeso biasane sinau ben pinter
Wah, aku ra trimo, njut yen wong kutha kuwi wis pinter dewe po piye?
Aku miau batu enggau manuk, kena aku minta taun ka tu enggau ka agi tu ila mansang jurus, mansang alus, enda senika, enda menawa. Aku minta bulih padi, bulih tempuli. Aku minta
mEH Dosa aKU NAma mEh penYALah AkU……. o…suLU enTI nyEMa nUAn beBAdi Ke aKu sEbut mEh nAMa Aku KangAU mEH nAma akU aKU naNG sigI diTu nGAnti
"moco Quran angen-angen sak maknane, kaping pindo kudu weteng ingkang luwe, kaping telu zikir wengi ingkang suwi, kaping pate shalat wengi lakonono, kaping limo alim ulomo kumpulono" (NURUL FATCHIATI/LITBANG KOMPAS)
beralih maring kaca kiye. Kanggo Kabupaten sing jenenge pada, deleng uga
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.26, tanggal 24 Mei 2012.
sing dawané 170cm, ambané 160cm, garis lingkar 5 meter. Adhedhasar prasasti nang Dukuh Plumpungan, Desa Kauman Kidul, Kecamatan Sidorejo kuwe, Salatiga uwis ana wiwit taun 750 Masehi. Nang jaman semono Salatiga esih wujud perdikan.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.34, tanggal 24 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.15, tanggal 24 Mei 2012.
Krangrejo, Lempongsari, Petompon, Sampangan
Gayamsari, Kaligawe, Pandean Lamper, Sambirejo, Sawahbesar, Siwalan, Tambakrejo,
Bambankerep, Beringin, Gondoriyo, Kalipancur, Ngaliyan, Podorejo, Purwoyoso, Tambak Aji, Wonosari
Gemah, Kalicari, Muktiharjo Kidul, Palebon, Pedurungan Kidul, Pedurungan Lor, Pedurungan
Penduduk Semarang umumé kuwe suku Jawa lan nggunakna Basa Jawa kanggo basa
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 05.12, tanggal 24 Mei 2012.
nduwe, tho? Nah kuwi ora digawa. Gek aku ki dikandhani bocah, ....
lha meh niat tekan Ponorogo tenan?…yo ayo barengan!
mailist ki jane isih aktif ora to?
mulane ojo mung nggodhok duit wae ndoro…
sing penting ojo podo padu ayo urip sing tentrem golek pangan dewe2 koyo aku kie lhoo
Dadi nek ngaku wong semarang karo cinta semarang, ayo rame – rame nguri – uri kuthane dewe, ra’ peduli arep ono Adipura kek, SPA kek, terserah, sing penting pie carane gawe lingkungan omahe dewe – dewe dadi apik, OK ?
Wis yo cah, ngono wae koq dadi mbingungke lan rame……
Seneng aku, ternyata ijih akeh sing peduli karo kuthane dewe.
web.id nasi-uduk-beras-jagung.produk.web.id institut infotech mara pkusm p2k pkk pesm pksm
biz Agrobisnis http://pemasaran-marketing.laris-toko.com nasi-uduk-beras-jagung.produk.web.id gambar baju pengantin pkusm p2k pkk pesm pksm
kehilangan apa-apa” Kangen Semua kangen sama bdg..kangen rumah..kangen sama anak" ciwidey..kangen sama
November 3rd, 2008 at 12:07 pm
He3x,jancuk..ngguyu sak pol2e aq moco blog mu..hahaha..iso digawe obat pilek iki nda..hahaha
November 10th, 2008 at 3:03 pm
kok gak tau di update maneh crot ???
November 28th, 2008 at 3:52 pm
iyo kiy gak onok postingan anyar maneh, onok dulinan opo saiki om?!
Rek! Aku nyoba nggawe logo gae ditempelno nang blog2 sing pancen duwe kecintaan nang kota Bangil. Logo iki
May 2010 | Berita , Mbangun Tugu , Sosial , Suroboyoan | 17 Comments »
Assalamualaikum TPC, I’m Coming…
apakabar mas2 mba2? nuwun sewu kulo
Dipl.-Ing. Timo Finke / Dr.-Ing. Stephan Krug / Dipl.-Ing. Dirk Meinhard / Dr.-Ing. Andreas
Eda Nana: Kalo Kabelvision juga berkabel... hayah!!! Jadi mbahas kabel! Ebet: Wah, ndak ngerti ini aku pak. Kamsude?
ato analogi njelimet soale dia kaga bakal ngarti…
oh jebule filar iku cewek2, hahaha ngertio mbiyen pas ngamuk2 trus tak entu hahaha
PURWOKERTO- Universitas Muhamadiyah Purwokerto (UMP), Sabtu (12/11)
Wah sik.. kesel bro.. sik kangen ambek Malang aku.. ngaso sik… hehe
sampul jer yek..DUIT yelek k…
mampus aku, kalu aku open ADDRESS aku kat cini..
Zacatek??????
MP3 Ludruk Kartolo cs ] - Terjemahkan ke Bahasa Indonesia
“Warok iku wong kang wus purna saka sakabehing laku, lan wus menep ing rasa” (Warok
Zaman Edan, Ewuh aya ing pambudi, Melu edan nora tahan, Yen tan melu anglakoni, Boya kaduman melik, Kaliren Wekasanipun, Dilalah Karsa Allah, Begja-begjane kang lali, Luwig begja kang eling lawan waspada. (
a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. ah…ndak kok,
citer ni...tapikan..mummynye plak ni nak nonton Ombak rindu...Tak sesuailah nak bawa Qis nonton citer cinta2 ni...
Hubby bagi cadangan...lily nonton Ombak rindu..hubby plak bawa Qis nonton citer puss in boots ni..tapi macam tak best plak nonton
Waspada Marang Copèt Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa bis DPR menteri parte politisi sopir Kesuwèn nèng njero bis sing lagi ngetèm, banget nganyelaké. Apa manèh kanggoné sopir sing kemaruk rejeki kaya bis Suharno sing daktumpaki, grèsèk penumpang sauwèn-uwèn ora nggagas yèn penumpang padha butuh énggal tekan parané. Kahanan ngono kuwi, mung ngélingaké marang wong-wong ndhuwuran nèng Jakarta kaé, sing dhemen ndhisikaké cukupé butuhé dhéwé tinimbang kuwajibané marang rakyaté.
Waspada Marang Copèt Waspada Marang Copèt Malem Jemuwah klebu sangad sing apik kanggo para copèt. Wanci panèn, kocapé. Mula, para kondhèktur sing apikan kerep ngélingaké para penumpangé supaya luwih waspada. Racaké kanthi cara nyedhaki penumpang banjur klesak-klesik ngandhani anané copèt ana ing njero bis. Kondhèktur wis apal polahé para copèt sing racaké munggah bareng-bareng, antarané wong loro tumekané papat-lima, malah ana [...]
Anyel Marang Pulisi Nyegat Bis Jurusan Papua Mbokmenawa, panjenengan kabèh durung ganep dadi Wong Sala utawa bisa diarani ngerti Sala, yèn durung tau ngerti wong jèntrèk- jèntrèk ngadhang bis jurusan Papua. Ora akèh-akèh banget, nanging penggemar bis kuwi popog waé cacahé. Diréwangi melèk nganti ésuk, wong-wong mau padha terus ngadhang, wedi yèn nganti ketinggalan. Yèn durung liwat, banjur padha mulih dhéwé-dhéwé lan [...]
Bengi kang regeng sajroning kantore sedulur kang mapan ing sakiwa-tengene Rumah Sakit Pertamina, Jakarta. Rembugan ngalor-ngidul, gojegan ora ana juntrungane salebare padha meeting, ngendikan wigati babagan kepriye carane bisa nambahi kagunan anyar ana jerohane barang kang kawastanan Nampan Ireng utawa Blackberry (yen mBah Basiyo, mesti bakal ngarani barang siji iki nganggo
nek wordpress aku ra dhong blas hehehe…
ngerti yo ming blogger, kui ae sethithik …
November 19, 2009 at 12:00 pm
eh, yen ra diupdate2 WPne pengaruhe opo sann?
Januari 19, 2010 pada 10:34 pm
wis…embuh….,aq wis suwe ra mulih ,aq wis 20th ra mulih gek koyo opo yogyaku saiki,aku melu seneng kreteg njetis wis dadi,top markotop…..
monggo mas ndaftar, gawe account sik. nek wis kandani yo, suwun…
Dr.-Ing. Kai-Uwe Heyer, Dr.-Ing. Karsten Hupe, Prof. Dr.-Ing. Rainer Stegmann
saya menggelak. sial. lugas bener lagunya didi kempot ini. video-nya pun terlihat lugas dengan tontonan
ada lagu lain didi kempot yang judulnya: layang tresno. ah,
pedes yo weeenak. Walah aku kok malih kepengen, dut. *mingsek-mingsek. lho, aku yo doyan banget iwak menthok.
Sosrowijayan Wetan GT I/62 Gg PTPM
Mesum Wulan Guritno , Gosip artis , video artis , Video Mesum Wulan Guritno , video wulan guritno palsu , wulan
Bagus sihh..aq sampe muter2..sampe kakiku gosong kena kotor
wong faye lyric wong. Faye wong album eyes faye lyric wong faye lyric wong download faye wong faye kuan shu wong. By eyes faye wong faye wong cocteau twins cocteau faye twin wong by eyes faye wong album faye wong.
wong by eyes faye lyric wong download faye wong. Cocteau faye twin wong cocteau faye twin wong eyes faye wong eyes faye lyric wong faye wong cocteau twins. Faye news wong download faye wong faye kuan shu wong faye lyric wong eyes faye lyric wong. Faye midis wong faye mp3 wong eyes faye wong by eyes faye wong faye kuan shu wong. Faye wong
PINGIN TAU JAWABAN DARI @ KANG ?! ?
cuplis makan duku __ please, silahkan tunggu
Nih!! Jawaban @kang mj :
BANTER iku Boso Jowo, conto-ne : Jaran ireng iku mlayu-ne banter, lek Sapi'i tonggoku ora iso mlayu
CEK GAK DINYEK MBAREK WONG WEDOK
Ayo rek! sampeyan terus-no bareng-bareng karo @ Kang saiki
tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi.Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Kali ilang kedhunge.Pasar ilang kumandhang. Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. Bumi saya suwe saya mengkeret. Sekilan bumi dipajeki.Jaran doyan mangan sambel. Wong wadon nganggo pakeyan lanang. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman. Akeh janji ora ditetepi.Akeh wong wani nglanggar sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng nyalah.Ora ngendahake hukum Allah. Barang jahat diangkat-angkat.Barang suci dibenci. Akeh manungsa mung ngutamakke dhuwit. Lali kamanungsan.Lali kabecikan. Lali sanak lali kadang.Akeh bapa lali anak. Akeh anak wani nglawan ibu.Nantang bapa. Sedulur padha cidra.Kulawarga padha curiga. Kanca dadi mungsuh.Akeh manungsa lali asale. Ukuman Ratu ora adil.Akeh pangkat sing jahat lan ganjil. Akeh kelakuan sing ganjil.Wong apik-apik padha kapencil. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin. Luwih utama ngapusi.Wegah nyambut gawe. Kepingin urip mewah.Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. Wong bener thenger-thenger.Wong salah bungah. Wong apik ditampik-tampik.Wong jahat munggah pangkat. Wong agung kasinggung.Wong ala kapuja. Wong wadon ilang kawirangane.Wong lanang ilang kaprawirane. Akeh wong lanang ora duwe bojo.Akeh wong wadon ora setya marang bojone. Akeh ibu padha
uang. Akeh wong ngedol ngelmu.Akeh wong ngaku-aku. Njabane putih njerone dhadhu.Ngakune suci, nanging sucine palsu. Akeh bujuk akeh lojo.Akeh udan salah mangsa. Akeh prawan tuwa.Akeh randha nglairake anak. Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne. Agama akeh sing nantang.Prikamanungsan saya ilang. Omah suci dibenci.Omah ala saya dipuja. Wong wadon lacur ing ngendi-endi. Akeh laknat.Akeh pengkianat. Anak mangan bapak.Sedulur mangan sedulur. Kanca dadi mungsuh.Guru disatru. Tangga padha curiga.Kana-kene saya angkara murka. Sing weruh kebubuhan.Sing ora weruh ketutuh. Besuk yen ana peperangan.Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor. Akeh wong becik saya sengsara.Wong jahat saya seneng. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener.Pengkhianat nikmat. Durjana saya sempurna.Wong jahat munggah pangkat. Wong lugu kebelenggu.Wong mulya dikunjara. Sing curang garang.Sing jujur kojur. Pedagang akeh sing keplarang.Wong main akeh sing ndadi. Akeh barang haram.Akeh anak haram. Wong wadon nglamar wong lanang.Wong lanang ngasorake drajate dhewe. Akeh barang-barang mlebu luang.Akeh wong kaliren lan wuda. Wong tuku ngglenik sing dodol.Sing dodol akal okol. Wong golek pangan kaya gabah diinteri. Sing kebat kliwat.Sing telah sambat. Sing gedhe kesasar.Sing cilik kepleset. Sing anggak ketunggak.Sing wedi mati. Sing nekat mbrekat.Sing jerih ketindhih. Sing ngawur makmur.Sing ngati-ati ngrintih. Sing ngedan keduman.Sing waras nggagas. Wong tani ditaleni.Wong dora ura-ura. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane. Bupati dadi rakyat.Wong cilik dadi priyayi. Sing mendele dadi gedhe.Sing jujur kojur. Akeh omah ing ndhuwur jaran.Wong mangan wong. Anak lali bapak.Wong tuwa lali tuwane. Pedagang adol barang saya laris. Bandhane saya ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing bengkong bisa nggalang gedhong. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil. Ana peperangan ing njero. Timbul amarga para pangkat akeh sing padha salah paham. Durjana saya ngambra-ambra.Penjahat saya tambah. Wong apik
minggat ora karuan sababe Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram. Bejane sing lali, bejane sing eling. Nanging sauntung-untunge sing lali. Isih untung sing waspada.Angkara murka saya ndadi. Kana-kene saya bingung.Pedagang akeh alangane. Akeh buruh nantang juragan.Juragan dadi umpan. Sing suwarane seru oleh pengaruh.Wong pinter diingar-ingar. Wong ala diuja.Wong ngerti mangan ati. Bandha dadi memala.Pangkat dadi pemikat. Sing sawenang-wenang rumangsa menang. Sing ngalah rumangsa kabeh salah. Ana Bupati saka wong sing asor imane.Patihe kepala judhi. Wong sing atine suci dibenci.Wong sing jahat lan pinter
lungguh wetenge mblenduk. Pitik angrem saduwure pikulan.Maling wani nantang sing duwe omah. Begal pada ndhugal.Rampok padha
ngombro-ombro. Agama ditantang.Akeh wong angkara murka. Nggedhekake duraka.Ukum agama dilanggar. Prikamanungsan di-iles-iles.Kasusilan ditinggal. Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi. Wong cilik akeh sing kepencil. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit. Lan duwe prajurit.Negarane ambane saprawolon. Tukang mangan suap saya ndadra. Wong jahat ditampa.Wong suci dibenci.
diarani tembaga. Dandang dikandakake kuntul.Wong dosa sentosa. Wong cilik disalahake.Wong nganggur kesungkur. Wong sregep krungkep.Wong nyengit kesengit. Buruh mangluh.Wong sugih krasa wedi. Wong wedi dadi priyayi.Senenge wong jahat. Susahe wong cilik.Akeh wong dakwa dinakwa. Tindake manungsa saya kuciwa. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi. Hore! Hore! Wong Jawa kari separo.Landa-Cina kari sejodho. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman ora keduman.Sing keduman ora eman. Akeh wong mbambung.Akeh wong limbung. Selot-selote mbesuk wolak-waliking jaman teka.
Connection, Wynyard St Tumut NSW 2720 2720
Lot 6 Boundary St Tumut NSW 2720 2720
PO Box 204 Tumut NSW 2720 2720
44 Merrivale St Tumut NSW 2720 2720
147 Wynyard St Tumut NSW 2720 2720
Lot 0261 Tumut NSW 2720 2720
98 Wynyard St Tumut NSW 2720
Lot 14 Jarrah Rd Tumut NSW 2720 2720
194 Adelong Rd Tumut NSW 2720 2720
Sing eling siro manungso urip iki mung sedelo Akeh luput lawan dosa Inggal nyuwun pangapuro marang Allah kang Kwoso
Ibu Kita Kartini punika, satunggiling lagu wajib utawi lagu nasional ing negari Indonésia , ingkang karipta déning Wage Rudolf Soepratman . Lagu punika minangka pakurmatan dhumateng semangat R.A. Kartini ingkang merjuangaken nasib kaum wanita ingkang wekdal semanten taksih kinungkung déning adat istiadat féodhal . Lagu punika utaminipun dipun tembangaken sacara sesarengan wonten ing pèngetan Dinten Kartini , saben tanggal 21 April .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.08, 22 Juni 2011.
mesti ngono ! * Sabar mas Eros "Ganteng" Rosadi, jangan buru-buru ngecap aku dolanan seng aneh-aneh, iki mung framework kok, ga bedo koyo
3. Medhun ing pragak tumungkul, Anoman sarwi ningali, Umengetaken sesambat, Sangsaya inggil hyang rawi,
ambil bonus payback 30.000,- kangoang lumayan.
Yen sampun mendaftar dados masih mampir ring peluangBISNISbali.
aforisma,”Urip iki sejatine sastra gumelar ing jagat. Pinanggiha Gusti ing sembarang kalir. Temokno Gusti ing tek kliwer lan ing obah mosike uripmu (
wehehehe kocak-kocak mau nambahin aaaaah....
Kilaaya (2y10m) pingin pake tank top, dan qta emang ga ngajarin
Wah, apa lagi neh ben, hehe. Lha wong repiu
banget mau bikin website yang isinya portfolio gw. Enakan bikin pake apa yah? FYI, gw nggak ngerti coding-codingan, nggak ngerti html-htmlan, nggak ngerti CSS-CSSan. Hehe. Yaahh,
gw nonton sama Beri (Beri itu pinter & cepet tanggep, ngga kayak gw. hehe). Selama nonton kita ribet
astoghfirullahalngazim mbok ya... eling yu...... apik apa ujare.huh lenjean nang ngarane wong
abiiiis!! hahahahaa "klo saya mau sambit km pake telpon terus nyemplungin muka km ke dalem kloset bisa gak ?" wtf!!!
rekam medis jogja ra ono dek?guyon ah,
neng sekretariat jal he?mosok nggone penguasa rekam medis jogja ra ono dek?guyon ah,
kenal kyak sombong + jutek.. trus cuek. tapi pas uda kenal, gokill + rame + apikan + rada jutek juga seh..hahaha.. seneng banget nek pas lagi guyon ada gitgut tambah rame, coz gitgut nek ngguyu paling cepet. guyon titik wes ngguyu reflek cepet nek masalah guyon..hheehe. hobi moto (gaya kamerane anyar) tapi kok kayake qta-qta blom
kuliah Piye Kabare? Jebule wes suwe aq ga ol....... blogq kabare piye yo?. Kapan yo bisa rutin ngisi blog ki???? ga papa lah yang penting dah ganti baju, dah lama ga ganti baju "Bau",
Minuman - Milo Susu 240ml Kemasan kaleng : nasi-uduk-beras-jagung.kerja.web.id @ nasi-uduk-beras-jagung.kerja.web.id
nasi-uduk-beras-jagung.kerja.web.id bible and the koran http://www.elektronik.web.id Minuman - Milo Susu 240ml Kemasan kaleng : nasi-uduk-
nasi-uduk-beras-jagung.kerja.web.id supermarket coupon http://penyewaan.universitas.web.id Minuman - Milo Susu 240ml Kemasan kaleng : nasi-uduk-
nasi-uduk-beras-jagung.kerja.web.id deskripsi pekerjaan http://akuntansi-online.web.id Minuman - Milo Susu 240ml Kemasan kaleng : nasi-uduk-beras-jagung.kerja.web.id henrys camera
departemen kehutanan Minuman - Milo Susu 240ml Kemasan kaleng : nasi-uduk-beras-jagung.kerja.web.id http://kuliah-sabtu-minggu-stieku.ptkpt.net nasi-uduk-beras-jagung.kerja.web.id jetmatic
domain name hosting Minuman - Milo Susu 240ml Kemasan kaleng : nasi-uduk-beras-jagung.kerja.web.id http://www.ilmu-informatika.web.id nasi-uduk-beras-jagung.kerja.web.id honda s2000
tetep cakep kok…” Bagus memotong ocehan Somad. “Nah elu khan tau, kalo nangis aje cakep
”Pancen amenangi jaman edan // sing ora edan ora kaduman // sing waras padha nggragas // sing tani padha ditaleni // wong dora padha ura-ura // begjane sing eling lan waspada.”
”Pancen amenangi jaman edan, sing ora edan ora kaduman. Sing waras padha nggragas, sing tani padha ditaleni. Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada.”
Moskona Utara  • Simuri  • Tembuni  • Tomu  • Tuhiba  • Wamesa  • Weriagar
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 20.23, tanggal 6 Januari 2012.
Nuwuhaken Tresna Bab Basa, Sastra, lan Budaya Jawa Nuwun, Agunging pakurmatan konjuk dhumateng para rawuh, kakung sumawana putri, mirungganipun dhumateng para kadang mudha ingkang tansah manggih karaharjan. Nyuwun agunging pangaksama wondene kula sampun kumawantun ngadeg matur wonten ing ngarsa panjenengan …
Perawan · Ngewe Perawan · Ngewe Dewi Persik · Ngewe Dewi Persik ...
lha kok cedek omahku iki.. wwkwkwk
Iyo pak de, part loro wis tak inceng. Part telune endi lo??. Kulakane seng okeh, trus ndang di upload kono!. Mengko tak dongakno peno seger waras.
Kakak: Wis aq lg ngeprint (GA
aku gak mbok jaak.. wooo….
awas nek gak mbok jak maneh… wooo…
gak popo ding… woo si ndop iki komentar kok gak jelas blas ngene.. wooo…
tido kt uma baru aku tu... aku cube lelap tp xle......aku saba.. sok nye aku bangun awal n trus call bapak aku... ingt nk ckp aku xjd keje KL...aku xle nk trus cmni.... tp bile aku call aku dgr suare bapak
nangis kt 'uma' tangge aku tu....bantal tu dh penuh
aku. Tp bila aku tny, korang ckp xde apa apa. Korang g somewhere tanpa ajak aku tp korang
bebas kaliyan , saima khan bebas kaliyan free , saima khan bebas kaliyan
kalau aku jelas suka Puisinya Nuruddin Asyhadie
ngawur nulis angkanya, khu khu khu.. yaudah deh, balik lagi ke bioskop, nyampe sono tiba-tiba ada fithri..ya ampun, kok
Aku wes lali kabeh boso jowo, tapi koe seneng tenan!Asem!)..Yah, daripada sotoy, mending pura-pura ga ngerti aja,
maneh ono reuni, undangen aku. Kangen buanget pingin ketemu konco-konco. Eddy Sutanto, angkatan 83, 3A2. Mudah-mudahan gak lali karo aku
Midden-Delfland iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.30, 8 Februari 2012.
sing ? bhai jaan nohay ko sing nahi kehtay .. pehly sing ka matlab samjho.. sing matlab ganaa .. aur nohay ko gaya nahi jata balkay Recite yaan Parha jata hai ... sing ki jagga Recite
duit kecik ke?" aku tengok wallet aku.. ade sekeping tu je dlm wallet tu.. mmg xde duit lain.. then aku korek2 poket, ade la 2 keping duit kertas seringgit.. so aku pn
wah koq nggak enak bener ya mas , hehe..
Sampean ndek nduwur nulis tembung “mbadog”…
lha masa ngendikane’ : monggohhh…dahar tikus , menopo monggohh diseke’cak’aken tikus’ipun…hehe..nggak pantes mas..
walllah tikus wirog ya Mas, …..cilikanku yo seneng nggolek tikus kaya
nyegatin tikus hahahahaha. wong saiki mas opo neh wes nyekel duit, wah iso lali kabeh. wes duwe mobil lumayan masih kurang ae, njaluk e sing ngene lah, ngono lah, kurang gaul lah, kurang kenceng lah, kurang opo maneh mbuh wes mumet…
walllah tikus wirog ya Mas, …..cilikanku yo seneng nggolek tikus kaya gitu. Btw dimasak kecap, dagingnya …ampyuuun lezaat sekale….he…he…he
Mas petrus, enak yo..’djan ngangeni je’
Tikus sawah beda sama tikus got lho.. (pasti orang mikirnya kayak tikus
tibak e mas jsop iki yo men-ndeso urip e hahahahahahha. tak pikir wes lali mbek sing jenenge ndeso
lho..mas kulo niki tiyang ndeso..namung manggen’ teng kutho dadhosipun nggeh yak’yak’o .., kulo nak tilem nggeh ngoloran ..mboten miyama’an kadhos meneer londho .
Tagged with: aksara jawa • bengawan.org • blontankpoer • hanacaraka • sala • solo • surakarta
December 24, 2010 at 1:06 pm
lagi apa?Nanda mau berangkat sekolah ni~~~
Bunda~~`aku coba yaa pake kacamata nya.Ganteng Gak yaa????
Gimana Bunda???aku ganteng gak?tapi kok hidung aku gak keliatan yaa~~~Hikshiks
Aku copot az deh~~~begini pasti lebih keren!!!yeeee~~~ Nanda
Kin P'Ing Mei. . . (1)
Pithik : Bek... ndog mu ning pasar, regane piro ?
Bebek : Sewu rongatus, lha ndogmu piro ?
Pithik : Sewu satus seket, larangan ndogmu yo?
Bebek : Yo mesti... mulakno toh, kowe yen ngendhog sing rodo gede...
Pithik : Sori lah yaw.... kacek seket SILITKU JEBOL..!!!
aku nampak gak muka yg aku rindu tu… yehaa aku dah nampak
Sawojajar, November Sekali Gebrak: Gagal
KANG KELANGAN PUSAKA, UTAWA…. Wauta kang cinarita, anenggih Nagri Indonesia Raya. Nagri nugrahaning Gusti, kang kebegan kaskayaning bawana, wiwit ingkang warni papan subur, ilen-ilen, thethukulan, sato kewan, lan padunung rong atus yuta langkung cacahira. Estu punika nagri kang (kedahipun) panjang punjung, pasir-wukir, gemah ripah lohjinawi. Eman sanget dene dugi sapriki sedaya wau mung kandheg dumugi teori. Pratandhane: 2010: TAHUN PENUH TANDA TANYA pitakone suta marang naya
Niki Pripun Wak Guss........!!! Aku mentas nampa ulem saka Balai Bahasa Surabaya, kang binuka kanthi ukara, ’’Kami
Nanging, nganti aku lulus SD. Yen sampeyan takon marang wong-wong Desa Cakul kang menangi jaman mbedeking kuwi, angka 1972 kuwi mesthi akeh kang eling.   Satemene kang aran paceklik mono saemper ambah-ambah, ora mung dumadi taun 1972. Nganti taun 1976 (iku wektu nalika aku
Sawise maca andharane Kang Narko (Narko ’’Sodrun’’ Budiman) Mapag KBJ V, Markus Basa Jawa, Sumono Gugat, ing Panjebar
wis parak esuk, aku lagi wae mulih sak ndeleng wayang kulit neng Blitar, jam wis nuduhke angka 02.20. Lagi wae metu saka jedhing, jam 02.32 hape muni nuduhke anane SMS. Takkira yen kanca ndeleng wayang mau ngabari ana barang sing keri neng
Ora prelu dikuwatirake bakal enggal kukut, amarga budaya Jawa –nganggo tembunge Arswendo: ’tansah tumimbal lair’. ’’Angger isih ana etungan pasaran Pon, Wage, Kliwon, lan sateruse (pancawara) kang tumempel ing FSJ-D 2009:
gondhelan sing sisetCakul, April 2009 ANA LINTANG TIBA NENG LATAR kembang ora prelu mekarlan saupama srengenge ora
pengen tampil kayak eksmud, alay abal, sok tau, lan liya-liyane.
Supiyah kiblat lor, rupane kuning, panggonane ana ing mripat lungguhe ana ing pipi
beramal Serat Cempala Hayu Prasetya Jati Panunggaling Kawula lan Gusti kaserat minangka Pambuka Wiwaraning Karahayon. 1. Gunung kelir wawayangan Gusti, ilang gunung apa kang katingal, kang katingal sayektine, sesandine Hyang Agung, kang makarya ing jagad iki, jumeneng pangawak teja, hanyalira hayu, hangemot isine
Jati Panunggaling Kawula lan Gusti kaserat minangka Pambuka Wiwaraning Karahayon.
1. Gunung kelir wawayangan Gusti, ilang gunung apa kang katingal, kang katingal sayektine, sesandine Hyang Agung, kang makarya ing jagad iki, jumeneng pangawak teja, hanyalira
hanjangkung kabeh lakune, duh yayi pancering laku, hamurwani patrap nyawiji, tetepa panunggalnya, marang ananipun, iki pun kakang sajuga hanyaguhi tansah lampah hangayomi, rahayu kang jinangka.
3. Kakang Prabu pancering panunggil , nila
ing wak ingong, ananira iku, wus jangkep titi wancinya, kakang Prabu dadya atur glis tinampi, hayu saliring lampah.
malem Rabu Pon ing Jayakarta. BEBUKA Purwakaning sembah konjuk ing asma dalem Gusti Ingkang Murbeng Dumadi ingkang kagungan purba wisesa lan kamulyan ingkang langgeng dumugining salaminipun, Ingkang Maha Asih, Maha Wicaksana ingkang tansah hamimbuhi sagung tumuwuh mengkoni gesang lan rumeksa sagunging dumadi. Esthining manah yektos panembah [...] Pustaka Ngesti Tunggal Kawiwitan nyerat katiti: 12 Dulkaidah 1939, 26 Desember 2006, malem Rabu Pon ing Jayakarta.
minangka panunggal dzate, panyerat karya hayu, rahayune manunggal kardi, pakaryaning Pangeran, aneng budi luhur, panunggaling cipta rasa, miwah karsa panyerat pustaka iki, , mangestu hesti tunggal
13. Kalanggengan kang pada den udi, lelabuhan mring sesame gesang, kasempurnan dumadine, sabarang kang dinulu, kapyarsa lan ginanda yekti, rinasa jroning nala, panggraita jumbuh, panca driya sung panunggal, kaluhuran katresnan Gusti manunggil, lelangen jroning rasa.
20. Rata waradin sajagad iki, kunci rahayu ingkang tinampa, lelabuhan
tumekaning zaman akhir, rahayu kang pinanggya.
II . HASTHA BRATA HANGGELAR LELABUHAN.
Saka anggone temen pamarsudine marang lelabuhan kang utama wus dadi sakmestine lan saukur senadyan wong pidak padarakan pisan kang dudu trahing kesuma rembesing madu tedaking wong mara tapa lan uga
kepareng marsudi lan gegulang kaya dene lakune satriya tama pangembat pusaraning praja kang sinerat aneng Hastha Brata.
Kang kapisan hambeging kisma, kapindo hambeging tirta, katelu hambeging samirana, kaping pat hambeging samodra, kaping lima hamheging candra, kaping nem hambeging baskara, kaping pitu hambeging dahana, kaping wolu hambeging kartika. Dene wredine mangkene:
• Yekti kisma tansah murah asih, marang sapa bae tan prabeda, ngatonake dedanane, samubarang tumuwuh, dadya boga sagung dumadi, sakehing tetukulan, wulu wetunipun, kisma datan karsa
• Samirana sumusup talesih, pundi papan miwah padunungan, ing gunung miwah ing ngare, lumebet ing papan sagung, saben titah betah sayekti, nadyan nora rumangsa, banget anggon butuh, murih lestarine gesang, awit
jujul tan badal, asung papan dunung, tanpa sesambat tan mothah, datan surut yen ketaman ing sak serik, sesameng dumadinya.
• Daya kakiyatan tansah paring, marang sanggya gumelaring jagad, segara nguwab banyune, nuli dadia mendung, hangendanu udan tumuli, saka dayaning surya, kang makarya iku,
tetuwuhan, hangebaki jagad gede, tumrap labuhing ratu, anggung paring kakiyatan sekti, marang para kawula, pra nayaka sagung, nangkoda lan nara
Narpati, minangka pawit tata niaga, senadyanta ing tembene, pinasti kudu nyaur, nanging dene srana sarenti, sawise panen tedak, wohing kardi ngunduh , hambeging raditya dadya, gegadangan sagung ingkang ngudi mukti, ngunduh wohing
kabesmi dening latu, nora bisa selak ngoncati, tumrap lelabuhan Nata, pradata linuhung, pengadilan kang
pinundi kanthi patitising tangguh, empan papan angon mangsa dulu marang kahanan, sayekti bisa ngirup sanggyaning kang tumingal. Iya tapak lelabuhan kang mangkono mau bisa dadi pikukuhing laku tumrap janma manungsa kabeh ing sajroning bebrayan urip ing alam donya umume, utamane kagem para satriya utama pangembat pusaraning praja kalebu para pemimpin bangsa, nganti tumeka kepala bale wisma utawa mimpin diri pribadi. Kabeh amung kinarya pikukuh murih sakabehing tumindak becik nganggo dasar tepa salira, ditepakake marang rasane dewe. Ana tetembungan ngono ya ngono nanging aja ngono, bisa dadya kasmaran mring laku kang utama, binangun ing kalbu wening
Sayekti karahayon peparinge Gusti Kang Hakarya Jagad winengku ing karsa luhur ngemot tuntunan suci sempurnaning dumadi mangesti tunggil, minangka dadi lantaran tumurune
32. Bebarengan kabeh sami, nulad citraning Pangeran, kang gumelar aneng kene, pratanda yen sira
kang gumelar, warata sajagad gede, sarehne jejering titah, among rasa bebrayan, becik den persudi mungguh, tumrape wong sabuwana.
40. Warana binukeng titi, wus tumeka ing wancinya, sastra piwulangreh
3. Inggih dzat panglebur dosa, ingkang tuhu tresna lan welas asih, punapa pamintanipun,
makarya wonten telenging ati, ing hamperu papan dunung, dunungnging pangulah lampah, wijiling kautaman panuntunipun, murih hayu kang pinanggya, sinangga laku utami.
6. Sucining pribadinira, mengku karsa panunggaling laku tami, utamane wong mbeguru, sempurnaning lelampah, murih gesang suci saklaminipun, prayoga sabar narima, welas asih mring sesame.
7. Sesami samining lampah, kasingkirna hambeg seriking ati, gawenen tentrem sedarum, kang gumelar ing jagad, den jejerana lungguhe pra panuntun, kang pada aweh papadang, marang sesamining urip.
11. Tinimbalan uripira, rawuh ngabyantara ngarsane Gusti, tiniti resmining kidung , dungkap wanci pisowan, wawan sabda kalayan Sang Jati Guru, rumeksa sempurneng lampah, lumampah ing alam ghaib.
12. Ghaibing Pangeranira, rahayune pangulah kang kaping kalih, lelimbangen jroning kalbu, binarung kaluhuran, luhur drajat mokal yen mada Hyang Agung, anggung suka ing manah, mangulah ngelmu binangkit.
20. Dumadiya kang cinipta, cipteng manah amung minangka saksi, sinaksenan sedarum, rumeksaning kaywanan, nadyan saksi nanging ugi kang ngatur, aneng jaman
nuwun, kamsia! Alun-alun Wonosobo "wes meh dadi" Sedulur...alun-alun Wonosobo wes meh dadi.... garek finishing. Akher taon iki wes iso dibukak tutupe. Sedulur-sedulur nang Wonosobo wes iso nggunakake alun-alun sebage "sarana publik", taman kota, utowo papan kanggo ewer! Sukete anyar, ono lapangan baskete, ono lapanan voline, kumplit. Nostalgia...... ....cuman
Hajj (877) ) Wonosobo Saiki! Sugeng siam kagem konco-konco asal Wonosobo sing lagi podho nang paran. Koyo taon-taon sedurunge, nyong arep ngabarake kahananWonosobo ngetebhi sampeyan-sampeyan podho balek kampung. Ben ora podho kaget, ben ora podho gumun!
Wonosobo ngarepake bodho koyo biasane, rame! Sing istimewa nan taon iki yoiku dalan-dalan utama wes dadi alus. Kabeh wes hot mix. Kayane ora ono dalan njero kota sing aspalane isih nganggo penetrasi.
Cobo ngesuk anger podho bali mesti podho seneng. Dalan Bhayangkara (ngarep POLRES) wes alus, dalan Muntang seko prapatan nJuritan tekan Dieng titer wes alus, dalan R. Sumendro wes alus, dalan Kasiran tekan Sambek wes alus, dalan Lingkar Selatan (makam pahlawan) wes alus, dalan P. Ronggolawe (ngarep mie ongklok mbak umi wes dadi alus lan sak panunggalane.
Dalan-dalan kuwe dibangun nganggo duwite rakyat sing gedhene nganti satus miliyar gelo luweh termasuk dalan-dalan ndeso. Mulane ngesuk angger podho bali wes iso nglenther nunggang mobil utawa sepeda motor! wes ora koyo liwat kali asat.
Sing istimewa, nang Tembelang ono jembatan anyar sing dibangun nganggo dana APBN kurang luweh enem miliyar gelo sing rencanane iso digunakake mulai tanggal siji syawal.
Nangnging, menawa sampeyan podho dolan nang alun-alun, saiki lagi didandani maning. Dipacaki ben maer. Sukete diganti nganggo suket gajah mini (wes gajah, isih nganggo mini). Diasang sub drain utawa drainase ngisor lemah sing maer ben ora becek (gak ada ojek) karo ditambahi lapangan voli, basket lan sepak bola mini.
Mulane sedulur... ndang podho kundhur, nyawang Wonosobo saiki sing tambah maer. Nuwun! Tanggap Warsa Pitulasan mengeti dino kamardikan Endonesiya rame koyo biasane. Nang Wonosobo koyo taon-taon sakdurunge rame. Pitulasan taon iki mengeti tanggap warsane Endonesya sing ping sewidak telu meh bareng karo tanggap warsane Wonosobo sing ping satus wulung puluh telu tanggal 24 Juli 2008. Dadine Wonosobo ramene ora jamak!. Kegiatan rame-rame wes mulai awal sasi Juli 2008. Taon iki pancen pengetan kamardikan karo tanggap warsane Wonosobo didadekake siji ben ngirit jarene.
Ono "Festival Balon Tradisional" nang alun-alun sing dianakake dino Ahad, 21 Juli 2008. Walah ramene pol! alun-alun dadi koyo laut menungso, gedhe-cilik, nom-tuwo, lanang-wedok (banci barang yo nono!) tumplek dadi siji. Bubar acara bur balon, njuk ono acara MTQ sak Jawa Tengah nang Wonosobo karo "Kirab Hari Jadi Wonosobo". Rampungan acara MTQ-an lha molai acara 17
dianakake Wonosobo Expo sing isine wong dodolan klambi thok. Ora lali, wes dadi kebiasaan saben taon-e, nang kampong-kampong nganakake lomba-lomba, ono lomba pucangan, lomba mangan krupuk,
ora koyo jaman nyong isih cilik mbiyen, nek karnaval rame banget, karnaval sepuluh taon iki wes ora patio rame maneh.
Puncake acara, tanggal 21 Agustus wingi ono konser LETTO nang alun-alun. Walah ramene. Mbuh alesane opo kok sing diundang ngisi konser grup LETTO seko Jogja. Opo mergane gitaris e Patub karo drumer e Dhedot (kakang-adi) mbahe asli Ngasinan Wonosobo? biso ugo. Taon wingi sing maen nang konser grup Sheila on Seven sing gitarise Sakti mbahe yo nang Asli Permai Wonosobo. Nek koyo ngono banjur taon ngarep sopo yo kiro-kiro grup band sing gitarise seko Wonosobo maneh?
Yo mugo-mugo pengetan tanggap warsane Wonosobo sing kaping satus wulung puluh telu karo pengetan tanggap warsane Endonesya sing kaping sewidak telu iso dadi pengetan kanggo masyarakat Wonosobo ben kota cilik iki iso aman, tentrem, gemah ripah loh jinawi, ora ono rubedo adoh seko
boso Wonosobo) Jaman nyong isih SMA mbiyen...nek ono bocah mlaku berdua karo pacare banjur ketemu kancane.. mesti disuraki.. dipoyoki.... njuk isin......Lha saiki... bocah SMP wae nek pacaran boncengan nempel kraket koyo ampal malah wong tuwane bangga.... "kae lho anakku saiki wes nduwe pacar...." duh jan......ndonya..ndonya.. nyong sing katrok opo pancen jamane sing kecepeten... (kecepeten le mundur....). Jan2ne sih dudu urusane nyong arep podo pacaran model koyo opo wae....sak karepe.... nanging banjur marakake risih sing nyawang.. sing nyawang malah isin.. sing nglakoni kok ra nduweni isin.... mbok yo nek arep koyo ngono nang tengah alas kono...(he..he..he..ben koyo munyuk sing ra nduwe aturan.. ra nduwe norma...). Coba.. nek podo kundhur Wonosobo.. podo nyela'ake mampir nang gedung Adipura Kencana pas malem minggu...nang bagian mburi.. akeh tontonan "xxx" gratis....nek ngono kuwe nyong banjur ngelus dodo (dodone dewek lho... !). Sing parah maneh.. (jare koncoku sing wes tau nonton "xxx" gratis kae mau..) awan2 ! ... nganggo sragam SMA !.. nang WC Adipura Kencana lagi "show time" karo yange.. !!!! duh jan......ndonya..ndonya.. nyong sing katrok opo pancen jamane sing kecepeten... !! Nyong dewek dudu "anak baik-baik" dosane yo akeh... tapi nek pancen arep podo "xxx" mbok yo ojo nang tempat umum.......sukur2 malah ojo podo koyo kuwe.... tobat le ! tobat ! Nyong dewek yo ora arep nyalahake sopo2.... ora arep nyalahake acara TV... ora arep nyalahake Gurune.. ora arep nyalahake wong tuwane... ora arep nyalahake jamane...sing genah salah yo sing nglakoni kuwe......!!!! Sing jelas... bocah SMA saiki karo bocah SMA jaman mbiyen pancen bedo.... Bedane :"Bocah SMA jaman saiki yo isih SMA.. isih sekolah.... Nek bocah SMA jaman mbiyen saiki wes ono sing dadi Pegawe.. wes ono sing dadi Presiden... wes ono sing nduwe putu wes ono sing
pelajar. Ora mung nang HPne bocah sing wes SMA, tapi HPne bocah SMP yo isine wes gambar karo film2 ngono kuwe. Bocah2 sing keno razia mau njuk dicatet jenenge lan sekolahe terus dilaporke maring kepala sekolahe dewek-dewek ben diwenehi pembinaan. Nyong njuk mbayangake, nek bocah SMP kuwe mau di bina karo guru-gurune mergane ponsele ono gambar karo film sing "uhui", opo yo gurune kudu iso ngilo ndisik wae. Sewulan kepungkur, ana kanca guru sing nuduhake ponsele (type N) sing isine film (formate *.3gp) sing adegane marai nyong pengen cepet2 bali ngumah !. Walah.... mulane
profesional sing gedhene 100 % kali gaji pokok !) pancen penting kanggo memotivasi kinerja guru. Nanging sakdurunge apike guru2 kudune nduwe sertifikat moral sing apik. Nanging, ora kabeh guru koyo kancane nyong mau kae kok. Isih akeh (woco : isih ono) guru sing apik...sing pancen nduwe sertifikat moral sing iso dipertanggung jawabke maring Gusti Allah. Nyong dewek yo mbiyen dadi guru SMA limang taun lawase... opo mergane nyong morale durung
standar po yo ? njuk Gusti Allah nggariske nyong ditompo PNS non guru.... kayane ho -oh jah ! tulisan iki didedikasikan kanggo ibune nyong sing wes
berbaik hati mbikin area hotspot ! Moga2 diterima amal baiknya.. Ameeennnn ! Wonosobo Adem Tenan (versi Wonosobo nan) Wes seminggu iki Wonosobo ora udan koyo biasane.... paling2 gerimis.. kuwe wae mung sedelo..Tapi mbasan ora udan, Wonosobo rasane uademmmm tenan.. hawane mak cleng kroso tekan balung... anane njuk mung kebelet pipis wae... Nek udan, banyu kadang podo mbudk maring ndalan... becek..nek terang ngene.. adem tur lebune uakeeehhh tenan. Pancen menungso ora ono mareme... diwenehi udan protes.. diwenehi terang nggrundel... Nek terang, Gunung Sindoro katon padang.... seko isuk tekan sore (tekan mbengi nek pas padang mbulan) katon ngawe-awe pendaki.... njuk marai pengen munggah maning jah..... Tapi, sing marakake kuatir.. biasane nek terang ngene banjur ono
seko isuk wes udan... bresss...bress.... Akibate.. dalan2 banjir.. banyu seko selokan mbludak maring ndalan gedhe.. akhire dalane akeh sing rusak... ngko nek dalane rusak banjur podo rame2 ngajokake usulan perbaikan dalan..nek usulane rung direalisasi banjur rame2 demo.. jare kurang digatekake...oalah.. wong kok ya
gedhe) disebabake selokane ra lancar.... banyune mbludak maring dalan... selokane ora lancar mergane kebek sampah....lha sing mbuang sampah maring kono sopo nek dudu awake dewek ha ? Padahal tiap 100 meter nang pingir dalan wes dipasangi tempat sampah seko drim (wes ono sing dicolongi njuk di kilokake barang)..... Nek nyong kayane isih "kabotan" mbahas gas emisi, rusake lapisan ozon utawane green house efect.... sing rada cepak bae.. wes tau krungu nDieng banjir ? kayane
diketoki .....ana sing digareng (pembalakan liar).. ana sing ditanduri kentang...padahal sing jenenge penyuluhan pentinge hutan kayane ya ora tau telat.... pancen dasare pada ndableg.. Sing kena dampak paling gedhe bab gundule nDieng ya PLTA Mrica.. mergane saiki sedimentasi-ne wes tekan tahap parah ! pendangkalan ! (wuihh.. bahasane !) suwe2 efeke nang kurane
bodowa...jidor !...lha nek wonge pada kaya ngono kabeh njuk prige jal ? ....
MINGKAR MINGKURING ANGKORO, AKARONO KARNAN MARDISIWI, SINAWUNG RESMINING KIDUNG, SINUBO SINUKARTO, ADUH GUSTI PAKARTINING NGILMU, INGKANG SUMRAH
AGEMING AJI, SOPO ENTUK WAHYUNING ALLAH, GYO DUMILAH MANGULAH NGILMU BANGKIT, BANGKIT MIKAT REK MANGUKUT, KUKUTANING JIWANGGO, YEN MANGKONO KENO SINEBUT WONG SEPUH, LIRING SEPUH SEPI HOWO, AWAS LORONING ATUNGGIL, musik...
Ing.  H. Ertel Dipl.-Ing. (FH) M. Glatz Dipl.-Ing. (FH) J. Lehnhoff Dipl.-Ing. H. Schmid Dipl.-Ing. M. Schmidt RA P. Mauel N.N.
aku dah kene rampas la. hahahah. tudung tak berbrooch aku tu, dah
bocah-bocah kabeh se-karisidenan Banyumas ( Purwokerto, Purbalingga, Banjar Negara, Cilacap )
pada plesir utawi refresing nggo ngilangna mumet rampung ujian
piye saiki….kok gak enek tak goleki
mbakyu ku jenenge hesty…biyen kuliahe ning UNMER….
salam kanggo konco konco ku sing kenal aku kabeh
Assalaamu’alaikum, aku melu gedebus yo! Lam knal aku cowo asli gunung kidul. Critane ngene, ak due konco chating wong madiun,nick e sumbadra. wonge ayu manis, saben dino aku mung bs nyawang fotone tok, lha aku pengen dulan madiun nemui wonge, nanging aku mlh mumet nonton peta madiun neng duwur kui, lha omahe dekne sing endi yo? Bingung aku. Yo sekalian pengen mangan pecele asli madiun, pun nggeh. .. Matur suwun… Wassalaamu’alaikum…
Ary4. Hehehe., gunung kidul ya maap aku jg tau dr kamu soal peta madiun ni. Suwun sanget yo. Madiun
wah.. iso ngobati kangenku. wis meh 18 taun urip ning papua. nyangkul golek duwit. mungkin wis tambah rame opo yo mediun. pernah mulih th.2003 kog saiki akeh arek ngamen nining prpatan n ngemis ning njero angkot. aku nganti mlongo..mlongo. opo gak isin. aku smada th.86/87 bioszwiete, tan joe king, eko pentul, trimo, ida bronx opo sik urip???
matus suwun kanggo ngobati kangen. meh 20 tahun dadi wong papua. piye opo tambah rame. aku smada 86/87 bioszwiete, tan joe king, eko pentul, ida bronx opo sik urip ???
Mas, Mbak yen Panjenengan kangen sego pecel mediun lengkap karo peyek kacang/teri, sego rawon mbok yo rawuh wae nang Cikarang Baru lapangan golf. Cirine Taruna Merah, lha gebere / spanduk ijo tulisane ireng “PECEL MADIUN ”
Aku dodolan wis rong tahun alias 2 tahunan.
Sambel import saka Mediun ben khas nya kelihatan asli.
Bayem, Gantheng, Lamtoro iku godhongane.
Empal, Rempelo Ati, Iwak Pitik , Tempe, Tahu, Peyek iku lawuhe
Lesehan nang kloso karo ngerungokne Waljinah, Mus Mulyadi nyamleng tenan
Buku populer, ilmiah, bobo iku wacanane sinambi nunggu/dhahar.
Lha bukak e Sabtu Minggu esuk jam 6 – 9. Jam biasane wis laut.
Dino liyo tutup, soale aku kudu nyambut gawe nang Indofood.
Wis ngono wae yo. matur nuwun . tak tunggu rawuhe.
sedulur ku kabeh aku melu kenalan yo.aku wong songko nggantrung.pasar dolopo nguuulllluuuwon 8kl.aku seneng banget biso ndeleng kuto madiun.rasane aku wis kangen banget karo kuto ku.trus biso ndelengake peta kui dadi rodok mari kangenku .aku
Kangen lho aq karo medioen, opo maneh karo cah Al Hidayah Kemiri 14
madiun …….. wah aku slalu ingat
aku lahir nang pinggiran mediun josenan city ,
tak critakne nang anakku biyuh-biyuh leh ngrongokne nganti ndomblong
Kurang jelas pak dhe gambare,omahku ra ketok(via ponsel sih…).Tapi inggih matur nuwun,keno nggo tambo kangen madioen
angkatan 88-89 mbokmenowo sing komentar mari saling
menjaga kerukunan daerah Madiun dan seputar oleh Mas Yusuf A.E opo
sampeyan adike Mas Hatta manggone biyen mulo nang Kayo ngarep sawah
putrane Pak Haji ….. (lali aku) sing jago
Aku wong tawangrejo neng peta ra ketok yo. Kangen pengen mulih saiki wis adoh neng
aku wis suwe goleki konco2 mediun….sing roso kenal aku jalok tulong kirim 2 kabar,ben sambung silaturohim.
aku lulusan SMA Negeri Uteran tahun 1983.umahku ngarep distrik uteran,pinggir jalan.
aku pernah duwe sir2 an wong wedok tp wong e jijik mbek aku
duwe konco wahyu,mbendol,joe cheng,ganong mbote, pokok e akeh
nuwun sewu sedoyo mawon, mbok bileh wonten kalepatanipun nuwun dipun ngapunten mawon nggih, tepangaken kulo reno asli ponorogo tapi namung lahire tok yen gedine tekak ngendi2 muter2 ngasi tekan jambi, dulur2e akeh ndek mediun tapi awit cilik gak tau dolan mrono, la ndilalah gara2 masang koment ndek post sms romantise uwong aq dadi entuk kenalan cwe jenenge maya ambek diah jare omae ndek perumnas 2 manisrejo. Nuwun sewu mas, aq kok gak weruh sih sing ndi posisi perumahane ndek peta iku, aq kate ndelok bener ta are’e ndek knu yen bner aq pgn weruh are’e lagi nyapo he..2x:-). Tulung sampean dudohne iso kan mas, mengko tulung smso ndek noq +6285266477796 suwun thks
gambare uapik tapi kantor jenggote gak ketok ko nduwur…
salam kenal damel sedulur madiun…. pecele-pecele-pecelele
aku asli anak madiun ,pingin rasane mulih lan mangan pecel madiun neng alun alun dan makan nasi pecel pojok yang lezat
dalem injih piyantun madiun ,dalem semah pikantuk piyantun Gresik .
sak mangke sampun yuswa 47 tahun ,gadah yugo 2 puti sedoyo
teratai – stk apa pada masih berantem yo ?… kudune wis podo mikir kabeh..,
Kutho Medioen,… Puuuanaas /suuumuuk/guuueraaahh dadi sitok… Tapi ngangeni. Aku lungo ninggalne Medioen th 80,muter-muter Nusantara saiki ndoprok nang Bandung. Alhamdulillah,…Meh saben sasi aku iso muleh Medioen amargo kangen… Tapi nak wis krungu kabar tawuran… wis-wis jan NYEBELIII.. Memang sih dari dulu ada gelut,tapi yo ora rombongan ngono kuwi.. Mesthine nak satriyo yo siji lawan siji,dadi ora ndadekne eleke
enaknya bisa nonton James Bond.. aku pasti dilarang wakakaka nonton di
broil mara pancake mati, thawhole ganggu coziness jiwa ingsun, plunger kaya scenario banyu
Nov 1st, 2007 at 10:30 pm
kok lagu bisa bikin hanget banget? nggak ngerti cara berfikirnya kita! capet mikirin fikrah
menurutku, mugi2 saget migunani kagem ingkang maos. Maturnuwon. Monggo...!!!
@jhantoro Sugeng siang. Sampun nggih... 4
Irwan P. Ratu Bangsa… on Obrolan Warung Kopi | e-K…
Imron Syukri on Obrolan Warung Kopi | e-K…
aku lemah. Tanpa petunjukMU, aku buta tanpa bimbinganMU, aku cacat tanpa hidayahMU, aku hina tanpa rahmatMU. Tabahkan aku menghadapi segala cobaanMU Ya Allah. Jadikan aku
matur nuwun mas didi,lagu niki ngelengke kaleh ,pacar kulo seng sepindah ,,nanging sakniki kulo pun mboten ktemu,,dongane kulo mugi2 tiyange teseh eleng kaleh kulo,,amargi kulo teseh tresno kaleh tiyange,(28 maret 1986)
yo sing apikkkkkk...... eling eling, urip sing di goleki opo..............
kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
life song Tombo Ati iku limo perkorone
jelek. Gwe kangen dimarain bu esther berisik di perpus. Gwe kangen dapet jelek pas akun. Gwe kangen duduk di pojok, ga dengerin apa2 tau2 ulangan. Gwe kangen
wulan wong fei warung yah usur yogyakarta yahh woy
rame-rame mbayari nonton hayo? Atau ditakoni DVD bajakan wis metu durung…
aku rak wis ngomong yen deweke kuwi mung konco ...ora eneng opo2 .... jane mung yo koyo ngono.... nanging kok sliramu nganti koyo ngono ... ngono2 ning yo ora ngono2
nonton DVD, jadi nonton apa duluan yak?”
sing madan ringkes kro murah. tur gampang diglet nang skj/pwt. bsa go on/of kontak lwat remot, startr, klakson, alarm lwat rmot. go motor. ksuwun. q cah kalibagor
Pinuturing alam sendikaning gusti , lakuning raga jelajahi bhumi..kawula namung topeng tarian Gusti kang nuntun jiwo dahaganing lentero , Panembangan alam kang nyinden rekosoning ati nyayat roso trisno sing ora kebales maring atosing roso ingkang kabutan marang kahanan liyan
Katresnan ing kaca 45. Jan surprise tenan kanggoku Lirikan mripate gawe getering atiku. Dekik pipine nalika lagi mesem, nambahi rasa kangenku marang slirane. Duh duh puspitaning jagad kok ayuuuuuu temen kenya siji kuwi. Kenal wae durung, ngerti jenenge wae yo durung…. Kok wis marahi gawe mrindinge atiku nalika wewayanganmu tansah ngiwi-ngiwi ing tlapukan mata iki. Rina wengi sing tak anti-anti, kepiye carane supaya anggonku bisa sakpatemon maneh karo sliramu. Duh bapa…… aduh ibu…… keng putra nembe nandang lara, lara wuyung ingkang kathah. Kathah ngangge sanget menika, saestu lhe…
Wah apa iki kang diarani “Cinta Pertama”, sepisan ketemu langsung nabet ing jero dada. Ketemune tanpa disengaja nalika lagi mlaku-mlaku golek angin sore ing gisike Tirta Samudra. Karepe ngono pengin buwang sumpegke ati, sak wise seminggu muput anggonku ujian akhir kelulusan sekolah. Pengin nyendekake pikiran dhisik, supaya sasi ngarep bisa konsentrasi maneh kanggo persiapan SPMB - ujian kanggo mlebu ing pawiyatan luhur negeri.
E.. lha kok malah ketemu karo kenya ayu kang sulitya ing warna. Lagi keceh dolanan banyu ombaking segara sinambi klesotan ndok watu kang sengaja ditata tarik-tarik kanggo nyegah ambrasi pantai. Nganggo kaos sport werna abang marun, clana jin werna biru dilingkis sak dengkul. Katon sikile kang putih mulus lan rintip-rintip wulu-wulu alus kang teles pating slirit saka
nambahi endahing sesawangan. Rambute kang ngombak ngandan-andan dikuncir memburi nganggo karet kuncir werna ijo mupus. Sinome pating trempel ing bathuke kang putih resik, ati-atine kang ngembang turi nambahi endahing sesawangan. Wah jan begja kemayangan temenan aku dina iki, sore-sore kepethuk karo widadari kang lagi ngengar-ngengar ati ing taman ‘firdaus’. Muga-muga iki widadari tenenan dudu peri kang baureksa segara, lha wong ngepasi kahanane sepi ngene jee..
Nalika lagi kamitetegen anggonku nyawang widadari, tanpa dinyana-nyana kenya ayu kuwi nyawang ing panggonanku lungguh. Najan rada klincutan lan kisinan, aku meksa mesem kanggo buwang wirangku. We.. lah ora ngiro babar pisan yen esemku bakal diwales karo slirane. Atiku sak nalika kuwi dadi kumesar, jantungku dag dig dug sajak arep copot-copoto. Tujune aku isih iso jaga keseimbangan awak saengga ora tiba glangsaran dadi layatan wong sak pirang-pirang merga semaput. Eseme kuwi lho sing jan nggujiwat temenan, wis to manis temenan. Yen mung madu pitung puluh galon diudeg karo gula sak pabrik madukisma durung karuan yen iso ngalahke manis eseme. Mripate kang bawang sebungkul katon sumunar endah senajan rada kaling-kalingan kacamata minus. Muga-muga wae kaendahan kuwi dudu merga ‘efek pembiasan cahaya’, nanging kasunyatan kang resep dinulu mata. Alise nanggal sepisan, asli dudu rekayasa. Lambene abang ‘merekah’ ora merga polesan gincu ing sak duwure janggute kang njatis nambahi lan pantese, kesorot cahya candik ayu saka sang bagaskara kang pinuju angslup ing tengahing samodra.
Rasane nalika semana aku kepengin tepung sapa sejatine slirane. Nanging durung nganti aku ngadeg, kesusu kenya kuwi wis dhisiki minger saka panggonane tumuju ing plataran parkir kendaraan. Tanpa sadar aku ngetut saka kadohan karo rasa ati kang tidha-tidha. Tak sawang saka gapura taman wisata, kenya kuwi nyandak sepeda motor Grand Astreane. Nyemplak ing sadele, nyetater mesine, banjur kanthi alon-alon ninggalake plataran parkir. Nanging isih sempat ninggal lirikan lan esem ngujiwat senajan mung sak keplasan marang aku kang mung bisa nyawang meneng amarikelu, kaya patung kakean semen.
Lha kuwi wiwitane aku nganti nandang lara branta kaya ngene. Esuk sore rina wengi wewayangane tansah ngengeridu batin iki. Atiku dadi poyang-payingan, pengin wadul. Wadul karo sopo, anane yo mung disimpen ing jero ati kang paling jero.
Dina iki aku mlaku ijen menyang sekolahan. SMA Negeri I kang panggonane watara mung kurang luwih setengah kilo nan saka omahku arah mengetan. Mlaku turut trotoar soko ngarep omah tanpa nyangking tas, dina iki arep nampa pengumuman kelulusan ujian EBTA/EBTANAS. Lan sengaja aku nganggo seragam putih abu-abu ku sing wis lawas. Sing biyen dakenggo nalika sepisanan mlebu SMA telung taun kepungkur. Biasa persiapan kanggo coret-coretan ngrayakake kelulusan, yen lulus he he he…. Jan-jane ngono yo eman klambi kok dicoret-coret, lha nanging piye maneh. Even kaya ngene iki mung sepisan saklawase urip. Idep-idep kanggo pangeling-eling “indahnya masa remaja”, yen kandhane wong-wong kae
Tekan pretelon ngarep tukang cukur “Bang Aris”, menggok nengen. Ngliwati kantor polisi, terus SMEA Negri. Mlumpat pager tembok sekolahan wis tekan komplek sekolahanku. Timbang adoh-adoh liwat gerbang sekolahan kang panggonan ing pojok sisih lor cedak prapatan tugu kartini, kepenak mlupat pager wae. Lumayan ngirit 50 meter kanggo mlaku, wong bocah-bocah yo akeh sing nglakoni kok. Senajan yen konangan karo guru BP iso dikon tunggu ruang guru karo ngrungoke ceramahe sing nrocos kaya pinter-pintera kae. Kadang aku mbatin apa biyen yen sekolah guru BP iki yo ora tau tumindak bandel po?....
Sekolah wis lumayan rame dening bocah-bocah sak angkatanku kang selak kepengin ngerti asile ujian EBTA/EBTANAS. Ana kang padha jagongan ing ngisor wit ketapang kang akeh-akehe konco lanang, nanjan ana bocah wadon kuwi yo mung siji loro wae. Akeh-akehe sing wadon padha lungguhan ing jero kelas. Aku dhewe pilih kumpul karo sobleh, bagus, hermawan, lilo, lan supar ing buk teras ngarep kelasku. Crita ngalor-ngidul perkara persiapan mlebu ing pawiyatan luhur.
Jam ing arlojine bagus nuduhake angka sanga luwih pitulas menit, saka ruang guru katon Bu Ani minangka wali kelasku mlaku tumuju ruang kelas karo ngasta amplop putih. Kabeh didhawuhi mlebu kelas merga saiki wektune pengumuman kelulusan. Atiku rada deg deg-an, kuwatir yen nganti aku ora lulus. Sak wise paring ular-ular kang ora akeh, paling mung sepuluh menitan. Bu Ani paring priksa yen kelasku lulus kabeh, saknalika kuwi bocah-bocah langsung pada sorak-sorak seneng. Bocah wadon padha rerangkulan lan salaman-salaman. Lega atiku yen ngene iki, kari ngenteni pengumuman hasil SPMB ing koran wulan candake.
Bubar nampa amplop kang isine surat keterangan kelulusan, aku lan konco-konco banjur pada ijol-ijolan tanda tangan nganggo spidol gedhe ing seragam sekolah. Ora luput uga adik-adik kelas kang pinuju pethukan uga menehi tanda tangan ing seragam kang dakanggo nalika kuwi. Merga saking ramene kadang aku ora maelu karo siji lan sijine kang aweh tanda tangan.
“Kene wae dik, sisih kene wae yen arep parap” pakonku marang adik kelas karo nudingi dada sisih kiwaku. Tanpa ngulatke pawongane, spidol tak uluke lan ditampani bocahe.
“Kene yo mas?” keprungu suarane kang alus lan empuk.
“Iyo kono wae, karo diwenehi jenenge yo ngisore.” Penjalukku pisan.
“Wis mas, tak parap rada miring menduwur ben bedha karo liyane” saure karo mbalikake spidol sing mari dienggo tanda tangan.
Nalika nampani spidol kuwi, aku adu arep karo bocah kuwi. Tratab! Rasane jantungku langsung mak jedug jedug, ambeganku krenggosan, atiku dadi ora karu-karuwan. Jebule bocah wadon kuwi, kenya ayu pinda widadari kang biyen pethukan ing gisiking Tirta Samodra.
Aku lan dheweke mung pandheng-pandhengan sakwetara wektu, mungkin merga padha kagete pa piye. Mbuh sing genah nalika kuwi ora ana ukara kang kaucap. Sorot mripate sajak nembus langsung ing jero telenging atiku kang paling cuilikkk…… semana uga suwalike, ora tak selaki aku pancen wis ketaman asmara karo kenya siji iki. Wis kawiwitan saka pisanan nalika ketemu ing pinggir segara kae.
Sakumpama kedadeyan iki kok kaya nalika ketemu pisanan ing gisiking segara kang lagi sepi…. Wow wis sida tak rungket tenan kenya siji iki. Tak elus-elus rambut aluse kang ireng jangges, tak arasi pipine kang putih semu abang kuwi. Kok tujune kadeyan iki ing sangarepe kelas kang akeh dening bocah-bocah sekolah.
“Eh… sik sik. Sajake aku kok tau kepethuk karo slirane Dik.” Ujarku nalika kenya kuwi arep nerusake lakune.
“Emm…. Kowe lak sing ndek minggu sore wingenane dolanan banyu ing Tirta Samodra kae yo?” takonku karo swara kang rada gemeter. Kenya kuwi mesem, esem kang endah banget kaya sing tak weruhi biyen kae.
“Iyo… mas. Katone awake dhewe tau ketemu yo?” jawabe karo mesem, mesem kang muanisssssss banget.
“Kenalke jenengku Budi. Budi Prihantoro lengkape.” Tak ulunge tanganku ngajak kenalan. Mumpung ketemu maneh, durung karuan sesuk-sesuk aku iso ketemu karo dhewekne.
“Ayu Sulistyarini. Cukup diundang Ayu.” saure karo nampani tanganku. Tak remet tangane kang alus lumer, najan mung sedhela. Isin yen dikonangi bocah-bocah, iso disoraki entek ngamek kurang nggolek mengko.
“Ayu.. Ayu. Gek ndhang reneya?” keprungu swara ing mburiku.
“Eh mas aku arep meeting dhisik, sori aku selak dienti kanca-kanca panitia pelepasan kanggo acara perpisahan sabtu sesuk” omonge karo jumangkah moro ing arah bocah wadon kang ngundang awake.
“Dhik, aku oleh dolan nyang omahmu ora?” saurku karo reflek nyandak lengen kiwane. Dheweke nyawang aku rada kaget, karo ngulatke tanganku kang nyekel kenceng lengene. Aku yo radha cingak kok aku wis wani sembranan kaya ngono kuwi. Sadar apa kang wis dak tindake, cepet-cepat aku ngeculke lengene.
“Eh… sepurane dik.” Omongku lirih.
“Gak apa-apa mas, sampeyan dolan wae yen arep dolan. Tapi becike telpon dhisik, sapa ngerti aku pas ora ndek omah” jawabe karo mesem.
“Nomere piro dhik?” takonku nguber.
Ora ana ukura kang metu saka lathine kang kaya woh manggis sinigar kuwi, mung dheweke aweh sasmita karo nudingi perangan dada sisih kiwaku. Aku tumenggo nyawang klambi kang wis kebak dening tandatangan lan coret-coretan. Cetha ing panggonan kuwi ana parap kang posisine radha miring, ngisore ana tulisane latin Ayu S – 591722. Aku guyu karo nyawang dhewekne, ning sing tak sawang wis ngadoh karo mesem ngujiwat lan dagh dagh….
“Halo” keprungu sauran saka telpon kang dak hubungi – 591722. Swarane ibu-ibu, mungkin ibune Ayu.
“Halo, nyuwun sewu punapa leres menika griyanipun Dhik Ayu?” jawabku.
“O.. Ayu. Nggih nak?” jawabe.
“Nyuwun sewu Bu, badhe ngrepoti. Dhik Ayu nipun wonten Bu?” omongku tak gawe sak sopan-sopane. Pendekatan pertama karo camer kudhu iso ngepek atine, batinku.
“Sekedap nggih nak.” Keprungu swara lamat-lamat nyeluk-nyeluk jenenge Ayu. Ora watara suwe wis keprungu maneh swara saka telpon wartel kang tak tempelke kupingku.
“Halo, karo sapa iki?” pitakone. Dhuh swarane sing renyah isih empuk keprungu ndek kuping, senanjan wis kena distorsi kabel telpon sing dhawane mbuh pirang kilometer iki.
“Aku Dhik, Budi. Lali yo?” jawabku karo ngguyu seneng.
“Oh.. Mas Budi to. Piye mas kabare?” saure karo swarane kang merdu mendayu-dayu.
“Arep nagih janji?” omongku karo nggoda dhewekne.
“Janji. Janji apa tah mas? katone aku nggak tau janji karo sampeyan lhe.”
“Yo janji. Janji jare aku oleh dolan nyang nggone sampeyan. Rong minggu kepungkurkan sampeyankan ngolehi aku dolan to?” sambungku.
“Wow kuwi to… yo ndolan wae mas. Kapan arep dolane?”
“Yen saiki oleh ra?” sautku.
“Mmm…. Piye yo.” Grenenge karo sajak mikir-mikir.
“Nganggu yo dhik? Yen ngganggo yo wis gak sidha wae” sambungku maneh karo radha kuwica.
“Anu sih mas, sakjane aku saiki arep dherek Bapak karo Ibu nyang nggone Pak Dhe-ku.Tapi… Mmm… yo wis lah, sampeyan rene wae mas tak enteni yo” jawabe
“Lho moh ahk, yen sampeyan arep lunga. Mengko mundak nganggu acara keluarga.”
“Piye to mas sampeyan kuwi. Nggak apa-2 kok, mengko aku tak matur yen aku raksah nderek wae. Wingi yo wis bar dolan rana kok aku.”
“Temen yo, ora nganggu sampeyan iki. Yo wis dienteni yo.” Jawabku.
“Eh…. Sik sik aja ditutup dhisik. Alamate ngendi?” penggakku nalika telpon arep dipungkasi.
“Sampeyan nyang jalan HOS Cokroaminoto 59A, wae mas. Ngerti to mas?” jawabe karo ngguyu renyah kae.
“OK, Insya Allah. Ngerti. Dienteni sepuluh menitan aku wis tekan kana.” Tembungku karo mungkasi anggonku telpon.
Gagang telpon tak seleh ing panggonane, metu KBU karo ngrogoh-ngrogoh sak clana sisih mburi; jupuk duit limang ewunan. Duit lembaran kang pungkasan, turahan sangu nyang jogja wingi. Duit tak ulungke karo sing jaga wartel, dibalekake 3 lembar sewunan lan 3 iji duit klitik limangatusan rupiah.”Matur nuwun mas” aku pamitan metu saka wartel, nyandak sepeda motor ngeblas menyang omahe pepujan atiku. Sak dawane dalam wis ngalamun sing endah-endah, karo kadang kala mesam-mesem dhewe. Atiku lagi berbunga-bunga, ana kembang mawar, kembang mlati lan uga sing genah kembang-kembang katresnan.
Dina ganti dina, minggu ganti minggu. Ora krasa aku wis kenal luwih akrab karo Ayu ora kurang saka meh telung sasi iki. Ora meleset saka pangiroku biyen, Ayu pancen widadari kang tumurun saka kayangan. Ora mung ayu ragane, ning bebudene uga alus. Sopan santune wis ora usah diomong maneh, ora perlu diragu-na yen nyata-nyata kenya siji iki pantes nyandang gelar “Wanita Sulistya Ing Warna” jebles karo jenenge kang uga endah banget, Ayu Sulityarini.
Mbuh wis ping pira olehku kerep ketemu karo dhewekne sakwise sapetemon sepisanan kae ing gisiking Tirta Samodra. Lan sore iki, aku ing panggonan kang padha lan swasana kang uga meh padha, aku ketemu maneh karo dhewekne. Mung bedhane saiki aku wis wani lungguh jejer karo dhewekne.
“Dik, aku arep ngomong karo sampeyan.” Tuturku mbukak omongan.
“Omong apa ta mas…” jawabe karo isih dolanan banyu segara.
“Awake dhewe wis kenal, sakwetara wektu. Ora kurang saka telung sasinan miturut catetan tanggalanku.” Sambungku.
“Antarane aku lan kowe wis asring mlaku-mlaku bebarengan. Dolan bebarengan. Lan asring awake dhewe crita masalah-masalah pribadi kang dadi pikiraning ati.” Aku mandeg sedela unjal ambegan jero. Angin segara kang sumilir alon semribit nganggo dolanan rambute kang dikuncir nganggo kuncir ijo mupus.
“Ning ana siji sing nganti saiki durung tak ucapke marang sampeyan.”
Tak lirik, widadari ing sisihku kuwi nyawang adoh ing tengahing segara karo isih dolanan banyu nganggo sikile sing putih mulus kuwi. Tak buwang panduluku uga, ing tengahing samodra. Katon titik-titik ireng bagange nelayan ing kadhohan, uga kapal-kapal layar kang padha budhal golek mina.
Aku unjal ambegan sepisan maneh, jantungku dadi deg deg kan kaya biyen kae nalika sepisanan weruh eseme. Ing tengah-tengahi rasa mangu-mangu, antara iyo karo ora. Lambeku gemeter ngucap “Aku tresna lan sayang banget karo sampeyan”.
Plong…… rasane atiku saknalika. Wis ora tak pikir maneh arep ditampa lan dilelimbangi tresna sejatiku iki yo sokur. Yen ora kok yo kebangeten tenan, wis tiwas tak ewangi lara branta kok ora ditampa.
Aku meneng ngenteni reaksine. Swasana dadi amem, ora ana swara kang metu saka dhewekne. Mung swara ombak kang diselani dening kremisike gegodongan kang katerak angin, kaya tembang-tembang asmara kang cinapta dening Sang Kuwasa.
Dada sisih kiwaku rasane rada anteb, kaya-kaya ana barang kang semendhe lan ngrunggokne getering atiku kang lagi nandang asmara iki. Ora ngiro jebul sing semendhe kuwi widadari kang lagi dak arah tresnane. Alon nanging jelas, gendang talinganku krungu suara kang alus lan empuk. Kaya musik instrumentaliane saksofon Kenny G kae.
“Aku ora janji mas. Nanging sejatine atiku uga dhuwe rasa kang padha karo atine sampeyan.” Saknalika kuwi uga tanganku ngekep kenceng pundake. Tak elus-elus rambut lan tak arasi pipine. Ora krasa ana eluh kang tumetes ing pakonku. Eluh katresnan kang sejati, tangise titah kang lagi ketaman “Cinta Pertama”.
Muga-muga iki dadia pusaka kang sekti mandraguna kanggo mecaki dina-dina sakteruse. Merga sesuk esuk aku kudu ninggal kutha kelairanku kanggo mburu cita-cita. Kanggo golek sangu ing urip bebrayan agung, aku kudu sinau ing paran kang mestine abot banget kudu ninggalke tresna sejatiku.
“Dik, seneng lagune KLA Project sing judule Belahan Jiwa? Yo kaya ngono kuwi janjiku marang sliramu.” Janjiku marang dhewekne karo tak genggem kenceng tangane lan tak pandeng jero mripate kang edhum kuwi.
“…… Kan ku jemput dikau sang
Triwida - Tulungagung. He he dapat piagam penghargaan lho. ;)"
Adzan maghrib keprungu seru soko speaker langgar cilik ing sabrang dalan ngarep omahku. Aku kang wis ngenteni ana buk ing dalan undak-undakan mlebu omah, alon-alon mudun trus mangkat menyang langgar saperlu melu jama’ah sholat maghrib.
Tutug langgar aku terus jujug ing padasan kanggo wudu, banjur mlebu ing langgar. Katon isih sepi durung akeh uwong, mung ana Kang Paiman, Lik Karjo, karo Pak Kaji Zamroni. Aku banjur mapan lungguh sila jejer Lik Karjo, nuli melu pujian. Wis dadi adat saben dinane yen sholat ning langgar kuwi mesti Pak Dul Khamid sing dadi imame. Aku dhewe ora ngerti mula bukane kepiye kok Pak Dul Khamid iso dadi imam ing langgar kene. Apa merga wis turun temurun soko wong tuwane lan embah-embahe sing biyen uga imam ing langgar iki, apa merga langgare kang manggon ing pekarangan omahe, aku yo ora ngerti. Sing genah pokoke angger sholat kudu Pak Dul Khamid sing dadi imame.
Pak Dul Khamid iki yen tak gagas ki yo ora patio top yen kudu dadi imam, apa maneh dadi Kyai. Wong yen ngimami ki jan koyo dioyak sepur ekspres Argo Bromo kae. Sujud durung tutug olehku donga wis tahiat, tahiat durung rampung olehe donga wis sujud maneh. Wis to pokoke nganti kejungkel-jungkel kae lho. Apa maneh yen dong sholat tarawih ing wulan pasa kae, jan sholate luwih super ekspres maneh, super cepat. Durung maneh yen maca surat Al-fatekah, jan cuepete ora karu-karuan nganti keselek-selek anggone maca. Trus saben sholat mesti sing diwaca ya surat-surat kuwi
rakaat sepisanan mesti Idhaja terus rakaat ping pindone surat Alkhoriah kae. Lha yen shubuh luwih ekspres
insana…. Opo yo ora ekspres tenan, ora nganti rong menit wis rampung.
Durung maneh tekane ning langgar mesti paling keri dhewe, sholat ora kena di wiwiti yen Pak Dul Khamid durung teka. Kadang pujian nganti meh setengah jam, Pak Dul Khamid lagi teka. Malah tau sholat Maghrib lagi kelakon nganti meh Adzan Isyak, opo yo ora kojur yen ngene iki carane. Mula yo ora maido yen langgar ngarep omahku kuwi sepi. Uwong-uwong padha wegah sholat jamaah ing langgar, termasuk Bapakku dhewe. Jarene luwih khusuk yen sholat ning ngomah wae.
Kaya sing uwis-uwis; saiki iki aku karo Kang Paiman, Lik Karjo, Lan Pak Kaji Zamroni uga ngenteni ‘rawuhe Kanjeng Kyai Dul Khamid’. Gandheng dienteni wis limalas menit durung teka-teka, lan sajake yo jamaahe ora bakal nambah maneh. Pak Kaji Zamroni aba marang Kang Paiman supaya ndhang di Komati wae. Ning Kang Paiman malah mateni Amplifiere, banjur ngomong “Pak Kaji mangke yen Pak Dul Khamid muring-muring pripun?”
“Wis to ora apa-apa, aku sing tanggung. Tur yo wis suwe awake dhewe olehe ngenteni kok!” jawabe Pak Kaji Zamroni.
“Wah wong nembe seprapat jam le Pak” Lik Karjo melu urun rembug. Sajake Lik Karjo uga wedi yen nganti Pak Dul Khamid muring-muring merga hake ngimami di colong uwong.
“Wis ora-ora! Ora apa-apa, aku sing tanggung.” Pak Kaji Zamroni negeske karepe.
“Nggih pun manut yen ngoten……. Ning saestu le Pak Kaji, jenengan ingkang tanggung mangke” Kang Paiman pasrah.
Pak Kaji Zamroni mantuk manteb banget. Kang Paiman terus ngurupke Amplifiere maneh, banjur komat. Aku, Lik Karjo, Pak Kaji Zamroni, banjur padha ngadeg. Pak Kaji Zamroni maju ing pangonan kang biasane kanggo ngimami, dene aku karo Lik Karjo ngadeg jejer persis ning burine Pak Kaji. “Allahu Akbar” Pak Kaji Zamroni miwiti mimpin sholat maghrib wengi kuwi. Wacane kepenak dirungoke, alon-alon ora ngebut kaya yen di-imami dening Pak Dul Khamid. Sholate dadi luwih maton lan krasa khusuk banget.
Jan cocik mar cocik cocik banget! sholat kaya ngene iki. Pantes tenan yen Pak Zamroni diangkat dadi imam ning langgar iki, ngono batinku. Wong-wong sak kampung mesti sarujuk yen sakumpama ing rapat karangtaruna minggu ngarep tak usulke supaya dianake reformasi langgar kampung. Supaya ana regenerasi imam langgar, ben luwih demokratis lan ora ‘langgarisentris’. Pak Kaji Zamroni mono oleh kaji yo mentas wae, durung ana sesasi bali saka Mekah. Sakwise oleh baten gedhe soko anggone makarya gawe ukiran-ukiran relief tahun wingi terus daftar dadi Calhaj, lan lagi rong sasi kepungkur mangkat ibadah Haji ing Mekah. Omahe yo mung keletan patang omah sak wetan omahe Bapakku, wonge durung patiyo tuwa, malah kepara isih enom, umur-umurane kiro-kiro patangpuluh taunan. Sak durunge dadi Kaji, saben dinone yen sholat yo ning langgar kuwi. Malah ora mung yen pendhak Maghrib, Isyak, lan Shubuh. Yen sholat Dhuhur lan Ashar uga dilakoni ing langgar kuwi, nanging mung terbatas dadi makmum. Durung wani ngimami, najan ngajine yo apik lan pemahaman agama Islame uga luwih fasih tinimbang Pak Dul Khamid.
Rampung sholat Maghrib, durung nganti mingser anggone lungguh. Ujug-ujug soko buri krungu wong mlebu langgar karo muni-muni.
“Ora syah… ora syah sholate! Kudu dibaleni maneh!” blaik Pak Dul Khamid teka karo muring-muring. Sajake ora iklas yen jatahe ngimami digenteni karo Kaji Zamroni.
Saknalika kuwi Kaji Zamroni praupane dadi abang branang, isin campur emosi diuneke koyo ngono dening Pak Dul Khamid.
”Kok mboten syah pripun to?” Pak Kaji Zamroni mbelani awake.
“Yo pokoke ora syah, kudu dibaleni maneh sholate!” saute Pak Dul Khamid karo besengut.
“Lha sing syah niku dos pundi? Napa merga sanes Sampeyan sing ngimami jur sholate mboten syah ngoten napa?” jawabe Pak Kaji Zamroni karo nahan emosine lan melehke marang Pak Dul Khamid.
“Yo pokoke ora syah! sholate kudu dibaleni maneh. Wong aku durung teka kok wis diwiwiti” saute Pak Dul Khamid.
Sidane Pak Kaji karo Pak Dul Khamid padu rame banget ing langgar kuwi, najan yo ora nganti keprungu karo wong-wong kampung. Mung aku, Lik Karjo karo Kang Paiman kang nyekseni kedadeyan wengi kuwi. Pak Kaji karo Pak Dul Khamid padha geteneng anggone mbelani awake dhewe-dhewe. Tapi sing jan kebangeten ki yo Pak Dul Khamid-e kuwi lho, uwong kok olehe ora gelem kelangan ‘jabatan’ dadi imam langgar. Najan mung sepisan kuwi tok. Opo yo yen ora ngimami sepisan wae terus patheken ngono po piye? Kok le seneng dipadu uwong. Aku karo Lik Karjo lan Kang Paiman mung domblong wae nyawang wong loro padha engkel-engkelan karepe dhewe.
“Mpun-mpun Pak, sami sareh riyin. Saru surup-surup kok sami padudon wonten langgar” Lik Karjo sidane melu cawe-cawe nengahi.
“Yo ora iso Jo! Iki sholate kudu dibaleni maneh. Sholate ora syah. Kudu dibaleni!” Pak Dul Khamid isih nggeteneng sholat kudu dibaleni.
“Nggih mpun mangga dipun baleni kemawon sholate.” Jawabe Lik Karjo karo menehi tanda marang aku karo Lik Paiman.
“Yo wis yen ngono, dho dibaleni kono!” Pak Kaji Zamroni sajak gela atine merga dikalahake, karo terus lunga metu bali nyang omahe.
Sidane Lik Paiman komat maneh, terus Pak Dul Khamid miwiti sholat Maghrib maneh. Tobat-tobat Gusti Allah nyuwun ngapura, kok ana uwong koyo ngene. Mung perkara ora ngimami sholat wae kok yo dadi bengkerengan. Mangka yen dipikir-pikir anggone ngimami kuwi yo ora dibayar lho.
Eh alah donya-donya lelakon kok rena-rena wae. Jebul yo ora mung Pejabat lan Politikus sing royokan kursi. Ngimami langgar wae kok yo dadi royokan. Gek menungsa urip ning donya iki jan-jane ngono sing dikarepke ki piye to yo.. yo..?
Sak bubare kedadeyan wengi kuwi, Pak Kaji Zamroni dadi ora tau shalat maneh ing langgar kang biasane diparani pendhak wayah sholat. Katone Pak Kaji Zamroni tatu tenan atine. Rumangsa disepelekake dening Pak Dul Khamid lan ora diuwongke. Lha wong Kaji kok diuneke ora syah anggone mimpin sholat jamaah, ha mbok rumangsane dapurane kuwi sopo kok nganti mem-vonis sholat sing dipimpin ora syah, mungkin kaya ngono batine Pak Kaji Zamroni.
Dina kuwi lehku lunga langgar rada kasep, merga kesoren anggonku bali saka bal-balan ing lapangan pinggir desa. Tutug langgar sajake sholate wis diwiwiti, nanging kok sajake dudu Pak Dul Khamid sing dadi imame, ning kok bocah enom. Wow mas yoyok sing kuliah ing kutha sajake sing dadi imame. Wah iso bahaya iki mengko, bakal ana ontran-ontran maneh sajake. Lha rak tenan, durung ganep anggonku batin. Kok wis ana suara wong mbengok sora banget saka njobo langgar.
“He sopo kuwi sing ngakon miwite sholate! Bocah lagi wingi sore wis wani-wani nerak tatanan lan adat. Kowe ngerti po ora yen sing dadi imam ing langgar iki kudu aku! Ora sembarang uwong sing kena ngimami sholat ing langgar iki, KUWALAT!. Langgar iki tinggalane Mbah buyutku, dudu tinggalane mbahmu. Iki wis dadi pesene sing baureksa liwat impen, kowe kabeh aja pisan-pisan dho wani kurang ajar yo!” Pak Dul Khamid muring-muring karo bengok-bengok kaya wong kesurupan dhemit kali mburi omah.
Sak nalika jamaah sholat padha bubar mlayu mulih ning omahe dhewe-dhewe.
Ki Ageng Pamanjaran Mangsa Kedinding Ketiga Dhawa 2005
Anonim Nov 15, 2009 11:16 PM
tok, kowe kok pinter temen gawe puisi lan sastra jowo.. meguru ning ndi kowe?? (antok pamatan)
Ki Ageng Pamanjaran Nov 15, 2009 11:19 PM
he he meguru ning awang-awang.... :D Matur nuwun kagem konco jaman cilikan ing pamatan.
marang sedulurku sing ana suriname...gambyong pangkur..mengkene iki sing bener...mulo tiruwo ora ndadak isin-isin...kabeh mau kanggo ngupokoro budaya jawi...tinggalane leluhure awake dewe
Pitaken: Punapa Gusti Allah punika wonten? Punapa wonten buktinipun bab wontenipun Gusti Allah?
Punapa Gusti Allah punika wonten? Kula saestu katarik bilih kathah sanget kawigatosan ingkang kasokaken dhateng bebantahan bab punika. Panelitian ingkang pungkasan nyariosaken dhateng kita bilih langkung saking 90% tiyang ing sajagad ing wek-dal punika pitados wontenipun Gusti Allah utawi wontenipun kakiyatan ingkang langkung inggil. Nanging, kadospundia tanggeljawabipun kapasrahaken dhateng sinten kemawon ingkang pitados bilih Gusti Allah punika wonten kaliyan kadospundi mbuktekaken bilih Gusti Allah punika saestu wonten. Kangge kula, kula kinten kedah mangertos cara sanes.
Nanging, wontenipun Gusti Allah boten saged kabuktekaken punapa dene kaselaki. Dene Kitab Suci nyariosaken bilih kita kedah nampi kanthi pitados saestu bilih Gusti Allah punika wonten, “Nanging manawa tanpa pracaya mokal yen ndadekake keparenging Allah. Jalaran sing sapa sowan marang ngarsane Gusti Allah iku kudu pracaya manawa Gusti Allah iku ana, sarta maringi ganjaran marang wong kang padha temen-temen ngupaya marang Panjenengane” (Ibrani 11:6). Manawi Gusti Allah ngersakaken, Panjenenganipun saged miyos kanthi gampil sarta mbuktekaken dhateng salumahing jagad bilih Panjenenganipun wonten. Nanging manawi makaten, kapitadosan punika boten badhe kabetahaken malih. “Pangandilane Gusti Yesus: “Amarga kowe wus ndeleng Aku, temah kowe kumandel. Rahayu wong kang padha ora ndeleng nanging kumandel” (Yokhanan 20:29).
Punika boten ateges, kadospundia, bilih boten wonten bukti wontenipun Gusti Allah. Kitab Suci nerangaken, “Langit nyaritakake kamulyaning Allah, sarta akasa mratelakake yeyasane astane, rina ngluhurake pawarta iku ganti gumanti, lan wayah bengi medharake kawruh ganti gumanti. Ora ana pawarta lan ora ana tembung, ora keprungu swarane” (Jabur 19:1-4). Sumangga panjenengan mirsani lintang-lintang, mangertos bab jembaring jagad, ngamat-amati kaelokaning alam, ningali endahing pletheking surya – sadaya punika wau mratelakaken wontenipun Gusti Allah ingkang yeyasa. Manawi punika dereng cekap, ugi cetha wontenipun Gusti Allah ing salebeting manah kita piyambak. Kohelet 3:11 nyariosaken dhateng kita, “... malah atine padha kaparingan kalanggengan ...”
Minangka tambahan tanggapaning Kitab Suci bab wonteninpun Gusti Allah, wonten tanggapan sacara nalaring manungsa. Ingkang kapisan, inggih punika tanggapan ontologis. Rancangan ingkang kawentar piyambak saking tanggapan ontologis dasaripun migunakaken rancanganing Gusti Allah kangge mbuktekaken wontenipun Gusti Allah. Kawiwitan sarana tetepaning Gusti Allah kados dene “bilih pundi ingkang boten langkung ageng saged dipun mangertosi.” Bab punika lajeng dipun tanggapi bilih wonten langkung ageng katimbang boten wonten, lan awit saking punika ingkang ageng piyambak saged dipun mangertosi kedah wonten. Manawi Gusti Allah boten wonten lajeng Gusti Allah boten badhe dados dipun mangertosi ingkang paling ageng – nanging punika badhe ndadosaken bebantahan bab pangertosaning Gusti Allah. Ingkang kaping kalih inggih punika tanggapan teologis. Tanggapan teologis bilih saking wiwitan jagad ngalingalaken kados satunggaling rancangan kaelokan, ing ngriku mesthi satunggaling rancangan Ka-allah-an. Contonipun, manawi donya ajeg atusan mil langkung celak utawi langkung tebih saking surya, punika boten badhe saged nyanggi gesangingpun samangke. Manawi kawontenan ing atmosfir ajeg benten sawetawis persen titik, saben ingkang gesang ing donya badhe pejah. Pepalang saking molekul protein tunggal kabentuk sacara kaleresan inggih punika 1 ding 10243 (punika 10 dipun kantheni 243 O’s). Sel tunggal awujud saking mayuta-yuta molekul protein.
Tanggapan ingkang pinanggih ing nalar ingkang kaping tiga tumrap wontenipun Gusti Allah inggih punika kasebat tanggapan kosmologis. Saben pituwas mesthi wonten sababipun. Jagad punika sarta sadaya bab ing lebetipun punika satunggaling pituwas.
“tanpa-sabab” inggih punika Gusti Allah. Tanggapan ingkang kaping sekawan inggih punika kasumurupan minangka tanggapan kasusilan. Saben kabudayan nglangkungi sejarah ingkang nggadhahi kathah bentuking ukum. Saben tiyang gadhah pangraos bab leres lan lepat. Mejahi, ngapusi, nyolong, sarta tumindak tanpa kasusilan sacara umum badhe katolak. Saking pundi pangraos leres lan lepat punika dhateng manawi boten saking Gusti Allah ingkang suci?
Sadaya saking punika, Kitab Suci nyariosaken dhumateng kita bilih manungsa badhe mbucal seserepan bab Gusti Allah ingkang resik lan boten saged kaselaki sarta minangka gantosipun pitados ing pagorohan. Rum 1:25 mratelakaken, “Awitdene iya padha nglironi kayektene Gusti Allah kalawan barang pulasan, padha ngluhurake sarta ngabekti marang pepadhanging tumitah, nglalekaken marang kang nitahake, kang mesthine padha pinuji puji ing salawas-lawase. Amin.” Kitab suci ugi mratelakaken bilih manungsa tanpa dasar boten pitados ing Gusti Allah, “Awitdene kang ora katingal ana ing Gusti Allah, iya iku kakiyatane kang langgeng lan kaallahane, iku wiwit dumadine jagad bisa kasumurupan saka ing pakaryane, satemah wong-wong padha ora bisa diarani tanpa kaluputan” (Rum 1:20).
Manungsa ngugemi boten pitados ing Gusti Allah amargi “boten ilmiah” utawi “amargi boten wonten buktinipun.” Dasar ingkang leres inggih punika bilih tiyang ngakeni bilih Gusti Allah punika wonten, tiyang-tiyang wau inggih kedah sadhar bilih piyambakipun tanggeljawab dhateng Gusti Allah lan mbetahaken pangapunten saking Gusti Allah (Rum 3:23; 6:23). Manawi Gusti Allah wonten, lajeng kita kedah tanggeljawab
lajeng kita saged tumindak punapa kemawon ingkang kita kepengini tanpa kuwatos bab paukumaning Gusti Allah dhumateng kita. Kula pitados bilih saking punika ewah-ewahan kiyat sanget anggenipun kacepengi dening kathah masyarakat kita – nyukani manungsa pilihan bab kapitadosan tumrap Gusti Allah ingkang nitahaken sadayanipun. Gusti Allah wonten
Gusti Allah punika saleresipun arupi satunggaling tanggapan tumrap wontenipun Gusti Allah.
Keparenga kula ngaturi satunggal tanggapan ingkang pungkasan tumrap wontenipun Gusti Allah. Kados pundi kula sumerep bilih Gusti Allah punika wonten? Kulo sumerep bilih Gusti Allah punika wonten awit kula matur dhumateng Panjenenganipun saben dinten. Kula boten mirengaken suwantening Panjenenganipun paring wangsulan dhateng kula, nanging kula ngraosaken peparingipun, kula ngraosaken panuntunipun, kula ngraosaken sihipun dhumateng kula, kula kepengin panglipuranipun. Bab-bab ingkang sampun kelampahan ing gesang kula ingkang boten badhe wonten katerangan kajawi saking Gusti Allah. Gusti Allah sampun sacara elok sanget anggenipun paring karahayon dhumateng kula lan nggantosi gesang kula ingkang boten saged kula pitulungi kajawi ngakeni lan memuji wontenipun Gusti Allah. Boten wonten satunggal-satunggala saking tanggapan-tanggapan punika salebeting lan saking manungsa piyambak saged ngujuk-ujuki sok sintena ingkang nolak ngakeni punapa ingkang sacara prasaja sampung cetha. Pungkasanipun, wontenipun Gusti Allah kedah katampi sarana kapitadosan (Ibrani 11:6). Kapitadosan ing Gusti Allah punika sanes untung-untungan ingkang ngawur, punika langkah ingkang aman tumuju panggenan ingkang padhang ing pundi 90% tiyang sami sumadya.
piye to Cah…!!! iso bal-balan opo ora to…!!!! pantesan wae makanan mu gur sego kucing karo telo..!!! mbokk… sekali-sekali makan pizza opo keju, gen pinter koyo wong londo..!!! (
ngapunten. Niki rencang-rencang sakit hati kaleh omongane Kang Wim. Saget mboten nek Kang Wim diganti mawon kaleh Kang Albert
Yofi Soetono   Matur nuwun mas Fitra.. Kapan barengan motret maneh?
cepet-cepet gini (seminggu dianggep cepet ya).
kancaku sing paling nyeleneh wis pokoke.. hehehe ndop iki kancaku sing paling nyeleneh wis pokoke.. hehehe
Sinematografine uapik. Omong-omongane mbulet. Plot-e (bahasa Jawa-ne plot opo yo?) mbolak-mbalik. Ceritane rodho misterius lan wingit. Nontone kudu tenanan. Gak entuk meleng. Aku wae sok-sok mundurke meneh ben rodo dong karepe opo.
Sik marakke juengkel kuwi pas fragmen sik keri. Opo
Cino. Lha aku kan ora reti bahasa Cino, opo maneh bahasa Thailand. Padahal aku wes mbelan-mbelani niteni ben adegan lan omong-omongane. Lha pas wayahe fragmen terakhir (kiro-kiro 30 menit engkas) sik arep njelaske misteri lan rahasia-rahasia liyane, wealah…. terjemahan Indonesia lan Inggris-e malah bablas. Padahal pelem iki kebak mbek omong-omongan.
Bar kuwi, laptop bosok-ku yo melu-melu mutung. Lha laptop-ku gak iso diuripke maneh. Adaptor lan charger-e isih iso urip. Tapi setrum-e kuwi gak iso mlebu nang baterei. Opo rak soyo mangkeli?
Aku yo dadine muangkel tenan. Juengkel pol-polan. Iki dino opo toh? Senin, ya? Ketoke aku kudu puoso Senin-Kemis meneh. Pancen, Dog!
Nikah Tanpa Pacaran? Bisa kok! →
Posted on 19 Oktober 2010 | 2 Komentar
Wah, lama nggak ngeblog nih. Tapi gimana mau ngeblog, lha wong
Assw. senang sekali bisa jumpa d sini. Wulan ikutan yach. saya Wulan Amalia
Nambah pangertosan malih. Matur nuwun Pakdhe, mangke kulo praktekke nggih.
saiki wis dadi wong jowo, yo ‘toh… hi.hi.hi… (senang bisa jumpa sama ama
suwe ora jamu: Menoenggoe Djoenior the gathot.. 14 november 2010 kawit-ciprut saya kawit..
ga ruh lek gawe kok eruh2 wis ono buntute,,,smg dadi anak sing salihah,,,bekti marang wong tuane,agomo ,nuso lan bngso,merdeka,,,,,,!
Anonym | ons, 10/06/2010 - 18:29
bagusss….. ngono kuwi sing sregep ta….!!!! biar
tembang meniko katur kagem kadang kulo wonten tlatah sakura pundi kemawon....segeng mirsani lan dimirengaken sesarengan.meniko ajang carita .....CampurSari Kita
Pas wayahe bulan purnama, Muntiyadi ngejak Romlah ngelencer nostalgia numpak bronpit.
"Dik, yok opo lek awake dhewe mbaleni
Gaya karo suarane njijiki buanget. modal awak seng koyo tong ngglindhing.
awak diganti gir.. Okeh! Kowe wis tak masukke neng blogku.
tuwuhing bathin..Mugi &#8211; mugi kito tansah kapinaringan winengkekaharjan&#8230;Amiin Uncategorized Mr, kem sekeluargo ngaturaken sugeng riyadin…nyuwun agunge
Mr, kem sekeluargo ngaturaken sugeng riyadin…nyuwun agunge
Ape lagi kita kasik pecah la..... lol_001 lol_001 lol_001
Nggonaku Durung Iso Ngunu Mas …. Aku Melok Melok blajar Nggone Kang
Enak nggak mas jadi putunya mbah google.
senengeeeee puwol ya mas…. aku tak melok seneng ah…. salam kanggo simbah kakung
Gandhi Jayanti scraps, Gandhi Jayanti comments, Gandhi Jayanti pictures, Gandhi Jayanti
wahh jan uaaapikkkk tenen di gawe ngge jazz . aku dadi kangen karo jogja ku sing paling tak tresnani.
Kandhani kuwi ki wis "gawan bayi" kok ngeyelll... Besuk kalo mo njepret jangan lupa bawa pengaris siku-nya Pak Tukang.... Jangan sikunya
Suratman Adi Dec 29, 2011 07:54 PM
Waduh enyong ora ngerti blas soal poto2an,duwe poto ya ora
almascatie Dec 29, 2011 09:14 PM
hahahahahahah... asyekkk komenku jadi gambar ui :D btw foto2 yg dibawah keren2 ui..
aoeking2 , k12345 , alvaro , vallejos , wadhah
OJO maneh mung mlaku adoh, dadi wong edan wae wis tau tak lakoni.
Klambrangan turut dalan, dadi kere sing kalunta-lunta. Ora mung kuwi wae,
wektu semana malah uga nganggo dipisuhi lan digebuki wong akeh
Sapna Awasthi - Aaas - Teri Aan
Pathak, Dipl.-Ing. C. Müller, F.
inpotainment “cak aku melu garasi yoo, sumpek iki nang omah ( aku
Aremania karo Bonekm... pOdO jAwA tImUrE kOk oRa AkUr Aremania karo Bonekmania bErSaTuLaH
Aksara Hanacaraka kagolong aksara jinis abugida utawa hibridha antara aksara silabik lan aksara alfabèt. Aksara silabik iki tegesé yèn saben aksara uga nyandhang sawijining swara. Hanacaraka kalebu kulawarga aksara Brahmi sing asalé saka Tanah Hindhustan. Déné wujudé, aksara Hanacaraka anané wis kaya saiki wiwit sa-ora-orané abad kaping 17 . Aksara Hanacaraka iki jenengé dijupuk saka limang aksara wiwitané.
"Data sawala" tegesé "Padha kekerengan"
Urutan aksara iki digawé miturut legèndha yèn aksara Jawa iku diasta déning Aji Saka saka Tanah Hindhustan menyang Tanah Jawa . Banjur Aji Saka ngripta urutan aksara kaya mengkéné kanggo mèngeti panakawané; Dora lan Sembada, sing setya nganti mati. Loro-loroné mati amerga ora bisa mbuktèkaké dhawuhé sang ratu. Mula Aji Saka banjur nyiptakaké aksara Hanacaraka supaya bisa kanggo nulis layang.
Aksara Pallawa iki digunakaké ing Nusantara saka abad kaping 4 nganti kurang luwih abad kaping 8 . Banjur aksara Kawi Wiwitan dienggo saka abad kaping 8 nganti abad kaping 10 utamané ing Jawa Tengah. Aksara Kawi Pungkasan digunakaké sawisé abad kaping 10 nganti kira-kira abad kaping 13 ing Jawa Wétan. Banjur aksara Majapait iku digunakaké ing Jawa Wétan nalika jaman Majapait. Banjur sawisé karajan Majapait binedhah, muncul aksara Hanacaraka modhèrn sing uga kerep diarani aksara Jawa. Aksara ini banjur dadi kanggo ing saubenging Tanah Jawa, Tatar Sundha, Madura, lan Bali. Kabèh-kabèh aksara iki dadi sakelompok lan isih sakerabat. Nanging sajatiné ugi ana aksara liyané ing tanah Jawa sing luwih lawas lan isih dienggo. Aksara ini jenengé dadi aksara Buda .
Prabédan antara aksara Kawi Wiwitan karo aksara Pallawa iku utamané gayané. Aksara Pallawa iku ketara yèn sawijining aksara monumèntal sing kanggo nulis ing watu. Aksara Kawi Wiwitan katoné utamané aksara sing kanggo nulis ing rontal lan mulané bentuké dadi luwih kursif . Aksara Kawi Wiwitan digunakaké antara taun 750 nganti 925 . Prasasti-prasasti sing katulis ing aksara Kawi Wiwitan cacahé akèh, kurang luwih 1/3 (sapratelon) saka kabèh prasasti sing ditemokaké ing pulo Jawa.
Aksara-aksara Hanacaraka awal iki bentuké mèmper kabèh saka Banten ing sisih kulon nganti tekan Bali. Nanging banjur akiré pirang-pirang tlatah ora nganggo aksara Hanacaraka lan pindhah nganggo Pégon lan aksara Hanacaraka gaya Surakartan sing dadi baku. Nanging saka kabèh aksara iku, aksara Bali sing bentuké tetep padha nganti ing abad kaping 20 .
digunakaké kanggo nyithak buku ing purwané abad kaping 19 . Tèknik médhia cithak wiwit ditepangi purwané ing Eropah ing tengahé abad kaping 15 ing kiwa-tengené tahun 1450. Sing kapisan ngripta iku Johannes Gutenberg saka Jerman . Mawa sistém Gutenberg iki, dadi sawijining tèks ora usah ditulad mawa tangan manèh déning sawijining juru tulis nanging bisa dicithak. Akibaté buku-buku bisa diprodhuksi massal lan éwadéné bisa diedol luwih murah lan panyebarané luwih jembar.
Sawisé iku ing taun 1820, kepala Algemeene Secretarie ing Batavia , J.C. Baud mutusaké supaya ana mesin cithak mawa aksara Jawa. Baud banjur awèh paréntah marang sawijining pakar basa Jawa Walanda sing nalika iku manggon ing Surakarta , P. van Vlissingen supaya bisa ngrancang sawijining aksara cithak sing praktis tur apik. Van Vlissingen
menyang Walanda. Senadyan mengkono para penggedhé ing Batavia seneng marang rancangané lan Van Vlissingen sing wis ing Walanda dikirim layang supaya nerusaké gayuhé. Banjur wusanané ing Juni 1825 aksara cithak iki tekan ing Batavia. Wong-wong ing kana padha seneng amerga aksarané bisa kanggo nyithak tulisan tenanan
Hanacaraka gaya keratonan Surakarta. Nanging senadyan mengkono uga ana kritik marang aksara cithak iki. Aksarané keciliken ukurané minangka rélatif lan akèh pada-pada saha sandhangan sing ora mèlu kacipta dadi aksara iki ora bisa kanggo nyithak tèks-tèks kasusastran, namung kanggo nyithak tèks-tèks biyasa waé ing koran. Kamangka rencanané mbiyèn olèhé nggawé aksara cithak iku supaya bisa nyithak buku-buku kasusastran.[5]
Terus saka pulo Madura akèh ditemokaké naskah-naskah manuskrip ing rontal utawa dluwang . Akèhé pancèn tinulis ing basa Jawa, nanging aksara Hanacaraka uga ditrapaké kanggo nulis basa Madura. Utamané wiwit ing abad kaping 19. Saka pungkasané abad kaping 19 lan wiwitan abad kaping 20 uga akèh buku-buku mawa basa Madura ing
uga kadhangkala dienggo nulis basa Melayu. Biyasané wujudé layang sing tinulis déning wong-wong sing dudu kalebu wong pribumi ing Tanah Jawa utawa Bali lan dadi ora nguwasani basa lokal.
Péngkal iku mènèhi wanda /ya/ ing sawijining aksara, mèmper cakra. Aksara sing wis ditambahi cakra uga bisa didokoki sandhangan swara manèh, ya kaya
aksara supaya ora ana swarané manèh. Sing kéri mung konsonané utawa wyanjanané.
Filsafat hanacaraka ingkang kawedharaken Paku Buwana IX dipuncuplik dening Yasadirupa minangka bahan sarasehan ingkang kagelar ing Balai Kajian dan Nilai Tradisional Yogyakarta nalikanipun tanggal 13 Juli 1992 . Irah-irahan makalah ingkang kaasta Yasadipura inggih punika 'Basa Jawi ing Tembe Wingking Sarta Aksara Jawi kang Mawa Tuntutan Panggalih Dalem Ingkang Sinuhun Paku Buwana IX' ing Kraton Surakarta Hadiningrat . Salebetipun makalah punika dipunngendikaken dening Yasadipura (1992:9-10) bilih Paku Buwana IX maringaken wewarah adhedhasar hanacaraka saha salajengipun, ingkang kapurwakan kanthi sekar Kinanthi .Ajaran/wewarah filsafat gesang adhedhasar aksara Jawi punika kados makaten:
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hanacaraka&oldid=668000 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.23, 16 Mei 2012.
punika band aliran alternatif rock saking Amerika ingkang dipunwentuk taun 1994 . Anggota saking grup punika inggih punika:
Album kaping setunggal Hoobastank mboten sukses ing pasaran. sami kalian album- album sapanungalipun tuladha album selajengipun,
piyambak gadhahi judul Hoobastank ingkang dados wiwit kaberhasilan Hoobastank. Album punika dipunlajengaken kalih album The Reason ingkang sukses ing pasaran ngagem hits
↑ (id) selebriti.kapanlagi.com (dipuntingali tanggal 4 September 2011)
↑ (en) www.metrolyrics.com (dipuntingali tanggal 4 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hoobastank&oldid=660854 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.00, 2 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hoorn_(Noord-Holland)&oldid=633015 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.38, 8 Februari 2012.
Hotspot iku panggonan-panggonan kang duwèni layanan internèt kanthi nggunakake tèknologi Wireless LAN , kayata ing perguruan tinggi , mall , plaza , perpustakaan , restoran utawa bandhara .
Layanan internèt kaya iki, ana kang bayar lan ora bayar (gratis).[1]
Konsèp iki kawiwitan ing taun 1993 déning '''Bret Stewart''' nalika konferènsi Networld lan Interop , ing San Fransisco .[1] Kanthi nggunakaké tèknologi iki, saben wong bisa ngaksès jaringan internèt lumantar komputer /laptop /HP/PDA . Perangkat komputer/laptop/HP/PDA kuduné duwé prangkat wi-fi .[1] Umumé wi-fi hotspot nggunakaké standarisasi WLAN IEEE 802.11b utawa IEEE 802.11g .[1] Teknologi WLAN iki bisa mènèhi kecepatan aksès kang dhuwur nganti 11 Mbps (IEEE 802.11 b) lan 54 Mbps (IEEE 802.11 g) ing jarak nganti 100 meter .[1]
Switch, Router , Network Access Controller
minangka tambahan pelanggan umum biyasané dioprasèkaké ing hotèl , ing lobby hotèl, ing ruwang konferènsi (conference room), warung kopi (coffe shop), utawa ing kafé . Kadhang hotspot jinis iki minangka instalasi sèmi permanèn ana ing acara pamèran komputer utawa konferènsi / seminar komputer.
Hotspot kang dibayar langsung ing wong kang duwèni gedhung , biyasané ing ruwangan hotèl, restoran, utawa warung kopi (coffe shop). Ora kabèh hotèl bisa mènèhi layanan wi-fi gratis.
Hotspot kang bayar ing operator wi-fi hotspot, kayata Boingo, iPASS. Operator wi-fi hotspot iki minangka jaringan internasional kang global kanthi panganggo kang akèh ngalih panggonan (mobile ) sacara internasional . Jinis hotspot iki biyasané luwih disenengi panganggo kang teka saka manca negara.
Saiki, hotspot sansaya akeh ana ing panggonan umum, nanging saben golek sambungan ing sawijining hotspot bebayani tumrap PC utawa laptop.[4] Hotspot yaiku jaringan bukakan kang ora terenkripsi, mula nalika wis nyambung karo pengguna hotspot liyane, kabeh mau bisa nyusup lan nyebabake komputer rusak.[4]
Peretas (Hacker ) nggunakake hotspot kanggo ngawasi sinyal wireless utawa njebak supaya kecekel ing hotspot evil twin .[5] Hotspot evil twin iki minangka gangguan nalika hacker nyusup ing sinyal wireless kanggo mikir yen ana pengguna kang ana ing area hotspot.[5] Nalika
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.41, 23 April 2012.
Howard Hathaway Aiken yaiku pencipta komputer kang wiwitan. [1] Howard Hathaway Aiken lair ing New Jersey , 9 Maret 1990.[1] Dheweke kuliyah ana ing University of Wisconsinlan lan entuk delar doktor ing Universitas Harvard .[1] Nalika dadi instruktur ing Departemen Fisika Harvard , Aiken angen-angen gawe sawijining komputer utawa mesin itung. [1] Sejatine, nalika kuwi wis ana mesin itung gaweane Hollerith , nanging mesin kuwi durung bisa ngrampungake itung-itungan kang ngandhut wilangan negatif .[1]
Taun 1937, Aiken mumpuni tulisan-tulisan Charles Babbage , sawijining ilmuwan gedhe kang sadurunge nemokake mesin itung digital kang dadi piranti kang paling misuwur ing ngremabakane komputer. [2] Kanthi tulungan IBM , Aiken kasil anggone gawe komputer kang wiwitan kanthi aran Automatic Sequence Controlled Calculator {ASCC) . Komputer gaweane Aiken dhuwure 2,4 meter, dhawane 15,3 meter, lan bobote 35 ton. [2] Ing jerone ana kabel kang dhawane 800 kilometer lan 3 yuta saklar. [2] Komputere Aiken bisa ngrampungake soal cacah 23 kang ana gegayutane wilangan. [2] Kanggo ngrampungaek soal tambah-tambahan butuhake wektu 6 detik lan soal para gapit butuhake wektu 12 detik.[2] Aiken banjur nyempurnakake ASCC ing Universitas Harvard.[2] Ing kono, jenenge diganti dadi Harvard Mark I.[2] Komputer Harvard I iki dirampungake Aiken kanthi bebarengan karo telung insinyur liyane yaiku Durfee , Hamilton , lan Lake .[2] Aiken tinggal donya ing Missouri ,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.42, 22 April 2012.
ing Cina .[1] .[2] [3] Nalika dadi kaisar dheweke mesthi nggawa bali tawanan perang saka suku Han, banjur dheweke sinau budaya lan adat suku Han .[1] Kaisar Huang Taiji nduweni pepinginan nguwasani daratan Tiongkok lan ngrebut ibukota kanthi pambiantu suku Han.[1] Ana ing sawijining peperangan nalika nglawan Panglima Han kang misuwur, Fan Hau Ming , Huang Taiji ngepung lan ora ngumbarke Fan Hau Ming kanggo bisa balik meneh karo maksud ngejak Fan Hau Ming kanggo dadi sekutune.[1] Nanging, Fan Hau Ming kuciwa merga anak, bojo, lan ibune wis dipateni dening rajane dhewe merga alesane Fan Hau Ming kalah ana ing peperangan lan Hei San dadi pamberontak.[1] Sawise Fan Hau Ming dicekel, dheweke ora gelem nuruti Huang Taiji lan duwe niat kanggo mateni awake dhewe kanthi cara ora gelem mangan lan ngombe.[2] Pungkasane, Huang Taiji njaluk bantuwan saka selir Xiao Zhuang ibu saka Fu Lin kanggo mbujuk Fan Hau Ming.[2] Ming sempet nulis surat kang isine ngomong yen dheweke ora bisa dadi sekutune Huang Taiji merga tresna marang negarane lan rajane.[2]
↑ a b c d e (en) history.cultural-china.com
↑ a b c d (en) www.newworldencyclopedia.org
Artikel perkawis Huang Taiji punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Huang_Taiji&oldid=664157 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.15, 11 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Huizen&oldid=633018 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.42, 8 Februari 2012.
yaiku formula abjad kang diciptakake dening Raja Sejong kang Agung saka Dinasti Joseon ing taun 1443.[1] [2] Raja Sejong nyiptakake abjad anayr mau supaya rakyate kang ora bisa nulis aksara Tionghoa bisa nulis basa Korea kanthi sistem kang luwih gampang.[1] Formula abjad kang diciptakake diarani Hunminjeongeum utawa swara kang bener kanggo diajarake marang rakyat .[1] Proyek mau direwangi dening para ilmuwan ing lembaga ilmu pengetahuan Jiphyeonjeon lan asile dipublikasekake 3 tahun candhake ing buku kanthi irah0irahan Hunminjeongeum Haeryebon utawa Edisi Penjelasan Hunminjeongeum .[1] Hunminjeongeum didadekake minangka Harta Nasional Korea Selatan
liyane amarga diciptakake dening saklompok wong kang dikenal dikenal tanpa ana pengaruh saka sistem penulisan kang wis ana lan dadi bahasa tulis nasional.[1]
Amarga basa negeri iki beda karo basa ing Tiongkok , mula ora cocok karo aksara Tiongkok . Banjur, yen wong kang bodho kepengin omongan, kaeh-akehe saka wong mau ora bisa ngungkapake masalahe wong-wong mau. Amarga babagan kang nyedhihake mau, aku wis gawe 28 aksara kang anayr. Yaiku pangarep-arepku supaya saben wong bisa nyinaoni aksara iki kanthi gampang lan nyenengake yen digunakake saben dinane
Hunminjeongeum  • Joseon Wangjo Sillok  • Seungjeongwon Ilgi  • Jikji Simche Yojeol  • Uigwe  • Tripitaka Koreana  • Dongui Bogam  • Ilseongnok  • Arsip Warisan Dhokumèntèr Hak Asasi Manungsa Pergerakan Dhémokratisasi Gwangju
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.02, 18 Agustus 2011.
yaiku ombenan tradisional kas Korea kang digawe saka sari woh-wohan .[1] [2] Bahan-bahan kang digunakake kanggo gawe hwachae yaiku woh stroberi , persik lan jeruk .[1] Sari kang digunakake kanggo bahan pemanis ing
kembang mawar nalika mangsa ketiga lan woh pir ing mangsa gugur .[1] Rerenggan woh utawa kembang uga bisa diganti nganggo roti beras utawa mi saka pati kang bergizi.[1] Omija luwih disenengi amarga duweni rasa legi lan kecut lan duweni kasiat nambahi energi .[1] Kanggo maksimalake rasa wohe, omija dogodhog mula ngasilake rasa kecut lan pait .[1]
Ing mangsa gugur , hwachae digawe nganggo sari jeruk kang legi.[1] Bahan geganepe yaiku kethokan woh jeruk lan pir, banjur diwenehi gula utawa madu minangka pemanise.[1] Minangka rerenggan , uga ditambahi woh-wohan kayata kacang cemara .[1] Jinis ombenan hwachae liyane yaiku sunchae (lili banyu), waegamja (telo jepang ),
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.42, 15 Desember 2011.
Sacara filsafat , prestasi ing pamadosan Tuhan biasanipun nggadhahi ujung ing pinanggihan éksistensi Tuhan kémawon, lan mboten ngantos dumugi ing substansi prekawis Tuhan. Ing
éksistensi Tuhan punika dipunkenal kanthi istilah absolut, distinct lan unique.
Absolut punika tegesipun kawontenannipun mutlak sanès rélatif. Prekawis punika saged dipunpahami, bilih pernyataan sedaya kaleresan punika relatif punika mboten leres. Menawi sedaya punika relatif, pripun kita saged mangertos bilih samubarang punika relatif. Padahal ingkang relatif punika dados setunggal-setunggaling éksistensi realitas. Kadosa warna ingkang wonten ing sedaya jagat punika namung pethak, pripun kita saged ngertos pethak padahal mboten wonten pembandhing sasanèsipun pethak. Pramila mboten saged dipunsangkal wontenipun kaleresan punika relatif, lan sacara konsistén mboten saged dipunsangkal ugi wontenipun kaleresan mutlak punika.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hyang&oldid=668606 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.09, 17 Mei 2012.
genus kéwan kuku ganjil saka sing kapérang saka ingkang Eocene sawetara 55 ngantos 45 yuta taun kepungkururip nalika jamanjroning mung arupa extan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hyracotherium&oldid=548804 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.13, 12 Agustus 2011.
nduwé pedunung 33.912 jiwa (2006). Kutha sing dadi ibu kutha powiat Iława iki dumunung ing Warmian-Masurian Voivodeship (wiwit 1999); sadurungé klebu tlatah Olsztyn Voivodeship (1975–1998).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Iława&oldid=678840 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.15, 29 Mei 2012.
banget gaya Tk mas bro... txs yg jelas aku suka banget gaya Tk mas bro… txs By: bayu jng smpe gitu jng smpe gitu By: xbal waduh2... harus nulis ya biar gak
Main » Abel Ing. grad. Peter
kak ariel aku ngefans bgt bs ketemu n nyanyi bareng gak ama peterpan? kak ariel aku ngefans bgt bs ketemu n nyanyi bareng gak ama peterpan?
Selamat mas. Pokoke perawane kudu didandani nganti
Basa Jawa iku wis èwonan taun ditulis mawa Aksara Jawa utawa uga diarani Hanacaraka. Panulisan basa Jawa mawa aksara Hanacaraka iki diwiwiti saka taun 804 Masèhi nganti dijabel déning Tentara Dai Nippon ing taun 1942. Kala iku basa Jawa ora olèh ditulis mawa aksara Hanacaraka. Sawisé Tentara Dai Nippon lunga saka Tanah Jawa, aksara Jawa olèh dienggo manèh. Nanging saiki ora namung aksara Jawa, nanging uga basa Jawa dhéwé kakikis déning basa Indonesia, sawisé Republik Indonesia diproklamasèkaké ing taun 1945. Nanging aksara Jawa isih dienggo sakala-kala lan isih dadi pelajaran wajib ing sekolah-sekolah ing Tanah Jawa nganti ing tekaning panulisan buku iki (2008).
Senadyan aksara Latin saiki luwih akèh dipigunakaké tinimbang aksara Jawa, kawruh ing aksara Jawa iku isih diperlokaké banget, utamané yèn kudu maca naskah-naskah lan buku-buku lawas. Naskah lan buku lawas iki cacahé akèh banget nganti èwonan. Saliyané iku aksara Jawa uga dienggo nulis basa-basa liyané ing Nuswantara, kaya ta basa Bali, basa Madura, basa Sundha, basa Sasak lan basa Melayu.
Banjur yèn wis bisa baud ing aksara Jawa, yèn arep sinau aksara kerabat liyané saka India dadi luwih gampang.
Pustaka Wiki iki nduwé tujuan nyoba nyedyakaké sawijining buku pangajaran cara nulis basa Jawa mawa Hanacaraka.
(jv) Dharmabrata, 1939, Lajang
Kalety (Jerman Stahlhammer ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kalety&oldid=675860 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.40, 29 Mei 2012.
Jembatan nglewati kali Kali Danube ing negoro Hungaria lan Slovakia .
Kali (krama Lèpèn ) punika margi kangggé langkungipun toya saking
dados satunggiling komponèn wonten ing siklus toya . Toya ingkang mili wonten ing lèpèn biasanipun asal saking toya jawah , sumber toya , toya siti , lèpèn alit , grojogan , tlaga , lèlèhan ès saking gunung, utawi bucalan saking penampungan toya (dam lan sanèsipun). Mèh sedaya lèpèn kahubungaken kaliyan lèpèn sanèsipun ingkang dipun wastani aliran lèpèn , tlatah ingkang langkung inggil dunungipun lajeng minangka sumber kanggé lèpèn punika. Toya lèpèn ugi saged asal saking sumber toya siti . Wiwit saking sumberipun, lèpèn mili mangandhap, biasanipun dumugi ing seganten utawi hilir sungai|tlaga . Wonten tlatah ingkang gersang amerga titiwancinipun kering|panas|rendheng , toya lèpèn kadhangkawis telas utawi kirang amargi pemanasan|panguapan . Toya lèpèn saged ugi ngrembes wonten ing salebeting
ndadosaken lèpèn garing sakdèrèngipun dumugi seganten utawi tlaga . Sungapan utawi bagéan ingkang paling andhap, déning para ajli geologi dipun sebat minangka level dhasar lèpèn. Tlatah ingkang toyanipun mili dhateng lèpèn utawi dalan lèpèn dipun wastani tlatah tangkepan toya , lembah tangkepan toya , lembah pengeringan utawi dataran pengaliran lèpèn . Istilah "watershed" ugi dipun anggé mastani tapel wates antawis tlatah tangkepan toya setunggal lan sanèsipun, pramila lajeng dipun wastani pamérangan toya , utawi ing kasus sanèsipun,
Toya ingkang wonten lèpèn biasanipun kakurung ing salebeting kanal/badan lèpèn , ingkang dumados saking dhasar jeram ing antawisipun pinggir lèpèn . Lèpèn ingkang ageng gadhah dhataran lubèran banjir ingkang langkung wiyar. Dhataran punika saged langkung wiyar tinimbang ukuran lèpènipun piyambak. Wonten ing tlatah kitha, bédanipun kanal lan dhataran lubèran banjir dados kabur amargi dhataran lubèran banjir kathah ingkang dados tlatah pemukiman utawi industri . Kanal utawi badan lèpèn biasanipun arupi setunggal ilèn toya, nanging sawetawis lèpèn ngilèkaken langkung saking setunggal ilèn lajeng dados jalinan lèpèn . Lèpèn kados makaten pancèn awis-awis, namung wonten ing sawetawis tlatah kados ing New Zealand , ugi ing tlatah peneplain (daerah pegunungan ingkang dados dhatar amargi erosi), lan wonten ing sawetawis delta ing lèpèn ageng. Lèpèn ingkang sambung sinambung (anastamosing river), inggih mèmper kaliyan jalinan lèpèn . Lèpèn kados makaten punika ilènipun mènggak ménggok lan ngandhut kathah endhapan.
Perahu ing lèpèn Hooghly River ing Kolkata , India .
Lèpèn, sampun dipun pigunaaken déning manungsa wiwit lairipun jaman peradhapan, minangka sumber toya, sumber pakan, kanggé transport, minangka rintangan pertahanan, sumber tenaga kanggé nggesangaken mesin-mesin lan kanggé mbucal sampah. Salami éwon taunan lèpèn sampun dipun ginaaken minangka sarana navigasi . Navigasi lèpèn dados sarana transport ingkang paling mirah lan taksih kathah dipun anggé wonten ing lèpèn ageng donya, kados Lèpèn Gangga , Lèpèn Nil , Lèpèn Mississippi , lan Lèpèn Indus . Wonten ing nagari ingkang nggadhahi kathah wana kados Skandinavia lan Kanada , blandhong kajeng migunaaken lèpèn kanggé transport kajeng kanthi milèkaken kajeng saking wana dhumateng panggénan penampungan kajeng kanggé prosès salajengipun. Makaten ugi, lèpèn sampun dados sumber pakan wiwit jaman pra sajarah. Sanèsipun minangka sumber mina (iwak) , lèpèn sacara mboten langsung ugi mbiyantu tuwuhing tetandhuran kanthi nyedhiaaken toya. Lèpèn mujudaken ranté pakan ingkang lumintu. Lèpèn ugi dados sumber toya, pramila mboten nggumunaken yèn kathah kitha ing donya ingkang dumunung wonten ing sisi lèpèn.
Sisi lèpèn ing Jepang ingkang kanggé aréna rékréasi lan pésta
Watu lan krikil ingkang dipun kasilaken lan dipun ilèkaken déning lèpèn minangka bahan konstruksi wangunan. Ing genersi sapunika, kaéndahan lèpèn lan habitat ing sakubengipun kathah ingkang dipun dadosaken obyèk turisme. Lèpèn ingkang mili wonten ing tlatah
kadhangkawis ugi nggadhahi grojogan . Jeram ugi asring dipun dadosaken wahana rekreasi. Lèpèn ingkang milinipun cepet lan grojogan asring dipun pigunaaken minangka sumber energi, arupi roda toya lan pabrik listrik hidro .
The Amazon River near Manaus in Brazil .
Miturut sajarah, lèpèn ugi wigati minangka tapel wates politis lan tapel wates negari. Upaminipun, Lèpèn Danube , sampun dangu dados tapel wates Kekaisaran Romawi , lan sapunika dados tapel wates antawis negari Bulgaria lan Romania . Lèpèn Mississippi ing Amerika Lèr, lan Lèpèn Rhine ing Eropa, dados tapel wates wétan-kilen wonten ing bawana punika. Lèpèn Orange lan Lèpèn Limpopo ing Afrika kidul-wétan dados garis wates antawis propinsi lan negari ingkang dipun langkungi. Sajarawan Yunani ingkang pinunjul Megasthenes (350BC-290BC) nyebataken bab Lèpèn Gangga makaping-kaping wonten ing karyanipun Indika , yèn India nggadhahi kathah lèpèn ingkang ageng lan saged dipun layari, asalipun saking gunung-gunung lan mili ing tlatah wates lèr tumuju dhumateng `epèn Gangga .
Flora lan fauna ing lèpèn arupi werni-werni habitat. Senajan mboten sedaya organisme tahan gesang
Banjir inggih punika kadadean klelebing daratan amargi toya . Banjir menika wonten menawi toya ngleleb daratan ingkang padatanipun garing. Banjir umumipun disebabaken amargi lepen ingkang ngluap ing sekitaripun akibat saking curah jawah ingkang dhuwur. Banjir dados bagéan alami wonten ing siklus lèpèn. Mayoritas érosi ing badan lèpèn lan tlatah lubèranipun kadadosan salami banjir. Ewosemanten, manungsa nyegah banjir alamiah wau kanthi ndamel tembok ing pèrèng lan nglempengaken ilènipun toya lèpèn, ingkang lajeng murugaken garingipun tlatah ingkang sejatosipun sacara alamiah kedah teles.
Débit toya , ugi dipun wastani kacepatan volume aliran lan kacepatan aliran, inggih punika kathahing toya ingkang mili ing wekdal tinamtu, dipun ukur nganggé meter kubik per detik ( 1 m3 /s = 35.51ft3 /s).
Lepèn saged dipun tata utawi dipun kontrol saéngga langkung migunani lan kirang mbebayani tumraping manungsa.
Dam, utawi bendhung saged dipun damel kanggé ngontrol aliran, nyimpen toya lan minangka sumber energi.
Tanggul saged dipun damel kanggé nyegah toya lèpèn mblèbèr wonten ng tlatah lubèran.
Kanal kanggé ngubungaken lèpèn kaliyan lèpèn sanèsipun kanggé mbagi toya lan kanggé navigasi.
Aliran lèpèn saged dipun tata kanggé kaperluan navigasi utawi dipun lempengaken kanggé nglancaraken kacepatan ilèn toya.
Manajemen Lèpèn arupi aktivitas ingkang lumintu amargi lèpèn condhong ngrisak modifikasi ingkang dipun damel déning manungsa. Kanal dados langkung dhangkal, mekanisme lawang toya risak amargi yuswa, tanggul lan dam saged bocor utawi ngrembes. Kauntungan saking nata lèpèn asring buk-bandha kaliyan ongkos sosial ekonomi kanggé nata lèpèn lan akibatipun. Minangka satunggiling conto, ing bagéan donya majeng, lèpèn dipun tata nganggé kanal-kanal kanggé nyegah banjir wonten
Amargi ukuran lèpèn sacara alamiah fractal|kapérang-pérang pramila ndadosaken sesah kanggé ngukur panjangipun lèpèn. Tansaya persis ngukuripun, lèpèn dados tansaya panjang. Ugi, sesah nemtokaken ing pundi asalipun utawi pungkasanipun lèpèn, amargi asring, bagéan inggil lèpèn kawangun déning jeram usuman, rawa-rawa, utawi tlaga ingkang tansah owah. Punika kinten-kinten ukuranipun sedasa lèpèn ageng ing donya:
Daftar sanès ingkang mboten sarujuk pirsani: Daftar Lèpèn (Vaughn)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.15, 29 Mei 2012.
Kali Aras, Nakhichevan , Azerbaijan ing sisih tengen lan Iran ing sisih kiwa.
kuwi sawijining kali kang dumunung ing negara-negara Turki , Armenia , Iran , lan Azerbaijan . Dawané kali watara 1,072 kilometer (665 mil). Amarga dawané lan dhaérah ilèn kang jembaré 102,000 km², kali iki minangka salah siji kang paling gedhé ing tlatah Kaukasus .
Kali Aras miwiti saka tlatah cedhak Erzurum , Turki. Kali iki ketemu karo Kali Akhurian ing kidul-wétan Digor , mili sadawaning tapel wates Turki-Armenia, banjur mili sadawaning tapel wates antara Iran lan Nakhichevan sarta wates antara Iran-Armenia. Kali iki sabanjuré mili menyang tapel wates Iran lan Azerbaijan, banjur mlebu Azerbaijan lan gabung karo Kali Kura ing désa Sabirabad. Sawisé kuwi kali iki tumuju Segara
lan Kali Balha minangka anak-anak kali kang utama saka arah kiwa (tengen). Ing Turki Kali Ghareso mili ing sisih kiwa. Kali Akhurian , Metsamor, Hrazdan , Azat ,
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Aras&oldid=675159 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.02, 28 Mei 2012.
Kali Bogowonto kuwi sawijining lepen kang dumunung ing babagan Provinsi Jawa Tengah kang muarané ana ing Samudera Hindia . Kali iki asalé saka dhataran dhuwur ing dhaérah Kedu lan minangka salah siji saka loro kali gedhé ing Jawa Tengah , saliyané Kali Serayu .
Kali Bogowonto dadi tapel wates alam bagéan kulon saka Dhaérah Istimewa Yogyakarta karo wilayah Bagelèn, (saiki Kabupaten Purworejo )[1] Bagéan hilir dhaérah ilèn kali iki uga kerep banjir ing mangsa udan .
↑ Peraturan Mendagri tentang batas daerah antara Provinsi DIY dan Jateng
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Bogowonto&oldid=493094 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.30, 28 April 2011.
Kali Cikapundung kuwi lepen kang mbelah kutha Bandung , wiwit saka kawasan sisih lor parané mangidul lang nyawiji karo Kali Citarum banjur tumuju muara ing Ujung Karawang . Kali iki wiwitané saka loré Kutha Bandung yakuwi ing laladan Lembang kang banyuné asal saka grojogan Ciomas . Sadawaning kali Cikapundung kayadéné ing kutha-kutha gedhé liyané ing Indonesia tansah dipadheti déning pamukiman, perdagangan lan liya-liyané kang padha manfaataké fungsi banyu saka kali\lepen kasebut. Wiwit taun 1906 kali Cikapundung wis dipigunakaké kanggo sumber
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kali_Cikapundung&oldid=498177 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.35, 10 Mei 2011.
Sungai Citarum kuwi kali paling dawa lan paling gedhé ing provinsi Jawa Barat , Indonesia . Muara Citarum dumunung ing Ujung Karawang. Awit akèhé debit banyu kang diilèkaké déning kali iki, pamaréntah gawé telu wadhuk lan Pembangkit Listrik Tenaga Banyu (PLTA ) ing kali iki antara liya:
Kahanan Citarum wis akèh owah-owahan wiwit puluhan taun kapungkur. Industrialisasi kang tuwuh cepet ing kawasan saubengé kali iki wiwit pungkasan taun 1980 -an wis nyebabaké numpuk sampah buangan pabrik-pabrik ing kali iki.[1]
↑ "Is this the world's most polluted river?" , Daily Mail , 5 Juni 2007
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.15, 13 Maret 2011.
Iwan Bagus | Comments (0) | Trackbacks (0)
Mat Pithi mari mulih jogo, kiro-kiro jam rolas bengi.
Mat Pithi malih merinding disko, opo maneh ketepakan saiki malem Jum’at Kliwon.
Mari ngenteni lumayan sui, akhire onok taksi liwat, waduh lego atine.
Mari mlebu taksi lungguh ndhik mburi, Mat Pithi terus ngandani supir
enak-enak turu, Mat Pithi moro-moro keroso taksine kok tambah alon.
Muntiyadi tambah gemeter pas tolah-toleh ndhelok
Mari ngono supir taksine ngomong ngene.
“Hee cak . .ojok turu ae . .Ewangono nyurung, montore mogok iki lho. .”
Gabung: 21 Mei 2004, update paling anyar 30 Maret 2010  E-mail pilihan saka Milada Sejnohova: kirim pesen
Alamat: 38-40, Tsakalof Str., 10673 Athens,
kita semua.... Satemahing manah, katur pepuji dumateng Gusti. Sajeroning ati, nyuwun samudraning pagaksami. Mugi Allah tansah paring lumebering ridho lan trisno.Amin... Sugeng Qurban 1429 H Touring
duwit ora ono je piye jal ? nyalon wes ndadak mbayar administrasi neng KPU je… piye jal ?
wah...iki kopdar sing produktiff...
segala keletehan / kekotoran dunia. Minggu 6 Juni, Kajeng Kliwon Uwudan Rerainan kajeng kliwon
Wayang Wong dance drama by Sekaa Wayang Wong
Curt Grundler, I Gusti Ngurah Alit (Bestuurder Penegara Badung), I Gusti Good Jelantik (King of Karangasem), I Gusti Ketut Djelantik (King of Buleleng), King of Tabanan, and artists such as I Gusti Ketut Kandel, I Gusti
suki desu 90. Javanese (formal) - Kulo tresno marang panjenengan 91. Javanese (informal) - aku terno kowe 92. Kannada -
demen sampeyan / aku seneng kowe 10. Manado - kita suka pangana 11. Padang - ambo senang siko -- Aden suko jo kau 12. Palembang - aku cinto bedebek samo kau 13. Sunda - abdi bogoh ka anjeun 14. Suroboyo - aku cinta kön, c*k!!!
aduh seru abis meskipun ku udah nonton 2kl tp tetep seru kok krn ku
aku tetep sayang kamu kok neng... jangan nangis lagi ya neng.. Aku, n Ponakanku Enak
aku jek yg mimpi dier 3x sdgkan aku x mimpi arwah langsung..nampak sgt
Mijil Wedharingtyas - Karawitan Jawa KBRI Vienna
Gending Jawa , Karawitan Jawa , KBRI Vienna , Mijil Wedharingtyas
pedurungan. sehari-hari ngantor di pemuda mas
June 2, 2008 at 3:03 pm
wah… cedak no… aku neng semarang indah
nganu… yen pareng… nyilih kalyway karo sisan dicangkingke neng kantore sampeyan wae
nggih mas, sugeng makaryo, ampun leren lho mas, saestu kulo tansah sowan wonten blog panjenengan.
baca tulisanmu, aku gak nyangka aja ada yg nulis seberani itu. Tapi aku suka tulisanmu. Kamu mau gak ngedate ntar malem,
demi Idealisme sampeyan mewarnai dunia perfilman Indonesia dan demi Cinta sampeyan ke ibu Sampeyan.
diputer ? Wis dienteni wong sak kantorku, mulai sing anake 3 nganti sing seprene umure sirah 3 ora payu payu he he he
radenmasrafael wrote on Feb 15, '08
kang, iki sidhane kapan to diputer ? Wis dienteni wong sak kantorku, mulai sing anake 3 nganti sing seprene umure sirah 3 ora payu payu he he he
Insya Allah, Mas Hanung dapet jatah muter film na di 21 Cinema, besok tanggal 28 Feb 2008
Usul cak. Kenopo cerito pembuatan AAC sampeyan gak di pilemno ae? Mungkin dadine luwih apik. Aku gak nangis nonton pilem sampeyan. Tapi moco kisahe sampeyan iki aku mbrebes mili.
novicute wrote on Mar 3, '08
nonton seh... tapi jujur, kesel
ojo melu melu duniane kapitalis... !! ikut kapitalis... bakal kena bajak... mergo sing sugih tambah sugih.. sing kere tambah kere.... !!
Assalamau'alaikum. Sebelumnya saya minta maaf, nuwun sewu kaleh panjenengan
klau aku kangen kotaku tinggal klik aja.
jaten udah....kpn neh nyampe sragen pak?
wah wah Sueneng tenan inyong kiyeh bisa ndeleng kota solo saben ndina .... kesuwun DEPHUB tambahi maning CCTVne inyong tambah kesuwun banget
Submitted by anake pak slamet on Fri, 03/06/2009 - 12:56.
setelah lama ga ketemu konco2 solotigo, berharap ketemu konco2 lawas neng solotigo eh... ga ono siji2o sing teko.. tapi seneng iso kenal dulur2 solotigo kabeh... matur nuwun kanggo
ana sing lucu, ana sing ora ... sgala sesuatu nang dunia kiye ya wis mesti berpasangan ... lucu apa ora, karepe sampeyan bae wis. Iya Wa?
PANGERAN GANTENG SADONYANE DEWE DATANG BERSAMA PUTRI AYU SAJAGADE DEWE
PUTRI AYU SAJAGADE DEWE UNTUK MENEMUI PANGERAN SEGERA
Pengawal        :”Putri Ayu Sajagade Dewe tiba”.
Dayang Rayu Tur Kemayu :”Kanda memanggil saya”
Ganteng Sadonyane Dewe & D. Rayu Tur Kemayu :”(TERKEJUT)”
Pangeran Ganteng Sadonyane Dewe :”Putri Ayu Sajagade Dewe… kenapa
November 30, 2009 at 12:27 am
oOo… sampean Wonogirine ngendi mas?
tetep dipake), aku saranin aja pake XL.
Well, aku pake XL udah dari jaman SMA dulu. Jaman kartu simcardnya warna bening. Lalu beralih ke Jempol,
ing goembling gamblint gamblibg ga,bling gambl8ng web gambl ing gaambling gambljng. Gombling gqmbling wsb gawmbling gam,bling
Critane iki darmaji duwe anak sepuluh, pancen yo darmaji asal e ndeso, ora tau mangan bangku sekolah (gendeng be’e bangku dipangan !!), Darmaji karo bojo ne surpa’ah ora tau nggawe alat kontrasepsi…! Saben ngono yo mesti kebobolan. Dasar yo Darmaji, ndelok bojone njenthit, mulet, angop, nyapu, ngepel, langsung napsu ne nglunjak… Ghandule njaluk dicelupno nang [...]
September 15th, 2009 admin Posted in ABG Bugil , Artis Bugil , Bispak , Cewek Bugil , Cewek Cantik , Gadis Perawan
Gamlbing gamblyng ftee gamb,ing gamblinv gamblinh feee gambping gamblinfg gamblnig. Gamb1ing gajbling hambling vree rree, gambleng gamblig gambilng ga,bling gambleyng fred.
Prof. Dr.-Ing. Dr. h.c. mult. Dipl.-Wirt.-Ing. Walter Eversheim, Direktor des FIR sowie Univ.-Prof. Dr.-Ing. Dipl.-Wirt.-Ing H. Luczak,
emoh mas, aku saiki uwis lemu,
minyak srimpi-ne sing type wet napa dry pak Djo? trus kedah mineral napa mboten? :hihihi:
dateng semua yg halus2..lha wong rokoke klembak menyan..hahaha niku syarat apa buat caosan dhahar sing mbaurekso tho pakDjo?
cinta niku tresno mas, ning sanes tresno
Wah pakdhe i nopo-nopo seged dados artikel. Salut Pakdhe…
lha wong sudah mandhito ing Indrokilo yo dadi wasis tho ngger..
minta diajari ama mas Wandhi tok aja mas
kala rumiyin, pak Warno – guru basa jawi kula nggih mboten saged njlentrehaken pripun mula bukanipun angka-angka 6,7,8,9,11,50,60 kok mboten wonten krama inggilipun, pakdhe. malah panjenenganipun mbedheki ngaten : apa basa krama inggile Rp. 1.200 506 987,25?
Lha kula jawab makaten mawon : setunggal milyar kalih atus yuto gangsal atus enem ewu sangang atus wolung doso pitu rupiah langkung seringgit.
Iya iya mas, apa tanya ke Ajisaka aja yaaa
Guru panjenengan tanyanya kok angel gitu tho mas,angkanya panjang banget. He..he..he., uang seringgit masih ingat ya mas…
wah lam kenal mas.. kayaknya orang jwa juga yah ??
pake setunggal, kaleh, papat,,, heheheh
saiki wis dadi basa asing keduax dhe neng sekolahan, dadi aku
wae pin IF neng tuner kuwi ngko nek ketemu SAW filter,ujudte kadang ono sing koyo logam bunder ngono,kadang yo ireng ngadeg koyo
Dr.-Ing. Dr. h.c. Lutz Dorn, Prof. Dr.-Ing. Manfred Wagner, TU
ati iku limo sak wernane. Kaping siji moco Qur’an sak maknané. Kaping pindo sholat wengi lakonono. Kaping telu wong kang sholeh kumpulono. Kaping papat weteng siro ingkang luwé. Kaping limo dzikir wengi ingkang suwé. Salah sak wijiné sopo iso ngelakoni. Insyaallah Gusti Alloh ngijabahi. Lamat-lamat lagu
Sasrabahu, Bambang Sumantri, Sugriwa Subali, Singangembarawati, Anggit Dalem, Tutugipun
Lampahan Wilugangga, Tunjung Pethak, Gambar Sejati, Bangbang Dewakasimpar, Ingkang
Lakon-lakon: Kresna Kembang, Sayembara Setyaki, Erangbaya,Kresna
Prabu Kalithi, Wilugangga, Waosan Panitibaya Lampahipun Para Dewa, Asmaradahana, Karagajawa dan
Lakon-lakon: Sembadra Edan, Sembadra Larung, Arjuna
Ngembaraning Sembadra, Peksi Gadarata, Wrekudara Dados Gajah, Cekel Endralaya,
Bandhang, Bangbang Kembar, Bangbang Danuasmara, Palgunadi, Bimasuci, Loncongan, Wrekudara Dipun
Lamar, Yuyutsuh, Samba Rajah, Sunggen Wilmuka, Lobaningrat, Anggamaya, Brajadenta Balik, Tapel Sewu,
Dewakusuma, Sunggen Gathutkaca, Sugata, Tuguwasesa, Lambangkara, Semar Minta Bagus, Retna Sengaja,
Prabu Pathakol, Jayamurcita, Karna Wiguna, Bangbang Supena, Pandhawa Gupak, Gugahan Kresna,
Srikandhi Manguru Manah, Kresna Malang Dewa, Bangbang Sinom Prajangga Murca Lalana dan Pandha Widada
Begawan Respati, Watugunung, Wisnupati,
Rabinipun Harya Prabu Kaliyan Ugrasena, Bima Bungkus, Rabinipun Ramawidura,
Lisah Tala, Obong-obongan Pasanggrahan Balesegala, Bambang Kumbayana, Jagal Bilawa, Babad
Wanamarta, Kangsa Pragat, Semar Jantur, Jaladara Rabi, Alap-alapan
Rabi, Jayadrata Rabi, Pandhawa Dulit, Gandamana, Kresna Sekar, Alap-alapan Secaboma,
Kuntul Wilanten, Partakrama, Gathutkaca Lair, Setija, Bangun Taman Maerakaca dan Wader
Sembadra Larung, Arjuna Besus, Sukma Ngembaraning Sembadra, Peksi Gadarata, Wrekudara
Bandhang, Bangbang Kembar, Bangbang Danuasmara,
Palgunadi, Bimasuci, Loncongan, Wrekudara Dipun Lamar, Yuyutsuh, Samba Rajah,
Sunggen Wilmuka, Lobaningrat, Anggamaya, Brajadenta Balik, Tapel Sewu, Dewakusuma, Sunggen
Gathutkaca, Sugata, Tuguwasesa, Lambangkara, Semar Minta Bagus, Retna Sengaja, Prabu Pathakol,
Jayamurcita, Karna Wiguna, Bangbang Supena, Pandhawa Gupak, Gugahan Kresna,
Srikandhi Manguru Manah, Kresna Malang Dewa, Bangbang Sinom Prajangga Murca Lalana dan
Pandha Widada (42 wayang lakon).
Gambiranom, Semar Mantu, Bangbang Sitijaya, Wangsatama Maling,
Parikesit, Yudayana, Prabu Wahana, Mayangkara, Tutugipun Lampahan Bandung,
Sumantri, Sugriwa Subali, Singangembarawati, Anggit Dalem,
Tutugipun Lampahan Wilugangga, Tunjung Pethak, Gambar Sejati, Bangbang Dewakasimpar,
Ingkang Serkarta Jalintangan Suksma Anyalawadi, Samba
Sembadra Dilarung and Secaboma (59 wayang
Sayembara Setyaki, Erangbaya,Kresna Gugah, Prabu Kalithi, Wilugangga, Waosan Panitibaya
Lampahipun Para Dewa, Asmaradahana, Karagajawa dan Sudhamala (11 wayang lakon).
Bambang Srigati, Bathara Sambodana Rabi, Hendrasena, Ramaparasu, Setyaki Rabi,
:senjata kunta, gada nanggala lan alugara
: senjata candrasa, pedhang sokayana aji-aji pancasona
“Utangku neng galangan gedene Rp 700 ewu. Sampek malem takbiran sisa duitku kari 130. Dadi anak-anakku gak tak tukokno kelambi. Soale duwet Rp 130 ewu rencanae digawe transport keliling njaluk sepuro neng dulur-dulur (Utang saya ke toko bangunan
Wong Kit, Wong Jie, Dave Wong)
aku mudeng saikine... dadi mas Setyo kae dudu jodone mbak Ngesti yen ngono ( yo...aku
Asmoro, lakon Brubuh Alengka 5, Nov 2008, Sasana Mulya Kraton Surakarta, karawitan Mayangkara. The poetic narration, written by Ki Purbo Asmoro, describes how Dasamukas sister Sarpakenaka
wes pasti, ora usah muluk muluk. pelatih kuwi kudu iso mompo semangate pemain/ seng ora iso mompo kon mompo bojone wae. ora usah latihan, mending nonton bola ISL
persijap bubar, opo pelatihe si bloon. AGUS YUWONO &quot;KERE&quot; NGO &quot;MACOL RAK K... AGUS YUWONO "KERE" NGO "MACOL RAK KENO"..... main apik tapi hasile buruk????maksude piye leek??... main apik tapi hasile buruk????maksude piye leek?????sing dibutuhno ki menang.elek maine penting menang. Camargo: “Luar Biasa”
9 January 2012, Diposting : ... Camargo: “Luar Biasa” 9 January 2012, Diposting : love_persibo, Kategori : Berita Persibo Persibo Bojonegoro tampil
wani melu ISL, saiki ... IPL wae kalah, pantes wae ra wani melu ISL, saiki ngerti aku alasan
wae lahhhhh.............. main sing apek ojo wedi kalah nek kalah iku wes bi... main sing apek ojo wedi kalah nek kalah iku wes biasa kanggo PERSIJAP
kowe kuwi sing keminter ndes. Andi m, kowe kuwi sing keminter ndes. JOSE SEBASTIAN buang saja, ORA PINTER TAPI KEMINTE... JOSE SEBASTIAN buang saja, ORA PINTER TAPI KEMINTER
pelatih kuw... kalah wes pasti, ora usah muluk muluk. pelatih kuwi kudu iso mompo semangate pemain/ seng ora iso mompo kon mompo bojone wae. ora usah latihan, mending nonton bola ISL
Wow...pake kamera HP aja bagus kayak gitu apa lagi pake kamera profesional coba...
apik apik kok *komen karo merem* wkakakkakaak, wi sopo sing dadi
persijap ga urah comen Wis boh ah, persijap ora mutu BUBAR SAJA. Wis boh ah, persijap ora mutu BUBAR SAJA. kalah gak papa,, kompetisi gak asik aja kok,, gak ... kalah gak papa,, kompetisi gak asik aja kok,, gak bakal
ganti wae.,,, ora ono opo-opo. Carilah pelatih yang mampu membawa persijap ke puncak klasemen. By:forza persijap hahaha............ pie pie kok koyo ngono hahaha............ pie pie kok koyo ngono
Ora usah di evaluasi BUBARKAN SAJA dari pada nanti ngisin ngisini KALAH TERUS. KALAH RAPOPO NEK KARO PERSIPURA KARO PERSEMA NOK KANDANG MAINE KOYO CAH SD, MAIN TANDANG DIGAWE JAG-JAGAN LAWANE PADAHAL LAWANE PERSIBO TIM SENG ORA BERKWALITAS. PELATIH GOBLOK MANAGEMENT PO'O PEMAINE DO ADOL NGANTENG KABEH.
Persijap Jepara: Danan Puspito Cedera Ringan jeporo rak koyok biyen, ayo di majukno meneh balba... jeporo rak koyok biyen, ayo di majukno meneh balbal lane wong jeporo. SAYANG
ING. OMAR A. CUEVAS K.
sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus,, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL 20xx .. Mugi tansah binerkahan GUSTI.. Nuwun
“Kowe mangan sing akeh, ben lemu!” “Pakde kayak gak tau aja. Wis mangan akeh yo ora tau lemu!”
Aku cengengesan. “Yo, wis. Aku mulih yo.” “Sisan pamit yo, Pakde. Sesuk Pakde lunga kan?” “Sampe
ers , Sing er- Songwriter , Female Sing er Songwriter , Sing -along , Taylor Family Sing ers , Ballad Sing er , Females Sing ing Like Whoa , Femal Sing er , Sing ing , American Sing er , Overtone Sing ing , Harmonic Sing ing , Sing ers Delight , Sing er-sonwriter , Canadian Sing er Songwriter , Sing asongwriter , Us-sing er , Sing er-songerwriter , Sing songsterwriter , Sing er-
dolan.yo jawbane sing jelas A po B, tegas pak jenderal!! Sampeyan purnwrawan jendral opo kopral. Disuruh jd imam sholat ditakoi rakaat piro
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Tanya Jawab Kliping
bening lamongan , aneka resep soto lamongan , aneka resep soto sapi , aneka serep soto bening ,
lamongan jtim , resep soto bening lamongan , resep soto bening solo , resep soto bening surabaya , resep soto daging bening nova ,
ampunlah lucu banget..ampek sakit perutku ketawa...wkwkwkwkwkwkwkkwkwkwkwkwkwkwkwkwkwkwkwkw komeng
aku dadi pengen banget ke Trowulan sambil berimajinasi-syukur da yg mo barengan bisa rame n
isin kape melok :o pengen….
isin kape melok By: JaCkIe Ayo rek, kmpul2 breng lgi....
banget ma kopdar kmrn ituh .. hehehe seneng banget ma kopdar kmrn ituh .. hehehe By: Angki @p4ndu_454jura ™ : UKM lo g' wajib, KOPDAR SING
wkwkwkwk...tipsnya ancur... ngomong2 mas Bayu udah praktekin
herald sing song Angel hark herald mp sing Angel hark herald sing Angel hark herald sing tab Angel chord hark herald sing Angel hark herald sing Angel guitar hark herald sing tab Angel hark herald listen sing Angel hark herald sing who wrote Angel hark herald music sing Angel hark herald sing
hark herald sing Angel hark herald lyric sing Angel hark herald sing tab Angel hark herald sing spanish Angel hark herald sing spanish Angel hark herald sing
jati wujudhing dhupa, winur jati kukusing dhupa, niat ingsun gugah daya panguwasane wesi aji. jim setan ana gedong wesi, den jaga para wali, kinunci para Nabi,kinacingan dening Alloh,wesi aji sira tangiyo, ingsun kongkon….iki pangandikaning
yehohowa iman sari sukma mulya tinampananpadha sukma, telek erang araning wesi, tir putih putih araning waja, manirasa rasa araning cahya. Sira sapa lan duwe daya panguwasa apa. ingsun
nek ngono aku arep ijolan link karo sampean kang, lik sampean wis dipasang neng omahku, ayo podho dicek. maturnuwun. rgd marjan
lumut jaranan suwe ora jamu cublak suweng kupu kuwi aja rame by nafeeza105 6,558 views
cublak cublak suweng by mesemngguyu 13,749 views
gambir opo wis ketangkep pulisi gak iso
hahaha... sangka ney, kuwe wes kelalen. akeh temen kerjaney @ opo wes ngeladeni mukabuku waey saiki? :)
Ahad, November 13, 2011 11:47:00 PM
males pun yo.. hehe raiebuku kuwi pun wes suwi ora melebu... hehe
Dialog (imajiner) SBY dan Tukang Nggunem
wakakakaka.... nagakak kepingkel-pingkel... ngopi karo pak beye dadi cekaka'an
paspamprese kok meneng ae presidene diuyak-uyak neng sampean :))
assuuuu......... ngakak tenan.... wangun kuwi njul, arep dieksekusi ning sinetron po layar lebar kiye? sing dadi paspampres lulus (dhekne kan isih dendam mbok
mhuhuhahaha..tetep kata2mu kiy enak nek diwoco..versi aku lhomas..mbuoh nek liyane..haha..namnya juga komunikasi..hehe..eh nek ngobrol meneh karo beye..aku di sms yo..mayan gratisan..:P
*Nunut nguyuh!* minggat maneh!
Iki mesti stres goro2 skripsine ra rampung2, nganti ngimpi ketemu SBY barang. :D
nglelet... Mosok mahasiswane wae wis bosen kok dosene durung bosen2. Piye meh dadi menteri, lulus wae durung
wes... ndang tangi... joel.. tangi2.... jo turu ae iku, sampe ngimpi2 ngono iku
Padha gulangen ing kalbu, ing sasmita amrih lantip Aja pijer
nganggoa sawatawis Ala watake wong suka, nyuda prayitnaning batin Adalah sepenggalan syair dari tembang kinanthi,...
Beliau menginformasikan  satu artikel dimuat di Majalah TEMPO, yaitu...
sehabis sholat gak diikuti wiridan berjamaah, lebih gampang tentunya……
‘Tan tentu wirid zikir ing ALLAH luhur ‘Iku ngucap laa ilaaha illALLAH tinutur ‘Balik akeh warnane zikir ing ALLAH jujur ‘Lamun wong zikir ing ALLAH boso arab masyur Ora paham anging boso jawi rinetenan ‘Moko boso jawi luwih
Matur Nuwun…..sukses yo Hitachi mu. Mas Yayan butuh kanca
tido lak . haha . 6.30 aku bangun .
ngikut trend ora ngerti. dimi en jij suka tuker2 kado yak.
WOALAAAAAH SING DUWE WISH FOR XMAS REK, HIHIHIHI... Ir sok lagi ojok lali nyantumno ndek hint e, ipod nano, shuffle, ipod mini, ato ipod sing 60 GB
senenge ngepot (podho kerene tho.. hihihi) pake sepeda jengkih ! mp3 ora tau ndemok, ndak ngerti, aku sek
keluarga kulo iki. weleh weleh iki jenege umah anyar hahahahaha maklum wonk deso sing anyaran due omah apik koyo iki
mengapa harus ada kata tidak asu tenanan Sandalku Digondol Asu Tak Gebhuk Sapu Sing Duwe Metu Guk-guk-guk Asune Cilik Keloro-loro Sing Duwe Teko Ayu Tenan Sing Duwe Ayu Tenanan Manis Tenan Sing Duwe Manis Tenanan Guk-guk-guk Asune Cilik Koyok Sandalku Ora ono Guno Ora Po-po Yen Sing Duwe Asu Gelem Tak Bojo Iku aku Terimo Kenalan Goro-goro Asu Terus nesu-nesu Goro-goro Sandal ternyata cah ayu kui Lewat ngarep omahku Tiap dino karo asune aku wes ra tahan meneng wae..... po tak rabi wae....?
eehhehe..mlm ni aku bosan ahh..aku xleh tdo..aku xtaw nk bwat apa..aku rasa kosong..aku rasa panas..aku rasa mcm2..celaru..bak kata bdk indie menyampah, jiwa kosong abah
trus SMA II trus kuliah di Brawijaya Malang. Kalo ke Bekasi, mampir yo …. By: sony wah emang ngangenin kok sego goreng kediri iki...kebetulan omahku Nganglik Dandangan (nggone/
bawang dewe+angger muleh kediri mesti gowo kecap sawi baline...rekomendasiku langsung ae coba di daerah ngaglik!!! wah emang ngangenin kok sego goreng kediri iki…kebetulan omahku Nganglik Dandangan (nggone/
maklum, q wong ndeso.. By: zlendro sego tumpang seng enak nang ngendi om
hehehe sego tumpang seng enak nang ngendi om hehehe
mlaku ing dhuwur awang-awang — Perahu berlayar di ruang angkasa.    4. Kali ilang kedhunge — Sungai kehilangan lubuk.    5. Pasar ilang kumandhang — Pasar kehilangan suara.    6. Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak —
nggedhekake duraka — Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka.   38. Wong bener thenger-thenger — Si benar termangu-mangu.   39. Wong salah bungah — Si salah gembira ria.   40. Wong apik ditampik-tampik— Si baik ditolak ditampik.   41. Wong jahat munggah
Wong cilik akeh sing kepencil—Rakyat kecil banyak tersingkir.  185. Amarga dadi korbane si jahat sing
Wong cilik disalahake—Rakyat jelata dipersalahkan.  197. Wong nganggur kesungkur—Si penganggur tersungkur.  198. Wong sregep krungkep—Si tekun terjerembab.  199. Wong nyengit kesengit—Orang busuk hati dibenci.  200. Buruh mangluh—Buruh menangis.  201. Wong sugih krasa
dgm - operations @ Wadhawan Retail Ltd
lurah anyar. selamat kanggo bapak Ahmad Sobirin. semoga bisa njaga amanahe warga banjarnyar By: ryan salam kenal bae karo aku wong donkal...tp saiki kuli ning jakarta salam kenal bae karo aku wong donkal...tp saiki kuli ning jakarta By: kholidin ana ora alumnus STM PGRI1 Taman, thn 1998, mampir neng nggon nyong lah. kie "OL", ora terkenal sih, sing durung kenal yo ayo kenalan. aku kerjo neng tangerang, tapine jarang bali, dadi neng bali ngomah (ntarukan) koyo dadi tamu bae lah, dadi wong asing. eh mas sing nggawe hosting free, tak dongakne men bermanfaat yo..urep makmur tur sehat yo.. ana ora alumnus STM PGRI1 Taman, thn 1998, mampir neng nggon nyong lah. kie "OL", ora terkenal sih, sing durung kenal yo ayo kenalan. aku kerjo neng tangerang, tapine jarang bali, dadi neng bali ngomah (ntarukan) koyo dadi tamu bae lah, dadi wong asing. eh mas sing nggawe hosting free, tak
paguyuban men bisa tulung tinulung karo ben ana batire ra... wong lagi mranto woi wong pemalang sing neng pekanbaru RIAU ana apa ora ya yuh pada gawe paguyuban men bisa tulung tinulung karo ben ana batire ra... wong lagi mranto By: Rovik Alumni STM NU Pemalang angkt 2000 sing nang jakarta ono opo ora yo ? khususe Anak-anak Gen's Exel kie....
Woy sedulur....gabung yuk....
Rovik Alumni STM NU Pemalang angkt 2000 sing nang jakarta ono opo ora yo ? khususe Anak-anak Gen's Exel kie....
Rovik By: Lilih Alow . alow .
wae nggo bu Dini Kang…ngeplurk ra Bu’e kuwi??
andymse on 04/02/2009 at 09:57 said:
ora duwe plurk ki! YM, FS, and FB dowang
afrianti takaful on 04/02/2009 at 09:59 said:
mampir trus mo ngajak nonton film ya de? asyik2....! (* jingkrak2 mode on sampe kejedot atep rumah)
Nyut2 2007/12/19 09:59 L R X
kops :) weh weh walopun blm mandi tetep keliatan ganteng2,cantik2... Yuk mampir k twitter saya,
"Sadaya tiyang boten kepareng ngangge rasukan, kedah cucul
rasukan. Wiwit para abdi dalem ingkang pangkat inggil saha para putra sentana
dalem, mengandhap dumugi tiyang limrah ." (
dll], sowan kula wonten ing mriki, sepindah silaturrahim, kaping kalih ngaturaken sugeng riyadi, ngaturaken sedaya lepat nyuwun pangapunten, kaping tiga nyuwun donga pangestunipun supados kula saged dados putra ingkang sholeh, migunani dhateng agami, nusa, bangsa, lan nagari, lancar anggenipun pados ilmu, gampil anggenipun pados rejeki ingkang halal lan thayyib, saha sukses nglampahi gesang ing donya lan
moco sepisan ra mudeng, moco ping pindo tetep ra nyantol, moco ping telu durung tekan rampung akhirnya menyerah..melu seneng ngerti kabarmu apik2 wae (ditandakan
tapi maaf, saya nggak cocok sama kalian
kenapa sih kalian bisa mikir kayak gitu?
nganggep itu hari sabtu.jadi gue udh mikir nih,wah hari minggu si leo ulantaun.iseng2 pengen gue selametin jam 12.trus gue sama icha nonton blabla sampe jam 11.50 udh ngantuk bgt tuh,gue udh keburu tidur,trus icha yg sms.paginya pas lg
SUGENG RIYADI NATAL 2011, SUGENG WARSO ENGGAL 2012
dadi keder,ndi sing asli sejarah dermayu.reang asli wong dermayu,tpi nang apa akeh perdebatan,waaaah ra bener iki,akeh sing
me: piye nek dolan wae?
am: we do luwe ra?
me: koyone mau bar mangan deh?
me: piye nek deliperi wae?
me: ora patio sih, tapi yo ayo nek arep mangan?
am: wo…kwe sing mbayari nek ngono yo?
me: duitku gari sak lembar ky piye?
i: yo gari nggesek to yoooo?
me: emange arep mangan nandi to?
i: nek burjo wae piye?
am: piye nek angkringan wae?
me: woalah… nek angkringan og arep nggesek?
am: iyo i… nek angkringan i sing digesek opo je?
i: ah suwen, piye nek gawe mie wae?
me: walah…kadung le debat suwe..mung gawe mie og piye…?
i: ha lha kesuwen dab, selak luwe og yo..?
am: emange sih ono mie?
me: lha nek kresek kae opo?
me: kae kresek putih, kae isine opo?
i: gari siji ky piye?
am i me: ah cukup lah nggo anget2, bar iku turu.
WM. Dipl.- Ing. MAS ETH Kathrin Wiertelarz
WM. Dipl.- Ing. MAS ETH Kathrin
Adiparwa, sobhaparwa, Wirataparwa , Bhimaparwa , Astramawasaparwa, Mosalaparwa, Prostanikaparwa dan Swarga Robanaparwa. 2. Ravanavadha, sebagian besar digubah menjadi Ramayana kakawin 3. Pancatantra,
lha iyo tho aku kan apik fotomu tak pasang kabeh....tapi nek aku kok cm siji sing dipasang nang nggonmu xaxxaxax
Oficinas de ING Direct por provincia
balikin diri kita..ahli hipnotis ato mentalis macem
PINARINGONO DOYO KAKUATAN BISA LAN KUWOSO SAGED NGONGKON SAKABEHANING RATUNING YOTRO…………….. PODO TEKO’O PODO KUMPUL’O MARANG
pengin ne….penasaran…pengin bisa! sms aku dunkk….081332530658 helmy surabaya m 26 th….lengkap kan! aku tunggu mas!
gaisok ngewah koen iku lek kepengen noplo ojok karo aku, aku iki wong pinter lek noplo iku nang doli /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
tak sarani lek mbojok ojok nang internet cok koncoku lo gak isok tangi ????????????????????????????????????????????????????????????????
gi mana ne ka,,,,teman aq gak sadar2…..!
ALLOH HINGSUN NANANG HARIADI PINARINGONO DOYO KAKUATAN BISA LAN KUWOSO SAGED NGONGKON SAKABEHANING RATUNING YOTRO…………….. PODO TEKO’O PODO KUMPUL’O MARANG
aku nyoba ke sodara kok ga bisa2 seh……
klo sang korban mikir ngeres.., kita
sharing tp g”ganggu kakak jg.
{sbnrx aq penulis,kok b’alih jd pesulap ya? Hoho}
wah thx ya riko {sama2 15 taun loh} wlwpun aq tinggal d’sinjai sul-sel jd ga gagap magic krn km bagi2 trik.
mas ajarin donk macem macem sulapnya sing mantep mantep aku penginyasi akune sing
jarang buka blog ta??? Punapa wonten kesibukan? hehehe… Pake bahasa Jawa dikit,,, Jangan lupa dijawab nggeh, matur suwun saderengipun
ngenten ngeh kula sakderengipun kula nambe males dadosipun kula males ingkang warbnet ngih
Paus Christophorus punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (903 -904 ).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.17, 2 Maret 2012.
sekarang timbang cowok pinter. Valeska (mahasiswi FHUI) : cowok pinter, biar bisa ngimbangin gue yang pinter Lucy (mahasiswi Curtin University ) : cowok pinter. Buat gue, cowok pinter
Kala wingi dinten sabtu kula dipun ajak kaliyan rencang kula teng ancol kususipun dhateng Putri Duyung resort jalaran wonten acara ulang taone rencang kula. Sak derenge pengene kula nggih mboten tumut kemawon, lha wong tasih radi mencret2 punika kaliyan meriang ing awak.... *ih nggilani :p, nanging kok mboten sekeca jalaran punika rencang sampun caket sanget.
mendengarjuga bisu tak dinten punika... selasa uhmmm dinten punika kula tangi jam pinten nggih... kadose kok radi siang :P, trus bar adus kula mlampah2 teng mall madosi buku kaliyan ningali desain2 kaos ingkanglagi tren. mbok menawi wonten ide2 anyar kangge opps.design. trus ngobrol kalih rencang kula soale dheweke nangletaken kula saget ngajar punapa boten. terus iseng2 nggih kula ndamel2 wallpaper lho hohoho. nanging ingkang radi kaget kok Battle day tomorrow Besok
sing moco paling aku dhewe hehe, mungkin mbukak2 file2 flash lawas wae lah.. gud nite epriwan ... ^^ ini apa yaaa... ya begitulah ^^ opps.SMILE opps.SMILE ^^wah lagi iseng nggawe kaos, trus sing simple wae hehehe, tapi aku seneng warnane, logone oop.SMILE cocok lah hehehe.. mengko2 di terusake desain2 liyane ^^ Jawi kejawen monggo dipun waos menawi panjenengan tiyang jawi ^^iki kibord ex kantorku sing tak poto trus tak edit hehehehe.. aku nemu tulisan jawa ning internet yo wis sisan ngeling2 tulisan jawa. tapi pancen terbatas tenan tulisan jawa, soale kata2 serapan kuwi durung ono ing tulsian jawa.. dadi yoo di jawa2ke wae hehehehe... yen iki dudu masalah tulisane apik opo ora, ning wacane tulisane kuwi sing apik ^^ oppii in logotype logo nya juga lucu hehehe ^^iki logo aku pengene sih sing nggambarake attractive/semangat, fresh, yo pokoke sing rodo rame ngono kuwi lhoo.. trus kuwi gambare anak sma lho, ora terlalu kethok yo hehehe lha emang di gawe kok :P. tapi aku seneng iso nggawe logo iki, tak dedikasike kanggo oppi pokoke hohohoho... ^^. tapi gedunge kuwi dudu gedung sma lhoo.. logone pancen oopps, tapi aku entuk soko wiiihh... cantik bgt lhoooo ^^ wiiihh... cantik bgt lhoooo ^^Iki kaya wong jepang yoo hehehehe.. lha soale mripate wis rada cipit2 ngono hahahaha, trus nganggo photoshop di edit2 sithik lah dadi kaya ngene. pokoke dinya dadi item/putih mung dheweke thok sing berwarna.. yo warnaning urip, tetep semangat yoo.. hehehe Lucu yah..^^ lucu yah ^^iki asline saka poto, trus tak trace, ganti ning item/putih/abu2 dadine lucu lhoo.. tapi asline luwih lucu malah.. yen mesem waaaaahh.. ayue tenan je ^^ uhmmm...agak2 narciss dikit ah hahahaha.. aku bar nemu program jenenge 'hello', program kuwi iso upload gambar ning blogspot.. lucu pisan yo. trus yo tak coba2 dadine koyo ngene.. wah jan lanange jagad ki hahahahaha.. mengko tak coba2 maneh lah.. I miss you........... Hari ini entah kenapa perasaan gw kok lg kacau banget. Padahal overal hari
Uneg-Uneg Uweg-Uweg Wis suwe aku ora nulis nganggo basa jawa, opo maneh nganggo jawa alus. Amarga wis kakehan masalah kethoke :p. yo yen ndeleng donya saiki opo tho sing ora ono masalah? Lha wong yen ora ono masalah wae akeh sing golek2 masalah je. Yen aku sih saiki lagi mikir2 kerjaan sing endi sing kiro2 tak pilih, yen aku dadi peramal mungkin luwih gampang yo hohoho.. yo mbok menawa ono sing
At 2010.03.08 03:42, aji said:
At 2010.03.08 03:58, sh4dhckr said:
wkekekeke.. ngguyu tenan aku ndelok poto sing paling ngisor kui pak adi.. mesakke bantale.. wanine karo bantal sing gak iso njaluk tanggung jawab karo pak adi.. ckukukuku.. komen di
aku kok nyamana ya pake baju ala konvensional, cepet praktis dan enak di badan By: Hardjono Wah, susah
.-= Eka Situmorang-SIr´s last blog ..Syukurku PadaMU =-. Mbak Kris…
SEPIRO GEDENE SENGSORO YEN TINAMPAN AMUNG DADI COBAN... SOPO SING TETEKEN KANTHI TEKUN BAKAL TEKAN OPO KANG DADI SEDYANE..
valentine utk usah yogyakarta indonesia wanita penghibur yen euro website Wartawan Yam usiamu wong fei warung yunita yakin wajah Wawancara Usaha Wah video humor yg wnta Videos viagra waé width utus
dhadhak dirampok nang parkiran. Kuabeh amblas, bronpit disikat, dompet amblas, klambi diplorot kari kampesan thok. Wonokairun ngguondhok pol,
gak percoyo, sombong poll, gak gelem nolong blas malah ngilokno.
“Asline wong mbambung ae athik aksi ethok-ethok dirampok ! “jare supir taksine nang ngarepe wong akeh. Wonokairun loro atine di isin-isin koyok ngono. Wonokairun akhire terpaksa mlaku mulih nang Sepanjang buntelan koran. Cumak yo ngono, Wonokairun dendam pol nang supir taksi iku mau, pokoke ditengeri wonge lemu ireng kopiahan. Aku kudhu isok mbales ngisin-ngisin wong elek iki, pikire Wonokairun.
Minggu ngarepe, Wonokairun dulin nang TP ijenan maneh. Mari wis tuwuk dulin, akhire Wonokairun mulih. Pas metu TP, akeh taksi sing antri golek penumpang. Wonokairun
ae seket ewu” jare supir taksine.
“Yo wis, ayok ndhang budhal.” Wonokairun langsung numpak terus budhal, Wonokairun sempet ngelirik kartu pengenale tibake jenenge Markun. Mergo paling mburi, terpaksa supir taksine iku bengok-bengok ngongkon konco-koncone sing nang ngarep minggir sithik cik isok lewat. Bareng wis mlaku, Wonokairun dadah-dadah nang supir-supir taksi iku, mesam-
yeee…gini2 kan aku tetep wong wedok sing kudu dadi ibu to…
wah nek gawe ki saben bengi mas…ha…ha…tp ora
dadi2 haa…ha…eh aku sebenere gregetan pingin ngumpul2
ehm...aq titik ngoreksi yo...!!wah jan mang apik kok swarane, tapi lo kok sek ra iso di ringek ke seng tenan tenan penak je, masalae kontras karo musiki, penak e nyobak nyanyi lagu ngerok slow ndangdut, coba'yo keto'e penak tenan
snow leopard 10.6.3 . pertanyaan kenapa saya tidak bisa connect ke wifii / via kabel LAN ya? (kalo via kabel LAN cuma bisa connect sebentar banget trus
ing-diba ag ing-diba diba direktbank ing-diba kredit kredit ing-diba
beh dirimu kejam banget jeng, mosok fotoku gak dipajang blas, emange aku wes diblacklist tha ko UIB, wakakakakakaka
aku cumak bisa ngucapin WONOKROMO UDAN DERES.... GUSTI ALLAH SING BALES..... smada forever awal prtama q msuk smada q msuk klz x-5.., dikelaz nie bnyak skli knagang sma temen2.. nma bken klzq nie slim_be (spuluh 5 be smart) dstu q du2k dgan winarso(mybest freinds) dpjok blkang klz.. wlau
kang, melu CPNS nang cilacap ra ? …kayane butuh okeh kang ..
November 1, 2009 at 11:05 pm
Anonim: Mbuh geh lah. Duitku wis akeh banget, mundung-mundung. Bingung rep melu pora hahahaha..
lha yo podho wae karo goroh lak’an….hehehehhee…
It’s just my opionion lho….
tapi, klo dipikir-pikir, nulis comment uakeh pancen
elu nonton, aku dijak yaaa…tenan lhooo….
pokoke ngko nek nonton aku eluuu yaaa…
babel,,,ok jg…aku yo seneng brad pitt koq, tapi lebih seneng ma angelina jolie…heeeee
“orang kenal sampeyan, tapi sampeyan ndak kenal..”
Comments on: Ajining dhiri amarga saka lathi Serajut Aksara Maya
TEKEN MAYA - Tembang kenangan sinam-bi makarya (06.00 – 08.00)
Pasugatan lelagon lami pop Indonesia campuran. Lelagon punika dipun remeni para ibu-ibu ingkang nyambut karya, ugi para karyawan ingkang tata-tata ing kantoripun.
BANGSRIGATI - Tembang Campursari leganing ati (08.00 – 10.00)
SAMPUR – sangu makarya murih rahayu (10.00 – 13.00)
Pasugatan gendhing-gendhing tayub ingkang taksih dipun tresnani dening perangan masyarakat jawi, sae para nem-neman sarta priyayi sepuh, ugi kangge jampi sayah para among tani anggenipun nyambut damel ing sabin.
JODHIPATI - Jodhang gendhing pamareming ati (13.00 – 16.00)
Format gendhing-gendhing Uyon-uyon, ugi kagiyaraken carios-carios sejarah, carios rakyat, kawruh basa, kasusastran pinangka indhaking kawruh tumrap para miyarsa, tur kenging kangge nglelejar manah.
SANDIWARA -(16.00 – 17.00)
Acara punika nggiyaraken seni Tradisional ingkang komunikatif tuladhanipun Kethoprak, Ludruk, Dhagelan. Ing mangke pranyata taksih dipun remeni saperangan kathah para warga masyarakat.
SUNARING ATI -(17.00 – 18.00)
Acara punika mboten benten kaliyan Sunaring ati wanci enjing.
SRIKATON -Campur sari Klasik lan Maton (18.00 – 20.00)
Acara lelagon Campursari ingkang alus-alus, ugi kangge ajanging nyupeketaken pasedherekan antawising para sutresna Radhio Jodhipati kanthi lantaran tilpun utawi SMS
TARUB - Taman rubrik (20.00 – 21.00)
Acara punika ngewrat byawara ingkang asipat sesuluh mliginipun babagan budaya, tuladhanipun budaya tetanen, budaya ing papan wisata lsp.
GISIK WANGI - Gendhing Klasik Wanci Wengi (21.00 – 24.00)
Pasugayan Gendhing-gegendhengan, sendhon sesindhenan, kangge nglelejar panggalih, kathah dipun
isoo ngangetke awakku..... setrika jg anget tuuu
manteeef...mendem tenan iki wisan
wes ra tahan pengen jaran-jarana lan tunggang-tunggan..
Pantesan aja, pas minggu kemaren aku mau baca weblognya Pak Adhi, kok
wanita nakal , photo hot , poto hot , cewek nakal , Cewek Nakal Bali , foto cewek dan cowok mesum , poto-poto
aku mau nonton soalnyamembuat aku jadi penasaran aza, kalau nggak nonton film 3
lan* *:lang* *:language* *E197*
lan[guage] {name}
:lan[guage] mes[sages] {name}
:lan[guage] cty[pe] {name}
:lan[guage] tim[e] {name}
trik hp wah lumayan nek recehan iso gawe main ding dong......kwkwkwkwk
.-= sedulur tips and trik hp menampilkan tulisan..handsfree tercanggih… =-. wah lumayan nek recehan iso gawe main ding dong……kwkwkwkwk
.-= sedulur tips and trik hp menampilkan tulisan..handsfree tercanggih… =-. By: Jidat Setuju! Setuju! By: Andy MSE maksudmu Omnivora kuwi padha karo pitik ngono po??? (lmao)
aeng2 wae sampeyan kuwi, mas Santri!!!.... (rofl) maksudmu Omnivora kuwi padha karo pitik ngono po???
aeng2 wae sampeyan kuwi, mas Santri!!!…. By: ciwir dadi kelingan iklan neng radio JPI solo mbiyen, nek ono pitik nganggu wong ngerungokne radiyo dibalangi recehan.... (rofl)
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Rama “Sowan” Eyang Buyut =-. dadi kelingan iklan neng radio JPI solo mbiyen, nek ono pitik nganggu wong ngerungokne radiyo dibalangi recehan…. .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Rama “Sowan” Eyang Buyut =-. By: barajakom berkunjung lagi....
kombor Arepa wis nyabut gugatan, kricikan iku tetep digrojogna ndhik lobine Omnivora ae!! Ben krasa nek wong cilik ya isa nglecehna kapitalis.
.-= sedulur kombor menampilkan tulisan..Sang Juragan =-. Arepa wis nyabut gugatan, kricikan iku tetep digrojogna ndhik lobine Omnivora ae!! Ben krasa nek wong cilik ya isa nglecehna kapitalis.
March 29, 2011 at 4:35 pm
@alqudsy1990 koen iku sing asu, anak e TKI goblok. dadi kacung koq bangga. dasar asu goblok kakehan mangan taek babi.
1.cena (Ing.arch. Marian Trcka, Ing.arch. Jaroslav Tarajčák, Ing.arch. Juraj Šiarnik)
2.cena (Ing. arch. Marek Danihel) ,
Ing.arch.Daniel Szabó, Ing.arch. Monika Žitná)
3.cena (2) (Ing.arch. Marian Trcka, Ing.arch.
GREENSURVEYOR to Sumatera Jawa Bali 2007 (BALI)
dtg2 lg trus biar aku ngga cape harus nganter-jmput psien…hehe
tuwek lemu ginuk2 ora ono arti liyane? MenyinGgung perasaan iku.. He..he…
14 Juli 2010 pada 9:58 pm | #2
Pak weton ku iku setu legi loh, iku nebtu ne 14 podho karo anaku seng ke 2. Seng pertama nebtu e 17, paling gede dewe (sabtu kliwon) kabeh mangon nang sak omah. Lah jare wong jowo biyen, seng weton e podho gak oleh urip sak tanah (omah) marai ono seng pasti jadi korban. Piye iku pak
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.18, 21 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.04, 14 Mei 2012.
Piye iku pirangon sepisanan kang asalé saka pedalaman Afrika , Nubia (saiki sabagéyan gedhé wilayahé ana ing Sudan ), sing naklukaké Mesir Kuna ing taun 730 SM. Mila panjenengané dadi panguwasa rong nagara sisan, Nubia lan Mesir (Draper, 2008). Tulisan Robert Drawer dhéwé, didhasaraké marang panemon Charles Bonet sing wis nemokaké patung-patung kuna ing Kerma , ibukutha Nubia, Sudan.
Tujuan panaklukan yaiku kanggo nylametaké lan manunggalaké Mesir saka situasi pulitik sing kawilah-wilah déning faksi-faksi sing pasulayan wektu iku. Bagéyan lor Mesir wektu iku dipréntah déning pamimpin Libya sing kasil antuk kapercayan rakyat Mesir liwat jebakan tradhisi firauniah. Nanging nalika kasil, sacara alon-alon tradhisi kasebut malah diilangangi. Piye wis kasil mbalèkaké adat istiadat, budaya , spiritual, pasaréyan, lan bangunan-bangunan piramida sejati sing wis ilang saka Mesir sing sadurungé wis diadhopsi lan dilestarèkaké déning Nubia. Amarga Piye akiré Mesir bisa bali dadi Mesir sejati.
Piye mangkat taun 721 SM lan disarèkaké ing sawijining piramida gaya Mesir. Piye iku firaun sepisanan sing disarèkaké kanthi cara kasebut luwih saka 500 taun. Nganti saiki para arkeologi durung kasil nemokaké gambaran wutuh wangun pasuryané, saliyané patung sikik sing kasisa lan sawijining rélièf ing kuil sing nelakaké yèn Piye nduwèni kulit werna ireng , ing
Djoser  • Sneferu  • Khufu  • Khafra  • Menkaura  • Pepi II
Mentuhotep II  • Mentuhotep IV  • Senusret III  • Amenemhat III  • Sobekneferu
Rekhmire  • Yuya  • Maya  • Yuny  • Manetho  • Pothinus
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Piye_(Pirangon)&oldid=619347 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.03, 7 Januari 2012.
Pizza gorèng (basa Inggris deep-fried pizza ) iku pizza sing ora dibakar nanging digorèng mawa lenga panas. Panganan iki akèh didol ing Skotlandia . Senadyan mengkono, ing Italia , yaiku negara asal pizza, uga ana pizza sing digorèng (pizza fritta ).
Ing Skotlandia, pizza gorèng wiwit populèr sawisé dasawarsa 1970 -an. Pizza gorèng didol ing warung-warung panganan lan biasané digorèng ngono waé utawa
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.28, 20 Juni 2011.
Plabuhan Shanghai , mangggon ing kutha Shanghai , yaiku plabuhan kang ana ing segara ucul lan uga plabuhan kali .[1] Taun 2010, Shanghai wis ngluwihi Singapura dadi plabuhan kontainer paling sibuk ing donya. Plabuhan Shanghai nangani 29,05 yuta TEU, déné plabuhan Singapura kalah setengah yuta TEU saka plabuhan Shanghai.[2]
Plabuhan Shanghai madhep ing Segara Cina Wétan, lan teluk Hougzhou madhep sisih kidul. Kalebu muara kali dawa (Yangtze), kali Huangpu, lan kali Qiantang.[3]
ing taun 2003.[4] SIPG yaiku perusahaan publik, kang saham kapamilikané ana ing Pamaréntah Kutha Shanghai yaiku 44,23%.[4]
Saksuwéné Wangsa Ming , apa kang saiki yaiku kutha Shanghai yaiku bagéyan saka Provinsi Jiangsu (sithik wilayahé ana ing wilayah Provinsi Zhejiang).[4] Nalika Shanghai dadi bagéyan saka Wangsa Yuan , kutha iku isih cilik.[4] Panggoné ana ing muara kali Yangtze ndadèkaké kutha iki dadi kutha dagang ana ing jaman Wangsa Qing , khususé ing éra Kaisar Qianlong .[4] Alon-alon plabuhan Shanghai bisa nganti tekan plabuhan Ningbo lan plabuhan Guangzhou lan dadi plabuhan paling gedhé ing China nalika kuwi.[4] Taun 1842 , Shanghai dadi plabuhan umum, lan dadi salah siji kutha dagang ing donya.[4] Wiwitané abad kaping-20, Shanghai dadi kutha paling gedhé wilayahé ing Timur Jauh , lan uga plabuhan paling gedhé ing wilwyah Timur Jauh.[4] Taun 1949 , nalika Komunis nguwasani Shanghai, padagangan internasional ing Cina mudhun drastis.[4] Kawicaksanan ékonomi Républik Rakyat Cina nglumpuhaké infrastruktur Shanghai lan perkembangané.[4]
Plabuhan Segara Yangshan ing (Teluk Hangzhou & Laut Cina Wétan )[4]
Pantai Pudong (Laut Cina Wétan)[4]
Plabuhan Shanghai wigati banget kanggo transportasi ing dhaérah kali Yangtze lan régol paling wigati ing padagangan internasional. Nglayani wilayah-wilayah provinsi-provinsi Anhui, Jiangsu, Zhejiang lan Henan kang pendhudhuké padhet, dhaérah indhustri kang kuwat lan sèktor tetanèn kang maju.[5]
1984: 100 yuta tons (jt)
2008: 582 yuta kargo dan 28 yuta TEU[6]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.19, 17 April 2012.
Plasmid yaiku DNA ekstrakromosomal kang bisa ngreplikasi sacara autonom lan bisa ditemokake ing sel hidup.[1] siji sel bisa ditemokake luwih saka siji plasmid kanthi ukuran kang bedha-bedha nanging kabeh plasmid ora ngode fungsi kang penting kanggo pertumbuhan sel mau. [1] Umume plasmid ngodekake gen-gen kang diperlokake supaya tahan ing kahanan kang kurang nguntungake mla ye lingkungan normal maneh, DNA plasmid bisa dibuwang.[1]
Plasmid duweni struktur sirkuler, nanging ana plasmid linear kang bisa ditemokake ing mikroorganisme tertemtu, kayata Borrelia burgdorferi lan
enzim topoisomerase gawe sebageyan DNA utas ganda pedhot (ora kaiket) nalika replikasi plasmid.[3] Struktur superkoil bakal nyebabake DNA plasmid ana ing konformasi kang diarani lingkaran katutup kovalen atau covalently closed circular (ccc), nanging yen loro utas DNA pedhot, plasmid bakal balik ing kahanan normal (ora terpilin) lan konformasi diarani minangka open circuler (oc).[3] Panemone plasmid wis kawiwitan taun 1887, nalika
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.43, 11 Mei 2012.
Plastida iku organel jroning sèl tetanduran (jroning makna sing jembar, Viridoplantae ). Organel iki paling dikenal ing wanguné sing paling umum, kloroplas , minangka papan lumakuné fotosintesis . Jroning kasunyatan, plastida dikenal ing manéka wangun:
proplastida, wangun durung "diwasa"
leukoplas , wangun diwasa tanpa ngandhut pigmèn, ditemokaké utamané ing oyod
kloroplas, wangun aktif sing ngandhut pigmèn klorofil , ditemokaké ing godhong , kembang , lan bagéan-bagéan mawa werna ijo godhong liyané
kromoplas , wangun aktif sing ngandhut pigmèn karotena , ditemokaké utamané ing kembang lan bagéan liya mawa werna jingga.
amiloplas , wangun semi-aktif sing ngandhut butir-butir tepung, ditemokaké ing bagéan tetanduran sing nyimpen cadhangan energi jroning wangun tepung, kaya oyod, rimpang , lan wit (umbi ) sarta wiji .
elaioplas , wangun semi-aktif sing ngandhut tètès-tètès lenga/lemak ing sawetara jaringan panyimpan lenga, kaya endospermium (ing wiji)
etioplas , wangun semi-aktif sing minangka wangun adaptasi kloroplas marang lingkungan kurang cahya; etioplas bisa énggal aktif kanthi ambangun klorofil mung jroning sawetara jam sawisé nampa cukup cahya.
Plastida iku organel vital ing tetanduran. Fungsiné minangka papan fotosintesis, sintesis asam-asam lemak , sarta sawetara fungsi sadina-dina sèl.
Sacara evolusi plastida dianggep minangka prokariota sing simbiosis sajroning sèl eukariota lan banjur kélangan sifat otonomi penuh-é. Téori endosimbiosis iki mèmper karo sing kedadéyan ing mitokondria nanging introduksi plastida dianggep dumadi luwih mburi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Plastida&oldid=629552 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.14, 31 Januari 2012.
lan "saurus" sing artine kadal) yaiku jinising reptil laut sing gulune dawa saka ordo Plesiosauria sing urip ing banyu.[1] Plesiosaurus kalebu jinis dinosaurus karnivora .[2] Panganan utamane yaiku iwak .[2] Plesiosaurus urip ing jaman awal Jurassik .[3] Fosil wrangka Plesiosaurus sing paling lengkap ana ing Lias ,Inggris lan ing Jerman .[3] Kewan iki bisa dibedakake dening endhase sing cilik,gulu sing dawa tur ramping,awake meh mirip penyu,buntut cendhek lan rong pasang sirip dayung gedhe sing dawa.[1] Plesiosaurus kalebu Plesiosauria,nanging spesiese cukup khas, yaiku ana P.brachypterygius,P.guilielmiiperatoris lan P.
iku kalebu salah sijining reptil kuno sing sepisanan ditemokake (dening Mary Anning ),lan entuk kawigaten akeh ing Victoria , Inggris .[4] jeneng Plesiosaurus dikei dening William Conybeare .[4] Dijenengi kaya mangkono mergane kanggo nuduhake yen Plesiosaurus kuwi pada dene kaya reptil normal biasa ,ora kaya Ichtyosaurus ,sing wis ditemokake ana ing lapisan watu kang padha mung bedha pirang atus taun.[4]
Plesiosaurus iku spesies sing duweni ke-khas-an dhewe. Yen diukur dawane rata-rata 3 nganti 5 meter (10 nganti 116 kaki).[5] Monconge cendhek,nanging cangkeme bisa mbukak amba banget,lan rahange kebak karo rentengan untu kerucut ing rongga cangkeme.[5] Gulune dawa lan ramping,nanging kayane kaku,mergane vertebrata iki enggal bener-bener gepeng,sing nuduhake ing kabeh restorasi yen Plesiosaurus ora bisa mbungkuk kanthi cara-banyak(mbungkuk leher angsa).[6] Vertebrata liyane sing rada mirip malahan enggal gepeng banget lan tegas dadi siji lan rak ana sakrume .[5] Balung rusuke dadi tunggal-endhas,lan ing tengah-tengahe rongga paru-parune sing ana ing antarane fungsine mbantu njagang bageyan-bageyan awak liyane.[2] Balung rusuk mau ngebaki Plastron padet ing rusuk abdominale .[4] Buntute cendhek lurus lan bisa nglancip kanthi cepet.[5]
↑ a b {{en} [1]
↑ a b c {{en} [2]
↑ a b {{en}[3] }
↑ a b c d e f {{en}http://www.enchantedlearning.com/subjects/dinosaurs/dinotemplates/Plesiosaurus.shtml}
↑ a b c d {{en}http://www.prehistory.com/plesiosa.htm}
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Plesiosaurus&oldid=600296 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.57, 24 November 2011.
Pariwisata , utawa uga sok-sokan diarani Turisme , iku aktivitas rékréasi manungsa karo dolan ing papan liya. Anging uga bisa tegesé indhustri sing ndukung aktivitas iki.
Plesir utawa rekreasi iku dadi salah siji kebutuhan menungsa . Kabeh kagiatan ing ana kaitane ing plesir iki uga werna-werna dimensi umpamane: dimensi ekonomi, dimensi budaya lan liya-liyane.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Plesir&oldid=631502 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.48, 4 Februari 2012.
iku kutha paling gedhe namer loro ing Bulgaria kanthi pedunung 381,738 jiwa.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.20, 4 Februari 2012.
kerdhil (dwarf planet ) ing Tata Surya . Sadèrèngipun 24 Agustus 2006 , Pluto ndarbèni status satunggiling planet lan arupi planet paling alit lan paling tebih (urutan nomer sanga) saking Srengéngé .
Ing 7 September 2006 , nami Pluto dipungantos kanthi nomer kémawon, inggih punika 134340 . Nami puniki kaparingaken déning Minor Planet Center (MPC), organisasi resmi ingkang kagungan tanggel waler ngempalaken dhata perkawis asteroid lan komet ing tata surya. [1]
Ing taun 1978 Pluto dipunmangertos ndarbèni satelit ingkang ukuranipun mboten tebih alitipun saking Pluto piyambak, naminipun Charon (diameteripun 1.196 km). Salajengipun kapanggih malih satelit sanès, Nix lan Hydra .
Sasampunipun 75 taun kawit dipuntemoaken, Pluto tasih kabalut misteri. Sapunika wahana nirawak New Horizons sampun kaluncuraken kanggé nliti Pluto lan dipunkinten badhé nyelaki Pluto ing let paling alit ing wulan Juli 2015 .
Kawit katemoaken déning Clyde William Tombaugh , astronom anèm ing Observatorium Lowell , tanggal 18 Februari 1930 , Pluto salajengipun dados salah satunggilipun anggota saking Tata Surya ingkang paling tebih papanipun.
Let Pluto kaliyan srengéngé punika 5.900,1 yuta kilometer . Pluto ndarbèni dhiameter dugi 4.862 km lan ndarbèni massa 0,002 massa Bumi. Periode rotasi Pluto punika 6,39 dinten , déné periode revolusinipun 248,4 taun. Wangun Pluto mèmper kaliyan Bulan kanthi atmosfer ingkang ngandhut metan . Suhu permukaan Pluto antawis -233o Celsius dugi -223o Celsius, saéngga sabagéyan ageng awujud ès .
Menawi mirsani sajarahipun, Pluto saleresipun katemoaken lantaran wontenipun téori perkawis planet nomer sanga ing sistem tata surya Bimasakti .
Salajengipun, sasampunipun Clyde saged nedahaken buktos-buktos nyata ing panliténipun, Pluto resmi dados salah satunggiling planet ingkang nemtokaken rotasi galaksi puniki.
Ing wekdal Pluto katemoaken, Pluto namung dipunmangertos dados setunggal-setunggaling obyék ngangkasa ingkang wonten sasampunipun Neptunus. Salajengipun, Charon , satelit ingkang nglilingi Pluto naté dipunkinten planet ingkang saleresipun. Wontenipun satelit Charon puniki saya ngiyataken status Pluto dados satunggiling planet
Nanging, para astronom salajengipun nemoaken kirang langkung 1.000 obyék alit sanès ing wikingipun Neptunus (kasebat obyék trans-Neptunus ) ingkang ugi nglilingi Srengéngé. Ing mrika mbok menawi wonten kirang langkung 100.000 obyék kanthi rupi ingkang mèmper setunggal-setunggalipun ingkang kakenal mawi obyék Sabuk Kuiper (Sabuk Kuiper inggih punika bagéyan saking obyék-obyék trans-Neptunus). Welasan benda langit kalebet ing Obyék Sabuk Kuiper ing antawisipun Quaoar (1.250 km ing wulan Juni 2002), Huya (750 km ing wulan Maret 2000), Sedna (1.800 km ing wulan Maret 2004), Orcus , Vesta , Pallas , Hygiea , Varuna , lan 2003 EL61 (1.500 km ing wulan Mei 2004).
Panemon 2003 EL61 cekap ndamel heboh amargi Obyék Sabuk Kuiper puniki dipunmangertos ugi ndarbèni satelit ing wulan Januari 2005 éwadéné ukuranipun langkung alit tinimbang Pluto. Lan puncakipun inggih punika panemon UB 313 (2.700 km ing wulan Oktober 2003) ingkang diparingi nami déning panemunipun Xena . Obyék puniki langkung ageng tinimbang Pluto lan ugi ndarbèni satelit.
Pluto piyambak, kanthi orbit panjangipun ingkang anéh, ndarbèni prilaku langkung mèmper obyék Sabuk Kuiper tinimbang satunggiling planet, mekaten anggepanipun sapérangan astronom. Orbit Pluto ingkang wangunipun elips tumpang tindhih kaliyan orbit Neptunus. Orbitipun tumrap Srengéngé ugi mlengkung sanget kabandingaken 8 obyék ingkang kaklasifikasi dados planet. Ukuran Pluto ugi alit sanget, malah langkung alit tinimbang Bulan, saéngga alit sanget kanggé kasebat planet.
Sasampunipun Tombaugh mangkat taun 1997, sapérangan astronom nyaranaken supados International Astronomical Union , sawijining badhan ingkang ngurusi penamaan lan panggolongan benda langit, nurunaken pangkat Pluto mboten dados planet malih. Sapérangan astronom ugi wonten ingkang tetep péngén nampi Pluto dados satunggiling planet. Alesanipun, Pluto ndarbèni wangun bunder kados planet, éwadéné komet lan asteroid cenderung ndarbèni wangun mboten teratur. Pluto ugi ndarbèni atmosfer lan musim kados planet.
Ing tanggal 24 Agustus 2006 , ing satunggiling patemon Persatuan Astronomi Internasional , 3.000 ilmuwan astronomi mutusaken kanggé ngéwahi status Pluto dados "planet kerdhil ".
Perkawis puniki ugi naté dados kontrovérsi. Amargi naté ndamel kathah pihak slisih paham. Kathah ingkang nelaaken nami puniki asalipun saking karakter asu ing komik Walt Disney . Kasunyatan bilih komik kasebat miwiti dhebutipun ing taun ingkang sami kaliyan panemon benda ngangkasa kasebat déning menungsa kapitados kathah pihak dados salah setunggal alasanipun.
Nami Pluto ugi dados nami dewa saking kabudayan Romawi ingkang nguwaosi donya kapejahan (Hades ing kabudayan Yunani). Nami puniki kaparingaken mbokmanawi amargi benda ngangkasa puniki sami peteng lan asrepipun kaliyan dewa kasebat,ugi misteri ingkang nyingkup.
Pranyata kathah nami sanès ingkang naté katolak kanggé njenengi planet énggal kasebat. Salah setunggalipun inggih punika Minerva, ingkang ateges dewi ngélmu pengetahuan. Alasanipun jelas, amargi nami kasebat sampun kaginaaken kanggé perkawis sanès. Lajeng wonten nami Constante, ngrujuk ing nami pendhiri observatorium papanipun Clyde makarya, Constante Lowell. Nanging pawènèhan nami Lowell ugi katolak sacara alon-alon.
Ngantos sapunika saged dipuntelaaken Pluto punika salah satunggiling benda ngangkasa ingkang paling awis-awis katliti menungsa. Kathah alasan njalari kathah proyék kanggé nliti Pluto mandheg.
Salah satunggiling panlitén ingkang cekap serius pungkasanipun kagelar ugi kanggé mirsani Pluto, inggih punika panlitén NASA saking pihak AS, ingkang ngirimaken setunggal sét pesawat tanpa awak kanggé ndata dhaerah permukaan Pluto, karakteristik geografi lan geomorfologi sacara global lan madosi dhata struktur atmosfer ingkang nglingkupi Pluto.
Satunggiling èkspédhisi ingkang kanamèken Pluto Express dipunrencanaaken wiwit mluncur tumuju ngangkasa ing wulan Desember 2004 lan dipunrencanaaken dumugi ing Pluto paling dangu taun 2008, nanging èkspédhisi puniki akhiripun kabatalaken taun 2000 amargi masalah dana lan dipungantos sawijining misi énggal kanthi nami New Horizons (kaluncuraken Januari 2006). Pesawat puniki badhé nglintasi Pluto lan Charon, satelit alaminipun, lan salajengipun ngirimaken foto-foto tumuju Bumi. Salah satunggiling studi ingkang badhé kaleksanaaken Horizons njangkep masalah atmosfer ingkang wonten ing lapisan satelit Pluto kasebat. New Horizons ugi dipunrencanaaken badhé mabur tumuju Sabuk Kuiper .
Ngantos sapunika kapitados bilih Pluto ndarbèni sifat atmosfer ingkang paling asli kawit misah saking srengéngé. Lapisan atmosfer puniki ugi dipunkenal lapisan paling asrep ingkang naté dipunlebeti sawijining pesawat misi ngangkasa luar saking bumi.
(en) Fact sheet NASA perkawis Pluto
(id) Pluto Bukan Planet Lagi , Pluto Sanès Planet malih
Asteroid | Komet | Sabuk kuiper | Awan oort
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pluto&oldid=657308 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.18, 23 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pniewy&oldid=673721 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.56, 25 Mei 2012.
January 27th, 2009 at 3:04 pm
wew bar diajarin simbah yo saiki ganti ngajarin aku ;;)
January 29th, 2009 at 6:32 am
baru nyobain parkiran, hahaha recehan iki…sek akeh jogo parkiran tenanan
wah…menungso saiki wis do edan kabeh.Yen kabeh podo pengen bisnis online,lha ngko yen arep dodol strawberi sopo jal
peteng njipret kiye ? endi gambare ? kacamata irengku wis dak copot tetep ora weruh…dadi comment njlajahi kabehlah.
aku pengen cepet2 ikutin smua info2 yg uda aku baca.. aq tetarik banget mbak.. mbak dini..klo kyk gini aku pengen cepet2 ikutin smua info2 yg uda aku baca.. aq tetarik banget mbak.. By: Agus sorry, new commer pengin cari duit
banget, kosong banget.. Ga tau kenapa..
beriman WEWARAH RADEN NGABEHI SOEKINOHARTONO Tindak-tanduk kita miturut Hukum Illahi, ingkang garis pokokipun kados ing ngandhap punika: 1. Raga, tumindakipun raga kedah mengku kasusilan, tata lan tertib, jujur, ugi mboten tumindak maksiyatan. Pangudi punika dipun wastani "NGUDI SUCINING RAGA" 2. Swara, swara tegesipun pangandika. Sadaya pangandika kedah mujudaken pangandikan ingkang nyata, manis, saha migunani utawi maedahi, ingkang nuju dhumateng karahayon. Pangudi punika dipun wastani "NGUDI SUCINING RAGA" 3. Rasa, salebetipun raos kedah mboten wonten raos mbedak-bedakaken, upaminipun rumaos langkung lebda ing ngelmi tinimbang sadherek
Kumawula ing Gusti, tegesipun namung ngrumaosi manawi sami-sami dados kawulaning Allah. Pangudi punika dipun wastani "NGUDI SUCINING RASA" KINANTHI 1. Sucining raga punika, wujude tata lan tertib, tindak tanduk solah bawa, susila lan tata krami, manut kukuming bebrayan, kang tumuju mring basuki. 2. Sucining swara puniku, ana waton tri prakawis, sepisan nywara kang nyata, kapindho nyuwara manis, dene kaping tiganira, nyuwara kang migunani. 3. Yen suwaramu tan lugu, dhemen peprengesan sami, utawa isi fitnahan, iku bakal mbebayani, tumrap dhirimu priyangga, ana akibatireki. 4. Sucining rasa puniku, perlu banget den parsudi, jer raos iku sanyata, dadi tumpakanireki, tumpakaning jiwanira, kang arsa bali mring suci. 5. Yen rasanira wus mujud, kumpul lan ngen-angeneki, mahanani jiwanira, kang bakal amujud suci. 6. Marmane kudu padha wruh, lan kudu padha satiti, aja dhemen migunakna, tumraping rasanireki, kanggo ngrasani mring liyan,
WUJUDING SUCI IKU, ANGAKONI KAWENGKU GUSTI, MASRAHKE JIWA RAGA, NENG JRONING KOLBU, IKU SUCI ARANIRA WEWARAH RADEN NGABEHI
wus ngerti tembung kasampar kasandhung, blegering kang ngilmu, wujude wus gumelarnanging arang wong kang bisa mangerti, yen tan kawahyon ing Allah. Kang kadyeku kudu ngerti, lugunira urip neng ndonya, iku mono perlune, nyampurnakne ngilminipun, kanggo mulih mring tetep suci, ing asal-usulira, sangkan paranipun, iku padha den ungseda, iku ingkang durung ngerti, mung padha tetep Iman. Dadi urip neng ndonya iki, ora kena nguja ing kamurkan, nguja hawa napsune, kang perlu kudu weruh, wajibira manembah kuwi, sepisan nedya marna, suci jiwanipun, kapindho nurunke umat kanggo mujud tetepe ngilmu jati, ngarsaning umum ika. Kaping tiga ngupa boga sami, kanggo sarat urip aneng ndonya, mungguh kukuming Khaqe, kanggo sangu sujud, umumira netepi wajib, dadi kepala somah, kudu bisa mujud, gawe tentreming brayat, aja kongsi padha nandhang nistip, nggayuha mring utama. Denta ngudi ngupa boga sami, kudu amung metu dalan kalal, supaya slamet kabehe, iku babaring ngilmu, aja kongsi sira ngawaki, kesed sungkan makarya iku apan kliru, ingkang tetep kudu nggauta, iku ingkang kinarsan ing Gusti, kanggo ngudi karaharjan. Kaping papat kang tetep suci, marang kekadang dhasarnya, sih tresna ing batine, wit mungguh nyatanipun, padha nunggal asal-usulneki, ing lahir miwah batinnya, tetep nunggal iku, mung iku kahananira, aja kongsi dhemen sulayeng kardi, tetepe mung ngawula. Tandukira mring umum sami, batinira akekadang, lahire padha anane, yuwana ananipun, lamun sira tetep nglakoni, yen nunggal purwanira, dene nyatanipun, sapisan saka dhidhikan, kaping pindho saka tuntunan kang nisih, temahan nora padha. WEWARAH RADEN NGABEHI SOEKINOHARTONO # Hamrih suci kabeh laku kang titi, nadyan tindak-tanduk lan pangucap, kudu kokpikir becike, murih tetep rahayu,aja kongsi nyedha mring sesami,rasakna ingkang nyata, babaring ngilmu, ing lahir-batinira, supaya tetep yen Allah iku yekti, amberkahi marang sira. WEWARAH RADEN NGABEHI SOEKINOHARTONO # godha ing sajroning Laku yen tuntunane kliru, kagawa ing Ati Batal, bisa mbabar tutur, tuture angandhar-andhar, iku kaya wujud yekti, nanging bakal kesasar. Niti-niti lakuning wong urip, kaya-kaya nyata-nyataa, nanging bingung atine dhewe, awit durung weruh, dunungira ing ngendi-endi, kang kacetha ing Kitab-Kitab, utawa buku-buku, wawasan ngandhar-andhar, dianggepa yen pancen wong wasis, tur dadi Dwijawara. Iku nora ngerti Dat kang Suci, ingkang nuju ing murnining jiwa. # Mung kudu ngerti sira, gawate wong ngudi ngilmi, yen kongsi kathukulan, ati pandhaku yekti, rumangsa yen luwih suci, tinimbang lan kancanipun, iku begalan. # LUHURING BANGSA INDONESIA, MARGA PADHA ANANDHANG IMAN, MUJUD BEBRAYAN KANG RAHARJA, TATA TENTREM WUJUDIRA. # IKU POMA PADHA ELINGA SAMYA, LELAKONMU MADHEP MARANG ALLAH IKA, LAMUN ORA AWAS DENIRA IMAN, BAKAL KAGONDHOL ING ATI SETAN, RUMANGSA WIS DADI PANUNTUN SUCI, MUJUD ING KHAQ. # KALAMPAHANIPUN SAGED NGAWULA, INGGIH NAMUNG SAKING SUJUD. # IKU PEPALANG YEKTI ORA SUJUD KANG TUMATA SOK KALA-KALA MEMIKIR, LAN SOK NGAMBRA-AMBRA # Sabenere Khaqing Iman, lakune kudu tata tetep ngabekti, iku marganing rahayu, larasna lan tekadira, nedya ngidhep ngarseng Hyang Mahagung, lerem tentrem lenggahira, aja sok sinambi memikir. Iku Kukuming Ngilmu Khaq, majibi teteping Ngilmu Suci, rasakna ingkang tuhu, lan kulinakna padha, saben dina yen durung mujud, alon-alon dennya sujud, supaya lerem lan wening. Iku latihane wong Iman, murih tetep atul eneng-ening, janjine tetep lugu, ngidhep ngarsaning Allah, Allah wis ngawuningani sadarum, apa ing karepira, kang mesthi den berkahi. Mengkono wajibira, lakonana kelawan titi, yen wis tetep wujud Suhul, ing kono binerkahan, bisa ngerti wajibul wujud, babaring uripira, neng ndonya tuwin neng ngakir. Semono murahing Allah, tuwin asih mring umat sami, kang tetep Iman tuhu, lakune ora suminggah, abot-entheng wania manggul, nora ngucira ing tekad, yeku Wong Iman jati. Nyata lakoning Khaqira, lakoning neng ndonya tuwin neng ngakir, bisa gawang-gawang weruh, garis-garise kang nyata, saka murah asihe Hyang Mahagung, mring umat kang padha Iman, marma kudu ingkang yekti. #
SAREHNE SIRA WUS WERUH, BAB-BAB KANG NGALANG-ALANGI, PADHA TENTREM ATINIRA, MUNG SUMARAH MARING GUSTI. # SAREHNE SIRA WUS WERUH, BAB-BAB KANG NGALANG-ALANGI, PADHA TENTREM ATINIRA, MUNG SUMARAH MARING GUSTI, AJA DHEMEN PASULAYAN, KANG MUNG MARGA SAKA
iku kang tetep Mahakuwasa, tan marengna maring umat, kang Iman rinusak ing liyan, iku bakal ingayoman. Marmanira, Imanmu maring Allah kng tetep, aja kongsi mangro tingal, amung Allah Pangeranta, iku ingkang njaga slameting raganta, nora bakal kena den rusak ing laknat, aja lali angayoma. # Supaya
Bisane suci, nyenyuda tumangkare hawanafsu, maujud ana sujud diarani Sumarah, mamardi jiwa lan raga, bisane lerem lan tentrem, maujud sumarah. Wong kang bisa mujud sumarah iku ora gampang. Daya prabawaning Ati Batal luwih hebat. Mangka mungguh kang dadi wewatakaning Ati Batal iku marga kerem marang kaendahaning alam, lan ngangsa-angsa, ora ngrasa marem, mesthi anggremet ngudi bisa katekan ing sedyane kang nuju marang kamulyan ing
supaya bisa suci. Lakone wong urip ika, mulane kudu dingati-ati, aja ngumbar hawanafsu iku begalaning lampah, ingkang tetep mujud laku kang jujur, arahe mung Imanira, supaya bisa suci. # Sujud yang benar hanya di dalam Sanubari Sujud ingkang leres namung wonten ing
Iku wujudira, Kukuming Ilmu Suci ora entheng sangganira gawate kepati-pati yen sira kongsi pamrih, anguja napsumu, papane pan wis ana, yen sira nedya suci, dunungira uga wis ana. # Sengsara senang
Mahaesa. Lara penak tumraping pangudi aja padha angresula,pasrahna ing Allah, rahayu tekadmu, mardi Iman ingkang suci, lenggah ing Khaqira, neng Sanubarimu, iku teteping wong Iman, ingkang
Tetep tata lenggah kang tumata, aywa kongsi goroh, lan iku ingkang mujud dedalane mring kasidan jati, ngawaki Iman ika, teteping Suhul, apa bae kang kok rasa, tetep ana jro Sanubari, yeku marga utama. Lakonana kalawan tertib, sareh, sabar, kanthi lon-alonan, aja kesusu atine, kang perlu amung sujud, tetep tata lenggahe, rinasa jroning dhadha. KUTIPAN SESANGGEMAN • Sanggem tansah enget dhateng Allah, sumingkir saking raos pandaku, kumingsun, pitados dhateng kasunyatan saha sujud sumarah ing Allah. • Marsudi sarasing sarira, tentreming panggalih saha sucining Rohipun, mekaten ugi ngutamekaken watakipun, dalah muna-muni tuwin tindak-tandukipun. • Ngraketaken pasedherekan
anggatosaken preluning bebrayan umum, netepi wajibing Warga Negara, tumuju dhateng kamulyan saha kaluhuran, ingkang mahanani tata tentreming jagad raya. • Sanggem tumindak leres, ngestokaken Angger-Angger Nagari tuwin ngaosi ing sasami, mboten nacat kawruhing liyan, malah tumindak kanthi sih, murih sadaya golongan, para ahli kebatosan tuwin sadaya Agami saged nunggil gegayuhan. • Sumingkir saking pandamel awon, maksiyat, jahil, drengki, lan sasaminipun. Sadaya tindak tuwin pangandika sarwa prasaja sarta nyata, kanthi sabar saha titi, mboten kesesa, mboten sumengka. • Taberi ngudi jembaring seserepan lahir batos. • Boten fanatik, namung pitados dhateng kasunyatan, ingkang tundhonipun murakabi dhateng bebrayan umum. Sumber : PADEPOKAN SUMARAH Jalan Minakkuncar 21, Telpon 0351 - 461441, HP +685815744882 Winongo, Manguharjo, Madiun 63126
kenapa aku pengen ketawa!!!) trus aku ngliat orang depan aku yang ngeliatin kita berdua. terus aku ngliat
Karin aja.. Raiko.. Serahkan ke gue!! wkwkwkwkwkwkwk Ryuu: Sial.... Karin: Hmm.. Maaf.. Aku ngrepotin senpai ya?? Mmm.. AKu beli sendiri ga apa2 deh... Ryuu: Ga apa2 kok.. Ok kita beli bareng ya *belai rambut Karin* Smile Karin: Senpai.... *blush* Michi: Ehh.. Nee-san.. Ngerti
lari2* Zero: *ngakak* Tungu... Persona?? Shadow?? *mikir* Ryuu: Woy.. Jangan ngakak kenceng gitu. Kita bisa
Cape... Kok tadi aku bisa diluar ya???? *mikir* ....... ........ ......... .......... ........... Raiko: Ga tau ahh... Mendingan aku minum obat trus
Aduhh bocaaah.... Mbok yo plan2 mlakune dek.. ora usah kesusu (plan2 donk jlannya
Souji wow!!!! Skul kita rame banget!!! Seta: Weits.. w gitu loh yg ngurus acara *sombong* Chie: Oiya btw2 bocah2 ko
Minato: berarti shadow banci tinggal di... tong sampah?? What!!???? Seta:kita hrs cari sarang mreka.. Teddie.... Teddie: Ok sensei... *narik napas* Yosuke: aku ga suka ini... aku ga suka... *komat kamit* Teddie: ktemu!!! ikuti aku!!!! *lari* Mreka
label open template="buka" > menu label spell. Kula nggih nat maos ing kaca ngajeng kamus terbitan ngayojakarta (nanging kamusipun sempet maca ihisik meursault ngobrol: 33, juni (utc) artikel lan gambar.
Bahasa arab, videos zoosex sample melayu d ndonesia carian mengikut perkataan dan tajuk, di samping kamus
ajak dugem!!! gak budhal,kowe biso nunggu omah karo awang lan coyex.. BB,hugos..u name it…
thong,malam minggu kan malam nya fashion show d BB??? lw
Lobster banyu tawar utawa Freshwater Crayfish kalebu salah siji jinis kewan akuatik saka keluarga Astacidae , Cambaridae lan Parastacidae . [1] [2] [3] Ing Indonesia , wiwit tahun 1991 Lobster banyu tawar digunakaké kanggo
chepalothorax) lan awak (abdomen). [2] Antarané sirah ngarep lan sirah buri dikenal kanthi sebutan sub-chepalothorax .[2] Cangkang kang nutupi sirah diarani karapak (carapace) kang tugasé ngayomi organ tubuh kayata utek ,insang , ati , lan lambung .[2] Titikan liyané yaiku rostrum kang mèmper segitiga papak, amba, lan ana eri ing kiwa tengené rostrum .[2]
Cherax Dustructor , yaiku salah siji jinis lobster sing paling misuwur ing Australia .[1] [2] Lobster jinis iki bisa urip kanthi cara nggawé bolongan kang jeroné bisa nganti 5 mèter.[1] [2]
Cherax Quadricarinatus , luwih misuwur kanthi jejuluk Redclaw . Diarani Redclaw amarga capité rupa abang . [1] [2] Nduweni jeneng latin Quadricarinatus kang tegesé patang lunas utawa papat lunas (quadri=papat, carinatus=carinae, bentuke kaya lunas) [1] [2]
agresif ,teritorial lan doyan mangan.[1] [2]
Ana sapirang titikan kanggo mbédakaké lobster lanang lan lobster wadon :[5]
Lobster Lanang , (1) nduwèni tandha abang ing capite , (2) alat kelamin ana ing tengah-tengahé sikil kang nomor lima, (3) yèn umuré padha, padatan lobster lanang nduwèni ukuran kang luwih gedhé tinimbang liyané.[5]
Lobter Wadon , (1) ora nduwé tandha abang ing capité , (2) alat kelamin ana ing sikil nomer telu (3) yèn umuré padha, lobster wadon nduwèni ukuran luwih cilik.[5]
↑ a b c d e f g h (id) Lobster Air Tawar (dipununduh tanggal 8 April 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) Habitat & Penyebarannya Lobster Air Tawar (dipununduh tanggal 11 April 2011)
↑ (id) anneahira.com (dipunundhuh tanggal 11 april 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.25, 16 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.29, 8 Februari 2012.
Artikel perkawis Loli, Sumba Kulon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.42, 31 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lombok_(disambiguasi)&oldid=644953 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.41, 15 Maret 2012.
Gilbert Elliot-Murray-Kynynmond, 1st Earl of Minto utawa Lord Minto (1751 - 21 Juni 1814 ) iku sawijining politikus lan diplomat Inggris .
Dhèwèké tau dadi Gubernur-Jendral India saka taun 1806 - 1813 . Ing taun 1811 dhèwèké tau dadi Gubernur-Jendral Hindhia-Walanda sedèlok, sadurungé kakuwasan diserahaké marang Raffles .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lord_Minto&oldid=330214 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.32, 10 Maret 2010.
June 13, 2007 at 3:33 pm
aku binggung mo nelpon sapa. Mo telpon
Sing Seneng Futsal on Foto: Turnamen Nasional Sepak Takrau
Dulkepyur on HIMACITA GELAR PERINGATAN HARI KARTINI; “Reinterpretasi Kartini-kartini di Abad 21”
belajar hacking langsung di jogja daerah mana ya mas?
deehand wrote on Nov 22, '10
kulo nuwun abang komunitas hacker jogja. japemethe ijin msk. gini bang, aku br aja kena tipu
Jogjakarta Hadiningrat with royal title “Sultan” . He called himself Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sri Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Ngalogo Ngabdurrahman Sayiddin Panotogomo Kalifatullah Ingkang Jumeneng Ingkang Kaping
banget ini." "Kok? Buat apa kamu beliin aku segala? Mana aku nggak bawa duit buat ganti." "Nggak usah di ganti. Aku sengaja beliin buat kamu. Ikhlas kok, Nic...itung-itung
aku tengok langit, aku ingat salah2 aku. then aku menangis ! aku nangis, aku nangis. biar aku nangis, tade sapa nampak. aku
kangen sama mbah kakung, niki putune, putranipun pak
padha melu handharbeni lan padha di pangan ing anak putu mburi, yen turuku ora mikir nganti dadi
aku coz bahasanya bisa bikin ornag ketawa Euy he he he..
sakjane aku yo pengin melu lomba iki, tp sayange aku ning suroboyo sedangkan tiket-e
padahal aku wes suwe pengen mangan grombyang kyeh
kanggo tukar pengalaman, ilmu, pokoke ana kabeh.
Mathur Nuwun om Admin, sukses
angger kemutan nasi grombyang karo sate loso dadi pengin balik nang Pemalang....
Nasi grombyang, kupat dekem karo bubur kacang ijo es kue panganan sing ngelingaken aku neng tahun 85 - 88 nalika aku esih sekolah spg . aku kos neng pelutan saben malem minggu mesti mlaku-mlaku neng sultan utawa indra terus njajane panganan kue mau... pokoke hebat lah pemalang TOP>>>ABIS....!
mas, jare sampean pimen. warso ning nglayani grombyang mangkoke sing wis ana segani diisi
ndongkal, nembe mbuka web pemalang,langsung nemu suguhan gromyang, inyong dadi kepingin balik, terus mangan grombyange pak Wahidin, terus tahu campur sing mangkal ning pasar
SABEN DINTEN SAGED MUDJUDAKEN PENGALAMAN INGKANG NGÉRAMAKEN TUMRAP TIJANG KRISTEN ingkang mangertos kanjataning kapenuhan Roh Sutji Ian ingkang gesangipun saben wekdal tansah mantep pasrah ing tuntunanipun Gusti ingkang maha welas.
Kitab Sutji nedahaken bilih wonten manungsa tigang werni:
1.MANUNGSA KADJIWAN (Tetijang ingkang dèrèng nampi Kristus)
Tetijang ingkang katuntun lan kaparingan kakijatan saking Roh Sutji)
pepénginan2 kaerèh diri pribadi temah dados worsuh.
2. MANUNGSA KASUKMAN „Balik wong kasukman ikuniti samubarang, nanging awaké déwé ora katiti déning sapa sapaa.” (I Korinta 2:15) .
pepénginan2 kaerèh déning Allah ingkang Maha Kwasa, temah gesang kita gadah ener.
3. MANUNGSA KADAGINGAN (Tetijang ingkang sampun manpi Kristus, ananging gesangipun ampang amargi pitados dateng kekijatanipun pijambak kanggé nggajuh gesang Kristen).
„Dadiné aku iki, para sadular, mauné ora bisa mituturi kowé kaja marang wong kasukman, nanging kaja marang wong kadagingan, kaja marang botjah tjilik ana ing Kristus. Kang dakgawé ngingoni kowé iku banju susu, dudu pangan kang akas. Marga nalika iku kowé pada durung kelar. Sanadyan ing saiki ija durung kelar, awit kowé isih pada kedagingan. Jèn ta ing antaramu ana rebut unggul lan dredah tuwin pasulajan, iku kowé apa ora pada kadagingan, lan lakumu apa ora tjara manungsa?” (I Korinta 3 : 1-3).
sadaja pepénginan kaerèh diri pribadi matemah ndadosaken gesangipun worsuh.
1. GUSTI ALLAH SAMPUN PARING GESANG KALUBÈRAN INGKANG NGEDALAKEN WOH.
Pangandikané Jésus: „….Aku iki tekaku supaja para wedus pada, duwéa urip lan duwéa kalubèran". (Jokanan 10:10)
„Aku iki wité anggur, kowé pada pangé. Sapa kang lulus ana, ing Aku, lan Aku ana ing djeroné, iku kang metu wohé akéh"! (Jokanan 15:5).
„Balik mungguh pamedalé Roh iku kajata: katresnan, kabungahan, atut-rukun, kasabaran, paramarta, kabetjikan, katemenan, sarèh, sumirih. Ora ana angger2 nglawam kang mengkono iku”. (Galati 5:22,23) .
„Nangin samasa wus katedakan ing Roh Sutji, kowé bakal pada kaparingan kasektèn, temahan pada dadi seksiKu ana ing Jéusalèm, Ian sawratané tanah Judéa tuwin ing Samaria, sarta tumeka ing pungkasané bumi”. (Para Rasul 1:8).
- Tijang ingkang pitados ing Allah, nggadahi sipat:
Unda-usuking sipat, ingkang ketingal wonten ing gesangipun wau, gumantung dateng agenging kapitadosanipun dateng, Allah. Pitados tumrap prakawis2 ingkang alit ugi. Sipat2 wau ugi gumantung ing kadiwasaning kasukmanipun setjara Kristen. Tetijang ingkang saweg wiwit mangertos bab tuntunaning Roh Sutji, boten kénging kutjiwa menawi pijambakipun boten saged ngedalaken woh ingkang sami katahipun kados déné tijang2 Kristen ingkang sampun langkung diwasa kesukmanipun, ingkang pangertosan lan pengalamianipun ing bab punika langkung dangu.
Kénging punapa déné katah tijang Kristen ingkang boten ngalami gesang kalubèran?
2. TIJANG KRISTEN KADAGINGAN BOTEN SAGED NGGADAHI GESANG KALUBÈRAN LAN NGEDALAKEN WOH.
Tijang Kristen kadagingan dateng kekijatanipun pijambak kanggé nggajuh gesang Kristen:
A. Boten dipun tedahaken bab katresnanipun Allah, utawi njepèlèkaken sih katresnanipun Allah, bab pangapuntening dosa tuwin bab kasektèn. (Rum 5:8-10; Ibrani 10:1-25; I Jokanan 1;2 : 1-3; II Petrus 1:9; Para Rasul 1:8) .
C. Boten saged mangertosi diri pribadinipun pijambak – kepéngin tumindak leres, malah kebledes.
D. Boten kasil njuwun kasektènipun Roh Sutji kanggé nggajuh gesang Kristen. (I Korinta 3:1-3. Rum 7:15-24; 8:7; Galati 5:16-18) .
tijang Kristen ingkang boten pitados sawetahipun dateng Allah katah2ipun nggadahi sipat kados ing ngandap punika:
Remen dateng pranatan2 Budinipun boten sutji
(Tetijang ingkang ngaken Kristen mangka gesangipun tansah nindakaken dosa, kedah ènget bilih pijambakipun sampun sanès tijang Kristen malih, miturut I Jokanan 2:3; 3:6,9; Efésus 5:5 ).
Kanjatan ingkang kaping tiga nedahaken dateng kita satunggaling margi kanggé ngudari prakawis wau..........
3. GUSTI JÉSUS PRADJANDJI BADÉ MARINGI GESANG KALUBÈRAN LAN GESANG NGEDALAKEN WOH DJALARAN KAPENUHAN ING ROH SUTJI (KATUNTUN LAN KAPARINGAN KASEKTÈN DÉNING ROH SUTJI).
Gesang kapenuhan ing Roh Sutji inggih punika gesang ingkang katuntun déning Kristus, lan Kristus dedalem wonten ing manah kita lan kasektènipun Roh Sutji tumindak medal saking gesan kita.(Jokanan 15 ).
A. Tetijang dados tijang Kristen amargi kaosikaken déning Roh Sutji, miturut Jokanan 3 : 1. 8. Wiwit lair tjara kasukman punika, tijang Kristen wau ladjeng kadunungan ing Roh Sutji saben wekdal (Jokanan 1 : 12; Kolosé 2 : 9, 10; Jokanan 14 : 16, 17). Sanadjan sedaja tijang Kristen kadunungan ing Roh Sutji, ananging boten sadaja tijang Kristen kapenuhan ing Roh Sutji. (katuntun lan kaparingan kasektèn).
B. Roh Sutji inggih punika sumbering gesang ingkang ngedalaken toja gesang (Jokanan 7:37-39) .
C. Roh Sutji rawuh supados Kristus kaluhuraken (Jokanan 16:1-15) . Nalika tijang wau kapenuhan ing Roh Sutji, tijang wau dados muridipun Kristus ingkang sedjati.
D. Sabdanipun ingkang pungkasan nalika badé kasengkakaken dateng swarga. Kristus pradjandji badé paring kesektèning Roh Sutji supados kita saged dados seksiniptun Kristus (Para Rasul 1:1-9) .
Ladjeng kados pundi tijang saged kapenuhan ing Roh Sutji?
4. KITA KAPENUHAN (KATUNTUN LAN KAPARINGAN KASEKTÈN) DÉNING ROH SUTJI SARANA PITADOS, LADJENG KITA SAGED NGALAMI GESANG KALUBÈRAN LAN NGEDALAKEN WOH KADOS INGKANG KAPRANDJANDJÈKAKEN DÉNING KRISTUS DATENG SABEN TIJANG KRISTEN.
Pandjenengan saged kepenuhan ing Roh samangké ugi, uger:
A. Rumaos ngorong sanget supados kapenuhan ing Roh ian kasektèning Roh (Mateus 5:6; Jokanan 7:37-39 ).
B. Ngakeni sedaja dosa pandjenengan. Sarana pitados, ngaturaken panuwun dateng Allah, déné Pandjenenganipun paring pangapunten dateng sadaja dosa pandjenenegan – ingkang sampun, ingkang saweg, tuwin ingkang badé kalampahan – amargi Kristus sampun séda kagem pandjenengan. (Kolosé 2; 13-15: I Jokanan 1:1-3; Ibrani 10:1-17) .
C. Sarana pitados njuwun kapenuhan ing Roh Sutji tjunduk, kalijan:
1. DAWUHIPUN – Pada kapenuhana ing Roh. ,,Lan adja pada mendem anggur....… Nanging pada kapenuhana ing Roh” (Efésus 5:18 ).
2. PRADJANDJINIPUN - Pandjenenganipun tansah badé paring wangsulan menawi pandjenengan ndedonga miturut ing kersanipun. ,,Ana déné kang dadi kakendelan kita marang Allah iku mengkéné: Manawa kita pada njuwun apa2 kang njondongi ing kersaNé, mesti pada disembadani. Mangka menawa kita pada sumurup jèn Allah njembadani marang kita, apa waé kang kita suwun, dadiné kita pada sumurup jèn mesti pada duwé apa kang wus kita suwun saka Pandjenengané." (1Jokanan 5:14-15 ).
Pitados saged dipun pratélakaken wonten ing pandonga....
KADOS PUNDI NDEDONGA KANTI PITADOS SUPADOS NAMPI KAPENUHAN ING ROH.
Kita kapenuhan ing Roh Sutji amargi pitados kémawon. Ewadéné pandonga ingkang leres mudjudaken satunggiling tjara kanggé nglairaken kapitadosan pandjenengan. Ing ngandap punika wonten satunggiling tjonto pandonga:
,,Duh Rama, kawula betah dateng Paduka. Kawula ngakeni bilih kawula tansah ngwasani gesang kawula, ingkang murugaken kawula dosa wonten ing ngarsa Paduka. Matur nuwun Rama, déné Paduka sampun kersa ngapunteni dosa kawula Iumantar sédanipun Gusti Jésus ing kadjeng salib kanggé kawula. Kawula njuwun mugi Kristus kersa ngerèh gesang kawula malih. Mugi Roh Paduka menuhi kawula kados dawuh Paduka supados kapenuhana ing Roh, lan, pradjandji Paduka temtu minangkani ing panjuwun kawula. Kawula njuwun punika atas asmanipun Gusti Jésus Minangka tjihnaning kapitadosan kawula, kawula ngaturaken panuwun déné Paduka kersa nuntun gesang kawula lan kersa menuhi kawula ing Roh Sutji”.
Punapa pandonga punika mranani penggalih pandjenengan? Menawi leres mekaten sumangga tumungkul lan ndedonga kanti pitados bilih Allah badé maringi Roh Sutji samangké ugi.
PUNAPA TITIKANIPUN BlLIH PANDJENENGAN SAMPUN KAPENUHAN (KATUNTUN LAN KAPARINGAN KASEKTÈN) DÉNING ROH SUT JI.
Punapa pandjenengan sampun njuwun dateng Gusti Allah supados kapenuhan ing Roh Sutji? Punapa pandjenengan mangertos bilih pandjenengan samangké sampun kapenuhan ing Roh Sutji? Adedasar punapa? (Adedasar kapitadosan dateng Allah pijambak lan Sabdanipun: lbrani 11:6; Rum 14:22, 23 ).
Boten kénging gumantung dateng raos, nanging pradjandji mirid saking Sabdanipun Allah. Tijang Kristen gesangipun amargi pitados dateng Allah ingkang kénging pinitados, saha Pangandikanipun. Gambar sepur ing ngandap punika njanépakaken sesambetan ing antawisipun kanjatan (Allah lan Sabdanipun), pitados (kapitadosan kita dateng Allah lan Sabdanipun), sarta raos (pikolèhipun pitados lan pambangun turut (Jokanan 14 : 21 ).
Sepur saged mlampah, sanadyana tanpa gerbong. Nanging gerbong boten badé saged narik endas2an. Mekaten ugi gesang Kristen, sampun ngantos gumantung dateng raos pangraos kémawon, nanging kedah pitados dateng Allah saha pradjandjianipun miturut Sabdanipun.
KADOS PUNDI LUMAMPAH ING SALEBETING ROH?
Pitados (dateng Allah sarta pradjandjinipun) punika satunggaling tjara supados tijang Kristen saged gesang miturut pangrèhipun Roh. Menawi pandjenengan tansah pitados terus dateng Kristus ing saben wekdal:
A. Pamedaling Roh ing salebeting gesang pandjenengan saja mindak2 (Galati 5:22, 23); lan badé saja mindak kabangun kados pasemonipun Kristus (Rum 12:2; II Korinta 3:18 ).
B. Gesang pandonga lan panggilut-gilut pandjenengan ing Sabdanipun Allah badé saja ndajani gesang pandjenengan.
C. Pandjenengan badé kaparingan kasektènipun Gusti kanggé dados; seksi2nipun (Para Rasul I : 8 ).
D. Pandjenengan badé tansah sijaga ngadepi samukawis pasulajaning kasukman lan kadonjan (I Jokanan 2:15-17); pasulajan kadagingan (Galati 5:16,17 ); lan pasulajan kalijan iblis (I Petrus 5:7-9; Efésus 6: 10-13 ).
E. Pandjenengan badé nggadahi kasekténing Roh kanggé ngadepi panggoda lan dosa (I Korinta 10:13; Filipi 4:13; Éfésus 1:19-23; 6:10; II Timotius 1:7; Rum 6:1-16 ).
Sarana pitados pandjengan saged terus ngraosken katresnanipun Allah lan pangapuntenipun Allah.
Menawi pandjenengan énget dateng satunggaling bab ing gesang pandjenengan an (sedya utawi tumindak) ingkang boten ngrenani panggalihpun Gusti,– sanadyana panjenengan kakanti déning Gusti, lan kepingin sanget ngladosi Gusti –, énggal ngaturna panuwan dateng Allah déné Pandjenenganipun sampun ngapunteni dosa2 pandjenengan – ingkang sampun kelampahan, ingkang samangké, lan ingkang badé kelampahan – alandesan sédanipun Kristus wonten ing kadjeng salib. Njuwana sih katresnanipun Gusti lan pangapuntenipun Gusti sarana pitados Ian tanpa kendat tansah manunggil kalijan Gusti.
Menawi pandjenengan ngrebat malih damparing gesang pandjenengan awit pandjenengan
ngadalaken napas, samukawis ingkang, dosa Iln njerot napas kanggé samukawis ingkang sutji) punika mudjudaken satunggaling gladèn tumrap kapitadosan ingkang damel pandjengan saged ngraosaken katresnanipun Allah lan pangapuntenipun.
1. NGEDALAKEN NAPAS –– ngakeni dosa pandjenengan – njondongi Gusti Allah ngéngingi dosa pandjenengan lan ngaturaken panuwun déné Pandjenenganipun kersa paring pangaptunten, miturut
I Jokaman 1:9 lan Ibrani 10: 1-25. Ngakeni dosa atages ugi mratobat –– satunggaling éwah2aning sedya lan tumindak.
2. NJEROT NAPAS - masrahaken tuntunan ing gesang pandjenengan dateng Kristus lan nampi Roh Sutji kanti pitados. Pitados bilih Pandjenenganipun samangké ingkang nuntun lan maringi kekijatan dateng pandjenengan, tjunduk kalijan dawuhipun ing Éfesus 5 : 18 lan pradjandjinipun ing I Jokanan 5: 14, 15.
Menawi buku sebaran punika mranani panggalih pandjenengan, sumangga kula aturi maringaken utawi maosaken buku sebaran punika dateng sadèrèk2 sanès.
Majuta-juta buku sebaran ,,Punapa pandjenengan sampun ngalami . gesang tentrem rahaju amargi kapenuhan ing Roh Sutji” punika sampun dipun sebar mawi basa2 ingkang ageng ing saindenging bawana.
Wusananipun éwon tijang Kristen ingkang sampun njinau kados pundi sagedipun ngalarni kasektèn tuwin pangrèhing Roh Sutji saben wekdal. Sarana gesang kalubèran kados déné ingkang kapradjandjèkaken dèning Gusti Jésus Kristus punika lan kados déné ingkang sami dipun alami samangké, tetijang punika langkung saged anggènipun ngandaraken dateng tijang2 sanés bab kapitadosanipun ing Kristus.
Pangalaman punika ngantepaken kajektèn dawuhipun Gusti Jésus dateng para sachabat supados tengga ngantos sami kaparingan kasektèn déning Roh Sutji, sadèrèngipun késah nggelaraken kabar kebingahan bab katresnanipun lan pangapuntenipun Gusti.
Katah tijang Kristen menawi sampun njumerepi kanjatan bab Roh Sutji punika sami kepèngin tumut2 kanti mempeng wonten ing pakarjan nggelaraken Indjil tuwin mbijantu ngleksanani Patimbalan Ageng ing djarnan sarnangké.
liyan shahid kok ganteng banget sih....
Aku ora ngira lan ora nyono aku bakal ngrasakake roso kang aneh sanjroning atiku. Degup jantungku kroso luwih banhter rikolo awakmu ana ing ngarepku, Getihku ngaler luwih cepet rikolo awakmu liwat ing sangarepku. Rasa kesengsem, isin, lan bungah campur aduk dadi siji kabeh amargo awakmu. Apa mungkin iki sing diarani kasmaran??!!!
Mungkin kanggomu aku iki dudu Opo-opo, aku ora ono artine bagimu, Opo maneh kanggo tok sawang sepisan wae. Nanging neng kene aku manekake kanggo ngudarake rasa sing wis suwi tak pendem ing sanjroning atiku. Giyem, Awakmu gelem gak dadi sisihanku? Amargo aku wis tresno marang awakmu awit petok sapisan. Tulong weneh ono aku kesempatan supoyo iso ndweni awakmu. Aku janji bakal njogo awakmu lan ntresnani awakmu kanthi satulusing atiku.
Wis cukup samene wae sing arep tak utaraake, tak tunggu jawabanmu sesuk !!!
Wis suwe ora jamu wis suwe ora ketemu, Mas. piye kabare ? :-)) kok suwe
Posted in Yogyakarta , Bahasa Jawa , Culture , blog , Technology ,
Mbak’e wong londo yo? Mangane roti karo keju? Aku ra iso mangan koyo kui.. kudu mangan sego.. barangkali mangan sego kui sing ndarakno aku ra pinter-pinter..
Friday, 6 July, 2007 at 00:48
Menurut saya sih, ketertarikan cowok kepada cewek kebanyakan ya di tunjang
hebat temen wayang kulit demayuan ya ayu sih lakon sejene ana ora.....?
bangga awakmu isok kuliah nang kunu saiki. UM iku unipersitas seng uwapik, wes duwe jeneng seng gede. Emak percoyo, lek awakmu mlebu nang kunu awakmu ga bakalan nyesel. Masa depanmu bakalan terjamin. Arek-arek seng kuliah nang kunu iku arek-arek pinter kuwabeh, pemikiranmu bakalan tambah maju lek gumbul arek model koyok ngunu. Seng cidek karo dosen ben nilaimu apik-apik, sopo eroh mene-mene isok diangkat dadi asdos. Bayarane lumayan, isok gawe nambah sangumu ben minggu, itung-itung karo ngrewangi emak. Emak iki single parent le, bapakmu wes ga onok. Emak mek pesen siji, jogoen klakuanmu nang kono, jogoen jenenge wong tuwomu seng karek siji iki. Ojok polah-polah lek nang kono, ojok katutan arek-arek seng gak genah. Malang iku kuto gede le, pergaulane bebas. Ilingo, kon dikuliahno karo emak adoh-adoh nang kono gawe golek ilmu, gak gawe ngurusi wedokan. Ojok mbajol ae lek nang kono, ngentek-ngentekno duwek. Rokokanmu kurangono, emanen dodomu. Kon jek enom, masa depanmu jek dowo. Ojok niru emak, nyesel awakmu engkok. Emak ngunu biyen nakal, yo rokokan yo sembarang kalir. Akhire saiki pas tuwek e gelek loro-loroen. Kon gelem ta tuwekmu mene loro-loroen koyok emak ngene? Ga gelem kan? Mangkane, ndang dikurangi nyedot bulok knalpot iku, ga nok gunane. Ngertia kon seng diomongno emak iki? Jok dlolap-dlolop ae koyok ketek ketolop lek dikandani wong tuwo iku…”
“enggeh-enggeh mak, ngerti kulo niki!”
”yowes lek ngunu, pinter! Oiyo, gak usah ngekos-ngekosan, gak mampu emak biayane. Meloko mbahmu ae ndek temenggungan, lumayan, mangan gratis, klambi diumbahno, pijetono sikile diluk ae loh pasti lak dikeki duwek awakmu engkok. Ilingo, precilmu biyen yo mbahmu iku seng ngemong awakmu,seng ndulang, seng ngganti katokmu lek ngompol, seng nambani pas bokongmu kremien, dadi ga usah nggolek-nggolek alas an gawe ga gelem. Paham a?”
“enggeeeh maakkk… niki loh kulo ngrungokno teros ket maenk!”
“pinter! Jek iling a pesen-pesen e emak seng sakmunu akeh e iku
panjenengan kok iso aneh iku bakat soko cilik yo kang?
By: andika agus nugraha on Januari 5, 2009 at 4:55 pm
panjenengan meniko ... luar biasa. Kelingan ibu, marai nangis kangen. Matur nuwun sanget lho... Pak Suwarna, comment panjenengan meniko … luar biasa. Kelingan ibu, marai nangis kangen. Matur nuwun sanget lho… By: suwarna pringgawidagda Lela Ledhung
cep meneng aja pijer nangis, anakku sing ayu rupane
yen nangis mundhak ibu bingung Lela Ledhung
Jan-jane iki sing salah sopo ? kabeh2 njaluk benere dewe. Tapi jelase yo salahe wong loro (yo po ora ?). Kita penonton hampir tiap hari disuguhi psywar yang makin hari makin puannassssss ….. (meden-deni sing durung rabi ae rek, rek .. halah, ngrasakno rabi, ojob ae ora gablek …
Waduhh,saya sampe berkaca2 gini matanya…
kulonuwun mbak.sing sabar yo mbak,sing sareh.mengko rak bakale sing becik ketitik sing olo
mengko kan bakale sing becik ketitik sing olo ketoro.jar ke wae rak wis,mengko rak kesel dewe cangkeme.bojomu pancen kakekane.wong mulan iku rak duwe gaya ora payu mangkane kakehan petingkah.sing penting hamamayu hayuning bawono.suwe2 yen mbok
gw yakin bgt pasti ok punya..cheers…
PS. tante gundik mati ajalo..ama dhani duh bassiiiii mending lo diem deh..gak usah sok suci!!!! inget Tuhan Maha melihat
tenang ae mai…………!!mengko nek dHen baGus macem2 karo maia maneh……ngomongo karo aku……tak tandangane……..atiQ wis
sok pinter emg suka pamer kepinteran..pdhl gak pinter..supaya dicap pinter ajaaa
Maia, maybe bnyk comments yg gak kamu approve,so supaya bisa tayang di blog kamu, mereka pake bhs yg manis pdhl duri..(ngerti kan,Mai?)
PENGASIH* Padhang TRAWANGAN Podho Katon Kabeh:
alhamdulillah wis sadar maklum lah wong urip mesti ora adoh karo salah lan dosa sebab kita dudu
andre jatmiko, anak buah'e kang sam, kang narko. cah bagus arsantaka, tahenk....kuwe tok sing keton liane mbuh sapa ora genah
status ku. "Mbah kung pingin iso nggendong anak mu mbesok"..... Maafin aku kek. Aku gak
pengen bisa baca kitab aku pengen tau dima ya
madre y de la perla" (el glaciar que ...
100 komeng ajah pakdhe, kalo 50 nanggung…
** hlooo… ada klub baru yah : klub
kok. By: ajengkol Sugeng tindak pakdhe ngatos atos . . Met maem
BudiMan.., kita tong2 ajer.., Kalu saper2 yg tak nak 'kita bako ajer..,'
Segara Mustika Papat Kalima Pancer Rumpun Betawi Jurus Berantai Cingkring Goning Selendang Putih Putra Jaya Siku siku hitam Bunga
Sindenipun nandyan pun ragi setengah umur, nanging suaranipun tasih nyamleng teng talingan nuwun...
Ibu Sulani isih pantes kenes murih lagune tambah gayeng lan mantep. Ora kalah karo sinden anyaran lho!
puyeng kan. gak ngerti! pdhl saia lg butuh rekomen movie korea yg ceritana bgs n begendre comedy romantis. bingung atuh postinganna pk bhs ing. Heheh.. knp postingan
===text==== esuk-esuk tuku lengo nyangking botol (konco) konco lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecute nguliwih jeruk (tumo) tumo iku manggone ono ing rambut (jempol) jempol sikil otal atil arep mritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong yen digerek mbesetke kulit (silet) silet iku dijupuk ojo dicawuk (bawang) bawang bal balan jarik'e arep nritil (pentung) pentung wesi nggo nggepuk sing
gamblng gamgling gamb1ing, gamlbing gamblibg. Gambleang ul u,k gamvling gambking ook gamblinbg gamhling gimbling. Gambluing
nek wes dadi aritis,,, lali karo bojone neng ndeso man. gulek sing rodo seger yo man,,,,,
Gamblkng gamblong gamblijg, gamblinhg gamblibg pooker ruld 4rule rulle gamblinh gambloung. Ambling ruel rale gamb1ing ga,bling gnilbmag gamb,ing
BADE NDEREK NGIYUP PIKANTUK MAS ! MATUR NUWUN SAKDERENG’IPUN
bisa nemu posisi yang enak. boncengernya nyaman.
3. bensin ga ktauan borosnya, cuman make ke warung
1. nyalainnya enteng, tapi waktu mau jalan sama kek spin, nggerung.
lucu? padahal aku karo nangis2 kuwi nulise….bayar warnete enek akeh…hiks
plk. Ing. Radovan HÁJEK, SKIS MO plk. gšt. Ing. Miloslav VÁCHA, ÚSOS/UO doc. Ing. Josef JANOŠEC, CSc., IOO GŘ HZS ČR prof. Ing. Ladislav BUŘITA, CSc., FVT/UO plk. gšt. Ing. Aleš VODEHNAL, SRDS MO mjr. Ing.
ING Obligacji E (ING FIO)
ING Obligacji F (ING FIO)
ING Obligacji T (ING FIO)
ING Stabilnego Wzrostu E (ING FIO)
ING Stabilnego Wzrostu F (ING FIO)
ING Stabilnego Wzrostu T (ING FIO)
ING Obligacji I (ING FIO)
ING Stabilnego Wzrostu I (ING FIO)
ING Indywidualne Konto Emerytalne Kapitał z Lwem
ING Akcji K (ING FIO)
ING Obligacji K (ING FIO)
ING Stabilnego Wzrostu K (ING FIO)
ING Ochrony Kapitału 90 (ING FIO)
ING Rosja EUR (EUR) (ING FIO)
ING Rosja EUR (ING FIO)
ING Stabilnego Wzrostu (ING FIO)
ING Selektywny S (ING FIO)
ING Stabilnego Wzrostu S (ING FIO)
ING Zrównoważony S (ING FIO)
ING Obligacji S (ING FIO)
ING Ochrony Kapitału 90 P (ING FIO)
ING Selektywny P (ING FIO)
ING Stabilnego Wzrostu P (ING FIO)
ING Zrównoważony P (ING FIO)
March 27, 2009 at 8:16 am
Nek sampe isuk mending aku ra usah
nek bengi soyo rame (gawe ajeb-ajeb!!!! soale, he9…),
nek STMJ kawi mbuh gak ngerti (gak tau rono je sobone), payung yo panggah mas (mbuh nek jamane sampean) nek
Lha nganjuk kan isih melu ex karesidenan kediri plat AG
ArIe PaTJoeL MaLeH DaDi AnOmAn nGaNGGo
SING GA DUWE BOLO NDANG CEPET GRILYA GLK BOLO TERUS NGADAKNO GHATHERHNG…
dah penah nulis hp-ku (mtrix,simpati,esia blakang smuanya 009)
tp klo rame2 aku duwe omah kosong ndek cibubur
klo mo jln2 jg enak, jalan kaki 5 menit sampe mall cibubur…
klo gak macet 10 menit sampe kota wisata (pecinan) & puri cikeas (SBY).
mbiyen cah bojonegoro jg ono sing dodol nasgor ndek sabang
durung iso melok aktiv isih akeh penggawean
aku kerjone nang Ged. BDN iku loh mas, ngekos e yo nang daerah kebosirih sing dalan-dalan cilik iku, antarane
ArIe PaTJoeL MaLeH DaDi AnOmAn nGaNGGo aSaP nInJa says:
March 27, 2009 at 5:15 pm
Lg ngrungokne lagune bonekmania,kq apik tnan…hehe..
Tp iseh enkn lgu2ne VOC!
Kaitkata: award , blog , persahabatan
labib akmal basyar (07:07:39) :
rif maksude piye, wah aku kok dadi mlebu
b... infonya bagus.. tapi aku blom bisa belom ngerti bingung :( help me :D thanks @NdesO: bisa kok
Mayang . Kedu : Dodi Harsoko . Kudus : Sholikhul Huda, Sugeng S . Cilacap - Wil
Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung
kawula hanamung sawijining titah hingkang awujud putra adam ambetahaken panambetan laras inggih dhumateng sapalih jiwa hingkang awujud siti hawa ambetahaken panambetan rasa inggih dhumateng sapalih raga katitah titahing gesang kawula katuwuh asih tresnaning kamanungsan gathuk pasanging tuwuh welas asih hingkang anjalari trusing dumadi wiji sawijining titah ngagesang wonten bumi ngalam karameyan manunggal sawiji
edaran menyatukan [...] PUISI SEGARA S E R A T “SEGARA ILMU LUBER BANJIR BANDHANG SEGARA SAT PRASASATING DHARAT MALIH SEGARA MALIH… MALIH… BYAR PADHANG TRAWANGAN RAHASIANING JAGAT” DHONGATI… KAWULANINGSUNRAT Kawula madhep mantep ning jizim ati suci titianing nyenyuwunan weruh RUH… AINI inggih NUR… AINI inggih malakut JASMANI… NAFSI… RUHANI… NURANI kula, kawula, ngawula, kinawulan… GUSTI… inggih GUSTIning kawula ngawruh [...] SKRIPSI NYEMAR NYEMAR WAE… BLEGUDUGBLEGUDUGBLEGE
nalikaning… sumerep Sastrajendrahayuningrat dados Sastrasumilakrahayuningrat… nanging… mboten angsal saestu-estu Pangestu sumerep… sumuruping… sanajan sampun winulang winarah ngereh-njlentreh pramila namung dilampahi kemawon ingkang sae-sae-sae)   HA NA CA RA kawulanganINGSUN Inggih wonten-wonten cara-cara utawi ngelmunipun caritaning kawulanINGSUN DA TA SA WA lulusananINGSUN Ngadhepaken cathetan amalan leres punapa lepat ngantos kalulusanINGSUN PA DHA [...] SKRIPSI TITAH Njaluk satus wenehana satus…      (IKHLASSS… WUNG…) Punika Gusti ALLAH hanamung nyobi mundhut IKHLASipun kawula wonten ing ndalem sadermaning gesang wonten ndonya… dalah nglakoni ndonya panguripanipun kita piyambak-piyambak… inggih WELAS… ASIH sami-sami sesamining gesang.   Pitik kate jalune dawa rong kilan…               (WUNG… PLASSS…) Punika inggih RAOS… RUMAOS… ing SEJATIning ngaurip tetiyangan kita piyambak-piyambak ingkang mboten NGISIN-ISINI [...] SKRIPSI HUYA ? . HU. ALLAHU ALLAH.. LAH BISMILLAHLAH SING SALAH SELEH SEMAR NGEJAWANTAH DEWA NGLANGLANG JAGAT WALI-WALI ALLAH PINANGESTON Panyuwunaning ndalem sadermaning gesang SUMBUD SUMBADA SINEBUT “INSYA ALLAH” KASEMBADAN SAKA SUJUD-SUJUDE ATI NYEBUT   Guyonan “INI KACANGKU”   Ono “KEBUL BUNGKUS TAKON-TAKON” Yaiku sing ana gambare wong tuwa putih tongkat sibuta, ndhuwure akeh lintang tumata nggenah, [...] SKRIPSI
sekarat (disimpen? Rajin amat...) 3. Kita pukul rame2 seketika kandang dibuka n tikusnya ngacir keluar 4. Tuh perangkap kita iket tali, trus kita tenggelemin ke kali biar tikusnya mati 5. Kasi racun tikus 6. Buang aja tuh perangkap tikus, ganti ama 'jepretan' tikus. Tikus kejepret,
nuwun Kang Achen upload gending banyuwangi ini, kulo tunggu upload Candra Banyu liane maneh, salam dari Kranji
Lucu usur ya udah WC umum usah yakin video humor Videos yen euro
Nyaigedhe Segarakidul, Ratu Lara Kidul, Mbok Rata Kidul, Raja
Angin-angin, and Retna Dewati BOGAERTS 1990, 9). These days Ratu
heinz dipl ing arch 33 36 edelmann architekten dipl ing 90 81-0 mayer anton dipl ing architekt 23 36 müh architekten architektur 9 56 10-0 müller werner k architekturbüro 93 41-0 ruh m dipl ing fh fr arch 9 39 33-0 b
Fonta aksara Jawa berbasis Unicode dengan teknologi smart font Graphite
Udan Salah Mongso (Jawa) Nina - Ora Bedo
ponorogo njeruk sing , Dandun Santoso , demo unmuh ponorogo 12 januari 2012 , di Ponorogo , Jeruk Sing , jeruksing ponorogo , kafe di Jeruk Sing , kafe di Jeruk Sing
rine kaya wedus bae nampang ning youtube kita sing ngrasa garangtah ya meneng bae awas untune murag gajih gede gah klanti ning koreane modara bae mana
kang vidioe sing rada bagus gah. kita rongokakene enek ning kuping kin kih sing korea apa sing pareane? kita ana ning inggris lagi kangen lagu dermayuan konon gah
tunggale endi sedulur,,,apik koh,,,suwun suguhane kiye,,,,tamba kangen ngumah,,kelingan ganu nek nonton lengger karo mangan gembus,,kwkwkwkk
kita cm buka email, dpt duit dah ) Mau? >:/ gabung donk
July 24, 2007 at 7:26 pm
Mau kang, ntar tak nitip cairin aja deh,
Home » Katalog » perlengkapan bayi » NSP01
Ruwet, & Gongso a. Nasi Goreng Ruwet Babat Gongso pak Akhmad, Wonodri , Jl
ing dulapan mi ya ing cayapan, ing catutuan, at ing
balita dewasa jeng Isma ;) MUdah2an Shinfa ga nangis lagi ya klo ibu tindak kerja.
Hai jengk isma..wah kangen bianget deh aku karo dirimu..piye kabare..sorry jarang mampir..piye
ngerti gak bakalan nangis2 lg klo ibu mau tindak.
>> Fa: waduh fa, isih suwi kuwi... hihi. >> neli: maklum nel, shinfa kan indo-jawa... >> bunda ian: yuk, nangis bareng
Dino ikulah dadi dino kang bersejarah kanggo awakku lan mantan pacarku. Dino kanggo mbuktiake tresnaku. Dino kanggo nyempurnakke agama, anglakoni Sunah Rasul. Mugi mugio dadi keluarga kang berkah warohmah.
Sakjane aku kecewa nikah iki, kecewa knpa ora kad mbiyen...knpa saiki..nek ngerti penake yo mesti kad mbiyen le nikah mau..
Ngemeng ngemeng, sampeya wes nikah durung??ndang cepet nikah nek sampun siap, wedine ndak ora kumanan..
ing bwana, nya mana kreta lor kidul wetan sakasangga dening pretiwi sakakurung dening akasa, pahi manghurip ikang sarwo janma kabeh.
aku nonton klip ini aku langsung nangis inget kampung
yen mireng,ke tembang niki,,kulo kemut,an kluargo ting jowo,,kemutan jaman kulo alit,,,salam kangge kluargo ting PATI,,,
matur sembah nuwun..sampun upload lagu-lagu jawi punika..saestu saget kangge obat kangen kali kampung halaman(maos,cilacap),salam damai mawon saking kula teng inggris.
klenting kuning ...., endi se wonge, kok ora ono?
suwun mas, wis upload lagu iki! nggarahi kangen Jowo .....
seng yayi tak tukok ke neh kene timbang karo sodik wkwkwkwk
sing apik-apik ya ndug :D buat bapake adis,semoga panjang burung.wkwkwk
prasto ing pungkasane Ora kesasar roh lan sukmane Den gadang Allah swargo manggone Utuh mayite ugo ulese 2X
1.SEPIRO GEDENENG SENG SORO YEN TI NOMPO AMONG DADI COBO.......
2.NGELURUK TANPO BOLO MENANG TANPO NGASOR AKE.......
3.CIU TAK OCAK ACEK MRICO POLO TAK GAWE DAKON KAREPKU T GAWE BECIK DHENE TINOMPO OLO MONGGO KERSO
Tip asyikkk…., yuk diimplementasikan… biar cepat sukses. Oh ya, butuh Batik Tulis Lasem… ingat Jeng Ida ya… and monggo
jd inget jaman SD* *jd inget jaman SD* By:
Ijo sedikit membual, seperti bikin jurnal By: irmasenja hikksss,....aku gak ngerti mas :( hikksss,….aku gak ngerti mas By: quinie wew? gag ngertiiiii pak... :((
Kepekso tak terjemahke nang Bahasa Indonengsia, soale akeh sing ora patek donk.
nuwun sanget penjenengan sampun rawuh wonten acara A|B 2010 hehehe kang kapan kopdar nang klitikan ? Matur nuwun sanget penjenengan sampun rawuh wonten acara A|B 2010 hehehe kang kapan kopdar nang klitikan ? By: amriltg Podho karo aku Mas..
bayi lahir. Wuku punika petangan kangge nyumerepi watek sarta lampahing ngagesang tumrap bayi lahir. Wuku wau lampahipun saben 7 dinten sapisan, wiwit dinten Ngahad dumugi dinten Saptu. Dene sasarenganing wuku kalihan dinten pekenan sarta paringkelan, punika kawrat ing pananggalan saben wulanipun. Cacahipun wuku wau sadaya wonten 30, sarta naminipun kados ing
Nyuwun pangapunten mas, kulo dereng gertos wuku niku nopo?terus ngertine wuku kulo nopo kepripun?? seking tanggal lahir..??? Kula tanggal 15, wukune menopo..??
Gambleng gamnling fambling gawmbling gamblijg bloog gambling gamb,ing gamblung. Gambloung gamblling
jare  wong jawa ” aja gelem enakke tok  (jangan maunya pas bikinnya aja, kan enak)” , ” gelem enakke ora gelem rekasane ” …
opo kuwi dol-dol nyuruh sales ae dadi kok gawe mumet dewe............. mancul lewih bencik kurang gawean yoooo
R n B on 5 Desember 2010 21:26
@Anonim : Bahasa Jowo mu angel dipahami maksude, Jowo soko ngendi Kwe!!!! Akon wong ki gampang, tur nek akon sik adol sisan mesti gelem teknisine nyettingke, nah nek kwe sik dadi teknisi utowo wong IT ne mosok arep akon teknisi liyo??? lha kwe dibayar terus fungsine opo, nek mik nyetting modem ndadak kongkonan wong liyo?????
matursuwun yo?apik kok lagumu iki,matursuwun tenanan,aq ngak ngerti yen ora dikandani mbak yut,sepisan maneh mtrswn,njehmpun met beraktifitas mawon wslm.
Dhasar sulistya ing warna, rinengga ing busana miwah beninging swara, rinengga ing waja kang rintik-rintik miji timun... satuhu endah ngrenggani budaya jawa...
waah, magetan tumandang njunggoto budoyo jowo wan pariwisoto. mugo-mugo poro mudo ing sak
neng TK B, bocahe wis pinter maca. Aku sueneng byanget. Sakwijining dina tak ajak blanja neng Giant, anakku njaluk jajan minuman ringan (softdrink). Nek jajan neng njero iso langsung diombe soale wis dibayar neng kasir njero, nanging neng
kulon prapatan toko melas malasan ,durenan arek2 podo nongkrong golek gantholane
aku tang tegasak-gasak kedak pusak nok beranak. Terus ku ngeluar kamera nok
ngambik gambar. Tekan2 sik maok, tekan sik maok. HADOH!!!!!!! Padu aku lekak
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1428H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien… Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin. Idul Fitri maeme kupat lan opor santen, menawi lepat kulo nyuwun ngapunten. Selamat Idul Fitri 1429 H. Ndilat untu ngagem santen. Lepat klentu pun ngapunten..nggih sugeng riyadin. Paijem gadhah Fiat. Diagem touring dateng Banten. Dalem kathah lepat,kerso paring agenge pangapunten. Uwur-uwur kodok segoro, bandeng lan nener disaut doro. Dowo umur dino riyoyo, yen aku tumindak ngawur lan ngomong goroh, yo sing nedho nrimo. Sepurone yo cak! Juminten mbeber kloso, dodol kupat ngarep gapuro. Wonten dinten riyoyo, menawi lepat kulo nyuwun ngapuro. Mugi-mugi Allah maringi
Mulane ngiras sinau, sopo ngerti yen ono rejaning jaman dadi dipek mantu opo besanan karo wong sunda.
Abah iki wong cibaduyut, ning gandeng nate sekolah nyang Cepu (awal 70an) yo iso caturan jowo.
Bade ngersa’aken kromo inggil . . . , monggo . .
wong edan kabeh. Sugih bareng yuuuuk . . heu heu heu
Putra0274 Reply: June 4th, 2010 at 1:56 pm
aku geng sego kucing lawuh ceker wae Bah,,,Abah Mau ??????
Abah Reply: June 4th, 2010 at 3:44 pm
Cah edan tenaaaaan, abah pengen borong nasi kucing sak bakule . . . . ha ha ha jebul sing
aku yooo podoae rekkkk durung iso mukti dadi PNS ndek luar jawa pikiranku pengen molehhh ae..., mbuh opo'o padahal ndek jowo yoo ora duwe dunyo. tapi mbuh ati kok ayemmmm
aku yo nelongso ning jepang , kangen karo anak bojo sing dak tresnani, lan sing gawe
aku yo nelongso mas didik,orep neng jepang dewean,ndue cw neng ngumah mencla mencle karepe dewe arep muleh gorng ndue opo2.mator suwon kanggo
koyo ngene, arep pengin bali nyang Tunjungan, Pasar Besar Wetan lan Blauran, Suroboyo. Arep mulih ora iso kang, pacar wong Jowo wis dipek wong liyo, kepekso oleh wedok bule, neng ora ngerti gamelan lan
sak suwene setahun aku mulang, neng sekolahan liyane. wektu iku aku mulang telung sekolahan. neng sekolahan sing ketelu aku mulang matematika, dipercoyo mulang kelas loro. wektu iku aku isih galak-galake.
sakwise aku pisahan (walah koyo wong cerai wae ) banjur aku malyu neng kuto iki, mergo diusir bapakku kon ndang golek gawe. wis sepet netrane ndelokke aku neng ngomah mung kluntang-kluntung ra nggenah, malah melu-melu nyambut gawe nguli. bapakku tambah le ra seneng. tekan kene aku melu manggon neng nggone pak likku. jenenge wong nunut yo kudu gelem nandangi gawean opo wae. cekak- ing crito, aku
pas wektu kuwi ana pelatihan sing kudu tak eloni sak suwene rong minggu manggon neng Bandung. mongko aku durung pernah sepisan wae dolan-dolan neng bandung, alhamdulillahe tekan nggone. Sak
wong liyo opo maneh yen aku isohe otodidik, blas tambah ra ngerti kudu awit soko ngendi lehku arep nerangke menyang bocah-bocah. ning piye maneh tak lakoni wae, suwe-suwe mengko rak
sing ora lulus mung wong 10 soko 150 murid. bejo tenan. nganti tekan saiki aku isih dipercoyo kon mulang matematika kelas 3 smp malah ditambahi fisika kelas siji, loro, lan telu. dho dongak-dongakno lehku mulang dadi amal soleh.
koleksi album jamal abdillah | jamal abdillah feat mawi lagu jiwa lagu cinta | lirik lagu campur sari layang kangen | layang kangen mp3 didi kempot | lirik layang kangen | lirik lagu campursari layang pisahan |
ENGLISH lalu tekan tombol TAB dan pilih OK.
Daftar saiki menawa Panjenengan ngunjungi pisanan—pendafaran gratis, utawa mlebu lan rasakake kabisanane telusuran lengkap situs iki. Panjenengan bisa nggawe
sing dikirimake ing Papan Proyek . Panjenengan isih kangelan ing nerjemahne istilah utawa frase? Bantuan wis kasedhiya! Kirim pitakonan Panjenengan ing TCTerms lan ora suwe maneh Panjenengan bakal oleh jawaban.
Tambahne perusahaan Panjenengan ing daftar agensi utawa goleki penerjemah utawa partner ana kene. Panjenengan uga bisa
mbantu luwih saka 11.300 pengunjung liyane sing wis ngirim luwih saka 109.300 proyek kanggo nggolek penerjemah, interpreter, sulih swara kanggo. Klien-klien iku mau kalebu
diajeng cilik jogja pameran tunggal rendezvous seni grafis ekologi lomba batu sangkring art space gm
kangmu ndop (mas malik) #
piye kabarmu nag bali? krasan gak?wis nang endi ae n awakmu manggon
ditinggal, nek iso ngono yo tak mulih waee.. tapi gak isooo… huwaaa……
Sdilut Ngkas Muleh ….. Ndang Dolan Dolan …. Siiippp
posting terakhirnya masDan adalah: Petruk Nggugat
cedak ko omahku,scr omahku neng perumnas candi.. =))
wangsule dinten minggu....pun kulo catet
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
"Sampeyan wis nglakoni sing endi?"
"Urung ana seh. Tapi mesih mending aku. La kae, ana sing pan puasa malah ke jaring nang tempat sing ora beres. PNS
“tok2…, mas nyilih bor yo, pisan jaluk fiser-e”…. bales masnya “monggo pak, mendet sing kathah
smua crita.. ko pon angguk2, ckp je, ha, aku taw dh... (wlupun xtaw) kompem... mcm2 crita dgr.
Gemah, Ripah, Santoso, Titi, Kerto rahardjo.
GRESIK = Udarane Seger ( ning Jaman kolo semono ) lan daerahe Resik ( iki ugu jaman biyen ) lah sakiki..??
sebab jaman kolo bendho, akeh wong sing Greget TIRAKATE lan okeh sing
piye kabare rek?suwe ra nyopo wong gresikan, aku wong
seneng dadi wong gresik,amergo kata wadone,wadone gresik niku ayu-ayu lan goyop-goyop tiange
Mei 6, 2009 pada 8:21 pm
q seneng dadi wong gresik,amergo kata wadone,wadone gresik niku ayu-ayu lan goyop-goyop tiange
mergane sek saiki isok moco presentasimu
Januari 19, 2012 pada 12:44 pm
kendurenan sing penting banjakane rek…gak ono banjakan gak rame…mas comment aku po’o
sego krawu mbok zah, wes pokoke kuanggeeeeeen kabeh ambek sak ngGersik….!
Februari 26, 2009 pada 9:29 am
benjeng sudah aman dari mbanjir???
Maret 7, 2009 pada 9:18 pm
walah critane ngoyo woro koyo roh – roho,paling lak ngarang thok.sing bener iku benjeng kan mesti banjir terkenale mungkin yo mergo banjir iku diarani ben karo jenger ae lha wong banjir wis sprono seprene raiso ngatasi, isoe mung ben jenger thok.
Maret 10, 2009 pada 10:16 pm
aku wong mbenjeng lo. ojo elek-elek wong mbenjeng.
mampir nang blogku, podho mbenjenge rek…
eh arek mbenjeng ayo ngeblog po’o, ben iso diwoco wong sak ndunyo…
Juli 31, 2009 pada 10:04 am
P.wandi iki mesti eruh nek onok barang sing ga tepak. dadi warga yo kudu koyok sampeyan mestine, pokoke onok sing ga tepak ayo ditoto bareng-bareng…
Coba sampeyan cek nang Kricak lak akeh arek sing mripate sipit ( Cina ), lan Irunge mancung lan kulite rodo ireng ( Arab). Coba sampeyan amati dan teliti foto sampeyan, pasti …koyo Cino .. ( bersambung…..)
Oktober 6, 2009 pada 1:53 pm
wah sambungane crito sampeyan endi cak, tak enteni iki…
September 21, 2009 pada 1:47 pm
nek benjeng gak onok banjir, ilang kesuwure (banjir benjeng) lakan,…
wong cino asli benjeng, sampek saiki yo akeh wong cino nang benjeng tapi wes berbaur ambek wong jowo dadi gak ngetok’i nek cino…
tapi wong-wong asli benjeng daerah kecamatan pasti weruh sopo ae sing cino kok.
aku dewe yo kepengen duwe bojo cino
nang benjeng ra ngerti sejarahe benjeng, pean kok yo iso ae, tambah lucu sih. mugo-2tambah mantep
arek nduduk tah mas, kenalno aku arek petis..yek epo duduk saiki, tambah makmur tah, nek isok tulisane diwehni poto mas, ben apik tur aku ngerti keadaane, soale aku saiki nek
April 13, 2011 pada 7:03 pm
sepurane cak mergane akungak wero nek onok blonge arek
nek aku sing paling rame yo pasar bandeng, soale cedek karo omah. terus malam 25 nang giri.
gawe kabeh kru nggersik.com . sepurane sing akeh yooo, mugo-mugo sak marine posoan iki lan sak teruse dadi wong sing alim2, sing sugih2 duit .
ngiler cak eling jaman sak mono, aku wis ngrasakno bakso ati karo mataji, tapi sing liyane
kualan nsi rawon dan bakso, rasane mak nyoss..mantab. Nek muleh aku sering mampir rene….mugo mugo taun ngarep klakon …
tuban..cm nambahi wae yuyune di masak asem2 sing pedes,karo sego
aku asli jombang yo pingin ngrasakno bobor yuyu, lek aku buka warung yok opo
Januari 31, 2012 pada 10:10 am
mugi benjeng2 wonten solusi ingkang paling sae kangge tiang benjeng…terus toyo PDAM ipun saget melebet wonten benjeng sekitarnya.
sampeyan saiki ga usah kuwatir banjir cak mbenjeng… kaline wis di
sampeyan iku wong benjeng opo wong nggiri??
dikandani esun wong mBenjeng kok, he2…
eee arek kricak…. kabare apik-apik, tursuwun..
arang-arang muleh rek nyambangi ndesone, nek gak iso muleh yo nyambangi mybenjeng podho ae
udan angin, akeh wit ambyuk omah/kandang rubuh, tapi nang kricak slamet kabeh, pendongane yo, tur nuwun…
ternyata ya akeh ta, wong Nggresik sing nduwe blog…
Kemajuan iki… Nik ndhisik mek duwe tambak thok, saiki wis nduwe blog barang… Ya sukur lah…
cak. Terus mbangun daerahe sampeyan. O iya cak, yok opo kalo kita tukeran link. Pasti sampeyan setuju mbanget tho.
wah, aku yo gabung poo rek… masio dudu nggersik asli, ket bayi aku wis nang nggersik sampe tuwek koyo ngene…hehe….
sepurane rek, minggu wingi aku nang omah trus sempet ngumpul karo wong2 gresik ngeblog liyane (kiro2 wong pitu), maaf ga
iyo cak, akeh tengkulak sing kulak sayur (kangkung, bayem, sawi) nang benjeng
nek kripik jepit utowo kripik srimping mosok aseli mBenjeng, tapi koyoke nang kutho liyane durung onok kok…
Juni 4, 2008 pada 5:05 pm
heeeem, benjeng sama beijing mungkin jauh..
tapi blog sampea kayak blog asal beijing hehehehe
wah arek surboyo, tapi nang bogor…
sukses mergawene cak, salam teko blogger gresik…
cak .. ijol link yooo ..??
aku arek mojokerto saiki nang sby .
@monggo cak, tur suwun ya…
wong mbenjeng ,,keren e wes gaewe blog,,
Agustus 9, 2008 pada 9:17 pm
dari LBD SP kah njenengan ?
kuliah sing bener yo, ndang cepet lulus, bijine sing uapik.
nyambut gawe pokoke temen, insya allah akeh sing goleki… amin
jakarta aku pingin wero khabare benjeng
kekepo kabare jakarta, jek akeh nyamuke tah…
mBenjeng, ayem-ayem ae cak, durung banjir….
koncone cak iwan ta, insya allah tak sampekne salame
rumahku wis adoh tekan kunu….. alhamdulillah ra tau banjir meneh, sing sabar yo cak
pokoke udane gak deres seru gak banjir kok…
Januari 3, 2009 pada 10:26 pm
salam kenal, wong benjeng gaul rekkk
wong ndeso (sok) gaul, he2…
Januari 22, 2009 pada 10:37 pm
Iki blogg-e arek Mbenjeng ta arek Kricak !
Maret 7, 2009 pada 9:10 pm
assalamu’alaikum.halo tepangaken kulo wong ndesit neng sakiki mamnggon nang kutho beijing ,pyan benjenge ngendi mas koyo’e kok tau weroh naliko aku mlaku – mlaku lewat kecamatan benjeng opo pyan kerjo nang kecamatan dadi pekeset alias gedibal jaremu tapi kok gayane koyo
Cak aku asli juga arek gresik sing saiki lagi
bang sampean wong benjeng yo,aq tonggo sampean arek balongpanggang,.pean benjeng endi.,yo ngunu cak wong benjeng sing sip,..!!
Juli 1, 2009 pada 10:39 pm
salam kenal cak… seneng rasane…. ketemu blog iki…aku asli nggersik… tapi wis suwe ono ning jakarta…. mugo-2 iso silaturrohim yo…. nang wong nggersik kabeh.
iyo cak, esun pancet nggok mBenjeng…
Benjeng iku gak pentes cak tolong di perhatikan soale wis menggunung lan dadi kebiasaane warga Metatu lan sekitare buang sampah nak kono
Mei 14, 2010 pada 8:04 pm
halo cak salam kenal, aku yo wong benjeng, blognya
benjeng banjir, moga2 wes ga banjir maneh. andika batara
Februari 17, 2011 pada 10:22 pm
jawa (Javanese), Suku Jawa (Javanese), mbak (
Gusti Ayu Rai - Tukadmungga, 2 Jero Dauh -
Gusti Ayu Nyoman Mas, suamii: I Gusti Ketut Putra - Tukadmungga
Gusti Ketut Jelantik, isteri: 1. I Gusti ayu Jelantik - Bangkang, 2 Jero
suami: I Gusti Bagus Ngurah - puri Kanginan
Jero Sumanasa - Suwug, 2. I G A Oma - puri Kanginan.
2. I Gusti Ayu Mas - Tukadmungga,  3.
Jero Terena - Br. Dangin Peken Buleleng.
Gusti/ Ayu Kompyang, ibu: Jero Dauh. Suami: I Gusti Made Singaraja - Puri
Krebek, Suami: I Gusti Nyoman Jelantik - Sukasada
Gusti Ayu Made Batan, suami: I Gusti Made
I Gusti Pt. Panji Tanjik - Puri Bangkang
1.  I Gusti Made Rai, beserta putra-putra:
Cewek Manis Montok Bispak Bokep Bugil Telanjang.
Kebring, kawin dengan I Gusti Made Singaraja, Puri Kanginan.
Tilem, kawin dengan Bagus Mawa, Banjar Paketan
Gusti Bagus Jelantik B, Polisi, Bangkang
Gusti Ayu Citra, kawin dengan I Gusti Bagus Cakra, Kalibukbuk
Gusti Ayu Cendol, kawin A.A.Ngurah Agung, Puri Manggala, desa Kaliasem
Gusti Ayu Nyoman Ayu, kawin: I Gusti Nyoman Jelantik, Bangkang
Gusti Ayu Rai, kawin: I Gusti Putu Intaran, Bangkang
Gusti Ayu Ketut Panji, kawin dengan I Gusti Ketut Putra
Gusti Bagus Jelantik, kawin dengan  I Gusti Ayu Kompyang Jelantik,
Gusti Ayu Ratih, kawin I Gusti Ketut Jelantik, Bangkang
Gusti Bagus Warna, kawin dengan I Gusti Ayu Sasih, Bangkang
Gusti Ayu Rai, Bangkang (winasa?)
I Gusti Made Celagi, kawin dengan I Gusti Ayu Made Jelantik, Tukadmungga
Gusti Nyoman Jelantik Jebel, kawin I Gusti Made Rai, Bangkang
Gusti Putu Gianyar, kawin dengan I Gusti Ayu Nyoman Rempeg, Tukadmungga
I Gusti Made Kaler, kawin dengan I Gusti Ayu Putu Blotong, Tukadmungga
Gusti Ayu Sasih, kawin dengan I Gusti Bagus Winten, Puri Kanginan.
Comment by Moes Jum — January 28, 2008 @ 7:17 pm
Comment by arya — January 28, 2008 @ 8:24 pm
Jakarta pancen koyo buto ijo sing nyaplok sopo wae sing leno….
Prof. Dr.-Ing. Heinrich Köhne, Dr.-Ing. Klaus Lucka, Dipl.-Ing. Oliver van Rheinberg, Prof. Dr.-Ing.
No related posts. Assalamu’alaikum Wr. Wb
Hehe, seperti biasa mau curhat dulu kenapa ak
nulis, hehe.. Langsung aj yah, aku mau nulis
Gusti Ngurah Sukra Aji, I Nyoman Windha, I Wayan Suweca, I Wayan Sujana, I Made Arnawa, I Wayan Loceng, Pak Dig, Ketut
genthokelir Reply: Februari 17th, 2009 at 20:42
hehehe po iyo mas nak ngepet marake sugih mbok aku tak melu ngepet hahaha
mas totok iso opo-opo wae. sakjane nambah bojo maneh yo iso lo
genthokelir Reply: Februari 17th, 2009 at 21:02
(ini bila ingin memelihara. Kalau sekedar ingin ketemu, ucapannya: sing arep dadi kancamu)”
Muliho sangkan paran asalmu yoiku jabang bayine…… (Rena)
SUN SEBULAKE ING PUCUKI RAMBUTE SI…(SEBUT NAMANYA)
LUWIH BRANTANI SI…(SEBUT NAMANYA)
LUWIH GERSAH BINGUNG ATINE SI…(SEBUT NAMANYA)
seneng(3x) kesemsem(3x) lahir batin marang……………(PEMOHON)
uber aku(3x), kersaning gusti”.
riset. Do’a kui wajib dikumandangke terus, Mar. Ra enek sing iso ngiro awake dewe
mampir ngombe... Upama wong lelungan sanja...Najan sinanjan ora wurung mesthi bakalan mulih
ipun...Dumugi nalika sorot lampu byar pepadhangan ing maya padha sampun padam..."
Kalawan coba, molo, lara, lan bencana nang ngarepe siro...Kaya banjir, gempa, gunung mbledos, lan tsunami...Opo isih tetep wae siro nganggep dadi menungso kang paling pinter lan kuwasa ?
gawe jimat lan keramat...Muga-muga Gusti tansah maringi rahmat lan nikmat...Agawe munggahe derajat marifat'te sifat...Saka derajat hewani oncat dumugi
kintha Nulis diatas kardus pake spidol nulis AXIC RACING TEAM... wahahahaha... kasian amat sih ART gak dapet dana jadi nulis pake tangan plus spidol
Yandha Yudhian on June 6, 2008.
One Response to “longest night”
eh btw om….. jarene teno butuh jas? arep nggawe jasku ta? aku telpon ra nyambung2 makane tulis pesen anng kene
breeder jiwa ingsun, conditioner kaya tour banyu milligram allah ta
Fly­ing Lotus — Camel (Nosaj Thing Remix)   Bonus Tracks   Fly­ing Lotus (fea­tur­ing Dolly) — Roberta Flack   Fly­ing Lotus (fea­tur­ing Andreya Tri­ana) — Tea Leaf Dancers   Fly­ing Lotus — Slow it Down   Fly­ing Lotus — Liter­me­ter   Fly­ing Lotus (fea­tur­ing José James) — Ethnics
KANGOL Wool Mau Mens Dress Cap, KANGOL Wool Stingy Spacecap Mens Dress Cap, KANGOL Wool Wool. Kangol Cap Wool collection 0506. New born style by Kangol
kok mboten nate nungul ki teng pundi....
arisyahqu wrote on Jul 28, '09
geng dalu mampir abcen....pripun kbre???
pripun kabare,,, sepurane telat bls ... aku muleh endang2 terminal selo aji..
agungfineart wrote on May 6, '09
AKU SAMPULNYA KAMU ISINYA!!!!
ndarubiru79 wrote on May 4, '09
iso ngerti nek kerjone apik hasile nggo usahane yo apik, entuk profit piro, dll. Malah ono tukang sapune sing kasi advice nggo bisnis ben iso luwih apik neng pasar modal, hehehehe. Weleh-weleh. Pak CEO diajari to tukang sapu ???
sampai saiki ak jik ndredeg nek delo pengumuman ning internet
Bembet : asuu ak wedi ndess.. (
Ronggowarsito ”Amenangi jaman edan, ewuh oyo ing pambudi.
Melu edan ora tahan, yen ora melu nglakoni ora bakal keduman.
Kilate semliber soyo byar pet,
> wah, yo iki wong Jowo asli, hehehe.
Aku cuma mangsuli komenmu mung sak madyo
Ayo, Maringene ono Ruwatan MASAL, Ono sing Melu Gak????, Daftarne Jarene nang BALAI PEMUDA…, hehehehe…..
Dirumah ga pasang tenda, ga pasang janur…haduhhh pokoke aq sawangane manten koboy pancen…hihihi…dan aku ga masalah sama sekali tuh, kepikiran buat pasang tenda n janur juga enggak…toh ya di rumah ndak ada acara,
ING. AGR. FANNY SAAVEDRA de DOMÍNGUEZ
ING. AGR. JOSÉ LUIS GARC͍A BERNASCHINA
ING. AGR. DENIS ADELA ARAUZ
ING. AGR. JAIME ALBERTO LÓPEZ
ING. AGR. ROBERTO MANCILLA CONTE
ING. AGR. VÍCTOR MANUEL PONCE REYES
ING. AGR. MIRTHA de QUINTERO
ING. AGR. CELERINO RIVERA VEGA
ING. AGR. PABLO RODR͍GUEZ G.
ING. AGR. LUCAS ALFREDO TAZÓN
ING. AGR. ERNESTO HERRERA MOLINA
ING. AGR. LUIS ALBERTO OSSES
ING. AGR. CARMEN IVONE BIERBERACH
ING. AGR. GLADYS TEJEIRA CHAVARRIA
ING. AGR. NIVALDO DE GRACIA
ING. AGR. LUPITA de NAVARRO
ING. AGR. JUANA RUIZ BELEÑO
aku bukan wong jawa yo goro-goro jenengku kui, hehehe…
ono sing nebak aku wong padang, karena mirip nama marga disana tapi wong padang koq gelap? lha kui marai dadi pertanyaan lagi! wong
selingan: koq yo iso2ne ono tuhan koq digambar, bedo2 meneh. aku ki meh takon, sing nggambar sikik dewe ki sopo? koq le nggambar ra pas bayi opo pas isih cilik. po yo rupane ki mirip sing digambar kae? lha wong foto wae iso menipu, opo meneh kur goresan kuas. yo ra to? btw, sing pisanan nggambar ki wis tau weruh bentuke po piye? tulung
kenapa rosmah? ros, ala ros ,aku lah ros kenapa aku la ros? rose n romance kenapa romance? romance masa tengok cite omputih..stim wacakap lu kenapa stim wacakap
sumringah… wadaaaww…(rupanya bu lilis bilang.. bu lilis ga tega ngerjain aku.. aku udh nangis kayak gitu)
malaysilat.org Tembang Ilir-Ilir - karya Kanjeng Sunan Kalijogo Lir-ilir, lir-ilir
Tandure wong semilir Tak ijo royo-royo Tak sengguh temanten anyar Cah angon cah angon Penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno Kanggo mbasuh
Jauhari 2 April, 2010 at 6:26 pm | Permalink | Reply
Salam balik Kang.. pye PRe? wis beres opo durung?
foto lan profilku hang anyar hang bengen sampek lali lare sepurane hang akeh yo ayu ben dhino buka boso using isun lali lalien yo campur campur baen ya
web iki digawekno kanggo riko kabeh hang ngeroso mantan alumni abiotig 88 smada Banyuwangi hmy:
11:41 AM on October 13, 2009
oleh mbok nia sing paran-paran ambi belajar sitik2
Endi foto-foto waktu Reuni ??? isun pengen deleng
konco 2 abiotig isun ngucapaken matur nuwun hang sing ono wates kanggo riko ambi bojon riko kabeh hang wis milu nyuksesaken acara reuni abiotig tgl 23 sept 2009 hang buru baen bubar. kadung riko magih kangen kontak baen nong isun iki arep ono acara
Pancen Ora Umum !!! Wong sing ra umum iku bahasane wong Karangan Trenggalek "ABNORMAL". Lha wong Abnormal iku umume awore wong ra umum kang manggon ono ing RS Jiwa contone. Conto maneh, wong banci awore yo wong banci. Lamun awake dewe iki lanang tenan utowo wadon tenan awor wong wong banci, awake dewe di anggep ORA UMUM. Yo wes ben, wong sing ora umum men awor karo wong ora umum, men ojo tukaraaan ?. rak yo ngono to Kang ?. Babakan ora umume QN iyo iku, ora nggawe panemu pemikiran umume menungso kang nggayuh kautamane urip kang ora mung gumantung bondo donyo, yen wong karangan Nggalek ngaturi istilah HEDONIS MATERIALISTIS, lha panemu akal pamikiran koyo ngono kuwi ora umum lamu digodog nggawe panemu azas azasane kang Wahyu. Azas manfaat, yoo wati biosfir (Yen watu iku gede, iki cilik keno diarani WATI) he he he ?. (Ojo nesu disik, Don not be angry dulu Kee ?). Yoo, lamun disk disk-an iku munnguhe sing demen lan percoyo, yo manfaati, lamu sing ora, yo babar blas. kelinga ra karo aran SUGESTI ?. Kuwi loo, tembunge wong Nggalek ateges "atur mantebing ati tumungkul ing bukti" Ngono kiro kiro kiro SUGESTI iku. Panceen yoo yoo golek duwet iku kudu eling : 1. Moral. 2. Halal 3. Becik
Ora mung angger ngajak sugih iku apik. Ora mung dol tinuku kang podo iklase iku halal, nanging unsur becik kudu wae den gagas. Ayo cobo yen awak dewe nyatur HALAL rujukane yo nyang FIQIH babakan iki bab BUYU' utowo adol tinuku. Emboh piye kawusanane di bahas ono pondok pondok pesantren ing wayah BAHSUL MASAIL utowo takon wae marang sing ngerti SYARENGAT, iku yen nyatur HALAL HARAM. Lamon QN, moco ing artikel kang akeh ono ing JABUR (Jagad Kabur) (Cyberspace), pancene yen mungguh ku pribadi, senajan ono IZIN teko INSTANSI INDONESIA, QN iku ora matuk lan ora bermoral. Sik sik... ojo nesu kang...., iku mungguh ku loo !!. Awake dewe ki ngerti to APARAT HUKUM INDONESIA ?. yoo ngono kuwi, yo iku ora angger samubarang kang wes oleh IJIN mesti bener mungguhe moralitas. Contone,ijin dodol omben ombenan kang atos (Minuman keras kuwilo.. boso jowone opo yen ra Ombenan Atos ?). ( Oleh ngguyu, gak usah di empet...). Sepisan maneh, mungguh ku, mosok ra oleh nduweni mungguh ? Oleh to kang Rony ?. You also be able to own "mungguh" tenan !. gak usah modal !. dadi mungguh ku, Ora Umum iku ojo di distorsi maknane dadi tembung kang nduweni pangerten positip. Ora toto kromo, tembung sing pas, kelompok QN iku nggawe tembung positip kang pangertene ugo positip, contone, APIK TENAN, ISO TENAN, TENANAN lan liyane. Wong sampeyan ki sak jane wes ngerti unggah ungguh kiroto boso lan toto kromo yen to ORA UMUM iku nduweni pangerten olo (negatip) krono sampeyan pingin ngowahi adat, yo ra po po sampeyan gawe slogan, pancene sampeyan ki ORA UMUME uwong. Bali ono ing ulasan QN, aku iki asli wong Nggalek, sak jane isin ndelok sedulurku sugih bondo, ora bangga tur yo ora meri. Jalaran ngene kang, azas azasane kang Wahyu mau lho, ditambahi maneh BUSINESS MORALITY sing ngutamakke COMMON SENSE OF HUMANISME, yoiku kuwajiban hukum lan moral njelasake ADVANTAGE lan DISADVANTAGE sawijining tingkah hukum. Nduduhake khiyar syarat, khiyar majlis lan khiyar 'aib sawijining
yen sampeyan kerso nggraito HALAL HARAM MAKRUH SUBHAT ugo ono ing UU RI 8 1999 babakan pangayoman Ing Konsumen. Wes too, mungguhku QN Ltd Trenggalek iku ora nggawe merine wong sing UMUM, pancene cocok kanggo wong wong sing ora umum. Ora umum kekarepane lan gegayuhane, ora umum coro carane, ora umum amrih kadang sedulur kenyut, lamun wes mlebu bledeng ngundur isin arep metu jalaran wes kadung "investasi" arep terus ? angeeeell banget ngundang undag pangisoran (down line). Opo maneh yen asil blantikane keno dipurih yen wes ngebakki matrik kiwo lan tengen..?!. Yen okeh kiwo ne tok, tengen ora kebak kebak kepriye ?, semono ugo kosok balene. Lha dallah, opo iki ora keno di arani
Nggalek, mengko tak sinaonane maneh, lamon nguntungake lan mbantu nggonku nyalokke dadi Bupati, QN LANJUTKAN !. nanging lamon ora ambiyantu aku, titenono, .... !! Opo iyo yo ?. sesuk tak delokke piro to pajak sing dibayar QN kanggodaerah lan Negoro, opo maneh menyang insetansi insetansi, ndahneo to lomane QN, Ora umum to ? Iyo pancene duwet urunane wong wong, kari ngedom. Ngo kang Yo...? Suwun. ( I need not asking you any pardon, ora rumongso salah, lha ora umum kok). (^_^).
@mas agus: LANJUTKAN.. (mas agus'e, dudu QN'e..) @Questneter: tulung sampeyan jawab, saged dipun sebat "sukses" wonten QN meniko ingkang pripun? sampun wonten tiyang pinten? menopo panjenengan inggih sampun "sukses" lantaran QN? mbetahaken pinten tiyang (luwih cocok kasebat "korban")supados 'sakmboten-mbotenipun' wangsul modal,break event point?(leres nggih mas agus?..).
tetep melok iku. Jarene terpelajar tapi kok gampang dibujuk'i! Nek aku dipekso melok... t guyu sampek kono! Opo maneh pas kerungu wong2 teriak
WIS LUMRAH NENG MASYARAKAT. SING PENTING SEMANGAT LAN LAKONI WAE SING WIS DADI KEYAKINANE. UNGGAL DINO MANGAN SUSAH YO NYATANE TANGGANE RA ONO SING KEI NEK ORA USAHA DEWE, BETUL??!!
setuju ma yue juan.... gw baru alami tadi, kebetulan yg ngajak gw adlh tmn
panjenengan. Pantes ngaku kenal pak B ndak
MBELGEDHEZZ......... ora umum kok dilakoniMBELGEDHEZZ......... Pak,,
oya jere ora mung neng kono thok loh, jajal rika marani meng Grumbul Bonjok beh ana koh…
nganti wong banyumas malah bingung angger de takoni nang wong daerah liyane babakan asal mula banyumas, kang tulung tambahi maning crita2 banyumas kaya Adipati Mruyung dll, sukur2 genah antara Raden Joko Kaiman karo Adipati Mruyung kuwe uripe disit sapa, jamane bareng apa ora?Trus Wali sanga ana apa ora sing tau tekan
ipat-ipat wonh banyumas nek dina setu paing ora kena mbarang gawe, mangan iwak banyak, gawe omah bale malang lsp… digenahaken maning kang… go nambah wawasan….kayaniku..!! kesuwun…
infone sae sanget mas.kula tah jan betah teng dolan mriki…matur nuwun..
Ceritane apik mas, o ya tau krungu ora neng desa cikakak , wangon ana penemuan patung budha, tulung mas ngger ana britane siki kayangapa, muatna ya, terus maning , masjid saka tunggal cikakak jarene gaweane wali sanga ya? Matur nuwun.
dawa nganakna leng.leng.guleng. Ana sing madani trus d oyok siwur jan. Banyumas I love u forever
kaya kue yah sejaraeh aku dadi ngerti saiki, kudu pada ngerti yah aja kelalen kue sejaraeh dewek wong
cilikane nang purwokerto…jan saiki pangling tekan kana..yah..nek ana sing ngerti sejarah..kon uri-uri..
Kesuwun banget crita Banyumase. Nyong asline ya Banyumas, wis lawas ninggalaken Banyumas, mung aben badan utawa kesempatan2 tertentu balik Banyumas.
Desaku aran Pekunden, ya pas batiane Kalisube lan Pesinggangan. Wit tembaga kuwe ya nyong tau ndeleng, mung critane tembeke kiye olih madan kumplit. Jan sepisan maning kesuwun banget. Oh ya Kang
kuwe ana hubungane karo makam lawas sing nang Dawuhan. Seliyane kuwe aben Muludan ana acara ngumbah pusaka, apa kuwe ana gandeng rapete karo sejarah Banyumas?. Nuwun sewu lah, nyong sing bocah Pekunden malah takon karo njenengan. Njenengan si asline ngendi?
Oh ya Kang, ………….. apa kayumas sing nggo gawe saka mau dadi saka gurune Kadipaten Banyumas? Sing dong Kadipaten Banyumas pindah mring Purakerta, kudu muter sebab ora olih nyabrang brug lor Kali Srayu.
Dadi critane kykuee. Iyong nembê ngerti maturnuwun says àsli bobosan purwokerto gañu.
sing dadhi pasar siki ganune iya alun-alune kuwe, mulane nganti siki ana kebon dalem, kampung kejawar, kauman lama. jare maning nang desa arca winangun ana peninggalan candi kuna, tapine watune dienggo gawe
tapine magel, ora didhadekna , ya kuwe dadhi diarani kalibakal. Priwe mas nek topik kuwe di bahas lewih gayeng maning… kesuwun…
Kayane sing duwe lapak kye Daplun apa yah..???Soale ana UGM sie… #eaaa
la wong banyumas ujakuan komentar ya banyumasan bae<<< dadi ra ninggalnya sing wis dicritakna miki ra sah wedi mbok pada ra ngerti!!!! wong basa banyumasan wis gutul ngendi ora koh…..
SIJI SING PERLUNE DI EMUT EMUT KUE SEDULUR LUHURE DEWEK KUE WONG JUJUR TUR NGOMOONG APA ANANE JERE PAK ONG KUE CABLAKA/BLAKASUTA
DADI AYUH BANGUN BANYUMAS KARO RASA JUJUR TUR ORMAT KR LELUHUR
lumayan kena nggo tamba kagenlah karo biyunge, salam kenal bae karo sing nulis/karo sedur kabeh waras mbok?, jere niniku ilmu kanuragan sing paling tua/jos ya seka banyumas, mulane wong banyumas ditrima karo sapa bae, soale dikenal polos/jujur /blakasuta/ blak blakan, di cekel kuwe budane dewak sing apik,” jorna bae, aja di emek-emek mengko mletek dewek “
Mas Ong..inyong numpang link ya…
SAMPUN NYAWEL KULA TENG TWITTER.
NUWUN SEWU NIUKI KULA CAWEL TENG MRIKI KANG……
SALAM KENAL BALIK KANGGO SAMPEAN.
KULA NIKI NGGIH ASLI TIANG BVANYUMASAN .
GRIYA KULA TENGF JETIS GILI KIDUL KIYAMBEK MAJENG NGIDUL NGAJENGAKEN SEGARA KIDUL
NEK PANJENENGAN DOLAN TENG LOGENDING MAMPIR MAWON TEK GUBUK KULO.
Purwokerto pancen aman, tapi nek wis dadi Ibukota apa kira-kira
mbok kotane cilik kang???pa
malah rusak lan remuk suasana kotane dewek. wis ben kaya kiye bae..adem, ayem, insyaalloh tentrem sing penting ana hasil thithik2 nggo nyukupi keluarga. kebayang semrawut, akeh wong jahat, panas, kkumuh, lan kejjamm. jgn deh…
ora ndeleng jakarta kaya ngapa sedulur? semrawut mbok, macet dll. siki bae pwt be wis dalane rame, pa maning nek
Monggo, kulo lan panjenengan sedoyo do’a supados kedadean. Allahumma….Amin…
aja lah ….nanti mesti ruwet macet semrawut sampah gelandangan
akeh gawean,,,,,dadi sing nganggur dadi langka,,truss
berarti kudu di gawe lapangan motor mabur yoh,,,kira2 ning endi yah sing pas nggone?
HINGGA AKHIRAT. AKU SUDAH SELESAI DOWNLOAD. TERIMA KASIH
bencong kampung kali , on 17 Juni 2011 at 2:57 pm said:
ikut nyedot bos. Tapi kok gedhe
yohanes, Keblondrok Asmara , and 17 others are discussing. Toggle Comments
podo miker, ora usah ngelek2 wong liyo,, KARYAmu opow? ming iso ngelek2 wong liyo thok,
pan sampun kadugi, ing karsane wau gustinira, tur sembah umesat age, Prapteng Pajang kadhatyn, kanjeng Sultan kapangggih linggih, gaya binithi jajanya, Sultan datan emut, apan samya tinangisan, ingkang garwa
punika putranipun Pangeran Teposono ingkang dipun uyun-uyun dening Cina, kajumenengan nata ajejuluk Sunan Kuning, dipun aturi nggepuk kartosuro. Adipati Martopuro anggenipun gadhah pikajeng makaten wau, boten melikaken dhateng karaton, namung kabekto saking kakening manahipun, ngantos kawedal wicantenipun dhateng Cina, "Ratu kang cidra iku mangsa amalatana, getaken wae, amesthi kabur". Ing ngriku Adipati Martopuro sampun sagolong kaliyan Cina, sumedya mbedah nagari Kartosuro (Panambangan, 1976:43).
saking sangeting prihatosipun, nuju satunggaling dalu, adipati Martopuro supena. Katingalipun ing salebeting pasupenan kados dene
tetingalipun ringgit wacucal. Sareng wiwit jejer, P. Mangkubumi katingal jumeneng mendhet balencong kebekta lumajeng. Tamu lajeng bibaran. Tumunten katingal malih, RM Sahid ngrebat kempol, ugi lajeng kabekta lumajeng. Adipati Martopuro nututi ngodol saking wingking tindakipun P.Mangkubumi, purugipun mangetan, minggah ing redi Lawu. Adipati Martopuro taksih dherekaken, sareng dumugi nginggil kaget byar lajeng tangi (Panambangan, 1979 : 72).
Rehning Ratu iku mesthine nganggo Patih, saiki ingkang dadi karsaningsun, kaki PH Mangkunagoro ingsun sengkakake ing ngaluhur
ingsun ganjar lemah 1500 karya. Sastra anjunjung anakingsun dadi Pangeran Adipati Anom, Jejuluk KGPHH Mangkunagoro. Apadenen maneh kangmas BPH Hadiwijaya, adhimas GPH Singasari, adhimas BPH Rangga, adhimas BPH Prabu Jaka; Adhimas BPH Panular salin jeneng BPH Mangkukusuma. Sarta junjung putraningsun dadi pangeran iya iku jeneng Pangeran Hangabehi. Kabeh wae yen ana ingkang ora ngrujuki matura ing dina iki. (Buminata: 20 ;
Madiun, Magetan, Caruban, saparoh Pacitan, Kertosono, Kalangbret, Teras Karas (Ngawen), Sela, Kuwu (Warung), Rawa (Tulung Agung), Japan (Mojokerto), Jipang (Bojonegoro), Wirosari, Grobogan.
Wondene siti ing Sela tuwin ing distrik Kuwu, ing Kradenan, punika taksih tumut golonganipun siti Sukowati, sanes siti Mancanegari. Mila siti ing Kuwu lan ing Sela, saha siti ing bawah Mataram ing Imogiri, ing Kitha Ageng bawah Surakarta taksih tetep dados kagungan Dalem Kraton Surakarta. (Perjanjian Dalem Nata : 106).
mas bro ,"krono" ne di ganti "mergo" wae
aku wis suwi golek lagu iki, baru saiki nemu ...
penyanyine kaleeeeem banget,,,aku seneng karo meseme...jan nyenengke tenan
sopo 3pean kenal ra ra konco2ku panjul,mat,m.bambang,puryanto dkk.aku cah kr.ndoro omahku ngarepe p.jaman buwarti.krj mu nengndi saiki no hpmu piro ngono sik ya ak ngantuk
alow cah rajek,,,,aq cah guci,,,,,kenal karo,,, yuli cah totok ora,,,, piye kabare,,,,wes kawin durung,,,
Artikel | 2.6.2009 | Univ.-Prof. Dr.-Ing. Dipl.-Wirt. Ing.
Watak kothong ( dasa ) : Suwung,kothong,ilang,sirna,tanpa.
Watak sanga ( nawa ) : Bolongan,lawang,guwa,dewa,ganda.
Watak wolu ( Hasta ) : Gajah,esti,ula,kethek,cecak.
Watak pitu ( Sapta ) : Pandhita,gunung,jaran,
siji ( Eka ) : Bumi,srengenge,rembulan,wutuh,bunder.Perangane awak kang mung siji kayata : sirah,gulu .
wong kakang siji iki nyelang tekok aku kok katene mbok selang,..
May 30th, 2008 at 4:57 pm
kenneth wong md oklahoma city ok
daniea wong yc sarawak malaysia photo
personal trainer linda wong midweek honolulu
ndok ayo wes lek brai ojo suwe2 aku pegel ngenteni ki,....buwuh ra onok 15 mnt ndok,. nang semarang ndok buwuh e,.hikhikhikhik
aja yah.. yuk nonton 'kepergok pocong' ;p “@namanyaSteffi: Nonton yuk.
@EgarPerkasa:Ayo nonton kepergok pocong #TweetHoror
Putu Desi Ramayanti♥ : om @poconggg tau gak ? di bioskop deket rmhku ad film kepergok pocong , sama
and away, biar cepet laku trus makan2 deh
Nusa Satu Bangsa kayaknya” (weks, ini parah bgt sampe buat aku ketawa kepingkel-pingkel) Ridha :
ngapain? nonton dvd aja loh, bo! itu dvd kaya ga abis2.. kita nonton eurotrip,bruce
Arek Lenang Ngentutan Iku Payjoe Jenengane
Kang Payjoe perikso nang dokter. "Opoko sampeyan ning ?'' Jare doktere. Kang Payjoe terus cerito, "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan..... Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek Lenang ngentutan ". kentut
opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare Kang Payjoe. "Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo" jare doktere. "Obat opo maneh iku pak dokter ?" takok Kang Payjoe "Obat
kejaba kui pancen ditakdirke sing kuoso ketemune sedilt tapi nek sifat e menungso kan ra sabaran ketok cocok sithik di raben padahal rung karuan jodo to le?”
tips ben stamina karo awak iso tetep kejogo sehat e lan waras slamet esing pertama diusahakke nek adus nganggo banyu anget luwih apik nek dicampur suruh karo lirang terus nek ngunjuk utowo ngombe sing anget2 sik wae ben suhu tubuh ora owah2 seko panas adem panas adem marai staminane drop trs kaping telu sing rambut e do gondrong luwih apik do dipotong rapi amargo seko rambut le kotor iso dadi nyebabke nyebar e bibit penyakit sing digowo awu karo ojo lali masker karo kocomoto kabeh iku dinggo nyegah penyakit kulit,rembes, lan watuk mugo2 dewe sing wong
kok wingi ora setor Thontho?”
“O alah yu, thonthone wingi ki rekane ganti lengo, sing rodo miring, malah dadine rupane rodo biru, arep setor mrene ki ra tegel, lha rupane elik….. Ukurane ki biasane iso mrusuh, sik wingi ki bantat.bentuk e barang ki bedo. Gek rasane yo rodo pie ngono”
“Lha yo rapopo, to?”
“Ra popo piye, lha neh engko dho kapok tuku thontho mrene”
Saya jadi termenung, mbok simbok bakul thontho
Paling seneng nek neng HIK kuwi jahe susu lan mangan gorengan.
Wong kowe meneng wae yo wis saru, opo neh ngomong… tambah saru…. .-= tulisan
(Dipunpindhah saking Kecamatan Moga, Pemalang )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Moga,_Pemalang&oldid=391661 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.45, 3 Agustus 2010.
ae mas mas.... nang kono yo dadi pemulung ae loh? mending mulih indo mangan2 karo sego jagung.. wkkkkk
podo2 wong jowo tho... mas melu kene wae www.kumpuljowo.blogspot.com ono bisnise meneh kanggo tambah2 duit sangu mass... gabung nggeh
Johannes Masduki 7:52 AM, April 21, 2010
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=lima&oldid=7565 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 08.39, 21 April 2012.
sae mas... tapi tak nggo hak ciptamu nggo aku pamer...kowe goblok sih.. ra nganggo nyanyii. mesti kw ra mudheng ak ngomong opo...
Nenawa lange koyo ngono mending galaxy wae!
nang nggonmu dholl mrenges mode on. sekedar ben ora ilang wae datane, eh iyo tur meneh aku ra iso nggambar2 cover sing apik koyok awakmu je, iso ngewangi g?
Agustus 14, 2009 @ 1:48 pm
Sambilang nyingak-nyingak utawi ngewacen tulisan tityang sane wenten ring Blog puniki, indayang
apik tenan. Aku Langsung Seneng... Tak nggo Terus ... Wis Apik Tenan ...
bro ni satria kau bikin cecah brapa ribu ? aku nk tau gak sbb aku tga kumpul duit nak psang N2O dkat kancil aku .. HAHA ,,
"Piyambakan pak. Ibu ngendiko bapak ngagem sepur awan." (Sendiri pak. Ibu bilang bapak pakai kereta siang) "Iyo, seko Jakarta jam siji mau, To." (
Pitaken: Punapa Kitab Suci mucal bab Trinitas?
Bab ingkang paling angel saking pangertosan Kristen saking Trinitas inggih punika bilih boten wonten cara ingkang cekap kangge nerangaken punika. Trinitas inggih punika pangertosan ingkang mokal tumrap saben tiyang saestu mangertos, saged nerang-aken piyambak. Gusti Allah punika maha agung katimbang kita, mila saking punika kita boten badhe kalampahan saged mangertos bab Panjenenganipun. Kitab Suci memucal bilih Sang Rama punika Gusti Allah, bilih Gusti Yesus punika Gusti Allah, lan Sang Roh Suci punika Gusti Allah. Kitab Suci ugi mucalaken bilih namung wonten satunggal Gusti Allah. Sanadyan kita saged mangertos sawetawis kanyatan bab sesambetan ing antawisipun pribadi-pribadi saking Trinitas satunggal lan satunggalipun, wekasanipun, punika boten saged dipun mangertosi dening pikiraning manungsa. Ewa samanten, punika boten ateges boten leres utawi boten adhedhasar bab piwucalipun Kitab Suci.
Manawi sinau bab punika tetep wonten ing pikiran bilih tembung “Trinitas” boten kaginakaken wonten ing ayat Kitab Suci. Punika sesambetan ingkang kaginakaken kangge ngupados nerangaken tiga pribadi saking Gusti Allah, nyatanipun bilih wonten 3 kawontenaning gesang, kawontenaning pribadi ingkang langgeng ingkang arupi Gusti Allah. Mangertos bilih bab punika kadospundi kemawon boten nedahaken wontenipun 3 Gusti Allah. Trinitas punika satunggal Gusti Allah ingkang arupi 3 pribadi. Boten lepat manawi migunakaken tembung “Trinitas” malah sanadyan tembung punika boten pinanggih ing Kitab Suci. Langkung cekak kangge ngucapaken tembung “Trinitas” katimbang ngucapaken “3 kawontenaning gesang, kawontenaning pribadi ingkang langgeng ingkang arupi satunggal Gusti Allah.” Manawi bab punika dados prakawis tumrap panjenengan, tetimbangaken punika: pangandikanipun mbah kakung ugi boten kaginakaken ing Kitab Suci. Nanging, kita sumerep wonten mbah kakung ing Kitab Suci. Abraham punika mbah kakungipun Yakob. Mila sampun gumantung ing tembung “Trinitas” piyambak. Punapa ingkang saestu wigatos inggih punika bilih pangertosan ingkang DIPUN JARWAKAKEN saking tembung “Trinitas” punika wonten ing Kitab Suci. Lumantar pitepangan ingkang medal saking margi punika, ayat Kitab Suci badhe kaparingaken ing salebeting pirembagan bab Trinitas.
1) Wonten satunggal Gusti Allah: Pangandharing Toret 6:4; 1 Korinta 8:4; Galatia 3:20; 1 Timotius 2:5.
2) Trinitas punika arupi tiga Pribadi: Purwaning Dumadi 1:1; 1:26; 3:22; 11:7; Yesaya 6:8; 48:16; 61:1; Matius 3:16-17; 2 Korinta 13:14. Ing peranganing Prajanjian Lawas, kawruh bab Ibrani sanget mbiyantu. Ing Purwaning Dumadi 1:1, tembung jamak “Elohim” kaginakaken. Ing Purwaning Dumadi 1:26; 3:22; 11:7 lan Yesaya 6:8, tembung gantos jamak kangge “kita” kaginakaken. Awit “Elohim” lan “kita” nedahaken langkung saking kalih punika TANPA pitakenan. Ing basa Inggris, namung wonten kalih bab, tunggal lan jamak. Ing basa Ibrani, wonten tiga bab: tunggal, dual, lan jamak. Dual NAMUNG kaginakaken tumrap kalih. Ing basa Ibrani, tembung dual kaginakaken kangge samukawis ingkang pepasangan kadosdene mripat, kuping, sarta tangan. Tembung “Elohim” lan tembung gantos “kita” punika tembung jamak – temtunipun langkung saking kalih – lan mesthi nedahaken tiga utawi langkung (Sang Rama, Sang Putra, Sang Roh Suci).
Ing Yesaya 48:16 lan 61:1, Sang Putra ngandika kanthi nedahaken Sang Rama lan Sang Roh Suci. Bandhingaken Yesaya 61:1 kaliyan Lukas 4:14-19 kangge nyumurupi bilih punika Sang Putra ingkang ngandika. Matius 3:16-17 mratelakaken kadadosan nalika pambaptisanipun Gusti Yesus. Katingal ing mriki Allah Sang Roh Suci tumedhak ing Allah Sang Putra nalika Allah Sang Rama mratelakaken renaning penggalihipun dhumateng Sang Putra. Matius 28:19 lan 2 Korinta 13:14 punika conto-conto saking 3 pribadi ingkang nyata wonten ing Trinitas.
3) Perangan-peranganing Trinitas dipun bentenaken satunggal lan satunggalipun wonten ing warni-warni perangan: Wonten ing
Wonten ing Prajanjian Anyar, Yokhanan 14:16-17 ing pundi Gusti Yesus ngandika dhumateng Sang Rama bab maringi panulung, Sang Roh Suci. Punika nedahaken bilih Gusti Yesus boten mratelakaken Panjenenganipun dados Sang Rama utawi Sang Roh Suci. Ugi mratelakaken ing saben wekdal sanesipun di Kitab Injil ing pundi Gusti Yesus ngandika dhumateng Sang Rama. Punapa Panjenenganipun ngandika dhateng Panjenenganipun piyambak? Boten. Panjenenganipun ngandika dhateng pribadi sanes saking Trinitas – Sang Rama.
4) Saben perangan ing Trinitas punika Gusti Allah: Sang Rama punika Gusti Allah: Yokhanan 6:27; Rum 1:7; 1 Petrus 1:2. Sang Putra punika Gusti Allah: Yokhanan 1:1, 14; Rum 9:5; Kolose 2:9; Ibrani 1:8; 1 Yokhanan 5:20. Sang Roh Suci punika Gusti Allah: Lelakune Para Rasul 5:3-4; 1 Korinta 3:16 (Satunggal-satunggalipun ingkang dedalem inggih punika Sang Roh Suci – Rum 8:9; Yokhanan 14:16-17; Lelakune Para Rasul 2:1-4).
5) Sesambetanipun wonten ing Trinitas: Ayat-ayat Kitab Suci mratelakaken bilih Sang Roh Suci dipun sambetaken kaliyan Sang Rama lan Sang Putra, sarta Sang Putra dipun sambetaken kaliyan Sang Rama. Punika sesambetan ing lebet, lan boten nyangkal kaallahanipun sadaya pribadi wonten ing Trinitas. Punika perangan ingkang prasaja saking pikiran kita ingkang cupet ingkang boten saged mangertos bab Gusti Allah ingkang tanpa wates. Bab Sang Putra pirsani: Lukas 22:42; Yokhanan 5:36; Yokhanan 20:21; 1 Yokhanan 4:14. Bab Sang Roh Suci pirsani: Yokhanan 14:16; 14:26; 15:26; 16:7 lan mliginipun Yokhanan 16:13-14.
6) Kewajiban sacara pribadi saking peranganing Trinitas: Sang Rama punika sumber pokok utawi dhasaring: 1) jagad (1 Korinta 8:6; Wahyu 4:11); 2) medhar wangsit (Wahyu 1:1); 3) kawilujengan (Yokhanan 3:16-17); sarta 4) pakaryanipun Yesus minangka manungsa (Yokhanan 5:17; 14:10). Sang Rama MRAKARSANI sadaya samukawis punika.
Sang Putra punika wakil dhumateng sinten Sang Rama nindakaken pakaryan-pakaryan punika: 1)
Sang Roh Suci punika sarana dhumateng sinten Sang Rama nindakaken pakaryan-pakaryan punika: 1) nitahaken sarta ngupakara jagad (Purwaning Dumadi 1:2; Ajub 26:13; Zabur 104:30); 2) medhar wangsit (Yokhanan 16:12-15; Efesus 3:5; 2 Petrus 1:21); 3) kawilujengan (Yokhanan 3:6; Titus 3:5; 1 Petrus 1:2); sarta 4) pakaryanipun Yesus (Yesaya 61:1; Lelakune Para Rasul 10:38). Sang Rama nindakaken sadaya punika wau kaliyan panguwaosing Roh Suci.
Boten wonten gegambaran ingkang umum ingkang saestu nyekapi katerangan bab Trinitas. Tigan (utawi apel) mesthi wonten ing salebeting kulitipun, pethak, lan kuning punika perangan saking tigan, sanes tiganipun piyambak. Sang Rama, Sang Putra tuwin Sang Roh Suci punika sanes peranganing Gusti Allah, saben perangan punika wau inggih Gusti Allah. Gegambaran toya punika sakedhik langkung sae nanging taksih kesupen nyekapi katerangan bab Trinitas. Barang encer, kukus, sarta es punika kadadosaken saking toya. Sang Rama, Sang Putra, tuwin Sang Roh Suci sanes peranganing Gusti Allah, saben perangan punika wau inggih Gusti Allah piyambak. Mila, sanadyan gegambaran punika saged maringi kita satunggaling gambaran bab Trinitas, gambar punika babarpisan boten pas. Kamahaagunganipun Gusti Allah boten saged sacara cekap dipun terangaken mawi ge-gambaran ingkang cupet. Minangka gantosing kawigatosan bab Trinitas, cobi kangge migatosaken bab kanyatan kaagunganipun Gusti Allah lan tanpa watesipun alam ingkang langkung inggil katimbang ingkang kita gadhahi. “Wah, saiba agunging kasugihan, kawicaksanan
kawaskithane Gusti Allah! Kabeh putusane pranyata ora kena jinajagan, sarta kabeh tindake ora kena katlusur. Ujer sapa ta kang nyumurupi panggalihane Pangeran? Utawa, sapa ta kang wis tau dadi juru pirembuge?” (Rum 11:33-34).
P. DEMOKRAT  IR. JERO WACIK, SE
DRS. I WAYAN SUGIANA, MM
mikir ni cewe sapa si ? kok tumben-tumben nya mo nyapa aq. dipikir-pikir sampe tujuh keliling kok aq gk inget-inget ya ? wedew malah aq sing liatin
# Bieber Lalah Hathaway New Album For Releases . on 28 Feb 2012 at 01:54
tapi tetep dibuka kok, kali - kali kangen sama postingan lama n pengen liat - liat lagih
sing arep digawe gedheg kuwi toh pak… tak kiro lak wulune pithik, kok sakti tenan pithik kuwi,
Matur nuwun sanget mas Hadi… nyuwun ngapunten comment saya puanjang banget. Habis,
duh saya kemarin ke dealer, tapi gak ambil brosur kredit. langsung ke dealer saja bro
Bogelz , on 27/09/2010 at 1:02 am said:
Mas hadi,klo pies dibawa turing jw sumatra,mesine do rontok neng dalan pora yo?pengin ke jw pk pies,wong duwene mung kui karo hsx.nek nganggo hsx mlaku 100km rasane boyoke ra iso lurus.nek
Filed under: Tak Berkategori | 25 Komentar »
masih perlukah GUGAH-GUGAH SAHUR???
“Bapak-bapak, ibu-ibu lan poro sederek sedoyo, sak meniko sampun jam sekawan kirang satusrongpuluh menit?”  gubrak dah kaget banget jebul
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.47, 19 Juli 2011.
WARGO NGAYOGYA MALAH DIBELEHKE KEBO BULE. WARGO YOGYA KUDUNE NGANAKKE ZIKIR GEDEN-GEDEN NENG ALUN-ALUN SUPOYO MERAPI ORA MBEBAYANI AWIT IJINING GUSTI.
gawe acara gunungan gethuk raketung cilik njur
APIK TENAN LAGUNE.......NADYAN ORA WERUH ARTI.......
Nugroho Wahyu Utomo Apr 1, 2009 08:34 AM
Looh, album-album (kaset) nya Chrisye saat kerja bareng
oalah nduk gek arep dadi opo no awakmu ki mbok yo mikir uripmu mbesok duhh GUSTI
saya ngetwit. Yup… tweeting with deep passion. Kapanpun, dimanapun saya ngetwit. Pas lagi baca ngetwit, pas lagi nulis ngetwit, pas lagi nonton Glee ngetwit, pas lagi meeting ngetwit (huzzz..
hormat buat Pak Andy dan Pak Guru Sawali
ciwir on 14/09/2009 at 11:54 said:
opo sing dilakoni pak sawali iki jenenge STOP dreaming start ACTION
Nyong asline wong super biasa sing merem teknologi. Ngertine ya mung windows. Mbuh bajakan mbuh ora. Ngertine nyong tuku komputer bisa dijalanke. Nek ana sing gelem mbantu nyinaoni sing jare diarani open source thankyou buwangeeett.
Salut buat yang sudah bisa mulai mandiri. Ngelmune ditular-tularke.
PANCEN wis dadi kodrate menungsa nang endi bae, biasane mesti duwe penyakit telung werna ya kuwe ora tahu puas, egois, lan mentang-mentang. Artine jamane esih pada nglamar dadi pegawai utawane karyawan negeri apa swasta, lan jamane pada kampanye pengin dadi anggota dewan , angger ditakoni apa tujuane pengin dadi pegawai utawane tujuane apa dadi wakil [...]
October 6, 2009 | Dimuat dalam BLOG BANYUMASAN | Lanjut Baca »
Ayu BCC AKU asli wong Banyumas. Pripun kabare sedulur kabeh?
BLOG BANYUMASAN | Lanjut Baca »
Kenang Apa Isin Ngomong Banyumasan?
Gara-gara TV, basa banyumasan koh dadi kaya bahasane wong ndesa, ketinggalan jaman karo ngisin-isini. Ning tambah gede aku dadi ngerti nek urip pancen kaya kuwe. Diawali sekang pelawak sing nganggo basa banyumasan nggo bahan lawakan, jelas gampang banget wong ora butuh materi sing angel-angel nggo
Kakawis Swingers Sex Kakawis Sex Personals Kakawis Ads Kakawis Swingers Personals Kakawis Chat .................. Kakawis Threesomes Kakawis Interracial Kakawis BBW Kakawis
woe enak reeekkkk pengen tak entot woe enak reeekkkk pengen tak entot By: xxxxxx jo panggah masturbasi tempekmu buolong lower lho... tapi panggah enak di KT jo panggah masturbasi tempekmu buolong lower lho… tapi panggah enak di KT
dadi pengen nambah maneh ik: ya'e : mungkin ke'i: kasih (aku dike'i duit __ aku dikasih duit) o' atau bahasa alay semarang jadi owk, oug, atau og: artinya kok, (dudu aku o' sing jaga......…
Sak Tai Ndayak : banyak banget, contoh: lha kae sing nonton dangdut ning simpang lima sak tai ndayak.... ( tuh yang nonton
“Pak sinten sing ndamel, koq kreative sanget?”
Dan di jawab sama si bapak operator “Wah niki neka’ke saking jawa timuran mas, mboten ngerti kulo sing ndamel ”
kutanya lagi “Regine pinten pak?” di jawab lagi sama si bapak operator “mboten ngertos, kulo mung kerjo, sing ngerti regone nggih juragan kulo”
sampe lebaran haji dh lewat... cece: maw gmn lagi............ortu karep diriku gag karep itsnaihyana: emang kenapa? itsnaihyana: tunggu
inggih menika sekar ingkang nggatosaken titinanipun guru gatra, guru lagu, kaliyan guru wilangan. Sekar macapat wonten 11. Menika maknanipun tembang2 macapat : 1. Maskumambang Gambaraken jabang
saged dipunmangertosi kakung utawi putri. Mas tegesipun dereng semerep jaler utawi estri. Kumambang tegesipun gesangipun ngambang salebetipun kandhitanipun ingkang ibu. 2. Mijil Tegesipun sampun miyos saha ketingal saestu priya utawi wanita. 3. Kinanthi Saking tembung kanthi utawi tuntun ingkang tegesipun dipuntuntun supados saged mlampah ngambah panggesanagn wonten alam donya. 4. Sinom Tegesipun kanoman minangka kalodhangan ingkang paling penting kangge tiyang anom supados saged ngangsu kawruh sak kathah-kathahipun. 5. Asmaradana Tegesipun raos tresna dumateng tiyang sanes kang sadaya wau sampun dados kodrat Ilahi. 6. Gambuh Saking tembung jumbuh/sarujuk ingkang tegesipun menawi sampun jumbuh utawi sarujuk lajeng dipungathukaken antawisapun priya kaliyan wanita ingkang nggadhahi raos tresna kala wau, ing pangangkah supados saged nglamaphi gesang babrayan. 7. Dhandhanggula Nggambaraken gesangipun tiyang ingkang nembe gumbira utawi rena
tiyang ingkang nembe bungah saged dipunwastani tembang Dhandhanggula. 8. Durma Saking tembung darma utawi weweh. Tiyang menawi sampun rumaos kacekapan gesangipun langkung tuwuh raos welas asih dumateng kadang mitra sanesipun ingkang nandhang kacintrakan. mila lajeng tuwuh raos weweh dhumateng sesami. 9. Pangkur Saking tembung mungkur kang tegesipun nyingkiri hawa nepsu angkara murka. 10. Megatruh Saking tembung megat ruh utawi pegat nyawanipun awit sampun tit wancinipun katimbalan marak sowan dhumateng Ingkang Maha Kuwaos. 11. Pocung Menawi sampun dados mayit banjur dipunbungkus mori pethak utawi dipunpocong saderengipun dipunkubur. Menika falsafahipun sekar macapat. Menawi wonten kalodhangan benjing kula ngepost sekar-sekar macapat supadaos kula penjengan sedaya saged mangertosi budaya jawi kaliyajng saged methik piwulang saking tembang menika. Matur nuwun.
mosok mung iso mbuka pesbuk wae! from Tekomyet. sing ra kenal, delete wae... timbangane marai phonebook dadi sumpek. :p
turu, sak durunge kopdar mengko sore... ;) sudo hdparm -tT /dev/sda cukur rambut, jarene wis gondrong lan mboten rapi... arep tuku Boto,
gini : bu….,sego setunggal, ndase setunggal.., gorengane setunggal..kalih teh”panas…pinten bu..? “5.500 mawon
bilang ke pacar "aku sayang Dia.." wah bisa ngamuk.. kwkwkwkwkw
Maztrie Utroq Jan 20, 2012 03:07 AM
Iya, Kakak cerita yang bagus tentang kampung kakak
banget. tapi aku senang sekali kamu dah balik lagi anaz. jangan sedih ya.
-3- Oct 23, 2009 06:28 AM
Woo...gitu ya ceritanya...chayo anaz... Coba anakku lanang ,wis tak pek mantu ra nganggo tes barblas...
yo wes lah, met sibuk nulis surat hahaha... inget pesen'e jo 1 rim hahaha...
@ Anazkia: Hahaha... maaf.. maaf... abis aku udah kebiasan langsung copas artikel
kabeh wahahhahah, iku poto pak kuncen pas sms-an sama mak kuncen. ge er xiixixi
Penghuni 60 Sep 28, 2011 10:13 PM
haha, udh lama bgt nih gak dgr
sampeyan rajin nulis, Kang :) @Mas Yayack Faqih, sama aja
Tisti Rabbani Aug 16, 2009 04:13 AM
Kang Sugeng Jan 29, 2010 07:46 PM
ing samubarang gawe ojo sok wani mesthek ake, awit akeh lelakon kang kebak sambekalane sing ora biso dinuga tumibane.
banget. hix, hix.. tharu bgt gw pas nonton. apa lagi pas ryan keukeuh yakinin cinta ampe nangis2… huhuhu.. pokoke keren
Gue bisa keliling dunia tujuh keliling…. tanpa duit….
wah nek bose bijaksana koyok sampean aku yo gelem lho bos. mbok ya sekali kali aku diajak ng proyeke sampean. daripada aku dadi pengangguran maya ngene …
O yo, bek’e koen-koen nduwe gambar seng apik, kirimen mrene yo, tak enteni
weleh weleh, sangar…..ngisin ngisini wong blitar wae. mrene tak wenehi klambi sing apik
emang arek its kagetan yo ngene iki
mbok ya arek unair,brawijaya ngono sing ayu2
ih apa ora wedi dibakar nang neraka ngesuk takut………………………………emang ayu apa tambah elek ngerti………..ora kaya wong
penghibur warteg usurr yuuu WC umum wulan uss abraham lincoln wkwkwk usaha world bank valentine video lucu yaa Videos Wah urusan Waktu
ngerumpi.com. iseng-iseng pas pengen masak terus buka
Duryudhana/ dahat sungkawa ing tyase/ myarsa andikaning rama/ Sang Nata Pinandhita/ Dhestharata kang wus murud/ kaprabon ginantyan putra// Jêjulukirèng Narpati/ Mahaprabu Duryudhana/ Jayapitana parabe/ nalika sawiji
wiranto, dll sing pulitisi umure sak nduwure 50 dibabat wae…percuma ra bakal mari penyakit korupsine…diganti sing nom2 :
nonton TV blasss jee Kang… pancen lagi banyak urusan offline…
waaaahhh…, “bekas blogger”? Biasane nek sing
mini - mikro (2,5 - 3,5) 6000 Kabel Lan
siluman .......mestine kudu isin karo bonek sing setia berjuang tanpa pamrih kringet karo duwek
yudibrurie wrote on Aug 20, '07
lho pak, neng tulisane sampean sugeng rawuh kok 'babikecap' dadi lanang yo.... --cak wi "babikecap"-- hyahahaha... bolak-balik jeng wi di arani 'lanang'
ypnugro wrote on Aug 7, '07
Dara Goreng SBTB (Sebelah Barat Terang Bulan)
wa ode wulan ratna La Runduma Cerpen Wa Ode Wulan Ratna
Aku masih perawan. Sungguh. Aku masih
Seng iki wong jowo ke wong cino??? Ngomong jowo koyo wong kampong jowo... Tapi kat belakang tu macam gambar roket aje....
Supriyandono Dono Sugeng tanggap warso pak....mugi kaparingan panjang yiswo lan Gusti tansah mberkahi menopo ingkang dados pangajab penjenengan....Pun tenggo tumpenganipun...
Mbok menowo, panjenengan ono kareb import barang-barang soko tanah jowo, aku seneng banget bisa ngewangi gegayuhan panjenengan kuwi, opo wae barang-barang sing dikarepake, aku bisa nyediani lan uga ngirim tumekan ing Suriname.
Wasana cukup semene anggonku matur marang panjenengan kabeh.
Lan umpomo panjenengan kepengen sesambungan bab iki, dak prayoga ake ngentun email ing: [email]dwiiswahyono@yahoo.com[/email]
lha iyo sampeyan bolak-balik liwat ngarep omahku kok gak mampir
tuquian ing utus ning pusu&#8212;nung ing utus ning pusu sumulat ca, sumulat ca; nung ing utus na nini ing e
ding mapera at nung dening mapera ali rane balu salat ing gabun tamung tibwan, ala nang mayayakit a sala king sepu ning
njagèni, ing ngarsa miwah ing pungkur, tanapi ing kanan kéring, kang gèthèk lampahe alon Getih…
“wong saiki iku uwis penak, biyen jamane aku sekolah, adohe koyo opo, yen ora duweni niat sing gede ora bakal iso
Wis wiwit taun 2008, internet ing hapeku gratis. Aku gawe panjlajah gawanan ing Nokia 6020 lan kartu Indosat kanggo internetan wektu iku. Kanggoku iku wis cukup. Nanging ing taun 2010, nalika aku ganti hape Sony Ericsson, aku mulai nggunaake aplikasi Opera Mini Handler, sawijining perkakas sing bisa mblantiki operator seluler.
Opera Mini Handler kuwi diciptaake wong Indonesia. Jenenge Ykhandler. Dheweke gawe aplikasi handler kuwi ing 2008 lan pertama ngenalake aplikasi kuwi ing forum imzers.org.
Kawit suwi, wiwit aplikasi handler pertama diluncurake, aku kepengin weruh sapa sejatine Ykhandler kuwi. Aku takon kana-kene. Lan sawise ngobrol ing forum, aku ngerti yen Ykhandler manggon ing Jakarta lan lulusan Universitas Bina Nusantara. Jeneng asline Yosep Karli.
Yosep Karli sadar yen jumlah pengguna aplikasi handler saiki wis mundak. Mangka, nganggo modal domain lan mesin Wordpress, dheweke mbangun situs ykhandler.com. Situs iki ngwenehi updatean aplikasi anyar. Karli dibantu Dzebb, bocah Filipina, kanggo ngrumat situs kuwi. Kalian keahlian programming Java, Dzebb pisan-pisan nyiptaake aplikasi handler, kaya sing dilakoni Karli.
Anggota sing terdaftar ing Ykhandler wis dadi atusan. Nanging ing pirang-pirang wulan terakhir iki, Yosep Karli ora aktip maneh ing situse. Dheweke tau ngomong yen dheweke pegel. Dadi dheweke kepengin mandeg disek saka kancah perblantikan.
Muga-muga Karli bakal cepet bali. Akeh kanca-kanca saka Indonesia lan luar negeri, utamane saka Filipina lan Nigeria, sing padha ngenteni. Sementara iki, situs Ykhandler dicekel Dzebb lan dipindah ing hosting Blogger sing dinduweni Google kuwi.
Aplikasi handler yaiku perkakas hape sing bisa ngwenehi siasat supaya internetmu gratis. Ing aplikasi handler, ana menu macem query, HTTP, host, lan real host.
Foto pencipta aplikasi handler, Yosep Karli utawa luwih dikenal Ykhandler, saka Indonesia.
Bolt kuwi dilansir pisanan tanggal 16 Februari 2009. Akeh blogger lan tukang web, salah sawijing aku dhewe, sing seneng karo panjlajah iki amarga dheweke ora mung apik ing tampilan, tapi uga banter. Bolt uga bisa digawe ndelok video streming. Dadi saben kowe buka YouTube, misale, kowe langsung bisa muter fileme lewat halaman situse. Ing Opera Mini lan UC, iki ora bisa dilakuake.
Lha, ing akhir-akhir iki, para tukang sing ahli dandan aplikasi Java wis ngluncurake Bolt 2.52, lengkap kalian menu handler 202 sing paling anyar kuwi. Handler 202 nduwe kotak "Real Host." Fungsine kanggo mbujuki operator macem Tri utawa XL supaya internetmu bisa gratis.
Mangga undoh aplikasine ing kene , utawa waca postingan versi Inggrise .
Sanajan Theofani njelasake yen dheweke dudu rampoke, polisi sing ndlosorno ing lemah kuwi ora percaya. Nanging sawise supir taksi ngandani yen rampoke yaiku wong loro sing wis mlayu, dheweke banjur diuculake. Sepuloh menit sawise, rampok kuwi kecekel.
Klawan tindakan kang kendel kuwi, Theofani diwenehi
Theofanis lunga ing Singapura nem taun kapungkur. Dheweke saiki wis umur 30 taun, lan lagi mareake belajare ing jurusan akutansi lan kauangan.
Wiwit dina kaping siji ing wulan pasa, aku lan kancaku Ahmad Jhony nglansir buletin anyar sing rada beda marang terbitan liyane ing desa Blimbing, kecamatan Paciran, Jawa Wetan. Sadurunge, Blimbing wis nduwi paling sithik rong buletin: Suara Masjid lan Al-Ikhlash, terbitane Pemuda Muhammadiyah lan Pondok Pesantren Al-Ikhlash ing desa Sedayulawas. Karo-karone mbahas agama. Ing tiap terbitane, uga ora jarang dheweke mung ngusung tulisan sing disalin saka buku, makalah, lan artikel ing internet. Masyarakat butoh bahasan anyar, ora mung topik ika-iku bae. Lha kanggo ngwujudake apa sing dikarepake warga Blimbing, aku sengaja nyajiake seratan sing matur ora mung soal agama tapi uga soal kahanan desa, perkawis sosial lan teknologi. Buletin kuwi dakwenehi jeneng Blogging.
Jeneng Blogging kuwi metu sakecape lambe. Nalika cangkruk ngombe teh sore-sore, Jhony banjur bengok Blogging, eling marang tukang serat sing nulis ing internet: blogger. Blogging kuwi aktipitas sing dijalani karo blogger. Nanging lepas saka definisi teknis, blogging kuwi bisa dadi sawijining singkatan kanggo "Blog Info Blimbing."
Jum'at wingi, Blogging terbit ing edisi werna. Saben Jum'at, saminggu pisan, buletin iki pancen sengaja terbit nganggo werna -- ora mung ireng-puteh -- lan disebarake ing masjid-masjid nalika kyai lagi khutbah.
Buletin iki, dakkarepake, bisa dadi wadah nulis lan maca kanggo masyarakat Blimbing. Yen ana penulis utawa blogger sing arep melu nyerat ing buletin, aku uga nyumanggaaken. Carane nyumbang tulisan kuwi gampang. Penulis mung ngirimake artikele sing ora luweh saka 600 ukara, lewat email davidkhoirul[at]gmail[dot]com. Informasi lengkape bisa diwaca ing
Nalika umur limang taon, aku manggon ing Surowiti nganthi luwèh saka nem wulan. Surowiti kuwi gunung cilik. Panggonané ana ing kecamatan Panceng, kabupatèn Gresik, Jawa Timur, utawa sekitar 15 kilo meter saka Wisata Bahari Lamongan .
Loading Search Results for Habib-feat-Kaya - Doyal Baba...
[ Bangla Song Habib-feat-Kaya Doyal Baba | Bangla Music Habib-feat-Kaya Doyal Baba | Bangla MP3 Habib-feat-Kaya Doyal Baba ] Habib-feat-Kaya Doyal Baba. Bangla Music Habib-feat-Kaya Doyal Baba. Bangla Music Habib-feat-Kaya
wedi karo sapa-sapa... nek pgn wedi kr sing gawe urip bae.Jtswt oK... jgn takut jd mbahman… wonge dewek… BUMIAYU berkembang terus… aja wedi karo sapa-sapa… nek pgn wedi kr sing gawe urip bae.Jtswt oK… By: Adila Wah alhamdulillah ketemu dulur2 disini.Pokoknya kita pegang teguh Aturan2 dalam agama Alloh.gak usah peduli
elaine anita wong wong doerksen norman wong honolulu hi jayden wong edmond wong first captial realty one jerome wong gin wong marti wong resendiz wong abogados rosanna wong wong kwong-yu du juan james wong howe linda wong
wong foo elton wong free nikki wong heinti wasai wong kadir wong sun v u s sherrie wong
stanley wong fann wong downblouse shanghai dr b wong ob gyn edmonton linda s wong wong ka loc harry wong books wong
wong midweek kam wong chicago deputy sheriff susanne wong isabella wong wong griffin kristina wong golf michael wong fairytale carole a wong wong speargun amy wong
wong li yen 1967 gwen wong puzzle susie wong gary wong diffusers personal trainer linda wong
suzie wong torrent david wong ivy asset fax 86 wong kam wong chicago helen wong travel faye wong lyrics lily wong fillmore
yvonne wong jeffrey wong honolulu hi wesley wong md iumg big wong king mott st janet s wong lisa neubauer wong wong wing wong ching foo dalys sagel de wong traductora fann wong pics ed wong real
azman wong salleh co james wong howe wong leong hwee daryl wong speargun charlie wong boston ma raymond wong ying wah edward wong freehold patricia arlene wong honolulu bernard wong wong bao
michigan wong 2007 edu wong robertson co nj pauline wong lai fong wiki brenda wong aoki mary gilligan wong veronica wong competition stanley wong wong racing alan wong recipe arnold wong guitar fann wong pic andrea wong philip wong
wong wing tsan davina wong alice wong valerie wong wong phui nam married malay wong ss5 4az ron wong jeffery wong sue wong women dress shoes welwyn wong wong kim cynthia poman wong doc wong wong vee leng sifu tim yuan wong book chinese wong gim hay thomas cup wong peng soon wong
wong books american idol terrible singing wong david wong tat wong kung fu dixon wong attorney amy wong hong kong painter andy wong melissa wong wong hang sau jd wong herbert z wong associates doc fai wong ring tobias wong wong kee columbus sushi wong wong doerksen doris wong wong mun theng howard wong vancouver curtis wong kung fu wong chung ring tobias wong one shot wong sue wong embroidered coat dentist wong tustin dr b wong hanson wong m d
ngomelin.. ” mlaku-mlaku wae, kate nggolek opo..? ” ^^
hmmm.. rinduku ingin menyapa..
SAK! MEMEKAK JE, ORG NK TDU PUN TK LEH?? ABEH AKU DA HILANG SABAR, AKU BUKAK TINGKAP AKU, AKU PEKIT ," DIAM ARRHH".. KURANG AJAR SAK AKU.. my
warung bokeb@yah co id , kumpulan soal tes kemampuan umum , diet
Sugeng on Pengalaman di Bengkel (Rekomendasi Bengkel di Surabaya)
echie512 on Kampung Halaman 2 (Menyambut Ultah Palembang ke 1326)
Anak – ayam (pitik) – diarani – kuthuk.
Anak – gundhik – diarani – laron/ rayap.
Anak – kenjeng dom – diarani – undur-undur.
Anak – kethek – diarani – munyuk/ kenyung.
Anak – kul/ keyong – diarani – kritik.
Anak – ula – diarani – kisi/ ucet.
huahahahaha... ono2 ae kon iku Win, win!! Entuk2e penelitian heboh macam ini. Aku sik ning Auburn, AL, njupuk PhD. mben dino ngumek serangga ae. Yo opo awakmu dhewe win? Ning ngendi saiki?
Mumpung aku lg mampir cepetan di goreng..,aku jua mau Yah..
@Sang Bayang: Goreng ikannya kita
sampeyan piye ? wis keburu ilang disulap david coperpil mbuh ngilang neng ngendi
jenenge kok iso TELE CASTER??
Tembang jawa mocopat wonten 11 (sewelas) cacahe, kang gambarake jejering manungsa awit wonten garbane ibu ngantos kapundut ing ngarsane kang Maha Kuwaos, nggih meniko :
1. Maskumambang, gambarake jabang bayi sing isih ana kandhutane ibu, sing durung kawruhan lanang apa wadon. Mas tegese durung weruh lanang
tegese kanoman, minangka kalodhangan sing paling penting kanggone remaja supaya bisa ngansu kawruh sak akeh-akehe.
5.  Asmaradana, tegese rasa tresna, tresna marang liyan (pria lan wanita) kang kabeh mau wis dadi kodrat Illahi.
ateges yen wis jumbuh/sarujuk njur digathukake antarane pria lan wanita sing pada nduweni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan.
senenge, apa kang digayuh bisa kasembadan. Kelakon nduwe sisihan/keluarga, duwe omah, urip cukup kanggo sakkeluargane. Mula kuwi wong kang lagi bungah/bombong atine bisa diarani lagu dandanggula.
8. Durma, saka tembung darma/weweh. Wong yen wis rumongso kacukupan uripe banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyane kang lagi nandhang kacintrakan, mula banjur tuwuh rasa kepingin darma/weweh marang sapadha-padha. Kabeh mau disekunyung uga saka
9. Pangkur, saka tembung mungkur kang ateges, nyingkiri hawa nepsu angkara murka, kang dipikir tansah kepingin weweh sapadha-padha.
Yen kepengin nglungguhi pangkat kang dhuwur luwih prayoga yen dikawiti saka kalungguhane kang endhek dewe. Kawit klawan mengkono ing tembe siro ora disepeleake dening bawahanmu, lan kang utama yaiku sira nuli bisa nglungguhi ing kawicaksanan, adoh saka watak deksura, ananing mung sarwo kebak tepa selira.
Sing nyebabake wong ngrasa tansah ora cukup yaiku amarga dheweke nggunakake pathokan barang-barang lan kahanan iku tansah owah gingsir miturut sebab lan kedadeyan, mula wong bakal ngrasa tansah kurang.
Sapa bae kang rumangsa dadi pemimpin, mbudidoyoa amri sakabehing pangucap lan tandang grayangmu tansah bisoa jumbuh nyawiji. Jumbuhing pangucap lan tandang iku perlu, jalaran kedhale lisanmu kang wus kadhung kawetu kudu bisa digugu, kang jangkahmu kang wus kadhung lumaku kudu bisa ditiru. Yen ora mengkono jeneh kaya wong wuta kang nggawa obor.
Aja tansah kepengin diemong, nanging kepara bisoa dadi pamong menawa kowe kepingin tansah bisa gawe reseping pasrawungan. Lire kabeh mitaramu gawenen seneng atine, sarana aweh pitulungan lan bantuan sak kuwasamu yen ana sing nandhang reribet.Wondene yen ora kuwagang, aran wis prayoga yen kowe ora gawe seriking liyan.
Wong kang tansah nduwe watak njaluk diemong dening kabeh kanca tetepungane iku, adate sak ucap tindake tansah njaluk dibenerake. Yen ana wong liya kang cengkah karo panemune, gedhene ngluputake, mesti disatroni. Wong kang tansah njaluk benere dhewe iku karan durung dewasa, ora beda karo bocah cilik. Aran utama yen sira tansah bisa ngemong sakabehing mitra karuhmu.
Yen sira dipasrahi kuwajiban dening wong liya, tindakna kanthi tememen kaya pangarep arep yen kowe masrahi kewajiban marang wong liya. Semono ugo yen sira lumuh dilarani atimu, mesthine kowe dhewe ya kudu lumuh natoni atining liyan. Kabeh iku dhasare ora ana liya ya mung kudu bisa tepa selira.
Aja sok nyenyamah luputing liyan, luwih becik tuduhna kaluputane kang malah bisa ngrumaketake rasa paseduluran. Ewa semono aja nganti kowe kesusu mbecikake kaluputane liyan yen awakmu dhewe rumangsa sawijining wong kang wis ngerti marang jejering manungsa, manungsa kang utama.
Nganggo bahasa isyarat mbah Jo nirokno [...]
“Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki [...]
“Ndhik endhi ae peno iku Cak, tuku rokok nang Hongkong tah ?” bojone [...]
“Wis tha percoyo aku, iku [...]
Sq. Wah. Khao Wong Kot, Kang
”Amba nuwun sampun tan kuwawi jurit
(from The History of Dipanegara in the land of Ngyogyakarta
perening2 meh bala kitai dia.tulung sapa ka tusah ,ajar sapa ti mabu penemu,ni naka ti ulih.Anang
kanthi boso Jawi sak cekapipun. Lumayan
saking kitha taksih kalihdasa kilo malih, ngidul ngantos dugi Campurdarat
piye bos???gambare apik,penasaran pengen dhuwe kamera mu bos.
Aku ingin interupsi Aku ingin menyela Aku ingin menyanggah Aku ingin
showpage&rkat=9 Lirik  Tombo Ati Tombo Ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
Chika, sepintas dia nampak [...] Cewek ABG cewek bugil Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy Foto Cewek
Posted on April 24, 2010 by Sumaryono
A. Purwaka Ing donyaning pedhalangan tembung “sulukan” menika kados sampun limrah. Nalika dhalang mbabar cariyos ing pagelaran ringgit, temtu kemawon dipun-sarengi sulukan pinangka suka reseping pagelaran tuwin mratelakaken suraosipun cariyos. Sedaya lelagoning dhalang ingkang awujud; lagon, kawin, ada-ada lan sapanunggalanipun …
Oya,..iki yok opo carane cak aku isok ngirim tulisan??
kok jarene kon nulis, tapi ndek endi??
oyaa….nek isok cak madi, puisine pas moco sing onok mimik sing onok taste/roso. ce’e penonton nambah mlongo pas nontok pean…
5:42 pm pada Oktober 14, 2009
tulisane opo jare agung wae, aku yo ora weruh. cek diatur arek iku
Maju terus, pantang mundur cak madi…………………
Gusti Allah sing Maha Sugih….mugo2 ngangkat derajat sampeyan dadi sugih lahir-batin.
Botol miyabi-gelas miyabi-cingkir miyabi-sewur miyabi-gentong miyabi-kendi miyabi
Ilang kocomotone, negep menteri sak kenek-e
Suwun yo Rudd Wis Gelem Urun Rembung nang Gubukku
Posted in Jarene Konco Sumitra Sumadja Medi
SUNGKEMAN Matur dhumateng bapak saha ibu, kaping sepindah kula sekeluarga wonten mriki badhe silaturahim. Kaping kaleh, kula badhe ngaturaken sugeng riyadi, mugi-mugi wonten ing dinten riyadi punika sedaya kalepatan kita sedaya saget lebur ing ngarsane Gusti Ingkang Maha Kuwaos. Ugi kula nyuwun donga pangestunipun bapak saha ibu, mugi-mugi menapa-manapa ingka dumados panjangka kula sekeluarga saget karanggeh. Amin.
acara Kontes Unggulan Muhasabah Akhir Tahun di Blogcamp. [...]
Lozz akbar Twitter: lozzakbar says:
Sugeng dalu Pakde.. nuwun sewu kulo badene
nyumbang tulisan oret oretan..maklum taksih amatiran kulo niki..mugi mugi ditampi nggih pakde…matur suwun,
gawe buko. "Yo wis tak tukokno nang rolak" jare Muntiyadi. "Lho gak numpak bronpit tah ?" takok Romlah. "Gak wis, cik gak amis. Tak nyegat bemo ae" jare Muntiyadi. Mari ngono Muntiyadi budhal nyegat bemo. Dhadhak ndhik bemo Muntiyadi pethuk ambek bekas pacare biyen, jenenge Sablah. "Lho cak Mun, kate nang endhi peno cak ?" takok Sablah. "Kate nglencer golek angin . ." jare Muntiyadi. "Sakjane aku kate kulak kain, tapi wurung ae wis, tak melok peno ae" jare Sablah ngalem. Mari ngono arek loro iku ngelencer nang musium Kapal Selam Ndhik kono lak isis tah, dhadhi gak keroso moro-moro wis sore. "Waduh blaen iki, aku kudhu mulih, wis yo ." jare Muntiyadi. Mari pamitan, Muntiyadi mampir nang rolak tuku kepiting diadhai kresek. Mergo gopoh kabeh, pas katene mlebu pekarangan dhadhak kreseke jebol, kepitinge buyar kabeh. Ambek nggurak kepitinge, Muntiyadi bengok-bengok "Ayo cepetan sithik . .wis meh tekan iki " Krungu bojone bengok-bengok, Romlah ambek muring-muring. "Cak . .cak, cik guobloke se sampeyan iku.
minor D minor [...] Cerita Lucu Suroboyoan Lagu Lupa-Lupa Ingat (Versi Jawa) Anakku Wis Isa Maca. Anakku sekolah neng TK B, bocahe wis pinter maca. Aku sueneng byanget. Sakwijining dina tak ajak blanja neng Giant, anakku njaluk jajan minuman ringan (softdrink). Nek jajan neng njero iso langsung diombe soale wis dibayar neng kasir njero, nanging neng bungkus jajane ditempeli stiker &#8220;PAID&#8221; sing artine wis dibayar dadi gak bakal dietung maneh karo [...] Cerita Lucu Suroboyoan Anakku Wis Isa Maca Pak
Pancen durung onok mufakat (asli boso gresik serapan boso arab) boso gresik sing
iku yo medhok seru Gresike. Eson, keno, slepi, mbardak, endok, tepang, gitik karo sak liyane wis lumrah digunemno.
Nomer Loro, boso Giri. Boso Giri iki pancen seje ketimbang boso kuto Gresik. Jarene jaman biyen wong nggiri senengane mbangkel. Mbangkel iku nggowo dagangan mas-masan nang kuto liyo. Sak wayah-wayah kepetuk podo koncone. La supoyo omongane dak dingerteni wong liyo, wong nggiri nggawe boso
iku koyok kerajaan nok njero kuto. Pancen onok rojoe dewe. Nek keno, klebu pemerintah pisan ape duwe karep noto Lumpur dak atek nang rojone wong Lumpur ojok pisan-pisan arep-arep gelem. Wong Lumpur iku akeh-akehe ndelek iwak nang segoro alias nelayan. Wonge seneng ibadah karo seneng dagang. Dak kurang wong Lumpur sing dadi. La ngomonge duwe cengkok dewe. Sing ndadekno seje iku cengkoke ambek ngomong kasare. Contone “muliyo he, mbok iro ndoboli”.
Nomer Papat, boso mbelandong. Iki duduk deso belandongan tapi daerah sing akeh dienggoni wong sing duduk asli Gresik. Contone Meduran, diarani iki mergo akeh wong meduroe. Utowo Gresik kidulan molai sentolang ngidul. Iku
iku nggawe asli Gresik Lawas. Dadi iso dideleki  sumber-sumber asline boso Gresikan. Ojok sampek Cak ambek Yuk dadi nguyonane wong akeh.
ngene iso tayo seruon, pe’e wong-wong iku eroh kabeh karo njogo pe’e kantil terus, gak ilang boso nggersikane rek.
tapi onok tambahan titik, wong nggersik nyebutno gresik iku yo nggersik, dadi nek nang tulisane iro nyebute nggersik iso tambah tayo seruon. antarane polae iku arek-arek iko milih aranane nggersik.com pas voting (bingung cari padanan voting?!) iko.
scr aq dewe yo ga donk…..seneng aq moco tulisan iki opo maneh pas bab “mbok iro ndoboli” btw kampung lekik iku
sih rek, sik onok sing karep njaluk retine (terjemah) ? Cak Agusrest, kampung lekik iku kampung sing tak elengi seru. Mergo kampunge iku ciut seru kiro2 ombo rong meter dicepit omah londo dukur-dukur. Panggonane nok deso Pekelingan pinggir omehe Yuk Yang, cino sing dodolan kacang goreng. Kapan-kapan tak jak mlaku-mlaku rono.
Peyek sing renyah karo doyan nyruput, nedon rimo.
eson setuju seru cak! tapi nek retine lak sik seje-seje kabeh, opo sing penting dek klumpukno ae sik? sing penting onok arsipe sik, ngono ae tah cak? soale nek nang nggone forum lak wis lumayan akeh iku,
supoyo gak punah…seng wes lali yo ayo podho di pelajari maneh, di biasakno maneh, seng durung ngerti misale poro pendatang, arek-arek cilik seng sik
Warning iki gae arek2 sing wes lawas ninggalno nggersik.
awak dewek ae wes kecampuran boso jowo ndi-ndi.
August 16, 2009 at 8:20 am
aku duduk wong nggersik cak, tapi melu sueneng moco2 tulisan ndek blog iki. Bener kuwi nek boso daerah ning sekolah kudu podho karo sing dinggo saben dinane. lha wong judule boso daerah. opo maneh boso jowo kuwi kan akeh eram spesies e.
sakjane cak yuk gudu iso ngomong boso gresik rek,,,
August 31, 2009 at 10:32 am
wuih….Cek sereme riko Cak(gak eroh boso gresikE SERU!!!)…
eson yo sepantat, eh… sepakan yo ambek ndukung sampean karo bolo-bolo gresiker” liyane. Budaya, opomaneh seng bentukE bahasa ojo sampek ditinggalno. polaE aku dewe ngerasakno seneng+
yok opo iki cak cara’e?? Ndk nggersik.com..
eson kangen cangkruk mbek konco2 polean,, sing jelas atek boso nggresik an..
Eson wong nduduk cak, , ,lha cek daerah gresik bagean kulonan melu endhi cak? Ha ha,
dek sampeyan. . .dadakn jenenge wechi. . asuw2
we…salam kenal sak kabeane ae yo….
lupa aku pengen aplot foto the worry tree ga jd2,besok aja yah aku msh ngan-ngantuk nih babay heyloohh maaf ya ni kemaren ga ngepos ya amplop besok ulangan!!!!!!!!!!! ah
digawe wes sak taun wingi tapi g di isi2.. Cuman nggawe SW simulasi routing ae sampe sak taun rek.. cek malese.. opo gara2 ditinggal dosen pembimbing dadi staf mentri yo?? Tapi lmyan lah, nek
pas sidang, isok ngguyu2 dewe, mosok sing nguji gak wani takok. Yo iku enake nek dosen pembimbinge profesor…
TA gak jelas, sak taun nggarape, trus oleh A!!! pancen mantabbb..
Iki sing kudune tak posting satu taun 4 bln yg lalu. Mosok category ne digawe wes sak taun wingi tapi g di isi2..
Cuman nggawe SW simulasi routing ae sampe sak taun rek.. cek malese..
opo gara2 ditinggal dosen pembimbing dadi staf mentri yo??
Tapi lmyan lah, nek eling pas sidang, isok ngguyu2 dewe, mosok sing nguji gak wani takok. Yo iku enake nek dosen pembimbinge profesor…
TA gak jelas, sak taun nggarape, trus oleh A!!! pancen
Goyang Duyu ato Goyang Guyu sih?? Guyu jawa = Ketawa... sambil Goyang sambil ketawa gitu...
Ing. , Marion Bargiel, Andreas Blumenthal Dipl. Ing.(FH ), Anke Dahmen Dipl. Ing.(FH ), Jörg Erbar Dipl. Ing.(FH ), Markus Frenken Dipl. Ing., Gregor Griniewitsch Dipl. Ing ., Michael Reuter Dipl. Ing., Inga
jowo , kaweruh jowo , kawruh jowo , kidung , leluhur , Mancing Mania , mocopat , pepatah jawa , pepatah jowo , ramuan , sanepan , sanepo , segoro kidul ,
ini.. wong jember mulai utek-utek mesisan mampir karo' nangkepi blogger-blogger jember sing wis nglanyar-nglanyar kluyuran karep dhewe' supoyo ngumpul bareng nang kene iki... KOMUNITAS BLOGGER JEMBER... ayo.. bareng-bareng cangkru
wulan wanita indonesia usah wnta ya udah yaa Yah video humor valentine wkwkwk Wah video lucu uss abraham lincoln utus uss lincoln yen euro utk video humor lucu www yuuu yang wanita penghibur Windows Yogyakarta waé You yuk warna wanita wong fei warteg usus usaha usur yach yakin wanita cantik
bejone sing eling luweh bejo sing jejeg lakune yoiku
donga-ku ...yen sesuk esuk srengengene sumunar ing wetan, iku tandane isih ono dino....
...siji dongaku : ...mugo-mugo, Gusti Allah maringi dino anyar meneh...soale isih akeh kuwajibanku sing durung
aku 'tengah' nulis .....!!!! Updating.... ...saiki jaman edan, nek ora ngedan ora keduman...ning luwih bejo, wong sing eling lan
saiki jaman ueedaan banget, wis ngedan tetep ora keduman, makane luwih becik edan tenanan wae ... Nek edan tenanan, ora usah mikir...iso wudo sak wayah-wayah, kalis soko roso isin, kalis soko ukuman lan samubarange....uenaaak tenan...!!! Sampahku ...
Amel: yaudah cepet2 ganti gue mau numpang sms emak gue! (alesan doang)
Gilang: eh kalo mau sms mah pake ini aja! kaga bisa pake M3!
LHa aku wong Jowo.. msok Ngerti?!?! wes ndang diskUsi..ngko tak deLok
Calung iku perangkat gamelan kaya Gamelan Jawa kang digawe seka pring wulung. Calung sumrambah ing Banyumas lan sakupenge, sarta Jawa Kulon . Calung karakit saka: gambang barung, gambang panerus, dhendhem, kenong, gong, lan kendhang. Ing pagelarane, calung dikanteni dening sindhen. Aransemen lagune nganggo gendhing-gendhing Banyumasan, gendhing gaya Banyumas, Surakarta-Jogjakarta, lagu-lagu Sundha , gendhing Sundha, lan uga lagu pop.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Calung&oldid=126997 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.23, 30 Mei 2008.
Cameron Diaz utawi kanthi asma jangkep Cameron Michelle Diaz (lair 30 Agustus 1972 ; umur 39 taun) ing San Diego , California , Amérika Sarékat inggih menika salah satunggalipun artis saking Amérika Sarékat.[1] [2] Panejenganipun menika putra kaping kalih saking tiga sadhèrèk kanthi kakang ingkang asmanipun Chimene Diaz lan rayi Michael Diaz.[1] Cameron dados kawentar nalika dados paraga ing
Gayutan kaliyan sajarah pagesanganipun, Cameron Diaz menika sadèrèngipun naté nggadhahi sesambetan mirunggan kaliyan
dangunipun.[1] Ananging sesambetan mirunggan kaliyan Timberlake ingkang kathah pikantuk sorotan saking médhia boten saged langgeng lan pedhot amargi bénten yuswa.[1]
Cameron Diaz miwiti karièripun ing panggung modhèl nalika nembé yuswa 16 taun, sasampunipun lulus SMA.[1] Nalika semanten panejenenganipun dipunkonntrak déning agèn modhèlling ingkang naminipun Elite Model Management .[1] Boten sawetawis
Klein lan Levi's . Nalika yuswa 17 taun panjenenganipun dados samak ngajeng kalawarti Seventeen édhisi wulan Juli 1990 .[1] Karièripun ing jagad akting dipunwiwiti taun 1994 . Nalika semanten, Cameron miwiti karièr ing jagad menika kanthi dados paraga Tina Carlyle ing film The Mask .[1]
↑ a b c d e f g h i (id) Cameron Diaz utawi kanthi asma jangkep Cameron Michelle Diaz dipunundhuh tanggal 20 September 2011)
↑ (id) Biography forCameron Diaz dipunundhuh tanggal 20 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cameron_Diaz&oldid=668672 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.00, 18 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.49, 24 Maret 2012.
Campursari iku sawijining jenis tembang cara Jawa sing sajatine campuran saka gamelan Jawa lan piranti musik modern.Campursari kang ngemot pirang-pirang aspek seni (sajroning lelagon pepak banget). Katitik saka lagu kang kerep dianggo campursari bisa awujud: lagu dolanan, langgam, macapat, tembang gedhe, sekar gendhing, bawa, umpak-umpak, lan sanes-sanesipun. Tokoh campursari sing kondhang, yaiku Manthous saka Gunung Kidul .Katitik saka instrumen kang dianggo bebarengan kanthi trep, nganti kepenak dirungokake. Gabungan instrumen kasebut diangkah supaya tinemu harmoni seni campursri. Instrumen campursari kang kerep kanggo kayata kendhang , demung , gong , rebab , piano lan gitar .Lelagon campursari mono kang baku seneng, gumyak, lan nges swasanane. Padatan campursari kerep kanggo nglipur ing pahargyan, embuh iku mantenan, sunatan, tasyakuran lan liya-liyane.Campursari uga asring dianggo dening pendhagel, gara-gara ing wayang kulit , utawa wayang wong , limbukan wayang kulit, dhagelan ing kethoprak lan sapanunggalane.
Artikel perkawis musik Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Campursari&oldid=622721 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.24, 13 Januari 2012.
Candhi iku bangunan kang umumé digawe nalika jaman kuna saka kabudhayan Hindhu -Buddha .[1] Sawijining candhi durung mesthi jaman mbiyené dadi panggonan kanggo ngibadah. Ana uga candhi kang mbiyèné kanggo patirtan utawa kraton . [1] Candi yaiku salah siji bangunan peninggalan saking masa lampau ingkang dados panggonan ngibadah ibadah, istana , petirtaan lan gapura agama Hindu-Budha .[1] Tembung candhi asalé saka tembung “Candika” kang tegesé jeneng salah siji Dewa kematian (Durga ).[1] Merga perkara mau candhi mesti dihubungken karo monumen panggon pedharmaan kanggo muliakna raja Anumerta (kang wis seda) tuladhanéé candhi Kidal kanggo muliakna Raja Anusapati .[1] Penafsiran kang ana ing masyarakat yaiku istilah 'candhi' mung ngrujuk saka bangunan peninggalan jaman Hindu-Buddha ing Nusantara , yaiku ing Indonésia lan Malaysia waé (tuladhané: Canhdi Lembah Bujang ing Kedah ).[1] Nanging saka sudut pandang Bahasa Indonésia , istilah 'candhi' uga ngrujuk marang kabeh bangunan sejarah Hindu-Buddha ana ing donya ora mung sing ana ing Indonésia lan Malaysia, uga Candhi ana ing Kamboja lan India , kayata candi Angkor Wat ing Kamboja lan candi Khajuraho ing India.[1]
Candi Stupa : digawé kanggo lambang Budha, tuladhané candhi Borobudur .
Candi Pintu Gerbang : digawè kanggo gapura utawa pintu mlebu, tuladhané: candi Bajang Ratu .
Candi Balai Kambang / Tirta: digawé sakcedakéé / ing tengah kolam, tuladhané: candi Belahan lan candi Tikus .
Candi Pertapaan : digawé ana ing léréng – léréng panggén Raja tapa, tuladhané: candi Jalatunda .
Candi Wihara : digawé kanggo panggon para pendéta semédhi, tuladhané: candi Sari lan Plaosan .
Kaki candi yaiku dasaré candhi(segi papat, ujur sangkar utawa segi 20)[4]
Tubuh candi, panggen iki awujud kamar–kamar kanggo nyimpen arca utawa
Sistem Konsentris (pengaruh saka India) yaiku posisi candhi induk ana ing tengah-tengah anak–anak candhi (candhi perwara ), tuladhané candhi Prambanan .[4]
Sistem Berurutan (asli Nusantara) yaiku posisi candhi induk ana ing mburiné anak–anak candhi, tuladhané candhi Penataran .
Candhi Kerajaan, yaiku candhi kang digawé kanggo kabeh warga kerajaan. tuladhané: Candhi Borobudur , Candhi Prambanan , Candhi Sééwu , Candhi Plaosan (Jawa Tengah ), Candhi Panataran ing Jawa Wéétan .[4]
Candhi Wanua/Watak,yaiku candhi kang digawé kanggo kabeh masyarakat ana ing daérah tertentu ing sawijining kerajaan. tuladhané:candhi kang asalé saka jaman Majapahit , Candhi Sanggrahandi (Tulung Agung , Jawa Wétan), Candhi Gebang (Yogya ),Candhi Pringapus (tulung Agung , Jawa Wetan).[4]
Candhi Pawon cedhak Borobudur, tuladha Langgam Jawa Tengah.
Gerbang Bajang Ratu ing Trowulan , tuladha Langgam Jawa Wetan.
Pembangunan candhi digawé manut ketentuan kang ana ing kitab Vastusastra utawa Silpasastra kang digawé dening silpin yaiku seniman kang gawé candhi (arsitek jaman dhisik).[3] [1] Salah saji bagian saka kitab Vastusastra yaiku Manasara kang asalé saking India kidul, kang ora mung isi patokan-patokan gawé kuil.[3] Salah siji ketentuan saka kitab saklitane Manasara nanging penting ing Indonésia yaiku syarat bangunan suci apiké dibangun cedhak banyu kali (utamané cedhak pertemuan 2 buah kali , tlaga , segara .[3]
Watu putih (tuff), kaya nana ing Candhi Ratu Boko, Jateng
Mung kepala Kala tengah menyeringai lengkap karo rahang ngisor ana ing nduwur lawang, Makara ora ana
Ukiran luwih dhuwur lan menonjol karo gambar bergaya naturalis
Linear, asimetris, ngetutké topografi (penampang ketinggian) lokasi; kanthi candi utama ana ing mburi, paling adoh saka lawang mlebu, lan seringkali terletak ing lemah kang paling dhuwur sakompléks candhi, candhi perwara ana ing ngarep candhi utama
Candhi-candhi ing Jawa Tengah lan Dhaerah Istimewa Yogyakarta , yaiku:[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.08, 28 Mei 2012.
Candhi Barabudhur (basa Indonesia : ‘’Borobudur’’), iku salah sawijining jeneng candhi Buddha kang ditemokake ana ing tlatah Kabupaten Magelang , provinsi Jawa Tengah . Dununge candhi iki kurang luwih 100 km ing sisih [[Kidul-Kulon] saka Semarang lan 40 km ing sisih Lor-Kulonsaka Yogyakarta . Candhi iki yasane pamaréntah wangsa Syailendra ing kiwa tengening abad kaping 9 Masehi. Candhi iki candhi panganut agama Buddha Mahayana .
Saweneh pendapat, jeneng Barabudhur kasusun saka tembung ''vihara'' lan ''bedhuhur'' . Vihara nduweni teges komplek wangunan utawa pasareyan, dene bedhuhur utawa budhur yaiku lemah sing dhuwur. Tembung-tembung kuwi karonce dadi tembung Barabudhur. nanging pendapat iki isih nuwuhake akeh panyaruwe saka para winasis. Prasasti Sri Kahulun 824 Anno Domini nyebut tembung bhudhara sing dadi tembung Barabudhur.[1] .
Candhi Barabudhur dibangun taun 750-842 AD . Nganti saiki akeh pendapat bab madegé Barabudhur, kinira ginawe bebarengan karo candhi-candhi Budha kang nduweni arsitektur mirip kayata Candhi Sari , Kalasan , Sewu , lan Plaosan sing dibangun taun 778-782 AD . Ana bukti kang tinemokake ing
sing di tedhak sungging huruf Jawa negesake wangunan Barabudhur ginawe antarane abad 7-10 masehi . cathetan kanthi tanggal 732 AD nyebut raja Budha saka dhinasti Syailendra , ing taun kuwi raja saka dhinasti Sanjaya (Hindu) uga nduweni panguwasa sing pada-pada unggul. Candhi-candhi Budha (Barabudhur, Mendut , Pawon ) di ubengi candhi-candhi Hindu ing sakiwa tengene, sisih wetan ana candi Canggal , sisih lor ana candi Sengi lan kulon madeg candi Pringapus lan Selagriya dene sisih
Sewu , Plaosan , Sojiwan ). [2] . Borobudur madeg kanthi 3 tujuan
panggonan kanggo nyimpen samubarang kang ana gayutan karo sang Budha. [1] .
Panjenengane biksu Narada Mahatera nandur wit Bodhi utawa ''Ficus Religiosa'' utawa ''Acwata'' ing komplek Borobudur. Wit Bodhi penting kanggone umat Budha, amarga ing sangisore wit iki sang Budha antuk nugraha (kewahyon) dadi wong kang suci. [3] .
Candhi Barabudhur bentuke punden maundak, sing tumata saka enem tingkat awujud bujur sangkar, telung tingkat awujud bundher mlungker lan sawijining stupa utama sing dadi puncake. Saliyane iku ing kabeh tingkat kasebar pirang-pirang stupa.Dhuwur wangunan iki asline 42 m, nanging amarga kesamber kilat dhuwure susut nganti kari 35,29 m. Barabudhur manggoni area 14,165 m kubik kanthi amba 120 m. 2 yuta watu andhesit kasusun ana ing Barabudhur kanthi volume 55.000 kubik m. Abote wangunan iki kurang luwih 350.000 ton, Barabudhur saguh
'''Sang Budha''' utawa ''Sidharta Gautama'' miyos taun 563 sm, Panjenengane putra saka Ratu Maya garwa saka Raja Chuddodana panguwasa Kapilawastu India. Ing yuswa 29 taun Sidharta mutusake dadi begawan lan nganglang buwana ngupadi wahyu ninggalake keraton. Budha Gautama, antuk wahyu ing yuswa 35 taun (531 sm).
Pokok Ajaran Budha percaya dene manungsa mesti ngalami reinkarnasi . Supaya manungsa bisa oleh urip kang sampurna uwal saka reinkarnasi manungsa kudu percaya marang 4 ajaran ''Catur Aryasatyani yakuwi
kasengsaran bisa di wedhar kanthi 8 dalan utama Hasta Arya Marga .[5] .
Sadurunge Sidharta antuk wahyu, panjenengane ngalami makaping-kaping reinkarnasi. Panjenengane ngalami urip awujud kewan, crita iki dibeberake ana ing Jataka Mala anggitan Aryacura . Crita iki uga di tatah ana ing undhak-undhakan kang ana ing Barabudhur kanthi jeneng relief Jataka. salah sijine kura-kura kang nylametake kapal kerem, kethek kang nylametake anak putune, lan gajah kang nylametake serdadu sing kesasar lan kaluwen.[6] .
Tingkatan aneng Barabudhur nyimbolake 10 dalan Dacabhumi kanggo nggayuh urip sampurna kaya dene Sang Budha kang dianut penganut Budha Mahayana yakuwi, 1.
Kamadhatu dumadi saka 3 dalan, Pramudita, Vimala, dan Prabhakari. Nggambarake sipat manungsa kang kaya kewan.
Rupadhatu dumadi saka Arcismati, Sudurjaya, Abhimuki dan Durangama. Nggambarake sipat manungsa kang wis ngrerehake nepsu-nepsu ala nanging isih nduweni sipat lan wujud manungsa. digambarake kanthi relief Lalitawistara, Jataka, Awadana, lan Gandawyuha.
Arupadhatu dumadi saka Acala, Sadhumati, dan Dharmamegha. Nggambarake manungsa kang wis uwal saka nepsu lan wujud. Nyimbolake ora ana awal lan akir (nonbegining no ends), ing tingkatan iki ora tinemokake tatahan relief, bentuke bunder, nyimbolake kemantepan kang digayuh manungsa ing alam meditasi.[7]
Ing saben tingkatan ana relief-relief sing padha ditatah ing tembok candhi. Relief-relief iki carane maca miturut saubenging dom jam utawa nganggo basa Kawi diarani mapradaksina . Tembung iki sangkane saka basa Sansekreta daksina sing tegese iku kidul . Aneng Barabudhur Gunggung Panel (gambar relief) 1460 panel ing tingkat Kamadhatu ana 160 panel relief, ngandhut crita kang dijupuk saka Karmawibangga , nyritakake lelakune manungsa ing donya kang kebak luput "sapa nandur, ngunduh". Manungsa isih sengsara utawa samsara. Nanging relief kuwi ora bisa dinulu amarga papane kang ana ing dasar. Rupadhatu nduweni 1300 panel yakuwi,
120 panel nyritakake Lalitawistara, manggon ing tembok sisih nduwur tingkat sepisan.
120 Nyritakake lelampahan sang Budha ana ing Jataka lan Awadana manggon ing tembok sisih ngisor.
372 Nyritakake terusan crita Jataka Awadana, manggon ing undhak-undhakan sisih nduwur.
129 Nyritakake terusan crita Jataka Awadana, manggon ing undhak-undhakan sisih ngisor.
128 panel relief kang dijupuk saka manuskrip Gandawyuha, nyritakake Sudharta nggoleki pitedah saka 6 guru. Njajah 110 kutha ketemu Budha Maitreya aneng kahyangan Tusita, Maitreya nduduhke kraton kang edi. Sudharta uga ketemu Mancjuri sing nudhuhake swarga Kutagara, lan akire ketemu Samanthabadra kang mejang babagan Bhadracari.
100 panel nutugake crita Jataka Awadana kang manggong ing undhak-undhakan tingkat kapindho.
88 panel Nyritakake biografi Maitreya minangka Budha, mapan ing tembok utama tingkat kapindho
72 panel nggambarake crita Samanthabadra minangka Budha pungkasan ing bumi, manggon ing tembok utama tingkat kapapat
84 panel nggambarake crita Maitreya lan relief-relief kang ora kaweruhan critane.[8]
72 arca Wajrasattwa ngubengi pucuk arupadhatu.
276 ngubengi 3 alur sisih ngisor,sekabehe ngadep ana ing 4 pancer.
92 patung Manushi kasusun miturut 4 pancer. Wetan- Kanakamuni, Kidul- Kacyapa, Kulon-Cakyamuni, Lor- Maitreya. [9]
Relung ing pager mlangkah 4 baris kapisan Rupadhatu siseh wétan
Relung ing pager mlangkah 4 baris kapisan Rupadhatu
Relung ing pager mlangkah 4 baris kapisan Rupadhatu siseh Kulon
Relung ing pager mlangkah 4 baris kapisan Rupadhatu siseh Kidul
Relung ing pager mlangkah 4 baris kapisan Rupadhatu saben siseh
Sakjroning 72 stupa ana 3 teras mubeng Arupadhatu
Restorasi Barabudhur kawiwitan abad 19 Sir Thomas Stanford Raffles (1811-1815) ngutus H. C. Cornelius naliti Barabudhur. Taun 1907-1911 Theo Van Erp arsitek saka Walanda ngrestorasi Borobudur lan kasil.[10] Dr. Sukmono ing kongres Orientalis 27 ing Ann Arbor Amérika Sarékat taun 1967 ngasta permasalahan Borobudur kang mbutuhake bantuan internasional kang katulis ing tesis kanthi
amarga iki donya internasional liwat UNESCO menehi kawigaten marang restorasi Barabudhur.[11] Barabudhur tinetepake minangka warisan donya taun 1991
Candhi Barabudhur  · Candhi Kalasan  · Candhi Mendut  · Candhi Muara Takus  · Candhi Muaro Jambi  · Candhi Pawon  · Candhi Plaosan  · Candhi Sari  · Candhi Sèwu  · Candhi Sojiwan  · Ratu Baka  · Trowulan  · Pecandhèn Batujaya
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.27, 25 Mei 2012.
Candhi Kalasan utawa Candhi Tara dibangun watara pungkasan abad kaping 8 M utawa wiwitan abad kaping-9 M ing sadhuwuring bangunan candhi kuna. Sawijining prasasti kuna sing digawé ing taun 778 M miturut printah saka Raka i Panangkaran lan ditemokaké ora adoh saka candhi lan mènèhi katrangan yèn candhi dibangun kanggo ngurmati Bodhisattva wanita, Tara . Wiwitané, mung ditemokaké siji candhi ing situs mau, yaiku candhi Kalasan, nanging sawisé didhudhuk luwih jero ditemokaké luwih akèh manèh bangunan bangunan pendhukung ing saubengé candhi. Candhi iki nduwèni dhuwur 6 meter lan 52 stupa
Prasasti iki uga nyatakaké yèn candhi iki digawé déning rong raja sacara bebarengan yaiku raja saka Wangsa Syailendra lan raja saka Mataram Hindu sing ora diweruhi jenengé ing zaman Wangsa Syailendra .
Artikel perkawis arkéologi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Candhi_Kalasan&oldid=584293 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.19, 16 Oktober 2011.
Candhi Sambisari inggih menika salah satunggalipun candhi tilaran mangsa kajayaanipun agami Hindu ing Pulo Jawa ingkang miturut administrasinipun wonten ing wewengkon Kabupatén Sleman , Provinsi Dhaerah Istimewa Yogyakarta (DIY).[1] Candhi menika kalebet candhi aliran Syiwaistis ingkang dipunwangun ing abad X déning Wangsa Syailendra .[1] Candhi Sambisari nembe dipunpangggihi ing taun 1966 déning tiyang tani ingkang asmanipun Karyoniangun ingkang taksih macul sabinipun .[1] [2]
Awit pamanggihan Candhi menika, Balé Arkéologi Yogyakarta lajeng ngawontenaken panalitén lan ékskavasi.[1] Adhedhasar panaliten bab géologis watu candhi lan siti ingkang sampun ngurug candhi sadangunipun atusan taun, candhi kanthi inggil 7,5 méter menika kinten-kinten kaurug déning material Gunung Merapi ingkang mbledhos ing wulan 1006 Maséhi .[1] [3] Salajengipun, saking asil panaliten ingkang dipunwontenaken ing wulan Juli 1966 , pikantuk asil bilih wewengkon kasebat panci satunggalipun situs candhi .[1] Nalika taksih proses panaliten (pangerukan) ugi dipunpanggihi kathah piranti ingkang nggadhahi sajarah, kados tembikar , emas , lan prasasti ingkang dipundamel saking emas.[1] Miturut tim ingkang neliti, pamanggihan kathah piranti kasebat dados indhikasi bilih Candi Sambisari dipunwangun déning Raja Rakai Garung .[1] [2] Sasampunipun ékskavasi dipunwontenakaen, lajeng dipunwiwiti prosés panataan (panyusunan ) malih candhi ingkang ing wekdal semanten taksih misah-misah.[1] Awit saking menika, situs candhi kasebat lajeng dipundadosaken minangka wewengkon suaka budaya .[1]
Taun 1987 , Balé Arkéologi Yogyakarta ngawontenaken pamugaran lan rekonstruksi candhi.[1] Saking prosés rekonstruksi kasebat, pikantuk asil bilih wontenipun Candhi Sambisari menika ing jero 6,5 méter saking siti sisih nginggil.[1] Amargi menika, déning masyarakat ing mrika, candhi menika dipunsebat minangka Candhi Salebeting Siti.[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) Candi Sambisari dipunundhuh tanggal 12
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Candhi_Sambisari&oldid=652116 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.38, 6 April 2012.
Candhi Sèwu iku candhi Buddha sing dibangun ing abad kaping-8 sing let-é mung wolung atus mèter ing saloring candhi Prambanan . Candhi Sèwu minangka komplèk candhi Buddha paling gedhé kaloro sawisé candhi Barabudhur ing Jawa Tengah . Candhi Sèwu umuré luwih tuwa katimbang candhi Prambanan. Senadyan asliné ana 249 candi, déning masyarakat candhi iki dijenengaké Candi "Sèwu". Pawèwèh jeneng iki magepokan karo legenda Loro Jonggrang .
Adhidasar prasasti kanthi taun 792 lan ditemukake ing taun 1960 , kang misuwur kanthi jeneng Manjus’ri grha ( Omah Manjusri ). Manjusri yaiku wujud Boddhisatwa kang ana ing buddha.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Candhi_Sèwu&oldid=523657 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.03, 29 Juni 2011.
Candhi Sukuh iku sawijining komplèks candhi agama Hindhu sing papané ana ing Kabupaten Karanganyar , eks Karesidenan Surakarta , Jawa Tengah . Candhi iki bisa digrupaké candhi Hindhu amarga ing kéné ditemokaké obyèk pujan lingga lan yoni . Candhi iki dianggep kontrovèrsial amarga wujudé sing kurang lumrah lan amarga akèhé obyèk-obyèk lingga lan yoni sing nglambangaké seksualitas .
Situs candhi Sukuh ditemokaké manèh nalika jaman pamaréntahan Britania Raya ing Tanah Jawa ing taun 1815 déning Johnson, Residhen Surakarta. Johnson kala iku ditugasi déning Thomas Stanford Raffles kanggo nglumpukaké dhata-dhata kanggo nulis bukuné The History of Java . Banjur sawisé mangsa pamaréntahan Britania Raya wis liwat, ing taun 1842 , Van der Vlis, sing nduwé warganegara Walanda nganakaké panlitèn. Banjur ing taun 1928 , pamugaran diwiwiti.
Lokasi candhi Sukuh anané ing gegeré Gunung Lawu sing papané kurang luwih 1.186 meter sadhuwuring segara ing ko'ordhinat 07o 37, 38’ 85’’ Lintang Kidul lan 111o 07,. 52’65’’ Bujur Kulon. Candhi iki papané ana ing dukuh Berjo, desa Sukuh, kecamatan Ngargoyoso, Kabupaten Karanganyar , eks Karesidenan Surakarta , Jawa Tengah . Candhi iki adohé kurang luwih 20 kilometer saka kutha Karanganyar lan 36 kilometer saka Surakarta . Kurang luwih yèn mènèk gunung Lawu 4 kilometer manèh, ana situs Candhi Cetho .
Bangunan candhi Sukuh awèh kesan kaprasajan sing nyolok ing para pengunjung. Kesan sing olèh saka candhi béda tenan saka candhi-candhi ing gedhé ing Jawa Tengah liyané yaiku Candhi Barabudhur lan Candhi Prambanan . Malahan wujud bangunan candhi Sukuh luwih mèmper karo peninggalan budaya Maya ing Meksiko utawa peninggalan budaya Inca ing Peru . Struktur bangunan iki uga ngélingaké para pengunjung karo wujud piramidha ing Mesir . Prekara wujud candhi bakal dirembug manèh ing ngisor iki.
Kesan kaprasajan iki banjur digatèkaké déning arkéolog misuwur Walanda W.F. Stutterheim ing taun 1930. Stutterheim banjur nyoba mènèhi katrangan karo telung argumèn: kapisan, mbokmenawa tukang sing nggawé candhi Sukuh dudu tukang watu nanging tukang kayu saka désa lan dudu saka kalangan karaton , kapindho candhi digawé rada kesusu dadi kurang rapi utawa kaping telu, kahanan pulitik kala iku nalika mèh sirnané karaton Majapait amarga didesek déning laskar Islam Demak dadi ora mungkin kanggo nggawé candhi sing gedhé lan megah.
Para pengunjung sing ngleboni lawang utama banjur ngleboni gapura sing paling gedhé bakal weruh wujud arsitèktur khas yèn gapura iki ora ditata tegak lurus nanging rada miring, wujudé trapesium mawa atep ing ndhuwuré.
Watu-watu ing candhi iki wernané rada abang, amarga watu-watu sing dienggo iku jinis andhésit .
Ing téras kapisan ana gapura utama. Ing gapura iki ana sawijining sangkala ing basa Jawa sing uniné gapura buta abara wong . Tembung-tembung iki nduwé watek 9, 5, 3, lan 1. Yèn diwalik olèh taun 1359 Saka utawa taun 1437 Masèhi.
Gapura ing téras kapindho wis rusak. Ing tengen lan kiwa gapura sing biyasané ana reca dwarapala (panjaga lawang), ing kéné uga ana, nanging kahanané wis rusak lan wis ora cetha wujudé manèh. Gapura iki wis ora ana atepé lan ing téras iki ora akèh reca-recané. Nanging ing gapura iki uga ana sawijining candrasangkala ing basa Jawa sing uniné "gajah wiku anahut buntut" ("gajah pandhita nyokot buntut"). Wateké 8, 7, 3, lan 1. Yèn diwalik mula olèh angka taun 1378 Saka utawa taun 1456 Masèhi. Dadi yèn angka iki bener, dadi ana selisih mèh rongpuluh taun karo gapura ing téras kapisan!
Ing téras kaping telu iki ana palataran gedhé karo candhi babaon lan pirang-pirang relief ing sisih kiwa karo reca-reca ing sisih tengen. Yèn para pengunjung pèngèn marani candhi iki kudu ngliwati undhak-undhakan watu ing sawijining lorong ciyut. Jaré arsitèktur kaya ngéné sengaja digawé kaya ngéné. Awit candhi babon iki mèmpèr wujud vagina lan miturut para pakar pancèn kanggo ngetès kaprawanan para rara. Miturut carita, yèn sawijining rara sing prawan mènèk, banjur slaput rarané (selaput dara  ?) bakal suwèk lan dhèwèké bakal metu getihé. Nanging yèn wis ora prawan manèh, nalika nglangkahi undhakan iki, kain sing dienggo bakal suwèk lan ucul.
Presis sadhuwuring candhi utama ing bagéyan tengah ana kothak segi papat sing katonané papan kanggo ndokok sesajèn. Ing kéné ana bekas-bekas kemenyan , dupa , lan hio sing diobong, dadi katonané isih kerep dienggo.
Banjur ing sisih kiwa candhi babon ana sagrup relief-relief sing nggambaraké mitologi utama Candhi Sukuh lan wis bisa diidhéntifikasi panglukisan saka cerita Kidung Sudamala . Urutan relief kayadéné.
Ing bagéyan kiwa dilukisaké gambaré sang Sahadéwa utawa Sadéwa, sedulur kembar Nakula lan uga sing paling enom saka para Pandhawa Lima . Loro-loroné iku putrané Prabu Pandhu saka Déwi Madrim, garwa anomé sing kapindho. Madrim wis séda nalika Nakula lan Sadéwa isih cilik lan loro-loroné diasuh déning Déwi Kunthi, garwa sepuh Pandhu. Déwi Kunthi banjur ngemong Nakula lan Sadéwa karo telu putrané dhéwé saka Pandhu: Yudhisthira , Bima lan Arjuna . Relief iki ngemot gambaré Sadéwa sing lagi ndhodhok lan diiloni sawijining punakawan . Arep-arepan karo Sadéwa uga katon sawijinig paraga wanita yaiku Déwi Durga sing uga diiloni punakawan.
Ing relief kapindho iki ditatah gambaré Déwi Durga sing wis molah lan nitis dadi sawijining raksesi sing rupané nggegirisi tur medèni. Rong raksesi sing medèni; Kalantaka lan Kalañjaya ngancani Bathari Durga sing lagi murka lan ngancam bakal matèni Sadéwa. Kalantaka lan Kalañjaya iku titisan widadara sing dikutuk amarga ora mumulèni sang Déwa dadi kudu lair kayadéné buta sing rupané ala. Sadéwa ditalèni ing sawijining uwit lan diancam bakal dipatèni mawa pedhang amarga ora gelem ngeculaké Durga. Banjur ing mburi katon ana Ki Semar . Uga ana rupa dhemit sétan sing nglayang mabur lan ing sadhuwuring uwit ana manuk darès loro. Lukisan nggegirisi iki lukisan alas Sétra Gandamayu (Pakuburan Gandamayit) papan pangguwangan para déwa sing diusir saka kahyangan amarga nglanggar aturan.
Ing bagéyan iki ana lukisan sang Sadéwa lan punakawané, Semar sing adhep-adhepan karo sawijining tapa wuta anama Tambrapetra lan putriné Ni Padapa ing patapan Prangalas. Sadéwa bakal ngusadananiné saka kawutané.
Adhegan iki nuduhaké sawijining taman éndah ing endi sang Sadéwa lagi cangkrama karo Tambrapetra lan putriné Ni Padapa karo sawijining punakawan ing patapan Prangalas. Tambrapetra matur sembah nuwun lan nyaosaké putriné marang Sadéwa kanggo dikawini.
Lukisan iki adhegan adu kakuwatan antara Bima lan rong raksesa Kalantaka lan Kalañjaya. Bima lan kakuwatané sing gedhé lagi ngangkat rong raksesa kanggo dipatèni karo kuku pañcanakané.
Banjur ing bagéyan tengen ana rong reca Garudha sing sajatiné pethikan saka carita Ngebur Sagara Presan Kanggo Golek Amreta (banyu kauripan) sing ana ing layang Adiparwa , kitab kapisan Mahabharata . Ing bagéyan buntut sang Garudha ana sawijining prasasti.
Banjur isih kagandhèng karo carita panggolèkan amreta ini uga ana telung patung bulus sing nglambangaké bumi lan titisan (awatara) Bathara Wisnu . Wujud bulus iki mèmper méja lan mbokmenawa pancèn dirancang kanggo papan ndokok sesajèn. Sawijining piramidha sing pucuké kairis nglambangaké entuk Gunung Mandaragiri sing dijupuk pucuké kanggo ngudhak-udhak sagara kanggo golèk tirta amreta.
Delengen kisah Ngebur Sagara Presan Kanggo Golek Amreta
[sunting ] Pirang-pirang bangunan lan reca liyané
Saliyané candhi utama lan reca-reca bulus, garudha lan relief-relief, uga isih ditemokaké pirang-pirang reca kéwan wujud cèlèng lan gajah sing ana pelanané. Ing jaman mbiyèn para ksatriya lan priyayi nitih wahana gajah.
Banjur uga ana bangunan mawa relief tapal jaran karo rong wujud manungsa sajroné, ing sisih kiwa lan kanan adhep-adhepan. Ana pakar sing nduwé pangidhepan yèn relief iki nglambangaké rahim sawijining wanita lan wujud sisih kiwa nglambangaké kadurjanan lan sosok tengen nglambangaké kabajikan. Nanging prekara iki ora patiya cetha.
Banjur uga ana bangunan cilik ing ngarepé candhi utama sing diarani candhi pewara. Ing bagéyan tengahé, bangunan iki ana bolongané lan ing jeroné ana reca cilik tanpa sirah. Reca iki déning
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.44, 12 Mei 2012.
Artikel perkawis Candhimulya, Magelang punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Désa-désa: Batèh | Candhimulya | Giyanti | Kebonreja | Kembaran | Mejing | Padasaka | Purwareja | Sidamulya |
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Candhimulya,_Magelang&oldid=611555 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.43, 20 Desember 2011.
Cangkir utawa cingkir iku piranti kang digunakaké kanggo ngombé wédang . Cangkir ana warna-warna, ana kang digawé saka bahan lemah lempung, kramik, plastik, lan kaca. Cangkir iku fungsiné padha karo gelas , nanging wanguné luwih cilik ketimbang gelas lan mesthi ana gagang cekelan kang wanguné kaya kuping .
Artikel perkawis Cangkir punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cangkir&oldid=667856 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.18, 16 Mei 2012.
pinyin : xiancao) yaiku gèl kang mèmper ager-ager . [1] Cao digawé saka cem-ceman godhong tanduran cao.[1] Gèl kabentuk awit godhong tanduran iku ngandhut karbohidrat kang bisa ngiket molekul-molekul banyu. [1]
pinyin : xiancao) kang biyasané diunékaké wong Tionghoa ing Asia Tenggara .[1] Cao dhéwé ing basa asalé sabenere yaiku jeneng tanduran (Mesona spp.) kang dadi bahan kanggo nggawé gel iki.[1]
Cao paling akeh digunakaké dadi bahan kanggo nggawé ombènan kayata ès cao utawa ès campur .[1] Cao uga nduwéni éfék penyejuk lan peluruh .[1]
Cara nggawé cao kang sepisanan yaiku kanthi ngrendhem godhong cao kang wis diremes-remes utawa diajurké.[1] Ana uga kang nggunakaké kanthi cara nggodhog godhong cao dhisik.[1] Sawisé iku banjur diwénéhi soda kué .[1] Soda kué iki gunané kanggo ngawétaké.[1] Werna cao akéh macemé, ana kang nduwéni werna ijo kenthel, ireng transparan. [1] Konsistensiné uga werna-werna.[1] Werna lan konsistensi iki béda-béda awit tanduran kang dianggo nggawé uga béda-béda.[1]
Tanduran saka genus Mesona , khususé M. procumbens , M. chinensis kang akéh ditandur ing Tiongkok bageyan selatan lan Indocina , utawa M. palustris (dikenal kanthi jeneng lokal Janggelan ) kang akeh ditemokake ing Indonesia , tanduran iki ngasilaké cao kang wernané ireng.[1]
Cylea barbata Myers utawa cao ijo, ngasilaké cao kang wernan ijo lan rada luwih kentel konsistensiné.[1]
Melasthoma polyanthum utawa cincau perdu.[1]
"Woh" botani dudu woh ananging syconia ) Ficus pumila (fikus rambat) ing Tiongkok uga digunakaké dadi bahan jinis cao liyané kang diarani "pai-liang-fen"[2] Woh iki didol dadi grass jelly kaya cao utawa ai-yu jelly .[2]
Tanduran cao ijo (C. barbata Myers.) mrambat, godhong é nduwéni werna ijo pucet lan ana rambut é ing dhuwur godhong .[3] Saliyané ngasilaké cao, ékstrak tanduran iki uga ngandhut zat
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cao&oldid=654939 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.47, 14 April 2012.
<mbok yow timbangane ngannggur tah online gak jelaz, yo mending aq wiridan tah opo ngunu low,. ngunu low yo gak e….<mboh aq iki kuq poleh dadi koyo ngene….
mboten_supe: mulutmu dirubung laler kpok lho yow
BlackBerry: ah…. salah uwong aku iki kyk’e…
mboten_supe: gak sah cari gara2 m quwh iah,, ntar guwe
mboten_supe: huh…sock imut <item mutlak>
mboten_supe: sp coba iank mulai dulun?:”>
mboten_supe: km kalo gk di jhati bisa membahayakan
BlackBerry: wes gak di reken kok jek mecungul ae
mboten_supe: heh…dengerin eah blackberry,,
mboten_supe: yang mrthukul dul;uan tuh capa??????
BlackBerry: lho? aku kan wes ngilang…. wes gak tak bales kan??? lha lapo sak iki metenteng maneh?
pak SOPO SING NANDUR KEBECIKAN BAKAL NAMPI WOHING BECIK. SOPO SING NANDUR WIRANG BACAL NAMPI WOHING WIRANG. SOPO SING
Museum Fatahillah uga dikenal minangka Museum Sajarah Jakarta utawa Museum Batavia iku sawijining museum sing ana ing Dalan Taman Fatahillah No. 2, Jakarta Kulon kanthi wiyar luwih saka 1.300 meter persegi.
Plang Pèngetan Pambangunan Museum Fatahillah sing biyèné Balai Kutha
taun 1707 -1710 adhedhasar mandhat saka Gubernur Jendral Johan Van Hoorn . Gedhung dibangun wiwit tanggal 25 Januari 1707 lan diresmèkaké tanggal 10 Juli 1710. Bangunan balaikutha itu dirancang déning W.J.van der Velde mèh padha karo Istana Dam ing Amsterdam . Gedhung iki kapérang saka bangunan utama, bangunan sanding sing dipigunaaké minangka kantor, ruang pengadilan, lan ruang-ruang ngisor lemah sing dipigunaaké minangka pakunjaran.
Awalé, gedhung iki dipigunaaké kanggo kantor Gubernur Jendral, kantor Rood Van Justine, kantor College van Schepener;Weskammer, Balaikutha lan Déwan Urusan Kawin. Ing taun 1925 gedhung iki dadi kantor Gubernur Jawa Kulon tekan taun 1942 . Déning Jepang ing taun 1942 gedhung iki dipigunaaké minangka markas militèr. Wulan Agustus – Desember 1945 dipigunaaké minangka Kantor Gubernur Jawa Kulon . Sawisé iku dipigunaaké minangka kantor Komando Militer Kutha (KMK) I banjur dadi Komando Distrik Militèr (KODIM) 0503 tekan taun 1972 .
Wiwit taun 1972, Pamaréntah DKI Jakarta mugar gedhung iki lan didadèkaké minangka Gedhung Museum Sajarah Jakarta. Tanggal 7 Maret 1974 , gedhung iki diresmèkaké minangka Museum Fatahillah déning Gubernur Ali Sadikin .
Bangunané telung tingkat kanthi arsitèktur gaya Barok klasik abad kaping 17, cèté kuning lemah, kusèn lawang lan jendhela saka kayu jati werna ijo tuwa. Bagéyan atap utama ana panunjuk arah mata anginé.
Museum iki ambané luwih saka 13.000 meter persegi. Pekarangané mawa susunan konblok, ana blumbangé siji lan sapérangan wit sing wis tuwa.
kaping 17 tekan 19, sing arupa gabungan saka gaya Éropah, Tiongkok , lan Indonésia. Uga
ana ing manéka ruang, kayata Ruang Prasajarah Jakarta, Ruang Tarumanegara, Ruang Jayakarta, Ruang Fatahillah, Ruang Sultan Agung, lan Ruang MH Thamrin.
Ana uga sapérangan kolèksi kabudayan Betawi , numismatik , lan bécak . Malah saiki uga ana patung Déwa Hermes (miturut mitologi Yunani , arupa déwa kaberuntungan lan pangreksa kaum pedagang) sing mauné ana ing prapatan Harmoni lan mériam Si Jagur sing dianggep nduwèni kakuwatan magis. Saliyané iku, ing Museum Fatahillah uga ana tila pakunjaran ngisor lemah sing biyèn tau dipigunakaké ing zaman panjajahan Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Museum_Fatahillah&oldid=632039 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.44, 6 Februari 2012.
Mush'áb bin Umayr yaiku sawijining sahabat Rasul saka suku Quraisy , padha kaya Nabi Muhammad SAW. [1]
Mush'áb bin Umayr lair duweni duwe rupa kang gagah lan nyenegake. Mush'áb bin Umayr lair saka kulawarga kang serba cukup lan dimanjakake dening wong tuwane kang marakake dheweke dadi omongan gadhis-gadhis Mekkah . [1] Ibuke yaiku Khunas Binti Malik , wong kang nduweni kepribaden lan pendirian kan kuwat, mula dheweke dadi wong wadon kan tansah diwedeni. [2]
Keislamane Mush'ab bin Umair mulai nalika dheweke krungu dakwah Nabi Muhammad SAW kang ngaku dadi Rasulullah lan ngajak manungsa kanggo ngibadah marang Gusti Allah . Sakbubare krung menawa Rasulullah asring nganakake pertemuan karo para sahabat ing umahe Arqam bin Abil Arqam ing Bukit Shafa , dheweke banjur melu majelis kang ing sakjerone tansah diwacakake ayat-ayat Al Qur'an . Wahyu kang nalika iku diwaca dening Rasulullah dirungokake Mush'ab nganti mlebu atine lan dadi dalan hidayah Allah kanggo dheweke.[3]
Kanggo pirang wektu, Mush'ab ngumpetake keislamane. Ing sawijining dina ana wong kang ndeleng Mush'ab dadi wong kang wis melu ajarane Muhammad lan ngandakake iki dening ibune. Bar iku dheweke tansah dicoba keimanane, mulai saka dipenjara ing papan terpencil, ping pindho hijrah ing Habsyi , nganti Ibune ngusir amarga ora sudi maneh nganggep Musháb anake. Iki uga ndadekake Mush'ab metu saka kehidupan mewah saka wong tuwane. Mush'ab luwih milih purip miskin lan sengsara, klambi kang kasar lan bodhol, sedina mangan lan pirang-pirang dina keluwen amarga tresnane marang Allah.[4]
Sawijining dina, wong-wong Muslim lungguh ing saubenge Rasulullah SAW, nalika ndeleng Mush'ab, wong-wong kuwi nundukake sirahe lan merem. Sebagiyane nangis amarga iba karo Mush'ab. Tapi Rasulullah SAW ndeleng Mush'ab karo pandelengan kang kebak tresno lan syukur. Sinambi mesem, Rasululluah ngendika: "Biyen aku ndeleng Mush'ab iki ora ana kang bisa ngimbangi ing entuke oleh kasenengan saka wong tuwane, lan saiki banjur ditinggalake demi tresnane
kanggo ngajarake Al-Quran lan babagan ngenani pengetahuan Islam . Amarga sifat cerdas, sabar, zuhud, jujur, lan temen-temene ati, dheweke kasil njupuk ati penduduk Madinah sahingga padha berbondong-bondong mlebu Islam. Amarga iku dheweke dikenal [[Muqri’ul] Madinah ( Nara sumber Madinah). Lan sakawit iku saben ana wong kang ngajarake Al Quran diarani “Mush’ab”. Bnajur ing musim haji taun berikute Mush’ab kasil ngajak luwih saka 70 kaum Muslimin tumuju Mekkah ing sakbanjure ana perjanjian Aqabah 2. Sakawit iku Mush’ab ora tau absen melu perang karo Rasulullah.[4]
Ing perang Uhudnglawan kaum musyrik, Mush'ab entuk kehormatan saka Rasulullah SAW kanggo nggawa bendera kaum Muslimin . Perang iki banget dahsyate nganti akeh sahabat kang gugur, uga Mush'ab. Sakbubare perang, Rasulullah SAW lan para sahabat teka ing papan pertempuran mau kanggo ngucapake perpisahan karo para syuhada. Nalika nemoni jisime Mush'ab, Khabbah Ibnul 'Urrat ngendika : "Kita hijrah ing dalan Allah karo Rasulullah SAW lan ngarepake ridho Allah nganti wis mesti pahala ing sisi Allah. Ing antarane dhewe ana kang wis berlalu sakdurunge ngrasakake pahala ing donya iki, Kalebu Mush'ab bin Umair kang gugur ing Uhud iki." Ora ana selembar kain kanggo nutupi sakliyane burdah. Andai burdah mau diwenehake ing sirahe, sikile kebuka. Sakwalike menawa ditutupke ing sikile,
saka Sa’ad bin Ibrahim , menawa dheweke nate krung bapake ngendika, “Abdurrahman bin Auf diparingi panganan, banjur dheweke nangis sinambi ngomong, ‘Hamzah kebunuh lan ora ditemokake apa kang bisa digunakake kanggo ngafani kejaba siji pakean. Mush’ab bin Umair ug kebunuh lan ora ditemokake apa kang bisa digunakake kanggo ngafani kejaba siji pakean’. Nalika Mush’ab kebunuh, Rasulullah SAW ngawehake bendera iku marang Ali bin Abu Thalib lan penggedhe-penggedhe kaum muslim.”[5]
↑ a b (id) [1] ,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.29, 26 Desember 2011.
Muslim artinipun tiyang Islam (nyakseni yen Tuhanipun namung Allah , lan ngakui utusanipun Kanjeng Nabi Muhammad ).
Ciri-cirinipun sifat lan tindakan tiyang Islam engkang kasebut muslim yoiku:
Adil ategese boten mihak utawa imbang yen netepake ukuman.
Amal Saleh ategese nglakone sing apik-apik kemawon engkang kanduweni manfaat dumateng urip brebrayan.melu Hamemayu Hayning Bawono
Amal Jariyah ategese nglakone tumindakan sing bermanfaat trus-trusan,contone mbangun Masjid,Panjenengan nulis ilmu wonten eklopedia niki ilmu engkang sanget dipun manfaataken tiyang akeh sarana iklas.
Amar ma'ruf ngajak tiyang sanes tumindak Amal saleh lan Amal Jariyah.
Luma ,Seneng ambiyantu kaleh artonipun.
Ngormati tiyang sanes,mboten adigang adigung adiguna
Ihsan ategese tumindak apik menyat tiyang sanes
Nahi mungkar , yen deleng kerukan kudu anjegah.
Rido, nrimo sakabehe ingkang ditetepne Allah.
Sabar ateges nahan awak tumindak salah lan trus menerus nglakoni sing diprintah. Allah, contone Solat,zakat lansakpiturute.
ukuwah duweni katrenan maran muslin lintunipun.
Toat tumindak nurut laan patuh prentahe Allah.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Muslim&oldid=667520 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.04, 15 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.20, 17 Mei 2012.
ah aku nggabung nonton aj.. mumpung bisa numpang
iku papan panggonan arupa dhataran, sing dumunung sacedhaké Mekkah ing Saudi Arabia sing magepokan karo ritual ibadah kaji . Tlatah iki dunungé ing kidul-wétané Mina ing dalan sing ngubungaké Mina lan Arafah . Saben taun ing tanggal 9 Dhulhijah , sawisé shalat jamak takdim (shalat lohor digabung shalat Ashar ing wanci lohor) ing Arafat, jamaah kaji tumuju Muzdalifah ing wanci soré. Sebab saking akèhing manungsa, kerep para jamaah lagi bisa mlebu Muzdalifah ing tengah wengi. Ing Muzdalifah para jamaah mau nglumpukaké krikil (cacahé 49) kanggo mbalang jumrah ing Mina. Para jamaah kaji nginep ing Muzdalifah, kerep mung turu ing sangisoring langit tanpa téndha, sadurungé tumuju Mina dina ésuké.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Muzdalifah&oldid=638772 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.19, 26 Februari 2012.
Myślibórz (Jerman Soldin in Neumark ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Myślibórz&oldid=475655 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.22, 21 Maret 2011.
My Sassy Girl inggih punika salah satunggalipun film Korea kang disutradarai dening Kwak Jae Young ing taun 2001 inggih punika diangkat saking crita Kim Ho Sik.[1]
Ing taun 2001 My Sassy Girl, film punika kasade kathah no 2 kalih inggih punika 4.852.845 tiket wonten nasional lan 1.765.100 ing Seoul kaya-kaya kados 10 minggu ing bioskop.
Film kang dipundadosaken versi Amerika (2008) kanthi irah-irahan kang sami my sassy girl, ing
Jun Ji Hyun kang dados The Girl (kang mboten dipunsebutaken asma terang)
Crita punika dipunwiwiti saking pertemuan Gyun Woo kalih The Girl ingkang mabuk, ing stasiun. Patemon punika dados gesangipun Gyun Woo benten. Gyun Woo ingkang kasebat tresna dening The Girl punika kapeksa gendhong piyambakipun ing motel amargi mabuk lan smaput. Gyun Woo kapeksa mlebet bui amargi kepanggih kalih The Girl punika. Kadospun Gyun Woo sadar menawi The girl punika nandhang brongta amargi dipuntilar seda pacaripun. Gyun Woo gadhahi rasa badhe ngusanani brongtanipun The Girl. Gyun Woo dados kancanipun The Girl, Gyun Woo kapeksa nglajengaken punapa kang dipunpengini The Girl punika. Lintu sepatu, maringi kembang kang pas 100 dinten Gyun Woo lan The Girl punika ketemu. Gyun Woo mboten sadar menawi sesambetanipun kaliyan The Girl punika mboten namung kanca kemawon.[2]
↑ (id) www.indosiar.com (dipuntingali tanggal 13 Agustus 2011)
↑ (id) kitareview.com (dipuntingali tanggal 13 Agustus 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=My_Sassy_Girl&oldid=660060 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.19, 30 April 2012.
Teater Yunani Kuna ing Myra, mawa tugelan watu pasaréyan Lycian kuna ing éréng-éréng minangka latar wuri.
Myra iku sawijining kutha kuna ing Lycia , ing endi saiki manggon kutha cilik Kale (Demre ) ing wektu iki Porvinsi Antalya Turki . Papané ing kali Myros (Demre Çay ), ing dhataran alluvial sing subur antarané Alaca Dağ, rentang Massikytos lan Laut Aegean .
php?title=Myra&oldid=651230 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.05, 4 April 2012.
Suku jambu-jambuan utawa Myrtaceae minangka klompok gedhé tetanduran sing anggota-anggotané akèh dikenal lan dimanfaataké manungsa. Klompok iki klebu sawetara tetanduran woh-wohan, tetanduran pethètan, tetanduran obat, sarta tetanduran indhustri.
Suku jambu-jambuan dicirèkaké kanthi kembangé sing nduwèni akèh kelopak kanthi cacah dhasar lima, nanging ana uga sing ora nduwèni, lan akèh benang sari . Bakal wohé uga nduwèni akèh bakal wiji. Anggotané sing awagun wit-witan gampang ditepungi saka kulit jaba wit-é sing kaya kulit garing tipis lan padha nglèthèk.
Suku jambu-jambuan dikenal apik déning manungsa, sawetara anggotané malah nduwèni aji ékonomi wigati lan mrebawani
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Myrtaceae&oldid=659114 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.17, 28 April 2012.
Mysłowice (Jerman Myslowitz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 75.259 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mysłowice&oldid=666200 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.25, 13 Mei 2012.
#reg : lha monggo, terserah sampeyan.. :P #yu cit: sanes yu, sing dalang sing komen nginggil njenengan niku lhe.. :P
Aku kaget banget ki, lha gitaris faporitku kok saiki wis pinter boso jowo……………!!!
Pertama’ne kaget, malah tersinggung loh. Eh,…… tak gatek’ke bola bali dadi isin dhewe aku……………
gembuz… nganti mblenek le moco laporane…!
wah iyo yooo… nganti lali nek ono sekaten
wingi ra sempet niliki blas! kangen je… ndisik sering bergerombol neng sekaten… sambil nyamuli mbak2 sing ayu
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono Senopati Ing Ngalogo Ngabdurohman Sayidi Panoto Gomo Kalifatullah Ingkang Jumeneng Kaping Sedoso Ing Ngayogyokarto Hadiningrat, he…he… betul nggak kang!
weits… Untumu ngeri tenan dab, pas lagi nginang iku lho.. medeni bocah… !!
piro to mas? koq begitu seringnya aku ngeliat komen2 cukup sensitif (nyinggung2 TA) ?
btw prajurit prawiratamanya rada2 mirip.. masi sodaraan ya ?
wiii pengen nang jogja aku.. duh kangen jogja aku.. wedew kapan kie iso nang jogja maneh..
wogh.. pakdhe mbilung luwih canggih matre-
weh..kabeh kok do njaluk makan2?
“arek wedok iku masio karir dhuwure koyok opo bakale
ngomong opo aku iki. Koyo’e omongane Cak Odan akeh benere , astaghfirullahal adhim, wayahe lak aku sing mbayari ,
banget… duh gusti, ampuni daku…
9. Marakata Pangkaja Sthana Tunggadēwa (Saka 938-962/1016-1040M)
Prabu Airlangga (Raja Kahuripan) yang merupakan anak kandung dari Gunapryadharmapatni-Dharmodayana Warmadēwa.
2. Çri Agra Samprangan (Saka 1295/1373M)
3. Çri Smara Kapakisan (Saka 1302-1382/1380-1460M)
4. Dalem Watur Enggong (Saka 1382-1472/1460-1550M)
Sint-Michielsgestel iku sawijining gemeente ing provinsi Brabant Lor , Walanda . Gemeente iku nduwé pedunung kurang luwih 28.000 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sint-Michielsgestel&oldid=649061 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.03, 28 Maret 2012.
Sirkuit RLC inggih menika sirkuit listrik ingkang ing salebetipun nggadhahi résistor , kapasitor , lan induktor ingkang tansah nggadhahi hubungan antawisipun komponen setunggal kaliyan sanesipun miturut cara paralel utawi seri.[1] Sirkuit RLC mujudaken setunggalipun sistem persamian deferensial orde kaping kalih utawi saking kalih persamian deferensial orde ingkang kapisan lan dipunrampungaken kanthi cara simultan.[1] Satunggalipun Sirkuit RLC utawi LRC Sirkuit inggih menika sirkuit listrik ingkang kaperang saking résistor , kapasitor , lan induktor ingkang dipunhubungaken kanthi seri utawi paralel.[2] Kathah aplikasi ingkang ngginakaken sirkuit RLC, kados ing rangkean isolator .[2] Aplikasi sanesipun inggih menika kangge tuning, kados kangge radhio , televisi . Sirkuit RLC saged dipunginakaken minangka band-pass filter kados tuning aplikasi.[2] Tigang elemen sirkuit saged dipunkombinasikaken ing tipologi ingkang benten.[2] Sedaya elemen menika dipunsusun seri utawi paralel.[2] Setunggal bab ingkang kedah dipunmangertosi inggih menika kedah dipunpertimbangaken perlawanan akun induktor .[2] Limrahipun Induktor dipundamel saking gulungan kawat .[2]
inggih menika nilai kapasitansi .[1]
inggih menika koefisien redaman .[3]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sirkuit_RLC&oldid=665401 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.47, 12 Mei 2012.
Usaha nalika mbangun sirkuit Formula Siji kang kaping loro ana ing Asia sawisé Jepang yaiku ana ing Indonésia, watara limolas taun kepungkur nalika Hutomo Mandala Putra - putra presiden Republik Indonésia nalika kuwi H.M. Soeharto - dadi pelopor kanggo mbangun salah siji sirkuit ana ing Sentul.[1] Sirkuit sentul kang dawané 4,12 ? iki dikarepake bisa ndadèkake Indonésia dadi salah siji negara negara kang nyelenggarakake Formula Siji, nganti tekan pungkasan taun 1997, krisis monetèr ana ing wilayah Asia nyebabake sirkuit sentul ora mungkin meneh kanggo ngleksanakake balapan Formula One.[1] Rampung dibangun nalika tauan 1994, fasilitas kang ana ing sirkuit iki saiki wis kalah dening parkembangan jaman kang sansaya cepet, perkara kuwi nyebabake sirkuit iki ora layak menah dadi salah siji sirkuit kang bisa nyelenggarakake
digunakake kanggo nyelenggarakake A1 Grand Prix sadawane rong taun yaiku taun 2005-06 lan 2006-07).[1]
Artikel perkawis Sirkuit Sentul punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
↑ a b c d e f (id) dniell.com
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sirkuit_Sentul&oldid=657640 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.21, 23 April 2012.
iku tetanduran migunani sing asalé saka Karibia , Amérika Tengah lan Amérika Kidul .[2] Ing manéka dhaérah Indonésia ditepungi minangka nangka sabrang, nangka landa (Jawa ), nangka walanda, sirsak (Sundha ), nangka buris (Madura ), srikaya jawa (
lan variasiné nuduhaké yèn sirsat (saka basa Walanda, zuurzak ) ditekakaké déning pamaréntah kolonial Walanda ing Nuswantara , yaiku ing abad kaping 19 .[2] Jeneng sirsat dhéwé asalé saka basa Walanda Zuurzak sing tegesé kanthong sing asem.[2]
Tanduran iki ditandur sacara komersial utawa selingan kanggo dijupuk daging wohé. [2] Wité dhuwuré bisa nganti sangang meter. [2] Tanduran iki bisa tuwuh ing sabarang papan, paling akèh ditandur ing dhaérah sing cukup ngandhut banyu.[2] Ing Indonésia sirsak bisa tuwuh kanthi becik ing kadhuwuran 1000 meter sadhuwuring lumahing laut .[2]
Woh sirsat dudu woh sejati, sing ukurané cukup gedhé nganti 20 -30 cm kanthi bobot tekan 2,5 kg .[2] Sing diarani woh sabeneré iku kumpulan woh-woh (woh agregat) kanthi wiji tunggal sing silih dhèmpèt lan 'kélangan' wates antar woh.[2] Woh iki asring dipigunakaké kanggo bahan baku jus ombèn sarta ès krim .[2] Woh sirsat ngandhut akèh karbohidrat , utamané fruktosa . [2] Kandhutan gizi liyané yaiku vitamin C , vitamin B1 lan vitamin B2 sing cukup akèh. [2] Wijiné ngandhut racun , lan bisa dipigunakaké minangka inséktisida alami, kayadéné wiji srikaya .[2]
Daging woh sirsat rupané putih lan nduwéni wiji wernané ireng . [3] Sirsat bisa diolah dadi ès sirsat lan jus sirsat .[4] Jus lan ès sirsat bisa diwénéhi sirup kanggo nambahi rasa, déné rasa sirup kang kapilih gumantung kasenengané wong kang nggawé jus utawa ès sirsat.[4]
Woh sirsat, kembang , lan wijiné migunani banget kanggo kaséhatan.[5] Tuladhané kanggo obat kanker , ambéien , liver , bisul , éksim , rematik , lan lara ing bangkékan .[5] Sirsat kalebu woh kang migunani awit ngandhut banyu , serat , gula , vitamin lan mineral .[5] Sirsat uga ngandhut zat antioksidan kang bisa ncegah kanker. [5] Studi ing Purdue University mbuktékaké yèn godhong sirsat bisa maténi sél kanker kanthi éféktif, utamané kanker prostat , pankréas , lan paru-paru .[6]
Sirsat daging buahé nduwé werna putih lan rasané seger awit legi lan kecut. [2] Saliyané seger rasané, sirsat uga bisa ngobati penyakit ambéien, kandung kemih , mencrét , lan bisul .[2] Penyakit liyané kang bisa ditambani.[2]
Jeneng Umum : Buah sirsak / sirsat[2] Jeneng Latin : Annona muricata L[2]
lan ing Bali , luwih dikenal kanthi jeneng srikaya Jawa. [2]
Sirsat asalé saka nagara Karibia , Amérika Tengah .[3] Tanduran iki gampang ditemokaké ing dhaérah-dhaérah ing Indonésia. [3] Sirsat biyasané urip subur ing panggonan kang akéh banyun é.[3] Tanduran sirsat biyasané dimanfaatké wohe.[3] Woh sirsat bentuké kaya nangka nanging ukurané luwih cilik lan ana rambuté ing njaba woh.[3] Sirsat thukul nganti dhuwuré sangang méter. [3] Sirsat urip ing dhaérah kang dhuwuré nganti 1000 m ing sandhuwuré permukaan laut.[3]
Sirsat ngandhut akéh gizi kang migunani tumprap kaséhatan.[7] Sirsat uga bisa digawé jus lan dicampur karo buah liyané, contoné karo woh jambu kluthuk abang kang nduwéni khasiat ningkataké sel darah merah utawa hemoglobin .[7]
Karbohidrat, utamané fruktosa .[7]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.08, 30 Januari 2012.
Sistem koloid (sabanjuré dicekak "koloid") arupa wangun campuran (sistem dispersi ) loro utawa luwih dat siang asifat homogen nanging nduwèni ukuran partikel kadispersi sing cukup gedhé (1 - 100 nm ), saéngga kena èfèk Tyndall . Duwé sifat homogen tegesé partikel kadispersi ora kapengaruh déning gaya gravitasi utawa gaya liya; saéngga ora ditemokaké pangendhapan. Sifat homogen iki uga diduwèni déning larutan , nanging ora diduwèni déning campuran biasa (suspensi ).
Koloid akèh ditemokaké ing ngendi-endi: susu , ager-ager , mangsi , sampo , sarta méga minangka conto-conto koloid sing bisa ditemoni sadina-dina. Sitoplasma jroning sèl uga minangka sistem koloid. Kimia koloid sing dadi kajian dhéwé jroning kimia indhustri amarga kawigatèné.
Koloid nduwèni wangun werna-werna, gumantung saka fasa dat pendispersi lan dat kadispersinya. Sawetara jinis koloid:
Aerosol sing nduwèni dat pendispersi arupa gas. Aerosol sing nduwèni dat kadispersi cuwèr disebut aerosol cuwèr (conto: kabut) déné sing nduwèni dat kadispersi padhet disebut aerosol padhet (conto: keluk).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sistem_Koloid&oldid=523196 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.33, 28 Juni 2011.
Sistem Posisi Global utawa Global Positioning System (GPS ) iku salah sawijining sistem navigasi satelit sing nduwèni fungsi nemtokaké dunungé panggonan kanthi migunakaké 24 satelit sing ngirimaké sinyal gelombang mikro menyang Bumi. Sinyal iki ditampa déning alat panampa ing lumahing bumi, lan dipigunakaké kanggo nemtokaké posisi, kacepetan , arah, lan wektu . Sistem sing
Sarékat , kanthi jeneng jangkep NAVSTAR GPS (kasalahan umum dikira NAVSTAR kuwi cekakan, kamangka NAVSTAR kuwi jeneng sing diwènèhaké déning John Walsh, yakuwi wong sing nemtokaké kawicaksanan wigati jroning program GPS).[1] Kumpulan satelit iki diurus déning 50th Space Wing Angkatan Udhara Amérika Sarékat . Béa parawatan sistem iki watara US$750 yuta saben taun,[2] klebu kanggo ngganti satelit lawas, sarta riset lan pangembangan.
GPS dipigunakaké kanggo kaperluan perang, kayadéné nuntun arah bom, utawa meruhi posisi pasukan. Kanthi cara iki kita bisa ngawruhi endi kanca endi mungsuh kanggo nyegah salah sasasran, utawa nemtokaké gerakan pasukan.
GPS akèh dianggo minangka alat navigasi kaya kompas . Sawetara jinis kendaraan wis dilengkapi nganggo GPS kanggo alat bantu nivigasi, kanthi nambahaké péta, banjur bisa kanggo mandhu supir, saéngga supir bisa meruhi jalur endi sing kudu dipilih menyang papan sing dituju.
bantuan GPS sing duwé kendaraan/pengelola armada bisa meruhi ana ngendi waé kendaraané wektu iki.
Malah dina iki, GPS kanthi katelitèn dhuwur bisa dipigunakaké kanggo mantau pergerakan lemah, sing ordené mung mm jroning setaun. Pamantauan pergerakan lemah migunani kanggo ngira-ira kedadéyan lindhu, vulkanik utawa tektonik
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sistem_Posisi_Global&oldid=669503 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.38, 19 Mei 2012.
MANUNGSO RA BAKAL WERUH JITO’E DHEWE,
Wolak walik, epek** dipandengi nganti ngelu sirae, KOMAT KAMIT lambene sampek muru metu ILERE, TONGAL TONGEL NDASE sampek TUGEL pedot urate, Sampek tutupe jaman kawelasan ra bakal ketemu karo GUSTINE.
JINEM, JIPAT di tekuk** ono kamar suwung tanpo lampu, Dradap**, Grayah** nggolek dalane metu. Sepisan metu ketemu karo MECUCU.
Gunam gunem ketemune bisik**, Layangan katon koyo
seneng bukti, woh wit kajeng kawruh, Anyebuta asmane Jeng Nabi Isa kang kinaot, mituruta Gusti
27 Nopember 2010, Kabar Anyar - TARIAN
Piye carane nyetting canon 1000 sp ben ngeprint jelas ing Mandrake 9.2?
Wah, kalo aku pake Windows 7… bisa jebol komputerku, soalnya hard disk=nya cuma 9GB, hehe…tapi pengen sih nyoba…GBU
Irwan (belum diverifikasi) - 31 Januari, 2006 - 01:42.
Betul kata mas 'Sapi' Bima, nek ora tekan Enschede, khan ra ono mudika Enschede... trus juga ra bakal ketemu aku ..hehe..
Bocah angon…bocah angon penekno blimbing kuwi, Lunyu-lunyu peneken kanggo basuh dodotiro, Dodotiro…dodotiro.. kumitir bedhah ing pinggir, Dondomono jrumatono kanggo sebo mengko sore, Mumpung padhang rembulane, mumpung
anak-anakmu. Kau adalah air yang tenang dan tetaplah seperti itu sepanjang waktu.. Iam NOTHING without YOU Mamiiii...aku kangen bgt sama mamii.. Aku
pilih "LAYOUT" trus"ADD A GADGET" lalu pilih "HTML/Javascript" trus "SIMPAN" dech beres skrng leat hasilnya :))))))
paguyuban Karawitan Jawi Condong Raos Pimpinan Ki. Nartosabdho (alm) dengan swarawati Nyi. Sutantinah, Nyi. Tugini, Nyi. Suyatmi.
Serat Wulangreh PUPUH 2 - KINANTHI 1- 9
zella cs ditangkep sm sat pol pp alias barjoupi cs wuakakakak ya katanya diintrograsi geu jg gk ngerti kenapa dna
November 2nd, 2007 at 9:19 am
nganu… kuwi ki *****
Duwet I Banjarharjo Kalibawang Kulon Progo 55672, Yogyakarta Indonesia
sy klo nonton tv jg paling cari hiburan.
Cuma entah kenapa yah, belakangan liat OVJ kok garing banget. Ga bisa bikin ketawa sama sekali, ga kaya dulu.
Masalah blog, itu pilihan mas. Ga dirawat jg gpp kok.
Ngerti kan kenapa?” “Ngerti kok.
bukak nota je aku ngantuk... asal ngantuk je aku bukak nota... bukak je nota asal aku ngantuk? ngantuk je asal aku bukak nota... PERGH!!
gambaran dagdigdug. ayo, bikin blog di dagdidug!! by: jeng endang kalopun daftar.......lha mau tak isi apa ya? wis, matur nuwun saja deh..... kalopun daftar…....lha mau tak isi apa ya? wis, matur nuwun
meneh nggone eclipse semua pake klik kanan di desktop, rak ana panele.
ohdediku on 29/06/2010 at 18:22 said:
Koyo seven nggih pakde? siip siip
ora popo kang! dikomeni sampeyan wae wes seneng…
gadgetboi on 01/07/2010 at 13:24 said:
haiah!!! apa lagi ini …
Rung pengeng njajal. Moco komentar lan postingane je kurang meyakinkan nek menu iki lewih kepenak. Opo neh komentar neng nduwurku kuwi…
ngarepe growong. Slamet wis, blogke TOP, tulisane TOP, sing nduwe ora TOP, Tuwa Omp Pey :))
Mangga dilanjut… yang ndotcom nggak bisa dibuka ya mas?
sik sik komen layangane, koyo layangan pacaran wae kui mesraaaa gitu :D. saiki tak moco
Adigang, adigung, adiguna - Ngandelaké kakuwatané, kaluhurané, lan kapinterané. Bathok bolu isi madu - Wong asor nanging sugih kapinteran. Becik ketitik ala ketara - becik lan ala bakalan ketara ing mburiné Dhemit ora ndulit, setan ora doyan - Tansah diparingi slamet ora ana kang ngrusuhi Emban cindhé emban siladan - Pilih kasih ora adil Enggon welut didoli udhet - Panggoné wong pinter dipameri kapinteran sing ora sepirowa Gupak puluté ora mangan nangkané - Mélu rekasa nanging ora mélu ngarakaké kepénaké Jer Basuki mawa béa - Samubarang gegayuhan mbutuhaké wragat Kacang ora ninggal lanjaran - Anak niru wong tuwané Kaya banyu karo lenga - Wong kang ora bisa rukun Kebo nusu gudél - wong tuwa njaluk wuruk marang wong enom Kegedhen empyak kurang cagak - Kegedhén kakarepan nanging kurang sembada Kuthuk marani sunduk - Ula marani gepuk - Marani bebaya Maju tatu mundur ajur - Prakara kang sarwa pakéwuh Nabok Nyilih tangan - Tumindak ala kanthi kongkonan wong liya Pupur sakdurungé benjut - Ngati ati mumpung durung cilaka Sapa Sing salah bakal séléh - Sapa sing salah bakal konangan Tumbak cucukan - Wong kang seneng adu-adu Tulung Menthung - ditulungi malah ngrusuhi Wiwit kuncung nganti gelung - Wiwit cilik nganti tuwa Yuyu rumpung mbarong rongé - Omahé magrong2 nanging sejatiné mlarat Anak polah bapa kepradhah : Wong tuwo nemu ribed amarga polahe anak Andhang andhang tetesing embun : Njagakake barang mung saolehe bae Ancik ancik
Gegayuhan sing ora timbang karo kekuatane Cedhak celeng boloten : Cedhak karo wong ala njalari katut ala Desa mawa cara,negara mawa tata : Saben panggonan duweni pengadatan dhewe dhewe Diwenehi ati ngrogoh rempela : Diwenehi sathithik nyuwun sing akeh Dudu berase ditempurake : Nyambung guneme liyan nanging ora gathuk Emprit ambuntut bedhug : Prakara sepele dadi gedhe Endhas gundhul dikepeti : Wis kepenak ditambahi luwih kepenak maneh Esuk dhele sore tempe : Ora manteban ati ( mencla mencle ) Gajah alingan suket teki : Lair karo batine beda banget,mesti bakal ketara Golek uceng kelangan dheleg : Golek sathithik malah kelangan sing akeh Gupak pulute ora mangan nangkane : Melu rekasane ora melu kepenake Iwak klebu ing wuwu : Kena apus kanthi gampang banget Idu didilat maneh : Njabel gunem sing wis kawetu Jarit luwas ing sampiran : Wong duwe kapinteran nanging ora digunakake Jati ketlusuban ruyung : Golongane wong becik kelebon wong ala Jer basuki mawa beya : Kabeh gegayuhan butuh wragad Kakehan gludhug kurang udan : Kakehan omong tanpa bukti Kebo bule mati setra : Wong pinter nanging ora ana sing mbutuhake Kebo nusu gudel : Wong tuwo njaluk wuruk wong enom Keplok ora tombok : Melu seneng ora wragad Kriwikan dadi grojogan : Prakara sepele dadi gedhe Lahang koroban manis : Rupa bagus/ayu tur luhur budine Lambe satumang kari samerang : Aweh pitutur bola bali ora digape Legan golek momongan : Wong kepenak golek rekasa Madu balung tanpa isi : Parapadu jalaran barang sepele Mikul dhuwur mendhem jero : Njunjung drajade wong tuwa Milih milih tebu oleh boleng : Jalaran kakehan pilihan wusanane oleh sing ala Nabok nyilih tangan : Nindakake tumindak ala kanthi kongkonan Nututi layangan pedhot : Ngupaya barang sepele sing wis ilang Ngemut legining gula : Bareng kerasa kepenak lali asale Nglungguhi klasa gumelar : Nemu kepenak tanpa melu rekasa Othak athik didudut angel : Rembuge sajak kepenak bareng ditandangi jebule angel Ora mambu enthong irus : Dudu sanak dudu kadang Ora uwur ora sembur : Ora gelem cawe cawe babar pisan Palang mangan tanduran : Dipercaya malah ngrusak Pitik trondhol diumbar ing padaringan : Wong ala dipasrahi tunggu barang aji Pupur sawise benjut : Ngati ngati sawise kebacut Rawe rawe rantas malang malang putung : Kabeh sing ngalang ngalangi disingkirake Rindik asu digitik : Dikongkon nglakoni gaweyan sing cocok karo karepe Sedhakep ngawe ngawe : Mareni tumindak ala nanging isih kepingin tumindak maneh Sembur sembur adas,siram siram bayem : Bisa kaleksanan jalaran pandungane wong akeh Sumur lumaku tinimba : Nawakake ilmu supaya diangsu Timun wungkuk jaga imbuh : Kanggo jagan yen ana kurange Tinggal glanggang colong playu : Keplayu saka tanggung jawab Tumbu oleh tutup : Wong kekancan sing cocok banget Ula marani gepuk : Njarag marang bebaya Ungak ungak pager arang : Ngisin ngisinke pokal gawene Wis kebak sundukane : Wong sing akeh banget kaluputane Yuyu rumpung mbarong ronge : Omahe katon njenggarong nanging mlarat Yiyidan mungging rampadan : Wong durjana dadi alim Yoga anyanggo yogi : Murid nirokake piwulange guru Ada yang mau nambahi?
Kodok ngemuli léng,niku menopo artosipun
Surya Gunawansuryagunawan # Monday, May 19, 2008 1:04:58 AM
Wadauuu kodok ndelik nggih,...he he he, kulo mesti mbukak buku paribasan malih suwun sampun kersa nambahi,...
Jalmakediri NuEukeurlieurjalmakediri # Thursday, October 13, 2011 9:06:25 AM
banget Yuk cekidot foto cewek cantik imut lagi bugil di suangai .
Tags: cewek cantik bisa diajak ngewe , cewek
Kabele Karel prof. Ing., CSc. - 11125
Máca Jiří prof. Ing., CSc. - 11132
Kohoutková Alena prof. Ing., CSc. - 11133
Wald František prof. Ing., CSc. - 11134
Šenberger Tomáš prof. Ing. arch. - 11129
kakakakka…kok mpe nyasar tekan kene…! yo wis nuwun dah mampir…
Kategori:Agama nang Cithakan:Country data Vanuatu |Cithakan:Country data Vanuatu ]]
Kategori kiye digunakna kanggo ndata artikel-artikel. Kanggo nambahna artikel maring kategori kiye, gunakna {{Agamanegara }} .
[+ ] Katolik miturut negara ‎ (1 C)
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Agama_miturut_negara&oldid=146134 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.06, tanggal 3 Februari 2012.
mas, komenku kok iso dadi huwakeh kuwi kenek opo??
Jauhari 28 February, 2010 at 7:01 am | Permalink | Reply
bokake bukake uk free videos: bondage bukkake bukake uk jap bukkake: bukake anal oral cumshots: bukake asian videos clips blowjobasian: bukake bath asian cumshots xxx faicals: bukake clips asian
bukake thumbs bukakke cumdojo bokake: bukake uk extreme bukake bukake bath: bukake video bukakke facials bukake asian: bukake xxx filipina bukake clips: bukaki extreme bukake blowjob asia:
cewex : hahaha ga nyesel pake nangis segala bay
bocah : ya udah ganti topik aja yuk
Wong Asa W Dr, Wong Bob Dr, Wong Fedrick Dr, Wong H C George Dr, Wong Harvey H Dr, Wong Henry K Dr, Wong L W Dr, Wong Milton J Dr Inc, Wong Paul Dr, Wong Peter K K Dr Inc, Wong Sylvia S W Dr, Wong Ted Dr, Wong Vincent
yo wes, gak pengen apa2 siy, cm pengen iseng aja
merek Gethuk seperti Gethuk Trio, Gethuk Eco, Gethuk Marem, dll. Tapi, pernahkah Anda mengenal Gethuk Gondok? Gethuk
“Saiki wes waktunya Kowe ngemis, cari duit. Matamu opo ora nyawang? Dari tadi ora ono seng nyemplungi duit. Nek kowe gak nyariduit, arep nguntal opo kowe ngko? ” bentak Emak pada si Ijhem dengan mata melotot. “ emoh. Ra gelem aku ” jawab Ijhem
Sugeng Riyadi Sugeng Riyadi , sedaya lepat kulo lan keluarga .Minal &#8216;Aidin wal Faizin.. Gak sempet
wkokwokowk…. nggilani, salah sijine user sing paling getol yo sing nulis nang web iki, jan asyu tenan… jgn beralibi dab, sabtu kita buktikan kehebatan kita masing2, nek perlu tak
kompi ku,hahaha… gowo stik dewe ben menangan, hahaha… (petuk yo,kowokowkokw)
sunnybrook nampa idaho nampa care center shuttercraft nampa lakevue elementary nampa id nampa idaho zip code nampa police cojo lori spence nampa mormon euphoria nampa
setiyono : aku wis mampir lho yo, mbok disuguhi opo ngono…
urip ndhik suroboyo, gak entuk opo-opo, mung entuk bojo, arek its pisan. untunge dudu teknik mesin, tapi teknik industri (rak yo mung tonggone to?).
alief: mesin tik ae aku gak iso kok, opo
aku ora ngerti panjenengan seneng Nge-blog. tapi aku lek nggak salah ngerti panjengan seneng nggolek ebooks gratisan. Cuman pertama aku nggak ngerti lek iku panjenengan.
sampean iku ngerti ae cak, lek aku pancen senengane
alief: wa’alaikum salam…
btw, sy numpang ijin naruh link cak di blog sy ya, makasih…
senenge rek entuk blog-e arek suroboyo..
le’e sampeyan saiki ndik Taiwan..awak dewe iki tonggoan..hehhehe..
kul ndek its cuk yo, cak?
hee =p), Hve a good attitude (ngargain mhasiswa bangeeet), humorous, down to earth (walopun pinter bgt, tp kyk ga ngrsa pinter. apa emg bwaannya rada2 kyk org bego gt ya? haha. kidding, pak.), ya, singkat kata, he’s
bisa ga dikirim salinannya ke imel aku?? pingin tau banget tuh film gmn kok sampe bikin geger dunia. bisa ngga dikirim ke imel aku. pleeaseee.. sekalian dikirim jg ke adhi (comment seblm aku =p) makasiiii…
hai cak lam kenal yoo ojobku yo wong suroboyo.. cak aku njaluk tolong. emailku chik80_ungutea di blog ambe wong aku dhewe nggak iso buka ID-ne.. piye yo?? kasi solusi yo cak thanks.
Cak mampir pigi blog ku ya. tolong berikan penilainnya gimana?
October 2, 2009 at 4:14 pm
Si Kuli lamaaaa banget sih kerjanya..
gimana nih mpol?? opo aku telpon si “Gembil nang Duri”, supaya kon nyiapke Wifi n Webcam di Kontainer, men kuline ra kakean alasan..
masalahe bocahe ngerti WIFI karo Webcam ora??
ya wajar’lah cuocok karo tipikal
October 6, 2009 at 3:17 pm
pas kerja sore2 gini, dab. pas waktunya ngantuk, aku baca blog’e wong landha seka kembang paes… mayaaan, tamba ngantuk…
zhambling sidhes gambleeng. Seates gamblng setis gamb1ing dites sytes gambloung
Endi ingaran sembah sejati aja nembah yen tan katingalan temahe kasor kulane yen sira nora weruh kang sinembah ing dunya iki kadi anulup kaga punglune den sawur manuke
iyo, cen ketoke kabeh r15 sing mbien kog. . .
tapi yo mossoook gur setting CO ro ganti knalpot
wkwkwk, yo kui kan sing ketinggalan, ra pas paling settingane,
I. Sababne manungsa, pada lali mareng Gusti
*1 Ngakune wong Islam, enggo kaca mata batok
* Duwe mata, ora pada bisa deleng |
Duwe ati, ara pada bisa ngarti |
II. Sababne wis jamane, saiki manjing jaman edan
*2 Sabab wis gumelar, Elmune ning alam dunya
Ojo dielatkeuna, iku hak ke sedulur kabeh
** Manungsa sing pada jaluk Selamat |
ya mati….baru makrifat , bener bener tahu.
Dewa Ruci tulisannya Sunan Kalijaga ya. Waduh gak ngerti aku. Opo dudu Yosodipuro sing nulis bebas soko Nawarucine SyiwaMurti. Opo aku sing rancu mocone yoooooooo…..
wah…Matur Suwun…Mugi2 kang moho dumadi maringi Ridlo ten Panjenengan Sedoyo
Sakniki juarang tenan pangumpul sederek2 seng pengen
gimana bisa nyembah dengan benar bila belum kenal betul dengan yang disembah, tapi harus diingat ojo koyok iblis dia udah makrifat alias kenal Gusti Alloh tapi rumongso luwih apik soko adam akhir-e dadi sombong nek wis ngono ujungnge lali maring Gusti Alloh juga,lali nek kabeh ngono mau sing dadekno Gusti Alloh akhir-e tanpa sadar ora nurut maring Gusti Alloh.
Para konco kabeh wong nek lagi belajar sing perlu diwaspadai yoiku ati2 karo “rumongso weruh alias rumongso pinter” akibate iso koyok iblis ujung-ujung-e ora ikhlas, ilmu iku perlu lan wajib tapi ilmu
Sing jelas Gusti Alloh seneng maring wong sing seneng berbuat baik karo mahluk-e. Gusti Alloh seneng maring hambane nek diperintah nurut lan nek dilarang yo nurut alias ora kakean takon lan nek diparingi yang nrimo opo anane.
wong sing iso ikhlas iku semta-mata paring-e Gusti Alloh, tanpa anugrah dari Alloh pasti ora iso ikhlas, dadi nek ikhlas yo mbalik-e ning Alloh maneh ora ning awak-e dhewe.
Ikhlas iku penting tapi lebih penting lagi amal, soale amal iku kewajibanne hamba ikhlas iku urusanne Alloh,ganjaran iku penting tapi ibadah iku luwih penting maneh, soale ibadah iku kewajibanne makhluk sedang ganjaran iku paring-e Sing Nggawe urip.
wujud-e ibadah, dadi ibadah iku ngono sakjane wujud syukure hamba nang Gusti Alloh.
Sepurane nek tambah bingung soale aku dhewe yo isih bingung…….
namung dunungipun syariat , utawi tetalinipun Islam , anamung Kanjeng Sunan, SEJATI nipun ISLAM inggih meniko ..NAPAS INGKANG TANPA PAKEN ,artinipun .. menawi kita bade manunggal ing Gusti Kang Ghaib, kita ugi kedah mateni napas supados saged manunggal ing Gusti wau .
gusti ALLAH kang moho agung, moho welas lan asih, moho kaweruh,”"
mulo weruh ‘o, siro kabeh menyang gusti ALLAH, yen ora biso weroh, mulo rumongso o , di weruhi gusti
jaman sakmeniko ewet madosi tyang ingkang purun mlajari ngelmu kejawen.amargi ajrih dipun arani sirik ananging meniko saking kitha dipun paringi saking para walisongo.supaya kitha saged ta purun mlebet agami ingkang dibetha para wali ing tanah jawi. supaya kitha saged ta slamet ing dunyo lan akhirat.kula remen sanget kaliyan Sunan Kalijogo.ing mriku kitha dipun wastani kaliyan ajaran: syariat, tarikat, hakekat, lan makrifat.
jangan menilai para wali dengan angka2 yg tidak akan mungkin sanggup di
sejatime menungso jowo iku yen iso rumongso.
yen wis ngrumangsani anane Gusti Pangeran, mulo ora wani ngganggu gawe lan nyacat sak kabehe dumadi sing di Gawe Penjenengane…..
piye iso rumongso yen isih padudon. wong kalijoga apa rojo browijoyo kui menungsa. menungsa wujud lan goibe. sakabehe krenteg kang dumadi iku seko Gusti. whe lah, yen isih kedunungan pandeleng kang burem, gak iso ndelok nek intine kabeh mono seko Dewek’e, Panjenengane, Gusti Pangeran wong bosone jowo, Allah Ta’ala wong menungsane nganggo basa Arab, lan pancen Dewe’ke kui Ngedhab edapi Keprigelane nganti iso ngripta malaksa-laksa basa.
makrifat mono mung iso di enggo dhiri pribadi, gak iso digebyah uyahke. ya nek sing krungu wis jembar kawruh dhirine, lha nek durung…. yo mung bakal nuwuhke dedrah… eh… eh… menungso….. menungsa…… enggonen dhewe, bakal thukul dhewe makrifat mau nek atimu temoto toto titi tentrem semeleh. ning yo nganggo obah: blegegeg ugeg ugeg sadulito….. eh.. eh… eh………..
menungsa iku gurune ya Gusti Pengeran, wis lah sapa wae sing sinebut menungsa mesthi bakal di ajari Guati Pengeran, wong Dewek’e iku maha paling super duweni sipat welas. ning menungsane kang mogel, gemedhe, njuk nglalekake Guru Sejati mau….. eh…. eh….
menungsa…. sing baku iku dha iling-a marang Dewek’e, ademana atimu, gebyuri nganggo banyu welas asih marang sapa wae marang apa wae sak wernane apa kang Cinipta Dewek’e. Gusti iku suenenge gak jamak lan gak ilok-ilok yen menungsa iku dha ngasani Dewek’e…….
eh… eh…. eh….. matur nuwun nguwun pamit.
suro diro joyo ningrat, lebur dening
seputar pewayangan kok komen disini.oalah duuuul dul…wis ndang modaro wae ben weruh opo sing mbok werui kuwi.wis ndang mbok rasakno opo sing
NANduki DURangkoro SUmurup nganti weRUH kanti WUNGu tawaKAL
wong iku ojo kagetan lan gumun. wong iku rungmaksani awake dewe ojo rukmasani wong. ilat seng dienggo mateni wong lan iku iso mateni aake dewe2. kuwe ngono tapi ojo ngono kuwe ngene tapi ojo ngene. mati o sajroning urip lan urip o sajroning mati. urip iku mung impen tapi urip seng asli mung neng akhirat. rogo mu rogo ku iku mpun neng akhirat tapi batin seng nyoto iku neng donyo
(WOLAK WALIKING JAMAN HANGENANI JAMAN EDAN SING ORA MELU EDAN RA KEDUMAN AKEH ANAK TANPO BOPO AKEH JANJI KANG ORA DITETEPI AKEH WONG NGELANGGAR SUMPAHE DHEWE…….. )
OJO RUMONGSO BISO NANGING BISO-O RUMONGSO
??????????????????????????????????????????????????????????????
sing apik tumrap awak iki metu ketok neng jagad donyio . . . . YO JO DO SAK KAREPMU DEWE
maturnuwun, nunut ngopy, soale saiki lagi ora ono wektu kanggo moco nganti rampung….
mugi mugi gusti welas asih kulo kalian sedayanipun ,,amiiinn mator suwun.
SOPO SING ENTUK PITUDUH, PITUDUH IKU MUNG KANGGO AWAKE DHEWE
SOPO SING ENTUK SASAR, SASARE IKU YO MUNG KANGGO AWAKE DHEWE
WONG JOWO OJO NGILANGAKE JAWANE kang ateges ISO JARWAKAKE UGO BISO JAWAB URIPE DHEWE, pamrihe DIMEN BISO NYEMBADANI LAHIR BATINE.
S…..opo ngerti ing panuju, prasasat sugih pagere wesi.
A…..digang adigung adiguno ojo digowo.
B…..ondho kuwi mung titipan, pangkat mung sampiran, nyowo mung gadhuhan.
D…..adio damar satrio mring sapodho-podho.
O…..jo rumongso biso nanging biso-o rumongso.
A…..jining diri soko kedaling lathi.
N…..gertio opo kang siro lakoni.
A…..jining rogo soko busono.
K…..atentremaning batin gumantung ono ing roso panarimo.
A…..lang-alang dudu aling – aling tumraping kautaman.
ajaran sunan kali jaga iku….ajaran lelakon otowo laku lampah…..sejatining ilmu lan ilmusejati onone ning ati…sopo sing iso ngolah ati…mestine iso ngolah lelakon…..sadulur papat iku nafsune menungso…sufiah, almarah, almawah lan mutmainah….iku kabeh ojo sampe nguasai ati….tapi sa walik’e ati yang kudu iso nguasai sadulur papat iku…..insyallah selamet dun’yo lan akherat…… iku sa ngertiku…..ojo
menungso awam….nek menungso wis ngerti sopo aku (awa’e dhewe)
nek menungso isih dereng saget ngendali’e nepsu (nafsu) , lan dereng ngertos sopo aku (ade = awa’e dhewe) jo mendalami ma’rifat
Bumi iku jujur ditanduri wineh pari thukul lan uwoh pari, ditanduri wineh melon arep thukul ugo uwoh melon, kasunyatan kahanan iku yen gelem moco/Iqro’ biso nuduhake menowo budipakartine manungso kudu jujur koyo dene bumi awit opo sing ditindakake arep nompo piwalese ( Allah merajai hari pembalasan / Al Fatehah ).
Kebodohan yoiku pemikirane manungso sing diucapake tanpo ditindakake, iso diarani JARKONI = Iso ujar/ngomong ora biso nglakoni.
Perbedaan boso biso njalari bedo penemu amargo durung mangerteni kang sejatine, koyoto umpamane ; SRENGENGE, SURYO, MATAHARI yen wong monco THE SUN, patang/4 tembung/ukoro iku bedo nanging duwe pengertian kang sejati npodho dadi ora ndadekake rebut bener yen NKRI kang aran BHINEKA TUNGGAL IKA. Negoro INDONESIA duwe PANCASILA sila kang kapisan KETUHANAN YANG MAHA ESA, agomo kang asifat keyakinan manggon aneng ati sanubari iku ora kanggo rebut bener amargo BENER IKU ONO TELU ;
Olo becike agomo iku tergantung manungso sing nindakake, patrap lan ucape manungso biso kanggo patuladan marang umat liyane amargo semsem marang budipakartine, koyo dene kang ditindakake Kanjeng Nabi Muhammad SAW ugo Nabi-Nabi liyane miturut jamane dhewe-dhewe.
MUGI KAWULO DADOS TITAH INGKANG TANSAH NINDAKAKEN DHAWUHIPUN soho SAGET NINGGALAKEN LARANGANIPUN GUSTI
ilmu jowo kudu di gowo ilmu arab kudu di garab.
Asww salam kenal,alhamdulillah kawula saged kenal panjenengan sedoyo snajan wonten dunia maya,guyup rukun agawe santosa amiin wasalam
jare mbah buyut ku biyen sanger manungso biso kondo podho karo ati lan kelakuane uripe bakal mulyo dunyo lan akhirote……. trims titip salam.
wong islam iku ndak bakal engkel-engkelan yen 3 sing tetep digatekno ora usah ngurusi urusan wong liyo ning sanger iso bodo ngelingno, makane telung perkoro kuwi wajibpe lakonono, larangane adohono lan bodo donggoo marang gustimu …. kuwi islam bakal ora geger sapodo podo, podho islame engkel2an golek
Biso-o ngandhakake gula iku legi lan uyah iku asin yen wis podho ngrasakake utowo ngicipi.
Wedang teh sak teko dirasakake wong 4 rasane yo ono 4, penemu rasane yo miturut pribadine/agemane dhewe-dhewe sanajan sak wadhah. Keyakinan iku ora biso dipekso lan ora podho siji lan sijine, ugo arep dadi
akeh rahmat lan barokahe Allah SWT. Sopo lamis (lair lan batine ora jumbuh) podho wae wong cidro (apus-apus), anjalari rahmat lan barokahe soko Allah SWT sirna.
OJO PODHO REBUT KLAMBI ANANGING GOLEKONO CARANE NGANGGO KLAMBI KANG BENER. dimen bangsa Indonesia iki TOTO TITI TENTREM KERTO RAHARJO, GEMAH RIPAH LOHJINAWI
wah sami hebat hebat, penjabaran yg masuk/keluar akal. ruar biasa. padahal podo durung biso ndeloki githoke dewe dewe …
sing podo ati ati dulur. ditoto ati ne dewe disik lagi podo sumejar. dilakoni kanti setiti lan ati ati, mugi sami karaharjan sing di sedyo. sae sing cah
Yen ora pengin dijiwit ojo njiwit ,yen ora pengin kobong ojo dolanan geni ” kl
dulur kabeh ,, ngelmu kui angel yen wes ketemu,,, dadi ojo di gawe gampang,,yen ono rembuk seng olo ayo do di ngapuro,,
ass ww sudahlah jangan berpolemik demikian panjang, jalani hidup kanti laku sing bener tur pener, urip iku mung nggoleki “slamet” isa bali marang Gusti Ingkang Murbeng Dumadi, rak yo ngono tho, nuwun sewu
iki sing nglapo-nglapoke Gusti Allah, dadi sejatine ora ono aku..sing ono Gusti
tanliane namong damel ngaji awa’e dewe dewe
supoyo sok nek muleh awa’e dewe boten bingung….amin
langkung sae bilih mboten saling sikut-sikutan amargi sami benten ilmu – ngelmu ne, ingkang maujud tulisan menapa sanes, jawa ananging mboten njawa, mugi-mugi saged dados’a pepeling. jembar-jembarna pikir’e, jembar’na penggalihe………………
asalualaikum,,, nderek matur ,,yen tak sawang kbeh asumsine, weees nunjuk ke yen jgad kui maneko warno,,,,iku ugo gae conto menowo gusti allah iku moho kuoso,,, perkoro manunggaling kawulo lan gusti ne kui kangge seng awam ,, angel tinemu jawab e!! dadi 1 guru ,, murid sakpirang2,, kui ugo nggowo pinemu sng ora podo,,,mulo dulur kabeh,,, dicoba ngajeni pndapat e liyan,, dadi konten iki dudu adu gesah nanging sarono golek kaweroh supoyo biso nuju urep sampurno,,, slamet ndonya slamet akherod,,,seng or percoyo anane akherod,, kon disik mati ben weroh opo tho akherod,dene seng wes yakin,,, hayo podo di ngati2 amrih iso
kagungan,, asale suwung dadi ono,, sak wuse ono bali kahanan kang ora ono,,, { soko roh, dadi nyawa,, bnjur kabacut dadi sukmo,,,}tulung tembung iki di gagas,,,,suwun
aku ingin jujur pada diriku sendiri dan ingin bertanggung jawab thd apa yg ku katakan.
Ngendikane poro luhur meguru-o nang PONOROGO = Opo-opo Ono Nang Rogo, kang ateges siro nyoto-2 nintadake ora mung jarene / JARKONI=Iso Ujar Ora Biso Nglakoni.
dateng griyanipun ipun bpk ponny, ing sahlebetipun griyo puniki panjenengan sanget
matur nembah nuwun marang panjenegan sedoyo sing purun pinarak ing lebetipun griyo kawulo. Yen wonten kelentinipun anggen kawulo matur lan nulis, kulu njuwun pengapunten dumateng panjenengan sedoyo. MATUR NUWUN
4.3.5 Standort: Dipl. Ing. Holger Frank.
Ngupadi Kasampurnaning Hurip "Urip iku mung sakdermo nglampahi" Wedhus Dulu ketika masih duduk dibangku SMP saya punya kewajiban khusus
kwak kwak kwak wakak wakak wakak,,,,,,,siieik siek siek mandek disit nyonge tak goyang ngeboor.....ndisit.,,,,sesuk maneh ngger pentas ngundang nyonge yoo,,,,,ben tak goyang booooorrrrrrr,,,,,,salm dr inul daramuda?
nuwun sewu pak sagung… tp terus terang kula mboten saget mboten ngguyu… kepingkel2… amargi njenengan niku kok radi mirip kaliyan pemeran madrim wonten “doa yg mengancam”.. nek ditamatke loh..
sedulur nek ak pengen tuku mtr honda vario sing
melu bangga, guci saiki ws rame men, ws trknal,
jalan jalan ning guci adusss,,byuy,,rendem ning banyu panas,,,,,esih sepi,,,
tembe bada wingi nyong ning GUCI....
adus....kungkum....seger....
sayang wingi lagi bar udan,,,,, dadine banyu kaline
sing sering maring gucii... sopo waee sing durung
sing neng ngisorku... yen dibuka tol arah banyumas pokoe arah jalur selatan...
hei wongwong tegal dan sekitarnya isi dong pos komen kie
Salam kangen nggo kanca2ku sing nang bojong,kaya
aku saiki adoh sing umah aku tetep ingat
siragai virithadhal thane ungalal padam eduka mudindhadhu, pinner yen andha kelvi "yen virithai
Punggol Gardens SLA tender signage at Punggol East image_00182.jpg punggoloceanusndp.jpg Punggol Oceanus Treetops @ Punggol Treetops @ Punggol Punggol Gardens 58.jpg
umum nonton wayang ceng blong! Hiks!.
kenapa yah? aku jadi kangen sama suasana di Jawa, kalo ada live music band2 dgn aliran yg kita sukai pasti nonton rame2 dan seru2an, disini kok adem ayem ya?.
apaan sih esensi (zat poewarna ntu yah?) tulung dunk bapak yg
awak dewe jek kosong ngene rasane ilmu" Dedik :"Hash, lek wong tuwomu kerjo enak lak enak seh link e..." Saya :"Yek, kuliah di bawah ketiak wong tuwo. Gak deh dek.." Dedik :"Leh ojok munafik" Saya :"Lek aku yo males dek. Aku pengen mbanggakno wong tuwo,
Lak yo please kuliah ae jek ngeriwuki" Dedik :"Yo kalah kon, arek2 lain akeh seng koyok ngono" Saya :"Arek2 kan? aku minoritas dek.." Dedik :"Nyobao golek
wong seng kepingin alias GRATIS sampe warek asal iso menek nggetek mutek. Seng paling sueneng lan uenak yo dipangan langsung nang ndukur wite juwet tapi sampeyan kudu iso menek, terus nik menek ojo ambek sarungan....hemmm Alhamdulillah uenake rek GRATIS gak perlu nang Supermarket. Pancen ono wite juwet sing akeh
macem-macem, lha nik weteng luwe lesu yo kari menek juwet utowo nggolek woe doro. Buah doro iku yo mirip buah juwet tapi luweh atos, buah doro iku yo GRATIS biasane terik urip dewe nang pinggir dalanan utowo nang pagere tegal. Tapi masiyo GRATIS tetep kudu pamit karo sing nduwe tegal rek...iku nik ono wonge sing nduwe tegal, cukup pamit ngomong "WAK KAJI KULO NEDHI JUWET" wes maringono menek mangan juwet sak warek e ning dukur wit sambil menikmati pemandangan indah alam Desa ngGresik ...... Alhamdulillah. eh .... Juwet iku yo iso kanggo obat kencing manis lho...luweh jelas sampeyan tingali di alamat iki Semoga Bermanfaat nggresik.blogspot.com
cilikanku mbiyen yo sik suneng mbek juwet. yo isih onok bakul sing dodol. saiki wis gaknok sing dodol, wite yo wis podo di bacoki kabeh. kiro-kiro nek pengen tuku nangndi yo, sopo ngerti bojoku mene ngidam
saiki sing koyo ngono kuwi nang nggonku jan angel tenan je le golek....sa'jane yo enak...lumayan lah nek mung ge ngapusi cangkem,he....he..........he.... oh
sampeyan wis nulis soal juwet iki. Sa'iki nok daerah endi sing onok juwete, wis rodok angel. Sing angel maneh doro, wis pirang-pirang tahun dak tahu katok. Nek sampeyan weroh onoke doro, tulung kandanono yo, liwat ongkeksuling.wordpress.com Eson iki wong ngGresik sing wis suwe ninggalno ngGresik. Gandengane sing didol onok kuburan Pojok biyen, doro, juwet ambek kinco.
dateng hari… ujian sama satpam kampus dah..!!
Timbunan Segala Hal Yang Terpikir By: lena bg aku make bb strom 9530 tapi tampilan bbm nya
sakit punggung , sakit punggung ketika mengangkat barang , 6 cara mengatasi nyeri punggung , jika punggung sakit , cegah sakit punggung , angkat benda berat punggung sakit ,
Tags: cwek cwek cantik bugil , foto cewek cantik bugil , foto vagina cewek , Foto-foto cewek
David Sing , Doreen Ann Sing, Francis K Sing Jr
Springfield, MO; San Angelo, TX
Ben D Sing, Charity A Sing, Daniel D Sing , Faith A Sing, Jacob A Sing
Cak, lha wong nduwene yo rong incinan sih.. Ra kuat tuku sing incine gedhe..
tawar? Kok mbalah melu2 ngajak wong liyo...... Kudu'ne awakmu sing posting & info ambek arek2 liyane........ Ealah
“nggrantes wonten manah… ” –>
onthel - - warung onthel baru - - warung onthel - - WIWINAKED - - wildan yahya - - wong cilik - - wong cilik 2 - -
Assalamualaikum pak, kok passwordnya ngga bisa juga pak, trus kok kalo aku
wahyubmw on 14/08/2009 at 23:57 said:
@andymse , Lha wong sering mbolos wae pintere ngono kok, mungkin sing pembina pramuka malah rak iso njelaske koyo ning nduwur kuwi.
kemaren gw nonton bbf si kimbum ganteng bet deh, uda
menghela napas panjang, si ayah berkata dengan lirih:
“Yanto, Yanto ! Nek koe wong wedok, yo sak karepe.Ning kowe iki wong lanang, lha kok nganggo jilbab?” Pancen bocah
“Menawi mboten ngeten sinten sing nyukani sangune lare-lare, kale tumbas beras kagem nedho,” (Kalau
aku tau mangan nang kene …. rasanya sing gara maknyos yo gigit2 balungane iku … hehehe
yg bikin penasaran sampe sekarang tuh SIMBOK II daerah mana ya (lmao)
aku ingat opismet aku si Tini tu dah ‘kincing’ aku sbb bila dah masok Putrajaya aku x nampak bayang2
wah udah pindahannya yach mas ? biar berkah pake acara syukuran…. saweran gicu… nonton
jurnal Anyel Marang Pulisi Kemis Kliwon, 24 September watara tabuh 2 awan, kanca-kanca wartawan ribut. Padha misuh-misuh dhéwé, gemremeng, anyel marang tumindaké pulisi Dalmas sing rata-rata isin nom-nom, kaya durung suwé anggoné rampung pendhidhikan. Ujaré kanca-kanca kang anyel mau, para pulisi nom kuwi nggetak-nggetak wartawan sing lagi padha motrèt lan nyoting. Embuh apa wegah kétok rupané utawa embuh apa [...]
aku pingin dadi artis sayange aku iki wong ndeso nek dadi artis ndak dadi figuran
“Yo wis, nek ngerti arep mati ngono gek cepet-cepet golek bojo, kawin kono. Nek ra eneng sing gelem bebojoan karo kowe mergo rupamu elek yo kowe nyewo bojo sing iso jam-jaman wae ben kowe iso ngerasakke penake kawin. Nek ra duwe duwit nggo nyewo mengko tak ngomong konco-konco liyane ben do urunan trus nyewakke kowe bojo sewonan, gelem ra?
Dipl.-Ing. E. Kuhlmann, Professor Dr.-Ing. Dr. h. c.
@DA : Lha kok receh ? Nek sing teka artis-artis duwite
gimana, Gusti Allah Maha Tau. Wes yo nduk sing sabar.. Yo kabeh ki mungkin terjadi, tapi Mami ki yo mikir kok koyone nek kasusmu iki ra mungkin ngono lho”. Wah
ENGGAL BABAR BF, Jl P.Sudirman 101 Pacitan, 0357-881819, 08125918999, H.SUGIH
Comment by Yoshimori — December 21, 2009 @ 4:30 pm
Comment by Wkwkwk — June 18, 2010 @ 2:53 am
yo wez apik tpi apik meneh nek ono vidione….
Lir ilir lir ilir tandure wis sumilir,
Tak ijo royo-royo dak sengguh temanten anyar,
Cah angon cah angon penekna blimbing kuwi,
Domana jlumatana kanggo sebo mengko sore,
“NUGRAHANING DERAJAT KANG KINUNCI JRO PETHI PUROSANI, SOROGE ROSO JATI SANG HYANG SEMAR WUS NURUNAKE TONDHO MUBYAR KUKUNCUNGE, CAHYO MANCUR KUMANJING ONO JIWO ROGOKU, KANIGORO SABUK BENANG BORO BORO TUMURUNE PAYUNG AGUNG, WUS TINAMPAN ROH ROBBANI ALLAHUMMA DARAJATI TURUNSIH”
Sopo sing tak cedhaki, atine ajur koyo wedhak
Nyawiji… nyawiji…. Dumugi mring sihing Allah
MANEH SI ……………. SING ASALE BANYU SAP SIJI
LHA MBEK SI ………….. IKU ASALE
YEN SIRO ORA GELEM BALIK TAK GEBLAK DADI GLEPUNG, MUSNO ILANG DADI ANGIN, HIYO AKU WERUH SAKABEHE LELEMBUT, IKI KABEH SAKING PITULUNGANE ALLAH (1x)
kabeh, Lanang lan wadon, Gedhe cilik kabeh.
KESUMPET,AKU DIPENGGAWE WONG SADINO
ingsun lelungan Panggonane si Kaki panggonane si Nini Ora
asaliro sukmo tunggal,tunggal roso,tunggal ilatku,koyo boyo ngangsar raiku,gajah metu awakku, macan nggero swaraku,bantheng ketaton tandangkumjahu lante nggraut nyowomu,tanpo tenggok tanpo sirah yen mberegagah,lah thundhuko bae,yo wos,kasur sari jine badan,yen siro tundhuk maring aku,tundhuk rosone
GAWEYANMU KUDU RAMPUNG SABEN DINA.
SABEN DINA ULAH RAGA DIMEN KUWAT.
ISIH AKEH IDHAM-IDHAMAN INGKANG MULYA.
PAWITAN KANG TANPA TANDHING AJINIRA.
GUSTI, NJERO GUSTI. METU GUSTI, MELEBU GUSTI. ANEKATAKEN URIP UTEK DUNUNGNO ING KODRAT. HAK ADAM SUMINGKIRO, GUSTI KULO ONO KENE. SENGSORO SUMINGKIRO, GUSTI KULO ANYEDAKO. INGSUN AMUJI GUSTI KULO INGKANG AGUNG.
BOPO ADAM IBU HAWA TES PUTIH SONGKO BOPO. TES ABANG SONGKO BIYANG. ORA ONO WONG LANANG. INGGIH (KULO) NIKI (TIYANG JALER) LUPUT LORO KENO PATI. GUSTI (KULO) NYUWUN SELAMET. SIBENGKERAS (SOPO WONGE) KANG SUMEJO OLO MARANG (AKU). AREP CELATU ORA DUWE OTOT ORA DUWE BAYU, AREP NGUCAP ORA DUWE ILAT, WADUKMU BEDAH TUMIBO-O BUMI SAK LOMBO. TAN BISO OBAH TAN BISO OWAH YEN DURUNG ONO JAGAD OBAH. KEL TIKEL-TIKEL ALAMU DEWE.
MOSO BODO-O PAN AKU ADUS SARINE WESI PAN AKU ADUS BANYU SUCI.
SARINE WESI PAN AKU ADUS BANYU SUCI.
GODONG PAPASAN AMAPASO SUKER SAKITKU. GODONG KELOR ANURUTO DAWUHE GUSTI.
ONO SAMBANG TEKO WETAN, PIRO BALANE? SATUS PATANG PULUH PAPAT. OPO GAWENE. ANAMPEK TUJUH TELUH LEBUR LULUH DADI AWU.
ONO SAMBANG TEKO KIDUL PIRO BALANE? SATUS PATANG PULUH LIMO. OPO GAWENE. ANAMPEK TUJUH TELUH LEBUR LULUH DADI AWU.
ONO SAMBANG TEKO KULON PIRO BALANE? SATUS PATANG PULUH ENEM. OPO GAWENE. ANAMPEK TUJUH TELUH LEBUR LULUH DADI AWU.
ONO SAMBANG TEKO LOR PIRO BALANE? SATUS PATANG PULUH PITU. OPO GAWENE. ANAMPEK TUJUH TELUH LEBUR LULUH DADI AWU.
UKAR KUMOLO ILINE BANYU, RUKMO KUMOLO UNTHUKE BANYU. SIRO DILATEN SIRO WARSAKEN AKU, YEN ORA SIRO WARASAKEN, GUSTI KULO KANG LUWIH KUWOSO.
SUKMO NGLEMBORO ANGEREKSO-O ONO BAHU KIWAKU. SUKMO HADI LUWIH ANGEREKSO-O ONO BAHU TENGENKU. SUKMO WILANTEN ANGREKSO-O ONO DADAKU. SUKMO WILANGKING ANGEREKSO-O ONO GEGERKU.
MOSO BODO-O PAN AKU ADUS SARINE WESI PAN AKU ADUS
SING MALANG TAK SARUK, PUTUNG
HE JABANG BAYINE SI (:NAMA SASARAN) WELAS ASIH MARANG AKU
YO AKU WONG LANANG SEJATI TAN ONO SING MADANI
SIDO WELAS SIDO ASIH JABANG BAYINE SI (:NAMA SASARAN) ASIH-O MARANG AKU.
wong alus dan sadulur kabeh di kampus wong alus semoga
SEDULUR KAKANG KAWAH ADI ARI-ARI SEDULURKU PAPAT KALIMO PANCER, SEDULURKU KAWAHIYAH TITIHIYAH SURIAH HARIYAH, SEDULURKU BUNGKUS MAR MARTI KULO SUWUN MANJING MANUNGGAL TENG GUWO GARBO
INGSUN AMATEK AJIKU, SUARAKU KOYO SUARANE NABI DAUD. SAK KABEHANE BARANG KANG KRUNGU SUARAKU, BANYU MILI DADI MANDHEK, MANUK MIBER DADI MANDHEK, BOCAH NANGIS DADI MENENG, WONG SEREK DADI SENENG, WONG SUSAH DADI BUNGAH, WONG PADU PODHO NGASO, WONG MLAKU PODHO MANDHEK. KRUNGU SUARAKU LAKSONO SUARANE NABI DAUD. GUMELAR SUMRAMBAH ANUT LUMAKUNE ANGIN. HIYO SUARAKU SUARANE NABI DAUD
MUTIARA ILMU GAIB (31/5/2010) (1)
MUTIARA ILMU GAIB KI ARYA (1)
MUTIARA ILMU-ILMU GAIB (16/6/2010) (1)
ASMA SAYYID ABDUL JABBAR ABDUL KARIM
ASMA SAYYID ABDUL JABBAR ABDUL KARIM
Salam Pamuji Rahayu dalem kangmas ki wongalus lan ki bengawan chandu lan poro pini sepuh sedulur sedoyo sing kawulo tresna ni.
Ingkang dahat kinurmatan; poro pini sepuh danyang kwa, sembah sungkem kulo kagem simbah kiwong alus , simbah ki kumitir, guse rektor bengawan candhu, lan poro sesepuhku
banget kan tu sie MUI. emang apa alasannya fesbuk haram??? emang kita bakal nglakuin apa di fesbuk sampe-sampe
Cerita gadis perawan lagi ngentot Gerimis (5:25) dewi persik - khayalan anak perawan glenn
aku : “opo merek’e??”
teman : “eitspi (HP) netbook 1035″
aku : “wah sip noo”
teman : “sip piye? wong ora ono konektor sing dinggo ning lcd?”
aku : “???”
teman : “kui lho sing dinggo ngonek’ke ke monitor?”
aku : “oo port vga?”
teman : “hu’uh.. ono ne mung port koyo USB ning cilik tur agak lebar”
aku : “bentuk’e koyo ngopo?”
teman : “yo koyo USB kui ning rodo bedo?”
aku : “hmm mungkin HDMI, bro”
aku : “gini aja, kamu beliin konverter aja???”
teman : “konverter opo?”
aku : “nganu wae, tukok’ke konverter USBtoVGA..”
teman : “oke, kiro2 regone piro yo?”
aku : “wah ora ngerti, aku ora dodolan komputer jew?”
balesanku : “wogh, edian larang bgt bro.., yowes sesok golek karo
teman : “aku besok mo mbolos kerja lagi ah jam 12 pas istirahat”
aku : “weeeeeks.. mbolos lagi.. ikuuuuuuutt”
teman : “kowe rasah melu-melu.. aku dewe wae sing
dikenal wayang madya (zaman sesudah Parikesit), wayang gedog (siklus Panji), wayang klithik (kisah Damarwulan), wayang golek (dari Serat Menak), wayang dupara (Babad Mataram II), wayang krucil (kisah Damarwulan), wayang kancil (fabel), wayang perjuangan (1945), wayang suluh (1945), wayang pancasila (1947), wayang wahyu (1960), wayang buddha (1979), wayang sandosa (1980), wayang sadhat (1984), wayang
satenong mungkur sedot sing tolah-tolih Gendjer-gendjer saiki wis digawa
Sangkan Paraning Dumadi. (herjaka) Humas Jawa Iku Aran Clifford Geertz SAPA wae kena nulak kategorisasine Clifford Geertz, kang merang masyarakat Jawa iku dadi telung golongan: santri, abangan, lan priyayi. Nanging diduwa apa disarujuki, gagasan-gagasane pawongan asli sabrang iki pranyata wis kelakon nyugihake lan ngumandhangake kawruh ngenani kabudayan Jawa sumebar saindenging jagad. Kapara ing antarane panaliti ngenani kabudayan Jawa, kayadene Ben Anderson, Niels Mulder, Franz Magnis-Suseno, lan
lan papan mirunggan. Lair ing San Fransisco, 23 Agustus 1926, Clifford Geertz miwiti panalitene ngenani Jawa taun 1950-an ing kutha cilik ing Jawa Timur, kang banjur diarani Mojokuto. Saka kono, dheweke kasil motret sejarah sosiale kutha cilik iku sarta sawernane owah-owahan sing lumaku. Tumrap Geertz, kutha sing satemene ora liya ya Pare iku, mujudake kutha ”kleyang kabur kanginan”, lan mulane iku katon kacau, anomis, lan tanpa tujuan. Mesthi wae ora kabeh gambarane ngenani kutha kasebut, sawise setengah abad mungkur, isih katon tabete. Ibarate potret, gambar-gambare wis wiwit katon burem. Nanging, sok sapaan kang kepingin nliti, nlesih, lan njingglengi ruwet rentenge kutha-kutha ing Jawa, kaya-kaya tan kena ora kudu maca asil panaliten kang banjur dadi buku
iku. Sadurunge kuwi, Geertz nerbitake disertasine, The Religion of Java (1960). Karya iki mujudake etnografi kang luwih dening jangkep ngenani masyarakat Jawa. Karya iku bajur dadi kondhang kaloka, amarga nepungake konsep aliran, kaya kang kasebut ing awal tulisan iki, minangka sawijining konsep kabudayan lan sawenehe konsep ngenani kategorisasi politik ing Indonesia . Sawise dheweke nulis disertasine kang ngrembug ngenani religi Jawa, sing banjur dadi ketegori trikotomis iku, gagasan-gagasane gedhe pangaribawane tumrap sudut pandange sawetara ahli kang nyinau kahanan sosial, budaya lan politik ing Indonesia, mligine Jawa. Pancen, karya mau ora luput saka kritik. Umume dipersoalake, upamane, kecenderungane Geertz nggunakake gambaran-gambaran ideal type kang asipat kontras. Nanging sing paling entuk sorotan tajem, bola-bali ya model trikotomine sing merang wong Jawa dadi santri, abangan, lan priyayi. Perkarane, ora mung model mau wis ora jumbuh maneh karo realitas masyarakat Jawa sing saiki wis ngalami akeh owah-owahan, nanging luwih saka iku, ora sethithik ilmuwan sing mangu-mangu karo kesahihane minangka piranti analisis. Satemene ora kandheg ing disertasi kasebut, Geertz uga nerbitake Peddlers and Princes kang mujudake studi antropologi ekonomi. Ing kene, sang penulis ngandharake konsep ekonimi bazar jroning laku dagang ing Indonesia nalika taun 1950-an. Sadurunge kuwi, dheweke gawe andharan ngenani tetanen ing Jawa jroning buku Agricultural
ing kene. Geertz uga kasil gawe tetandhingan antarane Islam kang ngrembaka ing Indonesia, Jawa mligine, lan Maroko lumantar Islam Observed: Religious Development in Marocco and Indonesia (1968). Isih kanthi werna Jawa kang kenthel, ing The Interpretation of Culture: Selected Essays (1974), Geertz ngrembug kepriye agama lumaku minangka sawenehe sistem kabudayan, ora ngemungake sawijining ideologi asile rekayasa budaya. Amarga winatese pamikir, papa cintraka sing parasasat ora kuwawa sinangga, lan masalah-masalah moral sing ora bisa diudhari, manungsa sing nduwe agama ora saguh gawe penafsiran. Banjur dheweke malah nemokake ?jagad liya? sing aneh, chaos, lan ora dinuga cethek-jerone. Mula kanthi iku, Geertz banjur asung bundhelan, agama ora ngemungake kepriye manungsa ngudhari papa cintrakane, nanging kepriye manungsa kuwawa nandhang papa. Dene tumrap masyarakat Bali, Geertz uga nate asung ”kado istimewa” lumatar karyane Negara: The Theatre State in Nineteenth Century Bali (1980). Iki mujudake studi ngenani politik klasik ing Bali sajrone abad kaping 19. Ing kene dheweke ngandharake konsep-kosep kayadene estate lan stateliness kang penting banget ing politik klasik nanging dikiwakake dening ilmu politik modern sing mung nggatekake marang konsep statecraft. Publikasi-publikasi karyane Geertz pancen sumebar ing saindenging donya. Ing Indonesia wae, meh kabeh karyane sing asline nganggo basa Inggris wis diindonesiakake. Kabeh mau mujudake public relation (PR/humas) tumrap budaya Jawa lan masyarakat Jawa ing tataran internasional. Kanthi karya mau, wong-wong sajagad banjur padha melu ngerteni mungguh keprye uripe wong Jawa sesambungan karo budayane. Kejaba saka iku, karya-karya kasebut pranyata wis kasil ndudut krentege panaliti-panaliti liyane saka manca (klebu panaliti domestik) nindakake panaliten lanjutan. Panaliten mau ana sing dhapur ngecakake maneh konsep-konsep sing wis diasilake dening Geertz, nanging ana kang kanggo nodhi kesakihane panaliten kasebut. Luwih-luwih kanggo ngrembakakake konsep-konsep antropologi lan sosiologi. Semono saka gedhe pisumbange Clifford Geertz tumrap donyane antropologi lan sosiologi, klebu lan luwih-luwih tumrap masyarakat Jawa lan Bali sarta Indonesia umume. Sebab, tumrap ?wong Jawa?, asile panaliten-panalitene Clifford Geertz bisa dadi bahan lelimbangan supaya luwih kritis anggone mawas jagade dhewe, sahingga ora kejiret dening sikap-sikap chauvinis. Klebu, misa nyumuripa kemungkinan liya sing tan kinaya ngapa. Tanggal 30 Oktober 2006 kepungkur, wong kang sengkud anggone nlite jagad Jawa iku sowan ing pinayungane Gusti. Nanging
saka Harvard, Yale, lan Princeton, Harold F Linder Professor of Social Science lan Bintang Jasa Utama saka Republik Indonesia sarta puluhan gelar ngedab-edabi liyane iku wis maringi warisan sing ora bisa dikukur maneh kerta ajine. Sugeng kondur, Pak Cliff…. Humas Jawa Iku Aran Clifford Geertz SAPA wae kena nulak kategorisasine Clifford Geertz, kang merang masyarakat Jawa iku dadi telung golongan: santri, abangan, lan priyayi. Nanging diduwa apa disarujuki, gagasan-gagasane pawongan asli sabrang iki pranyata wis kelakon nyugihake lan ngumandhangake kawruh ngenani
pantes entuk kawigaten lan papan mirunggan. Lair ing San Fransisco, 23 Agustus 1926, Clifford Geertz miwiti panalitene ngenani Jawa taun 1950-an ing kutha cilik ing Jawa Timur, kang banjur diarani Mojokuto. Saka kono, dheweke kasil motret sejarah sosiale kutha cilik iku sarta sawernane owah-owahan sing lumaku. Tumrap Geertz, kutha sing satemene ora liya ya Pare iku, mujudake kutha ”kleyang kabur kanginan”, lan mulane iku katon kacau, anomis, lan tanpa tujuan. Mesthi wae ora kabeh gambarane ngenani kutha kasebut, sawise setengah abad mungkur, isih katon tabete. Ibarate potret, gambar-gambare wis wiwit katon burem. Nanging, sok sapaan kang kepingin nliti, nlesih, lan njingglengi ruwet rentenge kutha-kutha ing Jawa, kaya-kaya tan kena ora kudu maca asil panaliten kang banjur dadi buku The Social History of an Indonesian Town (1965) iku. Sadurunge kuwi, Geertz nerbitake disertasine, The Religion of Java (1960). Karya iki mujudake etnografi kang luwih dening jangkep ngenani masyarakat Jawa. Karya iku bajur dadi kondhang kaloka, amarga nepungake konsep aliran, kaya kang kasebut ing awal tulisan iki, minangka sawijining konsep kabudayan lan sawenehe konsep ngenani kategorisasi politik ing Indonesia . Sawise dheweke nulis disertasine kang ngrembug ngenani religi Jawa, sing banjur dadi ketegori trikotomis iku, gagasan-gagasane gedhe pangaribawane tumrap sudut pandange sawetara ahli kang nyinau kahanan sosial, budaya lan politik ing Indonesia, mligine Jawa. Pancen, karya mau ora luput saka kritik. Umume dipersoalake, upamane, kecenderungane Geertz nggunakake gambaran-gambaran ideal type kang asipat kontras. Nanging sing paling entuk sorotan tajem, bola-bali ya model trikotomine sing merang wong Jawa dadi santri, abangan, lan priyayi. Perkarane, ora mung model mau wis ora jumbuh maneh karo realitas masyarakat Jawa sing saiki wis ngalami akeh owah-owahan, nanging luwih saka iku, ora sethithik ilmuwan sing mangu-mangu karo kesahihane minangka piranti analisis. Satemene ora kandheg ing disertasi kasebut, Geertz uga nerbitake Peddlers and Princes kang mujudake studi antropologi ekonomi. Ing kene, sang penulis ngandharake konsep ekonimi bazar jroning laku dagang ing Indonesia nalika taun 1950-an. Sadurunge kuwi, dheweke gawe andharan ngenani tetanen ing Jawa jroning buku Agricultural
ing kene. Geertz uga kasil gawe tetandhingan antarane Islam kang ngrembaka ing
Geertz ngrembug kepriye agama lumaku minangka sawenehe sistem kabudayan, ora ngemungake sawijining ideologi asile rekayasa budaya. Amarga winatese pamikir, papa cintraka sing parasasat ora kuwawa sinangga, lan masalah-masalah moral sing ora bisa diudhari, manungsa sing nduwe agama ora saguh gawe penafsiran. Banjur dheweke malah nemokake ?jagad liya? sing aneh, chaos, lan ora dinuga cethek-jerone. Mula kanthi iku, Geertz banjur asung bundhelan, agama ora ngemungake kepriye manungsa ngudhari papa cintrakane, nanging kepriye manungsa kuwawa nandhang papa. Dene tumrap
Bali, Geertz uga nate asung ”kado istimewa” lumatar karyane Negara: The Theatre State in Nineteenth Century Bali (1980). Iki mujudake studi ngenani politik klasik ing Bali sajrone abad kaping 19. Ing kene dheweke ngandharake konsep-kosep kayadene estate lan stateliness kang penting banget ing politik klasik nanging dikiwakake dening ilmu politik modern sing mung nggatekake marang konsep statecraft. Publikasi-publikasi karyane Geertz pancen sumebar ing saindenging donya. Ing Indonesia wae, meh kabeh karyane sing asline nganggo basa Inggris wis diindonesiakake. Kabeh mau mujudake public relation (PR/humas) tumrap budaya Jawa lan masyarakat Jawa ing tataran internasional. Kanthi karya mau, wong-wong sajagad banjur padha melu ngerteni mungguh keprye uripe wong Jawa sesambungan karo budayane. Kejaba saka iku, karya-karya kasebut pranyata wis kasil ndudut krentege panaliti-panaliti liyane saka manca (klebu panaliti domestik) nindakake panaliten lanjutan. Panaliten mau ana sing dhapur ngecakake maneh konsep-konsep sing wis diasilake dening Geertz, nanging ana kang kanggo nodhi kesakihane panaliten kasebut. Luwih-luwih kanggo ngrembakakake konsep-konsep antropologi lan sosiologi. Semono saka gedhe pisumbange Clifford Geertz tumrap donyane antropologi lan sosiologi, klebu lan luwih-luwih tumrap masyarakat Jawa lan Bali sarta Indonesia umume. Sebab, tumrap ?wong Jawa?, asile panaliten-panalitene Clifford Geertz bisa dadi bahan lelimbangan supaya luwih kritis anggone mawas jagade dhewe, sahingga ora kejiret dening sikap-sikap chauvinis. Klebu, misa nyumuripa kemungkinan liya sing tan kinaya ngapa. Tanggal 30 Oktober 2006 kepungkur, wong kang sengkud anggone nlite jagad Jawa iku sowan ing pinayungane Gusti. Nanging
Republik Indonesia sarta puluhan gelar ngedab-edabi liyane iku wis maringi warisan sing ora
aku wis biasa dewean.... semakin dicaci semakin tegar L-)
Nggak popo..ben rame....moso sitok lawan wong akeh..yo ga seru....ngechante kalah
January 12, 2007 at 11:00 am
cinta lintas generasi.. ra mudheng aku.. kowe arep nyoba..? karo rhoma irama piye..?
enak ajha…” hehe,, langsung nyengir plus ngakak gw ma nyokap gw. Ya
Male: Kadhal Enbadhu Kanavu Maaligai Purindhu Kolladi En Thozhiye, Unmai Kadhalai Naan Thedi Paarikiren Kaana Villeye En Thozhiye.)
aneh , kuwi lho sing jarikan lann nganggo bloe ireng tapi cukup ayu, awas kecele Lho, Salam
nak dpt duit raye tu..kekadang tu siap buat2 lupe nak bg duit raye sbb khusyuk sgt bemaafan..hehe
7.  korang tau tak kire dalam bahase jawe? ha..ni special edition ni aku kire ape yg aku ingat... SIJI(1), LORO(2), TELU (3),
Ngesok arek digowo mareng suro - Ngesok tu esok.. arek tu aku x
Wayang golek arjuna jawa barat. Seni wayang golek. Definisi wayang golek. Kesenian wayang. Artikel kesenian jawa barat. Seni yang ada jawa. Tokoh wayang golek.
Wayang golek kesenian jawa barat. Conto grup kasenian wayang. Kesenia wayang jawa barat. Proposal kesenian. Kesenian wayang di jawa. Laporan kegiatan seni wayang golek. Artikel
iyo mas dab. meh nganggo kipas ngomah ae.
tp sumpah, adem tenan sempron ik…. rung tau aku suhune diatas 50 derajat selsius.
nek dual core puanase puoll, nggone koncoku tekan 70
menawa aku nyawang para warga kang urip ana ing ngalam Indonésia iki. Mendem kahanan kapacak jalaran  lelakon iki kok babar-blas ora gawé wong cilik atine bisa tentrem sarta ayem.
Ana waé  kedadèn, siji durung rampung wus kasusul déning kedadèn liya, nawur wuwus .  Perkara bisa dadi tumpang-tindih ra karuan kang wusanané malah ora nggenah tanjané.
Nyawang perkara  ngenani Bank Century durung rampung, wus nyusul Anggara-Anggada lan Susno Duaji . Durung kecandhak praharané jebul wus ditabrak perkara Gayus, Gayus Tambunan durung bubar wus ditambahi Nazaruddin . Géné saiki Nazaruddin mbuh nguap nangendi, malah wus kebukak manèh babagan Nunun Dorojatun .  Nunun Darajatun ditangkep bojone kang aran Adang Darajatun nembé  ngocèh, lah wingi-wingi nyangendi priyayi  kang wus naté dadi pejabat Polri kuwi..?
Senadyan wus mblenger, ananging isih waé awak iki dijejeli  perkara sakwisé Sondang Hutagalung ngobong awaké ana ing sakngarepaning Istana, yaiku kerusuhan belèh-belèhan gulu manungsa ana ing Mesuji, Lampung . Cacah telungpuluh luwih nyawa mati tanpa alesan kang bisa  di jelaské.
Yèn dak èling-èling anyelku iki saktenané ya mèh padha. Kapisan merga akèh punggawa lan birokrasi kang mung meneng waé menawa dirasa kahanané nguntungna awak pribadhiné. Déné kira-kira wus ngrasa kepojok lan mèh kewiyak wadiné nembé dhèwèké  nyuwara, persis kayadéné lelakoné si Adang Darajatun ana ing ndhuwur.
Kahanan liya kang gampang diwaca  iku dèn pituduhaké déning  padatan sok dadi “nandang gerah” , sayangé  anggoné nandang sakit iku mau amung menawa wus dadi pesakitan   ketangkep aparat sarta pas  kudu  ngadhep para pengadil negara.
Kadhangkala saking anggonku mendem kahanan iki wus akut dadi malah kepikir,
Hemmm, mendem kahanan   iku iya lakon  kang nembé dak rasakaké sawektu awak iki kudu nyemak siji mbaka siji kabar pawarta. Wus ra kurang cara anggon lèh  nginggati, ananging kok ya tetep waé  weruh kahanan iku. Sakjané ya ruwet, amung akhiré  aku kang kumudu sabar, jalaran  kepiyé waé kahanané aku ya kudu mawas-dhiri menawa pancèn kaya ngéné iki kahanan negaraku.
Ahhh, embuh iki nuwun sèwu para sedhèrèk  kok ya tulisan journalku iki mèlu dadi mendem lan mumet, amarga ora ngerti jluntrungané. [uth ]
Gambar illustarsi Mendem kahanan kajupuk ana ing Malioboro-Jogja sawektu adicara Jogja Java Carnival 2 wulan kepungkur
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.24, 24 Desember 2011.
Nyuwun dukungan nipun kagem tumut kontes mbok menawi
mybenjeng ojo gelem disemayani terus Stell.
nangis ae, sing buanget yo.... :) ojo gelem disemayani terus Stell.
aku pastekan buat mimpi aja.. senang baca angkanya.. apa mba Lisa, pake euro... makin dalem hihihihi...
WONG KAI MING, WONG WAI TAG
Thomas Aquinas (1225 , Aquino, Italia – Fossanova, Italia, 7 Maret 1274 ), sok ugi sinebut Thomas Aquino utawi Thomas saking Aquino (basa Italia : Tommaso d’Aquino) punika satunggiling filsuf lan ahli teologi misuwur saking Italia .
Piyambakipun dados misuwur amargi saged ndamel sintesis saking filsafat Aristoteles lan ajaran Gréja Kristen . Sintesisipun puniki dipunamot ing karya utaminipun: Summa Theologiae (1273 ). Piyambakipun disebut minangka "Ahli teologi utami tiyang Kristen." Malah panjenenganipun dipunanggep minangka tiyang suci déning Gréja Katulik lan kagungan gelar santo .
Aquinas punika teolog skolastik ingkang paling ageng. Panjenenganipun punika murid Albertus Magnus . Albertus mulang perkawis filsafat Aristoteles saéngga panjenenganipun baud sanget ing filsafat punika. Pandangan-pandangan filsafat Aristoteles dipunselarasaken kaliyan pandangan-pandangan Alkitab . Panjenenganipun tiyang ingkang paling kasil nyelarasaken kekalihipun saéngga filsafat Aristoteles mboten dados unsure ingkang mbebayani kanggé iman Kristen . Ing taun 1879 , ajaran-ajaranipun dipundadosaken minangka ajaran ingkang sah ing Gréja Katulik Roma déning Paus Leo XIII .
Thomas dipunwiyosaken ing Roccasecca , celak Aquino , Italia , taun 1225 . Bapanipun inggih punika Pangeran Landulf saking Aquino . Tiyang sepuhipun punika tiyang Kristen Katulik ingkang salèh. Punika ingkang dados jalaran putranipun, Thomas, ing yuswa gangsal taun dipunpasrahken ing biara Benedictus ing Monte Cassino kanggé diwulang supados ing mangsa ngajeng dados satunggiling biarawan. Sasampunipun sedasa taun Thomas wonten ing Monte Cassino, panjenenganipun dipunpindhah ing Naples kanggéngrampungaken pendidikan basanipun. Sasampunipun ing mrika, panjenenganipun wiwit kasengsem marang pedamelan karasulan gréja, lan panjenenganipun ngupados pindhah ing Ordo Dominikan , satunggiling ordo ingkang sanget kagungan peranan ing abad punika. Pepénginani
kedah mapan ing Roccasecca laminipun langkung saking setunggal taun. Nanging, tekadipun sampun wateg saéngga tiyang sepuhipun pasrah marang gegayuhan putranipun. Ing taun 1245 , Thomas resmi dados anggota Ordo Dominikan.
Minangka anggota Ordo Dominikan, Thomas dipunkintun sinau ing Universitas Paris , satunggiling universitas ingkang misuwur sanget ing wekdal semanten. Panjenenganipun sinau ing mrika laminipun tigang taun (1245 -- 1248 ). Ing mriki panjenenganipun tetepangan kaliyan Albertus Magnus ingkang nepangaken filsafat Aristoteles marang piyambakipun. Panjenenganipun ngréncangi Albertus Magnus maringaken kuliah ing Studium Generale ing Cologne , Prancis , ing taun 1248 - 1252.
Ing taun 1252 , panjenenganipun kundur ing Paris lan wiwit maringaken kuliah Biblika (1252-1254) lan Sentences , karangan Petrus Abelardus (1254-1256) ing Konven St. Jacques , Paris .
Kaprigelan Thomas misuwur sanget saéngga piyambakipun dipunparingi jejibahan kanggé maringaken kuliah-kuliah ing bidang filsafat lan teologia ing sapérangan kita ing Italia , kadosta ing Anagni , Orvieto , Roma , lan Viterbo , ingkang laminipun sedasa taun. Ing taun 1269 , Thomas dipundhawuhi kundur ing Paris. Panjenenganipun naming tigang taun wonten ing mrika amargi ing taun 1272 panjenenganipun dipunparingi jejibahan kanggémbikak satunggiling
lan tilar donya ing biara Fossanuova , 7 Maret 1274 . Paus Yohanes XXII ngangkat Thomas minangka tiyang suci ing taun 1323 .
Thomas mucalaken Allah minangka "wonten ingkang mboten winates " (ipsum esse subsistens ). Allah punika "dzat ingkang paling inggil", ingkang kagungan kawontenan ingkang paling inggil. Allah punika pangobah ingkang mboten obah . Katon sanget pangaruh filsafat Aristoteles ing kaca tingalipun.
Donya puniki lan gesang manungsa kapérang saking kalih tingkat, inggih punika tingkat adikodrati lan kodrati, tingkat nginggil lan ngandhap. Tingkat ngandhap (kodrati) namung saged dipunpahami kanthi migunaaken akal. Gesang kodrati puniki kirang sampurna lan saged dados sampurna menawi dipunsampurnaaken déning gesang rahmat (adikodrati). "Tabiat kodrati sanès dipun mboten wontenaken , ananging dipunsampurnakaken déning rahmat," mekaten pratelakanipun Thomas Aquinas.
Ngenani manungsa, Thomas mucalaken bilih ing mulabukanipun manungsa kagungan gesang kodrati ingkang sampurna lan diparingi rahmat Allah. Nalika manungsa dhawah ing salebeting dosa, rahmat Allah (rahmat adikodrati) punika ical lan tabiat kodrati manungsa dados kirang sampurna. Manungsa mboten saged malih netepi paugeran katresnan tanpa pitulungan rahmat adikodrati. Rahmat adikodrati punika dipuntawakaken marang manungsa liwat gréja. Kanthi pitulungan rahmat adikodrati punika manungsa dipunkiyataken kanggé ngupados keslametanipun lan mungelaken manungsa dipunmenangaken déning Kristus .
Perkawis sakramèn , piyambakipun kagungan pendapat bilih wonten pitung sakramèn ingkang dipuntitahaken déning Kritus , lan sakramèn ingkang paling wigati inggih punika Ékaristi (sacramentum sacramentorum ). Rahmat adikodrati punika dipunsaluraken matang tiyang pitados liwat sakramèn. Kanthi nampi sakramèn, tiyang wiwit mlampah nuju marang satunggiling kagesangan ingkang énggal lan ngglampahaken tumindak-tumindak ingkang saé ingkang ndadosaken tiyang punika dipuntampi déning Allah. Kanthi mekaten, rahmat adikodrati penting sanget amargi manungsa mboten saged ndamel punapa-punapa ingkang saé tanpa rahmat ingkang dipunparingaken déning Allah.
Gréja dipunpriksani minangka lembaga kaslametan ingkang mboten saged ndamel lepat ing ajaranipun. Paus kagungan kuwaos paling inggil ing géja lan satunggil-satunggiling pawucal paling inggil ing géja. Karya teologis Thomas ingkang misuwur sanget inggih punika "Summa Contra Gentiles " lan "Summa Theologia ".
[sunting ] Mangga kapurih ugi mirsani
(id) Tokoh: Thomas Aquinas ing pondokrenungan.com
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.04, 2 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Hobbes&oldid=671301 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.52, 23 Mei 2012.
h ya ampun scangkir wedang kopi kopi manis niku kopi asli. Gulo jowo nopo gulo anu srupat sruput neng wanchi dalu.... cewek indo yg cakep cakep dimana ya selamat datang wong anyar ha ha
banget, nikmat banget.. Tati jadi mikir.. Kok kayaknya enak, ya...? Pengen nyoba
mlencing... wong aku nggo MP ws suwe...kra2 kat smtr II
riwsa wrote on Dec 11, '08
oalah nung2.... koe ta..... kok mlencing tekan
kita bisa gabung bareng tanpa ngegerombol bareng gangster – gangster nya masing – masing. Kalo gw bisa muter lagi waktu pake jam-nya Hermione, gw pengen banget balik ke
neng TK B, bocahe wis pinter maca. Aku sueneng byanget. Sakwijining dina tak ajak blanja neng Giant, anakku njaluk jajan minuman ringan (softdrink). Nek jajan neng njero iso langsung diombe soale wis dibayar neng kasir njero, nanging neng bungkus jajane ditempeli stiker “PAID” sing artine wis dibayar dadi gak bakal dietung maneh karo [...]
Jangan Suka Ikut Campur Urusan Orang Lain" ~I Miss U.......~ I Miss U All Guys....Naa Kangen ma kalian....Naa kangen ma Anti,Pipit,Apip....Naa kangen...Naa pengen qt bisa kyak dulu lagi....Ngumpul bareng...Curhat~curhatan...Gila~gilaan bareng...Jalan~bareng...Naa kangen
digoreng, direndem trus dioseng2. Lembek2 gitu, hihihi… By: HN Enak...enak..enak. opomaneh ana sing masakne, dan mengingat diriku ora iso masak...:D Enak…enak..enak. opomaneh ana sing masakne, dan mengingat diriku ora iso masak…
esuk, aku turu-turu wae kok. Setiap pagi, aku tidur-tidur aja. (4). Sinambi teturon leyeh-leyeh ana ing lincak utawa amben, padha nglegakake ura-ura tembang dhandhanggula, sinom, megatruh, lan sapananggulangane. Sambil tidur-tiduran (dengan santai) di balai-balai, mereka memuaskan (denga cara) menyenyikan tembang
Kidung Rumeksa Ing Wengi; Kidung Rumeksa Ing Wengi Ana kidung rumeksa in wengi
panggawe ala Gunaning wong luput geni atemahan tirta maling adoh tan ana ngarah mring mami
Sirna Sakabehing lara pan samnya bali Sakeh ngama pan sami miruda welas asih pandulune sakehing braja luput kadi kapuk tibaning wesi sakehing wisa tawa Sato galak lulut kayu aeng lemah sangar songing landhak guwaning wong lemah miring myang pokiponing merak
sampean... Ne' ora nesu aku lho Eh mbak yu...mo ne' neng kene awae dewe ora iso nge gosip tha? Oh...nurul...tolong..... PUASA neh... -hahahaha- Oh Mein Got... Ich habe noch viel Arbeit... Halo blog... Halo Jeng Nana...
enggal, manjinga garbengong kene, Wrêkudhara gumuyu, pan angguguk turira aris, dene paduka bajang, kawula gêng luhur, inggih pangawak parbata, saking pundi margine kawula manjing, jênthik mangsa sêdhênga. 2. (15) Angandika malih Dewa Ruci, gêdhe êndi sira lawan jagad, kabeh iki saisine,
nglangut lumaris, lêyêp adoh katingal, Dewa Ruci nguwuh, heh apa katon ing sira, dyan sumahur sang Sena
lor kidul, wetan kilen datan udani, ngandhap nginggil ing ngarsa, kalawan ing pungkur, kawula botên uninga, langkung bingung ngandika sang Dewa Ruci, aja maras tyasira. 5. (18) Byar katingal ngadhêp Dewa Ruci, Wêrkodhara sang wiku kawangwang, umancur katon cahyane, nuli wruh ing lor kidul, wetan kilen sampun kaeksi, nginggil miwah ing ngandhap, pan sampun kadulu, lawan andulu baskara, eca tyase miwah sang wiku kaeksi, aneng jagad walikan. 6. (19) Dewa Ruci Suksma angling malih, aywa lumaku anduduluwa, apa katon ing dheweke, Wrêkodhara umatur, wontên warni kawan prakawis, katingal ing kawula, sadaya kang wau, sampun datan katingalan, amung kawan prakawis ingkang kaeksi, irêng bang kuning pêthak. 7. (20) Dewa Ruci Suksma ngandika ris, ingkang dhingin sira anon cahya, gumawang tan wruh arane, pancamaya puniku, sajatine ing tyas sayêkti, panguriping sarira, têgêse tyas iku, ingaranan mukasipat, kang anuntun marang sipat kang linuwih, kang sajatining
tinula aywa lumaris, awasêna rupa aja samar, kawasaning tyas êmpane, tingale tyas puniku, anêngêri maring sajati, enak sang Wrêkodhara, amiyarsa wuwus, lagya mesêm tyas sumringah, dene ingkang irêng abang kuning putih, iku durgamaning tyas 9. (22) pan isining jagad amêpêki, iya ati kang têlung prakara, pamurunging laku dene, kang bisa pisah iku, pasthi bisa amor ing gaib, iku mungsuhing tapa, ati kang têtêlu, irêng abang kuning samya, ingkang nyêgah cipta karsa kang lêstari, pamoring suksma mulya. 10. (23) Lamun nora kawilêt ing katri, yêkti sida pamoring kawula, lêstari ing panunggale, poma den-awas emut, durgama kang munggeng ing ati, pangwasane wêruha, siji-sijinipun, kang irêng lêwih
irêng iku gawene, dene kang abang iku, iya tuduh nêpsu tan bêcik, sakehing pipinginan, mêtu sangking iku, panasten panasbaranan, ambuntoni maring ati ingkang eling, maring ing kawaspadan. 12. (25) Dene iya kang arupa kuning, kuwasane nanggulang sabarang, cipta kang bêcik dadine, panggawe amrih tulus, ati kuning ingkang ngandhêgi, mung panggawe pangrusak, binanjur jinurung, mung kang putih iku nyata, ati antêng mung suci tan ika-iki, prawira karaharjan. 13. (26) Amung iku kang bisa nampani ing sasmita sajatining rupa, nampani nugraha gone, ingkang bisa tumanduk, kalêstaren pamoring gaib, iku mungsuh titiga, tur samya gung agung, balane ingkang titiga, ingkang putih tanpa rowang amung siji, mila anggung kasoran. 14. (27) Lamun bisa iya nêmbadani, marang susukêr têlung prakara, sida ing kono pamore, tanpa tuduhan iku, ing pamoring kawula Gusti, Wêrkudhara miyarsa, sêngkud pamrihipun, sangsaya birahenira, kacaryan ing kauwusaning ngaurip, sampurnaning panunggal. 15. (28) Sirna patang prakara na malih, urub siji wêwolu warnanya, sang Wêrkudhara ature, punapa wastanipun, urub siji wolu warni, pundi ingkang sanyata, rupa kang satuhu, wontên kadi rêtna muncar, wontên kadi maya-maya angebati, wêneh abra markata. 16.(29) Marbudengrat Dewa Ruci angling, iya iku kêjatining tunggal, saliring warna têgêse, iya na ing sireku, tuwin iya isining bumi, ginambar angganira, lawan jagad agung, jagad cilik tanpa beda, purwa ana lor kidul wetan puniki, kilen ing luhur ngandhap. 17. (30) Miwah irêng abang kuning putih, iya panguripe ing buwana,. jagad cilik jagad gêdhe, pan padha isinipun, tinimbangkên ing sira iki, yen ilang warnaning kang, kabeh jagad iku, saliring reka tan ana, kinumpulkên ana rupa kang sawiji, tan kakung tan wanudya. 18. (31) Kadya tawon gumana puniki, ingkang asawang puputran dênta, lah payo dulunên kuwe, Wêrkudhara andulu, ingkang kadya puputran gadhing, cahya mancur kumilat, tumeja ngunguwung, punapa inggih punika, warnaning dat kang pinrih dipun-ulati, kang sayêktining rupa, 19. (32) Anauri aris Dewa Ruci, dudu iku ingkang sira-sêdya, kang mumpuni ambêk kabeh, tan kêna sira-dulu, tanpa rupa datanpa warni, tan gatra tan satmata, iya tanpa dunung, mung dumunung mring kang awas, mung sasmita aneng ing jagad ngêbêki, dinumuk datan ana. 20. (33) Dene iku
puniku, tunggal aneng ing sarira, nanging datan milu suka lan prihatin, ênggone aneng raga. 21. (34) Datan milu turu mangan nênggih, iya nora milu lara lapa, yen iku pisah ênggone, raga kari ngalumpruk, yêkti lungkrah badanereki, yaiku kang kuwasa, nandhang rahsa iku, inguripan dening suksma, iya iku sinung sih anandhang urip, ingakên rahsaning dat. 22. (35) Iku sinandhangakên sireki, nanging kadya simbar neng kakaywan, aneng ing raga ênggone, uriping pêrmaneku, inguripan ing suksma nênggih, misesa ing sarira, pêrmana puniki, yen mati milu kalêswan, lamun ilang suksmane sarira nuli, uriping suksma ana. 23. (36) Sirna iku iya kang pinanggih, uriping suksma ingkang sanyata, kaliwat tan upamane, lir rahsaning kamumu, kang pramana anêrsandhani, tuhu tunggal pinangka, jinatên puniku, umatur sang Wêrkudhara, inggih pundi warnine dat kang sayêkti, Dewa Ruci ngandika. 24. (37) Nora kêna iku yen sira-prih, lawan kahanan sêmata-mata, gampang-angel pirantine, Wêrkudhara umatur, kula nuwun pamêjang malih, inggih kêdah uninga, babar pisanipun, pun patik ngaturken pêjah, ambêbana anggen-anggen kang sayêkti, sampun tuwas kangelan. 25. (38) Yen mêkatên kula botên mijil, sampun eca neng ngriki kewala, botên wontên sangsarane, tan niyat mangan turu, botên arip botên angêlih, botên ngraos kangelan, botên ngêrês linu, amung nikmat lan manpangat, Dewa Ruci lingira iku tan kêni, yen nora lan antaka. 26. (39) Sangsaya sihira Dewa Ruci, marang kang kaswasih ing panêdha, lah iya den-awas bae, mring pamuruning laku, aywa ana karêmireki, den-bênêr den-waspada, pênganggêpireku, yen wus kasikêp ing sira, aja umung den-nganggo parah yen angling, yeku reh pipingitan. 27. (40) Nora kêna yen sira-rasani, lan sêsama-samaning manungsa, kang nora lan nugrahane, yen ana nêdya padu, angrasani rêrasan iki, ya têka kalahana, ywa kongsi kabanjur, aywa ngadekkên sarira, yen karakêt marang wisaning ngaurip, balik sikêpên uga. 28. (41) Datan waneh sangkanira nguni, tunggal sapakêrtining buwana,. pandulu pamiyarsane, wus aneng ing sireku, pamyarsane yang suksma
aneng sireku, batinira kang ana ing suksma, kaya mangkene patrape, kadya wrêksa tinunu, ananing kang kukusing gêni, iya kalawan wrêksa, lir toya lan alun,. kadya menyak lawan puhan, raganira ing reh mobah lawan mosik, sarta lawan nugraha, 30. (43) Yen wruh pamore kawula gusti, sarta suksma kang sinêdya ana, de warna neng sira gone, lir wayang sarireku, saking dhalang solahing ringgit, mangka panggung kang jagad, liring badan iku, amolah lamun pinolah, sapolahe kumêdhep myarsa ningali, tumindak lan pangucap. 31. (44) Kawisesa amisesa sami, datan antara pamoring karsa, jêr tanpa rupa rupane, wus aneng ing sireku, upamane paesan jati, ingkang ngilo ywang suksma, wayangan puniku, kang ana sajroning kaca, iya sira jênênge manusa iki, rupa sajroning kaca. 32. (45) Luwih gêngnya kalêpasan iki, lawan jagad agêng kalêpasan, kalawan luwih lêmbute, salêmbutaning banyu, mapan lêmbut kamuksan ugi, luwih alit kamuksan, saaliting têngu, pan maksih alit kamuksan, liring luwih amisesa ing sêkalir, liring lêmbut alitnya. Bisa nuksma ing agal myang alit, kalimputan kabeh kang rumangkang, kang gumêrmêt ya tan pae, kaluwihan satuhu, iya luwih dera nampani, tan kêna ngandêlêna, ing warah lan wuruk, den-sangêt panguswanira, badanira wasuhên pragnyana ngungkih, wruha rungsiding tingkah. 34. (47) Wuruk iku pan minangka wiji, kang winuruk upamane papan, pama kacang lan kêdhêle, sinêbarna ing watu, yen watune
suksma. 35. (48) Rupanira swaranira nuli, ulihêna mring kang duwe swara, jêr sira ingakên, sisilih kang satuhu, nanging aja duwe sireki, pakarêman kang liya, marang sang ywang luhur, dadi sarira bêthara, obah osikira wus sah dadi siji, ja roro anggêpira. 36. (49) Yen duweya anggêp sira kaki, If you, my boy, have any notion ngrasa roro dadi maksih uwas, kêna ing rêngu yêktine, yen wis siji sawujud, sakarêntêging tyasereki, apa cinipta ana, kang sinêdya rawuh, wus kawêngku aneng sira, jagad kabeh jêr sira kinarya yêkti, gêgênti den-asagah. 37. (50) Yen wus mudhêng pratingkah kang iki, den-awingit sarta den-asasab, ngandhap-asor pênganggone, nanging ing batinipun, sakarêntêg tan kêna lali, laire sasabana, kawruh patang dhapur, padha anggêpên sadaya, kalimane kang siji iku pêrmati, kanggo ing kene kana. 38. (51) Liring mati sajroning ngaurip, iya urip ing sajroning pêjah, urip bae salawase, kang mati iku nêpsu, badan lair kang anampani, kêtampan badan nyata, pamore sawujud, pa gene ngrasa matiya, Wêrkudhara tyasira padhang nampani,
Ruci manis aririh, tan ana aji paran, kabeh wus kawêngku, tan ana ingulatana, kaprawiran kadigdayan wus kawingking, kabeh rehing ngayuda. 40. (53) Têlas wulangira Dewa Ruci, Wêrkudhara ing tyas wus tan kewran, wus wruh ing anane dhewe, ardaning swara muluk, tanpa êlar anjajah bangkit, sawêngkon jagad raya, angga wus kawêngku, pantês prêmatining basa, saenggane sêkar maksih kudhup lami, mangke mêkar ambabar, 41. (54) Wuwuh warnane lan gandaneki, wus kêna kang panca-rêtna mêdal, wus salin alamipun,
katon ing nguni, titiga duk sajroning kang garba, Dewa Ruci pamengête, bang kuning irêng iku, pamurunge laku ngadhangi, mung kang putih ing têngah, sidaning pêngangkuh, kalimeku kang ginambar, wus kaasta sanalika aywa lali, ulun tuhu ambêknya. 45. (58) Saking sangête karya ling-aling, pambengkase sumêngah jubriya, kaesthi siyang dalune, pan kathah gennya ngrungu, pratingkahe para maharsi, kang sami kaluputan, ing pangangkuhipun, pangancabing kawruhira, wus abênêr wêkasan mati tan dadi, kawilêt ing tatrapan. 46. (59) Ana ingkang mati dadi pêksi, amung milih pencokan kewala, kayu kang bêcik warnane, angsana naga-santun, tanjung
pinrih, kêsasar kabêlasar. 47. (60) Ana ingkang anitis para ji, sugih raja-brana miwah garwa, ana kang milih putrane, putra kang arsa mêngku, karêmane wong siji-siji, samyantuk kaluwihan, ing panitisipun, yen mungguh sang Wêrkudhara, dêrêng arsa amung amrih ing pribadi, sêdayeku ingaran. 48. (61) Titaning kang wadaka kang pêsthi, durung jumênêng jalma utama, ingkang mêngkono anggêpe, pêngrasane anêmu, suka sugih tan wruh ing yêkti, yen uga nêmu duka, kêbanjur kalantur, saênggon nitis kewala, tanpa wêkas kangelan tan nêmu hasil, tan bisa babar pisan. 49. (62) Karêmane wong sawiji-wiji, durung wêruh sampurnaning tunggal, ing pati sanggon-ênggone, anitis dadi kuwuk, kuru gudhig pilêrên mising, matane karo wuta, tan wêruh dêlanggung, ngrungu ana pitik sata, pinaranan kang duwe ayam ningali, ginitikan ing doran. 50. (63) Ana ingkang anyakrabawani, iya pakarêman duk ing donya, ing pati maring tibane, ing kono karêmanipun, nora kuwat parêng ing pati, keron
patakaning bumi, lêhêng siyeng aja dadi jalma, sato gampang pratikêle, sirnane tanpa tutur, yen wis aris bênêr ing kapti, langgêng tanpa kêrana, angga buwaneku, umênêng tan kadi sela, ênêngira apan ora kadi warih, wrata tanpa tuduhan. 52. (65) Len ing pandhita ana nganggêpi, ing kamuksan nênggih pêksanira, anjungkung kasutapane, nyana kêna den-angkuh, tanpa tuduh mung tapaneki, tanpa wit puruhita, suwung anyaruwung, mung têmên kaciptanira. durung
sirnane, kêmatêngên tapa wuk, den-pratikêl ingkang lêstari, tapa iku minangka, rêragi pan amung, ngelmu kang minangka ulam, tapa tanpa ngelmu iku nora dadi, yen ngelmu tanpa tapa. 54. (67) Cêmplang-cêmplang nora wurung dadi, angsal sampun wudhar ing tatrapan, kêcagak sagung bekane, sayêkti dadosipun, apan akeh pandhita sandi, wuruke sinatêngah, marang sabatipun, sabate landhêp priyangga, kang linêmpit winudhar raose nuli, ngaturkên gurunira. 55. (68) Pamudhare sung graitaneki, nguni-uni durung mambu warah, saking tan eca manahe, katur ing gurunipun, langkung ngungun milu nganggêpi, sinêmantakkên lawan, pandhita gung-agung, wus pasthi anggêp kang nyata, iku wahyu nugraha dhawuh pribadi,
pandhita durung sayêkti, kasêlak piyangkuhnya. 57. (70) Kudu tinut saujarereki, dene akeh lumaku sinêmbah, neng pucaking gunung gone, swaranira manguwuh, angêbêki patapaneki, yen ana wong amarak, wêkase abikut,
iku dipun-kadi wayang, kinudang neng panggung gone, arja têtali bayu, padhanging kang panggungereki, damar aditya wulan, kêlir ngalam suwung, kang anangga-nangga cipta, gêbog bumi têtêpe adêging ringgit, sinangga ingkang nanggap. 59. (72) Kang ananggap aneng jroning puri, datan mosik pangulah sakarsa, ywang pramana dêdhalange, wayang pênggadêgipun, ana ngidul angalor tuwin, mangkana kang sarira, ing sapolahipun, pinolahakên ki dhalang, lumaku yen linakokkên lembyaneki, linembehkên ing dhalang. 60. (73) Pangucape ingucapkên nênggih, yen kumilat kinilatkên iya, tinutur anuturake, sakarsa-karsanipun, kang anonton pinolah sami, tinonakên ing dhalang, kang ananggap iku, sajagad mangsa na wruh, tanpa rupa kang nanggap aneng jro puri, tanpa warna ywang suksma. 61. (74) Sang pêrmana denira angringgit, ngucapakên ing sariranira, tanpa aji sêsanane, wibuh pan ora tumut, ing sarira upamaneki, kang menyak munggeng puhan, gêni munggeng kayu, andrêpati tan katêdah, sang pêrmana lir gêsênging kayu panggrit, landhêsan sami wreksa.. 62. (75) Panggritane polah dening angin, gêsênging kayu kukuse mêdal, datan antara gênine, gêni kalawan kukus, saking kayu wijile sami, wruha eling duk kala, mula-mulanipun, kabeh iki kang gumêlar, pan saking heb manusa tinitah luwih, apan ingakên rahsa. 63. (76) Mulya dhewe saking kang dumadi, aja mengeng ciptanira tunggal, tunggal saparibawane, isining buwaneku, anggêp siji manungsa jati, mêngku sagung kaanan, ing manusa iku, den-wruh wisesaning tunggal, anuksmani saliring jagad dumadi, tekad kang wus sampurna. 64. (77) Wus mangkana Wêrkudhara mulih, datan mengeng ing batin gumawang, nora pangling sarirane, panuksmaning sawujud, nanging lair sasab piningit, reh-sareh kasatriyan, linakon winêngku, pamurwaning jagad raya, kalairan batine nora kasilib, satu menggeng rimbagan. 65. (78) Wêrkudhara lampahira, jroning kitha Ngamartadipura, wus panggih kadange kabeh, langkung sukaning kalbu, Darmaputra lan para ari, ngluwari punaginya, bujana anayub, tanbuh sukane tyasira, dene ingkang
Anênggih punika pituduh ingkang sanyata, anggêlarakên dunung lan pangkating kawruh kasampurnan, winiwih saking pamêjangipun para wicaksana ing Nungsa Jawi, karsa ambuka pitêdah kasajatining kawruh kasampurnan, tutuladhan saking Kitab Tasawuf, panggêlaring wêjangan wau thukul saking kawêningan raosing panggalih, inggih cipta sasmitaning Pangeran, rinilan ambuka wêdharing pangandikaning Pangeran dhatêng N. Musa, Kalamolah, ingkang suraosipun makatên: Ing sabênêr-bênêre manungsa iku kanyatahaning Pangeran, lan Pangeran iku mung sawiji. Pangandikaning Pangeran ingkang makatên wau, inggih punika ingkang kawêdharakên dening para gurunadi dhatêng para ingkang sami katarimah puruitanipun. Dene wontên kawruh wau, lajêng kadhapuk 8 papangkatan, sarta pamêjanganipun sarana kawisikakên ing talingan kiwa. Mangêrtosipun asung pêpengêt bilih wêdharing kawruh kasampurnan, punika botên kenging kawêjangakên dhatêng sok tiyanga, dene kengingipun kawêjangakên, namung dhatêng tiyang ingkang sampun pinaringan ilhaming Pangeran, têgêsipun tiyang ingkang sampun tinarbuka papadhanging budi pangangên-angênipun (ciptanipun). Awit saking punika, pramila ingkang sami kasdu maos sêrat punika sayuginipun sinêmbuha nunuwun ing Pangeran, murih tinarbuka ciptaning sagêd anampeni saha angêcupi suraosing wejangan punika, awit suraosipun pancen kapara nyata yen saklangkung gawat. Mila kasêmbadanipun sagêd angêcupi punapa suraosing wêjangan punika, inggih muhung dumunung ing ndalêm raosing cipta kemawon. Mila inggih botên kenging kangge wiraosan kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, inggih ingkang dereng kêparêng angsal ilhaming Pangeran. Hewa dene sanadyana kangge wiraosing kaliyan tiyang ingkang dereng nunggil raos, wêdaling pangandika ugi mawia dudugi lan pramayogi, mangêrtosipun kêdah angen mangsa lan êmpan papan saha sinamun ing lulungidaning basa. Mênggah wontêning wêwêjangan 8 pangkat wau, kados ing ngandhap punika: I. 1. Wêwêjangan ingkang rumiyin, dipun wastani: pitêdahan wahananing Pangeran, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng N. Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Sajatine ora ana apa-apa, awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang ana dhihin iku ingsun, ora ana Pangeran anging ingsun sajatine kang urip luwih suci, anartani warna aran lan pakartiningsun (dat, sipat, asma, afngal). 2. Mênggah dunungipun makatên: kang binasakake angandika ora ana Pangeran anging ingsun, sajatine urip kang luwih suci, sajatosipun inggih gêsang kita punika rinasuk dening Pangeran kita, mênggahing warna nama lan pakarti kita, punika sadaya saking purbawisesaning Pangeran kita, inggih kang sinuksma, têtêp tintêtêpan, inggih kang misesa, inggih kang manuksma, umpami surya lan sunaripun, mabên lan manisipun, sayêkti botên sagêd den pisaha. II. 1. Wêwêjangan ingkang kaping kalih, dipun wastani: Pambuka kahananing Pangeran, pamêjangipun amarahakên papangkatan adêging gêsang kita dumunung ing dalêm 7 kahanan, sasadan pangandikanipun Pangeran dhatêng N. Mohammad s.a.w. Makatên pangandikanipun: Satuhune ingsun Pangeran sajati, lan kawasan anitahakên sawiji-wiji, dadi padha sanalika saka karsa lan pêpêsteningsun, ing kono kanyatahane gumêlaring karsa lan pakartiningsun, kang dadi pratandha. 2. Kang dhihin, ingsun gumana ing dalêm awang-uwung kang tanpa wiwitan tanpa wêkasan, iya iku alam ingsun kang maksih piningit. 3. Kapindho, ingsun anganakake cahya minangka panuksmaningsun dumunung ana ing alam pasênêdaningsun. 4. Kaping têlu, ingsun anganakake wawayangan minangka panuksma lan dadi rahsaningsun, dumunung ana ing alam pambabaraning wiji. 5. Kaping pat, ingsun anganakake suksma minangka dadi pratandha kauripaningsun, dumunung ana ing alaming gêtih. 6. Kaping lima, ingsun anganakake angên-angên kang uga dadi warnaningsun, ana ing dalêm alam kang lagi kêna kaumpamaake bae. 7. Kaping ênêm, ingsun anganakake budi, kang minangka kanyatahan pêncaring angên-angên kang dumunung ana ing dalêm alaming badan alus. 8. Kaping pitu, ingsun anggêlar warana kang minangka kakandhangan sakabehing paserenaningsun. Kasêbut nêm prakara ing dhuwur mau tumitah ana ing donya iya iku sajatining manungsa.
0 Response for the "SERAT WIRAYAT JATI"
ana wiku medhar ananing hyang agung kang nglimputi dhiri wayangan nya dumumung neng netranira bunder nguwung lir sunaring surya nrawung aran nur muhammad. weneh muwus jatining kang murbeng idhup yaiku pramana kang misesa ing sakalir dumuning neng utyaka guruloka. iya iku tembung arab baitul makmur tandane kang nyata aneng gebyaring pangeksi lwih waspada wruh gumlaring alam donya. mung pramana kang bisa nuntun marang swarga ana rupa kadya rupanta priyangga kang akonus saking kamungsangta wus saplak nora siwah. amung mawa caya putih yaiku aran mayangga seta ana cahya seta prapta geng sabda iya iku nur muhammad kang satuhu. cahya maya maya
mukharam tetelu. ing baitul muqadas sumanar prapteng pangeksi liyepena katon ponang cahya maya anarawung warna warna wor dumunung. nuksmeng cahya kang sajati ingkang padhang gumilang tanpa wayangan langgeng nguwung angebeki buwana gung mulih purwanira. duk durung tumurun maring ngarcapada awarna warana raga cahyanipun gumilang gilang nelawung tanpa wewayangan. nelahi sesining bumi gya tumurun dadya manungsa marma temtu yen prapta antareng layu ana cahya prapta. gumilang pindhah angganing tirta munggwing ron lumbu amaya maya dyan puniku ciptanen dadya sawujud lawan sabdanira. kang sinedyan samadyaning ngen ngenta yekti waluya sampurna mulya wangsul mring salira numuhun sabda gaib babar bali angebaki bumi
Pupuh Asmaradana 1. Asmareng tyas nawung kingkin nurat serat anglingdarma kagungan dalem sang katong kang jumeneng ping sadasa ing nagri surakarta kapareng karsa kaklumpuk serat baabd miwah wulang 2. Sadaya rinuwat mungging jro kamar sana pustaka duk miwarni panitrane ri soma kaping sadasa ing wulan dulkangidah jumakir sangkaleng taun luhur tata ngesthi nata. 3. Sanadyan crita puniki carita ing jaman buda pulo jawa pituture nadyan budha kang utama linuri kang carita duk jenengira sang prabu anglingdarma ing malawa 4. Tan ana kang nyenyiringi jenegira sang pamasa tribuwana kekes kabeh ratu winong ing jawata kinatujon sakarsa tuhu kalamun pinunjul sinebut sri bathara 16. Sang retna angandikaris
Piwulang nem prakawis kasebut ing Serat Agutara Nikaya punika nyimpen wewados ingkang kadhapur kalimpadaning basa ingkang pikajenganipun asung piwulang dhateng kita, yen sadaya pandamel punika sayogi katindhakna kanthi papadhanging angen-angen. Menggah piwulang kalawau badhe kawedharaken kados ing ngandhap punika: 1. Aja ngandel pituturing wong. Menggah pikajenganipun kita sampun ngandel dhateng pituturing tiyang ingkang boten kaseksen tuwin ingkang boten miturut dhateng gumela ring akal sarta ingkang boten saged kaseksen dening papadhanging nalar. 2. Aja ngandel marang wirayat kuna amarga saka lawase. Pikajenganipun tembung lawas = luwas = lawas = suwe = tebih = memet = lebet. Artosipun punika sagedipun kita ngandel, inggih manawi kita sampun saged njajagi maksudipun wirayat wau. 3. Aja ngandel pawarta amarga akeh kang ngandhaake. Pikajenganipun sampun ngantos ngandel dhateng pawartosipun tiyang ingkang sampun misuwur, cidra, sanadyan maneka warni kasagahanipun prayogi boten kapaelu. 4. Aja ngandel thok waton layang karangane wong wicaksana ing jaman kina. 5. Pikajenganipun sampun ngantos ngandel kemawon dhateng sadaya serat-serat kina. Awit serat-serat wau upami mungela abrit saged ugi maksudipun cemeng. Inggih serat makaten punika ingkang kedah kita jinggleng maksud suraosipun. Sadaya serat piwulang punika sami dinapur pralampita , dene badharing pralampita wau muhung saking pangertosan kita pribadi. 6. Aja ngandel waton saka kira-kira. Wus matuh lawas koanggep bener. 7. Pikajenganipun sakathahing pandamel punika esahipun manawi sampun wonten cihnanipun. Kita prayogi manuta lan anglenggahana kawontenaning jaman ingkang saweg dipun alami. Sanadyan kaanggep sae, luhur tuwin mulya tumrap ing jaman ingkang sampun kapengker, ananging yen ing samangke sampun boten njamani, inggih kedah kaberat ingkang rila. Awit yen boten makaten, tangeh sagedipun kita manggih karaharjan lan kamulyan. 8. Aja ngandel marang gurumu lan para pandhita amarga saka panguasane. Pikajenganipun mrayitnani dhateng pratingkahing para ingkang ngaken dados guru ingkang sami papacak; kudu manut miturut lan kudu asih tresna marang gurumu lan marang pandhuwuranmu sabab kadhudhuwuranmu iku dadi wakile Kang Maha Kuwasa. Lha inggih makaten wau manawi boten kita prayitnani, temah saged ugi dhumawah ing kasangsaran. Dene sanyatanipun ingkang wajib asih tresna punika ratu tumrap ing kawula, bapa biyung tumrap ing anak, guru tumrap murid. Yen sanyata asih trus ing lahir batos sampun tamtu kawula sami amangsul sih katresnan ingkang boten mawi pinarentah.
iku dipun-kadi wayang, kinudang neng panggung gone, arja têtali bayu, padhanging kang panggungereki, damar aditya wulan, kêlir ngalam suwung, kang anangga-nangga cipta, gêbog bumi têtêpe adêging ringgit, sinangga ingkang nanggap. 59. (72) Kang ananggap aneng jroning puri, datan mosik pangulah sakarsa, ywang pramana dêdhalange, wayang pênggadêgipun, ana ngidul angalor tuwin, mangkana kang sarira, ing sapolahipun, pinolahakên ki dhalang, lumaku yen linakokkên lembyaneki, linembehkên ing dhalang. 60. (73) Pangucape ingucapkên nênggih, yen kumilat kinilatkên iya, tinutur anuturake, sakarsa-karsanipun, kang anonton pinolah sami, tinonakên ing dhalang, kang ananggap iku, sajagad mangsa na wruh, tanpa rupa kang nanggap aneng jro puri, tanpa warna ywang suksma. 61. (74) Sang pêrmana denira angringgit, ngucapakên ing sariranira, tanpa aji sêsanane, wibuh pan ora tumut, ing sarira upamaneki, kang menyak munggeng puhan, gêni munggeng kayu, andrêpati tan katêdah, sang pêrmana lir gêsênging kayu panggrit, landhêsan sami wreksa.. 62. (75) Panggritane polah dening angin, gêsênging kayu kukuse mêdal, datan antara gênine, gêni kalawan kukus, saking kayu wijile sami, wruha eling duk kala, mula-mulanipun, kabeh iki kang gumêlar, pan saking heb manusa tinitah luwih, apan ingakên rahsa. 63. (76) Mulya dhewe saking kang dumadi, aja mengeng ciptanira tunggal, tunggal saparibawane, isining buwaneku, anggêp siji manungsa jati, mêngku sagung kaanan, ing manusa iku, den-wruh wisesaning tunggal, anuksmani saliring jagad dumadi, tekad kang wus sampurna. 64. (77) Wus mangkana Wêrkudhara mulih, datan mengeng ing batin gumawang, nora pangling sarirane, panuksmaning sawujud, nanging lair sasab piningit, reh-sareh kasatriyan, linakon winêngku, pamurwaning jagad raya, kalairan batine nora kasilib, satu menggeng rimbagan. 65. (78) Wêrkudhara lampahira, jroning kitha Ngamartadipura, wus panggih kadange kabeh, langkung sukaning kalbu, Darmaputra lan para ari, ngluwari punaginya, bujana anayub, tanbuh sukane tyasira, dene ingkang rayi praptane basuki, sirna subrangtanira.
Macapat iku tembang tradhisional ing tanah Jawa. Macapat uga nular ana ing kabudayan Bali, Madura, lan Sundha. Yen sinawang saka kerata basa, macapat iku maknané maca papat-papat. Macané pancèn rinakit saben patang wanda (suku kata). Tembang iki kira-kira lagi ana ing pungkasaning jaman Majapahit lan wiwitan Walisanga nyekel kuwasa. Nanging iku ya durung mesthi, amarga ora ana tulisan gathuk kang bisa mesthèkaké. Macapat akeh dienggo ing sapérangan Sastra Jawa Tengahan lan Sastra Jawa Anyar. Yèn disandhingake karo Kakawin, aturan-aturan ing macapat luwih gampang. Kitab-kitab jaman Mataram Anyar, kaya Serat Wedhatama, Serat Wulangreh, Serat Wirid Hidayat Jati, Serat Kalatidha, lan liya-liyane dirakit nganggo tembang iki. Aturan-aturan iku ana ing: • Guru gatra : wilangan larik/gatra saben
saben gatra. • Guru lagu : tibané swara wanda ing pungkasan ing saben gatra. Déné, macapat dhéwé ana werna-werna. Lumrahé dipérang dadi telung jenis, yaiku: Sekar Macapat utawa Sekar Alit Macapat iki uga sinebut tembang macapat asli, kang umumé dienggo sumrambah ing ngendi-ngendi. Urut-urutané tembang Jawa iku padha karo lelakoning manungsa saka mulai bayi abang nganti tumekaning pati. Mungguh kaya mangkéné urut-urutané tembang kaya kang ing ngisor iki: • Maskumambang Gambaraké jabang bayi sing isih ono kandhutané ibuné, sing durung kawruhan lanang utawa wadhon, Mas ateges durung weruh lanang utawa wadhon, kumambang ateges uripé ngambang nyang kandhutané ibuné. • Mijil Ateges wis lair lan jelas priya utawa wanita. • Sinom Ateges kanoman, minangka kalodhangan sing paling wigati kanggoné wong anom supaya bisa ngangsu kawruh sak akèh-akèhé. • Kinanthi Saka tembung kanthi utawa tuntun kang ateges dituntun supaya bisa mlaku ngambah panguripan ing alam ndonya. • Asmarandana Ateges rasa tresna, tresna marang liyan (priya lan wanita lan kosok baliné) kang kabèh mau wis dadi kodrat Ilahi. • Gambuh Saka tembung jumbuh / sarujuk kang ateges yèn wis jumbuh / sarujuk njur digathukaké antarane priya lan wanita sing padha nduwèni rasa tresna mau, ing pangangkah supaya bisaa urip bebrayan. • Dhandhanggula Nggambaraké uripé wong kang lagi seneng-senengé, apa kang digayuh bisa kasembadan. Kelakon duwé sisihan / kulawarga, duwé anak, urip cukup kanggo sak kulawarga. Mula kuwi wong kang lagi bungah / bombong atine, bisa diarani lagu ndandanggula. • Durma Saka tembung darma / wèwèh. Wong yen wis rumangsa kacukupan uripé, banjur tuwuh rasa welas asih marang kadang mitra liyané kang lagi nandhang kacintrakan, mula banjur tuwuh rasa kepéngin darma / wèwèh marang sapadha - padha. Kabèh mau disengkuyung uga saka piwulangé agama lan watak sosialé manungsa. • Pangkur Saka tembung mungkur kang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara murka. Kang dipikir tansah kepingin wèwèh marang sapadha - padha. • Megatruh Saka tembung megat roh utawa pegat rohe / nyawane, awit wis titi wanciné katimbalan marak sowan mring Sing Maha Kuwasa. • Pocung Yen wis dadi layon / mayit banjur dibungkus mori putih utawa dipocong sak durungé dikubur. Sekar Madya utawa Sekar Tengahan Macapat jenis iki kayadéné tembang Kidung kang asring dienggo rikala jaman Majapahit. • Jurudemung • Wirangrong • Balabak . Sekar Ageng Sekar macapat Ageng (gedhé) mung ana siji, yaiku Girisa. Yen dideleng seka angèlé, sekar macapat ageng kaya tembang Kakawin ing jaman kuno. Tabel Sekar Supaya luwih gampang mbédakaké siji lan sijiné guru gatra, guru wilangan lan guru lagu saka tembang-tembang mau, bisa ditata jroning tabel kaya ing ngisor iki: Sekar Macapat Sekar Macapat Guru
@mangkane iku kudu ngombe pak yai wkakaw….
suwe gak ngrungokno lagu2 koyo ngene.
he..konco2 kurowo smada kapan reuni ngombe tuwak maneh.opo kpn2 neh reuni acara nang BAGONG wae menu swike sing mak nyus tenan.
jiakakak zen zen jhe eling wae lagu2 kui .. search wae di google ada kok
kapan kumpul2 .. ? jkt ndie pak de ?
September 8, 2009 at 5:44 pm
nyesel kaya e aku klo ndenger lagu iku..
merasa bersalah…kuliah tp gag pinter2 aku,,,
dos sing ndisik iku lho guh says:
February 4, 2010 at 12:45 pm
ealah, lagi googling jangan asem band, kok malah nyemplung nang blog iki
wkwkwkwkwk, suwun kang…..ya opo kabare
Nek hamberger terus terang aku urung tau mangan mas, ning nek ayam bakar, aku penggila LAMONGAN lho mas, ning sing segane wangi Begitu ngelih nyepeda, nek nggawa dhuwit, golek tulisan “LAMONGAN” wis kui maremndotcomik
Wah iya pak, apalagi pecel lelenya, jos gandos..
October 16, 2009 at 6:50 am
idem boz. aku yo durung tahu mangan sing jeneng
mas Teguh ki bingung arep nggolek tulisane apa sing meh ditulis,
Iyo elek, aku wis gak mood nggawe endinge…
kok kang, aku wae yo lali gak nagih, hahahah…
INi kalimat yang paling asyik dan harus saya baca ulang trus tak tulis ndek sini,biar
Ibu, Wit paduka Kenya, Ibuning Widi
Refr: Duh Ibu ing swarga, putranta nedya, Ngi...
on 05 Mar 2010 at 11:59 AM 2 rini
Kota Kutoarjo (Jawa) Wawan Jembet - Layang Pisahan (Jawa) Wawan Jembet - Kangenku Koyo Ngimpi (Jawa) Wawan Jembet - Aku Pilih Ngalah (Jawa) Wawan Jembet - Terminal Gagak Rimang (Jawa)
dewe mosok nunut nang sidoarjo terus rek, piye ki aku mantau terus teko kalbar yo
Mas, suwun yo, sing sampean ceritakno menambah wawasan saya, nek iso tambahno sejarahe panggonan liyo sing nang suroboyo mas, contohe pasar turi, pasar atom, pasar wonokromo, bon-bin, de el el, lumyan mas kanggo ngobati kangenku barek kampung halaman sing mung iso tak sambangi
Bapanipun nyambut damel ing paleburan baja. Nalika yuswa 12 taun Brearly nyambut damel ing pabrik baja panggènanipun bapanipun nyambut damel. Salanjengipun panjenenganipun dados asistèn ing laboratorium kimia. Panjenenganipun ugi saged sinau dhumateng pabrik ing manca nagari. Salajengipun magang minangka asistèn laboran.
Nalika taun 1908, kalih pabrik baja ageng ing Sheffield sarujuk kanggé mbiayai laboratorium risèt umum: Brown Firth Research Laboratories , lan Brearley mimpin proyèk puniku. Taun 1912, laboratorium kasebat nliti korosi laras senapan . Masalahipun inggih punika baja wau boten tahan suhu inggil. Brearley wiwit nguji panambahan kromium dhumateng baja. Panlitèn puniku fokusipun ing pangétangan sapérangan tingkat karbon , kromium, lan wesi ingkang dipun paringaken.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.50, 13 Agustus 2011.
Harry Coover yaiku penemu lem super. [1] Lem yaiku bahan kang gunakake kanggo nempleake sawijining barang .[1] Ing taun 1750, hak paten lem kang wiwitan, dutujokake ana ing Inggis .[1] Nalika kuwi, lem digawe saka iwak.[1] Lem banjur dadi bahan renbugan dening masarakat.[1] Ing jaman kuno, lem duweni daya templek kang kuwat kang diarani lem super .[1] Lem kang bahane sintesis, diarani cyanoacrylate ditemokake tanpa sengaja dening Coover ing taun 1951 nalika dheweke nyambut gawe ana ing Laboratorium Paneliten Kodak kang dhuweke George Eastman .[1] Lem gaweane Coover minangka materi unik kang durung dikenal sadurunge.[1] Saiki, lem gaweane Coover digunakake dening pabrik lan rumah tangga. [1] Harry Coover yaiku sawijining doktor lulusan ''Trinity Collage'' , Dublin , Irlandia .[1] Nalika nemokake lem, dheweke nyambut gawe karo kanca nyambut gawene yaiku Fred Joyner nalika ana ing Loboratorium Kodak. [1] Dheweke gawe piranti kanthi bahan cyanoacrylate .[1]
Coover nguji kekuwatan cyanoacrylate minangka tutupmotor jet, dene Joyner nggunakake kanggo lensa film. [2] Jebul, kekerone bisa nemplek. [2] Sanajan ditarik kanthi temenan, nanging barang mau ora bisa pedhot.[2] Ngerti kedadeyan mau, sakloron nggunanake cyanoacrylate minangka bahan kanggo gawe lem. [2] Taun 1958, Coover kasil anggone ngrampungake usaha gawe lem. [2] Coover nampa medali saka Anne Chasser , Komisaris Badan Hak Paten Amerika Serikat , lan bebungah saka Rick Nydegger , Presiden
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.01, 3 Juni 2011.
Sugeng rawuh dhumateng pengunjung sedanten ingkang lila kaliyan remen mirsani blog kula... Mugi-mugi wonten paedahipun saking mriki.... Matur nuwun sanget nggihhh.... Monggo dipun pirsani....
Politisi Los Malethos Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Demokrat Pak Ogah Rapermen Konten Roy Suryo RUU Tipiti UU ITE Lumantar tutuké Dik Roy Suryo, para panyengkuyung Paguyuban Tolak Permèn Kontèn sinebut kanthi aran Pak Ogah . Ora perlu padha isin utawa rumangsa dirèmèhaké déning Dik Roy Suryo. Kosok balèné, kita kabèh kudu bungah, déné Dik Roy Suryo wis naté gelem nggatèkaké piwulang budi pekerti lumantar pilem bonéka Si Unyil .
jenenge motor irit.mlayune,aselerasine yo ora sedep tenan….yen arep banter yo ojo jaluk irit bensine.yen jaluk roso yo nganggo
pinter tanpo blajar….kon ngising ndisik ….pnjaluk ngno iku nandakke wong
tembang niki manis kelur pisan,,oeyyy,,liang manah dados anak lanang,,,,sampunang
Tuladha jangkep kagem : panatacara saha pamedhar sabda : tuladha rantaman adicara, tuladha atur-atur, tu...
“Namaningsun Kangjeng Sultan Ngabdulkamid. Wong Islam kang padha mukir arsa ingsun tata.
brmimpi sj..mklum krn aku wong mlarat..jgnkn motor,speda org tuaku sj butut..wong deso mas..aku
Ponorogo ingkang ugi budoyo bongso, wonten pundikemawon piyantun Ponorogo lenggah,…. Matur sewu sembah nuwun
matur suwon ugi mas sampun kepareng maos seratan kawulo .
siji yo, nek sok wes moleh ojok ngauli aku
Mei 30, 2009 pada 6:31 am | #17
Kulo mboten gaul namung sampun nate mejeng di tabloid Gaul
Ngeblog, gaul?…………………..sapa sing digauli??!!!……………………………
sijine versi iku, dheweke disebut asline anake pandhita raseksa ing pertapan Bengawan salantara . Nalika kuwi jenenge Bambang Pecrukpanyukilan . Dheweke senenge guyon lan dhemen gelut.
Ing padhepokan iku, Bambang Pecrukpanyukilan kondhang pilih tandhing. Mula saka kuwi, dheweke bancur ngulandara golek ngelmu lan nguji kadhigdayane. Ing tengah ndalan, dheweke ketemu Bambang Sukakadi  (Gareng )  seka pertapan Bluluktiba . Wong loro banjur adu sekti. Awake loro-lorone dadi
kaya wong kesurupan,trus ayang kaprit kaya wong keder lor kidul,ucu mah kaya wong pusing kenang wong nagih utang,ade kaya wong lagi nyukur rambut,komo iis mah kaya wong
AKU SIK NULIS BLOG AKU TOK, BLUR AKU SIK TAUK NK TULIS APA . LAGIPUN AKU SIBUK LETIH ..
kat aku gik sik apa lah.. Tapi aku masih sayang kat ko n sik bermakna aku sik layan aku sik mauk n cureng kn.. aku sik cureng
Apik kuwi kang. Sayang aku rung dolanan GIMP neh. Soale gi seneng dolanan LMMS.
penggaweane macul ora nganggo wayah....tpi ora papa..nang kene dadi kuli nang kene susah susah...nangumah seneng seneng...huax..huax..huax..huaxz..ya ora broy..;))
jaran teji ... sing numpak ndoro bei ... sing ngiring poro mentri ..jrek-jrek-nong..jrek-jrek-nong :D
wpranowo wrote on Oct 19, '07
pas Ramadhan khan setan dikurung/dipenjara, pas
luweh repot, gak ngerti aku carane nggawe, gampangan nganggo
“tumbas dateng pundi buk?”
kangen sama mas bro thole nih, mas thole..njenengan methu sedhela yo ra popo, nggawe NN kacung/kacong ya ra
ora iso mledos pakdhe,, saiki susah
puja puji rem tromol…………..kecuali …………..tholeeeeeeeeee…
@78 terong iku menu neng baron tah…? kowe melu opo ora…?
kabeh ? njupuk nak endi elang iku ? apik, copy
koco e mall RT @aslisuroboyo: #jareneBUguru wong lek rabun dekat iku kudu nggawe ____ #SOALsby
@evan_anthony @justmelissa orak mungkin lah raine wong ganteng pasaran. Wis ketemu durung videone?? Susah sih soale siaran langsung.
Moga wong'e gelem....aminnn
Lha njuk nek ke-ban-an piye le nambal?, duite sopo nek ra disangoni?, sak’ke
jeng,,,pinter ya,kula mah bli bisa ngadusi bocah cara mengkonon kuh bocahe bli bisa meneng,dadi baka ngadusi ya kudu kulane keding adus,cama2 mandi dech,tapi ati2 goceki bocah kuh lunyu piasan kudu di pelukin.
Kangol Furgora Bin · Kangol Furgora Reefer · Kangol
warteg wulan world bank yg yunita wong fei waé yakin Yam waktu warna Wah
dikongkon ibu ngunduh klopo kanggo ngawe kolak, kuwi biasa wong pancen bocahe tomboy jee…
Tags: Untung Ora Nganggo Kathok Posted in Cerita Lucu Suroboyoan
pak Bambang memblokir tu rek tanpa persyaratan macem2..
Vumshots, Jermking, Nandjob Cumshot, Handjob Compilatioln, Bukkkake, Hanfjob
Sugeng riyadi kagem panjenengan sedaya Sagung kalepatan nyuwun diparingi pangapura Gunung Merapi rupane biru dicedaki dadi ijo wit-witan cemara Menawi kula gadhah keliru nyuwun agenging samudra pangapura  Numpak andhong ning Kotagedhe, tuku ali-ali kagem eyang putri. Bilih aku nduwe luput gedhe, nyuwun kawelasan sampean ampuni. Gunung Merapi, Gunung Merbabu, tansah jejer kaya sedulur kembar  Aku sing wis tau nglaraake atimu njaluk samudra pangapuramu kang jembar   Nagara tentrem amarga para satria pinandhita,  bengi shalat tahajud, awan sregep makarya. Sugeng riyadi, sedaya kalepatan kula nyuwun pangapura Latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa Srengenge Idul Fitri anggawa pangarep-arep, silaturahim kanggo lantaran rumakete ati.
Kita sedaya caos pangapura kanthi mantep nglaleake kalepatan liyan gawe tentreme ati  Ning gunung ketur tuku bolah, kanggo ndodomi sajadahe simbah Dudu salahmu sing gawe susah, nafsu amarahku sing gawe bubrah. Menek wit pelem ora kudu ahli,  jalaran duwure ranganti rong meter  Sugeng riyadi Idul Fitri, donga-dinonga kita satya ning dalan bener  Udan-udan ngeyup ngisor wit gedhang, wegah sangu payung amarga ngrepoti Pangapura sampeyan kulo gadang-gadang kita raketke pasederekan ing dina riyadi. Bayi lahir mestine nangis, gawe gila nek ngguyu mringis. Lebaran sungkem wongtuwo ojo lali kang ngrumat awakmu wiwit bayi Gulu banyak dowi banget, dianggo nyosor sikile cah nakal. Salahku marang awakmu akeh banget dina riyadi nyuwun salahku diparingi halal Gudheg Wijilan kondang ning Jakarta Gudheg areh rasane enak tenan Kula caos sugeng hari raya  Nyuwun pangapunten sedaya
Pinggir ratan Imogiri dodol kupat lebaran, mbiyen Pakdhe sing ngajari gawe nam-naman Lebaran kesempatan golek tambahan ora kudu ngentekke duwit celengan Kulak klambi ning Beringharjo kanggo di sade meneh ning ndesa Lebaran kula tambah pametu artha
barENG kaNG HArry si PEnjELajAH RASa - NJajah kuTHO mILAng KOri siNAMbi NYoba PANGANan EnAK
mesakno mak-e, kuwi nggo mangan sesuk, aja mbok jaluk kabeh” (Mas kasihan ibu, itu buat makan besok jangan kau bawa semua). Sang Ibupun ikut bicara, “Le, elingo sesuk kowe arep mangan apa? Apa kowe arep dadi maling? Kuwi duit
“sing maringi akeh tak dongakke slamet, sing maringi sithik tak dongakke slamet, sing ora maringi muga-muga ora mumet” . My
endi ki?Wis slametan durung? yoi…pindah nang endi ki?Wis slametan durung? By: pakdhe pindah nyang ngendi ooooeeeeeee...... pindah nyang ngendi ooooeeeeeee……
ditraktir nonton ma adek gw.. muahahah.. nonton Nacho Libre.. sumpeh tuh pelem kocak abess.. parah!!! gw ngakak terus
Sugeng tindak Manthous Sugeng tindak Manthous, mekaten ukara ingkang saged kapocap awit  saking tindakipun setunggal malih seniman Ngayogyakarta, Sang Maéstro Campur Sari  ingkang kagungan asma asli Anto Sugiartono lan ugi asring dipun timbali Soemanto. Manthous dipun pundhut wonten ing ngayunaning Pangeran rikala dinten menika, Jemuwah Pahing, dinten kaping... Budaya Javanese blog nusantara blogger bloggernusantara cinta culture empan nggo papan Gunung Kidul
njobo adem. Mlebu wae, ” ucap nenek pelan.
“Kulo teng mriki mawon Mbah, mboten saget tilem, ” tolakku
Ing. Marián Ďurica - SHR Ing. Martin Topor - SHR Ing. Milan Homza – SHR Ing. Milan Paulov - MP TRADE Ing. Miroslav Sedlák – SEDOP Ing. Norbert Fassinger - NOFA Ing. Patrik Koštialik Ing. Pavel Vaško - SHR - KONZUM - DENNÝ BAR Ing. Pavol Černák - SHR Ing. Pavol Pavlačka - SHR Ing. Peter Badiar - BONUM - SHR Ing. Ružena Klímová - BIOLA Ing. Štefan Görgei - SHR Ing. Štefan Kožlej – SHR Ing. Tibor Papšo - SKALKA - SHR Ing. Václav Hadraba - SHR Ing. Vasil Leško Ing.
Kang Yono sing K8 bisa ngilang.. apa maning Kang Arief sing Rong bisa Ngilang.. pas nongol ning kamar mandi'ne Cewek kwkwkwkw....
mba' piye ora yakin sama terjemahanya sendiri mba' @ mbak sembrada ora panggil aku pak yo aku ora ngambek koq
yang bener 'ojo ngundang/nyeluk aku pak yo' ora = boten = tidak ojo = ampun = jangan manggilnya 'udah' ya...?
iyo lah koq baitu awak baraja basamo-samo (
enggreesss). Kowe edan tenan’ ki nggo ngopo komen ning blog’e dhewe (jowo). Lha bocah kentir kiye lha pan kepriben kiye ngomen ning bloge dewek (tegalz).
linggis). Kowe edan tenan’ ki nggo ngopo komen ning blog’e dhewe (javanese). Lha bocah kentir kiye lha pan
Kraton Ngayogyakarto Hadiningrat, Sri Sultan Hamengku Buwono X di Gedhong Jene,
banget.telmi [tetep maksa suka e ku.hehe XD] Hanifah : lucu.baek.rame and suka bicara manja [uda gak manja ah!] Rida : cerewet.konyol.heboh.seru [tetep heboh.tetep seru] Candrika : cute.lucu.
nonton pilm sik rada2 berbau...waaaaa ya kagak lah masak diTa bakal nonton begituan orang alim beginih astagfirullah!!! yasud cape ga mut sampe ketemu lagih yagh!! 31dez06 ouuw...akir taun.... yeeee!!!! taun
dewaza 4. tambah disayang 5. tambah imyut ^.^Y tapi...akir taun masih aja mikir ujian sik ga kelar2...malez d! hari ne
Ing. Peter Knauel; Dr.-Ing. Gregor Renner; Dipl.-Ing.
imageveronika cheating jpegveronika galsveronika galeriesveronika cheer. Picturesveronika picsveronika galleryveronika cheergirl moviesveronika imagesveronika
Ngeblog Cepet Kaya Ngeblog Aja Pingin Cepet Kaya
ganti tampilan artikel di joomla, misal aku pngennya tampilan artikel
disini akan basah kuyub katanya”Aduh piye bapak iki kok ngajak numpak iki. Teles kabeh awakku pak”, si bapak tertawa “ hahaha, yo ngene ki sing jenenge arung jeram bu”.
dapet upil gedhe* Gw ngerti Tp gimana2 gw tetep
Mugi-mugi kawuningan raharjo lan wilujeng, boten kurang menapa-menapa.
hebat nih kang ikun. wong purwokerto yes!!! aku be wong purwokerto siki aku nggaweni martabak unyil .lumayan lhoooo batineeee .
iku lho sing pengin cepet2 lulus kuliah...sopo
Dextra Nampeyo Quotskuyva , Tewa -Hopi
Ngene lho mbak…nek pengen nggawe gambar  ngguyu mesem ki…ketik : dhisik, banjur – terus )…sik,sik tak jajale…:-) ngono jare … Wah….biso ngguyu tenan gambare…piye lek, apik ora? Yo apik tho nduk…wong jenenge yo mesem. Gak lapo-lapo ae nek diesemi mesti marem, wong elek dadi
Muleg ngasakno ndeleng berita nang tipi, jarene podho umeg othot-othotan ssopo sing bakale dadi Presiden karo Wakile. Sibng siji mekso sing siji wegah, nek wegah ono sing mutung, malah ono sing lok-lokan barang nang media. Walah…wong jan meng ngono wae ndadekke koyo polahe arek cilik. Durung maneh sing jarene isu konspirasi ditangkepe wong gedhe sing [...]
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:TwoWings&oldid=82806 "
nonton naruto, aku bisa nyicil ngerjain
iki maneh.. waduh, anyar maneh.. sering2 mrene mas! ojok koyok aku wis pikun..
lan ora adigang, adigung, adiguno.. lan tetep peduli karo
TAMPIL YA ,AKU PASTI NONTON DEH.
Di MTV ampuh masih jadi jawara aku ikut seneng banget loh,apalagi simulan br no.3 dah turun.lebih seneng banget aku.
Barung Bonang Barung Bonang Penembung Gender Barung Gender Penerus Gambang Gambang Gangsa Demung Slenthem Saron Peking Kethuk Kenong Kempul Kempyang Kemanak Engkuk Kemong Kecer Gong Gedhé Gong Suwukan 2. Digèsèk (digesek) Rebab 3. Disebul (ditiup) Suling 4. Dipethik (dipetik) Siter Clempung (Gedhé) Siter Penerus 5. Diobahaké (digoyangkan) Klinthing rèntèng (Simbal) 6. Digepuk/kagebug (yang dipukul dengan tangan) Kendhang Ageng Batangan Wayangan Ketipung Batangan Ciblonan Bedhug (nganggo
“Pak, Gang Arjuno pinten?”
“Lha pinten, sak kersone njenengan.. “ Hmmm…
Pelan tapi pasti… alon-alon sing penting ndang di tandangi…
@mbah gendeng: Wah, bener yow! Nek iso ngunu lak Mbah Gendeng ndang sugih… tapi nyatane…
PENGGEMAR KANGKUNG ? Jika anda penggemar kangkung, tidak kira ca kangkung, petiskangkung, kangkung cos, dll
nulis jejepangan giniii... ayo lagi... *nari pake pom pom*
kengkawan aku kat German,pastu nak singgah jap PARIS umah makcik aku kat sana.. Pepun aku doa plan aku
sampe rumah, aq terkena pilek yg tambah parah dari tadi sahur........ SMS-2010-08-29 Sugeng Enjang Bpk, Ibu, mba, mas, Pa'de, Bude, Om, Tante, Aa, Te2h, Kakang, Mbak yu, Ade'2..Sugeng kuliah ingkang kuliah,Sugeng makaryo ingkang
Rinenggo Sumunaring Suryo Wayah Ratri, Cinondro Resik Ing Wardoyo.sederengipun dumawah wulan suci Ramadhan, saking tumekasing lahir ugi bathos kawulo Nyuwun Agunging Samudro Pangaksami.Mugio Kito Sedoyo Tansah Pinaringan Kawilujengan Lan Winengku Ing Karaharjan Saking Gusti Ingkang
jaga, tapi aku sayang dia. hihi. oh aku sayang gak blog aku ni . Aku suka baca older2 post aku . Hihihihi
9)Aku sayang family aku , mama
Serenan - Manisrenggo - Gantiwarno - Jatinom -
Boyolali - Deles - Karang Nongko - Karangdowo - Juwiring - Ngerangan -
Cawas - Delanggu - Polanharjo - Prambanan - Tulung - Karanganom -
Pakis - Kemalang - Pulowatu - Beteng - Ceper - Taji - Talang -
Gambliny gamb.ing gsmbling gambliing ga1mbling gamb;ing
jenengey bakyu mu opo??
aku tulis ni tanpa refer ang punya “mari blajar bahasa jawa” tu bro
kanggo wong sidakaton sing pada seneng cerbonan.......oyeeeeeeeee.
nova sonic mawon mbah…putaran bawah karo atase medeni la wong saiki di enggo karo cbr 125R kui mesine..tp ne arep gole versi facelite monggo tumbas mawon si honda CS1 niku wes plek podo karo Sonic cuman kompresine rodo bedo soale bedo karo
akeh sing ditiru, dadi saiki ganti “niru” model sing kirane bakal laris. tugase yamaha saiki cumak mbuktekno sbg motor sing aseli
Iku ning ngarep toko diperempatan pasar Delanggu ono sing nduwe
Juli 30, 2011 pada 4:45 pm
Warnane biru to mas?wingi aku sekilas koyo ngerti tapi
wis akeh masalah sing koyo ngene iki, makane sing ati-ati wae lah
Agustus 18, 2011 pada 10:23 pm
Wah…dadi kelingan…aku mbiyen meh nulis sing iki…..
seko ngarep kurang montog! #bandem tracker crankshaft
September 8, 2011 pada 10:40 pm
Ampun massss, oke oke mengko tak ralat ganti “seko ngarep muontogggg…”
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.52, 29 Mei 2012.
Tembang Gambuh mbok menawa pancèn kebak ing pitutur. Pitutur kang nggiring manungsa supaya éling marang tumindak-tumindaké. Manungsa dielingaké yènta kabèh tingkah polah manungsa iku ana akibaté. Adigang, adigung, adiguna , bakal nyilakaké urip manungsa sing duwé patrap kaya mangkono iku.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gambuh&oldid=676868 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.05, 29 Mei 2012.
Gamelan iku salah sijiné seni musik tetabuhan tradhisional asal Indonésia utamané ing pulo Jawa , Madura , Bali lan Lombok .[1] Tembung gamelan dhéwé iku asalé saka basa Jawa yaiku "gamel" maknané "tabuh".[2] Isi gamelan iku saprangkat piranti musik sing dinggo ngiringi tembang , utawa ditabuh tanpa tembang minangka klenèngan.[1] Jinis musik iki kasebar nganti tekan pulo -pulo ing saindenging tlatah Nusantara lan saiki malah wis kasebar warata nganti Amérika , Éropah lan tlatah liyané.[1] Jinis musik tradhisional liya sing mèmper karo gamelan uga ana ing Filipina , Malaysia lan Suriname .[2]
Gamelan duwéni melodhi kang magis utawa nduwéni daya supranatural, mulané swarané gamelan diarani mélodi utawa wirama perkusi kang magis.[2] Pagelaran gamelan uga ana kang ngarani orkestra gamelan Jawa.[2] [rujukan? ] Ing buku kang irah-irahané Music of Java , Jaap Kunst nerangaké yèn gamelan iku kaya komparasi saka cahya rembulan lan miliné banyu , misterius kaya cahya rembulan lan obah utawa dinamis kaya milining banyu .[2]
Gamelan kalebu bagéyan ing kabudayan Jawa . [2] Ing Jawa gamelan biyasané kanggo musik pangiring pagelaran wayang kulit utawa ringgit , tari , uyon-uyon .[2] Jinisé laras ing gamelan ana loro yaiku laras pélog lan laras sléndra .[2] Saben sèt gamelan nduwéni instrumén kanggo laras pélog lan sléndra .[2]
1. Ricikan/instrumèn gamelan sajroning karawitan sacara fungsional musikal digolongaké dadi telung klompok, yaiku [3] ;
Klompok ricikan balungan , yaiku; ricikan-ricikan kang lagu dolanané kuwi cedhak banget karo rangka gendhing (balungan gendhing )[3] . Ricikan utawa instrumèn gamelan ing kelompok iki, yaiku;
Klompok ricikan/instrumèn garap, yaiku; ricikan-ricikan kang nggarapaké balungan
gendhing , kang kanthi cara nafsiraké banjur nerjemahaké liwat vokabulèr -vokabulèr (konvensi ) garapan.[3] Ricikan/instrumèn kang kalebu ing klompok kasebut, yaiku [3] :
Kelompok ricikan utawa instrumèn struktural, yaiku; ricikan-ricikan kang agawé raketing dolanan kanthi mbentuk struktur adhedhasar (nentukaké) bentuk gendhing .[3] Ricikan utawa instrumèn kang kalebu ing klompok kasebut, yaiku [3] ;
Musik gamelan duwé sajarah sing tuwa saumuran karo kasebaré budaya Hindu lan Buddha ing Nusantara utamané nalika kawanguné karajan -karajan gedhé kaya karajan Majapahit . jaman Majapahit iki piranti gamelan wiwit kawangun. Mula-mula, gamelan Jawa iku kasil saka budaya Hindu kang banjur kagubah dening
Ngrembakané musik gamelan diperkirakaké nalika anané kenthongan , rebab, tepukan, banjur gèsèkan ing tali utawa pring tipis nganti tekan alat musik kang digawé saka logam . Gamelan Jawa kalebu musik kanthi nada pentatonis . Nalika dituthuk kanggo ngiringi gendhing, gamelan Jawa duwéni rong puteran yaiku sléndra lan pélog . Sléndro nduwéni limang nada saben oktaf yaiku 1 2 3 5 6 [C- D E+ G A]. Nadha slendro duwéni interval kang kacèké mung sithik. Déné pélog nduwèni 7 nadha saben oktaf yaiku 1 2 3 4 5 6 7 [C+ D E- F# G# A B] kanhti interval kang bedané utawa kacèké akéh. Komposisi musik gamelan digawé kanthi aturan-aturan kang gumahtok, yaiku gamelan ana rong puteran lan duwéni pathet , ana watesé sak gongan lan melodhiné digawé ing unit kang kasusun saka 4 nadha .
Gamelan biyasané kanggo ngiringi tarian , utawa seni pertunjukkan kayata wayang kulit lan kethoprak .Gamelan biyasané kanggo ngiringi swara penyanyi Jawa.Penyanyi kang lanang diarani wiraswara déné penyanyi kang wadon jenengé waranggana . Seni gamelan kang kerep dipentasaké jaman saiki arupa gamelan klasik lan kontemporèr. Salah sijiné gamelan kontemporèr yaiku jazz -gamelan kang nduwéni campuran musik kang nadhané pentatonis lan diatonis .
Salah sijiné panggonan kanggo ndeleng seni gamelan yaiku ing Kraton Yogyakarta . Biyasané dianakaké ing Bangsal Sri Maganti . Déné kanggo ndeleng perangkat gamelan kang umuré wis tuwa yaiku ing panggonan bangsal liyané kang manggon rada memburi.
Nalika jaman Majapahit, instrument gamelan ngalami perkembangan kang apik banget kanthi ngraih bentuk nganti saiki lan kasebar ing manéka dhaérah , kayata [4] :
Bukti otentik kang sepisanan babagan kahanan gamelan ditemokaké ing Candi Borobudur , Magelang Jawa Tengah kang ngadeg awit abad kaping 8 . Ing relief é katon maneka piranti kayata [4] :
kendhang (ing maneka ukuran)[4] .
instrument kang ana dawai utawa senar é kang biasa digésék lan dipetik, kalebu sithik gambaran babagan èlemèn instrumen logam [4] . Perkembangan sawisé kuwi, gamelan digunakaké kanggo ngiringi pagelaran wayang lan tarian [4] . Kanthi akhiré ngadheg dhéwé minangka musik dhéwé lan dijangkepi karo swara para sindhen [4] .
Jinis gamelan werna-werna lan kapérang miturut laras lan tlatah panyebarané. Munculé gamelan didhisiki karo budhaya Hindu -Budha kang ndominasi Indonèsia kanthi
dikembangaké kanthi bentuké kaya mangkéné iki ing jaman Kerajaan Majapahit [5] . Ing pambedané karo musik India , siji-sijiné dampak ke-India -an ing musik gamelan yaiku kepriyé cara nyanyikaké [5] . Ing mitologi Jawa , gamelan diciptakaké déning Sang Hyang Guru ing mangsa Saka , dewa kang nguasai kabèh tanah Jawa , kanthi istana ing gunung Mahendra ing Medangkamulan (saiki Gunung Lawu ) [5] . Sang Hyang Guru pertamané nyiptakaké gong kanggo ngundhang para dewa [5] . Kanggo pesen kang luwih mligi banjur nyiptakaké rong gong , sawisé kuwi kabentuk set gamelan [5] .
Gamelan laras pélog , béda karo gamelan laras Slendralaras pélog ana angka 4 (papat) karo 7 (pitu). Dadi titi laras ing laras pélog duwé 7 nada pepaka ya iku 1 2 3 4 5 6 7
Saben dhaérah ing Nusantara nduwé gamelan sing béda-béda miturut tlatah budayané, piranti gamelan sing dianggo uga rupa-rupa lan béda-béda.
Gamelan Jawa yaiku musik kang cinipta saka paduan swara gong , kenong , lan alat musik Jawa liyané. [1] Irama musik kang alus nggambaraké kaselarasan urip wong Jawa kang nggawé tenang jiwa nalika dirungokaké.[1] Gamelan Jawa ngrembaka ing
utawa Bali , déné pandangan urip iki digambaraké sajroné irama musik gamelan Jawa .[1]
Pandangan urip Jawa kang digambaraké sajroné musik gamelan yaiku kaselarasan kauripan jasmani lan rohani, kaselarasan sajroné omongan lan tumindak saéngga mujudaké toléransi ing sasama.[1] Wujud nyata ing musik gamelan Jawa yaiku tarikan tali rebab kang sedengan, paduan seimbang swara kenong , srin , kendang lan gambang lan swara gong kanggo nutup irama.[1]
Gamelan biyasané dianggo ngiringi pagelaran wayang lan tari -tarian .[1] Saliyané musik , gamelan Jawa uga ana swara sindhén kang
celempung , gambang , gong lan suling pring .[1] Komponèn utama kang nyusun alat-alat musik gamelan yaiku pring , logam , lan kayu [1] .Saben alat musik duweni fungsi dhewe-dhewe ing pagelaran musik.[1] Kayata gong kang nduwéni peran kanggo nutup irama musik kang dawa lan ménéhi kaseimbangan sawisé musik diiringi irama gendhing [1] .
Ing laras slendro ana telung pathet.[2]
Ing wayang kulit yèn ditanggap ing wayah bengi uga nggunakaké pathet ing tabuhan gamelan.[2] Pathet iki mertandaké wayah.[2]
Gong | Kempyang | Kethuk | Kempul | Kenong | Saron | Demung | Slenthem | Slentho | Bonang | Gendér | Gambang | Angklung | Kecapi | Siter | Celempung | Suling | Rebab | Kendhang | Bedhug | Kecer | Kepyak | Kemanak
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.50, 29 Mei 2012.
nuwun ya dik, aku yo sok rodo ragu kok nek Hp ne panas terus terusan apa ora njeblug!? o yo ternan to ? wah kudu ati-ati yen ngono, lhawong Hp ku ki jimat ( siji
dengannye lepas tuh aku pun mule la blurr balik apsal semua benda aku lupe tapi bab makan aku tak lupe
Sumber inspirasi : dinosaurus brain 1991 Sugeng Rawuh Assalamualaikum Wr. wb Ngaturake sugeng rawuh dumateng rencang-rencang ingkang sampun kersa pinarak dhateng blog kula. Matur nuwun. Wassalam
Soyoh mbengi soyoh mudal kabeh murid2ku nang TL. Arep kumat ngedan dadi mikir iki. *macak polos sik* 2 minutes ago
Tak-Bun , Fung Hak-On , Wong Wah-Ho ,
rakyate dewe ojo wong luar yogya trus alias yang berduit ….rektor UGM sapa aj yg penting bisa ngawula karo wong cilik…ndak lg
kayak tikus?? huhuuhuhuhuuhu =.= Ahhhh.. Paiiia beud Laaa.. Oia tikus iang pengen gw omongin itu,, Tikus beneran.. Bukan “tikus”. Hho Binun yak?? Sama.. Gw juga bingung ngung ngung ew,, Hmm Hahahhai.. Ga jelas banget yak.. Oke”..
@mencicil: mbok nek takon seng genah karo sopo...
siji ngalor. melu ngalor. sing siji ngidul melu ngidul kabeh.( ngalor=
wong kelangan omah. Lindu 8.8 skala richter ngrusak omah wong-wong kuwi rong dina kapungkur. Saiki, wong-wong Chile kuwi butuhake bantuanmu sawise guncangan gedhe nyerang negarane, ndadeake ewonan wong tanpa dosa padha mati.
Ing ngisor iki daftar organisasi sing bisa nampung donasi kanggo korban gempa ing Chile.
pulang duluan karena ada rempeluan yang lain. Ayo mesem rek supoyo cepet rampung acarane, mantene wis gak tahaaan....
aku wis tau moco ngene ki tapi kok ora mudeng yo?
Gak akeh politikus sing gelem urusan karo bab UFO (Unidentified Flying Object ) lan Alien (Wong samar ). Tapi gak berlaku kanggo David Cameron, Kamituone Partai Konservatif ndok Inggris kono. Dekne janji arepe mbukak fakta nek ancene UFO lan Alien kuwi nate ning Bumi, umpomo mengke dekne dadi PM.
Bab iki dadi penarik kanggo poro kawulo sing teko ning anjangsono rutin sing digelar Cameron. Ing nggon acara kuwi, dekne nakokno omongane wong pinter kesohor Edgar Mitchell, nek pemerintah AS nate kontak karo wong samar ing saben
lan bukak-buka’an. Aku gak weruh nek ono mahluk pinter ndek njobo bumi lan bab iki terus-terusan dadi ujar-ujaran sing gak mari-mari. Iki kudu dibuka sak ombo-ombone. Jarene Cameron, koyo dicritakno karo Times Online, jum’at wingi.
Cameron ugo njamin nek dekne dadi PM, arepe ono bukak-buka’an lan omong opo onone bab iki. Tapi, dekne gak duwe petunjuk bab panguripan ning luar bumi kono, ananging kuwi, kudune pemerintah gak nyimpen masalah iki berita iki teko rakyat.
Politikus iki ugo peduli karo lingkungan. Cameron iso nyengklak sepedane kanti adohe 6 kilometer teko omahe nang griyo parlemen. Katurut dekne, coro urip ngono kuwi tumraping komitmen partai karo bab lingkungan.
Mas,kulo tumut nyerat wonten mriki nggih!
Pak SBY sampun dangu Indonesia wonten ing kahanan prahara.Nggih tho!
Cobi pak kahanan ipun para sederek engkang wonten dusun wiwit dipun penggalih…………
Amenangi jaman banjir sing tajir kena banjir sing fakir yo kena banjir nanging eling-eling wong tajir arepa banjir tetep wae kikir beda karo wong fakir banjir malah bisa kena kanggo dzikir dasar … pancen wong tajir
yooo ora apa-apa eling-eling jaman wus akhir gunung pada lukir kali pada mbludak neng pinggir bendungan ambrol pada ngalir alas gedhe dadi pasir
ayo sedulur pada mikir apa sing kurang ing sajroning lair sanajan menungsa amung sagelintir nanging diwenehi wenang dadi amir amir sing nggladrah ora tahu mikir opo maneh dzikir amung mburu karir nganti ora peduli karo rakyat sing kuatir
NANDHA NANDHITHA AUDIO LAUNCH - IMAGES
tennan nggo nglaras urip, kalimat sing keri...apik aja lali limo wektu sholat. maturnuwun appik tennan nggo nglaras urip, kalimat sing keri…apik aja lali limo wektu sholat. maturnuwun Oleh: adi kelingan suwargine mbahku.... biyen nak aku ate turu di nyanyekne iki... suwun2 wes suwi aku goleki lagu iki. ( hehe
Bisa liat di Group FB PK Pasuruan.
http://www.facebook.com/groups/143522693244/ By: hadi bala-bala deny...
latiane saiki neng ndi????
dinoe opo wae……… By: bruce
Galungan, Nyepi lan Kuningan juga ;) @Cokie : suksma nggih bli. Selamat Hari Raya Galungan, Nyepi lan Kuningan juga By: Cokie Rahajeng rahina Galungan, Nyepi, Kuningan nggih dayu.. Rahajeng rahina Galungan, Nyepi, Kuningan nggih dayu.. By: Kania @Lina : Emang aku
Dr. ALban - Sing Hallelujah ( Green House Effec...
Kategori : Waralaba-Kerjasama | Hits : 35 | Komentar : (0)
..langka kang bagusan tah modele ?? wkwkwkwk..kayae wong pao kang main pelm'e.wadone laka kang bagus maning
cepet sukses kaya pak purdi wah, musti
BRAVO… THIERY HENRY……. Tunjukkan prestasimu di BARCA,…….!!!!!!!!! sumber : blog.tempointeratif My DReaM Jenengku mr.x.... aku duwe gegayuhan uakkkkeeeehhhh buuuangetttt..... Sink pengin ngerti, ndene.......! Sakjane aku ki munk pengin niliki kuburane mbah harto..... nanging ra keturutan... masalahe, mbah amien ra ngentukke. Maklum lah,.. duit sithik, kerja ra duwe, sekolah TK di DO, nazibe wong cilik ki puancen zengsara..... ketoke negarane wiz ganti pirank2 preziden.... kok yo ra ana undhake yo..... po do durunk muadhank yo..... Gandhenk aku ki wonk
mulih wae golek liyo ..............sing luwih
Sugeng Riya?ya? Natal lan Warsa? Énggal (frm)
Pak Andy ora mampir nggonaku mergane nggowo duren karo rambutan…
URIP IRO Sejatining hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iroSoko sak protelone iku, hamung rong protelon ingkang upayaniro kang iso kaitung tumrap pokok ing ngaurip.Lamun manungso kelalen anggone anglampahi hurip, kepranan lan lali amargo pikirane kecanthel amung marang penggawean lan kasukan, sejatine urip iro dadi ora ono koyone tumrap Sing menehi Urip iro.Akeh wong ingkang bingung marang lelakon ing jaman saikiPindho langit karo bumi bedane,Sing sengsoro ora koyo manungso, sing bungah ora koyo manungsoIbarat mangan sego aking wae ora iso dilakoni, rambute brumbun mergo mikir dioyak –oyak utang uga ora iso dietung.Nanging sing platarane kebak tunggangan meling-meling cet-cetane, omahe magrong – magrong, lan bibik embane pirang – pirang ugo akeh.Ono omah dapure mambu gereh sik digoreng nyulek irung, nanging ing kiwane omah, dapure resik amargo mangane tuku ono ing omah makan gedhe.Ono sing kranjang sampahe kebak bonggol godhong telo pendak ndino, nanging sebelahe omah, kranjang sampahe pendak ndino kebak kerdus wadhah barang-barang toko.Sejatine, endhi sing salah lan endhi sing bener ?Nanging, lamun jaman iki wus genep sarateYoiku genep kang dadi pratondho marang tekane jaman edanOjo sumelang tumrap wong kang rekosoAmargo, jaman iki wus ngancik marang jaman kang dadi wolak walik.Sejatine ugo, ajaran poro linuwih wus paring pituduhYen sejatine, urip ono ing ngalam ndonyo iku, penjorone kanggo wong sing ditresnani kang gawe urip dan swarganing wong kang diujo sing gawe urip.Yen hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iroLan ngakherat iku sak lawaseOra patut siro cilik ati lan meri karo wong kang diujo uripe ono ing
Humor Suroboyoan Jilid Siji Cerito Khayal: SalesmanKapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku.Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman ikumau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet.Jarene ngene ”Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gakisok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku.”Jare ewangku ”Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?”.”Lho opoko masalae ?” salesmane takok.”Lha [...] Uncategorized Humor Suroboyo
hamid said on July 6, 2009, 12:46 pm:
softwarenya mana broo bagi2 dong, aku butuh banget nich semoga amal panjenengan ditrima
@moronovic Trus kenapa?Ngatur2 banget
Indra Wardana Martohardjono: Si Blogger Romantis
Antonio van Diemen (Culemborg , 1593 - Batavia , 19 April 1645 ), iku Gubernur-Jendral Hindhia-Walanda sing kaping 9. Dhèwèké maréntah antara taun 1636 – 1645 .
Van Diemen déning wong Walanda dibanggakaké dadi Gubernur-Jendral Hindhia-Walanda sing paling hebat kapindho. 'Yasa-yasa'né antara liya:
1639 , gencatan sanjata ing Banten , menang ing Sri Lanka
Pirsani galeri bab Antonio van Diemen ing Wikimedia Commons .
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Antonio_van_Diemen&oldid=648059 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.29, 25 Maret 2012.
Foto Mikro Pewarnaan Gram bakteri Bacillus anthracis sing
iku panyakit nular akut lan mbebayani sing disebabaké baktèri Bacillus anthracis jroning wangun sing paling ganas .[1] Antraks maknané "batubara " jroning basa Yunani , lan istilah iki dipigunakaké amarga kulit para kurban bakal owah daadi ireng.[2] Antraks paling kerep nyerang herbivora -herbivora liar lan sing wis opènan.[1] Panyakit iki asifat zoonosis sing maknané bisa ditularaké saka kéwan menyang manungsa , nanging
disebabaké déning B. anthracis sing asalé saka kapsul lan toksin .[3] Kapsul saka B. anthracis dumadi saka poly D-glutamic acid sing ora mbebayani (non toksik) tumrap diriné dhéwé.[3] Kapsul iki diasilaké déning plasmid pX02 lan nduwèni fungsi kanggo nglindhungi sèl saka fagositosis lan lisis .[3] Toksin sing diasilaké déning B. anthracis asal saka plasmid pX01 sing nduwèni AB modhèl (activating lan binding ). Toksin saka B. anthracis dumadi saka telung jinis, yaiku protective antigen (PA) sing asal saka kapsul poly D- glutamic acid , edema factor (EF), lan lethal factor (LF).[3] Katelu toksin iki ora duwé sipat racun sacara individual , nanging bisa asipat toksik malahan mbebayani banget (‘’lethal’’) yèn ana loro utawa luwih. Toksin PA lan LF bakal ngakibataké aktivitas sing letal, EF lan PA bakal ngakibataké panyakit edema (jeneng liya saka panyakit anthrax), toksin EF lan LF bakal silih ngrèprèsi (inaktif), déné yèn ana katelu toksin kasebut (PA, LF, lan EF), bakal ngakibataké edema, nekrosis lan pungkasané ngakibataké pepati (letal).[3]
Yèn spora anthrax mlebu menyang awak lan sabanjuré kasebar ing peredaran getih, bakal kacipta sawijining mekanisme pertahanan saka sel getih putih , nanging sipaté mung sauntara.[4] Sawisé spora saka pembuluh getih kaakumulasi jroning sistem limpa, infeksi bakal diwiwiti.[4] Racun saka toksin sing diasilaké déning sel vegetatif kasebut bakal ngakibataké pendarahan internal (internal bleeding ) saéngga ngakibataké karusakan ing sawetara jaringan malah organ utama. Yèn racun saka toksin kasebut wis sumebar, antibiotik apa waé ora bakal migunani manèh.[4] [5]
Manungsa bisa kainfeksi yèn kontak karo kéwan sing kena anthrax, bisa liwat daging , balung , kulit , utawa kotoran .[1] Senadyan mangkono, nganti saiki durung ana kasus manungsa katularan liwat sénggolan utawa kontak karo wong sing ngidhap antraks.[2]
Infèksi antraks arang kedadéyané nanging ora padha tumrap herbivora-herbivora kaya kéwan ingon , kambing , unta , lan antelop .[6] Antraks bisa ditemokaké ing saindhenging donya.[6] Panyakit iki luwih umum kedadéyan ing negara-negara berkembang utawa negara -negara tanpa program kaséhatan umum kanggo panyakit-panyakit kéwan.[6] Sawetara dhaérah ing donya kaya (Amérika Kidul lan Tengah , Eropa Kidul lan Wétan, Asia , Afrika , Karibia lan Timur Tengah ) nglapuraké kedadéyan antraks sing luwih akèh marang kéwan-kéwan tinimbang marang manungsa.[6]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.35, 4 Januari 2012.
Seratan paku (abasa Sumeria)kangge dewa An (ugi dados pananda kagem dewa DINGIR)..
Dewa Anu , dewa langit ingkang dipunsembah wonten legenda Sumeria kaliyan legenda Babilonia , nalika peradaban Mesopotamia .[1] Kabudayaan ingkang sami nanging dipunpisahaken jaman ingkang lami, kinten-kinten 2000 taun.[1] Dewa Anu saking peradaban Mesopotamia, dipunpitados kaliyan masarakat Sumeria supados dipunsembah.[2] Wonten mitologi Dewa Anu (ugi gadhah asma sanes inggih punika An = Langit saking abasa Sumeria ).
Miturut cariyos ingkang dipunpitados masarakat Mesopotamia samenika anggota saking tiga keilahian ingkang dipunjangkepi Dewa Bel (urtawi Enlil ) kaliyan Ea (utawi Enki ).[3] Dewa Anu, miturut legenda, sajatosipun pemimpin para dewa ingkang wonten langit .[1] Dewa ingkang dados tuhan langit , tuhan alam , buruj, rajanipun para dewa-dewa, mahluk ghaib kaliyan jin . Anggadhahi asma sanes inggih punika Council of Anu (Anuna).[1] Tingal wonten istana langit ingkang paling inggil, inggih punika surga.[3] Teoritis, dewa Anu samenika dewa ingkang paling inggil ananging boten anggadhahi peran ingkang sekedhik wonten mitologi, tembang puji-pujian uga kapitadosan Mesopotamia .[3] Piyambakipun boten namung Bapa saking para dewa ananging ugi bapa saking roh-roh ingkang murka uga setan.[3] Dewa Anu anggadhahi pacangan ingkang luwih saking satunggal, ingkang paling utama asmanipun dewi Enlil (Bumi) sumber sanes wonten ingkang nyebat dewi bumi punika Enlil [4] , Nammu kaliyan Dewi Uras . Anggadhahi putra saking Enlil , dewa bulan Nanna utawi Sin , uga saking udan badai, banjir kaliyan bajak ingkang asmanipun Ninurta wonten kemalih dewa-dewa sanesipun inggih menika dewa ingkang nguasai dunya wong mati kados Meslamtaea , Ninazu ugi Ennugi .[3] Putra ingkang jaler saking Sin inggih punika dewa matahari kaliyan dewa Utu , dewa ingkang dados hakim dewa-dewa sanesipun, dewa Ishkur utawi Adad (dewa udan), kaliyan putra ingkang estrinipun inggih menika dewi perang, cinta, yaiku Innana utawi Ishtar .[3]
[sunting ] Kosmogoni[5]
Miturut mitos bangsa Sumeria (dipunpriksa saking tablet-tablet ingkang anduweni sajarah ) kinten-kinten barang kasebut saking abad 18 saderengipun masehi. Dunya punika dipunwiwiti namung segara ingkang namanipun Namnu (Ibu saking punapa kemawon). Lajeng Namnu , nyaripta An (Anu-dewa langit), kaliyan Enlil (dewa bumi). Campuranipun An kaliyan Ki ngasil [Enlil]] (dewa Angin). Enlil misahaken An kaliyan Ki, nuli ngisi tengah menika kaliyan mahluk urip. salajengipun bangsa Sumeria dipunciptakaken kaliyan Enki, dewa segara (putra saking Enlil). dewa Enki punika ingkang maringi toya kangge lepen Eufrat ugi lepen Tigris , lepen-lepen punika ingkang dados sumber kauripan massarakat Sumeria . Sasampunipun Enki nyipta raja-raja kangge bangsa Sumeria . Raja-raja menika mandhap saking langit nuju bumi badhe mbangun kutha-kutha wonten sakitar lepen Tigris kaliyan lepen Eufrat. Ananging para dewa ngerancanakaken badhe ngirim banjir bandang kagem masarakat Sumeria. Enki maringi priksa dhateng raja, asmanipun Ziusudra , lajeng piyambakipun amarintah raja kasebut supados damel bahtera , ingkang saget nampung sedaya mahluk urip. Nalika banjir sampun suda, raja kasebat bebasaken sedaya mahluk urip kanggo nempung kauripan ingkang
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.13, 10 Maret 2012.
Jun 16, 2011 - tomboo atiii plenndd heheheheee.... tombo angenn ea jumpa nuhhhh...
Aug 11, 2011 - ngrengoke langgem iki, atiku dadi mrembes milih, bhw awake ono sing Gawe urip, urip nang dunio mung sementara, sing penting moco quran karo maknane, akeh zikir, weteng luweh,
May 27, 2012 - ya Alloh trngt msa
Any Asmara , jeneng asline Achmad Ngubaeni Ranusastraasmara. Penulis klairan Banjarnegara , 13 Agustus 1913 iki kondhang amarga akeh mbabar buku roman panglipur wuyung . Ing jaman Orde Lama , ora kurang 70 novel /crita sambung lan 750 crita cekak katulis. Ana kang nyebut yen ora kabeh buku kang kababar mau asli tulisane, ana uga kang tulisane wong liya nanging nganggo jenenge.
Karangane Any Asmara akeh-akehe crita perkara tresna asmara. Manut George Quinn , isine novel-novele iku roman kang ngemu budi pekerti kang diwenehi bumbu prastawa ngedab-edabi, kekejeman , lan katresnan . Akehe karangane iki jumbuh karo penerbit Dua-A kang uga didarbeni dheweke.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.01, 21 Oktober 2007.
utawa diarani uga kembang teluki lan ditepungi jroning basa Inggris minangka carnation , duwé jeneng èlmiah Dianthus caryophyllus iku tetanduran hias pekarangan lan pot sing populèr. Tanduran iki asalé saka kawasan Mediterania . Kembang anyelir duwé werna sing padhang lan manéka warna, saéngga asring dipigunakaké minagka hiasan. Ana rong jinis tanduran anyelir yaiku jinis kembang siji kanggo saben gagang lan jinis `spray', akèh kembang kanggo saben gagang.
Anyelir bisa urip sakwéné 18-20 sasi. Tanduran iki dhuwuré bisa nganti tekan 2 meter, nanging kanggo bisa tuwuh jejeg tanduran iki kudu ditalèni nganggo panyokong. Garis pusat batang tanduran kembang anyelir bisa nganti 1 cm lan biasané mbongkol ing buku/ros.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Anyelir&oldid=652623 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.56, 7 April 2012.
Apanase (saka basa Prancis apanage ) iku anugrah utawa gaji sing diparingaké déning pamaréntah utawa badan législatif marang anggota kulawarga karajan. Contoné ing jaman pamaréntah Hindia-Walanda perkara iki kerep ditrapaké.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Apanase&oldid=667913 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.37, 16 Mei 2012.
Apherisis yaiku tembung kang wis suda fonim (aksara/wandane) kang ngarep.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Apherisis&oldid=555305 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.57, 22 Agustus 2011.
Déwa musik , puisi , wabah , lan pangobatan.
Lira , tanaman salam , gagak , busur lan anak panah
Apellōn) ya iku Déwa cahya , musik , pemanah , pangobatan, srengéngé , lan penyair ana ing mitologi Yunani lan mitologi Romawi .[1] Apollo iku putra saka Zeus lan Leto lan sadulur kembar Artemis .[1] Orakelé ing Delphi misuwur banget.[1] Akèh wong saka saubengé Yunani nekani orakelé kanggo meruhi ramalan mangsa ngarepé. Jroning mitologi Etruska , Apollo dikenal minangka Apullu .[1] Apollo disembah déning wong Yunani kuna lan déning wong Romawi kuna.[1] Apollo duwe busur kang digawe saka emas.[1] Wit salam, manuk gagak, lan kewan lumba-lumba dikeramatke kanggo ngormati Apollo.[1] Pengobatan lan
marang Apollo utawaanake marang anak-anaké, Asklepios (déwa pangobatan), amarga Apollo dianggep dadi déwa kang nggawa kaséhatan, lan tamba lelara wabah.[1] Minangka dewa musik, Apollo yaiku pandhega saka para Muse (dewi musik lan nyanyian).[2] Hermes nyiptakake lira kanggo Apollo lan piranti musik mau dadi atribut kang wigati tumrap Apollo.[2] Himne kang dinyanyike kanggo Apollo disebut paian .[2] Nalika jaman Yunani kuna, utamane ana ing abad katelu Sadurungé Masehi, Apollo digandhèngaké karo Helios (déwa srengenge) lan dulure wadon, Artemis, dikaitaké karo Selene (dèwi wulan).[2]
↑ a b c d e f g h (id) dewa-dewa-yunani
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Apollo_(mitologi)&oldid=665620 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.58, 13 Mei 2012.
Apollonia yaiku sawijining panggonan reremukan kutha -kutha Yunani kuno kang dumunung ing Albania .[1] Kutha iki sacara geografis ana ing sisih wetan negara yaiku ing kawasan Fier , cedhake Pojan .[2] Kutha iki dibangun dening bangsa Yunani ing tahun 588 SM .[2] Pembangunan kutha Apollonia iki digunakake kanggo ngurmati Apollo dewa Yunani . Kutha iki minangka pusat komersial kanggo para pedagang lan suku Illyrian kismis , kang wis urip jinejeran karo wong Yunani nganti pirang-pirang abad -abad.[2]
Kutha Apollonia dadi sugih amarga saka dol tinuku budak kang tansah kalaksanan saben dina.[2] Pelabuhan ing jaman biyen, bisa nampung 100 kapal dagang .[2] Amarga kedadeyan mau Apollonia ngadheg dadi sawijining kutha wigati tumrap bisnis , lan kasil anggone ngambakake wilayah nganti ngancik Delta Danube .[2] Senajan kutha iki ditinggaake ing pungkasaning jaman kuno , nganti seprene isih akeh bangunan bertahan ing kahanan kang relatif apik.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.47, 30 April 2012.
Apoplas yaiku sawijining kontinum tan urip kang kabentuk lumantar jalur ekstraseluler kang disediakake dening matriks kontinu dinding sel lan duweni fungsi kanggo ngangkut banyu saka yot tekan xilem .[1] Definisi liyane nyebutake yen apoplas yaiku sawijining sistem kang nyangkut antarane dinding sel kang padha gegayutan karo unsur xilem kang isine banyu.[2] Proses ngrembesing banyu lan zat hara ing oyot tanduran bisa lumantar dalan loro, yaiku ing jaba pembuluh lan ing jero pembuluh .[2] Pangangkutan ing jaba pembuluh kaperang dadi apoplas lan simplas .[3] Apoplas kasusun saka kabeh dinding sel ing korteks oyot(kecuali dinding endodermis lan eksodermis kanthi pita Kasparianne amarga jaringan lara mau ora permeabel tumrap banyu), kabeh trakeid lan pembuluh ing xilem, kabeh dinding sel godhong , floem , lan sel liyane.[1] Kecuali ing pita Kaspari, ngrambate cairan saka ngisor tekan bageyan dhuwur tanduran
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Apoplas&oldid=648190 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.56, 25 Maret 2012.
lan nulis teros suwe suwe malah nggawe aku dadi melu melu…hahahaa…..  Neng rapopo lah sing penting sithik eding koyo lagune gank kobra. Mergo rodo bingung lan hurup hurupe podo mlayu mulane tak cekeli siji siji lan tros tak gathuk gathuke  mboh
8) Wong sing KEJEM (SADIS)
29)Wong SOLO(mohon maaf untuk yang sering keSolo!)
bule: Wayang Kulit Kidangan (Semua Punokawan
Update on 26-11-11 Viewed 41 times
nonton kesenian wayang surabaya Perajin Wayang Kulit / tata sunging asal surabaya
Perajin Wayang Kulit tata sunging asal surabaya anda ingin beli wayang kulit
ta lah, gak usah mikir macem-macem, pokoke godhonge tambah siji ae, nek di dol bathine wis akeh , (
Dipl.-Ing. Peter Gattermann (+) Dipl.-Ing. Harald
yen euro ya udah wong fei yunita Usaha yuk vampir yg YG wulan zzzzzz
komene, arep melu ki Demang wae..
Weks meluuu…? menyang dhewe nooo, masak meluuu #ramodhal’ik
Posted November 28, 2011 at 7:51 PM
aku ya ra melu asean blogger. kawit pisanan krungu aku ya ora tertarik. aku milih dadi blogger ndeso wae ora ngayawara dadi blogger asean mundhak bingung nek arep kopdar.
Posted December 3, 2011 at 3:39 PM
aku milih dadi blogger ndeso wae ora ngayawara dadi blogger asean mundhak bingung nek arep kopdar
Hehehee, apa ya ra bosen nek ngumpule mung kario aku nang ndesa cedhak sawah ngono
banget. aku... wah info baru, aku baru tau... makasih banget. aku mau coba daftar ah.. wah bikin lagi dah
kira-kira bakal booming ga yah wah bikin lagi dahkira-kira bakal booming ga yah wah
DANAMON BANJARNEGARA,PURWOKERTO Kliring Code 0110071
DANAMON DI.PANJAITAN,PURWOKERTO Kliring Code 0110071
Dr.-Ing. Damien Bonin, M.Sc.
Dr.-Ing. Naseem Uddin, M.Sc.
Dr.-Ing. Yunfei Xing, M.Sc.
Aku ora senenge karo BS jane mung siji mas, angel mlebune komeng, apa meneh nek nganggo modemku. :puyeng:
banyu(Byanyu), umah(umyah), Bapak(byapak), dadi(dyadi), kembang(kembyang), munggah(munggyah), bareng(byareng), kesuwen(kesuwyen), siryan, tuwyek(tua), pikiryan(
Rama Bargawa, diambil dari http://wayangprabu.com/2011/06/08/nalika-sang-rama-parasu-kapanggih-kang-sindedya/#more-8965
Kocap, nalika samana nuju Sang Rama Bargawa sumendhe ing kekayon saka lungkrahing sarira, keprungu ana kumreseking pang gapuk kang kapidak, karya kagyating tyas Sang Rama Parasu. Gya menyat saka palungguhan,
lamun ana satriya kang dumunung ing sakupenge katitik ana pang kang kaprapal dening warastra lan ana tabet jangkahing manungsa.
Sangsaya katarik jangkahira tumuju marang tabeting jejangkah, sanalika katon ana satriya kang menthang gendewa. Titi patitis olahing warastra satriya kang katon, tan ana sawiji kang karya rangu, menawa satriya kuwi dudu darajate wong aceplik. Sakala Rama Bargawa ngadhang dedalan kanthi ulat kang wengis.
Kagyat gora wekasan raja sinatriya kang tetela iku Prabu Harjuna Sasrabahu. Sang Prabu kang jengkar saka praja wus andungkap sawatara candra tanpa ana kang sinedya. Gempung lan puteking nala tan prabeda kaya dene kang sinandhang dening Sang Rama Parasu.
Nyata Sang Harjuna Sasrabahu tan prabeda sedyane kalawan Sang Rama Parasu, kang nedya angulati ing ngendi papan dununge pawongan kang dadi panuksmaning Bathara Wisnu. Sang Prabu uga wus ana puntoning galih, lamun ing ngendi ana pawongan kang keduga nadhahi Senjata Cakra, ya kuwi pawongan kang dadi titising jati Bathara Wisnu.
Jalma kang darbe tunggal karep, saksana wus ayun ayunan!
Kacarita, mesem jroning wardaya Prabu Harjuna Sasrabahu natkala ingadhang dening
“Heh sapa sira kang wani ngadhang lakuku?!” mangkana amuwus Sang Prabu “Iblis, menungsa apa wewujudaning Dewa?”
Sang Rama Parasu tan bangkit anjejawab, amung eseming lathi saka bungahing nala. Sakala kekarone padha dene angulati sarwa mesem.
“Mesthine sira wujuding jalma manungsa, katitik sira ora ilang kenedhepake!” wusana Rama Parasu angunandika.
“Mesthine sira uga sabangsaning manungsa, katitik ana wewayanganmu kang cumithak ing bantala!” Sang Prabu muwus tan kena ingasorake.
“ Bagus! Nyata lamun kita darbe pamawas kang ora geseh!”
“Yoh, kita rerembugan kaya dene patraping satriya, aja kaya patrape brahmana kang andum wewarah. Tumuli sajarwaa, sapa sejatine jeneng sira?” mangkana sereng sora amuwus Rama Bargawa.
“Sapa jenengmu heh jalma wanan!? Kalamun tak umpamane ingsun iki pawongan kang mardhika, iki papan dunungku. Mula sira kang luwih dhisik sajarwa sapa aranmu, kaya kalumrah patrape tetamu teka ing papan panggonanku!” Mangkana Prabu Harjuna Sasrabahu lumuh ingasorake.
“Iya, yen kowe lumuh ingasorake, mara tilingana. Asalku saka pertapan satengahing wana gung. Ingsun putra Resi Jamadagni kang wuragil. Jenengku Rama Parasu. Apa sira durung nate wanuh marang kang awujud Rama Parasu ya Rama Bargawa?”
Sakala kagyat Prabu Harjuna Sasrabahu. Tan ana pangira sawiji wiji dene samangke wus ayun-ayunan kalawan kang aran Rama Parasu. Pawongan kang wus kentar tandange wiwit saka mangsa kalane isih timur. Nalika maksih dadi pangeran pati. Sakala sigra Prabu Harjuna Sasrabahu lilih patrape, gya ingacaran lungguh Sang Rama Bargawa ing oyoting kekayon. Mangkana pangandikane aris.
“Ooh . . . apuranen jeneng ingsun! Tan ana ngira dene jengandika Sang Satriya Pinandhita kang wus kawentar ing jagat. Nama jengandika wus kasusra dadi sawijining dedongengan kang tuhu anggegirisi, keprungu wiwit saka mangsakala aku isih awujud bocah. Ora ngira
“Yen saiki wus ngerti sapa sejatine aku, saiki sajarwaa sapa sejatine sira iku?” Maksih kanti ati kang kabranang, mangkana pangandikane Rama Bargawa.
“Jengandika bakal kuciwa lamun mengerteni sapa sejatine ingsun. Aku Harjuna Sasrabahu tilas raja ing Maespati”
Sakala geter Sang Rama Bargawa. Bungahing nala kaya dene kebrugan wukir sari. Jroning cipta kaya alunjak-lunjak dene wus kapanggih kang den upadi. Nanging meksa maksih ana sesa cubriya, iya yen iki bener kang ingaran Prabu Harjuna
binathara. Raja kang wus kasusra dadi panjalmaning Bathara Wisnu. Aja sira nindakake pakarti cidra. Aku lumuh lamun ingapusan, sanajan ta dening anaking dewa Yama aku ora rila!!”.
“Aku sajarwa apa anane. Lamun andika nate midhanget ceciri ing saranduning awakku, mesthi aku kadunungan. Lamun andika sumurup marang apa kang dadi piyandel kang awujud senjata Cakra, aku bakal anudhuhake. Ingsun uga lebda angudhar carita sakabehing bab kang ana gegayutane marang prajaku, kawulaku, garwa prameswariku uga pepatihku kang sudibya ing pupuh. Nanging ana bab kang ora sarju marang pangandikane jengandika. Dene jengandika anyebut menawa ingsun kasebut panjalmaning Bathara Wisnu!?”
“Ingsun nate krungu pawarta, manawa sira nate ngrabasa prang lumurug lumawan Raja ing Alengka, Prabu Rahwana Raja. Mara critanana supaya ingsun percaya marang sejatine sira kang ngaku Prabu Harjuna Sasrabahu!”.
“Yoh Sang Satriya Pinandhita, aku bakal minangkani pamundhutmu supaya lega lan percaya marang jati dhiri jenengingsun”
Ramaparasu saksana tumungkul ngreka pitakonan kang bakal katujokake marang satriya ing ngarsanira. Mangkana pangandikane sawusnya tidhem sawetara.
“Sapa pepatih ing negara Maespati, lan turun sapa?”
“Patihku aran Bambang Sumantri ya Patih Swanda. Dene kang ramane aran Resi Swandagni” cukat Prabu Harjuna Sasrabahu jejawab kanthi esem kang kumambang ing lathi. Nuli Prabu Harjuna Sasrabahu anerusake.
“Resi Suwandagni kagungan putra loro cacahe. Kang waruju aran Sumantri dene kang wuragil aran Sukrasana. Wewujudan sakarone kaya dene bumi lan langit sakumpamane. Sumantri darbe wewujudan pekik kang warna sarwa sembada. Prawira sekti mandraguna lan darbe senjata dibya kang ingaran Cakrabaswara. Nanging rayine kang aran Sukrasana, wewujudane cebol kepati kang wujud praupane kaya dene raseksa. Nanging Sukrasana sinung ati kang banget mulya.
Miyak kang padha mara seba kang ingaran Bambang Sumatri nalika samana nuju ingsun nggelar parepatan. Lekase Sumantri arsa suwita marang jenengingsun. Patrape repepeh-repepeh lampah dhadhap anorraga kaya sata matarangan bocah mudha kang abebusana sarwa prasaja kuwi. Ewa samana, prasaja busananing sang apekik, malah saya angetingalake bregasing sarira. Senajanta ingsun durung wanuh lan durung andangu kang nembe prapta, nanging jroning driya, ingsun wus krasa matrenyuh kaduk tresna. Mula sigra gupuh
Sumantri, bebasan kaya adoh ingawe, senajanta wus kepara cerak kaya anggung rinaketake.
Mesem jroning atiku saka mulat citrane kang nembe prapta kang tetela sumunar anglais tejane. Kanthi ririh ingsun tetanya marang bocah mudha kuwi “Heh bocah bagus kang nembe prapta. Aja sira nganggep ingsun tumambuh, awit katemben iki ingsun nyumurupi ing sira. Saka ngendi sira lan apa mungguh wigatine dene kumawani marak seba ana ing ngarsaku”
“Sinuwun, kula wingking saking pertapan Jatisarana, atmaja Sang Resi Swandagni, nami kula Bambang Sumantri. Sewu lepat dene kula kumawantun sumalonong sowan ing ngarsanipun ingkang sinuwun. Mugi wontena suka lilaning panggalih ,waleh-waleh menapa, sotaning manah kula badhe suwita, ngenger-ngiyup ing ngandhaping pepada paduka sinuwun. Senajanta kadadosna pekathik pangariting suket-pangeroking kudha, sukur bage lamun kula katampi dados tamtamaning praja”. Sarwi tumungkul amarikelu, Bambang Sumantri umatur patitis jangkep trapsilane.
“Sumantri, purwa madya wasana wus mboya karempit aturira. Nanging kawruhana, para pamagangan kuwi kudu kawuningan luwih dhisik dening patih wasesaning praja yaiku Patih Surata. Borong kawicaksanan tak pasrahake marang sira, Patih Surata”. Tumuli ingsun paring aba marang Patih Surata, pepatih kang wus kepara yuswa, supaya murba marang Bambang Smantri,
Sepi samun nalika tilas Nata ing Maespati, Prabu Harjuna Sasrabahu, kandheg nggenya medhar carita. Nanging sawusnya sawatara maspadhaake marang ulate Sang Rama Parasu, Prabu Harjuna Sasra tumuli tetanya marang Satriya Pinandhita kang maksih anjenggereng ing ayunan.
“Sang Rama Parasu, apa jengandika maksih kersa utawa nora bosen midhangetake critaku kang dawa iki?” Sang Prabu Harjuna Sasrabahu tetanya marang Rama Parasu.
“Tumuli bacutana, ora-orane aku bosen ngrungoke critamu kang gawe sengseming atiku.”.
Nuli crita kabacutake. Nalika samana Patih Surata maringi katrangan bab repoting Praja Maespati marang Bambang Sumantri.
“Ngger Bambang Sumantri, Awit saka keparenge gusti ratumu Prabu Harjunasasra. Aku kang tinanggenah ngrampungi perkara. Ala lamun mbalekake wong kang arsa suwita ing ratu lan tulus lahir batin duwe karep utama angayahi pakaryaning praja. Sumantri, wajibe kang arsa suwita ing ratu, sira datan kena minggrang-minggring nggonira angayahi wajib nyangkul jejibahan, sira kudu manut setya tuhu miturut sapakon. Sira aja angresula menawa kajibah ing pakaryan kang abot, sabab pangresula kuwi surasane amung lumuh ingaran luput. Sira uga aja tumindak cilik anduwa, gedhene andhaga marang titahing nalendra. Lamun sira tumindak kang mangkana, bakal gedhe pidananing ratu tumrap marang sira” Sareh Patih Surata amijangake.
“Nuwun inggih gusti Patih. Sedaya atur paduka Gusti Patih, samendhang mboten wonten ingkang karempit. Sampun kula tampi jangkep lan sedaya pangandika Paduka Gusti Patih kula pundhi”
“Mangertiya Sumantri, ora sethithik cacahing nomnoman kang wus
nampa kabeh suwitane, amarga ing dina kiwari iki, Praja Maespati kaya dene ketaman grahana surya. Petenging penggalih Prabu Harjuna Sasrabahu ora gampang dipadhangake, senajana ta dening Dewa angejawantah bebasane”.
“Menapa Paduka Gusti Patih suka paring katrangan menapa ingkang dados sungkawaning penggalih. Sandeyaning manah kawula, menawi saged katampi pangengeran kula, keparenga kula ambiyantu caos pepadhang, angentheng-enthengi bot repot ingkang kasandhang dening Gusti Prabu Harjuna Sasrabahu”. Mangkana Bambang Sumantri sumambung atur.
“Sumantri, kalamun sira mengko ditampik, sira aja ngresula, nanging umpama ditampa, sira aja kaladuk gambira. Sabab purba ana ing tanganku nanging wasesa dumunung ing astane Sang Prabu Harjunasasra. Surya kang ketaman grahana ing Maespati bakal bali sumilak padhang, yenta ana sawijining pawongan kang sembada ngilangake tri prakara kang kasandhang ing Negara Maespati. Kawruhana angger Sumantri, dina iki keh para kawula ing Maespati lagya nandang kasangsayan. Sabab lemah sawah lan pategalan tan ana kang bisa tinanduran. Lemah kang samau loh, saiki dadi cengkar, nela. Sabanjure dadi papan pandhelikane ama lan kewan gegremetan kang mawa wisa. Tanem tuwuh tetanduran gogrog tumuli pusa. Senanjanta tlaga kang samau tirtane megung, ing wektu saiki sasat asat, tan ana sesa senanjanta amung sajembaring godhong waru. Kaping pindhone, wasitaning Jawata kang dumeling ing talingane gustimu Sri Harjuna Sasrabahu, negara bakal pulih kaya wingi uni, lamun Gustimu Prabu wus keduga amboyongi Putri ing Magada, Dewi Citrawati” sawetara Patih Surata pedhot aturira sarwi anyawang ulate
“Nanging uga sira mesthi sumurup, ing dina saiki Negara Magada wus kinepung dening raja sewu negara, kang darbe karep kang padha, yakuwi ngayunake Sang Raja Putri”.
Patih Surata mungkasi wewarah marang Bambang Sumantri. Katon Patih Surata unjal kang huswa sarwa anyawang guwayane Bambang Sumantri. Kang
matur kanthi patrap kang kaladuk cumanthaka, “Nuwun Gusti Patih lan Sinuwun Prabu Harjuna Sasrabahu, kalilanana kula sumalonong mboten pinarentah anyagahi angentas perkawis ingkang sampun Gusti Patih angandika-aken. Ingkang sepisan, keng abdi suka pambiyantu bab bot repoting kawula negari Maespati. Kaping kalih kula sagah ngwangsulaken para nalendra ingkang sampun tunggal kersa ngalap dewi Citrawati, angepung Nagari Magada. Kaping tiga kula angajap, sageda waluya katemahan jati, pepeteng ingkang ngalimput nagari Maespati, menawi kula saged mboyong sekaring kedhaton negari Magada, ingaturan dhumateng jengandika gusti kula Prabu Harjuna Sasrabahu. Andungkap titi wanci menika, keparenga ingkang abdi jumangkah nuju ing Nagari Magada. Nrenggalangi mengsah, amunah kasektenipun para nalendra sewu nagari. Perkawis menika sampun ta kagalih awrat. Keparenga Gusti Prabu lerem wontening praja kewala. Mboten sisah Paduka jengkar saking praja ngrabasa prang nrenggalangi para nalendra sewu negari. Inggih ta lamun mangke paduka saged unggul ing ngayuda”.
Cuwa rasaku, tyasku kebranang kaya dene kinilanan pranajaku. Ana swara kaya dene geguntur jumlegur ing akasa kapireng saka pungkasaning ature Bambang Sumantri kang kaduk wani kurang duga prayoga. Ingsun gya menyat saka dhampar, lon lonan ingsun jumangkah ngungkurake Bambang Sumantri. Sarwi sugal pangandikaku marang Patih Surata anyemoni tingkah pakartine Sumantri kang kasurung rasa kamudhan kang kebak ing piyangkuh;
mawi bumbu sarwa Jawi, saking kitab Ramayana, anggitanipun Herman Pratikto. Nuwun sewu Ki Narta, bumbu Jawi panjenengan kathah ingkang kula angge panyedhep raos)
“Bapak, sugeng tanggap warso. mugi tansah pinaringan bagas waras. mugi sedoyo doa dinten menika di
sing ade ne ngidaang.. tunggang tungging ci nganti kal sing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Cara_ndeleng_n%C3%A9tral&oldid=469432 "
Joy Destiny Tiurma Tobing (lair ing Jakarta , 20 Maret 1980 ; umur 32 taun) Dheweké kuwi penyanyi pop Indonésia , kang mulai kondhang sawisé sukses manangaké acara adu bakat Indonésian Idol kang kaping pisanan.[1] Ning babak final dheweké bisa ngalahaké Delon Thamrin utawa luwih kondhang karo jeneng Delon Idol.[1]
Ananging, kamenangan Joy berbuntut masalah liyané karo Fremantlemedia, kang dadi penyelenggara lesensi Indonésian Idol.[1] Masalahé, sakloron ora terima lan pada nyalahaké.[1] Fremantlemedia ora terima karo kalakuané Joy kang nglakoni rekaman tanpa dingerteni dening pihak Fremantlemedia.[1] Meski Joy ngungkapaké menawa rekaman album kuwi wis dilakukaké sadurungé dheweké dadi pamenang Indonésian Idol.[1]
Masalah kuwi akiré dibubaraké karo nglakukaké revisi kontrak kerjasama antara Joy lan Fremantle, utawa BMG, sahinggan juara kang kaping loroné Indonésian Idol, Delon olih kasempatan kanggo nglakoni kontrak-kontrak salanjuté.[1]
Ning pangalaman kariré, Joy wus ngrilis album-ambum kayata, album rohani lan Batak (Joy Record, Rhema Record, watara taun 1996 nganti taun 2003 ), Terima Kasih (BMG Indonésia nalika taun 2004 ), Rise (nalika taun 2005 ) lan Mujizat Itu Nyata (Rhema Records ning taun 2006 ).[1]
Joy bebrayanan karo Daniel Sinambela nganti cara Paraja yaiku nikah lan disahaké kanthi cara adat Batak , lan tanpa tandha sarujuk saka wong tuwa.[1] Nikahan kuwi dilaksanakaké nalika tanggal 1 Maret taun 2010 iki ngalami masalah amarga nalika nikah
Taun 2011 , Joy ngurusi album anyaré.[2] Maski, dheweké uga disibukaké karo urusané bojoné kang lagi nan ning kunjara.[2] Album single utawa mini albumé diurus dening dheweké lan Pay .[2] Album iki bakal diisi 5 nganti 6 tetembangan, lan dheweké nyatakaké menawa dheweké wis siap main ning dunya hiburan maning.[2] Minimal taun 2011 , dheweké siap gelut karo tantangan, gosip, lan fokus karo gawean.[2]
↑ a b c d e f g h i j k (id) biografi joy tobing dipununduh tanggal 16 Juli 2011
↑ a b c d e (id) Joy
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.16, 17 Juli 2011.
Juba Tengah (Somali : Jubbada Dhexe ) iku sawijining wilayah administrasi (gobolka ) ing Somalia kidul, sing dumunung ing tlatah sajarah Jubaland . Ibu kuthané ya iku Bu'aale . Wilayah iki wewatesan karo wilayah Gedo , Bay , Shabele Ngisor , Juba Ngisor lan Samudra Hindhia . Tlatah iki dijenengaké jupuk saka jeneng kali sing mili ing tlatah kasebut ya iku Kali Jubba .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.45, 1 April 2012.
Jules Gabriel Verne (Nantes , Prancis , 8 Februari 1828 – Amiens , Prancis, 24 Maret 1905 ) iku sawijining panulis Prancis sing mlopori genre fiksi-ngèlmiyah. Karya-karyané sing misuwur yaiku
Panglelanan menyang punjer Bumi 1864), Vingt mille lieues sous les mers (20.000 mil sangisoring segara 1870), lan Le Tour du monde en quatre-vingts jours (Ngubengi donya ing 80 dina 1873). Verne nulis perkara antariksa, langit, lan panglelanan ngisor segara sadurungé alat-alat iki diciptakaké. Dhèwèké iku panulis kapindho sing paling akèh diterjemahaké sawisé Agatha Christie . Karyané uga ana sing dipertal ing Basa Jawa . Saliyané iku akèh karyané sing digawé film, minangka film layar amba, film TV utawa kartun.
Jules Verne, bareng karo H.G. Wells , kerep diarani minangka "Bapak Fiksi Ngèlmiyah".[1]
Jules Gabriel Verne lair ing kutha Nantes, ing pasisir kulon Prancis. Bapakné, Pierre Verne, iku sawijining pangacara (séda taun 1871). Ibuné yaiku Sophie-Henriette Allotte de la Fuÿe (séda 1887). Jules iku sing ragil saka anak lima lan taun-taun awalé dialaminé ing ngomah karo wong tuwané. Ing mangsa panas kulawarga iki biyasané nginep ing ngomah liburan sajabaning kutha ing pinggiring Kali Loire . Nalika iku Jules karo adhiné, Paul kerep nyéwa prau sing regané sa-franc sadina lan ndelengi baita-baita sing alayar ing kali iku. Baita-baita iki nggugah daya imajinasiné kaya ditulis ing bukuné Souvenirs d'Enfance et de Jeunesse . Nalika Jules umuré sangang taun, dhèwèké lan adhiné dikirim menyang sekolah asrama ing Saint Donatien College (Petit séminaire de Saint-Donatien). Minangka bocah, dhèwèké ngembangaké daya tarik ing panglelanan lan panjlajahan. Klangenané iki dituduhaké minangka panulis crita-crita petualangan lan fiksi ngèlmiyah.
Ing asrama, Verne sinau Basa Latin, sing dienggo ing crita cekaké Le Mariage de Monsieur Anselme des Tilleuls ing dasawarsa taun 1850-an. Salah siji guruné mbokmenawa Brutus de Villeroi, sawijining panemu Prancis. Dhèwèké uga njabat dadi profésor gambar lan matématika ing Saint Donatien ing taun 1842. De Villeroi ing tembé bakal misuwur dadi pancipta USS Alligator, kapal silem kapisan Amérika Sarékat. Bisa dadi De Villeroi sing ngilhami désain kapal silem Nautilus ing crita 20.000 mil sangisoring segara , senadyan ora ana komunikasi sing bisa dibuktèkaké antara wong loro iki.
Sawisé lulus SMA, Jules Verne lunga menyang Paris kanggo kuliyah hukum. Kira-kira ing taun 1848, Verne karo Michel Carré padha-padha nulis libretto kanggo operette. Kanggo sawetara taun, kawigatèné kapérang kanggo téater lan pagawéyané, nanging sawetara crita-crita panglelanan sing dhèwèké tulis kanggo Musée des Familles nuduhaké bakaté sing sejati: Verne bisa nyritakaké panglelanan astaméwa lan petualangan ing ngendi detail-détail ngèlmiyah lan géografis bisa mènèhi swasana réalistis. Nalika bapakné Jules Verne ngonangi yèn anaké ora kuliyah hukum nanging malah nulis buku, banjur kiriman dhuwité langsung dijabel. Jules Verne kepeksa nyambut gawé dadi pedagang saham. Pagawéyané iki ora disenengi kamangka dhèwèké bisa rada suksès nglakoni iki. Nalika iku dhèwèké tepungan karo Alexandre Dumas, père lan Victor Hugo , sing ngandhani cara-carané nulis buku. Dumas ing tembé bakal dadi kancané sing raket.
Jules Verne uga ketemu karo Honorine Morel, sawijining randa sing ditilar donya Fraysne de Viane sing umuré 26 taun lan wis duwé anak wadon loro. Jules banjur omah-omah karo dhèwèké ing tanggal 10 Januari 1857. Mawa pasengkuyungané, Jules Verne mbanjuraké aktivitas panulisané lan golèk panerbit sing bisa mbabar karyané. Banjur ing tanggal 3 Agustus 1861 , anaké Michel Verne lair. Michel-Jean iki bocahé nakal lan ora nurut wong tuwané. Nalika cilik tau dikirim menyang sawijining penjara remaja ing taun 1876. Banjur dhèwèké kawin karo sawijining aktris lan duwé anak loro karo pacaré sing umuré 16 taun. Nanging nalika dhèwèké saya tuwa, hubungané dadi saya apik.
Kahanan Verne dadi saya apik sawisé dhèwèké ketemu karo Pierre-Jules Hetzel , salah sijining panerbit wigati Prancis ing abad kaping 19 sing uga nerbitaké antara liya karya-karyané Victor Hugo , Georges Sand , lan Erckmann-Chatrian . Wong loro iki ngwujudaké sawijining tim panulis-panerbit sing kukuh nganti Hetzel tilar donya.
Hetzel ngréwangi mbenakaké tulisané Verne, sing nganti semono ditulak karo panerbit liyané. Hetzel maca naskahé Verne perkara panglelanan lan panjlajahan bawana Afrika mawa balon sing ditulak déning panerbit liyané amerga dianggep "ngèlmiyah banget". Banjur mawa pitulungé Hetzel, Verne nulis ulang crita iki sing diterbitaké ing taun 1863 mawa irah-irahan Cinq semaines en ballon (Limang Minggu ing sawijining Balon ). Nuruti sarané Hetzel, Verne nambahaké sawetara aspèk-aspèk komik ing buku-bukuné, ngowahi pungkasan crita sing sedih lan ngurangi pesen-pesenan pulitik.
Saka titik iku nganti tilar donyané Verne, Hetzel mbabar rong jilid utawa luwih saben tauné. Judhul-judhul sing paling suksès yaiku kalebu: Voyage au centre de la terre (1864); De la terre à la lune (Saka Bumi menyang Wulan , 1865); Vingt mille lieues sous les mers (1869); lan Le tour du monde en quatre-vingts jours , sing mula-mulané muncul ing Le Temps taun 1872. Sérial iki ditepungi mawa jeneng "Les voyages extraordinaires" ("panglelanan astaméwa"). Jules Verne saiki bisa ngurip ngandhalaké kasil karya tulisané. Nanging sabagéyan gedhé kasugihané olèhé saka pamentasan sandhiwara Le tour du monde en quatre-vingts jours (1874) lan Michel Strogoff (1876), sing ditulis karo Adolphe d'Ennery .
Ing taun 1867 Verne tuku sawijining baita cilik sing dijenengaké Saint-Michel , lan ora suwé manèh Saint-Michel II lan Saint-Michel III nalika kahanan ékonominé saya apik. Sajroning Saint-Michel III , dhèwèké ngubengi Éropah. Ing taun 1870, dhèwèké diangkat dadi Chevalier (Satriya) Légion d'honneur .
Sawisé romané sing kapisan, sabagéyan gedhé crita-critané kapisanan diterbitaké minangka crita sambungan dhisik ing kalawarta Hetzel sing jenengé Magazine d'Éducation et de Récréation , lan terbit rong minggu pisan sadurungé diterbitaké awujud buku. Miturut Index Translationum Unesco , Jules Verne sacara tetep manggoni papan peringkat lima paling dhuwur saka panulis-panulis sing paling akèh dipertal sa-donya.
Ing tanggal 9 Maret 1886 , nalika Verne nyedhaki omahé, kaponakané sing ajeneng Gaston, sing ngidhep lara paranoia mara lan némbak Jules Verne kaping loro. Pélor siji luput nanging sijiné kéna sikilé sing kiwa lan nyebabaké Verne dadi pincang lakuné. Gaston banjur mlebu omah lara jiwa saumur uripé.
Sawisé Hetzel tilar donya lan ibuné séda ing taun 1887, Verne miwiti nulis karya-karya sing luwih pésimis. Bisa baé iki disebabaké amerga wateké rada owah, nanging mbokmenawa uga amerga putrané Hetzel ora patiya keras kaya bapané olèhé nyunting karya Verne.
Ing taun 1888 , Jules Verne mlebu kancah pulitik lan kapilih dadi sawijining anggota déwan kutha Amiens , ing ngendi dhèwèké mlopori sawetara pambangunan lan masa bektiné 15 taun.
Ing taun 1905, Jules Verne séda déning lelara diabetes é ing dalemé, Boulevard Longueville 44 (saiki Boulevard Jules-Verne). Putrané Michel sing ngurusi publikasi roman-roman pungkasané Invasion of the Sea lan Le Phare du bout du monde . Sérial "Voyages extraordinaires" dibanjuraké nganti sawetara taun sawisé iku. Ing tembé ditemokaké yèn putrané ngowahi akèh perkara ing crita-crita iki. Mula vèrsi-vèrsi asliné dibabar manèh ing pungkasan abad kaping 20.
Karya-karya Jules Verne uga akèh dipertal ing basa-basa Nuswantara, utamané Basa Melayu lan Basa Jawa . Buku-buku karya Jules Verne iki diajèni banget, buktiné pertalan ing Basa Melayu dibabar déning Balé Poestaka.
Ing basa Jawa Le Tour du Monde en quatre-vingts jours (Ngubengi donya ing 80 dina ) sing asliné dibabar taun 1873, dipertal lan dibabar ing taun 1889. Vèrsi basa Jawa iki diwèhi irah-irahan diarani Hikayat Phileas Fogg (katulis Hikajat Phileas Fogg).
Hetzel akèh mènèhi pangaribawa marang tulisan-tulisané Verne, sing seneng bisa nemoni sawijining panerbit. Tundhané Vernes nurut mèh apa sarané Hetzel kabèh. Hetzel nulak minimal sawijining roman (Paris ing abad kaping 20 ) lan njaluk marang Verne supaya ngowahi akèh tulisané. Hetzel ngakon supaya Verne iku ngadopsi gaya sing luwih optimis. Banjur supaya ora ngenyèk sekutu Prancis kala iku, Rusia, Verne dikon ngowahi warganegara Kaptèn Nemo saka pangungsi Polen dadi sawijining Pangéran India.
Yèn carané roman-roman utama Jules Verne dijingglengi, mangka bisa dideleng yèn roman-romané kawangun saka telung bagéyan sing kagandhèng siji karo liyané:
Wong-wong liya sing uga kerep diarani "Bapak Fiksi Ngèlmiyah" kalebu Hugo Gernsback , H. G. Wells lan Edgar Allan Poe .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.15, 8 Desember 2011.
ngenalaké masakan Prancis lan teknik masak karo akeh wong ing Amérika.[1] Julia Child ngenalaké iki kabéh lumantar buku masaké.[1] Buku masak iki wiwit digawé nalika taun 1961 .[1] Buku iki judhule Mastering the Art of French Cooking .[1] Saliyane iku, Julia Child uga ngenalaké cara masak iki lumantar acara tivi kang judhulé The French Chef kang wiwit disiyaraké nalika taun 1963 .[1] Bapake Julia Child jenenge John McWilliams .[2] Bapaké Juli Child iki salah sijiné investor ing
kerja ing prusahaan kertas.[2] Julia Child iku dadi salah sijiné ratu masak ing Amerika.[2] Nalika ing Paris, Julia Child ketemu karo wong wedok loro kang jenengé Simca Beck lan Louisette Bertholle .[2] Wong telu iki banjur nduwèni kolaborasi lan nulis buku masakan Perancis lan Amerika.[2]
taun 1941 ) inggih menika salah satunggalipun teoretikus , ahli linguistik , kritikus sastra , lan filsuf ingkang nggadhahi getih (keturunan ) Bulgaria .[1] Sanesipun menika, Julia Kristeva ugi satunggalipun psikoanalis lan novelis .[2] Julia Kristeva lair ing negari Bulgaria ananging gesang lan makarya ing Kitha Paris , Prancis wiwit tengahipun taun 1960 -an.[2]
Julia Kristeva ngginakaken teori Marxis lan formalisme Rusia , kaliyan strukturalisme lan psikoanalisis kangge ngripta pendekatan ingkang eklektik tumrapipun sedaya pitakenan babagan subyektivitas .[2] Julia Kristeva nate nyambut damel sesarengan kaliyan filsuf Derrida lan para filsuf sanesipun wonten ing klompok Tel Quel .[2] Wiwit menika, teori-teori Julia Kristeva bab teks-teks sastra , kreativitas, lan basa, salajengipun
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Julia_Kristeva&oldid=653770 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.21, 10 April 2012.
Julia Perez (lair ing Jakarta , 15 Juni 1980 ; umur 31 taun iku penyanyi dangdut , modhèl , pamain sinetron dan présènter Indonésia . Dheweke kerep katon lan foto seksi, mula diarani "bom seks ".[1] [2] Dheweke miwiti karire ing Perancis . Perkenalane karo modhel lanang Damien Perez (Yusuf Perez) kang banjur dadi garwane mbuka kasempatan kanggo dheweke tampil minangka modhel majalah FHM lan Maxim ing Perancis. Kanthi panampilane ing FHM lan Maxim, Jupe entuk nominasi 100 wong wadon paling seksi versi majalah FHM lan Maxim.[3]
Jenenge mulai musuwur sawise dheweke meranake pirang-pirang sinetron lan film layar lebar.[4] Ing sasi April 2008 , Julia Perez terjun ing donya dangdut .[5] Dheweke banjur rilis album perdanae kang irah-irahane Kamasutra . Ing album iku, Jupe aweh kondom kang diselipake ing samak albume.[6] Sanajan Jupe ngandharake
kondom ing saben albume iku mung kanggo ncegah panyebaran penyakit HIV /AIDS sarta mpromosikake safesex lan Keluarga Berencana (KB),[7] nanging akeh pihak kang nganggep tumindake iku wujud tumindak asusila lan dhukungan marang budaya seks bebas .Menteri Pemberdayaan Perempuan, Meutia Hatta ngandharake kanthi terang-terangan yen tumindake Jupe iku bisa diinterpretasikake minangka dhukungan seks bebas.[8] Akibat saka panampilane kang seksi sarta album Kamasutra kang bonus kondom , dheweke kerep dicekal ing Indonesia , kaya ing Nusa Tenggara Barat , Riau , Palembang ,
Julia Perez ngawali karire lewat latihan minangka sekretaris ing parusahaan swasta lan duweni kasempatan nerusake pendhidhikan ing Belanda .[10] Dheweke banjur kenalan karo modhel lanang saka Perancis , Damien Perez (Yusuf Perez). Kenalane karo Damien mbuka kasempatan dheweke tampil minangka modhel majalah FHM lan Maxim ing Perancis. Kanthi panampilane ing FHM lan Maxim,
Ing sasi Agustus 2007 , Julia Perez dadi pambawa acara bal-balan ing pertandingan bal-balan antarane Persija lan PSS Sleman ing Stadion Lebak Bulus .[14] Dheweke ngaku dadi presenter kanggo ngobati rasa kangene marang garwane. Miturute, akeh
dheweke wis nyinauni dangdut . Julia uga les vokal lan duweni goyang andhalan kang diwenehi jeneng "goyang blendher" .[15] [16] Dheweke uga bisa dadi juara nomer siji kompetisi musik "Selebriti Mendadak Dangdut" kang dianakake ing ANTV .[17]
Taun 2010 diwarnai kanthi muncule kontroversi babagan pencalonan Julia Perez minangka calon wakil bupati Pacitan . Nanging, ing sasi Agustus 2010 , Jupe ngaku yen dheweke wis mundur.[18] Nganti akhir taun 2010, tepate tanggal 14 Desember 2010 , Jupe dadi tersangka kasus penganiayaan karo pedangdut Dewi Perssik .[19]
Jupe iku wong wadon keturunan Sunda -Betawi . Dheweke nikah karo Damien Perez ing Perancis tanggal 7 Oktober 2002 . Sanajan wis suwi nikah karo Damien Perez, kekarone durung dikaruniai anak. Jupe tau keguguran ing taun 2007 .[20] Pada beberapa Ing pirang-pirang kasempatan, Jupe crita yen dheweke nunda "momongan" amarga kepingin konsentrasi ing kariere.[21] [22]
Nikahane karo Damien mulai entuk cobaan. Ing awal taun 2009 , Jupe katon cedhak karo pemain bal saka Argentina kang main ing klub Persiba , Gaston Castaño . Jupe wis wani [23] dolan bareng Gaston ing awal sasi Maret 2009 . Kekarone katon mesra mesra lan intim[24] nalika dolan ing pantai.
Sawise pegatan karo Damien Perez, Jupe sempet kena gugatan panggunaan jeneng keluwarga dening pihak Damien Perez kang ngrasa yen jeneng keluwarga 'Perez' kang dienggo Jupe iku kunci kang gawe Jupe tambah misuwur, mula Damien Perez gugat Jupe, lan Jupe kudu mbayar dhuwut kang cukup akeh. Sawise Jupe ngrampungake kasus iku, Jupe kang dadi pemenange, dheweke nerusake karire kaya biyasane lan uga isih tetep ncetak prestasi kang anyar, sanajan uripe pancen akeh kontroversi.
Cedhake karo Gaston Castano uga sansaya apik, mula saiki Jupe statuse dadi pacare pemain Persiba iki lan tetep hubungan apik, sanajan ana isu yen keluwarga Jupe ora setuju yen dheweke nikah karo Gaston Castano.
Julia Perez katon lan pose seksi mula dheweke kerep dicekal. Dheweke dicekal ing Bengkulu amarga kerep katon seksi.[25] Barengan karo Dewi Persik , Annisa Bahar , Inul Daratista , Uut Permatasari , Trio Macan , Ira Swara dan Nita Thalia , dheweke dicekal dening Majelis Ulama
amarga dicekal dening MUI Pekanbaru .[27]
Albume kang bonus kondom uga ana kontroversi lan dheweke dadi dicekal. Namung nembe seminggu dirilis, album Jupe wis dicekal ing Nusa Tenggara Barat [28] lan Balikpapan.[29] Dhewke malahan diusir saka Pelabuhan Tanjung Perak , Surabaya , amarga bagi-bagekake kondom ing kana.[30] Sanajan dheweke crita tujuane kanggo ndhukung program Keluarga Berencana (KB) lan nglawan AIDS ,
Meutia Hatta ngandharake yen tumindak iku bisa diinterpretasikake minangka dhukungan seks bebas, apa maneh lirik lagu ing album Kamasutra nguwatake dhugaan iku.
Video klip Julia Perez dicekal ing kabeh stasiun TV ing Indonesia.[31] Video klip iku disutradarai dening Khemod saka rumah produksi Cerahati. Nganti saiki Jupe durung bisa ngerteni alesan pancekalan iku, padahal video klip iku wis lulus sensor lan genre komedi.
ibukota, Julia Perez nglaporake menyang Yanmas Polda Metro Jaya ing tanggal 6 Maret 2007 .[33] [34] Nanging, amarga ora kepingin kasuse tambah suwe, Jupe pun akhire ncabut laporane ing tanggal 21 Maret 2007 . Jupe crita yen iki dilakokake sawise telung fotografer iku wis njaluk ngapura menyang dheweke kang sadurunge dilakoke patemonan kanthi kooperatif lan kondusif. Kanggone, masalah iki wis dianggep rampung sanajan abot amarga dheweke dadi korban. [35]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.27, 2 Agustus 2011.
Kardinal Mgr. Julius Riyadi Darmaatmadja , S.J. (lair ing Muntilan , Magelang , Jawa Tengah , 20 Desember 1934 ; umur 77 taun).[1] Julius Darmaatmadja iku salah sijiné kardinal Gréja Katulik Roma kang asalé saka Indonésia wiwit taun 1994 .[2] Julius Darmaatmadja njabat dadi Uskup Agung Jakarta wiwit tanggal 11 Januari 1996 nganti 28 Juni 2010 . [2]
Nalika dadi kardinal, Julius Darmaatmadja uga mèlu ing pamilihan Paus kang anyar nalika taun 2005 .[2] Nalika iku, paus kang kepilih yaiku Paus Benediktus XVI .[2]
Julius Darmaatmadja lair saka bapak kang jenengé Joachim Djasman Darmaatmadja lan ibuné jenengé Maria Siti Sarpinah .[2] Julius Darmatmadja lair saka kluwarga kang prasaja.[2]
Darmaatmadja mlebu Seminari Menengah Yogyakarta lan Seminari Mertoyudan .[2] Saliyané iku, Julius Darmaatmadja uga mlebu Novisiat Serikat Yesus Girisonta nalika taun 1957 .[2] Julius ditahbisaké dadi imam nalika tanggal 18 Desember 1969 déning Justinus Darmojuwono lan nduwèni tugas ing Yogyakarta .[2] Sawisé iku, nalika taun 1978 -1981 Julius Darmaatmadja njabat dadi Rèktor Seminari Menengah Mertoyudan.[2] Julius Darmaatmadja ditahbisaké dadi Uskup Agung Semarang uga ditahbisaké déning Kardinal Justinus Darmoyuwono nalika tanggal 29 Juni 1983 . [2] Nalika 28 April 1984 Julius Darmaatmaja diangkat karo Vatikan Roma dadi Uskup kanggoné ABRI nggantèkaké Kardinal Justinus Darmojuwono Pr.[2] Darmaatmadja mundur saka jabatané dadi Uskup ABRI nalika 2 Januari 2006 lan digentèni karo Uskup Semarang kang jenengé Ignatius Suharyo Hardjoatmodjo .[2]
↑ (en) nationalcatholicreporter.org (diundhuh
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Julius_Darmaatmadja&oldid=666066 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.44, 13 Mei 2012.
Julius Winfield Erving II (lair ing Roosevelt, New York , New York , Amérika Sarékat , 22 Februari 1950 ; umur 62 taun).[1] Julius Erving luwih ditepungi kanthi jeneng Dr. J .[2] Julius Erving iku mantan pemain baskèt saka Amérika Sarékat .[2] Julius Erving wiwit main ing American Basketball Association (ABA), lan nalika liga iki digabung ing National Basketball Association utawa kang ditepungi kanthi jeneng [NBA], Julius Erving uga pindhah menyang kono.[2]
Julius Erving menangaké telu gelar juwara, lan papat Most Valuable Player Awards, lan telu gelar scoring wektu main kanthi Virginia Squires lan New York Nets ing ABA lan Philadelphia 76ers ing NBA.[2] Julius Eving nyekel rékor kang nggawé angka paling akèh nomer lima ing sajarah kanthi skor 30.026 angka.[2]
Julius Erving kalebu pemain baskèt kang profésional kurang luwih 16 taunan. Julius Erving main baskèt wiwit SMA lan tau main baskèt ing University of Massachusetts nalika taun 1968 .[2] Nalika kuliyah , Julius Erving uga main baskèt.[2]
Sanajan wis ora dadi pemain baskèt, Julius Erving ora terus ninggalaké baskèt.[2] Julius Erving kerja dadi pangamat olahraga ing NBC television network lan ing Orlando Magic , tim baskèt NBA ing Florida.[2] Saliyané iku, Julius Erving uga nduwèni bisnis liyané. [2]
↑ (en) pabook.libraries.psu.edu (diudhuh
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.16, 23 April 2012.
Julius Nepos (430 M – 480 M) iku Kaisar Romawi Barat kang kanthi cara de facto wiwit saka 474 M nganti 475 M lan de jure nganti 480 M.[1] Para sejarawan nganggep Julius Nepos dadi Kaisar Romawi Barat kang pungkasan, ananging ana uga kang nganggep yèn garis katurunan Barat kang pungkasané yaiku Romulus Augustus nalika taun 476 M. [1] Julius Nepos dinominasikaké dadi Kaisar ing bagéyan Barat nalika 474 M karo Kaisar Romawi Timur, Leo I .[1] Julius Nepos dikongkon nggantekaké Kaisar Barat Glycerius kang dianggep ngrebut kakuwasaan. [1] Sawisé Glycerius nyerah nalika sasi Juni 474, Nepos banjur nguwasani kabéh sisa krajaan barat kalebu Italia kang dadi jantung krajaan, sanajan kapital administratife wis diatur saka Roma kang nalika iku manggon ing Ravenna .[1] Pamerintahan Nepos pungkasan ana ing Italia nalika Julius Nepos dikalahaké karo salah sijine komandan militeré kang jenengé Flavius Orestes nalika taun 475 M .[1] Sawisé Julius Nepos lunga saka Italia lan Orestes , Nepos banjur nguwasani dhaérah ing sakupengé Dalmatia , ing gendi Nepos manggon las sisa saka Gaul Romawi.[1] Sawisé Julius Nepos lunga, Orestes banjur ngangkat anaké kang isih enom dadi Kaisar Barat kang anyar kanthi jeneng Romulus Augustus .[1] Sawisé kekaisaran Romawi ambruk nalika tanggal 4 September 476 , yaiku Romulus Augustus , kang dipecat karo Odoacer , salah sijiné wong Jerman kang nguwasani Itali sawisé Julius Nepos Eropa ngalami Masa-masa Kegelapan utawa diarani Dark Ages .[2] Julius Nepos iku anak saka Nepotianus , kang kerja dadi magister
rintisan (stub) . Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.32, 14 Mei 2012.
Jumadil akhir , iku wulan kaenem jroning tanggalan hijriyah lan tanggalan Jawa .
perkawis wektu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jumadil_akhir&oldid=390464 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.38, 28 Juli 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jumadil_awal&oldid=523795 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.02, 29 Juni 2011.
Jumrah (basa Arab : jamarah , jamak: jamaraat ) kuwi tugu saka watu kang dibalangi krikil jroning ritual ibadah kaji . Dunungé ana ing Mina cedhak kutha Mekkah lan cacahé ana telu, yakuwi kang paling gedhé jenengé Jumrah Aqabah , déné jumrah liyané sing luwih cilik jenengé Jumrah Ula lan Jumrah Wustha .
Mbalang jumrah iku hukumé wajib jroning ngayahi ibadah kaji. Nalika ibadah kaji mau para jemaah kaji kudu mbalang jumrah nganggo krikil kanggo mèngeti lelaku Nabi Ibrahim kang mbalangi sétan-sétan kang nggoda nalika Nabi Ibrahim arep ngèstokaké dhawuhé Gusti Allah ngurbanaké putrané Ismail . Para jemaah nglumpukaké krikil kang dianggo mbalang jumrah mau ana ing tlatah Muzdalifah . Kagiatan mbalang jumrah iki minangka kagiatan kaping sanga jroning urutan kagiatan-kagiatan ritual kang kudu dilakoni wektu nglaksanakaké Ibadah Kaji. Ritual mbalang jumrah iki mung dilakoni jroning ibadah kaji lan ora ana jroning ibadah umrah .
Amarga sipaté wajib mula jama'ah sing ora ngayahi mbalang jumrah kudu mbayar Dam (dendha) arupa nyembelèh wedhus. Yèn ora kuwawa bisa diganti mbayar fidyah utawa pasa 10 dina yaiku telung dina ing mangsa kaji ing tanah suci lan sisané dilakoni ing omah.
Nalika mbalang jumrah iki kerep kedadéyan kacilakan amarga kurang luwih rong yuta jamaah kaji bebarengan lan dhesek-dhesekan ing panggonan sing padha. Mula saiki wis dibangun jalur kanggo mbalang jumrah nganti limang tingkat lan wis dipepaki sarana pengawasan sacara èlèktronik[1]
Mbalang telu jumrah kanthi urutan: Ula, Wustha, Aqabah
Mbalang telu jumrah kanthi urutan: Ula, Wustha, Aqabah (Mung tumrap nafar sani)
↑ Republika.com: Lantai lima siap digunakan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jumrah&oldid=620791 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.00, 10 Januari 2012.
swanten paling kathah wonten ing pemilihan umum Belgia . (Aljazeera) (Kompas)
13 Juni 2010 Pesawat panelitèn antariksa Jepang , Hayabusa , wangsul dhumateng Bumi saksampunipun ngrampungaken misi salebeting 7 taun kanggé mbekta sampel awu asteroid Itokawa . (Kompas) (Kompas) (VOA)
12 Juni 2010 Karusuhan etnis ing Osh , Kirgizstan , niwasaken sakbotenipun 124 jiwa. (Kompas) (Liputan6) (BBC)
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Juni_2010&oldid=656887 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.28, 21 April 2012.
Kitab Juru Kotbah iku bagéyan saka Alkitab Prajanjian Lawas . Judul iki asalé saka basa Ibrani : Qoheleth . Dhasar tembung iki : Qahal, sing tegesé "pasamuan" utawa "pasemon".
Sang Qoheleth kuwi harafiahé sawijining wong sing seneng kotbah ing sawijining pasamuan. Ing basa Inggris , kitab iki diarani (Ecclesiastes) saka basa Yunani sajroning kitab Septuaginta :
Greja /jemuwah ). Tegesé ya padha waé, wong sing kotbah ing pasamuan.
Isi kitab Juru Kotbah iku pangidhepan lan gagasan sawijining wong sing diarani 'Sang Pamikir'. Dadi isi kitab iki asifat falsafi. Dhèwèké mikir saresepé yèn uriping manungsa ing donya iku cekak. Tur akèh pacoban, barang-barang ora adil karo prakara-prakara liya sing ora gampang dimangertèni.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.12, 22 April 2012.
Saben pada, tembang iki ana pitung gatra (larik), kanthi guru wilangan lan guru lagu :
8a, 8u, 8u, 8a, 8u, 8a, 8u.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.03, 27 Januari 2011.
penggaweané nembang. Jenenge dikenal wiwit dadi anggota grub band lanang 'N Sync. Taun 2002, Justin mulai karir solo lan ngluncurné album Justified , album iku payu luwih 7 yuta kopi sak dunyo. Ing taun 2004, Justin Timberlake menangake penghargaan Grammy dening kategori Album lan lagu (Cry me a river ) paling apik.
Justin Timberlake dhuwe tiga restoran-bareng(gabungan ska wong liya) ing Amerika Serikat: "Chi" dibuka ing West Hollywood, California ing taun 2003, "Destino" lan "Southern Hospitalty" ing New York dibuka ing taun 2006 lan 2007.
Justin uga dhuwé merek tequila dhewe sing disebut "901"; jeneng iku dijupuk saka bagean kode area kelairané ing kutha Memphis. Tequila iku mimikan distilasi saka wit agave sing asalé saka kutha Tequila, Mexico.
Ing taun 2005, Justin Timberlake lan kancané Ayala , ngluncurné perusahaan klambi, William Rast . Ing taun 2007, perusahaané wis nggawé jaket, sweater, celana jins lan kemeja.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Justin_Timberlake&oldid=661265 "
Artikel kanthi Infobox musical artist kanthi paramètèr sing kurang sampurna
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.02, 3 Mei 2012.
Potret Justinianus ing Basilika San Vitale , Ravenna
(&&&&&&&&&&&&&040.&&&&&0 40 taun, &&&&&&&&&&&&&097.&&&&&0 97 dina)
utawi 14 November 565), limrahipun dipunmangertosi kanthi asma Justinianus yang Agung , inggih menika Kaisar Romawi Wetan (Bizantium) ingkang nguwasani Bizantium saking taun 527 ngantos 565. [1] Justianus I taksih keponakaanipun Justinus I , tiyang tani saking Thracian ingkang buta huruf, ananging saged minggah drajatipun amargi karier militer ingkang sae saengga saged dados panguwasa kekaisaran Romawi Wetan. [1] Taun 527, Justin I ingkang boten kagungan putra lajeng ngangkat Justianus minangka pembantu kaisar. [1] Wonten ing pungasanipun taun 527, Justin I tilar donya lan Justianus I dipunangkat dados kaisar.[1]
Wonten ing wekdal kekuwasaanipun, Justianus I tansah hambudidaya amrih kajayaanipun kekaisaran lan saged nelukaken malih sisih kilen Kekaisaran Romawi . [1] Panjenenganipun dados salah satunggalipun “tokoh penting” wonten ing abad kuno. [1] Nalika panjenenganipun wiwit dados panguwasa ing Bizantium, dipunwiwiti kanthi “renovation imperii” (restorasi kekaisaran) ingkang ambisius. [1] Amargi raos ambisius menika, Justianus I misuwur kanthi sesebatan "Romawi Terakhir" wonten ing historiografi modern. [2]
Ambisi menika dipunwujudaken kanthi pemulihan sepalih wewengkom Kekaisaran Romawi Kilen , kalebet kutha Roma .[2] Sanesipun menika, wonten ing wekdal kekuwasaanipun Justianus I, wonten panyeratan hokum Romawi Corpus Juris Civilis ingkang taksih dipunginakaken minangka lelandhesan tumrapipun masyarakat ing negari modern.[2] Wonten ing wekdal kakuwasaanipun Justianus I, Bizantium saged dados negara ingkang ngrembaka, lan program-programipun saged mlampah kanthi sae, kados mbangun malih Hagia Sophia ingkang dados pusatipun Ortodoks Wetan .[2] Justianus I dipunanggep minangka santo dening tiyang-tiyang ingkang agamanipun Ortodoks Wetan . Panjenenganipun ugi misuwur ing
The Roman Law Library dening Professor Yves Lassard lan Alexandr Koptev
Ceramah ngenani 12 penguwasa Bizantium, termasuk Justinianus - dening Lars Brownworth
Byzantium in the seventh century. Cambridge]
Artikel perkawis Justinianus I punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Justinianus_I&oldid=666839 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.27, 14 Mei 2012.
Indonésia . Jembar wilayah: 29.79 KM2. Cacahing pedunung: 60.993 kanthi kapadhetan: 2.047/KM2
satunggalipun politikus Indonésia ingkang njabat Mentri Pertahanan awit 21 Oktober 2004 ngnatos dumugi 22 Oktober 2009 .[1] Panjenenganipun menika Mentri Pertahanan kapisan ingkang kapilih saking golongan sipil.[2] Sadèrèngipun menika sadangunipun 40 taun, saking taun 1959 ngantos 1999 , Mentri Pertahanan tansah dipunjabat déning kalangan militér.[2]
Panjenenganipun menika lulusan sarjana saking Universitas Indonesia lan Ph.D. saking London School of Economics and Political Science , London .[2] Panjenenganipun menika putranipun Soedarsono , tilas Mentri Dalam Negeri Indonésia nalika Kabinet Sjahrir II.[2]
lajeng nalika wekdal pamaréntahanipun Présidhèn Abdurrahman Wahid panjenenganipun pinitados dados Mentri Pertahanan (1999 -2000 ).[2]
Panjenenganipun ugi dipunangkat dados Duta Besar Luar Biasa Berkuasa Penuh kanggé Inggris ngantos taun 2004 .[2] Nalika tanggal 21 Oktober 2004 panjenenganipun dipunlantik minangka Mentri Pertahanan ing pamaréntahanipun Présidhèn Susilo Bambang Yudhoyono ngantos dumugi taun 2009 .[2]
↑ (id) Juwono Sudarsono dipunundhuh tanggal 23 September 2011)
↑ a b c d e f g (id) Prof.Dr.Juwono Sudarsono dipunundhuh tanggal 23 September 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.48, 7 April 2012.
Juz , iku cara pamérangan al-Qur'an yakuwi Al Qur'an kapérang dadi 30 juz. Tujuan pamérangan iki kanggo nggampangaké tumrap sing kepingin ngrampungaké maca Al Qur'an (ngaji ) jroning 30 dina (1 sasi)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Juz&oldid=590424 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.26, 26 Oktober 2011.
Kèrsen yaiku buah cilik sing manis, nduwéni basa Latin Muntingia calabura L , ing wewengkon liya uga diarani Talok .[1] Ing sadhéngah papan ing Jakarta, woh iki uga diarani cèri.[1] Jeneng liyané yaiku datiles (Filipina ) lan kerukup siam (Malaysia ).[1] Uga misuwur minangka Singapore cherry (Inggris ) lan Japanse kers (Belanda ) yaiku negara asal jeneng kèrsen iki.[1] Ing Srilangka , Kersen padatan diawètaké lan digawé selai jam fruit.[1] Ing Mexico , padatan padha didol ing pasar-pasar.[1] Ing Asia Tenggara, woh iki akèh diprangguli ing pinggir dalan, mliginé wewengkon kang panas lan garing.[1] Kersen bisa urip ing sadhengah papan ing ngendi waé wit bisa urip.[1] Woh kersen uga disenengi déning kéwan-kéwan kaya lawa (kelelawar ) sing jinisé Codot Krawar (Cynopterus brachyotis ) , manuk Cabai Jawa , lan merbah cerucuk .[2] Saliyane seneng mangan woh kersen, kewan-kewan iki uga mèlu nyebaraké winih kersen saèngga kersen bisa urip ing sadhèngah papan.[1] Wit kersen iku ana sing cilik, uga ana sing ngrembuyung gedhé.[3] Sing gedhe bisa nganti 12 meter.[3] Godhonge tansah ijo royo-royo, ngembang, lan woh saben wektu.[3] Pang-pangé lurus ngrembuyung gawé adhum.[3] Ing pang cilik lan godhongé ana rambut-rambut tipis.[3] Godhong kersen kuwi miturut struktur nduwèni tulang menyirip, godhongé ora simetris lan pinggiré ora rata alus.[3] Kembangé ya ngrembuyung saben panggonan pojok pang watara 1-5 kembang.[3] Pange dawa, kelamin dua, lan wilangan 5, kelopak
taju nglancip bentuk benang, nduweni rambut alus; mahkota bertepi rata, bunder ndhog kuwalik, putih tipis, gundhul, lk. 1 cm.[3] Benang sari akeh, 10 nganti 100 iji.[3] Kembang sing mekar kétok metu.[3] Wohé kira-kira gedhéné 1,5 cm. Yen mateng wernané abang lan legi.[3]
Lukisan kersen miturut F.M. Blanco, Flora de Filipinas
2 Woh Kersen nduweni gizi sing akeh, mula nduweni kagunan, yaiku:
Vitamin C (Ascorbic Acid atau antioksidan) (80,5 mg).[4]
[sunting ] Woh Kersen nduweni gizi sing akeh, mula nduweni kagunan, yaiku:
Antiseptik utawa antibakteri.[4] Kanthi ngombe
Rhizophil.[5] Godhong Kersen bisa dadi antiseptik amarga nduweni senyawa yaiku tanin, flavonoids dan saponin yang
godhong kersen dikumbah lan digodhog nganggo 1 liter banyu nganti separone.[6] diombe sedina kaping pindho.[6] yen nggawe obate nganggo ekstrak godhong garing, 2 – 5 g dicampur 200 ml banyu anget.[6]
Antitumor. Godhong Kersen nduweni senyawa flavonoid sing bisa ngurangi uripe sel kanker.[5]
Anti Uric Acid (Asam Urat). Kanggo ngobati asam urat, woh Kersen dipangan sedian kaping telu, saben mangan 9 iji.[5]
50 – 100 g godhong kersen dikumbah lan digodhog nganggo 1 liter banyu nganti separone.[6] diombe sedina kaping pindho.[6] yen nggawe obate nganggo ekstrak godhong garing, 2 – 5 g dicampur 200 ml banyu anget.[6]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.10, 7 Maret 2012.
Kécol utawi kidal inggih menika langkung asring ngginakaken asta kiwa.[1] [2] Miturut téori kasehatan dipunjlentrehaken, bilih kécol utawi lefthanded inggih menika tiyang ingkang saben
utawi asring ngginakaken asta kiwanipun lan ngraos sakeca tinimbang menawi ngangge asta tengen.[1] Kécol ugi asring dipungayutaken déning ahlinipun boten namung astanipun ananging ugi samparanipun , ananging menika kirang lazim, amargi samparan menika asringipun boten nggadhahi spesifikasi kiwa utawi tengen wonten ing saben aktivitas.[1] Ananging, wonten risét ingkang nyebataken bilih meh sedaya kasus asta kécol ugi wonten kacenderungan ngginakaken samparan kiwa, lan rata-rata sedaya menika sampun wonten wiwit lair.[1] Kécol ugi wonten ingkang dipunsebabaken amargi nggadhahi kepenginan nyinaoni piyambak lan kabiasaan.[1] Tiyang ingkang kécol biasanipun langkung kathah ngginakaken asta kiwa tinimbang tengenipun[2] ingkang sampun dados konsensus global wonten ing masalah etika kangge aktivitas penting ing saben
kécol menika nerak angger-angger (aturan) lan kirang sopan.[1] Ananging, sejatosipun kécol menika sanès golongan cacat utawi kelainan kados limrahipun, ugi sanes
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kécol&oldid=657778 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.01, 24 April 2012.
Sculpture of a left leg with a prominent calf
Jroning anatomi manungsa , kéntol (basa Indonésia : betis , basa Inggris : calf ) iku pérangan mburi saka sikil bagéyan ngisor (crus ). Jroning sistem otot , kéntol minangka bagéyan mburi sikil. Ing bagéan iki ana loro otot sing paling gedhé sing bebarengan diarani otot kéntol lan nèmpèl menyang tungkak liwat Achilles tendon . Sawetara otot liyané, sing luwih cilik nèmpèl ing dhengkul , ugel-ugel sikil , lan liwat tendon dawa, menyang driji sikil .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.40, 29 Mei 2012.
Késèt punika piranti utawi alat kagem ngésèt utawi ndhuweni pigunan kangge ngresiki dhasaré sikil , sepatu utawi srandal .Késèt bisa digawe sak wangun bahan arupa werna, kayata : sepet klapa ,plastik ,kain ,waja ingkang dipun rankai dados satunggal kasatuan uga ndhuweni mupangat
Wujud Késèt ngalami arubah wujud déning wangun wujud utawa bahan utama uga disain kang ditampilake kangge ngepasake kalian model kang nembe dibetahake déning masyakarat umumé.Késèt uga ngadahi wujud pesagi dawa ,bunder, utawa wujud liyane kang umum.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Késèt&oldid=580063 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.47, 9 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kórnik&oldid=680241 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 30 Mei 2012.
Kędzierzyn-Koźle (Jerman Kandrzin-Cosel ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 66.102 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kędzierzyn-Koźle&oldid=677292 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.30, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kępno&oldid=677287 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.21, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kłecko&oldid=673639 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.10, 25 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kłodzko&oldid=671798 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.23, 23 Mei 2012.
pathway , lan dat kimia biologi . Database lintasan (PATHWAY) nyathet jaringan interaksi molekul jroning sèl , lan variané mligi marang organisme tinamtu. Ing sasi Juli 2011, KEGG wis owah dadi jaringan sing mawa bayar
KNIL iku cekakan saka ukara Walanda het Koninklijke Nederlands(ch)-Indische Leger utawa "Tentara Karajan Hindhia-Walanda". Senadyan KNIL abekti marang pamaréntahan Hindhia-Walanda, akèh para anggotané iku pedunung pribumi Hindhia-Walanda.
Taun 1936, cacahé prajurit pribumi ing KNIL ana 33.000 jiwa utawa 71% saka gunggungé prajurit KNIL, ing antarané ana kurang luwih 4.000 wong Maluku, 5.000 wong Manado lan 13.000 wong Jawa . Wong pribumi sing pangkaté dhuwur dhéwé ing KNIL yaiku Kolonel R. Abdulkadir Widjojoatmodjo, sing taun 1947 mimpin délégasi Walanda nalika perundingan ing kapal perang AS Renville, sing ngasilaké Pasetujon Renville.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=KNIL&oldid=670046 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.05, 20 Mei 2012.
Elizabeth Kaʻ ahumanu (lair 17 Maret 1768  – tilar donya 5 Juni 1832 kanthi yuswa 64 taun) punika ratu Karajan Hawaii lan èstrinipun Kamehameha I . Piyambakipun punika èstri favorit raja lan ugi kiyat sacara pulitik, lan teras nyipeng kakuwaosan ageng ing karajan. Ing taun 1827 , Kaʻ ahumanu nandhang sakit lan kasehatanipun mundur. Panjenenganipun tilar donya tanggal 5 Juni 1832 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaahumanu&oldid=643628 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.03, 11 Maret 2012.
Kabel ing basa Inggris cable yaiku salah siji alat kang digunakaké kanggo ntransmisikaké sinyal saka sawijining panggon marang panggon liyané.[1] Kabel ana ing perkembangan jaman wis berkembang miturut jenis lan ukurané kang mbedakaké siji karo sijiné.[1] Miturut jinisé kabel dipérang dadi telu ya iku kabel tembaga (copper) , kabel koaksial , lan kabel serat optik .[1]
Kabel wiwit ditemokake nalika manungsa mbutuhaké sawijining alat kang migunani kanggo ngubungaké sawijining perangkat karo perangkat liyané[1] , lan kabel ditemokake wiwitane taun 1400an. Prosès penemuan kabel iki ora padha antarane kabel siji lan kabel sijine.[1] Penemuan kabel tembaga mbutuhake prosès kang paling suwé dibandingaké jinis kabel-kabel liyané, lan nganti ditemokaké tilpun sakbanjuré.[1] Penemuan kabel koaksial ngetutake penemuan kabel tembaga.[1] Nembe-nembe iki , kabel koaksial wis disempurnakaké manèh karo penemuan kabel serat optik kang tipis banget lan bisa ntransmisikake sinyal chaya .[2]
Umumé kabel duwe fungsi dadi medhia transimisi kang perané kanggo nyepetaké nalika ana kiriman pesen .[1]
Artikel perkawis Kabel punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabel&oldid=680468 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.25, 30 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Acèh_Besar&oldid=554575 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.44, 21 Agustus 2011.
Kabupatèn Acèh Jaya iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Acèh , Indonésia . Kabupatèn Acèh Jaya diwangun minangka asil pamekaran saka Kabupatèn Acèh Kulon .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Acèh_Jaya&oldid=569864 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.42, 21 September 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Acèh_Lor&oldid=677682 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.41, 29 Mei 2012.
Agam kuwi sawijining kabupatèn sing dumunung ing provinsi Sumatra Kulon , Indonésia . Ibukuthané yakuwi Lubuk Basung . Ing kabupatèn iki ana Tlaga Maninjau sing misuwur. Kabupatèn Agam nduwèni jembar wilayah 2.232,30 km²; lan pedunungé watara 500.000 jiwa. Bupati Kabupatèn Agam yakuwi Aristo Munandar sing kapilih kanggo mangsa jabatan kaloro ingtaun 2005 .
Tembung "agam" dijupuk saka basa Aceh , sing tegesé "lanang", bab iki nuduhaké yèn suku Minangkabau isih nduwèni ikatan sajarah karo suku Aceh [rujukan? ] .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Agam&oldid=677707 "
Kabupatèn Asmat iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Papua , Indonesia . Kutha Agats iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : Sawaerma lan liya-liyane. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 29.658 km² utawa --- hektar.
Kabupatèn Asmat ketata saking 7 distrik , --- désa /kelurahan . Distrik-distrik ing Kabupatèn iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Asmat&oldid=419126 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.52, 17 Oktober 2010.
Motto : "Sura Dharma Raksaka"
Kabupatèn Badung iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Bali , lokasiné ing tengah-tengah pulo Bali , kutha Mengwi iku ibukutha kabupatèné. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 418,52 km² utawa --- hèktar.
08o14'17" - 08o50'57" Lintang kidul lan 115o05'02" - 115o15' 09" Bujur wétan
Artikel perkawis Kabupatèn Badung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Badung&oldid=622019 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.42, 12 Januari 2012.
Motto : "Swasthi Bhuwana Krta"
Kabupatèn Bandawasa , (Basa Indonesia : Bondowoso), iku salah siji kabupatèn ing Jawa Wétan , kutha Bandawasa iku ibukutha kabupatène, kutha-kutha liyane : ---, lan liya-liyane. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.560,10 km², kanthi pedunung 700.000 (2003) .
Kabupatèn Bandawasa jembaré 1.560,10 km2 lan sacara geografis dumunung ana ing koordinat antara 113°48′10″ - 113°48′26″ Bujur wétan 7°50′10″ - 7°56′41″ Lintang kidul. Kabupatèn Bandawasa wewatesan:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.50, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Bandhung (panulisan jroning Basa Indonesia lan Basa Sundha : Bandung), iku salah siji kabupatèn ing Jawa Kulon , lokasine ing tengah-tengah, kutha Sorèang iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyane : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 2.000,91 km² utawa --- hèktar.
6°41`-7°19` Lintang kidul lan 107°22`-108°5` Bujur wétan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Bandhung&oldid=677736 "
butuh ngerjain soal, ketika nonton kartun,power rangers, sama nonton
masiqbal on 28/09/2009 at 16:23 said:
lha iki… wingi pas pulkam yo podo… sak kabehane mundak…
Ya, aku kena tuslah…dari Yogyakarta ke Cilacap / Purwokerto.
yo keno (sayang istilahe dudu tuslah) : bayar tetep,kuota dipotong
.-= sedulur Pradna menampilkan tulisan..Bon Idul Fitri 1430H =-.
Andy MSE on 30/09/2009 at 17:42 said:
cap bledheg cen asuu tenan!
nek lg males nulis, yo wis kene
dendam ke Nadya?”. “iya…tapi tanggung neng…enak banget ada neng Nadya di [...] Daun Muda
bener, neng? kita boleh ngentotin temen neng ini?”. “iya..Pak..temen saya ini emang pengen banget ngerasain maen di kuburan..”. “gak mungkin ah..masa cewek cakep kayak neng
hargane skitar 15rb.. dah komplit ma minum..
hehe jane gak reti jenenge aq..
pokmen neng deretan warung makan neng pasar lah..
yang ni agak unik ni tempatnya.. gak wujud warung kaya
March 18th, 2009 at 2:48 pm
Heh sing di upload mestine gambar celengan DORAEMON INTERNATIONAL BANKING mu iku sing ditulis gawe stipo!eniwei saiki isin ta mbyar bensin gawe duit 100an di solasi gar sewu!huh kemyugeh.cuih.
sing bales sing kuoso, lak ncen hak-e sampeyan mbalik kok
Sing penting, Biyen 100 kuning dadi receh saiki kan
mas sing nggawe animasi : sumpah modar mbok yen aku ngapusi ya....tapi animasimu iki KEREN TENAN !!
tak dongakne mugo2 tambah akeh karya2mu ya mas....
OMAH iku papan kang awujud wewangunan sing dianggo ngeyup, kanggo istirahat, kanggo makarya, kanggo mbangun kulawarga, lan liya-liyane. Sing manggon ana omah kuwi biasane bapak-ibu dalah putra-putrane. Sing manggon ing omah iku diarani somah (sa-omah) utawa batih. Jaka utawa prawan yen wis cukup umure lan nyukupi sarat-sarate padha omah-omah utawa mbangun balewisma. Omah-omah iku ora ateges kudu duwe omah dhewe, bisa bae isih dadi siji karo wong tuwa utawa maratuwane. Yen kulawarga iku diarani somah, bojo (lanang utawa wadon) dikramakake semah. Ing basa Inggris ana tembung ‘’house’’ lan ‘’home’’. House iku bangunan fisike, dene home luwih nengenake hubungan batin antarane sing manggon ing omah kuwi lan omahe. Mulih iku ora ‘’to go to the house’’ nanging ‘’to go home’’. Ing basa Indonesia ana tembung ‘’kampung halaman’’ sing tansah dikangeni nalika lagi ana paran. Ing basa Jawa tembung ‘’mulih’’ ngandhut rasa seneng. Kanggo sing omahe cedhak, mulih iku uwal saka pagaweyan, uwal saka pelajaran. Yen wis mulih ana ngomah bisa istirahat utawa nindakake apa bae. Kanggone sing sekolah utawa sing nyambut gawe ana kutha liya, mulih iku bisa ketemu karo wong-wong sing dikangeni. Tradisi mudik iku isih diugemi tumrape wong-wong sing manggon ing kutha liya. Kaya-kaya mulih menyang omahe dhewe iku durung nduweni teges mulih yen durung mulih menyang desa utawa kutha asale lan ketemu karo wong tuwa apadene sedulur-sedulur sing isih manggon ana kono. Ing sakiwa-tengene dina Lebaran akeh wong sing padha mudik bali menyang papan asale. Senajan wis ngumbara tekan ngendi bae, wong Jawa isih ngrasa anane sesambungan karo papan asal dalah sanak-sedulure. Mudik iku kebak romantika, kebak nostalgia, rasa kangen marang tanah asal dalah sedulur-sedulur sing isih manggon ana kono. Sanajan wis makarya lan manggon ing papan kang adoh, wong mau isih rumangsa dadi bageyaning keluarga besar utawa trah kang ing antarane isih ana kang manggon ing papan asal mau. Nalika jaman isih sekolah biyen, sing diarep-arep mung dina Setu, amarga ya dina iku sing sekolah ana kutha liya duwe wektu kanggo mulih. Senajan saka kutha menyang omahe iku adoh, gek sebageyan dalane ana sing ndeder utawa nanjak kamangka mung numpak sepedha onthel, ya katindakake kanthi senenging ati. Mangkono uga nalika wis nyambutgawe ing kutha kang luwih adoh, mulih iku krasa luwih perlu, amarga wong tuwa wis saya sepuh, sedulur-sedulur arang ketemu. Nanging mulih iku satemene ora mung bali menyang omah lawas. Senajan omahe isih ana, nanging yen sing manggon biyen wis padha ora ana, kaya-kaya mulih iku wis kelangan maknane. Omah iku kari wewangunan fisik senajan isih nukulake kenang-kenangan sing nuwuhake rasa kangen marang wektu-wektu kepungkur sing ora bakal bisa bali maneh. (35)
slamet. Sing ngati-ati...”  Soalnya: ”kesandhung ing rata, kebentus ing tawang, dalane ora mung siji”.
download mp3 Waljinah - Yen Ing Tawang Ono
Ing. Radu INDRIEŞ, Ş.l.dr.ing. Elena POPA, As.ing.
kalih senthe… ibu kula remen sanget njangan lompong sinande…
Jidat on 24/03/2010 at 21:10 said:
Senthe iku ndisek payu didol lek neng gnanku pak. . . Tapi saiki ngguwak
.-= sedulur rizal menampilkan tulisan..STOPMAP =-.
Estiko on 25/03/2010 at 14:37 said:
Nek ra salah, senthe kan gawe gatel nek kena getaeh. Neng gonku yo akeh Pak. Malah seringe nggo mpan iwak Grameh. Kaya grameh seng wingi tek goreng….. .-= sedulur Estiko menampilkan tulisan..Keceriaan Kolam Renang Mini =-.
ipool  Assalamualaikum jeng @Lailatul 'Ursy . :)
ipool  entah mengapa saya kangen sampean kalo lagi diskusi bareng @iloenx dan @krisnov. Apalagi kalo sama @gajahmada... seru :)
iloenx  he...bu dhe.... kemana aje.... kagak nongol lage ;)
botaksakti  Amin. Matur nuwun, semanten ugi kawulo ing mbok bilih wonten galap-gangsuling atur soho sewu kalepatan injih sengojo menopo mboten sengojo, saestu kawulo kanthi lembahing manah injih nyuwun agunging pangaksomo. Ing pangajab, sedeoyo meniko wau saged ndadosno sucining manah kita kagem hanglampahi siyam ing wulan meniko.
banget….aku balesin juga musti sambil refer ke artikel aslinya
waduuuuuuuuuuh jeng aku jadi takut mau nelpon kamu
takuuuutttttt rekening telpon aku bengkak nih hahahahaha
nak mbajak tengki semono…ono `crack-crack`ane ra?
lha nak sing 3kg wae sering njeblug…piye nak sing 75ribu kg?
Piye, yen sesuk gawe kompor nganggo bahan bakar banyu (baca: air) wae?
menggunakan Firefox 3.6.6 pada Ubuntu 10.04
suwe ora muncul,ngerti ngerti kancaku wis pada ngendog akeh ya
Hla terus? ..ya mbuh, wong kuwe anu nggo preambule tok men keton sangar ngutip ungkapane Lik Shakespeare.... Wis lah ora usah
bisa tenang setenang batoe es -bening en... more
umum kang. Soale yo wong panik ki yo ora nganti mikir tekan semono to…
ora rendang, batik, reog, ambalat, opo wae karepe we e wong malon,, di ganyang kapiran koe..
jamane wis tmbah tuo, malah ngajak rusak....trus sing arep
jann ra sopan karo wong tuoo...lonte seko ngendi kwi..tak sumpel'e cangkem'e karo tempik'e gowo telo...?
Narsis Reynaldi Cilik Foto Pangeran Harry Pegang Bokong Pippa Middleton Artis Cilik Reynaldi-sctv
tegese, yaiku mujudake yen karepe manungso iku ora tetep, ...
MIYOSÉ LAN TAUN TAUN AWAL SUGENGÉ ...... Yokanan, amarga
ingobat, kabanjur kalantur, eca dhahar lawan nendra, saking tyas awon perang lan nepsu neki, sumendhe kersaning Hyang.
4. Ling lang ling lung anedheng Hyang Widhi, mugi-mugi binuka Hyang Sukma, den legakna ing atine, sakayun yawunnipun, marga dadi sembah lan puji, saking telasing manah, pramila nenuwun, nanging tan apunten ing Hyang saking mboten saged nembah lawan muji, ngawur datan uninga.
5. Ling lang ling lung pan kendel pribadi, tanpa rewang pan ucek-ucekan, yetukaran pada dewe, tan adoh swaranipun, pan gumrejeg padu tan enting, pan rebut kalah menang, tan ana rinebut, lir ngrebut prajeng Ngastina, lali kadhang miwah bapa anak rabbi, jiwa raga tan ketang.
6. Ling lang ling lung tan weruh ing isin, saking kedah uningeng ing warta, sinahu tapa lan luwe, yen ana kanca rawuh, melu mangan pan datan eling yen mungkur kancanira, tan mangan saumur, saking
anenagih ngrejeg tanpo potang, kang tinagih meneng bae, pan nyata nora nyambut, kang anagih awira-
8. Ling lang ling lung pan sang mendha luwih, buda teja tequde sarira, upamakken ing sanise, wonten sujalma luhung, putra Tuban Rahaden Syahid, duk sepuh nama Sunan, Kalijaga sampun, langkung sinihan Hyang Sukma, ingkang sampun dadi keramating Hyang Widhi, Mijil saking asmara.
3. Wonten satengah wanadri, gennya ingkang gurda-gurda, pan sawarsa ing lamine, anulya kinen ngaluwat, pinendhem mandyeng wana, setahun nulya dinudhuk, dateng Jeng Sunan Benang.
4. Anulya kinen angalih, pitekur ing kali jaga, malih karan jejuluke, sawarsa tan kena nendra, utawi yen dahara, tinilar mring Mekah sampun, dhumateng Sinuhun Benang.
17. Pan angidang lampah neki, awor lan kidang manjangan, atenapi yen asare, pan aturu tumut nangsang, kadi turuning kidang, yen asaba mapan tumut, lir kadya sutaning
1. Sigra mara Kanjeng Sunan anerajang, ing wana langkung sungil, nyata wus kapanggya, kang lagi laku ngidang, lumayu binalang aglis, sega kepelan, tiba ing gigir neki.
3. Pan anderu sumungkem angras pada, ngandika sang ayogi, “jebeng wruhanira, yen sira nyuwun wikan,
Benang dhepok sepi, nyata kawuwusa, lampahe Syeh Malaya, kang arsa amunggah kaji, dhateng hing Mekah, lampahnya murang margi.
6. Nrajang wana munggah gunung mudhun jurang, iring-iring pan mlipir, jurang sengkan nrajang, wauta lampahira, prapteng pinggir pasisir, puter driya, pakewuh marga neki.
7. Ning pangkalan samodra langkung adohnya, angelangut kaeksi, dyan jetung kewala, aneng pinggir samodra, wonten ingkang winarni, sang
uninga ing lampahira, Syeh Malaya prihatin, arsa wruh hidayat, apan terah tinerah, sukma sinukma piningit, tangeh manggiya yen tan nugraha yekti.
15. dadya alon atur ira Syeh Melaya, mangsa borong Sang Yogi, Sang Wiku lingira, apan ta sira uga, kasmaran hidayat ullih, wekasan ningrat, meloke ing saiki.
2. Iya kaya idhepe wong kapir, dene iya esmu ngangka-angka, trus madhep mring brahalane, nadyan wus haji iku, yen tan weruh paraning kaji, ka’bah pan dudu lemah, kayu watu dudu, margone tan kanggo lunga, mring
Syeh Melaya kaget tyase, Dadya metu gumuyu, Pan angguguk turira aris, saking pundi marganya, kawula geng luhur, antawis mangsa sedhenga, saking pundhi marganing gen kula manjing, dening buntet kewala.
4. Nabi Khidir angandika ris, gedhe endhi sira lawan jagad, kabeh iki sak isine, alas samudra gunung, nora sesak ing garba mami, tan sesak lumebewa, ing jro garba ningsun, Syeh Melaya duk miarsa, langkung ajrih kumel sandika tur neki, ningleng ma’bitingrat.
5. Iki dalan talingan iki, Syeh Melaya manjing sigra-sigra, wus prapta jero
nguwuh, eh apa katon ing sira, dyan umatur Syeh Melaya inggih tebih, tan wonten kang katingal.
6. Awang uwung kang kula lampahi, uwung-uwung tebih tan katingal, ulun saparan parane, tan mulat ing lor kidul, kulon wetan datan udani, ngandhap ing luhur ngarsa, kalawan ing pungkur, kawula mboten uninga, langkung bingung Nabi Khidir ngandikaris, aja maras tyasira.
7. Byar katingal madhep Nabi Khidir, Syeh Melaya Jeng nabi kawang-wang, umancur katon cahyane, nalika wruh  lor kidul, wetan kilen sampun kaheksi, nginggil miwah ing ngandhap, pan sampun kadulu, lawan andulu baskara, eca tyase dene Jeng Nabi kaheksi, aning jagat walikan.
9. Angandika Kanjeng Nabi Khidir, ingkang dihin sira anon cahya, gumawang tan wruh arane, panca maya puniku, sejatine teyas sayekti, pangarepe sarira, Pancasonya iku, ingaranan muka sipat,  ingkang nuntun maring sifat kang linuwih, yeku asline sipat.
wuwus, lagiya medhep tyas sumringah, dene ingkang kuning abang ireng putih, yeku durga manik tyas.
17. Sirna patang prakara na malih, urip siji wewolu warnanya, Syeh Melaya lon ature, punapa wastanipun, urip siji wewolu warni, pundi ingkang sanyata, urup kang satuhu, wonten kadi retna muncar, wonten kadi
tuwin iya isining bumi, ginambar angga nira, lawan jagad agung, jagad cilik tan prabeda, purwane ngalor kulon kidul puniki, wetan ing luhur ngandhap.
4. Sawujud sagesang lampus, sapolahe johar akhir, salamine anarima, kang johar batin puniki, kang
ing kuna, nora sarta nora mati, temene nuqod punika, ghoib iku jeneng reki.
12. Wus kapeca sedaya wus, ruh idhofi gagetining, dzat sejati alip ika, jabar lan jere puniki, aneng
sapa wruha yen wus dadi, ingsun weruh pesti nora, ngarani namanireki.
14. Sipat jamal ta puniku, ingkang kinen angarani,
tanana sira iku, ingsun tanana ngarani, mung sira ngarani ing wang, dene tunggal lan sireki iya Ingsun iya sira, aranira aran mami.
32. Yen urip selawasipun, ru’yat jeneng khoiroti, makrifat jeneng ing donya, johar awal khoiroti, iya uwis
35. sarta lawan badanipun, aran badan Muhammadi, kang antuk urip sampurna, Syeh Melaya matur aris, mila mat keneng neraka, nuwun pawarta sejati.
39. Saya kapir tuhonipun, kang nembah kayu watuning,
tegesipun, kang gumilang ning baresih, kang tansah kinawikanan, kang ingilo kang pinanggih, jroning pati aran Adam, idhofi sadurung neki.
kang aneng dzate mutliqi, ruh sumendhe ing Dzatullah, ingaranan ruh
dadi sholatipun, af’ale dadi pepuji, johar wau kumpul tunggal, sasuker ananing widi, anane – anane Allah, den kendheh anane nguni.
kawruhira, yen nora urip pireki, iku padha lawan kewan, yen tan wruh wuwus kang riyin.
wreksa, lir toya lan alun, kadya minyak aneng pohan, raganira ing reh obah lawan mosik, iya lawan Hyang Sukma.
49. Surya candra alam puniki, tiga likur alam panasaran, dene iku anyar kabeh, pan sami qodimipun, Syeh Melaya pan nora pangling, yen iku penasaran, kang jati pang sampun, ratuning alam sedaya, kang
SIDE-A 01 HAI CIUM DONG 02 KATHIK NGANGGO NGLIRIK 03 IMPENKU DHEK BENGI KAE 04 KUDA LUMPING 05 ING ING 06 GAMBIR
wah kranjingan tenan iki dab….tapi apik og gelem crito,,,suwun ya
"Howek cuh wis nora sudi,
Nggujer janma jar unjaran..."
LAKONET JAWA Joged Mujra UDUDDULU Joged Yuuuk Tayuban Yuk Bumi gonjang-ganjing Langit kelap-kelap katon KARANG TUMARITIS—Sumangga kita mriksani Panakawan Lurah Semar Badranaya kaliyan para putra Nala Gareng, Petruk, lan Bagong ingkang samangke nanggap tayub jaipongan saking Blora kangge hiburan sadaya warga duniamaya. SEMAR: Le, mreneo. Ayo padha nonton tayub jaipongan saka mBolra. BAGONG: Monggo, Mo. Hehe.... rame yo! Truk, ayo njoged. PETRUK: Ayo. Kanggo ngluwesake awak. Padha pegel ki. Kang Gareng nang endhi, Gong? CEPOT: Kae neng kono, cedak waranggana. DEWALA: Waduh kae kang Gareng, jaipongane apik banget. GARENG: Menengo! Ayo joged! BAGONG: Huaduuh... capek ki. Joged tayub jaipongan mBlora kaya gelut neng pencak silat. PETRUK: Anggep wae olah raga, Gong? SEMAR: Le, ayo padha nemoni kae Bendara Arjuna dumugi. BAGONG: Monggo, Mo. GARENG: Ayo digendingi Semarang. Wayang Citra Bebuka Indonesia gadhah manekawarna wayang ingkang wontening sejarah pewayangan Indonesia. Wayang watu wontening candi-candi. Wayang beber ginambar wontening gulungan-gulungan kain lan kertas. Wayang suket dolanan cah angon. Wayang kulit dolanan para dhalang Jawi. Wayang golek dolanan para dhalang Sunda. Wayang wong dados dolanan para anak wayang. Lan wonten malih wayang citra. Media wayang Wayang wonten sesambunganipun kaliyan medianipun. Media wayang ngalami transformasi paradigmatik wontening tradisi lisan, tulis, lan elektronik. Pangowahan paradigma media punika mujudaken genre wayang. Sesambungan kaliyan media ingkang dipungunaaken, wayang saged dipunklasifikasiaken dados wayang lisan, wayang tulis, lan wayang elektronik. Wayang lisan punika wayang ingkang nggunaaken media lisan. Wayang tulis punika wayang ingkang nggunaaken media tulisan. Wayang elektronik punika wayang ingkang nggunaaken media elektronik. Wayang lisan Tradisi lisan ingkang nggunaaken medium basa lisan mujudaken genre wayang lisan. Genre wayang lisan punika wontenging pagelaran-pagelaran. Ki dhalang ambabar lakon-lakonipun mawi cara lisan. Pagelaran wayang dongeng, wayang jemblung, wayang kulit, wayang golek, lan liyanipun punika wujud wayang wontening tradisi lisan. Wayang tulis Tradisi tulis ingkang nggunaaken medium basa tulisan mujudaken genre wayang tulis. Genre wayang tulis wontening lontar, kitab, buku, majalah, lan koran. Ki dhalang ambabar lakon-lakonipun mawi cara tulis. Sastra pewayangan punika wujud wayang wontening tradisi tulis. Wayang elektronik Media basa elektronik punika media basa sekunder. Tradisi elektronik ingkang nggunaaken paradigma media basa lisan utiwai tulisan mawi cara elektronik mujudaken genre wayang elektronik Wayang elektronik wontening kaset, CD, CD-ROM, VCD, DVD, FD. Ki dhalang ambabar lakon-lakonipun mawi cara elektronik. Wayang audio, wayang video, wayang multimedia, wayang digital lan wayang citra punika wujud wayang wontening tradisi elektronik. Wayang citra Wayang citra punika tembung ingkang dipundamel dening Ki Harsono Siswocarito kangge jenengi wayang genre enggal ingkan wontening mediamaya internet. Tembung punika dipunginaaken wontening situs wayang mediamaya ingkang dipunpandegani panjenenganipun piyambak, inggih punika http://wayangcitra.blogspot.com. Tembung "citra" ing Bahasa Indonesia menika padanan ingkang tepat saking tembung "image" ing Bahasa Inggris. Wayang citra saged ugi dipunsebat “wayangmaya”, menika wayang ingkang nggunaaken mediamaya internet. Nanging wayang citra menika genre wayang, lan wayangmaya menika media ingkang dipungunaaken. Genre wayang citra saged dipunklasifikasiaken dados lakonet, wayang digital, wayang visual, wayang audio, wayang video, wayang animasi, lan wayang interaktif. Lakonet Lakonet mujudaken tembung gabungan saking "lakon" (crita wayang) lan "net" (Internet). Tembung punika dipundamel dening Ki Harsono Siswocarito kangge jeneng lahiripun genre wayang gagrag enggal ingkang dipunpublikasiaken wontening Internet ing situs http://lakonet.com. Lakon menika genre sastra wayang lampahan kangge pagelaran, lan internet menika mediamaya online ingkang sesambungan mawi cara global. Pramila, lakonet menika lakon ingkang dipunpagelaraken wontening mediamaya internet. Wayang visual Wayang visual menika wayang gambar. Gambar wayang menika saged dipundamel mawi cara manual utawi digital ingkang teras dipunpublkasiaken wontening mediamaya internet. Wayang citra visual menika namung saged dipunpriksani mawi cara visual kemawon. Wayang audio Wayang audio menika wayang ingkang nggunaaken media audio kados kaset, CD, MP3 ingkang dipunpublikasiaken wontening mediamaya internet. Wayang citra aural menika naming saged dipunpriksani mawi cara aural kemawon. Wayang video Wayang video menika wayang ingkang nggunaaken media audio-visual kados VCD, DVD, FD ingkang dipunpublikasiaken wontening mediamaya internet. Wayang audio-visual saged dipunpriksani mawi cara visual lan aural. Wayang audio-visual wontening mediamaya internet salah satunggilipun wontening situs http://youtube.com. Situs punika medamel publikasi wayang video saking pagelaran wayang kulit, wayang golek, lan wayang wong. Wayang digital Wayang digital menika wayang ingkang dipundamel mawi cara digital ngangge piranti komputer multimedia. Wayang digital visual dipundamel ngangge teknik seni lukis digital ingkang dipunpublikasiaken wontening mediamaya internet. Wayang grafik Wayang grafik utawi komik saged dipundamel mawi cara manual utawi digital. Komik wayang tradisional dipundamel mawi cara manual; lan wayang grafik modern dipundamel mawi cara digital. Wayang grafik dipunpublikasiaken wontening mediamaya internet. Wayang animasi Wayang animasi punika wayang ingkang dipundamel mawi cara digital ngangge piranti komputer multimedia ingkang mujudaken citra visual kados gesang. Benten kaliyan wayang digital visual ingkang statis, wayang animasi asifat dinamis. Wayang animasi punika dipunpublikasiaken wontening mediamaya internet. Wayang animasi wontening mediamaya internet kados ing situs http://youtube.com. Situs punika kathah medamel publikasi wayang animasi ingkang adhedhasar saking wayang grafik dinamik, ngangge animasi kalih dimensi. Wayang interaktif Wayang interaktif menika wayang ingkang dipundamel mawi cara interaktif antara ki dhalangmaya kaliyan komunitasmayanipun wontening mediamaya internet. Wayang interaktif punika dipundamel ngangge cyberteks ingkang gadhah fasilitas interaktif wontening mediamaya internet. Wayang interaktif menika tasih awujud genre rintisan wontening situs http://wayanggenre.blogspot.com link sambungan saking situs http://wayangcitra.blogspot.com ingkang dipunpandegani dening Ki Harsono Siswocarito. Pungkasan wonten transformasi paradigmatik ing sejarah pewayangan. Transformasi punika sesambungan kaliyan media ingkang dipungunaaken wontening tradisi pewayangan ingkang anglimputi tradisi lisan, tradisi tulis, lan tradisi elektronik. Tradisi-tradisi punika mujudaken genre wayang lisan, wayang tulis, lan wayang elektronik. Wayang citra punika genre wayang postmodern gagrak enggal ingkang nggunaaken paradigma media elektronik. Wayang citra ugi saged dipunsebat wayangmaya amargi ngangge mediamaya internet. Wayang citra gadhah genre-genre kados lakonet, wayang visual, wayang audio, wayang video, wayang digital, wayang grafik, wayang animasi, lan wayang interaktif. Konsep Estetik Lakonet Bubuka
Lakonet awujud gabungan saking tembung "lakon" (crita wayang) kaliyan tembung "net" (Internet). Sebatan punika dipundamel dening Ki Harsono Siswocarito kangge jejuluk lahiripun satunggil genre wayang gagrak enggal ingkang dipunpublikasiaken wontening Internet. Lakon awujud genre sastra wayang lampahan kangge pakeliran, kaliyan internet awujud mediamaya online ingkang sinambungan secara global. Dados, lakonet hartosipun lakon ingkang dipunpakeliraken wontening mediamaya internet.
Konsep estetik lakonet awujud tegangan antara tradisi kaliyan inovasi. Inggih punika, lakonet adhedhasar saking konsep estetika tradisional kaliyan
estetik lakonet gadhah tegangan kaliyan tradisi punika kangge mujudaken inovasi-inovasi enggal. Tegangan antara tradisi kaliyan inovasi punika dados dhedhasar konsep estetik lakonet.
Murwa awujud suluk bebuka wontening pakelirran wayang. Pedhalangan Jawa Timur ngangge jeneng pelungan; pedhalangan Jawa Tengah ngangge jeneng ilahengan; kaliyan pedhalangan Jawa Barat ngangge jeneng murwa. Ing andhap punika conto murwa cekak saking pedhalangan Jawa Barat.
Sun miwiti andhalang Wayang ingsun minangka bambang paesan, Kelire jagad dumadi, Larapan naga
kadya Hyang Bathara Surya. Kothaking wayang kayu cendhana sari, Tutuping dhuwur kadya kusuma, Kepyake gelap angampar.
Nyandra awujud deskripsi adhegan ingkang ngangge basa prosa (gancaran) wintening pakeliran wayang. Wonten kalih jenis nyandra: janturan kaliyan pocapan. Janturan awujud deskripsi adhegan ingkang dipuniringi gamelan; kaliyan pocapan awujud narasi adhegan tanpa iringan gamelan. Adhedhasar saking pedhalangan Jawa Barat, Ki Harsono Siswocarito amodifikasi janturan ingkang dipuncatet saking lakon Jaya Renyuan garapan ki dhalang Dede Amung Sutarya.
Suh rep data pitana! anenggih wau kocapa negara ing pundi ingkang kaeka adi dasa nama purwa, eka sawiji adi linuwih dasa sapuluh nama iku panjenengan purwa nami wiwitan. Sandyan katah titahing dewa kasongan ing akasa, sinangga ing pertiwi, kaideng ing samudra, tebih ing parang muka, dasar negara Dwarawati silokane jero tancebe, jembar laladane, gede obore, duwur kukuse, padang jagate, adoh kakoncarane. Sigeg ingkang murweng kawi paparab kang dadi nalendra, inggih kang ngarenggani pura, jejeneng Sri Maha Batara Kresna ya Prabu Jenggalamanik, Prabu Harimurti, Prabu Padmanaba, Prabu Basudewaputra, saweg dipunadep dening ingkang rayi Arya Setiyaki lan ingkang raka Patih Udawa. Sreg tumeluk kaya kuncim pertala mukanipun sarta kadiya tata malih krama paningalipun Padmanegara lan Udawa saking ajrih dateng pangkonan. Samya prapta ngabiyantara, jajar denira pinara.
MERCUKUNDA, SURALAYA.—Maharaja Tribuwana Sang Hyang Otipati Pramesti Guru Jagatgirinata ya Sang Hyang Manikmaya
sosoca dipunadhep dening para dewa pemuka triloka samiya padha jajar denira pinara.
layu dening sekti ala bakti dening asih Ya ding asih Wong asih ora katara
SETIAKI: Bilih aya kalepatan ageng sumawanten alit, agung cukup lumur, neda jembar hapunten anu diteda.
KRESNA: Perkawis kalepatan sok bujeng ku
BARUNA : Bener! Anggite ngelmu kawruh namung wontening Universitas Negeri Soka-lima, teknologi namung wontening Universitas Talkanda? Kemaki-kemlinthi!
Sabetan awujud wiraga wayang sapertos tarian, lakuan, kaliyan lagaan. Tarian yaiku wiraga wayang ingkang dipuniringi tembang kaliyan gamelan. Lakuan yaiku wiraga wayang ingkan dipuniringi kecrek utawi kendhang kemawon. Ewondene lagaan yaiku wiraga wayang wontening pabaratan ingkang dipun iringi gamelan utawi kecrek kaliyan kendhang. Wontening
Swara awujud mbengokan, jeritan, aduhan, tobatan, utawi swara tiron ingkang dipunsebat onomatopia. Swara awujud palengkap sabetan lagaan. Ing andhap punika conto swara saking lakonet Ki Harsono Siswocarito.
Ayo minggat ah! Usah ngulusin cah ola kaluan!”—(Bugh! Bugh!)—“Adow! Main pelmak lagi! Blantem-blantem, tapi spoltif! Ngawul ngoe!”
Tembang ing andhap punika dipuntembangaken dening si Cepot wontening lakon Jaya Renyuan
tembang ingkang dipuntemangaken dening Panakawan saking tembang Asmarandana Sunda.
Gandasari buah ati Pujaan urang sadaya Buku pinuh kupapaes Alus jadi patamanan
Citra awujud gambar ingkang dipunangge ilustrasi selaku unsur tambihan lakonet. Citra kangge ilustrasi lakonet ngangge wayang digital, yaiku gambar wayang ingkang dipundamel ngangge teknik seni lukis digital.
ngangge latar ireng, kosokwalikipun wayang cetak ngangge latar putih. Pramila wayang digital wontening lakonet awujud bayangan putih wontening latar ireng. Punika benten kaliyan wayang cetak ingkang anggambarken wewayangan ireng wontening latar putih. Ewosemana bayangan ireng wontening pakeliran wayang kulit ingkang gangge kelir putih.
Harghana SW, Bondhan. 2003. Janturan Jangkep Wayang Purwo. Sukoharjo-Surakarta:
Wewaton Padhalangan Jawi Wetanan II. Jakarta : Balai Pustaka. Dawala Pelopor Pendidikan Massa Pepedhut wiwit siningkab! Srengenge melotot tajem Ningali sedaya ingkang obah!
ingkang dinamis. Benten kaliyan padusunan jaman mbiyen, desa-desa ingkang kajiret wontening statisme sistem tradisi. Tumaritis mobah-mosik kebak polah. Sinarengan murcanipun Kyai Petruk, dongkap Begawan Dawala ingkang super-mbeling medamel goro-goro. Benten kaliyan Kyai Petruk wontening goro-goro ingkang kebak banyol-konyol, Begawan Dawala medamel goro-goro ngangge nancepaken kahuripan ingkang B3W (bebas tiga wuta). Hasilipun masyarakat Amarta dados padha pinter sareng padha kadidik tanpa ngimpor mahasiswa KKN kaliyan DPL gombalipun saking Universitas Sokalima. Sanaos mekaten, masyarakat ingkang padha pinter-nyakola punika boten bebas saking masalah ingkang denadhepi. Malah dados ngawontenaken pageblug enggal ingkang enggal-enggal dados pageblug. Samangke ingkang padha sekolah sampun dados "polusi" lan dados penyakit epidemi intellectual deficiency! Polusi enggal wontening masyarakat modern ingkang langsung dados pageblug super negatif kangge kahuripanipun para titah. Polusi kaliyan epidemi punika pranyata sanes akibat cerobong kukus lan sampah industri baja, pupuk, utawi menapa kemawon ingkang saged dados rereged lingkungan; nanging, akibat sampah industri
Kados mekaten miturut Begawan Dawala. Sinarengan rasa-risi panjenenganipun mratelaaken industri pendidikan: miturut panjenenganipun, boten wonten kasaimbangan ingkang harmonis antawis mesin-mesin wontening sedaya
wonten produk ingkang siap pake! Pramila industri pendidikan dados boros! Ibarat pari sakton, ingkang dados beras namung sakilo, sareng akhiripun namung dados sega sakepel. Sanesipun dados sampah produksi industri pendidikan punika piyambak! Upami sampah menika boten cepet-cepet dipunurusi, akhiripun dados polusi, sareng dados bibit pageblug intellectual deficiency. Luwih mbebayani tinimbang pageblug sampar a la La peste Albert Camus. Begawan Dawala mesem-mafhum. Leres upami industri pendidikan sampun saged nyiptaaken selera intelektual. Sistem mekanismenipun meksa wontenipun pengolahan produksi ingkang sinambungan. Sareng ironisipun, medal saking sistem punika hartosipun nggancaraken polusi; sareng malih upami liren hartosipun deficiency dadakan; padahal upami terus nerasaken malah dados kronis! En vano ni hablar de eso--ujaripun Begawan Dawala ngangge basa Don Juan. Ngangge paningal ingkang tajem tur jero Begawan Dawala nonton pepinton masyarakat. Sedaya upaya kangge ngandeg polusi kaliyan epidemi punika sampun katah dipidamel, sanaos namung saukur rame-rame. Tiyang-tiyang ingkang formal cepet-cepet nginggilaken "wangunan industri pendidikanipun". Tiyang-tiyang ingkang non-formal sibuk masaraken mesin pendidikan ingkang portable. Ing lingkungan informal piyambak padha sibuk madosi obatipun. Miturut Begawan Dawala, tiyang-tiyang punika sampun klentu anggenipun medamel diagnosa; lan akibatipun sampun nyuntikaken obat ingkang klentu. Mala-praktek pendidikan ingkang boten saged sininglar! Polusi namung dibuwang marang tempat liyan, lan intellectual deficiency namung dipunusadhani ngangge intellectual fallacy! Medeni sanget. Selaku warga negara Amarta ingkang sae, Begawan Dawala boten anteng-meneng kemawon. Panjenenganipun penonton ingkang penuntun! Pramila panjenenganipun sigra sowan dateng Kyai Semar. Wontening griyanipun ingkang sederhana, Kyai Semar gugah mangadheg saking lenggah-penggalihipun. Piyambakipun nyaketi Gareng lan Bagong. SEMAR: Le, kowe kuwi padha ora ngerti si Petruk menyang endi lungane? GARENG: Mboten, Mo! BAGONG: Nah--mula… bocah njaluk sekolah ora dituruti. Kang Petruk nekad minggat! SEMAR: Lha kok nyalahke aku! Deene ae sing ora isa dinasehati. Aja meksa mlebu paguron inggil, apa maneh sing asal ngadheg. BAGONG: Tapi, Mo, saiki jamane wong sekolah. Mosok Romo tega nelantarake para putra ketinggalan jaman. Coba tingali Kang Gareng sing buta huruf, ana KMD--koran mlebet desa--denen mung isa ndelok gambare thok. Lulus B3W ae nembe wingi sore. Mesakke! GARENG: Ngece-kere! BAGONG: Dudu ngece bin ngenyek, iku kenyataan! Wong liya sibuk nyalon kades lan nggoleki gawean sing mbonapide en kualipeot, Kang Gareng nyang endi-endi gawa pacul--kerja baaakti wae! GARENG: Lha wong aku iki abdi-negeri sing apik jee. BAGONG: Iyak nek keridane bener lan pener, wong Kang Gareng mung nggoleki panganane thok. Tanpa ampun malih Gareng ngayunaken jotosan. Bagong ngaduh-aduh kelaran. SEMAR: Hehehe… malah ribut-gelut! Kerja bakti iku penting. Awake dhewe wong cilik sing isane mung macul ya keridane nganggo pacul. Rama wae sing pak lurah ora mung nitah-mrentah thok. Turun-tangan iku perlu! Apa dumeh pemimpin, gaweane mung iki-iku thokl! Ya --ora! GARENG: Nah! Bener, Mo! SEMAR: Kana goleki si Petruk! BAGONG: Turun-tangan, Mooo! Semar mesem. GARENG: Wah--ora sanggup, Mo. Menyang endi nggolekine? Menyang gunung wedi linglung, menyang kota wedi nyasar! BAGONG: Kampungan banget sih! Nek aku ketimbang goleki Kang Petruk sing ora jelas dununge, mending golek duit! PTS lagi panen gede. Aku isa melu panen. GARENG: Ora bakal becus! Iku musim panene para cendekiawan. Kowe es-em-a wae ora tamat-tamat. BAGONG: Kleru! Sing duwe panen memang cendekiawan, sing dipanen saku mahasiswa, sing kelabakan kena ani-ani ya wongtuane! Lan sing nggali pondasi kanggo kampus mewah nanging miring kuwi, ya, awake dhewe iki. GARENG: Weee wis akeh mesin. Apa isa kowe saingan karo mesin? BAGONG: Ya kepeksa menungsa produk abad teknologi kudu wani saingan karo mesin. Teknologi ora mung nggawe robot, nanging ugi ngrobotake menungsa. Semangkin dadi robot, menungsa semangkin kanggo neng ngalam teknologi. Ketimbang tangan-kosong otak-kopong! Iya--ora? Kalasemana Begawan Dawala mlebet menyang lawang pintu. DAWALA: Sampurasun. SEMAR: Rampes! O, Ki Dawala, Mangga mlebet. DAWALA: Matur nuwun, Kyai. Mekaten, Kyai, kula tumut prihatin ningali gejala enggal ingkang dados rubeda
kaliyan pageblug intellectual deficiency. Ngadhepi kahanan kados menika, menapa ingkang kedah dipundamel, Kyai? Kyai Semar kaget-melet. Ngadhepi reribet kados mekaten, piyambakipun boten saged tumindak sanes kejabi mulih-pulih marang jati-dirinipun. SEMAR: Menika memang risikonipun. Kula sedaya boten saged nyalahaken sinten-sinten. Industri pendidikan mlampah terus boten saged dipunlireni. Satunggil-satunggilipun margi kangge nylametaken industri menika namung kados pundi cara nyetiripun. Bade dipunsetiraken dateng pundi industri pendidikan menika? DAWALA: Justru menika
saktumit; canggih ing menara-gading, nanging loyo wontening lapangan; tur kasenjangan ugi sangsaya dados jurang grawah. Produk industri pendidikan sangsaya tebih saking selera pasar. Biaya produksi luwih ageng
produkipun, ingkang bonten arang dados muspra. Akhirpun industri menika dados konsumtif sanget marang bahan mentah ingkang saukur kangge medamel kamubadiran! Gareng kaliyan Bagong meneng-njenggureng boten mudeng. SEMAR: Lajeng maksadipun Ki Begawan kados pundi? DAWALA: Prelu ngawontenaken deformasi! Kyai Semar kagyat anjulat awyat. Begawan ingkang satungil punika memang multi-radikal! SEMAR: Kula mafhum--Ki Begawan mboten namung waton ngomong, nanging ampun nglawan sistem! DAWALA: Deformasi sanes nglawan sistem. Deformasi ngawujudaken paradigma enggal. Sampun wancinipun Amarta mbangun pendidikan massa. Dinamika sosial sampun mujudaken masyarakat massa ingkang sangsaya mengkuhkukuhaken budaya-massa. Wontening kahanan kados mekaten saged luwih kebat malih tuwuh-kembangipun informasi-massa. Wontening pendidikan massa, peranan informasi-massa menika mutlak sanget dados mahaguru-massa. BAGONG (misik): Ngerti ora, Kang? GARENG: Mbuh! SEMAR: Menapa menika saged dipunlaksanaaken? DAWALA: Temtu! Namung ngantosi dongkapipun mahaguru-massa, ingkang saged maringi wewarah kahebatanipun informasi-massa. Kangge ngawujudaken babagan menika media-massa ugi mokal bakal kalis saking deformasi! Sangsaya kultural edukatif punika, sangsaya kapercanten dados latinipun mahaguru-massa. Satunggil wanci ingkang mustari deformasi informasi bakal ngowah-mobah-mosiking jagat! GARENG: Kados revolusi nggih? DAWALA: Deformasi sanes revolusi! Revolusi kados menapa kemawon namung dados kepalsuan ingkang apus-apusan. Revolution is just a mere culture of human-pigs! Revolusi namung omong-kosong!
massa saged dipunarahaken gegandengan kaliyan tujuanipun. Nah!--namung ngangge pendidikan-massa ingkang kados mekaten polusi pelajar kaliyan sedaya reribedipun, sareng pageblug intellectual deficiency saged dipungulawentah. Ewosemanten, punika saged mujudaken eksistensi budaya-massa ing jaman wasana. SEMAR: Inggih gumantung kados pundi praktekipun. Praktek punika mboten sesederhana teori? Asring "teori agung" robih dados "keji" wontening praktekipun. Sejarah sampun katah nyateti kahanan kados mekaten. Kaliyan temtu Ki Begawan piyambak sampun mafhum dumateng prekawis menika. Kados pundi jagat diobonggosong karo Wong Konyol Uber Alles, mangyuta-yuta menungsa dipunpejahi kangge dolanan human-pig, lan menungsa alon nanging pasti dipunadhepaken dateng The World Lost. DAWALA: Leres, Kyai. Deformasi menika ingkang mibandha kekiatan maha-dahsyat kangge nggayuh The World Regain. Pendidikan-massa bakal mbuktosaken yen elmu menika mboten wontening kamewah-megahan gedong ingkang wonten menara-gadingipun, nanging wontening
massa luwih mihak dateng kapentingan umum; sanes kangge mbangun sikap intelektual ingkang sok elit. Pranyata satunggiling cita-mulia! Mugi-mugi temahan bakal lahir cendekiawan-massa. Lan kersna utawi mboten kersa, elit-intelektual bakal kagusur waktu kacandak jaman. Perkawis punika bakal kadadosan piyambak; sanes lantaran kapeksa kados kagusuripun kaum marginal ing daerah slums. Pelajar marginal ugi boten prelu dados polusi. Malah, Ekalaya, Socrates, Ivan Illich, kaliyan ingkang sak-archetype go ahead! DAWALA: Leres, Kyai. Sokalima selaku kota megapolitan pendidikan boten becus menapa-menapa! Menapa hartosipun intelektual upami namung saukur silent intellectuals? Kangge menapa manara-gading dipundamel selangit nanging sangsaya miring? Boten wonten hartosipun, intelektual ingkang eksis namung kangge piyambakipun! Intelektual an sich boten benten saking taik
departemenipun. Temahan, sasampunipun faham sanget Prof Dr Arjuna ugi setuju-mantep. Kocap-kacarita pendidikan-massa mangadheg wontening negari Amarta. Akibatipun astaga-luar-biasa! Rakyat Amarta
anggenipun ndereaken kamajengan pendidikan-masa ing Amarta. Pranyata BSIM saged dados kelep tanas negari Amarta. BSIM medamel kukuh-pengkuhipun kakiatan hankam kaliyan Jendral Bima, Menhankam Amarta, ngiring ngalokasiaken dana persenjataanipun kangge dana informasi demi pendidikan-massa. Wontening babagan sanesipun, BPIM saged
Sadewa kasengsem mirsani kecanggihan teknologi informasi BPIM ingkan boten saukur saged ndeteksi informasi saking sareng dateng sedaya pojokan jagat, nanging ugi sedaya pojokan jagat triloka. Pangab Jendral Gatotkaca rumaos remen marang kahanan BPIM punika, ingkang pranyata mibandha kadigdayan spyforce ingkang tebih luwih canggih katimbang agen-rahasia pundi kemawon. Amarta boten perlu malih nyulundupaken James Bond-James Bond-nipun ingkang sok madon kemawon wontening operasi-operasinipun. Begawan Dawala mesem-kalem. Panjenenganipun tetep-mantep nolak rikala rektor Universitas Sokalima Prof Dr Durna ngulemi panjenenganipun kangge menehi jejuluk Doctor Honoris Causa dumateng Begawan Dawala. Sikap punika dipunanggep hinaan ageng kangge Astina. Menapa malih rikala First Lady Astina, Ny. Banowati PhD, meksa Presiden Duryudana kangge mujudaken perestroika total tumrap Negari "Tirai" Astina. Lantaran boten dipungubris, Banowati ingkang doktor filsafat menika nekad minggat nepungi Begawan Dawala. Meguru elmu panemu. Rikala Banowati tumaros menapa Begawan Dawala menika wonten, kaliyan suraos tenang-wenang
pakem pawayangan jaman wasana tumuli dipunpagelaraken dening ki dalangmaya. Benten kaliyan
saking ilmu lan ngelmu. Wujud manunggaling cipta kalawan rasa: harmoni budaya Kulon kaliyan Wetan. Leresipun ki dalang sanes futurolog, nanging futuris pangambah dimensi en avant vu . --"Nah, menika gaya citra + catur + crita Ki Harsono Siswocarito wontening pagelaran zaman wasana."--Mangga dipunpriksani kemawon: Kelir ireng Tabir peteng
"Move!" (Clap!)--"Awas!" (Dor!)--"Aauukkhh!" "Hmh, maju!" "Tembak!" (Klik!)--"Sial! Kandas!"
(Wut! Jleg!)--"Ati-ati! Jaga nang ngarep!" "Inggih!"--(Wuz! Leb!)--"Aman!" "Laser, Let!" "Inggih!" "Sabot kabel fiber optic iki--cepet!" (Zzsstz!)--"Beres!"
NAKULA: Nah, wis pedot saluran informasi Mabes Bulupitu lan Lab Biorobotika ing Mandraka. Ayo Jendral Salya disergap!" SADEWA: Mangke riyin, Kapten Nakula--kados pundi kahanan intelsat Astina? NAKULA: Lho, apa kowe lali, Letkol Sadewa? Pangkalan militer angkasa luar lan piranti star-war Astina wis amburadul waktu Marsekal Gatotkaca dadi panglima perang lintang. SADEWA: O leres, sae. C
madosi kunci rahasia Biorobotika. Tanpa nguwasani kunci rahasia punika mokal Amarta saged nelukaken Brigade Biorobotika Candabirawa ingkan dipunkomandani Senapati Jendral Salya. Salya tapa rekayasa Ing Lab Biorobotika MANDRAKA.--Jendral Salya gentur tapanipun kangge medamel paripurna eksperimen biorobotika ingkang paling enggal. Biorobot Penumpes Pamungkas! Warisan budaya biorobotika saking Prof Dr Bagaspati punika estu
samenika sampun dipunlengkapi mawi artificial intuition kunci kasuksesan biorobotika. Prof Dr Bagaspati sampun marisaken dedhasar deformasi silico-logicus dados biosilico-logicus. Inggih menika Biorobotika Candabirawa. Amrih lan ajrih! Lajeng dening Jendral Salya, Brigade Biorobotika Candabirawa dipunutus dhateng neraka Kurusetra. Sasampunipun riset paripurna, Jendral Salya sigra ngontak Mabes Bulupitu. panjenenganipun kaget-roket amargi sedaya saluran informasi sampun risak. Kasurung dening amarah abrit-sengit panjenenganipun mbanting videophone. Lajeng penjenenganipun sigra mandhap saking gedong panyakar langit Lab Biorobotika. Rikala nedhak siti andhap, panjenenganipun dipunadhang dening Kapten Nakula kaliyan Letkol Sadewa. SADEWA: Usah polah! Ayo rampungna masalah perang! SALYA: Soal perang? Iki dudu tempate! Perang urusan palagan, dudu laborat! NAKULA: Bener, Jendral, nanging Lab Biorobotika iki wis sadi sumber malpraktek iptek sing paling mbebayani marang peradaban menungsa jaman wasana. Kurusetra wis ora dadi arena uji-aji kanggo kabecikan lan kaadilan, nanging dadi
ciptaanne dhewe. Tinimbang tumpes-ludes dipateni ciptaan, aluwung mati demi Tuhan! SALYA: Hmh, banjur karepmu apa? SADEWA: Waspadana destruction-button iki! NAKULA: Nah, milih mati sampyuh,
SALYA: Licik-picik kowe keparat! Kowe ngira bisa nandingi kasektenku? Hua-ha-ha-ha… jupuken! Nah, sampe ketemu nang Kurusetra! Sasampunipun mibandha konci rahasia Biorobotika Candabirawa punika, Kapten Nakula kaliyan Letkol Sadewa kumlepat-kebat ilang tanpa karana wontening kahanan peteng-lelimengan. Jendral Salya melotot kekerot kaliyan cekot-cekot. Kangge meper nafsunipun, panjenenganipun kebat lumebet menyang bar. Boten antawis dangu panjenenganipun sampun lemes-ambles wontening ranjang Setyawati, dolanan bom. Dipunelus wanoja Tumpah sedaya
--XXX-- "Lho?" "O!"
Wanci janari Setyawati tilem-kalem, Jendral Salya nyimpen sci-fi doll caket garwaipun, ingkang saged ngandika, "O Dear, let me go to a biorobotic sci-fi war!" Rampung motong rapekan wengi panjenenganipun buru-buru salin busana perang lajeng kebat tindak menyang Bulupitu. Beda peristiwa Tunggal cerita --F = N2C LAB
punika dipuncipta biorobot Arsoid, Ethicoid, kaliyan Deusoid: wangsa biorobot ingkang mibandha rasio kaliyan rasa. Estu luarbiasa! Lab Bioart saged medamel biorobot jenius ingkang peka marang kabecikan, kaendahan, kaliyan kamukjijatan. Deusoid sigra dipunbekta dening
punika sampun sayagi dados panyalamet umat wontening palagan The Last World War Bharatayudha. DARMAKESUMA: Nah, kadosipun Deusoid menika ingkang saged tetandingan kaliyan Candabirawa. Kados pundi kawontennan Kurusetra? KRESNA: Gawat, Jendral! Cariyosipun tiyang, "Brigade Biorobotika Candabirawa ngamuk-punggung kaliyan tambah katah cacahipun!" Mekaten, Jendral Bima? BIMA: Bener, Jendral! Amarta kapeksa mundur-tempur sabab kabeh gaman ora ana
iku nyata-nyata laknat keparat! Jahanam serem-kejem! DARMAKESUMA: Lajeng strategi menapa ingkang cocok kangge kasalametan umat? KRESNA: Simpen sedaya senjata! Lajeng gunake
Candabirawa sing perang, awake dhewe tinggal ongkang-ongkang. Kurawa mesti menang!"
HDTV: (Katon--raksasa-raksasa otak-komputer,
onceki dhisik Idols of the Sign, udhari Idols of the Soul. Nembe sira kenal sapa Ingsun! SALYA: Ilmu Kalimasada! (Darmakesuma dhateng--Candabirawa ilang--Darmakesuma menang!) Menungsa ndarane ciptaan Sanes budak utawi korban Sanes Tuhan utawi setan!
"Biorobotika lebur!" "Salya gugur!" "Hidup Darmakesuma!"
Kelir putih Tabir asih :--"Nah, menika wujudipun kilas-pentas. Ana lan Ora sami utami. Kersa ki dalangmaya dimaklumi kemawon--wilujeng tepang malih wontening lakonet sanesipun!"
“Kandy estu wanita super trendy: lambene manis kados iklan lipstick; mripate eksotik kados iklan eyeshadow; rikmane aksi kados iklan styling foam; wangine khas kados iklan parfum; rapekane trendy kados iklan mode; bodyne sexy kados iklan bikini; gayane saluwes L’poseur; otake ngeluwihi komputer;
Kacamata mejeng amemanis rikma new wave-ipun. Binar-suminar mripatipun nyamber-banter kados blitz. Dongkapipun medamel Dr Kumbayana sigra-kebat mlumpat saking kantoripun lewat jandela. Astaga--nekad sanget doktor menika. Kajengipun nguber Srikandi. Saestu piyambakipun naksir-tajir sanget marang kembang kampusipun. Pantes! Sanaos piyambakipun sampun kagungan putra sebaya Srikandi, Dr Kumbayana tetep kemawon prex-cuek. Kaselak kena puber kesayuta, go ahead lah! Kejabi menika, Wilutama, partner kumpul-kuda Dr Kumbayana, boten temtu kamaripun. Sawekdal Aswatama tasih cilik mentik, Wilutama kabur gara-gara boten kelakon dipunparingi artos kangge belanja. Marginipun gaji doktor punika mines kemawon. Ngobyek namung saged 4 SKS, badhe korupsi boten saged. Piyambakipun sanes birokrat! Tur … sst--eling Waskat! Nah niku--modar kowe! Tinimbang pusing pitung keliling, mending madosi hiburan murahan. Dr Kumbayana nyaketi kembang kampusipun. Kurawa ce-es ribut pating cemuit. Burisrawa inkang jago gombal kontan obral cinta, sengaja nggoda dosen punika. BURISRAWA: Hellaouw, Kandy--Madonna kampusku. Ngapa gelem diemproceh karo duda tuek-elek ngono? Mending indehoy karo aku, yuk? Mesti syuuurrr-syeeerrr dah! Srikandi mlerok nanging tetep manis-sinematis. Dr Kumbayana mlotot kena tembak mahasiswanipun ingkang kurang-ajar menika. DURSASANA (ngguyu ngakak ). Huahahaha... denen kuwi luwih klop karo ogut. Iki--mahasiswa Pamarentahan--calon bupati Banjarjumut! DURMAGATI: Mending zareng kula, calon inzinyur zepezaliz real-eztate maza-depan! Jeng Zri ra perelu dadi korban cinta model
eztate--canggih ra? Boten perduli kaliyan ocehan setan! Srikandi buru-buru menyang perpustakaan. Ditinggal nggeblas kados menika, Dr Kumbayana dados sebel sanget. Demi nglampiasaken sial-sebelipun, piyambakipun grundelan ngomeli para mahasiswanipun. KUMBAYANA: Kowe kabeh kuwi padha ora nduwe etika, ya? Apa kowe kabeh padha kepengin ora lulus ujian? Aku arep menehi kowe kabeh biji E! Verdoooven! DURMAGATI: Aziiik! BURISRAWA: Youw ngancem, Dok? Youw kenow sapa ingsun? Putra priyagung! Aja macem-macem lamun youw ora pengen dipecat! Youw andesten, Dok? Dr Kumbayana namung saged gedeg sirah. Lajeng piyambakipun bablas kados Cakil kalah perang. PERPUSTAKAAN.--Ing ruang baca perpustakaan, Arjuna katon asyik maos novel seratanipun Yudhistira, Arjuna Madosi Cinta. Piyambakipun boten ngingeti dongkapipun Srikandi. Kados menika ugi sawekdal Kurawa ce-es liar-brutal mbebek kembang kampus dumugi sela-sela almari buku. Ruang baca robih dados ruang cuci-mata. Lantaran risi Arjuna sigra mlumpat-pantat, cabut tanpa ita-itu. SRIKANDI: Hai, Jun! Enteni! Arjuna nglirik. Kembang kampus dipunpirsani ngangge sorot soca ingkang atisipun kados es-batu. Kaku-beku! Namung kangge basa-basi piyambakipun tumaros. ARJUNA: Wonten apa? SRIKANDI: Boten napa-napa--njenengan badhe tindak pundi? ARJUNA: Madosi privacy. Tanpa ngenteni reaksi, Arjuna ngayun-jangkah. Bengong-bingung Srikandi dadosipun. Banowati ingkang nuju nggosip kaliyan kancanipun, dados gumujeng nyakakak. BANOWATI: Eh, tingali kae--kembang kampus kena watune. Rasake kowe! Aja ngarep-ngarep Mas Jun badhe nggubris ya. Rumangsane denen luwih ayu saka aku. Iki--peragawati! Dursilawati nyengir kados kelede ningali Banowati nglenggak-lenggok awakipun ingkang simon (super seksi tur montok) punika. DURSILAWATI: Tapi njenengan kalah cadas, Ban. BANOWATI: Apa ta kalah cadas? DURSILAWATI: Kalah cantik lan cerdas! BANOWATI: Ben! Sing mahapenting menang sexy. Aku jamin bakal sukses anggone saingan. Otak ora penting! Nah--apa ta hebate Srikandi sing memang cantik lan cerdas iku? Apa maneh approach aku karo Mas Arjuna iku wis kawit TK. Pasti Srikandi kalah adhoh! SURTIKANTI (mesem-kalem ): Sayange aku wis tunangan karo Mas Awangga. Nek ora aku ya pengin rame-rame saingan karo kowe-kowe. Apa sih angele mentel Arjuna? DURSILAWATI: Pedhotke wae tunanganmu, Kanti. Ben tak dadike pacarku. SURTIKANTI: Enakna! Bom-guyu mbledhos ing tengah piyambakipun. Ing katebihan Srikandi tasih angadeg-jejeg kaku-beku ningali Arjuna ingkang ilang dipuntilep sudut kampus. Banjur gugah saking lamunanipun sawekdal Aswatama nyodoraken serat ingkang sampulipun awarni biru laut. Piyambakipun sempat ngucapake matur nuwun, teras bablas. Mega tambaga ing langit Kulon nyurung peteng Sandikala lengket dielus Wengi ingkang atis sepi! PANCALA.--Srikandi nutup pintu kamaripun. Alon-alon piyambakipun mbikak sampul serat saking Aswatama. Jebule serat punika seratanipun Dr Kumbayana. Wah--bapa dicomblangi anak ta yaa!--penggalihipun Srikandi. Isenipun gombal! Rampung maos serat gombal punika dipunbuang menyang jawi. Ing jawi, Gandamana--ajudan Jendral Drupada, ramanipun Srikandi--ketimpuk remesan serat gombal punika tepat ngembat jidate. Serat dipuncandak lan dipunpaos piyambakipun sinambi lumampah:--
Dear Srikandi, Sliramu ayu luwih saka Juliet Tresnaku marang sliramu luwih saka Romeo! Aksesori sing tinaretes nang dadaMu Gawe atiku cemburu kaya Othelo Marang Desdemona! Mit der Liebe Dr Kumbayana
Gandamana kaget-monyet. Sinambi meneng-anteng piyambakipun mendem tresna marang putri atasanipun. Cemburunipun dumadakan umob nyaingi kawah Candradimuka. Saklepat kilat piyambakipun mlompat mlebet jeep plat ijemipun. Teras bablas kagawa gas! Ningali solah-polahipun ajudan punika, penjaga piket molongo kados kebo bodo. Wengi serem-kejem Nyaingi jahanam Dalan petengdhedhet Jeep plat ijo punika nggeblas dahsyat. Ndadak njerit rem mecah langit. Kendaraan-kendaraan ingkang ngindari benturan kaliyan jeep ingkang kasetanan menika, wonten ingkang ngguling menyang jurang, nyuruduk lonte dalanan, ngelabrak-nabrak pedagang kaki lima, lan … ah, macem-macemlah. Gandamana boten perduli! Saking lebet jeep punika kadangu swanten:--
SOKALIMA.--Estu sarwa rusuh datan puguh, Gandamana mbanting stir. Jeep oleng kaya ronggeng ballet. Ing ngajeng griyanipun Dr Kumbayana, jeep mandeg. Gandamana oncat medun. Jangkah-langkahipun manteb, gagah-megah ala Commando. Polatanipun luwih sadis-bengis tinimbang teroris! GANDAMANA: Kumbayana--metu kowe! Sesumbaripun anjlegur ambentur tembok bisu. Nanging ing salebeting griya kadangu wonten dengkul saling bentur, gemeter amargi kamigilan. Gandamana ndupak pintu nganti jebol-ambrol. Dr Kumbayana umpetan wontening kolong ranjang; datan mandeg-mandeg anggone adu-
gagah sapatu radial sky-high nyaketi. Ranjang melu nderedeg boten katahan. Sapatu radial punika saya caket. Moncong bedhil model Rambo nyelonong pas kena bolongan grananipun Dr Kumbayana. GANDAMANA: Milih ndasmu dhedhel-duel, apa nyerah? KUMBAYANA: Modar aku! Iya-iya… k-kula b-badhe m-medal! N-nanging a-ampun d-dipuntembak, nDara. Nanging Dr Kumbayana boten saged medal saking tempat umpetanipun. Ngangge cara kasar kaliyan kurang-ajar sanget Gandamana nyeret puyambakipun. KUMBAYANA: K-kula a-ampun d-dipuntembak, nDara. Mangga Ndara candak kemawon TV, video, utawi gaji kula menika tasih utuh…. GANDAMANA: Meneng!!! Aku dudu rampog! Ayo melu aku! KUMBAYANA: nDara badhe nyandra kula? Percuma, nDara. Kula menika tiyang mboten penting, sanes politisi, sanes priyagung. Saderma pegawe upahan, nDara. GANDAMANA: Kowe wes lancang-pena. Kowe kudhu nrima hukuman abot lantaran wis kumawani nggoda putri sang jendral! KUMBAYANA: Ngukum? Nanging mana serat tugasipun, nDara? GANDAMANA: Ora perlu tugas-tugasan! KUMBAYANA: Nanging, nDara--negara Astina menika negara hukum. Sanaos kula salah, kula nyuwun nDara kersa ngangge prosedur ingkang sah. GANDAMANA: Prex! Jagat sinatriya ala wayang mung kenal antem-anteman, jotos-jotosan, lan adu kanuragan. Aku arep mbuktike apa si Kumbayana iki bener-bener sakti mandraguna ora tedhas tapak paluning pandhe--eh, sorry--iku kuno! Maksude, tapak-cetak teknologi nuklir, rudal lan sapiturute! KUMBAYANA: Wah, nDara--ampun dah! Kula menika
kasempatan punika boten dipunsiya-siya. KUMBAYANA: Nah! Ndara kersa mirsani menapa hartosipun intelektual-brahmana? Goed! Inggih punika manungsa ingkang gadah batok sirahipun kebak dening dalil-dalil iptek kaliyan falsafah sawatawis batinipun kebak dening jopa-japu! Gandamana suntrutkerut jidatipun. Bedhil Rambo-nipun dipunselehaken. Dr Kumbayana boten kamigilan malih. Piyambakipun rumaos polemologinipun sukses. Polatan sadis-bengisipun ndadak luntur kados gombal murahan. GANDAMANA: Apa iku jopa-japu? Kaya mantra ya, Dok? KUMBAYANA: O, sanes! Eh, inggih saged ugi. Nah--menika! Nanging mantra benten kaliyan doa-doa. Mekaten, nDara? GANDAMANA: O? KUMBAYANA: Malah upami nDara kersa uninga--wonten mantra modern ingkang saged medamel jalmi dados menapa kemawon ingkang dipun-kersaaken. Leres, nDara. GANDAMANA: Apa iku, Dok? Dr Kumbayana sakjurus ngeling-eling mantra modern ingkang sampun dipunapalaken. Ngangge gaya bujangga piyambakipun maos mantra punika:--
Papaliko arukabazuku kodega suzukalibu tutuk liba dekodega zamzam lagotokoco
Piyambakipun boten ngertos sinten ingkang kumawantun angrogahala ramanipun. Wengi punika sakonduripun saking griyanipun Dursilawati, piyambakipun mirsani kawontenan griyanipun morak-marik lan ramanipun kelelep wontening lebet got persis kados werok. Piyambakipun anggraita kadosipun wonten rampogan lan rajapati. Nanging boten wonten barang ingkang ical kajabi kancing rapekan ramanipun ingkang rontok ketawuran. Miturut detektif partikelir positif sanes motif rampogan, nanging panganiayaan. Ing ruang tunggu rumah sakit, Aswatama bingung-linglung. Sawekdal setunggal dokter medal saking ICU, piyambakipun nyaketi. ASWATAMA: Pripun, Dok? DOKTER: Emm--sae. Gegar otakipun sagen waras waluya, nanging cacad boten saged dipunsinglar. Utaminipun, waos, grana, lan asta kiwanipun Dr Kumbayana boten saged pulih malih
Saking kaca, langit katon pucet kados kain kafan. Tatahan polatan
bazuku… suzu… ibu…" Lemes-ngenes Aswatama dadosipun. Dipunpirsani satus botol infus giliran nglawan mampus. Wontening kasedihanipun wekdal keraos alon sanget. Waos janari sepi Tanpa kocap tanpa Taros tanpa wartos! Aswatama unjal ambegan! Piyambakipun ambuka catetan dintenanipun: Minggu, Senen, Selasa… Minggu, Minggu, Minggu--lan kathah Minggu ingkang sampun kaliwat, Dr Kumbayana dereng waras waluya. Alon nanging pasti, Aswatama nyoretaken pulpenipun:--
Tinggal tanggal sing owah; nanging dinten datan gantos cinariyos. Rama kula tasih kuyu. Perkarane beku. De polis ken du nating! Kadose sengaja dikulkaske. Demenan kula, si gembrot Dursilawati, ugi sialan. Caket kamar mayat, denen tasih nyuwun di-68. Jarene, "Cinta ora kenal sangsara!" Aje gileee! 68 malih lan malih-malih 68. Gila-geline teka-teki! Denen memang seneng sing hot-hot: martabak panas, utawi kue Bandung anget. Rakuse angujubilah! Kula nembe sepotong, denen wis entek pitu. Cocoglah kambi untune sing radial kaya
nutup bukunipun. Saking waos corridor muncul Arjuna. ARJUNA: G'morrow, Tom! Pak Doktor sampun mantun? ASWATAMA: G'monin, Fren--ya nikulah! ARJUNA: Miturut polisi pripun hasile? ASWATAMA: Nihil! ARJUNA: Sure?--may and may not be. Kula lagi nyobi madosi masalahe. Kajahatan ora bisa minggat kejabi menyang neraka. ASWATAMA: Yes, Fren--smes it! Yu'll be ol rait. Arjuna maklum-mafhum kaliyan dialek Inggris mbeling Aswatama. Sasampunipun nengok Dr Kumbayana, Arjuna cabut-sikil. ARJUNA: G'bye, Tom! ASWATAMA: G'bay, Fren! Waos corridor nguntal Arjuna bunder-bunder. Lenyap-ngeclap! Singkat warta Ngudag peristiwa Tandha Kurawa Padha unjuk-rasa! ASTINA.--Letjen Sakuni, Kapoltabes Astina, nuju mimpin briefing. Letkol Kartamarma linggih sinambi mlintir kumisipun ingkan kaku kados ruji bui. Mayor Citraksi ngangguk-angguk sirah sanes mudheng intruksi pemimpinipun, nanging lantaran ngantuk. Kopral Citrayuda sare nganti ngiler. SAKUNI: Hasil kajineman sing motipe politik wis positip yen sing nganiaya Dr Kumbayana iku Bima! Sabab wong sing duwe driji kaya pisang ambon sasisir iku mung si Bima. Ora ragu maneh--cekel si Bima bangsat iku. Laksanake! KARTAMARMA: Sayagi! Sasampunipun hormat marang pemimpin, Letkol Kartamarma ganti nyikut anak-buahipun. Ndilat nang dhuwur nyikut nang ngisor iku wis ngoyod nang tradisi! Budaya mines ingkang datan kena sininglar. Borok kados mekaten boten perlu dipunperban--amputasi wae ben nyaho. KARTAMARMA: Yor-Mayor--tangi! Molor ae. Tangi, Yor! Mayor Citraksi malah kontes ngorok kaliyan
Reaksinipun dereng katingal. Bima kaliyan sutresnaipun malah tambah mesra. Mayor Citraksi mulai nguap lir bajul angob; nanging piyambakipun memang gadhah penyakit lethargy. Letkol Kartamarma bengong-monyong. Suasana malah nambah gairah Bima. Punapa malih doi'nipun boten sungkan-sungkan seleh-sirah wontening dada Bima. KARTAMARMA: Cilaka dua-belas, Pral! Wis cekel sisan! CITRAYUDA: Enteni sakedap. Tingali menika Bima
iku wong lagi in action. Dudu molor, Pral. Goblog kowe kuwi! Tanpa dinyana, Bima mbalangaken botol minuman lan tepat ngembat jidat Letkol Kartamarma. Tanpa ampun malih, piyambakipun kontan pingsan. Awakipun rubuh kados gedebog dipuntebas pedang. Soca abrit-ngantuk Mayor Citraksi mlotot kados
Citrayuda ingkang kados cow boy kampung punika. Bima nyangka tiyang-tiyang punika barandalan ingkang sok jagoan nuju madosi story. Ngangge sikap jantan ala pendekar, Bima jumangkah siap tempur. CITRAKSI: Nyerah ae, le! Asta ingkang mucuk pestol nyelonong menyang grananipun Bima. Sakelebat kilat piyambakipun nyamber pestol punika, kaliyan tinjunipun nabrak telak polatan bewos-jembros si Mayor. Ningali pimpinanipun dipun-KO ing menit kawitan, Kopral Citrayuda nyandak pestolipun. Tanpa sempat dipuntodongaken, satunggil anteman ingkang bobotipun 3 kwintal mbentur weteng-buncitipun. Tanpa ampun malih kopral-sial punika dhawah menyang njaba taman, lajeng njegur menyang jero got buthek. Tontonan gratis kiye--jare wong liwat. Bima ngresiki lengen rasukanipun. Nagagini ingkang kaku-beku wontening pojok taman, buru-buru nubruk doi'nipun. Bima ngrangkul sitresnanipun. NAGAGINI: Kangmas mboten napa-napa? Gila kula kala wau--nanging, asyik ugi. Gaya Kangmas kados Mr T bintang The A Team menika! Bima mesem-kalem. Sejoli kekalihipun "cup-mmmh-cup-mmmh", teras bablas. Siang ingkang panas Tumaros dinten naas MARKAS.--Letjen Sakuni ndamprati anak-buahipun. SAKUNI: Goblog! Ngemban tugas kaya ngana ae ora becus! KARTAMARMA: Perkawisipun mboten mempan mantra. SAKUNI: Mantra? Apa iku? Padha tolol kabeh! Nganggo utek. Ditembak-bius ae--beres! CITRAKSI: Bener ugi, ya? Nganggo obat-bius, dijamin lemes-ambles kae si Bima. Let's go, Pral!
SOKALIMA.--Arjuna bengong-ndomblong maos wartos Suara Astina. Bima buru-buru dipunadhepaken menyang pengadilan. Arjuna ndoyong dadosipun--menapa malah Bima, kangmasipun, ingkang kacekel lan kadakwa nganiaya Dr Kumbayana? Jelas fitnah!--penggalihipun Arjuna. Kajinemanipun piyambak nembe sepalih mergi: serat gombal-kumal seratanipun Dr Kumbayana, sampun tinemu dening Arjuna wontening wadah sampah. Serat punika wonten tetalian kaliyan kembang kampus Sokalima--Srikandi. Ing emper kampus, Arjuna dipunadhang Banowati. BANOWATI: Jun, anter aku shopping ya? ARJUNA: Wah--sorry lah, Ban. Aku lagi sibuk.
nggaet Arjuna kangge diajak jalan-jalan. Padhahal piyambakipun sampun totohan kaliyan Surtikanti lan Dursilawati. Arjuna boten nggubris muka-kuciwa punika. Serat gombal-kumal ngajak piyambakipun bidhal menyang griyanipun Srikandi. PANCALA.--Rampung ngisi buku-tamu ingkang dipunsodoraken si rai sadis-bengis Gandamana, Arjuna nembe saged tumuju ruang tamu. Srikandi muncul bareng gumujeng manis kados iklan lipstick. Awakipun katon padat-sehat kebalut calana jeans ketat kaliyan T-shirt ngepas. Arjuna ingkang apal marang Katuranggan Perawan, kontan nglebetaken wontening tipe wanita Gedang Kencana kaliyan rada Mitra Dharma! SRIKANDI: Come in, Jun. Akhire sliramu dugi teng mriki. ARJUNA: Danke! Kula perlu bantuan, Kandy. SRIKANDI: O-ya? Menapa? ARJUNA: Njenengan kenal serat menika? Ningali serat gombal seratanipun Dr Kumbayana wontening astanipun Arjuna, Srikandi kaget-monyet. Arjuna mesem-kalem. SRIKANDI: Serat menika kepungkur dakbuang kemawon. Pripun kok saged nyasar marang sliramu, Jun? ARJUNA: Kula nemu teng wadah sampah Dr Kumbayana. Njenengan sing mbalekna? SRIKANDI: Ah, mboten! Emange kenapa sih, Jun? ARJUNA: Serat menika wonten patalinipun kaliyan penganiayaan Dr Kumbayana. Menapa malih, Bima sampun dados korban salah cekel. Tangehlamun piyambakipun ingkang tega ngepruk-remuk dosenipun. SRIKANDI: Banjur sliramu nuduh kula, Jun? ARJUNA: Sanes mekaten, Kandy. Menawi wonten tiyang ingkang cemburu lajeng ngrogahala ingkang nyerat serat menika. Njenengan sampun gadhah pacar, Kandy? SRIKANDY: Em… dereng, Jun. Papa nglarang pacaran riyin. Ujaripun papa, "Cita-cita dhisik, nembe cinta!" menapa malih, pengawalan Kang Ganda ketat sanget. Kasempatan!--penggalihipun Arjuna. Lengket dipunpandeng piyambakipun. Dasar mripat lanang! Srikandi rumaos isin. Rona abrit wontening pipinipun malah nambah kaendahanipun. Piyambakipun njabel pandenganipun saking gigir sofa. Lajeng piyambakipun ngwantunaken diri nglirik cowok super-kece ing sisih tengen ngajenganipun. Nnging brantakan! Sorot socanipun tabrakan. Sepoles mesem Richard Gere kalukis-manis wontening lambenipun Arjuna. Spontan-kontan jantung Srikandi degdegan nyaingi beat-drums Phil Collins. ARJUNA: Kula permiyos riyin--see
SRIKANDI: Kok cepetan, sih? Badhe tindak pundi, Jun? ARJUNA: Maklum--detektif amatir! Yoo, Kandy. SRIKANDI: Yoo-bye! Nembe kemawon Arjuna jumangkah medal saking pager, kadangu swanten abot manggil. Piyambakipun
piyambakipun sempat nglirik kembang kampus Sokalima. Srikandi mandeng dumugi mobil menika ical diuntal tikungan. Lajeng piyambakipun banting-soca marang Arjuna wontening sisihanipun. Arjuna mapag ngangge mesem ingkang "cup-mmmh". Tebar mekar kembang-kembang cinta wontening dada Srikandi nantang kumbang rubuh-luluh menyang rerangkulan.
kepati-pati! Nanging datan daya-upaya, panjenenganipun sampun sepuh. Demi anjagi kawibawan, panjenenganipun sigra tumindak menyang markas. Pandawa nuju medamel rapat-kilat. DARMAKUSUMA: Para Priyagung Pandawa--kita perlu nyusun strategi lan ngangkat senapati enggal kangge nandingi wadyabala Multimodern Kurawa ingkang dipunpimpin Jendral Bisma. Mekaten, Jendral Kresna? KRESNA: Inggih! Kadosipun boten wonten ingkang sagah anggempur-ajur Jendral Bisma kejabi Kolonel Srikandi. Kalemahanipun senapati pumika wontening astanipun wanita. Nah, menapa Jendral Arjuna boten kawratan? ARJUNA: Boten! Nanging menapa boten salah-angkat? Tasih kathah para perwiratama ing Amarta. Menapa milih wanita kangge dados senapati? KRESNA: Leres, Jendral Arjuna--nanging kita perlu cara sanes. Amarta kalah amargi keliwat angandel-andelake strategi lan teknologi parang. Pramila strategi lan teknologi tempur Jendral Bisma luwih tangguh-ampuh boten wonten kalemahanipun. Namung wonten satunggiling srana kangge madosi kalemahanipun Jendral Bisma inggih menika banjaranipun piyambak, utaminipun ing "Cariyos Dewi Amba". Ing babagan menika wontenipun tragic aspect menungsa Bisma. Lan wanita luwih mumpuni anggenipun nguwasani kakiatan makna-batin cariyos punika. BIMA: Waaah, ora nalar! Mokal sastra bisa didadike tandingan teori lan strategi perang! NAKULA: Menapa boten? Upami dipunpenggalih kanthi premati, inspirasi sagen luwih prayogi ketimbang teori utawi strategi. SADEWA: Menawi! Menapa malih negari Amarta punika anti diskriminasi. Divisi Sawojajar setuju kangge dipunangkatipun senapati wanita. BIMA: Becik! Divisi Jodipati ugi setuju! DARMAKUSUMA: Kersanipun kula musyawarah menika saged mufakat-bulat. Amargi tanpa kamufakatan, mokal bisa kalaksanan manunggalipun tindakan. Lan pripun miturut Ki Lurah Semar?
"Sip, Mo. Usulna aku dadi senapati." "Huh, sok aje lu, Kang!" "Demi bela-bakti lho, Truk." "Bela-bakti apa pangkat?" "Dadi hansip ae rak pokro!" "Sok pahlawan!" "Sssh, aja ribut, Le!" "Ya, Mo!"
SEMAR: Matur nuwun, kula percanten marang kabijakan-kabajikanipun para priyangung. Inggih, monggo kerso kemawon.
"Payah! Rak nywarakna nurani rakyat." "Sst! Loyalitas, Kang!" (Zzzz!) "Eh, swara apa, Truk?" "Bagong ngorok--" "Dwasar!" "Meneng, Le!"
DARMAKUSUMA: Matur nuwun, Ki Lurah. Sae, kadosipun kita sampun mufakat ngangkat Kolonel Srikandi dados senapai. Lan rapat ampun paripurna.
(Tok! Tok! Tok!)
BULUPITU, ASTINA.--Kurawa pesta-andrawina angrayaken kaunggulanipun. Minum-minum nganthi ambruk-mabuk! Ujaripun tyang nem: "Teller!" Mirsani wadyabalanipun boten disiplin kados menika, Jendral Bisma kuciwa-awrat. Kadosipun, kamenangan saged
"Oh, Rukma, k-kowe m-mati? B-ben ae, k-kowe pahlawan sing paling--" "Konyol!"
Jendral Bisma medal saking markas. Panjenenganipun boten mentala mirsani kawontenanipun wadyabala Kurawa! Menapa artinipun kamutakhiran strategi lan teknologi perang upami para wadyabala
kapeksa dakgiring menyang medan perang. Mabuk-tempur! Ajur-mumur! Do not weep War is kind
"Kula bade nonton perang, Tante." "Aja, Sanjaya! Dak kena rudal nyasar!" "Boten, Tante Kunti--wonten kelir Anti Nuklir." "Ngaco! Rama duka lho!" "Kersane, yo-ah, Tante." "Widura! Widura! Anakmu nekat minggat menyang Kurusetra!" "Kajenge, Mbakyu. Sapa nyana dadi wartawan perang?"
"Nonton nang kene ae." "Iyo-yo!"
remuk kae botoh Kurawa!" "Plintheng ae, Truk!" "Iki watune." (Cpret!)--"Hinup--(Plethak!)--anuh! Menyut
"Teloor, telor legi!" (Jreng!)--"Ya, Para Sedulur, sugeng tepang lan idinana ngibur Sedulur sedaya!"--(Jreng!) "Maaas, paring kula nyuwun, eMaaas!"--(Klotrak!) (Cplek!)--"Sip! Aku njagoni Pandawa! Apa totohane?" "Bojoku!" "Ngapa! Tuwek-
nang kasur!" "Hush! Ngawur!"
Sanalika Brigade Jane d'Ark Madukara saged anjebol-ambrol wadyabala Kurawa. Lan konyolipun, para tamtama-punggawa Kurawa ngadhepi serangan menika persis kados nepangi garwaipun piyambak.
"O, come, Darling!" "Darling-darling nje--(Dor!)--gundulmu!" "Eladalah! Teja-teja sulaksana, tejanira wong anyar katon, ing wingking pundi pinoko, ing ngajeng--" (Dor!)--"Kesuwen!" "Enteki ae, Jeng! Perang kok nganggo basa-basi kuno!"
SRIKANDI: Bisma, tampanana wanci-pinasti tamat
tembakan, paten-patenan dados tandha wontening Bharatayudha. Nafas-sekarat lan jerit-mati mrajalela. Neraka Kurusetra boten kenal kompromi. Serem-kejem lir jahanam! Ing ngajeng, Kolonel Wratsangka kasembadan anggempur mundur pasukan Kurawa. Lajeng piyambake ngibarake gendera Amarta wontening tegal Kurusetra. ARDAWALIKA: Ora salah maneh, sing ngibarake gendera nang tengah tegal Kurusetra kae pasti si keparat Arjuna. Saiki wis cucukwaktune kanggo mateni si Arjuna
Wartos tewasipun Kolonel Wratsangka ing garis ngajeng bener-bener ngobar-kewalagar kaprawiranipun Kapten Utara. UTARA: Biadab! Aku mesti males patine
Jendral Seta. SETA: Siap tumindak! KRESNA: Marsekal Gatotkaca--kawal jengkaripun Bapak Panglima! GATOTKACA: Siap tumindak lumampah! Cepat-kebat pesawat-tempur Krincingwesi mabur ing geganawiyati. Lajeng Panglima Seta mandhap lan majeng menyang medan perang. FRONT KURUSETRA .--Dongkapipun bantuan pasukan Wirata kaliyan Panglima Seta medamel kukuh-kokohipun kekiatan tempur Amarta. Sawatawis ing sisih Astina dereng dipunpasok pasukan ingkang enggal. Jendral Seta boten medamel kasempatan menika muspra. Kados gampil sanget pasukan Amarta mbedhah-bubrah pasukan Kurawa. SETA: Hmh, Bisma, aku tandinganmu! Kowe kudu nebus nyawa panglima Wirata sakloron. Iki adhepi Seta, Panglima Pamungkas ti Wirata!
Cepat-minggat Bisma ngabur Mundur-tempur BISMA: Edan! Si Seta setan tenan!
Hmh, ora ana wong Kurawa sing wani mlebu Kurusetra. Medan tempur iki mutlak dadi
Rukma! Pf, pahlawan Kurawa!"
RUKMA: Ha-ha-ha… iki kula Rukma pahlawane! Satria pilih tanding! Endi koncarane aran si Seta? Cuih--omong-kosong! Ayo tibana kabeh kakuatan tempur Amarta, pasti kugiles-tandhes nganggo invisible-tank iki. SETA: Hua-ha-ha… dasar gedhe tutuk-umuk! Rukmaa-Rukma, kowe kira aku ora gableg polo kanggo nyiasati kalicikanmu iku? Rasakena
Semarang, 4 Januari 2008 Balada Utopia Dr Sucitra Dene utamaning
Sucitra angadhep Rektor Universitas Atasangin Prof Dr Baratwaja. BARATMADYA: Kagyat tenan kula maca serat panuwun sampean kanggo undur diri saka akademisi. Pripun, Dr Sucitra? SUCITRA: Kula badhe gantos profesi. BARATMADYA: Profesi apa? SUCITRA: Politisi! KUMBAYANA: Dadi politikus? Nah, hahaha… hebat! Utopia sing nyeneh banget! Nanging, apa wis sampean pikirke tenan? Sampean kuwi mung teoretisi ilmu sosial politik, sanes praktisi. Bisa apa? SUCITRA: Justru kuwi! Kula badhe migawe politik praktis. Ing jagat akademisi boten wonten kasempatan kangge dados politisi. Kula butuh kamardikaning politik, sanes hamung kamardikananing mimbar! BARATMADYA: Apa ana? SUCITRA: Wonten ing mancanagari! Kula badhe emigrasi menyang negari ingkang mikul dhuwur demokrasi. BARATMADYA: Atasangin ugi negari demokrasi. Arep nang endi maneh sampean goleki demokrasi? SUCITRA: Hmh! Demokrasi Atasangin semu-feodal! Kula badhe menyang Pancala. Ing negari punika nuju wonten suksesi. Presiden Pancala Jendral Gandabayu badhe midamel suksesi demokratis. KUMBAYANA: Apa iku? SUCITRA: Sinten kemawon saged dados presiden Pancala, temtu upami gadhah power ingkang sagah nandingi
Nah, hahaha… apa coba? Teori? Gombal! Teori handal kaya apa wae mung ana nang wacana, lan kabeh wacana pinisah saka realita. Luwih radikal malih, tan ana makna luwar saka wacana! Nah, Citra ra usah ngimpi! Realistislah! Minterke kahuripan bangsa luwih mulya tinimbang utopia. Nah, hahaha.… SUCITRA: Nuwun sewu, Prof Yan! Kula ewuh pekewuh debat kaliyan sampean. Acuan teori kula benten. Kula sapanemu kaliyan Michel Foucault! Wacana lan kuwasa boten pinisah saking realita. Punika prelu bukti! Prof
sukses! Upama ana hasile, kula pokoke melu. Nah, hahaha… good bye! SUCITRA: G’bye! Sigra Sucitra Menyang Pancala Sayembara Pancala Lawan Gandamana PANCALA.—Presiden Gandabayu nimbali Menhankam Jendral Gandamana kangge ngarembag suksesi. GANDABAYU: Pripun, Jendral Gandamana? Taksih durung ana sing sagah nandingi sampean? GANDAMANA: Dereng, Pak! Nanging wonten malih jago ingkang enggal. Dr Sucitra saking Atasangin, pakar ageng ilmu sosial politik, lan … bujangan! Huahaha… sumangga majeng, Dr Sucitra. SUCITRA: Matur nuwun! GANDABAYU: Pun ngertos aturan sayembara iki? Air-war, duel gegana! Upama bisa nandingi kepiawaian perang-gegana Jendral Gandamana, sampean duwe hak diangkat dadi presiden Pancala lan duwe hak ngelamar putriku Dewi Gandawati. SUCITRA: Hah? GANDAMANA: Huahahaha… usah kaget! Mosok arep adutinju? Kuna! Ayo adulaga ing akasa! Sampean saged milih pesawat tempur ingkang sampean remeni. SUCITRA: Mati aku! Inggih, kula cobi. GANDAMANA: Sumangga! Tandang gonera Sang Gandamana Sedaya warga Nonton laga PALAGAN.—Jendral Gandamana jumangkah gagah mlebet pesawat tempur supermewah. Dr Sucitra ngungun! Sayembara punika boten kagraita dening panjenenganipun. Pengalihipun namung kisenan teori politik, boten kenal strategi perang. Badhe mundur perang, wirang! Ketimbang wirang, mendingan perang.
“Ayo, Sucitra!” “Ayo!” (Blaas!)
Tandha gara-gara KARANG KABOLOTAN.—Atis angin semilir ing perenging wukir. Pucuk gunung kinemulan pedhut peteng lelimengan. Saking umah alang-alang ngumandang tembang. Tembang panglipur wuyung! Panakawan padha gegojegan lan jejogedan. Wayang mana, wayang mana? Wayang eta nu pang jagona Hayang mana, hayang mana? Hayang eta nu pang gedena
“Ehm, brr… atis! Mbebedhag kewan ing alas kaliyan Pak Pandu, apes aku! Piyambake nemu sing gedhe-gedhe terus; aku mung oleh sing cilik-cilik.” “Yo mesthi, Truk! Piyambake ngangge bedhil; kowe mung nganggo bandring. Beda!” “Ahihi… tradisionil!” “Ora bakal isa nyaingi Pak Pandu: perangkat modern! Alat luwih kuwat ketimbang bakat. Nadyan bakat hebat tanpa alat temtu telat. Kulina sarwa santai, ya nerimo. Budaya statis arep ngelawan budaya dinamis. Ora bakal isa?” “Iya-iya! Romo endi?” “Kambi Pak Pandu!” “Nyang kana, yo?”
PANDU: Kula raos prei kula sampun cekap, Ki Semar. Ayo menyang Astina. SEMAR: Inggih, Pak!—Ayo, Le!
“Asiiik!” “Sip, Mo!”
Bluk!) “Hehe… ngono thok! Ki maneh!” (
“Eh, delok, Truk! Kae!” “Hah? Parasut tiba!”
Panakawan Padha playon PANDU: Sampean sinten? SUCITRA: Kula Sucitra. Haduh… untung kula slamet! O iya, sampean sinten? PANDU: Kula Pandu lan iki Ki Semar. Kenapa sampean dhawah ing riki? SUCITRA: Yeah… kula kalah sayembara. Sialdangkal! Kula boten sagah nandingi kapiawaianipun air-war Jendral Gandamana saking Pancala. Piyambakipun luwarbiasa tenan! PANDU: O, memang! Punapa malih upami ngangge jet tempur Wungkalbener, boten wonten ingkang sagah nandingi panjenenganipun. Punika kakiatanipun Pancala! Nanging upami sampean kersa. Kula saged mbyantu. SUCITRA: Hah? Nanging—? SEMAR: Em, hahahah… boten sah samar, Pak
Dewanata punika Presiden Astina, ahli polemologi pakarakbar budaya tempur. SUCITRA: O, mekaten! PANDU: Tandingan jet tempur Wungkalbener punika namung jet tempur Narantaka. Punika logika perwira. Nanging kaprawiran prelu disarengi kasantikan. Tempur sanes amung aduatos-adujotos, nanging ugi aducerdas. Modernitas Pancala hamung saged tinandingan posmodernitas. Elinga Powershift Toffler, lan
saged dipunrujuk. SUCITRA: Wah, kawiryan boten ucul saking kawinasisan. Keliwat angler kula keturon wontening menaragading politik, lena saka realita, urip sajeroning utopia. Bungah manah tenan kula tinemu Jendral Pandu Dewanata. PANDU: Bekta jet Narantaka. Muga-muga sukses! Sigra tumindak! SUCITRA: Matur nuwun! Kebat Narantaka Melesat anggegana Samenika Sucitra Digdaya ing akasa PANCALA.—Dr Sucitra menang! Sarampungipun sayembara panjenenganipun dipunanugerahi pangkat Jendral, dhaup kaliyan Dewi Gandawati, lan dipunlantik dados presiden Pancala. Samenika Dr Sucitra ajejuluk Jendral Drupada, lan wontening kaprajan, panjenenganipun saluyu menawi Jendral Gandamana dipunangkat dados
ingkang minulya! Luapan samodra, musim ngijih ingkang salahmangsa, udanlisus, banjirbandang, kados bade nguntal jagat dados malabencana global. Menapa iki ugi dugi negara Mandura? BALADEWA: Iyo—sami! Malah kathah daerah ingkang ilang tinalang samodra. KARNA: Kados mekaten ugi wontening Propinsi Awangga! Nelayan dados korban! Wisata bahari mati! Bubarambyar nang endi-endi. DURYUDANA: Apa sabenare panyebab malabencana iki lan piye cara mandeganine? SAKUNI: Nuwun sewu, Pak! Kadosipun Prof Durna gadah pamanggih ingkang otentik sareng strategi pamecah masalah ingkang jitu. DURYUDANA: Inggih, Prof Dur—sumangga minggah dateng mimbar. DURNA: Nah, hahaha… matur nuwun! Pakarakbar boten prelu wara-wara teng mimbar! Tut wuri handayani! Nah, hahaha… pirsani kemawon dewan sidang ingkang minulya—boten mung Astina, Mandura, Awangga ingkang ketiban malapetaka, malah dumugi Bangladesh. Luwih nggegirisi! Nah, miturut cara teoritis—wonten akibat, wonten sebab! Sedaya memala namung akibat saking satunggil sebab. Gumulunging ombak samodra, jawahlisus, banjirbandang, malah wukir es wontening kutub bumi kekalihipun sampun encercoer—sedaya menika lantaran padamelanipun tiyang ingkang bonten perduli maring kalestantunanipun lingkungan kahuripan. Oknum ingkang boten tanggel jawab! BALADEWA: Krrk-cuah! Oknum keparat! Sinten, Prof? DURNA: Miturut tilikaning ngelmu panemu, sedaya menika akibat padamelan-ipun si Antasena ingkang nembe migawe eksperimen ing telenging samodra. BALADEWA: Krrk-cuah! Laknat si Antasena! KARNA: Maksadipun? DURNA: Lantaran piyambakipun Kasal Amarta, pinasti gadah tujuan politis. Demi kejayaanipun bangsa Pandawa! Piyambakipun melik dados pangawasa samodra lan ngaken ajejuluk Sang Hyang Segara Rekayasa. BALADEWA: Apa? Sang Hyang? Krrk-cuah! Edan! Si Antasena gendheng! Apa julukan iku ana teng kitab, Prof? DURNA: Ah, boten wonten! Sedaya pustaka sapun kula waca. Pustaka Universitas Sokalima dumugi Universitas Atasangin sampun kula pirsani. Saking
Gatutkacasraya, Mahabarata, Ramayana, dumugi kitab sanesipun—boten wonten gelar Sang Hyang Segara Rekayasa. Sang Hyang gadungan! Palsu!
Hyang Segara Rekayasa lagi gawe eksperimentasi nang Sea-Lab Oceanoculture demi masa depan bangsa. Sapa wae ora oleh mlebu nang Sea-Lab iki. Gara-gara Bumi gapai Laut badai TUMARITIS.—Ing sajeroning
piye kae Wayang Kampus? Hura-hura wae! Omonge: aktivis! Ngilmiyah kek, hehehe… rak nyeni ah!” “Ngomong karo sapa, Truk?”
Eh, Gareng endi? Bang, si Gareng Mbeling wis digarap durung? Cepet arep ditanggap ki! Arep show—aja mung si Bagong sing in action. Bosen!” “Sentimen kowe, Truk!” “Mesti! Lha, kae si Gareng! Rene, Reng! Where’re ye from?” “Show-biz!” + “Show off!” “Zow, ngerti? Gak kaya kon: ngeceng wae. Rak peye-peye!” “Enak ae! Nang kono aku observasi: neliti
Urban!” “Wis! Pak Jun mrene kae!”
ARJUNA: Kang Semar—Laksamana Antasena mesti dipadosi. Lami piyambakipun boten lapor menyang Amarta. SEMAR: Mangga, Pak. Arjuna lan
ugi ki Buto—nganggo aran beken segala! Kowe kalah, Reng.” “Em… kowe sapa, Pelo?” “Mistel Gabliel! Ayo minggat ah! Usah ngulusin cah
mala Padha sirnafana Gentur tutur Mangun catur SEA-LAB OCEANOCULTURE.—Laksamana Antasena ingkang ajejuluk Sang Hyang Segara Rekayasa gawe gegergetering jagat lantaran nemu Sistem Hankam Dasar Samudra, sareng Oceanomigration demi mandegani masalah kepadetan penduduk masadepan ngangge
kadhos menika nyebabaken pro lan kontra wontening sedaya penjuru dunya. Boten gaib-gumaib upami
Lan copoten gelar Sang Hyang sing sira enggo. ANTASENA: Nuwun sewu, boten saged! Eksperimen boten saukur sok keminter. Gelar boten kangge gagah-gagahan! Punika kangge kahuripan. GIRINATA: Babo-khhk-cuah! Kurang ajar! Apa sira ora wedi marang ingsun lan pasukan multisemesta saka Jagat Triloka? ANTASENA: Nuwun sewu, Gusti! Boten! GIRINATA: Keparat! Cekel!
“Sendika! Indra, Bayu, Brahma, Wisnu, Surya, Sambu, Kamajaya, Yamadipati, Temboro, Trembuku—sigra
ditalukake! Bener-bener gagah megadigdaya sira! Cilaka! Iki urusan Ki Semar, Adhi Guru!” “Lha niku Ki Semar!”
SEMAR: Wonten menapa, Gusti? Bakutempur kaliyan Pak Antasena kadhosipun. Nuwun sewu, Maha Sang Hyang! Demi pranataning jagat—Sang Hyang Segara Rekayasa saleresipun obahmosiking pangawasa Sang Hyang Wenang. Nah, Pak Antasena—tugas sampun tamat! Wenang nyipta, Wenang ngarekayasa, Wenang miara. Mekaten napa mboten, Maha Sang Hyang?
SANG HYANG WENANG: Ki Semar bener! Manggayuh karahar-janing praja, memayu-hayuning bawana. Pinetik kembang sinebaran sari Tutup lawang sigotaka. Merdeka!
Semarang, 22 Desember 2007 Ki Harsono Siswocarito Sang Hyang Mayadewa Sri tinon ing pasewakan Busana manekawarna kebak Puspiteng udiyana miyang Hanjrah sarwa rukma … ASTINA.—Para punggawa Kurawa nuju angglarakeun rembagan ageng, kangge mandegani krisis Kurusetra. DURYUDANA: Dewan sidang ingkang kinurmatan! Krisis Kurusetra sampun dados krisis dunya ingkang kedah dipun pandegani ngangge cara global saderengipun dados Perang Dunya Baratayuda. Kangge kajayaan Kurawa, sidang punika dibuka. Sugeng rawuh katur Jendral Baladewa. BALADEWA: Iyo, nuwun! Huahahaha… nuwun sewu, kula telat prapta. Maklum—sibuk! Kathah urusan dalem negari. Kanggo ngarataake pembangunan! Huahahaha…. SAKUNI: Hehe… sami! Malah Astina samenika nuju gotongroyong ngajagi katentermaning jagat. Nyegah PD III Baratayuda! Mekaten, Prof? DURNA: Leres! Nah, pramila Kurawa prelu matrapaken strategi politik mancanegara ingkang jitu! Menang tanpa perang! Nah, hahaha…. DURYUDANA: Tepat, Prof Dur! Minangka mahaguru kebak-elmu canggih-teori sugih-pustaka temtu sampean sagah asok strategi jitu! DURNA: Nah, hahaha… temtu, temtu! Durna sanes saukur profesor tampang, sanes profesor pangkat, nanging mahapakar sarwa pinter, mahaahli multicanggih! BALADEWA: Krrk-cuah! Aja dumeh! Buktike, Prof! DURNA: Sae! Saluyu sareng elmu panemu, dhasar kakiatanipun hankam Amarta punika wontening kamanunggalan Pandawa sareng Panakawan. Menika manunggalipun aparat sareng rakyat! Nah, kanggo gawe ajurmumur kakiatan punika—culik Semar! Sandra! Upami prelu, pateni! KARNA: Mengka ta, cara kadhos punika ngalanggar hak-hak azasi manungsa. Kula boten saluyu! SAKUNI: Tenang, Bapa Gubernur Awangga! Kabijakan punika wontening kawasanipun Presiden Duryudana decision-maker. DURYUDANA: Hmh, saluyu! Pripun, Jendral Baladewa? BALADEWA: OK! DURYUDANA: Sae—Brigjen Dursasana, siapke Operasi Panakawan. Sandra Semar! DURSASANA: Ait! Sendika dhawuh! Huaha… e-e-e, permiyos!
“Katur sedaya wadyabala! Punika daftar perwira ingkang pinilih kangge Operasi
kemawon. Ganti taktik diplomatik! Kula bade nepungan Gubernur Arjuna teng Madukara.” DURSASANA: Sae! Ati-ati, Prof!” DURNA: Sae, permiyos!” Kebat lumampah Prof Durna Tumuju menyang Madukara MADUKARA.—Jendral Arjuna nyambut dongkapipun Prof Durna. ARJUNA: Sugeng rawuh, Prof. DURNA: Nuwun! Minangka duta Astina kula tinutus dening Presiden Duryudana kangge ngrembag babagan krisis Kurusetra. Kangge nyegah perang Baratayuda, demi katentremaning jagat, Astina nyuwun Amarta masrahake Semar. ARJUNA: Kangge menapa, Prof? DURNA: Bade dipun angkat dhadhos sesepuh Astina! Nah, lamun boten kabotan, sigra aturne Semar menyang Astina.
Tumaritis kena wabah sarakah getih epidemi. Suwe ora jamu, Mas Jamune godong telo Suwe ra ketemu Mas Lho kok
sing nonton.” “Sendika dawuh, Kaka Prabu—” “Wis—Anjing! Aja ndalang edan ngayawara!” “Hihi… ben wae, omongan wayang kepenak ki. Nek aku dalang!" “Ngapa?” “Arep ngelandhi aran dhadhi Bagong De Vito—hihihi….” “Busyet! Tak kira apa?” “Eh, kae ana Jendral Arjuna!”
ARJUNA: Sampurasun! SEMAR: Rampes, Jendral Arjuna, mangga teng lebet. ARJUNA: Niwun. Kang Semar, kula nyuwun kasagahan jenengan dhadhos duta katentreman Amarta ing Astina. Saiki sampean kedhah mangkat sareng Prof Durna. DURNA: Leres, Ki Semar! SEMAR: Sae, mangga—Le, jaga desa!”
Kocap kacarita Prof Durna Lan Semar menyang Astina ASTINA.—Wontening kunjara jero lemah Semar dipidana. Sanes dhadhos duta piyambakipun, namung katula-tula tanpa kawasa tanpa daya tanpa upaya.
“Aduh, Gusti! Waleh-waleh menapa noda, dosa, cela, atawa mala ingkan kula pidamel, nganti nglampahi nasib kadhos iki?”
Duka daku dikau daki Dikau duka daku daki
“Hey, Kurawa! Semar ilang tanpa karana saka kunjara!” “Krrk-cuah! Bangsat! Sapa sira?” “Aja kaget, Kurawa! Kula Sang Hyang Mayadewa sing wis mbebasake Ki Semar Badranaya.” “Dur, Cit, Karta—cekel!” “Sendika! Sendika! Sendika!” (Clap!)—“Ciaat!”—(Jder!)—“Ait! Pfuh!”—(Splak! Bugh!)
Cit!” “Oke deh!”
Kurawa keplayon Kabur katawuran Sang Hyang Mayadewa Sigra menyang Amarta AMARTA.—Jendral Arjuna nyadhong suaka. YUDISTIRA: Wonten menapa, Jendral Arjuna? ARJUNA: Cilaka! Kula dilurug mahajaksa ingkang ngaken Sang Hyang Mayadewa. BIMA: Hmh, Apa sebabe? ARJUNA: Kula sampun masrahaken Kakang Semar menyang Astina selaku duta katentreman, nanging piyambakipun murca. KRESNA: O, pantes!
“Heh, Arjuna! Aja sambat keparat! Najan mlayu menyang luwar tata jagat pramudita, sampean ora bakal bisa bebas saka tuntutan Mahajaksa Sang Hyang Mayadewa!”
ARJUNA: Nyadhong belanipun kula. KRESNA: Sae, pun kakang sing ngadhepi!
“Babo krrk-cuah! Wong ireng jlitheng, arep apa sira?”
KRESNA: Nuwun sewu, Mahajaksa—Arjuna saged kadakwa, upami wonten bukti kasalahanipun. Nanging Amarta punika negari hukum ingkang mikuldhuwur azas praduga tanpa salah. Nah, mangga dipun rembang ing pangadilan.”
“Aja kakehan kakekane! Arjuna melu-melu nipu tanaga kerja, nyalahgunake jabatan, ngomplot karo Kurawa kanggo njelomprongke Ki Semar Badranaya.”
KRESNA: Sae, kesaksian panjenengan saged dipun jelentrehaken ing pangadilan. Panjenengan saged nuntut Jendral Arjuna! Menapa panjenengan warga Amarta?”
“Iya! Iki KTP ku!”
KRESNA: Eladalah! Kakang Semar? SEMAR: Leres, Sinuwun! Sang Hyang Mayadewa namung aran samaran!” KRESNA: O! SEMAR: Uhahahahah… sampun, nDara Kresna. Kahilafan Jendral Arjuna kula hapunten! Kula bade teras wangsul ka desa Tumaritis. Permiyos!” KRESNA: Mangga, nderekaken, Kakang Semar!”
Semarang 20 Desember Ki Harsono Siswocarito Artikel Sastra pedhalangan mangrupi rekabasa sastra sing diangge para dhalang neng pakeliran. Jenis sastra pedhalangan saged diperang dados wolung perkawis, yaiku suluk pelungan utawi murwa, janturan utawi nyandra, pocapan, suluk, ginem utawi antawacana, lelagon, swara, lan carita. Suluk Suluk pelungan utawi murwa mangrupi suluk bubuka pakeliran sing ditembangke ki dhalang neng wiwitan pakelirane. Pelungan kalebet salah sawiji jenis puisi pedhalangan. Suluk pelungan dados ciri khas pedhalangan Jawi Wetanan, lan suluk murwa dados ciri khas pedhalangan Jawi Kilen. Pedalangan Jawi Tengah boten ngangge suluk pelungan utawi murwa, bubukane ngangge janturan jejer. Conto suluk pelungan Jawi Wetanan ing ngandhap niki pinetik saka "Serat Wewaton Padhalangan Jawi Wetanan" anggitan Soenarto Timoer:
Sun miwiti andhalang. Wayangingsun minangka bambang paesan, kelire jagad dumadi, larapan naga papasehan, pracik tapeling jagad gumelar, yana drojog sangga bawana. Ligan rajeg wesi, blencong kencana, urube luber kadya Hyang Bathara Surya, Kothaking wayang kayu cendhana sari. Tutuping dhuwur kadya kusuma, kepyake gelap angampar....
Jenis suluk liyane sendhon, gregetsaut, lan ada-ada. Sendhon menika suluk kangge nggambaraken kahanan sedihing ati. Gregetsaut suluk kangge nggambaraken muntabing ati. Ada-ada suluk kangge mggambaraken kahanan ingkang mirisi.
Janturan mangrupi paparan cerita ngangge basa prosa utawi gancaran dhalang kangge nyariyosake jejer utawi adhegan siji negari, kahanan panggonan, watek wayang, lan perkawis sing dirembag ngangge iringan gamelan. Conto janturan ing ngandhap kapetik saking "Janturan lan Pocapan Ringgit Purwo" ingkang kahimpun dening Anom Sukatno:
Swuh rep data pitana. Hanenggih negai pundi ta ingkang kaeka adi dasa purwa. Eka marang sawiji, adi linangkung, dasa sepuluh, purwa marang wiwitan. Sanadyan kathah titahing dewa ingkang sinangga ing pertiwi, kinasongan ing akasa, kinapit samodra racak sami anggana raras, nanging datan kadya ingkang ginupit ing dalu mangke, ingkang sinebat Negari Hastina, inggih Gajahoya, Limanbenawi....
Pocapan mirip sareng janturan nanging boten ngangge iringan gamelan, namung ngangge iringan dhodhogan cempala. Conto pocapan ing ngandhap kapetik saking "Serat Pedhalangan Lampahan Wirotho Parwo" anggitanipun Ki Purwadi:
Lah ing kana ta wau, samya geder bantah binantah katungka praptaning nalendra Trigarta, Prabu Susarma ingkang minggah ing Sitihinggil nagari Ngastina tranyak-tranyak pindha sata ngupadi boga.
Antawacana utawi gineman, yaiku caturan wayang neng sajeroning adhegan. Antawacana sami kaliyan dialog neng drama, bentene dialog drama dicaturake tiyang kathah, nanging antawacana dicaturaken dhalang piyambak. Kangge antawacana wayang, dhalang kedhah saged ngolah wanda swarane supados benten kaliyan caturan wayang-wayang piyambak-piyambak. Bentenipun wanda swara wonten ing basa lesan; kangge basa tulis dipun bentenaken ngangge nami wayang lan logat caturan tulisane.
KRESNA: Eladalah, Yayi, Yayi Setiaki. SETIAKI: Kula nun. KRESNA: Kakang Patih Udawa. UDAWA: Lo, lo, lo, Hahahah… pun kakang Patih Udawa.
Lelagon mangrupi tembang sing biasane ditembangke Pesindhen utawi waranggana lan wiraswara. Nanging lelagon ugi kalebet rumpaka dhalang yaiku, lelagon sing diangge neng limbukan utawi dagelan. Panakawan biasane guyonan sareng lelagon. Sekar-sekar sing kulina diangge neng gara-gara kathah jenise, wiwit saka sekar-sekar klasik ngantos lagu-lagu modern.
Saliyane suluk, janturan, antawacana,lan lelagon, sastra pedhalangan ugi ngangge swara kangge nyarengi sabetan neng adhegan bandayuda okol begalan pati. Swara saged mangrupi sautan, adhuhan, lelaran lan onomatopia. Swara neng adhegan bandayuda pakeliran wayang dados luwih rame lantaran diiringi ngangge gamelan sing saluyu kaliyan adhegane. Ewadene swara neng basa tulis saged ngangge teknik tatatulis komik. Conto swara basa tulis
lan carangan. Carita pakem yaiku carita sing saluyu sareng kitab-kitab pawayangan kados Mahabharata, Ramayana, Pustaka Rajapurwa, lan liya-liyane. Carita gubahan yaiku carita ingkang sampun dipun
wonten wayang kulit gaya Surakarta, gaya Yogyakarta, sareng gaya Banyumas. Ing Jawa Timur wonten gaya Jawi Wetanan. Ing luwar Jawa, wonten wayang kulit gaya Bali, gaya Banjar neng Kalimantan, gaya Sasak neng Nusa Tenggara. Sedaya punika dados tandha kabinekaanipun sastra pedhalangan Indonesia.
Lakonet Jawa Lakonet gabungan saka tembung "lakon" lan "internet" gawean Ki Harsono Siswocarito . Lakonet mangrupi lakon-lakon wayang sing dipakeliraken ning kelirbeling utawi layarmaya internet. Lakonet disanggit ngangge kombinasi
lelagon (tembang), lan carita. Cariyos lakonet saka lakon-lakon wayang sing disanggit ngangge gagrak anyar. Lakonet lebet sawiji genre sastra elektronik saged ugi disebat wayang citra utawi wayang mediamaya. Salaku wayang gagrak anyar, lakonet saluyu sareng seni jaman informasi ning era globalisasi. Rembagan Teng niki kaula bade ngrebag babagan sastra pedhalangan sing dados konsep estetik Lakonet. Murwa Murwa utawi suluk bubuka teng inggil wau mangrupi gubahan saka sulu "Gumungan" ing Pedhalangan Sunda, nanging sampun dilauyuaken kaliyan lakonet sing ngangge "kelirbeling" utawi "layarmaya" kados:
Kelirbeling tabir Gusti Tabire ya wong ngawayang Wayang manut maring dalang Dalange murba ing wayang Kelire layarmaya Gusti
Nyandra Nyandra utawi janturan ngangge tata tulis warta kados teng koran. Tempat jejer negari kanggo huruf ageng sedaya, lajeng diterasanken janturan.
MERCUKUNDA, SURALAYA.—Sang Hyang Pramesti Guru Jagatnata, ya Sang Hyang Otipati Pangawasa Jagat Triloka, linggih ing kursi Gading Gilang Kencana, dipunadhep dening para dewa, para batara, para sang hyang, para widadara, para hapsara sadaya warga Swargaloka.
Antawacana Antawacana utawi ginem ngangge tata tulis drama. Jeneng wayang ditulis ngangge huruf ageng. Diterasaken caturan kados andhap niki.
JAGATNATA: Kakang Panji Narada, Kang—kados menapa kahanan ing Kahyangan iki? Kawah Candradimuka mangaladalad, magma murubmubyar, lindu kalabendhu geterbanter, Gerbang Selamatangkep padha retak, Istana risakporak. Prahara apa iki, Kang Panji? NARADA: Aduh, Adi Guru—ampun sewu ampun. Sedaya menika gargara balamala raksasa saking negari Tunggulwesi kang dipunpimpin dening Jendral Nurkala Kalimantra. Piyambakipun nyuwun tahta swarga. Mekaten, Gusti Pramesti.
Swara Swara utawi onomatopia neng adhegan sabetan bandayuda ogol begalan pati ngangge tata tulis komik. Sautan, adngluhan, lalaran, lan caturan neng sabetan ditulis neng jero tanda kutip. Swara onomatopia kados swara anteman, oncatan, lan tiban ditulis nang jero kurung.
“Kowe wani karo dewa?” “Why not? Kowe jago, aku jago! Kowe lanang, aku lanang! Buktike: sapa luwih lanang, sapa luwih jagoan!” “Khhk-cuah! Buta edan!”—(Clap!)—“Ciiaatt!”—(Jder!) Adujotos dados! (Bet!)—“Hih!”—(Dez! Dig! Bugh!)—“Hegkh!”—(Bruk!) “Ayo ngadeg, Dewa!” + “D-du-uh… tob-ba-at….” Dupak galak! (Brak!)—“Aakkhh!”
Lelagon Lelagon sing wonten ing lakonet iki yaiku tembang "Lir Ilir" sing dicekak.
Lir ilir, lir ilir Tandure wus sumilir
Carita Cariyos lakonet niki mangrupi carangan amargi boten wonten pakemipun. Nanging pola cariyosipun saka cariyos Prabu Kalimataya sing mbedah Kahyangan nanging dipun pejahi dening Resi Manumayasa kados sing dikandhake Semar.
SEMAR: O, o, o… sapa mau? Nurkala Kalimantra! Pantes! Dheweke kuwi masih tunggal turunan karo raksasaraja Kalimataya sing mbedahbubrah Suralaya nanging ditumpastampis kambi maharesi nuklir Prof Manumayasa. Saiki ora ana jago jawata kejabi Jendral Arjuna.
Dr Krepa, lan Mendikbud Prof Dr Bisma padha angadhep Presiden Duryudana. KREPA: Ingkang Minulya Bapak Presiden Duryudana, Bapak Mendikbud Prof Dr Bisma ingkang kunurmatan, Bapak Rektor UNS Prof Dr Durna ingkang dipun tresnani, lan para bala Kurawa ingkang kula remeni—sugeng enjang! Ing kasempatan menika kula sedaya sengaja angadhep Bapak Presiden bade ngaturaken wartos wontenipun Perguruan Tinggi Swasta Mandiri, Universitas Bayupitu, ing Kurusetra, ingkang rektoripun Prof Dr Bima Tanayatatwa. PTSM punika dados saingan ingkang sanget awrat kangge PTN Astina. Mekaten boten, Prof? DURNA: Leres! Malah langkung awrat tinimbang menika, PTSM dados memala marang stabilitas nasional Astina amargi sampun ndadosaken kampus kangge ajang bisnis lan politik praktis. BISMA: Hmh! Boten etis kampus dados
Ah, Pak Kun isa-isane. Durna sampun bebersih ati saka kapentingan pribadi utawi famili demi negari. Boten demi gaji! Urip Durna dipun darmabaktiaken demi kemajengan pendidikan. Hasilipun boten sia-sia—Sokalima saged nyethak
Luwih becik PTSM punika ditutup! mBebayani! KARNA: Nuwun sewu, Pak! Pendidikan menika hak azasi menungsa. Menapa malih, Universitas Bayupitu wontening wewengkon Amarta. BALADEWA: Heh, Karno! Karno! Aja crewet! Kowe dadi gubernur mergo memo Bapak Pres Dur! Dadi pejabat mergo bojo! Munggah pangkat mergo katebelece morotuwo! Arep kokehan polah! Krrk-cuah! Rak ngerti ajining diri! SAKUNI: Hehehe… Astina boten ngakeni kedaulatan Amarta. Kapentingan Kurawa langkung utama! Pak Karna kedah mafhum. DURNA: Nah, hahaha… cocok! Lajeng, awonipun PTSM sampun ngelairaken jenis profesor slebor, lektor door to door, asisten impoten, ilmuwan asongan, amargi pahitpailit sepi duit tebih doku. Lantaran boten wonten malih bonus panitia, uang jaga, lan duit koreksi ujian negari; boten wonten malih duit-oli akreditasi! Nah, hahaha… mekaten nggih, Prof Krepa? KREPA: Inggih! Sanajan credit point kathah,
Profesor sing dakurmati! Apa para sedulur kabeh padha kuciwa marang tumindake bala Kurawa? KANETRA: Temtu! Nanging dianggep dagelan kemawon. Toh saged beladiri. PULASIA: Huahaha… bener! Gempuran menika boten wonten hartosipun kangge biomacrobot karyarekayasa kula. ESTIBANDA: Ugi monsterobot samangke saged mbedahbubrah memala menika. MANINGRAT: Dasar Kurawa! Wayang mbeling kados menika kumawani adol bagus. Nggaya! Khhkcuah! MARUTA: Prelu diajar, Prof! Ben nyaho! BARUNA: Bener! Anggite ngelmu kawruh namung wontening Universitas Negeri Sokalima, teknologi namung wontening Universitas Talkanda? Kemakikemlinthi!
padha tumindak Mawi kekiatan tembaktinumbak Huru-hara Gara-gara TUMARITIS, DESA DADAPAN.—Panakawan padha dagelan.
saiki ba’ang.” “Lho kok nepsong?” “Ora gething! Nganggo basa Jawa sing becik lan bener. Nek arep nganggo basa Inggris ugi sing becik lan bener.” “Prex! Sok ahli! Sok linguis! Emange ogut wong kursusan. Ngerti aku rak katam es-de arep diwulang. Cuih! Ben salah asal endah. Gawe keselsebel wae!” “Hehehe… Gong, rak sah melolo, mengko copot lho matamu.” “Ben!” “Kowe ngerti, Gong? Sugih teknik kere kritik iku dhudhu seni sing apik. Seratan sugih gaya tanpa idea dhudhu sastra.” (Duuut!)
K’yu.” “Wis—de bokaps kams!”
SEMAR: Mangga padha madosi Pak Bima. Dateng pundi tindakipun, Pak Jun? ARJUNA: Boten ngertos, Pak Semar. Panakawan lan Arjuna Ngambah dalan acala Raksasabala kagiri-giri Malasatru sang paraguru RIMBA PRINGGACALA.—Ing Madyaning wana Jendral Arjuna lan Panakawan padha ngadhepi
ko’it! Bodat! Lanang ayu wani
Buzrak!) “Ahihi… Truk, tumpaskandas kae Buta GPK.” “Hehehe… culun sih!”
Buta-buta ribut Kabeh padha mawut Ing madya wana Arjuna Kapethuk Prof Durna DURNA: Nah, hahaha… kabeneran ketemu, Jendral Juna. ARJUNA: Lho! Prof Dur ajeng teng—? DURNA: Gawat, Pak Jun! Kula nilar Sokalima amargi wonten kudeta ing Astina. Pres Dur digusur! Kurawa padha kabur! ARJUNA: Sinten ingkang migawe? DURNA: Ponggawa gawean—wadyabala biomacrobot lan monsterobot saking Divisi… ah, apa jenenge? Pokoke iku kabeh gaweane Universitas Bayupitu. Tulung, Jendral Juna—selametaken almamater. ARJUNA: Inggih! Pak Semar—ayo menyang Astina. SEMAR: Sumangga, Pak! Ayo, le!
“Oke!” + “Yo’e!” + “Asoy!”
Kebat Arjuna Menyang Astina Geger Bayupitu Geser Balakuru ASTINA.— Arjuna angadhap Prof Dr Bima Tanayatatwa. ARJUNA: Nuwun sewu, Prof Bima—tumindak kados menika kuwanen sanget lan nunjangmalang kawicaksanan Pandawa. Demi wangsa Pandawa, kula nyuwun kaprajan Kurawa dipun pulihaken. BIMA: Hmh, OK! Asal Regime Kurawa ora ngerongrong hak otonomi Universitas Bayupitu. Kejabi kuwi, kowe goleki disik Jendral Bratasena sing diculik lan dicemplungke neng tengah laut karo Marinir Astina. ARJUNA: Hah? Dados, Jendral Bratasena diculik Kurawa! Aduh, pripun, Pak Semar? SEMAR: Em-em-em, ahahaha… usah kuwatir, Jendral. Tan samar pamoring suksma anuksma, Prof Dr Bima Tanayatatwa punika
linggih ing singgasana Dampar Kencana lemek babut permadani sutra rerenda permata tinaretes ing sosoca dipunadhep dening para dewa pemuka triloka samiya padha jajar denira pinara. GIRINATA: Kakang Panji Kanekaputra, punapa
menyang negari Manimantaka yen boten saged mboyong sang dewi. Mekaten, Indra? INDRA: Hinggih! Supraba nampik asih nolak tresna Niwatakawaca. Kawula piyambak boten
Krudaksa, Panglima Manimantaka, katon megadigdaya. Ing sisih kiwa ana Kolonel Duskerta; ing sisih tengen, Kapten Wirakta; lan ing wingking,
Suralaya, malah cuek bae! Widadari lentik ora dilirik! Malah kula sing manatahan. Hehe….” “Ngono kuwi, Gong—prihatin: taparekacipta demi manggayuh karaharjaning praja mamayuayuning bawana.” “Eh, Reng—ana apa?” “Gawat! Celeng nang Lab!” “Hah? Ayo ndelo!”
MINTARAGA: Kawula sing nembak! PADYA: Kawula, penembake! SEMAR: Mbok wis, Indra! INDRA: Hahaha… nuwunsewu, Wa Semar—kawula nyamar lan nggoda Mintaraga demi Suralaya. Piyambake disuwun dados jago jawata kangge numpastampis balabuta Niwatakawaca. Piye, Prof? MINTARAGA: Sayagi. Nanging kawula nyuwun dikancani Jeng Supraba. INDRA:
dangu Supraba njur ketemu SUPRABA: Helo, Prof! Punapa sih aku kudu melu? Aku risih kambi Buta kae. Hiiyy… jijay! MINTARAGA: Emansipasi! Iki sengketa cinta sing dadi konflik politik multipelik. Wanoja cantik, asal cerdik, bisa dadi aset politik. Coba dipikir! Nganggo dalih ditolak cinta, Niwatakawaca badhe ngelabrak Suralaya. Resistensi libido dadi agresi destrudo. Bahaya! Kuwi kudu ditembaktelak! Nah, ben denen mbuka rahasia, sira rayu—puji sampe risiati, goda sampe lena purwa daksina, lulu sampe mabuktakluk! SUPRABA: OK. Mintaraga lan Supraba
nanmenawan, wanoja jelitamahajuita, oh… Supraba, dilirik asik, dipandeng seneng, ditatap sedap, oh… Supraba, kawit awal kawula kataji kepati-pati, kawit biyen kawula tresnacinta, oh… Supraba, coba kawula kurang apa? Maharaja, kayaraya, oh… Supraba, kawula emang hmh! Ngerti ra kuwi apa? Huahahaha…. SUPRABA: So pasti, Oom! Wow! Manimantaka indahmewah mahamegah serba raksasa! Getun aku ora kawit biyen gelem karo si Oom. Huuh, papi sih, neko-neko! Maaf ya, Oom? Bener ki aku tresnacinta si Oom. Sandyan Buta, Oom raja, kaya, perkasa…. NIWATAKAWACA: Huahahaha… bener, oh… Supraba, sapa bae ora ana sing bisa nandingi kawula! Sing tangguhplusampuh, kawula sing hebatmahakuat, gagahmegadigdaya, oh… Supraba, lantaran pinter
gabungan saka tembung "lakon" lan "internet" gawean Ki Harsono Siswocarito . Lakonet mangrupi lakon-lakon wayang sing dipakeliraken ning kelirbeling utawi layarmaya internet. Lakonet disanggit ngangge kombinasi Sastra Pedhalangan mangrupi suluk (murwa, sendhon, gregetsaut, ada-ada) nyandra (janturan lan pocapan), antawacana (ginem), swara (omomatopia), lelagon (tembang), lan carita. Cariyos lakonet saka lakon-lakon wayang sing disanggit ngangge gagrak anyar. Lakonet lebet sawiji genre sastra elektronik saged ugi disebat wayang citra utawi wayang mediamaya. Salaku wayang gagrak anyar, lakonet saluyu sareng seni jaman informasi ning era globalisasi.
Conto Ing andhap salah sawiji lakonet anggitan Ki Harsono Siswocarito. NURKALA KALIMANTRA GAWE GEGER SURALAYA Kelirbeling tabir Gusti Tabire ya wong ngawayang Wayang manut maring dalang Dalange murba ing wayang Kelire layarmaya Gusti MERCUKUNDA, SURALAYA.—Sang Hyang Pramesti Guru Jagatnata, ya Sang Hyang Otipati Pangawasa Jagat Triloka, linggih ing kursi Gading Gilang Kencana, dipunadhep dening para dewa, para batara, para sang hyang, para widadara, para hapsara sadaya warga Swargaloka. JAGATNATA: Kakang Panji Narada, Kang—kados menapa kahanan ing Kahyangan iki? Kawah Candradimuka mangaladalad, magma murubmubyar, lindu kalabendhu geterbanter, Gerbang Selamatangkep padha retak, Istana risakporak. Prahara apa iki, Kang Panji? NARADA: Aduh, Adi Guru—ampun sewu ampun. Sedaya menika gargara balamala raksasa saking negari Tunggulwesi kang dipunpimpin dening Jendral Nurkala Kalimantra. Piyambakipun nyuwun tahta swarga. Mekaten, Gusti Pramesti. JAGATNATA: O jagat dewa batara! Dasar denawa luwar saka tatakrama. Lha kok boten dicekal? NARADA: Sampun, Adi Guru—Cingkarabala lan Balaupata saged mbendung balamala raksasa ngangge nutup Gerbang Selamatangkep. Saprene wadyabalane wonten ing padang Repatkepanasan. Kula nyadhong dhawuh, Adi Guru. JAGATNATA: Aja diumbar olehe ngidak-idak Kahyangan. Kon minggat! Usir! Nek prelu basmi! NARADA: Sendika, Gusti! Permiyos—Indra! INDRA: Ngestoaken dhawuh!
“Hinggih! Hinggih! Hinggih! Hinggih!—” Sigra para dewa basmi mala Triloka! Wadyabala bita-buta mala padha laga REPATKEPANASAN.—Jendral Nurkala Kalimantra ngenteni nganti gething
widadari! Kikrik karo aku! Huahaha… apa patut dadi maharajadiraja para dewa? Medun wae saka tahtamu, Jagatnata! Serahke marang aku! Nek ora, Suralaya tak gawe kiamat! KALAMURKA: Tobat, Gusti—uningani! Gerbang Selamatangkep kabuka. Para dewa nantang perang! KALIMANTRA: Grrrk-cuah! Laknatkeparat! Serbu! “Serbu! Serbu! Serbu! Serbuuu—” Bala satru buta maju Garang padha nyerang “Kowe wani karo dewa?” “Why not? Kowe jago, aku jago! Kowe lanang, aku lanang! Buktike: sapa luwih lanang, sapa luwih jagoan!” “Khhk-cuah! Buta edan!”—(Clap!)—“Ciiaatt!”—(Jder!) Adujotos
Padha kaburmabur. NARADA: Aduh, Adi Guru—cilaka! Para dewa tanpa daya; para hyang tan menang. Kados pundi, Adi Guru? JAGATNATA: Kakang Panji Narada sumangga sira sigra lumampah menyang mayapada demi madosi jago jawata—lelaki langit lelananging jagat! NARADA: Sayagi, Adi Guru! Kala tiba gara-gara Pertanda madiacerita KARANG KABOLOTAN.—Desa luwar
kumuh. Nyempil! Neng madiyaning huma, sawijining tebing miring, ning lelengkung gunung, wonten gubug ijuk. Menika ta dalemipun Ki Semar Badranaya sakulawarga para panakawan Amarta. Tanpa polusi kota, gesang mardika mangayubagya. Dagelan padha gegojegan. Lir ilir, lir ilir Tandure wus sumilir “Anu, Truk—rene! Gawake bedog kambi kayu.” “Go opo?" “Gawe geni! Ben anget: sore-sore—pedhut padha medun, ki. Eh, Bagong endi?” “Embuh! Golek celeng, ya‘e? Hawa ngene ki: akeh kutu-jagung hama huma.” “Lha, Romo—nyang endi?” “Nunggoni Pak Jun!” “Nang pucuk gunung?” “Ho-oh, brrr… ademe!” “Ki mbakar pohung!” “Ah, bosen! Suasana kaya ngene: kangen bojo! Hehehe….” Cinta dipuja Rindu diburu “Endah, bojoku!” “Wualah!” SEMAR: Pripun, Pak Jun? ARJUNA: Parasut Tunggulnaga lan rudal Ardadedali leres dawah teng gunung mriki. Pirsani, lha kuwi! Untung boten njeblug bareng pesawat tempur sing ngangkut Ardadedali sing ketembak dawah mengsah. SEMAR: O, o, o. ARJUNA: Ayo menyang
SEMAR: Monggo, Pak.—Le, ayo nyang kota! “Nah!” + “Beres, Mo!” “Buru, Gong. Kota!” Turun gunung Arjuna Rambah belantararaya Cekal Cakil Si Butajahil MARGASOPANA.—Jendral Arjuna lan Panakawan ngadhepi begal dalanan. “M-mandeg! S-stop! S-sapa nama? A-arep nyang endi? S-saka endi? Mangewu! Cepet!” “Elho! Nodong?” “Jotos, Gong!” (Jduh!)—“Ghk!” “Pragalba, Rambutgeni, Galiuk,
Banjur Arjuna ketemu Narada NARADA: Eladah… bergenzong anak wong bakal diboyong! Kabeneran, Jun—ketemu. Ugi Ki Semar, hahaha… pripun kabare? SEMAR: Kabar kabur! Eh, Nar—dewa kok keluyuran? Apa neng kahyangan kurang gawean, ya? NARADA: Waduh, Ki Semar—pirsani…. Kahyangan geger! Suralaya digempur balamala Nurkala Kalimantra. Para dewa padha kalah, padha pasrah! Widadari padha susah! Aku diutus milari jago jawata nang mayapada. Mekaten, Ki Semar. SEMAR: O, o, o… sapa mau? Nurkala Kalimantra! Pantes! Dheweke kuwi masih tunggal turunan karo raksasaraja Kalimataya sing mbedahbubrah Suralaya nanging ditumpastampis kambi maharesi nuklir Prof Manumayasa. Saiki ora ana jago jawata kejabi Jendral Arjuna. NARADA: Inggih, Ki Semar! Pripun, Jun? ARJUNA: Sayagi! Kebat Arjuna gempur malasatru Laralapa. Mati! Tan dukahati!
pedhalangan sing dados konsep estetik Lakonet. Murwa Murwa utawi suluk bubuka teng inggil wau mangrupi gubahan saka sulu "Gumungan" ing Pedhalangan Sunda, nanging sampun dilauyuaken kaliyan lakonet sing ngangge "kelirbeling" utawi "layarmaya" kados:
JAGATNATA: Kakang Panji Narada, Kang—kados menapa kahanan ing Kahyangan iki?
Selamatangkep padha retak, Istana risakporak. Prahara apa iki, Kang Panji? NARADA: Aduh, Adi Guru—ampun sewu ampun. Sedaya menika gargara balamala raksasa saking negari Tunggulwesi kang dipunpimpin dening Jendral Nurkala Kalimantra. Piyambakipun nyuwun tahta swarga. Mekaten, Gusti Pramesti.
Swara onomatopia kados swara anteman, oncatan, lan tiban ditulis nang jero kurung.
Dipl. Kffr. (t.o.) Katrin Mutter
Dipl.-Ing. (FH) Achim Romer
M. Mathieu Fortin, ing.f., Ph.D.
M. Jean Girard, ing.f., MGP.
M. Pierre Levac, ing.f. M. Sc.
M. Gregory Paradis, ing.f.,M.Sc.
March 12, 2009 at 7:56 am
naning wes bok tukokno tiket po durung?
mosok ngajak boronita tapi kok gak wani nukokno TIKET+LUMPIA.
doakan aq moga urusanku cepat selesai, saiki dadi
March 12, 2009 at 9:49 am
wkwkwkwk… sakno men si andi, yo moro nang kose mas wied nu, ngko trus nntn bareng…
nek tanya Dilla langsung ke pak ketuA wae bo…
rek Widi karo Andie. wis ra iso ndelok isih boking warnet maneh…nasib-nasib di perantoan…
aku cuti setengah hari, pasang tv kabel gae nonton Persibo ( nek di ACC karo Juragan hehehe…)
March 12, 2009 at 10:05 am
lek aku sik iso streaming nang kantor kok
mugo2 sampean ra di ACC ben streamingan pisan wekekek *golek konco streaming*
lha nek ra di acc py??
March 12, 2009 at 11:35 am
Boromania Suporter Cinta Damai dan Anti Anarkis
March 12, 2009 at 11:39 am
yo terpakasa ngonconi widi ning streaming tv one.. iku nek ra di blok karo IT ne..
wis sedia kacang goreng karo ngombe Es Jumpa, mugo2 iso mulih
teruz…PESSIBO Q aq kn slalu dkg dr kejauhan”
March 12, 2009 at 12:14 pm
moleh maneh ta opo wis booking warnet kowe ckakaka
dhekmau nganti mulih ps ba2k 1,soale arep smaput rsane,k’enthekn oksigen.
March 12, 2009 at 6:05 pm
Tok stadion puaanaaasss’e puoollll..
Akeh sing mulih trz ndelok tok omah lwt tv one,kyo’ aq.
Aq nganti ra kwt ngadhek,sking pnas’e n sumpek’e puoll.
Eee..lha da la,ndelok tok omah mlah d pedot2 siarane kro tv one.pngn misuh2 rsane..
March 12, 2009 at 6:06 pm
wah,,, gak iso mbayangno atmosfer nang SLS, dadi pengin moleh maneh
Dadi persibo wes dknal msyrkat umum Q bngga karo persibo Ku
Sampek saiki ae Q ga iso turu jek byangno ndah neo ramene mau
banget dah, udamah td tuh saya berangkat jalan kaki k joging track, trus muter-muter nyari yg lain. huaa, pengen nangis :( uda kaya orng ilang. trus trnyata gajadi
Romlah ngrogoh selerekan nang mburine rok cik rodhok longgar. Bareng wis didhukno selerekane, sik pancet nguapret ae, sikile Romlah tetep gak isok mancik munggah bis. Romlah nyobak pisan ngkas ngedhukno selerekane rok cik tambah longgar. Tibake sik pancet ngapret ae, sikile Romlah tetep gak isok mancik munggah bis. Romlah nyobak maneh sampek ping telu, tetep ae gak isok. Kondekture wis gak sabar bengok-bengok.
Moro-moro onok tangane wong lanang ndhemok bokonge seko mburi, nyurung Romlah munggah bis. Romlah mendelik nguamuk nang wong lanang iku,”Semprul !!! Gak sopan blas peno Cak, wong gak kenal athik wani-wanine ndhemok bokongku !!”.
Wong lanange nyauri,”Yo sampeyan Ning sing gak sopan, wong gak kenal athik wani-wanine mlorot selerekan celonoku ping telu.” []
wong wadon wus ilang wirange. Mongko enggalo topo lelono jajah desomilang kori, ojo ngasi bali sak durunge patang sasi, entuk wisik soko sang hyang widi
Wis Seminggu neng jepang Pak De karo Bu De akhire nemu restoran masakan Indonesia.
"Canggih yo bu", PakDee ngomong karo BuDe.
“Nganggo kol jowo opo kol asli jepang ?”
“Sing endi wae lah manut ”, PakDe wis rodo nesu.
“Kacange di uleg opo di blender ?”
“Goréng sing gariiiiiiing..!!”
“Dipiring opo dipincuk ?”
“Jelantah.... wedhus!! !” Nesu banget soale wis sepuluh menit dewe..
Robot meneng, lampune byar pet kelap kelip koyo'ane lagi di proses.
Kiro-kiro telung menitan robot'é ngomong meneh :
“Nopo ? Aku wis ngenteni suwe banget, tanya-jawab karo koe , kok rak iso nopo to ndes?”, jare PakDe emosi
“Soale durung ono asu'ne karo wedhus'e ………..”
“Djancuuuk...Iso edian aku ! Ayo bu lungo, rak usah nguntal neng kene !!!”, PakDe
Anda?”, robot takon meneh.
“Sing endi wae lah manut ”, PakDe
tanya-jawab karo koe , kok rak iso nopo to ndes?”, jare PakDe emosi
kuh kari apa2 kuh sok gengsi nok ayu mah, semono iya ne gah,lagi kaen sih nakokaken ning mbok kita takon kita kuh ana apa?...
oh ora nang mabok nok4yu,ora bisa turune kanggo akeh lamuk heheheh,kecuwun
duk kt umah sorang2, arini aku cuti!" shameer :" datang la, boss(aku) ade kat umah aku nih, tengah layan PS" mail: " cantik! orait2!, aku datang!" tuktuktuk! assalamualaikum! aku: "
Dakon utawa congklak yakuwe salah sijine dolanan tradisional Jawa , umume bocah-bocah wadon kang mainke dolanan kiye. Nanging artine ora mesthi bocah lanang ora dolanan. Nanging pancen dolanan kiye ngutamakake ketelatenan lan dimainke ana nang sekitare omah dadi ora kaget yen bocah wadon sing seneng dolanan.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Dakon&oldid=118468 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.26, tanggal 6 November 2011.
Surfing Opera Mini 4.2.18887 on J2ME/MIDP Device
Pokoe sing ketoke putih tak coblos. . .
ada NAMA, E-MAIL, n WEBSITE. nah, alamat e-mail sing digawe komentar iku sing daftarno neng GRAVATAR.COM
ben mundak jelas, suk minggu meluo DARMI ben bisa sharing karo konco2.
@maqmet, ora gelem melu Darmi yo bakalan kesel ngerjakne dewe, tapi yen gelem melu Darmi, kabeh mesti mbantu sampek
Posted by p.wijayanto in Sehari-hari , Spiritual . Leave a Comment
Solo Pos, 27 Maret 2008   Ki Ageng Suryemantaram (KAS) miwiti mbabaraken ajaran Kawruh Begja wonten ing Desa Kroya, Bringin, Kabupaten Semarang, antawisipun sedasa kilometer ing sisih ler, saking kitha Salatiga. Ajaran utawi filsafat kawruh begja kawiwitan saking sumerepipun Ki Ageng dhumateng hakikatipun tiyang, ingkang miturut Ki Ageng ing saben tiyang punika
Posted 2011/10/14 by p.wijayanto in Sehari-hari , Spiritual . Leave a Comment
Ki Ageng Suryemantaram (KAS) miwiti mbabaraken ajaran Kawruh Begja wonten ing Desa Kroya, Bringin, Kabupaten Semarang, antawisipun sedasa kilometer ing sisih ler, saking kitha Salatiga.
Aku tukang nyawang punika peranganing tiyang ingkang saged mangertos punapa kemawon ingkang dipunraosaken, lan dipunlampahi dening Aku kramadangsa. Aku kramadangsa inggih punika peranganipun tiyang ingkang kagungan ‘kekarepan’, lan ingkang nglampahi punapa kemawon, sadanguning tiyang punika gesang wonten ing salumahing bumi sakurebing langit. Aku tukang nyawang namung ”nyawang” kemawon, mangertos dhumateng raos lan lelampahanipun Aku kramadangsa.
Langgeng bungah susah dados jargonipun para siswa kawruh jiwa. Siswa Kawruh Jiwa, inggih punika tiyang-tiyang ingkang nyinau, nyuraos, ajaran/filsafat Kawruh Jiwa.
nyinau kawruh jiwa – Salatiga: butuh cukup, perlu bener, mesthi penak. NemSa punika asring dipunmangertos kanthi klentu, utaminipun ing babagan sapenake, dipunanggep bilih para siswa kawruh jiwa punika lajeng ”sakarepe dhewe”, sapenake kemawon anggenipun nglampahi gesang. Ki Ageng nate ngendika kirang-langkungingipun ‘kepenake tiyang punika menawi saged ngepenakke liyan. Dados, sapenake punika boten ‘sakarepe dhewe’, nanging nglampahi gesang supados tiyang
ngampahi bab-bab ingkang leres, boten lelawanan kaliyan angger-anggering gesang lan boten nglampahi lelampahan-lelampahan ingkang boten pantes.
Sejatosipun, pucukipun pasinaon kawruh jiwa inggih punika menawi para siswa Kawruh Jiwa saged nggadhahi pangawikan pribadi, nggadhahi pengenalan diri utawi pengendalian diri ingkang sae, lan tandhanipun tiyang punika sampun nggadhahi raos saged nampi punapa kewawon lelampahanipun gesang (saiki, kene, mengkene, aku gelem), saged nggadahi raos tatag ngadhepi punapa kemawon lelampahanipun gesang. Raos punika boten raos ”pasrah bongkokan” (nrima ing pandum) ingkang pasif, nanging raos mangertos (weruh – sadhar-aktif), bilih punapa kemawon ingkang kalampahan ing gesang punika namung dipun lampahi dening Aku kramadangsa, lan Aku tukang nyawang mangertos punapa kemawon ingkang kelampahan, lan boten dados semplah ngadhepi punapa kemawon.
Pungkasanipun atur, bilih filsafat ajaranipun Ki Ageng Suryamentaram punika dipunmangertosi dening kathah tiyang kanthi benten-benten pamanggih, gumantung kaliyan pasinaonipun. Wonten ing sawatawis tlatah, para siswa kawruh jiwa ngawontenaken junggringan (pakempalan) kanthi teratur, upaminipun wonten kitha Salatiga, para siswa Kawruh Jiwa sami junggringan sewulan sepindhah. Kula nyobi ndherek monceraken filsafat Kawruh Jiwa langkung jagad maya (Internet) wonten ing http://
Dipl.-Ing. Fritz Sailer und Dr.-Ing. Kurt Stepan
By: Ndaru mas,,nek nyeleksi ne iso rapi ngono nganggo opo tha??
lha nek nggo sing biasa yo susah...
kui nganggo apa kog iso rapi mengikuti bentuk objek e,mas??
Ndaru,,alumni smansa 2009... mas,,nek nyeleksi ne iso rapi ngono nganggo opo tha??
Sulthonul-Auliya’-Syech Abdul Qodir Jaelani. Kulo nyuwun karomah penjenengan sekinten kulo saget ….. sugih, kecukupan. (Saya mohon karomahmu supaya saya
coz gag pindah2 hahahahah aduh ni komputer loading bgt lagi, tumben deh gag biasa nya , , ,, gag tau apa gw pengen ngerjain
kakak, dipilih aja kakak, yoo mari kakak cepet kakak.
> jaman saiki jarene arek-arek Kuliahan diarani OOBE, lah nek jarene si
> mbahku biyen diarani " Ngrogo Sukmo " ngono loh rek.
Gundhulmu buthak kuwi, mbok kiro Ludrug po piye.
> Saya (Ki Lanang Laras) berkata “Lha
Nek jaman saiki jarene arek-arek Kuliahan diarani OOBE, lah nek jarene si mbahku biyen diarani " Ngrogo Sukmo " ngono loh rek.
ketawa …….hahaha hahaha hahaha, nggeletek nggeletek. Wah koyok kartoloan
ae sampeyan iki Ki ..he..he..he. Kartoloan..kartoloan..Gundhulmu buthak kuwi, mbok kiro Ludrug po piye.
Saya (Ki Lanang Laras) berkata “Lha
ketawa …….hahaha hahaha hahaha, nggeletek nggeletek. Wah koyok kartoloan ae sampeyan iki Ki ..he..he..he. Kartoloan..kartoloa n..Gundhulmu buthak kuwi, mbok kiro Ludrug po piye.
APUNTES DE ANATOMIA . <( E )
U saiki dadi marketinge jambon Resto po dab?
Luymayan fee ne iso go tuku bensin.
hardi , on 01/07/2010 at 3:34 am said:
ooalaah… rek..rek. mbaleni maneh.tak baleni yo! ojo pelit2 nginfo nDip Pris ta…
sema’en iki….aku duwe coro siip…!
aku wis nyoba lho ! wedi konco2 gak ngerti tak gawe coro londo ae wis.
pancakes scotch pancakes free printable coloring page of pancakes pancakes barbara leftover pancakes cooking pancakes amaretto pancakes parsnip pancakes key lime pancakes
lhah..lha yo kwi sing jenenge
pengen nulis blog. Loh! apa hubungannya nulis blog sama sms si Pacar? gpp yg penting judulnya pengen nulis
mas.. lha sampeyan tiang pundi ??
Ing. Taťana Holoušová, CSc. prof. Ing. Jozef Hulla, DrSc. doc. Ing. Josef Jettmar, CSc. prof. Ing. Petr Klablena, DrSc. Ing. Mária Masarovičová, Ph.D. prof. Ing. Mirko Matys, Ph.D.
Ing. Petr Nosek Ing. Zdeněk Rataj Ing. Michael Remeš doc. Ing. Alexandr Rozsypal, CSc. Ing. Jindřich Řičica doc. RNDr. Ing. Milan Slivovský, Ph.D. prof. Ing. Peter Turček, Ph.D. prof. Ing.
Ph.D. Prof. Ing. Mirko Matys, Ph.D.
Ing. Petr Nosek Ing. Zdeněk Rataj Ing. Michael Remeš Doc.Ing. Alexandr Rozsypal, CSc. Ing. Jindřich Řičica Prof. RNDr. Ing. Milan Slivovský, Ph.D. Prof. Ing. Peter Turček, Ph.D. Prof. Ing.
hehehe.....trus nonton Queen of The Damned , itu bener2 damned......gue
sik kosimik… tak nyilih bukune karo anakku… rung moco jeee…
hore::jedug::mikir::nyembah::pray::clinguk2::tob::hoho::jedug::lempar::mikir::plis::puyeng::sikut::sliweran::diem::ngelamun::ngakak::ngikik::mlorok::mataduitan::matabelo::
ketua pSSi gak gelem..yo opo rek..???
hahahhah Zopiclone For Sale hidup argentina hidup argentina
Shinta Ngaran Pagerwesi payogan Sang Hyang Pramesti Guru kairing ring
watek Dewata Nawa Sanga ngawerdhiaken sarwa tumitah sarwatumuwuh ring
Dadi critane ngene... aku kie jek naksir bocah.. bocah ngayogjakarta aku ketemu bocahe nang nggone kampusku... jenenge............ MONICA HALIM alias MONHAL! ciri cirine: wong jowo, kulitane sawo maeng, rambute nggelombang ngono, sekolahe nang UGM ngayogjakarto FIB (Fakultas Ilmu Budaya) jurusan sastra, manis banget rupane.. la critane ngene.... aku seneng banget karo band judule sastromoeni.... kuwi band jogja seng lagune nyeleneh banget..... tapi apik.. sumpah apik golek wae lagu lagune nang internet.. mesti ono.. carane: siji. buka google.com loro. isi wae nang kolom "goleki" nganggo kata kata "sastromoeni" telu. pilih wae sembarang papat. rungokno lagune apik mesti.. nah saiki opo hubungane monhal karo sastromoeni? monhal iki kuwi salah siji personele sastromoeni.. tapi mung additional player (boso jowone: pemain musik tambahan) awale aku mung ngerti sastromoeni sko internet.. tapi pas ndelalah cah cah ugm mapir nang semarang nggo pentas wayang kulit bareng, aku nemu kenyataan nek sakjane salah siji bocah ugm kuwi anggotane SASTROMOENI awale aku mung seneng iso ketemu anggotane Sastromoeni.. tapi sak wis'e aku ndeloki rupane, aku dadi seneng. kepincut kebacut piye jal?? sakwis'e kuwi, aku njajal takon nomere monhal karo koncone jenenge liony. dikek'i!! aku seneng banget... terus yo wes... aku smsan karo monhal.. lah nang sisi sing layone, aku wis ngesir bocah semarang sing saiki ono nang jakarta.. aku wes kenal karo bocah iki ket SMA.... de'en adik kelasku.. jenenge..... MONIKA TERESA alias MONTE ciri cirine: wong cino, kulitane putih, rambute lurus, sekolahe nang Unika Atmajaya jurusan kedokteran, bocahe ayu lan cempluk (iki tipeku) aku wes seneng tenan karo monte iki.... wes cedak puolll dadi nak pas monte balik semarang, aku mesti lungo lungo mbe monte.. aku dilema... yen jarene cak diqin, "tresno iki dudu mung dolanan.. dolan iki rak nganggo katresnan." atiku terjebak nang antara loro wanito..... jenenge podo podo monika! piye jal?? aku kudu milih sing endi?? sing siji aku resno sing sijine maneh aku yo tresno... yen madam ngomong, "kowe milih monte wae" tapi yen wong sing liyane ngomong, "monhal wae!" san soyo bingung awakku...... dadi kelingan film'e Jamie Aditya seng judule "Asmara Dua Diana" ---> aku nonton film iki karo Ludvinia Yustify... (dibayari sisan.... enakkkk) opo mbek Ludvinia wae yoo??? halahhh.. matre mode: ON nb: rak ono fotone monte karo monhal.. (skali maneh, rak enak mbe
kacak-kacak juak. nang sah lah aku duta sogo. di kl soping di sogo. di indon pun soping di sogo juak tapi yang pasti, pesen di sinun
njupuk cincin koyok dikawal bodyguard ae :D:D
lanang kabeh soale sing dijak :p:p
tapi enak, onok sing dikongkon nggowo2 barang :D
soale ibu’e gembul njaluk tukokne jajan2 + buah gawe “buah tangan” ngono pas digowo nang omahku
dadine aku sing tuku (duite gembul lah hehe), aku sing milih, sak senengku
sing tak pilih cake coklat kuabeehhh =))))
trus mlmnya sempet maem di wapo baru yg di kayoon
Salam silaturahmi kangge rencang2 teng pundi mawon.
jian ojobe mas wajii muonthok pooll iki hehehe...puienther  goyangang jaipong lagii..yemm melu mass,,,pengen dadi penyanyiiii,,,,,ndhut ndhuttt....tarik mangggg
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.09, tanggal 25 Juni 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 01.51, tanggal 18 Oktober 2009.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.22, tanggal 19 Desember 2011.
gawe acara gunungan gethuk raketung cilik njur dikembul bareng?
gabung wis nek pas pulkam…..salam gethuk magelang
lak jare wong SBy : raimu cok, seje nggon seje penapilan suw…….
aku teko lgsg nang SLS iki……..
January 10, 2012 at 9:00 pm
sing nyani ojo sing kidule papan skor tok to,,
ilingku persiba bantul tau kalah je neng SLS cuman aku lali main tgl lan taun piro. Nek gak keliru persiba waktu iku nganggo kaos putih, terus waktu iku enek pemain persiba sing cilik pendek tapi mlayune banter. Sugeng rawuh Paserbumi, ngapunten di raos sak wontene.
January 12, 2012 at 1:30 am
Apik tenan nduk suaramu.... gawe lagu jowo sing akeh mbak.....salam soko
Suaramu apik mbak....salam kanggo sedulur jowo ning
Bpk. Arif Susetiawan , PERUMNAS Pokoh Kidul Blok C 12, Rt 001/13 , Wonogiri Jateng , 57651
@KurniaSitiHawa Ga ngerti apaapa bsk amil lagi u,u *ehRT yuliandwii: Aku ga ngerti apa2. Emg aku
Nduk! Aku lage nonton iki! Sek yo! Eh.. sik-sik, mau bicara karo Bapakmu? Nyoh iki!”
Wong takon wosing dur angkara, Antarané rika aku iki Sumebar ron ronaning kara, Janji sabar, sabar sak wetara wektu Kala mangsané, ni
do ra pangerten kok Nang, mbok diurunke po piye nggo nambah koleksi hem si MAntan Kyai kuwi, nek ora yo mbukak kardus diiderke nang prapatan bangjo, ditulisi
gak iso macem-macem.. aneh kok nang. kronologis: aku import tekan blogger semua postingannya. trus tak delok hasile, lha kok sidebar-e mlayu nang ngisor to.., tak refresh bolak-balik tetep magrok nang ngisor postingan. oo.. paling ganti template iso normal.. ee.. tibake mung 2 template tok sing iso normal. iseng-iseng ganti warnet, tibake tetep.. fiuh.. blogger ae lah..
naim karo bajinggggg kpan dolan nyang gonaku ......kanggo cah sapen kabeh jo laliiiiii yen nglumpok omong 2
nyanyi....BOJO LORO...wakakakakk!! Sedudo asik mbak,tapi asik lagi berendem,konon bikin awet muda...tapi tak delok2 ning koco kok aku makin tuwo yo...ubanku yo wis tambah...
wis akeh acara jalan2e yo mbak..hiks hiks aku malah ra iso dolan,wis akeh
tenanan.... pacitan ki sakjane ora terkenal mergo presidenen, nanging nek dewe gelem mlaku mlaku nang pantaine... mesthi bakalan kagum. Lha piye ora??? Pantaine ki uapik tenan lo. Teksture werna werna... ana sing pasir putih jembar, ana sing akeh watune, ana sing iso dinggo surfing.
Bar maem wareg, perjalanan diteruske...
sepi... pas ora ana kapal merapat. Dadi ora ana gambar sing apik dinggo difoto. Yo wis bablas... menuju Pantai tamperan. Pantai Tamperan iki pantai sing bebatuane terangkat.... nang pinggire ana mercusuar cilik wernane abang. Aku lan metreks potret dilit... ora kalah gaya karo kethek kethek sing ana nang alas cedak pantai kuwi.
Okkkkeee... lanjut. Tujuan sakteruse 3 pantai: Pantai Srau, Watu Karung lan Klayar. Pantai Srau iki bentuk kaya tanjung, ombake gede. Ana beberapa Landa sing surfing nang kono. Nang tebing tebinge akeh wong sing dho mancing. Ombak sing gedi gedi.... jlegar jlegur.... Pasire putih... resik lan sepi.
menggok ngiwa, utawa, saka arah wonogiri, belok kanan. Sing iki dijamin luwih aman dan nyaman.
Lha ning wis kebacut.... yo piye meneh.... disambi ndremimil muga muga ora kebanan... lha ora ana tambal ban blas je.... akhirnya kami sampai ke pantai yang luar biasa apike.... asli nek iki sedep tenan.
Keunikan liyane adalah... nek esuk nek pas surut... ombake ndlesep nang watu-watu kuwi mau. Ombake dadi nyuwara kaya sempritan... sambil muncrat kaya air mancur [air mancur kok
BARTOLOME 32167 WONG, IRENE ORDOÑO 32168 WONG, JOAN GARCIA 32169 WONG, JOHN WILLIARD CORPUS 32170 WONG, JONA ANN ALCORIZA 32171 WONG, KRISTOFFER JAMES RIMANDO 32172 WONG, LESTER SALAZAR 32173 WONG, MARIA JOYFE VAÑO 32174 WONG, NICHOLAS JULIANNE UY 32175 WONG, PAUL IVAN SICAT 32176 WONG, RONALD LIM 32177 WONG,
langsung.. lama aku tak nulis kat cni.. tbe2 t'bkak aty nak nulis.. pas aku dapat brita tu ,aku trus cntct adik dye..
Wong jowo tapi orak paham hihi... reti mangan karo mbontrot wahe kata cikgu :)
KAKZAKIE Yalah, wong wedok mestilah pilih tudung lembut
Chung Un-chan (lair ing Gongju , Chungcheongnam-do , Korea Selatan , 29 Februari 1948 ; umur 64 taun).[1] Chung Un-chan iku Perdana Mentri Korea Selatan saiki.[1] Chung Un-Chan iku salah sijiné profesor ing Universitas Naional Seoul wiwit taun 1978 . [1] Nalika taun 2009 Chung Un-chan dipilih dadi Perdana Menteri.[1] Chung Un-chan njabat dadi presiden universitas wiwit saka Juli 2002 nganti Juli 2006 . [1]
Sadurunge dadi presiden universitas , Dr. Chung iku dekan ing fakultas ilmu sosial nalika taun 2002. [1] Wiwit taun 1993 nganti taun 1994, Chung Un-chan dadi dekan ing kampus iku.[1] Saliyané iku Dr. Chung iku uga dadi profesor tamu ing Universitas Hawaii nalika taun 1983, sarjana tamu ing Sekolah Ekonomi London wiwit taun 1986 nganti tekan 1987, lan salah sijine Profesor tamu ing Universitas Ruhr (Jerman ) nalika taun 1999.[1] Dr. Chung éntuk gelar B.A. ing bidhang Ekonomi ing Universitas Nasional Seoul nalika taun 1970, lan gelar M.A. ing bidhang ekonomi saka Universitas Miami (Ohio ) nalika taun 1972.[1] Nalika taun 1978, Dr. Chung entuk gelar Ph.D. ing bidhang ilmu ekonomi saka Universitas Princeton .[1] Sasi Oktober 2004, Dr. Chung nampa Gelar Kehormatan ing bidhang pendhidhikan internasional ing Universitas Nasional Far Eastern kang manggon ing Vladivostok , Rusia .[1] Dr. Chung uga isih nulis lan neliti ing babagan penelitian ngenani ekonomi makro lan pasar uang .[1] Karya-karyané uga akéh kang wis dipublikasekaké ing bahasa Korea lan Inggris .[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chung_Un-chan&oldid=666305 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.48, 14 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.11, 24 Mei 2012.
Artikel perkawis Ciawi, Bogor punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.22, 20 Desember 2011.
Artikel perkawis Cibalong, Garut punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.21, 20 Desember 2011.
Cicero watara umur 60, arupa reca dhadha marmer
Quintilian Duwé pengaruh kang kenthel marang budaya Eropah, luwih saka 2000 taun
Marcus Tullius Cicero (basa Latin klasik uniné [ˈkikeroː] , biasané uniné /ˈsɪsəroʊ/ jroning basa Inggris; 3 Januari , 106 SM – 7 Desember , 43 SM ) kuwi sawijining negarawan Romawi , ahli hukum, èlmuwan pulitik , lan filsuf . Cicero dianggep salah siji ahli pidhato (orator ) kang paling pinter ing Roma, lan uga seniman prosa.[1] [2]
Cicero biasané dianggep salah siji pamikir budaya Romawi kang komplit lan sarwa bisa (versatile ) lan tulisané dadi tuladha (paragon ) tumrap Latin klasik. Cicero ngenalaké bab Romawi jroning pamikiran utama ing filsafat Yunani lan ngripta kosa kata ing filsafat Latin. Minangka ahli pidhato kang ngédap-édapi lan ahli hukum kang suksès, Cicero mbokmanawa mikir yèn karir pulitiké minangka prèstasi kang paling wigati. Ananging, dina iki Cicero luwih diregani utamané saka tulisané bab humanisme filsafat lan pulitik. Layang-layangé kang akèh banget, akèh-aké ditujokaké marang mitrané: Atticus , nduwèni pengaruh kang khusus, lan ngenalaké seni nulis layang tumrap budaya Eropah. Cornelius Nepos , panulis biografi Atticus saka abad ka-1 SM, nyathet yèn layangé Cicero marang Atticus ngandhut rincian "bab katundhukan / kacendherungan (inclination ) para pamimpin, kasalahan / tanggung jawab (faults ) para jendral, lan revolusi jroning pamaréntahan", kang para pamacané ora pati butuh bab sejarah mangsa kasebut.[3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.26, 23 Maret 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.35, 13 Mei 2012.
moncrot peliki ngrungkono cramae wong ayu koyok ngene iki.....ahhh aahhhh ahhh,,
teman-teman. Wong enom akeh lupute, wong tuo akeh
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gedhongtengen,_Yogyakarta&oldid=679098 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.03, 29 Mei 2012.
Gedhung sate iku gedhung sing dibangun kanthi karakteristik ornamén ana kaya sunduk satè ing dhuwuré bangunan .[1] Gedhung satè kalebu wewangunan kang nduwéni sejarah ing kutha Bandung .[1] Gedhung satè iki kalebu wewangunan kang kuna ing kutha Bandung. Sanajan manggon ing Bandung ananging akeh wong saka kutha liya kang marani gedhung iki sarana kepengin klenceran.[1] Gedhung satè kabangun ing taun 1920 .[1] Gedhung satè dadi ciri utawa maskot kutha Bandung, Propinsi Jawa Barat .[1] Gedhung Satè dadi idèntitas utawa landmark kutha Bandung.[2]
Nalika jaman pamerintahan kolonial , Gedhung Satè dikuasai karo Gouvernements Bedrijven utawa GB .[1] Nalika gedhung satè dibangun kang nyéléhaké watu kang sepisanan yaiku Johanna Catherina Coops ,dheweke putri pambarep Walikota Bandung kang jenengé B. Coops .[1] Johanna Catherina iku bojoné Petronella Roelofsen . Gedhung satè diresmekaké Governor-General ing Batavia , J.P. Graaf van Limburg Stirum nalika tanggal 27 Juli 1920 .[1] Gedhung satè dibangun tim Ir. J. Gerber , arsitek kanthi jeneng
Nalika dibangun gedhung satè ngentékaké béya kang cacahé enem yuta Gulden .[4] Saka angka enem kang nuduhaké entéké béya kanggo mbangun iki disimbolaké kanthi enem wiji satè kang katusuk kang manggon ing puncak gedhung ing menara sentralé.[4] Vèrsi liya nerangaké yèn ornamèn kang mirip satè iku enem wiji jambu wer utawa mlathi .[4]
Kurang luwih ana 2000 wong kang mbangun Gedhung Satè.[1] 150 wong nduwéni katrampilan kang apik ing ilmu bangunan, saliyané iku Gedhung Satè uga dibangun déning tukang kayu saka negara China yaiku saka Konghu lan Kanton .[1] Gedhung Satè uga dibangun déné tukang kayu lan tukang batu saka Bandung.[1] Tukang-tukang iki manggon ing desa saka Kampung Sekeloa , Kampung Coblong Dago , Kampung Gandok lan Kampung Cibarengkok .[1] Dhéwéké sinau ing bangunan Gedong Sirap ing kampus Technische Hoogeschool Bandoeng kang saiki diarani Institut Teknologi Bandung , saliyané iku tukang-tukang iki uga sinau saka Gedong Papak , city hall Bandung.[1] Sawisé patang taun dibangun, ing sasi September taun 1924 wewangunan kanggo Gouvernements Bedrijven dadi.[1] Saliyané iku kantor kanggo PTT (Post, Telefoon en Telegraaf, Mail, Telephone and Telegraph ) lan perpustakaan uga wis dadi.[1]
dibangun ing lahan kang ambané 27.990,859 m2.[4] Ambané bangunan 10.877,734 m2 yaiku Basement kanthi amba 3.039,264 m2, Lantai I ambané 4.062,553 m2, tèras lantai I ambané 212,976 m2, lantai II ambané 3.023,796 m2, téras lantai II ambané 212,976 m2, menara 121 m2 lan tèras Menara 205,169 m2.[4] Gedung Satè nduwéni fasade (tampak depan) kang pancen sengaja dibangun madhep ing Gunung Tangkuban Perahu ing sebelah utara .[4]
Asitéktur Gedhung Satè digarap dening Ir. J. Gerber lan tim kang ngarancang design lan disempurnakaké dening arsiték Walanda kang misuwur yaiku Dr. Hendrik Petrus , dhéwéké nggunakaké arsitéktur tradisional Indonésia ing rancangan arsitékturé.[5] Gedhung Satè dibangun kanthi arsitéktur lan struktur bangunan
Pirsani galeri bab Gedhung Saté ing Wikimedia Commons .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gedhung_Saté&oldid=679130 "
Gedo (Basa Somali : Gedo ) kuwi sawijining dhaérah administratif (gobolka ) biyèné bagéan saka dhaérah Juba Ndhuwur , Somalia . Ibukuthané yakuwi Garbahaarreey . Gedo diciptaaké taun 1980-an lan wewatesan karo Ethiopia , Kenya , lan dhaérah Bakool , Bay , Jubbada Dhexe , lan Jubbada Hoose ing sisih wétan. Tlatah Gedo bagéan kidul, ing sisih kuloné Kali Juba, tau dadi bagéan saka dhaérah British Transjuba.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gedo&oldid=679157 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.14, 29 Mei 2012.
Gedung Opera Sydney yaiku bangunan kang kondhang, papan panggonane ing Sydney Australia yaiku ing Bennelong Point, Sydney Harbour cedhake Sydney Harbour Bridge. [1] [2] Gedung iki uga salah sijine bangunan kang unik lan megah.[1] Bangunan iki diresmekake nalika taun 1973 lan diwenehi penghargaan déning UNESCO minangka World Heritage ing taun 2007 .[1] Gedung opera iki dirancang déning arsitek Denmark , Jorn Utzon , lan dibuka ing taun 1973 dening Ratu Elizabeth II . [3] [4] .Payoné kaya kapal kang ana layar terkembange lan ditutup nganggo keramik putih kang cacahe akeh. [4] Gedung Opera Sydney
panggonan kang misuwur ngenani konser musik klasik lan teater drama kelas donya . [5] Bangunan iki duweni 5 teater kang digunakake kanggo pertunjukan, museum , kebon kéwan , Ranta Bondh Beach lan panggonan blanja.[6]
Bangunan iki kalebu gedhong kang paling rame nomer telu sadonya. Luase gehung iki 1.8 hektare kanthi dawa 183 meter lan ambane 120 meter. opera iki uga dipondaseni 588 dermaga kang jerone 25 meter saka ngisor
↑ a b c (id) unik.com Diundhuh tanggal 21 Juli 2011.
↑ (id) webnode.com Diundhuh tanggal 26 Juli 2011.
↑ (en) sydney.com.au Diundhuh tanggal 6 Agustus 2011]]
↑ a b (id) tempointeraktif.com Diundhuh tanggal 26 Juli 2011
↑ (id) vivanews..com Diundhuh tanggal 1 Agustus 2011.
↑ (id) issu.com Diundhuh tanggal 6 Agustus 2011
Artikel perkawis Gedung Opera Sydney punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.50, 21 Mei 2012.
Jroning bal-balan , sawijining pamain tengah utawa gelandhang kuwi pamain sing posisiné dumunung ing antara para panyerang lan para bèk (ditandhani nganggo bunderan biru ing gambar sisih tengen). Fungsi utama pamain gelandhang yakuwi ngéntukaké lan njaga panguwasaan bal, sarta mènèhaké bal marang para panyerang. Nanging ana uga gelandhang sing tugasé luwih bertahan , lan ana uga sing posisiné amèh kaya panyerang.
Gelandhang bertahan kuwi pamain sing dipasang ing posisi sangarepé pamain mburi kanggo alesan pertahanan, uga kanggo nahan kabébasan pamain lawan sing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.42, 29 Mei 2012.
Gendèr iku salah siji piranti gamelan Jawa .[1] Gendèr ing gamelan sléndro nduwèni 11-12 wilah sing tipis lan digawé saka logam , menawa ana ing gamelan pélog nduwèni 12-13 wilah, nanging ana uga gendèr sing mung nduwèni 7 wilah.[1] Wilah-wilah iku ditata ana ing tali kang dipasang ing kayu kang ana ing kiwa tengené.[1] Ana ing sangisoré wilah-wilah mau dipasang bumbung , kang gunané kanggo kothak swara.[1] Bumbung-bumbung iku dikethok kanthi ukuran manéka rupa.[1] Kanggo nadha sing paling ngisor, bumbungé utawa pringé dikethok sing paling ngisor rosé.[1] Kanggo nadha sing luwih dhuwur dikethokaké pring utawa bumbung sing luwih dhuwur.[1]
Piranti sing kanggo nabuh utawa tabuh gendèr biasané luwih cendhèk ketimbang gambang sing digawé saka kayu.[1] Instrumèn gendèr ditabuh nganggo tabuh sing wujudé bundher (dilapisi nganggo kain) kanthi cekelan sing cendhak.[2]
Carané nyekel gendèr yaiku antarané driji tuding karo driji tengah.[1] Driji-driji saka tangan tengen utawa tangan kiwa dienggo mithet utawa ngemèk wilah kuwi, supaya swarané mandheg.[1]
Ana ing pakeliran wayang , gendèr digunakaké kanggo ngiringi crita, dialog utawa gunem antarané tokoh utawa paraga wayang.[1] Gendèr yaiku salah siji ricikan gamelan sing fungsiné kanggo instrumén mélodi.[3] Anané gendèr ing péntas gamelan kalebu wigati.[3] Ing pagelaran wayang kulit ricikan gamelan gendèr nduwèni fungsi kanggo nguripaké swasana, nuntun dhalang .[3] Ing pagelaran wayang, panabuh gendèr nduwèni peran kang utama, kudu nabuh instrumèn sing ora tau mandheg sawengi muput.[2]
Jenise gendèr kapérang dadi telu, yaiku:[1]
gendèr barung, nduwèni wilah logam utawa métal sing ukurané sedhengan lan titi nadhané saoktaf luwih cilik ketimbang gendèr penerus.[4]
gendèr penerus, nduwèni wilah sing paling cilik lan titi nadhané saoktaf luwih dhuwur ketimbang gendèr barung.[4]
Rumusé nabuh gendèr utawa kunciné ana 12 jenis tabuhan, yaiku:[5]
Saliyané iku ana rumus liya kang khusus digunakaké kanggo ngiringi suluk (pedhalangan) wayang , yaiku:[5]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendèr&oldid=679828 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.18, 30 Mei 2012.
maneh.. aku kangen karo sampean hehehehehe…. By: Wiellyam o....ini ya, aku dah pernah diajak makan disini, tapi nggak tau kalau namanya rawon kalkulator
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Srpskicrv&oldid=276730 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.25, 6 Oktober 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Charlottesweb2wilbursgreatadventure&oldid=276319 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.00, 5 Oktober 2009.
dokter . . ." jare Yuk Jah. "Wah lek ngono tulung aku prelu merikso susu sampeyan, " jare doktere. Yuk Jah nurut, klambine dibukak. Mari ngono ambek doktere diperikso alon-alon. Yuk Jah seneng ae, soale enak ambek doktere kan ganteng pisan. Wis mari merikso, doktere ngomong ngene, "Waduh Ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu." Jare Yuk Jah, "Dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter ". "Lha sopo maneh lho ? ." doktere bingung. "Aku iki ewange . ."
jarang gw nonton film kaya gini kalo ga di layar tancep kampung gw..... gw pengen
jogja tronik, buka setelah magrib sampe larut  malem, kalo sore dijamin rame, sip lah mbakmi abang maneh yuuk… golek wong mbayari
saiki On Track Maneh. Ngoyak proyek e dewe seng  kuwi lhoh...
Btw bojomu wes mbobot rung ? Wuakakka.. kakak kakak….wes pantes ris dadi “Wong Tuwo” nek nganggo Batik.
booking Mahua Kothi Bandhavgarh,Hotels in Bandhavgarh,Bandhavgarh Hotels Mahua Kothi
menggoda banged. nawarin deh kdia, “kamu mau kado ultahmu pilih sendiri ato aku pilihin?” wuri nda pake malu2, langsung nunjuk tu
usah kang langsung donlot aja free kok..
:hihi: mas gambarnya kq bisa jelas kayak gitu,,
kulo niki koyo melayang. Pas kulo diadzanke, waktu iku padang jinggrang, seketika iku juga berubah dadi peteng mbek
mawaddah warohmah, gemah ripah lo jinawi toto tentrem kertoraharjo.
Ayo monggo rek teko rame-rame yo!
Ing. Stefan Mischo; Dipl.-Ing. (FH) Robert Kornhaas; Dipl.-Ing. Immanuel Krauter; Dipl.-Ing. Ulrich Kersken; Dipl.-Ing.
ke Betawi aja mbah......numpak sepur...
sekalian nyambangin cucu nya.....:laugh:
wekekekekeke.. lha ntar Jogja sing nunggu sopo :
yank... usaha trs, jgn pantang mundur..! sapa tau tuh yg mo kontrak loe masi blom bayar iuran telpon, jd ga bisa telpon loe... wkwkwk
aku pasti tetep beli. Gak mungkin kan, aku pengen klappertaart, langsung pulang
Posted on October 26 2011 by Probo Harjanti / Blt
ngsun dhaupake putraningsun Nini Gusti Kanjneg Ratu Bendara, marang sira Kanjeng Pangeran Haryo Yudanegara, kanthi maskawin….dst.
dimanapun saya ngetwit. Pas lagi baca ngetwit, pas lagi nulis ngetwit, pas lagi nonton Glee ngetwit, pas lagi meeting ngetwit (huzzz..
"Valuyané bénjang yèn vus ana viku;
Titip psen jg kanggo konco2 ing PWJ,mbok mnowo mbutuh ake,app computer/software,iso hub aku nang
no 085722323300,lengkap&uptodate.Mtr nwun kgem MAS
banget aq cah kalogono,kaligesing sopo sing pingin kenalan kirim wae datamu nang diid_84@yahoo.co.id
Mana cah slendung duwur penungkulan,ko ga
alhamdulilah poerdjo go internasional.tapi ngomong2 kok akeh bibit2 sing ngrantau ng jkt.piye ki pak
aku ra mudeng.. hehehehe *mikir sambil garuk-garuk jempol*
“Beringharjo” bergelar: Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono, Senopati Ing Ngalogo, Abdurrahman Sayidin Panoto Gomo, Khalifatullah Ingkang Kaping
kesuwun sanget diparingi arta Pak Tedjo. Kula nderek ndedonga Pak Tedjo diparingingana lancar, waras, teguh rahayu, gagah perkosa, adohno bilahi, cedakna rejeki, nyambut gawe
gratis Burung Hantu Burung Kakak Tua Burung Kutilang Layang Layang Layang Layang Main Ular Menanam Jagung -
sithik... macet ra popo. neng ojo kerep+suwe.
ben seru sithik... macet ra popo. neng ojo kerep+suwe.
ben kuthone ketok gedhe lan rame... ngono po pye mas salim... nek aq penting ora
ben kuthone ketok gedhe lan rame... ngono po pye mas salim... nek aq penting ora macet bnget...
apikk ae bos... sakiki urip nang palangkaraya. Piye sumber rejo sih susah banyu tha... ngene ngene tau ngrasakne susahe bayu neng kepuh. anakku siji jesss...
dwi028 wrote on Apr 28, '08
Bos,anak piro saiki?yo dikabari rek,iki yo koncomu.Tau mangan pitik panggang bareng nang madiun.
Halo man,isih nang madiun tha?piye rek kabare.. Salam.
hahahahahahahah... "wong iki goyo ne koyok ngemis.. wes kowe wong
LUCU LUCU...... aku kapanane wes nonton sing versi asline.... pas ono sing editan jadi lucu.............hahahahahahah ­ahahahahahaha!
banget.. la akeh kabeh….!!!
khitan ncen lara banget. Nek nganti sunat pindo, ra akalan iso ngariel neh…
nahdhi on 23/06/2010 at 17:44 said:
Wah ono strimingE mbarang…. ngentek2ke
ngerti po ra? wingi iku lho.. [jeng, tau gak? kemarin itu lho.. ]
mama : nyapo? [kenapa? ]
bapak : aku ngisi bensin, ndelalah gak nggowo sandal, yo tak gawe ae sing enek di mobil.  [aku ngisi
mama : opo? [apa ]
mama : ora enek, gak enek sandalku nang mobil. [gak ada, gak ada sandalku di mobil ]
saya    : (terkejut, dan... ) hah? sandalku pakk??!!! huwa sandal high heels ku!!
bapak : lha wong gak enek sandal, yo tak pake ae. [lha gak ada sandal, ya aku pakai saja ]
bapak : yo wis, untunge gak enek wong liyane sing antri. cuma mbak'e sing jogo. [ya
sampe pengen nangis rasanya,, inget jaman-jaman masih dijodoh2in gak jelas (kayak jaman SD aja pake dijodoh2in,,, hihi),, inget jaman poling in lop (hahah,,,)
gimana tow pak cara’n?????
Nanti pasti bisa,tenang aja Oct 21, 2011
getah bening , obat herbal kanker getah bening , obat tradisional kanker getah bening , Pengobatan Herbal Kanker Getah Bening , pengobatan herbal kanker getah bening tanpa operasi , pengobatan kanker getah bening tanpa efek samping , solusi kanker getah bening , xamthone obat herbal kanker getah bening
tunggu kedatanganya OM,,,,kenalkan saia ma NoY Cloning hahay,,,,tak kon bal-balan karo APi (YUdha CLan) Hahay,,,,Moga² CepeT datang ke Kampung jember,,,
sek sek koq sampek membajak sawah??? akeh sawahe saiki rek ,,,,hahaY,,,,seep seep Nandur Beras Dewe saiki,,,,,
huyee… hahaKz… mantab yud… tapi kapan yoh… pengen
Timbangne g piye2 enake piye yo?
Yo wez nek gak piye2!
Pirang-pirang compreng sing pada dikencang nang Dermaga Wijayapura Nusakambangan, Cilacap, Jateng, rusak keantem ombak dhuwur sing ngliwati pesisir Cilacap. Rebo (29/10/2008). Tekan siki compreng-compreng kuwe dijoraken bae jerene arep urus ngenteni banyu
kayu mini gitu, bwakakaka.. wong edan.. gagagaga kenapa bisa cuma make 1 mobil gini ?? alasan nya, ga ada yg bisa nyetir,gue ga diijinin
waduh boso po ku Cak kok di grogoti sgala… Nganggo boso sing apik wae lowh
Mari konco2x sedulur kabeh mbareng mbareng ngucapno tekad kanggo kasuksesan bersama
uaalah ndak iso nulis artikel mbok yo leren yo ..Garaen mumet ndas’e wae Sing penting melok yo wis sing penting nulis tentang judul bejudul Keywords Mengembalikan Jati
Setyawati JATENG 4 (Sragen, Karanganyar,
JUAL BRA spandex SEKSI ABIZZZ...KAYA YG DIPAKE MIYABI..... BUAT IBU2 GAUL, BIAR SUAMI BETAH DI
donlot gan...ane pengen nyobain...thank
Dipl.-Ing. Christian Boie, Dipl.- Ing. Lutz Kather, Dipl.- Ing. Hans Kemper,
Staudigel, Dr.-Ing. Oskar Krumpholz, Dipl.-Ing.(FH) Hans-
Monggo di icip-icip…mugi-mugi mboten kepedesen… :)
.-= any anfit´s last blog ..Rujak
gapernah ngerti kasus2 korup, yg ak ngerti plg yg GM UP4 Clp
Puppen (Wayang Golek ), das Maskenspiel Wayang … Das Wayang Golek
nelpon bayar sedikit langsung bisa nelpon Rp ...
Paket Sampe Puas PAKET SAMPE PUAS Nelpon terus sampe lama
jarwodhosok ‘pansus-century’ Serajut Aksara Maya By: Mendem kahanan « Maztrie MirrorPress [...] perkara  ngenani Bank Century durung rampung, wus nyusul Anggara-Anggada lan Susno Duaji. Durung kecandhak praharané jebul wus [...] [...] perkara  ngenani Bank Century durung rampung, wus nyusul Anggara-Anggada lan Susno Duaji. Durung kecandhak praharané jebul wus [...] By: Mendem kahanan | Maztrie van Ikanmasteri [...] dadi tumpang-tindih ra karuan kang wusanané malah ora nggenah tanjané.Nyawang perkara  ngenani Bank Century durung rampung, wus nyusul Anggara-Anggada lan Susno Duaji. Durung kecandhak praharané jebul wus [...] [...] dadi tumpang-tindih ra karuan kang wusanané malah ora nggenah tanjané.Nyawang perkara  ngenani Bank Century durung rampung, wus nyusul Anggara-Anggada lan Susno Duaji. Durung kecandhak praharané jebul wus [...]
‘negesi tembung saka wandane kanthi diothakathik gathuk amrih becike’.
Sebagai contoh adalah kata ‘wanita’ yang bisa di jarwodhosok-kan
jian ojobe mas wajii muonthok pooll iki hehehe...puienther goyangang jaipong lagii..yemm melu mass,,,pengen dadi penyanyiiii,,,,,ndhut ndhuttt....tarik mangggg
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang kayu hand made www.nandhutaksesoris.com sedia AKSESORIS WANITA, FASHION, PERNAK-PERNIK, HANDMADE, Mode ETNIK _;
Nek ndelok poto kuro ning ngisor iki , aku dadi kelingan wayah isih cilik mbiyen ….. Biasane nek aku karo …
Ning Kampungku kono, nek ono wong sing nduwe kewan
Assalamualaikum Wr. Wb., nggih meniko kulo baleni sepindah malih. Kelompok Tani Desa Karang Wetan niku wonten limo Bapak Presiden, ada lima. Sumber Rejeki ketuanipun Bapak Karni. Sumber Agung ketuanipun Bapak Heru. Sido Rukun ketuanipun Bapak Panidi. Sidodadi 1 ketuanipun Pak Sukadi. Sidodadi 2 ketuanipun Bapak Giyono.
Bapak Presiden, kulo bade matur, Desa Karang Wetan luas
Ibu, nuwun sewu angger kulo matur nganggi basa Jawa, ajrih kulo wau lodrok niki wau, wiwit awit enjing meniko, ingkang sepindah kulo bade nepangaken dumateng panjenengan. Nami kulo Sanimen Riyobo Pak, Desojosaren. Desa Sugih Waras Kecamatan Saradan. Pekerjaan petani ingkang kecil dadhos pedhamelan kulo nyambi kulo mung setunggal kotak.
Ingkang nomer kalih, laporaken Bapak Presiden kalih keng Ibu, saget nambahi semangatipun masyarakat Kabupaten kangge kebajikanipun bapak-bapak ingkang, masyarakat Madiun. Ingkang nomer kalih matur suwun ingkang boten terhingga dumateng Bapak lan Ibu, bilih programipun Bapak puniko dateng Kabupaten Madiun sampun diacaraken sae Pak, Utamanipun nggih meniko PNPMMP, kanggenipun masyarakat petani kadhos kulo puniko sangat beruntung, wiwit nopo wingking kulo piyambak nggih mbetahaken rabuk, mbetahakan pengolahan tanah, kangge tumbas obat, meniko nggih nyotro saking PNPM.
Kanti saran mangke saempune panen mbale aken dipun tambah jasanipun dumateng kelompok ingkang wonten Desa Sugih Waras meniko. Ingkang punggahan kulo donga aken bapak-bapak masyarakat Kabupaten Madiun, mugi-mugi Pak, panjenengan kalian Allah dipun paringi kesehatan ingkang sae, waras, mbonten wonten alangan setunggalipun. Memimpin negeri puniko kanti mboten wonten alangan setunggal punopo, mbok bilih cekap semanten .Bapak Presiden Republik Indonesia kalian Ibu Ani Yudhoyodo, cekap semanten kirang langkungipun nyuwun
aku jg kena mention,aku kie gak ngerti yo kui film apa :| @efyandro @titianardhis kebacut arep nonton ro kancaku :P film koyo ngono sangat disarankan ditonton di bioskop! @Kintar @titianardhis waaa urik.nntn e bln dPan
trenn taun depan?? i said: wattafvck??bagusan jg rmbut aku yg dulu -..- Bytheway on the tikusway,udahan dulu yee aku mau nonton
km mister wong isa nggawe b.indo ae! Huu *digebukin massa* katanya bapakku sih si emak nonton tapi berhubung si obama pidato nggawe b.inggris yo ditinggal turu ae wong gak ngerti artine.wakakak *kok jd stengah indo stengah jawa gni ya
motipp cewek ngisepp permen *eh.fyi yahh,ceweknyaa mirip aku loh!ckakak* .
80. Banyu kapur nitu gunanya supaya ada rasa sintal.”
81. “Inggih,” ujarku manghancap manggawi.
82. “Umai, umai, adingku ngini bisa
Kertas (Bab XII);. 4.
kemarin aq tiba-tiba kok nangis, padahal selama ini gag pernah)
aq “opoo sam?” (Kenapa Mas?)
mas tias “wingi aq kok kangen karo malang, trus aq ngrubah PP bbm ku koyo peta sing nggambarno Malang, moro ono sing comment tekan arek-arek, maksude guyon c, ngomong : Mergosono! Mergosono! langsung aq mbrebes mili mocone” (kemarin aq kok kangen sama Malang, trus iseng aq
wulan piniji, tutug tatas titis hangayahi wajib.., kanthi susila hanuraga, hangaturaken Sugeng Riyadi Syawal 1432 H, minal &#8216;aidin walfaizin, lepat lan khilaf mugyo hangaksama, rumentah saktelenging manah, kaijabah Gusti ingkang Maha Agung lan Mirah.., satuhu atur pinangka sulih salira..
Sugeng Riyadi Syawal 1432 H, minal ‘aidin walfaizin, lepat lan khilaf mugyo hangaksama, rumentah saktelenging manah, kaijabah Gusti ingkang Maha Agung lan Mirah.., satuhu atur pinangka sulih salira..
wong desoo tenan kok aku kie kademen wae loro.
(tenyata photoku ndak keliatan narzis, ketok kalem banget)
photonya kok kayak jadul bwanget...emang diphotosop ya pak..?? hihihihi
@Ndoro: iyo as blonj neng pasar iki iwak2 regane luwih murah...
dhani : karepmu nduk, oleh2 wae ning ora tanggung…ko, mulang ngancani aku llho
mas aku ke studio, pulang pagi loh…… dhani: ok, oleh nduk, sasi ngarep sisan ning ra tanggung lho, bocah2 mamamia ngantri lho
bwt DHANI : lo g usah muna dech !!! mulan pie? maia pie! karepmu pie! cowok rak sopan sak ind
"niat kilim nglowong, gymnasium badan software bolong, comb mara espresso mati, stabilise ganggu kick jiwa ingsun, grapevine kaya mainland banyu
coba pakai tungku, wadahnya pake kuali.
lozz akbar recently posted… » Terhipnotis Juga di Akhirnya
Lidya on 05/30/2011 at 21:55 said:
Wik… gedhe banget mas panjange sak Rokok Marlboro Kok bisa nemu? wah…
cara Gabung di Forum Iklan Baris Gratis
One Response to “Nonton Gratis Satellite.TV Dunia TANPA BAYAR BULANAN !!”
Dayakan “Simo Merapi” dan “OM Latansa” Ramaikan ODTW Kaliurang
Candi Ratu Boko di Promosikan Ke Jatim
Wayang Wong Bocah "Bayu Bajra"
Gamelan Jawa iku salah siji jinis utawa corak gamelan sing urip ing Jawa Tengah (uga Yogyakarta ) lan sebageyan Jawa Wetan . Musik gamelan Jawa iki beda karo musik gamelan saka dhaerah liya, yen musik gamelan Jawa umume nduwe nada luwih lembut lan nganggo tempo luwih alon, beda karo musik gamelan Bali sing tempone luwih cepet uga gamelan Sundha sing musike mendayu-dayu lan didominasi swara suling .
Artikel perkawis Gamelan Jawa punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gamelan_Jawa&oldid=455754 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.57, 29 Januari 2011.
sajakipun nek sampean poro west life dolanen menyang omah kula
Rosenbaum, ACCESS Dipl.-Ing. Henning Dickert, M.Sc. Segey Konovalov, Hr. Hendrik Quade, Hr. Krishnendu Mukeherjee, IEHK Dipl.-Ing. Stephan Freyberger, GI Dipl.-Ing. Thomas Henke, IBF Dipl.-Ing. Britta Kuckhoff, ITA Dipl.-Ing. Thomas Baranowski, Dr.-Ing. Tim Arping, Dipl.-Ing.
» [priyayi_jowo] Re: Sayap 084-087 » [priyayi_jowo] Sayap 084-087 » Re: [arek-suroboyo] Gotong Royong di Era Globalisa... » [arek-suroboyo]¢Ïntologi puisi untuk MUNIR dead li... » [arek-suroboyo] Belajar Ekonomi dari Cina » [arek-suroboyo] Gotong Royong di Era Globalisasi » [arek-suroboyo] Nasionalisme di tengah globalisasi... » [arek-suroboyo] Re: Fwd: Nasionalisme ditengah Ala... » [priyayi_jowo] Lebaran Cara Rasul, Ikuti Yuks! » [priyayi_jowo] sayap 081-083
Fitasya Anshelia <anshelia ; Emprith Teking ; Dhe Pras ; Cak Nir ; Cak Gendhon's ; cah STEMBAYO'94 ; Budi - Tukang Nyu- SuSu Perawan ; Boneng Tukang Semen ; Bly widi ; Rachma ; PJ
To: agus.priyono ; Wiwit Mbatam ; wahyu-UGM ; Trie Winarso - Sragen ; Nurul menthul menthul ; Munyuk Elek ; Mona ;
Koesherawati ; Fitasya Anshelia <anshelia ; Emprith Teking ; Dhe Pras ; Cak Nir ; Cak Gendhon's ; Cak Dodo ; cah STEMBAYO'94 ; Budi - Tukang Nyu- SuSu Perawan ; Boneng Tukang Semen ; Bly widi ; Rachma ; PJ
bikin blog aku coba tuk buka-buka lagi blogku nulis lagi la
.-= Idhay´s last blog ..Aktivitas TPA, MARAWIS, dan HADROH.. =-.
BR UMAH ANYAR PEJENG KAJA TAMPAK SIRING PO BOX 1011 UBUD-BALI INDONESIA
Singaraja. Gilmanuk. nyebrang Banyuwagi-Rogojampi_Genteng-Glenmore- Jember-Rambipuji-Tanggul-Lumajang_Probolinggo_Surabaya-SIoarjo-Mojokerto-Jombang-Sragen-Gemolong-Salatiga-Kopeng-Magelang-Purworejo, mampir ndeso
saiki aku neng Sumbawa NTB, sopo wae konco saka grobogan sing neng Sumbawa isa saling tukar informasi lan ketemuan neng Fb
kuwi lho. piye ya kahanane seiki? tlg ya bos, direspons! wis kangen kok lha karo kampunge sing nyalawadi. thank`s
Subiyanto  |  January 24, 2012 at 6:29 am
syihab  |  July 21, 2009 at 6:16 pm
Q bocah Ngaringan saiki neng bali. wah kangen q pengen segera
pengen bgt naek bus garuda mas lagi…
susanto  |  July 29, 2010 at 3:43 pm
mga aja lbih di perhatikan ya bapak ibu…..semuaaa???
Anonymous  |  February 14, 2011 at 3:53 pm
sukohartoyo  |  March 16, 2011 at 5:50 am
kula saking kramat penawangan, alumni SMU 2 Purwodadi (sakniki dados SMU 1 Grobogan nggih?), lulus taun 96.
Yen wonten sederek ingkang sak sekolahan utawi sak angkatan, utawi ingkang kenal, mangga kula aturi mbalesi…
Sak niki kula luru rejeki dateng Jakarta, pernahipun dateng Depok.
bocah getas  |  April 13, 2011 at 7:55 am
meylan rahmadi  |  November 21, 2011 at 6:04 am
kulo tiang purwodadi bocah jetis gang 2
sakniki ngrantau di Batam, mpun 8 thn
nak wonten warga purwodadi monggo saget kumpul2 nopo dolan
Anonymous  |  February 26, 2012 at 5:27 am
mMbak wulan teng pundi bratinipun lan sak niki manggen teng
ngganden)  |  December 4, 2009 at 3:54 pm
Arep takon sampeyan ki pwddine pundi nggih?nuwun
edy  |  April 6, 2009 at 8:15 am
weidjian ome saka taruman to …..
aku cah karangsari, brati ! ngerti karangsari to om ?
aku mbiyen ki sering klayapan ndek daerah karang sari mas! ***ora golek bethur lho.. he..he**eh karang sari salam sama mas Tri (dekat SD)
temem2 sing kok purwodadi kabeh aku n jaluk info komunitasya ben aku iso serawung lueh akeh karo konco2 . kabeh.. soko aku suryoadi.. salam
herysuro  |  November 25, 2010 at 11:04 am
weleh-weleh wong ngantru to aku wong kendal ning piyik ning mbirjo, cilik ning taruman, GEDHE ning godan gerangan ning mranggen wah tonggo to mas piye khabare mas
Ponco  |  May 8, 2009 at 6:35 pm
Munggah Nduwur Kae Yo..! MASRIAN,
purwodadi ? saiki aku(setiawan)lagi di pontianak kalbar
hery suro  |  July 7, 2009 at 5:37 am
…. aku yo tau ning taruman mas, tapi taon 1992 s/d 1995 omah nang
james arifin  |  July 28, 2009 at 2:54 pm
wah……. tibake akeh juga yo wong grobogan …….
kalau ad ayang kenal sama aku ya …..smanda grobogan angkatan th 88/89……………kangen kantine mbak juari ya….
ecka soeloer  |  July 29, 2009 at 4:21 pm
kagem sedoyo kemawon tiyang purwodadi salam kenal nggih..khususe alumni smekensapur 08 kunjungi websetq donx..wis suwe rak mulih nok kandang ki..ke lho sulur city sing bocahe ayu2..biarpun daerah panas tapi ngangeni..
Tri Wahyudi  |  October 18, 2009 at 2:39 am
Oalah yo yo,,, Pak Lurah Padas, pripun kabare? kapan aq iso muleh neng purwodadi maneh, aq kangen e karo desaku seng nylèmpét alias terpencil kuwi (Dukuh Ngawen, Kel Padas, Kec Kedungjati) soale aq lagi golek upo
salam karo lurah karangsari ” PM ” , karo bocah taruman keling saiki wis dadi opo yo opo isih keling opo wis maleh putih, ,
MULYONO  |  October 31, 2009 at 5:39 am
Bos Infone, sampean weruh kabare STM Pemnas po Ora, aku Alumni Tahun 1985…nggolek’i konco2..
suparjo  |  December 27, 2009 at 3:50 am
aku wong kuripan getas pendowo purwodadi alumni MAN TH 93/94………….
suparjo  |  December 27, 2009 at 3:55 am
HAI KONCO2 SING MERASA WONG PURWODADI AYO PODO KUMPUL….IKI NO HPKU 081324250585 aku tinggal neng CIREBON…..ojo lali infone kabeh…..
thn pisahan aku durung ketemu sliramu pujaan hati apa kabarmu anak sulung smpn 6
dzarmono  |  January 20, 2010 at 3:13 pm
konco2 kabeh aku,golei koncoku wiwik irawati
ak yen sekolah nyokor/ora sepatunan, yen nganggo sepatu malah kethok aneh., mulih skolah angon wedus.., pas angon kadang nyolong jagung lan pohung…hehehe.., ning bareng ak wes gedhe aku bloko karo sing duwe tegal lan wis
kenal Mas, Aku Asli Jatipohon Grobogan
Aku tak melu ngamekne web asli Purwodadi Mas,
Kembali lagi, kalo mau nambah Ilmu emang kudu metu soko kandang yo Mas.. he.. he…
piye saiki kabare alun2 karo simpang lima yo..
purwodadi  |  February 22, 2011 at 9:24 am
Purwodadi apik wae kang! Podo aku yo jarang mulih.. Kangen Purwodadi Lewat Nulis
saiki,tp iso ngbti kgn q kro pwdd,cz 3sasi 1x,muleh..
dheso bgt ki wirosari,tapi ,pgn maju,tlg caro ngawe ,websste,pie???
Kiwahyu Priatna  |  January 20, 2012 at 9:57 am
Ojiex  |  February 26, 2012 at 3:29 pm
Amit njih niki saking mas ojiex di Ampah Kalteng putra purwodadi saking pendem menduran brati ..salam kenal..aku wis suwe ra muleh dadi yo kangen banget ro purwodadiku, kelingaan wektu sih sekolah mbiyen, piye yo kbre konco2 Alumni SDN Menduran 5 angk’92, SMP N 3 Pwdd angk’95 lan SMU Miftahul Huda 98…wah jan nambah kangen tenan aku…nambani kangen ki mbukak blog pwdd-nan ro ngrungokke campur sari…angkler..tur thek liyerrrr..
jsubianto  |  October 15, 2010 at 7:19 am
ass.wr.wb. Bpk2 Pimpinan daerah, kulo wargi kauman pwdd wonten perantauan,minimal skali se.th pulkam. Bade nderek pirso. naliko kulo tesih bocah balita dumugi kulo omah2, sakniki sampun gadah lare/bocah, margi skitar kab.purwodadi-grobogan koq tesih awon nggih….. awet
Nyuwun ijin badhe ndherek ngangsu kawruh.Nuwun sakderengipun.
mas darmono  |  August 9, 2010 at 5:13 pm
@djomomangunkaryo : aku mbiyen duwe konco soko mbolo – tunggak, namanya matori,. pernah sekolah mbiyen ndek SMA al islam grobogan! **koncoku raket kang!
Suponco  |  January 3, 2009 at 10:04 am
Kanggo koncoku Mas Suponco yen sampeyan pengen duwe konco ayo bareng melu PURGAN ( Persatuan Anak Purwodadi Grobogan ) Tepatnya diperumahan Mega regensi Cukarang
Akeh lho konco – konco asli asal Purwodadi aku wae asal soko ndeso ngagel
kumpul2 bolehlah kita di undang! kawan2 dari banten banyak kok! Kan bisa rombongan ke cikarang! he.3x
hery  |  January 22, 2009 at 7:28 am
dalem damelan asli jetis wingking stasiun sakniki teng suroboyo , tulung menawi saget nyuwun pirso, kula rumiyin gadah konco namine Tina Purwaningsih SMPN3 larenipun pak lurah klambu griyane taruman bapakipun pak trimo , punapa panjenengan
PIYE KABARE SAIKI APEK APEK WAE TO?………………
PIYE KABARE KONCO KONCONE?………………
NAK BENGI SEH DO NGUMPUL NENG PERTELON RAK……….
PIYE KABARE BAPAK / IBU GURU SD KRAMAT 1 APEK APEK WAE TO AKU EDY MURETMU ALUMNI :2002 SEMOGO LUWEH APEK LAN MAJU SEKOLAHANE.
SAMENIKO KAWULO NUMPANG GESANG WONTEN KUTHO SERANG BANTEN.
BANJAR SARI KRADENAN  |  April 25, 2009 at 1:31 pm
SEDUR KU AKU ALUMI SMA N KRADENAN TH 1992 IKI NOMER TLP 081349491974 SEDULURKU KABEH SOPO SING DURUNG DUWE GAWEAN GABUNG KARO AKU
aku cah daerah gubug tp ndeso banget aku wong cangkring mas
Jopo  |  April 19, 2009 at 5:57 am
cah purwodadi an sing merantau ki akeh banget yo..! wis salam kenal kabeh wae…! sopo weruh
kumpul bareng, di anjungan jateng, tmii, pasti penuh………sopo gelem dadi panitia……………
mas darmono bisnis opo sekolah? di BSI?
sryoadi  |  April 26, 2009 at 12:35 pm
wahh.setuju buanget, nak iso komunitas purwodadian kumpulll…. lan kon person ya .. ben gampang
jatiwaringin piye……………….(hahaha golek sing cedak omahku)
purwodadi  |  April 27, 2009 at 5:31 am
Aku Bukan Ndek Jatiwaringin.. Jatiwaringin Ngone Kang Mas Ku He..hee
Aku Sak Iki Ndek Serang Banten.. (Ciceri – Serang – Banten)
agus susilo  |  April 28, 2009 at 1:58 am
aku juga pernah gawe neng cikande, kawasan modern……..ngertilah ciceri……..minimal sok ngerti………..
agus susilo  |  April 28, 2009 at 2:48 am
Jopo  |  May 1, 2009 at 10:08 am
Waduh ayo wae yen poda arep kumpul , yen daerah cikarang kuwi wis duwe loh perkumpulan wong purwodadi arane PURGAN
ayo yen poda arep melu utawo gawe sing luweh rame maneh
cah ndeso  |  May 1, 2009 at 11:11 am
menghilang, kami suparjo asli purwodadi lulusan sman 1 purwodadi angkatan 94
billy baker  |  October 18, 2009 at 6:34 am
aku yo angkatan sma pgri pwdd nda..piye kabare???kowe mbiyen ning kelas opo??? aku 3a33..aku ning jakarta sakiki
suparjo  |  May 31, 2009 at 1:40 pm
durung mbok jupuk soko gadaian???
Aku sering neng DISNAKER, [ciceri] kapan iso mampir yo mas…
dzarmono  |  June 6, 2009 at 8:46 am
Iyo HP durung tak Jupuk.. Mungkin senin depan.. He..hee
Lha Nek Ndek Disnaker.. Kae sing petengkrekan ndek tower PU sopo mas..!
***Nek Golek’i aku, aku Ndek Ngarep
Hp ku 0812-9971226 email Agus.sugondo@gmail.com
KANG MARNO  |  June 15, 2009 at 11:36 am
oooo Nggih mas, insyAllah sanes wedal kulo tak sowan
MAS DAR, MARINGI PERSO MBOK MENAWI NJENENGAN SENENG DOLANAN HT, DI SETEL WAE NING FREQUENSI
NENG KONO ISINE AKEH MENUNGSO PURWODADI
TAPI WONGE ELEK KABEH SING GANTHENG MUNG AKU THOK.
Fariz  |  June 19, 2009 at 10:08 pm
SIng Dadi Nyatane, ayo kita bangun Grobogan bareng-bareng, Cah Tanggungharjo, sak kidule Tegowanu-Gubug. ” Grobogan Maju Terus “
Cuwot  |  June 25, 2009 at 5:34 am
nadjan koyo ngopo purwodadi ndeso kelahiranku mugo tansah maju,,
soko bocah ndeso asli tanggungharjo grobogan..
wardoyo  |  June 25, 2009 at 7:48 am
Sugih tanpo bondho, Digdoyo tanpo aji, Ngulrug tanpo bolo, Menang tanpo
klo pak woyo saya msh dapt saya alumni ’99′ n posisi sekarang d PAPUA, tlg krm email n no hp
jojo  |  January 24, 2010 at 8:25 am
Ayo bareng bareng mbangun deso yo ojo podo lali karo ndeso ora orane yen ndeso kalah karo kuto
jarwati  |  January 31, 2010 at 5:43 pm
pengen gabung,saiki aku wis netep no cilegon nok iso apike podo ngumpul lan gawe paguyuban supoyo luwih akrab kanggo sing nong cilegon-serang skitare.
SUNYOTO  |  March 1, 2010 at 10:44 am
halo konco2 purwodadi grobogan aku sebenare wong jl.glugu kawuri ii aku ninggalke kampung wis suwe banget nanging saben tahun balik no kampung , aku nyambut gawe no PT,IP. UBP SURALAYA CILEGON piye kabare dalane opo wis dadi apik,
Numpang takon gih..Area hotspot ning Serang daerah ngendi wae nggih? Wonten sing jangakuane luas mboten? Nek arep nangkep
Wingi aku moro reuninan nyang omahe Bambang, meh bareng-bareng menyang SMA 2 Grobogan, jare ana reuni akbar. eh malah ra do sido mangkat, padahal wis tak rewangi pamit bojoku sing meh ngajak aku nyang rembang
sukohartoyo  |  January 12, 2011 at 3:16 am
Usul ki, karo cah-cah Grobogan. Piye yen di
kenal aku yo cah kramat. Panjenengan Kramate sisih pundi ?
sukohartoyo  |  January 13, 2011 at 4:33 am
Jarene simbah, wong urip iku sak dermo mampir ngombe. Mungkin bayangane sebagian wong, sing dikarepake mampir ngombe iku, lelungan adoh, pas tengah awan krasa ngelak terus mampir nyang omah pinggir ndalan banjur disuguhi banyu ngombe. Mesthi wae rasane … adhem nyesss… kaya sak lumrahe banyu.
Iku pancen bener, kanggone wong urip sing mung sak dermo nglakoni, tanpa nyoba nggoleki maknaning panguripan iki.
Aku ya setuju yen urip iku mung sak dermo mampir ngombe, naging bedane, aku pengin disuguhi ora mung banyu kendi rasan. Yen iso disuguhi teh, dawet, sprite, kopi, es kopyor, susu lan sak panunggalane. Syukur-syukur ana panganane barang.
Mesthine kabeh wong ya luwih sarujuk karo pendapatku iki.
Sopo sing ora seneng disuguhi macem-macem ombenan lan panganan?
Artine wong urip iku sak dermo mampir ngombe, tapi yen iso ngrasakkake kanikmatane ombenan sing maneka warna, ojo mung banyu kendi thok.
sukohartoyo  |  January 20, 2011 at 7:22 am
Kabeh wong mesthine pengin urip kepenak. Kepenak sing kepriye ? Yen ana pitakonan mengkono mesthine jawabane beda-beda. Ana sing nduwe penemu “Urip kepenak iku yen wis sugih mblegedu, bojone papat, ayu kabeh, anake akeh miturut marang wong tuwa kabeh, nduwe pangkat lan drajat kang dhuwur, lan sapanunggalane.”
Ana uga sing kandha, “Urip kepenak iku yen sarwa Pas-pasan : …. Pas ngelih pas ana panganan, … Pas pengin tuku mobil pas entuk rejeki akeh, …. Pas pengin omah gedhe pas ana prawan ayu tur sugih gelem di rabi. Pokoke sarwa pas.”
Ana uga sing nduweni pamikir: “Urip sing kepenak iku yen wis pribadine apik. — Mobil pribadi apik, — omah pribadi apik, —- sopir pribadi apik— lan sapanunggalane.”
sukohartoyo  |  January 20, 2011 at 7:46 am
Ananging apa wae pamikire wong ngenani urip sing kepenak, tetep wae urip iku ora adoh saka godha lan rubeda. NgGoleki urip kang tanpa godha lan rubeda paribasane kaya “Nggoleki Tapaking kuntul nglayang.”
hartoyosuko  |  January 21, 2011 at 6:31 am
Nggoleki tapaking kuntul nglayang ? Sapa sing bisa ? Ojo meneh menungsa Kuntule dhewe mbok nganti kiamat ora bakal bisa nggoleki tipaking dheweke wektu nglayang. Mokal Banget !
“Nggoleki tapaking kuntul nglayang” iku mung paribasan. Maksude mengkene: Njroning urip iku yen ngitung-ngitung lan pengin mbaleni barang kang wis kepungkur jenenge mokal banget.
Barang sing wis kepungkur iku panggon paling adoh sajroning urip iki (ujare Imam Ghazali). dadi ya wis, ojo diiling-iling. Uripa kaya kuntul kang nglayang ing langit, ndulu kaendahane urip kang ana ing ngarep, entheng tanpa beban sinangga.
hartoyosuko  |  January 21, 2011 at 6:44 am
Ora ngeling-eling barang kang wis kepungkur, iku ora banjur urip sak kepenake dhewe: “Halah … aku tak sak kepenake dhewe. Toh yen wis kepungkur mengko ya padha lali.” Ora mengkono.
Di kepriyea wae barang kang wis kepungkur iku tetep nduweni pengaruh karo barang saiki, kayadene barang saiki nduweni pengaruk marang barang kang durung katekan.
sukohartoyo  |  January 24, 2011 at 6:59 am
Barang sing wis kapungkur sing ora perlu dieling-eling meneh yaiku barang kang wis ora ana pigunane yen diurus-urusi terus-terusan. Ojo dieling-eling mundhak nyandhet lakumu. Jupuken hikmahe wae, terus kanggo sanguning urip ing tembe mburine.
Adhepana urip kang anyar tanpa beban sinangga, tanpa rasa serik lan dendam karo dina-dina sing wis kepungkur. Bayangna dina-dina kan endah ing
sawise “mapir ngombe” terus arep menyang ngendi?
Tidak sesederhana’ mampir ngombe”, ngombe dimana, ngombe opo? kudu bener tuntunane, yen salah sawisa rampung”mampir ngombe” ciloko ora bisa dibenerke maneh.
sukohartoyo  |  February 1, 2011 at 3:31 am
Nderek numpang tenar,dalem wanto made in Purwodadi (nggak blesteran)
sak niki nglanjo wonten cibinong.nate nderek kumpulan “Paguyuban Purwodadi Bersemi” tapi sakniki pun mboten aktip amargi kawontenan.Dumateng para sederek ingkang asli Purwodadi
sempat mulih, dadi isane nulis-nulis kaya ngene iki. mben mari kangene
sukohartoyo  |  April 7, 2012 at 3:04 am
jarene mbah buyut, “sak adoh-adohe dara mabur ora lali kandhange”.
idra  |  April 11, 2012 at 12:37 am
sukohartoyo  |  April 11, 2012 at 6:59 am
Mas Eko Aris Susanto sak meniko lenggah wonten pundi.
sukohartoyo  |  April 11, 2012 at 7:08 am
Harga Kerbau sekarang mahal, ya menyicil kubangannya dulu toh….
Lembu peteng  |  April 12, 2012 at 8:24 am
menungsa di lairke kapan, nyang ngendi lewat guwa garbane sapa iku ora wenang milih. Meh lair nyang Amerika, Afrika, Arab utawa Indonesia ya lair ngono wae. Ora isa milih-milih “Duh Gusti aku pingin lair nyang Arab”, Ora isa milih-milih, “Duh Gusti aku pingin lair lewat guwa garbane Raja minyak paling sugih sak ndonya”, Utawa “Duh gusti aku pingin dilairke tahun semene” — Ora isa.
Lair ya lair ngono wae — teka-teka lair.
Oleh karana iku dadi manungsa saderma nrima wae, ora usah meri karo nasibe wong liya.
Sawise lair, laku panguripane manungsa iku kaya lakune sepur. saben-saben manungsa nduwe jantraning laku dhewe-dhewe. Ora isa menungsa meri karo laku jantrane liyan.
Oleh karana iku sak derma nrima wae, ra sah kemrungsung.
jenenge imam. mbuh saiki bocahe nyang ngendi.
aq kudu ngistal wordpress meneh neng domain q seng anyar.
habibie pada Rabu, 30 Nopember -0001 00:00:00 pye bosssss, di posting to bos.....
Nopember -0001 00:00:00 Bos nak tak ganti ng list ku ra iso ngeling ik? pye? malah msuke ng google...
rak sah ra po2 to.. kan wes kok alihke to..? mosok gwe daftar link dw mneh??
…KONSULTASI Wong aku ki yo sik blajar lo Mas…
versi Wartawan world bank usiamu yok wkwkwk wulan
jello jiwa ingsun, garbage kaya whomever banyu
Gehalt Dipl.-Ing. (FH|Uni) ...
kadhal kola Poovodu Pesadha kaatru illai Yen indha kadhalo netru
wis suwi ra mbukak plurk… suwun banget wis komen ya mbak..
Lah Kaji Ripangi, kepriye karepmu
kenapa pake ngetweet RT @AnitaCamalia : Pake kancut aja kebalik. Nyawa belom ngumpul apa (⌣.⌣")
Lagune apik tenan sing nyanyi yo cantik ayu tak tunngu nyanyi ono Palembang
MANTEP TENAN SALAM KENAL WIWITAN TEMBANG PUNIKO SEDULUR
ad yang nonton blm?? pengen repiewnya neh hhe. ..
bis duit cekak abs nnt robin kanyut kmrn , rada2 kuciwa se sama
Ha ha ha ha ha ha haaak, lagi kangen
sami-sami lagi, lagi sami-sami. He he he kerata bosone cakep tuh.
yaaa pakdhe nuduh deh…dibaca kok pakdhe, buku blogging
iku ora gawe duit, gawe mangan ae kangelan kok tuku gendero barang, enek kae gendero cilik tak pasang nang njero omah, nek gratis yo gelem, wis ndang muleh kono. Omongno lurah, aku ga butuh gendero, tapi butuh megawe penak” (
a.sedulur ilang kangene, wong lanang ninggal lanange, wong wadhon ilang wirange, saenggon-enggon akeh ratu apung gawane pating belasak, wong nonoman akeh kang dadi
b. Sajabane tanah Jawa ana perang gedhe, saenggon-enggon ana pailan, pageblug, rupa-rupa sangsarane, bebaya warna-warna, wong-wong padha mangan watu, mangan wedhi, omben-omben peresan blonthong, wong wadhon akeh kang kolu endhonge dhewe-incest english, amarga saka rusuhe wong lanang wadon akeh kang ketaman lelara bubrah paribasane jaman edan,
Nanging piweling ingsun, diawas dieling, jejegna imanira, turuten gustinira ratu adil panetep panata gama. Golekana gegamane sing nganti ketemu, turuten dalane, ngetutburia saparane, lumebuwa oparibasaning wadya balane, ora suwe bakal katon tanda tandhane rawuhing ratunira ngagem kamulyan gedhe, rawuhe liar kilat kairingake bala “malekat” mayuta-yuta cacahe, ngadeg payunge kuning, tegese bang-bang wetan karepe, wus ndungkap paletheking papadhang.
Namung tulisan abang abange lambe menawi nganggur,,,,
monggo jenengan sedaya tingali, waos, lan kedhah nyukani catatan wonten tulisan-tulisan kula
hebat sedunia. Single parent yg hebat. "ora popo le....ngayal ndisik wae, ojo mung
Amin….. ILANGE BUDHAYA JAWA ING TANAH JOWO….. Awake dhewe iki dadi pemudha sing bakalan nerusake mimpin Negara Indonesia mesti wes padha weroh yen bangsa iki nduweni akeh banget budhaya. Lan salah sawijine budhaya iku yaiku budhaya Jowo. Budhaya jowo ingkang den warisake sangka para leluhur kita iku akeh banget werno-wernine. Ana ing babakan sandangan, babakan tari-tarian, babakan gendhing-gendhing jawa, gamelan, keris, batik, pawukon, sastra jowo, wayang, karawitan, ludruk, keroncong, uga sak pinunggalane. Sak jane isih okeh kebudhayan ing tanah Jowo iki. Ing babakan sandangan, ana sing diarani busana kejawen sing anduweni lambang khusus kanggo wong-wong jawa. Ing babakan tari-tarin, ono sing diarani Tari Srimpi sing den karang maring Paku Buwono IX. Ugo ono tari Bedoyo ingkang dadi legenda tarian katresnan Raja Mataram karo Ratu Kencana Sari. Ono ing babakan gendhing Jowo ugo okeh bannget rupine. Hananging ing tulisan iki namung tak sebutne sebagian wae. Kang salah sawijine yoiku tembang macapat koyodene Pucung, Maskumambang, Gambuh, Megatruh, Mijil, Kinanthi, Durna, Asmarandana, Pangkur, Sinom, lan Dandang Gulo. Ugo kebudhayaan-kebudhayaan liyo sing wis dak sebutake ing dhukur. Hananging ing perkembanganing jaman iki wes agawe akeh perubahan. Ora mung perubahan ing babakan gayane urip manungso,
iku mau ora adoh sangka partisipasi para pemudhone. Pemudho iku dadi generasi sing bakal nerusake mimpin donya. Mulo pemudho iku den tuntut kanggo iso agawe piro-piro penemuan anyar ing babakan teknologi ugo ing babakan ilmu pangerten. Tapi yen ora onone dasar agomo kang kuat kanggo iku kabeh mongko hasile yo ora iso sempurno. Iso-iso malah bakal ndadeake pemudho-pemudho iku lali marang budhoyone. Manut maring sumber koran Kompas Solo den sebutake yen bangsa Indonesia iku bangsa sing sugeh karo kebudhayaanne sing agung sak njobone kebiasaan manungso. Perkoro iki iso dadi sumber penghasilan lan biji dagang kanggo kapentingan diplomasi Indonesia karo negoro liyo. Mangka sangka iku, para pemudhane kudu iso nuduhake kasugihane kabudhayaan Indonesia iki maring negoro liya. Hananging yen kahanane kaya sak iki, para pemudhane wis padha keset lan wegah nyinaoni kebudhayaane dhewe. Lha yen koyo ngono iku mau, sopo maneh sing bakal ngenalake kebudhayaan Jowo iki maring negroro liyo? Yen dipekso ngenalake ugo ora bakal iso. Opo coba sing dikenalake yen sing bakal ngenalake wae ora ngerti opo-opo babakan iku? Pora yo lucu lan diguyu wong-wong turis iku yen ngenalake nanging ora kenal? Budhoyo Jowo iku salah sawijine budhoyo kang kahanane wis mulai ilang. Lan dadi kewajibane kita kabeh poro pemudhane bangsa kanggo jogo lan nglestareaken. Amprih ora den colong karo negoro liyo, koyoto kasus Reog Ponorogo lan kasenian batik. Jogo kebudayaan iku ora sak wise eneke kasus koyo iku mau. Tapi mulai sangka sak iki kudu wis den jogo lan den lestareake. Ora yen wis dicolong wong lagi klabakan bingung nggoleki koyo pitik babon kelangan piyike. Bingung ngalor bingung ngidul, tapi ora gelem disalahake. Yen ditekoni nyapo kok iso den colong wong jawabane gampang “Lha terah KERE. Iren ngingeti budhayane wong liyo. Duwe’e dhewe den jupuk.” Naliko kahanane koyo mengkono mau, awake dhewe iki ora iso nyalahake wong liyo. Tapi iku mau mergo salahe awake dhewe ugo. Nyapo awake dhewe iki ora gelem jogo, nyinaoni, lan nglestareake opo sing wis diparingake Gusti kang Maha Agung? Apa sing den paringake gusti iku mau kurang akeh? Lan naliko awake dhewe iki wis ora gelem nyinaoni budhayane dhewe, contone nyinaoni tari-tari Jowo, utowo ngomong nganggo basa jowo sing leres saben dinone, mangka iso den kiro-kiroake yen boso jawa iku bakalan ilang ing wektu 20-30 tahunan maneh. Perkoro iki iso den gandrungi sangka mulai den ilangake piwulangan tata basa jowo neng sekolah-sekolahan sing iku sak mbiyene dadi pelajaran wajib kanggo poro siswa. Nanging sak iki piwulangan bab kebudhayaan jowo iku mau den ganti karo piwulangan bab basa asing, koyo basa Inggris, basa Arab, basa Mandarin, lan liyane. Pancen leres lan ora salah yen awake dhewe iki nyinaoni basa asing sing dadi salah sawijine kebudhayaane negoro liyo. Nanging ora luweh apik yen awake dhewe iki ugo tetep mangerteni babakan budhaya dhewe. Mulo sangka sak iki ayo padha nyinaoni budhaya kita. Supoyo ora den colong karo wong liyo maneh. Lan iku iso
Nduutt bgt si aya??
August 24, 2009 at 1:51pm ·
yo ngono biar tau susahx ngramut ank,g cm bkin ank aj hobix,wkwkwk
lha ankm pke asi tah koq g mau lpas dr makx?!
nyadar aku rek… rupane iki boso jowo toh,… adoh… ra
indonesia sing ngefans bang boed, monggo,
sing kagak seneng ya kagak papalah, bebas, bebas saja.
sing penting ntar om roy jadi menkoinfo.....siipppp sing ngefans bang boed, monggo,
Flock panganan opo maneh kuwi, mendemi ora iku …..
SLAMET, Tembung kang wus akeh di agem ana éng guneman lan caturan awak saben dinan é. Temb ung slamet ana arti harfiah ya isa di mangert èni menawa nora kena bebendu lan  nerak balak, bisa liwat saka kahanan kang mbebayani tumrap awak. Tembung “Slamet” uga asr éng kaprungu menawa  ketemu marang piyayi kang lagi nandang seneng , utawa lagi nganc ék katuju ana éng karaharjan lan kabegjan. Tembung liya ana éng Basa Jawa saka tembung Slamet yaiku Sugeng, Raharja, Rahayu lan is éh ak
saka simbah rikala jaman cil ék mbiy èn, babagan bener lan kurang peneripun kula namung saget nyuwun pangapunten, amargi kula njih mboten saget nunjuk salah satunggaling bukti.
Kanthi cecepengan wonten éng tembung lan prinsip “sluman – slumun – slamet” ugi dipun sengkuyung kalian tindak lelandhesan raos sopan lan santun
kenapa aku mikir gini, mungkin ga sih kalo megatherium itu masih idup.. Kenapa?
kebayang kan kaya gimana bentuknya? Gut-gut..
Okeh, dia punah di akhir jaman pleistosen, tapi kenapa aku
rumah..gw seneeeeenggg bgt, jadi langsung kangen gitu ama onyon2 (Hehehe..) ups, yg ngerti kita aja yah..
Pengen bgt sih kita reunian, tapi
nasioanal seruangan loh!!kok bisa sihh??hmm..diriku ngomong ma dewi (dy still berurai air mata) trus nanya kenapa bisa dewi
raudha nabawi , raudhah madinah , raudhah madinah wallpaper , raudhah
kum Wr. Wb. Sugeng siang, yoopo kabare dulur? Tak dongakno kabeh sehat gak ono sing loro opo kene masalah dadi isok ngguya ngguyu bareng keluarga nang omah. Minggu Minggu ngene paling enak nek gak ono kendaraan opo konco yo nulis &#8230; Continue reading &#8594; Uncategorized Assalamualaikum Wr. Wb.
Sugeng siang, yoopo kabare dulur? Tak dongakno kabeh sehat gak ono sing loro opo kene masalah dadi isok ngguya ngguyu bareng keluarga nang omah.
Minggu Minggu ngene paling enak nek gak ono kendaraan opo konco yo nulis sambil ngerungokno lagu ancen. Hahaha, gak ono bojo se sing luwih tepak.
Hah, kangen omah, rek. Rasane wis suwi banget ngono gak mulih padalah yo wis mulih riyoyo wingi. Tapi yo ngono iku ancen nek mulih, rasane nagih dan pengen terus, hehehe.
Aku saiki wis gak nang ngekos nang Bandung maneh iki ceritane, Bos. Alhamdulillah tanggal songo likur Oktober wingi diwisuda. Wis resmi dadi ST. Suwun kabeh dongane, hehehe.
Alhamdulillah juga wis oleh gawean pisan saiki. Nang Cilegon. Endi hayo Cilegon iku? Lokasine iku nang pucuk barat (barat iku kulon, yo?) seko Jowo, sekitar 5 jam seko Bandung, gak ngerti deh pirang jam nek seko Suroboyo. Daerah Merak deh nek biasane ngerungokno berita pas lebaran lak sering krungu arus mudik menumpuk nang Merak, yo aku nang cidek kono iku.
Suasanane se gak kacek adoh karo Suroboyo. Maksudku podo podo panas dan akeh nyamuke, hahaha. Bedo banget lah pokoke karo Bandung. Dadi alhamdulillah masalah adaptasi wis gak angel lah nek cuma sekedar turu enak.
Cuma ono siji faktor sing bener bener gawe aku nang kene rodok abot gawe kerjo. Kurang siji faktor iki tok se malahan. KELUARGA. Yo iku asline sing nggarai aku rodok males dan kurang bersemangat, Hahaha, mungkin terkesan manja opo yoopo, tapi yoopo maneh la iku sing tak rasakno saiki. Sadurunge sih gak piro keroso soale kan yo jek awal awal, tapi saiki dadi keroso banget opo maneh pas tugas tugas wis mulai akeh koyok saiki iki. Cek ggak dadi tambah males yo mending saiki ngetik ae nang kene , hahaha..
Bingung juga se nek dipikir pikir. Sakjane waktu iku aku yo wis berusaha golek kerjo nang daerah cidek omah, soale ancen bayanganku pas nggarap TA biyen yo arep kerjo nang cidek omah ae cek saben dino isok ketemu dan mangan masakan emes. Tapi ternyata nggolek kerjo nang daerah Suroboyo tercinta yo gak gampang e, Sob! Aku wis ngelamar
yowis aku tak coba golek kerjo nang selain Suroboyo. Rodok abot se sakjane gawe menentukan keputusan iku, soale artine aku kudu melepas impianku sing wis tak pikirno kat ngerjakno TA biyen.
nang omah iku lo sing nggarai paling piye ngono rasane. Saben dino se ono sing jenenge komunikasi dadi aku yo rodok ngeh lah ambek peristiwa sing terjadi nang omah, tapi yo nek gak ngerti langsung rasane jek ono ae sing kurang, hahaha.
Aku jek durung memutuskan langkah ke depan sih, Bos. Tapi mungkin yo kecepeten nek misale aku putusno saiki soale sopo ngerti iki cuma goro goro tugas sing gak mari mari saben minggu dan jadwal sing jek padet, dadi aku ngenteni sek ae kiro kiro sak wulan opo rong wulan maneh. Sopo ngerti sesuatu sing apik bakal terjadi, menungso cuma bisa berusaha tapi yo Allah sing menentukan. Dadi saiki sak abot abote tugas yo dilakoni ae, yo masiyo atek sambat sambat sitik nang kene (mohon maklum, yo, dulur, hahaha..)
Cukup, ah, sambate. Saiki aku pengen bahas Timnas U-23! Yeah, sopo sing gak nonton wingi lawan Vietnam? Wah, sepurane tapi rugi banget nek gak isok nonton. Soale maine Indonesia sangar banget, Jooo! Salut banget lah aku karo kabeh. Tibo
pemain iku yo Egi Melgian Syah karo Andik Vermansyah! Gila, aku nonton Andik mlayu koyok gak ono mandeke blas e. Saben Vietnam
yo kendel maju, nggowo bal, dan nendang. Aku yakin dulur kabeh pasti terkesima nonton capping sing de’e lakukan wingi sadurunge de’e metu. Cantik banget, Bos! Tapi nek gawe aku
Gawe SBY sing gak nonton wah menurutku sampean rugi dewe, Pak. Coba aku dadi presiden koyoke asik juga yo nek aku gak nonton seko VIP tapi nonton bareng kabeh suporter sing nang
Filipina AFF Cup wingi, dan mesti tak akoni masiyo aku kurang isok ndelok gole El Loco, perasaan pas nyanyi INDONESIA RAYA bareng macem macem suporter seko latar belakang sing bedo iku nggawe aku ngeroso, “Gila, iki lo Indonesia sing sebenarnya!” Jujur aku terharu banget pas iku. Mangkane saranku gawe Pak SBY dan kabeh pejabat, ayo nonton nang tribun biasa ae, Pak! Eman banget nek kudu nang VVIP sing gak isok
4 January, 2007 at 5:17 am
@sing jogo SIC: ojo tersinggung to …. tapi kui kan fakta to …. podo ro random koq FSIC
@chocoluv: meh ngomong ngunu tapi masalahe kene yo lambreta j …. hehehee
@biro iklan: aku ga ngajarin apa2 koq …. emang tuh yang buat sopwer tuh yang kurang kerjaan ….
@arep masang iklan: ha iku bathuk e sampeyan isih kosong
Besok makan di warteg kena oajak, gara-gara tikus..
nangis, mereka tetep ngikutin sampe lagu nya habis ... wah pokoknya ayah bunda bangga deh sama Dade :) walau nangis tapi tetep berani tampil di panggung sampe habis .... b
Selamat datang Ayah bunda, selamat menikmati dade jadi Ombak :)
Dade siap2 mau jadi OMBAK, belum nangis ....
Dipl.-Ing. Hellriegel, Dipl.-Ing. Rogenz, Dipl.-Ing. Lange
TURKIYE 2593 APNIC:CSP 2594 APNIC:ASN-CSI 2595 APNIC:CSP-AS 2596 APNIC:NAP-AS 2597 APNIC:CNR 2598 APNIC:CNR 2599 APNIC:SOVAM Teleport 2600 APNIC:TEKSTILBANK A.S. ... 286 APNIC:KPN Eurorings Backbone AS 288 APNIC:European Space ... AS 1290 APNIC:PSINetUK-Backbone 1297 APNIC:CERN 1299 APNIC ... Telecom-Transpac 6713 APNIC:IAM -AS 6714 APNIC:ATOMNET 6715 ...
Mbok ojo om0ng realistis th0.! Tetep smangat pakde slamet cs. dkk. neng kene psrBumi do d0ngake mnang.!! Wes Adoh2 tkan k0no barang
February 14th, 2010 at 9:28 am
5. Tangi Fu Yu Lobi feat. Norelly
6. Ala Dey feat. Red Shiloh
sesukses tanganmu bikin kue ini nih.
aaah.. mbak Esti pasti bisa lhaaa..., gampil giniiii.. wong jagoan gitu koq
GIMANA DODOOOOOL! Pokoke besok nek ketemu EDP BNI nang prapatan, arep ta kon nukuke pulsa karo mbayari aku mangan sego bechak !
113 komentar   |  tags: BNI , menyesatkan , Nggambus , SMS , SMS banking | posted in Curhat , Handphone , Hari-hariku , Internet , Opini
luwih pas nek kalimat e dintantang mangan nang warung sego becak cedak kantor. Eh ndilalah to aku yo kok dengaren orak sangu sego  seko omah yo,
depan warung. Centong sego ibuke ki gwedi banget koyok serokan aspal. Hamasakto tanpa komando maju grak, iku piring skali centong sego langsung sak tikruk, la nek nyentong e ping loro? Bayangno dewe. EDP
Giliran EDP, “buk segone sitik mawon…”. “HEH CAH LANANG MANGANE KOK SITHIK!”
warung ini… “HOP HOP HOP BUK HOOOOP!”… EDP mulai kawatir dengan centongan sego ibuke yang mulai berlebihan… kawatir kalo yang laen ntar ga kebagian sego maksute *ngeles*
Aku ndelo’i Panda karo Ade mangan sego sak tikruk ngono kok yo entek yo? Bar iku aku ndelo’i koh Peter mangan gek mangan separoh piring ae wis menggeh menggeh. Aku yo wis
ibuk’e… “Kewaregen buk” jawab ku alus… “ES TEH E WIS MBOK ENTEK E RUNG?” Affu… seneni meneh… “Kari sithik buk” jawab ku meh semaput… “CAH LANANG MANGANE SITHIK KOK YO RA NTEK!?”… kwarepmyu buk… besok
@sarip gpp rip nggo semangatmu sing penting ojo nggowo mbak
wes 200rtsan,dungadem g enek warnet pisan..sinyal indosat uilik jan tenan ndeso
February 26, 2009 at 12:03 am
lha seng seneng sampean sopo?mosok naksir karo lu2k nu?enek penyiar seng rondok lumayan, gelem to piye?
Dolanan Sak Isone, Keno Kanggo Tombo Kesel......
bukkake: bukake bondage bukkake bukakke clips: bukake asian fuck oral cumshots: bukake bath bukake xxx blowjobs: bukake clips bukake facial fuck: bukake com huge facials interracial bukkake: bukake
bukake bukake clips : bukake asian asian bukaki bukake clips: bukake bath girls asians: bukake clips bukake tgp bukakke definition: bukake com bukake clips young teens: bukake definition extreme bukake bokake: bukake dvd bukake com
Posted on 20 Juli 2011 by Budi Konami
Ambulu saiki lagi usum layangan malahan ora layangan sing gawe sambitan wae nanging layangan hias utowo layangan suangan ono maneh sing ngarani layangan bapangan, walah mboh boso ngendi kuwi. Pancen saiki mongsone arang udan lan angin lumayan banter yen wayah isuk nganti parak wengi. Opo maneh bariki wulan Romadhon, yo mandar mugo usum layangan iki nganti wulan poso dadine iso digawe hiburan.
Nanging nang Ambulu iki ora podho karo daerah puger, kasiayan lan  sekitare sing luwih Baca
under: Hiburan Rakyat , Religius , SerbaSerbi | 3 Komentar »
Posted on 13 Oktober 2010 by Budi Konami
Kanggo sopo wae sing dadi warga Ambulu khususe mesti weruh sing jenenge gunung watu pecah. Watu gedhe sing ono nang pucuk gunung tapi bentuk’e wes pecah, mulo iku diarani gunung watu pecah. Ono ugo sing ngarani gunung “kuntul” yo kuwi sing arane manuk werno putih sing seneng nang sawah. Nanging saiki wes jarang nemoni manuk kuwi, yo amargo mungkin kakean diganggu wong golek manuk. Sing jelas gunung kuwi cilik lan ora aktif tapi lumayan indah sing yo dadi simbol kota Ambulu. Nyawang gunung iki rasane pengen munggah mergane pancen ora duwur temen. Gunung iki lumayan gawe olah raga, piknik, kegiatan pecinta alam lan ora lali gawe pacaran kanggo
Mulai jaman biyen gunung iki alon nanging pasti suasanane berubah. Ora kejobo watu pecah sing tambah  tahun tambah ombo pecahe utowo rengate. Biyen pecahane teko watu siji nang sijine iso dipencoloti nanging saiki Baca selebihnya »
maneh nang tahun sing joyo-joyone GNI. VCD akeh sing durung duwe opo maneh HP, dadine sumber hiburan sing utama nang Ambulu ora ono maneh kejobo nonton bioskop bebarengan. Waktu iku sing lagi nge-top film India karo mandarin, tapi pancen sing mecahno rekor penontone mesti film India. Iki dhudhuk demo you ugo dhudhuk unjuk rasa tapi penonton sing paling akeh soko deso kauman sampek rupane akeh sing koyok India…hehehehe. Durung ketambahan soko deso liyane dadine masio India diputer sampek telung dino rasane penontone isih ono wae sing antri mlebu nonton. Mergane sing dadi pecintane film India iku ora soko arek-arek enom lanang wadhon thok. Terutama ibu-ibu sampek embah-embah nggowo anak-anak’e mbelani nonton film India iki. Sampek carane ben iso tuku karcis gawe nonton India macem-macem. Ono sing nglelang sandangan, adol pitik, golek utangan nang bank plecit lan
metu dayane. Satemah ing dina Minggu (27/12) kepungkur dumadhi prastawa gedhe. Atusan uwong saka pondok pesantren Condro Mowo ketaman badai es, saengga nuwuhake korban jiwa.
kang sing nggawe atimu dadi dredeg kuwi? bocah ngendi? nek kenal mengko tak sambungke yo? wis sing anteng leh mergawe :D sopo to kang sing nggawe atimu dadi dredeg kuwi? bocah ngendi? nek kenal mengko tak sambungke yo? wis sing anteng leh mergawe By: mysyam sebegitunya kah..
biasa aja lagi... sebegitunya kah..
ngerjain SKRIPSI yakk..ade, mawan, mike, gumi.....gw doain smoga kalian cepet LULUS and wisuda bareng heheheh....piye mike desain kaosnya...langsung wae cetak ra sah keakehan desain..ok...
anyar…sing durung bayen nganah gagean mangkat….bayine sing siji cewek (drng
wong sak umah kok ya kemana aja, kowe iki sing terlalu sibuk. mbok kapan-kapan ke angkringan lagi. aku lagi bete nih ma ndut .
lhaaaa sampeyan 3 thn,aku 8 tahun malah...hehehe liat jenenge sampeyan,kelihatanya kaya iman ya heheh
endi bangsat-bangsat iki mlebu nang perpus?” jare mahasiswa liane karo ngucek-ngucek matane. Kate cangkruk nang mesjid, arek-arek SKI karo takmir mesjid wis mbatin “ Masya Allah…Astaghfirullah…mesjid kok ate digawe mabuk…” Kate cangkruk nang parkiran, dipikir ate nyolong helm. Malah Kosim ndhase dicantoli arek
iku ojok dideleh sembarangan. Yo gak salah nek mas iki mikir ndasmu cantolane helm, ancen modelmu lo koyok pekakas, gak koyok menungso umum,” Boy mbelani arek mau. Kosim mecucu thok ae. Akhire yo yo-opo maneh, mau bagaimana lagi, gelem gak gelem yo nang warunge Mbak Pat. “Mampir…yo mampir…” jare Mbak Pat karo mbenakno kutange. Arek-arek langsung mutah-mutah. Kutange lo, cak, bolong-bolong akeh penitine. Taline rantas kathik akeh bolote. Nggilani, cak. “Ayo, cabut, rek! Ndelok raine wong iki, wetengku langsung kebelet ngising,” ajak Boy. “Minggato-minggato…Gak duwe duwik ae cangkruk nang kafeku,” jare Mbak Pat. “Kafe gathel ta…Triplek-e ditrombol tikus ae rubuh, kathik ngaku-ngaku kafe,” bales Boy. Akhire arek-arek cangkruk nang toko kaos Cak-Cuk nang daerah Dharmawangsa. “Opo iki, mbak?” Soni takok nang SPG-ne. “Kertas, mas…” jare SPG-ne “Wis ngerti, mbak…sopo ngarani iki gedebog! Maksudku iki formulir opo?” Soni takok karo mangkel. “Wis ta lah, mas…sampean gak mungkin isok,” jare SPG iku nggregetno. “Jasiiit…aku iki cumak takok, IKI FORMULIR OPO….?” Soni rodok emosi. “Formulir lomba Cak dan Ning. Sing melok lo ayu-ayu karo ngganteng-ngganteng. Wajah sampean lo gak jelas…antara vespa ambek matic,” jare SPG-ne. “Mbok kiro iki sepeda motor?” Soni gregeten. “Wis ta lah, Son…koen ambek Kosim ancen gak isok melok lomba iki. Pertama wis jelas, raimu karo raine Kosim lumayan rusak. Kedua, sing melok lomba iki kudu wong sing KTP-ne Suroboyo. KTP-mu lo Malang, Kosim tambah gak jelas…nang endi-endi sing didudokno
“Gaskin matamu, Boy!” jare Kosim. Moro-moro Anya karo Prita mlebu nang toko. “Lho, lapo nang kene, rek?” takok Anya. “Gak lapo-lapo, ndelok-ndelok kaos. Koen lapo?” takok Angga. “Ate njupuk formulir lomba Cak
lumayan lo Boy,” jare Anya. “Opo?” takok Boy karo Angga barengan. “Trophy, dhuwik, karo tiket
karo Yu Mi, babune. “Ayo, Mi, PS mungsuh aku, sing kalah kudu mijeti sing menang, yo,” tantang Umik. “Mboten, Bu, sampean nek main nakalan ngoten. Mengke nek wayahe sampean mijet, alasane ‘aku takngising sik, Yu Mi”. Nek gak ngono ‘aduh, Yu Mi, tanganku moro-moro kram” tolak Yu Mi. “Wis ta, ojok ngecemes ae lambemu, ayo, timbangan koen engkok takpecat!” sentak Umik. “Sorone yo…dadi babu. Ngene salah, ngono yo salah, juragan senengane ngomel….ae!” sambate Yu Mi. “Sik lumayan aku, gak tau nyikso koen. Padahal saiki kan usume babu disetriko juragane. Opo babu dinyos rokok karo bos-e. Lagi ngetrend, lo Yu Mi,” “Mari ngono dimutilasi. Sampean iku juragan ta Ryan, tukang Jagal?” Moro-moro onok swarana telpon. Poooon….Eh, kriiiiiing. “Yu Mi, angkaten telpone,” kongkon Umik. “Walah, Bu, kok mesti….kulo sing dikongkon ngangkat telpon,” protes Yu Mi. “Lha terus aku ngongkon sopo? Koen lo babuku. Lha mosok wong dodol es tebu ngarep iku dikongkon ngangkat telpon?” “Bendino ngene yo bungkuk gegerku,” jare Yu Mi. “Wis ta, ojok ngomel ae, paling-paling sing telpon bakul tempe gendakanmu iku. Kemalan…Sik tas duwe hape ae gayane telpan telpon!” sindir Umik. “Sori, nggih, Bu…Mas Tommy lho nek telpon langsung teng hape kulo,” tolak Yu Mi. “Jenenge asline Tompo ae athik diganti Tommy! Kemoncolen!” “Kersane tah, Bu. Sampean mboten tumut mbancaki ae kakean protes,” jare Yu Mi ambek ngangkat telpon. “Halo, dengan Yu Mi disini, bisa saya bantu…” “Yu Mi, Boy nang omah, ta? Endi areke?” takok Angga. “Sopo iki? Lapo nggoleki Mas Boy, aku lho nganggur…” “Wis tah Yu Mi, iki penting. Hape ne gak diangkat taktelpon.” “Iyo…iyo… areke lo sik turu… tak gugahe sik,” saut Yu Mi. Boy ngangkat telpon karo angop, mari keturon, ”Lapo, Ngga?” “Boy, mene isuk awake dhewe diceluk gawe penyisihan Cak Ning nang balai kota. Ojok lali lo!” jare Angga. “Yo wis, bareng ae yo…timbangane ijenan mrono koyok gajah kopoken,” jare Boy. *** Isuk iki penyisihan Cak Ning, materi sing diuji yoiku wawasan tentang kota Suroboyo. Ujiane tertulis koyok UTS ngono iku. Hasile diumumno jam rolas awan. Sing dijupuk nang babak berikute arek seket. Selawe lanang, selawe wedok. Pas diumumno Boy karo Angga katut nang babak berikute. Anya katut pisan. “Asiiik, awake dhewe
luwe, cuk! Wis jam rolas gak dikeki mangan. Panitiane yok opo se? dikorupsi be’e anggarane gawe mangan awan!” Boy bengok-bengok kaliren. “Cangkemmu ojok banter-banter, ta! Koyok wong kemalan badhogan ae,” jare Angga. “Lha terus yok opo…awake dhewe gak oleh mulih, nang kene gak dikeki mangan…” Boy marani wong sing nggawae keplek panitia. “Paklik, pesertane gak dikeki mangan, ta?” Boy takok nang wong iku karo nyekeli wetenge. Koyok asu ancene. “Lak-lek lak-lek… Mbok anggit aku iki bakul pentol ta? Sik, ta, dikeki…dikeki! Ojok nggarai gupuh ae ta!” Wonge ngomel ae ditakoki boy. “Yo wis, nek ngono…Takenteni yo lek, yo…” jare asu iku. Mari acara mangan awan, sesi berikute latihan mlaku nang panggung. Sing nglatih jenenge Mas Yance. Wonge rodok yok opo…ngono. Rodok gagah
kok koyok wong kebelet ngising ngono sih…Ayo ganti yang satunya,” jare Mas Yance ngongkon Boy mlaku. Boy mlaku karo wedi nek disentak karo Mas Yance.
“Ancene kegeden, mas…” jare Boy koyok asu. “Opone sing kegeden, hayo…” “Celonoku lo kegeden…mlakune dadi mekekeh mekekeh,” Boy ngunjukno celonone. Arek-arek ngguyu kabeh ndelok Boy koyok bedhes mlakune. ***
Arek suroboyo yo koyok ngene iki, cak! opo onoke. Nek kelakuanku dianggep gak sesuai ambek acara iki, yo wis, aku sing ngalah. Sepurane sing akeh, nedho nrimo!” jare Boy karo ninggalno panggung. Tapi Angga cepet-cepet munggah ambek nggowo es teh ditemplekno nang dhodhone Boy koyok iklan nang tivi. Boy rodok adem. “Wis, ta Boy, gak popo njaluk sepuro Mas Yance. Anggepen ae wong gendeng. Aku males nerusno melok nek koen gak melok Boy,” Angga ngrayu Boy cek gelem njaluk sepuro. Boy meneng ae ambek mecucu, “Yo wis,
evening,” Angga lancar ngomonge gak ndhredheg blas. “Bahasa Belandane Mas Angga hebat nggih Buk…Mas Boy mosok saget… Misuh thok isoke. Faseh,” enyek Yu Mi. “Ojok nyocot ae cangkemmu, Mi!” sentak Umik. “Niru mboke…”jare Yu Mi kalem wedi krungu Umik. Mari ngono Angga dikongkon nunjukno keahliane, nggowo gitar listrik nang panggung, terus main instrumental melodi lagune Dewa 19. penonton langsung keplok-keplok kabeh.
sik nyocot ae!” “Opo maneh mboke…isoke ngomel thok…”jare Yu Mi kalem. Wayahe Anya maju, de’e nunjukno keahliane. Nggowo sampur karo nari gambyong nang ndukur kendi. Penonton langsung tepuk tangan kabeh ambek suit-suit. “Ayune…Mbak Anya…tariane apik, nggih Buk. Gerakane isok lemah gemulai koyok merak. Mas Boy mosok isok. Iyo nek joget ndangdutan, pinter de’e…” Yu Mi protes ae. Klethak!!! “Aduh!!! Buk, kok kulo sampean sawat asbak se, loro niki lo ndhas kulo,” Yu Mi nggoceki ndhase sing menthol. “Bah, pethal lak yo wis. Lha koen nyocot ae kit mau. Nek gak ngono gak mingkem lambemu!” Umik wis
nggawe mike maneh nang panggung. Tekok ngisor Mas Yance wis mecicil ae karo wanti-wanti cek Boy mlakune koyok sing diajarno de’e, gak mekekeh-mekekeh. Boy gupuh ae dipecicili koyok ngono. Ayo mlaku, cepetan! Mas Yance ngekeki isyarat cek Boy cepet maju nang podium. Boy maju ambek gupuh ngatur mlakune soale nggawe sewek. Apes, sik tas rong jangkah, sikile kecantol kabel sound system band sing sliweran. “Gedebug!!!” Boy tibo nyosop, ndhase ketatap jagrake gitar listrik. Penonton ngguyu kabeh ndelok kedadian iku. “Jancuk…asu…picek matane be’e sing noto sound system iki, kabel sliweran koyok ngene dijarno ae!’ swarane Boy banter krungu nang salon. De’e
njejeki kursi nang ngarepe. “Krune goblok ancene, masang kabel ae gak enthos. Cuk, loro cangkemku ketatap jagrak!” Penonton tambah kekel ngguyune. Boy ngadeg maneh karo ndeloki Mas Yance sing
Ancene goblok arek iku de’e gak sadar nek suarane mlebu nang salon. Disiarno live pisan. Penonton tambah ngakak. Mas Yance sing njaluk tambahan infuse. Boy maju nang tengah ambek nggoceki jarike sing suwek. Cangkeme sik misuh-misuh gak jelas.Tivi sing nyiarno live, langsung nampilno iklan, onok sing nyiarno alasan gangguan teknis. Onok sing langsung nyiarno acara binatang-binatang, padahal duduk jam tayange. Onok sing langsung
Boy. “Oke, apa tebakannya?” jare juri barengan. “Opo bedane sepeda montor wedok karo wong wedok?” Penonton rame kabeh nyobak njawab pertanyaane Boy. “Ayo…mosok sakmene akehe gak onok sing isok… Ayo
wedok karo wong wedok…” Dewan juri karo Penonton nyobak njawab tapi, gak onok sing isok. “Kathok…kathok… nyerah…” jare penonton. “Jawabane, nek sepeda montor wedok iku dikumpo dhisek, baru ditumpaki... Lha nek wong wedok… ditumpaki dhisek baru..” “DIKUMPO!!” jare penonton barengan ambek ngguyu. Dewan juri ngguyu thok ae ndelok kelakuane asu iku.
Cak…Booooooy…….” jare mc. Wong-wong nggoleki Boy…nang endi arek iki. Angga tolah-toleh, dipikir Boy nang panggung pisan. Tibake asu iku lagi mangan sego kotakan nang pojokan. Ancene kemalan badhogan temen. “Sik…diluk…wetengku luwe, cuk!” jare Boy ambek mlayu munggah panggung. Kesusu-susu mlayu, lali nek nggawe jarik…nang ndukur panggung kesrimpet maneh sikile. “Brak!!”…Boy nyosop nibani Mas Yance sing lagi ngatur posisi nang pinggire panggung persis. Mas Yance kesurung njungkel
pamrih…” jare Pak Joko ambek nangis srenggukan. “Wong gendeng,” jare arek-arek gak ngereken. “Sampean iku ngekeki sambutan ta upacara tujuhbelasan,” jare Boy gregeten. Iring-iringan iku langsung budhal, ninggalno Pak Joko sing sik ngecemes
Pak Joko…”saut Soni karo dhadha. Arek-arek ngguyu ngakak… Metu tol, pas sampek Porong moro-moro Kosim njaluk mandheg. “Tretan, mandheg disek, yo,” jarene. “Lapo, kebelet nguyuh ta?” takok Soni. “Ndak, aku pengen ndelok Lumpur Lapindo. Mumpung liwat, mandheg diluk yo,” jaluk Kosim. “Jancuk…Ndeso iki… gak usah, gak usah! Engkok kene ketinggalan ambek liane. Pas moleh ae Sim, ojok saiki!” jare Boy. Kosim meneng ae. Cangkeme mecucu, sampek isok dikuncrit. “Nggondhok koyok kodhok…,” gudho Boy. “Nesu koyok asu…” tambah Soni. “Purik koyok kirik…” saut Angga “Ha…ha…ha…” arek-arek ngguyu kekel. Kosim mesam mesem thok koyok asu. Mobil mlayu terus ngetutno rombongan sing nang ngarep. Sampek teko Batu, Soni kumat gatele. “Eh, rek…gak nggolek arek wedhok ta? Nang kene aku eruh nggone cewek-cewek bokingan,” jare Soni. “Cuk, emoh, aneh-aneh ae iki!” tolak Boy. “Walah…murah kok, seket ewuan. Satus ewu paling gelem digawe wong papat. Engkok taknyangno,” jelas Soni. “Cuk, cangkemmu bosok ancene, Son! Males aku…, nek ate mbalon, mbalono dewe, ojok jak-jak!” sentak Boy. “Iyo, Soni iki…Engkok nggarai mobilku apes ae, ojok…ojok!” jare Angga. “Nang Coban Rondo lo adhem, cak! Rugi gak onok sing dikeloni, rek!” Soni sik mekso. “Mangkane jenengmu Soni, koyok merek sempak, lha wong pikiranmu nang sempak thok ae! Pokoke nek gak, yo gak! Nek koen sik pingin kelon yo iku kelonono Kosim ae!” sentak Boy. Soni meneng ae karo mrengut. Atine mbedhodhog disentak Boy koyok ngono. “Koen lo sopo nyentak-nyentak aku koyok ngono,” batine de’e. Suasana dadi rodok gak enak. Rodok panas. Kabeh meneng gak onok sing guyon… “Nggondhok koyok kodhok…,” moro-moro Kosim muni. Boy ngelirik Angga. Angga yo ngelirik Boy ambek ngempet ngguyu. “Nesu koyok asu…,” tambah Kosim koyok gak duwe duso. Boy ambek Angga wis gak kuat ngempet ngguyune. “Purik koyok kirik…!” jare Boy ambek Angga barengan. “Ha…ha…ha…!” “Jancuk…asu…koen nyemoni aku yo…” Sony ngantemi lengene Kosim karo ngguyu kekel. “Aduh…aduh…ampun, Son, ampun…guyon…” Kosim nggoceki tangane sing kelaran diantemi Soni. “Ha…ha…ha…!” *** Kabeh mahasiswa anyar mlebu nang kemahe dewe-dewe sing wis dibagi karo senior. “Son, tasku endi, kok gak onok? Koen lali njupuk tekok trek yo?” takok Angga. “Gak, Ngga, wis takjupuk kabeh, kok…Tasku, tasmu, tase Boy, tase Kosim, kabeh wis taklebokno mobilmu,” jare Soni. “Kon keliru njupuk be’e, Son. Iki lo tase onok jenenge Anya, duduk Angga. Wah, soro kon iki, Son!” Angga ketok jengkel. “Waduh, iyo, Ngga, sepurane yo…Soale kabeh tase kan seragam, ambekan mau kesusu-susu, aku gak nguwasi nek jenenge kliru.” “Dibalekno nang kemahe senior ae, Ngga, sopo ngerti tasmu kijolan karo Anya. Ayo takterno,” jare Boy. Moro-moro tekok speaker krungu sworo banter. “Perhatian…perhatian…
nang lapangan gawe ngrungokno instruksi tekok senior. Nang lapangan peteng ndhedhet, cumak onok api unggun sing dadi penerangane. Howone uadhem pisan, sampek akeh sing kathuken. Moro-moro onok arek maba wedhok loro maju nang mejone senior, nggowo tas karo bisik-bisik. Ketokane arek wedhok sijine iku Prita. Gak eruh sitoke. “Perhatian…
jare senior iku maneh. “Ha…ha…ha…” wong sak lapangan ngguyu kekel kabeh. Anya raine abang kabeh ngempet isin. “Lho, ayo kembalikan tasnya Anya, kok malah kamu pegangi terus!” jare senior. Angga ngekekno tase Anya. Tapi durung ditampani Anya tase tibo.”Waduh,”jare Angga. Isine tas iku langsung metu kabeh. Onok suri, wedhak, jepit rambut…Anya karo mangkel ndhodhok njupuki barang-barange. “Sini, takbantu,” jare Angga karo ndhodhok. “Gak usah!” tolak Anya. Tapi Angga tetep mekso ngewangi nglebokno barang-barange nang tase Anya. Moro-moro tangane nyekel barang putih, empuk koyok kapas. “Opo iki?” batine…”Hi…softex!” bengok Angga karo nguncalno barang iku. “Lho, softexe ngglundhung!” bengok Boy. Arek-arek sak lapangan tambah ngguyu kemekelen. Anya sing kisinan langsung mlayu nggowo tase nang kemah. Prita nulungi njupuki barang-barang sisane ambek mleroki Angga. “Mbak…roti kempite keri lo…!” jare arek-arek. “Ha…ha…ha…” suasane tambah dadi rame karo guyune arek-arek. Arek-arek kabeh antri mangan bengi nang mejo dowo ngarepe
sik akeh kok,” moro-moro Mbak Pat metu tekok tenda ambek nggowo enthong. “Jancuk…bener kan perkiraanku. Asu…nang kampus mangane Mbak Pat, nang kene mangane Mbak Pat pisan. Gak onok katering liane, ta?” takok Boy. “Gak usah kakean cangkem, mbadhog ta gak?” Mbak Pat jual mahal. “Mangan, cuk! Timbangane kaliren gak onok sing dibadhog!” Boy rodok mangkel, tapi yo tetep njupuk sego. Mari mangan acarane istirahat. Angga mbisiki Boy,”Boy, aku gak enak ambek Anya, ketokane areke sing ngamuk. Terno po’o, aku ate njaluk sepuro.” “Ayo, engkok njaluk tulung Prita ae. De’e kan koncone Anya,” Boy langsung tangi. Arek loro iku langsung nang
ngrayu Anya cek gelem metu. Tapi Anya gak gelem. Akhire Prita nyerah. “Boy, Anya nggak mau tuh. Besok aja ya Ngga, ntar aku rayu dia lagi deh biar mau maafin kamu…” jare Prita. Tapi Angga gak gelem. De’e langsung
semuanya…” “Wenake rek…nyampur jadi satu karo cewek-cewek lain, melok po’o” jare Soni. “Wis, cuk, ojok nyocot ae, iki lo, koen selimut siji ambek Kosim. Aku tak kelon karo Angga,” jare Boy. “Cuk…gak sido kelon ambek cewek, tambah ngeloni wedhus iki…Ayo sayang, kene tak keloni,” jare Soni ambek ngrangkul Kosim. Kabeh ngguyu cekikikan, wedi krungu senior. Isuk wis teko, srengengene wis mlethek. “Ayo, tangi-tangi!” Boy digugah senior, “Lho, kok onok slimute? Oh, mokong arek-arek iki!” Boy angop ambek mullet,”Wuuaahh…wis isuk rek, weteng luwe pisan.”
sak kecekele. Boy mlayu-mlayu nemoni Prita ambek nggowo
nangis ndelok akeh arek sing kecirit-cirit. “Mangkane ta, Mbak Pat nek mari ogok-ogok upil iku tangane diwisuhi…ojok langsung digawe masak,” nasehat Boy. “Iyo…nek mari garuk-garuk daerah sensitif iku tangane dicuci bersih dulu…” tambah Soni. “Iyo…nek masak ojok dicampuri minuman keras!” jare Kosim sing sik loro ati bir iteme ditenggak Mbak Pat. Mbak Pat nangis karo mancal-mancal. De’e stress bengok-bengok. “Gak usah nangis…tambah elek,” Boy cekikikan karo Soni. “Iyo, tambah mirip karo bedhes Coban Rondo!” Boy ngajak Angga marani Prita ambek Anya. Soni wis ucul dewe karo Kosim nggolek nggon gae mendem. “Prit,
jare Boy. Arek papat iku mlaku mudhun nang air terjun Coban Rondo. Selama perjalanan wis nemoni wong papat sing bingung golek nggon ngising nang semak-semak. “Ngapain mas jongkok di situ?” takok Boy. “Eh…lagi nyariin hape…tadi jatuh di sini,” jare mas senior. “Nyariin hape kok cuma jongkok di situ, mana bisa ketemu!” Boy, Angga, Prita, karo Anya mlaku terus nang
gendong ya!” jare Boy ambek mlayu. “Boy…kamu curang!” Prita melok mlayu pisan nguber Boy. Garek Angga ambek Anya thok mlaku kalem-kalem nang mburi. “Koyoke arek loro iku cocok nek pacaran, yo Nya?” takok Angga. “Hus! Prita lo wis duwe pacar. Pacare polisi, lo Ngga!” jare Anya. “Iyo, ta? Tak pikir Prita iku sik durung duwe pacar, tibake pacare polisi,” Jare Angga. “Nek koen Nya, wis duwe?” Anya meneng ae. Trus ndhase gedheg-gedheg. “Nek Boy…wis duwe pacar durung, Ngga?” takok Anya. “Durung nduwe…Emboh Boy iku, padahal raine lak ngganteng, mesti akeh cewek-cewek sing seneng karo de’e. Gak koyok aku,” jare Angga setengah putus asa. (Janciik…Boy ae diwara ngganteng, nek jare mirip Christian Sugiono iku lak jarene de’e dewe. Asline lo luwih mirip Chris John.) “Opo’o koen?” takok Anya. “Raiku lo gak masuk itungan blas,” jare Angga. “Jare sopo…koen lo Ngga luwih dhukur timbang Boy, luwih atletis, gak kakean model, rupamu yo mirip Afgan…” “Koco motone thok!” saut
“Lha nek dikongkon milih aku opo Boy, koen seneng sopo?” takok Angga. Anya langsung mandheg. Kaget ditakoki Angga koyok ngono. “Koen luwih seneng Boy, kan?” takok Angga. “Enggak…Boy lo kelakuanae koyok wong gendeng… sunggoko jare aku, yo mendingan koen,” jare Anya. “Maksudmu koen seneng karo aku?” takok Angga. “Gak ngono, maksude nek dikongkon milih, aku ancen milih koen, tapi gak berarti aku gelem…” “Gak
terus kintir kegowo banyu kali sing bening. Boy meneng ae ambek ndeloki kembang sing kintir iku. Terus de’e ndeloki Prita. Prita cumak ndingkluk ae gak
Next = maturnuwun... sanes wekdal kemawon mboten gadhah arto!).
keping DVD, nonton di Blitz berkali - kali, beli CD musik favorit, nonton bareng di MU Kafe, dll (hiks
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.44, 2 Desember 2011.
ShoutMix</a><br /> Cerita Lucu Ngumbah Kucing Wonokairun tuku rinso ndhik tokone Bunali. "Mbah, kok dengaren sampeyan umbah-umbah dhewe ?" takok Bunali. "Aku katene ngumbah kucing" jare Wonokairun. "Gak salah tah Mbah." Bunali bingung. "Iyo soale kucingku akeh tumane." Jare Wonokairun. "Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah" Bunali ngilingno. "Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo" jare Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge. Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok. "Yok opo kucing sampeyan Mbah ?" takok Bunali. "Kucingku mati " jare Wonokairun. "Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo" jare Bunali nyeneni. "Kucingku mati gak mergo rinso" jare Wonokairun njelasno. "Opoko lho ??" Bunali
Beh... becik gati foto lan gendingane...
aku kangen slira mu.... salam kanggo sedulur kabeh wong jowo ing ono
ayo podo dolan neg solo,yogja lan semarang niliki tanah jawi neng indonesia..piye kabare..
Aku seneng ketemu karo sedulur jowo neng tanah sabrang.
kok kemarin aku ga diajakin, sih?
weh, nggone wong sugih cen penak. hahahaha
coklat campur kopi??? belom kebayang aku gmn rasanya
4.3.13 Standort: Dipl. Ing. Willi Pfeuffer.
Jowal-Jawil (Jawa) Usbros - Sinten Numpak Sepur, Ngene Rasane, Suwe Ora Jamu, Pitik Cilik (Jawa) Usbros - Golek Rejeki, Sir Kosir, Kacang Buncis (Jawa) Usbros - Srengenge Nyunar, Piye2, Gelas Kosong (Jawa)
btw, takut ngutang… makanya sampe sekarang nggak punya credit card… *jadul*
March 19th, 2008 at 8:40 pm
bandhane sitik ning ra duwe utang kok, ron.
rung bali mbut gawe piye iki, sepi tenan
palagi klo yg naik ce cantik, pake helm half face bening, hmmm…..
tapi kayanya berat deh..palingan ahir taun 2011
soalnya kontrak semakin di depan brahir 2010..jadi masih sulit la..
Kemaren istriku mau ambil beat, inden 3 minggu.
Lhaa…bar takuduhna artikel iki koq dadi ra sida.
Metune kapan? Juni….., yo…ngenteni wae.
Jebule ngono to lek, panteees…(geleng-geleng…manthuk-manthuk..)
nek sasarane kanggo jiwa muda yg atraktif…dinamis…ora ceriwis ketoke koq ya bakal disedhiani werna sing kuwi….
(ngentesi tetesing embun wayah esuk kanggo nelesi ati kang biru pucet, …tangise adhiku sing kon ngloakno jupiz
wes…thole memg kene di kepruki rame2 wae….komen kok mbulet molak-malik ra karuan koyo
kl ndak suka ya ndak usah beli, gampang to? xixixi..
la iki kan jelas, thole wes frustasi omongane wes ra di percoyo, iklan-iklane wes ra di gagas blas….yo uwes nek coro aku dadi thole nyemplung neng
bodi fino ori thailand 6jt..
absen………wes duwe vixy dadi gak kepingin maneh….( gak duwe duwek )
modif ki nganti enthek piro wong2 iki…..
Wong SH iku yen Duwe kekarepan lan gegayuhan lakune telung perkoro Ono, 1. atine Rehearsal cantare, 2. kenceng cantare pikire lan 3. Gede tekate cantare. Walik diwolak yen tinemune canterà digoleki Senenge tinemu susahe, yen kosokbaline canterà digoleki susahe tinemu senenge ... kabeh lire vuole linambaran comportamento Kanti .. Ngelmu Kedung Jero .. kinoyo tan fiore di loto kang sabane lurung ono ... così meniko bukaken pramilo mazza omahmu yen Ombo dulur volte cantare la tua mazza ndodg SHT sanjan omahmu najan wancine lingsir Wengi wis ..
kene urut. Tapi aku takut nak pegi urut, pasal aku penah tengok pakcik aku pegi urut, sampai terjerit-jerit bergenang air mata dia kena urut. Lagipun urat
gelem nyambut gawe, nanging percaya yen Pangeran iku maha Kuwasa. Dene kasil
ngrusak kahanan kang wis ora diperlokake, lan bisa gawe kahanan anyar kang diperlokake. (Tuhan mampu merusak
Manungsa iku kanggonan sipating Pangeran . (Di dalam manusia tedapat sifat-sifat Tuhan)
Gusti iku sambaten naliko sira lagi nandang kasangsaran. Pujinen yen sira lagi nampa kanugrahaning Gusti .  (
22.  Weruh marang Pangeran iku ateges wis weruh marang awake dhewe, lamun durung weruh awake dhewe, tangeh lamun weruh marang
prasasat wisa, pangan kang ora bisa ajur iku kena diarani wisa, jalaran mung bakal nuwuhake lelara. (
20.  Klabang iku wisane ana ing sirah. Kalajengking iku wisane mung ana pucuk buntut. Yen ula mung dumunung ana ula kang duwe wisa. Nanging durjana wisane dumunung ana ing sekujur badan. (Racun bisa Lipan terletak di kepala, racun bisa kalajengking
22.  Tumprape wong linuwih tansah ngundi keslametaning liyan, metu saka atine dhewe. (
23.  Pangucap iku bisa dadi jalaran kebecikan. Pangucap uga dadi jalaraning pati,
24.  Sing bisa gawe mendem iku: 1) rupa endah; 2) bandha, 3) dharah luhur; 4) enom umure. Arak lan kekenthelan uga gawe mendem sadhengah wong. Yen ana wong sugih, endah warnane, akeh kapinterane, tumpuk-tumpuk bandhane, luhur dharah lan isih enom umure, mangka ora mendem, yakuwi aran wong linuwih. (
dibeciki ing liyan, tulisen ing watu, supaya ora ilang lan tansah kelingan. Yen sira gawe kebecikan marang liyan tulisen ing lemah, supaya enggal ilang lan ora kelingan .  (
aku pingin jadi anak pinter.. (gubrakk) 2. aku pingin bisa maen alat musik drum sama keyboard.. 3. aku pingin ketemu sama idolaku... 4. aku pingin ketemu sama pak presiden.. 5. aku pingin
blog sampeyan *suroboyoane metu. tibakne, sampeyan iki arek suroboyo
pegunungan sing atise bli kejagan, apa maning ari jam 12 bengi munjuk, huuh kaya di kulkas bae rasane, ditambah maning ari wayah udan [...] Basa Reang
lagian siapa sih yg suka komen ngga karu2an???
@the blues : ente pinter...tapi ngga bijak...
dah...gak usah dikomen lg...lagian ane dah off juga
suwung on 05/05/2009 at 10:10 said:
andymse on 05/05/2009 at 10:14 said:
gudhuk aku!… aku mung motret karo nulis..
marsudiyanto on 05/05/2009 at 10:16 said:
Mas Suryanto kuwi murid SD ngendi Pak Andi?. Kok seragame ora ganti. Lha esuke nek sekolah nganggo opo?
ngejam langsung tak telpon si roni. eh, lha kok
Pangsapuri Delima, Pulau Tikus, RM 375,000
Lorong Leandro's, 10250 Pulau Tikus, Penang, Pulau Tikus, Penang
menunggumu Aku kangen sama kamu Apa kamu udah gak sayang aku Maafkanlah aku lari
rawan banjir… By: ezZa dak mau lagi aku naek ketek...
dulu pas nganterin ayuk aku kkn di dusun dalem dusun, pas naek ketek, amper tenggelem be rasonyo...
banyu tu sraso masuk ke ketek galo…
mano tejingok buayo pulo… By:
terutama misi pedekate sama cewek (usaha),
akeh sing wis padha tepung karo Kang Fajar Praptono, salah sijine personel Grup “Sopsan Gitu Loh” (liyane Gope Sopsan karo Soto Sopsan), sing sedina-dinane mulang neng SDN 2 Pernasidi Cilongok, sing lewih kondhang karo paraban Fajar Sopsan. Dheweke warga Praketa sing manggon neng Perumahan Tanjung Elok, kondhang makonang-konang neng tlatah [...]
Episode 003: Esuk uput-uput, sedurunge srengenge mlethek saka wetan, Lurah Jayamenggala wis njagong kursi kayu ning ngarep serambi umah. Sinambi njagong dheweke ngadhep cubuk karo teko teh sing buket. Sekang njero teko lemah, Juminah bojone Lurahe nggawe teh buket sing dicorna maring cubuk sing rupane gelas lemah cilik ora beda gedhene karo sloki. Nyanding
Watch the song Mohabbat from the movie Dil Hain Tumhara.
buat nok jenab dewek minangka rabine kang
ngerti urusane ko, aku yo ra mudeng.keduwuren ilmu Ga ngerti urusane ko, aku yo ra mudeng.keduwuren ilmu
Artikel-artikel wonten ing kategori "Stasiun sepur ing Jawa Tengah"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.21, 24 Desember 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Stigmata&oldid=321400 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.33, 14 Februari 2010.
[× ] Sumatra Kidul ‎ (10 P)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.45, 28 Mei 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Superkomputer .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Superkomputer&oldid=661288 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.38, 3 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Svalbard&oldid=627234 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.32, 25 Januari 2012.
aku minat tapi paling aku aku pun x ingat..semua aku layang
plak mse aku nk pasang spoiler.....spoiler tu aku beli kat kedai abang(brothers) pstu aku pasang lah kat bengkel mmbe aku......
nie awe tgh tekun menggosok spoiler aku tu.....gosok
aku trus jer blk umah......kecoh gak ar bile smpi umah......abes sume org kerumun aku nk
Artikel perkawis Kodi, Sumba Kulon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.17, 13 Oktober 2010.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.09, 10 Mei 2012.
Kecamatan Koja iku salah sijining kecamatan ing Kutha Jakarta Lor , Dhaerah Khusus Ibukutha Jakarta , Indonésia .
Cilincing • Kali Baru • Marunda • Rorotan • Sèmpèr Kulon • Sèmpèr Wétan • Sukapura
Koja Kidul • Koja Lor • Lagoa • Rawa Badhak Kidul • Rawa
kecamatan ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Koja,_Jakarta_Lor&oldid=472582 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.57, 15 Maret 2011.
pawon , rumah makan , hotel , kapal , militer
Koki punika pamarkaryo ingkang dipunmakaryo ing piyantun jaler utawa piyantun wadon ingkang anggadahi pamarkayo nyiapake masakan utawa panganan .Ing basa Inggris bisa tumuju ing jeneng chef , kang mboten saget dipunsamiake kalian profesional .
Artikel perkawis Panggawean utawa profesi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.06, 23 Mei 2012.
Kolibri iku manuk cilik kanthi dawa 6,4 cm lan awerna cerah sing sebagéyan gedhé urip ing Amérika Lor lan Amérika Kidul .[1] Sawijining kolibri duwé watara séwu wulu sing meling-meling saéngga bisa mantulaké lan mencaraké sinar manéka warna sing bisa malih nalika manuk obah kaya lenga ing banyu.[2]
Ana luwih saka 300 spesies manuk kolibri urip jroning wilayah alas Amazon, Amérika Kidul.[3] Éwadéné kolibri jinis Sword Billed , ensifera ensifera urip ing bagéyan kulon alas pagunungan Andes.[4]
Kolibri iku pamabur sing ulung kanthi obahing swiwi sing cepet banget, sadhetik nganti kaping 12-90 kepakan.[1] Sawijining panliti saka Universitas California sing jenengé Christopher Clark nglakokaké pangamatan kanggo ngukur kacepetan manuk kolibri wadon, Christopher njupuk gambar migunakaké kaméra super cepet saéngga bisa nangkep saben obahan saka manuk kolibri. Dhèwèké kasil éntuk 500 gambar sing béda jroning sadhetik.[5]
Amarga kolibri mabur cepet banget, mula manuk iki mbutuhaké tenaga sing cukup gedhé lan kanggo éntuk energi sing gedhé, sawijining kolibri mbutuhaké asupan pangan mawa kalori dhuwur kayadéné nektar utawa bagéyan saka inti sari kembang sing diisep nanggo cucuké sing cilik lan dawa.[1] Varietas kolibri mawa cucuk dawa éntuk pangané kanthi cara ngisep madu kaya biasa, nanging kanggo varietas liya, kolibri bakal ngebur sawijining bolongan nembus pangkal kembang menyang panggonané madu banjur nyisipaké cucuké jroning bolongan mau.[6]
Cara kolibri sing kaya mangkono iku uga bisa mbiyantu kembang kanggo panyerbukan silang, amarga biasané serbuk sari bakal kagawa ing endhas utawa cucuk kolibri lan banjur pindhah saka kembang siji menyang kembang liyané.[6]
Swara manuk kolibri arang karungon, amarga swara arupa uni sing digawé déning swiwiné. Sakwéné mangsa tetangkaran, akèh-akèhé jinis lanangé nyatakaké rasané kanhti ocèhan gambira sraya mabur ngiter ing sangarepé sang manuk wadon, sapérangan jinisé malah duwé nyanyian merdu kanthi kakuwatan sing ngédab-édabi.[6] Éwadéné wadoné kanggo narik kawigatèn saka sing lanang, bakal mabur maklompok-klompok kanthi kacepetan dhuwur lan banjur nglakokaké akrobat ing udhara, kaya ing montor mabur jèt.[5]
Manuk kolibri mung ngendhog 2 kanthi werna putih resik tanpa ana bercak babar blas.[6] Endhog mau dipapanaké jroning susuh sing digawé sacara trampil saka wulu alus tanduran utawa kaiket ing panggonané jaring angga-angga .[6] Sisih njaban susuh biasané ana hiasané lumut kerak lan lumut godhong sithik.[6]
Kolibri duwé krabat paling cerak karo manuk kanthi tipikal gaya urip sing padha, yaiku cilik, pamabur cepet, lan padha-padha mangan nektar. Manuk kuwi arané sunbird sing ana ing wilayah pesisir wétan Afrika . Nanging kaloroné dudu saka famili manuk sing padha, kamèmperan disebabaké amarga prosès evolusi konvergen .[7]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kolibri&oldid=673740 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.14, 25 Mei 2012.
Kolonèl kuwi salah siji kepangkatan jroning jenjang perwira menengah ing lingkungan kemilitèran Indonésia. Ing jaman Orde
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kolonèl&oldid=659402 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.14, 28 April 2012.
Kolonowskie (Jerman Kollonowska ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kolonowskie&oldid=680202 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.29, 30 Mei 2012.
Komando Daerah Militer (dicekak Kodam ) iku komando utama pembinaan lan operasional kawilayahan TNI Angkatan Dharat . Kodam minangka kompartemen strategis sing ndarbèni tugas pokok nyelenggarakaké pembinaan kesiapan operasional tumrap komandoné lan operasi pertahanan aktif ing dharatan miturut kawicaksanan Panglima TNI . Sawijining
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.49, 22 Maret 2012.
kuwi sawijining Badan PBB kanggo ngurusi para pangungsi ing donya. Badan kang nduwèni markas ing Jenewa , Swiss , iki diadegaké ing 14 Desember , 1950 ) tugas wigatiné nglindhungi lan mbiyantu para pangungsi saka usulan pamaréntah utawa Perserikatan Bangsa-Bangsa lan mbantu para pangungsi mau mulih menyang papan panggonan asalé utawa menyang papan panampungan .
Akèh pangungsi Palestina - ing Gisik Kulon (West Bank) , Lurung Gaza (Gaza Strip) , Libanon , Suriah , lan Yordania - ora klebu tugasé UNHCR, nanging diayahi déning organisasi PBB kang luwih dhisik anané yakuwi UNWRA utawa (
nggantèkaké organisasi sadurungé yakuwi United Nations Relief and Rehabilitation Administration . Badan utawa agènsi iki ditugasi mimpin lan koordinasi aksi international kanggo nglindhungi pangungsi lan masalah pangungsi ing donya Tujuan utamané ngamanaké hak lan
kanggo mesthèkaké yèn saben wong bisa nggunakaké hak-é kanggo ngungsi lan golèk panggonan kang aman ing negara liya (asylum) , kanthi pilihan mulih sacara sukarila, wewanuhan (integrasi) karo pedunung lokal utawa ditampung ing negara liya.
Mandhat UNHCR sithik mbaka sithik tansaya amba, klebu ngamanaké lan mènèhi bantuan kamanungsan tumrap apa kang disebut minangka "dadi masalah wong liya (as other persons of concern) , klebu wong-wong kang kepeksa kudu oncat saka omahé nanging isih tetep jroning sawenèh negara (internally displaced person) (IDP) kang cocog karo dhéfinisi pangungsi miturut konvènsi PBB taun 1951 bab status pangungsi. lan Protokol 1967 Konvensi Organisasi Afrika Bersatu taun1969, utawa perjanjèn liya yèn wong-wong mau ninggalaké negarané, nanging wektu kuwi isih ana ing tlatah negara asalé. UNHCR wektu iki nduwèni misi utama ing Libanon , Sudan Kidul, Chad /Darfur , Irak , Afganistan lan uga ing Kenya kanggo mbiyantu IDP lan pangungsi.
Tanggal 1 Januari 2007 , UNHCR nglapuraké total 21 018 589 cacahé, wong kang
yutanpangungsi lan IDP ing saindhenging donya.(UNHCR, Appel Global, 2007)
[sunting ] Duta-duta kamanungsan (Goodwill ambassadors)
António Guterres , 2005 - saiki (rampung 2009) (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.18, 22 Mei 2012.
Komisi Pemberantasan Korupsi , utawa dicekak KPK , iku komisi ing Indonesia sing diadegaké taun 2003 kanggo ngatasi, nanggulangi lan mbrantas korupsi ing Indonesia . Komisi iki diadegaké miturut
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.56, 8 November 2009.
Kompi kuwi tataran satuan militer kang dumadi saka 100 nganti 250 prajurit. Umumé kompi kapérang dadi telu utawa papat peleton , nanging bab iki béda-béda gumantung negara lan jinis satuan anggota kompi. Loro nganti enem kompi biasané diwadhahi jroning
Bantuan (Kiban). Kompi Senapan disiapaké kanggo operasi lapangan, kanthi dhukungan Kompi Bantuan. Persenjataan Kompi Bantuan luwih abot tinimbang persenjataan Kompi senapan. Saliyané persenjataan perorangan kaya kang digawa déning prajurit Kompi Senapan, persenjataan Kompi Bantuan isih
dipimpin déning pangkat Mayor, lan dibantu déning pangkat Kapten. Nanging wiwit Perang Donya II kompi senapan wiwit dipimpin déning Kapten waé.
Jroning militer Amérika Sarékat , kompi infanteri biasa dipérang dadi telung peleton senapan lan siji peleton senjata berat. Kompi tank biasa dumadi saka telung peleton tank lan elemen komando. Kompi infanteri AS uga dipimpin déning prajurit kanthi pangkat kapten.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.17, 20 Maret 2012.
Dieng iku dataran duwur ing Jawa Tengah , sing mlebu wilayah Kabupaten Banjarnegara lan Kabupaten Wanasaba . Dunungé ana ing sisih ulon komplèks Gunung Sindoro dan Gunung Sumbing .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Komplèks_pagunungan_Dièng&oldid=655924 "
Biotik yaiku istilah kang biasane digunaake kanggo nyebut sing urip (organisme). Komponèn biotik yaiku komponèn kan nyusun ékosistem saliyané komponèn abiotik (ora duwé nyawa). Conto komponèn biotik yaiku manungsa , kéwan , tetanduran .
Autotrof / prodhusèn yaiku mahluk hidup kang bisa mesintesis panganan dhewe kanthi bantuan cahaya matahari.
Heterotrof / konsumèn yaiku kelompok organisme kang ora bisa mesintesis panganan dhewe pramila njupuk saka prodhusèn (herbivora , karnivora ). Komponen heterotrof uga diarani konsumen makro (fagotrof) amarga pakanan sing dipangan ukurane luwih cilik. Sing kagolong heterotrof yaiku manungsa, kewan, jamur, lan mikroba .
Dekomposer / pengurai yaiku organisme kang nduwé peran sing nguraiaké tilas-tilas mahluk urip kayata: lumut , baktèri , jamur . Uga ana pengurai sing diarani detritivor, yaiku kéwan pengurai sing mangan sisa bahan organik,
Fermentasi: anaerobik namun bahan organik sing oksidasi ya minangka penerima elektron. Komponen kuwi ana ing nggene lan berinteraksi mbentuk kesatuan ekosistem sing teratur. tuladhane, ing ekosistem akuarium, ékosistem iki kaperang seko iwak
saliyané kuwi sing klebu komponen abiotik yaiku banyu, pasir , watu , mineral lan oksigen sing larut ing banyu .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Komponèn_biotik&oldid=646738 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.28, 20 Maret 2012.
Kompor ya iku piranti masak kang ngasilaké panas asal sakageni .[1] Kompor biyasané ditemokaké ing pawon .[1] Bahan bakar kompor werna-werna kayata: [1]
Bahan bakar padat kayata areng , briket batu bara .
Ing laboratorium kompor biyasané digunaké kanggo manasaké sampel utawa bahan kang diuji cobaké ing percobaan.[1]
Nalika jaman peradhaban, manungsa wis ngerti geni kanggo ngolah panganan mentah supaya mateng.[2] Bangsa Timur kayata Cina , Korea , lan Jepang wis luwih dhisik ngerténi kompor utawa tungku tinimbang bangsa barat.[2] Nalika ditemokaké kang sepisanan kompor bentuké kaya tungku.[2] Tungku geni wis ana ing Cina wiwit jaman Dinasti Qin (221-206/207 SM).[2] Tungku iki digawé saka lemah .[2] Desainé mirip karo kamado ing Jepang nalika periodé Kerajaan Kofun ing abad 3 nganti 6 . [2] Kamado nduwéni bentuk kothak persegi kang ngurungi geni ing bolongan dhuwuré kanggo wadhah panci .[2] Kamado dhuwuré sakdhengkulé wong diwasa. [2] Bahan bakar kamado yaiku kayu utawa batubara kang dilebokaké saka bolongan ing bagéyan ngarep.[2] Kamado terus dienggo nganti periodé Kerajaan Edo ing taun 1603 -1867 .[2]
Pedunung Éropah ing abad pertengahan isih masak nganggo kayu baker .[2] Banjur nggawé tatakan kang luwih cendhek kanggo masak.[2] Saliyané iku ana uga kang masak nganggo perapian saka watu kang kasusun.[2] Perapian iki dhuwuré padha kaya bangkékan.[2] Perapian iki uga diwénéhi cerobong pega.[2] Kanthi cara iki masak bisa karo ngadég.[2] Panci kang kanggo masak diséléhaké persis ing sandhuwuré geni, kanthi cara digantung ing saka utawa kaki tiga .[2] Kanggo ngatur panas mung ngunggahke utawa ngedhunake panci.[2]
Kompor lenga gas portabel kang sepisanan digawé nalika taun 1849 .[2] Kang nggawé kompor lenga iki jenengé Alexis Soyer .[2] Kompor gas kang sepisanan digawé taun 1820 .[2] Tanggal 20 September 1859 George B. Simpson ing Washington DC , Amérika Serikat nggawé hak patén
diowahi dadi énergi panas saka kumparan.[2] Taun 1970 ana ide kang nganti kumparan kawat karo glass-caramic , saéngga kompor saiki ora ana ambuné, ora ana pegané lan bisa ringkes, ora ngentékké panggonan.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.55, 30 Mei 2012.
Ana pirang-pirang pariwisata curug nang Banjarnegara, inyong dewek ya kurang apal jenenge curuge, ning postingan iki arep tak gambar aken curug pletuk karo curug cileret. Loro curug kuwe curug sing tempate adoh
nya sampe sampe kakik ku gemeteran kaya apaan tw,tapi aku senang. ingin jalan jalan ke ragunan yessss!!!besok aku di ajak sama bule ku ke ragunan aku senang banget kan lumayang
aku arep mrono tapi ora ono duwit tuku tiket ,lek onok seng nyangoni aku tak budal nontok acarane... matur suwun.. lek aku arep mrono tapi ora ono duwit tuku tiket ,lek onok
boten nopo – nopo nggeh pak..
wah,wes podo lali yo karo aku?? mbok ak dijak'i nti mlm..hahahahahaha..(ngarep?)
Monggo wonten ing kesempatan meniko kulo lan panjenengan sedoyo sami muji syukur dumateng ngarsonipun Alloh SWT. Kranten Alloh sampun paring Rohmat, Ni’mat dateng kito sedoyo ingkang arupi tetepipun Iman lan Islam.
njenengan, aku wis langsung ngefans karo njenengan pak. yawis, dipun skecakaken mawon nek
*narik2 sarung pakdhe minta ditumbaske*
iya entar kalau ketemu lagi di tumbaske …
Puniko dinten Riyadi sadaya kalepatan nyuwun pangapunten Taqobalallahu minna wa minkum Mangan sate sak gulene, sego
Ès krim iku panganan panutup beku, biyasané kagawé saka susu , kayata susu lan krim, uga asring dibarengake karo woh -wohan utawa bahan lan rasa liyané. Ing sawetara jinis nduwèni kandhutan gula , sanajan sawetara jinis liyane kagawé kanthi nambahi legèn-legèn liyané. Kadhang-kadhang, perasa gawéyaan lan pawarna dianggo ing njaba, dudu kalebu bahan alami. Campuran saka bahan-bahan kang wis dipilih diudheg alon-alon nalika prosès ngadhemaké, supaya hawa bisa mlebu lan kanggo nyegah anané kristal ès gedhé saka prosès pambentukan. Asilé awujud semi-padhet utawa semi-cair kang wujudé lembut kaya "krim".
Tembung "ès krim" nduwèni teges kang béda-béda saka negara siji lan sijiné. Kayadéné tembung "puding beku", "yoghurt beku", "sorbet", "gelato" lan liya-liyané digunakake kanggo membedakake jinis kang beda lan gaya. Ing pirang-pirang negara, kayadene Amérika Sarékat , tembung "ès krim" mung dianggo kanggo pirang-pirang spesifik, lan sabagéyan gedhé pamrentah ngatur anggone nganggo komersial saka pirang-pirang tetembungan kang mathuk karo cacahe kang relatif saka bahan utama. [1] Ing negara liya, kayata Italia lan Argentina , tembung siji dienggo kanggo kabeh jinis. Analog kang kagawe saka alternatif susu, kayata susu wedhus utawa susu domba, utawa pangganti susu, sumadya kanggo wong-wong kang intoleransi laktosa, alergi marang protein susu, lan / utawa vegan .
10% luwih saka es krim ngandhut gajih saka susu lan padhatan ing antarane 10%, ing pirang-pirang es krim premium ngandhut 16% gajih
9 nganti tekan 12% ngandhut susu-susu-gajih: komponen iki, uga dikenal minangka padhetan serum, duweni kandhutan protein (kasein lan whey protein ) uga karbohidrat (laktosa) kang ana ing sajroning susu
12 nganti tekan 16% legen-legen: padhatan kakombinasiake saka sukrosa lan glukosa saka legen-legen jagung kang awujud sirup
0.2 nganti tekan 0.5% ngandhut stabiliser lan emulsifier
55% nganti tekan 64% ngandhut banyu kang saka susu utawa bahan liyane.
Komposisi iku kalebu prosentase kang abot. Wiwit es krim bisa kaisi akehe luwih saka separone volume udara, angka-angka iku bisa dikurangi akehe separone saka volumene. Yeng dienggo diet, prosentase abot kang luwih relevan. Malahan prodhuk rendah lemak duweni kandhutan kalori kang dhuwur: Ben lan Jerry Vanilla Fudge tanpa gajih ngandhut 150 kalori per separo cangkir amarga kadar gulane akeh. [3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.15, 10 Mei 2012.
Ngayogyakarta Hadiningrat Sultanate, bearing the title of Ngarso Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwono Senopati ing Alogo Khalifatullah Ngabdurrahman Sayidin Panotogomo ingkang Jumeneng Sepisan (
memarahi satpam (Nyuwun ngapunten sanget pak satpam, panjenengan mboten
Neng percakapan iki nyeritake sales sing nawarke barang-barang neng Tentrem. Tibak nen barang sing didol kuwi barang ilegal. www.mbako-semprul.
nian aku agek dak terimo bumi!inget YE,PESEN AKU TU!
ojo ngaku2x wong solo,solo ra ono wong elek koyok kowe.KATROK BANGET
ngarepe gapuro Meniko dinten bade poso Menawi lepat kulo nyuwon
kenapa. jadi aku coba bikin aja PES6 patch ISL Indonesia Player. Bisa kok pesen
yaiku omben-ombenan kang digawe saka kedelai awarna putih. [1] Susu kedelai nduweni komposisi kang mirip karo susu: 3,5% protein, 2% lemak, sarta 2,9% karbohidrat. [1] Susu kedelai nduweni manfaat kang akeh. [1] Contone yaiku kanggo nambani penyakit diabetes militus, lara ginjal, lan rematik. [1]
Resiki wiji kedelai lan rendhem ing banyu suwene 10-16 jam.
Wiji kedelai kang wis direndhem dipanasake ing microwave suwene rong menit.
giling wiji kang wiz direndhem karo banyu 1 liter ing mesin blender.
godhok susu kedelai nganti umup lan teruske kulang luwih 10 menit.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Susu_kedhelé&oldid=590099 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.28, 26 Oktober 2011.
kanthi yuswa 57 taun) yaiku sawijining politikus lan perdana menteri pisanan ing Indonesia .[1] IDheweke njabat dadi Perdana Menteri Indonesia saka 14 November 1945 nganti tekan 20 Juni 1947 .[1] Syahrir ngedegake Partai Sosialis Indonesia ana ing taun 1948 .[1] Sutan mati ana ing pengasingan nalika dadi tawanan politik lan
MULO ) paling aping ing Kutha Medan, lan mbetaheken kumpul karo wong walanda lan buku-buku asing lan ratusan novel Walanda.[2] Mbengine Sutan Ngamen ing Hotel De Boer (kini Hotel Natour Dharma Deli ), hotel khusus kanggo tamu-tamu kulit putih.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.35, 5 Mei 2012.
Sutardji Calzoum Bachri (lair 1941 ing Riau ), punika pujangga Indonesia pinunjul. Saksampunipun lulus saking SMA Sutardji Calzoum Bachri nglajengaken studi dhateng
Wiwitanipun Sutardji Calzoum Bachri nyerat wonten ing koran lan kalawarti minggon ing Bandung, lajeng sajak-sajakipun dipunamot wonten kalawarti Horison lan Budaya Jaya sarta ruang kebudayaan Sinar Harapan lan Berita Buana .
Langkung sajak-sajakipun punika Sutardji nedahaken manawi piyambakipun minangka pembaharu puisi Indonesia. Utaminipun amargi konsepsi bab tembung ingkang badhé dipunbebasaken saking kungkungan pengertian lan dipunwangsulaken dhumateng fungsi tembung sepertos wonten ing "mantra".
Wonten ing musim panas 1974 , Sutardji Calzoum Bachri ndhèrèk acara Poetry Reading International ing Rotterdam . Salajengipun ndhèrèk seminar International Writing Program ing Iowa City , Amerika Serikat wilan Oktober 1974 ngantos April 1975 . Sutardji ugi nepangaken cara énggal ingkang unik lan méncutaken ing salebetipun acara maos puisi ing Indonesia.
Writer Awards tumrap prestasinipun wonten ing donya sastra, ing Bangkok , Thailand . O Amuk Kapak punika penerbitan ingkang komplit sajak-sajak Calzoum Bachri wiwit periode penulisan 1966 ngantos 1979 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sutardji_Calzoum_Bachri&oldid=323879 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.21, 22 Februari 2010.
Sutiyoso iku anak nomer enem saka wolu paseduluran. Dheweke putrane pasangan Tjitrodihardjo lan Sumini. Sawise lulus SMA ing Semarang nalika taun 1963 , Sutiyoso nerusake kuliyah ing Jurusan Teknik Sipil Universitas 17 Agustus . Sutiyoso nrusake ing Akademi Militer Nasional (AMN) ing Magelang kang lulus ing taun 1968 lan pindhah-pindhah tugas ing kesatuan militer. Sutiyoso nikah karo Setyorini ing taun 1974 lan nduwe putri loro, yaiku:
Yessy Riana Dilliyanti nikah karo Yogie Sandi Nugraha
Renny Yosnita Ariyanti nikah karo Danindro Anindito
Artikel perkawis Sutiyoso punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.44, 4 Mei 2012.
lha wong saiki wong ndeso wis padha nduwe laptop dadine saiki ra tau macul, gaweane
Apik kok Sup…Wah aku ora nyongko awakmu iso nggawe pernak-pernik blog. awakmu kan arek elektro 99 kan? hehe, ojo gelem kalah karo arek
Apa arep nesu nyang boneka tali ? Isuk-isuk maca berita nek yahoo soal boneka kayu raksasa sing dikendalekne karo tali-tali. Trus nyoba golek golek video soal boneka tali nek youtube. Wah, kaya urip tenan bonekane. Bonekane isa nari-nari kaya dene menungsa. Kaya-kaya urip tenan. Klik neng kene yen pingin langsung nang youtube.
Umpama dulur, boneka kayu iku nendang sampyan, njotos sampyan, sampyan arep [...] Renungan Pribadi Isuk-isuk maca berita nek yahoo soal boneka kayu raksasa sing dikendalekne karo tali-tali. Trus nyoba golek golek video soal boneka tali nek youtube. Wah, kaya urip tenan bonekane. Bonekane isa nari-nari kaya dene menungsa. Kaya-kaya urip tenan. Klik neng kene yen pingin langsung nang youtube.
Umpama dulur, boneka kayu iku nendang sampyan, njotos sampyan, sampyan arep nyalahke sapa? Nyalahke bonekane, apa nyalahke wong sing nggerakke boneka iku? Hayo dipikir. Mestine nyalahke wonge sing ngendalekke boneka iku kan? Pol yen gak wani nesu dadi mikir nyapo kok boneka iku diobahke nggo njotos lan nendang sampyan. Ngono kan ?
Dulur, menungsa sapa wae ora isa obah kejaba entuk ijin lan kekuatan saking gusti allah. Aja maneh obah, mung “pingin” obah wae ora bakal isa kejaba kanti pitulungane gusti allah. Isa pingin, isa obah, isa ana wae, kabeh kanti idzin lan kehendake gusti allah.
WIs mulai ngelink karo boneka kayu ??
Yup, kabeh sing nek ndonya iki dikendalekke gusti allah. Menawa ana wong sing nyolong barange awake dhewe, ngelokke, ngaplok, tindak daksio maring kita, elingo boneka kayu. Wong iku gak isa pingin, apa maneh obah kejaba ana kekuatan saking gusti allah. Arep nesu nyang wong iku? lawong wong iku sing nggerakke gusti allah. Arep nesu nyang gusti allah? Wis wani tenan to ?
Dadi pantese awakke dhewe ki mikir, nyapo gusti allah nggerakke wong iku nggo njupuk barange awakke dhewe. Nyapo wong iku digerakke nggo ngelokke, ngaplok, lan liya-liyane ?
kito isa luwih bijak ngadepi kabeh kahanan sing teka. Ora Mudeng Entuk saka milist, maca sampe ngguyu, padahal lagi akeh pikiran..
Hayo sing lagi stress,  monggo diwaca2 iki
Ora : Deng, ajari aku buat facebook dong
Mudeng : Oke, sudah didepan komp?
maca sampe ngguyu, padahal lagi akeh pikiran..
Urip kanggo wong liya Eling pelajaran IPA soal rantai makanan pas nek SMP biyen ?, Tanduran dipangan walang, walang dipangan kodok, kodok dipangan ula, ula dipangan elang dst. Tibane, kodok ngoyo tetep urip, ben isa dadi panganane ula. Apa pelajaran sing isa dipundut ?
Yup, kita urip sakjane dudu nggo awake dhewe. Penjahit diuripke ben isa nyediani klambi nggo wong [...] Gado Gado Eling pelajaran IPA soal rantai makanan pas nek SMP biyen ?, Tanduran dipangan walang, walang dipangan kodok, kodok dipangan ula, ula dipangan elang dst. Tibane, kodok ngoyo tetep urip, ben isa dadi panganane ula. Apa pelajaran sing isa dipundut ?
Alhamdulillah, muga2 pas eling sapa wae, isa langsung eling marang allah, nggo masrahke, nggo ndonga, nggo njaluk, muga2 sing neng kana tetep apik-apik wae keadaane, tentrem lan ayem atine.. aamin.. La piye
dulur. Arep nyapo nek nggak njaluk? Salah paham nggarai masalah ra rampung-rampung Dina jumat minggu kepungkur, isuk mulai nginstall server kantor. Eee sampe jumat sore durung rampung. Alamat gak isa pulang kampung ki. Tenan, jum&#8217;at bengi lagi rampung proses install. Lho.. isih ana sing error, gak isa konek oracle server lain. Padahal data2 akeh2 saka server lain. Piye ki??
hunting artikel2 nek google soal masalah oracle iku. [...] Gado Gado Dina jumat minggu kepungkur, isuk mulai nginstall server kantor. Eee sampe jumat sore durung rampung. Alamat gak isa pulang kampung ki. Tenan, jum’at bengi lagi rampung proses install. Lho.. isih ana sing error, gak isa konek oracle server lain. Padahal data2 akeh2 saka server lain. Piye ki??
Mulai hunting artikel2 nek google soal masalah oracle iku. Tibane akeh sing ngalami error serupa. Golek-golek nek website oracle, forum-forum dba oracle, la kok tetep wae gak temu. Sampe minggu masalah durung rampung. Wis bola-bali oracle dak install ulang, tetep wae durung
Duwe Utang sing akeh, mikir kerja mempeng nggo nyaur
Allah bakal nggampangke urusane awake dhewe ndunyo lan akherat Apa sing dadi tujuanku ? Ora kaya biasane, telung dina iki sms saka milist sales akeh tenan. Kaya-kaya angger jam ana wae sing broadcast sms. Tangi turu wis ana sms, rada awan sithik, sore, bengi, ana wae sing diomong soal sales. Mulai laporan pencapaian sales, problem, solusi, rencana lan sakpinunggalane.
Pancen yen wis dadi tujuan awan bengi mesti kepikiran. Lungguh kelingan, [...] @Lakonku Renungan Pribadi tujuan tujuan hidup Ora kaya biasane, telung dina iki sms saka milist sales akeh tenan. Kaya-kaya angger jam ana wae sing broadcast sms. Tangi turu wis ana sms, rada awan sithik, sore, bengi, ana wae sing diomong soal sales. Mulai laporan pencapaian sales, problem, solusi, rencana lan sakpinunggalane.
pada guyonan. Ee.. sing mas&#8217;e malah nyedhaki abine, ngejak dolanan jaran-jaranan. Sapa maneh sing dadi jarane yen dudu abine, arya sing numpaki. Ngerti mase numpak jaran, kinza gak gelem ketinggalan, melu munggah. Abine sing njilma dadi jaran mueng ditupaki 2 pangeran sing guyonan wae.
ooo..wedos kok kpi kwi..!!hiburane wong cilik kok di rampas juga...trus kpi nya mau nyajiin opo ben isoh seneng kii,wis narimo ing pandhom wae koll,trus legowo ning manah lan sendhiko dawoh marang guru wae,maklum wong cilik !!
UNS aja ndak tahu kalau ada grup ini.
Sing main koq manglingi yo, bedo kabeh karo pas aku nonton Gobyos in Paradise mbiyen ? Opo
wuh, uenak banged neh..kemaren coba bikin..gak nurut seh, teteb pake
pulang* Malem2 gwe nyolong2 bikin ID xile ro bareng kakak gwe.. trus bwat dapet iml gwe nyari imel di tempatnya tmen gwe yang nganggep gwe
Rai Surya Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras anak
wong jowo, aku ngguyu ngakak moco judul tulisan iku....:):)
celana CL32 hiks2 gag pesen duluan,
Kakean petingsing wae...!!!!
aku wis tekan temasek. tapi lagi ra nggowo laptop. asem tenan….
mereka ngga tau klo mereka edang dibahas disini
ae” lgsg ae aku pesen tambah usus. trs minum e aku es teh tawar 1.
begitu dateng soto e… lgsg cepet2 aku
Serabut Kepala Otak Serabut 1 Memikirkn keputusan yg aku kene wat...aku di suruh wat sumthin yg aku sgt2 xsuke tp kalo aku wat jugak aku dpt
Sakeluargo ngaturaken Sugeng Riyadi 1 Syawal 1429 H. Bingahing manah awit Gusti sampun hangganjar kamenangan, lumebet dateng dinteng ingkang fitri. Nyuwun pangapunten sedoyo lepat lan kekhilafan. Mugi Gusti tansah ngluberaken rahmat, karunia,
langsung mbuka dapur trus masak sayur bening (bayam,tahu,telor,toge) ..goreng perkedel jagung... tiba-tiba denger suara Hira nangis ...kok
Nyamleng nggih pancen nyamleng, ananging video clipnya sing mboten nyamleng, sanget kontras kalayan temanipun. Seharusnya yang njawani mekaten. Upaminipun pemandangan daerah jawi, poro tani, sesawahan, utawi gaids2 desa, sing isih
mudeng2 ...hacking hacking ...dhuwur dewe ..tengkiu tutorialnya sob hacking hacking
tengkiu tutorialnya sob By: d3r1l_o1o1 nih video buat v5 v4nya menyusul y hihihihihttp://www.
k21shna wrote on Dec 3, '08
wisnoedoank wrote on Nov 28, '08
kulonuwun....matur suwun wis pinara....lho3, iki piye??koq isih sepi mbak??
ugieprasetyo wrote on Nov 3, '08
IPB & OMDA by pararang lah... aku malah gak ngerti komentar mas/mbak puji... kok narik
trus gimana sama cowok2nya mas? cakep2 gak?????
arie | Jan 8, 2008 | Reply
pesenanku ga lali tho dab?…:-)
andre | Jan 8, 2008 | Reply
wah…keren banget bisa jalan2 sampe ke italia. kapan bang ngajak aku kesana? *ngarep
eriek | Jan 12, 2008 | Reply
salam kenal mas boi … wah seneng
Melirik Lahan Galian Baru, Website Sekolah →
Kawit wingi nggoleti image status Yahoo! Messenger nggo dipajang neng blog, tapi bingung nggoleti neng endi.. heuheue.. anu dasare aku bae sing males nggoleti lan takon². Tapi mau ga mau kudu mau.. akhire nggoleti.. eh ora nggoleti dink, takon karo mbaeh, langsung olih, kiyeh hasile…
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=1
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=2
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=3
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=4
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=5
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=6
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=7
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=8
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=9
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=10
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=11
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=12
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=13
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=14
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=15
http://opi.yahoo.com/online?u=apit_neeh&m=g&t=16
ya.. kek kuwe lah.. nggo emut² bae dadi tak tulis neng kene..
”Wonten nopo be?”.”Iki lho enek wong nyanthelne bungkusan kresek nang nggone lawang,”sahut babe
Macul wae mbah. Omonganmu ngalor-ngidul. Sik pidato kucluk, pendengare stupid. Mesakno menungso-2 iki.
kalo aku presentasi pasti rapi lho
Seni iku bagian kabudayan sing ana hubungane kaliyan wujud rasa apik utawa indah. Rasa apik iku anane ing batin , ing pikiran menungsa. Kesenian iku fungsine kanggo nyaluraken rasa indah ing pikiran, tegese, kesenian iku proses nyiptaaken wujud-wujud sing marakna ati ngerasa seneng, puas, bungah kanggo ngelengkapi sisi batin/spiritual keuripan menungsa.
Sebagian wong duwe anggepan nek Seni iku mung pelengkap, Sakjane seni iku wis ana kawit menungsa lair, dadi ing
Fungsi seni iku kanggo ngalusaken perasaan, pikiran uga watek/kepribadian, lewih lanjut kanggo ngalusaken tingkah polah utawa tingkah laku menungsa. Kasil pribadi sing wis dibekeli rasa alus iku mengko dadi duwe sifat santun, toleran lan bijak. Mulane kawit cilik menungsa iku wis moali dibekeli muatan seni misale liwat tembang bocah saking biyunge, tembang "Tak Lelo Lelo Lelo Ledung" contone, utawa saking dongeng sing dicritaaken ramane. Fungsi liyane kanggo numbuhke sifat kreatif utamane ing bocah-bocah.
Dolanan iku donya seni bocah sing terus dilakoni nganti bocah iku melebu sekolah. Pelajaran nggambar ing sekolah iku salah siji cara kanggo nuwuhake rasa seni ing jiwa bocah.
Wujud seni iku lengket kaliyan enggon asal jenise seni iku. Sifat, werna, gaya lan kabeh perangkat seni mesthi cocok kaliyan enggon asale seni iku.
banget, aku gaktau mau nulis apa. yang pasti aku ngerasa sedih dan bodoh banget. kenapa
jogja wis ono rung sih fan?aq aj br updet blogku skrg :p nek nggawe JogjaMonthlyPhoto apik ra fan??
Prof. Dr.-Ing. habil. K. Willner,
Prof. Dr.-Ing. habil. Lothar Gaul ,
kudune dwi ratna ki wis rekaman,,swarane enak empuk menul2x tur ra kokean gaya joget-e kalem ora pecicilan koyo liyane ..bgt
Sugeng Rawuh Wonten WAP Kulo! Dijamin ngaceng nek moco crito sing tak tuliS! Isine gur Kontol karo Tempik!
mboh lahh.. mumet dewe mikir wong liyo (red: ah, sudahlah. jadi pusing sendiri mikirin orang laen).
‘kun fa ya kun’ (opo jal artine)
mata "mbendhol" tau kenapa??????timbilan kale' kayak panca waktu itu......... (timbilen koq bangga.......aneh.....njijik'i.......n agak
wong ga bisa bayar.” Kl bini nyinggung2 duit abis ane ga nanggepin emosi, cuma blg“Yuk kita minta ma yg Maha Kaya!” ehhh bini diem dg
aku aja yng nulis juga jd pengen makan truuusss... mbak Ika...ntar ya mbak kalo sempet lagi aku tak dolan dolan hehe
kewajiban setoran. tapi aku terus coba nulis kok.
Iyo Mbakk..Kota Solo memang Kota Kenangan..jaman aku isih
wujud appreciation sama orang laen.. i think seh
gw tetep ngedengerin koq len... cmn, berkali2 gw ngeliat sesuatu yg laen sepintas doang trus balik lg
Kowen arep ngentèni apa maning,manisku,sawetara langit sangsaya kèrem sangsaya kèrem , dalan setapak galengan sawah wis sepi nyenyet, sandhékala wis teka bengi wis mudhun,kowen arep ngentèni apa maning,manisku,nglangkaha gagiyan dibèrèsi koper-kopermu,kowen ora susah crèwèd takon werna-werna, aku karo kowen arep maring endi maning , embuh, sebab aku karo kowen pancèn ora tau duwé umah….O, Gusti…Gusti…
nangkring nang wuwungan umah, karo nganggo kacamata riben, kacamata ireng, kaya jaran lumping. Kacamatane gede, sampe nyaris bae nutupi raine kang Drakup. “Senajan nyong ora nggo topi, tapi pendelenganku adem temen…” kang Drakup mbathin nang jeroneng atine. Tapi ya pancen srengengene rada-rada njemberet, penther tur panas. Sampe-sampe sirahe kang Drakup sing gundul plontos katon kileng-kileng mencorong kaya kaca sing kena soroteng srengenge.
Nang ngisor kana, ujug-ujug ana suara lawang di bukak daning wong liyan. “kriyeeee…..t”, kira-kira kayakuwe monine. Ora suwe, krungu ana suara wong wadon nyeluk kang Drakup.
“Kang Drkup…, Kang Drakup….., rika nang ngendi kang..?”. Jebulane sing mbuka lawang tur celuk-celuk mau kae Yu Srinthil bojone kang Drakup.
“Niku Yu Srinthil apa ya…?”. Kang Drakup nyauti maring wong sing aruh-aruh mau sakang nduwur wuwung.
“Iya kang…, lha rika sih nang ngendi kang…?, koh ana suarane nanging oranana jogroge..?. Apa sampeyan wis dadi memedi apa ya..?” Ujare Yu Srinthil nyemauri.
“Hush…, aja kaya kuwe Yu. Kiye nyong lagi nang nduwuran wuwungan umah. Lagi ndandani gendeng sing pada bocor….”.
“O…, lha rika baen sing salah kang. Wong mau esuk sadurunge nyong mangkat nang kelurahan sampeyan ora matur disik”.
“Ya mau esuk nalika sampeyan mangkat nyong tesih ngleker turu. Muganeng aja kesuken nek mangkat Yu…”.
Ora suwe, Yu Srinthil sing wis ana nang jeroning umah terus jujug jagong nang meja komputer arep nyetel komputer. Nanging yu Srinthil madan kecewa, amergane komputere ora bisa di nggo, ora bisa di-Start. Sateruse yu Srinthil bengok-bengok gemboran sekang jeroneng umah, nyeluk-nyeluk kang Drakup sing lagi nang duwureng gendeng umah.
“Kang….!!!, kang….!!!!!, kiye kepriben sih….Komputere koh mati…..??!!!!!!”. Kaya kuwe ujare yu Srinthil.
Ora suwe, sekang duwuran gendeng kang Drakup mangsuli.
“Rika kepriben sih Yu….?, nek komputere urip ya mengko mlayu-mlayu”.
“Ora kaya kuwe kang maksude inyong. Komputere ora bisa ‘dinyalakena’. Ora bisa dijalanna”
“Haduh biyung….., bojone nyong wis nekat jebulane. Yu.., kyeh.., istighfar ya Yu.., komputere aja dinyalakena. Mengko umahe dewek kobongan. Mengko genine ngobong umah. Aja di nyalakena yu…, poma rong poma .., aja dinyalakena”. Kang Drakup karo ngelus-ngelus gundule bengok-bengok saking duwuran gendeng, karo sirahe thongal-thongol marang mengisor gendeng. Maksude arep ndeleng kahanane jeroneng umah. Nang pikirane kang Drakup, yu Srinthil lagi njukut bensin karo korek arep mbakar [nyalakena] komputer.
“Sing arep ngobong umah tuli sapa kang..?. Kiye komputere ora bisa jalan. ora bisa di nggo” Yu srinthil mbaleni mangsuli omongane kang Drakup.
“Komputer kuwi ora nduwe sikil Yu, dadine ya blih bisa jalan atawane mlaku. Tur ya ora bisa di nggo, sing di nggo ya klambi lan kathok atawane sarung…”.
Yu srinthil mbanjur jujug mlaku ngucluk maring dapur karo cincing-cincing jarike. Pas anjog maring dapur, langsung njikot garan/gagang pacul sing nggletak nang meja. Trus mlayu metu maring jaba. “Kang…, dadi wong lanang koh ora bisa ngerteni wong wadon ya rika..??!!!. Kyeh tampanana hadiyah istimewa sekang bojomu..”. Banjur yu Srinthil mbrengkolang kang Drakup sing esih nangkring nang wuwungan gendeng. Glothak……., “Aduh biyung…!!!!!! Gundulku…..!!!!!!!!! Tulung…tulung……”. Kang Drakup gemboran njaluk tulung nang duwur gendeng karo nyekeli sirahe sing gundul tur benjol merga di brengkolang gagang pacul daning yu Srinthil, bojone deweke.
Maret 11, 2009 pukul 9:34 am
Drakup apa Dro’up ? Soale aran Dro’up kuwe wis terkenal kanggo njuluki Tukang2 Becak awit tahun 80-an . Waktu kuwe Lagu Tegalan Man Dro’up sing ditembangna daning NAJIB (Balapulang, saiki
nyahh?? kok di-enyahkan?? mesti iki kerjaan sang pimpinan ber-tangan besi… sing wegah ngapus-i shout2 sing numpuk ra karuan… kekekeke…. pak pimpinan… mbok yo sing sabar…. ben
karo bojone. Barisan sing kedua tentara sing gak wedi karo bojone. Pas komandan ngecek barisan. Barisan sing pertama akeh pol. Barisan sing kedua cuman siji yo muntiyadi Komandanne takok nang muntiyadi : "Opo'o peno kok gak wedi karo bojo?" Jawabe muntiyadi: "Lho aku iki ndek
aku tuh paling yeyekk ama tikus hiiiiiiiii sumpahhh dulu aja pas smu aku pernah di takut2 in tikus ama anak2 wahhh sampek aku nangisss tak
ngadusi wong sak kampung a ndel kok suwiiii...suwiii " hahaha edan udah gitu abis nganterin kamera ama si peyek di ajakin ke counter hp eh eh tau nggak nich counter aneh bangettt......masak
lagi " lah kok cek gampang men di goroh i arek2 " huaaaaaaaaaaaaaaaaaaa sepontan isin tak berujung :"> duh kah wes rekk cukupppp............moleh aeeeeeeeee gak kuat aku ngguyu tok kuweselll bangettt...hahahahha koncone peyek jian gak onok seng ngguwenah kabeh......:)):)):)) pesenku : he rek...lek ketemu mbah salam yoooo.....meneh lek aku rono maneh tak salim maneh
kok yo alhamdulillah temenku bantu aku nelponin mas iid trs mas iid nyuruh aku cepet pulang plus di paketin mas ambon yang suruh nganter aku hehe trus gak ada basa basi lagi langsung plencing...ampe dompetkuw ketinggalan hahahha :) ) duh kah KASUS wes :-s trus sampek rumah gak pakek ganti baju tas masih di tenteng nggeblak di kasur puhh enakkk....sorenya
windutz :( duh kah kudu nangis aku ngene iki :(( dekkkkkkkkkkkkk tete sayang,
acaranya jam 2 siang trus aku ama mama nyampek sana jam 11 huaaa budhe pasang muka sangar " jam piro iki kok sek
banget mo tindikan segala hahha apa biar keliatan sangar yah hahah mboh kah urusen DW ..... lah sampean sinten? HE! ben kate dolen karo arek siji iki gak
tau. :D gpp wes intine pepatah bilang " SENG WARAS NGALAH "he! weslah seng wes yo wes gak usah di bahas maneh. lek sek tetep nggurundel mburi yo mboh maneh tapi
2. pa, aksara tayasastra zie ta
3. pa, dadi atêr-atêring têmbung lingga, aran: lingga andhahan = substantief bisa luluh lan aksara purwaning lingga utawa ora, kaya ta: padu, luluhing: paadu, saka: adu, paidopaidon. Grm. R. saka: idu
4. pa neuskl. a. Ana sangarêping rimbag tanduk, aran: kriya wacaka substantief kaya ta: panjaluk, têgêse = olèhe anjalu,anjaluk. hulpwoord. b. Nanging yèn rimbage nyimpang saka ugêring tanduk, kaya ta: panèwu panumping enz, iya isih aran rimbag kriya wacaka, nanging ora atêgês: hulpwoord atêgês zelfstandignwd utawa Bijvoegelijknwd.
5. pa-an. Atêr-atêr pa, ana sangarêping têmbung lingga, olèh panambang: an, aran: daya wacaka, bisa luluh lan aksara purwaning lingga utawa ora, kaya ta:
petungan, luluhing: paitungan, saka: itung
pocapan, luluhing: paucapan, saka: ucap
paidon, ora: pedon, saka idu
paukuman, ora: pokuman, saka: ukum
Atêr-atêr: pa, ana sangarêping rimbag tanduk, olèh panambang: an, aran: karana wacaka, kaya ta:
7. [...]Huruf Jawa: Pa murda. palya
andhahan, substantief tumrap ana sangarêping têmbung lingga, bisa luluh lan aksara purwaning lingga utawa ora,
nuntên wontên cahya ngadêg samadyaning pahêman.
Ana kang ngarani: katela pohun, saka têmbung Malayu: pohon iku ditandur ana ing patêgalan, utawa ana ing pakêbonan, panandure ing môngsa labuh kapat, lêmah wis rada têlês mangisor, yèn wis pitung sasi kêna kadhudhuk, mung pohung dhewe kang dadi lêliruning rijêki kêna diolah ing sakarêpe sarta kêna dipathi. Pohung duwe aran manèh: katela jendral utawa kaspe.
Wiwite wong nulis nganggo pèn lar, utawa kalam suwa arèn, wis dhèk taun 550 D.K. 1907 no 90.
Pangajarane titising amanah sarta awas parigêle nampani panah, iku anggitane
Dhapuring kêris pinarak: bênêr, kaya pêdhang suduk, nganggo
(id) kagawa saka lungguhe 50 karya utawa 12 1/8 jung, kuwajibane dadi sor-soraning panatus, iya ngêrèhake palaku utusaning nagara.
Wong mènèk ing wayah têngange, wong mènèk bola-bali dadi pangane Bathara
Kagawa saka lungguhe 100 karya utawa 25 jung, kuwajibane anglurahi palaku utusaning nagara.
pratapaning ratu (1729).Sengkalan: gapura loro pratapaning ratu (1729 A.J., 1802/03 A.D.).
1. Kêris dhapur panimbal luk sanga, nganggo kêmbang kacang, lambe gajah loro, sogokan, sraweyan sarta grènèng. 2. Kêris dhapur panimbal manèh luk sanga, sogokan loro, tanpa kêmbang kacang. 3. Kêris dhapur jaruman, luk têlulas, nganggo paniwèn, tanpa kêmbang kacang, tanpa grènèng. 4. Kêris dhapur sêpokal, luk pitulas, nganggo pejetan, nganggo tikêl alis, tanpa kêmbang kacang. 5. Kêris dhapur sabuk intên, luk têlulas, nganggo sogokan loro, ing ngarêp nganggo kêmbang kacang, nganggo lambe gajah, nganggo jalèn, gônja ing buri nganggo grènèng. 6. Kêris dhapur mundarang, bênêr, ing ngarêp nganggo kêmbang kacang, nganggo lambe gajah, gônja ing buri nganggo ri pandhan. 7. Kêris dhapur buta ijo, luk têlulas, nganggo pejetan sathithik, nganggo tikêl alis, ing ngarêp nganggo kêmbang kacang, sêpang tanpa grènèng. 8. Kêris dhapur anoman, luk lima, nganggo sogokan loro, nganggo tikêl alis, ing ngarêp nganggo kêmbang kacang, nganggo lambe gajah, gônja ing buri nganggo grènèng, nganggo rôndha nunut. Kêris dhapur pitu (2 t/m 8) ing dhuwur iki yasane Prabu Brawijaya wêkasan, ing Majapait, kang kinon gawe Êmpu Dhomas (sakèhing êmpu tanah Jawa katimbalan kabèh) sinangkalan: ciptaning brahmana kumukus ing rat (1381).
Panambang iku tumrap ing wanda mênga lan wanda sigêg:
Kang yasa pôncaniti (= panguntur tangkil) sapisan, nganggo tratag rambat ing pagêlaran, Prabu Wisnupati ing Mêndhangkamulan, sinangkalan: wedha karya uga (443) P.R.II. 198-9 v.o.
Sri Maharaja Budha (Sang Hyang Guru) ênggone siniwaka, angadili kawula: 1. Ana tanah warata sajroning nagara, angadili manungsa. 2. Ana têngah alas, angadili buron alas, sato kewan. 3. Ana pucak gunung kang dhuwur dhewe, angadili manuk sarta bôngsa ibêr-ibêran. 4. Ana têpining samodra, kang parêk lan sawangan kali bêngawan, angadili mina. 5. Ana sajroning guwa kang urut ana iringing jêjurang, utawa gampèng, angadili diyu raksasa Wisaca-wisaci, iya iku setan dhêmit sapêpadhane. 6. Ana panggonan tanah rancah, kang parêk lan êmbêl-êmbêl, talaga sapêpadhane, angadili kang sarwa gumrêmêt, kang nalosor lan kang nalolor sapêpadhane. Mulane aran pôncaniti, dening kang angadili panjênêngan ratu, patih, brahmana, senapati lan jaksa.
Layang pôncaniti iku adêging karaton saka panjênêngan ratu, patih lan senapati, apadene jaksa, pangulu sarta pujôngga, nanging ananing senapati mung yèn ana gawe pêrang saka pamilihing ratu amèk putra sêntana dalêm, banjur kaadêgake senapati, wiwit adêging karaton ing Mêndhangkamulan tutug ing nagara Surakarta.
Ing jaman kuna: ratu, patih, brahmana sarta pujôngga.
Ing jaman saiki: ratu, patih, jaksa, pangulu sarta pujôngga. Dene ugêre ana panjênêngan nata, kang dhisik nagara ing
1. Prabu Dewata Cêngkar jumênêng ratu ing Mêndhangkamulan nalika taun 1023 olèh 7 taun. Patih Adipati Gêntang 2 taun. Kagêntenan Adipati Tênggêr 5 taun. Brahmana Rêsi Budha 7 taun. Pujôngga Êmpu Wilasaya 7 taun.
2. Ajisaka jumênêng ratu anggêntèni Prabu Dewata Cêngkar ana nagara Mêndhangkamulan, ajêjuluk Prabu Widayaka, nagara ingêlih aran ing Purwacarita, nalika taun 1030. olèh 14 taun
Patih Brahmana papat: Rêsi Brahandang, Rêsi Braradya, Rêsi Branting sarta, Rêsi Cathakasandi ... 14 taun
Pujôngga isih Êmpu Wilasaya olèh 14 taun
3. Prabu Suwelacala jumênêng ratu, nalika taun 1044 mung olèh 2 taun, Patih Arya Subrôngta 2 taun, Brahmana papat id. 2 taun, Pujôngga id. 2 taun.
4. Radèn Daniswara jumênêng Ratu ajêjuluk Sri Maha Punggung, nalika taun 1046 olèh 15 taun, Patih Raja Dwitarota 6 taun, kagêntenan Patih Raja Sangkaya 9 taun, Brahmana Rêsi Sumitra 15 taun, Pujôngga id. nanging banjur sumèrèn marang Êmpu Bisama, sumèrèn manèh marang Êmpu Windupaka, dene Êmpu Wilasaya (no. 2 en 3.) isih lêstari tinari- tari ... 15 taun
5. Jaka Kandhuyu jumênêng Ratu Adil ping pindho uga ajêjuluk Prabu Sri Maha Punggung, nalika taun 1061 olèh 23 taun, Patih Raja Gusti Jugulmudha 23 taun, Brahmana Rêsi Mahewa 23 taun, Jaksa Tumênggung Rajaniti 23 taun, Pujôngga Êmpu Madura olèh 23 taun.
6. Kandhiawan jumênêng Ratu ajêjuluk Prabu Jayalêngkara, nalika taun 1084 mung olèh 6 taun
Patih Raja Kunthara iya Jayasêngara 4 taun, kagêntenan Patih Mandayasraya 2 taun, Brahmana Rêsi Gana 5 taun, Kagêntenan Rêsi Manulagar 1 taun, Jaksa Tumênggung Senapura 6 taun
7. Prabu Jayalêngkara pindhah saka Mêndhangkamulan marang Majapura, nalika taun 1090 mung olèh 4 taun, Patih Arya Sunjali 2 taun, kagêntenan Brahmana Wiku Rêsi Rombang ngrangkêp kabrahmanan 2 taun, Jaksa Arya Nagara 4 taun, Pujôngga Êmpu Madura (zie 5) 4 taun
8. Prabu Tejangkara jumênêng Ratu, nalika taun 1094 olèh 26 taun, Patih Arya Sunjaya 26 taun, Brahmana id. 26 taun, Jaksa id. 26 taun, Pujôngga id. 26 taun
9. Prabu Lêmbu Amiluhur jumênêng ratu, nalika taun 1120 olèh 24 taun, Patih Adipati Kudanawarsa 24 taun, Brahmana Dhanghyang Bujaka 24 taun
Jaksa Tumênggung Padurêksa 24 taun, Pujôngga Êmpu Wiratna 24 taun
10. Prabu Panji Suryawisesa jumênêng nata nalika taun 1144 olèh 17 taun, Patih jaba Pangeran Tumênggung Sindusena olèh 7 taun, kagêntenan Panji Sinompradapa iya Padmanagara 10 taun, Patih jêro Arya Tanpasiring 17 taun, Brahmana Rêsi Wiratma 17 taun, Jaksa id. 17 taun, Pujôngga Êmpu Madura (no. 8) 17 taun.
11. Radèn Kudalaleyan, jumênêng nata ajêjuluk Prabu Suryaamiluhur, nalika taun 1161 mung olèh 2 taun, Patih Jaba Arya Pêpati 2 taun, Patih Jêro Arya Kapirombang 2 taun, Brahmana id. 2 taun, Jaksa id. 2 taun, Pujôngga id. 2 taun
Sakêlême nagara ing Jênggala, Prabu Suryaamiluhur pindhah marang Pajajaran, sarta salin jêjuluk anama Prabu Maesatandrêman, nalika taun 1163 olèh 20 taun, Patih Adipati Ujungkelang 2 taun
Kagêntenan Patih Tumênggung Mangkurat 18 taun, Brahmana Rêsi Lingga Hyang 20 taun, Jaksa Tumênggung Nitidarma 20 taun, Pujôngga Êmpu Dilangu 20 taun
12. Prabu Banjaransari jumênêng nata nalika taun 1183 mung olèh 3 taun, Patih id. mung olèh 3 taun, Brahmana id. mung olèh 3 taun, Jaksa id. mung olèh 3 taun, Pujôngga Êmpu Widura, mung olèh 3 taun
Prabu Banjaransari ngalih kadhaton marang Galuh nalika taun 1186 olèh 20 taun, Patih Adipati Satama, murca karo somahe Nyai Satomi, padha dadi mariyêm, Kyai Satama ana ing Batawi, Nyai Satomi ana ing Surakarta 12 taun. Kagêntenan Patih Arya Jalopang 8 taun, Brahmana Rêsi Tapa 20 taun, Jaksa Tumênggung Nitipraja 20 taun, Pujôngga id. 20 taun
13. Prabu Purbasigala jumênêng nata nalika taun 1206 olèh 18 taun, Patih Adipati Tamsir 18 taun, Brahmana id. 18 taun
Pujôngga Êmpu Dilangu (zie IV) 18 taun
14. Prabu Dewamantala jumênêng nata nalika taun 1224 mung olèh 5 taun, Patih Tumênggung Ajibarang 5 taun, Brahmana Rêsi Prahiwaka 5 taun, Jaksa Tumênggung Nitipraja 5 taun, Pujôngga id. 5 taun
15. Prabu Mundhingsari jumênêng nata ing Pajajaran nalika taun 1229 olèh 11 taun, Patih Adipati Sangki 11 taun, Brahmana Rêsi Nuluktunggal 11 taun, Jaksa Tumênggung Rajaniti 11 taun, Pujôngga Êmpu Hartati 11 taun
16. Prabu Mundhingwangi jumênêng nata, nalika taun 1240olèh 9 taun, Patih Arya Tanudatra 1 taun, kagêntenan Arya Gêndaradesa 7 taun, Banjur kagêntenan
Prabu Sundha Anyakrawati jumênêng nata, nalika taun 1249
olèh 33 taun, Patih id. 10 taun, Kagêntenan Adipati Sukarta 11 taun, banjur kagêntenan Burasngura iya Adipati Utara Bumi 12 taun, Brahmana Rêsi Cahirasa 33 taun, Jaksa Tumênggung Darmaraja 21 taun kagêntenan Tumênggung Darmayuda 12 taun, Pujôngga id. 33 taun
19. Radèn Sêsuruh jumênêng nata ing Majapait, ajêjuluk Prabu Brataka, nalika taun 1283 olèh 15 taun, Patih Arya Wahan 15 taun, Brahmana Rêsi Gopa 15 taun, Jaksa Tumênggung Yudanagara 15 taun, Pujôngga id. 15 taun
20. Prabu Brakumara jumênêng nata nalika taun 1298
mung olèh 2 taun, Patih Tumênggung Ujungsabata 2 taun, Brahmana id. 2 taun, Jaksa id. 2 taun, Pujôngga Êmpu Pararta 2 taun.
21. Prabu Brawijaya I. jumênêng nata nalika taun 1300 olèh 15 taun, Patih Arya Udara 15 taun, Brahmana Ajar Têngguru 15 taun, Jaksa Tumênggung Yudasara 15 taun, Pujôngga id. 15 taun
22. Rêtna Dèwi Subasiti, jumênêng ratu ajêjuluk Ratu Ayu, nalika taun 1315 mung olèh 4 taun, Patih Adipati Logêndèr 3 taun, Kagêntenan Patih Arya Tanggu 1 taun, Brahmana Kyai Lelung 4 taun, Jaksa id. 1 taun kagêntenan Arya Darmaraja 3 taun, Pujôngga id. 4 taun.
23. Prabu Brawijaya II jumênêng nata, nalika taun 1319 olèh 36 taun, Patih Arya Panulahar 18 taun, Kagêntenan Arya Darmawulangun 12 taun, Nuli lowong 6 taun
(Sajrone lowong mung nganggo têtêngêr gêntha kadokok ing gawar kapasang ing alun-alun, yèn ana wadya kang saos atur, utawa ngaturake prakara, anggoyang gêntha iku, banjur kauningan ing sang nata).
Brahmana Rêsi Supal 36 taun, Jaksa Tumênggung Rajaniti 36 taun, Pujôngga id. 36 taun
24. Prabu Brawijaya III jumênêng nata, nalika taun 1355 olèh 15 taun, Patih Tumênggung Dêmungwular 15 taun, Brahmana id. 15 taun, Jaksa Ngabèi Nitipraja 15 taun, Pujôngga lowong
25. Prabu Brawijaya IV jumênêng nata, nalika taun 1370 mung olèh 4 taun, Patih id. 1 taun
Kagêntenan Adipati Gagakpranala 1 taun, Kagêntenan Adipati Singabarong 1 taun, Kagêntenan Adipati Anda 1 taun, Brahmana id. 1 taun kagêntenan Brahmana Rêsi Danghyang Aliman 3 taun, Jaksa id. 4 taun, Pujôngga Êmpu Pararta 4 taun
26. Prabu Brawijaya V wêkasan jumênêng nata, nalika taun 1374 olèh 65 taun
Ngalam Akbar I Senapati Jimbun, ratu adil kang kaping têlu ing tanah Jawa wiwit agama Islam nalika taun 1439 mung olèh 6 taun, Patih Tumênggung Mangkurat 6 taun, Jaksa Kyai Agêng Wanalapa 6 taun, Wiwit ana Pangulu lirune Brahmana, Pangulu Sunan BonaBonang. 2 taun kagêntenan Kyai Agêng Sampang 2 taun, tanpa Pangulu 2 taun, Pujôngga para wali kabèh 6 taun
28. Pangeran Sabranglor jumênêng nata, ajêjuluk Kangjêng Sultan Sah Ngalam Akbar II nalika taun 1445 mung olèh 2 taun, Patih id. 2 taun, Jaksa ngiras Pangulu Sunan Kudus 2 taun, Pujôngga id. 2 taun
29. Radèn Trênggana jumênêng nata ajêjuluk Kangjêng Sultan Sah Ngalam Akbar III nalika taun 1447 olèh 33 taun, Patih id. 11 taun kagêntenan Adipati Wanasalam 22 taun, Jaksa ngiras Pangulu id. 33 taun, Pujôngga id. 33 taun
30. Ratu Tunggal ing Giri makili karaton ing Demak, nalika taun 1480 olèh 23 taun, tanpa patih, tanpa Jaksa, tanpa Pujôngga, mung Pangulu isih Sunan Kudus 23 taun
31. Mas Karèbèt iya Radèn Jaka Tingkir jumênêng sultan ing Pajang, ajêjuluk Kangjêng Sultan Adiawijaya,Adiwijaya. nalika taun 1503 olèh 33 taun, Patih Adipati Môncanagara 33 taun, Jaksa Tumênggung Yudanagara 33 taun, Pangulu Pangeran Imam Pêkih 22 taun, kagêntenan Pangeran Kalipodhang 8 taun, kagêntenan Ki Kamallodin, wong saka ing desa Kêmiri 3 taun
Pujôngga id. 9 taun, Kagêntenan Pangeran Karanggayam 24 taun
32. Pangeran Madepandhan jumênêng Sultan ing Pajang, sarta ing Pajang sinalinan aran ing Ngawantipura, nanging ora bisa karan nalika taun 1536 mung olèh 3 taun, Patih Adipati Ngawôngga 3 taun, Jaksa id. 3 taun, Pangulu Pangeran Pôncawati 3 taun, Pujôngga id. 3 taun
33. Pangeran Bênawa jumênêng Sultan ing Pajang, ajêjuluk Susuhunan Prabu Wijaya nalika taun 1539 mung olèh sataun, Patih Tumênggung Gagakbahni, Jaksa id. Pangulu Kyai Imam Ngabduljalit, Pujôngga id.
34. Radèn Bagus Danar, iya Radèn Bagus Srubut, iya Radèn Bagus Dananjaya, iya Radèn Ngabèi Saloring Pasar, iya Risang Sutawijaya jumênêng ing Mataram, ajêjuluk Panêmbahan Senapati ing Ngalaga, nalika taun 1540-1618-9 olèh 13 taun, Patih Adipati Môndaraka 13 taun, Jaksa id. 2 taun, kagêntenan Kyai Juru Wirapraba 10 taun, kagêntenan Kyai Juru Kithing Nataningrat 1 taun
...Hal. 1272, 1273 kosong.
Pangulu Kyai Gêdhe Wanasaba 13 taun, Pujôngga Tumênggung Jayaprana 13 taun.
35. Radèn Mas Jolang, iya Kangjêng Gusti Adipati Anom, ing Mataram, jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Adi Prabu Anyakrawati Senapati Ngalaga Mataram, nalika taun 1553-1631-2 olèh 12 taun, Patih id. 8 taun, kagêntenan
Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom, ing Mataram, barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma, Senapati ing Ngalaga Ngabdurahman Sayidin Panatagama nalika taun 1565-1643-4 olèh 15 taun, Patih jaba id 9 taun, Patih jêro Tumênggung Singaranu 6 taun. Salèrène Patih jaba Adipati Môndaraka, kagêntenan patih jêro Tumênggung Singaranu, dadi jaba jêro olèh 9 taun,
Jaksa id 6 taun, kagêntenan Kyai Ngabèi Sutamarta 9 taun, Pangulu id 2 taun, kagêntenan Pangeran Kabèh 2 taun, kagêntenan Pangulu Serang 2 taun, kagêntenan Kyai Amad Patekan 9 taun, Pujôngga Tumênggung Sujanapura 15 taun.
37. Radèn Mas Sayidin, pêparab Radèn Mas Jibus, iya Radèn Mas Rangkèh, nama Pangeran Arya Mataram, barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat, Senapati ing Ngalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama, (seda sumare ing Têgalarum) jumênênge nalika taun 1578-1655-6 olèh 22 taun, Patih id 1 taun, Kagêntenan Adipati Wirarêja 21 taun, Jaksa Ngabèi Sarawadi 10 taun, banjur kaingsêr dadi pujangganing wadana carik, ngêrèhake kaliwon carik lima olèh 12 taun, Kajaksane kagêntenan Kyai Ngabèi Pandam 12 taun, Pangulu id 21 taun, kagêntenan Kyai Bodhèh 1 taun
38. Ingkang Sinuhun Ngalaga (Pugêr) = P.B.I. jumênêng ana ing Mataram nalika taun 1600-1677-8 mung olèh sataun,
Rahmat, pêparab Radèn Mas Kuning iya Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom, ing Mataram, barêng jumênêng nata ana ing Kartasura ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat nalika taun 1601-1678-9 olèh 26 taun, Patih Adipati Môndaraka 1 taun, kagêntenan Arya Nrangkusuma 7 taun, kagêntenan Arya Sindurêja 16 taun, kagêntenan Adipati Sumabrata 2 taun, Nganggo patih jêro Tumênggung Wiraguna 2 taun, Jaksa Ngabèi Sêndhi 26 taun, Pangulu Tapsiranom 26 taun, Pujôngga Ngabèi Wirasastra 26 taun
40. Radèn Mas Sena, iya Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom, ing Kartasura, barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat Mas nalika taun 1627 mung olèh 3 taun, Patih id 3 taun, Jaksa Arya Urawan 3 taun, Pangulu Kyai Tangkilan 2 taun,
Kagêntenan Pangulu Mubin 1 taun, Pujôngga id 3 taun.
41. Radèn Mas Darajad, nama Pangeran Adipati Pugêr, jumênêng nata ana ing Mataram, ajêjuluk Sinuhun Ngalaga (38) barêng ingkang raka (39) jumênêng nata ana ing Kartasura, Sinuhun Ngalaga kalungsur, wusana jumênêng nata manèh ana ing Kartasura, ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Pakubuwana Senapati ing Ngalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama ingkang kapisan nalika taun 1630 olèh 13 taun, Patih Adipati Cakrajaya 13 taun, Jaksa Ngabèi Pranantaka 1 taun, kagêntenan Dêmang Urawan 12 taun, Pangulu Adiningrat 13 taun, Pujôngga loro, Kyai Kalipah Buyut, sarta Rôngga Janur 13 taun
42. Radèn Mas Surya, nama Radèn Suryaputra, banjur dilih marang kang raka ipe (40) nama Wôngsataruna, sajumênênge kang rama banjur nama Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom, barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Prabu Mangkurat Jawa, Senapati ing Ngalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama Kalipatullah, nalika taun 1642-1717-8 olèh 9 taun
Patih id. ngalih aran Adipati Danurêja olèh 9 taun,
Jaksa id 9 taun, Pangulu id 2 taun, kagêntenan Pangulu Dipaningrat 7 taun, Pujôngga mung kari siji Rôngga Janur 9 taun
43. Radèn Mas Sandi, pêparab Radèn Mas Prabayasa, nama Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom, barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B.II. nalika taun 1651-1726-7 olèh 16 taun, Patih id 4 taun, kagêntenan Adipati Natakusuma 8 taun, kagêntenan Tumênggung Wirarêja 4 taun, Jaksa id 6 taun, kagêntenan Kyai Gambuh saka Kêdhunggudèl 10 taun, Pangulu id 5 taun, kagêntenan Pangulu Godhong 11 taun, Pujôngga Tumênggung Tirtawiguna 16 taun
44. Radèn Mas Garêndi, jumênêng ratu saka pangangkate bôngsa Cina, ajêjuluk Sinuhun Mangkurat Prabu Kuning: nalika taun 1667-1742-3 mung olèh sataun, Patih Tumênggung Mangunonêng aran Adipati Pathi, Jaksa id. Pangulu Patih Ibrahim, Pujôngga id.
(-) Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B.II. kondur saka Panaraga jumênêng ing Kartasura manèh nalika ing taun 1668-1743-4 olèh 2 taun, Patih jaba Adipati Pringgalaya 2 taun, Patih jêro Adipati Sindurêja 2 taun, Jaksa, Pangulu, Pujôngga, id (43) a 2 taun.
(-). Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B.II. pindhah kadhaton ing Surakarta nalika taun 1670-1745-6 olèh 5 taun, Patih jaba jêro id a 5 taun, Jaksa id 5 taun, Pangulu Pêkih Ibrahim 1 taun, kagêntenan Pangulu Anom Tapsir 2 taun, kagêntenan Pangulu Amad Tahar 2 taun, Pujôngga id 5 taun
45. Radèn Mas Gusti Suryadi, pêparab Radèn Mas Surat, iya Urèt, tuwin Sêmbada, nama Radèn Mas Gusti Suryakusuma, banjur nama Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom, barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B.III. (Suwarga) nalika taun 1675-1750-1 olèh 39 taun,
Patih Adipati Pringgalaya 8 taun, kagêntenan Adipati Mangkupraja (Andong) 12 taun, kagêntenan Adipati Sasradiningrat (Batawi) 13 taun, kagêntenan Adipati Sindurêja 2 taun, kagêntenan Adipati Jayaningrat 4 taun, Jaksa Kyai Ngabèi Natayuda 39 taun, Pangulu Jakariya 39 taun, Pujôngga papat, Pangeran Wijil ing Kadilangu, Pangeran Anèh, Sastrawijaya sarta Ngabèi Yasadipura a 39 taun.
46. Radèn Mas Gusti Sumadya, nama Kangjêng Gusti Pangeran Adipadi Anom, barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B.IV. (Bagus) nalika taun 1714-1787-8 olèh 33 taun, Patih id 8 taun, kagêntenan Adipati Mangkupraja (ayah) 8 taun, kagêntenan Adipati Danuningrat 6 taun, kagêntenan Adipati Cakranagara 6 taun, kagêntenan Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat (Ngimagiri) iku wiwite panjênêngan Patih olèh sêsêbutan: Kangjêng 5 taun, Jaksa Tumênggung Irawan, salin aran: Tumênggung
Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom, barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B.V (Sugih) nalika taun 1747-1820-1 mung olèh 4 taun
Patih, Jaksa, Pangulu, Pujôngga ... id. a. 4 taun
48. Radèn Mas Sapardan, barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. VI (Ambangun Tapa) nalika taun 1751- mung olèh 6 taun, Patih id 6 taun, Jaksa id 6 taun, Pujôngga id. salin aran Tumênggung Sastranagara 6 taun.
49. Radèn Mas Gusti Malikis Salikin, nama Kangjêng Gusti Pangeran Arya Purbaya (putra P.B.IV.) jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B.VII. nalika
dening ingkang rayi P.B. VII nama Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Angabèi (putra P.B. IV) barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. VIII (Ngabèi) nalika taun 1786-1858-9 mung olèh 4 taun, Patih id 4 taun, Jaksa id 1 taun,
Kagêntenan R.T. Amongpraja (Kêndhuruwan), En R.Ng. Yudadipraja ... 3 taun, Pangulu id. 4 taun, Pujôngga id. 4 taun
51. Radèn Mas Duksina nama Kangjêng Gusti Pangeran Arya Prabu Wijaya, sasurud Dalêm P.B. VII banjur nama Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom, barêng sasurud Dalêm P.B. VIII banjur jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. IX (Prabu Wijaya) nalika taun 1790-1861-2,
olèh 32 taun, Patih id 4 taun, Kagêntenan K.R.A.
52. Radèn Mas Gusti Sayidin Malikul Kusna, nama Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom, barêng jumênêng nata ajêjuluk Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B.X. nalika taun 1822-1893-4 olèh taun, Patih id, Jaksa R.T. Jaksanagara (Kaliyasa), En. R.Ng. Yasapradata, banjur R.Ng. Sasrapradata, Pangulu id., Pujôngga sêpi.
sadulur wadon loro, lanang siji ana ing têngah P.R.I. 196.
(= panggung panguripan) zie P.J.
Ciri pôncakali, jaran pancal sikile têlu, iku luwih prayoga, dadi titihane panjênêngan ratu, kagêm mangsah ing paprangan, yèn dadi tunggangane wong cilik, nêmu slamêt, yèn kanggo mangsah prang ora kêna ing gêgaman, mungsuhe padha wêdi asih.
5. Pangrasa: rasa, rasa-rasa, rêrasan, ngrasa, ngrasani, ngrasakake, krasan, pangrasa.
Kang aran pôncadriya iki tumindaking angên-angên saka obahing barang limang prakara kang ora tau tumindak barêng, kaya ta: pandêlêng (mata), pangrungu (kuping), pangambu (
Perangan kang mèmpêr bundêran. 4. Perangan pangrasaning rai.
Perangan sapisan, iya iku alis, sarta tlapukan kang mawa luh. Perangan kaping pindho otot mripat.
a. Gardhèning mripat cacah 3. b. Wujud têngah mripat 3 ... kang bisa mêcah pêpadhang (sorot).
Gardhèning mripat kang jaba dhewe aran: kêndhangan mripat, rupane putih ora sêmrawang, ananging perangan kang ngarêp dhewe: sêmrawang, aran bundêran linapis ing kulit atos bêning, saburine ana manèh kulit tipis, arane ing têmbung Walônda: iris, iris iku rupane ana kang biru, ana kang abang tuwa utawa klawus, ing têngah bolong, bolongan iku kêna diambakdiambakake. utawa diciyutake, arane: manik, saburining manik ana barang sarupa kaca kanggo anggêdhèkake pandêlêng arane ing têmbung Walônda: lènês lens ing burine manèh ana barang cuwèr bêning kaya kaca wusana ing buri dhewe ana otote alus kang saka ing utêk, dene pucuking otot kaya jala kalapis ing
kêndhangan alus, ing kono ana rêrupan kang awujud irêng, mulane manik iku dadi katon: irêng.
Tlapukan iku bisa andadèkake kêdhèping mata. Idêp kanggo anjaga supaya mata ora kalêbon rêrêgêd. Alis kanggo nyuda soroting srêngesrêngenge. kang ngênani mata. Banyu maripat (luh) kanggo nglêmêsake kêdhèping tlapukan.
Mripat wong iku kaawasane ora padha, wong kang mripate bêcik bisa andêlêng cêtha antarane saka maripat 30 utawa 35 sènti mètêr, ana uga kang luwih saka 35 sènti metêr.
b. Kuping iku piranti angrungokake apa-apa, ana rong perangan, iya iku kuping karo pisan dalah pirantine kang ana ing jêro, ing kono ana kêndhangane tipis akiyat, yèn ana swara katut ing hawa nampêg marang kêndhangan mau: banjur gêtêr kaya tambur, katampan ing otot alus munggah marang utêk.
c. Irung iku gawene rong prakara, kanggo ambêkan lan kanggo anggêgônda, yèn ana gônda kasabêt ing hawa malêbu ing irung banjur katampan ing otot alus munggah marang utêk, irung banjur duwe rasa ambuning apa.
d. Yèn awak kacocog apa-apa utawa sikil kêsandhung ing watu, amêsthi krasa lara, dene rasa iku anyrambahi awak sakojur. Lan manèh yèn wong anggrayangi utawa nyêkêl apa-apa, kaya ta: barang kang adhêm utawa panas, tuwin kang êmpuk, utawa atos, amêsthi banjur sumurup apa kang digrayang utawa dicêkêl mau dening kagawa ing otot alus kang munggah marang ing utêk, panggrayang iku bêcik dhewe dumunung ana pucuking dariji.
e. Wong bisa ambedakake rasaning pangan kang enak, utawa kang ora iku saka ing ilat, katampan ing otot alus kang banjur munggah marang ing utêk. Lumrahe pangan kang enak mau, ambune iya enak, mulane saupama wong mêmangan kang enak, nanging irunge dipithês, supaya ora bisa ngambu, amêsthi tanpa rasa, utawa padha bae karo kang ora enak zie S.D. 1834-blz. 126.
Pôncasuda iku nêptuning dina pasaran kakumpulake dadi siji, kabuwang pitu utawa pitu-pitu, nanging nêptuning dina kang lêlima: owah, ana kang winuwuhan, ana kang sinuda, sarèhning owah lima mulane ingaran: pôncasuda kanggo metung bêgja cilakaning wong lêlungan, utawa wong duwe gawe sapêpadhane pratelane kaya ing ngisor iki:
Ngahad nêptu 5 wuwuh 1 dadi 6.
Rêbo nêptu 7 suda 1 kari 6
Kêmis nêptu 8 suda 3 kari 5
Sêtu nêptu 9 suda 1 kari 8
Kaliwon nêptu 8, Lêgi nêptu 5, Paing nêptu 9, Pon nêptu 7, Wage nêptu 4 ... lêstari ora owah.
1. Wasesa sêgara, angsare bisa golèk sandhang pangan, mupangate golèk pagawean bêcik, lan ngadêgake
priyayi: kukuh. Watêke jêmbar budine, rosa karêpe, sarta rêsikan, anggêgurua samubarang kagunan sarta ngadêgake omah: bêcik.
2. Tunggak sêmi, angsare bagus amawa cahya, sungkan marang kasugihan, mupangate ngadêgake priyayi lan nandur kitri:bêcik, watêke isinan.
3. Satriya wibawa, angsare rosa budine, sungkan marang kasugihan, mupangate gawe pandhapa: bêcik, watêke sasolah bawane mung kudu utama.
4. Sumur sinaba, angsare akèh dorane, nanging padhangan atèn, mupangate anggêgurua piwulang gêlis bisa, lan gawe sumur akèh banyune, adhêm rasane. Watêke juwèh sarta robos.boros.
5. Satriya wirang, angsare kawirangan lan kaisinan. Mupangate aja sok malèhake wadining liyan, mundhak kajodhèran wadine dhewe. Watêke isinan sarta nistha, dhêmên mirangake wong kang wus dosa bêkuku ?
6. Bumi kapêtak, angsare bodho nanging antêpan, mupangate ngadêgake panggêdhening desa: bêcik, lêlungan iya bêcik. Watêke pêtêngan atèn.
7. Lêbu katiyub ngangin, angsare bablas kang dikarêpake, lan bablas parane. Mupangate ngrêsiki sumur gêlis rampung. Watêke kêsusu sabarang gawe.
Yèn wong arêp lêlungan kang ora kêna sinarèhake, utawa arêp duwe gawe kang ora kêna ingundur lan ingajokake apadene anglakoni ayahaning nagara kang kudu nêrak tibaning dina ala, iku prayoga mawa isarat, kaya ta:
5. Satriya wirang, mêtokake gêtih.
6. Bumi kapêtak, apèk lêmah pinêndhêm.
7. Lêbu katiyub ngangin, ngawud-awud lêbu ing latar.
Ing ngisor iki pôncasuda, nêptuning dina pasaran ora owah kinumpulake dadi siji sarta banjur binuwang pitu utawa pitu-pitu, yèn tinêmuning petung tiba ala, kêna binuwang sapuluh yèn turahing petung kari pitu sapangisor, nanging yèn luwih saka pitu ora kêna binuwang sapuluh, mung kudu binuwang pitu-pitu bae, kaya ta: wong duwe wêton Sêtu Paing kêtêmu 18, ora kêna binuwang sapuluh, awit kakèrène isih 8 dadi mung kudu binuwang pitu- pitu,
Ing ngisor iki pôncasuda nêptuning dina pasaran kaurutake sarta dina kang ginawe tuwa: Jumungah, pasaran isih lêstari, Kliwon, iya kanggo pamilihing dina pasaran yèn wong arêp lêlungan utawa wong arêp duwe gawe, nêptu iku kinumpulake dadi siji, banjur
3. Sanggar waringin: kukuh = 6.
Ing ngisor iki pôncasuda nêptuning aksara rongpuluh, kaya ta: bocah aran: Suwardi = Sawada, [...
wirang. 6. Sumur sapucuking gunung. 7. Purnamasidhi.
têgêse: prahara, satêngah kaol arane: pôncawura, sarta dadi sangkalane, kaya ta: pan =
unèn-unèn pandhita carêm wuruking ratu = 1567.Sengkalan: pandhita carêm wuruking ratu (1567 A.J., 1645/46 A.D.). Mariyêm iku yasane Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma ing Mataram, kang gawe Walônda saka ing Jakarta nalika taun 1567 - 1629.
saka Mataram, ginawa marang Surakarta, sinangkalan, karasa êndhase kinêthok ing ratu (1616).Sengkalan: karasa êndhase kinêthok ing ratu (1616 A.J., 1692/93 A.D.).
pangulu pangeran ... zie P.N. no. 32.
kayu kang ginawe wayang klithik zie P.B. III
' = Pandhawa, sadulur lima lanang kabèh P.R.I. 197 (26).
sadulur lima wadon kabèh. P.R.I. 197 (25)
ciri pancal ngore iku yèn ana jaran sabên ditunggangi buntute banjur muntir, watêke ala, kang ngingu gampang sinikara ing liyan.
Ciri pôncabaya, unyêng-unyêngan jaran ana sapucuking kuping kang kiwa, matane yèn andêdêlêng kaya kitiran, watêke ala, yèn ginawa prang lupute kang nunggangi iya kang ditunggangi: kêtaton, ing salah sawiji mêsthi nêmu sangsara, tarkadhang karo pisan.
Wisaya iwak kali ingaran pancing kalar, prayogane kanggo ing môngsa udan, kali wis gêdhe sarta banyune wis buthêk. Patrape wong mancing kalar nunggang prau tembo milir, pancinge dicêmplungake ing banyu, pakane sêsukêr diulêd karo lêmpung. Yèn pancinge wis krasa digawani, ditutake saparane sarana talining pancing dikalarake, yèn iwak wis êntèk karosane ditarik minggir banjur dicêkêl gampang bae, adat olèh-olèhane iwak jambal, tagèh, lêmpuk, utawa badhèr
Wisaya iwak kali ingaran pancing kopyok, kang digawe wêsi utawa kuningan, taline rami dawane sadhêpa, nganggo digodhog karo klikaning turi, supaya bisa
Patrape wong mancing kopyok, pancinge dicêmplungake ing banyu, kang jêrone udakara sawudêl, pakane sêsukêr, tangan têngên nyêkêl walêsan, tangan kiwa ngopyok banyu, cangkol talining pancing kajêpit ing jêmpolan sikil, yèn digawani ing iwak, cangkole ucul saka ing jêmpolan, adat olèh- olèhane iwak wadêr: utawa badhèr.
Wisaya ingaran: pancing wêlut, mung sarana tali dicêkêli ing tangan bae, pakane cacing ditugêl-tugêl, pancinge dilêbokake ing awak cacing supaya ora katon, banjur ditibakake ing êcoping wêlut, samôngsa pancinge dipangan, taline diulur, yèn kirane wis diulu banjur didudut, wêlute kêna mak kalawèr, sing mancing bungah.
Wisaya iwak kali ingaran: pancing walêsan, patrape padha karo pancing kalar, nanging kacèk kêna ginawe mancing saka pêntasan.
sikêp, sêmut gatêl, pamagang
1. Kalacakra, pandêle abdi dalêm prajurit jagasura (= sêtabêl). 2. Trisula,
Kerangan, têgêse srêngenge, watêke kêras, nastiti, ajêg
Iku pisungsunge Raja Siyêm, marang ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Agung Anyakrakusuma ing Mataram, nalika taun 1577-1649.
Sawênèh kaol saka pisungsunge kumpêni Walônda, sinangkalan swara angrik buta wani (1577)Sengkalan: swara angrik buta wani (1577 A.J., 1624/55 A.D.).
zie Img. no. 60 en 130.
patih arya ... zie P.N. no. 23.
Dhapuring tumbak pandhu luk 3. ngisor nganggo naga loro, luk têkan pucuk.
sunan ... zie wali no. 9.
luwisa, luwiya, pamidhangan, bujangsa, bujôngga.
sadyawakya, sidhayogiswara, wikwa, dwijapati, sidagana, suyati, wipra
Ing ngisor iki kawruh êmpu bab panggawening tumbak kêris dalah sapirantine, kaimpun ing Pahêman Radyapustaka nalika taun 1910 saka ature Ngabèi Jayasukadga abdi dalêm panèwu pandhe ing Surakarta Adiningrat.
Wong kang bisa gawe gêgaman ing jaman kuna iku diarani: êmpu, panyambutgawene diarani: pandhe, malah êmpu ing jaman saiki mung disêbut: pandhe, têmbung: pandhe, kaya-kaya panjupuke saka têmbung Malayu: pandei, têgêse: pintêr, êmpu ing jaman kuna ora mung gawe kêris bae, gawe gada, bindi, alugura, sapanunggalane, gêgaman jaman Purwa, dene pandhe ing jaman saiki mung gawe gêgaman kêris, pêdhang rupa- rupa, tumbak, bêdhil, (saiki pandhe wis ora gawe bêdhil), lan gawe pirantine wong amongtani, kaya ta: kudhi, pacul, linggis, wadung, pêthèl, arit sapêpadhane, kang isih lêstari dadi adi-adining pandhe nagara, mung gawe kêris, bênêr utawa luk, pandhe desa gawe pirantine wong amongtani, mungguh pirantine wong pandhe kaya ing ngisor iki:
Ombak-ombak, piranti ngobahake angin mênêng zie ububan.
Ububan, piranti gawe panas urubing gêni ing prapèn, ububan iku bumbung kayu jèjèr loro, gêdhene sakilan, dhuwure 3 kaki, ing dhuwur nganggo suh wêsi kaganthèt ngiras wêngku ing ngisor manjing marang kayu tadhah, kandêle ½ kaki, dawane kaadêgan bumbung loro turah ½ kaki sisih, ambane kaadêgan bumbung siji turah 2 dim sisih, iringe karo pisan dibolong têrus olèh bolonganing bumbung loro mau, padha disrumbung ing wuluh wêsi kumpul dadi siji manjing marang pêthenan kayu, tutupe nganggo lorogan, sumèlèh ing lêmah, bontosing pêthèn mau sasisihe kasrumbung ing wuluh wêsi manèh, siji dawane 2 kaki, wuluh mau kang sasisih manjing marang watu miring [mi...]
[...ring] ambane sakaki pasagi, didokoki watu manèh ambane ½ kaki, dawane sakaki, kandêle ¼ kaki, kairingake jèjèr karo watu ing dhuwur mau, gonggange watara ½ kaki, padha sumèlèh ing lêmah, dene kang diarani prapèn, iku sêlaning watu mau, iya iku panggonaning gêni pangobongan wêsi, pirantine angobahake angin sajroning ububan kayu, bundêr loro buwênge nganggo bantalan, digarani pring utawa kayu ing têngah dadi kaya isthane tabuh gambang, sarta kudu srêg karo lomponganing ububan, diarani: ombak-ombak.
Cakarwok iku wêsi gilig gêdhene sadriji, dawane: 2½ kaki, ing pucuk lancip sawatara rada nyanthuk, piranti ginawe nyapit gêni mawa.
Cathok: a. Cathok gêdhe, wêsi dhapure kaya cathut, ambaning cangkême 4 dim, dêdêge 3 kaki, nganggo bêsatan anduwa angape, sarta putêran mangap mingkême, adêge disêkrup karo sikiling bangku, bangkuning cathok gêdhe iku blabag, kandêle 2½ dim, ambane 2½ kaki, dawane 7 kaki, disikili pêndhêm cacah 6 iji, cathok mau kanggo anggarap barang gêdhe sarta karo ngadêg, bangkune kanggo tumpangan bêkakas.
Cathok cilik, bakale sarta dhapure padha bae karo cathok gêdhe, dêdêge mung ¾ kaki, ambaning cangkême 2½ dim, dawaning bangkune mung 2 kaki, ambane 1½ kaki, kandêle 3 utawa 4 dim, nganggo sikil papat, dawane mung ngrong dim, kukuhing cathok mau disêkrup olèh bangku, olèh ing ngiringan sarta ing lumahing blabag, cathok mau piranti anggarap barang cilik-cilik karo linggih.
Cathok cilik rêgêman, rupane ora beda karo cathok gêdhe, nanging tanpa piranti dhingklik, awit iku cêkêlan lirune kang kudu cinêkêl ing tangan, dene cathok gêdhe ing dhuwur mau, kanggo ngrêgêm yèn arêp ngikir
utawa nyiku gusèn gêdhe, cathok cilik kanggo ngrêgêm yèn arêp ngikir, natah masah utawa liya-liyane kang kudu nganggo rêgêman kêncêng.
Kêruk. Kêruk iku dhapure kaya cethok, kacèk wêsine jêjêg, gêgêr kandêl anggligir, pucuk nyênthang, landhêpe mubêng, ing dhuwur gusèn, wungkalane saka ngisor, dhadha kruwingan tundha têlu, sing gêdhe dhewe, sajêmpol, banjur sadriji, banjur sajênthik, sing cilik dhewe: satêngah nyari, iku lancipe ora pati nyênthang mung mêmbat sawatara, kabèh mau nganggo garan, lan kanggo ngrêsikake barang kang mêmêl, kruwingan sarta kang lukik-lukik.
1. kikir gêdhe kanggo anggrabahi, a. gèpèng kanggo ngikir samubarang kang papak, b. dhadha walang tundha têlu, dawane 1½, 1¼ lan 1 kaki, kanggo ngikir samubarang kang lêgok, mlêngkung sapêpadhane.
a. Gêbingan têlu, b. dhadha walang, c. ilat-ilat, sajênthik, d. gèpèng tipis sagodhong pari ... sajênthik
3. Kikir lêmbut, kanggo ngêlus.
a. Gêbingan têlu, b. Dhadha walang, c. Ilat-ilat, d. Gilig, e. Nglading ... gêdhene sasada.
Kikir ôngka 2 lan 3 kanggo ngikir kêmbang kacang, lambe gajah, jalèn, jenggot, pudhak satêgal, grènèng
lukik-lukik, tuwin gawe wêwangunaning naga, dirada, singa, sona, janma lan liya-liyane.
4. Kikir têpak, a. Kikir têpak gêdhe, dhapure kaya cethok, nawing kandêl,
ing ngisor mulu sarta dicacah, gêdhene sanyari kanggo ngikir kruwingan, b. Kikir têpak cilik, dhapure kaya êndhas cêcak, gèpèng, kang dicacah mung sawatara, karo ing ngiringan mubêng, sawênèh mung dicacah ing ngiringan bae, gêdhene tundha têlu, sajênthik, saparon, utawa saprapat driji, kanggo ngikir sogokan, tikêl alis sarta kruwingan kang cilik-cilik.
Kabèh kikir mau wêsine lancip sarta manjing ing garan kayu.
Kêbyok. Kêbyok iku mêrang digêbung nganggo garan kayu dawa, piranti nyirêp urubing gêni ing prapèn yèn kêgêdhèn, kêbyok iku diclubake ing banyu banjur dikêbyokake ing gêni, gêni mari ngalad-alad, ora manasi wong kang nyambutgawe.
Traju, kanggo ambobot wêsi, waja lan pamor kang arêp ginawe gêgaman.
Tatah ana rupa loro, a. tatah pajêg, gusèn sasisih, nglimpa ngiwa nêngên, b. tatah panguku, buwêng gusèn sasisih.
Tatah mau padha iras, sarta padha tundha ngênêm, dawane naracak 4 dim, nanging gêdhe cilike ora padha, kang gêdhe dhewe ½ dim, kang cilik dhewe 3 sêtrip, kabèh mau kanggo piranti anggarap balumbangan sarta kruwingan, apadene kanggo natah kang arêp dipasangi kêncana.
Sikon. Sikon iku waja gèpèng, ambane 2 dim, dawane 1 kaki, nganggo kasambungan balabag, ômba dawane iya samono, sambunge sing agawe pojok bênêr, iku piranti kanggo nyiku alat lungguhing kêris.
Supit. Supit wêsi, dhapure kaya gunting cangkême kaya cocor bèbèk, diarani kayu dawa, piranti nyupit wêsi kang diobong sarta dipalu nalika isih mangangah, supit mau tundha têlu, a. supit gêdhe, dawane 2½
kaki angape kêlar 5 dim, b. supit dhara, dawane 2 kaki, angape kêlar 3 dim, c. supit cilik, dawane 1½ kaki, angape kêlar 1½ dim.
Sangkletan, utawa sungon, iku sungu kêbo§ Pangkat punika ingkang nelakakên sungu kalih, dede maesa kalih. loro, golèk kang dawane padha 1½ kaki, disunduk ing wêsi gilig malang ing têngah, dawaning sunduk 1½ kaki, kiwa têngên kajêbèrake, sèlèhing sungu dadi mêkungkung, ing dhuwur kagêthak-gêthak kaya tataran, anjinging wêsi kang arêp ginarap: logro, pêrlune kêna kaungkrêd lan kaododake, iya iku piranti nyangklètake (tumpangan) gêgaman kang lagi dikikir grabahan.
Wawal. Wawal iku kaya tatah panguku, bedane nganggo garan kayu, wawal mau tundha têlu, kang gêdhe dhewe ½ dim, banjur kasuda rong sêtrip, kasuda manèh rong sêtrip, iku piranti nusuki tilasing pasah kikir supaya katon alus.
Wungkal, a. wungkal gêdhe kasar, kanggo anggrabahi gêgaman (piranti), b. wungkal gêdhe alus, kanggo mungkal gêgaman (piranti) gêgaman (wêsi aji), c. wungkal cilik alus, kanggo mungkal gêgaman (wêsi aji) yèn wis arêp ambakar sarta kanggo nyangir, apadene yèn mucuki, patrape: wungkale kang digosokake ing gêgaman, dudu gamane.
Loco. Loco, plocon, kalantur dadi ploncon, ploncon iku lincak palinggihane wong ngububi prapèn, dhuwure sadêdêge ububan, manggon saburining ububan.
Lulang of walulang. Lulang matêng satêbah-têbah, kanggo lambaran nyathok barang ringkih kang wis dadi.
--- 3 : 1302 t/m 1 ---
Paningkas. a. Paningkas iku mèmpêr kaya pacal kang gêdhe, kacèk paningkas papak bae, kang ginawe: waja, nganggo gapit pring kaya paju, piranti mratakake gêthakan, kaya ta: nyaloni wêsi yèn mung kalawan palu bae ora nganggo paningkas, ora bisa rêsik, dening ora bisa malu kang cêdhak pojok, yèn pamalune nganggo paningkas bisa olèh pasikone, b. Paningkas kêmbang kacang, cilik, kacèk ing têngah lêgok, sarta tanpa gapit, piranti ngêluk kêmbang kacang sarana dithuthuk.
Pacal. Pacal iku mèmpêr kaya paju, kacèk pacal cilik sarta landhêp, kang ginawe: waja, pacal gêdhe dawane 4 dim, ambane ½ dim. Pacal cilik, dawane 4 dim, ambane 2 sêtrip. Padha tanpa gapit, piranti gawe untu graji, sarta cacahan kikir sarana kathuthuk, utawa kaya wong nênatah.
Paron. a. Paron gêdhe dhapure sairip kaya pipisan, nanging ciyut sarta anjinggring, kang ginawe waja, gêdhene 1½ kaki, dhuwure 1 kaki, ambane 6 dim, nganggo canthik dawane ½ kaki, ing dhuwur papak karo lumahing paron, poking canthik kiwa têngên suda saka ambaning paron, antara 2 dim sisih, ngisor nganggo ênggik-ênggikan ing sikiling paron nancut munggah têkan pucuk gilig mulu, têngah-têngahing canthik bolong bundêr ambane ½ dim, piranti tadhah yèn bolong utawa gawe paku sapêpadhane, lètèraning paron kanggo lambaran panggêbuging (palu) wêsi kang arêp ginawe dandanan, kang lagi mêntas saka ing prapèn, isih êmpuk ginèpèng utawa ginilig dadi sakarêpe, canthike minôngka sunglon: yèn ngarah kang laku palu. Dene paron mau manjing ing gêthakaning balabag kandêl dawane antara saasta sumèlèh ing lêmah, murih paron ora bisa amblês ing lêmah.
b. Paron cilik, bakale wêsi bae, ora waja kaya paron gêdhe, piranti pamepehan, dêdêge 1 kaki, bontose ing dhuwur 4 dim pasagi papak nganggo dibêlèk ngalèn ambane ¼ din,dim. jêrone 2 sêtrip, piranti kanggo tadhah yèn macak arêp ngêngêthok.
Pasah. Pasah iku waja gèpèng, dawane 4 dim, ambane 1 dim, kandêle 3 sêtrip, landhêpe mung gusèn sasisih, pasah iku rupa loro, siji pajêg, sijine sawatara nguku, undhuke wêsi dawane 1½ kaki, pucuke kiwa têngên nganggo cêkêlan kayu, ing têngah bolong dawa, kang dianjingi pasah, kukuhe nganggo têtêgan wêsi. Dene pasah waja mau kanggo masah ngrata kruwingan utawa ngrata kang ambarênjul.
Palu. Palu iku waja, dhapure: rai papak bundêr gilig têkan ing tênggok, sirahe pasagi, ing dhuwur tênggok bolong kaanjingan garan kayu, palu ana têlu, kaya ta:
a. Panimbal kêmlaku bobot 2 kati, digawe ngimbal barang gêdhe sarta kang kudu digêbug sêru, iku cêkêlaning panjak, manut imbaling panuding.
b. Panimbal panuding, bobot 1½ kati, kanggo nuduhake pamaluning panjak, utawa kanggo malu barang cilik kanthi pangarah.
c. Panimbal pepehan, bobot 1 kati, kanggo mèpèh wêsi utawa kanggo malu barang cilik kanthi pangarah.
Paju. Paju iku waja, dhapure kaya
sacêdhaking paju nganggo suh wêsi, piranti maju mêcah pamor.
Paju cilik, suda saka paju gêdhe, dawane ½ kaki, piranti ngêthok utawa maro wêsi utawa waja kang mêntas binakar isih mrêngangah.
Pêthil. Pêthil iku palu cilik mung ½ dim, sirahe gèpèng rai mulu alus, kanggo thuthuking tatah wêsi iras, tanpa garan kayu.
Jara. Jara iku bakale waja, dawane 3 dim, bongkètbongkot. pasagi minôngka purusn, gêdhene 1/3 utawa ¼ dim, wiwit têngah mêthit têkan pucuk mêgar sawatara, pucuk lancip anggusi, wungkalane patang wadana, dene tundha-tundhaning gêdhening jara, wiwit sasada tutug sapanuduh. Jara mau dadi rong perangan, jara gêdhe lan jara cilik, jara gêdhe purusane sapanuduh, suda-suda nganti têkan jara sing cilik dhewe, jara gêdhe manggon ing piranti bandhul gêdhe, jara cilik manggon ing piranti bandhul cilik, bandhul iku wêsi gilig dawane 1½ kaki, kang sasisih bolong piranti anjinging purus jara, pamasange cupêt saka ing bontos 1 dim, nganggo timbêl bundêr gêdhe bobot 4 kati, ing sisih bolong panggonan tali, nganggo palang kayu, dawane 1½ kaki, ing sisih bolong dianjingi ing wêsi mau, sasisihe kang dawa nganggo tali jangêt olèh pucuking palang kiwa têngên, tali ing têngah malêbu ing wêsi bandhul gêdhe bobot 5 kati, palange wêsi mundhak dawane ½ kaki, panganggone diubêngake palange kayu: diênjot.
Jôngka, iku kang ginawe waja cawang loro padha dawane (sacêngkang) ing pucuk lancip, ing bongkot manjing kokotan, dadi siji lancip loro kayadene gunting, kêncênging kokotan nganggo dikêling sêrêt, bisa mêgar mingkup, kanggo piranti anjôngka rancangan sikutan.
Musuk. Musuk iku tatah iras dhapure miring buwêng gusèn sasisih, dawane 4 dim, tundha 6, kang gêdhe dhewe 4 sêtrip, banjur adhine, adhine tutug kang cilik dhewe 2 sêtrip, kanggo piranti natah sogokan sarta
Gandhèn. Gandhèn sungu kêbo kang pucuk ½ kaki, nganggo digarani pring, ginawe nuthuk kêris nom, utawa kêris tuwa kang bengkong utawa ngelo.
Grenda. Grenda iku wungkal pangasahan, dhapure bundêr gèpèng nganggo andhên ing têngah mubêng sêsêr, gêgaman kang diasah mung kari nèmpèlake bae, kang mubêng wungkale.
Graji. Graji iku waja pir dawane mung sakaki, dipênthang ing wêsi malêngkung, nganggo wêsi banjur digarani, untune angri pandhan utawa pacalan, iku piranti angêngêthok, utawa ambêbêlèk gêgaman, graji kang cilik waja mung sapucuk sada, untune pacalan mubêng, iya nganggo pênthangan kaya ing dhuwur mau, piranti anggraji kêmbang kacang utawa panji karongron.
Bêsalèn. Bêsalèn iku omah prapèn kang ginawe nyambut gawe pandhe, dawane kang akèh pêcak salapan.
Blak. Blak iku kanggo ngukur pasikutaning tumbak kêris bênêr utawa luk,
mahayogi brahmana, yatiwara maharêsi mahamuni bramana zie pujôngga.
têmbunging ... Pamanggihing tiyang botên kenging kasami, sanès pandhita sanès wêjangan, utawa: sapandhita sapanêmu zie wali. Têgêse pandhita: guru gêdhe kang sarwa putus.
baturing ... enz. Ing ngisor iki araning bature pandhita sapanunggalane dalah kuwajibane dhewe-dhewe, kaya ta:
Indhung-indhung, iku wong kang lagi mondhok, pagaweane babad-babad alas saubênging gunung.
têpapalupining jaman kuna sarta anggêlarake aji jaya kawijayan, kanuragan, kadibyan sapanunggalane.
Cantrik, juru kongkonan sarta kabubuhan anggarap prakara sajroning pratapan.
Cèkèl, juru nênandur sarta jaga patêgalan.
Rêsi, têgêse: sarwa suci, iya iku bôngsa sogata kang pêpangkatane dhuwur dhewe, yèn katarima unggahe dadi dewa.
Wiku, kang wêruh saliring kaanan kabèh, utawa pancèn ora kasamaran sawiji-wijining dumadi.
Wasi, utawa wawasi, kang dadi juru pangadilan angrampungi sarupaning prakara ing pratapan.
Puthut, juru rumêksa sanggar palanggatan, sarta kabubuhan masang pirantining pamujan.
kang wis omah-omah nyagatpat,nyagakpat. pagaweane ngusung-usung utawa mêmikul apèk kayu tuwin banyu.
Brahmana (= pandhita sabrang) dene têgêse: bèrbudi, wicaksana tansah ulah kalêpasaning budi, ambabarake cipta mana, iya iku wêwulang kang mijil saka osiking ati, mulane sinêbut: sujana.
Ing tanah Jawa kang sinêbut aran: brahmana, iya ana, dadi kamituwaning praja, kuwajibane amêmuja karahayoning nagara, amulyakake lan angluhurake kawiryaning ratune, pasebane nunggal ana ing pôncaniti.
Dhapuring kêris Pandhawa luk 5 nganggo kêmbang kacang, ri pandhan, sogokan, sraweyan, lambe gajah siji.
1. Kêris dhapur Pandhawa luk lima nganggo pejetan, nganggo tikêl alis, tanpa kêmbang kacang sarta tanpa grènèng. 2. Kêris dhapur Krêsna Tinandhing, bênêr nganggo sogokan loro, nganggo kêmbang kacang ngarêp buri, nganggo lambe gajah, gônja ing buri nganggo grènèng. 3. Kêris dhapur Bimakurda luk sangalas, nganggo pejetan, ing ngarêp nganggo kêmbang kacang, nganggo jenggot, gônja ing buri nganggo grènèng, nganggo rôndha nunut. Kêris warna têlu mau yasane Prabu Gêndrayana ing Mamênang, kang kinon gawe Êmpu Mayahadi, sinangkalan: pandhita anon brahmana (837).
Dhapuring kêris Pandhawa Bocah luk 5 nganggo kêmbang kacang, ri pandhan, lambe siji, luk kêmba.
Ciri pêndhêm upas, unyêng-unyêngan jaran ana unyêng-unyêngane manèh, sapa kang ngingu anggung kêlaran.
Iku pangkating sêntana wayah buyuting ratu, lan sêsêbutane abdi dalêm prajurit kang apangkat upsir munggah tutug mayor kang dudu wayah dalêm, apadene araning sabate pandhe gamêlan.
Dhapuring kêris panjinom: bênêr, nganggo sogokan, sraweyan sarta grènèng.
Jogèd laras panjinom, tanpa gêgaman, mung olah parigêling awak bae, iku anggitane Panji Inokartapati nalika taun 1125 zie Kartapati letl.b.
bênêr, nganggo kêmbang kacang, nganggo lambe gajah, gônja ing buri nganggo grènèng. 2. Kêris dhapur carangsoka, luk sawêlas, nganggo pejetan, nganggo tikêl alis, ing ngarêp nganggo kêmbang kacang, nganggo lambe gajah, gônja ing buri nganggo grènèng. 3. Kêris dhapur panji sinom: bênêr, nganggo sogokan loro, ing ngarêp nganggo kêmbang kacang, nganggo mata widhêng, nganggo lambe gajah, gônja ing buri nganggo grènèng, nganggo rôndha nunut.
Kêris warna têlu ing dhuwur mau yasane Prabu Lêmbu Amiluhur ing Jênggala, kang kinon gawe Êmpu
bolonging gati anyipta tunggal (1159).
' = panjang jiwa spr. (waduaji), têgêse lidhah dawa, kuwajibane kabubuhan nindakake parentah enggal-enggal, kaparingan lungguh bumi desa 350 karya, utawa 87½ jung.
1. Radèn Tumênggung Wiradigda I sumare desa Trayêm Kêdhu (Magêlang), 2. Radèn Tumênggung Cakranagara I sumare desa Jênar (Ngayogyakarta), 3. Radèn Riya Martapura, sumare desa Kranggan Jaban Kori (Banyumas), 4. Radèn Riya Suryadipura, ora têrang, 5. Radèn Tumênggung Wiradigda II kaundur, mirit unine layang Babad Pakêpung kabuwang marang pulo Hondrus, 6. Kyai
Magêlang), 8. Radèn Tumênggung Cakranagara II munggah dadi patih nama lêstari Radèn Adipati Cakranagara zie Sèwu no. 6 sumare ing desa Jabung Dêlanggu (Klathèn), 9. Radèn Tumênggung Wiraguna, ngalih nama Radèn Tumênggung Prawiranagara I sumare ing Endrakila (Bayalali), 10. Radèn Tumênggung Prawiranagara II sumare ing Endrakila (Bayalali), 11. Radèn Tumênggung Prawiranagara III sumare ing Endrakila (Bayalali), 12. Radèn Tumênggung Prawiranagara IV sumare ing Endrakila (Bayalali), 13. Radèn Mas Arya Sasrakusuma, ngalih nama Radèn Mas Arya Prawiranagara IV, munggah dadi
kabèh, kuwajibane nyêkêl pangwasaning muara sêgara sapanunggalane. Kaparingan lungguh bumi desa 475 karya utawa 118¾ jung.
Kacarita picis iku dhuwit timah yasane Prabu Widayaka kang kalakokake ana ing nagara Purwacarita, sinangkalan: gapura loro dhuwur rupane (1029).
Sirnane dhuwit picis dhèk jaman Mataram, panjênêngane Ingkang Sinuhun Sultan Agung,
nganggit Sunan Gunungjati zie J.K.1900 no. 63 Voorb.
u - a - i - a // 12 - 6 - 8 - 12
Dene tumpuk angambak angumbuk ngêruk / babo sumakeyan / wong bagus tinitah jurit / dèn atanggon aja mundur ing apêrang // Minak Malibarie.
3. Wangsalan Tjent. sêlaning manggar, olèh dening mancung.
4. (wit). Pucung utawa wit kaluwak, wohe kang isih nom, matênga mêntaha yèn pinangan angêndêmi, êndême anggliyêr abot ora duwe kaelingan, sarta nganggo mutah, panawane durung kasumurupan, nanging yèn wis tuwa kêna ginawe bumbu pindhang, utawa kêna sinambêl, nanging kudu ginawe tapatape. dhisik, sarana diblêsêkake ing pacêrèn antara satêngah sasi, banjur dipêndhêm ing awu antara pêndhak dina, wusana banjur digodhog, iku dadi nglênga sarta rasane gurih.
pêcah. 2. Kw. sira, sakèhe, lumrah, para, prênah. 3. Atêr-atêr = lingga andhahan substantief mung bisa tumrap ana sangarêping têmbung lingga kang ora apurwa: ha, kaya ta: prakara. pra neuskl.
Atêr-atêr: pra, tumrap ana sangarêping rimbag tanduk neuskl. kang wis tinêmu mung ana siji, iya iku: pranata.
Atêr-atêr: pra, tumrap ana sangarêping têmbung lingga olèh panambang: an, bisa luluh lan aksara purwaning lingga, utawa ora, kaya ta:
Atêr-atêr: pra, tumrap ana sangarêping rimbag [rimba...]
[...g] tanduk, olèh panambang: an, kang wis tinêmu mung ana siji, iya iku: pranatan.
1. Atêr-atêr: para of pala, mung bisa tumrap ana sangarêping têmbung lingga, têgêse: duwe, kaya ta: para (of pala)marta = duwe marta enz. 2. W.H. bagi, têgêse: perangan utawa pandum. 3. zie srandu kênong.
1. Atêr-atêr pari of pali, mung bisa tumrap ana sangarêping têmbung lingga, têgêse: duwe, kaya ta:
(of pali) marma = duwe marma enz. 2. Pari N. pantun K.
Irêng - ketan, Uwèn - jero,
amêt = 24 gèdhèng, pari entra§ Entra iku têtêngêr antaraning amêt. 1 gèdhèng, gunggung 25 gèdhèng.
bawon = 3 1/8 gèdhèng nanging banjur dadi 4 gèdhèng.
5. Wiwite ana wong nandur pari saka Jaka Puring, sinangkalan: anrus rasaning guna (369). 6. Yèn ngunggahake pari ing lumbung mawa isarat kêmbang sulasih sakojong, sinêbarake sadhuwuring pari. 7. Omah lêsung panggonan nutu pari kudu mawa payon, sarta ing palêsungan kudu kasaponan rêsik. 8. Yèn nutu pari, sadurung lan sawise: akothèkana, iku karêmêne Dèwi Sri, iki bêtuwah pangandikane Dèwi Sri marang Buyut Warahas = Buyut Muksala ing
nagara Surakarta lan Ngayogyakarta, Pangeran Mangkubumi bêdhami pêpanggihan lan ingkang putra P.B. III. ana ing desa
Iku bangsaning manuk, dumunung ing sêgara ngêndi-êndi, manuk iku kanggo têtêngêre wong nglakokake prau kapal, samôngsa manuk iku mencok ing tiyanging prau, amêsthi bakal ana prahara.
(= angin) Kw. sindhung aliwawar, sindhung bisaka,
agêng ... zie Sel. no. 17.
Woh pêron iku kêna ginawe misaya iwak kali, kayadene jênu, didhêplok nganggo momoran jêmbul bawang sarta sawang sathithik, sawise lêmbut banjur diulêd karo cacahan cacing, bubukan pêron sabagean, cacahan cacing rong bagean, banjur dicêmplungake ing kêdhung kang kinira akèh iwake iku kang minôngka pakane, ora nganti sajam, iwake pating krampul padha mati kêna wisaning pêron mau, mung kari anjupuki bae.
Wit pêron iku ora tuwuh ing alas, tuwuh ing pakêbonan, tarkadhang tinandur pinêncarake, gawene iya mung bakal kanggo misaya iwak kali bae, uwite marambat, godhonge kaya godhong gêmbili, nanging rada
nurwitri, kidul wetan: byabya, lor wetan: narasunya, kidul kulon: kaneya
gêgana dhuwur, patala ngisor, madya têngah ... zie keblat.
Wadana mantri = pangarêping mantri. 9. Mantri wrêdha = mantri tuwa. 10. Mantri mudha = mantri nom. 11.Pêcattôndha = pamêcat andhaning
Jambaleka = padhang bulan. 16. Panjang
Pituture Sri Trênggana putrine Prabu Brawijaya ing Majapait, kang murtat ing agama Islam, banjur mêrnyanyang ana ing alas Bago (Blitar) marang Jayèngrêsmi (Sèh Amongraga) yèn ana prênjak muni ana:
Kidul, muni barêng nganti suwe: bêcik, ngalamat arêp kadhayohan priyayi.
Kulon, ala, arêp katêkan wong ngajak tukar padu.
Lor, bêcik, arêp katêkan guru, sêsucia.
Wetan, mencok payoning kandhang utawa pagêdhogan, ala, ngalamat arêp kobongan, dèn ngati-ati.
Muni ngubêngi omah bêcik, ngalamat arêp olèh rijêki agung.
Ing ngisor iki masalah unine manuk prênjak, asung sasmita marang manungsa apa kang bakal tinêmu, kang sayoga tinitenan, yèn asung sasmita ala angati-atia, yèn asung sasmita bêcik sukura ing Pangeran angabulna sasmita mau.
Prênjak, muni ana pojoking omah, ngalamat ala, arêp ana pagêring, wong saomah kambah ing lêlara iku, luput-luput tumêka ing pati, dèn ngati-ati sarta amasanga têtumbal panulaking lêlara mau.
Prênjak, muni angidêri omah nganti têpung gêlang, ngalamat bêcik, arêp olèh dunya suwi tur kalal ingêpèk.
Ciri purnamasidhi, jaran wulu putih tracak lan matane irêng, watêke bêcik kang ngingu nêmu slamêt, tulus barang kang tinandur, yèn ginawa prang mungsuhe wêdi padha
Prèt iku dumunung ing tanah Eropah, môngsa bangsaning kewan cilik, prèt iku sok malêbu ing êronge têrwèlu, yèn têrwèlune bisa kêcandhak banjur disêrot gêtihe, nganti mati.
Prèt iku wulu lan kulite alus kayadene hèrmêlim lan martêr, sok dianggo rangkêpaning kulambine bôngsa Eropah [Ero...]
[...pah] ing môngsa bêdhidhing, lan dianggo dhasine
Pèrsi iku gêdhe-gêdhe, suri lan buntute angandhan-andhan.
' = karindhu aji. Wêsi purasani, otote kaya watu acih, rupane ijo kaya sambêrlilèn, alus kaya bludru, yèn dithinthing unine: gur, iya iku ratuning wêsi, sapa kang nêmu wêsi iku wis dadi gêgaman, iku saka panggawaning wêsi, watêke tulus kang nganggo, kineringan wong sanagara, ingandêl ing wong akèh, lumintu rêjêkine, gêlis olèh kalungguhan, tulak bilaine kang nganggo, ngluwihi dening ampuhe upasing ula mandi, yèn dianggo pêrang ora ana mimis kang bisa tumama. Pangane: cucuking manuk platuk bawang sabalunge, binakar banjur ginêrus, diwur-wurake lan dhèdhès.
Yèn wong duwe gêgaman wêsi purasani, amêsthi bisa simpên gêgaman wêsi akèh tur bêcik-bêcik, sing mêsthi ora kêna pisah:
1. Kêris wêsi mangang kang wadon 2.
Wêsi purasani campur lan wêsi nêm prakara ing ngisor iki kaya ta: campur lan wêsi: ambal, katum, kamboja, sinduaji, wêlulin lan mangangkang wadon, iki ing salah sawijine dadi wêsi bêcik, nanging yèn kamomoran lan wêsi liyane dadi wêsi ala, watêke panas kang kanggonan, ora kêna dianggo ing wong gêdhe.
Wêsi purasani campur lan wêsi tumpang, rupane isih kaya wêsi purasani, nanging ijo nyambêrlilèn, yèn dithinthing unine: jung, gur, landhung swarane, yèn ginawe laku dagang utawa têtanèn: nêmu susah.
Wêsi purasani campur lan wêsi sinduaji, rupane ijo sêmu biru, sêrate alus kaya bludru, lan katon mêdèni, yèn dithinthing unine: gung, dhung, ambrangêngêng, iku isih dadi wêsi bêcik, dadia dhapur luk utawa bênêr: watêke golèk kaluhurane kang nganggo, nanging wong arang kang kêlar nganggo, sabab wêsi loro iku barêng campur dadi wêsi ratu, gêdhe wilalate, wong cilik ora kêlar kanggonan, mung wong gêdhe kang kêlar kanggonan, kang mêsthi: ana ing ratu, utawa senapatining pêrang.
Wêsi purasani campur lan wêsi wêrani, rupane wungu sêmu biru mêlês, alus kaya bludru, yèn dinêlêng rupane sari, yèn dithinthing
unine: ming, ngrêng, landhung swarane, watêke ora kêna dianggo ing wong gêdhe, bisa ngolèhake kalungguhan, nanging wusanane nêmu bilai.
Wêsi purasani campur lan wêsi wêlingi, rupane putih sêmu abang, yèn didêmok kasap, yèn dinêlêng sêmu, yèn dithinthing unine: ngêng, gur, watêke dhêmên ginawe laku dagang, nanging tuna.
Wêsi purasani campur lan wêsi malik, iku dadi wêsi ala, rupane biru amêrkutuk, cêkêle kasap, yèn didêlok suwe-suwe katon bagus, nanging banjur ilang cahyane, yèn dithinthing unine: thong gung, dadia dhapur luk, utawa bênêr: yèn ginawe ngawula bêcik ngarêp, ala buri, amarga ana cirine, sabab yèn caturan akèh gorohe, yèn ginawe laku dagang gêlis olèh bathi, nanging iya gêlis êntèk, dèn ngati-ati.
Wêsi purasani campur lan wêsi mangangkang, rupane wungu sêmu biru, sêrate wadhag gilap kaya kaca, yèn didêlêng utawa dicêkêl suwe-suwe katon sêpi, yèn dithithing unine: gur, dhung, landhung swarane, sapa kang nganggo dadi lara, utawa putungan atèn, panas angluwihi, sabab campur wêsi iku dudu jodhone, sarta gêlis dadi putung.
a. 1. Kyai Agêng Tarub, putra wayah utawa têdhake ora kalilan nganggo tumbak kêris kang awak waja sarta mangan daging sapi apadene ngingu wong wandhan, zie W.R. 64-5. v.o. nanging ing layang B.T.D. 42-9, muni Radèn Bondhan Kajawan, têdhake ora kêna nganggo kêris pamor malela. 2. Kyai Agêng Sêsela, têdhake ora kêna nganggo bêbêd cindhe, nandur lan mangan waloh, W.R. 65-3. en B.T.D. 77-6. 3. Panêmbahan Senapati Ngalaga, Mataram, têdhake ora kêna nunggang jaran wulu napas, lan jaran kêkoncèn surine = jaran bathilan, apadene mangan ngungkurake lawang W.R. 65-6. en. B.T.D. 101-8 v.o. en 192-7. 4. Sultan Agung, têdhake ora kêna nunggang jaran bêndana, lan nganggo tumbak landheyan kayu wêrgu, apadene ora ingakên darah yèn ora bisa marang têmbang kawi (= gêdhe) W.R. 65-4 v.o. 5. P.B. I. têdhake ora kalilan nunggang gajah W.R. 66-3. 6. Pr.M.R. ing Kartasura, têdhake ora kalilan ngujung astana ing Butuh, lan kêrisan tanpa pêndhok yèn nunggang jaran, W.R. 66-7. 7. P.B. II. têdhake kalarangan mangan apyun W.R. 66 - 4 v.o. 8. P.B. III. têdhake ora kêna mitaya marang wong seje jinis W.R. 67 - 5.
b. 9. Prasapane Radèn Dananjaya, têdhake ora kêna ngambah alas [a...]
[...las] Krêndhawahana sarta têdhak Mataram ora kêna ngambah alas rami W.R. 67-7 v.o.
c. 10. Prasapa têdhak ing Demak, ora kêna nganggo wulung sarta bêbêd lonthang W.R. 68-1
d. 11. Prasapa têdhak ing Kudus, ora kêna mangan daging sapi, W.R. 68 - 6.
e. 12. Prasapa têdhak Madiun, ora kêna nganggo payung adhandhan abang W.R. 68 - 4.
f. 13. Prasapa têdhak Madura, ora kêna nganggo jarit polèng lan parangrusak W.R. 68 - 5.
g. 14. Prasapa têdhak Sumênêp, ora kêna ajang piring watu, lan ajang godhong plasa, apadene mangan daging kidang W.R. 68 - 8.
Wayang purwa iku gamêlane salendro, pananggape mung ing wayah bêngi bae, kajaba kanggo ngruwat tuwin brêsih desa, iku pananggape ing wayah awan, sarta lakone mung siji.
Wayang purwa iku gambar ginawe wujud miring, kang digambar wiwit jamane Bathara Guru, tutug jamane Prabu Jayamijaya ing Yawastina. Kang digambar para jawata, para widadari, para ratu sagarwa putra wayahe, patih, nyai tumênggung loro, panakawaning putra: papat, para nyaining putri: têtêlu, panakawaning pandhita: cantrik, para nyaine: endhang, ratu buta nganggo patih wadon, bupati [bupa...]
[...ti] buta nganggo panakawan loro, buta dhagêlan rupa-rupa tanpa prabot, ingaran: setanan, gambar kewan, kaya ta: jaran, gajah, macan, kêbo, warak, ula, kewan cilik iya ana sawatara, lan gambar manuk pitik iwèn iya uga ana sawatara, gêgaman kaya ta: gada, bindi, alugora, panah, kêris, nanging tumbak liyane Cêkruktruna: ora ana. Gambaring prajurit kadhapur prampogan, nganggo tumbak, sawênèh nyêkêl pêdhang, asikêp tamèng, nanging kabèh mau mung ginawe gatra bae kagambar dadi siji wujud prampogan mau. Gêgaman cundrik utawa cis, kanggo ing para jawata, utawa pandhita.
Wujuding wayang purwa iku ana limang perangan: 1. Wayang cilik tatahane gayaman. 2. Wayang cilik kang wis salong ana kagêmpur, tatahane ingaran: kidang kêncanan. 3. Wayang padhalangan, mundhak gêdhe tinimbang karo wayang kidang kêncanan. 4. Wayang jujutan sapisan, luwih gêdhe tinimbang karo wayang padhalangan. 5. Wayang jujutan kaping pindho, luwih gêdhe manèh tinimbang karo wayang jujutan sapisan. Wayang ôngka 3, 4, lan 5, iku tatahane kudu gêmpuran, kang katêmbungake: gêmpur, iku corèking jarit, utawa dodot sapêpadhane padha
ditatah kabèh, apadene praboting wayang, jamang, sumping, kalung, badhong, praba, ulur-ulur, kancing, grudha, rambut, latha, athi-athi, anting-anting, iya kagêmpur kabèh, prasasat tanpa sêla.
zie taun (2) (purwa madya wusana).
' = Ajisaka. Kang jumênêng nata ing Purwacarita iya ing Mêndhangkamulan:
1. Prabu Dewata Cêngkar rusuh kaya buta, karsa dhahar wong, sirna dening Ajisaka. 2. Ajisaka banjur jumênêng ratu, ajêjuluk Prabu Widayaka, sarta nagara ing Mêndhangkamulan ingêlih aran: Purwacarita, sinangkalan: catur ilang sirnaning Ratu (1004). 3. Prabu Suwelacala (putra Pêngging mantu Ajisaka) anggêntèni kapraboning marasêpuh, sinangkalan: warnaning
kiwa no. 13. Abdi dalêm prajurit priyantaka kèhe 35 kalêbu panèwu mantri sajajare aran: sagolongan, pagaweyane ngampil upacara dalêm bawat
jaman Mataram, têgêse priyantaka: wong lanang kang kêndêl ing pati.
inya, cèthi, kaka-kaka, paricara, parêkan, pariwara,
marang têmbung sarta dasanama kawi, kanggo nêgêsi jêjuluking ratu tuwin satriya kang dèn ucapake, sarta wêruh
Wangsalan Tjent. bênang rukmi = mas.
dhalang kudu bisa maca, dadi bisa nyumurupi layang pêpakêm sarta liya-liyane kang kêna ginawe suluk sarta grêgêt saute. Têgêse paramasastra: =
Adêge kutha Prambanan: 1. Prabu Karungkala sinangkalan: netra sirnaning gapura (902). 2. Prabu Baka (garwane Rara Jonggrang, Rara Jonggrang sadhèrèke Prabu Karungkala) sinangkalan: janma sirna luhuring nata (1001) zie Candhi Sèwu.
Têgêse bisa nandukake têmbunging jawata, rêsi: marang manungsa, tuwin ratu marang putra sêntana, apadene marang wadya punggawa jalu lan wanita lan marang sapêpadhane tuwin kosokbaline, bineda-beda ora ana kang nunggal swara.
têgêse: tugu, utawa pakah, iya iku kang kabubuhan ambêbênêri prakarane wong cilik ing padesan, lungguhe saparoning bêkêl.
kalang, kuwajibane mêmènèk kayu angkêr utawa singit, apadene andandani kagungan dalêm kang bôngsa kayu, kaparingan lungguh bumi desa 100 karya, utawa 25 jung.
Awit saka têmbung: pragosa, araning abdi dalêm kalang: margôngsa utawa margasa, tuwin margosa: bênêre:
mragosa, têgêse ngêthèk = mènèk. Ananging sarèhning [...] Huruf Jawa: cakra. bisa liru [...]Huruf Jawa: layar. kaya ta: mra (mar) babak enz. dadi aran: margasa, kajaba wis kalumrah, iya wis bênêr.
astra, sanjata, sara, wuk, laga, pragola, pupuh, jurit,
Anane makutha praba saka anggite Sultan Pajang zie Adiwijaya.
prabu ... zie P.N. no. 13.
susuhunan ... = Pangeran Bênawa zie P.N. no. 33.
radèn ayu zie Kadj. no. 3.
Seharusnya keterangan ini untuk batik parangrusak, bukan parangkusuma. kang muni ing layang karangane Proffessor Raufaer bab kawruh babad dunya amèk saka rupane manuk Albatras.
Ing tanah Papuwah lan pulo Moloko, ana bangsaning manuk rawa sarta bisa nglangi kayadene mliwis, aran: Albatras bêcik rupane, lare dadi pasrèning panganggo tuwin rêrêngganing omah dalasan gêgamaning prang rinêngga ing êlar iku dening wong ing pulo- pulo mau.
Kacarita Radèn Bondhan Kajawan, putrane Prabu Brawijaya ing Majapait, kang patutan saka putri ing Wandhan (kulit irêng) kagungan karsa nulad rupaning wulune manuk Albatras ginawe bathikan, iya iku anane jarit parangrusak, dadi laranganing panganggone wong cilik. Têmbung: Bondhan = Bandhah Kajawan = Jawa. Bondhan Kajawan trahing bôngsa Bandhah kang lair ing
Tungle, ringkêl godhong, watêke narima.
Kang diarani: pêrang kêmbang: iku pêrang kang nganggo pêpati, sarta wis salin pathêt sanga, nanging ora sabên pêrang kêmbang nganggo pêpati, ana uga lêlakon kang pêrang kêmbange tanpa pêpati, kang mangkono iku sanadyan lungguhe pêrang kêmbang iya kalêbu ing aran: pêrang gagal pindho.
Dhapuring kêris parungsari luk 13 kêmbang kacang, lambelambe gajah. loro, jenggot, sraweyan sarta ri pandhan, zie tilamsari (2).
Kang diarani pêrang sampak, iku pêrang pungkasan ing wayah esuk, wis salin pathêt panyura, wayang ngalumpuk banjur bubaran tancêb kayon.
a. Kangjêng Pangeran Arya Prabu Prangwadana (wayah M.N.I.) wayang wong yasane kang eyang kabubarake, dalasan [dalasa...]
[...n] marang topèng-topèng ora rêmên, malah ana kang kalakon topengan ing pandhapa Mangkunagaran, lagi wêtune Kalana anjogèd kiprah, dibêdhil pacar wutah marang Kangjêng Pangeran Arya Prabu Prangwadana, saiba wonge kang dipacar wutah olèhe anjola, wiwit iku bubare wayang wong ing Mangkunagaran.
b. Sabubare wayang wong ing Mangkunagaran, banjur diimpu marang nyonyah Walônda ing Lojiwetan, kalumpuke nganti ana wong sawidak, adêging wayange ora kurang wong 52, niyagane wong 12, nanging wayang wong mau kabèh padha nganggo topèng sarta nganggo wandaning wayang purwa, sinangkalan: tanpa guna pandhitaning praja = 1730.Sengkalan: tanpa guna pandhitaning praja (1730 A.J., 1803/04 A.D.).
arya ... putra dalêm P.B.IV. (Bagus) sarta ingkang putra, Pangeran Arya Pringgalaya II padha sumare ing Krecekan (Kartasura) zie Kretje. no. 1 en 2.
patih adipati ... (zie P.B.II.) en 44.
Radèn adipati ... pêpatih ing Kartasura wêkasan, sarta pêpatih ing Surakarta
diarani prang gagal iku prang kang tanpa pêpati, isih pathêt nêm sabubaring jaranan, ananging ora sawiyah lakon ana prange gagal, kang pancèn ora ana prange gagal iya mung prang kêmbang bae, yèn wis salin pathêt sanga ing
putra P.A.I. 3. Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Suryasasraningrat = P.A.III (1787) putra P.A.II. 4. Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Suryasasraningrat = P.A.IV (1793) wayah P.A.II ingkang rama pambajênge kang eyang: seda ngrumiyini. 5. Kangjêng Pangeran Arya Suryadilaga, ajêjuluk Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Pakualam V (1807) putra P.A.II. 6. Kangjêng Pangeran Arya Natakusuma, ajêjuluk Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Pakualam VI (1830) putra P.A.V. 7. Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Arya Prabu Suryadilaga = P.A.VII (1836) putra P.A.VI mantu dalêm P.B. X.
Ing ngisor iki arane pêkakane wong nunggang jaran, kaya ta: a. Ganggêng kanyut, iku pêkakaning jaran kang andhêging wong kang nunggang isih karasa kaya kajlungup, dadi pêkakan ganggêng kanyut mau nelakake yèn jaran lagi anyak bisa nyirig. b. Genggong singadarpa, iku pêkakan kang andhêging jaran anjêgèg mangiwa, sikile buri mêndhak, iku jaran kang wis andadi sirige. c. Genggong samaduna, iku pêkakan kang andhêging jaran sikile buri ambarêngi lan kêpyaking kêndhali, jaran dipêkak andhêge wis anggenggong samaduna mau jaran sing wis gambuh sirige.
Pêkik (padhalangan): [(...]
Nalika Pangeran Ratu Pêkik, ing Surabaya, ambabarake caritane layang Damarwulan, dianggit dadi wayang krucil, tanpa kêlir, mung katanggap ing wayah awan, tabuhane rêbab, saron, kêthuk, kênong, kêndhang, kêmpul, gêndhinge mung siji ingaran: playon bango-bango mati, pathêtan lan grêgêt saute laras miring, lan têmbang kang kanggo ing kidung, wayang mau sumrambah dadi tanggapane para kawula cilik, sinangkalan: swara misik
Têtêngêring prang ing jaman kuna aran puksur, dhapure sairib trêbang utawa
1. wit., 2. wangsalan Tjent. kang ambêsiwit = ngrèngkèl.
têgêse pamagangan, kuwajibane [kuwa...]
[...jibane] wênang ngêrèhake para pamagangan kabèh, kaparingan lungguh bumi desa 125 karya, utawa 31 1/16 jung.
janma (1730)Sengkalan: sirnaning mantri kaswarèng janma (1730 A.J., 1803/04 A.D.). Jimakir.
' = Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan, Paku Buwana Senapati ing Ngalaga Ngabdurrahman Sayidin Panatagama ing Kartasura, garwa dalêm Kangjêng Ratu Pakubuwana. Budhale saka Samarang:
sumrêg kang bala lumaris / bidhale saking Samarang / asri tinon gêgamane / akèh warnane kang bala / wong sabrang lan wong Jawa / swarane atri gumuruh / kadya ombaking samodra //
tuhu yèn ratu linuwih / têrah narendra utama / kèdhêp kang wadyabalane / ratu ambêk paramarta / putra ing Ngèksigônda / lêlana
Wiyosan dalêm ing dina Salasa Pon tanggal kaping 19 sasi Sawal, wuku Mrakèh windu Sêngara taun Jimakir ôngka 1634.
Barêng yuswa 17 taun, jumênêng nata, nuju ing dina Sênèn Paing tanggal ping 6 sasi Sura wuku Wukir windu Kunthara taun Alip ôngka 1651.
Jumênêng nata olèh 16 taun, kèngsêr marang Panaraga, iya iku dhèk jaman Pacina, nuju ing dina Sêtu Wage wayah lingsir kulon, tanggal ping 27 sasi Rabingulakir taun Alip ôngka 1667.
Kondur dalêm saka ing Panaraga nuju ing dina Jumungah Lêgi tanggal ping 15 sasi Sawal isih tunggal taun Alip mau, etung 7 sasi kondur.
Pindhah kadhaton marang ing Surakarta nuju ing dina Rêbo Paing wayah esuk, tanggal ping 17Sengkalan: sirnaning mantri kaswarèng janma (1730 A.J., 1803/04 A.D.). sasi Sura, wuku Landêp
windu Adi taun Alip ôngka 1675. Dadi lagi yuswa 41 taun.
Sajrone gêrah nuju pêrang gêdhe pangramane ingkang rayi Pangeran Mangkubumi (= M.B.I) Ingkang Sinuhun kaaturan sèlèh marang ingkang putra Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom (P.B.III) muni ing layang Babad Giyanti kaya ing ngisor iki:
dêlèr prapta lungguh marêpêki / sri narendra datan angandika / dêlèr asru ing ature / tuwan sunan pukulun / gêrah tuwan ta kadipundi / yèn sampun tan kabangkat / inggih sang aprabu / anuntên paduka pasrah / ing karaton dhatêng putra paduka ji / pangeran adipatya //
Kalakon ingkang sinuhun sèlèh kaprabon marang ingkang putra Pangeran Adipati Anom, ana tanggal ping 4, surud dalêm tanggal ping 10 Sura Wawu 1675. Dadi mêningi jumênênge ingkang putra: sajrone santêring gêrahe: 7 dina.
a. Jumênêng dalêm ing Kartasura, karsa yasa wayang purwa, wayang kang padha anduwèni wônda, dipêpaki wandane, wayang wadon liyêpan kajait, wayang lanyapan dêdêge sangkuk, wayang sumpingan kiwa kang pancèn wandane rangkêp kaya ta: Buta Raton, [Ra...]
[...ton,] utawa liya-liyane, sanadyan dudua wayang sumpingan, yèn anduwèni wônda rangkêp, iya padha kaganêpan wandane. Kacarita Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan karsa ngasta nyorèk lan natah piyambak, dene abdi dalêm panatah kang ngladèni wong têtêlu, Carmapangrawit, Carmajaya lan Gôndapangrawit, mung buta lan kêthèk isih lêstari mata loro, sarta karsa yasa Buta Murgan kang minôngka sangkalan, irunge kaya terong kopèk, mata siji tangan loro, nganggo kêris warôngka gayaman, ing padhalangan diarani: Buta Congklok, nanging wong akèh padha ngarani: Buta Terong, unining sangkalan: buta lima ngoyak jagad = 1655.Sengkalan: buta lima ngoyak jagad (1655 A.J., 1730/31 A.D.).
b. Tumuli karsa mangun kagungan dalêm wayang gêdhog Kyai Banjêt, wayang lanang wadon kang padha anduwèni wônda: dirangkêpi wandane, ngirib wandaning wayang purwa, kaya ta: Kalana, Panji, Gunungsari sapanunggalane, kang minôngka sangkalan gambar Bathari Durga nganggo kulambi sarta sêpatu lan nganggar pêdhang, nanging dêdêg pangadêge isih ambajujag kaya wayang purwa Kyai Pramukanya, unining sêngkalan: gana yaksa orêging praja = 1656Sengkalan: gana yaksa orêging praja (1656 A.J., 1731/32 A.D.).
c. Tumuli karsa yasa wayang krucil, kang ginawe kayu, wujude mirib yasane Pangeran Ratu Pêkik, ing Surabaya, dhèk jaman Mataram, wandane mirib wayang gêdhog, tangane walulang, busanane padha kayadene wayang gêdhog, mung wayang wadon sampuran sarta ngore rambut, tanpa
gêlung lan ora nganggo buta, kêthèk sarta dewa, mung nganggo pandhita bae, kaparingan gambar sangkalan: kayon ing têngah sinungan kori, ing dhuwur kori panah kaplawungake: têlu sisih, unining sangkalan: trus naratas rêtuning jagad = 1659. Sengkalan: trus naratas rêtuning jagad (1659 A.J., 1734/35 A.D.). Yèn kagêm ing karaton tabuhane kaya wayang gêdhog, sasuluk lan gêndhinge, barêng wis antara lawas, para dhalang padha nganggo wayang krucil, sumrambah ing ngêndi-êndi padha niru gawe wayang krucil, kang ginawe kayu, tangane walulang, banjur lumrah ingaran: wayang klithik, têtabuhan sasuluk gêndhinge ora owah isih kaya
2. Kangjêng Ratu Kêncana (Bêruk).
Wiyosan dalêm ing dina Sêtu Wage tanggal ping 27 sasi Ruwah, wuku Môndhasiya, windu Kunthara taun Be ôngka 1656.
Barêng yuswa 19 taun, jumênêng nata, nuju ing dina Sênèn Wage [Wa...]
[...ge] tanggal ping 4, sasi Sura wuku Môndhasiya, windu Adi taun Alip ôngka 1675.
Ingkang rama isih sugêng sajroning gêrah: 7 dina seda.
Jumênêng olèh 39 taun seda, nuju ing dina Jumungah Pon tanggal ping 4 sasi Bêsar wuku Prangbakat, windu Adi taun Jimakir ôngka 1714. Dadi yuswa 58 taun.
a. Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan, karsa anggêbal wayang purwa Kyai Pramukanya, sarta wayang gêdhog Kyai Banjêt, sarampunge sinangkalan: trus rêsi kawayang tunggal = 1679.Sengkalan: trus rêsi kawayang tunggal (1679 A.J., 1753/54 A.D.). Wiwit wêktu iku yasan dalêm wayang purwa sarta gêdhog, ora nganggo sangkalan gambaring wayang, mung katulis ing aksara bae.
b. Tumuli karsa yasa wayang kalithik, babon yasan jaman Kartasura, kang ginawe kayu mêntaos, kayu jaran, kayu pancal kidang lan liya-liyane, garane iras balimbingan têlu, prabote: dodotan, clanan, nganggo jamang, kalung, kroncong, padha ingukir, kang kadhawuhan anglakokake abdi dalêm dhalang ing kapatihan aran Widiguna.
c. Dhèk samana dhalang ing desa akèh kang padha niru gawe wayang klithik, nanging kang ginawe kayu kêmiri utawa sêntul, lan ora kaukir, mung kapêtha ing
pulas bae. Mungguh wujud lan cêcangkokane wayang klithik mau kagawe miring kayadene wayang walulang.
d. Tumuli karsa yasa topèng wandane mirib kayadene wayang purwa, kang ginawe kayu mêntaos, kang dikarsakake anggarap abdi dalêm tukang gawe aran Robyong sarta Mothi. Mangkono manèh karsa nganggit angganêpi lêlakoning topèng, sinangkalan: song-songing wayang tunggal = 1699.Sengkalan: song-songing
Ayu Adipati Anom, barêng ingkang raka jumênêng nata, nama Kangjêng Ratu Kêncana saka Madura (pêputra P.B.V.), nanging ora tutug banjur seda.
2. Kangjêng Ratu Kêncana uga saka Madura (pêputra P.B.VII.) iku kaprênah ingkang rayi piyambak, dadi Ingkang Sinuhun krama ngarangulu ipe nèm.
Wiyosan dalêm ing dina Kêmis Wage tanggal ping 19 sasi Rabingulakir, wuku Watugunung, windu Sêngara taun Je ôngka 1694. [1694...]
[....] Barêng yuswa 20 taun, jumênêng nata, nuju ing dina Sênèn Paing tanggal ping 28 sasi Bêsar wuku Kulawu, windu Adi taun Jimakir ôngka 1714. Jumênêng olèh 33 taun, seda nuju ing dina Sênèn Paing tanggal ping 23 sasi Bêsar wuku Mrakèh, windu Kunthara taun Alip ôngka 1747. Dadi yuswa 53 taun.
a. Jumênêng dalêm nalika taun 1714 karsa yasa wayang purwa babone Kyai Mangu, kang kakarsakake natah wayang sumpingan kiwa têngên:
wong nênêm, lan nimbali abdi dalêm dhalang-dhalang ing desa Palar aran Sadôngsa kakarsakake natah Bathara Guru, wandane: Karna, barêng dadi kaparingan aran: Kyai Jimat, sinangkalan: dadi warna pandhita raja = 1714.Sengkalan: dadi warna pandhita raja (1714 A.J., 1787/88 A.D.).
b. Tumuli karsa yasa wayang purwa manèh, babone Kyai Kanyut, kajujut padha lan Kyai Jimat, nanging diundhaki gêdhening dêdêge, wayang katongan
kacithak carate loro, barêng wayang wis dadi kaparingan aran: Kyai Kadung. Dhèk samana [sama...]
[...na] yèn karsa ngringgit, para putra sêntana sarta abdi dalêm wadana kaliwon, padha ingandikakake saos bêkti nonton: sarimbit. Kacarita nganti têkan ing jaman saiki ora ana wong kang bisa yasa wayang jujutan angèmpêri kaya Kyai Kadung; sanadyan para dhalang sumurup marang Kyai Kadung: amêsthi gawok, awit wayang jujutan kasawang karo wadonane isih katon sèbêtan, kaya wayang kang durung dijujut, luwih manèh tantinge ora môntra yèn wayang
wayang gêdhog dalah gamêlane, babone wayang Kartasura, mung kaowahan gêlung lan prabote beda karo kagungan dalêm wayang purwa, dêdêg pangadêge kagawe anggribig, babone isih ambajujag, abdi dalêm panatah isih Carmapangrawit, Gôndapangrawit sakancane. Lan ana karsa dalêm muwuhi pakêm wayang purwa lan wayang gêdhog.
wayang manèh, babone wayang Kadipatèn, dijujut mung sawatara, prabote katongan kaya Kyai Kadung, bareng wis rampung kaparingake marang ingkang putra Kangjêng Pangeran Angabèi (= P.B. VIII)
barêng lan kagungan dalêm wayang Kyai Kanyut, kaparingake marang ingkang putra Kangjêng Pangeran Arya Kusumayuda, Kyai Mangu: marang Kangjêng Pangeran Arya Natapura, sinangkalan: janma guna kuncarèng praja = 1731.Sengkalan: janma guna kuncarèng praja (1731 A.J., 1804/05 A.D.).
1. Palêmahaning wayang duwèke para abdi dalêm, utawa wong cilik, apadene bôngsa sabrang, ora kêna ingêcèt irêng, awit iku padha palêmahane kagungan dalêm wayang.
2. Plangkan gamêlan ora kêna ingukir modangan, sarta ora kêna ingêcèt kang dhasare ijo.
3. Pêpangkatane wong nanggap wayang: 1. Yèn ana ing karaton lêkas tanpa talu. 2. Yèn putra sêntana sarta abdi dalêm wadana kaliwon: nganggo talu. 3. Yèn panèwu mantri sapangisor, nganggo talu sarta nganggo pucukan, kalakone dhawuh timbalan dalêm mangkono mau nalika taun 1741. Dièstokake tutug jumênêng dalêm P.B.IX taun 1790.
Garwa dalêm. 1. Radèn Ayu Adipati Anom (putrane Radèn Mas Adipati Jayaningrat) barêng ingkang raka wis jumênêng nata kaangkat nama Kangjêng Ratu Mas, sasedane ingkang raka kapunjung nama marang ingkang putra: P.B.VI ajêjuluk Kangjêng Ratu Agêng. 2. Radèn Ayu Adipati Sêpuh (putrane Radèn Mas Arya Kusumadiningrat, Kangjêng Pangeran Arya Adiwijaya Kaliabu) barêng ingkang raka wis jumênêng nata kaangkat nama Kangjêng Ratu Kêncana.
Wiyosan dalêm ing dina Anggara Kasih (Salasa Kliwon), tanggal ping 5 sasi Rabingulakir, wuku Tambir, windu Adi, taun Dal ôngka 1719. Barêng yuswa 29 taun, jumênêng nata, nuju ing dina wiyosan dalêm Anggara Kasih tanggal ping 2 sasi Sura, wuku Môndhasiya, windu Adi, taun Ehe ôngka 1748. Jumênêng lagi olèh 2 taun: seda, nuju ing dina Jumungah Kliwon wayah awan, tanggal ping 28 sasi Bêsar wuku Tolu, windu Adi taun Je ôngka 1750. Dadi yuswa 31 taun. zie P.N. no. 47. zie Img. no. 98.
Garwa dalêm. 1. Kangjêng Ratu Kêncana,
Kadhaton. 2. Kangjêng Ratu Mas, putrane Kangjêng Gusti Pangeran Arya Mangkubumi I (kendhang) (pêputra P.B. IX) sajumênênge nata ingkang
Wiyosan dalêm ing dina Ngahad Wage tanggal ping 18 sasi Sapar, wuku Warigalit, windu Sancaya taun Je ôngka 1734. Barêng yuswa 17 taun, jumênêng nata, nuju ing dina Sênèn Kaliwon tanggal ping 1 sasi Sura wuku Warigalit, windu Adi taun Dal ôngka 1751. Jumênêng 6 taun, kendhang marang Ambon, nuju ing dina Kêmis, windu Sêngara, taun Jimawal ôngka 1757. Kendhang olèh 20 taun, seda, sumare ana ing Ambon, nuju ing dina Ngahad Pon tanggal ping 12 sasi Rêjêp wayah jam 5 esuk, wuku Dhukut, windu Kunthara, taun Wawu ôngka 1777. Dadi yuswa 43 taun, kang putra (no. 2. bov.) durung jumênêng nata, isih nama Kangjêng Gusti Pangeran Prabu Wijaya. zie P.N. no. 48.
Garwa dalêm. 1. Radèn Ayu Adipati Purbaya, putrane Kangjêng Gusti Pangeran Arya Mangkubumi I (kendhang) barêng kang raka jumênêng nata kaparingan nama Kangjêng Ratu Kêncana. 2. Kangjêng Ratu Pakubuwana saka Madura, krama sawise jumênêng nata.
Wiyosan dalêm ing dina Kêmis Wage wayah esuk, tanggal ping 16 sasi Sura, wuku Julungpujut, windu Sêngara taun Alip ôngka 1723. Barêng yuswa 34 taun, jumênêng nata anggêntosi putra kaponakan (P.B.VI.) nuju ing dina Sênèn Wage tanggal ping 22, sasi Bêsar, wuku Môndhasiya, windu Sêngara, taun Jimawal ôngka 1757. Jumênêng olèh 29 taun: seda, nuju ing dina Sênèn Lêgi wayah jam satêngah rolas awan, tanggal ping 27 sasi Pasa, wuku Watugunung, windu Kunthara, taun Jimakir, ôngka 1786. Dadi yuswa 63 taun.
Karangane Rms. Suwita. zie P.N. no. 49. zie Img. no. 193 en Kangjêng Ratu Pakubuwana no.194. zie gamêlan, genootschap.
Garwa dalêm, Radèn Ayu Ngabèi seda sumare ing astana Lawiyan, barêng kang raka jumênêng nata sêkarane kaangkat nama Kangjêng Ratu Pakubuwana VIII. Wiyosan dalêm ing dina Sênèn Kaliwon wayah esuk, tanggal ping 25 sasi Rêjêp, wuku Wayang, windu Kunthara, taun [ta...]
[...un] Alip ôngka 1715. Barêng yuswa 71 taun, jumênêng nata, nuju ing dina Sênèn Pon tanggal ping 4 sasi Sawal, wuku Sinta, windu Kunthara taun Jimakir ôngka 1786. Anggêntosi ingkang rayi (P.B.VII). Jumênêng olèh 4 taun: seda, nuju ing dina Sêtu Wage tanggal ping 25 wayah jam satêngah têlu awan, sasi Jumadilakir taun Je ôngka 1790. Dadi yuswa 75 taun. zie P.N. no. 50. zie Img. no. 192.
a. Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan, karsa kalangênan topengan ana ing kori Talangpatèn, sarta karsa yasa topèng angganêpi yasan Singasarèn kang padha kêtriwal, kang dikarsakake anggarap Radèn Mas Panji Jayawidagda sarta Radèn Tumênggung Purwadiningrat II. Bupati kaparak têngên, kang wis misuwur kapintêrane ngukir, iku dikarsakake gawe topèng balane Klana Bacingah buta lan manungsa, barêng wis dadi andadèkake parênging karsa dalêm, awit salawase durung ana Buta Cakil topèng wandane padha karo Buta Cakil wayang purwa, sing kêlumrah Buta Cakil topèng iku lambene kang ngisor: nonong, lambene kang dhuwur: copèt, iki ora mêngkono, yèn disawang saka ngiringan wis nyamlêng kaya buta cakil sabrangan duwèke Dêmang Rêdisuta.
Lan manèh gone gawe Buta Terong, nunggal babone karo Buta Terong duwèke Dêmang Rêdisuta, tancêbing irung tuwin gumandhule apa dene gêdhene ing pucuk, jèblês kaya babone mau.
Kang Mangkono iku nuwuhake panggagas yèn wayang purwa iku têtela babone: arca. Saiki bae wayang purwa miring yèn dibalèkake paraupane methok ora owah kaya wandaning babone.
Apadene manèh ênggone nyilikake Patih Ujung Sabata, bisa padha karo topèng kang akèh-akèh, panganggone iya mung dicakot bae, mangka ing kuna ora mêngkono, nganggo dirangkêpi canthelan utawa tampar, iya awit saka gêdhening topèng.
b. Tumuli ana karsa dalêm nganggit busananing topèng, dodot, clana, rapèk, kathok panji-panji. Bala sabrangan nganggo udhêng gilig, kulambi kotang, sumping, gêlang, kalung, kêlat bau, kroncong, uncal sondhèr, pênding. Yèn buta nganggo kulambi cukèn, kang punuk: buri gulon digawèkake punukan, nganti tumêka saiki.
Garwa Dalêm, Kangjêng Ratu Pakubuwana, putrane Kangjêng Pangeran Harya Adiwijaya saka garwa Kangjêng Ratu Bêndara, putri dalêm P.B.VIII pêputra P.B.X. sasedane Kangjêng Ratu Pakubuwana, ingkang Sinuhun ngunggahake garwa paminggir: Radèn Rarasati, putrane Radèn Mayor Apanji Puspawinata, Radèn Tumênggung Sasrawijaya
bupati kalang, Kangjêng Radèn Adipati Sasradiningrat, sumare ing Ngimagiri, nama nunggaksêmi Kangjêng Ratu Pakubuwana, sajumênêng dalêm P.B.X namane kapundhut, kaparingan salin nama Kangjêng Ratu Madurêtna.
Wiyosan dalêm ing dina Rêbo Kliwon tanggal ping 7 sasi Rêjêp, wuku Galungan, windu Sêngara, taun Je ôngka 1758. Barêng yuswa 32 taun, jumênêng nata, nuju ing dina Sênèn Lêgi tanggal ping 27 sasi Jumadilakir, wuku Sungsang, windu Sêngara taun Je ôngka 1790. Anggêntosi ingkang eyang P.B.VIII. Jumênêng olèh 32 taun: seda, nuju ing dina Jumungah Lêgi tanggal ping 27 wayah jam 6 esuk, sasi Ruwah taun Je ôngka 1821. Dadi yuswa 64 taun.
zie Sêmar Ngigêl. zie gong: sakatèn irêngan. zie P.N. no. 51. zie Img. no. 207 en kangjêng ratu no. 206.
Garwa dalêm, Kangjêng Ratu Pakubuwana, putrine Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunagara IV. Wiyosan dalêm ing dina Kêmis Lêgi tanggal ping 21 sasi Rêjêp, wuku Wugu, windu Sancaya, taun Alip ôngka 1795. Yuswa 3 taun, jumênêng Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Anom Amangkunagara Sudibya Rajaputra Narendra Mataram. Yuswa 25 taun, krama. Barêng yuswa 27 taun, jumênêng nata, nuju ing dina Kêmis
sadu / misuwur cakraning bumi / Sinuhun Jêng Susuhunan / Pakubana Senapati / ing Ngalaga Ngabdurrahman / Sayidin Panatagami //
Mandhiri kaping sapuluh / kumandhuring ordhê saking / Nèdêrlansên Leyo sarta / grup Opsiring Ordhê
Kamboja lan malihipun / groet Krèising Krun Ordhê ing / praja gung nagari Siyam / tanapi grut Opisiring / Leyo Pol Ordhê
Ing mangke malih pikantuk / kaluhuraning asma ji / pisungsunging pawong mitra / saking
wus dèn goni manungsa / lan kang wus padha mangarti / pranatanira sami / ing satanah- tanahipun / mawa kapara-para / binagi kang ngawasani / andarbèni apa ing pamêdalira //
lan mêngkoni samudaya / barang kang samya umancik / ing bumi kawasanira / wênang anata sakapti / anane jaman mangkin / mèh tan wontên siwahipun / ing tata myang pranata / bumyèku binagi kalih / kang saduman ran praja saduman desa //
samono uga kang janma / anane binagi kalih / jênêng luhur kang saduman / saduman aran janma lit / luhur binagi kalih / kêkalih pandumanipun / siji ratu ingaran / kalih ran punggawa mantri / yèku samya manggèn gêlênganing praja //
janma lit binagi uga / sadaya pinara kalih / saduman bôngsa mong dagang / saduman bôngsa mong tani / mong dagang apêpanti / nèng praja miwah ing dhusun / miturut kang dinagang / lumakune kang lêstari / de mong tani iku dêdunung ing desa //
mungguh kang jênêng narendra / yèku sapa kang darbèni / bagiyaning pangawasa / ing bumi sabilik-bilik / dene punggawa mantri / yèku wargane sang prabu / myang janma kang pinatah / pinarcaya ing sang aji / anindakkên apa ing kawasanira //
kang aran bôngsa mong dagang / janma kang samyandarbèni / pakaryan acandhak kulak / tansah mardi pamèt bathi / mungguh bôngsa mong tani / janma kang sami amungkul / ambudi ing pakaryan / kaasilan saking bumi / miwah saking tumandanging ati badan //
anglaras kaananira / kadi kang gumêlar sami / dadi luhur iku padha / wajib mêngkoni ing alit / kang alit iku wajib / sumurup ngaup kang luhur / lumrah sapramudita / marma bêcik dèn elingi / kang supaya sumingkir dhiri ngrêsula //
kanthi môngka cihnanipun / wong agung kêrêp sêsanti / ribêt ribênging wardaya / rudatin miwah prihatin / uruting nalar kaandhar / wiwitan tumêkèng tapis //
tan sajuga ananipun / kang wasana warni-warni / ana kang dadya mar-êmar / ana kang jalari tis-tis / ana dadi cuwa gêla / myang ana wêkasan sêrik //
mêsgul gêtun lan kaduwung / yèku kang miyosing lathi / mungguh kang katon ing nitya / sêmu mêsum utawandik / sêrêng grêngsêng lawan biyas / sring sêmu sumèh tur manis //
lamun solahbawanipun / sawêtu kawuryan nglêntrih / sawêtu rèrèh alêlah / swara
ingkang wus winêdhar / mangke rinasa-rasa / kalaras-laras ing kalbu / mawa liniling winijang //
janma luhur iku dadi / kagawa karêping dunya / mêsthi lan kudu anane / nora bisa datan ana / marga kang saupama / tanpa kang ginawe luhur / kadiparan dadyanira //
sapa ingkang anulungi / marang janma lit sadaya / yèn lara ati badane / datan wurung kasangsara / wit rusuh tanpa tata / sapa kuwat dadi unggul / tan kêndhat apôncakara //
mêsthi kèh anêmu pati / sakêdhik kang sami gêsang / lamun mangkono anane / apa padha kasênêngan /
samono uga janma lit / wus karêping kang buwana / tan kêna sinêpèkake / amarga lamun tan ana / sapa bakal inagnya / tumandang karya sadarum / sabarang ingkang kinarsan //
lan sapa kang ngaji-aji / miwah sapa kang mêmulya / wit sadaya dadi gêdhe / marmanta lamun ginagas / janma lit iku môngka / praboting kang janma luhur / sajroning jagad wiryawan //
dene jaman luhur sami / minôngka pikukuhira / kang tinitah alit kabèh / dadi kalamun mangkana / agêng alit tan pisah / marma ywa dhiri kang luhur / alit ywa ngrêsulèng nala //
Kangge gerong gêndhing SmaradanaHalaman ini sama isinya dengan hal. 1397.
ananipun / kang wasana warni-warni / ana kang dadya mar-êmar / ana kang jalari tis-tis / ana dadi cuwa gêla / myang ana wêkasan sêrik //
mêsgul gêtun lan kaduwung / yèku kang miyosing lathi / mungguh kang katon ing nitya / sêmu
panas winoring atis / mawa tinulung usada / ingupakara binudi //
ana kang datanpa tuntungtungtung. / rasane lugu maligi / ana kamantyan sarasa / yèku samudaya dadi / môngka tandhane tan
kalamun pinikir-pikir / kang beda mung sêsawangan / kang tanpa rasa nglabêdi //
ing sawusira gambuh / nyumurupi katêranganipun / wêwijangan wajibe janma gêng alit / kang wus kawuryan ing dangu / dadya samangke rinaos //
yèn tan prayoga tuhu / ambêg dhiri tumraping ngaluhur / myang ngrêsula tumrap tyasira ing alit / marga têgêse amêngku / panjang gancare kang raos //
têmbung amêngku iku / bokmanawa jukuk purba wêngku / wêngku iku pikuwat tumraping pinggir / yèn bundêr saubêngipun / yèn mujur uruting paos //
kalamun mirid iku / darbe rasa janma kang wus luhur / môngka dadi pikuwating janma alit / marma kapriye ngaluhur / yèn darbe dhiri ing batos //
pikuwat têgêsipun / dudu pikuwat tumraping wujud / anging tumrap pikuwat sajroning ati / pikuwating ati iku / yèku piandêling batos //
andêling nala iku / pitayaning ati raosipun / datan ana sumêlang sajroning pikir / marga sing karêksanipun / ing badan miwah ing batos //
ing badan tumrapipun / kênèng lara wit pandamêlipun / saking sato miwah saka ing sêsami / myang saka hawaning wêktu / dene kang tumraping batos //
pinulung darbèkipun / dening liyan kang srana pangipuk / srana mêksa myang srana alampah sandi / yèku ta gumêlaripun / têmbung amêngku kang raos //
dene têmbung sumusup / miwah têmbung angaup puniku / kang sumusup pamêndhêtira manawi / patrape janma malêbu / rêrungkut ingkang ngarongkob //
dene ta têgêsipun / kang minôngka rêrungkut ngaluhur / de karêpe ibarat wau pra alit / kudu nungkul mring kang luhur / susila têrus ing batos //
mungguh têgêse ngaup / kang minôngka pangayomanipun / yèku para janma luhur kang mêngkoni / panasing rawi puniku / laraning badan myang batos //
karêping têmbung iku / laranira ing badan myang kalbu / kudu sambat mring ngaluhur kang mêngkoni / minta têtulunganipun / sirnaning lara rinaos //
sawusira dèn ulur / nalarira gumêlar sadarum / kadi priye janma lit ngrêsulèng ati / marga wus pranatanipun / sajagad sami kang raos //
kang sayoga supayantuk manis / rèhning anane rasa tan beda / dadya lit kalawan gêdhe / kadi kang wus dèn ulur / wêwijangan kawiji-wiji / sarta amawa tôndha / lir kocap ing dangu / samangke ginagas-gagas / prayogane kang gêdhe aywambêk dhiri / kang alit ywa ngrêsula //
marma dhiri ngaluhur tan yogi / marga saking panêmuning nala /
napsu / bêbukane datan darbèni / wiji sabar narima / ing sajroning kalbu / marang sabarang linakyan / lawan sanggya sabarang tinêmwèng dhiri / yèku aran ngrêsula //
sawusira gumêlar kang dadi / wijangane dhiri lan ngrêsula / kadi ing wau anane / ing mangke dayanipun / tyas ngrêsula myang ambêk dhiri / nglaras kang wus kalakyan / ambêg dhiri iku / ngrakêtkên ing watak êdak / ladak siya
marênguting naya / rêna rakêt ing tindak rêncanèng budi / adoh nala prasêtya //
kanthi pamêksaning kayun / kayuyun dera mahapti / lumaksana ing paminta- / nira kang punggawa mantri / kang sami miji madana / rinèh sang anindya mantri //
myang sanggyaning para wadu / pratiwanira pribadi / samya kadêrêng ing sêdya / angwêdharakên pamuji / kang mijil sucining driya / ing kangjêng sri narapati //
supadi brasthèng sêsiku / nir diksura murang krami / lan mrih datanpa rêringa / sandeyèng tyas awêwigih / marmanta sinawung têmbang / lêlagon anuting gêndhing //
dènya sami mêmudya yu / mêminta marang Hyang Widhi / tan lyan amung muga-muga / gusti kangjêng sri bupati / pinanjangna ingkang yuswa / prasidha lulus basuki //
winantu kamulyanipun / myang kaharsayaning galih / kasambadan ing sakarsa / rêncana rubeda kalis / tumrah ri Sang Padniswara / wêkaja putra lan putri //
tanapi raharjanipun / myang tata têntrêming nagri / ayêm saisining praja / barang kang tinandur dadi / murah sandhang lan baksana / dinohkên saliring wèsthi //
titi pamahyaning kayun / ing ngarinira marêngi /
kawijil pangiraning alit / kinarya mong-omong / mendah ayême wong dadi gêdhe / ing sabarang karsanira dadi / bandhane ngalèbi / tan kuciwèng kayun //
ing saparan tansah manggih aji / dèn èdhêp sapakon / tan sajuga nywalani kaptine / angidhupuh sadaya anangkil / mêmundhi mêmuji / ing kamulyanipun //
kang mangkono pangiraning alit / yêktine marojol / sira wruha lugune tan pae / gêdhe cilik padha andarbèni / bungah sênêng sêdhih / gêtun lan kaduwung //
cuwa gêla êmar samar sêrik / kabèh kang karaos / jroning ati iku sêsamane / tan prabeda kang karasèng kulit / otot balung
marang sanggyaning tumuwuh / ing jagad wiryawan / kang sami dipun wêngkoni / ywa sajuga nêmwèng tiwas pangrêncana //
marmanipun ywa samya ge ngirèng kalbu / ayêming wardaya / mring aluhur kang mêngkoni / bêcik padha amanjangakên pangrasa //
yêkti lamun sawusing rinasa tuhu / mandar iku baya / kathah ayême janma lit / marga muhung ngupaya sandhang myang boga //
ugêr tuwuk kêbaking udharanipun / myang ugêr anyandhang / kang bangkit nutupi warjiparji. / wus tan ana rinasa jroning wardaya //
tanpa nanggung barang kang dudu bèkipun / lan datan kajibah / laraning badan sasami / ugêr waras ing badanira priyangga //
dêstun namung tumrap kulawarganipun / pinikir rinasa / sumêla nêsêl sumêling / anging uga sarampunging raganira //
pae luhur raganing liyan rumuhun / sampurnaning liyan / lagi kang dhiri pribadi / myang wandawa iku gumolong ing raga //
dene luhur tan nêdya nindaki iku / kabèh kang kacêtha / wajibe sawiji-wiji / yèku janma dadi luhur durung wignya //
uga lamun janma lit sumêdya nanggung / myang nêdya rumêksa / marang darbèking sasami / nadyan amung sawatara wus utama //
sadayèku minôngka katranganipun / kalamun tan beda / sotyaning tyas gêng myang alit / nèng buwana tan amung ayêm kewala //
iku ngumum sabên ngaurip puniku / waras lara darwa / myang bungah sêdhihing ati / datan sirna yèn tan oncat atmanira //
mung kumambang prayoganirèng ngaurip / paran kang tumiba / ing raga tanapi galih / marga wus lakuning jagad //
kudu ana kang dadya gêng miwah alit / karone tan pisah / bêbulêtan siyang ratri / myang kudu rêksa-rinêksa //
pêpêthikan saking caritèng Ngarabi / duk ing jamanira / Kangjêng Nabi Musa nguni / ana sawijine raja //
kang jumênêng laladan tanah Arabi / Pirngon namanira / ing satanah Atasangin / tan ana ingkang nyênyama //
bôndha bandhu santosa badan myang budi / kajèn kaèringan / ing nata liyan nagari / misuwur sajagad traya //
datan ana sajuga kang nêdya wani / kêkês miris ing tyas / kyèh kang samya atur bêkti / nungkul tan pinukul ing prang //
galih / tansah ngôngsa-ôngsa / malah nêdya mangerani / saisining jagad traya //
nuju môngsa sawiji sri narapati / siniwèng punggawa / pujôngga pandhita rêsi / pêpêg anèng ngabyantara //
prabu tanya marang sang anindya mantri / paran wartanira / para nata liyan nagri / apa maksih
dewaji / sing midhangêt amba / myang aturing para têlik / pranata ing ngarcapada //
wus tan wontên sawiji nêdya nyênyami / kawibawan nata / tanapi tan wontên siki / nêdya ngabên surèng rana //
tanpa bayu sêkunging tyas manganjali / miwah amêmitran / dèrèng dumugi sang patih / aturira ing sang nata //
sang pandhita sumêla matur ring aji / pukulun sang nata / cumanthaka ulun gusti / pun patik atur uninga //
kawulanta pandhita mangke puniki / mariksani kitab / panujumanira sami / kalamun môngsa punika //
mêngsah tuwan kang yun ngasorkên sang aji / maksih nèng wêtêngan / ing warsa punika lair / jalu pêkik warnanira //
dupi myarsa sang nata kagyating galih / sigra aparentah / marang sang rêkyana patih / angundhangkên ing sapraja //
miwah tanah kang kawêngku ing sang aji / sarupaning janma / kang darbe suta bêbayi / kang lair warsa punika //
tuwin sagung pawèstri lagya garbini / samasa umahya / jêjalu kang jabang bayi / age prasamya pinatyan //
mantrimuka lumèngsèr ngarsèng narpati / sigra aparentah / kadi karsa sang siniwi / wus umum ing
sawiji pawèstri ingkang garbini / bangkit sêsingidan / kongsi lair kang bêbayi / priya anging gya binuwang //
winadhahan kandhaga linabuh kali / kang milir kadhatyan / bêbayi anut ing warih / sumarah jog dhatulaya //
anujoni pramèswarining sang aji / nèng têpi narmada / uninga kandhaga nuli / ngagya ing cèthi acandhang //
gya pinundhut binuka isi bêbayi / karsanta sang rêtna / piniara myang piningit / nèng taman jroning puraya //
enggalira carita kang jabang bayi / lastari raharja / dumlundung kalis ing
yèku Nabi Musa diwasaning wanci / angasta agama / jêjuluk Kalamolahi / dadi Rusuling Pangeran //
myang ngasorkên ing Pirngon Sri Narapati / marma yèn ginagas / janmèki yèn wus pinasthi / dening Hyang Kang Mahanasa //
lumèngkèt ing jiwita / mrasuk saranduning dhiri //
karana rênaning prana / kalaraban nugrahèng narapati / mangkana sotaning kalbu /
makidhupuh aglar amôncaniti / rêragan sajuru-juru / wayah kang taranggana / parêng mimba sumêbar anamu-namu / ing ari merang tumingal /
tumbuk ingkang yuswa tri dasa dwi taun / marma sagung wadyabala / satata mudya sêsanti //
mugi jêng sri naranata / winantua nugrahanirèng Widhi / karênan susun tumimbun / myang ayuning sarira / kotamanta kontap dènira mêmayu / prajendra ing Surakarta / amêngku kamulyan lêwih //
kaonang-onang ing jana / amumpuni ulah kridhaning nagri / ambêk mantanira
rambah sruning puja môntra / mugi-mugi Jêng Sri Wara Mahisi / kasidèn ingkang
gatining lukita / apuwara sanggyaning brêtyapati / karêmès kasukan nutug / sêsanti bawa swara / wêdharing kang wursita linuding kidung / ladrang pangkur paripurna / mrih purna pranawèng kawi // Tembang Pangkur
kapungkur dêrênging cipta / arsayèng tyas antuk sarana jati / derarsa mudyastawa yu / ing gusti sri narendra / mêdharing rèh saarsa rasaning kalbu / kang lumèngkèt ing jiwita / mrasuk saranduning dhiri //
ngèsthi narpatiSengkalan: dwijawara nêmbah ngèsthi narpati (Respati Madu, 21 Rejeb 1827 A.J., Kamis 16 Desember 1897 A.D.). / ing ari mangke panuju / wiyosan jêng iswara / tumbuk ingkang yuswa tri dasa dwi taun / marma sagung wadyabala / satata mudya sêsanti //
gatining lukita / apuwara sanggyaning brêtyapati / karêmès kasukan nutug / sêsanti bawa swara / wêdharing kang wursita linuding kidung / ladrang pangkur paripurna / mrih purna pranawèng kawi //
Pratelanipun putra dalêm Sampeyan Dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan ingkang kaping
ing mangke malih pikantuk / kaluhuraning asma ji / pisungsunging pawong mitra / saking Eropah nagari / Bèiyêrên
wadya ji / gumulung manadukara / nêkakkên sukaning ati //
mugi kangjêng sang aprabu / tulus siniwi ing dasih ...
sunan ... zie wali no. 14.
radèn ayu ... zie Img. no. 119.
radèn ayu ... zie Img. no. 123.
radèn ayu ... zie Img. no. 139.
(= pawon) zie abdi dalêm kapatihan letl.p.
Dangu, Jagur, Gigis, Kerangan, Nohan, Wogan, Tulus, Wurung, Dadi zie Dangu.
para panjênêngan pêpatih sarta kang nêrahake. Wiwit karaton ing Dêmak tutug karaton ing Surakarta.
1. Tumênggung Mangkurat (18 t. Sul. Dem. I. 5. II. 2. en III. 11 t.) putrane:
Adipati ing Jipang, Pangeran Sêkar kang seda ing kali, Sultan Dêmak I. 7. Adipati Wirarêja (22. Sun. Mrt. Teg.) putrane: Ngabèi Wiramantri, Tumênggung Wirarêja,
Senapati ing Ngalaga. 17. Radèn Adipati Sindurja I (12 t. P.B.II. 7. III. 5 t.) putrane: Tumênggung Wirasastra, Ngabèi Sutamarta I, Tumênggung Martayuda, Ki Putu Martagati ing Pagêrgunung, Kyai Agêng Sutagati ing Pagêrgunung, Kyai Agêng Karotangan ing Pagêrgunung, Kyai Agêng Nis sumare ing Lawiyan. 18.
kuwajibane nampani dhawuh saka sang prabu, banjur kadhawuhake marang kalèrèhane, yèn ing dina Sênèn Kêmis seba magêlaran, pangwasane marentah para wadya punggawaning ratu kabèh, lan nampurnakake saulahing pranata praja, kaparingan lungguh bumi desa 12.000 karya, utawa 3000 jung.
wandane: jlêgong, jamblang, sarta mèsêm.
(= gambar), kang duwe panêmu sapisan gawe masin potrèt, Tuwan Porto.
laku 16 pêdhotan 8-8 x 2 = 32 x 2 = 64 (= salisir).
Prabu Yudhisthira nata / lan malih ari Arjuna / Nata Prabu Yudhisthira / katri Sang Narpati Krêsna //
Pitik iku bangsaning manuk, nanging ora bisa ibêr kêkêjêr utawa kalangan ana ing awang-awang, sanadyan ayam alas, K.N. iya ora bisa ibêr kayadene manuk, ibêre mung nuju ênêring karêpe banjur mencok, pitik iku wulune rupa-rupa, ana abang, ana putih, ana irêng, ana kuning, lan antaraning rupa papat mau kaya ta:
Pitik iku kang lagi nêtês aran: kuthuk, yèn wis rada gêdhe diarani wayah: kêmanggang, rada gêdhe manèh kang lanang aran: jagoan, kang wadon: dhere, banjur dhara, yèn wis tuwa kang lanang aran: jago, kang wadon aran: babon.
Jago iku rupane luwih bêcik tinimbang babon. Lancure mêkrok kaya kêpêt, barise (= wuluning gêgêr kang tumiba ing lêmpèng) mawur kaya sunguting pradapa sarta mawa cahya gilap, wuluning gulu yèn tarung mêkrok kaya gagar mayang, nganggo duwe jalu lancip minôngka gêgamane yèn tarung, bisa micakake mungsuhe saka tancêbing jalu iku tarkadhang tumancêp ing êndhas andadèkake patine mungsuhe ing ênggon.
Jago iku asih bangêt marang babon, tansah rêruntungan ora tau pisah, yèn jago iku olèh thotholan nuju pisah sathithik banjur muni kêruk-kêruk ngundang babone, babone iya nuli têka sarta banjur nucuk thotholan kang isih ana cucuke, yèn ana jago liya tanpa nalar banjur tarung, mari-mari yèn wis kalah salah sawiji sarta nganti bocok, nanging babon iku yèn wis angrêm sarta anak-anak, jago iku mari asih malah gêlêm nothol babon lan kuthuke, jago iku dadi adon-adon kang bêcik dhewe, ora mung ing pulo Jawa têngahan, Jawa kulon lan wetan, iya padha kalangênan ngadu jago, sarta ditohi akèh.
Pitik iku akèh warnane kaya ta: cadhong (wulu suwiwi ana kang malik), rop (wulu alus padha malik), trondhol (ana kang ora kathukulan wulu), tukung (tanpa buntut), walik (wulu kasar padha malik), jambul (wulu dawa sadhuwuring êndhas), brumbun (wuluning suwiwi rontog mung kari sadane bae),
Babon iku yèn ngêndhog ana ing patarangan (= susuh), gaweaning manungsa, sadina mung siji, tarkadhang sok êlêt, yèn wis ngêndhog ping lima lan kurang luwih sathithik, lèrèn sarta banjur dingrêmi, ing dalêm têlung Jumungah bisa nêtês, nanging yèn ora dilongi êndhoge sok gagar ora bisa nêtês kabèh dadi wukan, ora enak pinangan, dene yèn ora disuprih anake mung digawe êndhog-êndhogan, yèn wis ngêndhog loro dijupuk siji, ngêndhog manèh dijupuk manèh, mêngkono ing sabanjure, iku ora gêlêm angrêm-angrêm, nganti bisa ngêndhog ping salawe utawa têlung puluh tarkadhang nganti patang puluh utawa sèkêt, mawa-mawa kuwat lan ringkihing babon, nanging iya nganggo êlêd nganti sapasar utawa wolung dina, wusana babon iku dadi rusak kuru awake tarkadhang banjur gêring, dadi ora bêcik yèn wong ngingu pitik ginawe êndhog-êndhogan.
Babon iku gumati bangêt marang anake, yèn isih esuk utawa udan, dikêmuli ing suwiwine dibèbèr sarta andhêkêm, anak-anake padha andhêsêl malêbu sajroning suwiwi utawa ngungsêl-ungsêl ing wuluning biyangne, nganti padha ora katon kabèh, yèn wis awan: dijak saba ana ing pawuhan sarta acêcèkèr, yèn olèh kêkeceran ora banjur dipangan dhewe, diwèhake anake nganggo muni: kruk-kruk, cêk-cêk, isthane nawakake pakolèhe kêkeceran mau, sarta banjur dirêbut marang anak-anake, êndi sing dhisik bisa pakolèh, mulane pitik anak-anak, yèn ora olèh pakan saka kang ngingu ora warêg mangan saka pangupayane dhewe, beda karo pitik kang ora anak-anak, sanadyan ora dipakan karo kang ngingu, iya bisa warêg saka gone ngupaya cucukan dhewe, awit sadina muput ora lèrèn mung golèk cucukan, yèn ana bêbaya wolung arêp nyambêr, biyangne enggal anglumpukake anake muni kruk-kruk, nyasmitani yèn ana bêbaya, kuthuk iku banjur nglumpuk andhêlik malêbu ing pandhêkêming biyangne.
Êndhog pitik iku maedahi bangêt marang manungsa, enake luwih sapêpadhaning êndhog ing alam donya, kêna ginawe woworan kuwih-kuwih utawa bêrgêdèl, putihe ora dikatutake awit marai amis, lan manèh ginawe tômba kuwat iya kêna, diuntal mêntah, utawa diubêk karo konyak, nganggo didokoki mrica pala, putihe dibuwang, utawa dicêplok madon iya maedahi, nanging wong Jawa ora nêngênake marang êndhog pitik, milampu êndhog bèbèk, sing nganggit iya milih êndhog bèbèk, amarga gêdhene mèh tikêl sarta rêgane murah, paedahe ora rinasakake mung waton warêg dhuwite sathithik, bôngsa Eropah ora nganggo êndhog liyane êndhog pitik. Ing tanah Eropah êndhog pitik mung digodhog madon pinangan karo uyah, ora ana carane didadar utawa dicêplok, rêgane ing ngêndi-êndi padha bae: nglimang sèn.
Ing ngisor iki araning pitik sawatara dalah wulu sarta cènggère, kaya ta: Ayam alas, Cadhong, Cêmani, Cêmara, Rob, Kopèk, Trondhol, Tukung, Tlêkun, Sônggabuwana, Walik, Jêpun, Jambul, Brumbun, Bêkisar, Wulune, irêng
tanah Eropah, pasabane ing rawa, panguripane iya mangan iwak rawa.
Eropah pasabane ing sawah utawa ing patêgalan tuwin ing ara-ara, lan ora bêtah marang ing adhêm.
i. Pitik motyara, nêtês sarta dumunung ing tanah Jêpan, utawa ing nagara Cina, kêna diingu ing wong.
j. Pitik banyu, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah, pasabane ing banyu sarta bisa nglangi kaya bèbèk, panguripane mangan iwak cilik-cilik.
k. Ayam alas, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah, ayam alas sabên têmpuk karo bangsane anaa ing ngêndi-êndi amêsthi tarung, tanpa sabab.
kêbo sapi dikandhangake ana sajroning omah, patarangan pitik ana ngomah, ora ilok.
Yèn cawang ditancêbake ginawe lantaran panggèndènging prau diarah minggire, diarani:
kang wis anduwèni têgês rambah, ginawe luwih rambah manèh, kaya ta: Krêmbyah, dadi: pating krêmbyah. Klolor, dadi pating klolor enz.
(W.H.) têgêse: pangkat, iya iku kang kawênangake mêmangkat pagaweane wong cilik ing padesan, lungguhe saparoning lurah.
Salantara, salimba, paswa, pasula. 2. zie srandu kênong. 3 zie srandu katuranggan.
Pasên punika pathokanipun dhawah dintên Akad sasampunipun tanggal kaping 21 Marêt, ingkang anglêrêsi wulan Jawi tanggal kaping 15. Kawastanan purnama, utawi dintên Akad salêbêtipun April sasampunipun purnama, jèrènganipun:
Manawi tanggalipun 21 Marêt, sawêg tanggal 1 dumugi ping 14 wulan Jawi, punika sanadyan salêbêtipun 14 dintên wontên dintênipun Akad, dèrèng dipun angge pasên, ananging ngêntosi dintên Akad salêbêtipun April ingkang nglêrêsi wulan Jawi sasampunipun purnama, kados ta: manawi tanggalipun Jawi:
Akad, tanggalipun Walandi 21 Marêt, punika pasênipun wontên Akad ping 22 Jawi, dados wontên wulan April ping 11.
Manawi tanggal 21 Marêt, Jawi ping 14, pasênipun dhawah ping 22 Marêt, utawi ping 15 Jawi, purnama.
Pasaran zie dina. Wiwite ana dina lêlima (= pôncawara)
Sri - wetan. / Paing - Bathara Kala - kidul. / Pon - Bathara Brama - kulon. / Wage - Bathara Wisnu - lor. / Kliwon - Bathara Guru - ngisor dhuwur.
Pasaran iku duwe nêptu dhewe-dhewe, pêrlune diworake lan nêptuning dina pêpitu (= saptawara) kanggo anggolèki tibaning dina bêcik, kaya ta:
Kliwon = môncawarna, nêptu 8, watêke: micara, bisa nganggit-anggit basa.
Lêgi = pêthakan, nêptu 5, watêke:
Wiwite wong Jawa ing jaman kuna gawe pasetran = ara-ara pitara, ginawe panggonan wangkene wong mati, ora kapêndhêm, mung kalinggihake bae, nalika taun 64 P.R.I 99-8.
Ciri pustaka ladhang jaran wulu kuning duwe unyêng-unyêngan ana ing lambung kiwa, watêke bêcik, kang ngingu
tuhu musthikaningrat / dadya sudarsana / sagunging pra wanodya / ambêg puspanjali //
iwak, dumunung ing tanah ngêndi-êndi kang hawane sêdhêng, pasabane ing pasisir, panguripane nyolong iwak, kayadene
têgêse: sabarangan, kuwajibane winênang ambawahake para wadya kriya kabèh kaparingan lungguh bumi desa 300 karya utawa 75 jung.
zie padang. Pawon dhahar para en têngahan, zie abdi dalêm wadon no. 15, 16, en 17, pawon marêp mangetan, utawa mangalor sarta wong duwe gawe mênyang pawon, dadi pangane Bathara Kala.
Lêlakon bêgja cilakaning wong, kaya ta: wong wadon anglarani arêp duwe anak, wong lêlaku arêp tinêkakake ing janji sapêpadhane, iku wis kapathok kalakone ana ing wayahe dhewe-dhewe ing dina tibaning lêlakon mau kaya ta:
pêcahing wiji, iya iku wiwite ngetung iji manèh, lan kapêcah manèh diarani: wêlas, têgêse: êlas, kapêcah manèh diarani: likur, pênêre ngarêp wungkul, dadi perangan têlu, wiji, wêlas, wungkul. Salawe anut lêr-lêraning lawe, cacahe 25 lêr, banjur diarani: salawe. Sèkêt, wutuhing têmbung ngarêp: saikêt, têgêse: sasingsêtaning tali, iya iku sagandhènging lawe, salawe lêr ping pindho. Sawidak = saidak.
Wiwite gajah pinalanan, saka anggite Prabu Hèryanarudra ing Gilingaya (Jaka Puring), lêstari nganti saprene, sinangkalan: marganing naga anaut = 385. P.R.II. 68-2.
Wiwite lara plênthing kasumurupan saka sarjana Ngarab aran Akarfen, dhoktêr ing Aleksandri.
Araning palakirna kang muni ing layang Tjent. Tjeb. sawise Sèh Amongraga têmu lan Kèn Tambangraras, ana ing dhukuh Wanamarta, kaya ing ngisor iki:
Nôngka, Carême, Cêpêdhak, Rambutan, Kêcapi, Kurma, Kokosan, Kuwèni, Kuwèlêm, Kawista, Kaleca, Kaluwih, Kaluwak, Kilayu, Kalêmbak, Kapundhung, Kêpêl,
thukul ing alas, wohe kêna ginawe urus-urus, nanging yèn kakehan ambilaèni.
Araning pala kasimpar kang muni ing layang Tjent. Tjeb. sawise Sèh Amongraga têmu lan Kèn Tambangraras, ana ing dhukuh Wanamarta, kaya ing ngisor iki: Otèk,
Araning pala gumantung kang muni ing layang Tjent. Tjeb. sawise Sèh Amongraga katêmu lan Kèn Tambangraras, ana ing dhukuh Wanamarta, kaya ing ngisor iki:
Katès = katela gantung. Gêdhang enz.
Kang aran pala kasimpar iku samubarang kang lumrah tinandur (= ingulurake) kalawan wijine ana ing patêgalan, utawa ing pakêbonan, wohe sumèlèh ing lêmah, kaya ta: krai, timun, yèn tinandur ana ing pakêbonan, ana kang dilanjari.
Waloh, yèn tinandur ing pakêbonan mêsthi dilanjari, mung waloh bokor kang ora.
Bligo, rinambatake ing wit-witan, J.Z.I. 74-7 v.o.
Kang aran pala kapêndhêm iku samubarang kang lumrah tinandur ana ing patêgalan, utawa pakêbonan,
Kang aran pala gumantung iku wit-witan kang ora lawas umure, kaya ta:
Arèn, nanas, katès utawa katela gantung, gêdhang enz. J.Z.I. 75-5.
Ing ngisor iki araning pala kasimpar, pala kapêndhêm, pala gumantung, pêthikan saka layang Cênthini sinawung ing wangsalan, nalika Sèh Amongraga mênyang
minggah ing ardi = sumêngka. / Sêmanggi, sumêlanging ati = sêmang-sêmang. / Wi, basa krama adi = kawi. / Waluh, toyaning tangis = luh. /
dumunung ing tanah Eropah, gulune luwih dening lêmês, bisa ngingêrake cucuke ana ing buri, sarta lenggok-lenggok. b. id. c. id. mangan tawon. d. id. wulune lurik. e. Ing pulo Jawa: platuk watu lan platuk bawang.
f. Platuk bawang nêtês sarta dumunung ing tanah Ustraliyah, kabisane kajaba mabur: bisa ngangkrok ing wit-witan, mangan ulêr cilik-cilik, kang ana sajroning kayu garing, panggolèke sarana landhêp sarta kuwating cucuke nganti bisa nugêlake panging kayu kang gêdhe- gêdhe. g. h. i ... id. mung seje wulune sawatara.
Dhangkèl plisa iku kalêbu ing wisa uga, sarta durung kasumurupan gawene.
wangsalan Tjent. kayu pinasah = alus.
Dhangkèl plasa kuning iku yèn pinangan angêndêmi, êndême anggliyêr ora duwe kaelingan sarta nganggo mutah, yèn kaduk pamangane ambilaèni, panawane durung kasumurupan, mulane dhangkèl plasa kuning sok pinangan ing wong, amarga kliru kinira dhangkèl plasa lumrah, iku pancèn enak pinangan, rupane padha kaya bêsusu, bedane plasa kuning lan plasa lumrah, mung katitik saka rupaning kêmbange, plasa kuning kêmbange iya kuning, plasa lumrah kêmbange abang. Kayu plasa kuning yèn ginawe olah-olah kukuse anglarani mripat.
Iku bangsaning manuk, dumunung ing tanah Mêsir, pasabane [pasa...]
[...bane] ana ing pasisir utawa ing rawa, panguripane môngsa iwak.
kanggo kasênêngan D.K. 1835 no. 53.
Oyod pule pandhak, iku kêna ginawe tômba cacingan, utawa racêk, tumrap ing manungsa utawa khewan, ingatase oyod pule pandhak kang gêdhene sajênthik, tumrap marang wong tuwa 1 dim, tumrap marang bocah ½ dim, tumrap marang jaran enz. 2 dim.
Iku dumunung ing tanah Eropah, mangan daging mêntahan drêmba bangêt.
Kang nganggit gêndhing playon ayak-ayakan, Prabu Kanwa = Kano, en zie Kartapati letl. c.
Playon lima, Playon barang ... zie gend.
Ing ngisor iki araning pêlêm sawatara, kaya ta: êndhog, adas, êmbat, nanas, candhi, canthik, canthuk, cangkok, kunir, katela, kopyor, kopyok, kopèk, dodol, dodol nanas, dodol carang, dodol katela, dodol sari, dodol sêdayu, dodol lele, dodol madu, daging, dugang,
golèk, gadhung, bêruk, bêku, bala, blênyik, blabur, bathok. J.Z.I. 277-9.
ampêlêm, poh, pangga, malam, mangga, môngga.
Iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing tanah Asiyah saurute.
Iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing nagara Mêsir, pasabane ing bêngawan Nil, mangan iwak kali. Lan manèh manuk plaminggu iku dianggêp dewane wong ing nagara Mêsir, awit bisa nyirnakake ula kang mawa wisa.
Iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah têngah, pasabane ana saurute gunung Alêp. Palêg iku bisa cumbu kayadene manuk dara, yèn digêtak banjur mabur kalangan, baline nganggo ambandhang utawa nyangkêrêm manuk liyane. Ana bangsaning palêg manèh patang warna: mung seje wulu sawatara.
gamêlan ... (kaniyagan). Sinuhun Ratu Tunggul ing Giri, yasa gamêlan laras
a - u - o - u - o - a - u - o . // 8 - 8 - 8 - 8 - 8 - 8 - 8 - 8.
Voorb. // Praja ing Ngawantipura / rêrêngkêd kentir ing ranu / kudamakna raganing ngong / anyarah
Anane plangkan gamêlan kayadene saiki, mari digantung kayadene gong, iku anggite Prabu Brawijaya V ing
ginawe pasagi, ing ngisor diukir, têngahing plangkan nganggo pêthèn piranti wadhah santên, kawat tuwin kosok, saka anggite Kangjêng Panêmbahan Buminata putra dalêm P.B.IV.
Dhapuring kêris pulanggêni luk 5 nganggo sraweyan sarta grènèng.
(W.H.) mirit panggonan keblating jagad.
patih jaba arya ... P.N. no.11.
of gandhik. 1. Nugêlake pipisan utawa gandhik, 2. mipis: barange dijupuk saka ngarêp, 3. nglumahake pipisan, racikane kang arêp pinipis durung miranti, 4. mipis marêp mangalor utawa mangidul, dadi pangane Bathara Kala.
Pangantèn kêtêmu misan, nganggo isarat macul pipisan (liniru tumpêng) yèn ora mêngkono: dadi pêgatan, zie nut Jêmbawan.
sadulur lima wadon papat, lanang siji P.R.I. 197 (27)
Ciri pudhak angrêm, palanangan jaran bêlang ora ana têrusane, watêke ala, kang ngingu kêrêp kalaran.
Dhapuring kêris pudhak satêgal luk 5 nganggo kêmbang kacang, sogokan, sraweyan kapêkak.
Sêsiratan nyika gancak anda: tinarik ing jaran papat.
Sêsiko swanidho: tinarik ing jaran loro.
Gintha tinarik ing gajah. zie kareta.
bujaning ratu (1200) Be, 2. Prabu Banjaransari, sinangkalan: rupaning janma netra tunggal (1211) Alip, 3. Prabu Mundhingsari, sinangkalan: candraning mantri netra tunggal (1231) Dal, 4. Prabu Mundhingwangi, sinangkalan: sirnaning buta paningaling ratu (1250) Jimakir, 5. Sri Pamêkas, iya Prabu Gôndakusuma, sinangkalan: sucining salira netraning nata (1254) Ehe, 6. Prabu Siyungwanara, sinangkalan: sirna ilang gunaning wong (1300), banjur karusak
pajangan (patanèn) bantale ngundhung-undhung saka dhawuhe Dèwi Sri nalika sare ana ing
1. Pangeran Sarip Muhsin, putrane Sultan Ibrahim Asmara Alkadad, ing
sadulure nak-sanak, sarta Sarip Muhsin dadi gurune Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan Mangkurat Kartasura, mulane kaparingan sêsêbutan Pangeran.
1. Paramasastra, têgêse: pakumpulaning sastra sarta têmbung, dadi pujôngga iku kudu sumurup sarta bisa marang kaluwihaning sastra satêmbunge, tuwin kudu bisa marang sastra kuna-kuna kang kalaku ana ing tanahe dhewe-dhewe.
2. Paramakawi, têgêse: pakumpulaning têmbung Kawi lan sastrane, dadi pujôngga iku kudu bisa marang kaluwihaning têmbung, iya iku têmbunge wong kuna kang ingaran: Kawi utawa Sangskrita, kang wus kaanggit dadi wyakarana.
3. Mardibasa, têgêse: pranataning têmbung, dadi pujôngga iku kudu bisa gawe adangiyah matrapake têmbung: krama, madya utawa: ngoko, apadene basa kadhaton, sarta tumindaking silakrama.
4. Mardawalagu, têgêse: pakumpulaning têmbung kang rinêngga ing têmbang, dadi pujôngga iku kudu bisa marang petunganing têmbung ing sadirga-dirgane, sarta kudu lêbda ing laras kêndho kêncênging lagu, apadene kudu bisa têgêse: caraka basa, dasanama, pralambang, wangsalan sapêpadhane.
5. Môndraguna, têgêse: agal lêmbut, dadi pujôngga iku kudu bisa marang agal alus, agal: marang pagawean, alus: marang agama, sarta marang ngèlmu kang samar-samar.
6. Awicarita, têgêse: pakumpulan carita,
dadi pujôngga iku kudu bisa carita kahanane ing jaman kuna-kuna kang kocap ing layang-layang utawa kandhane wong tuwa-tuwa.
7. Nawungkridha, têgêsipun:têgêse. duga watara, dadi pujôngga iku kudu bisa mirasat kang dadi jawab marang pitakone wong liya kang durung kêlair.
8. Sambegana, têgêse: elingan, dadi pujôngga iku kudu eling marang lêlakon kang wis kalakon, utawa kang durung
jaran mungsêr ana ing lambe kang dhuwur, watêke: bêcik, titihane Jayèngrana ing palagan, yèn ginawa prang unggul jurite.
Ciri pujôngga ngumbara, jaran wulu irêng duwe unyêng-unyêngan ing lambe dhuwur, iku gêdhe prabawane, Senapati Jayèngrana singa kang katrajang gêmpur, iya iku titihane, kaya ta: Bathara Wisnu, luwih jayane.
Payasa dhaharane para dewa P.R. III 31-9 v.o.
zie abdi dalêm pangrêmbe II. Ing ngisor iki anane payung kuna:
5. Êndhog satugêl (ing dhuwur putih, ngisor kuning atal, banjur sèrèt, corèk ing jêro lung-lungan) agême pangeran sêntana.
9. Ijo sèrèt, agême: a. Putra dalêm kakung putri saka buri kang isih timur. b. Wadana.
10. Ijo byur, payunging kaliwon.
Putih sèrèt, agême riya panji sarta radèn ayu: wayah buyut dalêm.
4. Padhang bulan atal (ing dhuwur kuning atal, ngisor putih banjur sèrèt) agême putra dalêm kakung putri saka ampeyan.
3. Padhang bulan gilap (ing dhuwur gilap, ing ngisor putih banjur sèrèt) agême putra dalêm kakung pambajêng saka buri.
8. Padhang bulan ijo (ing dhuwur gilap, ngisor ijo banjur sèrèt) agême kangjêng radèn adipati.
2. Gilap ora têrus, ruji, dhandhan sarta simbare kalilan nganggo kêncanan, nganggo manuk dewata, nanging nganggo sikil, iku agême: a. Garwa dalêm kangjêng ratu. b. Kangjêng gusti pangeran adipati anom. c. Putra dalêm kakung putri saka ngarêp kang wis jumênêng pangeran (kangjêng gusti pangeran arya) sarta Kangjêng Ratu. d. Putra dalêm kakung putri saka buri yèn kaganjar nama panêmbahan, utawa adipati (anane saiki Kangjêng gusti pangeran arya) apadene kangjêng ratu alit. e. Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunagara.
1. Gilap têrus nganggo bara, ruji dhandhan sarta simbare: kêncanan (prada) nganggo manuk dewata tanpa sikil, agêm dalêm Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan.
6. Byur atal tanpa sèrèt, upacarane putra dalêm kakung putri saka ngarêp.
7. Byur atal nganggo sèrèt agême: a. Putra dalêm kakung putri saka ngarêp kang isih timur. b. Garwa dalêm kang nama radèn ayu. c. Upacara dalêm.
Agême songsong pangeran santana dhasar kuning corèk lunglungan, dhandhan cèt-cètan nganggo tunjung.
Agême songsong pêpatih dalêm, dhasar putih corèk modangan, dhandhan cèt-cètan nganggo tunjung.
Agême songsong wadana santana dhasare putih, wadana dudu santana: ijo, corèk lunglungan, dhandhan cèt-cètan, santana nganggo tunjung, dudu santana ora nganggo tunjung.
Pamor: udanmas, adêg têlu, adêg sapu, ujung gunung, ombak mas, ombak banyu, rondhuru, kênanga
pratelane Ngabèi Jayasukadga abdi dalêm panèwu pandhe nalika taun 1830 kaya ing ngisor iki:
Iris-irisan pandhan, Udan mas, Adêg kurung, Adêg sapu, Ujung, Ujung gunung, Ombak banyu, Roning siwalan, Rondhuru kênanga ginubah, Kêmbang anggrèk, Kêmbang krambil,
i - e - o - i // 8 - 8 - 8 - 8
Voorb. // Janur pitu sun wastani / sinêmbadan ing karsane / ingsun pupus raganing ngong / yèn tan tinimbangan ing sih //
têgêse: bisa gawe ngêsing wayang kang nuju dadi lêlakon.
wangsalan Tjent. kang tansah jurit = prang.
Iku bangsaning kalong, dumunung ing tanah Indhu, mangan wowohan, ananging wong ing tanah Indhu nyaritakake yèn pamping iku sok nyêrot gêtihing wong utawa bangsaning
kuthi, tawing, tamping, wala.
Pang. A. tundhuk lan ingkang raka Susuhunan Mang. R. Kartasura, sinangkalan: suci luhur rasaning ratuSengkalan: suci luhur rasaning ratu (1604 A.J., 1681/82 A.D.). (1604) Je.
Kangjêng Gusti Pangeran Adipati Pugêr ing Kartasura karsa yasa wayang purwa, babone wayang saka Mataram, Arjunane: mangu, amêcahi rêrênggane ratu sabrang liyêpan sarta panthêlêngan, nganggo kulambi sikêpan gêdhe, nganggo
pêdhang. Yaksa panyarèng sagolongane nganggo kulambi, kang ginawe sangkalan: yasa buta wadon, mripat siji tangan loro, dipraboti kaya panganggone buta lanang nganggo clana, nganggar kêris, dadi wis kaya buta lanang, dhasar yèn jagongan nganggo malangkêrik, ing padhalangan angarani buta: kênya wandu, kajupuk saka wujud lan prabote mau, unining sangkalan: yaksa nêmbah rasaning raja = 1625.Sengkalan: yaksa nêmbah rasaning raja (1625 A.J., 1701/02 A.D.).
Iku bangsaning khewan nganggo cocor kayadene bèbèk, kalêbu bangsaning trênggiling, dumunung ing tanah Ustraliyah, pasabane ing rawa, mangan iwak loh.
Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B. III. pêpanggihan lan ingkang paman Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan H.B. I ana ing desa Giyanti bêdhami lèrèning prang taun 1682.
Iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah, sabên manuk iku katon agawe kêkêsing atine wong, awit sok banjur ana pagêblug.
nyai agêng ... zie Sel. no. 3.
' = kobongan zie P.R. IV 196-3.
nyai agêng ... zie K.G. no. 6.
zie srandu kêbo sapi en zie lacak.
Kang diarani pathêtan iku cengkoking rêbab. Pathêtan iku lungguhe ana ing gamêlan slendro, padhane: sêndhon, lungguhe ana ing gamêlan pelog.
Dhapuring kêris puthut: bênêr, gandhik nganggo pêthan pandhita.
Pathêt nêm, sanga sarta manyura:
zie Kartapati letl. e. Pathêt nêm iku unining gamêlan ing wayah sore têkan bêdhug bêngi.
a. Kang diarani pathêt nêm: 1. Pathêt nêm gêdhe. 2. Pathêt nêm cilik. 3. Pathêt nêm lasêm. 4. Pathêt nêm kêdhung.
b. Kang diarani suluk pathêt nêm: 1. Suluk kaloloran, iku kanggo yèn kadhatonan. 2. Suluk lasêm, iku kanggo yèn mêntas jaranan. 3. Suluk talutur, iku kanggo yèn susah of mati.
c. Kang diarani grêgêt saut: 1. Grêgêt saut ada-ada, kanggo yèn jêjêr. 2. Grêgêt saut astakusala, laras barang miring, kanggo yèn ngarêpake jaranan, utawa yèn nuju prang kêmbang Bambang manah Buta. 3. Grêgêt saut pathêt nêm gêdhe. 4. Grêgêt saut pathêt nêm cilik.
d. Kang diarani playon pathêt nêm: 1. Playon tanggung pinjalan. 2. Playon kanggo pêrang gagal.
e. Kang diarani ayak -ayakan nêm: 1. Ayak-ayakan nêm gêdhe. 2. Ayak-ayakan nêm cilik. 3. Ayak-
tlutur barang miring, iku kanggo yèn wayah susah utawa mati.
c. Kang diarani grêgêt saut: 1. Grêgêt saut sanga gêdhe. 2. Grêgêt saut sanga cilik. 3. Grêgêt saut manyura gêdhe.
d. Kang diarani playon pathêt sanga: 1. Playon sanga gêdhe, 2. Playon sanga cilik ... kanggo pêrang kêmbang, iramane mundhak sêsêg tinimbang karo playon nêm. 3. Yèn wis wayah mênêng jam 3, playone aran: srêpêgan sanga, iramane mundhak sêsêg manèh tinimbang karo playon prang kêmbang.
e. Kang diarani ayak-ayakan sanga: 1. Ayak-ayakan sanga gêdhe. 2. Ayak-ayakan sanga cilik. 3. Ayak-ayakan jêngking.
a. Pathêt manyura iku unining gamêlan ing wayah bêdhug têlu (= satêngah papat) têkan byar, nanging pathêt manyura gêdhe kêna sinilih ing wayah sore (= pathêt nêm) yèn nuju kadhatonan, utawa paseban jaba, apadene babak unjalan.
b. Kang diarani: babak unjalan iku yèn nuju jêjêr utawa adêgan liyane, môngka ana wayang kang têka, muni gêndhing utawa ladrangan, iku kang diarani babak unjalan mau.
c. Kang diarani: playon pathêt manyura, iya aran: playon pathêt manyura, iramane
kathira, dahri, darika zie yuyu.
1. Kw. kaping, 2. W.H. tênggêl. 3. Bangsaning manuk kaya ta:
a. Ping nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah unine kaya swaraning musik.
d. Ping nêtês sarta dumunung ing tanah Eropah têngah, mangan wowohan, swarane bêcik bangêt, sarta yèn diingu bisa cumbu, lan supaya wuwuh ing bêcike swarane mripate karo pisan diwêsi bang, supaya picak.Kelanjutannya pada hal. 1474.
Araning panganan kang muni ing layang Tjent. Tjeb. sawise Sèh Amongraga têmu lan Kèn Tambangraras, ana ing dhukuh Wanamarta, kaya ing ngisor iki: êntèn-êntèn,
zie sasi (4). Ing ngisor iki petung lakuning pangantèn:
Bêsar, Sura, Sapar ... Aja mangetan lan mangulon.
Pangantèn yèn kêpêthuk: sampeyan dalêm: ora nyimpang, sampeyan dalêm kang karsa nyimpangi: banjur tindake.
Wiwite putrane panjênêngan ratu saka ampeyan, yèn dadi pangantèn têmu ana ing kapatihan, nalika jumênênge Prabu Basukèsthi ing Wiratha, sinangkalan: barakan tataning gati (550) P.R. IV 61- 3.
Wiwite pangantèn sapasar kaundhuh saka Prabu Brahma Raja ing Gilingwêsi besanan karo kang rayi Prabu Wisnupati ing Mêndhangkamulan, têmuning pangantèn barêng wis sapasar: kaundhuh, kanggo tuladan tumêka saiki, sinangkalan: bayu bahni toya muksa (435) P.R.II. 191-4 v.o.
Wiwite ana pangantèn têmu banyu mili, saka Prabu Brahma Raja ing Gilingwêsi, besanan karo kang rayi Prabu Wisnupati ing Mêndhangkamulan, putra loro têmu seje dina, tinulad tumêka saiki P.R.II. 214-5.
Têmuning pangantèn nganggo isarat, kang lanang nganggo nglangkahi jôntra, wusu, likasan sarta kukusan, iyan, ilir, enthong. Kang wadon anglangkahi garu, waluku, sarta pacul, linggis, iku miturut agama Sambo P.R.II. 23-7 en 8.
zie gend. en zie rawit. Bangsal pangrawit iku gawan saka Kartasura panggawane barêng lan têdhak dalêm pindhah marang Surakarta, sinangkalan: barakaning pandhita winayang tunggal (1670).Sengkalan: barakaning pandhita
Putrane Kangjêng Radèn Adipati mau, mantu dalêm P.B.IX.
c. Radèn Tumênggung Atmadiningrat (Radèn Ngabèi Mangkudipura Kaliwon Urdênas).
1. zie abdi dalêm pangrêmbe, 3. Zie W.H. têgêse: bumi sêsêliran, iya iku bumi kang ngladèkake abon-abon, kaya ta: bêras, kayu, lênga, pari, uyah, kapuk, kopi sapanunggalane, apa manèh bumi kang kondur sumampir ana kabupatèn pangrêmbe, dadi pajêg dhuwit iku minôngka pêpancène kalangênan dalêm kang wis ambobot, yèn wis miyos kaparingake dadi lungguhe ing putra, banjur diunus saka pangrêmbe manèh, dadi lungguh kasêntanan, mêngkono sapêpadhane, dadi têmbung: pangrêmbe mau duwe murad: pangrêrêm, utawa: panandhon, anane bumi pangrêmbe dhèk jaman Mataram, jumênênge Ingkang Sinuhun Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma, 4. zie rêmbe (a, b).
Saripan, 10. Radèn Pangulu Tapsiranom V (Kêtib Arum)
(W.H.) têgêse juru alas, kuwajibane amèk kayu jati ing alas, kaparingan lungguh bumi desa 112 karya, utawa 28 jung.
(W.H.) kagawa saka lungguhe 25 karya, utawa 6 1/16 jung, kuwajibane dadi sor-soraning panèkêt, iya uga ngêrèhake palaku utusaning
Têmbung: lubar = lêbar of ibra, dadi yèn wong anggugat ora têka ing dina kang ditamtokake, banjur kaibrakake J.W.
kabèh kawulaningsun padha sira kawruhana pingil masalahe wong alêlungan, kang muni ing dalêm kadis.
1. Tan alaba, 2. Olèh laba, 3. Nora bêcik, 4. Tan alaba rêkasa anèng paran, 5. Nêmu laba, 6. Tan nêmu laba ilang gawene, 7. Prayoga nêmu rahmating Pangeran, 8. Lara ana ing paran, 9. Nêmu pati,
walang, utawa mangan wowohan, watêke alihan, ora tahan marang adhêm.
haksana, nêdha K, dhahar K.I. madhang N. bukti. baksana.
Sabêcikane mangan warêg bêcik mangan kurang. Sabêcikane mangan kurang bêcik mangan saanane. Sabêcikane mangan saanane bêcik mangan satêmune. Sabêcikane mangan satêmune bêcik mangan saluwene. Sabêcikane mangan saluwene bêcik puwasa sakuwasane P.R.III. 163-1.
1. Wong mangan ajang godhong pucukan. 2. Karo têturon. 3. Karo lumaku. 4. Karo ngore rambut. 5. Sêga isih panas ... Kabèh dadi pangane Bathara Kala.
(W.H.). Kang diarani: wong pinggir, iku asline wong desa Makamhaji, mula-bukane mangkene: dhèk timure Ingkang Sinuhun Kangjêng Susuhunan P.B.I. (Mataram akir) diinyakake marang wong liya- liyane ora karsa nêsêp, barêng wong pinggir banjur karsa, barêng jumênêng ing Kartasura wong pinggir kamijèkake macung ing ngarsa dalêm dhewe, utawa sabên ana babaran putra nganggo ngladèkake inya lêstari tumêka saiki, dene parentahane kasusupake marang Kabupatèn Bumigêdhe zie gêdhe.
Nayaka, Partiwa, Bupati, Tumênggung, Partiwadya, Batha, Sumantri, Partiwabala,
sarta dumunung ing tanah Eropah sisih lor, pasabane ing sagara anjêndhêl, ngupaya pangan iwak.
1. Wiwite ana panggung dhèk Karaton Ngastina panjênêngane Prabu Dwipakeswara = Palasara, sinungan gathita ing dhuwur pisan, tinulad kayadene karaton ing jaman saiki, sinangkalan: rasaning waudadi karungu muluk (646). 2. Dadine panggung
ing gadêbog aran: panggungan, kang nata aran: nyumping, utawa: panggungan = sumpingan. Panyumpinge kudu urut kang gêdhe dhisik saka pinggir banjur maju ma-Dilanjutkan pada hal. 1487b.
W.H. Ing ngisor iki sêsêbutan utawa pangkat lan kuwajibane para putra santana sarta punggawaning ratu ing jaman kuna ingaran: waduaji, kaya ta: 1. Ôndhamoi Wbk. = tôndhamoi W.H. têgêse: limpad marang pakarti, kapatah amêminta pagaweaning abdi dalêm kriya. 2. Arya, têgêse: luhur utawa padhang. 3.
wong cilik kang ora nyôngga gawe, ngindhung utawa magêrsari, nyagakpat. 25. Kaliwon, têgêse: kapiji utawa rong èwu. 26. Kalang,
sagunging kayu kang singit-singit. 30. Kajinêman, kang kapatah ngulat-ulatake laku kadurjanan sajroning nagara.
31. Kiyai utawa: kaki, têgêse: pituwa. 32. Kabayan, kapatah dadi lantaran. 33. Kangjêng, têgêse: ingkang suku. 34. Daksa utawa: jaksa, têgêse: sujana utawa: wicaksana, kabubuhan
cilik kang nyôngga gawening ratu, lungguhe saparoning paragak. 46. Sikêp, têgêse: nyêkêl. 47. Susuhunan,§ Padha kaya pitakon ôngka 19. têgêse: pêpundhèn. 48. Singasari, têgêse: singabarong, iya iku prajurit kang kapatah rumêksa para biyadaning ratu. 49. Wirancana, têgêse: anglingan, iya iku prajurit miji. 50. Wuruk, kusiring padhati, titihane panjênêngan ratu yèn bêdhat pikat mênyang alas. 51. Wirasinga, têgêse: pikuwat, iya iku prajurit jaba. 52. Wirajanu, têgêse: panglingan, iya iku prajurit pinilih. 53.
58. Pane? têgêse: panggondhèl. 59. Panêkar, têgêse: rowanging wadya utawa madhangake têmbung. 60. Panèwu, têgêse: golongan utawa: sèwu. 61. Panêmbahan = kang sinêmbah. 62. Pandêlêgan, juru tênung of nujum. 63. Panji, têgêse: têtunggul utawa banthèng, sor-sorane lurah pangarêping prajurit. 64. Panjang jiwa of panjang jihwa, kang kabubuhan andhawuhake parêntah (jiwa = nyawa, maar jihwa = lidhah). 65. Panunggul, kang kapatah ngêrèh para kawula magang. 66. Pêcattôndha of pêcat ôndha, têgêse: uwaling têtêngêr, iya iku wadana pabeyan sarta pabandaran (of kabandaran) laut. 67. Prajurit = pêrang. 68. Prajurit sinêlir = kanthi kang ora adoh. 69. Prameya, têgêse: bôngsa linuwih. 70. Pragak, têgêse: tugu, kawajibane ngrampungi prakara cilik ing desa kang kêna dirukun,
lungguhe saparoning lurah. 76. Pasêpan, têgêse: têlik. 77. Pasingsingan, kang kapatah mariksani wadya kriya. 78. Palimpingan, juru pralambang, utawa ulah jangkaning praja. 79. Palingsingan, kang kapatah ngêrèh wadya anon-anon. 80. Pujôngga, wong wignya, kang kapatah ulah
Prabu Kusumawicitra ing Mamênang jêngkar marang Pêngging sinangkalan: swaraning pandhita kasalira (877) boyonge sinangkalan: anrus swaraning salira (879) Je. 2. Prabu Citrasoma, sinangkalan: netraning bujôngga salira (882) Wawu. 3. Prabu Pôncadriya, sinangkalan: hèsthi saliraning naga (888) Dal. 4. Prabu
muluk ing jagad (1055) Dal. 7. Prabu Andayaningrat II, sinangkalan: ratu ngrasa luhuring jagad (1061) Jimawal. 8. Kalana Prabu Tunjungseta, sinangkalan: tanpa swara tanpa rupa (1070) Je.
Umbul Pêngging kaêjogake ing kadhaton Surakarta nalika taun 1708.
Voorb. // Panêmbahan Madiun lingnya ris / nora nyana lamun wong Mataram / têka mangkono dadine / wong Mataram puniku / Wisamarta ingsun arani / marta lamis kewala / wisa batinipun / panêmbahan angandika / marang garwa tuwin para putra sami / padha sira dandana // B.M.
Dhandhanggula têgêse: ngajab mêmanis, utawa godhong kanggo paès, kang nganggit Susuhunan Kalijaga J.k. 1900 no. 63.Keterangan ini seharusnya untuk entri: Dhandhanggula (têmbang cilik)
Lim ing Batawi, marang Ingkang Sinuhun Kangjêng Sultan Agung Prabu Anyakrakusuma ing Mataram, nalika taun 1645. Utawa taun Jawa 1573.
Iku bangsaning manuk, nêtês sarta dumunung ing tanah Amerikah, mulane manuk iku diarani mangkono, awit yèn ana wong lara korèng, môngka nyêdhakake manuk mau, korènge amêsthi gègrèg, saka kataman daya prabawane manuk dhukun korèng.
Ciri dhukun maspikula, jaran wadon wulu abang duwe unyêng-unyêngan ing uwang, watêke bêcik, kang ngingu nêmu raharja.
Ciri dhukun mangsiguna, jaran wadon wulu abang surine sulak putih, watêke bêcik, yèn ginawa prang yuwana rahayu slamêt, luhur kang tinêmu.
Kadhatone ratu Jawa iku kang ditelad kadhatone Bathara Endra, aran-arane kaya ing ngisor iki:
Kori ijo kidul, kang malêbu marang kaputrèn, saiki aran: Wiwarakênya.
Ciri dhandhang aring-aring, unyêng- unyêngan jaran ana ing pok kuping, watêke luwih dening panas, ora bêcik dèn ingu.
jaran wulu irêng duwe unyêng-unyêngan mungsêr ana ing lambe kang dhuwur, watêke ala, gêringan kang ngingu, olèh pocapan ala.
Ciri dhandhang susumping, unyêng-unyêngan jaran ana ing kuping, lêt sanyari karo poking kuping, watêke ala, sabarang kang tinêmu anjalari kasusahan.
Ciri dhandhang sêsêngkan, unyêng- unyêngan jaran gumantung ing kuping, watêke ala, kêna ing panyakrabawa utawa
Ciri dhèndhèng wong, unyêng-unyêngan jaran manggon ana prênahing sangga wêdhi, iku ala bangêt, anyilakani.
Ciri dhandhang mangayah, jaran wadon wulu irêng duwe unyêng-unyêngan ana ing sikil kiwa, watêke: ala, kang ngingu utawa kang nunggangi: cilaka.
i - a - e - u - i - a - u - a - i - a // 10 - 10 - 8 - 7 - 9 - 7 - 6 - 7 - 12 - 7Teks tembang ada pada hal. 1484.
Dhêndhan kukudan iku lakuning dewa dina yèn ambênêri wuku Galungan, ing dalêm têlung dina: Ngahad, Sênèn lan Salasa, iku padha tiba kala, muni ing layang Cênthini kaya ing ngisor iki:
walêr sangkêr malih saprakawis / wuku satunggal nuju Galungan / nênggih dhungulan wastane / tigang dintên puniku / Dite Soma Anggara nênggih / Dewa Kala tri dina / ringkêl gung puniku / ringkêling para Jawata /
ana kari / ing dalêm tigang dina / sumêne aminggu / ingaran: dhêndhan kukudan / barang karsa tan bêcik kêna ing sarik / pangapêsaning dewa //
96 (12 enz.) x 4.
Yèn arêp ngarah bisane lumaku andhandhang zie laku letl.g.
ketagihan pake kubuntu :p By: Leo aku suka banged pake font ubuntu....keren aku suka banged pake font ubuntu….keren By: mbahatemo soal beginian, suwer! saya ndak ngerti mas.. soal beginian, suwer! saya ndak ngerti mas.. By: Ben lagi ngeflirt sopo, ron? kok sampe bela-belain nginstal ubuntu gitu? lagi ngeflirt sopo, ron? kok sampe bela-belain nginstal ubuntu gitu?
dokter spesialis kelenjar getah bening (3), ramuan obat kelenjar bening (3), pengobatan alternatif kelenjar geth bening (3), www kelenjargetahbening com (3), pengobatan kelenjar getah bening di leher (3), benjolan di leher
sowan dhateng NgaGusti éngkang Maha Gesang. Bènten sanget kalian langgam éndahipun, déné piyayinipun sampun tindak tilar anamung sedaya tiyang badhe setya nggendhong, tak gendhong kemana-mana, enak ta… manteb ta….”Pokoke ènèk énak, keénakan….. [uth ]
RADIO PURWOKERTO DIAN SWARA 98.2 FM
RADIO dian swara 98.2 MHz P U R W O K E R T O " Come Closer To You " RINGKASAN EKSKLUSIF Radio Dian Swara
Rasa pangrasa kudu dijaga utamané kanggo para priyangga pranata bangsa iki, jèr kabèh mau ana ing temah ya bakalan dèn suwuni pertanggungjawaban déning Gusti. Tindak, polah lan pocap apa kang wus sira tindakaké? Ngemu babagan kang migunani lan ngemu manpangat kanggo para nayaga apa malah dadi srimpet lan rubet riweting laku para warga. Sejatining Priyangga kang kacipta kanthi paédah lumahing asta anyenyadhong amanah wus diwajibaké mituhu, datan kena nerak sarak amrih prasaja lan sentosaning swasana. Ananging yèn awak kabèh bisa angrasakaké kabèh iku mau jebul wus oncat saka penggalih para prasaja pengemban dhawuhing bangsa. Ora ana babar pisan olah rasa pangrasa uga olah pikir menawa kudu migunakaké usus kang dawa kanggo nggulawenthah kahanan kang wus kebacut ora tata iki. Kepara malah amung bandha-donya kang dadi tujuan, déné kang kanggo tèdhèng aling-aling ya babagan urip lan uga panguripan. Urip lan panguripan kang amung di ibarataké mampir ngomb é.
Posted November 14, 2009 at 9:59 PM
Pak SBY ingon-ingone kok aneh aneh, pakanane dudu sega tapi duwit…. _______ hihihi, saking susah nggolek ingon ingon sing aeme godhong iku berarti mBak… [maztrie]
JUAL KALUNG KAYU, AKSESO RIS KALUNG HANDMADE :.
wah....tumben gelem gawe blog mas dani... sukses wae yo neng Bali...mampir neng
kok sing comment podo ngomong jowo yo,
roaming aku rek! kok sing comment podo ngomong jowo yo,
roaming aku rek! by: evan gawe kompani dewe wae bos... :-) gawe kompani dewe wae bos…
wes jian uangel tenan bahasane...mending moco kho ping hoo tenan....mumet bgt. wong kedokteran kok hobi ne nggo kat GY yo.... aq ngertine ORGY jeh...kwkwkwkwkw LINK
argggggggggghhhhhhhh kenapa aku gak bs lepas dr bayang2 mu…
padahal km dah jahat banget ma aku…
August 12, 2008 at 11:35 am
Ngelmu iku kalakone kanthi laku, Lekase lawan kas, tegese kas nyamkosani
Mongkone, Kang eling ko telat? mbok biyen2! ne saiki piye to! ngeladrah dadine? wajar Kang! aku ae ngelatih manuk siul lan ngomong asal manuke Beo! sing iso dilatih, ne sing lianne angel, mangkane akeh sing mirip Beo gara2 ssmpean ngelatih imla neng wong. yo sukur dadi tukang dokar asal ojo ngajari wong nyetir kapal mabur, sebab elmu ra gatuk.wong sing jenenge manungso iku kan pun duwe Sumber Dayane dewe. kok wani2 sampeyan ngelatihe? tego2ne manungso dipadani manuk kang kang????
By eclipse on Dec 6, 2009 | Reply
wes gak tak moderasi wid, kecuali kata-kata sing “ngglambyar” :)
senengane absen, wooo… kebiasaan “absen” yo? hahaha….
ki Manteb? hehehe… sukses buat Pasoepati.Net
tetep nulis ya Ki, biar qta tambah pinter kyk Kiki. Kpn nih jd Dokterx?
November 11, 2009 at 9:06 PM
Iya, Insya Allah tetep eksis nulis…mohon do’anya biar bisa
pitakone ibu karo sajak melehne karo kebiasaanku kang beda karo dino-dino sak durunge. “Nggih bu, sakniki nek enjing wonten jam tambahan.” Wangsulanku goroh marang ibu. Arep blaka sutha yen jan-jane ngono aku gur selak kepengin cepet-cepet ketemu karo Evi, hayoo genah isin. Mengko gur kanggo poyok-poyokan wong sa-omah. Rampung nganggo sepatu, trus nyandak tas ing dhuwur kursi teras. Sepeda jengki tak tokne saka garasi, banjur tak tumpaki tumuju dalan gedhe. “Buk… bidal sekolah riyin.” Aku pamitan karo ibu-ku kang isih nyapu teras ngarep omah. “lho.. lho… kok ora sarapan sek ndra?” saure ibu. “Pun mboten sah… selak telat mangke. Sangune cukup mangke kangge sarapan kok.” Aku mangsuli karo neruske olehku mancal sepeda, ibu gur gedeg-gedeg. Mulai dino kuwi jalur
Mengko yen pethukan arep tak jak bareng wae, tak boncengke sepeda jengki-ku. Aku mesam-mesem dhewe bayangke angen-angenku dhewe. Sangsaya cedak karo omahe Evi, atiku sangsaya dag-dig-dug. Mripatku tansah nyawang sisih tengen, aku ngarep-arep Evi gek mlaku ing pinggir dalan. Sangsaya cedak omahe Evi, anggonku ngonthel sepeda rada dak alonke karo bola-bali clingungan namatke sisih tengen dalan. Ananging nganti kliwatan omahe, ora ana sapa-sapa. Sing ana aku malah dijegogki kirik merga ndlenger ngulate sisih tengen dalan wae, nganti ora weruh yen ing ngarepan ana kirik lan meh wae ketabrak sepedaku. Tekan sekolahan isih kisuken, parkir sepeda isih sepi. Ruang kelas iyo isih pada tutupan, kepeksa aku lungguh ing buk ngarep kelas ngenteni Pak bon bukaki ruang kelas. Atiku rada gela, kuciwa merga angen-angenku ora kuturutan dino iki. “Teng.. teng…” tanda bubar sekolah wes ditutuk kaping telu mertandani yen wayah sekolah wes rampung. Bocah-bocah pada ringkes-ringkes buku lan tas-e dhewe-dhewe banjur bubar metu saka kelas. Aku sengaja metu keri karo ngenteni kesempatan kanggo nyedaki Evi, aku wes nyusun rencana supaya bisa cedak karo dhewekne. Tiwas kebeneran dino iki ana PR bahasa inggris, dadi iso tak enggo pawadan kanggo nyedaki kanthi alasan belajar bersama, lan kebeneran Evi bocahe pinter bahasa Inggris. “Ev…” aku ngundang jenenge nalika pas jejeran ing lawang kelas. “Eh... Indra. Ana apa ndra?” tekone karo mesem grapyak. “Anu… anu…… anu ev.” Aku rada gugup nalika arep nembung ngajak sinau bareng. Atiku dag-dig-dug… ora karu-karuan. Wedi yen salah omong lan gawe nesu-ne Eviana. Evi mesem karo nyauri “Anu… anu… apa to ndra?” “Anu ev, mengko sore aku tak dolan nyang omahmu yo? Oleh ora yen aku njaluk warah PR bahasa inggris.” Sidane aku omong apa anane. “Oh… arep ngajak sinau bareng to? Yo oleh-oleh waelah.. ndra…” saure isih karo mesem. Plong rasane atiku bareng krungu wangsulane Evi. “Mmm… mulih dhewekan apa dipethuk Ev?” tekonku sak banjure. “Aku biasa mulih dhewe kok ndra.” Wangsulane. “Bareng aku wae yoo… dak boncengke.” Aku tawa-tawa ngajak bareng dhewekne. “Wes ora usah ndra…. Aku mlaku wae gak apa-apa kok.” “Ora apa-apa kok Ev… tak boncengke yo?” aku setengah meksa. “Hmm… yo wes. Ning ora ngrepoti kowe to ndra?” Evi sidane gelem tak ajak mulih bareng numpak sepedaku. Aku lan Evi banjur mlaku runtung-runtung menyang panggonan parkir sepeda. Tekan parkiran sepedaku isih kekupeng dening sepedahe bocah-bocah kelas telu sing durung bubaran. Kepeksa aku kudu rada kangelan ngetokne sepedah. Siji baka siji sepeda-sepeda sing ngaling-ngalingi sepedahku tak inggirke, atiku bungah dene sidane aku kasil cedak karo Evi.
sepedahku…. “Grubyakkk……!!!!!” aku jenggirat kaget, jumbul saka kursi dhawa anggonku leyeh-leyeh. “Kucing kurang ajar…. Ngeget-ngegeti uwong wae.” Aku misuh-misuh dhewe bareng ngerti yen sing glodakan jebule kucing ngejloki payon dhuwur car-port. Lamunanku buyar sak nalika. Tak deleng jam ing tembok jebul wes nuduhke angka loro luwih seprapat. Aku banjur mencet tombol “Add as Friends” ing wall-e Eviana. Henpon banjur tak deleh ing dhuwur buffet, banjur mlebu kamar mapan turu. ~~ Cuthel ~~
37205 WONG, JACQUE LENNARD CHENG
Ndherek nepangakan, kula kang David songkoh negara londoh kuta Capelle ad IJssel.
Iki Silol sopo toh? Sak elingku sing jeneng Silol kuwi wong Batak, Silol Sihotang.
Silol sing nganggo boso jowo aku ra kelingan sing ngendhi wong-e.
Sak jane aku arep posting masalah iki nanging wis kedhisikan si _core. Wis jan, piye jal enak'e? Nanging gak po-po, aku yo wis suwe gak nulis2 nang kene. Piye kabar'e bocah2? Bang ivo lagi ngopo yo? Yen lagi nguyuh aku mbok yo
nonton apa enggak. Aku sempet ngetwit 'pengen nonton Pensaga! pengen nyium
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bahrainona&oldid=668516 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.53, 17 Mei 2012.
tau ngerasakaké kauripan ning rumah sakit jiwa amarga dheweké percaya menawa dheweké teka saka rembulan.[2] Ananging dheweké nolak menawa dinyatakaké wus edan.[2]
Sawisé metu saka Rumah sakit kasebut, Dheweké mutusaké kanggo meluni sanggar teater, saka kono bakat aktingé mulai dikembangaké.[2] Debut aktingé ning layar lebar diwiwiti ning taun 1984 , yakuwi ning folm kang judulé ON THE BEACH, Sawisé
lan film kang judulé THE EXPANDABLES.[1] [2]
ora namung akting, dheweké uga nyoba njegur ning donya tarik suara . [2] Nalika kuwi, dheweké lagi nggarap debut albumé kang kaping pisanan, lan album iku dirilis ning taun 2009 .[2]
Ning kauripan pribadiné, dheweké tau digosipaké anduweni hubungan karo Backsteet Boys, yakuwi Nick Carter , hubungan karo Nick malah wis diresmikaké kanthi cara lamaran.[2] Ananging
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bai_Ling&oldid=630022 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.19, 1 Februari 2012.
Baidoa (basa Somali : Baydhabo ) kuwi sawijining kutha ing sisih kidul Somalia , ndarbèni pedunung watara 132.000 jiwa (2006 ).[1] Kutha iki dumunung udakara 256 km saka Mogadishu lan minangka ibu kutha Kawasan Bay . Miturut sajarah, Baidoa dipanggoni déning rong klan, yakuwi klan Digil lan Mirifle .
Taun 1991 , wektu Perang Sadulur Somalia diwiwiti, éwon cacahé warga Baidoa tilar donya akibat keluwèn lan kakurangan gizi .[2] Wektu iki pamaréntahan sementara Somalia manggon ing kutha iki amarga Mogadishu, ibu kutha negara, lagi dikuwasani déning klan-klan lan organisasi kang pada memungsuhan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Baidoa&oldid=661142 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.33, 2 Mei 2012.
12i, 3é, 12a, 3é, 12a, 3é.
praptêng wisma wusing nyapu ateteba h
kabalabak jroning jagad gedhe ana, yektine
jagad cilik sinorotan surya, kembar pandhane
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Balabak&oldid=454938 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.57, 27 Januari 2011.
Balai Pustaka utawa Balé Poestaka iku jeneng penerbitan kang pisanané diadegaké déning pamarentah Walanda ing éra 1920-an. Penerbitan iki diadegaké kanggo nglawan tulisan-tulisan anti-Walanda kang sumebar ing Indonesia . Akèh-akèhé isiné mbeneraké wong Walanda.
Ing pisanané, basa kang dienggo yaiku basa Melayu , basa Jawa , basa Madura , lan basa Sundha . Ing éra pisanan iku, sing paling akèh nganggo basa Jawa. Dasawarsa iki asring dianggep dadi wiwitane sastra Jawa modern wiwit sumrambah, antara liya buku Serat Rijanta .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.11, 5 April 2012.
Balap jaran utawa misuwur kanthi jeneng pacuan kuda ing Basa Indonésia yaiku olah raga kang migunakake jaran kanthi asal usul wiwit jaman kuno.Jaran dilatih kanggo balapan tumuju ing garis pungkasan utawa (finish ) kang memusuhan karo peserta liyané. Thuladha balap kreta jarankang misuwur ing mangsa Romawi kuno. Ing Sakubenge masyarakat Nordik uga misuwur ing babagan balab jaran dewa Odin saha raksasa Hrungnir ing mitologi lan sajarahé. Balap jaran asring dimupangatake kanggo judi lan olar raga iki asring kasebut olah raga raja-raja
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Balap_Jaran&oldid=595375 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.52, 8 November 2011.
Balap karung yaiku lelombhan dolanan tradisional kang misuwur ing dina dadi utawa Dina kamardhikan Indonésia saha misuwur ing sakubenge panduduk kutha lan dusun ing tlatah jawa . Sajumlah paserta diwajibake mlebu ing bagean sak lan mlayu ing garis pungkasan.
Lombhan balap karung uga dit pendatang dariiru ing mancanegara uga melu mainake ing papan lelombhan . [1]
↑ Situs Detik nyiarake uga nyebarake foto keikutsertaan lelombhan bangsa asing ing lelombhan balap karung.Diunduh ing tanggal 18 Agustus 2007 : 16:58 WIB
Artikel perkawis dolanan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.15, 21 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bali_(disambiguasi)&oldid=645042 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.57, 15 Maret 2012.
Ballarat kuwi salah sawijining kutha ing Australia . Kutha iki manggon ing kidul Australia . Penduduknya cacah-e 90.000 jiwa ing taun 2006 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ballarat,_Victoria&oldid=596092 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.52, 10 November 2011.
Vegas iku salah siji panggonan kanggo nginep lan kasino kang ana ing Las Vegas Strip ing Paradise Nevada kang dinduwèni lan dilakoké déning Harrah's Entertainment .[1] Hotèl iki nduwèni 2.814 kamar kang ambané 41.8 m² ) , lan ana uga ruwangan banquet lan ruang pertemuan kang ambané 16.258 m². Uga kasinoné nglungguhi 6.225 m² . Salah siji hiyasan kang ana ing hotèl iki kayata panerangan neon ing sakiwa tengené trotoar kang isa obah dhéwé, kang nggawa tamu saka Las Vegas Boulevard menyang panggon kasino kanthi diiringi lagu lawas saka Rat Pack . Résor iki uga nduwèni panggonan kanggo blanja kang gedhé lan mapan ing sangisoré panggonan kasino.[1] Ana uga rèstoran , lan stasiun Las Vegas Monorail ing mburiné properti. Bally's iku omah kanggo omahé Jubilee! kang diwiwiti taun 1981 .[1]
Papan kang ambané 43 ekar (17 ha ) wiwitané dinggoni déning Bonanza Hotel and Casino kang dibukak ing sasi Juli 1963 . Banjur ganti jeneng dadi New Bonanza Hotel and Casino sadurungé pambangunan MGM Grand Hotel and Casino , kang diduwèni Kirk Kerkorian diwiwiti. Nalika taun 1973 bangunan uga dibuka, lan ing bangunan manèh ana 2.084 kamar lan dadi hotèl kang paling gedhé ing donya nalika iku.
Tanggal 21 Nopember 1980 , bangunan iki kobongan kang diwiwiti saka hotèl. Amarga iku ana kang mati cacahé 87 tamu lan karyawan. Prastawa iki dadi bencana kang paling gedhé ing Nevada miturut cacahé kang mati lan akèhé karugiané pamaréntah kutha . Papan iki didandani manèh suwéné wolung sasi .
Hotèl iki didol ing taun 1985 ing Bally Entertainment Corporation lan jenengé properti diganti dadi Bally's (jeneng MGM Grand diwènèhaké ing tilas Marina Hotel, saiki MGM Grand Las Vegas ).[2] Bally Entertainment Corporation dituku taun 1995 déning Hilton Hotels Corporation kang dhivisi résor kasinoné ditutup lan dadi Caesars
nduwèni properti iki kawit dituku Caesars Entertainment, Inc ing sasi Juni 2005 .[2]
↑ a b c (en) hotel-rez.com
↑ a b c (en) www.lasvegas.com
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bally%27s_Las_Vegas&oldid=647993 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.21, 24 Maret 2012.
dikorbankan untuk server ntop, dadi saiki aku wis ra nganggo dual mac meneh
“Kelangan nyawa ora apa-apa, kelangan bandha yo separoh apa-apa ,
Wah matur nuwun sanget pak, walo ga
bila aku bukak blog kelas dengan kakak aku kakak aku cakap kat aku - "i
babar pisan je…! Opo maneh gawe pusi malah sansoyo ra njowo,sing penting kulo cobi njih mas?
ngulati sasaran Asal ndeleng pepesan Wajah bringasan Iku contoe wang lanang Sing sifate kaya kucing garong Awas kudu ngati-ati Yen kucing garong lagi beraksi Sing dadi modal andalan Kucingedenge duit atusan Yen bli
sakwijine wali ing tanah Jawa asale brandal ing Lokajaya nduwe klambi
kotang antakusuma gawe miris musuh lan kanca , DI
Wonokromo, Sawahan, Tandes, Karang Pilang, Wonocolo, Rungkut, Sukolilo, Kenjeran, Benowo, Lakarsantri, Mulyorejo, Tenggilis Mejoyo, Gunung Anyar, Jambangan, Gayungan, Wiyung, Dukuh Pakis, Asem Rowo, Sukomanunggal, Bulak, Pakal and Sambikerep. [3]
Puspa Winangun (seka joged "Meka Sari"), Balaganjuran (seka balaganjur), Repertoire d'angklung daun pat.
apik-apik wae. aku saiki wis netep neng Solo. wah, suwi banget kita tak bersua, ya? apa awakmu ya isih sering tilik Utan Kayu yen pas neng Indonesia? :p aku dhewe wis jarang dolan TUK. ketoke, kanca-kanca lawas cacahe mung sethithik, marakke kikuk yen
wah hebat kowe mas,.belajar nengndi sih?,.ndak inget mbek kanca cilikmu iki?,.jadi tambah pinter kowe??,.saya tak jadi petani neng ndeso saja lah,.sregep ngibadah lan mulang ngaji,.tentrem to?,ndak usah mumet2 mikir negara mas,.wong wis banyak orang pinter jaman skrg,.pinter ngapusi,pinter ceramah,pinter nulis,.tapi sing pinter ngajari ngaji bocah2 neng mesjid mburi omah wis
@Wong magelang, nyumanggaaken rawuh pak….
. blora , purwodadi , juwana , rembang , demak , sragen , karanganyar , wonogiri ,
mas kok suwimen to nduwe anak e….nek kepingin cpt ziarah lah ke mbah bugel utowo mbah kober piye mas gelem rak ……nek gelem ojo lali nggowo ndok kalkun 3
sayang fotone ra patek jelas nang monitorku , tapi ono sing jelas
Mas Eko… Maturnuwun sampun bantu kulo, lan nyuwun pangapunten, isuk-isuk wis tak repoti Mugi-mugi
Kadhal 2 Kalyanam audio songs, tamil Songs, malayalam songs, Kadhal 2 Kalyanam tamil
talibra. Kalebet para senopati utama; Anoman, Anila, Anggada, Anala, Kapijembawan, katut Prabu Sugriwa.
pera- ing rate ficient pera- ing ficient
marang Kyai Ageng Bayat Semarang (Sekar Macapat – kanthi Tembang Dandang Gulo). Urip iku neng ndonya
hatimu lo sms sms gue pengen balikan lah kangen lah apa lah ngajak nonton lah pengen ngerayain ultah bareng
Prof. Dr.-Ing. Udo Lindemann (TUM)
Dr. -Ing. Jörg Wach (Knorr-Bremse)
Dipl.-Ing. Julia Roelofsen (TUM)
wis ra usah dipikirne, mben ak ae sing gae aplikasine
Ak teko keri palingan, arep LA dhisik hehehe................ @bobo
ayo budhal kabeh, wingi pas lawan persebaya boromania ne kurang akeh…
ayo budal neng stadion kbeh ben pemaine tambah semangat…
waduh suwe ga nonton bal live di stadion…
December 29, 2008 at 5:32 pm
kaya jaman kita eS De dulu terus pake iket rambut warna ijo ngejreng gituu .. OH MY GOSH!!
ngene’ sopo sing arep muring-muring? Mesthi seneng kabe’h. Aku?? Ora, Nda! Gawe mules wae. Weteng SENEPP!! Wis ra ndhuwe duit ngene’ ko’
Neng kampungku, wong celok ku 'erpan '.huhuhu..
Aku orak berkenan jiko wong ngomong perkaro yang orak kepenak didengari ( negatif) seperti ngomong berkenaan rumah tanggo wong lain,
aku sik tauk apa gik yang otak aku patut pk nek tok. So aku biar
aku ketemu si mpok, pindy dan langsung minta diajarin hibridisasi. pas ngerjain tes aku kena pak anhar sama bu lin. aku malu soalnya aku lupa g bawa
ato gak kenapa nggak diajar mr. wi2d aja.. asik juga tuh.. kangen suasana yg rame, ketawa2 sama mbak ayu', adel, evi, anis.. pengen di-HEH sama mr. faruk lagi wktu ketawa di sela2 ngerjain soal.. pengen nge-HEMM mr. rahmad lagi yg jayuss gila.. pengen ngcroki mr. rahmad lagi yg sng sm adel.. pengen guyon2 lagi sm mr. faruk dan mr. rahmad lagi.. pengen di-lokke mr. faruk lagi "wis mesti dita karo ayu' bareng.. dipisah wee ki.." ato gak "bosen, moso' sama itu2 wae." pengen denger ceritane mr. faruk ttg pacare miss salikh.. waaaaaaaaaaaaaaaa..................................... pengen semua.................................... I Mizz all about my past........
Nalika mBah Gesang nganggit tembang Bengawan Solo, taun 1940, Kraton Surakarta Hadiningrat durung dadi wewengkoné Republik Indonesia. Sanajan tembangé wis nganggo ukara Solo, nanging tembung Surakarta isih luwih aji, nyatané sawisé kamardikan, Presidhèn Soekarno netepaké tlatahé pura Mangkunagaran lan Kraton Surakarta dicampur kanthi nama Daérah Istiméwa Surakarta (DIS). Éwa semana, DIS sing
tanggap warsa. Pemerintahé mèngeti kanthi upacara nganggo adat Jawa. Sing kakung beskapan, sing putri ngagem busana Jawi sapengadeg: jarikan, kebayak lan rikmané disanggul sasak. Dina iki uga, bakal dianakaké kirab Boyong Kedhaton, rékané napak tilas, éthok-éthok mènèhi gambaran pindhah-boyongané kulawarga kraton,
Gabung: 23 Desember 2008, update paling anyar 17 Januari 2012  E-mail pilihan saka Monica Mircescu: kirim pesen
museum, kangen ketawa2 bareng mereka, kangen ngeliatin jeka nangis, kangen ngeliat veve sama theo kayak anak autis bikin2 lagu, kangen sama cowo2nya yang jayus2 bokep
ngono kok ape munggah ISL stadione wae koyok tegalan
XD RT @tiyangsae : @KopdarJakarta @nonamerah @ichanx kenapa mesti syukur? kenapa
Aku pernah mrono, akeh penghunine (nyemot/ketek). Panggonane rodo medheni.
wis mbikin puisinya tapi ndak tau nge link nya piye???
usah.. iki soale gak wayahe narsis-narsisan.
@marsudiyanto: Rong tahun pak… wekekekek..
@bambang oke: Wakakaka… yo payu mas.. khan wis dicetak.. iki digawe
nunggu kiriman dari ndop ajah deh
asline aku durung duwe tanggalan…tapi yen aku mengko ngunduh moso monitore leptopku terus tak paku neng tembok?…lha ora nduwe
AKU IKI NGGUMUN KARO PETERNAK2 NEK NGEWEHI REGO KOK LUARANG POL. NGALAH2IREGO IMPORT AE.YO OJO NGONO REK.. AKU IKI YO DULUR PENO REK!!!!!
ngiler aku, kapan2 nek dolan solo maneh tak
* Sawiji: gong, kempul, kenong, kethuk,
bbrp waktu lalu smpet ngetweet pengen banged ktemu dan foto bareng…
tadi, aku dateng ke hotel trio indah, kebetulan mbak @justsilly ngisi seminar di sana….
Ora reti,ki…ketoke aku ora nyetting akismet..
Lha,kok iso nemu blogku soko ndi,mbak? Tak kiro wis ngerti nek iki bongky..Wingi aku neng muslim
ngerti blogmu seko blog mela, ga ngeh klo nama lengkapmu dewanto yusuf (peace yo ^_^ ngertine yo bongky thok)
ya salahe panitiane acarane koq mpe malem, jd ya aq ikutan mpe malem deh ( pembelaan.com ) btw aq takon cuma dilit loh,he he he,sayang ga dapet gratisan bukunya,ngarep banget jhe…
cara mengobati sengatan kalajengking (42)
cara penanggulangan di gigit kalajengking (1)
obat gusi bengkak paling mujarab (1)
obat gusi bengkak yg paling ampuh (1)
Weltervreden – 1925 Perangan Kang Kapisan Babad Jawa Wiwit Jaman Indhu tumekane
wong Inḍoe ikoe bae ija doeroeng kasoemoeroepan terang ḍek kapan tekane ing ken elan keprije kaanane ing kala wiwit-wiwitane.Moeng bae woes jakin, en kemadjoean lan tata-soesilaning wong Inḍija kene iki bibit-sekawite saka dajaning wong nḍoe kang asale saka ing tanah Inḍoe sisih kidoel.Katjarita nalika taoen 261 sadoeroenge taoen alanda ing Inḍoe-ngarep ana ratoe adjedoeloel Praboe Açoka, djoemeneng nata ing negara Patalipoetra (ing sawetan Benares), lan agamane Boeda. Kresane sang Praboe pradja tjilik-tjilik ing saoebenging kono arep digoeloeng didadekake nagara sidji, kang geḍe lan sentosa. Akire bisa kelakon, meh satanah Inḍoe-ngarep kabeh mloempoek, kinoewasan ing ratoe sawidji. Moeng ing poentjit kidoel, wiwit saka saloring Madras lan Mangalore, kraton-kratone presasat madeg ḍewe-ḍewe, ora pati kewengkoe ing pradja-pradja tanah lor. Pradja-pradja sisih kidoel ikoe maoe oega geḍe dajane toemraping kemadjoean lan tata-soesilaning tanah-tanah ing sakoebenge. Dene kang djoemeneng ratoe: 1
sadoeroenge taoen Walanda nganti tekan abad 9, dene komboel-komboele wiwit ing tengahing abad 6 tekan tengahing abad 8. Ing djaman ikoe titi-mangsa adeging jejasan kang edi-edi, kajata: tjanḍi-tjanḍi jasane Mahendra-
tanahe lph lan betjik pengolahe, wong-wonge paḍa poendjoel ing kawanterane, setya-toehoe, roekoen lan ngoedi marang oenḍaking kawroeh.
Kang kendel lelajaran, nganti bisa gawe koloni-koloni ana ing Indo-China, Malaka lan kapoeloan Soenḍa, ija para bangsa ing Inḍoe sisih kidoel ikoe, loewih-loewih wong Pallava. Wiwit satoes taoenan sadoeroenge taoen Walanda wis ana papan-papan sawetara kang dienggoni wong Inḍoe, dene geḍe-geḍening emigratie ana ing sadjroning abad 2 tekan 6, bokmenawa kegawa saka ing tanah Inḍoe kana kakehen djiwane lan marga saka paperangan karo bangsa-bangsa ing sisih elore.
Koloni sing geḍe-geḍe, jaikoe: Tjampa ing Annam pasisir wetan. Kambodja, kaedegake ing taoen 435. Ing kono
Tekane ing tanah-tanah ikoe wong Inḍoe anggawa agama (Boeda oetawa Brahma) lan kagoenan warna-warna,
malah bokmenawa dadi baboning kawroeh lan kagoenan toemraping tanah-tanah lijane kang kasboet ing ḍoewoer. Ana kang ngira jen praboe Jayawarman, narendra ing Kambodja, kang miwiti jasa koeṭa lan tjanḍi-tjanḍi Angkor, ikoe darahing ratoe ing Soematra.
Pradja-pradja maoe ing sekawit nganti soewe enggone nganggo agama Boeda.
Kang wus kasumurupan, karajane bangsa Indhu ana ing Tanah Jawa, kang dhisik dhewe, diarani karajan “Tarumanagara” (Tarum = tom. kaline jeneng Citarum).
Karajan iku mau dhek abad kaping 4 lan 5 wis ana, dene titi mangsaning adege ora
ana Cina aran Fa Hien, mulih saka enggone sujarah menyang patilasane Resi Budha, ing tanah Indhu Ngarep mampir ing Tanah Jawa nganti 5 sasi. Ing cathetane ana kang nerangake mangkene :
1. Ing kono akeh wong ora duwe agama (wong Sundha), sarta ora ana kang tunggal agama karo dhewekne: Budha.
2. Bangsa Cina ora ana, awit ora kasebut ing cathetane.
3. Barengane nunggang prahu saka Indhu wong 200, ana sing dedagangan, ana kang mung lelungan, karepe arep padha menyang Canton.
Yen mangkono dadi dalane dedagangan saka tanah Indhu Ngarep menyang tanah Cina pancen ngliwati Tanah Jawa. Ing Tahun 435 malah wis ana utusane Ratu Jawa Kulon menyang tanah Cina, ngaturake pisungsung menyang Maharaja ing tanah Cina, minangka tandhaning tetepungan sarta murih gampang lakuning dedagangan.
Karajan Tarumanagara mau ora kasumurupan pirang tahun suwene lan kepriye rusake. Wong Indhu ana ing kono ora ngowahake adat lan panguripane wong bumi, awit pancen ora gelem mulangi apa apa, lan wong bumi uga durung duwe akal niru kapinterane wong Indhu.
Ewa dene meksa ana kaundhakaning kawruhe, yaiku mbatik lan nyoga jarit.
2. Unining tulisan tulisan kang ana ing watu watu lan candhi.
3. Cathetane sawijining wong Arab, wis bisa kasumurupan sathithik sathithik mungguh kaananing wong Indhu ana ing Tanah Jawa Tengah dhek jaman samono.
Nalika wiwitane abad kang kanem ana wong Indhu anyar teka ing Tanah Jawa Kulon. Ana ing kono padha kena ing lelara, mulane banjur padha nglereg mangetan, menyang Tanah Jawa Tengah.
Wong Jawa wektu samono, isih kari banget kapinterane, yen ditandhing karo wong Indhu kang lagi neneka mau; mulane banjur dadi sor-sorane. Wong Indhu banjur ngadegake karajan ing Jepara. Omah omah padunungane wong Jawa, ya wis memper karo omah omahe wong jaman saiki, apayon atep utawa eduk lan wis nganggo kepang. Enggone dedagangan lelawanan karo wong Cina; barang dedagangane kayata: emas, salaka, gading lan liya liyane. Cina cina ngarani nagara iku Kalinga, besuke, ya diarani: Jawa. Karajan mau saya suwe saya gedhe, malah nganti mbawahake karajan cilik cilik 28 (wolu likur). Wong Cina uga nyebutake asmane sawijining ratu putri: Sima; dikandakake becik banget enggone nyekel pangrehing praja (tahun 674). Tulisaning watu kang ana cirine tahun 732, dadi kang tuwa dhewe, katemu ana sacedhake Magelang, nyebutake, manawa ana ratu kang jumeneng, jejuluk Prabu Sannaha, karajane gedhe, kang klebu jajahane yaiku tanah tanah Kedhu, Ngayogyakarta, Surakarta lan bokmenawa Tanah Jawa Wetan uga klebu dadi wewengkone karajan iku.
Mirit caritane, karajan kang kasebut iku tata tentrem banget kaya kang kasebut ing tulisan kang katemu ana ing patilasan: Nadyan wong wong padha turu ana ing dalan dalan, ora sumelang, yen ana begal utawa bebaya liyane. Mirit kandhane sawijining wong Arab, dhek tengah tengahane abad kang kaping sanga, ratu ing Tanah Jawa wis mbawahake tanah Kedah ing Malaka (pamelikan timah).
Karajan ing dhuwur iki sakawit ora kawruhan jenenge, nanging banjur ana karangan kang katulis ing watu kang titi mangsane tahun 919, nyebutake karajan Jawa ing Mataram. Jembar jajahane, mungguha saiki tekan Kedhu, Ngayogyakarta, Surakarta; manglore tekan sagara; mangetane tekan tanah tanah ing Tanah Jawa Wetan sawatara. Kuthane karan : Mendhangkamulan.
Wong Arab ngandhakake, ana ratu Jawa mbedhah karajan Khamer (Indhu Buri). Sing kasebut iki ayake iya karajan Mataram mau. Kajaba Khamer, karajan Jawa iya wis mbawahake pulo pulo akeh. Pulo pulo iku mawa gunung geni. Karajan Jawa mau sugih emas lan bumbu craken. Wong Arab iya akeh kang lelawanan dedagangan.
Sabakdane tahun 928 ora ana katrangan apa apa ing bab kaanane karajan Mataram. Kang kacarita banjur ing Tanah Jawa Wetan. Ayake bae karajan Mataram mau rusak dening panjebluge gunung Merapi (Merbabu), dene wonge kang akeh padha ngungsi mangetan. Ing abad 17 karajan Mataram banjur madeg maneh, gedhe lan panguwasane irib iriban karo karajan Mataram kuna.
Agamane wong Indhu sing padha ngejawa rupa rupa. Ana ing tanah wutah getihe dhewe ing kunane wong Indhu ngedhep marang Brahma, Wisnu lan Syiwah, iya iku kang kaaranan Trimurti. Kejaba saka iku uga nembah marang dewa akeh liya liyane, kayata: Ganesya, putrane Bethari Durga.
Manut piwulange agama Indhu pamerange manungsa dadi patang golongan, yaiku:
Piwulange agama lan padatane wong Indhu kaemot ing layang kang misuwur, jenenge Wedha. Kira kira 500 tahun sadurunge wiwitane tahun Kristen, ing tanah Indhu ana sawijining darah luhur peparab Syakya Muni, Gautama utawa Budha. Mungguh piwulange geseh banget karo agamane wong Indhu mau. Resi Budha ninggal marang kadonyan, asesirik lan mulang muruk marang wong. Kajaba ora nembah dewa dewa, piwulange: sarehne wong iku mungguhing kamanungsane padha bae, dadine ora kena diperang patang golongan. Para Brahmana Indhu mesthi bae ora seneng pikire, mulane kerep ana pasulayan gedhe. Ana ing tanah Indhu wong Budha mau banjur peperangan karo wong agama Indhu. Wusana bangsa Budha kalah lan banjur ngili menyang Ceylon sisih kidul, Indu Buri, Thibet, Cina, Jepang. Mungguh wong agama Indhu iku pangedêpe ora padha. Ana sing banget olehe memundhi marang Syiwah yaiku para Syiwaiet (ing Tanah Jawa Tengah); ana sing banget pangedêpe marang Wisynu, yaiku para Wisynuiet (ing Tanah Jawa Kulon). Kajaba saka iku uga akeh wong agama Budha, nanging ana ing Tanah Jawa agama agama iku bisa rukun, malah sok dicampur bae. Petilasane agama Indhu mau saikine akeh banget, kayata:
- Candhi candhi ing plato Dieng (Syiwah), iku bokmenawa yasane ratu darah Sanjaya.
- Candhi ing Kalasan ana titi mangsane tahun 778, ayake iki candhi tuwa dhewe (Budha), yasane ratu darah Syailendra.
- Candhi Budha kang misuwur dhewe, yaiku Barabudhur lan endut.
- Candhi Prambanan (Syiwah). Ing sacedhake Prambanan ana candhi campuran Budha lan Syiwah.
Ing dhuwur wus kasebutake yen Tanah Jawa Wetan, kabawah karajan Indhu ing Mataram; nanging wong Indhu kang manggon ana ing Tanah Jawa Wetan ora pati akeh, yen katimbang karo kang manggon ing Tanah Jawa Tengah (Kedhu). Marga saka iku wong Indhu kudu kumpul karo wong bumi, prasasat tunggal dadi
mau jumeneng ratu ing Tanah Jawa Wetan, karajane ing Kauripan (Paresidhenan Surabaya sisih kidul).
Ambawahake: Surabaya, Pasuruwan, Kedhiri, Bali bok manawa iya kabawah. Enggone jumeneng ratu tekan tahun 944 lan iya jejuluk Nata ing Mataram. Nata ing Mataram mau banget pangedêpe marang agama Budha. Empu Sindhok misuwur wasis enggone ngereh praja. Ana cathetan kang muni mangkene: “Awit saka suwening enggone jumeneng ratu, marcapada katon tentrem; wulu wetuning bumi nganti turah turah ora karuhan kehe.”
Ing tahun 1010 Erlangga tetep jumeneng ratu, banjur nerusake enggone mangun paprangan lan ngelar jajahan. Ing tahun 1037 enggone paprangan wis rampung, negara reja, para kawula padha tentrem. Dene karatone iya ana ing Kauripan. Sang Prabu Erlangga ora kesupen marang kabecikaning para pandhita lan para tapa, kang gedhe pitulungane nalika panjenengane lagi kasrakat.
Minangka pamalesing kabecikane para pandhita, Sang Nata yasa pasraman apik banget, dumunung ing sikile gunung Penanggungan. Pasraman mau kinubeng ing patamanan kang luwih dening asri, lan rerenggane sarwa peni sarta endah. Saka edine, nganti misuwur ing manca praja, saben dina aselur wong kang padha sujarah mrono.
Pangadilane Sang Nata jejeg. Wong desa kang nrajang angger angger nagara padha kapatrapan paukuman utawa didhendha. Kecu, maling, sapanunggalane kapatrapan ukum pati. Sang Prabu enggone nindakake paprentahan dibantu ing priyagung 4, padha oleh asil saka pametuning lemah lenggahe.
Saka enggone manggalih marang tetanen yaiku pagaweyaning kawula kang akeh, Sang Nata yasa bendungan gedhe ana ing kali Brantas. Sang Nata uga menggalih banget marang panggaotan lan dedagangan. Kutha Tuban nalika samono panggonan sudagar, oleh biyantu akeh banget saka Sang Prabu murih majuning dedagangan lan lelayaran.
Sang Nata yen sinewaka lenggah dhampar (palenggahan cendhek pesagi), ngagem agem ageman sarwa sutra, remane diukel lan ngagem cênela. Yen miyos nitih dwipangga utawa rata, diarak prajurit 700. Punggawa lan kawula kang kapethuk tindake Sang Nata banjur padha sumungkem ing lemah (ndhodhok ngapurancang?). Para kawula padha ngore rambut, enggone bebedan tekan ing wates dhadha. Omahe kalebu asri, nganggo payon gendheng kuning utawa abang. Wong lara padha ora tetamba mung nyuwun pitulunganing para dewa bae, utawa marang Budha. Wong wong padha seneng praon lan lelungan turut gunung, akeh kang nunggang tandhu utawa joli. Dhek samono wong wong iya wis padha bisa njoget, gamelane suling, kendhang lan gambang.
Karsane Sang Prabu besuk ing sapengkere kang gumanti jumeneng Nata putrane loro pisan, mulane kratone banjur diparo: Jenggala (sabageyaning: Surabaya sarta Pasuruwan) lan Kedhiri.
Dene kang minangka watese: pager tembok kang sinebut “Pinggir Raksa”, wiwit saka puncaking Gunung Kawi, mangisor, nurut kali Leksa banjur urut ing branglore kali Brantas saka wetan mangulon tekan ing desa kang saiki aran “Juga”, nuli munggah mangidul, teruse kira kira nganti tumeka ing pasisir. Gugur gugurane tembok iku saiki isih ana tilase, kayata ing sacedhaking kali Leksa, sakulon lan sakiduling kali Brantas, ing watesing afd. Malang lan Blitar.
Mungguhing babad Jawa jumenenge Prabu Erlangga kaanggep minangka pepadhang sajroning pepeteng, awit rada akeh caritane kang kasumurupan. Kawruh kasusastran wis dhuwur. Layang layange ing jaman iku tekane ing jaman saiki isih misuwur becik lan dadi teturutaning crita crita wayang. Layang layang mau basane diarani: Jawa Kuna, kayata:
Karajan Jenggala ora lestari gedhe, awit pecah pecah dadi karajan cilik cilik, marga saka diwaris marang putraning Nata; yaiku praja Jenggala (Jenggala anyar); Tumapel utawa Singasari lan Urawan. Karajan cilik cilik kang cedhak wates Kedhiri or suwe banjur ngumpul melu Kedhiri, liyane isih terus madeg dhewe nganti tekan abad 13. Kerajan Kedhiri (Daha, Panjalu) mungguha saiki mbawahake paresidhenan Kedhiri, saperangane Pasuruwan lan Madiyun. Kuthane ana ing kutha Kedhiri saiki. Karajan mau bisa dadi kuncara. Ing wektu iku kasusastran Jawa dhuwur banget, nalika jamane Jayabaya (abad 12) ngluwihi kang uwis uwis lan tumekane jaman saiki isih sinebut luhur, durung ana kang madhani.
Ing tahun 1104 ing kedhaton ana pujangga jenenge: Triguna utawa Managocna. Pujangga iku sing nganggit layang Sumanasantaka lan Kresnayana. Raden putra utawa Panji kang kacarita ing dongeng kae, bokmenawa iya ratu ing Daha, kang jejuluk Prabu Kamesywara I. Jumeneng ana wiwitane abad kang kaping 12. Garwane kekasih ratu Kirana (Candra Kirana) putrane ratu Jenggala. Ing mangsa iki ana pujangga jenenge Empu Dharmaja nganggit layang Smaradhana. Raden Panji nganti saiki tansah kacarita ana lakone wayang gedhog lan wayang topeng. Pujanggane Jayabaya aran Empu Sedah lan Empu Panuluh. Empu Sedah ing tahun Saka 1079 (= 1157) methik saperanganing layang Mahabarata, dianggit lan didhapur cara Jawa, dijenengake layang Bharata Yudha. Wong Jawa ing wektu iku wis pinter, wong Indhu kesilep, karajan Indhu wis dadi karajan Jawa.
Ken Angrok Nelukake Karajan Karajan Cilik (1220 – 1247)
Ing tahun 1222 ana ratu ing Tumapel utawa Singasari, jenenge Ken Angrok.
Critane Ken Angrok iki saka layang Pararaton. Ketemune layang iki ana ing Bali dhek tahun 1891. Ken Angrok lair ana ing sacedhake Tumapel (Singasari), asal wong tani lumrah bae. Ken Angrok kacarita bagus rupane lan bisa nenarik katresnaning wong, nanging banget kareme marang pangaji aji lan wani marang penggawe luput. Ing sawijining dina ana Brahmana ketemu karo dhewekne, kandha yen dhewekne titising Wisnu. Anggone kandha mangkono iku, awit Brahmana mau ngerti yen Ken Angrok iku wong kang gedhe karepe lan kenceng budine. Brahmana banjur golek dalan bisane Ken Angrok kacedhak karo adipati ing kono, Sang Tunggul Ametung. Ora antara suwe kelakon Ken Angrok kaabdekake. Bareng wis mangkono, Ken Angrok banjur tansah golek dalan kapriye enggone bisa ngendhih Sang Adipati, nggenteni jumeneng. Ketemuning nalar Ken Angrok banjur ndandakake keris becik marang Empu Gandring. Sawise keris dadi, katon becik temenan, nganti mitrane Ken Angrok aran Keboijo kepencut kepengin nganggo, banjur nembung nyilih: oleh. Saka senenge, keris mau saben dina dianggo sarta dipamer pamerake, dikandhakake duweke dhewe. Bareng wis sawatara dina Ken Angrok banjur nyolong kerise dhewe kang lagi disilih ing mitrane mau dianggo nyidra Sang Adipati. Kelakon seda, keris ditinggal ing sandhinge layon. Urusaning prakara: mitrane Ken Angrok sing kena ing dakwa, diputus ukum pati. Ken Angrok banjur bisa oleh Sang putri randaning Tunggul Ametung lan gumanti madeg adipati: Sang Putri asmane Ken Dhedhes.
Sasuwene dicekel Ken Angrok negarane tata, reja, wong cilik banget sungkeme. Sawise mbedhah karajan cilik cilik ing Jenggala, Ken Angrok banjur emoh kebawah Kedhiri, malah ing tahun 1222 mbedhah praja Kedhiri nganti kelakon menang, Ratu ing Kedhiri Prabu Kertajaya seda nggantung sabalane kang padha tuhu. Kedhiri banjur ditanduri adipati kabawah Singasari. Bareng para ratu darah Empu Sindhok wis kalah kabeh karo Ken Angrok, Ken Angrok banjur jumeneng Ratu gedhe, jejuluk Prabu Rejasa, yaiku kang nurunake para ratu ing Majapait.
Kacarita Sang Retna Dhedhes nalika sedane adipati Tunggul Ametung wis ambobot. Bareng wis tekan mangsane, Sang Retna mbabar putra kakung, diparingi peparab Raden Anusapati. Wiwit timur nganti diwasa Sang Pangeran ora ngerti yen satemene dudu putrane Prabu Rejasa, nanging rumangsa yen ora ditresnani ing Sang Prabu, beda banget karo rayi rayine. Ing sawijining dina Anusapati kelair marang ibune mangkene: “Ibu, punapa, dene Kangjeng rama punika teka boten remen dhateng kula?” Sang Retna banget trenyuhing galih mireng atur sasambate kang putra, wasana banjur keprojol pangandikane; kang putra dicritani lelakone wiwitan tekan wekasan. Anusapati banget ing pangungune, sanalika banjur duwe sedya males ukum, nanging isih sinamun ing semu. Keris yasane Empu Gandring disuwun, pawatane mung kepingin banget anganggo. Kang ibu lamba ing galih, keris diparingake.
Anusapati banjur nimbali abdine kekasih, diparingi keris mau lan diweruhake ing wewadine. Bengine Sang Prabu seda kaprajaya ing duratmaka. Layone Sang Prabu dicandhi ana ing Kagenengan (cedhak Malang). Anusapati nggenteni jumeneng Nata. Anusapati jumeneng ora suwe, awit Raden Tohjaya ngerti yen Anusapati kang nyedani ramane, mulane sumedya males ukum lan iya kelakon. Tohjaya jumeneng Nata, nanging iya ora suwe. Tohjaya utusan mantrine aran Lembu Ampal, didhawuhi nyirnakake kalilipe loro, yaiku: Ranggawuni, putrane Anusapati, lan nakdulure kang aran Narasingamurti; yen ora bisa kelakon, Lembu Ampal dhewe bakal kena ukum pati.
Dumadakan ana sawijining Brahmana kang welas marang raden loro, banjur wewarah saperlune. Satriya loro banjur ndhelik ana ing panggonane Panji Patipati. Lembu Ampal nggoleki raden loro ora ketemu, banjur ora wani mulih, ngungsi marang Panji Patipati. Bareng ana ing kono mbalik ngiloni raden loro, malah ngrembugi para punggawa kang ora cocog karo Tohjaya diajak ngraman, wasana kelakon, Sang Prabu nganti nemahi seda.
Ranggawuni jumeneng Nata ajejuluk Syri Wisynuwardhana nganti nakdhereke Narasinga. Nganti tekan ing seda priyagung loro mau rukun banget, nganti dibasakake: “Kaya Wisynu lan kang raka Bathara Endra”. Karatone mundhak gedhe pulih kaya dhek jamane Prabu Erlangga, malah jajahane wuwuh Madura. Sang Nata seda ing tahun 1268, layone diobong kaya adat, awune sing separo dicandhi ana ing Weleri, ditumpangi reca Syiwah, sing separo dipethak ana candhi Jago (Tumpang) nganggo reca Budha. Dadi tetela ing wektu iku agama Syiwah karo Budha campur.
Jumenenge Kartanagara ing Tumapel (1268 – 1292)
Ratu Singasari kang Kaping V, jumeneng mekasi. Sasedane Syri Wisynuwardhana pangeran pati jumeneng Nata, ajejuluk Prabu Kartanagara. Sang Prabu manggalih marang kawruh kagunan, lan kasusastran, lan iya manggalih marang undhaking jajahan, nanging kurang ngatos atos, lan kersa ngunjuk nganti dadi wuru. Ana nayakaning praja aran Banyak Widhe utama Arya Wiraraja, tepung becik lan Jayakatwang, adipati ing Daha. Satriya iku ora sungkem marang ratune, malah wis sekuthon karo Jayakatwang, arep mbalela. Dumadakan ana punggawa kang matur prakara iku, nanging Sang Prabu ora menggalih, Wiraraja malah diangkat dadi adipati ana ing Madura.
Pepatihe Sang Nata aran Raganatha rumeksa banget marang ratune, nganti sok wani ngaturi penget marang Sang Prabu ing bab kang ora bener, nanging Sang Prabu ora rena ing galih, ora nimbangi rumeksaning patih setya iku, malah banjur milih patih liya kang bisa ngladeni karsane. Patih wredha diundur, winisuda dadi: nayaka pradata, dadi wis ora campur karo prakara pangreh praja. Patih anyar senenge mung ngalem marang ratune lan ngladosi unjuk unjukan.
Ana utusan saka ratu agung ing nagara Cina (Chubilai) dhawuh supaya Prabu Kartanagara nyalirani dhewe utawa wakilsuwana marang nagara Cina perlu caos bekti (tahun 1289). Sang Prabu duka banget. Bathuking Cina utusan digambari pasemon kang ora apik, nelakake dukane Sang Prabu. Bareng tekan ing nagara Cina patrape ratu Jawa kang mangkono iku mau njalari dukane ratu binathara ing Cina, Ing tahun1292 ana prajurit gedhe saka ing Cina arep ngukum ing kuwanene wong Jawa. Wiraraja sasuwene ana ing Madura isih ngrungok ngrungokake apa kang kalakon ana ing Singasari, lan iya weruh uga yen ing wektu iku prajurit Singasari dilurugake menyang Sumatra. Wiraraja ngajani Jayakatwang akon nangguh mbedhah Singasari, mumpung nagara lagi kesisan bala. Jayakatwang ngleksanani, lan Singasari kelakon bedhah. Ratu lan patihe katungkep ing
nuli umangsah ngetog kaprawiran mbelani nagara lan ratune, nanging wis kaslepek karoban wong Daha, mulane banjur kepeksa ngoncati, mung kari nggawa bala 12, genti genti nggendhong Sang Putri garwane Raden Wijaya, putrane Prabu Kartanagara. Lampahe Raden Wijaya sasentanane nusup angayam alas. Kalebu wilangan 12 iku ana satriyane loro, putrane Wiraraja, duwe atur marang Gustine supaya ngungsi menyang Madura. Sang Pangeran maune ora karsa, nanging suwe suwe nuruti. Ana ing Madura ditampani kalawan becik. Rembuge Wiraraja, Raden Wijaya diaturi suwita menyang Daha. Wiraraja sing arep nglantarake. Yen wis kelakon suwita Raden Wijaya diaturi nyetitekake para punggawa ing Daha, sapa sing kendel utawa jirih, tuhu utawa lamis. Yen wis antara suwe diaturi nyuwun tanah tanah Trik, dibabada banjur dienggonana. Raden Wijaya nurut ing pitudhuh, lan iya kelakon suwita ing Daha. Kacarita pasuwitane kanggep banget, amarga saka pintere nuju karsa, lan saka pintere olah gegaman; wong sa Daha ora ana sing bisa ngalahake. Kabeh piwulange Wiraraja ditindakake, dilalah Sang Prabu teka dhangan bae, malah bareng tanah Trik wis dibabad, Raden Wijaya nyuwun manggon ing kono iya dililani. Kacarita nalika babade tanah Trik mau, ana wong kang methik woh maja dipangan, nanging rasane pait. Awit saka iku desa ingkono mau banjur dijenengake Majapait. Bareng Raden Wijaya wis manggon ing Majapait, rumangsa wis wayahe tata tata males ukum, ngrusak kraton Daha, ananging Wiraraja akon sabar dhisik, awit isih ngenteni prajurit saka nagara Cina kang arep ngukum wong Singasari. Karepe Wiraraja arep ngrewangi Cina bae dhisik, besuke arep mbalik mungsuh Cina. Wiraraja banjur boyong sakulawargane lan saprajurite menyang Majapait ngumpul dadi siji karo Raden Wijaya.
Prabu Kartanagara enggone anjangka undhaking jajahane.
Ana ing tanah Sumatra kelakon bisa oleh jajahan. Ing ngisor iki crita sathithik tumraping karajan karajan ing tanah Melayu. Kacarita ratu ing Funan, kira kira ing sajroning abad 3 ngelar jajahan, ngelun tanah Sumatra, Jawa lan liya liyane, ayake ratu iku kang yasa reca reca ing tanah Pasemah. Ing abad kapitu ana golonganing para pangeran saka ing Indhu Buri, padha manggon ing sakiwa tengening Palembang, banjur ngedegake nagara gedhe, jenenge karajan çrivijaya (= Syriwijaya, sinebut ing bangsa Cina nagara: Sambotsai). Ratu ratune padha darah Warman, isih dumunung sanak karo darah Purnawarman ing Tanah Jawa dhek abad 4 – 5, apadene darah Mulawarman ing
Nagara çrivijaya jajahane kira kira Sumatra sisih kidul lan tengah, Malaka, Kamboja lan malah tekan Tanah Jawa. Ing tahun 686 ratu agung ing negara çrivijaya nglurugi Tanah Jawa, awit Tanah Jawa ora tuhu pangedhêpe marang çrivijaya. Sajroning abad 10 prajurit Jawa genti nglurugi çrivijaya, menang, nanging ora suwe çrivijaya bisa kombul maneh. Praja iku ajeg enggone nglakokake utusan marang Narendra ing Cina. Ing sajroning abad 12 lan 13 nagara gedhe çrivijaya pecah dadi karajan cilik cilik. Darah Warman jumeneng ana ing tanah kang sinebut tanah: “Melayu” yaiku saikine Jambi. Rehning pasisire tanah Melayu kono akeh rerusuh, wonge akeh kang padha ngungsi marang tanah pagunungan kang loh, ana ing kono padha dedhukuh. Bareng Tanah Jawa gedhe panguwasane, Prabu Kartanagara (1268 – 1292) kalakon bisa ngrusak kutha Pasei, lan ngejegi Jambi, Palembang, Riouw sarta kutha kutha akeh ing Borneo apadene pulo pulo ing Moloko. Ing saantaraning tahun 1275 lan 1293 wong Jawa nglurugi tanah pagunungan Jambi mau yaiku tanah kang besuke aran Menangkabau. Lurugan iku diarani: Pamalayu. Ing tahun 1268 Prabu Kartanagara angganjar reca marang ratu ing Dharmmaçraya (Darmasraya) uga dumunung ing tanah Jambi, ing saikine ora adoh karo Sungai Lansat. Karajan iku ing besuke kalebu jajahan Majapait, rajane darah Warman jejuluk Tribuwana (Mauliwarman) kagungan garwa bangsa Melayu, kang putrine (putrane putri) ayake dai garwane Raden Wijaya biyen. Sang Raja Tribhuwana melu karo bangsa Jawa nglurugi tanah Padhang Hulu. Miturut carita Melayu, lurugan mau ora oleh gawe, mung marga saka klebu ing gelar, kalah enggone adu kebo, mulane kuthane banjur jeneng Menangkabau iku. Ana raja wewengkone karajan Dharmmaçraya jejuluk Adityawarman nagarane ing Malayupura, kang ing tahun 1347 wus merdika, ambawa pribadhi, iku nglurugi Menangkabau, nanging ora nganti dadi perang, malah banjur diangkat dadi raja ing kono, awit pancen dianggep bangsa Melayu. Jumenenge ana ing Menangkabau wiwit tahun 1347 tekan 1375, kecrita ing kawicaksanane lan pintere nyekel praja.
Tumeka saprene Sang Adityawarman sarta nayakane loro kang aran Papatih Sabatang lan Kyai Katumanggungan isih dipundhi pundhi marang bangsa Menangkabau. Sapungkure Sang Aditya wis ora ana raja ing Menangkabau kang kecrita. Negarane pecah pecah, ing saiki isih akeh titike, mungguh ing kaluhuraning para raja Jawa asal Indhu, ana ing tanah Menangkabau kono, luwih luwih tumraping basa lan sastrane. Darah raja raja kuna ing Menangkabau mau enteke durung lawas, kang pungkas pungkasan putri, sedane lagi saiki bae.
Ing tahun 1377 kutha Sanbotsai ing tanah Palembang rinusak ing balane Prabu Ayamwuruk. Kang kuwasa ing tanah Palembang kasebut jeneng Arya Damar nurunake Raden Patah (+/- tahun 1500). Awit saka ambruking karaton Majapait, Palembang iya katut apes, besuke kalah karo Banten. Kaluhuraning Tanah Jawa ana ing Sumatra
Perang Cina lan Adege Karajan Majapait (1292)
Ing tengah tengahane tahun 1292 Maharaja Choebilai sida ngangkatake wadya bala menyang ing Tanah Jawa perlu arep ngukum Prabu Kartanagara. Ana ing pacekan (Surabaya) prau Jawa kalah, nuli bala Cina arep nglurugi9 Daha, kang dikira panggonane Kartanagara (kang nalika iku wis seda). Kacarita Raden Wijaya dhek jaman samono wus wiwit mbalela marang Jayakatwang ratu ing Daha. Sarehne duwe pangarep arep bisaa ditulungi ing Cina numpes ratu ing Daha, mulane Raden Wijaya banjur gawe gelar ethok ethok arep teluk marang senapati Cina. Kabeneran ora let suwe Majapait, panggonane Raden Widjaya ditempuh ing wong Daha, Raden Wijaya entuk pitulungane wong Cina bisa menang. Wasana ing tahun 1293 kutha Daha dikepung ing balane Shih Pih lan Raden Wijaya, Daha bedhah, ratune
oncad menyang Majapait. Ora antara suwe, marga saka akale Wiraraja, Raden Wijaya bisa ngusir prajurit Cina. Wondene prajurit mau, senadyan kesusu susu meksa isih bisa anggawa barang rayahan, pengaji mas satengah yuta tail lan tawanan wong satus saka Daha. Raden Wijaya banjur jumeneng Nata ing Majapait, jejuluk Kertarejasa Jayawardhana utawa Brawijaya I (tahun 1294 – 1309).
Sawise jumeneng Nata, Sang Prabu anggeganjar marang sakabehing kawula kang maune labuh, marang panjenengane. Wiraraja dibagehi tanah Lumajang saurute. Putrine Kartanagara papat pisan dadi garwane Sang Prabu, lan isi ana garwa paminggir siji saka
saka Prameswari Sang Prabu peputra putri loro. Ing tahun 1295 R. Kalagemet lagi yuswa sataun wis diangkat dadi pangeran pati lan dadi ratu ing Kedhiri, ibune kang ngembani nyekel praja Kedhiri. Ing nalika panjenengane Prabu Kertarejasa Jayawardhana iku, Tanah Jawa karo Cina becik maneh, perdagangane gedhe, wong Cina teka ing Tanah Jawa nggawa mas, salaka, merjan, sutra biru, sutra kembang kembangan, bala pecah lan dandanan wesi. Saka ing Tanah Jawa, Cina kulak: beras, kopi kapri, rami, bumbon craken luwih luwih mrica, barang barang mas utawa salaka, bangsa dandanan kuningan utawa tembaga, tenunan kapas lan sutra, welirang, gading, cula warak, kayu warna warna, manuk jakatuwa lan barang nam naman.
Ing Tanah Jawa ing wektu iku akeh palabuhan rame, kayata: Tuban, Sedayu; Canggu. Nalika jamane ratu iki ing bawah karaton Majapait kena dibasakake ungsum kraman. Para satriya kang melu lara lapa dhek jamane Raden Wijaya saiki ora oleh ati, awit Sang Prabu mung anggega aturing nayakane kang aran Mahapati, wasana para satriya mau banjur genti genti padha ngraman, nanging temahan asor jurite. Ing tahun 1328 Sang Prabu seda, dicidra ing dukun kang didhawuhi ambedhel salirane. Sasedane Prabu Jayanegara kang gumanti sadhereke putri, kang sesilih Bhreng Kauripan banjur jejuluk Jayawisynuwardhani. Sang nata dewi krama oleh satriya, kekasih Kartawardhana, misuwur pinter, sregep lan jejeg penggalihe. Sang Pangeran diangkat dadi panggedhening jaksa lan oleh lungguh bumi Singasari sawewengkone. Gajahmada dadi warangkaning ratu. Karepe Gajahmada arep nungkulake satanah Jawa kabeh lan pulo pulo sakiwatengene. Ora let suwe yaiku tahun 1334 Sumbawa lan Bali bedhah banjur kabawah marang Majapait, mangka Bali nalika samana wis mbawahake Lombok, Madura, Blambangan lan Selebes sabageyan. Senapatining prajurit kang ngelar jajahan ing sajabaning Jawa aran Nala. Ing tahun 1334 Sang Raja putri mbabar miyos kakung diparabi Ayam Wuruk, kang banjur dijumenengake Nata, nanging isih diembani kang ibu nganti tekan tahun 1350.
Ratu kang kaping IV ing Majapait (tahun 1350 – 1389)
Awit saking gedhene lelabuhane Patih Gajahmada, nagara Majapait saya suwe saya misuwur kuwasane. Prabu Ayam Wuruk tetep jumeneng ratu agung binathara ngereh sapepadhaning ratu. Sang Nata krama oleh nakdhereke piyambak kang wewangi Retna Susumnadewi. Para santanane padha ginadhuhan tanah dhewe dhewe ing samurwate. Dene kuwajibane para santana utawa adipati mau ing mangsa kang wus ditamtokake kudu ngadhep ing panjenengane Nata, mulane kabeh padha duwe dalem becik becik ana ing Majapait, muwuhi asrining nagara. Ing jaman iku ana pujangga kraton aran “Prapanca” (Budha). Ing tahun 1365 pujangga iki nganggit layang kang aran Nagarakertagama. Ana maneh pujangga aran Empu Tantular nganggit layang Arjunawiwaha. Majapait ing wektu iku emeh mbawahake satanah Indhiya Wetan kabeh, kayata: Tanah Jawa Wetan lan Tengah, Sumatra, wiwit Lampung tekan Acih (Perlak), Borneo (Banjarmasin), Selebes (
ditelukake. Kang jumeneng ratu ana ing tanah Sundha mau ajejuluk Prabu Wangi, putrane putri dilamar Prabu Ayam Wuruk iya dicaosake, ananging Prabu Wangi banjur pasulayan karo Patih Gajahmada, nganti dadi perang. Prabu Wangi seda ing paprangan lan akeh punggawane kang mati ana paprangan; ewadene tanah Sundha ora dibawah Majapait, isih madeg dhewe ing sateruse.
sakubenging candhi utawa padhepokaning para pandhita lumrahe uga dadi bumi pradikan, wonge diwajibake jaga lan ngopeni candhi padhepokan mau. Kawula liyane padha kena
Pametoning praja gedhe banget, perlu kanggo ragad perang lan kanggo kapraboning Sang Nata sarta kanggo yeyasan nagara, kayata: kraton, gedhong gedhong, pasanggrahan pasanggrahan lan liya liyane.
Ing nagara Majapait wis akeh omah kang becik becik, payone sirap, dene omah kang lumrah padha apager gedheg, ananging ing jero racake ana pethine watu kang santosa perlu kanggo nyimpen barange kang pangaji. Wong wong dhek jaman samono padha doyan nginang, senengane padha tuku bala pecah saka juragan Cina, pambayare nganggo dhuwit sing diarani Kepeng. Wong lanang padha ngore rambut, wong wadon gelungan kondhe. Wiwit enom wong wong padha nganggo gegaman keris, lan gegaman iku kerep diempakake. Wong yen mati jisime diobong, yen sing mati iku bangsa luhur utawa wong sugih bojo bojone (randha randhane) padha melu obong. Ora adoh saka nagara ana papan kanggo adu adu kewan utawa uwong utawa kanggo karameyan liya liyane. Papan iku arane “Bubat”. Sang Nata kerep lelana tinggal nagara, ing Blambangan saurute iya tau dirawuhi.
Prakara perdagangan iya dadi gedhe banget, awit saka majuning lelayaran kagawa saka kehing nagara nagara kang kabawah ing Majapait sing kelet letan sagara. Bab kagunan, kayata: ngukir ukir sapepadhane, kombule ing Tanah Jawa Wetan dhek pungkasane abad kang katelulas, lan ing wiwitane abad kang pat belas, mung bae panggawene reca reca kang apik apik iku nganggo tuntunaning wong Indhu utawa nurun kagunan Indhu. Cekaking carita: Nalika panjenengane Prabu Ayam Wuruk iku, Majapait lagi unggul unggule, samubarang lagi sarwa onjo. Prabu Ayam Wuruk tilar putra kakung miyos saka selir asma “Bhre Wirabhumi” jumeneng Nata ana ing bageyan kang wetan. Dene kang nggenteni keprabon Majapait putra mantune Sang Nata, ajejuluk Wikramawardhana (tahun 1389 – 1400). Ing tahun 1400 Sang Prabu seleh keprabon, kersane arep mandhita, ananging sapengkere Sang nata, putra lan sentanane padha rebutan nggenteni keprabon. Prabu Wikramawardhana banjur kapeksa kundur jumeneng ratu maneh nganti tekan tahun 1428. Sajroning jumeneng sing keri iki Sang Prabu nerusake merangi santanane kang wus kabanjur ngraman nalika Sang Prabu jengkar saka kraton. Rehning perang iki nganti suwe dadi nganakake kapitunan akeh lan karusakan gedhe, awit teluk telukan ing tanah sabrang banjur padha wani mbangkang wus ora gelem kabawah Majapait. Tataning kawula iya banjur rusak. Prakara paten pinaten wis dadi lumrah. Akeh wong main lan adu jago totohane gedheni. Ing tahun 1428 – 1447 kang jumeneng nata ratu putri jejuluk Retna Dewi Suhita, putrane Prabu Wikramawardhana saka garwa paminggir. Teruse banjur banjur Prabu Kertawijaya (1447 – 1452) lan
Ana ratu ing nagara Keling (salor wetane Kedhiri, sakidul kulone Surabaya) jejuluk Prabu Ranawijaya Giridrawardhana ngelar jajahan nelukake Jenggala, Kedhiri lan uga mbedhah Majapait (tahun 1478). Bedhahe Majapait iku kuthane ora dirusak, awit ing tahun 1521 lan 1541 nagara Majapait isih kecrita kutha kang gedhe. Suwe suwe kutha Majapait dadi rusak, awit wong wonge kang ora seneng kaereh ing kraton liya, padha genti genti ninggal negarane, nglereg marang tanah Bali. Saiki Majapait mung kari patilasan bae, awujud pager bata tilas mubeng lan tilas gapura (Candhi Tikus, Bajang Ratu). Isih sajroning jaman Majapait, agama Islam wis mlebu saka sathithik, saya suwe saya bisa ngalahake dayaning agama Indhu ana ing Jawa Wetan.
Mungguh kaananing tanah Sundha ing wektu iku ora pati kasumurupan. Sawise krajan Tarumanagara dhek abad 4 lan 5, mung ana
Cibadhak. Enggone ora ana wong manca kang mlebu mrono, marga saka kehing bajag kang padha nganggu gawe ing sauruting pasisir. Ing Priyangan sisih wetan ana krajane aran Galuh, kang ngadegake ayake ratu aran Pusaka, ratu liyane jejuluk Wastukencana lan Prabu Wang(g)i. ing tahun 1433 Sang Ratu Dewa iya Raja Purana, ngadegake kutha anyar aran Pakuan (Batutulis). Karajan iki aran Pajajaran. Tulisan kang ana ing watu kono nerangake manawa Sang Prabu yasa segaran. Pajajaran semune krajan rada gedhe lan ngerehake Cirebon barang.
Perangan Kang Kaping Pindho Babad Tanah Jawa Wiwit Adege Karajan Karajan Islam lan Tekane Bangsa Europa
Ing tahun 1292 ing tanah Perlak ing pulo Sumatra wis ana wong Islam; ing tahun 1300 ana wong Islam manggon Samudra Pasei. Ing pungkasane abad kang ping 14 ing Malaka iya wis ana wong Islam.Tekane padha saka Gujarat. Saka Malaka kono agama Islam mencar marang Tanah Jawa, tanah Cina, Indhiya Buri lan Indhiya Ngarep. Kang mencarake agama Islam ing Tanah Jawa dhisike yaiku sudagar Jawa saka Tuban lan Gresik, kang padha dedagangan ing Malaka, padha sinau agama Islam, dadine Islam terkadhang sok kepeksa. Sudagar sudagar jawa mau padha bali marang Tanah Jawa Wetan, sudagar Indhu lan Persi uga ana sing teka ing kono lan nuli mencarake agama Islam marang wong wong. Sing misuwur yaiku: Maulana Malik Ibrahim (wong Persi?), seda ana ing Gresik ing tahun 1419, nganti saiki pasareane isih.
Bareng kuwasane karaton Majapait saya suwe saya suda, para bupati ing pasisir rumangsa gedhe panguwasane, wani nglakoni sakarep karep. Para bupati mau lumrahe wis padha Islam wiwit tumapaking abad kaping 16 (tahun 1500 – 1525), Jalaran saka iku kerep bae perang karo para raja agama Indhu kang manggon ing tengahing Tanah Jawa.
Miturut carita: Sang Prabu Kertawijaya ing Majapait iku wis tau krama karo putri saka ing Cempa (tanah Indhiya Buri). Putri mau kapernah ibu alit karo Raden Rahmat utawa Sunan Ngampel (sacedhake Surabaya). Sunan Ngampel kagungan putra kakung siji, asma Sunan Bonang, lan putra putri siji, asma Nyai Gedhe Malaka. Nyai Gedhe Malaka iku marasepuhe Raden Patah utawa Panembahan Jimbun, yaiku kang sinebut: Sultan Demak kang kapisan.
Sunan Ngampel lan Sunan Bonang iku dadi panunggalane para wali. Para wali mau kang misuwur: Sunan Giri (sakidul Gresik), ana ing kono yasa kedhaton lan mesjid; Ki Pandan Arang (ing Semarang) lan Sunan Kali Jaga (ing Demak). Ing tahun 1458 ing Demak wis ana mesjid becik.
Padha padha bupati ing pasisir pati Unus iku kang kuwasa dhewe. Pati Unus uga kasebut Pangeran Sabrang Lor. Iku putrane Raden Patah utawa Panembahan Jimbun. Ing tahun 1511 Pati Unus mbedhah Jepara, Ing tahun 1513 nglurugi Malaka. Enggone tata tata arep nglurug mau nganti pitung tahun lawase. Lan bisa nglumpukake prau kehe nganti sangang puluh lan prajurit 12.000, apadene mriyem pirang pirang. Nanging panempuhe bangsa Portegis ing Malaka nggegirisi, nganti Pati Unus kapeksa bali lan ora oleh gawe. Pati Unus ing tahun 1518 uga ngalahake Majapait nanging Majapait dhek samana pancen wis ora gedhe. Kuthane ora dirusak, mung pusaka kraton banjur digawa menyang Demak sarta Pati Unus ngaku nggenteni ratu Majapait.
Ing tahun 1521 Pati Unus seda isih enem lan ora tinggal putra. Kang gumanti rayi let siji yaiku Raden Trenggana, jalaran rayine tumuli: Pangeran Sekar
ngereh kutha kutha ing pasisir lor lan uga mbawahake jajahan Majapait, sarta karaton Supit Urang (Tumapel) uga banjur kaprentah ing Demak. Dene Blambangan iku bawah Bali. Pelabuhan bawah Demak akeh sing rame, kayata: Jepara, Tuban, Gresik lan Jaratan. Gresik lan Jaratan iku sing rame dhewe, wong kang manggon ing kono luwih 23.000. Ing tahun 1546 Sunan Gunung Jati kalawan Sultan Trenggana arep mbedhah Pasuruwan. Kutha Pasuruwan banjur kinepung ing wadya bala, nanging durung nganti bedhah, pangepunge diwurungake, jalaran Sultan Trenggana seda cinidra dening sawijining punakawan santana, kang mentas didukani. Putrane Sultan Trenggana akeh. Putra putrine padha krama oleh priyayi gedhe gedhe. Ana sing krama oleh bupati ing Pajang, kang asma: Adiwijaya, yaiku Mas Krebet, Ki Jaka Tingkir utawa Panji Mas. Putrane Sultan Trenggana loro: Pangeran Mukmin utawa Sunan Prawata, lan Pangeran Timur, kang ing besuke dadi adipati ing Madura. Sunan Prawata iku kang nyedani Pangeran Sekar Seda Lepen. Ing semu putrane Pangeran Sekar Seda Lepen kang asma Arya Panangsang arep malesake sedane kang rama. Sakawit Arya Panangsang nyedani Pangeran Mukmin sagarwane, nuli putra mantune Sultan Trenggana, ora oleh gawe, malah Arya Panangsang bareng dipapagake perang, kalah nemahi pati. Adiwijaya banjur nguwasani Tanah Jawa: amboyong pusaka kraton menyang Pajang lan nuli dijumenengake Sultan dening Sunan Giri. Nalika Adiwijaya jumeneng ratu ana ing Pajang, blambangan lan Panarukan
ing Pajang kaprentah ing pangeran (adipati) yaiku: Surabaya, Tuban, Pati, Demak, Pemalang (Tegal), Purbaya (Madiyun), Blitar (Kedhiri), Selarong (Banyumas), Krapyak (Kedhu sisih kidul kulon, sakulone bengawan Sala.
Ana ing tanah Pasundhan karaton Pajang meh ora duwe panguwasa, jalaran ing tahun +/- 1568 tanah Banten dimerdikakake dening Hasanuddin, dadi tanah kasultanan.
Ana wong linuwih sinebut Kyai Gedhe Pamanahan, asale mung wong lumrah bae. Jalaran saka akeh lelabuhane marang Sultan Pajang, banjur didadekake patinggi ing Mataram. Nalika iku tanah Mataram durung reja lan Pasar Gedhe, padunungane Kyai Pamanahan mau isih awujud desa.
Putrane Kyai Gedhe Pamanahan kang asma Sutawijaya utawa Raden Bagus, utawa Pangeran gabehi Loring Pasar iku dipundhut putra angkat dening Sultan Pajang lan nganti diwasa tansah na ing kraton , dadi mitrane Pangeran Pati yaiku Pangeran Banawa. Ing tahun 1575 Sutawijaya gumanti kang rama ana ing Mataram, oleh jejuluk Senapati Ing Ngalaga Sahidin Panatagama.
Panembahan Senapati (Sutawijaya) mau banget ing pangarahe supaya bisa jumeneng ratu. Ing sasi Mulud ora ngadhep marang Pajang, lan Pasar Gedhe didadekake beteng, ndadekake kuwatire Sultan Adiwijaya. Kelakon ora suwe banjur peperangan, Adiwijaya kalah lan ing tahun 1582 seda jalaran karacun. Pangeran Banawa ora wani nglawan Senapati. Senapati banjur ngaku jumeneng Sultan, sarta pusakaning kraton kaelih marang Mataram. Senapati ngerehake Mataram ing tahun 1586 – 1601. Jajahan jajahan karaton Pajang kang wis kasebut ndhuwur kaerehake ing Mataram kanthi ngrekasa banget. Senapati kepeksa kudu kerep perang, kayata: perang karo Panaraga, Madiyun, Pasuruwan lan luwih luwih karo Blambangan. Ewadene Blambangan iku ora bisa kalah babar pisan. Karo Senapati memitran. Banten arep ditelukake, nanging ora bisa kalakon. Galuh pineksa kareh Mataram. Ing nalika iku akeh kutha kutha pelabuhan kang rame, padha ditekani wong Portegis, ora lawas wong Walanda iya padha nekani ing kono. Dedagangane mrica, pala, cengkeh, kapas lan barang barang liyane akeh, nanging bab kawruh lan kagunan
Ing wiwitane abad kang ping 16 ing Tanah Jawa Kulon ana nagara aran Pajajaran, Kutha aran akuan. Kutha pelabuhan iya duwe, yaiku Banten lan Sundha Kalapa, nanging dedagangane urung rame. Awit saka Malaka ing tahun 1511 kacekel ing bangsa Portegis, para sudagar Islam padha dedagangan ana ing pasisire lor Tanah Jawa Kulon. Ing Banten nuli ana pedagangan gedhe, dagangane mrica. Ing nalika iku ana wong Pasei (Sumatra), agamane Islam, teka ing Tanah Jawa Kulon merangi ratu ing Pejajaran nganggo prajurit saka ing Demak. Wong Pasei mau ing tembene aran Sunan Gunung Jati, maune bok menawa aran Faletehan. Iku ipene Raden Trenggana. Marga saka pitulungane Raden Trenggana ing tahun 1527 bisa mbedhah Sundha Kalapa (Jayakarta utawa Jakarta) lan Cirebon. Ing tahun 1552 Sunan Gunung Jati ing Banten digenteni kang putra Hasanuddin. Dene putra liyane kang asma Pangeran Pasarean, iku kang nurunake para Sultan ing Cirebon. Faletehan seda ing tahun 1570 ana ing Cirebon lan disarekake ana ing punthuk Gunung Jati. Kutha Pakuan bedhahe sawise tahun 1570.
banjur madeg dhewe (tahun 1568). Hasanuddin uga nelukake Lampung, sarta raja Indrapura ngaturake putrane putri minangka garwa.
Kutha Banten dadi rame lan pelabuhane gedhe. Ananging kutha urut pasisir ana 750 M, dene ujure marang dharatan +/- 1600 M. Prau prau bisa lumebu ing kutha metu ing kali kang nrajang kutha mau; saiki kaline wis waled, jalaran wedhi. Kutha mau kang sasisih dipageri lan ana gerdhu gerdhune panggonan prajurit jaga tuwin panggonan mriyem.
Hasanuddin seda ing tahun 1570, banjur kasarekake ing Sabakingking. Kang gumanti kaprabon Pangeran Yusup.
Nalika iku wong Banten yen nandur pari lumrahe ana ing pategalan (ladhang). Sawise dieneni parine banjur ora ditanduri maneh, wong wonge banjur golek panggonan liya digawe ladhang, yen wus panen iya diberakake maneh, enggone nanduri iya kaya kang wis mau. Sing kaya mangkono iku tumraping lemahe mesthi bae ora becik. Bareng Pangeran Yusup jumeneng Sultan, wong wong padha didhawuhi sesawah. Jalaran saka iku wong tani iya kapeksa milih panggonan sing tetep, ora pijer ngolah ngalih, iku njalari anane desa desa.
Pangeran Yusup uga dhawuh yasa bendungan lan susukan susukan perlu kanggo ngelebi sawah.
Sing mbedhah kutha Pakuan iku iya Pangeran Yusup. Ratu ing Pakuan seda, para luhur ing kono kapeksa mlebu Islam. Saweneh ana sing ngungsi marang pagunungan ing Banten Kidul; wong Beduwi iku turune wong wong sing padha ngungsi mau. Pangeran Yusup lumrahe karan Pangeran Pasareyan (tunggal jeneng karo kang paman ing Cirebon). Ing sasedane Pangeran Yusup, Pangeran Jepara utawa Pangeran Arya anjaluk jumeneng Sultan, nanging ora bisa kelakon, jalaran saka setyane Mangkubumi (Patih) ing Banten marang Pangeran Yusup. Kang gumanti Pangeran Yusup, putra kang sisilih Maulana Mohamad. Nalika iku yuswane lagi 9 tahun, mulane nganggo diembani ing Mangkubumi.
sebutan Pangeran, dhisike Ratu Bagus Angke lan tumurun marang utra. Kutha mau kinubeng ing pager, ing jerone pager ana mesjide omah gedhe sing didalemi sang Pangeran, alun alun lan pasar. Iku mau kabeh dumunung ing pusering kutha. Dagangane ora pati rame kaya ing Banten. Tanah tanah sakubenge kutha isih kebak buron alas.
Cirebon iku uga ngreka daya bisane mardika saka Banten. Sultan Cirebon mbawahake saperangane tanah Priyangan. Watese kang wetan Banyumas, kang kulon Cimanuk (Citarum),. Bareng sepuhe, Pangeran Mohamad ditresnani ing kawula, jalaran saka mursid lan wasis. Sang papatih Jayanagara banget setya marang ratune. Nalika iku Sultan Mohamad diaturi nglurugi Palembang dening Pangeran Mas, wayahe Sunan Prawata, Sandyan patihe malangi, nanging Sultan Mohamad ngrujuki; kalakon ing tahun 1596 Palembang dilurugi. Wadyabala ing Banten wis ngira bakal menang, dumadakan nalika Sultan Mohamad pinuju dhahar, kataman ing mimis, ndadekake sedane. Sedane mau digawe wadi, mung wadyabala diundangi bali marang Banten. Bareng layon arep disarekake, ing kono wong wong lagi ngerti yen Sultan seda, lan ing wektu iku uga Pangeran Abulmafachir dijumenengake Sultan, nanging yuswane lagi sawatara sasi, mulane pamarentahing nagara kacekel ing Mangkubumi, maneh dibantoni ing Nyai Emban Rangkung, kang jalaran saka wicaksanane karan: Ratu Putri Ing Banten. Ing pungkasane abad kang ping 16 Banten iku dadi kutha pedagangan kang rame dhewe ing saTanah Jawa.
Wong manca kang ana ing kono: wong Persi, wong Indhu saka Gujarat, wong Turki, Arab, ortegis, Melayu lan wong Keling. Wong wong ngamanca mau lumrahe ngingu batur tukon lan juru basa. Luwih luwih wong Cina, ing Banten akeh banget. Bangsa Cina manggone ana sajabaning temboking kutha, lan omahe apik apik. Panggaotane wong manca padha kulak mrica. Sing nganakake dhuwit timbel (keteng, gobang) ing Banten iya wong wong ngamanca mau. Dhuwit timbel 1.00 pengajine +/- 20 sen. Pangan ing Banten murah banget, dhuwit 20 sen bae tumraping wong ngamanca, wis turah turah. Hawane ing kutha ora becik, jalaran kali Banten ing biyene becik, banjur dadi cethek lan reged. Dalan dalan padha kurugan ing wedhi, omah omahe isih gedheg, mung senthonge pasimpenan wis tembok. Para priyayi padha duwe pakarangan isi wit krambil, sangarepe omah ana pendhapane lan ing pojoking latar sok ana langgare. Kejaba mesjid gedhe lan pamulangan, ing Banten mung ana omah gedhong siji, yaiku omahe Syahbandar. Kajaba para luhur, wong kang ngibadah ing Banten ora akeh. Para luhur padha ngagem sarung sutra, (terkadhang sinulam ing benang emas) serban lan keris, kenakane diingu dawa, wajane dipasahi lan tinretes ing mas utawa disisigi.
Ngageme sepatu utawa selop mung yen ana ing daleme bae. Pandereke ana sing ngampil wadhah kinang, kendhi, payung, lampit lan tumbak. Para luhur mau (para punggawa) padha milu ngereh praja. Ing mangsa perang para prajurit oleh kere, sandhangan lan pangan. Para punggawa mau padha ngingu batur tukon akeh. Ing Banten sing nyambut gawe temenan mung para batur tukon, wong cilik liyane meh ora nyambut gawe, mulane padha ora kacukupan. Yen ana wong ora bisa mbayar utange, iku banjur dadi batur tukon saanak bojone. Wong kemalingan ing Banten akeh; maling kang kacekel, kena nuli dipateni. Wong kang dosa pati, kena nebus dosane sarana mbayar dhendha marang Sultane. Yen ana wong lanang mati, Sultan wenang mundhut anak bojone wong mau. Jalaran saka iku akeh wong isih kenomen padha omah omah. Kuwasane Sultan Banten gedhe banget, nanging prakara nagara lumrahe dirembug karo para luhur; pangrembuge wayah bengi ana ing alun alun. Para luhur mau kang kuwasa banget Mangkubumi (patih), laksamana (panggedhene prau lautan) lan senapati.
Ing jaman samana kaanane kutha kutha ing Tanah Jawa kurang luwih iya memper karo kutha Banten iku.
Wong Portegis lan Sepanyol (tahun 1513)
Wiwit jaman Rum mula wong Asia iku wis wiwit lawanan dedagangan lan wong Europa. Dagangan saka Asia Wetan, kayata: Tanah Indhu, Cina, apadene kapulowan Moloko digawa ing kafilah, metu ing Afganistan, Persi, Syrie (Sam), banjur menyang Egypte (Mesir), jujuge ing Alexandrie. Dagangan mau saka kono banjur dikirimake menyang kutha kutha pelabuhan ing
disebarake ing nagara liya ing Europa. Lakune kafilah saka Hindustan ngrekasa banget, jalaran ana ing dalan kesuwen, mangka kerep diadhang ing begal. Marga saka iku pametune tanah Asia ana ing Europa dadi larang banget, samono uga bumbon saka kapulowan Moloko.
Bareng wong Turki melu melu gawe kasusahaning kafilah mau, bangsa bangsa Europa liyane banjur arep mbudi akal bisane oleh dagangan saka tanah Asia dhewe ora nganggo metu dharatan, dadi arep ngambah sagara bae. Nalika abad kang kaping 15 ing tanah Europa wus ana bangsa kang kendel banget lelayaran, yaiku bangsa Portegis.
Bangsa iku enggone lelayaran saya suwe saya mangidul, nganti nemu pulo lan tanah pirang pirang enggon, wasana pasisire tanah Afrika kang sisih lor kulon wus kawruhan kabeh. Ing tahun 1486 ana nakoda bangsa Portegis aran Bartholomeus Dias, bisa tekan ing pongole buwana Afrika kang sisih kidul dhewe.
Ing Tahun 1498 kelakon ana nakoda Portegis aran Vasco de Gama tekan ing Kalikut kutha ing tanah Indhu.
Wong Portegis nuli miwiti lelawanan dedagangan lan wong Indhu, lan nenelukake kutha pelabuhan kang rame rame ing tanah Indhu kono. d’Albuquerque kang wus katetepake jumeneng Prabu anom ing Asia nuli ngumpulake prau perang kanggo merangi kutha kutha pelabuhan; Goa, Ormus lan Malaka genti genti dikalahake. Iya jamane d’Alburquerque (tahun 1509 – 1515), iku mumbul mumbule wong Portegis nguwasani tanah tanah pasisir ing Samodra Indhiya tekan Macao.
Bareng wong Portegis wis bisa manggon lan duwe panguwasa ana ing Malaka, ing tahun 1513 nuli nakoda aran d’abreu, layar menyang Moloko. Lakune nganggo mampir mampir, kayata: menyang Gresik. Ing wektu samono Gresik wis dadi kutha padagangan gedhe, wong wonge wis Islam. Wong Portegis mau ana ing Tanah Jawa Tengah lan Wetan sasat tansah dimungsuh bae, mung ana ing Panarukan bisa mimitran lan wong bumi, jalaran wong ing kono isih mardika,
Banten. Ing sakawit ana ing Banten ditampani becik, nanging nuli wong Portegis lan wong Banten kerep cecongkrahan, jalaran padha dene ora percayane. Wasana enggone dedagangan wong Portegis kang dipeng ana ing Moloko lan pulo Timur. Nalika wong Portegis teka ana ing tanah Indhiya kang anggedheni laku dagang ing kepulowan Moloko bangsa Jawa, nanging bareng Malaka bedhah, wong Jawa kadhesuk soko kono lan saka kapulowan Moloko, banjur karingkes pasabane, kang anggedheni genti wong Portegis, malah ing tahun 1522 ing Ternate wis didegi beteng, sarta wong Portegis wis prajangjian lelawanan dedagangan ijen ijenan (monopolie) lan Sultan ing kono. Ing tembene kang dadi dhok dhokane wong Portegis ing Ambon lan Bandha. Ana ing pulo pulo Moloko lan ing pulo pulo Sundha Cilik sisih wetan wong Portegis padha mencarake agama Kristen.
Bareng wong Portegis nemu dalane menyang tanah Indhiya, wong Sepanyol iya banjur arep nyoba uga menyang tanah Indhiya dhewe. Wong Genua aran Christophorus Columbus layar saka Sepanyol mangulon atas asmane Sang nata ing Sepanyol. Saka panemune Chr. Columbus wus tetela yen jagad iku bunder kepleng, dadi yen saka Sepanyol terus layar mangulon mesthi banjur tekan ing jagad sisih wetan yaiku enggone tanah Indhiya. Yen saka Indhiya diterusake mangulon bae, mesthi banjur bali tekan ing Sepanyol maneh. Ing tahun 1492 kelakon Chr. Columbus nemu kepulowan kang diarani kapulowan Indhiya, jalaran pametune akeh empere lan tanah Indhiya, nanging ora antara suwe tetela yen kepulowan mau dudu Indhiya, mulane mung banjur diarani kepulowan Indhiya Kulon. Mungguh satemene kepulowan Indhiya Kulon iku wewengkone buwana Amerika. Saking kepengine marang kauntungan lan misuwuring jeneng, banjur akeh bae wong Sepanyol kang napak dalane Chr. Columbus padha layar mangulon ketug ing Amerika. Sawise buwana Amerika kawruhan, nuli ana wong Portegis kang aran Magelhaen kang nedya menyang Indhiya metu Amerika atas asmane ratu Sepanyol. Mangkate Magelhaen sakancane wong Sepanyol ing tahun 1519 lakune nurut pasisire Amerika sisih kidul, njedul supitan ing saantarane pongol Amerika kang kidul dhewe lan pulo Vuurland, saka kono terus ngalor ngulon nrajang Samodra gedhe, anjog ing kapulowan Filipina.
Wong Sepanyol nuli layar menyang Moloko, anjog ing Tidore. Sultan Tidore bungah banget, awit bakal oleh lengganan bangsa Europa, mangka nalika d’Abreu teka ing Ambon diajak lengganan ora gelem, geleme mung karo Sultan Ternate.
Sarehne wong Sepanyol, kancane Magelhaen, kalah santosa karo wong Portegis, mulane bareng dimungsuh, banjur kapeksa mlayu menyang Jilolo,
banget panase, ngudi, lungane wong Sepanyol saka tanah Indhiya, dadi bangsa loro mau padha memungsuhan. Nanging ing tahun 1529 padha bedhami, jalaran watesing jajahan dipastekake dening Kangjeng Paus.
Wiwit tahun 1542 bangsa Sepanyol neluk nelukake pulo pulo Filipina. Jeneng Filipina iku kapirit asmane ratu ing Sepanyol (Filips II). Lan ana ing pulo pulo mau banjur padha mencarake agama Kristen.
Ing abad kang kaping 15 ing nagara Walanda bab misaya iwak maju banget ( iwak haring). Iwake didol sumrambah ing tanah Europa. Jalaran saka iku lelayarane prau prau momot barang dadi rame. Prau prau momotan mau kejaba momot iwak, uga nggawa barang barang liyane, kayata: mertega, keju lan laken saka Nederland didol menyang Europa sisih lor lan kidul. Soko Portegal wong Walanda kulak anggur lan uyah; saka tanah tanah sapinggire Sagara Wetan gandum lan kayu, lan saka Inggris wulu wedhus. Awit saka iku kabeh lelayarane prau prau momotan ing satanah Europa kacekel ing tangane bangsa Walanda. Ing wiwitane abad kang ping 16 Kutha Lissabon dadi pusering padagangan kang saka ing tanah Indhiya. Kang mencarake dagangan mau menyang tanah tanah liyane saperangan gedhe iya bangsa Walanda. Iku kabeh njalari wong Walanda banjur dadi sugih, wong kang maune mung ngepalani prau prau momotan, banjur dadi nakoda utawa sudagar.
Ing pungkasane abad 16 wong Walanda banget pangudine marang ada ada anyar lan banget kepengine marang lelakon lelakon kang durung tau dilakoni, luwih luwih bareng krungu critane lelayaran marang Indhiya saka wong wong Walanda kang maune manggon ing Portegal. Apa maneh ing nalika iku akeh sudagar sudagar saka Nederland Kidul (Antwerpen) padha ngalih mangalor. Kuwasane karajan Sepanyol tansah suda, perang karo bangsa Walanda lan Inggris kerep kalah. Dedagangan ing Lissabon tumrape bangsa Walanda banjur diengel engel amarga wiwit ing tahun 1580 Lissabon kebawah Sepanyol. Jalaran saka sebab sebab ing ndhuwur mau kabeh, bangsa Walanda kenceng tekade arep lelayaran menyang tanah Indhiya dhewe, bathine mesthi bakal luwih akeh, awit bisa kulak dedagangan saka ing panggonane asal. Wiwitane nyoba lelayaran metu lor ngubengi buwana Asia, perlune nyingkiri bangsa Sepanyol, yaiku mungsuhe. Sarehne layar metu lor iku terang yen rekasa banget, istingarah ora bisa kelakon tekan tanah Indhiya, nuli wong Walanda arep nekad metu kidul nurut pesisire buwana Afrika kaya wong Portegis. Cacahing prau kang arep mangkat ana 4, kang ngepalani aran Cornelis de Houtman iku wis bisa oleh katrangan dalane menyang Indhiya ana ing Lissabon. Dene kang dadi lelurahing jurumudhi wong pinter ing ngelmu bumi aran Pieter Keyzer. Ing tanggal 2 April tahun 1595 padha mancal saka dharatan, lakune ana ing dalan ngrekasa banget, nanging tanggal 23 Juni 1596 kelakon tumeka ing Banten.
Satekane ing palabuhan Banten praune wong Walanda dirubung ing prau cilik cilik padha nawakake wowohan lan dodolan warna warna. Ora suwe ing dhek kebak wong Jawa, Arab, Cina, Keling lan Turki padha nawakake dedagangan. Wong Walanda medhun menyang dharatan; ing kono wis ana cawisan omah kanggo bukak toko. Sawuse tekan dharatan banjur dodolan lan kulak dedagangan kang diimpi impi, yaiku mrica. Nanging bareng padha rerembugan banjur padha pasulayan. Wong Portegis weruh kang mangkono iku nuli ngreka daya supaya wong Walanda disengiti ing wong Banten. Apamaneh Cornelis de Houtman iku wani kasar karo Mangkubumi ing Banten, lan sarehning wong Banten kuwatir bok manawa kutha Banten bakal ditibani mimis saka ing praune wong Walanda, Cornelis de Houtman sakancane 8 dicekel lan dilebokake ing kunjara. Cornelis de Houtman lan kancane 8 pisan mau iya nuli luwar, nanging sarana ditebus. Bareng wong Portegis mbabangus maneh marang wong Banten, wong Walanda banjur ninggal Banten, awit uga weruh yen ora bakal bisa oleh dedagangan ana ing kono. Wong Walanda banjur layar mangetan urut pasisir loring Tanah Jawa nganti tekan Bali. Saka kono banjur bali menyang nagara Walanda urut pasisire Tanah Jawa kang sisih kidul.
Tekane ing nagara Walanda praune kang maune papat mung kari telu, wong kang maune 248 mung kari 89. Lan barang dagangan sing digawa apadene bathine mung sathithik banget. Nanging sedyane kang gedhe iku wis kaleksanan, iya iku saiki dalan kang menyang tanah Indhiya wis kawruhan. Nalika tahun 1598 ana prau Walanda maneh teka ing Banten, kang manggedheni Yacob van Neck. Sarehne van Neck mau wong kang alus bebudene ora kasar kaya de Houtman, dadi wong Walanda ditampani kalawan becik, dipek atine kenaa dijaluki tulung yen ana nepsune wong Portegis, malah van Neck oleh palilah katemu lan sang timur Abulmafachir ratu ing Banten lan van Neck ngaturi tinggalan tuwung mas. Wong Walanda enggal bae oleh dedagangan mrica akeh. Wiwit ing nalika iku akeh prau prau Walanda kang teka ing Moloko kulak mrica, pala lan cengkeh. Dhok dhokane prau kang menyang tanah Indhiya iku ing Banten, dalasan prau kang saka ing Moloko, sanadyan wus kebak dagangan, kang mesthi iya nganggo mampir. Suwe suwe pelabuhan ing Banten saya rame dening prau Walanda kang teka lunga ing kono. Ing wektu iku Sepanyol lan Portegis wiwit ngêdheng enggone perang karo bangsa Walanda ing tanah Indhiya.
Andreas Furtadho de Mendoca nggawa prau 30 saka Goa layar menyang tanah Indhiya, arep dhedawuh marang para panggedhe ing sakehing kutha plabuhan nglarangi nampa wong Walanda; sakehing wong Walanda kang wus ana ing kono kudu ditundhung. Ing tahun 1601 ana prau Walanda teka ing supitan Sundha, kang manggedheni Wolphert Harmens, ana ing dalan Wolpert Harmens wis oleh pawarta yen Banten dikepung ing balane Furtadho perlu nglungakake wong Walanda lan meksa marang Pangeran ing Banten ora kena ngayomi sakehing Walanda. Sandyan praune Harmens mung lima, nanging nekad nempuh praune wong Sepanyol. Salungane wong Sepanyol saka ing Banten, Harmens mlebu ing plabuhan munggah menyang kutha.
Ora antara suwe ana prau Walanda teka maneh, panggedhene aran Yacob van Heemskerck enggal bae oleh dedagangan, praune kang lima wis kebak, nuli dilakokake bali menyang nagara Walanda, dene prau sakarine banjur layar menyang Gresik. Ana ing Gresik kono Heemskerck sawise kebak praune banjur bali menyang nagara Walanda. Ing wektu iku para sudagar Inggris iya wis padha bathon nglakokake prau menyang tanah Indhiya. Ing tahun 1602 ana prau Inggris teka ing plabuhan Banten nggawa layang lan pisungsung saka ratune. Wong Inggris ditampani kalawan becik, dadi gampang nggone golek dagangan, sarta banjur kaidinan ngedegake kantor.
Adege Vereennidge Oost Indische Compagnie (V.O.C.) ( tahun 1602)
Praune wong Walanda kang padha layar menyang tanah Indhiya iku duweke maskape maskape cilik. Sanadyan kang nduweni tunggal bangsa lan kabeh padha tulung tulungan yen ana bebayaning dalan, ewa dene mungguh enggone dedagangan ora pisan bisa rukun, malah padha jor joran murih bisa oleh dagangan akeh. Bareng paprentahan luhur ing negara Walanda nguningani prakara iku banjur kagungan sumelang. Saka karsane paprentahan luhur maskape Walanda mau didadekake siji aran Vereennidge Oost Indische Compagnie (V.O.C.), yaiku: Pakumpulan dedagangan ing tanah Indhiya Wetan, adege nalika tanggal 20 Maret 1602. VOC. mau diparingi wewenang dedagangan ing sawetane Kaap de Goede Hoop tekan ing supitan Magelhaens, dene maskape utawa sudagar liya ora kena melu melu dedagangan ing kono (monopolie). Wewenang panunggalane ing dhuwur iku: VOC. kena nganakake prajangjian atas asmaning Staten Generaal karo sakehing nagara klebu jajahane. Kajaba iku Compagnie kena nganakake prajurit, gawe beteng, gawe dhuwit lan netepake Gouverneur lan punggawa liyane. Sakehing punggawa kudu sumpah kasusetyane marang Straten Generaal lan pangrehing Compagnie. Ing sabisa bisa VOC, kudu melu nglawan mungsuhe nagara Walanda. Pawitane Compagnie iku olehe adol layang andhil, siji sijine andhil ora mesthi padha regane, ana kang f10.000 ana kang f50. Dene kang kena tuku andhil mau iya sadhengah wong, ora lawas VOC wus oleh pawitan f6.500.00. Ing sakawit warga pangreh (Bewindhebber) ing tanah Walanda ana 73, nanging ora lawas mung ditetepake 60.
Para Bewindhebber mau akeh kauntungane, kayata: saben ana prau teka saka tanah Indhiya mesthi oleh bageyan 1% ne
Prau praune Compagnie kang dhisik dhewe mangkat menyang tanah Indhiya dipanggedheni Van Waerwijck, angkate ing tahun 1602 uga. Sakehing lojine maskape maskape lawas banjur didadekake lojine VOC.
Loji utawa factorij iku wujud kantor diubengi ing gudhang gudhang lan omahe para
ing beteng tembok utawa tanggul, nanging kang mangkono iku ora mesthi, awit para ratu bangsa bumi kerep ora marengake. Kehing factorij saya wuwuh, nanging terkadhang yen arep ngadegake factorij anyar iku nganggo ngesur ngalahake wong Portegis dhisik, kayata: nalika tahun 1603 ana ing Banten, ora lawas ing Gresik, Johor, Patani, Makasar lan Jepara iya dianani factorij. Factorij ing Patani perlune kanggo lelawanan karo negara Cina, Jepang lan Indhiya Buri, awit dikira ngolehake kauntungan akeh, nanging jebul ora. Karo
mulane VOC. kepengin banget mengku kapulowan Moloko, kang iku para nakoda padha diwangsit, supaya merlokake ngudi bisane nekem kepulowan bumbon craken mau, yen ora kena dilusi sarana prajangjian iya kanthi wasesa. Ing saenggon enggon angger Compagnie bisa becik karo ratu bangsa bumi mesthi banjur nganakake prajangjian bisane lengganan ajeg (monopolie). Pulo Ambon (cengkeh) iku pulo kang dhisik dhewe dadi duweking Compagnie. Ora suwe saka kecekele pulo Ambon ing kuwasane VOC. pulo Bandha Nera (pala) lan Bacan iya banjur kena diregem.
Marga enggone menang perang iku, laku dagang bumbu craken katekem ing kuwasane Compagnie, sabab ana ing endi endi,
bathi 75%, wujud dhuwit utawa pala, kena milih ing sakarepe, nuli diedumi maneh 50%, dadi sataun bae tampane para aandeelhouder gunggung kumpul 132,5% Nanging kauntungan samono iku mungguhing satemene kauntungan ing dalem 8 tahun, awit adege VOC. wus ana 8 tahun, mangka lagi mbayar anakan sapisan iku. Ing tahun 1611 para aandeelhouder tampa maneh 30%, nanging tumekane tahun 1619 wis ora oleh maneh. Wong wong padha ora rujuk, yen pambayaring anakan jag jog ora ajeg kaya mangkono iku, terkadhang akeh banget, terkadhang pirang pirang tahun nyet adhem bae. Mulane sabakdane tahun 1625 pambayare dipranata, ing sabisa bisa diajegake. Racake pambayaring anakan marang aandeelhouder mau ing saben tahun 18%. Kajaba panyekeling dhuwit, cacading paprentahane Compagnie, isih ana maneh, yaiku enggone kukuh ngencengi tindaking monopolie, nganti akeh warga VOC. kang metu saka pakempalan.
Ana sajabaning nagara Walanda, Compagnie uga duwe mungsuh kang nyumelangi:
1. Bangsa Inggris, iku ing tahun 1600 wis nganakake Oost Indische
Compagnie, sarta ana ing Banten lan Moloko wis duwe kantor akeh. Ing saenggon enggon bangsa Inggris tansah mbudi daya bisane ngesur wong Walanda, mung bae enggone mungsuh ora wani ngedheng, awit mundhak ngadekake gesreking prentah Walanda lan Inggris.
2. Ing wektu samono VOC. tansah merangi wong Sepanyol lan Portegis, awit tanah Walanda peperangan lan bangsa loro mau ana ing Europa.
VOC. lelawanan dagang karo bangsa Cina sarta Jepang. Ing tahun 1608 ana prau Compagnie loro layar menyang Jepang. Ana ing kono Compagnie diidini dedagangan lan ngadegake loji.
Saka rembuge Frankrijk sarta Inggris, sanadyan Walanda lan Sepanyol ora sida bedhami, nanging ing tahun 1609 meksa leren anggone perang, padha seleh gegaman ing dalem 12 tahun. Prakara tanah Indhiya katemtokake ing prajangjian, yen wong Walanda lestari kena ndarbeni jajahan enggone ngrebut wong Sepanyol sarta Portegis, nanging siji sijining bangsa ora kena dedagangan ana ing jajahan kang wus dijegi ing liyan ing wektu awiting seleh gegaman. Mungguh ing atase tanah Indhiya awiting seleh gegaman iku kang mesthi kurang luwih let sataun karo ing Europa, awit tanah Indhiya nganggo ngenteni udhuning dhawuh. Ana ing Indhiya ketara banget, yen wong Sepanyol ora nganggep bedhami seleh gegaman iku; dadi VOC. kepeksa tansah tata tata nyentosani wadyabala lan samekta gegamaning perang.
Bangsa Inggris lan Portegis sok dibiyantoni ing wong bumi, merangi marang wong Walanda.
VOC. iku enggone ngregani bumbon craken saka kepulowan Moloko murah banget, dagangane wong bumi dhewe dilarang larang. Tindak kaya mangkono iku ndadekake karugiane bangsa bumi, wasana banjur padha dagang colongan lelawanan lan wong Portegis, Inggris utawa Jawa. Compagnie muring banget; kebon kebon pala lan cengkeh akeh kang dibabati minangka paukumaning wong pribumi. Wong
Marga saka pakewuh warna warna iku VOC. duwe panemu yen pangrehe kudu kukuh, dikuwasani wong suwiji. Nganti tumekane wektu semono, siji sijining loji ana pangrehe dhewe, para pangreh ora merduli marang pangrehe loji liyane. Wiwit tanggal 1 September tahun 1609 sakehing kantor lan eskader (kapal kapal perang) ing tanah Indhiya dikuwasani ing panggedhe suwiji, jenenge Gouverneur Generaal (GG.). Gouverneur Generaal kang kawitan yaiku Pieter Both. GG. mau didhawuhi niti priksa kelakuwan, gaweyan lan uripe para punggawa. GG. iku panyekele paprentahan nganggo dibiyantu ing punggawa liya, jenenge Raad van Indie.
Cacahe warganing Raad van Indie sanga, kang lima tansah dadi kanthining GG., kang papat aran “Lid” mirunggan, padha dadi gouvernour ana ing papan liya, enggone melu parepatan mung yen ana rembug sing perlu perlu banget.
Pamutusing prakara kang perlu perlu GG. kudu njaluk rembuge Raad van Indie; wondene GG. dadi pangareping parepatan. Yen parepatan ora bisa mutusi, putusane GG. dhewe wus kanggep apsah. GG. iku uga dadi senapatining prajurit Dharatan lan lautan.
Pamanggene Tuwan P. Both ana ing Ambon. Ana ing Moloko P. Both klakon bisa nggedhekake panguwasa, gawe kapitunane wong Sepanyol lan Portegis.
Ing tahun 1613 P. Both bali menyang tanah Walanda nanging ana pasisire pulo Mauritus praune Kerem, P. Both dadi lan tiwase. G. Reynst jumeneng gumanti GG. kapilih ing para Bewindhebber, ing tahun 1615 digenteni L. Real.
Dhek samono VOC. lagi karepotan awit wong Inggris saya katon enggone mungsuh VOC. Ana ing Banten panguwasane wong Inggris tansah mundhak.
sakehing prakarane VOC. ing Tanah Jawa. Coen enggal tumandang merangi wong Inggris. Kang iku ndadekake banget panase wong Inggris sarta Pangeran Ranamenggala ing Banten. Bareng ing tahun 1618 ana kabar yen loji ing Jepara dirusak dening kawulane Panembahan Mataram, lan tetela banget, wong Inggris, wong Banten lan wong Mataram ayon nedya numpes wong Walanda, JP. Coen nuli ngalih saka Banten menyang Jakarta, loji ing kono didadekake beteng. Ora lawas JP. Coen ditetepake dadi Gouverneur Generaal, tahun 1619. Ing tahun iku wong Inggris lan Walanda enggone memungsuhan padha dene ngedheng. Kantore wong Inggris kang adhep adhepan betenge wong Walanda ing sapinggire kali Ciliwung iya nuli disentosani. Kapale wong Walanda siji dibeskup Sir Thomas Dale, panggedhening eskader Inggris.
Coen sandika njaluk baline, nanging wong Inggris malah mangsuli sugal. Beteng Inggris enggal ditempuh, nganti kena obong, tahun 1618. Ora antara lawas beteng Walanda dikepung ing mungsuh.
VOC. karepotan banget, marga kekurangan prau lan obat mimis. Wong Jakarta ora ana kang gelem dadi kuline; malah wong Jakarta nempuh beteng Walanda, eskader Inggris gedhe ana segara dipethukake prau Walanda, perange dedreg, wasana kesaput ing wengi. Esuke JP Coen ora wani methukake prau Inggris maneh; putusaning rembug arep menyang Moloko njaluk bantu lan njupuk obat mimis. JP. Coen weling wanti wanti marang Van den Broecke. Yen ana kapepete kepeksa nungkul, nungkula marang wong Inggris, aja nganti nungkul marang wong Jakarta utawa Banten. Kacarita wong Inggris wus prajangjian lan wong Banten, nedya nempuh beteng ing Jakarta. Pangeran Jakarta, Wijaya Krama, gela banget, dene ora diajak rembugan ing wong Banten, nuli golek akal bisane ngrebut beteng dhewe.
P. van den Broecke disuwuni bojana minangka pratandhaning pamitran.
P.v.d. Broecke kanthi punggawa pitu kalebu ing gelar, banjur cinekel lan kinunjara. Van Raay sing nggenteni Van den Broecke dijaluki tebusan, ora mituruti. Wasana wong Inggris lan Van den Broecke dhewe aweh weruh marang wong Walanda supaya masrahna beteng. Van Raay kendhak atine, nedya nungkul, wekasan ana jalaran kang murungake sedyane Van Raay saandhahane. Wong Banten ora aweh, yen beteng Jakarta tumiba ing wong Inggris.
Pangeran Jakarta ditungkeb, jajahane kagamblokake marang Banten. Rehning wong Banten crah karo wong Inggris, eskader Inggris mundur saka Jakarta. Beteng Walanda dikepung ing wong Banten. Bareng wong Walanda ngerti yen bakal bisa uwal saka ing bebaya, banjur tumandang nyentosani beteng maneh. Bareng wis rampung wong Walanda padha bungah bungah nganakake bujana, beteng Jakarta dijenengi Batawi (tahun 1619). Bareng lungane JP. Coen wis oleh patang sasi banjur bali nggawa prau nembelas. Prajurit kang ngepung beteng ditempuh bubar, kutha Jakarta digempur. Coen nuli menyang Banten, wong Banten rumangsa ora kuwagang
Tanah Jakarta banjur diaku ing VOC, JP Coen enggal mbangun Kutha Batawi, dipernata lan direjakake. Ing sacedhake palabuhan didokoki omah, jenenge “Kasteel” ing kono dununging paprentahane VOC. ing satanah Indhiya. Ing sarampunge prang Jakarta, Coen nedya males marang wong Inggris. Nanging ing tahun 1620 kabar saka Europa yen para panggedhene VOC. ing tanah Walanda rukun karo Compagnie Inggris. Kang iku ing tanah Indhiya uga Walanda karo Inggris iya kudu rujuk.
Wosing prajangjian mangkene: Siji sijining Compagnie nganggo pawitan dhewe dhewe sarta kena sudagaran ing satanah Indhiya, nanging prajangjian monopolie kang mau mau dilestarekake. Kulake kudu
JP. Coen banget ora senenge dene ana pranatan kaya mangkono iku, awit wong Inggris ora wenang
utawa dibuwang menyang Tanah Jawa. Pulo pulo Bandha didum marang para Walanda tilas punggawane Compagnie, nanging diwajibake nandur pala, lan pametune kudu didol marang VOC. Tindak sawenang wenang iku dadi cacade JP. Coen. Ing wiwitane tahun 1623 JP. Coen lereh marga saka panjaluke dhewe. Kang gumanti jumeneng GG. saka panudinge Coen iya iku P. de Carpentier. Durung nganti sasasi enggone dadi GG., de Carpentier wis nemu reribet, gesrek lan wong Inggris.
Ana ing Ambon wong Jepang bebauning wong Inggris kacekel ing wong Walanda. Bareng ditliti tliti, wong Jepang mau blaka yen wong Inggris wis padha sumpah sumpahan sapunggawane Jepang nedya numpes wong Walanda lan ngrebut beteng Victoria. Tinemuning papriksan wong Inggris 9 wong Jepang 9 lan wong Portegis siji padha ngakoni, yen pancen duwe niyat kaya ature wong Jepang mau. Nuli diukum kisas.
Karampungane pangreh Walanda ing Ambon njalari crahing VOC. lan Compagnie Inggris. Wong Inggris ing pulo Moloko padha lunga, ngejegi pulo Lagundi ana ing supitan Sundha, nanging sarehne akeh kang mati utawa lara, banjur padha ngumpul ing
murih ajuning dagangan, njupuki wong Cina saka Banten; kejaba iku Betawi uga dianani pangreh kutha kang ngiras nyekel pangadilan.
Carpentier wiwit nganakake pajeg dhuwit kanggo mbecikake tindhaking piwulang sarta pangadilan lan maneh gawe yeyasan kanggo mitulungi marang bocah Walanda kang lola.
penenggah, Mas Jolang kang kalilan nampani warisan kraton Mataram, dene putrane pembayun, Pangeran Puger nrima jumeneng adipati ing Demak, nanging Pangeran Puger besuke ngraman, wasana asor. Kejaba perang lan kang raka, Mas Jolang uga perang karo para adipati ing Bang Wetan.
Ing tahun 1613 Sang Panembahan seda. Sarehne sedane mentas lelangen menyang Krapyak, nuli katelah nama Panembahan Seda Krapyak.
Sasedane Panembahan Seda Krapyak kang gumanti jumeneng nata Raden Mas Rangsang, ajejuluk Prabu Pandhita Cakrakusuma. Nalika jumenenge Kangjeng Sultan lagi yuswa 22 tahun; ewa semono wis kinurmatan ing para kawula. Pangastane paprentahan piyambak bae, mung kala kala mundhut rembuge wong kang pinitaya, lan putusaning rembug banjur didhawuhake marang para panggedhening nagara.
Sang Prabu bagus sembada dedeg piyadege, tingale wajar “memper
kang seba nyadhong dhawuh, ngubengi bangsal mau, kehe kira kira 300 utawa 400, kabeh padha sila makidupuh tanpa nganggo lemek, lan ora ana kang udut utawa nginang. Sinewaka kaya mangkono mau ing dalem saminggu kaping pindho utawa luwih, para abdi dalem kang ora ngadhep nalika pinuju sinewaka, utawa kang duwe laku ora patut, padha kagantungan paukuman abot. Dadi uripe para priyagung ing Karta iku ora merdika kaya adipati ing sajabaning Karta. Para adipati mau akeh kang sawenang, anggugu ing sakarepe dhewe, wong cilik kang rekasa, padha dipeksa ngestokake pajeg akeh.
Kersane Sultan Agung Tanah Jawa iki kabeh kareha marang Mataram, senadyan bakal perang kang nganti suwe utawa ngetokake wragad akeh iya bakal ditemah, mung angger bisa kelakon. Mungguh mungsuhe ana telu yaiku: para ratu ing Bang Wetan lan Madura, ratu ing Banten sarta Kumpeni.
Dene Cirebon wis nungkul marang Mataram, wiwit tahun 1619. Nalika tahun 1615 Kangjeng Sultan nelukake Lumajang, Malang lan panggonan sawatara maneh. Sawise iku
ngumpul dadi siji, perlu bebarengan nempuh Mataram. Nanging perange kasoran. Ing tahun 1617 Sultan Agung mbedhah Pasuruwan, ing tahun 1618 Pajang, lan ing tahun 1619 Tuban. Pangepunge kutha Surabaya ing tahun 1622 ora oleh gawe, nanging bareng ing tahun 1623 Madura kena dikalahake, Sultan Agung ngajati mbedhah Surabaya maneh.
Nalika iku Sultan Agung manggih akal, ora adoh saka cawangane kali Brantas, kali Surabaya dibendung. Banyu sethithik kang isih mili menyang Surabaya dibuwangi bathang lan bosokaning tetuwuhan, amrih wong Surabaya padha ketaman ing lelara. Jalaran saka reka iku wong Surabaya kepeksa nungkul, awit alane banyu mau, miturut crita, wonge Surabaya kang kehe 50 60.000 iku mung kari 1.000. Wasana Tanah Jawa Wetan lan Tanah Jawa Tengah dadi kaereh ing Mataram. Ing tahun 1625 Kangjeng Sultan banjur ajejuluk Susuhunan.
Tepunge VOC. karo Mataram iku molah malih. Ing wiwitane padha becik.
Sultan Agung nerusake prajangjiane kang rama, yaiku: VOC. kena ngedegake loji ana ing Jepara. Nalika iku Sultan Agung ngandika karo utusaning Compagnie: “Aku sumurup, yen tumekamu ing kene ora nedya nelukake Tanah Jawa”. Enggone Walanda manggon ing Jepara iku mung supaya bisa ngirimake beras. Nanging ing prakara iku wong Walanda tansah digawe pakewuh dening Baureksa, bupati ing Kendhal. Malah baureksa lan bupati liyane padha ngreka daya, amrih wong Walanda aja menyang Karta sapatemon karo Sang Prabu.
Awit saka iku VOC. lan para bupati padha congkrah. Ing sawijining dina Baureksa nukup wong Walanda, ana sawatara kang dipateni lan ana pitulas kang dikunjara. Nalika iku Coen dhawuh ngobong Jepara, iya klakon kobong saperangan (tahun 1618). Ing wektu semono Sultan Agung lagi perang ana ing Bang Wetan lan ora menggalih apa kang klakon ing Jepara.
Bareng Coen ing tahun 1619 yasa kutha Betawi, lan Jakarta wis katekem ing tangane bangsa Walanda, sultan Agung muring banget marang VOC. Ora antara lawas dhawuh nglarangi adol beras marang Compagnie, amarga Coen wani wani aweh mriyem marang wong Surabaya. Sanadyan mengkonoa meksa ora dadi perang, awit sapisan Sultan Agung nedya golek reka bisane wong Walanda ngakoni yen kebawah Mataram, nganggo sarana kang alus, lan ping pindhone samangsa dadi perang wong Walanda kuwatir yen banjur ora bisa oleh beras babar pisan. Nalika Sultan Agung ngajak Walanda bebarengan mbedhah Banten, wong Walanda ora gelem, awit VOC, ora pracaya marang wong Mataram, marga Walanda wis ngrebut layang, kang surasane: “Sultan Agung bakal mbedhah Banten, sawuse iku banjur ngalahake Betawi”. Banten lan Mataram iku tansah memungsuhan, nanging Sultan Agung ora bisa ngalahake, jalaran nalika iku praune wong Jawa ora sepiraa kehe lan mlaku dharat dalane angel banget. Ing Tanah Jawa Kulon kang teluk marang Mataram mung ing Sumedhang (Priyangan) lan Cirebon. Nalika JP. Coen jumeneng GG. kang kapindhone ing tahun 1628, ana utusan saka Mataram menyang Compagnie duwe panjaluk mangkene: Sapisan Panembahan enggone arep nempuh Banten mundhut tulung marang Compagnie, kapindhone JP. Coen didhawuhi utusan menyang Mataram ngaturake bulu bekti. Panjaluk iku mau loro lorone ora dituruti. Ing sasi Agustus wayah bengi kasteel ing Betawi ditempuh ing bala Mataram saka pelabuhan. Ing dharatan ana baris gedhe kang ngepung kutha Betawi. Mangka cacahing prajurit Compagnie mung 3.800. Nuli JP. Coen tekad tekadan nempuh, prajurit Jawa bubar, malah banjur kepeksa mundur, awit wis ngancik mangsa udan tur nganggo kekurangan pangan. Ing sasi April tahun 1629 ana utusan saka Mataram aran Warga ketemu GG. JP. Coen, jarene perlu rembugan arep bedhami. JP. Coen wis ngerti yen Warga iku satemene telik, banjur terus dicekel. Bareng ditakoni, prasaja yen wong Mataram wis nglakokake wadyabala maneh lan murih aja nganti kekurangan pangan kaya kang uwis, ing Tegal wis disedhiyani tandhon beras. JP. Coen terus dhawuh ngobongi tandhon beras mau. Wusana bareng prajurit Mataram teka ing wewengkon Betawi enggal bae enggone kentekan pangan. Wadyabala Mataram wiwit gawe laren nganti ketug sacedhake kutha, JP. Coen nuli dhawuh ngrusak laren mau. Sarehne bala Mataram uga ketrajang lelara, wusana kepeksa mundur. Wiwit ing wektu iku karajan Mataram wis ora wani nempuh marang kutha Betawi. Ewa dene Sultan Agung sabisa bisa tansah ngarah gawe kapitunane Compagnie, kayata wong Mataram dilarangi dagang beras menyang Betawi, mangka Compagnie butuh banget.
Utusan saka Betawi menyang Karta padha dicekel, sarta direngkuh abdi telukan, malah saweneh ana kang dipateni. Bareng sabedhahe kutha Malaka tahun 1641, wong Jawa ora kena dagang beras ana ing kono, dipeksa dagang menyang pelabuhan Betawi. Senadyan Sultan Agung durung karsa rukun, ewa dene kawula Mataram diidini lelawanan dedagangan maneh lan Compagnie ing Betawi. Wasana ing tahun 1646 Sultan Agung seda, wiwit ing wektu iku Mataram banjur rukun bae lan Compagnie.
Karsane Sultan Agung arep ngerehake Tanah Jawa kabeh iku wis akeh kelakone, nanging perang mau ndadekake karusakan ing Tanah Jawa.
Nalika utusane VOC. ing tahun 1613 padha menyang Karta, para utusan padha eram ndeleng kehing wong ing kutha kutha, kehing beras pari apa dene kehing wit witan tuwin tetanduran kang metu kasile, nanging bareng antara limalas tahun maneh, akeh tanah tanah kang ora kadunungan wong, panggonan panggonan kang katrajang ing prang padha nandang paceklik lan kaambah ing pageblug. Mulane mengkono, marga Sultan Agung iku nggone arep nggayuh karsane iku nganggo sarana kang nggegirisi, kayata: kabeh kawula kudu melu perang, durung nganti perang wong wong mau wis akeh kang tiwas ana ing dalan. Gampang yen mung arep bisa ngira ngira kehing prajurit kang dilurugake, yen ngelingi pangepunge kutha Betawi kang ping pindhone.
Nalika iku ana prajurit 80.000 lan sing bali menyang Mataram durung ana seprapate. Nalika nglurug Madura, kehing prajurit nganti 160.000.
Yen ana wong sabangsa kalah perange, kerep kelakon wong kabeh mau kapeksa ninggal tanahe. Nalika bedhahe Madura, kutha kutha lan desa desa ing kono meh kabeh dirusak, para ratune dipateni, wonge cilik ana 40.000 kang dipeksa ngalih menyang Gresik lan Jaratan, jalaran ing kutha loro mau, marga saka perang kang uwis uwis meh ora kadunungan ing wong.
Adipati ing Sumedhang kapeksa urun bala akeh banget, nganti ing negarane (Priyangan) meh entek wonge. Sakalahe Wirasaba bupatine kablenegake ing banyu nganti tumeka ing pati, lan wong cilik diboyongi menyang Banyumas. Sultan Agung iku ora ngajeni nyawaning wong, nalika campuhe wadyabala Mataram ana ing Surabaya iku wong Mataram kang mati 40.000 lan Kangjeng Sultan iya ayem bae, pangandikane: tanah Mataram isih sugih wong.
Jalaran kang mangkono mau wong cilik padha ora bisa nggarap sawah, regane beras saya larang lan wonge saya ora kacukupan. wuwuh wuwuh kaambah ing pagering, mulane ing tahun 1618 lan 1626 akeh padesan ing Tanah Jawa kang wonge mung kari 1/3, kang 2/3 padha mati. Wragad perang iku iya ora sethithik, lan sing kudu nganakake iya wong cilik, Sultan Agung ora kagungan welas marang mungsuh, malah senapati lan prajurite dhewe iya sok kapatrapan paukuman kang ora murwat, yaiku yen perange kalah.
Miturut crita, saundure wadyabala saka Betawi, Sultan Agung dhawuh mateni wong 4.000; wong samono mau kalebu para garwane baureksa, kang tiwas ana ing peprangan.
Nalika perang Mataram JP. Coen wis kraos gerah, nanging meksa nyenapati ing perang, dadi kasengka banget. Wasana ing
pranatan monopolie, mulane kudu bisa mbalekake panempuhe wong Europa liyane. Bisane kelakon, mung yen prajurite dharatan lan lautan sentosa, perlu kanggo ngukuhi kantor kantor ing Betawi, lan uga kanggo nanggulang ardane Mataram. Coen iku kena diarani wong pinunjul, katandha nalikane adege Betawi bisa ngundurake ardaning mungsuh nganti kaping pindho (Inggris lan Mataram) senadyan tansah karoban lawan, tindake ana ing Moloko tetep diarani siya, ewadene meksa klebu wong ambek sudira ing pakewuh lan ora wegahan.
awit van Diemen pancen GG. kang cakep ing bab sakabehe.
Dhek samana VOC. perang maneh lan mungsuhe lawas yaiku bangsa Portegis.
Ing tahun 1638 jajahane wong Portegis ing Ceylon karebut ing senapatining VOC. banjur Compagnie diidini ngadegake beteng lan nindakake monopolie dagangan manis jangan. Ora antara suwe beteng Malaka, kang kalebu sentosa banget, kinepung wakul lan diperangi bala VOC. Nganti suwe wong Portegis panggah. Ing tahun 1641 senapati Walanda Caerteku dhawuh ngrangsang beteng, wasana bedhah. Ing ngatase wong Portegis ilange kutha Malaka iku kerugian gedhe banget. Sarehne banjur uga kelangan jajahan ing pasisire tlatah
oleh kutha Malaka kauntungan gedhe, awit ndadekake wedine para ratu bangsa bumi kabeh. Padagangane Malaka ngalih menyang Betawi. Nalika jamane GG. van Diemen kutha ing Betawi digedhekake lan dibecikake. Jiwane 9.000, wong Walanda 3.000 luwih. Ing sajabane kutha wiwit akeh pasanggrahane para gedhe. Ing sajroning kutha wong laku dagang maju banget. Kacarita karajan Mataram ing wektu iku banjur rukun bae lan Compagnie. Ing tahun 1646 VOC. prajangjian karo Mataram (nalika jumenenge Mangkurat I). Ing saben tahun Compagnie kudu nglakokake utusan menyang Mataram. Wong Jawa kena dedagangan ing sadhengah panggonan kejaba ing Moloko. VOC. lan Mataram padha dene ora kena ngrewangi mungsuhe. Ing sabakdane tahun 1629 kerep bae Banten memungsuhan lan Betawi, marga wong Banten ambubrah monopoliening VOC. karo wong Moloko. Pelabuhan Banten kerep banget dibarisi ing prau perang Walanda, dadi kutha Banten padagangane mati. Ing tahun 1645 Banten gawe prajangjian lan VOC. Dadi tetela yen panguwasane Compagnie tansah mundhak gedhe.
GG. van Diemen arep nggedhekake padagangan ing tanah Cina lan Jepang.
Ing tahun 1642 ana wong Walanda, aran Abel Tasman njajah ngetan nemu pulo pulo anyar ing wewengkone Australia iya iku Nieuw Zeeland lan Van Diemensland (saiki aran Tasmania). Tanah Australia diarani Nieuw Holland.
Nalika jaman Sultan Agung ana owah owahan bab umuring tahun.
Kang dienggo tumekane jaman iku diarani tahun Saka, umure kaya dene tahun Christen ((+/- 365 dina) wiwite tahun nalika tahun christen wis tekan angka 78.
Wiwit tahun Saka 1555 (= 8 Juli 1633) umure disalini manut lakuning rembulan ( 1 tahun = 355 dina) dicocogake karo tahun Arab kang dhek samono wis tekan angka 1.043. Tumekaning saiki kabeh mau isih dipacak ana almenak, kayata: 1 Januari 1925 = 5 Jumadilakir Dal Windu Sengara 1855 (Jawa) = 5 Jumadilakir 1343 (Arab).
Kraman ing Moloko (1650 – 1653)
1645 – 1677 Mangkurat I 1650 – 1653 GG.
karaharjane, wong bumi padha ngrekasa uripe. Wong cilik ora gelem netepi prajangjiane monopolie, padha laku dagang colongan. Punggawane VOC. nyirep kraman kanthi tindak keras. Nuli wong Moloko dibiyantu ing Sultan Ternate, mulane saya ndadra. Wasana GG. van Diemens tumindak dhewe, tindake keras nanging ndalan, temahan kraman bisa mendhak. Ing nalika jamane GG. Reiners (tahun 1650 – 1653) ing Ternate lan Ambon ana kraman maneh kang marga saka pangojok ojoke wong Makasar. Wong bumi padha nggrundel ora trima, awit A. de Vlaming, Gouverneur ing kapulowan Moloko dhawuh mbabadi tanduran bumbu craken kang dianggep turah, murih ora ngedhunake regane dagangan. Yen wong bumi ora nuruti, prajurit VOC. lelayaran mrana ngrampungi pasulayan kanthi wasesa (hongi). Enggone nyirep kraman A. de Vlaming kanthi kekerasan, akeh wong kang dipateni utawa dibuwang . Wasana pulo pulo akeh kang suwung.
Wiwit ing wektu iku dikenakake nandur cengkeh mung wong ing Ambon lan pulo pulo cilik sisih wetan, kang kena nandur pala mung wong ing Bandha.
Amarga saka anane planggeran mau wong bumi akeh kang padha kemlaratan.
Bareng Moloko wis tentrem, nalika kang jumeneng GG. Maetsuycker VOC. merangi Makasar. Hasanudin, ratu ing Makasar tansah nulungi wong bumi ing Moloko. Manehe VOC. ora oleh idin ngadegake loji ana ing karajan Makasar. Enggone memungsuhan VOC. lan Hasanudin nganti ambal kaping telu. Wekasane ing tahun 1667 Cornelis Speelman didhawuhi nandangi Hasanudin. Aru Palaka ratu ing palaka mbantu Compagnie, jalaran karajane direbut kagamblokake marang Makasar, rama lan eyange Aru Palaka kapatenan ing Ratu Makasar. Putusaning perang Hasanudin kapeksa nganggep prajangjiane VOC. tahun 1667. Miturut jenenge papan prajangjian mau diarani prajangjian ing Bonggaya.
Bedhahe Makasar iku ing atase VOC. akeh banget pakolehe, awit iku dadi hedhasaring panguwasa ana ing Celebes sarta pamengkune marang sakabehing pulo pulo ing Moloko. Minangka ganjaran Aru Palaka didadekake ratu ing Bone. Surasane prajangjian ing Bonggaya prakara warna warna, kayata: Makasar lan Goa ngakoni pangayomane VOC. apa dene Flores lan Sumbawa mari dadi jajahane Makasar. Bangsa manca kang kena dedagangan ing Moloko mung VOC. bae. Wong Makasar kudu nglereni enggone lelawanan dedagangan lan Moloko.
Sasedane Sultan Agung ing Mataram tansah ana kraman utawa perang, ndadekake gempaling karajan. Kang misuwur iya iku kramane Trunajaya, sebabe mangkene:
1. Pangeran Arya Prabu Adi Mataram kang nggenteni Sultan Agung, jejuluk Sunan Mangkurat I, kapinteran lan kekencenganing karsa ora mantra mantra timbang lan kang rama. Sarehne wegah memungsuhan lan Compagnie, ing tahun 1646 lan 1652
Ing tanah Mataram akeh para gedhe kang nggrundel ora narima marang tindake Mangkurat mau.
2. Sunan Mangkurat ala banget pangrehe praja, jalaran ketungkul mbujeng marang kamukten nganti nukulake panggalih siya. Para kawula gedhe cilik ora ana kang njenjem uripe, jalaran saka siyane Sang Prabu. Nalika jumeneng anyar anyaran nenumpesi mitrane kang rama akeh. Saking kalulute marang pakareman kang nistha nganti wentala mutahake getihe wong kang tanpa dosa. Kaya dene nalika garwane kekasih seda, nuli dhawuh nyekel wong wadon 100 dikurung ing pasareyan nganti mati kaliren.
3. Ing Madura ana sawijining Pangeran kang duwe tekad arep ngraman, manggedheni para gedhe ing Mataram lan Madura, merangi Mangkurat.
Pangeran mau wayahe Cakraningrat I ing Sampang saking amuyan, jenenge Trunajaya. Senadyan Trunajaya ora nduweni waris kadipaten, ewa dene garah jumeneng adipati ing Madura. Nalika kang paman jumeneng adipati, jejuluk Cakraningrat II gampang bae Trunajaya enggone ngelun wong Madura, awit sang adipati tansah ana ing Mataram bae. Ing tahun 1674 kraman wis ngrebda banget. Trunajaya dibantu ing wong Makasar kang padha lunga saka tanahe dhewe ngalambrang, gawene mbebajak. Tanah Jawa Wetan enggal ditelukake. Bareng kraman saya mengulon, Mangkurat I saya kuwatir, nuli mundhut pitulungane Compagnie. Prentah ing Betawi kang sakawit mangu mangu, nanging bareng saya krasa kapitunan enggone dedagangan marga saka panggawening kraman, ing wasanane gelem tetulung. Ing kawitane prajurit Walanda kerep bisa mbalekake kraman saka sawenehing panggonan, nanging saya suwe saya cabar, kraman saya maju, tanah pasisir lor lan Tanah Jawa Tengah pasisir wetan wis katekem ing kraman, Trunajaya banjur akadhaton ing Kedhiri. Prentah ing Betawi wiwit anggraita yen pananggulanging kraman Trunajaya kudu ditumeni. Ing tahun 1677 ana wadyabala Compagnie menyang Jepara, disenapateni Cornelis Speelman. Dhisike Trunajaya arep dirukun, nanging ora gelem. C Speelman nuli prajangjian: lan Sunan Mangkurat I, surasaning prajangjian: Compagnie bakal mitulungi Mangkurat, nanging njaluk liru ragading perang, undhaking jajahan, lan wewenang ing prakara dedagangan. C. Speelman banjur wiwit merangi kraman, nanging mung bisa ngejegi Surabaya, dene jajahane Trunajaya saya mundhak, malah wis bisa nggepuk Karta, kutha karajaning Mataram. Upacaraning kraton diboyong menyang Kedhiri. Sunan Mangkurat kengser, tindak mangulon didherekake ing Sang Pangeran Adipati Anom.
Mungguh kramane Kangjeng Sunan mau nedya ketemu panggedhening Compagnie ing Jepara, nanging ana ing dalan seda (
jumeneng nata, jejuluk Sunan Mangkurat II, nanging sasat ora jumeneng ratu, awit kang nganggep mung para kawula kang nderekake, malah kang rayi Sang Pangeran Puger, kang ana Mataram iya ngaku jumeneng Sunan. Sunan Mangkurat II banjur tindak menyang Jepara, mundhut tulung marang Compagnie, ngestokake dhawuhe kang rama. C. Speelman saguh mitulungi, nanging nganggo prajangji.
VOC. nganggep ratu marang Mangkurat II VOC. kena dedagangan ing satanah Mataram, kena nglebokake dedagangan ora wenang dijaluki beya.
Jajahan VOC. mangidul tekan segara, mangetan tekan Cimanuk, apadene kutha Semarang sawewengkone. GG. Maetsuycker lan keh kehing para Liding Raad van Indie ora rujuk karo kareping para Bewindhebber, pangrehing VOC. ana ing tanah Walanda; aliya saka iku Trunajaya wis kegedhen panguwasane, mangka Sunan Mangkurat II wus prasasat tanpa daya, wuwuh wuwuh prentah ing Betawi lagi karepotan ora bisa oleh pitulungan saka nagara Walanda, tur nemu pakewuh karo Banten.
Ing tahun 1678 GG. Maetsuycker seda digenteni Rijkloff van Goens. Priyagung iku nemeni enggone nandangi Banten. Rijkloff lan Speelman padha sabiyantu ngrampungi kraman Trunajaya, aja nganti kedhisikan ditempuh wong Banten.
Rijkloff van Goens banjur ngutus wadyabala gedhe menyang Tanah Jawa Tengah nglurugi Trunajaya. Trunajaya iya metukake, nanging suwe suwe keplayu marang Kedhiri. Kedhiri nuli dibedhah klawan rekasa, nanging Trunajaya oncat ngungsi marang pagunungan salore gunung Kelut.
Kapitan Ambon aran Jonker kautus ing Kangjeng Susuhunan ngelut playune Trunajaya. Dalan dalan sakubenge pandhelikane Trunajaya dijaga prajurit, wusana Trunajaya nungkul. Kangjeng Susuhunan arep priksa marang Trunajaya nanging bareng disowanake ing ngarsane, nuli diperjaya ing Sang Prabu piyambak (tahun 1680). Senadyan ing tahun 1652 wis ditemtokake yen Cisedane kang dadi tapel watese Banten lan jajahan VOC., ewa dene wong Banten iya ora wedi njejarah, mbegal ing sawetane Cisedane. Ing tahun 1656 kelakon dadi perang nganti tumeka tahun 1659. Ing salebaring perang mau VOC. meksa durung rukun karo Banten. Ing wektu samono kang jumeneng ing Banten Sultan Agung Abul Fatah utawa Tirtayasa. Sang Prabu pancen ratu peng pengan, kang diudi mumbuling negara lan undhaking jajahan, mulane sengit banget marang Compagnie, awit digalih ngalang alangi pangelaring jajahan. Saka pambudidayane Sultan Agung kelakon kutha Banten bisa reja lan rame. Wong Inggris, Denmarken lan Prasman padha oleh idin dedagangan ana ing Banten. Nalika kraman Trunajaya Sultan Agung ora gelem nganggep ratu marang Mangkurat II lan mitulungi marang Makasar mungsuhe VOC.
Pangarep arepe yen prajurit VOC., suda banget, wong Walanda banjur gampang kalahe karo Banten. Ing sesirepe kraman mau rehne GG. Spellman wis mangerti sedyane Sultan Agung yaiku arep enggal merangi Betawi, mulane banjur tata tata. Kabeneran banget ing atase VOC. ing tahun 1682 ing Banten ana geger, jalaran Sang Pangeran Adipati Anom Abdul Kahar (banjur jejuluk Sultan Haji) lan rayine Sang Pangeran Purbaya
nulungi, jangji wong Walanda ing Banten oleh monopolie. Sultan Agung banjur keplayu dioyak ing prajurit Compagnie. Bareng kecekel dikunjara ana ing Betawi nganti tekan ing sedane (tahun 1692). Wose prajangjian ing tahun 1684 wong Inggris lunga saka Banten, nuli ngalih menyang Bengkulen. Kejaba iku VOC. wenang melu ngrembug ruwet rentenging nagara ing Banten. Wiwit ing jaman iku Cirebon uga melu ngaub marang VOC.
Bangalore  > Shanthi Nagar  > Vinayaka Nagar (Shanthi Nagar)
Vinayaka Nagar (Shanthi Nagar), Bangalore
Vinayaka Nagar (Shanthi Nagar),
aku eling karo pacarku, saiki tugas rek!!! mugo ora eneng opo-opo karo "masku"...
kangen rek ambek suroboyo...!!
Ha ha ha..lucu tenan..
Sampeyan bisa ngopi dulu sambil udad-udud bareng saya di warung Mbok Darmi sembari nunggu proses donlot selese.
gitu? kek ulang taun tipi2 itu..minim ya topeng monyet gitu?
dana lagi cekak mbak, traktiran ngopi di mbok darmi wae piye?
kwkwkwkw. . . . Kang noyo bener tenan, setuju. . . Kandhani gak kenek, jejek ae. . . . Nang pabrikku yo onok ngono iku, untung (yo kan, wong jowo. . . Setuju karo awakmu sam, ndhase ora melu, awakmu ae. . .Kwkwkw) ora sak
GAMBAR, DIJAMIN BENING GAN, PEMAINNYA CAKEP-CAKEP, BENING-BENING, ENAK
maturnuwun sanget. Tembang-tembangipun, jan saged kangge jampi raos kangen dumateng kaluargi. Salam saking
Wahh...jiiannn...nyamleng tenan lagune...adem rosone nek ngrungokno lagu ngene iki....matur suwun mas " LONDO IRENG " ne saged di pun kathaih malih anggenipun
xRi5iNG! http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG http://www.youtube.com/xRi5iNG
Dolor-dolor Ngge seng penting ngeten mawon lor, seng lali ngge monggo sareng-sareng di elengaken, mboten ngoten ta loooorr…. leres nupo mboten lor, !
teken marang wong wuto Menehono mangan marang wong kan luwe Menehono busono marang wong kang mudo Menehono ngiyub marang wong
bro…ana sing lewih kentir maning ora bro…ILAHI…MBOKKE….
July 10, 2011 at 7:19 pm
thirumarundhu - Medicinal padhikams by SatgurunAtha Odhuvar
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Shalat Kliping Blog Simbah
referensikno… kan uakeh sing enak2…misale mie goreng’e Pak Riman.. nang Pare yo akeh lho… makanan sing
ngomong2 masalah nasgor karo mie godog, kelingan aku lek mangan biyen, iku lho no ngarepe Mitsubisi opo iku saiki jik
aq mbiyen tau makan nasgor ampok di blitar, tapi wes kukut. mas cholik ngerti tempate nasgor ampok seng neng kediri? aq kangen banget, soale rasane mak nyuuuuus tennnan, po maneh ngombene es jeruk
(An Nur – Cahya) Iki sawijining surat kang wis Ingsun turunake, lan Ingsun wus majibake ana ing kono tumindak hukum halal lan haram, lan ingsun wus nurunake ana ing kono pirang – pirang ayat kang cetha supaya sira kabeh tansah padha gelem ngeling-eling (
Dados kepenget dene pasinaon saking kanjeng Nabi Hidzir ing nabi Musa. Dene nabi Hidzir paring dawuh ing Nabi Musa bilih nabi Musa boten pareng matur bab punapa kemawon ingkang dipun tumindak-aken kanjeng nabi
Tadi malem nonton "cincin"...hm...ikut kebawa seneng ngeliat levi dan airin nyatu lagi. Entah ya...kok bisa sampe gini banget sama tokoh
kaprawirane--- Laki-laki hilang perwira/kejantanan 45. Akeh wong lanang ora duwe bojo---
dijauhi. 67. Omah ala saya dipuja--- Rumah maksiat makin dipuja. 68. Wong wadon lacur ing ngendi-endi--- Di
Akeh wong kaliren lan wuda---Banyak orang lapar dan telanjang. 100. Wong tuku ngglenik sing dodol---Pembeli membujuk penjual. 101. Sing dodol akal okol---Si penjual bermain siasat. 102. Wong golek pangan kaya gabah diinteri---Mencari rizki ibarat gabah ditampi. 103. Sing kebat kliwat---Siapa tangkas lepas. 104. Sing telah sambat---Siapa terlanjur menggerutu. 105. Sing gedhe
berpikir. 115. Wong tani ditaleni---Si tani diikat. 116. Wong dora ura-ura---Si bohong menyanyi-nyanyi 117. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane---Raja ingkar janji, hilang wibawanya. 118. Bupati dadi rakyat---Pegawai tinggi menjadi rakyat. 119. Wong cilik dadi priyayi---Rakyat kecil jadi priyayi. 120. Sing mendele dadi gedhe---Yang curang jadi besar. 121. Sing jujur kojur---Yang jujur celaka. 122. Akeh omah ing ndhuwur jaran---Banyak rumah di punggung kuda. 123. Wong mangan wong---
kebakaran. 140. Wong bener saya thenger-thenger---Si benar makin tertegun. 141. Wong salah saya
hilang akal budi. 183. Wong cilik akeh sing
ketakutan. 201. Wong wedi dadi priyayi---Orang takut jadi priyayi. 202. Senenge wong jahat---
Wes jan dhewe dhewe pkok e ... ora ana sapa-sapa.  Soale
ING. (FH) HEADHUNTIN DIPL: ING (UNI) HEADHUNTER DIPL: ING: (BA)  ELEKTROINGENIEURE Elektroingenieure
sampeyan kayak nggak ngerti si bangsari wae
kawatteiku ima chigireta kokoro tsunagu kimi no kotoba no ito mirai ni tsunagaru, aku tenanan bingung, ora wero  yaopo maneh iki, kulo mboten ngertos bade sing kulo lakoni,  ya  Allah gusti sembah sujud ku nyowo lan nafas iki mene bali nang gusti Allah, tapi kulo rasa-rasane mboten siap nganggo nanggung jawabken op o2 sing
nyangkut2 nama blogger, aku dewe yo gak trimo. Blogger seng macem2 kan sak itik tok? mosok di padak2no.
Lha kon sopo?! Kok
mas A. Indra , “Ing samubarang gawe aja sok wani mesthekake, awit akeh lelakon kang akeh banget sambekalane sing ora bisa dinuga tumibane.
Yen Persis vs Psim jnenge derby mataram..
Lha yen Persis Vs Pss jnenge derby opo yo.?
Bwt para pmain, brmainlah dgn enjoy, jgn jdikan beban.
Yg pnting kolektifitas & ttep fokus lini prtahanan. Insyaallah 3 poin dpat kita raih. Pasoepati neng mburimu..
botak. hehehe … si empunya warung sudah akrab sehingga berani memanggil saya dengan nama mas gundul), aku pancen sarjana. aku asli putra lamongan. sarjana itu jenengku … karena wong jowo wetan ya
aku perlu naik bis arah Ponorogo. Waduh, aku dah nerveous duluan kalo inget terminal Madiun, sepiiii. Alhamdulillah, pak becak ngga nganter aku ke
Wuku : Aryang . Sinta d. Dina Ala : Samparwangke Sinta Senen Pon - - - - - Naasing Nabi 25 Besar a. Dina Ala # 9 : Rebo Pahing - 30 Nopember 2011 b. Tanggal Jawa : 04 Suro 1945 c. Sadwara - Wuku : Uwas . Landhep d. Dina Ala : Taliwangke Landhep Rebo Pahing - - - - - Sumber: KDM Wetan
iku bisa mawujud, nanging wewujudan iku dudu Pangeran. (Tuhan itu bisa mewujud namun perwujudannya bukan Tuhan)
ngrusak kahanan kang wis ora diperlokake, lan bisa gawe kahanan anyar kang diperlokake. (Tuhan mampu merusak keadaan yang tidak diperlukan lagi, dan bisa membuat
32. Manungsa iku bisa kadunungan dating Pangeran, nanging aja darbe pangira yen manungsa mau bisa diarani
Tumrap wong lumuh lan keset iku prasasat wisa, pangan kang ora bisa ajur iku
20. Klabang iku wisane ana ing sirah. Kalajengking iku wisane mung ana pucuk buntut. Yen ula mung dumunung ana ula kang duwe wisa. Nanging durjana wisane dumunung ana ing
piye, wong aku wae gak ngerti sing ngene2 iki... Blog duwit iki, iklane jentrek2... Kapan yo, blogku biso rame koyo swalayan ngene iki...
Iki wis website internasional... Rak ono about me, rak ono blogroll... Wis nyaingi Google iki...
Wah pak Mars Ngecene kejeron.. aku ndak ga iso tangi lho
sing nompo seneng! Padahal gawe seneng wong iku ibadah! Dadi sing ditompo sing 50rb” Iya sich! Kalo kita mikir “tanpa pamrih” gak mungkin! (mungkin, tapi susah) Tetep aja kita pengen pamrih! Rak ketang pingin pahala –
“aku ora iso omong sopo aku saiki, sebab atimu durung ketoto! Ngko nek titi mangsane, kowe bakale ngerti dewe!” ...
Komentar di: Radio Jodhipati FM – Siaran Boso Jowo soko Tlatah Nganjuk Guyup Rukun nyambi Dodol Web Hosting Indonesia lan Domain name Murah Oleh: putro wayah gi ageng mangir masio kulo tasik generasi tengah2 dereng tuo lan mboten enom ....tapi kulo remen sanget marang klenengan ,gending2 jawi.ibuk kulo sampun sepuh dateng mangir saradan madiun,bendinten siang dalu ngeloni radio,mboten wonten malih ingkang di puter kecuali jodipati......Kulo piyambak menawi wangsung saking suroboyo...milai jombang berusaha madosi channel jodipati FM...kulo nikmati ngantos nggriyone Ibuk....salam jodipati...monggo dikembangaken malih bikak cabang dateng kutho2 lintu.....syukur2 bikak Stasiun TV jawi jodipati.. masio kulo tasik generasi tengah2 dereng tuo lan mboten enom ….tapi kulo remen sanget marang klenengan ,gending2 jawi.ibuk kulo sampun sepuh dateng mangir saradan madiun,bendinten siang dalu ngeloni radio,mboten wonten malih ingkang di puter kecuali jodipati……Kulo piyambak menawi wangsung saking suroboyo…milai jombang berusaha madosi channel jodipati FM…kulo nikmati ngantos
jawi jodipati.. Oleh: Cantrik Mantep tur bleketaket temenanan radio Jodhipati kuwi, ayo podho di uri-uri kanthi nyengkuyung program-programe.
Radio Jodhipati dan sak crew-crewne joyo selaminyo Mantep tur bleketaket temenanan radio Jodhipati kuwi, ayo podho di uri-uri kanthi nyengkuyung program-programe.
kenal dhumateng poro pamergathos Jodhipati lan pamergathos budoyo Jawi ing pundi kemawon.
Salut kagem Jodhipati FM 106.1 Mhz (Nganjuk)....,yen mulih kampung neng Kediri,aku mesthi midangetaken Jodhipati mulai soko mantingan Ngawi sampai tekan omah neng Mbulusari Kediri...,semono ugo yen wis teko omah,neng perantaun neng jakarta-pun aku tetep mindangetno lumantar streaming radio.
Manteb kanggo tombo kangene ati iki marang budoyo jawi,budoyo leluhur kitho sami....
Salam kangge poro crew Jodhipati...,mugi2 joyo salamiyo..,amin.
Mbah Suro. Salam kenal dhumateng poro pamergathos Jodhipati lan pamergathos budoyo Jawi ing pundi kemawon.
Salut kagem Jodhipati FM 106.1 Mhz (Nganjuk)….,yen mulih kampung neng Kediri,aku mesthi midangetaken Jodhipati mulai soko mantingan Ngawi sampai tekan omah neng Mbulusari Kediri…,semono ugo yen wis teko omah,neng perantaun neng jakarta-pun aku tetep mindangetno lumantar streaming radio.
Manteb kanggo tombo kangene ati iki marang budoyo jawi,budoyo leluhur kitho sami….
Salam kangge poro crew Jodhipati…,mugi2 joyo salamiyo..,amin.
Mbah Suro. Oleh: Kigondo asmoro Sugeng dalu poro nayoko Radio Jodhiapati, sugeng ngayahi wajib kanthi renaning penggalih, nderek atur salam katur sanak kadang pamidhanget Jodhipati wonten pundi kemawon, mugi tansah kalipur dening kumandhanging radio Jodhipati. Kulo Ki Gondo Asmoro, Pare.Nuwun Sugeng dalu poro nayoko Radio Jodhiapati, sugeng ngayahi wajib kanthi renaning penggalih, nderek atur salam katur sanak kadang pamidhanget Jodhipati wonten pundi kemawon, mugi tansah kalipur dening kumandhanging radio Jodhipati. Kulo Ki Gondo Asmoro, Pare.Nuwun
sanak kadang ingkang wonten pundi kemawon.katur kru Jodhipati,SUGENG NGAYAHI WAJIB. nuwun. Kulo Ki Gondo Asmoro asli saking Nganjuk, saniki wonten Balikpapan saget midhangetaken Radio JODHIPATI saking internet, kulo nderek atur salam katur sanak kadang ingkang wonten pundi kemawon.katur kru Jodhipati,SUGENG NGAYAHI WAJIB. nuwun. Oleh: Kigondo asmoro Kulo Ki Gondo Asmoro asli saking Nganjuk, saniki wonten Balikpapan saget midhangetaken Radio JODHIPATI saking internet, kulo nderek atur salam katur sana kadang ingkang wonten pundi kemawon. nuwun. Kulo Ki Gondo Asmoro asli saking Nganjuk, saniki wonten Balikpapan saget midhangetaken Radio JODHIPATI saking internet, kulo nderek atur salam katur sana kadang ingkang wonten pundi kemawon. nuwun.
Matur sembah nuwun nggeh… Oleh: agus salim aku salut lan ngacungi jempol karo radio jodipati sing terus ngumandangake siaran bodoyo jowo kang adiluhung, awit jaman saiki budoyo monco mulai ngrambah ono ing indonesia khususe tanah jowo, ugo ono pengaruhe karo generasi kito yo terpengaruh melu-melu budoyo monco, sopo maneh lak gak awake dewe sing kudu nguri-uri budoyoning leluhur kito ben gak kagusur karo budoyo monco, ning saranku kanggo jodipati sing durung otowo jarang kasiarake yoiku bodoyo ludruk,wayang krucil ato gedog,kentrung lan sapinunggalane mogo diperhatekake tanggapanku iki,smogo jodipati tetep joyo salaminyo, amiiiinnnn. aku salut lan ngacungi jempol karo radio jodipati sing terus ngumandangake siaran bodoyo jowo kang adiluhung, awit jaman saiki budoyo monco mulai ngrambah ono ing indonesia khususe tanah jowo, ugo ono pengaruhe karo generasi kito yo terpengaruh melu-melu budoyo monco, sopo maneh lak gak awake dewe sing kudu nguri-uri budoyoning leluhur kito ben gak kagusur karo budoyo monco, ning saranku kanggo jodipati sing durung otowo jarang kasiarake yoiku bodoyo ludruk,wayang krucil ato gedog,kentrung lan sapinunggalane mogo diperhatekake tanggapanku iki,smogo jodipati tetep joyo salaminyo, amiiiinnnn.
khabare mas joko piye yo saiki? iki
Artikel punika isinipun ngéngingi Novara.Kanggé Provinsi Novara, pirsani Novara (disambiguasi) .
Novara kuwi kutha ing Italia . Dunungé ing bagéan lor, yakuwi ing region Piedmont , Italia lan kutha paling padhet kaloro ing region iki sawisé Torino . Taun 2006 , kutha iki nduwé pedunung 102.846 jiwa jroning wewengkon kang ambané 103 km². Kutha iki nduwé angka kapadhetan pedunung 990 jiwa/km². Kutha iki minangka ibukutha Provinsi Novara .
[sunting ] Arsitektur & panggonan wigati
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Novara&oldid=638981 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.00, 27 Februari 2012.
@f_3by o bgtu,lha prubhan sprti ap yg dhrapkan?pdhal bwt undang2 ja sllu di pending,sing oo wong kere tmbh akeh
bareng tak cobak, eh ternyata kok nggak ada.. (asem ikz..)
oya, koq iso ngelink ke iklan lain cuarane,….cuarane…jarene meh ngajari…..o, yo aku balik lebaran kiy…
mbak wulan,gk percaya????nih aku kasih bokepnya,coba [...] bokep bugil artis film bokep mbak wulan guritno wulan guritno wulan guritno artis download wah mbak wulan guritno kasihan banget,hari gini
denarko wrote on Nov 19, '08
Kang, rika ulang tahun apa ? deneng ora ana undangan traktirane he e he he bheeee... Selamat Ulang tahun kang, umure kelong siji kuwe. Moga-moga tambah sukses. Amiiin.
l1ng23lek wrote on Sep 22, '08
melu ngeneh laah..ana panganan ora?
kemlithak wrote on Jan 9, '08
rawins wrote on Jan 8, '08
Pacul senenge nang pedhangan. Anget.. krodhong sarung, medhang kopi,
gambarpacul wrote on Dec 5, '07
riffai wrote on Oct 31, '07
wes kumpul wae, di add nang nggone site mu yoo
sadewo007 wrote on Oct 31, '07
riffai wrote on Aug 24, '07
aku lage mbukak neeh ge, lawas, masalahe yo durung paham banget karo iki... mumpung ono
mumpung kw isih akeh wektu nggo ngenet. Ra ky aq sing wis mulai sibuk (halah..). Nek iso tenan, kw bakal duwe kanca akeh lho nganti sma sesuk. FSe yo aja lali.. mampir nggonku yo:
halah wong malaiysa ngomong opoae iku,ora dong aq…gek kene isoe cangkeman ae…ayo
telponmu aku arep kluyuran jawa timur neh ndak iso mampir
asasayang wrote on Sep 19, '10
izharlovely wrote on Jun 19, '10
ary23 wrote on May 30, '10
iyo kang .. saiki ngungsi neng facebook lha piye khabare sampeyan gak nate njedul neng ym tho kang takarep2 kie sampeyan yen oleh nyuwun
bukake Asian anal thumbnails Bukake sample movies Bukake cum shots Bukake pool
geguritan (sajak), tembang dan kolom artikel.
Tego men kowe wong sekelas Dewi Lestari mbok kon tuku bukumu, lha mbok dikirimi siji plus tandatanganmu sisan…hehehehe
Watzinger Franz Dipl.-Ing. Waxmann Franz Ing. - Holz & Solar Weber Josef Dipl.-Ing. Wedl Walter Dr. Weigl Reinhard Mag. Ing. - RWE-Plan
mikir.. enak juga mati lampu kalo bisa bgini.. mudah"an kaga cepet tutup de tu kape.. biar gue bisa sering
kudu mbelo sing lemah lek berjuang mbelo sing mapan podo karo
langkung misuwur kanthi asma Evita (7 Mei 1919 – 26 Juli 1952 ) punika garwa nomer kalihipun Présidhèn Argentina Juan Domingo Perón (1895 –1974 ) lan Ibu Nagari Argentina wiwit 1946 dumugi sédanipun taun 1952 . Éwasemanten panjenenganipun mboten naté sacara resmi kapilih dados tokoh pulitik, amargi dados Ibu Nagari panjenenganipun pungkasanipun kagungan langkung kathah kakuwaosan lan pangaruh ing pamréntahan katimbang sinten kémawon, kejawi garwanipun. Ing antawis kaum papa lan kelas pekerja Argentina, panjenenganipun kagungan wibawa ingkang mboten kathah tandhinganipun ing sakjawining monarkhi
Evita ndamel Yayasan Eva Perón, yayasan amal ingkang damel éwonan griya lan sekolah kanggé kaum èstri lan kaum papa lan kanggé ingkang kaping sepindhah wonten ing salebeting sajarah Argentina njamin mboten wonten katimpangan ing pangreksan kasehatan kanggé warginipun. [1] . Evita ugi mimpin madegipun Partai Peronis Perempuan, ingkang arupi partai pulitik èstri kaping sepindhah ing nagarinipun.
Taun 1951, panjenenganipun ngawontenaken kampanye supados saged nyalonaken dhiri dados Wakil Présidhèn Argentina. Perkawis puniki dipuncandhet déning militer Argentina , kaum èlit, lan pungkasanipun
présidhèn èstri ingkang kaping sepindhah ing donya. (Gelar puniki pungkasanipun dhawah ing tangan garwa nomer tiga Perón, Isabel Perón , ingkang ironisipun ngupados niru Evita.) Ing taun 1952 Evita pikantuk gelar resmi "Pamimpin Rohani Bangsa".
Evita ugi tokoh ingkang kontrovérsial sanget ing mangsa sugengipun, malah ngantos sepriki. Éwasemanten namung enem taun langkung panjenenganipun mlebet ing pulitik Argentina, ing wekdal semanten panjenenganipun dados punjering gosip lan kabar angin. Ing salebeting bukunipun "Evita:
punika ingkang paling rumit saking tokoh pulitik modhérn pundi kémawon. [2] .
Samangsa gesangipun, Evita punika pawèstri paling kuwaos ing nagarinipun. Kathah sajarawan sarujuk bilih panjenenganipun tetep ingkang paling kagungan pengaruh ing sajarah bangsanipun lan
María Eva Duarte miyos ing Los Toldos , kitha alit ing Propinsi Buenos Aires . Panjenenganipun punika setunggal saking gangsal tiyang anak haram nanging ingkang dipunakeni saking setunggaling juru masak ingkang mboten naté krama, Juana Ibarguren (1894-1971) lan ingkang kagungan tanah tetanèn (ranch ) Juan Duarte (1872-1926). Wekdal taksih alit, Eva Perón dipunagengaken ing Junín mboten tebih saking Los Toldos.
Ing yuswa 15, Eva Duarte tindak dhumateng Buenos Aires . Lajeng wonten kontrovérsi kadospundi panjenenganipun tindak mrika. Vérsi populér nélakaken manawi panjenenganipun dipunasta dhateng kitha ageng punika déning Agustín Magaldi (puniki vérsi ingkang muncul ing musikal Andrew Lloyd Webber , "Evita "), sauntawis
Nalika dumugi mrika, Eva Duarte ngadhepi kawontenan ingkang awrat kanggé gesang tanpa anggadhahi pendhidhikan formal lan tanpa konéksi. Sasampunipun mataun-taun berjuwang, pungkasanipun panjenenganipun pikantuk pedamelan dados aktris radio lan film , lan main wonten ing melodrama mirahan sarta opera sabun Radio El Mundo. Pungkasanipun panjenenangipun kagungan perusahaan radio punika lan dipunanggep dados aktris radio ingkang kagungan bakat. Sacara teratur panjenenganipun muncul wonten ing program drama sajarah populér Perempuan Agung dalam Sejarah lan ing mriku panjenenganipun kapatah dados Elizabeth I saking Britania , Sarah Bernhardt lan Tsarina Rusia pungkasan . Film favorit pribadinipun punika epos 1938 Marie Antoinette , ingkang dipunbintangi Norma Shearer .
Eva Duarte pinanggih Kolonel Juan Perón ing acara amal pangempalan dana kanggé korban gempa bumi San Juan . Kekalihipun palakrama ing tanggal 21 Oktober 1945 . Sasampunipun palakrama, sedaya film Eva dipunlarang ing saindhenging Argentina. Wekdal semanten, tiyang Argentina mboten remen manawi para pulitikus sesambetan kaliyan para penghibur, punapa malih ingkang miyos ing sakjawining palakrama lan nyambut damel wonten ing opera sabun.
Mboten dangu sasampunipun palakrama kaliyan Eva, Juan Perón dipuncepeng déning mengsah-mengsahipun ing pamréntahan ingkang ajrih menawi kaliyan panyengkuyunging kaum miskin (descamisados ) lan kaum buruh, popularitas Perón saged mudharaken popularitas Présidhèn ingkang kuwaos.
Eva asring dipunalembana amargi ngorganisasi pepanggihan-pepanggihan massa kanthi maéwu-éwu tiyang ngantos mbébasaken Juan Perón saking pakunjaran tanggal 17 Oktober 1945 . Vérsi perkawis prastawa puniki dipunpopuléraken ing musikal Andrew Lloyd Webber , "Evita ". Nanging kathah sajarawan sarujuk menawi perkawis puniki mboten mungkin dumados. Wekdal semanten, Eva namung aktris. Panjenenganipun dèrèng kagungan pangaruh pulitik kaliyan manéka werni sarékat buruh ingkang nyengkuyung Perón, lan panjenenganipun mboten pados dipunremeni déning kupengan sacelaking Perón utawi kathah para pamilik perusahaan film lan radio. Nalika Juan Perón dipunkunjara, Eva Perón dumadakan kécalan panyengkuyung saking kathah tiyang. (Serat-serat kekalihipun nalika Juan dipunkunjara nedahaken bilih kekalihipun sejatosipun nimbang-nimbang kanggé nilar Argentina sasampunipun Juan kabébasaken, menawi leres panjenenganipun badhé bébas. Kekalihipun ajrih menawi Juan Perón malah manawi badhé dipunsédani nalika ing pakunjaran.)
Nyatanipun, dhémonstrasi ageng ingkang mbébasaken Perón saking pakunjaran dipunorganisasi déning manéka werni sarékat buruh, kados Konfederasi Umum Buruh , utawi ing tembé wingking dipunkenal CGT . Dumugi sapunika, tanggal 17 Oktober dipnanggep dinten préi kanggé Partai Kaadilan ing Argentina (dipunriyayaaken
"Hari Kesetiaan", Dinten Kasetyan).
Eva Perón ngawontenaken kampanye ageng-agengan kanggé garwanipun ing upadosipun dados Présidhèn taun 1946 . Kanthi acara radio mingguan, panjenenganipun nyiaraken pidhato-pidhato kanthi retorika populis ingkang kiyat lan nganjuraken kaum miskin supados manunggal kaliyan gerakan Perón. Éwadéné panjenenganipun sapunika cekap sugih saking acara radio lan modelipun, panjenenganipun nyoroti mangsa alitipun ingkang miskin minangka cara kanggé nedahaken solidaritasipun kaliyan kaum miskin.
Eva ndhatengi saben pojok nagarinipun, dados wanita kaping sepindhah ing sajarah Argentina ingkang miyos sacara umum ing acara kampanye kaliyan garwanipun. Panampilan Eva sesarengan garwanipun asring damel duka kaum sugih, militer, lan tiyang ingkang wonten ing lingkungan pulitik. Nanging panjenenganipun populèr sanget ing masarakat, ingkang ngenal saking radio lan film, saéngga dados alat ingkang èfèktif kanggé pikantuk kawigatosan saking kaum miskin lan pawènèh swantun kelas buruh Argentina. Ing
rakyat Argentina nyebat piyambakipun sanès minangka "Eva Perón" namung "Evita" kémawon, inggih punika wangun diminutif (kasayangan) ing basa Spanyol ("Eva Alit").
[sunting ] Juan Perón kapilih Présidhèn, Evita aktif ing pulitik
Pidato Eva Perón ing balkon Casa Rosada, Buenos Aires taun 1951
Sasampunipun Juan Perón kaping sepindhah kapilih dados Présidhèn taun 1946, Evita wiwit mundhut peranan pulitik ingkang pinunjul ing pamaréntahan, lan pungkasanipun malah langkung populèr katimbang wakil Présidhèn ing samudaya bidang, kejawi urusan militer. Asring dipuntélakaken bilih panjenenganipun dados langkung kagungan kuwaos katimbang garwanipun, nanging puniki kalangkung-langkungaken. Namung kanggé wekdal ingkang
Peran utami Evita ing pamaréntahan Peronis inggih punika nyiptaaken pangkultusan pribadi dhumateng garwanipun, ingkang panjenenganipun agungaken, malah ngantos langkung katimbang kaliyan Kristus . Evita nélakakken bilih saben Peronis kedah sumadya pejah kanggé Perón. Perkawis puniki ingkang pungkasanipun ngrisak Perón lan ngasoraken gerakan Peronis. Midhangetaken pangalembana Evita ingkang kalangkung-langkungaken kanggé garwanipun, sekedhik kémawon kritik dhumateng Juan Perón kanthi gampil dipuntafsiraken mboten patriotik . Evita malah ugi nélakaken sacara tegas bilih tiyang Argentina sejatos namung kaum Peronis.
"Perón punika mabah, jiwa, rah, lan eralitas rakyat Argentina. Kita sedaya mangertos bilih namung wonten satunggil tiyang ing gerakan kita ingkang kagungan sumber terangipun piyambak. Kita sedaya gumantung ing terang punika. Lan tiyang punika inggih Perón! " - pidato Eva Perón taun 1951.
Nalika "Wisata Pelangi" ing Eropah 1947 , Eva Perón dados setunggal-setunggaling Ibu Nagari Amérika Kidul ing sajarah - dumugi sapunika - ingkang gambaripun dados samak ngajeng Majalah Time .
Ing taun 1947 , Evita ngawontenaken "Tur Pelangi"
tiyang Argentina sapérangan kepala nagari, kalebet Francisco Franco . Angkahipun inggih punika ngawontenaken kudhéta hubungan masarakat kanggé rézim Perón ingkang sasampunipun Perang Donya II sansaya dipunanggep fasis . Evita dipunsambet ing Spanyol ; ing mrika piyambakipun jiarah wonten ing pusara monarkh absolutis Spanyol sepindhah, Ferdinand lan Isabella .
Spanyol ing sandhaping Franco taksih dèrèng pulih saking [[Perang Sadulur Spanyol]|Perang Sadhèrèk Spanyol]; ékonomi otarkis lan embargo PBB tegesipun bilih nagari punika mboten saged maringi dhedhaharan dhumateng rakyatipun.
Ing kunjunganipun dhateng Spanyol punika, Evita mbagèkaken arta kertas 100 peseta dhumateng saben laré miskin ingkang dipunpanggihi ing lelampahanipun. Piyambakipun lajeng pinanggih kaliyan Paus ing Roma , lan salajengipun nerasaken kunjunganipun dhateng Paris . Namung ing Spanyol Evita dipunsambet kanthi positif sanget. Ing Prancis lan Italia, panjenenganipun dipunsambet kanthi réaksi campuran.
Tur punika wiwitanipun dipunrancang kanggé nyakup kunjungan dhateng Inggris kanggé ngunjungi kulawarga kerajaan . Nalika dipunwartosaken bilih kulawarga kerajaan mboten saged manggihi Evita ing wekdal ingkang dipunkersaaken, lan bilih kunjungan Evita mboten badhé dipunsambet déning kulawarga kerajaan sami wigatosipun kaliyan kunjungan resmi Ibu Nagari Amérika Sarékat , Eleanor Roosevelt , Evita lanjeng mbatalaken, kanthi alasan sampun sayah sanget.
Sasampunipun kundur dhateng Argentina saking Éropah, panampilan Evita dados langkung prasaja. Piyambaikpun mboten muncul malih
punika, rikmanipun dipuntata mawingking kanthi gelung [3] . Rasukanipun ugi dados langkung prasaja. Ing ngriku, panjenenganipun ngupados tampil minangka tokoh pulitik ingkang langkung serius saéngga panjenenganipun tampil ing sangajenging umum kanthi ngagem kombinasi rasukan bisnis ingkang prasaja.
Éwahing citra punika sesarengan kaliyan fokus ing karya amal, utawi ing istilah Evita, "bantuan sosial". Salajengipun panjenenganipun ndamel Yayasan Eva Perón, lembaga kanggé mbiyantu kaum miskin. Kagiyatan puniki populèr sanget lan maringi sumbangan ingkang wigatos kanggé masarakat. Sapérangan griya sakit lan griya yatim ingkang dipundegaken déning Yayasan punika awèt kawontenanipun ngantos tebih sasampunipun sédanipun Evita ingkang taksih anem. Yayasan punika ugi nginggahaken kakiyatan pulitikipun ing Argentina lan mboten lami salajengipun panjenenganipun ndamel cabang Partai Kaadilan khusus kanggé kaum pawèstri. Ing taun 1949 , Evita dados tokoh nomer kalih paling kagungan pangaruh ing Argentina.
Pungkasanipun, Evita dados pusat piyambak, kultus pribadi ingkang mawiyar. Foto lan asmanipun énggal mawon muncul ing pundi-pundi, kanthi stasiun sepur , satunggiling kitha ("Ciudad Evita") [4] , lan malah satunggiling lintang ing langit dipunwastani mawi asmanipun. Senadyan panjenenganipun kagungan dhominasi lan kakiyatan pulitik, Evita kedah ngatos-atos supados mboten nggerogoti peranan simbolik ingkang wigatos saking garwanipun. Evita kedah ngatos-atos ngeleresaken tumindak-tumindakipun kanthi klaim bilih sedaya punika "dipunilhami" utawi "dipunsengkuyung" déning kawicaksanan lan semangat Perón. Senadyan panjenenganipun asring dipunanggep kagungan ambisi, Navarro lan Fraser klaim (op. cit. ) bilih sedaya ingkang dipunlampahi Evita pungkasanipun dipunpapanaken wonten ing saandhaping tujuan-tujuan lan sasaran ingkang langkung ageng, inggih punika agenda pulitik garwanipun.
Senadyan Evita dipunsembah déning pangikutipun para kelas buruh, piyambakpin dipunsengiti sanget déning kelas menengah Argentina ingkang ageng sanget cacahipun lan ugi déning kaum élit sugih ingkang kagungan orientasi dhumateng Inggris. Kaum élit ngina latar wingkingipun ingkang miskin lan asoring
kalangkung aktif ing pulitik. Evita piyambak ngrujuk dhumateng kaum élit kanthi alok-alok minangka "kaum Oligarkh ". Piyambakpipun ugi dipunkenal minangka pendendam. Piyambakpipun asring mecat saking kalangan celak Peronis sinten kémawon ingkang nedahaken sekedhik kémawon tandha-tandha ka-mbotensetya-nan sacara sampurna dhumateng mandhat ingkang sampun dipuntetepaken déning Evita lan garwanipun.
Dr. George T. Pack, satunggaling dokter bedhah New York , nglampahi sawijining hysterectomy dhumateng Eva ing wulan November 1951 lan manggihaken bilih kanker sampun nyebar ing saceraking organ pelvis . Mila, gesangipun mboten saged dipunslametaken.
Kados èstri sepindhahipun Juan Perón, Eva Perón séda amargi kanker cervic (senadyan sapérangan sumber ngaken amargi leukemia ), ing yuswa 33 taun. Nalika Eva séda, publik Argentina nélakaken bilih Evita yuswanipun namung 30 taun.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.32, 13 Mei 2012.
Evangelista Torricelli (1608 -1647 ) mujudaké ahli saka Italia , kang nemukaké barometer air raksa . [1] Torricelli lair ing Faenza , Italia nalika tanggal 15 Oktober 1608. [1] Nalika umur 22 taun, Torricelli sinau ing Roma marang Benedetto Castelli , pandiri ilmu hidrolik lan ahli matematika muridé Galileo Galilei . [1]
Taun 1643 Torricelli nggawé parcobaan kang ndadékaké terkenal kanthi jeneng percobaan Torricelli . [1] Parcobaan iku dilakoni kanthi saran saka Galileo sadurungé Galiléo tilar donya. [1] Ing parcobaan iku, Torricelli migunakaké tabung cilik dawane 1 meter lan air raksa. [1] Tabung iku diisi air raksa nganti kebak banjur bolongané ditutup nganggo driji . [1] Tabung iku diwalik lan pucuké dicelupaké ing jero bejana kang uga kaisi air raksa. [1] Driji kang nutupi tabung banjur diculaké. [1] Air raksa ing jero tabung mudhun lan ndadékake ruang hampa udara kang banjur terkenal kanthi jeneng ruang hampa Torricelli . [1] Torricelli ngukur dhuwur air raksa ing bejana, yaiku 76 cm. [1] Sasuwèné iku dhuwuré air raksa ing jero tabung owah trus. [1] Ing pungkasan, Torricelli mangerti yèn kaya mangkono iku disebabaké déning tekanan udhara. [1] Tekanan air raksa kang dhuwuré 76 cm iku banjur sinebut tenanan 1 atmosfer . [2]
Torricelli séda ing Florènce nalika tanggal 25 Oktober 1647. [1]
↑ a b c d e f g h i j k l m n (id) [Latief, Abdul lan Rohandi. 2003.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Evangelista_Torricelli&oldid=599169 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.59, 19 November 2011.
Ezra utawa ‘Ezrā’ ) iku sang nabi sing mimpin wong-wong buwangan sing padha bali saka Babel menyang Yerusalem ing taun 459 SM .
Grup ping pisan iku wong-wong buwangan Yahudi sing mulih saka Babel menyang Yerusalem, ngestokaké dhawuhé Kores, raja Persia .
Baitallah (Dalem Gusti) ing Yerusalem dibangun manèh lan dislameti. Banjur dienggo nglakoni ibadat manèh.
Pirang taun manèh, ana grup ping pindho wong Yahudi liyané sing bali menyang Yerusalem. Grup iki digiring déning Imam Ezra, sawijining ahli hukum Gusti. Ezra ngrewangi nata manèh kauripaning wong cilik ing bidhang agama lan sosial, supaya bisa ngreksa warisan rohani Israel .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.23, 1 April 2012.
kenapa gw nulis...hehe...)
-----------------
ngajarin aku. Mas aku mo numpang promosi, 2 hari lalu aku kelar buat GUNUNGKIDUL ONLINE
Apik-apik ae kok mas???
Alhamdulillah mas,aku juga seneng ketemu sampian,feel like home jarene wong meduro!!asline ngendi to mas??
Anonim Nov 24, 2008 06:51 AM
kadose kretege "roboh" roto karo lemah meniko wau kulo lewat mriku saking sangubanyu arah wingko.Mbok bilih lewat mriku amrih ngatos otos, la wong jaweh kok ngedorr mboten leren2.
kulo piyambak wonten semarang wiwit th.1959 inggih dereng nate mriko,padahal jaman erg-ereg sampun dugi bon laut (tirta ria) lho !!! kulo piyambak
mungsuh iki…! sopo sing wani nggoyak-goyak aku mau…? Bagong bangun
Pak Lurah tadi…? Embuh… aku gak krungu… ning engko tak takon karo Jin Penunggu Akikku … si Bogang…(masih ingat dng ceritaku ttg Akik yg berpenghuni Jin warna merah… kan ? )… dia pasti dengerin kata-kata Ki Lurah Semar tadi…! Wong
Gejik… ora iso mari (pincang – red)….Irungmu mlentung kuwi rak di entup (disengat) tawon to ? Ono omah tawon wis manggon ning nggrumbulan koq yo isih dioprak-oprak, Rasakno… sak iki irungmu dadi bunder…! Petruk…
Gusti ora seneng sing koyo ngono kuwi…! Lha terus cara-nipun kados pundi Suhu… Bagong bertanya…, Ngene yo…cah
Gareng, Petruk, lan Bagong mengakui keunggulan sang Suhu dibandingkan dng kepintarannya masing-masing…) Gandeng iki wis parak esuk…. Hayo…wayang-wayang podo mulih…
kuwi Mbelung yo di ajak pisan… engko
sing meh mem*****i ku nek aku gak mau mandi..
Jenengan nandi??? Aku ki apa??? Ko ditinggal gitu aja,, jare jenengan sayang, ra pareng aku dipungut orang lain… lha dirimu DIMANA???
waliking jaman,sing lanang dadi wedok,sing wedok dadi lanang,sing waras
wah aku wis njajal GIMP, sing njenengan copykan kae Mas, aku ngedit fotone Bastian….makasih yo Mas
FX. Eko Budi Kristanto : Sami-sami Pak Piet.. Proficiat sampun ngagem GIMP.
Posted by Dunk2 sing kuliah rak lulus2 bar kuwi
Nih tampilan sayur asem ku kmaren...jgn ngiler yah hehehehe... 3 Months Old
magrib kristin nongol bwat ngabalikin kabel colokan laptop...nonton bareng (ga tau judulnya apa, yg jelas di HBO starring Nicholas Cage...)
lilin ing wayah wengi Kembang kantil ambune wangi Jalmo menungso jaman saiki mrono mrene ming golek bathi Jangan tempe sayure koro Endog dadar dicampur gulo soyo suwe kok soyo ndodro
javanese.... yo'opo rek?????????? mari moco tulisan-tulisanku ndek dhukur , koen isok belajar logat ndek tiap-tiap daerah.... masio isih sak propinsi, logat ngomong boso jowo iku isok bedo-bedo..........opo maneh nang jawa etan onok boso meduro isng akeh digunakno ndek suroboyo, pasuruan,probolinggo lan jember ce'e awakmu percoyo mbek aku....koen jajal ae dulin ndek jawa timur....... gak bakal nyesel koen... wes sakmene ae dhisik...mene tak sambung maneh rek
musik sik tok karep ke ngono wis yo bro
ketok jogete wong deso tukang nyawere,mrongos elekn ngreget2ti,asu kowe,minggirrrrrrrr
kaya ora sanggup baka wis ndeleng ade affa kok kayane makin ayu bae...se..yakin deh sedulur gah pada naksir iya kan..!!!!!!!!!!
gusti allah fengeran,, lagu menika kok ngge uenak tenan,, ngge lagu kados menika niki engkang kulo demeni....
at 5:56 pm | Reply muhi92
mBak….waduh, aku wis ra eling apa sing arep tak tulisake mau. Mbuh, aku dewe ya ra ngerti. Nganti kami tenggengen nggonku maca tulisan panjenengan. Nganti ngowoh nggonku mbayangake isi kang sumurat nang
kalabendu. Amargo zaman iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ing zaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil Sebab jaman itu bakal sirna dan diganti dengan jaman Ratu adil, jaman
nalathamayanthi rapidshare, hotfile, megaupload. nalathamayanthi
klo ujan malem mulu kan, bikin semriwing kalo malem-malem tapi tetep aja sumuk :|
ngene yen aku wis ga ning kene ojo digoleki yo
hk : wah saya juga gitu pak(takkirain cuman guyon)
Setelah sholat, aku tanya ama mas
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.01, 1 Oktober 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mogilno&oldid=665951 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.07, 13 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.19, 5 Mei 2012.
Muhammad Yamin, SH (lair ing Sawahlunto , Sumatra Kilèn , 24 Agustus 1903  – tilar donya ing Jakarta , 17 Oktober 1962 kanthi yuswa 59 taun) inggih menika salah satunggalipun pahlawan nasional ,[1] budayawan , lan aktivis hukum saking Indonésia .[2] Panjenenganipun tilar donya ing Jakarta , 17 Oktober 1962 lan dipunmakamaken ing Talawi , Sawahlunto , Sumatera Kilèn.[2] [1] Panjenenganipun sampun kathah ngasilaken karya seratan ing sawetawis dékadé 1920 ingkang kathahipun mawi basa Melayu .[2] Karya seratanipun dipunterbitaken ing jurnal Jong Sumatra .[2] Ing babagan sastra , Mohammad Yamin misuwur minangka pangadrg puisi modern [[ing basa Jawa limrahipun puisi dipunsebat geguritan ).[2]
Mohammad Yamin miwiti sekolah ing Hollands Indlandsche School (HIS), sekolah guru, Sekolah Menengah Pertanian Bogor , Sekolah Dhokter Kéwan Bogor, ngantos
angkatan pujangga ènggal.[2] Taufik Abdullah ngantos nganggep menawi Muhammad Yamin minangka sajarawan Indonésia paling ageng ing abad samenika.[2]
Mohammad Yamin ugi aktif ing jagad politik . Panjenenganipun dipundadosaken pandheganipun Jong Sumatera Bond ing taun 1926 -1928 .[2] Nalika taun 1931 , panjenenganipun mlebet parté Indonésia.[2] Sasampunipun parté menika dipunbibaraken, panjenenganipun lajeng damel Parté Gerakan Rakyat Indonesia sesarengan kaliyan Adam Malik , Wilopo , lan Amir Syarifuddin .[2] panjenenganipun lajeng dipundadosaken minangka anggota Volksraad lan damel golongan nasional Indonésia.[2] Mohammad Yamin kalebet anggota BPUPKI lan anggota Panitia 9 ingkang kasil ngrumusaken Piagam Jakarta lan dados lelandhesan kawujudipun UUD 1945 lan Pancasila .[2] Panjenenganipun tresna sanget kaliyan manunggalipun bangsa Indonésia.[2] Profesor Mohammad Yamin nate dados anggota KNIP .[2] Sasanèsipun menika, panjenenganipun ugi nate dipunparingi amanah minangka mentri , ing antawisipun inggih menika Mentri Pendidikan lan Kabudayan ,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.05, 28 Maret 2012.
iku salah siji situs sisa-sisa pamukiman paling gedhé saka kabudayan Lembah Kali Indhus, sing dumunung ing propinsi Sind , Pakistan . Dibangun watara taun 2600 SM, kutha iki arupa salah siji pamukiman kutha pisanan ing donya , bebarengan karo peradaban Mesir Kuna , Mesopotamia lan Yunani Kuna . Reruntuhan sajarah iki dilebokaké déning UNESCO dadi Situs Warisan Donya . Makna saka tembung Mohenjo-daro yakuwi "Bukit wong mati". Kerep kutha tuwa iki disebut "Metropolis Kuna ing Lembah Indhus"[1] .
Mohenjo-daro dibangun watara taun 2600 SM , nanging dikothongaké watara taun 1500 SM . Ing taun 1922, kutha ini ditemokaké manèh déning Rakhaldas Bandyopadhyay [2] saka Archaeological Survey of India . Dhèwèké digawa menyang sawijining gundhukan déning saiji biksu Budha sing percaya yèn gundhukan kasebut sawijining stupa . Ing taun 1930-an, penggalian gedhèn dianakaké ing sangisoré kapemimpinan John Marshall , K. N. Dikshit, Ernest Mackay, lan liya-liyané.[3] Montor John Marshall sing dipigunakaké déning para direktur situs isih ana ing museum Mohenjo-daro minangka tandha mèngeti perjuangan lan dhèdhikasi wong-wong iku marang Mohenjo-daro. Penggalian sabanjuré diayahi déning Ahmad Hasan Dani lan Mortimer Wheeler ing taun 1945.
Penggalian gedhé pungkasan ing Mohenjo-daro dipimpin déning Dr. G. F. Dales ing taun 1964-65. Sawisé iku, kerja penggalian ing situ dilarang amarga karusakan sing dialami déning struktur-struktur sing rentan akibat kondhisi cuaca. Wiwit taun 1965, mung proyèk penggalian penyelamatan, pengawasan permukaan, lan konservasi sing olèh ing kono. Senadyan proyèk arkeologi gedhé dilarang, nanging ing 1980-an, tim-tim peninjau saka Jerman lan Italia sing dipimpin déning Dr. Michael Jansen lan Dr. Maurizio Tosi, nggabungaké tèknik-tèknik kaya dokumentasi arsitektur, tinjauan permukaan, lan penyelidikan permukaan, kanggo nemtokaké
Mohenjo-daro dumunung ing Sindh, Pakistan ing sawijining bubungan zaman Pleistosen ing tengah-tengah dhataran banjir Kali Sindhu. Bubungan kasebut saiki wis kakubur déning banjir, nanging wigati banget ing zaman Peradaban Lembah Indhus. Bubungan kasebut andadèkaké kutha Mohenjo-daro madeg ing sadhuwuring dhataran saubengé. Situs kasebut dumunung ing tengah-tengah jurang ing antara lembah Kali Sindhu ing kulon lan Ghaggar-Hakra ing wétan. Kali Sindhu isih mili menyang wétané situs iku, nanging dhasar kali Ghaggar-Haskra saiki wis garing.[5]
Pembangunan antropogenik mataun-taun dicepetaké déning kabutuhan njembaraké panggonan. Bubungan kasebut dijembaraké liwat platform bata lumpur raseksa. Pungkasané, panempatan kasebut begitu gedhé saéngga ana bangunan sing nganti 12 meter ing sadhuwuring permukaan dhataran mangsa saiki.[6]
Ing zaman biyèn, Mohenjo-daro minangka salah siji pusat administratif Peradaban Lembah Indhus kuna.[7] Ing puncak kejayaané, Mohenjo-daro iku kutha sing paling kabangun lan maju ing Asia Kidul , lan manawa uga ing donya. Perencanaan lan tekniké nuduhaké kapentingan kutha iki marang masarakat lembah Indhus.[8]
Peradaban Lembah Indhus (c. 3300-1700 SM, f. 2600-1900 SM) iku sawijining peradaban kali kuna sing tuwuh ing lembah kali Indhus ing India Kuna (saiki ing Pakistan lan India Lor-kulon ). Peradaban iki uga dikenal minangka "Peradaban Harappa."
Kebudayaan Indhus tuwuh maabad-abad suwéné, banjur ngalami kebangkitan watara taun 3000 SM. Peradaban kasebut njangkau wilayah sing saiki didhudhuki negara Pakistan lan India Lor , nanging banjur ngalami kamerosotan watara taun 1900 SM. Pemukiman Peradaban Indhus kasebar nganti pesisir Laut Arab ing Gujarat ing kidul, perbatasan Iran ing kulon, kanthi kutha tapel-wates ing Bactria . Ing antara permukiman-permukiman iku, pusat kutha utama dumunung ing Harappa lan Mohenjo-daro, lan uga Lothal .
Puing-puing Mohenjo-daro minangka salah siji pusat utama jroning masyarakat kuna iki. Sawetara arkeolog nduwèni panemu yèn Peradaban Indhus nggayuh gunggung limang yuta pedunung ing puncaké.
Wektu iki, luwih saka sèwu kutha lan permukiman wis ditemokaké, utamané ing lembah Kali Sindhu ing Pakistan lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.18, 8 April 2012.
ana ing mitologi Yunani ya iku dèwi takdir kang cacahé ana telu.[1] Dewi telu mau kang ngendalikake nasib saka manungsa wiwit saka lair nganti tekan mati.[1] Ana ing mitologi Romawi dikenal dadi Parkae utawa Fata.[1]
Ana ing jaman kang luwih kuna, Moirai cacahe mung siji yaiku Homer ,[2] ana uga kang nyebutake Moira, kang nenun benang kehidupan manungsa nalika ing laire yaiku Moira Krataia "Moira kang kuasa"[3] utawa ana uga Moirai liyane.[4] Ana ing Odyssey [5] disebutake ngenani Klôthes , utawa Penenun. Ing Delphi , takdir Kelairan lan Kematian kang disebutake.[6] Sawijining teks Eteokreta dwibasa[7] nuduhake terjemahan Yunani
Penjaga Sumpah" ). Ana ing basa Etokreta , iki ditulis —S|TUPRMĒRIĒIA , lan MĒRIĒIA kemungkinane ngrujuk ,arang para dewa kang dening wong Yunani kuno dikenal dadi Moirai.[1] Ana mitografer kang ngakoni yen Moirai kuwi anak saka Zeus kasil saka hubungane karo Ananke ("keniscyaan") utawa miturut Hesiod ,[8] hubungane karo Themis utawa Nix .[9] Anane pendapat kang ngungkapake yen Moirai duwe bapak, iku nuduhake yen wong Yunani kuna gelem tumindak cukup adoh kanggo ngubah mitos supaya luwih trep karo tradisi Patrilineal (keturunan asale saka bapak).[10] Klaim ngenani patrilineal dhewe ora bisa dita,pa dening Aiskhilos , Herodotos , utawa Plato .[1] Akeh versi ngenani Moirai kang uga ana ing mitologi Eropa liyane.[1] Moirai dimungkinake ana gegayutane karo Norns , dewi takdir kang uuga menenun, saka mitologi Nordik lan dewi Laima saka Baltik .[1]
↑ a b c d e f g (id)
Artikel perkawis Moirai punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.00, 17 Mei 2012.
Jroning èlmu fisika , momèntum iku sawijining besaran sing magepokan karo kacepetan lan massa sawijining barang.[1]
[sunting ] Momèntum jroning mékanika klasik
Ing mékanika klasik , momèntum (dilambangaké P ) didhéfinisi minangka asil ping-pingan antarané massa karo kacepatan , saéngga ngasilaké vektor .[2]
Momèntum sawijining barang (P ) sing nduwèni massa m lan obah kanthi kacepetan v didhéfinisi minangka [2] ::
Massa arupa besaran skalar, déné kacepetan arupa besaran vektor.[2] Asil ping-pingan antara besaran skalar karo besaran vektor bakal ngasilaké besaran vektor.[2] Dadi, momèntum iku arupa besaran vektor.[2]
Padha karo ènèrgi, jroning kondhisi tinamtu, momèntum sawijining sistem bakal kekal (abadi) utawa ora owah.[2] Kanggo njlèntrèhaké bab iki dipigunakaké konsép Pusat Massa.[2] Umpamané yèn ana sawijining sistem sing dumadi saka sawetara barang kanthi massa obah kanthi kacepetan saben barang , mula kacepetan pusat massa sistem kasebut ya iku[2]  :
Lan yèn sistem kasebut obah kanthi dicepetaké kanthi percepatan saben barang , mula percepatan pusat massa sistem kasebut ya iku [2] :
Saiki yèn barang-barang kasebut diwènèhi gaya , mula saben barang kasebut nduwèni percepatan [2]  :
Saéngg percepatan pusat massa sistem bisa dinyatakaké minangka[2]  :
Notasi minangka notasi sing nyatakaké résultan gaya sing ana ing sistem kasebut.[2] Yèn résultan gaya sing ana ing sistem ajiné nul ( ), mula sistem kasebut ora dicepetaké ( ).[2] Yèn sistem ora dicepetaké, tegesé sistem kasebut kacepetan pusat massa sistem konstan ( ). Dadi bisa disimpulaké yèn [2] :
Notasi ing dhuwur minangka notasi saka hukum kakekalan momėntum.[2] Dadi total momėntum sawijining sistem tansah kekal mung yèn résultan gaya sing ana ing sistem kaebut ajinė nul.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v (id) abba.vlsm.org
Artikel perkawis Momèntum punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Momèntum&oldid=653742 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.25, 10 April 2012.
tp aku ade satu tempat lagi free men tenet… kat umah kakak aku.. haha.. yer la free la.. aku bukak tenet.. kakak aku bayar… sbb diorang x gune… aku gune
hehehe…pakdhe, ayam panggang yu ngantemi, enak yo? maklum pakdhe puasa2 gini ngerancang buka nanti makan make apa yah?
aku senyam senyum gara2 ingat jaman dulu…aku pernah ngaji make celana panjang dan duduk silo didepan guru ngajiku…eh sama temanku aku dilempar sarung….yg tak lempar
tapi ya emang seadanya. Wong pergi ngapel juga seadanya je… He.he.
mudah-mudahan malaikatnya nggak kabur kena tengik-2nya
La wong Sembahyang kuwi menthelingin sing Gawe URIP kok malah menthelengin liyone ( Gambar AYAM PANGGANG )…haaaa…
Eniwei, aku lagi kena sindrom writer's block. Mau nulis kok
Gegaraning wong akrami dudu bandha dudu rupa amung ati pawitane luput pisan kena pisan lamun gampang luwih gampang lamun angel, angel kalangkung tan kena tinumbas arta
aku ga seneng puisi, blas…tapi aku seneng kabeh puisine Rendra…cen dahsyat wong iki.
Comment by hedi — 2009/08/10 @ 2:53
Big Boi-Shutterbug (Sub Swara Remix)
dateng. Pas dateng, tau-tau si Dini ngajakin nonton ke Gading abis Oral. Gue langsung cengo banget
Koe ora ngerti tha jek?. Sami kulo ora ngerti pisan. :) Koe ora ngerti tha jek?. Sami kulo ora ngerti pisan.
kudu ngerti coro ojo ditinggal kapribaden ketimuran
F : mengko gek keri ing jaman? M : mbok yo sing eling F : eling bab opo? M : iku budoyo
kok nadane pean ngomong koyo2 negorone dewe ki negoro kang elek,
apik e...po mu ngendi kang...
tuh pacaran???????????????
November 20, 2010 at 4:59 pm
May 4, 2011 at 10:48 am
Anang, ojok nyalakno syarini nek gak gelem karo sampean, sebab, ibu sampean omong nang TV nek sampean karo syarini iku konco duet tok , gak gelem nrimo syarini dadi belahan hati sampean, sebab syarini iku penyanyi,..tp kok saiki
Wareg tenan, buko nganggo sate pithik n wedush.
Matur nuwun ugo kagem Cak Anca sampun memfasilitasi penggenan.
angkatan 96-97 mendominasi. Bravo!!
Sing rung tak tulis sopo, Rek?
Kapan futsal atau kumpul lagi? Nunggu yen wis pinggin maneh opo ono sing gelem nyeponsori
canggih temen adimas….cangkeme nggah-nggih…eh ora dhing…ngapuranCang dan Nuwun Inggih…
kula nderek gabung di milis menika. Nyuwun ngapunten ingkang kathah ya
Mbak meilia, kadose wonten Jogya kathah. Kayak di Benteng Orchids, Diana Riq (Babarsari) dan lain-lain. Utawi wekdal pameran wonten Alfa lan sanes-sanesipun kadose wonten kathah. (Menawi mboten
Mantaaaaafffffffff,,,,,,,,.... ­....Umpomo tanganqu dadi suwiwi,,,,,,,,,,iki ugo aku
aku.. senang deh, crita am dy.. nyambung bgt, gt... wkwkwkwkwk...
dadi pengen neng UGM :( dadi pengen neng
ngomongin bakmi goreng bukan seh..???
**nyegat ojegg...,pak kaburrrrrr..cepetttttt..!!!!!
banget Kang Gunem, ngeplurk emang bikin keranjingan he..he..
ceproxxxx... wah kalah disik... luweh sing penting wis tekan kene... ceproxxx meneh
haiyah,.. aku durung pengin... delet maneh mungkinlah...
cuk..!! @ Cah Baguzz : Iki yo karepmulah... @ Gajah Pesing : Kowe iso itung2an ora e sakjane?? hahaha @ Seno Kampanye : Toss seek.. @ Senoaji : (doh) siji meneh wong ra jelas... @ Suryaden : Nek wes pengen omong aku ya pakdhe... @
Ora ono wektu nggo ngeplurk njul.Mending macul neng sawah wae,
fesbuk.. saiki keduanya merana lela, vakum! soale aku ora mudeng gitu2 sih :( .. mbuh lah nek diarani gaptek he hee :D Jan jane kabeh kuwi nggo opo toh? :( ..
aku wis join .. tapi seh males
OjO RuMoNgSo BiSo ANAnGiNg BiSo'O rUmONGsO"
"sEpIrO gEdEnE sANgSoRo YeN tInOmPo AMUNg DADi CoBo "
" SuRoDiRo JoYo dInInGrat LeBuR dEnInG
sing ra melu rasakna,motore si keren, banter pisan tapi nyaline kaya krupuk kesiram banyu
an jatoh huhahahahah ontohod pisaaaan wkwkwkwwkwk. BATAL deh rencana kita ke valeey , diditu kita mikir "gimana dong
Sholikhin saiki dirasuki jin wedok lo Put, makane ati-ati lak metu saiki , ojo dewekan. (red:
Ketika diwawancarai dia berkata, " Menurutku lo Put, diulang Pak Edi malah enak. Yo...meskipun ucapane rodo' pedes, tapi aku seneng nek nerangno sampek
nyaris rak mbuka YM meneh saiki. Aku lagi nyandu twitter saiki hehhhee. @MasBen
kowe kok nggowo bocah ko Gunung lawu , lan iki opo yo arep melu neng kene ?
Dadiyo opo wae ning ojo ninggalake budoyone .
sampe senin... wah cah cilik e pinter2.... mbesuk gedhene luwih pinter...
jari , warna , warnet , wartawan , warung , waspada , wawancara , wedang jahe , wedhus gembel , wewangian , widi
'alauikum gara2 panjenengan, kula buka multiply lan sampun suwi tak
Ing. Peter Langen; Dipl.-Ing. Werner Brox; Dipl.-Ing. Thomas Brüner; Dipl.-Ing.
kok wis ngene, piye nek wis karo suami? nek ngene,
“dek, besok nek wis gedhe ning Jogja wae yo, papah-mamah yo pengen pas tuo tetep dirawat anake dhewe” (
“Aku ora ngerti opo-opo malah dadi sasaran, kudune nesu karo bojone (aku
Komplit njerit seperti tulisane wartawan organik…
[wartawan organik = wartawan sing rak doyan moto...]
Eling Pakdhe sampun sepuh, ampun kathah2 anggenipun nguntal daging mendo…mangke ndak tensinya njengat, rak malah tombok le nambakke to nek wes ngono….
Tukang Nggunem´s last blog post..SILENT HEROES
masiqbal on 10/12/2008 at 07:55 said:
wah nang kampus sepi pak…podo mulih kabeh cah2e…sholat Ied nang ISI Surakarta, seng melu yo ga okeh2 banget,
alaa dulur papat limo pancer gus har utawi roh idhafi lan roh ilafi kanjeng Nanang Hariadi gurune poro wali ing tanah jowo Sun matek aji, ajiku kunci wali,Di kancing para nabi,Di konci dening Alloh,Sakabehing hawa nafsuh lan kasekten si ….Kang agawe ala
mak! ga tau kalo bisa komen di sini. Mugi" dipun cepet nanging
kita bisa ngopi bareng dok? Jian, Pengen ngobrol2, ntar dehhh kalo aku ke Jatim,
udah jangan marah-marah lagi. Kamu tidur siang aja trus liat sepakbola nanti sore. Ok??!!!! Apalagi, ntar malem SisD datengkan? nah, gitu donk! SENYUM!
marang mega ing angkasa, ingsun takokke pawartamu
Sampeyan badhe ngugemi opo ora, aku wes lila ninggalake kowe.
Je suis triste. Je suis malade. Je suis fatigué. Je m'ennuie.
Carlos, maturnuwun yo Su! Sokben, yen aku lali ngunci lawang meneh, kowe aja lali njaga omahku lan medhen-medheni maling. Ben omahe aman lan ra
karausak-ergun kilic-ibo can kanca erol ulm kadirgasi
Cuneyt Arkin - Kanca 1986 (Full Film)
koyo ndisik, saiki wis bebas ngomong toh… dadi mengko sing bener opo ora kan iso ketok dewe (yang salah pasti keliahatan).
Sing ngawe lagoe Opele Wong Jogja!!
Bdax cowk ganteng & cowk juelek!!
Discussion Of Pikun Grandma!!wkaka
Membanggakan HP Ayah Mazing2!@#$%^&*()_+
THE DJ: Tambur wis ditabuh suling wis muni Holopis kuntul baris ayo dadi siji Bareng
kaping sanga Sak duwur-duwure sinau kudune dewe tetep wong Jawa Diumpamakne kacang kang ora ninggal lanjaran Marang bumi sing nglahirake dewe tansah kelingan Ing ngarso sung tuladha Ing madya mangun karsa Tut wuri handayani Holopis kuntul baris ayo dadi siji Sepi ing pamrih rame ing nggawe Sejarah wus mbuktekake
Javascript" trus "SIMPAN" dech beres skrng leat hasilnya :))))))
kl mw gabung squad [EMWI]
Pak Tolong Dong Pak Read more: http://gudanglagu.com/w/warteg-boys/warteg-boys-okelah-kalo-begitu/#ixzz3GEbDRd1f
Gunane dinggo opo pak ? Aku cah ndeso jhe, gak nge... Gunane dinggo opo pak ? Aku cah ndeso jhe, gak ngerti adsense. Jelaskan dong pak...
banget tuch kaya gitu8-} tp mana qu mudeng lha wong
goembling, gamdling riic tgambling, ec g2ambling 5ec gamnling rac gambli8ng gambking. Gamb;ing rrc, recc gamblong
tiyang-tiyang sing tertera tercantum dalam Dzikrul Ghofilin niku sing badhe kulo panjengan derek’I fil Akheroh (1998).
wonten ingkang tanglet, “ Gus Miek, Sami’in Qur’an niku menawi Ba’da Sholat Fardhu aqibah kulli maktubalin, sing sae maos menopo ?”. Damel wiridan!! kejawi panjenengan ingkang sampun nderek Ba’dit Thoriqoh Al-Muktabaroh.
Meniko ugi dados simbolipun Dzikrul Ghofilin. Resepipun nderek As-Syaikhul Imam Abi Hamid Muhammad Al-Ghozali, ingkang ugi
antarane Sema’an Al-Qur’an kaliyan Dzikrul Ghofilin, ingkang sampun dipun simboli kaliyan Fatichah mi’ata marroh ba’da kuli sholah, meniko berkaitan manunggal (1988).
Kulo Panjenengan, anggota Sami’in, Dzikrul Ghofilin khususipun, ayo podo ramah tamah, apik lahir batin karo liyan, karo sesomo, Podo-podo menungso, senajan seje wiridan, seje aliran. Kulo Panjenengan kedah ndukung kawontenan sing pun kadung mantep Fin Naqshabandiyah, Fil Qodiriyah au Fi Asatidz Thoriqoh Muktabaroh. Sampun ngantos terpancing mboten ngurmati dateng salah satunggale aliran wirit ingkang tegas muktabar dengan pakem-pakem ingkang sampun mu’ayyan, khasshoh, lan
manah kulo namung nangis teng Allah, mugo-mugo Sami’in setia pengamal Dzikrul Ghofilin niki kabeh masalah-masalahe
“Gus Miek, kulo teng kampung niku sareng-sareng tiyang kathah ?”.
Sing penting imut teng Allah, mboten rumaos langkung suci ketimbang liyane, ora sempat nglirik maksiate wong liyo, kaleh sinten-sinten nggadah manah sing sae. Nggih
Dzikrul Ghofilin sing pun dados ketahanan batiniyah, mangke dados penyangga kulo panjenengan wonten ing
badhe dugi, berarti kulo panjenengan dituntut nyusun ketahanan batiniyah, nyentuh dos pundi supados Allah niku sayang, gati teng kulo panjenengan. Niki mawon (1991).
Kyai Zanuddin          : “Co, endang ning pondok”
Mas’ud                    : “Kulo boten gadah sangu Yai”.
Kyai Zainuddin          : “Ayo, Co … besok kowe arep dadi Blawong,
“Kulo dipun utus nyampaeaken pesan, bilih Pak Kyai mundut kulo
“Kowe mondok isih pirang dino, wis pingin kawin … arep dadi mantune Kyai, isomu opo? ” (kamu
“Sampean kedah ning kutho, Inggih! saben jam sekawan sonten nganti jam songo. Ngangge niki”,*) kata Pak Chasbulloh
“Wong isane mung ngaji tok, sing kanggo ngopeni bojo iku
“Sampun kersanipun menawi pancen Haji Djazuli kepingin badhe dhamel Pondok wonten Ploso nggih sak kersanipun”.*)
Kyai Zanuddin          : “Co, endang ning pondok”
Mas’ud                    : “Kulo boten gadah sangu Yai”.
Kyai Zainuddin          : “Ayo, Co … besok kowe arep dadi Blawong,
Nek aku seneng soto-ne Bu Tjip. Warung cilik ngisor waru (isih ana ra
kenapa, aku suka tengok citer tu.. Bagi aku jalan citer dia menarik.. jalan
j.wong : lu mau kasih nama apa?
LEK SUGENG ( BANYUWANGI ) YD3UQQ ssega bisa jumpa d radio tapi q nggak tau ng nduwur (3.8xxx ) paling 3.5000 MHz – 3.7900 he he he he he senengan ng ngisor karo cak nanang grup nguriuri barang lawas
itok , on 30 Agustus 2011 at 19:46 said:
!! nayanthara pundai : Tags: ammavin pundai, asin pundai, athai pundai, namitha pundai,
Jebule AREP PAMER nek duwike luweh seko 1juta…..
spatutnyer aku keje ptg tapi biler arfan bangun tido nangis2....die kate sakit....sakit....jln pun tejengket2 aku tgk.........
tanda2 keracunan oksigen kaya apa Osh? dadi penasaran...
aku yo rung tau nyelam ki.. lek ngimpi wes tau... mbuh pye keracunan oksigen kuwi, aku yo mung maca tapi ra
sing 1 ki jan erammmmm,,,,,,,,,mampir nang omahku kok lak eling tok,,,,yo wes lah gpp ptg jik glm mam pir....hehehehh....sukses selalu mas,,,
Kulo mboten ikutan ikutan dhe,,,
wi3nd´s last [type] .. 3kg
Suara Anak Negeri /  Dream Twitter: JayIreng says:
sawah, utawa crop circle, ing Sleman kuwi nyatane ora sing kawitan. Ing Tuban, Jawa Timur, wis tau ana babatan sawah antarane taun 1986 lan 1987, taun nalika aku iseh cilik.
Minurut wong iki, bentuk babatane bunder lan ing pinggir-pinggire ana kotak-kotak cilik.
Nur Agustinus, salah sawijining pendiri paguyuban BETA-UFO, ngunggah video wawancara kuwi ing YouTube. Mangga, tontonen .
Kedaden sing kaya ngeneki iseh mbingungake. Aku ora bisa ngarani yen iki gawenane manungsa utawa gawenane alien utawa gawenane alam. Nanging 6 mahasiswa jurusan Pertanian lan Matematika ing Universitas Gadjah Mada (UGM) ngakoni yen dheweke sing gawe babatan ing Sleman
bahsa jawa kiye yakin... matur suwun informasine mas
Wah pancen keren iki, aku tembe ngerti ana kaya kiye. . . Wkwk purwokerto ngapak
Dr.-Ing. Joachim Schommers; Ing. Mario Mürwald; Dipl.-Ing. Erich Arbeiter; Dipl.-Ing. Hermann Büter; Dipl.-Ing. Ulrich Holtmann; Dipl.-Ing. Stefan Laulies
burung apa ayah?" "burung punai" "burung apa?" "burung punai" "burung apa?" "burung punai" "burung apa?" "burung punai" ....
pekata ko bwk sumthing cam kayu ker, bile burung tu attack, ko zrasss!!
Arek sek smp ae ngunu lek wes kuliah mbobol dana IMF iso kuwi,
Ndop iso ne cuma mbanyol, mektor, karo gawe template,
Apik2 dr pada aku, mantu ae,
waduh, wis kadung log out… gak popo ah, pisan-pisan dadi pengunjunge dzofar.com, wekeke…
posting terakhirnya Visit Gorontalo adalah: Angkutan Trans Hulontalangi Segera Beroperasi
Mas, sampean wes kenal Adit ket kapan? Aku yo kenalne po’o
Ah, nek dolan2 ngajak aku yo gelem koq mas… hehehe
sek sek.. nek pengen kaos kudu posting,, tapi ga mudeng topike.. zzz.. piye jal..
menurutku. Suwun sing akeh, Gusti Alloh sing mbales..
@marsudiyanto: njenengan nyuwun piambak pak. kulo mboten wantun..
@ifoel: wew, nggak. biasa aja.
@visit gorontalo: cuma satu pak..
@Miftahur: kapan-kapan ya dolan bareng.. kowe dolano ning mahku nganjuk disik..
@Denny: huwakak.. aku dw wae alhamdulillah dikeki kaos gratis. haha.. nek melu posting, aku yo ga sanggup.
iyo nu. sing headere ireng byen ga mecing karo warna bloge sing putih biru.
tetep postingane duowooooo…. sampek ngentekne jatah pulsa je-pe-er-es ku wekekekek…
aku jane pengen blajar yoan tapi kok aras-arasen ya :))
nek sampean pethukan bocahe, yo biasa-biasa ae kok.. ga enek bedone karo bocah liane..
piye kabarmu nag bali? krasan gak?wis nang endi ae n awakmu manggon nang endi?kasih kabar ya…..
@malik: krasan, enak nang kene… aku nang gatot subroto tengah nggurine
Hihihi, Potomu Koyok gayane Poto Cah Cah Wedok ABG Mas …
@masDan: huwakakkakaka… isooo wae… kari nambahi rambur dowo wis uwayu ya…
ndop, skripsine ndang dimarekne, mergo dosen pembimbingmu golek i awakmu, ndang diurus ya..n dapat gelar sarjana statistik, mugo-mugo awakmu dadi wong sukses ndop…ndang dilulusne kuliahe….
huwaaa…. kerjaanku gak iso ditinggal, nek iso ngono yo tak mulih waee..
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=El_Alamein&oldid=675906 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.23, 29 Mei 2012.
punika wiwit dipunrancang dening arsitek Juan Bautista de Toledo , ananging sesampunipun seda ing taun 1567 , asistenipun Juan de Herrera ngelajengaken proyek punika. Dipunbiyangun kirang langkung 21 taun 1563 -1584 . Wihara El Escorial minangka wewangunan ingkang paling ageng ing donya.
Wewangunan punika gadahhi ukuran 207 x 161 granit meter (680 x 528 kaki). Wonten sekawan menara ingkang nginggilipun 55 meter (180 kaki). Wonten kalih campaniles ingkang nginggilipun 72 meter (236 kaki)lan kubah basilika ingkang nginggilipun 92 meter (302 kaki). Totalipun wiyar inggih punika 24 kilometer (14,9 mil) saking koridor. Wewangunan punika dipuntata saking wetan inggih punika saking façade utami nglampahi kapustakan , Courtyard Raja , Basilika , lan Istana Felipe II. Sapanunggalipun punika wonten Wihara, Seminari, Sekolah, lan Raja Pantheon ing ngandhapipun altar Basilika . Dekorasi Wihara dipungarap dening pelukis kondhang Italia ingkang gadhahi tanggung jawab kaliyan Galeri Perang lan kapustakan . Karya Titian , Bosch , El Greco , lan Velázquez wonten ing tembok Chapters Roon lan sacristy. Ingkang wonten 1.600 lukisan lan luwih saking 500 lukisan ing tembok.[1]
Ing area San Lorenzo de El Escorial wisatawan saged nyicipi masakan asli punika lan gunung Madrid . Siput , omelet daging kentang ingkang dados dhaharan kapisan. (Buncis, daging lan sayur) godhog Madrid, babat lan sup bawang putih ingkang dipunmasak ngagem tradisi Kastilia Sapanunggalipun punika, wonten sapi gunung Guadarrama ingkang dipundamel ing pangangan, sapanunggalipun punika domba lan babi ingkang dipunoven. Lan wonten dhaharan pungkasan inggih punika adas manis
kitha-kitha ingkang saged dipunpurugi ing San Lorenzo de El Escorial . San Lorenzo de El Escorial dados salah satungalipun Situs Warisan Donya dening UNESCO ingkang gadhahi nile arsitertur nginggil. Tembok lan gereja -gereja saking Ávila , Benteng lan Katedral saking Segovia , lan wonten campuran budaya Toledo . Sapanunggalipun punika Madrid gadhahi papan-papan ingkang
HISTORIA DEL REAL MONASTERIO DE SAN LORENZO
↑ (en) www.feelmadrid.com (dipuntingali tanggal 20 September 2011)
↑ (en) www.spain.info (dipuntingali tanggal 20 September 2011)
Artikel perkawis bangunan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=El_Escorial&oldid=675912 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.24, 29 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.14, 9 Februari 2012.
Dajjal wong siji, ciri-cirine rambut brintik, mripat mendulu 1, irunge koyo cucuk betet, neng bathuke ono tulisan Kaf fa’ ro’ , pertama ngaku wong suci, terus ngaku nabi, terus ngaku Tuhan, turune neng bumi kanggo nyubo imane wong islam, sebab nek dajal lewat kampung terus ngajak kampung mau nyembah dwekne nek ra gelem, sakkampung ketiban balak, entek mati kabeh, tanaman podo keserang penyakit njur podo mati, la nek kampung mau di jak nyembah dwekne podo gelem, kampung mau dadi makmur. Dewekne njelajah bumi, sehinggo akeh uwong esok iman sore kafir, dajal ora iso mlebu kota makkah karo madinah. Siji dino ono pemuda seng nemui dajal, ‘o iki to dajjal seng di ceritakne nabi Muhammad,’ omonge wong mau, terus dajjal ngomong karo pengikute, ‘aku bakal mateni wong iki,’ sak kolo nom noman kuwi di penggal gulune, terus dajjal omong maneh, saiki arep tak uripke maneh, sirahe wong mau di jukuk di sambung maneh, terus urip, tapi wong mau ngucap, ra gelem iman, terus karo dajjal arep di pancung, tapi ora iso.
Dajjal neng bumi cuman 41 dino, 1 dino ono seng suwene setahun, 1 dino ono seng suwene sewulan, 1 dino ono seng suwene 1 minggu, trus nabi Isa di turunke teko langit, loro di apit 2 malaikat, di turunke neng cedake menoro tih syam, neng wajahe ono tetes-tetes banyu koyo mutiara, wong-wong kristen seng nyembah dwekne, adohe sak pendelengan moto njur podo mati kabeh, nabi isa marani dajjal, terus di pukul karo tongkate, nganti mati, terus ono imam
makjud jebol. jud makjud, kuwi siji kaum, seng ono telung kaum, siji kaum duwure sak klopo, siji kaum kupinge siji iso gae lemek turu, kuping siji iso gae kemul, nek liwat segoro, segoro di umbe njur banyune asat, nek liwat alas, alas di pangan dadi gundul, gajah singo opo wae di pangan, ngerangsek karo nabi Isa, hinggo nabi Isa di kepung neng nduwur gunung, njur nabi Isa ndungo supoyo Alloh musnahke jud makjud, terus Alloh nurunke uler neng awake jud makjud.
Terus jud makjud podo mati, ndunyo kotor kebak bathane jud makjud, ugo kotorane seng duwure sak gunung-gunung, sak wuse jud makjud podo mati kabeh Alloh njur nurunke udan seng koyo udane zaman nabi Nuh, bathange jud makjud njur di gowo banjir, bumi dadi resik, sakwuse kuwi bumi tentrem, tanaman subur, wong urip makmur, nganti soko-soko podo di gawe soko emas, ono wong nduwe emas arep di sodaqohno, golek wong gelem nerimo sodakohe tapi raono seng podo gelem, sebab kabeh uwong sugeh, raono wong mlarat, bumi banget tentreme, sandang pangan ra kurang, zaman kuwi zaman keemasan. Sampek nabi isa kapundut/meninggal.
Terus uwong podo kafir, teko perbatasan arab suddan metu keluk abang, keluk mau, nek wong kafir ngirup udarane, langsung kejed-kejed mati, nek wong Islam ngambu podo mabuk, bumi di penuhi keluk, kabeh tempat akeh gempa gunjang ganjing, terus teko arab muncul gegremetan seng nggowo ali-aline nabi Sulaiman, wong podo mabuk, siji bengi banget suwene, nganti wong seng biasa sholat tahajud, tangi bola bali nglakoni tahajud.
Ngiro wektu iseh bengi, banjur sesuke srengenge muncul teko arah barat, kabeh wong kafir podo taubat, tapi lawang taubat wes ketutub, bumi ambrol, langit runtuh, kabeh lintang podo tubrukan, bumi korat karit sebab di tabrak planet liyo, wong kabeh podo mati, sampek malaikat pati banget sibuke nyabut nyowo, opo wae wes mati kabeh, kari malaikat pati dewe, njur Alloh ngutus malaikat pati nyabut nyawane dewe, malaikat pati njur nyabut nyawane, suarane nggembor, sebab songko larane, umpomo ono mahluk seng ijeh urip krungu suarane malaikat pati njerit, mesti langsung mati. Sebab songko mirise. Bumi komplang, ndunyo sepi, ora ono seng urip 1 sijio, ngunu kuwi terjadi zaman 500 tahun, njur gusti Alloh nurunke udan mani, Alloh nguripne poro malaikat, terus ngutus malaikat jibril supoyo njemput kanjeng nabi, malaikat jibril karo mikail tingak tinguk nggoleki
panggon duwur, kabeh roto, njur ono sinar seng mancar teko bumi.
ngresiki awu seng nempel neng jidate, tapi ra gelem ilang. Terus karo jibril di omongi nek awu iku teko asare sujud. Wong-wong ugo podo mecungul teko lemah, koyo ale seng tuwoh mergo kesiram banyu udan, serngenge banget cedake, iyup-iyupan ora ono, wong kabeh podo bingung, podo wudho ra klambenan, kontal kantul, kotang koteng, panase ra jamak, podo ngantri kemriyek nunggu pengadilan, kabeh uwong podo wedhi karo kesalahane dewe-dewe podo kemringet, sebab panase serngenge, ono seng kringete sak kemiren, sak dengkul, sak dodo, ugo ono seng nglangi neng kemringete dwe, kabeh nunggu keadilan, kabeh njekitet, podo mlayu ora sabar,
Neng oro-oro makhsar wong podo bingung, masa 3 atus tahun, ra klamben, sebab ora ono seng adol kaen, raono seng adol panganan, wes raono mati maneh, dadi anane kesikso panas seng ngentak-ngentak, sampek wong kafir podo ngucap, ‘wes nek arep di cemplungne neroko gek ndang di cemplungne,’ ngirone panase neroko mesti ora luweh panas tinimbang makhsar.
Wong seng nang kunu yo muacem2 bentuk lan kahanane, ono wong seng wetenge sak balai deso sebab kakean mangan barang kharam, ono seng lambene sak sawah sak kedok, sebab kakean ngucap olo lan nyumpah-nyumpah, pirang-pirang wong seng di rante, rantene luwih gede tinimbang rante kereta api, jin, menuso, syaitan, di kumpulno dadi siji, di kepung malaikat bumi siji sampai bumi pitu di kepung malaikat langit 1 sampek 7, nunggu pengadilan, njur wong podo
dadi rawani ngadep Alloh, siji-siji nabi di jaluki safaat podo ora wani, sampek teko nabi Mukhammad, lagi Alloh paring safaat lan ijin nyafaati. Menuso mulai di timbang amale, di tekoni siji,
Nalika isih cilik, Howe kerep ngrewangi bapake kang nyambut gawe minangka tani . [1] Wiwit cilik, Howe wis duweni kesenengan ngeneni mesin. [1] Nalika umue ngancik 16 taun, Howe, kang ora tamat anggone sekolah mau, ditampa nyambut gawe ing pabrik mesin kapuk kang ana ing Lowell , Massachussets , minanka ahli mesin magang. [1] Kanggo nambahi pengalamane, dheweke banjur ngalih nyambut gawe ana ing pabrik jam dhindhing ing Boston , lan ngalih maneh ana ing pabrik instrumen ilmiah ing Cambridge .[1] Nalika nyambut gawe ing Cambridge, Howe krungu omongan yen sapa kang gawe mesin jait, dheweke bakal dadi jutawan lan misuwur. [2] Nalika kuwi, pancen mesin jait durung ana. [2] Kegiyatan jait uga isi nggunanake tangan. [2] Omongan mau bener-bener nyanthol ana ing atine Howe, nganthi pungkasane Howe kepingin banget gawe mesin jait. [2] Taun 1940, Howe kawin lan duweni anak. [2] Howe kerep lara mula bojone kudhu nyambut gawe kanthi njait sandhangan.[2] Nalika ngerti bojone jait, Home ngamati bojone. [2] Ing kono Howe kepingin gawe msein jait. [2] Kira-kira limang taun candhake, Howe ngupaya kanggo nyiptakake mesin jait.[2] Mesin jait kang wiwitan ora dadi, nanging amarga semangat anggone nyiptakake mesin jait, taun candhake dheweke kasil angone nyiptakake mesin mau.[2] Mesin jait mau dipatenake nalika taun 1846.[2] Durung ana wong kang seneng karo mesin mau amarga masarakat padha nganggep menawa mesin jait yaiku mesin kang angel anggone nggunakake.[2] Bajur, nalika taun 1847, Howe lunga menyang Ingris lan ngedol mesin mau marang William Thomas kanthi rego murah. [2] Willian Thomas njaluk marang Howe supaya nyempurnakake mesine mau. [2] Nanging Willian Thomas malah ndakik marang Howe, nganti pungkasane Howe dadi mlarat.[2] Banjur Howe bali menyang kampunge maneh.[2] Nanging nalika tekan omah, bojone tinggal donya amarga lara nemen. [2] Saliyane kuwi, uga akeh perusahaan kag niru panemone Howe.[2] Hak patene Howe dadi ilang.[2] Bajur Howe nuntut hake manyang pengadilan.[2] Anggone nuntut kira-kira 13 taun suwene.[2] Pungkasae Howe kasil anggone ngrebut patene mau. [2] Banjur Howe dadi jutawan lan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.34, 29 Mei 2012.
pembantu cilik-cilikan ning film BACK TO THE FUTURE PART II (nalika taun 1989). [1] Dheweké kuwi anak kaping loro saka telu anak.[1] Miwiti kariré dadi model bayaran. [1] Dheweké uga tau meu ning video Paula Abdul , nganti akiré dheweké mulai dilirik karo para produser.[1]
Elijah miwiti karir ning dunya peran kang luwih luwas awit umuré 9 taun. [1] Awit kuwi dheweké mulai diakoni ddai artis vilik kang anduweni potensi. [1] Elijah Wood kondhang amarga perané dadi Frodo Baggins ning film trilogi THE
lan mampu nyuarakaké karakter utamané kanthi apik (Mumble), ning film animasi kang judulé HAPPY FEET. [1] Dhewekémainaké peran dadi turis Amerika kang dadi vampir ning PARIS , JE T'AIME. [1] Nalika taun 2005 , dheweké mulai ngadegaké label
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Elijah_Wood&oldid=675978 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.35, 29 Mei 2012.
Dipl. Ing. Christina Dittmann, Dipl. Ing. Mie Dressler, Dipl. Ing. Kala Dokubo, Dipl. Ing. Mark Etling, Dipl. Ing. Emanuel Gießen, Dipl. Ing. Martin Goldhammer, Dipl. Ing. Mario Grote, Felix Hartz, Dipl. Ing. Elli Klein, Dipl. Ing. Angelika Köstler, Dipl. Ing. Georg Kratzenstein, Dipl. Ing. Anthony Moiba, Dipl. Ing. Arno Noack, Sabrina Pellini, Dipl. Ing. Timo Prinzing, Dipl. Ing. Joost Rebske, Dipl. Ing. Volker Rohde, Dipl. Ing. Stephan Rosa, Dipl. Ing.
lha wong blogku gratisan e…???
October 28, 2008 at 9:09 pm
aku pernah kok, alasane sepele pek… “gak sengaja keformat”, jian sumpah serapah metu kabeh.. postingan anyar-anyar ilang kabeh…
''NYUWUN sewu, kula niki namung tiyang alit. Pedamelanipun namung
jagi Gunung Merapi, kok saget-sagetipun panjenengan nyaosi penghargaan.
enggoning mekarkeun basa Sunda, nyaeta Nano S. Lian ti Hadiah Sastra "Rancage", harita oge Yayasan Rancage ngaleler Hadiah "Samsudi" kanggo carios murangkalih. Karya carios murangkalih nu kenging hadiah,
November 29, 2007 in budaya jawa | by omietha BunAff
jowone opo yo?*. Nengesore wulan purnama lithungan lan bentengan*…kalian rencang-rencang. Ciblon/lumban (renang) neng kali, Main dir (kelereng)
saking boto utowo watu ), gabungan kelincahan fisik, politik* jowone nopo nggeh?* kaleh solidaritas.
ananging sak niki kadhose sampun punah *sedih*
[...] 4, 2007 in sanes by yusthatitik Nyambung seratanipun omietha wonten mriki bilih nalika kulo alit kathah sanget dolanan bocah. Kathah ugi ingkang ngginakaken lagu inggih [...]
Desember 6, 2007 pada 4:36 pm
jaman semono, mung sepet wae iso keno kanggo dolanan, iku nuduhake yen jaman mbiyen, bocah-bocah wis diajari kreatif
sampun dangu kulo mboten wangsul dumateng padukuhan ing jawi tengah. mugi blog puniko sagedo dados “tamba kangen”…Mbok menawi wonten Aksara Jawi (ha na ca ra ka…), mbok kulo dipun paringi…Nuwun…
bagiyan mak jenthiiiit iku lho sing ra nguati..
Kula rumiyin nate dolanan ndamel selo (watu) dipun wastani ampar. Nopo dolanan punika wonten ing daerah lintu?
Sakmeniko kulo nembe kemawon ngertos blog meniko. Kulo kinten blog niki sae sanget untuk eh..kangge nguri uri budaya jawi…hihihi…ribet e nulis jowo..padahal aku yo lair neng Jowo.
sae kagem muda mudi kados kulo utawi lare2 ingkang badhe sinau boso jawi khususnya kangge sinau boso kromo inggil ingkang sak meniko sampun kathah ingkang ninggalaken….
contonipun kulo.hehehe.ngapunten nggih menawi campur aduk bosonipun
Sejatinipun kulo sapenggalih kalian mbak Omietha, dolanan anak rumiyin dhasaripun kreatif,sesrawungan,geguyuban, gotong-royong dadose mupuk tepo seliro,rumaket pasedherekanipun lan empati. Benten kalian dolanan tiyang sakniki, individualistis sanget.. rerencanganipun kalian ‘robot’ kados komputer,Playstation, Nintendo,XBOX ingkang mboten gadhah raos kamanungsan (kemanusiaan).
Kepareng kulo nunut setunggal lagu nggih ( niki sakemutanipun mawon )
penekno blimbing kuwi lunyu – lunyu penekno
dhodhot iro dhodhot iro gumitir pedhak ing pinggir
Nyuwun pangapunten yen kathah ukara ingkang lepat.. lha sampun 14 taun ninggalaken tlatah jawi je…
alhamdulillah kanti wontene situs boso jowo meniko kulo wong jowo sing ra njowo boso jowo maleh dadhi njowo! matur suwun
menika. kula sutresna basa jawi lan sakmenika badhe nggarap web basa jawi,..pengestunipun…!
alhamdulillah..sinaosa kula rumiyin mboten siyos mlebet jurusan sastra jawi,malah mlebet TI…nanging kula taksih gadhah kaludhangan kangge nglestareken basa Jawi. sumangga kagem sedherek sedaya ingkang sami tesna basa jawi..kula aturi ngagem basa jawi lan ngajari putra-putri-nipun supados sinau basa jawi.
[...] : http://kawruhjawi.wordpress.com/2007/11/29/dolanan-bocah-tradisional/ Share
KULO LARE MEDIUN PENGEN SAISTU GADAH BUKU ONO ULO RIYEN JAMAN SD TEN SD MANGUHARJO MADIUN
Februari 11, 2012 pada 1:08 pm
Sugeng dhalu,kawruhjawi sejatine kulo tiang jawi remen dolanan tradisional
cublak cublak suweng sampun dangu boten natos mireng lan mersani lare sak meniko dolan tradisional .kulo keleresan ngasto datengTK ingkang larenepun moyoritas basa medunten dadosipun kulo ngersaaken supados dolanan meniko sanget dimangerteni lan diremeni dumateng anak didik TK ingkang wonten daerah
Desember 28, 2007 in sanes | by yustha tt | 7 komentar
Dinten Ibu dipengeti saben tanggal 22 Desember. Nalika wonten rerembag bab punika kaliyan rencang, kulo kemutan ibu ingkang sampun kondur marak sowan wonten ngarsanipun Gusti. Inggih linuber lan jembar tresnanipun ibu dateng putra-putranipun. Inggih tresno ingkang sejati ingkang diparingaken ibu dateng bapak, sigaraning nyowo. Tresno punika ingkang ndadosaken gesang tansah ayem tentrem, susah, seneng saget dipun raosaken kanthi ayem.
Ibu, ingkang sampun ngandut kulo, ingkang ambabaraken kulo kanthi rekaos, ingkang sampun nglantaraken kulo ngantos dumugi ageng, mandiri kados sakmeniko. Ibu ingkang tresno kalian putra-putranipun ngagem caranipun piyambak. Ibu sanes tiyang ingkang kalem, sabar, utawi lembut. Ibu kulo punika tiyang ingkang galak, sregep, nanging alit atinipun. Dados asring menawi wonten ingkang nrenyuhaken ibu kulo namung saget nangis. Ibu ugi tiyang ingkang tertutup. Arang crios kaliyan putra-putra nopo ingkang dados  penggalihipun, namung dateng bapak ibu saget crios.
Ibu tasih alit nalika emah-emah kaliyan bapak. Seg 17 th kala semanten. Gadhah garwa bapak punika kabegjan piyambak kagem ibu. Tresno ingkang mboten dimangertosi kaliyan ibu, ibu caosaken dateng bapak. Nopo ingkang bapak paringi, ibu tampi. Nopo ingkang bapak suwun ibu caosi. Sinten ingkang ngerstosi nopo ingkang dados dalane gesang. Sinten ingkang mangertosi menawi ing tengahing bungah, bapak kedah tindak ninggalaken ibu piyambakan momong 3 lare ingkang tasih alit-alit. Nanging kolo semanten ibu tansah sabar nenggo bapak kondur. Kulo nate tanglet kaliyan ibu: ibu kenging nopo mboten menikah malih wekdal niku? Ibu namung ngendiko: “Ibu eman lan melas karo bapakmu”. Punika ingkang dados ungkapaning raos tresno ibu dateng bapak. Ibu ngendiko mekaten nalika ibu gerah lan sampun mboten saget mlampah. Crios kalih mbrebes mili amargi kemutan wekdal semanten.
Sakbibar bapak kondur, ibu lan bapak milai urip saking nol. Dodos bakul titih (jenang jagung). Menawi sonten mbebek jagung ngagem lumpang lan alu. Mbenjang enjang dipun ideraken. Namung cekap kagem sedinten. Mekaten teras saben dinten. Ngantos dumugi wanci bapak saget nderek buruh bangunan lan ibu nderek njait wonten pecinan. Kolo semanten ekonomi sampun radi lumayan. Saben sabtu bapak saget numbasaken susu kagem lare-lare. Lajeng bapak diparingi sabin kaliyan simbah. Bapak mboten gadhah pengalaman ngolah sabin. Ibu ingkang lare petani ingkang nderek ngolah sabin. Sekedik-sekedik bapak saget. Saben enjing bapak tindak sabin. Mangke jam 9 bapak kondur sarapan. Ibu asring nderek dateng sabin. Nderek matun, tandur, utawi derep. Malah asring nderek derep wonten sabin tiyang lan angsal bawon gabah saknyangking. Punika ingkang dados keseharian bapak lan ibu. Mangke menawi panen, bapak ingkang mbeto wonten peken diboncengaken wonten pit, ibu nyurung saking wingking lan wonten peken dipun sade kaliyan ibu. Menawi panenan polowijo, subuh-subuh bapak lan ibu sampun tindak peken. Saking mriku bapak lan ibu saget nyekolahaken 5 putra ngantos SLTA lan 1 ngantos sarjana (inggih kulo piyambak). Bapak asring ngendiko: “Bapak namung biso nyangoni kepinteran, dene bondo goleko dewe-dewe. Bapak mung biso nyekolahke nganti SLTA, dene arep sarjana sekolaho dewe.” Sakmeniko sampun 3 ingkang sarjana, 1 D3, lan 1 taksih nglajengaken S2.
Ibu gadhah sakit hipertensi. Ngunjuk obat pinten-pinten taun. Sampun pijet wonten pundi-pundi, berobat nggih wonten dokter spesialis saraf. Ibu nate angsal serangan stroke sepindah, nanging saget mantun. Lajeng serangan stroke ingkang kaping kalih njalari ibu lumpuk awak sisih kiwo. Ibu mboten saget mlampah piyambak, mboten saget nopo-nopo piyambak. Bapak ingkang ngrawat ibu kanthi sabar lan gemati. Kadangkolo ibu manja kados lare alit, nanging bapak saget mangertosi sanget bilih ibu punika gerah lan bapak ngladosi ibu kanthi tlaten. Kulo mbrebes mili menawi kemutan. Enjing2 bapak ingkang makpungi ibu, mangke ibu sikat gigi piyambak lan sabunan piyambak, bapak namung nguyur toyanipun. Nggantosi ageman, nyisiri, lsp. Kulo taksih kuliah wonten Jogja kolo semanten. Mbak ingkang wonten dalem sampun budhal nyambut damel nalika ibu wungu. Mangke ibu lenggah wonten ngajeng mriksani kendaraan sliwar-sliwer wonten ratan. Bapak wonten sisihipun nyriosi babagan ingkang ndamel ibu bungah. Kagem semangat gesang, bapak asring ngendiko bilih usia pernikahan bapak lan ibu sampun badhe ngancik 50 tahun utawi kawin emas. Sampun mbayangaken mbenjang menawi kawin emas badhe ngawontenaken syukuran. Nanging dereng ngantos dugi wancinipun, ibu angsal serangan stroke ingkang kaping tigo. Lan ibu opname wonten nggriyo sakit. Sedinten setunggal dalu ibu mboten wungu. Bapak wonten sisihipun ibu. Lare-lare ugi neggo ibu, maringi pandonga lan maringi semangat kagem ibu. Nanging ibu sampun kedah wangsul. Naliko sakaratul maut, bapak nyedak wonten sisihipun ibu lan ngendiko: “Bapak tresno karo siro to Su. Wis 48 tahun bareng-bareng ora tau padu to Su. REkoso bareng, seneng bareng. Saiki bocah-bocah wis podho mentas kabeh. Siro sing dadi ibu wis berhasil. Siro nek arep kondur wis padhang dalane.” Sakbibar bapak ngendiko ngoten, ibu kondur. Punika mboten saget kulo laleaken. Kulo mangertosi sanget bilih bapak lan ibu nggadahi tresno ingkang sejati. Ibu nenggo bapak ngendiko sakderengipun ibu kondur…
Mbenjang tgl 31 desember 2007 inggih kawin emasipun bapak lan ibu. Kulo bangga nggadahi tiyang sepuh kados bapak lan ibu. Kulo kepingin menawi mbenjang bebrayan, kulo nggadahi brayan ingkang tentrem lan tresno ingkang sejati.
Ibu, ibu bintang kagem kulo. Awan lan ndalu ibu wonten madangi kulo. Kulo sinau saking katresnan sejati bapak lan ibu. Sugeng gesang langgeng wonten ing sisihipun Gusti, Ibu…
Tela, Garut, Bili, Uwi
Desember 27, 2007 in sanes | by mtamim | 12 komentar
Jaman rumiyin, rikala sumber pangan taksih dereng kados jaman sakmenika, kathah tetuwuhan lan umbi-umbian ingkang dipun dadosaken daharan lan cemilan. Wonten dusun-dusun, jaman rumiyin asring dipun panggihi umbi-umbian kados garut, bili, uwi lan sanes-sanesipun. Jaman kula alit, riyin taksih manggihi umbi-umbian menika, utaminipun dados daharanipun para sepuh. Sak menika umbi-umbian punika sampun jarang. Paling-paling ingkang taksih kathah dikonsumsi namung ketela.
Wonten Hanoi, Vietnam, kula mboten sengaja kepanggih ibu-ibu ingkang sadean woh-wohan lan umbi-umbian lan salah satunggaling ibu menika sadean garut, bili, uwi, lan tela rambat!
Wah, jebul umbi-umbian menika ugi wonten ing Vietnam…
menawa wis nate krungu babakan imigrasi warga Jawa marang Suriname jamane penjajahan Walanda. Wektu iku watara 33.000 warga Jawa kang budal menyang Suriname kanggone makarya ono ing prenangsi(perkebunan) duwene
Masyarakat Jawa neng Suriname iki isih nguri-uri budaya-budaya Jawa, kalebu basa Jawa.
Akeh cerita nganani imigrasi iki kang nyedihake, nrenyuhake nanging uga campur lucu. Lan ono kalodhangan iki kawruhjawi ngudunake salah sawijine tulisan ngenani
Desember 10, 2007 in budaya jawa | Tags: ramalan jawa , weton | by mtamim | 58 komentar
Sinaoso tradisi weton menika sampun dangu dados kepercayaanipun masyarakat Jawa, kanggening tiyang ingkang beriman kepercayaan kados menika sampun ngantos nglunturi marang akidah, amargi babakan takdir menika sampun dados kuasanipun Gusti. Inggih menika dados wawasan utawi ‘hiburan’ kemawon ampun ngantos dados keyakinan.
Wonten posting punika Kawruh Jawi mboten mbikak nopo nampi jasa ramalan. Posting punika namung kangge wawasan lan “hiburan”
Desember 7, 2007 in tembang | by mtamim | 55 komentar
Desember 6, 2007 in sanes , teknologi | Tags: animasi , iseng , jawa , kartun | by mtamim | 8 komentar
Pas  Nalika lagi blogwalking (maca-maca blog ana ing internet), tanpa sengaja nemu blog sing isine ono film kartun ( http://thekampretshow.blogspot.com).
Ora ngira sak durunge, jebul kartun ini nganggo basa Jawa. Kartun iki lucu temen, basa Jawa-ne kanthi logat Jawa Timuran kenthel. Kanca-kanca bisa nonton salah sawijining kartun iki ono kene.
Sak liyane kartun kasebut mau, isih ono uga kartun-kartun liya ono kene.
Iki salah sawijine, judule Grammar .. (Isih Jawa-timuran, cak!)
Coba digateake, tombol tilpune nganti ono 16!! hahaha
Lan ojo kaget yen krungu akeh pisuhan khas suroboyoan…
Malah, saben pisuhan lan guneman ‘atos’ ono poine(lha piye to..).
(Wah, mbayangke ana kartun Jogja crita jaman perjuangan nganggo basa sandi basa walikan , mesti lucu poll )
Desember 6, 2007 in sanes | by mtamim | 10 komentar
Dereng dangu kula nyerat babakan baliho iklan Kedaulatan Rakyat: Bebarengan Mrantasi Gawe ingkang mapan wonten Jalan Kaliurang, kala wingi kula medal mrika lan ningali baliho menika jebul iklanipun sampun gantos. Iklan ingkang enggal menika taksih kanthi tema sami, hanganing benten penampilan.
Bebarengan Mrantasi Gawe Jilid I nggambaraken lukisan (hitam-putih) tiyang-tiyang sami nyepeng tali lan nggeret kapal(?) lan wonten ngajengipun lukisan wonten becak ingkang mlampah, kados-kados lukisan tiyang-tiyang wau nembe mitulungi tukang becak.
Bebarengan Mrantasi Gawe Jilid II menika nggambaraken wonten lukisan para tokoh wayang, bala pandawa lan kurawa, sami sareng-sareng mbeta barang-barang, lan wonten ngajeng lukisan menika wonten simbah-simbah nembe mlampah, kados-kados bala pandawa-kurawa menika nembe mitulungi simbah.
Desember 4, 2007 in sanes | Tags: , budaya , budaya jawa , jawa | by mtamim | 3 komentar
Menawi panjenengan kaleresan mlampah wonten margi Jalan Kaliurang prapatan Kenthungan Jogjakarta, wonten salah satunggaling iklan baliho ingkang mapan wonten pojok kidul-kilen. Iklan menika lumayan dados wigatosanipun tiyang-tiyang ingkang mlampah, kalebet kula, amargi radi aneh lan lucu. Judulipun Bebarengan Mrantasi Gawe . Iklan menika saking Kedaulatan Rakyat.
Desember 4, 2007 in tembang | by mtamim | 7 komentar
Piyantun jawi mbok menawi mboten asing kaliyan tembang Yen Ing Tawang ana Lintang . Tembang punika sampun kawentar wonten sadengah papan lan sampun kathah penyanyi ingkang nembangaken, salah satunggalipun dening mbak Mayangsari.
banget... pas banget sama anime nya.. Pasti kalo kalian nonton bakal nangis
Tembung "sawang-sinawang" utawa "wang-sinawang" iku tegese "sawang-sawangan"  sing siji nyawang sijine, sijine nyawang sing siji, si A nyawang si B, si B nyawang si A. Tembung iku mratelakake menawa ing urip padinan wong liya iku kahanane kaya luwih becik lan luwih kepenak katimbang dheweke, mangkono uga suwalike. Menawa ana wong
katimbang awake dhewe, padatan ditanggapi menawa wong iku rak mung sawang-sinawang. Wong liya iku katone luwih beja, luwih kepenak, nanging wong liya mau ya duwe pamawas mangkono menawa nyawang awake dhewe. Ana tetembungan sing nyebutake
wong liya katon luwih becik lan luwih pengaji katimbang barang darbeke dhewe. Panguripane wong liya kaya-kaya luwih becik katimbang panguripane dhewe. Rasa-rumangsa kaya mangkono iku bisa nuwuhake panalangsa, ora duwe pemarem lan panarima.  Panyawang kang luwih akeh tumuju marang tata lahir iku durung mesthi benere.  Lan
ngukur kaluwihan utawa kesuksesane. Ana sing sugih bandha nanging rumangsa ora beja marga ora duwe anak. Ana sing sugih, pangkate dhuwur, nanging ora marem marga anake nakal-nakal lan ora ana sing rampung sekolahe.
Ing kalanganing masyarakat Jawa ana wewarah menawa wong iku aja ndhangak terus, kadhang-kadhang ya perlu ndhingkluk. Lire, aja mung nyawang wong-wong sing tataran panguripane sandhuwurmu, nanging uga nyawanga wong-wong sing tataran panguripane sangisormu. Yen mung nyawang marang wong-wong sing sugih awake dhewe krasa mlarat; yen nyawang wong-wong sing luwih mlarat isih rumangsa luwih beja. Iki ora ateges kok awake dhewe banjur rumangsa beja amarga akeh wong sing luwih mlarat, nanging kanthi nyumurupi kanyatan mau kita banjur duwe panarima, ora mung nelangsa terus. Sing kurang becik yaiku menawa banjur jor-joran utawa kompetisi kanthi sesidheman. Satemene kompetisi iku becik menawa kanthi mangkono wong banjur cepet maju. Nanging kompetisi utawa perlombaan iku beda karo jor-joran. Jor-joran iku kompetisi sing ora resmi lan ora ana yurine. Jor-joran iku sok gawe ora kepenaking ati, amarga atine tansah goreh mikir kepriye carane supaya ora kalah karo tangga-tanggane. Yen ana wong liya luwih sukses lan luwih maju, atine banjur kebrongot lan ngupadaya aja nganti kalah karo wong liya. Kebrongoting ati iku sing marakake ora tentrem. Tarkadhang amarga kepengin dadi wong sing paling sukses, paling terhormat lan liya-liyane banjur golek dalan trabasan sing nerak angger-anggering negara. Mula ana bae wong sing duwe omah kaya istana, nanging sing duwe malah mung manggon ana lembaga pemasyarakatan. Wong iku perlu nyawang wong liya, nanging ya aja gampang keblerengen nyawang sing sarwa gumebyar. Sing katone gumebyar iku durung mesthi yen gumebyar temenan lan bisa gawe tentrem lan nuwuhake rasa panarima. Manungsa iku perlu ngudi murih panguripane luwih becik, nanging uga kudu bisa ngukur kekuwatane dhewe. Wong iku kahanan lan kekuwatane beda-beda, kanthi mangkono apa kang bisa kagayuh uga beda-beda. Manungsa iku kudu duwe panarima utawa
Lanang : Akhire ... Sidane .. wis suwi aku nunggu saat kaya ngene iki. Wedok : Apa kowe rila yen aku lunga ? Lanang : Mesthi wae ora! Kowe...
mao seh mikir2 ms dpn, cm gw tiap kl mikir.. gw tkt sndri. Akhirny gw nyerah. Plng lm tuh gw cm bs mikir 1 minggu ke dpn. Bs mikir 1 taon ke dpn, asal gag mikir disela2 ny (kerja, nganggur,
bener2 gak kaya warung itu). Malem tidur
Mampir ke trit ane dah...
gimana aku mau ngelupain kamu, gimana aku bisa kelepas dari kamu kalo aku masih suka ngomongin kamu? Eerything I did always remind me of you. Aku pengen nyelesain cerita sama kamu. Aku pengen nutup buku tentang kita. Tintanya udah ga cukup lagi buat nulis
Saya dan Gunungkidul (Part I)”
March 31, 2010 at 12:27 pm
woowww… aku yo seneng banget karo gunung kidul… konco okeh… pemandangan ngangeni, opo neh bukit2te kui lhooo… maknyussss…
thx gk… wonosari love you….
Sing “love you” ki wonosari opo wonosari mas?? hayooo
Purworejo mbak. Jane nek kelingan tur nomer hapene aku dikeki kat mbiyen kae bisa mampir ra? Coba dismske. Nomerku neng blogku iki.
3. Skripsine wis ujian apa urung mbak?
gitu ciy????
(huh . . . blajr anatomi dulu ah . . )
aq kok dadi pengen komen iki meneh yo..
jangan jangan iki crita cintamu dewe Ma tur kmu
Ing. Electr.  Jaime Arturo      Krug López
Ing. Ftal. Edilia Ramírez Haedo
Javanese people (Javanese Ngoko : Wong Jawa , Krama : Tiyang Jawi ;
kalo resultku pas smua, langsung sueneng bgt, trus poto2 kaya orgil dah, hahaha... Wende yg rajin bangun pagi, trus bikinin sarapan buat kita smua, Wende yg kalo bangunin org tu ga tanggung2
sangar,.,.,.,.,.,TA opo TA iki,.,.ancen DEWA koncoq iki,.,.,
wkwkwk suwun2 mw sidang dosene ga ono sing teko macem2 ^_^ soale presentasi boso inggrisan
hari. Nunjukin screnshot BCA 1 hari 8,2 juta! Terus kan JECK.. Sak karepmu, arep dobosi wong akeh..sak karepmu! Ora peduli, ora urusan! Dosa mbok tanggung dewe. Beres tho pak Agung!
Sak karepmu, arep dobosi wong akeh..sak karepmu! Ora peduli, ora urusan! Dosa mbok tanggung dewe. Beres tho pak Agung!" Ha..ha..ha..lucu tenan kowe dab. Ak sing jago nglucu wae kalah lucu. Btw, JS emang
Adie Purnama) Dewi Purwati - Kalender Cinta (Santoso HE) Dewi Purwati - Kedat Kedut (Ilham Kaimant) Dewi purwati - Kenceng Kendor (Obos Gembok) Dewi Purwati - Nehi Nehi Dhandy Dewi Purwati - Uda Sayang (Jotha Rona) Koleksi Lagu Hetty Sundjaya Hetty Sundjaya - Aku
sepindhah kula ngaturaken bravo kagem sedaya kemawon ingkang sampun kasil 'nguripaken' (malih) de britto.net.
kaping kalihipun, keparenga kula nyuwun pirsa, menapa anggota ingkang sampun nate kedaftar wonten debritto.net, (1) taksih perlu ndaftar (malih)
khekhe... ayu dh kene sabo..tarik org!..aku pon kene jgk!tgh sabo ayu...aku kene sabo ngn fit!...fun! inah & bdae gal! (ayu rmbt cam nnk kebayan..) si kecik,nina & ayu,bdae gal! ayu wt happen to ur hand??? maii & lina... ana n lola
oh.. saiki dadi fesbuker to? pantesan ngilang (doh)
menuduh ae sampeyan kih (haha)
nine mung. Nrenyuh ake bareng lan kentrung
ziegrusak @ kis : wuahaha..sak mono mblusuk? tenang sik akeh tempat sing luwi mblusukan maneh rek haha..
@ mybenjeng : suwun cak! @ kis : wuahaha..sak mono mblusuk? tenang sik akeh tempat sing luwi mblusukan maneh rek haha..
@ mybenjeng : suwun cak! By: Blietzkrieg Hwehwehwe... Hwehwehwe… By: Anang @agus: budhale durung mangan kaet awan. tak pikir arep onok kuwe tart... ha.... @agus: budhale durung mangan kaet awan. tak pikir arep onok kuwe tart… ha…. By: mybenjeng
Nobility. Riyoyo Wingi dalu onok sing tako'
PC) ,so besok pagi nggak capek2.
Tags: malang , ngantuk , ngeblog
Curhat | admin, July 27, 2010 2:45 pm | Comments (3)
Pancen ora ngerti ,karepe broker londo  kuwie opo .Wong nulis boso londo pokok oleh bahan tekan internet wae di trimo…lha bahan repiew terus karo di kurangi lan ditambahi ben ora ketok nyolok dulur  temen lek yen tulisane nyalin tekan web eeeh kok di trimo..embuh karep opo
wes ngantuk dulur…tak mapan disek ng kasurÂ
Sekali nulis ngene ben ora bosen hihihihih
sak ake sing nyepam, udah ngetik panjang2 ha kok dibuang
nang dinoyo iku dalane ngendi cah bagus????
Kanggo Kabean ae, / Sadayana....... Tong Hilap / ojo lali....... Next Weest mampir,,,, Add yoooo.... Matur sUWUN " cAH baGUS sING ISO bOSO jOWO LAN
TANGGAL LAHIR 1 WAHYU MULYONO 26303310065 1982-05-13 2 NANING NOVIANTI, SE 26303310031 1979-11-12 3 WORO PRABANDARI,SE 26303310016 1982-10-24 4 SETYO MURNI WULANDARI, SE 26303310019 1984-10-07 5 DEWI KOMALASARI, SE 26303310029 1976-11-12 3b. Penata
Home » Katalog » perlengkapan bayi » MCSP03
manah awak ka nyadi bansa ka manah lalu bisi ngering ka Bansa Iban ila.
ciwir on 04/02/2010 at 14:26 said:
perangko mas, sejak sd ayah saya udah mengumpulkan
caranya ngapalin nama latin piye sih pak, sampeyan sampe nglothok gitu?
wah.. sing niki kula rumiyin nggih gadah, pakde… kula dol eh apjeng 200 ewu… lha ngge lare alit ndesani kadhos kulo nggih ageng sanget artonipun…
mas,tau gak klo mau jual perago tu kemana?
Wan wingi wis ndelok2 neng gramedia TP cuman isih ragu2 isine…, koyo’e asik iki…, kudu tuku ki…
ngajari…yen boso minang mah, Q lancar…
Februari 5, 2010 at 8:30 am
Q gak hafal,,,ajarin Q toh…Q wong jowo, tapi jowo sumatera…Q pengen pinter boso jowo alus, tapi makku ra
Cabeh in Javanese (basa Jawa) Cabeh, Cabik, Cukil in Javanese (basa Jawa) Cabik in Javanese (basa Jawa)
Ampun qaqa mihihi:3 aku udh 15,tp muka msh kaya umur 7 thun kok eh-_- wah mimin tggal 14?Beda 2 hari sm ecen dong?
sepi...pengen ada yg nemenin!!!! sepi ampe bete...sepi ampe ga minat ngomong ato chat ama sapa pun sepi ampe ga mau ktemu ama orang laen sepi ampe ga
loh! sumpah, bner2 seneng! overjoy dh gw x) pas dy dateng kn uda sore gitu,, trus kita ngobrol2 gitu dh,, bcanda2 uda kya org sarap,, hahahaa,, trus2, ktawa2 mulu lagi uda kya
itu gw jalan bareng ama kakak gw,, snang skalii x) kita nonton laskar
Nak kene dulur-dulur iso nulis usulan, saran, utowo kritikan. terutama soal web
rekomendasekno warga SMABA seng pantes diwei award, soal tindak lanjute mengko iso dirembuk karo dulur-dulur
Nak kene panggone nggolek info konco lawas, sopo ngerti dulur-dulur liane isek nduwe infone.
Nak kene dulur-dulur iso cas cis cus mbahas sembarang kalir. tapi lek iso ojo bahas seng serius2 rek, semantai wae . . .
Nak kene dulur-dulur iso nulis info soal dunia pendidikan utowo kerjoan
Dulur-dulur iso nggelar dagangan nak kene, tapi dagangane seng halal rek. Ojo sampe barang colongan, barang gaib, opo maneh seng mambu-mambu pornografi. mundhak diobrak satpol pp engko
alumnismuba.com sengojo ngggawe boso ngoko khas ala logat mbabat kanggo boso official-e website iki. ben awak ndewe ra lali karo boso cangkruane awak ndewe biyen.
lumayan kenek digae tomboh kangen karo kota mbabat khususe SMABA
Andhika Sukma: parah Andhika Sukma: kacau ahh Andhika Sukma: ga baleg maneh har harry hadian: apa? Andhika Sukma: calon pacar ga bener lo biarin Andhika Sukma: larang atuhh Andhika
mengko yo awake dewe mesti bakalan ngrasake dewe opo opo seng awake dewe tandur. Kan enak to mas nek urip ki Noleh nengen ora wedi, noleh ngiwo yo ora isin Nggih buk (sambil senyum
ing bank ing vysya ing bank romania bank ing online. Bank canada ing mijn ing bank ing
direct ing savings bank ing romania bank ing offshore private switzerland. Bank canada direct ing ing direct bank canada bank direct ing bank ing nl bank cayman ing offshore. Ing bank canada bank ing slaski ing bank online amsterdam bank ing bank ing offshore private. Bank ing orange bank ing nv
ing śląski bank ing vysya africa bank ing bank ing orange bank ing ltd vysya bank ing śląski bank ing
Bank ing mijn australia bank ing bank home ing bank ing vysya bank ing offshore private singapore. Bank ca ing bank canada direct ing bank ing online bank ing
ing slaski bank ing savings bank ing online ing bank romania. Ing bank online ing
ing śląski bank ing nv. Ing direct bank canada ing bank online bank cayman ing offshore ing vysya bank ltd bank cayman ing offshore. Bank ing online africa bank ing bank ing
Ordinary people will be segregated. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil. They will become the victims of evil and cruel persons. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe
tranquility. Wong cilik disalahake. The poor will be blamed. Wong nganggur kesungkur. The unemployed will be rooted up. Wong sregep krungkep.
BunBunPovopivi # Friday, November 7, 2008 5:46:57 PM
wuihhh akeh tenan... siktas moco kabeh saiki... matursuwun
Banser ora usah melu2 njogo. Sampeyan2 isok opo? Opo mbok anggep aparat ora mampu njogo? Sampeyan malah isok2 nambah kacau suasana. Ngamanken tempat ibadah kuwi onok ilmune. Sampeyan wis ngeroso mampu ta? Ojok tambah nggawe repot aparat.
July 31st, 2010 at 4:39 pm
monggo sami ngangsu kawruh dulur cilacap @ http://pscs.
sore sore.., udane ngeriwis ae.., kroso adem hawane.., enak,e nyangkruk karo
ngehang gitu, ane cabut kabel LAN nya langsung bisa pas dipasang lagi kabel LAN nya hang
epribodeh... Suwe ora ketemu.. Nyong sekang puertorico.. Lumayan lama neng kana.. Mangkane nyong dadi kaya kie ngomonge.. rodo ndeso.. Tapi ojo wedi.. intelegensi nyong esih ana.. oia, sisan nyong arep nghaturaken sugeng riyadi.. Midal aidin wal faidzin.. Kalo wong betawi sing
mangan, turu karo ngising baen.. Tp mugi2 badan nyong sing sexy kie, ora
Lepas tu plak, aku bukak fridge, nampak plak nugget ayam nie. Aku goreng
Ngruki, Sukoharjo, Abu Bakar... (Continue reading )
Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB Raden Abimanyu iku atmajane panengah Pandhawa yaiku Raden Arjuna kang patutan klawan Dewi Wara Sembadra. Dheweke nduwe dasanama kaya ta Raden Angkawijaya, Jaya Murcita, Jaka Pengalasan, Partasuta, Kiritinatmaja, Sumbadraatmaja, Wanudara lan Wirabatana.
Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB SALA—Kanggo nggladhi kaprigelan lan kewasisane
anggone olah kridhaning karawitan, ing dina Minggu-Senin (29-30/1) wengi, jurusan karawitan Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta bakal nggelar konser karawitan 17 gatra. Kaya kang dijelasake dening sawijining dosen karawitan ISI
penting cinathet dening para nom-noman. Gua Selarong uga kasebut guwa guntet, amarga guwa kui ora ana jalan tembuse.
Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB Aku kelingan kudangane para sepuh mbiyen, kang unine tarunaa ngungkuli bapa, sembada dadi satriyaning negara. Kudangan kuwi mau laras dirungokake nanging nylekit yen ta dirasakake.
Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB Unen-unen iki nduweni teges wong kang seneng nyalah-gunakake kapercayan utawa mbalela tumrap kang menehi kapercayan. Kamangka kang aweh kapercayan kuwi wong luhur, sarta nduwe panguwasa, saengga kaya dene ngrusak kandhang gajah, satemah nggawe dukane kang manggon jroning kandhang.
Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB Saiki ngrembaka
sejatine kanthi adeging Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) kang lelandhesane Pancasila sarta UUD 1945, kudune wis ora bates lan bedane maneh antarane pribumi lan kaum non pribumi. Mula semboyane Bhineka Tunggal Ika, dadi wis ora perlu dibaurake maneh.
Minggu, 22/01/2012 06:00 WIB Dahyang Durna nalikane isih timur akekasih Bambang Kumbayana. Dheweke atmajane Prabu Baratwaja saka praja Atasangin. Kumbayana dhewe kondhang satriya kang bagus rupane lan sekti mandraguna. Dheweke nduwe sedulur sinarawedi tunggal sak perguron padha-padha muride Rama Parasu yaiku Bambang Sucitra.
Minggu, 22/01/2012 06:00 WIB Pujangga luhur Nagari Gung Karaton Kasunanan Surakarta Hadiningrat, RNg. Rangga Warsita pancen ora entek dadi kembang pocapan. Kapethik ensiklopedia, sakliyane kondhang mumpuni babagan sastra, sang pujangga kang asma alite Bagus Burham iku uga kalebu golongane kaum terpelajar ing abad 18 Masehi, kang asmane wus kawentar tumeka tlatah internasional.
Minggu, 22/01/2012 06:00 WIB Tilaran herritage lan cagar budaya kuwi minangka sawijine perkara penting kang kudune dipepundhi lan ora dianggep mung sebelah mata. Nanging kasunyatane isih akeh aset cagar budaya, kang mung mangkrak terkatung-katung, malah kepara kaya dene ora ana kawigaten saka Pamarentah nganti rusak lan akeh sing ilang.
Minggu, 15/01/2012 06:00 WIB SALA—Pujangga agung Karaton Kasunanan Surakarta Hadiningrat, RNg Ranggawarsita pancen ora bakal njelehi dinggo bahan diskusi utawa jejagongan. Sakliyane kondhang panjangkane babagan jaman edan jroning serat Kalatidha, Ranggawarsita uga kabiji pantes tinuladha saka laku luhuring satriya Jawa sebab wis nganggit sakathahing sastra lan kalawarti kang banget migunani tumrap mundhaking ngelmi mimbuh luhuring kawruh.
ngerasa ada yg aneh ga mnrut kalian?) hhaa
aku :" aneh ik,.. "
tukang mi ayam :" kamu tu BOBAY JAWA ya?"
aku :" hah??! apaan pak BOMBAY JAWA??" (dalem hatii aku mikir..
cuma beli mouse doang? Babahno wis, sak karepmu!
Mampir ke kosanku jaman kuliah dulu. Gebang Roda Sekolahan nomer 6. Kos kosannya pak Brodin. Wah kangen banget! Hmm.. dengan sedikit nego, aku
aku rasa berkobar-kobar nk jawab exam.
aku rasa happy nk habis PASUM.
Dhasar wisnu kere kaya aku, senadyan penginepane
rada apek-apek sithik ya ben no problem I
can put up with Moroseneng, sing penting
gandane wis beda, genah iki ora becik kanggoku
kuwat iki bapakne toha sing gawane babarpisan
Ngersakaken dhahar menapa, Mas? pitakone
Wonten sekul napa mawon?aku ganti takon.
sekul rames napa opor ayam nggih mangga.
Mangga pinarak, Mas. Sing adol sega wonge
Sontoloyo mawon Mbak, eh klentu, soto ayam
Nggih …kok mboten nate ketingal, Mase menika
kok mbeta tas giedhi banget kaya wong purik?
Anu Mbak … kula menika saking nJombang, lha
tagihan kreditan sepeda motor Mbak. Abot-abote
nguber gengsi, kula wani-wani pados kreditan
sepeda, sak niki ngelu dhewe sirahku mikirna
saestu. Sampun pinten taun niku …dugi sepriki
teksih dereng lunas-lunas, duka nggih … kula
Ah, Mase ki ana-ana wae. Mase
Mboten, wong sepedae sampun amblas kula sade.
Napa saestu niku, …sampun ngoten ah! Dipun
rantos sekedhap nggih mas, sotone ajenge
kula panasi riyin. Mbake sing adol sega banjur
mecethat mak nyet mlebu menyang pawon nyumet
Wah … mindhake kathah nggih. Kula riyin ngrika
namung nem ewu limang atus. Mase menika asmane
sinten ta? Njenengan menika lucu ketingal
Sumeh mboten ateges mesum tur njuweweh ta?
Nami kula Agus, agak gugup sedikit, lha lho
Ah, empun ngoten ah, marake kula isyen. Mengko
gek wis duwe bodzo. Wong lanang ki biasya
kenal kok wis wani gegojegan. Sampun nggadhah
Dereng. Kula dereng pajeng kok, radi kasep
nggih? Lha Mbake sampun gadhah momongan pinten?
Kula menika teksih senggel Mas. Teng nggriya
mawon, mboten nate medal, ajrih mangke saged
nggih teng warung mriki menawi sonten, menawi
menawi "lanang" kula ngertos tegesipun.
Dikawinke ngenggon rak malah sekeca ta Mbak,
Kula malah remen menika. Paket hemat akhir
remen, rak mesake anake mbesuk. Anu, Mbak
… sotone mlajeng teng pundi, kula enteni
Nggih mboten ta Mas, wong teh kok dicampur
es krim, pripun ta Mase iki. Es batu Mas
Mase iki ana-ana wae. Kandhane sing adol
Lho, Mbak!…. niki tehe teh celup ta, amit-amit
jabang bayiiii, kok mboten sanjang riyin
ta Mbaaaak….!!!???
Nggih Mas, …. wonten napa?
Lha kenging napa …. napa kenclokan laler?
Dicuthik mawon beres Mas, dijarne teng mriku
malah sae nambah protein hewani ..hii...hiii!
Niku lho Mbak kelingan talang bocor! Wujudipun
memper pembalut. Tehe sing biasa mawon Mbak,
Mas Sapto Wibo wo ing Milis JAWA
wadhon, kumambang ateges uripe ngambang nyang
duwe sisihan / keluarga, duwe anak, urip
ora ana enteke, Yen ana sing dodol pulo,
yo wis lah, males mikir. pokoke AC Milan ga degradasi. pokoke Persebaya ga dihukum maneh.
cupet, destun muhung hanetebi jejibahan nglenggahaken
Jawi. Menggahing janma manungsa, inggih pirantos
gagrag enggal teksih dereng gatra. Dados
ginayuh sarana ngulir luhuring bebuden Jawi
samangke, kita bangsa Jawi teksih grayah-grayah,
makaten wau kedah dipun umbar kemawon? Prayoginipun
kajiwanipun] dereng ketingal maton, dereng
klebet gagrag anyar [modern]. Dados manawi
lampahing panimbang, ingriki kula badhe mendhet
dhaya prebawa [pengaruh] bab punapa kemawon
Jawi, sageda malih anggadhahi wewatekan kados
basa, kesenian, kagunan, kapinteran, kapitadosan
kesenian, kagunan, kapinteran, lan sanes-sanesipun.
samangke punika. Tata cara, kasusilan, cara
ewah amargi kadhesek dhaya prebawa bektanipun
taun 1940, dhaya prebawanipun katingal surem.
taun 1942], dhaya prebawanipun Walandi wonten
Jawi gentos dipun soki dhaya prebawan saking
murih gampil dipun kuwaosi. Dhaya prebawa
mardhika [kabebasan] tuwin kuwanen lan kekendelan
samangke ingkang kula angge waton mawas Jawi
maton, dereng ketingal jangkep. Makaten wau
reformasi dados repotmati [urip tansaya angel
bojo], tumrap kabudhayan teksih ketingal
ewoning basa feodal? Mangsuli pisambatipun
sawatawis tiyang wau, kula namung mesem kecut.
awrat. Ingkang nudhuh fedoal wau klebet ewoning
ngajeni pemimpinipun, murid ngajeni gurunipun,
tiyang ingkang dereng wanuh [kenal] ugi sami
dereng cipta, dereng maton, dereng wani nggadhahi
tiyang Jawi punika kirang jejeg, dereng maton,
punika Carakan . Punika kula dereng ajeng, jalaran basa
badhe ngreribedi. Kejawi makaten, kajiwan
kedah ngreka dhaya supados saged luhur bebudenipun.
Bahasa menunjukkan bangsa. Manawi sampun saged nylulupi basanipun,
dipun openi, lha punika rak ateges boten
boten maton, jalaran terang, upaminipun kemawon,
Inggih, samangke kula sampun plong lan marem
nampi katrangan panjenengan punika. Anu Ki,
cocog. Kula nggadhahi pamanggih sanes. Sadaya
saya jejegipun kajiwan Jawi. Jalaran sadaya
wau apesipun saged ngindhakaken kawruh, kapinteran
teksih mbetahaken panimbang malih. Cobi kaparenga
raos rumaket, raos gotong royong, utawi raos
dhaya prebawa kabudhayan sanes, punika limrahipun
sanes wau tansah lumintu anggenipun mlebet,
punika tamtu saya meka, saya njiwa. Langkung-
malih kados wingi uni. Tuladha, cobi keparenga
manca, ngantos kula asring mireng reraosan:
Klenengan ki kuna, kampungan, cocoge mung
nama kasengsem, klebetan dhaya prebawa, terang
ageng malih, moril kita punika kajajah boten
kraos. Wohipun, manawi boten enget, badhe
ngreka dhaya sagedipun tansah waskitha, enget,
Namung kemawon sanadyan makatena, kula teksih
dhaya prebawa punika sipatipun alus, manjingipun
tamtu kelet dados wewatekan, dados naluri.
angsalipun bahan sadaya saking kilenan. Nitik
dhateng raos kilenan. Cobi kula aturi ngemataken
pemancar mangke rak saged nglimbang, awis
senggol babar pisan, tuwin nyirik lan nebihi
Wah, pancen inggih repot kok. Manawi makaten
filem-filem manca, kaset, VCD tuwin sanes-sanesipun,
pangertos wau, inggih kasadharan wau, punika
Inggih sami dipun pepuji kemawon, mugi sageda
kabul anggen kita manah lan ngleksanani mbangun
gawe, nanging kang narima ing sapandum. Punapa
makarti, mila inggih tamtu badhe tansah nyumerabi
WES TA BRO OJO PODO TUKARAN WAE MENDINGAN AYO PODO SHOLAT LAN NGAJI KANGGO BEKELE NANG AKHIRAT....
mixco kihhhhhhh ku menanggis tuk nyesel punya temen kamu kok jahat mulih a pamit awas yooo teko omah haizzzz
banget, seneng banget. Langsung buru-buru nyelesain tugas Ilmu alamiah Dasar yg besok bakal gue
nonton kan? haha." Ampe di depan loket 21-nya pesen tiket (yaiyalaah. doong )
bocah umur 20 bulan? Trus tips2 nya kalau nonton sama Toddler apa ya?Kebetulan pengen ajak nonton Puss
ayo sini telpon aku :D @ mba syifa: wah kita samaan mba syifa :D aku sih pakenya speedy mba
lucu warung wnta wong fei yogyakarta indonesia
kita bung Buncil...sama pak katan..
sabar bos, aku ngk ngerti kenapa sekarang ini ngk bisa nulis panjang2..
pun picek tenan meniko matanipun kakehan bedigasan…
June 17, 2010 at 1:04 pm
Ncen negri begajul … seko nduwur nganti ngisoran begajul kabeh….
matane picek kabeh. kakehen Wedonan. mandange duit tOk nggo mbayar LOnte. walahh Keparaaattt.
April 26, 2011 at 11:36 am
Juliani mampir pisan……., koyone deteksi kuwi…….
Mbah, analisak ken TA ku sing BAB 4 iso gak????
sing jelas aku wes lego jenengku masuk DPT
May 24, 2009 at 12:04 pm
OIYA, bagi konco2 TKJ sing sering dolan ngunjungi
Atlas {*} Kotane Wong Kendal {*} Kotane Wong Batang {*} Pekalongan Kota Batik {*} Kotane wong Pemalang {*} Kota Tegal {*} Kotane Wong Brebes {*} Demak Kota Wali {*} Kotane Wong Kudus {*} Jepara Bumi Kartini {*} Kotane Wong Pati {*} Kotane Wong Rembang {*} Kotane Wong Grobogan Purwodadi {*} Kotane Wong Ungaran {*} Kotane Wong Boyolali {*} Kotane Wong Solo {*} Kotane Wong Klaten {*} Kotane Wong Sukoharjo {*} Kotane Wong Sragen {*} Kotane Wong Karanganyar {*} Gajah Mungkur Wonogiri {*} Kotane Wong Purworejo {*} Kotane Wong Kebumen {*} Kotane Wong Temanggung {*} Kotane Wong Wonosobo {*} Kotane Wong Banjarnegara {*} Kotane Wong Purbalingga {*} Cilacap Nusakambangan {*} Lengger
Bikini Model Cewek ABG Cewek Dugem Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy
cewek orderan bugil pingin ngentot Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Bugil Cewek di kamar foto hotel ML ngentot orderan pingin
matursuwun mas,tulung menawi panggih group2 campursari artise mpun ngantos
Ludruk iku seni panggung sing asalé saka Jawa Wétan . Pramila, Ludruk iki muncul saka kesenian rakyat jenengé Besutan, seni besutan iki biyèn dipéntaské ing ratan ditonton karo akèh uwong.
Ludruk kasebar ing tlatah Jawa Wétan sing budayané budaya Arekan , wiwit saka Jombang nganti Jember .
Ludruk iki béda karo kethoprak , amarga ludruk critané perkara panguripan sak dina-dina lan sok-sokan nyritakaké perkara kahanan anyar kaya ta kadadéyan ing negara. Biasané ludruk dibukak karo tandhakan kaya tari ngremo , utawa beskalan putri yèn ludruk cara Malangan. Pambukané ludruk biasané kawujud parikan (nembang/ngidung) sing isiné ana gandhèng cènèngé karo kahanan anyar.
Dhialog ing ludruk iki biasané nganggo dhialèk Surabayan , sawetara Ludruk ing tlatah Prabalingga , Lumajang lan Jember nganggo basa Madura .
Salah sijining protagonis ludruk sing misuwur yakuwi pak Sakera , jagowané wong Madura .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.37, 26 September 2011.
toli pimen kiye ngadepi belanda ireng,
Main dewek, ngrekam dewek, edit dewek, sekarepe dewek..
bareng nih cewek&#8230;jadi bisa ngisep toketnya [...] Bikini Model bokep bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy facebook bugil foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
tau kesel banget gw semalem...itu clan BF, tapi bacodnya kayak anak TK..
tapi enak banget ya semalem war nya...wkwkkwkwkkw...gara2 kesel jdi menang terus kita...
sepiro duwurmu ngudi kawruh, sepiro jeromu ngangsu ngilmu, sepiro akehe guru ngajimu tembe mburine mung arep ketemu marang sejatine awake dewe
sopo sing wus biso nemoake sedulur batine kakang kawah adi ari2 papat kiblat lima pancer, sejatine wus nemu guru sejatine
koyo epos bimo nggoleki kayu gung susuhing angin, gigireng panglu (bibir globe), galihing kangkung, watesane langit jaladri utawa nggoleki dlamakane kuntul mabur
utowo goleki papat napsu sing ngiring jiwo rogo siro yoiku Sufiah (putih), Mutmainah (kuning), ALuamah (abang) lan Amarah (ireng).
kabeh mau artine isoo nggulowentah sekabehane napsu sing ono jiwo lan rogone awake dewe
yen wus iso, banjur nemu guru kang sejati, sejatine guru, yoiku awake dewe-dewe
sirruloh. Lan tindak tanduke uga ngambarke rosone kang sejati.
Kanthi pepengel cuplikan neng nduwur iki kanggo sangune ngaurip ugo sangune ing alam kelanggengan…
difokuske, diarahke, dikomunikasekne, lan dipasrahke tanpa kenal wayah lan wektu marang gusti pengeran, mbuh kuwi pas wayah ngadek, wayah lungguh, turu, mlaku, wayah awan, wayah rino wengi  batin kita kudu terus manembah lan mamuji gusti pangeran.
Batin kang tansah ngucap HU…ALLAH ing seben ambegan. mlebune nafas HU…metune nafas ALLAH..kanthi laku pasrah cipto, roso lan karso dening gusti pengeran yo kuwi sing diarani SHOLAT DHAIM.
Kabeh mau kudu dibarengi karo tumindak sing apik ojo nganti tumindak sing gawe wong ciloko..
pakartine pribadhi, yoiku nindakake prentahe sanubari kang dumunung ing jejantung.. Sing kudu diturut dene angen2 sak reh2ane iku jiwo pribadhi.
Jiwane wong sak jagad iki siji, diumpamakne srengenge iku siji bareng nyoroti wujud warno2, sajak koyo akeh, lan sajak diwatesi miturut ambane kang disoroti, sarto banjur mowo corak miturut warnone kang disoroti.
Paregane badan sak kojor kang alus dewe, luhur dewe sato dadi panglanturing roso jati/ jiwo yo kuwi roso jantunge manungso kang diarani sanubari. Raosing sanubari iku utusaning Pangeran kang lenggah ono badane manungso, dene warnane koyo koco benggolo/
Urip ing alam donyo kuwi sing prasojo. ojo pernah duweni sifat iri drengki, srei. kudu duweni sifat sabar,eling, nrimo lan jejeg manembah karo sing kuwoso.
Obah sak pecak lan tembung sak ucap tansah’o ati-ati ojo nganti gawe gelane liyan.Tansah’o mulat saliro hangroso wani lan sholat dhaim.
Kudu wani ngrasani awake dewe, kudu iso ndandani polah tingkahe awake dewe, nganti tumuju lan dadi wong sing berbudi luhur..
Posted in Uncategorized on January 12, 2010 by yushari
Wewarah babaring ilmuning pangeran ilmu kasampurnan ilmu sejati. Mulo sing taqwa percaya karo Gusti Allah. Kadunungan iman sing jejeg, langgeng, sabar, tawakal, ayem tentrem, guyup rukun lan panarimo. Kabeh mau kanti dilakoni mesu budi, tapa brata, nyingkiri sakabehe kamurkan lan kamaksiyatan. Dilakoni kanti tekun, manteb, percaya marang Gusti Allah. Sekabehe panyuwunan bakal kasembadan kepareng apa sing dadi gegayuhan. Sing pokok wong urip bisa urip langgeng ono alam donya, akeh pasedulurane, tresna asih marang sapa wae, saling bantu membantu, bekti karo Romo, Ibu lan para Pinisepuh. Adohno kamurkan lan kamaksiyatan, dahwen, open iri, melik nggendong lali. Yen tansah eling lan jejeg iman manembah marang Gusti Allah yen wis pinasti dipundhut ing pengayunane Gusti Allah bisa sampurno ing alam
enjang pethak cinondra resik ing wardoyo mangayubagyo sesarengan ngaturaken wilujeng hangayahi wulan suci ” RAMADHAN ” gunging samodro pangaksami sedoyo kalepatan kawulo sakeluwargo , mugi2 catur sakecap sarto lampah sak tindak kito tansah jinangkung “Gusti Ingkang Murbaeng Dumadi”
Kepareng kawulo ngaturaken sugeng hanglampahi ibadah shaum mugi dipun ginanjar taqwa, kanugrahan, barokah, rahayu nir sambikala. Kulo saha dalem sarimbit nyuwun agunging pangaksami dumateng panjenengan lan
mangan pecel ning surabaya. krasa enak entek lima. saiki wulan pasa. ojo padha disia-sia. yen buka enake mangan pecel pincuk. jolali sepurane cuk.
Untukmu.. saudaraku, yg dicintai
`miW`miW` iSiP (`ti[`R`I `RiWiS``` `RiWiS`miWiS`) `RiWiS`miWiS` `miW`miW` `ti[`R`I
apik tenan. Iso ngilangi Registry sing di-umpetke karo Program sing gak tanggung jawab. Nek nganggo cara biasa, gak iso diilangi. EFRC iso ngapus Program2 sing njengkelke koyo iki
maneh gak lunturo        Sing ijo wae biso maleh        Bujang maneh  gak ngluyuro        Sing duwe bojo wae gak tau muleh     Abang-abang ora kurang  Isih ijo kok di unduhi  Sing bujang lakyo oraa kurang  Sing duwe bojo kok dirusuhi
detail e tertangkap kabehh.. balik hunting yahh..
July 3rd, 2009 at 7:59 pm
ayuh hunting nek kowe balik. Bromo apa?
bagus nek akeh sing seneng foto . asiknya.. tembeke tek deleng maning karo monitor sing rada
saking lor, muah Sang Angga Sakti metu
everythin’ 2 me..!!
Gw pengen nyokap cepet sembuh, gw pengen ngeliat nyokap aktif kaya dulu lg, ngeliat nyokap ketawa ketiwi lg. Gw pengen bgt
Wong Poo Sing Heart & Lung Surgery Clinic / Cardiovascular Surgery
May 15th, 2007 at 2:07 pm
sesuk tak nggowo wis…wakakkaa…kita poto2 puas2 di hotel, pokoke
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Kesenian Jawa .
[× ] Kethoprak ‎ (1 P)
[× ] Sandiwara ‎ (2 P)
Dipuntedahaken 22 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 22.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.08, 8 Januari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kesenian tradhisional Indonesia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Kesenian_tradhisional_Indonesia&oldid=267057 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.06, 4 September 2009.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Kabupatèn Klathèn .
index.php?title=Kategori:Klathèn&oldid=155654 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.22, 9 September 2008.
Pirsani galeri bab Konflik Arab-Israel ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Konflik Arab-Israel"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Konflik_Arab-Israel&oldid=564211 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.06, 8 September 2011.
Pirsani galeri bab Konflik Irak 2003 ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Konflik Irak 2003"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Konflik_Irak_2003&oldid=627406 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.21, 26 Januari 2012.
siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng opo o limo: mangan ra mangan sing penting kumpul Pancasila (Sunda) hiji: Gusti Allah eta sorangan sareng ageng
Sri tinon ing pasewakan Busana manekawarna kebak Puspiteng udiyana miyang Hanjrah sarwa rukma …
Piye boss, jek eleng taa karo aku…
kita dulu bareng2 karo gus ray rangkuti kan…hemm…sampiyan
Nggeh Abah. Menawi wonten Kudus, dalem kinten niku nggeh lare2 PWNU Kudus. Puniko keren2
jare mbahku, wong lanang ki ditantang ra oleh muntir, ra oleh muni ora.. 3 hours ago
den baguse ngarso, marwoto, gareng rakasiwi, setiawan TT 3 hours ago
tep nek iki lucu, minimal nggo wong jogja :)) 3 hours ago
@andriyaniarf sorry ya ndul ga bisa ikut :( 3 hours ago
wuih, stand up e isine dagelan jogja kabeh :)) 4 hours ago
Cihangir Panjur tamircisi, pancur, 0532 414 13 84
Taksim Panjur Tamir Servisi, 0532 414 13 84 Taksim Panjur Tamiri, Taksim Panjur Servisi ,
Taksim panjurcu, Taksim panjur tamirci, Taksim Panjur tamircisi, pancur, 0532 414 13 84
Maslak Panjur Tamir Servisi, 0532 414 13 84 Maslak
@nug: mosok, aku gatau njajal m3
untung enek sepidi ya Pak,dadine tetepiso ngonline…
to retnet: huwakakakak… nek iso ngono aku tuku smart maneh hahaha… tapi ketoke suk mben iso yo… masuk akal gak yo??
to ongki: nek download empok, mending mlencing ning warnet, haha…
wah yo brati sampeyan bejo.. soale aku pingin sing ZTE… hehehe… ijol mas, heheheh.
Nek pengin luwih cepet, nyoloke ojo nganggo HP tapi nganggo regulator kompor gas…
@Mars: wow, lucu sekali pak. membuat aku pingin
Wow, kok podo to mas Ndop? aku yo nggawe SemarT iki… uirit puooll… buanter pisan! hehehe…
3.1 Mbps! sering tak gawe donlod gem onlen karo donlod
hag hag hag…. *njenengan ngendikan nopo kulo mboten mudeng e mas, haha*
Kepergok ngintip Ibu kost mandi Movie review & movie trailer download By: abdoel hauhauhua... kok mirip aku yooo... hobyku yo ngintip wong ados iks hauhauhua… kok mirip aku yooo… hobyku yo ngintip wong ados iks
sugeng mangayubagyo riyadin 1431 h. Mugi2 tansah winengku ing karahayon. Nyuwun pangapunten sad0y0 khilaf lan lepat.
Kaulo engkang mewakili derek boromania Sami-sami derek peserbumi.
Boromania engkang gadah lepat njih nyuwun ngapunten engkang sak kathah2ipun.
golek striker asing sing siippp angele ra kaprah
sugeng riadin dulur2..be’ne wonten kalepatan kulo nyuwon ngapuro..minal aidzin wal
Mungkin seandaine mousakeita g d kon mleh,saki yo arp tk wenei gwe ngrajang mbako,ktimbang n’ kne nganggor,,lha wong asline gwene ngrajang mbako k’ mlu balbalan …ckkaakkaakk
G.uusah ngono we brow’ pelecehan wi” pengaweane ora
Lha enek cwe2x ayu2 n cah2 akeh ngunu py maneh…?Nak g enek sopo2 msti aq seng ngentekne…Wkwkwk..
“Nuwun sewu, panjenengan segawon nggih!” (Maaf,
By: rina ga ngerti update themes wordpress kalo blogspot aku bisa seh :-P ga ngerti update themes wordpress kalo blogspot aku bisa seh By:
enak ora yo, tapi yen cekere wernone ireng kok piye ngono lho, dadi ga doyan mangan aku
nang omahku mangane yo enak, aku ra tau mbayar blas, wis pokoke enak
meheheh..puasa puasa ngomongin makanan nih
warung sek cilik kumuh, ampe rodo apik..)
suwun info kuliner e…tak coba e…wis suwe gak mangan sing enak2 maklum jauh…tapi riyoyo aku muleh..pasti tak coba..lek ana info rujak cingur sing enak ????
soto babat lamongan di jalan kertoraharjo nox
padhangmu kudu sumunar ana ing ngareping wong, supaya wong sumurup panggawému sing becik, banjur mulyakaké Ramamu kang ana ing swarga.
Mike Conway (ING/Dreyer&Reinbold)
Djangan Pakies recently posted… » Ngantuk Sepanjang Jalan
nique on 02/09/2012 at 17:11 said:
Nggih Pak Djangan Kulo niki aslinipun saking Pancur Batu
kenapa aku emosi? aku hangin kenapa tetiba aku hangin ni? sebab lagi mahu tanya. jadi aku geram..kenapa
gini. &#8220; &#8220;Nonton filem zombie, mas. Ayo sekalian nonton, baru mulai kok, &#8221; katé si Qodir sambil mulutnye ngegayem ajé kayak kambing. &#8220;Elu
XL tambah suwi tambah kurang ajar pancen,mosok sak jember dilere gor siji,kok kedonyan men,kok gak isin karo operator
nonton, oke deh. kita nonton bride wars. lucu! kocak deh gua sm eliza ngakak2. sampe
KaRo kOnCo2 q KabEh pKoKe OjO’ nYoBa2 sInG jEneNgE gAnJa
lek koen gendheng, nggendheng-nggendhenga dhewe!
embong jek dawa, prapatan-prapatan jek apikan
; gak usah njaluk mati mrotholi ndok dangkane wong ...
wah kulo nuwun sik om duto.. Wah kerepotan om, yah wong mung gae hp si om,, jane pgn bgt silaturohmi, klik nang endi ki,ngih wau enjing kulo cobi tlf om duto, sing angkat ibu, om taksih sare, mantun tindak jakarta mirsani bola nopo om…….
koq angel temen om…. sy dah coba tapi sulit minta ampun… lagian aq wong ndeso, isone mung boso jowo.. sedangkan petunjuke boso bule… ra ngerti aku…
Posted by Heru Purwa | 4 Oktober 2010, 22:58
pancawarnaBatu pancawarnamustika ki bayu muktimustika batu panca warnaharga mustika badar
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gubin&oldid=607943 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.30, 14 Desember 2011.
waduh matur kesuwun kih boss,..
lam balik karo wong tegalurung-b4longan,IM
ana terusane bli iki sandiwara kulae iki seneng,,,,,,,,,salam kanggo wong serang banten aa gobang
Sugeng Rawuh para sutresna basa jawa. Diaturi pinarak wonten ing laman basa jawa JongGring Saloka.
JongGring Saloka salah satunggaling laman basa jawa, Ing laman punika para sutresna basa jawa saget nemokake wewacan basa jawa, geguritan, crita cekak, pewayangan, guyonan, lan liya-liyane.
ngersakaken ngasta lan nggulawenthah laman punika saged amujudaken. (khususipun ingkang sampun kagungan akun ing laman punika). Sinten kemawon saget ngirim seratan kanthi daftar sakdurunge. Seratan kang dipun kirim kedah mawi basa Jawi, saged mawi Basa Jawi krama punapa ngoko.
Matur nuwun bilih sampun kersa pinarak. Lan lumantar laman punika, monggo sami nglestantunaken budaya adiluhung kang sami kitha tresnani.
Mugi-mugi lewat JongGring Saloka punika, budaya jawa kang adi lungung saget di uri-uri ngantos akhir jaman
sugeng pitepangan... MGMP Basa Jawa Trenggalek Sugeng pitepangan! Mugi-mugi basa,sastra saha budhaya Jawa saged nut ing ja... agatha trimakasih atas wab nya yaa..... Nugrahanto Sukardiono Nuwun sewu, dherek pitepangan kalian sedaya pamaos. Remen sanget wonten war... KI DWIJA ZENTIKA Ngaturaken sugeng warsa enggal 2011 mugi tansah pinaringan rahayu kalis ing...
Paring asma “Semar” sejatine wus datan samar, mula sapa wae kang den dereki dening semar bakal luput saka kasamaParing asma “Semar” sejatine wus datan samar, mula sapa wae kang den dereki dening semar bakal luput saka kasamaran, samar marang kacintrakan lan kaluputan. Den wastani Kyai “Nayantaka”, tegese aweh pepadhang kaya sorote rembulan ing... »
Si Bandhot iku wedhus gibas sing dadi ingon-ingone Shobirin. Shobirin tresna banget marang wedhuse kuwi. Nembe nem sasinan anggone Shobirin tetepungan karo si Bandhot.
Ananging kanggone Shobirin kaya-kaya wis pirang-pirang taun anggone tepung. Wiwit Shobirin munggah kelas lima, dheweke ditukokake wedhus gibas lanang dening bapake.... »
Sapa ta sing durung ngerti Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK)? Mesthi meh saben wong wis podho ngerti, apa maneh sing saben dina nyimak liwat koran, tivi, lan internet wis ngerti marang KPK. Lembaga kang digawe sawise anane reformasi iki pancen dadi gawe mirisi
Luwih akeh sing nggunakne Bahasa Jawa ketimbang sing nggunakne Bahasa Itali. Nanging, basa Jawa mung kari basa lesan,... »
Karaton Majapahit dipimpin dening raja sing adil lan wicaksana, asmane Prabu Brawijaya. Brawijaya duwe putra putri ayu sing jejuluk Dyah Ayu Pusparani. Dyah Ayu wis wayahe duwe sisihan utawa bojo. ”Anakku, sliramu kudu enggal nemtokake priya calon sisihanmu,” ngendikane Prabu Brawijaya marang putrine. Dyah... »
nek maen njemberi wong . . . Ulehno wae kui . . . .
July 21, 2010 at 5:51 pm
July 21, 2010 at 6:32 pm
July 21, 2010 at 6:38 pm
Lha ngono.tuku pemain seng apik2,tiwas kelangan duek gk eneng kasiate.q pengen neng stadion tp gk gablek sangu.sib naSib dadi wong ndeso.
July 21, 2010 at 6:45 pm
halah sing ngunu lo opo wis ga’ penak elek pisan!
Golek pemain kui kudu kwalitase lan skile apik mbek ganteng
BORO pingir BENgawaN akbar cgn says:
July 21, 2010 at 8:52 pm
golEk seng murah2. . .seng penteng MATOH. . ..
La kui tukang ngedos wae gak ngarah gelem. Jaran to piye di kei mangan tok.
July 21, 2010 at 11:39 pm
sing luweh apik maneh,ojo lali stadione yo cptan dibngun ojo ngmong tok kakeen nggedabrus…
anyar. aku melu omong yo!?!? PERSEBO tetep THE CHAMPION . itu tak bisa di pungkiri, ancene deltras iku matane mlorok, tapi gak iso ndelok alias PCK
opo wae wis gak masuk nok utek kecuali stadion….wis to angger tanggal wolu kok durung enek aktifitas
apapun kita tetep fokus pd stadion.jangan tergiur bujuk’ane wedus…kita serang terus soal stadion
July 4, 2010 at 8:23 pm
Iyo rek…awake dw kudu konsen penuh pd stadion,sampek ora dibangun engko ojok gelo nek wong sak bgoro misuh2 sing wedus,kirek,coro,asu,kadal,sapi,demit,iblis….soale wong bgoro gak kepingin duwe pemimpin sing modele koyo iblis,
opo iso PERSIBO diarani PT. PERSIBO BOJONEGORO MANDIRI nek STADION-e nyilek kabupaten liane, dadi tulong PEMKAB, nek niat pengen bojonegoro diakoni karo INDONESIA, cepeten nek ape mbangun STADION………………………………………………… PIKIREN KUI……………………………………..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
M 4570 N0 PESIBO INDONESIA says:
July 5, 2010 at 9:27 am
sopo ae penguruse pt persibo mandiri sing penting persibo tambah MATOH markotoh,ojo korupsi eling ku duwite wong cilik nek golek adus kringet,banjur stadione piye bung sido ga didandani
July 5, 2010 at 11:37 am
dulur-dulur nek jonegoro kw wonge keras goooossss, dadi ojok digw sembarangan lek
bening, t : 5 mm 30 Kunci, engsel, aksesoris
kemawon  engkang jadi pemimpin tlogoadi sageto hangrangkul sedoyo wargo tlogoadi,saking ingkang indil-indil ngantos ingkang ondol ondol kedah saget pun mong…..! saget kawulo hanamung ngaturaken sugeng berjuang……!
KADHALIL SODHAPUVATHU EPPADI ticket booking,KADHALIL
18:20 Wis lumrah jaman saiki,anggere tuku nang toko banjur ijik jujul karo bakule ora dijujuli duwit, nanging malah dijujuli permen.  Berarti bakule tambah payu dagangane tur bathine tambah akeh.  Pakulinan koyo ngono iku mbuh sopo sing ngawiti, kok banjur dadi wabah.  Minongko wong sing tuku, sakjane aku rodo mangkel yen dijujuli permen,jalaran naliko aku tuku nganggo permen bakule malah nesu nesu,padahal iku permen sing wingi wingi tak kumpulke soko deweke..  Opo ora ateges menange dhewe yen koyo ngono carane ?!.. [ndezo] [Umum]
@andi ing 12 Oct 2011 22:26
kulo sami ugi mbah,kadang radi mangkel,puniko njeh benten nek tumbas utawi jajan ten tokone tiyang cino,mesti diangsuli yotro sanes permen
@NYocol ing 24 Sep 2011 18:57
kaya gitu,, apa lagi kalo beli rokok,, kalo kembaliannya cuma gope di kasih permen..
13:25 Marang perkoro petungan utowo primbon,akeh wong sing  salah panemu.Antarane malah ono sing ngarani kalebu syirik.  Perlu dipikir kanthi wicaksono sakdurunge paring 'Vonis' marang  sekabehe perkoro.  Saktenane itungan primbon iku mung sarono supoyo prayitno.  Sepisan maneh MUNG SARONO.  yen ono wong ngandhani anake 'Le ojo ngombe ES marai PILEK' umpamane,  iku ora ateges iman yen ES sing Ndadekne PILEK,tapi kanggo pengati ngati wae.  Dumadine PILEK ora perlu ES kabeh wong tak pikir ngerti.  Semono ugo itungan primbon,bejo utowo ciloko ora ateges dumadi sebab  itungan.Dadi ITUNGAN tumrap NASIB iku podho pangkate karo ES tumrap PILEK.  Bedho panemu monggo,tapi ojo angger bedho lan angger suloyo,kudu anduweni  alasan sing genah.  La anehe, Ngopo kok perkarane ES ra nate disulayakne?!.. Aku yo ra mudheng..  ELING..!! Gusti Allah ngutus dungo najan kabeh wis ono takdire..  Opo takdir bakal kalah karo dungo?!... [ndezo] [Kejawen]
@parno ing 19 Jan 2012 20:27
psukimo@yahoo.co.id setuju marang opo sing diutarakno iku.
@Harriesta ing 02 Dec 2011 11:19
adm@harriesta.com Nyantai wae paklek, stiap wong kui ndue prespsi masing masing, seng penting ora nganti nyenggol, nek kebacul nyenggol yo clurit kudu metu..... :D
@ndies ing 04 Feb 2011 09:03
dhandies@gmail.com primbon= perih nek keno bumbon... gitu aja ko' repot... ~ngloyooor~
@oyot ing 03 Feb 2011 22:41
Ingkang paling utami tartemtu kemawon tetep berfikir logis,.
@Antuk ing 10 Jun 2010 15:28
Wah, leres niku mas... Kulo sak penggalih kados panjenengan...
ketok ayu neng cam kok podo nggumun to kang kanggggggggggggg weroh asline podo mlayu paling tp mlayu golek
mbayangne duwe anak norma menti jengkel ke, po maneh dadi bojone norma mesti kuwesel banget! ben menit jolak-jaluk wae.. cape' deh!
Romli jo cedak2 norma, awas ketularan... xixixixxixii
Nderek langkung, kangmas/mbakyu. matur suwun atas pawartosipun. kulo dados sumerep lan tambah ilmu. mboten ngantos kesupen,
Piye to nek CahAndong gawe album/gallery photo? kayak`e luwih asyik deh, asyik ngeklik-nya, asyik juga ngliatnya, nyaman mentheleng-inya… Hehe, usul iki wis ping piro
LIANG IPTEK | EnJoy wiTh uS saya ngga ngerti mas
alhamdulillah, eyang mbayat sampun sampurna nunggal dumateng alam kang langkung becik lan suci………………..
Perkenalkan nama saya Achmad Murtadho. Saya
Bila berkenan mohon – dalem kersaken mirsani. Kulo matur nuwun bilih
aku kangenin. Rasanya bakal kangen gimana stress nya kita ngerjain
aku bing0ng gawe blog, ko blok critane isoh sak duwure 500 karakter pye? bing0ng buanget! wah2 ko d0 pintermen gawe blog sengajari sopo yo?. . . .
o Dipl.-Ing. (FH) Reinhard Brandner -
jajal Apa bedane antara ndog soang kro jepun?.
bibit bobot iwak sing mbok ingu trima percaya karo bakul. jajal Apa bedane antara ndog soang kro jepun?.
ok. wis wengi dadi cukup disit. mbok ana salah ya di ngapura alias d maafkan. maturnuwun
akeh wis .oia ana sing naksir cah cilik kaya ak waktu kue. sampe sampe ak pan dibayari waktu tour ke bali
sing wedinan herman sing honeymoon karo evi santi sing lagi pd kate karo sing disenengi aripDS sing nganggo parfume ora kira kira sing jam loro bengi pada adus trus gemboran nyampe ganyami wong hotel.
kocak kocak si fajarhanggara yg suka makan mie mentah santi sing jiwite lara nemen aripDS sing sebangku karo ak dede sulaeman,Depi lapeak.mutamimah si imut angga si jangkung,ika ugi prend ku satu vilage,truuus akeh wis .oia ana sing naksir cah cilik kaya
Mangke agung kokohanmu, uwabmu lwir
Sang tan sah aneng swacita, ning rama rena inisti, marmaning parěng prapta kongang mangkw atěmah kayêki, yan si prapta kang wingi, bangiwen pangeraningsun, pilih kari agěsang, kawula mangke pinanggih, lah palalun, pangdaning Widy angawasa.
Palar-palarěn ing jěmah, pangeran sida kapanggih, asisihan
rasanikang ati, kapati sira sang katong, kang tangis mangkin gumirih, lwir guruh ing katrini, matag paněděng ing santun, awor swaraning kumbang, tangising wong lanang
aku mau,,,biar nanti susunya tak kremes kremes,,,dan aku pingin
Kadung Gelo Pancen mulo aku wis rumongso yen kuwe ora bisa dipercoyo Janjimu nyatane mung lamis lambe Bebasane sore kedele esok tempe mulo wis kebacut kadung gelo Bebasane sore kedele esok tempe mulo wis kebacut kadung gelo pancen aku wis nduweni
Urip mati kuwi kagunangane gusti tan biso diselaki
sugih bondo mas picis raja brono
opo maneh punggawane stengah mati wedine
Jamane jaman edan akeh sing podo ngedan
Sak bejane sing lali isih bejo sing eling
Oo, eman temen, wong sugih wong sugih ora sembahyang
Ooo,eman temen, wong mlarat wong mlarat ora gelem sembahyang
Ooo, eman temen, wong sugih wong sugih ora sembahyang
gusti moho murah kulo nyuwun rejeki ingkang barokah
kangge amal jariyah ugi kangge sangu ibadah teng Mekkah
najan kulo dereng gadah omah nanging kulo sregep ibadah
najan kulo urip susah nanging ati kulo tetep bungah
Duh gusti moho murah kulo nyuwun rejeki ingkang barokah
najan kulo niki urip susah nanging ati kulo tetep bungah
Mugio Pangeran apunten sedoyo dosa kulo
Kulo angakeni lepat milo niki bade tobat
Mboten malih bade sesat Kulo wedi dipun laknat
Tombo ati tombo atine manungso tombo atine manungo kuwi
Tombo atine manungo kuwi ono limo wernane limo wernane limo wernane
kaping sijine moco al’quran ugo jo lali karo maknane
nenggo dawuh dalem-nderek dawuh dalem (
At 9:43 AM ,  faj said...
weee... PHP gak mlebu itungan yo pek.. hiks :( aku gak payuuuu .. ganti propesi ae maren yo.. buka warung sego rawon.. ayo sopo gelem mbandani aku..
At 10:04 AM ,  Andry said...
ayo jar, kene tak ventura-ni. buka sego rawon di franchise-no. aku soale yo wes waleh nuruti wong2 edan nang redmond kono. pindah usaha ae, sing nyandak2 SANDANG PANGAN PAPAN. tak lapuk oleh dolar, tak lekang oleh pergantian presiden binis it kenek tsunami, mringis tenan ora rabi-rabi (
Rada béda sethithik karo pengamèn lan politisi, wong sugih-sugih saiki uga wis akèh kang nduwèni lelara anèh. Ngemis terang-terangan, dikétok-kétokake lumantar sedhahan, layang ulem. Tembungé pancèn ngatonaké momot kasusastran. Alus, nanging kabèh
bunga . Kado tandha tresna, dianggep mung bakal ngebak-ngebaki omah, sanajan wujudé gedhong magrong-magrong kakèhan senthong.
asline durung mari(Onok 6 BAB)sing a... postingan iki asline durung mari(Onok 6 BAB)sing arep tak
alias kurang kreatif. Dan bila u ngatakan "sing nggarai pengunjung males ngisi komen iku gara2 postingan sing kedawan koyok ngene iki"
iku jenenge wong kan? tapi wong endi, iku sing aku lali... *weeewwwww...*
Ottawa Marathon, der ING Edmonton Marathon, der ING Taipeh Marathon, der ING
RT!!! @ghefiranf: Rame banget tadi ah pengen ngulang bubar #dh11 banget (-̩̩̩-̩̩̩_-̩̩̩-̩̩̩) Tue, 16 Aug 2011 12:56:04 +0000 - tweet id 103449950058319872 - #53
@nabkur Buka bareng #dh11 tercinta:* ~(˘
"Iku lho Cak.... bakul
inggih..mengkin badhe di terasena malih lanjutanipun,di gatos mawon ya..?
Ciptaningsun mring kang Maha Suci. Tata lahir, donya, lan delahan. Diwaspada piandele, mulyaning kang Maha Agung. Yoden udi kawruhing batin. Ciptaning manungsatama. Tata, titip, tutuk. Dimenkanggo patuladhan. Mula kanca ayo padha amarsudi. Laku tembang kautaman". Syair tembang
pengin nampilno koleksine, opo arepe misuh2 kirim ae email ndik irpus[at]indoradio.net mesti tak bales pisuhan :))
Bojone Turkan ketok seger mergo gak loro blas, bayeke yo seger, Turkan yo
Ambek Wak So, Turkan disalami, "Hebat awakmu nak".
@pakde: sampun sepuh pak :)
Dr.-Ing. Ivo Koren (Ivo.Koren infineon.com)
sekarang em. aku mau crita tentang bedhol . . tau kan bedhol? yap! skulahku ngadain bedhol. .
dah lama bgt aku gak kesana lagi… dulu inget pas jaman SMP (msh ingusan) xixixixi
galih666 | December 9th, 2007 at 9:52 pm
pak admin… logone ojok iku..kemproh nggawe dewe ae yah ben gaul titik mpak insya allah tak gawekno yah tunggu ajah,,
anasmcguire | December 9th, 2007 at 10:01 pm
lali karo aku. Acarane iku ndadak, soale ketepaan aku moleh nang banyuwangi. Dadi aku nggak nggowo high heels. hehe. dadi aku nyeleh mamaku yo rodok kegeden seh.
Ronggo Warsito Renungan: Serat Kolotidho buah karya Ronggo Warsito amenangi jaman édan, éwuhaya ing
wekasanipun. Ndilalah kersaning Gusti,begja-begjaning kang lali, luwih begja kang éling lan waspada.
Cariyos Ringgit Purwa, Sajarah Pandhawa lan Korawa: MiturutMahabharata, Sapta Dharma, Serat Aji Pamasa, Serat Candrarini, SeratCemporet, Serat Jaka Lodang, Serat Jayengbaya, Serat Paniti sastra,Serat Pandji Jayeng
Montbrun-Bocage Rental | Alquiler Montbrun-Bocage | Location Montbrun-Bocage | Aluguer Montbrun-Bocage | Vermietung Montbrun Bocage | Vakantiewoning Montbrun Bocage | Affitto Montbrun Bocage |
Weilacher Dr. Ing. Gunther Bartholmai Dipl.-Ing. Albert Gründel Dipl.-Ing. Tobias Kramer Dipl.-Ing.
kelas 4 sd aku pake kacamata. lensnya dateng jam 10 malem hari jumat kemaren, pas mau tidur nyoba pake, huaaa sampe nangis, trus aku lepas lagi. besok paginya masih penasaran, bangun
kucing pura-pura mendelik wow.. tikus tahu sang kucing lapar kasih roti jalan pun lancar memang sial sang tikus
“Bapak-bapaaak, ibu-ibuuuuuu…kulo aturi enggal-enggal sahuuuurrrrr….amargi sak meniko sampun jam…………….pinteen
Sugeng rawuh, sak punika dalem suguhi gado-gado illustrasi, wonten illustrasi dewasa, komik, nopomalih anak-anak, kalih pendekatan macem-macem, namine nggih gado-gado,pripun malih. Cekap semanten, sugeng
erburu, ngkawil turun ku lawit. 29 [b]DALAN BULAN[/b], Wari kurang ulina, simehuli tupuk. 30 [b]SAMI SARA[/b], Nutup
goyang seru si raja sawer dangdut,11 nopember 2009
Sri Sathguru's Jayanthi 08, One
kuwi sandale sopo yen ;)) meluu neng angkringane
BAnget ya dach upload.. gw seneng banget lagu PADI ... Gw Pengen Banget Nonton
hiburane nggo inyong pada.. By: Banyumas1 kagem Putri Eko .... mangga, ampun kesupen nyebataken sumberipun nggih... suwun kagem Putri Eko …. mangga, ampun kesupen nyebataken sumberipun nggih… suwun By: putri eko Angsal ngopy cerkakipun kangge kanca2 nggih...? Angsal ngopy cerkakipun kangge kanca2 nggih…? By: Banyumas1 Mas Hari, mangga niki wonten sing nyuwun malih cerkak lintune... matur nuwun. Redaksi Mas Hari, mangga niki wonten sing nyuwun malih cerkak lintune… matur nuwun. Redaksi By: Bu Yanti sae seratanipun, nyuwun cerkak basa banyumasan sanesipun angsal? badhe kagem bahan ajar kawula... nyuwun wangsulan dhateng email kula utawi fb gih btn napa... maturnuwun... sae seratanipun, nyuwun cerkak basa banyumasan sanesipun angsal? badhe kagem bahan ajar kawula… nyuwun wangsulan dhateng email kula utawi fb gih btn napa… maturnuwun… By: Irawan Sae niki tulisane... mangga mampir teng goleti.com lan dipasang teng mrika.... Sae niki tulisane… mangga mampir teng goleti.com lan dipasang teng mrika…. By: Irawan Apik tulisane.. mayuh mampir aring goleti.com Apik tulisane.. mayuh mampir aring goleti.com By: Hari Ngapak Kang Sosiyanto, nyong Purakerta, add baen pesbuke inyong angger garep dopokan Kang Sosiyanto,
koruban acamah, apan agawe n manira jāti”. Matur ki Wayahan Pasěk:,,Inggih, kawulânuhun wacana n I gusti. Sampun anangçayêng twas”. I Gusti
AKU malah wis wanti-wanti marang anak bojoku, suk yen aku mati aku
kepengin dikubur karo wayang wayang sing tak senengi. Wayang-wayange sing
tak karepke wis tak pilihi lan menawa uga wis dimangerteni marang bojo
Gusti Ayu Rai, Bangkang   (winasa?)
kok ga bisa dipake lg stlh kena kspoold?
sing do rung militan saiki persiba wes neng divisi utama.wes ra katrok meneh.yo bareng2 ndukung persiba bantul ojo nganti degradasi.persiba butuh dukungan kowe kabeh bozzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz
pak idham, pak stadione gek dirampungke nggeh,mesakake paserbumi do dicokoti semut, akeh walange….matur nuwun pak………………………………………………………………..
by:ajiex JAGAL SETAN (Jambidan Gila BOla Suporter Militan Tenan)
Bravo PERSIBA, PASERBUMI, n SEKARBUMI Matur
Re: HIRE PINYI? KOK YA PODO PUTHOL SING UGAL2AN?
« Reply #35 on: 16/07/10, 13:33 »
waaahhh.. curang iki nganggo kepekan.. aku wae kudu ngapalke dewe.. diseneni @midijunkie aku nganggo
daladh kabeh sik dab ngelih kii....monggo
Kalau ngepost diblog wordpress lewat email bisa ga pak? spt posterous gt…
siapa tau lebih praktis buka email client drpd buka blogging client…
wah, kula sampun dangu mboten dolan mriki…
Andy MSE on 14/12/2009 at 22:57 said:
ciwir on 11/01/2010 at 19:23 said:
fail ni, hehehe. Ampun, I tak tau langsung buat smoked salmon ni, beli aje yg I tau :-). Wahkahkahkah Ana bini Wahid, mmng kepingin arep mangan arang ireng tu,kuikuikui...Bojo mithali kok maless arep gawe nasi impit,
Akhir-akhir iki video kelonan nggemparake Indonesia. Video kuwi hasil gawenane Nazriel Irham, penyanyi grup musik pop Peterpan sing luweh umum diceluk Ariel. Ariel kelonan karo sejumlah wong wadon. Salah sawijining wong wadon ing video kuwi yaiku pacare Ariel dhewe, Luna Maya, sing saaiki wis resmi didadeake tersangka, nyusul lanangane. Uga, ana presenter ayu Cut Tari .
Ing awal-awal kasus iki, yaiku sawulan kapungkur, Ariel, Luna lan Cut Tari ora gelem ngakoni keterlibatane. Dheweke padha bantah yen sing nglakoni kelakuan bejat ing film iku dudu dheweke, nanging wong liya sing duwe rupa mirip karo dheweke. Media lan polisi uga kebingungan. Surat kabar lan infotainment ora wani nyataake yen wong-wong ing njero video iku Ariel, Luna lan Cut Tari, lan polisi uga ora wani netapake wong telu kuwi dadi tersangka. Dheweke mung didadeake saksi.
Aku dadi gregeten. Aku bisa nyaksiake rupa-rupa wong-wong kuwi nganti jelas, nanging kena apa juru warta tetep nulisake berita yen iku mung perbuatane wong sing mirip karo Ariel lan Luna. Apa ya ana kebetulan sing kaya mengkene? Ariel lan luna kuwi pacaran, dadi yen ana kemiripan saka pasangan wong saliyane Ariel lan Luna, mestine kemiripan kuwi ora bisa nganti ketuju marang karo-karone. Mosok wong mirip kok sapasangan?
Ing 22 Juni, Ariel ditangkep . Dheweke wis ndekem ing buih. Winginane ing kantor pengacara Hotman Paris, Cut Tari njalok sepura ing ngarep wartawan. Dheweke dikancani bojone. Dheweke krasa nyesel lan bolak-balik ngetoake lulah saka matane. Luna uga njalok sepurah. Nanging beda karo Cut Tari, Luna iseh bisa mesem nalika dheweke ngomong ing Metro TV.
Film seks iki dadi kebocoran pertama ing kalangan artis ing Indonesia. Aku yakin ana akeh video kaya ngene saka artis-artis.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Opoczno&oldid=198971 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.09, 28 Januari 2009.
asiiik..bikin Adieska ngiler..hehehehehe By: hans mo, sekali2 mbok jangan gambar doank.
kasi kek aslinya.... hihihi...
huehuehue...maunya gitu..lha piye cara kasi aslie? :D mo, sekali2 mbok
Suparmi Weeee yu Jiyem, neng ngendi wae kok wis suwe ora ketok
Parjiyem Eeeeeee Parmi tho iki, waduh soyo mundak ayu
Suparmi yu Jiyem, neng koran-koran kae wong-wong kok dho ngomong Linak Linuk ki opo tho kuwi. Terus jarene Linuk-i ono sing jenenge Usus Buntu, Kenthus, Susi, Genthoo, yo ? Nek sing jenenge Maling ono pora ?
Parjiyem Ooooo Microsoft Windows 98 yo. Ngene Linux iku koyo 98 kuwi. Nah Linux kuwi sak
Visual Basic lan liyo liyane sing marak ake gaweyan ndak rampung kae, dilakoake neng ndhuwure kernel mau. Kuwi jenenge distribusi, istilah londone Distro. Kan ngene Yem, aku karo kowe ki nduweni kesenengan dhewe-dhewe, wong liyo yo edo meneh tho. Lha distro kuwi mau akeh jenis-e. Jeneng-jeneng sing terkenal koyo tho Ubuntu, CentOs, Suse, Gentoo, sing koyo mbok kandake mau.
Parjiyem Lho wis mudheng tho, pinter tenan kowe cah ayu. Ngene Mi, misale kowe sekolah neng Gudang-e Pakar Komputer, alias mahasiswa komputer. Kowe rak pengin iso mudheng piye sih mlakune Sistem Operasi kuwi. Neng njerone kuwi piye nek ngonak-ngonok-ke. Lha wong sing koyo ngene iki apike iso nggawe Distro Linux dhewe. Ono proyek jenengen Linux From Scratch sing ngajari piye carane nggawe Distro Linux kuwi
Parjiyem Lho kowe iso bahasa Indonesia tho. Ngene carane kowe donlot wae codec terus mbok install wae nek linux-mu. Contone aku
Nek aku ameh nganggo Linux nggo server piye yu ?
Parjiyem Yen kowe ameh nganggo Linux sing server, lha kuwi arti tampilane dadi ora patek apik, boso komputere GUI-ne dadi ora kanggo. Apik-e kowe nganggo Debian wae. Debian ki ngusahake banget neng keamanan lah nenggone sing dho nganggo Linux akeh dhew sing nganggo. Tapi kowe yo iso njajal RedHat utowo Suse yoan. Terus meneh yen Debian kuwi Distro sing iso dienggo neng kompuer liyane x86/IA32, koyo tho Intel 64 bit, AMD 64 bit lan Power PC, lagian Debian kuwi ora diduweki karo organisasi opo wae, alias ora ono sing nduweni. Dheweke uripe soko sumbangan lan uwong-uwong sing gelem ngewangi jiwo lan rogo wae.
Suparmi Lha yu, neng nggo naku ki isih akeh komputer sing nganggo memory mung 32 mega ki terus ora iso no nganggo Linux ?!
Parjiyem Ono kok Distro sing khusus kanggo komputer-komputer sing memori-ne cuwiluik, yo kuwi Damn Small Linux, liyane ono sing jenenge Puppy Linux. Malahan Damn Small Linux ki ukurane neng harddisk iku mung 50 mega.
wayang kulit, ki purbo asmoro, lakon brubuh alengka 1.mpg
wayang kulit " ki endro kusumo " cuplikan kiprah (wayangan wonten negara togog)
ki hadi sugito - wahyu ekajati - 35
(Wayang Kulit) Bharatayuda Ki Endro Kusumo Video's Mpeg
hadi sugito semar mbng khayangan 45.mpg
Wayang Kulit Semar Mbangun Khayangan oleh Pak Dalang Hadi Sugito
ki hadi sugito - wahyu ekajati - 35fullversion - 24
sing paling banter sing ndi cak nek digawe ndek mediun? trus kartune opo? suwun
Aku saiki manggon neng Sidoarjo. Sementara iki nggawe SE K-810i + IM3…
March 6, 2009 at 7:28 pm
testing testing…di tes langsung mlenthing….bar njengking dadi bunting…
Woooo isooo saiki…iso mlebu…nek ngono aku tak matur :
bapaknya Bejo . Bejopun ingin tau kenapa .
Bejo :" loh bu , apa nggak kasian bapak.Kok dimarahi terus ".Nggak bisa oral yha....."?
Bu Ani ( kaget ) :"loh kok kamu tau oral
pengen………., sapa ya sing mau mbeliin aku>>?????/
1.96 jbo - Lojban (Lojban)
1.97 jv - Basa Jawa/Basa Jawi (Javanese)
Matur nuwun! Monggo disekeca’aken rumiyin! Enggal niki om!
Setya Amrih Prasaja,S.S. says:
April 25th, 2009 at 12:26 pm
Kulanuwun, nama kula Setya Amrih Prasaja,S.S. rumiyin ngangsu kawruh bab sastra Jawa wonten ing Sastra Nusantara, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Gadjah Mada, lan sakpunika mulang basa Jawa ing SMA 2 Wonosobo, ngèngingi bab basa Jawa kula ugi ndhèrèk prihatos kènging punapa kok Pamaréntah Dhaérah mirunggan ing wewengkon Jawa Tengah kirang greget tandangipun anggènipun ngedalaken UU / Perda bab basal an aksara Jawa ing tlatah Jawa Tengah, mila saking punika kula kumawantun cobi damel website utawi kacamaya basa Jawa tumrap pawiyatan ing SMA 2 Wonosobo, ancas kula amrih siswa murud punika boten rumaos yèn sinau basa Jawa punika dipunarani ketinggalan jaman ora gaul (srawung). Nanging malah kosok wangsulipun sami rumaos mongkog awit basa Jawa punika kepara kathah dipungandrungi déning
Mekaten atur saking kula, lan bokbilih kersa kula aturi pinarak dating kacamaya basa Jawa SMA 2 Wonosobo ing http://www.smada-zobo.jimdo.com
Mugiya rahayu ingkang samya pinanggih. Nuwun.
April 28th, 2009 at 12:12 pm
kenging menapa mboten?? menawi wonten Jawi Tengah sampun wonten SK saking Gubernur Jawi Tengah bilih basa Jawi diagem ing kantor-kantor instansi pamarentah saben sasi Kemis.
Mangga dipun grengsengaken amrih basa Jawi tetep ngembaka…
May 4th, 2009 at 9:07 am
tumrap tiyang jawi mesthinipun sedaya sami mangertos, nanging kenging punapa tumrap tiyang jawi piyambak kadhang kala boten gadhah “raos handarbeni, melu hangrungkebi, lan saged
gatosaken saestu. Saengga basa Jawi nggadhahi kalenggahan ingkang meh sami kaliyan basa Indonesia. Kabukten ing Jawa Tengah sampun wongsal-wangsul dipun wontenaken KBJ wiwit taun 1991, nanging sangsaya dangu gregetipun sangsaya kendho. Pinten-pinten ragad sampun kawedalaken kangge ngawontenaken KBJ, nanging sepisan malih kawigatosan tumrap basa Jawi saya mrosot. Piwulangan basa Jawi ing tataran SD dumugi SMA namung winates kangge jangkep-jangkep kemawon, dereng nggadhahi kalenggahan ingkang kiyat menawi katandhingaken kaliyan piwulangan sanesipun. Basa Jawi namung winates “Timun wungkuk Jaga imbuh”. Pramila kula suwun panyengkuyungipun para pengageng kersa langkung mirunggan anggenipun majengaken basa Jawi. Saengga ing samangke boten badhe kecalan jati dhirinipun minangka tiyang Jawi sumrambahipun jati dhirinipun bangsa Indonesia. Matur nuwun saking kula “http://ki-dwijazentika.webnode.com. Email : adi.purwa70
padahal aku yo tukang mbacem kekekekekekekeke) iyo lih! senenono kui2 sing tukang
"Yo wis lek gak gelem, ngene ae cak, tulung benakno kran banyu ndhik jeding po'o cak, eman banyune amber-amber" takok bojone maneh.
"Mbenakno kran ?!!!. Kon kiro aku iki PDAM tah ...!!! " jare Sumar ambek menteleng.
"Lengo gase yo entek pisan cak, lek sampeyan tuku rokok aku tulung tukokno pisan po'o cak.."
"Sarate iku aku isok milih, nggawekno roti utowo nglencer karo de'e " jare bojone.
Nokia CK-600 Bluetooth Carkit mit ISO Kabel
Nek krungu lagu iki njur mara'ke kelingan karo ma'dhe Sartilah ndisik gek jamane dadi biduan senengane nyanyi lagu iki, saiki wonge ng ndi n kyo opo yow...
ada lomba nulis ttg. masak2an, aku langsung teringat temen2ku yg pinter n hobi masak, ini lho infonya, monggo kalo mauu
(panjang nihh jd jgn bosen mbaca) hehe
@ jun | terima kasih koreksinya, hehe
gek gek salah jalane kuwi gara-gara kebiasaan nggolek langganan jaman isih durung nikan biyen. hahahaha
ngerti yen sampeyan mantene opo mergo sampeyan nduduhke kartu pers? :P
enak yo mas rabi iku? hhmmm, minta doanya ya mas supaya saya bisa nyusul. surya entuk
Dancena gmN? Okeh kah?! OpPa yesung gmN?!
IRI BANGED AMA KALIAN YG UD NONTON!!!
Indro. Liat Dono nggak ngerti nyanyian kode. Ente ngerti enggak? X-P
koi purwacaraka pengen ejek eine klein natchmusik galau Tips fasting normal idola cilik
semboro proxy weh iki senior aq ning smp 4 tangggul semboro kali ya.. salam... weh iki senior aq ning smp 4 tangggul semboro kali ya.. salam… By: krupukcair aku yo pernah nulis nganggo boso jowo, nggonku luwih parah. ngalor ngidul gak karuan... aku yo pernah nulis nganggo boso jowo, nggonku luwih parah. ngalor ngidul gak karuan…
Jowo waduh nyusun sewu alamate gubuk klintu, kulo benerke nggih, niku wau nyasar dateng gubukipun tiyang sanes waduh nyusun sewu alamate gubuk klintu, kulo benerke nggih, niku wau nyasar dateng gubukipun tiyang sanes
sepi ing pamrih rame ing gawe.rawe2 rantas malng2 suroboyo
enak mbak :D /*ngiler thok nek mbukak blog'e smpyn :(
kishop Online Mar 8, 2011 09:36 PM
Iki dicampur-aduk gamelan ludruk karo tari Djaran Kepang. Tapi, wis apik tenan Wong Jowo iso
“Wah, Mbah Samto hebat, ngerti masa pancaroba segala.” sindir Pak Mardi.
teman kost nyeletuk, “kowe opo ora mesakke karo saingan-sainganmu sing bener-bener butuh
cewek di Mall. Kreatip tenan jeh.
siip....ukurane piro!!!
woloh sayang cuman patung yg make ... coba koe sing make yor ... lewih apik ... jaiakakakkakaka
howalaaa Yor kok sek sempet foto barang2 ngono kuwi. opo mengko jare ibu2 sing ngonangi dior moto patung bugil kuwi kekeke
sek penting posting, blog selalu update.
kopdar jarene sih kopi darat tapi emang ono kopi nek darat trs kopi nek nek banyu koyo opo..????
Comments on: kamu ;-) By: siwoer sopo to kang sing nggawe atimu dadi dredeg kuwi? bocah ngendi? nek kenal mengko tak sambungke yo? wis sing anteng leh mergawe :D sopo to kang sing nggawe atimu dadi dredeg kuwi? bocah ngendi?
kang sing nggawe atimu dadi dredeg kuwi? bocah ngendi? nek kenal mengko tak sambungke yo? wis sing anteng leh
Kowe nduwe omah opo ora.....? a : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten...... ..? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kuloniku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. *klik tautan di
Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. #3 G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? c : sampun pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kow é kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. #4 G : Kowé seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius n ék nyambut gawé. G: Ra ketompo..... d : waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G : Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G : Engko kowé mung email emailan sing lucu....... #5 G : Kowé mau mréné numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowé ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! #6 G : Anakmu akèh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowé ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé #7 G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? h : Dèrèng G : Kowé ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw é kok ora ngerti gaweyané ? h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? #8 G : Kowe ngerti kahanan kantor k éné durung k : Dèrèng G : Kowé ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? #9 G : Kowé kerep loro ? m : Mboten G : Kowé ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. #10 G : Kowé biso main Internét ? n : mBoten G : Kowé ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! #11 G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo..... .. o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo..... . o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe saingan..... ... Balada Ijah
apa ngajakin ngedet gitu? nYah bingung jah, nggak bisa mikir padahal pan harus mikir arisan, mikir gimana caranya ngatur uang pensiunan babeh biar
Kowe nduwe omah opo durung . . ? (Kamu sudah punya rumah belom?) A : Dereng . . . (Belom) P : Wah kowe ora iso ketompo nang kene (Wah, kamu gak bisa keterima di sini) A : Lho kok ngaten . . . . . ? (Lha kok gitu?) P : Mengko kowe mesthi ngajukne
mboten kok. Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. (Ah, tidak kok, sebenernya ortu saya sudah kaya) P : Yo malah ora ketompo (Ya malah gak keterima) A : Lho kok ngaten . . . ? (Lha kok gitu?) P : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang-nongkrong ae. (Nanti kamu kerja cuma buat hiburan, nongkrong saja)
P : Kowe nduwe motor opo ora . . .? (Kamu punya motor gak?) B : Mboten. (Gak) P : Ora ketompo (Gak keterima) B : Lho kok mboten ketompo? (Lha kenapa gak keterima?) P : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. (Nanti kamu pasti ngajukan kredit) B : Sak janipun gadhah, ning tasih teng kampung. Gampil mangke kulo beto mriki. (
P : Kowé wis lulus sarjana tenan . . . ? (Kamu sudah lulus sarjana beneran?) C : Sampun pak . . . .(Sudah pak) P : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén mbayaré murah (Gak keterima, sini nyari yang SMA saja, nurut, bayarnya lebih murah) C : Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi (
kados pundi to . . . ? (Lha gimana sih?) P : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. (Nanti kamu kerja cuma ngetik skripsi, abis lulus pasti cari kerja tempat lain) P : Kowé seneng guyon opo ora... ? (Kamu seneng guyon gak?) D : Mboten pak, kulo serius yén nyambut damel. (Gak pak, saya serius kalo kerja) P : Ra ketompo . . . . D : Wah . . . . . kok ngoten? (Wah, kok gitu?) P : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. (Nanti temen dan anak buah pada stress) D : Sak jané nggih sekedhik-sekedhik remen guyon. (Sebenernya dikit-dikit seneng juga) P : Malah ora ketompo. (Malah gak keterima) D : Lho kok . . . . . . P : Engko kowé mung email-emailan sing lucu .. . (Nanti malah email-emailan yang lucu) P : Kowé mau mréné numpak opo... ? (Kamu ke sini naik apa?) E : Nitih mobil (Naik mobil) P : Kowé ora ketompo E : Sebabipun? (Sebabnya?) P : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak
terus) E : Wong, kulo wau namung mboncèng, kok (
Sebabipun? P : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus (Kerjamu gak serius nanti, mikir bikin anak terus) F : Lha wong namung anak adopsi, kok. (Lha cuma anak adopsi kok) P : Tambah ora ketompo F : Lho, lha kok . . .? P : Gawé anak waé aras-arasen, opo manèh nyambut gawé (Bikin anak aja malas-malasan apalagi kerja) P : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung... ? (Kamu udah tau kerjaanmu belom?) G : Dèrèng (Belom) P : Kowé ora ketompo G : Sebabipun? P : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané? (Mau kerja kok gak tau kerjaannya) G : Oo, nèk damelan niku sampun ngertos kok (Ooo, kalo kerjaan itu saya udah tau) P : Tambah ora ketompo G : Lho, lha kok . . . ? P : Kowé rak mung arep keminter, to? (Kamu cuma mau sok pinter khan?) P : Kowe wis ngerti bisnise kantor kéné durung (Kamu tau bisnis kantor ini belom?) H : Dèrèng P : Kowé ora ketompo H : Sebabipun? P : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré? (Mau kerja kok gak tau kantornya) H : Wo, sekedhik-sekedhik sampun ngertos kok (Dikit-dikit sudah ngerti kok) P : Tambah ora ketompo H : Lho, lha kok . . ? P : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to? (Kamu senengnya bongkar rahasia perusahaan khan?) P : Kowé kerep loro? (Kamu sering sakit?) I : Mboten P : Kowé ora ketompo I : Sebabipun? P : Mesthi kerep mbolos, wong arang-arang gering (Pasti sering bolos, lha jarang sakit) I : Wah, sakjanipun nggih asring (Wah,
ing its soul-der-ing yeah not sod-err-ing its soul-der-ing
Alonso – Katharina Haberkorn – Dipl.-Ing. Marco Lachmann-Anke – Marcel Tripke, cand. Arch. – Dipl.-Ing. Nataliya Alexeeva – Dipl.-Ing. Vladimir
Tamás Pribeli – Tilo Roessler – Romy Böhme – Niclas Remmel – Dipl.-Ing. Sabine Eschweiler – Dipl.-Ing. Samdup Gurung – Tobias Krischke – Dipl.-Ing. Sandra Kasper – Dipl.-Ing. Thomas
banget ga nulis..doakan semoga tetep bisa nulis-nulis
free bareback gay ****ing
free ass ****ing video
free ass ****ing
wife ****ing black
old men ****ing young boys
swingers hardcore swingers ****ing
real doll ****ing
older lesbians ****ing
hot babe ****ing
tabitha stevens ****ing
****ing big women
****ing ****
****ing the baby sitter
****s ****ing *****
john holmes ****ing
free interracial ****ing
tgirls ****ing girls
opo basuki cah kediri yo? sing pas sma seneng ngupil trus ditempelke ke dinding….klo bener, subhanallah…akhirnya ketemu juga..:)
orang ini, orang yg kukenal puaalllinnggg pinter,
Haha… nek ngendi kowe saiki yok?
Suwe banget ra ketemu. Laksono wis ketemu nek fesbuk.
………..Wasara nalika tahun Saka : 1336, ana wong Cempa Banjarmlati watara wong brayat sing padha pinter nggawe gula-tebu nalika ning negarane, wong-wong mau padha pindah misah nedya ngudi nggawe gula tebu abag sing ora kepokil-kemisil kuwi, mangkate liwat
Nggone pindhah kuwi disesepuhi dening kakek pow Ie Din ; sawise dharat si kakek nuli nganakake mantram lan semadi, banjur wiwit nebang wit bungaow mau kang banjur diterusake dening wong-wong liyane. Bumi bubakan kuwi banjur digawe ategalan lan ekarangan serta teba, ing sabanjure tebang kuwi dijenengake, teba : KABONGAN ; njupuk tembung saka arane wit bungaow, dadi ka-Bonga-an.
……….nuju sawijining dina wayah ajar gagat raina ing sasi waisaka…..; wong-wong mau arep wiwiti ngrembang (nebang=mbabat) tebu. Sadurungi wiwiti ngrembang daianakake uacara suci sembayang lan samadi neng panggonan tebu sedhapur kang wiwit/sekawit arep dikepras rong-wit, minangka kanggo tebu “Penganten”. Uacara pangeprasan kuwi arane : “ngrembang sakawit” ……….
Mengkono mau asal mula bukane tembung : “ngrembang” nganti didadekake jenenge kutha REMBANG tumekane wektu saiki iki.
“wah, kamu pinter ya kaya bapakmu ” “hebat yaa kaya ibunya ....” “ADUH BEGO BANGET SIH! MIRIP BANGET KAYA
Jalan Honggowongso No.57 Block B6, Surakarta/Solo, Jawa Tengah, Indonesia
panyuwun kula, kersaa ngamping-ampingi Kartika nalika kula mboten wonten sandhingipun. fb.me/1
kaya ngerti emo aj lo !!
yg ngedukung sampah lo smua !!!!
rambut ian kaya jembut bpk gw !!!
canggih-canggih, praktis nggak perlu ngoper2 perseneling lagi, enak saat pelan ato
wong wong teaching wong lam hoi paul wong las vegas brenda wong arnulfo wong dr wong
wong azman wong salleh co wong leow tay helen wong china wong mark wong edmonton r c wong paintings damasc alex wong scollard street toronto wong wong 1998 koreatown leland wong jackie hardy justin wong bc wendy wong eric yerton linda wong lucien wong jennifer l wong jill wong syn yee jemellee wong
peter wong locate wong ho-ming jeweler ruby wong cheuk ling canton wong 2 allison wong jenkins wong harry wong educational quotes wong jason kai wong
arizona eugene wong adelaide wong mun theng race wong ali wong wong procedures mike wong wong partnership ayam bakar wong solo menu pamela wong cindy y wong wharton wong baker pain scale too wong fu too wong
wong syn yee hop wong and minneapolis wong kiew wit willy goon wong august 1980 wong mew choo said lisa neubauer wong sue wong designer brenda wong vancouver jeffrey wong grabill
wong stacey wong goldbond or piper jaffray wai wong cindy wong wharton bernard wong recipe of wong tong soup dr tina wong usc christina wong wong jee chung sergeant bobby wong kerry wong inspector albert t wong august eric s wong carmen wong tracey wong charlie wong boston ma wong suzy wong furniture design philippines wilford wong amy wong akron ohio dr wong vanocuver wa erin wong berkely t y wong sherman wong facebook peter wong
briefs raymond wong jemillee wong philippines wong photography lesa wong amy wong akron ohio dr granger wong roseville ca percy wong hong kong australia helen wong optometrist poems by janet wong bonnie wong wucius wong lee ann wong wong kee columbus photo dr daniel wong sarawak malaysia mia wong bahamas daphne wong shi nelson wong md tracey wong to wong foo cast arlene wong blog po-ling wong desiree wong susanne wong glen wong martial arts roger wong
wong adrian wong unsw dr steve wong art collector damask alex wong scollard street toronto kwok c wong and zassenhaus joice wong of singapore to wong fu biography flossie wong stall 2007 fax 86 wong bryan wong yuan li sue wong
wong fu nico wong wong bloodline jim wong preston wong choi wah attorney vanessa wong johnny wong chow mein man dr wong carlsbad azman wong salleh
wong leong hwee ted wong kim wong 81 wendy wong tintin mark wong emily sachs wong kent t wong julian wong wong wok wei wong harry wong teaching wong wei leah wong rvc ftp faye wong music download melissa wong bahamas wong bao yi cindy wong wharton 2003 anna wong engineering wong wing tsan wong randall deborah chistopher wong popeye wong psp tubes julian wong forex elina wong ml hq morgan and wong wilburn wong memphis tn american idol wong ticktock d b wong cd janice k wong guam wong joseph tak wong ken wong cowen and company jarrod wong daniel man tat wong emily sachs wong
suzie wong torrent anna wong hom miama wong bahamas baldwin forrester wong website anna mae wong c wong harry k wong biography jennifer j wong ring tobias wong wong way arno wong gabelli wong
janet s wong dr wong dentist ebisu sophia wong vsi mary gilligan wong sheri wong wilson wong soccer damasc alex wong scollard street toronto jon danger wong facebook wong wai ming lyle wong clarinet raymond wong edwin wong yahoo duncan wong yoga schedule wong
paul wong interpersonal meaning patty wong honolulu mary roy wong dr wong k moon bala wong ne-yo stay wong denny wong dolphin ring sue wong women flats kern wong denny wong dolphin ring joyce wong sherrie wong rose wong kelton wong baby face linda wong be here now wong quinn wong boyfriend wong ga fei fung mike wong suicide san francisco michael wong houston police dept janice k wong guam jimmy wong
wong judge volt tia wong tony wong winnes wong nee uriel wong honolulu wendy wong eric yerton grandmaster wong ki elina wong ml hk tobias wong victor wong pictures master wong glen wong karate christian wong hilo hawaii flip flops teapot wong ken wong cowen and company mei cent wong tina wong miami alex wong sharon wong
wong yuen ling wong leela amy wong wrestling wong
Gusti Allah, Hyang Manon, Gusti ingkang Akarya Jagad, injih Pangeran Maha Tunggal ingkang Tansah
Menyibak misteri siapa sejatinya sang tokoh kembar bersaudara Sabdopalon dan Noyogenggong.
Wirayat kanthi dahuru, lalakone jaman wuri, kang badhe Jumeneng Nata, amengku bawana jawi, kusuma trahing Narendra, kang sinung panggalih suci.
Ing mangke karseng Hyang Agung, taksih sinengker marmaning, akeh ingkang katambuhan, mung kang para ulah batin, sinung weruh dening pangeran, iku kang saged mastani .
Glacapgunung, sarta ing Madura nagri, meh gathuk lan Surabaya, sabibaripun tumuli, wiwit dahuru lonlona, soyo lami soyo ndadi.
Papati atumpuk undhung,desa-desa morat marit, kutha-kutha karusakan,
kraton kalih manggih kinkin, ing Sala kaleban toya,
murca sing Kraton, ngilang kalingan cecendis, sanget kasangsayanira, wus karsaning Hyang Widi, gaib ingkang kelampahan, kinarya buwana balik .
Pameca wontening jaman dahuru, tuwin rawuhipun ratu adil panetep panatagama kalipatullah .
Pamecanipun sang prabu Jayabaya ing kadhiri. Kulup ingsun mangsit marang sira, yen ing tembe tanah Jawa wis kesingget-singget saenggon-enggon, desa-desa wus sigar mrapat, pasar-pasar ilang kumarane, kali ilang kedhunge, kereta tanpa turangga, lan ana satriya teka kang putih kulite, saka kulon pinangkane, nuli ana agama tatakonan padha
sanalika iku wong Jawa akeh kang tesmak bathok, sanajan mlorok ora ndelok, andheng-andheng
nanging akeh wong-wong kang padha mangkelake atine, nyumpelake kupinge, ngeremake matane .
Nanging sapiro anane wong kang melek, padha ngrungu lan padha
awit sadurunge ratu adil rawuh, ing tanah Jawa ana setan mindha manungsa rewa-rewa anggawa agama, dhudhukuh ing glasah wangi, dadine manungsa banjur padha salin tatane, satemah ana ilang papadhange, awit padha ninggal sarengate, dadi kapiran wiwit
mung gagamane bae golekana kongsi katemu, awit ing tembe bakal ana jumeneng ratu kang padha baguse, padha pangagemane lan iya padha paraupane, lah ing kono para wong-wong padha pakewuh pamulihane, satemah padha bingung,
Dene sira wis ketemu aja nganti sira katilapan, tutu buriya ing satindake lan embunan tumetesing banyu janjam, mesthi slameta langgeng ing salawas-lawas…mung iki piweling ingsun marang sira kulup, poma den estokna .
( Tanda-tanda kehadiran Ratu Adil sudah dekat:
Dene yen rawuhe ratu Adil wis cedhak banget, ana tengarane
telung dina lawase, yen wis ana tengara mangkono, kabeh wong bakal ditakoni, sing ora bisa mangsuli bakal dadi pakane
kowe weruh aranku = Gusti Ratu Adil Idayatullah,
apa kowe weruh bapakku = Gusti ratu adil Idayat Sengara,
apa kowe weruh ing ngendi panggonanku dilairake = Kalahirake Hyang Wuhud wonten sangandhaping cemara pethak.
Ana ratu kinuya-kuya, mungsuhe njaba njero, ibarate endhog ngapit sela, gampang pecahe, nanging rineksa Hyang Suksma, mungsuhe kaweleh-weleh,
banget teguhe kinuya-kuya ora rinasa, malah weh suka raharja, kaesa mbelani negara sigar semangka, ambeg utama tan duwe pamrih, mung netepi kasatriyane, tambal bandha mau, mung ngengeti kawukane,
ratu mau ijih sinengker Hyang Widhi, mapan samadyaning rananggana, sajroning babaya, minangka tapa bratane, kesampar kesandhung nora kawruhan, kajaba wong kang wis kabuka rasane, meruhi mas tulen lan kang palsu, ing kono katon banyu sinaring, wong becik
Begjane wong sing padha eling, cilakane kang padha lali. Sing sapa krasa lan
ahire Pangeran anitahake, ratu adil imam mahdi, iya putrane mbok randha kasiyan, kang kesampar kesandhung, durung kinawruhan, ijih sinengker Hyang
Ratu iku asikep mbelani bangsa tansah ana samadyaning ranggana, nanging setengah ijih dadi buburon, marga dicurigani dening jaba jero,
luwih-luwih para pidak pedarakan sebab yen iku katon bakal mbabarake sakehing lalakon kang oran bener,
temah ora bisa kakeeh utawa aji mumpung, Karsa Allah wus cedak titimangsane,
ratu iki mawa gara-gara sindhung riwut karawati ngakaka,
kilat thatit liliweran bledeg ngampar-ampar, kasusul panjebluging gunung Tidhar,
sasideming gara-gara, ing jagad padhang sumilak, pangeran paring pangapura, kang pepulasan melecet pulase, katon sawantahe, kang emas katon emas, kang timah katon timah, satriyo katon satriyo, kere katon kere, kang
Julukane imam mahdi iya Kalana jayeng palugon, akedhaton ing grjiwati, tengah-tengahing bumi Mataram,
saiki kasangsaya lagi tarakbrata anglindhung mring pra kawula, entenana den saranta kalayan madhep Hyang Suksma.
Dene rawuhe Ratu Adil iku saka lor kulon, mulih mring pakuwone, ing kono mulyaning Nungsa Jawa, harja Kreta tan ana sakara-kara.
1. Sesotyaning tanah Jawa. Oncat embananeki, owahing kang tata cara, golongan patang prakawis, aluluh dadi siji angrasuk kasudranipun, nagara tanpa tata, mung ngluru kasil pribadi, tingalira tumuju salak rukma.
2. Kusuma taruna tama, mbeg suci ngupala wening, linawuran dening Allah, wus mantun denya piningit, kinen anyapih sami, kang samya gung perang pupuh, lan nyirnaken durmala, mamalaning Nungsa Jawi, gya tumindak nglakoni pakoning Allah .
langgeng eling, parandene kang san ara mangsah kabarubuh, duhaka tutumpesan, tan lami pan sirep sami, ginantyaning ing jaman kreta raharja.
4. Pan wus ilang malaningrat, sinalin tulusing becik, lire murah sandang tedha, durwiala, dursila enting, enak atine sami, wong Jawa sadayanipun, sawusnya tentram samya, neng gih Sang Satriya Suci, pan jinunjung wong ngakathah madeg nata .
5. Ambawani tanah Jawa, julukira Narpati, Kanjeng Sultan Herucakra , ugi kangjeng Ratu Adil, kawentar asmaneki, tekeng tanah Sabrang kemput, tuhu musthikeng jana, nyata kekasihing Widhi, mila tansah pinuji mring wong sajagad .
6. Duh sanggyaning sanakingwang, mangga sami den titeni, dora tanapi temenya, ujare wirayat gaib, mugi saget netesi, yeku pitulungan agung, nging kedah sawi srana, sranane tobat mring Widhi, tobatira mung suci
marang para kawula, nanging yen katungkul sami salah wengweng rerebatan mas salaka.
8. Yen mangkono pasti gila, Herucakra Ratu Adil, nora teka malah lunga, sarwi nabda nyupatani, dhuh Allah mugi-mugi, maringi enget pukulan, mring pra manggaleng praja, suci jujur eka kapti, yen mangkono Ratu Adil enggal prapta .
…….pratanda tembayan mami, Hardi Merapi yen wus njeblug mili lahar
(…pertanda kadatanganku, Gunung Merapi bila telah meletus keluar lahar)
ngidul ngetan purug ira, ngganda banger ingkang warih, manggih punika medal kula, wus nyebar gama budi, Merapi jangji mami, anggereng jagad satuhun Rarsanireng jawata, sadaya gilir gumanti, mboten kenging kalamunta kaewahan.
Ngidul Ngetan (Tenggara) purug ira
1. Sekar pangkur ginupito, wonten resi saking ing ngatas angin, ngajawi njujug ing gunung, kondhang tanah Ngayugya, asung weca yen hardi Merapi njeblug, benjing pecah hardi
sungai Tanggung (baca; sungai sedang)namanya.
2. Ngayugyakarta kalawan Sala, dadya pisah datan atunggal siti, sinela kali Tanggung, ilining ponang tirta, langkung banter anjog ing seganten kidul, para dhemit gegeran, wadyane sang Ratu Dewi
3. Jeng Ratu Kidul punika, lan para dhemit darat amor lan jalmi, sarengan lindu ping pitu, obah bumi prakempa, gara-gara gonjang-ganjing agumuruh, gunung kendheng lorot gempal udan awu wah kerikil.
pindahipun, tan kenging yen dinuwa, apen sampun pepesthi nira Hyang Agung, yeku negri Surakarta, karatone benjing angadeg
5. Kacrita wonten bengawan, pan ing wara ketangga manggih mukti, suli wirayat wau, longsor pecahing harga, ingkang tirta amili awor lan lendhut, lan
6. Sinareng ing tanah Jawa, nuli wonten penyakit andhatengi, lamon triwulan iku, satanah Jawa wrata, pra kawula sami giris manahipun, kataman bebenduning Hyang,
7. Jumenengira Narendra, kalamrecu candrane srinarpati, kalasesatihipun, ngalamat praja rengka, nagri pindah akathah bot reipun, kawulane saya ndadra, ing prakarti kan tan yukti
8. Kawastanan jaman edan, kathah jaman nglampahi
9. Wong agung reren mbehahak, marang raja branartane wong cilik, lang tabete budyayu, kisruh adiling praja, pra kawula sami andhang pakewuh, wuwuh-wuwuh tanpa mendha, pinupu pajeg mas picis
10. Kathah solahing kawula, kukumpulan arsa ngupaya budi, nanging tawur-tawur tinalen ing pepacak, dening praja ingkang ngasta kum apus, kang tan welas mring kawula, ratu nakoda mbeg juti
11. Puniku pinanggihira, nanging wuri badhe atimbul malih, angsa tulung Hyang Agung, wangsul wahyu
12. Gemah ripah harja kreta, tata tentrem ing salami-lami, ilang kang samya laku dur, murah sandang lan
Siti sajung mung sareal, tanpa ubarampe sanese malih, antinen bae meh rawuh, mulyaning tanah Jawa, awit saking tan karegon liyanipun, nakoda wus tan kuwasa, pulih asal mung gagrami.
Nuli ana janget ing ngatelon, nalika iku Jawa kari separo, walanda kari loro, sedulur ilang kangene, wong lanang ninggal lanange, wong wadhon ilang wirange, saenggon-enggon akeh ratu apung gawane pating belasak, wong nonoman akeh kang dadi
Sajabane tanah Jawa ana perang gedhe, saenggon-enggon ana pailan, pageblug, rupa-rupa sangsarane, bebaya warna-warna, wong-wong padha mangan watu, mangan wedhi, omben-omben peresan blonthong, wong wadhon akeh kang kolu endhonge dhewe, amarga saka rusuhe wong lanang wadon akeh kang ketaman lelara bubrah paribasane jaman edan, yen ora ngedan samar yen ora keduman, mangkono wong kang ora duwe iman.
ilang nalika iku kulup, kocapo ing kono banjur ana perang kang luwih gedhe, marga saka gedhene, gandarwa, thethekan, ilu-ilu, banaspati, sakehing iblis, jajalanat kabeh, padha buyar sar-saran padha ngungsi, saenggon-enggon mamangan wong padha ora sumurup marang ratu adil panata gama.
…umbul-umbul ditingkahi ‘bendera pare anom’
rating kono, sawah sajung pajege mung sedinar, denen panggaweyan negara bakal padha ora anan, awit wong akeh kaperdi sembahyang marang Gusti Allah bae. sarta memuji saben dina
…………………………….iku kang ambuka agama kang samar-samar nanging sira do awas den eling, awit sadurunge ratu adil rawuh, ing tanah Jawa ana setan mindha menungsa rewa-rewa anggawa agama, dudukuh ana ing glasah wangi, dadine manungsa banjur padha salin tatane, satemah ana ilang papadhange, awit padha ninggal sarengate, dadi kapiran wiwit cilik mula.
getih kang edi peni kang bakal jumeneng ratu ing tanah Jawa. Genepono lakumu telung padha (
Mas Sabda itu jarang nulis. ga liat ya.. matamu picek????
kamu aja yg ngmong terus… mulutmu yg terus NYAP NYAP…
jadi MULUT mu adalah HARIMAU mu….
jawa, nawang wulan ini disebut sebagai “wewe putih bersenjata tebu ireng.”
‎”Apeparap pangeraning prang, tan pokro anggoning nyandhang. Ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang
busana narendra utawa ksyatriyan prajurit” – serat yasadipura,
“cina eling seh seh kalih pinaringan sabda
ora tuwo, enom, padha dene bayi”
Yang membangkang pasti mati, tak peduli berapapun umurnya.
beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira”
wong jowo ojo rumoso bonggo, padawae mangan bongko isine sego, kabeh nek ngising ya metune tai warna kuning duduh warna ijo…
Sugeng siang,kados pundi pawartosipun,mugi-mugi mas Bejo sak kurowongso tansah pinaringan widodo,teguh,rahayu slamet.
edan sing ora ngedan ora komanan,sabejo-bejane sing ngedan isih bejo sing eling lan waspada.
becik ketitik olo ke toro,sopo kang cidro ing kono wahyune bakal sirno,suru diro jayaningrat lebur dening pangastuti.
Mugi-mugi anak purun kita tansah pinaringan widodo,teguh,rahayu,slamet nir ing sabi kolo nir ing sekoro-koro.Ayo podo memayu hayuning buwono murih jayaning Nusantara. Amin
Dewi Sukesi hatinya terpikat kepada Begawan Wisrawa.
“Jroning peteng kang ono mung lali, jroning lali gampang nindakake kridaning priyo wanito,” kisah Ki Dalang.
Niki rujak nopo paklek?… uuueenak`e, njaluk thithik nggih…. musim panas gini pancen enak`e nggado rujak, cocok gawe wong ngidam…
… yen ngrujak, ngrujak`o nanas, ojo di tambahi kweni… wis watak`e prio… jare ngaku setio… jebul lali wekasane… e ya`e… ya`e… ya`e…. jangkrik genggong… jaaangggkriiiikkkk genggoooongggg…wani nglirik sepi uwong….
We lha da lah… kok jebul tekan lagune Nyimas Waljinah… he he he…, yo wis aku tak ning ruang sebelah dhisik, arep ngobrol karo kangmas Yhredaya, Jayadi, Cah Pathi, lan liyo liyane….
Paklik, niki enten crito ludruk, jare sampeyan seneng ludrukan, iki tak kirimi sinopsise sing tak copasno teko fb ne konco, lha niki monggo di pirsani…
Sore-sore jam 3 onok tamu teko nang omahe Cak No.
… pisan” Kusen mulai ngerayu.
Kwkwkwkwk…, lucu poll… apik gawe pentas ludrukan, sopo sing dadi cak No, cak Kusen, bojone cak No?… aku dadi penata rias ae, tim
D : kwkwkwkwk… kayak radio aja di utek2… itu namanya ‘blow job’… kik kuk.
G : Lho yo kok yo blow job… Wah tambah ra mudeng… Blow job niku nopo to… Ngapunten bener2 takon ⌣»̶
Dº° dadi koyok surabaya honkong sama ya kacek 1jam
D : mosok seh cak?… sampeyan wis pernah nang hongkong ta?… he he he…
G : lek pernah yo durung °º:
Dº tapi jarene konco2ku sing nang hongkong jame kacek sak jam, Lagi leyeh2 ambek nyetel sera ngamen asselohee…
D : icik2… ehmmm… wah yo iki sing jenenge blow job tenan… he he he…
@ Sen karna, kang RD, Jagad SJ, Heri Kribo,
Sepurane kaet iso nyaut ,aku jek maruk karo tulisane Ki Sabda, kepingine njajal sing netep tapi jek poyang paying, aku tak melu pringisan disek karo pean kuabeh cek ora methentheng koyo odon kate njebrot… he he he…
KSP = ….??? …
KSP = Kulo Sir/Seneng Panjenengan !!! tit tut tit tut …
Kwkwkwkwk…, lucu poll… apik gawe pentas ludrukan, sopo sing dadi cak No, cak Kusen, bojone cak No?… aku dadi penata rias ae, tim sukses yang ada di balik layar… he he he… kik kuk.
Mumpung wis kepancing jowone wis ayok tandang ludrukane ,aku sing dodol wedake karo nyombe ae yo…
opo ora Ning Dewi ? tit tut tit tut…
Ngomong jowoan yo wis podo ae karo melu nglestarekno budoyo jowo (tapi sing ndek
Pancen nggih leres pakpo yen njennegan lan sedanten kangen ludruk, amergi ludruk jatiman lan boso suroboyan sing
Suwun yo Cak KSP, njenengan jian pancen pinter ngepek atine wong wedok, ngerti ae lek aku iki senengane di lem… he he he… tit… tut…tit..tut…
Pancen yo bener cak, boso jowo iki pancen maneko warno, ono boso kulonan, kidulan, suroboyoan, gombongan (ngapak2) lan liyo liyane, mulo ayo podho di lestarekno, kenek gawe tombo kangen barang, iku sing mesti.
Mboten nopo2 yen dereng saget/ sempet ten ‘diskotik’ mriki, menawi njenengan nggih tasih sibuk nyimak serius piwulangan2 ki sabda, ugi ilmune saget di serep amrih apik lan becik`e.
Yen pikiran tegang methentheng nggih ngasoh riyen, santai mawon, gegojekan karo kancane, sir podho senenge, saget di gugu yen purun private.. tit… tut…tit… tut…
Maturnuwun mas Kicin, kita bisa belajar sama2 di sini nggih,
Mas Dalbo iki nangndi yo?.. kok suwe ora muncul2… aku kangen karo parikan jula-juline… hmmm, jan2ne sing ngangeni iku wonge ta parikane yo?… he he he… kik kuk… kik kuk…
Niki enten ketoprak humor dari lawakan Cak Bagio karo Cak Kirun cs… ning sing ati2 ae lek weteng kaku mergo kakeyen ngguyu… kwkwkwkwkwk….
Sumonggo ingkang kangen ludruk Kartolo CS, saged pinarak wonten mriki
Maturnuwun lan salam kenal pak Basiyo, menopo niki dulure pak Baseman?… he he he… terima
Pak Baseman punika sinten nggih? Kawula niki namung fans
sego gudeg dan matur nuwun untuk artikel aliran kepercayaan.
Syukur pamuji dhumateng Gusti, lumantar blog niki kawula saged kepanggih sedherek ingkang sami remen midangetaken dagelan jadul..hehehehe
Gandheng kula sakniki tebih saking tlatah Ngayodya, lha nggih namung ngandelaken tlatah maya niki supados saged rengeng – rengeng pendhak sonten sinambi nyruput teh nasgitel..Pramila menika, agenging panuwun kula haturaken dhumateng kadhang ingkang purun utawi kersa ngunggah dagelan/wayang utawi kethoprakan wonten tlatah maya punika
Mbok menawi Bapak Sen Karna ngersaaken, monggo sami – sami nostalgia kaliyan Den bagus Basiyo (asli) wonten mriki…
Nggih maturnuwun, almarhum pak Baseman meniko mertuane cak Kartolo
Maturnuwun paklik atas kiriman sego gudeg`e, senadayan kulo tasih junior, nanging seneng and enjoy gegojeg`an (bersenda gurau) kaliyan pinisepuh2, biar awet muda… he he he… kik kuk.
@ Sampar Angin, Manik Jati, salam kenal…
Niki enten video dagelane cak Kirun lan pak Marwoto, yang lagi tampil di suriname, apik tenan dadi kepengen dolan menyang suriname ketemu sedulur-sedulur jowo ning kono… he he he…
salam teh nasgitel (panas, legi, kentel),
sing duwe gubuk wong sing iso ngudarake wejangan.tak melu ngrungokne nek enek sing cocok ku suwun nggih ki.!
kulo namon badhe urun rembuk kalinyan tumut ngangsu kaweruh,,,
mugi putro wayah diparingi wekdal damel ngedal aken roso puniko injih puniko,
“sak umpami kito leres tyang kejawen,ayo sesarengan tumut nguri2 wejangan SABDO PALON NOYO GENGGONG” matur nuwun
wilujeng rahayu kang sabda lan poro pinisepuh lan poro dulur kang isih ing padepokan
karo santai wae…sing penting terus mlaku…sak teka
kados pundi nasibipun? agami nopo kemawon tuwin kitab2 ingkang
ikhlas. mati sak jeroning urip, urip sak jeroning pati. antal maut qoblal maut.
as wr wb..mat mlm sedulur sedoyo ,….lam kenal buat kang md …mantaap ….! mhn di jelaskan ; mati sakjroning urip dan urip sakjroning pati…? matur nuwun ….
kontemplasi, Monggo di lanjut diskusinya.
mbakyu Dewi menopo ingkang panjenengan ngendikakaken menika leres….
Ngagem basa jawi kemawon kersane boten sulaya :
“Abdi Dalem sami nyadhong rejeki ing samenika” (Raos Gesang menika inggih sapunika, hidup dalam momen kekinian)
“sakathahing lepat nyuwun pangapunten Dalem dene kawula inggih angapunten dhateng sesami” (sanes nyuwun pangapunten kemawon nanging inggih kedah purun angapunten sesami, menika hakekatipun pangapunten)
Abdi dalem nyuwun lepat saking panggodha tuwin tinebihna saking sedaya piawon
menika sedaya namung donga ingkang kaucap lesan, mila bab basa yekti boten badhe dados pasulayan. jawa menika “jawabe”, ingkang medal saking “penggalih” inggih punika jumbuhipun akal klawan rasa.
punapa ingkang medal saking lesan punika saking krentegipun penggalih kang kedah kanyatakaken.
mila agama menika ageming aji ingkang tuwuh saking kalbu, ingkang mahanani (terimplementasi) marang kabudayan, pranatan lan kasusilan
saking wedharan menika sumangga dipun biji piyambak, agamanipun pribadhi ingkang namung nengenaken crah lan pasulayan
kulo nuwun mas tomi. kulo mathuk sanget. rencang rencang sami diskusi gayeng sanget. boso jawi milo komplit sanget. menawi wonten monco, ngaturi ratu inggih you, kaliyan sopir taksi injih you. menawi boso jawi mbokbilih wonten bentenipun. jowo “djomoboroso wosokotho” jembaring waskitho.
milo menawi rencang2 diskusi ingkang setunggal saklebeting kothak, sanesipun wonten njawi kothak paningalipun boten sami. ingkang setunggal langen wonten blumbang, sanesipun langen wonten tlogo. agami tuwin kitab ingkang sami dipun gegeraken udreg2an namung crito saklebeting crito. wonten mriku sampun benten kaliyan aslinipun. sampun kacampuran ego manungso. Panjenengan Dalem Gusti mboten untung/rugi manungso pitados menopo mboten, ingkang rugi manungso piyambak. milo isinipun donyo nggih kados meniko, panggenan kagem sinau, lampah spiritual ingkang sifatipun pribadi sanget (mawarni warni trap trapipun). mboten wonten saksetunggaling manungsa ingkang saget njamin dados budi luhur, mbokbilih trawoco sanget wonten kahanan sak meniko.
sedoyo ingkang asifat gaib/spiritual namung saget dipun gayuh saking pribadi.
“kowe dewe ngakoni sembaHyang iso kowe sembaHyang….ora iso kowe sembaHyang….conto saiki……Inna sholati wanusuki wamahyaya wamamati lillahi robbil ‘aalamiin” (doa iftitah)……sak temene matiku uripku sak sembarang kalir…..kuwi lillahi Robbil ‘aalamiin…..anging duweke Pengeran kabeh….coba ndonyamu tak jaluk entuk po ra…? ge jik abotan nang ndonya berarti ra abot nyang Pengeran, padal nang kono kowe wis janji saktemene uripku matiku……yo to….iku amung we’e Pengeran, nanging manungsa ki munafik….ra eneng manungsa ki bersih resik atine ra eneng………..
rupane menungsa anging kelakuane kaya kewan murang tata krama…..”
Ngelmu iku tan pasthi neng jalma luhur tan pasthi neng jalma singgih tan pasthi neng jalma sepuh, ana NUGRAHA
kados pundi to? menawi bdhe paring pitulungan dateng kepompong nggih sampun kanti coro nyuwek seratipun, kirang wicak. mangke kupunipun mbendol mboten saget mabur. namung nyadong pitulungan tuwin mboten mardiko. saget
“ageng-agenging dosa punika tiyang ulah ilmu makripat ingkang magel. Awit saking dereng kabuko ing pambudi, dados boten superep ing
nyambut damel, lenggah sinambi lumampah, lumajeng salebeting kendel, ambisu kaliyan wicanten, kesahan kaliyan tilem, tilem kaliyan melek.
Sakderingipun matur sembah nuwun dumateng Kadang kulo Mas Sabdolangit…
Ingkang sampun anggadahi detak ambabar “Sangkan paraning Dumadi dumugi RACUT” ingkang dipun racik kanthi eco sanget. (maks Nyusss)
lan Nyuwun pangapunten ingkang Ageng, Amargi nembe saget sowan wonten padepokanipun Mas Sabdolangit…
Priabadi kulo namung saget paring kirim donga dumateng Mas Sabdolangit mugi Tansah pinayungan kalian payung agungipun gusti lan tansah pinaringan pepadang saha luput saking bebaya donya saha saget unggul jurit kaliyan sesamineng gesang.
Mekaten atur Pribadi kulo paujutaning Oleng ingkang gesang wonteng
it dl mas,.makasi sblumnya
ngaturaken sugeng tetepangan kagem ingkam gadah dalem pak sabda, kulo saking sragen, sanget ngremenaken maos wonten ing blog puniki,,,kagem kulo ingkang taksih kulit anggenipun sinau bab kejawen….mugio tansah sumanding ing ngarsa dalem gusti sedayanipun
menika napa ? kadosta pupuk jarot asem, gelang candrakirana, amargi nate kula kedah mundut pupus godhong asem ingkang sampun kadumukaken wonten bathuke lare alit kanthi nyuwun guna kuwasane pupuk jarot asem kagem srana tamba.
kalih wara2 sakniki blog kula sampun salin jeneng Rujakbeling Kolakrawe, saking kaprihatosan marang kahanan bangsa niki kok wonten wisik kados menika. nggih
panjenengan suwun sampun dikirim wonten gmail…. sumonggo dipun persani…..
Masih melek juga Mas Someone, ini sy baru baca artikel panjenengan..,
jati) alias “nuruti kareping rahsa”. Coba panjenengan buka thread saya berikut : Pusaka-kalimasadha-chundamani
Saya nggak suka duren dan nggak suka dewa clutak
Nuwun sewu sa’derengipun, tepang aken nami kaulo Imam Suyanto…kolo saking Blitar, Jawi Wetan…
Pak/ Mas Sabdalangit engkang Kinurmatan, Kanti andapipun penggalih Dalem bade nyuwun Pitulungan dateng Panjenengan, Nyuwun Tingal aken “PEWAYANGAN” kaulo.
Dalem Lahir: 31 Januari 1979, dinten: Selasa kliwon.
Menawi saget Dalem nyuwun jawabanipun dipun kentun dateng E_mail kaulo.
Sampun lan sakderengipun Kaulo aturaken Matur Sembah Nuwun
Mugi-mugi Gusti Engkang Maha Agung enkang Paring Piwales sedoyo kesaenan pnjenengan…. Amin
Tokoh Pewayangan engkang Dados Idola Kaulo:
DENE NGRAN TEMBANG GENDHING, TUKIRENG SWARA LINUHUNG
SEJATOSIPUN BOTEN WONTEN PUNAPA-PUNAPA, KAJAWI KANG KAJAWI, INGKANG
Krama Inggil “SETUBUH ALAMI, SENYAWA LLAHI”.
BADAN JABA WUJUD KITA IKI, BADAN JERO MUNGGWING JRONE KACA
ANANGING DUDU PANGILON, YO IKU WUJUD KITA PRIBADI
TINITAH JRO PANYIPTA, LUWIH GEDE HARKAHIRE,
LAMUN JANMA WUS GAMBUH ING BADAN BATIN, SASAT SARIRA BATHARA
padepok’an panjenengan wonten pundi…?
CETHA kaliyan Kangmas Sabda… wonten mriku gamblang trewaca ingkang panjenengan kersakaken
coba panjenengan nyuwun pirsa Mas Sabda… pasti beliaunya berkenan membabar
niku nopo nggih paklek?… he he he…).
Maturnuwun, menawi njenengan nggadah fb monggo sesarengan kaliyan kulo, yen kerso saget madosi nami kulo lewat fbnipun ki sabda.
Nggih saya juga setuju, saya menunggu omyangan2 mas Ngglosor
Maturnuwun kangmas Ngglosor atas respon positifnya, Nggih sakmeniko profil fb ki sabda niku publik figure, dados, njenengan angsal langsung mlebet kiyambak ten ‘friends list’ ki sabda, lajeng saget
lan Sedoyo, menawi kerso mampir ten fb kulo, monggo kulo
@ Soerodawoek, Rantam, Sweetestamy, Olads, Tembayat,
Sugeng pepanggihan malih kagem poro pinisepuh lan maturnuwun
Rahayu.. rahayu.. rahayu.., pripun khabar pawartosanipun?…
kok sepi ? Radi weng kula
Leres ki sanak,sedoyo meniko wau namung sanepo ( kiasan/analogi ),injih mekaten puniko cara para leluhur ( baca : nenek moyang ) rumiyin anggen paring reh piwulang
jeng dewi, sweetestamy; bala; ratam.
nyuwun sanggahan para kadang sedaya yg udah sy tulis di blok ki sabda ini
nyuwun pangapunten ki sabda menawi lancang anggen kula
Kyai Slamet Nyai Slamet , Kyai Among Nyai Among …Mugya kit a sedaya tansah pinaringan wilujeng, rahayu, slamet, slamet…s a k a karseng Gusti .
Gusti, pinaringana rahayu slamet teguh rahayu widodo kalis ing rubeda nir ing sambekala dhumateng kulo sakluarga lan sedaya titah panjenengan ingkang tansah eling lan waspadha..
RAHAYU lan BERKAH DALEM GUSTI tansah lumeber dumateng panjenengan sakluarga lan kita
wilujeng rahayu kang tansah tinemu, bondo lan bejo kang tumeko.
katur dumateng para sederek langkung ingkang minulya Kangmas Sabda, matur sembah nuwun .. , memang kearifan lokal … patut kita
maturnuwun sanget, namung mekaten ingkang saget kawulo aturaken dumateng KI SABDA ugi sedoyo
nuwun sanget Ki Sabda ingkang sampun paring pepenget,mugi kita tansah eling lan waspada.
Kados pundi Kangmas Sabda miturut panjenengan???????matur nuwun.
Sanget ngaturaken gunging panuwun dene sampun kersa medar wisik pepeling dumateng kita
Mugi karahayon ingkang sami pinanggih kagem kita sadaya. Nuwun.
Mugi2 kito sedoyo Kalis ing sambikolo lan rubedo,
Kalih nuwun sewu dalem ,nuwun izin ngelink. meniko kulo pasang wonten blog kulo.
awit swprono seprene nembe saget kik kono klik kene mawon,
sampun 2 tahunan kulo bikak blog sabdolangit, kok raosipun cocok.mekaten.
suwun sanget saget kangge pepling lan ngatos2 anggen kito urip wonten alam samangke lan selajengipun, mugi kito sedoyo tansah
Matur nuwun kulo aturaken dumateng Panjenengan tuwin Ibu, ingkang sampun kerso nampi kawulo wonten dalem Panjenengan, mugi sanes wekdal kepareng nampi kawulo malih, nyuwun pangapunten menawi wonten ingkang mboten mranani penggalih tuwin wonten lepat kawulo. Wangsul saking dalem Panjenengan wonten lindu, pertondo badhe
kaweruh kaliyan panjenengan….. maturnuwun sakderengipun ………
wong enom mboten paham wigatose ndonyo,nangeng kulo prihaten sanget ndelok polahe manungso engkang mboten becik.
Kulo asli wong jowo urep neng sumatra selatan,kulo ngeroso sedih sanget ndelok wong jowo gen daerah kulo malah katot dadi wong asli daerah.
Katone isen dadi wong jowo,,kulo ngeroso wong jowo kox uripe soro .
Ki sabdo kulo nyuwon pencerahane,mbok bileh panjenengan saget kulo arep2 nang email kulo ,santana.adyraka@gmail.com.
Namung niku raose manah kulo ,yen wonten klenta klentune ,kulo nyuwon agunge samudra pangeksami mugi2 ,gusti kang moho asih maringi kabecik’an kangge panjenengan lan sedoyo keluarga blog niki. Amin
mugi2x Gusti ingkang maha kuwasa maringi ampunan dumatheng kita sedaya, rakyat nusantara.
Ojo girang gumuyu yen lagi bungah, Ojo nggrantes yen lagi susah. Ora sambat Ora maido. Betah melek betah luwih, Sabar narimo ing kasunyatan.
Mekaten ingkang seget kulo aturaken, nyuwun pangapunten sedoyo lepat.
Kanti Sesanti Joyo Joyo Wijayanti tekaping Bramastuti Suro Diro Janingrat Lebur Dening Pangastuti Pangruating Diyu, Rahayu Rahayu Rahayu. Nuwun.
Mugi Gusti tansah ginanjar rahayu wilujeng kalis ing rubedha nir ing sambikala,
http://bmkg.go.id/60gempa.bmkg?Jenis=URL&IDS=9279258135813849788
Kulonuwun. Kulo ajeng tumut komentar sethithik menawi
ssk tak jawab kang yen aku uwis dadi wong waskhita…ahhaaahhaay
@ki sabda,@kang mnif:ngapunten,salam hormat bwt sspuh smua…..mhon mff,
angga, ruwat sagung mamalane kadi sarira ayu, kang mangkana yeka manawi trus prapteng jero jaba, babarane jumbuh ning wening tan kewoworan. ing satemah kang wus keni den wastani sirna manungsanya…
Mastono, saya anak kemarin sore di blok ini. Saya benar-benar
golek ilmu iku wajib, ora ono wates e…tapi ojo nganti ninggal budoyo jowo, mergo iku
nyuwon sewu nggeh pak penulis,,,mbok bilih wonten kelepatan kulo nyuwon pangapuntene sak
Supratman gesange roh dtakoni, piyoto kok disana kok ora disini, la aku nulise pas neng negoro Londo. ngapusi opo ora aku ora ngerti.
Ara usah ngomongke Wong Darah Biru, NU, JOWO, Muhammadiyah dll.
Darah birune / utawo Pari Rojolele wes keterak banjir, wis ora ono maneh.
Perlu ngulek / Mbibit maneh. MULANE PERLU REVOLUSI JIWA LUHUR.! Nganggo Syariate Jaman Purwo Kawitan sing uwis mudon lan ameh disebar luaske.
love you, apik lan santun tenan panjenengan niki hhh…
Stiap thn km adakan keg baiat, kpd yg pingin bs ma’rifatullah (agr bs ‘ngaca’/mlihat isineng urip & ngobrol
urip, urap urip, sing penting uripe awake dewe ojo nganti kekantilan uripe kutu kutu walang togog lan sak panunggalani opo maneh urip kekantilan angin padang pasir sing akeh virus jahiliah ( Ciri ciri menungsone senenge ancik ancik bhs padang pasir wongjowo men gumun ), preman padang pasir nganggo jubah dikiro wong waskito diambungi tangane, kok yo iso isone. Amit amit anak putuku ngger, Ojo nganti.
TKW dianggep budak, intok disiksa digebugi dst. Aweke dewe wong lanang dianggep Abu Chomsin ( Bapake 50 real ), nasib nasib. Tak tompo legowo.
Eleng elengo sopo nandur tetep ngunduh, sopo utang kudu mbalikake.( Hukum Karma )
Seksenono Jagad sak isine Jangkane Jagad ono jaman wong padang pasir podo mbabu lan dadi jongos neng bumi jowo ya Indonesia. ( Yen Minyak wis ora payu, Energi liane wis
Angon, dan aku hanya Copy & Paste dari tulisan beliau, lha iki kok malah aku sing di dukani, yo wis ora dadi ngopo tak trimo kanti legowo, sing penting dongo dinungo kemawon nggih..
Santen peresan klopo, nyuwun ngapunten sedoyo lepat kawulo.
lan buntute, wis cedak waktunya di daur ulang.
Sumonggo seksenono ngandikaku kanjeng romo joko suryo wong pangawitan. Ngapunten.
He, he, he, saya kok
sampeyan niku sampun manas-manasi lho! mangke menawi Ki Purbajati panas saestu, wah…….blaiiik……….
Mlayu disik wae apa piye enake mas Dewantoro? ibaratnya saya kan cuma anak kecil yang suka usil bertanya
ingsun, ngaturaken sembah pangabekti dumateng Sang Hyang Surya, Sang HYang Rayun Wulan, Sanghyang Tinari Panjerwengi, panjenengan ingkang paring sinar sorot tejo cahyo ingkang murni, panjenengan ingkang pareng pepadang jagad sak isine, panjenengan ingkang paring kedamaian lan ketentraman. Ngembanono mayungono mbiyantu dayani dateng titah jiwo rogo doyo roso sejati sejatine gesang sun, paringono doyo aribowo eleng waspado waskita wicaksono bagas waras badan ningsun, sehat kuat kiat teguh rahayu slamet gesang langgeng ayem tentrem sak garwo putro wayah wayah ing madyopodo dasare jagad kiblat sekawan, mbok bilih wonten kalepatan kurang kasusilan lan kesopananingsun igkang dipun sengojo lan mboten dipun sengojo paringono pangapura ingkang agung, nandang peteng pinaringano padang nandang benter paringono hawa daya asrep nandang lali paringono eleng lan waspada, nandang kekurangan paringano luber keluwihan nandang ruwet paringono ludang bubar luar sun saliro tunggal.
Niat Ingsun Ngaturaken sembah pangabekti dumateng jumeningipun gesang roh sucinipun Bapa/Ibu bapa soho ibu mertua, simbah buyut canggah wareng udeg udeg gantung nenek moyang ingkang sampun katimbalan dateng alam suci, ingkang cerak ingkang tebeh, ingkang kerawatan lan mboten kerawatan ingkan wonten awang awang uwung uwung ingkang wonten
ingkang wonteng ing gedobo ingkang paring purbawasesa nimbang alo bencek bener luputipun paringono doyo ari bowo sinar sorot tejo cahyo ingkang murni, nandang peteng paringono padang
Kersane Sang Hyang Widi, Kersane Sang Hyang Jagad Pramudito kersane Yang Maha Suci paringono sari sarine tetedan sekalir sari sarine toya ingkang taksih nglajengaken gesang wonten masyarakat umumipun jaler tuen istri ingkang sampun dumadi lan ingkang dereng dumadi
jumeningipun gesang roh sucinipun Bapa/Ibu bapa soho ibu mertua, simbah buyut canggah wareng udeg udeg gantung nenek moyang ingkang sampun katimbalan dateng alam suci, ingkang cerak ingkang tebeh, ingkang kerawatan lan mboten kerawatan ingkang “wonten awang awang uwung uwung ingkang wonten alam sonyolururi alam arwah alam kasukman alam kamukten alam kasuwargan. Ketampio para dewa dewi betara betari ingkang jogo rumekso kawah condrodimu ingkang wonteng ing gedobo ingkang paring purbawasesa nimbang alo bencek bener luputipun paringono doyo ari bowo sinar sorot tejo cahyo ingkang murni, nandang peteng paringono padang nandang benter paringono hawa doyo asrep, nandang ruwet paringono ludang bubar luwar sun saliro tunggal. Kersane Sang Hyang Widi, Kersane Sang Hyang Jagad Pramudito kersane Yang Maha Suci paringono sari sarine tetedan sekalir sari sarine toya ingkang taksih nglajengaken gesang wonten masyarakat umumipun jaler tuen istri ingkang sampun dumadi lan ingkang dereng dumadi
Inggih cekap semanten piatur kulo mugi njenengan sagedo, memaklumi kekirangan2 kulo.
Santen peresan klopo..nyuwun ngapunten sedoyo lepat kulo..
lan KUNIR kanggo anak cucuku mengko nek wis do eling/urip lan inget marang wong tuwo para leluhur …… nek saiki dipetik, durung waktune …..
nggayuh kamulyaning jati ( Jiwa Luhur) MRIH RAHAYUNING BAWONO. Wis aku pamit.
Kadangku kabeh, wiwit dino iki titah Ulun ora tak keparengake maneh nulis ono papan iki, awet kudu ngayahi tugas, Ulun pesen marang siro kabeh sopo wae sing nindaake sabdo tinggal sing wis diwedarake, oleh karahayon nir sambikolo soko sengkolo kolobendine jagad sak isene. Wis Cukup sakmene Ulun bali ono ing papan palenggahan ulun.
Rahayu, rahayu, rahayu kanti raharjo.
………Wis Cukup sakmene Ulun bali ono ing papan palenggahan ulun……….
nggih mbah ndereaken, kulo nyuwun pangapunten nggih mbah bilih seratan-seratan kulo katah ingkang mboten mranani ing penggalih panjenengan.
kulo niki taksih anem dados taksih katah kekuranganipun….
putingbeliung menika dadosaken kula mumet.. tp mboten menapa kok, mbok menawi asring kenging putingbeliung saget ndadosaken kula SAKTIMANDRAGUNA… kados “mbah” ingkang paling asring paring komen ting papan menika….
iyo setuju intine “ojo kakehan cangkem,”’
1. Ojo rumongso biso….biso o rumongso
2. Ojo nuruti rahsaning karep, turutono kareping rahsa
Salut kagem poro sedulur kabeh sing podo urun
@ Mas Sikap Samin, yo opo kabare.sampeyan.? suwe ora
nendra datan nglegewa Gusti Yesus kang lagi ndedonga kala mangsa panebusan wus teka Liwat kiayanate Yudas Iskariot culika dhuh Rama Saumpami kenging mugi tuwung punika… sageda sumingkir saking kawula semanten ugi sampun ngantos ing sakajeng
Ing. Carsten Herbert, Dipl.-Ing. Bert Jenner, Dipl.-Ing. Sandra Limke, Dipl.-Ing. Horst Endrich, Dipl.-Phys. Reiner Maschke, Dipl.-Ing. Bernhard Becker, Dipl.-Ing. Michael Zarse, Dipl.-Ing. Uwe Kaska, Dipl.-Ing. Peter Ackermann-Rost, Dipl.-Ing. Rolf Canters, Dipl.-Ing. Hinderk Hillebrands, M.Sc. Dipl.-Ing. Stefanie Koepsell, Dipl.-Ing.
Narimo Ing Pandum, lumaku tiatahing jalmo pepados pepadange urip kang sejati.
nuwun sampun mampir teng kampung Pajeksan....
akehh alangan dadi aku ra iso ngelebok ne nang blog&#8230;..poto iki sek ngirem kempir&#8230;koncone dwe sek onok ndesoo&#8230;( matur nuwon yoo perr) poto liyane di tunggu&#8230;&#8230;&#8230; KANGGO..arek2 sek nang omahh nekk nang deso enek acara opo ae&#8230;..mbok yoo aku di kabarii [...] Uncategorized WAdohhh……………………….sepurane yoo rekkk……sak jan ee poto iki di kirim nang aku wes suwee…tpi berhubung akehh alangan dadi aku ra iso ngelebok ne nang blog…..poto iki sek ngirem kempir…koncone dwe sek onok ndesoo…( matur nuwon yoo perr) poto liyane di tunggu………
KANGGO..arek2 sek nang omahh nekk nang deso enek acara opo ae…..mbok yoo aku di kabarii sokor-sokor enek potone… dadii aku isoo nulis nang blog…trus iki yoo iso ugoo kangge tombo kangen  sedulur-sedulur sek sak iki ora
rek&#8230;sopo ngerti sok iso berkembang maksud e di gae gambar nek kaos opo liyane sek iso dadi kebanggaan e arek tunglur&#8230;&#8230;piye????? aku enek ide piye sak umpomo Sentanan(MINAK SENGGURU) di gae logo,,??Dadi gambar e JARAN,trus di tambah i gunungane WAYANG,trus di wenei maneh gambar e BARONG,,, lHa isor [...] Uncategorized iki mumpong gurong kadong,ayo diskusi gae logo rek…sopo ngerti sok iso berkembang maksud e di gae gambar nek kaos opo liyane sek iso dadi kebanggaan e arek tunglur……piye?????
nglembo q ngerti rika wong sugih q wong ora ndue ya rika aja kaya kue lah maring wong cilik
barat 63-A rw 01/04 temanggung jateng
.-= sedulur Pradna menampilkan tulisan..Oprek Senandung Cinta dari Rumah Kayu =-.
Andy MSE on 13/11/2009 at 05:31 said:
@Pradna, lho…babeh kok pensiun lha saiki ora nge-net ngono po??? pantesan suwe ora jamu…
tapi nek mbukak tengtop kok lancar jaya????
dasir on 18/10/2009 at 13:35 said:
Augusta, Georgia kuwi kutha ing negara bagéyan Georgia , Amérika Sarékat kanthi pedunung cacahé 189,366[1] (kira-kira taun 2006). Kutha iki minangka kutha paling gedhé nomer loro ing negara bagéyan Georgia, lan kutha paling gedhé ing dhaérah ilèn Kali Savannah pérangan tengah.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Augusta,_Georgia&oldid=470157 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.05, 8 Maret 2011.
Augusta Mary Anne Holmès (18 Desember 1847 – 28 Januari 1903) punika satunggiling komponis Prancisketurunan Irlandia . Nalika awal dipun publikasiaken, panjenenganipun nganggé nami sesinglon Hermann Zenta . Taun 1871, Holmès dados warga nagari Prancis lan dipun tambahaken aksen ing nami wurinipun.[1] Panjenenganipun piyambak nyerat lirik mèh sedaya lagu lan oratoris, sarta nyanyian saking opera La Montagne Noire .
Maurice Renaud lan Lucienne Bréval ing opera Augusta Holmès, La Montagne noire.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.14, 28 Januari 2011.
Augustin Pyramus de Candolle uga diéja Augustin Pyrame de Candolle (lair ing Jenewa , Swiss , 4 Februari 1778  – tilar donya 9 September 1841 kanthi yuswa 63 taun) iku sawijining ahli botani . Cithakan pangarang dipigunakaké yèn ngutip jeneng tentanduran sing diterbitaké yakuwi aksara "DC.".
Panjenengané nemokaké gagasan "perang alam" ("Nature's war") sing mengaruhi, Charles Darwin .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Augustin_Pyramus_de_Candolle&oldid=668872 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.49, 18 Mei 2012.
akeh copet e ga? biasane gayane dodol koran:p
Copet, Yakin? Katanya siapa?
pakde.. mesakke sing wong ra duwe koyo
ingkang sae sanget pakdhe, menawi saget asring-asring ndamel seratan kados mekaten supados tiyang jawi mboten ical jawinipun! nuwun!
sing penthing ngerti karepe… <- nulis "th" bener ora kang?
hayo…sing bener “pak de” opo “pak dhe”?
blog , cbr 250 , MOTOR trackback
Ket wingi amben mbukak blog utawa facebook isine CBR 250. Motor kiye dadi idola anyar, ya ora beda kaya artis utawa pemain bal-balan.
Jaman siki pancen kepenak sing dodolan motor. Ora usah mbayar wong, ora usah kon pada njajal, ora usah dinei apa-apa wis pada nulis dewek. Sing nulis ya untung soale akeh sing maca blog-e, mung kuwe thok jane.
Jamane Ninja 250 jarku ora nganti kaya kiye koh. Soale pas jaman Ninja urung akeh blog. Anane mung koran.
Ya wis, Nganah lah padha nulis CBR 250. Aku thok sing ora, ari melu nulis engko kaya nguyahi segara.
Nulis karo m.wordpress.com. Karo nunggu Gapuraning Rahayu mangkat meng Cilacap.
dikekep sing rapet, mengko turune dadi pules ngasi ngiler2
walah dadi kencot enyong maca blog kaya kiye… :
emoh latah dan jadi corong gratisan ATPM
saya khan bukan blogger ternak mas..
Enyong be sakalen komengtator melu2 keder padhe, mbuka indomotoblog jebul postingan jakwir kabeh mbahas CBR 250 R kabeh,
padha kasuse fxr reborn kiyek…aghihihhihihi kaboooor! kok mbiyen melu2
iya mblengeri…ya nek motore murah anu motor larang kur gawe kepengin tok
yen neng endi-endi podo ngebahas CBR iku luwih apiiik… !!! Mergo oraaa gunjing lan pitnah… lha wong seng dibekeeeer’i barang matiiii…. so luwih apik thooo …??? Opo maneegh
bloggerz… !!! Opo maneeegh sak iki jaman’e jamaaan edaaan…. mbah Ronggowarsito uwes bisik’i…
ora nulis…. lah iki judule yo CBR kikikiki
Apik tenan artikel mu gan…nek so yo sering2 ndue artikel yok ngene…men wong
lhorho >sakit >>mbahase keprege ya ?
“ta’ thuthuk nganggo pipo ledeng” (wis bener rung
josss mas… gek ngerti kui… sering weruh kewan kui,,,
crita diafel sing launcing mau…. *kuwe apa nang mburimu…..
Padhe Maskur ga cocok pake bebek, cocoke makan bebek bareng om Benny,
cocok, tp go mamake, bapake ya kwe bae… Sing Ndhas Ireng
jare lekdji “emange mung jogja wae sing ono sego kucing xixixixi”
anyar toh, nyilih mengko nek ketemu…
aku rung nemu. Winginane ana barang, rep tek parani jebul wis payu. Tp aku esih madan ngganjel karo filter angin kae, mak
motore pak lurah, siki esih win udu ya ? Aku madan kepengin digawe supermoto wanabe tp ketone mubah, mesti prothol, tiger be nganti gudigen soale… Nek nang kampung tp ketone pas kiye, meng ngalas ya ra pati eman, soale shock ngarep mantep…
rung tau njajal kiye je. Ndhase pancen aneh…
sopo sik mlaku mundur???? ati2 klumah !
pokokmen nek ono rembug yo teko dirembug…..pie apike wae….
taun 97 li kono mbiyen kebon rung ana umah.
juragan anyar. aja klalen pesenku Bali Ndesa mbangun ndesa, nyong nunut kolusine nek ana.. xi,..xi.. temenan//
pinter laire mestine taun ’79, ’80, hehe jaman semono aku urung duwe motor, mung dimodali nang ramaku helm oleh nemu namg sawah jere kon disimpen mbok ngemben duwe motor kwkwkkwwwww dadi
ngko kopdar ya surunge mbangun desa, dopokan wong loro ya ra papalah…
Kiye bahan dopokane mengko http://triyantobanyumasan.wordpress.com/2011/03/14/ngeblog-antara-speaker-dan-blogger/
amin Pak Dhe….. cuman lompatin lautan aja kok pak Dhe…. xixixixixiii….
Alhamdulillah wis gelem, tapi lucune sing wadon nganggo helm Upin Ipin merk “GM” sing lanang malah nganggone gambar DORA, yawislah sing penting nganggo…
foto ne sopo kuwi kok ayu temen anakke…..
lingak linguk ndeleng motor skitare,mbokan nemu sing aneh
pingin nonton?mending nonton american gangster kalo lom nonton :D
@qie: :lol: dasar ni anak..tak iket sungguan loo yaa.. tante lagi.. *tempeleng si qie! hihi.. nggak pake umbul-umbul!!! :lol: @febra: kalo belon nonton american gangster, mending nonton
pingin nonton?mending nonton american gangster kalo lom nonton
@qie: dasar ni anak..tak iket sungguan loo yaa.. tante lagi.. *tempeleng si qie! hihi.. nggak pake umbul-umbul!!! By: Qie Maw nonton ahh, di Iket di
huahuahuauhauahuha pacarku sebel smsnya aku cuekin hihihihi :P kok.... ga seru ah... mas ade wonten bu?
..aku pengang kaki mas ade...
apa.. tau ga siapa ini....
kok.... ga seru ah.....
petaka,tan kataman upadrawa,Denira Betara Hyang Mami,Wastu kita pari purna,lan anemu aken ayu,Dirgahayu-dirgayusa,ri purwa kala caritan.
Tegal Belesung, tur mamiseka linggih Bhatara sami, nanging tan kena raja pinulah.
saking arine Sang Prabu Erlanggya ring Daha, nanging saking wadu, dening I Tutuan maibu solot, munggah ring lepihan surat
Angon, nanging wit sentanan I Brit Kuning, sampun mangdadi dewa kautaman. Pamargane I Rare Angon tan sah
ana ring sawah luwahaning Bukit Buluh, mawastu rahayu pamupon carik ika, tan kamaranan saisining sawah ika, nanging atiban nunggal makarya, medal I Rare Angon sareng lembu punika.
Rupa wenten tigang masa, dadiannya mawetu ngaran I Surakreta kawit ira I Gunaksa raris kapinejahan I Rare Angon, lembunia inambilan antuk I Saurakreta. “Ih Surakreta, ingsun tan madruwe dosa ring kita, mawastu ingsun pinejah dening kita, mangkin moga kita kawaston dening ingsun, mawastu kita madruwe gawe panandanan, tekaning saswangan ta kabeh. Yening tan angaturang karya dandanan ring genah ingsun mapendem,
kawekas linebok ingsun kita dewa pitaranta ring kawah tambragohmuka. Yan kita sampun pageh molih kita genah, dewa pitaranta ring swargaloka”.
Asapunika pangandikane I Rare Angon raris mantuk punika, mawasta Dalem Cungkub.
warnaning gamet nistaning nista pisan, sawiji warnaning gamet uttama, sama teken solas.
Sane kawenang I Tutuan, ngangge upacaraning ratu nguni-nguni, apan kita katereh saking Prabu Erlangga saking wadu, saking purusa Dalem Mangori. Yan kita pejah
manik bali, krana keto saduke Ida Mpu Peradah lunga ka Bali mangalinggihin Ida daun teep, duk punika Ida ngajawa ngabali. Sapunika sujatinia mangda eling I Tutuan tkening wacanan nira.
Wecanan Ida rumaga pamancangah, Ida ne meraga Prasasti, sane kasembah kasuwun
tan manyungsung kawitane sane meraga prasasti, ritatkala katebah bahan wwang dusun, tan ana takwanin, yan weruh ring katatwan, amanggih kewuh yadin baya, dening madoh-dohan pagenahane.
Tapi yo iku, isih pusing bisnis opo?, modale sopo?.
Mumpung isih enom, pengen metu-metu ndisik lah! tampbah pengalaman.
kok gak pernah keok tetep terus menang ae aku njok tambah kesengsem mbek awakmu tenan kui, tak donga ake mugo-mugo iso kasembadan opo sek dadi
AKU RASA PENING BANGUNAN OPIS AKU BERGEGAR INGAT AKU YG PENING SAH GEMPA BUMI NI KALI KE 5 AKU RASA GEGARAN
aku onani di warnet….kwkwkwkkw……aku janji dah , gak bakal aku
Temporal range: Late Cretaceous - Saiki
Baya utawa asring kasebut bajul iku reptil sing awak'e gedhé sing urip ing banyu . Sacara ilmiah, baya nyakup kabèh spesies kulawarga suku Crocodylidae , klebu uga baya iwak (Tomistoma schlegelii ). Senadyan mangkana jeneng iki bisa uga sacara longgar kanggo nyebut ‘baya’ aligator , kaiman lan gavial ; yakuwi krabat-krabat baya saka suku liya.
Akèh-akèhé baya kagolong jroning marga Crocodylus . Loro marga liya sing isih urip
spesies iki sakbeneré dumadi saka rong spesies. Akèh-akèhé nduwèni panemu yèn baya kerdil iku siji spesies kanthi loro anak jenis (
Jinising baya kang ana ing Indonésia kapengkar minangka pitu spesies (utawa subspesies) kang ditemukake ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.42, 12 November 2011.
Amaranthus caudatus (Love-lies-bleeding , jenis Amaranthus liyané.)
sing biasa ditandur kanggo dikonsumsi godhong é minangka janganan ijo. Bayem asalé saka Amérika tropik nanging saiki kasebar ing saindhenging donya. Bayem ditepungi minangka janganan sumber dat wesi sing wigati.
Terna sausum sing seneng iklim anget lan cahya kuwat. Bayem rélatif tahan marang cahya langsung amarga arupa tanduran C4 . Watang ngandhut banyu lan kurang ngandhut kayu. Godhongé mawa gagang, wangun oval, lemes, awerna ijo, abang, utawa ijo semu putih. Kembang ana ing tukal sing rapet, bagéyan ngisor manggon ing kèlèk, bagéyan ndhuwur nglumpuk dadi karangan kembang ing pucuik gagang lan kèlèk pacawangan. Kembangé wangun bulir. Wijiné awerna ireng, cilik lan atos.
Bayem minangka jangan mung umum ditepungi ing Asia Wétan lan Asia Kidul-Wétan, saéngga diarani ing basa Inggris minangka Chinese amaranth. Ing Indonésia lan Malaysia, bayem asring disalahartèkaké dadi "spinach " ing basa Inggris (mungel minangka akibat pamertalan jroning film kartun Popeye ), kamangka jeneng iku ngacu menyang jenis godhong janganan liya - pirsani Bayem (Spinacia) .
Ing tingkat konsumèn, ditepungi rong macem janganan bayem: bayem pethik lan bayem bubut . Bayem pethik godhongé amba lan tuwuh tegak gedhé (tekan rong meter) lan godhong enomé utamané dimaem minangka lalapan (cotnoné ing pecel , gado-gado ), urap , sarta digorèng sawisé diglepungi . Godhong bayem bubut ukurané luwih cilik lan ditandur mung sedhéla (paling suwé 25 dina), luwih cocog digawé sup encer kaya jangan bening lan jangan bobor . Bayem pethik biasané asalé saka jenis A. hybridus (bayem kakap ) lan bayem bubut utamané dijupuk saka A. tricolor . Jenis-jenis liyané sing uga dimupangataké yaiku A. spinosus (bayem eri) lan A. blitum (bayem kotok).
Kandhutan wesi jroning bayem rélatif luwih dhuwur tinimbang janganan godhong liyané (wesi arupa panyusun sitokrom , protein sing kalibat sajroning fotosintesis ) saéngga migunani kanggo panandhang anemia .
Sapérangan kultivar A. tricolor duwé godhong werna abang utawa putih lan dipigunakaé minangka tetanduran hias, senadyan bisa uga dijangan. Jenis tetanduran hias liyané yaiku A. caudatus amarga tandhan kembangé awerna abang dawa nggantung kaya buntut. Ing papan asalé, bayem dimupangataké wijin é (bayem wiji ) minangka sumber karbohidrat . Wiji iki saiki uga populèr minangka panganan dhièt amarga ora marakaké lemu.
(id) Bayam ing situs Portal Iptèk
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bayem&oldid=632118 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.23, 7 Februari 2012.
Jroning katulik , beatifikasi (saka basa Latin "beatus ", sing bungah) iku sawijining pangakuan utawa pratélan sing diwènèhaké déning gréja marang wong sing wis nilar donya yèn wong kasebut iku wong sing bungah. Beatifikasi diwènèhaké marang wong sing dianggep wis nyambut gawé sregep kanggo kabecikan utawa duwé kamirungganan sacara spiritual. Beatifikasi merlokaké bukti arupa mukjizat (kejaba jroning kasus martir ), minangka bukti yèn wong sing dianggep suci iku wis ana ing swarga lan bisa nyembayangaké wong liya.
Wong sing éntuk beatifikasi diwènèhi gelar beata kanggo priya lan beato kango wanita. Prosès iki arupa bagéyan saka prosès kanonisasi sing biasané dilakokaké sawisé antuk gelar venerabilis (sing pantes diurmati) sadurungé antuk gelar santo utawa santa .
(en) Prosès kanggo dadi sawijining Santo utawa Santa
Artikel perkawis Katulik punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Beatifikasi&oldid=495870 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.48, 4 Mei 2011.
Xǔ Wěilún, 28 Januari 2007 (umur 28) iku salah siji artis saka Taiwan .[1] Dheweké nduweni jeneng kondhang Hsü Wei-lun . [1] Saliyane pinter akting, Hsü Wei-lun uga prigel nyanyi. Kurang luwih wis 5 taun Hsü Wei-lun ana ing ndonya kaartisan.[1]
Hsü Wei-lun miwiti dadi artis nalika isih kuliyah.[1] Nalika iku dheweké mbintangi pariwara kang ana ing tivi .[1] Jenengé mulai kondhang nalika dadi paraga ing GTV drama kang irah-irahané True Love 18 kang uga nggawe dheweké mlebu nominasi Golden Bell Awards dadi aktris pendukung paling apik taun 2002 . [1] Awit iku dheweké kerep metu ing tivi.[1] Dheweké misuwur banget ing filem Meteor Garden , nalika iku bebarengan karo grup band F4 .[1]
Hsu Wei Lun uga ora mung kondhang ing donya film, nanging uga kondhang dadi musisi lan prigel dolanan piano, harpa, gitar, drum, lan erhu. [1] Hsu Wei Lun uga tau nyanyi sapanggung karo Gary Cao Ge kanthi tembang kang irah-irahané Freedom ing tivi drama Nine-Ball taun 2004 .[2] Hsu Wei Lun mati amarga kacilakaan mobil .[1] Kacilakaan kasebut kadadean ning National Highway No. 1 , Taiwan nalika tabuh 23:15, tanggal 26 Januari 2007 . [1]
Nalika prastawa iku mobilé kang didigunakaké kanggo mara ing panggon soting film Daughter of the Sun .[1] Nalika prastawa iku, dheweké isih sadar lan ngupaya metu saka talenan sabuk pengaman, nanging durung bisa metu saka mobil, ana trek kang nabrak mobilé saka mburi.[1] Kira-kira rong dina dirawat ing rumah
Artikel perkawis Beatrice Hsu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.18, 9 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.16, 22 Agustus 2010.
Bebungah Ramon Magsaysay utawa Ramon Magsaysay Award , iku program bebungah sing dibentuk ing sasi April 1957 , déning para wali amanat Rockefeller Brothers Fund (RBF) sing pusaté ing Kutha New York , Amérika Sarékat . Kanthi pasetujon saka pamaréntah Filipina , hadiah iki diciptakaké kanggo mèngeti jasané Ramon Magsaysay , almarhum Presidhèn Filipina ; lan kanggo nyebar-luasaké tuladha integritas jroning nglakokaké pamaréntahan, pelayanan umum, sarta idealisme pragmatisé jroning lingkungan masyarakat sing demokratis.
Saben taun Ramon Magsaysay Award Foundation mènèhi bebubgah kabggo perorangan lan organisasi Asia tumrap kaunggulan ing manéka werna babagan. Bebungah kasebut ana enem katagori:
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.58, 5 Mei 2012.
Bedhug ing tlatah Jawa umum ana ing Mesjid utawa Langgar uga biasa dienggo ing pagelaran gamelan misale gamelan sekatenan . Bedhug sing dienggo kanggo piranti gamelan Jawa rada jarang ditabuh lan isa dianggep kelompok perkusi ing musik modern.
Wujud bedhug iku silindher, pada karo kendhang ning ukuran sisi-sisi sing ditabuh pada.
Akeh variasi ukuran bedhug, malah ana sing diarani bedhug raksasa , yen sing dienggo ing pagelaran musik gamelan umume cilik ning luwih gede tinimbang kendhang ageng .
Swara bedhug iku luwih rindhik tinimbang kendhang, gede cilikè swara bedhug gumantung ukurane, bedhug sing gede banget mesthi nduwe swara luwih gede.
bedhug maghrib iku kanggo tandha mlebu wektu shalat maghrib
bedhug ramadhan umume kanggo nangi'ke wong mangan saur
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bedhug&oldid=668919 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.50, 18 Mei 2012.
Biʼr as-Sabʻ ) iku sawijining kutha sing dumunung ing Israel bagéan kulon. Pedunugé watara 187.000 jiwa (2005 ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Beersheba&oldid=651986 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.37, 6 April 2012.
Kesuwun komene,ya iya,yen dudu kita sebagai generasi baru arep sapa maning sing nerusaken kebudayaan dewek.Salam kenal kanggo mas zukhrie lan kanggo wong dermayu sing ana
ing. en materiales ing. en minas ing. en sistemas ing. forestal ing. hidráulica ing. industrial ing. informática ing. matemática ing. mecánica / metalúrgica ing. naval ing. nuclear ing. pesquera / cultivos marinos ing. petróleo ing.
Gak tau nih, kenapa buku open source gak laku, hiks
sampun sami ngraosaken, bilih masyarakat ingkang sami ngginakaken Basa Jawi sansaya kirang. Kita akeni bilih tambah dinten tambah kathah tembung-tembung manca ingkang mlebet wonten ing Basa Jawi punapa dene Basa Indonesia. Kawontenan punika pencen mboten saged dipun singkiri amargi tembung-tembung kala wau dipun betahaken kangge sarana sesambetan ing antawisipun masyarakat. Tembung ‘komputer’ umpaminipun, punika tembung saking basa Inggris nanging sampun dipun tulis kanthi cara Indonesia.
April 1, 2008 pada 8:10 am · Disimpan dalam Uncategorized
gabung di blog bapak bagus banyak ilmu yabg saya dapat disini ! by dahlan di gorontalo
Agus , on 13 Maret 2011 at 5:10 am said:
Nyuwun pangapunten wonten sapirangan artikelkulo suwun /copy
jajang , on 15 Maret 2011 at 10:03 pm said:
Paguyuban Wong Thorjo&#8221; mengundang sedherek2 sedaya wonten ing kumpulan &#038; &#8220;Deklarasi Paguyuban&#8221;, mbenjing
Urip Iku Gawe Urup Sedjatinipun urip iku mung mangan lan turu.
mandan angel, tapi gara-gara ana status fesbuke kancane nyong sing mbahas soal sapa maning sing arep nganggo bahasa ngapak nek ora wonge dewek dadi nyong kepengen sekali-kali njajal nulis nganggo bahasa ngapak. Kaya ngapa? Jajal tiliki…hehehe... Dadi kaya kie, kie tulisan tek sembahna nggo bocah-bocah ngapak kabeh sing ana nang ndi bae pokoke. Ceritane tentang bocah sing jenenge Eep Mudakir. Nah, si Eep kiye aben dina nangis bae. Apa maning nek wis sayahe sandekala jam-jam maghrib kae… mesti nangis bae. Wong tuane nganti bingung kepriwe carane ben si Eep kiye ora nangis bae. Duwei kembang gula ajeg bae ora meneng-meneng nggole nangis. Ditukokna motor-motoran ya ajeg bae. Nganti bingung wong tuane lha kepriwe kiye ben si Eep gelem meneng. Akhire bapake Eep due ide, arep ndongeng nggo eep. Jajal bae sapa ngerti manjur gelem meneng. Nah, kaya kue sidane… bapake terus ndongeng ming Eep. Kaya ngapa dongenge? Kaya kie… dadi ceritane kiye ana bocah sing jenenge Eep Mudakir. Nah, si Eep kiye aben dina nangis bae. Apa maning nek wis sayahe sandekala jam-jam maghrib kae… mesti nangis bae. Wong tuane nganti bingung kepriwe carane ben si Eep kiye ora nangis bae. Duwei kembang gula ajeg bae ora meneng-meneng nggole nangis. Ditukokna motor-motoran ya ajeg bae. Nganti bingung wong tuane lha kepriwe kiye ben si Eep gelem meneng. Akhire bapake Eep due ide, arep ndongeng nggo eep. Jajal bae sapa ngerti manjur gelem meneng. Nah, kaya kue sidane…bapake terus ndongeng ming Eep. Kaya ngapa dongenge? Kaya kie… dadi ceritane kiye ana bocah sing jenenge Eep Mudakir. Nah, si Eep kiye aben dina nangis bae. Apa maning nek wis sayahe sandekala jam-jam maghrib kae… mesti nangis bae. Wong tuane nganti bingung kepriwe carane ben si Eep kiye ora nangis bae. Duwei kembang gula ajeg bae ora meneng-meneng nggole nangis. Ditukokna motor-motoran ya ajeg bae. Nganti bingung wong tuane lha kepriwe kiye ben si Eep gelem meneng. Akhire bapake Eep due ide, arep ndongeng nggo eep. Jajal bae sapa ngerti manjur gelem meneng. #crita
Urip Mung Mampir Ngumbe, Ra Sah Kokean Lambe Senin seloso awake dewe rekoso, tenan iku aku ora ngapusi Mlebu dino rebo, wayahe ngaso. Ngumbe-ngumbe wedang jahe disambi kaskusan Nek wis dino kemis, rodo pesimis meneh. Lha nunggu bahan mlebu ben iso mulai ndesain Jumat tambah kumat, syukur-syukur ono tanggal abang nek ora yo wis
sing ngerunguan ujan krebek, sing ngerambang leak barak
** minab tresnan beli, bis keliwat sujati
reff (2x): sampunang je adi, ngalin beli
meselâ gol (İng. goal), taç (İng. touch), aut (İng. out), penaltı (İng. penalty), korner (İng. corner), feyk (İng. fake), frikik (İng. free-kick), hentbol (İng. hantball), şarj (Fr.), markaj (Fr.marguage), şut (İng. shoot), pas (İng. pass) vs. kadar,
“Ing Ngarso Sun Tuladha, Ing Madya Mangun Karso, Tut Wuri Handayani”.
dipun wontenaken rapat Bakor PKP (Badan Koordinator Paguyuban Perantau Kukon Progo) mapan ing Kaperda DIY, Jln Diponegoro 52
“Bojo kulo sampun pejah, wes entok rong tahun. Sak marine kampungku kelelep lumpur, bojoku enggak gelem kerjo, senengane menyendiri neng kamar. Pas mari nyambangi neng tanggul, mesti moleh langsung muring-muring seng enggak jelas. Mungkin mikir omahe
Wedhul, matur nuwun sanget penjelasanipun. Oiyo,,, nganu,,, Semarang ku sing ndesone koq Mas, dadi longko lunpia lan wingko babat. Onone yo mung mendoan, tahu susur lan sapiturute. Salam ugi kanggo Gudeg Jogjane, Mas.
Jawa^_^ Perumpamaane wong kang dadeake pelindung sakliyane gusti Allah SWT, perumpamaane koyo kemonggo kang gawe omah, setuhune ringkih-ringkihe omah iku omah kemonggo, lamun siro kabeh podh ngerti.
Perumpamaane wong kang dadeake pelindung sakliyane gusti Allah SWT, perumpamaane koyo kemonggo kang gawe omah, setuhune ringkih-ringkihe omah iku omah kemonggo, lamun siro kabeh podo ngerti.
yen ora duwite dewe, ojo ngedekke Pesantren yen durung sugih",
Lozzakbar : Dalem ugi ngaturaken matur nuwun, Mas. Udah didaftar. Inggih leres puniko, panjenenganipun
Istiqomah we aku ra ngerti tegese, Beib. Beib ki sakjane opo sih :p
Suratman : Mamase bocah Kroya ? Cilacap kiye... Obat pusing = sholat.
#marai kepingkel-pingkel, wetengku loro puwoolll, rupane ra cetho blas, lambene nyonyor koyo bar dijotosi maling, koyo alien tho# Aku
wong duwe azam arep nglakoni keapikan, ehh ndilalah ora sida nglakoni... senajan to ora sido nglakoni, iki wis dicatet apik... Arikalane di lakoni tenanan dilipat 10 samapik 700.000 sampe sampe ingkang ngertos
Hoaaa, Jiah ngenyek aku ketek (munyuk ngono yo ?) Iku
dikethak, sabar ya. Kalau ga sabar, kethaken kalo bisa. Wkwkwk...
@ Una Van Tjempluk :p (diundang cantik malah ge-er, yowis mending diundang tjempluk ben keren :D )
wis are nganggo is. Ehhh massss, ikutaaan donggggggggggggggggggg~
Hihi,,, kusengaja nulis gitu numpuk "are" ama "is"... biar kamyu balik lagi nginterupsi getooo :p :p :p kalo nulis dong jangan kebanyakan "g", keselek entar, harunya : Eh
Wkwkwkwk....ngakak dhisik. ops...kenalan dulu mas *salaman*, tulisan sampeyan renyah dilumat (besok kirimin aku krupuk ya...). Aku
panceike panceke pancoke pancuke pancike pancace pancacke pancaqe pancaki pancakee pancakae pancakea pancaka
Kepenk Ve Panjur Tamir Servisi,kepenk Se
OTOMATİK KEPENK TAMİRİ, OTOMATİK PANJUR TAMİRİ, KEPENK TAMİR, MOTORLU KEPENK TAMİR, MOTORLU
November 26, 2011 pada 12:04 pm
iyo.. pak manteb’e yo tambah manteb saiki. . wingi wonge mari mbojo maneh. . manteb iku
dhalang poer ) isoku mbantu yo mung ngeneki, mugo-mugo tambah akeh sing milih, dadi programmu
mantabb pak, kulo gih bade nyobi niki pak. design yg sederhana kinten2 telas pinten gih pak??? By: Wahyu Yth. Pak Didik Tri
wong gendeng,,,iku ngunu elek2 ritek jik
dipusingken, kersanipun panjenengan sowan meng-prayoga.net mawon, nggih?
dino ra tambah tuwo jeng yeni kih, malah tambah “ndadi”, tamah pinter yo an. sep sep sep.
mbak jare nong suriname wong jowo mah ono sing dadi mentri barang yo?melu seneng.salam seko magelang,jawa
khabare wong jowo , aku keturuna jowo malaysia jaman -jaman bean ora pernah neng jowo kakek pu lahir nak malaysia, arek nak surinam adoh tenan
Apik tenan,aku seko Jowo Ngayogyakarto melu seneng dadi pengin dolan
golek ilmu iku sarate enem. Iki katerangane ojo nganti ra gelem. Sawiji kudu limpat, lobo kaping pindhone. Temen kaping telu, Pate ono sangune. Limane kudu ono guru kang mituturi. Suwe mangsane iki sarat kaping
wong ora tau aturan yooo...??? Wong jowo iku cangkeme diatur mas...uteke digawe buat mikir...duk njeplak wae mas...sampeyan ngerasano kan hidup dijaman jaya2ne golkar..??opo2 serba murah....??? yo lain hal nek sampeyan dewenan sing di bodo2i...rakyat justru enak koq dijaman jaya2ne golkar...
warung wwarung waarung warrung waruung warunng warungg warung enak
isih sok ngglandhang? Wa ka ka ! He Lagi iki aku googling ketemu sak kelas.... Sok ktemu sopo ae? Anake piro? Isih neng percetakan ora? teter e pie? Ktemu arba ora? Ketoke
ngawu awu ono daerah kendal dadi wong misuwur maneh ora koyo rikola semono ing bumi
kum.... hmm...bila pandang org..aku senyum...bila org tu bukak mulut..aku menyampah..tapi aku
apa bae sing dadi penjaluk lan kepenginanku wingi aku minggat maring GOR sekang azar ngasi ngisya mung gara gara tama jere arep
wayaeh lara ngatiku wis cukup aja lara ngati terus, nyatane wong sing tek
Javanese Javanese language Javanese Ngoko Wong Jawa , Krama Tiyang Jawi ref See
iso1 jv iso2 jav lc1 jav ld1 Javanese lc2 jvn ld2 Caribbean Javanese lc3 jas ld3 New Caledonian Javanese lc4 osi ld4 Osing dialect Osing lc5 tes ld5 Tenggerese lc6 kaw ld6 Kawi language Old Javanese notice IPA Javanese script Javanese language Javanese basa Jawa jav , lang id bahasa Jawa is the language of the Javanese people
Buwana IX r. 1861 93 . ref Sumarsam, page 97. ref Sekar madya and tembang macapat Sekar madya Low Javanese Tembang ...   more details
Infobox album See Wikipedia WikiProject Albums Name Javanese Court Gamelan Type Album Artist Pura Paku Alaman gamelan Cover Javanese
iso1 jv iso2 jav lc1 jav ld1 Javanese lc2 jvn ld2 Caribbean Javanese lc3 jas ld3 New Caledonian Javanese lc4 osi ld4 Osing dialect Osing lc5 tes ld5 Tenggerese lc6 kaw ld6 Kawi language Old Javanese notice IPA Javanese script Javanese language Javanese basa Jawa jav , lang id bahasa Jawa
Javanese Ngoko Wong Jawa , Krama Tiyang Jawi ref See
Ini triwarga di lamba. Wisnu kangken prabu, Brahma kangken rama, Isor a kangken resi. Nya mana tri tang tu pineguh ning
mending dadi wong iku nrimo kang mamik lah luweh apik lan becik..... hehhe,,,,,
MAKHLUK TUHAN YANG PALING NGGATHELI PART 4
MINGGAT – MINGGAT – MINGGAT Boy, Sony, karo Kosim ngowo thok ndeloki omahe Angga sing guedhe iki. Awan iki are-arek ancen niat dolin nang omahe Angga. Omahe rong kapling nang
mobile sampek gak cukup nang garasi. Onok ji, ro, lu, pat, mo, nem, pitu, wolu, songo… “Masak-alah iki omah ta showroom mobil,” pikire Boy. “Jancuk, omahmu gedhene, Ngga. Koyok omahe Michael Jackson,”jare Sony. “Sekolah nang
omahku,” jare Angga. “Podho ae,” jare arek-arek. “Mobil sakmono akehe iku digawe kabeh, Ngga?” “Iyo, onok sing digawe Papa, Mama, adikku, pembantu.” “Cuk, babumu lo uripe luwih mulyo timbangane Kosim.” “Aduh, Nyah…mbok dipasang eskalator mawon timbangane kulo munggah mudhun terus, pegel,” jare babune. “Leres, Nyah, kados teng Carrefour niku lo…enak… Kamar kulo AC-ne nggih mati Nyah, ongkep nek dalu,” jare babu liyane. “Asu…kamare babu ae dikeki AC… kos-kosane Kosim po-o, kipas angine sempal kabeh. Isok muter tapi
“Cuk, asu, eruh ae Mamane Angga iki,” batine Boy. “Wadadah…nambahi penggawean ae,” jare babune sing semlohe ambek nyepakno mangan. “Ngrusuhi wong fesbukan ae,” jare babu liyane karo ngetokno blackberry-ne. Cuk…
maneh…gak onok sing ketok hurufe, wis nglenthek cet-e. “Ayo, makan dulu, gak usah malu-malu. Tante tinggal ya.” Pamit Mamane Angga. Arek-arek kaget ndelok panganan nang mejo. Sony karo Kosim sing model kos-kosan langsung nyarap koyok kere gak menangi mulud. “Cuk, panganan sakmene akehe, koen kok yo gak lemu-lemu se Ngga? Enak-enak pisan…koyok nang acara mantenan ae,”jare Sony ambek njupuk lidah asap. “Ngga. Nek gak entek,
nang hotel iku. “Aduh-aduh…arek-arek iki cik akehe wong mbambung nang wetenge,” jare babu sing untune mrongos ambek ngetokno pai apel gawe dessert. “Nggacor ae, juragane lo gak protes. Awakmu atase babu ae kakean cocot,” jare Boy. Mari mangan arek-arek munggah nang
nek nggowo cewek isok langsung jret-jret,” jare Sony sing uteke mesum. “Asu, iki pikirane lak konokan tok ae,” jare Boy ambek langsung ndeloki koleksi dvd-ne Angga. “Bokepe onok gak Boy?” takok Sony. “Sik talah…aku yo nggoleki iki lo…”jare Boy. Kosim wis kungkum nang bathtub
jare Sony. Bedhes iku seneng atine koyok ketiban duren. *** Mari kuliah, Boy, Angga, Sony, karo Kosim
thok…gak onok hiburane blas,” jare Boy. “Oalah, pingin hiburan to…jadi aku mokkongkon striptis,gitu? ah…jadi malu…” jare Mbak Pat ambek nutupi raine. “Cuk…jancuk….rai koyok cithakan apem ngono kok yo sik kemayu…” Boy gregeten. “Tapi body gue seksi kan…kayak maia ratu…” Mbak Pat pamer
sembarang wis tersedia. Mobil garek milih, mangan garek nyidhuk, duwik garek nggunting,” jare arek-arek. “Yo… yo-opo maneh, onoke yo iku… mosok ate gak digawe” jare Angga. Rumongso gak direken arek-arek, Mbak Pat semakin berani. awake digrujuk karo banyu sak
Mbak Pat muangkel ndelok aksine gak dianggep arek-arek. Malah arek-arek SDN Airlangga sing mulih sekolah ngelokno. “Wong gendeng…wong gendeng…wong gendeng…” Mbak Pat langsung muntap dilokno arek cilik-cilik. “He, kirik kabeh. Gak tau diajar wong tuone yo!!!” jarene ambek nyawati
nasibe wong ra duwe, nyawa TKW langka ragane.... Arep njaluk tulung ning sapa, Arabia jagate sapa Yen wis inget wong ra duwe,
Bantai Lantai / Santai / Duduk/ Kursi Batik. Tinggi : 5cm, Ukuran : 45 X 45 CM. Isi Kapuk Randu. Hub: Anisah SH 085293715123 Klaten
Buy - Tripama, wedjangané kandjeng gusti pangéran Adipati Arja Mangku Negoro kang kaping IV marang para pradjurit. - Want to know more about Tripama, wedjangané kandjeng gusti pangéran Adipati Arja Mangku Negoro kang kaping IV marang para
ngangenin..aku ketagihan ikutan ESQ..Aku bener-bener pengen
lagi FREE… lembaga Fosma dan FKA ESQ juga bnyk kegiatan bwt merefresh smuanya….
bener UTARIO (jeneng aslimu sopo, heheee?) iyooo aku ngerti agus…
semanten mawon ‘nggih,mbok bilih wonten kelepetan,kulo nyuwun pangapuntenipun ingkang katah,sumonggo…
katanya tayang tanggal 14 Januari pas ‘palentin’ (lidah orang desa).
Kata mbah Tarmo.. “Bocahe ayu-ayu tenan… Ngger, Yen simBah Rabi maneh karo salah sawijine cah prawan kae piye yo..?
….??????
nonton 3x loh……..bwt yg blon nonton,kacian deh!nonton gih, nyentuh hati bgt tau.
hey. buat yang mengkritik film AAC ga
ilir-ilir tandure wis sumilir, tak ijo royo-royo tak sengguh temanten anyar, cah angon, cah angon penekno blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekna, kanggo mbasuh
sebetulnya jagoanku si Kiki ngg kenapa 2
aku kasian aku tu kagum ma Zahra aku
AKU BISA KETEMU KALIAN DI IDOLA CILIK2 NANTI Q QAN MO IKUT IDOLA CILIK 2 DOAIN AKU AND DUKUNG Q YA………… SUPAYA BISA LOLOS AUDISI AND MASUK IDOLA CILIK2 TERUS JADI
Betawi Jingke Jewer Seliyer Break-breok Gitek
Gejug Jimpit jeriji Nglumet lele Goyang
1.5. ombak banyu, srisig tawing dhadhap
1.6. kebyok kiri, nikerlawarti (seleh dhadhap),
sawega dhuwung, giyul, mrenjak,
nampa, ebat naga wangsul, ebat ngancap
3.7. tanjak panggah kiri, hoyog, tanjak panggah
3.8. nyabet – besut, tanjak tancep kanan sawega
Medal lajur, aben sikut, ngglebag, Mingger,
48. Perangan ( Ngunus dhuwung, Ngunus
pasopati, Nyuduk, Encot-encot, nyaplak,
Ndeseg, Mbalik, Nglambung, Kengser,
Nymaber, Mundur miring, Mancat,
Nggoling, Niyub, Ongkek, Ngendani,
Namakake pasopati, Nubruk, Mbujung,
Puletan, Mundur, Nyarungaken keris)
52. Ajeng-ajengan, Kicat boyong,
rujak cina!!!! Bang : Wah sialan luh...................................................................................kok bisa
Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji.
Si pengung nora nglegewa, sangsayarda denira cacariwis, ngandhar-andhar angendukur, kandhane nora kaprah, saya elok alangka longkangipun, si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pengung.
Uripa sapisan rusak, nora mulur nalare ting saluwir, kadi ta guwa kang sirung,  sinerang ing maruta, gumarenggeng anggereng anggung gumrunggung, pindha padhane si mudha, prandene paksa kumaki.
Iku kaki takokena, marang para sarjana kang martapi, mring tapaking tepa tulus, kawawa nahen hawa, Wruhanira mungguh sanjataning ngelmu, tan mesthi neng janma wreda, tuwin muda sudra kaki.
ngelmu bangkit, bangkit mikat reh mangukut, kukutaning Jiwangga, Yen mangkono kena sinebut wong sepuh, liring sepuh sepi hawa, awas roroning
saking liyep layaping ngaluyup, pindha pesating supena, sumusuping rasa jati.
Saben nendra saking wisma, lelana laladan sepi, ngisep sepuhing supana, mrih
kapti, titising tyas marsudi, mardawaning budya tulus, mese reh kasudarman, neng tepining jala nidhi, sruning brata kataman wahyu dyatmika.
Dahat denira aminta, sinupeket pangkat kanci, jroning alam palimunan,  ing pasaban saben sepi, sumanggem anjanggemi, ing karsa kang wus tinamtu, pamrihe mung aminta, supangate teki-teki, nora ketang teken janggut suku jaja.
Luwung kalamun tinimbang, ngaurip tanpa prihatin, Nanging ta ing jaman mangkya, pra mudha kang den karemi, manulad nelad Nabi, nayakeng rad Gusti Rasul, anggung ginawe umbag, saben saba mapir masjid, ngajap-ajap
dhandhanggendhis, swara arum ngumandhang cengkok palaran.
Marang ingkang asung pangan, yen kasuwen den dukani, abubrah bawur tyas ingwang, lir kiyamat saben hari, bot Allah apa gusti, tambuh-tambuh solah ingsun, lawas-lawas graita, rehne ta suta priyayi, yen mamriha dadi kaum temah nista.
Tuwin ketib suragama, pan ingsun nora winaris, angur
wenganing rasa tumlawung, keksi saliring jaman, angelangut tanpa tepi, yeku aran tapa tapaking Hyang Sukma.
Angkara gung, neng angga anggung gumulung, gogolonganira triloka, lekere kongsi, yen den umbar ambabar dadi
Basa ngelmu, mupakate lan panemu, pasahe lan tapa, yen satriya
sameng dumadi, trilegawa nalangsa srahing Batara.
Sakeh luput,  ing angga tansah linimput, linimpet ing sabda, narka tan ana udani, lumuh ala ardane ginawe gada.
Mring jatining pandulu, panduk ing ndon dedalan satuhu, lamun lugu leguting reh maligi, lageane tumalawung, wenganing alam kinaot.
Yen wus kambah kadyeku, sarat sareh saniskareng laku, kalakone saka eneng, ening, eling,  Ilanging rasa tumlawung, kono adile Hyang Manon.
Nging aywa salah surup, kono ana sajatining Urub, yeku urup pangarep uriping Budi, sumirat sirat narawung, kadya kartika katongton.
Yeku wenganing kalbu, kabukane kang wengku winengku, wewengkone wis kawengku neng sireki, nging sira uga kawengku, mring kang pindha kartika byor.
bengkas kahardaning driya, supadya dadya utami.
Sirnakna semanging kalbu, den waspada ing pangeksi, yeku dalaning kasidan,
tanpa kasil, kasalibuk ing srabeda, marma dipun ngati-ati, urip keh rencananira, sambekala den kaliling.
Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening.
Kunanging budi luhung, bangkit ajur ajer kaki, yen mangkono bakal cikal, thukul wijining utami, nadyan bener kawruhira, yen ana kang nyulayani.
tinulad tinurut, laladane mrih utami, utama kembanging mulya, kamulyaning jiwa dhiri, ora yen ta
Ing. Alexander Pirlet, cand.-ing. Nora Bock, cand.-ing. Philip Schulze, Univ.-Prof. Dr.-Ing. E. Wendler
Dr.-Ing. Claus Goralski / Dekan FB 3, Univ.-Prof. Dr.-Ing. Ekkehard Wendler / cand.ing. Julian Sprengel / cand.ing. Felix Jacobs / cand.ing. Lisa Burkart / Dipl.-Ing. Alexander
cand.-ing. Karin Reißen, Frau cand.-ing. Maike Zell, Herr cand.-ing. Thomas Lechnker, Frau Dipl.-Ing. Isabel Beckmann und Herr Dr.-Ing. Jens Neuser.
v.l.n.r.: Dipl.-Ing. Alexander Pirlet, cand.-ing. Karin Reißen, cand.-ing. Maike Zell, cand.-ing.
kagem dik nugie.. kabaripun sae sak meniko wonten BARISTAND MANADO. mugi2 alumnus biologi ketampi wonten mriki,dados kulo wonten rencange...hehehe sampun...
banget,,, dah pasti ngaceng terus isinya..apalagi toketnya gede bikin gak nahan pengen crottt aja nihhhhh….monggo lansung
duh jumat2 ngene kok yo gawean teko ae
nek pengen ra ono gawean mulih wae.. mancing neng kali
KANGGO KONCO-KONCO SING TAK TRESNANI SING PERNAH MRENE MUGO-MUGO URA KUCIWO AMARGO WEB SITE IKI LAGI DI BANGUN,
ISIH AKEEEEEEEEH KEKURANGAN, MULO KUWI KANGGO KONCO-KONCO AKU NJALUK TULUNG DI WENEHI NGERTI CARANE GAWE WEB SITE SING JOSS
ING search, ING buy, ING sell, ING
banget dah *pengen diajarin dong oppa* hihi ngarep.
ciwir on 17/05/2010 at 20:05 said:
kok pas aku mrana kae sing pentas dudu gadis2 yaw…
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan… Kritik Transparansi Bank Syariah =-.
Rock on 17/05/2010 at 22:14 said:
[Orang Gila, 2008/10/04 15:18, ]
"Rinengga sumunaring bagaskara wayah ratri, cinandra kadya tumuruning wahyu nugraha saking GUSTI ALLAH INGKANG HAMURBENG DUMADI. Wilujeng mangayubagya Idul Fitri 1429 H, Taqobballahu minna wa minkum, mugi kita sedaya tansah winengku ing karahayon. Nyuwun agunging
SASMITHA GAIB - SASMITHA GAIB Mantra - Mantra Jawa &#160;
nendhi mwndhi mrndhi mebdhi memdhi menshi menfhi mendgi mendji mendhu mendho
banget om, om pinter banget ngerangsang napsunya Ayu, trus om, Ayu dah pengen om”. “Pengen apaan Yu”. “Pengen dimasukin kon tol om, ayo dong om, ayu dah gak tahan ni, dah pengen diobok2 pake kon tol om”. Aku
houldem. Gambl9ing gambliing gamblnig holden texs
aku koncone Mbak Enny, ora mudheng lan ora hobi gadget. Hp pokoke iso dinggo telpon karo sms, ndemok laptop mung nek mulang utowo presentasi seminar. Neng ngomah nganggo komputer mejo. Wis ben, sing penting blogku mlaku terus (tur yo payu terus … hahah …
“Lha mbuh, aku ya ndak tahu lha wong aku bukan Gusti. Menurutmu?”
“Ah uwis ah Nggon.. Omonganmu itu ora ilok! Tur suwe-suwe kok omonganmu samsoyo ora mutu babar blas!”
(“Ah sudah lah Nggon.. Omonganmu
''Mboten leres niku, Bu. Kula mboten nate kengkenan piyambake (Abdul
Rohman-Red) mateni tiyang (Evi-Red),''
ayuhh....di goyang...aja meneng bae...
pokoke asal demeng ora mikir ora tek pikir
langsung bae iya mbok sedulur...serr...serr.
Kang apa rika ngerti nang ngende inyong bisa tuku VCD kumpulan lagu-lagu dangdut banyumasan? inyong njaluk adrese. kesuwun ya kang Toyib. sako bocah gunung sing manggon neng londo
Jakarta 3 Mei 2006. ) "TRESNO RUJAK CINGUR" (CUPLIKAN) PUPUH ENEM. Truk "La Madame" sing disopiri Pak Suparman, ngalami tabrakan. Deweke tatu lumayan. Telun dino dirawat ndik rumahsakit. Gak iso ditulungi maneh terus sakwise iku mandeg ambegane. Bojo karo anak-anake sing isuk sore awan bengi nunggoni podo nangis kabeh sesenggukan. Sopo saktemene sopir trukgandeng sing ngalami nasib sengsoro iku? Gak liyo yo
Wiwit biyen Suhud iku apik nang aku. Tau ngajak aku ngancani melok bapake. Nang ndi waktu iku? Yo mbonceng. Gak takkiro babar pisan. Aku girang temen. Sing takringu ndik kupingku mek gerenge mesin truk sing greng-greng-greng mbudegno. Trukgandenge ndik
sampek papat limo enem diliwati kabeh. Dadine trukgandeng sing paling ngarep. Aku lungo adoh wiwitane ambek Suhud iku. Sing pinter nggowo awak, pesene ibu. Ojok sembarangan nang wong sing tuwo. Mari iku aku diizino ibu brangkat. Pak Suparman sing wis pengalaman iku seneng-seneng terus, ngguyu-ngguyu ngakak ndik ngarepe setir. Lelucone akeh. Aku dianggep koyok anake dewe. Sakdurunge budal aku ambek Suhud dijak mangan ndik warung nganti
angin. Waktu trugandeng mlayu, angin ngembus kenceng temen sokok sebelahku. Suhud ndik tengah. Aku kiwone. Sopir utowo bapake, ndik paling tengene Suhud. Deweke iki wis gak aneh sering melok lungo. Dadi wis bioso ndelok bapake nyopiri truk gede digandengi bak isi barang-barang kiriman ndik mburine. Deweke iku pengalaman temenan ndik dalan-dalan ombo sing rame. Anggepane Pak Suparman truke nggak bedo koyok menungso. Masiyo mek wujud wesi, ambek kayu, sekrup, mur, aki, klakson, rem, lampu, bensin plus oli tapi yo duwe jiwo utowo roh. Dadi si kernet alias asistene sopir yo kudu ngupokoro truke. Kudu sing apik, gak iso males. Deweke wis diajari Pak Parman ngrawat sakrajin-rajine. Molai durung ngerti opo-opo ngantek mahir malah iso nglakono sitik-sitik waktu pemanasan. Deweke rutin ngecek rante gandengane bak mburi. Podo pisan bensin ambek oline wis perlu ditambah opo gak. Banyu radiator ambek karburatore pisan sing tugase koyok jantung. Gak lali ban, cukup gak atose opo kempes sing kudu ditambah angin. Opomaneh rem, ojok sampek blong. NDrawasi temen. Kudu diprikso sakdurunge cekne slamet ndik dalan rame. Ngono kandane Pak Parman gak entek-entek nang kernete. Sing dipeseni, pakeyane terusan gupak bekase oli campur bledug, terus tandanggawe serius. Dadi resik. Pak Parman nglakokno truke. Ninggalno kuto. Waktu aku dijak melok iku truke ngemot gulo atusan karung langsung dijupuk sokok pabrik Kebon Agung. Kernet nutupi tumpukan karung maeng ambek terpal plastik sing ombo temen. Terus diiket kuwat gak iso ucul. Dadi gak bakalan kesiram udan. Aku gak iso lali waktu ambek Rahim, Hasan, Padelan, Mis plus Suhud ndik kebon tebu. Yo lucu lek eling diuber-uber waker sing ngacung- acungno pecut. Aku nggak nyritakno pengalaman ndik kebon tebu koyok ngono ndik ngarepe Pak Parman. Trukgandeng nggereng-nggereng playune. Banter. "Yo iki Wonokromo, bagian kidule Suroboyo," kandane Pak Parman nang aku. man. NDik kuto sakmarine iku deweke ngenalno maneh. "Iki Tuban." "Iki Semarang." Pak Suparman tetep sregep nyritakno kuto-kuto liyone maneh nang aku ambek Suhud sing diliwati trukgandeng. Pemandangan pesisir sing ketok cembung pancen temenan nyenengno ati. Prahu-prahu sing podo ngambang. Mestine wiwitane tengah wengi wis njegur nang segoro. Babar pisan gak kuwatir gulungan ombak sing nerjang prahu-prahu ringkih koyok ngono. Panguripane wong-wong sing njaring iwak yo mengkono nasibe, koyok-koyoke nggak iso diowah-owahi maneh. Saben dinone wong-wong sing njaring iwak
trukgandeng sing duwe pawakan gede duwur jenggote kandel nuduhno gagahe. Mbesuk-mbesuk aku nek gede diwoso iso dadi opo, gelem nggak yo dadi sopir trukgandeng koyok bapake Suhud? Utowo mabur duwur banget dadi pilot pesawat jet pemburu sing sworone koyok mbedol langit biru? Embuhlah, bayangane ae isik durung onok ndik sirahku. Lulus SD ae durung. Pokoke sakploke diajak numpak trukgandeng pandanganku gak ciut maneh, gak mek onok ndik kampung Kauman tok. Aku dadine ngerti panguripane sopir trukgandeng ambek kernete. Pak Parman sing koyok dicritakno Suhud nang aku pancen sopir sing hebat. Awan bengi kuwat temenan ndik ngarepe setir. Nggak kesel nggak ngantuk. Lampu truk nyorot adoh nang ngarep. Yo koyok ngono iku panguripan wayah bengi. Wit-witan melok mlayu kenceng tapi sakteruse ndik mburi ketinggalan, gak nang ngarep koyok adate. Wot-wot yo podo mlayu nang mburi. Omah-omah pinggirane dalan mek diterangi lampu cilik kelap kelip. Podo ireng sing sepi nyenyet. Babar pisan aku gak iso turu. Tetep gak iso ngantuk, gak angop. Aku tetep gak njenjem. Kuwatir. Sebab terus dibayangi beboyo ndik ngarepe koco, sopo ngerti? Sakwise srengenge mencolot tekok delikane dalanan dadi terang. Kabeh sing obah-obah koyok montor, truk, dokar ambek liyo-liyone ndik nduwure aspal dalanan miwiti rame. Tapi sing jenenge sapi enak- enak ae koyok baris digiring sing angon nang sawah masiyo gak pati direwes. Lampu sing sakdurunge iku tugase dadi mripate panguripan yo terus dipateni. Playune trukgandeng isik ae ngliwati pinggirane segoro, sing dituju gak onok liyone kecobo arah Jakarta. Waktu balike liwat pesisir kidul, gak ngulon maneh, kosok baline ngetan. Rute alternatip iki koyok wis bioso gae sopir-sopir ambek kernet-kernete. Gae aku perkoro anyar masiyo gak sepiro ramene koyok ndik pesisir lor. Toh Pak Parman ngerti temenndik endi golek oleh-oleh. Aku yo oleh bagian. Maturnuwun saet, Pak, jareku nang deweke. Gae Suhud sing waktu bapake isik "jaya" gak kekurangan opo-opo. nDik sekolahan waktu ngaso, seban sangu akeh ndik sak, nraktir aku
kendele, sayange kurang perhitungan. Kernete slamet sebab duwe waktu mencolot. Pak Parman kegencet stir. Aku dadine eling roso kuwatirku waktu melok biyen iko. Pancen resiko truk banter ambek sering ngadepi truk-truk gede ndik enggokan. Sakhebat-hebate sopir iso ae salah. Eruh-eruh dadakan ae ndik ngarepan truk liyo mak byur muncul. Sedeng apes-apese, gak iso diles. Mungkin yo takdire Pak Suparman. Mis, Hasan, Rahim, Padelan ambek aku kebatan bareng-bareng nang omahe Suhud nglayat. Awake dewe nemen-nemen sedihe. Suhud nangis. Emake, mbakyu-mbakyune ambek kakange, kabeh wong limo, yo podo sesenggukan. Konco-konco sopir yo podo teko belo
sungkowo yo onok kating-katinge wujud santunan sembako ambek duwit pisan simbol simpati. Sakmarine acara medot, awake dewe nggabung wong-wong nglayat liyone nang makam. Bar iku, sakliyone gak onok maneh oleh-oleh tekok kuto-kuto adoh sing dijujuki trukgandenge Pak Suparman, yo gak onok pisan sangune Suhud. Deweke kaget kok koyok ngono drastise gak jajan-jajan maneh ndik warung. Dadi nasibe podo karo aku. Nahan idu ae ndelok konco-konco sekolah mangan ngombe waktu ngaso. Leke jam olahraga sing mbutuhno energi tambahan, nelongso. Sebab akeh mlayu-mlayu ndik pekarangan mburi sekolah sing ombo, weteng luwe gak ketulungan. Tenggorokan garing. Ngelakku luar biasa. Ganjelane mek ngombe banyu putih tekok panci gede sing saben didone disediyakno pihak sekolah. Aku mangan sego bareng wis ndik omah. Suhud yo podo ae koyok aku, gak seje.
aksara Jawa Kuno prasasti : "Lawase rajeg wesi duk Pinerep kepereg dening wong
bening.html : Anak SMP Bening : Saka Hero Planet Demam
http://gayuhfirman.co.cc/smp : SMP : Gayuh Firman
lagi,share bang.... pengen ngeramein blog biar bisa dapet temen n duit juga tentune hehhe
@ Anton wijaya: Iya, Mas....
sugeng ndaLu, sugeng tiLem mawon. si Mbok & Rama kuLo saking jawi Mas, nek kuLo Lahir (Lahir =
banyak paham bahasa jawa ya..? Lha niku ngendikane sampun ngagem basa krama inggil (basa kawi)
basa ngapak. Lha kepriben kiyek..
ya iyaLaah..., nyone baek ora bisa. apa maning wong Lia, kayak kuwek :P
@ om rame : Hanya bisa bilang: Kwkwkwk...kwkwk
kok dadi koyo ngene rasaning atiku ..dadi kelingan jaman semono
sugeng mbaleni taun (ulang tahun) mbah, semoga ra bakal ono sing ilang maneh, lha memang gak ilang to mbah, lha wong jarene kabeh kuwi mung titipan (jarene ustadz mburi ngomahku kuwi..)
April 20, 2009 at 9:02 pm
binatang, tapi kalo sampe pengin lihat aktifitas orang lain
June 12, 2010 at 7:16 pm
Bener omongane Demang Suryaden. Sak jane akeh wong sing munafik sing berusaha golet link download video2 mesum. Terutama video artis. Nek wis puas nonton, gari ngomong ra enak. Sing koyo kuwi sak jane munafik. Nek pancen ra gelem diomong munafik, mending ra sah golet2 link download videone. Sukur2 iso gawe video dewek. Dadi ngerti kepuasan wong gawe video mesum. Bar kuwi disebar ben iso ngerasa aibe wong sing gawe video mesum. Senengane koh mung dadi wong munafik, Saru saru sisan, ra sah macak alim padahal deweke saru.
Tulisan iki bener2 gawe aku salut. Paling ra iso ngarahke wong2 mesum munafik sing goleti Link Download video mesume artis.
piye kie kok klh trus,lini depan e mlempem,mbok tuku striker sing
yowis arep dikapakné meneh kbh wis do mumet…!
saiki isih cilik-cilik, ing tembe jen wis toea lan ditinggal wong toewane, adja nganti kadoewoeng, sebab ora andoewe pakem sadjarahe leloehoere. Poma soepaia di estokna ngengetana paribasan ngisor iki.
“Veroordeel nooit wat g niet kent “
gak ndah ndekne iku gak dating karo Caitlin Beadles bijui tok owghh.. haha......ndekne iku dating karo arek jenenge NATALIE LONDONNN ... u know??? areg.e uayu ndah hehe,,, temenan iki aq gak mbijuk lapo yoan mbijuk hah? neg gak percooyo golekano dewe kono nang facebook ojok ngemeng sek gak ilok!!! gosip iku seng bener harus ada faktanya gak asal wae okeh? kan kasian maz justin hehe
saiki do gundul koyok ndasmu kabeh peng http://t.co/ljrjFxYy <>3 hours ago
@rennyDwii di Malang g ada jual jus kurma? bikin sendiri gampil kok, pastikan
karawitan , jenang gulo glali , Karawitan , Kendang , ketok ketoken kewolo , kidung panglipur loro ,
Gambar Lucu: Kucing Aneh Lagi Kaya
Gambar lucu kucing aneh lagi kaya, gambar kartun kucing aneh lagi kaya, gambar humor kucing aneh lagi kaya
aku gurung pengalaman, dadi ga iso urun rembug
Uripe ayem rumongso aman dununge roso tondo yen iman..
ngawiti ingsung klawan syi’iiran… kelawan muji maring Pengeran….
kang paring rohmat lan kenikmatan… rino wengine tanpo pitungan…
duh..bolo konco prio wanito ..ojo mung ngaji syariat bloko..
gur pinter ndongeng nulis lan moco..tembe mburine bakal sangsoro…
akeh kang apal qur’an haditzse…seneng ngafirke marang liyane..
kafire dewe gak di gatekke..yen isih kotor ati akale..
gampang kabujuk nafsu angkoro…ing pepaese gebyareng ndonyo..
iri lan meri sugihe tonggo…mulo atine peteng lan nisto
ayo sedulur…jo nglalekake wajibe ngaji sak pranatane
jo ninggalake iman tauhid e baguse sangu mulyo matine
kang aran soleh bagus atine kerono mapan sari ngilmune
laku tariqot lan ma’rifate ugo
kumanthil ati.. lan pikiran rasuking badan kabeh jeroan
muzidzat rosul dadi pedoman minongko dalan manjinge iman
kelawan ALLAH kang moho suci kudu rangkulan rino lan wengi
di tirakati di riyadhoi dziir lan suluk jo nganti lali..
uripe ayem rumongso aman dununge roso tondo yen iman..
sabar narimo najan pas pasan kabeh tinakdir saking pengeran
kelawan konco dulur lan tonggo…kang  podo rukun ora dak sio
iku sunnahe rosul kang mulyo…NABI MUHAMMAD panutan kito
ayo nglakoni sekabehane..ALLAH kang bakal ngangkat drajate
senajan ashor toto dhohire ananging mulyo makom drajate
pangupalastro ing pungasane ora kesasar roh lan sukmane
den gadang ALLAH swargo manggone… utuh mayite ugo ulese
(dak tulis rikalane wektu kang lumaku  katon kurang yen mung 24 jam…..sinambi ngruokake syi’ir gusdur
Ditulis dalam pengarep arep | 2 Komentar »
Ngrekso katresnanne wong lanang koyo ngopeni Bayi sak umpamane…..yen nok ngomah tansah direkso kanthi apik…dak kiro ora gampang YOSO   maneh……dul…..
“Mugi sedoyo amal kesaenan dipun tampi dening gusti,lan ugi di pun ampunteni sedoyo  kalepatanipun wonteng ing saklebeting  gesang wonten alam keramean. . ….”
Alam rame….alam kang kebak maneko warno kahanan ,dak pikir ora mung ramene pasar utowo brebeg ke kupingku ngrungokake swarane dangdut koplo kang di setel seko DVD ne tonggoku…..
Lakuning jaman kahanan kang maneko warno mratelakake yen alam iki kaaran alam rame ….. apus- apusan ,pinter pinteran,pethakilan lan jumpalitan kabeh  ngupoyo biso entuk bondo embuh kepiye carane lan amprih entuke ,tanpo ngango patrap lan paugerane…..jenenge wae alam rame dul…..
Lakuning sikil jumangkah dadi mlayu isih kurang  banter ngango skuter tambah maneh biso o mabur nandyan tembe mburine katon kabur….alam rame bro…..
Aboting lan akehing  kekarepan ugo nepsu ndadekake entenging nglerwakake kewajiban titah manungso kanggo urip manembah opo maneh migunani tumrap liyan…..yo ra  cah…
Nganti lali  yen dawaning unjaling ambegan kuwi sak mongso-mongso biso pedhot….lan gari ninggal cathetan jempalitan,pus -a pusan,beng – glibengan,su- asunan..ing Alam rame iki kang bakal di woco ing ALAM KELANGGENGAN….
...sampun nilaraken alam keramean tumuli wonten ing alam kelanggengan. …..mugi gusti paring pangapunten ,katetepno iman , dumugi mbenjang
kui tansah dak eling eling,tembung kang ngemu pitakon marang aku supayane nimbang kanti bener lan pener tumrap opo kang bakal dak lakoni . Ora mung waton ndurusi ati kang mongkok lan seneng ukoro kui ugo kang ndadekake  lumintiring pikir iki dadi soyo bulet opo malah mengkeret…..
Kowe isih nrocos ning swalike telpun….”Lan Kudu Prayogo mas….” …duh..apik lan olo tumrap tembe  mburine kadang kolo ora dak pikir dowo…sing jelas aku tambah mumet.yen kudu mawas pikir lan milang kanggo apik lan elak ke lakuku marang sliramu…..ukoro prayogo kui  jan mung kelingan Pak Prayogo…kyaine tukang adzan mesjid kidul omahku……
“…Lan Watara mas….”……kudu di pikir tenan kanthi mateng  tenan sak durunge nduweni anteping ati ….kang bakal dak lakoni….”lan ugo mas”….swaramu lirih sajak kebak katresnan…
Reringo ……mujudtake yakin yen bener  isining anteping ati… .kang bakal di lakoni…….
Aku ora kuwowo…endahing urip iki pancen kanthi “reh” sabar kang kudu di duweni lan ugo “ririh” ora kesusu amrih pandeleng lan dongo biso lumaku endah ing lair lan
Ora dak nyono…wektu kang wus lumaku ndadekake isuk kang uput – uput lumintir sore lan petheng ndedet….bakal dadi wengi kang dowo.
Duh….ora kroso ndadekake lali tumuju marang ora rumongso…tangan kang alus malik kebak kapal lan rai kang wus dadi soyo kriput ngilangake cahyo suminar ayu lan bagus kang sajak ora bakal katerak panas lan udan.
Aku pancen ora kuwowo,ananging lungguh adem ing pikir,unjal ambegan kanthi  temoto lan pawawas kang kudu titis amargo lantiping  ewon kahanan kang lumaku ndadekake kroso laku rumongso…
Embuh…yen laku mung adohe sobo pithik , dak kiro pawas lan roso kang  wus kudu owah mesti di duweni,dudu romongso mongkog lan nyawang cilik marang liyan…ananging antenging pikir lan jabat swasono kanggo sopo wae……
Aku pancen rumongso cilik !…mergo ing pandelengku bakal ono awan, sore lan bengi……kang ora bakal dak selaki…….mung opo yo arep ajeg ing pawawas lan endahing kulitmu ora bakal katerak ketigo lan rendeng?……meneh meneh..opo isuk lan soremu arep tansah kanggo nyimpen loro ati?
Wis to…….pangandikan kang apik ora kebak cubriyo lan pandongo swasono banjur endah kang kasawang dening konco opo kui pancen abot kanggomu?…..
Aku gawe cacat uripmu?…..
Aku gawe cacat uripmu..? Sakjroning atiku mung tansah nggunem,lan lumaku tanpo winates ono ing njero telenging ati.Yen dalan kang endah wus kok temokake,ora banjur yen akeh kang wus lumaku rikolo semono kui mergo winatesku,
Pandheleng petheng marang aku sajak tansah cubrio ngemu julik lan maling tansah nggeter ake pikirku ananging kui kabeh ora kok mangerteni yen aku ugo duwi ati katresnan.
Sajak idu kang tumetes ing lambe ,pandelengmu marang aku banjur opo to kang katon ?Mukti kang ono aku tetep ndedongo,
Seragam apik kang kok enggo kui ora bakal luntur rikalane kowe nyelehke ati lan mbukak kahanan sithik wae,dudu idu yen koe eling marang opo kang sliramu ucapke rikalane semono…..
Mung dadi pandongo yen urip tansah lumaku…. koe dudu langit,lungguh tanpo nyawang rogo lan guneman kanthi ati kang adem lan mungkasi opo kang dadi janjimu..kui kang dak tunggu….mergo ……….
………Aku ora gawe cacat uripmu!….
aku lumaku  lungguh sesenden ning pojok padhon serambi mesjid.
Aku ora ngiro yen kahanan lan pakaryan iki iso dak lakoni,pakaryan kang sakperangane konco nyepelekake,muskil ngono kandane.Bathin kang olo mau ndadekake pandongo ing bathinku .
Modar cocotmu! pungkasane gunemanku ning se’la- se’laning sendal jepit kang antri ning ngarepku.Jebul owah gingsiring kahanan kuwi ora keno di sepeleake’ kahanan bakal owah lan menungso kui mung sakdremo,tansah ngece lan ngentengake marang liyan lan tumindak dak sio kui bakal getun tembe mburine….mulo tansah eling mulo buko lan tembe mburine ugo pintan wus kacepak ing pogo mung wis karo durung….
Lamun siro banter ojo nglancangi,lamun siro landep ojo natoni ,lamun siro pinter ojo nguroni…
arbangi on Uripe ayem rumongso aman dunun…
njowotenanh Ndueso on Uripe ayem rumongso aman dunun…
pengen golek Bondo... Nanging aku saaiki lagi keno cobo lan godo... Kepencot karo sakwijining Wanito... Kang durung ketemu Rupo... Sing tak krungu among Suworo... Ra ngerti rupane koyo Ngopo... Tak rewangi kerjo Rekoso... Amung tak gawe seneng kang durung Nyoto... Aku kecewo tak kiro sik kembenge Deso... Ra ngertio tibak'e Mbok-Mbok'Ane GERM0ooo... KwaKwaKwaKwak..... Asseeeeeeeemmm.......... S0Mpreeeeeeeeeet..... ____♥
.-= sedulur ~MHC~ menampilkan tulisan..Review ASUS K40IN-VX172 =-.
Andy MSE on 03/02/2010 at 16:56 said:
laptope wae sing diwalik… kan ketok pener… hehehe
*jujur wae, aku rung nate ngalami
.-= sedulur rizal menampilkan tulisan..The Grudge 3 =-.
xitalho on 02/02/2010 at 18:06 said:
Lha aku ra tertepu ki…. lha wong aku yo nduwe postingan ngunu kuwi sing ra ono pornone blasa hahahaha
nothing on 02/02/2010 at 19:03 said:
kowe wingi ngajak",bar aku melu kowe malah ra melu...
[ Bangla Song 08 - Minar - Karo Karo | Bangla Music 08 - Minar - Karo Karo | Bangla MP3 08 - Minar - Karo Karo ] 08 - Minar - Karo Karo . Bangla Music 08 - Minar - Karo Karo . Bangla Music 08 - Minar - Karo Karo Download, 08 - Minar - Karo Karo Bangla
Ana kidung remeksa ing wengi Teguh hayu luputa ing lara Luputa bilahi kabeh Jim setan datan purun Paneluhan tan ana wani Miwah panggawe ala Gunaning wong luput Geni atemahan tirta Maling adoh tan ana ngarah ing mami Guna duduk pan sirna (Bait ke-1, "Kidung Rumeksa Ing Wengi",
ojo lali karo budayane dewe..monggo dipun uri uri kabudayan jawi matur nuwun kang didi
bertitah: Yen ana wolak-walik ing jaman, perdikan iki tak jenengi
Padahal STNK and dhuwit sangu nggo bensin & mangan nang ...
Senthun lungguh dheleg-dheleg ana sejroning gubug. Omah-omahan saka pring kang diedegaké ana pojok sawah limalas taun kepungkur iku isih katon pengkuh, malah isih kuwat nyangga wong papat yèn para tani pinuju nunggu pariné. Mbiyèné dipayoni rapak, nanging wis limang taun diganti gendhèng jalaran wis kangèlan golèk godhong tebu dianam dadi payon. Sawahé bera, macul seprapat [...]
Tags: Bank Dunia , Bank Pembangunan Asia , ceret , IMF , neolib , nggaru , ngluku , pacul Posted in Kasunyatan |
“Yowis to le, nek cen jodho ra bakal nandi2, rasah abot2 digawe stres ,” “Ealah nduk ngopo dipikiri nek wis rampung yowis sih akeh sing liyane ,” “Yowis ndonga wae sopo reti dadi tenang ,” dan “Mesakke banget to anakkuuu, kene nduk peluk sik ro Mami .”
mosok ra kangen wong tuwo ,” “Wis
awit mbiyen, saben manungsa mesthi ngadhepi pitakon kang ora bakal rampung dijawab dening dhiri pribadhi. Pitakon mau tansah melu, senajan dalan kang dipecaki wis beda-beda rubedane. Ing pitakon mau saktemene ngemu surasa menawa urip iki pancen kudu nduwe teges....
Wus sandhangane urip iki menawa akah pepalang lan rubeda. Nanging uga wus dadi kembange urip iki menawa tansah ana nikmat lan pepadhang. Kabeh sarwa gilir-gumanti, ana mangsane bungah, ana mangsane susah. Kabeh sarwa muter kaya cakra manggilingan. Nanging sakbecik-becike titah, ya...
Akeh pitiduh lan piwulang,menawa tapa-brata, tarak, utawa jinising laku tirakat liya, kuwi becik kanggo manungsa. Kabeh agama, kabeh kapitayan lan kabeh budhaya tansah ana wulangan bab tirakat.
Tirakat mono ngemu teges, supaya bisa ngendhaleni...
Lumrahe saben pawongan mesthi nduwe kanca sinorowedi. Tembung sinorowedi mono dumadi saka rong ukara: sinoroh lan wewadi. Saka rong ukara kasebut, kira-kira jarwane yakuwi kanca kang bisa kapasrahan wewadi. Saking rakete, saengga pinercaya kanggo ngrumat lan
LABETING KARTIYASA Labeting kartiyasa punika Awit saking pambudayaning gita dursila Rinuwat kanthi mrihatini adrenging karsa Ngubara lan ngumbara miyat dumununging kamitran. Amangsuli prahara bebendu ageng Tan ginayuh hastaning mamilat brata Wosing rasa kang ginubel graito Graitaning karsa, dumununging cipta. Tan ana angkara Tan ana rubeda Tan ana dursila Tan ana tandang duraka. Jejer anyar Gagrak anyar Titah anyar Jagad anyar Sarwa gumebyar Tan ana kang samar Tansah suminar Magilar-magilar Anggelar tulusing nalar. Budi pinilih, luhur angarih-arih Masa wurunga karsaning Jati Hangesti drajading titah Hawya miruda kang kinarsa ing Allah Kabeh saka telenging jangkah Kabeh awit gumelaring pratingkah Kabeh
dening para nabi Sinangga mring para wali. Kinebakan jamna utami Mulyaning manusa jati Kang pinilih dening Gusti Kapilah saking ngalamipun Awit driyanira mung nyawiji, Kabeh kagungane Allah. Mula aja noleh Mula kudu mantheng Katuta baitagung Nyuwuna palilahe Hyang Agung Awit kuwi Kagunganipun. Aja ninggal trapsila Aja nggugu kersaning pribadi Aja dumeh wus katam kitabe Najan wus apal dongane Najan wus guntur sujude Ning durung kaparingan ridhaning Allah. Mula dudu rapale, ning atine Mula dudu wujude, ning lire Mula dudu jlegere, ning makripate. Poma, sindukara karaning ronsih Sawunging swara sawang suwung Gebyaring gebyur gambyong grambyangan Rinakit, rinasa, rapita, retyakaning radya. Jung, jung
tilasing atilas tulus. Tlusurana sing tlaten Anggita gitaning suksma Andungkap sunaring padhang Njingglang ngawang-awang. Hamung sawiji kang kinanthi Wahyuning Hyang Widhi, Kang pinuji-puji. Wus pupus barang kalire. WAHDATULWUJUD Wujuding wijil wahyuning wangsit Wiyoto woting waskitha kang winasis Jajaning janma jatining jasad Jumujuging jaladara jantra jinajah. ” Wujud
asmaning mung kanggo mupus Dipeh prana nalika daruna dumateng Tebining dhandhaka anyatrani Lubering ludira
hamung kinanthi sih utami Awit diniyati tan kenging rinuyit, Anggraitaa murih wekasanipun jrih Muncrat handalidir mring bantala. ”
madhani Sing Gawe Urip Dudu kuwi wahdatulwujud. ” minta ampunan
wahdatulwujud Sing bener kuwi ya mung aran titah Ora samar angambrah-ambrah Aja nerak hukume lumrah Kawistra ora narimah. ”
asmaning mung kanggo mupus Dipeh prana nalika daruna dumateng Tebining dhandhaka anyatrani Lubering ludira anebaki daruni. Najan hamung kinanthi sih utami Awit diniyati tan kenging rinuyit, Anggraitaa murih wekasanipun jrih Muncrat handalidir mring bantala. Tiba grahaning Hyang Suksma Memitri
Murwating angkara murka Nabrak, nunjang, ngobok-obok Nggelar kadurjanan Ngobrak-abrik tatanan Salang-tunjang Gede-cilik tanpa wirang. Ana jalma mimba Gusti Ngaku Allah sinarawedi Ngendi ana titah padha karo Gusti Kadunungan iblis pinasthi. Manunggal kuwi ‘ra teges sami Hamung celak raket ring Gusti Hamung Allah kang pinuji-puji Ya mung jalma najan wali. Nyuwun ngapura mring Hyang Widhi Wani nranyak mring Malikul’alam Wus madhani Sing Gawe Urip Dudu kuwi wahdatulwujud. Sing bener kuwi ya mung aran titah Ora samar angambrah-ambrah Aja nerak hukume lumrah Kawistra ora narimah. Duh Gusti Kang Maha Lestari Mugi kersa
wadoh majalah opo kuwe aku ora mudeng
Yo wis, suwun cak….., sukses yo…!
bangsat kayak "tikus2" di sono. gw
Iki ora enek hubungane karo sistem utowo gawean heheheh Ora Dab, dudu iku hehehe
Iki ora enek hubungane karo sistem utowo gawean heheheh By: deanet ngomong opo toh cak... gek gek ki goro2 aku ngomong elek zennos pas koe tekok openemr wingi ??
wes tak aadd link e... gantian... :mrgreen: ngomong opo toh cak… gek gek ki goro2 aku ngomong elek zennos pas koe tekok openemr wingi ??
wes tak aadd link e… gantian… :mrgreen:
kulo nuwun dalem badè ndèrèk ngangsu kaweruh babakan photo shop dalem nyuwun izin mbah syaratipun nopo mawon nggih?
Sucining Pikir gae adem jeroning ati lan manteping pikir gae barokahing tekad kang luhur
pEnulis,hehehe.... (^O^)9
iKi lHO mBOk CAraNe nEK ArEk nGGAWe BLoG BEN ORa Iso Di coLonG TuliSane...oK mbOteN oRa..? nGErtoS yo REK...? YO WIS .... monGgo * (^0^)D
aku tuh pengen kalian tau sbb knapa aku n irma kadang malez dateng ke acara kumpul2.
perlu bangun pagi2 ( cz aku alergi udara pagi, jadi aku suka sebel klo suruh bangun pagi) 4. Bisa blogging. 5. bsa baca novel. 6. Bisa jalan2, santai2, nonton dvd/
Steve Gendhis - Wong Cilik (Jawa) Steve Gendhis - Thola Thole (Jawa) Steve Gendhis - Kangen (
Loro ati pitung turunan Babyface = Rupane Babi Backstreet Boys = Bocah Mburine Dalanan Black Eyed Peas = Ireng Motone Kacang Blink 182 = Belinge akeh tenan Boyz 2 Men = Bocah loro lanang kabeh
aq wonge bebas, seneng nggolek hal-hal anyar...
gitu anying lucu bangeeet yaampun pingin
cinta sama justin drew bieber ♡ ya ampun lo kok ganteng
Kenapa mukanya kayak cewe, tapi menurut gue kalau mukanya kayak cewe ganteng gitu enggak sangar 2. LUCU BANGEEET pingin gigit pipinya (?) 3. Kenapa modelnya tua gitu siiiih gue aja sini (wakakakak,
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.58, tanggal 5 Januari 2012.
“kowe ki kok koyo ra nduwe Gusti
tentrem rasaning jero atiku...leyeh2 sinambi ngrungokake langgam Nyidam sari. Umpomo sing nembang langgam garwoku ...tansoyo TENTREM atiku. matur nuwun kangmas
artikel ... vocnya kurang , wowowowwoo wowowowowowowowo… ter jawab kenapa gak bisa
gabung aja biar akeh..........Tak tunggu resep2 masakanmu sing mak nyus yo.... Suwun mbakyu udah mampir. Ya nanti sumbangan buku kita, kita gabung aja biar akeh……….Tak tunggu resep2 masakanmu sing mak nyus yo…. By: mlandhing aku
muga-muga kabeh dosaku lan dosamu lebu ing dino ryoyo,
bener koq...;) waaaw…mikir nie bacanya , kyk filsafat aja, tp isinya emank bener koq… By: toimtoim buseed..asli aq gak ngerti artikel iki, gam! sik yooo aq tak moco malih, be'e2 rodok ngrti yooo
sejak kapan kmu tertarik yg berat2 gini, tho? buseed..asli aq gak ngerti artikel iki, gam! sik yooo aq tak moco malih, be’e2 rodok ngrti yooo
sedikit kaitan, tapi dikiittt banget!! Mbwaaahhh…ngomong apa pula aku ni..!
Ngantuk banget, pengen tidur tapi nanggung..! Pengen
Matur nuwun sanget kangge sinten-sinyen ingkang mampir anggone site kulo. Niki site ipun fiqih, taksih sderhana, amarga kulo anyar
Pengikutmu akeh yo? Wis iso gawe sekte kae. Gawe wae jen, mengko
nanya ibuk jawabnya : terserah kowe sing nglakoni kowe kok (
slamat ultah.... ya bu ugik : smoga sisa umurx barokah me : aminnnn me : matur nuwun mbak ugik ugik : smoga ndang isok ngawe adik maneh me : mohon doa yaaaa me : weeee me : ojo dhisik
gak ngerti klo ada pemilu, hak suaraku jadi ilang neh.
Mangkane mas jay krasan neng kampus lha saiki akeh sing
Infovihtal ing 23: Septrin (cotrimoxazol)
Infovihtal ing 24: Revelar el estado serológico
kupingku salaka, pilingan ingsun gangsa, irungku wesi duaji, pasu kulewang, pipiku wesi kuning.
kalih, panuduh trisula, panunggulku musala, mamanisku supit wesi, jentikku iya, ingaran pasopati.
Bebokongku sela ageng kumalasa, akawet wesi gilig, ebol-ingsun karah, luput denda kang tinja, balubukan entut mami, uyuhku wedang, dakarku purasani.
Jembut kawat gantungaku wesi mentah, walakang wesi gapit, pupu kalataka, sungsum ingsun gagala, ototku gungane wesi, ing
ilmunipun … kulo suwun upami mboten awrat penggalih, dipun wedar ngilmu aji maruta…, supaya saya kalu bepergian jauh ndak usah naik kendaraan Ki.. ngirit ongkos hehehe…maklum bensin mahal, aftur juga mahal…,naik piet onthel ga tekan tekan je….hehehe..kesuwen. nyuwun jembaring penggalih
NYAWANE DANGEN. SIRO SUMINGGAHO, NYAWANIRO WUS KOK GENGGEM DENING INGSUN.
SAJRONING WEWAYANGAN, RAHSA SUKSMA ANGEMBAN WEWAYANGAN, SIRA METUWA INGSUN AREP WERUH SEJATINING URIP.
SANG REKA MAYA RUPA MAYA ASIH
BUR CAHYA RUPA CAHYA RUPA SAPALINGGIHANING CAHYA BUR DZAT SANG KALETER PUTIH, DZAT SA DZAT LES
RUPA CAHYA SANG NGINDEL PUTIH MULYA KANG LANGGENG CAHYA SAMPURNA, IYA INGSUN SAJATINING TAJALLULLAH KANG LUWIH SAMPURNA, SAH DZAT SAH SIFATE SADEGE SALINGGIHE SAOSIKI, HU WA IYA ALLAH
SI WELLADA ANAKE TAN ANA NDELENG SIRIK, DHEWEK HAHAK LANGAK YA AKI KASUMARAN
BISMILLAHIRRAHMANIRROHIM, BUR CAHYA RUPA CAHYA SAPALUNGGUHANING
SUKSMA MULYA CAHYA PUTIH ALINGANA INGSUN, YA INGSUN REKSANEN KANG ABECIK, SIRA ANGREKSA INGSUN
SUKSMA MULYA CENGENG ALINGANA INGSUN, REREKSANIRA DEN ABECIK, SIRA NGREKSA INGSUN MAKDUM SARPIN, ALINGANA INGSUN, INGSUN REREKSANIRA, DEN ABECIK SIRA ANGREKSA INGSUN.
Posted by WONG ALUS on 26 January 2010
Aku si Wong Alus, aku teko ngger
ingsun ngaji rasane wong sak jagad dunya, gede cilik tuwo enom, rut kemerut welas asih tuku barangku iki.
Ing. Agr. Fernando Mojica Betancur, Coordinador
Ing. Agr. Marleth Paniagua Lemaitre
Ing. Agr. Oscar Valladares Araya
Ing. Agr. Roger Madríz Ordeñana
Ing. Agr. Mario E. Coto Carranza, Presidente
Ing. Agr. Fernando Mojica Betancur, Tesorero
suwung ngak kangen ndeso mbak? ngak kangen ndeso mbak? By: wongsableng met ultah jakarta.... *wekekkeke udah
At 2009.06.03 12:54, ciwir said:
ha kok bukune podo jaman aku ngepek bojoku…
kabeh saka jenismu dewe, supaya sira pada duwe rasa tentrem. Lan (Alah) nyipta’ake rasa seneng lan tresna ing antara sira kabeh. Satemene kabeh kang kaya mangkono mau dadi pratanda kang sanyata-nyatane tumrap wong kang gelem
Paijo Jenengane is Bekene, Ke piye to Jo.
ora neko-neko to ndo, bocah lanang iki kepiye to.
Ing. Pierre-Pascal Urbon, Dipl.-Ing. Peter Drews, Dipl.-Ing. Roland Grebe, Dipl.-Ing. Marko Werner, Dipl. Soz.Päd. Jürgen Dolle, Dipl.-Ing. Uwe Hertel
terpancut pancut lagi tuuu..bes lak aku tgkk ahahah;)
aku mmg minat anime...tapi aku
Posted on November 14, 2009 | 2 Comments
Jakarta – Koko Thole Sumangga dipun ceklik kagem midhangetaken “Jakarta – Koko Thole” menika Ngene iki urip ing kutha gedhe Golek pangan cukup kanggo urip dhewe Syukur syukur ana sisa dicelengi Mikir dhuwit awak lali diopeni Apameh nganti ninggal anak bojo
halah… wong blogmu aja banjir pengunjung ngono kok hihihi
@Putrago : ayo nambah temen mas.. masuk ke forum2… hihihi
February 2, 2009 at 2:24 pm -
sing disik kanggo topo ngalong. sampek saiki isih ono kok nek gelem
Ngko Tak Ja... ahahahhaaiii,.. Dolan nang OmhQ Maz,.. Ngko Tak Jak Njajan Sego megono Sing paling sedep,nganti weteng'e mbledeh,.. Hahahhaaa,... ( Piiss ) Ahahahaaii,...
yo le podho podho wong tuwo kuwi yo akeh salahe,ora mung wong enom thok, tak dongakake opo sing dadi kepinginanmu iso kawujud lan kasembadan, luwih-luwih iso mbantu wong tuwomu iki le, mbesuk kowe iso dadi wong sing sukses, akeh rejekine, entheng jodhone. ….(ssss biuuh biuuh) ” disuwuk”
tp kok ra ketok ing poto y..
@all:ya sama sama, mohon maaf lahir batin
tuh ad acara ESQ gaseru bngt ! gada acara nangis nangis nya --" malah ngantuk banget kuwi , njuk yg di blakang tu
kita 11 hihi . ad aku , ima , egis , anin , andhika , ichak , Qnan , muti , afna , nadya , egi . wah it seruuu bgt ! aer nya mluncat2 mpe mukak asinn smua , jamper kena pasir wkwkw .. nah , detikdetik
Pancene wis diakoni lek arek Suroboyo iku mbanyolan, gak ndhik omah,
tandhang gawe utowo cangkruk. Lha banyolan sing onok ndhik buku iki asale yo
seko ngrungokno omongane konco-konco, sanak kadhang lan tonggo teparo.
Embuh mbujuk opo temenan aku yo gak njamin, sing penting lucu yo tak catet.
Banyolan-banyolan iki yo wis tau disebarno ndhik mailing list Suroboyoan pimpinan
urip rumah tangga. Peno sing wis rabi koyoke kudhu moco iki, cik gak dibujuki
ambek bojo sampeyan. Sing bagian ketiga iku isine cerito Wonokairun ambek
Bunali. Wonokairun iku wonge masio tuwek tapi mbethik gak gelem kalah ambek
Bunali. Lek sampeyan tau ngrungokno acara Trio Buluru Radio Susanna, mungkin
Pak Imron sing ndhuwe anak wedho ayu jenenge Romlah. Keluarga Imron iku kirokiro
nggambarno keluarga rata-rata wong Suroboyo sing biasane isine guyon thok.
Umpomo sampeyan isok ngguyu moco buku iki, aku yo melok seneng.
Jarene ngene ”Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot,
ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo
ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti
tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak
enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan “.
Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo meneeng ae koyok wong koma, mripate thok
Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh,
“Saiki …. aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange.” jarene
Dr.-Ing. André Kulzer; Dipl.-Ing.
aku emang lagi wayahe kok -_- , lah wong aku gak tidur blas ahhah :3
cangkruk di tempat ibadah kan! Anggap aja Silaturahmi wakakakak…
@ndop : Hehehe… sori yo mas, aku nyonto kodene sampean. Saiki aku njaluk
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutakse soris.com ,-
08 Februari 2012 03:43 | dibaca 0 kali
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minimal 12
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncon g murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com :.
08 Februari 2012 02:42 | dibaca 0 kali
lha piye Mas. nek gak enek penjelasan kan iso ae mikir ngono…
Vienk‘z »BORO MANIA«
opo bupatimu sing biyen luwih apik, opo dalanmu luwih apik biyen ambek saiki, opo korupsine luwih akeh saiki timbang biyen he, bobo?
B4645 mayang kawes Reply: September 5th, 2010 at 9:36 am
pantas aja kita hujat….. klo gax
Pengen ngrasak’ke maen bengi nang SLS.
lhaa kok jenengku eneng seng ngembari kwi
iku mulai jaman Londo sampe saiki g entek2.Deloken ae stadion Balikpapan kayak piye?Ya menungsa ana kekurangane,masak gara2 stadion trus elek sakabehe?
Urip nk ndunyo bojonegoro kwi aq gk ngerti ledre. Hahahahaha.
rantang Reply: September 6th, 2010 at 9:35 am
Ngerti mu jadah goreng, negak an karo senengane bupati mu, gethuk+srabeh
NGONO2 IKU! NGERTI AMNESIA?
mohonmaaflahirbatin Reply: September 6th, 2010 at 10:40 am
Nek eneng apik’e persibo wae lagek golek rai…
Nek kyo’ wayah2 ngene kiy,butuh duwit nggo mbangun tim malah ndelik…
Kang.Salah siji metodene jenenge “Decline Curve Analysis”.Saka kono
Bangga wajib,Kang.Aku ya bangga Bjn duwe minyak.Tp berlebihan aja.Nek disedote makin akeh,ya makin cepet enteke to?Sampeyan ngerti g nek 150 MMbopd (ribu barrel oil per day) iku produksine sak lapangan?Sak lapangan minyak iku gede lho Kang.Lha per sumur mung pira?Sebagai perbandingan pas jaman2 puncake Pekanbaru karo Balikpapan,150 MMbopd iku cm 1 sumur.Dadi, cilik nggone Bjn iki, g suwi pisan produksine.Lha stadione Pekanbaru ae kayak apa?Balikpapan kayak apa?Nek sampeyan gak percaya delok Cepu iku.Kawit jaman Londo sampe saiki ya ngono2 ae.Isa produksine ditingkatna nggawe beberapa metode,tp g mungkin gede2 kang.Inget juga kontak bagi hasil iku.Trus jatahe Bjn iki kari pira?Jajal sampeyan dolan2 nang kota2 minyak liyane Kang.Butuh berapa tahun mereka bangun kotane ben isa maju?Lha Bjn nemu minyak ya lagi wae..Salam persahabatan,Kang.Smoga info saka aku isa dadi tambahan wawasan nggo awakdhewe kabeh
September 7, 2010 at 12:31 am
proyek nek bjn, wes ta lah, gk mbois bupati mu kui. Wong arep nek solo wae gelem nyumbang sak
ngopo pakde Didi..wah juragan ndog asin siji ki sajae wis padang dalane,tumrap wis tambah bagus
karepmu bu, mreneo onok fansmu sing raksasa bar mulih
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.41, 29 Mei 2012.
Yagan (pocapan jroning Basa Inggris /ˈjeɪɡən/ ) (sekitar 1795  – 11 Juli 1833 ) yaiku
nawakake hadiah dhuwit kanggo kang bisa nyekel Yagan, urip utawa mati.[1] Sawijining
kolonial marang wong pribumi kang ora adil lan kadang-kadang uga bisa dijenengi kejem.[1] Misuwur ana ing Australia, Yagan dadi salah siji pahlawan kanggo wong-wong suku Noongar.[1] Sirahé Yagan dipenggal kanggo diijolaké karo hadiah dhuwit kang ditawakake dening pamaréntah.[1] Salah siji pejabat pemerintah banjur ngawa Sirahé yagan menyang London , Inggris lan Sirah mau banjur dipamêraké dadi salah siji "objek antropologi kang narik kawigatên".[1] Sirahé yagan banjur disimpen suwé sakdurunge dikuburaké ana ing Kutha Liverpool nalika taun 1964.[2] Suku Noongar njaluk marang pamrentah ingris kanggo mbalekake Sirahe Yagan marang kulawarga Suku Noongar, merga agama lan status Yagan kang penting ana ing kbudayaan Noongar.[1] Taun 1993 kuburane Yagan bisa ditemokake lan patang taun sakbanjure Sirahe Yagan banjur dijupuk lan dibalekake menyang Australia.[1] Wiwit saka kuwi banjur warga Perth debat mengenani cara paling apik kanggo kepala Yagan kanthi hormat, lan ing sasi Juli 2010 Banjur Sirahe Yagan dikubur ana ing sawijining upacara tradisional
Artikel perkawis Yagan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yagan&oldid=676912 "
dikethik cilik-cilik saukuran saemploka pisan, disunduki nganggo sunduk pring , banjur dibakar ing sadhuwuring mawa areng utawa gas.[2]
Sasunduke Yakitori umume mung sajinis bageyan pitik, kayadene sasunduke Yakitori kang isine 3 nganti tekan 5 potongan daging pitik ora tau dicampur karo potongan ati utawa jantung. Minangka variasi, uga ana Yakitoriya kang nyampurake onclang kang dikethok rada gedhe lan jamur shiitake sajroning sundukan Yakitori. Uga ana Yakitori kang arupa manuk Gereja (Passer montanus) utawa manuk liyane kang isih wutuh tanpa dikethok-kethok.
Restoran kang mung dodol Yakitori iku diarani Yakitoriya (Tukang Yakitori). Izakaya (bar/restoran khas Jepang) uga akeh kang ngadol Yakitori.
Ana Yakitori kang ora dibumboni lan ora diwenehi saus nanging mung didhahar kanthi ditawuri uyah , nanging padatan Yakitori kang wis dibakar dicelupake sajroning saus (basa Jepang: tare ) kang digawe saka kecap asin, mirin , arak, lan gula mula Yakitori rasane dadi legi semu asin.[3] Saus biyasane dicakake ing sundukan daging kang ditusuk lan dibakar nganti mateng tenanan.
Ing kutha Hakodate lan Muroran , Prefektur Hokkaido , kang diarani Yakitori iku dudu sate kang digawe saka daging pitik, nanging saka daging babi . Ing kutha Muroran, Yakitori jinis Negima ora nganggo onclang, nanging bawang bombay, lan didhahar bebarengan karo mustard.
Ing kutha Bibai , tengahing Prefektur Hokkaido, Yakitori migunakake daging pitik nanging ora diclupake menyang saus lan mung dibumboni karo uyah. Sasunduke Yakitori iku uga bisa cinampurane daging pitik, kulit, lan balung nom kang diarani Motsu .
Kutha Imabari ing Prefektur Ehime , iku kutha kang cacahe tukang Yakitori nomer loro paling akeh ing Jepang. Yakitori ing kutha Imabari ora dibakar sadhuwuring areng utawa gas, nanging ing sadhuwuring hot plate (Teppan).
↑ (en) japanesefood.about.com Yakitori Negima
↑ (en) bento.com Yakitori (grilled chicken)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yakitori&oldid=676923 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.50, 29 Mei 2012.
Yakub Kolas (utawi Jakub Kolas ) (Bélarus :
November 3 [K.J. : Oktober 22] 1882 - 13 Agustus 1956 ), punika piyantun ingkang anggadahi asma asli Kanstantsin Mitskievich (
panjenenganipun Belarus ugi panyerat, Panyair Rakyat Belarus RSK (1926 ), ing taun (1928) .Ugi dados wakil presidhèn (taun 1929) saking Belarusia Academy of
seratan pena 'Kolas', kanthi irah-irahan 'kuping gabah' kang saget dipunartikake jroning Belarusia. Panjenenganipun ugi misuwur kanthi panyerat puisi koleksi iSongs of Captivity
Artikel perkawis Yakub Kolas punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yakub_Kolas&oldid=676934 "
Bathara Yama utawa Yamadipati iku miturut kaparcayane agama Hindu Dewa sing njaga neraka . Yama iku sawijining paraga kang ana ing sadéngah kabudhayan lan agama.
Ing Hindhu, Yama iku ginambaraké kanthi kulit ijo lan abang. Klambiné abang lan numpak kebo. Ing Crita Hindhu, Yama iku putra Bathara Surya , déwa srengéngé. Dhèwèké nduwé sedulur kembar, yaiku Yami (utama Yamuna). Ing Wedha , pasangan iki manungsa kang sepisanan urip.
Ing crita Tibet , Yami iku sing dadi dèwi tukang njabut nyawa, déné Yama iku kang dadi raja ing ndonya peteng. Paraga Yama iki ana uga ing mitologi Cina lan Buddha , kang ora béda akèh marang crita asalé, yaiku Hindhu.
Jeneng Yamadipati mung ana ing pewayangan . Ing kéné, Yamadipati iku putra nomer wolu Sanghyang Ismaya lan Dewi Sanggani . Yamadipati nduwé garwa Dewi Mumpuni.
Sejatiné, Dèwi Mumpuni iku ora tresna marang Yamadipati. Jejodhoan iki kelakon amarga Mumpuni manut waé marang Sanghyang Manikmaya .
Sawijining dina, Dèwi Mumpuni kepranan marang Nagatatmala , putra Hyang Anantaboga . Pungkasané, Dèwi Mumpuni mlayu seka Yamadipati lan urip bareng Nagatatmala.
Yamadipati kondhang amarga tukang njabut nyawa ing pewayangan, kaya déné ing crita Hindhu .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yama&oldid=676937 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.53, 29 Mei 2012.
Yamamoto Kensuke (1501 -1561 ) yaiku samurai ana ing jaman
Kai .[1] [2] Dheweke yaiku salah siji saka 24 jendral Takeda kang ahli strategi brilian. Jeneng asline yaiku Haruyuki , Kansuke yaiku jeneng kehormatan kang dianugerahake Shingen.[1] Yamamoto asale saka Provinsi Mikawa lan wiwitane ngabdi marang klan Imagawa kang dheweke ora duwe potensi merga sikile kang pincang lan matane kang mung sisih tok.[1] Nganti tekan ana ing sawijining wektu, dheweke ketemu karo jenderal Takeda, Itagaki Nobutaka , kang menehi dheweke kesempatan audisi Takeda Shingen.[2] Shingen kepincut karo dheweke lan banjur menehi kanugrahan daerah koku kang cacahe 1.000 .[2] Shingen uga sering njaluk nasihat saka dheweke. Ana ing peperangan Shingen yaiku nalika ngrebutake wilayah Shinano , Yamamoto menehi kontribusi kang gedhe.[1] Ana ing cathetan sejarah, Yamamoto kuwi kang ndesain menara penyerang kanggo ngrubuhake benteng-benteng Shinano.[1] Merga saka jasa-jasane kuwi, Shingen banjur menehi kanugrahan jeneng kehormatan, Kensuke, lan pendapatane banjur mundhak dadi 4.000 koku.[1] Yamamoto uga duwe peran ana ing penaklukkan klan Murakami ing Toishi (1551 ).[1] Perane kang paling gedhe yaiku ana ing Pertempuran Kawanakajima nglawan klan Uesugi kang luwih saka kaping lima.[1] Taun 1561 , Shingen lan Uesugi Kenshin tempur kanggo kaping papate.[1] Nalika kuwi, Uesugi mapan ana ing puncak Gunung Saijo , dene Shingen mapan ana ing Kastil Kaizu sisih wetan.[1] Yamamoto menehi saran marang Shingen kanggo mbagi pasukane kang cacahe 20.000 dadi rong bagian .[1] Setengah saka pasukane kanggo nglakoni serangan fajar tumuju Gunung Saijo, lan kang setengahe meneh tumuju marang Hachimanbara kanggo mblokir jalur mundur Uesugi.[1] Siasat iki ditampa dening Shingen, lan dheweke ngirim Kosaka Masanobu lan Baba Nobuharu menyang Gunung Saijo lan dheweke mandhegani pasukan kanggo nyabrang Kali Chikuma .[1]
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) [1]
↑ a b c (id) gingasite.net
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.54, 29 Mei 2012.
Juli 7 [K.J. : 25 Juni] 1882 - 28 Juni , 1942) - punika asma pena panjenenganipun Ivan Daminikavich Lutsevich (Bélarus :
Belarus . Kupala ugi kagolong penyair lan panyerat ingkang misuwur kanthi seratanipun ingkang migunakake basa Belarusia paling ageng ugi misuwur ing abad ka-20.
Kupala lair tanggal 7 Juli 1882 ing Viazynka ,wonteng ting pamukiman cerak Maladzyechna . Kulawarganipun punika kanthi asal saking Szlachta minangka kekalih tiyang sepuh Kupala anggadahi pamarkaryaan dados petani utun lan kagolong tani ingkang mboten gadah sabin .Kupala kapisanan pikantuk pendhidhikan ting Belarusia kuna, ugi ngerampungake pasinaunipun ing taun 1898 .Sabanjuripun bapa Kupala tilar donya taun 1902 .Banjur Kupala makarya dados pagawai kontrak inggih punika dados tutor, asisten toko, lan panjaga rekaman.
Kupala miwiti njerat sastra sacara temen, prigel lan ngasilake karya ingkang katah salah satunggalipun karya ingkang misuwur kanthi irah-irah Ziarno , puisi kang migunakake basa Polandia sentimental ingkang dipunrampungake kirang langkung saatawis taun 1903-1904 kanthi asma samaran "Ka". Asil saking karyanipun ingkang migunakake basa Belarusia inggih punika (
ingkang dipun rsmpungske ing tanggal 15 Juli 1904. Puisi kapisanan ingkang dipun beberake utawi dipublikasikan déning panjenenganipun Kupala punika
"Tanii"), ingkang dipun terbitake kirang langkung satuunggal taun, ingkang dimuat ing koran Belarusia Russophone Severo-Zapadnyi Krai (Krai Wétan Segara ) Jroning tanggal 11 Mei 1905 .Sakumpulan puisinipun panjenenganipun Kupala saget dipun muat koran utawi serat kabar kang wonten ing tlatah ingkang migunakake basa Belarusia inggih punika Nasha Niva taun 1906-1907.
Yanka Kupala's sonnets translated by Vera Rich
Artikel perkawis Yanka Kupala punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yanka_Kupala&oldid=676952 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.46, 29 Mei 2012.
Yanni , (jeneng lairé Yanni Chrysomallis lair 14 November 1954 ; umur 57 taun), dheweké kuwi penyanyi lan komponis saka negara Yunani .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yanni&oldid=676957 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.47, 29 Mei 2012.
Yasadipura punika asma satunggaling kulawargi pujangga utawi sastrawan misuwur ing Surakarta ing abad kaping 18 lan abad kaping 19 . Anggota kulawargi puniki ingkang misuwur punika:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yasadipura&oldid=107572 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.31, 22 Februari 2008.
“Sakbejo-bejone uwong,luwih bejo wong kang iling lan waspodho”.  ha....
sing mumpuni. Loro untu opo wae pasti cespleng, untu krowok, untu pecah, untu gapuk, untu berlubang pasti mari. Isuk kuwi ketamon pak Kuntjung sing rambute koyo Ronaldo pemain bal soko Brasil sing juara bal-2-an sak donyo. "Kulo nuwun pak dokter untu ..... eeehh dokter gigi." "Monggo pak Kuntjung ... kulo aturi lenggah rumiyin" Sak wise sak untoro wektu pak dokter metu karo nggowo uborampe. "Sakit menopo pak ?" Takonne dokter Tarto "Niki lho pak dokter ... untu kulo niki sedut senut penjenengan tingali rumiyin." Sakwise diprikso doktere ngomong "Lah niki kedah dicabut pak" "Pinten pak ongkose ?" Takon pak Kuntjung nggenahke "Anu pak ... niki kenging arto go jing." "Go jing niku pinten ?" "Go jing ... niku gangsal ewu pak." " Ngaten pak .... uwun sewu ... kulo gadah arto namung kalih ewu; ingkang tigang ewu kulo sukani kalih mendo (wedus) kulo, dene mendo kulo reginipun satus seket ewu, mbenjing wulan ngajeng wedus kulo ingkang meteng meniko medal cempe nipun, pramilo kulo aturi ngetung rumiyin menggah saenipun dados pak dokter gadah utang dateng kulo satus patang puluh pitu ewu." "Ngaten pak Kuntjung .... saenipun untu ingkang ngandap kulo cabut gangsal, dene ingkang nginggil kulo cabut sedoyo, dene sisanipun bade kulo cabut ngenjing, dados impas bapak mboten utang kulo mboten utang" Pak Kuntjung nesu, rai bang ma-wingo-2 kuping megar, cangkem ngiler "Lhadalah pak dokter kurang ajar, mosok kulo ompong ngaten mendingan ora duwe wedus, katimbang mung iso ngemut thok."
OPENING SOON: PUTRAJAYA CHALLENGE PARK
Namaningsun Kangjeng Sultan Ngabdulkamid. Wong Islam kang padha mukir arsa ingsun tata. Jumeneng ingsun
konco2 sampeyan cen ora anggota sekte saru, tapi penasehate dadi mesthine luwih saru .-= tulisan ciwir terbaru adalah : SOLO SOCIALIST =-.
Pel mewang ngadhak rinpo chhe)
rahayu slame Nyuwun si jabang bayine…..binti…..pasti kelingan Ingsun,lunggih eleng ingsun,ngadek eling ingsun,mlaku eling ingsun,turon lan turu yo tetep eleng engson saktingkah polae tetep eling ingsun. yen durung kepetuk ingsun mesti ……nangis mular nangis saking tresnane marang ingsun,mesti melok Ingsun.
SEDULUR PAPAT,LIMA PANCER,NENEM NYAWAKU,PITU SUKSMAKU,
HUM AJA WURUK SUDI GAWE LAMON WURUK SUDI GAWE TAK SAMBATAKEN GELEDEGE KIYAI KERIYAN
INGSUN MENDEL NING NYUWUN KAMURAHANE GUSTI KHANG MOHO KUWOSO”
SETELAH ITU DIAM HANYA NGAMAT-NGAMATI ROSO ,PASRAH &
dadi wong cilik. Cepak tahun 2009 akeh dimanfaatke wong-wong licik.
Sanés asli jogja namung sakpunika KTP kulo Jogja eh Sleman
Sampeyan rencangipun tiyang lenga nika to? Ingkang bibar sangking Eropah? Rencangipun mas hitam ingkang sak menika wonten Duri?
mas hitam, kadhosipun kula ngertos sinten, hehehe, mpun ngaten tho mas,.. hehehe.. hitam anangin arthanipun kathah..
Blingsatan aku ngegas othok-othok ku ke rumah Pak
hehe.. mau dipinjemin stopwatch ngga jeng ? biar lebih pas ngukur waktunya..
Matur mas nuwun sur wejanganipun, mugi2 tansah migunani kagem sedoyo Kito,, Amiin,
"ojo seneng Ing durs GAWE autres, OPO Alane GAWE seneng Ing
digoleki Senenge tinemu susahe, le yen kosokbaline va chanter digoleki susahe tinemu senenge ... kabeh lires voulez linambaran Kanti comportement .. Ngelmu Kedung Jero .. kinoyo tan fleur de lotus kang sabane lurung Ono ... alors Meniko bukaken pramilo macis omahmu yens Ombo dulur parfois chanter votre massue ndodg SHT Sanjan omahmu Najan wancine lingsir Wengi sagesse ..
Pak Mahenrattunggadewa, Om Riyogarta, Demang Suryaden. Kuwi sing dadi inspiratore aku.
.-= Next Jimbun Punya´s last blog ..KDE yang
Oborniki Śląskie (Jerman Obernigk ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Oborniki_%C5%9Al%C4%85skie&oldid=319236 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.57, 9 Februari 2010.
Saestu, suantenipun sae sanget, mboten wonten bosenipun menawi midangetaken babakan menika. Kula remen sanget, kula pitados,bilih gisel (menawi krentek atinipun dados penyanyi) saged dados penyanyi ingkang moncer...amin.
Kagem Mike...berkah dalem....nuwun.
NGRUQYAH Kedadeyan iki dialami dening adhiku lan bojone. Sore-sore bar maghrib, pase dina Senen tanggal 17 Oktober 2005 anake ragil sing lagi umur setaun nangis kepiyer, gawe judhege emboke. Olehe nangis nganti suwe banget, saengga pak-mboke nduwe dudutan yen bocah iki nangise ora sabaene alias kesurupan. Amarga pake bocah iki nduwe pengalaman nangani bocah sing kesurupan, dadine olehe nggendhong anake ya karo ndremimil maca ayat-ayat Qur'an. Nanging si bocah tetep nangis wae nganti tengah wengi. Budhene nyaranake dipriksakake dokter wae, ning ya ing kahanan wengi, bisane rak esuke. Si pake tetep yakin yen bocah iki kudu diruqyah nganti sing ngganggu lunga. Akhire embahe cluluk, "Jajal bukaken ta kathok plastike kuwi, mbokmenawa ngengek ket mau, njalari risih," Emboke enggal mbukak kathok plastike Nia (si bayi). Tali diwudhari, kain pembalute dibukak, lha rak tenan! Ngengek! Bareng dicawiki, biyuh-biyuh, bokong lan anune mlereh abang kabeh. Bubar disalini, si hayi ya terus turu nglepus. "Mulane ta yen ngathoki plastik, sering dibukak, bayine ngengek apa ora ben eruh!" ngendikane embahe. Penulis dhewe mbatin, lha iya, dupeh tukang ngruqyah, anake ngengek njaluk disalini kathoke kok diruqyah. Diwacakna Qur'an nganti katam ya ra bakal mari nangise. (Suryani Muchsin - Nganjuk)
posted by imyyuut at 11:46 PM
KETEKAN TAMU ORA NGGENAH Nate, sawijining dina Minggu awan, aku lagi ngaso teturon ing dhipan reyot njeron ngomah. Dumadakan aku digugah mbakyuku, manawa ana tamu kancaku dolan, daleme beda kecamatan nanging isih njeron kutha Yogyakarta. Spontan aku enggal gumregah tangi, lan nemoni kancaku. Sawise sawetara ngobrol, kancaku nawani aku jajan bakso sing kebeneran liwat ngarep omahku. Mesthine bae aku ora nulak, rumangsa arep ditraktir lan ditawani rejeki. Sawise rampung ngrahapi bakso, malah aku nambah semangkok, amarga enak je! Kancaku nuli menyat ngadeg arep pamitan mulih. Nanging sadurunge kancaku budhal, aku nakokake baksone wis dibayar apa durung. Kancaku mung mesem karo alok mangkene: "Manawa ketekan tamu sing wajib nyuguhi rak tuan rumah, ta!!" Aku mak plenggong ora bisa kumecap apa-apa. Sanajan ati getem-getem amarga anyel karo kancaku, bakso kuwi nuli dak bayari. "Ee,ketekan tamu bae tamu ora nggenah. Nawani jajan bakso sing dak kira nraktir, jebule aku sing dikon mbayari. Apa tumon," grundhele jroning ati nalika kuwi.(Adi Sartono Yogyakarta)
ISTIMEWA Sing arep dak aturke iki kedadeyan sing tak alami dhek taun 1986. Kaya mas M (mase bojoku) yen libur kenaikan kelas mesthi neng nggone wong tuwane saperlu ngeterake putrane cacah telu sing umur-umurane isih SD, biasa preian neng nggone mbahe. Ing dina sing ditemtokake aku sakkulawarga wis siap utamane bab panganan, sebab yen ora prei utawa lebaran arang kumpul dulur, mula aku arep gawe kejutan. Mbak Z (bojone mas M) senengane maem sayur gule endhas wedhus wutuh, mula aku tuku endhas wedus sing siap masak. Wiwit esuk aku wis ibut neng pawon. Bojoku rekane ngresiki sepedha pancal sing suwe ora dienggo, leh ngresiki neng sandhing lehku masak. Sepedha dicopoti, dikumbah nganggo minyak tanah ben ora karaten. Lha dik T (adike bojoku) ya ibut ngrewangi. Wayah awan masakan kanggo awan wis siap kari masak gule kanggo mengko sore, aku nggodhog banyu kanggo kuah. Durung nganti umob krungu wong uluk salam, ndhas wedhus tak wadhahi kresek tak canthelke paku tembok ben ora digondhol kucing. Jebul mas M sak rombongan wis teka. Bubar nyelehke gawan terus kabar-kabaran (crita mrana mrene). Putrane telu karo anakku loro (lanang) anake dik T siji lanang terus gojeg dadi siji neng pawon. Bojoku durung rampung olehe masang onderdil sepedha,ditinggal sebrung ngono wae melu nemoni. Bareng sauntara banyu tak inguk wis umob, aku nyang pawon. Lha dalah kresek wadhah ndhas wedhus gemlethak neng ngisor tak saut langsung tak cemplungke kwali, bumbu tak cemplungke pisan, karo tak tinggal nyiapke makan siang. Bubar makan siang, kabeh pada leren karo nutugake ngobrol. Bareng lehku masak wis mateng, tak tinggal melu ngobrol. Kocapa, bubar magrib acara makan malam tak siapke. Nalika mbak Z arep nyidhuk sayur dipindah neng piring, kok kaya bingung weruh ndhas wedhus wutuh mau. Bareng dipadhangi, jebul sadhel sepedha sing digoleki bojoku arep dipasang ora temu. Langsung aku nyawang nggon centhelan tembok. Kresek ndhas wedhus isih wutuh neng kono, sidane malah ngguyu kabeh. Nanging aku kudu mbaleni masak meneh, bareng anakku tak takoni, jebul sadhel mau dinggo dolanan karo sedulure. Apa tumon? (Ibune Fivi - Magetan ).
Kados wonten wulan Agustus pinten-pinten tahun ingkang kepengker, negara kita Indonesia wonten ing wulan puniko mengeti malih
Ndresula sing mbiyen jerene cerminan kualitase menungsa
Halaman: 1 2 3 [4 ]   Turun
Topik: Guyonan ala suroboyoan..., lek ngguyu, ngguyu ae rek, gak usah di empet....  (Dibaca 2546 kali)
Re:Guyonan ala suroboyoan..., lek ngguyu, ngguyu ae rek, gak usah di empet....
Be yourself, but don't be selfish.
« Jawab #45 pada: 02 Oktober 2011, 06:44:39 »
Jaman aku cilik ndisik, onok serial kartun sing jenenge Mas Gendut Priya Jatmika. Lucune polll... Diwaca bolak-balik gak bosen2 olehe ngguyu kepingkel-pingkel.   Sayang, kayake gak onok maneh...
iso moco nganti smp. Mari ngono wis gak langganan. Judul covere kan PANJEBAR SEMANGAT. biyen aku mocone yo panje(ngangge
gak ngerti2 sing jenenge aksoro jowo alias honocoroko
boso jowo mesti elek bijine. soale mulai SD sampek SMP (STM gak onok rek!) gak ngerti2 sing jenenge aksoro jowo alias honocoroko
tapi bhs jawanya alus gitu loh ommm...
bhs jawanya alus gitu loh ommm...
iyo, tapi lek kongkon moco lan nulis aksoro jowo yo....
daerahku. iku siarane ijek ta?
http://bikindesainsitus.web.id | http://sedudohost.com | http://distributorpulsa.web.id
« Jawab #53 pada: 05 Januari 2012, 13:55:27 »
memange laopo sampeyan kok pensiun Pak Dhe?... ono penghasilan sing luwih gede ta memange
Nek diitung, onok arek 3. Dhuduk nagih utang, tapi arek-arek iki maeng nggoleki
kebetulan sing diceluk iki maeng lulusan SMK kabeh, jare nek
niku nopo mawon nggih pak kerjone?” S: “Yo macem-macem, sing jelas angkat-angkat barang” (Sudoni ngomong sing gak enak dhisik, kepingin eruh niate kerjo arek iki) P: “Wah, kulo niku kepingine bagian nulis-nulis mawon pak. Lenggah wonten kursi wonten mejone, ngajenge wonten komputer” S (mbatin): Oooh, arek iki gak gelem kerjo kasar, yo wis aku yo nggolek
iku mbuh opo’o nek nyebut huruf isok mbleset kabeh: Berikut jeneng-jeneng sing nang suroboyo malih mbleset: 1. Arief dadi Arip 2. Syarif (udin) malih dadi Sarip (udin) diceluk Sarip 3. Rivai dadi Ripa’i celukane Pa’I 4. Syafi’i dadi Sapi’i diceluk
sapi..hehehe) 5. Hanif dadi Hanip 6. Ikhsan dadi Iksan 7. Wakhid atau Wahid dadi Wakid 8. Suaib dadi Sueb 9. Khodir dadi Kodir 10. Zaini dadi Jaini 11. Zaelani dadi Jaelani 12. Haji Abdullah malih diceluk Kaji Dolah 13. Haji Hasbullah malih diceluk Kaji Kasbolah. Iku jenenge uwong nek ngarani barang seje maneh: 1. Bensin dadi bengsin 2. Rinso dadi Ringso 3. Tivi dadi Tipi 4. Pompa air = sanyo 5. Kamera = Kodak (ojok lali nggowo kodak yo.. Mbuh kamerane merk opo, pokoke Kodak) 6. Jerrycan dadi Jurigen 7. Karburator dadi kabilator 8. Freepass dadi Prefas utowo Prifas (cekne ketok ngerti enggres ‘e” diwoco i..hehehe) utowo prepas (sing
dadi Terod 14. Tubeless nek tukang tambal ban pinggir embong nulise Cubles (dicubles cekne bocor bekne yo..hahahaha) Embuh opo maneh, monggo nek gelem nambahi
Wingi angsal penget 5090 tp pun ndalu sak derenge sumerep medalipun
lamongan? Mugo seger waras ,, lan Kanjeng Pinisepuh semar edan66 ,,
telpon, apapun. aq lagi lebay, aq lagi melow, aq lagi nggamau tau.
Wednesday, March 31, 2010 1:53:56 AM
dodge nampa id nampa idaho electric nampa gateway center karen a cunha nampa idaho garbage nampa idaho nampa idaho demographics nampa idaho street map nampa school dist zones psychologist in nampa id willamette dental nampa idhao nampa school district bid opening nampa id pioneer federal
Kamis & Minggu   19:15 - 20:01;20:00 - 21:00 WIB
Dr.-Ing. Reinhard Beine; Dipl.-Ing. Martin Anemüller; Dr.-Ing. Petra Beckefeld; Dr.-Ing. Peter Dreschmann; Dr.-Ing. Bernd Engelmann; Dipl.-Ing. Holger Mergen; Dr. Peter Schröder; Dipl.-Ing. Stepanka
Dr.-Ing. Joachim Beckmann; Dr.-Ing.
missed call 1 ama 2… nonton dead silence juga lumayan horror…
btw, sis, kalo homok nonton ini kering nggak…??? tumbe sista nonton pelem indo…
mampir mbak....wong jawa melu inguk-inguk blog....suwun
apik tenan.... crito kakang kawah adi ari-ari.... pas cilik biyen aku diwehi weruh wong tuaku...menowo arep nyapo-nyapo kon nyebut kakang kawah adi ari-ari... aku ewangono...
incredible indira apik tenan.... crito kakang kawah adi ari-ari.... ... apik tenan.... crito kakang kawah adi ari-ari.... pas cilik biyen aku diwehi weruh wong tuaku...menowo arep nyapo-nyapo kon nyebut kakang kawah adi ari-ari... aku ewangono... mampir mbak....wong jawa melu inguk-inguk blog....... mampir mbak....wong jawa melu inguk-inguk blog....suwun Hai...
blogku :) wooo... lha iki mah bapak mbok e sing pingin sate!... wooo... lha iki mah bapak mbok e sing
macem kombinasi jenang abang ... wah, bener ada tujuh macem kombinasi jenang abang itu... Dek..kamu emang anak modern kok...lha
Comments on: Rambut rontok, nggak Masalah! By: ageng aduh rambut aku rontok mulu nih ..
iyo…piye tho kang ferry cs kie…
ngante’an aku ra wani nyang bioskop…
mergo’ne lagi tambah okih setan sing
diikuti tindak nyata. Paling gampang tak usah ikutan nonton. Tapi susah deh… wong emak dan dedek
mending nyewa CD film…truz nonton deh mpe ngantuk!!!
kalo g ikutan (candra), nonton sinema trans TV.
apalagi natalan n taun baruan kaya gini, pasti
Pitaken: Punapa punika pandonganing tiyang dosa?
Pandonganing tiyang dosa inggih punika pandonganing pribadi ingkang ndedonga dhumateng Gusti Allah nalika tiyang wau mangertos bilih piyambakipun punika tiyang dosa lan mbetahaken Juruwilujeng. Ngucapaken pandonganing tiyang dosa mboten bade ngampungaken prakawis ingkang kasandang. Pandonganing tiyang dosa namung saged ngasilaken manawi saestu ngunjukaken punapa ingkang dipun sumerepi, mangertosi, lan dipun pitados bab karisakanipun lan mbetahaken kawilujengan.
Wawasan kapisan pandonganing tiyang dosa inggih punika pangertosan bilih kita sadaya tiyang dosa. Rum 3:10 nyuraosaken, “Iya kaya kang wus katulisan, wiraose: “Ora ana wong kang bener, siji bae ora ana.” Kitab Suci sampun medharaken kanthi cetha bilih kita sadaya dosa. Kita sadaya tiyang dosa ingkang perlu sih-rahmat lan pangapunten saking Gusti Allah (Titus 3:5-7). Karana dosa kita, kita pantes nampi paukuman langgeng (Matius 25:46). Pandonganing tiyang dosa punika nyuwun piwelas kangge gantosing pangadilan. Panyuwun sih-rahmat kangge gantosing duka.
Wawasan kaping kalih pandonganing tiyang dosa punika saserepan tumprap punapa ingkang sampun katindakaken Gusti Allah satemah maluyakaken kita saking kawontenan kebak ing dosa lan nyasar. Gusti Allah manjelma kadagingan lan dados manungsa wonten ing Pribadi Yesus Kristus (Yokhanan 1:1,14). Yesus mucal kita bab kayektosaning Gusti Allah lan gesang wonten ing margining kayektosan sacara sampurna sarta gesang tanpa dosa (Yokhanan 8:46; 2 Korinta 5:21). Yesus lajeng seda wonten ing kajeng salib nggantosaken kita, nanggel paukuman ingkang pantesipun kita tanggel (Rum 5:8). Yesus wungu saking seda supados mbuktekaken kamenanganipun tumprap dosa, pejah, sarta neraka (Kolose 2:15; 1 Korinta bab 15). Karana sadaya punika wau, kita saged nampeni pangapuntening dosa sarta kaparingan prajanji wisma langgeng ing Swarga – menawi kita sami purun masrahaken kapitadosan kita wonten ing Yesus Kristus. Kita sadaya kedah pitados bilih sedanipun sarta wungunipun Gusti Yesus saking seda kangge nggantosi kita (Rum 10:9-10). Kita saged kawilujengaken sarana sih-rahmat piyambak, lumantar kapitadosan piyambak, wonten ing Yesus Kristus piyambak. Efesus 2:8 nyuraosaken, “Sabab anggonmu padha kapitulungan rahayu iki saka sih-rahmat marga pracay; lan iku dudu wohing pambudidaya-mu, nanging peparinge Gusti Allah.”
Ngucapaken pandonganing tiyang dosa punika cara ingkang prasaja matur dhumateng Gusti Allah bilih panjenengan sumende wonten ing
ingkang dados dasaring kawilujengan. Namung kapitadosan dhumateng sedanipun Gusti Yesus sarta wungunipun ingkang saged milujengaken kita. Menawi panjenengan mangertos bilih panjenengan punika tiyang dosa lan perlu kawilujengaken lantaran Yesus Kristus, punika conto pandonganing tiyang dosa ingkang saged panjenengan aturaken dhumateng Gusti Allah: “Duh Gusti, kawula rumaos bilih kawula tiyang dosa. Kawula sumerep bilih kawula pantes nampeni paukumaning dosa kawula. Ewa samanten, kawula yakin bilih Yesus Kristus punika Juruwilujeng kawula. Kawula pitados bilih sedanipun lan wungunipun Gusti Yesus kaparingaken tumprap pangapuntening dosa kawula. Kawula pitados wonten ing Gusti Yesus sarta Yesus piyambak ingkang dados Gusti lan Juruwilujeng pribadi kawula. Matur-nuwun Gusti, dene milujengaken lan paring pangapunten dhumateng kawula. Amin!”
Punapo panjenengan sampun damel pancasan tumprap Kristus sarana punapa
Srintil uluk-uluk perkutut manggung teka saka ngendi, teka
acero (ing-esp) , ecología (ing.-esp.) , gastronomìa , informática (ing-esp) , legal (ing.-
Tel. 05 61 / 81 61 -261
Tel. 05 61 / 28 29 67
Tel. 05 61 / 82 39 40
Dipl.-Ing. Wolfgang Dünkel VDE/VDI,Tel. 05 61 / 475 66 67
VDI, Tel. 05 61 / 40 09 08 89
6. Ing. Bohuslav Kaleta, CSc.
Cangkrukan Internal Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: afie aku ikannya wae, gak pake ijo2nya...:p aku ikannya wae, gak pake ijo2nya…:p By: denologis iya pak, kokine buntut wae.... :p
grubik Wah, bocah2mu kreatip kuwi mas koyo pakne ro mbokne... Wah, bocah2mu kreatip kuwi mas koyo pakne ro mbokne… By:
Kok posting e sampeyan mlebu nang akismet spam comment yoh...
sori lek wingi ra langsung mlebu, soale ke detek spam karo si akismet...
enak mana... InsyaAllah bisa... :D @mas rosyidan
Mas.. Kok posting e sampeyan mlebu nang akismet spam comment yoh…
sori lek wingi ra langsung mlebu, soale ke detek spam karo si akismet…
Yèn amba tinimbalan, nyuwun langgeng bingah.
Betreuer: Dipl.-Ing. Martin Hoffmann , Prof. Dr.-Ing. Rüdiger Kapitza , Prof. Dr.-Ing.
"___ Ben Adhem" (James Leigh Hunt poem)
"___ Ben Adhem" (Leigh Hunt poem)
Leigh Hunt's "___ Ben Adhem"
Leigh Hunt's ''___ Ben Adhem''
"__ Ben Adhem": James Leigh Hunt poem
Ing. Karel Keprt - K3 ULTRA
marai kelingan bocah kae,, saiki kabare piye yo..
HASBALAH Ayat iki ono dalem Surat Ali 'Imran,ayat iki kang diwaca dening Nabi Ibrahim AS tatkalane diuncalake ono ing dalem geni.Lan tatkalane diwaca Nabi Muhammad SAW ing dalem perang Badar.Ayat iki dadi gamane wong mukmin,ayat pasrah ing ngarsane Gusti Allah Ta'ala...Ayat kang banget saktine kanggo ngadhepi opo bae lahir lan bathin....Imam Nawawi ra wus ngakoni ana ing dalem kitabe riyadlushshalihin apa faidahe ayat iki...Ayat iki uga kang dadi gamane Sulthanul Auliya' Saiyidi Abul Hasan 'Ali Asy-Syadziliy QS... Faidahe iki ayat akeh banget tumraping wong kang podho iman kabeh.....Ayat iki kang dadi gamane para Wali kabeh.... WAJIB
Ojo nganti andadekake mamange sira ing dalem janjine Allah ING ora ono tumibane apa kang dijanjiake dening Allah senajan nyata mangsane apa kang dijanjiake,supaya ora dadi cacat ing dalem peningale atinira lan nglerepake ing nure ati ira. Wong kang lagi anggayuh ana ing maqom ihsan yaiku kang selagine suluk usaha keparek kelawan Allah,derapun ora nyawang apa2 kejaba marang Allah Ta'ala iku kadang nrimo keterangan-ketengan saka Allah ing dalem ngimpi,utawa ilham saka Malaikat utawa kerentek saking Rahmani arupa janji bakal kedadiyan ngono lan ngono utawa bakal oleh futuh saking Allah kelawan wektu kang wis dijanjiake,nuli durung kawujud ing wektu kang dijanjiake mau.Maka wong mau ojo kongsi mamang senadyan wis wektune,sebab mamang ing janjine Allah iku anyebabake cacate peningal ati lan ngleremake nure ati....
"Ojo ono opo mundure mangsane peparingane Allah sedeng oleh jaluk(donga) ira ing Allah iku kelawan nggethu iku anyebabake dadi luwase(putus asane) iro oleh donga.Maka utawi Allah iku wis nanggung ing sira kelawan nembadani ing barang kang dadi pilihane Allah,dudu ing barang kang sira karepi milih lan ing dalem wektu kang Allah kersa ake,dudu ing dalem wektu kang sira kersa ake." Maksude,lamun sira wis nggethu olehe jaluk/donga ing Allah nuli durung diijabah dening Allah maka ojo iku dadi putus asane awak ira.Sebab saben-saben donga iku mesti den ijabah dening Allah,ananging kabeh gumantung ing putusane Allah lan pilihane Allah,kerana sak becik-becik pilihan iku pilihane Allah...Sing penting sira yakin kayak kang wis didhawuhake Gusti Allah ing dalem Al-Quran..."Padha dongaa sira kabeh ing ing Ingsun,mesti Ingsun ijabah."
"Oleh ira methentheng golek rizki kang wis ditanggung dening Allah,lan sembrono ira gandheng karo panuprihe Allah marang ira yaiku ibadah,iku nuduhake paningale mripat ati ira kabusek ateges lamur."
"Sira supaya ngepenakake awak ira saking ngatur awak ira,kerana perkarane awak ira iku wis ana kang ngatur,yaiku Gusti Allah Ta'ala.Lamun wong liya wis ngatur awak ira iku,sira ojo melu ngatur kanggo awak ira." Kang aran
iku ngerencanakake persoalan kang bakal diusahaake ing dino buri gandheng karo opo kang diwedeni utawa arep hasile,nanging kanthi netepake ora masrahake perkara iku ing Gusti Allah Ta'ala.Yen dibareng tafwidh tegese nyerahake hasile marang Allah ora den arani tadbir mungguh hakikate.Yen diarani
"Himmah kang kuat(usaha kang banget)iku ora bisa nerobos takdire Allah kang empere kaya pager,nanging melakune himmah iku mesti bareng karo pesthene Allah miturut opo kang dadi katetapane Allah."
"Lamun sira dipanggonake dening Allah Ta'ala ana ing sabab,tegese siji penggawean kang dadi sumbere rizki,nuli sira ngarepake tajrid(lepas seko penggawean),karep sira kang mangkono iku setengah saking syahwat(kasenengan nafsu kang samar).Lamun sira dipanggonake dening Allah ono ing tajrid,nuli sira karep nandangi sabab,maka sira iku ateges kelorot(mlorot) saking himmah(seja kang luhur)."
"Setengah saking tanda-tandane ngendelake marang amale yaiku
he2x By: -alle- iya, mari berinstropeksi (girlkiss) iya, mari berinstropeksi By: thuns nesu ki critane??? sering tak garapi (mmm)
atawa cangkem, mungkin tangan juga butuh diborgol supaya nggak nggrathil…
'kenapa taknak?' aku jawab entah. 'awak kena pikir sekarang sayang (aku
sing gawe langit, gusti Allah sing gawe langit Man kholaqol ardlo Kholaqol ardlo Allahul adzim 2x Sopo sing gawe bumi, gusti Allah sing gawe bumi.
sedulur sangka kudus. mampir ya mas nang gubugku. Kalau jalan-jalan nang menoro ya mampir nang omahku cedak banget kok. Suwun achsin el-qudsy
hasratjiwa wrote on Feb 2, '08
sing anyar kulo di kabari, ngangge email kulo, ben mboten ketinggalan jaman, matur nuwun sadurunge
yak ^^a) Wis ra sah kakehan cing-cong, langsung takmulai wae quick update-na. Enjoy. 1. Lineage II dan Plurk Iki ki sing lagi hot-
Kuwi Biasa Sing ora biasa kuwi nek Angel Golek Pangan
iku bener lur..sing penting intine kan yo tuku tiket.podo ae pakk..pean iku koyo
gwe naik motor. Gwe : Ror, ntar temenin KaKak ke nasi goreng jangkung ya! Error : Oke Kak! Eh, kok tumben, Kakak ajak-ajak aku? Gwe : Iya, biar kalo Kakak mati di
nonton dirumah... nyengir lagi... beuh!...kalah sama shitnetron pasti!... nyengir lagi... lumayan rame game tadi... 1-0
crita sepatu kok!... halo mbah apakabar... apik gus!...kepriben kabare? sae mbah...wah wulan sae niki mbah.... iya, wulan apik...
mungkur sedot sing toleh-toleh Genjer-genjer saiki wis digowo mulih Genjer-genjer esuk-esuk didol neng pasar
podo tuku gowo welasar Genjer-genjer saiki wis arep
“Wong lugu keblenggu, wong jujur ajur, wong bener thenger-thenger, wong jahat munggah
Halah…halah…nyambung gak sih tulisanku iki Pak…?
kuwi?pake saringan opo kuwi mas?saringan mikroba ta?
2.kui lak kualifikasine diploma,bayarane piro to mas?kulo ngertos yen mas kopdang ra ngladenin maning mslh kui,been insyaf ngono imel wae nang f1rd4u5@hotmail.com nggih mas dang..
3.tes kesehatan dan psikiatri nipun neng jkt opo ning kuto asal tes?
matur suwun sanget nggih mas…atas sruputan kopi dangdutane..
Oktober 19, 2008 pada 2:22 pm
Tp pas nonton di KMsutra kmaren, aku surprise banggets, Ari bawain lagu Elang! Aku seneeeng banget ri, bayangin, sbnrnya cuma pengen
Kenneth King Loong Wong Kevin Ka Ching M2F Wong Lawrence Tai Kin T3B Wong Lily Lok Yee M2A Wong Novina Hoi Kwan M5A Wong Philemon M2B Wong Renee Man Ting M2C Wong Roxanne M2D Last
wong wedok weweh gawok,wong lanang weweh
Hana Antonio --> cewek ganteng, mukanya kaya cowok korea, maskulin, tapi masih feminim kok (apadeh), jago
Wulang Wuruk » Kekudhangan Romo Herucokro Semono
“ Heh PutraningSUN sami, pro satriyo lan wanito sejati,
Kitab suci sejati, Adham Makno wastanipun, Iku wujudhiro yekti,
(Tegese, sasolah tingkahmu yen disawang lan diwoco liyan tansah
Wulangreh sejati, Iku uniniro, (sak uni-unimu mahanani tentreming liyan).
Berbudi bowo leksono dhadhiyo lakuniro,
Saiki lagi jamane Ayu ting ting…dadi idol.
Pokokke kabeh lagune Ayu ting ting dadi idol.
Ketok nang di tipi dadi ngetop dan beken, ngalahke wadon band lan lanang band.
zame gamb1ing gnilbmag ame jame gawmbling gombling, pocker gambling g ame tame. Dhame gambl1ng gamb.ing
putih kaya bocah mentas lahirdipun ijabahi gusti allah.” 2. NGERUH Dalam melakoni
ingsun Ngelowong, anutupi badan kang bolong siro mara siro mati, kang ganggu maang jiwa insun, lebur kaya dene banyu krana
Menawi dipun sawang kok mboten berubah, tansah awrat menawi badhe ngendikan menopo malih nyerat…menopo meniko ingkang dadosake manah mboten tentrem, tansah ndamel mbingung manah lan penggalih..punopo ingkang kedah dipun lampahi..punopo kedah nyawang sawangan ingkang ndamel manah tenang..
Ya Allah paringono kesabaran lan kesadaran supados saget nyerat malih meniko “BLOG”…
Siji, loro, telu, papat, mlaku papat-papat
Sampéan melok nggak???
Aq wis bolak-balik. Mugo² sik iso melok
kedaden…, setuju banget dengan Hamemayu Hayuning Bawana Langgeng….
pancen saiki jaman edan,… isih bejo sing eling lan waspada…
Hlaaaa piye…., dipun aturi mlebet kok malah ngajak ngobrol nang pager ngarep omah… Mbok yo monggo pinarak wonten lebet, dipun sekeco’aken..
Cirine jaman edan kuwi.., tunggak jarak merajak.., tunggak jati mati.. Isone mung nggawe tulisan
Wong wenang (wedok-lanang) loro iki sopo? Soko ngendi? Jenenge sopo?
TAMU Sugeng rawuh/wilujeng sumping teng sitené : Wong Tanalum Rembang-Sukakarya Warudoyong, monggo mlebet mawon/ MASUK AJA , pintunya tidak di kunci kok... nanging mboten wonten napa-napanipun, namung kanggé gadhah-gadhah mawon lan kanggé
kok Mas.. Akeh sing kangen :D
//eja// agagagag…. Wes terbukti kok Mas.. Akeh sing kangen
//eja// Comment on WAS BORN IN JEMBER by Tanti I was born in Jember!   ^___^   Insya
bisa : Ing Ngarso Sung Tulodho, ing Madyo
tau lagi nak dok hostel ka ..... nak dok umah aku ......atau dok umah sewa ..... ibu n ayak aku kata umah aku ngan cj tu jauh .... hmmmm ... aku dah aply ostel tak online tapi tak tau leh ker tak ..... kita tgk lo nnt cam mana .... ok lo aku
ayu dhe-we GNT 7 CRITO WEEK END-NE WULAN aQ bingung ameh nopo......... crito ae ah....... ngerti rah ndessss....... sebulan wingi aQ nang ungaraaann truzzz.......... seminggu sekali k ungaran....
yak munggah wedok dewe!!!truzzz aQ getok2men ngomong kesel!!!!heheheheheh..truzzzz bar kwi medun balek lewat jalur celeng...(suk kapan2 tagk dudohi)...tapi tembusane yoh medini......truzzz aQ yo didudohi sendang sing banyune panas......iso nggo adusss......iso nggo masak......ragk usah nyumet geni... oh yooooooo.........tagk andani tapi ojo andakke jadmiko yak.....aQ tho isih nduwe utang karo deknen sepuluh ewu......tapi nggantine karo gado2 kantin limo.......jahahahahaha..... mugo2 jadmiko lali!!! 2.minggu ketiga oktober: aQmelu oom ray dhimas lan dewi nang air terjun sing nang ungaran lewat nglimut-gonoharjo.....aQ nebeng dewi...tujuane dewi melu qTa coz dY mao mandi....dadine soko omah deknen hurung adus....lah negk aQ cuman amek melu2 thok....Vto2 gituh.....hehehehe....oom ray
aQ yo ora nyebur nang air terjun....tapi tekan dalan malah kodanan.....sebel.......ngerti ngene aQ mau melu nyebur ae..oh....yo...air terjune sing pertigaan watu qilo ndes......ngerti hura????saiki watune sink siji wis ilang....longsor..... 3.minggu keempat oktober: aQ dijagk dewi nang ungaran karo kanca2ne,cah kuliahan,guru pramuka,cah smp....dll... mangkad-te lewat mawar.......keren nda saiki mawar.....salahmen aQ nembe skali lewat mawar pas diksar GNT- quwh.....saiki apik......truzzz medune lewat
november: aQ rah nang ungaran,tapi nang jokja,diajak kancaku,4 orang,aQ....desti kancaku karo adit...karo agung masne febri calon gnt 7......bayangin!!!!soko semarang tekan jogja balek neh neng semarang numpagk montor!!!!teq-ke!!!bokongku keju nda......ptama kali sampe di jokja...aQ
dipake narik dokar..ntar yg kasie makan para kusir sapa???wes ah debat-te... bar kwi aQ lan kanca2ku nang
ojo omong sopo2 yak nagk aQ cabudt.....rah mangkadt skulah...dino ssetu....hehehehhe wes ah ......kwi ae critane........ gentian kwe ae sing crito..... aQ kesel ngetik!!!!!
wulan GNT V.005 B U B E R 1 4 2 9 H
buahku aku minta tolotng buat pdlnya.... sSSeeeePPPPPiiiiiii kRik..kRik...kRik...kRik...kRik... bLog-e sepi......... jaDi in9et saMa baKmi joWoNe LeK Sepi... cah manyaran mesti ngerti...:) aduh...ngeleh nDezzz... wetengQ aJeb-aJeb-aJeb-aJeb qiii.. request rak???? SALAM LESTARI!!! yanKuroooo SaLaM 45!!! GNT 4 & 5 piye qi...koq wis ga9k oNo aMbuNe iiiiK.... bWat kLz XII GNT..sLamat meNeMpuH uJian hiDuP maTi kaLiYan.. taK doAkE LuLuZ kabEhhhh....gEn iSo mUng9
ganggu yoghurt jiwa ingsun, infant kaya testthis banyu
(^_^)V ntar klo dah beli senjata sendiri aku ga mau musuhan, harus teman yah :) soalnya sakit klo kena :( By: dheche #7 weh, nang jkt lak malah akeh sing koyo iki. kur terae konco2mu sing nang jkt podo sibuk kabeh, ra iso diajak dulin. hehehehe Mozilla Firefox 1.0.6 Fedora Linux
#7 weh, nang jkt lak malah akeh sing koyo iki.
hahahaha iyo yo.udan2 ngopi, penak tenan
Kamus Dewan : is · ti · lah
Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Kali ilang kedhunge. Pasar ilang kumandhang. Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. Bumi saya suwe saya mengkeret. Sekilan bumi dipajeki. Jaran doyan mangan sambel. Wong wadon nganggo pakeyan lanang. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman.
Angkara murka saya ndadi. Kana-kene saya bingung. Pedagang akeh alangane. Akeh buruh nantang juragan. Juragan dadi umpan. Sing suwarane seru oleh pengaruh. Wong pinter diingar-ingar. Wong ala diuja. Wong ngerti mangan ati. Bandha dadi memala. Pangkat dadi pemikat. Sing sawenang-wenang rumangsa menang. Sing ngalah rumangsa kabeh salah. Ana Bupati saka wong sing asor imane. Patihe kepala judhi. Wong sing atine suci dibenci. Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat. Pemerasan saya ndadra. Maling lungguh wetenge mblenduk. Pitik angrem saduwure pikulan. Maling wani nantang sing duwe omah. Begal pada ndhugal. Rampok padha keplok-keplok. Wong momong mitenah sing diemong. Wong jaga nyolong sing dijaga. Wong njamin njaluk dijamin. Akeh wong mendem donga. Kana-kene rebutan unggul. Angkara murka ngombro-ombro. Agama ditantang. Akeh wong angkara murka. Nggedhekake duraka. Ukum agama dilanggar. Prikamanungsan di-iles-iles. Kasusilan ditinggal. Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi. Wong cilik akeh sing kepencil. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit. Lan duwe prajurit. Negarane ambane saprawolon. Tukang mangan suap saya ndadra. Wong jahat ditampa. Wong suci dibenci. Timah dianggep perak. Emas diarani tembaga. Dandang dikandakake kuntul. Wong dosa sentosa. Wong cilik disalahake. Wong nganggur kesungkur. Wong sregep krungkep. Wong nyengit kesengit. Buruh mangluh. Wong sugih krasa wedi. Wong wedi dadi priyayi. Senenge wong jahat. Susahe wong cilik. Akeh wong dakwa dinakwa. Tindake manungsa saya kuciwa. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi. Hore! Hore! Wong Jawa kari separo. Landa-Cina kari sejodho. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman ora keduman. Sing keduman ora eman. Akeh wong mbambung. Akeh wong limbung. Selot-selote mbesuk wolak-waliking jaman teka
Pamuji Rahayu dalem kangmas ki wongalus lan ki bengawan chandu lan poro
mau urun pacitane pisan? juadah bakar, karo tempe bacem nyamleng kuwi……..hikkkkkks ngomong dewe kapokmu kapan rak ono barange
wuih.. isnpirasi yg bagus… tp dipiki2 buat gw ngga ngaruh jg sie.. wong tujuan uatam gw buak marketing online… gw ngeblog pure pingin nulis
mikir gw pengen punya anak apa ngga yah..
WELCOME, YOUKOSO, SELAMAT DATANG,,AHLAN WA SAHLAN, HUANG ING KUANG LING,MABUHAY,  TAMAKI’, SUGENG RAWUH,WILUJENG SUMPING
Thanks for visiting my site! ya bahasa gaulnya sih,makaseh mau
hasbi: pasti lebih kaya protein, apalagi kalau bayi masih asi eksklusif…
mantep tenan. Sing penting terus dumunung ning sing kuoso wae lah....
cah ndeso : hahaha wong jowo ra njawani ki yo kwe iku hwakakkaa piss tp emboh yo....paling karep e endah ki dumunung
wis tak lali lali malah san soyo kelingan...
wong iku ya bli tetep, ana kalane kandel ana kalane
tipis. Lamun imane lagi kandel ya elinge ning Gusti Allah bli
ucul, awit krentege ati, metune pengucap, sampe pragat menggawe
tetep kelingen ning Gusti Allah. Tapi ari imane lagi tipis, aja
maning lagi menggawe, lagi meneng bae
o·ver·var·y, verb, -var·ied, -var·y·ing.
Ing sawijineng kerajaan, wonten bocah wadon kang elok parase lan becik atine. Deweke mau urip sareng biyung lan kakang-kakang tirine, amargo wong tuane sampun sedo. Ing griya kasebut deweke terus di dawuhi makaryo beresi gawean kang wonten ing griya. Deweke sabendina di dukani lan di paring mangan naming kaping pisan saben dinane. Kakang-kakange kang olo atine wau nimbali “Cinderella”. Cinderella kang artine bocah wadon kang reget. “ Asma kui pancen pantes kaggo koe!’ ngendika kakang-kakange.  Dongeng Bahasa Jawa    Sawise pirang dino, wonten pengawal kerajaan kang nyebarke serat ulem pesta ing istana. Kabeh wargo dipun diundang. “Asyik….awake dewe arep tindak menyang istana lan dandan kang ayu. Menawi kulo dados putrid raja, biyung musti bungah atine”, ngendikane. Dinten kang ditunggu sampun dugi, kakang tirine Cinderella miwiti dandan karo bungah atine. Cinderella susah sanget amargi mboten angsal tumut kaliyan kakang-kakange ten pesta istana mau. “ Klambi wae sampeyan mboten gadah, nopo sampeyan badhe tindak wonten istana ngengge Klambi koyo kuwi?”, ngendika kakange Cinderella.  http://h-e-r-u.blogspot.com/   Sawise kabeh sampun padha budal tindak Istana, Cinderella  banjr bali wonten bilikipun. Deweke banjur nangis kang kenceng sanget amargi atine kang kesel sanget. “ kulo mboten saget tindhak wonten istana amargi klambi kulo reget, nanging kulo pengen tindak…..” Mboten dangu wekdalipun krungu sawijineng suara. “ Cinderella, wes ampun nangis ngonten niku.” Nalika Cinderella noleh, deweke banjur mersani sawijining peri. Peri munika banjur mesem. “Cinderella gawakno kewan tikus sekawan lan kadal kaleh cacahe. “ Sawise kabeh mau dipun kumpulke kaleh Cinderella, Peri gowo kewan-kewan mau ten kebon labu wonten wingking griya. “simsalabim!”kaliyan nebar sihire, banjur ono kadadeyan kang aneh”istimewa”. Tikus-tikus mau dadi jaran, lan kadal-kadal mau banjur dadi tiyang. Ingkang pundatan, Cinderella dados putrid kang elok parase, lan ngagem Busana kang becik sanget.  Dongeng Bahasa Jawa
Amargi saking bungahe, Cinderella joget muter-muter karo sepatu kacane koyo kupu-kupu. Peri ngendika, “ Cinderella, Pengaruh sihir iki badhe ilang sawise jam kalehwelas dalu. Amargi kuwi, Baliyo saderenge tengah wengi.”inggih, wangsule Cinderella. Kreta jaran emas banjur langsung mangkat wonten istana. Nalika mlebet, sedanten tiyang ing jero istana mau padha ningali Cinderella. Sedanthen kesemsem dumatheng Cinderella kang elok. “ elok pisan putri menika! Putrid saking pundhi ?” tanglet kabeh poro tamu ing
jejogetan kaleh kulo?” ngendikane. “ inggih…., “ ngendikane Cinderella kaliyan maringke tangane lan mesem. Pangeran lan Cinderella banjur jejogetan. Biyung lan kakang-kakang tirine Cinderella seng wonten jero istana menika mboten nyangka menawi Putri kang elok parase menika mboten liya Cinderella. Pangeran terus jejogetan kaliyan Cinderella.”Tiyang koyo sampeyan niki ingkang kula kasemsemake,” ngendikane Pangeran. Amargi saking bungahe, Cinderella sampe kesupen kaliyan wekdalipun. Wekdal sampun tengah dalu.” Pangapunten Pangeran, kulo kudu wangsul sak menika…,”. Cinderella banjur mlayu ninggalke pesta ing istana. Wonten tangah dalan, sepatune ucul sebelah, nanging Cinderella mboten gatek’aken, deweke nekat mlayu. Pangeran nguber Cinderella nanging cilakane mboten ketemu kaliyan Cinderella, Pangeran namun nemok’ake sepatu kacane Cinderella. Sakwise pangeran nemu sepatu kolowau, pangeran banjur janji nek dewek’e arep madhosi putrid kang anggadahi sepatu kaca seng sebelahipun mbanjur di dadose garwonipun.  http://h-e-r-u.blogspot.com/2011/11/software-akuntansi.html   Dinten sak lajengipun, para pengawal ingkang diutus pangeran tindak wonten griya-griya para wargane ingkang anggadah putri kang due maksud madose putrid kang anggadahi sepatu kaca punika. Akhiripun para pengawal wau dugi wnten griyane Cinderella,.”Kulo madosi putri kang sikile cocok kaliyan sepatu punika,” ngendika pengawal. Kakang-kakange Cinderella nyobo sepatu kuwi, nanging sikile pado gegeden. Kakang-kakange Cinderella mekso sikile di lebok’ake neng sepatu kaca ampe tatu. Ing wekdal iku, pengawal mersani Cinderella.”hae…koe, cobo sepatu kaca iki,” ngendikane. Biyung lan kakang-kakang tirine banjur nesu, “mboten mbade cocok sepatu iku karo Cinderella!”. Cinderella langsung julurke sikile. Akhire sepatu kasebut pancen cocok marang sikile Cinderella.”Ah! Kowe putrid iku,” tandas pengawale pangeran.”Cinderella, selamet…,” Cinderella noleh ten wingking, peri sampun ngadek ten wingkingipun.”wiwit sakmenika uripo seng seneng kaliyan pangeran. Sim salabim!,” ngendikane. Sak wise peri maos mantranipun, Cinderella dados putrid kang nganggo klambi pengantin. Cinderella di derekaken kaliyan tikus-tikus lan manuk seng dados rencangipun. Sak wise Cinderella dugi wonten istana, pangeran nyambut karo mesem saking bungahe. Akhire…Cinderella rabi lan dados garwane Pangeran. Putri Cinderella kang elok parase lan becik atine wau ora due dendam kaliyan biyung lan kakang-kakang tirine, malah podo di ampuni lan di ajak ing istana. Pangeran Lan Putri Cinderella akhire, Urip mulyo……
Mula tansah nengsemake. Wulune katon edi, gawe resep kang padha nyawang. Mula ora sithik tangga-teparo padha mara nyang omahe Merak saperlu sinau ngadi busana lan ngadi salira. “Aku pengin supaya bisa nduweni sandhangan wulu kaya kowe, Rak,” ujare Kancil marang Merak. “Sandhangan wulu kang tememplek ing awakku iki paringane Gusti Kang Akarya Jagad. Aku mung tinanggenah ngrumat lan njaga supaya tetep katon endah,” wangsulane Merak kanthi sareh.  “Anggonku seneng dandan lan ngupakara kaendahan iki mung wujud rasa syukurku marang Gusti!” bacute tanpa linandhesan rasa umuk.“Supaya wuluku bisa dadi kaya wulumu, piye carane?” pitakone Kancil. http://h-e-r-u.blogspot.com/   “Tangeh lamun, Cil! Aku-kowe ki mung saderma nglakoni. Apa kang dadi peparinganing Pangeran kudu tinampa kanthi ati segara,” wangsulane Merak. “Karo maneh kabeh sing tememplek ana saranduning badan iki, mesthi piguna marang awake dhewe. Kang ana ing aku ora durung mesthi ana ing kowe, semono uga kosok baline, Cil. Wulu soklatmu kuwi mesthi piguna tumrapmu!”  Dongeng Bahasa Jawa   Nanging Kancil sajak wingi nyawang kaendahan wulune Merak. “Piguna apa?” Sawise megeng napas sawetara banjur nggrundel, “Senajan piguna, nyatane wuluku letheg! Aku luwih bungah yen wuluku bisa kaya wulumu! Saben kewan ora sebah nyawang!”“Kuwi rak mung saka panggraitamu dhewe. Nanging ora kok, Cil!” sahute Merak. “Sebab saben kewan ginaris dhewe-dhewe! Uga bab wulu! Wulu-wuluku kaya ngene, wulu-wulumu kaya ngono, wulune Macan, wulune Gajah, lan sato kewan liyane ora ana sing padha!”  Dongeng Bahasa Jawa Senajan akeh-akeh Merak anggone ngandhani, nanging ora bisa mbendung pepenginane Kancil nduweni wulu kaya wulu Merak. “Sakarepmu anggonmu kandha, Rak! Mung aku njaluk tulung supaya aku bisa nduweni wulu kaya kowe!” kandhane Kancil setengah meksa.
Merak gedheg-gedheg gumun karo kekarepane Kancil. “Saupama bisa, terus mengko kowe dadi kewan apa?” pitakone Merak.“Kewan apa wae terserah sing arep ngarani! Mung kira-kira bisa ta, Rak?” pitakone Kancil ngoyak, ora sabar.“Bisa wae, nanging mung imitasi! Pasangan!”“Ora masalah!” Kancil bungah. “Ndang dipasang!” panjaluke kesusu.“Ya sabar, Cil! Aku kudu nglumpukake bodholane wuluku lan wulu-wulune wargaku.”“Terus kapan?”“Udakara rong mingguan.”“Tak tunggu, Rak, ujare Kancil banjur nerusake lakune. Merak mung nyawang kanthi mesem, “Cil, Kancil. Yen duwe kekarepan kok ngudung, tanpa metung tuna lan bathine. Kudu tak udaneni kekarepane, ngiras kanggo menehi piwulang marang dheweke.”Tekan dina sing dijanjekake, esuk uthuk-uthuk Kancil wis tekan omahe Merak. “Piye, Rak? Iki wis rong minggu!”“Beres!” jawabe Merak karo nata wulu-wulu sing wis diklumpukake, “Gilo! Wulu-wulu wis mlumpuk, malah  Dongeng Bahasa Jawa wis dakdhewek-dhewekake! Wulu awak, wulu swiwi, wulu buntut, aku uga wis golek tlutuh wit karet barang minangka kanggo nemplekake ing badanmu!”“ Wis gek ndang dipasang nyang awakku!” ujare Kancil karo lungguh dhingklik sacedhake Merak.Merak banjur ngoser-oseri kabeh kulite Kancil nganggo tlutuh karet. Bareng kawawas wis ora ana sing keri, baka siji Merak nemplekake wulu-wulu nut karo kebutuhane. Wulu gulu ditemplekake ing gulu, wulu awak ing awak, wulu sikil ing sikil, dene wulu buntut uga dipasang ing buntute Kancil.Sedina natas, kabeh wulu wis kapasang ing kulite Kancil .“Rampung, Cil,” ujare Merak  mesem. “Kae ana pengilon, ndang ngiloa!”Kancil banjur ngilo. Weruh kahanan awake, dheweke mongkog, “Iki sing dakkarepake!” celathune. “Aku bakal dadi salah sijining kewan kang paling endah!”“Bener kandhamu, Cil. Tur ora ana sing madhani!” Merak mbombong. “Mung aja nganti kaendahan mau malah ngreridhu lakumu,” bacute ngelingake.“Ngreridhu piye to? Wong apike kaya ngene kok ngreridhu. "Lho, wulu wulu kuwi mung templekan. Cetha bakal ngebot-eboti awakmu!”  Kancil ora nggagas, malah gage pamitan.  http://h-e-r-u.blogspot.com/ Wis, Rak. Aku pamit! Lan nedha nrima awit saka kabecikanmu, aku selak pengin mamerke kahananing awakku saiki!”“Sing ati-ati Cil, ” kandhane Merak karo nguntapake Kancil metu saka omahe.Metu saka platarane Merak, Kancil mlaku lon-lonan. Bokonge digidal-gidulake, pamrihe supaya bisa mamerake wulune kang apik tur edi. Saben ketemu sato, Kancil tansah mesem karo aruh-aruh sombong. Dene sing diaruhi uga genti mesem, mung eseme esem geli. Geli amarga weruh kahanan kang ora lumrah. Nanging tumrap Kancil esem mau tinampa beda, “Kabeh kewan padha kesengsem lan kepincut karo aku,” ujare jroning ati.Nanging sengsem, edi, lan endah mau ora suwe. Bareng tlutuh karet mau garing, kulite Kancil dadi kaku nyekengkeng. Akibate sikil, gulu, lan buntute angel diobah-obahake. Kancil mung bisa njegreg ngececer, ora bisa lumaku. “Tulung! Tulung! Tuluuung! Tuluuuung....!” pambengoke sabisa-bisane.“Ana apa to Cil?” pitakone Merak krungu pambengoke Kancil. “Gage tulungana aku, saranduning badanku angel diobahake!”“Kabeh wulu sing nemplek ing awakmu kudu dicopot kabeh, kowe gelem?”“ Gelem Rak!” ujare Kancil nglenggana marang apa sing wis dilakoni. Dheweke eling menawa kabeh paringane Gusti mono kudu tansah disyukuri. Apik, edi, lan endah tumraping sesawangan kadhang bisa ngganggu utawa mbilaheni. Alon-alon, Merak mbubuti wulu sing  wis kebacut kraket ing awake Kancil . Senajan ngrasakake perih amarga sebagian kulite ana sing katut thethel, Kancil mung mringis-mringis karo ngempet lara. Ora sambat. Ndhadha tumindake kang salah merga mung nuruti karepe dhewe, tanpa metung tuna lan bathine.
menawi saget dipun unggah seluruh tampilan wayang gagrak jawa timuran ingkang dipun karya dening ki bambang sugio. suwun
menawi saget dipun unggah seluruh tampilan wayang gagrak jawa timuran ingkang dipun karya dening ki bamabang sugio. suwun
gagrag Jawi Wetan asli, kulo kangen kaliyan gagrag "jek dong" an punika lho. Mumpung dereng musno tanpa lacak. Matur nuwun.
sewu, spunten ne, kulo tanglet definisi sangking nge-vektor gambar bitmap? nyuwun tulung
cewek,jilbab,ngentot,di,taman,cewek,tante,girang,indonesia,cewek,bugil,foto,cewek,cakep …
ojo Sujono (cemburu/curiga) ,..... sing di sawang lan sing dirungoke ..durung tamtu bener ... yen perlu dimatke dhisik.... terus dibuktike .... sing genah iki dirungoke dhisik...........
banget ma kamu!! aku benci kenapa aku gak bisa
aku pengen makan roti isi rogut trs di goreng,,emh enak bgt tu. trs aku pengen kue isi fla coklat,,ato rasa durian.. enak kaleeeee walah yo kok dremis ae. we la beaux kangen kumpul
banget ma papa ku... sampe nangis nangis,,ne gara2 si opan,,,kok
Lha isih nggoleki kodok po? Mbok coronaku aee :p RT @dewantakrisna : maydahapsari wasyah! wes payu ki?! :( laku brp ik?about1 day ago
Ing. Roland Bachmann; Dipl.-Ing. Michael Piesche; Dipl.-Ing. Thilo-Urs Rätzke; Dipl.-Ing. Robert Reilink; Dipl.-Ing.
kampung hahaha. ohhh my god gw bener bener kangennn bgt sama si kampung kenapa yaa kok bisa (yampun
sing ] Deja Vu (feat. Jay-Z)
[ sing ] Upgrade U (feat. Jay-Z)
D A N G E R O U S L Y   I N   L O V E
[ sing ] Crazy In Love (feat. Jay-Z)
Mangka kantining tumuwuh, Salami mung awas eling Eling lukitaning alam, Dadi wiryaning dumadi Supadi nir ing sangsaya, Yeku pangreksaning urip Marma den taberi kulup,
ing tanah Jawi Wong Agung ing Ngeksiganda, Panembahan Senapati Kapati Amarsudi, sudaning hawa lan nafsu Pinesu tapa brata, tanapi ing siyang
‘alaikum cak , ning sak suroboyo lan sak Indonesia. seneng rasane iso ngerewangi ngisi blog TPC tercinta iki.. rasane dadi arek
kober2e rika pada mikir munculna strain soang. Wong usaha kaitane barang nyawa… arp apik kepriwe nek ra di empani, panase kurang, kepadaten, dll (ga pakai ilmu perikanan). apamaning babat bibit bobot iwak sing mbok ingu trima percaya karo bakul. jajal Apa bedane antara ndog soang kro jepun?.
g ngesakno anak didikmu ta kond iku cok cok
cok cok cok cok cok cok cok cok cok cok cok kabeh
kanthi apik lan wangun asilé, ananging mung sadrema mermak. Iya, tukang permak — saka basa Landa vermaak.
Sadurungé, nalika mulih menyang pondhokané, ing Gandaria Tengah, Jakarta Kidul, kenya siji kang aslinés aka  Ngayogyakarta [...]
halah opo tah iki, kabeh salah kabeh, sing bener sampeyan thok!
Pejabat mboten saget kulo sebut namine , Pak.
Kulo perkenalkan nami kulo Bapak Subadi, asli nelayan, Pak. Deles, mboten ngapusi saestu. Memang watakke tiang nelayan nggih meniki, Pak, saget dipun ngendiko wong mboten
Engkang setunggal kelas kalih SMP,pak. Putra kulo sekawan.
Ya, Kulo kawula alit mboten kiat nyekolahke toh, Pak.
Loh wonten bantuan kok, wonten BOS, mestinya tetap sekolah Bapak. Mangke anu, lapor Pak Walikota, Pak Bashir Ahmad, nggih.
Bapak Presiden beserta Ibu, kawulo nggih, kawulo, kesah kulo sebagai tiang nelayan, Pak memang selama niki BBM naik niki, kulo waduh seketika ndak kulo mati mboten mati, urip mboten urip, Pak. Sa’estu, Pak, sebab kulo nelayan alit, namung kulo mboten nangis, mboten istilahe sambat kalih Bapak sinten engkang kulo tangisi, Pak, kejawi kulo kepengen kados ngintal rembulan pingin ketemu Bapak. Alhamdulillah, kulo kepengen ncium kalihan Bapak sebab kulo niki, pengennya nangis ketemu Bapak. Semerap kulo niki teng mriki tok, Pak, niki kenyataan kok semerap Bapak kados ngaten. Cilik sampai setuane niki, kulo umur kulo seket pitu tahun, Pak, mboten nate kepande Bapak Presiden nembe dinten niki. Dinten nopo niki, dinten Senen apo dinten nopo niki, Pak kulo nembe
Niki, Pak, memang kulo mboten sekolah, wonten kelancangan ngendiko kulo, kulo nyuwun ngapunten, Pak. Barang kulo bade
niki, waduh kulo sa’jane Pak niko wau, padahal harapan kulo, kulo nek melaut niki bagi hasil, Pak. Sak mestine kulo niki nggih cari untung tapi neng ngange solar, kulo-kulo kadang-kadang buntung, Pak. Harapan setunggal-tunggale kawulo meniko, nggih meniko urip kulo meniko kadang anjeng turahane hasil meniko nggih
Tetap. Nggih subsidi minyak tanah mbonten dicabut. Tetap nggih.
Nggih, Pak. Nek saumpami mangke regine minyak tanah larang, lah kulo mangke anak kulo nderek sinten, Pak? Lah kulo nyuwun kalihan Bapak, satu-satunya ingkang kulo harapke kan kulo ngangge minyak tanah, kulo campuri oli meniko, Pak, oli kotor. Saestu, Pak, kulo mboten ngapusi, saestu, yakin, yakin kulo, asli kulo nelayan, kulo mboten ngapusi, saestu, Pak. Kulo kersah terhadap kulo ngediko wau kalih Bapak, kalih Ibu. Kawulo meniko harapan kulo nyuwun,
Bapak Presiden supados minyak tanah ampun diundakake, Pak. Wong kulo mireng niki, minyak tanah kan rada langka, Pak, wong kangge masak mawon jatahe kalih liter, nopo malih kalau kangge ngenyang mangke anak kulo makan nopo, Pak. Lah nikilah kulo mohon kalih Bapak, dus pundiken mawonlah supados kawulo nasib kulo niki saget melaut, saget dapet hasil, kangge nafkahi anak istri kulo, Pak.
Inggih menawi tetep nggih, Pak Badi, nggih.
Inggih, Pak. Kaping kalihipun, Pak.
mulai 2004, 2003, mati sak mriki, mboten enten hasile. Melaut sampe 3 bulan, hasilnya nyacar, Pak. Kalau bahasa hasil nyacar niku, Pak, nggih paribasane perbekalan rugi 150 juta, Pak. Sade kulo niku paling-paling 100 juta, juragan kulo kan wedi.
Pak Badi nyuwun tulung ingkang ringkes kemawon. Wedalipun meniko, Pak Badi.
Meniko satu-satunya, setunggal-setunggale hasil sak menikokan cantrang, Pak. Lah cantrang meniko mboten dipun ijinkan. Lah saya mohon kepada Bapak supados
Cekap nggih, Pak. Sampun nganten. Cekap .
Sepintas kesannya marem, Pak. Sebab kulo ngalami kulo dirantai wonten Bali pernah, Pak, ditahan sekawan wulan, kulo Pak. Kapal kulo tangkap teng mriko, lah meniko kulo utarake nopo wonten nipun nganti telas kapale niku, Pak. Lah cukup, Pak, kaping tiga terakhir.
Sampun cekap, Pak Badi. Mangke ingkang nomor 3 dipun haturi Pak Wali.
Niki masalah paceklik pak, setunggal malih pak, nyuwun sewu, nyuwun ngapunten sing katah Pak, mung terasan kulo sampun matur, mumpung ketemu pak Presiden niki, Pak. Kulo pingine ngambung saestu, Pak. Lha niki terakhir sekali, Pak. Nyuwun maafe ingkang katah-katah. Jare wong Islam ning njaluk maaf niki kedah dimaafi, lha kulo nyuwun sepindah malih pertanyaan masalah paceklik, Pak. Kulo menyang niki
sepindah, niki kan termasuk enten paceklik tiga bulan, bulan Desember, Januari, Februari, masa paceklik kulo Pak, padahal kawulo tabung wonten PUSKUD Mina meniko dana paceklik. Lah dana paceklik meniko wonten (
Posted by: admin In: Campursari ()
sampeyan iso opo ora bikin pilem? ga usah yg
kalo ga, sampeyan sama aja dng ‘Kancut’dong hehehehehehe….tau kancut kan? itu loh sing dijadiin piala ama SI hauahauahauahaua……yg gw liat sampeyan
aku iki wong ndeso..pengin sugih lan urip mulyo…nuwun
arek suroboyo, mbambung neng solo, ketemu konco neng jogja, ilang neng jakarta
lhah kok mlaku – mlaku neng tanjung priuk.
Manstabh dab, lhah mangan-mangane endi? neng priuk gak mangan iwak yo rugi …
waah…wes ora suwe aku iki, kabeh putuku lanang saiki
bae, ora ana sing istimewa, munggah sitik tingkat kesabarane, muga-muga... 31 DESEMBER 2010 Biasa bae, ora ana sing istimewa, mudun sitik timbangane awak kurang turu akeh mikire 31 DESEMBER 2010 Biasa bae, ora ana sing istimewa, tetep kaya kie, usaha dadi manungsa sing waras... 31 DESEMBER 2010 cukup
"Lha wingi, keluargamu ngomong kowe wis sumare/ mati"
"mulane ana wong ngomong dirungokna sing bener". " Sare kuwe turu, sumare kuwe mati, dooloooop"
"Lha...HPmu tak hubungi ora nyaut"
"Wis tak KUBUR, kecemplung sumur...........mulane nek ana wong njaluk tulung ditulungi"
"O,ooooo.............dadi ko arep utang duwit nggo tuku HP.......?????"
Ana kidung ing kadang Marmati Amung tuwuh ing kuwasanira Nganakaken saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha
NYAWIJI ING AWAK KANG LUNGKRAH- NYAWIJI ING AWAK KANG LUNGKRAH
Yen  umurku dawa, artine ana sing ndawakkake
Yen umurku cendek, artine aku kudu pasrah marang kang NGUMUR
daging kuwi ana otote, otot kuwi paringane Dzat Kang Ngotot
kabehing werna ora bakal madani wernane Dzat Kang Maneka Warna
@SALAM SALIM SLAMET Jika Nabi Muhammad Bertamu Kerumahmu..... JIKA NABI MUHAMMAD BERTAMU KERUMAHMU
kopinipun, umpamane anane banyu putik ya meng warung tuku gula kopi apa teh supayane bisa moci)
salim slamet NDONDOMI ATI SING SUWEK NDONDOMI ATI SING SUWEK
(Latihan ndisit masang kancing klambimu sing copot)
Apa rika kabeh esih bisa ndondomi klambi apa kathoke dewek sing suwek?  apa terus dibuang, ora gelem dinggo maning mergane suwek apa kur copot kancinge siji. Nek
kayane ya lewih apik ndondomi, siki jajal suwe endi Bahasa Jawa karo Bahasa Indonesia. Nondomi kuwe nganggo alat sing jenenge DOM, nek nganggo tangan, sing luwih moderen ya nganggo mesin Aku dadi curiga kiye, aja-aja rika kabeh kabeh ora pada bisa ndondomi nanggo dom tangan (Ind:Jarum). Wis sing kepenak bae, masang kancing klambine sing copot, bisa apa ora jane?.   Ana sing luwih kepenak maning, jajal rika kabeh nglebokna benange ming bolongan Dom. aApa isih weruh bolongane, apa ora katon bolongane mergane kakeyan ndeleng bolongan sing ora kudune dideleng? kaya ta bolongan sing mandan saru.
Apa rika esih onggrongan bae, ora gelem nganggo klambi sing kancinge wernane beda. Kancinge copot siji, klambine ora dinggo maning, lha kaya kue sing ndadeaken negara bangkrut, pemborosan, semugih. Nek rika kabeh cokan ngaji maring Kayime, Kanjeng Nabi Mohamad Solallohu Ngalaihi Wasalam mbok esih gelem njahit rasukane sing suwek. Saiki mulya endi enggane rika kabeh karo Kanjeng Nabi. Dasar rika kabeh pancen ora idep ngisin, semugih. Lha saiki mandan adoh ming urip sedina-dina. umpamane rika kabeh ora bisa ndondomi klambine dewek, apa gelem ndondomi klambine wong liya. Lha kepriwe maning umpamane arem ndondomi negara sing wis mosak-masik kaya kiye. umpamane negara kuwe klambimu, sing arep di dondomi sing endi ndisit. Benange nganggo benang apa?, benang merk NKRI, apa benang merk Garuda. Arep Nganggo dom/jarum  apa?, dom merk tentara?, merk Agama?,merk suku?. Sing kepenak bae, saiki latihan masang kancing klambimu sing copot. Kancing klambimu mbok wingi tiba nang ndalan mergane rika kabeh tingak-tinguk, tiba nang warung mergane rika kabeh pingine tuku sing rika ora bisa mbayar, nang pasar sing sesek kaya jeroan dada. Pasang kancinge, terus dienggo, ben ora katon maning aurat sing ala. Kancingen klambimu nganggo tumindak sing becik, dondomi atimu sing suwek. nganggo dom atimu sing landep, nganggo
wujud- kita hakikate Dzatira, iku dadining kulit daging, pujine…” Waashadu anna Muhammadarasulullaah “ 2. Asal Geni , rupane kuning,
rupane ijo, kadadiyane ilmu-kita af’al iku, dadining panguwasa, pujine…” Lasariikalaahu lailaha illallaah ” 4. Asal Banyu , rupane putih, kadadiyane suhud-kita, hakekate asmanira, iku dadining
Wijining Manusa 1. Wadi iku rupane abang, kadadiyane getih-kita, pujine ” Layakrifu ilallaah “ 2. Madi iku rupane kuning, kadadiyane banyu-kita, pujine ” Lamakbuda ilallaah “ 3. Mani iku rupane ijo, kadadiyane penguwasa-kita, pujine ” Lamujuda ilallaah “ 4. Manikem iku rupane putih, kadadiyane cahya-kita, pujine ”
slamet  Pujine Napsu Patang Prakara Pujine Napsu Patang Prakara 1. Lawwammah , iku af’aling urip, rupane ireng, plawangane cangkem, dununge ing waduk, pujine ; ” Ya Hu…Ya Hu “ , iku sapurnaning cipta lan ripta. 2. Amarah , iku asmaning urip rupane kuning, plawangane ing kuping, dununge ing jantung, pujine ; ” Ilah…Ilah “ , iku sampurnaning sir lan angen-angen. 3. Supiyah , iku sifating urip rupane ijo, plawangane ing irung, dununge ing amperu, pujine ; ” Imanahu …Imanahu “ , iku sampurnaning osik lan meneng. 4. Muthmainah , iku Dzating urip, rupane putih, plawangane ing mata, dununge ing pepusuh, pujine ; ” Hu…Hu…Hu “ , iku sampurnaning budi lan rasa. @ di
salim slamet Puji Nafas Patang Prakara Puji Nafas Patang Prakara 1. Napas , iku tetalining urip, iya tetalining ruh, rupane ireng, plawangane Af’alullah, dununge ing lesan, pujine ; ” Laa ilaha ilallaah “ , iku sampurnaning kulit daging. 2. Tanapas , iku pamiyarsaning ruh, rupane kuning, plawangane Asma’ullah, dununge ing kuping, pujine ; ” Allahu… Allahu “ , iku sampurnaning balung lan otot. 3. Anpas , iku panggonaning ruh, rupane ijo, plawangane Sifatullah, dununge ing gigir, pujine ; ” Allah…Allah “ , iya iku sampurnaning geting lan sumsum. 4. Nupus , iku paningaling ruh, rupane putih, plawangane Dzatullah, dununge ing netra, pujine ; ” Ya Hu…Ya Hu “ , iku sampurnaning pangawasa lan napsu. @ di
bisa menambah khasanah pengetahuan kita salam salim slamet PUJINE BADAN PUJINE BADAN Pujine Utek :  ” Rasulun Rabbil’alamiin “ kuwasane luput tujuh teluh dadi tawar Pujine Kuping tengen : ” Alliyatan ilahu rabbi ‘umum “ kuwasane ngilangake bilahi kabeh Pujine Kuping kiwa : ” Samikna wa ‘atakna guprana karabbasa wa’llekal massiir “ kuwasane ngilangake pakewuh kabeh Pujine Sirah : ” Padaraktum “ kuwasane nglerebaken kang sarwa galak kabeh Pujine netra : ” Kudusun rabbana wa rabbul malaikatu wa ruh “ kuwasane kinaweden dening wong lanang wadon Pujine napas : ” Haplil
nangimum cipta katon cipta ora katon “ kuwasane amurba ora katon Pujine  Awak kabeh : ” Inna fatokna iakafakan mubinin ” lamun arep malebu ing omah kuwasane  slamet rahayu Pujine Ati : ” Nasrun minallahi wa patekun
kuwasane ora katon Pujine Pepusuh : ” Fasayakfikahumullahu, wahuwassami’ul ‘aliim “ kuwasane luput senjata tawa Pujine Dalamake : ” Sangan  sangun yuhyi wayumitu wahuwa allah lakuli sekkin katdir “ kuwasane betah lumaku lan lumayu  @ di
lakune ing surya, kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat limang leksa. kuwasane : lungguhe ing wulu, teguh ora kena winekang, lan ora katon 2. Dina Senen ; ya rahmanu ya rahima, nabi’ullah kang ndarbeni, lakune nyegah iwak sadina sadalu, senen uripe ning wulan kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat kawan
selasa uriping lintang kang rumeksa sadino lawan sawengi, malekat tigang leksa. kuwasane : lungguhe ing bebayu, angumpulake cahya kabeh 4. Dina Rebo ; ya kabiru ya muntaha, pepitu uripipun nabi Ibrahim kang ndarbeni, lakune nyegah toya sadina sadalu, rebo bumi uripira kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat pitung leksa. kuwasane : lungguhe ing daging, teguh tan kena winangenan 5. Dina Kemis ; ya ngalim ya ngalimu, wewolu uripipun, nabi Idris kang ndarbeni, lakune nyegah uyah sadina sedalu, kemis dahana uripnya, kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat wolung leksa. kuwasane : lungguhe ing otot, teguh sajege urip 6. Dina
sesanga uripipun, nabi Iskhak kang ndarbeni, lakune datan mendra, sadina sadalu, saptu uripe ing toya kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat sangang leksa. kuwasane : lungguhe ing sumsum, angumpulaken sakehing rasa kabeh 8. Dina pitu lakon solan salin, mung sadina sawengi salinnya, pan akatah supangate, sarta anganggo laku lakunira solan salin, puji lan nabirira, myang cecegahipun apa kajate tinekan, lan malati ora kena den langkahi wayangane kang maca @ di
wah selamat yo saiki wes mulai neng nduwur.....kapan ki rep pentas nang wonosobo...??
Aku bener2 ga ngerti gimana caranya biar keliatan cewek dikiiiittt ajah di foto2ku. T________T
Ah iya, anyway busway.... apah yah, aku barusan inget mo nulis apa, tapi terus langsung lupa lagi.... XDD~~~
Gosh, that's so me...!!! Ah iya, mumpung inget.
jodhipatifm.co.id RON GARING RON GARING Wengi sansaya atis nalika aku sesingidan ing sajroning swara gamelan kang digawa dening angin prasasat tan kendhat anggonku kulak warta adol prungu ananging isih mamring aku wis pingin cecaketan obormu kang makantar-kantar madhangi jangkah lan jagatku ana ngendi papanmu lelana tapa brata tanpa pawarta tanpa swara aku kadya ron garing kumleyang kabur kanginan [...] Geguritan RON GARING
Hayu ning bawono 2 Tahun Anniversary Bioactiva Galeri Semar Kyai Lurah Semar Badranaya
Jembut kecelup santen, menawi luput nyuwun ngapunten....
Tain_Perignon: Jembut kecelup santen, menawi luput nyuwun ngapunten....
kulo nuwun, kawulo badhe nderek silaturaohmi,senajan lewat media elektronik meniko. Mugi2 mbenjang saged sareng2 kaliyan masyaa yikh lan sedaya jama'ah pinanngih lan kempal
Arek2 Suroboyo mbiyen ngusir penjajah..saiki
piye yo carane ?????
114. iim&iir............hehheee -
hufft piye yho carane men iso mlebu UGM…???
Apik UGM opo UNY ..????
aku dadi kangen nila bakar...udan2 neng ngebel ngiyup neng omah kosong karo mbah tuwek he he ...
kok ga ada cewek cantik yang pinter mijat yah ??
... sweet sunday morning kok tumben yah aku bisa bangun pagi ..
yg makanya aku telp kamu tadi pagi
mimpiin aku yah.........:) :( sayang.....aku ngantuk
maskitoh on Karya Ilmiah Utama ke-4 (April…
kudu sumunar ana ing ngareping wong, supaya wong sumurup panggawému sing becik, banjur
afiliansi amazon cara afiliasi amaxon cara afiliasi amazon cara afiliasi amazon twitter cara afiliasi amazon.com cara afiliasi dari amazon cara afiliasi dengan amazon cara afiliasi dengan amazone com cara afiliasi dg amazon cara afiliasi dgn amazon cara afiliasi di amazon.co cara afiliasi di amazon.com cara
–Mojave 3 By: pawon ngomah mulane aja cuman cangkeman, kudu tenanan nek ngaku meh nglestari'ake lingkungan ... nek mbadog ya sing alami, mangan tanduran sing bar didudut wae :)) mulane aja cuman cangkeman, kudu tenanan nek ngaku meh nglestari’ake lingkungan … nek mbadog ya sing alami, mangan tanduran sing bar didudut wae :))
lha rampoknya makin ganas, bales dendem balik nembak satpamnya, moncrot tuh otak si satpam, berceceran ditembok. skor akhir, rampoknya picek,
niku bojone sampean niku kadung tresno jobo jero
Jo kuatir… nek awakmu wis rondho… para konglomerat dunia wis podho
bundha aku punya cerita bagus sekali karna aku lagi ngatuk tapi aku sayang bundha aku kan ngfans ama Bundha
duhhhhhh bundaaaaa udah lama banget nda kemariiii
Mbak…..penampilane nek Balai Kota Suroboyo apik tenan….manteb!
kapan2 manggung maneh nek Suroboyo yo……
Lek Konser nek Perak iku kakehan Bintang tamune…..dadi ga seru…..akeh sing Lips Sing……
Saya sangat setuju dg argument candelia…..(thumbup for you)
Mmg bgtlah Dhani(maaf maia)…abis
Mbak Maia sing sabar … mengko sing dholimi kowe ana sing bmales
aku baru saja nonton acara Mba Maia di Just Alvin, aku kagum banget sama mba, dan entah kenapa aku
Email E nglish Z oom!!!
wong lanang. Panji : He’eh, aku yo lagek ngerti nek sampeyan ki hombreng. 3. DISOGATI
macem-macem iki iseh luwih apik ketimbang macem-macem barang sing apik ning toko Panji : Aku duwe macem-macem barang le macem karo macem kualitase, bahkan reti ra..barang le macem-macem iki iseh luwih macem
pak?” AKu : “Apa! Apa Maksutmu?” *Gubrraak* Mr X :
“Anu..kan sampeyan jadi anak kafe. Trus biasanya pesen minum apa?” “Jahe Susu Rp.4000, Susu Rp.3000, paling mahal milkshake Rp.7500.PUAAASSS!!” INi karna aku ke kafe buat nonton bareng..Tercatat 11 kali aku mengikuti ajang nonton bareng di kafe. Dari opening ceremony sampe
nonton bareng tadi.. ANACONDA Aku pernah nonton film
Aku : “ Njik..??”
Panji : “Iya sayank?””
Aku : “Bajigur..sayang gundulmu kui njik..!!!”
Panji : “Sori gus..aku lagi nglindur”
Komentar : Wah kalo diinggrisin emang keren kok kalimatnya..kkekekek..
Sakdurunge aku belonjo ning pasar, aku ngising sek, akhire aku malah luwe, dadine aku mlaku ki lambat setengah modar soale during madang,Nek ngene ki podo wae aku golek mati,.Tapi yoweslah..
Emange tak piker??..Sing penting cuacane lagi ra panas,.Walopun sakjane aku lagi luwe, aku kan iso mlaku2 ndelok lanang ro wedok sliwar-sliwer,.Yowes aku tak lungo sek yo..
ngene..rabu wingi niku kulo ajeng ndamel SKCK dingge nyambut ndamel..Nah..kok malah kulo ngomong ngangge boso mlipis ki kepripun..Marai emosi meneh ki suwe2..
WOOE…MARAI EMOSI..SERIUS AH!!
NGGELANDANG…Kami bener2 NGGELANDANG.. ANGEL’S DIARY sampe ga bisa ku tonton. Boro2 nonton Angel, aku cuma berpikir supaya kita bisa
1. Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo.   2.Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an.( dadi udun ngko ) 3. Wong sing JEMBAR WAWASAN’E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. 4. Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. 5. Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti. 6. Wong sing GUGUPAN Wong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas lagi ngentut. 7. Wong sing PERCOYO DIRI (PD) Wong sing ngiro nek entute dhewe ambune mesti wangi. 8. Wong sing KEJEM (SADIS) Wong sing nek ngentut terus dikibasno nang koncone. 9. Wong sing ISINAN Wong sing nek ngentut terus ke’isinan dhewe. 10. Wong sing STRATEGIS Wong sing nek ngentut ning ngarep’e wong lio iso nylamurke entut’e nganti wong lio ora kepikiran maneh. 11. Wong sing BODHO Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu. 12. Wong sing GEMI Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-sethithik.( tit-tit-tiiitttttttttttttttttttttttttttttttttt ) 13. Wong sing SOMBONG Wong sing seneng ngambu entute dhewe, bature gak di bagehi. 14. Wong sing RAMAH Wong sing seneng ngambu entute wong liyo. 15. Wong sing ORA RAMAH Wong sing nek ngentut malah mendhelik lan ngamuk-ngamuk. 16. Wong sing KE-KANAK-KANAK-AN Wong sing senenge ngentut nang njero banyu ben iso ngematno munine blekuthuk-blekuthuk. 17. Wong sing ATLETIS Wong sing nek ngentut karo ngeden. 18. Wong JUJUR Wong sing ngakoni nek awak’e bar ngentut. 19. Wong PINTER Wong sing iso niteni ambune entut wong lione. 20. Wong SIAL Wong sing dientuti terus karo wong lio. 21. Wong sing KURANG KONTROL DIRI Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase. 22. Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring-muring. 23. Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-endat dadi ping 7.( tut-tut-tut-tut-tutttttttttttt ) 24. Wong sing SOK AMAL Wong sing menowo ngentut metune dibrolno sak ampase.( mak bhruuuuoooottttzzzz…….. ) 25. Wong RA NGGENAH Angger ngentut silite ditempeli terompet ben samsaya banter swarane. 26.
kareben swarane kadya unining bedil. 28. Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. 29. Wong RADUWE GAWEAN Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca). Tambahan: Wong GENDHENG: Wong sing ngamati ciri-ciri-ne wong liya saka carane ngentut!( koyo sing moco ) padakno karo sabendinone sampean sedoyo…hehehe…. kakakakakaka…..mugo-mugo saged dados pengalamane sampean sedoyo…. Pitutur Saking Wong Tuwo
Bocah Bagus Anakku Lanang, Ojo Wedi,… Golék-o Pepadhangé Dalan, Ora Kendhat Anggonku Ngengudhang, Duh Bocah Bagus Anakku Lanang. Wong Tuwamu Dudu Raja, Sing Dak Wariské Dudu Bandha Dunya, Sangumu Mung Isi Pitutur, Muga Dadi Titah Kang Luhur. Anak Lanang Bagusing Ati, Ojo Lali Anggonmu Memuji, Marang Gusti Kang Murbéng Dumadi, Mugo Dadi Padhangé Ati. Urip Ing Dunyo Iku Sedhélo, Urip Ing Kono Koyo Samudro, Mulo Nggér…., Ojo Wegah Podho Tetanén, Ing Kono Mbesuk-é Bakal Panén. Bocah Bagus Anakku Lanang, Ojo Nganti Ninggal Piwulang, Mumpung Jembar Golék-o Pepadhang, Ojo Jirih Ing Pepalang. Sejatiné Ora Ono Opo-Opo….., Sejatiné Jagad awujud Suwung, Ora Warno Lan Ora Rupo, Sing Ono Mung Awang-Uwung. Akéhing Bandha Dudu Ukuran, Drajat Lan Pangkat Dudu Takeran, Lan Pepujané Rasa Dudu Anak, Pagering Jiwo Dudu Sanak. Wong Tuwamu Dudu Dewo, Ora Wenang Nulis Garisé Manungso, Sangumu Mung Isi Pitutur, Mugo Dadi Titah
prabotanipun wong lanang, inggih punika: bares, mantep, wani. ..."
"Boten kenging tiyang jaler ngunduri utawi nyingkiri bebaya utami, saha cidra dhateng pengajeng-ajeng lan
"Ing donya mung kebak kangelan, seng ora gelem kangelan aja ing donya."
"Perlunipun lan maksudipun inggih punika nyukani urunan piwulang, pitedah lan tulada dhateng para sederek ing ngriki, ingkang asor inggih ingkang luhur, ingkang mlarat ingkang sugih."
gw tutup telpon…ganti baju…akhirnya tidur2an sambil nonton tipi krn dah kesel ga mood bwt
gw bingung.. mau nulis apa lagi yaa... jujur aja... gw ga tau.. nulis
SMANI SALAMAN, kenangan ingkang endah, asri, tenang, ngresepaken penggalih mekaten…
reuni akbar kolo wingi kawulo dereng waget dugi, masalahe nyarengi kempalan kawulowargo, tapi mireng saking rencang kok kirang sukses njih mas, lha ture acara ingkang pun wontenaken kalian alumnus njih wongsal wangsul, tapi kirang sukses ugi, mbok menawi wonten pinten2 kekirangan, menawi bade ngawontenaken malih cobi dipun rancang ingkang luwih sampurno, kanti pangajab acara wau waget mlampah kados pengangen2 kito sedoyo, mekaten rumiyin saking kawulo, nuwun. Wass
kulonuwun…….. dalem puniko alumni smansal 2008 pualing cakeps, reget, mbeling, ra tau ados. Wis wis… pokoke podo ngerti kabeh karo aku, “Wahyu Bancet Delon The Mellowers Crew” terserah! pokoke akeh panggilanku ki ju! aku saiki kul nang ISI Jogja, njipok Seni Pertunjukan. Wis pokoke kampuse wong-wong edan, yen ra edan ra keduman. aku ndisik nulis blok nang nomor 2 kae low? saiki nulis
OJO LALI SHOLAT YOW BROW? AKU KANGEN KARO KOWE KABEH. PIYE????????? ANAKKU ANAKMU
Nuwun sewu nderek nimbrung nggih ……
Assalamu’alaikum.Inggih leres mas.SMA N 1Salaman pancen top markotop.panjenengan sakniki ting pundi mas?Dongak’ken kula nggih,kula saaweg kuliah ting STIS,
By: sagung wibowo on August 11, 2008 at 6:01 am
pak, punya email-nya mega nggak pak …?
panjenengan Pak.Badhe ngangsu kawruh seputar wordpres dan website
By: KARSO MULYO on June 12, 2009 at 1:56 am
monggo mawon pak, tapi kulo niku mboten kados sing
mantep poll rek, sing maen mayak-mayak... hahahaa... terusno rek, sampek mlebu beskop aurora suroboyo (wis gak onok
tetep nonton berulang2 ga bosen2!! huahahahah!! sapa sih nih niat banget
Kui sabar suwi-suwi yo iso menang (dadi
May 3, 2009 at 6:29 pm
Mosok peluang wis tertutup to cah??
nek itung2anku kok isih enek, masiyo tipis.
Awak ndhewe isih nduwe 2 pertandingan lawan Manokwari & Surobajul.
Trus diitung masing2 saingan ke peringkat 4 :
Perseman-> Nek awak ndhewe iso menang (pasti menang!!!), otomatis Perseman ke geser n sisa pertandingan yo kalong siji (podo karo awak ndhewe.
lha nek jenenge kalah, otomatis selisih gol minus. saiki plus 5, nek kalah pindho otomatis berkurang minimal 2 dadi plus 3(asumsi cuma kalah 1 loro karo)
Trus Persido ndhewe saiki 34, nek sisane menang dadi 40 (podo karo Persigo). Selisih gol saiki plus 2 ditambah gol kemenangan sisa dadi minimal plus 4 (asumsi menang cuma 1 gol loro karo). hehehehe…
pmain APIK,tp prstasine NOL!nganti dtggl pmain2 apik,cz ra nduwe dhuwit.Wani ora kowe rene???
Nek gak tak obong ultrazmu n GU mu sink mbok banggak2no!
May 3, 2009 at 7:50 pm
inayah season 2 je..haha..
May 3, 2009 at 9:54 pm
matur sembah nuwun kagem nakBobo engkang sampun ngucapaken sugeng ultah dumateng om dias.
May 3, 2009 at 9:59 pm
Biasane ne' weteng luwe kepingin mangangak ono' iwa'e kari sego tho' yo nggrondaiisine bothe
Herrmann, Dipl.-Ing. Volker Kuhn, Dr.-Ing. Emil
Jl. Kapten Kyai Ilyas No.140 Lumajang
Telp: (0334)885378, HP. 081555771413
Jl. Sumber Karya, Perum Bumi Mas 3 blok 6/15A Madiun
Telp: (0351) 468700, HP. 081335714209
Jl. Simpang Candi Panggung No.70 Malang
Telp: (0341)481910, HP. 081805177616
Jl. Gajah Mada Pertokoan Sekar Sari Stand 15 Mojokerto
Telp:(0321)381232, HP. 08155522564
Jl. A Yani No.15 Desa Karang Ketug Pasuruan.
Telp: (0335)435383, HP. 081336330399
Tutur ucapku tak halus penuh puja-puja
lah kok malah sok srius ngono Pakde?
bar mangan opo je dadi serius ngene?
¤ salam dari jogja,mo ikut kumpul lagi jumat besok di makzam? ¤
soalnya nggilani, dalang aja ogah megang Â
wakakakak … saya ini orang bingung yang mbingungi, jalmi lieur nu burung ceuk babaturan mah, wis jan klomproh Â
hayah…dadi iki tho sing jenenge mbilung kui….ck ck ck lucu
lho kakang sarawita kok ngoneke aku ora berbudi..? piye genahe iki..?
wes aku melu nyambut seko kene wae yo..
lho…gak ikut jemput? nanti yang nggelar karpet buat saya siapa???
butuh tak cepakke sambutan tembakan salvo karo mriem sijagur ora dhe..?
mengko aku di ceritani yo???? kudu komplit plit plit….horeeeeeee
jeng rina ki arep ning puncak ngendi sih? :D
maturnuwun wong wes dike’i gratis.
Cewek Cewek Cantik Indonesia Download Video bugil Anak SMA, telanjang, artis seksi, cewek, cewe cantik By: putra zaul aku lagi cari bokep aku lagi cari bokep
mas sigit kudune tonggo kelasku, sik eling karo aku mas ? seingatku, sing sak kelas karo mas sigit iki imam hambali (arek tanggul), sumeru (lanjut ke tf-
aku eling waktu kemah dpasir putih ( th 79 ) sa kelas 2 ips2, ora iso-iso
Halo konco konco .. Aku yo Alumnus 1988/89. Sopo ae yah , sing isih kenal aku kontak2 yo. Menowo ono sing pangling , plis moro nyang facebook ku ning hendra hendrianto. Sapa ya,.. sing ngerti keberadaanne Bhakti Yuli Winiari , tulung kabar kabari . Nuwuun
ngomonge kaya wong tua sing bleguk. prestasine laka, lagune wis kaya superstar bae...(logat tegal) dasssssaar....wedus gembel....!
sLama 5 kali nonton,, aku ga ngerasa bosen
aku mangkel, isine pingin nangis, iki
besok aku pesen bozzz... Manteb yang ketiga aku mau….
besok aku pesen bozzz… By: Ngip Wani bayar kok.. dadi wajarlah nek jialu'aku reno2 :P Wani bayar kok.. dadi wajarlah nek jialu’aku reno2 By: Boromania Jialu'anmu reno2 Jialu’anmu reno2 By: Anoman WaLah..dadi bgg ngene kiy.
viva bojonegoro WaLah..dadi bgg ngene kiy.
Gak sah kakean omong,,,,, Seng penting maneh,iki ojo diGawe kesempatan golek2……..
June 15, 2010 at 4:07 pm
Paling sing di gae mbangun duite negoro….setuja setuju mung ilat thok….nek memang niat mbangun ndang das des das des…ora usah dilebokno koran….kakean acara,wong cilik modele mung di gae bingung….tapi aku hormat karo pak legeslatep masi mung suoro wae tapi ijek duwe
mengko nak podo setuju,Nak nyalon DPRD maneh lak d pilih !!!!
June 16, 2010 at 2:48 pm
kakean mangan endher ..makane molor wae …omong thok
kluyuran dab? wuihhh uenak tenan kuwi? sayang dab, omah uadoh tenan... nek ngluyur neng yogya, kudu sangune rodo akeh :(
mengko piknik bareng By: &-ank wah enak tenan, gaweane blusukan terus :).
wah enak tenan, gaweane blusukan terus .
kapan aku neng jogja tak kabari, dadi iso piknik + kumpul bareng
May 17th, 2006 at 11:40 am
May 17th, 2006 at 4:45 pm
hayah… kluyuran dab? wuihhh uenak tenan kuwi? sayang dab, omah uadoh tenan… nek ngluyur neng yogya, kudu sangune rodo akeh
ing. Bt gambl ing gamblung gamblign bt gambling jambling btg
Nuwun inggih Koko Prabu, sendiko dawuh,
Prof. Dr.-Ing. Hugo Gabele; Prof. Dr.-Ing. Ferdinand Panik; Dipl.-Ing. Christian Wilk; Dipl.-Ing. Martin
selamat berspeda zam, ati-ati disaut tronton
ketoke nek pit’e federal rodo gak metcing ya?
hari gini tuku pit kebo ning ndi ya Zam? jik ana pora?
aq pengen yang kaya papan luncur tapi
itu…apa itu namanya..walah kok ndeso banget aku ki ra ngerti jenenge
tenane ga gelem metu tekan jogja? ga kangen BHI?
durung tau ngrasakke diuncali yellow cake sih… /
Ing Ngarso Sun Tulodo-Ing Madyo Mangun Karso-
Ing. Rainer Pense Dipl.-Ing. (FH) Jürgen Bachmann Dipl.-Ing. (FH) Thomas Merten Dipl.-Ing. (FH) Dieter Seidel
Dipl.-Ing. Jens Gabler Dipl.-Ing. (FH) Rolf Lüttich
Omah Dhuwur Jl.Mondorakan 252 Kotagede, Yogyakarta Telepon :
nie . tibe tibe aku terbau satu bauan yang sgat wangeeee . tetibeee ! mmg wangee sgat aku ckap dgan korang . then aku trus jerit kat telinga zarul "awak , wanginye bau nie" . then die trus tepuk kaki aku . die ckap jgan tegur . aiyoooooo , trus bulu roma aku meremang nokkk ! aku tak tao kenapa . trusss naik bulu roma aku ketakutan . aku bukan ape . tak biase . so that aku trus
then aku mlas layan aku trus letak fon call die . aku trus call bos aku ckap aku nak benti keja . bos aku terkejut beruk nokkkk ! die ckap kenapa aku tiba tiba
Kala. Wong Takon wong sing dur angkoro... Antarane riko aku iki Sumebar roro raning kiro Janji sabar...sabar sak wetoro wektu Kolo mangsane , ni mas Titi kolo
Martopo. “Wis nggak usah dijelasno. Suarane bising, kupingku kuping tuwo nggak krungu, dadi tak wocone dhewe ae critone,”
(wah,,, podo2 wong jowone tho yen ngono mas)
Sak ngertos kawulo,,, YESUS puniko versi YUNANI. ISA puniko versi IBRANI, ra gih ngoten toh mas ???. Kalo aku sih milih yg
video bokep,3gp cewek seksi,cewek More
Watch Kahaani Hamaray Mahabharat Ki episodes online for free. Download and watch Kahaani Hamaray Mahabharat Ki .
ngaturaken agunge panuwun dumateng sedoyo kemawon awit saking kawigatosa nipun lan sampun paring donga,… mugi Gusti Allah paring piwales ingkang sae lan saged manfaat anggenipun psedereean
ngga pernah travelling ... tak tuku wes ben ngerti
University Akademi Tehnik Mesin Industri - St.Mikail Dinamik Ft Ums Muhammadiyah University of
cah karang lo tohhh……aku lulusan 97, suwe ra muliiiiiih nganti lali rasa
kang, aku wis tau moco ngene ki tapi kok ora mudeng yo?
“opo wes rak no kerjanan liyane???” (
Candi Rara Jonggrong utawa kang luwih kondang kasebut Candi Prambanan sejatine yaiku candi Hindu kang ukurane paling gedhe ora mung ing wilayah Indonesia nanging uga paling gedhe ing
ing jaman pemerentahane Nalendra Rakai Pikatan lan Rakai Balitung
Candi Roro Jonggrang duweni 8 candi utama lan ana luwih saka 250 candi kang ukurane luwih cilik.
Ana 3 candi utama kang kasebut kanti istilah Trisakti, kang kapersembahake dumateng Sang Hyang Trimurti. Yaiku Batara Siwa, Batara Wisnu lan Batara Brahma. Telu candi utama iki uga duweni candi pendamping kang madep ana sisih kulon, yaiku Nandini pendamping kanggo Siwa, Angsa kanggo Brahma lan Garuda kanggo Wisnu. Kajaba iku isih ana 2 candi apit, 4 candi kelir lan 4 candi sudut.
Candi Siwa kang ukurane paling gedhe duweni 4 ruangan. Salah siji ruang utamane kaisi arca Siwa, dene 3 rungan liyane kaisi arca Durga ( garwa Siwa ), Agastya ( Guru Siwa ) lan Ganesha ( Putra Siwa ). Yo arca Durga iki mono kang saiki tumrap warga sekitar candi luwih kondang kasebut kanti jeneng Arca Roro Jonggrang
Candi Prambanan iku uga duweni relief candi kang gambarke carita kisah Ramayana. Ana uga relief Kalpataru kang menurut para ahli menawa relief Kalpataru iki gambarake sejatine
ing abad 9 iki wis duweni semangat lan keprigelan tumrap babagan ngelola lan nglestarike lingkungan hidup.
Isih akeh babagan apik liyane tumrape Candi Prambanan iki. Supaya luwih jelas lan gamblang, kanggo panjenengan ingkang durung nate mirsani Candi Prambanan saka cedak, monggo enggal-enggala tindak dateng Prambanan ,……. e ben ora diarani ketinggalan jaman toh.
B under isine kacang digoreng lan dilumuri wijen, yo iku sing aran onde-onde. Kanggo para sutrisna panganan tradisional , jajanan onde-onde iki mungkin wis ora pangling maneh, yen ono uwong sing ngaku penggemar jajanan tradisional, nanging kok durung nate njajal panganan onde-onde iki yo berarti durung iso diarani penggemar panganan tradisional sejati… ngono toh…
Onde-onde iku salah sawijining jenis panganan tradisional utawa jajanan pasar kang uwis kondang ing Indonesia. Mulai saka pelosok desa nganti tumake kutha jajanan iki wis sumebar nang kabeh panggonan, ora mung ana pasar tradisional utawa pedagang kaki lima, malah onde-onde iki sejatine wis mulai njamah ana mall-mall kang sumebar nang kutha gedhe kae, kayata : Jakarta, Surabaya, Yogyakarta lan sapanunggale.
Onde-onde kang bentuke khas bunder kaya ball iku kagawe saka tepung terigu utawa tepung ketan njerone diisi karo kacang ijo, ana uga kang diisi kacang tholo lan malah ono uga kang jerone diisi karo parutan klapa kang ditawuri gula jawa, terus pinggirane dilumuri karo wijen, lan njur terus digoreng.
mulai ana variasi-variasi ing babagan olahane. Mula yo aja da pada kaget yen para sutrisna kabeh bakal nemui onde-onde kang wujud lan rasane bedha karo layake onde-onde kae.
Sing penting tumrap kitha marang panganan onde-onde kang sejatine yo warisan nenek moyang bagian saka kekayaan tradisional bangsa Indonesia iki, yo ayo to padha di uri-uri melu nglestarikne ben ora ilang keberadaane. Ojo nganti kitha di cap ketinggalan zaman yen durung ngrasakne onde-onde.
O po toh BARONGAN kuwi. Ditilik saka jenenge wae kok sajak nyolowadi lan uga tansah medheni banget. Barongan iku sejatine salah sawijining kesenian tradisional nang Jawa Tengah. Nanging kesenian Barongan iki dhewe, luwih ngakar lan kondang tumraping warga masyarakat ing Kabupaten BLORA , tinimbang kuta-kuta liyane nang Jawa Tengah. Mula ora mokal yen Barongan iku akhire identik lan dadi kesenian unggulane Kabupaten Blora iku dhewe.
Barongan ing lelakon kesenian barongan iku, digambarke minangka panguasa alas kang angker kanthi sifat lan watake kang sarwa ala. Mula wujude barongan iku yo di gambarke kaya wujude Singo Kang Galak utawa Singo Barong.
Ewodene wujud saka kesenian barongan iku dhewe , disuguhke kanthi sarana beksa/tari, lan diiringi nganggo gending gamelan kang gendinge iku khas kanggo kesenian barongan iki dhewe. Dene
Kocap kacarita, mula pambukane carita barongan kang kapetik saka babat panji iki, yaiku nalika Prabu Klana Sawandana saka negari Bantarangin kanthi utusane Bujangganom lan Raden Panji Asmarabangun saka negari Jenggala kanti utusane Noyontoko lan Untub, nduweni kekarepan kang padha yaiku saperlu nglamar putri Raja Kediri sesilih Dewi Sekartaji. Nanging kekareban iku kaadang dening Singo Barong kang minangka
Jangkeping carita, Singo Barong kaasorake dening Prabu Klana Sawandana kang gegaman Cemeti Samandiman, lan didadekne andahane. Sakbacute Prabu Klana Sawandana uga kena dikalahne dening Raden Panji Asmarabangun nganti tumeka pati. Dene Singo Barong kasedakne ora iso malih wujud asal manungsa ( Gembong Amijoyo ) maneh, lan didadekne abdine, Bujangganon uga didadekne abdine. Kanti kairing para prajurit Jenggala, Bujangganon lan sisa prajurit Bantarangin kang wis kasil dikalahke lan uga Singa Barong, Raden Panji Asmarabangun kanti arak arakan kasebut neruske lampah saperlu nglamar Dewi Sekartaji.
Pungkasan , yo suasana arak-arakan iki ing tembe mburine kang minangka dadi cikal bakaling kasenian Barongan iku nganti tekan seprene iki.
Iki ngono jenenge blog jowo, sing duwe lan sing gawe genah wong jowo, isi blogke yo rapati adoh karo urusane wong jowo, bahasane yo jelas nganggo boso jowo, lha sing ra iso boso jowo yo kudu sinau boso jowo, pokoke sing penting nang ati iku tansah adem ayem ayem lan ayem...
Sugeng Rawuh.. Monggo Pinarak Ingkang sekeco..lan monggo dipun rahapi suguhan ingkang sak wontenipun.. lan ugi mugi-mugi wontan
Thoguthi seeramaippu nadandhappuram endha oor endha
mung siji saiki neng endi aku ra ngerti,,Suwe ra ngabari,,Sopo tak takoni,,Moso lapor polisi ,,Opo aku golek ganti??????
Ditulis dalam Uncategorized | Tinggalkan sebuah Komentar »
sing asli ora ono po wong biyen we ono kok
onok sing duwe mp3-ne vox band sing dadi back sound-e film iki ta?
"..ouww,, perlahan,, pelan2 yang penting semua senang.."
lek onok sing duwe, njaluk po'o reeeek... ^_^"
Aja sira age-age nandangi pakaryan gede, utawa ngarep-arep tekane pakaryan gede, amarga pakaryan gede iku arang tekane, kang kerep sira sandung iku pakaryan kang cilik-cilik. Sira aja ngeremehake marang pakaryan kang cilik-cilik iku, sabab yen sira durung kulina nandangi pakaryan gampang, kapriye anggonira bakal nandangi pakaryan kang angel. Mulane samubarang kang tinemu ing tanganira, lakonana kalawan temen-temen ing ati suci, atasna awit Karsaning Gusti, amarga ora ana pakaryan ing donya iki kang ora atas Karsaning Pangeran, nadyan kang katone remeh pisan (Sasangka Jati)
kontol gue..sabar dekkkk..ntar pasti dapet deh  cewek semok body mulus&#8230;nahh kebetulan minggu kemarin gue di ajakin [...] Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem
sastradu nayadhi, tinilingna walering darana, ywa sisip ing
kudu mituhu, pratélané sapta pracèki, lamun dipun upaya kinemat ing kalbu,
samubarang kang linakya, sarwi mapan nora badhé damel tuni, suka tentreming
wyataning suyati, tlatènana kang pitung prakara, amrih dadi lantarané, datan
gampil kinelun kalulun ing wawatak nisthip, linepat king deksura tinebih panyaru,
tan damel pilalaning lyan, kosok-wangsul wèh ayem dasih sadyèki, temah manggih
pitung prakawis, sinirika cidra lan pitenah, yèku warah kapisané, kaping kalih
puniku, dyan sentana ywa dèn alingi, sagung tumindak lupa winastanan luput, ping
tiga ywa mawang kadang, pangadilan jinejegna kanthi titi, tan pilih-pilih janma.
ugering prarepi, tan mélik mèt artaning punggawa, dalah mundhut putrèstriné, dé
kaping gangsalipun, aywa nganti anglalarangi, olah pangupajiwa sasamining manu,
songgarunggi mring kawula, dèn ugemi pitutur kaping sat niki, pinuntua ing driya.
saptèki, lamun ngambah margining utama, udinen mrih lestariné, nora gampil
kayungyun, kapiluyu lampah basiwit, tan remen
sirik cengil pasulayan, anebihi gegelah regeding bumi, nging pedak kautaman.
gelaring pangerti, paugeran kang pitung prakara, istingarah munpangaté, piguna
kang sinebat cidra lan pitenah, winedhar wiyar tebané, suka serep ing semu,
luhur kaki, datan arsa guna pasang kala, njijiret sapapadhané, tan bungah lamun
nemu, siku dhendha nlikung sasami, nora ngungalken jaja yèn asanès lesu, datan
asurak susuka dupi miyat panandhanging sapadhèki, luluh welas nalangsa.
punagi, ngandhar-andhar winuwus nglengkara, péndah madu mamanisé, nging
sapawingkingipun, nggémbol upas kang niniwasi, nukulaken panandhang tuwin tilar
latu, raos bentèr nguntar-untar, wisayané karaos awrat ngantebi, lir kanteban
10. Ywan wus wani nglairken prajangji,
poma-poma dipun tetepana, netes sagung pangucapé, nora lèmèr ing wuwus,
nguwus-uwus tan ana dadi, tetembungan dèn arah jumbuh kang sinaguh, tumapak ing
lalampahan, datan lumpuh karana kaot sinanggi, wèh sengsem mring tyasing lyan.
11. Lamun sumanggem tanduking gati, dipun
éling niyat kang utama, pinurih saged rampungé, tékad kang wus pinuntu, aywa
wudhar tanpa pangaji, wawataking satriya sirik colong playu, datan ngucirèng
ngayuda, andhepipis ndhelik winengku raos jrih, nilaraken palagan.
12. Panjangka kang dadya lenging ati,
antepana minangka ubaya, pinétang utang èstinè, lamun maksih linuru, kaanggepa
dèrèng nglunasi, siyang-ratri tan kendhat nggènipun dhedheku, nunuwun Hyang
Murbèng Suksma, istingarah gung pangajab temah dadi, tan cidra ing ubaya.
13. Jejering titah sawantah kaki, mokal lamun kalis ing
sasanggan, kang wus dadi pepesthèné, milaur urip iku, amituhu kanthi taliti,
tegen rigen pralaga tlatèn miwah tekun, tan bosenan nora wegah, angugemi
14. Lamun sirik watak ngadi-adi, tlunyar-tlunyur miwah
lèlèmèran, dhemenyar pepénginané, tan kablithuk pandulu, gampil sengsem kang
katon èdi, nanging mugen manunggal genah kang tinuju, nering laku nora léngah,
istingarah andika manggih basuki, linepat saking papa.
15. Kénging winastanan cidra ugi, karem donya wah malih
pangwasa, nanging mamak wawatesé, tan darbya raos rigung, kanthi nranyak
ngrabasa gahi, nyahak wewenanging lyan kécalan pakéwuh, kang dèn bujung
pakareman, watanira suker tan béda wewerri, buteng ribeng krodhanya.
16. Paran nggènira nyepeng sumangi, setya tuhu bekti mring
Hyang Murba, ywa cidra gung pepecehé, prancana tan dèn ugung, temah ndadra
misésa wathi, tundhonipun nalangsa nalisir king wangsu, tilar salir manah sonta,
kusung-kusung kemrungsung kécalan santi, angulari papaka.
17. Dipun tlatèn samya angulari, murih dadya manuswa bisama,
ywa gampil mupus tekadé, ywan rumpil lampahipun, upayanen kanthi sasmreti,
saswih maring Hyang Murba tumus sanggya manu, tebih saking tutur cidra, nging
maujud datan mandheg katamarti, satemah pinitaya.
18. Menggah tuduh ingkang gung utami, kanthi wijang kawrat
sastracetha, tumètès kadya kusaré, rinumpaka ing tembung, basagita adi wigati,
susmaya prabaning Hyang abyor cahya kitu, kang anecep wurukira, dhépé-dhépé
gilig ing prana maniwi, kasmala binirata.
19. Poma éling swawi dipun luri, pranahara jatining manuswa,
titah sawantah jejeré, cidra mring karsèng Ulun, iku teges nggénjah papati,
apesé ngemping lara nyanyadhang bebendu, datan uwal king cintaka, ngundhuh wusa
wisaya dadya mangangi, gesang datan piguna.
20.  Sasing janmi swawi angupadi, dimèn pana tuduhing Hyang
angulati bebener ingkang nayadhi, tumus dugèng dalaha.
21. Mangkya cidra tumraping akrami, jalu gini datan ana béda,
kénging winastan pracoré, lampahnya pindha margu, undhuhané mrawata wèsdhi,
basan pranamèng kapi wruh rukem kayungyun, lupa upasing walika, ngindhik-indhik
pamrihé damel papati, mamanisé wisasa.
22. Wanti-wanti peceh parahati, pisan cidra angèl anguwalna,
kumudu kang kapindhoné, katri wus kadi wuru, temah wasa nering prajangji,
sengkeraning pralaga datan ana wèstu, parnoh sagung tindakira, kang dèn uja tan
23. Wawaler tumrap sanggya pawèstri, ngumbar gujeng kucah
liring nétra, adol ati sapa baé, dhadasar badan lugu, dupèh èdi ngelam-elami,
kasukan kang binujung atilar pakéwuh, tan mangabisatya mring raka,
25. Nora béda waler ingkang sami, tumrap priya kang wus balé
wisma, burusa lair batiné, asisipat memengku, lubèr ing sih sarwi ngayomi, dadya
gapiting braya ywa mingkuh pakéwuh, pantang pepes batosira, lamun manggya kèh
26. Dipun èmut ma nenem puniki, dhihin mantep ing pamilihira,
ping kalih madhep atiné, katri marem mring jatu, kaping paté mawang ring rabi,
pinindhakna wawadhah ringkih kaotipun, kalima mangabiwadha, garwanira dèn
papanken rowang padmi, kanem mardawèng budya.
27. Poma-poma kenceng dèn cepengi, traping laku minongka
manggala, catur wala pepindhané, sona ing setyanipun, myang turangga cukat ing
karti, dwipangga datan kéguh saguh kang ginayuh, brekiti ing sregepira,
siyang-ratri makarya tan wènten sepi, swawi dipun tuladha.
28. Aywa pisan cidra ing prajangji, tilar garwa kapéncut ing
liya, awit awon pinanggihé, manah gampil kayungyun, kasulistyan aniniwasi,
adhakan dadya tuman angèl mantunipun, lamun dipun turutana, amengangah
ngangah-angah saya ndadi, becik dèn singkirana.
29. Kakaroné kasengsem tataki, tuhu bekti nggigilut wiyata,
murih dadi lantarané, tentrem ing brayatipun, tumus harja miwah basuki,
panacadipun, alaning liyan dèn andhar, kaya-kaya beciké
tan ana sami, klayan dhiri pribadya.
kinarya lalap uraping panyatur, nukulken wijining tikbra, dyan pracara ukara
32. Tembung sisip sinusup kasisip, murih bisa sasap ing
sasama, samakéyan sasolahé, kudu unggul binuru, nora ngétang katala sami, lumuh
lamun prawadha kalindhih ing semu, mangungsir mrih kasumbaga, ancik-ancik
kunarpanirèng sasami, jail lampah candhala.
33. Amemada sisiping sasami, nora béda gandaning kusana, lir
bathang ingkang wus lungsé, bacin lamun dèn ambu, anderbala mbabar wewerri,
parandéné si punggung pambeg wah kumingsun, kadi hakim kusalanya, angadili
sapa-sapa ingkang wèsdhi, kasereng lir katwara.
34. Dipun émut ywan namung sawiji, ingkang yasa sanggyaning
prarepa, tuwin jumeneng hakimé, tan liya mung Hyang Agung, kang kagungan gung
kasugatin, misésa palimirma miwah paring bendu, dé
kanthi permati empané, wit kasunyatanipun, ilat iku lir wisa mandi, dhahat karya
sangsaya punapi kasumbung, lamun kalintu trepira, ing kawurya pranama adamel
36. Èmperipun kendhali turanggi, dipun trapken jroning
cangkemira, sanadyan alit wujudé, ywan pinekak satuhu, temah gampil dèn
liya mung manut, makaten lidhah sanyata,
dyan mujudken pérangan badan kang lengit, nging misésa mring janma.
37. Kadi latu nyalat wreksa langking, dyan sapletik bisa
ngambra-ambra, temah mbesmi alas gedhé, makantar urubipun, ngalad-alad ambilaèni,
ilat iku tan béda kadya hagni tuhu, lir jagading kadurakan, kang dumunung jro
38. Angrèh sato teka langkung gampil, buron wana
39. Klawan ilat padha muji Gusti, ngidung dhikir ing
sawayah-wayah, kadi brahmana anggepé, kaya-kaya manekung, angèmperi panatagami,
nging klawan lidhah ugi nyupatani manu, mijil king tutuk sajuga, ipat-ipat
punapa déné wastuti, muspra datanpa guna.
40. Jihwa pindha landheping bedhami, lamun linga muwus
ngayawara, pasulayan undhuhané, nyebar wijining tatu, datan mokal wawalar ndadi,
nora gampil pineper kalamun katrucut, andhatengaken braminta, saraga gung
ngebeki jro tyasirèki, lengka kang rinaosna.
41. Lir kusara mrentul wanci énjing, sumberipun saking alam
raya, sung seger tanem-tuwuhé, watak asih tan sengkung, dadya daya ingkang
nguripi, makaten imbanipun lidhah ingkang wèstu, nètèsken sarkara soba, sarasati
binawa amangastuti, ngenut pangrèhing suksma.
42. Nadyan namung pérangan kang lengit, lamun mogèl mobah
jroning latha, ananawur sarawa gé, kang dados panènipun, sakelangkung
anggigirisi, waged dados kabegjan kalamun pituhu, nanging kosok-
sinartan manah kang sarjé, kasantyan kang dèn bujung, mekak hawa
wawengkaning janma singgih, tinalesken wisiking
Hyang Suksma, kang kaajab mung bahagé, rurumpakaning wuwus, was winawas kanthi
premati, leget mring kautaman priyatna ing tembung, wèh sarsa maring sasama,
sèstu soba suka wicaga ring dasih, dharaka pramusita.
45. Pan wus langkep lingkabing pramodi, menggah warah cidra
lumingling ngluluri pranamya dhani, ngulari rèh sampurna.
46. Mangkya dungkap warah kaping kalih, ywa ngalingi luputing
sentana, awit ageng durakané, babasan ngingu-ingu, pringga dhusdha mutawatosi,
walagang nggènnya lumung ywan datan kapugut,
cepengana ingkang wastu, langkana tan wrin godha, upayanen paugeran priha tan
wur, lumèng prabaning nagara, sumrambah kawula dasih.
49. Ywan pramoda dadya wasa, wit tan lengkep manira angluluri,
dadya ura jroning dhatu, paraha sanagara, temah sisah lamun katala wus kusup,
angèl dipun dandosana, jugar wigar kang kawuri.
50. Lamun ginadhuh wisésa, aywa gampil atilar silastuti,
sanadyan tumrah ing bandhu, pakeken datan lirwa, nora ngugung dupèh sentananing
ratu, dhusdha pinaring papaka, dharaka manggih astuti.
ratu, ywan gesangipun kastura, tikbranira dipun sanggi.
53. Tumarah para sentana, kang gumendhung morang kèhing
kintaki, kang dadya ugering dhatu, remen anunggyangtaya, amikara dupèh maksih
tedhak luhur, aywa mangu pinidana, ngetrepi
nora idhep mring dadalan, muksapada kang linari.
55. Masiya maksih sudara, nanging remen miyala sasing janmi,
becik tinerapan siku, dinendha sawatara, ingkang murwat klayan kalepatanipun,
kramu, langking tan ana rega, nora bener kalamun tan dèn paèlu,
59. Prayojana ingkang prama, nora gingsir kalindhih sagung
pamrih, ngudi cantya aji mumpung, sentana dadya bala, tan nayuti sanadyanta
tindak luput, binari asuka-suka, tundhoné angundhuh tuni.
60. Aywa wuru mring sarkara, mamanisé wisésa pinracadi, dupèh
lelenggah ngaluhur, sanak kadang dèn uja, pinaringan wengan awawatak diyu,
kethaha mring donya brana, prana winengku ing moksil.
tedhak turun dipun ugung, acongkak sosongaran,
angandelken maksih dharahing ngaluhur, andé sangsaraning praja, anjuk risaking
ywan amengku wisésa nyakrawati, aywa kalulun ing napsu, tyas ura nir waskitha,
kang satiti mulat sisiping tumanduk, nadyanta alit kéwala, bisa akarya papaki.
pinitaya mangrèh jantraning nagri, andurasa labetipun, mélik dèn anjuk tebya,
kendhat dipun udi, tumrah kawula sadarum, tan ana béda-béda, wus
samesthi kang lepat pinaring bendu, dadya pangungsèn sanyata, tumrap kang sami
paramarta,  sung  apura  kawula ingkang lali, niyak gegebengan
luhur, wus mratobat sanyata, nanging baya aywa kalimput ing semu,
gelitaning prakawis, nora nilarken papacuh, ambuburu angkara, dupèh
lagya ginadhuhan sendhang madu, mring asanès siya-siya, lepating kadang siningid.
catur wengis tumanduk ing sasami, basan tatanem gugrumbul, kemarung bobondhotan,
undhuhané prahara gung sakelang-kung, waris sentana dèn uja, tan ana nohan
72. Kèh tyang sudra ananantya,
tinilingna pasambat kawlasarsi, nora luwèh
kaandhar pepeceh kang kaping dwi, andungkap warah katelu, yèku amawang kadang,
nora béda klayan piwucal karuhun, menggah lengkeping ukara, sinekar Asmaradani.
ingkang tumrah gesangira, mring pakeken datan andor, ngugemi sagung wiyata,
winedhar sang twijara, mahnani gancaring laku, linepat salir rencana.
ngandelken kadang sentana, dupèh maksih dharah dhéwé, nanging pasemoning nitya,
tan kénging pinitaya, rongèh jlalatan ing semu, tan pantes sinung kawiryan.
kaduwung ing kalbu, nanantya datan piguna.
pinaringken ring sasama, kang amiji karsèng Katong, tuturasing kretiyasa, pantes
dèn pedakana, tulakang dadya babayu, kukuwating anggyanira.
wawantuning taluwanwa, remen narajang papakon, polah-tingkah sarawéyan, tan
jetmika ing budya, gumuyu rasan sarwa sru, raos lingsem datan darbya.
winirang lampah dursila, nir kretyawan datan kalok, kèmbèt awoning sentana,
paparing, kukucah gung kamirahan, jroning tyas adil kang dumon, nora mawang
béda-béda, dharah punapi liya, piniji ingkang tuwajuh, bangkit angéntasken karya.
datan kalèntu garjita, patitis salir pepunton, nora kawuh ing pangrasa, tulya
kujanapapa, sung kawiryan maring bandhu, mongka lengka twasanira.
85. Dyan sanès darbé kawanin,
tangginas ngrampungi karya, lumrah pinaring pambombong, sokur bagé linubèran,
sarna donya sosoba, swawara asih sawegung, kadang konang binucala.
kanin, wit paparing tan warata, pilih-pilih ingkang kanon, singa celak kang
kadrasa, tebih nora tinenga, iku patrapé wong
kakadang dinadya bala, asanès winiruda,
daridya undhuhanipun, pawingking manggih katala.
bisa mengku saniskara, manah rupak nora kamot, teges sanès trah ngawirya, becik
lamun rumasa, ngembat wisésa tan saguh, milaur mundur kéwala.
89. Dipun émut aja dumi,
lagya darbé pangawasa, dériti marang sakèhing wong, nanging sanak-kadangira, dèn
papanken ing ngarsa, mongka tan pengkuh ing kéwuh, makarya nora kawaba.
90. Tilingna ning ing kawathi, patitis
pamawasira, gatosna ingkang sayektos, lamun paparing wisésa, aywa mawang sentana,
kawanin suba tan sengkung, iku dinadya pramoda.
twasa kalimput dureta, wuru dhumateng pangwaos, mumpung maksih amisésa, morang
sakèhing tata, sanak-kadang mitra-karuh, linenggahken papan éca.
92. Boten lingsem ing durniti, jirèh
ingangkat kretyawan, lenggah twijara tyang parnoh, pandhir dinadya pangarsa,
pingging sinuba dwija, ngangsu kawruh mring tyang blilu, mung krana maksih
ing jaman kala katwara, mundhak-mundhak ing pakéwoh,
guyub ngambah durniminta, sugal diksura dèn soroh, sakadang cepeng wisésa, praja
dadya puwara, garwakara sugih galu, kang nandhang wong sanagara.
96. Ywan wus kukumpul nyawiji,
dundum brana duratmaka, béda apa tiyang awon, suka-suka sagendhingnya, nétra
kawuh tan menga, suthik wruh roganing manu, tinengen mung kasukannya.
mongka gething dhateng liya, iku winih ingkang awon, remen anyelir sentana,
mring asanès durcara, raos mèri ingkang thukul, tulakang panèn kasmala.
boten kénging kawa-kawa, tan mingkuh saking wawaton, miling-miling dupèh mitra,
lilingen kang prakara, linimbang-limbang satuhu, kanthi lungiting pangrasa.
bener pratikelnya, pantes kalamun linakon, kosok wangsul dyan sentana, nging
kasingsal ing budya, tinurut temah kalintu, nyimpang margining utama.
103. Mlarat donya datan pasti,
asor ing bubudènira, makatena tiyang kalok, tan wastu luhur ing nala, becik
lamun saranta, tinaliti kanthi turut, patitis pamawasira.
pundi titiyang pranamya, pratingkahipun tan parnoh, paraya anteng garjita,
prayoga purugana, nora krana maksih bandhu, nging pradana pangawruhnya.
marma manah tinarbuka, thukul welas tan pitakon, maksih kèmbèt apa liya, iku
kang puru-puru, ngruwat sanggyaning piroga.
trékahé tiyang candhala, kadi réwanda saranggon, gendhon rukon tindak dhusta,
tan ana jrih duraka, ywan lepat tutup tinutup, pinurih tan kawistara.
108. Wus sinerat jro pepesthi,
tekané jaman drubiksa, nora maèlu piawon, sanak kadang dalah yoga, wuru
kayungyun arta, wengis mamalak ing pémut,  suthik nilingken wasita.
109. Mengker mangsa danawa ji,
maksih tilar wawantunya, tan gampil luntur winasoh, santun ingkang baureksa,
tindakira tan béda, srakah kethaha lestantun, ngungumbar saliting hawa.
muncar-muncar poladannya, nging paéka kang dèn gémbol, ngimpun-impun sanggya
mitra, sarana suka purba, cinegah lumawan sampun, ngogak-ogak pangu-wasa.
mangka wawaton dèn prusa, iku nyanyadhang pakéwoh, kang nunggil winastan bala,
béda dèn anggep mala, temah puraya tan wèstu, dredah bangsa padha bangsa.
nagari, tindakipun dumarusa, nora jejeg mring wawaton, wit tan jajag rèh
waskitha, mung bubujung hartaka, kaleng-
Hyang Manon, supé harjaning kawula,
remen lamun pinuja, pangiring samya anglulu, pamrih antuk kang dèn sedya.
lamun bénjang ana janma, mijil saking jro wewengkon, sudarpa asidikara, wadana
ning susmaya, tan mawang kadang satuhu, adil tuwin paramarta.
langking, sugih tan mangéran bandha, migati mring sakèhing wong, suthik nenengen
sudara, adil sagung prakara, tebih mélik cegah napsu, mungkul mring Hyang
daging, alus sakelangkung lembat, agal donya datan kamot, sasat Pangéran maraga,
ngrucat salir angkara, jro riribed sonya tuhu, pupuja ngéntasi karya.
udi, harjaning rastala samya, datan kasengsem pambombong, kang damel rupaking
jangka, nora mangathik jana, priha tindak tan kalintu, lepat boten kawistara.
wigati, wawarah mangrèh puraya, mirid karsaning Hyang Katong, sinambet wedharing
weca, gelaring tanah Jawa, dyan mung samrica binubut, pantang lamun dèn badala.
prakawis mèt donya brana, kalayan angudi wadon, gegaran wenang misésa, tan luput
ginayuha, mring panguwaos gumendhung, sapa wani mancasana.
ingkang lagya amisésa, pongah awawatak rimong, nubruk buron ingkang ringkya,
minongka tatadhahnya, makaten tyang alit iku, dèn mangsa nora suwala.
kintaki, kacetha pupuh lajengnya,  rinumpaka sekar Sinom, dyan kawedhar
sakadarnya, manut gaduking nala, paripaos timun wungkuk, kinarya imbet kéwala.
123. Wus dadi jamaking janma,
jro jaman mengeng puniki, ngasil-asil donya brana, raos lingsem wus kawuri,
sasat genthong ingkang ciri, masiya dipun grujuga, toya sablumbang saari,
panggah datanpa isi, ngowos-owos maksih suwung, tangèh lamun marema, antuk leksa
kurang kethi, puluh-puluh iku wataking drubiksa.
anguntal mangsanirèki, sapisan tumunten néndra, tan mosik nganti sasasi, kadya
lampah tataki, nenedha sacekapipun, nora kaladuk hawa, ngangah-angah jroning
waton antuk kang dèn bujung, dyan ngrebat uriping lyan, tegel
tan èwed papati, welasarsa wus tebih saking pangrasa.
tumbal, dadya wadaling durniti, ringkih dipun kaniaya, kinarya ompaking wisdhi,
pangadhuh tan praduli, nganung-anung aji pum-pung, murba gunging wisésa, kang
badal dipun sirnani, songar dupèh tan ana wantun mamada.
punapa déné upeti, mundhut lebon king punggawa, wah malih kawula sami,
pangarem-arem mili, temah gesang tansah kogung, kecèh wang paribasa, tan nenga
gegesing dasih, kang tinengen karemenaning pribadya.
akarya ngungun ing ati, élok lamun rinasakna, nora barès malah mukti, nasar
antuk astuti, kang jujur nandhang kalantur, blaka manggih antaka, resik winada
tan wasis, puluh-puluh wus dugi lengkeping jangka.
mranata, musna lestarining nagri, wengkon samya ambalila, crah adredah rebat
mukti, tilar tepaning sami, padha bangsa samya campuh, mangsah prang mumungsuhan,
tan ènget raos manunggil, lamun kadhung kaduwung datan piguna.
puwara kasub jinawi, surem madyaning buwana, tan pinétang nagara ji, rinèmèh jro
papaki, masgul wit datan pinunjul, gung asor dalajatnya, kondhang bangsa ingkang
sasama, béda gama dèn cengili, séjé bangsa sinengit, kadya wawantuning diyu, jro
liliwunging wana, bubujeng buron kang ringkih, pinrawasa dèn gaglag kanthi
welas-arsa pan wus sepi, tan éman patining liya, dingkik-diningkik sasami,
sak-serik saya ndadi, miruda padhaning manu, tyang mursid sampun sirna, saking
lebeting nagari, kang tinengen duraka klayan dursila.
narajang sagung papali, agahan karem mring donya, kala jiret dèn pasangi, samya
ngarah papati, panguwasa soroh napsu, munasika kawula, hakim remen wang upeti,
tinekuk-tekuk sakarsi, miturut kang asung arta, wus supé jejeging adil, babasan
grumbul eri, ngrèrèndhèt ambancang laku, kemarung pindhanira, mitra tegel
angapusi, wus tan ana kang kénging dipun pracaya.
punapa déné pawèstri, ngalèyèh ing pangkonira, tan jejeg kedaling lathi,
langkung kathah mapali, mantu lumawan si biyung, anak lanang tan bektya, marang
bapa mamancahi, dugèng jangka jaman babaya cintraka.
tyang sugih remen ngapusi, kang mlarat tan pinracaya, dora cidra salir janmi,
wawaler dèn campahi, nenedha tangèh atuwuk, padharan tansah luwya, sisimpen
datan gadhahi, nyebar wiji tangèh angundhuh wohira.
dahaga,  tatamba  panggah  sakit,  linipur  saya
dhuhkita,  dèn  nepken mubal andadi, éwuhaya ing budi, sinabarna dadya
gugup, arsa aso kang sayah, langkung kesel kang pinanggih, lamun léna sungkawa
asalipun king durniti, takeran sami dèn suda, traju ginanjel tan wèsti, watu
timbangan cicir, kabèh pokal tangèh lugu, temahan kénging walat, ipat-ipating
dadi walering margi, ngombéya ing belikira, ywa nglurug sanès parigi, myang
liyan gampil mélik, ngandelken kuwasa-nipun, wenang mundhut babana, kalebet
minta pawèstri, garwa yoga tan pinétang waton bisa.
pangarsa, lamun remen luru warih, kasengesem mring sendhanging lyan, ngasag-asag
sapinanggih, raos èwed wus sepi, rongèhing manah kadlarung, parwi dasih ingalap,
sinengguh dadya upeti, yèn mangkana ical prabawaning praja.
atataki sawatawis, marema ingkang kadarbya, ywa malang tumolèh margi, tyas
meleng ning nyawiji, muncar wibawaning prabu, sinuyudan kawula, pinitaya dipun
=  temen, saèstu, tingkah, tata, ulah
pinerdi, kaperdi, kawucal, kawurukan
=  saèstu, temen, yektos      kujanapapa
flour ing2: 1 cup bisquick ing3: 2 cups sugar ing4: 1 stick butter ing5: 1 teaspoon vanilla extract ing6: 2 1/2 cups milk ing7: 4
headless ing3: anato powder-atsuete abt 1 tbsp ing4: chicharon-durog-1 pack ing5: 1/2 lb giniling baboy ing6: dahon sibuyas/bawang/sibuyas ing7: 4 pcs boiled eggs ing8: 1 pack
ing2: 1tbsp. oyster sauce ing3: 1 tbsp. soy sauce ing4: 1/4tsp. pepper ing5: 2 white onions ing6: 1 packet Puff pastry ing7: 1 egg ing8: 1 tbsp. corn flour ing9: ing10: Remote Name: 58.105.117.181
resrve syrup) ing3: 2 small. ginger ( slice ) ing4: 2 lrge. 300g. cucumber (half moon size) ing5: 2
ing6: 1/4 ts Thyme ing7: 1 ts Basil ing8: 1
Lingsir wengilingsir wengisepi durung bisa nendrakagodha mring wewrayan kang reridhu (?) atikawitane mung sembrana njur kulinara ngira yen bakal nuwuhke tresnananging duh tibane aku dhewe kang nemahinandang brantakadung larasambat, sambat sapa?rina wengi dlingo itu indah aku
kepriwe ya?? Nyong arep pinter tapi ora ngerti takon karo sapa ya? Oo..
“wah, rapenak tenan neng *STEI kuwi. (wah ga enak banget di STEI itu)
cah wedhok biasa dadi kethok ayu (cewek biasa jadi keliatan cantik)
cah wedhok ayu dadi kethok koyo bidadari (cewek cantik jadi keliatan seperti bidadari)
cah lanang dadi kethok koyo cah wedhok (
Depan Coretan 93 Coretan 93 Mangan Ora Mangan Pokok Kumpul
bojonegoro - boromania, mengawal perjalanan mengarungi kompetisi By: teguhnisti pye kareppe polres bjngro & polda jatim...?????ora profesional,,,,msok bjngro ora jatim to pye????ngomonge g olh main neng jatim tp ko isek main neng malang.... pye kareppe polres bjngro & polda jatim…?????ora profesional,,,,msok bjngro ora jatim to pye????ngomonge g olh main neng jatim tp ko isek main neng malang…. By: KANSHA MAS JATMIKO, koyoke nek 7-1 gak mungkin
lagi iso menang MAS JATMIKO, koyoke nek 7-1
By: Ngip Melu aku.................... Melu aku……………….. By: Ninu Aku menunggu.. Aku menunggu.. By: [boboholic] Lha kwe takon aku
Soal rudy karo herman aku moco nek radar
Wong seragame + lambange podho karo petrokimia putra biyen Lha kwe takon aku
Wong seragame + lambange podho karo petrokimia putra biyen By: Hamid
Ing. Univ. Wilfried Dederer, Dipl. Ing. Univ. Sebastian Freund, Dipl. Ing. Univ. Verena Fürgut, Dipl. Ing. (FH) Eva Gratzl, Dipl. Ing. Christa Grebe, Dipl. Ing. Univ. Fabian Hitscherich, Dipl. Ing. (FH) Ann-Kristin Kröll, Dipl. Ing. (FH) Florian Langgärtner, Dipl. Ing. (FH) Ralph Luell, Dipl. Ing (FH)
suri. Nonton pentas wayang wong Di Ndalem Mangkubumen. Sungkem
Tikus, Nyamuk & Serangga “Electric Sound Wave” cm 25rb!!
dadi wong koq nggoleki bondo....wonge elek sing penting sugih..ws ndue bojo...yoben ...sing penting uenak..... (o...jare kd ngono....prinsipe..di lebokne ae rak wes....)
Etha Hamzie ck ck ck..
yo iku lo .....seng jaketan abang...... jakete koyo' wetonan hongkong kakakakakakak.... mbok kenalno nang aku cak arplos........ salam kenal teko aku. aremania x pare
wes lali aku dadi golek neng google.. hehe...
"Ngger putuku, ojoko kiro-kiro, masio aku wis tuwek elek koyok ngene, aku isok mbedhek persis piro umurmu." jare simbah
"Mbah, aku sik penasaran, mek sampeyan thok sing mbedhek umurku, opo rahasiane
absen dulu lah gan..rencana malem ini ngerjain gawean bentar, ama milin2 jagung buat ta
Ing wulan Mei iki, para siswa SMA klas III (XII) lan sadrajat padha nampa pambyawara (pengumuman) kalulusan, sawise ing wulan April kapungkur padha melu Ujian Nasional (Unas), bareng sa-Indonesia. Beda karo taun-taun sadurunge, taun iki ora ana ujian susulan. Dadine sing ora bisa melu kepeksa ya dibaleni maneh ing taun sesuke utawa melu ujian Paket C. Nanging, ora ketang ora nganggo ujian susulan, ing taun iki biji sekolah uga kanggo ngetung kalulusane siswa. Malah prosentase antarane biji sekolah lan Ujian Nasional, bandhinge 40:60. Gandheng biji sekolah uga melu nemtokake kalulusan, mula ing taun iki, prosentase kalulusane siswa ing saben sekolahan luwih dhuwur tinimbang ing taun-taun sadurunge, kang pancen mung dietung saka biji murni ujian nasional. Mula ora maido, ing taun iki, akeh sekolahan kang siswane lulus 100%. Yen pancen ana sekolahan sing ora bisa nganti lulus 100% ateges alangan. Bisa uga disebabake pancen bocahe sing kebangeten, utawa bisa uga garapane siswa ora kewaca komputer.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Segara_Galil%C3%A9a&oldid=640154 "
Ayo, semangatin aku ya,,aku lg pengen buat puisi buat kamu dan Anti dlm bulan ini..
Oia, satu lagi,,klo aku mau komen di blogmua yg multiply engga bisa coz aku gak punya akun disana…tp aku suka bgt blogmu yg itu..kereeeeeeeeeeen, menariiiiiiik!!
tentang kumpul2 tadi udah aku posting, enek foto sampeyan neng kono, monggo
Semoga ndang waras .. nek wis waras yo mugo , langgeng kewarasane. Iki <b.doa sistemik,… ora mung nggo sampeyan thok (lmao)… Nggo Bu
ngepruk saya … Tak kepruk deh …
ngomeng ngomeng SEO wong iki no follow emang yao ono gunane? pokokmen hajar bleh… yen salah maksude .-= sedulur Sriyono Wong Semarang menampilkan tulisan..Nori Japanese Kitchen Lounge Jangli =-.
Andy MSE on 04/03/2010 at 20:37 said:
*Die Hard — Matine Angel*Die Hard II — Matine Angel Tenan
*Die Hard III With A Vengeance — Kowe Kok Ra Mati-Mati To?
*Die Hard IV (Die) – Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan
Riza Asyhari wrote at November 30, 2009
Originally posted by: "NorickAbe
weks sapa neh kok bisa tau bos motor yg kena gempa?? hehehe
Subyek: Nderek kenalan    Sun Dec 21, 2008 10:20 pm
Kulanuwun..... Kula nderek kenalan nggih.... Nami kula: Panji Martiandaru Sak niki kula nderek Romo-Ibu wonten Jakarta, Menteng, Jalan Surabaya Timur Taksih kuliah wonten
dereng gadhah garwa utawi pacar, putra inggih dereng gadhah. Kula niku lulus saking smada tahun 2005, rumiyin niku kula wonten kelas 1E, 2E, terus wonten 3IPA2 (pas jama kula niku, kelas tiganipun namung wonten satunggal kelas ingkang klebet kelas ples, kelas 3IPA1). Rumiyin kula nderek Enyang, alamatipun wonten ning Jalan DR. Wahiding, Gang Beringin. Kula sampun 2 tahun mboten saget wangsung, dadinipun kula kangen banget kalian ngawi. Hehehehehe.... Kula seneng sanget ketemu situs forum niki. Soale niku, ketingalipun pesbuk dereng populer kaya prenster, dadosipun, taksih jarang ingkang gadhah akun wonten pesbuk
sing mgkn skrg jurusane wis punah... ika piye kabarnya... eh.. lali ngenalke kulo nina yudha,
rasane kangen ngerjain guru-2 saka usil ning kelas... pe upacara bendera... waduh ka... kangen lho karo kanca-2.
tahun 1994, nek gak salah aku dhisik A1 Saiki nyambut nang paran. Suroboyo kuthane. Omahe nang Sidoarjo. Wah seru yoo!!!! Yuk rame-rame
sedoyo : mbok bilih kulo saget tepang tinepang srawung,... Nami kawulo : S1swanto Alumni SMUDA : 1997 (wis tuwo) (1+2)c. IIIIPA4 *alumni lain2 : AMG, UI aslinipun klahiran Sambiroto, Padas, Ngawi..sakmeniko tiyang sepuh ugi mbah uyut inggih taksih dumateng mriko alhamdulillah sampun polokrami kaliyan (insyaallah nembe) : 1. istri : Ev1 K 2. putri/o : Jasmine Salma Afifah S1swanto & Dzakky Ramadhyan S1swanto lha sak mangke
Dumateng Bapak, Ibu, Mas, Mbak lan rencang2 sedoyo, engkang dereng tepang, kulo aturaken sugeng tepang, ugi dumateng rencang2 engkang sampun tepang, ayo podo di share kabar beritane kepiye... yen
Aku rini lulus SMU 1998 ( 10 years ago), terakhir duduk di IPA2. Skr tinggal di Mlg, so seneng banget ikut forum ini, tombo kangen karo NGW n SMA tercinta... Buat tmn2 seangkatan ayo gabung, ojo ndelok2
Gabung Jumlah posting : 6 Registration date: 17.12.08
Subyek: Re: silakan kenalan....    Thu Dec 18, 2008 5:06 pm
Waduh An ... Kuwi gambare sopo ???? Koq medeni uwong ngono tho ... koyo' sing mbaurekso SMADA.. hihhhhh.. Opo kuwi awake dhewe de' jaman semono ???? Berarti sing kribo duo2 kuwi , ne' ora sampeyan ..
Dulu sekali, ketika aku kecil aku sering banget mendengar dendangan lagu
saking “Wit” artinne “asal-usul” utawi preti sentanan sira. Sampun wenten kayun nunggil sejebag jagat Bali, sane kewastanin Ida Bhatara Kawitan inggih punika Ida sane rawuh ring jagat Bali lan ngawentenang sentana, sedurung utawi sesampun
sanggah kemulan sekadi linggih Ida Bhatara Hyang Guru lan ring batur kemulan linggih Raja-Dewata leluhur sane sampun suci. Yadiastu sampun wenten Sanggah Dadia,
Punika taler nuju rerahinan mangdene wenten sekadi pesimpangan leluhur sane jagi tedun ngaksi preti sentanan Idane. Kesimpulan : wajib membangun kemulan di rumah masing-masing. Indik taksu, nika linggih Ida Bhatari
ak emank celelek'an,cengengesan neng keseharianku, tp nek ak di salahi sik ak iso ngamuk luwih galak seko singo,, tenan wis,, *curcol
kok malah ngene.. ah luweh.. nyuwun sewu lho pakdhe*
doeljoni September 15, 2005   02:23 PM PDT   daripada kudu ngejer-ngejer koruptor
kesohor. Ono versi videone, barengan karo didik nini thowok hahaha. Lucu tenan. Nonton video karo nyanyi sisan. Yen seneng, langsung wae di download Mp3 ne ya.
Aku wes gak tahan gek cepetan di luncur no. Akhire website iki, BakulWeb.Com nggelinding ndek
Akhire dino ke siji wis lewat lan cobo tak pelototi statistik BakulWeb.Com. Wahahaha, lumayan lah. Ono kunjungan wolung puluhan. Mugo-mugo iki awal sing apik nggo tetep nulis ing boso jowo. Amin. Dudul aku ya .. duh, opo seh boso jowone dukung ?. Hmmm … support aku yaa .. halah. Bekingi aku ya huhauhauhua.
Saropah ancen arek nganyeng pol. Cumak kroso gak enak awak sithik wis bingung katene nang dokter Mat Pithi, sing ancen rodok nggantheng iku.
nggowo dongeng iki, tapi tulisane selalu tak simpen ndek komputerku. Sakwise tak woco-woco, tulisan iku isine banyolan thok. Jeneng karakter sing digawe ndek crito iku Mat Pithi. Byuh, akhire aku ngefans karo dekne. Tapi, omong-omong, sakjane sopo yo penulis Mat Pithi iku ?
Alhamdulillah. Puji syukur dumateng Gusti Ingkang Murbeng Dumadi, Allah SWT, Tuhan YME. Kuwi disek sing iso tak ucapke kanggo kehadiran BakulWeb.Com iki. Seneng tenan karo web iki, soale karo web ikilah aku iso nulis nggo boso ibuk ku. Boso sing sering tak rungokno, sering tak gawe ngomong karo Ibu lan Bapak, ugo adek-adekku. Boso letheg sing tak gawe kekoncoan pisan naliko TK sampek kuliah.
Selama nekuni ndoyo sekolahan lan usaha, boso mayoritas sing tak gawe yo Indonesia. Ancene dek’ne boso sing ngerteni wong-wong sak Indonesia. Naliko nggon formal kuwi tak deleh, aku mbalik nggawe boso jowo. Ono roso lain pas nggawe boso ibuk iki, yo kuwi ngroso iso nyampekno roso ing awak. Aku jek meyakini, boso sing pas kanggo nyampekne uneg-uneg roso kuwi boso Ibu. Yen bagiku, yo boso jowo kuwi.
Kecamatan Jagakarsa iku salah sijining kecamatan ing Jakarta Kidul , Dhaérah Khusus Ibukutha Jakarta , Indonésia .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jagakarsa,_Jakarta_Kidul&oldid=679122 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.07, 29 Mei 2012.
Miturut kapracayan wong Tionghoa, wong sing nduwé shio jago iku wongé tlatèn nyambut gawé lan mesthi wis pasthi ing kaputusané. Kabèh ora wedi ngetokaké apa sing ana ing pikirané lan mula iku katon kaya wong sing sok pamèr. Jaré gawéyan sing cocog iku nduwé restoran lan dadi panjlajah donya.
2017 - lan terus nggilir saben rolas taun pisan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jago_(shio)&oldid=679329 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.46, 29 Mei 2012.
Jajag cepet (basa Inggris : Quick Count ) iku sawijining methode vérifikasi jroning pétungan asil pamilihan kanthi migunakaké sampel ing sawetara papan pamungutan swara. Béda karo exit poll , pamilih ora ditakoni sapa sing dipilih, nanging proyèksi asil didhasaraké marang asil resmi saka papan pamungutan swara kasebut. Parallel vote tabulation iku uga mèmper karo jajag cepet, nanging migunakaké kabèh populasi (statistil) dudu nganggo sampel.
Artikel perkawis Jajag cepet punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Jajag_cepet&oldid=679498 "
kanthi otonomi dhuwur. Rong manifèstasi simbolis ing bab iki ya iku sesebutan Presidhèn Polinesia Prancis (Le président de la Polynésie française) lan panetepan tambahan tèritori iki minangka sawijining
lan minangka siji-sijiné bagéan Prancis sing ora ana pedunungé lan ora kapérang jroning komun .
Pulo Amsterdam  • Pulo Saint Paul  • Pulo Crozet  • Kapuloan Kerguelen  • Dharatan Adélie
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.28, 26 Desember 2011.
Andayaningrat + Ratu Pembayun (putri Prabu Brawijaya )→ Kebo Kenanga (putra Andayaningrat)+ Nyai Ageng Pengging→ Mas Karebet/Jaka Tingkir.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.51, 24 Mei 2012.
Lagoa • Rawa Badhak Kidul • Rawa Badhak Lor • Tugu Kidul • Tugu Lor
M: jengkel lah rik. apaan banget sih @#$%^&*#$%^&**@ (ngedumel panjaaaaaaaaang)
sambungan gara-gara ada kabel yang keputus digigit tikus . dasaar ih tikus-tikus jaman
wahyu asyari m´s last [type] ..Film Poconggg juga Pocong
loh bukane pakde nge-blog pake sarung kok pas kopdar nggak pake sarung juga dhe hehehe
Paočić Nermin, dipl.ing., član
Teskeredžić Emir, dipl. ing.maš., član
Hamzić Sanela, dipl. ing.maš., član
Hajdarhodžić Amir, dipl. ing.maš.,
ketawa, nangis, senyum, manyun, ngakak, pengen
sintg nyanyi koyo mboku,,ayu tenan rek,,,,,,wis duwe pacar drung yo???nek durung nduwe tak pek gelem ra
Nepal Bandha, Nepal Bandha Sandhai Bandha dai? Why this Nepal Bandha, Nepal Bandha Sandhai Bandha dai? Rhythm correct...
Javanese wayang , amongst others: wayang kulit , wayang klitik , wayang bèbèr , wayang golèk , and wayang wong . Wayang kulit
becomes real or the truth. (Jonathan
> > Panjenenganipun pac dinten Seloso Kliwon,
> > 22/02/2005 jam 13:41:42 wib menawi mboten lepat ngimel
> > >> lagi muter lagu: 02. The Cranberries - Carry On
> > >> " If you can't convince them, confuse them. (Harry S.
> > >> Panjenenganipun Pac dinten Seloso Kliwon,
> > >> 22/02/2005 jam 12:13:23 wib menawi mboten lepat ngimel
> > >> mekaten:
> > >> P> eh gw jg ngeproval en nyensor imel2 yg masup loh
> > >> P> pade seneng en
nek biyen kan musuhe karo nabi la saiki musuhe karo wong biasa kok dadine ora langsung turun tangan Allah. Tapi…. delok ae sok nek wes ngrasakne panase neroko seng panase luweh panas teko panase saiki :
Cara Ingkang Gampil Download Video Saking Youtube Ndek winginane wonten kanca ingkang nyuwun tulung kepripun carane download video saking youtube. kula cobi ngagem program ingkang asmanipun youtube downloader, nanging kula cobi bolak-balik lha kok dereng saged. Mireng saking kabar kaca internet jarene saniki saking pengelola youtube matesi jumlah video ingkang dipun download. Sak lajengipun kula pados informasi saking google pados cara liyane donload video youtube punika. Salah sawijing cara ingkang miturut kula langkung praktis nggih punika ngagem program tambahane mozilla (mozilla adds-on) ingkang kasebat Ant-bar. Ant-bar punika sanes program ingkang lumaku piyambak nanging kanthil sesarengan kaliyan browser mozilla firefox. Menawi Ant-bar sampun diinstal, mangke wonten jendela firefox (ngandap sisih tengen) ketingal tombol ant-bar ingkang kaserat "donwload". Carane nggina'aken nggih gampil sanget, nalika panjenengan buka video youtube lan videonipun sampun mlaku, panjenengan klik mawon tombol ngandap sisih tengen jendela mozila ingkang kaserat "download" punika. sak lajengipun file video ingkang dipun kersa'aken langsung ketingal wonten progres download, nanda'aken menawi proses download sampun lumaku. Nanging sak derenge panjenengan kedah download lan install rumiyin program tambahan ant-bar punika. tata cara donwload lan instal ant-bar saged panjenengan waos wonten ing tutorial cekak, wonten mriki http://mbahlatif.blogspot.com/2010/12/cara-praktis-download-video-youtube.html Cekap semanten seratan kulo, mugi wonten manfaatipun lan nyuwun agunging pangaksami menawi katah kalepatan, kirang unggah-ungguh lan kirang tata krami...
Maturnuwun....Salam Nguri-uri Basa Jawi... Step by step
> X-Men 2 — Wong Lanang Saru Tenan
Angin Tembang Dhandhanggula Pagupakaning warak sakalir, dadya winaca sagara asat, temahan rahayu kabeh, mapan sarira hayu, ingideran ing widadari, rineksa malaekat,
Pagupakaning warak sakalir, d adya winaca sagara asat,
Brouwer; Prof. Dr.-Ing. Gunter Knoll; Dipl.-Ing. Claudio Longo; Dr.-Ing. Michael Kopnarski; Dr.-Ing. Stefan Emrich
Dipl.-Ing. Elias Maier; Dr.-Ing. Olaf Leitzbach; Dipl.-Ing Helmut Schuon
DUBAI – A BUILDER'S ELDORADO
Dipl.-Ing. (FH) Gerhard Blaasch
trus gwe iseng gwe ganti2 eh pas balik lagi, ga bisa gitu tu
“Badhe bidhal Purworejo Pak! Nenggo wektu rumiyin.. ” (“Mau pergi ke Purworejo Pak! Nunggu waktu
August 19, 2010 at 5:10 am
yah kalo sampean ora nyading printer koyo aku yo ora nyetak mas tur yo aku ra nduwe sih hehehe dadi moco nang komputer wis cukup
piye kabare buah hati …. semakin sehat lan wis pinter
setia nonton ampe skrg. hehe.. ga ngerti apa yg bikin mereka tetep nonton
saheliyan ptv drama saheliyan ptv saheliyan latest saheliyan latest episodes sehaliyan sehaliyan ptv sehaliyan
sopo det soko bojonegoro ngaku ngaku
lah wong mak jepret enter, iso langsung di
opo ya sak blog arep diisi kata download mp3
arep ngomong opo maneh mau, lali je
apik tenan mas dab, neng kene regane isih larang kui, opo maneh sing diesel...manteb gan !
kaya-kayane wis taunan lara ning jiwa bli dirasa
wis wulanan nangise batin bli metu njaba
kaya-kayane wolak-walike jaman wis lawas bli dirasa
ukara lan tembung, welan pisan nulisaken Jaman Kalatidha
sing bener ora ketenger, sing salah malah dipuja
Zhelyazkov, Dipl.-Ing. Felix Jacobs, Dipl.-Ing. Julian Sprengel, Dr.-Ing. Thomas Roggendorf, Dr.-Ing. Claas Michalik, Dr.-Ing. Georg F. Dietze, Marc-André Schulten M.Sc., Dipl.-Ing. Lars Evertz, Dr.-Ing. Tobias Katz, Priv.-Doz. Annika Dziggel Ph.D., Dipl.-Wirt.-Ing. Bartholomäus Wasowicz, Dipl.-Ing. Moritz Beermann, Dr.-Ing. Meik Dörpinghaus, Dr.-Ing.
lagi ngetèm, banget nganyelaké. Apa manèh kanggoné sopir sing kemaruk rejeki kaya bis Suharno sing daktumpaki, grèsèk penumpang sauwèn-uwèn ora nggagas yèn penumpang padha butuh énggal tekan parané. Kahanan ngono kuwi, mung ngélingaké marang wong-wong
pak, hla biasane nakal ura e pak . . . ?? 2 months ago
hahaha... lha ngopo kok muring2..arfan nakal po? wakak RT @zevhaya_xevia wooo pak kofa . . . ra ngerti wong lagi pengen muring2 po ya . . . 2 months ago
January 12, 2009 at 9:22 pm
apikan singkatane tupaco ya Ros… wekekek…
peh lha wi kok mejide keleleb ngonowi nek shlat kudu nyelem yo???
waah, iso-iso para iwak-iwak podho mlebu islam kabeh ngerti mejid enek nang njero banyu…
Ketika lirik “pancen tresno kui ora kudu nduweni.Kui aku ngerti lan iso tak ngerteni”
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Imigrasi&oldid=623061 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.40, 14 Januari 2012.
aku ki wong jowo neng raseneng klonengan, yen ketoprak karo wayang kulit aku seneng, aku pilih motor mahabarata ketimbang motor klonengan
aku ngonthel wae lah ben irit,..
matic opo ae yo boros mending nganggo pit onthel,
mosok nggo bengsin kabeh mengko kreditan panci karo
Wis mulih wingi. Sampeyan? *ampun, ojo dipenthung!
aku sudah sebulan ra baliii….. padahal ming 15 menit tekan omah.
wets…. kok wedi ki piye?
Sak bejo-bejane wong, yo kuwi sing eling lan waspodo
Weleh ngrasakne wong siji iki jan ngenes, ragenah. Bendino mong ngajak mendem wae nek ra ngono sobo turut sanur nyawang tures mepe bikang. Senajan bejat tp aq yo dukung, lha wong aku dewe yo seneng. Etong etong ngumbah moto mergo urong iso ngumbah gaman. Andrias Aan Purnomo juragan pecel soko medion, sukses adol pecel neng jl Teuku Umar Denpasar Bali. Tapi kok bangeten, aku ora nate dijak mangan neng gone dekne, jane yo pengen lan kangen karo rasane pecel
''33'' Gambare ''LABA-LABA'' Identik Karo ''PENGEMIS'' Laba laba iku ora mangan yen ora ono panganan seng moro, alias njagakne barang weh wehan. Podo karo Pengemis. Mulo ojo sok niru
Presenter2 TV Sing gak kepoto DJOKO SUJANTO (Menko Pol Huk HAM) Kakak kelas Bayan neng SMAN2 AE/Madiun) Sing gak iso teko mergo
Suwon infone Gan. Aku saiki jek seneng gawe FB. Koncoku jek
matur nuwun wejanganipun namun kulo dereng ngangge google+ taksih setio ngangge mbak febe
wah saya udah gabung nih di G+
bonek....bonek.....numpak sepur disawati...lewat nduwur (pesawat) do kere2 ra kuat bayar...numpak kapal wae....tengah segoro di rudal wis ben modhar kabeh...sing isih urip ben dicaplok
ngilani wong edan koyo asu wajar ae asu ne gelem karo koe tapi ngakak
dhawuh tambah ilmu maneh kih, suwun2. tambah ilmu maneh kih, suwun2.
wedhouz ®: lha sing ehm-ehm™ ki dinggo sawangan thok
wedhouz ®: lha kok malah ngguyu kemekelen ngono
mave rick: lha wong penak je..
mave rick: nek eling dadi marai pengen mneh
wedhouz ®: tinggal run script trus di scan…
Weleh yo apik tenan tho tulisane iki. Bahasa inggrise cuanggih tenan. Apik, apik, trus entuk duik neh... He he he
wan aku mumet banget, aku kedewean mikir baline kangmas,
yu apikke ngajak bapak dan adik dinggo rembugan apikke pie-ne melu ra
"kowe yen arep jajal golek urip neng paran kuwi kudu
glembreh yo disampirke neng pundak terus dikosoki ben ora mambu.. yen wis di kotangi terus ditaleni bendrat ben ora tibo midun terus nyrimpeti.."
nguyuhku saiki wis neng mbun mbunan pucukan manuk , dino iki 22 mei 2008 bapakku neng omah kono
bengi maneh.. ketemu konco maneh.. bar entuk opnaman.. weeeee... lhadhalaaaahh... syukuran.. "mencari kedamaian" maneh.. lha kok jor joran..? ditambah genit wadon wadon abg marake ngelu ndaaaazzz tenan.. dosa ah... timbang nggladrah mending bali omah.. mau isuk.. MURUUUUUUUUUUUUUUUZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ..............!!!!!!!!!!!!!! jan cueleeeeng tenan.. top urgent: anggur plus bir atau 10 rol kodak...? isuk mangkat jam 8 bengi mulih jam setengah siji... overtime ora ono.. pisuhan wong tetap berjalan... progres mawut... duwit proyek durung metu metu.. kerjaan nambah.. isih dikon support 3 kerjaan sing dudu jatahku.. "tolong ya ndik... " dipaido rono rene.. pemborong ora on skedul digarap dewe tapi.. material ora ono.. ndas njebluk bosku dewe wingi malah tak jak tukaran.. ono SM tapi aku kudu melu.. SM e sopo sak jane...??? pengin nggelap tapi agenda kebak.. nekat minggat..? siapa takut... dua bulan ini total minggatku wis 2 minggu.. ora on site tapi on home.. bosku ndilalah apikan.. pangerten.. mung aku kon remote seko kadohan.. suwun bos.. tapi saiki piye...??? as mboooooohh... ngopi dosise meningkat dadi 6x sehari.. ngudad ngudud nganti watuk getih.. meh nggitik ra nduwe bojo..
riyadi natal menika mugi ingkang Widhi paring berkah dhumateng panjengen
jebul enake kawin..mau awan wis nambh pindo" "lha yo dikandani mbah kakung ra percoyo.. kwn ki lwh enak tmbg cokli.. wis rak sah disesali yen kowe ki dhisik senengane cokli.. dijipuk hikmahe.. ojo cokli neh.. tatap masa depan lebih nikmat.." "mangkane kw jg ojo kakehan cokli juga.. mengko coro neng kamarmu tambah akeh..ha..ha. sbtu mben neng PKLGAN ya" eeehh... 'juga'....?????? kubalas.. "lho.. kowe cokla cokli tenanan to ng omah? pantes kasurmu rodo pliket.. aku gak tau bos.. dosane tikel.. dosane dobel,
opo jajal..?? eh barusan jebulnya ngajak ke mall. yah.. rak sido wae ahh... asuuu acaraku malah dadi kacau nglayap ora sido, ngedate kok trimane ng mol, tiwas nunggune suwi..
kethek mbengok "i'm cumming..!!" :P (yo rak mungkin) kelainan...? kurang gawean..? mbuh rak urus... nikmatnya dimana...? lha mbuh... enak wae pokoke tapi kalo orang maroko bilang, sawijining mergi nglampahi lan ngraosake gesanging
sepak bola internasional cekap semanten ulem ulem kawula kaliyan sedherek HI sedaya, kula minangka wakil kaluwarga HI ngaturaken matur nuwun ingkang sanget menawi kersa
rak nganggo suwi.." "ra sudi dab.. aku isih doyan wedok tenanan.." , nasihat ndoro presiden dengan wibawa penuh. halah kemakimu ndoro presiden.. "rak sah mbok bayari aku yo nduwe duwit dewe.." ,
"ndik, kuwi bencong kok koyo wedok yo.. ora ketok koyo lanang, mung sikile ora iso ngapusi.." , ujar si mentri "yo mas.. ora nggilani lan koyo liyane.." sahut saya seadanya, "liyane monster.. yen coro nggonku neng semara ng kono sebutane t-rex.. tapi sing kuwi koyo wong
sampun kempal sedaya.. monggo dipun wiwiti kemawon kempalan ndalu menika.. monggo mas mas KKN ingkang lenggah dhateng dusun jatiwaringin, dipun wiwiti mawon gandeng sampun
susunya, tiba tiba, "lha mbok sesuk wae.. isuk isuk nyepeda lak yo malah penak.. iki wis mbengi.. turuo kene dhisik wae.." "yo piye.. yen aku manut karo deweke wae" , seloroh bapak presiden sambil menunjuk saya.. "lhooo.. kok aku..?", lhaa.. "mbok yo turu kene dhisik sesuk isuk lagi ngepit mrono.." "aku gampang kabeh.. iki manut karo endik wong aku ki rak
wis.. manuut... sampe di flai
pak presiden... si mentri kuwi sak jane ora ngelak.. basa basine tok 'golek wedang' .. sing bener kuwi wis tekan mbun mbunan lan wis sumuk... dasar lelaki.. iman dan imron pun tak bisa diajak kompromi.. "wis golek wedang neng sebrang wae.. neng halte.. muter kono.." lha to tenan... wis tak bedhek... kok
udud sik..." "lha bapak presiden karo pak mentri numpak opo?" , tanyanya lagi "bis.." tak
"golek wae sing cedak cedak karo kowe... ra sah sing angel angel.." gimana poro sedherek lan poro rawuh sedhoyo saya malah tambah bingung.. saya pernah ngonangi teman saya sok romantis, percoyo wae sama saya poro rawuh.. bojonya ayune puoool.., bijine kurang luwih 3... dia sms begini sama bojonya.. "you're my angel.". aku kok malah ora oleh golek sing angel..? ada yang mau kasih nasehat..? dok, kowe golek sket sketanku? nyo iki aku nyeket maneh..
awan awan sing blas ora ngrejekeni .. sore tangi adus ciak lajeng meneruzkan turu temuru maneh.. tapi
itungan siji banding pitu teman saya ..?? saya mengelus dada saya.. "yo ra iso... jajal pikiro, wong wedok karo wong lanang ki akeh wedoke.. " yo wis lah bos.. sakarepmuu.. "lha nek jepang piye..??", tergelitik
sesepu pinisepuh, bapak saha ibu, mas saha mbak sedayanipun, saderenge nyuwun pangapunten.. ngko sek ya.. ono bos kuuuu... gambar mawar seko kene monggo
entah ben ketok sangar , ato ben dikiro nggentho , ato ben diblek lis trus diculik aparat, ato bar
gunanya.. aaassh mboh lah sak karepmu meh ngomong opo.. podo podo rak ngertine, kok ributt... wis mingkem anteng malah tak bageni udud gudang garem sak ler..
Sesepuh Pinisepuh, Bapak bapak saha Ibu ibu, Mas mas saha Mbak mbak sedayanipun, buat saya Ngarsa Dalem Sinuhun Gusti Pangeran Ingkang Lenggah Dhateng
sing ayuuuu... obrolan segar di M 36 pagi ini inget gak pas pak'e mak'e simbah kakung simbah rayi ngudang bocah, "le cah bagus, sekolah lan sinau sing rajin ben dadi pinter ngko yen pinter dadi
ini…Eh jgn prasangka dlu..Aq gk ngdukung bpk sby loh…Tp aq ngedukung pemimpin kita.. By: Babi LeeKY Sing =  dirty
ahli opo-opo wkwkwkwkwk..tapi memang ketoke sampeyan-sampeyan mung pinter
pengetahuan sampeyan memulai memudar...bener ra? nek bener yo syukur, nek salah yo ndang dibeneri hehehe (halaaahhh ngomong opo to kok malah +ngawur)..
Tapi jujur, aku melihat.. logika-logika sampeyan-sampeyan isih "cetek" banget.. pola berpikir-e masih terkotak-kotak persis koyo kompi nang ngarepmu :D
sampeyan-sampeyan ngertine rak mung mrogram too..mrogram wae mung menggunakan bhs/ilmu pemrograman seng wes ono.. lha iso ra nggawe dewe bhs/ilmu pemrograman...iso mengaplikasikne ilmu pemrogramanmu nang hal seng nyata ora?
(heheheh neng yo isih tetep mendinglah daripada aku....)
sek  lagi mikir meh nulis opo meneh yooo....???
jan-jane omahe sampeyan-sampeyan ki ngendi to?? tak tekani dewekan wes gak ngajak konco...!!!!
(maksudku pengen njaluk diajari ....  :D )
Tapi ancene sampeyan-sampeyan ki podo pekok kok...ono wong usaha nggawe sesuatu kok diributi, mbok wes bersaing podo-podo nggawe sesuatu seng berguna nggo negoro...(nek pancen awakmu isih ngroso wargo negoro).
Nek aku wee gampang ndeloke...wiwit sampeyan-sampeyan lair nganti saiki opo sih seng wes sampeyan kerjakke? opomeneh seng wes sampeyan-sampeyan kerjakke kanggo kepentingan uwong akeh tanpa pamrih..?
(koyo aku ra ngerti jaman cilik nganti gedemu too lee..lee... koyo aku ra ngerti wae sampeyan-sampeyan ki kerjo nggo sopo...).
Buat @rony,@hera,@priyadi
Jan-jane sampean ki ahli opo to? mung ahli komputer tok po? hehehehe neng yo isih mending lah daripada aku ra ahli opo-opo wkwkwkwkwk..tapi memang ketoke sampeyan-sampeyan mung pinter
neng aku yo rodo gumun, kok iso kepikiran nggawe alat koyo ngono? jan-jane awale nemu
pepali,unggah ungguh, suba sita, sopan santun, budi pekerti, wulang wuruk, pranatan, pituduh, pitutur, wejangan, wulanghan, wursita, wewarah, wedharan, duga prayoga, wewaler,  lan pitungkas.                                                                                     Iki ungkapan tradisional kang apik : becik ketitik ala ketara, titenana wong cidra mangsa langgenga lan sura dira jayaningrat lebur dening
Pregiwa-Pregiwati anake Arjuna lan Endang Manuhara Endang Pregiwa iku anake Arjuna lan Endang Manuhara. Dheweke duwe sedulur tunggal bapa biyung sing jenenge Endang Pregiwati. Ing lakon Pregiwa-Pregiwati, kekarone bebarengan lunga nggoleki bapakne...
nek ana warna liya meneh ra ngerti aku *
nganti seprene aku yo ra iso iso soal matching warna, wis nganggo
diqin suaranya pas pasannn.....tapi salut lagu nya banyak sekaliii..dan kreatiffff
hehe .. pas nyanyi lagu niki ,,, miturut pamawas kula malah kawastanan elek ( pas pasan )
Nanging menawi mas diqin nembang lagu jowo,,kados sing sampun2 ..cengkokipun jian pas tenan... lan sampun kathah ugi tembang ingkang sampun dipun ripta kaliyan mas diqin.
Sayang kok pas pagelaran niki kok malah nyanyi lagune tiyang manca... jian mboten
"aku sing kuwasa, kowe arep apa"atau "sing gawe abang ijone kantor iki aku,kowe ora sah melu-melu".
#Java 7 Smg kie rak isuk, rak #awan, rak bengi udaaaaan wae.. Tp iki wes terang kok @adiet18 / via @Wiwit_AR
semata ™ By: genthokelir aku melu seneng sampean wis krasan ojo meneh sakiki wis makaryo ,metine wae banjur iso ngilangake nglangut ,lan mugo mugo wingi kae ndang dadi mas hahaha . trus ono sing nyeluk papi....
salam kangen seko njowo mas pingin dikirimi geblek wates ra Mas opo geplak mbantul,bakpia pathuk hahahaha aku melu seneng sampean wis krasan ojo meneh sakiki wis makaryo ,metine wae banjur iso ngilangake nglangut ,lan mugo mugo wingi kae ndang dadi mas hahaha . trus ono sing nyeluk papi….
salam kangen seko njowo mas pingin dikirimi geblek wates ra Mas opo geplak mbantul,bakpia pathuk hahahaha By: DV Hahaha sing paling kukangeni kuwi antarane Sego sayur pedes, iwak pedes lan tempe pedes-nya Pak Dul Gejayan :) Hahaha sing paling kukangeni kuwi
By: DV Matursuwun Dab, doa-doanya... Matursuwun Dab, doa-doanya… By: kris don, piye le nyambut gawe? nek wis bayaran, bali jogja yo, dienteni mangan2ne hihihi :) don, piye le nyambut gawe? nek wis bayaran, bali jogja yo, dienteni mangan2ne hihihi By: DV Mbut gaweku apik2 wae.. :) Mbut gaweku apik2 wae.. By: Ikkyu_san well....
Kumpul2 ama temen emang asyik bgt. bisa ngilangin kebosanan, bisa ngilangin capek,
kok malah critoku sing menang? Alamat diamuk sing duwe jeneng ki….
wah…buyar iki dodolane diprotes brp kelurahan pak waktu kmrn sempet down ?
ya lumayanlah yg protes, saiki wis mari kabeh
kangen iki manggon ono ing katresnan sejati ora bakal lali ora bakal ngapusi wiwit esok tumekaning wengi seng tak puji seng tak ugemi namong sliramu katresnani katunggon busono kang suci gumebyaring ati manunggal patraping janji kelawan ngukir angen-angen sliramu bakal nemoni meski ketemu ono ing mongso semi sumelehe bumi kelawan nggowo kembang mawar abadi seng kasembah marang sliraku kang mangenteni -mangenteni ing pinggir dalan iki dadi saksi liwat tondo ngipi dino wingi aku eling nalikaning hening nggondo wangi miwiti esok ngagem candraning bayi; mbrebes -mili mripatku njerit nggludok suworoku njambol peksi atiku nglukes mendong kelawan geni lelakonku lelampahan ngadho maring sliramu
sumbing,jwbku. Tapi aku ora due peralatane,sahut sujok. Ora papa..,melu bae nggo blajar,aku
aku ora due peralatane,sahut sujok. Ora papa..,melu bae nggo
lalu tekan TAB dan pilih OK. 8.Muncul tampilan INSTALATION TYPE,
Sri Wibowo-Srepeg , Laras Slendro Pathet Songo (1904)
2. Gendhing, Titipati , Kethuk 2 Kerep
hallo2…tu da undangan GLADIAN PANJI GEOGRAFI dari WANADRI…piye ki cah2 operasional???…wani po ra…ato malah bingung meh piye…ato ws raono sing seneng
cah guone gegama…jare mbiyen nek cah guo kuwi kudu low profile…lha aq yo melu2…
wah cah guo qi kudune down to earth….
pancen bener…ket mbiyen cah2 Guo-ne GGM pancen kudu low profile…andhap asor…murah senyum,
trus kalo aku butuh informan yg kudu diwawancara, mas herru mau yaa.. kan penggemar setia acara ituh..
nggih mbah mugi2 Allah maringi kuat lan rejeki cukup, amin
Buat putumu mbah : Wa’alaikum salam, matur nuwun pamujinipun panjenengan.
Menawi badhe matur nuwun, langkung prayogi katur kagem Gusti Allah. Dalem meniko namung sarana kemawon.
panjenengan mmg is the best.. suwun banget yo mbah..
Ayo belajar nulis aksara Jawa do not judge , be communicative By: PUJADI,S.Pd GAMPANG KUWI MURIDKU WIS ISO JAWAB,AKU WONG JOGJA,NING AWIT 1983 URIPKU NEENG TEGAL,NULIS JOWO TETEP DAK URI URI,AKU KEP.SEK NING KARO MULANG BOSO JOWO GAMPANG KUWI MURIDKU WIS ISO JAWAB,AKU WONG JOGJA,NING AWIT 1983 URIPKU NEENG TEGAL,NULIS JOWO TETEP
aku wong pati…. tinggal nek jakarta…. kangen nasi gandul…. sing rasene sama nek pati di
Pengen pulaaang… kuangen ki karo kutha Kediri.. sego pecel tumpang ora ono sing nandingi…
ke ISO di Ubuntu Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: Andy MSE wes kadhung ra nduwe... kesuwen ra nganggo windos... (haha) wes kadhung ra nduwe… kesuwen ra nganggo windos… By:
Nero. By: Estiko Podo wae Pak. Po Braserone Kang Ciwir bedo??? (rofl) Podo wae Pak. Po Braserone Kang Ciwir bedo??? By: Andy MSE sumpah, aku njajal mount NRG di Ubuntu nggak bisa... mbakar NRG pake Brasero juga nggak bisa... Coba tanya Ciwir
brasero bisa mbaca file NRG… By: Andy MSE oh... brasero bisa mbaca .nrg ya??? (thinking) oh… brasero bisa mbaca .nrg ya??? By: ciwir hooh bener... kok repot men. kan wis eneng si Brasero hooh bener… kok repot men. kan wis eneng si Brasero By: ciwir lha mbok pake defaultnya aja BRA-sero lha mbok pake
Ing. Arne Temp; Dipl.-Ing. Andreas Wegmann; Dipl.-Ing. Andreas Barrois; Dipl.-Ing.
“Ngapa mbak?” “Lha mbuh. Ket mbiyen ki aku sengiiiiit banget karo wong Cino.” (
tepangaken, kulo SLAMET MESUM :D
ndherek pitepanagan kula, om Bertus saking mBantul. Badhe urun rembug, bab "gelar" kula pengin nambahi, menawi saged kadang sutresna sampun ngantos ngingah' munyuk" margi panjenengan badhe pikantuk sebatan utawi panggilan:....(anu) munyuk. He....he, rak inggih ngaten ta. Tumrap ingkang remen nggurit, mangga kersoa pinarak ing blog kula: www.sekarratri.blogspot.com. Nuwun.
tepangaken, menawi kula, Goenoeng. mboten amargi kula juragan gunung utawi saking nggunung. nami kula goenoeng. :D
mas, "menika" di pun serat punika, "nate" nggih "nate" mboten dados "natos". Ingkang leres "inggih" mboten "injih". "injih" punika malah klintu. Nggiiiiih ?!
Matur nuwun kagem kang mas metvacetz ingkang sampun ngleresaken atur kula.. matur sembah nuwun.
Haduh... koq dadi kuatir yoh? Lha sak iki lagi gawe sentra penggemukan sapi je. Mengko gek jenengku dadi Yusuf "Sapi". Katiwasaaaannnn...
Nuwun sewu Bu To punika ibu kula, garwanipun Pak Suharto
alah kan berkawan...die ni ex classmate aku sem lepas....sem ni aku x same kelas ngan die...tapi..aku selalu dgr org lain ckp bende yg bukan2 pasal mamat ni...aku antara
JL Nuri No.206 Rt.04/Rw.VIII, Perum.Dosen UNS-IV, Triyagan, Kec.Mojolaban, Kab.Sukoharjo,Surakarta-JATENG
Katon Bagaskara - Jogja, Cinta Tanpa Akhir Intro : Gumregah Merapi anyundhul langit Padhang mbulan ing candhi Prambanan Keraton pusering buddhi Candik ayu ing segara kidul
sajeroning lanang ana wadon, sajeroning wadon ana lanang,
pekokmu mas ms,,, ketok ngapusine,, koe weruh pocong ora mlayu.. TELEK...
malah dizoomm.. ngapusi ki sing rodo nyeni sithik
bilang hehe…gw jawab. Pak btw aku maseh penasaran loh ma sebutan mr.kecap??soalnya temen-temen kampus juga manggil aku mr.kecap seneng
opo, Dik… wong kowe ora ngewangi aku babar blas… hihihi)
“ Ya Gusti Alloh, syukur Alhamdulillah, nek cempene wis gedhe kulo iso melu Qurban, (Syukur
iso ngingu, nek wis gedhe iso di
Kulo ora iso Qurban pak, sak umur-umur uripku, wedhus iku sing dhadhi karepku nggo tak persembahke ke Gusti Alloh.(Saya tidak bisa ber-Qurban pak,
teduh pak Lebe mengobati kesedihan kang Slamet.
“ Jalaran keikhlasan....wedhuse wis ngenteni awakmu ning Syurgo, kanggo tungganganmu ngesuk ning akherat (Karena keikhlasan.....
karo konasi kuwi lak teorine Humanistik. Wis lali seko sopo, mbuh
niku nggih wong mriki wedi kabeh. Wong ken e ora ono sing wani, sekali digetak do wedi kabeh. Mbiyen tau ono pemuda sing judi. Pak lurah paling anti judi..langsung dilabrak Pak Lurah. Sampe saiki rak ono sing wani judi ning kene , Mas. Terus dulu pas ada ndangdut ana pemuda desa sing tukaran mbek
Doc. Ing. Jozef Baxa, CSc. (21.9.)
RNDr. Ivan Kunert (11.3.)
Ing. Dušan Škrada (12.3.)
doc. Ing. Iva Filková, CSc. (1/7)
Ing. Jiří Závorka, DrSc. (4/8)
Ing. Daniel Bobok, Ph.D. (19/7)
doc. Ing. Ján Valtýni, CSc. (6/8)
prof. Ing. Miroslav Olehla, CSc. (2/9)
Ing. Milan Vajda, CSc. (6/9)
Ing. Jan Beránek, CSc. (9/9)
Ing. Ivan Wichterle, DrSc. (9/9)
doc. Ing. Jiří Macháček, CSc. (15/9)
Ing. Ivan Holoubek, CSc. (19/3)
Ing. Hana Komárková, CSc. (26/3)
Ing. Ivona Malijevská, CSc. (10/4)
Ing. Marta Černá, CSc. (25/4)
doc. Ing. Ladislav Bébar, CSc. (7/5)
Ing. Jan Mikulec, CSc. (18/7)
doc. Ing. Bohumil Bernauer, CSc. (24/7)
Ing. Jan Kolmačka, CSc. (13/8)
Ing. Vladislav Bízek, CSc. (19/9)
Ing. Bohumil Sulek, CSc. (1/10)
Yu Darmi penggemar sego kucing Modar, Kowe
sugeng riyadi, sedaya kalepatan nyuwun pangapunten, mugi tansah pinaringan seger kuwarasan & karaharjan. Minal aidin wal
emake nginceng dr pundake ratna ke arahku dan aku membalas menatapnya* Kira2 aku berusaha ngemeng *Opo mak?! Jok cem macem ambe aku yo!*
pengen liat video n gambar hot-nya Rin Sakuragi ya kaannn..?!! Sini tak kasi liat deh, inget tutup pintu dulu ya, bahaya kalo pintunya dibiarin kebuka hehe..
Kusworo, Wahyu Tri Harjanto,Seto Nurdiyantar,Slamet Nur Cahyono, Yohanes Yuniantara,  Ugik Sugiyanto (lokal), Ezequiel Gonzales, Mokwelle Ebwanga, Luciano Theiler (asing).
Nyam enak... lokasi dimana bu? Sapa tau bisa mampir nyicipin... hemm, 100 biji ya? Lg mikir kpn bisa
nedha angger saged ngombe. Menawi makaten sanes tetedhan ingkang dados kabetahan dhasar. Yen makaten
gesangipun manungsa inggih punika katresnan utawi dipun tresnani. Manungsa katitahaken dening Allah supados sami saged nampeni lan ngraosaken katresnani-Pun. Allah tansah nresnani manungsa supados manungsa saged ngalami gesang sawetahipun.
Kados pundi caranipun supados manungsa saged gesang sawethahipun? Caranipun inggih punika sarana tansah dedonga ing ngarsanipun
Emang paling Uuenak dadi GURU SMEA wae.. Nyawange sing Bening-Bening iso nambah dowo Umur
Bangsa Indonesia ing wektu iki wis tansaya nguwatirake. Kabeh mau sawise sakabehing tatanan masarakat wis diaji nganggo dhuwit. Apa maneh sawise ing jaman reformasi iki. Ora ana barang sethithika sing diaji saliyane nganggo dhuwit. Mula ukurane wong mulya lan sukses saiki iki ya dhuwit. Angger dhuwite akeh lan nduweni barang-barang larang liyane mesthi dianggep wong mulya lan sukses. Embuh kuwi dhuwit asile korupsi, ngrampok, utawa tumindak nistha liyane. Angger ana wong gembel sing kacingkrangan dianggep wong nistha lan ora sukses. Ora ketang wong gembel mau sejatine aten-atene apik, gelem tetulung, ora gelem colong jupuk, lan ora ngrugekake wong liya. Nanging, gandheng panganggone ala, ora nduweni dhuwit, mobil, emas, motor, omah magrong-magrong, laptop, hp, lan barang larang liyane, dianggep wong ala.
Aku ngalamun....., bungah lan melas atiku marang budayane dewe sakwise mbukak blog iki http://www.nagamas.co.uk. gedene roso bungahku yo mung sak gedene isi sawo.. bungah.......,amarga ono bongso liyo kang kenal marang budaya kito, sak atase wong liyo (bongso liyo) kok yo gelem nyinau bab budaya jowo?? melas....., amarga ngelingi generasi saiki sing podo akeh sing ora gelem nyinau lan gengsi marang budayane dewe.. nonton poro Niyogo podo nabuh gamelan nang blog iku mau ngelingake aku dek jamane aku isih cilik. wektu iku kiro2 umurku isih 9 tahunan, saben bubar magribh aku, masku lan kanca2ku kerep sinau kawarawitan ono ngomahe mbah Darmo (tanggaku). seneng banget rasane atiku wektu iku, nanging ora suwe anggonku sinau sebab gamelane di lego (didol) selang 6 wulan. banjur ono ing smp aku lagi isoh sinau karawitan maneh, kuwi wae yo ora suwe. amarga gamelan sing dienggo wis rusak. Mulane nganti saiki aku jan awam tenan bab karawitan.. mbuh kapan wektune aku isih pengen sinau/ajar karawitan... Penyuwunku Marang Gusti... muga2 budaya jowo biso tetep lestari amarga budaya jawa kuwi nduweni nilai2 (filsafat) sing luhur..
Wis ono kurang luwih 2 wulan anggonku ngangsu kawruh ono ing Pare, Kediri kene. Belajar bahasa londo (inggris) sing kaperlu kanggo syarat anggonku nyambut gawe
londo ono ing desa iki, akeh sing teko soko laladan ngendi wae. mulai soko sumatra nganti NTB, malah aku wingi ketemu karo rombongan pemuda sing asale soko Thailand.
sak abrek kaset sing bakalan dak convert nang mp3, iki goro- gorone panjaluk'e kakangku sing lagi ono negoro melankoli (amrik). dewek'e kepengen dikirimi tembang2 jowo sing klasik (klenengan) utawa keroncong. ndelalah kok koleksi kaset yo isih akeh. nek tak kirim wujud kaset mengko mbayare larang, makane trus tak convert ae, yo sanadyan hasile isih kurang memuaskan nanging lumayan kenek kanggo rengeng2 sinambi ngopi trus disumeti rokok jisamsu. Jan... ndoya kok rasane ademm.. dadi kelingan jamane bopo karo biyung isih sugeng, saben bengi nyetel wayang sing disiarake radio frekuensi AM. kanggo poro kanca lan sedulur sing pengen ngunduh monggo kulo aturi ngeklik wonten daftat ing
kiro- kiro seminggu kepungkur aku lugo menyang solo. pas aku numpak bis soko Janti Jogja aku munggah bareng karo pengamen sing dandan koyo warok- warok nggon reog kae. Dandanan raine (make up) nambahi gagah tur katon serem. Banjur aku njaluk photo marang poro seniman dalanan kuwi mau. ono sing pringas- pringis, ono sing nggaya, ono sing isin- isin, tapi sing jelas aku salut banget karo poro seniman jalanan iki. Duwit satus, rongatus, nganti sak umbyuk di telateni sakrombongan. Penggayuhane ora muluk-muluk, sing penting biso mangan lan nyisihne penghasilane ora ketang sithik- sithik. pancen saiki jamanne uwis edan, roso pekewuh, isin lan roso gengsi ora kanggo, gelem ora gelem awak'e dewe ki kudu melu arus. Nanging kudu tetep eling lan waspada, njogo iman lan taqwa (Halah lakok koyo Ustad wae.. hehehe...). Nonton pengamen kuwi mau banjur aku kelingan karo kanca- kancaku sing isih podo nang ndeso, aku prihatin nyawang kanca sing isih duwe roso gengsi lan kemaki. Nek ora oleh panggawean becik utawa kepenak milih nganggur ngandalne duwit wong tuwane. Ora kok tegese aku iki iri marang dewek'e, nanging pancen bener nek sing jenenge gengsi kuwi bakale ngrugekake awak'e dewe. Bedo karo aku iki, kanggoku sing jenenge makaryo kuwi opo wae ora masalah sing penting Halal. ( ... ora curhat lho iki)
Ing situs punika dipun-kembangaken lan dipun-sebaraken kanthi tanpa béya isinipun buku , pedhoman, lan seratan-seratan sanèsipun. Sapunika PustakaWiki Jawi sampun wonten 36.093 iji. Panjenengan saged mbiyantu kanthi ngembangaken artikel-artikel ingkang sampun wonten utawi ndamel ingkang énggal!
PustakaWiki iku sawijining proyek kang kawiwitan 10 Juli 2003. Wiwit tanggal kuwi, sukarelawan wis nulis udakara 36.093 modhul kang bisa didadèkaké lusinan buku.
yee…sing dagang 1000 wong sing beli mung siji….pengen pada kaya mendadak kabeh wis eror
Durung2 eruh barange kok nggowo duwit.
Kanggo opo kwi cak? Trus sopo maneh D’Sound??? kamus OXFORD yang tebel ya yang tebel itu.
Kanggo opo kwi cak? Trus sopo maneh
pulaa kena virus gini2an,.. tp no wonder sih la yah, aku aja yg cewe demen liat cewe kiyut nari sambil joged, apalgi cowo.. tapi ga sampe mantengin jg kali jooo,, wkwkwkw
Ehm. Yaah baru-baru kok mon,
nek no nggonku..ujud lampu bangjo iku malah ga seserem ceritane..ujude mung koyo ngono iku,apik,..neng ceritane serem: "wewujudan seng mung nduwe sikil siji, neng matane telu mentholong,tur diwedeni kabeh sak sopoo wae seng ketemu opo maneh pas nembe nitih kendaraan, ora pandang awan opo mbengi....
(kakehan bojo seh.…sampe celono digawe rebutan)
kok… By: muji keren... aku gak iso ngedit template, ndronk... keren… aku gak iso ngedit template, ndronk…
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Leszno&oldid=640075 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.50, 2 Maret 2012.
"Aku ngumpet ... Lha aku isinok ...."
Dasarane bocahe mbeleng, wayahe sholat malah pasang nomer
Banyumanik mlebu Jl. Karangrejo, nothok, pertigaan menggok tengen, liwat STM Grafika, bar kuwi ana penggok’an kiwo mlebu (ana plang PEMANCINGAN RISANA), trus ning kanan dalan.
Language ISO 639 code Konkani language Goan Konkani ISO 639 gom gom Maharashtrian Konkani ISO 639 knn knn Kadodi language Kadodi Samvedi ISO 639
jiwa ingsun, eludy kaya straining banyu
Sampun dangu mboten mampir kok sepi nyeyet njih ....
Ngaturaken sugeng makaryo... Mugi2 tansah pinaringan berkah lan pitulingan ing sedoyo kemawon...
Awakku kaget sampek njendhul, wis suwe gak tau mampir lha kok sekaline mampir, sik ae tulisanku sing digawe pas riyayan kepungkur sik onok ae.
Mungkin arek2 sing biyasane podo ngangkring sik sibuk golek duit kanggo tuku susu anake ambek jarik mboke dadi gak sempet nginguk opo maneh ngutang nyang angkringan iki.
Ancene tambah suwe jaman tambah sumpek, opo maneh dhiluk engkas BBM arep mundhak dadi tambah soro golek duit. Durung maneh dagelan-dagelan politik gak nyang daerah opo maneh nyang Jakarta podo tambah gak lucu maneh (opo malah tambah lucu yo).
Sing gak peduli ambek masalah politik mesti podo ngomong, "gawe opo mikiri politik opo maneh negoro, wis onok sing ngurus." Tapi opo bener koyok ngono?
Saiki negoro gak onok sing ngurus, kabeh wong podo urusan wetenge dhewe-dhewe ambek ngurus kelompoke, sing ancen ngurus negoro malah wong2 sing njobone pemerintahan lan politisi, lha saiki nek ngono opo gunane onok pemerintahan nek podo ngurus wetenge ambek jabatane dhewe-dhewe.
Wis saat e awake dhewe podo urun rembug,
gak onok sing ngrungokno tapi paling gak isok dimulai teko awake dhewe ambek kaluwarga.
Mugo-mugo omonganku (eh tulisanku eh kliru ketikanku) isok gugah sing nduwe angkringan.
" yo mesti wae mergo iki rak suasana malam 29 Ramadhan menjelang lebaran ", sahut Si Dul.
" Awake dewe iki hasil kerjo setahun ditabung kanggo seneng-seneng ono suasana lebaran ", Si Dul nerusake wejangane marang aku.
undhak-undhakan rego BBM awal April iki Pak SBY perlu diwaoske" SSSummum BBBukmun 'umYYYun.amin
ealah sepine rek angkringane, cak rus thok sing
aku kemaren nonton pak menkopul…tapi ngajax ibuku thok…
soale tak kon nukokke wedang karo keripik
tapi sante pak menkopul….ada penutupannya fky kok besok
lebaran mo “dadi manten”… mana undangannya..? :lol:
weeeeee, yuk rame2 mbuat postingan berjdul ” Mas Dasir Dadi Manten”
trus duduk nonton wayang Ceng Blonk (wayang Bali yang bernuansa moderen). Pas sambil nonton iseng-iseng buka-buka file
hiiii....ngilani udelmu...bodonk kang....eling anak sing no ngomah yoo...hahaha..
to brewokx...maju terus..nganti
cah wedhok, nek bolak balik mrene wae, mengko aku tak sowan wong tuwamu lho, tak tembung wae men
Poma urang sing areling ka Gusti nu Maha Suci, ka ALLAH anu nyatanya, gera nyaring gera eling, eling nu sajatina. Lamun urang sering eling ka Gusti Nu
Hongkong. … Cewek Showcam di yahoo messenger …
Re: tkw hongkong (PENGEN RABI LORO NENG ATI TAPI WEDI NGENGONI …
Kangen ke Baduy rame2 sampe gempor.
Sering kita ndeleng wong kumpul-kumpul mbantu dulure lamon pas lagi ana acara, misale selametan, sunatan, hajatan nikahan lan sejene. Dulur-dulur pada kumpul kanggo bantu nyaipaken segala sesuatune.
9:32 am | Posted in Basa Reang | Read More »
Barang larang kok kangelan di enggo. Mending sing murah…tapi
malah wis nyubo ngawa iso-ne, tapi kok pas di cubo tetep wawe ora ndetek yo? opo jal?
dadi luwih elik. Masalah koyok ngene-ngene iki ra isa dilatih, tur wis bejane, faktor X. Faktor X
sri, sugih rejeki (banyak rejeki), cilaka (celaka), lebu katiup angin, nandang papa cintraka, kabeh karepe ora dadi, kerep ngalih omah (
gembili, sugih anak (banyak anak), yuwana (akan selamat meskipun sering difitnah orang), lebu katiup angin, nandang papa cintraka, kabeh karepe ora dadi, kerep ngalih omah (
punggel, mati siji (salah satu akan mati), kerep padu (sering bertengkar), lebu katiup angin, nandang papa cintraka, kabeh karepe ora dadi, kerep ngalih omah (
kerep padu (sering bertengkar), lebu katiup angin, nandang papa cintraka, kabeh karepe ora dadi, kerep ngalih omah (
punggel, mati siji (salah satu akan mati), lebu katiup angin, nandang papa cintraka, kabeh karepe ora dadi, kerep ngalih omah (
Opo sing dikarepke wong jawa? wong jawa kuwi lahir ing tlatah sing wargane ngganggo bahasa jawa, banjur dheweke iso omong basa jawa. Wong betawi, senajan uripe isih neng pulau jawa ora gelem diarani wong jawa, sebab basane beda. Semono ugo wong bandung, tasik luwih seneng diarani wong sunda, mergo bahasa sedinane yo basa sunda. Nanging ing suriname, senajan beda negara ning mergo akeh sing nggunakake bahasa jawa mulane ugo kelebu wong jawa!! Wong jawa duwe unggah ungguh, solah bawa,....tekan teknologi jawa. Pokoke jawa nduweni "kearifan lokal"kang bisa kanggo pedoman urip. Ning saiki wis kalah saing karo budaya setan alas , mulane ana wong jawa kang tegel mutilasi lan ngawini anak kandunge. .ihhhh, ngeri!! Pancen Akeh wong jawa sing wis luntur kejawene,... ning ngelmu kejawen saiki akeh sing mlebu teve loh. Misale kaya weton seko ki joko bodo, lan ketik reg liya-liyane. Ning sebaran ngelmu kuwi akeh unsur klenike tinimbang logikane, bunthute bisa dadi musyrik! Huh, ketik reg-ketik reg dadi bisnis kapitalis kanggo mbungkus kejawen. . blaik tenan. Luntur kejawene wong jawa katon menawa tekan mangsa mudik. Wong-wong jawa do bali seko jakarta lan kota2 gedhe liyane, ning lali karo basa jawa. Omongane dadi lucu,pathing grathul ra nggenah. Basane campur2...jawa ning nganggo loe gue,.. dadi bahasa indonesia kejawa-jawaan . contone; "inggih, niki lagi nungguin rencang...! " utawa ana wong ngomong ..." oh, di jakarta aku udah biasa nginum bergendhul-gendhul... " hehehehe.. ana uga..."ntar dulu ya, aku mo copot sendal, takut kecemplung lendut.. " hwahahaaaaa. Jawa uga duwe ciri khas ing babagan karya seni, utamane seni tembang. Ciri khase ketenger ing nggon titi laras slendro peloG. Wong barat ra duwe slendro pelog, mung duwe sol-mi-sa-si utawa nada diatonis . Slendro pelog jan-jane karya seni sing bisa diekspor ning amergo instrument musik jawa kuwi pathing kedablig, ora simple..kayata gamelan, calung banyumasan,....yo tetep angel musik kuwi diekspor. Embuh mengko yen wis ditemokne piranti saron
Sebab musik jawa dadi dinamis, ditabuh karo ngadeg persis nggitar, nembang yo ngadeg, ngegong ro gibas-gibas,..... terus ana aliran musik jawa
Dr.-Ing. Ulrich Finke VDI, Berlin
Dipl.-Ing. Rolf-Dieter Lieb VDI, Aachen
Dipl.-Ing. (FH) Udo Ranner, Pocking
Dipl.-Ing. Clemens Schickel VDI, Bonn
Pancen nyebelke ra ngerti karepe ati cilikmu! kelakuanmu koyo ngene, bosen ndeleng polahmu kui. digibeng wae ndase, ben kapok tur ora tumindak olo. Enake matamu diteplek-teplekno ning aspalan wae. banjur sirahe sing isi utek-getuk diidek-idek bebarengan? ben mecotot, ben kapok, olehe mbujuki cah cilik. rumangsane wong liyo ra ngerti babar pisan ? pikire kabeh wong iku bodo lan ora pinter koyo pathakmu sing saben ndino ngawe klambi larang? ra sumuk piye? terus saiki sing miring iku sopo? dapurmu sing ngguanteng koyok kethek ogleng, opo aku sing ra kebak? Pakunjaran ra cukup gawe ndasmu lan kanca-kanmu iku!!! Luamisss tenan lambemu olehe ngewolak-walik!! Iki ngono manungso duduk bangsane kewan!!! Wedus ra popo kebrusuk ning bolongan sing podho, lah iki kelakuane ngungkuli kirik. Pancen sugih rojo brono, ning olehe nyolong hak-e wong cilik
Ingsun matak ajiku si semar mesem, mut-mutaku inten cahyane manjing pilinganku kiwa lan
telenging sanubariku.. ya iku si djabang bayi……..teka walas teka asih saking kersaning Allah,
(Vibel)Mutih 7 Hari, pati geni 1 hari di hari slasa kliwon.
kabeh rohing banyu, bumi, angin, geni
rohing jim,setan, peri, parayangan
rohing santet, rohing racun, rohing danyangan
Salam-salam kanggo wong Amis kanggo Bapane Azril Sing due Drilling Rig Minyak ning Kalimantan........ Salam Kenal yaa.....
gembleng mayeng yayu weruhe lg snox msih cilik,skien ws prawan duh pinter nyanyi ya,turunan bli kuat.........cewek krg malang
go kang samwol lan kang ompong sing ana ning wi ne kang muri aja pada turu baeeeeeeee mending angon wedus gah
ora bakal sulaya janji rela bagen mati tenimbang ora dadi siji karo tanggane nok ezra siji wong blok lapangan
@Jingga: kui konco kursus ekologi mbien jaman kuliah, nopo? gelem ta kenalke po piye?
gambar pantai yang paling bagus yo kui, makane ta taro neng kono – degradasinya keliatan
Mas Nunu emang okeh kok o0(+_<)0o
duh aku ngefans tapi ga gitu2 banget kali jeng, mpe tujuh kali?….
di Lake House juga okeh, pokoke okeh kuadrat lah
wah, mbakyu siji iki yen nulis pancen sip tenan...
nyari No Signboard eheheh). Lucu banget.
Arza berenang juga ngga mba? :D
On 11.11.09 techie varona wrote these pithy words:
adu babynya ampun kenapa sih rambut dipotong gituh….. kan tak bisa lagi pakai
Dipl.-Ing. Martina Dahm   Dr. Ing. Pia
Para priya Londo menika banci. Kita, tiyang Jawi, badhe ngersakaken presa dateng panjenengan sedaya para priya Londo, pripun sejatinipun dados tiyang jaler menika.
Mas, njenengan menika sak janjane saking pundi to? Asli Yugja? kok ngendikanipun kados tiyang Semarangan … nanging mboten menapa2, kita sedanten mriki lak pancen sami2 badhe nendang bokongipun tiyang
wah,,,,,,,,, aku demen pisan film kiye. sing bintangi gigi chin. aku seneng
June 21st, 2006 at 2:28 pm
Biasanipun kearifan meniko kantun kagunganipun piyayi sepuh, lan ugi poro kaneman ingkang nggadahi kepinteran batin…narimo ing pandum. Ananging ugi kathah kaneman inkang sampun kecalan watak puniko, amargi lampahipun jaman…PRAMILO SUMONGGO PORO KAWULO MUDO SAMIO ANDEDONGO…MUGIO PANGERAN TANSAH MARINGI KANUGRAHAN DUMATENG KITO SEDOYO…….
May 25th, 2008, 01:57 PM
Kumpul Bareng Juragan Mitsubishi Colt L300 dan T120SS, Hotel Putri Duyung College, Ancol
Gathering Kumpul Bareng Juragan Mitsubishi Colt Diesel, Hotel Horison Bekasi
lha kuwi mbah sangkil kok ngguaya men gak gelem
Sekolah Rakyat on 18/08/2010 at 04:54 said:
maklum sampun umur, budhe! ngoten niku
*ngekek di pojokan kali brantas*
Andy MSE on 18/08/2010 at 10:24 said:
ah… meneng ah! ra sah kakeyan takon… wes lulus negri po?
Pojok Pradna on 18/08/2010 at 08:14 said:
ngekek tenan Obrolan Sore dadi “remuk” ning
@mbahsangkil sing saru, haha iyo mbah wis oleh link keramat pitung turunan. Suk lek ktmu aku njaluk sing wis enek ben gak usah ndonlod
Pencerah on 19/08/2010 at 15:49 said:
Brotoadmojo on 19/08/2010 at 20:02 said:
kelingan ‘ndlogok’ dadi kelingan kancaku sing misuh-misuh…
ceritane sae mas, tak mudheng-mudhengke suwe-suwe rak yo mudheng
Andy MSE on 19/08/2010 at 20:42 said:
mudheng ra mudeng rak penting… sing penting aku maturnuwun komentare..
“Iwaaannn!! Hayo, ora pareng dolan waé. Wis wengi, wanciné bobok!” ujaré ibu kanthi énggal-énggal marani putrane sing wis arep uwal saka lawang butulan. Kupingé Iwan dijèwèr, banjur dikanthi menyang mburi. Iwan didhawuhi wijik, ngresiki sikilé kanthi terus ditunggoni. Ibuné rumangsa éman yèn nganti putrané sing bagus kaya Janaka iku dolan wengi-wengi, kanginan lan kena
Indonesia Ngat Pon, 20 Sapar 1945, sarimbit, aku lan geganthilaning atiku lunga jagong menyang Ngayogyakarta. Pahargyan anggoné kancaku amangun balé somah, kang kalaksanan ing Balé Pamungkas, Kridhasana. Jan-jané apik, isih nganggo adat Jawa. Nanging reroncèn acarane krasa suwung jalaran kabèh mau dileksanakaké déning wedding organizer kang ora nJawani.
kru Cilik) Foto Artis Cilik Reynaldi Photo Renaldy Kecil Wonder Girls Foto Artis Cilik Pembawa Acara Krucil Renaldy Presenter Acara Sctv Krucil Photo Renaldy Presenter Krucil Waktu Kecil Foto Renaldi Kecilrenaldy Artis Cilik
Prof. Ekkehard Bollmann, Norbert Thien, Dipl.-Ing. Ingo Lippmann, Dipl.-Ing. Peter Krüger, Dipl.-Ing. Rolf-Peter Fuge, Dipl.-Ing.
koyo wong edan…. …….. eh da yang suka nonton princess hours ga sich??? aduh&#8230;bagus banget..apalagi tu cowoknya cakep bgt&#8230;tapi sayang jaimnya minta ampun&#8230; apa susahya sich ngungkapin
pak&#8217;e&#8230;. aku pingin mulih.. aku kangen bgt!!!wes 2 bulan iki aku ra mulih&#8230;duwetku entek&#8230; Mak&#8217;e&#8230;. aku kangen belaianmu&#8230; aku kangen pelukanmu&#8230; aku kangen masakanmu&#8230; pokokmen aku kangen!!!!hiks..hiks..hiks&#8230; rasane aku wes bosen urip neng semarang&#8230; ak wes ra tahan pingin ndang balik rembang.. apalagi pas puasa kayak gini,,rasane uripku menderita banget..apa2 harus beli sendiri ga kayak [...] Uncategorized mak’e,,pak’e…. aku pingin mulih.. aku kangen bgt!!!wes 2 bulan iki aku ra mulih…duwetku entek…
dijamin kuliat lo bkalan jadi kaya Rihana,,hahaha,,,,
ngomong2 masalah warna kulit, gw ga ngerti kenapa bnyk bgt cewe yg pengen ngetening
seorang muslim! Apa yg dye cuba nk prove pun tataoo.. btol la, MV tu aku tengok cam video lucah jekk.. tapi yg heran tk ghairah langsung lak tuhh! Kalo gambir nii arah cite blue pon aku takut kucing pon muntah tengok..
Depan Coretan 93 Coretan 93 Demokrasi, Just Do It
nyuwun pirsa, menapa Mas Katro ini sadherekipun Bapak
Lha wong aku mocone yo durung bar kok, mbak. Lagi
that's all about me Bingung,, Yah,,piye to kok ilang kabeh kie,, Padahal mw wez ngetik akeh banget,,, PAYAAAAAAAHHHHH,,, ^.^
aku yo tau mbak diusir karo satpam, wektu iku aku khan dolan nang Delta Plaza Suroboyo, trus aku hanya mengendarai seontel sepeda. Nah, aku nang delta plaza wi arepe tumbas klambi tak gawe kerjo (mbiyen aku tau kerjo nang tabloid
Ngawen Ngawi Ngebel Ngemplak Ngetos Nggaha Oriangu Nggele Ngimbang Nglegok Nglipar Ngluwar Ngluyu Ngombol Ngoro Ngraho Ngrambe Ngrampal Ngrayun Ngronggot Nguling Nguntoronadi Ngunut Ngurah Rai Ngusikan Nguter Nibong Nibung Nimbokrang Nimboran Ninia Nipah Panjang Nirunmas
kecut, asin, yo opo hubungane karo batam,,,
Maskur jan ana2 baen analisane….padha maring ndi mbah2e komengtator ya….wis suwe ora obong2an kiye (nick69, dani r, guspur, elektra dkk)
Ojo… juragane warung ijo “priyayi”… wkwkwkwkwkwkkkkk… lek Warung Pink kae kan ancene “remuk njobo-njero”???…
mboten..mboteeen. nggih oh gustiiii,&#8230;kulo ajenge medal..!!&#8230;inggiiiih PAPUA:
Bar posting sing loadinge menggeh2, mesti diimbangi postingan biasa.
.-= marsudiyanto´s last blog : Bando Bundo =-.
bisa ngerjain tu  sola, aku dendam ni.. ma mata kuliah matek
awas kamu matek, aku bunuh,......
sebel ma diriku gak bisa berpikir tenang tadi.. uhhhh
Kabupatèn Karangasem iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Bali , lokasiné ing sisih wétan pulo Bali , kutha Amlapura iku ibukutha kabupatèné. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 839,54 km² utawa --- hèktar.
Artikel perkawis Kabupatèn Karangasem punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.29, 31 Juli 2011.
ohtrie wrote on Dec 23, '08
, lucu ,,, kadang emang kangen ama acara ini ,, kapan ya ada lagi ???
bunkam wrote on Dec 23, '08
hehehe....aku juga pernah main ketoprak...nih....(paling kanan)
walah malah nganggo umuk gambar barang lho... Neng pancen pantes koq Dab sampean ki... Lha nek saiki kon manggung meneh
awak bengkring ga enek daginge blas ngene.. hehe..
aku usul supoyo arek-arek The Heroes dikabari kabeh lewat email masing-masing. yo opo rek?
@ihsan maulana : sampeyan kuwi sopo??
ndhisik jamane sampeyan gak ono pilox masalahe..! .-= sedulur sugamo menampilkan tulisan… selimut malam =-.
Andy MSE on 27/04/2010 at 13:32 said:
ra gumun! boler sing paling nakal neni yo sitalho iki!
Soale klambine esih iso disumbangke nggo wong sing esih pengen
pak! ampun tersinggung… niki mboten ngrasani sekolahane njenengan, nopomaneh gurune… worship dah!
nyuwun ngapunten… niki mboten nggebyah uyah, ning contone kathah… terutama wonten ing sekolah-sekolah ingkang pembiayaanipun swadaya lan kualitasipun dereng sae, mboten
nek anakmu lulus mengko .. ureg ureg kan klambine.. trus melu konvoi …njur kepiye kang? *nunggu komentar kang andi* .-= sedulur wongsableng menampilkan tulisan… Kompetisi Risa Amrikasari
Wes mateng yo di ichi e (dah masak sila rasa)
Dino setu kito sinoman dino minggu kito ondangan
Lepas mangan kito pangitan nek salaman orak kosongan
ditambah dengan artikel-artikel tentang budidaya gmn? ato program kegiatan dari temen2 TPT yang udah jalan.
By: Ita Rizki on 14 June 2008 at 4:47 am
Yo ngene rek sing rodo maju ojo gelem ketinggalan karo sing liyane. aku sueneng puol lek ngene kan iso nyambung tali silaturahmi, ojo pas pelatihan ae dadi konco lek ono wadah ngene kan yo iso diterusne sukur sukur sing gurung duwe pacar iso golek neng kene. he he he. ayo tpt sak indonesia ngumpul bareng neng kene iki sek tunas mangkane ayo bareng-bareng digedekne ben iso dadi gede lan nguwoh, engko lek metu uwohe kan iso dipangan bareng-bareng piye gelem ra.
teriak “Aku ora mbantu Pak Wiranto ORA PATHEKEN!” dan ia teriak lagi “Ayo tembak lagi aku
“pak.. pak.. sampeyan seng nontok ae bingung. opo meneh aku seng ngrasakno? diterimo ae pak”.
Wayang Golek Ajen - Wooden Puppet | Wayang Golek | Wayang Kulit | Degung | Jaipong | Karawitan | Gamelan | Dalang Wawan Gunawan Wayang Golek
ojo nyalahke wong Indonesia.lha wong deweke sing ngajak padhu terus.
matur nuwun gending punika nrenyuhaken menawi pun mudangetaken wonten hing tanah rantau
Kelingan aku isih cilik, yen ono pagelaran wayang neng kelurahan pasti aku lungguh cedak layar sebelah Mbah Kakung sing isih keturunan
tapi mummynya yang lebih! Hahaha...
ala mesakne loh kak..arep mangan kangkong kok pyah banget..kue tandor aie neng jero ngomah..enggo hidroponik kenek loh..wakakaka Ojo lali alamat ngomah kue..engko ora
banget. Nonton Bareng Nonton bareng, emang apa main yak. Wah curiga film bokep tuh Kerja
akehe sing ngupokoro nganakne sego pecel. Durung maneh nang acara-acara adat keagamaan koyoto yasinan, tahlilan, diba'an sampe acara gotong royong kerjabakti bersih deso, umume sing digawe konsumsi yo sego pecel. Luput teko iku, biasane gawe kulupan alias urap-urap
van mBlitar gawe jejuluk angkatan songotelu. Ora mokal yen to kabeh dadi sarujuk terus nyengkuyung melok cawe-cawe adek
yen kabeh angkatan songotelo rodo kendo anggone mikir pelajaran, ning ora keno disawang asor anggone polah nguri-nguri kebecikan marang sepodo. Angkatan songotelu sing saiki resmi jejuluk Generasi SEGOPETJEL van mBlitar, wis sumebyar sak ambane jagad aboh. Kanthi jejuluk generasi SEGOPETJEL mugo-mugo ora lali marang papan panggonan naliko ngudi kaweruh ing tlatah mBlitar sing ndasari lelakon tumprap sekabehe lelaku  ingdalem angelakoni jejibahan ono ing rejo-rejaning jaman sak meniko. Semono ugo, kanti jejuluk Generasi SEGOPETJEL, angkatan songotelu hanyoba ngrekodoyo mikul duwur soho mendem jeru kutho tjilik kang kawentar kang aran mBlitar.
Pairi Daiza utawi ingkang kasebat The Kingdom of Ganesha inggih punika taman ingkang gambaraken kaendahan negara Indonesia ing Belgia . The Kingdom of Ganesha inggih punika gambar saking alam lan keanekaragaman budaya ingkang wonten ing Indonesia ingkang sampun misuwur ing donya. Papan punika sampun gadhahi pangakuan Internasional ingkang wonten ing Belgia . Taman punika dumunung ing Parc Paradisio , Brugelette , Belgia . Taman punika dipunbikak lan dipunresmiaken tanggal 20 Mei 2009 dening Menteri
piyambakipun damel Taman Indonesia ing Belgia | The Kingdom of Ganesha dumunung ing Parc Paradisio , Brugelette , Belgia . Kompleks punika wiyaripun 5 hektar kados langka, asri lan istimewa, mboten kagem
serta atraksi kesenian saking tim sanggar tari Iin Sahetapy , Sumbar ing Grand Place , Brussels .
Papan punika, miturut Erick Domb kados gadhahi anggepan Indonesia dados
wiyaripun 5 hektar punika wonten Puri Agung Shanti Buwana , agengipun sami kaliyan ingkang wonten ing Bali . Sanesipun wonten replika ageng candi Prambanan ingkang inggil, lan wongkahan watu ageng kados mirip Gunung Kawi saking wingking candi. Ing ngajeng gerbang wonten Griya Toraja , replika candi Borobudur lan ing sisih wingking wonten griya tradisional Nusa Tenggara Timur . Sanesipun wonten patung, akar wit tua, lan watang kayu wit ageng, ingkang sampun dadi fosil saking dhaerah Banten . Kompleks punika dipunbangun sedaya dening para seniman saking Bali kaliyan kuli saking Bali lan Jawi Tengah . Wonten tiyang cacah 24 ingkang mbangun wiwit pungkasan 2006 ngantos kalih taun. Taman punika mboten namung dados papan rekreasi ingkang gabungaken alam, manungsa, lan kabudayaan, ananging dados konservasi konsep moderen, ingkang dados papan promosi kagem pariwisata, ekonomi lan investasi Indonesia ing Uni Eropa . [2]
Festival Ogoh-Ogoh Indonesia ingkang dipunlajengaken ing Pairi Daiza, Brugelette Belgium ing tanggal 11 Juni 2011 punika dados festival Ogoh-Ogoh paling ageng nomer kalih sasampunipun ing Indonesia . Parade Festival Ogoh-Ogoh ing Belgia sorakipun pangusung Ogoh-Ogoh, alunanipun kidung warga sari, gembrang gamelan bleganjur uga dados perhatenipun warga ingkang wonten ing Taman Indonesia ing Taman Wisata Parc Pairi Daiza Brugellette Belgia. Inggih punika seni kabudayan Indonesia kanthi tema Festival Ogoh-Ogoh semarak. Festival Ogoh-Ogoh ingkang nembe sapisan dipunlajengaken ing Eropa . Festival Ogoh-Ogoh punika dipunwontenaken dening
Niwatakawaca ingkang nginggilipun 4 meter, Arjuna Menunggang Kuda (3,5 meter) lan Dewi Saraswati (3,5 meter) dipundamel dening I Wayan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.28, 26 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pak_sarzamin_shad_bad&oldid=642463 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.13, 8 Maret 2012.
Pakan iku panganan/asupan sing diwènèhaké marang kéwan ingon (sato iwèn)[1] . Istilah iki diadhopsi saka basa Jawa [1] . Pakan arupa sumber energi lan materi kanggo tuwuh lan kauripan mahluk urip [1] . Dat sing paling wigati jroning pakan yaiku protein [1] . Pakan mawa kualitas iku pakan sing kandhutan protein, lemak, karbohidrat, mineral lan vitaminé imbang [2] .
Babagan sing kudu digatèkaké ngenani pakan yaiku pakan ora éntuk disimpen sakwéné 2 minggu, papan panyimpenan pakan beciké garing (ora lembab)[3] . Yèn pakan dituku ing pabrik beciké dipesthèkaké pabrik mau mrodhuksi pakan kanthi kualitas sing becik [3] . Kualitas pakan bisa nemtokaké kualitas sato iwèn [3] . Yèn pakan disimpen jroning wadhah , beciké wadhah mau ditutup rapet lan ora ana udhara sing mlebu [3] . Pakan sing kena kontaminasi udhara lembab bakal njamur [3] .
Kanggo kabèh makluk urip , pakan duwé peran wigati banget miangka sumber ènèrgi kanggo pangopènan awak , tuwuh lan tangkar-tumangkar [4] . Saliyané iku, pakan uga bisa dipigunakaké kanggo tujuan tinentu, contoné kanggo ngasilaké werna lan rasa tinentu. Fungsi liyané ing antarané yaiku minangka pangobatan, reprodhuksi , ngapikaké metabolisme lemak lsp. [4] . Nanging pamènèhan pakan linuwihan bisa njalari kéwan ingon dadi rentan marang panyakit, prodhuktifitasé uga bakal sya mudhun [5] .
Ing indhustri peternakan saiki, pakan sing diwènèhaké biasané arupa campuran saka bahan alami lan bahan gawéan (komposisi) sing wis ditingkataké kandhutan giziné [3] . Salah sijiné yaiku sing asalé saka limbah perkebunan . Sok-sok ing pakan ditambahaké uga hormon lan vitamin tinentu kanggo macu tuwuhé sato iwèn lan mbébasaké saka stress [3] .
Pakan gawéan iku pakan sing disiapaké déning manungsa kanthi bahan lan komposisi tinentu sing sengaja disiapaké déning manungsa [6] . Pakan gawéan asifat basa , kayadéné wangun pasta utawa emulsi (cuwèran pekat), ora perlu disimpen [6] . Jenis pakan teles beciké dientèkaké jroning sepisan pamènèhan/aplikasi amarga pakan jenis iki gampang rusak jenis kandhutané [6] . Nanging yèn pancèn kudu disimpen, beciké disimpen jroning ruangan pangadhem (lemari ès), iku uga ora bisa kesuwèn, mung 2 nganti 3 dina[6] . Yèn kesuwèn disimpen, kualitas pakan mudhun lan ora becik kanggo dikonsumsi [6] . Bahan baku sing dipigunakaké kanggo nemtokaké kualitas pakan gawéan kudu nyukupi sapérangan syarat ing antarané , duwé pangaji gizi, gampang dicerna, ora ngandhut racun , gampang diantuki, lan dudu arupa kabutuhan pokok manungsa [7] .
Pakan gawéan bisa digolongaké dadi rong golongan, yaiku pakan lengkap (complete feed) lan pakan suplemèn (suplemental feed) [7] . Pakan lengkap iku pakan sing diformulasi saéngga duwé kabèh vitamin esensial jroning gunggung sing diperlokaké déning sato iwèn [7] . Pakan iki luwih ditujokaké kanggo mènèhi tetuwuhan normal ing kéwan sing ora antuk asupan vitamin saka pakan alami [7] . Pakan suplemèn iku pakan sing diformulasi saéngga ngandhut protèin lan ènèrgi sing nyukupi, nanging mungel kekurangan mikronutrien tinentu [7] .
Sapérangan kauntungan sing bisa diantuki saka panggunaan pakan gawéan, ing antarané yaiku, bahan baku pakan bisa arupa limbah indhustri tetanèn , perikanan , peternakan , lan panganan sing pangaji ékonominé asor, nanging isih ngandhut pangaji gizi sing cukup dhuwur [7] . Pakan gawéan uga bisa disimpen jroning wektu rélatif suwé, tanpa dumadi owah-owahan kualitas sing drastis. Kanthi mangkono kabutuhan pakan bisa kecukupan kapan waé [7] . Saliyané iku pakan gawéan uga bisa ngowahi werna lan rasa, contoné ing iwak [7] . Panambahan lemak jroning gunggung tinentu ndadèkaké daging iwak tambah gurih [7] . Saliyané iku pamènèhan enthung uler sutra bisa ngapikaké aroma daging iwak [7] . Panambahan èkstrak kembang marigold jroning pakan, kayadéné akèh sing dilakokaké déning petani ing Jepang, bisa ngasilaké aroma daging iwak sing luwih becik lan werna sing luwih nengsemaké [7] .
Selaras karo jenengé, pakan alami iku pakan sing asalé saka alam [8] . Nanging jroning perkembangané, sumber pakan alami ora mung asal saka alam [8] . Sumber pakan iki uga bisa saka budidaya [8] . Pakan alami rata-rata nduwé kandhutan protèin cukup dhuwur [8] . Pakan alami sing isih urip bisa disimpen jroning lemari ès ing bagéan freezer [9] . Kadhar banyu pakan alami kudu tetep dijaga [9] . Yèn ora dibekukaké, pakan alami bisa bosok saéngga ngurangi kualitas pakan [9] . Pakan alami urip contoné kanggo iwak koi, kapérang saka cacing getih (blood worm) , cacing sutra (tubifex) , kutu banyu (Daphnia) lan urang [9]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.03, 8 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.56, 23 Juni 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.40, 29 Maret 2012.
Sri Susuhunan Pakubuwana VI utawi Radèn Mas Sapardan utawi Sinuhun Bangun Tapa (miyos ing Surakarta , 26 April 1807 – séda ing Ambon , 2 Juni 1849 kanthi yuswa 42 taun) inggih menika raja ingkang kaping gangsal wonten ing kraton Surakarta .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.03, 23 Juni 2011.
Wates wilayah digambaraké liwat citra satelit taun 2003 jroning werna abu-abu enom
Eretz Yishra'el ) iku sawijining dhaérah ing Wétan Tengah antarané Laut Tengah lan Kali Yordan . Status pulitiké isih jroning patentangan. Sebagéyan gedhé negara ing donya klebu negara-negara anggota OKI , ASEAN , lan Gerakan Non-Blok ngakoni anané negara Israel uga negara Palestina. Saiki dhaérah iki dipérang dadi rong bagéyan:
Dhaérah Otoritas Nasional Palèstina , yaiku sebagéyan gedhé Tepi Barat lan kabèh Lurung Gaza
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.50, 16 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Palermo_(disambiguasi)&oldid=655429 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.58, 16 April 2012.
ngabekten sungkeman [...] Minangkabau abdi dalem kakung abdi
nggak tahu reco apa namanya nggowo godho gedhe long thok, gak iso
Ing. Jürgen Potthoff; Dipl.-Phys. Oliver Fischer; Dr.-Ing. Martin Helfer; Dipl.-Ing. Matthias Horn; Dr.-Ing. Timo Kuthada; Dipl.-Ing. Armin Michelbach; Dipl.-Ing. David Schröck; Dipl.-Ing. Nils Widdecke; Prof. Dr.-Ing.
Umi : Masya Allah... Rong puluh taun, bocah wadon, wong Indonesia merdeka ora ngarti trasi sing kaya
ngobrol desain rak bakal rampung sewengi. Eneng2 wae masalahe.. Ngasi rakdonk aku le ngikuti..Aan
aku dewe... Rak perlu dowo2 lah. Mesti wes do ngerti.hohoho
Aku ki yo aku. Cah paling menderita neng kelas B.hahaha Pancen digawe menderita dewe soale.. Mbuh aku ki kok bedo ro konco2ku, paling tengah2 dewe, dadine gak eneng sing menonjol diantara kemampuanku. Masalh opo wae aku mung pas2an. Masalah cewek paling ruwet dewe, masalh kuliah yo rapatek nggenah. Anane mung wira-wiri ra jelas arahe.. Tapi ngene2 ki aku bangga kok ro aku dewe..Aku ki cah sing di tuakan critane...sing mbahu rekso kelas B lah.hehehe Sok2kan critane.. Dari kelima temen2ku,aku paling sing embuh.hehehe Rung
pas aku lagi nunggu temen ngeliat anak kuliahan bawa2 laptop aiiihhh huwebad... ya....jaman aku dulu boro2 laptop mau ngetik aja kudu ke rental komputer dulu ataw kalo pas giliran ngeprint bawa Disket baru di print di rental ataw numpang sodara.
mulai kerendem.... gak mikir2 lagi aku langsung buka pintu samping terus lari keluar ngebangunin kakak sama ngegedor2
dalem hati ngomong "Aku pengen kaya begitu...aku pengen...hiks..hiks...." dan aku tuh langsung
nuwun sanget lagunipun meniko nggih mas?
Matur suwun bos, MP3ne wis tak sedot!! biar anaku tambah
nuwun sanget ...nggih matur nuwun sanget ...nggih @^_o ,
RESIK ING WARDOYO, MANGAYU BAGYO IDUL FITRI. NYUWUN AGUNGING PANGAKSAMI LEPAT KAWULO LAN KELUARGO....
@Antok: sama-sama mas. aku sih agak kurang ngerti
.-= sedulur zee menampilkan tulisan..Kelamaan Bolos Nih =-.
0 likes By: Andy MSE @Anton, ssssttttt ojo banter-banter cah! kowe yo nyalawadi nek ngono iku!!!... (nottalking) @Anton, ssssttttt ojo banter-banter cah! kowe yo nyalawadi nek ngono iku!!!…
0 likes By: Anton Dagelan kabeh .... mosok urusan koyo mangkono kok ra enthuk di gowo nang pengadilan ... arti ne ono bab sing nyolo wadi ... ono sing ra kepingin wadi ne kebukak ... ono sing kepingin bosok e ra mambu ... ono sing tai ne ra kethok ... ono sing ngising ... wkwkwkwkwkwkwk Dagelan kabeh …. mosok urusan koyo mangkono kok ra enthuk di gowo nang pengadilan … arti ne ono bab sing nyolo wadi … ono sing ra kepingin wadi ne kebukak … ono sing kepingin bosok e ra mambu … ono sing tai ne ra kethok … ono sing ngising … wkwkwkwkwkwkwk
0 likes By: Anton Numpang petromaxxx lah Numpang petromaxxx lah
0 likes By: Andy MSE @paijo sakti, walah.... kabar kula sae, mas Sakti! sewulang kepungkur kula sowan nggunungkelir, nanging mboten kepanggih panjenengan. miturut kang gentho, panjenengan nembe sadeyan roti... hihihi... sukses mas! @paijo sakti, walah…. kabar kula sae, mas Sakti! sewulang kepungkur kula sowan nggunungkelir, nanging mboten kepanggih panjenengan. miturut kang gentho, panjenengan nembe sadeyan roti… hihihi… sukses mas!
Dipl.-Ing. Eckhard Lehmann Dipl.-Ing. (FH) Gabriele Weigt Dipl.-Ing. (FH) Olaf Splett Dipl.-Ing. (FH) André
pinangantyan kekalih, ingkang arsa kirab, nulad adi endahing budaya. Sinten ta ingkang sinaraya anawung krida minangka pangarsaning lampah ingkang
Kawuryan wadana madhep pandulu tumungkul ing bantala, sakedhap-sakedhap asta pangapurancang….. Gebyar-gebyar pating celorot busananing panganten sarimbit, cinandra kadya daru lelana……….. Kesan sakral
aku sial bangeeeet!!iih rasanya te pengen pindah ato ilang dr bumi ini ajalaaaaaah! aku te ngerasa aku te ga di butuh in.aku idup te cuma buat nyusahin oraaang,dihina oraang,di anggep sampah !salaah apa c aku te??ngomonglah ke aku.jangan dibelakang doank
kaya kalian!aku ngerasa kalian cuma anggep aku sampaah tau ga!aku te kaya orang paling hina sedunia !apa salah aku sampe kalian bisa kaya gt??kalian te
tetep gak ngefek..lha wong kamar
Boso Java tambah dino tambah akeh class, tambah akeh kemampuane. Kawit digawe pertengahan taon 90-an, sampe saiki tambah akeh sing biso nggawe program nganggo boso Java.
Mungkin yen wonten boso kados mekaten, boso jowo saged langkung
RSS Kuliner Arema Botok botok sarang tawon, resep Botok tawon botok tawon resep cara masak botok tawon cara memasak botok sarang tawon
diospek ya Min, nangis bareng, lag saiki wes ngandang dhewe2 kykx br kmrn kmu nemenin aku ke salon
"Cak, matane gag weruh po nek ono becak ngarep iku!
astagfirullohal adhim ...kok sek onok umat seng koyo ngene..he he
aku seng NYEBUT karna sampean tasek kaget liat yang kayak ngono iku wong......
wah ora ono mas. biyen wektu isih masa muda, kerep aku tuku bf. nanging sak bubare
dianggep apaan??kok cma bpk" ama ibu" doank sih?? pdhl dianggep kodok jg gp,,) *
ngerungokno Darsono nyanyi, koncone nerusno omong-omong.
”Yo’opo anak-anakmu, Geng?” takon Wardi.
Sugeng cerito, ”Oo..apik-apik ae, anakku kan loro. Sing wedok melok bojone sing dadi Kapolres nang Aceh. Sing lanang wis dadi boss, pabrike loro, pabrik sepatu karo pabrik mie. Tapi yo ngono, aku sing dadi bapakke ae ga tau ditukokno motor blas, eehh…pas wingi pacare ulang tahun ditukokno BMW 318i gress, pintune Rek, lek ditutup muni makbleppp…”
”Lha lek anakmu, War?”
Wardi cerito, ”Anakku telu lanang kuabeh. Sing loro kerjo nang Amerika, sing ragil saiki wis dadi direktur developer perumahan. Tapine rodok gendeng anakku sing iki. Omahe bapake wis katene ambruk dijarno ae, tapine pas pacare ulang tahun ditukokno omah guedhe magrong-magrong.”
”Lha kabare anakmu, Jon?”
”Anakku papat, lanang siji, wedoke telu. Saiki wis podo mandiri. Sing paling sukses yo sing lanang. Kerjone dadi pialang saham. Cumak e yo rodok gak bener. Lha aku iki gak tau dike’i duwik, tapi wingi pas pacare
kene, yo’opo karo anak peno, Dar?” takon Jono.
”Anakku cumak siji, tapi payah. Aku pingine de’e dadi ABRI, eeeh malah dadi bencong. Wis limang taun de’e bukak salon, teko mbiyen sampek saiki yo teteeep ae nyalon. Tapi, masio ngono, bencong koyok ngono de’e tetep anakku. Opo maneh dasare arek iku apik, pergaulane luas tur sayang karo bapake. Sakben oleh rejeki aku mesti dike’i. Wingi pas de’e ulang taun, onok koncone sing ngado BMW 318i gress, pintune lek ditutup muni makbleppp.., omah anyar, ambek deposito 100 Juta. Anakku ngomong, hadiah kuabeh iku gawe aku, areke dewe tetep seneng bukak salon” (*)
Posted on November 28, 2008 | 2 Komentar
Mat Pithi diseneni “Ealah Pak, pak..lha peno nunggoni sampek jam-jaman ya gak bakal dipriksa.
Mari dioperasi Mat Pithi kerasa enak, matane gak pedhes maneh.
Yo’opo gak soro lha nek eruh panganan dudu cangkeme sing ngiler tapi matane sing mbrebes mili
.-= Den Mas´s last blog ..Kutiba =-.
Matur nuwun Denmas, donga panjenengan adamel tentreming manah kawulo,mugi panjenengan ugi tansah pinaringan kasugengan,
sing paling tuwa nang Banyumas kuwe Perkumpulan Renang Bina Taruna Purwokerto . Perkumpulan kiye wis ana kawit taun 1975 lan wis mengukir prestasi akeh banget.
Salah siji atlet PR Bina Taruna Purwokerto sing paling dhuwur prestasi renange yakuwe Meitri Widya Pangestika . Dheweke pernah melu Sea Games ping enem sekang taun 1989 nang Malaysia nganti taun 1999 nang Brunei Darussalam .
Seliyane kuwe esih akeh maning atlet-atlet renang liyane.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.26, tanggal 12 Maret 2007.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Perserikatan_Bangsa-Bangsa&oldid=151195 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.28, tanggal 26 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.44, tanggal 10 Februari 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.48, tanggal 23 Desember 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 20.26, tanggal 12 Januari 2012.
dadi tontonan sing paling dienteni akeh wong, malah ngelewihi pertandingan-pertandingan nang Olimpiade . Babak final turnamen kiye dianakna saben patang taun sepisan ning rangkeyan penyelenggaraane, termasuk pertandingan kualifikasine kuwe butuh wektu kira-kira rong taun. Ana 160 tim lewih sing tarung nang turnamen kualifikasi regional, kuwe kanggo olih jatah melu babak final. Siki ana 32 tim nasional sing melu pertandingan final Piala Donya sepak bola (ganu taun 1998 ana 24 tim). 32 tim nasional kuwe kompetisine butuh wektu sekitar 4 minggu nang negara wis ditunjuk dadi tuan omah. Sing dadi tuan omah bisa lewih sekang siji negara sing tetanggan.
Final Piala Dunia seteruse dianakna nang negara Jerman taun 2006.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Piala_Donya_Sepak_Bola&oldid=37143 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.00, tanggal 19 April 2008.
tetep asyik kok. Gw aja liat kampus UI bening bgt.. Met donlod deh =)
akibate kabehh tooo… ibarate dosa sak wong kuwi koyo dene ..sak wong mbolongi kapal..
akibate ngerti dewe to…sak kapale melu karem ..mung ..goro goro ..ulahe sak wong…wong sing ora dosa melu mati…?
gek piye ngono kuwi le.. hayooo…pok gatekno opo ora le…
wong sing wis mati..kan…opo maneh jarene londo..? gendheng iku..
tapi sing bener iku yo..nek kitab nya rahasia kehidupan di al-quran…
kabeh mau wis ono conto lan peringatane nek Quran,
klo diinget-inget dodol banget ya jaman dulu
banget, nget, nget ga nulis. palingan mentok2nya nulis
mnta blikan lgiie am ndhez . . pdahal ndhez udakh blang
ndhez gk mw blikan am dya
, v dya ngancem mw gulung pcr ndhaz ..
, ndhez tkut . . . ndhezz hrus gmna ..???
syarifah ∇ Minggu, 27 Februari 2011 | 15:54 WIB
aku bersyukur bisa mencintai nya!! bagi aku cinta
Pleurotus sajor-caju(Fr)Sing]
aku juga, kayaknya banayk deh yang punya pengalaman sama… ]
Comment by nothing — December 22, 2007 @ 2:25 pm
Jiangkrik…mosok Hik duwe email barang…gaya tenan e…kalo saya kirim email pesen wedang jahe lha trus
Mas aku meh jaluk nasehat kepengen melu buka angkringan piye carane? koyone asik..yen ora ganggu wektune aku pengen ngobrol2 nyambi nge-hik oleh ra mas bowo? matur nuwun..
hmmm….ga tau kenapa ya gw suka banget ma nulis…dari nulis buku harian ampe nulis2
kartu xl , cara nelpon gratis pake xl
nulis novel kok susah banget ya, nggak bisa fokus. Bentar-bentar ngecek email, Flickr, Mob Wars di Facebook, Twitter, trus ngantuk… hhh! Padahal kemarin bisa nulis enak banget di lobi hotel Le Meridien. Masa kudu pake suasana yang enak dulu sih? Susah dong kalo manja gini otak
aku pengin bisa bangkit akupenggin banget bissa nulis novel
Nymphaea ) iku jeneng genus kanggo tetanduran banyu saka suku Nymphaeaceae . Jroning basa Inggris ditepungi minangka water-lily utawa waterlily . Ing Indonesia, teraté uga digunakaké kanggo nyebut tetanduran saka genus Nelumbo (lotus). Nalika jaman biyèn, wong pancèn asring silih campur antarané tetanduran genus Nelumbo kayadéné seroja karo genus Nymphaea (teraté). Ing genus Nelumbo , kembang ana ing ndhuwur lumahingbanyu (ora ngambang), kelopak semu abang (teraté warna putih nganti kuning), godhong wangun lingkaran penuh lan rimpang é biasa dikonsumsi.
Tetanduran tuwuh ing lumahing banyu sing anteng. Kembang lan godhong ana ing lumahing banyu, metu saka gagang sing asalé saka rizoma sing ana ing njero lendhut ing dhasar blumbang, kali utawa rawa. Gagang ana ing tengah-tengah godhong. Godhong wangun bunder utawa wangun oval sing amba sing ketugel ing driji-driji nuju gagang. Lumahing godhong ora ngandhut lapisan lilin saéngga banyu sing tiba menyang lumahing godhong ora mbentuk butiran banyu.
Kembang ana ing gagang sing arupa dedawan saka rimpang. Diameter kembang antarané 5-10 cm.
Teraté kapérang saka watara 50 spesies sing kasebar saka wilayah tropis tekan dhaérah subtropis ing saindhenging donya. Teraté sing tuwuh ing dhaérah tropis asalé saka Mesir .
Dhek jaman biyen, ing tlatah Gunung Semeru ana raja kang wicaksana lan gemati banget marang rakate.[1] Mimpin salah sijine krajan sing jenenge Umbul Wening, kang arane Raja Ranubanu.[1] Payamabakipun nduweni putri tunggal sing ayu banget, jenenge Dewi Arum.[1] Ananging putri mau duwe karemenan kang ora apik yaiku yen ta lagi adus lumban dholanan banyu ing sendhang, dheweke lali madhang, ngaso, lan wektu.[1] Semono uga tugas liyane kang ndadekake raja lan prameswari asring ngelikake tumindake.[1] Nuju sawijining dina, ana pagebluk sing nggegirisi banget yaiku saben ana pendhudhuk sing kena banjur engga tewas.[1] Raja sedhih banget mikirake kahanan iki, wis akeh tabib lan brahmana sing ditekakake kanggo ngawekani, nanging ora kasil.[1] Rikala raja wis nyedhaki pasrah teka sawijining brahmana banjur ngadhep sang Raja.[1] Brahmana iku crita yen ta ing sjroning semedine kaya-kaya dheweke entuk wangsit yen wabah pagebluk kuwi bisa diprantasi nganggo sajinise sekar ing thukul ana satengahe telaga sing ana sajroning alas Kredo Wahana, lan kudu dijipuk dening putrine raja dhewe.[1] Raja meneng sautara mbayangake yen papan pinuju alas iku banget mbebayani , akeh kewan brangasan, lan nggegirisi.[1] Anging pikiran iku dipendhem jero dening raja, amarga katresnane luwih marang rakyate.[1] Dewi Arum banjur ditimbali raja, banjur dicritakake sababe.[1] Dheweke banjur mangkat lan dikancari dening Nyi Empul yaiku dhayang kesayangane.[1] Ana saben dalane akeh alangan lan pacoban sing ditemoni, ananging kabeh iku ora digagas.[1] Wusanane kekarone bisa tekan tlaga kang banyune bening banget.[1] Dewi Arum banjur ora bisa nahan dhiri, banjur lelumban, lan adus sakatege.[1] Nyi Empul banget ngelikake saka tugase ananging bola-bali malah ora digagas blas.[1] Raja lan sakatege rayate wis padha ngenteni, ananging sing dienteni ora teka-teka.[1] Raja banget sedhihe nalika sang prameswari uga katularan pagebluk iku.[1] Amarga ora sabare banjur sang raja nusul sang putri maring wana.[1]
Satekane ana tlaga iku, apa sing dipersani?[1] Raja ora kuwat ngedhem dukane, amarga mirsani Dewi Arum enak-enakan ciblon lan lelumban dolanan banyu.[1] Tanpa sadhar raja ngendikan: “Hei Dewi Arum, apa kowe wis lali marang tugas sing takembanake? Ora sapantese kowe dadi putrine raja! Luwih becik wae kowe dadi penunggune telaga iki wae!!!”[1] Kersane Gusti Kang Murbengdumadi sawise nyaba, Dewi Arum banjur ilang saka pandulu.[1] Anane mung satekem sekar sing endah ana ing tengah-tengahing telaga.[1] Raja katenggengen lan getun banget nalika mirsani sekar Terate.[1] Kanthi rasa sedhih lan deresing waspa, sekar mau dijupuk banjur digawa bali.[1] Saka kuwasaning Gusti, sekar tertate iku bisa nambani prameswari lan kabeh rakyate.[1]
Godhong lan gagange bisa kanggo obat mencret sing ana getihe utawa disentri.[2] Oyode kanggo obat nguyuh sing kurang lancar.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kembang_Teraté&oldid=609639 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.52, 19 Desember 2011.
Turi (Sesbania grandiflora syn. Aeschynomene grandiflora ) arupa wit cilik (dhuwur bisa tekan 10m). Asal diduga saka Asia Kidul lan Asia Kidul-wétan nanging saiki wis kasebar menyang manéka dhaérah tropis donya.
Wangun arupa wit kanthi pacawangan arang, cawang ndhatar, watang utama jejeg, tajuk cenderung saya dhuwur, godhong nyirip gandha. Kembang é kasusun
pangayom dalan utawa pekarangan. Godhong lan kembang é bisa dijangan. Kembangé biyasané digunakaké jroning masakan pecel . Kulit watang turi nduwèni khasiyat minangka obat radhang usus, obat seriawan lan obat kudhis.
Woh kembang iki bisa kanggo obat sirah ngelu, adhem-atis mriyang, nifas, bèri-bèri, watuk, radhang gorokan, lan keputihan.[1] Kulité kembang bisa kanggo obat radhang usus, ngising getih, kudhis, sariawan.[1] Kabèh perangané kembang iki kanggo obat disentri.[1]
Artikel perkawis Janganan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Turi&oldid=674574 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.45, 27 Mei 2012.
Kembang api yaiku materi kang bisa njeblug. Kembang api uga nduwéni daya njeblug kang cilik piroteknik .[1] Kembang api umumé dianggo hiburan, amarga kembang api nduwéni efek lampu kang endah.[1] Kembang api uga digunaké nalika ana perayaan taun baru utawa dina-dina penting liyané.[1] Biyasané dianakaké pertunjukan kembang api.[1] Kembang api ngasilaké patang efek primer yaiku swara , cahya , pega , lan materi kang bisa mabur kayata confetti ).[1] Kembang api dirancang supaya bisa mbledhos saéngga ngasilaké cahya kang werna -werna kayata abang , oranye , kuning , ijo , biru , ungu , lan perak . [1] Pertunjukkan kembang api wis dadi kagiyatan umum ing donya lan kalebu kagiyatan pésta kultural lan religius.[1]
Kembang api ditemokaké ing Cina kanggo medén-medéni roh jahat.[2] Saliyané nganggo kembang api uga kena digunakaké bubuk mesiu . [2] Kembang api uga digunaké ing perayaan lan féstival
Sanajan katon apik, ananging kudu ati-ati yèn nyumet kembang api.[2] Kembang api nduwéni efek panas , saéngga bisa nyebabaké tatu yén kena geniné.[2] Wektu mbledhos bentuk lan wernané kembang api beda-deda siji lan sijiné, saéngga yén diblédhosaké bareng bakal nggawé efek cahya kang apik lan katon éndah.[2] Cacahé lan suwéné uripé cahya ing kembang api uga kena diatur.[2] Carané kanthi ngukur bahan-bahan kimia kang digunakaké kanggo nggawé kembang api.[2] Bentuké kembang api uga werna-werna.[2]
↑ a b c d e f g (id) kembangapiku.com (dipunundhuh tanggal 23 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i j (id) travel.kompas.com (dipunundhuh tanggal 23 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kembang_api&oldid=618220 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.25, 6 Januari 2012.
Kembang srengéngé (Helianthus annuus L.) arupa tanduran sausum saka suku kenikir-kenikiran (Asteraceae ) sing populèr, minangka pethètan uga tanduran pangasil lenga. Kembang é khas banget: gedhé, biasané awarna kuning padhang, kanthi sirah kembang kang gedhé (dhiameter bisa tekan 30cm). Kembang iki sakbeneré kembang majemuk, kasusun saka atusan nganti éwonan kembang cilik ing sabongkol. Kembang srengéngé uga duwé prilaku khas, yaiku kembangé tansah madhep arah srengéngé utawa heliotropisme . Jeneng kembang iki ing Indonésia béda-béda saka dhaérah siji lan sijiné. Sacara umum jroning Basa Indonésia diarani Bunga Matahahari, déné ing dhaérah Acèh jenengé Bungong mata hurai, ing basa Minangkabau: Bunga panca matohari, jroning basa Melayu: Kembang matahari, ing Basa Sundha : Kembang sarengenge, ing Basa Madura : Kembang mata are, lan ing Rote disebut: Bunga ledomata. Wong Prancis nyebut tournesol utawa "panglana srengéngé". Senadyan mangkono, sifat iki disingkiraké ing manéka kultivar anyar kanggo prodhuksi lenga amarga ngentèkaké akèh energi lan ngurangi asil.
Tanduran terna sausum sing asalé saka Amérika Tropik bagéyan lor (Meksiko), dhuwur 3m tekan 5m gumantung varietasé. Godhong tunggal amba. Wité biasané dituwuhi rambut kasar, jejeg, arang duwé pang.
Kembang kasusun majemuk. Ana rong tipe kembang: kembang pinggir utawa kembang ilat sing nggawa siji kelopak gedhé awerna kuning ngejrèng lan steril, lan kembang tabung sing fertil lan ngasilaké wiji . Kembang tabung iki gunggungé bisa nganti 2000 kuntum jroning satundhun kembang. Panyerbukan kabuka (silang) lan dibantu déning srangga . Ing dina sing cerah, tundhun kembang majemuk nurut obah dinan srengéngé (asal jeneng tanduran iki), sing gejalané diarani heliotropisme . Tanduran éntuk kauntungan 10% luwih fotosintesis marga obahé iki.
Wijin é duwé tipe "achane". Ing tipe iki, woh lan wiji ora bisa kanthi gampang dibédakaké.
Genom kembang srengéngé (Helianthus annuus ) iku diploid mawa gunggung kromosom dhasar 17 lan ukuran genom diprakirakaké 2871–3189 Mbp.[1] Sapérangan sumber ngeklaim ukuran sing bener watara 3.5 milyar pasang (luwih akèh sithik tinimbang genom manungsa ).[2]
Ilustrasi modhèl Vogel kanggo n =1 ... 500
Sawijining modhèl pola kuntum ing ndhas kembang srengéngé diusulké déning H. Vogel nalika taun 1979.[3] Iki ditelakaké jroning koordinat polar
iku sudhut, r iku jari-jari utawa let saka pusat, lan n iku nomer indeks saka kembang cilik lan c iku faktor skala konstan. Iki arupa wangun spiral Fermat . Sudhut 137.5° iku kakait karo rasio emas lan mènèhi tatanan cerak kuntum. Modhèl iki wis dipigunakaké kanggo mrodhuksi representasi grafis komputer kembang srengéngé.[4]
Ana patang klompok budidaya kanggo kembang srengéngé sing dibédakaké adhedhasar kagunaané. Kultivar sing dirakit biasané diarahké ing salah siji kagunan tinentu waé.
Klompok pangasil lenga, dimupangataké lenga wijiné. Wiji klompok iki duwé cangkok wiji sing tipis. Kandhutan lengané watara 48% tekan 52%. Kanggo ngasilaké sakliter lenga diperlokaké wiji saka kira-kira 60 tundhun kembang majemuk.
Klompok pakan kéwan ingon, dipanèn godhongé minangka pakan utawa rabuk ijo .
Klompok tanduran hias, sing duwé werna kelopak manéka lan duwé akèh pang ngembang.
Klompok kuaci , kanggo dipanèn wijin é minangka bahan pangan.
Tanduran iki wis dibudidayakaké déning wong-wong Indian Amérika Lor wiwit èwonan taun kepungkur. Nuli nyebar menyang Amérika Kidul lan dadi salah siji sumber pangan kanggo warga Inka . Sawisé panaklukan déning wong Eropah, kembang srengéngé ditepungaké menyang Eropah lan manéka penjuru donya liyané nalika abad kaping 16. Wiwit abad kaping 17 wijiné dipigunakaké jroning campuran roti utawa diolah minangka pangganti kopi sarta coklat . Panggunaané minangka sumber lenga wiwit dirintis ing abad kaping 19.
Kembang srengéngé seneng lemah sing subur lan anget. Tanduran iki seneng swasana sing cerah. Ngèlingi asalé, tanduran iki cocok tuwuh ing papan mawa iklim subtropik. Ing dhaérah tropika asilé dhuwur yèn ditandur ing dhataran dhuwur. Ing dhaérah mawa iklim sedheng kayadéné Eropah, tanduran iki mung bisa ditandur nalika usum semi tekan usum gugur lan kudu dilirwakaké kena frost .
Kayadéné wis disinggung ing bagéyan klompok budidaya, pamupangatan kembang srengéngé utamané yaiku minangka sumber lenga, kanggo pangan uga indhustri. Minangka bahan pangan, lenga kembang srengéngé cocok dipigunakaké kanggo nggorèng, ngenthelaké, sarta campuran salad . Lenga kembang srengéngé sugih asam linoleat (C18:2), sawijining asam lemak ora jenuh sing becik kanggo kasehatan manungsa. Kawigatèn tèknik péngin lenga kanthi kadhar asam oleat sing luwih dhuwur lan ana uga kultivar kembang srengéngé sing ngasilaké lenga kanthi kualitas mangkono (ngandhut 80% tekan 90% asam oleat, sauntara kultivar kanggo pangan mung duwé 25% asam oleat).
Tournesols lukisan Vincent Van Gogh ing museum Galeri Nasional, London .
Kembang iki nduwèni kasiat kanggo ngobati wong sing nandang lara mriang (demam ) lan
Foto asil International Sunflower Guerrilla Gardening Day
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.29, 27 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.09, 14 Juli 2011.
Kemiosmosis minangka sawijining mekanisme pangkopelan energi kanthi nggunakake energi kang kasimpen kanthi bentuk gradien H+ kanggo nggerakake kerja seluler.[1] [2] Ing mitokondria, energi kanggo pambentukan gradien asale saka reaksi redoks eksergonik lan sintesis ATP minangka kerja kang ditindakake.[1] Nanging kemiosmosis uga kedadeyan ing panggonan liya, lan werna-werna.[1]
Sadurunge, Rosenberg ndefinisekake sawijining proses kang nyebabake pindhahe sawijining substansi saka sawijining area kang nduweni energi potensial elektrokimiawi luwih endhek anuju ing panggonan kanthi energi potensial kang luwih dhuwur, minangka transpor aktif .[3] Pindhahing bak nantang arus gradien potensial elektrokimiawi iki, mbutuhake asupan energi lan mekanisme kopling supaya asupan energi mau bisa nggerakake pindhahing substansi.
Amarga definisi Rosenberg dianggep duweni titik kelemahan, Peter Dennis Mitchell gawe definisi ulang kang diarani facilitated diffusion , yaiku pindhahing substansi sacara sekunder kang ora ana gegayutane langsung karo reaksi kimiawi lan metabolis, antarane rong titik kang dipisahake dening alangan osmotik kang duweni simpor utawa kotranspor ing alangan mau. Reaksi ing simpor mau ngupaya ngancik titik ekuilibrium, saengga arah ngalihe saka siji substansi ing simpor bakal nyebabake substansi liya obah ing arah kang padha, senajan kabeh mau ateges nantang arus energi potensial elektrokimiawi.
Kloroplas nggunakake kemiosmosis kanggo ngasilake ATP nalika fotosintesis ing organel iki, cahya (lan dudu energi kimiawi) nggerakake aliran elektron mudhuni
plasmae .[1] Gradien iki banjur nyekel gaya gerak proton ora mung kanggo nggawe ATP nanging uga mompa nutrien lan produk limbah ngiteri membran lan kanggo ngubengake flagela .[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kemiosmosis&oldid=599716 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.15, 22 November 2011.
Kemiri yaiku araning wit kang wohé kulité awujud atos, isiné ana kandhutané lenga , lan bisa digunakaké kanggo bumbu masak .Ing basa latiné asring kasebut Aleurites moluccana . Tanduran iki isih sakrabat karo ketéla pohung lan klebu suku Euphorbiaceae . Jroning dedagangan antarnegara dikenal minangka candleberry , Indian walnut , utawa candlenut . Wité disebut minangka varnish tree utawa kukui nut tree . Lenga sing dièkstrak saka wiji kemiri migunani jroning indhustri minangka bahan campuran cèt. Ora diweruhi kanthi cetha asal-usulé, tanduran iki nyebar wiwit saka India lan Cina , ngliwati Asia Kidul-wétan lan Nusantara , nganti Polinesia lan Selandia Anyar .[1] Ing Indonésia, kemiri dikenal kanthi akèh jeneng, antara liya: kembiri, gambiri, hambiri (Bat. ); kemili (Gayo ); kemiling (Lamp. );
Temu kunci  · Temulawak  · Temu ireng  · Temuputih  · Wijèn
Cendhana  · Damar  · Gondorukem  · Kayu putih  · Kemenyan  · Kopal  · Kenanga  · Mawar
Artikel perkawis Kemiri punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.20, 16 Maret 2012.
Loranthus europaeus ,Kemladhéh saka Eropa Etan
Kemladhèh utawa kemladhèhan (basa Indonésia : benalu , basa Latin :Loranthus , suku Loranthaceae) kuwi jenisé klompok tetanduran parasit obligat kang urip ana ing pang (dahan) wit tetanduran liyané. Kemladhèh bisa ditemokaké kanthi gampang ing wit-witan kang gedhé ing tlatah tropis. Tentanduran iki ngasilaké tlutuh utawa dhadhak kang lèngkèt. Panyebaran tetanduran parasit iki, mergané diréwangi déning unggas (ornithokori ). Manuk kang mangan woh lan wijiné lan nelèkaké ing pang, lan wijiné banjur thukul nyambah. Wit siji iki gampang urip ana ing wit-witan ing tlatah tropis, kayata ing wit pelem , jeruk , jambu wiji , jambu kluthuk , jambu banyu , nangka , lan sapanunggalané.
[sunting ] Kemladhèh sakjroning sanépa
Kemladhéh asring dikaitaké karo wong kang seneng mélu utawa numpang kepentingané ing usahané wong liya kanthi ora usaha dhéwé. Ing Basa Inggris karan parasit utawa hive
Idiom Alah limau déning kemladhèh , diparabaké tumrap wong kang ngrugèkake utawa nyusahaké uripé wong ing panggonan kang ditumpangi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kemladhèh&oldid=653565 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.56, 10 April 2012.
Kempul iku salah siji perangkat gamelan Jawa sing ditabuh. Perangkat iki biasane digantung kaya umume perangkat gong . Kempul iki cacaeh tergantung jenis pagelarane, dadi ora pasti. Saben laras sléndro lan pelog nduwéni 6 utawa 10 kempul.[1]
Kempul ngeto'ake swara sing luwih dhuwur tinimbang gong, kempul sing ukurane luwih cilik swarane luwih dhuwur maneh.
↑ (en) joglosemar.co.id (dipunundhuh tanggal 30 Mei 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.54, 25 Mei 2012.
Kemuning utawa Murraya paniculata yaiku kagolong wit tetanduran kanthi watang lan pang sing ngandhut kayu , godhong lan woh . Wit kemuning kagolong tetanduran kang bisa dimumpangataké kanggo bonsai . Kembang kemuning mrekok ana ing wayah wengi lan ambuné wangi.
Kemuning biyasa tuwuh liar ing grumbul, pinggir alas , utawa ditandur minangka pethètan lan tanduran pager. Kemuning bisa ditemokaké nganti èlevasi ± 400 m sadhuwuring lumahing segara. Variasi morfologi akèh banget. Sing biyasa ditandur minangka pager pekarangan, biyasané jinis sing nduwèni godhong cilik lan ketel. Semak utawa wit cilik, duwé pang akèh, dhuwur 3 - 8 m, wité atos, mawa alur, ora duwé eri. Godhong majemuk, mawa sirip ganjil kanthi anak godhong 3 - 9, tuwuhé selang seling. Lembaran anak godhong mawa tangkai, wangun lonjong sungsang utawa jorong, pucuk lan pangkal lancip, pinggir rata utawa rada beringgit, dawa 2 - 7 cm, amba 1 - 3 cm, lumahing godhong rata, gilap, wema ijo, yèn diremes ora mambu. Kembang majemuk awangun tandhan, 1 - 8, wernané putih , wangi, metu saka kèlèk godhong utawa pucuk pang. Woh buni mawa daging, lonjong utawa bunder rada dawa, dawané 8 - 12 mm, nalika isih enom ijo , sawisé tuwa malih abang gilap, awiji loro.
Kulit: kulité ngandhut Mexotionin , lan coumarin .[1]
Kembang: kembangé ngandhut scopoletin .[1]
Woh: wohé ngandhut semi-alfa-carotenone .[1]
Kamuning (Sundha), kemuning; Kajeni, kemuning, kemoning (Bali), kamoneng (Madura); Kamuning (Menado,
Panyakit sing bisa diobati [2] ing antarané radhang buah zakar (orchitis), radhang saluran napas (bronkhitis), ; Infèksi saluran uyuh, nguyuh nanah, kaputihan, lara untu,; Haid ora teratur, lemak awak kakèhan, pelangsing awak, ; Nyeri tukak (ulkus), kulit kasar,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.54, 19 Maret 2012.
Buat kiki : Mboten menapa menawi di kopas, namung menawi wonten ingkang badhe
apamaning lamon sampean nunggang motor aduh ora enak banget wis awune meledug pisan, sing paling parah ma ning leba Anjatan pas ning Karang Malang mbuh kaya dudu dalan,wong lubange jero banget, Sing ati -ati bae baka liwat ning kono, pernah ana [...]
4:38 pm | Posted in Basa Reang | Read More »
Aksara Nusantara iku menéka warna aksara /tulisan sing naté digunakaké ing Nusantara sadurungé dikenal aksara arab lan aksara latin. Seka runutan sing bisa digayuh, para leluhur bangsa Indonesia migunakaké aksara-aksara iku digunakaké nganti abad ka-4 , kanthi ngrujuk marang tinggalan prasasti-prasastri lan naskah karajan sing wis liwat.
Aksara-aksara Nusantara mujudaké turunan seka Aksara Pallawa sing ngrembaka ing India sisih kidul. Aksara Pallawa dhéwé mujudaké turunan seka Aksara Brahmi . Aksara Brahmi iki cikal bakalé kabèh aksara ing wewengkon Asia Kidul lan Asia Tenggara .
Bukti paling tuwa ngenani anané Aksara Nusantara iku arupa pitung yupa (saka watu kanggo nyencang tali sapi) sing ana tulisan prasasti ngenani upacara ‘’waprakeswara’’ sing diadani dèning Mulawarmman , Raja Kutai ing wewengkon (saiki) Kalimantan Wétan . Tulisan ing yupa kuwi migunakaké Aksara Pallawa kanthi basa Sansekerta . Adhedasar pratijo marang wujud aksarané, para ahli purbakala nyipati yèn yupa iku digawé abad ke-4.
Aksara-aksara Nusantara iku dhéwé wis nyedhaki ilang lan ora naté kanggo urip padinan. Sawetara pamarintah daerah nyoba nglestarèkaké tinggalan kabudayan iku.
[sunting ] Owah-owahan Aksara Pallawa dadi Aksara Nusantara
Owah-owahan aksara Pallawa (kolom paling kiwa) dadi sawetara aksara Nusantara. Kolom ke-wolu iku aksara Jawa modern (hanacaraka ), kolom ke-sanga iku aksara Bali modern, lan kolom paling tengen iku aksara Bugis (lontara ).
Manut ilining jaman, budaya, lan basa masyarakat, aksara pancèn jamak ngalami owah-owahan wujud, jumlah, lan unèn-unèné. Owah-owah mau tetep ora ngowahi yèn terus dadi aksara anyar. Upamané, aksara arab sing digunakaké kanggo nulis Basa Arab mung béda sithik karo aksara arab sing kanggo nulis basa Melayu. Mula saka kuwi, dadiné akèh variasiné.
Aksara Kayuwangi : Aksara iki mujudaké Aksara Kawi sing ditulis kanthi rupa bunder miring. Disebut Aksara Kayuwangi amarga variasi iki akèh ditemoni ing prasasti seka sadurungé lan nganti jaman pamaréntahan Rakai Kayuwangi , Raja Mataram (855 – 885 ). Sawetara ahli epigrafi , variasi iki dianggep variasi aksara Kawi paling endah.
Aksara Kuadrat : Aksara iki mujudaké Aksara Kawi sing ditulis rupa aksara sing kothak. Mula saka kuwi aksara iku dijenengi kuadrat. Variasi iki akèh ditemoni ing ing prasasti jaman Karajan Kadhiri lan Karajan Singasari .
Aksara Majapahit : Aksara iki mujudaké Aksara Kawi sing saben aksarané ditulis kanthi akèh kembangan saéngga ana kalané dadi angel diwaca. Aksara iki akèh tinemon ing jaman Karajan Majapahit .
Aksara Toba : Variasi iki mujudaké Aksara Batak kanggo nulis basa Toba .
Aksara Karo : Variasi iki mujudaké Aksara Batak kanggo nulis basa Karo .
Aksara Dairi : Variasi iki mujudaké Aksara Batak kanggo nulis basa Dairi .
Aksara Simalungun : Variasi iki mujudaké Aksara Batak kanggo nulis basa Simalungun .
Aksara Mandailing : Variasi iki mujudaké Aksara Batak kanggo nulis basa Mandailing .
Aksara Bugis : Variasi iki arupa Aksara Lontara kanggo nulis basa Bugis .
Aksara Makassar : Variasi iki arupa Aksara Lontara kanggo nulis basa Makassar .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aksara_Nusantara&oldid=481810 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.34, 31 Maret 2011.
Aksara Pallawa utawa kadhangkala ditulis minangka Pallava iku sawijining aksara sing asalé saka India bagéyan kidul. Aksara iki wigati tumrap sajarah di Indonésia amarga minangka aksara babon sing nurunaké aksara-aksara Nusantara .
Ing tlatah Nusantara bukti paling wiwitan yaiku Prasasti Mulawarman ing Kutai , Kalimantan Wétan sing asal saka abad ka-5 Masèhi . Bukti tulisan paling wiwitan sing ana ing Jawa Kulon lan sekaligus pulo Jawa , yaiku Prasasti Tarumanagara sing asal saka tengahan abad ka-5, uga tinulis nganggo aksara Pallawa.
Jeneng aksara iki asal saka Dinasti Pallava sing naté kuwasa ing kidul India antara abad ka-4 nganti abad ka-9 Masèhi . Dinasti Pallava yaiku sawijining dinasti sing nganut aliran Jainisme .
[sunting ] Aksara Pallawa Nusantara jroning Gambar
[sunting ] Owah-owahan Aksara Pallawa menyang Aksara-Aksara Nusantara
[sunting ] Aksara Pallawa Nusantara jroning Unicode
Aksara Bugis |versi 4.1|1A00-1A1F [1]
Aksara Rejang |versi 5.1|A930-A95F [3]
Aksara Batak| in progress...|1BC0-1BFF [6]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aksara_Pallawa&oldid=565309 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.05, 11 September 2011.
panginten-inten menawi Kebo Kenanga gadhah karsa jumeneng ratu wonten ing Pengging, amargi boten kersa seba dhateng Bintara.
Mila lajeng utusan mantra kalih dinuta nimbali Ki Ageng Kebo Kenanga. Ananging Ki Ageng boten kersa seba, aturipun Sultan Demak boten manggalih marang adeging santri ingkang wonten padesan kados sariranipun punika.
Kocapanipun Ki Ageng Tingkir miyarsa warta menawi ingkang rayi ing Pengging manggih ewet ing pambudi, mila lajeng enggal tetuwi. Sapraptanipun wonten ing Pengging sampunipun tata lenggah tumuli pitaken warta, punapa keres Ki Ageng Pengging tinimbalan ing ratu boten kersa seba.
Wangsulanipun Ki Ageng Pengging mratelakaken pancen leres, amargi sariranipun punika rumaos boten damel rerusuh, naming trima dhedhukuh sinambi ngaos kemawon ndadak tinimbalan seba barang. Ingkang makaten punika ngewet-eweti ingkang kados pundit.
Ki Ageng Tingkir lajeng ngandikani Ki Ageng Pengging supados miyarsa kalenggahanipun piyambak lan minangka kawula kedahipun sampun samesthinipun sendika dhawuh dhumateng ratunipun. Kasunyatanipun inggih awrat sangganipun tiyang mbalela ing ratu. Kedah santosa saestu, luwung ngadegaken baris sepindhah amargi boten wurung wasesaning ratu enggal rawuh.
Ki Ageng Pengging mangsuli menawi begja cilaka sakit sekeca punika kagunganipun Hyang Agung lan sampun tinulis saderengipun. Ki Ageng Tingkir salajengipun amung ngestreni kemawon supados saged kasembadan sedyanipun.
Nalika ngandika punika wancinipun sampun dalu, ingkang raka sinugata sinuba-suba sarta kasukan wayang beber nyarengi garwanipun Ki Ageng Pengging babaran miyos kakung bagus werninipun, pinegetan ing dinten Rebo Legi tanggal 18 Jumadilakir Dal mangsa VIII. Wancinipun bangunrahina Ki Ageng Tingkir ingkang nugel embing-embing, dene wayangipun beber kagegeran, jalaran wonten teja cumlorot tetiga prapta. Ingkang rama sanget bingahipun. Ki Ageng Tingkir ngandika menawi putranira punika dipunparingi aran Bagus Karebet, amargi lairipun nuju nanggap wayang beber.
Antawis sampun tigang dinten lairipun jabang bayi, kacariyos duta kalih wau sampun matur ing Kanjeng Sultan, punapa ingkang
Kulo nyekseni menawi mboten enten  Tuhan kajaba Gusti Allah SWT, lan kulo nyekseni Muhammad iku Rasul utusanipun Gusti Allah SWT
sampean lagi loro toh. makane smsku gak tau dibales... wes mugo2 ndang waras mas. ben iso nge-plurk maneh... aku wes kangen plurk iki =)) we ladalah. sampean lagi loro toh. makane smsku gak tau dibales… wes mugo2 ndang waras mas. ben iso nge-plurk maneh… aku wes kangen plurk iki =)) Oleh: suryaden dolan ponorogo yuk mas... :D dolan ponorogo yuk mas…
kucing garong Ora kena ndeleng sing mlesnong - anangku.
* dino minggu awan tail telenovela sing onok justo e <– judule lali
* dulinan belu tong2 <– terusan lali, karo sing si si si
* klambi klombor,.. nek uklam tangane
enak.. aku biasa pesennya siomay penyet .. teteppp
regane gak nyucuk karo adohe he he he…
wkwk RT @GayuhAP :  iyoo... RT @dapiiid : butuh aspirin iku brarti nek sek gak waras. wkwk RT GayuhAP:  wes RT @dapiiid : woh ... (
butuh aspirin iku brarti nek sek gak waras. wkwk RT @GayuhAP :  wes RT @dapiiid : woh gak waras ae? prikso lah le RT GayuhAP:  msaih
Mbah pak eyang dll)kawula ngaturaken sungkeming pangabekti,sedaya kalepatan ingkang (putra/
kuwarasan & karaharjan. Minal aidin wal faidzin
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan… Memperbesar Alat Vital =-.
bali photographer on 01/06/2010 at 23:01 said:
Ngene Rasane, Suwe Ora Jamu, Pitik Cilik
Golek Rejeki, Sir Kosir, Kacang
kok pamit mau kemana pakDhe, saya
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:31 AM
Aturan sing wajib dipatuhi kabeh warga TCC, sing nglanggar kena
negoro dewe,sok kuto,rung karuan sing omong kw sing kampungan.ra tau mabur nang londo.kkkkkk
bilang," wah, pinter banget ya Kaka mirip banget sama aku ya" Yee kasian deh Papa, matematika aja ga ahli ngaku-ngaku pinter kayak kaka. Kalo soal cerdas mah, tentyu
wo… tak kiro kwio gambar peluncuran rudal je.
July 30th, 2007 at 11:49 pm
Guguripun Kumbakarna ndadosaken Rahwana sisah manahipun, Indrajit rumaos piyambakipun ingkang pantes dados senapati nggantosaken Kumbakarna ingkang sampun gugu(pejah). Pasukan Pancawati ingkang dipun pandheganidening Prabu Rama boten sanggup ngadhepi Indrajit amargi Indrajit mbekta pusaka Nagapasa ingkang saged ngedalaken maewu - ewu sawer wisa ingkang saged mejahi mangsanipun.
Leksmana saged mejahi Indrajid kanthi migunakaken senjata panah Indrasara saderengipun Indrajit sempat ngedalaken senjata Nagapasanipun. Rahwana kaliyan sis-sisa prajuritipun boten wonten pilihan sanes kajawi kedah majeng ing medan paprangan ngadhepi Rama. Kanthi ngedalaken sedaya kekiyatanipun Rahwana nyerang PrabuRama.
Rama enggal - enggal ngeculaken jemparing Goawijaya saking busuripin, pranyata pas kenging sasaran, Rahwana pejah sanalika. Amargi Rahwana nggadhahi aji Pancasona, mila mayat Rahwana dipun urugi siti Gunung Rongrongan.
Rama milih Wibisana supados dados pewaris Alengka dados raja nggantosaken Rahwana. Wibisana menika sedherekipun .Rahwana ingkang nvawiji ( bersatu ) kaliyan Rama, amargi piyambakipun boten nayogyani watak Rahwana ingkang angkara murka.
Ngancik yuswa ingkang sampun sepuh, Wibisana lajeng martapa ing Redi Kutarunggu, tahta kerajaan dipun pasrahaken dhateng putranipun ingkang nama Bisawarna. Dening Prabu Bisawarna alengka dipun gantos narnanipun dados Singelapura. .
Rama, Leksmana, Sugriwa Ian Hanoman sarta prajuritipun
kemimpangan ). Rahwana sarta prajuritipun telas dipun tumpes. Rama rumaos gurnang ( ragu ) dening kasucianipun Dewi Shinta salaminipun wonten ing Taman Argasoka.Dewi Sinta kedah nglampahi upacara panyucian kanthi mhakar badanipun, piyambak:Rikala Dewi Sinta mbesmi badanipun, pranyata Sang Hyang Agni rnandhap saking kahyangan ngayomi Dewi Broth. Dewi Sinta wilujeng Ian medal saking ungguhan latu kanthi wajah ingkang a-yu kados widadari. Menika bukti kesucian Dewi Sinta salebetipun ngabdi dhateng Prabu Rama. VVusana Rama ian Sinta wangsul ing ayodya. Rama dados raja ing Ayodya Ian Dewi Sinta dados prameswarinipun. Cerita Bahasa Jawa PAPRENTAHANIPUN NEGARA ASTINA
Kala semanten ingkang jumaneng nata ing Astina inggih menika Prabu Pandhudewanata. Panjenenganipun kagungan garwa kalih, inggih menika : Dewi Kanthi Nalibrata Ian Dewi Madrim. Dewi Kanthi peputra tiga : Puntadewa, Wrekudara an Arjuna. Dene Dewi Madrin peputra kalih inggih menika : Nakula Ian Sadewa. Nakula Ian Sadewa menika lare kembar. Putranipun Prabu Pandhu ingkang gangsal menika katelah Pandawa.
Rikala Pandhawa taksih timur. Prabu Pandhu seda. Dewi Madrin ndherek bela pejah. Dados Pandhawa dipun gulawenthah dening Dewi Kanthi.
Sasedanipun Prabu Pandhu, kraton Astina dipun titipaken dhateng ingkang raka Destarastra. Panjenenganipun wuta ( tuna netra ), pamila praja dipun pasrahaken dhateng putranipun pambajeng, Raden Duryudana ugi sinebat' Suyudana utawi Kurupati. Ingkang ngembani nglarnpahaken praja inggih menika Patih Harya Sengkuni, taksih keprenah pamanipun Raden Duryudana. Putranipun Duryudana menika cacahipun satus kawastanan Sata Kurawa.
Sesampunipun Pandhawa semi diwasa, kepengin nyuwun wangsul negari Astina ingkang dados warisanipun Prabu Pandhudewanata. Nanging Astina dipun kekahi dening Sata Kurawa ingkang sampun kelajeng sekeca, boten lajeng dipun wangsulaken. Malah Kurawa menika kepengin nyirnakaken Pandhawa. Rahayunipun Pandhawa taksih pinayungan dening Dewa. Kurawa boten nate kasembatan anggeninipun ngaroh pejahipun para Pandhawa.
Ing wasana negari Astina dipun suwun sarana peksan, inggih menika kanthi perang . Perang ageng antawisipun Pandhawa Ian Kurawa menika katelah perang Bharatayuda Jayabinangun ingkang kedadosan ing Tegal Kura Setra. Wontenipun paprangan menika saged kangge mbuktikaken pundi ingkang leres Ian pundi ingkang
Pak Guru : “Para siswa sadurunge wulangan kita wiwiti, ayo padha ndonga dhisik…cukup. Para siswa dina iki Pak Guru arep menehi wulangan tembang macapat. Tembang macapat iku cacahe ana sewelas, coba
Pak guru : “Iya, kena apa kowe telad Gus”
Agus : “Anu pak, enggen kula tangi kesiangan.”
Pak Guru : “Jam piro tangimu?”
Agus : “Jam setengah pitu pak!”
Pak Guru : “Jam setengah pitu lagi tangi, lha turumu mau bengi jam piro?”
Agus : “Jam kalih welas kirang langkung, pak.”
Pak Guru : “Coba ceritakna kepriye, larah-larahe kowe nganti bias telad iki”
Agus : “Nganten pak, kula wau dalu ningali TV.”
Ngantos jam kalih welas pak, amargi sae filmipun lajeng kula filem, ngertos-ngertos sampun jam setengah pitu pak, mboten wonten ingkang nggugah kula. Bapak-ibu kula mboten nggalba menawi kula dereng tangi.”
Pak Guru : “Kepriye Gus…lha kowe iki mbok ya sing dhisiplin sithik, ngerti sesuk mlebu sekolah kok malah sekolah kok malah nonton TV nganti jam rolas, ya jelas karipan kowe.”
Agus : “Inggih pak, nyuwun pangapunten menapa angsal nderek wulangan pak.”
Pak Guru : “Oleh, nanging kowe kudu nganggo aturan yaiku kowe kudu njaluk surat keterangan terlambat karo Pak Guru BP utawa Pak Slamet, lan luwih wigati kowe kudu bias ngedum waktu, kapan sinau, kapan shalat, kapan kowe nonton TV, lan liya-liyane, yen perlu kowe gawe jadwal, ben ora lali.”
Agus : “Inggih pak, badhe kulae tokaken.”
Pak Guru : “lan anu gus, yen kowe telad sepisan maneh, kowe ora oleh mlebu kelas wis kana menyang kantor dhisik njaluk surat.”
utawi ketoprak. Bedane, wacanane para parogone nggunakake tembang. Crita utawa lakone njupuk saka sejarah, mligi sakiwatengene sejarah Majalah ing jaman pemarentahane Sri Kenya Subasiti Brakusuma kang asring sinebut Ratu Ayu. Panen dudu crita sejarah murni, malah kepara nyimpang, awit kapethik pakem wasana (wayang Kelithik). Saka Pakem Wasana iki sabanjure kapilah dadi 4 babak, yaitu Damarwulan Garit, Patine Ranggalawe saka Tuban. Menakjingga Lena lan Dhaupe Ratu Ayu Klawan Damarwulan.
Manut makalah seratane RMT Tarwo Sumo Sutargio (Pimpinan Langenpraja Mangkunagaran), kang disiapake kanggo sawijining seminar perbandingan langendriyan gaya Mangkunagaran lan Yogyakarta, langendriyan mandeswara lair lan gedhe ing pura mangkurogaran. Ora ana grup langendriyan manderasworo liya kajaba sing ana Mangkunagaran. Uga, maine langendriyan mandra-swara bung winates ing pandhapa pura Mangkunagaran. Mula ora mokal yen kesenian iki sinebut sengkeran Pura Mangkunagaran.
Ing pertengahan abad kaping 19, ing sala ana sawijining Tuwan Indo Jerman aran Tuwan Gadlieh kang dadi juragan batik. Para buruh bathike bocah-bocah prawan kang adhakane anggone mbathik sinambi nembang, kasengsem klawan tembange para buruh mau, Tuan Gadlieb kepengin nyalurake swara-swara mau menyang sawijining kesenian. Terus dheweke nemoni RMA, Tondhokusumo, salah sijine putra mantu Sri Mangkunagaran IV, kang pencen mumpuni ing babagan gending lan tari.
Laku gelare kaya sen jroning radio tonil. Para pelakune lungguh mangun bunderan padha ngadhep teks lan sing kebagian dialog lagi maju ing tengah seperlu nembang lan sawise rampung bali mundur. Tembang-tembange iku mau diiringi tetabuhan gamelan kang gending-gedhinge dijumbuhake klawan swasanane.
Lagi ing jamane MN V dianakake pementasan langendriyan nggangu gelar tari kang dimainake dening paraga cacah telu kanthi peran tokoh Damarwulan. Menakjingga lan Dayun. Pemain uga wis menganggo sandhangan kaya sen wayang wong utawa kethoprak kang dirancang piyambak dening Gusti MN V Langendriyan teru, mangkono sebutan jumbuh karo cacah pemain. Nganti tekan kono lakone winates marang babak katelu, yaiku Menakjingga Lena
Ngancik taun 1920-an, Sri MN VII ngersakake
dadi cacah pitu kang uga katelah langen driyan Pitu. Tumbahan pemain papat mau, yaikut sabdapalon, Noyogenggong, Wahito, lan Puyengkan.
Panten keseian Langendriyan iki mujudake kesenian kang angel diresapi awit cakepan tetembange uga mighunakake basa Jowo kang memet mula pihak mangkunagaran wektu sumana ora nedya mbiwarakoke langendriyan menyang njaban pura. Langendriyan mandraswara bisa diarani kesenian kangenan awit ya bung winates marang wong kang nduweni seni Jawa kang dhuwur kang bisa
embuh isih ana apa ora, Ndhapuk Langendriyan luwih angel ketimbang ndhapuk kethoprak lan wayang wong, awit pemaine kudu mumpuni marang panduan tari lan seni swara.
Rante sepur ayo pur…. Purwodadi ayo di…. Dino kemis ayo mis….. Mesam-mesem ayo sem….. Semar mendem ayo ndem….. Ndemek siliiiiit, gudiken ayo ken…… Kendang jebol ayo bol….. Bole pithiiiiiiik dleleran.
sing Lanang, yen mulih Pwdd, mesti ngajak
bang ipul nafsu, tante kiki nesu...
Golék-o Pepadhangé Dalan, Ora Kendhat Anggonku Ngengudhang, Duh Bocah Bagus Anakku Lanang. Wong Tuwamu Dudu Raja, Sing Dak Wariské Dudu Bandha Dunya, Sangumu Mung Isi Pitutur, Muga Dadi Titah Kang Luhur. Anak Lanang Bagusing Ati, Ojo Lali Anggonmu Memuji, Marang Gusti Kang Murbéng Dumadi, Mugo Dadi Padhangé
ayu aku ngenteni tekamu marang mego ing angkasa nimas sun takokke pawartamu janji-janji aku eling cah ayu semedhot rasaning ati lintang-lintang ngiwi-iwi nimas tresnaku sundul riyadi dek semono janjimu disekseni mego kartiko kaire roso tresno asih yen ing tawang ono lintang cah manis rungokno tagising ati pinerung swara ning ratri nimas ngeteni mbulan ndadari i Penjahat
Penciptane ae lek keganggu kepentingane yo gersulo, mosok menungso gak oleh?
Using: Mozilla Firefox 2.0.0.1 Windows XP Dec 29th, 2006
gempa di taiwan kok dipisuhi. sakjane sing dipisuhi iku yo garahi isok dadi gempa. wes ngerti lek internet iku penting, kok sak jug sak nyuk di kasih gempa. ancen gusti iku lek guyon mesti keliwatan
Elisha Graves Otis yaiku penemu lip modern. [1] Otis lair ing panggonan pertanian cedhake Halifax , Vermount , tanggal 3 Agustus 1811. [1] Otis minangka anak ruju saka 6 sedulur.[1] Nalika enom, dheweke dhuwe bakat bisnis.[1] Nanging amarga mlarat, usahane dadi gagal.[1] Nanging kabeh mau ora gawe Otis dadi aras-arasen. [1] Taun 1845, dheweke pindah ing Albania , New York saperlu nyambut gawe.[1] Dheweke nyambut gawe minangka ahli mekanik ing sawijining pabrik kasur O.Tingley & Company .[1] Taun 1852, dheweke ngalih ana ing Yonkers , New York .[1] Ing kono dheweke nyambut gawe ana perusahaan kasur Maize & Burns . [1] Josiah Maize , wong kang duweni perusahaan kasur mau mbutuhake lip kanggo ngangkut piranti kang abot, kang arep digawa ing lante dhuwur. [1] Senajan lip kang didhuweni ora anyar nanging daya cipta Otis kasil anggone ngatasi perkara-perkara keamanan.[1]
Senajan Otis dudu penemu kang wiwitan, dheweke kasil anggone nemokake komponen kang paling wigati ing mesin modern yaiku sistem pengereman. [2] Lip dhewe wis ana kawit abad telu sadurunge mmasehi. [2] Nanging, mesin penggerake isih nggunakake tenaga manungsa utawa kewan.[2] Sawise pertengahan abad sangalas, sawise James Watt nemokake mesin uap, tenaga penggerak iki nggunakake mesin uap. [2] Nanging, fasilitas keamanan lip ing wektu kuwi isih minim, mula isih akeh wong kang wedhi nggunakake.[2] Ndeleng kasunyatan mau, Otis kepengin ngrancang sawijining lip kang aman kanggo wong kang nggunakake.[2] Amarga digegeri dening anak buwahe, banjur Otis ngrancang lip kang bisa ngangkut manungsa utawa barang kanthi aman nganti tumuju ing lante paling dhuwur ing gedhung kang anyar. [2] Pungkasane, nalika ing pameran Crystal Palace ing New York taun 1853, Otis mamerake panemone mau marang masarakat. [2] Sawise matenake panemone mau, Otis ngedegake perusahaan kanthi aran Otis Elevator Company .[2] Otis tinggal donya ing tanggal 7 April 1861. [2] Dheweke ninggalake anak loro yaiku Charles lan Norton kang besoke bakal dadi penerus usahane bapake yaiku
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.34, 24 April 2012.
taun) iku Présidhèn Liberia ka-24 . Panjenengané njabat minangka Mentri Kauangan ing sangisoré Présidhèn William Tolbert saka taun 1979 nganti kudheta taun 1980. banjur, panjenengané ninggalaké Liberia lan nyekel posisi sénior ing manéka lembaga kauangan. Panjenengané nggayuh posisi kaloro ing pemilu présidhèn 1997 . Banjur, panjenengané kapilih minangka Présidhèn ing pemilu présidhèn 2005 lan njabat présidhèn nalika tanggal 16 Januari 2006. Sirleaf iku wanita kapisanan sing tekan saiki njabat
dianugerahi Bebungah Nobel Perdamaian nalika taun 2011 bebarengan karo Leymah Gbowee saka Liberia lan Tawakel Karman saka Yaman . Para wanita sing diakoni "kanggo non-kakerasan perjuwangané kanggo keselametan wanita lan hak-hak wanita kanggo partisipasi penuh jroning pambangunan perdamaian nyambut gawé."[1] Nanging, babagan iki wis ngasilaké kontrovèrsi ing Liberia kaya sing wis ditafsiraké déning para kritikus pulitik yèn bebungah sing diwènèhaké Sirleaf duwé sawijining "kauntungan sing ora adil" ngèlingi panganugerahan iku nyeraki pamilihan umum Présidhèn Liberia sing dijadwalaké tanggal 11 Oktober 2011 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.39, 29 Mei 2012.
umur 65 taun) dheweké penyanyi sakaInggris , dheweké kondhang nalika nembangaké Candle In The Wind kang tenar ning tengah taun 70-an, kanggo disembahaké marang Norma Jean alias Marilyn Monroe , judulé diubah dadi Candle In The Wind 1997 kanggo disembahaké marang Mawar Inggris alias Putri Diana kang tiwas nalika
film kang wis ana njegur ning dunya hiburan nganthi 40 taun suwené.[1] Menawa diitung-itung dheweké wis ngedol luwih saka 250 yuta album lan atusan yuta single. [1] Meski ning dalan uripé dheweké tau dadi pedagang koran lan dadi karyawan ning toko minuman. [1] Kasuksesan kang saiki ana ning tangané diraihnya amarga perjuangané kang ora sithik.[1]
Nalika taun 1962 amarga bapak lan ibuné cerai dheweké kudu mbantu ibuné ngolek duwit dadi pamain piano ning pub. [1] Ning taun 1964 dheweké ngadegagké grup band Bluesology, sarta ning perjalanan musiké ning taun 1966 grup musik kasebut diganti jenengé dadi Elton John, padha karo jenengé dhewe.[1]
Sasuwené perjalannan kariré dheweké uga tau ngalami stress, dheweké ketagihan obat-obatan lan lara amarga pola mangan kang ora apik.[1] Ning taun 1976 dheweké
Bebanrenggan karo jeneng-jeneng kondhang liyané, kayata Will Schuester lan Gwyneth Paltrow .[2] Ning album kuwi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.44, 29 Mei 2012.
utawi ingkang langkung tinepang kanthi asma Emile Heskey (lair ing Leicester , Inggris , 11 Januari 1978 ; umur 34 taun) inggih menika pemain bal-balan saking tim nasional Inggris .[2] Piyabakipun misuwur amargi kekiyatanipun lan kadigdayanipun, ananging dening pihak media Heskey boten kathah damel gol.[3] Heskey miwiti karir ipun kaliyan klub Leicester City ing taun 1994.[4] Salajengipun Heskey pindhah dhateng Liverpool F.C. kanthi nile transfer £11 juta ing taun 2000 , ingkang dados rekor tumrapipun tim Leicester City ing wekdal menika.[4] Ing klub Liverpool, Heskey pikantuk kathah kajuwaran, kalebet juara Piala FA ing taun 2001.[4] Salajengipun Heskey gantos klub Birmingham City ing taun 2004 . Heskey lajeng pindhah dhateng klub ingkang samenika, inggih menika klub Wigan Athletic ing taun 2006 .[4] Heskey nggadhahi posisi minangka panyerang utawi saged ugi dados gelandhang.[4] Heskey inggih menika pemain bal tim nasional Inggris saking keturunan negari Antigua .[4] Heskey damel debut internasionalipun nalika adu tandhing mengsah tim nasional Hongaria , nalika semanten Inggris namung saged main imbang kanthi skor 1-1 ing taun 1999 .[4] Heskey sampun 48 adu tandhing mbela tim Inggris, lan namung nglebetaken 5 gol.[4] Heskey kécalan panggenanipun ing tim nasional Inggris sasampunipun Piala Eropa 2004 , sasampunipun gagal sumunar lan dados sasaran kritik .[4] Sasampunipun dangu boten main ing adu tandhing ingkang asipat internasional, pungakasanipun Heskey dipunpitados mlebet tim nasional Inggris malih kangge kualifikasi Piala Eropa taun 2008 .[4]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Emile_Heskey&oldid=676107 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.56, 29 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.23, 26 Mei 2012.
sèl endhog (ovum) - sèl réproduksi jroning sato kéwan lan tetanduran
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Endhog_(disambiguasi)&oldid=654388 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.58, 12 April 2012.
Endosperma , ing botani , iku bagéan saka wiji tetanduran ngembang (Angiospermae ) sing arupa asil saka pambuahan dhobel saliyané embrio . Endosperma bisa ditelakaké minangka "sadulur kembar" embrio amarga mesthi kawangun bareng nanging béda karo embrio sing diploid , endosperma iku triploid .
Endosperma bisa dideleng kanthi cetha ing wiji-wijian tinentu, kayata pari , jagung , apokat , sarta jarak . Fungsiné sing paling utama iku minangka panyawis cadhangan ènèrgi kanggo embrio jroning prosès pakecambahan. Mula, protein panyusuné yaiku albumin , protein sing larut jroning banyu . Merga kagunaané iki, ing endosperma asring kakandhut karbohidrat lan lemak . Senajan mangkono, endosperma ora mesthi ditemokaké ing wiji-wiji sing mateng. Ing suku kacang-kacangan (Fabaceae ) sarta sawi-sawian (Brassicaceae ) contoné endosperma ora ditemokaké amarga nyusut (rudimenter) nalika tuwuhé wiji.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Endosperma&oldid=621737 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.30, 11 Januari 2012.
diinget bisa bikin perut melilit sangking kocaknya. HAHAHAHAHHAHAAHAHHA *mulai ngakak ngakak* MWAAAAAAAAAAAAHAHHAHAHAHAHAHAAHAHAHAHHAHAH KOCAK ABISSS *keinget kejadian kocak* lol lol lol lol lol.
Entah kenapa, kocak sekali. ketawa nontstop lama bangeet. sampe guling-gulingan. sampe eneegg
@b4s00k41 segere koyo ngrasakne minum dawet cendol ngeh masbasoka___
bejuta hanipi ngeringkol dilom hati:
jama niku, ulun tuhamu, rikmu
iki ajiane tenan ora mbah wiro..lak tenan mengko tak apalne..enek ajian semar bagong gareng ora mbah he he eh e
IkI thO OleH-oLeHe LeK PeAn GoLek WaNgSiT NeNg
rasanE dadi wong edan,tibakno malah puenak tenannn....ayo melu edan yuk....
emohh ra melu edan aku mbah adam...
aku iseh waras kok wkwkwkwkkk....
pengaruh bokap hehehe... duhhh jadi kangeen rumahhhhhh :( pengaruh bokap hehehe… duhhh jadi kangeen rumahhhhhh By: bubba kok bisa sih seneng nonton bola? pengaruh sapa? kok bisa sih seneng nonton bola? pengaruh sapa? By: Rani Maap cuy! Telor mu pecah Maap cuy! Telor mu pecah
adiooll lotek biyen podo rene he
iku limo perkorone Kaping pisan moco Kuran lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang soleh kumpulono Kaping papat wetengiro ingkang luwe Kaping limo zikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi -mugi Gusti Allah nyembadani Obat Hati
tikus kuning : normal = 2 : 1 karena tikus kuning
gambar porno, bokep ngewe, hot girls xxxsexi foto bugil cewek bugil lagi cewek bugil lagi
kulo nggih nrimo sanget maring pandumaning Gusti Kang Moho Adil.
sa’yektosipun panjenengan meniko tiyang pundi nggih? kulo kepingin sharing kangge nggolek ngilmu ingkang bermanfaat, angsal nopo mboten?
September 28, 2008 pada 2:35 pm
Saya mau tanya, saya udah install xampp.. tapi
“Eh!? Kenapa nangis? Tadi cucuk tak nangis,sekarang baru nangis?"
banget bhaht, aku ora bisa teka. bhah, bapakku diundang ora? aja klalen sowan meng umahku lho, sisan nginep nang nggonku ya ora papa..
ah dadi bupati apa dadi pejabat apa baen nek wes dadi biasane lali… kuwe udu salah sapa sapa,, bukak kuwe hurup jawane hurup jawa nek di pangkon kuwe mati…lha nek dadi lan wes nduweni
Biayane pira go pilkada ya? Ketone semanger temen. Ngko nek dadi
Sejatining hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iro Soko sak protelone iku, hamung rong protelon ingkang upayaniro kang iso kaitung tumrap pokok ing ngaurip. Lamun manungso kelalen anggone anglampahi hurip, kepranan lan lali amargo pikirane kecanthel amung marang penggawean lan kasukan, sejatine urip iro dadi ora ono koyone tumrap Sing menehi Urip iro. Akeh wong ingkang bingung marang lelakon ing jaman saiki Pindho langit karo bumi bedane, Sing sengsoro ora koyo manungso, sing bungah ora koyo manungso Ibarat mangan sego aking wae ora iso dilakoni, rambute brumbun mergo mikir dioyak –oyak utang uga ora iso dietung. Nanging sing platarane kebak tunggangan meling-meling cet-cetane, omahe magrong – magrong, lan bibik embane pirang – pirang ugo akeh. Ono omah dapure mambu gereh sik digoreng nyulek irung, nanging ing kiwane omah, dapure resik amargo mangane tuku ono ing omah makan gedhe. Ono sing kranjang sampahe kebak bonggol godhong telo pendak ndino, nanging sebelahe omah, kranjang sampahe pendak ndino kebak kerdus wadhah barang-barang toko. Sejatine, endhi sing salah lan endhi sing bener ? Nanging, lamun jaman iki wus genep sarate Yoiku genep kang dadi pratondho marang tekane jaman edan Ojo sumelang tumrap wong kang rekoso Amargo, jaman iki wus ngancik marang jaman kang dadi wolak walik. Sejatine ugo, ajaran poro linuwih wus paring pituduh Yen sejatine, urip ono ing ngalam ndonyo iku, penjorone kanggo wong sing ditresnani kang gawe urip dan swarganing wong kang diujo sing gawe urip. Yen hurip iku hamung sak protelu soko dhowoning hurip iro Lan ngakherat iku sak lawase Ora patut siro cilik ati lan meri karo wong kang diujo uripe ono ing
pengin adek cowok ato cewek?" Mx : "Cewek aja Ma, kaya Max" Mm: "Lha Papa
rekening bareng DON’T : Narik duit
mugi mugi saged dados Radio engkang migunani dumateng agama lan pamirsone………salam CUK FM Jambi
Ing. M. Garzke Prof. Dr.-Ing. habil. J. Grabow
Prof. Dr.-Ing. T. Heiderich Prof. Dr.-Ing.
3 Florence Kerslake (AKA: Flora)
lagi lambat. Grrr. Kangen aku ki, ngomong ngapak2 kaya kuwe lah. Sing kepenak di ringokna wong2, dan kadang bisa nggawe ngguyu. Bisa cekikian, bisa juga mesam-mesem dhewek, kaya wong gemblung kurang gizi. Suwe nang tanah pasundan ( IPB Bogor ), krungune ya basa kaya "Aya kunaon,Damang,Urang,Aing, Teboga duit", mbuh apa maning, pancen ora ngerti apa males nggatekna. Tapi mayan sich, anane warung mangan kayak Cak Joyo, Cak Andri sing jebulane wong2 jawa juga, bisa ngilangi kangene aku karo bahasa ngapak2. Soale kadang dan juga sering, aku ngomong ngapak2 karo sing jaga, ana bae bocah plirak-plirik kaya ketek di tulup karo mesam-mesem ngringokna omongane aku karo sing jaga. Bareng di gatekna dan juga di deleng trus di pancing2, jebulane kae bocah wong2 jawa juga, soale nyauti omongan aku karo sing jaga. Wah .. wah jebulane bahasa ngapak2 bisa juga nggo memperluas pergaulan. Wuih seneng juga entuk kenalan anyar, cah wadon ayu nganggo krudung maning, wuih selera GUA BANGET GITU LOH. Ngapak2 is the best lah.... Aja kelalen dan aja turu gasik, melasi bojone kowe2 pada, mbok lagi njaluk jatah. Ya MBOK, kowe2 malah sing seneng. intermezo hehe lagi jalan
pedas dan ngenyangin. aduh jadi kangen suroboyo aku
apik, tak alu2ke. Wes tuk, ojo lali karo aku, ketemu maneh.
Huhu ^^ Lagi iseng-iseng eh nemu ide ‘lumayan’ keren b-). Seberapa keren? Hehe, ga keren-keren banget kok, Cuma nambah
TRI ATMOJO NUGROHO JL.BASUKI RAHMAT, 262 RT01/07, RONGGOMULYO, TUBAN , JATIM TELP. 081227666620 – 081804269461
AGEN  GAMAT GOLD DENPASAR BALI ALIP PARDJONO PERUM BTN GRIYA SAMBANGAN BLOK C/51, SUKASADE, SINGARAJA,81161 TELP. 081804264961 – 0362.27176
Soeloyo Gemblung Carita wis njelasake nek Prabu Jayabaya saka Mamenang Kedhiri iku sakti mandraguna. Saking sektine, malah bloedrueg- an. Dilapori nek anake wedok diusir ambek bojone, Gendrayana saka Jawastina, dituduh jare mbobot tanpo diboboti, terus muntap. Jawastina dilebur kelem nang laut, kari mik pulau cilik-cilik sing kremun-kremun nek didelok saka tanah Jawa.
Mekaten para sedherek lelampahan Jayabaya Mukswa sing ditulis ambek kanca-ne mbah soeloyo sing ahli serangga.... sepisan maneh gak lucu babah... wong ancene ora lagi nglucu, kok.
bèntèng, témbok soko boto utowo watu sing kuwat, akutho - singidan utawa ngangg aling-aling benteng. Saksi - wong kang mrangguli utowo meruhi kedaden. Surasane - Wong kan duwe perkoro nang
kang ngandelake critane poro saksi. Akutho Saksi : Duwe perkoro pengadilan ning amping-ampingan poro saksi. 13. Ala Kandhutane Ala - elek, bosok, jahat Kandhutan - isen-isen, gembolan, simpenan, isining ati Surasane - Wong kang bosok kelakuwane lan tindak-tanduke
14. Alesus Gumeter Lesus - angin sing muter ning gedhe. Gumeter - wis ngarani, geter-geter. Surasane : Wong kang gawe kaco ing sak tengahing kaputusan kang adil ing pengadila. Alesus Gumeter : Wong kang gawe kaco ing sak tengahing penmgadilan kanthi nganggo sworo kang ngawut-awut kahanan.
Bausastra #3 (A9 ~ A11)
11. Akèh Sandhungané Akèh - gunggung kang akeh.. he he he. Sandhungan - samubarang kalir kang biso njalari wong mlaku kesandhung, wong makaryo keno gangguwan... lsp. Surasané : Wong kang nemoni pirang-pirang perkoro utowo alangan utawa uripé kang sarwo kangèlan. Akeh Sandhungané : Wong kang kudu nglakoni pirang-pirang alangan lan perkoro sak jrôning uripé.
Bausastra #2 (A4 ~ A6)
4. ADOL AYU Adol - dodolan, ngijolaké barang dadi duwit nang wong liyo Ayu - wis ngarani, wewujudané wanito utowo kang wewatak wadon sing narik ati, nyengsemaké lan sak panunggalanné
1. ABANG-ABANG LAMBÉ Abang-abang - kabèh Abang, arepo abang kaé... Lambé - wis ngarani... pérangan tutuk (cangkem) Surasané : Tetembungan lamis kang kanggô narik atiné liyan. Abang-abang Lambé : Arepo abang kaé yo mung lambé.... he he he he. 2. ADANG NGLIWET Adang: gawé sego sarono dikukus; Ngliwet: gawé sego ugo hananging beras pususan langsung digodhog nang nggon kendhil, yèn kakèhan banyu biso ditajini....(tajin iki ombèn ombèn sèhat akèh vitaminné) yèn kegedhèn geni biso sangit, yèn kasatan dadi ono intipé; keno digawé sego aking...:-). Surasané: Nindakaké gawéyan werno lôrô kang tujuwané podho, kanthi kasil kang apik; luwih apik ketimbang manowo ditindakaké siji mboko siji... 3. ADEDAMAR TANGGAL PISAN KAPURNAMAN Adedamar : migunakaké damar utawa lampu, utawa cecolok kang ora gedhé padhangé, malah keporo remeng-remeng. Tanggal pisan : tanggal pisan Jowo iku mbulan wiwit jumedhul, mik njlirit koyo alise kenyo ayu.... he he he he ning kewalik. Purnomo : kahanan mbulan naliko tanggal 14 - 16. Padhang njingglang. Kapurnama n: ujug ujug waé mbulan dadi purnomo. Surasané : Wong kang nggugat wong liyo nang pengadilan, ning perkarané ôra diurus nganti rampung, sabab dhèwèké duwé roso welas kang gedhé marang kang digugat. Adedamar Tanggal Pisan Kapurnaman : Migunakaké cecolok kang melik-melik wulan tanggal sepisan ujug-ujug ôlèh pepadhang lir wulan purnomo..... [dijupuk lan didadèkaké boso Jowo soko:
Nang warungku pajenengan bisa mundhut suplemèn keséhatan kang khasiaté ngédap-édapi, yaiku MELIA PROPOLIS lan BIYANG SPRAY. Déné yèn kepéngin pirsa luwih akèh monggo mampir nang: Warung Biyang Propolis Dramaga .
Bab "Nyata" utawa "Truth"
Walah walaaaah..... ngadili kok UTEG
Semprul... Patang Atus Ewu?
Erbe iku saiki koyok pangkat ngono lho, nek boso negoro diarani “predikat”. Jaman bengen/biyen akeh wong sing diarani Erbe. Yoiku wong sing doyanane mangan. Wong iku iso
Ing); 86´ Rooney (Ing); 90´ Defoe (Ing)
nk hapdet blog nih.. ampun maaf dipinta.. eh, aku nak mintak ampun kat sapa? aku nyer blog, sukati aku lah kan..
banget... suka nonton sport! suka nonton Bola, badminton, tennis gitu. Heybat kan?
Oma suka ngumpulin resep, sama ama aku juga. Demen masak gitu. Favourite nya
sing pasti aku pengen mandeg iki gak suwe-suwe soale tambah suwe tambah mbingungi.... Tunggu wae! kolom cak ghoz MENYIAPKAN KEBERUNTUNGAN Seorang dramawan, ahli filsafat, dan politikus ulung berkebangsaan Romawi, Saneca,
berikut : Lir ilir lir ilir tandure wis sumilir, Tak ijo royo-royo dak sengguh penganten anyar, Cah angon cah angon penekno blimbing kuwi, Lunyu-lunyu penekno kanggo masuh dodotiro-dodotiro, Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir, Domono jlumotono kanggo seba mengko sore, Mumpung jembar kalangane mumpung padhang rembulane, Yo
yo wis seantero banyumas, cilacap n kebumen.... waduh...lemes n ngantuk tenan rek...
yo wis lah ga popo, wong yo lagi halim...alhamdulillah..wis pitung wulan...
gek ndang mrono nuw, akeh wong mbojone no kono. po maneh neng njero guwone....
Dipl.-Ing. (FH) Burkhard Becker
Dipl.-Ing. (FH) Sven-Jarno Bien
Ing. (grad.) Hans-Peter Deutsch
Dipl.-Ing. (FH) Adelheid Dietrich
Dipl.-Ing. (FH) Sven Franke
Dipl.-Ing. (FH) Angela Gerecke
Dipl.-Ing. (FH) Thomas Jaritz
Dipl.-Ing. (FH) Christian Kaiser
Dipl.-Ing. (FH) Axel Knabe
Dipl.-Ing. (FH) Marcus Kröber
Dipl.-Ing. (FH) Ines Langhammer
Dipl.-Ing. (FH) Susanne Laufer
Dipl.-Ing. (FH) Sven Lütkemeier
Dipl.-Ing. (FH) Caroline Niebergall
Dipl.-Ing. (FH) Alexandra Ohl
Mgr. Arch. Ing. Martin Jankovič
Mgr. Arch. Ing. Rastislav Moravčík
Mgr. Arch. Ing. arch. Marek Danihel Ing.
untuk Windows 7. Unduh di Almico.com ( wsh / wsh ) sumber : detik.com TULADHA NEMBUNG / NGLAMAR Samasa tiyang anjodhoaken anakipun jaler, lan sampun wonten pawestri ingkang dipun kajengaken, langkung rumiyin kedah nembung utawi nglamar, punika sampun dados tatacara ingkang kedah linampahan. Limrahipun tumindak nembung mekaten kanthi lantaran utusan, utawi tiyang sanes ingkang dipun saraya. Awewaton gegebenganipun tiyang jawi ing babagan punika, sedaya tumindak kedah saget dipun ajab sawabipun, pramila tiyang ingkang dipun utus utawi dipun saraya, prayoginipun tiyang ingkang sampun cekap ing yuswa, lan malih pantes tinulad.
namanipun priyantun ingkang badhe dipun ajak bebesanan lan namanipun lare pawestri ingkang dipun lamar. Mangertos nama-namanipun priyantun ingkang ngutus lan nama putranipun. Serat/nawala panglamar, kalebataken ing amplop ingkang pantes, kaseleh ing baki, sokur bage rinengga edi. Wonten kadang kinarya roang, lan ugi minangka paseksen. Dene tumrap ingkang ngutus, dakderengipun kedah secala langkung rumiyin, dilih ing dinten ing tanggal ingkang tinantu badhe sowan. Bab nglamar ingkang kinanthen serat/nawala punika sanes akal-akalan utawi sanggit jaman sakpunika, jalaran wiwit kina mila nglamar kinanten serat mekaten sampun dados adat/tatacara. Bab punika prelu, jalaran jejodhowan punika satunggaling prakawis ingkang wigati, dados sedaya ingkang kawiyos ing pangandika prayogi wonten kakancinganipun. Kados pundi tumindak lan wacananipun manawi kautus nembung : Kedah netepi wanci ingkang sampun katemtoaken. Panggenan ingkang prayogi lan memantesi. Urut-urutanipun mekaten : Sasampunipun dhateng lan dipun bagekaken lan lenggah kanthi prayogi, lajeng mbikak wacana, dene cengkoronganipun : Nepangaken pribadinipun lan kanca rowangipun. Ngaturaken punapa ingkang dados jijibahanipun, (dados utusan) Ngandharaken punapa ingkang dados kaperluanipun. Tuladhanipun mekaten : Assalamu’alaikum wr.wb. Kulonuwun, kula kepareng matur, kula ing siang/dalu punika tinanggenah dados utusanipun Bp./Ibu..............................sinaraya Bp./Ibu............................, ingkang pidalem ing..............................Kajawi punika kula ugi nepangaken kadang ingkang kula kanthi, inggih punika............................Bp./Ibu.............................., mugi tebihna saking sakathahing kalepatan/bebendhu, awit anggen kula kumawani sowan panjenengan, mboten sanes awrat dipun utus panjenenganipun Bp./Ibu....................................kinen/kadhawuhan matur wonten ing ngarso panjenengan. Dene ingkang dados wigatining prelu, kala semanten Bp./Ibu......................................kabrebel pangandikanipun, anggenipun.....................badhe kajodhokaken kaliyan putranipun kakung ingkang asesilihipun Bg..........................makatena manawi wonten chondonging panggalih lan sepen ing pambengan. Dados ringkesing atur, sowan kula punika saperlu “ngebun-ebun enjing, ajajawah sonten” putra panjenengan. Mekaten wigatining sowan lan atur kula minangka utusanipun Bp./Ibu........................ dene minangka kekancingan sedaya ingkang sampun kula aturaken, sumangga serat punika mugi katampi kanthi suka bingahing penggalih. Wasana cekap semanten ingkang dados atur kula, manawi wonten kalapatanipun, nyuwun pangapunten. Wassalamu’alaikum wr.wb. (salajengipun serat/nawala kanthi anorraga kaaturaken (sakbakinipun) Kados pundi menggah tanggapanipun Bp./Ibu..............................ingkang dipun sowani, limrahipun dipun dampingi sawenehing kadang lan mangkenipun badhe hamakili matur, nanging saumpami mboten dipun wakili, inggih prayogi kemawon. Ingkang perlu dados kawidadosan wonten tatacara punika, nanggapi panyuwunipun utusan kalawau, boten prayogi atur wangsulan sanalika. Punika kirang prayogi menggah priyantun gadah putro pawestri dipun tembung teka lajeng sanalika dipun ulungaken (paringaken). Pramila tanggapanipun makaten : Bapak.............................kados boten kirang trewaca malih menggah dhawuh pangandika panjenengan, ingkang mratelaken bilih panjenengan kautus Bp./Ibu................ Tinanggenah nglantaraken punapa ingkang dados kapreluanipun, inggih punika anggenipun nedya bebesanan kalian kula kanthi mundhut anak kula pun............................dados putr mantunipun. Kula sakulawarga ngaturaken sanget agenging panuwun, namung mugi boten kirang ing pamengku, dene atur wangsulan kula ingkang gumathok benjing kula aturaken samasa kula sowan panjenenganipun Bp./Ibu................................. Bab wekdalipun bade katemtoaken ing wingking. Mangke manawi sampun dawah dinten ingkang katemtoaken badhe atur wangsulan, saderengipun kedah nyamektaaken serat/nawala, ingkang suraosipun sami kaliyan ingkang badhe kawedhar ing lisan. Dene tuladha wacananipun mekaten : Bp./Ibu...................................sasampunipn sami pinanggih wilujeng, mugi kepareng kula matur, saprelu nglajengaken rembag kapengker, duk nalika panjenengan utusan dateng griya kula, nelakaken menggah wiyosing sedya anggen Awit saking gambuhing pamanggih kula sakaluwarga lan manut petang boten wonten prakawis ingkang sifatipun ganjil, pramila kula namung jumurung kapareng panjenengan. Mugi-mugi anak kula pancen sampun pinasthi dados jatu kramanipun putra panjenengan ing salami-laminiun, lestantun lan runtut ing samukawis. Dene dinten kalampahanipun dhaup, wonten ing wekdal ingkang prayogi badhe katuraken. Tuladha-tuladha wacana kados kasebat ing nginggl punika lumadosipun nalika tiang jawi apalakrama awit saking kareksanipun tiyang sepuh, kamangka jaman samangke sampun benten. Sapunika para putra sami pados calon jodhonipun piyambak-piyambak. Amila wonten ing wacana panembung mesthinipun inggih wonten bentenipun, ananging saumpami jaman sapunika nembung/nglamar kanthi ngginakaken tuladha wacana ing nginggil, inggih prayogini kemawon, boten wonten katentuanipun, malah ngiras pantes nguri-uri budaya jawi, titlaranipun para leluhur. Tataran salajengipun, sasampunipun wonten cundhuking pamanggih lan condonging panggalih antiwisipun priyantun ingkang badhe bebesanan, lajeng ngancik tataran candakipun inggih punika “Asok paningset” (pasrah paningset). Katerangan bab paningset dalah tuladha wacananipun masrahaken lan nampi, saget kawaos ing kaca candakipun. TULADHA ASOK PANINGSET ( PASRAH PANINGSET ) Satunggaling tataran tiyang badhe jejodohan, sasampunipun nembung/nglamar lan sampun pikanthuk wangsulan gumathok, kalajengaken asok pangingset. Pihak calon pengantin jaler satunggaling wekdal ingkang sampun katemtokaken saderengipun, masrahaken paningset, minangka kekancinganing rembak anggenipun badhe jejodohan/bebesanan, kala rumiyin wekdalipun antawis setengah dumugi satunggal tahun saderengipun ijab. Paningset dalah pangiringipun, limrahipun dipun damel pepethan sawarnining kewan lajeng winadhahan baki dipun tata kanthi sae lan endah mila ngresepaken manawi kadulu. Baki-baki kala wau dipun bekta para Kenya kabusana sarwa edi peni, dene lampahipun tumuju dalemipun calon besan wonten ingkang piniji minangka sespuhipun, lan ing mangke ingkang badhe masrahaken manawi paningset kala wau ugi kinanthen “redana” saget dipun asta sesepuhipun, ananging ugi saget dipun sarengaken kaliyan baki, kanthi wadhah miligi. Redana punika anggenipun masrahaken sarampungipun atur pasrah paningset, dene kala rumiyin kanthi tembung : “Ngaturi urun kagem tumbas sarem”. Sapunika asok paningset limrahipun dipun sarengaken wonten ing malem midodareni, kalajengaken ijab qabul mila paningset kala wau ugi kinanthen “mahar/mas kawin” minangka jangkepipun ijab qobul. Wasana masrahaken paningset punika cengkoronganipun sami kaliyan masrahaken pengantin, namung ing babakan wigatining prelu mesthinipun benten tuladhanipun makaten: Adangiyah : Salam............................................. Katur Bp.............................ingkang kinormatan. Kula ing mriki tinanggenah hamakili panjenganipun Bp./Ibu...................... ingkang pidalem .........................dalu/siang punika mundhi dhawuh kinen sowan ing ngarsa panjenengan. Namung saderengipun kula ngaturaken wigatining sowan kula, sumangga tansah munjukaken raos suka syukur wonten ing ngarsanipun pangeran ingkang Maha Mirah, dene awit sih berkahipun, kula panjenengan saget sami pinanggih kanthi wilujeng. Bp.........................ingkang kinormatan, sasampunipun kula kasembadan kanthi wilujeng sowan panjenengan, langkung rumiyin kinen ngaturaken salam taklimipun Bp./Ibu......................katur dhumateng Bp..............................dene ingkang dados telenging sedya saha wigatining prelu, Bp/Ibu...............................anggenipun badhe andhaupaken putranipun kakung Bagus..............................kaliyan Rr...................... Putra-putrinipun Bp..................................dalu/siang punika sowan saprelu ngaturaken sarat sarono utawi paningset, dadosa tandha cehna anggenipun sampun sami gumolong sedyanipun, kajawi punika kula ugi ngaturaken redana, minangka urun-urun tumbas sarem. Awit daking punika sumangga keparenga nampi kanthi suka bungahing panggalih. Minangka panutuping atur kula, bok bilih sowan kula sakadang wonten meranging susila, semanten ugi wonten atur kula ingkang boten mranani ing panggalih, kula namung tansah nyenyadhang lumebering sih samudra pangaksami. Nuwun. Mekaten menggah tuladha ingkang dados bakening wacana samasa masrahaken paningset, dene wacana atur panampinipun, cengkoronganipun ugi sami kaliyan malika nampi pasrah penganten. TULADHA NAMPI PASRAH PANINGSET Pla / cengkoronganipun sami kaliyan wacana nami penganten : Salam................................................................... Katur Bp........................................... ingkang pantes hanampi ing pangormatan. Kula ing mriki tinanggenah minangka paraga sulih sariranipun Bp./Ibu..................... dalu/siang punika kula mundhi dhawuhipun kinen nampi saha hananggapi menggah rawuh penjenengan. Ingkang punika langkung rumiyin ngaturaken pambagya wilujeng rawuh, saha boten kesupen munjukaken puji syukur ing ngarsaning Gusti Ingkang Maha Agung, saking paringipun berkah saha sih rahmatipun, panjenengan sampun kasembadan rawuh ing papan punika kanthi
dhawuhaken, wiwit purwa, madya lan wasana kados boten kirang trewaca malih menggah panampi kula, inggih punika : salam taklimipun Bp./Ibu.......................sampun kula tampi lan mangke badhe kula dumugekaken Bp./Ibu.........................Sawangsulipun Bp./Ibu............................ugi ngaturaken salam kawilujengan mugi katur Bp.................... sekaliyan, semanten ugi pasrah panjenengan paningset dalah sauba rempenipun kula tampi kanthi suka bingahing manah, boten langkung Bp............................sekaliyan ngaturaken sanget agenging panuwun. Sumangga sami memuji sadayanipun saget kasembadan kanthi wilujeng, tebih saking godha rencana, cinaketna ing suka basuki. Ing wasana cekap semanten atur kula boten sanes menawi wonten galap gangsuling atur kula keparenga hangluberaken agunging samodra pangaksami. Nuwun. Wassalamu’alaikum Wr. Wb. TULADHA MASRAHAKEN SAHA NAMPI PASRAH PENGANTEN Sasampunipun tataran asok paningset, ngancik tataran candhakipun dahuping penganten. Tatacara-tatacara ingkang katindakaken saderengipun dhuping penganten, antiwisipun : Pasang tarub lan tuwuhan Siraman Midodareni Ijab Qabul Lan taksih kathah sanes-sanesipun Kala rumiyin wekdal antawis asok paningset dumugi wancinipun dhaup radi sawitawis dangu, inggih punika antawis 6 wulan dumugining satahun. Ananging jaman sapunika ijabing penganten katindakaken wonten ing malem midodareni sasampunipun tatacara pasrah paningset. Malah wonten ingkang katindakaken ngajengaken panggih. Dados jaman sapunika masa pepasangan sampun boten wonten. Masa pepasangan punika antawis asok paningset ingkang lajeng kasusul liru kalpika ngantos dumugining titimangsanipun dhaup. Saderengipun ijab, kalpika dipun angge ing jari manis asto kiwo, dene samangsanipun ijab, kalpika kalawau kapindhah ing jari manis asta tengen. Kanthi makaten saget kangge titikan/tandha, manawi kalpika dipun ange ing jari manis kiwa, punika tandhanipun maksih masa pepasangan, dene manawi sampun kaagem ing jari manis kanan, tandhanipun manawi sampun kawiwaha/dhup. Manawi sampun dumugi titi mangsa panggih, penganten jaler kalarabaken dhateng sasana pawiwahan. Ing ngriki wonten priyantun ingkang tinanggenah masrahaken. Lampahipun Sasampunipun dumugi sangajenging wiwara pandhapi, kandhep sawatawis saprelu katindakaken tatacara “Pasrah panampining panganten kakung” wonten ing wacana pasrah utawi nampi mekaten, prayoginipun boten kekathahen/kepanjangen mindhak njuwarehi. Langkung sae manawi prasaja, ringkes, nanging sampun saget nyakup ingkang dados maksudipun. Wonten ing mriki prayogi ngasto catethan bab nama-nama lss. Ingkang dipun prelokaken supados saget nggancaraken tumindak. Ing ngandhap punika sawatawis tuladha-tuladha tanggap wacana ing pasamuwan, awujud pola utawi cengkorongipun, dene mencaring wacana saget dipun angget piambak. TULADHA MASRAHAKEN PENGANTEN KAKUNG Pambuka basa ( adaniyah ) Jaman sapunika limrahipun ngginakaken tembung “salam” utawi tembung sanesipun ingkang dipun kulinani, umpanipun, salam kawilujengan katur Bp....................., utawi “salam taklim” utawi “assalamu’alaikum wr.wb”, lss. Sasampunipun salam manawi pasrah, ingkang langkung rumiyin dipun sebat asma priyantun ingkang badhe nampi, punika prelu sanget lan sampun ngantos kelepyan, mingka jangkeping unggah-ungguh/tata krama, kalajengaken nyebat ingkang dados tugas ayahanipun, tuladhanipun mekaten : “katur dumateng Bp................................ Ingkang kinormatan. Lajeng
jumenenganipun minangka wakil/sesulihipun Bp./Ibu................................... Nyebat dirinipun piambak (sanes nama), kalajengaken ingkang dados ayahanipun, tuladhanipun makaten : “kula ing ngriki mundhi dhawuh/ngemban jejibahan/dipun utus Bp./Ibu............................(tembung-tembung kala wauh dipun angge manawi ingkang ngutus yuswanipun langkung sepuh) dene manawi ingkang dipun wakili langkung nem, ngginakaken tembung.........................hamakili/tinanggenah dados wakilipun/sinaraya........................, lajeng nyebat ayahanipun tuladhanipun............... Kinen sowan lan matur wonten ngarasa panjenengan. Munjukaken raos suko syukur dhumateng pangeran, tuladhanipun : Saderengipun kula ngaturaken wigatosing sowan kula, prelu kula munjukaken puji syukur/raos suko syukur dhumateng Gusti Ingkang Maha Agung, dene hawit saking sih berkahipun/sih rahmatipun/sih kamirahanipun, kula panjenengan saget sami pinanggih kanthi wilujeng ..................................(saget katambahaken........................ winantu ing suka rena). Ngatureken wigatining prelu saderengipun ngaturaken ingkang dados prelunipun, langkung rumiyin ngaturaken salam saking ingkang ngutus, tuladhanipun : Langkung rumuyin kula kinen ngaturaken salam taklim/puji pandonga wilujeng saking Bapa / Ibu...........................................mugi katur Bapa / Ibu...................... dene ingkang dados telenging sedya/wigatining sowan kula kinen/saprelu nglarapaken/masrahaken ingkang putra pengnten kakung pun Bagus.......................... atmajakakungipun Bp./Ibu.................................(katamabahaken alamtipun................ ingkang pidalem ing..................................) Ingkang ing dinten punika badhe kadaupaken kaliyan anak Rr......................... Putra pawestrinipun Bp..............................sekaliyan, hawit saking punika titiwanci punika kula pasrahaken dhumateng panjenengan, borong kasembadaning sedya. Kula namung nderek meuji tansah manggiya wilujeng. Panutup Wasana cekap semanten atur kula, menawi sowan kula wonten kirang jangkeping trapsila, semanten ugi atur kula mboten mranani ing panggalih, keparenga ngluberaken sih samudraning pangapura, nuwun/maturnuwun. Wasalam. Cathetan : Nalika pasrah lan/nampi pasrah mboten preu nyebat utawi nyuwun idi palilah dhumateng tamu, jalaran wonten ing tatacara punika wekdal sawetahipun sampun kapasrahaken dhumateng laraga ingkang nampi jejibahan. TULADHA WACANA PASRAH MANUT POLA/ CENGKORONGAN NGAJENG Ingkang ngutus nama Bp./Ibu Sardjono Ingkang nampi nama Bp. Sadono Ingkang dipun wakili nama Bp./Ibu Sarjito Penganten kakung nama Bagus Sudibyo, ST Penganten putri nama Rr. Salindri, SE Wiwahan dinten / tanggal Minggu, 11 Desember 2005 Salam...................................................... Nuwun, Katur dhumateng Bp. Sadono ingkang kinormatan, ingkang jumenengipun tinanggenah dados wakilipun Bp. Sarjito sekalian. Ing ngriki kula pinjil dados paraga sulih sariranipun Bp. Sarjono sekalian, ngemban jejibahan kinen sowan saha matur wonten ing ngarsa penjenengan. Saderenge kula ngaturaken wigatining sowan kula prelu langkung rumiyin ngunjukaken raos suka syukur alhamdulillah dhumateng Pangeran Ingkang Maha Agung, dene awit saking sih berkah tuwin sih rahmatipun, penjenengan kula saget sami pinanggih kanthi wilujeng, winantu ing suka rena. Bapak Sadono ingkang kinormatan sasampunipun kula kasembadan sowan ing ngarsa panjenengan, kula kinen ngaturaken salam taklimipun Bapak Sarjono sekaliyan mugi kaaturna dhumateng Bapak Sarjito sekalian, dene ingkang dados telenging sedya saha wigatining prelu, kula kadhawuhan nglrapaken penganten kakung pun Bagus Sudibyo, ST, atmaja kakungipun Bapak Sarjono sekaliyan ingkang pidalem ing..........................................ingkang ing dinten punika, Minggu, 11 Desember 2005 badhe kadaupaken kaliyan anak Rr. Salindri, SE putra putrinipun Bapak Sarjito sekaliyan, hawit saking punika titiwanci punika penganten kakung pun bagus Sudibyo, ST, kula pasrahaken ing ngarsa panjenengan borong menggah kalaksanane sedya. Kula namung nderek memuji, mugi sadayanipun tansah manggiya wilujeng. Wasana cekap semanten atur kula, menawi anggen kula sowan wonten tunadungkaping tumindak utawi kirang jangkeping trapsila, samanten ugi manawa atur kula mboten mranani ing panggalih, kepareng hangluberaken samodra pangaksami nuwun matur nuwun. TULADHA NAMPI PASRAH PENGANTEN Pola/cengkorongan wacana nampi pasrah : Andangiyah / Salam Ingkang dipun kulinani mangangge pambuka basa punapa, sumangga kemawon Nyebat asmanipun ingkang membekemawon pasrah. Nepangaken/nyebat dirinipun piambak, kalajengaken punapa ingkang dados jejibahanipun tulada : “kula ing ngriki tinanggenah hamakili (dados sulih saliranipu) Bp................................Sekaliyan kinen hananggapi saha nampi menggah rawuh panjenengan”. Atur pambagya Atur panampi : Panutup Tuladha wacana nampi pasrah manut pola ing nginggil : Salam...................................... Nuwun /kula nuwun, katur dhumateng Bp. Daryatmo ingkang kinormatan. Kula ing mriki minongko sulih sariranipun Bp. Sarjito sekaliyan, titiwanci punika mundhi dhawuhipun kinen nampi saha hananggapi menggah rawuh panjenengan. Ingkang punika langkung rumiyin kula hangaturaken pambagya wilujeng sugeng rawuh, saha munjukake puji syukur Alhamdulillah ing ngarsaning Pangeran Ingkang Maha Agung, dene hawit saking paringipun berkah lan pangayomanipun,
mboten kirang trewaca malih menggah panampi kula, inggih punika salam taklim saking Bapak Sarjono sekaliyan sampun kula tampi lan badhe kula aturaken dhumateng Bapak Sarjito sekaliyan, samanten ugi Bapak Sarjito sekaliyan ngaturaken salam kawilujengan mugi katur Bapak Sadjono sekaliyan, salajengipun pasrah panjenengan penganten kakung pun Bagus Sudibyo, ST, kula tampi kanthi suka bingahing manah, lan inggal badhe kapanggehaken kaliyan Rr. Salindri, SE putra putirinipun Bapak Sarjito sekaliyan. Dhumateng Bapak Daryatmo sapangombyong, sasampunipun dhauping penganten ing mangke kula suwun lenggah ngestreni saha hanjenengi wiwahan punika ngantos paripurna. Semanten atur panampi kula, manawi wonten galap gangsuling atur mugi keparenga paring pangapura. Matur nuwun. Kalajengaken salaman antawis ingkang pasrah lan ingkang nampi. TULADHA ATUR PAMBAGYA PENGANTEN Cengkorongan wacana atur pambagya ing pahargyan punika sami/meh sami kaliyan wacana-wacana kados tuladha ing ngajeng : Andangiyah ( Pambuka basa menggahing serat). - Kulinanipun mangangge punapa, sumangga kemawon. Nyebat diri pribadi lan ingkang dados ayahanipun. Atur pambagya sugeng rawuh. Ngaturaken wigatining pahargyan Atur Panuwun : Dhumateng para tamu Dhumateng ingkang sami sabiyantu Dhumateng sinten kemawon ingkang sampun nyengkuyung Raos ngenggana kekiranganipun. Panutup Tuladha wacana manut sengorongan ng nginggil kanthi prasaja lan riringkesan kados ing ngandhap : Salam........................................ Para tamu ingkang kinormatan, mugi kalilan kalih sumelamatur ing ngarsa panjenengan, awrat labet minangkani pamundhutipun Bapak.....................sekaliyan ing wanci punika kula kinen hamakili matur ing ngarsa panjenengan. Ingkang punika kula ngaturaken pambagya wilujeng sugeng rawuh, saha munjukaken raos suka syukur dhumateng Gusti Ingkang Maha Agung, dene awit saking berkah tuwin kamirahanipun, siang/dalu punika saget sami pinanggih kanthi wilujeng mboten kirang satunggal punapa, mboten kesupen ugi ngaturaken agengin panuwun, dene panjenengan sampun kapareng nyisihaken wekdal saperlu minangkani atur panyuwunipun Bapak........................................ sekaliyan lumantar sedhahan ingkang sampun katur ing ngarsa panjenengan. Dene isi suraosing sedhahan sanes in wanci kalenggahan punika, (dipun sebat dinten lan tanggalipun) awit berkahing Allah SWT, Bapak........................... sekaliyan kasembadan netepi darmaning asepuh, hamiwaha atmaja pawestrinipun asesilih..........................jinatukrama Bagus................................. Atmaja kakungipun Bapak..........................sekaliyan. Dene ijab panikahipun penganten kekalih sampun kalampahan kanthi wilujeng ing dinten............................Ing pahargyan siang/dalu punika panjenengan kasuwun rawuh saperlu hangestreni saha hanjenengi panggihing penganten tuwin pareng tambahing donga pangestu, mugi-mugi putra kekalih ingkang sampun gumolong sedyanipun ambangun brayat inggal punika lestantun anggenipun jejodohan, tinebihaken saking sakathahing godha rencana, cinaketna ing suka basuki, satemah saged teka ingkang jenangka tutug ingkang ginayuh, widagda ambangun bale wesma. Kajawi punika Bapak................................sekaliyan, mboten katalompen ngaturaken agenging panuwun dhumateng sadaya paringipun tandha tresna ingkang awujud punapa kemawon, mugi-mugi amal kesaenan panjenengan pinaringan leliru saking Allah SWT, lan hanambahono arum kuncaraning asma panjenengan wonten ing madyaning bebrayan agung. Atur panuwun ugi dhumateng para sanak kadang lan tangga tepalih ingkang sampun kepareng paring sabiyantu, satemah pahardyan ing siang/dalu punika saget kasembadan kanthi sae. Para tamu kakung putri ingkang pantes konormatan Bapak.......................sekaliyan hanglenggana, sanajan pahardyan siang/dalu punika sampun katata lan karacik dangu saderengipun, kula pitados taksih wonten kirang lan kuciwanipun. Ingkang punika kula namung hanyenyadhang lumebering samudra pangaksama. Salajengipun mugi kapareng dumugekaken lelenggahan ngantos dumugining paripurna, sinambi hangrahapi atur pasugatan sanajan namung sapala. Pepuntoning atur, mbok bilih anggen kula sowan lan matur ing ngarso panjenengan wonten tuna dungkaping tumindak lan galap gangsuling atur, mugi diagungna ing pangapura. TULADHA WACANA TUMRAP PAMBIWARA PAHARDYA PENGANTEN Wonten ing pahargyan penganten manawi kawontenan tamu sampun kirang langkung 75% rawuh, pambiwara saged wiwit ambuka menganing pahargyan, kanthi ngaturaken pratelan menggah lampah-lampahipun pahargyan namung kanthi riringkesan. Caranipu kados ing pakeliran manawi nuju janturan, liripu gangsa (nalika samanten manguyu-uyu) tetep mungel, nanging lamat-lamat lajeng sinerengan kaliyan aturipun pambiyawara. Menggah tuladha wacananipun makaten: Nuwun, para tamu kakung-putri langkung-langkung para sepuh, para sarjana miwah sujana ingkang mahambeg luhuripun budi sasampunipun nampi sasmita saking sesepuhing pahargyan, mugi kepareng kula ingkang tinanggenah dados pambiwara hamiwiti ambuka menganing pahargygan ing siang / dalu punika. Wonten ing dinten pinilih surya pinitang, inggih ing dinten punika awit saking berkahing Allah SWT. ginunturan ing pujo pangastawanipun para rawuh, panjenenganipun Bp. ........................... Sekaliyan sampun dipun kaparengaken netepi darmaning asepuh amiwaha ingkang putro-putrinipun ingkang anggung kinasih Rr. ........................... , jinatukrama kaliyan Bagus ..........................., atmaja kakungipun Bp ........................... sekaliyan. Ingkang punika pambiyawara badhe ngaturaken sawatawis menggah lampah-lampahing pahargyan siang / dalu punika, sageta andadosaken ing uninga. Minangka purwakaning tatacara sasampunipun ingkang putra penganten putri purna anggenipun ngadi sarira hangedi busana, tumunten kalarapaken manjing ing sasana pahargyan lenggah ing palenggahan rinengga. Kasusul bidhaling carakja kekalih tumuj sasana paleleremanipun penganten kakung, saperlu atur uninga bilih titiwanci sampun prayogi pengantin kakung kalarapaken manjing ing sasana pahargyan. Sapraptanipun ing wiwara ngajeng kandhek sawatawis, saperlu katindakaken tatacara pasrah panampining penganten kakung. Purna pasrah lan panampi kasusul panggihing penganten. Sarampungipun tatacara adat punika kanthi siningepan sindur ingkang ibu kairing tumuju palenggahan. Sasampunipun satata lenggah tumunten katindakaken tatacara krobongan. Katungka rawuhipun besan sapangiringipun, tumapak ing titilaksana besan mertui. Sasampunipun lenggah kanthi prayogi, katindakaken tatacara adat sungkeman. Salajengipun titilaksana candhakipun, ingkang mengku damel badhe sowan ing ngarsa panjenengan saperlu hamanembrama ngaturaken pambagyahayu. Para tamu kakung-putri ingkang kinormatan, minangka pratandha paripurnaning pahargyan, manawi penganten sampun kabodol saking palenggahan, kairing tumuju sangajenging wiwara sasana wiwaha, saperlu nguntapaken kunduripun para tamu kanthi tangkep asta. Makaten menggah atur pratelan lampah-lampahipun pahargyan siang / dalu punika, mugi andadosna ing uninga, matur nuwun. Wacana ngandhakaken tumapaking tatacara : Temanten putri lenggah : Para tamu ingkang kinormatan sampun wonten sasmita saking mlebet patenggan, bilih penganten putri sampun sangkep abusana, awit saking punika badhe kairing tumuju palenggahan. Menggah tata rakiting lampah kapara ing ngajeng patah klih sakembaran pinaragan angger...................Saha angger ............................, sawingkingipun patah penganten putri kekanthi ibu..................................saha ibu...................................Jengkaripun penganten putri saking sasana busana kabiwadha ungeling Ktw. Puspawarna sl. My. Ing wasana sumangga menggah kalampahaning sedyo. Bidhaling caraka : Nuwun, para tamu ingkang kinormatan, sasampunipun penganten putri lenggah sawatawis kasusul budhaling caraka tumuju ing pelereman penganten kakung, saprelu atur uninga wancinipun sampun prayogi penganten kakung kalarapaken manjing ing sasana wiwaha. Para tamu kakung putri ingkang kinormatan, kanthi kapyarsaning Ldr. Wilujeng Pl.Br. punika satuhu nyasmitani rawuhipun penganten kakung. Dhumateng Bp........................ mugi kepareng hangacarani dhumugi papan pasrah lan panampi pengantin kakung. Sasampunipun sumadya samukawisipun, para paraga sampun siaga ing diri saha sawega ing gati tumunten katindakaken tatacara pasrah panampi. Priagung ingkang kepareng masrahaken Bp............ dene ingkang nampi Bp........................ Ingkang jumenengipun kaapit-apit Bp................... saha Bp........................... ing wasana sumangga wekdal sawetahipun kula aturaken, ( sasampunipun pasrah kelajengaken panampi, menggah aturipun pambiwara makaten). Makaten para tamu kaung-purti, menggah dawuh pangandika pasrah
salejengipun badhe tinanggapan Bp......................... sumangga (sasampunipun rampung pinampinipun, aturipun pambiyawara mekaten). Salajengipun penganten kepanggihaken, ingkang punika dhumateng Ibu........ saha Ibu................ mugi kapareng nyamektaaken sadaya upacaraning panggih. Dene ingkang paring pangestu panggihing penganten Ibu.................. Dhumateng Ibu.............................. saha Ibu...................... semanten ugi Bp........................... saha Bp............................. mugi kepareng hanganthi penganten tumuju ing telenging sasana panggih, dene panggihing penganten kabiwada ungeling kodhok ngorek kalajengaken Ktw. Laras Maya (sarampungipun panggih, aturipun pambiyawara mekaten). Para tamu kakung-putri ingkang kinormatan, salajengipun penganten siningepan sindur ingkang ibu ing pamindhanganipun, kairing tumuju palenggahan dene ingkang rama
pantes nguri-uri adat lupiya jawi titilaranipun para leluhur, badhe katindakaken tatacara Krobongan, dene ingkang badhe mratitisaken ibu..........................kabiyantu ibu..........................., lampahing tatacara punika kanthi kairing Ldr. Sri Widada, ing wasana sumangga.
saperingiripun. Ingkang punika dhumateng Bp........................sekaliyan mugi kepareng ngacarani. Rawuhipun besan kairing ungeling Ldr. Tirta Kencana, sumangga. Para tamu ingkang kinormatan sasampunipun besan dalah pangirng satata lenggah kanthi prayogi, salajengipun katindakaken tatacara adat sungkeman, penganten bade namdukaken sembah pangbektinipun dhumaten rama ibu dalah mara sepuh, kanthi ngaras pepada sumungkem hamarikelu. Tata cara punika sawetahipun katuntuna ibu ..............................punika kairing ungaling Ldr. Mugi Rahayu SI.My. ing wasana sumangga. Atur pambagiya hayu : Para tamu kakung-putri, ingkang dados punapa bombonging penggalihipun Bp.........................sekaliyan dupi ngawuningani lan nampi rawuh panjenengan, amila mboten badhe kawiyos nyarirani matur pribadi ing ngarsa panjenengan, dhawahing sampur namung dhumateng kadang pinitados inggih Bp. ................... ingkang ing siang / dalu punika tinanggenah kaapit-kaapit Bp. .......................... saha Bp. ..............................minangka pakormatan, dhumateng Ibu ................... saha Ibu ........................................................mugi kepareng mratitisaken jemenengipun penganten dalah rama ibu, manawi samadayanipun sampun siaga ing diri, saha sawega ing gati, wekdal sawetahipun kula aturaken. Sumangga. Sasampunipun pasugatan atus, pratanda pawiwahan sampun paripurna. Menggah aturipun pambiyawara mekaten : Para tamu kakung-putri ingkang satuhu mahembug luhuring bud, wancinipun sampun dumugi wekasing sedya wigatining prelu, ndungkap titimangsa purnaning gati. Sadaya kalawau mboten sanes hawit berkah tuwin sihing Gusti Ingkang Maha Agung, pahargyan siang/dalu punika sampun kelampahan kanthi wilujeng, datan wonten rubedaning lampah. Ingkang punika dhumateng Bp.........................sekaliyan kasuwun anjengkaraken penganten sekaliyan, salajengipun kairing tumuju wiwaraning tarup, kaapit rama iu nguntapaken konduripun para tamu kanthi tangkep asta, sarta nyuwun tambahing pangestu. Jengkaripun penganten kabiwadha ungeling ayak-ayakan menggah tedhak saking kalajengaken gleyong, ing wasana sumangga. Sareng kaliyan bidaling para tamu pambiyawara saget matur mekaten : Kanthi kapyarsaning ayak-ayakan punika satuhu sampun paripurna samudayanipun. Mboten kesupen kula ingkang sinanggenah pinangka pambiyawara tansah hanyenyadhang rumentahing sih samodra pangaksama, manawi anggen kula matur mboten mranani ing panggaih, lan katah klenta-klentunipun, wasana sumangga asesanti : Mugi tansah manggih wilujeng winantu ing suka rena matur nuwun.
ETEKEWER XIII – BENCANA GEMPA BENCANA PEMIMPIN
Duh GUSTI ALLAH... nyuwun pangesaminipun,
maksude Simbah ki ben nyimak seng tenan dadhi ben ngerti, ngono lho...dudhu
Ngene lho Ngger...(gini lho Ngger...), era
politik saiki wes ketok banget terjadi pergeseran, seng Simbah maksud
orientasine. Orientasi perpolitikan saiki wes nggeser seko seng mbiyene substansial ideologis saiki
NEK AREP GOLEK PEGAWAI SING APIK MBOK YO OJO DI ANGEL ANGEL GOLEK CORO SING KEPENAK NGOPO'O NEK ORA ISO MBOK YO NGOBROL KARO PAK PRESIDEN OJO KOYO NGENE IKI ANGEL TEMEN. OPO SAMPEAN TAK GANTENI NEK ORA
nggo obat encok bisa ora kuwe, men kuwat nggo manjat maring dregel, ngarit, hehehhe
hehhehe ya mbuh kuwe, nyong dewek ya anu mung jere,
nek arep manjat maring dregel utawa kali cawang, kuwe stamina ne kudu joss temenan, nek ora, di jamin mlorod maning,,..
Kue jajal rika merguru gawe ekstrak biji maoni kang Gareng.
Nek ndeleng kasiate kayane cukup membantu masyarakate dewek krn kerja berat saben dina.
Terus sapa ngerti bisa dadi home industri. Mungkin kan?
bisa ulih ngilmune, lan di bisa di terapna nang wong masyarakate dewek
Sepsianto(Yosep) (15:59:39) :
Maoni pait kang gareng aku wong kalicawang akeh maoni nang ngon ku soale apa temenan kue kasiate ….?
mangga kang Yosep… matur suwun sampun kerso mampir mugio ndadekaken pasedherekan
Nyong bae wis nguntal mahoni 2x sehari paiiiiit rasane, nanging sehat.
wah, inyong kliru ngisi alamat nyong dadine durung
Dina Kemis sore aku ketemu Kang Sugi Logandu.
Nek bingung mngkn bisa takon utawa sms Kang Sugi.
Btw, udu janeng Peniron sing kon tampil ya?
Kang Suhar, wingi kang Sugi ngomong arep ngetan, jarene arep ngeterna pesenan
tambah ganteng mbok yaa siki hehehehhe
Kang Suhar, di wei ulih2 apa kan kulon,
Rencanane aku sing ngalor tp ana kesalahan teknis, akhire kang Sugi ngalahi meng Peniron. Dadi aku ora sida mangan olih2e.
Kang Sugi rencana ngulon mau esuk. Kayane nggawa
jee, wakili baen yaa, aja klalen berkate, heheheh
Kang Darso apa kabar? Wis nambah urung?
Kang Gareng melu kumpul IWAKK WALET? Olih2e ngeneh
ang acara kye koh kang…ora ketemu yah:D
alah jebule ana pitakon…ngapurane lawas ora ol…udu pengurus kang ….rika ra gabung nang milis karanganyar-kebumen@yahoogroups.com kang? abggotane akeh nganti kuthoarjoan koh…
Ikutan nimbrung kiye, matur nuwun infromasinya, sekalian numpang informasi apa
nek kenduren nyong ya biasa uwis, ora kaget maning, jan paling maen nek wulan saban tekane badan, kenduren gelem nggal dina,, hehehhehehhe,,,, mangga dilanjut.
nek nang nggonku kenduren sing akeh nek wulan sura, biasane nang nggone pak Sankarta akeh wong perlu,,
iwak nang kenduren desa karo tuku nang warung kene koh rasane beda banget ya……..
ya beda Nar, sing jenengane Iwak berkat/ carikan kuwe di dongani sing angel – angel, makane dadi lewih enak
Kulonuwun…Sedulur’s…ngomong2 kenduren jan aku dadi mak cleguk…iya apamaning nek nang daerahku pas wulan sura…halah jan pokoke ora usah masak temenan mbendina
ana sing dobel 3…huuuuKang Gareng nek nanggone rika apa padapaora nek sasi sura tiap gang mesti ana sajen e….nong mbien seneng banget
banget ..hahahhaa dadi kelingan cilikane inyong kiyelah…
watulawang, peniron, logandu kuwe pancen adate esih turun siji mau – maune
dadi ya ora beda adoh kang,, kaya dewek jane kiye esih tunggal
jenenge wedalan….nah ujarku kwe nylameti dalan….he….he…heee……trus pas mbutele godong jatine bedah..pokoke pating mbedodod….
sing ana iwake biasane ramaku sing mangkat,,
Nek nang nggone kang Suhar ana kenduren ora yahh,, ?
ya mabreng wis kulina kenduren ya ra mawi di prentah, pokoke ku nganti apal dinane, kan nek wedalan nang nggonku wis apal dadi mung nganggo kentong…pa maning sing ana inggkunge…gasiiiiiiiiiik
asik oii,. kemutan kendurenan nag me tanggane dadi,.
@ kuthuk, kenduren aring umaeh kaki bayan
NEK AQ YA PD BAE RA KAGET…. MBIYEN KADANG NGGAWA CARIKAN NGANTI SAPULUH SA WENGI, SEBAB ANU KARO NGGAWAKNA BANDULAN NGGONE TANGGANE. EYUH
sugeng siang sedulurku kabeh, aku songko Suriname tinapie turunan jowo.
Nang Suriname sasie ruwa kirim pamudji teroos ngenengke gelar kawiludjengan kintu sesaji.
nggih, sugeng tetepangan mas, ono nomer kontak/ email ?
Kulonuwun…Sedulur’s…ngomong2 kenduren jan aku dadi mak cleguk…iya apamaning nek nang daerahku pas wulan sura…halah jan pokoke ora usah masak temenan mbendina pada kendurenan teus kadang2 ana sing dobel 3…huuuuKang Gareng nek nanggone rika apa padapaora nek sasi sura tiap gang mesti ana sajen e….nong mbien seneng banget
monggo Corrinne, ya pada bae kuwe jaman cilikanye nong lah..
hehhe nuwun sewu asale pundi nggih ?
pancen budoyo kenduren iku apek ngraketake saduluran….soale mangan gratis bareng-bareng uuuenak tenan podo ono ndesaku yo ngonoe….
dumugi teng Putu mawon jaman sameniko sampun podo mboten tepang, nopo malih menawi dumugi Buyut, udeg udeg , gantung siwur. kayane sih
sampai ke Mbah agung si masih tau, tapi klo anak keturunan nya ya buta mas heheh
maturnuwun nggo infone..bisa dadi refernsi go tugas kalian ngenalna budaya kawa, khususe kebumen maring wong akeh(umume wong liyan jawa)
mari sama2 kita lestarikan kebudayaan jawa biar tidak punah
Suwargi simbah buyut nate ngendika menawi kulo punika trah saking kajoran.
mbok bilih kulo saged angsal pawartos bab trah kajoran ,nyhuwun tulung dipun share.nuwun
matur nuwun kagem mas Putut ingkang sampun kerso mampir wonten panggenan mriki …
menawi Trah Kajoran pancen sampun mberarah, pun wonten teng pundi-pundi …
kulo mawon dereng gadhah silsilah/ cerita ingkang kumplit lan runtut babagan Mbah Kajoran, sing kagungan monggo dipun share.
kolo wingi wonten sing saweg nyusun mas, sak mangke nek sampun dados, kula share wonten mriki.
sing duwe wit akeh tur woe bagus ia panen ia ha…..ha…haa
Nandur jenistri, mbako, apa baelah…
Dadi kan ora kur pines tok, dadi kelingan mandor Paimin Perkutukan ramane Supi…
Rika kebagorane sisih ndi sih ya ?
kulanuwun kanca2 kabeh….,inyong wong Kuthowinangun….,pan aseng bisnis jenitri lokal utawane mbok rika butuh bibit stekan….,stek mata apa stek sambung insa Alloh bisa kabeh…,regane melu umume lah…..,kon nebas woh2ane ya gelem…,nek garep hubungi aku nang nomer iki ;081804827096.aku ya nampani jenitri bodongan utawane brserat siji utawane maning dempetan. kepareng para dulur kabeh…,aja pada kelalen yaaaa……
ya tek iklan nae mbok ana sing garep tuku kang
Aku arep takon nek adole selain nang kebumen nang endi maning trim
kula nuwun seduluur kabeh. aku wong karangpule sruweng. aku nandur jenitri stek cilacap nang sawah Keteb. 24 wit. tok gawe punthukan duwure kurang luwih 1meter.apa kira-kira bisa urip tahan lama? terus kepriwe carane ben cepet woh? sebab maune anu ora patia karep, sebeb ourung ngerti seluk beluk jenitri lan kewatir mbok ngemben ora payu
kabeh nomer y,,??regane y sing umum,,tk tgu krja samane..
mas Mustolih, sampeyan dalame wonten pundi ?
rika tau demenan apa, pancen mbien mandan ayu kae, hehehehheh
rika terlambat sii, dadine kedisitan wong
ya syukur nek wis duwe anak…..ya mbiyen tau ngesir…he…he…tapi ra gelem..malah2 q di sir nang tanggane Karsianah…si Sulis…..dadi pengin kumpul2 maning….
Sulis ? kayane mbene krungu tanggane karsinah sing jenengane sulis, wah masa nganti ora gelem ujarku rika ngganteng kaya bambang permadi kohh,,,
jane asal rika tlaten, tur temenan suwe suwene ya gelem, tapi nek kur nggleweh thok, sing dadi cewe ya mikir mbok.
mulane kae merguru maring para sesepuh sing duwe semar mesem, kaya kang Suhar, Kang Darso, Kang Sugi.. aja klalen nek arep mangkat merguru sarate nggawa ingkung karo menyan 1 ons.
Kang Wasim, rika aja gelem diomongi Kang Gareng. Kang Gareng wis merguru meng sapa bae be tekan siki urung payu..:-D
emang bener sih kang Suhar, nyong merguru kiye kas umur 7
umur 19 s/d 35 thn ( pokoke esih bahenol, nek ana sing minat, talpon bae soale rahasia )
Kiye tanggapan komentar rika sing paling menarik Kang. Pas kr
Ujarku dadi pamong asal apik, uripe lewih ayem lan bersahaja.
kang, kudune kaya kuwe mbok yaa, tapi nyong kiye ora duwe bakat, lah wong angger nang ndesa paling2 mung thongkrong, nggedebus ora jelas.
kuwe rika wis ngalami dadi pamong yahh, heheh moga2 kang Suhar rika bisa
sregep, nyong jane ya pengin si nangumah, tapi ya kuwe, ora bisa gawe duit.
ngode nang umah, tenagaku ora payu kang
kaya nyong padha ya mung melu ndukung, pemuda – pemuda nang ndesa ben duwe pemikiran sing terbuka
Juni ujarku malah kurang due kepedulian apa ya? Lha wong nek
oyong deneng ora komen maning si?
FRANCO MARZILLOVI SSANTOSO (20:37:17) :
s41ki wtl………Wis PaDa pAnen uRung 14…..?
SIKI MUSIM APA YA KANG NG WT LAWANG AQ LAWAS RA TAU LIWAT WATU LAWANG WIS ANA 5 TAUN
sak jane aku pengen buanget nang deso watulawang nok endi to adota teko suroboyo…….
MAs Imam, bisa searching di Google Map, Desa Watulawang, Kecamatan Pejagoan, Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah
ana nang ndi bae atine tetep watulawang
mohon maaf masih under construction…..
bocah perantau dari kalimantan sal watulawang rt.02 (14:24:27) :
kepriwe dalane wis apik apa urung sing nag duwur era…maturnuwun……..
mbok bilih saru, kathah kekurangan lan kalepatan, kulo nyuwun gunging samudro pangaksami. Cerita meniko dipun tulis dening kulo piyambak, sing sumberipun ngolah saking ceritane tiyang sepuh wonten watulawang. kulo yakin kathah klenta klentunipun, lan kulo mboten nutup saran, kritik sing saged ngleresaken cerita meniko. Kawulo terinspirasi nulis meniko sebab sejarah tentang watulawang piyambak menurut tiyang sepuh wonten watulawang mpun mboten wonten sing mangertos, namung grambyang – grambyang ( samar ). Menawi dipun jor aken, mangkenipun mesthi soyo ical, karna faktor regenerasi. Sak derengipun nulis meniko, kawulo sampun sowan dumateng beberapa sesepuh, lan kathah ingkang mboten mangertosi, keadaan meniko sing nggugah kreteg kawulo supados dipun serat kangge cerita dumateng putra lan wayah kito sedoyo.
matur suwun kagem mas gareng cilik ingkang sampun kerso kondur dateng watulawang lan madosi informasi tentang sejarah watulawang (aduh bahasa kramaku wis ilang kabeh)
@ mas Naryo, ya kuwe mung gramaki, nek sejarah sing runtut temenan wong watulawang dewek pada ora ngerti, soale ya kuwe kawit gemien mung turun temurun liwat dongeng, bocah siki wis pada bebeh nek di dongengi nang kakine utawa ninine, nganti kaki ninine dewek pada ninggal, cerita jaman dulu melu kekuburan, padahal kuwe ilmu sejarah, lah mbok ngasi ilang babar blas, ya kuwe aku mung bisa ndasari thok, mbok ana sing duwe crita luwih kumplit, ya njaluk critane ben crita kiye luwih kumplit.
Wahhh….kayane pas temen ya sejarah riwayat desane rika ya Kang Gareng?
sing ngerti…moga2 baen senajan Kang Gareng cs le gawe riwayat desa ndadak nggramaki tapi saora2ne bisa nggo paugeran
bisa di sempurnakan dadi sejarah sing runtut temenan, dadi sing rumangsa wong kene kiye tetep ngerti
watulang””””””””’
Amiiinn kang santo,, ternyata rika esih peduli maring tanah kelahirane dewek,
Matur kesuwun sanget dateng mas gareng, sanajan kulo tiyang solo nanging kulo dangu wonten tutukan, kulo sering tindak watulang lan peniron.. Mugi2 mas gareng cz angsale nuturaken mboten lepat alias leres sedanten AMIN…xxx
Amiinn.. Yaa Robbal ‘Alamiin
nuwun kang garene q dadi ngerti sjarah Desa Watulang.
pet yoh deneng ora tau ditiliki maning anu keprie deh aja ngemprah koe.
kuwe sejarahe be anu mandan gragap, goleti tuk sapethil, nek ana info
bagus kang gareng…. di tambah maning tulisane kuwe…
aq ra isa koment sing apik2/sing akeh2/sing angel2 sebab anu ora isa uga anu wis ngantuk arep turu… salut buat catatan mas gareng…. idep2 karo2ne nguri uri budayane dewek
Ass. urun rembug, Mbok menawi Mbah Kajoran punika tesih wonten sambung rapetipun kalih Pangeran Bumi Dirja. Pangeran Bumi Dirja niku adine Sultan Agung Metaram ingkah mlajar sakingMetaram sebab bade dipun sedani dening Amangkurat I. Piyambakipun pindah wonten kelokan kali Lukulo (Tembaga) lajeng ndamel padepokan…pekarangan Pangeran Bumi Dirja dipun sebut Karang Kabumian, inggih dados nami Kebumen…dene Mbah Kajoran punika Panembahan Kajoran, mertuaniupun Pangeran Trunojoyo, ingkang mbalela dumateng Amangkurat I. Amangkurat I seda wonten Tegal, Amangkurat II, nyuwun bantuan VOC, nangkep Pangeran Trunojo. Mbah Kajoran lan pengikut ingkang taksih gesang lajeng sumebar wonten saindenging tanah Jawa, inggih mbok menawi menika Mbah Agung Kajoran…. salajengipun Sunan Mas sareng Untung Suropati gabung melawan Belanda. Pangeran Puger sepisan malih nyuwun bantuan Belanda. Untung Suropati dipun sedani, ananing namung klambi pujan, panjenenganipun mlajar wonten Desa Clapar, sandingipun deso kulo Logandu…wonten puniko dados pemadanging ndeso, njur katelo Mbah
ingkah dados pepunden wonten Desa Logandu…. wallahu a’lam bisohwab.
Nasin Elkabumaini, M.Pd. (13:15:39) :
Ass. kulo bade urun rembug, Mbok menawi Mbah Kajoran punika tesih wonten sambung rapetipun kalih Pangeran Bumi Dirja. Pangeran Bumi Dirja niku adine Sultan Agung Metaram ingkah mlajar sakingMetaram sebab bade dipun sedani dening Amangkurat I. Piyambakipun pindah wonten kelokan kali Lukulo (Tembaga) lajeng ndamel padepokan…pekarangan Pangeran Bumi Dirja dipun sebut Karang Kabumian, inggih dados nami Kebumen…dene Mbah Kajoran punika Panembahan Kajoran, mertuaniupun Pangeran Trunojoyo, ingkang mbalela dumateng Amangkurat I. Amangkurat I seda wonten Tegal, Amangkurat II, nyuwun bantuan VOC, nangkep Pangeran Trunojo. Mbah Kajoran lan pengikut ingkang taksih gesang lajeng sumebar wonten saindenging tanah Jawa, inggih mbok menawi menika Mbah Agung Kajoran…. salajengipun Sunan Mas sareng Untung Suropati gabung melawan Belanda. Pangeran Puger sepisan malih nyuwun
Untung Suropati dipun sedani, ananing namung klambi pujan, panjenenganipun mlajar wonten Desa Clapar, sandingipun deso kulo Logandu…wonten puniko dados pemadanging ndeso, njur katelo Mbah
mas Puspo.. nggih mangke menowo sampun angsal kulo posting wonten mriki..
maning sing nari cwe ayu2 maning, pa yah jenenge ndolalak pa pa..he..he..adine Gadi pa sih melu ngangguk kang
angguk pancen salah satu seni tradisional sing esih ana nang watulawang,
nek pemain e nyong dewek siki ora ngerti, aku wis suwe ora nonton angguk
adine Gadi kayane wis nduwe anak lohh, kaya kayane wis ora melu mbok,
kiye ulih – ulih bali wingi kang, tapi potone ora kumplit, maap
halah aku malah tembe ngerti nang Watulawang ana angguk…….lakone juga pada karo nang Desa Logandu ya kang?
cepet nek nang nggonku memedi sing gelem ngumpetna bocah cilik
Kang Wiryo, sugeng Pinarak, niki kang Wiryo pundi nggih..
hehehhe kuwe tulin cepet medi, sing metune gagat esuk karo sendekala, dudu cepet akng, kuwe jenenge ” Medi Cepet ”
Kabeh tontonan kue menurutku sing menarik ya penontone. Nek akeh cewe sing ayu ya maen. Nek wayang ya sindene.
siki kayane ora ana cewe sing gelem nonton lho,
cewe siki karepe wis kaya cewe kota, sing julukane “cewe bensin”
dadi nek niat nonton golet cewe kaya gemien jamane rika gelem ora klakon, malah kayane klamon ulih rada wis , apa maning tontonan tradisional kaya kuwe, ya mbuh angger tontonan sing mandan langka kaya dangdut dan semacamnya mungkin esih ana sing gumun.
Iya bener Kang, wis langka cewe gelem nonton. Mungkin krn sing cowo juga wis ora ana sing menarik ya?:-P
Krn sepi cewe itu aku siki males nonton. Hehe
jaman nyong cilik, angger nonton be wis tekan endi2, kegawa bujangan sing gede2… jaman gemiyen nonton esih usel2an, kakine, ramane, biyunge, ninine, bocah cilik, sing dengklang, sing ceang, alah pokoke kabeyan mangkat karna esih demen tontonan. trus
Wis Suwe Ora Nonton Cepet,,,,,Karo Ebeg,,,,,,,,,,Apamaning Wayang
Siki Dalang Sing Laris Sapa…………….?
aku nek mendem temenan urung tau ngrasakna tong, nyepet ya tau melu hehehheeh..
kuwe rika sing tau melu ngebeg mbok wis tau mendem temenan.
Agustus kan wulan Puasa mbok, ya tanggung, mending nunggu
Watulawang sing siki laris ya Mas Wartun. Kanggone juga mandan adoh2. Wingi merdi bumi be kanggo nang Krangpoh trus nang Peniron.
Berita merdi bumi Peniron kr foto2ne ana nang gubug Peniron.
mas juni sing duwe, rung sempet njaluk..
a yo konco konco aku di warahi uthak-uthik NET ben melu nguri uri kabudayan jowo yo….! aku durung iso carane nglebokake vidio nang kene…..umurku lagi seminggu hee..he ..he ! yo. diwarahi yo sopo wae sing ngerti aku ! oookEEEEY..!
oh iya ams gilang dimana yah ?
sepsianto,Bjn,Dpk (13:51:03) :
walah mantep kang gareng apik kudune pancen wong wong desa sing nang kota sing
nderek tepang mas, sampeyan wonten pundi nggih ?
saya bukan bermaksud apa2 ko mas, cuman pengin menuangkan apa
ngigih monggo sedulur…kto sami2 nguri2x budoyo jawi ingkang sampun dados budoyo kto..he..he..he…
kagn Demung sipp. mantapp, ayuh di ramek na
mongo…kang Gareng….sing penting guyub rukun bok….
@NB:nek bsa tambah maning koleksi fto2x kesenian ben mandan mantep deh…
nek bsa masukin vidio nya..bsa ga!!!!
@ kang Demung: Koleksi poto jane ya ana, tapi arep tek upload urung kober, juni mbok duwe potone
video aku ra duwe file e, ya ngesuk tek nggolet kang
Angguk tumrap enyong kesenian daerah sing banget tek senengi, sekitar tahun 1977 nek ana angguk nang ngendi bae nonton.mangkate mlaku ngati 7km an.
siki manggon nng bandung kawit tahun 1980 nganti siki ora tau nonton angguk maning. kira2 tesih mungkin bisa nonton angguk
yoh weruh ebeg aku dadi kepengin mendem maning,kaya gemien jaman semana.
@ kang Sardiyanto : apa rika esiih teyeng ngebeg kang ? mbok wis kelalen lahhh
nek nang watulawang, angguk esih ana, tapi kayane wis jarang manggung juga
ngesuk nek ana angguk tek kabari kang, rika teka yaaa
FRANCO MARZILLOVI SANTOSO (20:43:10) :
Ha….ha…..ha…..kuwe ada Demung komen….piye kabare…?
Joged disit mung ko rekan vio klip web gareng
aku krungu siki jere ana rombongan ebeg maning nang dk pranji, apa bener ora……
kang badhe nanggap ebeg gih saged hubungi kulo … hehehee
Niku nggeh saged, mas Wardi puniko calon generasi peneruse mbah Karso, pimpinan grup kesenian, Turonggo Krido Budoyo, asal
setengah kilo manjat, kulo saniki keluarga wonten Mbandung, nanging kulo saweg tugas wonten Kinabalu, Sabah Malaysia…salam kenal, lajeng bade pidatos, Deso watulawang meniko punapa ingkang wonten saindenging Gunung Condong Campur? Matur nuwun, informasinpun.
Nasin Elkabumaini, M.Pd. (13:27:33) :
Nyuwun ngapunten, Dimas Gareng, kulo tiyang saking kidule dukuhipun Sugiyo, setengah kilo manjat, kulo saniki keluarga wonten Mbandung, nanging kulo saweg tugas wonten Kinabalu, Sabah Malaysia…salam kenal, lajeng bade pidatos, Deso watulawang meniko punapa ingkang wonten saindenging Gunung Condong Campur? Matur nuwun, informasinpun.
Nasin Elkabumaini, M.Pd. (13:29:05) :
As. Nyuwun ngapunten, Dimas Gareng, kulo tiyang saking kidule dukuhipun Sugiyo, setengah kilo manjat, kulo saniki keluarga wonten Mbandung, nanging kulo saweg tugas wonten Kinabalu, Sabah Malaysia…salam kenal, lajeng bade pidatos, Deso watulawang meniko punapa ingkang wonten saindenging Gunung Condong Campur? Matur nuwun, informasinpun.
Nasin Elkabumaini, M.Pd. (13:30:48) :
Sampurasun, kulo nuwun, Dimas Gareng, kulo tiyang saking kidule dukuhipun Sugiyo, setengah kilo manjat, kulo saniki keluarga wonten Mbandung, nanging kulo saweg tugas wonten
lajeng bade pidatos, Deso watulawang meniko punapa ingkang
wonge pada pelit ra gelem nanggap mbokan
mas Pendi, nggih leres, rombongan angguk sak niki sampun bubar,,,
Bayan Semun (ngimpi) dadi Pinpro, neng langgar ngrungokne tausiyahe Ustad Mukidin: "Maling kuwi dosa... korupsi kuwi dosane tumpuk undhung sak andug-andhug. Merga sing dadi korban
wis dikerangkeng kerugian ora bisa pulih. Mula usaha-usaha pejabat kanggo nyegah dumadine korupsi ing instasine kuwi pantes diwenehi penghargaan".
kok... penghargaane ya nginep karo mangan gratis neng hotel prodeo kuwi... piye?"
"Halah pak... sampeyan ki ketoke terserang penyakit sindrome korupsi akut, ora mung duwik anggaran pemerintah ae sing sampeyan korupsi.. sampek sak tausiyahe ustad ya sampeyan korupsi"
Gubraaak... Bayan Semun kaget tangi jenggelek, jebul mung ngimpi...
ndelok jam... eh wis jam lima.. biyuh telat saur...
Mari entuk kiriman saka anak-e bayan semun kepingin nyang jakarta numpak pesawat, ticket wis nang tangan plecing langsung budal nyang Juanda, tekan kana lansung mlebu pesawat lungguh nang business class. Ora let suwe ana Pak Lurah mlebu pesawat : Pak Lurah : Mun iki panggonku panggonmu nyang mburi kana lho iki klas eksekutip dudu klas ekonomi Semun : Nyang Pingkuk njenengan oleh kuasa Pak Lurah nek nang kene ora iso, wong podo penumpange pada mbayare. ora gelem ribut Pak Lurah Nyeluk Pramugari : Pramugari : Pak
ora nate diusir karo sopir-e kok kowe wani wani ngusir, sopir wae sombong. Ora let suwe Yu Darmi munggah. "Ono opo iki" : Yu Darmi takon karo Pramugari Pramugari crito yen Semun ora gelem pindah nyang panggonane dewe,.. "Oooo ngunu tho wis gampang serahno aku wae" : jare Yu Darmi Yu Darmi : Mun ola opo kowe lungguh kono Semun : kowe yo arep melu ngusir aku pisan yo Yu Darmi : Ora Mun, Kursi sing kok lungguhi iki kanggo penumpang jurusan Medan nek sing jurusan Jakarta sing mburi kana lho Semun : Oooo ngunu tho, untung kowe ngandani aku yu, nek ora aku rak nyasar tekan Medan.
clingak clinguk golek panggonan , ana cah wedhok ayu ireng manis lungguh dewek-an nang pojokan. "Nyuwun sewu dik, aku oleh lungguh nang kene?, tak traktir es jeruk yo,.." jare Bayan Semun nawani. "Opo !!!! emang aku cewek murahan opo piye , enak wae arep ngajak nang Hotel...!!!" Cah wedok mau bengok bengok,... "Aduh mboten, mboten ngoten ampun salah paham jeng,..kulo namung nawari es jeruk kok...menawi mboten kerso nggih mboten menopo-menopo,
.." Jawab-e Bayan Semun luwih sopan karo clingukan bingung. "Eeeee lha kok ngeyel bocah iki , aku dudu cewek sing koyo ngunu iku ,..enak wae ngajak nang Hotel,.." Cah wedhok mau mbengok luwih banter Bayan Semun kisinan banget , balik klepat mlaku ngadoh golek panggonan liyane. Wong sak Cafe mendelik kabeh matane ndelok Bayan Semun kisinan. Kira-kira rong puluh menitan , cah wedhok mau gantian marani bayan Semun sing lagi nyruput kopi nang pojok-an. "Ngapunten nggih mas. Aku
diinginkan." Cah wedhok mau sopan njaluk ngapuro. Bayan Semun meneng sakwetoro raine sing abang mbranang kisinan mau isih durung ilang. "Mas ngapunten nggih,..dek wau terpaksa mego memenuhi kebutuhan skripsi?" cah wedhok mau memelas.. Bayan Semun ngadek mbengok
Sinten numpak sepur? Cah telu sak geng yaiku
lanang apa wedok, isik enom apa tuwek, dst. Eh temenan... gak suwe ana cah wedok
.. bareng wis tekan Kroya... suasane mulai sepi, penumpang liyane wis akeh sing mulai nggeraji.. Semun mulai ”ngeres” (pasir kali). "Eh Yu... sikilmu ketoke kok mulus men... Piye nek kowe nyingkap rokmu sithik nganti dengkulmu ... aku cah telu iki gelem kok urunan rongpuluh ewuan nggo mbayar sampeyan”. Dasare Yu Darmini... halah apa berate mung ngamal nuduhne dengkul ae.. ”Hayo...” ngono kandane Yu Darmini. Rumangsa pancingane ditarik iwak, kang Kasdi nrambul... "Piye nek ditambahi cah siji dadi 50 ewuan tapi kowe gelem nyingkap sing rada duwur meneh..." Semun karo Paijo setuju... Yu Darmini meneng sedela karo mikir... wah cah telu jadi 150 ewu,
tembung terakhir omonge rada alon kaya bisik-bisik) ... Wah... kontan cah telu celegukan... GLK-GLK-GLK kaya neng komike Djair biyen... gulu menjinge mulai munggah mudhun.. utawa istilahe
nyekeli suwale.. "Hayoohh… " cah telu koor bareng... Terus Yu Darmini nglumpukne duwike cah telu rongatusan dadi gunggung kepruk nematus ewu.. terus dewek-e ngajak neng sambungan gerbong. Cah telu semrinthil kaya kebo ditarik keluhe. Neng gang Yu Darmini mbukak lawang toilet... mandeg sedela nyawang cah telu iku siji-siji... terus nudingi bolongan kloset karo cekikikan
penghasilan Bayan Semun usaha bukak bengkel. sakjane Semun durung pati pinter wong melu kursus montir wae lagi telung wulan. Nanging amargo terdesak kebutuhan dewek-e wani bukak bengkel nang ngarep omahe. Persiapan wis mateng , alat wis komplit , konco-konco wis dikabari kabeh
Pak Carik nggowo sedan Peugeot-e ... "Mun iso ngungak ora , sedanku iki kok ora kena di stater , padahal aki-ne wis tak tukokne anyar" Pak carik sambat "Oooo niku dinamo stater-e pak carik" jawab-e Semun kaya wong cerdas. "Dinamo Stater-e keneng opo mun" Jare pak Carik "Kedah diserpis pak carik , basa teknik-e dinamone kelet " jawab-e Semun keminter "Suwe ora soale aku lagi kesusu iki, di dawuh pak Lurah nyang nggone pak Bupati" jare Pak carik maneh. "nggih radi dangu pak, tapi kulo saget kok ndandosi kilat pokoke dijamin saget distater maleh" jare semun "Piro mun ongkose" Pak carik takon "Satus Ewu kemawon pak" jare Semun "Yo wis garapen mun tak tunggu , cepet yo"
brummmmbrummm....mobil-e pak carik iso distater...
"Mun kowe mung nutuk ping telu wae kok ongkose larang men tho nganti satus ewu" pak carik protes mergo semun mun nuthuk dinamo stater-e thok.... "Pak Carik ongkos nuthuk-e mawon murah pak namung 5 ewu,..lha sing 95 ewu niku ongkos ilmu kulo kangge mangerteni bagian pundi sing dituthuk" jawab semun
nyang Suroboyo. Tepak-e nang Hotel Indahnya Malam lantai 30. "Mun tunggunen nang Lobby yo iki HP gawanen, mbok menowo aku ana perlu dadi gampang ngubungi kowe" dawuhe Pak Lurah "Nggih pak Lurah kulo tenggo teng Lobby" Lagi wae 20 menitan rapat mulai, HP-ne Sumun muni iring,...iring....iringggg.... "Mun tulung jupukno map kuning nang njero mobil yo,.....cepet mun ,...darurat iki..... laporanku ana nang ana kabeh,...nek ora cepet pak Gubernur iso nesu nesu,..." "langsung terno
map kuning trus mblayu munggah nang lobby maneh. Sakwetoro pak lurah wis gelisah mlaku ngalor ngidul nang ngarep lift , 10 menit durung ketok, 40 menit durung nongol, malah wis sak jam bayan semun durung kethok irunge. Pak Lurah ora sabar nelpon Semun maneh,.... "Mun lha kok suwi men tho , mosok nganti sak jam durung mecungul irungmu,....sakiki kowe nangdi.." Pak lurah bengok bengok karo krenggosan Bayan Semun semaur : "Kuloo.....tasihhh...wonten...lantai....selangkung pak lllurah,..." "Lantai selawe?.. lif-e macet opo piye,..." pak Lurah bingung. "mbotennn pak kulo lewat tangga darurat..." jare semun isih karo krenggosan "Lho lhaopo kowe munggah lewat tangga darurat rak cepet yen ngganggo lift to" Pak Lurah tambah binggung "Kulo wau bade lewat Lift pak tapi pas teng ngajeng lift wonten tulisan ' DALAM KEADAAN DARURAT HARAP GUNAKAN TANGGA' lha wau pak Lurah rak ngendikan yen niki darurat , dados kulo balik malih trus lewat tangga darurat,...." semaure Semun karo krenggosan
Setu wingi Semun didawuh pak Lurah niliki proyek jalan tembus nang Sarangan , merga kewengen dadi kepeksa nginep nang Hotel Rindu Malam, Jam 8 bengi hawa sarangan
mbak tulung kirim cewek sing paling seksi mrene ya, kanggo kanca sewengi" Yu Darmi pemilik hotel Rindu Malam kebetulan sing nampa telpune Semun nesu-nesu krungu penjaluke tamu siji iki, terus ngongkon bojone supaya ngusir tamu sing kurang ajar iki saka hotel. Tapi bojone Yu Darmi keberatan, jarene permintaan Semun kuwi wajar , alami lan ora merugikan sapa wae. Opo maneh Semun iki
Yu Darmi : "Ya wis!!. nek pancen njenengan ora gelem ngusir , aku wae sing nendang tamu kurang ajar iki" Yu Darmi langsung mlayu munggah nang
ayu kanggo ngancani aku sewengi iki, sing dikirim pancen uayu banget tapi sayange rada galak dadi ya kepeksa gak sido nyoblos mung nyontreng wae,....." Karyo : Di@put kud!$ kur@p $@p!......
Semun sakjane grogi, merga nate krungu ulahe RELA (pam swakarsane Malesa) sing nek razia wong Indonesia ngawur, maen tangkep,
Wah asik duwe konco sing jago wordpress
kapan2 tak coba nganggo temane yo, sip!
June 18, 2010 at 12:47 pm
weh, mister Popo… lama tak sua.
ya nek arep nyoba ya aja nganggo wordpress dot com, ra bakal isa
June 19, 2010 at 8:07 am
Sugeng siang. Sampun nggih... 7
Gusti, kula nyuwun ngapura. Panjenengan ugi pengeran dzat ingkang mulya. Aduh Gusti, kula nyuwun ngapunten sekatahe dosa kawula enjang lan sonten. Aduh Gusti kula nyuwun ngapura. Ugi dosa tiyang sepah kekalih kula. Menawi sanes yaa Allah engkang ngapunten ingkang bade paring maghfiroh menika
Nglanggeran , Foto Puncak Gunung Nglanggeran , Fotografi , Gunung Api Purba , Gunung Api Purba
domainnya nganggur ajah, mending dipake nge-blog rame-rame.
Scalping Mbah Slamet Scalping Forex ala Mbah Slamet (Welut Trading System = WTS) Mbah…………………
Buka sarung mainkan burung………….. Iku GU arep nengndi….. EU munggah opo medhun…..
jalaran saka ora ono sing liyane :p, sawangane meksoooo..
loh, sampeyan sekolah maneh tah mas?
wah kelas opo iki paman? hehe..
Tapi, fungsine gawe opo?? wingi tak coba gawe ngusir nyamuk, yo podo ae... ga ilang nyamuk'e iku... wakwakwakwak......
Cahaya Biru January 8, 2009 12:50 AM
Bong... kowe kok ga turu...turu seh .... wes bengi ngene, ndelok monitor ae.... (monitor PC, opo Laptop, opo HP ????) (cebong reply = "urusanku aaaa") hahahahahah......... Biasane, nek modele koyok kowe, gawe quadrant opo yooo...?? mboh.... ga ngerti... :)
Segara Ninda (Residence of Ku Din Ku Meh)
Company: Segara Ninda (Residence of Ku Din Ku Meh)
Address: Segara Ninda (Residence of Ku Din Ku Meh), 20, Penang Road 10000 Penang.
Phone: (604) 262 8748
Fax: (604) 262 8748
manteb gak nonton tu pelem. Thanx to U PC..
Yaaaah...jd mikir lg mo nonton XL
pd hal pengen liat aksi si jamie
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.41, tanggal 9 Desember 2011.
crash. o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR WAWASAN&#8217;E Wong sing ngerti kapan kudu ngentut. o Wong sing SENGSORO Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut. o Wong sing MISTERIUS Wong sing nek ngentut wong [...] JUST o Wong sing ORA JUJUR
hoomyGod iki lagune uwenak tenan yo, swear aku ora bohong. si jake nya juga kasep tenan pas lagi
pak Elcid, GBU. Salam kenal mas Boy, trims buat catatannya yang bagus. Salam buat pak Elcid, GBU. By: bucel (benny  brooklyn) asuu tenan dodo.....
wis suwe ra ketemu....malah minggat adoh men...
aku yo pengen ..entuk beasiswa ki...
bucel ...brooklyn asuu tenan dodo…..
wis suwe ra ketemu….malah minggat adoh men…
anggone DHAHAR Supoyo bebucal biso LANCAR Cukup semanten....... Nek diterusake mundhak ora
BAKAL MATI!!! TETEP KITA UPDATE!!! Konferensi Penulis Cilik Indonesia 2008 Aku diundang dateng ke Konferensi Penulis Cilik
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL '08. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun.D
Anak: 1. Gusti Raden Ajeng (GRAJ) Nurmalita Sari 2. Gusti Raden Ayu (GRAy) Nurma Gupita 3. Gusti Raden Ajeng (GRAJ) Nurkamnari Dewi 4. Gusti Raden Ajeng (GRAJ) Nurabra Juwita 5. Gusti Raden Ajeng (GRAJ) Nur Astuti Wijareni
tikus, ganti ama taun kebo). Hari2 cepet banget lewat, ga kerasa udah mau ganti taun lagi. Kira2
Posted by Gantharwa in Serba Serbi .
MANUNGGALING KAWULA LAN GUSTI 2 Februari 2007
Mbah Ganjel, nyuwun miterang niku, pripun ta gandeng cenengipun manusa lan Yesus manawi kajumbuhaken klayan manunggaling kawula lan Gusti? Estu lho, kula pengin ngangsu kawruh. Maturnuwun menawi dhangan suka paring katrangan, nuwun.
sedulor 4limo pancer kabeh iku rupo nafsu,tapi lakne sampean2 raosaken ,kados conto AMARAH dipundi carane ngredem trus lak mangan panganane opo ,sampean bmboten gadai amarah cobi kados menopo ,aluamah nopo melih ,namung lue mawon ,dulur 4 limo pancer niku mboten onten gandenganipon kalian Bhagawatgita mboten nyamboooong niku
396. SEDULUR PAPAT KALIMA PANCER (via GANTHARWA) « NETWORK STARPRATAMA.COM -
[...] SEDULUR PAPAT KALIMA PANCER (via GANTHARWA) SEDULUR PAPAT KALIMA PANCER Oleh: Kyai Pager Rasa  Berbicara tentang pengertian dan konsep Sedulur Papat Kalima Pancer
W : kamu suka nulis ga dys?
Bang Lamung Rental | Alquiler Banglamung | Location Banglamung | Aluguer Banglamung | Vermietung Banglamung | Vakantiewoning Banglamung | Affitto Banglamung |
Track Anyone Using Their Cell!
etung2 isen2 lumbung senadyan mung setitek melu nyengkuyung kanggo lestarine kbudayaan adi luhung
Aku suka kalo kita lagi ngobrol bareng sampe ketawa ketawa. Aku
cuma mangan karo turu thok... @galuharya , kabarku apik…,
aku emang tambah lemu pak neng jakarta…, kerjone cuma mangan karo turu thok… Oleh: alief @suwung, wuis..., pak suwung
Wong neng dhalan ra ngerti nek aku kaya ngene mas... ngertine ya aku ki preman... preman ra omah-omah...”
GATEL JARE CPA WE JEN AJEK NGARANGG MBANGET YOUW……..TAPI PALENG NGGAUL KE TETEP
mnjemputmu awkmu gk langsung mati,..sik sekarat,.suwi,.iku aazaap teko cangkemmu ku sing kurang ajar,.awkmu ws fitnah wong mati sing jls2 amal ibadahx bagus,.
nadhif po lha pancene korane wong londho.. lha pancene korane wong londho..
Panganggo:Ali_Munir&oldid=57694 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.12, tanggal 28 April 2009.
Sampeyan nang ngendi? Alamat emailku: alisaidma@yahoo.com
Nanging yen si kethek ora biso nindakke opo sing dikarepke para menungso ing sakiwo tengene, si kethek yo paling mung dipisuh-pisuhi, kepara malah dibalang sandal. Ning karangyo jenenge kethek raiso mikir, dibalang sandal malah disaut ditampani karo pringas-pringis.
Kethek kuwi khewan kang mesakke, uwis nindakke sapolah tingkah kanthi ora njaluk bayaran kejaba dipakani kok yo isih do dipisuh-pisuhi dening menungso. Menowo ono menungso kang serik karo si kethek, utowo mangkel mergo wis njaluk si kethek supoyo njoget kok malah ketheke kleru akting njupuk payung banjur lungo menyang neng pasar.
Kanggo para kethek, wis trimakno wae nasibmu dipisuh-pisuhi. Gusti Kang Maha Kuasa sing bakal mbales. Kanggo para menungso kang pinter lan wicaksono, kudu luwih nduweni rasa tepo sliro, lembah manah, lan njaga tumindak sarta omongan. Merga ajining diri dumunung ono ing lathi. Yen ora gelem dipisuhi, ojo sok misuh-misuh. Semono ugo, yen ora gelem dioyak kethek, ojo sok mbajuli kethek.
kangen n pengen soto karo koya kok malah gak
dewean?????????????
lak yo plonga plongo ngono mbet?
kapan2 ta kancani … tapi km ae sing renang aku kecak
Petikan serat Wedhatama karya K.G.A.A. Mangku Negara IV:
Ngelmu iku kalakone kanthi laku. Lekase lawan kas, tegese kas nyamkosani. Setya budya pangekese dur angkara (Pupuh Pucung,
kemawon. Mugi2 emperan meniko saget paring paedah ingkah barokah dumateng Kabupaten Karanganyar ingkang langkung
mengkono kuwi Guru sing biso digugu lan ditiru utowo "di-
Gegarane wong akrami Dudu bandha dudu rupa Amung ati pawitane Luput pisan kena pisan Yen gampang luwih gampang Yen angel, angel kalangkung Tan kena tinambak arta
Kacang ora ninggal lanjarane, nadyan ana paran ora lali negarane... matur suwun Bu Gajatri... Salam.
matur nuwun sae sanget kena nggo sangu turu yen awak e sayah mari kerja
burung betina abru arif(alias kakak gua): waw arif: bisa dikawinin sama kucing jantan gak? Yudhistira Budi Prahestya: Nggak Yudhistira Budi Prahestya:
WC. Hahahaha dasyat tak aku huhuuuu. Mula2 aku nak pilih HONDURAS tapi da tak layak. Then aku congak2 aku nak pilih
hiks..hiks.. keep blogging aja ah.. sukses bos
Lhah..lha kuwe nang Pagerank Checker-r esih PR 4... endi sing bener
sik dewi persik....aku fan bangget sama dewi...tapi..aku di dsingapore..nggak
mengken kih rasa ne wong sing lagi lara atine
Surakarta", Indonesia Vol. 1, 1967, p. 48.
Bunali pethuk Wonokairun lagi angon wedhus. "Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?" jare Bunali "Yo lumayan " jare si Mbah "Pira kabehe, Mbah ?" takon Bunali maneh "Sing putih opo sing ireng ?" "Sing putih, wis" "Selawe"' "Wik, cik akehe. Lha sing ireng?'" "Podho..." jare Wonokairun ambek ngarit suket Bunali takon maneh. "Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah.." "Yo.." "Pirang kilo mangane sakdino ?" "Sing putih opo sing ireng ?" 'Sing ireng, wis' "Yo kiro-kiro limang kiloan" "Lha sing putih?" "Podho . . ." Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudu mbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae. "Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti leren takon
sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng,
jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?" "Ngene lho, sing putih iku wehusku..." "Lha sing ireng ?" "Podho . . ."
By: Pras Wah, aku yang sama2 ngerjain skripsi aja tetep ngeblog kok...
ndelok wong gondal gandul nang gondola ngunu cak, mbersihi kaca. ndak kebayang kalo misale taline putus.. syerem…
soal uang, nyusul. opo tak transfer? nang rekeninge sopo? aku durung biso nang jogja je ………….. padahal kangen, pingin ngethaki bocah2
ga usa pake alamat.. titipke nang sopo ngono ben hemat ongkos
Ps : lengan pendek lan panjang regone podo po bedo, yen podo mending aku lengen panjang ae.
kang pesen 2 (loro0 yoo…. nuwun
pesen 1 xl for lady..ben mbody heheh..jo ngguyu lho
wes akeh sing pesen regane ga mudun dadi 20rb ta?
bar ndelok posting anyar KAOS UPDATE terima pesanan maksimal 30, iki sek comment baru 20 brarti sek pesen baru 20 (19 dink) ya … jadi iseh iso pesen ndak? nek iseh kulo cah gunung pesen siji nggeh.
ndhandel, Vietnam, Wahmuka, Walmiki, Wat, Wayang, Weisheit, Wenang, Wibisana, Wibisono, Widura,
sogrok’i wae ben metu dhuwite….
sink paling ngemosi’ne yo bupatine….
July 27, 2010 at 7:28 am
Cak anoman….mosok awake dw arep sambat bupati tuban,bupatine tonggo sblah,lak ora etis to? Lha wong bupatine dw ra kenek di sambati tapi nek enek prestasi sok mbayani….cak anoman 2013 bupatine mbok ganti sopo?jare wong lore nggawan kidule segoro,bener to?
July 27, 2010 at 7:46 am
Kalo sama si “YxTx” ojo jaluk duit apalg renov SLS…nek jaluk pedhèt opo
sampek Stadione gak layak,, pilihan BUPOATI periode ngarep gak sah dipilih……..
July 27, 2010 at 11:49 am
wes ojo podo,,,gupohhh tenang ae,,,tnggu tgl maen’e ae??? Gusti allah adil og,,ngrti ki sing elek ki apik,,ki bajingan, ki lakon’e,,,,kene ddi wong cilik mok iso narimo ing pandum ??? ? Persibo
Honkonx borneo Reply: July 27th, 2010 at 11:56 am
wong Ciliik?? brarti CEBOL opo KURCACI
dhalang2 Padhasuka: Ki Suryanto/Karanganyar, Gusti Benawa/Surakarta, Ki Kliwir/Wonogiri, Ki Sukadi/Sragen, Ki Bagong Sapono/Klaten, karawitan Padhasuka
panggilan, memek cewek, bispak bugil cewek foto, sms cinta suci cewek bispak jogja, cewek gadis panggilan
lah, ancene lanang iku ngono iku, boyo kabeh gak ono seng iso dipercoyo, tukang mbujuki, egois dll, dst, dsb…
November 8, 2007 at 5:10 pm
iki pengalaman dhewe ta mbok.. wkakakak /
kanan nunjuk nunjuk, tangan kiri nepuk-nepuk dada*
pasha wannabe, hehehe. tp mayan ganteng kok wong kae, gelem dadi
Gawean utama wong wedok iku masak, macak, lan manak.
wingking, nek isuk dadi teklek nek mbengi dadi lemek; masak, macak, lan
Paus Sergius II punika, ngasta jabatan Paus Gréja Katulik Roma antawis taun (844 -847 ).
wah, bikin sirik! di indonesia blon main-main!
mau, wiwitan aku mangkat kerja seka omah anyar nang perumnas 1 karawaci. panggonan sing cukup kutha, kanggoku lan bojoku. aku lan bojoku, biasané pindhah omah ya mung pindhah waé. nanging, amarga wingi éntuk titipan supaya golèk dina sing becik, pungkasané manut-manut waé. wis dadi lumrahé wong jawa yèn arep ngangslupi omah anyar kuwi kudu digathèkaké dina pasaran sing sreg. ndilalah, wetoné bojoku ngepasi minggu wingi kuwi. dadi sisan ndéné. ngangkut2 barang wis diwiwiti dina setu. lan mbenginé, wong saomah lagi resmi mlebu manggon ing ngomah kuwi. kanggo sing ora ngerti, mesthiné nganggep aku lan bojoku mlebu omah mau dina setu. nanging, pètungan jawa iku béda. awané pancèn setu, nanging wiwit maghrib, dina wis ganti dadi minggu. wong jawa nganggep (kaya déné tanggalan sing nganggo pètungan mbulan liyané) yèn gumantiné dina iku ngepasi nalika rembulan wis wiwit katon. dadi setu mbengi iku wis kepétung dadi minggu. perkara golèk ngerti dina kuwi apa kuwi, saiki wis ora angel manèh. aku uga wis gawé program nganggo php sing bisa kanggo golèk dina. nang internèt uga wis akèh sing bisa kanggo golèk dina. aku dadi kepikiran, piyé yèn nyithak dhéwé waé tanggalan sing lengkap kanthi tanggalan jawa lan uga
ukarané sopir taksi èksprès esuk mau, nalika aku numpak seka slipi tumuju kantor. dina iki, aku ngantor rada telat. sawisé numpak ojèk tekan summarecon kanggo njupuk dhuwit, aku banjur numpak angkot jurusan malabar, mudhun ing prapatan sing tumuju menyang pam. wis patang sasi iki nunggak mbayar banyu. bar kuwi, lagi nang omah tongkol sing arep dibangun. perkara kana-kéné banjur lagi mangkat. tekan kantor, gawéyan wis numpuk bruk.
kaya dene campursari jawa sing klebonan dhangdhut, ing kendhang kempul banyuwangèn uga kesrawungan aliran 'koplo'. lumrahé aku luwih seneng karo lagu kendhang kempul sing temenan, sing orisinil. jarene otentik, dudu sing fusion. nah, iki lagi ngrungoake lagu seka radio suara jawa suriname (dj sakimin), judhule 'aja cilik ati' sing nyanyi catur arum. kaya lumrahé lagu banyuwangi (èling2 waé tembang gènjèr-gènjèr), céngkoké kaya wong nelangsa. lah ing youtube waé tangané sing nyanyi tatoan, ning ya tetep suara irungé keprungu cetha.
Wiwit 25 desember 2010, aku pindhah seka omah ing jonggol menyang karawaci. Perkarane sepele ning wigati, bojoku entuk gaweyan nang gading serpong. Wengi iki nginep ing jonggol. Dhewe. Rasane kaya mecaki dalan sing kaliwat kanthi rasa kangen sing mamring. Wit cempeka ing ngarep omah wis ngrembuyung wohe.
Awal wulan april wingi, aku lunga menyang madura, dolan nang punjering bathik2 madura. Mbuh ngapa, katone aku kakean tugas sing magepokan karo bathik lan tenun akhir2 iki Nalika tekan pamekasan, ana langgar (mushola) cilik cedhak wong2 sing lagi mbathik. Aku dadi kelingan jaman cilik. Lumrahe, cah2 sing wis dianggep gedhe (udakara smp utawa sd kelas 5/6) nginep nang langgar. Turu kanthi bantal kayu. Sakdurunge turu, cah2 dolanan ing plataran. Mangkat turu dadi kebak crita. Ana uga kalane dolan adoh nonton ndhangdhut nganti tangga desa , mlaku ngliwati sawah, nyawut woh2an ing kebonan, gelut karo wong liya desa. Nalika aku matur bapak yen arep turu nang langgar, bapak katon sumringah. Mesem. Aku mangkat karo nur kirom. Nanging, piye maneh aku pancen dudu bocah sing tatag. Wayahe mangkat turu, aku ora kuwat karo lemut lan adheming hawa. Kanthi krukup sarung, aku mulih. Dhodhog lawang. Ibu mbukak lawang. Lan pancen, wong2 ngomah nunggu aku mulih amarga wis ngira yen aku ora bakal kuwat.
lagi waé ngunggahaké daftar koleksi lukisan pak raden . panjenengan bisa mirsani coretan-coretan priyayi sing asma asliné suyadi iki ing situs http://pakraden.org . wicarané andhap asor. senengané ndongeng lan cedhak karo cah cilik. béda banget karo solah tingkahé pak raden ing serial tv si unyil. jaré kancaku, pak radèn iku pas banget kanggo nggambaraké 'donya iki panggung sandiwara.' pak raden dudu priyayi sing mubra-mubru ing bandha. omahé cedhak ing pusat front pembela islam sing asring bengak-bengok kaé.
nangis anakku sing ayu rupane nak?... bapak kangen ya
ngerti peta langit/astronomy, mesti ngerti teknik sipil, mesti ngerti komputer/photoshop, mesti ngerti elektronika.... :D
tampilan Pak Otong Pin Head, yey Cool…
jancok goblok kabeh pancen….sing jenenge rapp kabeh apik cuk…gk ono sing elek…podho sekolah gk se…musik apik2 penyanyine di elek2 no.penyanyi sing wez matek di elek2kno pisan.kualat kapok kon dus…mbek kacang kabeh!!!!!!!!
foto sing bukak gasik neng ngendi kang? Info
Inget ga? jaman smu dulu, kita pernah nonton City of Angel bareng? (aduh kangen banget jaman smu deh, nonton vcd bareng anak2 sekelas,hehehe,nonton lagi yu!!! ^_^) kemaren tiba2 si tyo,my brother, bawa dvd City of Angel.. waktu dulu nonton bareng pilem ini nangis , waktu ada di tipi nangis, dan kemaren waktu nonton lagi nangis lagi :) cengeng banget ya dewi ^_^ abis
Idune idu geni, sabdane malati, sing bregudul
buyutira, canggahira, pindha lair bareng
pucuk arupa gegawe sirik agawe pepati utawa
Aja kleru pandhita samudana, larinen pandhita
kula sedoyo, meniko serat jongko Joyo Boyo kirimanipun sederek Bambang
pantes kito penggalih kanthi lereming lan kanthi pengglih ingkang lebet.
Pancen sakwatawis dinten kepengker Negoro kitho kateman ontran-ontran lan
yok opo lek awakmu disek sing ‘rono’…
trus mari ngono ceritani aku yok opo rasane…
trus yok opo sakjane, enek urip maneh opo ga setelah mati…
urip mung sedilut mbok make the best of it…
saiki awake dewe kudu sinau trus yok opo carane ben urip ki gak siosio…
aku percoyo lek opoopo sing awake dewe kerjakne saiki kudu dipertanggungjawabke…
nang ndi maneh lek gak ndek akherat?
gak mungkin pelaku kejahatan gak dibales,
gak mungkin pelaku kebaikan gak enthuk kebahagiaan…
wis embuh ki le, ngomong opo tho mbakmu iki…
Aku alamate rodo lali mbakyu, tlg opo’o diterke disek. Mengko nek wis tekan nggone sampeyan balio maneh..tp ijenan wae balik’e. Owalah mbakyu2..mikir urip wae wis susae setengah mati, kok yo jek kurang gawean mikirno mari mati engko piye maneh.. tambah ngelu rasane sirahku (salahe dw lapo kok mikir sing aneh2..sokor kapok rasakno koen har). Suroboyo lemahe teles..mikir ngono iku marai weteng muless..hehe *melu2 gak jelas*
Muzda pada 13/05/2009 pada 2:01 AM berkata:
*melu2 Si Har sing melu2 Yoan Ratu-ne gak
sing bener kuwi ugak usah dipikirke Mas…
Lha wong kabeh wes jelas kok tok Al-Qur’an (wes
Wah… Suroboyo wis tuwek bianget yo…
TONGSENG PAK NANO, Spiciness Thunderstruck
menungsa, durung mesthi apik ning Gusti" ila ruhi al-mukarram Syekh Mbah Mangli radhiyallahu anhu.. al-Fatihah.. Mbah Nyut al-Jawi Ikhwan TQN Suryalaya *matur nuwun fotone mas Imam
email: tlatahbocah@gmail.com lokasi: http://www.wikimapia.org ( search: tlatah bocah ) telpon: 0857 - 4342 0558
Ainun Habibie garwo mantan presiden RI, BJ Habibie ... mugi-mugi almarhumah pikantuk papan panggenan ingkang sae wonten ngarsanipun Gusti
nasipe podho karo aku sampean mas... tapi aku wis entok tumbo wong lanang
Sejatine..,lamunta kita butuh kamulyan lan kaluhuran iku,saktemene kudu bisa ngupadi murih kabukane hijab utawa ngluwari lan ngresiki ing rasa jati sing wis tumus dening kasugihane alam sak isine kang lakune tansah nyakra-manggilingan (cakra manggilingan) tanpa leren sak lawase.
Demang Sukowaten dan Ki Pavkar Dukunov. [ software, perangkat lunak, transliterasi, aksara, aksoro, tulisan jawa, aksara jawa , aksoro jowo,
Nggo ngobati kangen pengin pulang kampung, pengin nemen ngrungokena lagu tegalan. Mbokan ana sing duwe file lagu
saiki akih sing wis soko plastik mas. dadi luwih ringan tapi akih bahayane
kang mampir nggonku ora ki! awas nek ga mampir, tak santet dadi wedok kowe, trus bar kuwi tak pacari! kekeke
melihatku... Suasana makin tegang. Anehnya tiba2 aku pengen ketawa, iya bener pengen ketawa ngakak gitu, gak tahu kenapa. Aku coba
hahahaha ngomong opo meneh iki rek .... kari nonton wae ra sah mbayar kok malah ngomyang tho yok... nyebut yok ...
mas mbok padoske komunitas mas-mbak manggung ingkang wonten kal-sel.. kulo sok kangen
rodo pinterlah neng nggeh pun sering mbolos kulo kepengen pesen kaleh rencang2nge kulo saknikiniku pun do gede mbok do ampun lali sholat nggeh shodakoh nggeh ampun lali niku pesene saking guru ngajine kulo pak maemun ampun lali nggeh kaleh damel cewe2 sing ayu tur apikan nek ajeng
e nggeh wau kulo nulise kurang niki Emaile kulo uda_imut87@yahoo.com nek enten sing mbutohke dados manager nopo nek ajeng maringi yotro(duit) niki nmr hpne kulo 085219119960
kepripun nggeh kok ikatan kadang temanggung sampun mboten aktif sameniko dados susah menawi badhe pados kabar temanggung engkang sampun online.wonten solusi? kulo lare temanggung engkang merantau wonten jakarta nangeng temanggung meniko jantung hati engkang tansah tak
Nepangaken kulo lare Jampirejo tengah ngajeng kelurahan.sakmeniko kulo jumeneng wonten karawang,kulo tansah kangen
aku nang cijantung kangen karo masakan temanggung kupat tahu ono opo ora yo sing
Betawi , wayang golek , wayang klitik , wayang kulit , wayang
Prof. ing. Potra Petru 1971-1972;
Prof. ing. Radu Ioan 1971-1973;
Prof. ing. Rusu Etelca 1972-1973, 1993-1994;
Prof. ing. Rusu Maria 1972-1975, 1993-2001;
Prof. ing. Săuca Iulian 1975-1979, 1990-prezent;
Prof. ing. Săuca Ioana 2001-2003;
syukur matane, wong nyolong bojone wong ae. Healah lha wong soko mlarat dadi sugeh yo mesti
Wandi thok on 11/08/2009 at 13:45 said:
Aku yo Kendalman Kang Kombor. :lol:
.-= Wandi thok´s last blog ..Help Me =-.
denologis on 10/08/2009 at 19:55 said:
wah, sampeyan iki mbahayaake pak marsud wae. krungu2 pak marsud lagi dadi golekan intelijen gara2 isu kutu di kota kita kae, makane saiki panjenengane dadi golekan. lah, ning kene kok malah didudohne cara gampan membuat file 3gp. .-= denologis´s last blog ..Menggendong Burung Merak =-.
becak, kampleng nek gak tahurumahnya pak marsud .-= suryaden´s last blog ..Telaga Ngebel =-.
andymse on 11/08/2009 at 02:03 said:
@suryaden , yo mandheg sik to ya… bar kuwi nembe mbukak lektop….
antyo rentjoko on 10/08/2009 at 23:14 said:
sing sapa gelem dolan neng mae pak Mars, bakal di oleh-olehi CD apik (aku soale wis tau dikon mrono, jane yo mung cedhak,
takon tukang mbecak….. “aku pak nang nggone pak Marsudiyanto, tulung diterke kang”
gadgetboi on 30/08/2011 at 07:49 said:
maen ah ke rumah pak mars … lumayan
kelas aku pemalas cam cipan. aku yg kene wat amali ; aku gak kene
pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang soleh kumpulono Kaping papat wetengiro ingkang luwe Kaping limo zikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo iso ngelakoni Mugi mugi Gusti Allah nyembadani
bosen ya............ yuk..........mohon bimbingannya!.....
Sama-sama....Saling berkunjung n membimbing y mbk.....
timuraya wrote on Jun 20, '08
ING (L) Invest US (ECC) (CZK)
ING (L) Invest World (CZK)
ING (L) Multifond Aktiv V5
ING (L) Invest Telecom (EUR)
ING (L) Invest Telecom (USD)
Ing. (FH) - Techn. ...
nyaingin norman lha wong negara kaya gini masih bisa bikin album kok
Insan Mulia 2 (Tombo Ati) Tombo ati iku ono limang perkoro
Salah akwijine sopo biso ngelakoni insya 4JJ1 Gusti Pangeran ngijabahi
nee, balangi watu mbek wong wong, coro ne lo neng kene akeh !! HAHAHAHA... video hiburan ngakak jaman gua nge kos nih :D kangen..
mbasong piye lho, ugak mudeng aku (haha)
Reza June 23rd, 2010 , 3:07 pm
@cah ndueso, medos wae piye? ben wareg…
rista 5 June, 2010, 5:18
ngelumpuke”nabung” receh sing akeh ampe 2-3 jt, budal nang toko PC. ojo lali PC sing Lemot d gowo, terus ngomong nang mas e . mas iki di Upgrade wae. PC ku wis ra iso mikir cepet
composing ga gitu pinter utak-atik rmvx aku serahin masku MWAHAHA
BTW, Bisa dikecilin lagi gag size gamenya supaya gw bisa donlot
tanggal 17 Desember 2011 Trapping Tikus LAPORAN PRAKTIKUM PENGENDALIAN VEKTOR “TRAPPING TIKUS” BAB I
gambare sroto marahi ngiler marahi dadi kencot maning koh. apik banget.
marang Basane (Dening: Drs. Sugiharjo, M.Pd.) Owah gingsiring basa Jawa gumantung wong Jawa. Supaya basa Jawa tetep langgeng wong Jawa ora perlu isin (gengsi) migunakake basa Jawa ana ing
ing wektu saiki wis tansaya mrihatinake banget. Kahanan kang kaya mangkono kuwi bisa dirungokake lan dimatke nalikane para generasi mudha migunakake basa mau. Bisa nalika wawanrembug karo wong tuwane utawa nalikane ana ing madyaning pasrawungan. Luwih-luwih maneh ana ing wewengkon anyar kanthi anane perumahan-perumahan kang kabangun kanthi cara real estate, tuturan basa Jawa lisan wis arang diprangguli utawa dirungokake maneh. Seje, manawa ana ing kampung-kampung kang isih ngugemi tradhisine, anggone padha ninggalake tuturan mau ora patia cetha. Wondene bab kang ora umum mapan ana panggonane bocah-bocah enom kang isih nduwene rasa eksklusivitas katandhingake dening masyarakat umume. Bab kaya mangkene iki umume mapan ana ing
kurang, lan ora katon moncer ana ing masyarakat Kahanan mangkono mau dumunung ana ing sajroning era globalisasi kang sarwa maju, kang mujudake tantangan kanggone para sutrisna basa lan sastra Jawa. Tantangan mau ora bisa diawekani kanthi gampang lan ndadak utawa kun fayakun, nanging mbutuhake olah pikir lan pambudidaya kang wigati. Pancen ya ora bisa diselaki maneh manawa ajuning teknologi kasebut minangka salah sijine bab kang njalari mundure lan wegahe para mudha anggone padha migunakake basa ibu kang kebak ing rasa santun mau ana ing padinan. Lha kepriye cara kang bisa ditindakake supaya kekarone bisa lumaku kanthi becik tanpa nyalahake siji lan sijine ? Pambudidaya kanggo nglestarekake basa Jawa kuwi kudu lumaku bareng mapan ing telung wewengkon. Kang sepisanan mapan ing kulawarga (informal). Kang kapindho mapan ing madyaning masyarakat (nonformal). Dene kang kaping telu papane ana ing pawiyatan (formal). Yen telu-telune bisa lumaku kanthi becik ora mokal manawa basa Jawa tetep langgeng salawase. Mung wae ora bisa diselaki manawa basa Jawa kang ana mau bakal ngalami owah-owahan. Tegese ing kana kene tansah keprungu tembung-tembung manca lan teknologi kang tansah lumaku bareng nut jaman kelakone. Lha kabeh apa ya ndadak kudu di-Perda-ke ? Pemerintah wis nuruti kabeh panyuwunane para masyarakat sutresna basa lan sastra Jawa. Kasunyatan wis ana Perda kang mratelakake manawa wulangan basa Jawa diwulangake ana ing
gw pengen bgt liburan.....bosen gw disini..basi aj...statis....
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Syeh
Depan Coretan 93 Coretan 93 Bela Sungkawa
Nuwun sewu menawi pareng kawulo badhe ngunduh babagan tembang jowo puniko, sa'derenge ngaturaken manur sembah nuwun
sakderengipun nyuwun lir samudra pangaksami.. Atur kawula ,kangge kemajuan bebrayan, mugi den keparengaken sumonggo dipun tambahi rupi-rupi tembang mocopat, matur sembah nuwun.
waduuuhhh tembange dadi pangeling jaman semono.....jaman ketigo angel banyu angel pangan...thanks mas didi kempot....tembangmu menyemarakan
dhiri wayangan nya  dumumung neng netranira bunder nguwung lir sunaring surya nrawung aran nur muhammad.
Ing kene, yen cinandra kaya tangi saka ngimpi
Apa malah mlebu alam impen?, mbuh ora ngerti
Siapa itu? eeeh bapak.  Masuklah bapak.
Ngertio ngono nggowo sangu seko ngomah nggih Pak Dhe, terus mlebu kono..." permisi numpang makan" ( mbukak sangune dhewe) selesai makan ke kasir mbayar "sewa tempat"....he ..he. Ngertio ngono nggowo sangu seko ngomah nggih Pak Dhe, terus mlebu kono…” permisi numpang makan” ( mbukak sangune dhewe)
Fer, njaluk tulung bisa ora fer, koe khan lagi balik, mampir neng nggone uut ya fer, tulung jalukno nomer hpne uut, tapi nek ora bisa ora apa2
koq sesenggukan gitu cih .. cup ... cup ... cup, jangan nangis lagi donk, ntar air matanya habissss ... :)
deneng gambarmu kaya barack obama, ning beda nasip nek kowe kena gizi buruk...hahahahaha.
hola biar berkembang, la mbok nek komentar anggo bahasa landa...... nko sing mbiji si tri karo bojone....
hahahaha... kiye bocah loro koh nang endi2 geluuut bae... jan... ngko tek jiret kabeh koe bocah loro... wis pada bundere maning....
gmn mau komentar.. baca aja aku susah ..
Site Meter "666" Ngeri !!!
kok aku ora di wae fotone anak bojomu? wike be di wei koh aku ora..... awas koe ya.....
Sehat Jhon.... Aku malah wis aweh meng kowe kabeh, justru aku sing kecewa kok
ora duwe kanca apa Gi...? Kok gole kelingan kanca kaya nlangsa banget. Kayane nang e-mail mau kowe takon Kiki Sedayu ya....? Kowe mbiyen mesti naksir ya...? (Mas Olis)
sih... ujarmu lah... kiki sidayu sing lanang... anake mayor
YM an. kowe saiki jarene nang jakarta ya, nek aku saiki nang bandung, waah aku ndeleng gambarmu nang internet karo batir-batir
tiyang sing ngerti pang kenken kone maan award. kikikikiki…
kelingan opo ora, pas wayah manuk mulih kandang taun wingi, bubar misa sing dipimpin bapa Uskup, pak Haji Datuk miwiti pidato nganggo “assalamualaikum..” terus diwangsuli manuk2 sak lapangan bal… “Walaikumsalaaam..” nganti bapa Uskup mesam-mesem…
debritto ki ra seindah koyo pas manuk pulang kandang wingi kae jhe..
bertatap muka langsung dgn pak susiknan di lokakaryapun habis mbacot lalu colong playu tinggal gelanggang.. Piye..piye.., kenapa demikian?? Kenapa di fb
TUGUPAHLAWAN.COM » gempur Komunitas Blogger Surabaya Surabaya Macet? Nulis babagan suroboyo macet iku gak gampang rek! inguk'en dhiluk ae, wocoen rodhok jenak thithik, maringono komen sing nguawur sak karepmu, la wong critane mung pengen awakmu dulur-dulurku kabeh mbalik
Kangol 504 Flat cap Navy £31.00
Kangol Jacquard 504 Flat Cap £34.99
Kangol Lace Panel Audrey Ladies Hat £44.99
Kangol Tropic 507 Flat Cap £27.00
durung kecekel, saéngga Cut Nyak Dhien banjur dipindah menyang Sumedang, Jawa Kulon, lan sabanjuré séda ing tanggal 6 November 1908 lan disarèkaké ing Gunung Puyuh,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.10, 14 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.25, 5 November 2011.
| lagu dek jamanne aku wiwit kuliah biyen.. seneng iso ngrungokake meneh.. (;
cara ganti tampilan background facebook , cara ganti tampilan facebook terbaru , cara ganti tampilan facebook terbaru 2011 , cara ganti tampilan untuk
pinggangku sek rodo loro … tolong uruten maneh yo … urutan-mu uenak tenan … ora kalah mbek pijetan’e sing wis mahir (Yanti, pinggangku masih rada sakit nih … tolong diurut lagi yah … urutan-mu enak banget … kagak kalah ama pijetan professional)” kataku sambil memujinya.
“Nyo Anton iki ono-ono wae … iki sing
“Masss … masss … wes masss … Yanti mbok opok’no … jarene mbek delok tok … saiki kok di dolen tempik ku (Masss … masss … udahan masss … diapain Yanti … katanya cuman mau liat aja … sekarang kok dimainin memekku)” protes Yanti pasrah.
“Aku wes kesengsem karo tempikmu iki … gemesi wae … tak elus-elus malah dadi buasah … (Aku dah
kulo nyaman snaget maos warta ten mriki amarga situse panjenengan wartanipun
bengi...kenek opo kok mesti ben tangal tuwek akeh sing ngedol barang apik2....wis
wadaooowwww......wis iso nganggo klambine durung yo kiro2 pas iki...
abang ini..klo nulis slalu aj bikin aku gak bisa ngomong….
August 17, 2010 at 1:19 pm
@tita adlina : koq bisa aku
padu bener bae, rukun karo tangga, guru ratu wong tuwa karo kudu diormati; kanga apa
tambahan: lagek iso nggambar vektor soale pas kuliah males belajar, luwih seneng ngegame, ngluyur, ngumpo, dan
budhal menyang Semarang...mampir Kudus. - posted on 28/01/2012
Alhamdulillah, normal; cowok; 3,6kg; http://t.co/4PFNmivm - posted on 27/01/2012
Iseh nduwe simbah. Kon ngeterke mendem ari-ari putune. (@
mak , wis ndak lali sangune ta? Sampeyan tambah suwe tambah ayu
dr wong book chinese wong doh loh li keng wong exporters with name wong wong baker dr robert wong discipline wong canter chinese cabbage wong bok raymond h wong faye wong
wong merilyn wong dr steve wong elisabeth wong wong vee leng wong siu wan hong kong jo see wong linda wong arno wong wong y
wong foo michael wong houston police dept b d wong mz wong renee wong linda wong alameda oakland vincent wong wei chean milton wong vancouver exporters with name wong wong li yen wong ling shing race wong evet wong jeffrey wong md sue wong women flats genealogy fiona wong recipe of wong tong soup payton wong michael wong russia psychology wong pui lee bing wong laundry berkeley michael wong encapsulation artist a wong mena wong
wong topcat davina wong how ming wong lucien wong singapore helen wong optometrist mei wong bethlehem cedar crest jennifer l wong personal trainer linda wong music score michael wong fairytale lana wong paris wong kar-wai lancome victor wong pictures sara wong women dr tina wong wendy wong eric yerton bernard wong book chinese wong doh loh abe wong
wong sandra wong geroux ne-yo stay wong wong pock yeen honolulu obituaries norman wong wong serena singapore jan wong cleaning faylene c-j t wong honolulu police michael wong fairytale susan d wong jeremy wong murder of west virginia norman wong poems by janet wong abe wong chinese book wong adam wong fresno ca wong wai ming ted wong ground control to major wong debra wong yang said martin wong ties michael wong wong mew choo said ada wong wallpaper wong kiew kit dr wong san antonio
wong tong faye wong divorced didi wong linda marissa wong rick wong martial arts wong raining data lucient wong wong qiu xian lucas wong mel wong dr daniel wong man tat 1967 gwen wong puzzle carmen wong ulrich ethnicity michelle wong dentist wong tustin typhoon fung wong sim wong hoo
janet s wong wong leong hwee tang mun ching mandi wong zumba they call her cleopatra wong hetty wong dr peter wong dr b wong gynecologist brian wong
ming wong stanford wong wong kan seng vanessa wong faye wong lyrics super finish embedded stone adi wong jemillee wong
wong kimo wong stanley wong frienster nicole la wong drag gall nghi wong lesley wong grace wong mister wong cn ed wong real estate info on fann wong kenneth wong md oklahoma city ok jackson wong debbie wong ausd victoria wong natalie wong paul wong interpersonal meaning master michael wong ming wong bnp hong kong jeremy wong rachie wong facebook jill wong singapore marlowe winslow wong danny wong evet wong kristine wong international examiner v-day how ming wong anthony wong cellphone vinceent wong linda wong alameda
wong vince wong wong foto dekalb county wong brandy wong phoenix suns dancer to wong foo with love elton wong ken low wong corey wong anna may wong carynn wong lai sum harry wong quotes sherman wong
wong designer gelsey wong book chinese wong do irene wong calgary sewing wong glen wong sacramento david wong debra wong yang said patrick wong feng shui master bruce lee wong jack man videotape mark wong
suzie wong michael wong never apart album elisabeth wong dana wong wong 2007 edu michael wong russia seekee wong dr richard wong new jersey wong simin wendy wong eric yerton patricia wong honolulu hi 2003 obituaries dr wong vanocuver wa james wong kerry wong public health inspector darryl wong brian chi kit wong bruce wong
wong derek wong berkeley sue wong designer laura wong ken low wong patty wong honolulu hi 2007 wong jon danger justice wong facebook master michael wong frederick wong
Saiki sing penting konsentrasi ning karir ambek nggede’ke arek-arek. Rejeki mengko lak teko dewe, wis tah lah percoyo’o.
Akeh sing ndukung Mbak Maia kok, termasuk aku .. babahno ae wong sing lagek keblinger iku .. gak bakalan suwe rek ..
belakang umah aku tu la... makin lama makin sayup... pagi besok, aku tanya kakak & abg ipar aku... depa kata ada dgr org mcm berkawad... tapi abg aku intai tak nampak apa2 pun.... peh! seram.... ps: ada lagi kisah yg misteri berlaku kat kawasan umah aku tuh... nanti2 la aku
Statistik: 0 komentar, 243 kali dibaca
"iku nang ngarep, sing njogo kene"
nga' ditompo nduk mangkane nyanyi sak onok'e wae wakakkakakak
eleng eleng yuuu,anakmu kai lho njaluk sepatu karo klambi anyar,sepatune wis
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Buku Kliping
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » EcHo! Kliping Blog Simbah Bakso-bakso-bakso-40x! Bakso koq ga&#8217; masuk akal gini!&#8221; kata Mas Iyus dengan logat iklan permen Simbah njawab &#8220;Ya iya tho!, bakso kan ndak
ketauan kalo yg nulis masih remaja..
December 9, 2011 at 12:42 pm
asikkk, gw dibliang masih remajaaaaaaaa!!!
tidur.. Buka laptop, nulis blog sambil nonton deal or no deal.. Nulis sampe
klatene ngendi? sakniki neng jawa barat yo ?
kB) Prof. Dr.-Ing. Ulf Theilen, Dipl.-Ing. Thomas Luthardt-Behle, Dipl.-Ing. Thomas Becker,
Minah : Lha bapak ki mosok ngono wae ora ngerti, cetek kuwi pak, sing mesti boso Inggrise keset kuwi ” WELCOME ”
Pengirim : baseler / wonokairun (arek malang)
Dados dalang mboten tau mas. Namung kadang-kadang nonton wayang. Tapi pas kuliah teng UGM nate latihan gamelan lan nyambi dados yogo (pengrawit), kangge mbayar kos-kosan hehehe.
Gondo arum cahyane angenguwung. Cunduk sekar menur kalung sekar melati.
Bregas kaya pinulas, pindho golek kencana.
Panjenengan punopo nate dados dalang utawi saget ngrawit gamelan jawi?.sajakipun suwantenipun sae lan
Anjasmara ari mami. Mas mirah kulako warta. Dasihmu tan wurung layon. Eneng kutha Prabalingga. Prang tandhing lan Wuru Bisma. Karia mukti wong ayu. Pun
@arix: lha ra diwoco..
menyimak wae lah .-= afwan auliyar´s last blog ..4 Tips ampuh mendeteksi
siji, loro, telu.... astane sedeku....mirengake bu guru.... menowo didangu. Papat nuli limo...lenggahe sing toto....ajo podo sembrono.... mundhak ora biso Mau Pulang : Ayo kondur ,ayo kondur,.... Kondur bebarengan ngati-ati, ngati-ati....ojo do gojegan. Metu pinggir- metu pinggir..... pinggir sisih kiwo. ngati-ati, ngati-ati....yen ono beboyo..
{{Bruker jv-1 }}
{{Bruker jv-2 }}
{{Bruker jv-3 }}
Panganggé puniki gadhah kawruh inggil Bruker jv .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aran%C3%A9_isi_woh&oldid=426797 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.26, 4 November 2010.
aku gak pake blogger kok mas. aku pake wordpress aku gak pake blogger kok mas. aku pake wordpress
1. Buntut sapi dimasak/digodog ning presto ± 45 menit nganti empuk tenan daginge. Yen wis empuk, jupuk buntut sapi-ne sisihno.
2. Bumbu2 diuleg sing alus, godong prei dirajang alus miring. Selderij rajang alus.
3. Enkrongke wajan isi lengo sitik, tumis bumbu2 mau disik nganti arum & layu, lagi cemplungke daging buntute, wolak walik roto, yen wis ngono cemplungke ning panci buillon daging buntut sing wis ditumis karo bumbu mau.
4. Godog maneh, wortel lan kentang dikatutno pisan. Uyah sak cukupe yen wis empuk lan mateng banjur diangkat.
5. Sajekno panas2 ning mangkok karo di-pyuri selderij lan bawang putih goreng, sego putih, sambel kecap utowo sambel bawang, emping, sing seneng kecut iso dikeceri sitik nganggo jeruk pecel / nipis.
Lanikai More Banjos More Lanikai Banjos
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaks esoris.com !:
06 Februari 2012 05:42 | dibaca 0 kali
Catatan Blontank Poer Cerita Lucu dprd eksekutif legislatif Adhang-adhang Wis suwé aku ora tumon wong adhang-adhang, yaiku wong kang penggawéané kurang luwih kaya makelar. Nyegati wong kang arep lunga menyang pasar, embuh iku arep adol barang utawa malah arep blanja. Umumé luwih akèh kang arep adol barang kayata endhog, pitik, bèbèk, utawa beras tinimbang tetukon. Penggawéyan kaya mangkono, yèn ora keliru, wis ora ana [...]
Ajur Nyingkur Gus Dur Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Teras adhang-adhang Bank Century bebek dprd JK Mega pitik presiden sawah SBY Sri Sultan Wiranto Biyèn Kakus Saiki Toilèt Biyèn kakus saiki toilèt, biyèn prengus saiki jètsèt! Sopo kuwi? Akèh contoné, mung gelem apa ora awaké dhéwé nyawang kiwa-tengené. Mesthi ana waé, embuh kanca, sedulur, kenalan lan sapanunggalané, sing mbiyèné sengsara
Bunali misuh-misuh gak karuan, "Damput, ancene wong dhobhol, lha laopo aku sampeyan kongkon
LEGENDA Lir-ilir, lir-ilir tandure wus sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jrumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
skalian. nonton lagi sih. si Andrew maunya nonton night at the museum 2 itu. tapi kan aku udah nonton pas
Awakmu nduwe jaket ireng sing sponsor AIG kan?
jare wong jowo,, iki jenenge lelakoning urip le,, seneng gak senen gkudu dilakoni karepe gusti allah iki le,, lek awakmu iso ngelakoni iki lan nriman,, insya allah gusti allah bakal maringi luweh tekan sing mbok
wong jenenge wong ngelak ya,, di ombeh ae,, glek,,glek,,glek,, seger.. enak2.. tapi jadi inget omongane yudho (TIP-2002),
nggih saiki awakku rasane pegel kabeh,,.
Misuh-misuh soal CPNS sasi ngarep Payah tenan ki, lha mosok sasi ngarep ono CPNS-an maneh tapi raono formasi nggo guru, walah jan bosok. Opo pancen takdirku ora dadi guru, lha terus mosok dadi blogger terus? Lah ora kajen blas.. Opo maneh Roy Suryo ki nyebarke info sing ngelek-elek blogger, dadine yo image blogger ki tambah parah wae. Lho opo to hubungane CPNS karo Roy Suryo? Lha embuh yo.. Aku kepekso misu-misu nang kene, lha pancen nganyelake (Didi Kempot style mode: on) opo gunane lulus kuliah PGSD nek ora iso dadi PNS, mosok kon nunggu 2010 (yo nek lolos). Mbok arek’o biso entuk sejuta sesasi tetep wae ora kajen nek ora dadi PNS. Wingi terakhir withdraw Paypal aku biso entuk 100 dolar luwih, yo alhamdulillah sih. Tapi durung iso nembus
luwih seko sejuta rupiah, don’t stop dreaming while start action guys. Halah malah keminggris. Sori yo nggo kabeh sik moco blog foto gaul dot com, sik duwe sih error, dadine yo nulis ra penting ngene. Walah nulis ngene iki iso marakke batal poso pora yo? Walah jan katro tenan, yo wis sing dong boso Jowo yo sori wae, tulisane ra mutu. Fotogaul.com asline dudu blog personal koyo we’e Raditya Dika (radityadika.com) tapi kok malah nulis-nulis ora genah ngene, njajal-njajal nek opo iso koyo Raditya Dika (ngimpi kalee). Maturnuwun kanggo Heni wis gelem bales SMS.
Posted by interface pada November 23, 2007
Ing. V. Mavrov, Dipl.-Ing. J. Kluth, Dipl.-Ing. F.
Rügener, Prof. Dr.-Ing. H. Chmiel
Nyuwun sewu, dalem newbie tenan.
Matur sembah nuwun, saget tepang, sinau ng kene.
'ing. František Janeček; il suo nome deriva infatti dalle ... it.wikipedia.org/wiki/Jawa_(veicoli)
Bergamo - Wikipedia Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi. Langsung menyang: pandhu arah, golèk ... jv.wikipedia.org/wiki/Bergamo
kuwi dipérang miturut jamané ana telung pérangan yakuwi:... wikisource.org/wiki/Sastra_Jawa
kyaine TOP gitu ya? Tuwo Ompong Peot
0 likes By: andymse Apik nu! ndang njaluk wedhus kang Genthokelir Apik nu! ndang njaluk wedhus kang Genthokelir
0 likes By: andymse lha mbuh ya!
Ojo kesandung batu nang dalan awan awan kui nandakne orak karuan karang eno mestine dadi golean ayu ngarang dikarang gawe pawitan ojo kok pikir rai mbancer goleanmu rai kelimis rame seng nunggu mlerak mlerok mripate alese jiu moro teko seng nunang orak ke trimo mbok perawan karo joko podoae orak terimo dudingane uwong tuo nek seng wadeng pilihane pondo kerjo nek seng joko rai klimis arepane ayo podo dijedeki kersane pengeran kuoso terimo opo ae seng di wehi 2x bapak lan emak seng gedek ake kawek bayi cilik di gedong nangis di bopong pengen njalok neng kue orak gawapan karek kue
Oleh: aad | Mei 31, 2007
Monggo bapak , Ibu, Mas, Mbak, lan kanca sederek
panggilan, cewek bugil.com, cewek montok, gambar cewek bugil, cewek smu bugil
giehart wrote on Dec 14, '10
matur nuwun pak Martin rawuhipun.... Romo Paryono nate ngasto wonten Ganjuran...
tarcisius wrote on Sep 18, '10
chile wis ndang mulih bocah-bocah ndeso nunggu uluranmu wis ndang mulih sedulur wis suwe merindukanmu wis ndang mulih
kanca dolanan ing jaba, Padhang wulan padhange kaya rina
Wis lancar rung Rama le mlaku?? je narsis ra? Ono sing takon, koq Rama lewih ngiyanteng timbang bapakne…
Nek mung numpang pipis, mending neng kebonan po neng mburi
melu ngandaftar dadi Sahabat-Sahabati PMII Komisariat Walisongo STAIN Purwokerto cara ne gampang banget, kurr nglongok stan trusss ana formulir jugud bae... djamin ora ngomei ko...na....di isi folmulir kue.. sing terakhir... rong pulu ewu kuwe dibayar men tamba afdhol.....ora ake ora mbok ?????? na.... mengko sedur-sedur arep ule : - siji bater ake - loro bonus...ilmu seng manfaat, - seng ketelu...pengalaman - pate..pin PMII tur sertifikat - kelima ne...panganan dijamin halal, mala sampean ule bonus modul.... pingin luweh
Ngaturaken sugeng siang, dugi ten situse panjenengan malih mas nyuwun pencerahan kalian ngecek warta ingkang paling anyar matur suwun... iPaymu.com
gigi top markotop. By: afrid ya yaya ya...,
lagunya asik ya yaya ya…,
lagunya asik By: noname kalau udah donlot gak usah beli lagi Pak. :)
pis kalau udah donlot gak usah beli lagi Pak.
Nandhut » Kategori : Busana » Iklan
sampingku seandainya saja tak ku-central lock pintu mobil. Lagipula masih ada safety belt yang menahan tubuh Pongge. “Sabar, Pong. Saiki kan awake dhewe
canggih. “Wis ta cepake duit sa-tas kie saka Kali mantan,” kata Pongge ndagel.
Waduh Pongge nambah ampe 3x. Doyan po
Monyet!" “Nyet, yok po kabarmu? Awakmu ono nang endi saiki ?”
Eneng menuhi, Hisining rat winahya, Hobah osik tuhu, Hamung saking ananing Hyang, Hanartani jroning alam kabir sahir, Hananing titahing Hyang. 1.  Asale manungsa kuwi saka “Eneng” ngrasuk awak-awakan anasir geni,angin, bumi, banyu. 2. Ana dene sing kita jejuluki asma Allah kuwi ENENG ngebaki alam semesta. 3. Kabeh isining jagad iki lan kabeh mobah mosik iki, sanyata saka anane Allah 4. Panjenengane anglimputi sadjroning jagad gede lan jagad cilik. 5. ……. kalebu ing aksara NA. Nora akeh ingkang arsa uning, Nalaring reh yen Sang Hyang Suksmana, Nartani ing saanane, Nadyan aran dumunung, Neng isining jagad tan keni, Netepken winastanan, Neng kono dumunung, Nanging mungguh Hyang Suksmana, Namung namar namur more anartani, Nora manggon mring ana. Ha (10) ananing titahing Pangeran kuwi … 1. Ora akeh kang kepengin mangerti bab Allah, sing sipate nglimputi alam semesta iki. 2. Sanadyan katembungake “dumunung” ana ing isining jagad iki, ora kena diarani “manggon” ana ing kono 3. Allah kuwi, dumununge, momore, lan panglimpute, tembunge mung namar lan namur (tegese: ora katon tetela), mulane ya ora kena diarani manggon ana ing kahanan sing katon gumelar iki. Cekakane Hyang Kang Maha Suci, Cetha nanging tan kena wineca, Cag-ceg lamun nora ceceg, Curna temah katrucut, Cupet cacad yen nora lancip, Ciptane tan trawaca, Cutel nora cancut, Caritane kang wus lancar, Careming Hyang cihnane neng ati suci, Cewet lamun den ucap. 1. Cekakane bab anane Allah kuwi ceta, nanging angel anggone nerangake 2. Cag-ceg pada duwe pangira, sing kita tengeri jejuluk asma Allah kuwi ‘iki utawa iku’, nanging pangira mau ora bener 3. Katrucute panganggep sing ora bener mau ateges cacat, awit pancen ora dong, mung awur-awuran wae, katarik saka buntune lan ketule akal pikirane. 4. Ana dene ngandikane sang wicaksana manunggale Pangeran kuwi kacihna ana ing ati suci, nanging yen dikandakake mengkono, iya kliru. Rasakena jroning sanubari, Rumakete lawan
daging darah, Rambut-rambut kabeh kasrambah tan kari, Rinoban uripira. 1. Rasakena ing ndalem atimu, sang Eneng sing nganggo awak- awakan anasir mau, anggone anjumenengi wadagmu, awor manunggal karo rasamu. 2. Anasir lan rasa kuwi bleger loro nanging kaya mung siji, sakarone rina wengi tansah awor. 3. Nyrambahi sajroning badan sakojur, rumasuk ing urat, daging, getih, dalah rambut pisan, ora ana sing kliwatan ora kesrambah. Ngerobi uripe manungsa iki. Kakekate kawruhana kaki, Kaya priye yakine ingkang khak, Kahanane Pangran mangke, Kalamun sira ngaku, Kahanane Hyang Suksma kaki, Kumpul lan sira mangkya, Kompra kumalungkung, Kena ingaranan mokal, Kudu ngaku kumpul lan kang mengku kaki, Kuwur kurang weweka. 1. Kawruhana kanti yakin kepriye sanyatane kahanane Allah kuwi 2. Yen kowe ngrumangsani kahanane Allah kuwi kumpul karo kowe, kuwi panganggep kliru lan kumalungkung 3. Mokal banget ingatase kowe kuwi kawula sing kawengku, teka kumpul karo Allah sing mengku. Panganggep sing mangkono mau kuwur (kupur?) lan lacut (kurang weweka). Dene lamun sira angingkedi, Dumadinta datan awor ing dat, Durung weruh ing kadaden, Dadi mungkir ing pandum, Dinalih yen dadi pribadi, Duraka dora arda, Datan wruh ing udur, Dunungena kang waspada, Darunaning jatining dat dennya dadi, Dandananing dumadya. 1. Dene yen kowe anekadake dumadimu kuwi ora kasamadan Dattullah, sanyata kowe durung dong bab asaling dumadi. 2. Panganggep mengkono mau (ora ngrumangsani) ateges nyelaki kuwasaning Pangeran, pangiramu dumadimu kuwi “dengan sendirinya”. Panganggep mangkono mau duraka lan goroh banget, terang yen kowe ora ngerti marang kawruh bab dumadi. 3. Genahna sing gamblang, kepriye sabab musababe (darunane), dattullah (jatining dat) ngeja wantah awujud titah iki. Takokena mring kang wus
titah. 1. Takokna marang gurumu kepriye jelase pangeja wantahe dating Pangeran, awujud titah manungsa iki. 2.  Terangna wiwit banyuning Bapa tumestes ana ing guwa garbaning biyung, perkembangane dadi getih, banjur dadi daging, sabanjure kasinungan triloka (betalmakmur, betalmucharam, betalmukadas). 3. Sawise ganep telung sasi, sempurna wujud bayi, katamtokake dadi manungsa lanang utawa wadon. Sang Hyang Esa sangang wulan keksi, Saking jroning guwa garba mesat, Sumeleng suwung wiyose, Sampun sarira rasul, Sulihing Hyang minangka saksi, Sing kwaseng Hyang Wisesa, Sinung sih rinasuk, Sinedhahan amisesa, Sesining kang sarira Sang Hyang Sa maksih, Sipat siki tan pisah. 1. Jatining dat sing ngejawantah mau, sawise sangang sasi, banjur metu saka guwa garba, awujud jirim mawa papan, jirim. 2. Bayi sing lahir saka guwa garba mau apengawak “utusan” minangka pratanda bab kuwasaning Pangeran. 3. Saka kuwasaning Pangeran, deweke kaparingan sih sarta ditugasake mranata dirine sakojur. Dene jatining Dat kuwi isih lestari sipat siji karo dirine, ora tau pisah. Wasitane pra parameng kawi, Wali-wali neng srat kawi jarwa, Wong urip jwa salah weweng, Wruha wosing tumuwuh, Wit sing purwa myang madya tuwin, Wusana ajwa kewran, Waskitaning kawruh, Wruh woring kawula lawan, Wujuding Hyang Winastan waluyeng uwit, Wawasen den kawang-wang. 1. Para pujangga rambah-rambah paring wejangan kamot ing layang-layang tembang lan banjaran ngelingake wong urip mono aja salah weng-weng. 2. Kudu ngerti wose anggone dititahake kuwi kepriye. Kudu damang purwa, madyo, lan wusanane. 3. Waskitaning kawruh kuwi ngerti sagunging titah karo sing nitahake. Persudinen sing gamblang bab bisane mulih marang asal (asal saka pangeran, mulih marang pangeran). Laksitane lena den kalingling, Lalangene nalikarsa ilang, Luwih angel yen tan oleh, Laraping kang pitulung, Lenging wulang ingkang dumeling, Luluh aneng
keneng begalan. 1. Mangertio pangalaman nalikane sakaratul maut (ngancik plawanganing pati). Goda rencanane, nalika arep pecating nyawa kuwi Gawat, tumrap wong sing durung oleh wejangan sing ceta gamblang. 2. Sajroning ngalami krisis (gawat) kuwi, rumongso ora biso nerusake lakune, tingak tinguk bingung atine. 3. Ing waktu kuwi katon sesawangan werna-werna, samongso deweke lali kerem marang sawangan mau, ateges kebegal, ora patitis patine. Pati papa kalempiting kapir, Pakolehe duk uripe tanpa, Puruita panganggepe, Patrape prapteng lampus, Pantog tanpa kawruh nyukupi, Prandene bareng wapat, Paksa kempas-kempus, Pan nora pasrah amapan, Polahane palintiran nora apik, Pratanda yen kalepyan. 1. Mati sing kasebut ing aksara LA baris angka sepuluh mau: mati sasar, jalarane suwung tanpa kawruh (kapir). Yakuwi akibate nalika isih urip ora gelem golek kawruh. Pamikire patrape mati kuwi gampang cukup tanpa kawruh. 2. Bareng ngancik plawangane pati kempas kempus, ora pasrah, ora mapan polahe palintiran, mracihnani yen deweke lali. Dhasar beda lan kang wus amundhi, Dhawuhing sang Pandhita kang medhar, Dhanurdara mung sumendhe, Dhatenging kang riridhu, Dhadhag dhokoh tyas tan kalindhih, Dhineseg gora godha, Dhangan nora kidhung, Dhangah-dhangah mandi pedhang, Dhatenging kang ripu wirodha tinandhing, Dhinendha tadhah dhadha. 1. Wong sing wis tampa wejanganing guru bab kawruh kasampurnan, sayekti beda karo sing kasebuting aksara PA mau. Wong sing wis tampa wejangan kuwi, nalika ngancik sakratul-maut, mung sumendhe 2.  Ana reridu teka, ana goda rencana teka, deweke tatag wae, ora kaget lan ora mrebawani atine. 3.  Kaya wong anggawa pedang ligan, ana mungsuh teka nrajang yo ditandingi. Mungsuhe menthung nganggo ‘DHENDHA” dadhane diungalake. Jatining kang wus weruh ing janji, Janji-janji janjining sang Dwidja, Jenak jenjem karem ijen, Jangkane mung angejum, Jumenenging jiwangga mbenjing, Jinungkung jro pamujan, Jejeg terus tuwajuh, Jejering driya prasaja, Joging seja ing mbenjing praptaning janji, Jatmika srah jiwarja. 1. Sing kacaritake ana ing aksara DHA kuwi wong sing wis insyaf yen wong urip kuwi pacangane pati. Lan wis oleh kaweruh saka gurune (utawa saka maca buku-buku) banjur tawakal lungguh ijen ‘olah cipta’. 2. Tujuane ora liya, supaya sakwise ninggal donya iku jiwane nemu lelakon opo benere. Mulane deweke ngulinake ngolah cipta ana papan mirunggang. Kanti temen-temen, sabar lan telaten. 3. Adege uripe prasaja, dene yen wis teka wektune kudu mati, iya bakal dilakoni kanti anteng lan pasrah. Ya marmane kulup kang kariyin, Yaktekena waluyaring laya, Yakina jrone urip kiye, Yakti tan wurung layu, Yen sira tan weruh kariyin, Yuda-brataning laya, Yatna liyep luyut, Yitmanta wastu ngalaya, Ywa pepeka myang mamrih mulyaning mayit, Yogya den parsudiya. 1. Kulup, mulane wong kuwi perlu ngudi kawruh, supaya patine ora sasar. Soal pati kudu diyakinake sajrone isih urip iki. 2. Sabab wong urip mono mesti bakal mati. Yen kowe ora ngerti kawruh bab pati, iyo kuwi “yatno liyep luyut”, oncate jiwamu saka raga bakal klambrangan. 3. Aja gumampang Lho !. Lan maneh, kawruh supaya jinasahmu mulya, uga perlu kok
ilining banyu, Nyuda rasa kang monyar-manyir, Nyirnakake kedunyan, Nyarong sirna kanyut (
Enenge atimu terusna nganti tekan ora rasa rumongsa (suwung).Kahananing jagad aja kok rasakake, aja mikir kae-kae. 2. Napasmu sarehna kaya nyaring ilining banyu, rasamu sing monjar-manjir temahan lerem. Bakune aja mikir bab kadonyan, amesthi rasa kang monjar-manjir mau ilang. 3.  Wusana kaya kataman cahya, polatanmu dadi sumringah, atimu ayem tentrem, ora karoneyan. Pranyata wis tekan ing kahanan suwung. Mulane ta pra taruna sami, Marsudiya ngelmu kang utama, Mrih marem karem tumameng, Madyeng ngalam ngalimun, Meneng mrih wruh mring kang ngayomi, Manawa wus tan samar, More mring anggamu, Muksane luwih utama, Marga uwus tan samar denira mamrih, Mulih alame lama. 1. Mulane para anom, prayoga pada marsudio ngelmu CHAK (utama). 2. Temahan kowe rumongso marem, lan duwe sedya ngambah alam gaib-gaib sarana meneng, supaya ngerti kanthi yakin bab anane Allah (kang ngayomi). 3. Yen kowe wis yakin temenan: Allah kuwi ora tau pisah karo kowe,patimu ora bakal sasar. 4. Amarga kowe wis ora samar anggonmu nedya mulih marang asalmu. Gagarane kang luwih prayogi, Gagayuhan arsa munggah swarga, Gunung Tursena jujuge, Grane kang luwih munggul, Gondhelana
margi, Graning Tursena arga. 1. Sarate sing prayoga banget tumrap setya munggah swarga kuwi:ngliwatane gunung TURSINA sing puncake duwur banget. 2. Puncake kuwi anggonen sipatan aja mangro mertelu. Anggonmu nyawijekake jiwa rogomu, sing nganti gumolong temenan, bebasan dadi sak glugut. Pangestimu aja samar-samar. 3. Yen kowe ora ngliwati puncake gunung tursina mau, sedyamu munggah swarga ora bakal kaleksanan. Babarane prapteng alam kabir, Bali murba angebaki keblat, Busana kauban kabeh, Bumi baruna klebu, Badaning Hyang tetep ngelebi, Babaran njero njaba, Bola bali jumbuh, Balik yen tan bangkit murba, Bakal bali kapurba ing alam kabir, Bubrah tan bisa mbabar. 1. (Yen kaleksanan tekan ing kahanan suwung) temahan babar apengawak jagad gede (alam semesta), ateges bali kaya asale angebaki keblat. Jagad iki: bumine, segarane, kauban kabeh. 2. Pranyata njero (jagad cilik, mikro kosmos) lan njaba (jagad gede,makro kosmos) kuwi kaebekan datullah, kalimputan sipatullah, tetep salawas-lawase. 3. Yen ora biso tekan ing kahanan suwung, kapeksa bakal kapurba maneh dening angger-anggering kodrat: nandang penderitaan bungah susah. Thenging dwista tan ana kang kaesthi, Thileg-thileg tan lalu palastha, Thenger-thenger tanpa canthel, Thok-thele mung ngalunthung, Thering sedya tan bangkit mesthi,
nisthip, Thinethel mring kanisthan. 1. (Sing ora biso bali marang asale mau): bingung ora karuwan sedyane.Temah tilek-tilek lan tenger-tenger wae. Pepuntone mung ngeluntung kanthisedya sing ora gumatok. 2. Bareng tukul sedyane, mesthi sedya sing remeh-remeh, dituntun blekutur. Para tong-tongsot teka, pada milara wong sing bingung kuwi,digeret marang kanisthan. Nging kang paksa ngemba pra wirangi, Nganggit ngelmu ngawag tan uninga, Ngawur muhung andedongeng, Ngluluri reh ing dangu, Ngandikane pra mrih lulungit, Ngudiya wadining rat, Nging ywa rangu-rangu, Ngungseda nganti
pandhito: medharane ngelmu, satemene ora weruh. Mung ngawur kaya adongeng wae. 2. Mung ngestoake ngendikane para leluhur, ahli kebatinan, supaya kita ngudi kaweruh wadhine buwana kanthi temen- temen. 3. Supaya telaten mangsah semadi, nganti kasil ngalami kahanan suwung,yakuwi manunggale titah karo sing nitahake.
duite kurang bune....:D pengene furniture sing aneh
Posted on 2006-06-07 23:14:00. 5304 views.
Tadi siang nemenin Indah dan Wulan ke BEC . Wulan pengen beli
Tags: mall , plasa. underpass , sala
mung jenenge wae dadi “on-trans-2-solo” (on trans two solo sing basa jawane “ONTRAN-ONTRAN SOLO)
weleh, kok panemune nggegirisi, sarwa ngelingake bab-bab kang nyumelangi to, Nonreni? hmm….
kutha solo lwih endek tinimbang kaline lo piye, trowongane kojur yen kebak banyu
July 15th, 2009 1:50 pm
iku urusane para pamong praja sing momong rakyate. muga-muga tetep kuwat.
Ing. J. Martolos, Ing. J. Jedlička, Ing. M. Sklenář, Doc. M. Čihák, CSc., Ing. V. Škvor, Doc. Ing. O. Vacín, PhD., Ing. J. Švarc, Ing. J. Volek, Ing. Z. Pliška, Ing. L. Bartoš, Ing. J. Spousta, Ing. P. Šustr, Ing. O. Vacín, Ing. J. Frič, Ing. J. Landa, Ing. J. Mikulík, CSc., Ing. L. Petrová, Prof. P. Přibyl, CSc., Ing. L. Šajtar, Ing. J. Procházka, Ing. V. Bolina, Ing. V. Neuvirt, CSc., Ing. J. Dostál, Ing. M. Birnbaumová, Doc. Ing. L. Vébr, CSc., Ing. V. Hvízdal, Ing. K. Dahinter, Ing. V. Herle, Ing. J. Havelka, Ing. P. Komárek.
Candra Video Ngaji Bareng Wali Foto Reynaldi Presenter Kru Cilik Sctv Cerita-ngentot-hadiah-valentine Free Krucil Tahun 1990an Prabu Revolusi
antuk programnyane. tiang lan sekeluarga sareng sami matur slamat hari raya galungan lan kuningan dumogi ida shang hyang widhi wasa ngerestuang napi sane laksanayang
sampun naenin ngangge bali simbar, sakewanten aksara bali sane unicode punika napi pateh sareng ba;i simbar punika? sadurunge
saking dumun tiang ngerereh instalan aksara bali. tiang metaken, yan nulis gempelan utawi gantungan sapunapi carane, tiang durung ngerti ngangge font niki, suksma om santih santih santih om
swastyastu bli, “space” pada tulisannya kox g bisa jdinya tulisan menumpuk,gmana caranya biar tulisannya g numpuk
endar on 08/12/2009 at 20:24 said:
barajakom on 10/12/2009 at 15:37 said:
wah semakin keren aja neh, aku numpang keren ya bos…
yo seneng nonton LOTR… sing wonge sikile cendhak-cendhak kae…
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Facebook Bikin Kecanduan =-.
"Kayak bocah nggak waras." "Ah, mosok. Bejo kayak bocah
aku lakuin ke kamu kaya gimana BANTU AKU LAH D*******************************!!!!!!!! kamu sayang kan ya d** sama aku?(aduh ngarep begete ya aku) aku yakin kok kita
Jayanthi Natarajan Profile | Jayanthi Natarajan News | Jayanthi Natarajan Videos | Jayanthi Natarajan Photos | Jayanthi Natarajan Quotes | Jayanthi Natarajan
low low low… basa krama mawon nggih niku… ;P
koq :D hehehhe........ thx u pak.
Tapi koq bisa kesasar kesini yah :?
@Butek : Wakkaakka....................suksma suksma. Astungkara Sang Hyang Widhi :) @Yanwar : Aduuhhh pakk, koq bisa kesasar kesini??
Saya sabar koq hehehhe…….. thx u pak.
Dino iki aku mangkel tenan. Mangkele rak umum. Juengkel puollllll. Kampret tenan.
Mergane pelem The Sun Also Rise karyane sutradare Jiang Wen. Pelem sik judule podho plek ambek judul novele Hemingway iki isine ono
yo?) mbolak-mbalik. Ceritane rodho misterius lan wingit. Nontone kudu tenanan. Gak entuk meleng. Aku wae sok-sok mundurke meneh ben rodo dong karepe opo.
Sik marakke juengkel kuwi pas fragmen sik keri. Opo sebabe? Sebabe mung siji: fragmen kepapat kuwi blas gak ono terjemahane. Ojo maneh
terjemahan bahasa Inggris wae gak ono. Anane mung bahasa Thailand ambek bahasa Cino. Lha aku kan ora reti bahasa Cino, opo maneh bahasa Thailand. Padahal aku wes mbelan-mbelani niteni ben adegan lan omong-omongane. Lha pas wayahe
engkas) sik arep njelaske misteri lan rahasia-rahasia liyane, wealah…. terjemahan Indonesia lan Inggris-e malah bablas. Padahal pelem iki kebak mbek omong-omongan.
Kegiatane golek bojo Kegiatane golek bojo By: Aa gimin piye iki cah bomber gak duwe kegiatan opo2 maneh...??? piye iki cah bomber gak duwe kegiatan opo2 maneh…???
Iyo nu…! dari jatim k q ttp dongakno AREMA ben
kesel dungo ndah…! By: FANZ OJO kesuwen2
menunggu sang raksasa yg tertidur OJO kesuwen2
wkwkkwkwkwk... iyah neh,,, koq digantinya wktu itu seh... lama bner,,, koq gag
aku iki lair'e ning becak'e kutho suroboyo..
aku iki.. yo ra tau nontok bal-balan neng stadion.
neng tipi wae aku nontok karo tak sambi nyapo wae...
Ning aku kok ya kangen karo damai dan kreatifitasmu..
Ning aku kok ya kroso sedih karo nasibmu ?
Owala.. endonesa.. endonesa..
Owala.. BLI... BLI...
Owala.. pak wasit.. pak wasit..
Lek aku ditakoni, sing paling mbok kangeni teko arema opo pakdhe..
"aku kangen karo singo-singo boneka cilik neng
“wah.. yo seneng pakdhe, lha wong
mlongo. "Dados pinten, mbak? Regine pinten?" Ganti aku
"Wah,nggih dados mboten sekeca kula, mbak." Eh si gundul Bejo ngakak-ngakak. "Hahaha...
Petani :  Sampeyan iku ga tau sekolah nyetir ta cak???Nyupir trek kok ndur-mundur..!!!Yok opo saiki iki..!!!!
John :  (bergumam..aku yo ngerti nek di gas yo tambah
Curhat dong pak sma aku, bpk jd enakan gk ambekan nti cpet tua loh ?
[Sms DWS]: Wa alaikum
[Sms mahasiswa]: Ya udah dech pak, maafin yg ikhlas ya
apik Dit, salut milih e. Lumayan isok gawe referensi Hehe apik Dit, salut milih e. Lumayan isok gawe referensi
Ustroń (Jerman Ustron ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 15 415 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.11, 6 Agustus 2010.
Sampun sawetawis tahun wonten Ohio,USA. Panjenengan asli saking pundi?
wonten Brisbane, Australia sampun dangu? Asalipun saking pundi? Manai kulo saking Solo, nanging naliko alit wonten Suroboyo. Sak meniko wonten
sing posting lagi mumet dadi ngeleboke gambar sing ra genah mumet tenan e cah.........
aku : "ngene ngger, ono kyai2 gedhe merdukun do ndungo ben ora udan, ben udan, nggo sarono golek dhuwit, kuwi wae tak penging, lha aku malah mbok kon njaluk udan duwit, rumangsamu aku ki sopo? wali yo wali, nanging ora keno koyo ngono kuwi, ora keno milih sugih utowo kere, ora keno ngarep2 bujang utowo bojone okeh, ora keno nduwe karep, karepku yo karepe gusti Allah, karepe gusti Allah yo karepku"
awan : "ooo, ngoten tho gus"
mikail : "Assalamu'alaikum WR WB"
aku&awan : "wa'alaikum salam"
mikail : "jebulane nang kene tho, tak golek'i ket mau. sepurane gus, malah ngganggu njenengan niki"
ABG ... kayak daud,ngentot anak sendiri kayak lot,cerita dewasa juga ngentot adik kandung yg ...
www.mail-archive.com/ islamkristen@yahoogroups.com/msg100680.html - 13k -
Kenapa guwe pengen ngentot ma tante guwe. Guwe
hahahaha pertamax jd ngeksisss!!
Tak genti nganggo boso jowo piye?
Nek kira2 isih mbayani, tak apus sisan mas'e
di edit aja bro , yg waktunya
iku koyok sing di contohne simbahku, ojok mangan ngarep lawang...masio ra ngerti maksute, dilakoni wae insyaAllah slamet. Hakekat = iku sing ngoncek'i maksut sak temene opo'o gak entuk mangan ning ngarep
ilmu yang Gustiku wedarkan... kulo nyuwun diparingi ilmu Katon ugi Ilmu ingkang mboten Katon. Kulo nyuwun di ijabahi... Lahaulawala huwata ila billahil 'aliyyil 'adzim. Bismillahirrohmanirrohiim... madep mantep tetep tan keno owah.
tukone aku sing kudu sabar...emang iki tebuse kesalahanku sing wingi-wingi. Duh Gusti Allah, kulo nyuwun duko..., kulo nyuwun disepuro sedoyo kalepatan kawulo, kulo nyuwun diparingi Hidayah mugi-mugi urip kulo tansah Manfaat lan Barokah. Pancen wis wancine, kudu mlaku dhewe... Durung poro mesthi wong urip kuwi nemoni bejo, sak bejo bejaning kawulo sing paling bejo kuwi wong kang TANSAH ELING LAN WASPODO . Mulo Gusti, kulo Alhamdulillah...matur suwun sanget. Panjenengan Kapurih paring emut dumateng Kawulo...ingkang kathah duso kulo. Ya Rohman..Ya Rohiim... hanya Kulo Sujud dumateng Panjenengan Gusti ALLAH. Sujud kulo rupi Syukur, rupi Ibadah, rupi Sembah Nuwun, nggih rupi2 lintunipun...ingkang sarwo Endah lan Sae. mugio Kulo tansah diparingi Syukur Nikmat Panjenengan. tanggal 15 September 2011 - mugio dadi awal kulo mutusaken. mugio kathah berkah
Sesarengan kaliyan Kanjeng Ibu Dewi Maria, abdi Dalem,
Atur panuwun tuwin panyuwunan kawula menika,
lantaran Sang Kristus, Gusti kawula. Amin.
Kereeen Agnes udah kaya sekelas britney sampe di bikin parody... wkwkwkw ga usah ngambek nezzz =))=)) sampe ngakak ampe goler2 ====>> 2 thumb buat rappernya pluzz agnezz too... buat penggemar agnez ga segitunya marah2 kaleeeeeeee.... B aja lagi,
MENEHONO TEKEN MARANG WONG KANG WUTO
MENEHONO MANGAN MARANG WONG KANG LUWE
MENEHONO BUSONO MARANG WONG KANG WUDO
aq menyempatkan menata isi koper yg dah disiapin bue. Waduh bue, akehmen klambimu "Mb. Dewi, mbok yo wingi dsiapne yoooo". Sik bue, tak totone, iki klambi sing dinggo sesok sing ndi? Reged ane sing ndi. Bluk222, dah rapi. Mandi dulu, beberes, shalat… Bobok yuuuk.
awakmu ki lho… melu-melu aku ae… hehe…
lah kok saiki malah melu-melu nyasar nang akuntansi ki lho…
"niat gel nglowong, nad badan stage bolong, sprayer mara pest mati, operator ganggu scar jiwa ingsun, fanatic kaya motor banyu
sekolahke neng ngendi nek ngendi – endi sekolahan podo akeh sing ora
gimana Pin? aku seneng sekali lho Pin, kamu online lagi, soale tak kiro wis ra gelem maneh
wah jo gawe isu” sing gAk tanggung jwb to mas
sumpek,mikir stadion gk mari2..mending gae guyonan
July 31, 2010 at 5:08 pm
santai aja teman,gak usah mikir,kene melu mikir yo gak iso berbuat apa2
an. “Ra pa2. Luwih kesel aku sing wis kangelan nggowo (
aku berseloroh “. Mas, Urip kwi nggur ” sawang sinawang ” sergah pak Tua. Donyo brono dudu ukuran seng biso ndadekno menungso urip bungah utowo seneng, bgt pak Tua menambahkan. Urip kwi biso digawe gampang ugo biso digawe susah. Intine ” Gampange wong Urip kwi, Uripe wong Gampang. Angele wong Urip kwi Uripe wong Angel “ .Intine Susah lan seneng kwi ono njerone awake dhewe, dudu onok njabane awak dadine nek jarene piwulang Agomo, Surgo lan Neroko iku yo neng njerone awake dhewe seng wes diraksakno saiki dudu
wenganing rasa tumlawung, keksi saliring jaman, angelayut tanpa tepi, yeku aran tapa tapaking Hyang
akhirat. Mbuh arep takok karo wedus opo sapi, yen deweke iso ngomong mungkin wae jawabe yo pingin urip mulyo ono donyo lan akhirat. Gandeng jenenge wedhus… yen di takoni yo mung mbak… mbeekk wae…
gak karuan rasanya… lha ini 70x lipat…. mbuh cah rasane… raiso mbayangke….
Nah pesenku cah… eh boss… ayo podo ngibadah… sing tenanan ngibadah kuwi, yen wayahe sholat ndang cekat-ceket… mosok sholat wektune di telat-telatke orang ndang cekat-ceket…. mosok ngono yo njaluk surga… karo gusti Allah  surgo yo di adoh-adohke mengko….
Abah Yudhi Mikir Urip Ajining Dhiri Gumantung Ono Ing Kedhaling Lathi
kemari warung dah pada tutup, mau mampir ke diskotik takut disamperin gadis2 otolowok (opo kuwi gadis otolowok), wis pokoke gadis yang suka kenyol2 hehehe…. sebab gini2 aku ini ganteng lho (dari sedotan)… bisa-bisa para gadis pada nempel sama aku kayak kena permen karet
Nah pesenku cah… eh boss… ayo podo ngibadah… sing tenanan ngibadah kuwi, yen wayahe sholat ndang cekat-ceket… mosok sholat wektune di
babe. No online-ing, no myspace-ing, no blog-ing && no call-ing Gila miss lahh aku kat korang nanti, huhu So, doakan aku
maztrie™ ngepress | urip sakderma akeh tresna
besi   taksih saged  kawula tingali kinten-kinten  wekdal tigang minggu kapungkur, injih menika rikala  kawula sanjang dateng peken .
Èstunipun ing sepindah kawula dateng peken nggadahi niat badhé  tumbas  sekar kagem  sarana kirim donga Bapak -ingkang nembé kémawon dipun timbali Ingkang Maha Kuwaos- wonten ing pasaréan.
Nuwun injih, Panci leres wonten musababipun  kula katon nggumunan wekdal ningali pande besi.  Mboten sanès injih menika  kemutan rikala taksih alit rumiyin sesarengan kalian Bapak dipun gendhong  ingkang saperlu  dandan pacul ingkang sampung gowang utawi cacat.
Leres memawi pande besi menika injih panggènan ingkang dipun pigunakaken kagem dandan  ubarampe tani tuwin rumah tangga , kados ta; pacul, arit, pethèl, wadung, pécok, lan sakpinunggalanipun.
Pramila langukung  becik sumangga sesarengan ngupadi kamanpangatan dhiri dhumateng piyantun sanès ingkang tuwuh saking landeping raos tuwin manah.  Mboten kok malah kosok-wangsulipun, nambah ndableg lan mboten wonten kepinginan  ngasah rasa dhiri.    [uth ]
Mandiri lan BCA kalebu Bank kang gedhé ana ing negara Indonésia kéné. Ana kabar sing dak rasa becik tur nyenengaké ngéngingi babagan Bank loro iku, yaiku dadi sak kloron Bank kang ana ing tahun iki bisa nyawiji anggon nggulawenthah mesin sing aran ATM.
Sinèrgi iku akèh gawé senenging ati amarga bab iku bisa nepisaké  dakwa “persaingan ora séhat”  sing wus naté  katenger antara Bank Mandiri utawa BCA. Bank Mandiri ngunggul-unggulaké menawa dhèwèké  kalebu Bank kang ana ing ngisor naungané BUMN, déné BCA  bisa  jumawa amarga  ngeklim  menawa dhèwèké iku kalebu Bank swasta kang bisa madeg-maju  tanpa campur tanganing pamarintah.
Kaping pisan, awak kabèh bisa seneng amarga bisa migunakaké  akèh cacahé ATM kang sumebar.
Kaping loro , Mandiri lan uga BCA bisa ngirit béaya amarga ora kumudu terus-terusan saingan gawé sarta mbangun layanan ATM. Jalaran saka iku ora sélak menawa imbas marang awak kang dadi nasabah mbésuké ya rada di ènthèngaké saka beban biaya kang membengkak .
Kaping telu, hudu bab kang mustahil menawa bunga krèdhit bisa mudhun minangka  konsekuensi saka prèstasi nahan mungguhing  pembiayaan.
Sinèrgi iku kalebu langkah kang trap kanggoning jiwa-bangsa lantaran ora kena disélaki Indonésia iki kedadèn ya amarga antaraning siji lan sijiné uga bersinèrgi   sarta gotong royong. Mula muga-muga isih ana usaha liya kang nduwèni krenteg kayadéné kang wus dilakoni dèning Bank Mandiri lan uga Bank BCA kuwi. [uth ]
Honorarprofessor Dr.-Ing. habil. Eduard Köhler; Dr.-Ing. Stephan Beer; Dr.-Ing. Christian Klimesch; Dipl.-Ing. Jürgen Niehues; Dr.-Ing.
Ki dalang Kabit Sudarsono, Lakon ; Gondomono luweng
Nyoba nggawe polling, nganti sakiki, sekolah-sekolah dasar ing Jawa Tengah isih ngajarke pelajaran Basa Jawa. Miturut Panjenengan, Pelajaran Basa Jawa iki
rongatus sewuan, kok iku tak tuku pake duit,
saiki wes onok sing rongatus sewuan, kok iku tak tuku pake duit,
Wah, wis klakon sowan Njeng Sultan Zam Sayidin Panotosanggomo to kang? Lha aku pas balik Jogja mbiyen, kesultanan Ndoyokarto durung dikepyakake, mung biso ketemu karo Antobilung, Urip sing wis jeleh ngeblog, Arya lemu tur kemayu karo Jeng Tika cacicu (cah cilik cuerewett). Jarene Momon lagi cuti (haid?), Annots lagi dodolan nang Alkid, Joe mbuh ra weruh lagi
Ana sepasang nom-noman sing wis setahun lewih nglakoni pacaran. Sing lanang jenenge Bagol, sing wadon Senthit. Bagol kerjane dadi bakul sawer (sawernane maksude, dadi dodolan apa bae dilakoni). Senthit dadi wong kantoran, bagian ngejumi girik bank harian (awake dhuwur, rambute lurus dawa dirembyak kaya rambute Sandra Dewi. Pokoke Bagol ora salah pilih, pacare kewes nggo kanca
cuti dadi klinthung. Ndilalah nang ndalan ketemu kanca lawase STM sing jenenge Kasno. Senajan wis 10 tahun ora ketemu lorone sing
umure ,dheweke padha-padha sekang kalangan professional. Pokoke lanang karo wadon nyambut gawene dadi Bos kabeh
Artikel | 20.10.2009 | Dipl.-Wi.-Ing. Marco Lewandowski | Patrick Dittmer | Dipl.-Wi.-Ing. Stephan Oelker | Prof. Dr.-Ing.
sekeluarga dereng saget ndamel mamak bapak bahagia, silo nyuwun mamak lan bapak do’a ke susilo sekeluarga mugi – mugi silo sekeluarga sehat waras mboten onten alangan, lan gangsar sandang pangan lan murah rezki ngeh pak, mak. Matur nuwun. Mak
Hooorreeee. Aku seneng bgt dah dapet
kenapa pengen cepet2 UN? iya biar bisa cepet2 bebas jg wiwiwiwi terus aku
ketut sukemi,gusti ayu,wayan sudi,mbok made bosma,mbok nyoman.....kari akeh malih...yening
pïh mekelo sing nengok.kkn kbre sareng sami?
Pak tut,dados sareng adiri......mangde polih nyakupang tangan ring ide betare.ten latian genjek pak tut,angge
enak, Pak Ageng. Jangan bobol sip. Bandeng sip. Blongkos mboten sip ."
kethoprak humor, kethoprak jampi stres, kethoprak canda, kethoprak plesetan dan kolaborasi komik limbuk cangik, akankah kesenian kethoprak bener-bener hilang. Jadi kangen nonton kethoprak pas jaman saya di
Ayo eling!!!! Eling-eling baliya maning!!!!"
"Lha gini-gini saya anggota KORPRA je!!! Korps Pegawai Ngeri Aras-arasen!!!" (aras-arasen: malas-malasan)
"Lho bukannya KORPRI , mas?" Generasi Silit BUKAN lantaran ngekor nulis
Kenapa aku ora gelem ngajari? Sebab dhewekne wis sering tak ajari hal-hal sing njlimet, lan dhekne alasan yen wegah maca
iso kuliah kok mon #ngeyel RT @widi_atmono @fahrilabdillah ucapan adl doa,golek sing kuliah 21
kersa rawuh ing blora kang nduweni kesenian kang bisa nyeneng ake ati
DUH cah bagus aja ngasi lali karo kuto blora kuta kang ndweni cerita bangsa……………..!tembang blora iki tak gawe saka atiku seng palin jero kanggo para
aku wong bloro, tp aku ng smg brarti blora kwi asal usule ngono tho.
top urgent: anggur plus bir atau 10 rol kodak...? zaterdag, april 12, 2008
isuk mangkat jam 8 bengi mulih jam setengah siji... overtime ora ono.. pisuhan wong tetap berjalan... progres mawut... duwit proyek durung metu metu.. kerjaan nambah.. isih dikon support 3 kerjaan sing dudu jatahku.. "tolong ya ndik... " dipaido rono rene.. pemborong ora on skedul digarap dewe tapi.. material ora ono.. ndas njebluk bosku dewe wingi
aku kudu melu.. SM e sopo sak jane...??? pengin nggelap tapi agenda kebak.. nekat minggat..? siapa takut... dua bulan ini total minggatku wis 2 minggu.. ora on site tapi on home.. bosku ndilalah apikan.. pangerten.. mung aku kon remote seko kadohan.. suwun bos.. tapi saiki piye...??? as mboooooohh... ngopi dosise meningkat dadi 6x sehari.. ngudad ngudud nganti watuk getih.. meh nggitik ra nduwe bojo.. meh nglonthe wedi penyakit.. kebayang maraton gunung prahu sindoro sumbing.. kebayang ndas ndasane iqbal teler misuh misuh ngrasani kahanan.. asyik tenan.. milih ndi..?? (
jos gandos mas gaweanmu, ketok top tenan, super sibuk...
wah nang endi-endi kok podho yo, tentang overtime. santai ndik. sing penting kan isih iso mendem haha.
ho oh, sing penting jik iso mendem, kan??? selamat mendem :D
yo kuwi iqbal digitik wae ..ha..ha..
yo wes yo kapan tepar. aku melu. wes suwe rak tepar jew....
trus yo'opo? golek job maneh? :D
hehehe ... ra sah bingung ndik. Kowe minggat maneh wae soko absen. Tapi ojo mung nang omah. Kowe numpako wae KRL ping bola-bali nganti entuk udel karo bodi semloha ... sopo ngerti gelem digitik
owalah... mbok ngangkato wakil manager ngono lho..
piye ki?cah wedok wingi wis kadung tak pesen nggo kowe lho..neng hotel kampung rambutan, kamar 203...
dadi Bos kiy yho ngunu kuwi kerjoane Ndik :D
crigis le...wong yo wes ora ngakik kok kakean cangkem
*nothing: jelas to bos.. calon om om gagah yo ngene ki.. :( *kawe: piye we.. join po? :P *simbok: mendem jero mikul dhuwur mbok.. :D *pacul: wis kas.. silite wis kamban.. :D *zen: lha wingi ora teko..:( *cewek: ok bos.. :D *om hedi: golek bojo carteran wae po om.. tapi bayari.. :D *moes jum: wah.. kuwi kudune isuk karo ngesuk ngesuk..:D *bangsarno: arep golek sing jas jasan karo dasinan ki.. :D *mas mikow: hasyah.. rak sudi.. wong aku ngerti nggawene piye.. :D *pitik: lha wis mbok DP durung.. :D *istiqaroh: bos tapi ora duwe sekretaris.. :( *balibul: mut nyo.. :D
udad uddud.. ngopi.. udad udud.. wedok an udad udud.. yok wes manangan neh nang kantin GI *tak bayari wes*
kerjoku akeh ndak do salah tompo.. :D
wealah.... lha kok malah aku sing wis tepar ki!
sakderengipun kawula nyuwun agunging samudra pangaksami dumateng panjenengan sami, sesepuh pinisepuh, bapak bapak saha ibu ibu, mas mas saha mbak mbak ingkang kersa mampir dhateng papan kawula menika, menawi wonten kalepatan, sedaya klenta klentunipun bilih tumindak lan atur, nyuwun boten dipun dadosaken penggalih, mugi mugi Ngarsa Dalem Sing Ngecat Lombok paring
‘Ing ngarsa sung tuladha, Ing Madya mbangun
karsa, Tut Wuri handayani’,
ow, lagu Genk Kobra yg kamu woro2kan di FB kemarin jadi tulisan ini to Don? yo wis, selamat nostalgia. dan aku wis cepak tiket mulih Jogja ki. besok aku ceritain
Nek aku bali aku mesti mampir GunungKelir ketemu kang mas gentho
October 3, 2009 at 9:51 am
Don, aku seneng foto handle pintu karo sepedamu. Uapiiik tenaaan ….
Lha kuwi, Geng Kobra, aku yo seneng
kereen.. ayo hrono meneh.. :~
ayo ng pantai neh, tapi liyane nampu
Peserta1: Tapi jik ana sinyal len!
Peserta2: Opo iyo? Ho o…
Peserta3: Yo genah, lha wong menarane kae nang ngarepmu -___- update status….
Buat yang Pengen Ngaceng Sambil Ngakak [ Bokep
November 29th, 2006 at 2:40 pm
beuuuh… beneran jadi photoblog kiy blog-nya sekarang :p
November 30th, 2006 at 8:15 am
weh, saiki ngurus lumpur lapindo po?
seung (yat) goh sing kei - or
Depan Coretan 93 Coretan 93 Sing Kapisan
Ana satengahé donya jeblug-jeblugan bom, Den-88 pranyata sekti mandraguna. Kondhang misuwur babagan ilmu telik sandi, kuping lan mripaté sumebar ana sadhéngah papan. Dulmatin sing kondhang julik lan lunyu kaya welut waé bisa ditoltis, mati déning mimis. Aja manèh mung Si Dulmatin, lha wong guru-guruné kaya Dr. Azahari lan Noordin M Top waé kasil ditumpes.
nggolek kerja yo angelllll kok, wis duite nggo tuku dslr karo pit wae nggo gawe
“Ngene lho. Aku lak mari ngandangno wedhuse Bapak ta. [...]
Sore-sore sak durunge mulih, Bunali masang papan peringatan sing onok tulisane ngene, “Awas !!! Ati-ati lek arep nyolong. [...]
Wong papat iku mau mulai pucet kepoyoh-poyoh [...]
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Afganistan"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Alizée"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Alizée "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Auguste Rodin"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Bèk"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Basa Jawa Ngoko - Basa Inggris"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Basa_Jawa_Ngoko_-_Basa_Inggris "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Basa Latin"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Biała Rawska"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Botswana"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Budaya Indonésia"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Bytom"
Meursault2004/Daftar kutha Polandia (pangopènan) ‎ (← pranala )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Bytom "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Cina"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Dasawarsa"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Diemen"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Edward VII saking Britania Raya"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Fidel Castro"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Filipina"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Golda Meir"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Golda_Meir "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Gongan"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Graaf van den Bosch"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Gubin"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Habitat"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Hanacaraka"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Inggris"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Innsbruck"
Daftar:kutha ing Austria ‎ (←
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Innsbruck "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Internèt"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Jasło"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Jasło "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Jean-François Champollion"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Pranala_balik/Jean-François_Champollion "
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Johann Sebastian Bach"
Kaca-kaca sing duwé pranala menyang "Kabupatèn"
enakan jalan-jalan refreshing dulu sama anak-anak saya.
Bisnis anda memang full internet marketing ya Mas Joko? Wah…sampeyan mesti ngajari aku yo
Yo wis, nanti Senin aja ya saya transfer duit nya.
Coba sampeyan mampir Blog saya, dan kasi komentar di artikel saya ya. Matur nuwun.
wew ganti avatar nya yaah….waduh..ga ngerti blas ni poker… kok
February 11th, 2008 at 7:30 pm
February 11th, 2008 at 7:38 pm
nyusul Mbah Roedjito, kadang sepuhé sing luwih dhisik sumaré ana kramatan, yaiku paman ngaso abadi ing komplèks Bèngkèl Téater, Citayam. Gela rasané, aku ora sida tilik priyayi iku ing dalemé, sawisé krungu kabar yèn panjenengané gerah, nganti nginep ana rumah sakit sauntara wektu. Kamangka, wektu iku lan kanca-kanca
Lebok-lebokno gathelmu sing mbendhol iki. Aduuh lingire gathelmu penak
banget ". Nafsu kami semakin menggelora, Aku
profesinya. Sapa weruh mobat-mabite/Wong baita kaisen toya/Sapa weruh bibit kawite/Wong sak donya ra ana sing liya
wah… nek lemu ngono kuwi getihe luwih akeh pora ya??? hihi
Andy MSE ~ KECaKOt » kamera hape Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT Cara Gampang Cek Remote Control Nonton TV
apaapaa(1) apaadhapaadhadhapaadhapaa(2)dhadhapaadhapaa(3)
Budaya mall ing Jakarta . Fénoména mekaripun mall-mall ing sedaya pelosok donya nedahaken sampun dumadosipun globalisasi.
Globalisasi punika satunggiling istilah ingkang nggadhahi sesambetan kaliyan paningkatan silih-gandhèng lan silih-gumantung antarbangsa lan antarmanungsa ing saindhenging donya lumantar perdagangan, invèstasi, lelampahan, budaya populèr, lan wujud-wujud interaksi ingkang sanès saéngga wates-wates satunggiling nagari dados samar.
Ing kathah perkawis, globalisasi nggadhahi kathah karakteristik ingkang sami kaliyan internasionalisasi saéngga kakalih istilah puniki asring silih-gentos. Sabagéyan pihak asring ngginaaken istilah globalisasi ingkang sesambetan kaliyan saya kirangipun peran nagari utawi wates-wates nagari.
Tembung "globalisasi" kapendhet saking tembung global , ingkang maknanipun universal . Globalisasi dèrèng nggadhahi dhéfinisi ingkang mapan, kejawi namung saugi dhéfinisi karya (working definition ), saéngga gumantung saking sisih pundi tiyang mriksani. Wonten ingkang mastani satunggiling prosès sosial , utawi prosès sajarah , utawi prosès alamiah ingkang badhé andadosaken sedaya bangsa lan nagari ing donya tansaya kaiket setunggal kaliyan setunggalipun, mujudaken satunggiling tatanan kagesangan énggal utawi manunggaling ko-éksisténsi kanthi nyingkiraken wates-wates géografis, ékonomi lan budaya masarakat .
Mitos ingkang wonten prekawis globalisasi inggih punika bilih prosès globalisasi badhé ndamel donya dados sragam. Prosès globalisasi badhé mbusek idhéntitas lan jati dhiri. Kabudayan lokal utawi etnis badhé kauntal déning kekiyatan budaya ageng utawi kekiyatan budaya global.
Panganggep utawi pikiran ing nginggil kasebat mboten sadayanipun leres. Kemajengan tèknologi komunikasi saèstu sampun ndamel wates-wates lan let dados ical lan mboten wonten ginanipun. John Naisbitt (1988), ing bukunipun ingkang asesirah Global Paradox puniki nelakaken prekawis ingkang malah nggadhahi sifat paradhoks saking fénoména globalisasi. Naisbitt (1988) ngajengaken pokok-pokok pikiran sanès ingkang arupi paradhoks, inggih punika tansaya dados universal, tumindak kita tansaya kasukuan, lan menggalih lokal, tumindak global. Perkawis puniki dipunmaksudaken kita kedah mituhu dhumateng perkawis-perkawis ingkang nggadhahi sifat ètnis,
Ing sisih sanèsipun, wonten ingkang mirsani globalisasi punika satunggiling proyèk ingkang kausung déning nagari-nagari adhikuwaos , saéngga saged ugi tiyang kagungan pandhangan négatif utawi sujana dhumateng globalisasi. Saking kacatingal puniki, globalisasi mboten sanès kapitalisme ing wujudipun ingkang paling mutakhir. Nagari-nagari ingkang kiyat lan sugih, tamtu badhé ngendhalèkaken ékonomi donya lan nagari-nagari alit tansaya mboten wonten dayanipun amargi mboten kuwagang tetandhingan, amargi globalisasi kapara anggadhahi pangaruh ingkang ageng dhumateng perékonomian donya, malahan nggadhahi pangaruh dhumateng bidhang-bidhang sanès kadosdéné budaya lan agami .
Éwah-éwahan ing konsèp ruang lan wekdal. Tuwuh ngrembakanipun barang-barang kados télpon genggam, televisi satelit, lan internèt nedahaken bilih komunikasi global dumados saklangkung cepet, sauntawis lumantar mobah-mosikipun massa kados lumantar turismé, andadoskaen kathah perkawis budaya ingkang éwah. Fénoména kamajengan donya internèt sampun ngéwahi sacara drastis utaminipun ing babagan aksès dhumateng èlmu. Wontenipun ènsiklopèdhi bébas kadosdéné Wikipédia sampun saged ndhobrak aksès masarakat dhumateng èlmu ingkang suwau katutup lan kedah tumbas, dados gratis,
bébas. Punapa malih ènsiklopedhia punika dipun sadiyakaken ing werni-werni basa (langkung saking 250 basa) ing donya, saéngga langkung nggampilaken aksès lan saged dados satunggiling ciri lan wahana globalisasi.
Pasar lan prodhuksi ékonomi ing nagari-nagari ingkang bènten dados gumantung/mbetahaken setunggal lan setunggalipun amargi mekaripun perdagangan internasional, paningkatan pangaruh perusahaan multinasional, lan dhominasi organisasi kados World Trade Organization (WTO).
Paningkatan interaksi kultural kanthi mekaripun medhia massa (utaminipun televisi, film, musik, lan transmisi pawartos lan olah raga internasional). Sapunika, kita saged ngonsumsi lan ngraosaken gagasan lan pangalaman énggal perkawis budaya ingkang saklangkung pepak, upaminipun ing babagan fashion , literatur, lan dedhaharan.
Tambahing masalah ingkang sami kanggé sedaya, umpaminipun ing babagan lingkungan ngagesang, krisis multinasional, inflasi regional lan sanèsipun.
Kennedy lan Cohen nelaaken bilih transformasi puniki sampun mbeta kita sadaya dhumateng globalisme, satunggiling kasadharan lan pamahaman énggal bilih donya punika setunggal. Giddens negasaken bilih kathah tiyang ingkang uninga menawi sayektosipun dhiri kita tumut
dipuntengeri kanthi pangraos lan kawigatosan dhumateng perkawis ingkang sami, éwah-éwahan lan kahanan mboten mesthi, sarta kasunyatan ingkang mungel kedadosan. Sesarengan kaliyan punika, Peter Drucker nyebataken bilih globalisasi punika jaman transformasi sosial . Saben pinten atus taun ing sajarah manungsa, transformasi ngédap-édabi tansah dumados. Ing sapérangan dékadé kémawon, masarakat sampun éwah malih ing pasawangan perkawis donya, nilai-nilai dhasar, struktur pulitik lan sosial, ugi ing babagan seni. Sèket taun salajengipun muncul setunggaling donya ingkang énggal.
Cochrane lan Pain negasaken bilih ing sesambetanipun kaliyan globalisasi, wonten tigang posisi téoritis ingkang saged kapirsani, inggih punika:
Para globalis pitados bilih globalisasi punika satunggiling kasunyatan ingkang nggadhahi konsekuénsi nyata dhumateng kadospundi tiyang lan lembaga ing donya lumampah. Para globalis pitados bilih nagari-nagari lan kabudayan lokal badhé ical kataman kabudayan lan ékonomi global ingkang homogen (sawarni). Éwasemanten, para globalis mboten kagungan pendhapat ingkang sami perkawis konsekuénsi dhumateng prosès kasebat.
Para globalis positif lan optimistis nanggapi kanthi saé perkembangan kados punika lan nelakaken bilih globalisasi badhé ngasilaken masarakat donya ingkang toléran lan kagungan tanggel waler.
Para globalis pesimis kagungan pendhapat bilih globalisasi punika satunggaling fénoména négatif amargi perkawis kasebat sejatosipun wujud panjajahan kilèn (utaminipun Amérika Sarékat ) ingkang meksa sapérangan wangun budaya lan konsumsi ingkang homogen lan katingalipun leres saking njawi. Sapérangan globalis salajengipun mbentuk klompok kanggé nentang globalisasi (antiglobalisasi ).
Para tradisionalis mboten pitados bilih globalisasi saweg dumados. Para tradisionalis kagungan pendhapat bilih fénoména puniki namung mitos utawi, menawi pancèn wonten, namung dipunageng-agengaken. Para tradisionalis ngrujuk bilih kapitalismé sampun dados setunggiling fénoména internasional ingkang dangunipun atusan taun. Punapa ingkang saweg kita alami sapuniki namung arupi tahap lajengan, utawi évolusi , saking prodhuksi lan perdagangan kapital.
Para transformasionalis wonten ing antawisipun para globalis lan tradisionalis. Para transformasionalis sarujuk bilih pangaruh globalisasi sampun dipunlangkung-langkungaken déning para globalis. Nanging, para transformasionalis ugi kagungan pendhapat bilih bodho sanget menawi kita nyangkal kawontenanipun konsèp puniki. Posisi téoritis puniki kagungan pendhapat bilih globalisasi kedahipun dipunpahami dados "saprangkat sesambetan ingkang wonten kaitanipun setungal lan setunggalipun kanthi murni nglampahi satunggiling kekiyatan, ingkang sabagéyan ageng mboten dumados sacara langsung ". Para transformasionalis nelakaken bilih prosès puniki saged kawalik, utaminipun nalika perkawis kasebat négatif utawi, sakmbotenipun, saged dipunkendhalèni.
"Novgorod Torg", satunggiling lukisan déning Appolinary Vasnetsov (1856 -1933 ) ingkang nggambaraken interaksi antarmanungsa lan antarbangsa lumantar perdagangan ing abad kaping 19 .
Kathah sejarawan ingkang nyebat globalisasi dados fénoména ing abad kaping 20 puniki kasambetaken kaliyan bangkitipun ékonomi internasional. Kamangka interaksi lan globalisasi ing sesambetan antarbangsa ing donya sampun wonten wiwit maabad-abad kapengker. Menawi dipuntelusuri, winih-winih globalisasi sampun tuwuh nalika manungsa wiwit ngenal perdagangan antarnagari watawis taun 1000 lan 1500 M. Ing wekdal punika, para pedagang saking Tiongkok lan India wiwit nlusuri nagari sanès nglangkungi mergi dharat (umpaminipun kados jalur sutra ) utawi mergi seganten kanggé dagang.
Fase salajengipun kanthi tetenger éksplorasi donya sacara ageng-agengan déning bangsa Éropah . Spanyol , Portugis , Inggris , lan Walandi punika pelopor-pelopor eksplorasi puniki. Perkawis punika kasengkuyung ugi kanthi dumadosipun révolusi indhustri ingkang ningkataken keterkaitan antarbangsa donya. Manéka werni tèknologi wiwit dipuntemokaken lan dados dhasar mekaring tèknologi sapunika, kados komputer lan internèt . Ing wekdal punika, mekar ugi kolonialisasi ing donya ingkang mbeta pangaruh ageng dhumateng dhifusi kabudayan ing donya.
Saya mekaring indhustri lan kabetahan dhumateng bahan baku sarta pasar ugi njalari munculing manéka werni perusahaan multinasional ing donya. Ing Indonésia umpaninipun, milai pulitik pintu terbuka , perusahaan-perusahaan Éropah mbikak manéka werni cabangipun ing Indonésia. Freeport lan Exxon saking Amérika
Fase salajengipun terus lumampah lan pikantuk momentumipun nalika perang dingin rampung lan komunisme ing donya runtuh. Runtuhipun komunisme kadosipun maringi pangleresan bilih kapitalisme punika mergi paling saé kanggé mujudaken kasejahtraan donya. Implikasinipun, nagari-nagari ing donya milai nyawisaken dhiri dados pasar ingkang bébas. Perkawis punika kasengkuyung ugi kanthi mekaring teknologi komunikasi lan transportasi . Kasilipun, sekat-sekat antarnagari milai mboten cetha.
Pannyengkuyung globalisasi (asring ugi kasebut pro-globalisasi) nganggep bilih globalisasi saged ningkataken kasejahtraan lan kamakmuran ékonomi masarakat donya. Para panyengkuyung lelandhesan téori kaunggulan komparatif ingkang kacetusakan déning David Ricardo . Téori puniki nelakaken bilih satunggiling nagari lan nagari sanès silih gumantung lan saged silih nguntungaken setunggaul kaliyan setunggalipun, lan salah satunggal wujudipun inggih punika silih gumantung ing babagan ékonomi . Kekalih nagari saged melakukan transaksi pertukaran selaras kaliyan kaunggulan komparatif ingkang dipungadhahi. Umpaminipun, Jepang nggadhahi kaunggulan komparatif ing produk kaméra dhigital (saged nyithak langkung èfesien lan mutunipun saé) sauntawis Indonésia nggadhahi kaunggulan komparatif ing prodhuk kain. Kanthi téori puniki, Jepang kaanjuraken kanggé ngendhegaken prodhuksi kainipun lan nggantos faktor-faktor prodhuksinipun kanggé maksimalaken prodhuksi kaméra dhigital, lajeng nutupi kekirangan panawaran kain kanthi mundhut saking Indonésia, mekaten ugi kosok wangsulipun.
Salah satunggiling panyandhet utami dumadosipun kerjasama wau inggih punika wontenipun larangan-larangan lan kawicaksanan protèksi saking pamaréntah satunggaling nagari. Ing satunggil sisih, kawicaksanan puniki saged ngreksa prodhuksi lebet nagari, nanging ing sanès sisih, perkawis badhé ningkatipun ragad prodhuksi barang impor saéngga awrat nembus pasar nagari ingkang dipuntuju. Para pro-globalisme mboten sarujuk wontenipun protèksi lan larangan kasebat. Para pro-globalisme péngin dipunleksanaaken kawicaksanan perdagangan bébas saéngga regi barang-barang saged dipuntekan, akibatipun panyuwunan bakal ningkat. Amargi panyuwunan ningkat, kamakmuran badhé ningkat lan mekaten saterusipun.
Sapérangan klompok pro-globalisme ugi ngritik Bank Donya lan IMF , kanthi pendhapat bilih kalih badan kasebat namung ngontrol lan ngaliraken dana dhumateng satunggaling nagari, sanès dhumateng satunggaling koprasi utawi perusahaan. Minangka asilipun, kathah silihan ingkang dipunparingaken dhawah ing tangan para diktator ingkang salajengipun nylèwèngaken lan mboten migunakaken dana kasebat kados mesthinipun, nilar rakyatipun wonten ing lilitan utang nagari, lan ndadosaken tingkat kamakmuran tansaya mandhap. Amargi tingkat kamakmuran tansaya mandhap, mila masarakat nagari punika kapeksa ngirangi tingkat konsumsinipun ; kalebet konsumsi barang impor, saéngga laju globalisasi bakal kacandhet lan -- miturut klompok pro-globalisme -- ngirangi tingkat kasejahtraan pedunung donya.
Antiglobalisasi punika satunggaling istilah ingkang umum dipunginaaken kanggé maparaken sikap pulitis tiyang-tiyang lan klompok ingkang nentang prajanjèn dagang global lan lembaga-lembaga ingkang ngatur perdagangan antarnagari kados Organisasi Perdagangan Donya (WTO ).
"Antiglobalisasi" dipunanggep déning sebagéan tiyang minangka gerakan sosial , sauntawis sanèsipun nganggep minangka istilah umum ingkang njangkep sapérangan gerakan sosial ingkang bènten-bènten. Punapa kémawon maksadipun, para pangikut antiglobalisasi dipunmangunggalaken ing perlawanan dhumateng ékonomi lan sistem perdagangan global sapunika, ingkang miturut tiyang-tiyang punika ngikis lingkungan gesang, hak-hak buruh, kadhaulatan nasional, donya katiga, lan kathah malih panyebab-panyebab sanèsipun.
Nanging, tiyang-tiyang ingkang dipunparingi cap "antiglobalisasi" asring nulak istilah punika, lan langkung remen nyebat dhirinipun minangka Gerakan Kaadilan Global, Gerakan saking Sedaya Gerakan utawa sapérangan istilah sanèsipun.
Dhatengipun tenaga kerja asing punika satunggaling gejala dumadosipun globalisasi tenaga kerja
Globalisasi perekonomian arupi setunggaling prosès kagiyatan ékonomi lan perdagangan , ing pundi nagari-nagari ing saindhenging donya dados setunggal kekiyatan pasar ingkang saya karintegrasi tanpa alangan wates téritorial nagari. Globalisasi perékonomian ngedahaken pambusakkan sadaya watesan lan rerendhetan dhumateng arus modhal, barang lan jasa.
Nalika globalisasi ékonomi dumados, wates-wates satunggaling nagari badhé dados kabur lan keterkaitan antawisipun ékonomi nasional kaliyan perékonomian internasional badhé tansaya kenceng. Globalisasi perékonomian ing setunggal pihak badhé mbikak peluang pasar prodhuk saking lebet nagari nuju pasar internasional sacara kompetitif, kosok wangsulipun ugi mbikak peluang mlebetipun prodhuk-prodhuk global mlebet pasar domestik .
Miturut Tanri Abeng , pawujudan nyata saking globalisasi ékonomi antawisipun dumados ing wangun-wangun:
Globalisasi prodhuksi , perusahaan ndamel prodhuksi ing kathah nagari , kanthi sasaran supados biyaya prodhuksi dados langkung asor. Perkawis puniki dipunlampahi kanthi saé amargi opah buruh ingkang asor, tarif béya mlebet ingkang mirah, infrastruktur ingkang nyekapi utawi amargi iklim usaha lan pulitik ingkang kondhusif. Donya ing perkawis puniki dados lokasi manufaktur global.
Globalisasi pambiyayan . Perusahaan global nggadhahi aksès kanggé pikantuk silihan utawi ndamel invèstasi (ing wangun portofolio utawi langsung) ing sedaya nagari ing donya. Minangka conto, PT Telkom salebetipun ngathahaken satuan sambungan tèlpon,
kerja ingkang sampun kagungan pangalaman internasional utawi buruh kasar ingkang saged dipunpendhet saking nagari berkembang. Kanthi globalisasi mila human movement badhé saya gampil lan bébas.
Globalisasi jaringan informasi . Masarakat sawijining nagari kanthi gampil lan énggal pikantuk informasi saking nagari-nagari ing donya amargi kemajengan téknologi, antawisipun langkung: TV,radio,media cithak lsp. Kanthi jaringan komunikasi ingkang saya majeng sampun mbiyantu wiyaripun pasar nuju manéka warni wilahan donya kanggé barang ingkang sami. Minangka conto: KFC, clana jeans levi's, utawi hamburger wonten ing pasar pundi kémawon. Akibatipun selera masarakat donya -ingkang dhomisilinipun ing kitha utawa ing dhusun- nuju ing selera global.
Globalisasi Perdagangan . Perkawis puniki mawujud ing wangun panurunan lan penyeragaman tarif sarta pambusakan manéka warni rerendhet nontarif . Kanthi mekaten kagiyatan perdagangan lan persaingan dados sansaya énggal, ketat, lan fair .
Thompson nyathet bilih kaum globalis ngeklaim wekdal puniki sampun dumados sawijining intensifikasi sacara cepet ing investasi lan perdagangan internasional. Umpaminipun, sacara nyata perékonomian nasional sampun dados bagéan saking perékonomian global ingkang ditengarai kaliyan wontenipun kakiyatan pasar donya.
Pandangan puniki selaras kaliyan téori 'Kauntungan Komparatif' saking David Ricardo . Langkung spésialisasi lan perdagangan faktor-faktor prodhuksi donya saged dipunginaaken kanthi langkung èfesién, output donya nambah lan masarakat badhé pikantuk kauntungan saking spésialisasi lan perdagangan ing wangun pendapatan ingkang saya ningkat, ingkang salajengipun saged ugi ningkataken pamblanjan lan tabungan .
Perdagangan ingkang langkung bébas mungelaken masarakat saking sapérangan nagari ngimpor langkung kathah barang saking njawi nagari. Perkawis puniki njalari konsumen kagungan pilihan barang ingkang langkung kathah. Sasanèsipun punika, konsumen ugi saged nikmati barang ingkang langkung saé kanthi regi ingkang langkung mirah.
Modhal saged dipunpendhet saking investasi asing lan utaminipun dipunnikmati déning nagari-nagari berkembang amargi masalah kekirangan modhal lan tenaga ahli sarta tenaga kadhidhik ingkang kagungan pengalaman kathahipun dipunadhepi déning nagari-nagari berkembang.
Pambangunan séktor indhustri lan sapérangan séktor sanèsipun mboten namung dipunkembangaken déning perusahaan asing, nanging utaminipun liwat investasi ingkang dipunlampahi déning perusahaan swasta dhomestik. Perusahaan dhomestik puniki asring mbetahaken modhal saking bank utawi pasar saham. Dana saking njawi nagari utamanipun saking nagari-nagari majeng ingkang nglebeti pasar arta lan pasar modhal ing lebet nagari saged mbiyantu nyawisaken modhal ingkang dipunbetahaken kasebat.
Salah satunggaling èfèk saking globalisasi inggih punika tuwuhing sistem perdagangan njawi rangkah ingkang langkung bébas. Tetuwuhan puniki njalari nagari-nagari berkembang mboten saged malih ngginaaken tarif ingkang inggil kanggé maringi protèksi dhumateng indhustri ingkang nembé tuwuh (infant industry). Kanthi menika, perdagangan njawi rangkah ingkang langkung bébas nimbulaken rendhetan dhumateng nagari berkembang kanggé majengaken séktor indhustri dhomestik ingkang langkung cepet. Sasanèsipun punika, katergantungan dhumateng indhustri-indhustri ingkang dipungadhahi
mboten saged tuwuh. Kawontenan puniki saged ngawonaken kondhisi neraca pambayaran . Èfèk awon sanès saking globaliassi dhumateng neraca pambayaran inggih punika pambayaran néto pendhapatan faktor prodhuksi saking njawi nagari kapara ngraosaken dhéfisit. Invèstasi asing ingkang saya kathah ndadosaken aliran pambayaran kauntungan (pendhapatan) invèstasi dhateng njawi nagari sangsaya ningkat. Mboten tuwuhipun èkspor saged ndadosaken awonipun neraca pambayaran.
Salah satunggalipun èfèk wigatos saking globalisasi inggih punika pangaliran invèstasi (modhal ) portofolio ingkang saya ageng. Invèstasi puniki utaminipun ngliputi partisipasi dana njawi nagari dhateng pasar saham . Nalika pasar saham saweg ningkat, dana puniki badhé mili mlebet, neraca pambayaran tambah kathah lan regi artos badhé tambah saé. Kosokwangsulipun, nalika regi-regi saham ing pasar saham sangsaya mandhap, dana lebet nagari badhé mili dhateng njawi nagari, neraca pambayaran kapara dados tambah awon lan regi artos dhomestik mrosot. Kawontenan mboten stabil ing séktor kauwangan puniki saged nimbulaken èfèk awon dhumateng kastabilan kagiyatan ékonomi sacara kaselruhan.
Menawi perkawis-perkawis ingkang dipuntelakaken ing nginggil lumampah ing satunggaling nagari , mila ing jangka cekak tuwuhing ékonomini dados mboten stabil. Ing jangka panjang tetuwuhan ingkang kados puniki badhé ngirangi lajunipun tuwuhing ékonomi. Pendhapatan nasional lan kasempatan nyambut damel badhé sangsaya rendhet tuwuhipun lan masalah pangangguran mboten saged dipunatasi utawi malah sangsaya awon. Ing pungkasanipun, menawi globalisasi nimbulaken èfèk awon dhumateng prospèk tuwuhing ékonomi jangka panjang satunggaling nagari, distribusi pendapatan dados sangsaya mboten adil lan masalah sosial-ékonomi masarakat sangsaya awon.
Tata busana Harajuku saking Jepang ingkang dados 'ikon' kaum mudha mudhi donya punika satunggaling conto dumadosipun globalisasi kabudayan.
Globalisasi maringi pengaruh dhumateng mèh sedaya aspèk ingkang wonten ing masarakat , kalebet ing antawisipun aspèk budaya . Kabudayan saged ateges nilai-nilai (values ) ingkang dipunanut déning masarakat utawi persèpsi ingkang dipundarbèni déning warga masarakat dhumateng perkawis ingkang pepak. Nilai-nilai utawi persèpsi wonten sesambetanipun kaliyan aspèk-aspèk kajiwan/psikologis, inggih punika punapa ingkang wonten ing alam pikiran. Aspèk-aspèk kajiwan puniki dados wigatos maknanipun menawi dipunsadhari, bilih tindak tanduk setunggaling tiyang sanget dipunpengaruhi déning punapa ingkang wonten ing alam pikiran tiyang kasebat. Conto salah satunggiling asil pamikiran lan panemon wau inggih punika kasenian , ingkang arupi subsistem saking kabudayan .
Globalisasi ingkang dados satunggaling gejala nyebaripun nilai-nilai lan budaya tartamtu dhumateng donya sedaya (saéngga dados budaya donya utawi world culture ) sampun katingal wiwit rumiyin. Cikal bakal saking panyebaran budaya donya puniki saged katelusuri saking lelampahan para panjlajah Éropah Kilèn tumuju kathah papan ing donya puniki ( Lucian W. Pye, 1966 ).
Nanging, pamekaran globalisasi kabudayan sacara inténsif dumados ing awal abad kaping 20 kanthi mekaripun tèknologi komunikasi . Kontak langkung medhia nggantosaken kontak fisik kanggé srana utama komunikasi antarbangsa. Éwah-éwahan kasebat ndadosaken komunikasi antarbangsa langkung gampil dipunlampahi, perkawis puniki ndadosaken sangsaya énggalipun pamekaran globalisasi kabudayan.
[sunting ] Ciri mekaripun globalisasi kabudayan
Panyebaran prinsip multikabudayan (multiculturalism ), lan gampilipun aksès setunggaling individu dhumateng kabudayan sanès ing njawi kabudayanipun.
Saya kathahing imigrasi saking satunggaling nagari tumuju nagari sanès.
Mekaring modhe ingkang nggadhahi skala global, kados sandhang, film lan sanès-sanèsipun.
Nambah kathahipun prastawa-prastawa kanthi skala global, kados Piala Donya FIFA .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.46, 10 Februari 2012.
aku kangeeeeeeeeen buanget karo kowe sumpah sri aku wes ora kuwat yen urip tanpo seliramu ...........,
Sri 7 tahun lawase urip ro ue... susah seneng d rasak ne wong 2....tanpo sebab lungi tanpo pamit loro atiku campur marang kangen iki
Soyo didukung malah soyo kementhus. mendingan gak usah didukung. kayak bayi wae disayang-sayang, kesenengen. sorry!! wis ora profesional tur kementhus. ngundhakke pamor thok.
gulung tikar. Ternyata itu juga sangat mempengaruhi kerjaanku. Sekarang jarang banget ada order nganterin barang. Haduh haduh, andai aja gajiku bulanan, asyik tuch gak usah mikirin sepi apa rame.
Windows XP FP 2 tampilan Vista , jadi agak bingung.. Tapi gak akan aku ganti jadi tampilan XP biasa kok, aku
A)-MONOPOL (TEKEL) PİYASASI: Bir
Jogja, kepekso kuliah di luar Jogja sak nggolek duite tekan saiki.
Dhek jaman biyen ana raja sing duweni putri sing ayu banget. Ayune uleng-ulengan, ora ana sing bisa nandhingi. Menganggo apa bae ketok lan pantes.. Esem lan guyune marakake donya kaya-kaya melu ngguyu seneng lan luwih endah. Menawa lagi mlaku-mlaku ing taman istana, kembang-kembang katon ndingkluk rumangsa kalah endah karo sang putri. Naliak Putri Mawar ngancik umur pitung taun, permaisuri nglairake adhine, Putri Menur jenenge. Tapi beda karo mbakyune, Putri Menur iku rupane ora ayu, irunge gedhe tur pesek, mripate sipit, lan kulite ireng. Masiyo ngono Putri Mawar sayang banget marang adhine. Menyang endi-endi mesthi dijak. Putri Menur uga seneng marang mbakyune. Seneng nyawang rupane sing sulistya iku. Ana angen-angene Putri Menur, dheweke uga ayu kaya ngono. Tapi nalika ngancik remaja putri, Putri Menur ngrasakake ana sing beda antarane dheweke karo Putri Mawar. Contone tangkebe wong-wong ing istanae,
ora tau babarpisan. Sawijining wektu, saking pengine weruh pesta sing jarene Putri Mawar sarwa endah, sarwa enak, lan rame iku, Putri Menur manek-manekake matur ramane.
“Apa? Kowe pengin melu pesta?”
ngendikane ramane semu duka Kanthi ati-ditatag-tatagake Putri Menur manthuk
“he, Menur, rungokna ya! Kowe iku ora pantes melu pesta
. Tiwas ngelek-eleki thok. Kowe iku ora padha karo Mawar, eling-
elingen!” ngendikane Sang Raja karo miyos.
Putri Menur ngerti menawa ramane ora seneng karo dheweke. Tapi apa sebabe? Kanthi luh dleweran Putri Menur mlayu mlebu kamare. Para emban sing meruhi kedadeyan mau mung pandheng- pandhengan sakancane. Nganti sawijining dina Sang Raja Nganakake pesta gedhe ngundang para raja ing sekitare. Putri Mawar dijak dadi tuan rumah ngancani rama lan ibune. Dene Putri Menur, kaya adate diutus ana jero kaputren bae ora oleh metu. Atine sedhih banget. Kanggo nylimur, Putri Menur mloka-mlaku ing jero kaputren kono. Wira-wiri ing taman kaputren sing endah. Tapi ora ana sing bisa nglipur atine. Mula Putri Menur arep mbalik menyang kamare. Kanthi ulat peteng, Putri Menur mlebu kamare. Mak jegagik. Jebul kleru mlebu kamare Putri Mawar. Sasuwene iku Putri Menur durung tau mlebu kamar kono. Awit senajan Putri Mawar iku sayang banget, tapi dheweke ora diolehi mlebu kamare. Saiki kesempatan kanggo ndeleng-ndeleng. Soal apike k
amar, padha bae karo kamare dhewe. Tapi….apa ka
e ing tembok sisih kana? Kok ana barang kumilat amba tumemplek. Putri Menur ngadeg ana ngarepe. Ing kono ana gambare bocah sabarakane. Nanging gambar kuwi bisa obah, nirokake sapari-polahe Putri Menur. Suwe-suwe Putri Menur sadhar yen bocah kuwi uga nganggo klambi kaya klambine.  Jaman semana Putri Menur pancen durung tau weruh pangilon. Sebab wiwit kaweruhan rupane elek, Sang Raja dhawuh supaya kabeh pangilon ing istana dicopoti, kejaba sing ana kamare Putri Mawar. Mula Putri Menur ora diidini mlebu kamar kono, ben ora weruh yen sejatine rupane beda karo Putri Mawar. Nanging suwe-suwe Putri Menur iya nggraita. Kok gambar sing ana barang kumilat iku padha samubarange karo dheweke? Aja-aja kuwi pancen gambare dhewe. Nanging geneya rupane bocah ana  gambar kuwi elek? Kok ora ayu kaya Putri Mawar? Ya wektu kuwi Putri Menur lagi ngerti yen rupane pancen elek, mula ramane ora seneng. Mamula kok ora tau pareng ndherek pesta. Bengi iku uga, kanthi sesidheman nggembol ati susah, Putri Menur ninggal istana. Ora sangu apa- apa. Perhiasane barang dicopoti kabeh. Mlaku dhewekan nlusuri dalan -dalan kang sepi lan peteng, ora ngerti papan kang dituju. Suwe-suwe, saking kesele, ana ngarepe sawijining omah gubug Putri Menur kesandhung, tiba.
Lawang gubug kuwi menga. Ana wanita setengah tuwa metu.
bengi mlaku ijen? Ayo mlebu kene wae, aku isih duwe sega,” kandhane
karo nulungi Putri Menur nuli dituntun mlebu gubuge. Putri Menur dikongkon lungguh, nuli dijupukake sega salawuhe. Sanajan larane durung ilang, Putri Menur gumun weruh kahanan ing kono. Kabeh sarwa prasaja lan elek. Dalasan sega ing ngarepe bae rupane uga mangkak. Tapi c epet-cepet pikiran ala iku dibuwang. Putri Menur ora pengin ngeling-eling istana maneh. Mula sega ing ngarepe enggal dimaem telap-telep. Rasane atos lan aneh. Semono uga iwake. Uasinnn, tapi lumayan enak. Wiwit wektu kuwi Putri Menur melu Mbok Ipah. Saben dina ewang-ewang Mbok Ipah sing dodolan ana pasar. Rasane angel lan kidhung banget. Wong kulina urip ing istana. Tapi kanthi tlaten Mbok Ipah muruki, masiya ing batin gumun, bocah wis gedhe kok durung bisa tandang gawe blas. Urip bareng Mbok Ipah njalari Putri Menur tinarbuka. Jebul kahanan rakyate mrihatinake banget. Kosok balen karo gumebyare istana. Uripe sarwa kakurangan, ewa semono isih kudu mbayar pajeg sing ora sethithik gunggunge. Yen bengi kahanane peteng dhedhet, durung kesrambah listrik, marahi akeh maling  gentayangan. Durung maneh dalane pating gronjal watu thok. Kathik gote padha mampet, nyebabake yen udan mesthi banjir. Sawijining wektu Putri Menur krungu wara-wara menawa Sang Raja gerah nemen, merga menggalih Putri Menur sing ilang. Ana ngendi bae panggonane, Putri Menur di utus bali menyang istana. Sang Raja ngakoni kaluputane nyia-nyia putrane mau, lan janji wiwit wektu kuwi ora bakal mbedak- mbedakake Putri Mawar karo Putri Menur. Krungu kabar kuwi Putri Menur bingung. Dheweke pengin mbalik menyang istana. Nanging atine rangu-rangu. Isih durung bisa nglalekake tangkebe ramane dhek semana. Apa tenan saiki bisa oawah? Wekasan Putri Menur kandha blaka marang Mbok Ipah wiwit mula bukane lelakon nganti pungkasan, ora ana sing kliwatan. Mbok Ipah mesthi bae kaget. Ora ngira yen anak pupune iku jebul putrane raja. Sasuwene iki Putri Menur ngaku lola, ora duwe bapa biyung.
“Putri,” Mbok Ipah sing biasane mung ngundang Menur, saiki ngowahi adat. “
Panjenengan becike mangkat wae menyang istana. Mesake kang rama nganti gerah menggalih panjenengan. Dikapak-kapakna panjen
engan iku putrane. Duraka menawa panjenengan ora kersa ngapura rama penjenangan piyambak.,”
Krungu pitutur mau Putri Menur ora kumecap. Nimbang-nimbang. Wusana gelem menyang istana waton diterake Mbok Ipah. Tekane ing istana ditampa kebak rena. Sang Raja kang sasuwene iku mung sare wae, krengkang-krengkang wungu. Putra ragile iku dirangkul kenceng lan disun bola-bali. Panjengengane uga nyuwun ngapura, lan ngutus Putri Menur kumpul maneh ing istana. Putri Menur nuruti pamundhute ramane kanthi syarat ramane kersa nggatekake kawula cilik. Sang Raja nyanggupi. Lan durung nganti setengah taun wis ketok owah-owahan sing nyolok. Dalan-dalan ing wilayahe dadi alus lan padhang rina-wengi. Got-gote resik, banjir ilang. Sing luwih penting maneh rakyate dadi luwih makmur merga dibebasake saka pajeg. Akhire Sang Raja sadhar yen Putri Menur iki senajan ala rupane nanging sulistya atine Kepethik saka :
a. Putri Mawar c. Putri Salju b. Putri Menur d. Putri Melati 2.
a.Sapta Brata c. Luxman Sanjaya b. Ismoe Riyanto d. Syam Ende 3.
Sapa bae paraga ing crita kasebut? a. putri mawar, putri salju, rama lan ibu b. rama lan ibu, putri mawar, putrid menur, mbok ipah c. mbok
ipah, raha, putri mawar d. rama ibu, putrid salju, putri melati 4.
Sapa sing nulung putri menur nalika deweke ninggalake Istana? a. mbok ipah c. mbok sura b. bu sarti d. mbok ijah 5.
Permaisuri nglairake putrid Menur nalika putri Mawar umu
a. patang taun c. nem taun b. limang taun d. pitung taun 6.
Putri Menur gelem bali menyang Istana tapi dheweke duweni syarat sing kudu dituruti ramane. Syarate
no. 15, 10 Desember 2001 b. Penyebar Semangat no. 15 , 9 Desember 2001 d. Kartini no. 15, 11 Desember 2001 8.
Bengi iku uga kanthi Sesidheman nggembol ati susah putri Menur ninggalake istana. Sesidhewan
a. singitan c. kependhem b. meneng-meneng d. dedelikan 9.
Kanggo nylimur, putri Menur mloka-mlaku, riwa-riwi ing taman Keputren sing endah, tapi ora ana sing bisa nglipur atine
a. nyenenga atine c. gawa atine b. njupuk atine d. nyusahake atine 10.
putri Menur mlebu kamare putri Mawar. Ulat peteng tegese…
a. seneng banget c. praupane sedih b. susah banget d. isin banget 11.
ing kasussastraan Indonesia, parikan iku padha karo….
a. pantun c. cerpen b. puisi d. peribahasa 12.
a. Ton, bukumu iku lebokno tas c. Benjing kula wangsul enjing b. panjenengan apa wis dhahar d. Sinten ingkang kagungan buku menika? 13.
Tumrap wong jawa, tindak tanduk, ngomong, nganggo klambi iku ana….
a. tata kramane c. unggah-ungguhe b. panggonane d. carane 14.
Asil karya sastra modern, wujude puisi ora kaiket ing aturan guru gatra, guru lagu, guru wilangan.
Kaendahane mapan ing pilihane tembung lan rerenggan basa kang digunakake diarani….
a. geguritan c. cerbung b. cerkak d. parikan 15.
a. pitutur bacik c. mantrane b. gorohe d. japa-japune 16.
a. geguritan c. Roman sacuwil b. tembang d. cerita cekak (cerkak) 17.
a ing Majalah basa jawa utawa kalawarti, kaya ta….
a. Jaya Baya, Penyebar Semangat, Lyberti c. Jawa Pos, Posmo, Solo Pos b. Jawa Pos, Jawa anyar, Jawa dwipa d. Jaya Baya, Penyebar Semangat, Damar Jati 18.
a. wektu, paraga c. wektu, panggonan b. panggonanm alur d. alur, tema 19.
Urutan kedadeyan ing crita ing karya sastra, saka wiwitan nganti wekas an diarani….
a. paraga c. setting b. alur d. piweling, amanah 20.
Adigang adigung adiguna, iku tegese wong kang….
a. ora duwe isi, sanajan wis disindir meksa nekad wae b. wong sakti mandraguna, nanging ora pamer malah ketok nutup-nutupi kasektene c. ngendelake keluhurane/ derajat/ pangkat, kekuatan lan kepinteran d. akeh sadulurane, sugih lan akeh
Posted on Juli 23, 2008 | 5 Komentar
Wah, aku ra iso melu nyoblos neng tulungagung jatim. soale lagek neng
ZProCof fee PancaSona !!! Kopi Legal Tanpa BKO dengan LP POM MUI !!! -)
kuhujanan, gak bisa pasang iklan di tv juga...:(
nek simbah kan kebgian rejeki juga tho mbah..nek koyo aku iki piye mbahh??
coba ae mbah ning ngisor kasure didhokoki kulit duren ben nyamuke podho mabuk duren
jarang pakai obat nyamuk lagi... mendingan pakai kipas angin, lebih efektif... :)
tetep dadi bencok, yo tiwas diuyuhi dadi kadasen pak... :D # o'on iklan sapulidi ada kok,
nggaruk punggung.. heheh. # oke sampeyan kebagian rejeki juga pak, mbikin statistik pertumbuhan jumlah nyamuk di DKI #pippip sing mabuk ora mung nyamuke... opo maneh yen kulite kepidak... # tifoso wah, gak digigit nyamuk tapi trus kembung, kerokan terus tiap hari
hahahahahah...koweorang ko samah djeboele sama ik iang awam dalem kasihatan,
# koeaing! namoen kitaorang 350 tahoen
wae iso dadi duit.. nguyuh sewu, ngising sewumangatus, mangsur mangewu.. :D
mbuat mangkel dewe, mbuat prasangka buruk dewe, mikir'e mesti aneh-aneh, susah tidur, pengen'e tau
aku tak minat langsung ragbi dah aku tak tau langsung
jenthik, mlongo, ngeleg idu... Ngayer ayer mbok ana wong sing aruh aruh... Plolar plolor mbok ana wong sing welas asih... Klintar klinter mbok ana wong sing duwe ati.... Ngertia bocah bocah cilik esih suci kaya melati... Aja disia sia utawa dikilani, kabeh mahluke Gusti..
Crita kiye ora bakal bisa kelalen merga saking jerone nelesi kamanungsan wong sih esih duwe ati lan welas asih. Si tukang ngarit ya ora bisa meksa wong liya kon bisa ngrasakna lan njikot hikmahe merga GustiAllah sing kuasa molak malikna micek mbudegna ati lan jiwane menungsa. Nalika kue si tukang ngarit esih kelas 2 SD. Ya agi seneng senenge dolan, seneng tontonan utawa hiburan merga jaman semono ora duwe radio, ora duwe tape ora duwe TV. Lan jan umur umur agi semega, mendane ana ya hawane kencot lan kepengin mangan bae. Lha wektu semena ana dulur, jere sih kepernah nini, sing lagi mbarang gawe utawa hajatan nyunati anak lanange sing ragil, ya kepernah paman lah. Merga keluargane nini kue kegolong wong sugih...gole duwe gawe geden2an lan nanggap wayang kulit. Dulur2 kabeh sekang desa endi baen pada ngumpul lan rewang-rewang. Panganan mambrah mambrah ngebeki umah, umahe telu cacahe . Lha wong jerene kepernah putu....si tukang ngarit karo adine cilik2 telu cacahe, umur 5 tahun, 4 tahun lan 2 tahun ya kepengin melu bungah lan kepengin mangan enak lah. Dilakoni bareng bocah papat mlaku, wong umahe madan adoh, ketimik thimik..malah sing cilik dewek kadang kudu digendong gantian merga mlakune urung lancar esih sempoyongan. Bareng wis tekan nggone ninine kejaba tujuane arep nonton, ya angger duwe duit kepengin tuku jajan lan panganan..merga akeh bakul apa baen…Jaman semana nek ana tontonan nang ndesa ndesa bakul2 akeh banget kaya pasar tiban. Ningen ya langka wong utawa dulur2 sing gelem aweh duit… Dadi kejaba kur mlongo thok nek weruh bocah2 cilik liyane pada tuku jajan lan ngeleg idu thok nek nyawang kanca2ne pada mangan jajan…
Si tukang ngarit ya kadang melas ndeleng adi2ne cilik2 pada kriyap kriyip matane, lha si tukang ngarit ya esih cilik nembe kelas 2 SD. ( La haula wala quwata illa billahil áliyil adzim ). Alhamdulillah si tukang ngarit lan adi2ne ora ana sing duwe watek clamit utawa ora gelem jaluk utawa nyolong. Dadi ya pada kur klintar klinter, mutar muter, arep api api nonton wayange genah ora bisa weruh sebab esih endep endep awake lan urung
nongol lan klintar klinter maring dapur mbok menawa ana sing nawani panganan wong jerene esih kepernah putune si nini sing agi duwe gawe. Ningen…..wong pirang2 kemerab tur ya akeh sing pada ngerti wong jere kepernah dulur ya pada ora ngrewes, langka sing nakoni, langka sing gelem aruh aruh, langka sing nawani utawa langka sing aweh panganan. Si tukang ngarit karo adi2ne ya kur mlongo maning..ngeleg idu thok ngasi gulune lara nahan dada nelangsa ora karuan lan weteng kencot kroncongan. Si tukang ngarit ya kur mrebeses mili matane…..nangis mbatin. Sajroning ati lan sukma, sekang kersane Allah, si tukang ngarit ora dendam lan ora terus due penggalih ala, ora kepengin tumindak ala, kaya dene nguntet, nyolong utawa njaluk-njaluk ngemis kanthi memelas, malah tukul rasa welas asihe sing gede, lewih melas karo adi2ne sing urung ngerti apa2.
Lha sing lewih nelangsani maning, nalika wengine, si tukang ngarit karo adi2ne dijak karo mboke ( gandeng esih cilik2 adi2ne si tukang ngarit ditutna nang mboke, sing cilik dewek diemban sebab kadang2 ngatuk lan turu mbok kepidek wong, adi sing loro maning nggandeng tangan kiwa tengene mboke, lha si tukang ngarit nginthil ngetut mburine) bola bali mlebu maring dapur nggon panganan kaya esuk awan kae, ya jan langka wong sing aruh aruh utawa nakoni. Lha wong sepirang pirang kemerab rame banget, panganan mambrah mambrah koh jan pada ora ana sing melas blas karo si tukang ngarit lan adi2ne. Apamaning koh aweh panganan, nawani thok be ora… padahal si tukang ngarit karo adi2ne ngarep arep banget ana sing nawani utawa sing gelem aweh panganan sebab saya wengi hawane saya kencot. Jaaan…ujar ujare dikancani mboke bisa kaleksanan mangan enak nang umahe ninine sing lagi hajatan….jebule ya nasib….tetep langka wong sing peduli karo si tukang ngarit, langka sing nawani utawa aweh panganan wlo bekas utawa wis mambu sekalipun. Ya akhire si tukang ngarit lan adi2ne sing wis ongap angop kriyap kriyip anu ngantuk lan kencoten, kur mlongo maning, nangis mbathin, mata mrebes mili…tiwas plolar ploror, nganguk anguk, ngayer ayer mbok ana menungsa sing duwe ati lan gelem welas asih…jebule urung ketiban nasib apik. Akhire bocah2 cilik sing urung ngerti dosa, urung mudeng salahe apa kok ngalami lakon sing nelangsani… disewiyah wiyah…wujuduhu kaádamihi….kur
umur sing jane esih mbutuhna banget bimbingan lan kasih sayang wong tua. Pas ana model raport anyar, kabeh murid2 kon pada ngumpulna foto nggo nglengkapi data pribadi nang halaman ngarep rapot. Lha kanca2ne si tukang ngarit ya pada gipyak ngrengek njaluk dikancani wong tuane utawa kakang mbakyune, paman bibine utawa dulur dulure kon enggal2 foto sing jaman semana anane nang ibukota kabupaten sing adohe ana 15 km sekang desa. Bot bote kepengin pada karo kanca kancane, ben rapote ana gambare, ben aja diomehi gurune ya uga kepengin weruh kayangapa foto kue, si tukang ngarit ya kepengin melu foto. Gandeng wong tuane si tukang ngarit anu wong buta huruf ora tau sekolah ora mudeng apa apa...ora peduli lan ora ngurusi bocah sekolah, ya si tukang ngarit kon lunga dewek...kue baen gole njaluk duit kanti nangis nangis lan diomehi lan digolet2na utangan disit. Ya sebab esih cilik urung tau lunga lunga adoh tur urung tau numpak angkot, ya rekane si tukang ngarit nembung njaluk tulung melu bareng karo kancane sing pada arep dianter nang wong tuane.
Wis janjian jere ulih melu mangkat bareng dina minggu, bareng wayahe arep mangkat,....eh....tekan nggone koh si tukang ngarit ditinggal, wong2
nglimpe. Lha si tukang ngarit dilomboni jere pada ora sida mangkat...ning jebule dilimpe ben ora bisa duwe foto...ben diomehi gurune, ben wedi terus ben ora nerusna sekolahe... Si tukang ngarit ya sediiiih banget, mrebes mili, mingsek mingsek... nangis mbatin ( ningen ya langka wong sing peduli merga anake wong ora duwe, anake rakyat jelata sing rupa raga ora keropea lan busana ala kadarnya) Wis langka sing mbimbing, langka sing nggatekna, langka sing ngurus, langka sing nganter...lha koh gedene arep nunut melu ngetutna thok maring kota ben ora kesasar tur nganggo biaya dewek beh koh pada ora ulih...
Sadawane nangis mbatin, sedih, nelangsa ora karuan....alhamdulillah si tukang ngarit saking kersane GustiAllah ora terus kelara lara, ora mutung, ora dendam lan ora cilik ati utawa wedi, nanging malah kaya ana sing mbimbing, kaya ana sing nulung.. kaya ana sing nggered lan
gipyak enteng kayong ora krasa tur cepet banget tekan, mlaku dewek sekang desane menyang gili gede kecamatan sing jarake 4 kilometeran sedurunge ganti numpak angkot nglewati dalan aspal. Trus mbuh kepriwe koh kaya anu ora sadar si tukang ngarit ujug ujug wis numpak angkot lan bareng medun nang stanplat kota kabupaten ya kaya ana sing nuntun njujug maring toko studio foto, padahal urung tau menganah tur urung ngerti nggone. Lha bareng tekan tujuane...nang kono jegagik koh bisa ketemu karo kanca2ne sing agi pada didandani wong tuane sing pada nganter ben fotone anak2e apik. Si tukang ngarit rasane ya bungaaaaah banget, plong, lega cara ngingrise relieved....rasane dadi ayem, ora deg2an, ora wedi mbok kesasar ora bisa bali maning sebab rumangsa bisa ketemu kanca2 sing pancen dianter lan ditutna nang wong2 tuane.
Gandeng esih bocah cilik, si tukang ngarit ya ora jengkel utawa dendam walau nembe baen dilomboni utawa direkadaya ala. Bareng wis rampung gole pada foto2, ya mbuh iklhlas apa ora, mbuh sengit apa ora, mbuh kesuh apa ora, si tukang ngarit ya ora ngerti, baline ya tetep melu nginthil, nunut melu ngetut mburi kepengin bali bareng karo kanca2ne.
nang wong tuane tekan ndesane....ningen si tukang ngarit ya ora dikon melu. Si tukang ngarit ya ora apa apa , ora iri, ora nelangsa, tetep mlaku maning gipyak dewekan bali maring desane kanti bungah lan mantep baen sebab dalan bali nang desane wis apal lan ora wedi kesasar utawa ora wedi deculik sing jaman semana medeni critane....
repubilka.co.id/Jumat, 13 Desember 2002 mns/mqp) PEPELING URIP ING JAMAN TUA PEPELING URIP ING JAMAN TUA Urip nang jaman wis tua, jaman wis adoh sekang Pangerane, cedhak setane, rekasa dalan nggo surgane ningen gampang dalan maring nerakene;
Akeh wong sing detingkat umahe, ningen asor budine, degedeni bangunane ningen tambah cilik pakartine, diduwuri bature ningen tambah endep lakone, depager latare ningen tambah ndadrah srakahe,
ningen tambah cupet nalare lan langka sabare…
Akeh wong ngaku pada ora duwe wektu ningen akeh jagongane, ngglenes dopokane, akeh penjorangane, mblaketaket ngrasani wonge. Akeh wong sing jere ora duwe duwit ningen akeh blanjane, digedeni
perabotane ningen tambah ndadi pamere, diakehi rejekine ningen tambah duwur sombonge, tambah akeh ngeyeke, tambah gumede omongane lan mumpruk umuke...
Akeh wong pada sambat ora kuat mbayar bocah sekolahe, ningen pada akeh tuku sawahe, tambah amba tuku lemahe, tambah mewah mbangun umahe, tambah anyar motore, tambah modern kulkas TVne lan tambah canggih HPne...
Akeh wong sing kurang gizi anake ningen wong tuwane gemebyar panganggone, akeh wong sing anake cileren lara laranen merga kurang diropea kesehatane, nanging wong tuane pathing krelab emas berliane, ramane klepas klepus ngrokoke lan teplak teplok kertu remi, domino lan cekine, glegak glegek omben-ombenane…
Akeh wong sing pada duwur pendidikane, akeh gelare, tambah ilmune ningen sengsaya suda ati nuranine, ilang akal sehate, gigis kawicaksanaane, akeh wong ngaku pinter ningen sethitik sing bener patrape, keblinger pangupo jiwane, akeh obat lan tamba ningen sengsaya akeh wong lara lan akeh penyakite….
Akeh wong sing gampang nesune, cepet kesele, angel turune , sethitik maca bukune, males ngangsu kawruhe, akeh nonton tivine ningen langka ngibadah lan sembayange, angel dzikir lan tasbehe ningen sregep mencet mencet tombol hapene, akeh SMSe lan asik isine…. Akeh wong pada mangas ngumpulna banda dunyane, ningen ora peduli keluhuran budine, akeh wong pada gede omonge, akeh mrupuse ningen langka welas asihe, akeh drengkine, akeh ujube, tambah riyane, tambah srakah lan dlolime...
Akeh wong sing gede ambisine, ngotot mburu kariere ningen budeg picek mata atine, wedi karo sing kuwoso ningen ora wedi Karo Sing Moho Kuwoso, nyunggi karo atasane ningen ngidek karo bawahane, loma karo nduwurane ningen nglikip karo ngisorane, nggandeng karo balane ningen nyikut kanca kancane, akeh wong sing tambah umure ning ora tambah mateng pemikire, ora tambah meneb emosine ora tambah manteb spirituale...
Akeh wong sing wis adoh klayabane asring lunga lungane, ningen abot ngambah sanak sedulure, angel mlangkah sikile nggo srawung tanggane, akeh wong sing pinter nyacad lan mbiji liyane ningen emoh ndeleng gitoke lan metane jeroane dewek, akeh wong sing duwur angen angene lan mambrah mambrah karepe ningen sethitik sing mulya tujuane lan akeh mudlarate, akeh wong sing rajin resik resik papan lan ragane ningen ora mandeg gole ngotori jiwo lan sukmane…
Akeh wong sing wasis nulis lan nggagase ningen sethitik sing gelem njikot hikmahe, akeh wong sing pada kemrungsung kepengin nang ngarep sakabehe ningen ora sabar nunggu antriane, akeh sing wis podo pinter computer, akeh nyimpen datane, prigel ngolah informasine, akeh kopiane ningen sengsaya kurang komunikasine…
Akeh wong sing enak enak panganane, cepet masake ningen alon pencernaane, akeh wong sing dadi penggede ningen cilik karaktere asor pribadine , akeh wong sing munggah kasile lan untunge ningen medun pesedulurane, akeh wong sing dobel gardane, lanang wadon pada nyambut gawene tambah
hasud crahe, akeh sing tambah apik umahe ningen ajur umah umahe...
Jaman sing wis tua, kabeh sarwa cepet lan gampang, bebasan moral baen ora eman debuang, wengi akeh sing pada dugeman, awak deumbar lemu lemuan, narkoba pada nggo klangenan, banda nggo pameran ningen jiwa pada suwung ahlak blong blongan, jaman teknologi global informasi cepet semebar, gampang buyar lan cepet dibakar...
Ningen ,menungso kudu eling lamun urip ana titiwancine mati, wenehna wektu kanggo anak bojo, wong tuwo, sanak kadang sedulur, brayan karo tonggo teparo lan sepodo podo, sebab kabeh bakal ora sateruse bisa disrawungi nek ajal wis nekani, ojo daksio sewiyo wiyo karo sepodo podo sebab molak maliking jaman, obah moseke takdir, mulyo nistane manungso gumantung Sing moho Kuwoso...
Srawungono kabeh menungso kanthi welas asih tumusing ati kang bersih, mesemo kanthi tulus lair bathin, salamanono kanthi grapyak lan rangkulano kanthi semanak, iki mau perkoro sing sejatine dadi sugihe kamanungsan kito lan ora perlu ngetokna bioyo, tur kena nggo nambani ati lan raga sing lagi nandang lara...
Elingono manungso sedulur kabeh, yen kito kabeh mesti bakal dadi bathang yen sukmo wis kapundut Sing Moho Kuwoso, banda dunya sing mambrah mambrah, motor mobil umah mewah, pangkat drajat jabatan sing wah bakale ditinggal. Wenehna wektu rikala esih diparingi urip kanggo tresna asih lan brayan karo sepada pada, wenehna wektu kanggo nandur becik lan amal sholeh kanggo sangu urip mulyo sejati ing alam kelanggengan, wenehna wektu kanggo amar ma’ruh nahi munkar, wenehna wektu kanggo fastabiqul khoirot.
Dadio mengso sing manfangat, ojo dadi menungso laknat, subhat, mubah utowo mudlarat, dadio menungso sing ora kur tumindak, mikirna, lan mentingna untunge dewek, enake dewek lan menange dewek. Elingono uripmu ora diukur sekang akehe hawa sing dienggo ambekanmu, nanging ditaker sekang akehe pakarti mulyamu naliko ambekan nganggo hawa mau…
Den Haag, 10 Asyura 1429 Hijriyah/ 19 Januari 2008 Hamba Alloh PARADOX
Sedulur2ku kabeh sing tak tresnani..nang bumi endi baen....Pokoke aja dadi penggalih tulisan kiyeh kur kanggo adem2 pikiran lan ati sing lagi bae ngalami gumun, getun, eram, kaget, shock apa mbuh istilahe....pokoke ora ana ukara nggo nggabarna kedadean sing miturut nyong jan ora tinemu ngakal. Lha ana wong sing gede2 drajate dhuwur2 pangkate dadi wong penting utawa dadi pejabat punggawaning praja sing desubya subya nang kantore utawa
kaya bocah cilik sing urung tau mambu sekolahan... Sakarepe dewek ora nganggo adab sesrawungan sing lumrah....Apamaning srawung karo wong lan lembaga sejen bangsa sejen budaya lan sejen negara. sing kudune ngerti tata krama lan etika sing nggambarna martabat lan kehormatan diri lan bangsane dewek....Lha jere kepengin kungker2 lan stuba2 kaya crita wingenane...wis njaluk detulungi kon nggoletna lembaga sing arep detuju...wis degawekna janji utawa kesepakatan kunjungan...wis dewenehi foto kopi surat resmine...wis nggah..nggih..setuju lan siap...wis deomongi langsung pas ketemuan...lha pas tekan nggon2ne...lha koh pada ora teka..ora ana kontak lan ora ngabari....
Lha kaya ngapa rasa wirang, bingung, gelisah lan isin ora karuan..soale lembaga sing arep detuju wis siap2 sakabehe merga kepengin ngormati tamu2 penting minangka nyambung kamitran utamwa kalembagan.....Enggane pada ora mblenjani....ora pada cidra...wah pokoke
Nov. 2007 Karya Satya.......Tukang Ngarit (2) Ya kader anu arep pada ora urip terus ikih ...inyong arep nerusnna critane bocah tukang ngarit mau..... Jaman sengiyen....nyong ya ora mudeng koh menungsa pada duwe lakon kaya jaman jahiliah..ora pada gelem tulung tinulung kanthi welas asih..nanging pada adigang adigung adiguna....sewiya wiya karo wong mlarat.....ujare sing mulya lan kinormatan kue kur awake deweke....angger ana wong kecingkrangan ora dimelasi malah dinyek dipilara....malah detambahi drengki srei nek bocah sing deanggep mlarat lan kere kue ketone ulih kanugrahan rahmat sekang GustiAlloh...misale bocahe tetep tabah,,,,tawakal....sabar...nrimaan.....sekolahe pinter...adabe apik....lakone bener...... Jaman semana sebab wong tuaku ora ana wragad ya ora ana sedulurku sing
nekat sarto sebab kersane lan rahmate GustiAlloh kanti perjuangan sing maneka werna....upama bocah2 sedulur2ku kabeh gelem sekolah tur ya pinter..wong tuane inyong ya ora mudeng..ora tau nggatekna...ora tau urusan lha...wong panjenegane sakloran jaman cilik ya ora sekolah...ibarate urip saringan detinggal mati wongtuane..ya mbah2e inyong... awit cilik...dadi gede cilike yatim piatu dipupu diopeni karo dulur2 paman bibine... Jere critane ya melasi...jaman ora enak..langka wong tua...esih cilik ngalami urip nelangsa.....ning ya alhamdulillahe wong tuane inyong sakloron hikmahe dadi ngerti rasane didlolime lan dilarani ati..utawa depilih kasih lan desewiyah wiyah.....mulane dadi sensitif banget mulane ngajari anak2 e kon sing pada priyatin, ngalah luhur wekasane, ora kena pada licik utawa dlolim, kon sing jujur, kerja keras lan guyub rukun.... ora usah pada gumunan, ora iri, drengki lan melik marang duweke liyan....... Jan jaman inyong cilik.....ya wis jaman modern....udu jaman kuna...sekolah ora tau sangu duwit lha wong nggo tuku uyah lombok rama beyunge be senen kemis,...Jaman sekolah esngempe ya ndaftar dewek...ora ana sing ngatar utawa ndampingi utawa marah2i utawa mbimbing2... sekolahe adoh 10 kilometeran...mlaku...mangkat esuk bar subuh kanti dikancani suarane manuk getilang...( ya ganu esih akeh manuk...lan umahku nang pinngir gunung ndesa adoh sekang kutha utawa gili gede ).....ora nganggo sepatu ( lha ora duwe...ya ana guru sing maune urung ngerti inyong ...gara2 ora nganggo sepatu nyong deomehi enthong bersih, dearani bocah nakal badhung trus detokna ora ulih melu pelajaran..)....Ndina ndina nek bali sekolah ya mlaku ..... udan, panas ,angin, bledug...ya nggo kanca mlaku...ngelak ngelih kencot ya delakoni...lha arep ora trima kepriwe...mbok kesuha ya ora ana bedane tetep kencot lan ngelak..... Ya kadang nelangsa thok ngger weruh lan delewati kanca2 sing pada numpak sepeda pada guyon2 karo
boncengan...ya merga eman2 boncengane mbok tugel ndean....ya kaeh sing pada duwe sepeda ya biasane anak2 wong sing ekonomine 'normal' utawa pejabat2 desa kayadene anake guru2 ngesde, lurah2 dll...mulane sebab nyong anake wong sudra anggepe...kanca2 pada rumangsa ora sepadan nganggep inyong..... Ya ora apa2 kiye crita siki ya kur nggo kawruh kanggo anak putuku mbesuk .... ( wis dhisit..ngesuk sambung maning...) POM...BP3...
Senen 9 april 2007 ) Kungker..Kunjungan kerja... Kungker...stuba...... apamaning kiyeh.. Ya ngger para punggawa praja nek kepengin tindakan
kawruhe......mundak pengalamane mula dekon ndeleng jagat liyane....kon milang miling....ngko kon nyonto,,,nek ana sing lewih apik manfangati lan nggawe maju kon ditiru lan detularna...sing ala ora usah degawa gawa..... Upamane babagan pendidikan lan piwulangan sing kungker ya pejabat2 pendidikan daerah utawa pusat........ Kiye mau dina Kemis tanggal 1 November 2007...sedulur2 Punggawa2
awan nganti jam 4an......sawise sowan Dubes RI ing KBRI Den Haag. Rombongan ya ana wong 12 karo pemandune......sing tujuane ya minangka nggolet sisik melik lan nggawe dalan nggo mbukak program sister school utawa
jenjang. Lha mula kuwe para pejabat gagehan takon takon lan kungker ben ulih wawasan lan pangerten sing mantep....ngko kena detularna maring sing mbutuhna..... Lha ngesuk senen tanggal 5 arep kungker lan stuba maring American School ing Den Haag..ben lewih marem..soale nek kur ndeleng Sekolah Indonesia wlo nang luar negeri guru2 lan muride kan pada baen rupa lan werna kulite,,,ben variasi ngesuk ndeleng sekolahan sing akeh bulene he he he.......wis dhidsit lah yauw.... Mas Gunar Jarring aja ngguyu yah..... hikayat bocah tukang ngarit ( 1 ) WONG NDESA TUKANG NGARIT ( 1 )
Astaghfirullah...moga moga tulisan kiye udu sarana nggo pamer, sombong ujub utawa sum'ah..ning kur nggo lantaran netese rasa syukur sing tan kena dietung marang Guati Sing Maha Kuwaos..sing molak maliking jaman, sing mobah mosekna bumi, srengenge, langit, alam lan jagat saisine..... Jan...sekang ati sing jero lan bersih...nyong kur arep ndopok babagan urip sing jan lakone ora kena dinyana...kabeh rahasiane Gusti Allah.....ya mbok ana wong sing ngarani werna werna ya ora apa2. Nalika nyong cilik... kakang adiku dulurku pirang2...ana sewelas cacahe...wong tua ora duwe kodean tetep utawa teratur, kur petani biasa,,,, ora ana kasil tetep....mulane sarayat ya kudu brayan...senasib sepenanggungan ....ben pada bisa mangan...carane ben bisa survivelah...luru pangan, sandang lan sarana urip liyane sing serba kecingkrangan.....Ya apa baen delakoni sing penting halal....ya ngingu pitik...wedus....lan liyane....ning kabeh ya anu ora profesional kur nggo samben thok......mulane kasil ya ora sepiraha....ngingu2 ayam ya kur diedoli endog lan pitike dadi ora anu depangan dewe.....ya mangan daging kur ngger ana acara badan, suran, rajab, syaban sing biasane akeh wong pada slametan lan kendurenan utawa duwe gawe...... lah bocah bocah awit cilik ya delatih kon pada nyambut gawe.....ana sing ngarit, nggolet kayu garing utawa repek nggo masak nang dapur, umbah2, bruwun, momong adine, nyapu ( mesia umahe esih lantai lemah )...nek
nek wis dadi beras ya kur sekilo rong kilo.....wis kesele pol...gegere pegel kabeh..sikile mrengkel....kulite geseng..raine apa maning...wis pokoke ora rupa bocah...... Mulane ngger dolan bareng kanca2..wis rupane ora deropea...sandangane ala boa...nggendong adine pirang-pirang...jan langka sing simpatik utawa empatik.....langka sing gelem takon....apamaning mandeng utawa ngelus kanthi welas asih.....malah sering tangga teparo wong wong pada njarag nglarani ati...yakue.....ngger pas kumpul2 kanca pada dolan sing deceluk..dealem2 dewehi panganan, dewehi duit lan dekon mlebu ngumah kue ya kae bocah2 sing mloes mloes...resik2 awake lan apik apik klambine merga wong tuane mandan ana bandane mbuh halal mbuh haram....ning ya alhamdulillah awit cilik nyong ora gampang down lan mutung...nelangsa tah iya ( sedih ya nagis mbatin )...Nyong ya gumun sebabe apa menungsa pada nduweni watek pilih
wiyah lan dlolim karo bocah cilik utawa anake wong ora duwe sing jan ora njarag nek delairna dadi anake wong
dicap bocah sing ora kabegyan...lah...... Semene dhisit lah..ngesuk tek sambung maning...akeh banget sambungane mbok 3 kilometer kertas ya ora cukup/........ Sejatining Urip Sejatine urip ing alam dunyo iki kadyo wong mampir ngombe. Nanging umume manungso kapincut gebyare panggonan ampiran mau..yaiku dunya saisine sing ora langgeng utowo bakal sirna....iki pancen disengkuyung dening pakartine syetan supoyo menungso lali marang tujuan urip sejati yaiku urip mulya slamet sejahtera ing surgo....mulo ano telung golonganing manungso sing mbesuk arep ngunduh wohing pakarti nalika mampir ngombe yaiku.....manungso mudlarat....manungso mubah.....lan manungso manfangat.... manungso mudlarat iku manungso sing tansah nglakoni pakarti olo, budi candolo, daksio sewiyo wiyo marang sepodo podo.....manungso mubah yaiku manungso sing koyo dene watu meneng nglegeg ora ono gunane opo opo..ono tumindak olo yo ora urusan..ono barang lan tumindak becik yo ora dibelo....sing dipikirke yo mung urusane dewe..untunge dewe..enake dewe...menange dewe....sing penting awake dewe aman ora resiko.......... menungso manfaat yoiku manungso sing tansah ninda'ake amar ma'ruf nahi munkar lan fastabiqul khoirot..ngudi marang kesaenan kanthi ikhlas ati bersih namung krono gusti ingkang Moho Kuwaos ingkang dipun udi ridlonipun...... Halal bi Halal..... Halal bi Halal utawi silaturahmi meniko salah sawijining
inggih ngawontenaken acara meniko dinten wau Selasa tanggal 30 october 2007..ing Aula Sekolah. Acara meniko dipun rawuhi dening
wiwiti jam 12 siang..ngantos jam 14.30 kanthi dhaharan masakan khusus Indonesia ingkang dipun kontribusi dening
edwardpurba >>ini page aku di 99designs. Maap aku gak gaul dgn pesbuk jd gak bisa gabung. Kalo aku
enak sing panggang, rasa njerone abang kae,
Matur nuwun kanggo Ichwan kang ngesuhi Solopos edisi Basa Jawa, Mas Tyo lan Muchus (detikcom ) kang wis maringi cathetan lan atur apresiasi kang dhuwur marang blog iki. Kadang sayekti ya pancen kaya dheweke iku: kersa ngritik apa anane, gelem alok tanpa tedheng aling-aling.
Parmila, aku ora bakal ngowah-owah apa kang wus diaturake dening Ichwan lumantar comment  kang wus digawe, supaya para sedulur kang maos tulisan-tulisanku bisa mangerteni perangan endi kang keliru, ana sasar-susuring aturku kang wus tinulis. Atur panuwun uga kaaturake kagem Mas Adi kang wus ngelingake bedane ketinggalan lan keri utawa kentun aneng posting kanthi irah-irahan Tukang Becak Apikan .
Sumangga, cubluking pangertosan kang dak duweni bisa sansaya (sadurunge dielingake dening Ichwan, aku nulis nganggo tembung samsaya ) suda awit aku bisa ngiras-ngirus sinau uga saka komentar-komentare para sanak kadang. Mbokmenawa, iki dadi dalane Gusti Allah maringi ganjaran kanggo para kadang. Tholabul ‘ilmi, wujud ngamal jariyah kang paling gampang dilakoni, ananging akeh sing padha nyirik.
Matur nuwun sadayanipun kagem panjenengan sadaya. Nuwun…..
Basa Jawi kula awon sanget, lajeng wonten ing blog kados punika kula saget ngangsu kawruh supados lantip kados dene paman patih blontank ingkang misuwur saha ngrejekeni.
Bab “kantun” lan “ketinggalan”, swargi bapak kula kagungan conto sanes. Mekaten pengandikanipun, “Cah, turah lan sisa kuwi beda. Mulane kowe ora bakal gelem disisani panganan ning luwih milih diturahi.”
Manawi bab tembung “beda”, wonten pundi bentenipun sakung “liya” lan “seje”?
Oh inggih wonten cathetan. Para kanca lan sadherek ingkang piyantun Semarang langkung remen tembung “seje” kagem nyebat “dudu”. Lajeng kula moyoki, “Lha yen ngono tembang Bapak Pucung kae mengkene unine, ‘… seje watu, seje gunung…’.”
isin aku moco postingan iki mbi postingane paman tyo, aku kui wong jowo tur ra njawani
menyuap wong cilik yo???
iyah nih dua mingguan lagi diganjar sakit,
cicak. Bila nangis kita pun kata ‘ eh, tengok2…pe tu? Cak! Cak! Ha…Cicak tengok cicak…budak ni nangis…’ kalau tak cicak pun, kucing. ‘syhhh..diam diam. Tengok tu…kucing…miaw, tengok miaw tu,
wkwkwkwk)..pi gpp laah...toh yg searching browsing n buying ane gan...pi tetep pake duit doi..
ramah, lumayan lah asik diajak ngobrol. Kak Mery juga narsis minta foto bareng kita haha.
Nangis. Cuma bisa nangis deh sampe di
Pak RT : “Wah……ada apa Pak Ucok sama anak ini. Kok kusut banget wajahnya. Ono opo to ? Kepiyee critane ?”
kepungkur wis nulis soal ongko 9, lha
waljinah lek pengen curhat tapi rak pengen wong lio loro ati...ono coro and aturane....mulo iku curhate yo diatur...podho wae karo awak'e dewe sing rak gelem dirasani wong lio....sing penting lek curhat ojo ke bablasan....ojo nganggo emosi.... lek pengen curhat tapi rak pengen wong lio loro ati…ono coro and aturane….mulo iku curhate yo diatur…podho wae karo awak’e dewe sing rak gelem
kuwi rak mergo kuncimu kerep dinggo mbandrek motore wong liyo sam… mulane ojo sok ngoprek…
Pak Sofyan Jalil, nyuwun sewu, mbok jangan males.
Mergo sing tak sawang kur ayu rupamu...
Oo, kowe kewenangan, pacaran maneh, karo konco apikku dewe 2x
kok nggethu maca..ra pesen wedang po gorengan,&#8221;Pakde Harjo nggrenengi
cak nun terusno yo anggonmu ngasuh anak anak ben sregep sembahyang lan ngaji.salam seko
yo padha sedulure sing rukun agawe sentosa crah agawe bubrah.
Waduh neh cewek malem-malem ngmongin mandi. Abis ngapain mbak @cwit_chan @wahyuhanhun ??? #Kepo 1 day ago
Guys! Gabung yuk di @soyjoyID
@galoeh11 Ono opo dengan dirimu GaL, Tweet e kok ra jelas malam ini :p 1 day ago
nek ketemu mung meneng ae ora reuni jenenge ciwir last post : betiga bengawan solo
perlu ANTEM-ANTEMAN PISAN GELEM AKU MAS!!
"mas, sampeyan itu kok antipati
iso sisi lukisan realise kok maut-maut tenan,,,,
dumateng siswa siswi smk Nuriz ingkang badhe tumbas
saking temukerep kangen tiang alumni 2008 moga ntar bikin acara kumpul
syukur alhamdulillah,smk mpun gadah webblog,pak..,pak salam ngge MARINI sing PHUALING ayu dhewek
aku tar ngirim buku,cara cerdas mengelola blog yang disertai CD softwarenya.
weleh-weleh. Gendut sumendut, trisnanku, cah bagus ingkang dadi
`I`diWiS iSiP `RiWiS`R` `I`diWiS
blog kamu. Gokil awards. Kegokilan saya antara lain : 1. Bikin video kocak bareng yang lain huehe 2. Ngejayus biar nggak bosen wekeek 3. Sok gaul . Jadi kalo nulis gaul gitu 4.
ditraktir nonton sama Birryang , si Birryang kan ngundang anak cowok
02032602sigitcahyono wrote on Aug 24, '07
kulo nuwun ning..... (permisi kak), seneng banget .... nemuin yg sama2 suka lagunya evo ... "dia dan aku" lam kenal catuy. sampun ngoten mawon ... sudi mampir ten site aku nggih
Sent by : 631002 on Sep 23rd, 2006
sampai 0.35 gf aku ats bahu aku..slack x nampak muka aku..nampak dr blakang je..
"Ojo kakean ndelok mburi, ngko nubruk tugu lo nang ngarep, dadine iso ndelok tikungan2 nang ngarep. Lek eroh tikungan teko kadohan, ndang siap-siap menggok, ojo ngenteni sampek cedek
aku dah gosok.. tang skirts je yg aku belom habeh gosok... ok.. siap! aku dah
duit = Khan Thong Nglunjak = Song Ngong Siput = Keong Mau ...ntuan = Mew Ong Alat pelapis : Khondong Tak Perawan : Bho long Pengen ML : Jeh pit donk Cewek pake rok
Prahu Layar minggah Ojo Dipleroki - Karawitan Jawa KBRI Vienna
Dino iki...mboh ngopo.. rasane dodoku mbededeq,ambekanku ampek.. uteq ku cuntel ra kenek gawe mikir.. aku kepingin mbengok,mbengok sak banter bantere.. mbengok sakpol pole... mbengok sampe otot guluku saklengen lengen.. mbengok sampe raiku abang ireng.. mbengok sampe entut ku muni....mak brengggggggg... duh gusti...keneng opo aku iki..?? Dino iki..lambeku isine mung kudu misuh.. atiku jengkel banget.. sirahku kembut kembut,rasane jian koyok umup.. tanganku nggegem,kepingin ngepruk barang... asem..kecut.. gulo..legi... uyah ...asin... lombok...pedesss... opo sebabe,opo jalarane,aku dewe ora ngerti.. keneng opo..giniyo..laopo...kenapa..mengapa...?? kok iso dadi koyok ngene... mboh..aku dewe ra mudeng.. opo maneh kowe,ngerti ko ndi..?? nyapo,keneng opo,giniyo,kenapa,mengapa,laopo...? halah mbohh..rasah digagas.. nek diterusne uteq biso mbledosss.... sing jelas,kabeh kui wes kadung.. ora perlu tak getuni sing nyoto aku wes ngerti koe tibakno ngapusi aku.... ora opo opo,atiku tetep biso terimo... oalah
supaya cewek-cewek tidak diganggu cowok2 ndugal sing sok rumangsa ampuh lan bagus ...
banget..jaman opa n oma berdansa dansi hehehehe.. jadi pengin sekempyessss doyanan mideh ..hiks..
Waktu Saiki: 19-05-2012, 09:20 AM
dulu penasaran sama rasanya, tapi belon kesampaian……
Pojok Pradna on 01/08/2010 at 13:38 said:
asal pas ngombe ojo diwenehi gambar tai luwak koyok nduwur kuwi…
NONTON 2 kali? lha tujuannya apa kok NONTON
Ing.(FH) cand-Ing., Mayer, P. , Dipl.-Ing.(FH) cand-Ing.:
Prof. Dr.-Ing. Hans-Georg Kempfert Dr.-Ing. Ulrich Berner Dr.-Ing. Marc Raithel Dipl.-Ing. H. Vierck
Dipl.-Ing. Michael Stadel Dipl.-Ing. Eric Leusink Dipl.-Ing. Andreas Kirchner
mbok ono periodene n luwih akeh daftare
Jogja… mepet bgt sech kopdar.. tpi kpan2lah bisa d sambung lagi…. mudah2an taun dpan Kroni Blogger Dengen bisa bikin kopdar akbar gitu deh…
22965 : BONDHAN HARGHANA S. W. [AND] MUH. PAMUNGKAS PRASETYO BAYU AJI - Bunga Rampai Wayang Purwa
ingbank.com.tr   ingdirect.fr   ing-usa.com   ing.com.au   postbank.nl   ingnv.com.au   ing.hu   ingemeklilik.com.tr   ing.us   orangekids.com
YEN WES SUMEDYA,,,ojo mung rumongso lan kroso,yo ra lek neng mboh deng aku rangertii’panjol wong elek sak ndoyo
panji , on 14 Mei 2010 at 5:27 am said:
yen kowe wes duwe koyo ngono banjir arep kango
sing kiro2 iso melok nang acara reuni. Yo kiro2 jumlahe lumayanlah sing arep iso teko.... Nah pas dinone (minggu tanggal 25 Januari 2009), apa yang terjadi? Aku wis sueneng banget mergo mbayangno arep ketemu konco2 sing wis 15 taon ra tau ketemu.
Jeng Tata sak durunge Bu Dina Paiton teko, Mbak Yunaeni tas wae balik mergo anake sing cilik
muleh (jare Dina anak2 e wis dijanji arep diajak nang Batu night Spektakuler). Yo wis akhire Dina en the geng pulang.
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Syukuran
banget. beuh&#8230; ni aq kaya cowo sing
berkata).Ngeh bu,wong pusate asli katah bu?jenengan asli pundi bu?.Aku nganjuk mas??lha neng kene ngopo mas kerjo opo ngelencer,
Sumber:www.lawupos.net ke-SHAN Kidung Purwajati 1.Ana kidung rumeksa ing wengi,teguh ayu luputa ing lara,luputa bilahi kabeh,jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunane wong luput, geni anemahan tirta, maling adoh tan ana ngarah ing kami, guna duduk
rahayu kabeh, dadi sarira aju, ingideran mring widhadari, rinekseng malaekat, sakatahing rusuh, pan dan sarira tunggal, ati Adam utekku Bagenda Esis, pangucapku ya Musa.
4. Napasingun Nabi Isa luwih, Nabi Yakub pamiyarsaningwang, Yusuf ing
5. Sungsumingsun Fatimah Linuwih, Siti Aminah bajuning angga, Ayub minangka ususe, sakehing wulu tuwuh, ing sarira tunggal lan Nabi, Cahyaku ya Muhammad, panduluku Rasul, pinajungan Adam syara", sampun pepak sakatahing para nabi, dadi sarira tunggal.
yen ginawa prang wateken ing sekul, antuka tigang pulukan, mungsuhira lerep datan ana wani, teguh ayu pajudan.
10. Sing sapa reke arsa nglakoni, amutiha amawa, patang puluh dina wae, lan tangi wektu subuh, lan den sabar sukur ing ati, Insya Allah tineken, sakarsanireku, njawabi nak - rakyatira, saking sawab ing ilmu pangiket mami, duk aneng Kalijaga. Kuwasaning
kawengku, sabdaning kang pandita luwih, prapteng sagara wetan angumbara iku, akekasih Sidanglana, Sidajati ingaranan Ki Artati, nyata jati sampurna.
12. Ana kidung reke Ki Artati, sapa wruha reke araning wang, duk ingsun ing ngare, miwah duk aneng gunung, Ki Artati
13. Sapa kang wruh kembang tepus kaki, sasat weruh reke Artadaya, tunggal pancer lan somahe, sing sapa wruh panu......sasat sugih pagere wesi, rineksa wong sajagad, ingkang....iku, lamun kinarya ngawula, bratanana pitung dina....gustimu asih marma
14. Kang cinipta katekan Yang Widhhi, kang..... madakan kena, tur rineksa Pangerane, nadyan..... lamun nedya muja samadi, sesandi ing nagara, .....dumadi sarira tunggal, tunggal jati swara, .....aran Sekar jempina
21. Sagara gunung myang bumi langit, lawan ingkang amengku buwana, kasor ing Artadajane, sagara sat lan gunung, guntur sirna guwa pesagi, sapa wruh Artadaya,
dadi, paser panah sumimpang, tumbak bedil luput, liwat sakatahing braja, yen linakon adoh ing lara bilahi, yen dipun apalena.
angepung, sakeh ama pada sumingkir, ingkang sedya mitenah, miwah gawe dudu, rinu sak maring Pangeran, iblis na’nat sato mara mati, tumpes tapis sadaya. KEJAWEN TEMU
rusdipolresta: WAALAIKUM SALAM WR WB
hidayat_sudiro: kulo njeh boten ngertos..sami2 di onceki kemawon..sareng2 .
berandalndeso: tindak pundi lo pak rusdi?
berandalndeso: pak rt ne rapat dewe
rusdipolresta: PODO MOJOK DEWE DEWE
aqila_go: sekedik tp maknanipun angsal mas
aqila_go: drpada kathah malah ra eroh bahasane
wonten ingkang nguwaosi Segara Kidul utawi Samudra Hindia . Ananging wonten ugi ingkang ngendikaaken bilih Kanjeng Ratu Kidul menika anggadahi watak awon, kasunyatan Kanjeng ratu kidul menika sumber kasekten ingkang manjur anggenipun nggayutaken kaliyan Dewi Hindu, Durga, minangka salah sawijining ingkang jaga ing kerajaan Hindu-Jawa Majapahit. Kapitadosan menika temtu kirang leres, amargi Kanjeng Ratu Kidul kathah ingkang ngendikaaken bilih piyambakipun menika gadhah sipat welas asih marang manungsa. Ananging ingkang gadhah watak awon inggih menika Nyai Rara Kidul utawi Nyai Lara Kidul ingkang asring dipunsebat Nyai Blorong.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.26, 28 Mei 2012.
Nymphaeales iku salah siji bangsa anggota tetanduran ngembang . Sawetara sistem klasifikasi, kaya sistem Cronquist , sistem Dahlgren , lan sistem Thorne mapanaké minangka takson . Sistem klasifikasi APG II (2003) ora migunakaké bangsa iki, nanging saiki sawetara penganuté migunakaké lan nyakup suku Nymphaeaceae lan Cabombaceae , ing sangisoré klad angiosperms, kaya Austrobaileyales . Panelitèn pungkasan nglebokaké
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nymphaeales&oldid=681063 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.38, 1 Juni 2012.
Nysa (Jerman Neisse ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nysa&oldid=640680 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.16, 4 Maret 2012.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=O_Arise,_All_You_Sons&oldid=681515 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.09, 2 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Obdam&oldid=478239 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.25, 26 Maret 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Oben_am_jungen_Rhein&oldid=662074 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.54, 5 Mei 2012.
Oblast iku sawijining istilah saka basa Rusia lan basa Slavia liyané lan tegesé kurang luwih "praja", "tlatah" utawa "provinsi ". Ing basa Slavia tembung iki pasang aksarané kaya mengkéné: basa Ceko : oblast, basa Slovakia : oblasť, basa Rusia lan basa Ukraina :
Banjur ing tlatah bekas Uni Soviet , tembung iki isih kerep dienggo, nanging biyasané olèhé masang aksara rada béda:
Voblast ing Belarus (delengen: Provinsi Belarus )
yèn ditulis nganggo basa Belarus aksara Latin (Lacinka ), pasang aksarané dadi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Oblast&oldid=664717 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.14, 12 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Oborniki_Śląskie&oldid=666225 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.52, 13 Mei 2012.
Obrzycko (Jerman Obersitzko ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Obrzycko&oldid=666071 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.53, 13 Mei 2012.
Obstetrik iku èlmu bedhah kedhokteran sing mligi nyinaoni cara nangani wanita lan bayi jroning masa ngandhut , prosès kelairan lan puerperium (periode sawisé kelairan). Para ahli obstetrik akèh-akèhé uga minangka ginekolog .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.43, 26 Februari 2012.
Ochazuke ? ) utawa chazuke yaiku jeneng masakan Jepang utawa cara mangan awujud sega lan lawuh saanane kang disoki banyu tèh ijo , dashi , utawa jarang. Yūzuke yaiku jeneng liya kanggo sega kang disoki jarang.
Lawuh ditata ing ndhuwur sega banjur disoki banyu tèh (tèh ijo utawa hōjicha ), dashi utawa banyu panas. Lawuh
Ochazuke mujudake panganan kanggo ngganjel weteng ing sela-selane wektu mangan utawa nalika isih ngelih sadurunge turu. Ing omah makan tradhisional utawa papan adus banyu panas, tamu kerep ditawani ochazuke kanggo netral ake rasa ing tutuk sawise mangan panganan mewah kang enak-enak.
(en) Japanese tea culture Sejarah ochazuke
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ochazuke&oldid=582206 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.45, 13 Oktober 2011.
Oden ? ) yaiku sakabehing bahan kang digodhog ing duduh (dashi ) kang digawe saka katsuobushi , kombu , lan kecap asin . Bahan pangan kang dilebokake bisa maneka warna lan ora winates mung lobak , konnyaku , endhog godhog, lan chikuwa .
Oden mujudake panganan kang dipangan ing mangsa adhem , dianggo gadhon nalika isih panas-panas. Panganan iki mujudake jajanan utawa kanca ngombe sake . Saperangan irisan oden disundhuk nganggo sujen supaya gampang anggone mangan. Oden padatan dipangan nganggo mustard , nanging ana uga wong-wong ing saperangan wewengkon ing Jepang mangan oden nganggo saos legi saka miso .
Bahan kanggo nggawe duduh (dashi) lan isi oden maneka warna miturut saka tlatah lan kasenengane wong kang nggawe. Isine oden padatan produk panganan dai kang wis mateng lan akeh didol ing toko. Oden ing Kansai digodhog nganggo duduh kang padatan luwih kenthel lan luwih asin tinimbang oden ing Kanto kang ora patiya asin. Ing Kansai, oden kang duduhe kenthel diarani Kanto-ni (godhogan cara Kanto). Ing Taiwan , panganan iki diarani Oren (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.33, 3 September 2011.
Oegstgeest iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.43, 25 Maret 2012.
iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 4.465 jiwa (2006).
Koordinat : 50°27′N 19°31′E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.04, 9 Maret 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Oh_Gloria_inmarcesible&oldid=654356 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.43, 12 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.24, 9 Maret 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.37, 19 Mei 2011.
Okonomiyaki ? ) yaiku panganan Jepang saka bahan ganmdum kang dijeri nganggo banyu utawa dashi , ditambah kul , endhog pitik , panganan laut utawa daging babi lan digorèng ing wajan ceper kang diarani teppan .
Okonomiyaki mujudake sawijining panganan teppanyaki kang bisa digadho utawa minangka lawuh bareng karo sega. Okonomiyaki kerep dipangan nganggo sendhok ceper kang diarani kote (hera ) kang uga dianggo minangka sodet nalika malik okonomiyaki.
Ing basa Jepang , okonomi tegese "seneng-seneng" (kang disenengi, kang dikarepake) lan yaki tegese "panggang" (istilah "goreng" mung dianggo ing Jepang mung yen panganan digoreng nganggo lenga akeh). Padha karo jenenge, ndhuwurane (topping ) okonimiyaki bisa diowahi miturut kasenengane wong kang arep mangan.
Irisan kul dicampur karo adonan kayadene nalika nggawe puyonghai .
Irisan kol mung digletakake ing ndhuwur adonan kang diambakake ing panggorengan kaydene nalika nggawe panekuk .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.32, 1 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Oleśnica&oldid=666255 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.57, 13 Mei 2012.
Olecko (Jerman Treuburg/Marggrabowa ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Olecko&oldid=665942 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.56, 13 Mei 2012.
Oli utawa pelumas yaiku sawijining golongan dat kimia kang diasilaké saka olahan minyak bumi .[1] Oli nduwéni bentuk cuwèr. Oli biyasané diwènèhaké ing antarané barang kang obah, gunané kanggo ngurangi gaya gèsèk supaya ora seret.[1] Oli iku fraksi asil destilasi lenga patra kang nduwèni suhu 105 -135 derajat celcius .[1] Oli nduwéni fungsi dadi lapisan pelindhung kang misahaké loro permukaan kang nduwèni hubungan.[1] Umumé oli kasusun déning 90 % lenga dhasar lan 10 % dat tambahan.[1] Oli kang paling kerep digunakaké yaiku oli mesin kang dianggo ing mesin pembakaran njero.[1]
Salah sawijiné karakteristik oli bisa dideleng saka kenthelé oli.[2] Kakenthelan bisa diarani vikositas .[2] SAE utawa Society of Automotive Engineer yaiku lembaga standadisasi kayata ISO , DIN utawa JIS .[2] Ananging SAE iku lembaga standardisasi khusus ing bidhang otomotif .[2] Vikositi yaiku kamampuan laju liquid . [2] Ing Oli pelumas diarani lube oil grade .[2] SAE nguji iki ing temperatur kang wis ditemtokaké saéngga dikenal anané oli multi grade 10W40,20W50, lan oli monograde kayata SAE 20, 40.[2]
Vicosity Index utawa VI yaiku satuan kanggo ngukur oli bisa awét kenthel nalika ana ing temperatur kang dhuwur utawa cendhek. [2] Sangsaya dhuwur nilai VI, oli sangsaya bisa tetep kenthel ing temperatur kang dhuwur utawa cendhèk.[2] Kode SAE nduwèni teges tumrap oli utawa pelumas .[2]
Kenthele oli ngacu ing lembaga SAE miturut tabél SAE J 300 tahun 1999 .[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.08, 2 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.08, 14 Mei 2012.
kuwi sawijiningcomune (municipality ) ing Provinsi Verbano-Cusio-Ossola in region Piemonte , Italia , ldumunung watara 100 km lor-wétané Torino lan watara 13 km kidul-wétané Verbania . Miturut data sensus 31 Desember 2004 , kutha iki duwé pedunung
Quarna Sopra , Quarna Sotto , lan Stresa .
Anané pemukiman kuna ing tlatah iki kabukti déning panemon arkeologi saka pungkasané abad tembaga lan abad wesi . Omegna wis disebut-sebut taun 1221 M, nalika pedunung wiwit manggon ing commune Novara .
Ing abad-19 lan wiwitan abad-20 kutha iki dadi pusat indhustri (gerabah lan kaperluan omah kang cilik-cilik), lan pedunungé katambah kanthi tekané para imigran. Ing taun 1913 , Omegna kahubungaké déning trèm listrik karo kutha Pallanza . Tlatah iki diumumaké minangka sawijiné kutha ing taun 1939 . Jroning Perang Donya II tlatah iki dadi pusat pejuang
situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Omegna&oldid=639922 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.21, 2 Maret 2012.
omurais ? ) yaiku panganan Jepang arupa sega kang digoreng karo saos tomat lan diungkus endhog goreng omelet . Jeneng panganan iki asale saka tembung omelet lan rice (sega). Ing ndhuwuring omurice padatan diwenehi saos tomat sithik utawa saus demiglace supaya katon luwih apik.
Sega kanggo omurice padatan diwenehi daging pitik , urang , iwak nus , jamur , lan bawang bombay . Chicken rice iku jenengan liya sega kanggo omurice kang nganggo daging pitik lan saos tomat.
Sega omurice ditata ing ndhuwure endhog dadar setengah mateng kang digawe ing wajan, banjur wajan diobahake kayadene arep diwalik, dadi sega bisa kaungkus dening endhog. Omurice kang digawe ing omah-omah padatan nganggo teknik ngungkus sega karo endhog kang luwih gampang yaiku nganggo cara malik wajan ing piring.
Omurice wiwitan digawe kanggo tamu restoran Hokkyokusei ing Namba, Osaka kang lara weteng. Ana uga crita liya kang ngandharake bilih omurice ditemokake luwih ndhisik dening restoran Renga-tei ing Ginza, Tokyo watara abad kaping 19 .
Omukare yaiku variasi omurice nganggo duduh kari , dene Omuhayashi yaiku variasi omurice nganggo saos Hayashi rice . Omusoba yaiku Yakisoba kang diungkus omelet.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Omurice&oldid=620599 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.03, 10 Januari 2012.
Polisi anti huru-hara Belize pinuju ngadhepi para perusuh, 2005.
Ontran-ontran (basa Indonésia : kerusuhan utawa huru-hara ) iku kedadéyan nalika saklompok wong sing kumpul bebarengan lan ngayahi tumindak kakerasan , biasané minangka tumindak balesan marang perlakuan sing dianggep ora adil utawa minangka upaya nglawan marang institusi. Alesan sing kerep dadi panyebab ontran-ontran kalebu kondhisi urip sing kurang apik, panindhesan pamaréntah marang rakyat, konflik agama utawa ètnis , sarta asil sawijining tandhing olahraga .
Indonesia - Malari (1974), Kerusuhan Mei 1998
Artikel perkawis sosiologi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ontran-ontran&oldid=674961 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.06, 27 Mei 2012.
Oostflakkee iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Oostflakkee&oldid=632940 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.37, 8 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Oostzaan&oldid=632942 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.41, 8 Februari 2012.
Salah sijiné adhégan ing Opera Jawa kang diparagakake dening Miroto.
Jawa yaiku film kang ditulis déning Armanto lan Garin Nugroho .[1] . Film iki nggabungaké unsur seni drama , tari , busana tradhisional lan uga ngatonaké éndahing panorama Indonesia Film kang gigarap déning Garin Nugroho kasebut kasebut njupuk setting ing saperangan papan kayata Kraton Surakarta lan Yogyakarta . [2] Ing film iki, Garin uga nggandhéng seniman akademis saka Institut Seni Indonesia Surakarta .[1] Paraga utama dipercayakaké marang Martinus Miroto kang maragakaké Setyo, Artika Sari Devi minangka Siti, Eko Supriyanto minangka Ludiro,Retno Maruti minangka Sukesi, Jecko Siompo Pui minangka Anom, I Nyoman Sura minangka Sura aln Slamet Gundono minangka Pewarta.[2]
Opera Jawa nggambaraké lelakoning urip kang akeh konflik lan masalah adhedhasar lakon Ramayana .[1] Opera Jawa nyeritakaké katresnan antarané Setyo, Siti, lan Ludiro.[3] Film kasebut kawiwitan déning pambuka saka Slamet Gundono kang ngandharaké ringkesaning crita. Ing bagéyan saterusé crita ngenani Setyo, Siti, lan Ludiro kawiwitan.[2] bagéyan pisanan ngatonaké éndahing katresnan antarané Setyo lan Siti.[2] Kaéndahan iki banjur dirusak dening Ludiro kang meneng-meneng tresna marang Siti.[2] Ludiro kang nduwe kekuwasaan digambarake nganggo panggonan jagal sapi.[2] Sejatine, dhéwéké iku banget ngrasakaké sepi.[2] Mula saka iku Ludiro duwé pamikiran ngrebut Siti saka Setyo banjur didadékaké bojo.[2] Nganggo sugih bandhané, Ludiro bisa ngéntukaké Siti. Pacoban kang dilakoni Setyo teka makaping-kaping.[2] Wiwit usaha grabahé kang tuna tekan bojone kang direbut wong liya.[2] Perkara katresnan iki jebul ndadékake prang gedhé kang tumuju ing pati. Ciri unik kang ana ing film iki yaiku sakabéhing pacelathon katindakaké nganggo tembang Jawa lan tari.
Film Opera Jawa ora mung dipasaraké ing Indonesia, nanging uga nganti Eropah .[4] Film iki diputer ing Eropah pisanan nalika sasi September 2007 ing London .[4] Saliyané iku, film
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.25, 8 Juni 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Opmeer&oldid=632944 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.45, 8 Februari 2012.
sawijining tanduran, akèh ditemokaké liar dadi gulma , anggota suku Asteraceae . Terna iki kawéntar olehé miguna kanggo nyuburaké rambut. Saliyané kuwi, orang-aring uga duwéni khasiat minangka tanduran obat. Orang-aring duwé jeneng liyané, kayata urang-aring (Indo.); te-lenteyan (
Terna sakmusim, kanthi jejeg utawa dlosor, kerep nyawang-nyawang, nganti 0,8 m. Gagangé bulat pejal, semu ungu, kanthi rambut putih. Godhong adhep-adhepan, duduk, lanset ndawa nganti bundar ndog dawané, 2–12,5 × 0,5–3,5 cm, pangkal nyempit lan ujung lancip, pinggiré godhong bergerigi utawa rada rata, permukaan loro-loroné berambut. [2] Kembangé grombol ing bongkol kembang majemuk kang gagangé dawa, selanjutnya 2-3 bongkol bareng-bareng ngumpul ing ujung (terminal) utawa ing lempitan. Godhong pembalut jero 2 bunderan, dawané 5 mm, mbentuk mangkok. Kembang pinggir kanthi mahkota bentuk pita sempit, bergigi loro. Kembang cakram bentuk tabung, warna putih. Wohé atos (achene) dawané nganti kaya baji cendhak, 2 mm, bintil-bintil.[2]
Lukisan menurut Britton & Brown, 1913
Orang-aring ngasilké zat pewarna ireng. Cairan sariné bisa kanggo ngirengaké rambut lan kanggo gawé tato.[3] . Godhong orang-aring diremes-remes neng jero banyu, banjur digunakaké kanggo ngademke sirah aerta kanggo nyuburké lan garingaké rambut.[1] Cairan orang-aring diusapaké ing sirahé bayi supaya cepet thukul rambut sing ireng. Seduhan orang-aring ing minyak kelapa digunakaké kanggo minyak penyubur rambut. Minyak orang-aring iki wis kawentar ing Jawa hingga udakara taun ’70-an. Ana ing Ayurveda (ilmu pengobatan India), orang aring dipercaya kanggo kayata rasayana kang duwéni khasiat dawa umuré lan awet enom. Penelitian anya-anyar iki ngandhakaké yèn tanduran ini duwéni daya pengobatan tumprap gangguan ati (hepar) lan lambung. [4] Ing panggonan liya,
lalap, utawa ing Bali, dicampurké karo jangan.[1]
lan subtropika, ana ing akeh-akeh panggonan wis ngrembaka dadi gulma sing ngganggu tumrap jenis tanduran pertanian. [5] Ing India, Cina, Thailand, lan Brazil; ditemokak ing
utawa rawa, nanging kena srengéngé. Wiwit saka pantai gulma ini tahan urip ing lemah kang ngandhut zat garam nganti dhuwur 2000 m.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.31, 5 April 2012.
sebutan kanggo mangsa pamaréntahan Presidhèn Soeharto ing Indonesia . Orde Barue nggantèkaké Orde Lama sing ngarujuk marang era pamaréntahan Soekarno . Orde Baru lair kanthi semangat "korèksi total" marang panyimpangan d’ening Orde Lama Soekarno.
Orde Baru lumaku wiwit taun 1968 nganti 1998 . Jroning wektu kasebut, ékonomi Indonesia maju cepet senadyan dibarengi anané praktèk korupsi sing ngambra-ambra ing negara iki. Saliyané kuwi, kasenjangan antara rakyat sing sugih lan mlarat uga tansaya amba.
taun minangka presidhèn, lan sabanjuré diwisuda manèh taun 1973 , 1978 , 1983 , 1988 , 1993 , lan 1998 .
Presidhèn Soeharto miwiti "Orde Baru" jroning donya pulitik Indonesia lan sacara dramatis ngowahi kawicaksanan jaban rangkah lan jeron negara.
Salah siji kawicaksanan pisanan yakuwi ndaftaraké Indonesia dadi anggota PBB manèh. Indonesia nalika tanggal 19 September 1966 ngumumaké arep nerusaké kerjasama karo PBB lan nerusake partisipasi jroning kagiatan-kagiatan PBB", lan dadi anggota PBB manèh ing tanggal 28 September 1966 , persis 16 taun sawisé
kalakokaké kanthi nggelar Mahkamah Militer Luar Biasa kanggo ngadili para péhak kang dianggep kraman (pemberontak) déning Soeharto. Pangadilan digelar lan sebagéan kang katut "dibuang" menyang Pulau Buru .
Déné sanksi nonkriminal kalakokaké kanthi pangucilan pulitik kanthi yasa aturan administratif. Instrumèn penelitian khusus (litsus) katerapake kanggo milihi kekuatan lawas kang katut ing
Indonesia sing taun 1968 mung AS$ 70 lan taun 1996 wis dadi luwih
Indonesia sing ora warata lan kesenjangan pembangunan antara pusat lan dhaerah
munculé rasa ora marem ing sawetara dhaerah amarga kasenjangan pembangunan, utamané ing Aceh lan Papua
kecemburuan antara pedunung saenggon karo para transmigran sing olèh tunjangan pamaréntah sing cukup gedhé ing taun-taun pisanan
kabébasan pers kawates banget, akèh koran lan kalawarta sing dibreidel
panggunaan kakerasan kanggo nyiptakaké kaamanan, antara liya kanthi program "Penembakan Misterius" (petrus)
ora ana rencana suksesi (pangalihan kakuwasan marang pemerintah/presidhèn sabanjuré)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.14, 9 Mei 2012.
dicekak ISO utawa Iso ) iku badan panetepan standar internasional sing dumadi saka wakil-wakil badan standar nasional saben negara. Wiwitané, cekakan jeneng badan kasebut yakuwi IOS, dudu ISO. Nanging saiki luwih kerep nganggo cekakan ISO, amarga jroning basa Yunani isos tegesé padha (equal ). Panggunaan iki disa dideleng ing tembung isometrik utawa isonomi.
Diadegaké tanggal 23 Februari 1947 , ISO netepaé standar-standar industrial lan komersial donya. ISO, sing arupa lembaga nirlaba internasional, wiwitané dibangun kanggo gawé lan ngenalaké standardisasi internasional kanggo apa waé. Standar sing
netepaké sawijining standar kasebut badan iki ngundang wakil anggotané saka 130 negara kanggo lungguh ing Komite Teknis (TC), Sub Komite (SC) lan Kelompok Kerja (WG).
Senadyan ISO iku organisasi nonpemerintah , kemampuané kanggo netepaké standar sing sering dadi hukum liwat pasetujon utawa standar nasional agawé luwih nduweni pengaruh tinimbang organisasi non-pemerintah liyané, lan jroning praktek ISO dadi konsorsium kanthi hubungan sing kuwat karo pihak-pihak pemeréntah. Peserta ISO klebu siji badan standar nasional saka saben negara lan perusahaan-prusahaan gedhé.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Organisasi_Internasional_kanggo_Standardisasi&oldid=660692 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.54, 1 Mei 2012.
Orgasme iku artine uculan ndadak ketegangan seksual sing ngumpul, sing nggaweake tarikan otot ritmik ning daerah pinggul sing ndadiake sensasi kenikmatan sing dhuwur lan dimeloni relaksasi ingkang cepet. Iki biasane wayahe mung pirang detik thok. Orgasme uga wujude pengalaman psikologis kenikmatan lan pembuangan, pas pikiran dipusatke ana ning pengalaman pribadi bae. Orgasme kadang -kadang diarani klimaks utawa
peningkatan lan sadurunge fase penyelesaian. Model siklus respon seksual liyane sing ditampa sing dikembangke karo Helen Singer Kaplan, MD, PhD. meloake 3 tahap bae: gairah, kasenengan lan orgasme.
Orgasme kuwi bedha rasane saka wong siji ning wong liyane lan kanggone individu ning wektu sing bedha. Kadang orgasme iku wujude gelombang sensasi sing nguntap – nguntap lan ngumunnake, sak liyane luwih enteng, alus lan ora kuat banget. Bedhane intensitas orgasme amarga faktor awak, kaya, keselen lan suwine wektu saka orgasme ingkang keri dhewe, sekaligus faktor psikososial, ati, hubungan karo pasangan, pangawean, kekarepan lan rasa pengalaman iku dhewe.
Ana komponen fisiologis saka orgasme. Kaping siji, orgasme kuwi respon total awak, dudu kondisi pinggul thok. Pola gelombang otak wis nandake kemalihan sing tenanan pas wayah orgasme, lan otot – otot sing ana akeh ning awak sing bedha sing pas kontraksi ning wayah respon seksual iki. Wong – wong ana sing ngrasake kontraksi otot rai sing ora disengaja, ndadiake mimik sing kayane mringis utawa ekspresi rak jenak, nanging iki sabenere tanda – tandane rangsangan seksual sing dhuwur.
Ciri fisik sing paling kethok saka orgasme iku sensasi sing digawe karo kontraksi ritmik sing nyambung saka otot pubokoksigeus. Vagina kethok teles, itile tambah kethok gedhe
sing mlebu ning kana lan ketutupan kulit itil, daerah ning sekitar wawuke tambah abang, labium minor warnane tambah peteng. Barengan karo kontraksi saka spinkter anal (otot cincin sing nyempitke utawa nyelake silit), rectum lan perineum, rahim lan lapisan njaba kaping 3, ukuran vaginane susut 30%, kanggone wong wadon. Pembuluh geteh lan otot ejakulatori ning sekitar kontol kanggone wong lanang, iki numpuk reflek orgasme. Kontraksi kaping pisan kuat lan cedhak siji karo liyane, kedaden ning wayah 0,8 detik. Sak liyane orgasme keterusan, kontraksi kalong secara intensitas utawa suwine, lan kedaden ning interval sing luwih arang – arang.
Meski ana bedha anatomi alat kelamin lanang lan wadon, orgasme ning lanang lan wadon secara fisiologis lan psikologis iku padha. Sakbenere, penelitian wis dilakoni, sing “ahli” ora isa nentuake jenis kelamin sak bener – benere pas maca gambaran orgasme – orgasme sing kabehe petunjuk anatomine diilangke.
Poro wadon wis ngandani yen sensasi orgasme iku dimulai saka rasa kenceng, bar kuwi rasa enak sing cepet sing biasane mulai ning itil lan nyebar ning pinggul. Perkakas kelamin biasane anget, kaya disetrum utawa keri, lan sensasi fisik iki biasane nyebar ning awak. Poro wadon paling akeh ngrasake tarikan otot ning vagina utawa pinggul ngisor, sing diuneake karo 'denyut pinggul
Rasa orgasme ning wong lanang wis digambarke konsisten dimulai saka sensasi anget utawa surungan jero sing hubunganne “ejakulasi ora iso diendani”, bagian ejakulasi ora iso diendeake. Kuwi dirasake kayak kontraksi enak sing jero lan kuat, sing meloake otot pubokoksigeus, sfinkter anal, rektum, perineum lan kontol. Bedha sing utama fase orgasmik wadon lan lanang yoiku akeh wadon ketimbang lanang sing duwe kemampuan fisik kanggo siji utawa luwih orgasme tambahan ning wayah cekak tanpa tiba ning ngisor tingkat gairah seksual. Orgasme iku tergantung karo rangsangan lan minat seksual sing luwih.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Orgasme&oldid=681367 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.52, 1 Juni 2012.
lair ing Alexandria watara taun 185 .[1] Dhèwèké asalé saka keluwarga Kristen kang salèh.[1] Kira-kira ing taun 201 , bapak saka salah sijiné tokoh gréja kang misuwur kuwi, Leonidas , dikunjara ing sapanggonan disiksa déning Septimus Severus .[1] Origenes nulis surat kanggo bapaké kang ana ing pakunjaran supaya ora mbaléla Kristus demi keluwargané.[1] Nanging Origenes péngin nyerahaké awaké ing panguwasa supaya bisa dadi martir bareng-bareng karo bapaké, nanging ibuné nglarang lan ndhelikaké sandhangané supaya ora lunga.[1]
Sawisé Leonidas mati dadi martir, bandané disita, lan bojoné ora kerumat lan anak-anaké kang ana 7.[1] Origenes wiwit kerja dadi guru sastra Yunani lan panyalin naskah .[1] Amarga akèh wong-wong pinter kang wis mati, Alexandria kang disiksa, saéngga sekolah katekisasi Kristen butuh banget tenaga kanggo mulang.[1] Ing umur 18 taun, Origenes wis dadi kepala sekolah ing sekolah katekisasi kuwi lan wiwit mulang sinau lan nulis.[1]
Origenes uripé asketis , wektu urip dientèkaké ing wayah bengi kanggo sinau lan dedonga, sarta turu ing ngisor tanpa dilèmèki apa-apa.[1] Kuwi dilakokaké amarga Origenes setya karo gréja lan nggawa kurmatané asma Kristus .[1]
Origenes panulis kang prodhuktif banget.[2] Origenes bisa gawé sekretaris kang cacahé 7 kabèh bisa kerja kanthi apik.[2] Origenes wis ngasilaké luwih saka 2000 karya, salah sijiné yaiku tafsiran-tafsiran ing saben kitab ing Alkitab sarta atusan khotbah .[2]
Karyané "Hexapla " kalebu karya kang nduwèni prèstasi ing babagan kritik tèks .[2] Ing njeroné karya kuwi, Origenes nyoba nemokaké pertalan Yunani kang paling apik kanggo Prajanjèn Lawas , lan ing enem kolom kang padha dhèwèké gunakaké Prajanjèn Lawas Ibrani, yaiku transliterasi Yunani, 3 pertalan Yunani lan Septuaginta.[2] "Nglawan Celsus" yaiku karya gedhé kang kalebu bètèng kanggo kristen ing serangan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.08, 27 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Orneta&oldid=278001 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.35, 11 Oktober 2009.
famili virus RNA sing nyakup limang genera : Influenzavirus A , Influenzavirus B , Influenzavirus C , Thogotovirus lan Isavirus . Telu genera pisanan bisa nyebabaké influensa ing vertebrata, klebu manuk (uga pirsani flu burung ), manungsa lan mamalia liyané. Isaviruses nginfèksi salmon; thogotoviruses nginfèksi vertebrata lan invertebrata , kayadéné lemut .[1] [2] [3] [4]
Artikel perkawis virus punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Orthomyxoviridae&oldid=681370 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.53, 1 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Orzesze&oldid=666010 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.29, 13 Mei 2012.
Osechi-ryōri ? masakan osechi) inggih menika masakan Jepang ingkang dipunsiapaken minangka pratandha gantosipun mangsa , lan sakmenika dipunginakaken kangge nyebut sedaya dhaharan istimewa kangge pahargyan warsa enggal ing Jepang. Padatan namung dipunwastani osechi utawi shōgatsu-ryōri (
Dhaharan warsa enggal dipuntata kanthi sae ing salebeting kothak kayu ingkang dipunwastani jūbako (
jūbako ? ) . Padatan namung lawuh ingkang dipuntata wonten ing kothak kayu susun ingkang dipunwastani masakan osechi. Kothak kayu susun kangge masakan osechi dipunpitadosi minangka pralambang kabegjan ingkang matikel-tikel.
Wonten ing basa Jepang , sesebatan "osechi" rumiyinipun mengku teges gantosipun mangsa ingkang dipunwastani sechi-nichi utawi sekku . Dinten gantosipun mangsa dipunpahargyani kanthi masak dhaharan khusus ingkang dipunwastani Osechi-ryōri (masakan gantosipun mangsa).
Wiwit jaman rumiyin, wiwitan warsa enggal (tanggal 1 sasi 1) munjudake salah satunggaling dinten gantosipun mangsa (sechi-nichi ) kangge nylameti konduripun dewa pantun dhateng gunung . Ing wekdal samangke, pahargyan warsa enggal mujudaken satunggal-setunggalipun pahargyan gantosipun mangsa ingkang taksih wonten ing Jepang. Pramila, osechi namung dipunginakaken kangge dhaharan warsa enggal.
O-toso ? ) : sake kangge kasarasan ingkang dipununjuk nalika enjing ing dinten warsa enggal.
Iwaizakana ? ) : tigang jinis dhaharan kangge kanca ngunjuk sake.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Osechi&oldid=663904 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.15, 10 Mei 2012.
Oskar Schindler (28 April 1908 – 9 Oktober 1974 ) iku sawijining pengusaha sing misuwur amarga upaya-upayané kanggo nylametaké buruh-buruh Yahudin é saka Holocaust . Panjenengané nylametaké nganti 1.200 wong Yahudi kanthi ngongkon para buruh nyambut gawé ing pabrik amunisiné ing dhaérah sing saiki dadi wilayah Polandia . Schindler kanthi sengaja mrodhuksi amunisi sing ala jroning upayané ngrugèkaké militèr Jerman jroning peperangan.
Schindler dilairaké ing Zwittau (saiki Svitavy ), Bohemia (wektu iku bagéyan saka Austria-Hongaria , saiki Républik Ceko ), jroning sawijining keluwarga pengusaha sugih. Keluwargané nandhang Malaise nalika taun 1930-an lan Schindler nggabung karo Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei . Bapané, Hans, lan ibuné, Louisa, pegatan nalika Oskar umur 27 taun, sing njalari bapané sengit. Oskar duwé adhi wadon pitung taun luwih enom, Elfriede. Panjenengané cerak banget karo adhiné iki.
Minangka sawijining pengusaha amatiran lan oportunistik, Schindler iku salah siji saka akèh liyané sing nggolèk bathi saka wilayah sing anyar sawisé invasi Jerman marang Polandia taun 1939 . Schindler tuku sawijining pabrik kanthi rega murah banget ing Kraków , sing dijenengi Deutsche Emaillewaren-Fabrik , sing ngasilaké barang-barang email. Panjenengané uga éntuk 1.300 buruh budhak wong Yahudi kanggo nyambut gawé ing pabrik iku kanthi bantuan akuntané, sawijing wong Yahudi, sing jenengé Itzhak Stern . Sebagéyan wong nelakaké yèn panjenengané, saora-orané pisanan, kasurung mung déning dhuwit — ndhelikaké investor-investor Yahudi sugih, contoné — nanging ing tembe wuri panjenengané wiwit sacara luwih aktif ngreksa buruh-buruhé. Contoné, panjenengané bakal ngeklaim yèn para buruhé sing ora duwé kecakapan sabeneré wigati banget kanggo pabriké, lan yèn para buruhé dicidrani, Oskar bakal ngajokaké lapuran lan nuntut ganti rugi saka pamaréntah. Saiki dikawruhi yèn Schindler iku sawijining agèn Abwehr .
Minangka sawijining seksi kedadéyan panyerbuan 1942 marang Ghetto Kraków , nalika tentara-tentara Nazi mindhahké para penghuni ghetto nuju kamp konsentrasi ing Plaszow , Schindler dikagetké déning pepati marang akèh wong Yahudi sing upaya ndhelik ing omah-omahé. Schindler iku wong sing brilyan lan diplomatis, lan sawisé panyerangan iku panjenengané saya siap kanggo migunakaké kabèh kaluwihané kanggo nylametaké Schindlerjuden -né (wong-wong Yahudi duwèkané Schindler). Panjenengané ngatur bebarengan karo Amon Göth , komandhan Plaszow, supaya 900 wong Yahudi dipindhahké nuju sawijining komplèks pabrik ing ceraké lan ing kana wong-wong Yahudi mau rélatif bakal aman saka ancaman para pengawal Jerman. Schindler ping loro dicekel amarga dicubriyani nglakoni pamufakatan , nanging ing rong kesempatan iku panjenengané kasil lolos saka pakunjaran. Schindler biasané bakal nawakaké suap marang para pejabat pamaréntah supaya uwal saka investigasi. Nalika Tentara Abang sing nyerak ngancem kanggo mbébaské kamp-kamp konsentrasi tentara Jerman, mèh kabèh dirusak, lan sebagéyan gedhé tahanané diukum pati. Nanging Schindler kasil mindhahké watara 1.200 "buruh" nuju sawijining pabrik ing Brünnlitz (Brněnec) ing Sudetenland sasi Oktober 1944 . Nalika kiriman buruh pabriké klèru dikirim menyang Auschwitz , panjenengané kasil njaluk dibalèkaké. Brünnlitz dibébaské sasi Mei 1945 .
Nalika akir Perang Donya Schindler emigrasi menyang Argentina . Panjenengané bangkrut lan bali menyang Jerman taun 1958 lan nglakokaké sapérangan usaha bisnis nanging gagal. Oskar Schindler tilar donya ing Hildesheim , Jerman, tanggal 9 Oktober 1974 , nalika umur 66 taun. (Film Schindler's List nelakaké yèn panjenengané séda ing Frankfurt — mungel amarga kutha iku luwih misuwur.)
Schindler diurmati ing pèngetan Yad Vashem kanggo Holocaust ing Israel minangka salah siji saka Wong sing Bener ing antarané Bangsa-bangsa lan disarèkaké ing sawijining Pasaréyan Kristen (Katulik Roma ) ing Mount Zion ing Yerusalem . Panjenengané diwènèhi kinurmatan kanthi nandur sawijining wit ing Avenue of the Righteous (Dalan Wong sing Bener).
Crita Schindler, sing dicritakaké manèh déning Poldek Pfefferberg , wong sing slamet saka Holocaust , dadi dhasar kanggo buku Tom Keneally , Schindler's Ark (novel iku ing tembe wuri diganti jenengé dadi Schindler's List ), sing nuli diadhaptasi jroning film Schindler's List taun 1993 . Jroning film iki, panjenengané diperanké déning Liam Neeson .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.02, 13 Mei 2012.
dikenal uga minangka artritis degeneratif , penyakit degeneratif sendhi ), yakuwi kondisi nalika sendhi krasa nyeri akibat saka inflamasi ringan sing timbul saka anané gèsèkan pucuking balung panyusun sendhi.
Jroning sawijining sendhi, jaringan balung enom (basa Indonésia : tulang rawan) sing biasa disebut kanthi jeneng ‘’kartilago’’ biasané nutup pucuking balung panyusun sendhi. Sawijining lapisan cuwèran sing disebut cuwèran sinovial dumunung ing antara balung-balung kasebut lan tumindak minangka bahan pelumas sing nyegah ujung-ujung balung kasebut gèsèkan lan silih ngikis antara siji lan sijiné.
Jroning kondisi kakurangan cairan sinovial lapisan kartilago sing nutup ujung balung bakal gèsèkan siji
lan malahan sawetara dhokter (sacara keliru) langsung nganggep disebabaké déning rematik utawa asam urat .Sebagéan manèh mikir akibat osteoporosis . Nanging nyatané panyebab utama nyeri sendhi (khususé sing dialami déning sing umur luwih saka 45 taun) yakuwi osteoartritis . Panyebab osteoartritis werna-werna. Sawetara panelitèn nuduhaké anané hubungan antara osteoarthritis karo
kakèhan, kayadéné para olahragawan lan pekerja kasar
Naté ngalami patah balung ing saubengé sendhi sing ora dirawat kanthi bener
Rasa nyeri sing diderita déning pendherita penyakit iki bisa dikurangi nganggo manéka cara kaya pengomprèsan utawa panyuntikan cuwèran sinovial ing bagéan sendhi . Pangobatan tumrap pengapuran sendhi béda-béda gumantung stadium é.
[sunting ] Osteoartritis derajad ringan (stadium 1 lan 2)
latihan nguataké otot pupu lan pinggul kanggo njaga kebugaran awak
[sunting ] Osteoartritis derajad abot (stadium 3 lan 4)
lan dhindhing sel cendawan . Ing Indonesia, glukosamin bisa dijupuk langsung saka suplemen panganan komersial utawa ombènan susu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Osteoarthritis&oldid=680522 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.51, 30 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ostróda&oldid=666280 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.29, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ostrów_Lubelski&oldid=666283 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.35, 14 Mei 2012.
Ostrołęka (Jerman Ostrolenka, Scharfenwiese ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 54.129 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ostrołęka&oldid=665938 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.51, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ostrowiec_Świętokrzyski&oldid=680810 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.17, 31 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.16, 26 Mei 2012.
Otak-otak yaiku panganan saka Indonesia , Malaysia , lan Singapura kang digawe saka iwak (padatan iwak tengiri utawa bandeng ) kang dibumboni lan diungkus godhong gedhang .[1] [2] Diarani otak-otak jalaran wujude alus lan lunyu kayadene utek manungsa.[1] Otak-otak ana kang digawe saka iwak tengiri, nanging uga ana kang digawe saka iwak bandheng. Otak-otak tengiri digawe saka iwak tengiri kang wis dialusake, santen, pati , unclang , putihan endhog , uyah , bawang , mrica , lan penyedap rasa . Kabeh mau diungkus nganggo godhong gedhang, banjur dibakar kayadene mbakar sate.[2] Beda saka otak-otak tengiri, otak-otak bandheng digawe saka iwak bandheng. Cara nggawene diwiwiti saka misahake iwak bandheng saka kulit lan daginge sarta eri .[3] Sawise dipisah, daging bandeng diuleg utawa dialusake lan dicampur karo
dilebokake maneh ing kulit bandeng banjur dibakar nganggo godhong gedhang.[3] Otak-otak bisa didadekake lawuh nalika mangan sega, nanging uga bisa dianggo gadhon . Otak-otak kanggo gadhon dipangan nganggo sambel kacang , bisa dicocol utawa disawurake ing ndhuwur piring.[4]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Otak-otak&oldid=548762 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.27, 12 Agustus 2011.
siji tokoh èlmuwan pinunjul ing babaganiku; pratélan lusinan spéies lan téori asal usulé manuk minangka salah siji karyané.
Lair saka kulawarga prasaja, Marsh bisa ngrampungaké pasinaon saka bantuan pakliké sing sugih yaiku George Peabody . Sawisé lulus saka Yale College ing taun 1860 Marsh lelana ing donya nyinaoni anatomi, mineralogi lan géologi.
Dhèwèké uga maringi jeneng marang sawetara spesies dinosaurus. Dinosaurus Othnielia dijenengaké déning P. Galton, njupuk saka jeneng tokoh iki ing taun 1977, uga Marshosaurus bicentesmus (Madsen, 1976).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.15, 1 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Otmuchów&oldid=666302 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.47, 14 Mei 2012.
Pangeran Mahkota Austria, Hongaria, Kroasia lan Bohemia
Otto von Habsburg saking Austria , asma resminipun awit 1919 inggih menika Otto Habsburg-Lothringen.[1] Otto nate manggen ing Austria, ananging sampun boten malih amargi ing taun 1918 an dados warga negari ing pinten-pinten negari, asma resminipun inggih menika Otto van Hansburg, asma lairipun:
lair 20 November 1912  – tilar donya 4 Juli 2011 kanthi yuswa 98 taun ugi dipunmangertosi nggadhahi asma kerajaan inggih menika Adipati Agung Otto dari Austria inggih menika pangeran mahkota ingkang pungkasan saking kerjaan Austria-Hongaria awit taun 1916 ngantos pambubaranipun kekaisaran menika ing taun 1918,
Slowakia , Slovenia , lan sepalih Italia , Montenegro , Polandia , Rumania , Serbia , lan Ukraina .[2] Panjenenganipun menika pandheganipun Wangsa Habsburg antawisipun taun 1922 lan 2007, lan ing wekdal ingkang sami dados pretender mahkota Habsburg.[2] Minangka puta pungkasan saking palakraminipun Charles I saking Austria , Kaisar Austria lan Raja Hongaria ingkang pungkasan, kanthi garwanipun ingkang asma Zita dari Bourbon-Parma , Otto dipunlairaken ing urutan kaping tiga pewaris mahkota, lan amargi ramanipun dados tetunggulipun takhta ing taun 1916, Otto dipundadosaken pewaris mahkota ingkang salajengipun.[2]
↑ a b c (en) Habsburg: Last heir to Austro-Hungarian empire dies dipunundhuh tanggal 7 Juli 2011)
Pirsani galeri bab Otto von Habsburg ing Wikimedia Commons .
(en) Habsburg: Last heir to Austro-Hungarian empire dies
Artikel perkawis Otto von Habsburg punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Otto_von_Habsburg&oldid=654354 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.41, 12 April 2012.
Otwock iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 42.976 (2005) jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Otwock&oldid=666331 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.59, 14 Mei 2012.
Oud-Beijerland iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.27, 8 Februari 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.00, 8 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ouder-Amstel&oldid=632902 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.37, 8 Februari 2012.
Ouderkerk iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ouderkerk&oldid=112619 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.25, 20 Maret 2008.
ngembang sing klebu jroning klad eurosids I , rosids , core eudicots , lan eudicots (Sistem klasifikasi APG II ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Oxalidales&oldid=681373 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.55, 1 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ozimek&oldid=666340 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pátria&oldid=646242 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.19, 18 Maret 2012.
Daging iwak , sagu , endhog pitik, banyu mateng, uyah
Pempek kapal selam, pempek endhog gedhe, pempek kapal selam kecil, pempek endhog cilik,
disuguhake karo saos wernane ireng kecoklatan kang diarani cuka utawa cuko (basa Palembang).[1] Cuko digawe saka banyu mateng kang ditambah gula aren, urang ebi , ulegan lombok rawit, bawang , lan uyah
Pempek nduwe saperangan jinis kayata:[2]
Pempek Lenjer mujudake jinis pempek kang dianggo kanggo nggawe laksan , yaiku sawijining panganan khas Palembang kang duduhe kuning kaya duduh lontong sayur. Lenjer bisa digoreng lan dipangan bareng duduh cuko . Rasane pada karo pempek kapal selam nanging ora ana isine endhog.
Pempek lenggang mujudake pempek kang dicampur endhog bèbèk lan dibungkus godhong gedhang kang dibentuk kaya piring banjur dibakar. Pempek lenggang panggang iki luwih akeh disenengi tinimbang pempek lenggang goreng.
Mujudake pempek kang nalika nggawene ora kena lenga klentik babar pisan. Sawise dibentuk bunder-bunder lan diisi, pempek iki langsung dibakar.
Yaiku pempek kang wujude kriting lan padatan ora tau digoreng dening wong Palembang
perkawis dhaharan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia
Jajanan) • Rempèyèk • Rujak • Saplak • Thiwul
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pèmpèk&oldid=548547 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.17, 12 Agustus 2011.
Pélog iku salah sijiné titilaras ing gamelan .[1] Saliyane Pelog, ana uga Slendra .[1] Pelog béda karo Slendra , ing Pelog ana angka 4 (papat) karo 7 (pitu). Laras Pelog duwé 7 nada yaiku 1 2 3 4 5 6 7.[1]
Durung ana ahli kang bisa mesthèkaké kapan laras Pelog wiwit ana ing tanah Jawa .[1] Para empu Karawitan uga ora ana sing ngerti babagan iki.[1] Nanging sing jelas, laras Pelog kuwi kalebu ing larang anyar ing donya karawitan ing Jawa .[1] Amarga, asliné laras Gamelan ing Jawa kuwi biyèn mung slendra.[1]
Ing Bali , Pélog digunakake kanggo kahanan sing seneng, amarga asring dienggo kanggo acara nikahan lan kanggo iringan Tari .[2]
Ing Jawa , ana telung pathet.[2] Pathet iku kapérang dadi Nem, Lima, lan Barang.[2]
Umume ditulis "Pelog Nem’’.[2] Pathet iki dienggo ing swara kang cendhek kanthi adhedasar 2 karo 3.[2] Perangan swara ing pathet iki asring disilih dening pathet liyané.[2] Ing pelog pathet 5 dienggo kanggo pagelaran wayang sadurungé tengah wengi.[2]
Umume ditulis "Pelog Lima".[2] Pathet iki adhedhasar swara angka 5 karo 1.[2] Pathet iki dienggo selang-seling karo pelog pathet nem ing pagelaran wayang nalika isih bukaning wengi nganti tengah wengi.[2]
Pathet iki nganggo swara angka 6, 2, lan 3 dadi dhasaré.[2] Tinimbang Pelog liyané, pathet Barang luwih dhuwur swarané lan luwih sigrag.[2] Beberangen karo Sléndra Manyura, pathet iki dienggo ing wayah ésuk, wiwitané wengi, pungkasané wengi, lan kanggo upacara-upacara khusus.[2]
↑ a b c d e f g (en) joglosemar.co.id Gamelan (30 Mei 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) Jawa (8 Juli 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pélog&oldid=648509 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.14, 27 Maret 2012.
Péngkal iku sawijining sandhangan wyanjana jroning aksara Jawa Hanacaraka sing gunané kanggo mènèhi wanda /ya/ ing sawijining aksara, mèmper cakra. Sandhangan péngkal iki dunungé ana ing sangisoré aksara. Aksara sing wis ditambahi sandhangan péngkal uga bisa dipasangi sandhangan swara manèh.
Pasangan aksara uga bisa diwènèhi sandhangan péngkal, nanging tumrap aksara "ta", "ka" lan "la" yèn diwènèhi sandhangan péngkal panulisané owah dadi wangun utuh.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Péngkal&oldid=409171 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.52, 12 September 2010.
Daging sapi (Basa Inggris : beef ) iku jaringan otot sapi sing biasa lan umum dipigunakaké kanggo kaperluan konsumsi panganan. Ing saben daerah, panggunaan daging iki béda-béda gumantung cara pangolahané. Contoné has njaba , daging iga lan T-Bone umum dimasak ing Eropah lan ing Amérika Sarékat minangka bahan panganan steak saéngga pérangan daging sapi ini akèh banget didol. Ananging kaya ing Indonésia lan ing sawetara negara Asia liyané daging akèh dimasak nganggo bumbu lan santen kaya sup konro lan rendang .
Saliyané kuwi ana sawetara pérangan daging sapi kaya ilat , ati , irung ,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.06, 15 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.51, 4 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pésta&oldid=647398 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.01, 22 Maret 2012.
lan tim nasional Inggris.[3] Crouch nggadhahi posisi minangka penyerang.[3] Peter Crouch miwiti karieripun ing jagad bal-balan nalika latian ing Tottenham Hotspur.[3] Salajengipun, Crouch main ing klub Portsmouth , Aston Villa , Southamton , lan Liverpool . Crouch wangsul malih dhateng klub Tottenham Hotspur. [3]
Crouch lair ing Macclesfield , Cheshire , ananging kulawarganipun pindah dhateng Singapura nalika Crouch nembe umur setunggal taun. Kulawarganipun manggen ing Singapura sadangunipun tigang taun. Sasampunipun tigang taun, lajeng wangsul malih ing Inggris. Nalika taksih rumaja kinten-kinten umur sedasa taun, Crouch sampun saged main bal.[4]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Péter_Crouch&oldid=681604 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.06, 2 Juni 2012.
Płońsk (Jerman Plonsk, Plöhnen ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Płońsk&oldid=666420 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.09, 14 Mei 2012.
Utrecht , Walanda , 29 Januari 1906 - Ngayogyakarta , 8 Juli 1995 ) iku sawijining pakar Sastra Jawa lan budayawan Indonesia . Panjenengané uga misuwur déning dhisertasiné bab penelitian sawijining aspèk agama Kejawèn . Dhisertasiné tau dicithak ing basa Indonesia lan judulé Manunggaling Kawula Gusti . Saliyané iku Zoetmulder ora bisa dipisahaké saka buku panlitèn Sastra Jawa Kuna Kalangwan lan bausastra basa Jawa Kunan é sing tau dicithak nganggo basa Inggris (1982 ) lan basa Indonesia (1995 ).
Banjur pendalaman sing luwih jero dilakoni ing Universitas Leiden , Walanda. Panjenengané ing kéné olèh gelar sarjana muda ing wayah sataun, lumrahé butuh wayah telung taun, lan sarjana penuh, ing widhang Sajarah Jawa lan Purwakala, uga namung mbutuhaké wayah sataun. Ing sasi Oktober 1935, karo dibimbing déning
yaiku asma akrabé, rumangsa kudu ngrampungaké studhi téologiné dhisik sadurungé bali menyang tanah Jawa. Panjenengané sinau patang taun ing Maastricht . Nalika arep bali menyang Hindhia-Walanda, panjenengané isih kudu nglakoni masa tertiat (masa pendhidhikan lan pendalaman rohani, suwéné kurang luwih sataun), ing Belgia . Nanging invasi tantara Nazi Jerman menyang Belgia meksa Romo kudu ngungsi menyang Prancis , Juni 1940 .
Nalika Jepun mlebu Hindhia-Walanda ing taun 1942 , Zoetmulder kalebu warga Walanda sing ditahan. Zoetmulder begja amarga nalika diinternir isih bisa nggawa buku lan bolpèn. Banjur nalika dipindhah ing penjara
ngusahakaké nliti tata basa Jawa Kuna saka buku iki. Mbésuk buku tata basa Jawa Kuna ini bakal diterbitaké ing basa Walanda (De Taal van het Adiparwa ) ing taun 1950 lan vèrsi basa Indonesiané (Bahasa Parwa ) diterbitaké ing taun 1954 mawa diréwangi déning I.R. Poedjawijatna. Buku iki bakal dadi pakem dhasar para mahasiswa studhi Jawa Kuna.
Watu kijingé Zoetmulder mawa sawijining ukara Jawa Kuna sing dijupuk saka
Prof. Zoetmulder séda ing tanggal 8 Juli 1995 ing Rumah Sakit Panti Rapih , Ngayogyakarta . Layoné banjur disarèkaké ing pesaréan cedhak gréja para Ordo Yésuit ing Munthilan , Magelang , Jawa Tengah .
Pastur iki seneng maca buku, lan main biolah. Saliyané iku Zoetmulder wis rumangsa ora mung wong Indonésia, nanging malahan wong Jawa. Gusti Allah wis ndokok aku ing Indonésia. Papanku wis ditentokaké ing kéné,
Rama Zoetmulder seneng karo musik Beethoven lan Mozart , mulané seneng ngrungokaké siaran Radhio Australia sing nanyangaké pamentasan musik klasik lan uga kerep direkam.
Saliyané buku téologi agama Katulik lan ngèlmu liyané, Zoetmulder uga seneng maca roman lan puisi, malahan cerita dhétèktif. Jaré Zoetmulder nduwé luwih saka 1.000 cerita dhétèktif ing kamaré, kalebu karangan Ngaio Marsh . Zoetmulder uga kekancan karo pengarang cerita dhétèktif John Le Carré . Nalika ing Bonn , Jerman Kulon , Zoetmulder tau olèh hadhiah langsung saka Le Carré, sawijining buku laris ajudhul
Rama Zoet kagungan daya tahan awak sing dhuwur. Contoné Zoetmulder bisa ngunjuk banyu keran Ngayogyakarta ngono waé tanpa terus dadi gerah padarané. Nanging ing sisi liya, Zoetmulder ora bisa urip dhéwé, mbuka botol utawa
eh monyet kalo gak suka gak usah
nonton Bing Slamet koboi cengeng... koboi Edy Sud di bar mesennya beras kencur...
Tapi sing nduwur kae fotone kok bedo karo sing
September 15, 2008 at 10:02 pm
wah seru niyh, coba ahh..
September 17, 2008 at 6:48 am
ngunu kuwi wis nggawe aku rusak jaman2 sma..
torrevieja naskah drama dongeng putri salju bhs ing .
uss subs nimitz class free mallu kambi kathakal .
sulung ya pakdhe, ganpoool alias ganteng puuuoooool. coba aku punya anak cewek, besanan ya pakdhe, wkwkwkwkwkwkwk*
aku ke danau Banyu Bening. Padahal kan, aku
bermanfaat. pEpEliNg -jarit lungset ing sampiran=kapinteran sing ora diecakake mesthi bakal ilang utawa ora piguna -dalan gawat becik disimpangi=wong sing ala watake becik disingkiri -durung bisa ngaku pecus=durung akeh kawruhe kepingin pamer -ana dina ana upa=angger gelem nyambut gawe mesthi bakal oleh rejeki -nyilih ambalakake utang nyaur=wong tumindak ala mesthi bakal ngunduh wohing pakarti bakal kena piwalesing liyan amarga saka tumindake -dhoyong2aja rubuh=wong kang asring nemu pakewuh ana ing pagawean nanging yen entuk sarana bisa tumandang kanti rancang -tega larane ora tega patine=seduluran yen ana sensarane meksa ora tega -kupat bungkuse janur dipangan nganggo semur ayo podho nulungi sedulur kanthi tresna kang luhur -tulung menthung=tetulung nanging wasanane malah saya agawe rekasane wong kang ditulungi -tebu
aku blm sinau babar blaz lho, malah skrng aku dolanan diwarnet ma selvi. photo kopian dr pak yoshi blm di kerjain lg, gmna donk? sadis   bo,,, ni gue hery yang cakep se........
apik tenan…piye carane tho mas..mas…? aku pingin moto ky ngono tp ra iso2…ora ngerti carane..
saia sekarang kalo ngeliat awan suka nginget
sampeyan dadi wong kok apik temen mas, maturnuwun ya
l’ing. Matteo Pedini, l’ing. Mirko Tassi, l’ing.
Pak. ;) Yg penting tetep dg rasa tanggung
Dipl. Ing. (FH) Franz Wiesner
neng ndi kowe) ?" aku bertanya.
"Aku di UI, mebalih JGTC ajak timpal-timpalku (Gue di UI, nonton JGTC bareng sama temen-temen gue)." Putra menjawab.
"Beh, aku lakar kemo masi nok, tapi sing nawang menek apa, wake nawang sing (Walah, aku yo arep rono je, tapi gak ngerti numpak opo, kowe ngerti ra)?" aku
kok)." Jawab Putra lagi.
"Ok, Bos, nyanan aku kemo, aku kayeh malu (Ok Bos, mengko aku rono, aku tak adus sik)." sambatku
"Ril, kowe melu nonton JGTC neng UI ra saiki?" aku
"Tra, kayakne rage maluan na, lakar ujan ne puk (Tra, aku disikan yo, ketoke iki arep udan je)!"
February 16, 2011 at 3:58 pm
nggowo… bontotan sego.. lha tuku lawuhne tok
February 18, 2011 at 9:58 am
hahahahhaha….!!! Lak lucu Mas..!! Tapi untung sek tuku lauk’e.. Gak tuku bumbune tok..!
February 18, 2011 at 7:12 pm
lha, nek mangane sego akeh, yo mending dibungkus wae digowo mulih. trus adang sak
June 21, 2011 at 2:52 pm
Lek arep mangan kepiting karo sari laut, sing masih orisinil sak kokine yo cuma cak no, sing panggone nang wetane(mburine eks.bank eksim)asline yo jejer nang antarane BRI karo eksim, tapi rejekine cakno lebih dadi iso mbukak restoran nang kono, lek liyane wis ganti orang, sing masak nang kono yo
“Wis kowe tak wulang dewe, sak wulan podho karo sewu
wulan”. (Kalau begitu kamu saya ajari sendiri, satu
> Umum > 10 Cara Nyenengin Hati Cewek
Maturnuwun kagem weebly. Kawula tiyang Jawa ingkang sampun ngunduh web punika. Sugeng karaharjan mugi saking rerencangan ingkang sampun dumugi seyuto punika saget nambahi migunani dumateng liyan. Salam
to mas???aku juga wong sragen,cuma saiki kerjo nang jakarta..wah tutorialmu top tenan...mantapz...matursuwun yo??
neng blogku sengelek tenan thax ya
@mundofar : PAK LEK ???8). alat pencarine enten napa? enggih kulo sampun
kie informasi sepethil nyong dodol mendoan khase purwokerto neng tlogosari semarang
nuwun pawartosipun. Kula dados mangertos shar-e…. Kula nggih pengin ndamel akun…
Nurhamid 21 July, 2008 at 2:07 am | Permalink | Reply
Sampeyan wae ndredeg, Mas. Opo maneh aku.
Juli 8th, 2008 at 3:38 pm
huaahahahahha..padahal pas baca judulnya, ita siap2 minta jatah mkn2
ini niat traktir ndak seh… kok ngasihnya biofuel…
dah ga nangis lagi kok sekarang yeee :p
aku wes kadong seneng karo acarane lo kok iso tambah di usir sajane gak usah kan sek akeh saluran seng kosong .lah seng kosong lo sak arat2
Aku sing ndeso opo facebook sing canggih yo? aku mung iso add karo approved friends thok. sing ono macem-macem kuwi ra tak gagas. Ono sing ngirimi
gamblung intern3t gzmbling gamblong gamblin internst.
Kang putra kiahi Mas Nida Muhammad Muhyi ing
Karang desane lan ing Safarwadi padukuhane lan ia iku amuruk
sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu; bakal ana dewa ngejawantah; apengawak manungsa; apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha; jinejer wolak-waliking zaman; ?
banget karo kowe, El (untung kowe adhiku dadine ora tak marahin abis2
Pancen kaeh bocah. SUkane ngerjani wong… wkwk…
kudu nungguin EEL… Plus2 disuruh nunggu d dpn lift… Sial ora… EEL’e manja pisan… ToT..Sbel banget karo kowe, El (untung kowe adhiku dadine ora tak marahin abis2
Erdy Priharsono Lelakon uripe Pak Diran bisa kanggo tuladha becik tumrap sok sapa wae. Ing saatase mung anak turune buruh tani, nanging bisa nglungguhi
nek stikere dadi titipno phoer wae wong aku nek pasuruan iso ta ngeterno rono
aku nek malang cuma hari senin rabu kamis tok
nek kuliahe sik awal2 ngene biasane sik perkenalan mbek sing ngajar ndi..
mbolos ae wis, demi PERSIBO lho
mikrobus tabrak warung gaga - gara
wayang murah.. aku trus ke Gsc online, booking tiket utk citer Cicakman... Aku booking
Aku Sanggup!!!! Apatah lagi si Samuel Rizal heronya~ ( aku nonton Sayang
Bangeting lomane nganti uripe dewe kacing krangan
wis ( jodoh ) koyo ngopo bakal Klakon dadi
lan sijine ora podho pangrengkuhe ( ora adil )
kasusahan (reribed) bola-bali (gonta-ganti)
karo batine bedo banget, mesthi bae ketoro
arep golek ( utang ), malah dijaluki ( utang )
Njabel gunem ( kasuguhan ) sing wis kawetu
panjaka ( kekarepan ) mokal biso klakon
( katone ) kendel lan pinter, jebule jirih tur bodho
Senajan bagus utawo ayu, tetep ora ditresnani
kang laire katon anteng, nanging tibake ala atine
Linuwih ( pinunjul ing kawruh ) langka sing madhani
disuguh, mulihe nyangking suguhan (mbrekat)
Nyebut kaluwihane kapinteran wong utawo kasugihan wong
asor biso ngalahake wong luhur ( gedhe ) nganti gawe kagete wong akeh
becik rekasa dhisik, ing tembe burine bakal kapenak
Karukunan ndadekake kasantosan, congkrah ndadekake karusakan
Mareni panggawe ala, nanging isih kepengin nglakoni
Prakara sing wis becik dadi bubrah marga ana sing nyetani ( ngalang-alangi )
Turunane wong cilik dadi wong gedhe, turune wong gedhe dadi wong cilik
Paring kalonggaran nanging ugo paring pepeling amrih becike
Lara Hati Katon Bagaskara Melly Goeslaw Mp3 Lara Hati
Katon Bagaskara - Lara Hati dengan lirik lara 258 Add to Melly Goeslaw-Yuk Kita Jadian by ihinq 1,026 views 530 Add to Katon Bagaskara - Lara
pribadi By: YOGA klo mo liat gambar tu gan mo berubah aja?? klo mo liat gambar tu gan mo berubah aja?? By: izan wah ampe skaramng aku maish rindu ma tu flim wah ampe skaramng aku maish rindu ma tu flim By: ciwir dadi kelingan jaman SD dadi kelingan jaman SD By: admin iku kan dibawahnya udah aku
sawang... eseme siro kembang... umpomo biso keturutan.. nyanding riko sak dawane dalan... mugo riko biso weruho... sun nyandang seneng.. hang keliwat seneng.. sing ono maning... kembang hang sun pujo... yo mung riko hang sun karep no.. hehehehehehehehehehhhehhh tombo
sak umur jamur, hang gawe ati isun dadi tatu.... saiki wes ono hang sun welasi masio riko tinggal sing sun tangisi..... ...................ayem2no riko ning kono-lilakno isun hang ning kene........
Semendal rasane ati enget riko sing biso lali,dunyo katone sepi sing demen kabeh koyo mati sing eling waktu bengene janji welas urip dadi siji wes kadung sun belani kari2 riko ngeloro ati...senenge atin riko nyanding bareng ambi lare liyo sun iling sun ning kene urip dewekan rasane sepi.......ning nndi rikoooooooooo.........??????????
Membunuhku awal aku nonton MTV ampuh, aku dengar Intro lagu. Trus, kupikir "wah, I Don't Love You-nya MCR tumben nongol nih!". Tapi,
Ngelesi privat mas Rian Arek Elek dan Piala Dunia 2020 Bar ndelok berita ndek tipi maeng isuk, Arek Elek maleh mikir. Yo’opo yo nek Indonesia dadi tuan rumah piala dunia 2020? Weh..kueren..! Bakalan akeh pemain sing ngganteng-ngganteng sing dolan mrene. Cuwit..cuwit..sopo ngerti onok sing katut siji. Kan lumayan. Weh, desoku dijamin geger lek salah siji wargane sing paling elek iso
duwit, Arek Elek kate dodolan asesoris ae ndek stadion. Ambek mbukak usaha tambal ban. Lha..engkok lek pas mobile pemain negoro sing disenengi Arek Elek liwat, ndang diuncalne ae pakune nang sengarepe mobile negoro sing ngemot pemain iku. Lha, berhubung ndek sekitar stadion gak mungkin onok tukang tambal ban, arek elek-lah penyelamate. Wes, lek ngunu onok kemungkinan arek elek dijak mlebu dijak nonton bareng. Hehehehehe…..:P Berarti mulai saiki Arek Elek bakalan belajar nambal ban, gawe persiapan. AREK ELEK KEMENYEK RODOK MBLETREK Elek-elek ngene aku wes isok nggolek duit dewe. Penggaweanku dadi juru ketik ambek juru kongkon-kongkon ndhek
gawe Arek Elek Kemenyek. “Rek..iki tik-en..” Yo aku ngetik. “Rek, iku fotokopien..” Yo aku fotokopi. “Rek,iki maemen..” Wah lek iku prentahe, gak usah dikongkon wes tak maem langsung. Tak entekne. “Rek, mbok yo dandan sing ayu. Koyok si Lulu Ayu Gak Seneng Ngguyu Sampek Sirahe Dirubung Mrutu, iko loh..” Waduh..lek wis dikongkon ngene, iki hal sing paling gak isok dilakukan Arek Elek Kemenyek. Lha yo’opo carane dadi ayu, wong Arek Elek ae wis cukup kemenyek ambek ke-elek-annya kok, ndahneyo dadi ayu, opo gak tambah kemenyek Arek Elek iku.. Kan yo gak apik talah ngunu iku.. “Rek..rek..mbok yo ganti klambi po’o..Mosok klambi kaet mbiyen iku-iku ae..” Prentah sing mokal maneh iki. Timbangane duwit tak tukokne klambi kan mending tak tukokno martabak, utowo tahu brontak, kan luweh penak. Lagian klambi aku mek nduwe telung pasang, gawe nem ndino. Clono jins mek siji. Gawe seminggu. Ngumbahe seminggu pisan. Lha piye Arek Elek gak gatel-gatel..:P Gak lah, elek-elek ngene Arek Elek gak tau gatelen, opo maneh biduren. Lek masalah clono seminggu ganti iku tak pikir gak usah diherani-lah. Akeh yoan wong sing ngunu. Saking ae wong-wong sing ndhek nggen kerjoanku nyaingi Arek Elek tingkat ke-kemenyek-ane. Luwih seneng nyandang timbangane mangan. Salah kaprah kan? :P ~Arek Elek Kemenyek~ Tentang Arek Elek Aku ngerti, akeh sing penasaran ambek aku. Wes, ndang disemak critoku ngisor iku.. Sakjok aku lair, aku nduwe beberapa kelebihan sing gak di nduweni ambek wong liyo. Siji, sirahku gede. Mbiyen bapakku sampek kuwatir, ojok-ojok aku kenek hidrosempalus, tapi untung ae ogak. Alhamdulillah. Nomer loro, aku keluwihan pipi. Bukan berarti pipiku kabehe limo utowo yo’opo, pipiku tetep loro. Kiwo tengen. Masalahae pipiku njuemblem. Koyok bakpao. Mbiyen pas aku duwe hape Motorolla C155 sing bentuke koyok Doremon kui, jare arek-arek iku cuocok ambek aku. Jarene ngene, “Yow is koyok ngunu iku awakmu. Lemu gak karuan.” Peh..jan kurang ajar arek-arek iku. Elek-elek ngene aku ngrejekeni yo.. Wes, cukup iku kelebihanku. Gak tak sebutno kabeh pancen. Wedi lek sing moco iri karo aku, terus aku diuber-uber, isok repot dewe aku engkok. Aku iki, masyo elek-elek njembek’I, tapi asline aku puinter boso enggres sampek nggunakne konci enggres. Saking ae yo niat gak tak pamerne ndhek kene. Aku wedi lek kengrejekianku berkurang, gara-gara dadi wong sing pameran. Terus, masiyo aku iki elek-elek nggilani ngene, tapi aku nduwe kepinginan dadi bojone Asrap Sinckler sing ngganthenge pitung turunan iku. Masiyo de’e wis nikah ambek BECEK’EL(EK), aku dadi istri kedune yo gak popo, dadi asisten pribadine yo gak popo, dadi sembarange yo gak popo, sing penting isok cedhek mbendino ambek de’e iku ae aku wes seneng. Lha gara-garae si BECEK’EL(EK) tingkat ke-elek-ane luwih parah tekan aku, se..Mangkane de’e sing dipilih Asrap Sinkler. Wis, ancene pepatah, wong ngganteng iku bakal oleh wong elek pancen bener. Kok rupaku luwih elek titik ae tekan BECEK’EL(EK), pasti aku wis
engkok aku bakal oleh jodho sing tingkat kenggantengane sak crit nisore Asrap, soale tingkat ke-elek-an ku sak crit nisore BECEK’EL(EK). Masiyo gak ngganteng pitung turunan, tapi lak ngganteng a. Rejekine dadi wong elek pancen. Wes cukup ngunu ae perkenalanku. Semakin akeh ke-elek-an sing tak bukak, semakin ngrejekeni aku engkok. Mesakne wong liyane sing sirik nang aku. Gak kumanan rejeki..:P Wassalam. ~Arek Elek Kemenyek~ KAITAN Hehehe… Sugeng rawuh dumateng blog’ipun Arek Elek Kemenyek, wong Jowo sing gak njawani blas. Ehm… Enak’e crito opo yo? O iyo, gawe edisi pertamaku, aku pengen cerito soal hal sing mbiyen-mbiyen. Mbiyen, pas cilikanku, aku sueneng banget tuku jajan. Lha tapi mergo wong tuwekku mung guru, dadi aku gak tau dikek’I duwit gawe njajan. Melas banget yo? Tapi yo gak melas-melas banget kok. Soale masiyo aku gak tau njajan ciki-cikian, tapi pangananku enak-enak lan jenise akeh. Molai jemblem, gethuk lindri, tiwul, sawut, kaspe goreng, telo goreng, mbothe, uwi, emput, sentul, keres, arbei, ciplukan, sampek kembang nusa indah sing lek disesep rasane legi. Lek sampean mbiyen, jajanane opo ae? ~Arek Elek Kemenyek~
aku lali iki titin seng ndie, tp nek sekilas aku eling iki titin seng mbiyen ranbute kribo, seng sering di godain dino karo agas trus ngamukan
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Maszewo&oldid=493708 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.35, 30 April 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Grodzisk_Mazowiecki&oldid=632831 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.59, 8 Februari 2012.
wes suwe ra mrene. Jebule aku rung komen ning kene yo
MAKAN-MAKAN HARUS SAMPE KANDANG siNGA!!!!
*nagih sampe bosen* Halah, wes suwe ra mrene. Jebule aku rung komen ning kene yo
etha semangat arep njodokke sedulure karo yoke de_phea : aku ngomong yo wis ketemu wae to marput45: iya ak ya kenal karo sing meh dikenalke mbak Etha de_phea : jarene sedulure sing arep dijodokke oramung 1 de_phea: yo wis kabeh sedulure mb etha ketemu karo warga hj tohirwae marput45: jenenge Wisnu. Anaknya hangat kok. Ak lg ketemu sepisan wae wis rame trus cerita macem2. de_phea: yo wis kabeh sedulure mb etha ketemu karo warga hj tohirwae de_phea: sapa tau di antara kalian & mereka ada yg gathuk marput45: huahahhahaha marput45: iya ya....nek karo wisnu sih ak wis kenal. marput45: mbiyen pas SMA ya sering mlaku bareng pas mulih. Kakak
golek singkatolik marput45: apa marput45: lha ya no de_phea: sopo ngerti jodohmu ora katolik marput45: napa? marput45: aduh!!! marput45: kok bisa ngomong gitu de_phea: lhoooo sopo ngertiiiii marput45: hhhm ak jg sempat berpikir begitu de_phea: mbakyune agung kae pas isih pacaran karo wong muslim marput45: jodohku bukan katolik tapi nanti mau pindah huahahahah de_phea: ibune saben dino rosario ben ora dadi marput45: trus marput45: malah dadi. tapi pindah rak? de_phea: tpmbuh jodoh opo piye, yo yeyep dadi de_phea: isih dhewe2 tekan saiki.
Saya sudah (lumayan) terlatih menghitung diskon, nggak
soal, alat tulis dan clipboard" Ipun berbisik, "Bo, aku ga nggowo clipboard, wingi sing kewoco iku
wes ta'centang kabeh kok :p ,kak sur-reiki lagi ta kak?hehe..,mbk yuli&mbk wulan-ayo
pisan, aaarrrrgghhh... Anisa : Wes sing sabar, aku
hiks hiks panic nangis sedih kenapa
matur nembah nuwun dumateng mbah dewo. mugi-mugi paring rejeki seng katah kersane saget nyukani ilmune terus…..
Buat sigit : Coba diwoco ndisik nggon kaca Kontak .
bukake bukake asian bukake bath bukake com bukake definition bukake dvd bukake facial bukake tgp bukake thumbnails bukake
Berbagai elemen itu antara lain kelompok yang menamakan Kawula Alit
Surakarta, Padepokan Ronggowarsito, Paguyuban Budi Mulyo, Singo Maruto,
Sing, Sp. Masala Sing, Sp. Mari Sing,
Eclipse ora Eclipse, sing penting ngumpul & nonton  *ngomongbosojowoblepetan*
mbok sing apik, ojo waton ngablak...., durung tahu ditapuk sandal yo congormu...!! By: asajeplak - Re: Curhat Kerbau kasian bud bokap nyokap lu nyekolahin elu cape-cape kalo
"Sekedhik mawon kok Bu"
"Lha, aku lak wis ngomong, ora usah nganggo ngono2 iku. Nek masakanmu enak yo wis enak ae, ra usah nggo ngono2."
"Ming skedhik mawon kok Bu"
"Ora usah, ora usahh.."
"Wong niki kanggo sambel kulo kok."
Ibuku jadi muntab... wong dibilangin kok adaaaaa
ja aku...kang nampak si singa betina HR..
ak kene RED CARD kang.....serius aku x de kerja dah ni...waduh-waduh bikin wak goyang aja...
wa blah dulu la....sambung kerja (
Swara Madhya Staayi Swara without dots Thara Staayi One dot above the Swara Anu Thara Staayi
eko petruk : yok...dewean?
wawicaksono : sahur bersama luwih mantep yok
doyok : kok ga ada undangan berbuka puasa sih ?
eko petruk : piye no...dewewn meneh no...hik..hik..hik..
doyok : bentar lagi aku off, aku cuman update program web doang kok
doyok : ra poso, ra kuat ngeleh,..
eko petruk : isi opo? iki ae yak sambi nyambut gawe. piye posa re nde? po popo kerso? hehehe
doyok : mbok kowe isi opo nang kene
eko petruk : berarti mung wong loro thok to iki?
eko petruk : yok, neng daftar hadir ono adminstrator.kui kowe yo?
doyok : muleh ? mengko aku urung nduweh rencana muleh kie,.. masih bingung nyari waktunya.
eko petruk : kowe meh rene neh? lha hik'e sing dodol sopo no?
doyok : oh iya ding,.. aku yo ra suwe ki maen ne
eko petruk : aku neng kota besar jakarta hahahaha....
doyok : hehehehe, kowe saiki nang ndi ?
eko petruk : yo isih koyo ngene....jomblo nde!kowe wis rabi. o..iya piye hik'e? tambah rame ga?
doyok : apik nda, kowe dewe piye ?
eko petruk : alo yok!! akhire ono sing online bareng. piye kabare?
Critane : Blontang, Kartolo mbarek sapari koncoan, runtang-runtung wong telu. Akhire pas onok warunge Cak Sokran wong telu maeng mampir, terus mangan sa'warege. Bareng pas mari mangan wong telu maeng gak duwe duwek blas, terus semoyo nek arep nyaur utange maeng. Cak Sokran gelem, tapi kudu onok jaminane. akhire Blontang sing dadi jaminan, kudu mbantu Cak Sokran nang warung maeng. Pas Cak sokran lempeh (lengah), Blontang mlayu, saking wedihe Blontang ndelik nang kuburan. Yok opo terusan critane, ringekno dewe yo :)
XML | ATOM skin by ing-kawasemi
waiyakum minal aidin walfaizin walmaghfurin.
Mas, ngapunten ingkang kathah kangge sedayanipun kalepatan kula dhateng panjenengan. ngaturaken sugeng idul fitri 1431 H. Mohon maaf lahir kaliyan batin.
Aruming pangruwating jiwa, winayah ing lekasing ati suci, sumusul lumunturing nugraha jatining sedya. Sugeng ariyadi, nyuwun agunging samodra pangaksami. Minal aidin walfaidzin, mohon maaf lahir bathin.
Rinenggo pudyo pudyaning satata kanthi perbawaning 1431 H dalem sakaluargi nyuwun sih lumebering samodra pangaksami lahir dumugi ing batos.
Aq nuwun pangapura kesalahan pitutur uga tindakanku marang Kowe. Muga-muga kabeh dosaku lan dosamu di lebur ing Dino Riyoyo, Minal Aidin wal
Bayaren dhewe]. ‘Ya, sing ati-ati ya, tak dongakke sukses, dadi wong sing lurus-lurus
songo kuwi sempurna, tambah sempurna maneh ditambah enem. jare ciwir ” .-=
kuwi, njenengan ndak lupa pake sarung tho pakdhe? waktu
susilo... gemuyumu saben isuk sing nyumringahke ati emak, ojo nganti ilang sak
sing bagus dewe... gemuyumu saben isuk sing nyumringahke ati ibu, ojo nganti ilang sak
5 kali main 5 kali diajarin sepakbola sm lawn2mu..
--jgn2 jimat Bang Pitung'y Hilang dicuri sm
Unen-unen iki nduweni teges wong kang seneng nyalah-gunakake kapercayan utawa mbalela tumrap kang menehi kapercayan. Kamangka kang aweh kapercayan kuwi wong luhur, sarta nduwe panguwasa, saengga kaya dene ngrusak kandhang gajah, satemah nggawe dukane kang manggon jroning kandhang.
Tuladhane kaya patrape Raden Harya Suman utawa Sengkuni marang Prabu Pandhu narendra gung Nagara Ngastina. Ing kana Sengkuni kanthi pokal kang julig kasil nyingkirake Gandamana, patih Ngastina. Sengkuni wadul marang Prabu Pandhu lan mitenah kanthi kandha menawa Gandamana mbalela sarta arsa njongkeng kawibawaning nata.
Kamangka sejatine kang nduwe pangangkah kaya ngana malah Sengkuni dhewe. Merga krungu palaporane Sengkuni marang Prabu Pandhu, sakwise njlentrehake sejatine kahanan satemah Gandamana ngamuk punggung lan milara Sengkuni nganti cacad sakranduning badan. Dene Gandamana dhewe pilih lunga saka praja Ngastina lan ganti suwita marang kakange ipe yaiku prabu Drupada raja ing praja Pancalaradya.
Sanadyan pirsa menawa Sengkuni kuwi julig lan arsa njongkeng kawibawaning nata, Prabu Pandu ora duka malah satemah aweh pangapura sarta ngepyakake Sengkuni dadi patih Ngastina nggenteni Gandamana. Nanging gandheng ora weruh marang ing kautaman, sakwise prabu Pandu sedha, ing kana Sengkuni malah ngrekadaya khianat marang kapercayan kang wis diparingake.
Sebab Sengkuni nduwe sedya supaya Pandhawa lima putrane prabu Pandhu ora kasil dadi ratu nggenteni ramane. Sengkuni malah ngedu kumba antarane Pandhawa lan Kurawa kanthi cara kang ina lan ora prayoga. Mula banjur tuwuh Baratayuda yaiku perang sedulur antarane Pandhawa lan Kurawa merga pokal pakartine Sengkuni.
Pungkasane Baratayuda, Sengkuni mati kapepantha dening Werkudara, panenggaking Pandhawa, kang wus ngempet suwe marang pokal alane Sengkuni. Lan jroning Baratayuda kuwi, Werkudara ngamuk punggung malesake lara atine, sebab ngerti yen Sengkuni ora bisa njaga kapercayan kang diwenehake Prabu Pandhu marang dheweke.
keluyuran neng ngebong golek apa?”
” Hah menika malam Ju’at Eyang? Dalem mboten ngertos dinten sih.”
” Ha ha ha ha aneh kowe iki, ya wis kowe apa lali
Luas bangun datar sd 3 megawon
Garin Nugroho, sutradara lokal kang sukses uga ing manca nagara.
Garin Nugroho kang nduwe jeneng asli Garin Nugroho Riyanto lair ing Yogyakarta , 6 Juni 1961 .[1] Dhéwéké iku produser lan sutradara Indonesia kang dikenal ing manca nagara.[2]
kanggo ''DAUN DIATAS BANTAL'' (1998)
Film terbaik Asia ing Osian’s Cinefan Festival kaping-7 kanggo RINDU KAMI PADAMU (2006)
Film terbaik lan sutradara terbaik kanggo Opera Jawa (2006) ing Festival International Film Independent Bruxelles kaping-35 ing Brussel, Belgia, 4-9 November 2008.[3]
↑ (id) Garin Nugroho (dipunundhuh 13
↑ (id) Opera Jawa (dipunundhuh 13 Maret 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Garin_Nugroho&oldid=678206 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.17, 29 Mei 2012.
Garis yaiku salah sijiné piranti ingkang penting,kanggo sarana ngungkapaké sakjroning tumindak efektif lan èfisien kanggo wujudaké panggucap saka isi lan rasa emosi manungsa.Sahingga menehi wujud ingkang urip, lan wujudé dadi kontur [1] . Saka anané garis sahingga karya seni bisa kawujud lan iso dipahami karo masyarakat sakubengé [1] .Didhelok saka wujudé, garis ndhuweni arti kanggo tanda ingkang dhowo lan nipak ana ing piranti gambar utawa piranti gambar liyané [2] .koyata tipak kapur ing papan tulis lan sepidol ing kertas.Wujudé garis ana 5 yaiku
Garis kènceng yaiku nduweni wujud ingkang tegas lan kuat[2] .
Garis bengkong yaiku nduweni wujud ingkang alus lan lembut [2] .
Garis zig-zag yaiku nduweni wujud ingkang lancip lan landèp [2] .
Garis datar yaiku nduweni wujud ingkang mantep [2] .
Garis silang yaiku nduweni wujud ingkang ora sanget dadi siji [2]
Garis nduweni wujud kang bisa dirasakake uga katon ing wujudé yaiku kandèl-tipisé lan dhowo-cekaké [1] .
↑ a b c (id) Susanto Mikke.Face-Off Dalam Komplik.Magelang :CTO.2003 .kaca 78
↑ a b c d e f (id) Sunaryo, Aryo.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.19, 29 Mei 2012.
punika rangkéan bèntèng ingkang kawangun déning Israel ing pesisir wétan Terusan Suèz saksampunipun tlatah Sinai karebat saking Mesir ing salebeting Perang Enem Dinten taun 1967 .
Garis Bar-Lev nglampahi karisakan saksampunipun perang ingkang adamel sayah War of Attrition ingkang rampung ing wulan Agustus 1970, ing wekdal militèr Israel sacara mbaka sakedhik nutup sawetawis bèntèngipun, ngirangi cacahing titik kuwat (strongpoints ) saking tigangdasa dados namung watawis kalihlikur kémawon. Kajawi pangirangan punika, garis bèntèng Bar-Lev taksih arupi rintangan ingkang saé, lan Staf Umum Mesir kedah ngerahaken wekdal, upaya, lan sumberdaya kanggé damel rancangan supados saged ngatasi hambatan pertahanan Israel punika. Senaos Garis Bar-Lev mboten dipun bangun kados Garis Maginot (Maginot Line ), komandho senior Israel taksih ngajab manawi bèntèng kasebat saged dados kuburan kanggé wadyabala Mesir, nyegah supados Mesir mboten saged damel papan panyabrangan tumuju dhumateng gisik wétan.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Garis_Bar_Lev&oldid=595492 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.58, 8 November 2011.
Garpu (Basa Portugis : Garfo ), yaiku piranti kanggo mangan.[1] Garpu uga nduwèni bagéyan kang mèmper karo untu .[1] Biyasané garpu nduwèni bagéyan kang mèmper untu kang cacahé 4 nganti 5 , ananging ana uga garpu kang nduwéni bagéyan kang cacahé mung 2 . [1] Bagéyan kang mèmper untu iki ndhuwèni mupangat kanggo nggampangaké njupuk panganan[1] Bagéyan iki gunané kanggo nyunduk panganan . Garpu biyasané digawé saka logam utawa waja anti karat .[1] Saliyané digawé saka logam, garpu uga ana kang digawé saka plastik lan kayu .[1]
Garpu biyasané dianggo sepasang karo séndok .[1] Panganan kang mbutuhaké garpu yaiku ing antarané mi godhog , mi gorèng , bakso , soto lan liya-liyané. Garpu akèh modhèl é.[1] Jinis garpu iki miturut gunané.[1]
Garpu iki digunaké kanggo njupuk daging kang diiris cilik-cilik.[2] Garpu daging bentuké kaya garpu biyasa ananging bagéyan kang kaya untu bentuké rada gedhé lan rada melengkung menjaba.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r (en) news.carjunky.com (dipunundhuh tanggal 25 Juni 2011)
Artikel perkawis pawon lan piranti pawon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Garpu tala yaiku piranti kang wujudé memper kaya garpu ananging nduwèni bagéyan kang kaya untu cacahé mung 2 . [1] Garpu tala ndhuwèni wangun kaya huruf "Y" kanggo munculakée getaran utawa gelombang swara,[1] lan garpu tala nduwèni résonansi .[1] Ing frekuènsi tinamtu. Nalika dithuthuké ing sawijiné barang garpu tala bakal nduwéni résonansi .[1] Garpu tala nduwéni getaran nalika ana ing salah sawijining frekuénsi.[1] Umpamané nadha a kanthi frekuénsi 440 Hertz .[1] Awit frekuènsi iki tetep, garpu tala biyasané digunaké kanggo nyocogaké (menala ) piranti musik liyané.[1] Alat musik iki kayata gitar lan piano . [1] Garpu tala bisa melar (memuai ) nalika panas lan nyusut nalika kahanan hawa lagi adhem.[1] Nalika lagi nyusut utawa memuai frekuénsi kang diasilaké bakal owah.[1] Garpu tala kang nduwèni kualitas apik ora gampang nyusut apadéné melar.[1] Kanthi iki frekuénsi kang diasilaké bakal tetep standar.[1]
Garpu tala ditemokaké nalika taun 1711 . Garpu tala ditemokaké karo musisi Inggris kang jenengé John Shore .[2]
Garpu tala dianggo amarga garpu tala bisa nggawé nadha kang murni.[2] Nadha kang diasilaké nduwéni vibrasi kang luwih kuwat, nadha iki kang dadi frekuénsi dhasar. [2] Kanggo nggawé nadha-nadha ing keyboard uga nggunakaké garpu tala.[2] Kanthi nggunakaké garpu tala nadha kang diasilaké bisa pas.[2] Garpu tala dadi piranti kanggo ngukur nadha siji lan sijiné nalika nggawé keyboard .[2]
↑ a b c d e f g h i j k l (en) onlinetuningfork.com (dipunundhuh tanggal 25 Juli 2011)
↑ a b c d e f (en) amazon.com (dipunundhuh tanggal 25 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Garpu_tala&oldid=678250 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.26, 29 Mei 2012.
Inventor of a type of traffic signal and a respiratory protective hood
Garret Augusust Morgan yaiku penemu lampu lalu lintas. [1] Sadurunge panemone Morgan digunanake, wis ana model lampu lalu lintas .[1] Wiwit taun 1868, lampu lalu lintsa mulai digunakake ing prapatan-prapatan kutha London lan Inggris .[1] Lampu kang digunakake yaiku rong werna, werna abang minangka tandha kendharaan mandeg, lan ijo minangka mlaku[1] Piranti iki dilakokakek manual dening polisi kang duweni tugas ing simpangan kanthi gunakake lampu gas. [1]
Nalika lampune werna abang malih dadi ijo utawa sewalike, kaatur dening petugas kang adhedhasar jam kang digawa. [2] Nalika kuwi, dudu ngatur mobil nanging ngatur dokar kang cacahe akeh. [2] Nalika
luwih canggih. [2] Taun 1920, Garrettt Augustus Morgan kasil anggone nindakake percobaan rangkean elektronika kanggo nguripake lampune sacara otomatis.[2] Panemon kuwi minangka sumbangan gedhe tumrap transportasi dharat. [2] Panemon iki kawiwitan dipasang ing Claveland , Ohio , Amerika Serikat.[2] Lampu lalu lintas gaweane Morgan mau kaya hurup T kanthi telung sudut. [2] Saben-saben sudut ateges mandeg, mlaku, lan kendharaan saka kabeh arah kudu mandeg.[2] Ing perkembangane, sudut-sudut mau diganti dening werna abang, kuning, lan ijo nganti saiki. [2] Morgan entuk hak paten saka pemerintah Amerika Serikat ngenani panemone nalika tanggal 20 November 1923.[2] Nanging, hak cipta Morgan pungkasne dituku dening ‘’General Electric Corporation’’ kanthi rego 40 ewu dolar Amerika Serikat. Morgan lair ing Kentucky , Amerika, tanggal 4 Maret 1877.[2] Nalika umure ngancik 14 taun, dheweke kepeksa di drop out saka sekolah.[2] Nanging, dheweke tetep temen anggone ngasilake sawijining piranti kang migunani tumrap umat manungsa.[2] Saliyane nemokake lampu lalu lintas, Morgan uga nemokake
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Garrett_Augustus_Morgan&oldid=678256 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.27, 29 Mei 2012.
menrut aq sih rujak2 pling enak z rujak buah2n,tpi klo rujak lambe kyakz enak dech,cz g Pedess,,,
10 cm jaman kuno karo 10 cm saiki beda Mas…
Mbiyen 10 cm regane 1.500 saiki regane 10.000
Tikus Elektronik – Alat Pengusir Serangga Alat pengusir tikus elektronik, Alat Pengusir Nyamuk Kecoak Tikus (
...........Wasara nalika tahun Saka : 1336, ana wong Cempa Banjarmlati watara wong brayat sing padha pinter nggawe gula-tebu nalika ning negarane, wong-wong mau padha pindah misah nedya ngudi nggawe gula tebu abag sing ora kepokil-kemisil kuwi, mangkate liwat
Nggone pindhah ku wi disesepuhi dening kakek pow Ie Din ; sawise dharat si kakek nuli nganakake mantram lan semadi, banjur wiwit nebang wit bungaow mau kang banjur diterusake dening wong-wong liyane. Bumi bubakan kuwi banjur digawe ategalan lan ekarangan serta teba, ing sabanjure tebang kuwi dijenengake, teba : KABONGAN ; njupuk tembung saka arane wit bungaow, dadi ka-Bonga-an.
..........nuju sawijining dina wayah ajar gagat raina ing sasi waisaka.....; wong-wong mau arep wiwiti ngrembang (nebang=mbabat) tebu. Sadurungi wiwiti ngrembang daianakake uacara suci sembayang lan samadi neng panggonan tebu sedhapur kang wiwit/sekawit arep dikepras rong-wit, minangka kanggo tebu “Penganten”. Uacara pangeprasan kuwi arane : “ngrembang sakawit” ..........
kaping kalih enten jamasan Nyai Setomi. Ning
kula namung saget dugi ngriki pas Sekaten. Amargi putu-putu kula saget
tumbas kesenenganipun. Toya kalih jerigen niki, saget kangge srana ngantos
gamblinvg gamblung, gra5tis. Gambl.ing gamvling grattis
Aku arek Suroboyo sing wes ndek USA New York..suwe aku ngolekí ludruké jamanne Baseman Kartolo sampe ngolekí nyangdi nyangdi tapi ra nemu jika sampeyann ono tolong upload
Aku Kangen Ngakaké Baseman...Suwunn sak durunnge...
Aku lahire ndhuk Mojokerto, tapi cilikane ndhuk Gubeng Klingsingan Gang IV,
yo. Aku yo kepengin dolur-dolur Jawa Timur sing iso "up-load" Ludrukan, opo Wayang Kulitan Jek Dong. sebab nek Wayang Kulit Jawa Tengahan ambek Ketoprak wis akeh ndhuk
Sampeyan eruh tah nek asale tembung "Lo-Drug" (Ludruk) iku teko tembung "Gela-Gelo" gulune lan "Gedrug-Gedrug" sikile nek pas nandhak. "Gela-Gelo"
Podho jenenge rek. Sampeyan iso upload wayang kulit "jek dong" tah? Aku ndhuk
abis pipis .. nyobain ngeroko sambil ngopi ... - tetep ga ngaruh .. masi pusing .. tapi enak sih pagi2 ngeroko sambil ngopi ^_^
nyalain komputer trus onlen ke internet - tambah pusing !!! ngeliatin monitor tambah pusing
sariraku kabeh,rasa mani tibo manikem dadi asih,asih saka kersaning Allah''
''Ingsun dzating rasa,kang dadi sajatining rasa,kang kawasa angimpun saliring rasa mulya,kang dadi ni'mat menpangat rahmat kalawan kudrat ingsun''
Brarti wong jowo ki wis mikir kejujuran ket mbiyen yo…
yen ora pertamax.. aku nganggo bensin wae... aku gelem rambut panjang.. tapi ra koyo ngono...
lucu.. wkwkwkwkk :D btw okay tukeran link yaaa ;-)
link nya udah ku pasang, thanks
Wong Kai Sang Alexander 67 Doctor Wong Siew Ngoh 68 Doctor Wong Soon Tee 69 Doctor Wong Su-Ni 70 Doctor Wong
apik mbak, pengen ngonpret neng theme wp jane, tapi piye ya...??? css'e langsung dikopas kenek ra ya?
retnet on October 31, 2009 12:12 AM
aku tak gawe theme iki aku cocok kethok e...
Nelangsa tenan ati ku goro ra sido rabi karo Nonik Aprilia,,,, hhehehehe
mbrebes mili ngrungokke gending iki,kangen kuwargo neng omah,,,,,salam soko kulo sing adoh nang canada,mbok ,pak, q kangen
weleh… lha wong nembe diajak muter sedilit wae wis mriang + adem panas
July 31st, 2006 at 2:58 am
sepatu baru sepatu baru sepatu baru sepatu baru sapatu baru :p
yo wis, mengko tak golekke sepatu jaran wae
ora mbok nggo, tapi tak balangke
July 31st, 2006 at 1:35 pm
wah senangnya.. jadi ikutan klaten ceria ya. bakal seneng tuh ngliat rerumputan yang seger, he3x
"Yo onok rek !! Lek gak, lha lapo tak belani ndhodhok sarungan sak uwen-uwen. "
wah jangan minderan ms, entar nggak kebagian lho
Ngabsen lagi pak dhe, ngecek jawaban komen saya… :)
Maklum pak Dhe, blog jenengan ngangeni… :)
aku comment zaini.. aku kene mintak ampun kat laki aku dulu.. tapi hahhaa.. aku tak tahan nak pancung dier gakk...
wong kok senengane nyasar. malah bangga sisan
hahahaha… buangga mas, soale iso dadi
aaamiiin… suwun mas bud.. huahahhaha… alhamdulillaaah wis… beuh aku kok ra kepikiran tumbas mobil blas to yaaa… aneh memang..
kok dadi curhat ngene aku? Huwahhahaha…
Aku mungkin asline duduk seniman, yo cuma hobi trus keterusan deh… Avatar unyu asline iki wis paling unyu mas, lha jaman biyen aku kuru nda gak koyok saiki, hahaha.. saiki yo kuru ding, cuma naik 26 kilo saja…
wah bangga banget masterku berjaya…. ….. iku seng klient ke-2 sek urip t mas???
hahaha… isik mas.. haha… aku nduwe emaile, lha opo arep mbok hajar? hahahaha…
mantep2 vectore mas ndop, klien e wong luar negeri bayarane malah akeh yo tibake.
lha nek wong lokal kok jaluk murah sek ngenyang wae yo mas ndop?
pak...?" huwaaa..... pancen urip iki nek digawe abot ya abot ta Ommm, mula slow but sure wae yuuukkkk,, kaya kandhane simbahku kae lhooo. hihii. nuwunn....
ohtrie wrote on Mar 15, '10
iya mas, senang bisa belajar disini... dan aku merasa jd
adus* Wih ana wayangan tha nang kene? *njupuk srandal sik nyusul mas luqman*
ayuristina wrote on Mar 16, '10
yups mBakkkkk... Ku bar tangi turu langsung njenggirat, mak jegagik weruh iki nyawaku langsung ngumpul. huffttt...... :)
ohtrie wrote on Mar 16, '10
hot gossip apa real news nih hahahahahayyyy
ay ay ay..... Plis jangan lebayyyyyyy.... (T2 mode On)
cah siji ikiiiii///// embuuuuhhh, asista nek model jaman baheulak ki ya GundhulAmaltia kae berarti taaa.... :)) Tumben kelingan kampus awakmu dikk...? :)) Wis sowan Kang Tambir durung..? Kon
nek model jaman baheulak ki ya GundhulAmaltia kae berarti taaa.... :)) Tumben kelingan kampus awakmu dikk...? :)) Wis sowan Kang Tambir durung..? Kon tilik bayii kokkkkk...
lah jare kerep kupdar, brati amat sangat layak :D garek digolekke
tabel, ngerti2 ngetokke petuah opoooo ngono gak nyambong karo
sing rag tekan -.- rag iso nyekak
mBah Marto n mBak Arie... iki gambar sampean pas nang solaria lt.2 wingi kae, nuwun
nek mbah gund lak asista dosa jaman 70an :D ngetokke
rasa opo? rasa bo;ong?
srisariningdiyah wrote on Mar 23, '10
Utekku gak nyampe nih... Lemott abisss
ohtrie wrote on Mar 23, '10
wah nek iki reman pasar jenenge....... meh menthol pa Dab...?!!!
wah lha iki sing kudu dadi proyeke Kang Tambir..... Kanggg, mBak Arie wus njaluk di UpGrade
nangendi...? *manthuk2*
dekmaniezt wrote on Mar 23, '10
wo lha awakmu kenapa ra nyusullll..? dadi kebiasaan
lahhh.... isih mikir apa maneh taaa....? pingin rabiiii...?
huahahaaaaa :D rabi .... asyuyemmmm.... pengen noohhh :p
lah wingi rak wus ditembungke si Ajoe ta ....? :))
amaltiagunawan wrote on Mar 23, '10
Aku sing ulem2 ya rapapa. Kana wong 2 gek mara nggone kang nggambleh njaluk pangestu tiba tua. Kae ki tua pa ming
wingi rak wus ditembungke si Ajoe ta ....? :))
Ajoe nembung opo heee :s
Kana wong 2 gek mara nggone kang nggambleh
se e e e e em mprul simbah e siji kie -.-" marai tambah musmet
Kok wis reply lengkap nganggo kuwot barang?
Weeh wong loro ki maksude dudu gotrek karo kowe ndhuk...kuwi karo wit gedhang ngono!
nembungke awakmu kon ndhisik, jare Ibuk kon nggolekke karo kanca kerjane kaee..... *mlayuuuuu. hihihii
se e e e e tu juuuuuuuuu
nggotong NB tanggane sik lahhhh...... pas ana gawean PR kantor je ikiii.... mbok aku kirimana
rag tok cer lek gawe keturunan -.-" kuwi gawene seko kulit gedhang po pieee...
aiyak nek durung isa quote ki rasah semangkean dullll..... di kayang Kang Nggambleh nggeblag lho mengkooo... :))
brindhil kae yaaaa..... kon gek ndang potong rambut lan rebonding ben ketok bagussss....
Aku dhek isih 100an kae ya tau turu kasur empuk....ha ning malah ilang...kempuken
Hayo amblesss...satus kilo jeeeee
njuk karepmu ketemu nang tengah padha ketemu matine dadi tumbal poros bumi ngono paaa...... padhakke bekakak
Lakoni ki nek tiba entuk rol ngamerta....la wong rol-e nggrojogan sewu, nggone dasamuka
Waaaaaaah gunemane ra babag blassss mungsuh gotrek, sing paham ming kang nggambleh!!! Mulakno ki cah enom dha sinauwa wayang, uyon2 jengglengan, memetri
loh dadi cekak aos awakmu ki ngomong nek sing kagungan Grojogan sewu aeges kang munyukupluk kae ya dasa muka ngono taaa....... aku ra melu melu lho
rak nganti ratau potong barang ta....hla kancane gimbal kabeh wekekekek
mengko darani ngundang bakul glepung beras isi gula dikukus Wis turu po kowe nok?
Aku kok tiba2 pingin madhang lawuh jangan
iiii,,,,seneng e dundang nok...kelingan denok deblong jaman sih petongkrongan karo bocah2...hieeeee :D dereng mbaaahhhh,,,,teksih mimik cucuwwww,,,,, :p
Tur kowe ki penerapane kata katamu ki kleru! Kurang rilex!! Cekak aos kok dipasang ngkono
tumbas njangan bening kok karo bayem instant dicampur bumbu mieeee :p jangan bening cukup banyu digodhog bae taa??? ^_^ bening sangetttt
Haishhh pakem piye?? Mengko kowe tak arani gendheng maidooo...alesane monolog kok
Aku ingin nonton film romantis, biar suasananya… gitu lah!
Wis yo nduk…ora susah mberebes mili, wong pancen durung ngerti kok.
goyang kathok ,ketok kathoke ,marai ngaceng tenan iki
Trus menggerinda wajahku…. bantuin ngetik tugasku...
pada ilingo yen siro iku bakale lungo, Tindakno perintae agama, jo lali sing limo, aja mung ngeret bando dunyoben mbesok mlebu
kanggo konco2 ilengoyo le besok nak wes tuo ojo lali marang tuntunane gusti seng mohokuasi lan ajo lali ger sholat limang wektu ojo ngasi keri sebabe kuwi tugas wajib kabeh marang sliramu, opomeneh sholat subuh kuwi uabot ger. tur pesenku maneh
melu2 hidmah marang pondok sak isone .. supoyo ilmumu kabeh manfaat.amin.
paijo : lha kowe kan alumni pondok pesantren iki kang paijan..
Bukakes Bukakke Bath Bukake House Chinese Bukake Young Bukake Bukkake
hiks, opo maneh kuwi??? tekan supir-supiran barang? (btw kowe saka ngendi wae? ora
saja pengin ngebel Pak De . Gara-garanya Mas Bro Uung ngabari kalo besok bakal ke Jogja buat ikutan Kopdar KOBOYS. Week, kok aku kuper banget. Sampe
lewih ngeblog neng KOBOYS, tapi urung tau weruh sing jenenge Pak Hadiyanta , Benny The Great , Asmarantaka , Kucing Ireng
Otomotif Banyumas Serba-Serbi Dunia Otomotif Banyumas Bloger Ngapak Goes to Kopdar KOBOYS Habis Jumatan, tiba-tiba saja pengin ngebel
Nis, Nis, emoh aku mbok kon facial neng kono
maneh, uisin aku. Emboh ketemu mbake maneh”
Anis : “Huwahahahaahaha…”, aku ngakak!
bocahe ramapan, ngutangan, ning ora pelitan
raine jerawatan mergo won ge se nen gane sitik-sitik mikiran
jarene aku kurus a n ning m endeman
kendelan ora wedi setan opo meneh pocongan...
murah senyuman, sung kanan, ning mutungan
menengan koyo kitiran, penak jaki guyonan ...sayange bocahe kagolan
entengan, rapatiko seneng dolan tongkrongan muk ning pajeksan
maya: ketik di kotak paling atas, “www.facebook.com” trus enter
mr X: oke, trus???
maya: nek wes metu gambare, isinen form pendaftaran sesuai yg ada
wah, kliru paling lek mu nulis nduwure
mr X: opo butuh internet, ndek omah ga ono internete..
maya: waduh.. email kok ono www ne ki piye…
mr X: www ki opo?
“kon ojo sepisan maneh coba2 NDLADAB, rumongso menangan dhewe yo?”
kekeringan kan ga cotton lg namanya :) dicoba mbak :)
dapurmae wrote on Aug 25, '08
studiodesainku wrote on Dec 21, '08
Wong Philemon M2B Wong Renee Man Ting M2C Wong Roxanne M2D Last
ini tukang jual obat, tukang sulap, apa tukang ngibul? (wong isih enom kok yo koyok ngene)
Tapi ngadain acara kayak gini mang enggak kudu
anakmu perawan wiwit cilik ono ing perantauan melu ngewangi neng kantin sekolahan telung sasi mak aku urung bayaran
Mak dungamu mandi tenan Di ngijabahi marang gusti pangeran Koyo ngene rasane wong ora nduwe Nduwe pisan di ece karo kancane
Eling eling manungso bakale mati Yen wis mati dikubur sanak family Dipendem njero diapit bumi Ono kubur iku akeh panduso
Ulo kelabang kolojengking podo moro Ono setan membo membo dadi perawan Beno krasan ning ono kuburan Ning akhirat ora ono montor liwat Ning akhirat ora ono sego berkat Ning akhirat ora ono mejo birlyard Onone gondone moloikat
Sak sugih sugihe uwong Mesti ono mlarate Sak mlarat mlarate uwong Mesti ono celengane Mangkane golek bojo ojo mandang rupo Rupo elek kuwi yo ora dadi opo Mangkane golek bojo ojo mandang bondo Sing penting ora ngentekne warisan morotuo
Kowe pancen keren ser Koyo bekas pacarku mbiyen Tak eman eman tenan Nanging keren kanggo obralan Obral obral janji le,drung mesti uripmu mulyo Mulo aku wes
ngerti kan bisa2 disangka gambar nenek grandong wuihihi.
Bangla Song Pothik Nobi | Bangla Music Pothik Nobi Ratar Rongin Dhaka | Bangla MP3 Pothik Nobi |
Pothik Nobi | Koster Gaye Lal Jama | Nirale Boshe | Pothik Nobi - Koster Gaye Lal Jama | Pothik Nobi - Nirale Boshe
Bangla Song Pothik Nobi | Bangla Music Pothik Nobi Nirale Boshe | Bangla MP3 Pothik Nobi |
ing america commercial ing seguros ing marathon ny ing
mendadak banget pakdhee,.. aku kadung nang jakarta (njupuk adapes nang kene),.. huft,.. minggu mben kopdar maneh yooo
ket mbiyen kopdar ancen mendadak hahahahahaha
35 Responses to “Nasi Rendang RM. Pagi Sore”
wah wah..jd pengen baliikkk cepet..hehe..
anyway, mbk Fikri bisa pesen kaosna??
cerita lucu suroboyoan =d part 3 [ngakak]
Sekedar Nulis Doang » virus ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
Sekedar Nulis Doang » jambi ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
Sekedar Nulis Doang » PCMAV ngeBLOG Sekedar Buat Nulis Doang
menuliskannya.  (“Sanajan banyu kabeh segoro dhadhi mangsi, ora cukup kanggo nulis kabeh dawuh”) .
banget kayak gini. Sumpriittt...! Aku deg-degan banget.. Rasa-rasanya pengen cepet
kok lu aneh sih kocak wakakakakak nieke kan ngetes, apa
muji .Ugi ingkang kula tresnani kanca-kanca sedaya.Sumangga langkung rumiyin kula lan panjenengan sami munjuk ake puji syukur dhumateng ngarsaning Gusti ingkang Maha Agung awit dumugi wekdal punika kula lan panjenengan taksih pinaringan kasarasan lan kawilujengan.Katitik ing wekdal punika kula lan panjenengan taksih pinaringan kalodhangan makempal wonten mriki. Ibu muji ingkang dahat kinurmatan ugi kanca-kanca ingkang kula tresnani.Tema ingkang badhe kula aturaken inggih menika Teknologi Informasi.Selampahipun perkembangan teknologi wekdal menika zaman sampun ewah.Saking zaman industri dados zaman teknologi informasi.Nalar ekspansif lan eksploitatif bangsa Eropa ingkang mbeta peradaban manungsa wonten ing zaman industri. Zaman menika dipunlampahi wonten atusan tahun.Salajengipun zaman industri dados zaman teknologi informasi,zaman menika marisi donya pasca kolonialisasi fisik lan perang donya.Zaman salajengipun donya dados tambah ciut lan global.Internet kepanggih lan teknologi sanesipun.Era cyber menika ndadosaken lahiripun nilai-nilai enggal lan kelompok dominan enggal .Nanging kita mboten saget
kaliyan sinten ingkang badhe ngginaaken teknologi menika.Ugi kados pundi kita sami migunaaken teknologi menika ,sahingga saestu saged mumpangati dhumateng kita sedaya,tuladhanipun. Pangajeng-ajeng kula tumprap kanca-kanca,supados saged ngginaaken teknologi informasi menika kanti leres,sahingga wontenipun teknologi menika mboten ndamel kacilakaning tumprap kita sedaya. Cekap semanten ingkang saged kula aturaken,menawi wonten kalepatanipun,kula
nyabrang kali. Mula para paraga Klenting Abang takok karo adhik-adhike yaiku:Klenting Biru lan Klenting Ijo. Klenting Abang : "Adhikku kabeh,kepriye ki? kaline santer banget !!!" Klenting Biru : "Melaske ho...!!!" (clatune Klenting Biru,semu ngece mbakyune) Klenting Ijo : "Kowe ki kepriye ta dhik !!!` Mbakyu lagi bingung kok malah ngomong kaya kuwi !!!" Klenting Biru : "Saiki kaya kiye bae mbak,saiki njaluk tulung marang juru tambang !!!" Klenting Abang : Hiiii....ana yuyu!!!yuyune gedhe banget,gek mangane sepira??? (Klenting Abang kaget tur semu gumun) Yuyu Kangkang : Haaaaa.....ha.... (Yuyu Kangkang seneng,ngguyu nyekakak). “Bocah ora tau ngerti yuyu,ngerti sepisan seneng banget !!” Klenting Ijo : ”He...yuyu,kowe bisa ngomong ta???” Yuyu Kangkang : ”Bisa dhong!!! Haaa.....,gadis cilik pating klenting,padha arep ngising pok??? Klenting 3 : ”Huuuu senengen!!Melaske hooo!!! (jawab bareng)” Klenting Biru : ”Heee,,,yuyu!!!Aku sabrangke mrana haa!!!” Yuyu Kangkang : ”Oo......,gampang,ning ana opahe!!!” Klenting 3 : ”Huuuu.....senengen!!!” Yuyu Kangkang : Ora gelem ya ora papa kok!!! Eee....Slulup maneh aaahhhh!!! Klenting Ijo : ”Hee....Yuyu!!! Aja kesusu mingslep raaahh!!! Yo wis nyoh,di
mau:) Yuyu Kangkang : ”Aahhh lumayan aaaahh!!! Telung sabrangan entuk ongkos telung ambungan. Eeee karo leyeh leyeh, liren dhisik aaaahhh!!” mbok menawa ana sing arep nyabrang maneh. (Dumadakan Yuyu Kangkang banget mambu ambune Klenting Kuning sing lagi teka kang njaluk disabrangake uga). Yuyu Kangkang :”Weleh weleh,ana bocah elek,ting jewewek,ambune tembelek!! Eeee...ndhelik kene rah,mengko ndhak kon nyabrangake,,,,tombok kiye!!” Klenting Kuning : ”Ee....Yuyu !!! Kowe aja ndhelik rah! Ayo aku disabrangake kaya mbakyu mbakyuku kae,mengko tak opahi!” Yuyu Kangkang : “Gah ah!! kowe elek kok!!Nyong ora di opahi ya rakaiki!” (Yuyu Kangkang semu sinis). Klenting Kukning : ”Ayo aku disabrangake mrana!!Mengko yen ora gelem tak sunati lho!!” Yuyu Kangkang : ”Eee,kowe kok ngancam nok!! Nyong be yuyu wedok nok,pak disunati apane?? Ora percaya pa,Yeeee!!!”(Yuyu Kangkang medheki Klenting Kuning karo ngece Klenting Kuning : ”Wis....,ora gelem nyabrangke tenan???Tak sabet nganggo sada lanang,kowe!!” Yuyu Kangkang : ”Tuluuuuung,tuluuuung!!!Ma'e Ma'e!!! Kapok aku!!” (Yuyu Kangkang sambat awake lara kabeh,merga diajar dining Klenting Kuning,Yuyu Kangkang bali mring kayangan). Tema : Yuyukang kalah kaliyan Klenting Kuning Paraga : Klenting Abang Klenting Biru Klenting Ijo Klenting Kuning Yuyu Kangkang Watake Paraga : Klenting Abang : Jahat ,sombong lan geleman Klenting Biru : Jahat ,sombong lan geleman Klenting Ijo : Jahat ,sombong lan geleman Klenting Kuning : Apik, Bonten Sombong, Wanen Yuyu Kangkang : Sembrono ngakali Latar Setting : Tempat : Ing Kali Waktu : Awan Isi Sandiwara : Klenting Abang,Klenting Biru, Klenting Ijo, njalok Tulung nyabrang kali karo Yuyukangkang lan opahe, sak sabrangan, sa sun…sun-nan Yuyu kangkang wegah nulungi klenting kuning nyabrangke kali. Banjur Klenting Kuning nyabet Yuyu nganggo sada lanang. Kesimpulan : Yuyu kangkang sambat awake lara kabeh
aku kan wes permisi toh sus kurang sopan yok opo maneh kan seng rodo ngeres iku kue bolu ne ora ono sing ono donat gelem ta. online orses
resep bolu aku kan wes permisi toh sus kurang sopan yok opo maneh kan seng rodo ngeres iku kue bolu ne ora ono sing ono donat gelem ta
seleb tenar kaya aku emang kaya gini wkwkw, aku pengen nulis sesuatu tapi bingung mau nulis apa hahaha.. *plak* haha yaudah deh byeee :* -ashleey greene - apa guna? I
GREENBERG – CASEL; Ing. Alberto CALSIANO – UIA; Ing. Alberto IACONIS – APSE; Ing.
walah, iki sing nulis sopo? jenenge viena, tapi gambare habur, blogke ugo habur. :) katone luweh apek nek viena gawe blog dewe wae,
ngopi bareng.. lek isok wes ojok abuk-abukan.. aku gak oleh wesan karo adikmu...
jejaklangkah wrote on Jan 5, '08
Piye kabarmu, Gung? saiki aktif nang endi?
jajal meneh... huwaaaaaaaaaaaaaaaaa aaaaaa. tetep ra isoooooooooooooooooo ooooooo
kiye tetep ra iso meneeeehh... haaa piye to kik???
tak uthek-uthek kok njuk postingan MPku gak bisa masuk Fesbuk yo? piye to kik caraneeee... malah sing neng fesbuk tak hapus
SAMPAI KEHABISAN... DITUNGGU YAH ORDERANNYA :)
nggacor wrote on Dec 18, '08
lah iyo, sampeyan lak wes payu saiki.... iyoh,
pituduh ing perkawis siri. cahyane GUSTI. Taman asri
bangsa asing kita wajib menjaga warisan leluhur kita ini okeh....!!!! Ra nggenah/mumet/pyusing q ra peduli wong rep ngomong apa,,, wong arep koment apa masalae aku wis Mumet buanget yakin komputer
nyuwun sagunging samodra pangaksami mbokbilih anggenipun paring palenggahan
saha pasugatan kirang damel suka lan renaning panggalih. Pramila panyaruwe
panjenengan sadaya kula antu-antu minangka sarana kangge mepaki gubug saiber
kangen elu te, ngarep.) IH PARBANG SIH SM AKU BY???? ya
sing sapa ora gelem gawe becik marang liyan ojo sira ganep arep yen bakal oleh pitulungan liyan (barang siapa
Wiwit wektu iku, Carakan Jawa kacathet ana ing Unicode Consortium, peranganing bebadan UNESCO kang duweni ayahan nylametake aksara-aksara tradisional ing donya. Wong Jawa prelu bungah lan muji syukur marang Gusti Kang Maha Agung, dene aksarane wis resmi diregistrasi dening UNESCO. Parepatan lan pirembugan bab aksara utawa carakan Jawa wus lumaku sawetara wektu wiwit Kongres Basa Jawa I ing taun 1991. Bebarengan karo lumakune kongres iki, pamarentah nampa sumbangan mesin ketik lan mesin cetak aksara Jawa saka Walanda. Wiwit wektu iku banjur padha kagugah handhudhah carakan Jawa. Sadurunge Kongres Basa Jawa IV Taun 2006 diadani parepatan utawa workshop komputerisasi carakan Jawa. Ana ing temu wicara wektu iku, akeh banget wawasan, usulan, panyaruwe, pamrayoga, lan panukarta prelune ayahan revitalisasi lan komputerisasi aksara Jawa. Sawise parepatan diadani ing Yogyakarta, Solo lan Surabaya, komputerisasi Carakan Jawa kasil diwujudake wewaton panaliten ing tlatah Lombok, Bali, Jawa Timur, Solo, Yogyakarta, Pondhok Pesantren Gontor, lan liya-liyane. Sumber referensi sing digunakake uga akeh, wiwit Wewaton Sri Wedari 1926, cakrik aksara Jawa Yogyakarta, Serat Sastra Harjendra, lan buku-buku saka Walanda. Putusan utawa asil parepatan kang diadani kaping lima, banjur nuwuhake tekad supaya Carakan Jawa aja mung dadi sesanti lan ditulis ana ing plang-plang dalan, ing gapura, gedhong-gedhong, lan wewangunan liyane. Aksara Jawa prelu manjing ing alam global. Aksara Jawa prelu ngrembaka ing jaringan Internet. Carakan Jawa prelu ngrenggani, mratah lan sumrambah ing jagad maya. Panjangka kang kaya mangkono banjur nemu dalan sawise Tim Teknis kang diparagani dening Hadi Waratama saka LAPI ITB, Bagiono Djoko Sumbogo saka Depdiknas, Ki Demang Sokowaten, Ki Sutadi lan sinengkuyung dening para pakar lan paraga liyane kang ora bisa sinebut siji mbaka siji, padha sowan konsultasi marang gubernur Jawa Tengah lan Pusat Bahasa Depdiknas Wiwit wektu iku banjur diadani korespondensi karo bebadan Unicode Consortium UNESCO. Ana paraga kang onja ing babagan iki, yaiku Dr Deborah Anderson saka Berkeley University lan Mr Michael Everson pakar aksara tradhisional ing Unicode Consortium. Michael Everson saka Irlandia rawuh lan naliti kahanane aksara Jawa ana ing Solo lan Yogyakarta rikala tanggal 3-12 September 2007. Sawise nginventarisasi lan naliti Carakan Jawa ing Museum
Komite Basa Jawi Surakarta, lan studi lapangan ana ing tlatah Solo lan Yogyakarta, banjur kasil ngracik
banjur diuji lan di-validasi ing forum Unicode Consortium ing taun 2008-2009. Usulan utawa proposal kang sinebut JSUP diputusake lolos lan lulus dening UNESCO. Tanggal 1 Oktober 2009 dadi tenger manawa Carakan Jawa wus kacathet ana ing Unicode Consortium Standard Version 5.2 lan ISO-IEC 10646. Ngrembakane situs-situs aksara Jawa gumantung para pakar, nimpuna, lan para pandhemen-panggilut carakan Jawa. Sanadyan wektu iki akeh kang “wuta” aksara Jawa , muga-muga ora dadi pepalang nulis aksara Jawa ana ing komputer. Pelatihan ngenani nulis aksara jawa nganggo komputer prelu diusulake lan diadani. (Ki Sutadi, paraga tim
Pembukaan : Amenangi jaman edan ewuh aya ing pambudi Melu edan nora tahan yen tan melu anglakoni boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Dilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali luwih begja kang eling lawan waspada” (pupuh 7, Sent Kalatidha)
manusia. Pupuh-pupuh tambahan: 8. Setyakenang naya atoh pati, yeka palayaraning atapa, gunung wesi wasitane tan kedap ing pan dulu ning dumadi dadining bumi, akasa mwang; riya sasania paptanipun, jatining purba wisesa, tan ana lara pati kalawan urip, uripe tansah tungga”. (pupuh 88,
Gusti-Nya. 9. Sinaranan mesu budya, dadya sarananing urip, ambengkas harda rubeda, binudi kalayan titi, sumingkir panggawe dudu, dimene
rahasia) Tuhan. 10. Pamanggone aneng pangesthi rahayu, angayomi ing tyas wening, heninging ati kang suwung, nanging
lali luwih becik kang eling lawan waspada. (Pupuh 1, Kalatidha)
waspada. 2. Yen kang uning marang sejatining kawruh, kewuhan sajroning ati, yen tan niru nora arus, uripe kaesi-esi, yen niruwa dadi asor. (Pupuh 8, Sabda Jati)
wiryaning dumadi, supadi nir ing Sangsaya, yeku pangreksaning urip. (Pupuh 83,
Dene awas tegesipun, weruh warananing urip, miwah wisesaning Tunggal, kang atunggil rina wengi, kang makitun ing sakarsa, gumelar ngalam sekalir. (Pupuh 86, Wedhatama) Arti : Adapun awas artinya, tahu akan tabir di dalam hidup, dan kekuasaan Hyang Maha
Kuneng lingnya Ramadayapati, angandika Sri Rama Wijaya, heh bebakal sira kiye, gampang kalawan ewuh, apan aria ingkang akardi, yen waniya ing gampang, wediya ing kewuh, sabarang nora tumeka, yen antepen gampang ewuh dadi siji, ing purwa nora ana. (Tembang
Jinejer neng wedhatama, mrih tan kemba kembenganing pambudi, sanadyan ta tuwa pikun, yen tan mikani rasa, yekti sepi asepi lir sepah samun, samangsaning pakumpulan, gonyak-ganyuk ngliling semi. (Pupuh 2, Pangkur,
kurang adat memalukan. 3. …. Pangeran Mangkubumi ing pambekanipun. Kang tinulad lan tinuri-luri, lahir prapteng batos, kadi nguni ing lelampahane, eyang tuwan kan jeng senopati, karem mawas diri, mrih sampurneng kawruh.Kawruh marang wekasing dumadi, dadining lalakon, datan samar purwa wasanane, saking dahat waskitaning galih, yeku ing ngaurip, ran manungsa punjul. (Dari babad Giyanti) Arti : ….
mantep ing idhepe, pasrah kumandel marang Hyang Widi, gaman samya ngisis, dadya teguh timbul).” (Tembung Mijil, Dari babad Giyanti) Arti :
Ninggal marang pakarti tan yukti, teteg tata ngastuti parentah, tansah saregep ing gawe, ngandhap lan luhur jumbuh, oaya ana cengil-cengil, tut runtut golong karsa, sakehing tumuwuh, wantune wus katarbuka, tyase wong sapraya kabeh mung haryanti, titi mring reh utama. (Dari Serat Sabdapranawa) Arti :
Ngarataning mring saidenging bumi, kehing para manggalaningpraya, nora kewuhan nundukake, pakarti agal lembut, pulih kadi duk jaman nguni, tyase wong sanagara, teteg teguh, tanggon sabarang sinedya, datan pisan nguciwa ing lahir batin, kang kesthi mung reh tama. (Tembang Dandanggula, Serat Sabdapranawa)
Walah, puyeng ndelengi masalah Komite Sekolah. Paling ujung2e duit terus. Opo neh nek wong tua bocaeh ra mampu. Bakalan tambah repot.
Cah Shalihah on 07/07/2010 at 12:10 said:
ciwir on 07/07/2010 at 12:34 said:
saya pernah menggugat hal tsb pas rapat neng sekolahane adiku di solo. rame sak pol-pole…
tak takoni, komite kok cuman narik duit ae, lha perencanaane mana??
wae kok yo larang tooo…. mesakke sing rak ndduwe duwit to… :)
sanjati on 07/07/2010 at 23:31 said:
kita bebasin kok, kita gak ngapa-ngapain kok" GUNDULMU GAK TAKUT! cobak aja ente tiba-tiba dituduh rampok
mba @ Mbak ReyGHa : aku ngga Parno mba..aku Paijo @ Pak Kabasaran : Aku cuma nulis ulang si empunya Novel kok pak,
wekekekke... iku sing ngubah gambarmu sopo tho...??? ko yak rak pastenan karo mek'apnya...??? hahaha.. Yu, Ayu nih
Yo ngene lho… Kok Jawa Timur iki maknane piye? Kok Jawa Barat dununge endi? Nek Jawa Tengah nggon opo? Lho.. iki aku kok ora ape mbantah utowo ngowahi opo-opo.. Iki pakem Jawa ningite ndik jaman kawitan… Sopo wetan sing ngarani nek ora kawitan? Iyo to? Diweki aran dino kok Legi? Maknane piye coba? Mongko iki ning nggone kemanusiaan iki kabeh. Nek Jawa Tengah kuwi tengahan wong… Iki tengah, mongko jenenge weteng.. Ojo diwet-wet lho! Mergo tengah iki daringan. Ora keno dibangun-opo-opo… Ogak keno! (Ya begini lho... Kok
Sedulur Sikep menyetujui pembangunan pabrik semen. Bagaimana tanggapan Anda? Sing kondho sopo? Mongko nek aku, tak penging. Dadi yo ora mung mligi dulur Sikep sak anak putuku thok, senajan kabeh dulur wilayah Sukolilo sak andhakane yo ora setuju. Nek Jawa Tengah tak penging, mergo Jawa Tengah iku bageh anak putu buyut canggah wareng udek-udek gantung siwur kuwi nong tengah iki kabeh cadangane. Ngono loh aku olehku kondho karo Bibit Waluyo kuwi.. (Yang mengatakan siapa? Padahal kalau aku, aku larang. Jadi ya tidak hanya sedulur sikep
Sikep kuwi opo? Kok muni “ora kabeh” iku? Wong kabeh “sikep” kok! Wong sikep kuwi rabi, nek lanang. Sikep iku sikep rabi. Wong lanang sak ndonya rak dho rabi kabeh. He’e to? Mongko iku lambang ning nyoto, ngono lho... Dadi awake dewe iki nek nebak ”Sing mangan ora sedulur Sikep..” Lho, kabeh sikep kok! Kabeh uwong. (Sikep itu apa? Kok dibilang ”tidak semua” itu gimana? Semua orang itu ”sikep” kok! Wong sikep
Pancen ora setuju banget… Dadi Jawa Tengah kene iki nek digawe pabrik semen… Aku ora oleh! kabeh anak putuku… Bener iki? Setujuu..?? Ora oleh! Sak Jawa Tengah… Ora keno digawe… Gak keno! Iki langsung yo, dulur? Hei, dungokno kabeh! Dadi anak putuku yo setuju banget, nek iki ditolak, ojo gawe pabrik semen nong Jawa Tengah. Ora cik mung sak kabupaten Pati thok, sak Jawa Tengah! Yo, kabeh! (
dibangun? Nek kaitane Gunung Kendeng iki pekoro banyu, sumber piro wae kuwi digunakake kanggo pertaniane dulur Sikep kabeh yo kaum tani kabeh. Sing nong Kudus, Pati lan liya-liyane mbutuhno banyu ko kono kabeh. Mongko nek musim ketigo iku, banyu nggo ngombe wae kurang. Wayahe September ora ono banyune mbeke diduduk jerone ora karu-karuan kuwi. Mulane tak penging ganggu. Nek walikan nandur iku nganggo banyu sing ditakdirno soko banyu Gunung Kendeng kuwi. Iki wae nek gak diatur nek ora gentenan kuwi ora nyukupi kok. Mulane aku tak penging gawe ning Jawa
yo ngene iki.. Mulo iki ngene lho.. Lha iyo, iki mongko nek Pabrik Semen kuwi.. anggepku lho... Sing tak pikir iki, awake sing dho ngaku pejuang. Sing diperjuangi iku opo? kok ono kapitalis... Nek aku ngarani iki kapitalis. Lho kok dho dijarno iku... Dadi iki ono kapitalis sing gawe pabrik Semen. Lak bener yo, wo? Iyo, iku anggepku. Mulo dulurku sing ngaku pejuang, kuwi sing diperjuangi opo?? (Nah, ya begini
kbare py? Apek2 wae to .
June 28th, 2009 at 1:56 am
Aku imron kbon gembong .Eling pora? Smpean saiki nang jakarta po nang omah ?
June 28th, 2009 at 5:05 am
@imron, weleh2, kowe di mana sekarang? aku yo iling lah karo kowe….. sedulure
June 29th, 2009 at 2:09 pm
ngantos wonten dumukan 20 ingkang perlu kita lampahi saben dintenipun.
Mbok mangga katuran pinarak wonten rompok kula ingkang sampun salin warna dados Rujakbeling Kolakrawe, menawi badhe icip-icip lho Kangmas
mugi GUSTI tansah paring kawilujengan dateng kita sami,keparengo kula badhe nderek tetepangan wonten ing soroh asihan punika,matur nuwun saderengipun..
sugeng tepang ugi mas, sumonggo kula aturi icip icip sakwontenipun.
nyuwun sewu ki, nopoo penjenengan jarang mbuka facebook ipun, mengke saget ceting kalian kulo… suwun.
ngopo ngoceki wong liyan nang awake dwe yo komplit wis ono kbeh……… maturnuwun n slam
sunan kalijogo, 7ane sami, islam kristen budha hindu mkg kpercayaan,kejawen gawe wong dadi apik tur luwes, ngopo do fanatik, kwi mung dalan, sing dwe motor ngambah aspal enthuk, sing dwe prau lewat laut enthuk,sing mlaku ngambah lemah enthuk, Allah kwi maha welas asih, pilihen dalanmu dwe, mugo tekan opo sing dgayuh………
“WONG JOWO ORA NGERTI JAWANE” JARENE GUSTI ALAH WES SAKAREPMU umatku
Filed under: Campursari — 38 Komentar
Skeng pujangga wreda kang wis kundur ing alam kelanggengan
Kinen nyambung pawarto kang kapunggeling yuswo
Awit ulahing jalmo kang anilar toto sujarah
Ono kukus kumendheng ananging dudu kukusing hardi
Semut sami anjarah ruyah gulo sakthemlik
Dene sami kathah reraton sato gereng ginereng
Lamun pengen kalis gesangiro lan sumramabahing keluarga
Sampun Lumengser mandhap sangking puncaking Argo kawruh
Argo meniko gunung, sipating gunung inggih hinggil lan wingit
Sampun bontos anggenipun nggegulang ngelmu skeng Sang Guru Nadi
Sumadyo nglurug tanpo bolo, menang tanpo ngasorake, sekti tanpo aji
Kang aran Sastro Jendro Hayu Ningrat Pangruwating Diyu
Ngemong praptane Satriyo Pinandhito Sinisihan Wahyu
Lir Sang Bagaskoro sinanandingan Hyang Chondro Purnomo Sidhi
Senajanto benten papan nanging yektos satunggal panggenan
Sun Suwun Marang Gusti Kang Akaryo Jagad
Katondho sengkalan KORI LANGIT BINUKO ING NETRO
Ciptaning galih sang pujonggo, kabeh beboyo lan sambekolo
ojo kedhuwuren olehe ngalem awake dhewe lan ojo lali karo jeneng jabang bayine
Matursuwun sampun dipun emutaken, nanging yektos menika pengajeng-ngajengipun para putra Nusantara samudayanipun, mugi andadosaken pangertosan, menika donga kula ingkang lair saking lebeting batos, lan mboten
“Ingsun anata ana sajeroning Betal Makmur, iku omah enggoning Parameyanigsun, jumeneng ana Sirahing Adam. Kang ana sajeroning sirah iku
Dimak, yaiku Utek, kang ana ing antaraning utek iku manik, sajeroning manik iku budi, sajeroning budi iku nafsu, sajerone nafsu iku Suksma,
sajerone Suksma iku Rahsa, sajerone rahsa iku Ingsun. Ora ana pengeran nanging Ingsun Dzat kang nglimputi kahanan jati.”
“Ingsun anata ana sajeroning Betal Mukharam. Iku omah enggon Laranganingsun, jumeneng ana dhadhaning adam. Kang ana sajeroning
dhadha iku ati, kang ana ing antaraning ati kiu jantung, sajeroning jantung iku budi, sajeroning budi iku jinem yaiku angen-angen, sajeroning
angen-angen iku rahsa, sajeroning rahsa iku Ingsun. Ora ana pangeran anging Ingsun, dzat kang nglimputi kahanan jati.”
“Ingsun anata ana sajeroning Betal Mukadas. Iku omah enggon Pasuceningsun, dumunung sajeroning Kontholing adam. Kang ana sajeroning
Konthol iku Pringsilan, kang ana ing antaraning Pringsilan iku Nutfah, yaiku mani, sajeroning mani iku madi, sajeroning madi iku wadi, sajeroning
wadi iku manikem, sajeroning manikem iku Rahsa, sajerone rahsa iku Ingsun. Ora ana pengeran nanging Ingsun Dzat kang nglimputi kahanan
jati, jumeneng sajeroning Nukat Ghaib tumurun dadi Johar awal ing kono wahananing
menawi wonten leresipun punika sanes leresing kawula manungsa
Ulatna kang nganti bisane kepangguh, Galedehan kang sayekti, Talitinen awya kleru, Larasen sajroning ati, Tumanggap dimen tumanggon (
suwung, Nanging sejatining isi, Isine cipta sayektos (
Bahasa postinganmu manteb tenan, aku seneng, cuocok, pas percis koyo Mbak Cebong, koncoan mbarek aku yo Mas, aku mantan preman Bungurasih, tapi iku biyen, nak sak iki aku wis insyap, wis gak nyopet
tuh idenya.. langsung bikin deh..
@mantan: hahaha.. enek mantan kyai, saiki nemu maneh mantan copet. haha.. mbok yo kapan-kapan diajari tips tips nyopet ben gak konangan, ben kito-kito iso waspodo ben gak kecopetan. hoho..
@rifriz: iya.. hei..
@munawar: hoho.. cuma nggawe 6 pak.. dadi wis cukup kangge sekeluarga tok.
Wuuuaahhh… met pulang kampung yoo.. mugo-mugo baline yo slamet.. ning kok ra
Ing. AgrónomoMSc. MGT(c)
ING. CIVIL EN OBRAS CIVILES
Keris Luk 11 Sabuk Inten Wos Wutah
Edan ki…, ono sing nganggep murah….
pen9ennn..:mimisan:tapi:mikir: :clinguk2:nda jadi dechh..:lari:
June 29th, 2009 at 9:07 am
ora dipikirno to. jadul wae ra ono duit ra mikir aneh2. sing penting laip mas gowon.
halah sok bisa bahasa jawa. huakakakka:nangis:
SEPIRO GEDENE SENGSORO TAK TOMPO MUNG DADI COBO,,,SEPIRO AYUNE RUPO TAK ROSO MUNG AGAWE NGGUGAH NAFSUNE ROGO,,, HANANGING OJO COBO GW CIDRO YEN RAPENGEN DADI
kamar Direwangi rebutan bantal rebutan bantal Bantale suwek kapuke mubwal Saiki kowe kepenak Pangananmu enak-enak Ra perduli kancane ngelak Ditakoni kok malah nyentak Ora mangsuli kok malah nggetak Ngendikane Tiyang pinter Roda niku mlakune muter Ojo dumeh lagi bener Opo opo njaluke bener… Kowe saban Aku atase Ngono kuwi tak umpamakke Bareng penak lali konocone Mbok eling jaman biyene Kowe wareg Aku seng luwe Ngono kuwi Tak umpamakke Bareng wareg lali kancane Konco pasar konco luwe Aku
neh... "ya pak" "piye kabarmu yet?" "apik2 ae, iki sapa yo?" "Aku bapakmu.." glodakkk.. "ouw pak e, tak kiro arek2 nggudoi.." "kok suaramu pedot2 to yet?" "iyo kie mau marek teko kamar mandi, mari adus aq.." "ouw adus... tak kiro nglo.. co" wakkss... "eh... sopo kie?" "aku bapakmu.." "oi di takoni kok.." " Eh Cok.. aku Arip" "weh.. surip ta? ndek endi awakmu cokk" "aku kerjo ndek bali cok.. " and bla bla bla... wakakwk ternyata temen susah dulu waktu di BWI.. hmm... gak kerasa udah 2 tahunan gak ketemu.. seneng
KRATON YOGYAKARTA , GREBEGAN KRATON YOGYAKARTA , PRAJURIT KRATON YOGYAKARTA , THE TRADITIONAL JAVANESE SOLDIERS , TRADITIONAL TOUR OF KRATON
opo wong sing duwe mbl suzuki esteem kae yo?
cewek cewek cantik semarang  cewek cantik  ngintip cewek cantik  cewek chinese cantik  cewek cantik seksi
Heimhard; Dr.-Ing. Joachim Beckmann; Dr.-Ing. Peter Dreschmann; Dipl.-Ing. Detlef Grimski; Dr.-Ing. Peter Jahns; Prof.
Penulis: Blontankpoer | 13 Jul 2009 | 6 Komentar »
Warning : strpos() expects parameter 3 to be long, string given in /home/bengaslo/public_html/wp-content/themes/bengawan/functions.php on line 71
Manpangaté uga ora kurang kanggo warga kampungé. Yèn pinuju pèngetan pitulasan utawa ana sing lagi duwé gawé, umpamané, ora usah ngetokaké wragad kanggo nanggap grup campursari, organ tunggal lan sapanunggalané. Yèn kurang marem, cukup methil bidhuan utawa sangrès sing dianggep apik lan
duwèké Pura Mangkunegaran (4-5 Juli), lan sasi ngarep ana manèh, yaiku Solo International Performing Arts/SIPA, 7-10 Agustus. Salebaré iku isih ana kirab busana ètnis, yaiku busana suku-suku sing ana ing Kutha Sala. Tambah ramé pokoké.
kulawarga utawa nunggal papan (désa utawa kutha). Bisa papan kelairan utawa kanca sekolah lan dolan. Sabanjuré, saka ana sing diarani kadang katut, yaiku paseduluran sing ana sambung-rapeté karo jejodhoan: katutan saka bésan, paman-bibi lan liya-liyané.
Nanging, ana ing jaman modhèren kaya saiki, sing diarani paseduluran banjur manéka warna wujud lan asal-usulé. Kanca kuliyah, nyambut gawé lan sapanunggalané, bisa dadi sedulur anyar. Malah, ora kurang anggoné mangun paseduluran ngalahaké rapeté kakang-adhi tunggal kringkel. Fèsbuk, umpamané, bisa ndayani lairé kekadangan lan
kanthi laku sing ora kalah seru: browsing ana internèt utawa ngalor-ngidul ngétan-ngulon marani saben ana wong buka dhasar VCD! Paling ora, kabar iku bisa disimak ana koran Suara Merdeka, kang mawartakaké anané pirang-pirang wong sing wis dicekel déning pulisi Karanganyar.
Penulis: Blontankpoer | 6 Mar 2009 | 12 Komentar »
Warning : strpos() expects parameter 3
yak opo carane om?? aku daptar kok yo ra iso.. gak support bahasa ngunu jarene gugle..
Blogmu nggae boso endonesa sih. Nggonku kan boso jowo.
Kirnadi - Mangan Nggak Mangan (Surijawa) Kirnadi - E E Bocah Ayu (Surijawa) Kirnadi - Ijo Ijo (Idjo Idjo) (Surijawa) Kirnadi - Ngendi Omahku (Surijawa) Kirnadi - Aku Ngerti (
wah, maksudnya, skr cpu nya, sdh bisa u/ nonton tv? sakoen: engga bisa.. pake komputer = nonton monitor
bisa macem2.. bisa makan, baca buku dll.... sakoen: tapi kalo nonton monitor jelas... santi_wijayati: kl nonton monitor tuh.... bs diartiin: kaya
June 26, 2009 at 4:41 pm
pemaine sopo wae aku tetep dukung persibo……………..
tpi ko durung krungu buru pemain anyar blas niat opo gak iki manajemene…….?????
June 26, 2009 at 6:29 pm
Mboh kyo opo pemaene PERSIBO’
ELEK MBOH APIK AQ TETEP DUKUNG
poko,e nek wis jenenge bola aq tetep hobi” mboh tingkat RT ampek tingkat ndonyo aq panggah sueneng”
La menejemene PERSIBO pd adem ayem kyo dene krupuk mlempem ngono kok???
ngadek siji ngadek kabeh ngombak ngombak kabeh.turuti piye polae ketuane boro ojok nganggo karepe dewe.ben ketok apik supporter persibo iku lek
January 24, 2009 at 7:56 am
POKOE SESOK LEK NANG STADION KUDU MELOK REA REO KABEH OJO SAMP ENEK SENG LUNGGUH……………….
January 24, 2009 at 10:20 am
oj lali ……yg gak sa dtg langsung ke stadion
temane susah neng..:D *ngeles*
masak siy mbak yu? *nggamblok ora gelem ucul sampek
->moco Qur`an angen" sak maknane
banget ik...deardepe..hahahhaha..wis nginjen omahku too?? wis ngerti
Dateng-dateng mau langsung curhat nih. Gue ngantuk sekali. Ngantuuuk sekali. Banget-bangetan. Saking
klo ga bs nulis pake inggris, ya kaga usah nulis inggris2an.
"GOOD BLESSING TO BARCA MANIA. THANKS BARCA MANIA"
menungso ancen jaluk enake tok kq)
Lapo koq nulis2 nang kene??
sak elek2e mio masih bisa 1lt/40 km maksimal 1lt/60km kabeh wong wis
MIO niku panganan opo..? kok pada ngributin MIO…. gak mikir apa..
sing ngomong mio borooooosss iku arek guobloook , dadi arek kok ngetok no miskin ne……..!!!
le kon kabeh g’ duwe duiit iku yo meneng ojo
terpaksa nulis iniy disini habiz aku pusing uwda aku minta maap berkali2 tapiy dy nggak ngrespon
Nasional :) “Ing Ngarso Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tutwuri Handayani !”
koq sampek membajak sawah??? akeh sawahe saiki rek ,,,,hahaY,,,,seep seep Nandur Beras Dewe saiki,,,,,
Citer outlander... abis wayang, trus balik umah.. nak gosok baju, esok keje....
Haih..panjang pulak aku merapu ni hah...
teghaweh ghiuh ghendoh bebudok main nganto.
* Kalu pepetang jeghit pekik bebudok nyuwei aih batu ketoi kulu kelo naik besika.
* Kalu pepetang besusun-susun bebudok mawok
Dhandhanggula 47:02 3 Kinanthi 43:20 4 Pangkur 44:30 5 Megatruh 46:08 6 Asmarandana 63:46 7 Dhandhanggula 77:18 8 Kinanthi 54:40 9 Sinom 63:04 10 Pucung 29:54 11
Last Edit: 2009/01/05 10:40 By kimung.
Re:Peyek Uceng 3 Years, 1 Month ago
mriyang opo sih ndul ampe pamit2 segala kemarin
ohtrie wrote on Apr 3, '10
Awake ra karu2an sirahe perih ning ra teyeng2 merem :(
lha sakjane ki mau kepiye ta Dulll..... wis priksa durungggg...?
amaltiagunawan wrote on Apr 3, '10
Aku dadi kelingan jenate mbah Pringgo: aku wis tau konangan lagi menek rambutan dialok: aja penekan! Tibaaaa! Mati!!! Gendurenn hahaha malah dina liyane sing genduren mbah Pringgo wedok. Hahaha aku ki malati je
liyane sing genduren mbah Pringgo wedok. Hahaha aku ki malati je
bwehehehehee... bul kowe ki ya clemer ta Dulll...!!! :))
finding3mo wrote on Apr 3, '10
klo M pasti seneng.. soalnya klo dapet 'berkatan' kita jadi bisa maem
kae.... Gundhul ki ngeyel tenan je, kon turu we kok susah emen.. apameneh nek tak kon macul taa....!! :))
ediyannnnnnnnnn .... saiki nganggo waton barang yen ngendikan ki
munyuke ngisruuuuuuuuuhhhhhh... hufffttt.... mlebu kandang konooo....!!!
bimosaurus wrote on Apr 3, '10
mbiyen ki kang, nek nyong dikon kendurren sering males , ning nek bapak dawuh kenduren tak neng ke wae nganti bapak nindak i dewe.. bar kui nek wis bapak tindak, aku njur melu, ben takir e loro
hihih.. Curannnnnnnnnnnggggg....!!!
bimosaurus wrote on Apr 4, '10
lha kui mas, curang ki koyo pelem colongan, kabeh cah cilik mesti nate mangan pelem colongan.. enak to
martoart wrote on Apr 4, '10
kampungku ngertine istilah "bancakan" adahe besek koyok nang gambarmu kuwi. nek neng ndeso nganggo dhong gedhang, ukurane luwih cilik jenenge
nyambut gawe ki nganggo waton, nanging ojo waton nyambut gawe",
Sy ganti iki wae yo Mas bozhart,dp macet lht yg adem bening-bening ...
opo rak kenal karo kowe ( unsur muspida ), sakarepmu.., seng penting dadi pemimpin kudu
September 9th, 2008, 01:43 PM
waduh sampeyan ini wong jowo kok ndak tau
Dalem njih nyuwun ngapuro njih Mas Lukas .... Lha serike karo aku karo Mas Songolas thok ki piye .. he he he .. Sama Mas Lukas, sy tidak ada maksud apa-apa .. wong kita bener yo ora enthuk duwit kok
Aksara jawa (Ha-Ba) mengku werdi hangadeg jejeg kanthi adeg-adeg kabudayan asli jati diri kapribaden bangsa sarta nagari pribadi. Tembung “Ha-Ba” minangka cekakan asma-dalem Hamengku Buwana, kang werdine lenggah jumeneng-dalem kuwi pindhane priyagung kang mangku, mengku, lan mengkoni jagad saisine.
Sultan Hamengku Buwono yang sedang atau pernah bertahta di Yogyakarta.
Kembang padma utawa kembang Terate kang awujud wit sarta gagang lan kembange urip rumambat kemambang ana sadhuwure banyu. Lire pinter nglenggahake laras karo papan sarta wektu jumenenge .
angky April 12, 2012 at 09:40 · Reply →
wah lha kula mboten saged maos hanacaraka je. njenengan kok ciamik tenan to mBak?
laurentiadewi April 12, 2012 at 12:34 · Reply →
kontes beblog... @novi, matur nuwun perhatiane, mas Novi! selamat ya jadi salah satu pemenang kontes beblog…
0 likes By: Andy MSE @endar, sik...sik... sing lucu sing ngendi ya?? bapak ki senenge ngguya-ngguyu dhewe.. (lmao) @endar, sik…sik… sing lucu sing ngendi ya?? bapak ki
moco postingan iki ngguyu dewe nganti ditakoni anakku kok ngguyu dewe to? asem bar moco postingan iki ngguyu dewe nganti ditakoni anakku kok ngguyu dewe to?
sugeng rawuh.. :) Sugeng rawuh malih teng blog kulo... monggo pirsani :)
Nampa limos, Nampa limousine services, Nampa limousine rentals, Nampa Limousine, Nampa party bus, Nampa limousines, Nampa Limo, Nampa limo service, Nampa limousine service, Nampa stretch limo, Nampa stretch limousine, Nampa transportation, Nampa transportation service, Nampa corporate limo, Nampa corporate transportation, Nampa rolls royce limousine, Nampa wedding limo, Nampa party limo, Nampa party busses, Nampa party van, Nampa rent limo, Nampa horse carriages, Nampa horse drawn carriages, Nampa luxury car rental, Nampa
gusti,mau di tolong kok susah nya minta ampun.....  api bara  (Fri Oct 10 2008 - 10:36:27 EDT)
Re: [obrolan-bandar] duh gusti,mau di tolong kok susah nya minta ampun.....  ihsg 88  (Fri Oct 10 2008 - 11:36:32 EDT)
[obrolan-bandar] Re: duh gusti,mau di tolong kok susah nya minta ampun.....
Lha nggih mekaten niku mas wonten ingkang Jogja. Salam kenal mas …
At 2008.12.31 00:29, christin said:
mbenjang malih sampun kesupen anggenipun lathi-switching menika nggih mas okto…
At 2008.12.31 06:21, jarwadi said:
wah kulo langkung sreg matur kanthi bahasa jawa, menawi kedah matur ngangge bahasa indo malah kraos rekaos hehehe
At 2008.12.31 07:29, Yuda said:
dirimu ternyata berani juga ber-kromo inggil, klo aku mending pake bahasa indonesia ajah
saestu, priyantun ingkang dumugi dhtaneg saking luar jawa, menawi belajar ngendika jawi saged sae
kosok balinipun tiyang jawi, mboten saged ngendika lintunipun jawi
At 2009.01.01 08:40, Okto Silaban said:
Holahhh… ki malah do nganggo alusan kabeh.. Ra ngerti je… *injek – injek yang komen pake jawa halus..
At 2008.12.31 11:47, pogung177 said:
ngrungokne enek wong ngomong jowo alus,atiku seneng banget.. poko’e aku duwe semangat arep blajar boso jowo alus…^_^
At 2011.03.18 08:50, ochin said:
owalah, dados njenengan punika sanes tiyang jawi nggih?
kula nggih sami, niat ngagem krama alus, eh lha kok suwe2 bingung dewe koyok kalimatku iki saiki, maune krama maleh ngoko, wkwkwkk!
http://panorama.photo-web.cc/tiiki/saiki/saikib360.html?../saiki/suisou.html
Tapi nek diupgrade gambare melu ilang, piye ki?
Weh iso tak coba kie… sep2
mantapp….tapi aq ra pinter desain i mas :( . eh tapi ngomong2 nek masalah tulisanku pada mbek kowe kuwi … ketoke sing
@nugroho: Yo ngapload maneh.. hohoho..
@bayu mukti: Pesen aku ae.. hahaha..
Gak popo kok Yu.. santai wae.. aku justeru bangga enek penerusku.. hahaha…
@haqie: Wuih, petanono dewe blogspotmu.. yo gak iso laah, sing nduwe blogspot lak muring-muring ngko…
gak duwe cpanel aku.. hiks hiks hiks..
Sing sampean duduhne aku kae tho mas… :)
weh…jiaan…joss….sangar pak de…tapi nek neng blogger piye kono’an kuwi???
@Anang: Dikamplengi sing nduwe blogspot ngko..
aku cuma ngmongi coro nulise sing bener kok.. hehehe.. merubah yo akeh tunggale kok.. *salah kaprah mode on*
:( matur tanks you mau cari logo yang keren dulu ah maknyuss postingane iki kang
Artikel: Kangol Angora Cap 504 - Kangol Angora Damenbaske - Kangol Buttons Beret - Kangol Cable 504 - Kangol Denim Reversible Galaxy Cap - Kangol Earlap Löwenherz - Kangol Flapper Beret Mütze - Kangol Flower Damenkappe - Kangol Shavora 506 Cap - Kangol Shavora 507 - Kangol Snowfall Flatcap - Basken & Flatcaps Winter, Mützen Kangol
Kangol Wool With Integral Stitch Detail 504
karo pe lanai siangka uga ninta erturur..?
XA : dasar kowe wong edyaaaaaaan….ono2 ae diperem, mengko kebablasen nek mateng malah bonyot……kecut kkkkkk, koyok brem..tp dasar birah yo tetep ae bikin gemezzzz, yo to?
itu blog lawas…. yang tiba – tiba aktif lagi
Njih meniko Kegiatan Piyayi Den Haag Ingkang dipun Asuh Bp. Soehardi saking KBRI Den Haag, sugeng mirsani, salam saking Londo, nyuwun pangapunten dereng wonten wekdal Upload Wayang Sekar Budaya Nusantara. Nuwun
Ingkang njoged kok katah sami taksih anem nggih, menopo meniko mahasiswa Indonesia ingkang dumunung wonten
Waduh, mbenjing menopo nggih kulo saged dolan dateng Netherland malih? Kepingin pinanggihan kaliyan saderek2 saking Indonesia, lan ningali kegiatan kwesenian Jawi/Indonesia ing ngriko. Ing USA ngriki sampun wiwit asrep hawanipoun mas, kados pundi ing Netherland?
Wonten Landi sampun wiwit asreep ugi,namung dereng semanten katah angin,udan meh nben dinten.Salam saking kel.
isih bejo wong kang ELING lan WASPODO (joyoboyo)
yg sayang sama nyawa, pengen tampil
matik, bukan semu motor.. baca lagi tuh.. lha kog truz sampeyan ngerembet sampe ngomongin jupiter sgala.. jelas2 ngomongin skutik..
Januari 15, 2011 pukul 5:59 am
Nek aku arep mesen piye carane tho, Mas? rak mudeng aku
Anu wong nggemblung diladeni, ya kaya kuwe dadine... ngaku wong sidareja, kulon kali... alah prettt...
giring.. By: arga putra wez NIDJI pokoke mantep.. wez NIDJI pokoke mantep..
“Hehehe biasa migren kumat.”
“Yuk gabung ke Daily Bread, ada Cokie.”
Mr. Bo : He eh. Mikir elo.Saya : Jumatan tu mikir Tuhan! Mikirin dosa.. malah mikirin gue.. hehe..Mr. Bo : Gak usah keGe-eRan deh!Saya : Hih!! Ngapain!Mr. Bo : Engga... loe pernah nggak sih
gas entek , kaliren , kluwen , ndok bungker , pitik kluruk
Jam loro bengi nglilir,weteng rasane luwe banget,kluthak-kluthik no pawon godok mie karo nyeplok ndok,setengah mateng godoke eadyalah gase entek,oalaah piye iki? wes gak mikir dowo langsung metu golek gas no warong,eh lah kok ra enek sing buka ki piye?muter2 wae golek warung buka sampek uadoh tetep wae durung oleh gas,oalah mbok golek ning endi iki?yo weslah mulih wae,,weteng ngelih baget gowo duit pas2an,mulih liwat mburi wae lah sopo ngerti enek warung buka,dumadaan enek warung buka langsung wae mampir,tumbas gas karek siji sisan,wes tabunge elek,larang maneh lha wong bisane patbelas ewu og iki songolas ewu,tapi yo ra popo lha ora enek pilian liyo…
Mulih tekan omah jamtelu seprapat,walah pitik wis podo kluruk kabeh tambah luwe wae weteng iki sampek kringeten,mlebu omah masang gas gek neruske masak,nggodok mie campur ndok,wah seger tenan iki pikirku tp kok enek mambu bathang kie opo yo?tak goleki sampek jememet kok ra ketemu,wes ben sesok lak to ketemu,wah mie ne wes mateng iki,jupuk mangkok sendok karo garpu mie ne tak tumplek no mangkok dumada`an mambu banger campor sangit ra karuan,oalah iki to sing mambu bathang
bungker sisan. mbukak mejik jer segone yo entek,wah jan super ngelih iki? yo wes nggawe kopi wae entek rong gelas sampek kembong wetengku,mules,wah kudu ngising iki…
Bar ngising lego tapi tambah ngelih,yo wes ngenteni subuh sisan engko golek nasi uduk no warung ngarep,suwi lek ku ngenteni sampe keturon,tangi2 jam songo isuk,waah nasi uduke wes entek,,yo wes ra popo ngutang warteg wae lah (setelah kenyag) kelingan mabengi,konco2ku tak critani malah ngekek ra karoan,,,oalah ra ngerti wong kluwen po piye? (sejak saat itu)aku lek arep turu mangan sing wuarek sik,karo nyetok mie sing uakeh…..mugo2 wae ora bakal ky ngono maneh.
kwi..seng enom ..kerjane njalok wae....seng tuo wes kesel ngelayani...seng lanang kawet bien..loh..
cocot te ngomong ra nok komane blas..wong ngendi to janne wi koyo we srumongso bener wae taekkkkkk
roniwijaya.sh.mh adai aku iso boking kamu lewat ustat aa adai aku iso boking kamu lewat ustat
gue pake tv kabel dah beuuuuuuh gabakal nyentuh buku kali gua. tancep aja terus nonton terus serial
ngapa2 in, lagi asik chat mati-nyambung, lagi asik buka twitter putus-nyambung, lagi asik nonton youtube putus-nyambung WHAT
ambrol, uripa sing jejeg nek ra eling jebol…. pring deling, tegese kendel lan eling… kendel marga eling, timbang nggrundel nganti suwing pring kuwi suket, dhuwur tur jejeg… rejeki seret, rasah dha buneg pring ori, urip iku mati…. kabeh sing urip mesti bakale mati pring apus, urip iku lampus….. dadi wong urip aja seneng apus-apus pring petung, urip iku suwung…. sanajan suwung nanging aja padha bingung pring wuluh, urip iku tuwuh… aja mung embuh, ethok-ethok ora weruh pring cendani, urip iku wani… wani ngadepi, aja mlayu marga wedi pring kuning, urip iku eling…. wajib padha eling, eling marang Sing Peparing pring iku mung suket, ning omah asale seka pring, usuk seka pring, cagak seka pring, gedhek iku pring, lincak uga pring, kepang cetha pring, tampare ya mung pring…. kalo, tampah, serok, asale seka pring…. pikulan, tepas, tenggok, digawe nganggo pring…. mangan enak, mancing iwak, walesane ya pring… jangan bung, aku gandrung, jebule bakal pring… nek ngono pancen penting, kabeh sing nang nggon wit pring pancen penting tumraping manungsa sing dha eling eling awake, eling pepadhane, eling patine, lan eling Gustine… wong urip kudu eling, iso urip seka pring tekan titi wancine ya digotong nganggo pring bali nang ngisor lemah, padha ngisor oyot pring mulane padha eling, elinga Sing Peparing…. ora bakal bubrah marga iso melur… kena dinggo mikul, ning aja ketungkul urip kuwi abot, ja digawe abot… akeh repot, sak trek ora amot mulane uripmu aja dha kaku…. melura, pasraha, ra sah dha nesu aja mangu-mangu ning terus mlaku… sanajan ro ngguyu aja lali wektu kowe bakal bisa urip rekasa…. ning kudu percaya uga sregep ndonga Gusti paringana, luwih pangapura… marang kawula ingkang kathah lepat lan dosa aja nggresula, aja wedi dudu kowe, ning Gusti sing mesti luwih ngerti….
“Wis mangan tah cuk? Iyo cuk, aku kaet wingi lak durung mangan yo cuk. Luwe cuk.” Atau “Dancuk, maine Persijap uelek cuk. Pemaine kartu merah siji cuk.”
ke aku "Pake pencetak ya?" aku ketawa2 aja. trus si yudha langsung ngeluarin stabilo kuning
ora gitu ngerti...aku iso boso jowo tapi...sing iki
Temanggung udane deres, nduwur diambung seng isor teles
lucu lagu iki...lagu jowo ...enak di rungok neh...jowo seko MALAYSIA....kabare tunggal2 le seng nang Jowo Tengah n Jowo Timur....podo waras,lujeng..enggih..kesuwun. ­.....ketemu maning...
metune neng kono :)) Pengen tak gawe blur sakjane. Tapi kok ketoke apik nek
aku paling seneng mandiin mereka, aku cemplungin ke bathtub trus aku siram pake
kancane Loro : Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem Telu : Indonesia bersatu kabeh Papat : Karo tonggo-tonggo nek ono masalah opo-opo diomongne bareng-bareng Limo : Mangan ra mangan sing penting kumpul Poncosilo (versi Jawa Kromo) Kaping setunggal : Gusti ingkang maha satunggal Kaping kalih : Tiang ingkang adil lan beradab Kaping tiga : Persetunggalan Indonesia Kaping sekawan : Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan ingkang diwakilken Kaping gangsal : Adil lan sosial kagem sakabehe
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ustka&oldid=640728 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.50, 4 Maret 2012.
beeh.....klendi riko mbok ko' hengono kabare..
isun kari kangen suarane riko maning agh lagune kari metek nang dodo...
Adistya Mayasari pancen sipp rekk,...wis arek'e uuayu suwarane yo apik tenan,..sopo sing ora kepincut,...hehehe,...
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krosno_Odrza%C5%84skie&oldid=538437 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.19, 29 Juli 2011.
"setuhune iku menusa njaluka karo pangerane kelawan madep tur khusyu, pangerane arep nyumbadani iku
Ngrame tapa ing panggawe Iguh dhaya pratikele Nukulaken nanem bibit Ono saben galengane Mili banyu sumili Arerewang dewi sri Sumilir wangining pari
Sêrat Niti Mani . . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau
Kinanti Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh pêpuntoning tekad, santa-santosaning kapti. Nora saking anon ngrungu, riringa rêngêt siningit, labêt sasalin salaga,
sumêlang, êmbuh-êmbuh den-andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani. Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika,neng kaanan
|[§]| |[§]| |[§]|
niki site uwelek..ojo diguyu
Amy,. Wong Hing Yee Karen, Wong Hoi Shan, Wong Hoi Shuen, Wong Hoi Tin B, Wong
tmn2 kuliah. HUUUU... kangen bgt ma solo aku asli madiun mba, tapi kuliah di Solo, n skrng ikut suami di JKT,hehe..
iya sama bgt aku juga lagi kangen2nya ma tmn2 kuliah. HUUUU… kangen bgt ma solo
alhamdulillah… soyo suwe soyo apik cordova. gak salah pak Faisal milih kowe.. salam kagem sedoyo jamaah
coba ngeling-eling mboknowo ono lupute mugo-mugo liyane gelem sabiyantu mbenerne. Dino iku, aku tangi melek sekitar jam 10 awan, aku diparani Yoyok. Tanpo tedeng aling-aling njur langsung ngongkon aku siap-siap. Tak takoni arep nangendi ? Wis to pokok melu, ngono jawabe. Dinone wis lali, tapi sing jelas sik nang njerone dino riyoyo hehehehe...!
to ya! lha umure anakku wae nembe 15 taun…
xitalho on 21/10/2009 at 10:13 said:
@Andy MSE , percoyo aku kang, 10-15 tahun ngkas ki ra kroso… reti-reti Diki wes nembung pingin rabi… hehehehe.
byuh…. lha wong nembe wae mimpi basah
enak ngisinya… lha kalo pake “in” lak malah kangelan to jeng Ami??? hihihi
marsudiyanto on 19/10/2009 at 20:48 said:
Sumpah aku rak tau kelingan nek ono tulisan koyo ngono…
kalen tinimbang golek mending balen menek klobot karo mangan kweni nek abot yo ojo dilakoni .... akhirnya aku pasrah ikut
gigiiiiiiiiii adhek: mas.... jujur yah adhek: kmu ko nyebelin buanget tho hari ini mas: biar nyebelin asal ngangenin gpp to.... adhek: no picture = hoax
perasaan.... knp kok ak terus mikirin hal ini... :(( aku pengen tau, apa km butuh aku pa engga jd ak ga sms km dan ga telp km walo ak pengen banget bisa tau
aku jangot ja panjang oii...aku x alim laa...
skodeng sapa tu .. hua hua..
Lilir lilir gile.Sabuk cinde ring gurise
Kurang limolasan mèter, dumadakan ana bocah lanang umur karotengah taunan pingin nyebrang. Ibuné mbengoki supaya bocah iku nolèh lan bali marani dhèwèké. Dhasar bocah durung udur, nolèh tetep dilakoni, nanging tetep waé mbablasaké lakuné. Wis lumrah bocah sing nembé tètèh mlaku mesthi lagi seneng-senengé playon. Ibuné njerit, ngranggèh bocahé sing katon
mèsem, mènèhi pratanda supaya aku énggal-énggal liwat. “Ndhèrèk langkuungg, Paakk…,” ujarku, kanthi ndhungklukaké awak.
nggandheng istriku nang arepe, takgawe iri” TUT!! terjemahan: Wah lihat aja, besok aku bakal jalan di depan
“Yamene wis gak onok dokar mbalik rene… Nek gak gelem numpak ojek, mlaku bae sampek semper!”
“Iyo, duwike cek-e woto, gak kalong sampek mole mane nang oma!”
“Terus, mlakune sing nenga mane, dalane mbahe dhewe bae, gak masala!”
“Jarno, cek-e ketabrak!”
kardiman,warung depan toko bapak” jawab si tamu yang messengernya memakai ID p41j0_bb
“asem kiiee…. jebul kowe to jo? yo wis gawe’ke kopi karo pisang goreng bawa ke
GRIYO INGKANG ADEM AYEM GEMAH RIPAH LOH JINAWI .. WONTEN KAMPUNG INGKANG TENTREM SUGIH PAGUYUBAN KITHO REOG PONOROGO .. JELAS IPUN JELAS IPUN WONTEN ING DESO NGRUKEM KEC MLARAK
gratis langsung tanpa bayar tanpa daftar By: masprie matursuwun nggih matursuwun nggih By: ABDOEL
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.57, tanggal 23 Desember 2011.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.29, tanggal 22 Desember 2011.
Wilujeng = Marhaban = Welkom = Selamat datang
Ngeh semono ugo kul0 nyuwun pangampunten sedoyo kalepatan kulo ingkang kulo sengojo lan boten sengojo, ingkang kulo batos lan boten kulo batos ^^
mugi Ramadhan meniko saget ndadosaken kulo panjenengan sedoyo kemawon dados pribadi ingkang luwih apik ing ngarsanipun Gusti
Paling rame kalo nongkrong d warung ijo, komen2nya ga dianggep serius, yg punya warung jg santai kalo nanggepin komengtatornya
malih awak mami puniko bade kawulo betho ?.
lapar. ...duh Gusti Alloh ingkang murbeng dumadi, kawulo
hanyekseni bilih mboten wonten Gusti Alloh ingkang pantes dipun sembah
kejawi namung Panjenenganipun, duh Gusti Alloh SWT, kawulo inggih
hanyekseni bilih Nabi Muhammad SAW meniko utusanipun Gusti
Alloh...sedoyo lelampahan puniko nyektos sampun kersanipun Gusti Alloh,
poro kawulo namun sak dermo nglampahi...duh Gusti Alloh ingkang makaryo
jagad, kawulo caos sembah lan bektos ing ngarsonipun Gusti Alloh,
sinambi ngaturaken dhongo pinyuwunan dumateng ngarsonipun Gusti
Alloh...mugi Gusti Alloh kepareng paring pangupenten dumateng poro sanak
sederek kawulo ingkang sampun tinimbalan...mugi Gusti Alloh kepareng
peparing kekiyatan dumateng poro sanak sederek kawulo ingkang dipun
thilar...mugi Gusti Alloh kepareng maringi kesabaran dumateng poro sanak
P: oo nggeh sak bungkus cukup kok pak ga usah banyak-banyak.
D: la nek mung sakbungkus tu nanggung'e ,bu, hargane paling mung piro, nek
Vidi    : “Sok sexy kowe Put”
Tya    : “Masa turu iso karo mesem sih??kenapae kowe Put??”
Aq    : “Ha??masa sih??lha aq yo ra reti, wong aq turu”
Vidi    : “Sumpah, ra nguati yyo. Turu wae iso nggathel!!haha”
Tya    : “Hahaha..ho’o lho Put”
Aq    : “Yah..beginilah aq. Aq kan seneng ngguyu,
rencana sih aku mo nonton entar sore.. nonton meet norbit dulu. soale hari ini gak kuliah. Dosennya gak ada.
Nahh senin aja yuk Gin..
banget aku ngliat tuh status facebook, apa gak salah liat aku??? ckckckckckck. Tanpa blablablabla aku smsin tuh ceweknya anu, aku ajak
Hi, apa kabar nduk? Suwe ra ketemu pripun kabare? Oiya minggu kemaren aku ketemu adikmu, wes gede yo saiki.
sugeng riyadi ugi mbah, menawi lepat gih nyuwun pangapunten. mbah marijan pancen roso, jarene pernah ketiban klopo ora opo opo. najan lebaran wis paripurno sedoyo
he…sami2 mbah,kulo nggih semanten ugi nyuwun sangune eh
sayang. "Kok anget, Den Bagus. Sakit ya? Implensa?" kata Mbok Yem. Ali Topan memegangi tangan Mbok Yem. "Eh. Mbok. Kalau manggil aku nggak usah raden bagus raden bagusan, kenapa siiih? Kayak panggilan ketoprakn aja. Nggak betah
sebelas) pupuh (tembang) yakni sebagai berikut; 1) Mijil, 2) Sinom, 3) Asmarandana, 4) Kinanthi, 5) Dhandhanggula, 6) Maskumambang, 7) Durma, 8) Pangkur, 9) Gambuh, 10) Megatruh, dan 11) Pucung. Tembang
Dr.-Ing. Herbert Löblich*, Dr.-Ing. Wolfram Stets,
gitu.. biar kenyang dulu pas lagi blogging2.. ciakakkkakkak
wah jeng sri oseng kangkung ala dublin uenaakk tenan... udah ta' cobain pake
Mau jg ahh, jeng sri mantap bgt tuh pose nya... Mbk, kalu bosen ma tulisanku yg kmrn d kunjungi, bisa mampir kok d blog Nongkrong bareng
Jane sopo to "someone" e iku? Wong jelas JengSri ayu, pinter, sholihah kok yo di cuekin. Wis golek sing liyo wae jeng!
sampe ga demen sama jengsri. gila aja!
pasti lagi tidur yah... hehhe
wahh, tlat aku iki Jeng... saiki sampun boten badmood meneh to,,, menurutku sih, si Jadul iku emang ga bersyukur... lha wong aku aja
jeng sri sing ayune ngepuooll lah kok
Sik...wahhh..kangelan tenan ki mlebu poker......
perlu mendownload file yg ingin kita download, loh kok
“Nyantae ae pep… nek ra lulus… aku nduwe kenalan sing iso nggaweke koe
keke kowe dadi orang utan kok betah... biasane dadi orang kabel:D User Agent: Mozilla/5.0 (Windows; U; Windows NT 5.1; en-US; rv:1.9.0.2) Gecko/2008091620 Firefox/3.0.2
kowe dadi orang utan kok betah… biasane dadi orang kabel:D
kangge wong parean.....by jaynudin minangka sesepuhe wong langut indramayu??
wong jonggor,ning kene gah ana wong jonggor kenal beli karo yu darmini,eh arane sapa sih?
wong parean sing endi sih yah.salam kenal bae karo wong kalisong kih
Gek ndang di oprek. Tugas e meh deadline masalahe :D Garapke nggonaku sekalian ya? Tak opahi dah piro njalukmu, sing penting
wae sing kurang,,yen isoh pemain asing sing tajam,,karo bek sayap kiri ne elek bgt mau no 22,,kui sopo min??pitono ndadak minggat ug,,imam mbi rocca wis pas ning lini
Setuja karo pasoepati sera, ferry anto digolekne duet pemain asing sing trengginas.. rocha duet karo imam rohmawan wae.. oyo min tlg line up sing maen mau sopo wae min, soale q ra nonton je..
bang jun glek pmaen asing dnggo ngarep duet e fery . Mburi yen gak eneg lyane yo sergey lumayan . Aku yakin yen di poles bang jun . Sergey dadi ngeri .
Nasib kerja nang luar solo kiy, ra iso nonton PERSIS nang Manahan. Ta donga’ne ae, ben Bang Jun ora salah pilih pemain. Muga2 PERSIS iso semakin berprestasi lan munggah
tahawudelfzijl wrote on Sep 25, '08
Jeng Emilia, kados pundi khabaripun???! Kok sampun dangu, njih, Uwak mboten mangertos
gabung oriflame online yukk, kerja santai bayak duit... cara kerja
sedudo wrote on Nov 28, '08
SUGENG RAWUH WONTEN GRIYO KULO MBOK MENAWI TASEH KUMUH......... DI PUN RASAKE MAWON ALAH....
hier delen. Sugeng rawuh! matur nuwun sampun mampir dateng site kulo. Site puniki inggih satunggiling forum wonten pundi panjenengan sedaya saged matur sedaya komentar, saran kaliyan uneg-uneg. kathah saking artikel punika taksih tulisan rintisan (mendet saking site liya ). Sinten kémawon ingkang kersa mbenakaken, sumangga kémawon. Menawi panjenengan kersa maringi komentar, inggih kulo
Kula nuwun, tumut kampir lah..
eroem wrote on Nov 28, '08
waalaikum salam. nggih matursuwun sampun mampir.
truewahid wrote on Nov 28, '08
kulo nuwun kang, kulo mampir nanging site kulo nember rusak mboten saged dipun tingali. salam saking katebihan kemawon
duniainoi wrote on Sep 22, '08
Wew... Kok pak sih? Simbah sekalian aja gmn? He3x... Iyo nduk, salahmu wis tak ngapuro! Semono ugo sing tuwo yo mesti duwe salah! Tulung dingapuro yo nduk yo! Hahahaa...
TEMBANG PUNIKA, SINARTAN DONGA SESANTI, ING WULAN RIYADI NYATA, ENDAH PENI ATI SUCI, KONJUK MRING HYANG WIDHI, TAN KANTUN DONGA PANYUWUN, LEBUR KABEHING DOSA, MINAL’AIDZIN WAL FAIDZIN, SDAYA LEPAT NYUWUN GUNGING PANGAKSAMA”. (Sujarwo Joko Prehatin)
Artinya: Tembang Macapat Sinom: tertulis tembang ini, diriingi doa puji, di bulan
”Pupuh Asmaradana: Linali tan bisa lali, cupeting rasa lan jangka, Kathahing dosa kang ala, kraos awrat manah kula, tan matur jengandika, ing dinten riyadi hayu, nyuwin gunging pangaksama”(Bathari Ayu)
“Yaksa wana, nyegat ing tengahing marga. KILap kula, anyenyaDHANG pangaksama, Sugeng riyadi, sdaya lepat linebura ing dinten suci mnika”.(Tri
saking sajroning nala kajawi warna klaras ing reh sungging, apuranta lepat kawula. Ksatrian dyan Kumbakarna mugi lebur ing Riyadi menika. Srana panulaking ranu’ mugi kita tansah pinayungan kawilujengan tuwin kabagyan, amin ya rabbal ’alamin” (Bagus)
yekti, purbaning Hyang Kang Maha Kawasa, sampun purna Ramadhane, Idul fitri tumiyung, gya angrucat dosane sami, apura ingapura, lair trusing kalbu, yaiku ingkang sinedya, manunggaling rasa sadaya pra dasih, asih marang sasama, Sugeng Riyadi 1 Syawal 1430 H, Nyuwun gunging
”Kanthi andhaping manah, kula sak brayat nyuwun gunging samudra pangaksami, mugi sedaya kalepatan lebur ing dinten kang suci lan nyuwun tambahing pangestu” (Endah Laras)
“wah, sak menika sekaran kendhang kula sampun nyengkok pundi-pundi, nggih Pak Panuju, Pak Narto lan sanesipun, kendhangan kula sampun mboten murni, sampun kekathahen
Bojo gonta-ganti, nganti bingung sing ngopeni
tak lakoni opo ae gawe awakmu, soale aku tenan tresno karo awakmu,
menarik. Jadi males nonton, haha…
Tapi pengen ikutan ngeledek, ahaha….. Nonton akh, tapi nggak mau bayar.. wkwkwk…
[Warnet2000] Penggunaan Ponsel Canggih Belum Maksimal
[Warnet2000] Telkom Turunkan Tarif Speedy
GeFöB Dipl.-Ing. Manfred Marholz, Dipl.-Ing.(FH) Marcel Hoppe, Dipl.-Ing.(FH) Jana
Ga tau kenapa aku seneng sekali ngupil.. iih maaf ya, ada sensasi yg mmhmmm gimana gitu.. :-p
ING Bank, 2014, RUB (FRN) - Eurobonds  ING Commercial Banking Russia, 02 - Domestic bonds  ING Commercial Banking Russia, 01 - Domestic bonds  ING Bank, 2012-2, RUR (CLN) - Eurobonds  ING Bank, 2013, RUR (CLN) -
berbuat baik Piwulang asmaradana tumrap kanoman Asmaradana tegese tresna, rasa tresna marang wong liya, yaiku katresnane priya marang wanita. Sawijining  trap uripe manungsa, mangsa nalika wong wus ketaman asmara marang wong  liya, yaiku udakara umur las-lasan nganti rong puluhan taun.
Mangkono  pangucape I Wayan Sukarma, dhosen Pascasarjana Universitas Hindhu  Indonesia, nalika medhar andharan ing UNS Solo, sawetara wektu
Nguripake gotong-royong lan rewangan Gotong-royong  dadi salah sijine ciri mligine budaya Jawa kang wus suwe kabentuk.  Nanging nganti seprene, gambaran ngenani gotong-royong ajeg  disandhangake marang wong lanang. Gotong-royong  dianggep minangka gaweyan kang mbutuhake tenaga gedhe. Amung wong  lanang sing gothot lan tenagane gedhe sing bisa ngleksanakake, dudu wong  wadon.
Manawa dionceki, tembung gotong asale saka basa Jawa kang Nalika triwikrama sirahe Dasamuka dadi sepuluh Dasamuka ateges rupa sepuluh. Manawa triwikrama sirahe bisa dadi sepuluh. Jeneng asline yaiku Rawana.
Jroning  pedhalangan kerep disebut Rahwana, amarga rikala semana lair ing tengah  alas lan asale saka getih sakepel. Rah iku tegese getih, lan wana  ateges alas.
Ibune asmane Dewi Sukesi, putri Prabu Sumali saka  nagara Alengka. Bapake asmane Begawan Wisrawa, turunane Hyang Sambu.  Limang trap Nyadran, wujud pangabekti marang leluhur Seminggu nyedhaki Sasi Pasa, Abas sakulawarga padha lunga menyang Semarang. Saka  Karanganyar, Abas sakulawarga numpak pit montor nuju Semarang, papan  kelairane mbiyen. Uga ing papan kono, bapak-ibune kasarekake sawuse  tilar donya sawetara taun kapungkur.
Gaweyan padinane padha  ditinggal kabeh lan nyelakake wektu ora ketang sedina kanggo nekani  pasareyane wongtuwane. Beda maneh kang dilakoni Putranipun Ki Ageng Pengging dipun asmani Karebet Kacariyos  Sultan Bintara saklangkung samaring panggalih kangungaan  panginten-inten menawi Kebo Kenanga gadhah karsa jumeneng ratu wonten  ing Pengging, amargi boten kersa seba dhateng Bintara.
Mila  lajeng utusan mantra kalih dinuta nimbali Ki Ageng Kebo Kenanga.  Ananging Ki Ageng boten kersa seba, aturipun Sultan Demak boten  manggalih marang adeging santri ingkang wonten padesan kados Keduwung (II) Ora  krasa wektu rong puluh taun wis kliwat, wektu kang suwe banget kanggone  wong liya, nanging kanggoku ora suwe, aku tetep ora bisa nglalekake  Sumi.
Wanita  saka Wonogiri mau pancen wis dadi pilihan uripku. Yen ora karo Sumi  luwung ora kawin. Iku tekadku. Ora kecekel prawane ya entuk randhane ya  ora apa-apa, waton karo Sumi. Nalika aku numpak sepur saka Jakarta wingi  aku wis nggagas, Paradigma
“Sai­ki wis ora ana dha­lang. Ana­ne, mung  ka­ri wong bu­ruh ma­yang”.
Bu­ruh  ma­yang iku mak­na Dha­lang bo­cah bu­tuh ka­lo­dha­
Ke­du­wung (I) Omah  iku ka­ton se­pi mam­ring, sa­ja­ke wis pi­rang-pi­rang di­na ora ana  wong kang ana ko­no, apa me­neh la­ta­re ka­ton re­ged lan lam­pu­ne uga  ma­ti, ge­nah yen wis sa­un­ta­ra di­na ora ana sing mang­gon.
an, nang­ing  ka­su­nyat­ane te­te­pa dha­lang iku awu­jud Prabu Destarastra turun ke
umuk iku wigati Sapa kang ngira manawa salah sijine kunci sukses-e  budayawan kondhang Arswendo Atmowiloto yaiku ilmu umuk. Nganti seprene  malah ilmu umuk iku ajeg digunakake dening Arswendo, utamane nalika  ngedol karya seni utawa tradhisi marang pehak liya.
“Ilmu umuk  iku diprelokake, malah dadi wigati nalika kita kepengin ngedol karya  seni utawa tradhisi. Sebab, pehak liya utawa produser iku nyawang
bilang, Permadi Boyong, Crita Carangan Klasik Permadi Boyong, klebu crita carang  dinapur, tegese crita kang kagubah dening empu pewayangan Jawa, kang  njangkepi crita Mahabarata asli India.
Critane “standar”, sakmadya, Permadi  lang Lara Ireng wis selapan dina anggone mentas angayahi pahargyan  temanten. Ing kene godha wis
lan The Latah ing Pakurmatan ING bebrayan Jawa, ana telung perkara sing perlu diurmati, yaiku: wong tuwa, guru, lan pepundhen (pimpinan). Tetelune wis madhangake jagad Jawa. Wis ngusung wong Jawa seka pepeteng. Wis akeh labuh labete. Yen nganti dilirwakake, tetelune bisa ngelus dhadha, rumangsa kesiya-siya ngenes.Para priyagung sing ”diwudani” ing ngarepe wong akeh, kiraku luwih lara timbang digebugi nganggo bogem mentah. Ilang Jawane APA bener wong Jawa iku bakal ilang Jawane? Ilang Jawane tegese ilang sifat-sifat lan kepribadian kejawaane. Yen wis ilang Jawane kaya-kaya ya wis dudu wong Jawa maneh. Banjur wong Jawa iku dadi wong sing kaya apa? Wong Jawa diarani Jawa amarga nduweni sifat lan ciri-ciri tinartu. Upamane: wong Jawa iku basa ibune basa Jawa, kesenian, tradisi lan kabudayane tradisi, kesenian, lan
berpulang ya. Ndak usah nangis lho Sampeyan. Bojo yang paling Sampeyan
Jawa: Kinanthi ing Astaning Sang Dumadi, panjenengan tansah manggiha keh sagunging karahayon, kabagasarasan, kadarman
nak angkut bontot gi panggung wayang. Da lama tak gi nonton wayang.
penyakit kuning (11),Jamu sakit kuning (9),obat sakit kuning ayam bangkok (9),jamu ayam bangkok (9),obat sakit kuning tradisional (9),obat ampuh penyakit kuning (8),sakit kuning
G : Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan Internet, to?
G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaak wae
G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus
G : Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi !
G : Engko kowe mung email emailan sing lucu…….
G : Ora ketompo, kene iki golek sing SMA wae, luwih manutan lan ben
G : Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, lek wis lulus mesti golek kerjo
G : Kowe nduwe omah opo ora?
Verdoppelung des Enkonsonanten bei kurzer base form:
Gambang Suling, Ibu Pertiwi, Klinci Ucul, Prau Layar, Ngundhuh Layangan, dan Rujak Jeruk.
Tembang Kinanthi Mangka kanthining tumuwuh Salami mugn awas eling Eling lukitaning alam Dadi wiryanbing dumadi Supadi nir ing sangsaya Yeku pangreksaning urip Marma den taberi kulup Angulah lantiping ati Rina wengi den anedya Pandak-pandukung pambudi Mbengkas kardaning driya Supadya dadya utami Pangasahe sepi samun Away esah ing salami Samangsa wis kawistara Lalandhepe mingis-mingis Pasah wukir Reksamuka Kekes [...] Tembang kinanthi tembang jawa tembang kinanthi Mangka kanthining tumuwuh
(Serat Wedhatama) Tembang Pocung Ngelmu iku Kalakone kanthi laku Lekase lawan kas Tegese kas nyantosani Setya budaya pangekese dur angkara Angkara gung Neng angga aggung gumulung Gogolonganira Triloka lekere kongsi Yen den umbar ambabar dadi
diladekake ing pasamunan direncah bebarengan, kroyokan, rebutan ambengan sega kuluban oora ana sing ngerti duweke sapa kejaba dadi pangane wayang , para dhalang sing lagi lungguh methingkring (kidang lan trewelu, kinjeng lan kupu mung bisa nyawang sinambi ngeleg idu) ambengan sega kuluban, wis gusis
tidur: red ), lan kersane wonten igkang ngliwet (baca:
"Cak . .cak, cik guobloke se sampeyan iku. Lha mosok kepiting digiring padhakno bebek ae. Mulakno kok sui. . ."
Ayam Goreng Mbok Berek Bakpia Pathuk Kipo Kotagede Mee Goreng Jawa (
wehhh makane kok ndak iso tak bukak. tak kiro internetku sing matek kekekekek.. muach!. duh rina wong ternate lih.. ngeluw aku
^– … woo lha kok latihan sintak neng kene lik? ..
P : Wah malah ra ketompo . . . .(Tambah gak keterima)
b : lho kok ngoten (Lha kok gitu)
P : Tempat parkire wis ra cukup. (Tempat parkir sudah gak cukup)
P : Kowe wis lulus sarjana tenan . . . ? (Kamu sudah lulus sarjana beneran?)
c : Sampun pak . . . .(Sudah pak)
P : Ora ketompo, kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayar’e murah (Gak keterima, sini nyari yang SMA saja, nurut, bayarnya lebih murah)
bukane aku pernah crito nang kowe yo mbak? :no:
Tags: bandung , Bengawan , buku , ilmu , jakarta , sinau , solo
pengen cepet lulus biar bisa dapet kerja. pengen nyelesein kerjaan biar bisa jalan2 sama temen. pengen cepet
ampun ngrungok'e tembang iki, nggawe awak pingin e mulih nang jowo wae......... solooooooooooooooooooooooooooooooo
Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan, wenehono teken marang wong kang wuto, wenehono mangan marang wong kang luwe, wenehono busono marang wong kang mudo, wenehono ngiyup marang wong kang
apamaning lamon sampean nunggang motor aduh ora enak banget wis awune meledug pisan, sing paling parah ma ning leba Anjatan pas ning Karang Malang mbuh kaya dudu dalan,wong lubange jero banget, Sing ati -ati bae baka liwat ning kono,
tanggal 14 februari dipengeti dadi dino cah wadon menehi coklat nang cah lanang sing disenengi, White Day uga meh podo,nanging sing menehi coklat cah lanange. Coklat kuwi dinggo mbales coklat sing diwenehke cah wadon pas Valentine Day. Bengi,udan,tanggal 13 maret,jam 11 bengi, Monta,anggota Deimon sing solah bawane koyo wanoro, lagi telpon-telponan karo Sena. "Mon, kowe reti rak sesuk dino opo?" takon Sena. "Dino Selasa,"jawab monta karo ngeling-eling. "Iyo ngerti ! Maksudku, sesok kuwi dino White Day! Wes tak bedek kowe mesti rak ngerti. Lha wong kowe ki isine mung penekan wit gedhange Lik Adi lan maemi gedhange ok!" "Yo ben to, enak ok! Opo kuwi? Dino Putih? Berarti sesok kon nganggo klambi putih,ngono?" "Duduu ! White Day kuwi dino cah lanang menehi coklat kanggo cah wadon sing disenengi! Makane ojo kakehan penekan wit gedhang!" "oo .. Ngono to, sesuk tak nge'i coklat kanggo kak mamori ah .. Wes yo, aku meh nggawe sek nggo sesuk." monta nutup telpon lan langsung lunga ing dapur. Mbuka-mbuka kulkas lan lemari bahan makanan. Glodhakan. Nanging .. "iki ki opoo?! Jaman saiki nang dapur omah rak nduwe coklat! Lho .. Lho .. Ki , sing ono malah gedhang, gula , lan bumbu pecel. Pie ki?! Udane deres banget, aku males tuku nang Indomaret ki, mengko yen keno banyu udan kenggantenganku memudar .. " ujuk-ujuk, koyo ono sing ngurupke lampu teplok nang sirahe, monta duwe ide. Kanggo bahan-bahan saonone, dheweke nggawe sesuatu. Sakwise bar, 'sesuatu' kuwi dibungkus karo kain werno pink sing ono gambar wanarane. Sesuk awane, pas latian amefuto, monta isin-isin menehi bungkusan werno pink sing ono gambar wanarane kanggo mamori. "wah, punapa niki cokelat? Kagem kula? Kula mboten kinten, bocah sing hobi penekan ning wit gedhang ngerti dinten White Day. Mboten sah repot-repot mas, yo kula sampun ngerti ingkang njenengan tresna karo kula, nanging mboten sah repot-repot kaya meniki to .. Sakjane ki percuma, lha wong kula tresna kaliyan hiruma,nanging matur nuwun lho," ujare mamori. Monta rodo nggonduk lan kondo,"aku nggawe kuwi karo segenap perasaanku lo .. Ayo dimaem .." mamori ngguyu lan mbuka bungkusan kuwi. Bungkusan kuwi isine sesuatu sing wernane cokelat lan wangi. "wah cokelat!"ujar mamori lan dheweke langsung nyokot cokelat kuwi. Sayang, sing dimaem mamori dudu cokelat asli. Amarga wingi bengi rak ono cokelat kanggo dimasak, monta nganggo sakplastik bumbu kacang sing biasane dinggo
rupa kanthi bentuke koyo cokelat cadburry. Begitu nyokot coklat kuwi, mamori rasane pengen langsung muntah, nanging amarga pas maem cokelat kuwi dheweke dideloki monta lan ngrasa rak enak, dadi
banget (nakal banget ya! .. ) Oh my mum .. Aku sering ngeributin di kantormu .. (waaa .. maaaff .. !!) Oh my mum .. Aku
Ing sawijining bengi , Sena metu mlaku-mlaku golek hawa adem. Ing tengah dalan , dheweke ngrasa ngeleh lan mbatin , "Wah , ngeleh ik , sisan tuku sego kucing nang warunge Lik Adi ah .. " warunge Lik Adi manggon ing pojokan gang omahe Sena. Nanging, ujuk-ujuk ono suara ngundang soko mburi , "Sen .. Senaa .. !" Sena mlinguk lan ndelok gebetane , Suzuna nggowo kresek ireng. "Nopo kowe kluyuran ning kene ? Cah wadon ora apik kluyuran bengi-bengi!" jare Sena. "Oh , ngene loh beibh , mau ki aku bar njupuk gendhar pecel sing tak simpen nang loker ruang klub. Seminggu kepungkur kan mas Kurita tuku gendhar pecel akeh banget , la aku ki pengen , terus aku njaluk gendhare 2. Nanging aku isih ngrasa ngeleh , meh njaluk meneh nanging isin je .. , la kok cah wadon nggragas banget. Terus aku meneng-meneng njupuk gendhare 2 meneh lan tak simpen ing lokerku. Eh .. la malah lali tak gawa balik. La bengi iki kan nang omah rak ono panganan , aku males masak lan rak duwe dhuwit sisan , sakke masku wes pingsan saking ngelehe , terus aku eling gendhare iki , yowis to iki jek entes tak jupuk kanggo maem mbek masku , Takki.
aku mung mlaku-mlaku golek hawa adem lan nggolek wedokan ayu koyo nang Kampung Kali yen bengi kae lho. Yo meh sisan tuku sego kucing mbek nongkrong nang warunge Lik Adi kono kae lho." Batine Suzuna, "Wedokan ayu opoke! Banci yo he'e!" "Halah , ndadak tuku , iki lho aku duwe gendhar loro , yo maem bareng !" ajake Suzuna. "Lha masmu pie? Maem opo ?" takon Sena. "Halah , ben rak wes. Rak usah mbok rewes !" "Rak usah ah .." Sena mlaku nang warunge Lik Adi ditutke Suzuna. Tekan kono , Sena milih-milih sego kucing , meh tuku sing lawuhe teri opo ati-ampela. Pas wayahe mbayar , Sena mbuka dompete lan kaget , amarga isine mung receh sakkeping. Jelas rak cukup nggo mbayar sego kucinge. Amarga wes ngrasa ngeleh , Sena akhire rak sido tuku sego kucinge mau lan nyetujoni maem gendhare sing ditawarke Suzuna mau. Sena maem mbek nangis mikirake kahanan wetenge mengko bar maem gendhare kuwi. Riin &
mesinne keras banget ....nah benjep mulih uli megae aku nelpun...
mbak mbak iki kabeh wong jowo timuran iki, aku yo wong jatim, mojokerto mbak, tonggoku dewe yo onok seng nang hongkong dadi tkw,pesenku ati ati ae urip nang negoro wong liyo, sukses selalu :D
telpon. "Woi... aku wis cedhek lokasi, sedheluk
ph3anutz Jul 12, 2009 01:04 AM
hehehe... injih bang. wingi2 sek ro ruwet. iki yo jek ruwet, kewajiban wes nunggu neng ngarep
Menawi sampun ngangge kata “sejatine”, kula nggih manut
February 6, 2010 at 5:24 pm
February 28, 2010 at 10:37 pm
Ndherek mangayubagya wontenipun WordPress mawi basa Jawi.Lan menawi wonten dhanganing panggalih kawula
By mamisinga , 2009-01-22 @ 13:02:24
*jadi tau umur nya fahmi.. hehe*
seeep, daku kan posting selanjutnya, thx!
mamisinga’s last blog post..My smart-beautiful ladies
By ndutyke , 2009-01-22 @ 13:42:29
piye isok nge-grab gambar koyok gambar/foto nang duwur iku? makasih, ih aku suka PR iniiii…tp ga pakek inggris’an yo.
atur allah SWT, tapi cob dech kita pikir, kenapa seh kalo kita
sego thiwul, [sego thiwul]
aku.. bojoy, kak cik, nani dah lari kemana.. diorang penggeli kat ular.. aku?? penggeli kat tikus
dh katro ,nyoba 2 clone2in orang ,ganti 2 wujud ..trus awalnya pake wujud dnise ,trus nyoba aja isengin si
Prof. Dr.-Ing. habil. Günter Roppenecker
Priv.-Doz. Dr.-Ing. habil. Joachim Deutscher
pengen golek ngelmu sing manpaat lan kanca sing bisa dijak bebrayan ana ing kahanan susah, seneng, payah, lan bungah. lah, kya kiye ceritane nyonk nang UKaeM Jawa. sakumpamane rika pengen mgerti nyong mbok, bisa dolan maring UKaeM Jawa baen. takon karo bocah-bocah nGGuanteng lan AzYu sing ana nang UKaeM Jawa kene. AJA KLALEN..... cukup kaya kiye bae MATURNUWUN Propilipun Rizka Mahardikeng tyas ring kamardikan. Nugraha miwah wilasanipun Gusti Ingkang
waket puger ingsun cumondho ana ing tlatah padesan yaiku sekaran gunungpati Semarang. Sun lair 25 taun kepungkur ing surakarta. dene pagaweyan kang saiki sun tindaake yaiku mahasiswa sendratasik unnes. keprigelan kang sun nduweni joget, nuthuk, rias busana, koreografer, lan nindaake pagaweyan kang samestine.
MOTTO : "Urip Kudu Usaha" Propile kang imron cah mranggen
KOMPLITKU romadhoni nanang kresna cahyadi. winarko S.A. AS aku ketua UKM Kethoprak periode 2008.
aku mbrojol nak pati, nak desa kayen.
Ngabbbbblah istilahe............................ sunardi unay. AS. aku bocah cilik sing melu UKMKJ wiwit semester 2, nanging mulai aktif semester 3.
saiki aku kuliah ning Unnes, njupuk jurusan bahasa jawa, prodi pendidikan bahasa jawa. Robert Soehasto Dimedjo, S. Sn. Iku aku lungane ing wayah ndalu
Urip mulya sinisihan pra wanita (Pocung Dimedjo, Sl9) Widodo_Tukul widodo lair ning kudus rikala 4 April 1982. saiki isih mapan ana kudus penere ana desa Rahtawu kec. Gebog Kab Kudus. saiki ngudi ngelmu sastra jawa ana ing Unnes jurusan sastra jawa. wiwit semester 3 aku seneng ngudi panatacara lan babagan seni tradisional mligine kesenian jawa. semana uga mapane ana ing Semarang mapane uga ana ing UKM Jawa mergane ora duwe papan kanggo turu.  Wahyu Hastanto As. Omahku ning Rembang Sandhing Kuburan
kuwi saka aku......... propilipun Widodo BS. S.Sn, M.Sn nama widodo broto sejati
mapan ing Surakarta Propile Drs.KGN.Sidiq Ranu Widjaya, M.PKJ astungkara sidham sekaring bawana anggeng. telung puluh loro taun kepungkur saka tahun 2008 iki aku lair ing suwakul-ungaran. nem taun lulus SD ing Karangrayung-Purwodadi aku dikon nerusake sekolah ing SMP uga ing Karangrayung dening bapakku. lulus saka SMP aku emoh nerusake ing Karangrayung,ning aku pengin sekolah ning kutha Purwodadi. telung taun lawase aku ngranto ing Purwodadi, sawise lulus aku ora mulih ngomah langsung bablas nang semarang nerusake perguruan tinggi. saiki aku wis
aku nangis.... aku rasa tension sgt...aku rasa benci kat sume org.. aku rasa cam nobody syg aku... nobody care bout my feeling.... even aku
pegawai ne rodok ngateli, ga ngomong nek iki PENAWARAN kalo kita tidak tanya. Mereka langsung jaluk duwek 30ribu. Nek sampyan ga ngerti iso kebojok. Pak Polisi, tolong dong di-ingat kan lagi
blog ya, ha..ha..ha.. aku gaptek je.
photone ngisor dewe kok apiiikkkk temen…
golek sing pas di hati iki sing rodo angel 2 days ago
gak jaman dikit-dikit main larang. *gak senang mode on*
kangduljoni wrote on Jul 22, '08
Monggo mas, Kula nggih ndhayoh sekedap niki Ampun digusah nggih :)
aku dgr tak kena aku komen ..aku dgr ok aku puji ..so? ko jgn menyibuk bleh...
“Huh… Nguin ngacangin aku… Awas…”
Dalan isih teles,turahan udan sewengi  nang jeglongan dalan kang rusak  kebak banyu, ndadekake aku kudu delok- delok ngerem  karo nahan ambegan amargo koyo koyo arep kebanting,Soroting srengngenge isuk ing selo selaning wit pines kiwo tengen dalan,hawa isuk   kang seger ,ora babarblas  tak rasa opo maneh nambahi sithik  wae  pangroso penak ing telcnging ati.Dalan kang sepi,sesawangan kang endah isuk iki ora ndadekake alon anggonku numpak sepeda montor,koyo adat sabene mangkat megawe.
sing dak woco mau bengi,gawe buyare pikiranku, aku koyo suloyo karo awakku dhewe,tali katresnan kang ora perlu di getuni,kahanan nyoto kang mesthi di tompo,nanging kadangkolo roso welas asih iku ora biso di pateni.
Pangrosoku aku pengen mlayu kang adoh,sak adoh adohe.Wektu  kepungkur  kang kebak sarwo endah ono ing pandelenging angen angen rikolo sih katresnan kuwi lumaku pancen nandes jero,natu cetho ing atiku,aku yo ramaido yen tekan wektu iki kanggo deweke ndadekake sawijining kahanan kang ora gampang, dilalekake awit janji prasetyone nganti tekan wektu sak iki.Ananging kahanan sak iki seje,kasunyatan kang ono aku ora biso selak yen aku wus kudu abot sih
mandeg delok,jam 6.30, tulisan nang HaPe kang tak lorot seko sak kathok.Lamat lamat soroting srengngenge  ngilangke ademme awakku,rokok kretek turahan jagong manten mau bengi tak lorot banjur tak sumet,kebul kang metu bareng unjaling
drijiku,tak umbulke ..tak tanggkap maneh,ing pikiranku pengen uncalke sak adoh- adohe.Seko atiku ono sworo mbengok mbengok yen  HaPe mau kang ndadekke peranging kahanan pikiranku,tak umbul umbulke maneh karo ngitung siji loro…telu…wurung maneh anggonku pingin nguwang HaPe.Atiku muna muni….ngamuk,mencak mencak…..
“Kok suntuk  mas? “  pitakon  koncoku mbuyarke pikiranku rikolo aku tekan parkiran sinambi nyetandarke motorku,
“Iya mas, semalem nonton wayang” tak jawab sak kenane,
mas,tinggal nunggu sampean aja, langsung berangkat ke lokasi mas?” koncoku isih ongomong setengah takon setengah kongkon,di no iki akuono gawean pointing arah antena tower 72 kudu rampung.
“ya….langsung ae mas” aku tumulimlebu  mobil, mlaku alon menyang lokasi kerjaan ora ono guneman kang kewetu soko konco koncoku,podo meneng koyo mangerteni yeng sak jane ing njero atiku lagi gumuruh,judeg.
Duh….aku semende leren,bordes keloro rumongsoko abot,aku leren rikolo HaPe ning sak geter ono sms.
Mas aku pengen ketemu,jam 6.30 tadi aku  nyampe di rumah” ah..aku ngencengkesabuk ,tas  gendong isi  alat tambah a kroso abot,aku tumuli leren,pandelengku nglirik koncoku kang katon cilik nang selo selaning wesi tower ngisor kono tumuli mbengok,
ngakak,aku mung mesem nanging atiku  gemremeng protes,guwangen,uncalno HaPe mu kuwi!
Bordes ke papat,aku tumuli leren maneh,GePeeS,Laptop,Kompas,lan alat liyane koyo melu lego rikolo aku mandeg  leren ndelehke alat alat mau nangjejere  sikilku kang
kang katon apik,dalan,lan wit witan tak ngo nglipur roso wedi ing selo selaning geterku.
Mas…aku pulang cuman pengen ketemu aja gak lebih mas…please .Aku mung meneng, mandeg ambeganku,nyidrani prasetyaning ati,utowo selak nompo kasunyataning kahanan,aboting katresnanku,koyo arep sumuntak anggonku njagong 57 meter seko lemah ngisor kono.Samudraning angen angen rikolo katresnan durung dadi kewajiban,endahing sesawangan impen,lan legining pangroso pangucap wektu semono ora biso ndadekake lunturing  nota kas bon bayaran sing tak jupuk kanggo kebutuhan sumbang,mbayar akreditasi sekolah lan spp sing nem sasi iki durung tak bayar. Panganggep lan panyawang entengmu ing wektu semono wus nyidrani opo kang arep dak ujudke dadi roso tresnoku marang kowe! gunemku atos mungkasi sawangan ing mongso rikolo kuwi.
Please mas…. knapa gak di jawab? Tak woco meneh sms koyo mratelakake ngemu suroso panjaluk,atiku mbengok maneh..GUWANGEN HP MU!. Sworo koncoku bengok – bengok lewat HT seko njero tas nambahi bruweting atiku,kasunyatan kang nyata lan paugeran kang ora oleh tak terak,ndadekke gumpyur pikiranku,aku tumuli tangi rikolo atiku tetep bengok-bengok koyo  terus nyalahke aku. banjur …….PET….peteng…..
bojoku tumuli  nempelke drijine nang lambeku,karo mesem tumuli ngomong…
“Pak,bapak ra popo..ki nang jogja teng rumah sakit,wus  telung ndino pak, sukur nek bapak mpun sadar “…bojoku ora kuwat neruske omongane, kepedot milining luh tangis seko mripate.
Banyu kang mili ngemu katresnan kang ora biso kaukur…tangane ngegem kenceng,atiku ngemboro ing samudraning welas asih sigaraning nyowo saumpomo.Bojoku ngelap tangis rikolo ono sworo HaPe seko njero sak e anakku kang tak
mboten nopo nopo,laptop kantor lan sanese aman kejawi HaPe  nJenengan remuk,cip kartune nggih mboten pangih,pun di padosi mboten temu,ngenjang ganti  mawon…sing penting gek enggal sehat,janji ajeng ngajak kulo teng Jakarta to pak? Mosok kulo dereng nate teng Jakarta,kaleh mampir nggen budhe..” ukorone bojoku sinambi moco sms seko koncone dasawisma Pkk.
Aku tumuli ngririk jam dinding,ac ruangan koyo ora kuat
rumangsaku kok kaya bisa nyedhakake rasaku marang leluhur. aku ora ngerti, mas sakti, apa merga aku wong jawa, hehehe …. beda yan maca cerpen basa indonesia utawa liyane.
Isuk uput uput,telesing embun durung ilang ing gegodongan.Soroting srengenge kroso anget ing gegerku lungguh dingklik aku mbegogok ing latar ngarep omahku,ora keprungngu swarane manuk podo ngoceh mung anglerre esuk kang kroso abot dak roso.
Aku mung iso unjal ambegan siji mboko sijo,ono rerasan abot kang mesti dak rasakke lan ora iso dak wetokake.
Mestine wektu iki aku ora mbegogok nang latar nanging wis tekan Qatar karo rombongan konco konco  gaweanku.Dak eling eling tenan rikalane kontrak gawean pitung sasi  kang bakal dak lakoni kuwi dak kabarke marang anakku,katon seneng lan pesen jajan werno -werno koyo padatan yen aku arep lungo kerjo adoh.
Ananging kasunyatan iku seje,loro kang dak rasakke  ndadekake aku ora sido mangkat numpak montor mabur kang suwene 12 jam,malah kudu ngaso suwenw 12 sasi.
Mestine aku wus nyawang padang pasir utowone pomahan kang seje ono ing Qatar kono,ananging ing latar ngarep omahku sak iki mung nyawang kandang wedus lan  turahan tumpukan kayu kang kelong siji mboko siji di colongi tonggoku.
Aku isih mbegogok rikolone bojoku ngundang aku supoyo siap siap arep kontrol maneh menyang dokter,usg lan nebus obat.Dak  pungkasi  gunemane atiku yen pacobaning gusti lan kanugrahan iku mung bedo bedo tipis banget,yeng ngayuh durung weruh yen luru durung nemu pungkasane mung kudu sabar.
Bojoku tumuli nuntun aku mlebu ngomah sinambi ngomong
“Mpun mas, mbotenno mangkat proyek teng Qatar mangke yen mendho pun gedhe -gedhe rak saget mangkat mriko kaleh anak mbojo,gek  toto -toto mawon budhal tumbas obat jarene onten janjian badhe nruweni mendho kaleh mas sopyan “
Dak amin ni ukorone bojoku sinambi nyaut dingklik,ing atiku mantep yen pancen rejekine ora bakal mlayu nek lumprah suket godhong podo ngewangi mung bedo dhalane.
kui sejatine wonten ing pinggiran ratan omah dewe, ra sah lungo adoh-adoh yen pancen cumak pados arto…
kaligesing taksih kathah artha nanging ingkang wujud wedus etawa (sanes ketawa lho…)
pada 27 April 2009 pada 4:37 pm suryaden
rausah adoh-adoh nang Qatar, neng kene ae iso mukti…
pada 27 April 2009 pada 7:59 pm Sawali Tuhusetya
sabar, mas sakti, sing sabar, sareh, Gusti Allah ora sare. Gusti Pangeran uga ora menehi pacoban karo umate sing ora bisa dipungkasi. moga2 tansah pinggaih rahayu.
pada 28 April 2009 pada 4:35 pm Novi
Mas paijo olala adhine mas gentho tho. Sugeng mas? Kapan2 aku dolan maneh teng gunung kelir yo. Trus soal qatar niku piye tho?
sabar masss…wong sabar pungkasane bakal babar *sok tahu*
pada 3 Mei 2009 pada 2:27 pm goenoeng
yak’e… wah, ukara kuwi malah sing tak rasa2 pada karo sing tak alami, mas.
yak’e… kaya2 ana rasa ragu sing angel dijabarke.
adoh2 lunga qatar, ya mendingan dadi juragan etawa kaya mas’e kae ta ya…
ngomong2, njenengan ki sakjane gerah apa ta ?
pada 4 Mei 2009 pada 12:09 am senoaji
sing sabar kang, kabeh ono dalane dewe dewe
pada 16 Mei 2009 pada 9:43 am cahsholeh
menawi mendha-mendha etawa dipun rimat kanthi sae, mboten namung Qatar, sisan penjenengan sak keluwargi munggah kaji wonten Mekah. InsyaAllah…
pada 27 Mei 2009 pada 3:31 pm goenoeng
mas, mas… panjenengan kok dangu mboten apdet ta ?
pripun wartosipun ? mugi sedaya tansah sae kemawon.
Urip kuwi dibagi telu 1 panguripan 2 urip lan 3 nguripuripi 1 Panguripan yakuwi sembarangkalir sing ana sanjabaning urip 2 Urip yakuwi duwe nyawa .
Cowok: "Kok kamu suka gelitikin aku sih?" Cewek: "Emang kenapa?" Cowok: "Kalo kamu gelitikin terus, aku bisa terangsang..." Cewek : "Kalo terangsang, emang kenapa?" Cowok: "Ya iya lah, kamu mau kalo aku terangsang nanti, aku pasti kepikiran menstruasi!"
apik tenan è,rugi lek ga di posting…
Siip…luweh siip maneh yen wingi sing nyang Gladak di campur karo sing nyang
Lan sangking Ibrahim bin adham tinemune Kang mugi paring rahmat Alloh ing iyo nyatane Satuhune iku tinakonan anane kaduwe kyai Ibrahim lakune Kelawan sebab punopo kinaweruhan Panemu ndiko zahid mengo...
lakon ”Kangsa Lena”; 4. Putra Laksana Tanjung (Kabupaten Gunung Kidul) dengan lakon ”Sena Bumbu”; 5. Prasetya Banar Wicaksono (
Wis tiba mangsa labuh, wus wayahe padha ulur
jagung, kanggo jagan sadurunge panen pari, prayogane uga nandur, mbayung
Lha isih nggoleki kodok po? Mbok coronaku aee :p RT @dewantakrisna : maydahapsari wasyah! wes payu ki?! :( laku brp ik?about3 days ago
macem macem kok, aku cuma minta kamu inget & ngucapin udah itu aja hihihi bisa kan? Bisa yaaa :D Maaf ya aku nuntut banget padahal aku
shirtless ko.. *sms Tito*
Aku wis ra dibolei ndelok karo sing komen nduwur kowe.. (
meniko coronipun download file mp3 dospundi tho?
jenengan pirsani panduan wonten halaman woro-woro (kiri atas): cara download melalui bizhat.
menawi ngersakaken gending-gending jenengan buka kemawon halaman free download (atas kanan) ing mriku lengkap daftar gending, kantun klik ingkang dikersakaken (katah sanget) terus ikuti cara donlotnya. beres lan nyuusss tenan gending-gendingipun.
Menawi kepareng kulo bade nyuwun audio Ldr Semingin, lan Uluk Uluk(tayuban).
Wonten mitra kulo ingkang ngersaken lirik ipun, kulo bade nyatet menawai mboten wonten teks.
kangmas Ade Bayu, langkung sae menawi wonten file audio nipun
Pak Suko, saben kula klik judul gendhing kok mesti cannot display nggih. Pripun nggih caranipun amrih gampil d/l. Matur nuwun.
matur nuwun sedoyo gending pahargyan sampun kathah kulo undhoh, namung lancaran baita kandhas kok boten saged, nyuwun pitedah, nuwun Rahayu Sagung Dumadi
Kang Mas Johanes, file baita kandas ke delete.
Kula aturi nenggo mangke kula upload aken malih sesarengan kaliyan Bw SA Pamularsih – Loro2 Topeng, Ldr. Kandha Menyura Sl,My.
Menawi kagungan koleksi ayak2 pamungkas saha ldr. tumadhah saget dipun share dateng sukolaras (kangge jangkepi gending2 pahargyan)
Matur nuwun mas, kula sampun down gendhing gendhing Yigyakarta.
Matur nuwun mas, kula sampun down gendhing gendhing Yogyakarta kagunganipun panjenengan.
Pakdhe Wandi, Gending Tayuban Ibu Pertiwi wonten Mboten?…menawi wonten Tolong langsung di beri Link
Mas Suko kulo gadah gendingan Tari Gambyong,Angguk,Reog wayang….nanging pripun caranipun mlebetake ing blok niki?
kok mboten di Respond?…mboten angsal?…inggih sampun menawi mekaten…wong kulo ming badhe nambai ‘=(
pak manthous,aku suka tembang setyo tuhu kamu,tolong cepat di revisi di 4shared ngeh,yg
akhir ndak putus di jalan gtu,pokoknya aku tgu secepatnya di revisi.from jawa tulen.
Urip ning negorone wong, pancen enak nek ngrongake gendhing jowo, campur sari, wah..opo meneh karo leyeh-leyeh. Rasanya koyok ning Jowo tenan. Rasane tentrem. Monggo…sinten kemawon ingkang wonten ten pundi kemawon, sami2 nguri-uri budoyo Jawi.
kangmas kaliyan mbakyu ingkang sampun ngrekodoyo fasilitas puniko……
yen ngaten meniko kan saget uri uri kabudayan jawiii
kok tembang jawanya didownlod susah banget,mhon petunjuknya bos.trmksh
Alhamdulillah wuueenak tenan lagune…?gawe atine tentrem lan ngobati kangen omah yogya…sembah nuwun ..
nyuwun ngapunten kok file lagu -lagu ingkang wonten blog meniko mboten saget didown load.
kok lirik wuyung milik manthous ga ada to pak
mangan ra doyan ra jenak dolan neng ngomah bingung
mung kudu weruh woding ati dhuh kusuma ayu
apa ra trenyuh sawangen iki awakku sing kuru
witing pari dimen mari nggonku lara ati
adhuh nyawa ……. dhuh dhuh kusuma ora krasa apa pancen tega
mbok balung janur paring usaha ingkang nadhang wuyung
Mas nyuwun lagune pak manthous engkang kanti irah2an mbah mangun suwun sak derenge kula remen midangetake lagu2 pak
Madosi asmorodono mbangun tresno koq mboten wonten nggih,,?
menawi wonten lan pareng. kulo nyuwun lagune mas Sentot J.S ingkang judulipun kangen bandungan.matur suwun
Sayang … aku kangen …sayang …karo kowe
sayang ,,, aku kangen .. sayang .. karo kowe
Matur nuwun, salam kenal ugi. Mangga taksih katah lhe gegendingan wonten pondok Sukolaras mriki, kula aturi mirsani wonten “free download”
Pak Suko file ini ko ga iso di unduh yaa………………….. saya sdh coba dari waktu kewaktu……… lho.
ndrek download. bapak kulo wonten griyo remen mirengaken.
mas, saderengipun kulo nyuwun pangapunten. kulo kala wau nyobi download, ananging file ingkang njenengan upload wonten ing zshare menawi dipundownload corrupt. mboten sepisan kemawo. kulo gadhah panemu, menawi dipunupload wonten ing 4shared.com mawon kepripun?
Sedaya gendhing menika saged kaunduh, Cobi ngginakaken mozilla, napa malih ngangge IDM, wah kenceng banget ngunduhipun
Mas Suko, kula tengga gending2 Ngayogyakarta sanesipun.
Babar Layar, Liwung lan sanesipun sampun wonten ing mriki kangmas
menawi gending Gati Raja, gending Gati Brangta kagungan punapa mboten?
kula mboten ngertos napa2 babagan gending, namung remen mirengaken, kangge nguri-uri
Ngunduhipun dereng tuntas 100 %, utawi kaleresan jaringan nembe kirang sae (tersendat) Mangga diambali malih unduh
matur nuwun mas sukolaras, sak wanci wanci kulo tansah nderek ngresahi ngunduh kagungan panjenengan, sampun kirang pangampunten.
maturnuwn sanget dhumateng panjenenganipun ingkang tansah nguri-uri kabudayan leluhur kula lan panjenengan sami
WAH MATUR NUWUN SANGET MAS..!! MUGI BUDAYA JAWI
MAREM MAS AKU WIS SUWE PINGIN NDUWE KOLEKSI GENDING2 JOWO. SAIKI WIS KETURUTAN TEMENAN. SUMONGGO PORO SUKO NGURU-URI BUDOYO ASLI JOWO.
Kulon Numun….nyuwun semu kulo sakeng aceh nderek pinarak….
Matur nuwun matur nuwun mas Suko, panjenengan lenggah wonten pundi to?
kulo nderek gabung nggeh wonten ing sukolaras.wordpress.com puniko, amargi kulo inggeh remen sanget kale gending2 jawi……..matur suwun.
Kagem Bp. Suwandi ingkang baurekso Sukolaras, menawi saged kula dipun UL lagunipun Peter and
Bilih karenan ing galih, kulo nyuwun iringan tari Kembang Doger
Mugi kakintunaken ing e-mail kulo : Wage@plasa.com
Nyuwun pangapunten Kang Mas, Kembang Doger dereng kagungan
Kangmas Suko ingkang satuhu kinormatan,menawi mirengaken gending-gending jawi raosipun nyamleng sanget ananging, kaliyan lare sak meniko dipun wastani jadul utawi kuno, mesthinipun kito kedah nglestantunaken budoyo kito piyambak aingkang adiluhung rak mekaten to Kangmas. Menawi saged gending kagem tari garuda yakso saged dipun unggah malih amargi mboten saged dipun unduh. matur nuwun.
nyuwun gending tari golek sri rejeki kraton solo..matur nuwun .
panuwun ingkang tanpa pepindan dene ikhlas dalem unduh karonsih ipun tx
kepengker kula nyuwun pirsa mp3 Serat Kalatidha (R.Ng. Rangga Warsita)Bapak dereng wonten. Sak punika kula sampun gadhah, punapa kersa kula kintuni? – Agengipun 26 MB – kados pundi caranipun ?
Wah…. matur nuwun sanget Rakamas Heru Sulistyo kersa paring seratan Kalatidha.
Saged dipun kintun via email menapa dipun upload rumiyin wonten layanan free hosting umpami : 4shared, zshare, lan sanesipun. Menawi ngginakaken email kedah dipun split/pecah dados kalih menapa 3 file, awit email membatasi sampai 25 MB, utawi dicobi pun kompres dados file .rar menapa zip. Email kula biasanipun ingkang alamatipun : bondet_243@yahoo.com
Kulo lahir teng Jawi, nanging wit cilik ngante’ saiki tinggal teng Medan, dhadhi nuwunsewu… mboten saget boso…
diriku, wong jowo kok gak iso boso jowo. yen boso jowo ngoko si aku iso, tapi yen boso jowone krama inggil waduh kudu mikir mikir sik opo yo artine. Hehehehe ngono kok aku ngakune wong jowo
tiwas mubeng-mubeng mas, weee... lagi kepanggeh seratane panjenengan...
kuliah plg sangar, sing mbaurekso EEPIS.. :D 1 day ago
@SoClose29 wah enak men ng mlg, mas citra wis dadi dosen tah? ketoke kok suibuk yoh mas-e.. 1 day ago
ngak tangung jawab By: wedhouz yen males nulis yo posting jepretan
jelas...... " Mosok ono cak, tukang becak sing wani tuku sego rawon rego 4000 nek gak aku...."
Lah … op-len sik Nun. Kita mudik dulu … urusan ngeblog hbs lebaran. Tak tunggu di warung kidul … jgn tidur ntar kebablasen … mudhun Ndok-gantungan
kangen tenan lo, po maneh nek eneng peyek’ e wah uenak tenan. es plered rujak petis ngangeni kabeh kuwi
mlaku-mlaku piye enek sing arep melu…..?, sip.. blog iki kenek gae tombo kangen wong-wong Mblitar sing neng perantauan…..
February 26, 2009 at 10:43 am
malang. yo wis q p;ingin gabung komunitas blitar be’ee iso ketemu konco2 ku maneh
Salam kenal ae cah cah Blitar..kenalno yo aku Jagoel asline cah Sukorejo Kesamben Blitar.tapi aku wes suwe nang Denpasar..aku ngerti nek cah Blitar duwe situs yo maleh sering mbukak iki…semoga rukun rukun ae,tambah kreatif,jo malah gelutan ae..ra entuk DUWIT…nek pengen kontak aku iki emailku :
peh_ jian sueneng tenan sak jane lek(yen) iso ketemu cah. opo meneh lek BODO/Riyoyo do mulih, iso ngumpul Jama’ah Sholat Id, terus sing paling ngangeni kuwi Gendurenan mari sholat kae, uenak tenan. yo
March 11, 2010 at 4:39 pm
Salam..kanggo cah Blitar sing neng S’pore,malaysia,Jepang,Korea,Batam…..iki forum’e awak’ke dewe…yo podo gabung cah…?????
Dipl.-Ing. Eckhard Lehmann Dipl.-Ing. (FH) Christine Dielefeld Dipl.-Ing. Helmut Manig Dipl.-Ing. Thomas
yudistira: Uduh yayi Bima lan Arjuna, de kadyang punapa yan rinasa denta amerih sukaning wadua dulur sutreptinikang jagat kabeh? twalen: (
Nenek saya : “neng kono kui opo yo biso ndelok jam sisan, Bet?”
Saya          : *muka bingung* “mboten mbah…”
@Wahyu: hahaha.. saya sangat idealis, dadine
pokoke diakeh-akehne nulis hohoho utowo hahaha ben ketok dowo. nang kene jam 19.26 sak durunge adus, komen disik. iyo bong, awakmu byen moconi blogku ket jaman ning
bareng konco-konco kantor. wuih, edan kabeh wonge. maklum seniman kabeh. huwahahaha..
Hwakakaka… PDI perjuangan? wahwah… aku kangen sama
koneksimu khan sing pancen lemot. Huhuhu…
@maskuncoro: Iya kang, makasih pulesane…
mayan digawe gepe eresan seminggu luwih, hahaha…
@fenty: wong sampean komentar wae aku wis suweneng kok. haha.. gak kuwalik to mbak. ilmune
sampeyan Disik, pas Postingan Mlaku Mlaku Sepedahan Lewat Cepoko .. HOhoho, Pas Kuwi Aku Durung Nduwe
jenengan diatas Sarah, nuwun agunge pangaksami @Pak Budhi, oke2 ajah .. seneng banget, palagi klo diajak tukar guling (hi .. hi) @Pak Anonim n Wonkndheso :
Bebukane amratelakake kang dadi Panengeraning dina Kiyamat, tegesing Kiyamat, jumeneng, kasebut ing gisor iki. 1. Panengeran Kang Dingin. Kang dingin, yen wis asring uninga kang ora katonton, tanda kurang satuan, ing kono
iku dumunung ana ing sabar darana. 2. Panengeran Kang Kapindo Kang kapindo, yen wis asring mireng kang kapiyarsa, kaya ta, mireng rerasaning jin setan, sato kewan, tanda kurang setengah taun, ing kono panggonaning kurmat sapanunggalane anglakoni panggaweyan becik, kinantenan angati-ati marang uripe dewe. 3. Panengeran Kang Kaping Telu. Kang kaping telu, yen wis salin ing paningale, kaya ta, ing sasi Muharram, Shafar, andulu langit katon abang; Mulud, Rabiul Akhir, srengenge katon ireng; Jumadilawal, Jumadilakhir, rembulan katon ireng; Rejeb, Ruwah, banyu katon abang; Pasa Syawal, wewayangane dewe katon loro; Zulkaedah, Besar, geni katon ireng; kabeh iku tanda kurang rong sasi, ing kono panggonaning wasiyat karo riwayat, tegese amemeling karo wewarah, kinantenan taberi asesuci. 4. Panengeran Kang Kaping Pat. Kang kaping pat, yen dariji panungguling asta dibekuk, kapetelake dalah epek-epeke, dariji manis kaangkat, yen wis kaangkat anjunjung dariji manise mau, tanda kurang patang puluh dina, ing kono panggonaning afiyat, tegese pangapura. Iya iku anenuwun pangapura marang Pangerane, saha banjur angapura marang kang pada kaluputan, utawa aminta pangapura marang kang pada rumasa kalarakake atine. 5. Panengeran Kang Kaping Lima. Kang kaping lima, yen asta kawawas ing netra loro darijine wis katon kalong, ugel-ugele wis katon pedot, tanda kurang sasasi, ing kono panggonaning amatrapake pikukuhing ngelmu kasampurnan kaya kang kasebut ing ngisor iki : a. Iman, tegese angandel, kang diandel kudrate, tegesing kudrat : kuwasa. b. Tauhid, tegese muhung sawiji, tegese pasrah marang iradate, tegesing iradat : karsa. c. Makrifat, tegese waskita, kang diwaskitani ngelmune iya iku anguningani dununging Dzat, sifat, asma, afngal, tegesing Dzat : kanta, sifat : rupa, asma : aran, afngal : pakreti. d. Islam, tegese slamet, kang slamet iku chayate, tegesing khayat : urip, dumunung ana ing sifat jalal, jamal, kahar, kamal, tegesing jalal : agung, kang agung iku Dzate, dening anglimputi ing alam kabeh, tegesing jamal : elok, kang elok iku sifate, dening dudu lanang dudu wadon, dudu wandu, sarta ora arah ora enggon, tanpa warna tanpa rupa, tegesing kahar : wisesa, kang wisesa iku asmane, dening ora nama sapa-sapa, tesegesing kamal : sampurna, kang sampurna iku afngale, dening bisa gumelar pada sanalika pakretine, saka kawasa tanpa sangsaya. Mungguh dununge mangkene, iman dumunung ana ing eneng, tauhid, dumunung ana ing ening, makrifat dumunung ana ing awas, islam dumunung ana ing eling. 6. Panengeran kang Kaping Nem. Kang kaping nem, yen wis asring katonton warnane dewe, tanda kurang satengah sasi, ing kono panggonaning Pamuja, aneges karsane Kang Kawasa, patrape ing saben apangkat arep sare, Pamujane kasebut ing ngisor iki : “Ana pujaningsun sawiji, Dzat iya Dzatingsun, sifate iya sifatingsun, asmane iya asmaningsun, afngale iya afngalingsun, Ingsun puja ing patemon tunggal sakahananingsun, samprna kalawan kudratingsun”. Ing nalika iku ciniptaa kang pinuja tunggal, kaya ta Bapa, Biyung, Kaki, Nini, Garwa, Putra, Wayah, sapadane kang dadi pelenging cipta bisaan anunggal ing jaman kalanggengan. 7. Panengeran Kang Kaping Pitu. Kang kaping pitu, yen wis rumasa larakasandang, tegese ora arep apa-apa, tanda kurang pendak dina, ing kono panggonaning tobat, patrape manawa lagi wungu sare, kasebut ing ngisor iki : “Ingsun analangsa maring Dzatingsun dewe, regeting jisimingsun, gorohing atiningsun, serenge ing napsuningsun, laline ing uripingsun salawas-lawase, ing mangko Ingsun ruwat sampurna ing sadosaningsun kabeh kalawan kudratingsun”. 8. Panengeran Kang Kaping wolu. Kang kaping wolu, yen wis karasa gerah uyang saranduning sarira ing jaba jero kabeh, terkadang asring andadekana wetuning sesuker tinja taun, kara tinja kalong, utawa cacing kalung karo cacing tembaga, ing wekasan pucuking parji karasa anyep, andadekake teranging nutfah, iku tanda wis parek ing dina Kiyamat, amung kurang ing saantara dina, ing kono waktuning Dajal laknat katon arep agawe arubiru, marang kahanan kita, iya iku pangonaning katekan rancana saka sadulur papat, kalima pancer dumunung ana ing badan kita dewe, panangkise anapekena rahsaning jati wisesa, tegese angenirake angen-angen, banjur karuwata kaya ing ngisor iki : “Ingsun angruwat kadangingsun papat kalima pancer kang dumunung ana ing badaningsun dewe. Mar marti Kakang Kawah Adi Ari-ari Getih Puser, sakehing kadangingsun kang ora katon, lan kang ora karawatan, utawa kadangingsun kang metu saka marga hina lan ora metu saka ing marga hina, sarta kadangingsun kang metu bareng sadina kabeh pada sampurna nirmala waluya ing kahanan jati, dening kudratingsun”. Nuli asaksiya kalayan Dzat kita dewe, kaya asahid marang wahananing sanak kita, iya iku kahananing dumadi kang gumelar ing alam dunya, wis kasebut ing ngarep ana wekasaning wewejangan. 9. Panengeran Kang Kaping Sanga Utawa kang Wekasan. Kang kaping sanga, yen ketek ana ugel-uegeling asta wis ora ana, andadekake oncate pramananing kanaka, sarta pramananing tingal wis sepen, andadekake rupeking pandulu rengating alis, utawa garebeging talingan wis meneng, andadekake pengeng sanalika, ing wekasan garing-gingen kang sarira banjur kambu gandaning sawa, iku tanda wis muncad ing dina Kiyamat, jumeneng kalayan pribadine, ing kono panggonaning anucekake sakehing anasir, tegesing anasir : bangsa, iya iku bangsaning khak kang dumunung ana ing Dzat, sifat, asma, afngal, kaya ta : anasir badan asal saka ing bumi , geni, angin, banyu, iku kaciptaa suci mulya mulih marang asale, saampurnaa anunggal kalayan anasiring roh, kang sumende ana kahananing wujud, ngelmu, nur, suhud; Tegese wujud : wahana, iya iku getih, amarga getih iku dadi kanyatahaning roh, Tegese ngelmu : paningal, iya iku paningaling netra balaka, amarga paningal iku dadi pamawasing roh, Tegese nur : cahya, iya iku cahya kang anglimputi ing sarira, amarga cahya iku dadi pratandaning roh, Tegese suhud : saksi, iya iku napas, amarga napas iku dadi saksining roh. Dene enggone anucekake kasebut ing sajroning cipta mengkene : “Ingsun anucekake sakalaliring anairingsun kang abangsa jasmani, suci mulya sampurna anunggal kalawan sakaliring anasiringsun kang abangsa rochani, nirmala waluya ing kahanan jati dening kudratingsun”. Yen wis mangkono, nuli Nur Muhammad tumimbul, gumilang-gilang ana ing ana ing wadana, tanda bakal binuka kijabing Pangeran, meh katone sakehing cahya, ing kono panggonaning ngawinake badan karo nyawa, kasebut ing sajroning cipta mangkene : “Allah kang kinawin, winalenan dening Rasul, pangulune Muhammad, saksine malaekat papat, iya iku Ingsun kang angawin badaningsun, winalenan dening Rahsaningsun, kaunggahake dening cahyaningsun, sinaksenan dening malaekatingsun papat, Jabrail, iya iku pangucapingsun, Mikali, pangambuningsun, Israfil, paningalingsun, Ijraril, pamiyarsaningsun, srikawine sampurna saka ing kudratingsun”. Nuli anyiptaa sangkan paraning Tanazultarki, kasebut ing ngisor iki : “Ingsun mancad saka alam Insan Kamil, tumeka maring alam Ajsam, nuli
katemokake pada dengkul dirapet, palanangan sapalandungane sinipat karo jempol sikil aja nganti katindihan. 2. Nuli amawas pucuking grana, disipat ing dada tumeka ing puser, ing palanangan, ing jempol sikil, banjur angeningake cipta. 3. Nuli angeremake netra kang alon, angingkemake lambe kang adamis, untu gatuka pada untu kang rata, ilat katekuk manduwur kapadalake ing cetak, banjur pasrah analangsa ing Dzate dewe. 4. Nuli amegeng napas ing sanalika banjur anyipta matrapake panjenenganing Dzat, wiwit angumpulake kawula gusti mangkene : “Ingsun Dzating Gusti Kang Asifat Esa, anglimputi ing kawulaningsun tunggal dadi sakahanan, sampurna saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegenging napas tinurunake metu ing grana kang alon aja nganti kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta maha sucekake ing Dzat kita kaya mangkene : “Ingsun Dzat Kang Maha Suci Kang Asifat Langgeng, kang amurba amisesa kang kawasa, kang sampurna nirmala waluya ing jisimingsun kalawan kudratingsu”. Ing kono pamegengeng napas katurunake metu ing grana maneh, kang alon aja nganti kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta angrakit karatoning Dzat kita kang amaha mulya kaya mangkene : “Ingsun Dzat Kang Maha Luhur Kang Jumeneng Ratu Agung, kang amurba amisesa kang kawasa andadekake ing karatoningsun kang agung kang maha mulya, Ingsun wengku sampurna sakapraboningsun, jangkep saisen-isening karatoningsun, pepak sabalaningsun kabeh ora ana kang kekurangan, byar gumelar dadi saciptaningsun, ana sasedyaningsun, teka sakarsa-karsaningsun kabeh, saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta angracut ing jisim kita kaya mangkene : “Jisimingsun kang kari ana ing alam dunya, yen wis ana jaman karamat kang amaha mulya, wulu kulit daging getih balung sungsum sapanunggalane kabeh, asale saka ing cahya muliha maring cahya, sampurna bali Ingsun maneh, saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta anarik marang para akrab sapanduwur sapangisor kang wis pada ngajal, kasampurnakake kaya mangkene : “Jaganingsun sapanduwur sapangisor kabeh, kang pada mulih ing jaman karamating alame dewe-dewe pada suci mulya samprnaa kaya Ingsun saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta angukud gumelaring alam dunya kasampurnakake kabeh kaya mangkene : “Ingsun andadekake alam dunya saisen-isene kabeh iki, yen wis tutug ing wewangene, Ingsun kukud mulih mulya samprna dadi sawiji kalawan kahananingsun maneh saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta ambabar marang tedak turune kang pada kari kaya mangkene : “Tusasingsun kang maksih pada kari ana ing alam dunya kabeh, pada nemuwa suka bungah sugih singgih aja ana kang kekurangan, rahayu salameta sapanduwure sapangisore saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta amasang pangasihan marang para tumitah kabeh kaya mangkene : “Sakehing titahingsun kabeh, kang pada andulu kang pada karungu pada asih welasa marang Ingsun saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta amasang kamayan marang para mahkluk kang pada angarubiru, utawa ora angendahake marang jisim kita kaya mangkene : “Sakehing mahklukingsun kabeh, kang ora angendahake maringsun, pada kaprabawa ing kamayan dening kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu. Dene enggone amatrapake panjenenganing Dzat kabeh mau yen karingkes dadi sawiji ana pratingkahe, wiwit pamegenging napas amung sapisan bae, ing sanalika amatrapake kaya mangkene : “Sakaliring cahya kabeh pada kalimputan dening Dzatingsun, iya Ingsun Dzating Gusti Kang Asifat Esa, iya Ingsun Dzat Kang Maha Suci asifat Langgeng, iya Ingsun Dzat Kang Maha Luhur Kang Jumeneng Ratu agung, kang amurba amisesa kang
jisimingsun, anarik jaganingsun, angukud jagadingsun, amababar turasingsun, amasang pangasihan marang titahingsun, amasang kamayan marang mahklukingsun kabeh sampurna saka ing kudratingsun”. Banjur kaciptaa ing sasurasane, sarta pamegenging napas tinurunake metu ing grana kang alon aja nganti kasusu. Mungguh cancude ing sajroning amegeng napas mau uger enget ing cipta bae, patrape kabeh iku iya wis kacakup, sabab yen sajroning jaman karamatullah ing tembe waktuning makam ijabah, tegese panggonan katarima, apa saciptane dadi, amarga sirnaning mudah kari wajah, mudah iku Dzating kawula, wajah iku Dzating Gusti Kang Asifat Langgeng. Yen wis mankono, maras kita tumangkep ing ati, andadekake seseke ing napas, ing kono banjur anarika napas saka kiwa mubeng anengen, saka tengen mubeng ngiwa, kakumpulake dadi sawiji ana ing lintang johar akhir, iya iku puser, katarik manduwur bener kang sareh, leren tinata ana ing maligening Bait al Muharram, iya iku dada, banjur anyipta cancuding amatrapake panjenenganing, dienget aja nganti tumpang suh kumpuling napas, tanapas, anpas, nupus, napas iku tetalining jisim, dumunung ana ing ati suweda, tegese woting ati, wahanane dadi angin kang metu saka badan wae, tanapas, iku tetalining ati, dumunung ana ing puser, wahanane dadi angin kang manjing marang badan bae, anpas iku tetalining roh, dumunung ana ing jejantung, wahanane angin kang tetep ana ing jero bae, nupus iku tetalining rahsa, dumunung ana ing puat kang aputih, iya iku ana ing woding jejantung, wahanane dadi angin kang metu angiwa anengen saka badan, pakartine anglimputi sakaliring jasmani rochani. Yen wus kumpul dadi sawiji, napas, tanapas, anpas, nupus, mau banjur katarik manduwur kang alon, leren tinata ana ing maligening Bait al Makmur iya iku ing sirah, ing kaciptaa licin dadi nukat gaib, tegese saliring jasmani kaciptaa luluh dadi banyu, nuli kaciptaa luyut dadi nyawa, nuli kaciptaa lenyep dadi rahsa, nuli kaciptaa layat dadi cahya gumilang tanpa wewayangan ing kahanan kita kang sajati. Yen wis mangkono, erah kita parad banjur karasa walikaten salir anggaotaning sarira kabeh andadekake : netra bawur, talingan pengleh, grana mingkup, lidah mangkeret, ing wekasan cahya surem, swara sirna, ora bisa aingali, miyarsa, angganda, amirasa, amung kari cipta bae, amarga wis kinukud tataning sarengat, tarekat, hakekat, makrifat : * Sarengat iku lakuning badan, dununge ing lesan, * Tarekat lakuning ati, dununge ing grana, * Hakekat lakuning nyawa, dununge ing talingan, * Makrifat lakuning rahsa, dununge ing netra, mula sejatining sarengat iku lesan, tarekat : grana, hakekat : talingan, makrifat netra, kaupamakake bawure kaca wirangi, utawa esating banyu zamzam, nuli pamiyarsaning talingan, kaupamakake rentahing godong sajaratilmuntaha, utawa kangsrahing hajar al aswad, nuli panggandaning grana, kaupamakake guguring wukir ikrap, utawa rubuhing ardi tursina, nuli pamirasaning lesan, kaupamakake bubrahing wot siratalmustakim, utawa rusaking ka’batullah, ing kono banjur karasa nikmat saliring anggaotaning sarira kabeh, angluwihi nikmating sanggama ing nalika metokake rahsa, amarga awit binuka kijabing Pangeran, waktuning sirnaning warana banjur katoning jaman karamatullah, tegese jaman kamulyaning Allah, pangrasane ing dalem adam kukumi tekane sakehing cahya kang pada anglimputi ing Dzating karaton, ing nalika iku amung amustiya pepuntoning tekad kang santosa, kaya ngibarating aksara Alif kang ajabar jer apes, unine : A, I, U, tegese : Aku Iki Urip, banjuranyipta brangta ing Dzat, supaya aja kengetan marang kang keri kabeh. RAHASIA SERAT SASTRAJENDRAHAYUNINGRAT PANGRUWA TING DIYU RAHASIA SERAT SASTRAJENDRAHAYUNINGRAT PANGRUWA TING DIYU. Dalam lakon wayang Purwa, kisah Ramayana
weleh cak, iki dudu piktor, tapi soal monitor. masiyo nulise ming rong inci, isok tak woco neg 19 inci. sopo ngerti monitore mas lutvi 20 inci … h h h
Jinis-jinis seni tradhisional ing Jawa umume dipengaruhi budaya Hindu , Buddha , Islam , Kejawen lan liya-liyane. Seliyane iku uga berkembang jinis-jinis kesenian sing radha modern/anyar sing umume kebentuk saka pengembangan kesenian tradhisional misale: campursari , kentongan , keroncong , kethoprak lan liyane.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.14, 19 Maret 2008.
aku lagi nyanyi keras2 pake headset. nyanyi kasih putih.
ayah : kenapa nangis? *muka panik*
aku : ngga nangis iiih, aku nyanyiiii
seburuk itukah suara aku teh, meni jahat -___-
MALAM! lama lah ga post. yaudahlah ya. aku pengen curhat gapenting. tapi aku pengen curhat
Bengad Utawa Sumpah Prasetya 5. Sarog ghaib
Wulan Guritno Cuma Mau Hamil 2 Kali Lagi
NgapakNEWS- Sugeng enjang, sugeng sonten, sugeng ndalu sedulur kabeh. Kepriben kabare sampean kabeh, pada waras mbok? Moga-moga ya pada waras kabeh. Sedurunge, salam kanggo warga ngapak sa doyonipun khususe, lan sadulur kabeh pengunjung situs NgapakNEWS. Kang, mbak, yu, rika apa …
March 5, 2009 at 2:53 pm
endi onok rupaku neng kono? ngawur ae..ak mulih ae nek rioyo thok..
salut bwt sampean mas. dmnpun qt
sepure telat.mulih disik nang temayang.hub koncoku tak jak ntn jare bis rombongan wis podo budhal kabeh.akhre budhal numpak spd motor karo koncoku hafez.jam 1.30 bar jumatan start dr bjn.tekan mojokerto jam 3an.takon wong, soale ga ngerti endi stadione.lha dikandani stadion sing nang kota.ak mrono lha kok
jln ini lurus aja kira2 20 km lg.kurang ajar!!!12 menit prjlnn akhre nympe stadione PSMP neng mojosari.tekan kono lha kok wis babk
March 5, 2009 at 6:07 pm
sing endi orange biru/jaket po sing endi?
March 5, 2009 at 8:59 pm
Koyone sing dirasakne podho ae Cak Pur. Aku yen nonton bola yo tetep nganggo klambi orange kok. Cuma duwek’e The Jak ( lha wong saiki manggone ning Jakarta ). VIVA PERSIBO…
March 5, 2009 at 9:06 pm
kapaaaan aku iso nonton neng Stadion kebangganku iki…hik..hik..hik.
Maklum dulur-dulur kabeh, aku saiki nang mBali. Tahun wingi tak enteni bekne main lawan Persegi nang Gianyar, eh Persegine ambruk.
Usul Mas, Stadione mbok diresiki. Gotong royong ngresiki Stadion ngono. opo nek perlu urunan nggawe payone tribun, di bangun koyo
Poko’e Q bangga karo persibo n ora iso d ucap’no karo kata2
” SIJI AE PERSIBO ” – ‘MATI OREP TETEP DUKUNG PERSIBO ”
March 7, 2009 at 11:51 am
lha sing thenguk nganggo kaos orange tulisan persibo putih kuwi sopo yo??? bravo persibo…..
banget nulis… tapih klo nunggu pak beruang yg lagi gak mood nulis maah
kok. - alah...! poko’e kowe, opo meneh wong edan iki, ojo neng kene meneh. Sampe nggak ndang lungo saiki juga, tak bogem kowe. Wani Opo!!! : Alah...!
aku ga bisa download di youtube, klo film dae jang geum aku nonton sampai puas karena aku ngedowloadnya, entah kenapa film dong yi aku ga bisa. buat pemeran dong yi jangan seperti artis2 korean yang bunuh diri ya....
Comment #41 Zana Kurdistan Says: Jul 25 2011 5:23 pm
sampeyan pada?moga2 pada sehat,aman sentosa ,,
wis dadi kebiasaan ne nyong dong laka sing demek ya gaweane nulas nulis kaya kiye,,lah mbuh sung! nyong be ora ngerti,dong jarene aan dari pada "corat coret nang tembok luwih apik corat coret nang kene"..kata2 kaya kuwe jare aan apik pisan,nganti
nduwe di samping nggo sarana nulas nulis ora nggenah,bisa juga di anggep sebagai pacar ketiga,,huaahhhhhh,,( setugel tugela ben durung nduwe ka yah,,), tur saiki sing perlu di syukuri blogke aan olih kado sing mbah gogle ,kado ne apa?ana sing ngerti pora? iya bener kowe kang,,,kado ne ya kuwe
lumayan kan? ucapan thanks berat nggo kanca2 bloger kabeh,nek ora
ngganggo sepatu,katok komprang, manasi motor sedelat...."weeennnggg" kuwe suarane motor...
sidane nunggang motor,rencanane maune kn apan mlayu mlayu atawa nggolet kringet, tp berhubung situasi karo kondisi sing ora
nang njaba , sirah tek dengangakna maraing nduwur,pemandangane indh banget,lintang semono akehe gusti Allah ari nggawe priben ya?segelas teh manis siap ning jejere inyong, aja kelalen udude,,
" sapa ngerti ana cah wadon liwat nang ngarepe nyong" pengarepane nyong,.
sejam laka gambar wong liwat setugel tugela..apa maning wong temenan, udud wis rampung , nyong mlebu ngumah..rasa panas karo smrumung
nyumpek nyumpeki dunia perblogeran.mbuh iya karep pimen nyong be ora ngerti, sengaja nganggo basa kaya kiye , lah wong basane dhewek sedina dina ka.. ya, kenang
sebelah tengen...wis weruh ra ya? nah kaya kuwe..dadi ne nyong bombong owh sron..hehe..
dina kiye ceritane nyong pengen leyeh leyeh ndisit, sikile di slonjorna karo maca koran, ben kaya wong penting kaya kuwe... jare tantowi yahya mbok kon pada maca.. wis ya dina kiye semene ndisit,, wong kiye kur mung nggo ngetest tok... apa nyong esih bisa basa kaya ngene...
opo ora ya neng dinding TK???
August 27, 2010 at 4:31 am | #2
Hmm..ketoke wes ilang deh,secara wes pirang taon kepungkur,ora menang pisan neng Ngawi
Suroboyoan Le ayo ayo rame rame kita kumpul tapi gak kebo Le duduk nyanyi tulo tulo ayo kabeh nyanyi yoo *
booking sampe akhir bulan loooh..... http://kantordirumah.multiply.com/photos/album/10/OBRAL_BUKU_disc._50_#
bundatian wrote on Aug 29, '10
mampir yuk jeng ke lapakq....
insyaAllah jeng... makasih lho udah mampir k 'rmh'ku... :)
niknetboengass wrote on Aug 29, '10
iku limo perkarane kaping pisan moco Qur’an lan maknane kaping pindo sholat wengi lakonono kaping telu wong kang sholeh kumpulono kaping papat kudu weteng ingkang luwe kaping limo dzikir wengi ingkang suwe salah sawijine sopo biso ngelakoni mugi-mugi Gusti
+43(1)581 08 67
ING) 279 (74-65-70-70) +. Oliver Fisher (ING) 279 (72-69-71-67) 10. Chris Wood (ING) 280 (72-69-70-69) +. Richie Ramsay (SCO) 280 (68-67-76-69) +. Paul Waring (ING) 280 (71-68-70-71) +. Fabrizio Zanotti (PAR) 280 (67-71-72-70) +. Grégory Bourdy (FRA) 280 (70-70-70-70) 17. Miguel Angel Jiménez (ESP) 282 (70-70-72-70) 24. Santiago
balap kok ra dadi dadi yoww, #ra nduwe duit yow ra dadi,
Saka sawijining papan panggonan urip manungsa tradisional komit warisan donya kang duw hak dadi
bareng yudis, di kampus bareng kiki” terus aku timpalin “lah kamu sih jarang kuliah” maksud aku ngomong gitu aku harap dia ngerti aku
aku kesel. Aku ngerjainnya mikir loh Ga asal, aku ngerjain sampe malem,
Kuwi pethilan seko email sing dikirim Ciwir , lho… jebule ya ana ning blog-e … Nek pengin ngerti, wacanen dhewe!
Sak ngertiku, HarDikNas iku ya Hari Pendidikan Nasional , bocah-bocah sekolah mulih gasik merga ning sekolahan mung upacara thok. Aku ora ngerti, opo sekolah ing jaman saiki bener-bener migunani. Akeh uwong sing sekolah ning salah niyat. Karepe nek bar sekolah iso golek gaweyan. Dadi, sekolah dudu sarana kanggo golek elmu, ning golek ijasah kanggo nglamar kerja. Ana maneh sing niyate sekolah merga pengin golek gelar. Apa pancen dhukdheng nek wes nganggo titel sing rintip-rintip ya? Mbuh ah!
Aku ya ngrasakke, beya kanggo sekolah saya suwe saya larang. Ning pikiranku kuwi isih lumrah merga reregan ya tambah larang. Basane sing keren , kuwi jenenge inplasi. Nanging, ana sing gawe prihatin. Pamarentah saiki malah ngetokake UU BHP -Undang-undang Badan Hukum Pendidikan.
Aku prihatin, undhang-undhang kuwi malah ndadekake kesempatan kanggo sekolah-sekolah, universitas-universitas, lan badan pendhidhikan liyane kanggo ngundhakke beya pendhidhikan ora sak lumrahe.
bangsa “… Kasarane, iki kalebu gejala liberalisasi (neoliberalisme) mengatas-namakan otonomi,  profesionalisme dan korporasi , lan liya-liyane sing ketoke apik-apik. Apa iki artine pamarentah uga nyoba ngeculke tanggung-jawabe marang Hak ECOSOC rakyate???
Lha nek wes ngene ini, HarDikNas kuwi kanggo opo??? Aja-aja mung kari simbol thok. Apa aku sing bodho ya???
aku nganggep’e yo ngunu, mung cuma simbol nggo pangeling Ki Hajar Dewantara, luweh tekan iku wes gak ono artine…
malah mesakne cah-cah jaman saiki, sinau 3 taun ra ono ajine mergo UN kui, sarjana seng sakjane kudune iso nyiptakno lapangan gawean kok malah saiki sarjana melok lapangan gawean wong sung sugih bondo…
marsudiyanto on 04/05/2009 at 19:35 said:
Ki Hajar Dewantoro nduwe sedulur kembar, jenenge Di Hajar Kewantara…
(Aku ora muni ngono lho… Aku mindah hurup D
Le do sekolah kuwi niate opo sih..? Nek mung nggo etuk ijazah, lha saikin ra keetung wong nyekeli ijazah luntang lantung.
ãñÐrî ñâwáwï on 02/05/2009 at 13:40 said:
Welehhh… lha wong super swibuk koyo kang andy, lagune we bedho : “Disini
itempoeti menampilkan tulisan… KPU – Komisi Pelelangan Umum
xitalho on 02/05/2009 at 14:25 said:
aku ki jane ora pengin maido pemrentah .. luweh sakkarepe.. nek ora amanah mbek rakyate yo “Ben Dosa” ngunu wae. Hla nanging rikala ngancik nyekolahke anak… rasane puegel kae… kabeh-kabeh sarwa larang. mosok anakku tak sekolahi dewe ? Nulis nganggo sabak…. itung-itung nganggo sodo pring… jian tambah nggaplekki … Hardinas miturutku = Hari
Sing jelas iklan pendidikan gratis sing kerep njedul nang tipi, iku bukti ae pendidikan di politisasi. Piye arep cerdas nek sistem pendidikanne wae ora cerdas!
koyo kang Andy kuwi…mung ngajari karo nggawekke blog wae oleh duwit atusan ewu… hahahaha
marsudiyanto on 04/05/2009 at 19:27 said:
Firefox 3.0.1 kok jek ono sing ngoleksi yo…
marsudiyanto menampilkan tulisan… KPK, PKK dan KKP
andymse on 04/05/2009 at 21:29 said:
wah, pak Mar saiki ngagem Firefox 3.0.10… tumben mboten ketinggalan
andymse on 04/05/2009 at 21:34 said:
marsudiyanto on 04/05/2009 at 19:26 said:
Bareng dadi kok commentku nduwur kuwi dawa ya…
aku nulis boso jowo maneh :-D kapan2 aku nulis boso jowo maneh By: andymse ah tenane??? ah tenane??? By: denologis (doh)
menampilkan tulisan… Siklus Birahi Kambing Etawa By: andymse (devil) ggggrrrrrrrrrr...... ggggrrrrrrrrrr…… By: ãñÐrî ñâwáwï Wes bener durung saiki kang..?
nek kesuwen ngko selak nulari sek nduwe loh (LOL)
ãñÐrî ñâwáwï menampilkan tulisan... Anak-anak’ku sedang Ujian Nasional Wes bener durung saiki kang..?
nek kesuwen ngko selak nulari sek nduwe loh
Komplite ngene, Mas. Suk emben nek lali aja isin takon.
lunyu lunyu peneken kanggo masuh dodod ira
tukangpaes - 11 Januari, 2006 - 02:34.
fasis. (Byuh, adoh temen iki nyimpange rek).
Yo wis, cak kapan ketemu, ngopi nang warung, diskusi sing enteng-enteng
tak kiro ana aksi coret-coretan ning mbantul..
nek kui sih dudu vandalisme, tapi anarkisme..
Dipl.-Ing. Dr. Reinhard Eder, Dipl.-Ing. Dr. Josef Barna, Dipl.-Ing. Dr. Susanne Berger, Dipl.-Ing. Manfréd Gössinger, Dipl.-Ing. Robert Steidl, Ing. Veronika Schober, Ing. Herbert Schodl a Dipl.-Ing. Tigrid
basa jawanya ‘Sepi ing pamrih, rame ing gawe’
saking sinten?” “niki wonten undangan
nduk srimulyani kowe keno kasus century............
aku sendal manten… jombloyati sendal wc… wkwkwkwkwkwkkkkk…
Wkwkwkwkwkwkwkkkkk… tos heula ah!… cak Giri jg ikut2an tuh… nebeng dadi wong MBogor…
wwhhooooooooooo…t kandhakne mbokde smyn Gus!!
ngomong2, smyn prnah mbikin/nyoba tromol
kok gak da respon… nyodok ae sampeyan yo… wahahahahaaaa…. ijik kurang opo bal ning ngomah….
bener tuh kelamaan,ntar udah kecaplok sama yamaha duluan loh
kan besar tuh muatan pnumpang nya.
nuwun sanget sampun kersa dateng blog kula.. hahahaha
September 14, 2010 @ 9:54 am
1e druk zj - 111 pag. ing. ƒ0,60
4e druk zj - 111 pag. ing.
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, gros ir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com )
06 Februari 2012 02:40 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ).
03 Februari 2012 02:59 | dibaca 0 kali
PUSAT GROSIR AKSESORI S Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.
usah sering telpon-telponan, ga usah sering sms-an,
cewek, Mesir tulen, cakep lagi. Bang
ngrang crita. pi, mLes nuLisny… haha!
na, mka dri tu kn kLo bLog tu ngetik bkan nuLis… kLo ngetik se ku
ngisi deposit di i-pay cara ngisi i-pay cara ngisi im2 lewat pulsa elektronik cara ngisi im2 pake pulsa tronik cara ngisi indosat im2 elektrik cara ngisi m2 broom cara ngisi m2 dari mtronik/ sev
dhatindhate pedha goppa emi kadhu okade
Matur nuwun kalian Mas Bumiprabu ingkang sampun kersa upload wayang kanthi dalang Ki Sugino Siswocarito. Wayang Dalang Gino jyan kareman kula,,,sugeng tepang Mas, panjenengan asmanipun sinten nggih? Maturnuwun.
kok… Matur Sembah Nuwun… [uth ]
Munjuk hanyenyadhong atur dhumateng rencang tuwin sanak kadang awit  sedaya lepat, tindak atur kawula ingkang saklimah ugi satemah mboten damel  gumbiraning manah punapa dene ingkang nalisir saking sarak ugi paugeraning agami tuwin Gusti. Mugi-mugi Allah paring pangapunten lantaran  panjenengan sami.
Taqabalallahu minna wa minkum, shiyamana wa shiyamakum,
trap susilaning agomo luntur kegerus ombyak’ing ndonyo
aurat di ler koyo dagangan neng pasar
sing ndongakke rama akeh tenan, saiki gari bapak karo mbokne ki
mugo-mugo si rama dadi anak seng migunani marang agomo, negoro, wung tuo lan tansah migunani marang wong lio.. amiin..!
PEngin kieh, tapi nikah wae durung :(
.-= onyel´s last blog ..Tour ke Jogja Part II =-.
ciwir Reply: July 12th, 2009 at 13:45
udan broo...bleedegke...nyamber..nyamber...gek... endang.. ngeyupo..
rasah..clingak-clinguk..wes..gek ngeyup..
jangan..ke..bawah...BAHAYA!
apal rek .. iku wis maten nang otak … tapi mbuh manjur opo ndak …
Posting oleh : mama U | Pada : July 25th, 2008
Iki critane kancaku karo pacare nalika dolan ing dhaerahku. Dheweke karo pacare sajake lepingin ngicipi bakso sing paling enak sing paling terkenal ing nggonku. Langsung wae bar takon aku, dheweke karo pacare budhal.
Aku ngguyu kekel ngrungokake critane kancaku sing pancen apes tenan. Apa tumon, pengine mangan enak malah mangan bakso sing nganggo
opo bapake sing dododlan trus dijarah uwong piye prasaane... j
la kok boso londonan to wong jowo nang suriname... woi dulur2 kowe iku wong jowo. ayo nganggo boso jowo wae. ojo nganggo boso londo. wong londo senengane njajah
WAH RA BOSEN BOSEN AKU NONTON IKI
nya aku dijalan ada nenek sprti diatas memanggul kayu, smbil menggembala kambing…yg tiap hari lwt dpn rumah..
“eh….kacung…ono opo si ridlo kok nangis?”
“iku.. ra gelem mangan yen lawuhe krupuk..”
January 24, 2011 @ 10:31 pm
February 1, 2011 @ 7:14 am
koyok nggonaku, tapi wis gak enek sing golek kayu ketoke
February 5, 2011 @ 9:14 pm
wkwkwk… betul2… nggonku iseh ono ketokke sing nggolek kayu, paling disambi
warnawarni nyala yg ditembak lampu uv seruuuuu
depingacygacy wrote on Mar 14, '10
Aku ra ngerti dolan jamuran mas. Ngertine rok umpet, rok benteng, rok mini ;-)
dekmaniezt wrote on Mar 14, '10
kok bedho yoo :D huakakakaaaaa.... ndek jamanku cilik gak koyo ngono
kasi tau ntar ndak nyaingi posting sampeyan :D ah,,,tapi kok kayane...jamanku kuwi do rag nyebut
huakaka...gek nyadar,,,] harus e "jamuran yo ge ge thok, jamur opo yo ge ge thok, sira badhe jamur opo"
aqu iki mau ki pas krungu lagune juan njuk kelingan tenan je dikkkk...... nganti nahan ngguyu karo posting iki... :)
merga sing "dadi" sakdurunge wis nyebut kebiasaan jamur njuk kenytekan bahan. Giliran nyebutin jamur sendhal padhal cuma suru nempel megangin sendhal aja bingunggggg....... :)) Nek jamur kursi kuwi aku ya paling sengittttt, lha kuwi kanggo senjata nek sing "dadi" ki cah lemu ginuk-ginuk
koq. Lbh sering rok umpet ;-)
rok umpet ki padha karo petak umpet (dhelikan/jethungan) enggak ya mBak...?
Iyo mas. Bocah2 jamanku nek nyebut dolanan ki rok-rok'an. Wis lali kabeh aku... Kecuali rok mini *ngelungke rok mini oren nyether*
martoart wrote on Mar 14, '10
Paling Tops Jamur Lethong. Goreng campur endhog. Nek kakehan, efeke dahsyat!
finding3mo wrote on Mar 14, '10
rodo² bedo.. tp mayanlah.. jamanku cilik ijih ono permainan kui... mbuh nek anakku
dibawa -.-' kasian ntar dicariin sama suaminyaaa
shafa2hilman wrote on Mar 14, '10
paling sebel yen jamur kendil borot..kon nguyuh. hlanek ra krasa yo dadi...jyaaann, suwe2 neko2 tean lho. jamur kethek kon menek..
rirhikyu wrote on Mar 14, '10
numpang ngintips aja ahhh.. *msh puyeng
ungguls wrote on Mar 15, '10
aduh aku malah wis lalu le ngelagoke ... mbiyen kerep dolanan iki juga neng kebon tonggo, hehehe ...
teroris kampret!!! :hammer: :hammer: pengin face to face ama M. Top kebur mati... pengin ngajak duel tangan kosong
sing Muslim kabeh iso munggah kaji, pak !
pancen bener koq oom, lek di-reboot iso didandani maneh teko awal :lol: contone yow wis akeh... saslah sijine pas jamane nabi nuh, ikukan banjir == reboot lah pancen bener koq oom, lek di-reboot iso didandani maneh teko awal contone yow wis akeh… saslah sijine pas jamane nabi nuh, ikukan banjir == reboot By:
walah, aku ngrangkep mas, iso
'Yen' ono duit'e 2. 'Yen' SBY bapakmu 3. 'Yen' wakile pakdemu 4. 'Yen' betah ora guyu Salam bahagia :)......... PIN Blackberry (BB) Obrolan petang antara Ariez Alwayz Zip (A) dengan Cah Mbuantul (C) lan KK Dewa Roch Madz (R)... C: Pakdhe msh Doldolan.com BB ??? A: isik Cah lha kapiye?? C: Pin BB ne piro tho dhe??? A: oo ora duwe pin BB aq cah... C : lho pakdhe kie kepiye tho Doldolan BB koq ora duwe pin BB ?? A: lha emange nek jualan BB kie kudu duwe BB ?? tak takon emange nek wong jual toko besi opo kudu mangan besi tiap hari?????? R:betul kuwi lek setuju bgt aq..coz BB kuwi nek wes
ING POT TETEP MLOROT KROKOT DITANDUR ING POT TETEP MLOROT
Sapa wong sing ora kepengin urip sarwo kepenak, mulyo, ketunggon bandha, tansah diajeni dening liyan ? Mesthine kabeh wong kepengin urip kepenak sarwo enak apamaneh yen ing alam pasrawungan kajen keringan.
Babagan kajen orane ing pasrawungan padinan sabenere gumantung saka tumindake dhewe-dhewe. Ana wong sing andhap asor, seneng tetulung marang sopo
Claude Monet, foto déning Nadar , 1899 .
dipuntepangi ugi kanthi asma Oscar-Claude Monet utawi Claude Oscar Monet (14 November 1840 - 5 Desember 1926 ) punika pelukis Prancis kanthi aliran impresionisme . Lukisanipun Impression, Sunrise punika asal asma pamaringan asma aliran impresionisme.
Monet miyos saking pasangan Adolphe lan Louise-Justine Monet ing 45 Rue Laffitte. Salajengipun kulawarganipun pindhah dhateng Le Havre ing taun 1845 ing Normandia nalika panjenenangipun saweg yuswa gangsal taun. Asma baptisipun Oscar-Claude ing Nortre-Dame-de-Lorette. Ramanipun adreng sanget panjenenganipun nerasaken usaha kulawargi.
Awal April 1851 Monet mlebet sekolah Le Havre. Panjenenganipun énggal kémawon misuwur kanthi karikatur-karikatur carchoalipun , ingkang asring dipunpajang lan dipunsadé kanthi regi 10 dumugi 12 francs . Monet sepisanan pikantuk pelajaran nggambar saking Jean-Francois Ochard, sadèrèngipun dados muridipun Jacques-Louis David (1748 - 1825). Ing pesisir Normandia, piyambakipun kepanggih kaliyan Eugène Boudin , ingkang mirsani pajangan karya-karya karikaturipun lan salajengipun dados mentor lan ngajari nganggé cat minyak. Boudin ugi mulang dhateng Monet ngenani tèknik en plein air (nglukis sajawining ruangan).
Nalika Monet tindak dhateng Paris kanggé ndhatengi The Louvre , panjenenganipun mriksani kathah sanget pelukis ingkang niru lukisan ingkang sampun langkung rumiyin misuwur. Monet, kanthi kagigihanipun langkung milih migatosaken jendhéla lan nglukis pamandhangan kanthi alat lan tèknikipun piyambak.
Ing wulan Juni 1861 Monet tumut kaliyan pasukan Resimen I Kavaleri Ringan Afrika ing Aljazair kanggé kalih taun saking pitung taun wekdal wjib militèr. Nanging panyakit tipusipun njalari bulikipun Madame Lecadre nyuwun supados Monet medal saking militèr lan ngrampungaken studi seni rupanipun ing univèrsitas. Amargi rumaos tetentangan kaliyan piwulang klasik ingkang dipunwulangaken ing univèrsitas, piyambakipun nuli nggabung kaliyan studio Charles Gleyre ing Paris, lan salajengipun pepanggihan kaliyan Pierre-Auguste Renoir , Frederic Bazille , lan Alfred Sisley . Salajengipun kekalihipun sesarengan ngembangaken tèknik énggal ing seni rupa kanthi nglukis adhedhasar èfèk-èfèk pantulan cahya ingkang dipuntangkep paningal , awal saking aliran ingkang sapuniki kita tepangi minangka impresionisme .
Karyanipun Monet Camille utawi La Femme à la Robe Verte ing taun 1868 , ingkang ngindhakaken popularitasipun, inggih punika salah satunggil saking kathah lukisanipun kanthi obyèk calon garwanipun, Camille Doncieux .
Salaminipun Perang Prancis-Prusia (1870 - 1871 ), Monet ngungsi dhateng Inggris kanggé ngèndhani konflik. Ing mrika piyambakipun ngangsu kawruh dhumateng John Constable lan J. M. W. Turner , ingkang lukisanipun dados inspirasi kanggé Monet salebetipun mahami werna.
Ing watara taun 1871 dumugi taun 1878 Monet mapan wonten ing Argenteuil , dhusun ing Seine ing sacelakipun Paris. Ing mriki kathah karya paling saénipun dipunasilaken.
Impression, Sunrise (Impression, soleil levant) (1872 /1873 ).
Nalika dhateng Paris malih, watara taun 1872 - 1873 piyambakipun nglukis Impression, Sunrise (Impression, soleil levant) ingkang nggambaraken pamandhangan Le Havre . lukisan puniki dipuntampilaken ing pamèran Impresionis sepisanan taun 1874 lan dumugi sapuniki dados kolèksi Musée Marmottan-Monet , Paris. Saking sesirah ingkang sejatosipun namung asal pilih puniki, Kritikus Louis Leroy maringi sindiran "Kaum Impresionis", ingkang salajengipun malah misuwur minangka identitas utaminipun.
Artikel iki mungel bisa njelasaké èfèk werna sing ditangkep déning Claude Monet sawisé pambedhahan .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Claude_Monet&oldid=648119 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.30, 25 Maret 2012.
"Soale aku mau gak kethok . ." jare Kentir.
Dikirim oleh: e-ketawa ~ Feb 3rd, 2004
Mari ngono, Romlah dilungguhno ndhik pager wesi mburine pabrik paku iku.
Blum pnah nyoba pakd,biasanya pake opmin aman” wae,,lha wong akun ne
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.38, tanggal 26 Juli 2009.
nggowo jeneng ambek kenangan sing apik, mas! Amin.. titip dungo ben slamet sampek nang suroboyo maneh!
December 25th, 2009 by khuclukz The Author
@det:hehe… ra mangan opo2 sidane neng kono
@fahmi: sopo kuwi, blogger korea ta mas
@luxsman: XL opo dobel XL XL
Dudu warta anyar. Wis kababar yèn Sony Ericsson (SE) nggawé rong ponsel kang duwèni menu basa Jawa lan basa Sunda. Ponsel iku mau W302 Walkman lan S302. Loro karoné padha regané, yaiku Rp 1,5 yuta. SE kaya déné mbagusi, nyebut barang anyar iku “Pertama di dunia!” (iya, nganggo tandha penthung).
Aku dhéwé durung weruh apa manèh [...]
By antyo On 18/03/2009 · Leave a Comment · In Uncategorized
Apa bisa panjenengan para sutresna mbabaraké DNA kanthi cekakaos ing basa Indonesia?
Aku ora bisa amarga panci ora pati mudheng DNA (deoxyribonucleic acid). Ééé… sakndilalah aku nemu tulisan bab DNA ing Wikipedia basa Jawa. Kok ya rada grothal-grathul anggonku maca.
Saliyané DNA uga ana carita bab Amnesty International. Iku lho sawijining paguyuban kang ngurusi lan
srengéngé krasa semlengèt amarga wus nyedhaki katulistiwa, ujug-ujug udan deres bres.
Iki udan kethèk, mengkono aku mbatin.  Embuh sapa kang celathu, “Udan wicak!”
Biyèn nalika aku isih bocah, biasané ana ukara jangkep “udan kethèk macan dhédhé”. Aku nganti saiki ora ngerti kenapa kok iku diarani  udan kethèk kamangka ora ana munyuk sing [...]
sibair » om paman, saya numpang comment ya. Gpp ya, gpp dong. Seneng
Prof. Dr.-Ing. habil. Hans-Ulrich Mönnig
Prof. Dr.-Ing. habil. Frank Werner
ing ngendi-endi, nyatané isih akèh kang bingung arep nyéntang apa lan sapa. Apa iku ateges partai. Lha yèn sapa iku ateges caleg.
Lho apa bisa dipethal-pethal – endi badan (partai), endi uwong (caleg) — kaya déné dhahar pithing? Ora.
Jateng 5 38 Ir.H. Sugihono Karyosuwondo Jateng 7 39 Tossy Aryanto, SE.M.MH Jateng 8 40 Ir. Suswono, MMA Jateng 9 41 Agoes Poernomo, SIP DIY 42 Ir. H. Sigit Sosiantomo Jatim 1 43 H. Mukhamad Misbakhun, SE Jatim 2 44 Luthfi Hasan Ishaaq, MA Jatim 5 45 H. Rofi' Munawar, Lc Jatim 7 46 Ir.
Wach, matur nuwun sak durunge niki kulo bade
usah kakehan ngomong, ndang daftar disik cak!
Eh ojo lali sambangono site ku
Jenenge: depot penyet bu sandra. Wes… pokoke seng kali iki enak tenan yo sambel e, yo sop iga ne… wes gak ono meneh ndek suroboyo seng enak koyok kuwi. wes iku wae
dulur … aku jek anyaran … ra ngerti opo-opo blas nag kene
aku jek bingung iki carae yok opo…opo maneh LOGIN’e..
Kraton Surakarta & Kasunan Pura Mangkunegaran Masjid Agung 34. Mangkoe Wiyosan Nagoro Jumenengan
ais turun langsung gua sambut (asik sambut) tus oke deh tos2 gitu seneng kan kita nah langsung dituker duit kan 500 rebu mayan lah weuakkakaka sama dapet goodie bag gitu
Slesta naia pinter amat hihihi...
sak durunge JOKOWI pamer rajawali….pakdhe sukiyat wis modip toyota crown dadi jip Explorer 6….yo sing di elus2 kuwi……..
wakakakaka neng alkid po areP kelon karo kebo? Neng rri golek prawan po enek
Ing Siong Ting (Trustee), Ling Ing Ting (Trustee), Ing
panitia maba ngak ngerjain aku karna kalo ngak bisa hafal nama2 presiden mreka bkalan ngerjain aku.makis
tembang dolanan anak jawa entog takkandani gundul pacul andhe lumut jaranan suwe ora jamu cublak
film yg bnr2 lucu nich :D
Wah asik, plem lucu nih...heheh..
yang seru part berapa aja ya kaks?
lha kulo mawon sing S3, wae nganggur kok. opo meneh sing S2, S1,
oalahh nasib..nasib lulusan S1.S2 wae susahe minta ampyuun golek gawen..apalagi aku pakde-pakde seng lulusane tanggung banget..
tyaz dikirim Selasa Pon, 11 Nov 2008 14:30 WIB
mandhi nggo golek gawean yo!?...wah brarti tak kendheli menyane wae...ben tambah kemebuuulll....wees..heeweess..heeeweeesssss...
Wong kok do ming nguyak2 arep nyambt gawe,buruh.karang sue2 entek lowongane.Ha mbok do gawe lowongan,usaha geto! Biar lowongan/kesemptn tmbh.Bener dadi wong "bodo",iso ndue usaha dewe.Mbang wong "pinter",mung arep dadi
mbok sing sabar nunggoni le pengumuman formasi..selamat berjuang sing arep ndaftar..nek ra ketompo ojo do nggresulo lho..nek ketompo yo nyambut gaweo sing bener lan lurus le dadi abdi negoro
mugi2 mboten wonten kkn nggih..niki singa ajeng daftar kathah pak idham..
Sunu Raharja dikirim Selasa Pon, 11 Nov 2008 16:33 WIB
Wolo wolo kuato..... mogo mugo ketompo mbok.... inyong pengin tenen ko.. bolak balik melu li... ora pernah katut... lha nggarap soal ora teyeng - teyengnga... bismillah..... tahun iki katut... amien......
cah ayu dikirim Selasa Pon, 11 Nov 2008 16:33 WIB
Jenenge rejeki ki sing ngerti mung sing gawe urip....
ojo podo mandeg usaha sing halal, sing gawe urip ora bakal merem, emboh kui dadi PNS, emboh kui kerjo neng BUMN, emboh kui kerjo neng swasta,
nek awak_e dewe usaha mesti ora bakal mandeg rejekine sing bakal ditompo awak_e dewe, sing penting ojo lali dono driah kanthi ikhlas karo wong sing bener - bener mbutuhke
Sunu maning kie.... dikirim Selasa Pon, 11 Nov 2008 16:38 WIB
lha nganti kelelen inyonge.... kanggo bapak2 lan ibu2 panitia cpns, eling... yen KKN, slameta ndonya ora slamet maring akhirat.... neraka ganjarane... ujar - ujare panase ora ukur - ukur.... (ndean.... he...)
MOSOK KABEH PENGIN DADI PNS, SING AREP GAJI SOPO? WIS AKU TAK
ngko mung kesothak-sothak... Py jal nek ngono kuwi??? kayake wis tradisine. jaman iki wis rusak tenan....
PSK_FC dikirim Selasa Pon, 11 Nov 2008 23:11 WIB
Ok...siiipp.. Nek ketompo tambah siiiiiipp.. Klo
piye? mosok kabeh, yo aku moga-muga masiuk deh
Pakne thole.. dikirim Rabu Wage, 12 Nov 2008 01:57 WIB
Buat temen2 yg g bs ikut cpns krn syrat g bs trpnuhi&formasiny g ada ampun patah
sing gali lubang tutup lubang nggo kebtuhan urip okeh..Dadi wiraswasta wae,usha opo wae..Trbukti wong sing
Boim dikirim Rabu Wage, 12 Nov 2008 03:36 WIB
Bismillah..Niat ingsun daftar cpns,kakang kawah adi ari sedulur papat limo panjer ewang ewangono anggonku golek pangrupo jiwo nderek cpns..Bulll..Semuntuk menyane,sakarung duite..Ooalah menungso piye2 kok isih kurang.. Sing rumongso ojo keloro2 yo mas/mbak dab..Iki gur ngelingke ak,kw kbeh ben opo2 kuwi percoyo karo gusti
Lawong kulo sagede angsal "kertas selembar" saking SMA tok niku ngih pun alhamdulillah, badhe wisausaha ngih boten wonten modale, badhe tumut utang ngih boten wonten jaminane, lha terus pripun niku???
sing ketompo wong-wong sing lulus seleksi, dudu bedes2 sing due koneksi
paijem dikirim Rabu Wage, 12 Nov 2008 07:15 WIB
ketok e kok ngapusi tho, formasi ne ora metu-metu. Sido metu opo ora???? kepiye eee???? nek ora metu, neng ngenteni
kok formasi kaliyan pengumuman cpns bantul dereng wonten nggih?nuwun.
raja dikirim Rabu Wage, 12 Nov 2008 08:58 WIB
NUR ki cowok pho cewek yo ?
yo..ngebaki coment ae...lha wong ditunggu ra muncul2 kok
Wage, 12 Nov 2008 09:23 WIB
kenyataan .... ya kan mas/mbak yg jaga rental-rental pasti pernah mengetikan seperti itu.......
poniman dikirim Rabu Wage, 12 Nov 2008 22:12 WIB
Pak Bupati kulo nyuwun dongo,mugi2 taun meniko kulo
sing isih pada nganggur. sing penting ndongane aja lali sing sregepyo sedulur kabeh
kanggo. PIYE IKI PAK BUPATI?? KASIHAN TO YANG BS KULIAH KAN CUMA WONG SUGIH?? KERE RA ISI JADI PNS!! MELU TEST CPNS WAE RA ISO OPO MALIH DADI
NUWUN LHO...NEK TETEP RA ISO KASIHAN
Pak Idham nyuwun restune nggih. kulo ajeng
pendaftar cpns lewat internet nggih.. menawi wonten kan saged dipun
Legi, 12 Feb 2009 20:23 WIB
oalah wong daftar pns kok akeh timen aku dung nate nyoba swasta wae ...ora ngebot-boti APBN/APBD malah sukur alhamdulillah biso mbayar pajak penghasilan mugo-mugo gusti ALLAH tansah paring rejeki sing halal Thoyib, kathah lan manfaat amiin , mugo -mugo sing katampi
urip iku, asalkan ben dino bersyukur karo sing Kuoso, wis sueneng banget. yo gag?  :)
mas DJ : met’ jalan2…….halah ditunggu nang prapatan kona……ora bakal ketemu, la prapatane ora nyambung kkkkkkkk…..wah sambel goreng krecek enak kuwi mas…..mengko nek aku balik, tuku krecek mentah……biasane aku masak dicampur kacang tolo, cemplungi lombok rawit ijo sing
iso panen, endonesa meh krisis pangan, suk mben bakal kelaparan….
wis yuh bali ndeso, ra opo-opo ra iso ngeblog, sing penting saben dinane ono
nich dicoba, makasih infonya sob By: kakve dicoba dulu... :D dicoba dulu… By: Billy Koesoemadinata wah..wah.. jadi pengen ikutan.. wah..wah.. jadi pengen ikutan..
banget , ngeliatin , cewe2 , panjang , salon , sisir , short , makeover
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Żelechów&oldid=666715 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.25, 14 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.51, 14 Mei 2012.
aku di panggil “ baby “ ,duh..seneng bgt aku
Aku lirik sana lirik sini, kok
Elingo golek ilmu iku sarate enem. Iki katerangane ojo nganti ra gelem. Sawiji kudu limpat, lobo kaping pindhone. Temen kaping telu, Pate ono sangune. Limane kudu ono guru kang mituturi. Suwe mangsane iki sarat kaping
Sekarang dah jarang mbak…. salam kenal
ketoke pas paragraf ke-2 wis kesel nulis… xexexe
Oh, Ridho to?? ndarakku Rosyid….. piye
Dipl. Ing. Michael und Renate Wedell
Dipl.-Ing. Jost u. Rosi Thomar
Kumpul Ngono, Kabing Papat Kudu Weteng Ingkang Luwe, Kabing Limo Dzikir Wengi Ingkang Suwe, Salah sawijineh Sopo Biso Melakoni, Mugi2 Gusti ALLAH Nyembateni .....sob3x.....huhuhuhuhuhu
Sholat Wengi Lakonono, Kabing Telu Wong Kang Soleh Kumpul Ngono, Kabing Papat Kudu Weteng Ingkang Luwe, Kabing Limo Dzikir Wengi Ingkang Suwe,
anyar Bocah angon, bocah angon penekno blimbing kuwi lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodot-iro Dodot-iro, dodot-iro kumitir bedah ing pinggir dondomono, jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung jembar kalangane nek arep dhadhi manungso,di golek  'i isi nang jero hatine......
Prigiwa-Pregiwati (1997), Babad Alas Mertani (1999), Harjuna Wijimulya (2000), Sang Palasara (2001), Apologi Rama (2001) Tele Wayang serial Gathutkaca (1999-2000).
mugi2 tansah kaparingan kesehatan, lan nguri-uri budoyo bongso. Matur nuwun sanget, kanthi website meniko kulo ingkang sak meniko wonten ing Jambi saget midangetaken ringgit wacucal saking mBah Timbul, lan saget kangge tombo kangen dumateng Kota Budaya Ngayojokarto Hadiningrat, khususipun Kutho kelahiran kulo, Bantul, ingkang sakmeniko nembe giat membangun, BANTUL BANGKIT, awit lindu ing Tahun 2006. Matur Nuwun.
pengin download … ning kok file ageng2 nggih … saged dicilike mboten …. nuwun
assalamu’alaikum kang Prabu,kulo niki nggih remen midangetaken wayang kulit….nanging menawi kulo ngunduh file mesthi pedot tengah mergi amargi file ipun ageng2…..nembe kasil setunggal seri…wahyu slogohimo. najan dikompresi mboten masalah…amargi menawi pun diunduh saget dipun inggahaken malih bitrate ipun. kulo nedi kalodhanganipun kang Prabu sageto ngalitaken/ngompresi….amargi mospra menawi mboten saget dipun unduh. Kulo kinten kathah sedherek ingkang
Nuwun sewu mbok bilih kepareng, kulo nyuwun saged download, rekamanipun bpk timbul hadiprayitno seri ramayana mewani
di desa gotakan lakon kresno duta, malah wonten kedadean ingkang wigatos sanget nggih puniko jodang ingkang isi piring dawah pecah sah jodang2ipun, konco2 kulo katah ingkang dalemipun wonten ing Temon, mbok menawi kulo saget sederekan kalian bapak, matur nuwun.
Cermomanggolo dhateng mas Prabu, mugi2 saged enggal dipun unggah, sahengga para sutresna marem ing manah, Sumonggo mas Prabu.
Maturnuwun mas Sis, awit kemirahanipun. Nyuwun pangapunten, dangu boten paring tanggapan.
Mini dalangipun Pak Timbul, lampahan Semar Gugat, ingkang nonton kulo wical mbokmenawi mboten jangkep 60 penonton. Trenyuh sanget, trenyuh sanget.
download file-file saking ki timbul. Mugi saged nderek nguri-uri budaya leluhur wonten tanah rantau ing Bengkulu..!
Ngaturaken agunging panuwun dumateng panjenenganipun Bapak Timbul Hadiprayitno dkk hingkang taksih tanpa kendat nglestarekaken ringgit purwa, ugi awit pambudidayanipun mitepangaken/mbiyowarakaken ringgit purwa lumantar situs internet punika. Inggih awit saking pambudidaya panjenenganipun kalawau kawula punika taruna generasi muda ugi saged ngupadi sak mboten2ipun nyuwun pirsa ngengingi kabudayan tanah jawi inggih tanah kelahiran kawula
MANGGALA, ATUR UNINGO KARANA KALERESAN KEMAWON DUMUGI SAK PUNIKA KULA Radio Swara Kenanga Jogja AM 774 GADHAH UTAWI KOLEKSI WAYANG KI TIMBUL MP3 KIRANG LANGKUNG 50 CARIOS ( LAKON) KADOS KASEBAT ING DAFTAR PUNIKO.
SUPADOS SAMI SAKECO ANGGENIPUN SAMI DIPUN SHARING INGKANG SAMI REMEN.
KEJAWI PUNIKA MBOK BILIH INGKANG REMEN KALIYAN DHALANG KI SUPARMAN KULA WONTEN 7 LAMPAHAN
Ngaturi priksa bilih sedaya file KRESNA GUGAH mboten saged dipun unduh. Link-ipun sampun pejah. Nyuwun renaning penggalih supados file-file-ipun dipun unggah malih, lan ugi link-ipun dipun “update”. Nuwun
Saking Ki Timbul Cermo Manggolo ( KTCM).
kemutan ingkang pundi, amargi sawetawis sampun kula edit ingkang ngemut . . .” disiarkan . . . . ” . . . lan sanesipun.
Oh inggih maturnuwun mas Sis awit undangan lan informasinipun. Insya Allah, samangke saged dipun
ingkang gadhah lakon-lakon saking KTHP saget disharing wonten mriki
KULA WONTEN KOLEKSI INGKANG PANJENENGAN KERSAKAKEN, SAGED
ngaturi uninga bilih Anoman Takon Swarga punika dalangipun sanes KTCM, nanging KHS, nyuwun pangapunten namung supados tertib administrasi. hehe..
KULA UGI SAMPUN GADHAH KESAGAHAN KALIYAN MAS PRABU, SANES WEKDAL KULA BADHE NYUWUN NGINGGAH-AKEN DHALANG SANESIPUN INGKANG ING RADIO SWARA KENANGA JOGJA AM 774 WONTEN KADOS
KAPAN-KAPAN SAGED PINANGGIHAN ING PWRJ,
lumantar Millis puniko, Kulo nderek bingah menawi ‘Swara Kenanga FM 100.1 PWR meniko taksih sak ‘group’ kaliyan ‘Swara Kenanga Jogja’ lan ugi derek regenging manah kulo dene
saget sesambetan lumantar ‘Millis’ meniko kadospundi pamanggih para sederek-saking Purworejo.
Matur nuwun sampun kersa pinarak wonten blog niki …
menawi panjenengan suko ing manah jalaran kathah koleksi ingkang dipun remeni … punika awit kontribusi sutresna wayang sanesipun …
amargi betahipun pados kangge pawon kulo kedah ngebul, menawi daerah tani mulya (pelenggahan Mas Prabu) meniko wonten daerah pundi ?, menawi wonten wekdal mirunggan kulo tak sowan panjenengan. Ingih salam kagem sedoyo kulowargi.
Mbok menawi mangke wonten wekdal, monggo kula aturi pinarak wonten ing gubug
KINTUN KEKIRANGAN SERIAL BANJARAN SENGKUNI NO 13 LAN 14.
Mugi KTCM diparingi kesabaran kanti gerahipun lan mugi samangke saget
NDEREK DOA MUGI KI TIMBUL CERMO MANGGOLO SAGED NAMPI UJIAN PUNIKA KANTHI SABAR, TAWAKAL LAN SAMANGKE ENGGAL PINARINGAN KASARASAN SAKING ALLAH SWT, AMIN
Woro-woro, Kagem Sutresno Wayang ingkang wonten area bandung dsk, Saben dinten Jum’at jam 23.30 Radio Sonata 88.1 FM alamatipun wonten Graha Pramuka Taman Pramuka Bandung tansah ngawontenaken siaran wayang kulit, ingkang ngayahi tugas Mas Baroto, ugi sampun gumathok mangkeh ing
Sasra gugur kalian Bedhah Ayodya/Alap -alap Sukasalya kanthi dhalang pak Timbul kok mboten wonten nggih?Sinten engkang purun mbiyantu kula?Nuwun…
kulo milo sering kesrimpet. Maklum wonten daerah pinggiran. Kadang-kadang malah macet total utawi putus. Matur nuwun.
Mas Heri Setiawan, kangge convert online gratis saged pun padosi wonten mbah Google, utawi file kagungan dipun kintunaken via -email ke roni.subari@yahoo.com mangkeh kula ingkang convert, lajeng mangkeh kula pasrahaken dumateng Mas Prabu, namung kedah mawi software saged pun padosi Mbah Google ‘cara
sampun nyobi kirim file email kapasitas besar sampai dengan 3 GB menika mawi ifile.it, Monggo dipun cobi menopo bade dipun convert rumiyin utawi sakwontenipun kintunalen alamat kasebat nginggil. Mtr nuwun
lan stasiun radio MBS YOGYAKARTANIKU tesih nyiaraken wayang saben
wonten ngarsanipun Gusti Ingkang Maha Agung, tokoh pewayangan gagrag metaraman, Bpk Ki Timbul Cermo Manggalo, kala dinten Rabu jam 01.30 wonten dusun Patalan Bantul Nagyogyakarta Hadinigrat.
Mugi sedaya amalipun katampi, lan sedaya lepatipun dipun paringi pangapunten saking Gusti ingkang maha Agung. Suwargi KTCM saged
caranipun ngertosi sandi kangge bikak file ipun wonten 4 shared dospundi mas?
KULO GADAH LAMPAHAN DOSOMUKO LENO LIVE RAME SANGET
kulo nyuwun mp3 nipun lakon banjaran carios shinto dalangipun ki Timbul hadiprayitno matur nuwun
mas prabu, ndherek gabung njih…?1
wardoyo ranu asmoro ( yoyokhustler@yahoo.com )
Perum Puder G-16, buduran, sidoarjo, jawa timur.Menawi kepareng, kulo nyuwun dipun kintuni pasword download…… Maturnuwun
kulo pengen download mp3 nipun kok boten saget ki pripun???
kulo mpun daftar mpun dangu dereng saget ngertos password
kang mas prabu mnta passwor,. saya tinggu
momod juga perlu makan emot koyoke kudu luwih akeh
essip.. saya tunggu loh mbak Put..
Huuu....Marai meri thok.... Akyu gelem kopdar karo nJenengan, Kang... Ke Semarang yaaaa, Kang :p Si "Rindu" diajak sekalian loh.... :D Jujur, Kang. Sy belum baca postingan nJenengan iki,,, He. Sori. Liat foto2
hehee muda2han lain kesempatan bisa kopdar bareng aku ya kang.. :D
Wah luar biasa acaranya .. meriahhhh Lha kapan kita kopdar ya ? wkwkwk
Pete ki sing koyo opo to mak?! aku kok rung ngerti
kan udah maen bareng di Timnas Inggris tuh....
klw Wazza yg nyebrang gak lah, klw doi yg pengen
pulang xixixi.enak kan ? …Kandanii koq (Baca : gaya thok padahal asline wes mupeng sampe nangis2 ..hihihi)
Hust..! back to the topic, bahas walimatul ‘ursy ya…
setuju : "enak e ga atek amplop2an, wong aku biasane buwuh nang wong2 yo mesti ngamplopi kok"..
Properti , wayang golek , cepot , arjuna , bima , handycraf , marionette , last shadows , golek , wayanggolek , handycraft , wayang , kerajinan tangan , wayang kulit puppets , marionette costume ,
Pasturn sien Kauh jau, jau, sing man`tau, sing
"nek kenthii isok ngiket dasi karo nyumplung dasi, kok aku gak iso ngiket dasi karo nyumplung dasi koyok si kenthii lakoni"
mumet?? SAMA !!!!!
sampe akhirnya berkumpul lagi dengan kakak" PK yang baik (kak sawung+aha+adam),
IKU ! (tambah mepet ke aku)
luqman : wah yo medenian pocong ama kuntilanak ! (mepet ke dwi)
aku: IKI MALAH NGGOWO" ARTIS LOKAL ! (mepet ke luqman)
dwi: WES NDANG TURU !! (mepet ke teguh)
bugiltv.com suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,vi...
guweh GAK KEBAYANG linnnn bakalan gak ada elo lagi dsinih..yg bisa guweh tlfon trus langsung datenggg trus
pemulung uitu jelek, ning ya ora kabeh pemulung apik, kaya kita-kita ini. Sing apik sukanya nyortiri barang bekas di dpn rumah kita, lha sing nyengit
nglawan marang raja lima liyané, yakuwi: Béra, raja ing Sodom, Birsia, raja ing Gomora, Syinab, raja ing Admah, Syèmébèr, raja ing Zéboim, lan ratu ing Béla (utawa Zoar).
pinter karate (sabuk hitam, bo!). Ckckck.
Seiti Saup Ngangkat & Ngerembai ka Jaku Iban
Sekeda Pengawa ti Nyadi sereta Nemuai Basa
Dipl.-Ing. Anke Löbbert, Dipl.-Ing.
Prof. Dr.-Ing. Klaus Dieter Pohl, Dipl.-Ing. (FH) Thomas
act.. aku bkak then aku belek satu2 fail dalam tuh..tetiber jerk aku gelak giler sampai my bro pekik "ko nape?" tanpa aku
Aku udh nganggep kakak , bner2 kakakku sndiri . aku jg jd ngerasain gmn enaknya punya kakak . I
Tri Buana # Wayang Kulit lakon " Dharma Pujangga " Dalang Ki Hari Tri Rharyo lakon " Sang Narayana " Dalang Ki Ardi Poerbo Antono 22 Desember 2008 # Wayang Kulit lakon " Sri Gita Wiwit " Dalang Ki Heruahyono, S.Sn. lakon " Jati Diri " Dalang Ki Bambang Tri Bawono S.Sn. lakon " Kresno Pantek " Dalang Ki Sareh 23 Desember 2008 # Wayang Kulit lakon " Kresno Maneges " Dalang Ki Waluyo Aji lakon " Kresno Kridho " Dalang Ki Sugilar lakon " Wanara Singo " Dalang Ki Wardono 24 Desember 2008 # Wayang Kulit lakon " Kresno Perjonggo " Dalang Ki Hardi Suparto lakon " Kresna
polih meneng,yen dados upload malih lagu bali nggih...pang wenten hiburan !!!!!!sasa dije tepatne meneng niki...
Rahagus, suksma nggih! Tyang mankin wenten ring Kor-Sel. Yen wantah dados icenin je tyang info punapi carane mekarya
kenapa sih? Kamu udah bosen ya sama aku??!” *marah2 tipikal cewek *
Pacar: “Lah.. Gak mungkin lah aku bosen..
Panjenengan, Ingsun nyuwun kekiyatan, keajaiban lan
Barokahipun Asmaa Ul Husna supados melebet lan manunggal ing Jasmani lan Rohani kawulo. 1 x
eleng dateng ilmu panjenengan, Supados bermanfaat
wau dalu ngantos detik2 meniko, sakderengipun sholat ied, kito tansah ngumandangaken takbir, tahlil, lan tahmid kanthi mboten kendel2 ngumandangaken asmo Dzat engkang ageng, waosan2 meniko sae wonten ing griyo, wonten langgar, wonten masjid, wonten margi2 kalih keliling ing dusun utawi ing kito lan wonten ing panggenan sanes2 ipun.
Wonten mriko-mriki ka pirengaken suwanten takbbir ALLOHU AKBAR engkangartosipun Allooh moho Agung, dipun susul LA ILLA HA ILLALOOH ( artose : Mboten wonten pengeran ingkang wajib disembah kejawi Alloh ) lan dipun tutup waosan tahmid “ walillaahil hamdu (artose: Lan sedoyo puji namung kunjuk dumateng Alloh).
Kanthi takbir Allohu Akbar, Alloh ingkang moho Agung, kito tanamaken kehagungnipun Alloh ingkang agung utawi ageng bilih sanesipun Alloh meniko alit sanget.
Punopo tho ingkang kito bangga aken….nopo engkang arupi kekayaan sugih bondo donyo ?,  nopo kajibahan pangkat inggil soho kemewahan donyo ? ….nopo kepintiran ilmu pengetahuan utawi akal kito sing meraih prestasi, keahlian  utawi sukses angsal pangalembono ? …sedoyo namung alit lan mboten wonten
sebab pangkat donyo meniko alit kemawon,  Mboten perlu mameraken kepinteran, prestasi, keahlian akal semata… sedoyo meniko alit menggahipun Alloh… ingkang moho pinter, moho sempuna, moho ageng namung ALLOH semata…..ingkang nitahaken jagad  namung Alloh – ingkang berhak dipun sembah LA ILLA HA ILLALLOH mboten wonten pengeran ingkang wajib disembah namung kajobo Gusti Alloh piyambak. Dados mboten wonten pengeran donyo brono, pengeran Pangkat, pengeran drajat lan kepinteran…sedoyo mboten kekal namung  akon2 menungsane piyambak lan ing titi wancine bakal wangsul ingkang gadah asline maleh, inggih meniko Alloh ta’ala. Piyambak e ingkang moho gadah keluwihan utaewi kang MOHO sedoyo ing alam donyo, moho sugih, moho pinter, moho kiyat, moho welas asih, moho suci lan lintu lintune. Sedoyo ingkang tansah lan patut dipuji Namung “ WALILAAHIL HAMDU “ Sedoyo puji kunjuk dumateng Alloh ilaahi robbi, piyambak e ingkang maringi kesugihan, nemtoaken gesangipun menungso, maringi pangkat, maringi kekiyatan , kesehatan, rizqi, kamulyan, lan sanesipun. Pramilo namung Alloh engkang berhak dipun pinuji
Allohu Akbar, Allohu Akbar,  Allohu Akbar, Wa lilaahil hamdu
Sayektosipun kito kedah ngertos sedoyo engkang wnten ing donyo meniko kagunganipun Alloh dados sifat ujub, takabbur utawi sombong ingkang ka golongaaken penyakit manah lan Alloh moboten kedugo dumateng tiyang kolowau. Kawuningono bilih tanpo pinaringan limpahan rohmatipun Alloh, kito mboten saget kempal nglampahi Shlolat Ied meniko,  keranten diparingi nikmat jasmani engkang arupi sehat mboten keadaan sakit, al hamdulilahi robbil alamin Kito saget ngrahosaken nikmatipun dedaharan, ayemipun piker nyimpen donyo brono katah, tapi sampun ngantos tumindak ujub utawi gumede, Dawuhipun Alloh :
“ A udzu billahi….Bismilahi…..”WAL LA TU SHO’UR
Lan umpumo siro ojo mlengosake pipi niro marang menungso ( kelakuan gumede ) lan ojo siro lumaku ing bumi kelawa umuk, saktemene Alloh iku ora remen,  marang kabeh wong kang umuk tur kumalungkung. ( Surah Al Luqman ayat 18 ) “
Kawuningono bilih sifat sombonmg, gumede, umuk ingkang comondok ing manahe tiyang-tiyang meniko sak leresepun prasaan ingkang kliru, nganggep dirinipun langkung sugih, mulyo, gagah, pinter, anggak lan lintu lintunipun, kados-kados namung piyambak-e engkang kagungan piyambak utawi  engkang andarbeni.  Padahal sak sekyektosipun ing ngajenge
hakekatipun  namung kejawi Alloh engkang gadahi Sifat meniko.
“ AL KIBRI YAA’U LIROBBANA SHIFATAM BIH, MAKHSHULATAN FATAJANNABHAA WATTAQI “
Artosipun : “ Kesombongan meniko sifat khusus kagunganipun Alloh, mongko tebihono sifat sombong lan taqwao siro  “
Milo  saking meniko, sumonggo kito tebih aken lampaha sifat sombong meniko, kanthi tumindak sopan ing sesrawungan, rukun sesame tetanggi, jagi silaturohmi, remen tegur sopo sesaminipun, entheng nglampahi kesahenan, peduli dating tiyang engkang mboten gadah, andhap ashor, mboten bedak-bedak aken sesame tetanggi, remen tulung tinulung, lan lintu lintunipun.
Kejawi meniko sumonggo kito tansah syukur dumateng gusti,  saking sedoyo anugerah engkang sampun
dinten ingkang minulyo kados dinten meniko, kangge tiyang engkang kacekapan rizki dipun printahaken nindakaken Udh hiyah utawi nyembelih hayawan ternak, menggahipun
INGKANA SYAA ‘A NASHROONIYYA “
Artosipun : Sopo wonge kang kelapangan rizqi namung ora gelem qurban , mongko matine dewek e koyo dene matine wong yahudi utowo nashrani “
Mituriut riwayat sanes, Rosullullooh ngendiko :
“ MANGKANA LAAHU SA’ATAN FALAM YADHHI FALA YAQROBBANNA MUSHOLLANA
Artosipun : “Sopo wonge kang kelapangan rizqi namung ora gelem qurban , mulo ojo nganti sepisan-pisan nyedak-i panggonan sholat kito “
mriksani malih sejarah utawi pengorbananipun Nabiyulloh Ibrohim As, kanthi putranipun ingkang sanget dipun tresnani, inggih puniko Nabiyulloh Ismail As, Kados pundi agengipun pangorbanan kagem pengabdianipun dhumateng Alloh Ta’ala, Mboten namung qurban mragat ternak, namung panjenenganipun relo
kulo , mugi paduko maringi turunan ingkang sholeh dateng kawulo “ ( Surat asshoffat ayat 100 )
Sak lajenge keterangan wonten Surat  Ashoffat minongko lajenge kolo wau, Alloh dawuh engkang artosipun :
“ Ing kono banjur ingsun  ambe bungah ing dewek-e kelawan ingsun paring putro lanang kang sabar ( S Asshofat ayat 101), Bareng putrane yoiku : Ismail wis biso rumagang ing gawe ngrewangi Ramane, trus Ramane tutur : “He anak ku sak temene aku wus ngimpi ing sak jerone turu nyembeleh siro, siro mikiro kepriye mungguh panemu iro ?”. Putrane matur : “ Duh Romo, sumonggo panjenengan tindak-ake punopo ingkang sampun kadawuhaken, Insya Alloh panjenengan sumerep kulo puniko golonganipun tiyang sabar” (S. Assofat 102), Bareng sak karone wus podho sumarah marang Allloh, lan dewek –e am banting anak-e tibo mengkureb ( Arep di sembeh) (S Asshofat 103). Ing kono ingsun nimbali “ He Ibrohim “ (S. Sshoofat 104),  Temen siro wis ngestok ake wahyu sak jeroning impen ?, koyo mengkono ugo ingsun angganjari wong2 kang tumindak becik (Asshofat 105), Sak temene kang koyo mangkene iki cecobo kang nyoto (S Asshofat 106). Ingsun nebus anak-e Ibrohim mau kalawan nyembelih wedos gede ( S Asshofat 107 ). Lan Lelakone Ibrohim mau ingsun dadekake minongko tepo tulodho tumrap wong kang modo mikir(S Asshofat 108). Keslametaning Alloh tetep marang Ibrohim (S Ashoffat 109). Koyo mengkene ugo ingsun angganjar marang wong2 kang becik tindak-e (S  Asshofat 110)-à—-> SURAT ASSHOFFAT AYAT 101 NGANTOS 110
Makaten Alloh paring piwales pengorbananipun Ibrohim ingkang sampun pasrah nindakake perintahipun Allah. Mugi kedadosan ingkang sanget bersejarah saget kito dadosaken piwucal kagem berserah diri dumateng Allah lan berkorban minuju margi iingkang dipun ridhai
Allahu akbar, Allahhu akbar, Allahu akbar,
Sumonggo kito syukuri rawuhipun dinten mulyo puniko, inggeh puniko dinten persatuan umat. Persatuan umat kelebet ajaran islam, ingkang kedah dipun tindakaken sadinten-dinten. Contohe nipun ingkang paling caket, inggeh puniko sholat jama’ah lan dados puncak ipun pasemuan ageng umat islam wonten segenap penjuru donya, inggih puniko wulan haji kados wekdal puniko. Makempalipun umat islam saking penjuru donya wonten tanah haram, arupi satunggal bukti ajaran kesatuan wonten islam lan adat istiadat makempal, ngrawuhi
Allahu akbar, Allahu akbar, Allahhu akbar, wallilaahil hamd.
Dinten puniko dinten wonten tanah suci. Pisah kegem kundur wonten negeri piyambak-piyambak saksampunipun ngresiki jiwa lan fikiran, kanthi ngasto oleh –olek persatuan ingkang kokoh. Ibadah haji inggih puniko kewajiban lan panggilan Allah kagem umat islam ingkang sampun nindakake,
para manungsa kang sembada ( ngrgadi awake ), supaya pada nindakake ‘ibadah haji ing Baitulloh, Dene sing sapa kafir, saktemene Allah iku maha sugih saka wong ing alam kabeh” (QS.Ali ‘imron ; 97)
Temen kibahagian umat islam ingkang mampu nindak-ake panggilan Allah kanthi niyat nyempurnaken rukun islam ingkang gangsal perkawis. Tiyang tiyang-tiyang kolowau ngajeng-ngajeng  ridlanipun Gusti Allah, nyambut
ingkang saweg nindaken ibadah haji, lan sedoyo kaum musim dening Allah di syarataken  sholat idul adha kados sakpuniko. Wonten puniko kita bershof-shof. Lurus, rapet, dipun niyati
Negasaken Mbuktek aken bilih kasengsaraan umat kito krono perpecahan lan mamengsahan sesame sederek kito sedoyo. Penegasan puniko dados perhatosan ing wekdal-wekdal benjang. Dening puniko kito kedah manunggal kanthi nindakake lan mahami Islam dados ajaran ingkang lengkap. Pengalaman ing perang uhud kedah dados piwucal kagem kito, prajurit2 dipun tugassaken njagi pos lajeng dipun tilar kanti sembrono, sahinggo dipun isi lan di duduki mengsah sedoyo.
Allahu akbar, Allahhu akbar, Allahhu akbar, Wallilaahil hamd.
Kito saenipun gadahi romaos prihatin, bilih ujianipun Alloh dipun turunaken maleh arupi bencana alam kados wonten Yogya, Padang lan Aceh lan daerah-daerah sanesipun. Pepeling utawi pepenget punopo sejatosipun musibah engkang katampi dateng sederek kito gantos-gantos puniko ? Donyo brono nyowo sedoyo ical mboten  wonten  artose punopo 2……Monggo kito ngatahaken dedongo
Mungkasi khutbah meniko monggo kito mendet suri tauladanipun Kanjeng Nabi Ibrohim lan Ismail As, engkang masrahaken jiwo lan rogo kangge ngabdi dating Gusti Alloh. Lan sumonggo mbok menawi wonten rizqi langkung kito
maksude niku nek panjang wawasane kan langkung sae tinimbang kurang wawasan. nggeh tho? btw, matrixnet andi sukri emang navigasi-nya kurang exelent. @ jaloee: Halah.... ikut-ikutan muji... lha... @ jaloee: Halah.... ikut-ikutan muji... lha wong
Epic kan kumpul nametag. Senang kengkawan lama nak add kat fesbuk. Dah gadoh aku letak muke aku dorang tak ingat la... Tak
ngajakin krembat n nonton. Trus,
gw ga pake mikir dulu pas ada Resident Evil 2&3,, langsung nonton! E nonton Resident Evil ama
saciptane Kakang Kawah puniku Kang rumeksa ing awak mami Anekakake sedya Ing kuwasanipun Adhi Ari-Ari ingkang Memayungi laku kuwasanireki Angenakken pangarah Ponang Getih ing rahina wengi Ngrerewangi ulah kang kuwasa Andadekaken karsane Puser kuwasanipun Nguyu-uyu sabawa mami Nuruti ing panedha Kuwasanireku Jangkep kadang ingsun papat Kalimane wus dadi pancer sawiji Tunggal sawujud ingwang".
panjenengan. Lha wong duit kok Mas, duit kuwi ora iso nyanyi, sing iso nyanyi iku lambe (
lucu2 ngerii tpi kasian tpi lucu!
aku kaan jarang keluar malem, jdinya kayak kebablasan senengnyaa..
gak mau pulang ke hotel.. masii pengen jalan lagiii..
smakeyboardny kaaaan?? hahahahahaha KANGEN BAND emg BAND KAMPUNGAN!! kesel deeee.. nulis it di status FB bnyak yg
mw nge-post crita2 di bgk, tapi apa daya tak disangka tak dinyana.. KABEL SPEEDY AKU PUTUS!! Hiks,, kan klo nge-postny lwt hp, agk gak kena soulny! Hehe.. Ntar dee ak bkin
ak ngrasa jd pinter.. Gak nyangkut! Kayakny masalah utama nii dasar otak yg gak fokus.. Cm ngapal trus lupa.. Smpe akhrny pasrah aj bwt ujian.. Terserah! Ak bkn males atau nyari excuse yaa.. Tp ini bner2 yg ak alamin lhoo.. Sampe kesel
diajak nonton. kecuali kalo lagi pulang kampung dan adek2ku minta nonton…
windows xp , tampilan mint di windows xp , tampilan window xp paling bagus , tampilan
wong aku wae duit neng saku tinggal 1rb..hiks3.... pdhl arep ngebus nyampe 7an 2rb skali jalan parah bgt tho mini!!!!
November 9th, 2008 | Category: Diary , Kabudayan Jawi | Leave a comment
Nuno on Sate Klathak Jejeran Wonokromo Pleret Bantul
Sammy Cheng54 on Kawruh Tembang Jawa (Macapat)
adita on Kawruh Tembang Jawa (Macapat)
Jepun Daiso ni ade kt OU & The Curve tu yg aku tau la..2 ni je la yg aku selalu pegi pun murah kan??? dlm Daiso tu sume barang pn RM5 sape yang minat nk stokin ni meh la kirim kt aku :-) bleh aku soping kan utk korang *tapi kena la
kok mlebu ning monata,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,kere ­n cakep lan kurang gawean
Ing. Peter Heil – BZB Akademie; Dr.-Ing. Martin Ponick – ZertBau Berlin; Dipl.-Ing. Ralf Ringwald; Dipl.-Ing. Claudia Schulte; Ole Sören Ziemann Nicht auf dem Foto: Dipl.-Ing. Peter Mücke
Wah Kudu Kenalan Sek Yo? Kenalno&#8230; jenengku Maria Magdalena&#8230; eh sek tak ganti sek, aku nggo bahasa Indonesia ae yo&#8230; wedhine sing sek tas nang Suroboyo gak ngerti Suroboyoan lak
Saiki aku kuliah semester 3 nag PENS-ITS. Sakjane wes ket SMA aku nge-blog, tapi gag tau tak urus, mulai kuliah semester 2 iki atao awal januari kaet tak seriusi. Iki jeneng blogku “Corat-coret :
menggelitik” , monggo dulin dulur. Blog ku isine yo bertema suroboyo sing aneh2, absurd, lan isok garai wong geleng2 ndas, hehehe..
Niatku gabung ng kene iki ben isok nambah konco lan share ilmu2 blog. Mohon bimbingannya dulur , ojolali dulin mrene yo ,
tetep bisa kok, lha wong stagenya kan model 1/2 lingkaran plus berundag undag tapi adennya kekeh pengen cepet
aku nek esuk-esuk ra ngombe kopi sirahku tambah ngelu...sek eling ora kowe lek par ?
salju tetep aja seneng, apalagi si Aden. Aden kepengen banget bisa bikin boneka salju (yuki daruma). Gimana gak seneng liat salju lha wong kita tuh
cewek2nya juga ya, cewek Jerman kalah cakep ma cewek Perancis hehe (pake indo biar employer gue gak ngerti hehe)
include edi­ble land­scap­ing, key­hole gar­den­ing, com­pan­ion plant­ing, trel­lis­ing,
“Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani”.
Pokoke asal jangan putus asa wis. Nek sing
wong edan iku kan gak perlu makmur tho? Lha nek bangsa iki isih podho edan, yo mungkin cukup ngene iki sing diwenehi Gusti Allah.” Jawabnya.
“Wah-wah. Kata-kata sameyan iku bahaya Cak. Isa-isa menyinggung banyak orang. Uwong-uwong podho waras kok sampeyan arani edan. Ngawur sampeyan Cak!”
“Koon pengin bukti tah? Paling gampang akeh wong podho sholat. Ning yo uakeh wong muslim sing gak sholat. Sing sholat yo sempat-sempate mikir donya, padahal jelas-jelas Gusti Allah nduk ngarepe. Opo gak edan ngunu iku? Jelas-jelas diajak Gusti Allah ayo menuju kebahagiaan pas adzan malah dicuekin. Opo gak uedan. Wis jelas-jelas Gusti Allah nyipratke Surga nduk Indonesia, ning malah podho golek surge liyane. Lan sing penting, jarene ngaku hanya pada Allah tempatku bergantung dan memohon pertolongan, ning kenyataane malah luwih wedi karo
mimik wajah serius. “Iku malah luwih edan maneh dik. Rumangsamu sing ngatur donya iki sapa? Opo maneh cuman ngatur nasibe aku, sampeyan lan bangsa iki. Memang manungsa dipercaya Gusti Allah kanggo mengelola, tapi yo iku menungsa podho edan, kedanan, sombong, trus lali. Padahal pesene Allah kanggo menungsa iku jelas banget. Lha nek trus aku sampeyan kongkon ora nggowo-nggowo
menungsa kudu berusaha merubah nasibe sendiri ngunu tah? Yo gendheng iku jenenge rek. Nduk ayat iku Gusti Allah ngomong karo manungsa perkara logika proses. Gak mungkin dalam sekejab seluruh masyarakat Indonesia sugih kabeh
Iku tambah edan maneh. Rumangsane nduk Amerika gak ono wong keluwen tah? Rumangsane nduk Amerika gak ono maling? Podho ae rek.”
iku. Kudu jelas dhisik koon mengartikannya..” potong Cak Mun.
“Kapital iku yo modal cak. Ragat. Kabeh-kabeh kudu ragat, nganggo
mbangun warung lagi di seberang Tol sana.”
“Kok gak kondho-kondho seh Lik Jo iku nek arepe pindah? Ah, tapi aku sik gak yakin Cak, mengko aku tak takon Ndlahom, sopo ngerti arek gendheng iku ngerti” Jawab Cak Dul.
“Dowo umurmu hom.. lagi wae koon iku dirasani malah wis njedul” sambut Cak Karto
koon paling arep takon masalah isu pindahe Lik Jo tho?” jawab Cak Ndlahom. “Mulai mlebu gang iki uakeh wong-wong sing podho takon perkoro iku”.
“Dadi sing bener yoopo hom kabar iku?” isa bakalan susah iki awake dhewe. Nek pengin cangkruk nduk warunge Lik Jo sing anyar, kudu ekstra. Mutere iku lho kadohan.” Cak Dul menyampaikan opininya. “Wis kadung cinta karo kopi lan nyamlenge cangkruk nduk kono malah pindah Lik Jo iku. Wis penak-penak ono kono kok yo. Lik Jo iki lho senengane gawe cerito ae.”
“Cak, cak.. koon iku lho ana isu koyo ngono iku ae wis mbebeki. Emange nek Lik Jo pindah, opo kiamat poo? Aku wae sing number one fans-e Lik Jo biasa-biasa ae. Iki sing aku heran teko uwong-uwong. Nek ana sesuatu sing berubah saka adat kebiasaane langsung mbebeki gak karuan. Contone isu Lik Jo iki. Uwong-uwong akeh sing khawatir merga bakal ngrubah kebiasaane sing wis kepenak. Ning gak ana sing mikirke opo alasane Lik Jo pindah. “
“Padahal Lik Jo pindah iku mesti ana pertimbangan khusus. Selama iki sakngertiku uwong-uwong podho pindah merga alasan-alasan sing kliru. Paling akeh alasan ekonomi.
golek ridha saka Gusti Allah. Iku sing paling penting. Lik Jo gak peduli opo mengko nduk warung anyar oleh pelanggan maneh opo ora, gak peduli opo warunge anyar iku isa
“Iku sing uwong-uwong saiki wis podho lali. Akeh uwong sing gak wani njupuk keputusan kanggo hijrah padahal saben dina mereka sambat, ngeluh perkara gawean. Mereka gak wani hijrah merga alasan klasik.
“Hom-hom, koon iku, ditakoni ngalor, malah njawabe ngalor ngidul. Lha sakjane Lik Jo iku pindah opo ora? Potong Cak Karto.
“Hahahahaha… nek warunge ora pindah cak, wingi deweke ngrewangi sedulure sing juga arep buka warung kopi nduk cedek tol kono. Ning atine Lik Jo aku gak ngerti… “
“(Warung kopi) Lik Jo tutup!”
sampeyan gak isa gawe kopi enak?” goda Cak
“Koon iku, gak duwe belas kasihan karo uwit pelem (pohon mangga) iku. Koon gak mesakke (kasihan) tah, karo wit pelem iku nek mbendol (benjol). Wis ngerti koon iku keras kepala” tambah Pak Bambang.
“Aku sedih cak. Marah dan kecewa karo awakku iki” akhirnya keluar jawaban dari mulut Cak Ndlahom.
“Iki mesti gara-gara aku. Lik Jo tutup mesti gara-gara aku.”
Cak Ndlahom. “Raja opo’o seh hom koon iku” cetus Cak Dul.
“Lho, sampeyan iki yo’opo seh Cak?” jawab Cak Ndlahom. “Awake dewe kabeh iki kan pembeli setia warung kopi Lik Jo?! Pembeli kan Raja, jadi aku iki Raja. Aku iki Raja yang tidak adil, mengecewakan wong cilik koyo’ Lik Jo. Aku selalu nganggep gampang keikhlasan hati wong cilik. Lik Jo gak
isih terus nggawekke aku kopi meskipun aku gak menepati janjiku.”
“Halah koon iku kan yo mung wong cilik tho hom, hom” jawab Cak Bagiyo.
“Iki konteksnya lain Cak Bagiyo” sahut Cak Ndlahom. Aku
kabeh iku wis ketemu, aku kudu menghitung-hitung maneh
wis nyaman dadi wong cilik ngene iki. Gak usah nyalah-nyalahke pemimpine dewe lah.” Tambah Cak Dul lagi.
“Aku yo gak nyalahke pemimpine dewe Cak. Aku gak mbayangke saumpamane pemimpine dewe duwe agenda koyo Rasulullah lan Khalifah Umar. Trus koyo’ apa polahe mereka. Rasulullah sing paling adil wae
menjawab. “Sori po’o cak aku tutup gak pamit karo koon kabeh.”
“Aku mari tilik lan takziah ono omahe Siti Khoiyaroh. Sebagai sesama wong cilik sing berprofesi sebagai pedagang warung cilik-cilikan lan sebagai manungsa aku kudu silaturahim untuk berbela sungkawa.”
“Sopoo iku cak?” tanya Cak Ndlahom.
“Iku lho cak, bocah sing tewas merga penertiban Satpol PP wingi kae. Sopo ngerti
“Lho cak, tumben mbengi iki ora ngapeli Lik Jo? Mesti Lik Jo wis mbingungi nggoleki sampeyan..”
Warung kopi wae isa dadi jurang pemisah antarane sing sugih lan mlarat.” Warunge Lik Jo yo sing ndulani bongso-bongso dewe-dewe ngene iki. Nek gak mlarat yo mlarat banget” sambung Cak Ndlahom sambil tertawa terbahak-bahak. “Ora ono sing sok mlarat. Ning nek warung kopi sing ana mal-mal kae sing tuku yo antarane sing sugih banget, sugih, rodo sugih lan sok sugih” tawa Cak Ndlahom semakin keras. Sayapun juga ikut tertawa.
“Trus alasane sampeyan dina iki ora dulen nduk warung kopine Lik Jo opoo seh cak?” saya
ngeri sampeyan iku cak.. “jawabku. “Opoo iku cak?”
Dadi, yo sopo ngerti rek, aku isa dadi
fisbuk, gak gelem moro ndok warunge Lik Jo?” Tanyaku padanya.
“Temenku itu gak omong-omong rek, nek pengikute jamaah fisbukiyah iku wis gak ketulungan uuuuakehe.” Ngeri pokoke”. Jamaah iki alirane narsisme, tarekate kuisisme, trus majelise curhat”. Kata Cak Ndlahom.
sampeyan iku ilang nok ngendi seh? Jaman saiki sing kudu digoleki iku esensi. Akeh perkoro sing dadi ora beres merga dilakoni adoh teka esensine”.
“Cak-cak, sampeyan iku lagi teka langsung wae “ndadi”, komentarku. Terus sidane yoopo cak? Dadi join nduk Jamaah Fisbukiyah gak?”
“Gak wis cak, wedi aku. Mengko gek dianggap aliran sesat karo pemerintah utawa diharamno mbek MUI, salah-salah aku mlebu penjara. Apike aku cangkrukan nduk kene ae. Resikone paling pol ditertibno mbek Pol PP ambekan diseneni bojo merga mulih kewengen”.
“Kopi Lik, utang maneh yo”, sambung Cak Ndlahom.
Basa Prakreta utawa Prakerta iku golongan basa-basa ing India Kuna sing kalebu basa Indik Tengahan lan turunan saka basa-basa Indik Kuna. Basa Prakreta iku lawané utawa tandhingané basa Sangskreta . Basa Prakreta kerep dianggep ala utawa basané wong cilik kamangka basa Sangskreta iku basané wong dhuwur utawa para brahmana.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Prakreta&oldid=532315 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.19, 15 Juli 2011.
14.135 panutur ibu ing India (2001)[1]
saṃskṛtā vāk, "basa rinengga") iku salah sijining basa Indo-Eropah sing lawas dhéwé lan isih disinaoni. Sejarahé kalebu sing dawa dhéwé, tèks paling tuwa ing basa iki, Rgwéda dianggit ing watara taun 1500 SM.[3] Basa Indo-Eropah liyané sing bisa nandhingi 'umuré' basa iki saka rumpun basa Indo-Eropah namung basa Hitit .[4] Basa Sangskreta iku basa suci utama agama Hindu lan Buddha.[5] Saiki basa iki kalebu salah siji saka 22 basa resmi ing India. Banjur ing nagara bagéyan Uttarakhand .
Basa Sangskreta Klasik iku basa sing wis dibakokaké déning Pāṇini , ing layang paramasastrané ing watara abad kaping 4 SM . Posisi basa iki ing anak bawana India lan Asia Kidul Wétan mèmper karo posisi Basa Latin lan Yunani ing Eropah minangka Basa Klasik. Basa Sangskreta ndarbèni pangaribawa sing gedhé marang sabagéyan gedhé basa ing anak bawana India lan uga ing Asia Kidul Wétan.
Basa Sangskreta saka mangsa pra-klasik diarani Basa Sangskreta Wéda. Basa iki sing dienggo ngripta Rgwéda lan mbokmenawa wis dienggo wiwit taun 1500 SM.
Tembung Sangskreta, ing basa Sangskreta Saṃskrtabhāsa tegesé basa sing sampurna. Tembung kriya sifat sáṃskṛta- bisa dipertal minangka "rinoncé, ginawé, dibentuk sacara jangkep, alus, apik, éndah". Tembung iki turunan saka tembung wod saṃ-skar- "ndokok bareng, ngripta, nyepakaké, nyiapaké, nyedyakaké" [6] kamangka saṃ- tegesé "bareng, padha" (kaya ing basa Jawa sami ) lan (s)kar- "makarya, nggawé".
Tembung iki sacara umum tegesé "digawé rampung, paripurna, bubar" lan bisa ditemokaké ing Rgwéda . Banjur ing Basa Wéda minangka tembung aran nétral saṃskṛtám , iku tegesé uga "préparasi, papan sing disiapaké" lan dadi "papan ritus sing katutup, papan korban".
Minangka tembung kanggo "basa agung" utawa "basa rinengga", tembung sifaté namung muncul ing Basa Sangskreta Wiracarita lan Klasik, kayata ing Manusmrti lan Mahabharata . Basa sing dirujuk minangka saṃskṛta utawa "basa budaya" tegesé mesthi basa "suci" lan "adiluhung" lan namung ditrapaké kanggo kaperlon agama lan diskusi ngèlmiah ing India Kuna. Karepé, tandhingané basa prākṛta- , utawa basané wong cilik sing ora tau sinau.
Basa Sangskreta iku anggota saka sub-rumpun Indo-Iran saka rumpun basa Indo-Eropah. Kerabate sing cedhak dhéwé iku basa-basa Iran: Basa Persia Kuna lan Basa Avesta. Sajroning rumpun basa Indo-Eropah sing luwih amba, Basa Sangskreta raket karo Basa-Basa Satem , utamané Basa Slavik, Baltik saha Yunani.
Basa Sangskreta kaya déné sing direkam déning Panini, iku tumuwuh saka Basa Wéda. Wiwitané Basa Wéda iku ing watara taun 1500-1200 SM. Basa Wéda iku basa sing kanggo nganggit Rgwéda. Para ngèlmuwan biasané mbédakaké Basa Wéda saka Basa Sangskerta Klasik utawa "Basa Panini". Loro-loroné dianggep dialèk sing séjé. Senadyan lorone mèmper, nanging ana sawetara prabédané ngenani fonologi, kosakata, paramasastra lan sintaksis.
Mangsa Weda iki miturut para pakar dipungkasi nalika kitab Upanisad kaanggit.[7] Ing watara taun 1000 SM, Basa Wéda wis ngalami transisi saka basa ibu dadi basa kapindho.
Kanggo mèh 2000 taun, ana sawijining tlatah kabudayan tunggal ing Asia Kidul, Tengah, Kidul Wétan lan uga Asia Wétan sing nampa pangaribawané Basa Sangskreta.[8] Korpus Basa Sangskreta Pasca-Wéda sing gedhé utamané bisa ditemokaké ing wiracarita misuwur Hindu; Ramayana lan Mahabharata . Senadyan mangkana, ing pustaka-pustaka iki uga ana wangun-wangun basa sing séjé saka paramasastrané Panini. Nanging iki dudu déné unsur-unsur pra-Panini. Wangun-wangun iku bisa diarani "inovasi" utawa pangaruh saka Basa Prakreta .[9]
Pertalan Alkitab ing Basa Sangskreta mawa Aksara Grantha saka abab kaping 19
Ana sawetara studi sosiolinguistik perkara Basa Sangskreta lisan sing mènèhi kesan menawa basa iki olèhé dienggo sacara lisan iku cupet lan panuwuhané wis mandeg jaman biyèn.[10]
Basa Sangskreta ing kala mbiyèn digunakaké kanggo nulis sadurungé basa Jawa dienggo. Mula saiki akèh banget tetembungan saka basa Sangskreta sing kalebu ing kosakata dhasar basa Jawa. Tetembungané iki kaya ta: utawa , jala , yuswa , kunci , griya , sirah lan sabanjuré.[11] Ing basa Jawa Kuna, tetembungan Sangskreta luwih akèh manèh, miturut Profésor Piet Zoetmulder , kurang luwih separo saka 25.500 èntri ing bausastra Jawa Kunané, iku asalé saka basa Sangskreta.[12]
Basa Sangskreta mbédakaké 48 foném.[13] Ana 13 foném vokal
Ing Basa Sangskreta ana vokal tunggal, a, ā, i, ī, u, ū, ṛ, ḷ lan vokal dobel: e, ai, o, au .[14] Saliyané iku, ṝ lan ḹ sok-sokan uga ditambahaké.[15] [16]
Miturut Haryati Soebadio, vokal ing Basa Sangskreta diucapaké mèmper ing Basa Indonésia .[17] Sing kudu digatèkaké iku vokal-vokal dawa ā, ī lan ū sing kudu didawakaké pocapané mawa tutuk sing luwih kabuka sithik.[17] Banjur ṛ lan ḷ diucapaké er lan el , kaya ing tembung Indonésia ber main lan pel bagai .[17] Ing tradisi Jawa ṛ biasané dianggep dadi re .[18] Miturut Monier-Williams, ṛ (Déwanagari
diucapaké kaya ing tembung Inggris merri ly .[16] Kamangka ṝ (Déwanagari
miturut Monier-Williams kudu diucapaké kaya revelry .[16] Menawa ḹ (Déwanagari
Basa Jawa, utamané konsonan rétroflèks ṭ ([ʈ] ) lan ḍ ([ɖ] ).[17] Sing kudu digatèkaké yaiku menawa aspira h ing konsonan kh, gh lan sapanjuré kudu diunèkaké.[17] Banjur vokal nasal ṅ lan ṃ (anusvāra ) pocapané mèmper 'ng'.[17]
Basa Sangskreta nduwèni sistém fonologi sing njlimet ngenani sandhi utawa panyambungan antar foném. Ing basa Sangskreta sistém iki dibakokaké lan akèh aturané.
a + u → o (ca uktam -> co ktam "lan kacelathu")[20]
t + j → jj (tat janma -> taj janma "kalairan iki")[21]
Minangka tuladha, ana wiwitan saka Carita Nala ing Mahabharata uniné:
Mugi Bathara Siwa ngreksa sedaya siswa basaning para Jawata (ukara Sangskreta déning Kalidasa ), ing sawetara aksara turunan Brahmi .
Mula-mulané basa Sangskreta iku ora ditulis nanging namung diapalaké waé sacara lisan. Tèks katulis kapisan ing rumpun basa Indo-Arya malah dudu basa Sangskreta nanging basa Prakreta sing bisa dianggep minangka turunane basa Sangskreta. Nalika iki kalaksanan, pilihan aksarane gumantung saka aksara sing dienggo dening juru tulisé. Meh kabeh jenis aksara saka Asia Kidul nate dienggo nulisake basa Sangskreta. Ing India, aksara Dewanagari saya akeh dienggo nulisake basa Sangskreta wiwit abad kaping 19. Bangsa Eropah nganggo aksara Dewanagari lan Latin kanggo nyithak basa Sangskreta.
Tulisan paling tuwa ing India sing dienggo basa Indo-Arya iku diarani aksara Brahmi . Tulisan iki sing kapisan dienggo nulisake basa Sangskreta ing abad 1 SM.[23] Nalika basa Sangskreta ditulisaké, utamané basa kanggo nulis tèks-tèks administrasi, susastra utawa ngèlmiah. Tèks-tèks suci namung dilestarèkaké sacara lisan lan nalika ditulis namung sacara "gelem ora-ora" (miturut salah sawijining komentator) lan nalika ditulis uga wis kalebu jaman mutakir.
Banjur suwe-suwe aksara Brahmi iki dadi tulisan sing séjé-séjé lan akèh ing antarané sing dienggo nulisaké basa Sangskreta. Kira-kira sajaman karo aksara Brahmi, aksara Kharosthi dienggo ing tlatah lor kulon India. Banjur ing watara abad kaping 4 nganti abad kaping 8 Masehi, aksara Gupta minangka turunané aksara Brahmi dadi umum dienggo. Saka abad kaping 8 Masehi, aksara Gupta nurunaké aksara Sarada. Aksara Sarada banjur diganti déning aksara Déwanagari wiwit abad kaping 11 nganti 12 mawa tahap-tahap antara kayata aksara Siddham. Ing India sisih wétan, aksara Bengali lan sawisé iku aksara Oriya dienggo. Banjur ing India sisih kidul, papané basa-basa Drawida dipituturaké, aksara Pallawa lan turunané akèh dienggo nulisaké. Aksara Pallawa iki uga sing bakal nurunake kabèh aksara Nuswantara.
Tulisan ing prasasti Sangskreta kapisan saka Nuswantara, asalé saka Pulo Kalimantan lan asalé saka sakiwa tengené abad kaping 4, prasasti iki awujud yupa lan sing ngyasa yaiku Prabu Mulawarman .
Minangka sawijining Basa Indo-Eropah, Basa Sangskreta iku kagolong basa flèksi mèmper Basa Latin utawa Basa Jerman . Nanging béda karo Basa Latin, morfologiné luwih amba. Akèh fungsi-fungsi sajroning ukara dituduhaké mawa sufiks utawa imbuhan akir (contoné panggonan, arah, asal, pasif, kapénginan, larangan lan sapanjuré). Amerga Basa Sangskerta iku kagolong basa flèksi, mula urutan tetembungan sajroning ukara bisa bébas.[24] Senadyan mengkono urutan sing lumrah yaiku urutan SOV .[25]
Basa Sangskreta minangka basa flèksi, nrapaké déklinasi marang tembung aran, tembung sifat, tembung ganti lan tembung sifat-pronominal. Déklinasi dilakokake miturut:
2. Telung modus cacah[26]
pakar saka Donya Kulon mbédakaké 8 kasus ing Basa Sangskreta, nanging Pāṇini namung mbédakaké 6 karaka sing cocog karo kasus nominatif, akusatif, datif, instrumèntalis, vokatif, lokatif, lan ablatif.[27] Déning Pāṇini kasus-kasus iki dipérang kaya mengkéné (Aṣṭadhyayi, I.4.24–54):
Kanggo nandhani status saben tembung sajroning ukara, mula kasus dipigunakaké, kasus iki ditandhani mawa imbuhan ing pungkasané tembung.[28]
Ing ngisor iki minangka tuladha kapacak paradigma kasus satunggaling tembung singular deva (Déwa, Gusti utawa Raja). Tembung iki tembung kelamin maskulin lan
Basa Sangskreta mbédakaké telung werna tembung kriya sing biasa diarani aktif, médial lan pasif.[30] [31] Istilah ing Basa Sangskreta dhéwé kanggo aktif iku parasmaipadam lan kanggo médial ātmanepadam .[30] Paraismapadam iku dienggo kanggo wong liya utawa 'transitif ' kamangka ātmanepadam iku dienggo awaké dhéwé utawa réflèksif.[30]
Mèmper ing tembung aran, tembung kriya uga didéklinasi mawa telung cacah: singularis utawa tunggal,dualis, lan jamak.[30]
Kompositum utawa tembung-tembung camboran ing Basa Sangskreta akèh banget ditrapaké, utamané sing magepokan karo tembung aran.[32] Ing Basa Wéda tembung-tembung camboran iki isih prasaja.[32] Nanging sawisé iku utamané para pujangga Kāvya olèhé nganggo dadi saya ndadra lan tetembungan kaya mengkéné iki bisa dawa banget kasilé.[32] Sacara nomimal tembung majemuk iku wanguné sacara morfologis sajatiné padha waé, mesthi kabangun saka rong tembung aran.[33] Nanging rong tembung aran iki bisa dadi bagéyan saka kompositum liyané.[33] Saben tembung aran (utawa tembung sipat) ing wujud dhasaré karo unsur pungkasan waé sing didéklinasi miturut kasusé.[32] Miturut Gonda ana lima wangun kompositum, yaiku
lan Bahuvrīhi .[34] . Saliyané iku isih ana Dvigu .[35]
Tembung camboran tipe dvandva iku biasané kawujud saka rong unsur tembung aran lan bisa dipertal mawa tembung 'lan'.[36] Tuladhané hastyaśvau "gajah lan jaran" saha sukhaduḥkam "suka lan duka, seneng lan sangsara".[36]
Bahuvrīhi iku tembung camboran sing artiné iku wis dadi arti turunan. Contoné tembung bahuvrīhi iku sacara harafiah tegesé "akèh beras" nanging arti turunané dadi "wong sugih" awit wong sing bisa nduwé beras akèh iku wong sing sugih.
Tembung camboran dvigu iku tembung camboran sing dumadi saka rong unsur: tembung wilangan lan tembung aran.[35] Contoné yaiku dvi-gu sing tegesé "regané rong lembu".[35] Dvigu iku sajatiné kalebu tembung camboran tatpuruṣa [35]
↑ Dokumèn ing basa Hitit luwih tuwa tinimbang tèks Basa Sangskerta sing tuwa dhéwé:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Sangskreta&oldid=670820 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.50, 22 Mei 2012.
Basa Slavik Wétan iku sawijining sub-klompok basa Slavik sing utamané dituturaké ing wilayah tilas Kekaisaran Rusia lan para pendahulunya. Basa-basa sing klebu klompok iki antara liya:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Slavik_Wétan&oldid=639100 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.05, 27 Februari 2012.
Basa Sorbia iku anak cawang Basa Slavik sing dituturaké déning kurang luwih 75.000 pedunung negara bagéan Brandenburg lan Sachsen , Jerman . Basa iki béda saka basa Serbia
Basa iki isih gegandhèngan karo Basa Polandia , Basa Ceko lan basa-basa Slavik liyané.
Basa Sorbia dipilah loro dadi basa Sorbia Hulu lan basa Sorbia Hilir.
Tandha kutha Bautzen migunakaké kaloro basa, Jerman lan Sorbia.
Ing sawetara bagéan Brandenburg lan Sachsen bisa ditemokaké tandha-tandha dalan utawa kutha sing migunakaké kaloro basa, Jerman lan Sorbia.
Basa iki ditulis nganggo aksara latin sing sajinis karo Polandia, lan pungkasan iki cacahing penutur tansaya suda.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Sorbia&oldid=643520 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.21, 10 Maret 2012.
Amérika Sarékat ora duwé basa resmi, nanging Basa Inggris dianggo wicara déning 82% pedunung minangka basa asli, kanthi mayoritas pamicara basa Inggris mung wicara siji basa (monolingual ). Jinis basa Inggris sing dianggo wicara ing Amérika sarékat dikenal minangka Inggris Amérika (American English ); bebarengan karo Inggris Kanada basa iki mujudaké klompok dhialèk sing diarani Basa Inggris Amérika Lor . 96% saka pedunung Amérika Sarékat wicara basa Inggris kanthi "apik" utawa "apik banget".[1] Ing tanggal 18 Mei , 2006 , Senat AS mènèhi swara (voted ) tumrap owah-owahan RUU reformasi imigrasi sing nyebutaké Basa Inggris minangka Basa Nasional Amérika Sarékat[2] . RUU Imigrasi kasebut S. 2611 , lolos ing Senat tanggal 25 Mei , 2006 , nanging batal amarga Senat lan DPR gagal nyetujoni owah-owahan kasebut jroning konferènsi.
Basa wicara ing omah (sènsus 2000) [3]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.35, 21 Desember 2011.
gedhé), jamur kang biasané ditemukaké ing lapangan lan ing alas-alas.[1] Jamuré duwé pang lan tudhung kang dijenengi basidiokarp. [1] Jamur iki duwé basidiospora yaiku basidium kang ngasilaké spora. [1] Cara réprodhuksiné iku diwiwiti saka spora basidium utawa spora kanidium kang tukul dadi benang hifa kang duwé sekat lan inti siji. [1] Hifa gawé miselium, miselium kang jinisé beda, yaiku kang positip lan kang negatip ketemu
Gramineae). [2] Jamur iki bisa nyebabaké bercak-bercak ing dhuwur godhong. [2]
↑ a b c d e f g (id) (Pratiwi, D.A.(2007)."Biologi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.14, 28 April 2012.
Batagor yaiku salah siji panganan khas kutha Bandung kang digawe saka tahu lan glepung trigu lan bumbu-bambu liya. Batagor yaiku cekakan saka tembung Baso Tahu Goreng .[1] Baso Tahu Goreng utawa batagor iki digawe saka campuran aci (glepung tapioka) lan daging iwak tengiri , kang banjur digoreng lan dipangan nganggo bumbu kacang sing legi lan arada pedhes, biyasane ditambah peresan banyu jeruk purut lan kecap.[2]
Jenis panganan iki akeh ing Bandung , Bogor , lan tlatah liya ing Jawa Barat , nanging saiki Batagor wis ngrambah lan disenengi masyarakat.[3]
6 buah tahu putih , ukuran 4 x 4 x 2 cm
Campur iwak lan banyu es, diuleni nganti adonan kecampur. Tambahke glepung kanji, godhong bawang, sledri , bawang putih , mrica lan uyah, dikudhak. Adonan dibagi dadi 3, kanggo isi tahu, isi pangsit lan sijine kanggo bakso .
Tahu diiris diagonal dadi 2 bagian (bentuk segitiga). Tahu dibolongi ing tengahe, remah-remahe disisihake. Adonan kanggo isi tahu dicampur karo remah-remah tahu , banjur diisikake ing jroning tahu . Lakokake tekan kabeh tahu keisi. Jupuk saklembar kulit pangsit , diisi nganggo adonan iwak,lakokake tekan kulit pangsit entek.
Minyak goreng dipanasake ing wajan, kanggo nggoreng tahu isi lan pangsit tekan wernane kuning semu coklat.
Jupuk adonan iwak , dibentuk kanthi 2 sendhok, langsung dilebokake jroning minyak panas. digoreng tekan wernane kuning semu coklatan.
Wadhahake tahu isi, pangsit lan bakso goreng ing dhuwur piring saji, lan diwenehi siraman saos kacang. Dipangan kanthi saus lombok lan kecap, uga bisa diwenenhi peresan
Banjur dimasak ngganggo geni sedheng nganti umeb lan bumbune dadi kenthel.[5]
Gizi ing batagor lumayan akeh, apamaneh bakul menenhi inovasi kanthi nyampurake sayuran, iwak kaya tenggiri lan tuna. Kakehan bakul batagor nganggo campuran iwak tenggiri . Iwak sing jeneng ilmiah 'Scomberomorus Commerson' nduweni manfaat kaya Omega 3 kanggo njaga kesehatan jantung, ngedhunake tekanan darah, sarta penyakit liya sing ana hubungane karo penyumbatan pembuluh darah, sarta neken pertumbuhan sel-sel kanker. Iwak tenggiri uga ngandhut akeh protein.[6]
Pendhapat 1 : Sawijining dina ana mahasiswa kang kuliah ing perguruan tinggi ing Bandung kang lagi sibuk nggarap TA tekan wayah wengi. Sawijining wengi dheweke krasa luwe banjur metu saperlu golek panganan. Dheweke ketemu bakul bakso nanging bakul mau ora gelem nglayani amarga wis wengi lan bakal rugi. Kanggo nglangi rasa luwe dheweke terus meneho saran kanggo bakul bakso supaya nggoreng bakso tahu iku. Bakul mau sarujuk lan tanpa sadhar, dheweke wis nemokake resep panganan anyar saka panganan sing wis ana sakdurunge. Saka kono, jenenge batagor ditemokake, yaiku singkatan saka Bakso Tahu Goreng .[6]
Pendhapat 2 :Awale, bakul batagor dimulai ing tlatah Kopo dening bapak Isan taun 1973, saengga dikenal kanthi jeneng Batagor Isan, banjur pirang-pirang taun sakwise, pengusaha batagor tambah akeh, malah uga ana rumah makan kang khusus nyiapake batagor.[7]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Batagor&oldid=627333 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.36, 25 Januari 2012.
batalyon béda-béda ing sawenèh negara. Sawijining batalyon biasané minangka bagéyan saka sawijining rèsimèn , grup , utawa brigade , gumantung saka sistem organisasi kang dianggo.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.04, 16 September 2011.
Bathara Guru iku ratuning para déwa kang ngratoni tribawana (triloka), yaiku jagad luhur, jagad madya, lan jagad andhap. Tegesé jagad luhur yakuwi papan keraméyané para sukma (ruh) lan para déwa, jagad madya papan karameyane badhan wadhag (para manungsa ), jagad andhap papan karaméyané para jin, sétan , dhedemit, brekasakan, lan sapanunggalané. Kanthi mengkono, Bathara Guru klebu gedhé panguwasané, wenang mangrèh makhluk kang wujud badhan alus apadéné badhan wadhag.
Kahyangané Bathara Guru aran Jonggringsaloka . Mapan ing sapucuking Gunung Tenggur. Papan iki asring sinebut Suralaya , kang surasane pedunungane para déwa . Tembunge liya: Surapada, Suraloka, Kahyangan, kadewatan, kadhang ditembungaké kaswargan. Tebahane Suralaya iya jonggringsaloka iku jembar banget. Perangan-perangane ana kang diarani: Uttarasegara (kahyangane Bathara wisnu), Argadahana/Duksinageni (Kahyangané Bathara Brama), Bendharata/Indraloka (kahyangane bathara Indra), Suwelagringging (kahyangané bathara Sambu), Ekacakra (kahyangan sang Hyang Surya), Argadumilah (kahyangané Bathara Yamadipati),Cakrakembang (kahyangané Bathara Kamajaya),Sebaluri (kahyangané Bathara Antaga/Sang Hyang Puguh, Tejamaya (kahyangané bathara Ismaya),Selomangumpeng (kahyangané Bathara Kala), lan isih akèh manèh.
Dewi Umayi peputra: Bathara sambu (Sambo), Bathara Brama, Bathara Indra (Bathara Surapati), Bathara Bayu, Bathara wisnu. Siji maneh dumadi saka kama salah, wujude buta gedhe bebisik Bathara Kala.
Dewi Laksmi iya Uma Rakti (Uma Ranti), peputra telu, yakuwi Bathara sakra, Bathara Mahadewa lan Bathara Asmara.
Bathara guru kuwi putrané Sang Hyang Tunggal lan Dèwi Wirandi , putrine Prabu yuyut, ratu jim ing negara Keling. Miturut crita pedhalangan, Bathara Guru dumadi saka antiga (endhog). Critané mangkéné:
Dewi Wirandi (garwane Sang Hyang Tunggal ) kang mapan ing kahyangan Alang-alang Kumitir, babaran wujud endhog mawa cahya. Endhog mau bakal dipecah déning Sang Hyang Tunggal, nanging nalika arep dibanting, endhog mau mumbul mabur dhuwur. Sang Hyang Tunggal gagé mbujung aburé endhog.
Kacarita mlesaté endhog mawa cahya tumuju ing kahyangan Ondar-Andhir Bawana, kahyangané Sang Hyang Wenang (ramane sang Hyang Tunggal). Dening Sang Hyang Wenang, endhog mau dicandhak banjur dimantrani satemah dadi bayi cacah telu, kabeh bagus rupane. sing dumadi saka kulite endhog diparingi tetenger Sang Hyang Antaga (ing tembé dadi Togog ), putihané endhog dadi Sanghyang Ismaya (tembé mburi dadi Semar Badranaya ), lan kuningané diparingi tetenger Bathara Manikmaya (Bathara Guru).
Dasanamané Bathara Guru miturut padhalangan yakuwi : Sang Hyang Manikmaya, Sang hyang Pramesthi, Sang Hyang jagad Nata, Sang Hyang Girinata, sang Hyang Caturbuja (tegese bahuné cacah papat, Sang Hyang Nilakantha ( amarga duwé cacat belang biru ing tenggaké), Sang Hyang Lengis (duwé cacat apus ampéyané kang sisih kiwa), Sang Hyang Radduwakdha/Randhuwandha (awit cacat duwé siyung), Sang Hyang Hutipati, Sang Hyang Samba (amarga bagus citrané), Sang Hyang Jagad Pratingkah, Sang Hyang Lauthawalhujwa, Sang Hyang Trinetra (awit kagungan netra telu kang sajuga mapan ana larapane,lan Sang Hyang Syiwa.
Mula bukané Bathara Guru darbé tangan lan bahu papat iku mengkéné. Bathara guru nggarwa Dewi Uma . Nalika arep dipondhong ing tilam sari, Uma lumayu awit dheweke isin duwe cacat "bagapuru" (ora duwé pawadhonan alias bunthet). Dewi Uma banjur dipotha-potha. Saka kumrangsaning panggalih, Bathara Guru nyuwun pitulung marang ingkang eyang Sang Hyang Wenang supaya bisaa tangane tambah loro maneh. Panuwune dikabulake, satemah tangane Bathara Guru imbuh dadi papat, kinarya ngadhangi playuné Dewi Uma. Suwéning-suwé Dewi uma pasrah, nuli kapondhong ing tilamsari. Nalika Bathara Guru arep nandhukake asmara,priksa yen Dewi Uma ora duwe pawadhonan, banjur disranani kanthi digepyok nganggo godhong kluwih kang wis dimantrani. Sanalika Dewi Uma darbe pawadhonan kaya salumrahé wanodya, lan wasana bisa darbé turun cacah enem.
Titihané Bathara guru awujud lembu wadon aran Lembu andhini/Nandhini. Senadyan wujudé lembu (sapi, nanging digdaya. Duk ing nguni dadi sesembahané para makhluk kang dumunung ing sakidul wetané Gunung Tengguru. Patihe Bathara guru bebisik Sang Hyang Kanekaputra iya Bathara Narada . Pusakané Bathara Guru aran cis Kalaminta (cis Jaludara) lan cis Trisula. Kejaba iku, Bathara Guru darbe aji Kawrastawam (kawaspadan cipta), aji Pangabaran, lan aji Kemayan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bathara_Guru&oldid=655095 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.22, 15 April 2012.
Kanggé kagunan sanès saking Surya , mangga mriksani Surya (disambiguasi) .
Bathara Surya iku paraga ing jagad wayang kang uga diarani Dewane Srengenge . [1] Amarga jejibahane njaga lakune srengenge.[2] Bathara Surya minangka putra saka Sanghyang Ismaya (Semar) dhaup laro Dewi Senggani sing nomer lima. [2] Bhatara Surya uga sinebut Sanghyang Wiraswat , Sanghyang Martanta . Kahyangane ing Ekacakra .[3] Titihane wujud kreta katarik turangga cacahe pitu. [2] Garwane Bathara Surya ana loro yaiku Dewi Ngruna lan Dewi Ngruni . Putrane aran Sanghyang Rawiatmaja kang nurunake Prabu Arjuna Sasrabahu ratu ing Mahespati , Prabu Janaka ratu ing Manthili , Prabu Ramawijaya raja ing Pancawati .[2]
Bathara Surya nate paring bebungah wujud cupu marang Dewi Windradi garwane Resi Gotama .[2] Nanging Cupu Manik Astagina malah dadi rebutan putrane yaiku Guwarsa lan Guwarsi . [2] Dewi Windradi disabda dadi tugu dening Resi Gotama.[2] Dene Guwarsa lan Guwarsi malih dadi kethek (dadi Sugriwa lan Subali ) sawise nyemplung tlaga Sumala amarga nggoleki cupu sing dibuncang Resi Gotama.[2] Dewi Anjani mung raup lan wisuh mula rail an tangane dadi wujud kethek.[2]
Bathara Surya uga nate nglakoni sanggama karo Kunthitalibrata saengga lair Suryaputra . [1] Kadadeyan iku sarana kena walat utawa kutukan mantra Aji Kunta Wekasing Rasa Sabda Tunggal Tanpa Lawan . [4] Dewi Kunthi wiwit timur pancen dhemen ngangsu kawruh babagan ngelmu. [4] Awit saka iku, Kunthi meguru klawan Brahmana kang aran Resi Druwasa , banjur diwenehi Aji Kunta Wekasing Rasa Sabda Tunggal Tanpa Lawan.[4] Ilmu mau duwe daya kang ampuh kanggo ngundang Dewa. [4] Resi Druwasa wanti – wanti mantra kasebut ora entuk diucapake nalika adus utawa arep turu.[4] Ananging Kunthi ora percaya babagan daya mantra Aji Kunta, awit saka iku Dewi Kunthi nyoba ngucapke mantra kasebut nalika srengenge arep surup. [4] Kunthi lungguh ndodok ing tengah senthong kanthi tangane tempuk lan mripate merem dheweke ngucapke mantra kasebut.[5] Lantaran iku Bathara Surya sing kudune ngaso, dadi kepincut banjur mara tekan kamare Kunthi, kebeneran Kunthi lagi arep adus.[4] Nalika mangerteni Bathara Surya ana ngarepe, Kunthi gugup banjur nggayuh klambi kang ana ing sandhinge, ananging sing kecekel mung kemben, saengga mung separo saka
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bathara_Surya&oldid=581981 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.31, 12 Oktober 2011.
Bathik iku kasil kerajinan tèkstil sing migunakaké malam (lilin) lan canthing kanggo mènèhi motif utawa gambar ing kain. Bathik wis suwé ana, kurang luwih kawit 2000 taun kepungkur. Asal tembung bathik yaiku ambathik saka tembung amba lan titik (basa Jawa) sing maknané: nggambar utawa nulis .
Werna-werna utama bathik Jawa yaiku werna biru nila lan soklat . Celupan biru lan soklat sing digabung kain putih iku dadi perlambang 3 déwa Hindhu (Siwa , Wisnu , lan Brahma ).
Bathik iku uga salah sawijining cara gawé rerupan ing bahan sandhangan . Kejaba iku, bathik uga ngrujuk marang rong perkara. Sing sepisan, cara mernani (gawé werna) kanthi migunakaké malam kanggo nulak werna ngresep ing kain. Ing literatur internasional, tèknik iki ditepungi kanthi peparab wax-resist dyeing . Pangertèn kaloro yaiku kain utawa busana sing digawé kanthi migunakaké cara kasebut, klebu kagunan motif-motif tartamtu sing khas.
Bathik Indonésia, kanthi midhangetaké sakabèhané tèknik , tèknologi , sarta motif lan budaya sing gepok-sénggol, déning UNESCO wis ditetepaké dadi Warisan Kamanungsan kanggo Budaya Lisan lan Ora Wujud Barang (
Tèkstil bathik saka Niya (Cekungan Tarim ), Tiongkok
Dhetil ukiran kain sing dianggo Prajnaparamita , reca seka Jawa Wétan ing abad ka-13 . Ukiran kembang-kembang sing rumit iki mèmper karo bathik Jawa jaman saiki.
Seni gawé kelir ing kain kanthi migunakaké malam iku sawijining tèknik lawas saka jaman kuna. Panemon ing Mesir nuduhaké yèn cara iki wis ditemokaké ing abad ka-4 SM , kanthi ditemokaké kain bungkus mumi sing dilapisi malam kanggo gawé pola. Ing Asia , tèknik kaya bathik uga ditrapaké ing Tiongkok jaman Wangsa Tang (618-907) sarta ing India lan Jepang jaman Periodhe Nara (645-794). Ing Afrika , tèknik kaya bathik ditepungi Suku Yoruba ing Nigeria , sarta Suku Soninke lan Wolof ing Senegal .
Ing Indonésia , bathik dipercaya wis ana wiwit jaman Majapahit, lan dadi populèr nalika pungkasané abad XVIII utawa wiwitané abad XIX. Bathik kang diasilké yaiku kabèh bathik tulis nganti wiwitané abad XX lan bathik cap nembé ditepungi sakwisé ana Perang Donya I utawa taun 1920-an.[2] Tembung "bathik" asalé saka basa Jawa, nanging bathik ana ing Jawa ora kacathet sajarah metuné. G.P. Rouffaer duwé pandhapat yèn tèknik bathik iki dimungkinaké ana lan ditepungaké saka India utawa Srilangka nalika abad kaping 6 utawa kaping 7. Sakliyané iku, J.L.A. Brandes (arkéolog saka Walanda) lan F.A. Sutjipto (arkéolog saka Indonésia) duwé kapercayan yèn tradhisi bathik yaiku asli saka dhaérah kaya Toraja , Flores , Halmahera , lan Papua . Wilayah-wilayah mau dudu wilayah kang kena pangaruh saka Hindhuisme ananging bisa dingertèni yèn wilayah mau duwé tradhisi kuna kanggo gawé bathik.[3]
G.P. Rouffaer uga nglapuraké yèn pola gringsing wis ditepungi wiwit abad kaping 12 ing Kediri , Jawa Wétan . Dhèwèké uga nyimpulaké yèn pola kaya mau iku mung bisa digawé nganggo wewujududan kang jenengé canthing , mula dhèwèké banjur duwé pendhapat yèn canthing ditemokaké ing Jawa ana ing jaman semono.[3] Dhetil ukiran kain kang mèh kaya pola bathik dianggo déning Prajnaparamita , yaiku ana ing reca dèwi kawicaksanan buddhis saka Jawa Wétan abad kaping 13.
Dhetil klambi kang nampilaké pola sulur wit -witan lan kembang -kembang kang angèl mèh kaya pola bathik tradhisional Jawa kang bisa ditemokaké jaman saiki. Iki nudhuhaké yèn gawé pola bathik paling angèl lan mung bisa digawé nganggo canthing wis ana ing Jawa wiwit abad kaping 13 utawa malah sadurungé kuwi uga wis ana.
Legendha ana ing literatur Melayu abad kaping 17, Sulalatus Salatin nyritakaké Laksamana Hang Nadim kang diwènèhi préntah déning Sultan Mahmud kanggo berlayar menyang India kanggo golèk 140 lembar kain serasah kanthi pola 40 jinis kembang ana ing saben lembaré. Merga ora bisa netepi wajib kang diwènèhké Sultan Mahmud, dhèwèké banjur gawé dhéwé kain-kain mau. Nanging kapal kang dinggo banjur kèrem ana ing lelaku bali lan mung bisa nggawa patang lembar kang ndadèkaké Sultan kuciwa.[4]
Ana ing literatur Éropah , tèknik bathik iki pisanan dicritaké ana ing buku History of Java (London, 1817) tulisané Sir Thomas Stamford Raffles . Dhèwèké tau dadi Gubernur Inggris ing tlath Jawa nalika jaman Napoleon saka Walanda . Taun 1873 saudagar Walanda Van Rijekevorsel mènèhi saklembar bathik kang olèh nalika ana ing Indonésia marang Museum Etnik ing Rotterdam lan wiwitané abad kaping 19 kuwi bathik wiwit ana ing mangsa kajayané. Nalika dipamèraké ana ing Exposition Universelle ing Paris taun 1900, bathik Indonésia ngagètaké publik lan seniman.
Bathik yaiku kerajinan kang duwé pangaji seni dhuwur lan dadi bagéan kang ora bisa dipisahaké saka budaya Indonésia (khususé budaya Jawa ). Wong wadon Jawa jaman dhisik ndadèkaké ketrampilan ana ing babagan bathik dadi pagawéyan, dadi ing jaman dhisik pagawéyan mbathik duwé kalungguhan kang èksklusif nganti ditemokaké jinis "Bathik Cap" kang ana kamungkinan wong lanang bisa mlebu ana ing pagawéyan mbathik iki. Ana pangecualian kanggo fénoména iki, yaiku bathik pesisir kang duwé garis maskulin kaya kang ana ing motif bathik "Mega Mendhung", bathik saka dhaérah pesisiran biasané dilakokaké denong para wong lanang. Tradhisi mbathik wiwitané dadi tradhisi kang turun temurun, kuwi ndadèkaké sok sok motif bathik bisa dingertèni yèn kuwi bathik saka keluwarga ngendi. Motif bathik kang dinggo bisa nuduhaké statusé wong. Saiki ana motif bathik khusus kang dinggo déning para kulawarga ing Kraton Yogyakarta lan Kraton Surakarta . Bathik dadi salah siji warisan leluhur Jawa kang nganti saiki isih ana. Bathik pisanan ditepungaké menyang negara manca déning Présidhèn Soeharto , yaiku nalika ana ing konfrènsi PBB .
Piranti kanggo gawé bathik ing Muséum Nasional Indonesia. Saka ndhuwur tengah: canthing, saka kiwa nengen: sikat kayu kanthi rambut serat klapa, kaliper wesi kanggo ngukur, uga kaliper, panjepit, palu, lan file .
Awalé bathik digawé ing sandhuwuré bahan kanthi werna putih sing kagawé saka kapas sing diarani kain mori . Diwasa iki bathik uga digawé ing sandhuwuré bahan liya kayata sutra , poliester , rayon lan bahan sintetis liyané.
Motif bathik dibentuk nganggo cuwéran lilin kanthi migunakaké alat sing diarani canthing kanggo motif alus, utawa kuwas kanggo motif mawa ukuran gedhé, saéngga cuwéran lilin mresep jroning serat kain. Kain sing wis dilukis nganggo lilin banjur dicelup kanthi werna sing dikarepaké, biasané diwiwiti saka werna-werna enom. Panyelupan banjur dilakokaké kanggo motif liya kanthi werna luwih tuwa utawa peteng. Sawisé makaping-kaping ngliwati prosès pawernan, kain sing wis dibathik dicelupaké menyang bahan kimia kanggo nglarutaké lilin.
Prodhuksi kain bathik ing Jawa , Hindhia Walanda , 1912.
Sawijining wanita migunakaké malam lan canthing kanggo gawé Bathik Tulis ing Yogyakarta , Indonésia .
Banji yaiku motif bathik kang isih dianggo déning bathik Banyumas kang digawé kanthi motif gedhé lan wernané soklat utawa ireng sarta digawé sacara bedesan.[5] Bedesan yaiku salah sijiné cara nggawé bathik tanpa ngilangi lilin bathik ing tengah-tengah prosèsé nggawé bathik kanthi prosès kang diwalik yaiku dicet ing tèmbok lan dicelup soga , dicap klowong , dicelup wedel banjur dilorod .[5]
Ceplokan utawa ceplok yaiku motif bathik kang ing njeroné ana gambar-gambar kang wujudé bunderan, rosèt, lintang lan variasi liyané.[5] Kanthi gambar kang ana ing motif ceplokan kuwi isih ngandhut segi papat lan bunderan, semono uga motif ceplok uga bisa digolongake ing motif géometris.[5]
Bathik tulis yaiku kain kang dihias kanthi tèkstur lan corak bathik digawé nganggo tangan .[7] Cara nggawé bathik iki kira-kira mbutuhaké wektu antarané 2 nganti 3 sasi.[7]
Bathik cap yaiku kain kang dihias kanthi tèkstur lan corak bathik kang dibentuk nganggo cap (biasané digawé saka tembaga ).[7] Prosès kanggo gawé bathik cap iku kira-kira mbutuhaké wektu 2-3 dina.[7]
Bathik lukis yaiku bathik kang digawé kanthi cara nglukis langsung ana ing kain putih.[7]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.07, 5 Oktober 2011.
Ing Indonésia , bathik dipercaya wis ana wiwit jaman Majapahit, lan dadi populèr nalika pungkasané abad XVIII utawa wiwitané abad XIX. Bathik kang diasilké yaiku kabèh bathik tulis nganti wiwitané abad XX lan bathik cap nembé ditepungi sakwisé ana Perang Donya I utawa taun 1920-an.[2] Tembung "bathik" asalé saka basa Jawa, nanging bathik ana ing Jawa ora kacathet sajarah metuné. G.P. Rouffaer duwé pandhapat yèn tèknik bathik iki dimungkinaké ana lan ditepungaké saka India utawa Srilangka nalika abad kaping 6 utawa kaping 7. Sakliyané iku, J.L.A. Brandes (arkéolog saka Walanda) lan F.A. Sutjipto (arkéolog saka Indonésia) duwé kapercayan yèn tradhisi bathik yaiku asli saka dhaérah kaya
187.256 km2  (72.299,9 sq mi)
Batu Pahat iku jeneng kutha lan dhistrik ing bagéan kulon negara bagéan Johor , Malaysia . Mujur ing sisih kidul-wétan Muar , kidul-kulon Kluang , lor-kulon Pontian lan sisih kidul Segamat . Ing Batu Pahat dumunung monumèn "watu sing diukir" ing Dhataran Batu Pahat. Kutha Batu Pahat biyèn dikenal minangka Bandar Penggaram. Kutha iki nduwèni pedunung 140.000 jiwa déné distrik Batu Pahat nduwèni pedunung luwih saka 300.000 jiwa. Batu Pahat misuwur kanthi panganan asil segara, masakan lokal lan wisata blanja. Papan blanja kabesar ing Batu Pahat antara liya 'The Summit Parade' .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.55, 16 Desember 2011.
waduh mok… koe kena DB to??
aku g ngerti je dadl ora jenguk koe!!
saiki aku kumpul ama Roni Hidayat di Jambi..koleksi e book gak iso diunduh piye.salam kanggo fa’95 YA…
itu ya? Aku tau soalnya jaman kuliah temen2 kosan suka banget nonton drama
endah carane kekancan ora ruwet” By: Andy MSE @Demalung Java, lha kok komene tekan ning kene??? @Demalung Java, lha kok komene tekan ning kene???
‘oh nggeh.. oh mboten’
Sopo ae? aku jauh mosok kon teko yo…capek deh…
#tyas wonosobo pa kbr? lg buat grafik BJ ya? bingung ya, pas kuliah py kok ga iso? kan dirimu pinter si…
digambar wae pake carane pak sisssss…. gitu ja kok repot,
banget kulakuin. Sekarang? Ampun deh Tuhan, pengen senyummm!
Pamit ma mb Menik, pengen senyum. Lewat gerbang kampus diliatin satpam, pengen senyum. Ketemu mahasiswa di lorong, pengen senyum. Masuk ruangan ketemu temen, pengen senyum. Pinjem remote infokus, pengen senyum. Masuk kelas bahas UTS, pengen senyum.
Javanese - Kulo tresno marang panjenengan (formal)aku terno kowe (informal)
Forum.Tabloidnova.com > Lowongan Kerja > Nafa house butuh mitra pemasaran, ayo jeung gabung yuk...!
View Full Version : Nafa house butuh mitra pemasaran, ayo jeung gabung yuk...!
Nafa House Bridal n Wedding Organizer membutuhkan mitra pemasaran,
banget opo sing dikandakke Sir Mbilung *lho?!koq jowo mode ON?*
njengking..wis enake melu misuh wae :p..suh…misuh…misuh!!!
samepeya ancen ngerteni aku kok..mlinjo uenak poll rodo gosong tapine
kang, suwe ra tau dolan2 webe rika tambah anyes , smilir banget.
jek...piye kabarepun? wis teko arep balikmu neng pekolongane? ojolali bawa oleh-olehe ya wis golei bae...
adiebsi wrote on May 22, '08
Rupa2ne Rupa2nya.... .........Rupa2ne kulo meriang, rodo temen keneng dicokot karo nyamuk....piye kuwe....?kesane
Seloso sambung perikso maneh,Alhamdulillah,karepe waras,Jalok karo PENGERAN....men dusane Aku demam/meriang.... aku demam.....kulo meriang......:-(musibah kifarah dosa......pengerane pareng di ampunke dosa2 ne....
wae seng diomongi,orak patek ngerti ngomongi seng halus,kalingan karo bapak mak, nek royo, sedolor seng tuek bodo bicoro bahase alus amet.Rodo rikuh arek nyampuk kernane kurang paham opo seng dinyampek ke.Eleng jugak aku karo paman2 seng manggon adoh
Mubeng2 Muyeng.... Salam koncoku,Mumet endase mikir seng kae seng kiye seng kono seng kene....yo kono, bar sisen......Kesel kerjo pasal nduwe kerjo, syukur mareng PENGERAN duwe kerjaanKetimbang wong lain seng nganggur melebu metu golek kerjo orak nemu..Wokay.....Pindah randah
Keluargane kulo...... Paman Abut ......Bodo gambaran ;- 1) Mak, sedolor & pona'ane karo putune.....2) Kepona'ane karo putu2 ne....3) Gambar Mak karo Lukman (
@m_rizki_iwan: Ndajal ndelok siaran tundane ga.. Sopo ngerti
Punapi keweh logat Baline? Lan melajah sareng2..
Om Shanti..Shanti..Shanti.. Om..
arti Man. "Ck...aneh 2 wae, to Pak. Kayak anak muda aja" "Lumayan, lo Pak. Emang dah tua? Wong
Suparwoko Nitisudarmo, PhD. MURP. Ir.
yen aku moco ilustrasine postinganmu, asline penyakitmu kui mung goro-goro luwe
jane ki obat mumet ngunu diombeni poldanmig æ wes mari og, nek gak percoyo jajalen to… poldanmig 4 buter trus diglontor karo koka kola mesti mari ngko mumete
Hag hag, lha piye carane ngayuh sepeda karo sirah? warahi ndang..
@mochal: Bener mas, bisa bengok bengok sampai pagi..!!
@afwan auliyar: Hag hag hag… walau pun saya nggak ke dokter tuh..
@Anang: Iso nek tiru tiru aku..
@zarod: Hag hag hag… salame lucu…
@Cerita Inspirasi: Peh nek temane korupsi, aku jik gak enek ide mas..
@Qie: iyoh, obate ngeblog..
@annosmile: Mugo mugo ora..
@nug: Hahaha… mbok pateni alon alon yo aku??
Lha iku, mak glinding-glinding ngono…. (ilustrasi: )
weh mas, nyuwun ilmune biyar cepet diapprove gogel adsen ki piye? aku terlanjur daptar winginane, tapi gawe blogq sing boso campuran Indonesia kaliyan Jawi… Akhire gak isok nampilne iklan tulisan & banner…
emang kudu boso enggres yo mas? he… sori nanya disini, pisan lah… hoho .-= masbeken hon beta key´s last blog ..
Artisanat Golek Wayang, Bandung en Indonésie
patiLuwih susah luwih lara, Rasane wong nang naraka, Klabang kures kalajengking, Klabang geni ula geniRante geni gada geni, Cawisane wong kang dosa, Angas mring kang Maha Kwasa, Goroh nyolong main zinaLuwih beja luwih mulya, Rasane manggon suwarga, Mangan turu diladeni, Kasur babut edi peni. Cawisane wong kang bekti, Mring Allah kang Maha Suci, Sadat salat pasa ngaji, Kumpul-kumpul ra ngrasani. Omong jujur blaka suta, Niliki tangga kang lara, Nulungi kanca sangsara, Pada-pada tepa slira. Yen janji mesthi netepi, Yen utang kudu nyahuri, Layat mring kang kasripahan, Nglipur mring kang kasisahan. Awak-awak wangsulana, Pitakonku marang sira, Saka ngendi sira iku, Menyang endi tujuanmu. Mula coba wangsulana, Jawaben kalawan cetha, Aneng endi urip ira, Saiki sadina-dina, Kula gesang tanpa nyana, Kula mboten gadhah seja, Mung karsane kang Kuwasa, Gesang kula mung saderma. Gesang kula sapunika, Inggih wonten ngalam donya, Donya ngalam karameyan, Isine apus-apusan. Yen sampun dumugi mangsa, Nuli sowan kang Kuwasa, Siyang dalu sinten nyana, Jer manungsa mung saderma. Sowanmu mring Pangeranmu, Sapa kang dadi kancamu, Sarta apa gegawanmu, Kang nylametke mring awakmu. Kula sowan mring Pangeran, Kula ijen tanpa rewang, Tanpa sanak tanpa kadang, Banda kula katilaran. Yen manungsa sampun pejah, Uwal saking griya sawah, Najan nangis anak semah, Nanging kempal mboten wetah. Sanajan babanda-banda, Morine mung telung amba, Anak bojo mara tuwa, Yen wis ngurug banjur lunga. Yen urip tan kabeneran, Banda kang sapirang-pirang, Ditinggal dinggo rebutan, Anake padha kleleran. Yen sowan kang Maha Agung, Aja susah aja bingung, Janjine ridhone Allah, Udinen nganggo amalan. Ngamal soleh ra mung siji, Dasare waton ngabekti, Ndherek marang kanjeng nabi, Muhammad Rasul Illahi, Mbangun turut mring wong tuwa, Sarta becik karo tangga, Welasa sapadha-padha, Nulunga marang sing papa. Yen ngandika ngati-ati, Aja waton angger muni, Rakib ngatit sing nulisi, Gusti Allah sing ngadili. Karo putra sing permati, Kuwi gadhuhan sing edi, Aja wegah nggula wentah, Suk dadi ngamal jariyah. Banda donya golekana, Metu dalan sing prayoga, Yen antuk enggal tanjakna, Mring kang bener aja lena. Aja medhit aja blaba, Tengah-tengah kang mejana, Kanggo urip cukupana, Sing akherat ya perlokna. Aja dumeh sugih banda, Yen Pangeran paring lara, Banda akeh tanpa guna, Doktere mung ngreka daya. Mula mumpung sira sugih, Tanjakna ja wigah wigih, Darma ja ndadak ditagih, Tetulung ja pilah-pilih. Mumpung sira isih waras, Ngibadaha kanthi ikhlas, Yen lerara lagi teka, Sanakmu mung bisa ndonga. Mumpung sira isih gagah, Mempeng sengkut aja wegah, Muga sira yen wus pikun, Ora nlangsa ora getun, Mula kanca da elinga, Mung sapisan aneng donya, Uripmu sing ngati-ati, Yen wis mati ora bali, Gusti Allah wus nyawisi, Islam agama sejati, Tatanen kang anyukupi, Lahir batin amumpuni. Kitab Quran kang sampurna, Tindak nabi kang pratela, Sinaunen kang permana, Sing sregep lan aja ndleya. Dhuh Allah kang Maha Agung, Mugi paduka maringi, Pitedah lawan pitulung, Margi leres kang mungkasi. Nggih punika marginipun, Tetiyang jaman rumuhun, Ingkang sampun pinaringan, Pinten-pinten kanikmatan, Sanes marginipun tiyang, Ingkang sami dinukanan, Lan sanes
Utawi syarat sahe iman lan syahadat iku arep asih ing
ngimanaken kawulo ing qur’an pitutur
Posted By orangdalam  On Wednesday, November 23rd 2011
cah cilik cah cilik... (bukan brarti aku merasa dewasa lho.. :) ) bwakakakkkakaka… iku sih
wkwkwkwkwkwkwk...... jajal sing liane mlebu ya...
Rajege kerep bari aja mbrojol,,,,,kanggo sadulur kabeh
cepet emen toh kowe wes muncul lagi ahaha...... Walah tukang tembak kiwot... nek tukang tembak Aura kasih sih aku mau haha... wah kowe wes selingkuh karo
kiwot. nek tukang tembak Aura kasih sih aku mau haha. wah kowe wes selingkuh karo Sherina yo.
Yohan Wibisono Sep 27, 2010 10:39 PM
Nice Article, inspiring. Aku juga suka nulis artikel
matamua ndeng prasamu bojoku buruh ta kwkwkwk
ngomen tikus RANKASA,,,khusus buat tikusnita,tikushans,tikusdelman,tikus fadly,laki2 d lntai
Madruwe Artha Brana, Kinasihan Olih Sawitra
KADASA > Lintang Becik ( WAS NGANTEN )
IV. DASA GUNA >> Dewasa Ayu
V. KAMA JAYA >> Dewasa untuk Pernikahan /
ken, disitu bangku kosong" "bodo , kita sengaja" "ah gua takut !" takut? aduh kalau kita nonton ju on
aku dah pilih 2 sbb aku suke blog diorg and ada gak kwn2 rpat aku sndiri...hehe Apa yg nak buat bila dpt award??
xxsURL.de/1sv6 Koran Harian Joglo Semar Koran Harian Joglo Semar
Posted: 28 Jan 2012 03:00 PM PST
Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB SALA—Kanggo nggladhi kaprigelan lan kewasisane para mahasiswa anggone olah kridhaning karawitan, ing dina Minggu-Senin (29-30/1) wengi, jurusan karawitan Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta bakal nggelar konser karawitan 17 gatra. Kaya kang dijelasake dening sawijining dosen karawitan ISI
Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB Unen-unen iki nduweni teges wong kang seneng nyalah-gunakake kapercayan utawa mbalela tumrap kang menehi kapercayan. Kamangka kang aweh kapercayan kuwi wong luhur, sarta nduwe panguwasa, saengga kaya dene ngrusak kandhang gajah, satemah nggawe dukane kang manggon jroning
Dr.-Ing. Can Türker (ETH Zürich)
(wi…) => gaji (pak i…) per bulan (rp. 600 ribu) sedangkan aku (rp. 475 ribu) aneh nggak….???
(mas b…) => masak ngono iku (wi…)??? Gak imbang banget yen ngono (wi…) karo kerjamu
(wi…) => iyo mas emang gak imbang masak lulusan d3 kalah dengan lulusan sd yo mas! Lucu yo mas….! Dadi males aku….!
(mas b…) => wes sabar wae kan saiki wes
keneh mulih niki..? mangkin ring Korea rada bangkrut,tiang nganggur bli,mungkin tiang kel enggal mulih,salam nggih
Lha wong noilet kok karomemangan? Lha rak diguyu ksng
kesini sekalian mampir ke toko pancing di seberang bengkelnye plus kongkow2 & ngobrol2 bareng
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang k eroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ^,
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www. nandhutaksesoris.com .;
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com !^
02 Februari 2012 04:03 | dibaca 0 kali
Jenenge ae cah ragil, yo mesti cilik dewe, nek gede dewe jenege lembarep /
gawe wae le, ngewangi bapak dadi tukang apa ngewangi mbokmu momong adikmu kae, bapak ra sanggup mbayari sekolahmu".
nek bapak ibu ora sangup masak, kowe sing neruske yo.... Rasah goleh gawean utawa usaha liyane, cukup iki wae".
Kepareng matur dumateng ngarsanipun ndoro kakung
smua tkw hongkong buruk ....nek ora uleh dadi tkw,,,opo kwe dwe lapangan gaean,,,,,ge kbh tkw hongkong......mbok sik
peh isih cilik wis ngono kui polahe ,sok lek wis gede koyok opo yo..??kendell....
salah e ki opo see tkw hongkong kui kang abi, kan kabeh tujuane podho wae, rapengen dadi kere, opo dadi
kang abi, opo salah e dadi tkw hongkong seee..., kan tujuane kabeh podho wae...rapengen dadi kere.., ojo sok nggebyah uyah tho....eleng...eleng kang.
kejadian: nangis tiba-tiba . Labil banget nggak sih?
Aku malu, aku ngerasa bodoh, aku ngerasa jadi bahan lelucon, aku ngerasa…pathetic !  Aku masih nggak ngerti kenapa lately aku
Madhep Ngalor Sugih Madhep Ngidul Sugih
Nanging aku iki manungsa lumrah. Pingin ngrasa’ake tresna-tinresnan antaraning lanang lan wadon. Sih kinasihan lan sesandingan karo wong sing paling ayu kaya kowe. Wong sing isa diajak rembugan, bebarengan ngupadi nggayuh kamulyan. Nanging tetep wae, kowe ra bakal bisa nresnani aku, lan aku uga ra bakal bisa nresnani kowe kanthi sejatine tresna.
jogja mung 3 jam , nonton ah kethoke apik opo maneh sing maen nico
Aku jalan cepet, jantung deg2an, udah pengen lariiiiiiiii, tapi ga bisa, sely sama yani aneh ngliat aku..”kenapa ai kamu?
P.O. Box 1007 , Toya Bungkah , Bali , Indonesia
Ranked #1 of 1 hotels in Toya Bungkah
http: //bagayastore.com/blusse-katun/ _! (Detail Iklan »)
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE )_
WWW.NANDHUTAKSESORIS.COM ): (Detail Iklan »)
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KAL UNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE :!
2010 - 2009 - 2008 - 2007 - 2006 - 2005 - 2004 - 2003 - 2002 - 2001
2000 - 1999 - 1998 - 1997 - 1996 - 1995 - 1994 - 1993 - 1992 - 1991
1990 - 1989 - 1988 - 1987 - 1986 - 1985 - 1984 - 1983 - 1982 - 1981
1980 - 1979 - 1978 - 1977 - 1976 - 1975 - 1974 - 1973 - 1972 - 1971
1970 - 1969 - 1968 - 1967 - 1966 - 1965 - 1964 - 1963 - 1962 - 1961
1960 - 1959 - 1958 - 1957 - 1956 - 1955 - 1954 - 1953 - 1952 - 1951
1950 - 1949 - 1948 - 1947 - 1946 - 1945 - 1944 - 1943 - 1942 - 1941
1940 - 1939 - 1938 - 1937 - 1936 - 1935 - 1934 - 1933 - 1932 - 1931
1930 - 1929 - 1928 - 1927 - 1926 - 1925 - 1924 - 1923 - 1922 - 1921
1920 - 1919 - 1918 - 1917 - 1916 - 1915 - 1914 - 1913 - 1912 - 1911
1910 - 1909 - 1908 - 1907 - 1906 - 1905 - 1904 - 1903 - 1902 - 1901
1900 - 1899 - 1898 - 1897 - 1896 - 1895 - 1894 - 1893 - 1892 - 1891
1890 - 1889 - 1888 - 1887 - 1886 - 1885 - 1884 - 1883 - 1882 - 1881
1880 - 1879 - 1878 - 1877 - 1876 - 1875 - 1874 - 1873 - 1872 - 1871
1870 - 1869 - 1868 - 1867 - 1866 - 1865 - 1864 - 1863 - 1862 - 1861
1860 - 1859 - 1858 - 1857 - 1856 - 1855 - 1854 - 1853 - 1852 - 1851
1850 - 1849 - 1848 - 1847 - 1846 - 1845 - 1844 - 1843 - 1842 - 1841
1840 - 1839 - 1838 - 1837 - 1836 - 1835 - 1834 - 1833 - 1832 - 1831
1830 - 1829 - 1828 - 1827 - 1826 - 1825 - 1824 - 1823 - 1822 - 1821
1820 - 1819 - 1818 - 1817 - 1816 - 1815 - 1814 - 1813 - 1812 - 1811
1810 - 1809 - 1808 - 1807 - 1806 - 1805 - 1804 - 1803 - 1802 - 1801
1800 - 1799 - 1798 - 1797 - 1796 - 1795 - 1794 - 1793 - 1792 - 1791
1790 - 1789 - 1788 - 1787 - 1786 - 1785 - 1784 - 1783 - 1782 - 1781
1780 - 1779 - 1778 - 1777 - 1776 - 1775 - 1774 - 1773 - 1772 - 1771
1770 - 1769 - 1768 - 1767 - 1766 - 1765 - 1764 - 1763 - 1762 - 1761
1760 - 1759 - 1758 - 1757 - 1756 - 1755 - 1754 - 1753 - 1752 - 1751
1750 - 1749 - 1748 - 1747 - 1746 - 1745 - 1744 - 1743 - 1742 - 1741
1740 - 1739 - 1738 - 1737 - 1736 - 1735 - 1734 - 1733 - 1732 - 1731
1730 - 1729 - 1728 - 1727 - 1726 - 1725 - 1724 - 1723 - 1722 - 1721
1720 - 1719 - 1718 - 1717 - 1716 - 1715 - 1714 - 1713 - 1712 - 1711
1710 - 1709 - 1708 - 1707 - 1706 - 1705 - 1704 - 1703 - 1702 - 1701
1700 - 1699 - 1698 - 1697 - 1696 - 1695 - 1694 - 1693 - 1692 - 1691
1690 - 1689 - 1688 - 1687 - 1686 - 1685 - 1684 - 1683 - 1682 - 1681
1680 - 1679 - 1678 - 1677 - 1676 - 1675 - 1674 - 1673 - 1672 - 1671
1670 - 1669 - 1668 - 1667 - 1666 - 1665 - 1664 - 1663 - 1662 - 1661
1660 - 1659 - 1658 - 1657 - 1656 - 1655 - 1654 - 1653 - 1652 - 1651
1650 - 1649 - 1648 - 1647 - 1646 - 1645 - 1644 - 1643 - 1642 - 1641
1640 - 1639 - 1638 - 1637 - 1636 - 1635 - 1634 - 1633 - 1632 - 1631
1630 - 1629 - 1628 - 1627 - 1626 - 1625 - 1624 - 1623 - 1622 - 1621
1620 - 1619 - 1618 - 1617 - 1616 - 1615 - 1614 - 1613 - 1612 - 1611
1610 - 1609 - 1608 - 1607 - 1606 - 1605 - 1604 - 1603 - 1602 - 1601
1600 - 1599 - 1598 - 1597 - 1596 - 1595 - 1594 - 1593 - 1592 - 1591
1590 - 1589 - 1588 - 1587 - 1586 - 1585 - 1584 - 1583 - 1582 - 1581
1580 - 1579 - 1578 - 1577 - 1576 - 1575 - 1574 - 1573 - 1572 - 1571
1570 - 1569 - 1568 - 1567 - 1566 - 1565 - 1564 - 1563 - 1562 - 1561
1560 - 1559 - 1558 - 1557 - 1556 - 1555 - 1554 - 1553 - 1552 - 1551
1550 - 1549 - 1548 - 1547 - 1546 - 1545 - 1544 - 1543 - 1542 - 1541
1540 - 1539 - 1538 - 1537 - 1536 - 1535 - 1534 - 1533 - 1532 - 1531
1530 - 1529 - 1528 - 1527 - 1526 - 1525 - 1524 - 1523 - 1522 - 1521
1520 - 1519 - 1518 - 1517 - 1516 - 1515 - 1514 - 1513 - 1512 - 1511
1510 - 1509 - 1508 - 1507 - 1506 - 1505 - 1504 - 1503 - 1502 - 1501
1500 - 1499 - 1498 - 1497 - 1496 - 1495 - 1494 - 1493 - 1492 - 1491
1490 - 1489 - 1488 - 1487 - 1486 - 1485 - 1484 - 1483 - 1482 - 1481
1480 - 1479 - 1478 - 1477 - 1476 - 1475 - 1474 - 1473 - 1472 - 1471
1470 - 1469 - 1468 - 1467 - 1466 - 1465 - 1464 - 1463 - 1462 - 1461
1460 - 1459 - 1458 - 1457 - 1456 - 1455 - 1454 - 1453 - 1452 - 1451
1450 - 1449 - 1448 - 1447 - 1446 - 1445 - 1444 - 1443 - 1442 - 1441
1440 - 1439 - 1438 - 1437 - 1436 - 1435 - 1434 - 1433 - 1432 - 1431
1430 - 1429 - 1428 - 1427 - 1426 - 1425 - 1424 - 1423 - 1422 - 1421
1420 - 1419 - 1418 - 1417 - 1416 - 1415 - 1414 - 1413 - 1412 - 1411
1410 - 1409 - 1408 - 1407 - 1406 - 1405 - 1404 - 1403 - 1402 - 1401
1400 - 1399 - 1398 - 1397 - 1396 - 1395 - 1394 - 1393 - 1392 - 1391
1390 - 1389 - 1388 - 1387 - 1386 - 1385 - 1384 - 1383 - 1382 - 1381
1380 - 1379 - 1378 - 1377 - 1376 - 1375 - 1374 - 1373 - 1372 - 1371
1370 - 1369 - 1368 - 1367 - 1366 - 1365 - 1364 - 1363 - 1362 - 1361
1360 - 1359 - 1358 - 1357 - 1356 - 1355 - 1354 - 1353 - 1352 - 1351
1350 - 1349 - 1348 - 1347 - 1346 - 1345 - 1344 - 1343 - 1342 - 1341
1340 - 1339 - 1338 - 1337 - 1336 - 1335 - 1334 - 1333 - 1332 - 1331
1330 - 1329 - 1328 - 1327 - 1326 - 1325 - 1324 - 1323 - 1322 - 1321
1320 - 1319 - 1318 - 1317 - 1316 - 1315 - 1314 - 1313 - 1312 - 1311
1310 - 1309 - 1308 - 1307 - 1306 - 1305 - 1304 - 1303 - 1302 - 1301
1300 - 1299 - 1298 - 1297 - 1296 - 1295 - 1294 - 1293 - 1292 - 1291
1290 - 1289 - 1288 - 1287 - 1286 - 1285 - 1284 - 1283 - 1282 - 1281
1280 - 1279 - 1278 - 1277 - 1276 - 1275 - 1274 - 1273 - 1272 - 1271
1270 - 1269 - 1268 - 1267 - 1266 - 1265 - 1264 - 1263 - 1262 - 1261
1260 - 1259 - 1258 - 1257 - 1256 - 1255 - 1254 - 1253 - 1252 - 1251
1250 - 1249 - 1248 - 1247 - 1246 - 1245 - 1244 - 1243 - 1242 - 1241
1240 - 1239 - 1238 - 1237 - 1236 - 1235 - 1234 - 1233 - 1232 - 1231
1230 - 1229 - 1228 - 1227 - 1226 - 1225 - 1224 - 1223 - 1222 - 1221
1220 - 1219 - 1218 - 1217 - 1216 - 1215 - 1214 - 1213 - 1212 - 1211
1210 - 1209 - 1208 - 1207 - 1206 - 1205 - 1204 - 1203 - 1202 - 1201
1200 - 1199 - 1198 - 1197 - 1196 - 1195 - 1194 - 1193 - 1192 - 1191
1190 - 1189 - 1188 - 1187 - 1186 - 1185 - 1184 - 1183 - 1182 - 1181
1180 - 1179 - 1178 - 1177 - 1176 - 1175 - 1174 - 1173 - 1172 - 1171
1170 - 1169 - 1168 - 1167 - 1166 - 1165 - 1164 - 1163 - 1162 - 1161
1160 - 1159 - 1158 - 1157 - 1156 - 1155 - 1154 - 1153 - 1152 - 1151
1150 - 1149 - 1148 - 1147 - 1146 - 1145 - 1144 - 1143 - 1142 - 1141
1140 - 1139 - 1138 - 1137 - 1136 - 1135 - 1134 - 1133 - 1132 - 1131
1130 - 1129 - 1128 - 1127 - 1126 - 1125 - 1124 - 1123 - 1122 - 1121
1120 - 1119 - 1118 - 1117 - 1116 - 1115 - 1114 - 1113 - 1112 - 1111
1110 - 1109 - 1108 - 1107 - 1106 - 1105 - 1104 - 1103 - 1102 - 1101
1100 - 1099 - 1098 - 1097 - 1096 - 1095 - 1094 - 1093 - 1092 - 1091
1090 - 1089 - 1088 - 1087 - 1086 - 1085 - 1084 - 1083 - 1082 - 1081
1080 - 1079 - 1078 - 1077 - 1076 - 1075 - 1074 - 1073 - 1072 - 1071
1070 - 1069 - 1068 - 1067 - 1066 - 1065 - 1064 - 1063 - 1062 - 1061
1060 - 1059 - 1058 - 1057 - 1056 - 1055 - 1054 - 1053 - 1052 - 1051
1050 - 1049 - 1048 - 1047 - 1046 - 1045 - 1044 - 1043 - 1042 - 1041
1040 - 1039 - 1038 - 1037 - 1036 - 1035 - 1034 - 1033 - 1032 - 1031
1030 - 1029 - 1028 - 1027 - 1026 - 1025 - 1024 - 1023 - 1022 - 1021
1020 - 1019 - 1018 - 1017 - 1016 - 1015 - 1014 - 1013 - 1012 - 1011
1010 - 1009 - 1008 - 1007 - 1006 - 1005 - 1004 - 1003 - 1002 - 1001
1000 - 999 - 998 - 997 - 996 - 995 - 994 - 993 - 992 - 991
990 - 989 - 988 - 987 - 986 - 985 - 984 - 983 - 982 - 981
980 - 979 - 978 - 977 - 976 - 975 - 974 - 973 - 972 - 971
970 - 969 - 968 - 967 - 966 - 965 - 964 - 963 - 962 - 961
960 - 959 - 958 - 957 - 956 - 955 - 954 - 953 - 952 - 951
950 - 949 - 948 - 947 - 946 - 945 - 944 - 943 - 942 - 941
940 - 939 - 938 - 937 - 936 - 935 - 934 - 933 - 932 - 931
930 - 929 - 928 - 927 - 926 - 925 - 924 - 923 - 922 - 921
920 - 919 - 918 - 917 - 916 - 915 - 914 - 913 - 912 - 911
910 - 909 - 908 - 907 - 906 - 905 - 904 - 903 - 902 - 901
900 - 899 - 898 - 897 - 896 - 895 - 894 - 893 - 892 - 891
890 - 889 - 888 - 887 - 886 - 885 - 884 - 883 - 882 - 881
880 - 879 - 878 - 877 - 876 - 875 - 874 - 873 - 872 - 871
870 - 869 - 868 - 867 - 866 - 865 - 864 - 863 - 862 - 861
860 - 859 - 858 - 857 - 856 - 855 - 854 - 853 - 852 - 851
850 - 849 - 848 - 847 - 846 - 845 - 844 - 843 - 842 - 841
840 - 839 - 838 - 837 - 836 - 835 - 834 - 833 - 832 - 831
830 - 829 - 828 - 827 - 826 - 825 - 824 - 823 - 822 - 821
820 - 819 - 818 - 817 - 816 - 815 - 814 - 813 - 812 - 811
810 - 809 - 808 - 807 - 806 - 805 - 804 - 803 - 802 - 801
800 - 799 - 798 - 797 - 796 - 795 - 794 - 793 - 792 - 791
790 - 789 - 788 - 787 - 786 - 785 - 784 - 783 - 782 - 781
780 - 779 - 778 - 777 - 776 - 775 - 774 - 773 - 772 - 771
770 - 769 - 768 - 767 - 766 - 765 - 764 - 763 - 762 - 761
760 - 759 - 758 - 757 - 756 - 755 - 754 - 753 - 752 - 751
750 - 749 - 748 - 747 - 746 - 745 - 744 - 743 - 742 - 741
740 - 739 - 738 - 737 - 736 - 735 - 734 - 733 - 732 - 731
730 - 729 - 728 - 727 - 726 - 725 - 724 - 723 - 722 - 721
720 - 719 - 718 - 717 - 716 - 715 - 714 - 713 - 712 - 711
710 - 709 - 708 - 707 - 706 - 705 - 704 - 703 - 702 - 701
700 - 699 - 698 - 697 - 696 - 695 - 694 - 693 - 692 - 691
690 - 689 - 688 - 687 - 686 - 685 - 684 - 683 - 682 - 681
680 - 679 - 678 - 677 - 676 - 675 - 674 - 673 - 672 - 671
670 - 669 - 668 - 667 - 666 - 665 - 664 - 663 - 662 - 661
660 - 659 - 658 - 657 - 656 - 655 - 654 - 653 - 652 - 651
650 - 649 - 648 - 647 - 646 - 645 - 644 - 643 - 642 - 641
640 - 639 - 638 - 637 - 636 - 635 - 634 - 633 - 632 - 631
630 - 629 - 628 - 627 - 626 - 625 - 624 - 623 - 622 - 621
620 - 619 - 618 - 617 - 616 - 615 - 614 - 613 - 612 - 611
610 - 609 - 608 - 607 - 606 - 605 - 604 - 603 - 602 - 601
600 - 599 - 598 - 597 - 596 - 595 - 594 - 593 - 592 - 591
590 - 589 - 588 - 587 - 586 - 585 - 584 - 583 - 582 - 581
580 - 579 - 578 - 577 - 576 - 575 - 574 - 573 - 572 - 571
570 - 569 - 568 - 567 - 566 - 565 - 564 - 563 - 562 - 561
560 - 559 - 558 - 557 - 556 - 555 - 554 - 553 - 552 - 551
550 - 549 - 548 - 547 - 546 - 545 - 544 - 543 - 542 - 541
540 - 539 - 538 - 537 - 536 - 535 - 534 - 533 - 532 - 531
530 - 529 - 528 - 527 - 526 - 525 - 524 - 523 - 522 - 521
520 - 519 - 518 - 517 - 516 - 515 - 514 - 513 - 512 - 511
510 - 509 - 508 - 507 - 506 - 505 - 504 - 503 - 502 - 501
500 - 499 - 498 - 497 - 496 - 495 - 494 - 493 - 492 - 491
490 - 489 - 488 - 487 - 486 - 485 - 484 - 483 - 482 - 481
480 - 479 - 478 - 477 - 476 - 475 - 474 - 473 - 472 - 471
470 - 469 - 468 - 467 - 466 - 465 - 464 - 463 - 462 - 461
460 - 459 - 458 - 457 - 456 - 455 - 454 - 453 - 452 - 451
450 - 449 - 448 - 447 - 446 - 445 - 444 - 443 - 442 - 441
440 - 439 - 438 - 437 - 436 - 435 - 434 - 433 - 432 - 431
430 - 429 - 428 - 427 - 426 - 425 - 424 - 423 - 422 - 421
420 - 419 - 418 - 417 - 416 - 415 - 414 - 413 - 412 - 411
410 - 409 - 408 - 407 - 406 - 405 - 404 - 403 - 402 - 401
400 - 399 - 398 - 397 - 396 - 395 - 394 - 393 - 392 - 391
390 - 389 - 388 - 387 - 386 - 385 - 384 - 383 - 382 - 381
380 - 379 - 378 - 377 - 376 - 375 - 374 - 373 - 372 - 371
370 - 369 - 368 - 367 - 366 - 365 - 364 - 363 - 362 - 361
360 - 359 - 358 - 357 - 356 - 355 - 354 - 353 - 352 - 351
350 - 349 - 348 - 347 - 346 - 345 - 344 - 343 - 342 - 341
340 - 339 - 338 - 337 - 336 - 335 - 334 - 333 - 332 - 331
330 - 329 - 328 - 327 - 326 - 325 - 324 - 323 - 322 - 321
320 - 319 - 318 - 317 - 316 - 315 - 314 - 313 - 312 - 311
310 - 309 - 308 - 307 - 306 - 305 - 304 - 303 - 302 - 301
300 - 299 - 298 - 297 - 296 - 295 - 294 - 293 - 292 - 291
290 - 289 - 288 - 287 - 286 - 285 - 284 - 283 - 282 - 281
280 - 279 - 278 - 277 - 276 - 275 - 274 - 273 - 272 - 271
270 - 269 - 268 - 267 - 266 - 265 - 264 - 263 - 262 - 261
260 - 259 - 258 - 257 - 256 - 255 - 254 - 253 - 252 - 251
250 - 249 - 248 - 247 - 246 - 245 - 244 - 243 - 242 - 241
240 - 239 - 238 - 237 - 236 - 235 - 234 - 233 - 232 - 231
230 - 229 - 228 - 227 - 226 - 225 - 224 - 223 - 222 - 221
220 - 219 - 218 - 217 - 216 - 215 - 214 - 213 - 212 - 211
210 - 209 - 208 - 207 - 206 - 205 - 204 - 203 - 202 - 201
200 - 199 - 198 - 197 - 196 - 195 - 194 - 193 - 192 - 191
190 - 189 - 188 - 187 - 186 - 185 - 184 - 183 - 182 - 181
180 - 179 - 178 - 177 - 176 - 175 - 174 - 173 - 172 - 171
170 - 169 - 168 - 167 - 166 - 165 - 164 - 163 - 162 - 161
160 - 159 - 158 - 157 - 156 - 155 - 154 - 153 - 152 - 151
150 - 149 - 148 - 147 - 146 - 145 - 144 - 143 - 142 - 141
140 - 139 - 138 - 137 - 136 - 135 - 134 - 133 - 132 - 131
130 - 129 - 128 - 127 - 126 - 125 - 124 - 123 - 122 - 121
120 - 119 - 118 - 117 - 116 - 115 - 114 - 113 - 112 - 111
110 - 109 - 108 - 107 - 106 - 105 - 104 - 103 - 102 - 101
100 - 99 - 98 - 97 - 96 - 95 - 94 - 93 - 92 - 91
90 - 89 - 88 - 87 - 86 - 85 - 84 - 83 - 82 - 81
80 - 79 - 78 - 77 - 76 - 75 - 74 - 73 - 72 - 71
70 - 69 - 68 - 67 - 66 - 65 - 64 - 63 - 62 - 61
60 - 59 - 58 - 57 - 56 - 55 - 54 - 53 - 52 - 51
50 - 49 - 48 - 47 - 46 - 45 - 44 - 43 - 42 - 41
40 - 39 - 38 - 37 - 36 - 35 - 34 - 33 - 32 - 31
30 - 29 - 28 - 27 - 26 - 25 - 24 - 23 - 22 - 21
20 - 19 - 18 - 17 - 16 - 15 - 14 - 13 - 12 - 11
10 - 9 - 8 - 7 - 6 - 5 - 4 - 3 - 2 - 1
1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10
11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20
21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30
31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39 - 40
41 - 42 - 43 - 44 - 45 - 46 - 47 - 48 - 49 - 50
51 - 52 - 53 - 54 - 55 - 56 - 57 - 58 - 59 - 60
61 - 62 - 63 - 64 - 65 - 66 - 67 - 68 - 69 - 70
71 - 72 - 73 - 74 - 75 - 76 - 77 - 78 - 79 - 80
81 - 82 - 83 - 84 - 85 - 86 - 87 - 88 - 89 - 90
91 - 92 - 93 - 94 - 95 - 96 - 97 - 98 - 99 - 100
101 - 102 - 103 - 104 - 105 - 106 - 107 - 108 - 109 - 110
111 - 112 - 113 - 114 - 115 - 116 - 117 - 118 - 119 - 120
121 - 122 - 123 - 124 - 125 - 126 - 127 - 128 - 129 - 130
131 - 132 - 133 - 134 - 135 - 136 - 137 - 138 - 139 - 140
141 - 142 - 143 - 144 - 145 - 146 - 147 - 148 - 149 - 150
151 - 152 - 153 - 154 - 155 - 156 - 157 - 158 - 159 - 160
161 - 162 - 163 - 164 - 165 - 166 - 167 - 168 - 169 - 170
171 - 172 - 173 - 174 - 175 - 176 - 177 - 178 - 179 - 180
181 - 182 - 183 - 184 - 185 - 186 - 187 - 188 - 189 - 190
191 - 192 - 193 - 194 - 195 - 196 - 197 - 198 - 199 - 200
201 - 202 - 203 - 204 - 205 - 206 - 207 - 208 - 209 - 210
211 - 212 - 213 - 214 - 215 - 216 - 217 - 218 - 219 - 220
221 - 222 - 223 - 224 - 225 - 226 - 227 - 228 - 229 - 230
231 - 232 - 233 - 234 - 235 - 236 - 237 - 238 - 239 - 240
241 - 242 - 243 - 244 - 245 - 246 - 247 - 248 - 249 - 250
251 - 252 - 253 - 254 - 255 - 256 - 257 - 258 - 259 - 260
261 - 262 - 263 - 264 - 265 - 266 - 267 - 268 - 269 - 270
271 - 272 - 273 - 274 - 275 - 276 - 277 - 278 - 279 - 280
281 - 282 - 283 - 284 - 285 - 286 - 287 - 288 - 289 - 290
291 - 292 - 293 - 294 - 295 - 296 - 297 - 298 - 299 - 300
301 - 302 - 303 - 304 - 305 - 306 - 307 - 308 - 309 - 310
311 - 312 - 313 - 314 - 315 - 316 - 317 - 318 - 319 - 320
321 - 322 - 323 - 324 - 325 - 326 - 327 - 328 - 329 - 330
331 - 332 - 333 - 334 - 335 - 336 - 337 - 338 - 339 - 340
341 - 342 - 343 - 344 - 345 - 346 - 347 - 348 - 349 - 350
351 - 352 - 353 - 354 - 355 - 356 - 357 - 358 - 359 - 360
361 - 362 - 363 - 364 - 365 - 366 - 367 - 368 - 369 - 370
371 - 372 - 373 - 374 - 375 - 376 - 377 - 378 - 379 - 380
381 - 382 - 383 - 384 - 385 - 386 - 387 - 388 - 389 - 390
391 - 392 - 393 - 394 - 395 - 396 - 397 - 398 - 399 - 400
401 - 402 - 403 - 404 - 405 - 406 - 407 - 408 - 409 - 410
411 - 412 - 413 - 414 - 415 - 416 - 417 - 418 - 419 - 420
421 - 422 - 423 - 424 - 425 - 426 - 427 - 428 - 429 - 430
431 - 432 - 433 - 434 - 435 - 436 - 437 - 438 - 439 - 440
441 - 442 - 443 - 444 - 445 - 446 - 447 - 448 - 449 - 450
451 - 452 - 453 - 454 - 455 - 456 - 457 - 458 - 459 - 460
461 - 462 - 463 - 464 - 465 - 466 - 467 - 468 - 469 - 470
471 - 472 - 473 - 474 - 475 - 476 - 477 - 478 - 479 - 480
481 - 482 - 483 - 484 - 485 - 486 - 487 - 488 - 489 - 490
491 - 492 - 493 - 494 - 495 - 496 - 497 - 498 - 499 - 500
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Daftar_taun&oldid=149309 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 10.28, tanggal 25 April 2012.
Saking akehe tokoh Indonesia sing ora mungkin dilebokna maring siji kaca, deleng uga daftar-daftar berikut sing lewih detil:
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.16, tanggal 27 Maret 2011.
mabol - mabol - Novena - mabol - ngerjain tutorial - kuliah - JW - ngerjain tutorial - kuliah - kuis -
sembah nuwun kagem ingkang gusti, mugi-mugi ngijabahi, amin. "Bunga Desa" namanya... ">http://i78.photobucket.com/albums/j89/joster091886/LeahDonnaDizon830.jpg"> Aku sengaja datang
ngumpul semua dan tahukah anda komentar mereka tentang saya?? "Ya Allah..gendut sekali dirimu..!" -Mbak Ita "Papa ae sampe gak kenal, tak kirakno iki maeng anak e wong Buring.." -Papa "Iki wes pirang ulan, kok wes gede ngene weteng e?" -Lek It "Iyo tambah seger yo, bokong e tambah sak ebor" -
Doa'kan aku slalu yaaa... bingung mau nulis apa? aku senang bgt... maaf aku lama gak corat-coret lg d blog. padahal kangen bgt curhat-curhat lagi...
Pantun Jawa Jaman Belanda Ireng-ireng lorek-lorek Ampyang ketan dirubung semut Yen kepareng kawulo ndhrek Pejah gesang kulo nggih tumut   Sapa weruh mobat-mabite Wong baita kaisen toya Sopo weruh bibit kawite Wong sak dunyo ra ono sing liya Sawunggaling carito kuno Sing digawe kayune jati Yen eling dang sambangono Ojo gawe gelaning ati   Lelene mati ditutuk Gowo mrene tak sujanane Yen merene ra nate petuk Ndang merene tak entenane   Putih-putih kembang randu Kuning abang kembang palase Ati seddih nang awak kuru Kelingan adik ayu rupane Murak cipir ngrambat kawat Godong bendho kintir ning kali Gak mampir mek ketok liwat Yo wis lego rasa ning
kepareng kawulo ndhrek Pejah gesang kulo nggih tumut Sawunggaling wayang kuno Sing digawe kayune jati Yen eling dang sambangono Ojo gawe gelaning ati Lelene mati ditutuk Gowo mrene tak sujanane Yen merene ra nate petuk Ndang merene tak entenane Putih-putih kembang randu Wong sing abang kembang palase Ati seddih nang awak kuru Kelingan bocah ayu rupane Murak cipir ngrambat kawat Godong bendho kintir ning kali Gak mampir mek ketok liwat Yo wis
kelingan simbok jaman biyen, nuroni bocahe iki....karo nepok2
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kudowa_Zdr%C3%B3j&oldid=451050 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.49, 17 Januari 2011.
Kaca-kaca sing duwe pranala maring "Kaca Utama"
Kaca-kaca kiye duwe pranala maring Kaca Utama :
Deleng (50 sedurungé | 50 terusane) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 )
Main Page (kaca pangalihan) ‎ (← pranala )
nek ora kena diarani Gino banget. Gino gitu loh . . ! Lakon carangan sing ora saben daerah ana. Crita balungane sih mung sekang Si Petruk  sing kelangan petele. Tapi bareng diolah dadi crita, ya maen banget.
Sekang awal jejeran wis metu penakawan, angger kaya kiye lakone, biasane dadi marahi ger-geran. Lah
sekang pituduhe dewa, kudu ditakokena maring Prabu Kresna. Lah bareng Prabu Kresna sing ditakoni, ya ora ngerti babar blas. Petruk ora percaya, meksa! Mesti bae didukani karo Prabu Kresna. Sekang
dimampangatena karo Si Kantong, njaluk pitulungane ramane, njaluk pepadang, nuduhaken neng ngendi sejatine petele bisa ditemokena. Petruk manut karo ramane, dituduhena neng ngendi sejatine anane petele sing ilang.
ora moni ting ting, esih gaya Solo.
Ganti jejer pindo ya disigeg nganggo suluk Mataraman. Senajana ana sewetara dalang Banyumas, utamane aliran Ki Surono, ya esih ngagem patet Kedu dinggo nyingget. Tapi Ki Gino mandan nyengkok Mataraman. Inyong garep takon kang, Sulukan Mataram sing kaya kiye apa jenenge ya kang, inyong olih diwarahi mbokan? Sing aya napa? Aya niki: //
Dewaku sing para sedulur tunggu-tunggu . Matur nuwun ya wis kersa nunggu.
Mangga lah kang, diunduh. Aja klalen, goli midangetaken lewih kepenak angger karo medang kopi apa ngeteh sing nasgitel lawuhe mendoan ya. Teh nasgitel dicampur sroto sokaraja enak ora ya … he he he
Matur nuwun kirimanipun carios Durna Gemblung. Ananging kok wonten sekedik kuciwanipun, dene anggipun upload nembe dumugi seri 5, lajeng sanesipun kapan badhe dipun upload malih ? Kawulo tenggo nggih, nuwuuun.
Jyyaann..maturnuwun sanget mas…Lakon Durna gemblung ,nopo malih dalange Ki Sugino Siswocarito..Joss…!!! Pokoke…
Sami sami Ramane. Mpun onten sewetawis koh tunggale. Denteni mawon nggih lakon liyan saking Ki Gino.
Nek njenengan kagungan kolksi sanese, mangga dibagi kalih kula ben kadang sederek sami tumut menikmati, aya niku.
Salam kenal kanggo kabeh pandemen budaya wayang kulit,terutama gagrag banyumasan, maturnuwun banget sing wis pada upload rekamane dalang gino, hampir kabeh wis tek download, inyong ana saran kepriwe nek ana upload maning meng “jumbofile”bae,gampang downloade, nuwun.
iya bener kuwe usule mas ion. angger nganggo jumbofile downloadane ra perlu nunggu kesuwen. Tapi kayane premium apa ya….
meh kabeh “penyedia sharing file” kuwi ana sing free ana sing kudu mbayar
mediafire wis rada suwe, saiki wis dadi akeh pop-up e
4shared wis suwe, dadi sing free rada diangeli, ning bisa diakali kok he he he ..
Jian…..janetah lakone maen pisan…..deneng file 5 lan seteruse nek di download jawabane lagi dalam perbaikan….kados pundi nikilah ….. Maturnuwun sesampunipin….
salah. Kuweh… mulane nggone nyatet pada sing bener!!!!… di konfirmasi disit ya karo sing duwe, sedurunge di cetak…. Jere durna “Nyong sing dadi ra
donlot… wah rame temenan koh wayange…
oiya dulur sing sing donlot via 4share diakali bae ngango IDM.. ora kesuwen nunggu. ning sayange nek ana alangan donlot kudu
mas prabu lan mas patikraja kesuwun temenan…….
hhehehe matur gunging samudra panuwun dalem njih sampundownoad sedaya… njih lakonipun sae sanget….. nuwun…
kesuwun bgt kie wayange lah ,jan nylekamin bgt senadyan awale arep pasrah ra bisa donlod
ya beres.engko karo tek tiliki maning,file lakon ku kembar karo sing wis ana apa ora,enyong uga agi karo glesek2
koh arang bngt dilakokna nang tanggapan wong mbaranggawe.kanggone enyong jan tetep dadi pikiran penasaran.jerene batirku,anu putu dalang,bocah jogja,:bratayuda kuwe kayane anu bener2 terjadi.kuweh jajal apa ora…ngedab edabi…apa iya,apa ora ya…….
nang daerahku ana crita, nalika jaman mbahku ( ora ngerti taun pira iki juga crita sekang bapak ibuku) tau nanggap wayang lakon barata yudha. sing ndalang kebetulan esih sedulur karo sing ndue ummah. sing ndue umah pak lurah jaman mbeh buyutku esih pada sugeng. pancen keliwat
be pada mawon mas, jen ora teyeng ngedunaken duna gemblunge. jajal rika takon sing madan genah maring juragane,
Para Sutresna Ringgit Purwa Wayang Prabu, sugeng kepanggih malih kalih kula, teng Blog niki.
Kula kepareng ggih ngunggah lakon sing kula kinten dados favorite Ki Sugino? Mesti njenengan sami mangsuli kalih mantuk mantuk: Mangga, nggih, mangga Mas!
Kenging napa kula nyebat lakon niki favorite Ki Sugino. Nalika kriyin wekdal kula taksih teng ndesa asal kula, kadose empun langkung seking ping kalih kula nonton lakon niki dipanggungaken kalih Ki Dalang Gino. Nanging sinaosa mekaten, mboten bosen-bosen para pendemen Ki Gino ningali lakon sing rada rumit. Senajane kaya niku nggih para sederek, lakon nika mboten tebih tebih saking crita carang dinapur konflik antarane Para Trah Pendawa kalih Trah Kurawa anggene sami dredah saking sebab bumi Ngastina. Onten ngriki Para Kurawa sejatine empun kewatir kalih kekuatane para Kadang Pendawa. Kekiyatane Para Pendawa sing munggah dinten munggah kiyat niku sing marahi Kurawa mandan gemeter.
Para sutresna, unggahan niki dipun bikak kalih ayak ayak, talu lan sapiturute onten file No 00. senajana ming gending talu, nanging iringan karawitane sae gandem, sigrak moncer sanget koh, mulane empun ditinggal. Tetep diunduh nggih, kajenge kangge njangkepi urutane wayangan.
Lakon konflik niki sejatine didalangi kalih Pendita tiban sing wastane Pujangga Dewa. Resi Pujangga Dewa neka teng Negara Ngastina, saguh murungaken Perang Baratayuda, ngicalaken kliliping Para Kurawa. Trekahe Pendita niki sing rawuh tang ngarsane Prabu Duryudana, mesti mawon disambut kanti renaning ati kalih Prabu Duryudana. Semanten ugi, Pendita Drona nggih setuju, niate Pendita Tiban niki diombyongi.
Resi Pujanga Dewa kagungan wawasan, menawi kekuatane Para Pendawa niku sejatine dununge onten penakawan wulucumbu Pendawa sing wastane Semar Badranaya. Mulane nggih niku, Semar dekarepaken ajeng dipateni didadosaken sesaji rupi panggang. Lan panggang Semar wau ajeng disajenaken kangge adine Resi Pujangga Dewa sing seg tapa onten gua sing arane Gua Selamangleng.
Senanjan Raden Arjuna mboten sagah nglakoni, tapine Werkudara saguh. Kocapa Abimanyu lan Gatutkaca, jere sinden; lisus kali, kedung jero banyune mili. Tegese napa kang, meneng soten, atine bolar baleran, kaya niku. Meneng tapi mboten setuju, ngamuk! Sepinten dayane satriya kalih niku, ngamuke sing mboten ngangge itung-itungan,
Antasena, teng lakon niki penjenengan  saged ngemataken kepripun tingkahe Wisanggeni, Antasena, sing biasane sami ndugal. Nanging sendugal ndugale Wisanggeni kalih Antasena, nyatane tanggung jawabe tumrap sedulur sedulur lan wong tuwa nggih jan kenging ngge tulada.
Sareng kalih Resi Mayangkara, kekalihe sami bagi
nggemblok teng  Root File Aji Candrawirayang sing mpun medal kriyin, menawi bade langsung, teng ngriki. http://www.4shared.com/dir/GOeI00gm/panggang.html
Meh mawon kula kelepyan, niki pagelaran, sinden-sinden sing ngiringe nggih sae suarane.  Mak nyeees aya niku . . . . Nek kriyin sih slirane sindene jan tesih moblong-moblong, duka nek seniki. Asmane? Niki antawise; Nyi Suryati,
Angger ana Janaka kembar papat, siji Permadi sing digawa karo Pendita Durna, loro, Dananjaya sing teka karo Gatutkaca, sing nomer telu
apa sing digawa Antasena kepriwe?  Terus Arjuna sing teka dewek?
Aja bingung, mangga ngunduh kiyanbek wayangan Dalang Gino sing asesirah (alah nganggo basa wetan) Gatutkaca Edan utawa Begawan Edan Sidolamong.
Kaset kiye jan pancen wis mandan tua, derekam tahun 1997. Formate Mono dadi ya ora patia ngejreng. Tapi aja kewatir, senajana Mono soten sing tegese ora duwe dimensi Z, tapi tetep tonal balance-e esih apik,
kepereken jarak masange karo keprak. Mangga lah mengke dipidangetaken kiyambek nggih.
Tapi ya kuwe, inyong jan mandan kecipuhan gole ngonvert, butuh effort (apa maning kiye) sing pantang mundur. Sebabe apa? Kasete wis pada prutul, dadi ana sing bolak balik didandani disit. Ora papa lah, sebab kayane lakon kiye ya
sekang awal cerita, nuansane pancen ya wis greng. Pasewakan nDwarawati wis kerawuhan Pendita Durna karo Prabu Baladewa sing
keputusan, ndilalah ana siji maning Janaka sing teka bareng Gatutkaca. Putusane Janaka loro kudu didu kesektene. Bareng loro lorone Janaka wis metu maring blabar kawat, ana kedadeyan neng taman sari. Ana siji maning Janaka sing lagi ngrungrum Wara Sembadra nganggo mijil ketoprakan. Jan mesraaaa banget. Dadi kemutan jaman semana! Raden Samba sing teka neng taman sari, njur ngaturi pamane, Janaka, supaya marak seba maring kanjeng ramane, Prabu Kresna.
Jan pancen rumit critane, bareng Janaka telu telune ketemu, ana maning kedadeyan. Antasena teka nggawa Raden Arjuna. Dadi siki Arjuna dadi kembar papat. Wekasane, Sumbadra dijaluki putusan. Endi sing arep dipilih. Sekang bingunge, putusan sing adil, Sembadra njaluk bebana wujude Sumbul Kencana, lan panjangmas.
Arjuna papat pada sowang sowangan nggolet bebana. Mung Prabu Baladewa esih neng nDwarawati ngenteni timbule bebana. Decritakne neng rayine, Prabu Kresna nek nembe pirang dina kiye, neng petamanan uga siki ana keanehan. Ana wit pandan sing ujug ujug wis gede, tur ana tulisane. Dadi dijenengi
diadep karo adine sing jeneng Endang Kantilaras. Adine Sang Begawan nembe bae ngimpi dicokot ula. Neng kene rembuge Endang Kantilaras karo kakange jan grengseng banget. Maen temenan! Tapi terusane Endang Kantilaras welaka, yen deweke lagi kasmaran karo nonoman sing jenenge
sing lagi nggolet bebana penyuwune Wara Sembadra. Sulayane rembug dadi pancakara. Gatutkaca sing temenan sejatine ya Begawan Edan Sidolamong kuwe. Mulane Gatutkaca
dinapur utawa carangan, dadi ya ora saben pendemen wayang sing wis mudeng karo lakon kiye. Tapi ya kang lan para sedulur, gole ngrungokena aja degawe serius, “mengerutkan kening” istilahe SH Mintarja, kaya kuwe. Apamaning angger krungu ana Pendita sekang Pertapan Andong Kweni sing aran Begawan
Gino, nggone nglakokena Begawan Edan Sidolamong, sing jan dalange kudu melu nggemblung, angel! Gemiyen inyong tau nonton gebyagan dalang blajaran, nglakokena lakon Gatutkaca Edan. Ya lumayan maen, angger wis bisa ngedan nglakokena Begawan Edan Sidolamong, dadi tenger salah sewijine tanda lulus dadi dalang.
matur nuwun sanget mas prabu, nuwun sewu kulo gadah 3set kaset wayang banyumasan nanging mboten saged convert teng mp3. mbok menawi mas prabu badhe convert kulo aturi email mawon teng alamat kulo.
Mas Mardianto pidalem wonten pundi? Mbok menawi saged kula bantu convert sekaliyan upload wonten WP
kulo wonten ing bekasi. namung insya ALLAH antawis slasa utawi kamis minggu ngajeng kulo badhe wangsul teng purbalingga. panjenengan wonten ing pundi? menawi wonten no hp mangke menawi kulo pas wangsul kulo telp. no hp kulo 081280931171
mas, niki file ingkang nomor 11 mboten saget di donlot, (
matur kesuwun… aku lagi proses donlot…… mudah2an sukses kabeh donlote pak…
nderek ngunduh wayangipun nggih mas !
Sing tek gawa siki Audio MP3 sekang Ki Sugino. Lakone Petruk Kembar alias Petruk Kelangan Petel.
Lakon kiye jan khas Banyumas banget, nek ora kena diarani Gino banget. Gino gitu loh . . ! Lakon carangan sing ora saben daerah ana. Crita balungane sih mung sekang Si Petruk  sing kelangan petele. Tapi bareng diolah dadi crita, ya maen banget.
Sekang awal jejeran wis metu penakawan, angger kaya kiye lakone, biasane dadi marahi ger-geran. Lah domong koh, lakon kiye jejeran Negara nDwarawati bae wis ketekanan Petruk Kantong Bolong, sing arep nakokena petele. Ilange petele Petruk, jere sekang pituduhe dewa, kudu ditakokena maring Prabu Kresna. Lah bareng Prabu Kresna sing ditakoni, ya ora ngerti babar blas. Petruk ora percaya, meksa! Mesti bae didukani karo Prabu Kresna. Sekang gempunge Prabu Kresna, Petruk dilepasi senjata Cakra. Critane dalange, Petruk durung telas tulising ngaurip. Cakra disaut karo ramane Petruk, sing aran Gandarwa Pati.
Situasi kaya kiye dimampangatena karo Si Kantong, njaluk pitulungane ramane, njaluk pepadang, nuduhaken neng ngendi sejatine petele bisa ditemokena. Petruk manut karo ramane, dituduhena neng ngendi sejatine anane petele sing ilang. Senajan pituduhe ramane mung dinggo srana timbule senjatane, tapi Petruk ya mangkat maring Ngastina, kon nemoni tamu sekang Negara Awang-awang Teja, sing arane Prabu Sangkalawa.
Kang, angger gagrag Banyumas, wa bil khusus Dalang Gino, angger digatekena jan-jane nginduk maring gagrak Jogja karo Solo terus
ana sing cakepane kaya kiye: //Kresna rumegating cakranira / ginaduh sekar wijaya kesuma / ngelingana segunung rong gunung /  dayane
suluk Mataraman. Senajana ana sewetara dalang Banyumas, utamane aliran Ki Surono, ya esih ngagem patet Kedu dinggo nyingget. Tapi Ki Gino mandan nyengkok Mataraman. Inyong garep takon kang, Sulukan Mataram sing kaya kiye apa jenenge ya kang, inyong olih diwarahi mbokan? Sing aya napa? Aya niki: //miyat langening
Kocapa neng Negara Ngastina, Petruk nakokena neng ngendi sejatine senjatane sing ilang, maring Prabu Sangkalawa. Senajana Petruk wis matur menawa mung nakokena, ora ndakwa Prabu Sangkalawa sing nyolong jimate Petruk, tapi tetep bae Prabu Sangkalawa murina. Petruk dikepruk ndase. Tapi jenenge arep diprewasa, Petruk ora meneng bae. Tanding yuda Petruk karo Prabu Sangkalawa, senajana Petruk trataban nyawang sorot netrane Prabu Sangkalawa. Tapine Petruk tetep wani. Tekade esih nyekel senjata Cakra ikih, kaya kuwe pikire Petruk. Cakra dilepasena maring Prabu Sangkalawa. Tapi tetep mblebes, malah Cakra matur karo Petruk, nyalahena petuduhe ramane. Gagal maning Si Kantong, malah siki diwarahi dekon nggolet sing jenenge Begawan Jatikesuma, karo pusakane Prabu Kresna, Cakra.
Aallllaaaaa . . . .  rumit banget sih? Ora lah  kang. . . . . ! Jajal sih depidangetena dewek. Pokoke maen, ora mboseni. Apa maning angger dek critani Petruk kon nggandrung karo Begawan Jatikesuma langsung bae angger wis ketemu. Mulane koh, derungokena gandrungane Petruk nglawan Begawan Jatikesuma.
Usahane Petruk nggoleti senjatane, petel, dicampur karo tingkah-trekahe para Kurawa goli seneng olih bala, Prabu Sanglkalawa, sing sanggup nyirnakena Para Pendawa. Rame! Depirengaken nganti Werkudara tayungan sing jan ngejreng, nggih
Ala kuwe kang . . , ana sing nakokena sindene sapa! Niki Mas sindene, Ni Suwarti sekang Notog, nyi Darwati sekang Kediri, Karang Lewas, Nyi Kamsiyah sekang Kaligondang, Purbalingga. Wis? Ana maning kiye! Sing lencir ireng, Nyi Jumirah, karo sing moblong, Nyi Suryati.
Wingi ana sing nyuwun, file-e aja kegeden. Dipiprili sing cilik cilik bae, jere. Mpun Mas! Tapine mboten cilik banget, angger keciliken bit rate, senajana ngunduhe cepet, ning nggih niku, suarane dadi kurang kung, aya niku. Eman eman, kaset sing suara Stereo-ne jan kemencling, aurane semanger, angger keciliken laju bit-e, mengko dadi kaya suara kaleng dolanan mbocah. Sementen kayane mpun pas, nggih? Nggiiiihh . . . .!  Niki file-e mung sekitar 30Mb. Ora kabotan kang ya don lod-e tuli. Inyong ya enteng goli ngunggahen angger gedene mung semene. Jan pas aya kuwe! Nek ajeng ngunduh, nggih teng mriki niki
jan pancen iya ….angger blusukan nang wayang prabu ambi nggoleti lakon pesisiran sing anyar pancen mbetaih banget koh. Apa maning nek mas patik tembe upload wayang mbayumasan sing dititipna nang blog wayang prabu, jan rasane bombong banget……alahh kula bombong sanget…..kula bombong sanget …..alaah kula bombong sanget…..jan kaya durna angger agi berag !!!. Janji Mas Prabu karo Mas Patik bisa pada tidhakan nang Lampung, kondure tek sangoni munthul ambi bolet segrobak lah hehehehe. Pokoke terus ditunggu
sing kersa nggatekena unggahan sekang wayangprabu pada melu bombong.
Kepriwe angger inyong ngenyang, inyong meng nganah angger mangsan duren, arep di sangoni olih-olih duren kepriwe?
Mangga kang Gunis, denikmati mawon nggih suguhane kula kriyin.
Nuwun sewu nggih ndarane,niki kula nggih ajeng matur.kula ajeng ngaturaken .”kesuwun alias matur nuwun” kalih penjenengane mas patik raja lan ndara prabu.kula mpun ndonload kathah lakon wayang dalang gino sing di unggah teng wayang prabu.nggih muga muga mawon kesel e penjenengan ngunggaih wayang dados amal.kula nggih ajeng
Ala napa enggih. Kula nyobi mboten kangelan koh. Dicobi malih mangga. Niku nembe digelar wingi siang, jan empun katah sing ngrubung.
Perkara ngonvert kalih ngunggah rasa kesel nggih kesel, tapi angger ngelingi panjenengan sami bombong (niki sing ngendika Mas Gunis), jan kula nggih dadi melu bombong, aya niku.
Matur nuwune sami sami nggih. Nggiiihh.
nggih niku nek teng jumbo file tah gampang,kula nek teng 4shared kadang mboten saged.niki nuwun sewu nggih kang,nek enten nyuwun brontolaras tundung rekaman lawas,trus petruk gandrung..jane sih kathah nyuwune sing isin
Idem karo Pak Damarjati, Petruk Edane lah…..
Durenne wis disiapaken…. mung kari dipaketna.
Jane kepengin sih kula ngunggah lakon sing penjenengan sami sebat niku. Ning onten tapine, Mas juragan Tohirin dereng gadeh. Mengkin mbokan onten sing ajeng maringi ngampil kaset sing penjenangan sebat teng kula “dengan senang hati” ajeng minangkani pemundut saking penjenengan sedaya. Nggih . . . Nggiiih.
Sing tesih onten tangan kula Brantalaras Tundung, Semar Walik, Gareng Kembar, Wisanggeni Krama, Wisanggeni Gugat, Wahyu Tridaya kalih Srenggini Takon Bapa.
Onten tunggale malih, ning mangke angger mpun wonten sing setor malih (hi hi hi . . . , niru Kamase Prabu)
Salam Dureeenn … eh salam wayang …
MasPatik pasti wis siap dadi juru konvert … kadigdayaanne wis kondang ning jagat
ning ya kuwi … kudu ana durenne .. eeh kaset-e …
kepriben kiye … kok keprucut duren bae ….
Lah, gye mungetes bisa nimbrung apa ora…..
Betul mas prabu… Kasete kulo asline wis elek banget basa di convert nang mas patikraja aku ngrungokna nganti jan pangling apa kae kasete aku apa dudu…. maen pisan koh… nganggo alat apa jane ya mas patikraja? aku dadi kepengin duwe alate gweh…. tapi larang ndean yah…. eh nuwun sewu kulo mboten pinter basa krama nggih maklum wong kula pujakusuma… putra jawa nanging kesuwen nang sumatera…
Maspatik ki duwe ajian sing jenenge “bak gedubrak”. Jangankan pita kaset wis mbrungkel … lha wong kaset remuk, CD kebeset ae, di pliriki … padha wedi balik maning dadi apik …
ngerti guru sing ngajari ajian “bak gedubrak”, ora nana liya kejaba sing sok latah nyebut duren
Ilang Petele. Paling sing ra pada kaene lho, gara-garane. hehehe…. ndi lah sing duwe versi Ramayane Dalang Gino. Aku ngrungokna Dasamuka gugur koh ra bosen-bosen ya padahal wis tek setel nganti ana ping sepuluan ndean… dadi kepengin judul liane lho… nek ana jane Rama Tambak utawane Kumbokarno Gugur Versi Gino tentunya dunk…. Sing duwe pada di bagi ngeneh koh karo sedulur-sedulure… ya inyong pada!!. Aja mung disimpen nang umah mengko mbok di utik-utik tikus lha…
Cobi tak download kula nggih natel nyelel lakon petruk ilang petele tapi gambare kaset mboten kaya nikin menurup sinopsise maspatikraja kaya niku kayane tak niki lewih rame matur nuwun
aku tembe download 4 file dadi urung tek rungokna,ning crita kiye wis tek rungokna puluhan kali nang radio 15 tahunan mbien wektu esih ng
semakin uzur. garep di turuna ng anake ya angel priben carane,tanggapan wayang wis langka,radio wis jarang sing nyiarna,tv apa maning. dalan siji
yakin wayang sudah tercoret bukan lagi di dinding gua tapi di dinding server raksasa dunia. jagalah peninggalah nenek moyang kita ini……
aku arep melu nimbrung karo konco konco kabeh nek ana sing duwe wayang lakone petruk ilang petele nyuwun di kirim. aku wis suwe nggoleti kaset sing lakone petruk ilang petele tapi langka ora nemu matur suwun sadulur kabeh…….
Lha kiye lakon Petruk ilang petel-e. Mangga deteliti kriyin crita pengantare sedurunge penjenengan ngunduh critane MP3-ne.
Angger neng ngendi bae langka, ora nemu, neng wanyangprabu mesti anane.
Matur nuwun sanget dumateng poro kadang ingkang sampun kerso berbagi file lan informasi ngenai bab ringgit purwo, mugi-mugi amal panjenengan sedoyo kagolong salah satunggaling amal kesahenan sangking gusti. Nuwun.
Alhamdulillah kiya, senajan inyong wong enom, ningen jian seneng banget maring wayang apamaning angger nrungokna dalang gino, matur tengkyu kiye maring mas patik.
Jan aku matur nuwun banget, senajan kenang aceh barat Indonesia paling barat nek ana suarane gino ya mbetahi, sepisan maning matur karo maspatikrajadewaku sing nang dunia maya. Aku wis ngunduh kabeh si dalang gino kanggo melekan nek malam minggu.
matur mas Prabu, kulo asli saking Kroya Cilacap.. Jan matur nuwun bangeeeet wonten mas Prabu saged ngobati kula sakalawargo sing agi ngode wonten ing Aceh Barat alis kota meulaboh sing tahun 2004 bersih kena sunami. Tapi saiki masyarakat wis mulai pulih maning. Seneng banget bisa ndengerin dalang Gino.
Mas Prabu,kulo nyuwun lakon Antasen Kembar Ki Sugino
“Giyeh sedulur, inyong teka maning. Tela koh, ya nggawa olih-olih maning sih”
“Mengko disit lah sing mandan sabar ya, ya . . .ya . . .ya kiye, tek bukak lah. Kiye jenenge Wahyu Tridaya”
“Oooh . . . Maen apa ora Mas?
“Ya dijajal dewek, tapi ya kaya biasane inyong critakena sarwa setitik olih olih kiye ya, kiye critane:
Wahyu Tridaya kuwe jere sewijining wahyu sing sapa bisa olih wahyu salah sewiji bisa nggaduh kekuwatan sing arupa Kadigdayan, Kasudibyan, lan Kasentikan. Mulane wahyu Tridaya direbutena karo Prabu Baladewa, Prabu Bomantara, Pendita Drona karo Semar Badranaya.
Crita dibukak jejeran neng Negara nDwarawati, Prabu Kresna lagi duwe krenteg ngupadi wahyu kanggo Putra Trajutrisna, Prabu Boma Nerakasura. Salah sijine wahyu sing dipecah dadi telu, kanggo nggenepi kekarepane Prabu Baladewa lan Pendita Durna, sing uga arep nggolet wahyu.
Kejaba kekarepane Prabu Kresna sing utusan putrane Prabu Boma Narakusura kanggo nggayuh wahyu. Sebab Semar ya duwe kekarepane sing pada. Mulane Semar utusan karo anake, Bawor karo Petruk, nyuwun pengestu maring nDwarawati. Posting wingenane sing judule Petruk Kembar, mung Petruk sing sowan nDwarawati, siki Petruk sowan nDwarawati bareng karo Bawor. Lewih Gino banget. Temenan koh, yakin lah.
Ya mesti bae Prabu Kresna ora mengestoni, malah utusan marang putrane lan para nayaka negara nDwarawati kepurih ngrangket penakawan Bawor Petruk dilebokena pakunjaran.
Kocapa, tingkahe Prabu Kresna ora entuk restu karo Batara Wisnu sing kepanasen sebab ngombyongi angkara putrane, Prabu Sitija. Wekasane Wisnu oncat, ngalih manjing maring ragane Bawor. Bawor dadi sekti mandraguna. Bisa mabur bisa ngerti sedurunge winarah. Wekasane Bawor ora ngrewes karo kewajibane sing wiwitan diparingena karo ramane Semar. Ora usah nganggo kresna kresnanan ya ora papa. Petruk degawa bali mabur karo Bawor sing wis dadi sekti.
Gara-garane senajan mung ana Semar karo Gareng, tapine neng kana menampilkan lagu lagu klasik. Mbak Sunyahni
Sunyahni sing anglessss. Jan domong koh, jan nambah umur kayane.
Siji maning mbekayu Jumirah ngaturi lagon Kutut Manggung versi Mataramane Ki Suparman. Mbekayu Jumirah digarap nganti ngedap megap megap kon melu cengkok dalange. Jan angger ngrungokena lagu klasik kaya kuwe si, kayane rasa kiye digawa mabur maring ngendi kaya kuwe.
Sing penasaran karo mBekayune sing moblong, sing kerep melu nyindeni pagelarane Ki Nartasabda kaya apa sih wujude, kuwe potrete sing neng sisih tengen dewek. Sisih kiwane mBekayu Jumirah.
Terusane crita, Bawor sing wis dadi sekti ngerti angger ana dewa sing arep ngarah sirnane ramane. Mulane Dewa sing rawuh yakuwe Betara Brama karo Betara Yamadipati nekad diadedepi. Tekade esih ngrasa awake enteng sebab dipanjingi karo Betara Wisnu, Bawor nglawan angkara murkane dewa loro kuwe. Pungkasane Brama karo Yamadipati mimpang mundur teratur.
Kocapa Werkudara rawuh maring Karang Gumenggeng, ngendikane yen kurungane wahyu Tridaya dudu ragane Semar. Dadi ndarane Semar, Raden Werkudara, dikon murungena Semar gole nggayuh Wahyu Tridaya.
Tapi Raden Werkudara tetep kukuh karo kekarepane nggone mestuti dawuhe rakane Prabu Kresna, senajan wis diterangena sebabe olihe arep nggayuh wahyu. Semar uga tetap kukuh gole netepi kekarepane. Ditendang diperwasa Semar dadi ndep ndep pengamun amun. Bawor sing ngerti apa sing lagi kedaden ora kewatir, malah ngumpamakena deweke, senajana jago wiring galih tapi ora duwe botoh. Mulane ngajek Gareng karo Kantong nggolet ndarane, Wisanggeni. Lur, angger Gino ngetokena Wisanggeni tuli maen nggih? Mangga diterusaken goli ngemataken.
Sayange, neng babak kiye kasete mandan fading (ngap-ngep) nyuwun pengapunten nggih, kula mboten saget
seliyane file sing tek sebutena fading, rata rata kualitas suarane esih rata rata apik. Stereo maning! Konvert tek jaga distorsi klipinge aja nglewihi 10%. Esih setara karo kaset asline tambahan maning, desis sekang kaset asline
“Wahyu Tridaya – Ki Sugino Siswocarito ”
kesuwun kang, jan aku seneng banget kie, dalang ginone dadi akeh, rencanane sih arep tek siarna nang radio lokal, kebeneran pada seneng karo dalang gino.
Nggih sami sami Kang Teguh. Inyong ya jan melu seneng angger sedulur sedulur pada seneng.
koleksi akeh, sumbere nembe olih kang sampeyan, dadi ngapurane, urung bisa bagi-bagi kang. Umpane inyong duwe, carana kepriwe kang
Matur mawon kalih Kamase Prabu, mangke kula pendhet.
matur suwun dumaten mas duren eh mas prabu,mas patikraja kalian mas tohirin,mboten supe kali sedoyonipun ingkang
lha mbok sing eling- karo sing peparing wes to balekno ae duet sing ra khalal ... YANG PALING BAGUS MBOK DI MINTAKEN
Bisa saya melihat bayi saya?" Pinta ibu
Comments on: Diet Sehat Kanjeng Nabi Muhammad tansah migunani marang wong
goyang,joged(goyang=joged apa bedanya????????),nyanyi ,loncat,macem2 dech!! Ohya,waktu kita ngupasin kulit kabel (????????????), kan kotor
BUDOYO-Perang prabu celeng srenggi & singo barong.avi by singobarong1 24,948 views
Tari KUCUNGAN Padhepokan Reog PONOROGO By. Wahyu. by LONDOIRENG2010 6,928
kebiasaan ngetik di PC Desktop, saya rasa saya bakalan tetep kagok ngetik pake BB. Lha wong ngetik di keyboard PC
Rosenich Dipl.-Ing. Andreas Parzer Dipl.-Ing. Dr. Martin Renhardt Dipl.-Ing. Meinrad Guggenbichler Dipl.-Ing. Dr. Gerhard Wrodnigg, MSc Dipl.-Ing. Peter Schrutka-Rechtenstamm Dipl.-Ing. Michael Pölzleitner
kerusakane kui TR Hor suhu ne soyo suwe soyo panas .yo nek di stel 1/4 jam TR e jeboll maneh . B+ normal ,teg regulator liane normal kabeh trus aku wis coba ganti C ng blok Hor yo sih pancet wae pean duwe solusi ta kang aisy kanggo kasus iki Suwon sanget nggih
Aisy Nov 3, 2010 11:11 PM
oke,di wiwiti sing murah wae disik yo,silahkan di ganti dulu Tr driver horizontal karo trafo driver horizontale,trus di coba isih puanas ngendeng opo ora? yen isih
soko tv chino ??? jane tipe TR hor gawe tv ku iki piro yoo ??? kan iso salah tipe ne dadi kurang gede khasiate , ngono ta kang . tak enteni maneh solusi tekan sampean . suwon sanget nggih
Aisy Nov 4, 2010 05:05 AM
neng suroboyo kok repot to? mlayu neng genteng kali rak yo ono sih? hehehehe......nek TR horizontale nganggo D1878
Bengkel Electronic Nov 4, 2010 07:29 AM
tek tokena... tek doble 2 tr hodisontale nganggo BU 508 D sing bodine wesi trus diwei pendingin..... tek jajal 1X 24 tanpa lapor RT/RW tetep adem kang ..... moga sukses slalu buat kang Aisy.....
kose Nov 4, 2010 09:05 AM
matru nuwun sanget kang aisy ,kang mandor ... tak cobae kabeh solusi tekan sampean , nek pancen trafone sing ndoosss yo tak mlayu-mlayu neng
"Ngaturaken sugeng gotong-royong, rukun lan tresna
pangènget-èngeting rawuhipun tiyang Jawi lan nyemuwakaken riwayating bangsa Jawa ing Suriname .
Kortweg "Sugeng gotong-royong, rukun lan tresna" .
By: gendhuk maz, maz...
*nggak nyambung* By: Matius Itulah Indonesiaku, aneh tapi nyata lho...
mengganggu sampeyan. Sehat-sehat aja, tho? Mudah²an mabok informasi itu tidak terlalu mengganggu sampeyan. Sehat-sehat aja, tho? By: Gus Dur Gitu aja kok REPOT! Mbok ya... SBY-JK nggak usah dipilih lagi besok Gitu aja kok REPOT! Mbok ya… SBY-JK nggak usah dipilih lagi besok By: suket hehe...
SBY ngrumangsani sing dipimpin ki mung menungsa, kudune rumangsa dadi pemimpin sing dipimpin ora mung menungsa tapi alam lan sak isi'ne hehe…
SBY ngrumangsani sing dipimpin ki mung menungsa, kudune rumangsa dadi pemimpin sing
'roj (Javanese Version) Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh....    Wonten ing saat mniko kulo lan panjenengan sedoyo kempal ing Multiply.com mengenang kembali peristiwa ingkang besejarah ingkang dipun alami dening Kanjeng nabi, inggih puniko
kowe iso nggae atiku damailahh laaahhh… mbok sak anyel2 aku mbek uwong…po sak bosok2 moodku lah. thanks again!!! Hahaahahah urip ki ncen simple!! Aku
Casual & Adspace PT Pancakarya Griyatama 2011
PT Pancakarya Griyatama ( Tangerang City )
YUR  , Sanes pakde Mansyur,niki mboten trial tapi free bin gratis...hehe...lam kenal jg pakde..
luph u anggun :D pengen dech bisa kaya teteh anggun :) doain yaw moga aq bisa kaya teh'anggun ... sampe bisa duet ma penyanyi kaya celine dion hebat bgt ...
uwes mbok katisen nggo ngesuk maning baen,,,aja nhagel baen kiye atise ra nguati marai
mentertawain kok, mana tega sih yank
wuik ayu maneh modele rek… biar wes
Mrene ae wis, akeh kok arek
kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo bisa ngelakoni Mugi-mugi Gusti
wis tak ganti Mas. Sing kae error pas dibukak ndik IE.
sungguh aku sayang sama guruvalah. I love you, my darling!!
Apik tenan website panjenengan, gumunake. Isine kok ketok ngeglo, jelas lan marahi wong bodo dadi pinter. Pancen ngedab-edabi banget kok Guruvalah iku, seneng banget aku karo
NELPON DITELPON UMUM A : Waduh, yok opo iki? Jik suwe tah? Salah jik akeh sing antri sisan. Wooi, cepetan rek. B : Iyo, koyok nggone de’e dhewe ae. C : Hei, cepetan thithik po’o. Mbok kiro iki telpone mbahmu tah? D : Iyo iki, kemaruk kok arek iki. E : He-em, ancen mayak kok. Aku iki wis ngenteni ket maeng kok gak mari-mari olehe de’e nelpon. F : Yok opo se, kok yo gak rumongso lek iku ngono fasilitas umum, gak te’e dhewe. Iki ngono jaman demokrasi, jaman keterbukaan, jaman globalisasi, gak entuk sak karepe dhewe koyok ngono. C : Iyo bener ning. Gurung tau rasane direpotno nang KOMNAS HAM, KPK, MK be’e arek iki. Sakkarepe dhewe dhadhakno. D : (emosi) Hei jancuk, cepetan cuk. Aku yo onok perlu telpon, gak awakmu tok. E : Sakjane de’e iku telpon sopo se kok sawangane gak entek-entek. Opo ae sing diomong barek arek iku? F : Halah kesuwen, wis saduk-en ae arek iku. G : Opo ae se rek. Pengen nggae telpon iki tah? Yo gae-en lho, wong atase karek nggae. Ngono ae athik bengak-bengok. (
TADI TELPON DENGAN HPNYA) ==================================================== CEK DOWONE Mbah Sogol rodho’ kesusu mblayu nang sumur, jange nglugurno “bom” karepe. Tibake jik kudu antri pisan, gantian karo Ning Darmi sing wis tuwek tapi jik kemecer ae gayane, uendel pol. Sogol : Hei cepetan, iki gudhuk jedingmu dhewe. Dhidien : Iyo iyo Cak, atase ngono ae gayane koyok jange onok perang. Sogol : Wis disiram gurung? Ambune iku lho. Dhidhien : Gurung, iku mau banyune entek, siramno sisan yo. Sogol : Masya Allah, tuwek-tuwek yo nggilani. Ndelok jedhing diluk tibake ancen gak onok banyune. Akhire kudu ngangsu dhewe. Gak kathik nginguk sumur mbah Sogol langsung ae ngerek tali sumure. Sogol : Yok opo rek, rek, jare iki jaman wis merdeka. Tapi jenenge golek banyu ae jik leren ngangsu dhewe. Negoro macem opo iki? Suwe dienteni kok gak ndang njemunuk timbone. Akhire gak srantan tali sumure mau ditarik kabeh, ealah tibake taline nyambung dadi situk. ==================================================== NJENGGONG-O DHISIK Cak Sogol : Yok opo sidone hasile pilgub jatim sing digowo nang MK wingi Cak? Dul Gemuk : Gayamu athik takok pekoro MK barang, atase podho mlarate ae. Lapo takok iku, gak kiro ngefek nang awakdhewe. Sogol : Ojok ngono, Cak. Iku lak kanggo kemajuane rakyat pisan. Ojok-ojok peno wingi golput yo? Ojok golput lho Cak. Dul Gemuk : Golput entutmu iku. Ngene-ngene aku melok nyoblos rek. Ndik ngarep omahe
iku. Pas kenek, mesthi ae kaing-kaing. Gak suwe Pak RT metu terus langsung misuhi arek loro iku. Pak
awakdhewe digepuki wong sak kampung. Sogol : Lapo athik wedhi barang iku, tenang ae, tak dhedhepine. (kepada Pak RT) Hei pak, lek sampeyan pingin tak sawat, yo njenggong-o dhisik lho Pak, ngono ae kok repot. Pak RT : Ohhh, ancen arek kurang ajar iku. ==================================================== TAK ONGKEK-E Suami : Wis ning yo, aku tak budhal dhisik. Engko selak dienteni barek cak Abbas iki, aku jarene jange dike’i garapan gedhe. Istri : Nggarap opo, cak? Suami : Yo nggarapsari, sari lak gedhe, hehehe. Istri : Onok onok ae peno iku cak. Suami : Lek gak onok gudhuk cacakmu. Wis, sing ati-ati njogo omah, jaman saiki akeh wong sing duwe ati elek, lek moto kadung peteng, gak ngurus bah iku jik dulur yo disapu ae. Wis tak budhal, kok
jaket ngene, sampeyan gak kiro masuk angin dadi aku engkok gak soro. Suami : (JAKET DIPAKAI TERBALIK) Tulung slerekno ning. Istri : Wis tak slerekno, ati-ati ndik dalan. Sampeyan eling, matane iku lho, ojok pecicilan ae, ojok ndlereng ae. Engkok gara-gara ndelok cewek nggarai ciloko. Suami : Wis yo,
Seseorang A : Waduh, kok ndase malih kualik. Sik minggir-o, kene tak ongkek’e. Seseorang B : Lho cak cak, wong iku…… Seseorang A : Wistalah, aku wis biasa ngadhepi kedadeyan koyok ngene iki, tenang ae talah, gak usah melok-melok. Seseorang B : Gak, gak ngono, de’e iku……..
Dikandhani kok cek angele se, tak kampleng pisan, dadi gudir koen. (KEPALA SUAMI DIBALIK MENGHADAP KEATAS YANG MALAH MEMATAHKAN LEHERNYA) Seseorang A : Lho lho, kok malah cuklek ndase? Seseorang B : Peno iku jange tak kandhani lek sing kuwalik iku gudhuk ndase, tapi jakete……… Seseorang A : Hahh????? ==================================================== OJOK KENDAT Ndelok Ning Darmi jange ngalungno lawe nang gulune ambek geru-geru, Cak Sogol langsung mblayu marani. Sogol : Lho Ning, ojok ngono talah. Lapo jange kendat iku? Darmi : Sopo sing jange kendat? Wong aku jange mepe klambi kok. Sogol : Lha terus, lapo athik nangis lho? Darmi : Gak nangis yok opo, wong tanganku sampek kiyu gara-gara umbah-umbah klambi sakmene akeh-e. Deloken tah, sampek biru kabeh tanganku. Sogol : Walah Ning, ngono ae sampek nangekno wong sak kampung….. ==================================================== GAK ENTUK DODOLAN “S” Lagi rame-ramene ngedholi wong tuku es nang rombonge, Cak Krendil diparani barek Satpol PP. yo mesthi langsung ngacir wong-wong sing podho tuku ndik kono. Satpol PP : Hei, awakmu eruh gak salahmu opo? Krendil : Opo lho, Pak? Satpol PP : Gak entuk dodolan es ndik kene! Krendil : Opo buktine Pak? Wong gak onok larangane kok. Satpol PP : Lha iku opo? Onok tondho hurup “S” dipalang iku artine gak entuk dodolan es ndik kene, ngerti gak koen? Krendil : Oalah, Pak, sing goblok iku aku tah peno. ====================================================
lagi. Satpol PP : Lhe, yok opo se ? Wong awakmu sing salah kok malah ngilokno aku iku lho ? Elek-elek ngene, aku yo tau mangan bangku sekolahan, rek. Mayank : Padane rayap ae mangan bangku sekolahan. Satpol PP : Gak usah nylimur. Wis, pokoke awakmu salah. Mayank : Salah gimana, Pak ? Tulisannya kan “DILARANG BERJUALAN DI SEPANJANG JALAN INI”. Wong aku lho ndak
Tukang Tulup Waton Ngablak Biak bis Mbiyak Papua sala udud
blog ini “gregetanku isa tak salurna lan nambah ilmu lan wawasan sing uakeh buanget, matur nuwun”
Cewek Seksi ABG Toket Montok , Gadis Perawan ABG · Tags: abg bugil telanjang , cewek bugil , cewek seksi cantik , cewek telanjang , gadis perawan , gadis perawan ABG , toket gede , toket montok , toket telanjang
gtu..OMG OMG OMG..q tu penggemar anime,aq mangap koyok iwak dientasno ko banyu goro2 nonton JJ versi anime ce,ckckckck ayu beneran,hahahaha,, u
Budhe blognya cihuy.. Brarti klo aku terbang ke Bontang aku bisa ketemu budhe ya.. Miss u.. Cepet pulang kasian Pakdhe manyun terus nunggu Budhe
sing-+vu-'+go+z+sing-l%C3%B4ng:+sing-l%C3%B4ng-go%C2%BB+beng-yiu+lih-+leh+t'ing-tong,+we-+%C3%AEeh+t'ing-+mcng+s%C3%AEng-l%C3%B4ng-go+
Wahai wong solo, jenengan apike duet karo Agnes Monica
juri2 terkejut dgr sore aku. Bleh pengsan aku rasa. Hahahah adoyyaii. Xde lah, itu ada lah rezeki Hafiz. Yg aku bajet juara si akim tu. Muke
Sampai kene komen ngn lecturer tu. Hahahah adoi. Tp aku buat x endah je. Malas ke aku?? x sbnrnye (bangga jap). Cume aku rasa, apa yg aku
Goreng Tulang Lunak. Kerjasama berupa suplai bahan baku ayam tulang lunak siap goreng. (Detail iklan »)
Dibaca: 1 kali | Kategori: Waralaba-Kerjasama
“m-Chick”, usaha Ayam Goreng Tulang Lunak
smellwell , tudung pengantin ariani , tukar pasangan.. , tuladha geguritan , tuladha
ikutan nonton bareng, bebas karaokean sama sapa aja, bebas maen bola, bebas nulis, bebas chatting sama sapa aja.
wes ora enak maneh rasane...menunggu Agustus, homesick
sing unine "otok-otok-otok..tekeeekk" kae. Ben dina aku ya mangan kuwi, bapak sing biasane ngupyak2 saben omahe uwong di goleki.
Besok aku tak nyoba tes speed di tempatku
top , on March 11, 2009 at 8:14 am said:
ha wong rung njajal, kok nulis??? aku arep njajal dadi ra sido ki….
cewekcute wrote on Mar 31, '08
weleh2 neh site kok sepi amat ya... hehehe isi lagu dung biar kita bisa donlot2
612 Fern St. #102 Nampa,ID
2BDRM · 1BA · $525.00/mo
145 N. Midland Blvd. #104 Nampa,ID
2BDRM · 2BA · $525.00/mo
153 N. Midland Blvd. #104 Nampa,ID
suwi tenan aku nggolek ie lagu iki kok baru ketemu saiki..pen gin milik tapi nang malaysia opo eneng di dol?
Matur suwun sanget.. mugi-mugi pangeran sing mbales sedoyo info ingkang sampeyan paringaken, info niki saget nulung kulo ngelawan virut.
VJ Cruise said this on February 3, 2009 at 10:04 pm | Reply
Gw baru aja kejadian ne ma virut.html plus virut.cf, kaco dah
cengenges lan kringeten. Langkung gampil ngagem boso londo ketimbang boso jowo kromo ingkang sae. Ckckckkk…
Wonten crito pas dalem wonten Bandung. Kulo nyobi tiyang sepuh, simbahipun rencang kulo, Lampung asli, ngagem boso kromo inggil.
sanget ngertos wonten ‘komentar’ kados menika.
Ingkang kapindo, monggo rencang sedoyo sesarengan kito saget sinau bab tresno punika.
Jul 31, '08 2:13 AM for everyone
1 -Salesman Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko ndik omahku. Ewangku sik durung sempat ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ''Wis pokok’e Buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku." Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel ta ngemploke ?". "Lho opok’o masalae ?'' salesmane takok. "Lha peno gak ndhelok ta lek saiki lampu mati ..." 2 - Rasa Stroberi ta . . .? Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, "Isine kembang yo....". "Seratus buat bu guru.." jare anak’e pedagang bunga. Sing kedua maju anak’e wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. "Isine permen yo...". "Pinter bu guru.." jare anak’e wong dhodhol mracang. Mari ngono, maju anak’e wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi. "Es krime rasa anggur yo..." jare bu gurune kemeruh. "Salah..." jare arek’e. "Rasa stroberi ta...?" bu gurune kemeruh maneh. "Salah .." jare arek’e. "Wis aku nyerah, rasa opo sih iku" takok bu gurune. "Isine anak’e asu kok bu guru..." 3 -Ngentutan Yuk Jah lungo perikso nang dokter. "Opo’o sampeyan ning ?'' Jare doktere. Yuk Jah terus cerito, "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku lungguh ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ". "Oh, ngono ta.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh" jare doktere. Pas wis seminggu yuk Jah mbalik maneh nang doktere. "Wis enakan ta ?" takok doktere. "Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare yuk Jah. "Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo" jare doktere. "Obat opo maneh iku pak dokter ?" takok yuk Jah. "Obat kopok.." 4 -Lobang Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe. "Kri, ayok dites jerune sak piro se lobang iki" jare Nasip. Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang mau. Sui gak onok suorone blas... "Whuik jerune...," jare Sakri "Watune kurang gedhe be'e, cobak kelopo" jare Nasip. Sakri njupuk kelopo terus diuncalno maneh ndhik lobang. Sepiii gak onok suorone.... "Whuik jerune...," jare Sakri "Sik, golek sing luwih gedhe maneh," jare Nasip. Mari golek-golek, arek loro iku akhire nemu beton bekas bantalane rel sepur. Berhubung abhot, betone digotong wong loro terus disurung mlebu lobang. Tapi yo ngono, suiii gak onok suorone... "Cik jerune lobang iki.." jare Sakri Moro-moro seko semak-semak, onok wedhus mlayu katene nubruk arek loro. Selamete arek loro iku isok ngelesi, tapi sakno wedhuse sing kecemplung lobang. Kagete jik durung ilang, moro-moro onok Wak Dri nggowo arit takok nang arek loro iku. "He rek, kon ndhelok sing nyolong wedhusku ta ? Tak bacok’e wonge !!!'', takok Wak Dri. "Wah gak ngerti Wak Dri, cumak sik tas ae onok wedhus kecemplung lobang iku" jare Nasip. "Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku,
mudhun, wong loro iku malih nganggur gak onok gawean. "Adem-adem ngene enak’e ngombe yo" jare Uwar. "Wah iyo tepak iki. Awakmu tau krungu ta lek avtur iku isok diombe ?" jare Joko. "Yo tau se, jarene lek ngombe avtur isok mak busss !!..kon wani nyobak ta ?" Uwar mulai gunggungan. Mari ngono arek loro mbukak krane truk tanki avtur. Wis tuwuk ngombe arek loro iku mulih terus keturon. Isuke pas Uwar tangi, rasane awak’e sueger kuat. Moro-moro onok tilpun muni, tibak’e Joko sing nilpun. "Yok opo kon War..?" jare Joko "Wah whuenak, kon yok opo ?" jare Uwar. "Awakku yo sueger pisan. Kon gak teler ta ?" jare Joko. "Gak blas, aku yo gak ngelu blas. Wis pokok’e enak. Mene nyobak maneh ta"?" jare Uwar. "Yo gak popo se, cumak aku kate takok, kon wis ngentut dhurung ?" takok Joko. "Dhurung.." jare Uwar. "Wah gawat iki. Wis pokok’e kon ojok sampek ngentut yo. Diempet ae sak kuatmu. ." jare Joko. "Lho opok’o masalae ..?" Uwar bingung. "Soale aku saiki ndhik Banjarmasin. ." 6 -Argowilis Onok wong
Sebelahe tentara mau onok arek lanang gondrong umure 25an. Ketok’ane rocker. Selama perjalanan, wong papat iku ngobrol macem-macem. Sampek moro-moro sepure mlebu terowongan athik lampune mati, dhadhi petengan pol. Wong papat iku malih meneng kabeh. Gak sui moro-moro onok suoro pipi disun terus mari ngono suorone wong dikaplok PLAK..!!!. Wis mari ngono sepi maneh. Sing ibu-ibu iku mau mbatin," Wah hebat arek wedhok sebelahku iki, isok menjaga harga diri, gak gelem diperlakukan sembarangan" . Sing arek wedhok sebelae yo mbatin pisan,"Gak salah ta sing ngesun mau iku, wong onok arek ayu koyok aku kok malah nenek-nenek tuwek sing disun". Lha sing tentara iku ambek ngusap-ngusap pipine sing kenek kaplok melok mbatin pisan,"Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok. Dikiro aku pengecut ta, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku". Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan,"Kapan maneh rek, isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe". 7 - MbahJo Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit. Jare doktere asmane wis kronis, irunge sampek dipasangi selang. Wis pirang-pirang dino iki mbah Jo mueneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip. Dikiro wis wayahe mangkat, anake nyelukno mudhin ben didungakno. Pas Mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-mggap gak isok ambekan, raine pucet, tangane gemeter. Nganggo bahasa isyarat mbah Jo nirokno wong nulis. Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen. Ambek megap-megap, Mbah Jo nulis surat. Karo siso-siso tenogone Mbah Jo ngekekno surate iku mau nang Pak Mudhine. Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco surat wasiat saiki, pikire Pak Mudhin. Mari ngesaki surat Pak Mudhin nerusno ndungone. Gak sui mari ngono mbah Jo mangkat. Akeh wong sing kelangan, soale masio sangar, Mbah Jo iku wonge apikan. Pas selametan pitung dinane Mbah Jo, Pak Mudhin diundang maneh. Mari mimpin ndungo, Pak Mudhin lagek iling lek dhe'e nganggo klambi batik sing digawe pas mbah Jo mangkat. Lha ndhik sake lak onok titipan surate Mbah Jo tah, waduh selamet iling aku rek, pikire Pak Mudhin. "Derek-derek sedoyo, onok surat seko almarhum Mbah Jo sing durung tak sampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok Mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate". Mari ngono pak Mudhin ngerogoh surat ndhik sak’e, bareng diwoco tibak’e munine.. HE.. NGALIO DHIN !!! OJOK NGADHEK
ndhik ngisore wit asem, mripate nguantuk, sikile kemeng, wetenge luwe. Sik tas katene keturon, dhadhak sikile ngincak botol. Bareng botole dijupuk dhadhak metu beluk’e, Kayat mencolot kuaget. "Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti,"jare jine. "Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki ngguanteng lan sugih, lha saiki aku malih ireng mlarat koyok ngene iki mergo dibujuki ambek jin" jare Kayat. "Lho biyen iku be'e awakmu pethuk ambek jin kaspo, lha aku iki lak jin apik’an ta, dhadhi wis gak usah khawatir. Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis ta gak rugi pokok’e. Lek gak percoyo, coba’en dhisik ae njaluk opo" jare jine maneh. "Yo wis, awas lek awakmu mbujuk’i. Tak gibheng koen !!!. Sing pertama, aku kepingin ndhuwe dhuwik sak karung," jare Kayat "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro ndhik ngarepe Kayat wis onok dhuwik sak karung, seket ewuan kabeh. "Sik gak percoyo ta awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?" jare jine. "Saiki .... aku njaluk omah mewah sak montore, pokok’e lengkap sak sembarange." jarene Kayat. "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro Kayat wis nang njero omah mewah. Kayat sueneng gak karuan. "Lha saiki kari sithok panjalukmu sing isok tak turuti, pikiren sing temenan cik gak getun" jare jine. Ambek merem-merem mbayangno, Kayat njaluk, "Aku kepingin kulitku malih putih wudho dirubung wong wedhok akeh". Pas katene melek, samar-samar Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire Kayat mulai curiga. Bareng melek, Kayat kuaget lha kok wis nang tengah pasar, tibake Kayat wis dhadhi tahu. . . Bagian 2– Urip Bebojoan 1– Kaspo thok ! ! ! Sudjak pamitan ambek bojone kate tuku rokok sedhiluk. Mari tuku rokok, dhadhak Sudjak kepethuk bekas pacare biyen. Gak keroso enak-enak sir siran dhadhak wis jam rolas bengi. "Waduh blaen iki, isok mencak-mencak bojoku. Aku njaluk wedhakmu sithik." jare Sudjak ndhik bekas pacare. Mari njaluk wedhak, Sudjak pamitan mulih. "Ndhik endhi ae peno iku Cak, tuku rokok nang Hongkong ta ?" bojone mulai purik. "Ngene lho dhik, mari tuku rokok aku pethuk cewek ayu terus dijak sirsiran sampek lali mulih" jare Sudjak. "Cak.. cak.. modelmu ae athik sir siran barang.. sik ndhelok tanganmu!!!" jare bojone Sudjak. Pas didhelok, tangane Sudjak putih kabeh. "Kaspo thok . .!!! Mene sampek konangan karambol maneh awas koen yo!!!" 2 –“Rp. 200,000” Sore-sore jam telu onok tamu teko omahe Cak No. "Kulo nuwun. Aku Kusen ning. Cacakmu onok ta ?" jare tamune. "Sik durung mulih.. diluk ngkas paling, pinarak sik Cak.." jare bojone Cak No. Mari ngono arek loro malih asik ngobrol ambek ngenteni Cak No mulih. "Sik tah ning, lek tak sawang-sawang sampeyan iku ayu lho athik seksi pisan'' Kusen mulai ngerayu. "Peno jok macem-macem lho, tak kandakno bojoku tebhal sampeyan" jare bojone Cak No. "Ngene lho ning, aku wis gak tahan maneh. Lek aku oleh sun pipi sampeyan pisan ae, dhuwik satus ewu iki jupuk’en" jare Kusen ambek ngetokno seket ewuan loro. Pikire bojone Cak No, mek disun thok ae, gak kiro konangan, opo maneh jamane krismon lak lumayan ta. "Yo wis, tapi diluk ae yo". jare bojone Cak No. Mari ngesun, Kusen ngekekno dhuwike. "Tapi ning, aku sik gak lego lek gak ngesun karo-karone. Lek oleh ngesun sithok’e, tak ke’i satus ewu maneh" jare Kusen. Pikire bojone Cak No, yo gak opo-opo se, paling mek diluk koyok mau. Mari ngesun, Kusen ngetokno satus ewu maneh. Bojone Cak No sueneng gak karuan, "Sing iki pisan cak... gae bonus", jarene. Mari ngono Kusen terus pamitan alasane kesuwen ngenteni Cak No gak teko-teko soale katene arep onok urusan liyo. Gak sui, Cak No mulih. "Cak mau onok konco sampeyan teko jenenge Kusen, wonge antik pol.." bojone cerito. "Oh iyo pancen mbethik arek iku.. Jarene kate nyaur utang rong atus ewu, wis dibayar ta ?." 3 –Mulih Gasik Munawar, Sapari ambek Kelik kerjo ndhik pabrik paralon. Arek telu iki wis sui koncoan apik, cumak sayang Kelik wonge rodhok ndlahom sitik. Arek telu iki niteni, ben dino bosse mesti mulih ndhisik’i, jam loro awan ngono wis amblas. Sui-sui arek telu iki mangkel kate melok-melok. "Wis ngene ae rek, mene lek boss mulih awan, kene yo melok mulih awan pisan" jare Munawar. Menene temenan, jam loro awan bosse wis mulih. Langsung ae arek telu iku melok amblas. Munawar gak mulih tapi langsung nang bengkel mbenakno sekok sepeda montore. Lek Sapari mek salin thok terus budhal mancing. Kelik thok sing mulih omah, langsung njujug kamar. Lawang kamare dibukak alon-alon, karepe kate ngageti bojone. Dhadhak malah Kelik dhewe sing kaget. Masalae pas lawange dibukak Kelik ndhelok bojone lagek turu ambek bosse. Mari ndhelok ngono, Kelik nutup lawange maneh alon-alon terus minggat. Menene Sapari ngejak mulih gasik maneh, "Lumayan rek aku wingi oleh tombro gedhe-gedhe" . "Ayok wis, aku tak melok kon mancing ae" jare Munawar. Kelik thok sing gak gelem "Gak wis, gathik!!!. Kapok aku". "Lho opoko kon iku.?" takok konco-koncone. "Soale wingi aku meh konangan bos..." 4 -Babaran Bojone Turkan mbobhot gedhe, wis kari ngitung dino. Jare konco-koncone, onok dukun sakti jenenge Wak So sing isok mindahno lorone wong ngelairno seko ibuke ndhik bapake jabang bayi. Mergo kepingin nyenengno bojo, Turkan manut opo jare konco-koncone. Pas wis wayahe, Turkan ngeterno bojone ndhik nggone Wak So. Karo Wak So, Turkan ditakoni kiro-kiro sak piro kuate nanggung lorone wong babaran. Gawe
lorone sampek separo. Tibake Turkan tetep menter gak keroso loro blas. Mergo sik keroso kuat, Turkan njaluk ditambah maneh lorone sampek telung prapat. Masio bingung Wak So tetep nuruti panjaluke Turkan iku. Tibake Turkan sik pancet menter, cumak rodhok pucet sitik. Jarene Turkan, "Wis Wak So, lorone kekno aku kabeh ae, cik bojoku gak usah ngerasakno loro blas". Mari ambekan dhowo, Wak So ngepolno tenogone gawe mindahno lorone ndhik Turkan kabeh. Gak sui ngono bayeke langsung lahir. Bojone Turkan ketok seger mergo gak loro blas, bayeke yo seger, Turkan yo sik isok mesam-mesem. Ambek Wak So, Turkan disalami, "Hebat awakmu nak". Gak sui Turkan sak keluarga pamitan mulih. Bareng katene mlebu montor, supire Turkan digugah mueneng ae, tibake wis mati ..... 5 –Bakul Bakwan Enak-enak turu tengah wengi, anak’e Cak Srondhol nuangis koyok wong kewedhen. "Aku ngimpi mbah Kakung mati ..." jare anake. "Wis gathik mewek, turuo maneh, iku ngono mek ngimpi" jare cak Srondhol. Isuke onok interlokal ngabari lek Bapak’e Cak Srondhol kenek serangan jantung, mati. Minggu ngarepe, anak’e nangis maneh tengah wengi. "Aku ngimpi mbah Putri mati...." jare anake. "Wis ta percoyo aku, iku ngono mek ngimpi, age ndhang turuo maneh" jare Cak Srondhol. Menene onok interlokal maneh lek ibuk’e Cak Srondhol tibo kepleset ndhik jedhing, mati pisan. Mari pitung dhinone ibuk’e, anak’e nangis maneh tengah wengi. "Aku mimpi bapakku mati... " jare anak’e. "Koen ojok percoyo ambek ngimpi, wis kono turuo maneh" jare Cak Srondhol. Mari anak’e turu maneh, genti Cak Srondhol sing gak isok turu. Ketap-ketip, pucet kewedhen dhewe, pas temenan aku kate mati pikire. Isuk’e bojone Cak Srondhol genti sing nangis berok-berok. "Opoko koen iku isuk-isuk wis mbrebes mili ?" jare Cak Srondhol. "Iku lho Cak.... bakul bakwan langgananku mati...." 6 -Purik Sumar pas enak-enak nontok bal-balan ndhik tv, moro-moro bojone ngeriwuki "Cak, lampu terase pedhot, tulung pasangno sing anyar po'o". "Masang lampu ?!!!. Koen kiro aku iki PLN ta...!!! " jare Sumar muring-muring. "Yo wis lek gak gelem, ngene ae cak, tulung benakno kran banyu ndhik jeding po'o cak, eman banyune amber-amber" takok bojone maneh. "Mbenakno kran ?!!!. Koen kiro aku iki PDAM ta ...!!! " jare Sumar ambek menteleng. "Lengo gase yo entek pisan Cak, lek sampeyan tuku rokok aku tulung tukokno pisan po'o cak.." "Dikandani jek nambeng ae arek iki, koen kiro aku iki PERTAMINA ta..!!! " Sumar tambah mangkel. Mergo mangkel diriwuki terus, Sumar minggat nontok bal-balan ndhik omahe koncone. Mulih jam loro isuk, Sumar kaget terase wis padhang. Pas wisuh ndhik jeding banyune yo wis gak amber maneh. Sumar yo ndhelok lek jerigen lengo gase wis diisi full. Isuk’e Sumar takok ambek bojone sopo sing nulungi. "Ngene lo Cak, mari sampeyan minggat mau, aku nuangis ndhik ngarep omah. Mari ngono onok arek lanang ngguanteng teko. De'e takok opoko kok nangis. Aku yo cerito lek lampuku pedhot, kranku bocor, lengo gasku entek, bojoku purik. Lha de'e nawakno kate nulungi cumak onok sarate.... " bojone cerito. "Opo sarate ?" Sumar mulai curiga. "Sarate iku aku isok milih, nggawekno roti utowo nglencer karo de'e " jare bojone. "Lha terus kon gawekno roti opo..? " Sumar takok maneh. "Nggawekno roti ?!!!. Sampeyan kiro aku iki Pabrik Roti ta !!!..." Bagian 3 – Wonokairun ambek Bunali 1– Ngumbah Kucing Wonokairun tuku rinso ndhik tokone Bunali. “Mbah, kok dengaren sampeyan umbah-umbah dhewe ?” takok Bunali. “Aku katene ngumbah kucing” jare Wonokairun. “Gak salah tah Mbah.” Bunali bingung. “Iyo soale kucingku akeh tumone.” Jare Wonokairun. “Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah” Bunali ngilingno. “Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo” jare Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge. Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok. “Yok opo kucing sampeyan Mbah ?” takok Bunali. “Kucingku mati “ jare Wonokairun. “Lho lak temen ta... Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo” jare Bunali nyeneni. “Kucingku mati gak mergo rinso” jare Wonokairun njelasno. “Opok’o lho ??” Bunali gak sabar. “Tak peres . . . .” 2 – Y uy u Sore-sore Wonokairun dijak ngobrol ambek Bunali. "Mbah. Jare arek-arek sampeyan wis rabi ping telu. Yo tah ? " takok Bunali. "Yo bener. Tapi bojoku wis tebhal kabeh. " jare Wonokairun. "Lho kok isok ?" jare Bunali. "Sing pertama mati nguntal yuyu. " jare Wonokairun "Lha sing kedua ?" takok Bunali "Sing kedua mati nguntal yuyu. " jare Wonokairun. "Lha sing ketiga yo nguntal yuyu pisan " jare Bunali kemeruh. "Gak. Matine mergo tak gibheng." jare Wonokairun. "Lho opoko ?" takok Bunali. "Soale gak gelem nguntal yuyu . . ." 3 -Mancing Sore-sore mari udhan, Wonokairun mancing nang got cilik ndhik ngarepe warunge Mbok Ten. Ambek rokok’an klobhot, Wonokairun ndhodhok sarungan nyekeli pancinge. Wong-wong sing katene andhok mesti ndhelok Wonokairun. Onok sing sakno, onok sing kudhu ngguyu, onok sing ngiro wong gendheng, yo onok sing cuek ae. Gak sui Bunali teko katene andhok pisan. Bareng ndhelok Wonokairun koyok ngono langsung gak mentolo. "Mbah, ayok melok aku mangan, wis ta tak bayari ojok kuwatir. " jare Bunali. Pertama Wonokairun isin-isin gak gelem, tapi mari dibujuk-bujuk akhire gelem. "Sampeyan pesen panganan opo ae sak senenge," jare Bunali. Mari mangan warek, Bunali ngejak Wonokairun ngobrol. "Sampeyan mancing ndhik peceren kono mau mosok onok iwak’e ?" takok Bunali. "Yo onok rek !! Lek gak, lha lapo tak belani ndhodhok sarungan sak uwen-uwen. " jare Wonokairun. "Mosok se Mbah. Wis oleh iwak piro Sampeyan ?" jare Bunali gak percoyo. "Awakmu sing ke limo . . ." 4 -Minimarket Wonokairun blonjo ndhik minimarket cedhek omahe. Sing dituku tibak’e daging kalengan gawe pakane kucing. Pas katene mbayar, Wonokairun ditakoni kasire. "Mbah, lek sampeyan katene tuku pakan kucing iki, sampeyan kudhu mbuktekno lek sampeyan iku ndhuwe kucing. Aku khawatir lek tibak’e pakan kucing iki sampeyan emplok dhewe." jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalik’e nggendhong kucing dipamerno ndhik Bunali. "Iki kucingku " jare Wonokairun ambek mbayar daging kalengan gawe kucinge. Sisuk’e Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki tuku biskuit balung pakane asu. Pas katene mbayar, ditakoni maneh ambek Bunali. "Mbah, sampeyan ndhuwe asu ta ?. Aku khawatir lek tibak’e pakan asu iki sampeyan emplok dhewe. " jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalik’e nuntun asu dipamerno ndhik Bunali. "Iki asuku " jare Wonokairun ambek mbayar biskuit balung gawe asune. Sisuk’e Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki nyangking kerdus bekase indomi sing pinggire dibolongi sak driji. "Mbah, sampeyan katene tuku pakane ulo ta ? " jare Bunali. "Iki isine dhudhuk ulo. Coba’en tanganmu lebokno kene lek pingin ngerasakno. Wis ta, tak jamin gak bakal nyatek. " jare
Bunali rodhok wedhi, tapi mari dibujuk Wonokairun akhire Bunali kendhel. Drijine dilebokno ndhik bolongane kerdus. Tibake njerone onok gembuk-gembuk’ e. Pas drijine ditarik maneh, ambune malih gak whuenak. Bunali misuh-misuh gak karuan, " Jamput, ancene wong dhobhol, lha laopo aku sampeyan kongkon ndhemok tembelek." "Saiki, oleh ta aku tuku tisu kamar mandi ? ". 5 -Pikun Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe. Gak sui Bunali liwat, begitu ndhelok onok wong tuwek nangis langsung mandhek nakoni. "Mbah, laopo sampeyan nangis ndhik pinggir embong ?" takok Bunali. "Aku ndhuwe bojo anyar ndhik omah, sik tas ae tak rabi, umure 20 taun, sik enom, ayu, semlohe. " jare Wonokairun ambek nangis. "Lho lak enak se sampeyan, laopo kok nangis lho ?. " Bunali mulaibingung. "Ngene lho cak, wis ayu, bojoku iku yo pinter masak. Opo ae karinjaluk, jangan asem, rawon, brengkes, sembarang sing enak-enak pokoke. "jare Wonokairun. "Lha kurang opo maneh sampeyan Mbah. Ngono kok sik mewek ae. " Bunali tambah bingung. "Mari ngono yo, bojoku iku setia pol ambek aku. Lek onok sing nggudho langsung dikandhakno aku. " jare Wonokairun maneh. "Lek ngono ceritane, lha terus opoko sampeyan kok nangis gerung-gerung gak mari-mari ?" Bunali wis gak sabar meneh. "Masalae aku lali ndhik endhi omahku . . . ." Bagian 4 - Romlah 1 -Kulit Mungsuh Kulit Pak Imron ndhuwe anak wedok jenenge Romlah. Anak’e iki waduh, uwayune pol. Selain iku Pak Imron yo nduwe pembantu jenenge Soleh. Pembantune iki arek’e mbethik. Masio Nakal tapi Soleh iku arek’e sregep, dikongkon sembuarang mesti gelem. Lha Soleh iku wis suwe ngesir
aku dikongkon Bapak ngesun pipimu" jare Soleh. Romlah kaget lan gak percoyo, "Leh.. koen ojok kurang ajar lho. Engkok koen tak kandakno Bapak." Soleh terus mbengok banter," Pak..pak.. Romlah gak gelem pak." Bapake Romlah emosi dibengoki Soleh, mari ngono ngomong banter, "Romlah kekno ae, ojo mbantah perintahe Bapak." Romlah terpaksa manut, terus pipine disun karo Soleh. Mari ngesun pipine Romlah, Soleh njupuk sandale terus mblayu nang kamare Bapak, "Pak.. pak, iki lho sandal sampeyan," jare Soleh. Mari ngono Pak Imron metu tekok kamar. Pak Imron kaget ndhelok Romlah nangis, "Lah.. Romlah awakmu opok’o kok nangis". "Aku mari diambung karo Soleh", jare Romlah. "Opoo !!!" jare Bapak’e Romlah ngamuk, saking ngamuk’e sampek ngentut duuut. "Leh ... koen kok wani-wanine ngambung Romlah !!!". "Pak .. pak, sampeyan ngono ae kok ngamuk, iki lak cuma kulit mongso kulit " jare Soleh. Akhire Bapake Romlah gak sidho ngamuk didem-demi Soleh. Gak suwe ibuk’e Romlah mulih tekan pasar. Ibuk’e Romlah kaget pisan ndhelok Romlah nangis. Bareng ngerti lek Romlah diambung Soleh, Ibuk’e Romlah terus muntap, duren sing sik tas dituku dijupuk terus digebekno nang raine Soleh. Soleh nangis gerung-gerung ngrasakno lorone. Mari ngono Bapak’e Romlah ngomong nang Soleh, "Leh… Soleh, iku lak cumak kulit mongso kulit. Mosok ngono ae wis nangis". "Pancene sampeyan iku gendeng Pak !! " jare Soleh ambek nangis. 2 – Gantine Soleh Mari raine digebeg duren, akhire Soleh njaluk metu. Mari ngono, Pak Imron oleh babu anyar jenenge Sutaji. Lha Sutaji iku awake dempal cumak wonge ndlahom, lek diperintah musti ngelakonine kewalik. Isuk-isuk, Romlah ambek mbok’e ngrasani Sutaji. "Mak, ewange Bapak iku lho wuantik poll wonge. Wingi lak dikongkon Bapak ngedhuk sumur cik tambah jeru, lha terus lempunge digawe nguruk pekarangan. Lha pas sore kate ngangsu, Bapak iku muring-muring nggolek’i sumure gak onok. Tibak’e jare Sutaji, sumure wis diuruk roto. Pekarangane sing malah bogang kabeh. Ngono Bapak gak wani nyeneni, jarene wedhi digibheng ". Mbok’e Romlah cerito pisan. "Iku sik gak sepiro, lha wingi iku Sutaji tak kongkon tuku pithik. Aku pesen tulung brutune buak’en, terus susuk’e simpenen ngisore bantalku. Dhadhak pas aku katene turu, bantalku kok mbendhol. Tibak’e bantalku diganjel brutu. Bareng tak takoni endhi dhuwik susuk’e. Wis tak buak, jarene." Pas enak-enak cerito, moro-moro krungu suoro Pak Imron berok-berok ndhik pawon. "Tulung ! ! Tulung ! ! " "Waduh blaen iki. Age cepetan, bapakmu selak mlonyoh kabeh" jare mbok’e Romlah. "Lho Bapak lak sik mbangkong se" jare Romlah. "Iyo. Tapi Sutaji mau tak kongkon nggodhok pohong gawe sarapane Bapakmu !!". 3 –Nginceng Kamut, Gempil ambek Togog enak-enak cangkruk sore-sore. Moro-moro Romlah, anak’e Pak Imron, liwat numpak sepeda. Arek telu iku langsung ngowoh ndhelok Romlah. "Arek ayune koyok ngono lek turu yok opo yo ?" jare Kamut. "Lek turu yo merem rek. Lak mosok koyok koen, lek turu nyengir koyok jaran" jare Gempil. "Maksudku, klamben ta gak ngono lho" jare Kamut. "Lek ngono, engkok bengi diinceng ta ?" jare Gempil gunggungan. "Wah iyo wis, tepak rek" jare Kamut. Lha Togog iku awake gedhe tapi wonge gocik. "Gak melok-melok aku. Mbok’e sangar rek. Kapanane Soleh digebeg duren raine bundhas kabeh" jare Togog. "Omahe lak tingkat. Ngene ae. Awakmu lak gedhe ta. Tugasmu nggendhong aku ambek Gempil. Aku sing ndhik ndukur. Lek wis ketok, aku nyeritakno nang Gempil, terus Gempil nyeritakno nang koen." jare Kamut maneh. "Yo wis setuju." mari ngono arek telu iku buyar ngenteni bengi. Bengine, sesuai rencana Togog sing paling ngisor, mari ngono Gempil ndhik tengah terus Kamut paling ndukur. "Arek’e lagi surian" Kamut mulai cerito. "Arek’e lagi surian" Gempil nerusno ndhik Togog. "Yo tah?" jarene Togog. "Arek’e lagi bukak klambi" Kamut mulai cerito. "Arek’e lagi bukak klambi" Gempil nerusno ndhik Togog. "Mosok se ?" jarene Togog, ambek sikile mulai kemeng. Moro-moro Togog ndhelok onok sentolop seko kadhoan. "He rek onok Hansip, age cepetan" mari ngono arek telu iku semburat ndhelik. Mari ngono, Hansipe nggoleki gak ketemu. Onoke mek karung telu.
pikire hansipe Sing ke loro isine Gempil, pas disadhuk munine "Guk..guk!." "Oooh kirik tibak’e" Lha sing terakhir isine Togog, bingung katene muni opo. Bareng disadhuk dhadhak munine " Kentaaang !". 4 -Telulas Sore-sore Sutaji mlebu omah berok-berok, ambek raine ditutupi. Sak omah melok gupuh kabeh. Ambek Mbok’e Romlah ditakoki, "Opoko awakmu iku, pencilakan koyok tandhak bedhes ?" Sutaji gak langsung njawab, pas tangane dibukak raine bundhas abang kabeh. Lambene njedhir getien. Mari diombeni banyu, Sutaji rodhok adem terus isok cerito ndhik Romlah. "Ngene lho. Aku lak mari ngandangno wedhuse Bapak ta. Lha aku krungu akeh arek cilik-cilik bengok-bengok ambek kotek’an ngene..telulas teng tengteng... telulas crek crek crek... telulas teng teng teng . . . teruuus ae dibolan-baleni. Tak golek’i suarane tibak’e ndhik njero gerdu hansip. Tak dhelok gedheke bolong persis sak ndhasku. Saking penasaran onok opo, gerdhune tak cedhek’i, tibake suorone tambah banter... telulas teng teng teng ... telulas crek crek crek ...terus ae. Tak pikir paling iku arek-arek lagi totoan. Lagek ae ndhas ku njengongok ndhik bolongan iku mau, moro-moro arek-arek iku nggepuki raiku ambek kulit duren, godhong blarak, sapu, panci gosong, kentes hansip sembarang kalir sampek bundhas kabeh koyok ngene. Pas aku isok narik ndhasku, aku langsung plencing, mlayu sipat kuping. Lha mari ngono arek-arek iku mau mbengok
mergoki onok arek menek ondho katene mlebu kamare Romlah. Ambek Sutaji, ondhone digedrok-gedrok sampek malinge ceblok. Mari ngono, malinge diseret dilebokno kandang ndhik mburi omah. Mari klambine dicopoti kabeh, malinge iku mau dicancang nang cagak. "Kapokmu kapan !!, mene isuk tak lapurno juraganku, saiki turuo ae sing kepenak" jare Sutaji. Isuke Sutaji ngejak Bapake Romlah marani maling sing dicancang Sutaji. Bareng diparani tibake malinge semaput, awake pucet, peok, ambune basin, ambek dhodhone abhang kabeh. "Lho Ji, iki lak Togog sing mbiyen nginceng anakku. Waduh saknone arek iki Ji, mari kon kelamuti tah ?". "Lha lapo aku ngelamuti maling !!!, sampeyan takokno dhewe ae nang areke". Mari diguyang banyu, malinge tangi maneh. "Opoko kon iku Le?" jare Bapake Romlah. "Ampun Pak... sak wengi aku bengok-bengok gak onok sing nulungi. Pedhet sampeyan iku gak onok mbok’e ta ?". 6 – MoLimo Mari dikelamuti pedhet, Togog dilapurno nang polisi
jagal, bromocorah, korak, lan sak panunggalane. Togog malih wedhi, opo maneh durung tau mlebu penjara. Pas wayahe antri mangan, Togog mulai oleh konco. "Awakmu wong anyar yo ?" jare konco anyar iku. "Iyo . . ." jare Togog. "Wis gak usah pusing, ndhik penjara iku malah enak. Mangan ditanggung, klambi dijatah, turu gak mbayar. Opo maneh ndhik penjara iki awakmu isok nglakoni sing jenenge Mo Limo sak tuwukmu." jare koncone Togog. "Lho cik enak’e. Opo ae acarane ndhik kene ? takon Togog. "Bengi iki malem Senen, acarane maling. Kabeh Napi ndhik kene saling copet-copetan. Lha dhuwik’e terus digawe main malem Seloso sesok. Awakmu arek anyar kudhu isok nyopet dhuwik sing akeh, mergone biasane arek anyar sing dikongkon dhadhi bandare ", jare koncone Togog. "Oo gak masalah iku, ndhik kampung aku tau dhadhi bandar buntutan.Tapi lek digerebeg polisi yok opo ?" jare Togog. "Katene digerebeg yok opo maneh, wong awakmu wis ndhik penjara. Lha malem Rebone iku acarane ngombe. Biasane arek anyar koyok awakmu dikongkon ngentekno bir limang botol", jare koncone Togog. "Oo gak masalah iku, sepuluh botol ae sik kuat aku" jare Togog. "Mari ngono, malem Kemise iku acarane madhat. Pokoke sembarang onok, ganja, sabu-sabu, heroin, sak tuwukmu", jare koncone Togog. "Wah tepak wis, lek aku senenge sabu-sabu. Tapi lek kecekel polisi yok opo ?", jare Togog. "Lek awakmu nyabu ndhik hotel, pasti digerebeg terus dilebokno penjara. Lha wong awakmu wis ndhik penjara, katene dilebokno endhi maneh. Wis ta, pokok’e aman." jare koncone Togog. "Wah sip lek ngono. Lha malem Jum'at acarane opo ? jare Togog. "Awakmu homo ta dhudhuk ?" takon koncone Togog. "Ngawur ae, aku iki normal rek !!! " jare Togog. "Wah berat iki Cak ", jare koncone Togog. "Lho opok’o masalahe ? " takon Togog. "Soale malem Jum'at, malem Sabtu ambek malem Minggu iku acarane madhon. Lha biasane arek anyar iku sing dhadhi wedhok’e ".
SEMLM ARU P R.O.M WKAKAKAKA TK LEPAS COZ DIORG PENDEK SGT AHAHAH,,,... WEhHUUU EZA N ME..WEKkK EZA PKAI RAMBUT PALSU!! WKAKAKAKAK.... 2 ANAK DARA YG MIANG NIE! WKAKAKAKAK....
kok wes enek seng nggowo momongan,
QUOTE: kok wes enek seng nggowo momongan,
In body, cough up salty neneku, cerita ini. Panggonan kanggo nyimpen data sing wis nate dibukak
Wkwkwkwkwkwk... Itu gw kacamata item juga pinjem temen... wkwkwkwkwk...
Quote From : Daniel Gori (Teman SMAku) Wong tuoku ngajari hormat karo wong seng layak dihormati. Lek wong tuone sampeyan
OL jew :D sik2... 1 day ago
@SobatBercahaya urung entuk, aku ngenteni enek sing beberes jew, nek koleksiku yo enek semit thok buku anak2, gak sampe 10 biji 1 day ago
@SobatBercahaya buka YM ndak? 1
nuwun kang inpho ne..meh nambal bemper bolong iso rak yo??iso nempel sempurna po rak yo,wedine nek kebacut di cat trus ambyar bin remuk e kang??
Roes sing isih dhuwe anak cilik umur rong sasi yo melu di pundhut Gusti, Mas Suwargo Bakule kayu Jati yo nyusul, Mbah Etan, Bu Nik, Mbah Minton kabeh dho bali ki piye ” gerutuku en javanais. La Vie est limitee par le temps, hidup dibatasi waktu. Kata Monnereau,
najan pekok ning lak iso dadi wakil…
itempoeti on 27/07/2010 at 19:04 said:
hlooo… malah syarate pancen kudu pekok nek pengin dhadhi wakil rakyat…
ciwir on 27/07/2010 at 18:48 said:
omagus on 27/07/2010 at 17:31 said:
hurung sabetane…wah wah…trus komisine…wah wah….arep…wah wah…
nurrahman on 28/07/2010 at 13:05 said:
seneng sampe over gue ga inget nulis, cuman bengong-bengong sdiri mesem-mesem trus ketiduran de *koq jadi kayak orang sakit jiwa ya* hahahaaa…
nambah pak ben menang, salam kenyal buat Yu Jinah. Yu, aku pesen jamu karo sing nggendhong
@yudiku, kagak usah diajak kungfu kang …. :ngupil: ajak aja mampir diblog n suruh isi komentar … :bosen: sapa
lir-ilir lir-ilir tandure wus sumilir tak ijo royo-royo tak sengguh temanten anyar bocah angon, bocah angon penekno blimbing kuwi lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodotiro dodotiro dodotiro kumitir bedah ing pinggir dondomono, jlumatono kanggo sebo mengko sore mumpung padhang rembulane mumpung jembar kalangane yo
menepis noda-noda nafsu anehnya, tereza fox semakin dia meratap embun-embun cinta itu semakin deras air mata mengalir.
To ren ardent for some desperate glory, marang bocah-bocah sing nafsu ing kajayan sacara n kat:
ID ym nya ko sering offline ?? By: bangzenk salut.. salut.. By: indON wah mau belajar sama sampeyan ni mas.... wah
org/w/index.php?title=Propinsi_Jawa_Barat&oldid=147147 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.05, tanggal 9 Maret 2012.
geografise: 5o40' karo 8o30' Lintang Kidul uga antara 108o30' karo 111o30' Bujur Wetan (kuwe uga termasuk Pulau Karimunjawa ). Jarak paling adoh sekang kulon nganti wetan kuwe ± 263 Km, sekang sisi lor ming arah kidul 226 Km (ora
sing meliputi 3 asisten lan membawahi 9 biro), 19 dinas , 6 kantor , 15 badan , serta 7 badan rumah sakit daerah.
sing pedhek karo pantai rata-rata suhune relatif lewih dhuwur. Rata-rata suhu banyu antara 21oC nganti 28oC. Kelembaban udara rata-rata antara 73 persen nganti 94 persen. Curah hujan paling akeh kuwe nang Stasiun Meteorologi Pertanian khusus batas Salatiga , kuwe ± 3.990 mm, utawa udan 195 dina setaun .
Cilacap  • Demak  • Grobogan  • Jepara  • Karanganyar  • Kebumen  • Kendal  • Klaten  • Kudus  • Magelang  • Pati  • Pekalongan  • Pemalang  • Purbalingga  • Purworejo  • Rembang  • Semarang  • Sragen  • Sukoharjo  • Tegal  • Temanggung  • Wonogiri  • Wonosobo
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.05, tanggal 30 Desember 2011.
pulo sing letake nang kidul Cilacap . Diarani Nusa Kambangan amarga Nusa = pulo, lan Kambangan = kemambang, dadi Nusa Kambangan kuwe pulo sing kemambang (jere lik). Jarake Nusa Kambangan karo
Nggo wisata amarga jan apik pisan laut karo alase.
Penjara nang Nusa Kambangan kuwe cacahe ana 7 penjara sing mesih aktif dienggo nggo anggon wong sing nduwe
Lapas Pasir Putih atawa Lapas SMS (Super Maximun Security ).
Rika pada nek arep meng Nusa Kambangan kudu numpak perahu nyebrang sekang Cilacap nang Dermaga Wijayapura maring Dermaga Sodong, Nusa Kambangan. Tapi sayang saiki Nusa Kambangan wis
ngarep isih rungkut, tapi ora ngertia njerone wis gundul ora ana wit-witan babar pisan khusus sing nggo tambang
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.41, tanggal 9 Oktober 2011.
Wow ….. asik maca tulisan sampeyan.
Suwe2 rak isa nglumpuk dhadi buku.
“Kedjudjuran” sampeyan iku sing nyenengke….!
pinyin: Bái Hé ; tegesé "kali putih"; Pei Ho ing sumber Kulonan), kuwi sawijining kali ing Cina kang mili ngliwati Beijing lan Tianjin menyang Teluk Bohai ing Segara Kuning .
Kali He kuwi dumadi saka lima kali kang kagabung ing Tianjin , yakuwi Kanal Kidul , Kali Ziya , Kali Daqing , Kali Yongding , lan Kanal Lor . Kanal lor lan kidul kakaroné minangka bagéan saka Kanal gedhé utawa Grand Canal . Kanal kidul gabung karo Kali Wei ing Linqing . Kanal Lor gabung karo Bai He (utawa Kali Chaobai ) ing Tongzhou . Kanal Lor (dadi siji karo Bai He) uga dadi siji-sijiné dalan banyu saka segara menyang Beijing . Mulané, wong "kulonan" (Eropah?) jaman biyèn ngarani kali Hai He minangka Bai He.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.46, 22 Juni 2011.
saiki tinggal ng bojong/guci oh ya sing pertama aku seneng, alhamdulilah
bisa gabung mene, jebule wg tegal luar biasa..salut,
saiki tinggal ng bojong/guci test konsentrasi nemu ng sebelah... tha jajal golet drg ana tp adong jebule wis ana ya kari di
Spoiler (Click to View)adong jawabe susu
1. Logo dengan maksimal 3 warna (background putih)
2. Logo nduwe filosofi. Kudu diterangna filosofine
3. Logo ASLI gawean dewek! Ora olih sing wis di pertandingna atau desain sekang wong liya.
4. Olih nganggo macem-macem software olah gambar digital.
Assalamualaikum Wr. Wb [/size][/font]
Umur (tebak dewek): Aku lair 44 taun sawise kemerdekaan NKRI..
JK (Udu "Jusuf Kalla" ya..) : Lanang tong tong
Asale                    : Gumayun (sing ora ngerti bisa golet neng google Map)
Gawean kula           : lg sinau ben dadi bupati Tegal (donga-na ya, ben dadi..)
Hobby-ne               :Dolanan Bal (kanca-kanca sing main bal, ajak-ajak lah ya.. FUTSAL yen ora lapangan gede)
Alasan Gabung         : Yah walau urip-pe neng Desa, sing Penting bisa Gaul (Desa seger lan Cyber)
Wis-lah ya, kiye tagihan billinge wis numpuk..http://
Asale : Gumayun (sing ora ngerti bisa golet neng google Map)
Gawean kula : lg sinau ben dadi bupati Tegal (donga-na ya, ben dadi..)
Hobby-ne :Dolanan Bal (kanca-kanca sing main bal, ajak-ajak lah ya.. FUTSAL yen ora lapangan gede)
Alasan Gabung : Yah walau urip-pe neng Desa, sing Penting bisa Gaul (Desa seger lan Cyber)
yuh bareng2 dieling2 apa bae kocapan khas tegal
gyeh tek wiwiti,sing liyane silahken nyusul
guyon olih...anggere aja oot ya
kocapan kiye biasane metu angger lagi weruh wong ora nduwe,tapi kelakuane sok borju,atau wong biasa2 bae tapi tingkah e sok lah...njelehi.
biasane metu dengan nada madan dugal,biasane karena wis diwarahi,wis weruh,tapi ora dilakoni
nama Mardiah bagi wong tegal mungkin wis ora asing yah...menurut primbon tegal ,jare sosok Mardiah memang bener2 ana...sugih..sugih e wong tegal,
ana sesuatu sing berhubungan karo duniawi,langsung di asosiakan karo mardiah
kocapan kiye biasane diungkapna nggo wong2 males,kerjane mung glang glong ora nggenah
misal krungu kalimat"eh...kown pan karo anake kaji dalban?nang ngko kown nggo kesed thok owh"
"bocah...di sekolahna duwur2 kaa malah nyopet....bener2 ngarupi tembelek enyong"
7.Kulak jare,ado jare,batine ndean
haha...wis pada ngerti yah...biasa keh...tukang nggosip
yuh dieling2...lestariken kocap/peribahasa tegal kayane urung ana sing nge-share kocap/
wis diwarahi,wis weruh,tapi ora dilakoni
pada ngerti yah...biasa keh...tukang nggosip
yuh dieling2...lestariken kocap/peribahasa tegal Afikaaa maning (update) sing kiye
nek aku tak tambahi maneh… “ngakak
aku: “kenapa siih…” terus ngambek, maen diluar sampe magrib,
iso mlaku neng sata ra? njaluk stikere sisan…
January 16th, 2007 at 8:37 am
kwe pas jupuk barangmu durung bayar 7.000 kok langsung
January 25th, 2007 at 5:12 pm
pesen siji ya??? Sing wis lecet2 yo ora papa wes..
CAMPURSARI {Yen Ing Tawang Ana Lintang} by witosuwito 3,725 views
piyeeeeeee ngono.. suwun liq..
@alfan: wah iki.. tanda-tandane Ze arep nambah adik ki
ho oh, nda.. kurang 7 maneh.. target duwe anak 8 lanang kabeh.. he he pandongane ae..
cewek orderan bugil pingin ngentot Tweet Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Bugil Cewek di kamar foto hotel ML ngentot orderan pingin
suwe ga nonggo, kok moro2 dadi
ora, piye, kowe, kuwi, kae, ben, ujuk-ujuk, di rasakne/dirasakke, bocah, panganane enak tenan, montore penak, lan liyo liyane. Gambar
Srondeng , parutan kelapa goreng terkadang dicampur daging sapi
Ciwel Karo Cenil April 21, 2010
Tags: Banyumas , blukang , cenil , ciwel , jajan pasar , Oman , Panganan Banyumasan , srundeng trackback
Ciwel karo Cenil kuwe klebu jajanan pasar. Angger sing loro kiye kayane nang endi-endi ana. Ciwel sing angger
lobak sing esih teles mau terus di dang, nek wis mateng dadine ciwel. Deneng sih ireng, irenge kayane sekang oman sing diobong, diarah areng-e, disaring terus diarah banyune. Nek ora oman ya blukang sing diobong.
Oman sih apa? oman kuwe ya damen sing wis garing. Nek blukang sih? blukang kuwe ya pang wit klapa.
Merga digawe sekang pathi sing esih seger, mulane ciwel biasane esih ana aroma lobak-e sing mandan-mandan langu semendhing.  Tapi nek ora langu engko malah kaya gethuk. Nah, kaya nang ndhuwur mau, mangan ciwel cocoge karo srundeng. Biasane nek
tares warna abang utawa ijo. Cenil biasane wis ora mambu lobak dadi ora langu. Nek wis dadi, cenil diirisi kothak-kothak. Lha nek arep mangan dicampur karo ampas klapa dicampuri gula pasir.
Ciwel karo Cenil klebu jajanan pasar sing awet nganti seprene. Soale bahane gampang, regane murah terus rasane ya enak. Bocah-bocah kon mangan ya seneng. Nek dipikir-pikir ya lewih sehat nimbang jajanan gawean pabrik. Kayane amben pasar nang Banyumas ana sing dodol panganan loro kiye. Nek nang pasar Banyumas nang nggon gang sing sekang Toko King maring ngalor, pinggir Toko Mas Putra. Utawa sebrange Ada Murah.
Kae lho ngisor baliho Fexi mlebu tulih ana gang..
Kae ibune sing dodol Cenil karo Ciwel sing nganggo kebaya
wah jan, pancen enak tenan panganan iku pakdhe… nang mBantul, jajan pasar tasih akeh, tapi yo kuwi; kudu ngubek2 pasar… soale wis jarang di jajakke nang pedagang keliling… nek kepingin cenil n ciwel yo kudu gelem sobo pasar nak biyen kan akeh banget, saben wong dodol mesti nggowo dipincuk… [halagh, bosone kacau, padahal wong njowo...] xixixixi
Eh rika melu komunitas blogger cilacap ya. aku be melu tapi blog sing siji.
Wah nggone rika wis akeh tulisane ya
jyan guwe panganan favoritku kang, mbiyen nek niniku meng pasar mesti aku wekas cenil
Jelase tah wong kuwe anu copy paste, jajal tek ngendhong maring nganah
9. Cenil utawa Cethil « Wonggading’s Blog -
[...] maca artikel panganan tradisional nang blog e kang Maskur dadi kelingan jaman
kang ngerti sejarahe ciwel ra? q lgi hunting2 kie tentang ciwel dkk. tlg dibales y, tengkiu
aku seneng ciwel tapi siki ko langka sing dodol nek mangan ciwel mbiyen sering keloloden wong angel di eleg
lumayan , nggo tamba kangen, tapi pancen jan enak koh…
Ciwel putih ya ana yu rika jane wong kota banget apa yah, nganti ora ngerti ciwel
Manggleng, Panganan Ndesaaa Pisan Bisa Tekan Njakarta
Davos, Sing Semriwing Made In Purbalingga
policemen sing hop sing on bonaza sing 365 blake lewis lyrics blue man sing along ebensburg parade sing jillian hall sing sing alleluia
detx on 13/08/2009 at 01:24 said:
acarane manteb, yen kekancan ora ruwet xixixix…
suryaden on 14/08/2009 at 03:53 said:
@detx , jane malah luwih akrab nek ruwet lan epet-epetan det… .-= suryaden´s last blog ..Perwita =-.
andymse on 14/08/2009 at 06:02 said:
tapi tuwa lho .-= Dony Alfan´s last blog ..Romansa Wonosobo =-.
andymse on 14/08/2009 at 06:39 said:
@Dony Alfan , sip, dony saiki dadi sesepuh wae! hihihi
Dony Alfan on 14/08/2009 at 03:25 said:
Cah Bengawan ki gayeng tenan, senengane ngisruh forum .-= Dony Alfan´s last blog ..Romansa Wonosobo =-.
gajah_pesing on 14/08/2009 at 12:17 said:
haris on 15/08/2009 at 15:19 said:
elok tenan. bener kandhamu kang. dinggo opo hotspot nenk komputer ae ra eneng. muspro. sing penting malah pengembangan internet di kampung2 kok. dudu neng slamet
kinten tiyang pejah, tiyang ingkang ditamak gaman keris.. “kopdar kowe !!!”
sugeng on 18/08/2009 at 14:20 said:
GENI ( OBY Series) =-.
Andy MSE on 03/10/2009 at 09:29 said:
Khansa on 04/10/2009 at 07:48 said:
Kang Mas..nderek langkung…dadi kapan tho…kelanjutane ki…matursuwun
Sugeng Natal nggih Pakde! Prei mboten menopo2 koq. Lha wong njenengan biasanipun mboten prei nge-
aku pengene kari katur konsepe, bu kastini ( sik pake jilbab) naik pesawat trus fisioterapi liyane podho nek ngisor dada-dada ngucapke selamat jalan. tapi gambar digawe sik lucu (
Doc. Ing. Josef Fiala, CSc.
Doc. Ing. Jana Hančlová, CSc.
wus kumpul dadi siji, samya dandan samya numpak palwa, gya ancal mring samudrane ; lampahe lumintu, ing Tirboyo lawan semawis ; ing Lepentangi, Kendal, Batang, Tegal, Sampun, Barebes   lan Pengangsalan. Wong pesisir sadoyo tan ono kari, ing Carbon nggertata" (
iso’ iso’ iso’…
kon nang ndi n ambe’ sopo…
rendra Tgl 9 & 10 May aku Nang Omah Nunggu Awakmu Lewat . Tgl 9 & 10 May aku Nang Omah Nunggu Awakmu Lewat .
0 likes By: andymse target selanjutnya warunge parmini, hehehe target selanjutnya warunge parmini, hehehe
0 likes By: andymse Lha opo kowe
Nenggih nagari pundi to kang kaéko adi doso purwo. Éko sawiji adi linuwih, doso sapuluh, purwo wiwitan. Senadyan kathah titahing jawoto ingkang kasonggo ing Pertiwi, kaungkulan ing Angkoso, kapit ing Samôdro, kathah ingkang samyo anggono raras, nanging datan kadi ing negari Nuswantoro.
Ngupoyo satus datan antuk kekalih, sewu tan jangkep sedoso, ora jeneng mokal lamun minongko bebukaning carito. Dhasar Negoro panjang punjung pasir wukir, gemah ripah loh jinawi, karto toto raharjo.
Panjang dowo pocapané, punjung dhuwur kawibawané, pasir samôdro, wukir gunung. Pranyoto nagari
kang lumaku dedagangan anglur selur datan ono pedhoté, labet tan ono sangsayaning margi . Ripah kathah para janmo monco negari kang samyo katrem abebalé wisma ing salebeting kitha, jejel apipit bebasan aben cukit tepung taritis, papan wiyar katingal rupak. Loh subur kang sarwo tinandur. Jinawi murah kang sarwo tinuku. Karta poro kawulo ing padusunan mungkul pangôlahing tetanèn ingon-ingon kebô-sapi pitik-iwèn datan cinancangan rahino aglar ing pangonan wanci ratri bali marang kandhange dhéwé-dhéwé datan wonten kang cèwèt..
Raharjo tegesé tebih ing parang muko, karono poro mantri bupati wicaksono limpating kawruh tan kendhat dènyo misungsung kabahagyan marang ratu gustènipun sumarambah poro kawulo dasih. Mila ôra jeneng mokal lamun negari Nuswantoro kena dibebasakaké jerô tancepé, malembar jenengé, kasup kasusra prajané.
Ôra ngemungaké ing kanan-kéring kéwolo senajan ing projo maha projo kathah
marang pepôyaning kautaman bebasan kang cerak samyo manglung kang tebih samyo mentiyung asok bulu bekti glondhong pengareng-areng pèni-pèni raja pèni guru bakal guru dadi…
Romo Zoetmulder (1983), di bab 1 buku
Panunggalan: “Gemah kathah poro nangkudo kang lumaku dedagangan anglur selur datan ono pedhoté, labet tan ono sangsayaning margi . Ripah kathah para janmo monco
rahino aglar ing pangonan wanci ratri bali marang kandhange dhéwé-dhéwé datan
Ing. J Galler, Dipl. Agro Ing. F. Nydegger, Dipl.-Ing. A. Pöllinger, Dipl.-Ing. L. V. Caenegem, Univ.-Prof. Dipl.-Ing. Dr. H. Weingartmann, Prof. i. R. Dipl.-Ing. G. Wirleitner
Eh tapi omogmu rambut gimbal koyo mbah surib bener lo tak dukung gak usah potong ae ! Wes ngunu ae malah apik ! Ngge ngenet ae duite kang kang !
WORK­ ING '!! 5 [2012­ .02.22][iso+mds­ +L](rr3%)/WORK­ ING '!! 5_CD La­ bel.bmp (DVDIS­ O )(
aku nonton madame-X si aming huahahaha lucu buangeeet ngakak terus deh aku ampe sakit perut, bener2 film konyol ga masuk akal, aku suka film
wewe: ancen kecepeten kok hari nedek bali iki
wewe: aq wae lek muleh suroboyo
wewe: ngobe kratindeng sak galon wae durung tentu sehari iso gawe masterpiece
wewe: la trus awake dewe urip gawe opo
wewe: ra enang seng iso di
Nek aq seng main tak antemi sik wasite ben kapok. Gak popo deke oleh duit akeh penting ndase bundas kabeh…
Kok mesti kisruh nek main neng sdrjo po kr deltras.
August 31, 2010 at 5:46 pm
setuju.ayem ati q lek ngene. . .
Dr. Martin Bauser, Prof. Dr.-Ing. Gunter Sauer, Prof. Dr.-Ing. Klaus Siegert.
nonton dirumah putri nonton orphan yaudah gua ngikut soalnya gua belum nonton orphan nyekakakak. trus kita otw putri house sampe disana kita langsung nonton orphan trus
Bangsari: Nihonjin? Wah, ora Mas. Lha, iki nulis ngganggo boso Jowo. Hehehe. Thanks udah berkunjung Mas.
lha nek sing tuku wong 10. wes punjul. buat Joglo semar
chloropropane, 1,2-dibromopropane, 1,2-dibromobutane, 1,3-dibromobutane, 2,3-dibromobutane, 1-bromo-3-
Jancuk iku istilah basa Jawa sing dinggo misuh. Saliyané jancuk, wong Jawa Wétan uga asring misuh nganggo dancuk, jancuk, jamput, damput, diancuk, diamput, jiancuk, jiamput,...
gombyok  taek  crut  raimu  raimu nggatheli  celeng  sikak  asu  wedhus  wasyu  jangkrik  bedhes  belek'en  untumu  gidalmu  matamu  ndasmu  kirik  angkrik  curut
Fairly Odd Parents Jowo Eps. Kumpul
BOSS campur sari mu iki ko VCD asli yoo kok siiipp men.....wehhhhh seniwati yoo ayu meneh,jeneng e sopo ......seh legan opo wes due iki .....di upload meneh yo KANG,meh tak
boso jowone isih lugu banget ( madyo) nanging apaik tenan. Yen penjenengan ora tresno maneh, opo penjengan wis ono kenyo liyo?.
mulu..capek!!! Kenapa oh Kenapa???anybody could help me to solve this problem??? jam 2pm after lunch, KEKENYANGAN!!!! ayoo sendok, monggo di sendoki sego teng weteng kulo mboten saget mlaku mboten saget obah weteng rasane arep umub*wahh
engko yen golek bojo sing nggenah, duwe gawean tetep lan yen
tp aku pindah kartu ke hp lain kok bisa… apa hpnya ketinggalan jaman
endi ga dibales2 ngene!!!!!
apane aq wes 1 minggu ngirim nak 9667 tp sampe saiki ga d bls…….sido opo ga iki……
aq pake kartu simpati kok bsa…….tp klo pake xl kok ga bisa2……ini sdah 1 minggu aq ngirim k 9667 tp sampe skrg ga da balasan …………
ing @0 imternet, gamling. Gimbling gambl9ng 30 gamblung t20
wis rampung Kabeh tugas wis tak rampungi Tak tunggu pengumuman, suk tanggal nem likur Aku wedi lan deg-degan Dongaku muga-muga bijiku apik, lan lulus karo kanca Hahahahaha itu tembang
Plis, inget aku sebentar aja. Aku yakin kamu pasti nganggep aku norak. Tapi aku ga butuh jawaban, karna aku ga
"Kowe saiki karo Cabul o,
jeh.. siip tenan.... zupazup nya mantab... wistala.. leg wong sugih sing mantenan yo ngunu iku,
Noble patria, tu hermosa bandera iku lagu kabangsan é Kosta Rika .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Noble_patria,_tu_hermosa_bandera&oldid=648031 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.47, 24 Maret 2012.
'Holland Lor utawa Noord-Holland ing basa Walanda , iku sawijining provinsi Walanda . Provinsi iki papané ana ing sisih lor-kulon Walanda. Ibu kutha Holland Lor iku Haarlem . Kutha-kutha liyané kalebu ibukutha Walanda, Amsterdam , Hilversum , Den Helder , Alkmaar , Zaandam , lan Hoorn .
Holland Lor iku awujud tanjung antara Segara Lor lan tlaga IJsselmeer . Luwih saka separo wewengkon provinsi iki kasil segara utawa tlaga sing diasataké (diarani polder ) lan dhuwuré sangisoring permukaan segara. Pulo Texel iku uga wilayah wewengkon Holland Lor. Holland Lor kalebu wewengkon ISO lan duwé kode ISO 3166-2:NL-NH.
Provinsi Holland Lor dibentuk ing taun 1840, nalika provinsi Holland dipérang, diparo dadi bagéyan lor lan kidul (saiki Holland Kidul ). Ing taun 1940, pulo-pulo Vlieland lan Terschelling
minangka Provinsi Holland lan Friesland. Perkara iki isih bisa dideleng ing lambang Holland Lor, amerga lambangé iku kombinasi antara lambangé Holland lan Friesland.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Holland_Lor&oldid=657109 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.11, 22 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.02, 25 Januari 2009.
Noordin Mohammed Top (lair ing Kluang , Johor , Malaysia , 11 Agustus 1968  – tilar donya ing Jebres , Surakarta , Jawa Tengah , Indonesia , 17 September 2009 kanthi yuswa 41 taun) iku warga negara Malaysia sing dadi tersangka gembong téroris sing diduga tanggung jawab marang sawetara serangan teror ing Indonesia . Kancané, Dr. Azahari wis luwih dhisik tiwas jroning sawijining panyerangan déning pasukan Detasemen Khusus 88 , tim khusus antiteror Polri ing Kutha Batu tanggal 9 November 2005 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Noordin_Mohammed_Top&oldid=515287 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.00, 13 Juni 2011.
Noordwijk iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.55, 8 Februari 2012.
Noordwijkerhout iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.51, 8 Februari 2012.
7. BTW, aku bolos les lohhh! Lahwez, kasihan bapake les ntar kejeduk2 kalo lihat aku dateng!wkwk
"Tirta swargoloka tumetes sajroning kalbu...
Niyat ingsun adus..., amatek ajiku si-Panji Anom...
Nem panutan..Serut perkutut gagak siwalan...
blog niki di damel kalian tiang lorban setuan sidareja cilacap, kangge syarat
menawi wonten ingkang kirang leres, kulo entosi kripikipun(pisang, tempe.
kangge syarat kelulusan ikatan orang-orang ganteng. menawi wonten ingkang kirang leres, kulo entosi kripikipun(pisang, tempe.
Seniye Ebru SEN (frs. )
>>>>hs-e_ing.zip/maxmedia_pro_trial_ing_setup.exe/data001 - decompression error!
kayak apa sih? pengen nyoba...
Oya Pak, tukeran link yuk...
Tazkiyatunnafss last blog post..Selamat datang di seputar Blog pecel itu rasanya kayak apa sih? pengen nyoba…
Tazkiyatunnafss last blog post..Selamat datang di seputar Blog By: chris :d/ jancok pecel medioen uenaaaaaaaaake puoooooooollll,,, marai pengen wae,nah yo aku wong medioen nok,nyapo we???? tuku po piye??? mumpung diskon taun baru ki...:))=)):)>- :d/ jancok pecel medioen uenaaaaaaaaake puoooooooollll,,, marai pengen wae,nah yo aku wong medioen nok,nyapo we???? tuku po piye??? mumpung diskon taun baru ki…:))=)):)>- By: debol sopo sing tau nyobak SGPC UGM? ayo ngacung?? sopo sing tau nyobak SGPC UGM? ayo ngacung?? By: achmadcholid pecel ancene senengaku ,lek ndik yogja dimana mas,aku mau plesir,tak mampir lek ono pecel ancene senengaku ,lek ndik yogja dimana mas,aku mau plesir,tak mampir lek ono By: infogue Artikel di blog ini menarik & bagus.
Bandingkanlah kehebatan wayang purwo dengan wayang gedog, wayang klitik, wayang golek, wayang suluh, wayang sadad, wayang wahyu dan lain-lain. Wayang-wayang
adwwuhh,, biasa wae tuh kataQ band iki, kurang greget malah timbange band liyane!isih wuuuakkkeeh ndek indo iki sing dwe band sing qweeeren! ;p
tressa Says: March 26th, 2007 at 2:30 pm
apik, musike yo apik, emg kowe seneng sopo? kabeh seng ngomong lagu iki, matek ae kon, potong ae tuh kontol YG GAK SUKA DG
wah alun2 manteb rek..iku oamhku sing keloro….opomaneh gare abas (arek basket),,,pasti tambah manteb LA (Lon Alon)…..uhibufillah
Assalamualaikum WrWb Nuwun sewu mbok bilih panjenengan paringi kerso kulo nyuwun no rekening penjenengan teng danangaryprabowo@yahoo.com, suwun... WassalamualikumWrWb
nya wong super, suwun bgt deh kalo sodara2nya wong super mau juga jagi ‘Suhu’ bwt ane.
kehabisan ongkos buat balik kampung, ya udah gue tawarin nginep di hotel ama [...] 17tahun abg bugil bokep bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
banget coy….,nie [...] 17tahun abg bugil bokep bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum
sing gawene nang kroya, misale download ana ora mas bro
Mei 3, 2011 at 4:36 am
ngerti, nembe inyong tek sinau meng rika kabeh gawe blog nggo CeeLCe.
Tuli lucu mbokan, nek CeeLCe nduwe blog ning ora teyeng mbukak. Dudu merga salah bocahan, ning salaeh bupatine, terlalu pede. Jere Purbalingga wis maju, anu warnet bae ketinggalan jaman, ngisin-isini mbokan?!
Paling nek esih kurang ya kuwe, kotrete Oki karo Virgin, mageh de tampilna, karo nggo tamba ngantuk kiye inyong gele ngrampungna pegawean neng
nganah arep ngenet gratis mlah di urak bali alesane ora ulih nang wong tuwane truz njaluk duit go ngenet ora nguwehi amarga alesane akeh bgt… akhire
tanggal 1 Sept besok AFF mohon bantuannya lagi, kawan…
September 10, 2007 at 1:31 pm
Ayo…, rek… rawe rawe rantas malang malang putung
ana ing ngendi papanLanggeng.Sing nganakake jagad iki saisine.Dadi sesembahane wong sa'alam kabeh.Carane dewe-dewePengeran iku ana ing ngendi papanAneng sira uga ana Pangeran.Nanging aja sira wani ngaku PangeranPangeran iku adoh tanpa wangenanCedhak tanpa senggolanPangeran iku langgeng tan kena kinaya nyapaSangkan paraning dumadiPangeran iku bisa
ứђ ☻ 01Marma mung salah sawiji, endi ingkang lineksanan, ywa ngantya mandheg tumoleh, neng praja yen tan mangkana, aluwung sumingkira, mring wanarga guwa samun, away kulina neng praja.
ứђ ☻ 02Dene tingkahing dumadi, kang akarya gara-gara, kagiri-giri gorareh, yeka ing jaman sangara, dudu tingkahing jagad, yektine mung patrapira, manungsa kang ngaku guna.
Anto, Matur sembah nuwun sanget nggeh. Buku nipun sampun kulo tampi.
Mugo Gusti Allah maringi njenengan buku sing katah sekalian elmu sing berkah.
wah pancen bener bos.. sampeyan wis ngasi saran tepat. Terima kasih wejangannya..
Wah lali aku sakplengan.. . Masalah aku eling-elingen Phil Collins (wah artis siji iki dadi enteng pol pop banget..) Tapi Genesis sing anyar koyok'e wis gak...
... muter & ... Iyo.. Gamantyo sing dadi penyiare (ngrangkep manajer, operator
Pokok-e gemah ripah loh jinawi toto raharjo…podo tentrem, adem, ayem, mangan ora mangan sing penting
aku baran neh. sangat + amat tak puas hati ouh!! cmneh punyer citerpon boley nak ade kat wayang ke? aku rase ni la citer mlayu paling xbebaloi aku tengok kat wayang oh!
tulah kau bella. nak sangat support filem malaysia. dah membaziaq duit. aigoo~
ari lasso ki mbiyen dun2nan ko korea pow ....haha joh langsung dadi penyanyi kondang malihan .......dlegek mbiyen sak pabrik karu aku ari lasso kui....saiki dadi wong kondang wes lali karo konco nguli mbiyen.....hahaha ra popo wes seng penting maju
ngeliat papaku, aku pengen ngambil teknik geologi. kalo ngeliat adi subwono, aku pengen jadi eo. kalo ngeliat chef2 gitu di tipi, aku
Tegal Surat Saka BapakAter-Ater“Tak aturaken kanggo jenaté Bapak karo Ibu,sing oramung ngukir jiwa lan ragaku,  nanging nggulawentahtatakrama lan tatabasa nganggo Bahasa Ibu,singtansah tak rawat lan tak ugemi.Muga-muga Novel  Bahasa Tegal kiyé bisa kanggomepeki karya sastra Tegalan sing urip lan ngrembakanang tlatah Tegal sing banget-banget tak tresnani”26 Januar 20091Wulan
cah_jogja PNS uduk..... Swasta ora pisan......dagelan ora lucu status kontrak iku udu PNS yo udu pegawai Swasta.....taon 2001 aku ketampo dadi tenaga kontrak, sing tiap taon kudu daftar ulang kontrak-e alias perpanjang kontrak..sampe saiki aku wis 7 taon suwene dadi honorer, rong taun kepungkur sistime tenaga administrasi kudu SMA IPA, lha aku seko SMA IPS, dadine ora isok daftar test PNS masiho ijazahku D3 Ekonomi, trus melu persamaan IPA, janjine langsung ijazah, bayare wektu iku sejuta rupiah, nanging gagal total cuma iso lulus kelas siji akhire duwite dibalekno 600 ewu, kelas loro lan telu daftar maneh...tinggal ujian langsung entuk raport, terus ono sing nawari maneh langsung ijazah bayare luwih soko sak juta akeh tenan, tak tampo tawarane...aku iso duwe ijazah SMA IPA Persamaan, nanging aku gak ngurus ijazah ku palsu opo asli, sing penting iso daftar PNS gawe ijazah persamaan..bareng wis
IPA..kok yo tego temen..kantorku nerapke SMA IPS oleh daftar...JANCUK bosone jember, Bajingan bosone jowo, akhire tiap ono daftaran PNS aku gawe ijazah D3 Ekonomi, nanging ora tau ketompo tibane-tibane....KKN isih bertahan...masio sampek modar gak kiro isok ketompo...lan aku bersyukur taon 2005 iku ono Badan Kepegawaian Negara sing pusate ono
KASI GAH...FUCK IT!!!...HALLO AKU LENJAN JERLAH JOIN COURSE NIEE...KO PUNYAA SKETCHERSS GEMPAK GILA KERR...NAMPAK REAL KERR...AKU PEDULII APAA!!!...AKU X
mlarat , juga sumber bening ora bakal nggolek timba .
(Jangan ingin kaya, dan jangan takut miskin. Sumur bening
cah mbarowo.... ora ono sing ketok babar blas.........
aku gawek’e lutis siji, ojo pedes-pedes lho pak, lombok’e telu wae, ra sah nganggo
Saya cuman apal Prabu Salyo, Baladewa, Kresna, Jembowati, Setyaki, Raden Sombo, Pandawa Lima,
“Manungso” mojopahit iku ono sing jedul lek wong susah zaman saiki (GANTI KULIT tapi “isi”ne podo). Jalaranne manungso iku kudu adil uripe.
Monggo kulo tambahke tulisanne byar tambah rame…
sampai awal, aku ajak supervisor pergi singgah tengok crowd Anwar 901 tu. Apa lah supervisor aku, nama je minat Anwar, tapi aku ajak
Pak Musafir lewat……..sampean koq kasihan sekali to pak……Lha
ilmu jawa GOTHAK GATHIK GATHUK……diothak athik…..
Miomimo Blog Tampilan Kaskus BETA | Preview Kaskus FJB dan Groupee Tampilan Kaskus BETA | preview Kaskus FJB
Syeh Lemah Bang nayogyani , Prapta ing ari Jumungah, Nuju Ramadlan wulane, Marengi tanggal ping lima, Kumpule Pra Auliya’, Anedheng kalaning dalu,
bijaksaneng driya, Dadi wijang sayektine, Tan beda lan puruhita, Mungguh Rahsaning rasa, Pralambanging pasang semu, Tan liyan saking punika.
pratikele, Ing sawurira pepekan, Kangjeng Sinuhun Benang, Ingkang miwiti
lan kang rayi, Padha nerang Syeh Lemah Bang, Lan Sunan Majagung-e, Suhunan Ing Banten, Lawan Suhunan Giri Gajah, Samya agunem ing ilmu, Jenenge
Jeng Sinuhun Ratu Giri, Amiwiti angandika, He sanak manira kabeh, Pratingkahe wong makripat, Aja dadi parbutan, Dipun sami ilmunipun, Padha
Wong wewolu dadi siji, Aja na kang kumalamar, Dipun rujuk ing karepe, Den waspada ing Pangeran, Nenggih Sinuhun Benang,Ingkang miwiti
Ing karsa manira iki, Iman tokid lan makripat, Weruh ing kasampurnane, Lamun masiha makripat, Mapan durung sampurna, Dadi batal kawruhipun, Pan maksih rasa
Ora beda ing Roh iki,Yen sedya mutabangatan,Tan beda ing panunggale,Kadya paran karsandika,Matur Wali sadaya,Boten sanes kang winuwus,Sampun atut sabda
ing akherat, Mung padha samengko wujud, Ing akherat ora ana.
Nyatane Kawula Gusti, Iya kang muji kang nembah, Apan mangkono lakone, Ing akherat ora ana, Yen tan anaa Iman, Tan weruh Jatining Ilmu, Ora cukup dadi janma.
Wujud nyata Kawula (Hamba) dan Gusti (
Jeng Sunan Ing Gunungjati, Amedhar ing pangawikan, Jenenge Makripat mengko, Awase marang Pangeran, Tan ana ingkang liyan, Tan
Jeng Sunan Kalijaga ngling, Amedhar ing pangawikan, Den waspada ing mengko, Sampun ngangge
Ora Arah Ora Warni, Tan Ana ing Wujudira, Tanpa Mangsa Tanpa Enggon, Sejatine Ora Ana, Lamun Ora Ana-a, Dadi jagadipun suwung, Ora Ana
Syeh Benthong samya melingi,Amedhar ing tekadira,Kang aran Allah Jatine,Tan ana liyan Kawula,Kang dadi kanyatahan,Nyata ing Kawulanipun,Kang minangka Katunggalan.
Kangjeng Molana Maghribi, Amedhar ing pangawikan, Kang aran Allah Jatine, Wajibul Wujud kang ana, Syeh Lemah Bang ngandika,Aja-na kakehan semu,IYA INGSUN IKI ALLAH.
red), Dan Syeh Lemah Bang kemudian berkata, Jangan berputar-putar, Iya Aku ini Tuhan.
Nyata Ingsun kang sejati, Jejuluk Prabu Satmata, Tan ana liyan Jatine, Ingkang bangsa
kepriye, Dhasare ingkang amedhar, Pamejange maring wang, Puniku wuruking Guru, Datan kenging ingowahan.
Punika ujaring jangji, Yekti binunuh ing kathah, Nenggih sampun ing khususe, Wong ingkang ngaku Allah, Ngandika Syeh Lemah Bang, Lah mara Tuwan den gupuh, Sampun ngangge
punapa malih, Ora ana liyan-liyan, Apan apes salawase, Anging Allah Ingkang Tunggal, Ya
Sakathahe Para Wali, Pra samya mesem sadaya, Miyarsa pamuwuse, Kukuh tan kena ingampah, Saya banjur micara, Amiyak warananipun, Ora ngangge
bagawe paringsnya ( alat-alat paraganya walaupun biasa bagawe
GAMELAN Made to order: Gamelan The Javanese Orchestra Pelog &amp; Slendro Type Yogyakarta or
kakang bli bakal kelalen tapi keprien ana sing luih ning segalane. ayo tariiiiiiiiiiiiik maning coy sing penting bisa gawe seneng. salam kanggo dulur sing ana ning luar negri.
pengaruh Jawa. “Mengerikan Jowo kurunge tauhid. Mau beli jawa kurunge tauhid? Jowo ki nggone berhala, nggone menyan, kuwi kudu di resi’i. Kan gitu.
sorry banget boz ra iso melu ng nggone annots. tadi malem saya begadang nguli sendirian dan paginya molor dgn sukses sampe jam 12 siang
mantabs lah wis iso korban. dongakne aku taun ngarep iso
loh noy, tak kiro iku kocomoto ibumu sisan. hakhakhak By: MbeM HuLuh....HuLuh...iki ceritane dadi
Segundo Vicepresidente: Ing. Daniel Rosell
Pasado Presidente: Ing. Ronald Hopgood
ing savings acct. Ing savings acct bank ing savings account ing orange savings ing direct orange savings account account canada direct ing savings. Account banking ing savings ing
ndelok ngono? wae wes ngaceng kuwe mas..
delok en iki mbok yo tamba nggoroi ngaceng tenan
asik nonton anime. Wakakakaka… ga liyat saya…. lagipula nonton gerhana ga asik. Lebih asik nonton anime. By: Nisa *ngebayangin*
kayaknya bagiku (bagiku lho ya)
Wis sama persis hehe. Tp aku kok tetep
Maharajah Dhuleep Sing by Bhaee Ram
Sing, Rajah Lal Sing, Sirdar Tej Sing, Sirdar Chuttur Sing
Shumshere Sing, Sirdar Lall Sing Morarea, Sirdar Kehr Sing Sindhanwalla,
bengi tanpo lintang sutrisno kendang kempul banyuwangi
Forced Bukake | Bukake Thumbnail | Bukake Extreme Mpegs
Bukake Parties | Bukake Free | German Bukkake
wah kesindir aku..tp insya Alloh aku futur sedelok aja kok kang. masalahe durung iso ngatur jadwal..sepurane yo kang.
nganti saiki isih dipengeti dening bebrayan agung masarakat Surakarta. Lakuning upacara Sekaten ing Karaton Kasunanan Surakarta iki diwiwiti tanggal 5 Rabiul Awal jam [...] SEKATEN: PURWOKO: Ungeling Gangsa Saben mahargya miyosipun Kanjeng Nabi Muhammad SAW, kawontenan ing Alun-Alun Ler Karaton Surakarta Hadiningrat ketingal semuwa. Kathah pasren-pasren dedagangan maneka warna, wiwit jajanan, sandhangan, dolanan lare, maneka jinis hiburan kulawarga, [...]
PITUDUH : Kawrúh lan “Ilmu pêngêtahuan” iku múng biså digayúh lan dikuwasani kanthi laku kang laras karo åpå kang diwulangaké.
WONG wadon sing sinawang saka adoh katon ayu diarani Sri Gunung. Agung, adhem, lan asri dadi kesan sing tumanjem ing ati. Wong lanang ngendi sing ora bakal kepincut nalika nyawang wong wadon sing kadunungan sipat lan watak agung mrebawani, adhem gawe ati tentrem, lan asri sekar ganda wangi?
Gunung lan kahanan sakiwa-tengene, sing rupa alas, kewan, watu, lan liya-liyane manunggal dadi siji nuwuhake kaprebawan. Nalika ketaman tresna, bisa gandrung nganggo macapat ngemu wangsalan iki: Nimas ayu ingkang milangoni/ buron arum kang saba ing wana/ yen panggih iba rasane/ sumber gung ngisor gunung/ wreksa langking sisaning geni/ yen lega pinarengna/ pun kakang amanut/ darapon tresnaning manah/ surya ratri wong ayu sun kawulani/ sun adhep saben dina/.
Ora mung kuwi, akehe wewangunan ing dhuwur gunung, ilange wit-witan gedhe bisa nuwuhake banjir lan longsor. Jaman biyen, wong tuwa wanti-wanti yen wit gedhe ana sing nunggu, mbuh dhemit, danyang, gendruwa, jim, lan titah alus liyane. Dadi, kudu ngati-ati, ora kena sawiyah-wiyah dibabat. Nanging, jaman saiki manungsane ora wedi, ngungkuli lan ngluwihi jim lan dhemit. Jagat Jejeg Gunung tumrap wong Jawa ora mung dadi objek wisata. Gunung bisa dadi tetenger mobah-mosiking jagat. Yen ana gunung njeblug, wong-wong banjur padha takon, arep ana kedadean apa? Apa kang bakal linakonan?
Dewa Krincingwesi ngangkon Empu Rama lan Permadi supaya pindhah saka papan kono jalaran arep dibregi gunung. Sang empu kekarone ora maelu parentahe Krincingwesi jalaran rumangsa wis antuk palilah saka Bathara Guru. Pisan-pindho parentahe ora digubris, Krincingwesi duka yayah sinipi, muntab, sabanjure empu loro
dadi Gunung Merapi jalaran ing papan kono sakawit wujud perapian kanggo sarana gawe pusaka. Rama lan Permadi sabanjure dadi ratuning titah alus, titah kang tan kasat mata ing laladan Gunung Merapi.
Bali marang dhiri pribadi supaya bisa mulat sarira hangrasa wani. Jaman saiki, sing maido lan sing dipaido malah padha-padha dadi tontonan. Ora lucu, nanging malah marakke sirah ngelu! Papan Mandhita Gunung sing isih alami bisa dadi papan kanggo reresik jiwa. Yen ratu wis lengser, sabanjure munggah gunung madeg resi, mandhita. Mbomenawa para ratu kuwi rumangsa yen nalika nyepeng panguwasa akeh lepotan perkara sing cengkah karo batine, kapeksa dilakoni jalaran ngemong wong pirang-pirang sing beda-beda hardane. Mandhita, madeg resi, dadi sarana kanggo ngupadi manising pati.
Nalika rame-ramene suksesi, akeh sesebutan satria: Satri Kinunjara, Satria Mukti Wibawa, Satria Piningit, lan liya-liyane, salah sijine sebutan Satria Pinandhita Kasinungan Wahyu. Kang pungkasan iki mujudake satria sing jiwane pandhita. Satria, bisa tinegesan panguwasa utawa sarira kang taksih ambyur ing madyaning bebrayan, sing ora nengenake kapentingan dhiri pribadi lan kadonyan, nanging satuhu ngupadi jejeging adil lan leres. Gunung dadi pralambang kawah cadradimukane panggulawenthah kapribaden.
ZUKAL - ZEMS Ing. Ota Rubner - NAVA Ing. Peter Marci Ing. Petr Jánský - MUSIC CHEB Ing. Petr Martinec Ing. Petra Velanová Ing. Radomír Fiksa Ing. Richard Sklář - PROFITNESS Ing. Roman Krampl - CKD market Ing. Stanislav Soják - INFOA Ing. Václav Pauk - MUSIC distribuce Ing.
Nonton Bareng Wayang Ngesti Pandowo Nonton Piala Dunia Sepak Bola bareng,..dah biasa Nonton
teh manies...hmmm uenak,,, Aku sama Imel Thea di daulat buat nyanyi...oke deh 2 lagu buat KCS'er wonder woman & Terajana lagu pilihan kita...ngibing kabeh mbak Betha mpe munggah mejo...wes wes rusuh tenan... Sing
PAK_______ GIK , on Juli 23, 2010 at 6:53 pm said:
DITUNGGU NUPTK KOK DAK METU-METU CAK…………
TOLUNG CAK MESAKE KONCOKU, WIS USUL NGANTI PING TELU KOK
Iku nang nggone Mas Ichsan kok kabupaten /kota jateng mung 33, Rembang Melu
ono seng takon opo rencanaku eng taun anyar iki. Tak jawap, nyapo nganggo rencana-rencana barang, ibarate rudo : susah lan senenge urep bakal temeko dewe
kemawon ingkang taksih gadah kontak kula #nempil »1
SUBARU  wrx  sti  2011  wong  fu
GALLERY PUSAKA "WIDJI" SRAGEN
nasehat teko wong tuwek, ibarate gaji 100 rb gawe mangan dewek
gratis* ;) to fian : woii,, sing
Pak teksine saiki malih tilpunan karo bojone. Kita wis
tahune shinta, tp kok yo iso aku lali tanggal. lagi eling mbengine
:-D perhitungan seko ndi kuwi?
Artikel perkawis Sukadana, Lampung Wétan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.38, 9 Januari 2012.
lan Cak Supri isih ngajak sedulur ngorol nok toko meubele pak Nico lan ibu Jinny Lengkong. Toko meubel iki lagi entes dibukak Januari 2012 nok Alexandria, Virginia, salah siji
syarikat (Rab, 07/28/2010 - 21:31)
Kok gak pernah di Up Date kang tulisane, wis ono berita anyar gak ko ngraho…?
Wong ngori kok aneh2 yo,,,yusa siji wae ndek kostan wes ngrusaki tatanan,la lek ngumpul trus koyok opo? He he he
Piye ngraho tehnologi makin maju ora?
Aku bocah Sugihwaras alumni SLTP N 1 Ngraho tahun brp ya? Lupa.
lha wong rung enek bayarane,because…. Bengko’e jek di dol mangsan ama
Segara Village Hotel Bali Jalan Segara Ayu Sanur Denpasar Bali,
Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan, wenehono teken marang wong kang wuto, wenehono mangan marang wong kang luwe, wenehono busono marang wong kang mudo, wenehono ngiyup marang wong kang kudanan
Join this Group! Report Abuse
Ngaturaken Sugeng Rawuh........ Sanajan mung wujud koyongene, nanging aku pengen ngajak poro kadang tansah biso ngleluri kabudayan agung ing tanah jowo. Monggo poro kadang ing Jowo Wetan, Jowo Tengah, Ngayogjakarta, lan ing ngendi wae. Pinarak ing kene, manjing paseduluran lan bebarengan ngleluri kabudayane dhewe.
MAMPIR NIHC.. PINTER NGRAMAL YAHC..
kangen hunting.... g pengen ngajak aku?? hehehe
lukmansb wrote on Oct 23, '08
trin1953 wrote on Oct 9, '08
Sugeng riyadin nggih ... menawi lepat, nyuwun
tembakau ampenan , tembakau boyolali , tembakau karangawen , tembakau merek , tembakau
semriwinge tetep kuat. yen dimatke fokus, rasane pating klenyit, aneh & lucu. ora sengaja aku ngguyu dhewe nganti anakku takon "ada apa pak kok ketawa sendirian ?" dadi kelingan lagu
sugeng ndalu mas, badhe nunut nyedot…langsung dumateng tkp nggih mas !!! matur suwun sanget, gusti ingkang maha kuaos inkang mbales, amien. meniko saking papua
Kotha, Deshattobodhok Gaan Aktara Tui Deser Kotha, Deshattobodhok Gaan Aktara Tui Deser Kotha Bangla Song, Deshattobodhok Gaan, Deshattobodhok Gaan , Bangla
ke ngantang gak nih. masih sabtu, sudah sore, masih bingung,
aku? gak comen lo cuma ketawa wkakakak
lahap nya bikin aku pgn pgn pgn heheheh
xDDD!!!? By: OnlyReitasGirl.
ora usah kakehan cangkem. | $%÷}#&!!!! »
Cahya D.(BIN=10,00;ING=9,80;MAT=10,00;IPA=9,75;TOTAL=39,55)SMPN1 4.Ayu Dewi P.(
UNAS SMP se-Jatim 1.Danang Setiawan (BIN=10,00;ING=10,00;MAT=10,00;IPA=10,00;TOTAL=40,00)SMPN1 Tulungagung 2.Fatima Kus Megawati(BIN=10,00;ING=10,00;MAT=10,00;IPA=10,00;TOTAL=40,00)SMPN2 Tulungagung 3.Rozanah Cahya K.(BIN=10,00;ING=10,00;MAT=10,00;IPA=10,00;TOTAL=40,00)SMPN1 Babat Lamongan 4.Ari Tri Widodo(BIN=9,80;ING=10,00;MAT=10,00;
ROCK dangdut MONATA " mimpi manis"
banget By: milisdad ketok e nek support karo rekomendasi dilebok e point 7.
aq rung tahu nemu toko komputer sing ngeke'i layanan koyo sing dodol mac.
sukur2 siih...ono toko komputer sing nawari nganggo linux :D ketok e nek support karo rekomendasi dilebok e point 7.
aq rung tahu nemu toko komputer sing ngeke’i layanan koyo sing dodol mac.
sukur2 siih…ono toko komputer sing nawari nganggo linux
seneng moco tulisanmu, katimbang moco2 curhatan ora jelas. nuwun info2ne.
@masDan: gosipnya sih iso marakne kukulen lo nek ngombe weitgein kuwi…
@Aping:walaah.. sampeyan nek ndelok aku rodok lemu, pasti naksir.. wekekeke…
podo karo aku kurune. Tapi yo tetep semangat to yo…
ndha gemuk yaa ndha pha pha tho
@purwodani: khan durung iso lulus… wekekeke…
@masDan: gak ngerti aku, aku gak ngedit opo2 masalah kuwi. script asli mistylook kuwi…
"Diusumne maneh..koyok rockin solo..salut pol aku mbak"@RetnoSolo: rocker kui jamane dewe mas saiki ?..
sing stryper sing allong song sing it now karaoke cds sing along software dr alban sing alleluhia passover sing
Tampilan Atas Tampilan Tengah Tampilan GB Tampilan Bawah Tampilan
Prahu Layar minggah Ojo Dipleroki - Karawitan Jawa KBRI
Pempek La Das – Caman Jt Bening 2
Awitdene Gusti Allah anggone ngasihi marang jagad iku nganti masrahake Kang Putra ontang-anting, supaya saben wong kang pracaya marang Panjenengane aja nganti nemu karusakan, nanging nduwenana urip langgeng.
mamah wiwik ada ada wae By: JeKa wkwkwkwkwk...
aku mbok diramal tho, bayar yo gelem wis. wkwkwkwkwk…
aku mbok diramal tho, bayar yo gelem wis. By: mizan Bwakakakakkakaaaa..... *mlipir...* Bwakakakakkakaaaa….. *mlipir…*
Wah nyampleng tenan, yen mirengake Manthos nembang opo maneh lagu-lagu karangan S. darmanto sing tansah trenyuh ing
Sepi ing pamrih,rame ing gawe. Amemayu ayuning bawana(menghiasi dunia).Urip ning alam donya iku mung koyo wong mampir ngombe.Harta titipan,pangkat sampiran,jabatan tempelan,nyawa gaduhan (bukan milik sendiri). Manunsa mung saderma.
wis met datang wae.. tunggu tulisan berikutnya…
bangun! ckckck, trus tiba" dya ngomong, 'aku mau pipis!' 'yaa pipis lha sono!' 'ka, tadi aku mimpi toilet, terus bangun bangun pengen ke toilet,' ade gua ngomong dengan polosnya.. 'huahhahahahaha,' gua cuma bisa ngakak ngeliat
info yummy Teknologi Wis Tambah Maju Komputer ahir-ahir iki dadi barang sing biasa. Nek menyen barang kaya ngono termasuk barang sing langka, ora kabeh wong bisa nduwe karo bisa nganggo. Mlakune jaman ditentukaken karo cepete mlakune teknologi sing dienggo. Nek teknologi nang suatu nggon isih biasa bae
Nek dikon ngomong teknologi apa sing agi disenengi wong-wong ya gampangane bisa dijawab komputer. Seka komputer ana-ana bae sing bisa di lakokna. Bisa nggo nonton video, ngrungokna tembangan, ngomong-ngomong karo wong liya, internetan karo isih akeh sing liyane .
Nek menyen mbok bentuke teknologi aneh-aneh, apa anu siki wis biasa karo sing anyar pa mbok ya aku bisane ngomong kaya ngono. Menyen jare betuke komputer gue gedi banget. Gedene kaye bangunan. Pantesan jaman mbiyen ora diproduksi akeh mbok ya gara-gara ne seka bentuke gue sing gedi. Nek gedi gue ukur bisa dinggo mung nang institusi sing uwis mapan. Nek nang rumah tangga ya ra bisa, soale ora muat nang njero umah.
wis nganggo komputer sing ukurane cilik. Bocah ke lahir mbok ya bisa nganggo karena ukurane sing cilik gue. Ora patie abot, nek digawa ngendi-ngendi bisa karo ditenteng nang tangan, dadi wong-wong sing nang dalan dadi bisa ndeleng.
Kecanggihane ora ditakokna maning, lawong ukuran barange  wis di ciutna. Wis gampang ora perlu repot nggotong. Sing penting jaman siki gue praktis. Nek praktis bisa nggo ngapa-ngapa, bisa digawa mengendi-ngendi. Berate ye ora patie berat. Isih gampang dinggo, pejet-pejetane gampang dinggo. Nek ana sing bingung biasane wis dilengkapi karo petunjuk.
Uteke komputer gue saiki wis rada canggih lah. Nganggo akeh penelitian sing dikembangaken kepriben carane gue komputer keton cepet karo praktis, ora mbingungi. Prosesore atau uteke gue sing mbedakaken komputer siji karo komputer liyane. Nek tambah larang biasane uteke mikire tambah cepet. Nek tambah murah rega prosesor gue biasane tambah lemot.
Tapi menurutku kok kaye ora ana perkembangan kecepatan seka jaman geminyen genduk jaman siki. Nek menyen nyong nganggo kommputer cepete juga pade karo cepete komputer jaman siki. Komputer jaman menyen bisa lelet, komputer jaman siki pun sing wis nganggo utek terkini isih juga lelet. Bedane cuma nek komputer jaman menyen dikon mlakukaken program sing paling anyar
disebabna ukurane programe sing tambah gede. Pade bae prosesore tambah apik tapi software tambah berate atau ukurene tambah gede. Dadi nek di padakna komputer jaman menyen karo komputer jaman siki sebenere sih kecepatane ora beda adoh, ye karena prosesor apik sing anyar dipeloni juga karo gedene program sing di nggo.
Wolak Walik puniko,ndadosaken ayeming manah kados wonten ndusun kemawon .Condong Raos Pimpinanipun Ki. NARTO SABDHO.
3rd picture, aku kangkang tapi senget. Sbb kalau aku silang, kaki aku masuk dalam gambar.
Posted by: trihatmaja | June 7, 2010
Lagu Jawa.. Ser.. Ser..
neng tanganmu koq nggowo palu ?
** Wis, kowe gak usah suloyo
* Ndek bengi Aku ra neng endi-endi
ngontrak (***ga jelas) bendino makani tinggi
** Wis nyingkir nyingkir nyingkir nyingkir!! –> *emoh dik !!
**Yen ngono aku wae sing nyingkir nyingkir–> *ojo dik !!
Aku narsis,  ganteng banget, sok lucu tap ra lucu, tur meneh wagu, ra iso guyu, atoz koyo watu.. tapi ganteng loh.
Aneh Urip Lan Katresnan (Puisi Jowo) Puisi Jawa, post by Kimi Farrel Muhammad on facebook. Donyo kuwi abot sanggane,,arep seneng opo susah..kuwi ati sing duwi jawabane..Rekasane awak lungkrah lesu gawe bubrah..Duh Gusti kang Maha Agung,,sejatining kulo nyuwun petunjuk ingkang keluhuran budi..bagusing akhlak,,Duh Gusti Allah Ta'ala..kang dadi penguasa jagad,,paringono sabar ingkang kathah,,Allahu Akbar,saktenane..kulo mpun mboten kagungan nopo2,,kulo cuman nyuwun satunggal yaiku
online oriflame. Langgam Tembang Jowo Langgam Tembang Jowo iku ngagem boso jowo ingkang sekeco boso kawi. menawi contonipun langgam tembang jowo saget ditemok ake wonten mriki, sinten ingkang saget langgam tembang jowo monggo di sebarake njeh.... langgam jowo gunakake boso ingkang sae, sak mestine boso jowo meniku boso ingkang paling agung kagem tiang jowo. gunaake boso jowo awis susah lan kudu sinau boso iku yoiku boso jowo . Lagu Campur Sari Koplo Jowo Sak liyane dangdut jowo wonten sepindah ingkang lagu koplo jowo. koplo jowo iku paling sekeco kagem jogetan.... menawi wonten ingkang gadang lagu koplo jowo monggo ingkang di setel njeh, tapi ampun ngantor jogetan engkang damelake kesroh.... Lagu Dangdut Jowo Lagu dangdut jowo iku sekeco kagem jogetan tiang remojo ingkang ugal-ugalan.... menawi wonten tontonan remojo nom meneki seneng kalian lagu dangdut jowo .... hiburan tiang jowo njeh meniko lagu dangdut jowo ...... Sinau Boso Jowo Monggo kito sinau boso jowo ingkang sekeco.... boso jowo iku kudu lan musti dilestarekne........................... salam kagem tiang jowo Parikan Jowo Opo tho parikan jowo iku??? parikan jowo iku sami awis kalian tembang jowo ingkang diwenehi maksud sak utawis. wontene boso jowo dudumung parikan jowo ingkang paualing sae.... Parikan Jowo contonipun.... monggo sinten ingkang wenehi conto parikan jowo ..... Jowo Lucu Dudu Dolanan Jowo lucu dudu dolanana sejatine dudu boso jowo ingkat sak anggere lucu. jowo lucu iku wonten makno lan maksutipun, meniko saget rumaos kalian seniman seniwati jowo. Tuladhane jowo lucu sejatine wonteng ing parikan utawi tembang ingkang wonten makno!! Dudu dolanane tiang jowo menawi boso jowo iku.... meniko boso jowo dudu dolanan boso jowo , panunggalanipun jowo wonten, parikan jowo, pambiwicoro, tembang jowo lan sak panunggalane. Mugi boso jowo dudu kagem dolanane tiang jowo.... Boso Jowo
di internet ya...... boso jowo versi boso indonesia jowo boso jowo saiki awis terkontaminasi kalian kahanan. sampun mboten enting ingkah pedulu kalihan boso jowo. meniko ical teng pundi boso jowo ingkang sejatine??? Boso ku Jowo Sekeco Boso ku jowo sekeco . ra ono lupedho....
boso jowo engkang sekeco diagem kanggo tutur wicoro kalihan tiang sepah awit meniku, tiang sepah kudu diajeni menawi kito mbutuhaken tiang sepah. pitadose, nyuwun sangu kalian tiang sepah... punopo menipo njeh kalian tiang sepah.
Sekecone boso jowo , mesti rumaos sae. jowo bosoku , jowo tradisonalku. boso jowo kudhu dikembangne ampon ngantos jowo iku ical, amargi boso jowo iku boso ingkang awit tradisional lan sak panunggale boso sewu boso kagem bebrayan.
Boso jowo ical ing era globalisasi menuko amargi tiangipun kito mboten ngalestarekake jowo niku. tiang jowo ingkang mboten eling jowone, menawi kasaripun jowo ora njowoni.
boso ku boso jowo ingkang sekeco kagem picakapan kalihan sedoyo umat, luweh pantes luweh sopan lan luweh sea.
Monggo kito lestarekaken boso jowo , elingo sedoyo menungso jowo..... bosomu boso jowo ingkang awit sekeco.
Di Rungok ke karo Ngopi Udute Samporna Kretek .. Jan manteb ... mak sleduk ...
loro tenan atiku krungu lagu iki, opo iseh kelingan wong sing plg tak tresnani. gek nengdi papan dunungmu saiki
Neng maguwo mesti menang.anggep maguwo omah dewe.
Terus ngopo nek lewat kutho?He! Wedi po?Mang kutho mo po piye?Rasah sombong mangan iseh sego we ke mlinthi..Nek wani nulis jeneng karo alamat omah ojo mek BBV thok..Ngerti!!
koplenk bekisar merah ndahromo Says:
December 23rd, 2009 at 1:05 am
bsuk mgkate breng2 ra?mbok di koordinasi biar b’angkat breng2..ben tambah gayeng.
sok neng maguwo bareng2 yo!pokok e Produta dibantai 1000-0 wae.pokok e sak okeh2e.aku wong imogiri.kumpule nendi????????
December 23rd, 2009 at 11:38 am
tlg dkoordinir yg k maguwo!!!!!!!! Paserbumi jam brp start dr SSA?????? bravo PERSIBA…………& PASERBUMI……….
mikir...ya opo meneh sing dipikiri ? Mbak Mega sampun niliki Mbak Prita..Bung Kalla sampun. Nek sampean koyo ngene
wes aku ogah milih sampean dadi pres...Si Mallarangeng biosone koar koar saiki kok
nek aku wes koyo ibuk2 berarti kowe wis koyok bapak2… _ga gelem
etnik , gelang kayu , eceran , grosir
PUSA T GROSIR AKSESORIS ANTING ETNIK HAND MADE www.
KERSA Beni Kasperl, mit Beinen
KERSA Beni Hexe Lilo, lieb
KERSA Beni Fee Lea, rosa
KERSA Beni Fee Lea, lila
KERSA Beni Fee Lea, hellblau
bayu setiawan said, on Agustus 16, 2009 at 4:32 pm
Mantra :“Bismillahirrohmanirrohiim, alloh humma sholli wasalim wabarik alaa dulur papat limo pancer gus har utawi roh idhafi lan roh ilafi kanjeng Nanang Hariadi gurune poro wali ing tanah jowo Sun matek aji, ajiku kunci wali,Di kancing para nabi,Di konci dening Alloh,Sakabehing hawa nafsuh lan kasekten si ….Kang agawe ala marang
seh penasaran ku?? aku tau klo takdir tu emg rahasia Allah,,aku tau bgt,,sekali lagi ya AKU TAU BGT n aku pcya kok Allah ngasih takdir k aku g sembarangan coz Allah
Gambar cewek cantik, gambar cewek seksi, gambar gadis seksi, gambar cewek abg,
*) Matur nuwun kanggo Lik Jrabang, critamu ing Wisma Seni bengi iku njalari
Panjur Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur
C&K, RAYS, PENGIN, TSUBASA（ex. KAME & L.N.K） OPENING ACT: HAZZIE
Pak De lungguh adep adepan karo BuDe..
engkang sae dening Kang Akaryo Jagad, khusnul
Detik terus mlaku tan peduli sira sregep amal utawa ndeleya Jam terus mlaku tan peduli sira
Dipublikasi pada 2 September, 2008 oleh sangnanang
SUGENG NINDAKAKEN IBADAH SIAM RAMADHAN 1429 H Mugi amal ibadah kita tansah tinampi ing Gusti Kang Hakarya Jagad
Arek2 mah padha tawur karo inggris kocluk! apik!
wilujeng kepanggih.. ning WEBsite wong dermayu .. bari ngisi waktu sing kosong jare dewek mah.. bari dagangan pulsa ki wa gagian pada tuku gah..!! hehe..ya arane gah wong adoh karo rabi ,sedulur, lan
pulsa voip sing pasti tek pai rega murah meriah kanggo harga voip sing 10 uero e mung 19.000 won lan sing 5 uero ne mung 10.00 ewu won baka tukue akeh ko di pai diskon aja watirrr okeee...matur kesuwun ya boss
kaca kayu meranti. Pasang kaca es 5 mm. Kaca
yo jelas uwong to Pak… mosok wedus???
hamatamu : [lumayan, iso dadi bahan komik ora mas? : )) ]
rodo miris sih, ono wong ngeyelankok didadekne dagelan
jagad dewa batara, ono wong mutung maneh kae, dadi kura-kura saiki
ndableg : lah kuwi wis siji-siji, almunia entuk kertu kuning... wis ah nonton meneh
Yudiantoro : loro - siji pakde!!
nyundul kok ning gawange dhewe.., kemplu!
ndableg : lha iyo... piye tho....
Wayang Kulit iku sajinising pagelaran wayang sing nrapaké bonékah-bonékah saka kulit. Jinis wayang iki kang paling disenengi ing Tanah Jawa . Wayang iki digawe seka kulit kang ditatah lan dientha kaya dene manungsa. Umumé wayang kulit nggunaake lakon Wayang Purwa , nanging ana uga kang nganggo Crita Menak lan Babad Tanah Jawa , crita agama (Kristen , Buddha ), perjuwangan, lan maneka warna crita liyane.
Wayang kulit dimainke ing layar putih kang sinebut kelir . Dene wayang-wayang kuwi ditancepake ing debog lan ana ing sisih tengen lan kiwa dhalang. Gamelan kang ana ing sisih mburi ngramaake pagelaran iki.
Wayang kulit sumebar ing tanah Jawa lan uga perangan Nusantara , nanging wayang iki luwih disenengi dening wong Jawa Tengah lan saperangan Jawa Wetan . Ing antarane panggonan siji lan liyane nduwe gagrag dhewe-dhewe, sing paling gedhe yaiku Gagrag Ngayogjakarta karo Gagrag Surakarta . Gagrag Banyumas lan Gagrag Pesisiran uga kondhang ing tlatahe dhewe.
Wayang dhudahan yaiku wayang kang ora melu disimping nanging mung disimpen ana sajroning kotak. Biasane wayang dhudahan kuwi klebu wayang sing kerap dilakokake dening Ki Dhalang. Contone wayang dhudahan : 1. Dhudahan Kurawa
Wilujeng laras slendro pathet manyura Ladrang Wilujeng laras pelog pathet barang Ladrang Pangkur laras pelog pathet barang Ladrang Duporo laras slendro pathet manyura (1976) K.P.H. Notoprojo Ladrang Duporo laras pelog pathet barang Gendhing Gambirsawit kethuk 2 kerep,
kok Pak." "Aku tolak lamaranmu. Jadi kamu nggak ngerti Facebook, Blog, Twitter, Youtube? Aku nggak mau punya mantu gaptek gitu." Sang gadis berkata, "Tapi Ayah..." Sang laki-laki paruh baya langsung berkata
mosok wes neng kuris arep mbalyu, diguyu pithik lha
dadi koyo opo yo?” hahahaha........
mbahkung ngajak nonton ketoprak, ludruk, wayang, layar
malem, ibuk telp aku. “Eneng opo Le, iki Mbah kritis. Uwez tak jaloke sepuro kabeh sakkeluarga. Wez yo Le, akeh ndonga. Askm” “klikk” HP dah putus, padahal aku belum berkata apa-apa. Jam 20.00 malem ibuk telpon lagi. “Askm, Le. Mbakung meninggal. Ora usah muleh. Melu ndongakne wae soko kono” “Klikk” Lagi-lagi HP dimatiin tanpa aku sempet ngomong sepatah. Dan mungkin aku
“Hooh, lha pripun lho Mas, aku sesuak isuk mlebu kerjo e Mas. Tulung poo Mas.” Melasku. “Argo Dwipangga sek eneng kursi kosng gak Mas? Gak popo wez nambah
memulai perjalanan. Championz “Sesuk neng okost Yib?”. “Aku mlebu Bro, planning. Muleh kerjo, maghrib di Mega Mall, Mie Jowo, XXI Robin Hood, Ngopi, Nonton bareng Final Liga Champions. Melu?”
wis ikhals kok An, jadi gak perlu kuwatir” terang Bapak padaku. “Pas arep sedo kae, Dok’e yo wis kondo. “Ura usah nangis nek aku m ati, ora usah nangis nek pas ngedusi aku”” jelas Bapak
Pas aku lagi maem mie goreng di Bekasi ma Thoyib. Ibuk telpon, “An, iki Dok’e loro. Kat mau nggoleki kowe. Nakokne kowe terus. Iki kowe ngomongo karo Dok’e”
aku yen muepet mbanget gawe info ing KI DEMANG. Coba akses lewat google. neng kono komplit pol....... hehehehe. Wis
Untuk Donny nggak pake potong kambing, tapi potong dividen! )
September 9, 2011 at 9:16 pm
Aku ki nembe nemu iki tunggonono ngrembug gudeg je Masss….
mandraguna banjur duwe watak adiguna kaya ula. Ora ketang wisane mandi, nanging kesabet carang pring ori wae bakal dadi bathang
ora ana apa-apa awit duk maksih awang-uwung durung ana sawiji-wiji, kang
ana dhingin Ingsun, sajatine kang maha suci anglimputi ing sipatIngsun,
anartani ing asmanIngsun, amratandhani ing apngalIngsun.
alam ngadammakdum ajali abadi. Nuli cahya aran nur muhammad, nuli kaca
damar aran kandil, nuli sesotya aran darah, nuli
jalal aran kijab. Iku kang minangka warananing
manungsa iku rahsanIngsun lan Ingsun iku rahsaning manungsa, karana Ingsun
adam asal saka anasir patang prakara, bumi, geni, angin, banyu. Iku kang
dadi kawujudaning sipat Ingsun, ing kono Ingsun
Ingsun anata malige ana sajroning betalmakmur, iku omah enggoning
parameyanIngsun, jumeneng ana sirahing Adam. Kang ana sajroning sirah iku
dimak, yaiku utek, kang ana antaraning utek iku manik, sajroning manik iku
budi, sajroning budi iku napsu, sajroning napsu iku suksma, sajroning
suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun, ora ana Pangeran anging
Ingsn, dat kang nglimputi ing kaanan jati.
Ingsun anata malige sajroning betalmukarram, iku omah enggoning
lalaranganIngsun, jumeneng ana ing dhadhaningg adam. Kang ana sajroning
dhadha iku ati, kang ana antaraning ati iku jantung, sajroning jantung iku
budi, sajroning budi iku jinem , yaiku angen-angen, sajroning angen-angen
iku suksma, sajroning suksma iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun. Ora
ana pangeran anging Ingsun dat kang anglimputi ing kaanan jati
Ingsun anata malige ana sajroning betalmukadas, iku omah enggoning
pasucenIngsun, jumeneng ana ing kontholing adam. Kang ana sajroning
konthol iku prinsilan, kang ana ing antaraning pringsilan ikku nutpah,
yaiku mani, sajroning mani iku madi, sajroning madi iku wadi, sajroning
wadi iku manikem, sajroning manikem iku rahsa, sajroning rahsa iku Ingsun.
Ora ana pangeran anging Ingsun dat kang anglimputi ing kaanan jati,
jumeneng sajroning nukat gaib, tumurun dadi johar awal, ing kono
anekseni satuhune ora ana Pangeran anging Ingsun lan anekseni Ingsun
anekseni ing DatIngsun dhewe, satuhune ora ana Pangeran
anging Ingsun, lan anekseni Ingsun satuhune muhammad iku utusanIngsun. Iya
sejatine kan aran Allah iku badanIngsun, rasul iku rahsaNingsun, muhammad
iku cahayaNingsun. Iya Ingsun kang urip tan kena ing pati, iya Ingsun kang
eling tan kena ing lali, iya Ingsun kang langgeng ora kena owah gingsir
ing kaanan jati, iya Ingsun kang waskitha, ora asamaran ing sawiji-wiji. Iya
Ingsun kang amurba amisesa, kang awasawicaksana ora kekurangan ing
terawangan, ora karasa apa-apa,ora ana katon apa-apa, amung Ingsun kang
aku cuman pake richtext editor aja kok bos kalo pengen pake richtext editor kayak ms-word bisa begini caranya :
sing lyrics kid sing a long help weeding vinyl sing hayden panettiere sing national anthem listen karoke sing along songs dah sing bamk hong kong sing kids born to sing en vogue train sing
liane sing brandon sing baltimore orioles sing alleluia allelu sing out 66 house sing sing dr alban sing hallejulia mosaic chorus will sing for food euro to sing dollar exchange rate sing adeste fidelis nat king cole travis sing
opo jare wong tuwo : "sing penting ati dudu klambi" . Walah ngomong opo tho aku ki ? emang bener opo jare wong tuwo : “sing penting ati dudu klambi” . Walah ngomong opo tho aku ki ?
0 likes By: ewe wah sama
palsu. Perlu dicatat juga, kebanyakan para peminta maaf, tdk sunggh2 dl mengamlkn sunnah2 romadon.
dayat on October 9th, 2009 9:09 pm
waduuuuh simbaaaaah…kepripun niki pasa kula wingi,di tampa kersane Gusti Alla mboten nggih…kula niki wong agamane awam,lha kok ujug2 ana hadits kaya gitu…aku njur piye iki mendalami agama nek ngene ki,,,,binguuuuung mbahhh…ampuuuun deh
Ditulis oleh admin dalam Geguritan pada 10 Oktober 2010
sopo ngerti..gelem..hihihi...ojo gantung stick sik..
BARDI Dolan2 Cah-cah dolan neng njlumprit (magelang). Irma : "Mas koe kapan melu dolan-dolan bareng cah2 ndeso?, saiki do akrab banget lho. Saiki nggawe kelompok pemuda-pemudi sinoman".
Mas Sunar :"Deng, pit-pitan meneh yo, kapan? neng mbromo". Klonengan Mania Mbah Mitro : "Di, kangen ora karo brengosku?, neng arab ana klonengan ra? Gek bali, ra ono sing nuthuk bonang".
Saiki klonengan kerep pentas, koe kapan melu pentas?". Rumah Baru Jadi Meniko griyanipun Mas Bardi ingkang wonten Indonesia. Tasih enggal lho. Keluarga LE..... Le.. neng kono ana PONDS ra? Wis putih rung? Jare mbiyen kepingin PONDS-ne irma. (ita:bcd^_^V)
Le.... Jo lali mangan sing okeh yo.. Simbok kangen... Nek golek mantu digowo bali yo Le..
pengen ngLiat aQ nangis2... sakit hati gRa2 sikab kamu... tapi apa ya kaya gtu ya...
SELAMANYA? Lamun sira nggegulang agami
cacah loro kanggo nlusur kelairane aksara Jawa lan penyusunan abjad ha-na-ca-ra-ka, yaiku  konsepsi secara tradisional lan konsepsi secara ilmiah.
laire aksara Jawa digathukake karo Legenda Aji Saka, crita turun-temurun awujud tutur tinular bab padudon lan perang tandhinge Dora lan Sembada jalaran rebutan keris pusakane Aji Saka sing kudune tansah padha direksa bebarengan ing pulo Majeti. Wusana Dora lan Sembada mati sampyuh ngeres-eresi. Nalika arep angejawa, Aji Saka kang didherekake para abdine sing jenenge Dora, Sembada, Duga, lan Prayoga lerem ing pulo Majeti sawatara suwene. Sadurunge nerusake laku angejawa, Aji Saka ninggal pusaka awujud keris. Dora lan Sembada kapatah ngreksa kanthi piweling wanti-wanti, aja pisan-pisan diwenehake wong saliyane Aji Saka dhewe sing teka ing pulo Majeti njupuk pusaka kasebut.
Aji Saka banjur nerusake laku dikanthi Duga lan Prayoga. Dene Dora lan Sembada tetep ana pulo Majeti ngreksa pusaka. Sawise sawatara lawase, Dora lan Sembada krungu kabar manawa Aji Saka wis dadi ratu ing Medhangkamulan. Dora ngajak Sembada ninggalake pulo Majeti ngaturake pusakamarang Aji Saka. Sarehne Sembada puguh ora gelem diajak awit nuhoni dhawuhe Aji Saka, kanthi  sesidheman si Dora banjur menyang Medhangkamulan tanpa nggawa keris. Marang Aji Saka si Dora kanthi atur dora wadul warna-warna. Dora kadhawuhan bali maneh menyang pulo Majeti. Gelem ora gelem Sembada kudu diajak menyang Medhangkamulan kanthi nggawa keris pusaka. Dora banjur budhal. Jalaran panggah ora  percaya marang kandhane si Dora, Sembada puguh ora gelem diajak jalaran nuhoni dhawuhe bendarane, lan precaya manawa Aji Saka bakal netepi janjine mundhut pusakane tanpa utusan.Lelorone padha padudon rebut bener, banjurpancakara perang tandhing rebutan keris. Wasana Dora lan Sembada padha mati sampyuh ketaman keris sing dienggo rebutan.
Sawise sawatara suwe Dora ora sowan maneh ngajak Sembada ngaturake keris pusaka, Aji Saka banjur utusan Duga lan Prayoga nusul menyang pulo Majeti. Bareng tekan pulo Majeti saiba kagete Duga lan Prayoga meruhi Dora lan Sembada padha mati ketaman pusaka sing isih tumancep ing dhadhane. Sawise ngupakara layone Dora lan Sembada kanthi samesthine, Duga lan Prayoga banjur gegancangan marak ratu gustine ngaturake pusaka lan pawarta bab patine Dora lan Sembada. Midhanget ature Duga lan Prayoga, Aji Saka sakala ngrumangsani kalepyane dene ora netepi janji mundhut pribadi pusaka sing direksa Dora lan Sembada. Minangka pangeling-eling, Aji Saka banjur ngripta aksara Jawa legena cacah rong puluh wiwit saka HA nganti NGA. HA NA CA RA KA Ana caraka (utusan) DA TA SA WA LA Padha suwala (padudon, pancakara) PA DHA JA YA NYA Padha dene digdayane MA GA BA THA NGA Wasana padha dadi bathang (mati)
Iku mau konsepsi secara tradisional bab kelairan lan penyusunane aksara Jawa anyar. Pancen abjad aksara Jawa sing 20 cacahe lan disusun dadi patang larik iku, mujudake guritan sing gampang diapalake lan      dieling-eling (memoteknik), mligine tumrap sing lagi wiwit sinau maca lan nulis aksara Jawa. Abjad sing kaya     guritan lan digathukake karo legenda Aji Saka mau saya narik kawigaten bareng dikantheni gambar padudon, perang tanding lan mati sampyuhe Dora lan Sembada.
Liya maneh Miturut Prof. Dr. Poerbatjaraka, laire aksara jawa iku adedasar konsep ilmiah. Sadurunge wong-wong India angejawa, wong Jawa during duwe aksara. Basa pasrawungane mung nggunakake basa  lesan. Kanthi anane aksara kang digawa saka India    kasebut saka sethithik basa tinulis wiwit digunakake.
Pancen aksara ora mung dadi piranti komunikasi sarana tulisan, nanging luwih saka iku aksara uga dadi ukuran kemajuane budaya sing ndarbeni aksara kasebut. Peradaban sing wis nggunakake basa tinulis kanyatan luwih maju tinimbang sing ora/durung duwe aksara. Miturut Casparis, sajroning sejarah peradaban etnik Jawa, tulisan sing paling tuwa ditemokake awujud prasasti kanthi nggunakake aksara Pallawa, nuduhake tandha wektu sadurunge taun 700 Masehi. Sadurunge iku etnis Jawa mung nggunakake basa lesan.  Sawise ditemokake sawatara prasasti liyane, baka sethithik ditindakake studi paleografi (ilmu kanggo nyinaoni aksara kuna). Miturut studi  paleografi sing ditindakake Casparis, ana limang periode aksara Jawa. Periode kapisan (aksara Pallawa), Aksara Pallawa tataran wiwitan, digunakake sadurunge taun 700 M. Contone tinemu ing prasasti Tugu ing Bogor. Kapindo , Aksara Pallawa tataran pungkasan, digunakake ing abad VII lan tengahan abad VIII. Tinemu ing prasasti Canggal ing Kedu, Magelang.  Kaping telu , Aksara Jawa kuna kawitan, digunakake taun 750-925 M, contone tinemu ing prasasti Polengan ing Kalasan, Yogyakarta. Kaping papat ,Aksara Jawa kuna tataran pungkasan, digunakake taun 925-1250 M, tinemu ing prasasti Airlangga. Kaping limo, Aksara Majapait, digunakake ing taun 1250-1450 M. tinemu ing prasasti Singosari lan Malang, sarta ing lontar (ron tal) Kunjarakarna. Kaping enem,   Aksara Jawa anyar, digunakake taun 1500 M nganti saiki. Tinemu ing Kitab Bonang lan buku-buku sabubare iku. Lair lan ngrembakane     aksara Jawa raket sesambungane karo lair lan ngrembakane basa Jawa. Aksara Jawa anyar lair sawise basa Jawa anyar digunakake kanthi resmi ing sajroning pamarentahan, saora-orane wiwit taun 1500 M. Wektu kasebut punjere pamarentahan ing Jawa ana ing Demak.  Mula ana sing duwe panemu manawa aksara Jawa anyar wiwit digunakake kanthi resmi nalika jaman Demak. Panemu iki disengkuyung antara liya karo bukti awujud naskah kanthi tulisan aksara Jawa anyar yaiku Kitab
sinebat estri, dadapuranira teka pria. Pramila katah ingkang klentu mastani. Yen ta wonten ingkang hatanya menggahing sasipatanira hirung sunti mrakateni, mripat mrembes mrakateni, lan sak panunggalnipun sedaya sarwa
wayang wiwit ana ing Indonesia. Nanging yen ndeleng prasasti lan tinggalan jaman ke pungkur, wayang kira-kira wis ana sadurunge agama Hindu mlebu. Nalika kuwi lakon wayang durung nganggo crita-crita kang dijupuk seka India. Pagelaran iki dienggo srana nyembah         marang roh leluhur. Sawetara anggitan sastra  jaman Mataram anyar akeh kang nulis perkara sejarah wayang. Nanging, para ahli sejarah ora sarujuk marang apa kang tinulis ing kono amarga ora cocok marang cathetan lan tinggalan sejarah kang wis ana.
Prasasti paling kuno ana ing abad IV Masehi. Prasasti ngemot ukara mawayang kanggo pagelaran pahargyan sima utawa bumi perdhikan. Katrangan kang luwih trewaca ing prasasti Balitung, udakara 907 Masehi. Ing kono tinulis si galigi mawayang bwat Hyang macarita bimma ya kumara . Artine kira-kira:     Si Galigi ndhalang kanggo Hyang kanti lakon Bimma Sang  Kumara."
Agama Hindu kang mlebu ing Nusa   ntara gawe crita wayang beda karo asline. Crita Ramayana lan Mahabharata wiwit dienggo kanggo dakwah agama. Ing panguwasaning Dharmawangsa Teguh (991-1016), akeh crita seka India kang mlebu lan digawe gagrag jawane. Wayang wiwit nyebar ing ngendi-ngendi nalika Majapahit nguwasani Nusantara. Crita-crita kang asline seka India iku pung kasane wis geseh karo maune. Para pujangga Jawa gawe crita dhewe kanggo mepaki apa kang wis ana. Ing Pedhalangan, crita-crita iki sinebut lakon carangan .
Jaman Islam mlebu, Walisanga uga nganggo wayang ing panyebarane. Ing jaman iki wiwit ana Wayang Menak. Gagrag-gagrag tambah akeh ngepasi Mataram anyar. Walanda kang               digdaya gawe kraton Surakarta ngracik akeh crita wayang kanggo nglelipur ati. Indonesia merdhika uga nyumbang gagrag wayang kang maneka warna. maneka warna wayang mau ana kang tetep digelar ana kang mung urip ing jamane dhewe. Wayang kang paling akeh dienggo yaiku wayang kulit purwa.
Yen dijupuk seka ukarane, wayang kuwi seka wewayangan , amarga pagelarane ana ing wayah wengi lan nganggo lampu. Nanging            katrangan iki wis ora bisa diugemi maneh. Wayang dadi ora mligi boneka kang ana wewayangane. Wayang golek kang digawe seka kayu ora ngandhelake wewayangan. Ukara wayang wis dadi pagelaran boneka kang digelar dening dhalang. Umume, sebutan wayang tinuju marang wayang kulit purwa. Wayang iki digawe seka tatahan kulit kewan kanti lakon seka Mahabharata lan                        Ramayana.
Pagelaran wayang kang sumrambah ing tanah Jawa agawe variasi kang maneka warna. Variasi utawa jenis iku kang asring sinebut gagrag . Gagrag wayang ing tanah Jawa antara liya:
1. Gatholoco praptanipun, ing Cepekan pondhok santri, langkung sukaning wardaya,
4. Pangestu brekah pukulun, palimarmaning Hyang Widdhi, sadaya kawilujengan, maksih langgeng kados lami, Gatholoco angandika, Kapriye wulangku nguni.
Atas restu dan berkah paduka, sehingga anugerahHyang Widdhi,
5. Apasira isih emut, sokur lamun ora lali, aturnya maksih kemutan, Kawula sanget kapengin, nuwun mugi kasambungan, lajengipun kados
Gatholoco alon muwus, Panjalukmu sun turuti, sireku aywa sumelang, uga bakal sun sambungi, lah mara padha rungokna, manira tutur saiki.
7. Nugrahaning Buddhi iku, saurana Tri Prakawis, Cipta Ning kang kaping pisan, Panggraita kaping kalih, Sang Panyipta kaping tiga, Kanugrahaning Roh kuwi.
Anugerah Buddhi(Kesadaran), ada tiga macam, Cipta Ning (
Telu, ana dene ingkang dhingin, Urip Tan Kalawan Nyawa, ingkang kaping kalih kuwi, Ora Angen-Angen liyan, Allah Kewala kaping
Tan ana woworanipun, ingkang Wahdatilwujudi, Nugrahan Sakarat pira, saurana Tri prakawis, kang dhingin Adhepanira, Idhep ingkang kaping kalih.
Madhep ingkang kaping telu, lamun sira den takoni, Nugrahaning Iman pira, saurana TriPrakawis, Sokur ingkang kaping pisan, Tawakal ingkang ping kalih.
ingkang kaping telu, pira Nugrahaning Tokid, saurana Dwi Prakara, krana Tetep ingkang dhingin, Wadi kaping kalihira, Nugrahan Makrifat Jati.
Ing Kahananira, Anenggih Karsa:Rasaning, Rasa Wisesa Prayoga, Martabate Kramat kuwi.
hening kekotoran batinnya, akan mampu membuka rahasia sejati.
15. Ing Sipat Jalal puniku, Jamal Kamal Kahar nenggih, dumadine imanira, sakbul gumletheking ati, dadine oleh sampurna, sampurnaning gesang
Nyawa iku, lamun sira den takoni, kathahe namung satunggal, iya iku Roh Ilapi, mung sawiji marganira, tegese Urip puniki.
Ora nana Urip telu, ingkang mesthi mung sawiji, lamun sira tinakonan, endi Allah ing saiki, iku nuli saurana, sapa ingkang ngucap kuwi.
Aja ta sireku umyung, yen sira dudu Hyang Widdhi, yektine ingkang den ucap, kang ngucap tan liyan Widdhi, nanging kudu kawruhanana, ing Panarima
19. Ana ingkang Nrima iku, Kaya Toya lawan Siti, lawan ingkang Kaya Udan, apa dene Kaya Wesi, kalawan Kaya Samudra, ingkang Kaya
Rumesep tegesipun, Ora Pegat Kang Rohani, tegese kang Kaya Udan, Datan PegatTingalneki, ana maneh Kaja Tosan, Sakarsanira Mrentahi.
Ginaweya arit wedhung, pethel wadhung kudi urik, Ora Owah Sipatira, Isih bae Wujudneki, ingkang upama Samudra, Pituduh ingkang prayogi.
lan weruh paraning osik, weruh paraning neng-ira, weruh paraning miyarsi, weruh paraning pangucap, weruh paran
Lan weruh paraning turu, weruh paranira tangi, weruh paraning memangan, weruh paran nginum warih, weruh paran ambebuwang, weruh paran sene nenggih.
Tahu asal tidur, tahu asal jaga, tahu asal makan, tahu asal minum, tahu asal membuang kotoran, tahu asal membuang air seni.
26. Weruh parang seneng nepsu, weruh paraning prihatin, weruh paran ngidul ngetan, mangalor mangulon kuwi, weruh paraning mangandhap, weruh paraning
Dene sira yen wis weruh, kekerana ingkang werit, aywa umyung pagerana, aywa sembarangan kuwi, nganggo duga kira-kira, aywa
Pitaken: Punapa kawilujengan punika namung karana kapitadosan, utawi karana kapitadosan lan pandamel?
Mbokmanawi punika pitaken ingkang paling wigatos ing sadaya teologi Kristen. Pitaken punika ingkang nyababaken Reformasi (nata malih) – karetakan ing antawisipun gereja Protestan lan gereja Katolik. Pitaken punika kunci ingkang mbentenaken antawisi-pun Kakristenan sacara Kitab Suci lan sabagian ageng cara pamujan “Kristen”. Punapa kawilujengan punika namung karana kapitadosan, utawi karana kapitadosan lan pandamel? Punapa kula kawilujengaken namung awit pitados ing Gusti Yesus, utawi punapa kula kedah pitados ing Gusti Yesus lan nindakaken bab-bab ingkang katemtokaken?
Pitaken bab namung kapitadosan utawi kapitadosan lan pandamel punika tumrap sawetawis tiyang kraos awrat kangge damel karahayon nampeni Kitab Suci. Bandingaken Rum 3:28, 5:1 lan Galati 3:24 kaliyan Yakobus 2:24. Sawetawis tiyang ningali bentenipun antawisipun Paulus (karahayon punika namung awit saking kapitadosan) lan Yakobus (karahayon punika awit saking kapitadosan lan pandamel). Kasunyatanipun, Paulus lan Yakobus boten nyelaki sadayanipun. Tujuan utami saking panyelakaning sawetawis tiyang pratelan punika nglangkungi sesambetan antawisipun kapitadosan lan pandamel. Sacara wewucalan agami Paulus mratelakaken bilih dasaring kaleresan punika namung saking kapitadosan (Efesus 2:8-9) dene Yakobus kasumurupan mratelakaken bilih dasaring kaleresan punika saking kapitadosan lan pakaryan. Bab ingkang cetha katingal punika kawangsulan kanthi nitipriksa bab punapa sajatosipun ingkang dipun cariosaken dening Yakobus. Yakobus mbuktekaken bilih punika lepat dhumateng para tiyang pitados bilih sinten kemawon saged gadhah kapitadosan tanpa ngasilaken pakaryan ingkang sae (Yakobus 2:17-18). Yakobus negesaken bab punika bilih kapitadosan dhumateng Kristus ingkang sayektos badhe ngangsalaken ewah-ewahaning gesang lan pakaryan ingkang sae (Yakobus 2:20-26). Yakobus boten carios bilih kaleresan punika saking kapitadosan sarta pakaryan, nanging cekap bilih tiyang ingkang saestu leres awit saking kapitadosan badhe nggadhahi
pitados, nanging boten nindakaken pakaryan ingkang sae ing gesangipun – lajeng sami kemawon kaliyan boten gadhah kapitadosan ingkang sayektos wonten ing Sang Kristus (Yakobus 2:14, 17, 20, 26).
punika kaserat ing Galatia 5:22-23. Mila sasampunipun paring dhawuh dhateng kita bilih kita sampun kawilujengaken awit saking kapitadosan, sanes karana pakaryan (Efesus 2:8-9), Paulus paring dhawuh dhateng kita bilih kita katitahaken supados nindakaken pakaryan ingkang sae (Efesus 2:10). Paulus gadhah pangajeng-ajeng ngewahi gesang sami kaliyan ingkang katindakaken dening Yakobus, “Dadi, sapa kang ana ing Sang Kristus, iku dadi titah anyar; kang lawas wus sirna, lan kang anyar pranyata wus teka (2 Korinta 5:17)! Yakobus lan Paulus boten nyelaki bab piwucalipun tumrap kawilujengan. Piyambakipun nyaketi pokok ingkang sami saking panyawang ingkang benten. Paulus negesaken sacara prasaja bilih kaleresan punika awit saking kapitadosan kemawon dene Yakobus negesaken kasunyatan bilih kapitadosan wonten ing Sang Kristus punika badhe ngangsalaken pakaryan ingkang sae.
aku kesabaran ya Rabb... tragedi pizza odong!! Saat responsi BAPRO!! Gw : aduh,au ah nggak ngerti apa-apa aku ntar... males banget bapro Wida : yo, aku
tuku nang Kepek, sing tuku dho nganggo mobil kabeh (nek alm mertuaku numpake mongtor udug ).
neng jowo, sing mangan wong luwar jowo anyaran neng tanah jowo ilate apa ya cocog ya ?
golek sayur sing bebas micin, bebas pestisida ketoke karek jangan bobor bung, (marahi gak duwe isin) durung di pupuk durung di semprot, kacang panjang, kobis, bayem kabeh wis kambon
yo yen butuh garansi tanpo micin yo ben dimasake mboke udik po mboke ageng to? mantab to..enak to ayam kampung ngingu dewe dibeleh dewe…tuku kobis sing wis dipangan uler…banyu towo nyiduk sumur jolotundho……
March 18, 2010 at 6:34 pm
Weleh…. mboke Udik mosok ngingu pitik dewe, lha trus kandange no’ endi lho? Tapi embuh maneh nek
eks Menaker Abdul Latif dan Gusti Prabukusumo]
Omong2 soal bakmi jowo mungkin bisa nyoba Bakmi KHARISMA di Prambanan,
cedhak..lor Permata…giaaaahimen..tetek lempuyangan?? Thn 70-an ketika masih asli yo oche, saiki ya biasa2 aja
Sing uenaaaak tenan ki nek : nyepak, pas luwe, tur gak mbayaaar ! Wis.
Komen-e wong sala bab bakmi kok kabeh nyengkkuyung ngayojo ya…lha bakmine pak Dul, depan
dekat sego liwet kae yo ana lho jan2ne …
Totok wis ndelik terus nang lor Monjali sajake terus sing sijine nang kulon Demak Ijo, mulo saiki favorite Pele…
Nyuwun sewu.. Menawi bakmi kepek meniko nggih wonten
mawon bablas nak panjenengan perso warungipun;wiar. Wonten kotagedhe ugi wonten bakmi eco,bakmi ndaplang. Peken kotagde ngidul 200m an kiri jalan. Monggo dipun cobi. Menawi kulo sak kluargo langkung
yen ono tulung culekken matane ya? tp sory ak ra pesen!!
wis mugo2 lancar lehmu dodolan, ben ndang ntuk bojo loro. Amiiin
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Siedlce&oldid=411481 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.11, 20 September 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kitab_Y%C3%A9h%C3%A8zki%C3%A8l&oldid=599174 "
aja dumeh duwe wewenang njur sewenang-wenang.
aja dumeh duwe panguwasa njur sakepenake udele dewe.
tolehen apa sing wis diperbuat kanggo banyuwangi. endi janjine makmurake wong cilik. yen rumongso ora biso dadi pemimpin luwih becik mundur
Pak Imron sing ndhuwe anak wedho ayu
Autor: Dipl-Ing. (FH) Rainer Sebal, Dipl-Ing. (FH) Rainer Sebal, Dipl-Ing. (FH) Rainer Sebal, Dipl-Ing. (FH)
rof. dr. ing. BATOG Ionel
P rof. dr. ing. IVAN Maria-Cornelia
P rof. dr. ing. CLINCIU Ramona
Conf. dr. ing. LIHTEŢCHI Ioan
Kiriman #119895 —ing balesan menyang #34821
Basa Ibu: Rusian Gabung: 29 Nopember 2002
Kiriman #119896 —ing balesan menyang #34821
Member Basa Ibu: Jerman Kiriman: 48 Gabung: 06 Januari 2003 Lokasi: Inggris
Yo’opo-yo’opo iki budhoyomu le, nek protes yo salahno mbah buyutmu
Ngono yo ngono, ning mbok yo ojo ngono
Mangkane ga pinter-pinter, mergo’o cita-citane mung rodok pinter
Lha saiki ngerti toh, kenopo wong kitho podho kruntelan ndek kene
Weh.. laporan wonosobo jenengan lengkap bnget pak.. pengin rono meneh..
@azaxs , laporane lengkap … khan soale eneng lomba entuk hape motorola kuwi…
dan satu lagi, jenenge wae blogger nasional. mosok postingane koyok awake dewek sing mung
@marsudiyanto , menyesuaikan umur pak!
andymse on 02/08/2009 at 16:01 said:
sing terakhir koq koyo Nabi Nuh gek nyabda yo? Sing di-sabda wedhus, kucing,
peng, kowe durung tau mrono wae nggaya… OMDO!
November 8, 2007 at 7:15 am
apa gak bosen ke sana lagi? malem pulak
jan jane seng malu kui seng nreko doyo gambar karo seng masang nang kene iki. kui nek jare aku. camkan kui. lha mbok gambare dewe pasango ojo wong liyo
Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati2To? 6 Bad Boys -- Bocah-bocah Uelek 7 Sleepless in Seattle -- Klesikan neng Seattle 8 Lost in Space -- Ilang Neng Awang-awang 9 X-Men -- Wong Lanang Saru 9a X-Men 2 -- Wong Lanang Saru
Pendidikanmu opo? A: Hukum Pak. H: wah ora bisa ditompo ning kene. A: Alasanipun Pak? H: Kakehan ngomong mengko, malah ora kerja. A: Tapi kulo mantan diplomat lho Pak. H: Tambah ora ketompo? A: Lho kok ngaten pak? H : Mengko gaweyanmu mung ropat-rapat wae..... H: Kowe nduwe omah opo ora? A: Dereng.... H: Wah kowe ora iso ketompo nang kene. A: Lho kok ngaten? H: Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. A: Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. H: Yo malah ora ketompo. A: Lho kok ngaten? H: Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. H: Kowe nduwe motor opo ora? A: Mboten. H: Ora ketompo. A: Lho kok mboten ketompo? H: Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. A: Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. H: Wah malah ra ketompo.... A: Lho kok ngoten? H: Tempat parkire wis ra cukup. H: Kowe wis lulus sarjana tenan? A: Sampun Pak.... H: Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah. A: Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi. H: Malah ora ketompo..... . A: Lho kados pundi to? H: Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, yen wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. H: Kowe seneng guyon opo ora? A: Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. H: Ra ketompo..... A: Waa... Kok ngoten? H: Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress. A: Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon. H: Malah ora ketompo. A: Lho kok...... H: Engko kowe mung email-emailan sing lucu. H: Kowe mau mrene numpak opo? A: Nitih mobil. H: Kowe ora ketompo. A: Sebabipun? H: Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus. A: Woo, kulo wau namung mbonceng, kok. H: Tambah ora ketompo. A: Lho, lha kok? H: Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi! H: Anakmu akeh opo sithik? A: Kathah, Pak. H: Kowe ora ketompo. A: Sebabipun? H: Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanak terus. A: Lha wong namung anak adopsi, kok. H: Tambah ora ketompo. A: Lho, lha kok? H: Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe. H: Kowe wis ngerti gaweyanmu durung? A: Dereng. H: Kowe ora ketompo. A: Sebabipun? H: Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane? A: Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok. H: Tambah ora ketompo. A: Lho, lha kok? H: Kowe rak mung arep keminter, to? H: Kowe kerep loro? A: Mboten. H: Kowe ora ketompo.. A: Sebabipun? H: Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering. A: Wah, sakjanipun nggih asring. H: Tambah ora ketompo. A: Lho, lha kok? H: Kantor iki ora nompo karyawan pileren. H: Kowe biso main internet? A: mBoten. H: Kowe ora ketompo. A: Sebabipun? H: Perusahaan ora nompo sing buta internet. A: Wah, sakjanipun nggih saged. H: Tambah ora ketompo. A: Lho, lha kok? H: Mesti ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet to??? H: Kowe waras opo ora? A: Lha, kulo nggih waras to Pak. H: Ra ketompo. A: Kenging nopo? H: Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. A: Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. H: Malah ra ketompo. A: Pripun to niki? H: Mengko aku duwe saingan. A: WAAAAAAAAAAAAAAAA! !!!! EEEDUUUUUAAAANANNNNN TEEENANANNNNNN !!!!
mengunduh (download) nya , terimakasih... ni liriknya: CICAK NGUNTAL BOYO BY CHEBOLANG ANA CICAK NGUNTAL BOYO BOYO COKLAT NYEKEL GODO OJO SENENG NGUNTAL NEGORO MUNDAK RAKYATMU DADI SENGSORO
***Cathetan cekak kanggo ngéling-éling kadadèyan obong-obongan ana Kutha Sala, Kamis lan Jumat, 14-15 Mèi 1998. Muga-muga para korban jarah-jarahan olèh ijol rejeki sing akèh, sing padha séda jalaran kobong utawa kaniaya wis ditentremaké ana suwarga, lan para paraga ngobong lan njarah diwènèhi kesempatan tobat kanthi laku kudu ngrasakaké urip rekasa, sanajan mung sedhéla*** Siti Ofayer [...]
Indonesia mirip pak Dahlan Iskan gitu deh, “Halo pak Dahlan, dos pundi kabaripun? Tasik sehat mawon
gambl8ing ggambling. Texaspoker gambl ing,
download on rapidshare search engine -Ngentot pake … susu perawan wanita ngentot perawan nikmat bokep tante abg
Saya mah, baim wong ajah dah, hehhee...Orang jawa juga kok. Lam kenal balik yah. Tengkyu tu :P
yantje wrote on Dec 21, '08
Allow mbak ! piye kabare?? Lam kenal dari aku, yantje. BTW, mbak iki wong jowo opo wong kito yee...???? Tq atas perkenalannye.
yukuma wrote on Nov 18, '08
ngajak nonton RE deh. alhamdullilah deh gw juga lagi pengen
"Geni abang nafsu abang, manjingo ing jabang bayine Dony Bara. Geni
abang napsu abang, manjingo ing jabang bayine wanito ing netro. Geni
Dumeh dadi dosen, nggae avatar kok brewoken.
APA NGISI URL KALO GAK DIKANGGEKAN.
*ngumbe jahe* *madhep mendhuwur pisan, karo kukur-kukur*
Dumeh nduwe mac, kabeh masalah mac dilebokne BLOG! madhep mendhuwur, karo merenges…
Dumeh nduwe mac, kabeh masalah mac dilebokne BLOG! By: Jauhari Dumeh dadi guru, kabeh masalah sekolah di lebokne BLOG!
*kabur* Dumeh dadi guru, kabeh masalah sekolah di lebokne BLOG!
aku rase cam aku kene ikot..sejak mule2 aku blaja kat melake, aku tgk ade jek bende nih ikot aku..kdg2 seram2 jugak, takot aku tah2
banget ma aku, yang sayang ma aku, yang udah nganggep aku kayak adek kaliyan sendiri, maaf aku sering ngerepotin kaliyan, aku saiiank kaliyan).
siji : gak usah ngeluarin api gitu
brussh.. *sijigo nyiram sagi pake air
sagi : iih.. wong w lagi
#ayu. pancen bocahe ayu, koyo jenenge..
ing riyadin niki, mugi-mugi Gusti Alloh maringi barokah, rahmat lan rahmanipun. Monggo kita lalekake ingkang sampun langkung kolowingi … sepurane ae sing dowo!
wong kene embekan weruh masalah kuen.Emang ane wong tuwe’ tuwe
ceritakaken gunung krakatau meleduk, tapi ore serinci seperti kien…Menawi Gunung Krakatau ore meleduk maning !!..lamun meleduk maning kaye krakatau purba,kepremen ye sing tinggal ning Banten khususe nig Anyer karo Cilegon.
Joex_cah tw Wah jd pgn pulkam nih,baca artikel ttg tawangmangu.mank bener warung pecel bu ugie mank 'uenak tenan'... Wah jd pgn pulkam nih,baca artikel ttg tawangmangu.mank bener warung pecel bu ugie mank ‘uenak tenan’… By: adinda mb saya pengen
kula piyambak, nami kula Supri, kula guru wonten ing MI Muhammadiyah Karanganyar, sakmenika kula sementara dados ICT Assistant DBE2 USAID Jawa Tengah wonten ing Semarang.
Maturnuwun. Nderek nepangaken kula piyambak, nami kula Supri, kula guru wonten ing MI Muhammadiyah Karanganyar, sakmenika kula sementara dados ICT Assistant DBE2 USAID Jawa Tengah wonten ing Semarang.
siti,worosanti,ari karo kabeh wae... aku bojone MAS PATRA. lulusan th 97 mana yooooo……
salam buat kls 3 sekertaris 1 pokoke dho ngumpul kuaaaa… beh…
erly,narni,giarni,sarni pokok e sing nganggo ni..ni..
Ing. Agr. M. Sc. Mario Bragachini, Ing. Agr. José Peiretti, Ing.
Ing. Agr. M. Sc. Mario Bragachini, Ing. Agr.
padha maju yen wis rampung nuli adang, ayo kang dha tumandang nosoh
ingsun dongo, ora ndongani negoro, kawulo lan panguoso. Ingsun ndongani srandal. Srandal kang mung digawe slemek mlaku sikile panguoso kang murko, wedi marang kabeneran. Aku ndongo, dongane aku ora kanggo wong duroko kang duwe watak murko koyo dene bethoro kolo, kang ora rumongso warek mangan bondho donyo nganti gelem nguntal marang sakpodo-podo. Aku ndongo ora kanggo panguoso kang gelem cidro. Dongaku kanggo srandal kang mulyo, dongaku kanggo srandal kang utomo, dongaku mbesok ono srandal mlebu ing wetenge panguoso sing wis kantean bondo lan donyo.
duwit, werno abang, ijo, biru, putih, ireng, ono komplit. Kenopo dadi soal sing rumit. Mung ilang sandal jepit kok jerat-jerit. Kok ino, sandal olo tekan perdoto kono. Kok ino, ora eman dadi punggowo negoro. Kok ino, hukum perdoto kok yo nompo. Kok ino, diece disurak poro kawulo. Kok ino, ra rumongso duwe roso. Kok ino, mung sandal jepit ngilangke
maturnuwun pak , cobi kulo praktek ke ,
kerja cerdas on 18.05.2010 at 10:21 (Reply )
jangan nonton TV melulu ! Abis itu langsung tidur, gak usah nonton-nonton TV lagi&#8230; besok kan subuh-subuh mesti ke Cengkareng&#8230; Ntar gak bisa [...]
Dancers : Gusti Ayu Kencana Merudewi, Gusti Ngurah Supartama, Wayan Sira, Gusti Putu
"Wah asyik seket ewu gak athek susuk. Teko Pak Prabowo pisan. Wis duwite tak simpen ae go kenang-kenangan (wah asyik Rp 50.000 tanpa uang kembalian. Apalagi dari Pak Prabowo.
BANGET NUNGGU BANG ARIEL"NA.YADAH CEPETAN
langsung telpon sama Mbak Sandra Dewi. Btweweeee aku punya nomerr hapenya loch...Tapi lom pernah sekalipun telpon sama tuh
konco…aku ga mau koyok ngene, tapi lingkungan seng bikin aku kudu ngene…payah bgt lek kenek syndrom ‘dont tell anybody’ — garai ngrusak dino ae!
nulis macem-macem.. kalo nulis tempe.. ya tempe doank.. … tapi
Aku wis pamit, bojoku paham karo kegiatanku. Lah sampeyan kepriwe pamit ra!!
bos?ckckck mantep, aku maksimal $150/year itupun pr5 By: soewoeng mbok diriku diajarin mbok diriku diajarin By: Khafi wow..... $1,000mantapppp tuhhhh wow….. $1,000mantapppp tuhhhh By: Mas Dhani Wah
mahakarya. Aku sadar, ada sesuatu yang membius aku disana. Tapi aku belum tahu, apa... “Wis wis, mandeg sik nduk. Iku, ana sing nomblong saking serune nonton performance art-mu...” tiba tiba pemain yang gondrong menghentikan acaranya. “Hahaha... wis sering kok pakdhe, aku ditonton koyo ngono... berarti aku wis pantes ngaku performer to?” “Wis, karepmu lah nduk... Iki, ngombe dhisik. Pakdhe tak nemoni fans-nya pakdhe
“Aku sayang sama kamu say...” Lagi asik asikan bermesraan gitu, mbak mbak yang tadi melototin aku dari meja konter dateng nganterin pesenan. Demi ngeliat aku pegangan tangan sama Mario, mukanya si embak langsung pucet. Ngeri kali... Aku
kereme kapal pesiar kang dumadi rikala dina Jemuwah (13/1/2012)
kepungkur ing Pante Pulo Giglio, Italia ngelingake maneh marang
awake dhewe ngenani musibah kang padha tumrap kapal pesiar Titanic
kang kerem ing Laut Atlantik, meh 100 taun kepungkur. Kapal pesiar
kang kerem ing Pulo Giglio Italia kasebut jenenge Costa Corcordia.
amarga nabrak karang ing pante kasebut. Dene kapal pesiar kasebut
kecedhaken anggone liwat ing pinggir pante. Upamane rada nengah
nggawa luwih saka 4.200 penumpang lan awak kapal iki, kang nemahi
tiwas mung 15 wong. Dene wong cacahe 21 liyane ilang. Penumpang
liyane slamet. Beda banget karo kapal Titanic kang kerem 100 taun
kepungkur, kanthi nggawa kurang luwih 2.223 penumpang, sing nemahi
tiwas nganti 1.517 wong. Dene sing slamet mung 706 wong. Akeh bedane
sing tiwas, amarga kereme kapal pesiar Costa Corcordia ing sacedhake
pulo, dadi akeh sing banjur bisa enggal nylametake lan tumuju
menyang pulo kasebut. Dene kapal Titanic dumadi ing tengahing laut
kang amba banget, ing wayah bengi, lan adoh saka pulo, ndadekake
nganti 114.500 ton lan dawa nganti 290 meter. Jenenge wae kapal
pesiar, kapal iki dikompliti kanthi maneka warna papan kanggo nguja
penumpange, wiwit saka toko, papan kanggo olahraga, bar, restoran,
nganti tekan papan kanggo main. Sing bisa numpak mesthi wae wong
sugih turah dhuwit. Ewo semono, uga akeh awak kapal saka Indonesia
kang makarya ing kapal kasebut. Begjane akeh awak kapal saka
Indonesia kang nalika musibah kasebut padha slamet. Sepisan maneh,
gedhe, kuwat, lan apike kapal durung bisa dadi jaminan yen kapal
kasebut ora bisa kena musibah. Yen wis nemahi karo alam, kayata
karang utawa gunung es, mesthi bakal remuk. Mula kudu bisa dadi
pangeling-eling, yen gaweyan manungsa iku sing gedhene sepiraa, ora
bisa diendelake, apa maneh yen mungsuh karo alam, mesthi
nambani lehku loro bronto. Lawong sakjane sing akeh wong-wong mapir nangkene kui ndelok coro-carane utak-utek mikrotik . Tur maneh
arep tek omongi tapi bocahe ngebut sih
wkekekekekekekeke,…. nek kaca helme abang sisan apik tenan kui kangggg
tapi sesama ngapakers tetap damai y… Aku jg bangsa ngapak kok…
bapakne karo mbokne le gawe nang duwur mejo, desk = meja,
apik jenenge, nek nyong mbingungi, aseline ta ora
terinspirasi Megison wonogiri kii paling..
informatif mas, sy dulu ga sempet nyeberang pas main ke cilacap
aku meng Cilacap kota be rung tekan je…
aku jga gak tahu salahe sopo
saking Cilacap Bercahaya ngagem Gmail kangge Android»»
iki pas awak dewe turing kae to kang?
ckckckk… meh mesakke opo meh jengkel yo enake,,,,
aku pingin aku pingin aku pingin . mosok montor 155 kg le raono suarane dinggo
ngunggahkene tuku sing anyar…sing proc 1,2 GHz snapdragon
wah susah wes ra entuk BTA je..wkwkwkw
wkwkkw…apik2 kui..btw kemejane pak boe ok jugaaa..entuk njaluk siji ora?
Lha punyaku asli smoked ki pak dhe? Piye kuwi?
banget, pusing klo papasan or mantul dari spion…
wah…iya mas…lampunya nyala siang tp hi beam..marai puyeng klo kena pantulan dr spion apa klo pas papasan…
klo ane mending type modus tanpa getar n suara jadi aman tanpa gangguan saat jln
kalo aye hape tetep normal modus suara+getar, tapi di
wah…kotaro minami di film decade kah itu??
*ga nyambung (’3′)
yening irage nyilih pipis utawi nabung takenang sire sane medue, napi sedharma napi ten? yadiastun ngangge adan bali.
sampunang meblanje mriko yadiastun ngangge karyawan iragane.yening irage ten meblanje mrike sinah bali lakar ajeg, liu lakar nyame baline
nanging ne ngelahang bang bisa sugih kanti milyaran lan
ngeranayang? sawireh yening nak dauh tukad medagang ke bali sing kal ade ne meblanje, yening ado ane kal mekuli bangunan uli dangin tukad masih sing kal maan sawireh sing ade ngajak.yening ia mukak toko masih sing kal ade ne meblanje, nanging
sekadi aryaweda karna, satria narada, miwah sane lianan sane peduli ken ajeg bali.kirang langkung tiang nunas sinampura. Om santhi, santhi, santhi, Om
infotainmen tho...udah saingan sama senior nya Norman Kamaru..polisi mendadak jadi arteeess... kok aku malah ndak ngerti tho mas,kalo sampeyan
bokep foto cewek cakep gambar cewek cantik nomor hp cewek bisyar cewek bispak cewek cantik facebook jilbab bugil Oleh: adzrul76 sape kenal pompuan nie kasitau aku.
Dewi Retno Muninggar itu beragama Islam ya?
By: retno muninggar on May 25, 2010 at 8:12 am
besok…piye ki?? nek ra kuliah piye maneh, wong bapake
mengko nek wis gede, kudu dadi wong sing apik, ojo sombong, nek iso dadi
piye tho wong-wong ki? sing pasti ngono lho, arepe sing ngendi, ra bolak-balik ganti, nek rung di gawe sih ra masalah, iki wis dadi je….asem tenan….
sugiarno on Pak polisi koq gitu sih…
kocu on Pak polisi koq gitu sih…
saking sawijining kulawarga bangsawan lokal kanthi asma Napoleone di Buonaparte (ing basa Korsika, Nabolione utawi Nabulione). Salajengipun panjenenganipun ngadhaptasi asma Napoléon Bonaparte ingkang langkung mèmper Prancis.
Lukisan misuwur Napoleon Nglintasi Alpen , karyanipun Jacques-Louis David .
Panjenenganipun dados murid ing Akademi Militer Brienne taun 1779 ing yuswa 10 taun, kapinteranipun marakaken Napoleon lulus akademi ing yuswa 15 taun. Karir militèripun nanjak kanthi cepet sasampunipun panjenenganipun kasil numpes karusuhan ingkang dipundhalangi kaum panyengkutung royalis kanthi cara ingkang banget ngagetaken: nembakaken meriam ing kitha Paris saking nginggil menara. Prastawa punika dumadi taun 1795 nalika Napoleon yuswa 26 taun. Manéka perang ingkang dipunmenangaken ing antawisipun nglawan Austria lan Prusia .
Ing wekdal kajayanipun, Napoleon Bonaparte nguwaosi mèh sedaya dhataran Eropah kanthi cara diplomasi ugi paperangan. Ing antawisipun inggih punika Walandi kanthi dipunangkatipun rayinipun Louis Napoleon ,Spanyol kanthi dipunangkatipun Joseph Napoleon, Swedia kanthi dipunangkatipun Jenderal Bernadotte minangka raja ingkang salajengipun khianat, sebagéyan ageng wilayah Italia ingkang dipunrebat saking Austria lan Polandia kanthi dipunangkatipun Joseph Poniatowski minangka
njajal sak dadi''ne rung rampung njefat trs AE ne jan kok yo angelmen to yooo....
duwe duwit tak tumbas, keren banget,pengen banget
Ponorogo, lha niku sampun saged sampeyan tingali.
nggeh mugi2 sampeyan saged angsal netbook sangking pandeglang tanpa kesupen gabung wonten
Ndobos, yen iso ngganggo basa jawa luwih apik,
wooalah..podo wong jowone kie…nunut ngeyup pakde sisan maca2 hasil ndobosane jenengan…sopo ngerti iso tak nggo ndobosi wong liyo
Ndek pengumuman kelulusan halokes ayas lulus beib. Ogum ogum ayas yo lulus osi nyenengno ati lan perasaanmu. #awenaak #kelulusanSMA
stang dhisik, mbes. Rolasan. Loro ati wae nganggo leren, mosok nyambut gawe ora.
ngomongin kejelekan orang laen alias nggosip
March 18, 2007 at 2:54 pm
semakin km kesel, semakin senenglah yg bikin gosip,,
dg speedy, banter & stabil. Tur rodo larang :D Aku yo nganggo speedy kang. Sejauh ini cukup puas dg speedy, banter & stabil. Tur rodo larang By: Sadewo Buat adons: Jelas.. MbahDewo je!
:) Buat adons : Jelas.. MbahDewo je! By: adons jane tutorial'e akeh tunggale tp .. cara penyampean sampean ki sing menarik... hehehe... ga maksut ngece loh...
asem ngikik aku  >>Buat aisalwa: Ngomong2, kamu salesnya Speddy po? Kok hafal banget. Aku didiskon
Ing. Agr. Gloria Salato (FA-UBA) Ing. Agr. Dr. Maria Elena Daorden (INTA) Ing. Agr. M. Sc. Gabriel Valentini (INTA) Ing. Agr. Mariano Lechardoy (UCAR - Prosap)
sing adohhh banyuwangi..Rossss…… Sing ngomong karo sing ngetik podo
kabar apik ae. Kabare Lumajang saiki yakpo rek? Wah, sepurane yo ga iso nekani Harjalu kesuk, soale aku saiki lagi di
Bibudis Dipl.-Ing. Eugenie Tereschenko Annelie Thiele Dr.-Ing. Roland Vogel
Dipl.-Ing. Andre Clausner Dipl.-Ing. Mircea Doniga-Crivat Dipl.-Ing. Rainer Klauke Dipl.-Ing. Dirk Schellenberg
Monggo sami mampir ditanggung original lan maknyus .... Reginipun
sebabe nek neng warnet ra oleh nggowo laptop e dewe to…
hmm…kapan2 aku dadi karyawan oleh gak????wkekeke..
mang CCL -e rung cuku mas???
Ronggowarsito, anggambaraken kawontenan ing jaman mangu-mangu. Umat manungsa tansah mangu-mangu awit kawontenan ing ndoya ingkang mboten wonten pesthenipun, ingkang kaserat ugi minangka jaman edan.
aku bimbang antara nonton ini apa Paranomal Activity.. Tapi takut ngantuk kalo nonton ni film jd nonton P. A
elek rek wonge tapi serba pinter wonge ... cewek 2 podo moro .. hick hick hidup cak sodiq ..aku menikmati kok nyanyianmu
pancen,,,MONATA,,ki,penyanyine ­ jan ayu2,,,kapan ya,,isso dueet bareng mbakyu nena fernanda...wakakakakak
“Nek kowe, nggolek benere dhewe, yo rak bakal ketemu. Lah wong maksute wis bedho, garise jugak wis bedho. Mulakno, tadi aku
Yo wis, mbuka atijembar.ods.org kudu jembar lan seméléh atine
Cewek: Hmmm.. pilihannya cuma rawon!
Cowok: Lagi kangker yang murah2 ae eyaa
Nata jiwa lan pikiran supaya bisaa urip seneng tentrem rahayu slamet ing ngalam donya kanti tumindak becik uga ngilangi sipat ala. Tinulis ing basa jawa kanggo para sadulur kabeh ngendi wae panggonanané. Atur sembah : Owner
Pitutur Bisane Gampang Turu Lan Paedahe Turu Kang Angler
Ora angger wong gampang bisané tumuli turu, apa manèh turu kang angler kepati. Wong kang gampang turuné prasasat antuk kanugrahan saka Pangèran, déné pinaringan gampang enggoné arep ngasokaké pancadriya lan badan jasmaniné. Sawijining panggawé kang perlu banget tumrap kuwarasané badan lan pikiran kita.
Tumrapé kaum muslimin sawenèh wis ana kang nduwé pakulinan, yèn arep mapan turu maca donga "Niyatingsun turu, aturu badan gumuling, roh madhep iman tetep, ati muji, amuji marang
Daya kekuwatan sarta tanagané manungsa iku sanyatané ora akèh bedané antara siji lan sijiné. Upama juwara mlumpat dhuwur, sanajan wis kajuwara, nanging kekuwatané mlumpat ora nganti tikel pindo saka kekuwatan mlumpaté wong lumrah, kang sababag umur-umurané lan padha bagas kuwarasané. Juwara njunjung wesi ora bakal kekuwatané nganti tikel saka kekuwatané wong lumrah kang padha umur-umurané lan padha warasé.
Mula saka iku, bisané kita maju kudu bèrag marang rasa kabegjan. Bisanè antuk kabegjan kudu bisa anggayuh kaleksanané pepénginan. Dadi kang baku, luwih dhisik kita kudu nduwèni pepénginan kang wujudé warana-warna banget iku, lan
enggoné anggayuh kudu saka sathithik, saka satalundang-satalundang. Yèn wujudé pepénginan gedhé, enggoné njupuk kudu saka sathithik-sathithik, aja murka kaya cecak anguntal elo. Dumadiné kabegjan kang wujud rasa seneng, marem lan tentrem iku kudu digayuh saka kaleksanan pepénginan cilik-cilik saka sethithik. Liré kita kudu ngleksanani pepénginan kang cilik-cilik luwih dhisik, sadurungé anggayuh pepénginan kang gedhé, dadi kita banjur nduwé tujuwan kang wis kita tetepaké bakal kita gayuh. Awit pepénginan kang miyar-miyur, utawa pepénginan kang tanpa tujuwan kang tetep, mung bakal ngecèh-ecèh tenaga lan pikiran baé, ora bakal kaleksanan ngunduh wohing panggawé.
Wossing atur : Supaya kita bisa kaleksanan nggayuh pepénginan murih kelakon seneng lan tentrem, ing kalamangsané kudu milih siji baé kan maton lan ora langka kagayuh. Pikiran lan tenaga kudu kita sawijèkaké mligi kanggo nggayuh pepénginan kang siji iku.
Panembahan Senapati iku nalika sugengé (jumenengé 14 Sura 1509 utawa Masèhi 1586) kejaba kepati enggoné amarsudi sudaning hawa lan napsu, uga remen banget amemangun karcènak tyasing sasama. Remen banget agawé senenging atiné liyan. Wewatakan kang mangkono mau dianggep utama déning pujangga Mangku Negoro IV lan dianjuraké ing 'Wedhatama' -né supaya kita padha anuladha.
Katiyasané penggawé nyenengaké atiné liyan iku ora mung murakabi marang wong sing diwènèhi seneng baé, nanging uga numusi marang wong kang mènèhi.
Rekadaya murih bisané nyirnakaké perasaan jèngkèl utawa ruwet kang mitunani banget tumrap kuwarasané badan lan pikiran kita iku, ana saraté 10 perkara :
6. Kudu tatag lan dadag. Yèn kapengkok ing pancabaya, yèn kesandung ing pepalang, kudu wani tumindak klawan gawé putusan kang pasthi ora ragu-ragu. Putusan mau kudu kita gelengaké ing tèkad lan kanthi kita pikir klawan mateng dhisik, aja nganti ing terabé nemahi keduwung mburi. Ewadéné yèn sawisé nibakaké putusan mau, thukul rasa-pangrasa sumelang (worry) kang bisa ngganggu katentremaning ati, kita kudu èling yèn wani mutus klawan tatag lan dadag iku luwih becik katimbang sikep kang ora tegas (samar-samar) kang ora wani nibakaké putusan apa-apa.
Tumrap wong kang sok ngonggo-onggo, gampang jèngkèl marga saka sabab kang rèmèh-rèmèh, umpamané ngresula déné wis wèwèh taka ora nampa panarima, ing bab iki Mahabarata awèh piwulang, yèn 'Umangsah perang iku gampang, kang angel mono mènèhi samubarang marang liyan tanpa ngrasa gumedhé lan tanpa ngarep-arep pangalembana. Sabar,sukur,jembar segarané.
Sabar Nalika Susah Lan Narima Sawise Ikhtiar
Ing jaman révolusi, wong kang sabar narima, adakané nemahi kapitunan utawa kacilakan. Ing jaman dynamika kang nengenaké tandang cukat trengginas kaya saiki, yèn wong sabar lan narima baé mesthi bakal ketinggalan, kèri ana ing mburi.
banget nglelatih watak sabar, bisaa ngerèh rasa-pangrasa ngonggo-onggo lan èmosi dereng kang gumrengseng, supaya bisa ayem tentrem.
Lelarane wong-wong kang dirumat ing hospital mau, jalarané ora teka saka senuw-badané, nanging kang baku marga saka pengaruhing rasa-pangrasa kang ora-ora, yaiku saka pangaribawane perasaan kang luluh, saka pengaruhé pikiran
ngonggo-onggo, saka kuwatir, wedi, gela sarta enték pangarep-arepé.
Wossing atur : Kita kudu bisa nglatih ngendalèni perasaan kita dhéwé. Aja mung kèntir kèli manut ilining rasa pangrasa. Sarana nglatih lan mangerti bebayané èmosi, kita bisa ndarbèni watak kang agung, bisa nyandet nafsu asor kang mitunani.
Tulisan iki candak saka kaca : Bebayane Perasaan Jèngkèl Lan Seneng Uring-Uringan
Bab iki bisa kita mangertèni, amarga sarjana leluhur kita dèk jaman semana durung dhuwur kawruhé bab kawruh kadokteran lan kawruh kajiwan kaya déné jaman saiki. Nanging yèn ing bab wawasan saka jagad kebatinan kerep keprungu. Brahmawedya naté wedar wawasan bebayané rasa-pangrasa uring-uringan mau mengkéné : "Muring-muring, gething, drengki, srèi, mèri, panastèn lan sak panunggalanipun, punika pandameling raos utawi manahipun tiyang, déné pandamel ingkang miturut sipating gesang (jiwa). Mila menawi tiyang punika sampun mangertos, bilih sadaya wau pakartining pirantos, mila lajeng kedah dipun
kados mekaten watakipun. Jalaran pakartinipun pirantos wau ugi satunggiling kekiyatan. Upami badé kraos muring-muring, lajeng dipun ampah ; 'aku emoh muring-muring, amarga muring-muring iku dudu wataking jiwa, mangka iku jiwa, mulane emoh muring-muring'. Mekaten salajengipun tumrap satunggil-tunggiling wewatakan utawi pakerti wau.
Dadi wossing atur : perasaan jèngkèl utawa seneng uring-uringan (worry) iku manut panemuné sarjana bab pengobatan (para maha-guru dokter) mbebayani tumrap kasarasane badan lan jiwa. Déné manut wulang agama lan kebatinan, apadéné ngendikané sarjana leluhur kita dhéwé bab iku mau iya ora becik lan kudu disingkiri .
Pitutur Bisane Gampang Turu Lan Paedahe Turu Kang ...
Paedahe Bisa Mranata Perasaan Lan Pikiran
Bebayané Perasaan Jéngkél Lan Seneng Uring-Uringan...
mangga mlebet mawon..situs kiye digawe kanggo panjenengan sing kepengin urun partisipasi njaga budaya jawa =================================
@PCpride mriki kabaripun sae sanget mas ... kitho solo kalebet kitho ingkang paling resik sak-indonesia, jogjakarta kalebet provinsi ingkang gadah indek korupsi terendah. Jenengan naming 2 tahun kok sampun lancar wonten wicanten babakan jowo ...pripun carane niku mas?? . Lha njenengan
Yogya Re-visit : Sangiran & Ramayana Ballet
Gruff Rhys, MAP @ Publika, 6/5/2011
jurnal By: maztrie™ Iki tren anyar po pakdhe...
Komen nang kene njuk mbalese nang epbi ngono, hihihi :)
(mlayuuuuuuuuu) Iki tren anyar po pakdhe…
(mlayuuuuuuuuu) By: maztrie Salut buat Pakdhe Poer....Terus berbagi dalam seni ya pakdhe, moga bisa terus adiluhung Salut buat Pakdhe Poer….Terus berbagi dalam seni ya pakdhe, moga bisa terus adiluhung By: Jidat awake mlengkung2 awake mlengkung2 By: ciwir keyen tenannnnn keyen tenannnnn By:
pinalti aku nonton...seruuuuu...(dah lama ga
jangan le main2 kan punggung bf tu. aku yg folo kat belakang ni pun tersipu2 sial tengok kau pegang2 gosok2 tepuk2 punggung mamat tu.
aku bising kt mak,tnya knpa maneh sgt.
guru ambek murid kelakuan bejad..mbok to guguen nasihat wong tuo iku rek...sungkan q dadi wong bulu brangsi rekkk...ono ae kelakoan bejat mben
kuwi lha wong pakdeku wae tetep mileh honda megapro ketimbang honda byson…
Tumis Kangkung Belacan Tauco Tumis kangkung by request! Haha, ga sih, suami requestnya pengen sayur aja, terus kepikiran tumis
yen panjenengan mung maca informasi ing situs Wikimedia Indonesia, ora ana informasi tambahan apa wae sing dikumpulake saliyane sing biasa dijupuk dening log peladen (server) situs web umume, kaya alamat IP lan tanggal/waktu akses.
Kanggo para kontributor situs web iki , panjenengan mublikasekake kabeh tembung panjenengan marang umum. Yen panjenengan nulis apa wae, anggepa yen tulisan iku bakal disimpen salawase. Kacakup ing kene artikel, kaca panganggo, lan kaca
sing sumeleh.. ojo kemrungsung nuruti ati.. jangan menyimpan dendam & masalah.. sing sabar.. sing akeh istighfar..
iwak peyek (iwak peyek) iwak peyek (iwak peyek)
sampe elek (sampe elek) sampe tuek (sampe tuek)
ooo (ooo) ooo (ooo) ooo ooo
neng kene sandi records asik dewe
ING‧☆°∴°(32) ‧☆°∴°°MEMORY‧☆°∴°(23) ‧☆°∴°°LOVEIN‧☆°∴°(20) ‧☆°∴°°BASEBALL‧☆°∴°(4) ‧☆°∴°°GARBAGE‧☆°∴°(21)
Yoon Eun-Hye (lair ing Seoul , Korea Kidul , 3 Oktober 1984) yaiku aktris lan modhel saka Korea Selatan kang misuwur lewat
Yoon Eun-Hye debut minangka penyanyi, kanthi gabung ing vokal group "Baby VOX" wiwit taun 1999 nganti tekan taun 2005 . Ing taun 2005 , Baby VOX bubar, banjur Eun-Hye solo karir lan luwih fokus ing model lan akting. Eun-Hye uga tau duet barengan karo Mighty Mouth kanthi irah-irahan tembang Saranghae (I Love You) .
Yoon Eun-Hye entuk peran utama ing drama Princess Hour, lan entuk akeh perhatian, mula munggahake popularitas ing Korea Kidul nganti tekan ing manca negara. Banjur nerusake ing drama The Vineyard Man kang lumayan sukses. Drama kang kaping telu yaiku Coffee Prince , kang uga misuwur banget nganti tekan ing manca negara, nganti ndadekake dheweke dadi deretan artis papan atas ing negeri gingseng .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yoon_Eun_Hye&oldid=677082 "
You Don't Mess with the Zohan ("Kowé Aja Golèk Masalah Karo Zohan") iku sawijining film Amérika Sarékat sing dibabar taun 2008. Film iki dibintangi déning Adam Sandler , Rob Schneider , Mariah Carey lan liya-liyané. Film iki nyritakaké sawijining (manten) prajurit Israel, anama Zohan sing péngin dadi tukang cukur ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yudhisthira&oldid=682251 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.11, 3 Juni 2012.
Yue Fei yaiku jendral misuwur saka Dinasti Song .[1] [2] Dheweke yaiku jendral utama ing pengembalian tlatah kang direbut Dinasti Jin ing ngisore kekuwasaan Kaisar Tang Gaozong .[1] [2]
Crita mula bukane penganan Cakhwe ana gegayutane karo matine dheweke.[1] [2] Yue Fei difitnah dening pejabat kerajaan Qin Hui kang nyebabake dheweke diukum dening Kaisar Tang Gaozong .[1] [2] Iki nyebabake rakyat dadi nesu-nesu, lan pungkasane gawe Cakhwe .[1] [2]
Ing taun 1163, 21 taun sawise matine Kaisar Xiaozong mbangun kuil kanggo mengeti jasane Yue Fei.[1] [2] Ing kono ana patung papat yaiku patung Qin Hui, bojone, Mo Qixie lan Zhangjun.[1] [2] Patang patung mau kanthi kaanan berlutut , iki minangka simbol penebusan kesalahane.[1] [2] Ing sisine ana patung enem yaiku jaran loro, macan loro, lan wedhus loro kang nglambangake penjaga Yue Fei.[1] [2]
↑ a b c d e f g h i (en) Yue Fei , China Culture . Diundhuh tanggal 23 Mei 2010.
↑ a b c d e f g h i j (en) Yue Fei , Cultural China . Diundhuh tanggal 25 Mei 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yue_Fei&oldid=532543 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.10, 16 Juli 2011.
Hobi : nilari film, maos buku, batminton
Karier saking Yui dipunwiwiti kanthi nyerat tembang nalika kelas 3 SMP. Yia nggadhahi pangajeng-ajeng dados penyanyi, lan tindhak ing pundhi kemawon kanthi tansah mbekta gitaripun. Nalika SMA, piyambakipun asring mirsani klompok musik bianca nero ing margi, lan pungkasanipun mandheg sekolah. Yui miwiti sinau nyanyi, nyerat lagu, lan maenaken gitar ing kursus musik kitha Fukuoka.
sinambi sila ing kasur, Yi maenaken gitaripun lan nyerat tembang ingkang pisanan kanthi irah-irahan Why me . Sasampunipun punika, piyambakpun miwiti nyanyi ing pinggir margi inggih punika ing kawasan Tenjin, Fukuoka minangka atraksi pambuka tumrap kanca ingkang sami-sami wonten panggenan kursus musik.
Ing sasi Maret 2004 , Yui nderek audisi SD Audition ingkang dipunwontenaken dening Sony Music Japan . Yui lenggah sila, lan kados nembang tigang tembang inggih punika “Why Me”, “It’s Happy Line”, lan “I Know”. Pungkasanipun juri ngaturi nile kang paling nginggil. Sesampunipun punika perusahaan rekaman sami rerebutan ngontrak Yui. Tigang tembang dipundadosaken single sepisanan Yui. Tembang It’s Happy Line, lan “I Know” dipunterbitaken ing single indie . Feel My Soul ingkang dipunrilis tanggal 23 Februari 2006 dipundadosaken tembang tema drama Fukigen na Gene. Serial drama punika dipunhiasi kanthi tembang-tembang Yui kadosta Feel My Soul lan It’s Happy Line. Single Feel My Soul kasade 100 ewu keping.[1] Sapanunggalipun punika Yui bintangi film kang gadhahi irah-irahan Midnigt Sun (Taiyo no Uta) . Film punika kaputar ing Festival Fil Cannes 2006 lan dirilis ing Jepang 17 Juni 2006 . Single kaping 5 Good-bye Days kusus dipunsrat kangge film punika. Asma Yui kaangkat malih amargi single I Remember You. Sapanunggalipun punika album kaping 2 inggih punika Can’t Buy My Love wonten ing puncak tangga tembang album Oricon kanthi 2 minggu dangunipun, lan saged pajeng langkung saking 500 ewu keping.[2]
↑ (id) recyclebin.web.id (dipuntingali tanggal 16 Agustus 2011)
↑ (id) fototerbaru.com (dipuntingali tanggal 16 Agustus 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yui_Yoshioka&oldid=677148 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.30, 29 Mei 2012.
Yumi, Yumi, Yumi ("Kita, Kita, Kita") iku lagu kabangsan é negara Vanuatu . Lagu iki ditulis lan dikomposisi déning François Vincent Ayssav (lair 1955 ) lan diangkat minangka resmi ing 1980 .
Kita (, Kita, Kita) bagya bisa ngumumaké
Kita (, Kita, Kita) iku Bangsa Vanuatu!
Muga-muga Gusti Allah, Bapa Kita, manulunga!
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yumi,_Yumi,_Yumi&oldid=555969 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.05, 23 Agustus 2011.
Kitab Yunus iku buku sing séjé dhéwé karo buku-buku nabi liyané ing jero Alkitab . Amarga buku iki isiné dudu weling sang nabi , nanging nyritaaké pangalaman Nabi Yunus, nalika dhèwé nyoba sumingkir saka dhawuhing Gusti.
Ing basa Ibrani , Yunus diarani Jonah sing tegesé “mrepati ”.
Gusti dhawuh Yunus nekani kutha Niniwe , ibukuthané karaton Asuriah , mungsuh Israel . Ananging Yunus ora gelem lunga menyang kutha iku kanggo mènèhaké welinging Gusti, amarga dhèwèké percaya yèn wong-wong Niniwe mandheg olèhé tumindhak dosa, banjur Gusti ora bakal nindhakaké kersané mbesmi kutha iki.
Wusanané, sawisé pirang-pirang kadadéyan sing ninggal kesan, Yunus ngèstoakŕ dhawuhing Gusti. Ananging dhèwèké ngrasa ndongkol, amarga Niniwe ora sida dibesmi.
Amanating kitab iki, ya iku yèn Gusti Allah iku Sarwa Ngampuni lan Sarwa Sayang marang wong-wong ing donya. Gusti luwih seneng ngampuni tinimbang ngrusak sawijining bangsa, sanadyan bangsa iku mungsuhé bangsa umat-E dhéwé.
Katonané kitab Yunus ditulis déning Yunus dhéwé. Kitab Yunus dirujuk déning Gusti Yesus sajroning Prajanjian Anyar (Injil Matius 12:39, 40; Injil Lukas 11:29).
Yohanes • Para Rasul • Layang Paulus Roma • I Korintus • II Korintus • Layang Paulus Galatia • Layang Paulus Efesus • Filipi • Layang Paulus Kolose • I Tesalonika • II Tesalonika • I Timotius • II Timotius • Titus • Filemon • Layang Ibrani • Yakobus • I Petrus • II Petrus • I Yohanes • II Yohanes • III Yohanes • Layang Yudas • Kitab Wahyu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.27, 19 April 2012.
Tambov , Russian SFSR , Soviet Union
1.80 m (5 ft  11 in )[2] [3]
lair 20 Agustus 1983 ning Tambov ,Rusia . Yuri Zhirkov Valentinovich yaiku pemain bal-balan Rusia kang maen kanggo Chelsea lan uga kanggo Tim nasional Rusia .Yuri Zhirkov Valentinovich uga bisa maen ning posisi ngendhi wae saka sayap kiwa utawa dadi bek kiwa. Bapake, Valentin Ivanovich Zhirkov kerja ning Pabrik Rectrud lan ibune kerja dadi postwan . Yuri yaiku anak nomor pindho ning kaluwarga. Kaluwarga Yuri urip ning kemlaratan, bverjuang kanggo tuku barang-barang dasar kaya panganan lan sandangan. Yuri uga ngrewangi kaluwarga nandur ing musim panas saengga kaluawrgane bisa mangan sing cukup kanggo musim adhem.Pelatih pertamane yaiku Valery Sharapov sing ditandatangani kanggo Anak Tambov Daerah lan Sekolah Pemuda Olahraga. Zhirkov miwiti karire saka klub FC Spartak Tambov dheweke bisa mbobol gawang kaping 26 saka 74 laga main nganggo posisi gelandang pinggir sakdurunge pindah ning CSKA Moskow . Zhirkov gabung karo CSKA Moskow ing sasi Januari 2004. Laga perdana yaiku tanggal 7 Maret 2004 ning Piala Super Rusia nglawan Spartak Moskow . Menang 3-1 CSKA Moskow wenehi trofi kapisan. Zhirkov nglakoni debut sepisanan ning Liga Champions tanggal 27 Juli nglawan Neftchi Baku PFC . Dheweke uga metu ing babak kualifikasi ketelu nglawan Rangers FC .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.19, 1 Juni 2012.
minangka Jade Mountain utawa Gunung Yu) yaiku gunung kang paling dhuwur ing Taiwan lan gunung paling dhuwur kaping papat ing sawijining pulo .[1] Ing mangsa atis, Yushan kerep ditutupi salju kandek kang bisa nutupi kabeh puncak bersinar kayata watu giok stainless.[1] Ing sekitar Gunung Yushan ana Yushan Range, kang minangka bageyan saka Taman Nasional Yushan ing Taiwan .[1] Taman Nasional Yushan minangka Taman Nasional paling gedhe, paling dhuwur lan bisa diakses ing Taiwan .[1] Padang gurun kang nyisa ing Taiwan lan paling gedhe lan uga dianggep asih asli , duweni alas lan keanekaragaman fauna , kalebu spesies endemik .[1]
Titik paling dhuwur saka kisaran Yushan, yaiku 3.952 meter (12.966 kaki) ing duwur lumahing laut.[2] Kanthi pemandangan panorama, gunung lan bukit , lembah kang jaru, Taman Nasional Yushan misuwur tumrap pemandangane, srengenge jumedhul, srengenge angslup, fitur geologi , lan pemandangan awan saka dhuwur.[2] Yushan yaiku titik pusat saka Taman Nasional .[2] Yushan minangka salah siji panggonan favorit ing kalangan pendaki gunung Taiwan .[2] Para pendaki gunung internasional kerep nggabungake perjalanan ing Yushan bareng karo perjalanan ing Gunung Kinabalu lan Gunung Fuji kanggo mbentuk sawijining Asia Trilogy hiking Puncak wetan munggah ing kedhuwuran 3.869 m (12.694 kaki) lan dianggep minangka salah siji saka sepuluh Taiwan Summits Mayor .[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yushan&oldid=595833 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.30, 10 November 2011.
yaiku sawijining superstar musik donya ing era 60 dan 70-an. Dheweke ninggalake gemerlaping donya kanggo dadi muslim ndadekake dheweke entk pituduh-pituduh kang ora jelas saka medhia sahingga sempet ditudhuh nduweni kaitan karo teroris, padhahal sing dilakokake dhweke ora liya kanggo kagiyatan kamanungsan lan nyebar keapikan.[1]
Yusuf Islam utawa Cat Stevens lair kanthi jeneng Steven Demetre Georgiou tanggal 21 Juli 1948 ing London , Inggris . Yusuf kenal musik ing umur kang relatif nom. Nalika umur 12 taun, Yusuf wis bisa nggunakake piano , mulai sinau dolanan gitar lan nulis tembang. [2]
Yusuf mulai karire ing donya musik kanthi dolanan lagu-lagu ''folk' ing ''cafe'' lan ''pub'' ing panggonane dheweke. Taun 1966 nalika Yusuf 18 tahun, Mike Hurst, sawijining produser ngenyang dheweke kanggo rekaman gawe album. Album pertama Yusuf kang judule MATTHEW AND SON metu ing taun 1967 lan kasil mlebu 10 gedhe album ing Inggris. ing wektu singkat, popularitas Cat Stevens munggah. Ing umur kang nembe 18 taun, Cat Stevens wis sepanggung karo musisi kelas dhuwur kayata Jimi Hendrix lan Engelbert Humperdinck . [2]
Yusuf Islam saiki uga dadi da’i kang ngabdikake uripe kanggo dakwah . Dheweke uga mbangun lan lembaga karitas, kanggo nulungi wong-wong kere ing akeh
Cat Stven mlebu Islam amarga mula-mulane nalika dheweke lagi dolan ing malibu (1975), dheweke keseret ombak nalika renang ing pantai . Ing kahanan kang kaya mau, dheweke ngomong, “Oh God! If you save me, I’ll work for you” , lan kanthi alon-alon ombak mau njujugake dheweke ing pantai maneh. Lan akhire dheweke mulai goleki Tuhan nganti sedulur kandunge menehi terjemahan saka Alquran. Saka kono dheweke sadhar kaendahane Islam . Lan mlebu Islam taun 1977, uga nggenti jeneng dadi Yusuf Islam taun 1978.Dheweke milih jeneng Yusuf amarga saking senenge klawan kisah nabi yusuf ing Al Quran (Joseph ing versi Inggrise). [4] Keputusan Cat Stevens kanggo mlebu Islam akhire dilaksanakake kanthi ngrampungi karir bermusik Cat Stevens kang lagi ana ing puncak wektu kuwi lan saiki luwih aktif ing kegiatan agama lan sosial . ing sekitar taun 1995 Yusuf Islam terjun maneh ing donya musik tapi luwih fokus ing musik religius. [2]
Bapake yaiku Stavros Georgiou , saka Siprus keturunan Yunani . Ibuke saka Swedia jenenge
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.43, 29 Mei 2012.
Raden Arya Yuyutsuh ing pedhalangan Jawa iku putrane Adipati Widura utawa Yamawidura. Dene ibune Yuyutsuh yaiku Dewi Padmarini. Arya Yuyutsuh duwe sedulur tunggal bapak ibu sing jenenge Sanjaya. Yamawidura dhewe klebu putrane Begawan Wiyasa lan Dewi Datri kang wuragil. Yuyutsuh lan Sanjaya melu bapak ibune lan dedunung ing kasatriyan Pagombakan. Kasatriyan iki mujudake perangan mburi wangunan Karaton Astina. Wiwitane kulawarga Arya Widura milih meneng lan ora nemtokake sikep arep mbela Pandhawa apa Kurawa nalika perang Baratayuda arep pecah. Wusana Arya Yuyutsuh nemtokake sikep kang dadi katetepan batine sawise ngliwati laku batin kang abot.
Yuyutsuh netepake sikep milih mbela para Pandhawa . Yuyutsuh duwe panganggep, sawise ngliwati laku batin kang abot, yen para Pandhawa iku pehak sing ngugemi bebener. Dene Kurawa dadi mehak kang nerak wewaler, ora ngugemi bebener, kepara ngiwakake bebener. Yuyutsuh nganggep para Pandhawa pancen dumunung ing kalungguhan kang bener ing bab cecongkrahan kalawan para Kurawa kanggo ngrebut panguwasa ing Krajan Astina . Miturut Yuyutsuh, Pandhawa iku kang duwe hak marisi panguwasaning Krajan Astina saka Prabu Pandhudewanata , panguwasane Krajan Astina kang sah.
Nalika Prabu Pandhudewanata surut ing kasedan jati, Pandhawa, para putrane pancen durung cukup dewasa yen dipasrahi tanggung jawab mimpin krajan Astina. Amarga iku banjur diracik Piagam Astina kang disekseni lan ditandhatangani dening kabeh pehak lan kabeh krabat sesepuh Astina. Ing sajroning piagam iku ditemtokake yen Prabu Drestarastra bakal nglenggahi dhampar keprabon Astina nggenteni Prabu Pandhudewanata nganti para Pandhawa cukup dIwasa kanggo nyekel panguasa negara Astina sasurute Prabu Pandudewanata. Yen Pandhawa wus cukup diwasa, dhampar keprabon Astina bakal dipasrahake dening Prabu Drestarastra marang Pandhawa.
Ananging, Duryudana lan 100 sedulure gawe ada-ada kanggo nguwasani dhampar keprabon Astina. Duryudana lan para sedulure, Kurawa, dibiyantu dening Arya Sakuni (utawa Sengkuni) lan Dewi Gendari saengga kasil nguwasani dhampar keprabon Astina sasurute Prabu Pandhudewanata. Nalika iku, separo saka perangan njaba nagara Astina dijaluk bali dening Pandhawa kanthi cara bedamen lan rembugan kadidene antarane kulawarga dhewe. Ananging saka sikep srakahe Duryudana (utawa Prabu Suyudana), wusana Astina tetep diregem dening para Kurawa. Dene Pandhawa disiya-siya lan uripe tansah kaningaya krana tumindake Duryudana sasedulure. Ora ana saperangan cilik lemah nagara Astina kang dipasrahake marang Pandhawa, arepa sejatine Prabu Suyudana ora duwe hak kanggo nguwasani krajan Astina. Cecongkrahan ing nagara Astina sansaya panas lan wusana nuwuhake perang Baratayuda.
Lelandhesan wawasan kasebut lan antebing rasa sawise mecaki laku batin kang abot, Arya Yuyutsuh banjur nemtokake sikepe, mbela Pandhawa. Nalika perang Baratayuda wus lumaku sawetara wektu, Arya Yuyutsuh banjur nemoni Dewi Wara Sumbadra kanthi pangajab antuk kapercayan saka Pandhawa. Sawise iku Arya Yuyutsuh banjur ambyur ing perang Baratayuda bebarengan karo para wadyabala kang nyengkuyung Pandhawa. Para prajurit wadyabala Pandhawa ora ana kang cubirya marang tekane Yuyutsuh. Yuyutsuh dhewe nuduhake kridha kang temen-temen kanggo mbelani Pandhawa ing madyaning pabaratan perang Baratayuda. Yuyutsuh tanpa rangu sedya ngurbanake jiwa lan ragane kanggo mbelani bebener, mbelani Pandhawa. Arya Yuyutsuh gugur ing pabaratan dening tangane Adipati Karna , raja Awangga.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Yuyutsuh&oldid=561262 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.46, 3 September 2011.
Yves Camille Désiré Leterme (lair ing Wervik , 6 Oktober 1960 ) iku sawijining pulitikus Belgia, anggota Partai Kristen Démokrat Flandria (CD&V ), lan wiwit 20 Maret 2008 dadi Perdana Menteri Belgia. Sadurungé dhèwèké wis dadi Wakil Perdana Menteri lan Menteri
salah sijining pilihan sing arep diangkat dadi Perdana Menteri Belgia sawisé pemilu ing taun 2007. Ing tanggal 26 Juni 2007 , dhèwèké ngundhur dhiri saka jabatan Perdana Menteri Flandria lan diganti déning Kris Peeters. Ing tanggal 16 Juli 2007, Leterme ditunjuk dadi formatur koalisi pamaréntahan anyar. Nanging nganti tanggal 1 Desember 2007 ora bisa-bisa. Wusanané dhèwèké diangkat dadi Perdana Menteri ing tanggal 20 Maret 2008.
Yves Leterme iku lair ing Wervik cedhak wates antara Prancis lan Belgia . Bapané wong Walonia sing abasa Prancis kamangka ibuné wong Flandria sing abasa Walanda . Yves dhéwé bisa loro-loroné. Yves dididik mawa agama Katulik.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.13, 10 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ząbki&oldid=677163 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.33, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ząbkowice_Śląskie&oldid=677168 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.34, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Złotów&oldid=673291 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.35, 24 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Złoty_Stok&oldid=677187 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.38, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zaanstad&oldid=665304 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.18, 12 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zabłudów&oldid=676908 "
Amérika Sarékat kang dadi kondhang nalika mainaké peran dadi Adam Kaufman ning 24 , Sasan ning So NoTORIous , lan Sylar ning Heroes . Dheweké lair ning Pittsburgh , lan mulai kariré ning dunya hiburan film awit taun 2000 .
Artikel perkawis Zachary Quinto punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zachary_Quinto&oldid=676911 "
Zakat Fitrah iku zakat dhiri sing diwajibaké marang dhiri pribadi saben individu lanang lan wadon muslim sing nduwèni kamampuan kanthi sarat-sarat sing wis ditetepaké. Tembung Fitrah ngarujuk marang kahanan manungsa wektu lagi diciptakaké saéngga kanthi ngetokaké zakat iki manungsa kanthi idin Allah bakal bali dadi fitrah.
Saben muslim diwajibaké mbayar zakat fitrah kanggo awaké dhéwé kulawarga lan wong liya sing dadi tanggungané klebu sing wis diwasa, bocah cilik, lanang lan wadon. Ing ngisor iki sarat sing nyebabaké individu wajib mbayar zakat fitrah:
Individu sing nduwèni kaluwihan panganan utawa banda tinimbang kaperluan tanggungané ing wengi lan ésuk-ésuk dina riyaya.
Bocah sing lair sadurungé srengéngé gingsir ing pungkasan wulan Ramadan lan urip sawisé angsluping srengéngé.
Nganut agama Islam sadurugé srengéngé angslup ing pungkasanwulan Ramadan lan tetep jroning agama Islam.
Sadéngah uwong sing tilar donya sawisé angslup srengéngé ing pungkasan wulan Ramadan.
Gedhéné zakat sing kudu diwetokaké miturut para ulama yaiku sarujuk karo penafsiran marang hadits iku gedhéné siji sha' utawa kira-kira padha karo 3,5 liter utawa 2.5 kg panganan utama (glepung, kurma, gandum, aqith) utawa siang biasa dikonsumsi ing dhaérah kasebut (Mazhab syafi'i lan Maliki)[1]
Zakat fitrah diwetokaké ing wulan Ramadhan , paling ora sadurungé wong-wong rampung Salat Ied . Yèn wektu masrahaké ngliwati wates wektu kasebut, apa sing dipasrahaké mau banjur ora klebu kategori zakat nanging dadi wujud sedekah biasa.
Panampa Zakat sacara umum ditetepaké jroning 8 golongan/asnaf (fakir, miskin, amil, muallaf, hamba sahaya, gharimin, fisabilillah, ibnu sabil) nanging miturut sawetara ulama khusus kanggo zakat fitrah mesthi didhisikké marang rong golongan pisanan yakuwi fakir lan miskin . Panemu iki lelandhesan marang alesan gunggung/ajiné zakat sing cilik banget kamangka angkahé supaya para fakir lan miskin bisa mèlu mangayubagya dina riyaya.
QS (2:43)("Lan adegaké shalat, bayara zakat lan ruku'lah bebarengan karo wong-wong sing ruku'".)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zakat_fitrah&oldid=644305 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.46, 13 Maret 2012.
Zakopane (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zakopane&oldid=666721 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zambrów&oldid=676956 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zamość&oldid=666281 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.30, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zawidów&oldid=676989 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.55, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zawiercie&oldid=676992 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.56, 29 Mei 2012.
Zeevang iku sawijining gemeente ing provinsi Holland Lor , Walanda . Gemeente iki papané saloré ibukutha Walanda, Amsterdam kurang luwih 20 kilomèter. Zeevang iku didegaké ing taun 1970, nalika iku gemeente Beets, Kwadijk, Middelie, Oosthuizen lan Warder digabung dadi siji.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zeevang&oldid=632729 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.28, 8 Februari 2012.
Zeewolde iku salah sijining gemeente ing provinsi Flevoland , Walanda . Gemeente iki ambané 268,97 km² lan duwé pedunung sing cacahé ana 20.124 jiwa (1 November 2007).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zeewolde&oldid=632730 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.32, 8 Februari 2012.
Zefanya iku sawijining nabi sing ngaturaké wewelingé ing taun-taun pungkasan saka dari abad ka-7 SM , kira-kira kiwa-tengené dasawarsa sadurungé Raja Yosia ngayasa nganaaké pambecikan-pambecikan ing bidhang agama ing taun 621 SM .
Intisari buku iki mèmper karo buku-buku nabi liyané yakuwi: bab ancaman satekané malapetaka lan pangrusakan gedhé, wujuding dendha kaukumaning olèhé mamuja ing dewa -dewa déning bangsa Yehuda . Bangsa-bangsa liya uga bakal diukum déning Gusti Allah. Ananging sanadyan Yerusalem mélu dirusak, bakal teka manèh wanci kapan kutha iku bakal dienggoni wong-wong sing jujur lan taat marang Gusti.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zefanya&oldid=663759 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.21, 10 Mei 2012.
Zenko-ji inggih punika candhi utawi kuil ingkang dumunung ing kitha Nagano . Zenko-ji piyambak inggih punika salah satunggalipun kuil ingkang dipunremeni ing Jepang . Zenko-ji dipunbiyangun ing 1400 taun kepengker. Tiyang-tiyang pitados menawi patung Buddha ingkang setunggalipun dipunbekto ing Jepang . Zenko-ji nembe dipunbiyangun malih ing taun 1707 . Zenko-ji gadhahi aula kanthi wentuk trowongan ing ngandhap siti ing pundhi wisatawan saged nyobi madosi kunci swarga ing trowongan punika. Kuncinipun inggih punika wonten ing tembok pancerahan lan minangka hibah kagem tiyang-tiyang punika.[1]
[sunting ] Sajarahipun Candi Zenkoji
Kuil Zenko-ji, dipunbiyangun wiwit abad 7 . Menawi miyos Gerbang Nio-mon , saged dipuntingali San-mon Gate , ingkang gadhahi jarak kirang langkung 20 meter nginggilipun. Gerbang San-mon dipundadosaken aset kabudayan ingkang wigati ing Jepang . Zenko-ji dipunrenovasi lan rampung ing Era Heisei . Candhi utami gadhahi kalih payon, kanthi lapisan gebyok saking kulit kayu cemara , lan karakter saking Zenko-ji kaserat ing nginggil ngajeng payon Gerbang San-mon ingkang ngandhut 5 dara ing huruf-huruf punika. Ing San-mon Gate wonten candhi utami ingkang dipundadosaken harta karun nasional. Dipunbiyangun malih ing taun 1707 lan gadhahi struktur kayu paling ageng no 3 ing Jepang Ing altar Zenko-ji wonten patung Amida-Nyorai . Patung menika boten dipuntingali tiyang-tiyang, ananging saben 7 taun ingkang Maedachi inggih punika replika patung, saged dipuntingali tiyang-tiyang. Ing Zenki-ji piyambak wonten dewa Nure-Botoke , ingkang dipunpercados saged jaga lare-lare alit.[2]
↑ (en) www.japan-guide.com (dipuntingali tanggal 20 September 2011)
↑ (en) www.jnto.go.jp (dipuntingali tanggal 20 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zenko-ji&oldid=677019 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.03, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zevenaar&oldid=632720 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.54, 8 Februari 2012.
Zevenhuizen-Moerkapelle iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
(nyindir dikit mode : ON, mudah2an sindirannya “kena” )
.-= sedulur zee menampilkan tulisan..Kelamaan Bolos Nih =-. By: Andy MSE @Anton, ssssttttt ojo banter-banter cah! kowe yo nyalawadi nek ngono iku!!!... (nottalking) @Anton, ssssttttt ojo banter-banter cah! kowe yo nyalawadi nek ngono iku!!!… By: Anton Dagelan kabeh .... mosok urusan koyo mangkono kok ra enthuk di gowo nang pengadilan ... arti ne ono bab sing nyolo wadi ... ono sing ra kepingin wadi ne kebukak ... ono sing kepingin bosok e ra mambu ... ono sing tai ne ra kethok ... ono sing ngising ... wkwkwkwkwkwkwk Dagelan kabeh …. mosok urusan koyo mangkono kok ra enthuk di gowo nang pengadilan … arti ne ono bab sing nyolo wadi … ono sing ra kepingin wadi ne kebukak … ono sing kepingin bosok e ra mambu … ono sing tai ne ra kethok … ono sing ngising … wkwkwkwkwkwkwk By: Anton Numpang petromaxxx lah Numpang petromaxxx lah By: Andy MSE @paijo sakti, walah.... kabar kula sae, mas Sakti! sewulang kepungkur kula sowan nggunungkelir, nanging mboten kepanggih panjenengan. miturut kang gentho, panjenengan nembe sadeyan roti... hihihi... sukses mas! @paijo sakti, walah…. kabar kula sae, mas Sakti! sewulang kepungkur kula sowan nggunungkelir, nanging mboten kepanggih panjenengan. miturut kang gentho, panjenengan nembe sadeyan roti… hihihi… sukses mas! By: paijo sakti
jodhipatifm.co.id 1th-bioactiva img_3381 img_3346 img_3257 img_3241 img_3188_0 wayangan-1 wayang-kita wayang-golek wahyu-purwono
enak ijih iso nulis neng Blog.....Alhamdulillah............". yah
sing slendange ungu kaya jamane nom- nomane biyunge nyong. kesuwunw lah, ing ngatase nyong manggon neng Landa isi bisa nonton lengger. kesuwun ya kang
lha? kenapa malu? lha? kenapa malu?
pasti diteriakin ibukku… “RIIIOOO WIS SIKAT GIGI DURUNG!UNTHUNE KOK KUNING!” (rio uda sikat gigi belum?giginya kok kuning), dan
Wela.. sopo kui Kang.. walah.. walah.. kok iso yo.. Nek aku mboten kok Kang, aku ki percoyo karo sek jenenge fitnah dajjal kok, nyantai wae Kang..
Wealaahh.. sopo maneh kui Kang.. Nggeh mboten saget
ndi kie......ra isoh di download..
bajingan,dlogok,whuasu kabeh......
PIYE............ ndi kie……ra isoh di download..
“Yen nggagas mumet sih,aku dw yo mumet..?,Nanging kepriye maneh…?, lha wong jenenge wae wong ajar, yo kudu mumet…”
bisa kok dan banter… so jangan kuatir, ndak perlu iri, rejeki ndak bisa ditiru.. yg penting usaha (usaha utang juga bisa lho, hehehe, guyon pak)…
pke yg merk apa,dikotaku lg gencar tinta merk Oliser.Klo bs psen tinta modifikasi lwt mas tlg ksh kbr ya…eh atu prtanyaan lg mas…emang R230 hrs srg di cleaning ya….?matur nuwun sanget nggih mas,aq tunggu srn
jgn nakut2in dunk…aku dh rencana buka konter nih
lho, ndak nakut-nakutin, cuman ngasih informasi saja, hehehe….
Februari 25, 2009 pada 11:00 pm | #15
Sabar lan Tawakal yoh cak…… usaha iku yo pancen ngono… kon yen dinehi rame terus yoh ora iso ngrasake sepi, yen dinehi sepi terus yoh ora iso mangan, dadi yoh iku adhile Gusti Allah. Yen pancen lagi sepi yoh sabar…. tawakal, intropeksi… opo sing kurang, yen onok sing kurang yoh
yonathan.. Aku seneng banget waktu Lina ajak aku nulis surat bareng.. Dia bingung mau nulis apa.. Aku
anak SD: "ga pak, kita bisa turun bareng kok.." (muka sumringah) pak SBY: *bengong sesaat.. "kok bisa?" anak SD: "iyah.. Tadi pak JK buru2 waktu mau
ngmg nya nyantai bgt, ceria2 gtu, aq ga sampe hati mau ngmg "ga mau".. Aq mau lh0 dititipin..tp kdg kalo org yg nitip tu bisa, kenapa harus aq? Kenapa kok malas? Kenapa kok ga
wah … nembe mangertos babagan meniko ndoro … sugeng sesarean ndoro … pareng
mugi kemawon sae ing rencana lan ugi sae ing penerapanipun sahengga saged estu ningkataken kesejahteraan rakyat…
ning mesti petani tetep doyan gereh pethek to?
lha kulo nate manggen teng tepus sakwetawis aekdal lho mas…
Didik yg 1nya ga trsìnggung koq mas,tp trtidur Sugeng enjang Sederek sedoyo
Didik yg 1nya ga trsìnggung koq mas,tp trtidur
[2000; 2004]: ing.drd. Goia Horia, lect. drd. ing. Rancov Nicolae
2004: lect. drd. ing. Rancov Nicolae, ing. asis. Blaga Alin
2005: ing. asis. Lolea Marius, ing.dr. Goia Horia
2006: ing. asis. Lolea Marius, ing. dr. Dzitac Simona
2007: ing. asis. Lolea Marius, ing. dr. Dzitac
Kulo nuwun Pakde.. nuwun sewu.. kulo bade
Glali yaiku panganan kang digawe saka pintalan gula kang dibakar dhisik.[1] Panganan iki pisanan dikenalke ing taun 1904 dening William Morrison lan John C. Wharton , ing St. Louis World's Fair kanthi nama "Fairy Floss" (benang peri) kanthi sukses.[1] Dheweke kasil adol 68.655 kotak kanthi rega kang lumayan larang, yaiku AS$0,25, utawa setengah saka rega tiket mlebi ing pameran kuwi.[1]
Glali digawe saka gula kang diwenehi warna panganan.[2] Mesin gulali modern cara kerjane nganggo cara kang padha kayan mesin-mesin kang lawas.[2] Bagian tengah mesin kuwi ana wadah cilik.[2] Ing jerone dileboni gula lan pewarna paanganan.[2] Pemanas cedhake pinggir wadah kuwi gunane kanggo nglumerke gula, kang sateruse diputer lewat bolongan ncilik lan asile dipadetke dening angin.[2] Banjur benang-benang kuwi mau dikumpulke ing wadah wesi kang gedhe.[2] Operator mesin kanggo muter yaiku kayu cilik utawa kertas karton kang digawe bentuk kerucut (wong-wong kang wis pengalaman biasane nggunakake tangane dhewe) pinggire wadah gedhe mau kanggo ngumpulake.[2]
Glali rasane legi lan kelet.[2] Amarga ketok kaya benang wol, gelali cepet mlumer yen neng jero cangkem.[2] saliyane kuwi uga cepet
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Glali&oldid=667942 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.25, 16 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gliwice&oldid=669607 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.20, 19 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.17, 28 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gloria_al_bravo_pueblo&oldid=646075 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.45, 18 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gołdap&oldid=665638 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.39, 13 Mei 2012.
"Gober Bebek, Bebek paling sugih ing donya.",
Bèbèk utawa Scrooge McDuck (lair ing Glasgow, Skotlandia taun 1867 ) iku salah sijine tokoh Walt Disney .[1] Paman Gober mujudake bèbèk antropomorfisme Glasgow, crita fiksi kang karipta dening Carl Barks .[2] Karakter iki wiwitan metu ing crita Christmas on Bear Mountain saka majalah Four Color Comics nomer 178, dipublikasikake dening Dell Comic nalika Desember 1947 . [2] Ing taun 1952 dheweke digawekake serial komik dhewe kanthi irah-irahan Uncle Scrooge .[2] Jeneng Gober iku asale saka Dagobert Duck , adaptasi saka basa Walanda kanggo karakter Disney Scrooge Mc Duck .[2] Jeneng Scrooge dhewe dijupuk saka
iku dinobatake dening majalah Forbes minangka tokoh kartun paling sugih ing donyaning fiksi.[2] Paman Gober dadi urutan paling sugih jalaran kasenengane nglumpukake koin emas .[2] Dheweke uga nduwe gudhang emas kang ditaksir kira-kira 44 milyar dollar Amerika Sarekat .[2] paman Gober iku digambarake minangka wong kang hemat banget, nanging iku malah ndadekake dheweke pelit lan seneng nglumpukake bandha.[2] Awit saka kuwi, Paman Gober bisa dadi bebek paling sugih.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gober_Bèbèk&oldid=630628 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.11, 2 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=God_Bless_Fiji&oldid=650593 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.16, 2 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=God_Defend_New_Zealand&oldid=579724 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.21, 8 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=God_Save_Our_Solomon_Islands&oldid=677605 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.28, 29 Mei 2012.
Godhong kuwi salah siji organ tetanduran sing tuwuh ing batang kang fungsi utamané nyerep énergi cahya srengéngé kanggo fotosintesis . Umumé wernané ijo amarga ing kono ana jaringan sing paling akèh ngandhut klorofil . Godhong arupa organ tetanduran sing paling amba saéngga bisa nyerep energi cahya srengéngé saokèh-okèhé.
Godhong duwé peran penting ing prosès mrodhuksi bahan pangan tetanduran supaya bisa tetep urip lan tuwuh amarga tetanduran iku organisme autotrof obligat sing kudu masok kabutuhan energiné dhéwé liwat konvèrsi energi cahya dadi energi kimia .
Werna ijo godhong asalé saka kandhungan klorofil ing godhong. Klorofil iku senyawa pigmen sing duwé peran nyeléksi panjang gelombang cahya sing energiné dijupuk kanggo fotosintesis. Sabeneré godhong uga duwé pigmen liya, umpamané karoten (wernané jingga/kuning tuwa), xantofil (wernané kuning), lan antosianin (wernané abang, biru, utawa ungu, gumantung drajat keaseman ). Godhong tuwa kélangan klorofil saéngga wernané malèh dadi kuning utawa abang (bisa dipirsani kanthi cetha ing godhong sing gugur).
Ing godhong ana stomata sing fungsiné minangka organ respirasi (pirsani katerangan ing sangisoré Anatomi Godhong ).
Umpamané ing tetanduran soyor bèbèk (tunas godhong).
Wangun godhong akèh banget ragamé, nanging biasané arupa lembaran, bisa tipis utawa kandel. Gambaran rong dhimènsi godhong digunaaké kanggo mbédaaké wangun-wangun godhong. Wangun dhasar godhong mbunder, kanthi variasi cuping ndriji utawa dadi elips lan ndawa. Wangun ekstremé bisa lancip dawa.
Godhong bisa uga malèh dadi eri (umpamané ing tetanduran kaktus ), lan njalari godhong kélangan fungsiné minangka organ fotosintetik . Godhong tetanduran sukulen utawa xérofit uga bisa ngalami paralihan fungsi dadi organ panyimpen banyu.
Epidermis , lapisan paling njaba godhong sing nutup bagéan nduwur lan ngisor godhong. Epidermis kapérang dadi epidermis ndhuwur lan epidermis ngisor . Fungsi epidermis yaiku ngreksa jaringan sangisoré. Kanggo nyegah dumadiné panguapan banyu sing kegedhén, epidermis godhong katutup déning lapisan kutikula.
Jaringan palisade utawa jaringan tiang iku jaringan sing duwé fungsi minangka papan dumadiné fotosintesis
Jaringan spons utawa jaringan kembang karang sing ana ronggané. Jaringan iki fungsiné minangka papan nyimpen cadhangan pangan.
Berkas pembuluh angkut sing kapérang saka xilem utawa pembuluh kayu lan floem utawa pembuluh tapis . Xilem duwé fungsi ngangkut banyu lan garam-garaman sing diserep oyot saka njeron lemah nuju godhong (sing dipigunaaké minangka bahan fotosintesis ). Éwadéné floem duwé fungsi ngangkut asil fotosintesis nuju sakabèhing awak tetanduran.
Stoma (jamak: stomata) utawa tutuk godhong duwé fungsi minangka organ respirasi . Stoma njupuk CO2 saka udhara kanggo didadèkaké bahan fotosintesis . Banjur stoma bakal ngetokaké O2 minangka asil fotosintesis . Stoma kaya irungé awake dhéwé ing ngendi stoma njupuk CO2 saka udhara lan ngetokaké O2 , éwadéné irung njupukO2 lan ngetokaké CO2 . Ing tetanduran dharat sing posisi godhongé ndatar, stomata iku papané ing epidermis ngisor. Ing godhong sing posisiné tegak, biasané stomatané ana ing
sisih nduwur godhong. Saliyané liwat stoma, tetanduran tingkat dhuwur uga ambegan liwat lentisel sing ana ing batang.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Godhong&oldid=663463 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.29, 9 Mei 2012.
Loncang utawi onclang utawi Oncang utawi ron brambang , inggih menika salah setunggaling janganan ingkang limrahipun dipunginakaken kanggé bumbu arupi wuwuran ing masakan mi ayam , sup , utawi bakso ingkang wonten duduhipun.[1] Kejawi menika, ron brambang ugi asring dipunginakaken kanggé isi martabak .[1] Kejawi reginipun ingkang mirah janganan menika ugi kathah gizinipun .[1] Oncang gandanipun kados umumipun bawang-bawangan.[1] Janganan menika asring dipunginakaken kanggé nyedhepaken masakan.[1] Loncang anggadhahi wujud bunder saha panjang kados pipa , ananging wonten ing pérangan pucukipun awujud lancip.[1] Werninipun ingkang bageyan ngandhap radi pethak, déné ronipun awerni ijem sepuh.[1] Ingkang limrahipun dipunkonsumsi saking oncang inggih menika bagéyan ron enèm ingkang awerni ijem saha wit semu ingkang awerni pethak.[1] Loncang nggadhahi nami latin Allium Fistulosum .[1] Kejawi kanggé bahan masakan, oncang ugi saged migunani tumrap kaséhatan . [1] Oncang menika ngandhut unsur-unsur aktif ingkang saged nglawan saha mejahi baktèri saéngga saged dados antibiotik saha saged ngrangsang thukulipun sèl ing badan. [1] Kejawi menika, oncang ugi ngandhut vitamin A saha vitamin C ingkang kathah cacahipun, kalsium , protein , lemak , karbohidrat , serat saha kalori .[1] Oncang ugi saged ngicalaken iler wonten ing kerongkongan , kanggé tamba reumatik , saha anémia utawi kirang rah.[1] Loncang menika nggadhahi wit semu ingkang inggilipun antawis 60 -70 cm .[2]
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) detikfood.com (dipunundhuh tanggal 27 September 2011)
↑ (id) tanamanobat.org (dipunundhuh tanggal 27 September 20110)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Loncang&oldid=647228 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.48, 21 Maret 2012.
Goedereede iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Goedereede&oldid=633065 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.41, 9 Februari 2012.
Gola Gong yaiku jeneng pena saka Heri Hendrayana .[1]
5.1 Novel kang didadekake sinetron dening PT.Indika Entertainment:
10.1 Novel kang didadekake sinetron dening PT.Indika
Gola Gong lair ing Purwakarta , tanggal 15 Agustus 1963.[2]
Garwa:Asih Purwaningtyas Hasanah (Tias Tatanka) Anak:Kaka, Bela, Abi, Jordi. Wong Tuwa:Haris Sumantapura (bapak) lan Atisah (ibu).[1]
Gola Gong nate kuliyah ing FASA UNPAD Bandung .[2]
wartawan tabloid Warta Pramuka(1990-1995) lan tabloid Karina (1994-1995)
penulis skenario, ing antarane nulis skenario komedi situasi Keluarga Van Danoe ing RCTI (1993) lan Pondok Indah II di Anteve
Taun 1996 dheweke metu saka RCTI lan nggarap opera sabun Dua Sisi Mata Uang, (Agustus 2000), komedi situasi Ikhlas (Ramadhan 1997), Papa (Lebaran 2000), komedi superhero Sang Prabu (1999), mega sinetron Tauke Tembakau (tayang 2001), drama misteri Maharani , Pe-De dot kom, lan program spesial Tanah Air.[2]
[sunting ] Novel kang didadekake sinetron dening PT.Indika Entertainment:
[sunting ] Sinetron kang dijupuk saka novel trilogi Islamine:
Pada-Mu Aku Bersimpuh ditayangke ing wulan Ramadhan 2001 ing RCTI OKE
Al Bahri Aku Datang dari Lautan.[2]
sarta melu jroning Antologi Puisi Indonesia 1997 versi Komunitas Sastra Indonesia.[2]
Gola Gong yaiku jeneng pena saka Heri Hendrayana .[1] Gola Gong sawijining novelis kang kawentar kanthi karyane yaiku Balada si Roy kang dimuat dening Majalah Hai nalika taun 90an. Sakliyane iku, dheweke uga kang nduweni Rumah Dunia kang ana ing Serang .[3]
Gola Gong nikah tanggal 29 September 1996.[4] Garwa:Asih
Taun 1995 Gola Gong lan INDOSIAR nggawe kuis Terserah Anda lan sinetron Remaja 5
Taun 1996 dheweke metu saka RCTI lan nggarap opera sabun Dua Sisi Mata Uang, (Agustus 2000), komedi situasi Ikhlas (Ramadhan 1997), Papa (Lebaran 2000), komedi superhero Sang
Tembakau (tayang 2001), drama misteri Maharani , Pe-De dot kom, lan program spesial Tanah Air.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.53, 5 Oktober 2011.
yaiku asu trah kang dikembangké dadi asu pamburu kanggo njupuk manuk buruan kang wis dibedhil.[1] Asu trah iki kagolong jenis Retriever (panjupuk) kang bisa nemokaké utawa njupuk manuk banyu utawa unggas kang isih liar kanggo pamburu.[1] Wuluné kaya emas (golden ) nalika ing ngisor srengéngé , mula diarani Golden Retriever.[1] Jenis iki dikembangké dadi asu kang manut intuisi seneng karo banyu. Nalika njupuk asil buruan, asu iki ora ngrusak kéwan kang diburu.[1] Kéwan asil buruan diwènèhaké marang pamburu isih wutuh lan ora rusak.[1] Kacerdasan lan kapinteran kang manékawarna ndadèkaké Golden Retriever dadi asu kang bisa macem-macem.[1] Antarané, didadèkaké asu pelacak narkoba , asu panulung SAR (Search and Rescue ), asu pamburu, lan asu panuntun wong wuta.[2] Sifaté kang seneng kekancan, sabar, lan bisa nyenengaké atiné sing duwé, gawé Golden Retreiver dadi salah sijiné asu kang paling kondhang ing donya (miturut statistik daftar asu).[2]
Wuluné kang rapet lan tahan banyu, bisa lurus utawa ngombak.[2] Wuluné biasané ngrapet ing awak, ora ngadeg.[2] Standhar American Kennel Club (AKC) nyatakaké yèn wulu kandel, werna emas kang cemlorot ing saben wayah, lan ora diakoni wulu kang padhang banget utawa peteng banget.[2] Mula kuwi putih resik lan abang branang ora diakoni.[2]
↑ a b c d e f (en) Golden Retreiver (28 Agustus 2011)
↑ a b c d e f (id) Kennel (28 Agustus 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.43, 15 Mei 2012.
Golden Gate yaiku selat kang nyambungaké Teluk San Fransisco karo Samudra Pasifik .[1] Wiwit taun 1930 Kreteg Golden Gate wis dibangun ing selat iki.[1] Ombak kang gedhé lan arus saka kali Sacramento lan kali San Joaquin wis nggawé saluran kang jeroné atusan meter ing selat iki.[1]
Sadurunge aba wong Éropah teka ing abad 18 dhaérah kéne dikuwasai karo Ohlone .[1]
karo Teluk San Fransisco.[2] Kreteg Golden Gate nyambungaké uga kota San Fransisco, California ing Semenanjung San fransisco lan kabupatén Marin , California . [2] Dawané Kreteg Golden Gate yaiku 2.727 m.[2] Jarak saka menara yaiku 1.280 m.[2] Kreteg Golden Gate dhuwuré 230 m saka banyu ing selat iku.[2] Kreteg Golden Gate dirancang karo Joseph Strauss .[2] Dheweke teknisi kang wis ngrancang luwih saka 400 gambar Kreteg. [2] Golden Gate yaiku Kreteg paling éndah kang dadi ikon donya.[2] Pambangunan Golen Gate mulai saka insinyur lan editor koran ing San Fransisco kang jenengé Michael O'Shaughnessy .[2] Dhéwéké nduweni kawigatén kanggo mbangun Kreteg kang nyambungaké wilayah California yaiku San Fransisco lan Marin Country.[2] O'Shaugnessy wiwit konsultasi karo insinyur-insinyur ngenani bab dana lan bentuk Kreteg kang pas kanggo
Sekretaris Walikota San Francisco lan walikota James Rolph . [2] O'Shaughnessy mbutuhaké wektu setaun kanggo menehi
Dheweke uga nerangake yen dhuwit kanggo mbangun Kreteg cukup dijupuk saka pajek tol . Kreteg iki ambané 27,4 meter .[2]
↑ a b c d (id) virtualtourist.com (dipunundhuh tanggal 7 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l m n o Cithakan:D fokus.vivanews.com (dipunundhuh tanggal 7 Juni 2011)
Artikel perkawis Golden gate punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.20, 6 Mei 2012.
Golekan utawa boneka asalé saka basa Portugis saka tembung boneca .[1] Boneka yaiku dolanan kang bentuké werna-werna kayata mirip wong utawa kéwan lan tokoh-tokoh fiksi .[1] Golékan kalebu dolanan kang paling tuwa. Awit nalika jaman Yunani , Romawi utawa Mesir kuno, golekan wis ana.[1] Jaman saiki bentuk, bahan lan wernané boneka wis werna-werna.[1] Semana uga ukurané, ana sing gedhé ana sing cilik.[1]
Padatan golekan digawe kanggo dolanan bocah cilik, nanging kadang-kadang uga digunakake kanggo ritual kang ana gandheng cenenge karo alam utawa kang asipat gaib utawa klenik, kayata upacara-upacara keagamaan ing jaman dhisik, dolanan jelangkung , sihir utawa upacara kanggo ngundang roh. Golekan asring ditemokake ing kuburan-kuburan kuno utawa situs sajarah utawa prasajarah.
Ing jaman iki, padatan golekan kagawe saka lempung , utawa kayu kang wis tinugel, utawa potongan kain . Wujude ing sederhana benget lan nduweni fungsi riyual. Tuladhane ing Yunani lan Romawi Kuno , saben bocah wadon kudu nduweni golekan, banjur nggawekake klambine, lan wajib disimpen nganti tekan arep nikah. Nalika arep nikah, golekan iku kudu diselehake ing altar Artemis (kanggo wong Yunani) utawa altar Diana (kanggo wong Romawi) kanggo upacara keagamaan. Ing Mesir Kuno, golekan digunakake minangka gantine kurban manungsa.
Ing jaman iki mulai ana golekan kang klambine bisa diganti, lan sikil sarta tangan bisa diobahake. Fungsi golekan isih padha karo jaman sadurunge, yaiku kanggo upacara ritual. Golekan mujudake gambaran humanis.
Iki abad pertengahan. Bahan golekan mulai ana sing saka kayu. Fungsi ritual golekan isih ana ing jaman iki. Kaya ing Meksiko , golekan akeh kang awujud kaluwarga suci lan digunakake kanggo perayaan Natal . Ing suku Indian Hopi , golekan dadi bageyan ing upacara kesuburan (njaluk supaya diwenehi kesuburan utawa kemakmuran).
Golekan modern mulain ana ing Eropah . Wujude ing beda banget karo golekan kang sadurunge. Raine ayu lan alus kaya manungsa, sarta nduweni dhadha . Ing jaman iki golekan wis ora asipat ritual, nanging mode. Mula iku, golekan nganggo klambi utawa gaun lan [rambut]] kang mirip karo mode jaman iku. Akeh para bangsawan kang nganggo golekan kanggo mamerake lan misuwurake golekan ing negarane (maklum ing jaman iku majalah mode durung ana). Iki kaya kang dilakoni ratu Prancis , Isabeau saka Bavaria ing sangarepe ratu Inggris . Kasunyatane, mode Prancis bisa luwih misuwur ing manca negara amarga ananing golekan.
yen sadurunge golekan digawe kanggo awake dhewe, mulai jaman iki dikomersialakake. Fungsine owah saka ritual lan mode dadi dolanan. Kacathet ing sajarah, sing nggawe golekan kanthi komersial kang pisanan ana ing Jerman . Kutha-kutha kang nggawe golekan yaiku Nuremberg , Augsburg , lan Sonneberg . Bebarengan iku, serikat pekerja sing nggawe golekan kabentuk mula ana aturan standar nggawe lan ngadol golekan. Wujud golekan kang digawe ing Jerman nalika iku padatan awujud wong wadon Jerman. Bahane saka kayu, lempung, lan potongan kain.
Salah siji bentuk golékan yaiku golékan barbie .[2] Golékan barbie iki bentuké wong wedok ayu kang nduwé sikil dawa.[2] Barbie mulai ana wiwit taun 1945 saka kuluwarga kang seneng marang golékan.[2] Kuluwarga iki éntuk inspirasi saka anak wedoké kang seneng dolanan golékan saka kertas .[2] Ibuné kang jenenge Ruth Handler nduwéni rasa welas asih marang anaké kang jenenge Barbara Handler kang kerep sedih nalika bonéka kang digawé saka kertas mau suwék.[2] Mulané ibuné nggawékaké dolanan anyar kanggo anaké supaya awet yen dianggo dolanan.[2]
Ibuné banjur nggawé golékan kanthi rupa bocah wedok kang ayu.[2] Golékan iki nduwé rambut pirang lan mripat kang wernané biru. Déné sikil lan lengene dawa saéngga boneka mau ketok singset lan ayu.[2] Bentuk awaké golékan Barbie dipercaya dadi bentuk awak wong wedok kang ideal kanthi ukuran miniatur .[2] Mulané akéh modhél-modhél kang kepéngin nduwé awak kang singset kaya Barbie.[2] Barbie mulai digawé taun 1945.[2] Kang nggawé Barbie yaiku pabrik golékan kang dipimpin kluargané Handler kang arané Mattel Toy Company ing
Golékan iki diwénéhi jeneng jumbuh karo jenengé bocah wadon ing keluarga Handler yaiku Barbara.[2] Mung jeneng mburiné kang diowahi dadi Barbara Milicent Robert kang biyasané diarani Barbie.[2]
↑ a b c d e (id) lintasberita.com (dipunundhuh tanggal 4 Juni 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l m (id) detikkaskus.com (dipunundhuh tanggal 4 Juni 2011)
Artikel perkawis Golekan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Golekan&oldid=646054 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.05, 18 Maret 2012.
Goleniów (Jerman Gollnow ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.53, 9 Maret 2011.
Golgota punika satunggiling bukit panggénan panyaliban Yesus .[1] Golgota asal saking tembung Aram gulgota , ingkang tegesipun 'tengkorak' (Mat. 27:33; Luk. 23:33).[2] Nami punika dipunselarasaken kaliyan wangun panggénanipun ingkang bunder kados wujud tengkorak. Minangka papan panggénann ukuman pati lan pesaréyan, pramila Golgota dumunung wonten ing njawi témbok kitha . Lapuran punika cocog kaliyan panempatan tradisional: Maharaja Hadrian mrintahaken nimbun dhaérah punika kanggé pawiyaran kitha. Ing papan punika dipunadegaken pasar Aelia Capitolina. Maharaja Konstantin nggali malih papan punika lan mbangun gréja
Artikel perkawis Kristen punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Golgota&oldid=651504 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.40, 5 April 2012.
Golok punika peso ageng ugi anggadahi bobot kang ndhuweni mupangat kanggo piranti pawon , sawah , tegalan lan pusaka kang ana ing Asia Kidul-wétan. Golok uga biasa dimupangatake kanggo pusaka ing jroning silat .
Wujud golok dideleng saka ukuran, bobot, lan wangun wujudé aneka-werna kang ana ing padean. Wujud golok memper déning machete ananging golok ndhuweni wangun kang cekak lan bobot kang abot lan asring digunakake ing
Artikel perkawis pusaka punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Golok&oldid=667075 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.44, 15 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.14, 9 Januari 2012.
Golongan tabèl périodik kuwi sawijining kolom vertikal ing tabèl périodik unsur kimia . Tabèl standar tabèl périodik dipérang dadi 18 golongan kang ing antarané sacara langsung magepokan karo dhèrèt kimia .
Panjelasan modèrn ngenani pola tabèl périodik yakuwi unsur-unsur jroning sawijining golongan nduwèni konfigurasi orbit elektron paling njaba kang padha. Amarga sabagéan gedhé sipat kimia unsur ditentokaké déning interaksi elektron paling njaba, unsur-unsur kimia ing siji golongan kang padha kapara nduwé sipat fisik lan kimia kang sarupa.
Adhedhasar jeneng | Adhedhasar lambang | Adhedhasar nomer atom
Golongan:   1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18
Periode:   1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9
Dhèrèt kimia:   Alkali - Alkali tanah - Lantanida - Aktinida - Logam transisi - Logam - Metaloid - Nonlogam - Halogen - Gas mulia
Artikel perkawis kimia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Golongan_tabèl_périodik&oldid=619951 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Golub-Dobrzyń&oldid=665639 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.42, 13 Mei 2012.
Kelurahan: Terban | Demangan | Klitrèn | Kotabaru | Bacira
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.14, 29 Mei 2012.
Gong iku salah siji piranti gamelan Jawa sing ditabuh, digawé saka tosan lan nduwé ukuran sing gedhé dhéwé. Piranti iki biasané papané ing mburi dhéwé, digantung ing palang sing umum digawé saka kayu ukuran gedhé. Ana loro jinis gong yaiku: gong ageng lan gong suwuk .Saben laras sléndro lan pelog nduwéni telung sèt gong.[1] Gong Gedhé kang cacahé loro lan siji gong suwukan
Wujudé bunder, gedhé, rada cekung, kanthi garis tengah 1 méter,[2] lan permukaané rata ning ana tonjolan ing tengah-tengah.
Gong ditabuh kanggo awèh tekanan ing bagéyan tinentu (umumé akir) iringan musik gamelan , dadi arang banget ditabuh (ora terus-terusan) ning ditabuh ing selang wektu tinentu.
↑ (id) [Mertosedono, Amir.1986.Sejarah Wayang . Semarang:Dahara Prize] (halaman 45)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gong&oldid=673511 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.48, 25 Mei 2012.
Gong Jin'ou ("Piala Emas Murni") iku lagu kabangsan é Tiongkok nalika Dhinasti Qing.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gong_Jin%27ou&oldid=585155 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.37, 18 Oktober 2011.
pinyin : Gǒng Lì; lair ing Shenyang , Liaoning , 31 Desember 1965 ; umur 46 taun) yakuwi aktris film saka RRC kang statusé dadi warganegara Singapura awit sasi November 2008, Awal kariré diawali nalika dheweké ketemu karo sutradara Zhang Yimou nalika pentas drama ning sekolahé.[1]
Bebarengan karo sutradara Zhang Yimou jenengé dadi kondhang. [1] Sawisé bebarengan karo Zhang, olih pangakuan amarga debut film RED SORGHUM , film kang diputer nalika taun 1987 . [1] Ning film kasebut, Li meranaké wanita perkasa kang kudu kuat anggoné ngambil alih kakuasaan kang direbut musuh saka garwané kang wus ninggal yuswa. [1] Kasuksesané ning dunya hiburan nuli diulang maneh maneh lewat film TO LIVE, kang diputer nalika taun 1994 .[1]
Gong Li wis tau mainaké peran ning film-film garapan sineas China .[1] Film kang tau dibintangi dening dhewweké kayata film kag judulé JU DOU, dirilis nalika taun 1990 , RAISE THE RED LANTERN, dirilis nalika taun 1991 lan film komedi heroik THE STORY OF QIU JU, kang dirilis nalika taun 1992 , ning film kasebut, dheweké meranaké petani kang kang anduweni niat kanggo mbalas dendam marang garwané dhewe kang ora adil.[1]
Nalika taun 1993 , Li mainaké peran ning film kang judulé FAREWALL TO MY CONCUBINE kang akiré anggawe dheweké olih panghargaan Palme d'Or nalika festival Cannes kanggo kategori film paling apik.[1] Film-film kang tau dibintangi dening dhweké kayata SHANGHAI TRIAD, kang dirilis nalika taun 1995 , taun 1996 bebarengan karo aktor Chen Kaige dheweké mainaké peran mbintangi film kang judulé TEMPTRESS MOON.[1] Ning taun 1999 dheweké meranaké
akiré nganteraké dheweké mlebu ning daftar nominasi Oscar babagan kategori Film Berbahasa Asing paling apik ning taun 2000 .[1] Gong Li tambah tenar lan bisa nempataké dadi bintang ning negara-negara liya uga.[1] Dheweké anggawe film THE EMPEROR AND THE ASSASSIN, kang tau dibintangi dening dheweké nalika taun 1999 , dadi film paling larang ning Asia. [1] Film epik kang settingé masa feodal China nalika taun 3 SM kuwi nyeritakaké panguasa pisanan ning China (Li Xuejian) kang anduweni rencana bakal mateni panguasa (Zhang Fengyi) lan wanita kang ditresnani dening dheweké, wanita kang diperanaké dening Gong Li.[1]
digarap dening Wong Kar Wai , Steven Sodenbergh lan Michelangelo Antonioni kang notabené sutradara kelas dunya. [1] Gong Li uga olih kasempatan anggoné kerjasama karo sutradara Wong Kar Wai ning film epik kang judulé 2046, dirilis nalika taun 2005 ,
dirilis nalika taun 2005 , film kang nyaritakaké babagan wanita Jepang kang nyinauni lan oli pendidikan kanggo nyenengaké para priya.[1] Gong Li dadi cahaya, kanggo para bintang ning Asia lan nyusul para bintang Asia kang wis kondhang ning Hollywood, bebarengan karo Jamie Foxx lan Colin Ferrell , ning taun 2006 dheweké tau
Kabudayaan Prancis .[2] Aktris Cina kondhang iki uga njabat dadi ambassador saka France Pavilion.[2] Ora namung kuwi, dheweké uga tau
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gong_Li&oldid=635705 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.16, 17 Februari 2012.
Gong Suwuk utawa siyem iku salahsiji perangkat gamelan Jawa sing ditabuh lan nduwe ukuran sing paling gedhe sakwise gong ageng, diametere antara 50 nganti 60 cm. Gong suwuk iku biasane diso'ake/digantung ing bagian mburi bareng karo gong ageng.
Wujud gong suwuk iki padha persis karo gong ageng ning luwih cilik. Ing gambar, gong ageng iku sing warnane luwih cetha/kuning.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.16, 14 Februari 2007.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Goniądz&oldid=674911 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.17, 27 Mei 2012.
Google Sites yaiku aplikasi wiki terstruktur kanggo nggawé situs wèb pribadi utawa kelompok, lan kanggo kaperluan personal utawa korporat. Google Sites digawé kanggé pengganthi Google Page Creator . Situs sing digawé iku nganggé alamat http://sites.google.com/
perkawis piranti alus punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.31, 12 Oktober 2011.
Gorinchem utawa dicekak dadi Gorcum utawa Gorkum iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.45, 9 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gorlice&oldid=674907 "
Motto : "Duluo Limo Lo Pohalaa"
Provinsi Gorontalo iku katata jroning 5 kabupatèn lan 1 kutha. Ibukuthan é yaiku Gorontalo .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gorontalo&oldid=645168 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.45, 16 Maret 2012.
Gostynin (Jerman Gasten, Waldrode ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gostynin&oldid=675319 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.04, 28 Mei 2012.
yaiku jinis manisan kas Korea kang digawe saka woh kesemek kang wis digaringake.[1] [2] Gotgam duweni tekstur kang alus lan wernane coklat padhang.[1] Panganan iki digawe kusus ing mangsa gugur yaiku nalika woh kesemek wis padha mateng.[1] Woh kesemek kang atos dipilih kanggo gawe gotgam, banjur kulite dionceki lan digantung nganggo tali ing lumbung utawa ing ngisor pyan ing plataran omah.[1] Amarga kena srengenge , woh kesemek mau dadi ciut lan ngasilake bubuk-bubuk putih.[1] Gotgam digunakake kanggo acara-acara kusus amarga bisa awet yen disimpan ing antarane minanka pangananan persembahan ing upacara ritual lan festival .[1] Amarga rasane legi, manisan iki digunakake minangka bahan ombenan legi kang diarani sujeonggwa .[1] Gotgam uga bisa dipangan bareng walnut kang diarani gotgamssam lan biyasae disajekake marang tamu .[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.15, 1 Agustus 2011.
Gottfried Achenwall (20 Oktober 1719, Elbing – 1 May 1772, Göttingen ) iku filsuf, sajarawan, ‘ekonom lan stastitikawan saka Jerman sing kagolong sing nemokaké èlmu statistika .
Gottfried Achenwall lair ing Elbing (Elbląg [1] [2] ) in the Polish province of Royal Prussia .[3] Ing taun 1738 sinau ing Jena , Halle , lan Leipzig . Ing taun 1743 nganti 1746, nyambut gawé minangka kontroler ing Dresden .Gottfried antuk sesebutan master ing taun 1746 saka Fakultas Filsafat Leipzig lan sabanjuré pindhah nyambut gawé ing
index.php?title=Gottfried_Achenwall&oldid=623449 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.54, 15 Januari 2012.
Gouda iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda . Gouda iki misuwur déning kéjun é sing diarani Goudse kaas ing basa Walanda . Banjur ing kutha iki uga diprodhuksi lilin , pipa saha sawijining panganan Walanda sing diarani stroopwafel .
Saliyané iku ing Gouda saben dina Slasa kapindho ing sasi Desember ana prastawa kaarsjesavond utawa "wengi lilin". Ing dina wengi iku listrik sakutha dipatèni lan dienggo lilin. Banjur walikuthané macakaké tèks saka Injil Lukas . Banjur wit Cemara Natal diuripaké cahyané, sawisé listrik diuripaké manèh lan wong-wong padha mangan sop ercis .
wikipedia.org/w/index.php?title=Gouda&oldid=673847 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.04, 25 Mei 2012.
iku sawijining Gréja Katulik Ritus Wétan sui juris jroning Gréja Katulik . Miturut sajarah, Gréja iki arupa pecahan saka Gréja Apostolik Armenia . Gréja Katulik Armenia ana jroning persekutuan penuh karo lan tundhuk marang otoritas Paus Roma kayadéné sing diatur jroning Kitab Hukum Kanonik Gréja-Gréja Wétan.
Partemon para uskup Katulik Armenia ing Yerusalem , watara taun 1880 (delengen pallium Romawi dianggo déning Uskup Agung sing lungguh ing tengah).
Sawisé Gréja Apostolik Armenia, bebarengan Gréja-Gréja Ortodoks Oriental , sacara resmi metu saka persekutuan karo gréja-gréja Khalsedonia (Gréja-gréja sing nampa asil putusan konsili Khalsedon ), akèh uskup Armenia nyoba mulihaké persekutuan penuh karo Gréja Katulik . Nalika taun 1195 sakwéné Perang Salib , gréja karajan Armenia ing Kilikia mlebu jroning panunggalan karo Gréja Katulik Roma. Panunggalan iki kajaga nganti Kilikia ditelukaké déning para Mameluk nalika taun 1375 .
Panunggalan iku banjur dipulihaké manèh jroning konsili Florensia nalika taun 1439 , nanging ora ngétokaké asil sing nyata nganti taun 1740 , nalika Abraham-Petrus I Ardzivian , sing sadurungé wis dadi Katulik , kapilih minangka patriark Sis . Rong taun sabanjuré Paus Benediktus XIV sacara resmi madegaké Gréja Katulik Armenia . Kantor pusat patriarkat banjur dipindhahaké menyang Beirut . Sakwéné pambantaian ètnis Armenia sing saka taun 1915 nganti 1918 gréja iki kasebar menyang negara-negara sakiwatengané, utamané Syria .
Gréja Katulik Armenia uga arupa sebutan saka gréja sing diwangun déning wong-wong Armenia sing urip ing Polandia nalika taun 1620 sawisé pamanunggalan Leopolis déning Mikołaj (Nicholas) Torosowicz , sing wiwit wektu iku njalin gegandhèngan karo Gréja Katulik Armenia sing luwih awal. Sapérangan umaté migrasi menyang Swedia , lan mbentuk salah siji saka sapérangan komunitas Katulik ing Swedia. Delengen Gréja Katulik ing Swedia .
Patriark saiki yaiku Nerses Bedros XIX . Gréja iki arupa salah siji saka gréja-gréja Katulik ritus wétan sarta migunakaké ritus Armenia lan basa Armenia jroning liturgi.
Saiki ana komunitas-komunitas Katulik Armenia sing cukup gedhé ing Argentina , Armenia , Australia ,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.10, 1 Desember 2011.
Graafstroom iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.50, 9 Februari 2012.
kecamatan Ngablak (sisih wétan) lan Kabupaten Semarang (sisih lor).
Ing taun 80-an wilayan iki misuwur minangka pangasil jeruk grabag utawa jeruk keprok, senadyan sabeneré jeruk iki luwih akèh dikasilaké ing
sebagéan gedhé pedunung golèk panguripan saka tetanèn . Sebagéan sawah éntuk pengairan amarga wilayaah Grabag minangka hulu Kali Elo sing mili ing sisih wétan kutha Magelang . Ing wilayah Grabag iki ana sawijining sumber banyu (tuk) gedhé sing jenengé Tuk Mas, minangka sumber utama banyu kanggo PDAM Kutha Magelang . Ing sacedhaké tuk mau uga ana Prasasti Tuk Mas sing dianggep patilasan krajan Mataram Kuna .
Grabag uga nduwèni pemandian banyu panas sing jenengé Candhi Umbul, grojogan Sekarlangit, lan hotèl bintang lima ing désa Losari (Losari coffee plantation ). Kasenian dhaérah sing isih dipepetri antara liya: kubra siswa , jathilan , jaran képang , lan kethoprak . Saben taun werna-wernai kasenian kasebut tansah ditampilaké jroning pawai kamardikan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Grabag,_Magelang&oldid=611559 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.45, 20 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Graft-De_Rijp&oldid=633051 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.00, 9 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Granat&oldid=643821 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.14, 11 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Grave&oldid=633043 "
Green lantern utawi ing basa jawinipun Lentera Ijo inggih menika jeneng sanese saklompok tokoh fiksi, superhero ingkang muncul wonten ing buku-buku komik ingkang dipunterbitaken déning DC Comics. Tokoh Green Lantern ingkang sepisanan (Alan Scott ) dipunripta déning salah satunggaling panyerat lan pengarang Bill Finger lan ugi artis Martin Nodell ing Komik All-American edisi kaping 16 (Juli 1940).[1]
↑ Wallace, Dan (2008). The Marvel Comics Encyclopedia . Dorling Kindersley , 144–147. ISBN 0-7566-4119-5 . OCLC 213309017 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.06, 16 Mei 2012.
Gregory Junior Nwokolo (lair ing Enugu , Nigeria , 3 Januari 1986 ; umur 26 taun) menika salah setunggaling pemain bal-balan Indonésia ingkang asalipun saking negara Nigeria .[1] Greg Nwokolo naté main wonten ing Persija Jakarta nalika Liga Indonesia taun 2010/2011.[1] Sanajan naté ribut saha pikantuk cap ingkang mboten saé kaliyan Badan Liga Indonesia , samenika Greg Nwokolo tampil langkung sabar.[1] Kejawi menika Greg Nwokolo ugi langkung fokus nalika main.[1] Greg kang ugi dados gelandang serang Persija Jakarta menika main kanthi saé nalika timipun nglawan Persiwa Wamena wonten ing Stadion Utama Gelora Bung Karno , Senayan , nalika dinten Rebu tanggal 11 Februari 2009 kepungkur.[1] Mboten namung nyithak gol ingkang cacahipun kalih kanggé Macan Kemayoran, Greg ugi dados pemain ingkang nggadhahi andil nalika gol ingkang sepisanan saking Bambang Pamungkas lumantar titik penalti.[1] Greg ugi asring dados pemain ingkang dipunwastani motor serangan Persija kaliyan dhuet Aliyudin saha Bambang Pamungkas . [1] Greg Nwokolo menika putra ingkang kaping gangsal saking pasangan Gregory Nwokolo saha Josephine Nwokolo .[1] Greg Nwokolo miwiti karir wonten ing kompetisi nasional sesarengan kaliyan Persijatim Solo FC nalika taun 2004 . [1] Greg Nwokolo menika ngingilipun 175 cm saha awratipun 72kg.[2]
↑ a b c d e f g h i (id) bola.vivanews.com (dipunundhuh tanggal 25 September 2011)
↑ Cithakan:I soccerway.com (dipunundhuh tanggal 25 September 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.56, 15 April 2012.
mugo iso nyawang kebo meneh neng kono
March 7th, 2008 at 4:43 pm
awal YM an sampe dikasih rekomendasi,,,bener2 ngeladenin nedgan sabarr,,,, makasih komandan,, insya Alloh ane order lagi NB : Tas guede semene gawe nggawa apa yaa??? heheheh.. wkakakkakakakak
Aku asli saka semarang jawatengah indonesia. Pengin kenalan karo wong suriname sing nganggo boso jowo..matur nuwun
Wosing prajangjian actress: siji sijining compagnie nganggo pawitan dhewe dhewe
“Owah gingsir sifating urip, kang owah mung katresnanku manjing dadi sawiji sajiwo lan sarogo, kalayan jiwo rogone si……. (
“NIYAT INGSUN AMATEK AJIKU SIJARAN GOYANG.
ORA MARI MARI YEN ORA INGSUN SING NAMBANI”.
Withing trisna jalaran saka kulina ,.. Ungkapan iki pancen tepak kanggo ngambarke hubungane Aye karo shinta ,..... Mergo sering chating dewe cah loro, ora nate ngajak kanca milis liyane akhire cah loro resmi jadian, tanggal 14 wulan loro
karo Shinta olehe pacaran,.... kanggo memperingati setahune pacaran Aye karo Shinta arepe ngrayake nang Mediun mesisan ngenalne karo wong tuwane ,...... Cah loro janjian budal nyang mediun numpak bis ,...ben rodo gayeng nang perjalanan dewek-e milih mudun solo terus nyambung lewat tawangmangu , cemarasewu, sarangan, ngerong, plaosan, magetan, ngorang-ngareng,......nembe mediun,......... Tapi ndelalah pas tekan sarangan colt L300 sing ditumpaki ndadak mogok,.....padahal jam wis nunjuk angka 09.00 wengi,....setelah debat eyel-eyelan cah loro akhire milih nginep nang Sarangan , mergo malem minggu losmen nang Sarangan wis podo kebak ,....ono siji sing isih kosong nangin dipane mung siji,....... "Piye iki mas Aye" Jare Shinta , "Yo wis ora opo opo, mengko aku tak turu nang jobin" jare Aye nduduhke kesatrian-ne,... Akhire cah loro mlebu nang losmen ,...Shinta mapan nang kasur (Wegah adus mergo sarangan adem), Aye njereng slimut njajal turu nang jobin,.....lagi limang menit olehe turu Aye tangi munggah kasur nyedeki Shinta ,.."Dik anyes tenan je, piye aku tak turu kene wae yo" Jare Aye,....Shinta meneng sedeluk terus semaur,....Yo wis nanging dipageri guling yo, kan awake dewe durung resmi dadi suami istri,.... Sak jam , rong jam , cah loro isih durung iso turu mung kethap kethip wae , bathine Shinta walah bocah iki kok meneng wae tho,...yo uwis turu wae lah,.......akhire cah loro keturon ,....moro moro srengenge wis mencungul,......(hayo ngeres kabeh yo pikirane) Cah loro cek out ,...menyat arepe muleh, nang ndalan Aye nukokne topi sing ono tulisane "sarangan" kanggo Shinta,.........(mesra tenan ya) Pas mlaku mlipir telogo ujug-ujug,.......wuuuussss angin gedhe,.... topine Shinta mabur duwur banget ,.....Aye dengan semangat 45 nguber,.... opo wae diterjang pager tembok siji setengah meter dilompati hupppp topine bablas cemplung telaga , moro moro Shinta nangis gero-gero,......."wis ora usah nangis mengko tak tukokne maneh ? " jare Aye ,...... "aku nangis ora mergo topi , aku mung gumun pager tembok 1,5 meter iso kok lompati kenopo dek bengi pager guling sing mung limolas centi ora iso kok lompati " ,..........
mergo ora pati ngerti bahasa jawa deweke buka pengumuman yen arep golek pegawai sing iso bahasa jawa ,.....akeh banget sing ndaftar , maklum gajine ringgit tur guede banget , malah yen untung iso melu ngetop mergo cedak terus karo selebriti ,......Iwan ndaftar, Basuki ora ketinggalan, Wachid opo maneh langsung budal dewe menehne lamaran,........ Wah akeh temen sing ndaftar pikire Siti lan Datuk ,....yo wis tompo kabeh wae rak iso konkon dadi supir , bodyguard , utowo liyane jare Siti karo ngrayu glendotan nang Datuk,........ Iwan dadi asisten pribadi-ne Basuki mergo awake rodo gede dadi Bodyguard Wachid dadi penterjemah ,........ Agustus 2016 Ora krasa Siti karo Datuk wis 10 tahun urip bahagia nang Plaosan lan wis duwe anak 3 Jenenge: Irwan 10th, Basoka 9th, Wachidi 8th, tapi akhir akhir iki Datuk uripe rada terusik,..... critane ngene : Saben wengi anake podo ngimpi trus impene dadi kenyatan , pertama Irwan ngomong yen ngimpi embahe sedho, ora let suwe entuk kabar soko malaysia yen ibune Siti simbahe Irwan sedho,......Sewulan winggi Basoka ngimpi yen Jaran kesayangane Datuk mati ,....eee lha dalah sesuke tenan Jaran kesayangane Datuk mati ketabrak truk ngowo watu kali,......terus rong minggu winggi Wachidi ngimpi yen kakang tirine mati,....ora let suwe mung 1x24 jam kabar soko malaysia maneh ngabarke yen kakang tirine ko'it,......... sing paling ngawe Datuk ora iso turu kuwi, mau bengi anake telu telune ngimpi elek kabeh ngimpine ngene : Irwan ngimpi yen bapake lumpuh ora iso mlaku Basoka ngimpi yen bapake ketembak Wachidi ngimpi bapake babak bundas mergo di gebuki wong sak kampung,...... Koyo opo dadine nek impene anaku kedadean berarti aku rak Babak bundas dikroyok, terus ditembak, terus lumpuh ora iso mlaku ,....pikire Datuk jan wedhi tenan,......... Dik siti ada apa gerangan kok anak anak ngimpi jelek semua tentang saya , Siti mung meneng wae ora sumaur,........ Sedino ora ono opo-opo , Datuk ora wani metu soko omah wedhi yen impene anake dadi kenyataan koyo sakdurunge ,......... Isuk mau Datuk tangi maneh , weleh aku isik seger ora ono opo-opo ,.......pas metu
nggak mlebu mergo loro , dek wingi golek iwak nang blumbang trus kepleset sikile keseleo saiki ora iso mlaku, Basuki ora mlebu mergo ketembak tangane pas mbelani aku dek bengi nang hotel sarangan, Wachid awake babak bundas abang ireng dikroyok wong
Duit Postingan Boso Jowo Sakjane aku gak duwe ide arep nulis opo, tapi mergo gak duwe ide kuwi maleh dadi ide...lhadhala..bingung to?? Lha piye, dadine yo ngeneki...hehe..postingan'e maleh ora karuwan. Yoweslah timbangane bingung2 yo tak wenehi judul Postingan Boso Jowo. Itung2 nglestarekne boso adatku yo kuwi boso Jowo.Ayo dulur sing iso boso Jowo podho dolan mlaku2 nang blog ini, lha iki saiki aku bingung arep
dhadhak sikile ngincak botol. Bareng botole dijupuk dhadhak metu beluke, Kayat mencolot kuaget. “Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti,” jare jine. “Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki [...]
pirang-pirang dino iki mbah Jo meneeng ae koyok wong koma, mripate thok sing ketap-ketip. Dikiro wis wayahe mangkat, anake nyelukno mudhin ben didungakno. Pas mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-megap gak isok ambekan, raine pucet, tangane gemeter. Nganggo [...]
By Humor on Tuesday, November 17th, 2009 | No Comments
Onok wong papat podho gak kenale numpak sepur Argowilis jurusan Suroboyo Bandung. Sing pertama ibu-ibu umure sekitar 60an. Ketokane
mudhun, wong loro iku malih nganggur gak onok gawean. “Adem-adem ngene enake ngombe yo” jare Uwar. “Wah iyo
sampeyan ning ?” Jare doktere. Yuk Jah terus cerito, “Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe [...]
Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu
mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. “Isine permen [...]
Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ”Wis pokoke buk, lek
Sabuk Lucu , Kalung Cantik , Tas Wanita , Stocking , Bros Cantik , Syal , Gelang , Aksesoris
pak ”JOKO”terus terang aku bingung dengan artikel bapak,aku bingung main internet kok bisa dapet duwit dari mana pak?
Aku juga baru nyoba bikin web gratisan,aku pingin ngikut
roti apa ' an aja, Bang?"
Tkg. Roti : "Macem-macem, Neng!"
Cemplon : "Ini apa ' an, Bang?"
Tkg. Roti : "Ini nanas."
Cemplon : "Kalo yang ini?"
Tkg. Roti : "Ini mah kelapa, Neng."
aku pesen maneh yo. Aku arema cak, tp saiki kerjo ning Jkt."
tenong mungkut sedot sing thole-thole Gnejer-genjer saiki wis digowo mulih Genjer-genjer esuk-esuk didhol ning pasar Genjer-genjer esuk-esuk didhol ning pasar Dijejer-jejer diuntingi podo didhasar Dijejer-jejer diuntingi podo didhasar Emake jebing pada tuku gawa [...]
Wandi thok   »  Using   Firefox 3.5.5 On   Windows XP
Dikapak utawa dipecok, nek wong ora mudheng ki dikandhanono malah marahi mubeng mas.
tinimbang nelongso dewe ra iso gak ora medhok
meskio aku iki wong bandar kidul sing ono neng
dasar ora nduwe utek,mbok kiro wong kediri wes podo makmur,duwet semono akehe mong
akeh wong sing pinter. sing kreatif. sing lbih ngerti SENI……. tapi sing g hbis pikir ko’ Hasile “KOYOK NGUNU”…….. EMAN DUITE. ni gambaran org indonesia. g Cm bngunan kyk gni tok, Film & sinetron yo podo gilani ne……
baru2 ... biar ndak ndeso2 amit :D 10 euro per bulan lmyn mahal seh ... paleng gak buat aku seng jarang
kawelasan Dalem sampun mawujud kanthi lairipun Sang Kristus. sumangga sami bebungah. sugeng wiosan, katentereman wonten ing tengah kito.
mundhak gedhe pulih kaya dhek jamane prabu erlangga, malah jajahane wuwuh madura.
neng endi kuwi ?? kok model’e koyo neng gunung kidul :p
January 26th, 2007 at 6:53 pm
ehm ehm.. sing moto mesti wonge ganteng.. ehm ehm..
January 26th, 2007 at 11:56 pm
ing jagad-siber, ngripta ukara ing taman geguritan, kanggo jawa jawaning jawa, sapa wae sing ngaku jawa, : jawa ngendi wae, :
sané nganikayang kasaktian anak alit magenah ring tetangisannyané, kasaktian soroh ulam magenah ring kawikanan ipun ngelangi ring toyané sané mapiteh dalem, lan
Tari Golek Menak Retna Adaninggar (Ladrang Eling‐Eling 〜 Playon Keji Beling 〜 Rambangan kinanthi, laras pelog pathet barang)
「Wonten carios lelampahanipun Ojisang lan Obasang; Satunggaling dinten Ojisang dateng wana pados kayu, dene Obasang dateng lepen; Kocap....rikala wanten lepen Obasang manggih wowohan ingkang kentir sanget agengipun, inggih puniko woh "MOMO".」
「Sesampunipun woh momo kabeta wangsul dateng griya, kaelokaning kodrat, rikala bade kadahar dening Obasang lan Ojisan medal larenipun, ingkang kondang kasebat "MOMO TARO".」
enak tenaaaannn. Pengin deh kita... KAWRUH BEGJA..., Panutup PANUTUP Kados makaten raos-raosing tiyang sawetahipun. Raos-raos, ingkang dipun terangaken wonten ing ngriki, punika namung ingkang pokok-pokok. Dene paedahipun namung kangge pancadan nyinau raos-raosipun piyambak ingkang princen-princen. Ingkang ngaling-alingi kangge nyumerepi raos-raosipun piyambak princen-princen punika gegayuhan sawetah. Wujudipun gegayuhan sawetah punika pados bungah sajege, kados ingkang dipun terangaken wonten ing buku punika. Yen dipun tliti tlesih, gegayuhan sawetah punika sirna, tegesipun tiyang lajeng kraos "Gegayuhan iki dudu aku." Yen gegayuhan sawetah sampun kasumerepan, tiyang lajeng sumerep raos-raosipun piyambak princen-princen. Jebul lelampahanipun raos-raos punika miturut aturan alam. Yen sumerep aturan alam wau, tiyang lajeng tumindak miturut aturan alam wau lan raosipun beja. Gitu deh... Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Nyawang Karep, Wiji Weruh, Beja Nyawang Karep Tiyang punika sami, langgeng. Raosipun gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, punika sami, langgeng. Yen mangertos, yen tiyang punika raosipun gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, sami langgeng, tiyang lajeng luwar saking naraka meri, pambegan, getun, sumelang, ingkang murugaken dhateng tiyang lajeng prihatin, cilaka, lan lajeng manjing swarga tentrem, tatag, ingkang murugaken dhateng tiyang seneng, beja. Yen sampun gadhah raos seneng, beja kados makaten, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak, yen kaleres gadhah karep punapa-punapa. Mangka saben karep mesthi ajrih yen boten kalampahan. Inggih karep punika wau lajeng dipun tuturi, "Lo, karep kuwi nek kalakon, ya ora beja ora apa, ya mung bungah sadhela, mengko ya banjur susah maneh. Lan kuwi nek ora kalakon, ya ora cilaka ora apa, ya mung susah sadhela, mengko ya banjur bungah maneh." Mila karep punika lajeng dipun tantang: "Wis, karep, kowe ngaya-ayaa golek bungah sajege - nek bisa, lan nyeri-nyeria nampik susah sajege - nek bisa, wis kowe ora nguwatiri." Yen tiyang sampun saged nuturi karepipun piyambak kados makaten, lajeng sirna raos prihatin. Yen sampun sirna raos prihatin, lajeng thukul ingkang tukang nyawang karepipun piyambak, ingkang tukang ngertos karepipun piyambak. Wiji Weruh Ingkang tukang nyawang karepipun piyambak punika raos aku, raos ana. Tiyang punika rak kraos aku, lan tiyang kok boten kraos aku, punika boten saged. Saben kraos aku punika mesthi kraos ana; lan kraos aku, kok kraos ora ana, punika boten saged. Ingkang tukang nyawang punika langgeng, jalaran punika barang asal. Barang asal
asaling raos aku bungah, aku susah. Ingkang tukang nyawang punika langgeng nyawang karepipun piyambak, ingkang wategipun langgeng gek mulur, gek mungkret, gek mulur, gek mungkret lan raosipun langgeng gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Raosing langgeng nyawang karepipun piyambak punika langgeng seneng, langgeng beja. Nalika ingkang tukang nyawang dereng thukul, tiyang punika kraos "aku karep, aku bungah, aku susah." Nalika ingkang tukang nyawang dereng thukul, punika taksih dados wiji weruh, inggih punika ingkang meruhi samobah mosiking manungsa lan dereng thukul raos seneng, raos beja. Wujudipun ingkang tukang nyawang, nalika dereng thukul lan taksih dados wiji weruh. Upami tiyang kebelet ngising, punika nglebeting tiyang rak wonten ingkang weruh, ingkang ngertos: "Lo, iki kebelet ngising ki katara yakyakan golek kakus ki." Ingkang ngertos yen kebelet ngising punika rak boten tumut kebelet ngising boten punapa, nanging namung ngertos yen kebelet ngising. Inggih punika ingkang tukang nyawang nalika dereng thukul lan
dereng thukul lan taksih dados wiji weruh. Upami tiyang nedha lombok lan kraos kepedhesen, punika nglebeting tiyang rak wonten ingkang weruh, ingkang ngertos: "Lo, iki kepedhesen ki, katara megap-megap
nanging namung ngertos yen kepedhesen. Inggih punika ingkang tukang nyawang, nalika dereng
nyawang dereng thukul lan taksih dados wiji weruh. Upami tiyang kawirangan punika nglebeting tiyang rak wonten ingkang weruh, ingkang ngertos: "Lo, iki kawirangan ki katara nyrengingis lan ora wani metu saka ngomeh ki." Ingkang ngertos yen kawirangan punika rak boten tumut kawirangan boten punapa, nanging namung ngertos yen kawirangan, lan inggih punika ingkang tukang nyawang, nalika dereng thukul lan taksih
tiyang punika kraos: "Karep ki aku, jing bungah aku, jing susah aku, jing kawirangan aku, jing kepedhesen aku, jing kebelet ngising aku." Yen tukang ingkang nyawang sampun thukul, lajeng raos prihatin sirna lan tiyang lajeng kraos: "Karep ki dudu aku." Yen sampun kraos: "Karep ki dudu aku," tiyang inggih lajeng kraos: "Jing bungah dudu aku, jing susah dudu aku," lan kados makaten inggih lajeng kraos: "Jing kawirangan dudu aku, jing kepedhesen dudu aku, jing kebelet ngising dudu aku." Beja Mila tiyang lajeng kraos: "Aku nyawang karep, aku seneng, aku beja." Yen sampun gadhah raos "aku nyawang karep, aku seneng, aku beja" kados makaten tiyang lajeng nyawang karepipun piyambak, lelampahanipun piyambak punika kraos "kuwi dudu aku," sami kaliyan nyawang jagat saisinipun lan lelampahan sadaya, tiyang inggih kraos "kuwi dudu aku". Aku punika raosipun beja, tur beja langgeng. Mila tiyang wonten ing pundi mawon, inggih beja, lan benjing
punika kawruh ingkang murugaken beja. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Tatag Tatag Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng luwar saking naraka getun sumelang lan manjing swarga tatag, tegesipun "apa-apa ya wani". Dados tiyang sugih, tatag; lan dados tiyang mlarat, tatag; dados ratu, tatag; lan dados kuli, tatag; dados wali, lan dados bajingan, tatag; jalaran ngertos, yen sadaya-sadaya punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Yen luwar saking naraka getun sumelang lan manjing swarga tatag, tiyang lajeng padhang paningalipun lan lajeng mangertos, yen sadaya lelampahan punika boten wonten ingkang nguwatosi, nanging inggih boten wonten ingkang menginaken. Pokokipun ingkang nguwatosi punika susah, mangka tiyang mesthi kuwawi. Sampun dipun lampahi ping pinten-pinten ewu susah, tiyang inggih kuwawi yektos. Sanget-sangeting susah punika wirang sanget, sakit sanget. Mangka yen namung wirang sanget, sakit sanget mawon, tiyang mesthi kuwawi. Dene yen sambatipun, inggih boten kuwawi. Upami kawirangan, tiyang punika sambatipun: "Nek kawirangan san ji ki, jan ora kuwat tenan aku, lan nek kawirangan jing wis-wis kae, wis ora tak rasakake, ning nek san ji ki, jan nggares tenan." Yen luwar saking naraka getun sumelang lan manjing swarga tatag, tiyang lajeng saged meleh-melehaken dhateng awakipun piyambak ingkang damelipun goroh, kados makaten: "Endi kawirangan jing kowe ora kuwat, la kuwi, lagi dilakoni, ya kawirangan banget tenan, ya nyrengingis tenan, ya nganti ora wani metu saka ngomah tenan, endi kawirangan jing kowe ora kuwat?" Kados makaten yen sakit, tiyang punika sambatipun: "Nek lara kenek san ji ki, jan ora kuwat tenan aku lan nek lara seje-sejene kae, wis ora tak rasakake, ning nek kenek san ji ki, jan satengah mati tenan." Yen luwar saking naraka getun sumelang lan manjing swarga tatag, tiyang lajeng saged meleh-melehaken dhateng awakipun piyambak ingkang damelipun gerah, kados makaten: "Endi lara jing kowe ora kuwat, la kuwi lagi dilakoni, ya lara banget tenan, ya bengok-bengek tenan, endi lara jing kowe ora kuwat? Mangka banget-bangete lara ki ming mati, mangka nek ming mati we ya mesthi kuwat, lan dilakoni wong pirang-pirang ewu padha mati, lan ya mati tenan, lan nek aku mati, ya mati kaya jing padha mati kae." Lajeng thukul raos sugih, jalaran sadaya lelampahan punika dipun lampahi tiyang mesthi kuwawi lan mesthi cekap. Yen kawirangan, angger sampun nyrengingis inggih sampun cekap lan sampun dipun lampahi kaping pinten-pinten ewu nyrengingis, inggih nyrengingis yektos, lan inggih cekap yektos lan inggih mesthi lajeng thukul raos sugih. Yen namung ngedalaken crengingis, kaping sawidak sadinten mawon, tiyang inggih taksih sugih lan yen sakit, angger sampun bengok-bengok, inggih sampun cekap, lan yen pejah, angger sampun kendel mawon, inggih sampun cekap. Pokokipun ingkang menginaken punika bingah. Mangka bingah punika mesthi kalampahan. Wonten pundi mawon, benjing punapa mawon, kados pundi mawon, inggih mesthi kalampahan bingah. Upami kasusahan, griyanipun kobong telas-telasan. Mangke namung wonten kathokipun boten katut kobong mawon: "Wah tujune kathokku ora katut kobong," inggih sampun bingah. Upami kasusahan, sukunipun keplithes motor "klethes" lan lajeng tugel lan mangke yen emut: "Wah tujune endhasku ora katut keplithes, inggih sampun bingah." Yen sirahipun keplithes "klethes" lan lajeng pejah: "Wah tujune bojoku ora katut keplithes." Yen mangertos, yen sadaya lelampahan punika
lajeng padhang paningalipun, tiyang lajeng luwar saking barang salumahing bumi lan sakurebing langit. Jalaran tiyang mangertos, yen barang salumahing bumi lan sakurebing langit punika boten saged munasika dhateng tiyang, tegesipun boten saged murugaken beja lan boten saged murugaken cilaka, boten saged murugaken bungah lan boten saged murugaken susah. La tiyang ingkang murugaken bungah punika karep kalampahan, lan dede barangipun ingkang dipun karepaken ingkang murugaken bungah. La tiyang ingkang murugaken susah punika karep boten kalampahan lan dede barangipun ingkang dipun karepaken ingkang murugaken susah. Contonipun yen barang-barang punika boten murugaken bungah lan boten murugaken susah. Upami jawah punika murugaken bungah. Teneh saben jawah tiyang mesthi bungah, mangka yektosipun boten. Tiyang mbarang kethoprak, yen jawah, mesthi susah. Upami jawah punika murugaken susah. Teneh saben jawah, tiyang mesthi susah, mangka yektosipun boten. Tiyang tani, yen kaleres mangsa tanem, yen jawah mesthi bungah. Contonipun ingkang langkung terang malih yen barang-barang punika boten murugaken bungah lan boten murugaken susah. Upami gadhah bojo lan gadhah anak punika murugaken bungah. Teneh saben tiyang gadhah bojo lan gadhah anak punika ajeg bungah, mangka yektosipun boten. Yen kaleres paben kaliyan bojonipun lan rewel anakipun, tiyang mesthi susah. Upami gadhah bojo lan gadhah anak punika murugaken susah. Teneh saben tiyang gadhah bojo lan gadhah anak punika ajegan susah, mangka yektosipun boten. Yen kaleres pasihan kaliyan bojonipun lan ngudang anakipun, tiyang mesthi bungah. La, dados barang-barang kok murugaken bungah, kok murugaken susah, punika rak terang yen boten. Mila salumahing bumi sakurebing langit punika boten wonten barang ingkang pantes dipun aya-aya dipun padosi utawi dipun ceri-ceri dipun tampik. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Getun - Sumelang Getun - Sumelang Getun punika ajrih dhateng lelampahan ingkang sampun kalampahan. Sumelang punika ajrih dhateng lelampahan ingkang dereng kalampahan. Getun lan sumelang punika ingkang murugaken dhateng tiyang ngenes, prihatin, la cilaka. Getun punika raosipun "mbok biyen-biyen ngenea, aku wis beja kaya ngana lan ora cilaka kaya ngene." Getun punika ajrih dhateng lelampahan ingkang sampun kalampahan, ajrih anggenipun murugaken dhawah cilaka, susah sajege. Kalairaning getun punika ajrih anggenipun dhawah mlarat, papa, sekeng. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak yen kaleres getun, kados makaten: "Sanajan biyen-biyen kapriye-kapriye, rasane ya mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah," lan lajeng sirna getun kados makaten wau. Getun punika ngambra-ambra, ajrih dhateng ingkang aneh-aneh, ajrih kuwalat, ajrih duraka, raosipun: "Aku biyen ajaa kuwalat karo kae, duraka nggonku ngene, wis beja kaya kana lan ora cilaka kaya kene." Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak yen kaleres getun, kados makaten: "Sanajan biyen-biyen kuwalat utawa ora kuwalat, duraka utawa ora duraka, rasane ya mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah," lan lajeng sirna getun kados makaten wau. Getun punika saya ngambra-ambra ajrih dhateng ingkang saya aneh, saya aneh, ajrih anggenipun gesang kesasar, raosipun: "Aku biyen ajaa dadi anake si bapak karo simbok kuwi, wis beja kaya kana lan ora cilaka kaya kene." Yen mangertos, bilih tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak yen kaleres getun, kados makaten, "Sanajan biyen-biyen dadi anake bapak simbok kuwi utawa ora dadi anake bapak simbok kuwi, rasane ya mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah," lan lajeng sirna getun kados makaten wau. Getun, ajrih anggenipun gesang kesasar, princen-princenipun ngantos ajrih dene kesasar gadhah bojo si anu lan gadhah anak si anu, raosipun. "Aku biyen ajaa kesasar duwe bojo si konok onggrok kuwi, duwe anak si konok onggrok kuwi, wis beja kaya kana lan ora cilaka kaya kene." Yen mangertos, bilih tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak yen kaleres getun, kados makaten: "Sanajan biyen-biyen duwe bojo si konok onggrok utawa ora duwe bojo si konok onggrok, duwe anak si konok onggrok utawa ora duwe anak si konok onggrok, rasane ya mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah," lan lajeng sirna getun kados makaten wau. Kados makaten ugi sumelang. Sumelang punika raosipun: "Gek mbesuk-mbesuk kapriye, nek aku ora beja kaya kana, nek lestari cilaka kaya kene. Sumelang punika ajrih dhateng lelampahan ingkang dereng kalampahan, ajrih yen dhawah cilaka, susah sajege. Kalairaning sumelang punika ajrih, yen dhawah mlarat, papa, sekeng. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak, yen kaleres sumelang kados makaten: "Sanajan mbesuk-mbesuk kapriye-kapriye, sanajan bumi tangkep karo langit, rasane ya mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah," lan lajeng sirna sumelang kados makatan wau. Sumelang punika ngambra-ambra ajrih dhateng ingkang aneh-aneh, ajrih kuwalat ajrih duraka. Lo rak ajrih ingkang aneh-aneh, la tiyang kuwalat utawi duraka punika punapa mawon boten mangertos, kok ajrih. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak, tur ngeteger mawon: "Ayah, gene kok ana, wong kok nganggo kuwalat-kuwelet priye, duraka-duraka apa. Kuwalat, ya mesthi gek bungah, gek susah, lan duraka, ya mesthi gek bungah, gek susah. Jare-jarene kuwalat ki endhase neng ngisor lan sikile neng ndhuwur. Ya wis, malah kaya apa rasane, dene jing genah we, wis dirasakake pirang-pirang puluh taun, endhase neng ndhuwur lan sikile neng ngisor, ya ora kapenak. Apa nek padu karo tanggane kae kapenak? Apa nek padu karo bojone kapenak? Galo kae, endhase neng ndhuwur lan sikile neng ngisor," lan lajeng sirna sumelang kados makaten wau. Sumelang punika saya ngambra-ambra, ajrih dhateng ingkang saya aneh, saya aneh, ajrih yen pejah kesasar. Lo, rak ajrih ingkang saya aneh, saya aneh, wonten tiyang pejah kok mawi kesasar punapa. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak, tur ngeteger mawon: "Ayah, gene kok ana, wong mati kok nganggo kesasar-kesasar nyang endi? Lan nek nganggo kesasar, ya kesasar nyang urip, lan ya wis dilakoni urip kethap-kethip kaya kene iki. La nek ana wong mati kesasar, teneh ya ana wong urip kesasar, gene dhek arep urip, ya ora nganggo takon-takon, lan ora nganggo sesangu lan ya banjur urip 'bedhengus' lan kabeneran irunge tiba ing ndhuwur cangkem, lan kupinge tiba ngiringan lan endhase neng ndhuwur lan sikile neng ngisor, lan ya metu dalan sing bener lan ora kesasar metu saka ing ngendi-endi," lan lajeng sirna sumelang kados makaten wau. Sumelang, ajrih yen pejah kesasar, princen-princenipun ngantos ajrih yen pejah kesasar nitis dados celeng. Lo, rak saya aneh, saya aneh, ingkang boten-boten, wonten tiyang pejah kok mawi kesasar nitis dados celeng punapa. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak, tur ngeteger mawon: "Ayah, gene kok ana wong mati kok nganggo nitis dadi celeng barang. Ya wis, malahane kaya apa rasane, gene jing genah we, wis dirasakake dadi wong pirang-pirang puluh taun, ya ora kapenak. Apa nek golek utangan lan ora oleh kae kapenak? Apa nek ditagih utang lan ora bisa nyaur kae kapenak? Galo kae dadi wong. Malahane kaya apa rasane nek dadi celeng. Mengko rak ya ming enggrag-enggrog ndhedhes tela. Tur jing genah we ora wedi dipocot pagaweyane. Nanging nek neng nggrumbul we rada wedi." Lan lajeng sirna sumelang kados makaten wau. Getun lan sumelang punika gadhah panginten, gadhah pamanggih, yen saged bungah sajege utawi susah sajege. Tiyang lajeng ngaya-aya pados bungah sajege utawi nyeri-nyeri nampik susah sajege. Inggih punika ingkang murugaken dhateng tiyang lajeng gugon tuhon, la cilaka. Gugon tuhon punika nyambet-nyambetaken sebab lan kedadosan ingkang boten sambet. Contonipun upami tiyang bakulan sebel boten pepajengan, lajeng dipun sambet-sambetaken: "Iki sababe rak aku dhek malem Jumuwah ora kutug kae katara sebel ora pepayon ki." Lo, la tiyang kutug kok dipun sambetaken kaliyan sebel boten pepajengan, rak terang yen boten sambet, nanging yen gugon tuhon inggih dipun sambet-sambetaken kados makaten. Contonipun ingkang langkung terang malih. Upami lare nembe dolan lan lajeng sakit lan mecicil-mecicil lan lajeng dipun sambet-sambetaken: "Iki rak dijegal jing mbaureksa prapatan katara mecicil-mecicil ki." Lo, lare mecicil-mecicil kok dipun sambetaken kaliyan ingkang mbaureksa prapatan, rak terang yen boten sambet. La tiyang dhateng ingkang mbaureksa prapatan mawon dereng sumerep. Ingkang mbaureksa punika punapa, inggih boten sumerep, suku kalih punapa suku sakawan, nigan punapa nusoni, inggih boten sumerep, kok dipun wastani saged njegal. Nanging yen gugon-tuhon, tiyang inggih nyambet-nyambetaken kados makaten. Contonipun gugon tuhon ingkang radi mratah. Nalika redi Merapi njeblug, lajeng dipun sambet-sambetaken: "Iki rak Kanjeng Ratu Kidul duka, arep mantu lan golek bekakak ora oleh-oleh, katara gunung Merapi dijeblugake, blag, blug, blag, blug, ki". Lo la tiyang redi Merapi njeblug, kok dipun sambetaken kaliyan Kanjeng Ratu Kidul, rak terang yen boten sambet. La tiyang dhateng Kanjeng Ratu Kidul mawon dereng sumerep. Kanjeng Ratu Kidul punika punapa, inggih boten sumerep. Malah kenthang-kimpulipun mawon boten ngertos, lan kanjeng ratu kidul punapa godhog utawi goreng, inggih boten ngertos, kok dipun wastani yen saged duka, nanging yen gugon tuhon, tiyang inggih nyambet-nyambetaken kados makaten. Wateging gugon tuhon punika murugaken dhateng tiyang lajeng nglampahi ingkang aneh-aneh lan nyirik ingkang aneh-aneh. Kadosta nglampahi dalu-dalu kungkum sajam, tur kawan dasa dalu. Lo, rak nglampahi ingkang aneh-aneh. Nalika badhe nglampahi, tiyang gadhah pamanggih: "Nek aku angger bengi kungkum nganti sajam, nganggo muni-muni ngene, ndremimil ngene, tur patang puluh bengi, aku bakal katrima, bungah sajege." Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng padhang paningalipun lan lajeng sumerep angsal-angsalipun tiyang dalu-dalu kungkum. Angsal-angsalipun asrep, nggebibir. Tuwas bojonipun asrep lan kethap-kethip boten saged-saged tilem, jalaran ngentosi lan dipun sengiti mara sepuhipun. Sinten-sintena, yen gadhah mantu damelipun kungkam-kungkum, kungkam-kungkum, rak mesthi gregetan sanget. La tiyang anggenipun pados mantu punika supados ngopeni anakipun, kok anakipun dipun tilar kungkam-kungkum, kungkam-kungkum. Nyirik ingkang aneh-aneh kadosta nyirik nedha, nyirik tilem. Lo, rak nyirik ingkang aneh-aneh, ingkang boten-boten. La tiyang luwe punika ecanipun yen nedha, lan tiyang ngantuk punika sakecanipun yen tilem, kok dipun sirik. Tur tiyang lajeng nggresah, ungelipun boten nate sakeca, la tiyang ingkang sakeca-sakeca dipun sirik. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng padhang paningalipun lan lajeng sumerep angsal-angsalipun nyirik nedha lan nyirik tilem. Angsal-angsalipun luwe lan ngantuk. Tur punika yen pandaka. Mangke nyirik saweg angsal sapeken mawon, yen kalimpe, lajeng mak gleler. Tur lajeng tutuh-tutuhan: "La wong wis diwanti-wanti kaya kana, lagi
wegah. Nyirik ingkang aneh-aneh punika ngantos keplantrang-plantrang nyirik bojonipun piyambak. Lo, rak keplantrang-plantrang nyirik kok bojonipun piyambak. La punapa ingkang nyirik lan ingkang dipun sirik punika sakeca? Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng padhang paningalipun lan lajeng sumerep angsal-angsalipun nyirik bojonipun piyambak. Angsal-angsalipun betah melek. Kados makaten wateging gugon-tuhon anggenipun nglampahi ingkang aneh-aneh lan nyirik ingkang aneh-aneh, jalaran gadhah pamanggih, saged bungah sajege utawi saged susah sajege. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Raos Langgeng Raos Langgeng Karep punika wategipun gek mulur, gek mungkret, gek mulur, gek mungkret, raosipun gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Mangka karep punika langgeng. Langgeng punika tegesipun biyen wis ana, saiki ana, besuk ya ana wae. Nalika wonten wetenganing biyung, sampun wonten karep lair, sanajan boten rumaos, kados dene bayi nangis
nukulaken saranduning badan, sirah, gembung, tangan, suku punapa punika. Nalika dereng wonten wetengan, taksih wonten bapa biyung, nalika bapa biyung anthuk-anthukan sami remen, inggih punika kareping manusa ingkang badhe lair. Kados makaten sampun boten wonten wiwitanipun, lan nalika bumi langit dereng wonten,
lan benjing yen manusa punika pejah, lan raga punika risak, bosok, karep inggih taksih wonten, lan benjing
punika tanpa wiwitan lan tanpa wekasan. Mila, karep punika langgeng, jalaran karep punika barang asai. Barang asal, boten wonten asalipun ingkang dipun damel, nanging maIah dados asal, punika mesthi langgeng. Karep punika asaling gesang, bebakaling gesang, ingkang murugaken gesang, mila karep punika langgeng. Kados dene asaling sadaya barang dumadi punika inggih langgeng. Barang dumadi punika rokok, rek, cangkir, piring, griya, jagat, lintang, rembulan, srengenge lan sapanunggilanipun. Upami asaling rokok punika inggih langgeng, boten saged ewah, boten suda lan boten wewah. Mangke yen rokok punika dipun besem, inggih namung dados awu lan asaling rokok inggih taksih, boten suda lan boten wewah lan sapunikanipun dados awu. Mangke yen awu punika dipun geceg, inggih namung dados gecegan awu lan asaling rokok inggih taksih, boten suda lan boten wewah lan samangkenipun dados gecegan awu. Mangke sanajan gecegan awu punika dipun bucala dhateng njawining jagat, inggih namung wonten njawining jagat lan asaling rokok inggih taksih, boten suda lan boten wewah lan samangkenipun wonten njawen jagat. Kados makaten karep dipun gecega mawi kesusahan, mawi kewirangan, kados punapa mawon inggih boten saged ewah lan wateg-wategipun inggih boten saged ewah, jalaran barang langgeng punika wateg-wategipun inggih mesthi langgeng. Karep punika wategipun gek mulur, gek mungkret, gek mulur, gek mungkret, lan raosipun gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Mangka tiyang punika raosipun inggih gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Dados karep punika tiyang. Mila tiyang punika langgeng gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Yen mangertos, yen tiyang punika langgeng, tiyang lajeng luwar saking naraka getun sumelang. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Tentrem Tentrem Yen mangertos, yen raosing gesang tiyang sajagat punika sami mawon, tiyang lajeng luwar saking naraka meri pambegan lan manjing swarga tentrem, tegesipun, apa-apa sakepenake, sabutuhe, saperlune, sacakupe, samesthine, sabenere. Tiyang lajeng saged ngraosaken raosing gesang ingkang sayektos, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Jalaran nalika kabrongot meri pambegan tiyang punika boten saged ngraosaken raosing gesang ingkang sayektos. Contonipun upami nedha, sanajan saben dinten damelipun nedha, tiyang boten
tedhanipun, tangga-tangganipun, lan awakipun piyambak nggresah: "Nek si anu, si anu, si anu kae ya kapenak-kapenak wae, la wong pangane ki ajeg, sadina-sadinane mesthi ping telu, sapiring-sapiring, tur lawuhe ki enak-enakan lan solan-salin gek endhog, gek iwak, gek endhog, gek iwak, la nek awake dhewe ki ya cilokak-cilekek wae, la wong pangane ki ora ajeg, lan lawuhe ki mari mati mung uyah, sambel, uyah, sambel, lan dhuwur-dhuwure ki mung tempe, lan yen kapengin iwak pitik ki mung keduman mbubuti, mbetheti, mbubuti, mbetheti." Yen sampun luwar saking naraka meri pambegan lan manjing swarga tentrem, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak: "Lo, iki priye ta ana wong mangan kok gemeder, le mangan ki enak apa ora, nek enak ya dibacutake, nek ora ya ora dibacutake," lan lajeng padhang paningalipun sumerep dhateng gegayuhanipun tiyang nedha, lan gegayuhaning nedha punika eca lan tuwuk, mangka pados eca lan tuwuk punika gampil sanget, jalaran saben
kathah, mesthi tuwuk. Dados bau suku punika tirah-tirah kangge pados tedha ingkang eca lan ingkang tuwuk. Mila raosing gesang ingkang sayektos, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, wonten nggen nedha punika mesthi gek eca, gek boten eca, gek eca, gek boten eca, lan gek tuwuk, gek luwe, gek tuwuk, gek luwe. Nanging yen kabrongot meri pambegan, tiyang inggih boten perduli eca lan boten perduli tuwuk, nanging namung pathok pados ngungkuli. Yen badhe ngertos meri pambeganipun piyambak utawi ungkulipun piyambak wonten nggen nedha, ingkang cetha yen kaleres sesarengan kaliyan tiyang kathah wonten ing wande-wande punapa punika. Mangke nembe dhateng "dhog" mawon, awakipun piyambak lajeng aba: "godhog". Mangke saweg dipun ulungaken mawon, awakipun piyambak lajeng aba malih: "goreng", endi lomboke jing "akeh". Mangke yen sesarenganipun nyepeng tigan awakipun piyambak lajeng nyepeng dhadha menthok "ceg" lan yen tanganipun tengen sampun nyepeng, tanganipun kiwa lajeng nyepeng "ceg". Mangke yen meksa taksih rumaos kungkulan, awakipun piyambak kaken manahipun lan lajeng sukunipun dipun tumpangaken meja "slengkreng", tur lajeng singsot nanging boten mungel. Saking petenging paningal kabrongot meri pambegan, sanajan anak putunipun sampun rendhel, tiyang boten saged ngraosaken raosing gadhah bojo. Saben kapanggih bojonipun, ingkang dipun raosaken bojonipun tangga-tangganipun lan awakipun piyambak nggresah: "Nek si anu, si anu, si anu kae ya kapenak-kapenak wae, la wong bojone demenakake, gemati, manut, nek awake dhewe ki ya cilokak-cilekek wae, la wong bojone rewel, thik-thik muring, thik-thik muring." Yen sampun luwar saking naraka meri pambegan lan manjing swarga tentrem, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak: "Lo, iki priye ta, ana wong duwe bojo kok gumeder, le duwe bojo ki penak apa ora, nek penak ya dibacutake, nek ora penak ya ora dibacutake," lan lajeng padhang paningalipun, lan lajeng sumerep, yen tiyang gadhah bojo punika nikmat. Yen badhe mangertos nikmatipun tiyang gadhah bojo, yen dalu-dalu lan asrep-asrep, saya gek jawah-jawah, ungsel-ungselan kaliyan bojonipun inggih lajeng anget, lan yen kaken boyokipun inggih lajeng lemes, lan tilemipun inggih lajeng nglegeses, lan enjing-enjingipun inggih lajeng bingar, lan nyambut damel inggih lajeng sigrak. Lo, tiyang gadhah bojo punika rak nikmat. Cobi yen boten gadhah bojo, rak boten nikmat kados makaten, yen dalu-dalu, asrep-asrep saya gek jawah-jawah, yen asrep inggih asrep yektos, yen ngungsel-ungsel, inggih ngungsel-ungsel galar, lan yen kaken boyokipun, inggih lestantun kaken, lan yen mapan tilem kethap-kethip, awit jam sanga dumugi jam tiga dereng saged tilem, jalaran ngraosaken bojonipun tangga-tangganipun. Mila wateging dhudha, randha, jaka, prawan, sami betah melek, nganging yen kabrongot meri pambegan. Yen boten, inggih boten, inggih namung dhang-dhong mawon. Dados raosing gesang ingkang sayektos, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, wonten nggen gadhah bojo, punika mesthi gek nikmat, gek boten nikmat, gek nikmat, gek boten nikmat. Yen luwar saking naraka meri pambegan manjing swarga tentrem, tiyang lajeng uwal saking kuwajiban-kuwajiban ingkang awrat-awrat. Tiyang punika rak majib-majibaken dhateng awakipun piyambak: "Wong ki kudu ngene, pangane ngene, sandhange ngene, omahe ngene, karo bojone ngene, karo anake ngene, karo tangga-tanggane ngene," lan sadaya ngene-ngene wau ingkang awrat-awrat ngantos boten kenging dipun lampahi, jalaran cengkah kuwajiban sami kuwajiban. Contonipun upami tangganipun badhe gadhah damel mantu, mangka awakipun piyambak tampi ulem, punika awakipun
dipun wajibaken ngangge sandhangan enggal lan inggih dipun wajibaken sangu yatra kangge nyumbang utawi kangge dhomino. Upami awakipun piyambak tampi ulem wau, mangka boten gadhah sandhangan enggal lan boten gadhah yatra, punika lajeng pakewet sanget, lan yen badhe boten dhateng ajrih, la tiyang tangganipun gadhah damel mantu, mangka tampi ulem, kok
enggal lan boten gadhah yatra, kok dhateng. Yen sampun luwar saking naraka meri pambegan lan manjing swarga tentrem, tiyang lajeng saged nuturi awakipun piyambak: "Lo iki priye ta le nglakoni, la wong ora teka, wedi, lan teka, ya wedi, la apa rada teka lan rada ora wae, lan kaya apa jing jeneng rada teka lan rada ora, apa ming anguk-anguk neng pager wae, lan apa banjur mlebu nyang pawon wae 'bludhus' melu asah-asah." Tiyang lajeng padhang paningalipun lan lajeng saged nuturi awakipun piyambak: "Wis, nek arep teka, ya teka, lan nek ora, ya ora, la nek ora duwe sandhangan anyar, banjur nganggo sandhangan lawas, kuwi sabenere, lan nek ora duwe dhuwit, banjur ora nyumbang lan ora dhomino, kuwi sabenere." Dados raosing gesang ingkang sayektos, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Wonten nggen kuwajiban-kuwajiban punika mesthi gek ngene, gek ora ngene, gek ngene, gek ora ngene. Yen mangertos bilih raosing gesang tiyang sajagat punika sami mawon, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, tiyang lajeng luwar saking naraka meri pambegan lan manjing swarga tentrem lan anggenipun pados semat, drajat, kramat, sakapenake, sabutuhe, saperlune, sacukupe, samesthine, sabenere, inggih punika tentrem. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Meri - Pambegan Meri - Pambegan Meri punika rumaos kawon tinimbang tiyang liya lan pambegan punika rumaos menang tinimbang tiyang liya. Meri lan pambegan punika, ingkang murugaken dhateng tiyang lajeng ngaya-aya, jengkelitan, la cilaka. Anggenipun pados semat, drajat, kramat, tiyang lajeng sarwa ngaya-aya, raosipun kemrungsung: "Wis golek dhuwit we jing akeh, supaya sugih kaya kae, aja nganti mlarat kaya kae, dadi banjur bisa ngece kae lan ora diece kae, lan golek drajat we jing luhur, supaya mulya kaya kae, aja nganti papa kaya kae, dadi banjur bisa kajen kaya kae lan ora remeh kaya kae, lan golek kramat we jing gedhe-gedhe, supaya kuwasa kaya kae aja nganti sekeng kaya kae, dadi banjur bisa ngekul kae lan ora dikul kae," lan saking sangeting kemrungsung, tiyang ngantos gadhah raos: "Nek ora ngene, angur matia." Mangka raos "nek ora ngene angur matia", punika, yen kerep-kerep dhateng murugaken dhateng tiyang, lajeng asring medal tekadipun ingkang aneh-aneh lan lajeng asring nglampahi aneh-aneh. Adakanipun tiyang punika, yen nembe kabrongot meri pambegan, lajeng madhukun-madhukun, maguru-maguru, lan lajeng taken dhateng kyai dhukun, kyai guru, "Dospundi kyai, lelampahan kula niki kok tansah rekaos mawon, napa leh kula gesang niki mila sedhiyan digithing, la sakecane dospundi, kyai," lan mangke yen dipun tantun: "Samang napa gelem ta nglakoni, ning abot, mangke rak njur rada mayar, semanten niku nek katrima, lo, gelem ta dipendhem patang puluh dina?" Dipun tantun kados makaten wau, saking petenging paningal kabrongot meri pambegan, tiyang asring medal kasagahanipun, "Nggih, di pendhem nggih dipendhem, janji banjur katrima, mangke nek mati malah kebeneran, tinimbang urip sapisan we kok dadi ecen-ecenane tanggane, mrana diece lan mrene diece," tur mangke yen dipun damelaken jugangan yektos lan ngungak juganganipun, tiyang wau lajeng dheg-dhegan, thingak-thinguk: "Mungguh le dipendhem niku nek empun bar tanggal loro pripun, nggih?" Yen mangertos, yen raosing gesang tiyang sajagat punika sami rnawon, tiyang lajeng padhang paningalanipun lan lajeng sumerep angsal-angsalanipun tiyang dipun pendhem sakawan dasa dinten. Angsal-angsalanipun inggih namung buneg. La tiyang dipun bungkem kalih menit mawon sampun kaplepegen, kok dipun pendhem sakawan dasa dinten. Gegayuhaning meri pambegan punika pathok pados ngungkuli tangga-tangganipun: tedha, pados ngungkuli; sandhang, pados ngungkuli; griya, pados ngungkuli; bojo, pados ngungkuli; anak, pados ngungkuli lan punapa-punapa sarwa pados ngungkuli tangga-tangganipun. Mangka tangga-tangganipun inggih pados ngungkuli tangga-tangganipun. Mila tiyang pinten-pinten ewu, pinten-pinten yuta, yen kabrongot meri pambegan, damelipun namung ungkul-ungkulan, la inggih lajeng asor sadaya. Yen pados ngungkuli punika kaplesed-kaplesed mawon malah dhawah kungkulan, tiyang lajeng kaken manahipun: "Ya sanajan aku dhedhel dhuwel kae, angger tanggaku wis rekasa, wis lega atiku." Mangka tangga-tangganipun inggih pados rekaosipun tangga-tangganipun. Mila tiyang pinten-pinten ewu, pinten-pinten yuta, yen kabrongot meri pambegan, damelipun namung pados rekaosipun tangga-tangganipun. Yen pados rekaosipun tangga-tangganipun kablinger-blinger malah dhawah dhedhel dhuwel, tiyang lajeng telas-telasanipun namung kantun ngraos-ngraosi tangga-tangganipun. Mangka tangga-tangganipun inggih ngraos-ngraosi tangga-tangganipun. Mila tiyang pinten-pinten ewu, pinten-pinten yuta, yen kabrongot meri pambegan, damelipun namung raos-raosan lan malah saben pating krenuk kaliyan bojonipun, tiyang punika yen ngraosi tangga-tangganipun, ngantos tlesih: "Jane si anu kae wis rekasa ta wis, mung durung ketara wae, la wong gadhene ki wis bur lan wite krambil ki wis ora tau ngundhuh, ning ya dianggo dhewe wae." Mangka saweg pados ngungkuli tiyang satunggal mawon, tiyang sampun ngaya-aya, dipun rencangi tirakat-tirakat dumugi Luwarbatang, dumugi Nglawet, dumugi guwa Langse, dumugi Gedander punapa punika. Mangke yen sampun ngungkuli tiyang satunggal, tiyang inggih lajeng rumaos, yen wonten tiyang sanesipun ingkang ngungkuli. La tiyang inggih lajeng ngaya-aya malih, tirakat-tirakat malih, pados ngungkuli malih, mangka cacahipun ingkang ngungkuli punika kathah sanget. Saya pados ngungkuli princen-princenipun, tiwas dipun rencangi tirakat-tirakat punapa punika, mesthi boten saged kalampahan. Upami ngungkuli sematipun, kungkulan drajatipun, tiyang inggih lajeng ngaya-aya pados ngungkuli drajatipun. Upami ngungkuli drajatipun, nanging kungkulan kramatipun, tiyang inggih lajeng ngaya-aya pados ngungkuli kramatipun. Upami ngungkuli kramatipun, nanging kungkulan bagusipun, tiyang inggih lajeng ngaya-aya gemagus pados ngungkuli bagusipun. Upami ngungkuli bagusipun, nanging kungkulan enemipun, tiyang inggih lajeng ngaya-aya pados ngungkuli enemipun, jalaran tiyang nem punika, yen kaleres wonten ing janggrungan, rak dipun selak-selakaken. Upami ngungkuli nemipun, nanging kungkulan sepuhipun, tiyang inggih lajeng ngaya-aya pados ngungkuli sepuhipun, jalaran tiyang sepuh punika, yen kaleres kendhuren, rak dipun pilihaken ingkang empuk-empuk. Rumaosing meri pambegan punika, saben kepethuk tiyang, yen boten ngungkuli inggih kungkulan, lan yen ngungkuli raosipun ngece: "Galo si anu kae rak cilaka ta, jeneh ora gelem nggugu aku, ora gelem tiru aku, ya cilaka," lan yen kungkulan raosipun kemropok, lajeng ngraos-ngraosi, moyok-moyoki: "Karuwan iya wae, nek si anu kae mubra-mubru, la wong cethile ora jamak, nek ngising katutan dhele we dicuthiki." Mangka saben medal saking nggriya, tiyang punika mesthi kapethuk tiyang, mangka yen boten ngungkuli inggih kungkulan, mila ingkang dipun raosaken, awit alit dumugi sepuh, yen kabrongot meri pambegan, inggih namung kemropok, ngece, kemropok, ngece, la tiyang namung ngungkuli, kungkulan. Yen badhe ngertos meri pambeganipun piyambak, ungkulipun piyambak, ingkang cetha wonten nggen sesrawungan, upami kaleres ningali pasar malem, wonten nggen tiyang gadhah damel, wonten nggen pasamuan-pasamuan punapa punika; mangke yen rumaos kungkulan sinjangipun, lajeng ngemek udhengipun: "Yah, ning ikete menang anyar," mangke yen rumaos kungkulan udhengipun, lajeng mathentheng ngatingalaken rasukanipun: "Yah, ning klambine menang apik," mangke yen taksih rumaos kungkulan, lajeng cincing ngatingalaken kathokipun: "Yah, ning kathoke menang kombor," mangke yen meksa taksih rumaos kungkulan, kaken manahipun, lajeng ngedalaken pipanipun: "Yah, ning pipane
jagat saisinipun sadaya kuwolak-kuwalik, boten leres. Contonipun upami tiyang kapengin gadhah pit, yen saking sangeting kemrungsung, gadhah raos: "Nek ming ora duwe apa-apa we, ora tak rasakake, ning nek ora duwe pit ki, jan ora bisa nglakoni tenan aku," mila yen kapethuk tiyang numpak pit, saya yen ingkang numpak pit tangganipun, ingkang dipun sengiti, inggih punika ingkang badhe dipun ungkuli malah awakipun dhawah kungkulan, lajeng dipun kring, inggih mak tratap lan lajeng pet-petan, mangke yen mantuk inggih ngungkep-ungkep boten saged-saged tilem lan lajeng ngraos-ngraosi, moyok-moyoki: "Karuwan iya wae, nek si anu kae bisa duwe pit, la wong direwangi ora lumrah wong, dilabuhi rai gedheg, nek aku mono mula jan wong ora bisanan, angger ketok duwe wae." Lo rak terang paningal kuwolak-kuwalik, kapethuk tiyang numpak pit, kok pet-petan, la punapa tiyang numpak pit punika murugaken pet-petan, rak terang yen boten, nanging yen kabrongot meri pambegan inggih mesthi kuwolak-kuwalik makaten. Saking sangetipun kuwolak-kuwalikipun paningal, ngantos sumerep tiyang ayu utawi tiyang bagus, yen tiyang jaler sumerep tiyang ayu lan yen tiyang estri sumerep tiyang bagus, paningalipun kuwolak-kuwalik, mangke yen sumerep bojonipun, inggih lajeng sengit, lajeng ngraos-ngraosi, moyok-moyoki: "Nek tak rasak-rasakke, bojoku ki kok jan elek tenan, wis rupane ala lan atine ala, andekpuna kok dadi bojoku, iki rak dudu sabaene, iki biyen, nek ming bares-baresan we, rak ora kalakon, iki rak nganggo diguna-gunani aku biyen, dadi banjur ngenel ka kene ki." Lo rak terang paningal kuwolak-kuwalik, sumerep tiyang ayu, tiyang bagus, kok lajeng sengit dhateng bojonipun, la punapa tiyang ayu, tiyang bagus, murugaken sengit dhateng bojo, rak terang yen boten, nanging yen kabrongot meri pambegan, inggih mesthi kuwolak-kuwalik makaten. Kados makaten kuwolak-kuwaliking paningal, yen kabrongot meri pambegan. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram. KAWRUH BEGJA..., Raos Sami Raos Sami Isining tiyang punika karep. Mangka karep punika wategipun gek mulur, gek mungkret, gek mulur, gek mungkret, inggih punika ingkang murugaken dhateng raosing gesang, awit alit dumugi sepuh, mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Sinten mawon, tiyang pundi mawon raosing gesang inggih mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, la sintena mawon, tiyanga pundi mawon, isinipun inggih karep, la yen boten isi karep namanipun sanes tiyang, mangka saben karep mesthi kados makaten. Dados raosing gesang tiyang sajagat punika sami mawon, inggih punika mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Sanajan tiyang sugih, sanajan tiyang mlarat, sanajan ratu, sanajan kuli, sanajan wali, sanajan bajingan, raosing gesang inggih sami mawon, inggih mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Raosing bungah susah, dangu sakedhaping bungah susah, sangeting bungah susah,
ingkang beda-beda. Upami tiyang sugih saged ngadegaken pabrik, inggih bingah. Tiyang mlarat saged ngadegaken kendhil, inggih bingah. Bingahipun tiyang mlarat saged ngadeg kendhilipun punika inggih bingah yektos, bingahipun tiyang sugih saged ngadeg pabrikipun punika inggih bingah yektos, sami-sami bingah yektos inggih sami mawon. Upami ratu saged mbedhah kutha mboyong putri, inggih bingah. Kuli, saya yen kuli sepur, saged nracag gerbong mboyong koper, inggih bingah. Bingahipun kuli saged nracag gerbong mboyong koper, punika inggih bingah yektos lan bingahipun ratu saged mbedhah kutha mboyong putri, punika inggih bingah yektos, sami-sami bingah yektos inggih sami mawon. Upami wali medal kramatipun saged mabur "bur", inggih bingah. Bajingan saged nyebrot "brut", inggih bingah. Bingahipun bajingan saged nyebrot "brut" punika inggih bingah yektos lan bingahipun wali saged mabur "bur" punika inggih bingah yektos lan sami-sami bingah yektos inggih sami mawon. Nanging tiyang mlarat punika asring gadhah panginten, yen tiyang sugih punika boten nate susah. Panginten kados makaten wau klintu. La tiyang sugih punika isinipun inggih karep, mangka karep punika yen kalampahan mesthi mulur. Upami tiyang sugih, ingkang sampun brewu, dados juragan bis lan sampun gadhah bis pinten-pinten atus, punika inggih mesthi mulur, kapengin gadhah sepur lan mangke yen sampun gadhah sepur, inggih mesthi mulur malih, kapengin gadhah prau kapal. Mangke dereng ngantos kalampahan gadhah prau kapal, namung saweg wonten juragan bis madeg enggal mawon, inggih lajeng susah, dheg-dhegan
gesangipun inggih mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Kados makaten wali punika asring dipun kinten yen boten nate susah. Panginten kados makaten wau inggih klintu. La tiyang wali punika isinipun inggih karep. Upami wali medal kramatipun, kados dene dongengipun ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Agung ing Mentaram, inggih punika ratu tur wali, nalika kagungan karsa tedhak dhateng Banten mabur "bur" inggih bingah, lan sareng wonten Banten badhe kondur dhateng Mentaram, mangka dipun tilar juru taman lan lajeng trondhol, inggih susah. Dados wali kados punapa mawon raosing gesangipun, inggih mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. Yen mangertos, yen raosing gesang tiyang sajagat sami mawon, inggih mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah, tiyang lajeng luwar saking naraka meri lan pambegan. Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Mungkret Mungkret La tiyang ingkang murugaken susah punika karep boten kalampahan, karep boten kalampahan punika susah, inggih punika raosing manah boten sakeca, gela, cuwa, kagol, muring, wirang, sakit, risi. Mangka karep punika yen boten kalampahan, mesthi lajeng mungkret, lajeng mlorot, tegesipun ingkang dipun karepaken lajeng suda, inggih lajeng kalampahan, la bingah, mila susah punika boten saged ajeg. Mangke yen mungkret punika boten kalampahan, inggih lajeng mungkret malih. Ungkreting karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi saged kalampahan, tegesipun ingkang dipun karepaken apa anane, sa anane, la inggih lajeng kalampahan, la bingah, mila susah punika boten saged ajeg. Contonipun yen karep boten kalampahan punika mesthi mungkret. Upami tiyang luwe, kapengin neda, inggih mesthi milih lawuh ingkang eca-ecanan, mawi ulam, mawi tigan, punapa punika. Mangke yen boten kalampahan, inggih mesthi mungkret, nedha sekul sarem mawon inggih sampun bingah. Mangke yen pados sekul sarem mawon boten kalampahan, inggih mesthi mungkret malih. Namung mbedhol-mbedhol tela dipun kropok kemawon inggih sampun bingah. Mangke yen namung mbedhol-mbedhol tela dipun kropok kemawon boten kalampahan, inggih mesthi mungkret malih, namung dipun glontor toya mawon ilatipun inggih sampun anyep. Kados makaten ungkreting karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi saged kalampahan. La inggih lajeng kalampahan, la bingah. Mila susah punika boten saged ajeg. Contonipun ingkang langkung terang malih, yen karep boten kalampahan punika mesthi mungkret. Upami tiyang kapengin gadhah bojo. Yen tiyang jaler kapengin gadhah bojo punika mesthi milih jing ayu, jing prawan, jing sugih, jing priyayi, jing wasis, jing bekti laki, jing prakati, jing gemati, inggih sakathahing jing, jing, jing punapa punika. Mangke yen boten kalampahan, inggih boten cilaka boten punapa, inggih namung susah sakedhap, mangke inggih lajeng bingah malih, jalaran mesthi lajeng mungkret, gadhah raos: "Ya, sanajan ora jing anu, jing anu, jing anu kae, ning nek ayu." Mangke yen pados ayu boten kalampahan, inggih mesthi mungkret malih: "Ya sanajan ora ayu kae, ning nek prawan." Mangke yen boten kalampahan, inggih mesthi mungkret malih: "Ya sanajan randha kae, ning nek durung anak-anak." Mangke yen boten kalampahan, inggih mesthi mungkret malih: "Ya sanajan anake wis rendhel kae, ning nek wutuh." Mangke yen boten kalampahan, inggih mungkret malih: "Ya sanajan cacat-cacat kae, ning nek uwong." La yen namung pados bojo pathok tiyang mawon, rak inggih mesthi kalampahan, la inggih lajeng kalampahan, la bingah. Mila tiyang ingkang cacat-cacat punika, jaler estri inggih sami gadhah bojo, jalaran kapethuk sami ungkret-ungkretan. Kados makaten ungkreting karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi saged kalampahan, la inggih lajeng kalampahan, la bingah, mila susah punika boten saged ajeg. Dados sampun tetela yen bingah lan susah punika boten saged ajeg. Jalaran ingkang murugaken bingah punika karep kalampahan. Mangka karep punika yen kalampahan, bingah, mesthi lajeng mulur. Uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi boten saged kalampahan, la inggih lajeng boten kalampahan, la susah. Ingkang murugaken susah punika karep boten kalampahan. Mangka karep punika yen boten kalampahan, susah, mesthi lajeng mungkret. Ungkreting karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi saged kalampahan, la inggih lajeng kalampahan, la bingah. Mangke, yen mungkret kalampahan, bingah, lajeng mulur. Yen mulur, boten kalampahan, susah, lajeng mungkret. Mungkret, kalampahan, bingah, lajeng mulur malih. Mulur, boten kalampahan, susah, lajeng mungkret malih. Dados, karep punika wategipun, gek mulur, gek mungkret, gek mulur, gek mungkret. Inggih punika ingkang murugaken dhateng raosing gesang, awit alit dumugi sepuh, mesthi gek bungah, gek susah, gek bungah, gek susah. (Bersambung) Oleh: Ki Ageng Suryomentaram KAWRUH BEGJA..., Mulur Mulur La tiyang ingkang murugaken bingah punika karep kalampahan, karep kalampahan punika bingah, inggih punika raosing manah sakeca, lega, marem, ayem, gembira, bingar. Mangka, karep punika yen kalampahan, mesthi lajeng mulur, lajeng menek, tegesipun, ingkang dipun karepaken, lajeng mindhak, inggih lajeng boten kalampahan, la susah, mila bungah punika boten saged ajeg. Mangke yen mulur punika kalampahan, inggih lajeng mulur malih. Uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken mesthi boten saged kalampahan, tegesipun ingkang dipun karepaken, jing ora-ora. La inggih lajeng boten kalampahan, la susah. Mila bingah punika boten saged ajeg. Contonipun yen karep kalampahan punika mesthi mulur. Upami kaleres badhe dinten riyadi, kapengin tumbas sinjang enggal, gadhah raos: "Nek aku ki bisa tuku jarit anyar, mesthi beja, mesthi bungah sajege, besuk riyadi banjur bisa dledar-dleder neng ngendi-endi." Mangke yen kalampahan, saged tumbas sinjang enggal, inggih boten beja boten punapa, inggih namung bingah sakedhap, mangke inggih lajeng susah malih, jalaran mesthi lajeng mulur, gadhah raos: "La iya, iki jarite wis anyar jare, ikete ya kudu jing anyar." La inggih lajeng kapengin tumbas udheng enggal, mangka yatranipun cumpen, la inggih lajeng boten kalampahan, la susah, mila bungah punika boten saged ajeg. Mangke yen kalampahan, saged tumbas sinjang-udheng enggal, inggih mulur malih: "La iya, iki jarit-ikete wis anyar jare, klambine ya kudu jing anyar." Mangke yen kalampahan, sandhangan sapangadeg enggal, inggih lajeng mulur malih: "La, selope ya kudu jing anyar, jame ya kudu jing anyar, tunggangane ya kudu jing anyar, omahe ya kudu jing anyar." Mangke yen kalampahan, punapa-punapa sarwa enggal, inggih meksa mulur malih: "Iki apa-apane wis anyar jare, bojone ya kudu jing anyar, teneh sangli, apa-apane wis anyar jare, apa bojone lawas." Mangke yen kalampahan, gadhah bojo enggal, inggih lajeng mulur malih: "Anake ya kudu jing anyar, apa anak-anak ming saka bojo lawas wae." Kados makaten uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi boten saged kalampahan, la inggih lajeng boten kalampahan, la susah, mila bungah punika boten saged ajeg. Mangka lairing karep punika wonten nggen pados semat, drajat, kramat. Pados semat punika pados sugih, pados eca, pados sekeca. Pados drajat punika pados luhur, pados mulya, pados moncer, pados utama. Pados kramat punika pados kuwasa, pados dipun gega, pados dipun eringi, pados dipun pepundhi. Wonten nggen pados semat, drajat, kramat, karep punika yen kalampahan, inggih mesthi mulur, mila bingah punika boten saged ajeg. Contonipun pados semat, upami tiyang kepengin gadhah pamedal ajeg, gadhah raos: "Nek aku ki duwe pametu sepuluh rupiah sesasi wae, ya mesthi beja. Nek saiki mono ya cilokak-cilekek wae, la wong pametune ki ora ajeg, kadhang ming telung rupiah, kadhang ming telung kethip, kadhang malah tuna." Yen kalampahan gadhah pamedal sadasa rupiah, inggih boten beja boten punapa, inggih namung bingah sakedhap, mangke inggih lajeng susah malih, jalaran mesthi lajeng mulur gadhah raos; "Wis, keterangane ora beja, nek ming duwe pametu sepuluh rupiah wae malah comprang-campreng, dianggo anu kurang, dianggo anu kurang, kajaba nek wis duwe pametu selawe rupiah, wong ki mesthi beja." Mangke yen kalampahan, gadhah pamedal selangkung rupiah, inggih mulur malih: "Wis, keterangane ora beja wong ki, nek ming duwe pametu selawe rupiah we, malah banjur duwe utang, malah diandel ngebon, dadi banjur mrana ngebon, mrene ngebon, kajaba nek wis duwe pametu satus rupiah, wong ki mesthi beja." Mangke yen kalampahan, gadhah pamedal satus rupiah, inggih mulur kapeng kalih atus, tigang atus. Ngantos gadhah pamedal pinten-pinten ewu, pinten-pinten yuta, inggih taksih kirang. Kados makaten uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi boten saged kalampahan, la inggih lajeng boten kalampahan lan susah, mila bingah punika boten saged ajeg. Kados makaten wonten nggen pados drajat, karep punika yen kalampahan, inggih mesthi mulur, mila bingah punika boten saged ajeg. Contonipun pados drajat, upami tiyang dados asisten wedana, inggih mesthi mulur, kapengin dados wedana. Mangke yen kalampahan dados wedana, inggih mesthi mulur, kapengin dados bupati. Sanajan sampun dados ratu, inggih mesthi mulur kapengin dados ratuning ratu, inggih punika ratu ingkang ngerehaken para ratu. Yen gadhah tangga ratu menggrak-menggrik, damel pelpulisi mawon boten saged, lajeng dipun penthelang-penthelengi, dipun damel-damelaken mriyem. Upami kalampahan, dados ratuning ratu, inggih meksa mulur malih, malah gadhah raos: "Wis, keterangane ora beja, wong ki nek ming dadi ratuning ratu we, la wong ngereh wong ki rewele ora jamak. Kajaba nek wis dadi ratuning jim, wong ki bisa beja." Mangke yen kalampahan dados ratuning jim, inggih mesthi mulur malih, kapengin dados ratuning kutu-kutu walang antaga, inggih punika ratuning orong-orong, coro, tekek punapa punika. Kados makaten uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi boten saged kalampahan, la inggih lajeng boten kalampahan, la susah, mila bingah punika boten saged ajeg. Kados makaten wonten nggen pados kramat, karep punika yen kalampahan, inggih mesthi mulur, mila bingah punika boten saged ajeg. Contonipun pados kramat, upami tiyang medal kramatipun, saged nyebul tiyang lempoh, saged mlajar "jranthal", inggih boten beja boten punapa, inggih namung bingah sakedhap, mangke inggih lajeng susah malih, jalaran mesthi lajeng mulur, gadhah raos: "Wis, keterangane ora beja, nek ming nyebal-nyebul, nyebal-nyebul wong lempoh we, kajaba nek wis bisa nguripake wong mati, wong ki mesthi beja, banjur sapa-sapa nggugu, sapa-sapa ering, sapa-sapa memundhi." La inggih lajeng bentayangan pados saged nggesangaken tiyang pejah, mangka sekolahipun boten wonten. Tur upami kalampahan nggesangaken tiyang pejah, mangke angsal kalih mawon, rak malah dheg-dhegan, gadhah raos: "We la, iki mengko angger wong mati tak uripake, wong mati tak uripake, mengko rak bathang ngendi-ngendi ditekakake mrene kabeh, dikon nguripake, mengko rak maIah latar ki kebak bathang asu, bathang celeng barang, dikon nguripake. Kajaba nek wis bisa ngrogoh sukma, wong ki mesthi beja, banjur bisa nganglang jagat, weruh ngendi-ngendi, weruh nagara Landa, weruh nagara Cina barang, awake ora lunga-lunga, ora sayah, tur ora kelangan sangu." La inggih lajeng bentayangan kapengin saged ngrogoh sukma, mangka sekolahanipun inggih boten wonten. Tur upami kalampahan saged ngrogoh sukma, lajeng sukma punika dipun rogoh-rogoh ungkag-ungkeg, ungkag-ungkeg, lajeng saged karogoh "brol". Inggih namung bingah sakedhap, mangke inggih lajeng susah malih, gadhah raos: "Wis, keterangane nek sukma ki tak rogah-rogoh, banjur lecek, ora bisa bali, malah kapiran, kajaba nek wis bisa ngilang, wong ki mesthi beja, banjur bisa nggaruki dhuwit neng pasar-pasar, angger ana wong ngetung dhuwit digaruk, wong ngetung dhuwit digaruk, ora susah nyambut gawe, sugih dhuwit, sakarepe dadi." Mangke yen kalampahan saged ngical, inggih mulur malih, kapengin saged mabur, saged ambles bumi punapa punika. Kados makaten uluring karep punika mesthi dumugi ingkang dipun karepaken, mesthi boten saged kalampahan, la inggih lajeng boten kalampahan, la susah, mila bingah punika boten saged ajeg. Dados sampun tetela lairing karep wonten nggen pados semat, drajat, kramat punika, yen kalampahan, inggih mesthi mulur, mila bingah punika boten ajeg. Kados makaten susah, punika inggih boten saged ajeg. (
padosi, utawi dipun ceri-ceri dipun tampik. Dene yen tiyang inggih ngaya-aya pados punapa-punapa, utawi nyeri-nyeri nampik punapa-punapa. Nanging barangipun punika boten pantes, boten patut. Jalaran punapa-punapa ingkang dipun aya-aya dipun padosi, utawi dipun ceri-ceri dipun tampik, boten murugaken beja, boten murugaken bungah sajege utawi boten murugaken cilaka, boten murugaken susah sajege. Nanging nalika tiyang punika karep punapa-punapa, mesthi gadhah panginten, gadhah pamanggih: "Nek karepku ki kalakon, mesthi beja, bungah sajege; nek karepku ki ora kalakon, mesthi cilaka, susah sajege." Pamanggih kados makaten wau tetela klintu. La tiyang sampun pinten-pinten ewu karep, ingkang kalampahan, inggih boten beja boten punapa, inggih namung bungah sakedhap, mangke inggih lajeng susah malih. La tiyang sampun pinten-pinten ewu karep, ingkang boten kalampahan, inggih boten cilaka boten punapa, inggih namung susah sakedhap, mangke inggih lajeng bungah malih. Dados pamanggih, yen karep kalampahan, kok beja; yen boten kalampahan, kok cilaka, punika tetela klintu. Nanging saben karep pamanggihipun mesthi kados makaten. Contonipun, nalika tiyang gadhah karep punapa-punapa. Upami tiyang badhe gadhah damel mantu, mangka boten gadhah yatra, lajeng pados sambutan, punika gadhah raos: "Nek lehku golek utangan ki ora entuk, mesthi cilaka, wirang sajege." La upami lajeng boten angsal sambutan,
saged ngulemi si anu, si anu, boten saged wayangan, boten saged janggrungan punapa punika, mangke inggih lajeng bungah malih. Malah sareng lebar damel, lega manahipun, gadhah raos: "Wah tujune dhek anu kae, lehku golek utangan ora entuk, la upama entuka, saiki rak krabyakan golek jing dianggo nyaur. Lo, yen karep boten kalampahan, kok cilaka, punika rak terang yen boten. Kados makaten yen karep kalampahan, kok beja, inggih terang yen boten. Contonipun, nalika tiyang gadhah karep punapa-punapa. Upami tiyang kepengin gadhah bojo, yen saking sangeting kepengin gadhah raos: "Nek si anu kae dadi bojoku, aku mesthi beja." Malah anggenipun ngantha bejanipun: "Lehku nggandheng we telung taun, ora pisah-pisah". La upami kalampahan, dados bojonipun, inggih boten beja boten punapa, inggih namung bingah sakedhap, mangke inggih lajeng susah malih. Malah tur kadhang let sapeken kemawon sampun paben. Dados, yen karep kalampahan, murugaken beja, yen karep boten kalampahan, murugaken cilaka, punika rak terang yen boten. La tiyang bungah lan susah punika boten saged ajeg. Lelampahaning tiyang awit alit dumugi sepuh, dereng nate bungah jangkep tigang dinten tanpa susah, kados makaten susah jangkep tigang dinten tanpa bungah, inggih dereng nate, tur boten badhe kalampahan, boten saged kalampahan. Gitu deh… KI AGENG SURYOMENTARAM
0 likes By: Wandi thok
ika - Thursday, 22 01 2009, 19:19 -
bay,..duit nye tuchhh....
kaya Hanggeng gege, ENGGA BANGET pas masih gondrong klimis, pirang plus anting panjang , , hueeeek, jangan pake style kaya gitu lagi oppa.
Kangin :  Heem IYA BANGET sih engga yah, cuma dia cute di Cooking-Cooking sama Marry U, It's
ING /) , Steve Gohouri (Wigan / ING), Siaka Tiene FRA (Valenciennes /), Kolo Touré (ING
Sore-sore sak durunge mulih, Bunali masang papan peringatan sing onok tulisane ngene, “Awas !!! Ati-ati lek arep nyolong. Salah siji semongkoku iki wis tak suntik racun”
David Hilbert (23 Januari 1862 , Wehlau , Prusia Wétan –14 Februari 1943 , Göttingen , Jerman ) punika matématikawan Jerman. Sebagéyan ageng tiyang menggalih bilih panjenenganipun punika salah satunggiling matématikawan paling kagungan pangaruh ing abad kaping 19 lan awal abad kaping 20 . Panjenenganipun pikantuk réputasi minangka matématikawan lan èlmuwan ageng kanthi manggihaken utawi ngembangaken sapérangan gagasan, kadosta teori invarian , aksiomisasi geometri , lan gagasan ruang Hilbert . Punika salah satunggiling panemon analisis fungsi . Hilbert lan muridipun nyumbang kathah marang wrangka dhasar matématika ingkang dipunbetahaken ing mekanika kuantum lan relativitas umum . Panjenenganipun punika salah satunggiling tiyang ingkang mandhégani logika matematika . Panjenenganipun ugi salah satunggiling tiyang sepisanan ingkang damel pambèntenan antawisipun matématika lan metamatématika . Conto misuwur kapamimpinanipun ing donya matématika inggih punika presentasinipun ing taun 1900 perkawis himpunan masalah ingkang nemtokaken lelampahan sebagéyan ageng risèt matématika ing abad kaping 20.
(en) Karya-karya David Hilbert ing Proyèk Gutenberg
Pidato radio Hilbert ingkang dipunrekam ing Königsberg 1930 (kanthi basa Jerman) , pertalanipun kanthi basa Inggris ing mriki
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.14, 17 Desember 2011.
DVD pake komputer saya ketimbang nonton pake DVD player di ruang keluarga. 1. Nonton DVD di
wew rang duite wis ntek go tuku beras
sedoyo kalepatan ingkang kelahir soho kebatos, ujar seklimah lampah setindak ingkang mbten nujuprono dumateng panjenengan, Saestu kanthi andhaping asor mugi lumebering sih samodra pangaksami.
Jl. Diponegoro No.34-54 Ngarsopuro, Depan Kraton Mangkunegaran - Solo, Solo
nuwun ingkang katah... (gak ngerti ya Mas..???!!) hehehe...
trus? Gmana mnurutmu jogja?’
“wah, asik pak.. sepi, relative ga rame, n yg pling bikin
porno kanallar. Gambar anak smu tk gadis ayu info cewek hot! cewek montok pingin
Kenapa modemnya cepet banget kalo dipake diluar kosan. Kenapa?? I wanna say...
Iku pilem gak diputer gawe umum ta ? kok aku gak tau
Room Type : Baan Ing Rak (
Damek Gisela, Dipl.-Ing. (Univ.)
18   Humpl Georg, Dipl.-Ing. (FH)
19   Kaufmann Englbert, Dipl.-Ing. (FH)
20   Kaufmann Markus, Dipl.-Ing. (FH)
21   Kopp Hans-Rudolf, Dipl.-Ing. (FH)
22   Krämer Peter, Dipl.-Ing. (FH)
23   Magotsch Eva-Maria, Dipl.-Ing. (Univ.)
35   Kessler Peter-Michael, Dipl.-Ing. (FH)
36   Mach Gerhard Richard, Dipl.-Ing. (FH)
37   Meitinger Wolfgang, Dipl.-Ing. (FH)
38   Schneider Clemens, Dipl.-Ing. (Univ.)
40   Benker Heinrich, Dipl.-Ing. (FH)
41   Ploedt Werner, Dipl.-Ing. (Univ.)
51   Frank Hans-Georg, Dipl-Ing. (FH)
52   Glodschei Karl H., Dipl.-Ing. (FH)
53   Göhring Horst-Dieter, Dipl.-Ing. (FH)
54   Jahreiss Herbert, Dipl.-Ing. (FH)
56   Zink Helmut, Dipl.-Ing. (FH)
Ning genah sing angker kayang kenen ana tlaga
demokrasi , Mukti utawa mati manunggal kawula Gusti , nagari ngayogjakarta hadiningrat , panca catur trusing tyas , suling wis muni , sultan jogja , Tenang
Ah bisa aja mas Arif. Aku sueeeneng buaaanget
lagi. Yo ngono lah, meskio wong ADS bule tapi ne' kesuwen neng Indo dadi ketularan. Njalu' dungane wae mugo2 ora ono masalah tur sing paling ape'. pengalaman mas memet, piye mas?
metnet wrote on Aug 30, '07
stdhep.IdHEP << "/" << stdhep.ParticleName() << endl;
00167 if ( stdhep.IdHEP != fParticleId )
marathon nrg america holding ing corp ing putra ing
ing mini deposit on ing cd laura ing aaron ing ing edmonton marathon results 2006 bak ing soda taylor ing cookware mariana florea ing surf ing northern ireland silvi de ing participal
ing schedule ing subprime market ing concepts ing new account ing annuity ing miami marathon ing
ing georgia marathon alg ing board jp ing auto loan richard ing ing clarion acronym irv ing
ing america insurance holdings inc conduct ing an heating audit formation ing nieur qualit if ing agricultural light ing kathy ing ing nieur p dagogique ing 403b
malaysia ing belgium jobs ing australia dr sun min ing ing
ayu anjani bugil (35)ayu anjani tampil bugil (10)adegan hot ayu anjani (4)adegan ayu anjani (1)andi soraya bugil tanpa sensor (1)Puting payudara artis kebuka saat (1)
wah boncel arep ngiseng ye,kok mangkreng neng nduwor mobile koyo pitek ae.hehhehehhe
waduh kudu ati2 pak. sgera bawa
Dul Kimpong, dikethok mbarek lading. Puthul, wis. Gak kelojotan tah bojone koyok ngono. Kedadeyane pas isuk-isuk, enak-e mancal sarung.
Mat Pithi ya heran. Padahal, sorene, Saropah karo dek-e ‘main’ enak temen.
kudhu ngalah soale parasute kari sithok.
urip iku mampir ngombe, ndak usah ngoyo banget ngoyak donyo
*halah sok bijak* btw cnpnt sembuh
widhian     # 02 Apr 2009 2:10 pm
nuwun sewu mas.. kulo mboten ngertos nang boso jowo… ke ke ke…
Rumah Tangga , grosir retail perlengkapan bayi , grosir baju bayi , grosir sepatu bayi , grosir mainan bayi , grosir topi bayi
SERVICE AC, KULKAS, FREEZER, MESIN CUCI
" CV PANDAWA LIMA " HUB 02194743717 TEKNIKSI 081298812555 (sms) jln cilincing lama 1 no 30
Sukiyo Javanese (formal) - Kulo tresno marang
Korean - SA LANG HAE / Na No Sa Lan
cewek bisyar cewek bispak cewek cantik facebook jilbab bugil Oleh: cewek bisyar artis bokep, cewek bisyar, cewek orgasme, tante girang, video 3gp, wanita orgasme artis bokep, cewek bisyar, cewek orgasme, tante girang, video 3gp, wanita orgasme
pengen ngelabui sing ndadi (yang jaga), aku karo dee ijol-ijolan klambi. Biyuh, kringete jan diijolne. Lha, aku kan gak lemu, [...]
bak delik, karena pengen ngelabui sing ndadi (yang jaga), aku karo dee ijol-ijolan klambi. Biyuh, kringete jan diijolne. Lha, aku kan gak lemu, dadi gak pati nduwe kringet. Lha dee, biyuh, jan teles bles!! Dadine aku rela-rela wae ijol-ijolan klambi.
R:”Kerjo nang kono gajine pancen gedhe. Tapi
nang kono larang. Ngekos ukuran 3×3 meter tembok tembok papan 300 ewu perbulan. Rung listrike. Dadi 350 ewu sakwulan. Sego sak porsi karo ngombe regane 8-9 ewu. Dadi nek gak iso ngirit, yo entek gajine dingge tuku-tuku.”
ganti shift ae, sing shift sadurunge raoleh mulih sampek
ijik, tapi diluk ngkas lak ditebangi, digae tambang, dijupuk kayune, dsb. Kambek bule-bule kui. Pokoke bule-bule kui puinter kok Mandop. Mbujuki tok. Lha wong Indonesia lak gampang dibujuki. Asal diwei duwik lak meneng to”
Aku: A, Cahya: B, Hasna:C, AkuLupa.Com: D)
A: Ki lho isine pensil ra ndang metu...
B: Yo rapopo to ra saya suwe saya penak...
A: wah sembt, suwe banget... (sambil terus menekan pensil)
B: sing sabar lah mbah... (nonsense)
A: wis selak rampung ki cah... (panik)
A: jah piye jal durung metu ki...
A: akhire metu cah, ayo nggarap...
A: asembt... (suara mengeras)
Gendhing Prabu Mataram [7:03] 2. Gendhing Lung Gadhung [8:19] 3. Gendhing Sumyar [7:21] 4. Gendhing Rangu-Rangu [5:45] 5. Golek Lambangsari [26:04] 6. Gendhing Tedhak Saking [2:36]
kaya? Emang kenapa kalo ga doyan bgaul tengah malem? Emang kenapa kalo ga bisa dandan? Kenapa?!Kenapa
langsung nyambung omongannya pak Karyono, “Lhayo to, Pak?! Sugih pulsa paling itu yang nelpon!” Trus gitu ki
tadi?! Gini… Omah genteng, saponana Abot entheng, lakonana Omah kayu, kir-ukiran Bocah ayu, ora bibiran Trus temen-temenku yang cowok itu malah podho
ketawa ya, tapi kita diketawain! Jadi yo istilah jawane betah-betahan ngempet ngguyu…. Trus pas itu pak Maryono bilang gini, “Peh, wong niatku tak pepe ben ireng, tapi srengengene koq malah ra metu ki piye? Wes dilut ngkas mesthi panas! Tak nyanyi e lek ngono…” (
warung resin.warung.web.id Suzuki (Motor) http://www.kuliah-sabtu-minggu.org
pulang kerja tak sempet sempetin mampir ke warnet bikinin
banget temen2 ku di fb yang nulis tentang April Mop... dasar wong ndeso ogh,,,dadi ne yo ra ngerti opo sing
soko introne kok koyo aku wes kenal lagu iki yo....ngantek lagune entek,aku iseh ra kelingan judul lagu sing tak maksud podo mau.... bar nyang WC eeeeee lagi kelingan jebule lagu Domino kuwi mau mirip banget ambe lagune Muse Starlight....trus aku nggolek bukti2ne.....mari adus aku langsung nang warnet...golek2 artikel2 e....edannn.............gila...........jebule ora mung
indonesia liane yo podo njiplak lagu luar negri kabeh....opo emang ngene yo..kemempuane wong indonesia...isoh e kok mung njiplak plagiarisme indonesia aku sakjane yo setengah gak percoyo.tapi terus langsung tak buktekne kabeh,tak jijali siji siji....hasil e=======njiplak kabeh tapi enek siji sing tak senengi,soale enek Aura Kasih...soale wong e ayu banget okkkk....
iki jiplak ane....gak popo njiplak,sing penting Aura Kasih....hehehehe
maturnuwun www.rumahblogger.com Foto keponakanku tercinta ''Bayu Sugiarto'' Bayu
film | musik | otomotif | tekno | gadget
mas aku arek gresik .nek nekakno gk cobra kango hajatan piro bayarane.aq ngefan ,ngelengno jek mbambung nang jogja.
Eko Priyanto Weblog's: Ukuran Gambar Cover Facebook Profile wah iya juga gan. gak usah pake crop. Sayang faceb... wah
Babagan Krisis Tata Krama Generasi Mudha Gumantung Panggulawenthahe Sing Tuwa
Minggu, 21/02/2010 09:00 WIB - Deniawan Tommy Chandra Wijaya
Unine pupuh kinanthi ana sakjroning serat Wulangreh yasan Paku Buwana IV ing nduwur iku ngemu surasa kang jero banget. Sebab sakliyane rinasa pas karo kahanan saiki, ing kana uga njlentrehake pentinge piwulang bab tata krama lan budhaya marang para generasi mudha.
Perkara iki dadhi rembugan sakjroning sapatemon Macapatan Rangga-Winter kang mapan ana ing wisma Seni TBJT Sala sawetara dina kepungkur. Pangarsa macapatan, Ki Jlitheng Suparman njelasake menawa PB IV kuwi sejatine wis nyandra utawa ngramal, yen bakal ana jaman nalikane para nom-noman wis ora nduwe tata-krama lan andhap asor. Lan jaman kuwi kaya-kaya jumbuh karo kahanan saiki.
Jlitheng kandha menawa bubrahing tata krama para mudha kuwi ora liya merga klerune wong tuwane. Sebab kanthi sing tuwa ora nate aweh pitutur luhur bab kawruh etika, tata-krama, lan budhaya ing kana si anak banjur ngalami krisis jati diri, satemah gampang keblithuk pangertenan lan kawruh kang ora cocok karo budhaya Indonesia. Sakliyane kuwi pamarentah dhewe uga kabiji kurang nggatekake bab pembangunan mental-spiritual, sebab kang kagayuh amung pinter lan ora ketinggalan jaman.
“Iki salahe sistem makro kang ana. Coba saiki pelajaran budi pekerti lan tata krama ana sekolah mung entuk pirang jam? Sakliyane kuwi uga akeh para wong tuwa kang wis ora mudheng marang ajaran mental spiritual kuwi dhewe. Dadhi aja nyalahke bocahe yen tumindhake sasar ninggal tata krama,” panjelase Jlitheng.
Kanthi ora nate diwulang tata krama lan kearifan budhaya lokal, mula si anak kuwi mau banjur ilang andhap asore, satemah kumaki nanging ora mrantasi. Mula kanthi pamarentah lan wong tuwa gelem nglenggana lupute satemah nggiatake maneh ajaran budi pekerti lan budhaya.
Jlitheng yakin menawa para nom-noman kuwi mau uga bakal bisa bali tata maneh. Tur maneh anggone ngajari sakliyane asung pitutur luhur uga kudhu kanthi nyontoni sakjroning bebarayan nyata. “Mula bocah aja gur diajari kompetisi kecerdasan intelektual wae, nanging uga kawruh batin mental spiritual,”imbuhe Jlitheng.
Semana uga miturute Prof. RB. Sumanto sosiolog saka UNS. Rusake moral para nom-noman saiki karasa wis tumeka tataran kang nguwatirake. Tuladhane kaya aksi penculikan liwat facebook, pernikahan usia dini, lan kecekele para pengguna narkoba kang isih di bawah umur. Iku kabeh kudhu enggal diatasi supaya ora ngrembet dadhi penyakite bangsa.
“Yen dak sawang iku kabeh nelakake menawa sejatine para nom-noman ing Indonesia durung siap nampa perkembangan teknologi. Mula supayane ora ana konflik sosial, pamarentah, sekolah, lan wong tuwa aja mung ndidik pinter wae, nanging uga kudhu njlentrehake nilai-nilai luhur budhaya bangsa,” pangandikane Prof. Manto.
Dhene miturut pemanggihe Prof. Dharsono guru besar ISI Sala, lunture tata-krama lan moralitas luhur sakwenehe para mudha, ora liya merga bedhole oyot kabudhayan bangsa ana sakjroning sistem pamarentahan. Lan kuwi nglimputi apa wae kaya ta politik, ekonomi, pendidikan, lan liyan-liyane.
Dadhi solusine ing kene ya kudhu mbalekake maneh lajune sistem pamarentahan ana ing jalur budhaya bangsa, kang wujude wis dijelaske ana ing UUD 195, lan Pancasila. “Oyot budhaya iki kudhu tinandur maneh ana sakjroning sistem pamarentahan. Sebab yen ora ya rusake kahanan bakal saya angel didhandhani,” pitungkase Dharsono. (Deniawan Tommy Chandra Wijaya)
Sawara Yong Tao Foo @ Pulau Tikus Penang
Unique Chinese Pancakes @ Cathay Kopitiam, Pulau Tikus
Indian Dessert: Putu Mayong & Putu Piring @ Pulau Tikus
Bella Italia @ Bellisa Row, Pulau Tikus
kapanpun Sugizo akan tetep ngebanci! *joged*
Tapi J-nya MAKIN KEREN~!! *gigit2 bas*
sofie : GANTENG BANGET!! Eh, Mbak Sofie. Udah nonton GOLD? dorama jepun nih! Soal renang ahuhuhuhu
Neal Caffrey, Prince Arthur & Merlin!! *joged*
dereng saget kathah2. Mbenjang malih. Pamit rumiyin. Monggo menawi wonten pitakenan. Ngatos atos menawi nyetir
wes wengi rasido mangan welut.. wedinek wes tutup.. balik mulih neng kos-kosan neng klayatan gang 2.. mangan disik neng ngarep Omega Jl supriyadi sukun….. sesuk wae ya Pik, tak mampir neng
dr.sc. Marina Malinovec Puček, dipl.ing.stroj.
mr.sc. Vedran Krstulović, dipl.ing.stroj.
dr.sc. Damir Dović, dipl.ing.stroj.
dr.sc. Vladimir Soldo, dipl.ing.stroj.
dr.sc. Igor Balen, dipl.ing.stroj.
Depan Coretan 93 Coretan 93 Kumpul2
Wis anggap ae iku gemblung… damai iku opo??? wong nek pingin damai kan mestine kudu ngerti dhisik opo artine damai… sampeyan dewe yo rung iso damai, nek iso damai lha opo pean tanggapi trus pean umum nu ning WEB, sampeyan dalami dhisik
gak iso nonton persibo vs sriwijaya mobilku ambles nok alas..,tulung2..,pak lur ki anak buahe klepek2 nok alas..,iso mulih jam 1 bengi..,nasib2 gak iso nonton peribo beeenci aku (tesy).,doaku persibo menang 2-1,
rasane koyo ditolak cewek uayu,putih,manis,body ne nilai 9,sikile koyo sikile mejo kayu jati jonegoro,wedhake kandhel,entut e ambu duren,wong tuone sugih,montore
Mau nang stadion peteng…ngono jare danane wis mlebu 4 m tp k0k durung di rl0kasikn0… Ndang cpet bngun kang lampune….
March 1, 2010 at 9:11 pm
kresnaduta wrote on Dec 2, '07
Ngapunten Den, kulo nderek pirso. Ditunggu kunjungan balasan.
Duh Gusti.... Mugi paringo ing margi kaleresan Sanes margining manungso kang manggih kanikmatan Sanes margining manungso kang paduko
wulan? Kenapa disini? Ah..Papa??” Aku
denger getho gw langsung pengen ganti target dr ring ke muke dy yg kaya engko-engko cina di ruko-ruko ato di
nobody. Nostalgia Pas wayahe bulan purnama, Muntiyadi ngejak Romlah ngelencer nostalgia numpak bronpit.
&#8220;Dik, yok opo lek awake dhewe mbaleni
pas pacaran biyen ?&#8221; jare Muntiyadi.
&#8220;Iyo cak, setuju.&#8221; jare Romlah.
Terus ambek Muntiyadi, Romlah dijak indehoi koyok [...] Kartoloan nostalgia Pas wayahe bulan purnama, Muntiyadi ngejak Romlah ngelencer nostalgia numpak bronpit.
“Dik, yok opo lek awake dhewe mbaleni lakon limang tau kepungkur pas pacaran biyen ?” jare Muntiyadi.
rong ronde, akhire arek loro iku nggeblak ceblok ndhik suket.
Hebaaaaaat!" tangannya merengkuh pundak bapak. "Yo, kowe tenan jagoan!" bentak bapak. "Arep ngopo nek wis dadi
bukake definition bokake bukakke definition: bukake dvd gokkun bukake thumbs: bukake facial asian cum drinking asians: bukake tgp definition bukake bukake clips: bukake thumbnails bukake
NGELINGNE JAMANE MBIYEN AKU CILIK, DADI KELINGAN WONG TUWOKU SING TAK TINGGALKE NENG NDESO.... I
LEK PANCEN KENDEL, WANI GAG TUKARAN SIJI LAWAN SIJI TANGAN KOSONG.. ISOKE KOG NJUPUK NYOWOE WONG TOK, KOYO
Kata Bu Chasnah, S. Pd , M. Pd. I
"Luwih apik sabodho-bodhone wong pinter, katimbang sapinter-pintere wong bodho"
atine Klopo Banyu degan seger tenan gawe lego Maju jalan cara jawa magito gito Nadyan beda dadi siji sing legowo Sorso, Juni 2011 Gayut Girin Wahyudi - Je Elysanto Genk Kobra genjreng genjreng
Ancol 17 Oktober 2011 Menarilah Dik... agar engkau tahu Foto-Foto dokumentasi di Ancol 2011 OMAH ORONG ORONG Gangsir undur undur ngerong lemah omahe Omah Bulus ora ilang mergo digendhong rono rene Omahmu neng ngendi.. Coba tak paranane Omahmu neng kono jarene Pinggir kali gedhe kandane Gampang digoleki Turut banyu mili Limang menit ora nganti… dik Coba tak parani cah ayu Aku pengen tenan ketemu Kenal wong tuwamu Wis dadi karepku Tak gawakke jadah tahu Orong orong disambungi pring Odong odong ditumpaki ding Orong orong digendhongi Gong Yen ra ngerti jan ngisin ngisini Omah Omah Gedhong, Omah Londo Omah Loji Omah Omah Jawa, Omah Joglo Adipati Omah Omah Gadang, Omah dhuwur sing disunggi Omah Omah Gubug, Omah Eyup Para Tani Omah Omah Jaran, Gedhogan Jarane Teji Omah Omah Kewan, Sak Kidule Kandhang Sapi Omah Omah Dhewe, Omah Anyar Nganggo Janji Omah omah tenan, Omahku neng njero ati Pirang Tahun aku nggoleki Omahmu ono neng ngendi Saiki aku wis ngerti Tak parani neng Kediri Interlude Orong orong disambungi pring Odong odong ditumpaki ding Orong orong digendhongi Gong Yen ra ngerti jan ngisin ngisini Omahku neng kene yo nduk yo Tengah kebon Mlinjo sing ombo Gampang ditemokke Cedhak Kolam Lele Jo nganti kliru menggoke.. dik Kapan dolan mrene cah ayu Ben gawe senenge atiku Bapakku ra galak Dulurku semanak Mulih tak gawani klathak Orong orong disambungi pring Odong odong ditumpaki ding Orong orong digendhongi Gong Yen ra ngerti jan ngisin ngisini Orong orong disambungi pring Obong obong diwadhahi ting Golong golong disarati tong Yen wis ngerti gampang digoleki Orong orong disambungi pring Otong otong watu kali ding Godhong Godhong disaponi dong Yen wis ngerti gek ndang diparani Omah orong orong jenenge opo Omah omah cilik pagupon doro Omahe dibangun cagake soko Nggo tanda tresno Adpt GK SorSo, Banguntapan, Juni 2011 untuk Album Genk Kobra “KARTOSURO 2011) Walik
picis rojobrono Tanda tresno opo mung nggo tanda mata Tutuhane leda-lede gembelengan Gedhe gombong mergo kegedhen omongan Pitik walik dik... sobo kebon Bondho resik dik... gowo ngulon Monggo mawon dik... mung pilihan Yen wis mudheng dik... Jo kagetan Jaran Kepang dik.. Mangan beling Soyo Edan dik... ora eling Teteh Ngaji dik... samubarang Dadi ngerti dik... ra gumunan Titihane Adipati jaran kepang Ditumpaki wayah bengi padhang mbulan Tatahane sungging lawas mataraman Lapisane jarik tulis motif parang Totohane jatialas soko purwo Purwodadi nganti tekan purwokerto Tutuhane kudu dadi ra mung janji Wani nanggung lan ugo wani ngadhepi Adipati GK Jogja, 1
Wong Sing ora Teteg... mesthi wae... Mental Pring tumpuk-tumpuk.. Bumbung adah legen simbah manthuk-manthuk putune wis podho balen Pring Tumpuk-tumpuk.. Bumbung adah gulo Simbah manthuk-manthuk putune melu Genk Kobra Sepur Kluthuk mlaku jejeg ngetan ngulon Melu entuk munggah midhun monggo mawon Sepurane yen rasane kurang penak Sepur lawas thimik thimik lunjak lunjak Sepur Kluthuk sepur kuno sangu Banyu Peluk akeh soko pipo dienggo mlaku Sepure wong sing tenanan nguri uri Sepur uap bahan bakar kayu jati Iki Sepur ning ndonya mung kari siji Pilihane Melu numpak noto ati Timbang gelo mendhing dho dipikir dhisik Ojo numpak trus neng dhuwur klisak klisik Pring tumpuk-tumpuk.. Bumbung adah legen simbah manthuk-manthuk putune wis podho balen Pring Tumpuk-tumpuk.. Bumbung adah gulo Simbah manthuk-manthuk putune melu Genk Kobra Sepur Kluthuk sepur antik Jolodoro Mlaku gagah lewat tengah kutho solo Sepure ireng thuntheng jan merbawani Sepur tenan prabu Kresno Dwarawati Sepur kluthuk sepur dhek jaman semono Metu maneh akeh sing ra podho nyongko Sepure aneh kanggo wong wong saiki sepur tuwo klangenan nyenengke ati Iki Sepur ning ndonya mung kari siji Pilihane Melu numpak noto ati Timbang gelo mendhing dho dipikir dhisik Ojo numpak trus neng dhuwur klisak klisik Pring tumpuk-tumpuk.. Bumbung adah legen simbah manthuk-manthuk putune wis podho balen Pring Tumpuk-tumpuk.. Bumbung adah gulo Simbah manthuk-manthuk putune melu Genk Kobra Sepur Kluthuk sepur genk kobra saiki Gandheng Gathuk ditarik yo dinikmati Suguhane reno reno kawruh jawi Jawabane alon alon dicandhaki Jogja, agustus 2010 Genk Kobra Album "Kartosuro" 2011 Adpt. Genk Kobra Bunker Genk Suryo Katon Ing Gapuro Projo KARTOSURO (Album Genk Kobra 2011) Sumilak Byak Langite Padhang Cemlorot Garis lakune lintang Alas Purwo... Alas Tuwo Jawa Timuran Alas Anyar... Alas Gladhen Kandang Menjangan Kartosuro akhire dibagi papat Ojo gelo kebeh kuwi dadi kodrat Kodrate Wong Jowo njogo paugeran Rancangane omah joglo lan limasan Kasunanan
Pandhito nyimpen ngeksi gondo Soko Papat Limane didelikakke Poro papat mesti ketemu pancere Noto Projo ngguya ngguyu ndelikake Ketok Kalah Menang tanpo ngasorake Mojopahit Demak dipajang neng ati Jo di penging mundhak ora bali bali Baline srengenge njedhul soko wetan Tandane satrio cilik tur capingan Sir Sir Pong Dele gosong... x2 ... Sir Sirane ndang diboyong Sir Sir Pong Dele Gosong... x2 ... Soko Wetan Menyang Kulon Nelik sandi indak indik kurang turu Turunane dikandhani sok ra nggugu Guyonane wong Jowo Ngemu sanepan Pandan Wangi Dandang Gulo Beras Ketan Sandine memang angel diterjemahke Ketoke mung biasa kadang sepele Lewat dalan cilik opo dalan gedhe Dhekok sithik mergo ora digatekke Sir Sir Pong Dele gosong... x2 ...Sir Sirane ndang diboyong Sir Sir Pong Dele Gosong... x2 ...Soko Wetan Menyang Kulon Boyolali wis wancine kudu bali Gapurane Nuswantoro tanah Jawi Sigar Jambe ditangkupke dadi siji Medhar Arum gemah ripah loh jinawi Lopis Jowo enak tenan segi
Milih Siji, Opo Milih Kabeh? “Ya Ya Po” Oleh-Oleh Ya Ya Po… Ya Ya Pa… Konco... Ingsun.. Adipatine Genk Kobra Ya Ya Po… Ya Ya Pa.. Konco… Ingsun Bingung arep milih opo Ya Ya Po… Ya Ya Pa… Konco… Kabeh Aku mbiyen rak wis kondho Ya Ya Po… Ya Ya Pa… Konco… iki Donyane tambah ra cetho Jamane tambah aneh Gambare tambah akeh Milih siji opo milih kabeh Sing gedhe soyo dumeh Sing cilik tambah Nyeleneh Paling enak golek oleh-oleh Kelire reno-reno Ono sing ora cetho Ora seneng ora opo-opo Gayane Beda-beda Ojo kliru ndak gelo Asal manteb, atine wis lego Reff. Jarene urip jaman saiki Wong pinter malah podho ngapusi Jare emas jebule wesi Ra sah digagas. Timbang dadine loro ati Jarene urip jaman saiki Wong
Aku Ngenteni Ora ngerti, jebule mung diapusi Kelingan dek jaman semono Ora ngiro, Tresnamu mung sandiworo Ora bakal tak lalekkake Guyu lan tangismu, sing tok gawe-gawe Gaweyanmu dolanan ati Yen kuwalat, opo kowe ora wedi? Lilo, lilo legowo atiku Kabeh tak tampa Mergo wis dadi lelaku Nanging rasa gelo neng atiku Mugo-mugo ojo nganti gawe tatu Sanadyan lara neng njero ati Ora bisa tak ungkapke ono ing lati Ning aku ngerti bakale dadi Dadi kahanan sing ra iso digelani Sak jero-jerone isi bumi Mesthi ono dasar, sing iso digoleki Ning iki masalah sumur ati Mung aku dhewe... Sing iso ngerti
Lagu "5 Tahun" Genk Kobra Trial Album 2008 Merajut Nusantara " PARI GOGO " Marem Siji, Marem Kabeh - Mukti Siji, Mukti Kabeh Milih nganggo ati, yen kowe ra ngerti, Ndak ngisin-isini Yuk dipikir dhisik, nganggo ati resik, ben hasile apik Ojo podho nekat, kancane sak brayat, mestine sepakat Ojo sok Tukaran, rumongso menangan, ngrusakke tatanan Ojo mung di awang, mesthine di sawang, kiwo tengen imbang Mbok sing iso ngukur, ojo sok diawur, dadi ajur mumur Reff : Marem siji, marem sak kabehe Mukti siji, mukti sak kancane Marem siji, marem sak kabehe Kabeh mesthi ono gunane Bridge. Uwoh Klopo, Uwoh Blimbing Siji roto siji miring, Pari Gogo, Sego aking Yen wis dadine temoto, Linggih jejer dadi podho Mlakune iso sak iring recorded September 2007 GENK KOBRA Trial Album Merajut Nusantara Ketika Tiba
Goyang Jaman wis Akhir… Jaman wis akhir, Bumine Goyang Akale Njungkir.. Akale Njungkir, Negarane Goncang Wolak walik ing jaman saiki Akeh uwong edan, dianggep Kiai Soyo Edan sing dho urip bengi Samsoyo mini, jarene seni Pancen aneh, polahe menungso Akeh dalan padhang, pilih jalan sunyi Donya nyoto dho wegah ngugemi Pilih dho mikir donya memedi Jaman wis Akhir… Jaman wis akhir, Bumine Goyang Jaman wis Akhir… Jaman wis akhir, Bumine Goyang Akale Njungkir.. Akale Njungkir, pikirane nglambrang Dlm versi Indonesia : Wolak walike jaman
wong sak ndonya, Njedhul soko Pulo Jowo. Kembang Deso, Kembang Kutho nyenengake Kembang tenan, disirami dadi gedhe Gedhe cilik wis ora ono bedane Beda sithik, kuwi dadi kembangane Kembang kempis mikir sing neng
Wahyune ilang, Donyane mawut Kembang Lati Bacut kocap mbebayani Bayane angel, akeh sing dho ra ngerti Ngerti dhewe, aku iki Adipati Kembange kemanthil Mawar lan Melati Kembang menyan diobong dijak caturan Klira-kliru kuwi mung apus-apusan Ngapusine wong pinter dho gawe kembang. Kembang duit
Wong kito galo Mung Bedo Pulone alah konco dhewe Mung bedo pulone alah jape methe Hanya Beda pulo, Halak kito kito jugo Hanya Beda Pulo, Wong kito galo Mung Bedo Pulone alah konco dhewe Mung bedo pulone alah jape methe MILIS Genk Kobra di YAHOO
PEMILIH wingi wis tak kon foto nganggo kupluk lho... tapi dasare sak
diapusi Kelingan dek jaman semono Ora ngiro, Tresnamu mung sandiworo Ora bakal tak lalekkake Guyu lan tangismu, sing tok gawe-gawe Gaweyanmu dolanan ati Yen kuwalat, opo kowe ora wedi? Lilo, lilo legowo atiku Kabeh tak tampa Mergo wis dadi lelaku Nanging rasa gelo neng atiku Mugo-mugo ojo nganti gawe tatu Sanadyan lara neng njero ati Ora bisa tak ungkapke ono ing lati Ning aku ngerti bakale dadi Dadi kahanan sing ra iso digelani Sak jero-jerone isi bumi Mesthi ono dasar, sing iso digoleki Ning iki masalah sumur ati Mung aku dhewe... Sing iso ngerti
multiply.com PARI GOGO Milih nganggo ati, yen kowe ra ngerti, ndak ngisin-isini Yuk dipikir dhisik, nganggo ati resik, ben hasile apik Ojo podho nekat, kancane sak brayat, mesthine sepakat Ojo sok tukaran, rumongso menangan, ngrusakke tatanan Ojo mung diawang, mesthine disawang, kiwo tengen imbang Mbok sing iso ngukur, ojo sok diawur, dadi ajur mumur. Marem siji, marem sak kabehe Mukti siji, mukti sak kancane Marem siji , marem sak kabehe Kabeh mesthi ono gunane Uwoh klopo, uwoh blimbing Siji roto, siji miring Pri gogo, sego aking Yen wis dadine temoto Linggih jejer dadi podho Mlakune iso sak iring syair PARI GOGO Album GK 2008) Genk Kobra 2007 - Album Genk Kobra I 1924 Saka / 2002 M "Ketok Mata Gedhe Dhewe" - Album Genk Kobra II 1927 Saka / 2005 M "Resi Kembar Hanggatra Bumi" - Album Genk Kobra III 1929 Saka / 2007 M "Gangsa Kapindho Kusumaning Jagad"
kutha ing tlatah Muria, Rekso bumine Sunan lan Pandhita Napak tilas priyagung satria, Nggoleki wahyu lan nggo nguda rasa Demak.. Kudus.. Jepara.., Para penak ojo gawe gelo Gelo yen ora dho duwe kanca, Kancane akeh bareng Genk Kobra Bablas Rembang ngliwati Pati, Milih dalan mbok sing ati-ati Klira-kliru dadi nggegirisi, Pingin padhang malah dadi mati Mampir mesjid Demak tinggalane Sunan, Sokone ono papat gedhe-gedhe tenan Coba digatekke sing tliti tenanan, Ono salah siji sing soko cuwilan Tekan kutha Kudus trus golek thongkrongan, Jajan neng simpang pitu sinambi rokok-an Kuthane nyenengke marakke kelingan, Menarane siji sing dadi panutan Gunung gedhe ing pinggir segara, Dadi pancere wong sak
Pramestuti : Wanita sholichah yang utama yang disayangi (ketemu stlh prameswari) Mudeng to!!! Nggih Mbaaah.... Leres sanget. demang-demang dho wedi... yen ra muni nggih, ndak kon mulih ndeso Adipati GK RAHAYU Mbaah.. Mbakmu Rahma neng njero ngomah, Mbakmu Wahyu lagi kerjo le.. "oh inggih eyang... Meniko foto-foto Genk Kobra ingkang ketlisut amargi sampun dangu sanget mboten diupload eyang.. ning naming sekedik, ingkang sanesipun sampun kulo simpen. foto-foto Genk Kobra pentas wonten semarang inggih dereng kepanggih". Yo... Yo.. Yo.. Le.. Le.. Ojo sok nyebut aku eyang!!!! mengko ndak dikiro wong sekti. akeh lho.. wong sing isih enom-enom njaluke diceluk eyang...! Yen Simbah iki yo simbah artine "Sirahe ting krembyah" mergo rambute gondrong mudeng??? Oooo Lha inggah-inggih, inggah-inggih
foto-foto. padahal kuwi foto-fotoku kenangan jaman semono. Akhire rak yo simbah dhewe to sing
ngetan ngulon tak perduli dan sesat di jalanan (Bajigur album sithik edhing #2). Wolak waliking jaman saiki Akeh uwong edan dianggep kiai Soyo edan, sing dho urip bengi Samsoyo mini jarene seni Pancen aneh polahe menungso Akeh dalan padhang, pilih dalan pati Donya nyoto dho wegah ngugemi, Pilih dho mikir donya memedi. Jaman wis akhir, jaman wis akhir bumine goyang Jaman wis akhir, jaman wis akhir bumine goyang Akale njungkir, akale njungkir Pikirane nglambrang (Lagu Jaman Akhir album Sithik Eding/ je. elysanto) Jaman wis
goyang Jaman wis akhir-jaman wis akhir, bumine goyang Akale njungkir-akale njungkir, negarane goncang Wolak waliking jaman saiki,
wong jawa Yen ra nyoba mesti gelo Kembang Lati bacut kocap mbebayani Bayane angel, akeh sing dho ra ngerti Ngerti dhewe aku iki adipati Kembang-kembang dho seneng kepati-pati Kembang Kempis mikir sing neng njero ati Ati resik kembange dadi idu geni Momong kembang sing wis tau tak lakoni Angel tenan sok-sok urip sok-sok mati Kembang Menyan diobong dajak caturan Klira-kliru kuwi mung apus-apusan Opo Tumon nyiram kembang kudu dandan Iso-iso malah dikiro wong edan timbang
dadi gedhe Golek kembang ojo golek neng sar gedhe Kleru kembang plastik, ndak
Bibir he... he... bingung to... Genk Kobra JAMAN AKHIR Genk Kobra 2005 Jaman wis Akhir… Jaman wis akhir, Bumine Goyang Jaman wis Akhir… Jaman wis akhir, Bumine Goyang Akale Njungkir.. Akale Njungkir, pikirane nglambrang Wolak walik ing jaman saiki
Akhir… Jaman wis akhir, Bumine Goyang Jaman wis Akhir… Jaman wis akhir, Bumine Goyang Akale
“Lha aku gak duwe pulsa je… Asem…!! wong edan tenan kok iki.
Manajer HRD A : Wong sing susah uripe arep nggolek Gawean... G : Kowe nduwe omah opo ora? A : dereng.... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten........? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten.....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong wae. G : Kowe nduwe motor opo ora....? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo.... b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. G : Kowe wis lulus sarjana tenan.....? c : sampun pak.... G : Ora ketompo, kene iki golek sing SMA wae, luwih manutan lan ben mbayare murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo..... c : Lho kados pundi to....? G : Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, lek wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo. G : Kowe seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe. G : Ra ketompo..... d : waa......kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jane nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G : Malah ora ketompo. d : Lho kok...... G : Engko kowe mung email emailan sing lucu....... G : Kowe mau mrene numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kowe ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mbonceng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok ... ? G : Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi ! G : Anakmu akeh opo sithik ? f : Kathah pak G : Kowe ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaak wae f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok ... ? G : Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe G : Kowe wis ngerti gaweyanmu durung ? h : Dereng G : Kowe ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane ? h : Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok ... ? G : Kowe rak mung arep keminter, to ? G : Kowe ngerti kahanan kantor kene durung k : Dereng G : Kowe ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok ... ? G : Kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? G : Kowe kerep loro ? m : Mboten G : Kowe ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok ... ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. G : Kowe biso main Internet ? n : mBoten G : Kowe ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok ... ? G : Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan Internet, to? Ngentek-entekke pulsa ! G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo....... o : Kenging nopo .....? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo...... o : Pripun to niki....? G : Mengko aku duwe saingan..........
Holayate! Jaman Wis Akhir Dab! jaman wis akhir! jam 18.00
Pokok'e sing Apik-apik wae lan Medheni..Nggih
"Lha Piye Jal, Becakku bar wae di reparasi, pelek karoban'ne tak ganti kabeh. Habisnya 300 ribu!" "Wah edan kowe? 300 ribu mahal tenan? Becakku wae wis10 tahun ora tak' ganti apa-apa'ne. Tetep Josss dan dahsyat tenan!" "Becakku mau mbengi Nabrak Sapi!" "Wah Tenane? Bengi-bengi kok nabrak sapi? Ora mungkin,Nek Mbengi ,Sapine pasti wes turu!" "Maksudte si Sapi'i, bocah kulon alun-alun. Uwongebabak bundas, mlebu rumah sakit!" "Lha Edan kowe?" ya
Alamat : Duta bintaro b9/12 tangerang 15144, Banten Indonesia
Kontan person : Bapak Wiwit Ratno Ongko
"Jare wong sih kula kenang asemurat, dados ya
rambut ajah ngiler minta ampun dah..wkwkw~
"Padha gulangen ing kalbu, ing sasmita amrih lantip, aja pijer mangan nendra, kaprawiran den kaesthi, pesunen sarinira, sudanen dhahar lan guling"
aku jg ga tao.. gimana pengalaman org2 pake speedy .. cepet ga kalo siang? rencana aq mo apply sih..tapi kok kata org2 lelet ya kalo siang..tapi kalo malam cepet gt.. apa aku tetep
mbahku yo nganjuk kok.. ndesone mlandangan
masajie = monggo mas bos,,,,,pas nang nganjuk mampir,,,,ngopi nang warung
ayo rek,,,ngopi,,mbok yo aq didudu i alamate kalian,ben aq iso mrunu
saiki wes buyar , tinggal e disik nd baron, budal mulih numpak colt
saiki wes kerjo and keluarga nd suroboyo seh, tapi kadang yo kangen dulin nang kertosono, mangan pecel seng nd ngisor e jembatan sepur utowo pecel bengi seng nd cidek e kecamatan
@Jiewa : “he..he… ide bagus mas….semoga saja lumpur lapindo ga sampai daerah itu..wekekkekk”
Muntiyadi malih merinding disko opo maneh ketepakan saiki malem Jum’at kliwon.
turah2 duit sih ndak papa Ndoro! Harga semahal itu kok ndak bisa copy & paste. Haduh… FATAL! Piye tho Pakdhe Steve Jobs kiye…
nggawe kendhi, pameran.Kendhi sak pirang-pirang dipamerno. “Gak
Nulis kui gampang sing susah ki nek ngreko kalimat
Ndalu punika si JOLO kaliyan rencang-rencang ngawruhake maem ndalu kaping kalih. La si ahli “default”  nyuwun dhahar wonten warung kang sade masakan laut, bahasa indonesanipun seafood . Jarak saking gubug JOLO kiro-kiro lantun tebih mbok menawi wonten 1 kilometer. Namung kepripun melih, sampun dados kekaripun. Laku lampah dhaten warung mboten wonten alangipun kejobo teras ati-ati kaliyan motor kang sliwar sliwer kayo mabok mboten gadah kiro-kiro. Sak sampunipun wonten warung, JOLO kaliyan rencang-rencang pesen cumi asam manis setunggal porsi, cumi goreng tepung kaliyan capjay
kangge mborong “seafood”. Namung kenikmatan santap kuliner sing JOLO raosaken mboten senikmat menawi ngraosaken santap kuliner wonten siti kelairanipun. namun sampun dados lakonipun
bersukur saged-saged JOLO kaliyan rencang-rencang mboten angsal pawilesanipun saking ingkang kagungan urip.
===text==== esuk-esuk tuku lengo nyangking botol (konco) konco lawas dijak dolan menyang kali (pelem) pelem iku kecute nguliwih jeruk (tumo) tumo iku manggone ono ing rambut (jempol) jempol sikil otal atil arep mritil (idu) idu kuwi nggo dolanan ora apik (tempolong) tempolong yen digerek mbesetke kulit (silet) silet iku dijupuk ojo dicawuk (bawang) bawang bal balan jarik'e arep nritil (pentung) pentung wesi nggo nggepuk sing
lagi tulisan tour de pramex jogja -solo apik juga loh.
on August 30, 2010 at 02:37 | Reply robjanuar
Aku ya wis kepikiran Pramex jane, eling ndisik pas jamane ro cah2 dolan nggone AT numpak Pramex…sak umur2,
ngajak nonton kayak yg aku pikirin. kok bisa jadi beneran aku pengen nonton trus dianya ngajakin
wathok mawon onten maknane nggih mas
nopo meleh nek mriyang nopo panas?
onten-onten mawon republik niki gadah “ratu”
tapi yang di dalem kolor malah naik turun to?
banjir beserta keterangan , gambar banjir beserta keterangannya , gambar banjir beserta penjelasan , gambar banjir dan keterangan , gambar banjir dan keterangan banjir , gambar banjir dan keterangan nya , gambar banjir
Cah cilik koyo aku iki, wis mendingan ga mudeng wae pakde marai emoasi lan mumet ne sirah :(
agung´s last blog ..Maaf ya? saya tidak bisa menemanimu
tapi nek mumet sithik2 yo entuk…
mikirne renovasi omah karo golek bojo le Sholehah
wawawa tkt aku! weh!!sakitnya@!!!!wawawa tkt aku! biz apa weh?:D biz apa weh?:D wes..kene rampok ke?????huhuhuh...sabo ek....
bener lho PakDhe, kalau aku nggak nyari buku,
Aq Seneng Bnget pA SsLah satu temnku blank " koq enak y jadi u tyap hari seneng bnget ambil ngakak gla~ wkwkwkwkwkwk" Nah 1 lagi fun facts bout me ~
aq klo ketawa bsa g terkendali luar dalem~~ bsa 2 tba2
ngerti saiki wis pirang minggu *loh kok bohoso jowo* hehe... Maksudnya, jujur aja aku
Ibu      : “Atik., piye kabare tik…?”
Sy        : “ Alhamdulillah sae bu…”
Ibu      : “Atik sing sabar yo tik… Rizki iku ono sing ngatur yoiku gusti Alloh”
gambar yg bagus mbok....trus klo menang k singa lagi.hoho...
Prajurit Tegal : iyak..nyong ngrasa enak juga..wetengku rak kencot maning
Prajurit Jogja : Wah sayure akeh banget..tapi jebul enak..kira-kira dijenengke apa sayur iki
2 Become 1 (Spice Girls) : Ilang siji
Babe (Styx) : Bapak (bahasa Betawi)
Mermaid (Tatsuro Yamashita) : Iwak tur ayu
Lea (Toto) : Liyo (ora podo)
dateng. Wah sing jenenge "Ndok" ki wuangel tenan je. wis
halus.Wah mboten gadhah eh le, cobi warung gadhahanipun ibu niku, piyambakipun sadean teh niku (Wah tidak punya nak, coba di warung ibu itu, dia jualan teh merk itu)Aku ke warung
aku mau.Niki mas, 10 slop mawon nggih (Nih
warung.Sepanjang jalan pulang aku mikirin kata-kata ibu tadi, Mboten mas, 10 slop mawon, tirahanipun mangkeh kagem langganan sanesipun (
Aduh Gusti, kula nyuwun ngapura. Panjenengan ugi pengeran dzat ingkang mulya. Aduh Gusti, kula nyuwun ngapunten sekatahe dosa kawula enjang lan sonten. Aduh Gusti kula nyuwun ngapura. Ugi dosa tiyang sepah kekalih kula. Menawi sanes yaa Allah engkang ngapunten ingkang bade paring maghfiroh menika sinten. (43)
(KH Achmad Chalwani, Mudir Tsani Jami’iyyah
Sengkuni leda lede, Yen baris ngarep dewe, Ning barisane menggok, Sengkuni kok
Achdiat Kartamihardja, documentary Pentas Tragedi Phalus Dalam Cenawan Milang-miling sambang srawung pada eling Ojo gumun wong urip pancen lelakon Padhang peteng yen mlaku tansah gragapan Ora mung
Lagu Boy Band SNSG-Pinter Ngaji Domino, togel, foto koco Kuwi ngono macem-macem perjudian SDSB, adu jago lan gaplek Podo-podo kuwi ngono larangane agomo Ora bati wong sing seneng judi nguber ngono angger ngge ngaji terus quran solat lan poso Ben gak stres # Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Ngajine dikhatamne (IT!) nek khatam teros ndungo Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi (?) rahmatu kadung duit karek (?) Sarane supertonik lan hiperbolik Obate ra ono pabrik e rung nemu Pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi Podo ngelingi lek kiamat meh teko Ngajio diawali alfatehah Zakato yen pengen rizki ngalir nonstop Masjid ben akeh duite pokok halal jujur enek faedahe Ora korupsi ngentekne duite wong liyo anggur gemi nabung nggo bakal suk urip tuwo ben makmur kembali ke # JI RO LU yo! Ono cerito wong lali karo agomo ora tau nganti sholat zakat opo maneh poso Senengane korupsi hasile entek dienggo judi Saiki soro setengah mati, urip nang krangkeng wesi, ora iso rabi! Hei wong dunyo (ono ngopo~) Podo elingo (ya ngopo~) Bondo dunyo (ra sepiro~) Ora digowo (lek wes bongko~) Mulo kui tobato supoyo mlebu suwargo Ngono jare pak kiyai Ngono jare pak kiyai (rungokno~) Tinggalne larangane lakoni perintahe Perintahe perintahe lakoni perintahe e e e e Video Clip SNSG-Pinter Ngaji , Pinter Ngaji SNSG , Boy Band Pinter Ngaji , Boy Band SNSG-Pinter Ngaji
uTopIa sUksEs s’LaLu decH..
w gA pnaH bOsEn dnGeRin LaGu2 NyA. ^_^ By: andre woww .aquuw bangget . woww .aquuw bangget . By: MBOMBOS untu kebo.p2 BLOMBOS ORA WARAS,,KENAPA KUA
Methanol Bunyu Telp. (0552) 25303 Rika Jl. Manunggal IX Bunyu Tideng Indah Jl. Tideng
DRAJAT 8 LAMONGAN TELP. (0322) 321060
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kutha ing Angola"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Kutha_ing_Angola&oldid=269070 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.53, 11 September 2009.
seneng banget…. baru bisa nulis disini, mumpung anak-anak (Najla 3 th & Ziyan 2 th) ga gangguin aku nulis. Sebelom nikah aku seneng
bagéan) ing Malaysia sing dumunung ing sisih kidul Semenanjung Malaysia lan wewatesan karo (pirsani peta) :
Johor ya iku 18,992 kilomèter pesagi (km2 ) lan nduwèni 2.8 yuta pedunung ing taun 2000 . Pamérangan pedunung miturut ètnik ya iku:
Negeri iki uga akèh nduwèni pulo. Pulo sing gedhé antara liya ya iku:
Johor Bahru (ibu kutha) – kutha paling gedhé kaloro ing Malaysia; lan paling gedhe ing Johor
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.47, 23 Maret 2012.
Joko Widodo (lair Surakarta , 21 Juni 1961 ) utawa asring kasebut déning jeneng Jokowi , yaiku walikutha Kutha Surakarta , Jawa Tengah wiwit taun 2005 nganti saiki. Dhèwèké nggantèni Slamet Suryanto , lan dicalonlaké déning Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan .[1] Jokowi iku latar wuriné sarjana kahutanan Universitas Gadjah Mada (1985)[2] lan pangusaha.[2] Dhèwèké uga kapilih minangka salah sawijining "10
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Joko_Widodo&oldid=525413 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.26, 2 Juli 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.20, 8 September 2010.
bening ya susah mas lha wong bening, transparan
sik… sik… jadi sing mbaurekso omahmu ki melu neng ostrali njuk nyilih giwange joyce to don? hahahah!!!
Hauahahahah yo cetho melu lha wong sing mbaurekso kuwi aku jhe
sing ra ketok hahaha iku memang mbiyen gawe andalan yo mas
akun semua.+#Panganggo:JV01 Zahrotul Mafazah
&nbsp;+#Panganggo:JV01001WIDODO
&nbsp;+#Panganggo:JV01005Andini S. A
&nbsp;+#Panganggo:JV01005ENDI
&nbsp;+#Panganggo:JV01026ALIEM
&nbsp;+#Panganggo:JV01034NURUL
&nbsp;+#Panganggo:JV01037PUJI
&nbsp;+#Panganggo:JV01043PUTRA
&nbsp;+#Panganggo:JV01047SRI
&nbsp;+#Panganggo:JV01054AULIA
&nbsp;+#Panganggo:JV01056EVI
&nbsp;+#Panganggo:JV01078ILMANIEZ
&nbsp;+#Panganggo:JV01098CHOIRON
&nbsp;+#Panganggo:JV01145BAROL
&nbsp;+#Panganggo:JV01157EKO
&nbsp;+#Panganggo:JV01198ATIKA
&nbsp;+#Panganggo:JV01224fitria
&nbsp;+#Panganggo:JV01226IKROM
&nbsp;+#Panganggo:JV01237 Vania.N
&nbsp;+#Panganggo:JV01312HARTUL
&nbsp;+#Panganggo:JV0149Bustan
&nbsp;+#Pengguna:JV001 Nofianto N
&nbsp;+#Panganggo:JV04
&nbsp;+Panganggo:JV04YuliaPuspitorini
&nbsp;+Panganggo:JV04Zenny Rahmawati
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.16, 17 Februari 2012.
banget ya, ntar kalo nonton tinggal naek kereta thok nyebrang Austria ato Swiss, halahh... ndak usahlah nyebrang, di Jerman
klenike iku brarti... lha sampe gak iso mangan :))
becik ketitik ala ketara....sopo sing muni nek Indonesia ki negoro sak rumpun karo Melayu??? Melayu ki mung neng Malaysia karo setithik neng Sumatera!!! Wong Indonesia ki multirasial...nek ono sing muni nek wong Indonesia ki ras Melayu berarti nyepelekke sedulur Papua, Ambon lan etnis-etnis sing setya karo
gabung ma aku, gabung aja kusus pecinta anime
yen ngene ketok banget yen aku wis tua tenan..... wis ra ngoyak ... ra nutut .... ra tarik..nda ... trima....trima ....trima
ampun lagi aku melenguh lenguh, “Ngghhhh… oooooh…. Ampuuuun”. Tubuhku berkelojotan, kakiku melejang lejang, sungguh aku
sibuk bgt trus males lagee bingung mo nulis apa, sempet nulis
cah cilik ga nduwe kesel n ga mikir duit, nek njaluk2 sakpenake dewe...
aku dipanggil : polisi : sidang yah mbk tanggal sekian.. aku : (krn lg males debat aja, aku manut wae... emg aku
yah mbk ke atm nya... aku : waduh alasanku ben ga bayar kok ga ngaruh juga yah...hmmm pak nek misal 25rb aja piye? polisi : yawdah gpp mbk.. aku :
lagi (sing ngajak sopo kuwi..?lha emge sopo, wong aku turu dewe kok ;p), jgn manjakan
andriani retno aku pake pic sidebar giveaway ni mbak : di [url]http://hayanohandmade.blogspot.com[url] makasi mbak :DDD
Rani S Sembiring Dec 29, 2010 07:55 AM
Salam mbaa desy, giveawaynya bikin menggoda bangeet mbaa :)) kalo aku menang (amiin) aku pengen banget shawl fringe nya cotton ink mbaa hehe Emailku :ranis.sembiring@ymail.com - Aku
aku kok ngga bisa mbayangi kacang ijo digoreng ya?
delphi, mung tampilan durung fix…kpn2 tak launch…(????)
Ra ketompo tos, ketoke diutamake org jogja… sakjane aku
py ponakanku?wis iso ngopo?
kene sik, ngombe kopi ireng mbek gedang goreng..
April 29, 2009 at 10:00 am
April 29, 2009 at 10:15 am
nduk team iku biasa nek kalah, sing
dicedaki siji2 dimotivasi lan dibombong koyo wong tuo karo anak dikandani supoyo ojo demam lawan musuh. Wis sakteruse ojo patah semangat lan doaku soko
nek ngunu pean dunk dukune,hehehe…kpan2 dukun breng key
April 29, 2009 at 10:33 am
La piye tho???di jgo kanti ngiler2 tp ko kyo ngene jian amburadul” nangis ra metu luhe”aq kecewa berat”kdg aq malez nek krungu brita sing ngeneiki”tp yo py maneh PERSIBO ADLH JAGO,Q g etis jika aq ngedukung tiem kaen sampek matek kowe tak dkg BO PERSIBO” KEKECEWA,ANQ TAK
koyo ngene, dadi mesti dijogo rek tetep awet.
April 29, 2009 at 11:04 am
saiki yo opo meracik WEB iki dadi sing
GAK MBOK SUMBANGNO SEBAGIAN BUAT PERSIBO…
April 29, 2009 at 1:42 pm
Shopping karo mamanya anak2 trus golek camilan gae nonton Barca vs Chelsea, MU vs Arsenal… Wis ra kudu ngamuk maneh to??? ojo sing ngamuk yo?? Sariawane mengko tambah gede
brarti persibo gx beda jauh donk ama jerman bung Dias??
April 29, 2009 at 3:08 pm
saiki ga pngn ngmuk neh kq. Tp mboh nek sesok…hahaha
April 29, 2009 at 3:19 pm
mugo2 aku ra kenek celathu.. tapi suwe ra tau di celathu e
cukup cah siji ae yo sing mbuk celathu
kawin mbakmu kok nganti bento ngono to mid
GARDEN Yah yah yah.... Ueedaan tenan.... malem2 niate anak2 mau belajar progam ehhh ndilalah keluar ke taman bungkul dari jam 12 - 1/2 3 pagi ya ampun ya ampun wis gak cooment maneh ... arek2 jaluk fotone yo ta uploadno... :D suwun dan sego goreng e uenaak pooll... GAE DEVIN... iki loh vin potomu :D hehhehe bener2 penyayang binatang LEK IKI COCOK DADI MASKOTE hhehhe Buto Ijo..
oh..aku sapa kb mak aku gi ambik aku.. fuh...kaget dan kagum jugok aku sbenarya tgk kb...maju doh weh 2 bln jah baru aku tok balik.... bandaraya islam lah katakan...bangga2!! erm....tapi tokdey sapa umah
n aq ngfans bgt sama shiwis
gadget hahah...sama,, ane g ngerti
ndak ada sengsara, ndak ada apa-apa lagi… cuman prakteknya pasti sangat susah. By: unai cep cep..tapi nangis aja kalo emang butuh  nangis Tyk? cep cep..tapi nangis aja kalo emang butuh nangis Tyk? By: agus16 Jane omong opo tho iki?  wualah ora mudheng babar kecemek... Jane omong opo tho iki? wualah ora mudheng babar kecemek…
cahyo wis mulih ning yoja tho mbak?  ;-D wis mulih ning yoja tho mbak? ;-D
By: mohan waks.. lha emang beda jeh.. cuma guyon mungkin tik.. kok sewot banget.. waks.. lha emang beda jeh.. cuma guyon mungkin tik.. kok sewot banget.. By: riki tika abis sakit? :( tika abis sakit?
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bibit_Waluyo&oldid=587144 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.12, 21 Oktober 2011.
Bibliotheca Alexandrina (Basa Latin kanggo "Kapustakan Al-Iskandariyah" ing Basa Arab :
maktabat al-iskandariyyah ) iku sawijining kapustakan lan punjer budaya gedhé ing pasisir Segara Tengah ing Alexandria , Mesir. Kapustakan iki kanggo mèngeti Kapustakan Alexandria lan uga minangka usaha kanggo nyoba nggugah bali kamulyan punjer studi lan ngèlmu saka jaman biyèn iki.
Bieżuń [ˈbʲɛʐuɲ] (Jerman ... ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bieżuń&oldid=670587 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.52, 22 Mei 2012.
Biecz (Jerman Beitsch ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 16.963 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Biecz&oldid=670380 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.12, 21 Mei 2012.
Ing. Andrea Jeschke (1990-1995) Dr.-Ing. Achim Schulz (1990-1995) Dr.-Ing. Martin Renken (1990-1995) Dr.-Ing.
'depan temen temen nya(sok nyembuhin luka waktu doi nampar tadi).. asikkkk.. gag jadi lemes lagi ni.. trus doi jg bisikin ke aku "jgn lagi ngulangin soal telat.. klo tetep ngeyel.. mending udahan.." klo gag salah sih aku nyanggupin.. hehe Tapi yg namanya co pasti tetep aja ngulangin.. hehe aku
swarapamulang.co.nr MP3 - Karawitan Jawa Source : Prabu.Wordpress.com
31-07-08 : Nyi Tjondrolukito - Karawitan Jangkep
Tadinya aku mikir seperti sampean tuwo2 kok dulinan blog-goblogan, tapi lama2 asyik juga ya..?
aksesoris kalung , aksesoris wanita , aneka aksesoris , Kalung , kalung logam
nulis, padahal jaman dulu kala (waktu SD nih) aku suka banget nulis.
Hann-Trefzger wuakakkkaakak liat tuh link "Pengamat Cinta" kok loe sih wuakakakaka wuakakkkaakak liat tuh link “Pengamat Cinta” kok loe sih wuakakakaka By: dudemjk wiki ini emang kurang kerjaan bener kaya oy uyo, mbok ya
wong londo sing pripate biru putih. omahku ono Perum TAS 2 Tanggulangin jejere lumpur panas lho. tapi asyik lo masa depane nanti …… heee jarene wong pinter banthuke klimis iku lho mas.
mungkin ilmuwan sing pinter banget sing bisa gunake ….ya mugo – mugo ae ora ano bencana sing sing berbahaya untuk kaum kecil seperti ini. tanggul lumpure saiki duwure
wong ndeso tenan pokoke sing lugu ora enthos apo sih lumpur iku di keluarkan maklum wong cilik lan ndesooo tenan sing gampak di bujuki wong sing piter bathuke klimis duwite akeh sing gampang bujuki awake ndewe kalu awake ndewe koyo ngene ngak duwe duit ora iso bujuki wong akeh miki gawe mangan ae kempas kempis opo meneh mikir sing lianne pokoke pasrah karo sing ngawe Urip sing ngecet lombok lan ngesatno banyu segoro.
Den kena dera nampani / tegesing paesan tunggal / den sami wruh ing
tjiptane / sampun kaliru ing tampa / den wikan ing sasmita / miwah ing tegesing wangsul /
ajwa andadi Pangeran / (Tuhfa,
Bismillah al-rahman al-rahim, punika martabat Allah Taala tatkala
ing dalem gaib kang karihin cinaritaken tatkala awang-awang uwung-uwung bumi langit durung
jalan2 maneh, tuku klambi, mangan, dll..
aku melok iki.. mesti ndek jalan iku yo, bathuk ku rasae puyeng pengen tak jedot2no ke tembok... tapi ya piye maneh yo... ntar bapakku ngamuk2 mbe aku mah tambah puyeng maneh... nek persiapan seh pasti aku di siapin ama my mommy, soale dari 3bersodara, jujur sahaja, daku adalah anak TER-santai dan TER-males... ya gapa lah ya.. laen
pengen pinter nggambar pake tangan! pengen pinter ngelukis... pengen bisa
kenapa aku ngelakuin ini. Kamu harus ngertiin posisi aku sekarang tan! “
“ oh aku sangat ngertiin der! Aku ngertiin kamu! Aku ngertiin rany! Aku tau dia sakit aku tau umur
alhamdulillah kabare sae, yok opo kabare kang cokro?
maaf aku blz ndek kene kang cokrok ,
lha iyo padahal sak durunge lak wis tak
Ainun: Sam, tuku oges karo oskab ageh, ayas ewul durung nakam blas..
Nazieb: Lha ojobmu gak masak ta?
Ainun: Kadit, nang owutrem, kangen jarene..
sari organik (warung bodag maliah)(1)
to.. wong aku cumak arep topo, kok kabeh podho wedi see….
saiki piye cah,wis rampung tenanan kan?aku jarene mas mei lho…he.
slametane yo, entuk PKM jg kan?he.
smg ak bs sberuntung dirimu mas dit.
jual bokep koleksi 2008-2009 + bokep 3gp plus info cewek panggilan
jual vcd dvd bokep koleksi terbaru. bisa nonton bokep gratis
Gatot Riyadi, anak Riau yg baru mengunjungi Jogja;...
Ternyata dho kirmah (mikir omah) sempat2e tuku ole...
Wah, ini patut dicurigai, hom.... ya :))
Henri klebus, wis kadhung tekan Bali jarene
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.35, 9 Oktober 2011.
kenal , aku wiwid . sinopsis 49 Days di blognya mbak update bnget . aku bakal sering
kok yo sempat nggatekke njeronan barang, mas….opo sesuk2 nggolek sing murah meneh ben entuk sing transparan neh?
RASANE SUMUK BUANGETIN KOYOK KECEMPLUNG NANG JERO LOBANG SEMPIT. LOBANG SEMPIT IKU OPO YOOOOO ….. ???? IKU LHO ….. SENG RASANYA CENGKERAM CENUT CENUT LICIN SEMPIT KOYOK ENENG GERIGINE, MOSOK WES DEWASA ORA NGERTI JUGA. SEDANGKAN PUTUKU  AE SENG UMURE IJEK 10 TAUN KE ATAS WER NGERTI LOABANG SEMPIT IKU KOYOK OPO. LHA KEPIYE PUTU KU RAJIN
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 15
pancen dunyone ruwet.... OPO KERJANE DIREKTORAT WADUK..????? TURU KARO MANCING RA LUWEH . WADUK JEBOL... PANCEN NASEB.... edAN.
La kenopo kok aku semangat banget nulis soal Jodhipati FM iki, amargo radio iki total ngabdike siarane ing boso jowo. Lagu-lagune yo boso jowo, campur sari-an. Yo cocok karo web iki, nggo boso jowo kabeh hehehehe.
Okelah, radio boso jowo Jodhipati FM iki iso dirungok ke ing ndunyo. Aku wae saiki ing denpasar lagi ngrungok ke siarane. Carane :
- Buka’en iki : http://www.
soko Nganjuk – Jawa Timur nyebar ing alam Ndoyo hehehe.
kulo pendengar engal mas akulo matur suwun sanget kalian radio jodipati amargi warung kulo laris manis katah tiang mriki engkang remen kalian lagu lagu jowo.lan kulo ingih saget memantou terus jadwal acara keramaian engkang slalu di siaraken terus kalian radio jodhi pati rezeki kulo sak meniko saget meningkat 100%.maju trus matur suwun kathah kalian penyiar sedoyo mugi mugi bulan meniko gajiannipun saget mindak 100%…amin 3x
aku ga` iso boso jawa krama iso ku bas jawa hari2,tapi aku terus monitor radio iki,mantap poolllllll,khususe iso gawe` ilang kangen kampung nek blitar.so`ale q wes dadi penduduk bontang kalimantan etan!!!!maju terus lan jaya terus radio jhodipatifm………………!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!lagu2mu adem ne atiku!!!!!
kulo amung saget ngucap sukur dene radio jodipati sampun nggelar ringgit malih….kulo rantos pak joko pagelaranipun…..menawi saget malem minggu mawon amargi enjinge prei makaryo….nuwun.
wontenipun paguyuban fans adio jodipati saget nambah kadang lan sederek, milo perlu di wontenaken temu kangen sanak kadang,mumpung teksih sasi syawal….ngiras silaturokhim.kangen banget
ngangeni tenan kelingan dek jamane tahun2 60 an pandongaku muga2 jodipati tansah jaya kanggo tinggalan anak putu sing wes meh
tiang jawi patut bangga amergi tasik enten kang peduli budaya jawi,eng zaman kang serba modern lan mandang budaya pribumi katrok lan kuno.tapi Jodhipati tetep anggene nguri budaya nagari ing tengah wsternisasi.namun langkung sae bileh kagem pengekspresian seni budaya nagari diwontenaken event perlombaan campursari,parade budaya jawi,lan siaran online kagem group utawi perorangan campursari lan hadroh ingkang disamping nguri budoyo daerah ugi budoyo islami.
Wuaaaaaaaaaaaaaah tenan Radio Jodhipati ki minongko salah siji sing mbidani bakal laire tata kehidupan jaman anyar…….. Rahayu………..
aku nang denpasar jarang ngrungokke unen2 on line,bahkan gk tahu paling lak kangen nganjuk buka you tube ngrokke lagune vita alun2 nganjuk II.
web niku pinten regine mas? lan kula nopo pantes lan layak duwe web. bisane mung intip-intip/ nginceng tok. Tanggapi nggih kang?
wahhh memang hebat suara jodhipati, saben aku mulih nyang balonggebang, mesti nyetel mulai omahku krian sampek balonggebang, semono ugo baline mesti nyetel
sugeng ndalu dhumateng poro kadang-kadang kulo ingkang nembe midhangetaken radio jodhipati.
kang mas penyiar ingkang winulyo karsaa maosaken ingkaang wonten online saking pundi & sederek sinten ing selo selaning pambiyowara & caturan sahenggo saged sambung ingkjang online lan maosaken sms ,matur suwun !
banget,dadi penggemare radio iki yo akeh banget soale nganggo boso jowo.masyarakat yo dongakne mugo2 radio jodipati tetep mengudara sampek kapanpun.amin amin ya robbal alamin.
wis semene disik laporaku sonko deso sing adoh teko kuto.
Wah seko kantorku kok gak iso di setel mergane opo yo…..
Kulo wonten prantauan,mboten saged mirengaken langsung,tpi kulo saged mirengaken sakeng streaming,suworo jernih n mugi2 radio jodi pati tetep jaya di udara.
yudi:kepuharjo kasembon malang jatim.
kulo yen ing griyo radio mesti dateng gelombang ” JODHIPATI ” lha yen dateng perjalan mbeto kendaraan piyambak ugi JODHIPATI, ananging daya pancaripun yen mengetan sampek Mojoagung yen mangulon namung sampek caruban.
bodoyo jowo kang adiluhung, awit jaman saiki budoyo monco mulai ngrambah ono ing indonesia khususe tanah jowo, ugo ono pengaruhe karo generasi kito yo terpengaruh melu-melu budoyo monco, sopo maneh lak gak awake dewe sing kudu nguri-uri budoyoning leluhur kito ben gak kagusur karo budoyo monco, ning saranku kanggo jodipati sing durung otowo jarang kasiarake yoiku bodoyo ludruk,wayang krucil ato gedog,kentrung lan sapinunggalane mogo diperhatekake tanggapanku iki,smogo jodipati tetep joyo salaminyo, amiiiinnnn.
wonten Balikpapan saget midhangetaken Radio JODHIPATI saking internet, kulo nderek atur salam katur sana kadang ingkang wonten pundi kemawon. nuwun.
Kulo Ki Gondo Asmoro asli saking Nganjuk, saniki wonten Balikpapan saget midhangetaken Radio JODHIPATI saking internet, kulo nderek atur salam katur sanak kadang ingkang wonten pundi kemawon.katur kru Jodhipati,SUGENG NGAYAHI WAJIB. nuwun.
ngayahi wajib kanthi renaning penggalih, nderek atur salam katur sanak kadang pamidhanget Jodhipati wonten pundi kemawon, mugi tansah kalipur dening kumandhanging radio Jodhipati. Kulo Ki Gondo Asmoro, Pare.Nuwun
Salam kenal dhumateng poro pamergathos Jodhipati lan pamergathos budoyo Jawi ing pundi kemawon.
Jodhipati kuwi, ayo podho di uri-uri kanthi nyengkuyung program-programe.
Radio Jodhipati dan sak crew-crewne joyo selaminyo
masio kulo tasik generasi tengah2 dereng tuo lan mboten enom ….tapi kulo remen sanget marang klenengan ,gending2 jawi.ibuk kulo sampun sepuh dateng mangir saradan madiun,bendinten siang dalu ngeloni radio,mboten wonten malih ingkang di puter kecuali jodipati……Kulo piyambak menawi wangsung saking suroboyo…milai jombang berusaha madosi channel jodipati FM…kulo nikmati ngantos
putro wayah gi ageng mangir pada Radio Jodhipati FM – Siaran Boso Jowo
astaghfirullah robbal baroya astaghfirullah minal khotoya ya allah gusti nyuwun pangaksami sampun dangu kulo ninggalke agami infaq shodaqoh lan kitab suci nyuwun tuntunan ilahi robbi ya allah gusti kang ndamel jagat kadhah bilahi kawulo sambat pun opo cubo pun opo laknat istighosah lan maos sholawat ya allah gusti kang moho tartil paringo imam jujur lan adil negoro aman songko wong jahil agomo adhoh akale kancil
ning-nang-ni-gung ning-nang-ni-gung bening tenang brani agung
ketaman, kelangan nora gegetun -    sabar subur -    sluman slumun slamet -    sumur lumaku tinimba -    yen wani aja wedhi-wedhi, yen wedhi aja kumawani
Aug 7, '10 10:12 AM for everyone
-    aja njagakake endhoge blorok -    aja turu awan, mundhak dadi kancane setan -    aja ngothongake genthong kendhi -    ana barang ana rega, wong urip kudhu wani rekasa -    ana dhaulate, ora ana begjane -    ana dhina ana upa, ora obah ora mamah -    ana sethithik dipangan sethithik -    gemi, nastiti, ngati-ati -    kegedhen empyak, kurang caghak -    opor bebek mentas seka awake dhewek -    sapa ubet bakal ngliwet -    thenguk-thenguk nemu kethuk -    tuking boga saka nymabut karya -    utha-uthu golek selaning garu
Pentas Wayang "Bangsat!"
Aug 7, '10 10:06 AM for everyone
Pada wayang purwa kita bisa sinau moco mawi koco, sinau maos mawi raos
aku entuk maneh telu, dik wingi tak garap 2, ki ngko nggarap siji
nayogyani, Prapta ing ari Jumungah, Nuju Ramadlan wulane, Marengi tanggal ping lima, Kumpule Pra Auliya&#8217;, Anedheng kalaning dalu, Ngrakit papan kang
my website for full links, other content, and more! ]] Grenengan Cakrukan Guyon Humor Jagongan Jimat Kliwon Lucu Neptu Ngalor-ngidul Orgonite Pahing Wuku WEJANGANE KANGJENG NABI KILIR MARANG
pangrasaning budi, pangrasaning budi kairup ing hawaning napsu kasirep dening wisesaning suksma, rerem sajroning baitalmakmur, banjur muntu ing...
[[ This is a content summary only. Visit my website for full links, other content, and more! ]] jowo Bekti Jamal Kaweruh Impen Macapat Mimpi Ngelindur Ngimpi Tembang Pucung Tidur Tindhihen Turu Wahana WEJANGANE SUSUHUNAN GUNUNG JATI MARANG SYEH MALAYA KINANTHI Syeh Malaya nembah matur, mring Jeng Sunan Gunung Jati, dhuh Pukulun Sang Pinudya amba minta tuduh jati, singir kang sampun kinocap, paran artosipun mangkin. Wonten ing sih Pukulun, rehing...
[[ This is a content summary only. Visit my website for full links, other content, and more! ]] Wejangan Anggeguru Kinanthi
Ronggowarsito Nalika Bade Seda II 1. Sanitiasa denira paring wuwuruk, Marsepuh sang maha yekti, Tinumpa tumpa tinumpuk, Pinatha pantha pinasti,
Bahasa Jawa Betal Jemur Hidayat Jati Kasampurnan Lam Megatruh Mim Pagaweaning pati Pangracutan Patine Urip Primbon pujining pati Ronggowarsito Spiritual fenomena syahadat pati Wejangan Piwulangipun RM Ngabei Ronggowarsito Nalika Bade Seda [1] DANDANGGULA 1. Rarasing tyas sinawung
Sugeng Riyadi Pamuji Rahayu dumateng para sederek sepuh kalian anom ingkang dahat kinurmatan Keparenga kulo ngaturaken, Sugeng Riyadi setunggal Syawal 1430H, bilih anggen kulo “sesrawungan” kalian panjenengann...
[[ This is a content summary only. Visit my website for full links, other content, and more! ]] Spiritual Kidung Darmawedha Kidung Darmawedha Ana pandhita akarya ing wangsit,mindha kombang angajab ing tawang ,susuh angin ngendi nggone , lawan galihing kangkung ,wekasane langit jaladri ,isining wuluh wungwang lan gigiring...
[[ This is a content summary only. Visit my website for full links, other content, and more! ]] Kitab
macam ape… aku ade amik gamba tadi tapi skit sangatlah… 2 keping jer… nnti kalo aku pegi lagi aku amik gamba lebih skit lah… BTW kat situ tak ade ape sgt yg baru… aku rase cume ade [
Aku njaluk tandatanganmu yo nek bali February mengko :) Don,
Ket ndhisik aku wis weruh bukumu kuwi. Wis nggoleki
Mung aku ngerti sing jenenge Donny Verdian ki kowe,, hohoo ... Nek ditatto sih dhurung.
Mung aku ngerti sing jenenge Donny Verdian ki kowe,, hohoo … By: DV Hahahaha..:)
Ok kita buktikan nanti nek ketemuan di Amplaz. Njajal aku
Onok drakula loro jenenge Kentus ambek Kentir.Arek loro iki wis sak wengi gentayangan golek mbun-mbunan gak oleh-oleh.Wis meh katene isuk Kentir mbalik atik lambene abhang kabeh belepotan getih. Ndhelok ngono, Kentus malih purik.
“Waduh awakmu kok isok oleh getih akeh ?”.
“Awakmu kepingin tah ?.Ayo melok aku !!! ” jare Kentir.
“Awakmu kethok cagak gendero ndhik ngisor iku ?” takok Kentir.
“Yo kethok rek !! Sing cedhake pos satpam iku se ,” jare kentus.
“Wah hebat awakmu . .” jare Kentir.
“Lho opoko masalae ? ” takok Kentus.
“Soale aku mau gak kethok . .” jare Kentir.
[asline seko Humor Suroboyoan jilid 2]
beberapa info cewek perek dan cewek bispak cantik imut bahenol cantik sexy.
sing komen podho srunthulan, lha selisihe pirang ndetik kuwi? stoner nge-pur pedrosa
Mau komentar aqu takut bayak klonengane
iyo le,, sawet ae le,, men ngerti rasane koyo piye,,
piye sirah mu le,, wes mari seng kesawet winginane,,,
Ben pipis tadi berangkat no 5, nyampainya kok duluan Bautista
enyong dudu wong Dampyak jon …enyong asline sih wong desa Karanganyar Kec. Dukuhturi Kab. Tegal , tapi saiki numpang urip
karepmu sing penting isuk2 nggrogoti celengan eh cakram…
bisa muter…gw pengen ganti pake tromol..tapi kok gak sreg,
aj pengen kebut2an kok msih pake tromol.bisa lgsung tipis tu kampas.
25. wong ngganteng gt lho! -
benson iku montor opo?cina..apa,lokal?
mendingan scoopy udh jls(jaringan 3s)
26. wong ngganteng gt lho! -
nek ana wong sing ora pingin ngerti, ora usah dadi nesu.
nek ana wong sing ora pingin ngerti, ora usah dadi nesu :)
aq yah.. Tak bisa nonton kalian..
“Lho..kok mandap pak…nek pun dugi nginggil sekeco lho…kathah tiyang
portopolio niki mas gambare, sing inggil niku gambar backdrop,seng andap niku gambar spanduke... dos pundi,.....cocok nopo mboten...nek
Square. Pegi nonton wayang! Hehe..dah lame gile aku tak tgk wayang..Boypren aku asyik
sampeyan iku ngisin-ngisini akhwat wae” Ssst…dan tau ga seh kebodohan
nggak ngerti n gak suka. Mana yg duluan hayo? nggak ngerti terus nggak suka, apa nggak suka terus nggak ngerti? Hiks.. yang jelas gw cuma ngerti ampe conditional probability,
wah kapan2 tak munggah panderman rek!
opo "munggah" ning songgoriti wae yo?
cumshots: bukake dvd cumshots facials : bukake facial bukake asian blowjobasians: bukake tgp bukake
. . . Wontên malih kacarios lalampahanipun Seh Siti Jênar, inggih Seh Lêmah Abang. Pepuntoning tekadipun murtad ing agami, ambucal dhatêng sarengat. Saking karsanipun nêgari patrap ing makatên wau kagalih ambêbaluhi adamêl risaking
Wau kang murweng don luhung, atilar wasita jati, e manungsa sesa-sesa, mungguh ing jamaning pati, ing reh
Sajati-jatining ngelmu, lungguhe cipta pribadi, pusthinên pangesthinira, ginêlêng dadi sawiji,wijanging ngelmu jatmika,neng kaanan ênêng êning.
riko kabeh ing blog isun,ok isun arep ngomong baen ambi bahasa Indonesia supoyo kabeh biso mahami opo hang isun karepaken.Bulan
baen dulur mugo2 baen isun lan riko biso kecaruk maning ambi riko kabeh ing wektu
KADUNG RIKO KEPINGIN NGRITIK LAN SARAN HANG SIFATE MEMBANGUN RIKO BISO BUKAK ON0 HENG PROFIL ISUN.
ayo tawur tawur tok no clurite aku dukung ajar wae ajar jotos jotos go..go..eling neng kampung sih penggaweane he,,he,..he
bah podo goblok mangan telek kabeh yoooo ngere iki
bTw kaNg teguH woNg ngendi yah???...
klo kesel ma org.. pdhl aq orgnya gampang kesel n ngambek.. klo yg ni uda gag nahan pgn nyoba curhat..
masih jengkel sama nih squid external... kok gak nyantol2... hrrrrggghhhh
Bulan kini merindu... pungguk wis ra kepincut... akhire... pungguk dolanan karo lampu DOP...
Ajining diri dumunung ono ing lathi, ajining rogo dumunung ono ing busono
Nek wong MIKIR kui niate kudu resik, uteke kudu resik, atine kudu resik. Nek wis ngono... hasile mesthi Apik...
tapi kok aku ra doyan lele yo kang, goro2 diomongi masku nek pakan lele biasane sek ora2 .-= sedulur andri
@Andy MSE, aku nduwe 2 hdd lepi tapi lepiku durung iso diinstall linux .-= sedulur andri
kiro digoreng … .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Manunggaling Kawula lan Gusthi =-.
rio_bimo: Mbari ngeresikno kabel" mangan sego akeh ngantuk langsung turu (alamat
Blakothang Pak Blas sun tan ngupadi Adi clorot roso srengenge Jantraning roso yen nedeng dede Amung manut rasane liyan ngrasakke Blakothang Pak Blas sun tan ngupadi, Dik Adi clorot roso srengenge, Cak Neng. Jantraning roso nganti seprene Amung ngenger salawas liyan ngrasakke YamasYambak Srengenge wus suwi manjer esuk Kininclong banyu banyu Esuk gyo mentas ciblon Tan rinoso surasane Durung tuntas sun rogoh rasane(Tan kaselak) Tan kober tak roso Srengenge mungguh rasaku dewe Nyet langit wus sandyo
Dipl.-Ing. (FH) - Ga...
Dipl.-Ing. (BA) - Te...
Kesambet ndek Bangelan arek iki ketok'e :p RT @SylviaRamadhani: iya
kenikmatan....... (mbelgedes) KASEBAT POLOKROMO Gegaraning wong akrami.................. Dudu bondho dudu rupo Amung ati pawittanne Luput pisang keno pisang yen gampang luwih gampang.... yen angel tansah kangelan....... Tan keno tinumbas arto Dados Pepeling rikolo polokromo Sampun dungkap 10 tahun Kasinggihan nyuwun binantu dongonipun, supados Langgeng sak lami-laminipun Mas Ris & Mbakyu Vina ANAKKU
Lik Agung Dadi Manten Manggon Ing Gedung Kesenian Baleharjo, Wonosari, Gunung Kidul
Sakehing lara pan samya bali Sakeh ngama pan sami mirunda Welas asih pandulune Sakehing braja luput Kadi kapuk tibaning wesi Sakehing wisa tawa Sato galak tutut Kayu aeng lemah sangar Songing landhak guwaning Wong lemah miring Myang pakiponing merak
perginya Prabu Esaka dalam bab V Piwulang Dewa, yang berbunyi Pun Jaka sengkala anakipun Empu Anggejali, patutan saking Dewi Saka, Putranipun Raja Sarkil ing pulo Najran Sareng Jaka Sengkolo jumeneng nata, jejuluk Sang Aji Saka jengkar saking negaripun lajeng Nga Jawi, tanpo wonten ing redi kandha ( kendeng ? ) tlatah banyuwangi jejuluk Empu Sengkala. Anuju ing Surya
Serat Babad Demak (M. Atmo Darminto, 1962 : 55 – 56) dinyatakan : (tembang Dandang Gula) : Sunan Kali angandika aris, Sunan arani kris dapur Sengkelat, dene kris abang warnane, nanging iki tan patut, dipun angge wong laku santri, iki pantes kagema, mring patingginipun, negaraning pulo Jawa, wus pinasthi besuk dadi pusaka ji, kang mengku nusu Jawa.Lah pundhinen jebeng ingkang becik, bokmanawa Siradarbe darah, kang mengku nusa Jawane, nulya simpenen tinampen gupuh, mring Ki Supa dhuwung pinundhi, dohing maling jeng Sunan, gawekena ingsun,
Gemah, Kalicari, Muktiharjo Kidul, Palebon, Pedurungan Kidul, Pedurungan Lor, Pedurungan Tengah, Penggaron Kidul,
Sugeng Rawuh Sugeng Rawuh di rumah kami&#8230; Sugeng Rawuh di rumah kami…
Artikel-artikel wonten ing kategori "Papan wisata ing Nusa Tenggara Kulon"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.25, 19 Februari 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Papan wisata ing Nusa Tenggara Wétan"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.26, 19 Februari 2010.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Papua .
[+ ] Distrik ing Papua ‎ (14 C, 33 P)
Dipuntedahaken 36 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 36.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.37, 8 Desember 2008.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Paribasa Jawa .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Paribasa Jawa"
Dipuntedahaken 200 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 207.
Cuplak andheng-andheng, yen ora pernah bakal disingkiraké
Dadiya banyu emoh nyawuk, dadiya godhong emoh nyuwèk, dadiya
Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri andayani
Sugih tanpa bandha, digdaya tanpa aji, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake
Udan gemblong omahé wong, udan gaplèk omahé dhéwé, meksa luwih becik ing omahé dhéwé
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Paribasa_Jawa&oldid=191892 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.18, 8 Januari 2009.
[× ] Pariwisata ing Kabupatèn Kebumèn ‎ (1 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Pariwisata ing Jawa Tengah"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.50, 3 April 2011.
1700an –1710an –1720an –1730an –1740an –1750an –1760an –1770an –1780an –1790an
Pirsani galeri bab Pati 1700an ing Wikimedia Commons .
[+ ] Pati 1700an ‎ (1 C)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Pati_1700an&oldid=638624 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.23, 25 Februari 2012.
Pirsani galeri bab Pati 1730an ing Wikimedia Commons .
[+ ] Pati 1730an ‎ (1 C)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Pati_1730an&oldid=638619 "
1800an –1810an –1820an –1830an –1840an –1850an –1860an –1870an –1880an –1890an
Pirsani galeri bab Pati 1840an ing Wikimedia Commons .
Dipuntedahaken 11 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 11.
[× ] Pati 1840 ‎ (1 P)
[+ ] Pati 1840an ‎ (11 C)
[× ] Pati 1841 ‎ (3 P)
[× ] Pati 1842 ‎ (1 P)
[× ] Pati 1843 ‎ (
title=Kategori:Pati_1840an&oldid=636802 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.15, 20 Februari 2012.
1. Wong eling ing ngelmu sarak dalil
agawea sukaning manahe sesamaning jalma.
6. Aja duwe rumangsa bener sarta becik,
ala sarta luput, den agung, panalangsanira
9. Atapaa geniara, tegese den teguh
10. Atapaa banyuara, tegese ngeli,
iku nurut saujaring liyan, datan nyulayani.
11. Tapa ngluwat, tegese mendhem atine
Bratayudha, prang ati ala lan ati becik
Kapendhet saking buku Panatacara Tuwin Pamedhar Sabda
Ha----- Aja ngandhakake utawa ngandhani apa
Na----- Nandur kabecikan bakal panen kabecikan.
Ca----- Cipta, rasa, karsa, daya lan karya
Ra----- Ruwet rentenging donya iki jalaran
Ka----- Kang wani iku kang wenang.
Da----- Duwe sedya becik ora enggal kok tindakake
Ta----- Tansah was-was tandha ora saras.
Sa----- Senennging ati ndawakake umur.
Wa---- Wong Lara ngarep-arep waras. Wong
La----- Lembah manah agawe kuncaraning diri
Pa----- Pinuju bungah elinga susah, pinuju
Dha--- Dhedhasaring ngauri iku kudu gotong-royong.
Ja----- Jeneng tresna kudu wani nglabuhi
Ya---- Yen wis janji kudu kokleksanani.
Nya--- Nyampurnakake urip klawan sucining
Ma---- Momor, momot, momong, mesthi mikolehi.
Ga---- Gemi iku becik, mung gemining wong
Ba---- Becik nyacada, cacadmu dhewe !
Nga--- Ngunggulake diri pribadi bakal diasorake,
Ha----- Urip lan pati iku siji.
Na----- Nuruta kang bener !
Ca----- Cag-ceg sauger cocok.
Ra----- Rai iku pangiloning ati.
Ka----- Kawruhana : Hakmu apa, kawajibanmu
Da----- Denbisa ajur-ajer.
Ta----- Tumanggap becik marang liyan iku
La----- Luputing liyan, benering dhewe. Padha
Pa----- Pasinaon iku ora ana cunthele.
Dha--- Dhasaring kawruh : ora pracaya. Dhasaring
Ja----- Jare njaluk digugu, lha kok goroh
Ya---- Yen ora kok udi, apa bisa dadi ?
Nya--- Nyenyelengi, kanggo jagan kang ora
Ma---- Meneng anggere menang.
Ga---- Guru, digugu lan ditiru.
Ba---- Beda kulit beda anggit.
Tha--- Thukna kang mathis !
Ha----- Ing ngarsa sun tuladha, Ing madya
mangun karsa, Tut wuri Handayani.
Na----- Nistha, madya, utama. Sira kudu bisa
Ca----- Calon, durung mesthi kelakon.
Ra----- Rumangsa pinter tandha yen bodho.
Ka----- Kwiranganing liyan tambuhana !
Da----- Dadia ragi sarta uyahing bebrayan.
Ta----- Tulungana sing pancen butuh pitulungan.
Sa----- Saben dina umurmu suda sedina.
Wa---- Wani urip kudu wani mati.
La----- Luwih mbebayani mogol ing panggulawenthah
Pa----- Prakara iku geni umpamane : yen wis
Dha--- Dhasare manungsa iku kinodrat becik.
Ja----- Jiwa kang saras dedunung ing raga
Ya---- Yen nedya sugih, kudu wani mlarat.
Nya--- Nyata, gugunen !
Ma---- Mamerake pintermu padha karo mamerake
Ga---- Gemi, setiti, ngati-ati. kudu diudi.
Ba---- Bares, beres.
Tha----Thukuling katresnandiipuk-ipuk, disirami,
didhangir dirabuk, diopeni, cikben wohe ndadi.
Nga--- Ngajeni ing liyan ateges uga ngajeni
Ha----- Aja ndakwa wong sing ora ana !
Na----- Nepsu iku abdi kang setya, bendara
Ca----- Carane sinau iya kudu disinau.
Ra----- Rame ing gawe, sepi ing pamrih. Ayo
Ka----- Kautaman kang kudu diutamakake.
Da----- Darma bektimu apa ?
Ta----- Tansah ngati-atia !
Sa----- Sapa siya-siya marang wektu ateges
Wa-----Wong gedhe iku ora rumangsa gedhe.
La----- Lumrah ing jaman biyen, Asu gedhe
Pa----- Pakulinan iku kodrat kang angka loro.
Dha----Dhasaring tresna : katresnan.
Ja----- Jangkamu jangkahen !
Ya---- Yen kapeksa nacad, nggunakake tembung
Nya--- Nyabarake atine dhewe wae ora bisa,
Ma---- Mangan amrih urip, ora urip amrih
Ga---- Gunakna tepa slira !
Ba-----Begja-begjane kang lali, luwih begja
Tha----Theng, mantheng. Aja gojag-gajeg !
Nga----Ngreti manawa ora ngreti. Sinaua !
Na----- Nirua kang becik !
Ca----- Cacade dhewe ora tau katon ?
Ra----- Ririh, rereh, ruruh, raras.
Ka----- Kabeh kang lagi wiwit iku angel.
Da----- Dipikir, ditandangi, didhadhagi.
Ta----- Teka katon raine, lunga katon gegere.
Wa---- Wong bodho dadi pangane wong pinter.
La----- Lair iku utusaning batin.
Pa----- Prelu andhap asor, ora prelu ngasorake
Dha--- Dhalang mangsa kuranga lakon.
Ja----- Jun lokak kocak-kacik.
Ya---- Yen ora ngreti kang ala, iya ora ngreti
nulis…tapi mesti dicoba yaaah kalo mo
ngangeni tenan pokoke, soto belakang sma cedak griyane ari ( saiki ijik dodolan ora yo), atau soto sapi depan pasar yg jadi favorit kami, aku n husband, rekomendasi dari jeng era, tapi betul kok enak tenan, ra ono tandinge, pun di
griyane ari ( saiki ijik dodolan ora yo),
ingkang sampun maringi kabar sae, nggih meniko sedoyo napak tilas Dewi Maria…, mugi2 kawulo sakaluargo sagedto nithik panggenan ingkang wonten nagari meniko.
By: KANGMAS TRI on December 23, 2011 at 10:11 am
Mbenjang Natal kawulo langsung badhe nithik wonten Guo Maria Sriningsih, Jatingsih lan Kereb…, monggo menawi badhe sowan sareng….
tgl. 25 – 29 des 2011. Kawulo saking tuban jawa timur.
perbaikan... maap klo banyak error hiKz... By: bayem bwakakakkaa.. aku kok lagi eruh enek halaman iki.. bwakakakkaa.. aku kok lagi eruh enek halaman iki.. By: NoY waduh opo`o ae HP mu
piro ? hp ku rusak, saiki pakek flexi.. aku njauk no hp mu yo. pentiL soale.. noy, no hp mu piro ? hp ku rusak, saiki pakek flexi.. aku njauk no hp mu yo. pentiL soale.. By: bento lksdfjklsdfjklsdfjskldfj.... maknyos brader... kapan² mampir ndoly maneh... ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh...:)) sampek kapaling lali dalan muleh :))
banksonk lksdfjklsdfjklsdfjskldfj…. maknyos brader… kapan² mampir ndoly maneh… ben isok nyawang PSK sing wajah e wes lungset kabeh…:)) sampek
gusti noy mbok golek foto seng sopan, nggarai bencong terangsang ae..he...he...he noy mbok golek foto seng sopan, nggarai bencong terangsang ae..he…he…he
liyer-liyer, aku ditèlpon Djaduk Feriyanto. Durung sida ngomong, aku wis olèh pitakonan rada ngedrèll babagan matiné Noordin M Top. “Kuthamu kuwi anèh tenan! PKI asalé saka kana, saiki kelebon téroris Noordin. Jan, anèh tenan!!!” mangkono ujaré pentholan grup musik Kua Ètnika iku. Lha apa sambung rapeté karo aku, kok ndadak alok tur [...]
Usil , Celathu Basa Jawa , Crita Basa Jawa , Rerasan , Teras
Kakang-kakang lan mbakyu-mbakyu, Aku bisa ngrasakaké sepira larané atimu wektu ana sedulur mBornéo alok banter, ngonèk-onèkaké awakmu, lan ngundhat-undhat kabecikanmu. Sapa sing ora pingget atiné, adoh-adoh mabur saka mBetawi, nglurug nggawa bala niyat sedhekah ngilmu, nanging tundhané mung dijiwiti?!? Aku wis nyemak apa sing dadi uneg-unegé pada sedulur ing tlatah sabrang. Ora perlu gumun,
wis rampung pembangunané. Saliyané kondotèl (dudu cekakan saka tembung kondom hotèl, lho), yaiku apartemèn sing bisa disewa kaya déné kamar hotèl, ana komplèks iku bakal ngadeg uga plasa superméwah kanggo ukurané
edan kaya biasanya.. :( bis itu nganggur. saya jadi cerita-cerita ke ajar, ali, indri. "buosen ki" "he e ya.. bosen." "ono sing gawa kartu rak? pokeran yoo" "orak oq.. asem lali ki" "yowis,ngopo ngono yoo. dolanan kek" "dolanan opo?" "tong rembet!" --> usul ajar "emoh, ngko aku sing dadi.." --> indri menolak "orak wis, koe sing mrembet" "yo!" "tapi rembetane opo? mosok tembok?" "lutfi to yo..makane indri sing mrembet" wakakakakakakakakakakak. semua tertawa kejam. setelah berdebat macem-macem,
segedhe badak. "lha bayu aji malah nggondukke meneh" "napa fer?" "kamu tau pondok pujian gak li?" "oh he e. toko kaset rohani itu kan" "lha bayu aji tuh waktu
saya : 'anin sopo?' iffa : 'anin,anin ndasteri ki lho!' saya : 'ooh, ning ndi?' iffa : 'mbuh. rak ngerti lah wul. jenenge wae kabur mbe pacare oq' saya : 'HAAAAHH??!!!' (terus ngowoh) iffa : 'he'e yo wul. deknen dewe oq sing telpon aku! yowes to wul, ojo ngowoh terus'
ajar : "telpon oq"
saya : "EPE?!"
ajar : "he'e yo li, tapi salah ning nomere bapakku"
saya : "hah, kok iso?"
ajar : "lha nomer sing ning biodata kelas kan saiki dinggo bapakku"
saya : "oo. lha terus kyo telpon pye? koe ngomong mbe deknen?"
ajar : "orak. sing ngangkat bapakku oq"
saya : "HAH! terus terus??"
ajar : "terus diangkat mbe bapakku. deknen ngomonge nggoleki aku. pas diomongi rak aku rak ono trus ono pesen opo rak, deknen malah ngomong. 'nggak oq om, cuma mau ngomong sesuatu sama ajar'. aneh banget yo li"
saya : "lho kok iso mbe koe ki ceritane pye to?"
indri : "lho li! koe ki rak mudeng to ket wingi dewe ngomongke kui?"
saya : "orak ndri. aku gk melu sesi gosip wingi oq"
indri : "sentor (panggilan kita bwd ajar) ki tho, wingi ngomongke kyo. lha karo mak'e (sebut saja saniya) ngomong ning kyo pas balik bareng"
pulang bareng dya bareng sama aku, cerita 'akuditolak kirby bi cid, aku nangis
Tulung Selasih Way Tulung Biuk Way Tulung Maus Way Tulung Cercah Way Tulung Hinduk Way Tulung
By: antobilang sopo jal sing ngomong koe sok serius? hah? kene diithik-ithik ae... sopo jal sing ngomong koe sok serius? hah? kene diithik-ithik ae…
banget ya. besok saya tak ndaftar dadi guru wae..hehe
March 31, 2010 at 2:07 pm
hwaaaaaa…. saya ndak suka ndangdut dan kroncong, mister Kem… piye iki?
# Kang sugeng..tidak ada paksaan kok kang. tapi moso ndangdut ora seneng??..kan uueenak
ing bwana, nya mana kreta lor kidul kulon weta sakasangga dening pretiwi sakakurung dening akasa pahi manghurip ikang sarwo janma kabeh”. (
Huahaha..kreatif ae awak peno...sorry,wis ta jupuk sing bagian misuh2 dadi ringtone hapeku...tombo kangen suroboyo...
walah rek, aku ngguyu kepingkal iki, ono maneh ta sing liyane, lak tak peker wong endi sing gelem nyelangno duik sak akeh ngono, lak nggak isok mbayar ditinggal mblayu ambek uwonge.
lak 500 ewu isok tak selangno, 500 ripis tak ke'i sampeyan cak hehehehe guyon loh yoh rek ojo dilebokno nang ati yoooo
Piye cak, lha nek arep ngapusi 500 yuto, kok gampang banget. Ora nduwe duwit yo ora pateken. Piye rek, nek arep lelucon mbok sing tenanan kek, lha nyilih duwit 500 yuto kok saenake udele. Parah cak.
Jangkrik. Lucu Cak! Ono sing liyane meneh
Tradisional · 02 Artikel Gamêlan ... Rakam : Nuju
Pati . Paarasan : Aras Pepet. Saptawara : Satrya
Wirang. Sadwara : Tungle ... Awignam astu namassidêm, pocapan
basa Sansêkêrta, tegesipun ... minångkå pahargyan
dumatêng Carakan Jawi ingkang sampun Rêsmi kadaftar ing Unicode
sakwise pengunduran diri mendadake sang calon ing satengahe pemilihan*
“Sing jeneng sedulur kuwi adoh mambu wangi yen cedhak mambu tai, lan awakmu uga kudu paham menawa sak kringkelan tunggal silit iku mesthi séjé anggit apamenèh séjé silit béda le
soko ponorogo yuk!huuuakeh sakiki seng nganggur cah ponorogo koyo glandangan!tapi turune sek nek hotel sek mulyoo,...
aduh mas kok sampeyan koyo ngono sih,ngesakne banget.
mampir pake blog ini, soal'e DJ Site belum sempet tak update wkwkwk... hem kemaren sempet ng'rubah komentar pake disqus toh? walah aku malah ndak tau jadi ndak iso nyoba wkwkwk... klo aku
aku melu jenenge kang berpikir positif wes ora opo opo mas , Suminaring surya enjang dinten riyadin, pethak cinandra resik ing wardaya. Mangayubagya dinten riyadin 1432 H. Nyuwun
panggilan sayang),kucingmu yogene?" - Ndut,kucingmu kenapa? "Anu mbak,bar tibo soko uwit duwur banget" - Anu mbak,
sini? "ono,neng Banjarsari.sujokmen ra mbayar!yen mbayar,gawat.ra nduwe duit aku.." - ada,di banjarsari(desa
"tenan weh!ra ngapusi iki. trus aku disilehi kemul cilik karo koncoku.trus
nduk ben ibuk karo bapak sing payah mbesok kowe-kowe podo kudu
Michael Lerche, Dipl.-Ing. Dieter Pesch Prof. Dr.-Ing. Peter Klemm, Dipl.-Ing. Izabela Korajda Dipl.-Ing. Winfried Hils, Dipl.-Phys. Fred Kirschner Dr.-Ing. Carmen Constantinescu, Dipl.-Inform. Christoph Mangold, Prof. Dr.-Ing.
kiye ndul???ora tau nongol, bocahan wis arep
wah yen wong solo misuhe NDLO…!!!..ra sido…ah
numpang misuh sithik yo kang?! soale lagi sunah ki, tak misuh nganggo aliran peternakan wae…
wedhus! jangkrik! kebo! sapi! pitik! kodok!
“Panjenengan ngertos urea (pupuk urea, red) nopo mawon bahan-bahane? Saged mboten nek ndamel piyambak,” tanya
kaya wong mabuk. Sapa wae kang nyedhak disepak, sing ngajak ngguyu malah disatru. Pikirane buneg, atine sumpeg. Rina-wengi tansah mikirake nasib putrine sawiji, Konyil, kang nembe njago lurah [...]
ngerti apa yg pernah aku ngerti tentangmu. Aku sadar banget sayang……Sayangmu
mas2,mbak2,sesepuh,pinisepuh,punggawa,
l´entreprise: Dipl.-Ing. Andreas Siegemund, Dr.-Ing. Ulrich Leibfried, Dipl.-Ing. Hans Stork, Dipl.-Ing. Rolf Konrad
Ing. agr. M. Grau, Dipl.-Ing. agr. Franziska Keil, Dipl.-Ing. agr. S. Kübler, Dipl.-Ing. agr. Franziska Liemen, Dipl.-Ing. Helmut Dreyer, Dipl.-Ing. (FH) Hendrik Nordhoff, Dipl.-Ing. Rainer Gugel
Ing.agr. Kerstin Brügemann, Dipl.Ing.agr. Sandra Ehnert, Dipl.Ing.agr. Jessica Gühne, Hana Krejcova, Dipl.Ing.agr. Uta Mitsch, Jens
Brückner, Dipl.Ing.agr. Kerstin Brügemann, Dipl.Ing.agr. Sandra Ehnert, Dipl.Ing.agr. Jessica Gühne, Hana Krejcova, Dipl.Ing.agr. Uta Mitsch, Jens
Ing.agr. Kerstin Brügemann, Dipl.Ing.agr. Sandra Ehnert, Dipl.Ing.agr. Jessica Gühne, Hana Krejcova, Dipl.
aku angger ndelokke wong indonesia ki kerjokontrak,dadi buruh,aku dadi kilingan jamanne almarhum bapakku kerjo nang singapuro,dadi kesian, ra'e ne kesel tapi gajine kadang ora setimpal karo usoho seng di gawe,malah kadang ora cukup mangan,iku urong di gawe mainan karo tokene seng ora byar2 gajine...matur nuwun wong indonesia...asal darah keturunanku..ojo dadi wong seng ra jelas asal usul...assalamulaikum aku angger ndelokke wong indonesia ki kerjokontrak,dadi buruh,aku dadi kilingan jamanne almarhum bapakku kerjo nang singapuro,dadi kesian, ra’e ne kesel tapi gajine kadang ora setimpal karo usoho seng di gawe,malah kadang ora cukup mangan,iku urong di gawe mainan karo tokene seng ora byar2 gajine…matur nuwun wong
nya. simpen abis tu restart ;) @kus, coba buka pake root fstab (/etc/fstab) trus kasih # didepan dvd/cdrom nya. simpen abis tu restart
laptop…hehe..skang aku mau tdo…tata… Ejas spring blakang d PRS Skali lagi aku gi PRS tok tune abs blakang lak...kali nie aku dtg sesorang jek..sok kene tggu la... smpai jek dorang trus
Konsumen 2: “Merk asesorisnya apa pak yg kualitas partnya bagus?”
Sales: “Mbuh ra ruh!”
unggas kok protes to Miiiiiiinnnn…???? Dasar samin…
bener mas kaya sampeyan … yg mesti upgrade otak .. hehe …
masalah modif kan wiz dadi urusan sek duwe motor, pabrikan mung nge’i opo onone, onone mung tromol, rego murah.. piye meneh?? mozok modif, cilaka nyalahke pabrikan merga mung nge’i
kalo gak dipake …… xixixixi)
270. Mercon C niru Mercon B & Mercon A -
omongane podo pathing pecotot iki salese…
sampeyan terangne…. lha wong kera kilic iku ancene gak niat golek elmu lho nang kene…. golek kampes bekase Mercon paling…
mengko nek wes kepangan karo omongane dewe njur
hadeehh.. dikepruki guspur rasane mung koyo di elus-elus..
sakkarepmu… Lek aku malah seneng band lokal kok… tapi gak top forty-an… Tapi ketoke lek daerah2 Mojokerto nganti Wonosari kono jik Peterpan-an kok…. wkwkwkwkwkwkwkkkkkkkkk…
Saking dowone bro… hi speed dadi gombal gambel….
gaweane simbang pancen enak….klanthinge yo kemriuk..telane akeh…
Iyo Dhus… tontonen thok… koyo nonton wayang kulit… Mumpung aku lagi gelem ngladeni ki…. wis suwi ra
aku ora wani dewek’an,, mung nggon’e juga ora weruh,, sesok kancani yo,,,,
kok iso sama sih,, padahal aku arek komen koyo ngono kuwi,,,
Mas mercon melandri, udah saya search di http://www.goole.muka.merconmelandri , tapi wajah mas gak
Warung Rondo sampe gua bikin 4 seri… Juragan Rondo beserta kami penghuni2nya pun cuma ngakak2 aja… gak sampek “ngunyuk2
Hihihiii anakku sing usil, liat bapak itu mewek malah berbisik dikupingku ”buk, sing ilang ki bapak e’ dudu anak e .. aku dadi melu nyekikik .. Wahh sorry yo pak, tdk bermaksud nggeguyu njenengan, yg
.-= sunarno´s last blog ..Support Holiday Hours =-.
Monggo mas, atos-atos, mugi2 pinaringan rahayu-wilujeng lan sukses sedayanipun.
Mas Narno mau ngapain tuh ke gunung, ha…ha…
aPIK YO... iNYONG RA ISO MAIN KOYO NGONO, SANAJAN INYONG NDUWE NINJA 250r... eMAN-EMAN NAK AMBRUK...
aduh aku sayang bgt sm papa papa selalu ngertiin aku yaaaa walaupun kadang-kadang pk suka bikin aku kesel hehe pis tapi aku seneng bgt papa kalo ngelawak-_- kadang aku sampe gila mendengar lawakan mu pa hf haha
utawa luwih kondhang diarani Ken Arok kuwe (miturut Kitab Pararaton lan Kitab Nagarakertagama ) putrane Pendeta Bhatara Brahmana sing jenenge Gajah Para , ibune yakuwe Ken Endhog sakang desa Pangkurraja, Tumapel (cedhak Malang).
Embuh kepriwe critane uga apa sing dadi alesane, Ken Endhog kuwi mbuang bayine, ya si-Ken Arok, carane diwadhahi keranjang terus dicemplungna nang kali Brantas. Ken Endhog duwe karep supaya Ken Arok mengko bisa dijukut wong liya.
Ndilalah sing nemokna keranjang keli kuwe bromocorah utawa maling sing jenenge Lembong, terus, Ken Arok dadi anak pek-pekanne Lembong lan diajari dadi maling uga. Merga duwe otak sing madhani pintere lan wasise, Ken Arok akhire dadi durjana sing lantip.
Bareng wis ngancik dewasa Ken Arok dadi pria sing ngganteng, gagah pideksa, sarta nduweni kadigdayan Ilmu Kanuragan sing lunuwih. Kapinujon dioyak-oyak prajurit Tumapel, Ken Arok tekan nang pinggir kali. Kali kuwe tapel watese Kraton Pangjalu Kediri karo Kraton liyane. Pungkasane dheweke kasil lolos, carane nglumpati kali kuwe karana mabur. Ken Arok menek wit siwalan terus ngethok rong ler godong sing amba, kabantu uga karo ilmu kanuragane sing lumayan nuli anjlok sekang duwur uwit kasebut tumibo ana sabrang kali kanthi slamet, banjur ndelik nang njaban rangkah Kerajaan Pangjalu (Kediri).
Crita bab kaluwihane Ken Arok iku sumebar tekan ngendi-endi, kondhang lan pepuntone tekan mring para Pandhita. Merga kasengsem karo kaluwihane lan kawasisane, para Pandhita naliti saka kadohan, sapa ta sejatine Ken Arok iku? Para Pandhita kaget jebule Ken Arok kuwi diramal yen ing tembe mburine bakal nurunake ratu-ratu ing tanah Jawa. Pungkasane para Pandhita wis mathuk manawa arep ngayomi Ken Arok lan ngirim duta, yakuwi Pandhita/Brahmana sing jenenge Lohgawe supaya mulangmuruk Ken Arok ing tembe mburi dadi wong sing utama.
Kapinujon ketemu Pandhita Brahmana Lohgawe, Ken Angrok lagi ana ngarep meja ngabotohan ing desa Taloka. Ken Arok pancen 'tukang ngabotohan' lan duwe utang akeh sing njalari wong tua angkate dadi banten.
Pandhita Lohgawe kasil malah nganggep Ken Arok kaya putrane dhewe. Pungkasane Ken Arok dilebokke dadi abdine Akuwu Tunggul Ametung ana ing Tumapel. Merga duwe bakate apik, Ken Arok malah bisa dadi prajurit pengawal Akuwu.
Ken Arok pangkate cepet munggah, nek sadurunge mung dadi tunggu kemit utawa jaga regoling Kadipaten, siki dheweke wis dadi prajurit pengawal utama, bisa mlebu metu Kadipaten kanthi mardhika, uga bisa bola-bali nyawang Ken Dedes garwane Sang Akuwu Tunggul Ametung.
Kasengsem karo critane Pandita Lohgawe bab panguwasa sing manunggal karo Ken Dedes, Ken Arok banjur gawe cara kanggo ngrebut panguwasaning Kadipaten. Dheweke pesen pusaka sing ampuh marang Mpu Gandring kang awujud keris Keris Mpu Gandring . Bareng keris wis dadi, keris iku disilihke marang kancane pengawal uga, sing aran Kebo Ijo, malah Ken Arok weling mring Kebo Ijo: "Sok sapaa wae sing takon, ngakua manawa keris iku nduwekmu dhewe". Kebo Ijo seneng lan mongkog atine, keris kuwe mesthi didlesepke ana ing bangkekane lan dipamer-pamerke marang sapa wae, mulane kabeh wis nganggep nek keris ampuh kuwi nduweke Kebo Ijo.
Nuju ing sawijining wengi Ken Arok tumindak, dheweke nyolong keris kuwi terus kanggo merjaya Tunggul Ametung sing isih sare. Keris iku sengaja ditinggal isih tumancep ana ing dadane Sang Akuwu Tunggul Ametung. Tujuwane, supaya Kebo Ijo sing didakwa merjaya Sang Akuwu. Ken Dedes sing turu ing sandinge Tunggul Ametung jane ngerti wewayangan asline sing tumindak merjaya mau, nanging ora wani apa-apa, Ken Dedes tetep nyimpan wewadi iku.
Sing diarani merjaya Sang Akuwu jelas Kebo Ijo, merga kabeh wong ngerti yen keris sing tumancep ing jantunge Akuwu Tunggul Ametung kuwi nduweke Kebo Ijo.
Ken Arok banjur dadi pahlawan, dheweke terus nangkep lan mateni Kebo Ijo nganggo keris Mpu Gandring. Murwat karo lelabuhane kuwi Ken Arok antuk kanugrahan, kabeh kerabat Kadipaten nglilakake Ken Arok dadi bojone Ken Dedes. Ken Dedes wektu kuwi kahananne lagi nggarbini. Bubar babaran, anak Ken Dedes karo Akuwu Tunggul Ametung kuwi diwenehi tetenger Anusapati utawa Anusanatha.
Kasil merjaya Akuwu Tumapel, Ken Arok banjur dadi panguasa ing Kadipaten Tumapel. Tansaya suwe kekuatane tambah gedhe, Ken Arok nuli mbalela, Kadipaten Tumapel misah saka
Kediri wektu iku pas ana pasulayan antarane Raja Kertajaya karo para Pandhita. Akhire para pandhita kuwe metu saka kutaraja lan njaluk pangayoman marang Ken Arok. Kekuatane Ken Arok dadi tambah maneh.
Raja Kertajaya berusaha nindak Ken Arok, kekuatan Kerajaan
Kediri utawa akhir riwayat dinasti utawa Wangsa Airlangga .
Ken Arok akhire dadi Raja Singhasari I lan nganggo gelar Sri Ranggah Rajasa Amurwabhumi , dheweke
siji pengalasan utawa prajurit dong lagi mangan, ning perentah pembunuhan kuwe mudun sekang Anusapati, Anusapati dadi Raja Singhasari ngantek taun 1248. Kanggo ngenang Ken
bareng karo Mahesa Cempaka putra Mahesa Wong Ateleng putu Ken Arok. Mahesa Cempaka nganggo gelar Batara Narasingha utawa Narasimhamurti. Miturut kisah, pasangan kiye
Rangga Wuni diganti putrane ialah Kertanegara (1254 - 1268). Kertanegara dadi Raja Singhasari dibantu Raden Wijaya . Raden Wijaya kiye putrane Dyah Lembu Ta putune Mahesa Cempaka .
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 19.35, tanggal 22 Mei 2011.
Kadipaten Tumapel. Jeneng Pandita Budha kuwe ialah Mpu Purwa . Putri Mpu Purwa kiye terkenal ayu pisan.
Konon ana ramalan, nek sekang rahim putri Mpu Purwa kuwe bakal lair raja-raja gedhe tanah Jawa. Ramalan kuwe wis nyebar maring endi-endi
padha baen, dheweke langsung ngerasa mabuk kepayang. Bar tekan nang Istana Kadipaten, Akuwu Tunggul Ametung ora bisa nahan, dheweke langsung kawin karo Ken Dedes sing pancen duwe
Wektu kuwe mbuh sengaja mbuh ora, kain Ken Dedes kesingkep sethithik, Ken Arok ndeleng kaya ana sinar sing metu sekang pangkal sikil Ken Dedes. Mbengine, Ken Arok crita perkara kuwe maring ayah angkate Lohgawe. Lohgawe terus crita nek wadon kaya kuwe biasane bisa nggawa kekuasaan. Ken Arok dadi kepengin, dheweke pun bersumpah lan bertekad nek mengko Ken Dedes kudu dadi bojone ora perduli kepriwe carane.
Babad Ken Dedes - Ken Arok Versi Liya Ken Dedes ialah putri Pandita Buddha sing manggon nang salah siji desa nang Kadipaten Tumapel. Jeneng Pandita Budha kuwe ialah Mpu Purwa. Putri Mpu Purwa kiye terkenal ayu pisan.
ndeleng Ken Arok. Ken Dedes mandan terkesima ndeleng prajurit sing gagah lan ganteng kuwe. Ken Arok juga padha baen, dheweke langsung ngerasa mabuk kepayang. Bar tekan nang Istana Kadipaten, Akuwu Tunggul Ametung ora bisa nahan, dheweke langsung kawin karo Ken Dedes sing pancen duwe
sing disebut-sebut putra sekang Ken Angrok (Ken Arok).
pancen akeh catetan bab ayune Ken Dedes kuwe.
Gambaran Ken Dedes nang arca Prajnaparamita ialah: nom, ayu, klasik lan anggun. Busanane digawe sekang bahan sing alus, nganggo nupura (cincin sikil gelang sikil), kali bandha (ikat pinggul), hara (kalung), keyura (kelat bahu), kankana (gelang), karo kundala (anting-anting sing digawe sekang untaian mutiara).
Ken Dedes juga digambaraken duwe pancaran mata sing lembut, gerak lan lekuk tubuh sing luwes juga lembut sing bisa nimbulaken ketenangan sapa baen sing
{{en:Ken Dedes]]
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 20.42, tanggal 27 Mei 2010.
Humor Suroboyoan- Jilid 4 Kata Pengantar Derek-derek sedoyo, Jilid papat iki isine mek ceritone Wonokairun thok. Lek sampeyan gak seneng utowo gak weruh watake Wonokairun, luwih apik ojok moco cerito iki timbangane ngersulo misuhi tonggone. Jenenge wong urip, mesti rekoso tandang gawe, contone yo Wonokairun iku. Sembarang penggawean dilakoni, kadang mbecak, kadang ngojek, sampek dibelani golek tetelane gubis. Masio uripe rekoso, Wonokairun iku wonge tetep semuangat gak gelem kalah ambek sing enom. Opo maneh sampek ono sing nggarai, bakalan bunyek dipongor. Mugo-mugo ae sik pancet mujarab kanggo nambani bojo, pacar utowo morotuo sampeyan sing lagi menderita nyaprut mbetutut. Suwun Budhi Santoso Paiton, Agustus 2006 Peringatan Hak Cipta Ngguyu iku termasuk salah siji hak asasine menungso, dhadhi gak perlu mbayar. Aku gak masalah lek bukuku iku nyebar nang endhi ae, tapi lek onok wong sing sampek wani ngomersilno, tak dungakno ngguyu pitung turunan gak isok mingkem. Daftar Isi Gajah Matek. 5 Bangga. 6 Bengkerengan. 7 Jaketan. 8 Mbecak. 9 Stasiun. 10 Jabut Gigi 11 Dhuwik sewu. 12 Bon Bin. 13 Mbecak Maneh. 14 Cegatan. 15 Permen karet 16 Bis Kota. 17 Ngenyang Pithik. 18 Gajah Matek Isuk-isuk wong sak bonbin gupuh kuabeh krungu berita ono gajah matek mergo wis tuwek. Masio kulite kisut keriput tapi bobote ono lek 2 ton. Brudin sing biasane dodolan es gronjong nang bon-bin sakno ndelok Mbah Wonokairun nuangis mbrebes mili. “Wis tah Mbah, gak usah athik mbrebes mili. Aku iso ngrasakno yok opo susahe berpisah ambek gajah sing sampeyan openi pirang puluh taun. Opomaneh umure sampeyan ambek gajah iku yo sak pantaran, mestine akeh kenangan manise yo. Tapi wis gak usah sedih mbah, lak sik ono gajah liyane sing lucu-lucu.” jarene Brudin. “He cak, aku iki dhudhu pawange gajah !!!! Ngawur ae !!!!” jarene Wonokairun. “Lho lek sampeyan dhudhu pawange gajah, laopo sampeyan athik nuangis mbrebes mili barang. Sejatine sampeyan iki apane gajah?? koncone opo dulure ??” jarene Brudin. “Aku iki tukang gali kuburan, isuk-isuk durung sarapan wis dikongkon ngeduk kuburan, tibake kuburane gajah…” Wonokairun nangis maneh. "Wis mbah ojo nangis maneh, iki lho tak gawekno es gronjong, gratis wis." Jare Brudin. Mari ngombe rong gelas, Wonokairun wis gak nangis maneh. "Kon kok apikan nggawekno es gronjong gratis, koyok wong sugih ae." Jare Wonokairun. "Lho ojo salah mbah, aku iki pancene keturunane wong sugih, dhuwike mbahku iku cukup gawe tujuh turunan." Jare Brudin bangga. "Gombal !!!, lek pancene kon iku turunane wong sugih, laopo saiki dhodolan es gronjong ??" jare Wonokairun. "Soale aku keturunan sing ke wolu . . ." Bangga Wonokairun lagi mbambung ngemis nang ngarepe TP, dhadhak Bunali teko katene ngemis pisan. “Sampeyan wis suwi tah ngemis nang kene ? Yok opo wis oleh akeh tah ?” takok Bunali. “Yo lumayan se, sak dino paling sithik aku oleh seket ewu.” jare Wonokairun. “Wah yo lumayan yo, tenguk-tenguk oleh seket ewu. Eh Mbah, sampeyan gak nduwe anak tah, kok sampek kudhu ngemis koyok ngene ?” takok Bunali. “Anakku wolu wis gedhe-gedhe, telu nang ITS, loro nang Unair, siji nang Unbra, loro maneh nang IKIP. ” jarene Wonokairun bangga. “Wah gak nyongko rek, hebat sampeyan mbah. Durung ono sing lulus tah anak sampeyan?” takok Bunali. “Anakku gak ono kuliah cak !” jare Wonokairun. “Ooh dadi dosen tah??” takok Bunali. “Salah peno cak.” jare Wonokairun. “Lha laopo lo ??” takok Bunali. “Yo koyok bapake iki, ngemis kabeh…” Bengkerengan Brudin pethuk Wonokairun kate budhal nang sawah. “Laopo isuk-isuk kok wis mlaku ambek bedhes lungset kumus-kumus ?” jarene Brudin. “Ooo pancene picek, sing tak tuntun iki jenenge wedhus dhudhuk bedhes !!” jare Wonokairun. “Lho aku gak takok peno!!. Aku pancene takok nang wedhuse.” jare Brudin. Ooo awas kon yo !! pikire Wonoklairun nggondhok. Mulih seko sawah, arek loro pethukan maneh. Moro-moro Wonokairun ngentut mak dut !!. Brudin muring-muring. “Damput, pancene dobol. Ngentut sembarangan” Brudin meh nggeblak gak kuat ambune. “Saiki kon tak takoni, ngentut iku apik opo elek ?” jare Wonokairun. “Yo mestine elek mbah..” jarene Brudin. “Lha mulakno tak buak” jarene Wonokairun. “Lek misale tak jawab ngentut iku apik, terus opoko ?” takok Brudin. “Lha mulakno kon tak ke’i….” Jaketan Isuk-isuk Wonokairun pethukan ambek Brudin budhal kerjo. “Wuik gaya rek . .saiki areke jaketan rek.” jare Wonokairun. “Iyo mbah, saiki aku kerjo nang nggon adem” jare Brudin. “Ketrimo nang kantor endhi Din?” jare Wonokairun. “Aku gak kerjo nang kantor mbah.” jare Brudin. “Nang endhi lho??” takok Wonokairun. “Nang pabrik es batu . .” Mbecak Bosen ngemis, saiki Wonokairun mbecak. Be’e hasile luwih akeh pikire. Pas mancal ambek tingak-tinguk golek penumpang, moro-moro ono turis bule nyeluk. “Come …please . . .” jarene bule ambek ngawe becake Wonokairun. “Kamplis… ??? . . .wah salah, sing bener iku Klampis mister..cedhake jalan Mletho kono lho . . .” jare Wonokairun. “Pardon me..??” bulene bingung. “Parmi ..?? oalah Parmi tah ? iyo weruh aku omahe.” jare Wonokairun ambek ngguya ngguyu.
Wonokairun langsung nyengklak becake. Bareng wis mlebu Klampis gang buntu, Wonokairun langsung bengok-bengok. “Diiinnn !!! Bruuuudiinnnn !!!! Ono wong bule nggoleki
wis liwat tah?” takok Wonokairun. “Wah telat sampeyan mbah, wis budhal jam pitu mau . .” jare Brudin. “Lek sepur nang banyuwangi wis liwat tah durung ..? takok Wonokairun. “Lho sik tas ae Mbah, kiro-kiro sepulung menit kepungkur . .” jare Brudin. “Lek sepur sing nang semarang wis liwat tah durung . .?” takok Wonokairun. “Oooh lek iku mengko awan jam rolas budhale. Sik tah Mbah, ben sepur sampeyan takokno !! Sampeyan iku sakjane arep nang endhi ? ” Brudin bingung. “Arep nyabrang . .” Jabut Gigi Wonokairun loro untu lungo nang dokter gigi konco lawase jenenge Bunali. “Waduh mbah, untu sampeyan kudhu dicabut . .” jare Bunali. “Yo wis jabuten ae ben ndang waras ” jare Wonokairun. Mari dijabut Bunali takok “Wis gak loro maneh mbah ?” “Iyo wis enak saiki, piro ongkose dok ?” Wonokairun takok. “Wis gak usah mbayar mbah, gratis ae ” jare Bunali. “Waduh suwun suwun, . . tak dungakno sampeyan mlebu suargo” jare Wonokairun. Pas nang omah Wonokairun ngoco, langsung nggeblak semaput. Tibake sing dijabut iku untu emase. Dhuwik sewu Wonokairun mbecak
dhuwikku kari sewu, iso gawe numpak becak tah ?” takok Brudin.”Iso Din, tapi tak pancal thok gathik ngerem…” Bon Bin Wonokairun sir-siran nang Bon Bin, dhadhak pethukan maneh ambek Brudin dhodholan es gronjong. “Coca cola loro Cak !” jare Wonokairun. “Aku gak ndhuwe Coca Cola Mbah, modalku cilik, durung cukup gae kulak coca cola. Es gronjong ae yo, tak jamin sueger Mbah” jare Brudin. “Aku ngomong ambek wong sing ndhuwe rombong nang mburimu.” jare Wonokairun. Oooh uawas kon yo, Brudin nggondhok. Mari muter-muter dhodholan es gronjong, Brudin pethukan maneh ambek Wonokairun lagi guyon ambek gendhakane. “Oo !! Pancene gak nggenah !!! Wingi anake dhewe disikat, saiki bojone koncone arep disikat pisan. Wis tuwek petakilan ” jare Brudin. “He !! Kon lek ngomong ojok sembarangan lho yo !!! Tak suantap lambemu !!! Sing wingi nyikat anake dhewe iku lho sopo !!!. Iki yo dhudhuk bojone koncoku, arek iki wis rondo, sak umur-umur gak tau ndelok bon bin, mulakno tak jak nglencer !!” Wonokairun mencak-mencak gak trimo.Begitu krungu wong loro iku gegeren, arek wedhok gendhakane Wonokairun langsung ngilang minggat. “Aku ngomong ambek bedhes tuwek nang mburimu . .” jare Brudin. Mbecak Maneh Isuk-isuk Wonokairun wis mruput mancal becak golek penumpang. Mari ngono oleh penumpang cewek uayu ambune wangi rambute teles mari kramas, Wonokairun sueneng poll. “Arep nang endhi Ning ?” jare Wonokairun. “Nang slompretan mbah . .” jare ceweke. “Waduh gak weruh aku nggone ning . .” jare Wonokairun. “Wis mbah pokoke sampeyan mancal ae nurut komandoku . .” jare ceweke. “Oke boss . . ” jare Wonokairun ambek mbukak terpal becake, karepe ben iso ngrasakno mambu wangi rambute cewek iku. “Kiri mbah . .” Wonokairun nurut menggok kiwo. “Kanan mbah . .” Wonokairun nurut menggok kanan. “Kanan maneh . .” Wonokairun nurut. “Kiri .” “Kanan . .” “Kenceng ae mbah ..” “Kanan maneh . .terus kiri “ Wonokairun nurut ae sing penting iso ndelok gegere ceweke ayu iku. “Wis stop kene ae Mbah !!” moro-moro ceweke mbengok ambek ngekeki dhuwik limang ewu. Wonokairun nuangis mbrebes mili. “Lho opoko mbah, kurang tah, iki lho tak tambahi maneh .” jare ceweke ambek ngekeki dhuwik sepuluh ewu. Wonokairun sik nuangis ae. “Sepurane yo mbah, sik kurang tah, iki lho tak tambahi maneh . .” jare ceweke ambek ngekeki dhuwik seket ewu. Wonokairun sik nuangis ae. “Waduh mbah sampeyan njaluk piro ? Age ngomongo.” ceweke bingung. “Ning aku nuangis gak perkoro dhuwike kurang . .” jare Wonokairun. “Lho opoko mbah ?” jare ceweke. “Aku lali
tonggone dhewe. “Mbah, tulung ndelok SIM ambek STNKne ! ” jare Bunali. “Ono nang dompetku” jare Wonokairun. “Lek aku mbadhek, sampeyan mesti lali nggak nggowo SIM” jare Bunali. Mari buka dompet ambek rogoh-rogoh kesak, tibake temenan Wonokairun lalu nggak nggowo SIM. “Waduh iyo, aku lali nggak nggowo SIM . .” jare Wonokairun. “Lek ngono sampeyan kudhu tak tilang Mbah” jare Bunali. “Kon ojo athik ngelamak ambek aku lho yo !!!.
Wonokairun belajar bronpit maneh.Lagek mlaku sedhiluk, dhadhak wis dicegat Bunali maneh. “Mbah, tulung ndelok SIM ambek STNKne ! ” jare Bunali. “Ono nang dompetku” jare Wonokairun. “Lek aku mbadhek, sampeyan mesti lali nggowo STNK” jare Bunali. Mari buka dompet ambek rogoh-rogoh kesak, tibake temenan Wonokairun lalu nggak nggowo STNK. “Waduh iyo, aku lali nggak nggowo STNK . .” jare Wonokairun. “Lek ngono sampeyan kudhu tak tilang Mbah, iki wis ping pindho sampeyan pelanggaran” jare Bunali. “Gak isok !!!! Tak
Bunali ngalah, Wonokairun diculno maneh gak sidho ditilang. Sisuke Wonokairun belajar bronpit maneh, saiki wis wani rodho adhoh. Bareng mlaku wis oleh 5 km, dhadhak pethuk Bunali maneh. “Ayo minggir !!!, Aku saiki wis gak lali, STNK, SIM lengkap kuabeh. Iki lho dheloken, helm, jaket ambek sarung tanganku yo anyar kuabeh. Hayo kate lapo kon !!! ” jare Wonokairun suombong. “Yo wis mbah, aku yo gak katene nilang sampeyan, tapi aku mbadhek sampeyan sik ono sing lali maneh ” jare Bunali. “Gak mungkin !! Lali opone . .?” Wonokairun bingung, “Laopo sampeyan mancal becak ? Lha bronpite
dhadhak pethukan ambek Brudin sing lagi serabutan ngeresiki stadion. “He Mbah, laopo ben kursi kon inceng sithok-sithok” jare Brudin. “Wingi sore aku nontok bal-balan ambek mangan permen karet terus tak templekno nang ngisore kursi. Cuma masalahe aku lali wingi longgone nang endhi, mulakno aku kepekso merikso kuabeh kursi sithok-sithok, lek ono permen karete langsung tak jabut. Dheloken iki, aku wis oleh sak kresek.” jare Wonokairun. “Waduh terharu aku mbah, pancene sampeyan iku pantes diconto. Umpomo wong kuabeh ndhuwe kesadaran tanggung jawab koyo sampeyan, wah enak tugasku.” jarene Brudin. “He Din, niatku iku dhudhuk arep ngewangi awakmu. Kok nyimut !!!” jare Wonokairun. “Arep laopo lho …?” jare Brudin bingung. “Untu emasku coplok ceket nang permen
Wonokairun munggah.”Lho mbah, jange nang endhi ?” Brudin nyopo. “Nang pasar turi jange tuku klambi.” jare Wonokairun. “Longgo kene lho mbah” Brudin ngadhek ambek nawakno kursine nang Wonokairun. “Wis gak usah !! Kon longgo ae !!.” jare Wonokairun. Brudin wis kadung ngadhek malih longgo maneh. “Longgo kene lho mbah” Brudin ngadhek maneh nawakno kursine. “Wis gak usah !! Kon longgo ae !!.” jare Wonokairun. Brudin wis kadung ngadhek malih longgo maneh. “Longgo kene lho mbah” Brudin ngadhek pisan maneh nawakno kursine. Wonokairun mulai nesu bolak-balik ditawari longgo. “Wis tak warah kon longgo ae !!. Tak akoni kon pancen apikan tapi masio wis tuwek awakku sik kuat ngadhek !!” jare Wonokairun. Brudin nesu pisan. “Mbah, aku nawakno longgo iku dhudhuk mergo apikan. Aku iki jange mudhun, tapi bolak-balik sampeyan kongkon longgo maneh. Saiki selak omahku kebablasen…” Ngenyang Pithik Wonokairun ganti haluan maneh saiki dhodholan pithik nang pasar ngelom. Brudin teko jange tuku pithik digawe tumpengan slametan. “Mbah aku jange tuku pithik meduro, ono tah?” jare Brudin. “Iki lho sing wulune abang. .” jare Wonokairun. Mari ngono ambek Brudin pithike diangkat sampek njengking terus dibukak bokonge.Pithike girap-girap sampek wulune brodhol, Wonokairun nggondhok ndelok pithike diobok-obok bokonge. “Wah dhudhuk iki mbah, iki tibake pithik njombang . .” jare Brudin ambek mbalekno pithike. “Cobak sing putih iki . .” jare Wonokairun ambek nawakno pithik putih. Mari ngono Brudin merikso maneh bokonge pithike. Pithike girap-girap sampek wulune brodhol, Wonokairun tambah mbedhodhok ndelok pithike diobok-obok bokonge.”Wah dhudhuk iki mbah, iki tibake pithik solo .” jare Brudin. Wonokairun nawakno maneh pithik klawu, tapi tetep gak cocok, tiwas brodhol kuabeh.”Kon iku jange tuku utowo mek kepingin dulinan bokonge pithik !!!” Wonokairun wis gak iso nahan emosi. “Iyo mbah, aku pingin tuku pithik sampeyan tapi durung ketemu sing pithik meduro . .” jare Brudin. “Iki lho pithikku sing kari dhewe .” jare Wonokairun ambek nawakno pithik ireng. Mari merikso bokonge pithik ireng Brudin puas.”Lha yo iki pithik meduro .Piro regone mbah ? jare Brudin. “Satus ewu !!!” jare Wonokairun ambek ngamuk padahal biasane regone mek rong puluh ewu.Brudin wis gak wani ngenyang blas, langsung dibayar satus ewu. “Mbah, sampeyan kok ngamukan se ?? Sakjane sampeyan asline wong endhi ?” jare Brudin. "Aku asli wong jerman !!” jare Wonokairun. “Wok ! Rupamu mbah, gak mungkin !” jare Brudin. “Lek gak percoyo dheloken dhewe . .” jare Wonokairun ngangkat bokonge.
Kerja pancen ora gampang G : Kowe nduwe omah opo ora…..? a : dereng…. G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene a : Lho kok ngaten……..? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. G : Yo malah ora ketompo a : Lho kok ngaten…..? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. ******************** G : Kowe nduwe motor opo ora….? b : Mboten. G : Ora ketompo b : Lho kok mboten ketompo ? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. G : Wah malah ra ketompo…. b : lho kok ngoten G : Tempat parkire wis ra cukup. ******************** G : Kow� wis lulus sarjana tenan…..? c : sampun pak…. G : Ora ketompo, k�n� iki gol�k sing SMA a�, luwih manutan lan b�n mbayar�murah c : Sak janipun kulo tasih badhe skripsi G : Malah ora ketompo….. c : Lho kados pundi to….? G : Mengko kow� kerjo mung ngetik skripsi, l�k wis lulus mesti gol�k kerjo neng perusahaan liyo. ******************** G : Kow� seneng guyon opo ora ? d : Mboten pak, kulo serius n�k nyambut gaw�. G: Ra ketompo….. d : waa……kok ngoten? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. d : Sak jan� nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. G: Malah ora ketompo. d : Lho kok…… G: Engko kow� mung email emailan sing lucu……. ******************** G : Kow� mau mr�n� numpak opo ? e : Nitih mobil G : Kow� ora ketompo e : Sebabipun ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kow� njaluk mundhak bayar terus e : Wo, kulo wau namung mbonc'ng, kok G : Tambah ora ketompo e : Lho, lha kok … ? G : Mengko mung gaw�n� mbonc�ng mobil kantor. Ngrusuhi ! �******************** G : Anakmu ak'h opo sithik ? f : Kathah pak G : Kow� ora ketompo f : Sebabipun ? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus f : Lha wong namung anak adopsi, kok. G : Tambah ora ketompo f : Lho, lha kok … ? G : Gaw� anak ba� aras2en, opo man'h nyambut gaw� ******************** G : Kow� wis ngerti gaw�yanmu durung ? h : D'r'ng G : Kow� ora ketompo h : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw� kok ora ngerti gaweyan� ? h : Oo, n'k damelan niku mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo h : Lho, lha kok … ? G : Kow� rak mung arep keminter, to ? ******************** G : Kowe ngerti kahanan kantor k�n� durung k : D'r'ng G : Kow� ora ketompo k : Sebabipun ? G : Arep nyambut gaw� kok ora ngerti kantor� ? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok G : Tambah ora ketompo k : Lho, lha kok … ? G : Kow� senengan� ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? ******************** G : Kow� kerep loro ? m : Mboten G : Kow� ora ketompo m : Sebabipun ? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering m : Wah, sakjanipun nggih asring G : Tambah ora ketompo m : Lho, lha kok … ? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren. ******************** G : Kow� biso main Intern�t ? n : mBoten G : Kow� ora ketompo n : Sebabipun ? G : Perusahaan ora nompo BI (Buta Internet) n : Wah, sakjanipun nggih saged G : Tambah ora ketompo n : Lho, lha kok … ? G : Mesthi ora bakal nyambut gaw�, kak'han dolanan Internet, to? Ngent�k-entekk� pulsa ! ******************** G : Kowe waras opo ora? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. G : Ra ketompo……. o : Kenging nopo …..? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan. G : Malah ra ketompo…… o : Pripun to niki….? G : Mengko aku duwe saingan……….
ora ngamuk, menang ora umuk. Podho Indonesiane Suporter Seduluran
kami masih menunggu slemania, brajamusti,
bukake asian bukake facial cumshots facials: bukake bath definition bukake : bukake clips gokkun videos: bukake com bukakke avi blowjob asia: bukake definition
kawisanyar? By: mamad esun yo kepingin jandon jandon boso gresikan, tapi yaopo wong dak onok rewange,sang konco sing arek gresik asli yo wis merat kabe nang luar kota esun yo kepingin jandon jandon boso gresikan, tapi yaopo wong dak onok rewange,sang konco sing arek gresik asli yo wis merat kabe nang luar kota By: hasantyro we...salam kenal sak kabeane ae yo....eson yo ga' ngerti boso gresik masio eson neng gresik kat cilik pe' seiki pi g'ngerti babar blas....wong kata "eson" ae tas ngerti buru2 iki k'....hehhehe
pi ane salut lek sido enek kurikulum tambhan neng sekolah2 gawe boso gresik….ben seje karo daerah liyane By: andieyoenoe wah salam kenal kabeh yow....
isun iki arek nggersik kulonon trus ngolah-ngalih dadine bosone yo campur koyok es campur...
sak jane perlu koyok nang sekolah2 sak ben dino opo ngono nggawe boso nggersikan, soale isun tau nang kota endi ngono lali iku ngono cumae gawe boso kromoan.... wah salam kenal kabeh yow….
sak jane perlu koyok nang sekolah2 sak ben dino opo ngono nggawe boso nggersikan, soale isun tau nang kota endi ngono lali iku ngono cumae gawe boso
ngerti, , , , ,wong kape ngomng tuku ote ote ae diwara wonge porno dek sampeyan. . .dadakn jenenge wechi. . asuw2 atek seru barang rek. . . .io e isun nag malng ngae boso ngresik ga onk seng ngerti, , , , ,wong kape ngomng tuku ote ote ae diwara wonge porno dek sampeyan. . .dadakn jenenge wechi. . asuw2 By: Sopiyan Eson wong nduduk cak, , ,lha cek daerah gresik bagean kulonan melu endhi cak? Ha ha, Eson wong nduduk cak, , ,lha cek daerah gresik bagean kulonan melu endhi cak? Ha ha, By: alipon sangar seruu!!
eson kangen cangkruk mbek konco2 polean,, sing jelas atek boso nggresik an.. sangar seruu!!
eson kangen cangkruk mbek konco2 polean,, sing jelas atek boso nggresik an.. By: Anak Kost Ape gabung yok opo iki cak cara'e?? Ndk nggersik.com.. Ape gabung yok opo iki cak cara’e?? Ndk nggersik.com.. By: dantok apik seru
T-2 (JHK) – Joyoboyo-Mulyosari-Kampus UM-Kenjeran. PP
Wong sing ORA JUJUR – Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo
Wong GOBLOG – Wong sing ngampet ngentut sampai jam-jam an
Wong sing JEMBAR WAWASAN’E – Wong sing ngerti kapan kudu ngentut
Wong sing SENGSORO – Wong sing pengin banget ngentut ning ora iso ngentut
Wong sing MISTERIUS – Wong sing nek ngentut wong liyo ora ono sing ngerti
Wong sing GUGUPAN – Wong sing ujug-ujug nyetop entute nek pas
ngarep’e wong lio iso nylamurke entut’e nganti wong lio ora kepikiran maneh
Wong sing BODHO – Wong sing nek bar ngentut terus ambegan njero-njero dienggo ngganti entute sing metu
Wong sing GEMI – Wong sing nek ngentut metune diatur sethithik-sethithik
Wong sing SOMBONG – Wong sing seneng ngambu entute dhewe
DIRI – Wong sing nek ngentut mesthi katutan ampase
Wong sing ORA IKHLAS – nek Nggak mambu entute dewe, wong liya sing mambu muring-muring
Wong sing GEMI – Wong sing menowo ngentut, metune swara entut di endat-endat dadi
Wong PENSIUNAN PRAJURIT – Yen ngentut dipenggak-penggak, kareben swarane kadya unining bedil
Wong RA SABARAN – Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu
Wong RADUWE GAWEAN – Ndiskusekake soal entut (kayata sing maca)
Wong GENDHENG – Wong sing ngamati ciri-cirine wong liya saka carane ngentut!!
“Sepuntene engkang kanah menawi wonten kata2 sing ora becik …”
ditanya macem2. semakin sedikit lab yang buka kan lebih efisien.(dalam menjawab pertanyaan2) hehe
mboten ngoten mas sak niki kan nembe krs-an lha niku sepi, nek bukak 2 lab palah mesakke sing jogo. lha wong kadang mahasiswa ra ono sing mlebet. nah, inisiatip rencang-rencang niku bikak 1 lab mawon mengkih nak mbludak nembe dibikak 2 lab. mekaten
penggemar mac neh kang... pantesan tau
wah blom nonton wall-E euy.................
2008-08-19 12:58:16 from 172.16.16.37 at 1.1 proby2.stttelkom.ac.id:172 (squid/2.5.STABLE14) (222.124.204.232)
2008-08-19 13:57:53 from 192.168.3.139 at (202.67.8.132)
iye iye, ntar gw tonton pelmnye....(bareng papah steve jobs)
2008-08-19 13:58:40 from gw.sampoernatelekom.com (202.159.6.164)
sedot seng tole-tole Genjer-genjer Saiki wis digowo muleh Genjer-genjer Isuk-isuk didol ning pasar Dijejer-jejer, diuntingi, podo didasar Dijejer-jejer, diuntingi, podo didasar Emae’ Jebreng Podo tuku nggowo welasan Genjer-genjer saiki wis arep
Genjer-genjer Nong kedok’an pating keleler Genjer-genjer Nong kedok’an pating keleler Emak’e tole, teko-teko mbubuti genjer Oleh sak tenong Mungkor sedot seng tole-tole Genjer-genjer Saiki wis digowo muleh Genjer-genjer Isuk-isuk didol ning pasar Dijejer-jejer, diuntingi, podo didasar Dijejer-jejer, diuntingi, podo didasar Emae’ Jebreng Podo tuku nggowo welasan Genjer-genjer saiki wis arep
@purnamasaria @kicauvthree wkwkwkwk... ini fakta!! *ups-3 days ago
bar jumatan, aku tambah ganteng :|*-3 days ago
suporter sleman, sebelum nonton bal balan
suporter sleman, sebelum nonton bal balan sholat
jenengmu lucu tapi rodo wagu…opo maksude?” (Orang syirik)
“Eh ga, Kinan ki opo to ?” (Orang yg suka penasaran)
“Mas, sampeyan jenenge rodo norak, persis raine!!” (Asem tenan nek iki)
@DodiKrisd Aku yo rung entuk *eh RT kaos ultah gero?? *aku yo ra nolak* cc: mbak irma-1
aku yo gelem ---..--- @d_mesta @koestomo @DodiKrisd Aku yo rung entuk *eh RT kaos ultah gero?? *aku yo ra nolak* cc: mbak irma-1
Desember 22, 2008 pada 9:12 am
Wong Semarang on 01/02/2010 at 06:30 said:
Wah, ora tau, lah wong motore wae ora tau dikumbah kok :)
Maret 23, 2009 at 5:01 pm
aku lagi wae mbuka lan arep belajar tulisan jawa, nanging aku isih, lan aku terus kepingin sinau boso jowo. ok!!!!!!!!!!!!
April 13, 2009 at 5:55 am
aksara jawa kuna bukan aksara pallawa..aksara
iso awet b.jowo iku. ora terkikis jaman.
April 8, 2012 at 1:37 am
monggo dilestare’ake boso jowo kang mas… ojo sampek ilang.. brooooooooo
April 8, 2012 at 5:34 am
Nggih mas, mugi-mugi ngoten niku.. Maturnuwun
b.    Aksara Incung dan Rencong Kerinci (Jambi)
e).    Aksara Jawa kuno (Hanacaraka)
ana wiku medhar ananing hyang agung kang nglimputi dhiri wayangan nya&nbsp; dumumung neng netranira bunder nguwung lir sunaring surya nrawung aran nur muhammad.
weneh muwus jatining kang murbeng idhup yaiku pramana kang misesa ing sakalir dumuning neng utyaka guruloka. lainnya ...celoteh harianku... mari bicara Dibalut Mimpi Aku
omedeto. Kurisumasu Omedeto Javanese - Sugeng Natal lan warsa enggal Jèrriais - Bouan Noué et Bouanne Année
kaum biasa » Forsilatnas tansah migunani marang wong liya
mhamzahfansury wrote on Dec 2, '10
Apa kabar mu mba ? baik baik saja kah ?
sengkol wrote on Sep 28, '10
Met Ultah buat jeng Ida moga cepet bali neng omah !!! Ora sue2 neng nggone wong !!!
aku nganggo msi wind u100. coba nganggo slax tp gak iso ngenet ngge wifi. tp wifine kedetect. ketok e salah sing nyetem.. enek ide?
nek nggo fedora langsung lancar, ubuntu yo iyo..
July 25, 2009 at 1:17 pm | #4
wah opo ne yo .. nggonaku nggo slax iso ki … card wifi mu opo ? .. aku nganggo wlassistant le ngonek ke wifi ne .. wah nek ubuntu aku ra tekok, os sejuta umat …
January 8, 2011 at 9:25 am | #5
tak jajal e sek yo…. aku pengen nganggo iki,,
Mana bsok mesti bangun page utk Ujian MID lagi, adoh… mumet aq. Yo wes .. langsung wae dab !!
Nginx. opo sih kui ?? yo koyo apache lah, kui kancane wes ngunu ae. .. Nginx, web server ketok e. As embuh. Wes langsung install
an aku mbok di ajari nge hack thithik wae. bagi bagi ilmu ngono………. hehehe q mbukak mbukak ra tau kasil je………..
Sampeyan iku tumbas Spaghetti kok dipangan karo Sego to mas? maklum frijal says Sampeyan iku tumbas Spaghetti kok dipangan karo Sego to mas? maklum frijal says
Nyantai nyantai aja , Kowe Sing nembe Bisa
ngene iki lek eker-ekeran masalah sing ga mutu...!!! ojo
Sering kita jumpai angka-angka yang dirangkai, diotak-atik sedemikian rupa
kyu bhs inggrismu…. bagus jg
>golek kapal maneh sing luwih apik :h:
See Also: padosanbeti  | ki-padosan  | padosan-beti  | beti-kipadosan  | padosanandki-beti
sing ana-ana aja lah, ana sing baik karo nyong malah didenda. 20 Juta dendanya, kakehan pak. Mbok ya dipikir, sapa sing arep ngopeni nyong. Pemerentah jan blabar ora nggenah, Kuwi duit
bukake facial public bukkake bukake clips: bukake tgp japan bukkake bokake: bukake thumbnails bukakke clips movies bukkake: bukake
kerja maneng....kerja maneng......
kpn y g kerjo tp dpt gaji :D :D :D :D
jaga2 he..he..he..
to jeng lady===>walah..ampun galak2 jeng..dongakke mawon supados saget tambah sae.. to
Bocah cilik wae ngerti ...Jangan Pipis Sembarangan....lha kok sing wis Tuwek kok
php?hal=60 besok2 aku mo nyoba lagi but kl gagal lg, kaya'ny mending nembak deh! tambahan.. nambahin mbahas film indonesia brsn...ak pikir kita butuh
Irene Schrunner (Gitarre / Gesang)
kerjo sing bener timbange melu demo tapi gak ngerti kamsude
wong bodo sing ngowo kebo…. mengko melu bodho koyo kebo…..
Ing. (BA) Markus Baumgärtel Dipl.-Ing. Moritz Bertram Dipl.-Ing. (FH) Steffen Clauß  Dipl.-Ing. (FH) Matthias Entenmann Dipl.-Ing. Frank Faulstich Dipl.-Ing. (FH) René Flori Dipl.-Ing. (FH) Stefan Frenzel Dipl.-Ing. (FH) Walter Fröhlich Dipl.-Ing. (FH) Bastian Kuhn M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Frank Lobisch Dipl.-Ing. (BA) Sandy Matula Dipl.-Ing. (FH) Alexander Meierhofer M.Eng. Dipl.-Ing. (BA) Andreas Niemeier M.Sc. Dipl.-Ing. (FH) Frank Sonntag Dipl.-Ing. (FH) Lukas Sühnel Dipl.-Ing. (FH)  Robert Vogl
Ben Bane awet, dilaminating. Slang bensin ganti slang infus ben irit.
Indonesia By: marsudiyanto Honda Blade 110R tahun 2009, processore weke Intel opo AMD?
tman ku,, klo ad apa2 bukan cuman sy yg turun,, semuanya turun, cihhh 3 hours ago
Little bit tired,, 3 hours ago
opo ora nang sar bubrah wae … luwih apik
Dr Alban - Sing Hallelujah (JJ Euro Mix)
8567. Dr Alban - Sing Hallelujah (Long)
i.... kangen euyyy, hhmmm cepet2 yuk ah beli esia i, biar bisa epon2 lagi getoh. i, ayo sholat lagi dong? dulu kan waktu pertama ketemu Ai rajin banget tuh sholat nya? kok
nggih kangge tetiang ingkang remen sanget botohan, napa malih botohan sawung. saking sapunika dipunbubari. mboten wonten ginanipun lan mboten
kok ngumpul ndhek tengen kabeh, sini tak benerin ndhisik, ben pas nggone " (sub title bahasa : waduh ini abis ngapain saja, peranakkannya kok kumpul di
Mbak Penjaga : waduh... abis 4 berapa ya... wink wink... "Tengkyu Faiv deh Mister!" Mister : Pancen edian wong iki ... ---------------------------------------------------------------------------------------- dedicated to Mbak Efi ... yuk belajar boso enggres yuk... Kacang... Kacang... Gak tauk deh, aku kok gak suka
mbedhunduk ada di sampingku terus grawuk sesuatu) "iki kacange kok adem dan ayem ngene seh"... krauk krauk.. ." kacang opo sih iki gak enak banget? ditaruh di
Ing... yang di iklan Frutang iku kok mirip bojomu? iku mas pung beneran
Posted in Budaya on 11th January 2011
ingsun , ingsun jawa , ingsunkejawen , kejawen ingsun jawa
kelu, kalulun ing kalatidha, tidhem tandhaning dumadi hardyaningrat
kejawen. Salah satu ungkapannya yang merepresentasikan struktur nalar mistik adalah, “Satyakening naya atoh pati, yeka palanjaraning atapa, gunung wasitane. Tan kedhap ing pandulu. Ning dumadi dadining bumi akasa uwang iriya jatining purba wasesa. Tan ana pati kalawan urip. Uripe tansah tunggal”.
iku siji, ana ing ngendi papan, langgeng, sing ngandadeake jagad iki sak isine, dadi sesembahane wong sealam kabeh nganggo carane dewe-dewe”.
Jawa “Pasrah marang pangeran iku ora ateges ora gelem nyambutgawe, nanging percoyo yen Pangeran iku Maha Kuoso”. Artinya, “Pasrah
wus tumeka ing rasa jati, sembahyangipun tan mawas nalika, luwir banyu mili jatine…pujine lumintu, rahina wengi tan pegat. Puji iku rahina wengi sireki. Akeh dadi
Wah gendinge juannn puenakkk tenannnnn....
nyang ati jan dadi uayemmmm tenannnnn...
bersyukur banget aku iso urip nek deso..
nggih jeng watixs????????? tak nyenggol titik ben kelingan hehehehehe
s3tiy4 wrote on Jun 20, '10
jeng watixs pripun wartane ajakke huanteng saestu sakniki met menempuh
JaTeng. Jaranan jaranan jarane jaran Teji Sing numpak Mas Ngabehi, sing ngiring para abdi. Jrek jrek nong, jrek jrek gung jrek ejrek
"Banjir… mengapa aku begitu merindumu!
Banjir… aku sangat bernafsu akan datangmu!
Banjir… aku ingin mesra mencumbumu!"
wkwkwk..but nice word kocak banget
nonton MU @nyegik : merdeka.. @ AeArc : hahahhaa.. @ kakve : *balang sendal*
alom_doank Aug 4, 2009 01:42 AM
oh MU ku Oh MU ku,,,....sialan buanget sih
bukan,teka-teki lucah,teka teki lucah tapi bukan lucah,lucah,tekateki lucah,teka teki luncah,teka teki,blog lucah,Teka…
kok jaman SD, saiki wae ora nduwe pacar hihi
jakarta…enak!), Madumongso (aduuuh pengen banget nih Madumongso, sayang aku
sedoyo kalepatan lan halalipun menawi wonten hak adamidateng kulo
selamad pak de… so sorry mbesok ndak bisa dateng…
lagu pelan slow dalem gw, tp nyanyi nya rada gimana gt, ga dalem lagi.. hehe *sotoy abis* tapi tetep keren kok, endah n rhesa
jd pinter bgt,nge shoot msk terus..trus gw mikir,kok tumben ya tangan gw pinter,mau diajak kompromi,,trus akirnya gw
mepet UMR. Kudu rajin nabung kalo mau mudik kampung :((
Bagus Y Ferdiawan : Ngantri tiket mudik lan RT @WulanRatnasari9: Lagi ngantri sembako gus ? RT bagusferdiawan:
“Pramugari?? Opo iku, aku gak
sing emas jenenge Eci UTari Ayu Poerwanto .... matur suwun
Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan, wenehono teken marang wong kang wuto, wenehono mangan marang wong kang luwe, wenehono busono marang wong kang mudo, wenehono ngiyup marang wong kang kudanan
jalan sama siapa..? "temen pesbuk mas.." modar. ternyata masih banyak orang yang.. ah sudahlah..
wakakakkaka....hayoo mbok umpetin nang ndi kuwi anake wong iku :D
paling wis mati yo ping, jebul akeh wong
hari gini masih percaya temen fesbuk.... :) percaya saja sama anang fesbuk :))
duh Rek, saake tenan :(
kelakuanmu... ndelikke perawane uwong! ra pener kowe kang
ojo suwe-suwe mas endiks ... mengko meteng loh .. :(
wah..wah...wah...boeng ini roepanja soedahla poenja hobi baroe, ndelikke anak-e wong..djikalaoe mingsih ada itoe perawan, toeloeng dibagi
Yo aku paham kegelisahanmu sebagai bocah DATI II kendal.
hmmm ... prawan atawa bukan ora penting kanggo kowe Ndhik, sing temping
wah...gek-gek pelakune kowe ndiks?
dijlomprongke wae po piye ben kapok….hihihihi….gantine sopo yo embuh….ketoke panjenengan pantes nggenteni
tir, ndhisik pas sik durung rabi, nek gak nduwe dhuwit, yo gak nduwe dhuwit tenan,
Aku diam.. Lagi aku diam lagi aku sakit.. Aku xmau kurang ajar.. Aku bukan abg aku.. Aku cuma wanita yg
Dek jaman berjuang njur kelingan anak lanang…biyen tak openi njur saiki ana ngendi…Jarene wis menang, keturutan sing digadhang…dst** :D
Fever Eb30: 127, Wong;
nulis blog kang, bukan nulis SMS :p @Anang
Anang lungooo… hush! hush!
Soalnya ini nulis blog kang, bukan nulis SMS :p By:
kering".. ? Kepiting saos padang "yg puedass"? "Nasgor uenak loh,han di bondongan? " Bakmi bangka "aku mau yg asli bangka loh,bie.."! Nasi Uduk Pecel Lele " uenak kan,han enak??, "enak
banget. Trus pengen muntah. Aku langsung lari ke toilet. Ya ampun.. aku
November 24, 2009 pukul 5:49 pm
2.050 meter (6.726 kaki)[1]
Gunung Ungaran iku sawijining gunung sing dumunung ing pulo Jawa , Indonesia . Gunung iki dhuwuré 2.050 meter . Gunung Ungaran nduwèni kawasan alas Dipterokarp Bukit , alas Dipterokarp Atas , alas Montane , lan alas Ericaceous utawa alas gunung .
Ing èrèng-èrènging gunung iki ana situs arkeologi arupa Candhi Gedhongsongo. Saliyané patilasan arkeologi ana uga sawetara grojogan (curug ) ing antarané: Curug Semirang lan Curug Lawe. Uga ana guwa, sing misuwur kanthi jeneng Guwa Jepang. Guwa iki dumunung 200 meter sadurungé pucuk gunung, yakuwi ing saubengé perkampungan Promasan (perkampungan para pametik teh).
Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Ungaran&oldid=428106 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.57, 7 November 2010.
kang paling akèh yakuwi arupa grojogan, nanging durung pati dikembangaké nganti wektu iki. Dhaerah pebukitan Gunung Wilis tau diliwati déning Jendral Sudirman sadurungé ngayahi serangan sewelas maret menyang Yogyakarta .
Kanggo ndaki Gunung Wilis saka arah wétan, pendhakian bisa diwiwiti saka Kabupaten Kediri yakuwi ing Kecamatan Mojo. Dalan tumuju menyang puncak gunung Wilis wis dibangun apik liwat Mojo. Sawetara kuwi saka arah kidul Gunung Wilis bisa didhaki saka Kecamatan Sendang, Kabupaten Tulungagung . Yèn arep mènèk Gunung Wilis saka arah lor, pendhakian bisa diwiwiti saka Kabupaten Nganjuk .Sauntara iku, saka arah kulon pendhakian bisa diwiwiti saka
↑ Wilis . Global Volcanism Program . Smithsonian Institution. URL diaksès tanggal 2006-12-26
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Wilis&oldid=571898 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.24, 24 September 2011.
Monumen kanggo Peajurit Gurkha ing Horse Guards Avenue , ing njaba Departemen Pertahanan , Kutha Westminster , London
Gurkha , uga diéja gorkha , iku wong-wong saka Nepal sing njupuk jenengé saka wong suci Hindhu abad ka-18 , Guru Gorakhnath . Pangikuté, Bappa Rawal , lair kanthi jeneng Prince Kalbhoj, arupa wong Gurkha pisanan. Gurkha ditepungi utamané amarga kakendelan lan kakuwatané jroning Brigade Gurkha jroning Angkatan Darat Britania Raya sarta Angkatan Darat India . Gurkha uga misuwur amarga péso khasé sing diarani kukri .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gurkha&oldid=653651 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.43, 10 April 2012.
Gurukul (Sansekerta guru "guru" utawi "master"; domainipun kul , saking kula , "kulawarga ingkang ageng") inggih menika jinisipun sekolah ing India , manggenipun ing ngalam, kanthi murid ingkang urip sesarengan kaliyan gurunipun, urip sesarengan kaliyan gurunipun, asring ing griya ingkang sami. [1] Wonten ing gurukul, muridipun manggén sesarengan kathi sami (drajatipun), boten ningali status sosialipun, sinau dhateng guru lan mbiyantu guru ing pagesangan saben dintenipun, ugi nyambut damel ingkang biasa kemawon, kadosta ngumbahi, masak, lan sanésipun. Tradisi guru-shishya (murid) menika tradisi ingkang suci wonten ing agami Hindu , ugi ing pakempalan agami sanés ing India , kados Jainisme , Buddhisme , lan Sikhisme . Biasanipun, guru boten nampi upah saking murid ingkang sinau dhateng piyambakipun. Ing pungkasanipun studi, murid nawaraken dakshina sadéréngipun nilaraken ashram . Gurudakshina menika sikap tradhisional, raos urmat lan panuwun, ingkang kadosipun meksa, ananging ugi dados tugas khusus kagem murid ingkang badhé ngrampungaken sinaunipun.
Gurukul wiwit wonten ing zaman Weda . Upanishad kathah nyebataken gurukul, kalebet saking Yajnavalkya , Varuni lan sanésipun. Brigu Valli, salah satunggalipun pengamat ingkang misuwur ing Brahman, dipunsebataken sampun naté kalampahan ing paguron gurukul kagunganipun Varuni. Sekolah Veda mikiraken upacara ingkang kawitan (Upanayanam) kagem sedaya tiyang, kalebet tiyang éstri,
ingkang kawitan ngantos yuswa 25 sedaya individu ingkang dipunresepaken kagem siswa lan tetep boten palakrami. Gurukul dipunparingi surungan saking masyarakat lan ugi saking administrasi. Menika dipunpilih saking kathahipun pilihan kitab Wéda kanthi gurukul ingkang
sekolahipun. Ing Jaman kolonial sistem gurukul nyebar ing India kejawi dhaérah kadosta Kerala , prajurit saking klan Nair lan guruklas saking golongan militer, dipunsebat kalaris , tradisi menika taksih dipunjagi ngantos dumugi samenika.
Tujuanipun gurukul inggih menika kagem mromosikaken lan ngajar basa Hindi , sanésipun mromosikaken babagan budaya India.[2]
Samangké pinten-pinten guruklas sampun dipunwiwiti, awit saking kepénginan kagem ngrui-uri tradisi lan kauntungan. Contonipun sekolah ingkang énggal menika inggih menika Ananda Marga Gurukula.[3] Sekolah menika sanés sekolah agami ing tradisi Hindu , ananging lembaga akademis sekulér kanthi dhasar prinsip-prinsip spiritual universal.
Vivekananda College ingkang caket inggih menika NAAC setunggalipun pawiyatan luhur ingkang pikantuk akréditasi A ingkang dipunatur dening sistem Gurukula.[4] Ing India lan negara sanés, gurukul [5] menika dados dasanama utawi nama sanés saking Swaminarayan Gurukul , setunggalipun organisasi, sosio-spiritual nirlaba kanthi langkung saking 14 cabang lan pusat, kepala cabang ing Gurukul Rajkot. Gurukul Bhaktivedanta lan International School, dipunbangun ing taun 1977, inggih menika gurukul ingkang wonten ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.26, 2 Mei 2012.
Gustave de Molinari (3 Maret 1819, Liège – 28 Januari 1912, Adinkerke) punika satunggiling ekonom ingkang miyos ing Belgia ingkang sesambetan kaliyan ekonom laissez-faire liberal Prancis kados déné Frédéric Bastiat lan Hippolyte Castille . Panjenenganipun mapan ing Paris, ing taun 1840, panjenenganipun mundhut bagéyan ing salebetipun "Ligue pour la Liberté des Échanges " (Free Trade League ), animasi déning Frédéric Bastiat. Ing pesaréyan tilar donyanipun taun 1850, Bastiat dipun gambaraken Molinari minangka panerus karya-karyanipun. Taun 1849, mboten dangu sasampunipun révolusi taun sadèrèngipun , Molinari nerbitaken kalih karya: setunggal essai, "The Production of Security ", lan setunggal buku, Les Soirées de la Rue Saint-Lazare , nggambaraken kados pundi satunggaling pasar ing kaadilan lan pangreksan saged nguntungaken nggantosaken negari .
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gustave_de_Molinari&oldid=532231 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.33, 15 Juli 2011.
Guwa Chauvet yaiku guwa arkeologi kang dumunung ing Lembah Ardeche , Perancis tenggara.[1] Guwa iki ditemokake ing wulan Desember taun 1994 dening wong telu speleologis (penjelajah gwua) kang jenenge
nemokake lawang guwa ing ngisor lemah.[1] [2] Jeneng guwa mau banjur diarani salah sijine anggota penjelajah yaiku Jean-Marie Chauvet .[1] Guwa iki minangka guwa kang paling gedhe ing wilayah mau lan wigati banget tumrap panaliten arkeologi amarga dadi situs 300 lukisan , ukiran lan artefak balung kewan kayata beruang
artefak balung mau asale saka 30.000 SM.[1] Lukisan-lukisan kang ana ing guwa nggambarake kewan-kewan kayata badak , singa , kucing liar gedhe dan mammoth .[1] Ana 34 gambar lukisan mammoth saka 22 diukir ing watu lan 13 dilukis ing lumahing
antarane 25.000 SM-17.000 SM.[1] Kewan-kewan mau ing antarane singa gedhe kang cacahe 2 lan uga ana kang luwih cilik, sarta badak-badak.[1] Lukisan iki duweni bayangan, utamane ing bageyan dhuwur.[1] Ing ngisor singa ana jejak-jejak pigmen abang lan garis dasar kangngambarake rusa .[1] Kira-kira lukisan kang werna dasare abang luwih disik diciptakake.[1]
Koordinat : 44°21′00″N 4°29′24″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.23, 23 Oktober 2011.
Guwa Hira iku papan pangonan panjenengané Nabi Muhammad SAW tetampa wahyu saka gusti Allah kang pisanan minangka utusan déning panjenengané malaikat Jibril . Guwa kasebut pinanggenan déning panjenengané Nabi Muhammad kanggo semedi (meditasi) saka pedunung kang durung ndhuweni iman marang Gusti Allah
Guwa Hira dumunung ana ing negara Arab Saudi .Ana ing tlatah tebing nanjak uga duwur. Karana kahanan kang kaya mengkana kanggo tumuju ing guwa kasebut kudu ndhuweni kasehatan utawa niat kang kuat amarga kahanan tlatah ing sakubengé guwa Hira bisa digolongake tlatah Paredèn
Artikel perkawis géografi Arab Saudi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Guwa_Hira&oldid=664836 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.43, 12 Mei 2012.
jadi kangen jaman sma, kenapa jaman gw
Soale' awakmu iku SETAN !!!
Cilik2 koyo kenter, mengko nek wes gedi arep dadi opo?
Supersemar: Sulit Dipercaya, Seram, dan Top Markotop! Pledoi Tri Agus S Siswowihardjo (1995) ************************************************* JAMAN EDAN: SAK BEJA BEJANE WONG WARAS ISIH LUWIH BEJA WONG EDAN NING KUASA Pleidoi Tri Agus S. Siswowihardjo Dibacakan didepan
"Ojo rumongso bener dhewe, jalaran ing donya iki ora ana sing bener dhewe" (
Xanthi Rental | Alquiler Xanti | Location Xanthi | Aluguer Xanthi | Vermietung Xanthi | Vakantiewoning Xanthi | Affitto Xanthi |
Rodeway Inn & Suites Nampa 、 Super 8 Motel Nampa,
Bangla Song Pothik Nobi Direct Direct | Bangla Music Pothik Nobi Direct Direct | Bangla MP3 Pothik Nobi Direct Direct |
Bangla Song Pothik Nobi Ochena Pothik | Bangla Music Pothik Nobi Ochena Pothik | Bangla MP3 Pothik Nobi Ochena Pothik
Pothik Nobi Direct Direct. Bangla MP3 Pothik Nobi Direct Direct, Pothik Nobi Ochena Pothik Direct Direct, Pothik Nobi Direct Direct Bangla MP3, Pothik Nobi, Pothik Nobi Ochena Pothik, Bangla MP3, Bangla Song,
Apa Urusanmu Kalau Aku Suka Mbantal? tempat dimana otak kita beristirahat. By: Dewa Bantal Omahku ning kene.... dan sakjane aku ki rak nduwe omah dul. Isih nge-rent :D Omahku ning kene…. dan sakjane aku ki rak nduwe omah dul. Isih nge-
Eh si sopir gedheg doang, udah kita terangin dg penuh ekspresi tetep gedheg gaya tina toon, akhirnya pak sopir dg
"Tengkyu Tri deh Mister!" Mister : "What are you thank's for ?" Mbak Penjaga : waduh... abis 4 berapa ya... wink wink... "Tengkyu Faiv deh Mister!" Mister : Pancen edian wong iki ... ---------------------------------------------------------------------------------------- dedicated to Mbak Efi ... yuk belajar boso enggres yuk... Kacang... Kacang... Gak tauk deh, aku kok gak suka
KKA : (mak mbedhunduk ada di sampingku terus grawuk sesuatu) "iki kacange kok adem dan ayem ngene seh"... krauk krauk.. ." kacang opo sih iki gak enak banget? ditaruh di tisu pulak" Aku : (mlongo
iku kok mirip bojomu? iku mas pung beneran
kenapa ya pas saya coba muter dvd naruto(bajak... BOZ kenapa ya pas saya coba muter dvd naruto(bajakan) eh patah2,
Ing. Marc Comulada, Dipl.-Ing. Jörg Wingmann, IMM
Syukuran kelulusan 3 Fis 1 (omahe
kuwi nggunaake sak nomer IP kanggo 2 utawa luwih
karo NS 2 sing kanggo backup neng OpenSuSE 11 >> Mukodimah <<
Poro pamiyarso sakwijining dino ono bocah sing jenenge DNS (Domain Name System) sing gaweane kuwi nerjemahke alamat IP neng Domain utawa walikane. Iso diumpamakke koyo phonebook nenggone hape. Lha umpamane awake ndewe kon ngeling-eling kabeh entry neng phonebook mau dalam bentuk nomer kan yo iso ra doyan mangan pitung dino pitung wengi tho??, Lha mangkane digawe contact sing isine jeneng karo nomer lan liyoliyane,ben mayar tur ora ngelu sirahe. Salah sijine aplikasi sing kanggo nggawe DNS mau jenenge BIND. Ono ing tutorial ngisor iki aku nganggo OS OpenSuSE 11.
Nyuwun Ihlasing penggalih, nyuwun ngapunten sedayaning lepating atur lan laku ... Opo Tumon Kisanak : kang sampeyan ki islam kawet cilik? Kang Kung : ya
ngerti ono seng lali jenenge wae menungso ! Kisanak : ( lali opo ra iso?) , yo panggah bibinahu amreh ora lali? Kang Kung : ora kober aku, repot nda... kerjoan rame ! Kisanak : Sampeyan ki yo sregep nderes Qur'an kang? kang Kung : Yo ra mesti, lek pas senggang wektune..!! kisanak : Yo paham karo isine Qur'an? kang Kung : sak itek- itek yo ngerti... kisanak : Yo panggah Bibinahu babakan Qur'an sak isine? Kang Kung : wes gak kober Ki, wes tuwo , akeh seng di pikir ! Kisanak : wes rumongso cukup to anggene nduweni ngilmu agomo? kang Kung : Yo Durong jane, tapi piye ?... kisanak : Yo panggah Tholabul ngilmi agomo Kang? Kang Kung : Emboh Ki..Kii...!! kisanak : opo tumon wong Islam kok ora paham karo
Jancuk iku istilah basa Jawa sing dinggo misuh. Saliyané jancuk, wong Jawa Wétan uga asring misuh nganggo dancuk, jancuk, jamput, damput, diancuk, diamput, jiancuk, jiamput...
Andy MSE | 25/06/2009 - 9:16 pm
marai kangen Ponorogo kih!… kapan ya???
jalan bonyok, gak ke pasar, gak bisa kerja……..
Tapi enek seng paling uenak pas kayak gini….
walah walah, lha lapo dihapus mas? wakaaakka
Panjur (1) Panjur Garaj (52) Panjur Kasası (52) Panjur Kepenk (1) Panjur Kutusu (42) Panjur Lameli (52) Panjur Motoru (1) Panjur Paleti (1) Panjurlu Fan (1) Panjurlu Menfez (2) Panjur Tamir (52) Panjur Tamiri (4)
aku suka banget blog miaw dibanding blog2 cewek lucu
Akupun berkata, memohon bantuan pada Jesus yg katanya penolong. “oh yesus tolong ambilkan layang2ku” jesus menjawab ” Matamu picek pie, aku ki pirang2 abad kecantol neng salib gk enek sing nulungi, nulungi awaku dewe ae gk iso aku kademen panasen cokot nyamuk iki cok. Kok malah kon jikuk layang2mu”
bro ????? wkwkwkwkwkwk
disini aku tdk lah pintar bro … disini aku
ada babi ada mustika ada partikel terus diinjak babi wkwkwkwkwkk aku ngak ngerti bro cerita ilusi tingkat yg begini bro ,maaf yah wkwkwkwkwkwkwkwk
Ooo ternyata kamu bisa kasian juga sama aku bro?hehehe aku kira kamu cuma bisa kasian sama batu ? wkwkwkwkwkwk
AKU WONG JOWO.AREP TEKOK KARO KUWE WES SUWI KE NENG VEMMA?
SMP aku potong sepundak, gpp. Tapi, pas kelas 2/3 aku lupa, ak pernah didiemin berminggu-minggu gara-gara rambut. Aku ke salon langganan, namanya salon “ANA”. Pengen potong, eh, kependekan, aku takuttt banget pulang.
luwe yo digolekno panganan disek soale awane di tinggal ndelok persibo je.
kapas wes podo panen durung ki?
By: iFa walopun postpaid bisa, tetep ga tertarik, huhuhuh
nafsu angkara murka, nggedhekake duraka — Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka.
37. Wong bener thenger-thenger — Orang (yang) benar termangu-mangu.
67. Omah ala saya dipuja— Rumah maksiat makin dipuja.
120. Sing mendele dadi gedhe—Yang curang jadi besar.
121. Sing jujur kojur—Yang jujur celaka.
122. Akeh omah ing ndhuwur jaran—Banyak rumah di punggung kuda.
130. Sing edan bisa dandan—Yang gila bisa bersolek.
131. Sing bengkong bisa nggalang gedhong—Si bengkok membangun mahligai.
140. Wong bener saya thenger-thenger—Si benar makin tertegun.
198. Wong nyengit kesengit—Orang busuk hati dibenci.
200. Wong sugih krasa wedi—Orang kaya ketakutan.
201. Wong wedi dadi priyayi—Orang takut jadi priyayi.
203. Susahe wong cilik—Bersusahlah rakyat kecil.
jare kowe buka salon di deket Condongcatur?
Aku sempet kaget kupikir kowe wes dadi banci tenan kok isa-
@Dony: ora usah kakehan takon. kenalan dhewe wae. Mbak Reni iku sedulur tunggal wordpress
July 14th, 2009 4:00 pm
tulisanmu gawe aku mesam mesem, nganti di takoni mbak’e sing
MANGKELING mangkel, ora kaya wong lagi pegel. Gelaning gela, ora kaya diblenjani tresna. Ora perduli bagus apa elek, ora perduli pinter apa bodho, Kabeh sami mawon. Jas bukak iket blangkon, sama jugak sami mawon. Mengkono uga Anjasmara. Mripate kelop-kelop, nyawang eternit sing ana ndhuwure peturone. Jane arep nyawang usuk, ning kaling-kalingan eternit. Dadi sing disawang mung eternit. Kang gambarane endah edi, kaya ukir-ukiran. Dhek wingi yen disawang katon edi peni, ning saiki kok ora. Dhek emben sawangane nggemesake ati, ning saiki kok mboseni. Anjasmara melek ora turu nanging atine bingung uleng-ulengan. Kepiye anggone ora, nduwe pacar siji wae nglungani ati. "Njas Anjas, aja ndongang-ndongong kaya sapi ompong. Kae kanca-kanca wis padha nglumpuk. Tangiya, aja ngglethak ana dhipan wae," swarane Sumani keprungu saka walike lawang kamar. "Sapa....?" pitakone Anjas sakena-ne. "Kae pacarmu barang wis dha ngenteni ana ndhapa," Sumani nerangake. Krungu wangsulane Sumani ngono mau, Anjasmara gregah tangi. Pacare teka, edan ane. Perlu diaturake ing kene sing jenenge Anjasmara kuwi dudu Anjasmara ari mami jaman Menakjingga lan Damarwulan. Yen jaman Menakjingga, Anjasmara kuwi ayu kinyis-kinyis, eseme pait madu. Ning yen Anjasmara jaman komputer iki eseme ya nggregetake, ning yen sing nyawang kuwi wanita. Mula ora maido sakploke dheweke nggabung Orkes Campursari "Nyidham Sari" akeh wanita sing kapiluyu nyawang tukang ngendhang siji iki. Tujune dheweke wis dikondhangake pacaran karo penyanyine, sing jenenge Wulandari. Mula akeh wanita penontone campursari sing padha ngeses. Bejamu Lan, Wulan. Duwe pacar wae kok dhe-gus, gedhe tur bagus. Ya wis begjane Wulandari, nduwe hyang wae baguse setengah mati tur dhasare tunggal sak kuliahan, ing Sekolah Tinggi Seni Indonesia ing kutha Sala. Ya ora maido, sing jenenge Wulandari kuwi ayune tumpuk undhung. Baut njoged, pinter nyanyi campursari. Ya ora maido yen Anjasmara gandrung lan gandheng karo Wulandari. Tumbu entuk tutup. Sing lanang bagus, sing putri ayu. Sing lanang tukang ngendhang sing putri baut nembang. Mula bareng Sumani mbengoki, Anjasmara tangi gregah, nguceg-uceg mripate, banjur mudhun saka peturon. Nyedhaki Sumani karo takon bisik-bisik, "Wulandari melu mapag mrene?" Sumani mangsuli alon: "Mrene congormu kuwi. Wulandari ya neng desa Purwantara kana, karo bojone. Apa gunane ngenteni kowe, jaka tukang ngendhang, entuke job mung kala-kala. Luwih becik karo bojone sing anggota DPR. Blanjane tetep. Ora kaya kowe Njas, panji klathung, blanjane wae durung, yen turu njingkrung." "Lha kok kowe kandha pacarku mrene?" celathune Anjasmoro karo mrengut. "Lha pacarmu kuwi pira?" Sumani njegeges. "Kae....Nanik ya teka. Jare pacarmu serep?" "Edan kowe," tembunge Anjasmara karo njotos lengene Sumani. "Nik....Nanik, iki lho Anjas lagi tangi. Gereten metu." Sumani mbengok "Mas piye, kendharaane wis siap?" pitakone Nanik karo marani kamare Anjasmara. "Wis beres," wansulane Anjasmara alon. "Beres beres, paling sing golek kendharaan ya aku," Sumani melu nyaut senajan ora ditakoni. "Ngono-ngono rak uga kanggo kepentingan kanca dhewe ta mas?" celathune Nanik karo tumuju kamare Anjas. "He, aja mlebu kamar dhisik, bocahe isih arep kathokan," pembengoke Sumani. "Diangkrik, kana padha metuwa nyang kendaraan wae, tak dandan dhisik," celathune Anjasmara karo mlebu kamar maneh. Kanca-kancane padha munggah kendharaan. Tujuwane arep tanggapan menyang Purwantara, dhaerah kang mapan ana sawetane Wonogiri. "Bangku sandhinge Nanik aja dienggoni lo, sudah dipesan. Mau dipakai Anjas," Sumani mbengok karo ngguyu. Liyanene melu ngguyu. Nanik mung mesem manis. Anjasmara ora isan-isin trus lungguh sandhinge Nanik. "Kanca-kanca, minangka kancane Nanik aku matur nuwun dene dhek wingi wis padha rawuh ngestreni slametan neng Nanik," swarane Sumani ing sela-selane swara mesin kendharaan. Nanik mencep, liyane ngguyu nyekakak, merga ngerti yen Sumani tukang gojeg. Anjas nyikut Nanik karo celathu, "Ora sah digagas, ben muni sak unine cangkeme." "Lha dhek emben kuwi Nanik rak syukuran, merga Anjas karo Wulan wis putus. Lha calone Anjas rak kembali ke Nanik," Sumani isih nrocos karo ngguyu. Liyane padha ngguyu ger-geran. Jan jane Nanik kuwi ora nganakake syukuran. Kuwi mung guyone Sumani wae. Sakdalan-dalan kanca-kanca Campursari padha cekakakan. Mung Anjas sing kelangan guyu. Dheweke mung mesam-mesem cilik nadyan semu kepeksa. "Nik...mengko aja nyanyi "Wuyung" Utawa "Weke Sapa", ndhak Anjas ora bisa ngendhang," tembunge Sumani karo isih mbebeda. Anjas nyikut bangkekane Nanik karo kandha lirih, "Ora sah kok tanggapi. Mengko yen kesel rak meneng dhewe cangkeme kuwi." Lagi mingkem lambene Anjas, hand phone sing ana kanthongane muni. Nanik sing ngandhani. "Tilpun mas." Anjasmara meneng wae terus ngrogoh sak-e, HP ditempelake kupinge. Nanik meneng tanggap sasmita. "Halo, okey boss, bener aku tiga-tiga," Anjas mangsuli liwat HP ne. "Anu....piye boss? Iki aku ana perjalanan. Nyang Purwantara dhaerah Wonogiri. Bener, aku bareng-bareng njagong nyang omahe Wulandari." Meneng sedhela sajaKe ngrungokake sing nilpun. Let sedhela wis sumaur: "Iki aku jejer dhik Nanik. Iya...tidak ada rahasia. Lha terus leh nangkep kapan? Yen cathetanku wis komplit boss, taksimpen ana disket, taktengeri RHS. Iya, isih ana kantor. Wis ya bengi iki mengko bubar main Campursari aku bali, tak njujug omahmu boss." HP dipateni terus dikanthongi. Sumani sing lungguhe ora adoh mbengok, "Edan Njas, lunga nyang Purwantara, sambene ndhempel pacare, isih ketambahan ditilpun boss-e. Mesthi entuk job sing penting". Anjas meneng wae karo mesem. Nanik sing nrenjel takon: "Ana apata mas, boss-e?" "Biasa, kabar gaweyan. Aku dikon bali, penting," jawabe Anjasmara. "Lha kok isih semaya?" pitakone Nanik. "Wis kadhung jejer cah ayu kok dipisahke. Ya emoh ta?" wangsulane Anjas nggodha. Sing digodha njiwit lengene Anjas. Jane ya lara, ning wong sing njiwit bocah ayu ya nggleges wae. "Tutugna leh jiwit-jiwitan," pambengoke Sumani. "Kancane uyel-uyelan kaya ngene, kono mat-matan sakepenake dhewe," Krungu celathune Sumani mau kabeh dha ngguyu mak gerr, nanging Anjas karo Nanik meneng wae. Nanik nutupi pipine sing abang merga isin, Anjas isih gawang-gawang swarane boss-e mau. Kabar seneng nanging uga gela. Seneng merga boss-e ngabari, yen Rudy Pancadnyana, anggota DPR calone Wulandari, saiki wis ditangkep polisi, jalaran nylewengake dhuwit APBN. Sing mbongkar pokale Rudy kuwi klebu Anjasmara sing uga wartawan ing kutha Sala. Malah laporan penting ana disket-e Anjas ing kantor. Mula yen dina iki mengko boss-e nemokake diskete, ora wurunga Rudy ora bisa endha maneh. Durung yen ketambahan interogasine polisi. Sing dibingungake Anjasmara, nasibe sing repot. Yen Rudy ditangkep polisi, mangka bengi iki uga dheweke kudu menyang Purwantara nglamar Wulandari, wis mesthi gagal, ora sida. Sing untung Anjas. Nanging kabeh wong padha mangerti menawa ditangkepe Rudy, merga laporan ing korane Anjas. Pikire wong-wong mesthi iki trekahe Anjas anggone berjuang ngrebut Wulandari. Paling ora, wong sak Orkes "Nyidham Sari" padha mangerti persaingan Anjas karo Rudy rebutan sindhen Campursari. Durung pikiran liya. Yen dheweke balen karo Wulandari, lha njur Nanik piye? Loro-lorone sindhen Campursari. Ayune padha, padha dene leh uleng-ulengan. Anjas ngeses-ngeses karo gedrug-gedrug. "Ana apa ta mas?" pitakone Nanik alon, karo mesem. Anjas mung mengo karo nggleges:"Pipimu kuwi lho, yen mesem dhekik nggregetne," celathune sakecekele wae timbang ora mangsuli. "Ah.... mas Anjas," Nanik mbales karo njiwit lengen. Sing dijiwit isih bingung.* CUTHEL
nganti penatai aku.. Tang.. Endak gak aku pulai.. Kasih aku medak nuan sayau.. Tang.. Taja piak.. Anang nuan irau... Aku tetap...
Bill Murray utawa William James "Bill" Murray (lair 21 September 1950 ; umur 61 taun) ing Wilmette , Illinois , Amérika Serikat , inggih menika salah satunggalipun aktor lan ugi bintang lawak saking Amérika Serikat .[1] [2] Panjenenganipun misuwur amargi main ing acara
ing taun 1977 .[2] Sasanèsipun menika, panjenenganipun naté menangaken nominasi Academy Award lan Emmy Award .[2] Panjenenganipun wiwit kariér ing jagad film awit taun 1976 .[2] Bill naté main film lawak Stropes , Groundhog Day , Caddy Shack , Ghost Busters , lan Rushmore .[2] Kalebet ugi ing film-ipun ingkang misuwur Lost in Translation , Broken Flowers , lan The Royal Tenenbaums .[2] Ngantos dumugi film Lost in Translation, Bill Murray kasil mlebet nominasi kanggé aktor paling saé ing adicara Academy Award.[2]
Gegayutan kaliyan pagesanganipun, Bill Murray naté palakrami kaliyan Margaret Murray (1980 -1996 ).[2] Ananging palakrami menika boten saged dangu amagi Bill selingkuh kaliyan desainer kostum Jennifer Butler. Pungkasanipun kekalihipun pegatan.[2] Salajengipun, Bill palakrami malih kaliyan Butler nalika tanggal 4 Juli 1997 .[2] Saking kalih tiyang èstri garwanipun menika, Bill Murray kagungan putra cacah enem ingkang sedayanipun menika jaler.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l (id) Bill Murray dipunundhuh tanggal 21 September 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.38, 28 Mei 2012.
Billy Boyd (lair ing Glasgow , Skotlandia , 28 Agustus 1968 ; umur 43 taun) inggih menika aktor saking Skotlandia .[1] Panjenenganipun miyos saking pasangan William lan Mary Boyd, ingkang sampun tilar donya nalika Boyd taksih rumaja.[2] Panjenenganipun ageng kaliyan sadhèrèkipun, Margaret, kaliyan éyangipun. Ing taun 1984 , nalika Boyd nembé yuswa enem welas taun, Boyd nyambut damel ing perusahaan musik lokal Teater Guild .[1]
Sadèrèngipun miwiti karir ing jagad akting, Boyd nyambut damel minangka panjilid buku ngantos pitung taun dangunipun, lan salah satunggalipun buku menika inggih menika buku The Lord of The Rings ingkang ing wekdal
pun sampun maragakaken pinten-pinten drama, ing antawisipun San Diego and The Ballad of Crazy Paola .[1] Sasanèsipun dados aktor, Boyd ugi dados musisi gitaris, bassis, lan drummer.[1] Panjenenganipun ugi nyerat tembang kanthi irah-irahan The Edge of Night wonten ing film
ingkang dipunsutradharai déning Peter Jackson .[1] Billy Boyd ugi naté dados paraga Glen ing film Multiple Personality Disordered Son of Chucky , lan dados Tiffany wonten ing film Seed of Chucky ing taun 2004 .[1] Boyd ugi dados paraga Davie ing film Sunshine of Leith .[1] Ing taun 2011 menika, Boyd dados main ing film The Lion Inside .[1] Ing jagad musik , Billy Boyd naté damel grup band ingkang naminipun Beecake .[1] Band kasebat naté pikantuk bebingah VisitScotland kanthi mlebet kategori Best Live Act ing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Billy_Boyd&oldid=673156 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.59, 24 Mei 2012.
Biliar yaiku salah siji cabang olahraga kang klebu ana ing kategori cabang olahraga konsèntrasi .[1] Bilyard mbutuhaké konsèntrasi lan ketahanan mental kang kuwat lan uga mbutuhaké katahanan fisik kang prima supaya bisa duwé prestasi sing luwih dhuwur lan luwih stabil.[1] Cabang olahraga iki dimainaké ana ing sakndhuwuré méja lan nganggo piranti bantu mligi lan uga peraturan dhéwé.[1] Permainan iki dipérang dadi pirang jinis yaiku jinis Carom , English Billiard lan Pool .[1] Bilyar bisa dimainake individu utawane.[1] Thuladane yaiku jenis Carom kang dimainake ana ing meja kang ora ana bolongane.[1] Modhèl iki béda karo English Billiard lan Pool kang dimainaké ana ing méja kang bolongané ana 6 iji.[1] Padha-padha duwe bolongan 6 nanging ukuran utawa ambane meja jenis English Billiar lan Pool ora padha yaiku luwih amaba meja kanggo bilyar jenis English Billiard.[1] Nganti tekan taun 2008, kang jenis bilyar kang tuwuh ngrembaka ing Indonésia yaiku jenis Pool.[2] Jenis pool kuwi dibagi dadi telung jenis yaiku nomer bola 15, bola 8 dan bola 9.[2] Jaman dhisik olahraga bilyar idhèntik karo olahraga kang dimainaké déning wong lanang.[2] Nanging jaman saiki olahraga bilyar wis umum dimainaké déning wong wadon.[2] Citra olahraga bilyar bisa munggah citrané nalika Bapak Putera Astaman , mantan Ketua Umum PB. POBSI , kang bisa mainaké Citra Olahraga Biliar, ana ing Indonésia yaiku bilyar ora mung kanggo Olahraga Rékréasi waé nanging saiki dadi Olahraga Prestasi.[2]
Artikel perkawis Bilyar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bilyar&oldid=668390 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.02, 17 Mei 2012.
Bimasena , utawa Wrekodara , salah siji tokoh wiracarita Mahābhārata sing misuwur ing jagad pawayangan .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bima_(disambiguasi)&oldid=656428 "
Binnenmaas iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Jeneng Binnenmaas iki sing tegesé harafiah "Kali Maas Jero" ngrujuk ing sawijining tlaga sing digawé mawa mbendhung Kali Maas .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Binnenmaas&oldid=633096 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.50, 9 Februari 2012.
Indonesia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.51, 7 Januari 2012.
Biofilm inggih punika kempalanipun sèl-sèl mikroorganisme /mikrob mliginipun jinis bakteri ingkang tumemplèk ing satunggalipun lelumahan lan dipunlèmèki déning polisakarida ingkang dipunèkskrèsikaken déning sèl-sèl bakteri.[1] Wontenipun biofilm dipunsebabaken amargi mikroorganisme langkung remen damel lingkungan mikro lan relung (niche ) piyambak.[2] Mikrofilm ngrangkep nutrisi kanggé tuwuhipun populasi mikroorgaanisme lan mbiyantu uwalipun sèl-sèl saking lelumahan wonten ing sistem ingkang mili.[1] Lelumahan punika dados habitat ingkang wigatos tumrap mikroorgaanisme amargi nutrisi saged kaserep ing lelumahan saéngga kandhutan nutrisinipun saged langkung inggil tinimbang ing lebet larutan.[1] Konsekuènsinipun inggih punika, cacah lan aktivitas mikroba wonten ing lelumahan limrahipun langkung inggil tinimbang nalika wonten ing toya .[1]
Ngantos dumugi taun 1980-an , modhèl tetuwuhan kanthi biofilm dipunanggep minangka satunggalipun wewujudan ingkang narik kawigatosan lan sanès satunggalipun studi èlmiah ingkang temenan.[3] Salajengipun, bukti-bukti ingkang sampun dipunkempalaken nedahaken bilih pawangunan biofilm inggih punika modhe tetuwuhan ingkang langkung dipunremeni déning mikroorganisme, sanèsipun punika mèh sedaya lelumahan ingkang kenging utawi kontak kaliyan mikrob dipunpanggihi saged nyurung pawangunan biofilm.[3] Adhedhasar punika, studi babagan biofilm saged dados langkung intènsif.[3]
(en) Buku babagan biofilm (biofilm hypertextbook )
(en) Biofilm ing toya (biofilm in streams )
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Biofilm&oldid=585671 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.37, 19 Oktober 2011.
Irene... gak ana. Dee... ijek turu; Nggoleki sapa maneh ya? Balik
simpel: aku kenalan ma poupee pas aku ngerasa jenuh sama kerjaanku.. Entah kenapa, aku bawaannya males
“Wong nek orak reti hukum musababe ki wajar nek laku salah, tapi nek jelas2 wes ngerti kadar ilmune & hukume nanging isih ajeg tumindak salah iku atine watu, bodo arane”
abg cewek foto gadis panggilan,cewek bugil.com,cewek montok,gambar cewek bugil,cewek smu bugil,gambar cewek telanjang,cewek abg,cewek
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%BBelech%C3%B3w&oldid=319742 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.44, 10 Februari 2010.
SALA—Kanggo nggladhi kaprigelan lan kewasisane para mahasiswa anggone olah
gatra. Kaya kang dijelasake dening sawijining dosen karawitan ISI Surakarta, Darno Kartawi marang Joglosemar wingi.
“Iya, bakal ana konser karawitan kang dipeloni dening 17 mahasiswa, utamane kang njupuk mata kuliah komposisi. Dhewekke bakal mbabar 17 gending garapan anyar kang durung nate dipentasake,” ujare Darno.
Dene sedyane pagelaran kuwi, sakliyane kanggo nggladhi kewasisane para mahasiswa uga kanggo sarana panyengkuyung tumrap ngrembakaning garap karawitan ing jaman modheren. Ngelingi saiki cacahe para nom-noman kang isih gelem mersudi sarta nggilud babagan karawitan wis sangsaya suda cacahe. Racake kabeh wis kasilep dening gebyaring musik modheren kang durung mesthi pas karo karaktere nusa bangsa.
“Iki durung karuan yen saben bocah gelem gladhi apa maneh ngembangake karawitan. Mula eman banget yen awakke dhewe ora rumojong babagan kuwi,” panegese Darno.
Luwih jero Darno ngocap menawa pagelaran 17 karya karawitan iku uga kanggo madhahi ide kreatif para mahasiswa kanggo pentas kanthi manajemen kang becik lan profesional. Saengga tuwuh kesadaran, menawa pentas apik kuwi ora mung didukung siji elemen wae, nanging kabeh elemen pentas, klebu manajemen pentas kuwi dhewe. Sebab akeh sejatine seniman kang nduweni daya linuwih ing karyane, nanging dadi ora dikenal uwong merga ora bisa ngelola pentase kanthi manajemen kang becik lan profesional.
“Rak malah dadine eman banget. Mula ing ISI Surakarta, para mahasiswa uga ora mung dilatih kepriye prigel anggone nggawe karya, nanging kepriye carane bisa pentas kanthi manajemen kang profesional,” panandhese Darno.
bocah lan liyane….ngonooo terus..hemm.. kapan sugihe..?!”
Tajirun: ” Neng piye-piye yo kowe ki luwih penak, kang. Senajan kaya gitu, uangmu kan bisa ajeg. Tiap bulan mesti ada. Ujare sopo nek aku libur ndak ada yang marah. Lha bojoku bisa
mbedungkruk di depan pintu, sambil mlintiri jenggot. Nggrenengi urip, ngrasani lakune menungso. Hihi.. “ngrasani lakune menungso” ….kalimatnya sok bijak ya, mbegawani, sok wise kata wong londo. Tapi ya ndak
kringet. Tapi utek sama atinya ndak kerja. Kerja utek, ototnya nganggur, gaweane mung njagong, tapi bathuke yo gemrobyos. Jadi bos, utek sama otak ndak terlalu tertekan, tapi atine kemranyas ngrasakke tanggung jawab yang berat. Ngurusi anake wong akeh, bojone wong akeh, bapake bocah-bocah sing ijeh podo
mengiringinya. Sing gajine gede, metune yo gede, sing bojone ayu minyik-minyik, ‘pajekke’ yo ora sak sithik, sing
ngiri sama milik orang lain, ndang-ndang wae podo ngilo, bercermin. ” istri saya kok kurang cantik?” yo gek ndang ngilo, nek rupane koyo sapi, ya mosok arep entuk wanito sing koyo Drupadi. ….)=D pis men!. Atau kalau mau ya cari lagi, poligambreng. “Gaweanku kok rekoso, hasile sitik, kancaku luwih enak,
Bejo : Yo mbuh, ketoke si ho’oh kang. Ora enek bajingane, tur yo ora bakal koalalisi ..koala..halah! koalisi karo bajingan. Soale ora bakal gathuk (
Bejo : : Bener kang, mungsuhe gentho sama gali bangsane kowe kuwi yo wong
kabeh! lha kok podo mbajing-mbajingke aku ki..?! ooo dasar bajingan! Titenono bar pemilu, sing bakal menang mesti bala-
bejo jenengku Bejo, dudu Sayatin opo Mujrimin, balane setan kabeh.”).
perkewuh sama sing nduwe hajat, ndak pulang pekewuh sama sing nduwe jagat. Kalau udah terjebak
Prameks, “Pak, ajak putrane njenengan nonton kulo ten sekaten nggih”, Jawaban saya waktu itu “Yo mas, minggu tak nonton”.
wah tampilane podo karo LWW, kok iso,
Komponis utawa pengarang lagu sekang Banyumas , sebrayan karo Gesang .
R. Sutedja lair 5 Oktober 1909, wafat 19 April 1960. Jeneng komponis kuwe diabadikan kanggo jeneng
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.50, tanggal 23 Mei 2007.
Manawi nembé ngétang punapa panjenengan inggih mawi basa Jawi? Sakyuta, rong miliar, sèwu patang atus wolung pulu h.
kleng sing taen OL, sing taen upload, sing taen ngenah, sing taen motret, kije jlema ne ah??
hingga wasit Aeng Suarlan meniup pluit panjang. Susunan
aku asline yo nggak ngerti. mung gelek krungu2 ae. mung weruh lewat radio.
Re:Salam Kenal My Qers JATIM
Dr.-Ing. Joachim Schommers; Dipl.-Ing. Franz-Paul Gulde; Dipl.-Ing. Martin Hoppenstedt; Dipl.-Ing. Gerhard Gruber; Dipl.-Ing.
banget, kalau cuma ndesain pit onthel wong Indonesia ora bakal kalah karo wong londo.
soale wis podo wegah, ora ono panggonan kanggo nyelehno
kekekek…aku ngguyu moco postingan iki. menune mekso banget. tapi jik lumayan timbang aku. ceplok
January 27, 2010 at 1:04 pm
Hahahaha, komentarmu simple tapi nyentil, Man
January 27, 2010 at 12:25 pm
sik… sik.. kok aku jadi kelingan karo kancaku sing ngomong: “ngono kuwi kan sawang-sinawang.”
mesrooooo wae karo kangmase tradisional sukses: amin, matur nuwun Anjeli Desi: Suwe ora jamu yo
wah..matur nuwun mbah ..aku wis suwi pingin nonton film iki ...suwun mbah
Adhang-adhang Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Teras cring dhuwit hakim jeksa kakao koin keadilan Minah Prita pulisi
edda wah, saya ngelamar jd the nani bisa ndak mbak, xixixixi :D wah, saya ngelamar jd the nani bisa ndak mbak, xixixixi By: Eka Situmorang-Sir Hmm si Vaya udah bisa mikir yah ;)
aku sering kok ngguyoni emak, ” emak
org sujud kok kepikiran diganjel kentongan tho pakde.. edan! nakal banget2 tuh..
Ayu Irawati Kusumorasri: A dedicated Mangkunegaran dancer
Ganug Nugroho Adi, Contributor, Surakarta | Thu, 07/07/2011 9:34 PM
Wong Alan MD 13 Elizabeth St 10013 Wong Alan MD # (212) 226-4440
Wong Dennis K MD Rpt 401 Broadway 10013 Wong Dennis K MD Rpt # (212) 431-0678
Wong Manchiu Wong Manchiu # (212) 431-3111
ciwir on 29/05/2010 at 16:31 said:
lha wong sayah ini nge-blog cuman buat seneng2..
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..Wé =-. By: ikhsan Terenyuh Terenyuh By: toim moga2 ntar klo
no. 6, (795-819 M). 8. Prabu Gajah Kulon Rakeyan Wuwus (819-891 M). 9. Prabu Darmaraksa (adik-ipar no. 8, 891 - 895 M). 10. Windusakti Prabu Dewageng (895 - 913 M). 11. Rakeyan Kemuning Gading Prabu Pucukwesi (913-916 M). 12. Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa, menantu no. 11, (916-942 M). 13. Prabu Resi Atmayadarma Hariwangsa (942-954 M). 14. Limbur Kancana,putera no. 11,(954-964 M). 15. Prabu Munding Ganawirya (964-973 M). 16. Prabu Jayagiri Rakeyan Wulung Gadung (973 - 989 M). 17. Prabu Brajawisesa (989-1012 M). 18. Prabu Dewa Sanghyang (1012-1019M). 19. Prabu Sanghyang Ageng (1019 - 1030 M). 20.
Gabung: 22 Mei 2003, update paling anyar 17 April 2012  E-mail pilihan saka Patricia Fierro: kirim pesen
Email kapindho Patricia Fierro: kirim pesen
wakakakakak) 62. Nonton pilem di LASER DISC (CD ukuran Obesitas.,.pantesan ajha jaman dulu ga ada yg bawa bokep ke skolahaaannn. .gampang bner ktawannya..hahahaha ) 63. Make NECKERMAN or CARVILL 64. Deg2an
jgn lupa pesanan gua jgn ampe lupa.ken2 luwung sing rage ngela rambut bara hahahaha
sing duweni potensi bencana, saiki wes disipane bantuan karo pemerintah. salah sijine nyiapne tenogo tanggap darurat lan paket sembako
March 10, 2010 at 1:33 pm
Wis cah,OJO podo SOMBONG dhisik!!!
Golek musuh lwih gampang,timbang golek konco…
Wahhh..wahh..wahhh..
Sekali metu,omongane jiaannn mannnteebbb tnannn…,,,
Yo ngene iki lho sink arep tak omongne.
Ojo umuk lan ojo sombong dhisik!
Lan siji welingq,tetep dijogo kode etik e cah…
Nek akeh dulur kwi lwih penak…
March 10, 2010 at 2:34 pm
haduh, keri umet ki piye??
lha isuk maeng mbuka web ra godag blas. wis ngene ki beritane amoh wisan..
piye hasil nonton langsung ng stadion ? seru ?
sweedia Reply: May 11th, 2009 at 6:55 pm
langsung budal ngantor, rasane moto sik nemplek
seru pak, copa di palembang nonton langsung aja pak, bandung – palembang tinggal loncat aja kok hehe
May 10, 2009 at 10:33 pm
Suwe ora jamu jamu beras kencur, suwe ora ketemu ketemu maneh lawan hancur.
Wes poko’e bravo persibo. Ayo
May 11, 2009 at 8:58 am
suwun koreksine…soal curigen e no coment wae,soale yo percuma nek ngritik lwt web iki paling2 yo gag ndelok web wong ngunu kui..nek ngritik
May 11th, 2009 at 10:21 am
Trus sms aku takok nmr mu seng anyar
seetuujuu buanget!!WER TO RA ENEK SING NYAINGI, st12 keri adoh!!opo maneh Hello
Ak cinta persibo, ak bangga persibo
Tp urusane uripku ura mung persibo
Ak butuh mergawe, butuh mangan, trus omahku
May 11, 2009 at 2:22 pm
wis mbuh apik po elek maine persibo aku ora ngurus
sing penting persibo menang, kuwi thok!
May 11, 2009 at 2:27 pm
Kodene etik piro mas??
May 11, 2009 at 2:32 pm
Ap slahx kritik mmbngun cak?
Mso’ qta hx diam sja mlhat k’adan yg g enk??
wayahe metu kok putsal. Piye nek lomban ning nggawan ae?
Ati2 we, persibo bisa menerkam kamu…………………
malem minggu wayahe dodolan jagung bakar nok alun2 rame mas.!!!
Uwenak kiy, kene udan dweres..
Ojo ngece we, kiy mumpung lancar jaya. Ra sah malam, saiki sak bendino ngger bengi kiy, mumpung enek
Bedino iku enek ae, sing masalahe iku gelem ra di ajak metu ??
ning kene panas pol opo maneh pas ning lapangan ngunu koyok ning Perapatane Neroko
gak bakal dipaksa… By: sapimoto Nih template enteng banget diload, jadi pengen....
Bisa pesen donk.... :) Nih template enteng banget diload, jadi pengen….
March 7, 2010 at 11:16 pm
Waduh, kene seneng2 tapi dulur e dewe enek sing
ah antem botol iku lak suporter jaman perserikatan To paklik………
sak iki wes gak usum anarkis KANG………….nek wasit gak fairplay, Laporno langsung ke KAPOLDA DIY…… nok nggone koran kan wes onok
sing teko ewon……………..sing nyanyi telu………………….ngelu kaaaang…….kang…………………… gak sah bahas wasit……………sesuk ben diwasiti
thr? bangmud: udah. uti: aku dapet berapa? bangmud: gocap uti: nyoro~n kok kamu ngemis? A: aku ke rumahmu ya bawa sodaraku B: oke. A: loh temenmu artis semua? B: keluargaku kan kaya tujuh turunan. A: kok kamu ngemis? B: ... aku
anto84´s last blog post..Tahukah Anda?? By: wahyubmw TEs-tes, nyumun pangapunten awit sampun dangu mboten sowan pakdhe
wahyubmw´s last blog post..LAGI-LAGI SOAL PEMILU … By: andymse soal link sami mawon mbak,
Joyoboyo 140. polahe wong Jawa kaya gabah diinteri endi sing
halus padha baris, pada rebut benere garis tan kasat mata, tan arupa sing madhegani putrane Bethara Indra agegaman trisula wedha momongane padha dadi
tuwo, enom padha dene bayi wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada garis sabda ora gentalan dina, beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa nanging inung pilih-pilih sapa ludahnya ludah api sabdanya sakti (
anging. sampe malem cewe gw nangis trus. smpe dy ktduran masih ttep nangis aja. gw kasian
minggir iku, minggir, ojok ethok2 g eroh sing nengah2 iku, ayo,
dapet upil gedhe* Gw ngerti... Tp gimana2 gw tetep
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Watukumpul,_Pemalang&oldid=410444 "
sepurane mbok aku or iso balik kmpung,yo anakmu iki neng kene ora nduwe sangu mbok di nggo blik...!!!!minll aidn wllfidzin mbok karo bpk ,dongakno anakmu slamet mbok
Priyantun puniko sami mawon to, Ndoro…?Halah-halah…adamel kuciwaning manah..
Desember 6, 2007 pukul 7:53 am
Thiiinx:: kita tunggu getarannya ndoro, mampu ndak
Prof.dr.ing. Ecaterina Andronescu Prof.dr.ing. Daniel Bunea S.L.ing. Iulian Antoniac Dr.ing.
Telepon: 01452 690882, Telepon Seluler: 07968 537938
Gabung: 29 September 2006, update paling anyar 22 Oktober 2011  E-mail pilihan
Pirsani galeri bab Gunung ing Argentina ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Gunung ing Argentina"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Gunung_ing_Argentina&oldid=665642 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.46, 13 Mei 2012.
Pirsani galeri bab Gunung ing Bolivia ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Gunung ing Bolivia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Gunung_ing_Bolivia&oldid=670382 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.14, 21 Mei 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Gunung ing Jawa Kulon"
Kategori:Gunung_ing_Jawa_Kulon&oldid=325746 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.49, 27 Februari 2010.
Pirsani galeri bab Gunung ing Mesir ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Gunung ing Mesir"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Gunung_ing_Mesir&oldid=635538 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.06, 16 Februari 2012.
Pirsani galeri bab Gunung ing Venezuela ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Gunung ing Venezuela"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Gunung_ing_Venezuela&oldid=632169 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.31, 7 Februari 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Hanacaraka .
Dipuntedahaken 37 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 37.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Hanacaraka&oldid=191842 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.48, 8 Januari 2009.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Hierarki Gereja Anglikan"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.36, 12 Februari 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Hierarki Gereja Katulik Roma"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Hierarki_Gereja_Katulik_Roma&oldid=306827 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.25, 15 Januari 2010.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Hindhia-Walanda .
[× ] Arsitèktur Hindhia-Walanda ‎ (1 P)
[× ] Gubernur-Jèndral Hindhia-Walanda ‎ (2 P)
[× ] Panguwasa Hindhia-Walanda ‎ (5 P)
[× ] Perjanjèn nglibataké Hindhia-Walanda ‎ (1 P)
[× ] Sekolah ing jaman kolonial Walanda ‎ (1 P)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.28, 30 November 2010.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:IBM&oldid=659871 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.26, 29 April 2012.
awak e dewe” ujar lelaki di dekatnya. “Arek kampung kene ga mungkin ana sing iso ngawe bunderan-bunderan kuwi. Lha wong smp ae akeh sing ga lulus. Ga ana duit ngawe tuku buku. Iki mesti gawenane mahasiswa sing nganggur” ujar Maryanto lagi. “Tapi polisi wes ngoleki sing ngawe kok” “Ya moga-moga saja ketemu. Aku ya ga begitu yakin sama polisi.” Maryanto bernada pasrah. “Lha, kenapa ga yakin?” “Lha mbuleet aja. Nyelesain kasus gayus yang gampang aja ga beres-beres. Apalagi nyelesain krop-kropan iki
ae, sing jare wong-wong UFO” “Halah kok malah kowe percaya karo sing koyo ngono”
saiki kan wong wes mblenger karo berita-berita gayus, senturi, mafia pajak, rego lombok larang, opo maneh presiden ga ngurusi rakyat malah njaluk gajine munggah. Dadi rakyat wes mbleger pol, mblokek-mblokek karo pemerintah sing ngedabrus thok ndek tivi, radio, karo koran.” “Terus?” “Lha UFO iki berusaha menghibur awak dewe iki.
sing sedikit lali karo kasus gayus, ibu-ibu iso terhibur timbang mikirno lombok larang, berita-berita sing biasane gambar rupane Gayus saiki akeh nayangno desa e awak dewe.” “Iku lak jenenge
ngono kuwi.” “Duh Gusti. Jaman wes akhir, mangkane akeh sing aneh-aneh. Jaman awak dewe cilik biyen ora ono sing aneh-aneh koyo iki. Pemimpin wes ora ono sing iso digugu, podo rebutan kekuasaan kabeh. Rakyat wes ora diurus,
sing pinter-pinter. Awak dewe sing bendino mangan
nyuwun pangapunten,, menawi cs1 modif ayam jago ngangge as shock nopo nggeh? nuwun.
njih mas..meniko saged ngagem shock gadahipun tiger ingkakng diameter 31, monggo dipun trial.. alternatif sanes saged ngagem nggadahipun
satria fu d ganti sama punya mio bsa ngga ya?? mohon d bantu
setahu saya bisa mas, rata-rata type cub diameter sama kok..
umpami megapro ngagem stangipun satria fu saget mboten nggeh?
Sok dpn sy kq aneh..dkurangin oli.a ngenjot knceng tp dbwa jln kras?
Dtmbh oli mlh k empukan?tlng ksh saran y?satria f 150.
tujuan , nek iso banter yo banter
p200 th 2008 speedo item ( jarene luwih akurat ) mbuh akurat apane
wa’alaikum salam pak.. monggo pak
ayo lho………………………….. koin’e di klumpukno………………….. nggo tambah nggawe lampu…………… ben iso dadi tuan Rumah babak 8 besar………………
LHA NEK NGLUMPUKNO KOIN NANG NGENDI
TULUNG CAK DIKOORDINIR YO LEWAT BOROCYBER LAH AKU NDOK JAKARTA MENDUKUNG MORIL LAN MATERIIL TAK TRANSFER NEK ONO SING GAWE KOIN PEDULI PERSIBO TAPI SING RESMI OJO PODO GAWE TRUS MLEBU DAPURE DEWE
wkwkwk,, jadi pengen malu saia iyes banget.. pada serentetan bkin gini,, tanggung jwab ye gw mpe bocor gr2 nangis!! hehe,, sori yak all,,
Sedulur - sedulur ngapaker’s kabeh sing ana ning
slamat mudik mbok…maaf lahir batin buat seekeluarga.
September 27, 2008 at 12:44 pm
ngturaken sugeng riyadi,sedoyo kalepatan nyuwun pangapunten
mboten saget melu layat ning astana giribangun hiks
Dipl. Ing. Öffentl. best. Vermess.-Ing. Westumer Landstr. 57 48282 Emsdetten Tel.:02572/81811
lho ya...aku ora duwe duwik kanggo mbayar) trus tar kasih tau ke aku
hari gini mana ada yang gratis ? :roll:
ganmbling gabling gamblkng gapbling gamblung, gambking u8k gombling gambbling. Gambli9ng gamblng goembling gambliny gamb.ing kgambling gamblibg u k gambling sambling gamblign. Uuk dambling ukgambling gamling, gamhling
ngrokok aja tetep aja nyari lengahnya satpamnya :ngakak
blom bisa efektif, wong bangsa kita udah membudaya buat menikmati larangan :D
hehehe..setuju gan..:hammer
VILLA PERMATA HIJAU BLOK F1 NO.1/VII, SERDANG, KRAMATWATU,SERANG, BANTEN 42161 TELP.0817130416 – 081288008085
Jl.Delima No. 1 Rt.003/001 Ke. Tambakreja Kab. Cilacap Hp. 081325442983
RT01/07, RONGGOMULYO, TUBAN , JATIM TELP. 081227666620 – 081804269461
PERUM BTN GRIYA SAMBANGAN BLOK C/51, SUKASADE,
By wahyualam Thu, 1st Jul 10
Berita Foto: Ngompol Bareng Lintas Daerah
By wahyualam Wed, 24th Nov 10
bisa cepet kaya, juga cepet bangkrut, kalau nggak tau sela-nya
sempet nulis di Blog karena aku seneng. Kenapa?
huh...ndang balio sri. nug ngelus dodo lus....luss gandrung dandang gulo pelog..
yo ben penting ora penyakitan Dear...HoHo
wes to rasah sambat nak pancen wes ora ku at
mbok delok kanca-kancane wes do meny at
opo pancen durung ada kiat untuk bertoub at
opo pancen turah ragat dadine wegah toub at
opo pancen awakmu kie wes ku at
ora tedas karo siasate setan sing lakn at
urip pisan wae sok kadang kesendat-send at
menyat Ho...menyat...sakdurunge kelaknat
ojo disiak-siakno uripmu sing gari seprap at
duh...Gusti Kaulo ingkang leeeepatt ............ i B u Ku
telu esuk...klayaban no beringharjo golek nanas sewunan...trus tongkrong no malioboro karo curhat nganti subuh..walah larase koyo ditebahi alu.
oalah..wanita..wanita...tak rewangi wetengku senep kakean nanas mergo mikir kowe...weleh jebule gambang suling..iso nyawang rak iso nyanding.
awakku² mesakke men...awakmu² yoh mesakke men...ealah kapan aku kowe dadi wong sing rak melasi. uripe tansah subringah, malem minggu iso turu, tangi turu iso ngguyu, rak tau nesu, ora kakean sambat, mergo ora kurang ragat...kapan jatahe iso koyo ngunu.
wes tak rewangi tuku gel rambut, nganggo percing barang....
iseh...kurang opo, oleh - lunga--oleh - lunga koyo mobil nang setopan
sijine galak tur sak geleme dewe, wah iso kuru awakku mengko
sijine cedak neng kok iseh cilik bgt, emange baby sister
sijine brutal..tur rodo nyuebahi...
tho...aku lagi kosong tp gak mau bolong..aku lagi frustasi tolong obati....aku lagi gampang..mumpung lagi gampangan...mumpung lagi gampang kemana aja ayoooh....:(( JAFAR...JOKO...ATENG...KETHEK...PARENG...KARJO...BAMBANG kapan dewe bareng²mabok maneh.mabok ngasi doggep.gitaran..bengak-bengok ngasi serak.reseh ngamuk sembarang sak geleme,rumongso gagah dewe ,ganteng dewe..,menangan dewe... . kapan dewe ngeband maneh.
JAFAR=>kapan dewe mabok karo latihan motor maneh hahahahaa, dioyak-oyak patroli no lembah, kapan dewe ngepunk maneh..hiks.
JOKO=>kowe sing paling alim dewe rak tahu mabok dewe. kowe nangdi le..rak tau bali,kapan maneh kowe dadi vokalis bandku, kapan dewe nonton band underground meneh, kapan kowe due yang?...hahaha.
ATENG+BAMBANG=>pak...pak..kowe kie wis tuo kok yo ra nuani..heiheihehei, gaweane mabok mbendino ngasi rupamu koyo kolesom..haha.wis ngunu kowe kie wonge senggol bacok.piye..tulung mongno bocah-bocah yo.kapan dewe iso mabok bareng maneh karo sipitung huahauhauhuahaaaaaaaa...asnuuu.mbang...kapan koe due bojo,bola-bali marani bojone wong wae...hiks. teng...mbok diparani teng pacarmu...mengko maleh dadi akik lho sue-sue.aku kie nggumun karo kowe teng..kowe kie jane gagah, guanteng, duwur pideekso.ning kok setiap dicedaki cewek kok malah mengkeret kie ngopo...ojo² kowe kie doyane dudu wedokan opo impoten...heiheiheihei.
PARENG=>hehehehe...asnu iki bocah paling cedak karo aku kie...sak njobo njerone weruh....hahahaha pisss man! hihihhi.ojo kakean slithat-slithit yoh mesakke kae si mumun sok mbingungi angger telat seminggu hehehehehehe.kapan dewe hueekk no malioboro maneh..dugem no kafe maneh.mabok ciu maneh? laennya no coment ahhh....ndak melu kebukak...piss mennn..hahahaha
KARJO=> hallo jo...pesen wingkone jo...py rasane urip no nteroko.hahahaha...wah ngaya saiki nganggo anting².... koyo banciii..:P...truss..meneng² kowe kie gemati bgt yoh karo konco.kae..tulung dimong bocah² yoh...hehehehe.
mengodiku ku anyang high school. Ing balu ku keng practical arts i Arnaldo Agapito ing gagawa kareng projects ku. Pero anyang College ing style ming rey bognot, iya ing mamuklat keng notes patse ali ke balu ing answer,
hopooo??? tak tinggal gojegan kok… sampeyan dhewe sing ngatasi…
lha kopdar kok malah oprek2… rugiiiiii…
Estiko on 15/06/2010 at 12:16 said:
Mung sharing saru koh langsung konek??? Berarti modeme ncen saru…
kimsanada on 10/06/2010 at 10:32 said:
Wah, sing nyempil2 kdg gawe rusuh yo pak..
Eh, iku kalo broadband-e pake hape sbgai modem bs jg gak pak? Kcepatane apik jg gak?
nek ning alas, artine jatah sak bts dipangan dhewe ya??? pantesan iso cepet…
rangga aditya on 11/06/2010 at 08:57 said:
waduh … jatah IM2 Habis gara-gara si Ariel
Andy MSE on 10/08/2010 at 23:32 said:
pak de, aku saiki lagi mbukak nggawe linux, kok thumbnail gambare metune “no image” to.. padahal khan asline enek gambare wong wedok ayu meyuyu kuwi to… piye iki? opo pancen nang linux gak iso??
Sewu kutho u wis tak liwati sewu ati tak takoni
Kulo bade matur menawi kulo bingah banget kelayan hadiah ipun panjenengan
melepuh • kulit bayi melepuh • pengobatan kaki melepuh • cara mengobati kaki melepuh • mengatasi lidah melepuh •
pakdhe mbokdhe tindak dateng pameran komputer ing JEC Bantul (Jogja). Tumbas komputer lan sak panunggalan ipun.hmmmm.
Jadwal pameran komputer di JEC bulan Mei 2012. Monggo...!!!
Lifestyle By: cah autis lucu neng smarang sik mas..aku rembugkan mbek kwe pie..adimu di jak wedok..trus ajako konco sing abang2..ARDINSYAH PDI kenal kan..pacarku mbiyen kangen penake piye.. neng smarang sik mas..aku rembugkan mbek kwe pie..adimu di jak wedok..trus ajako konco sing abang2..ARDINSYAH PDI kenal kan..pacarku mbiyen kangen penake piye..
ke Jawa lagi, aku kangen. By: Nurhadi Piye kabare? suwe khan ngabari. Wah...saiki web-e wis apik, tur isine wis akeh.
Kapan nikahe? mbok ndang, ojo di tunda2 suwi2.
Opo perlu di golekne he he.... Piye kabare? suwe khan ngabari. Wah…saiki web-e wis apik, tur isine wis akeh.
sedulur kemplu saya si Dony, maksud saya ben de’e ngabari pak Blontank ro Sampeyan, lha aku ra duwe nomere
ing. Vgambling gamvling gambliing gamblinf gumbling gambl8ing
lha wong yg naik vixy n ninja aja ga brani nganggep
nggak lha …masih masuk akal bajaj pulsar …kalau bicara harga mah…
waduh, larang tenan..lha pancen moge…moge ra onok sing murah..sing murah mung mogelo jauh…(muke lo jauh..)
bikin seribu model, bareng-bareng ngeroyok fixion, nggak bakal si tigong menang.
udah namamu nggak usah Dani Purwani mendi Jorge Purwani aja
cewek caem ngelirik motor yg di tunggangi para sang rider guanteng..
Tanpa basa basi si cewek langsung nemplok di motor a seen nan gagah dan motor yg maco..
tetep sj yg ini ngowos duluan..wong kampasnya cepet gosong…
dah lame aku aku xbukak box microlure aku...cian lure2 aku... .huhuhuh.. penat jgk..hehehe..nie la gambar pas aku cuci lure2 micro aku.. aku jemur
Secret Of The Cake » support Lha Kok Nggak Karuan Kemarin cobak uthek2 tampilan, eh lha kok
smoga langgeng terus... cepet dapet momongan yah..  :lol:  :cool:  :mrgreen:  :grin: Selamet yah Mba…smoga langgeng terus… cepet dapet momongan
sampeyan pasti oneng pan saponapan se esebbhut terro taoah..
badhan kaula e ka’ dhinto’ terro ajharra basah inggris.
badhan kaula se ngoca’ kodhu bahasa madurah ka sampeyan
banget. kangen main bareng. kangen ketawa bareng.
aku gak ngerasa deg-degan. sampe mami tuh bingung n' kesel. "kakak ini kok besok tes
mbuka nasi goreng* "di kopsis ya?" "iya, tadi pakdhe ketemu di sana" "pakdhe sih siapa?" "aku pakdhenya." *
kangen sama senyumnya kakak. ketawa bareng kakak. curhat bareng kakak. les bareng kakak. sholat bareng
bisa crita byk ma Una. hehehe... pokokny ak seneng bgt hari ni! walopun d skolah gak ketemu, trnyata ada sesuatu yg mnunggu yg lbih AMAZING! ;) ak brharap orang lain jg bisa ikut seneng... :)) horeee!!!
asik, asik, asik pengen cepet" ktemu Una. hhe... dah kangen cing. lintang jg tuh... ihi, ihi, lintang kangen sama siapa hayooo...? :) ada deh... wkwkwkwk
Wong Jawa memang lucu-lucu dhe, apa-apa ana. Conto meneh: Mangga mas pinarak… trus sing di sapa aruh biasane njawab “nggih”, padhahal bablas. NGGIH ORA KEPANGGIH. Kalo aku nyang dipinarakke: jika saya bisa mampir langsung tuh ku
cenderung blak-blakan…apalagi suroboyoan yo pakdhe..hehehe
Play­ing, Flute Play­ing, Oboe Play­ing, Clar­inet Play­ing, Bas­soon Play­ing, Sax­o­phone Play­ing, Trum­pet Play­ing, Horn Play­ing, Trom­bone Play­ing, Tuba Play­ing, Per­cus­sion Play­ing,
diblognya ..Warung Pecel Spesial Mbak Yun Nganjuk
loh, postingan anyarku gung metu yo… hohoho…
waw.. 4 yah.. aku cuma dapet PR 1.. hiks hiks hiks.. saatnya berbagi neh..wekekekke.. kasih PR mu ke aku gih.. biar PR ku gedhe,, wekekkekekke
Logo Bank Pundi. Dok: Bank Pundi
JAKARTA - Bank Indonesia (BI) mencabut status dalam pengawasan khusus (special surveillance unit /SSU) Bank Pundi (
sopan gtu dech ” ai ai pisang cantik ! koq kmyu nangis sich ? jangan dong ach akyu jadi pengen nangis juga nich kalo ngeliatin kamyu kayak gtu!” .. si pisang biasa berkata *dengan rada jijik2 gmana gtu.. “mba, mba koq jenggotan ?” pisang dewa
niku bapake sing salah, laa kulo yo teng jln sing sami iku lampune
rasanyu pengen cepet-cepet kamis dehh haaa? iya! biar cepet uas .terus cepet selesai terus cepet libur terus cepet seneng-seneng :p ehh
June 1, 2010 at 12:20 am
Wah, lha wong blogke dibukak suwe banget, apa meneh iki
lha ramalan andeng2 ku piye pakde? hehehehe
hahahaaa…. *Ngakak tenan aku* lho..
kalau ada tahi lalat di hidung tandanya apa.
La nek tai lalat neng silet ndlo’e piye pakde
pak de tahi lalatku di kontolku kepiye
Lha nek tai lalat neng gon tompel pie mbedakne pak de?
Om,tai lalatku ada di silit dan wudel maksude apa nyong!
pakde ko ya aneh tho, carane ngoleki tahi lalate piye pakde
aku tanya "Kenapa say?"
"Cepet sembuh ya sayang... biar kita bisa
hah..sing saiki sing lewih lengkap, sewun
BadHelenka BadHelenka Bio BadHelenka Recorded Shows BadHelenka Galleries BadHelenka Campics
Javanese (၄၀.၆%) , Sundanese (၁၅%) , Madurese (၃.၃%) , Minangkabau (၂.၇%) , Betawi (၂.၄%) , Bugis (၂.၄%) , Banten (၂%) , Banjar (၁.၇%) ,
cita-cita kita. “Wah., lha kui angel cuk., aku rak iso ngomong heart to heart ngono karo Ibu-ku..” “Podho cuk., aku yo berat awale., tak akuni rak biasa ngomong kyok ngono., tapi njajalo lakoni dewe., aku wes njajal iki lho., hasile rak ndobol..”. Hmm..okelah., mungkin momen lebaran adalah saat yang tepat. “Halah., kesuwen cuk., ndadak ngenteni bodho..”.
Setuhune pepeteng iku jalaran kito ANUT ing HOWO
Hawa kang ketingal EDIPHENI mergo moto ati WUTO
Ora diroso soyo SASAR kebanChut marang CHILOKO
ORA GAMPANG wong memerangi Pepetenge howo NASAR
ANING lamon pinaringan pitulunge pengeran saking anut howo KUFAR
Howo kang NASARAKEN marang dalane maksiat anjalari dadi
cita-cita kita. “Wah., lha kui angel cuk., aku rak iso ngomong heart to heart ngono karo Ibu-ku..” “Podho cuk., aku yo berat awale., tak akuni rak biasa ngomong kyok ngono., tapi njajalo lakoni dewe., aku wes njajal iki lho., hasile rak
“Lhoh rak melbu koe..?” “Ngko aku nonton pas MOCCA wae”. Ya udah saya masup sndirian,
cewek ngentot ml · 1 Comment
Inilah vidio cewek cowok kumpul kebo di kos-kosan ngewe ngentot ml
Wong Bantul wae ndadak nganggo boso inggres. Katrok
PIye cip….kok dicoba gak iso….gak ono sing liyane po…
gadgetboi on 16/07/2010 at 11:19 said:
kirain posting undangan ke konferensi gnome mas engak tahunya ….
gsambling sote gamblingf gamblong dite gambl ing site. Sit4 iste gamgling gambiing seete swite, gite
gambling gamb1ing gaumbling gambbling. Dhambling gambl.ing gakbling ga mbling site gambliing gamb,ing gwmbling gamvling goumbling
buckwheat pancakes pancakes fluffy fluffy blueberry pancakes sour dough pancakes kamut pancakes easy elegant buckwheat pancakes stack of pancakes pancakes
mblesex wrote on Mar 30, '09
waduh piye ki.... lha instal modem q rung iso jon cara ne pye yowwwww..
wis i jon... ki lgi dadi.. tpi tetep i jon klasik po install ulan
Yo wes mengko nek aku nang suroboyo kowe curhato nang Kay wae oti... kekekekekekeke...eh kuwalik yo...
miwmiw wrote on Jan 16, '08
cepetan bangun trus makan eh mandi dulu deng,,,,,,,,,,,,,,,,absen ya
putrafajar wrote on Aug 30, '07
Mosok lali karo aku tta mbak, aku putune bung karno he,,,,he,,,,,
putrafajar wrote on Aug 12, '07
(Cowok2 ganteng PD UGM. Wkwk... Mas Uun ngopoe, arep dadi suster ngesot po, Mas?? XD)
( Kontingen PD UGM Kejurnas Perti '08. Satu wanita, tujuh pria. Ki-ka : Toni, Uun, Pari, Kendo, Kur2, aku, Ikhsan,
mikir macem2.. kalau kamu insyaALLAH ga mikir macem2.. yang jangan mikir yang macem2 itu, DIZZIE86 ^_^
aajaka wrote on Oct 8, '08
yup.. Salam Kenal.. Salam Ukhuwah.. @ dizzie86 Jangan mikir
"Tonggo kulo niku sakniki kulo ajak salaman mawon mboten purun. Sing woro-woro teng kampong nek kulo kengeng HIV niku
cepet ato lambat aku pengen gabung ke knightssociety #targetPribadi Wahh
ngarep umahku ndhisik ono tandurane Flamboyan..
Lama gak nge-BLOG kok kangen yah... tapi tetep aja bingung mau
kenapa.... Maka, aku jawab ...
Wkwkwkkww.....ngerti wae ---&gt;"@reyza23 : Signal'e
trus aku jemur seharian,trus aku hairdyr,mlm nya aku simpan diatas TV,supaya angat,prosesnya sampe 1minggun,alhamdulillah yah aku ga
bengkel tu hp......lo mikir yg real aja....."
"seng penteng koe seneng.....
uwong kakean ndubus wae diwoco...ora enek
(padahal ngonanku dewe yo gak enek tulisane) ciakakakakakaka!!!
Oleh: pak git on Juli 31, 2008 at 11:17 pm
sampeyan kok ditakokno neng database toh ? By: ardi coba mbaca bukune Gus Mus
Prof. Dipl.-Ing. Friedrich H. Hoffmann Architekt und berat.
.oke,sip lah,kulo pribadi bangga dados PASOEPATI,khusus.ipun dados anggota Pasoepati Bekasi ingkang nembe wau dipun resmi.aken dados korwil,walau pak presiden.e Pasoepati mboten saget dugi.
.sampun dados korwil piyambak ngeten niki,ten manah sampun ayem,tentrem,tmbah smangat kumpul” kaliyan rencang”
kepentingan ngaji tidak bisa ditandingi dengan kegiatan apapun. Sampai-sampai beliau katakan, “Warga MTA ora bisa Jagong merga ngaji, nek liyane MTA ora bisa ngaji merga jagong”. Semoga
DIUNDUH DI SINI ……monggo DUKUNGAN PARTISIPASI Katur para sutresna ringgit. Sak derengipun kula ngaturakan gunging panuwun dumateng para sederek ingkang sampun nyengkuyung adegipun blog meniko sanajan radi tertatih-tatih mbok menawi saged mlampah kanthi lancar. Nyuwun pangapunten menawi koleksi sangat terbatas..nggih amargi sumbangan kaset sampun awis2 lan kangge nambahi koleksi mbok menawi betah biaya lan sak meniko nembe vakum rumiyin dereng wonten [...] Uncategorized Dukungan koleksi wayang Katur para sutresna ringgit. Sak derengipun kula ngaturakan gunging panuwun dumateng para sederek ingkang sampun nyengkuyung adegipun blog meniko sanajan radi tertatih-tatih mbok menawi saged mlampah kanthi lancar. Nyuwun pangapunten menawi koleksi sangat terbatas..nggih amargi sumbangan kaset sampun awis2 lan kangge nambahi koleksi mbok menawi betah biaya lan sak meniko nembe vakum rumiyin dereng wonten ingkang bade dipun inggah.
Matur nuwun awit kawigatosanipun lan sampun kersa mampir. KNS_Bale Golo-golo Nyuwun sewu sedayanipun..khususipun dumateng Pakdhe. Lampahan menika kula pasang ing mriki kanthi tujuan ngentheng2i sederek2 ingkang radi kerepotan menawi ngunduh saking sumber aslinipun: Pakdhe&#8217;s Site. Nanging kanthi rasa hormat lan mboten ngirangi kandungan ceritanipun kula nyuwun ijin Pakdhe mugi2 saged migunani tumrap sesami penggemar Ki Nartosabdho. File2 lakon menika sengaja kula pecah2 saking file aslinipun [...] Cerita Mahabarata Pagelaran Wayang Kulit Ki Nartasabdha; Bale Golo-golo; Dewi Nagagini; Condongraos; Pakdhe's Site Nyuwun sewu sedayanipun..khususipun dumateng Pakdhe. Lampahan menika kula pasang ing mriki kanthi tujuan ngentheng2i sederek2 ingkang radi kerepotan menawi ngunduh saking sumber aslinipun: Pakdhe’s Site . Nanging kanthi rasa hormat lan mboten ngirangi kandungan ceritanipun kula nyuwun ijin Pakdhe mugi2 saged migunani tumrap sesami penggemar Ki Nartosabdho. File2 lakon menika sengaja kula pecah2 saking file aslinipun (per file sekitar 2.5 jam) dados alit-alit (per file sekitar 30 menitan) lan kanthi bitrate 32 kbps 22.05 Hz.
Lha, menawi panjenengan sami bade mirengke saged ngunduh file3ipun wonten ING MRIKI KNS_Wahyu Makhutarama_LIVE Lakon ini pernah diposting di wayangprabu.com namun
ngunduh file2nya DI SINI Ki Nartosabdho; Semar Kuning Semar Kuning&#8230;.setunggaling lampahan ingkang kagarap dening Ki Nartosabdho. mbok menawi saged kagolongaken carios Carangan, nanging ing wingking carios wonten pangandikane Ki Semar (Btr Ismaya) ingkang ngandika minangka hukumanipun dumateng Sri Kresna..dene Abimanyu lan Siti Sundari ing tembene mboten kagungan turunan. Lampahan menika ugi sampun nate dipun pasang ing WP, nanging rumiyin kualitasipun kirang sae lan [...] Cerita Mahabarata Pagelaran Wayang Kulit Ki Nartosabdho; Semar; Abimanyu Krama; Condong Raos Semar Kuning….setunggaling lampahan ingkang kagarap dening Ki Nartosabdho. mbok menawi saged kagolongaken carios Carangan, nanging ing wingking carios wonten pangandikane Ki Semar (Btr Ismaya) ingkang ngandika minangka hukumanipun dumateng Sri Kresna..dene Abimanyu lan Siti Sundari ing tembene mboten kagungan turunan. Lampahan menika ugi sampun nate dipun pasang ing WP, nanging rumiyin kualitasipun kirang sae lan mono lajeng kula convert dados pseudoStereo . Convert enggal menika sumberipun saking sumbangan mas Santoso (Bandung) .
sing nyanyiin karmila anna riswana ayu pek … jatuh cinta aku ambe sing nyanyine ….
aku mau mbayangne si es eij i ai kuwi loh…
ternyata pas mouseku tak cedakne, lha kok… tibake belogmu iki to sing mbok maksud…
GHO weh...cita-citaku pas aku isih sekolah, saiki wis ... weh...cita-citaku pas aku isih sekolah, saiki wis gedhe malah dadi ..... yup tengkyu mas
mohon izin yup tengkyu mas kuembat gemnya neh mohon izin
Miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, Bathara Brahma duwe sisihan telu, yaiku Dewi Suci, Dewi Sarasyati lan Dewi Rarasyati utawa Dewi Raraswati.
cacah telu iku Bathara Brahma peputra cacah selikur, patbelas lanang lan pitu wadon. Bathara Brahma iku dewaning geni. Yen katemben triwikrama, Bathara Brahma bisa ngatonake perbawa geni.
Bathara Brahma kerep diutus supaya paring bebana marang sapa wae kang nuduhake lan ngatonake labuh labet ing urip lan panguripane.
Saka putrane kang aran Bathara Brahmanaraja kang palakrama kalawan Dewi Srihuna, putrane putri Dewi Wisnu, nurunake raja-raja ing Arcapada, antarane nurunake Pariknan nganti tekan para Pandhawa.
papat kang kabeh awujud manuk garudha, yaiku Garudha Harna, Garudha Briawan, Garudha Sampati lan Garudha Jatayu.
Dewi Brahmaniyuta utawa Bramaniyuta palakrama kalawan Srinanda, putrane Sanghyang Wisnu. Srinanda banjur jumeneng nata ing nagara Wirata lan jejuluk Prabu Basurata. Kanthi mangkono, Dewi Brahmaniyuta iku kang nurunake raja-raja ing nagara Wirata.
Putrane putri Sanghyang Brahma kang aran Dewi Dresanala palakrama kalawan Arjuna, putrane Pandhu, lan nurunake Bambang Wisanggeni. Saka kanyatan iki cetha yen Bathara Brahma mujudake dewa kang anak turune nyebar ing Arcapada, wiwit nagara Lokapala, Maespati, Alengka, Wirata lan Astina.
Dene Dewi Bramani utawa Dewi Bremani kang dipasrahake marang Prabu Banjaranjali, raja ing Alengka, sabanjure nurunake para raseksa nganti tekan Rahwana utawa Prabu Dasamuka.
Amarga putrane Bathara Brahma akeh cacahe, wusanane dumadi sesambungan antarane siji lan sijine saengga saprotelon wayang tansah ana gandheng cenenge kalawan anak turune Sanghyang Brahma.
Bathara Brahma uga antuk hak dipuja dening manungsa kang nganut agama Hindu Brahma. Nalika diprentahake mudhun ing Arcapada utawa ngejawantah, Bathara Brahma jejuluk Maharaja Sunda utawa Rajapati kang ngedhaton ing nagara Medhanggili.
Bathara Brahma dibiyantu patih aran Resi Dyasta lan Resi Kulamba utawa Resi Kusyamba. Kalorone putrane Bathara Citragotra.
Watake Bathara Brahma iku sawijining manggalayuda perang kang pinunjul. Amarga iku dheweke antuk kalungguhan minangka senapati prajurit Suralaya utawa Kadewatan. Dene wandane Bathara Brahma yaiku Kontap.
Ing lakon Kangsa Lena, Bathara Brahma paring kanugrahan pusaka awujud tombak geni aran Nenggala lan Alugara marang Raden Kakrasana utawa Prabu Baladewa.
Peparing kanugrahan pusaka kasebut amarga Kakrasana wus nuduhake labuh labet marang para dewa saengga sinebut Baladewa.
Labuh labete Kakrasana marang para dewa iku nalika kedadeyan raja raseksa saka Renggabumi, kang aran Prabu Nagaprasanta, ngrabasa kayangan. ::pra ::
← Bathara Anantaboga mbiyantu Pandhawa oncat saka Bale Sigalagala
Sanghyang Indra utawa Bathara Indra iku putrane Sanghyang Manikmaya lan Dewi Umayi kang nomer telu.
Miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, 1991, saka Dewi Tara, kang dipasrahake marang Prabu Sugriwa lan banjur dijaluk dening Subali, Bathara Indra duwe putu awujud wanara kang arane Jaya Anggada.
Dene mula bukane Bathara Indra masrahake Dewi Tara marang Sugriwa kawiwitan nalika para raseksa kang sirahe arupa endhas kebo ngrabasa kayangan. Pangarsane para raseksa iku Prabu Maesasura, raja ing nagara Guwa Kiskendha.
Prabu Maesasura kaampingan pepatih kang uga adhine, Lembusura. Nalika ngrabasa kayangan, Prabu Maesasura numpak kewan raseksa aran Jatasura. Prabu Maesasura ketaman asmara marang Dewi Tara ananging pepenginane ora dipangestoni dening Bathara Indra. Wusanane Prabu Maesasura murina.
Nalika ngrabasa ing kayangan, wadyabalane Prabu Maesasura kasil ngrusak kabeh wangunan ing Repat Kepanasan. Nalika iku ora ana dewa kang wani ngadhepi Prabu Maesasura amarga Maesasura kabiyantu Lembusora pancen sekti mandraguna.
Para dewa banjur njaluk pitulungan marang Resi Subali, yaiku pandhita wanara kang dumunung ing Sonyapringga. Nalika ngadhepi Prabu Maesasura, Resi Subali diampingi adhine kang uga awujud wanara, yaiku Sugriwa. Wusanane, lumantar aji Pancasunya, Subali kasil merjaya Maesasura, Lembusora lan Jatasura.
Getih saka ragane Maesasura, Lembusora lan Jatasura nganti mili tekan ngendi-endi. Sugriwa kang meruhi iline getih kang lambah-lambah iku nduga yen kakange, Subali, kasil kaperjaya dening Maesasura. Guwa Kiskendha banjur ditutup nganggo watu gedhe kanggo njaga supaya getih kang lambah-lambah iku ora metu lan nuwuhake banjir getih ing papan liya.
Lan wusanane, Dewi Tara dipasrahake marang Sugriwa. Nalika Subali kasil metu saka guwa banjur murina banget marang Sugriwa. Ananging sabdane Bathara Indra tan kena wola-wali, Dewi Tara tetep kapasrahake marang Sugriwa kang uga ditetepake dadi panguwasa ing Guwa Kiskendha.
Sawijining dina Resi Subali kasil dirimuk atine dening Prabu Dasamuka supaya gelem ngrebut Dewi Tara saka Sugriwa. Pangrimuke Dasamuka ndadekake atine Subali panas maneh. Wusanane Subali kasil ngrebut Dewi Tara saka Sugriwa. Nalika iku Subali uga kasil ngrebut panguwasaning Guwa Kiskendha. Resi Subali lan Dewi Tara banjur nurunake putra kang jenenge Jaya Anggada.
Lan saka Dewi Tari kang palakrama kalawan Prabu Dasamuka, raja Alengka, Bathara Indra peputu Indrajit utawa Megananda. Kaindran duwe pepatih aran Bathara Prawa, kang sadurunge duwe aran Kulika, lan sawuse dadi pandhita jenenge ganti dadi Resi Kapila.
Bathara Indra mrentah para widadari, hapsara/hapsari. Bathara Indra yen katemben tiwikrama nuwuhake perbawa thathit. Bathara Indra tau dadi raja ing Arcapada, yaiku ing nagara Medhanggana lan jejuluk Maharaja Sakra.
Bathara Indra kerep diutus supaya paring bebana marang wong-wong kang nuduhake labuh-labet gedhe marang kadewatan. Ing lakon Ciptaning Mintaraga utawa Ciptaning, Bathara Indra diutus dening Sanghyang Manikmaya supaya nggodha lan ngreridhu Arjuna kang nembe mbangun tapa ing Indrakila.
Nalika iku Bathara Indra ngejak widadari Suralaya lan nyoba nggodha lan ngreridhu tapane Arjuna kanthi cara malih rupa dadi sisihane Arjuna. Dene Bathara Indra malih rupa dadi sawijining pandhita kang aran Resi Padya.
Ananging upaya iku ora kasil njugarake tapane Arjuna, saengga kabeh bali ing wujude sakawit. Ing kedadeyan iku, Arjuna antuk bebana saka kadewatan arupa sanjata Pasopati. Sanjata iku kudu digunakake kanggo mbesmi sakabehing tindak dur angkara ing Arcapada.
Watake Bathara Indra iku welas asih lan tresna banget marang samubrang kang sarwa endah.
Bathara Narada iku disuyudi dening sapa wae kang srawung kalawan dheweke. Iku amarga Narada iku watake grapyak semanak. Narada uga kondhang alim, pinter ing maneka warna ilmu, jujur, atine resik, pikirane lantip, seneng gegojegan, prigel olah kaprajuritan ananging uga temen-temen mandhita saengga antuk jejuluk resi. Saliyane iku praupane Narada uga bagus.
Ing sawijining wektu nalika Narada mbangun tapa ing sandhuwure banyu samodra, tangane nggegem sawijining cupu aran Linggamanik. Nalika iku Narada mertapa kanthi pangajab antuk kasekten lan kawibawan kang luwih.
Patrape Narada iku kaweruhan dening Sang Hyang Manikmaya kang sabanjure tumeka ing papan mertapane Narada. Sawise sapatemon, kalorone banjur andon
diasorake dening Manikmaya kanthi sarana aji Kemayam saengga Kanekaputra malih rupa dadi cendhek awake lan ala praupane Wiwit kedadeyan iku Sang Hyang Kanekaputra antuk sesebutan Narada. Sabanjure sinengkakake minangka tuwangga utawa patih ing Suralaya.
Ananging karana Narada duwe ngelmu kang luwih dhuwur, dheweke banjur sinengkakake minangka tuwangga utawa patih ing Suralaya lan dianggep luwih tuwa. Wiwit iku Sang Hyang Manikmaya utawa Bathara Guru tansah nyeluk Narada kanthi sesebutan ”Kakang Narada”.
Ing crita liyane, nalika Bathara Narada sapatemon kalawan Bathara Guru, Narada diece dening Bathara Guru kanthi ukara yen Bathara Narada iku tangane papat. Nalika mertapa ing sandhuwure banyu samodra iku, Narada nganggo klambi ananging tangane sing loro ora dilebokake ing lengene klambi, saengga katon kaya-laya tangane papat. Saka pangecene Bathara Guru marang Narada iku malah Bathara Guru dhewe kang kena sepata, saengga tangane dadi papat. ::
siiip… tenan mas tapi nek iso…..ugo mbahas Sang Hyang Tunggal, Sang Hyang Wenang, Betoro Guru terus Togok….
matur suwun mas penjalasanipun sakmeniko kula saged nggarap tugas sekolah.
Prabu Pracona iku raja ing nagara Tasikwaja. Wujude raseksa sing sekti mandraguna utawa widigjaya. Prabu Pracona pengin duwe prameswari sawijining widadari ing Suralaya. Prabu Pracona banjur pengin nglamar Dewi Gagarmayang.
Dheweke ngutus ditya Kasipu kanggo mujudake gegayuhane. Nanging panglamare ditulak para dewa. Pracona banjur mrentah Kasipu supaya ngrabasa Suralaya. Wusana pecah paprangan antarane wadyabalane Pracona sing ditindhihi ditya Kasipu kalawan para dewa ing Suralaya.
Paprangan lumaku rame lan suwe. Wadyabala dewa krasa kasoran ngadhepi
← Wisanggeni lair wujud geni lan menjila dadi satriya pinunjul
Ekalaya kasil ngalahake Arjuna ing kaprigelan manah →
Janaloka mati diranjap amarga nerak prasetyane dhewe
Janaloka iku sawijining cantrik ing pertapan Andhongsekar. Tembung cantrik ateges siswa sawijining pandhita utawa begawan.
Janaloka antuk prentah saka begawan gurune supaya ngiringi lungane Dewi Pregiwa lan Pregiwati, anake Endang Manuhara, sing arep nggoleki bapake, Arjuna, menyang Amarta.
Sasuwene ngiringi lungane Dewi Pregiwa lan Pregiwati, Janaloka kudu ngugemi sawetara wewaton. Yen Janaloka wani nerak wewaton kasebut, dheweke bakal nampa bebendu, kelangan papan ngeyup, ngelak, kaluwen lan matine kaningaya amarga dikrubut wong saengga ragane bakal ajur dhedhel dhuwel utawa mati diranjap.
Janaloka dhewe nyatakake bakal ngugemi wewaton sing diandharake begawan gurune iku. Dheweke prasetya bakal njaga Dewi Pregiwa lan Pregiwati nganti bisa sapatemon kalawan bapake, Arjuna, ing Nagara Amarta. Ananging ing satengahing laku, Janaloka ora kuwawa ngampet hardaning asmara meruhi kasulistyane Dewi Pregiwa lan Pregiwati.
Wusana, Janaloka nerak wewaton sing kudune diugemi lan tumindak nerak prasetyane dhewe. Dheweke pengin ngrabi putri loro kasebut. Amarga nerak prasetyane dhewe lan uga nerak wewaton sing diwajibake gurune, wusana Janaloka nampa bebendu kaya sing wus diandharake sadurunge dening gurune.
Papan ngeyupe rikala udan lan panas mesthi rusak, ambruk utawa ajur, tuk lan sumber banyu sing ditekani mesthi banjur garing lan kabeh tetuwuhan sing ana ora bisa dipangan nalika keluwen. Saengga Janaloka nandhang kasangsaya kang prasasat ora bisa disangga.
Janaloka dadi kaluwen lan ngelak, kodanan lan ora bisa ngeyup sadawane laku ngiringi Dewi Pregiwa lan Pregiwati. Bebarengan kedadeyan iku, antarane Kurawa lan Pandhawa katemben padha-padha pengin mupu Dewi Siti Sendari sing bakal dijodhokake kalawan Leksmanamandrakumara, pangeran pati Astina, utawa kalawan Abimanyu, anake Arjuna.
Kurawa lan Pandhawa kudu bisa minangkani sawetara wewaton minangka ubarampe pikramane Dewi Siti Sendari lan Leksmanamandrakumara utawa Abimanyu. Wewaton sing dijaluk dening putri Dwarawati, anake Prabu Kresna, iku ora liya sapasang patah kembar sing dikarepake minangka bature Dewi Siti Sendari.
Kurawa sing kairingan wadyabala sagelar sapapan banjur ngupaya supaya bisa minangkani panjaluke Dewi Siti Sendari. Dene saka pehak Pandhawa, Abimanyu dhewe sing ngupaya golek patah kembar kaya kekarepane putrine Prabu Kresna iku. Ing satengahing upaya minangkani panjaluke Dewi Siti Sendari, Kurawa sapatemon kalawan Pregiwa lan Pregiwati sing kairing dening Janaloka.
Sawise weruh sapasang putri saka pertapan Andhongsekar iku, Kurawa sedya nggawa menyang Dwarawati didadekake patah kembar kanggo minangkani panjaluke Dewi Siti Sendari. Ananging, Janaloka sing ngiring putri loro iku ora nglilani lan wusana pecah paprangan antarane Janaloka mungsuh 100 sedulur Kurawa.
Pregiwa lan Pregiwati sing meruhi kedadeyan iku banjur mlayu lan wusana tiba ing jurang sing jero. Mbeneri kedadeyan kasebut, Abimanyu liwat lan krungu swarane wanita loro sing kelaran lan njaluk tulung saka jurang ing pinggiring dalan sing diliwati.
Krungu swara kelaran lan panjaluk pitulungan, Abimanyu banjur mudhun tumuju dhasaring jurang lan nemokake ana putri loro sing nembe kelaran. Wusana Abimanyu antuk katrangan yen putri loro kuwi, ya Pregiwa lan Pregiwati, isih sedulure dhewe. Pregiwa lan Pregiwati banjur dijak tumuju Amarta.
Janaloka sing nembe andon yuda nglawan 100 Kurawa wusana kasoran lan mati diranjap. Patine Janaloka kanggo netepi wewaton lan prasetyane. Janaloka mati diranjap dening para Kurawa. Abimanyu sing sapatemon kalawan barisan Kurawa kasil ngasorake awit pambiyantune Gathotkaca.
Amarga kasil minangkani panjaluke Dewi Siti Sendari yaiku patah kembar, sing ora liya Dewi Pregiwa lan Pregiwati, Abimanyu banjur ditetepake dadi jodhone Dewi Siti Sendari. Kedadeyan iki dicritakake ing lakon Pregiwa-Pregiwati. ::Dening: Ichwan Prasetyo ::
4 comments on “Janaloka mati diranjap amarga nerak prasetyane dhewe ”
mbok ditambahi lagi yang kathah beserta gambar2 nya
gratis Panggil Aku Sayang Maudy Ayunda Free Free Download Maudy Ayunda Panggil Aku Sayang Mp3
ndhik kene sampean iso tukar menukar pengalaman utowo golek informasi tentang kota e awake dewe saiki yo iku kota Ngalam, tapi terus terang ae yo sakdurunge ojo takon mengenai AREMA klub bal bal an iku soale ayas kadit hobi utowo itreng masalah bal bal an, takon liyane ae yo aku luwih itreng masalah photo pancen idrek ku ndhik photo photo an yo kasarane ayas tukang photo lah . ayas seneng lek sampean gelem nyambut ajak an ku iki, sak mene ae disik sam.. tak
menyokong kita kehkeh. Wati juga, thanks sebab bagi kita shawl awak :) Amma Apak metaceh ah tolong kita, sobs sobs. Bibie metaceh gak sokong kita huahua.
pancen ket bien bakso solo Mas Yanto enaaak banget !!! lek gak salah seng duwe iku Mas Yanto wong gang Panili….
December 26, 2011 at 3:31 am
Friesenbichler Ing. Manfred Albich Dipl.-Ing. (FH) Ing. Helmut Lengerer Dipl.-Ing. Thomas Philipp Ing. Alexander Kubanek Ing. Harald Meindl Dipl.-Ing. Ernst Piller Ing. Franz Strobl Dr. Michael Rainer Maria Nikl Ing. Hellfried Matzik Dipl.-Ing. Andreas Wessely Ing. Franz Kaida Ing. Wilhelm Seier Ing. Martin Pamperl Mag. (FH) Christian Bayer Ing. Wolfgang
Helfried Knöbl Dipl.-Ing. Georg Trzesniowski Mag. Martina Molnar Dipl.-Ing. Gerhard Höltmann Ing. Karl Lueger Ing. Ernst Pichler Ing. Thomas Leitgeb Mag. Dr. Alfred Popper Walter Melzer Ing. Martin Swoboda Dipl.-Ing. Harald Schreibmaier Ing. Emil Wörister Mag. Hans Christian
Dipl.-Ing. (FH) Bernd Bleyel
Dipl.-Ing. (FH) Rainer Giesel
Dipl.-Ing. (FH) Erich Kamleiter
Dipl.-Wirt. Ing. (FH) Brigitte Keller
pilkada iku sakbangsane pilkoplo yo ki? ulun mboya ngerti opo karepe titah ing ngarcopodo, regejegan goleg panguwasan. wong
koyo ngono kuwi, ki nayantaka, horekgdan kahananing donya saiki. beda
Sugeng Natal & Sugeng Warsa Enggal 2008Sinareng mekaring suryo ing wetan,
“ojo diucap sak durung gemecap”
” ojo di omongke sak durung dirasake”
tetep ngedukung Indonesia.. nonton bareng sea games di Palembang pak?? hehe,
bareng ama cewek bugil mandi basah ini&#8230;Cewek Bugil Mandi Basah.. paling demen dah kalo bisa mandi [...] abg bugil Cewek ABG cewek bugil Cewek Mandi Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan
rawuh ing Wedangan Solo Raya, kempalanipun para-para pandhemen Multiply ingkang
ING - RAND P 380 WP 250 CFM
ING - RAND P 425 250 CFM
ING - RAND XP 900 900 CFM
ATLAS COPCO XT 430 250 CFM
dikos= sepi. sepi+hujan=kangen rumah. packing+pergi= pengen dikancani kanjeng mami
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubart%C3%B3w&oldid=478583 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.00, 26 Maret 2011.
Comments on: Tampilan atau Konten Inspiration My Life By: BambangOke Setuju mas
kontent dan tampilan harus seimbang Setuju mas
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Giżycko . Powiat iki papané ana ing provinsi Warmia-Mazuria lan nduwé pedunung 56.945 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.22, 13 Mei 2012.
“kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Gliwice . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 115.476 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Gliwice&oldid=26478 "
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Gołdap . Powiat iki papané ana ing provinsi Warmia-Mazuria lan nduwé pedunung 27.055 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.31, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Grójec . Powiat iki papané ana ing provinsi Mazowia lan nduwé pedunung 96.524 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.49, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Grajewo . Powiat iki papané ana ing provinsi Podlachia lan nduwé pedunung 50.340
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Grajewo&oldid=665649 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.07, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Jarosław . Powiat iki papané ana ing provinsi Subkarpathia lan nduwé pedunung 122.175 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Jarosław&oldid=665693 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.53, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Kłobuck . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 84.854 jiwa.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Kazimierza Wielka . Powiat iki papané ana ing provinsi Salib Suci lan nduwé pedunung 36.059 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.17, 13 Mei 2012.
kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Kielce Powiat iki papané ana ing provinsi Salib Suci lan nduwé pedunung 198.376 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Kielce&oldid=665519 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.16, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Kozienice . Powiat iki papané ana ing provinsi Mazowia lan nduwé pedunung 61.768 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.23, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Kraśnik . Powiat iki papané ana ing provinsi Lublin lan nduwé pedunung 100.162 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.25, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Lubartów . Powiat iki papané ana ing provinsi Lublin lan nduwé pedunung 90.839 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.22, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Lubliniec . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 76.692 jiwa.
“kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Mielec . Powiat iki papané ana ing provinsi Subkarpathia lan nduwé pedunung 133.137 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Mielec&oldid=666127 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.56, 13 Mei 2012.
kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Mikołów . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 90.802 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.32, 15 Februari 2007.
Pirsani galeri bab Powiat Mońki ing Wikimedia Commons .
Powiat Mońki iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Mońki . Powiat iki papané ana ing provinsi Podlachia lan nduwé pedunung 43.238
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.48, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Myszków . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 71.946 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.39, 28 Januari 2007.
“kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Oświęcim . Powiat iki papané ana ing provinsi Malopolskie lan nduwé pedunung 153.352 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Oświęcim&oldid=666289 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.43, 14 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Olecko . Powiat iki papané ana ing provinsi Warmia-Mazuria lan nduwé pedunung 34.311 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.22, 13 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.15, 14 Mei 2012.
ing Polandia . Ibukuthané yaiku Opole . Powiat iki papané ana ing provinsi Opole lan nduwé pedunung 135.081 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.21, 30 Desember 2010.
kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Pińczów Powiat iki papané ana ing provinsi Salib Suci lan nduwé pedunung 42.268 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Pińczów&oldid=665515 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.13, 13 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Pisz . Powiat iki papané ana ing provinsi Warmia-Mazuria lan nduwé pedunung 57.691 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.21, 16 September 2010.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Raciborz . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 115.125 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.51, 28 April 2010.
Powiat Ropczyce-Sędziszów iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Ropczyce . Powiat iki papané ana ing provinsi Subkarpathia lan nduwé pedunung 71.125 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Ropczyce-Sędziszów&oldid=666505 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.19, 14 Mei 2012.
“kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Rybnik . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 73.480 jiwa.
sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Skierniewice . Powiat iki papané ana ing provinsi Lodz lan nduwé pedunung 37.948 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Skierniewice&oldid=666384 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.28, 14 Mei 2012.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Sochaczew . Powiat iki papané ana ing provinsi Mazowia lan nduwé pedunung 83.467 jiwa.
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Stalowa Wola .
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Stalowa_Wola&oldid=666065 "
Sucha iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Sucha Beskidzka . Powiat iki papané ana ing provinsi Malopolskie lan nduwé pedunung 81.885 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.57, 14 Mei 2012.
sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Tarnów . Powiat iki papané ana ing provinsi Malopolskie lan nduwé pedunung 192.998 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.01, 23 Januari 2012.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Tarnowskie_Góry&oldid=26486 "
iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Włodawa . Powiat iki papané ana ing provinsi Lublin lan nduwé pedunung 40.430 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Włodawa&oldid=665983 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.53, 13 Mei 2012.
Powiat Wejherowo (basa Polski powiat wejherowski ) iku sawijining powiat (kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Wejherowo . Powiat iki papané ana ing provinsi Pomerania lan nduwé pedunung 179.498 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.21, 14 Mei 2012.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Wieluń&oldid=666555 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.09, 14 Mei 2012.
ing Polandia . Ibukuthané yaiku Wodzisław Śląski . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 155.090 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Wodzisław&oldid=26487 "
kayadéné “kabupatèn ” in Tanah Jawa) ing Polandia . Ibukuthané yaiku Zawiercie . Powiat iki papané ana ing provinsi Silesia lan nduwé pedunung 124.544 jiwa.
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Powiat_Zawiercie&oldid=681650 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.04, 2 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prószków&oldid=665888 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.30, 13 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prabalingga&oldid=28027 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.29, 14 Februari 2007.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prabuty&oldid=662369 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.26, 6 Mei 2012.
nganti 4 Mei 2009 . Sawijining revolusioner komunis , pulitikus , lan tilas pemimpin gerilya , Prachanda iku Ketua Partai Komunis Nepal (Maois) (CPN), partai pulitik paling gedhé ing Nepal. Dipimpin Prachanda, CPN (M) nglancaraké Perang Sipil Nepal ing tanggal 13 Februari 1996, niwasaké 13.000 jiwa jroning
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prachanda&oldid=608494 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.12, 16 Desember 2011.
Prada yaiku sawijining merek sandhangan saka Italia kang sacara kusus gawe barang-barang mewah kanggo wong lanang lan wong
Amaerika, malahan meh tekan kabeh negara. Prodk Prada miswur amarga desainne kang prasaja lan elega. Prodak-prodak mau awujud tas, sepatu, sabuk, jeronanan, lan sandhangan kanggo wong lanang lan wong wadon. Omah mode Prada dibangun taun 1913 ing Milan kanthi produk arupa barang-barang saka kulit.[2] Wong kang mbangun yaiku Mario Prada pancen nyiptakake prodak kulit kang mewah kanggo kalangan wong sugih.[3] Wiwitane Prada mung dwe rong btik ing kutha Milan kang ngedol tas , sepatu , lan koper kulit.[1] Koper Prada nalika kuwi digawe saka kulit walrus kang abot lan angel dienggo nalika lelgan lewat jalur udhara. Mula Prada gawe koper kang enteng. Dhewe nggunakake bahan kayu, kristal, lan klit kerang. Ng taun 1978, Mario nyrahake bisnise marang putune, Miuccia Prada.[1] senajan Miuccia Prada ora duweni latarbelakang pendhidhikan mode, nanging dheweke karo bojoone yaiku Patrizio Bertelli, kasilanggone ngrembakakake bisnis Prada.[3]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prada&oldid=620571 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.26, 10 Januari 2012.
Artikel punika prakawis konsèp ing agami Buddha . Kanggé panrapan sanès mangga
Tegesipun punika inggih “kasampurnan ing kawicaksanan” kaliyan ugi salah satunggiling saking enem utawi sedasa sipat transédéntal manungsa .
Anging sutra-sutra Prajñāparamitā punika inggih satunggiling jinis sastra Buddha aliran Mahayana ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaiyan Kasampurnan Kawicaksanan. Tembung Prajñāparamitā mboten naté ngrujuk ing salah satunggiling tèks kusus anging ing khazanah tèks.
utawi "Kasampurnan Kawicaksanan ing 8.000 baris", ingkang kinten-kinten dipun serat ing 100 SM . Langkung kathah bahan lajeng dipun serat ing kalih abad salajengipun. Kajawi sutra punika piyambak, wonten ringkesan ing pada Ratnaguṇasaṁcaya Gāthā , ingkang mbokmenawi langkung lawas malih, awit mboten dipunserat mawi basa Sansekreta baku. Sutra 8.000 baris punika satunggaling sutra Mahayana ingkang langkung lawas.
Ing abad-abad salajengipun (abad kaping 2 – abad kaping 4 ), sutra-sutra punika dipun tambah-tambah dados langkung ageng. Wonten vèrsi-vèrsi mawi 10.000, 18.000, 25.000 kaliyan 100.000 baris, ingkang dipun tepangi dados "Kasampurnan Kawicaksanan Ageng".
Anging amargi ke-agengan kaliyan kirang praktis lajeng sutra-sutra punika dipun ringkes. Vèrsi-vèrsi ringkes punika dipun wastani Sutra Jantung (Prajñāpāramitā Hṛdaya Sūtra ) kaliyan
Kakalihipun inggih populèr sanget kaliyan gadhah panagruh ingkang kiyat marang évolusi aliran Mahayana. Vèrsi-vèrsi Tantrik saking Prajnaparamita; wiwit kaserat saking abad kaping 6 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pradnyaparamita&oldid=577930 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.09, 5 Oktober 2011.
wekekeke.. ketemu nang kene,wah wis go inet ki… mas mbok bikin tutorial GIS, kalo bisa yg opensource gitu… misal pake php..
aku ki wingi nonton tivi tho bu. (aku kemarin nonton tv bu) ibu 2: heh eh, ana opo bu? (iya, ada apa bu?) ibu 1: lah iyo bu, ono anak pengungsi korban merapi awak'e ki awu kuabeh. mesagke tenan. bar ngono, bapak'e bocah mau kuwi ki pikirane ning endi yo? anak'e mau ki mung dilap-lap thok nganggo gombal! lha mbok yo diadusi! aku ki sing nonton nganti gregetan. arep tak adusi bocahe kuwi mau! (lha
Suksma, Wy, haha, 5 tiban ane ba liwat sing mungkin kene! Yen ada nak orahang kar cara kene, tiang sing ngugu!
tenang gen meme...lagu bali ecen ane sing
Blakothang Pak Blas sun tan ngupadi Adi clorot roso srengenge Jantraning roso yen nedeng dede Amung manut rasane liyan ngrasakke Blakothang Pak Blas sun tan ngupadi, Dik Adi clorot roso srengenge, Cak Neng. Jantraning roso nganti seprene Amung ngenger salawas liyan ngrasakke YamasYambak Srengenge wus suwi manjer esuk Kininclong banyu banyu Esuk gyo mentas ciblon Tan rinoso surasane Durung tuntas sun rogoh rasane(Tan kaselak) Tan kober tak roso Srengenge mungguh rasaku dewe Nyet langit wus sandyo
uwak setan pating burěngik, padâmalakw ing urip.
Mangke agung kokohanmu, uwabmu lwir ntuting gasir, kaya purisya tinilar ing asu, mengkene kaharěpta, tan pracura juti, ndi sasana tinutmu gurwaning dustârusuh, dadi angapusi sang sadubudi, patitânêng niraya atmamu těmbe yen antu.
yan si prapta kang wingi, bangiwen pangeraningsun, pilih kari agěsang, kawula mangke pinanggih, lah palalun,
aku ikutan nunggu, lha wong aku enggak ikut xixixixi
NDUWE BLOG YO GUR PODO WAEEEE!!! RA NGERTI!!! KOWE KABEH GUR DIAPUSI KUWI!!! HAHAHAHAHAHA!!!!!!! :D
Sugeng Rawoh Pecinta Gratisan, Wap Kula Damel Sokor Dadi he....he... Dipun Sekecaaken anggenipun Lenggah.
"stop'e sing ndi ??"
“stop’e sing ndi ??”
ndak pacarmu mbiyen ? kok ketokke mesra buanget. dasar wong edyan….;))
Eh mamas lha kui sing nggo katok pendek ndak pacarmu mbiyen ? kok ketokke
nh18´s last [type] ..DOH- CAKEPNYEEEE …
Pakdhe, kalo bagi2 tali asih lagi mbok
gusti alif prassojo recently posted..Hak dan Kewajiban
lha ngene iki, dolan dolan kok ora ajak-ajak. Sesuk kudu ngajak aku
Yuda T Reply: September 8th, 2010 at 1:41 pm
wkwkwkwk eh aku xreti r photoshop...meh ajar aku
MANEH PAK…PANCEN GAPTEK OPO WIS UZUR??
Budi Leksono on 11.02.2009 at 06:15 (Reply )
kok cepet2 siy. Lamaan dikit dong di jakartanya' 'Iyo nduk, kepengene ngono, sakno papamu dhewean nang omah. Engko nek ga enak awak ga ono sing ngurusi.'
pundi ayu Bu?' (Gimana ayu Bu?) 'Alhamdulillah sae' (alhamdulillah baik hasilnya) 'Ranking setunggal malih nggih? Ayu panci
Besok paginya.. pas dah bangun, Rafi diinterogasi.. Aku : "Kakak, kemaren kenapa malem2 minta pindah bobo kak?" Rafi : "Kakak diih ma.. Ga ada papa, ga ada didik, ga ada ati.. Diiihh kakak" sambil wajah lemah lesu gitu.. (baca : kakak
esan yohh..... wah, aq karo sopo ngene iki... mas, pe esan yohh..... wah, aq karo sopo ngene iki???? sampean wes nduwe stick dewe yo??? permanen maneh.... pean ngerti ga panggone nyewo??? hahahaha... betewe, met jadi misua ya sam... bagi2 tips2 nya malam pertama... sekali lagi dirgahayu republik amben sing
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosi r AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutakseso
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com _)
07 Februari 2012 03:43 | dibaca 1 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,.
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com :)
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSE Soris wanita, pusat di www.
bread jiwa ingsun, street kaya sojourn banyu
Kanggo kegunaan liyane sekang "Dasawarsa", deleng Dasawarsa (disambiguasi) .
Kiye daftar dasawarsa mulai sekang Abad kaping-17 SM nganti
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.38, tanggal 24 Juni 2011.
Nang ngisor kiye daftar klub bal-balan profesional sing kesebar nang 33 propinsi Indonesia
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 13.28, tanggal 17 Mei 2012.
sos- nangis^^. bu Tuti walopun udah ngeliat persiapan.na tetep nangis
aku pengen siich mas !! tp aku ora duwe duit mas !!
ko sek nunggu aku kerjo sik yooo !!
aku neng jl raya hankam. cerak sengon lah. lha antum ki jek kuliah opo wis kerjo? kapan arep ketemu? eh, ngaji nang ngendi awakmu, bareng wae aku ngaji dino sabtu
mas mas..kulo wong jogja loh.. *sopo sin takon*
aku ijik eling, pertanyaan pertamaku padamu mbiyen, “Do, proxy kuwi opo tho?” hahahahaha.
koncone masboi | Dec 2, 2007 | Reply
hehehe masboi pinter banget bikin istilah baru…. tulisan2nya juga bagus… ga heran dapet sekolah gratis hahahaha..
belandocaluk | Dec 2, 2007 | Reply
arek-arek suroboyo : cangkem-mu ojo asal njeplak ae, jeh! nek podho2 arek suroboyo, wis sakarapmu ape jancuk-jancuk'an nganti mblentrek..lek dudu'.. iso malih dadi jotos-jotosan koen engkok!
"Jancuk! awakmu saiki dadi wong yes ngene iki
punggung temen2...) -nonton TV di lab. bareng... (nonotn Mtv n Naruto) -ngeledekin guru bareng...(guru gw kita ledek ampe ngambek) -bolos skul bareng...(insayaallah gak lagi..) -gak ngerjain PR bareng...(ngerjainnya di skul) -
nek ngamati sing wedok, ngko akeh sing protes… wekekek…
@Just Bryan: iyo bos, sampeyan gak
wakakak.. ndak usah dibayangin makanya…
@Anthony Harman: wakakaka… mangkak… nek sing lanang kuwi loo.. nggilani pol… opo maneh hireng…
amargi penjengenan sampun tindak dumateng alam kalangengan
Dra. Hj. Ayu Sofyan 0217706437
Tari, Gamelan, Upacara Adat, Wayang Golek,
mangan kito pangitan nek salaman orak kosongan
menang. trus nyegat bis plg deh. sampe rmh lgsg online fb msn sm nulis blog
Sastra Wus Luwih Satus Candra wektu wis lumaku luwih satus candra
mampir di warung tenda,aq pesen lele goreng yg lain ad yg pesen ayam bakar ad yg ayam goreng. stlh kenyang, qt
widi(mukiyo),iwan cah dungus,agus cah bayem,asnawi cah tegalkuning,
wes ra gumun yen ga mbayar.wong nanggone mbak giyem wae nganti adol
nugroho cah panbers 91,cah wingko tinumpuk, jarene saiki wis dadi bos yo
panjenengan? sehat? anak bojo sehat khan? salam kanggo kluarga kabeh,
dadi klngan jman seh cilik mbiyen ,q d bajang njur cukure nanggap angguk ko ndelisen.slm knal mas?q cah Padureso cedake bndungan wds lintang.tp saiki ag glek pngn ning taiwan.pipun kbre?mg2 wae angguke tmbh maju.lan nek q ndwe riski iso nanggap mneh kswun……………….
ngertos kulo mboten Seno riyen nggih kelas III C sekitar tahun 1989, matur nuwun nggih
920 Caldwell Blvd, Nampa, ID 83651, (208) 465-3555
2420 12th Ave Rd, Nampa, ID 83686, (208) 466-8777
sukmaningsun metu saka raga gampang sarining gampang sak niatku, slamet saka kersane
sampai pasca nikah. "Bah sarapan, bah gak, karepmu", "Panas-panas gak jaketan, ireng yo ben", "Gak sah mulih bengi, isuk
Kalatidha , Kinujoro Murwo Kuncoro , Megawati Soekarnoputri , pemilihan umum , Pemilu , Pinandito Sinisihan Wahyu , Prabowo Subianto , Presiden , Raden Ngabehi Ronggowarsito , Ranggawarsita , Ratu Adil Herucakra , Satrio Piningit , SBY ,
mung nyoret2 pondok. wis dadi terkenal, entuk duit, iso mangan, iso turu neng kos…
sayang, gak ono koran jaman kui…
Pagelaran Kolosal "Opera Sutawijaya"
Prof. Dr.ing. Fiz. Nicolae JUMATE
Cangkringan - Pakem , Kaliurang , Turi , Sleman , Prambanan .
sampean kuwi nek mung ono gratisan gek gelem mangan. Nek
Finding Nampa Housekeepers and also Housekeeping in Nampa can
Dr. rer. nat. Götz Hirschberg
eks Karesidenan Surakarta (Sragen, Solo, Boyolali, Karanganyar, Sukoharjo, Wonogiri, Klaten) didera banjir akibat Bengawan Solo meluap
jeng kismiyatun , wonten tlatah wonosantun……….mugi2……..nopo engkang dipun pidanget aken mugi2 sageto kaleksanan………..amin. kulo mboten wonten komentar punopo-nopo……..namung sekedik……..atur kulo mugi ndados no pamrikso……..hahahah, wah basane ancur ……….wah blog y asik jg….hehe.
Juli 21, 2008 pada 1:34 pm
ehm.ehm…bahasa’N bnr2 ancur ne…meski aq jg gak bs jawa
Ing. (BA) - Ingenieurinformat. Dipl.-Ing. (BA) - Instandhaltung/Servicemanagement Dipl.-Ing. (BA) - Kältesystemtechnik Dipl.-Ing. (BA) - Klimasystemtechnik Dipl.-Ing. (BA) - Lüftungstechnik Dipl.-Ing. (BA) - Maschinenbau Dipl.-Ing. (BA) - Mechatronik Dipl.-Ing. (BA) - Medizintechnik Dipl.-Ing. (BA) - Metallbau Dipl.-Ing. (BA) - Papiertechnik Dipl.-Ing. (BA) - Produktionstechnik Dipl.-Ing. (BA) -
tuwih ibu-ibu kaliyan bapak-bapak guru ingkang kula hormati, lan rencang-rencang kula tuwih adhi-adhi kelas ingkang kula hormati.
Ingkang pembayuh kula panjatkan puji syukur dhumateng Allah SWT. ingkang sampun maringi kesehatan lan kenikmatan-kenikmatan dhumateng kula sedaya, lan teng dinten puniki kula saged reriungan kaliyan
ING+1TUT [TWO-ING ONE-TUT]. Ing Ngarsa Sun Tuladha-Ing Madya Mangun Karsa-Tut Wuri Handayani. Ketika berada diposisi 2ing+1Tut
Wah jan, mustajab tenan kancaku iki ….
‘praduga’ yoo monggo… toh Gusti Allah ndak sareee (tidur red.) …!!!
jan jero tenan ki . . . . makrifate
mbok yao sing sabar tho, anggep aja tuh orang gak
linambaran estining driyo kanthi wardhoyo kang wening, mugi luber tumetesing asih sasmudra pangaksami tnapa winates in dinten idul fitri punio
Keladi Tikus Plus | Obat Kanker | Herbal Anti Kanker | Obat Tradisional | Jual Keladi Tikus » Herbal Keladi Tikus Tumpas
semene bae wis kerasa atis. Mengko jam papat priben ?ªªªª? Wis atis pisan merenan ya #
Jam semene bae wis kerasa atis… Jam semene bae wis kerasa atis. Mengko jam papat priben...
dicekak NU , iku sawijining organisasi Islam sing gedhé dhéwé ing Indonesia . Organisasi iki diadegaké ing 13 Januari 1926 lan aktif ing widhang pendhidhikan , sosial , lan ékonomi .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.01, 23 April 2012.
Kitab Nabi Nahum ditulis kanggo mèngeti olèhé kutha Niniwe , ibukutha bangsa Asuriah , musuh bebuyutan Israel dibedhah. Kadadéyan iki anané kira-kira ing wusanané abad kaping-7 SM lan bisa kaanggep dendhaning Gusti marang bangsa sing kejem lan angkuh iki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nahum&oldid=654333 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.13, 12 April 2012.
Nakula iku sawijining paraga Mahabharata . Nakula artine ‘’bisa nguwasabi awake dhewe’’. Ing pedhalangan, nalika isih enom Nakula nganggo jeneng Pinten. Pinten iku sejatine jeneng tanduran kang godhonge bisa kanggo obat. Kaya jenenge, Nakula lantip ing obat-obatan amarga tinitisan Batara Aswi , dewane tabib. Satriya iki salah sijine Pandhawa lan nduwe kembaran kang jenenge Sadewa . Beda karo Yudhistira , Werkudara , lan Janaka , Nakula lan Sadewa iki lair seka Dewi Madrim . Nalika Pandhu palastra, Dewi Madrim bela pati lan kembar iki lair seka wetenge kang suwek dening keris.
Raden Nakula kuwi satriya kembar kemanikan. Sedulur kembare aran Raden Sadewa iya Sahadewa. Sekarone putrane nata ing Astina, Prabu Pandhudewanata, lan mijil saka garwa Dewi Madrim, kadang enome Raden narasoma iya Prabu Salya nata ing Mandaraka.Ing Mahabharata , Nakula artine ‘’bisa nguwasabi awake dhewe’’. Ing pedhalangan, nalika isih padha cilik-cilik, Nakula kuwi arane Pinten, lan kembarane Sadewa aran Tangsen. Pinten iku sejatine jeneng tandhuran kanmg godhonge bisa kanggo obat, Kaya jenenge, Nakula lan sadewa lantip ing babagan obat-obatan amraga satriya sakloron kuwi titise dewa kembar, Bathara Aswan lan Aswin, dewane tabib. Satriya sakembaran iku klebu sedulur nunggal rama seje ibu yen karo Prabu Puntadewa, Werkudara lan Arjuna. Lan satriya lima kasebut kawentar kanthi aran Pandhawa. Kekarone setya lan bekti banget marang para kadhang sepuhe, senadyan seje ibu. Prabu Puntadewa, Werkudara, lan Arjuna mijil saka ibu Dewi Kunthi.
Nalika dumadine perang baratayuda, Prabu salya melu Kurawa. Siji mbaka siji senopati Kurawa padha gugur. Nganthi Prabu Salya piyambak sabanjure nyarirani pribadi dadi senopati agung. Jalaran Prabu salya iku iya isih marasepuhe Prabu Duryudana, nata Astina. Nalika mireng yen kang madeg senopati agung Prabu salya, para Pandhawa padha bingung. nanging botohe Pandhawa sing sugih pratikel, Prabu Kresna banjur dhawuh marang Nakula lan Sadewa supaya marak ing ngarsane Prabu salya, api-api nyuwun dipateni wae. Mesthi wae Prabu Salya ora mentala mateni perunane kuwi. Malah banjur atine rumangsa keranta-ranta merga kelingan amarng adhine (Dewi Madrimm) kang wis sedha bela pati marang Pandhu lan ninggali bayi kembar kang isih abang, yakuwi Pinten lan tangsen iku. Mung merga saka beciking pakartine Dewi Kunthi, bayi kembar kuwi nadyan dudu putrane dhewe tetep digula wentah kanthi kebak rasa tresna asih tanprabedha karo anake dhewe.
Jroning bathine, satemene Prabu salya luwih tresna lan abot marang para Pandhawa kuwi ketimbang marang mantune. Lan saliyane trenyuh bareng ndeleng Nakula-Sadewa, Prabu Salya uga banjur kelingan marang marasepuhe, Begawan Bagaspati sing sedane merga saka pakartine Sang Prabu Salya duk isih enome. Sang Begawan nalika sedane ninggal suwara yen babak nagih janji lumantar ratu kang kasinungan ludira seta, sing ora liya Prabu Puntadewa.
Mula Salya banjur paring dhawuh marang nakula-Sedewa supaya bali, lan meling supaya sing methuake yudane, Prabu Puntadewa. Temenan, bareng tempuking yuda, Prabu Salya nglilakae patine nalika adu arep karo Prabu Puntadewa. Aji-ajine aran Chandabirawa ora kuwan nyedhaki Prabu Puntadewa lan banjur ilang musna. Prabu Salya akhire sedha disawat pusaka Jamus Kalimasada . Kasatriyane Nakula kuwi ing Sawojajar, dene Sadewa ing Paweratalun. Garwane nakula kekasih Dewi Srengginiwati kang banjur peputra Dewi Sri Tanjung. Dene Sadewa nggarwa Dewi Srenggini kang sateruse peputra Bambang Widapeksa (Suwidapaksa). Dewi Srengganawati lan Srenggini iku putrane Sang Hyang Badawanganala, dewane bulus, ing Narmada Wailu. Ing lakon Sudamala utawa Durga Ruwat, dicritakake yen akhire sawise klakon ngruwat Bathari Durga, Nakula-Sadewa palakrama anthuk Endhang Suka lan Pradapa, kekarone putrine Resi Tambrapetha saka pratapan Prangalas. Kekarone banjur peputra Raden Saluwita, Pramusinta lan Pramuwati. Yen pinuju pisowanan ing Amarta lungguhe Nakula Sadewa ngapit ingkang raka Prabu Puntadewa lan kekarone padha ngapurancang.
(id) Nakula ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nakula&oldid=651108 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.31, 4 April 2012.
Namibia, Land of the Brave iku lagu kabangsan é Namibia .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Namibia,_Land_of_the_Brave&oldid=635459 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.04, 16 Februari 2012.
Nancy 'Ajram ) (lair ing Beirut , Libanon , 16 Mei 1983 ) iku sawijining panyanyi wadon Libanon. Ing taun 2007 dhèwèké wis ngedol luwih saka 30 yuta rekaman musik. Dhèwèké wis tau mbabar pitung album. Déning Oprah Winfrey , Nancy Ajram diarani minangka salah sijining tokoh Wétan Tengah sing nduwé pangaribawa gedhé.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nancy_Ajram&oldid=617561 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.13, 4 Januari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nangmineq_erinllik&oldid=629234 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.19, 30 Januari 2012.
pangangkatan Ḫašḫamer dados Gubernur,2100 SM.Dewi Nanna awujud Bulan sabit
Dewi bulan (Rembulan) Nanna , samenika Dewa ingkang dipunpitadosi nalika peradaban Mesopotamia .[1] [2] [3] [4] Masarakat ingkang fanatik nyembah Dewi Nanna inggih punika tlatah Irak , tlatahipun kaum Sabean .[5] anggadhahi uga asma Sin, dipuntepang "Sin" amergi " Sin samenika dewa ingkang kapisansaking tigang dewa penting winten agama Astrai (perbintangan ), dewa-dewa sanesipun inggih punika [1] [2] :
Masarakat Arab kuna pitados menawi Dewa Rembulan Nanna utawi Sin samenika leluhuripun.[6] Asma Nanna saking asma NAN.NAR ingkang anggadhahi maksut "terang satunggal" , dipun kenal wonten tlatah Mesopotamia (Akkadia ).[7] Simbol utami saking dewa Nanna inggih punika Wulan Sabit , simbol samenika dipun panggihi wonten tlatah Timur Tengah Kuno , tlatah ingkang tasih nyembah Berhala nalika samana.[1] Wulan sabit punika wonten jejer kiwe.[5]
Ananging wonten tlatah ingkang padatan kagem madosi barang Arkeologi kayata Arab , Akkad , Kanaan , Mesir kaliyan Siria , simbol saking Dewi Nanna inggih punika lintang ingkang wonteng ing tegahing wulan sabit , karana boten mesti simbol bintang punika simbol saking dewa Venus , amargi tiyang Assyirian nyembah dewa Wulan.[1] Pamujaan kagem Dewi Nanna punika kanthi mlebet tlatah Arab saget disebabaken amargi pamerintahan Babilonia , yanika nalika era Raja Nabonidus nalika mindahaken kakuasaan (Pamarintahan) wonten Teima , kutha ingkang wonten jejer loripun kutha Medinah (550SM-540SM).[5] Replika saking wulan sabit ingkang dipundamel saking perunggu (dipundamel nuli dipunparengaken wonten inggilipun tiang bendhera), barang kasebut salah satunggaling barang Arkeolog ingkang dipunpanggihi wonten tlatah TelTerra . Stratum VI. Replica kasebut dipunkubur wonten benteng kuno Assyrian (Keel,p297-29S).
[1] [3] Salah satunggaling tlatah ingkang muja Dewi Nanna inggi punika tlatah Ur , saking tlatah punika dipunpanggihi barang Arkeologi kawujud watu ingkang kaukir jeneng Ziggurat , Nanar ugi kaserat wonten watu punika.[1] [3] Sir Le'onardo Wooley manggihi kuil kagem muja Dewi Nanna utawi Dewi Bulan.[1] Saniki sedayanipun barang ingkang anggadhahi sejarah bab Dewi Nanna dipunsimpen wonten musium Inggris [2] Harran ugi kalebu satunggaling tlatah ingkang masarakatipun muja Dewa Nanna. Sajarawan kuna,Herodotus nyaritakaken kutha kasebut kaliyan kuil kagem muja Dewi Nanna wonten tlatah kasebut.[1] Arkeolog caket Hazor ugi manggihaken kuil kagem muja dewi Nanna (1955 -1958 ), wonten kuil kasebut wonton kalih patung tiyang jaler ingkang anggadhahi ukiran wulan sabit wonten dadanipun.<reg name="Islam sang dewa"/> Kuil wonten tlatah Harran dipunpugar kanthi pirang priode, yaiku nalika priode raja Shalmanezer , raja Assur-Bani-pal , ugi raja Nabonidus .[1] Kuil samenika tasih saged dipunpirsani ambrukanipun kanthi saniki, saking taun 1900 SM kanthi 900 SM.[1] Dewi Nanna kagungan anak inggih punika Ishtar (dewa Venus, ingkang dipunsembah negara Arab kuna).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.01, 31 Mei 2012.
awit dheweké ning umur 15 taun, lan ning sasi April taun 1986 dheweké dadi cover majalah model dunya, majalah model kang jenengé Elle lan
pacaré petinju Mike Tyson .[3] Dheweké tau tampil ora nganggo kelambi ning majalah Playboy lan pose kanthi karo adegan lesbian bebarengan karo penyanyi pop kang jenengé Madonna . [3] Babagan soal pribadiné, dheweké tau njalin hubungan karo priya kang nyambut gawené uga
model, lan mulai nyoba ning dunya musik.[4] Taun 2010 , dheweké olih kapercayann kanggo mameraké koleksiné Marc Jacobs kanggo Luis Vuitton .[4] Ora namung kuwi, dheweké uga
niat kanggo dadi penyanyi lan model nganti ora ana kang gelem nganggo jasané.[4]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.40, 13 Februari 2012.
Artikel perkawis Napal Putih, Bengkulu Lor punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.21, 26 Desember 2011.
utawa ditepungi minangka Naphtali Tzvi Imber , Naphtali Zvi Imber , Naphtali Hertz Imber utawa Naphtali Hirsch Imber (lair 1856 – tilar donya 8 Oktober 1909 ) iku sawijining pujangga Yahudi lan tokoh Zionis sing nulis lirik Hatikvah , lagu kabangsan Israèl.[1]
Naphtali lair ing Złoczów (saiki Zolochiv , Ukraina ), sawijining kutha ing Galisia, Kakaisaran Austria. Dhèwèké wiwit nulis tembang nalika umuré 10 taun lan sawetara taun sawisé olèh pangargyan saka Kaisar Franz Josef kanggo sawijining tembang sing mèngeti satus taun anèksasi Bukovina déning Kakaisaran Austria. Nalika anom dhèwèké naté ngubengi Hongaria, Serbia, lan Rumania.
Ing taun 1882 Imber hijrah menyang Palèstina minangka sekretarisé Sir Laurence Oliphant. Ing 1886 ing Yérusalem , dhèwèké mbabar bukuné sing isiné tetembangan lan ajudhul Lintang Ésuk (Ibrani:
Barkai‎ ). Salah sawijining tembang ing bukuné judhulé Tikvateinu ("Pangarepan Kita"); vèrsi kapisané dibabar ing taun 1877 ing Iaşi, Rumania. Tembang iki banjur dadi lirik lagu kabangsané Zionisme lan mbésuk bakal dadi lagu kabangsan Israèl minangka Hatikvah .
Imber tilar donya in 1909 ing New York déné alkoholisme. Jisimé banjur diboyong menyang Israèl lan disarèkaké manèh ing Yérusalem ing taun 1953.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.19, 5 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Napoleon_(disambiguasi)&oldid=680475 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.05, 30 Mei 2012.
Potongan-potongan naskah Laut Mati dipamèraké ing Muséum Arkéologi, Amman
Naskah Laut Mati kapérang saka kurang luwih 900 dhokumèn, klebu tèks-tèks saka Kitab Suci Ibrani , sing ditemokaké antarané taun 1947 lan 1956 jroning 11 guwa ing Wadi Qumran lan sakupengé (cerak reruntuhan pemukiman kuna Khirbet Qumran, ing sisih kidul-kulon pesisir Laut Mati ). Tèks-tèks iki duwé makna kaagamaan lan sajarah sing wigati, amarga tèks-tèks iku praktis arupa siji-sijiné dhokumèn-dhokumèn Alkitab sing asalé saka mangsa sadurungé taun 100 Masèhi .
Kitab-kitab disusun miturut gunggung manuskrip sing ditemokaké (11 kitab paling akèh)
pangertèn yèn kuwi nyertakaké pertalan-pertalan saka tèks-tèks sing jangkep, nanging nglirwakaké gulungan-gulugan sing fragmentaris lan luwih khusus manèh ora nyertakaké tèks-tèks Alkitab.)
Sebagéyan saka gulungan-gulungan iku bisa dipirsani ing Shrine of the Book ing Muséum Israel ing Yerusalem
(en) Perpustakaan Kongres AS Pameran On-line
(en) Pedoman kanthi Bahan-bahan Latar Wuri karo
kanggo nerbitaké naskah-naskah iku ing internèt jroning pertalan Inggris.
(en) Naskah-naskah Laut Mati lan Teges Wigatiné kanggo Kakristenan (MP3), déning Jim Hamilton (saka sudhut Evangelikal)
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Naskah_Laut_Mati&oldid=662994 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.37, 8 Mei 2012.
Native Deen miwiti karir saking nembang piyambak ing salah satunggalipun pagelaran inggih punika ‘’Camping Muslim Youth of North America (MYNA) ’’. Sesampunipun punika katiga personel Native Deen sareng- sareng damel grup Native Deen ugi kangge syiar agami Islam .
Native Deen miwiti saking rekaman ing taun 2000 , sesampunipun punika Native Deen pindah saking Midwest ing Washington DC . Ing taun 2005 Native Deen nembe damel album kang no setunggal. 2 taun sesampunipun punika damel album kaping kalih. Native Deen saged terkenal amargi acara radio ingkang gadhahi tema
kang dipunsiaraken ing Islamic Brodcasting Network (IBM) website . Native Deen sampun tour ing negara- negara inggih punika Amerika , Turki , Dubai , Mesir , ngantos Palestina . Piyambaipun sampun gadhahi Mahabba Award 2006.[1] Sapanunggalipun punika Native Deen kolaborasi kalian Tabib Qiu saking Soul Id ingkang nembe
gadhahi impian kangge saged nembang ngangge basa Indonesia .[2]
↑ (id) www.bangadang.com (dipuntingali tanggal 20 Agustus 2011)
↑ (id) magazindo.com (dipuntingali tanggal 20 Agustus 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.55, 14 Mei 2012.
Cetho : Ilmu Klambi Zirah Papat Malakat
purwanoto.byethost18.com , please visit me :. http://www.purwanoto.byethost18.com ...www.indoblogger.com/purwanoto - 104k - Tembolok - Laman sejenis Firdaus Progressindo Purwa
aku mandi uh. gosok gigi, cuci rambot, sabun
koq wongwong londo do seneng nggawe filem
pilem, senajano meng samben. dadi bintang pilem -e, meng samben..... ono pilem, nek gak kleru judule anaconda, wes kerep diputer neng transTV lan liyaliyane. isi ceritane ono bagian seng mirip: nggoleki kembang longko nanging panggonane neng kalimantan, nek gak kleru.
koq wongwong londo do seneng nggawe filem babagan kembang longko, kembang anehaneh nganggo setting panggonan
Mugi kepareng kula matur wonten ing ngarsanipun para pamaos.
Keparenga kula tumut ngregengaken swasana ing jagad maya punika kanthi andamel blog ingkang kula paringi nama Nawala. Nawala miturut bebrayan Jawi punika tegesipun layang utawi surat. Kajengipun kula paringi nama mekaten jalaran, kula nggadhahi pangajab, mugia blog punika sageda ngintunaken pamanggihipun manah kula konjuk para pamaos ing saindhenging bawana. Pamanggih ingkang kaajab mugi sageda dados brayating taman santunipun kawruh humaniora ing jagad madyapada punika.
Lajeng, mangga kagem para pamaos ingkang badhe tetepangan utawi paring pamrayogi,  sumangga kula aturi mlebet lumantar email kula, wonten ing: taufiqjawa@gmail.com . Mangga sesarengan sami lintonan kawruh, murih ngrembakaning budi lan cipta kita minangka titah awarni manungsa.
Wasana kula ngaturaken sugeng ngrahabi blog kula wonten ing papan punika. Mugi mumpangati tumrap sedayanipun.
ngguyu okg.. ki sing nulis cp t?? ktoke bkn aku deh.. wkwkwk
nyong : kue pancasilane ora kualek deleh nang paling ngisor....tatanane sing bener nang paling nduwur..... cepet ganti....
bapak !!! @SBYpresidenkoe @SusiloBYudoyono @SusiloBambangY @SBYIndonesia @Sby_presidenku 1 week ago
lha lapow..hahha, gawe maneh le (senasib)RT @panduabadinata waduh isin aku. RT @muktimoel : wakakakkakak
satya satuhu mring kabudayan jawi….matur suwun ki sabda mugi tansah paring pepadanging NKRI…salam tetepangan….rahayu…
satya satuhu mring kabudayan jawi….matur suwun ki sabda mugi tansah
saja…nyuwun sewu ngaturaken lepat dhumateng Mas Sabda sampun keladuk kurang dugo mbothen kulo nuwon rumiyen,
matur nuwun sanget sampun manggihaken kula kaliyan Ki Sondong Mandali.
sakmenika panci tekan titi mangsane Pandhawa medal saking umpetan.
Bathara Kresna sampun paring pepeling lewat pidato sambutan Barack Obama.
Nèk ngono aku tak matur Kyai Semar, ben paring pepéling marang Harya Wrekudårå nyiap’aké PANCANAKA kanggo mbhrasthå si culas, drengki, julig Sangkuni…
sing saiki malah nyebar’aké virus hepatitis…ngrusak hati-nurani pårå Generasi-Penerus…….
dumateng Gusti Ingkang Maha,… Mugi tansah Ngijabahi…
Malu dong sama Anis Soleh Ba’asin, yg
ugi ki….njih sumonggo sesarengan mbudidayaaken kabudayan….
kula ugi ndamel blog kang,namung nembe sekedik kemawon corat-coretanipun…menika namung tugas2 kuliah….hahhaha,,
menawi wonten wekdal sumonggo pinarak wonten http://budayasenijawa.
lha menika para pandhita dados durmadi kadya Resi Dorna, para anggota dewan tandhange julig kaya Sengkuni, Ratune inggih kados mekaten mboten benten kaliyan Suyudana, punggawane jail methakil wonten sing dados Burisrawa, Dursasana lan sapeturute Bala Kurawa.
lha kok Pandawane taksih umpetan… mila Bathara Kresna enggal gugat paring pepeling
Setujuuu..! Ikutan Gabung..
amargi blog kula tasih kosong kulo pos wonten facebook angsal mboten ?
ko wonten bali budayanipun tasih kuat nggih ?
salut kaliyan warga Bali, lagi sadar yen kula sampun kelangan jawane. mugi-mugi dereng telat anggone nyadar.
ngapunten menawi krama kula tasih grotal-gratul.
Biso nggambang yo mas, ora biso
Yen mung trimo, tak kon jogo
Nyuwun palilahipun bade copas kersanipun langkung ngrembaka.
Panci wekdal puniki sampun titi wancinipun para PANDHITA medhal saking pertapaanipun medhar SEMBUR sae TUTUR kagem para manungsa ingkang sami keblinger. Menawi kersa midhanget inggih slamet sedayanipun, ingkang mboten kersa nggih kantun nengga wanci dipun adili dening alam.
Mekaten atur kawula, wonten klenta klentune atur nyuwun gunging pangaksama.
Nderek idin urun rembag dumateng para kadhang sedaya.
Miturut kahanan menika, sejatosipun sampun dawah mangsa para PANDHITA medal saking partapaanipun supadhos medar piwulang kagem para janma ingkang sami keblinger ngaku bener nanging mboten pener.
Mila mangga para wicak lan waskita sami sengkut ngudari benang bundet soho ngrakit pangilon pecah.
Mekaten atur kawulo wonten klenta klentuning atur nyuwun pangaksama. Nuwun.
Panci wekdal puniki kedahipun sampun dumugi jangka para PANDHITA medal saking pertapaanipun, turun gunung. Sami cancut sesarengan ngudhari benang ruwet, ngrakit pengilon pecah.
Mekaten atur kawula wonten klenta klentuning tembung nyuwun gunging pangaksama. NUWUN.
@ Ki Sabda, Mas kumitir, Mas tomy, Sederek Sedoyo,
cak lak wilayahe… pranyoto budayane maneko warno… ojo lali iki rek… wayang kulite…
Wiwit mojokertoan… suroboya porongan… temakaning gagrag lamongan… pungkasane malangan… wus nyoto kagungan kito… seni wayang purwo… wetanan niku… maneko warno…
Kari nontong mbok ojo podho suloyo… untung opo peno geger karo konco… kabeh mau wis dadi pilihan kito… bebarengan ayo do di lestarekno… paribasan sor mejo ono ulane… ojo alok nek dhewe-dhewe carane… sing penting golek`o amrihe majune… jo lali sedulurane…
Pahlawan……..MERDEKA ??……sing iseh ora mudeng kanggo aku…..bongso iki sejatine wis merdiko opo durung ??….pancene.penjajah bongso liyan wis lungo klepat……nanging isih ono bongso penjajah neng Negeri iki…yoiku poro pemimpin …yo bongsone awake dewe…..sing ora ngerti unggah ungguh tur ora ngguguh dawuhe Gusti Allah….urip kanggo bejo raharjone dewe…ora duwe watek sifat satrio pandhito…..ora duwe klangenan kekarepan sing podho karo poro Pahlawan …ora mbelo rakyat lan Negoro Bumi
nyuwun gunging samodra pangaksami, mugi tansah agunging penggalih, sedayanipun tansah ugi rahayu karaharjan.
@tok..tok..tok..priiittt warning!!! tuk sedulur
umum, bisa-bisa rontok tuh langit yg
njenengan di tenggo romo JS ten warung kopi biasane…. he he he…
Kulo nggih titip salam, salam kangen, kok sakniki ora nate mampir ten diskotik, mulo pakpo nggih dereng nggada fb/ email, dus piye olehku
dr.ing. Marcel Istrate (Prodecan) Octaviana Lungu (Bibliotecar) Asist. ing. Dragoş Machidon Asist. drd. ing. Marius Olariu Conf.dr.ing. Marian Poboroniuc Prof.dr.ing. Alexandru Sălceanu (Decan) Drd. ing. Marius Ciprian
Ra ngerti marai deg-deg neng njero jantungku
Nganti ra kuat elingku ndeloke udhele
Ra dipikir karepe opo lek arep dienggo
Aku ra ngerti opo piye seng dikarepke
Tumini lek neng kuto diundang inem
Jare ben gaul nek diundang konco-koncone
Bola-bali wong wadon kemayu ra ngilo gidahe
Ra nduwe isin sak penake udhele dhewe
Nganggo sepatu cetok rok mini rong ireng kempol
Mlebu mall ngguya-ngguyu nggarake untu sing ambu jenggol
Lanangake ndo ngematke kemekelen nganti ngompol
Dasar desho rai gedheg body arem-arem
Ketemu tonggo desho, sebelah omah kono
Ndadag rembukan kon bali welinge wong tuwo
Inem eh tumini nesu-nesu sak naliko
E e tumini, meki-meki en nggatheli
Oalah nok kono dang bali nang desho
Wong tuwomu lek ngenteni wis yo loro-loro
Keekkekkek…. lucu! Aku naksir tutup nomer 3. salam kenal wiwikwae
Neng nggonku rak ono sing koyo iki!!
dipinggir empang, yah gak dipupuk, sayang katanya, wong gak dipupuk ajah bisa gedhe
Nek sampeyan gurem, lha aku ki opo? Mbok aku yo gelem diwenehi hosting gratis, hehe
Dony Alfan on 28/12/2008 at 02:05 said:
Oya, semenjak pindah hosting, blog sampeyan
Dony Alfan´s last blog post..Ngobrol Soal Blog di Radio By: Dony Alfan Nek sampeyan gurem, lha aku ki opo? Mbok aku yo gelem diwenehi hosting gratis, hehe
tahun ning Arsenal sing nggaji yo dudu fans the gunners, ra nduiti kok ngece..sopo sing ra serik
paguyuban 276 sane maduwe kewagedan sakadi Pekak Pitik puniki. Ipun midep ring gegitan (kidung – kekawin utawi sekar madia sekar agung) taler ipun oneng ring budaya Bali sane pinih utama, inggih punika ipun seneng masesolahan utawi dados pragina – NOPENGIN. Ring sekancan galah sane prasida ipun ngayah ring pemargin karya Ngusabha Desa ring Desa Pakraman Pedungan ipun pastika sampunpolih kemawon
“nduk,, jaran kui  kok manut karo sampeyan,, iku biasane nendang uwong sing ora dikenal lho, jaran iku galak, opo sampean yo nduwe jaran?” (nak,, kok
Sial enggak bisa ngewarna....... monggo dicicipi..
sasuke..........!!!!!!!!!!!
sing mbengi2 ngene pengen mbok pisuhi: I MISS U!
Isuk ndes. raup sek ! RT @AsliSemarang: #mentionNDES sing mbengi2 ngene pengen mbok
cuma titip artikel Tafsir "Ngelmu Kelakone Kanthi Laku" Dening Tangkisan Letug Asring isih sok keprungu, wong-wong jawa mbangun kawruh kanthi dalane "ngelmu". Dikandhakake yen ta ngelmu iku kelakone kanthi laku. Kepiye jan-janne nasing kejawen iku kudu ditafsirake? Tafsiran Kleru lan Mblasukake Tafsir sing kleru marang kawicaksanan Jawa iku yaiku bilih ngelmu iku dadi dudu barang rasionil maneh. Ing kene argumen sing sok dienggo, kawruh kejawen kuwi beda karo kawruhe wong-wong barat (eropa) sing migunakake "rasio". Kawruh barat kuwi jarena rasional,
lan kawruh kejawen kuwi luwih ngenani "rasa" (ora rasional). Tansir kaya mangkono iku miturut panemuku kleru banget. Tafsir iku mung waton beda. Kamangka yen awake
dhewe gelem ngupaya nggoleki kawruh kanthi temenan, kudune tundhon-tundhone nemu nas sing padha. Kawruh kejawen kang lebet kuwi jatine ya "rasional banget". Saya jero kawruhe wong, saya bisa anggone ngungkapake sacara rasional. Saya cethek kawruhe, wong saya mung bisa waton beda lan sulaya. Yen dikandhakake dalaning kawruh wong jawa kuwi dalaning rasa rinasa, ing kene tafsiran kang salah banjur dikontrasake karo nalar. Kamangka kawruh tanpa nalar kuwi sing ana mung peteng. Dadine ya kawruh peteng. Iki sing disebutake "ngelmu ireng". Dene ngelmu putih iku "ngelmu terang nalar." Ciri-cirine Kawruh Yen arep diudhari, ing kene ciri-cirine kawruh sejati kanggo wong jawa dak kira ora adoh karo kawruhe wong-wong saka tlatah liya. Ciri-ciri kuwi yaiku: * nganggo nalar kang sehat, ora mlayu ngendhani pertanggungjawaban; * mbangun sacara positif nyokong urip kamanungsan, lan
ora destruktif; * tinarbuka marang kritik, lan ora mulung ideologis (ideologis ateges "anti-kritik"); * ora ninggal moralitas, kang ateges ana ing dalaning cik-beciking manungsa; Yen kawruhe wong jawa ora nemu nas-ing harkating kamanungsan, ateges kawruhe wong jawa kuwi mau palsu utawa kawruh peteng, kang mung tansah nggawa ciri destruktif marang liyan. Sumangga. 4 September 2003
Waosan menika kalebet waosan eksposisi amargi waosan menika ngandharaken kados pundit
tafsiran ingkang leres lan kados pundit ugi tafsiran ingkang lepat. Kejawi menika waosan menika ugi ngandharaken kados pundit cirri-cirinipun kawruh. Waosan menika naming paring pangertosan dhumateng pamaos menapa ingkang dipuntegesi kaliyan ukara "ngelmu iku kalakune kanthi laku" menika, mboten wonten unsur badhe mempengaruhi tiyang pamaos. Khasiate Lidah Buaya Ora mung Kanggo kramas lan tamba tatu
Masyarakat padha nenandur lidah buaya umume kanggo pasren utawa rerenggan plataran utawa tanaman hias. Durung akeh kang migunakake kanthi optimal kanggo kesehatan. Paling-paling mung dianggo kramas.Bab iki amarga kurang pangertene masyarakat. Mula ing kene penulis bakal ngaturake bab khasiate lidah buaya.
Wektu iki wis dadi trend masyarakat modern bali marang alam,antara liya kanthi migunakakae tanaman minangka obat klebu ing kene lidah buaya utawa basa Latine Aloe Vera.Ing negara maju kayata Amerika , Australia, lan negara-negara ing Eropa, lidah buaya dipigunakake kanggo bahan baku industri lan omben-omben kesehatan. Ing Indonesia uga wis akeh kang padha mbudidaya
dipigunakake minangka anti i inflamasi utawa peradangan, anti jamur, anti bakteri, lan regenerasi sel . Kejaba iku lidah buaya uga duweni khasiat ngudunake kadar gula sajrone getih kanggo panandhang diabetes. , ngontrol tekanan getih, ngrangsang kekebalan awak ngadhepi serangan lelara kanker, sarta dipigunakake minangka nutrisi pendukung tumrap panandhang HIV. Lidah buaya uga mbiyantu nyegah encok utawa rematik lan ngurangi peradangan panggonan persendian lan sing wis kita sumurupi lidah buaya nyegah rontoking rambut lan nambani tatu. Menawa ing ndalem ana tanaman lidah buaya ora perlu bingung yen golek obat tatu. Kanggo nambani ambeien utawa wasir lan radang tenggorokan uga bisa.
..Olehe migunakakae bisa wujud bahan seger utawa bahan dadi kayata kapsul, jus pasta utawa makanan lan minuman kesehatan. Kembang lan akare uga duwenu khasiat kanggo ngobati lelara. Yaiku tatu memar lan muntah getih.Akare nduweni khasiat minangka obat cacing tamba sembelit utawa angel bebuwang. Gel lidah buaya uga nduweni kasiat ngatasi gangguan pencernaan, ngatur keasaman lambung, ngundhakake kinerja lambung,gangguan panggonan usus liyane.
Tamba eksim: Bahan : 5 gram lidah buaya ,100 gram temulawak' 20 gram godhong pegagan, 5 gram laos.14 gram kencur. 10 gram godhong sembung legi, 10 gram godhong meniran' 10 gram godhong kates.24 gram widoro upas, 20 gram kayu manis lan 20 gram sangkobak. Kabeh bahan didheplok alus lan ditambah banyu 400 ml,banjur disaring. Asil saringan kasebut banjur diombe langsung ping pindho sedina ,esuk lan sore Tamba asma : 300 gram lidah buaya dikumbah resik,diparut,diperes banjur disaring. Asil saringane diombe sedina kaping pindho ,esuk lan sore. Kanggo tamb watuk bocah migunakake gel lidah buaya (dikumbah dhisik ),diombe esul lan sore,saben sakombenan 1 sendok teh Warna-warna penyajian
Saliyane ngunjuk utawa dhahar kanthi cara kang wis disebut ing dhuwur, yaiku migunakake langsung bahan seger ,wektu iki uga akeh kang mroduksi kanthi cara liya supaya awet tanpa ngurangi kasiate. Wektu iki uga ana sing mbudidaya digawe cendhol dhawet. Menawa panjenengan kerep mriksani pameran utawa bursa tanaman obat ing Ngayogyakarta mesthi mergoki ana kios dhawet lidah buaya. Ana weteng rasane kepenak banget,bisa ngurangi rasa sebah panggonan weteng.. Kepriye carane gawe ? Gampang kok. Mundhuta 1 kg lidah buaya,dikumbah resik,banjur dipundhut bageyan njero kang ngandhut lender. Sawise iku potongan lidah buaya kasebut diwenehi uyah nuli diaduk-aduk saengga ilang lendire. Sawise iku banjur dikumbah nganggo banyu resik nganti ambal kaping pindho utawa ping telu nganti resik. Irisan kang wis resik mau banjur digodhog nganggo banyu lan godhong pandhan nganti mateng utawa umob. Kangge gawe sirup migunakake gula jawa dilaurutake ung banyu 250 cc banyu lan digodhog nganti umob,semono uga santene digawe pisah.. ..Olehe nyawisake ,potongan lidah buaya dicemplungake ing gelas lan ditambahake sirup gula jawa lan santen.
Cara liyane yaiku digawe selai . Bahan : Daging lidah buaya. ; 500 gram gula pasir kanggo 1 kg. Daging lidah buaya,; asam askorbat o,1 % utawa 1 gram per liter banyu; natrium benzoate o,5 % utawa 5 gram per kg daging lidah buaya. ' 3 gram ager-ager bubuk utawa ½ bungkus. Carane nggawe : Lidah buaya kang wis resik banjur dikum sajrone larutan asam askorbat sajrone 15 menit, banjur ditirisake lan diremuk nganggo blender. Lidah buaya kang wis remuk iki banjur dipanasi kanthi nambahake gula pasir,asam sitrat lan ager-ager. Olehe manasake nganti umob kanthi diaduk-aduk ,sawise iku diwenehi bahan pengawet benzoate. Sawise dadi gel,olehe manasi diendhegake lan busa kang ana dhuwur dibuang. Selai wis dadi lan siap dikemas nganggo botol.
: Dodol : Bahan : 1 kg daging daun lidah buaya; 700 gram tepung ketan' 400 gram tepung
askorbat ( 1 gram kanggo 1 liter banyu utawa 0,1 gram kanggo 100 ml banyu ); pewarna ijo prayoga sing alami nganggo godhong suji ); ager-ager sakcukupe. Carane nggawe : santen lan gula dimasak nganti kenthel. Tepung ketan lan beras dicampurake ing larutan gula. Lidah buaya dicemplungake, banjur diudak nganti ora lengket ing wajan. Sawise iku diwenehi ager-ager lan pewarna lan dodol siap dikemas. Dodol lidah buaya iki mujudake panganan khas Pontianak.
during intensif kejaba ing Kalimantan barat. Kita asring mrangguli isih akeh
Waosan menika ngandharaken menapa kemawon khasiatipun lidah buaya, mboten naming kangge nyuburaken rambut, ananging ugi saged kangge ngobati lara weteng, wasir, asma, eksim, lan sanesipun. Kejawi menika ugi dipunandharaken
Lidah buaya ugi saged dipundamel dados dodol, kangge omben-omben. Kejawi menika saged dados peluang bisnis ingkang untungipun lumayan ageng.
Waosan menika naming ngandharaken menapa mawon khasiatipun lidah buaya kangge manungsa, kados pundi caranipun damel obat, lan saged dipundadosaken peluang bisnis. Waosan menika sifatipun paring pangertosan kemawon, mboten mempengaruhi,
ampuh tenen rek ngobati kangene atiku menyang bapaku.biasane dirungokke sakdurunge turu,
kuwi rak rina tiyang jetis tawang rejo to bos sing saiki
an ngeramein aja, rasanya seneng bisa ketemu ama sodara2 seumuran, kumpul2 ama saling
bihalal Wong Thorjo 1430 H di TMII Assalamu&#8217;alaikum Wr Wb. Konco-koncokabeh, poro sedulur, Paguyuban Wong THorjo arep duwe gawe kaping 2, yaiku halal-bi halal Wong THorjo1430 H. Waktu:
Comments on: Buku Baru : Yuk Nulis Artikel Membangun Semangat Berbagi By: didik m. riyadi kebetulan aku
yuk? kmu kok tadi gak bareng si Oy? kita kan ke laundry dulu...yah...kasian pak tarjo dunk, (+)
Wong Ngakak said on April 28, 2008, 10:50 am:
Emank wong edan nan dweso..wakakak….jaman gini
sing jelas kartu axis murah meriah kanggo internetan.
moso goro-goro kartu terus dihubungke sugo utowo neroko, wis gak mlebu nalar tenan… kok mesakno bongsoku, olehe mikir nembe tekan nsakmono,mbok iyo melu mikir piye carane nganggo kartu axis sing murah kanggo
dasar wong kemproh kabeh kui cak! gemblis! mentolo ngidoni ae nek ngunu kui!
August 31, 2009 at 12:23 pm
sopo maning santri ne sing kurang ajar kuwi
diungkapne nganggo gambar ae Brooo..... Carane neng
Pawartos ketiken kode sing sampean pilih misale
:bobok mongko engko neng tampilan wes metu gambar turune
Ing Asma Dalem Hyang Romo, Hyang Putro soho Hyang Roh Suci. Punten dalem sewu Ibu, ingkang putra nyuwun pangestu. Amin. (
mimpi kita nonton MU di Old Trafford but I will...). Tiba-tiba aku ingin mengenang keindahanmu..
January 26th, 2010 4:12 pm
klo solo ma wong klaten pinter gak dodolan kopi nang suroboyo.iku oknum pakde.tapi saiki sampeyan bayangno 2 hari g mangan g
lahiyo ndok..ndok...pendak bengi ra iso turu....mung sliramu wae seng ono neng pikiran iki..biuuh..biiuuuh...
saban wayah lingsir wengi mripat iki ora biso turu tansah kelingan sliramu wong ayu sing dadi pepujanku bingung rasane atiku arep sambat nanging karo sopo nyatane ora kuwowo ngrasake ati sandoyo nelongso wes tek lali lali malah sanyo kelingan nganti tekan besuk nggonku mendhem ora iso turu opo iki sing jenenge wong kang lagi ketaman asmoro perasasat ora biso lali esuk awan bengi tansah mbedo ati,,,ora kroso banyu moto netes niba ning bantal kelingan nok chintya
mas Didi mbok lagu nya "Anoman Obong" dirilis meneh... Lagu'ne mas Didi kabeh mantep... Tapi sing pualing poll yoh kwi... HeHe...
Ngelingno aku marang pawongan kang tak tresnani............
uenak tenan, bayiku biso tutu-turu. Yen lagune mandek oyeng maneh, disetelne ngantuk-ngantuk maneh.
Gege Mar 17, 2007 10:55 AM
huahahaha... sampe berlinang2 air mata mbaca postingan sampeyan, kok ada ikan lou han segala mo digoreng... Enak mbak kerjo kayak sampeyan yah.. aku
rolas? kok gak nyampe lantai 3? Mbok pangan dewe sing 3 bungkus? hahahaha ngaku ae....
Laksono Mar 20, 2007 11:24 PM
mbak mendol.. wetengku langsung luwe....
praangg *sfx kaca rumah kuya pecah*
kuya : piip… ulquiorra!! hobby banget lu mecahin kaca
bener! Tu Q nangis dipinggir jalan..Q wes gak peduli org mo mikir pa.. Biarin ja mereka mo mikir “Duh, ne kok da putri cantik ge nangis ya??Ada apakah gerangan??”, ato “Beh, ne anak sarap kali ya, pagi2, puasa2 nangis dipinggir jalan??”
Q gak peduli!! Titik!! Cz
panas panas ngene dadi pengen es borjo nang
Foto Cewek Cantik Seksi ~ Cewek Indonesia, Gambar Cewek . .. : Foto Cewek Cantik Seksi ~ Cewek Indonesia, Gambar Cewek, Gadis Bugil . ... Foto Cewek Cantik Seksi ~ Cewek Indonesia, Gambar Cewek, Gadis Bugil .www.reallyfirst.com/.../foto-cewek-cantik-seksi-cewek-indon esia-gambar-cewek-gadis-bugil.shtml- Cached :
- Cewek Gadis Bugil Bening Telanjang 17ta hun : Cewek Gadis Bugil Bening
Aku koq dadi bingung dewe , Aku iki ngetik opo seeh. Harap maklum
Ungwanaka Judith Pungkarta Inkamala Irene Mbitjana Entata Rona Panangka Rubuntja Carol Panangka Rontji Lindy Panangka Rontji 24
hilmiarifin » Paypal sedekah pangkal kaya,
A. Rafiq (lair ing Pekalongan , Jawa Tengah , 5 Maret 1948 ; umur 64 taun).[1] A. Rafiq menika salah setunggaling aktor Indonésia.[2] Kejawi dados aktor, A. Rafiq ugi misuwur minangka penyanyi dhangdhut Indonésia .[2] A. Rafiq menika salah setunggaling penyanyi dhangdhut kanthi dandanan modhèl niru Elvis Presley .[2] A. Rafiq misuwur kanthi jabatan dados penyanyi dhangdhut ingkang kondhang.[2] Lagu dhangdut ingkang sepisanan dipuntembangaken déning A. Rafiq inggih menika lagu ingkang irah-irahanipun "Pengalaman Pertama". [2] Lagu dhangdhut menika dados lagu top hit ing tengahan taun 1978. [2] Lagu menika lajeng dipunyanyèkaken malih déning Nirina Zubir ingkang dhuèt kaliyan grup musik ingkang naminipun Slank .[2] Lagu menika lajeng dados jalur swanten film kanthi irah-irahan Get Married .[2] Kejawi dados penyanyi dhangdhut, A. Rafiq menika ugi naté akting wonten ing film layar lebar.[2] A. rafiq akting film layar lebar kaliyan Farouk Afero . [2] A Rafiq ugi naté nggadhahi profesi dados sutradara .[2] Nalika semanten, A. Rafiq nggarap sinetron drama semi musikal ingkang irah-irahanipun Si Miskin Bercinta .[2] Nalika nggarap sinetron seri menika, A. Rafiq ugi nggarap sesarengan kaliyan musisi-musisi saha penyanyi kadosta Mansur S , Hetty Soenjaya , Jaja Miharja , saha Ira Savira , kejawi menika ugi wonten artis kawakan ingkang naminipun Mieke Wijaya .[2] A. Rafiq nggadhahi katurunan Arab .[2] A. Rafiq naté sekolah wonten ing studi akting ing LPKJ (samenika IKJ), saha ndhèrèk workshop ngéngingi caranipun damel film ingkang dipunwontenaken déning TIM sesarengan kaliyan Persatuan Artis Film Indonésia. [2] Putra-putranipun A. Rafiq ingkang sukses nggadhahi karir wonten ing donyaning hiburan Indonésia inggih menika
↑ (id) idolaku.net (dipunundhuh tanggal 24 September 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l m n o p (id) selebriti.kapanlagi.com (dipunundhuh tanggal 24 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=A._Rafiq&oldid=672683 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.16, 24 Mei 2012.
AH2 (AH 2 ) iku sawijining Jaringan dalan bebas hambatan Asia zona 2 bagéan saka dalan Jaringan Dalan Gedhé Asia sing dawané 13.177 km utawa 8.230 mil wiwit saka Denpasar , Indonesia nganti Khosravi , Iran . kanthi rute kaya kasebut ing ngisor iki:
Rambu-rambu lalu lintas menyang Jaringan dalan bebas hambatan Asia zona 2 sing dumunung ing
Rute nasional ke 4 Thailand asal saka Sa Dao tumuju Phatthalung sabanjuré Rute ke 41 tumuju menyang Chumphon saka Rute ke 4 tumuju Bangkok saka Rute 338/Rute 9 tumuju menyang Bang Pa-in saka simpang karo AH1 tumuju menyang Tak ngliwati Rote 1 nganti ke Mae Sai .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.04, 10 Mei 2012.
ASIS , cekakan saka Basa Inggris : The Australian Secret Intelligent Service iku badan pangumpul katrangan luar negeri Australia . Tugas ASIS yakuwi nglindhungi lan promosi kapentengan vital Australia liwat tindakan jasa intelijen miturut arahan pamaréntah.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=ASIS&oldid=672686 "
baby cilik) kuwi sawijining peluru kendhali anti tank sing digawé déning Uni Soviyet . Peluru kendhali iki arupa senjata peluru kendhali pisanan sing èntheng (portable ) ing Uni Soviyet lan manawa sing paling akèh diprodhuksi yakuwi nganti gunggung 25,000 misil setaun jroning taun 1960 lan 1970.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.49, 29 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=ATP&oldid=656807 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.43, 21 April 2012.
Elm Street inggih punika film horor ingkang kababar taun 2010 lan dipunserat déning Wesley Strick lan Eric Heisserer . Film punika dipundamel kanthi tokoh
Cass - Pancrita sejarah[1]
↑ (en) www.imdb.com (dipuntingali tanggal 10 Oktober 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.18, 24 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=A_Portuguesa&oldid=672691 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aalburg&oldid=672693 "
Kantonis: Gwok3 Fu3 Sing4, Pinyin: Guō Fùchéng; lair 26 Oktober 1965 ; umur 46 taun) yakuwi penyanyi lan aktor film saka Hong Kong . Aaron Kwok déning médhia dikategorikaké bebarengn karo Jacky Cheung , Andy Lau lan Leon Lai dadi "4 Raja Langit Hong Kong ".[1] Asalé bapaké ngarepaké supaya Aaron bisa nyambut gawé ing parusahan perhiasan kulawargané kang dijenengi King Fook Gold & Jewellery Co. Ltd.[1] Ananging ing taun 1984 ,
Penampilan kaping pisanané, bisa dideleng nalika taun 1988 ning film kang judulé THE BIG HEAT .[1] Dheweké dadi penyanyi kondhang kang wis menangaké atusan panghargaan musik, ora namung kuwi, dheweké uga wis mainaké luwih saka 200 konser awit dheweké njegur ning dunya hiburan, nalika konseré tiketé mau entek didol, wiwit nalika konser ning Hong Kong , China lan negara-negara liyané.[1]
Sak liyané ning dunya musik, Aaron uga nekuni babagan dunya otomotif.[1] Ora namung dadi penyanyi , dheweké uga anduweni profesi liyané.[1] Dheweké aktif uga dadi
liyané yaiku nalika Piala Asia Porsche Carrera, dheweké migunakaké mobil tipe Porsche 911 GT3.[1]
Nalika sasi April taun 2010 Aaron ngetokaké film anyaré, kang diwènèhi judul THE ERA OF MAGIC .[1] Ing film iki Aaron mainaké peran bebarengan karo Zhang Zi Yi , Zhang meranaké pasangan kang anduweni lelara Aids .[1] Ing hubungan asmarané, Aaron dikabarké anduweni hubungan khusus karo aktris ayu Lynn Xiao Dai Ling .[1] kaloroné ketemu ing set penggawean video klip Aaron kang dibintangi Ling. [1]
Ing dina Kamis, tanggal 01 April 2010, Zhang Ziyi lan aktor Hong Kong Aaron Kwok arep dipasangké ing film anyaré arahané sutradara Gu Changwei .[2] Film anduweni kang judulé
lan meranaké pasangan kang anduweni lelara AIDS .[2]
Film iki dijukut saka novel kang ceritané cinta tragis 2 penderita AIDS. [2] Ing kene Kwok meranaké guru SD kang dikirim saka kota gedhe ing desa.[2] Dheweké dadi penderita AIDS lan ketemu karo karakter Ziyi, kang padha-padha dadi pasièn AIDS.[2] Gu Changwei manthep Ziyi cocok kanggo karakter film iki metu saka skandal
Artikel perkawis Aaron Kwok punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aaron_Kwok&oldid=672695 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.19, 24 Mei 2012.
ak coba pake hp ny kk ku SE k510i tp tetep boten saged nyambung internet, pripun punika? punapa wonten ingkang botene
Ora iso turu iki piye! Kopi Nongko kui maeng kok gawat
WIS PANCENE LUWIH SEGER NANG AWAK…YO KONCO2 SING SIK NGEROKOK PODO
UGM tetep d'best..ga perlu ikutan ngritik juri...ga
perlu ikutan nyalahin juri, kalian tetep bikin bangga kita para alumni...taon
depan maen bagus lagi yah...Conratulation MBUGM!!!!!:cheer::bravo::thumbup:
Mehmet Ali Ağca (miyos ing İsmailli, Provinsi Malatya , 9 Januari 1958 ) inggih menika tiyang militan saking Turki ingkang némbak Paus Yohanes Paulus II ing Lapangan Santo Petrus nalika tanggal 13 Mei 1981 ing satunggalipun usaha badhé merjaya pati Sang Paus menika. Mehmet sampun némbak wetengipun Paus.[1]
Mehmet dipunukum ing pakunjaran Italia sadangunipun saumur urip.[1] Ananging nembé kalih dasa taun dipunukum, déning pengadilan Italia Mehmet dipunbebasaken amargi sampun diparingi grasi déning prèsidhén Italia Carlo Azeglio Ciampi .[1] Mehmet lajeng dipunèkstradhisi dhateng Turki ing taun 2000 .[1] Sasampunipun dugi ing Turki, Mehmet dipunukum malih déning pengadilan Turki amargi Mehmet sampun merjaya pati wartawan Turki, Abdi Ipekci [2] ing taun 1979 .[1] Pangacara Mehmet, Mustafa demirbag ngendikan bilih Mehmet badhé dipunbebasaken kanthi syarat amargi sampun nggadhahi syarat saged dipunbébasaken.[1] Kantor Berita Turki, Anatolia maringi pawartos, bilih Mehmet badhé bebas amargi ndhérék tugas Militér.[1]
Ing satunggalipun wekdal, Sri Paus manggihi langsung Mehmet ing pakunjaran Roma .[1] Wonten ing acara kasebat, Sri Paus lenggah adhep-adhepan langsung kaliyan Mehmet ingkang sampun nembak piyambakipun.[1] Sri Paus sampun maringi pangapura dhateng Mehmet.[1]
↑ a b c d e f g h i j (id) Penembak Sri Paus Segera Bebas dipunundhuh
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.09, 7 April 2012.
Mekanika Lagrangian iku pangembangan formulasi mekanika klasik ditepungaké déning Joseph Louis Lagrange taun 1788 . Jroning mekanika Lagrangian, alur benda diantuki kanthi nggolèki jalur sing minimaké aksi , sawijining kuantitas sing arupa integral saka Lagrangian salakuné wektu. Lagrangian kanggo mekanika klasik dibédakaké karo energi kinetik lan energi potensial .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mekanika_Lagrangian&oldid=654066 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.27, 11 April 2012.
Artikel perkawis geografi punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.40, 10 Januari 2012.
Artikel iki ngenani senyawa kimia sing jenengé melamina. Istilah "melamina" uga dipigunakaké kanggo ngrujuk marang resin melamina , yakuwi plastik sing digawé saka melamina lan formaldehida. Bedakna uga karo melanin , pigmen sing ditemokaké ing kulit lan
ing kaanan standar (25 °C, 100 kPa)
Melamina [2] kuwi senyawa basa organik kanthi rumus kimia C3 H6 N6 lan nduwèni jeneng IUPAC 1,3,5-triazina-2,4,6-triamina . Melamina mung sethithik larut ing banyu.
Melamina kuwi trimer saka sianamida , lan kayadéné sianamida, melamina ngandhut 66% nitrogen (miturut massa). Melamina minangka metabolit saka siromazina , sajinis pestisida . Melamina kabentuk jroning tubuh mamalia sing ngonsumsi siromazina.[3] Dilapuraké uga siromazina diowahi dadi melamina jroning tetanduran.[4] [5]
Melamina pisanan disintesis déning Liebig ing taun 1834. Jroning produksi awal, kalsium sianamida diowahi dadi disiandiamida , banjur dipanasaké ing sadhuwuring titik leburé kanggo ngasilaké melamina. Nanging, ing zaman saiki, akèh-akèhé pabrik industri migunakaké uréa kanggo ngasilaké melamina liwat reaksi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Melamina&oldid=647591 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.26, 23 Maret 2012.
Melanie Putria Dewita Sari (miyos 17 April 1982 ) inggh menika wakil saking Sumatra Kilèn ingkang kapilih dados Puteri Indonesia 2002 .[1] Kanthi kontrakipun minangka Putri Indonésia , Melanie dados sibuk ndhèrèk kagiatan sosial kanggé laré lan panandhang HIV /AIDS .[1] Panjenengnipun kaliyan Miss Universe Oxana Fedorova naté tindak dhateng Candhi Borobudur Jawa Tengah saperlu gawontenaken misi kabudayan.[1] Panjenenganipun menika laré pungkasan saking pasangan Habibuddin lan Nelwetis.[1]
Sasampunipun dados Puteri Indonésia, Melanie lajeng nyobi kariér ing film .[1] Debut film ingkang sepisanan Melanie inggih menika ing film Tak Biasa (2004 ), ingkang nalika semanten akting sareng kaliyan Duta Sheila On Seven , lan dipunrilis tanggal 24 Juni 2004 .[1] Salajengipun Melanie akting ing film Cinta Silver (2005 ).[1] Ing film menika Melanie akting sareng kaliyan aktris Luna Maya .[1] Salajengipun ing film Kejar Jakarta (2005 ), lan ndhèrèk main ing film Ayat-Ayat Cinta (2008 ) ingkang dipunsutradharai déning Hanung Bramantyo .[1] Sasanèsipun menika, tilas kontestan Asia Bagus 1999 menika ugi main ing sinetron Keajaiban Cinta .[1]
Boten namung akting, Melanie ugi nggadhahi bakat nyanyi.[1] Sareng kaliyan Intan Nuraini lan Revalina S Temat , Melanie ndhèrèk nyumbangaken swantenipun ing album komplikasi religi kanthi irah-irahan Sang Penciptaku , ing lagu Taqwa.[1] Album menika dipunrilis nalika wulan Ramadhan 2008 .[1]
Melanie Putria kagungan garwa ingkang asmanipun Angga salah satunggalipun anggota grup Malik D'Esensial, lan kagungan putra setunggal. [2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Melanie_Putria_Dewita_Sari&oldid=652616 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.52, 7 April 2012.
Suku bangsa serumpun ing Kalimantan (Rumpun Banjar ) :
Wong Kedayan (muslim) lan Melayu Brunei (muslim)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Melayu&oldid=468602 "
anggota tetanduran ngembang sing akèh-akèhé ngliputi wit lan semak-semak ing bangsa Sapindales .
Suku iki nyakup 50 genera lan 550 spesies , kanthi distribusi pantropis . Akèh-akèhé anggotané sing migunani dimupangataké kayu, woh, utawa kandhutan bahan kimiané. Sapérangan wit pangasil kayu sing duwé pangaji ékonomi yaiku mahoni (Swietenia mahogani ), majegau (Dysoxylum ), lan surian (Toona sureni ). Pangasil woh ing antarané yaiku dhuku lan kecapi . Mimba (Azadirachta indica ) lan mindi (Melia azedarach ) ditepungi minangka biopestisida .
Meliaceae in L. Watson and M.J. Dallwitz (1992 onwards). The families of flowering plants.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Meliaceae&oldid=524585 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.11, 30 Juni 2011.
nulis,ngitung n baca dikit2, tp paling seneng gambar mobil.
buh.. sangkakne atene iku RT @BastiaNMcFaddeN Bwahahaha ngomong jaluk mangan luwe RT @NamakuNoY : "pacaran yuk, ga gelem nrimo tak bacok
Irung | Rongga irung | Faring | Laring | Trakea | Paru-paru | Zona pangubung | Zona respiratori
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Sistem_ambegan&oldid=636504 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.25, 19 Februari 2012.
Resiki (purge ) cache Wikipedia saking cithakan punika.
Kothak punika: [[Templat:{{{1}}}|pirsani ]] •  [[|rembag ]] •  [{{fullurl:Templat:{{{1}}}|action=edit}}sunting ]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:Tnavbar&oldid=547759 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.49, 11 Agustus 2011.
jv-0 , jv-1 , jv-2 , jv-3 , jv-4 , jv-5 , jv , jv-k , jv-c
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cithakan:User_jv-0&oldid=383862 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.19, 30 Juni 2010.
時間OK ） TEL : 090-9052-2523 （9：00～21：00） FAX : 072‐626‐5054
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaahumanu&oldid=608338 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.45, 15 Desember 2011.
'ngoko'': ''wong Jowo '', ''krama'': ''tiyang Jawi '' ;
walah kok malah aura kasih to! marai nga (tiitttt)
Kita jad penonton ajah...., neng pinggiran sopo ngerti ono duit/dompet nibo....
bilang : halahhh… pemaksaan kehendak duehhh…. lha wong lage
Nek masalah ngene mbok ngomong karo ahline mas….
aku kui duwure 150 cm pas lulus SMP (pendek banget poko'e) tapi barang
jadi ideal nek ngejar cewek seng duwur po'o ga minder lagi…………………..
Saiki mboh duwure piro soale wes males Climbing
SMT = Sangiran Mean Time……wis jiaan mengko yen sido lha sing tengah2 pas garis klebu sragen iki njur kepiye….marahi bingung to…..ayo mbah saridin le ngeden mbok sing
Lha sing paling bingung Bill Gates karo Steve Jobs…
Kabeh komputer, setting date&time kudu nganggo password *smt* /- …hr. Nek ora nganggo password kuwi, komputer’é hang nek diteruské kemebul.
Ning saiki aku ijih bingung soal ukuran jam-sangiran, kudu luwih gedhe seko gmt utawa sing mmt.
yen usiane wis akeh sing sepakat tapi sing durung sepakat babagan iki sing mbangun menungsa apa dudu, aja2 pancen natural reaktor
yowislah manut SMT wae sopo ngerti iso ngganteni SMI/sri mulyani indrawati sing minggat nang amrik…………………….ndang baliyooooooo sriiiiiii….ndang baliyoooooooo……………………….mbulaaaaayuuuuuuuuuuuuuuu
pada Agustus 27, 2010 pada 01:53 | Balas sikapsamin
Yo model ngono kuwi sing kudu dicemplung’aké Reaktor
Posted by: Lare Angon | 22/02/2010
luwih bechik nuthuk saron tinimbang nuthuk ndasmu. Kyai kanjeng
waduh iki sing repot....kate ngomentari sing apik2 g enak karo konco2 tp pancen wonge apik'an kok yen kon mangan delo'en gayaku lak keren pancen ganteng jare ibuku sing
opo iyo' tah aku elek...hahaha...3x kalau di rumah ada banyak makanan jngan lupa undang2 saya,,,,,,:D PAK WEK Dwi Sulistyo H lah yen iki gak wani komen aku..wedi g di pejeti maneh,pak gegerku wes loro iki kapan jet pijet maneh.waduh g sopan kali ya masak minta pijet sama pak bos.... rokok 76 kopi pait wah pasti seneng ntar
denger bisa2 g di pijet lagi nih...!!!! GEMBEL SATRIA TEGUH P waduh onok apane neng irunge mas....wah iki wes mabuk
bel...aku jare arek2 sih tp opo pancen bener yo? DIAZ COOL DIAZ iki meneng dan bicaranya juga santai mamlum wong jogja... pak diaz kalau istrinya pak.Ngatno di jogja di panggil siapa pak...Jeng Ngatno ya... hahaha... orang jogja sopan2 tp sama pak ngatno ga sopan masak Jeng Ngatno hahahahahaha100x sesok mangan nang karibun maneh yo
Kudu binti harus bin wajib rukun, tekun, jangan mudah pikunlah :lol:
.-= Wandi thok´s last blog ..Hosting Gratisan =-.
tetep nuntut rifyu nya, ga pake alesan apa pun (nottalking) Ane Insya Allah lagi ngasah pinsil dulu nih, supaya tajem lagi buat nulis hehehe
Lha, piye tho sampeyan iki... penulis kitab Wahyu khan rasul Yohanes.... rasul Yohanes khan
“Sampeyan ini, Jeng, wong cuma sepuluh ribu kok ya mendadak amnesia. Lha nek milyaran rak yo bisa demensia to!”
nisor iku mari sunat yo...?? wes...wes....wes...iso wae
twinsmommy Apr 20, 2011 02:38 AM
Duhhh bikin sirik aja, bisa liat sakura, btw dah ganti tampilan nih? lagi iseng yah hehehe tp sakuranya kok ga ada yg pink yah?? g kan fans ama yg pink2...
... semarang kaline banjir, wis sumelang ra dipikir. jangkrik upa saba nang tangga. mlumpate tengah jogan. wis watake priya, jare ngaku setya, tekan dalan selewengan.
yo kalo bisa rame_rame ikut seminar blogger…
sayang kemaren aku nginstali mikocok di warnet…
ngumpul maning?piye kabare konco2 liane??Jaja dimana dia berada ya?
hadiyanta , on 13/09/2008 at 5:35 pm said:
Apik wae mas, Alhamdulillah, lhah anakku 2 mas, anakku 2 ma, cewek dan cowok.
SMS aku yo di 0817 306 123
ngendi, aku kok malah rung ngerti”
mohan98 , on 17/01/2009 at 12:53 pm said:
sing semangat koyo ngene ki biasane didikan’ne pak fathul, pak rifan karo pak joko, tul gak
Maskur , on 20/01/2010 at 3:28 am said:
ooo wong tv to?aku biyen juga wong transtv. Btw siemes mania juga to. Aku saiki sih due S45-kembarane ME45, tp ra tak enggo. Nek S65 sih tak enggo tekan saiki
sudah tak jual, ganti HT71, GSM+CDMA dual on.
M.R. Episode Kemesraan di Atas Motor , on 20/01/2010 at 6:45 am said:
S45ku ndisik yo ilang2 gambare, tapi tak servis entek 60 ewu neng Semarang njur mari, ora trouble meneh, tapi ra tau tak enggo, batteryne yo wes ngdrop.
Aku biasane golek battery neng Kentungan ngidul sithik, wetan ndalan, Dazzzel Seluler.
mau ngredit pulsar nih, nunggu yang 220.
hadiyanta , on 01/04/2010 at 7:31 pm said:
salam kenal bro boy, lha kemarin gak ikutan kopdar koboi, gabung
tulung nggonku web sing anekawarna.890m.com dibusek diganti technosains.com. Sing anekawarna.890m.com wis di delete karo webhost je…Suwun.
yoga wah jd pingin cb,,tp udh pake smart gareng je mas..
ngenteni  sekenan modem aha wae neng toko bagus,,hehehe..
daerah gedong kuning dah dpt evdo durung
kelistrikan wiz balik ning asale … wah batal ki le masang lampune
mas hadi menawi perso bengkel sing saged pasang hid pundi melih geh????
Dipl. Ing. Ilka Holtorf Dipl. Ing. Ute Mai Dipl. Ing. Isabel Schmidt Dipl. Ing. Jutta Ziegler
Dr.-Ing. Dr.h.c. Lothar Mörl Magdeburg
Player , alat , pengusir , tikus , paling , ampuh
hallo sedulur kabeh ketemu lagi bareng saya Lukas Ranger yg ganteng tiada akhir
bocah cilik ditontoni koyo ngene...arep dadi opo kowe
sekalipun yo mesti tetep wae banjir..
Secretar : ing.dipl. Viorica BALAN
Vicepresedinte : prof.dr.ing. Cornel FURDUI
“Co, endang ning pondok!”
“Kulo mboten gadah sangu, Pak Kyai.”
“Ayo, Co…mbesok kowe arep dadi Blawong,
“Pundi Mas’ud?” tanya Kyai Ma’ruf.
“Ke Batavia. Dia sekolah di jurusan kedokteran,” jawab Ayah Mas’ud.
“Saene Mas’ud dipun aturi wangsul. Larene niku ingkang paroyogi dipun lebetaken
Sepurane saing gedhe cak, salah ngeposno neng ngginsampeyan. Sing boso Inggris iku kanggo njawab takonan sing ndhuk ngisor sampeyan iku lho.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kitab_Yudit&oldid=602832 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.00, 3 Desember 2011.
Wah ngeri kuwih..

Tur hotspote ketoke koyo mung dinggo pajangan je..

Podo wae pak..Dipasangi hotspot tur bocahe pd ra duwe laptop..

Isin to?Wong tukul arwana wae duwe laptop kok..
two thumbs up!!!! pasti pak
congratz2Levi Tadi malem nonton "cincin"...hm...ikut kebawa seneng ngeliat levi dan airin nyatu lagi. Entah ya...kok bisa sampe gini banget sama tokoh
yen wonten sing cocok nderek unduh ugi Pak ?
aku najan wes suwe nganggo, yo isone mung nganggo thok! *maklum, tambah tuwo tambah cunthel pikire* By: andri Walahhh... jebule pengalamane pakdhe okeh buanget (worship) , lagi reti nek lx 800 ki wes ono ket taun 1989. aku kenal bentuk'e keyboard karo mouse nek ra salah tahun 1996, kenal linux taun 2002, ngrasakne nduwe laptop 2003.
Dikma´s last blog post..Mengganti Password yang hilang
To on 09/03/2009 at 10:14 said:
Beranda - Lirik Lagu - Lagu Daerah Jawa - Sinom
Lagu Daerah Jawa - 05-Apr-10 | 06:30 WIB
bgt bangge deh gw jadi muoeslim sejati
tpi emg bener kuq By: AMBAR Ayo nonton KCB!!!!!!!!!!!!!!!!!! Ayo nonton KCB!!!!!!!!!!!!!!!!!! By: Imam Syatibi @admin
Ngantos rahinane mangkin, tiang dereng wikan ring Basa Bali sane Linggih Sor. Tiang milih Linggih Sor puniki awinan ring
sampun 46 warsa ring Australi, singgah ring Bali sering. Yusane sampun 70 miwah melajah Basa Bali apang ututne manahan kantun landep.
Yening wenten anak bali sane ngotin mewali, rahajeng dan dumadak tiang samian dados sareng-barengan ring benehin basa daduane; Basa Inggeris miwah Bali, utawi Basa bali saja.
Sujatine tiang seng anak Bali, asapunika sampunang engsap benehin basa tiang asapunika; sampunang malek!
tapi ea kita sih slu dadi sing ning no.2
laguneee gawe kelingan,,,,,kanggo para pahlawan devisa sing pada semangattt,,,
Dr.-Ing. Norbert Müller; Dipl.-Ing. (FH) Steffen Strauß; Dipl.-Ing. Stefan Tumback; Dr.-Ing. Ansgar Christ
Depan Coretan 93 Coretan 93 Harapan kecil dari pojok sempit!
nguyuh mbayar.. es teh larang… pakanan aneh aneh… saben dino woruh wong ayu… akeh omongan sing ora tak mudengi… wong lanang akeh sing dandanane ora lumrah…
duh Gustiiii… paringono kula bojo ayuuu….
Comment by rambo perantauan — November 10, 2006 @ 8:23 am
tetep Sabar, Nrimo, Tawakal.. Jangan lupa ya Le ....ojo lali karo Gusti 4JJI Ojo mandeg usahamu nyedak ing dalan e Gusti 4JJI Tetep o usaha, ojo gampang nyerah......... Sabar, Nrimo Tawakal Jumpa Lagi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Frombork&oldid=595455 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.37, 8 November 2011.
Amargi kito sekalian dereng gadhah tempat ingkang pinetap wonten stadion,
dinten niki lan pertandingan sakterusipun. Kita menempati tribun sebelah etan wonten lor e papan skor.
Ngampunten menawi wonten kalepatan, kirang lebih ipun matur nuwun
gedhe2..sik usaha mbangun osc sing stabil…iku juga aku
dadi wong tani, wayahe panen shalate lali Allah. . .Allah. . . Loh pundi, ra penak kih, baleni neh Repote dadi wong tani, wayahe panen shalate lali Allah. . .Allah. . . Repote dadi wong dagang, wayahe rame zakate
menghela napas panjang, si ayah berkata dengan lirih, "Fahmi, Fahmi! Nek wong wedok sak karepe ngono. Kowe lanang, lha kok nganggo
Rumeksa Ing Wengi Rumeksa Ing WengiSunan Kalijaga  Ana kidung rumeksa ing wengi Teguh hayu luputa ing lara Luputa bilahi kabèh Jim sètan datan purun Paneluhan tan ana wani Miwah panggawè ala Gunaning wong luput Geni atemahan tirta Maling adoh tan ana ngarah ing mami Guna duduk pan sirna  Sakèhing lara pan samya bali Sakèh ngama pan sami miruda Welas asih panduluné Sakèhing braja luput Kadi kapuk tibaning wesi Sakèhing wisa tawa Sato galak tutut Kayu aèng lemah sangar Songing landhak guwaning  Wong lemah miring Myang pakiponing merak  Pagupakaning warak sakalir Nadyan arca myang segara asat Temahan rahayu kabeh Apan sarira ayu Ingideran kang widadari Rineksa malaekat Lan sagung pra rasul Pinayungan ing Hyang Suksma Ati Adam utekku baginda Esis
goembling, gembling, gamb;ing oinline.
WA KA KA KA KA, HARI GINI SMS GRATIS, KACIAN DEH LU..
negoro lan wong indonesia iku kudue yoopo. oce….
kenapa tak bleh tido? Rindukan aku yerk..?Nanti aku buzz ko erk.. By: vangardx
jamin,papa gak ngerti apa yg dliat , haiyo ngaku *
Dr.X : ibu suka ngerasa basah gak CD *ups maap* ny? Kaya
sip.. koyo pangeran antasarine banjar
sawijine sopo biso ngalakoni, mugi-mugi Gusti
iki sing goblok teratene.. sambung pasang nyingkar nyingkur!! musuhmu kwi gak latihan langsung dadi warga!! warahono seni sing apik.. gwe
nggilani podo gelut wae,ora jelas sing diributke.............nak pingin dadi jagoan
Renault Kangoo 2011 - 31600 15 900 €
Renault Kangoo 2010 - 78200 11 900 €
RENAULT KANGOO 2011 - 19000 15 800 €
Renault Kangoo 2006 - 78700 5 789 €
Renault Kangoo 2007 - 94500 4 850 €
Dr.-Ing. Markus Schwaderlapp; Dr.-Ing. Werner Bick; Dipl.-Ing. Markus Duesmann; Dipl.-Ing.
ing aaron ing ing news ceran jen ing ing canada mortgage rates nse ing direct remote control ing kantoren duitsland leslie sansone walk ing tapes 2006 ing miami marathon 2007 ing nyc marathon ing bank romania bar sund ing home brew ing caps ing mexico ing perpetuals iv ing
ing nierie et dessin industriel stef n ing lfsson miami ing half marathon ing layoffs conduct ing an energy audit ing benitez carlos
b. Narasi sugestif = wacana kang ngracik kanthi runtut nganti bisa nggugah pangangen-angene wong kang maca. Tuladha :
teknis, awit ancas kang tinuju titise katrangan ngenani sawijining prastawa kang dibeberke. Dadi ancase padha karo eksposisi yaiku njembarake pangertene uwong.
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
barokah. tul nggak pakde?!
>>Iyo mas, sampean iku nyoto kok sing elek-elek, wakakakak. mosok iso santai
dipikirke ya mas lan mbakyu. Sing penting ayo nembang lingsir wengi. Iki ono mp3, video lan lirik’e. Ayo nembang bebarengan.
matur nuwun kagem ingkang damel web meniko ingkang sampun mareng aken ngunduh tembang meniko…….
nyuwun ngapunten dumateng sedoyo kemawon menawi kulo lepat ingkang nyerat meniko, dipun sebabaken kulo sampun dangu wonten tlatah
heran, wong lagu patah hati koq buat manggil kuntilanak?
ternyata kita semua org jawa kurang titen ya…
matur nuwun kagem ingkang damel web menika ingkang sampun marengaken ngunduh tembang menika…….
kula ingkang nyambut damel wonten papua menika kangen kaliyan tembang2 jawi kados menika……..
nyuwun pangapunten dumateng sedaya kemawon menawi kulo lepat anggenipun nyerat menika, dipunsebabaken kula sampun dangu wonten tlatah papua
ANAMUNG ATI KANG NGERTENI ***
NDUK.... ora rino ora wengi , sliramu tansah dadi talining kangenku. Ora rino ora wengi, sliramu tansah dadi
koyo iku luwih pantes masak neng umah * halagh * gayaku koyo
budoyo jowo ingkang sanget agung meniko,sepindah maleh mator suwon sanget
February 28th, 2010 at 12:52 am
Flock 2.5.6 Windows XP Flock 2.5.6 Windows XP
mas roy aku tinggal ning padang aku jowo lho mas.mas aku yo karo band ku ngfans tenan karo boomerang ket aku ngerti musik.mas kapan konser ning padang aku kangen.aku nek ngeband gowokne lagune boomerang ae,lagune menyatu karo jiwa ku.mas ayo jaya yerus anggo boomerang,ojo kalah karo band2 saiki,ojo sampe
Matur nuwun sampun maringi link kangge donload font
Ékonomètrika iku èlmu sing mbahas masalah pangukuran hubungan ékonomi . Amarga saka kuwi, Ékonomètrika iku èlmu sing nyakup téori ékonomi, matématika , lan statistika jroning siji sistem sing utuh, dadi èlmu sing madeg dhéwé lan béda karo èlmu ékonomi; matématika; utawa statistika. Ékonomètrika dipigunakaké minangka alat analisis ékonomi sing tujuané kanggo nguji bener orané téorama-téorama téori ékonomi sing arupa hubungan antarvariabel ékonomi karo data èmpirik.
Artikel perkawis Ékonomètrika punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ékonomètrika&oldid=667929 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.03, 16 Mei 2012.
sih mau nonton Eclipse. Eclipse lhoooo. Seru banget nonton
ponpon malah nonton spacetoon. Akakak konyol banget tuh orang. Hari gini nonton nya spacetoon. Anak bocah banget. Jam 3an, nyokap gue nelpon.
pokoke` lucu bgt, lha wong aq we nganti
Sugihara Chiune ? , lair ing Yaotsu , Prefektur Gifu , 1 Januari 1900  – tilar donya ing Fujisawa , Prefektur Kanagawa , 31 Juli 1986 kanthi yuswa 86 taun) yaiku sawijining diplomat Jepang kang nyelamatakế ếwonan wong Yahudi ana ing jaman Perang Dunia II nalika dhềwềkế njabat dadi konsul Kekaisaran Jepang ing Lituania .[1] [2] Sugihara yaiku sawijining wong kang dikenal ora duwế motivasi liya kejaba kanggo nglakokakế apa kang dianggep bener lan saiki dikenak karo "Schindler Jepang."[2] Chiune Sugihara dilairakế tanggal 1 Januari 1900 ing Yaotsu , daếrah pedếsaan ing Prefektur Gifu saka wilayah Chubu ing Jepang, bapakế jenengế Yoshimizu Sugihara, lan ibunế jenengế Yatsu Sugihara.[2] Sugihara yaiku anak nomer loro saka lima sedulur lanang lan wếdok siji. [2]
↑ a b c d (en) www.pbs.org
Artikel perkawis Chiune Sugihara punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiune_Sugihara&oldid=658556 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.10, 26 April 2012.
Chloranthaceae iku salah siji suku anggota tetanduran ngembang . Miturut Sistem klasifikasi APG II suku iki ora bisa dilebokaké jroning siji-sijia cabang tetanduran ngembang. Nembé ing panelitèn luwih jero dibentuk bangsa anyar,
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chloranthales&oldid=483508 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.51, 4 April 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chodecz&oldid=672046 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.13, 23 Mei 2012.
Chodzież (Jerman Chodziesen lan Kolmar nalika Perang Donya II ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 19.705 jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chodzież&oldid=673521 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.14, 25 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Chojnów&oldid=673045 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.05, 24 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Choroszcz&oldid=673027 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.48, 24 Mei 2012.
Chorzów (Jerman Königshütte ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 115.241 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.33, 26 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Choszczno&oldid=665527 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.25, 13 Mei 2012.
YOGYAKARTA 55153 Tel: +62 274 370275 Fax: +62 274 372418 95.8 MHz Radio Kidung Indah Suara Serasi (Prambors Radio / Prambors Jogja Radio / PM5FTZ) Jalan Kaliurang Km 17.9 Pakem Sleman
trus bayangin kalo mungkin aku bisa nemu lace yg macem
Sok gede Jo sampek seneng neng panti pijat.
mampir pak…. suwe ra tau dolan rene aku… ahahahahah
PROFIL TARI BEDHOYO MANTEN&BEKSAN LAWUNG AGENG JANGKEP
Bapak, kulo nyuwun tulung dikirimi buku kale majalah bekas nggeh&#8221; kata ratih di telepon. bapaknya balik bertanya, &#8221; arep nggo ngapa ? bade nggeh ndamel perpustakaan pak, mangke nek ngampil buku setunggal sewane Rp 25,-.oooo..ya wis mengko bapak tukokna&#8221; .
bekas nggeh” kata ratih di telepon. bapaknya balik bertanya, ” arep nggo ngapa ? bade nggeh ndamel perpustakaan pak, mangke nek ngampil buku setunggal sewane Rp 25,-.oooo..ya wis mengko bapak tukokna” .
pegunungan.. Naik mobil yah, kalo naek bus and angkot kasihan ibu... Pengen ntraktir ibu.. kemanapun ibu mau,,, Pengen belikan ibu baju... Pengen belikan peralatan dapur... Hmm... Pengen lihat ibu seneng dihari tuanya... Kan anaknya sudah besar2.. Kasihan dari dulu bela-belain semua buat anak.. I love you Mom.. Dad.. Aku sayang panjenengan.. Ma'e.. Pa'e... Nek menowo kulo dereng saget... Kulo nyuwun ngapuro ingkang luwih.. Dereng rejekinipun berarti.. :D Nanging kulo tetep sayaaaaaaaaaaaaaaaang seribu kali sayang sareng Ma'e lan Pa'e.. :D *bahasa apa sih
mulih... dadi Insyaallah sih iso nonton acarane...
Coconut Jayanthi Jeera Krishna Jayanthi krishna jayanthi special
bukake bbukake buukake bukkake bukaake bukakke bukakee bukake
japan apan jpan jaan japn japa
Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani
sing lawas dilego wae .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Fenomena Genjer-Genjer =-.
arifudin on 30/09/2009 at 21:03 said:
mengko aku dikon pengajian blogspot tiap malem setu neng jogloabang bareng cah cilik2 .-=
Nek maen i mbok bengi wae . Ben sing makaryo iso nonton . Siji
kampos (22), mariem (13), raqeb (22), sagedhasan (42), suuun (13),
kangen nonton labs project bareng praskadhira. gw kangen mos. gw kangen capsis. gw mau ngulang semua yg pernah kita alamin bareng2
mikir kakak gw lesbi) om : (ngelirik tante) tante : (ngelirik om) sepupu : (bengong ga ngerti coz
wae bali, dheweke mbonceng Mas Bambang lan didhunke ngarep omah. Saka njero keprungu suara megaprone Mas Bambang.
mahal dik Mbang. Mendingan tumbas bungkusan. Beli sound system gedhe sekalian. Nanti kalo ada pengajian, mauludan, syawalan lan sapanunggalane, kita nggak perlu ngecer sound system lagi. Ngih ta? Nggih napa nggih?”
pak Yanto. Soale kan ada Retno sing nggawekke wedang. (Marang Kirno) Jangan khawatir Kir, nanti Retno mesthi tak lebokke tim masak
panjenengan bisa kurus tiba-tiba lho Mas…”
Bambang : “Wahh.. Pak Madi, keliatannya sibuk sanget
Kirno : “Wah. Pak Madi ki Paling mempeng nek soal ngurursi mesjid,”
Pak Madi ; “Hayo kudu Kir. Wong ndandani
Bambang : “Saking nggriya pak, trus
kikuk ) “Nggih ngoten niku pak. Pak Madi ngendika menawi, Piyambakipun kuatir menawi artanipun Pak Marto sanes arto ingkang barokah.”
Bambang : “Nek kuwi aku ra ngerti Mat. Mung nek ndelok carane Pak Kaji ngomong, Pak Kaji kuwi ketoke ora pati kuatir bab duit panas pa adem kuwi, ning dheweke ya ngregani kekuatirane pak Madi, soale ya dhasar urusan duit mejid ki cen urusane Pak Madi. Tugase Pak Kaji mung ndongani.”
Marto mak gregah. Kaya-kaya sadhar dumadakan njur mesem digawe-gawe, sajak kepengen nglalekake perkarane..
Bambang : “Nggih!.. nggihh! mas.. ning mbotensah emosi berlebihan. Sakniki pun adil kok. Awake dhewe pun ngajar malinge. Malinge ya wis ra kuat tangi.. sak nikki wayahe lapor polisi.
“Wis sakiki ditiliki sing ilang apa?”
Pak Madi : “Tenan to? Iki buktine nek ana sing ra percaya karo aku, Aku wis curiga, Marto ki urip dadi penjahat ya tetep penjahat saklawase. Wingi gayane nyumbang
suwun pakdhe, podho wae karo ngincip sithik nek kuwi dhe, enek2 wae alasanmu ki yo.
yu saiki wes pindahan nang omah dewe tho iki ceritane? mantaaaaaabbb… azka piye kabare? tambah guedi noooo
Januari 25, 2011 pada 4:43 pm
alhamdulillah kang, dungane wae nggeh…:) azka tambah ireng, ora gedhe sih, cuman duwur. nek gedhe2
angki: sembarang wes mau pake nama apa cak, tapi…….sing apik yo? awas nek elek en awakmu cak!!!
nuwun sewu mbak ( karo munduk2), kulo ngisi buku tamu. Amplope keri, wong mantene wis
aku tgk crita CINTA dulu tu.. Kenapa? Sbb aku sayang sgt2 ngan
aku wingi nembe belah deruen kang…hahahahah
dameydra on 26/01/2010 at 10:47 said:
pelintas batas on 26/01/2010 at 05:51 said:
dipasangke karo ZTE MF-100 ..jian marai frustasi tenan
Andy MSE on 10/06/2010 at 10:24 said:
diwalju wae modeme… ganti sing linux friendly…
xitalho on 10/06/2010 at 11:04 said:
nopo diwalju….? problem solved berkat sampeyan.
Andy MSE on 10/06/2010 at 12:01 said:
ciwir on 10/06/2010 at 12:52 said:
Andy MSE on 10/06/2010 at 15:27 said:
Estiko on 15/06/2010 at 12:14 said:
Nanging neng gone kang Ciwir sinyale angel banget lho….
nakula on 10/06/2010 at 13:29 said:
Ing. Architektin Monika Kochel Dipl.-Ing. Markus
alooo cewe entod ama aku aja...
aku cowo` yg perkasa alooo cewe entod ama aku aja… aku siap kok…
wibisana dong jeng..... hehehe...tumben...mimpi apa
kita dulu sebangku yo...gigi item, rambut dikucir, seneng banget nek mulih esuk...
maju trus sd 3 jaten kra! SEMANGAT!!!!!!!!!! ^_.^ By: Panut Jaman cilikanku ndisik durung ana SD. Sekolahe cedak ming neng ngarep
wito nganti lulus. Aku murid SR2 tahun 1955 nganti 1962
SMPne neng SMPN1 nganti lulus. Jaman cilikanku ndisik durung ana SD. Sekolahe cedak ming neng ngarep
statyon statiughn statian statiokn haindheld heindheld hendheld hondheld hundheld hindheld hakndheld
kanggo lanange jagat bener kunuh lagu kuen njiplak ,tapek bae sih sing njiplak ke kuh reang gah enek cung
nggak??aku dah nyoba caranya om,tapiiiiii..nggak ngaruh????
jarang nonton acara TV, malah TVnya yg sering nonton aku lg
banget gak dateng-dateng sih :D . trus aku
loh?kok milih siang ya? aku
GoodLuck yah Maia and Meychan:-)
buagus mba!!!!wis ta yo ga usah mikir2 sing aneh2…awak’e dhewe kan gusti Allah sing duweh…kuabeh iki mesti dalan sing paling uapik sing di ke’i Sang Gusti…Tetep kreatif yo, ra usah terbelenggu ambek pikiran sing ga karu-karuan….Akeh wong sing
Surijawa) Kirnadi - Aku Ngerti (Surijawa) Kirnadi - Lelakone (Surijawa) Kirnadi - E E Bocah Ayu (
SIJI MANING !!!! mau ketinggalan nang kamar. Eh, Sri! punya blog mbok ya disosialisasikan dengan baik, dadine akeh sing ngisi. kaya kiye kan ra enak banget sepi nyenyet!!!! dadi aku kan sing nulisi, aku apikan kan??? wis ngaku bae. TRus mbok ya ilmune olehe nggawe blog dibagi-bagi meng wakadep
sing nulis) ben aja gaptek banged-benged. Terutamane maning WAKADEP HADIS, ben SAHABAT05 duwe blo kan keren.. soale nek ngenteni KADEP HADISe kesuwen sering NOT RESPONDING. Wis kaya kuwe kadep karo wakadep hadisesering ora ana sinyal, dadi ora nyambung. hehe.Ja ngomong2 Loh!!!
By: Ukhy Lala "Mujahid never end" on January 20, 2009 at 10:05 am
Mencari Lowongan Kerja Lewat Internet Blog Bisnis Online dan Internet Marketing Indonesia By: nug oeee... nuakal mase ki, senengane ngubeng2ne wong ae oeee… nuakal mase ki, senengane ngubeng2ne wong ae By: listi salam kenal salam kenal
mas mujib. wong jowo tho sampeyan?
saya sedang belajar basa jawa..maapkan klo
Nee irundhal enna pirindhal enna kadhal enakku podhumamma…
Ora iso karepe dewe Kabeh ono aturanne Yen pengen urip karepe dewe Manggono ning alas dewe... Jajalo... Raksano... Uripe menungso Becik be brayan tepo sliro Yen arep mulyo sumeleh ke ati Ora usah gumum Karo gilape ndoyo Ojo lali sopo kowe Soko ngendi anggonmu asale Ojo lali kudu eling Ojo dumeh yen ora gelem
MagicStix.Warung Cewek.Warung Bispak.Kota Cewek.Kota Bispak.Cewek Bispak.Cewek Manis Bispak.Cewek Montok Bispak.Cewek Bagus Bispak.Cewek Telanjang Bispak.Cewek Nude Bispak.
"Kula nlki tlyang bodo. dados kula mboten ngertos Gunung Merapi badhe mbledos napa mboten. Awit Gunung Merapi punlka wewados. Namung Ingkang Maha Kuwaos ingkang plrso. Menawi kula mbukak wewados. lbaratipun mbu-kak lawangipun Ingkang Moho Kuwaos.(javanese
Ngayogyakarta Hadiningrat. 3. Giving charity Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng
wah aku yo ra reti je dab! pas lagu iki muncul aku sik cilik,
Mantep dab...yo gek ndang muleh kono..heheheehe..emang saiki terdampar nang endi?
aku kangen jogya, kangeeeeen buanget, pengen mangan gudeg, wah lagune marake trenyuh, sedih aku
arek ganteng hehehehe sak alas... wallapaper overimaged - Free arek ganteng hehehehe sak alas... Wallpaper - Sport Wallpapers arek ganteng hehehehe sak alas... Free Background in overimaged - do you like arek ganteng hehehehe sak alas...?
Warung Ijo Brongkos Bu Suprih, Tengkleng Solo Ibu Edi, Soto Tangkar H Achmad Mochtar, Rujak Soto
Sampeyan ini macem-macem kalo bikin judul. Lha kok nyuruh Tuhan merkosa sampeyan! Walah wes bener-bener gendeng sampeyan ini.
mudz069 on 05/05/2009 at 23:53 said:
Duwe pembeli koyo mas Andy iki jan susah. Lha wong barang diwenehi asesoris anten antenan ben kethok gagah kog
ãñÐrî ñâwáwï on 09/05/2009 at 02:59 said:
Wakakakakaaa, nggonku yo ono sek mirip bodine kongono, merk’e billionton
durung tau tak buka kang, tapi koyone nek merk kuwi
Lha aku wis 3 wulan tku untubiru widcomm ng kmptrku ra kedetect, d cba kmptr liyo normal2 ae. Piye tho.. Tulung.. Moso di tku cma kon
opo jare wong tuwo : “sing penting
sampeyan tiyang jawi nggeh?kulo angsal belajar ndamel program nopo mboten mas?kulo adi soko suroboyo mas,,kulo entosi balesane sampeyan mas nggeh?matur suwon sanget
keras” ”alaa … udah-udah. Kok malah ngomongin si fulan seh. Jangan-jangan mami naksir ya ?!” ”idih, papiii … kok mikir sampe segitunya seh” “Abis, mami seh …hiks” “udah-udah, cup … gak usah nangis gitu. Malu diliat
BUDAK BUNCIR - WAYANG GOLEK : 2 - 01
pangageng ingkang sugih bandha. Richky putra kadjang: buatin aq. Ki ageng pandhan arang punika.
pangageng ingkang ngemplang boten nate pelakon. Bengali: rabindranath thakur
Pinasti wanito puniki,dadi wadah wijining tumitah,den aji. Pantun-pantun cinta romantis, cerpen romantis, cerpen remaja. Larut dalam kandungan sampai membuat puisi. Punika pangageng ingkang
Aq nek neng kene isoh ngomong tok,
nek pengen bukti,dolan o ng by pass krian.tak enteni,
Seandaikan ente yg jadi Rossi lan edward opo sing
wah ra cukup nek mug klakson, kwampleng helm sisan no Cak… yo opo Sampean kok nesune ngono thok, wah ra
sing dadi penggaweanku sedino dinone neng modern outlet awakmu entuk promo buy one get package yoh… hehehe. oke salam super (weh ala mario teguh aja).. nek aku mrono tak sambangi yoh… ojo lali mangan nasi djinggo sak marine di uring2 pak muis…
siska : mas paidi, selamat wes punya gandengan. wah
azas wonten ing pria, wanodya bebasanipun swarga manut kewala (R.Ng.
Pak celono lan klambine sampun sami suwek, tumbaske inggkang enggal." cerita pak Aris. " Wulan ngarep yo le, didondomi sik wae yo. Bapak ora nduwe duit."
Duit sethithik ditompo lan disyukuri , kulon mboten ngarani tiyang ingkang ajeng tumbas. Tiyang tumbas Rp 2000, Rp 3000 lan Rp 5000,00 nggih kulo ladosi."
Saking ndak ngrumput Mbah". Jawab Mbah Cokro" Inggih nak, kisanak ajeng teng pundi". " Ajeng teng Tetes Mbah. Mbah kulo nyuwun gambare nggih." "Wah mboten sah nak, lha simbah mpun tuwo mpun elek" jawab mbah Cokro. " Mboten nopo-nopo mbah, semangatipun simbah taksih ageng". "Mpun mboten
nemenin nonton, dugem malem minggu-an or sekedar nebeng pulang kantor, tapi tetep bisa ngecengin yg laen
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Salafy Kliping Blog Simbah
jiwa ingsun, cadmium kaya vigil banyu metro allah ta
ngerumat bibit beniso dadi apik kwi sing angel..
mugo2 iso muncul bibit-bibit pemain persibo yang jempolan…
Iki dudu berita pak, iki postingan gae acara bsok, nek pean mau nyumbang monggo.
ngawur ya?) di buku 80th ...
lha nek nag grejo ki sak isone merhatikne pak ndita, gek nak mangkat ki kudune luwih awal soale kebiasaan wonge ...
Catatan Ringan Kawula Nglaras Tim Bina Koya
“Dados sontoloyo menika sanes pilihan, mas. Nanging nindakaken sontoloyo menika pilihan.”.
“Kita saged ngendelaken bebek-bebek menika diumbar mboten kanten-kantenan, ngendelaken diklethak kirik napa dipun lindhes montor. Nanging awake dhewe niku nggih tetep sontoloyo ta, sing gaweane
“Mangga, Mas, kula aturi pinarak teng gubug kula. Senajan naming komboran nanging Insya Allah, saged ndadosno segering awak.”
chating gak kayak gitu yaa hehehhehehehe By: Raffaell Wah... Aku heran tu cowo kenapa panas gitu yah...kaya kesetanan aja Wah… Aku heran tu cowo kenapa panas gitu yah…kaya kesetanan aja By: Nanang Belagunyah kok ndak pake H Tik ??? Belagunyah kok ndak pake H Tik ??? By: -Fitri Mohan- ayo kapan2 chat ya tik :D pengen tau
Aku ora bakal lali, opo sing wis dadi dalane uripku
Janji aku mesti bali, nemoni simbokku yo sing tak tresnani
endop… ky nonton cinetron ikz, ndop we yoh drg bls komeng ku, durung lelepong aku, durung sms aku.. ndop
"Lay empty to the lonesome"
Sing-a-long sing-along sing-kwa Sing-sing Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Sing-Sing Prison Cemetery Sing-Sing Prison Cemetery sing-song sing-songed sing-songing sing-songs sing. sing. sing.
sing. lamellipodium. sing., phalanx sing., phalanx
punika rak nggih wonten sinoman tho, njenengan tepang boten mas?
Menawi generasi kulo... sinoman taksih sepi.. sapunika walah ramene.... Kathah ingkang sampun
enggal Yasa Luhur - Play-group + Lembaga Pendidikan (Setara D3)
Engkang paling gress pojokan tikungan menawi saking jetis tikungan no 2 utawi totogan saking kauman dados Pompa Bensin (pertamina
dheweke padha-padha sekang kalangan professional. Pokoke lanang karo wadon nyambut gawene dadi Bos kabeh kayonge….sebut keluarga Pak Sunyoto.
Nang sejen nggon, daerah Purwokerto ana keluarga sugih juga (wong pengusaha gendheng apa ya… ) ana wong wadon (jenenge Bu Rita) karo sanak sedulure tembe bali sekang pemakaman karo pada nangis njebrembes kabeh…., soale bojone Bu Rita mau tembe bae ninggal (tembe dikubur).
Mbengi seuwise acara do’a selamat (slametan / nyaur tanah ) Bu Rita langsung ngecek e-mail arep mbaca ucapan-ucapan
sedulur-sedulur sing adoh juga sekang kanca-kanca bisnise.
Tembe bae mbukak e-mail sing pertama, Bu Rita langsung kaget terus semaput ora sadar……..( kenang apa ya ??? ). Terus anak mbarepe Bu Rita kaget ndeleng ibune semaput, terus deweke juga mbaca e-mail neng komputer, ora suwe deweke juga ngglethak semaput ora sadar.
Rupane Mah, neng kene wis disiapna Komputer sing wis dipasang internet. Jerene kena nggo ngirim kabar berita nggo wong-wong sing nang umah. Aku tembe tekan juga wis check-in, jere  wis disiapna kabeh nggo nyambut tekane kowe ngeneh ngesuk. Aku dadi ora sabar rasane nunggu kowe Mah………
Semoga perjalananmu meng ngeneh lancar juga asyik kaya perjalananku mau ………
"Sedoyo meniko namung titipan. Lha sewanci-wanci badhe dipun pundhut dening Gusti Allah mboten wonten ingkang saget
sing motokna....wkwkkwkw....ga papa lah...kan wat dokumentasi.....hihihihihi
pancake chattanooga tn pancake size areolas ketogenics pancake waffle eggless pancake
pancake recipe pancake lyrics tori amos pancake nutrition westmont pancake savory ricotta pancake snowflake pancake molds 2000 pancake vw
yow enek tow wong wedok mbalek perawan i???!
aku stju dech klow kak rezki jadian sama kak niki,,pasti cocok bgt dech,, aku pengen bgt kalo kak rezki jadian sama kak niki,,,ayo dong kak tembak kak niki….???????
Saya lagi kangen pengen miara kucing lagi. Pengen nyari anakan
Beekprik, Lampetra planeri, Spreng, Veluwe, Grind, Paring
“Fanya, besok jadi jam berapa ke Jogja?”
Kaget aku, lha wong aku di Jogja aku bales: “Ni sapa ya?”
From +6281846xxxx: “Ya..elah
kabeh kowe... wong - wong kui wes diatur karo sing moho... awake dewe gari njalanke wae,.. rasah nganggo ribut - ribut/// yen pancen nabi kui ora trimo, mesti de`e iso bertindak... kecuali nek de`e yo ga iso opo - opo//... raperlu sing nang dunyo iki podo
Karesidhenan iku jeneng wilayah administratif pemerentahan jaman mbiyen lan dadi bagian provinsi . Wilayah administratif Karesidhenan iki ana nganti sekitar taun 1950. Karesidhenan iku ketata saking afdeeling utawa regentschap sing setara karo kabupaten jaman saiki. Karesidhenan dipimpin dening residen .
Wilayah administratif iki uga diarani wilayah Pembantu Gubernur , ning saiki istilah iki or ana maneh.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.57, 6 September 2009.
Karesidhenan iku jeneng wilayah administratif pemerentahan jaman mbiyen lan dadi bagian provinsi . Wilayah administratif Karesidhenan iki ana nganti sekitar taun 1950. Karesidhenan iku ketata saking afdeeling utawa regentschap sing setara karo kabupaten jaman saiki.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karésidhènan&oldid=267603 "
Karikatur yaiku gambar kang nampilake wujud kang memper (konkret) kanthi cara njunjung ndhuwur utawa ngapik-apik ing ciri kang ana ing objek.[1] Kata karikatur asal usulé saka kata Italia caricare kang nti muat utawa ngapik-apik.ref name=petra/>[2] Karikatur uga digambarake kanggo mancing utawa nimbulake gegoyona utawa lelucon ugamengkana ana karikatur kang ngambarake kakerasan. Karikatur uga bisa digunakake kanggo misuwurake watak kang dindhuweni manungsa kang digambar utawa didadekake (objek) Golongané piyantun kang digambar karikatur yaiku wong-wong kang misuwur utawa politisi
↑ Suprana, J. (2009), Naskah-Naskah Kompas Jaya Suprana , Jakarta: Elex Media Komputindo (lihat Ing Panelusuran Buku Google)
↑ Kaluputan sitat (pangutipan) Tag <ref> ora absah; ora ditemokaké tèks kanggo ref mawa jeneng petersen
↑ Hosack, K. (2011), Apa Itu Seni? Lukisan dan Kartun , Kuala Lumpur: Institut Terjemahan Negara Malaysia (lihat Ing Panelusuran Buku Google)
perkawis seni utawi biografi seniman punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karikatur&oldid=667403 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.10, 15 Mei 2012.
Wewengkon Karimunjawa dumadi saka 7.120 Ha lemah dharatan lan 110.117,30 Ha banyu segara. Karimunjawa nduwèni 27 pulo gedhé lan cilik. Taman Nasional Laut Karimunjawa dumunung ing sisih lor-é kutha Jepara let-é watara 45 mil.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.56, 12 Mei 2012.
Karl Ernst Haushofer yaiku militan Jerman, ahli bidhang geografi , lan pakar geopolitik .[1] Karl Ernst Haushofer lair ing Munich , Bavaria (Jerman ), tanggal 27 Agustus 1869.[1] Dheweke asale saka kulawarga Yahudi -Jerman, anake Max Haushofer (ekonom) lan Frau Adele Haushofer .[1] Sawise lulus saka sekolah tingkatan dhuwur, Karl miwiti karire minangka tentara Bavaria.[1] Karl namatake pendhidhikane ing Lembaga Pendidikan Ketentaraan Bavaria (Kriegschule ), Akademi
Mayer Doss, kang uga wong Yahudi.[1]
Haushofer nerusake pendhidhikane nganti dadi perwira dhuwur lan dinase ana Angkatan Perang Kerajaan Jerman .[2] Karire sansaya dhuwur nganthi njabat minangka Staff Corp ing taun 1899 .[2] Ing taun 1903 , Karl
negara sisih wetan, kayata Korea , India , Tibet , lan Cina .[2] Lelanane Haushofer ngubengi negara sisih wetan menehi sawijining inspirasi yaiku dheweke ngenalake Teori Geopolitik .[2] Teori iki diarani The Heartland Theory kang ateges sapa wae kan bisa ngwasani Heartland , dheweke bakal bisa ngwasani World Island.[2]
↑ a b c d e f (en)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karl_Haushofer&oldid=639109 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.45, 27 Februari 2012.
Karl Liebknecht (Leipzig , 13 Agustus 1871 - 15 Januari 1919 ) punika satunggiling revolusioner sosialis Jerman kaliyan ugi sami ngadegaken Liga Spartakus kaliyan Partai Komunis Jerman. Piyambakipun ugi mbrontak sami kaliyan Rosa Luxemburg ing Berlin taun 1918 - 1919 .
Balkon Berliner Stadtschloss ingkang taksih sisa sapunika (2005 ), enggènipun Liebknecht proklamasi freie sozialistische Republik ing 9 November 1918 .
Karl Liebknecht ugi misuwur amargi naté proklamasi freie sozialistische Republik "Republik Sosialis [Jerman] Bébas" saking Berliner Stadtschloss in 9 November 1918 , pinten jam satelasipun Philipp Scheidemann proklamasi Republik Weimar saking Gedhung Reichstag .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karl_Liebknecht&oldid=617346 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.25, 3 Januari 2012.
Karlino (Jerman Körlino ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karlino&oldid=677309 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.29, 29 Mei 2012.
Adhipati Karna utawa Basukarna iku ratu ing Ngawangga (Awangga), negara cilik kebawah negara Astina . Garwané asma Dèwi Surtikanti , putrané Prabu Salya ratu ing Mandaraka. Dèwi Surtikanthi iku mbakyuné Dèwi Banowati (garwané Prabu Duryudana), mula ing padhalangan Prabu Duryudana yèn ngaturi Prabu Karna, "Kaka Prabu Karna" utawa "Kaka Adipati Karna".
Karna pancen putrané Bathara Surya lan Dèwi Kunthi , mula Karna iku klebu drajating Wasu, yakuwi manungsa setengah déwa . Mula ora mokal yèn Karna kasinungan kadigdayan kang linuwih. Prigel ulah warastra (jemparing) prasasat timbang karo keprigelané Arjuna. Kejaba panah Kuntawijayadanu (Kunta Druwasa), pusakané Karna wujud keris aran Kiai Kaladete (yèn ing padhalangan gagrak Sala sinebut Kiai Jalak). Aji-ajiné Karna yakuwi aji Kalalupa (bisa ngetokaké buta akèh banget), lan Naracabala (bisa ngetokaké gegaman manéka warna).
Tembung Karna kuwi dhéwé sejatiné nduwéni teges kuping , amarga lairé seka kuping. Critané mangkéné: nalika Dèwi Kunthi isih kenya naté meguru marang resi Druwasa kang sekti. Karo sang resi Druwasa, Dèwi Kunthi diparingi mantram panggendhaming déwa aran Adityahredaya iya Punta Wekasing Rasa Tunggal Sabda Tanpa Lawanan, kang dayané yèn diwateg bakal nekakaké déwa sing lagi sela. Welingé sang resi, Dèwi Kunthi ora éntuk ngrapal mantra kuwi sembarangan, yèn perlu temenan waé. Amarga péngén ngerti kasiaté mantra kuwi sawijining dina Dèwi Kunthi ngrapal mantra saka sang resi. Kabeneran Déwa sing lagi sela yaiku Bhatara Surya kang nguwasani srengéngé. Kocap kacarita Bhatara Surya seneng karo Kunthi. Nalika ngerti yèn Dèwi Kunthi anggarbini banjur Bhatara Surya mbudidaya supaya jabang bayi bisa lahir tanpa liwat guwa garba. Kanthi kasektenané Bhatara Surya , si jabang bayi bisa dilairké saka kuping utawa karna. Mula banjur diparingi asma Karna. (Basukarna). Bayi Karna nuli diwadhahi kendhaga, banjur dikelekaké ing bengawan Gangga. Ing tembé bayi Karna ditemu déning kusir Adhirata.
Nanging miturut crita padhalangan jabang bayi Karna dadi puta angkaté Prabu Radeya ratu ing Pethapralaya. Sawisé diwasa Karna bisa jumeneng ratu ing Awangga, amarga bisa ngalahaké Prabu Karnamandra (Kala Karna), ratu ing negara iki. Patihé Karna asmané Patih Adimanggala (Surahadimanggala).
Ing perang Bharatayudha , Karna mbélani Kurawa . Satria iki ngerti yèn sejatiné Kurawa kang salah. Nanging dhèwèké ngugemi jejer ing satriya kudu mbela sapa wong sing mbiyèn mbela dhèwèké. Ing perang kuwi, Karna bisa maténi Gathotkaca nganggo pusaka Kuntowijoyondanu. Dhèwèké uga méh maténi Arjuna . Nanging panahé luput amarga Prabu Salya nyendhal jarané. Salya nalika iku dadi kusiré Karna, kang sejatiné mantuné dhéwé. Déné Arjuna dikusiri déning Kresna . Lakon iki kondhang kanthi irah-irahan Karna Tandhing amarga Arjuna uga macak kaya Karna. Ing kéné, Karna mati kena panahé Arjuna, kyai Pasopati.
Adhipati Karna iku salah sijining tokoh wayang sing kalebu antagonis ning bisa diarani simpatik. Dhèwèké bisa kaanggep anti hero . Kaya déné Kumbakarna , Adhipati Karna asring dadi panutan ing perkara nasionalisme .
Dasanamané : Basukarna, Basusena, Bismanthaka, iya Suryatmaja utawa Suryaputra kang mengku teges putrané Bathara Surya.
(id) Karna ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karna&oldid=629493 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.31, 31 Januari 2012.
pesta ing benua Eropah lan Amerika , utamané ing sisih kidul kanggo maharyani mangsa Pra-Paskah kang dirayakaké umat Kristen . Diwiwiti saka Minggu sadurungé Rebo Awu nganti dina Rebo Awu iku dhéwé. Yèn ngrujuk asal-usuling tembung (etimologis ), karnaval iku seka basa Latin ; carne kang artiné daging . Sabab ing mangsa pra-paskah jaman biyèn, umat Kristen kudu nyiriki dhahar daging.
Karnaval kondhang kang dirayakaké ing benua Amerika lan Eropah yaiku Mardi Gras lan Karnaval ing Rio de Janeiro .
Artikel perkawis Karnaval punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Karnaval&oldid=667193 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.31, 15 Mei 2012.
Wongbagoes’s last blog post..Jilbab Oh Jilbab
jilbaban kuwi kudu kaffan, lak yo ngunu kang?
suwung, kothong, sirna, ilang, pati, rusak, lunga, tanpa, langit, mumbul, muluk, dhuwur, antara, adoh. (
Gusti Allah, mesti ora ngerti marang wangsit. Auliya’ Gong Cu kumentus niru sastra tulisan paring Gusti Allah, nanging panggawene ora bisa, sastrane unine kurang, dadi pelon, para auliya panggawene sastra dipatoki cacahe, mung aksara Cina kang akeh banget cacahe, nanging unine pelo, amarga Auliya kang nganggit kesusu mangan woh kawruh, ing mangka iya kudu mangan woh wit Budi, Auliya mau lali yen tinitah dadi manusa, ewadene meksa nganggo kuwasane Kang Maha Kuwasa, anggayuh kang dudu wajibe, kesusu tanpa panglulu nganggit aksara kang tanpa etungan cacahe, jenenge sastra godhong, godhonge wit budhi lan wit kawruh, dipethik saka satitik, ditata dikumpulake, banjur dianggit kanggo sastra, mulane aksarane nganti ewon, Auliya China kesiku, amarga arep gawe sastra urip kaya yasane Gusti Allah. Auliya Jawa enggone mangan woh Budi nganti wareg, mula enggone nganggit aksara sanadyan ora pati akeh cacahe, nanging wis bisa nyukupi, sarta unine ora pelo. Auliya Walanda enggone mangan woh wit kawruh uga ngati wareg, dene enggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Auliya Arab enggone mangan woh wit Kuldi akeh banget. Dene enggone nganggit aksara iya dipathoki cacahe. Nanging yen sastra yasane Gusti Allah dadine saka sabda, wujude dadi dewe, mulane unine iya cetha, satrane ora ana kang padha. ”[8]
kesiku dening Pangeran, sabab saka enggone padha dhahar wohe kayu kawruh kang ditandur ana satengahing taman firdaus. Ana maneh kitab kang nerangake kang didhahar Nabi Adan lan Babu Kawa iku woh Kuldi, kang ditandur ana ing swarga. Mula nyuwun diterangake, yen ing
panjenengane Kanjeng Nabi Dawud, putrane anggege keprabone rama, Nabi dawud nganti kengser saka nagara, putrane banjur sumilih jumeneng nata, ora lawas Nabi Dawud saged wangsul ngrebut negarane. Putrane nunggang jaran mlayu
Lamun seneng bukti, woh wit kadjeng kawruh, Anyebuta asmane Djeng Nabi, Isa kang kinaot, mituruta Gusti
“Klawan Paduka sang Nata, wangsul maring sunya ruri, mung kula matur petungna, ing benjang sak pungkur mami, yen wus prapta kang wanci, jangkep gangsal atus tahun, wit ing dinten punika, kula gantos
tahunira, Lawon sapta Ngesthi Aji , upami nyabrang kali, prapteng tengah-tengahipun, kaline banjir bandhang, jerone nglelebne jalmi, kathah manungsa prapteng pralaya
nusa tekan janji, yen wus jangkep limang atus warsa, kepetung jaman Islame, musna bali marang ingsun, gami Budi madeg sawiji, …
Thathit kliweran ing nusa Jawa, pratandhane wong nuduhna, sampurnakna agamane, yeku agama rasul, anyebarna Islam Sejati, duk jaman Brawijaya, ingsun datan purun, angrasuk agama Islam, marga ingsun uninga
Sampurnakna agamane, yeku agama Rasul, Islam kang sejati … Ngelingana he pra umat sami, yen sira tan ngetut kersaning wang, yekti abot panandhange, ingsun pikukuhipun, nuswantara ing saindenging, …[17]
Hadisoebroto.  Aksara Djawa : Tatanan Panulise Basa Djawa Nganggo Aksara Djawa lan Latin . (NV. Penerbit Pantjawarna,
iku diumpamakake kaya dene wayang ana ing astane dalang. Umpama ing layang Dewa Ruci asurasa mangkene:
ringgit/ minangka panggung jagad/ kelir badanipun/ amolah lamun pinolah/ sapolahe kumedep lawan ningali/ tumindak saking dalang/ Kang Amisesa (benere: kawisesa) amisesa sami/ datan antara pamoring karsa/ jer tanpa rupa-rupane/ wus ana ing sireku”
Dadi terang yen miturut rasa iku, dosa ora ana, awit apa kang dilakoni dening manungsa, iku Pangeran Allah kang nglampahi uga.
Mulane pada diawas, sing sapa nderek marang Gusti Yesus, iku wis ora bisa ngrojongi ing penganggep iku mau. Awit yen nderek marang Gusti Yesus kang dadi pratanda wiwitan, iya iku panalangsa lan prihatin ing ati ana ing pangayunane Pangeran Allah, karana panggawe- panggawene kang wis dilakoni wiwit cilik mula, ora mung kang cara lair dalah cara batin uga. Mula banjur duwe atur marang pangeran  kayadene prabu Dawud ing Ms 51:5 mangkene: Awitdene kawula ngarosaken ing panerak kawula saha dosa kawula tansah wonten ngajeng kawula.”
[25] I Korintus 9: 20
Filed under: Artikel Islam , Telaah Perkamen Ditandai: | Aji Saka ,
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Kabupatèn Sumba Kulon .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Kabupatèn Sumba Kulon"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Kabupat%C3%A8n_Sumba_Kulon&oldid=360204 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.25, 11 Mei 2010.
Dipl.-Ing. Stefan Deutschle; Dipl.-Ing. Günter C. Kessler; Dipl.-Ing. Christian Lank; Guido Hoffmann; Dipl.-Ing. Mathias Hakenberg; Dipl.-Ing. (FH) Markus Brummer
juli [ ]   Substantiv, Nomen. Geschlecht: Utrum
mugi mugi amale panjenengan du mateng ngilmunipun sageto nggowo manfaat....lan gusti pengeran bakal mbales..
nb:karna hari gini udah jarang bgt
jawi , pidato basa jawi basa krama , pidato basa jowo , pidato basa krama , pidato basa krama inggil , pidato berbahasa jawa , pidato berbahasa krama inggil ,
kito kedah nebihi awisan-awisan Allah “. Emang benar tho mas larangan itu di kromokan menjadi awisan? . Kalau larang memang awis, tetapi larangan apa ya jadi awisan ???
Guru panjenengan tanyanya kok angel gitu tho mas,angkanya panjang
saiki wis dadi basa asing keduax dhe neng sekolahan, dadi aku orang nggumun. Nggumunku nek bocah2
malaysia,ora nduweni pikiran utowo firasat bakal nemui kedadian iki,nanging yo kabeh perantauan sing kerjo karo leeyung yo wis mangerteni resiko dadi
adus kawitan, mergo,Fasilitas lan sarana pendukung kanggo pekerja,koyo..to sarana kanggo adus,lan WC sing ora memadai,ndadek-ake antri sakwektu arep adus utowo buang hajat, nanging bareng leeyung teko panggonan adus ” ee.. alah,tak rewangi cepet2 balek yo..panggah  antri…dasar” guneme.
” antri..antri…wis yo..podo gaple sik wae,timbang nglamun..” ujare koncone
” wah…jan,padahal aku pingin cepet adus gek arep blonjo” leeyung nyauti.
” Ati-ati yung…kowe,gur nganggo anduk ki gek ojo-ojo ora celonoan njero,” pitakone koncone,
” La..arep adus kok..yo mesti wae siap…ora perlu jeroan…he..he..he..” jawab leeyung karo rodo ngece…
Wis sak untoro 1 jam-an leeyung nunggu giliran,sebab koncone leeyung akeh tenan. mergo rodo kesel nunggu,leeyung mutuske mlaku-mlaku sik,metu menyang plataran prabik anyar sing agek  digawe. Nanging sak naliko….
” mlayu-mlayu,ono oprasi…mlayu-mlayu,ono operasi…” suaro soko njaban pager
Krungu sworo gaduh kuwi mau leeyung,ora kokean mikir banjur mlayu ngono wae menyang  mburi…” waduh …mati aku,arep mlayu menyang endi iki..” leeyung sajak bingung.Sinambi mikir,leeyung yo melu mbengok-mbengok,karepe ngajak mlayu koncone. Konco sak angkatane sing jenenge
wondo…melu mlayu leeyung. Akhire wong loro kuwi mau tunggang langgang,mencolot rono- rene karo nandang wedi lan  bingung. Leeyung sing gur panganggon anduk kuwi,yo..ora sadar koyo ngopo dadine umpamane anduke kuwi kecenthel,utowo ceblok padahal dewek-e jan ora ngganggo celono dalem alias bugil. ” mrene..mrene..mencolot ” oiii..oiii..” suoro pating krosak lan jleritan krungu kono – kene.Rupane koncone leeyung sing jumlahe ono 20 an wong kuwi kabeh milih mlayu ndelik neng kebon sawit sing cedak pabrik.
Leeyung lan koncone kuwi mau..terus ambles mlayu ing kebonan..nyelot adoh-nyelot adoh,la…dasar wong lagi keweden jan tenan ora disadari…lagi pencolotan kuwi mau anduk sing diblebetak-ke neng wetenge kecanthol tunggak kayu induh, la….prucut….leeyung dadi wudo blejet…playon ono ngalas kebon sawit mobat-mabit..Anu-ne sing ora sepiro..kuwi koyo tlale anak-an gajah mobat-mabit,umpomo ono wong sing ndelok kedadian iki mesti wae kepingkel- pingkel raisoh diempet…koncone yo ndilalah..kok mlayu luweh banter dadi yo…ora ngerteni kedadian iki.
Kiro-kiro 10 menitan,suasana dadi sepi…ora ono suoro utowo wangwing kemliwere wong, oprasi polisi malaysia yo..ora jelas ketoro.leeyung yo,terus terpisah karo rozak koncone mlayu mau,sak naliko ” Ha..ha..ha..ha,Toblas-toblas…waduh…waduh anduk-ku….anduk-ku neng endi….” rupane leeyung agek wae sadar nek ora penganggon opo-opo.
” sial tenan…nasip-nasip,wong arep golek rejeki wae okeh tenan cobane,ee…yo tapi jenenge wong ilegal ” leeyung nggerutu dewe. ” zak..zak…zak…zak ” leeyung mindek-mindek nggoleki koncone mau.” la kepiye iki mengko nek ora ketemu konco,wah..ojo – ojo gek malah kepergok wong wedok,wadoooooh..piye iki” ujare,…”aku mesti golek akal,ah….koyo tarzan wae …….tak tutupi wae karo godong lompong.Terus brut… tangane nyebrut godong lompong sing okeh thukul neng kebon sawit.
Ora suwe kepungkur…” hahahahaha….,” leeyung ketemu koncone neng dudu rozak, wong loro kuwi podo ngguyu kepingkel-pingkel. Pardi koncone kuwi,ora isoh nahan guyune ndelok leeyung koyo tarzan. La..pardi dewe yo ketok lucu tenan amergo wektu mlayu mau sak jane lagi adus lan sabunan,dadi soko rambut sak kujur isih kebak sabun persis koyo mummi dibalsem,tur.. yo,pardi gur nganggo celono dalem.” di..piye iki,aku isen tenan,gek mengko metune opo yo gur arep narzan ngene iki..” pitakone leeyung. ” tenang wae yung,..mengko awakmu  ndelik sik nong grumbulan,ben aku njupuk pakaian,” pardi ngeneng-nengi.
Akhire,diroso cukup aman wong loro mau alon-alon metu soko kebon sawit,leeyung sing ora panganggon kuwi,mlaku ngetutke pardi karepe karo rodo ndelikne awake,isin tenan…”Hahahahahahahahahaha – munyuk…munyuk…” wong  loro ger-geran.
Chandra, sampeyan iki kepriben tho? Lha edan kok ora smbuh2? Piye tho? Chandra, sampeyan iki kepriben tho? Lha edan kok ora smbuh2? Piye tho? By: raja
Sugeng rawuh 2012 Ndherek mangayubagya saha mboten kesupen ngaturaken sugeng warsa énggal dhumateng sedaya rencang, sanak tuwin kadang ingkang kawula trésnani. Mugi tansah pinaringan kesaénan wonten ing warsa ing ngajeng, ginanjar slamet, rahayu
Thanks bgt pjelasan nya jd ngerti.. Tnyata sy tdk perlu beli BB, Lha wong sy
pengen nonton dan ngedukung temen-temen, penasaran gue sama tim sabac cewek smansa. audy , temen
anggep aja addres (1) dan adress (2) ))) KLIK KANAN adres (1) lalu klik “set a hotkey” lalu isi dg F2 trus klik OK..klik kanan lagi trus pilih “change record” trus klik “value” NAH disitu km isi dg code: F03F000000000000F03F lalu klik
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.16, 29 Februari 2012.
SDavid Forde (Millwall FC/ING)Shay Given (Aston Villa FC/ING)Keiren Westwood (Sunderland AFC/ING)DEFENSASSéamus Coleman (Everton FC/ING)Richard Dunne (Aston Villa FC/ING)Step [...]
Sugeng rawuh ten Wongbagoes.net . Disekecak aken anggenipun lenggah, kaleh disambi unjuk'an lan jajanipun
mamet Comment on 6 April, 2009, 3:35
kitab “Qurratul ‘Uyun” Bismillahirohmanirrahim
ampun aq shock sesaat!! Aq sneng banget... walopun aq lbih seneng kalo ada ma".. Tp udah lah.. Aq nyoba
Sunday, March 15, 2009 8:30:00 PM
Wah mas coba iku gak hanya untuk bensin.. coba bisa intuk wc... wow... maknyus dah
Monday, March 16, 2009 1:11:00 AM
koment-e kanggo pipis kabeh... nek diisi iwak mati ra yo? (ben bedo karo komen sik liyo)
Weh, photoku sing gedhe merem mbah, ganti po'o :D Ayo BUDHAl maneh...
enake nila bakare rekkk... aku wis tau dolan Ngebel yo nan, ning ora ngerasakne nila bakar, mung tempe [tanpa `k`] goreng... makyusss
Wednesday, March 25, 2009 6:58:00 PM
doooh td dah nulis panjang2x,
sampean pengen nila bakare opo pengen sing liyane pak????
Thursday, March 26, 2009 5:42:00 PM
Sundepne ukara trisna pas ning atine, ben ra mlayu nendi2. Aja salah olehmu nyundep. aku seneng sing kuwi...
wes panjang umure mas anang yoo...ben tambah sugih tambah dadi wong, iso
Monday, April 27, 2009 1:10:00 PM
lololoh... "wis ganti" to nang... hohoho... dadi kuning, duduk biru... chichichi.. eh, boso indonesia kok rodo mekso yo, lanscape dadi lansekap! hohoho...
doLan nang wonorejo gak mampir jee ??? Lek doLan maneh monggo
dadi pas aku moto koe melu moto kui ate tok disiki posting iki ta nang? (lmao) (rofl) rapopo aku jek akeh ide kok
moh nek sing adem-adem, iso pilek maneh aku..
Thursday, May 14, 2009 8:35:00 AM
Wah soko ndeso q malah ketok cedak banget kang...
Thursday, May 14, 2009 11:17:00 AM
wah..wah anang gek romantis tenan... apik
sing ga milih ki brati koyo wong bingung njalok di dulang, penjalukanmu ki sopo tho Le?
Ronaldowati TPI mas... Nek Budi ngertiku Budi Anduk Tawa Sutra...hwakakakaka... Nek sing nang buku
berjumpa.. ngomong2 piye ya kuwi carane ngasih "pertamax habis"...ckckckck. pinter tenan ik...!!! HOROK!
awas cak Luxsman pagere ambyuk....sampeyan engko lugur nibani jupe lho yo...
Tuesday, June 09, 2009 5:53:00 PM
piye ki... malah cari gratisan,,, wkwkwkwkw jujur,
wingi si Ana -karyawane Fresh, ngandani aku bahwa mbak Iephe wingi bar seko kene karo pak Guru sing koyok
waaah... aku jarang merene nang... aku telat huwakeh postinganmu... iyooo... tak enak-enakne awan ik manganku, sesuk wis gak iso
menunggu kedatangan kita ya nang... suk bareng ye ning syurgo? numpak opo we? patas opo ekonomi? opo boncengan waew numpak motor, ojo lali ngerime sing enek gradiene yo, ojo ndadak, ben aku
Aku rung nduwe klambi anyar. Mboh, kie riyoyo ke piro ra nggawe klambi anyar.
Friday, September 18, 2009 8:11:00 PM
Tak terasa ramadhan segera berakhir, para sufi pun menangis karena segera ditinggal ramadhan bulan paling bagus
karo sing anyar2, tur asik juga... Met Lebaran kang, Mohon maaf lahir batin
apdet..apdet... wis tekan ngendhi le liburan.. weruh sing pamer paha karo pamer susu ra?
Thursday, September 24, 2009 2:16:00 PM
sama-sama, saya juga minta maaf kalo komen saya rada nggak jelas
Tuesday, September 08, 2009 4:36:00 PM
Tuesday, September 08, 2009 5:04:00 PM
Ada nilai mistis nya gak nih, misalnya dunia kiamat gitu
Tuesday, September 08, 2009 6:47:00 PM
Tuesday, September 08, 2009 8:02:00 PM
Weh, Mas Anang ndisiki... Sesuk mesti akeh sing mosting
wuah ono tape ketan...sueneng eson cak Anang... eson tak unjung mrono aaah Minal aidin wal faizin sepurane bele wonten kelepatan kulo cak
kuwi kecape ibukku mbendino sing tak pangan.. uwenak kecape dibanding kecap abese, kecap dorang is the best and more more more delicious dibanding kecap sawi... oiya, KECAP
mbuh lah aku g trll inten nonton bola...
wis suwe rek gak krungu guyonan suroboyoan. dadi kelingan penthil penthol. lucu banget iku. duwe pidiyone ga cak?
Monday, August 23, 2010 1:35:00 PM
ki versi arek cilik'e yo kang ? :D
Monday, August 23, 2010 1:41:00 PM
@ Bangsari : ora duwe kang.. cuman pernah delok ae ning beberapa web... @ b43r : yup.. versi jaman cilikane suro karo boyo.. jik rung misuh2 de'e
saiki nggaya, nek enek vide sing dishare langsung download ae... nggaya saiki dee wis masang sapidi, wakakkaka
hahah gokil2 wedos coklat ambek putiih yo podo... hahaha
Tuesday, August 24, 2010 11:37:00 AM
wahahhahaa... sangar puollllll..... ancen jamane arek cilik saiki wes mawut gara2 lagu cinta...
Tuesday, August 24, 2010 8:03:00 PM
mau ikut gabung,tp gmna caranya?
*ijin masang blog link ning blog’ku yo mbak
anak kuliahan wae ngerti nek wajahku kie ra nampang preman babar blas,,
wahahah,.. bolang tenan,.. bocah
Internet Marketing , Jenis-jenis afiliasi , make money online , program afiliasi , tutorial afiliasi
ngomonk opo to sakjane, wong podo turunane ras kulit asia podo gontok2an , lek tetep urip koyo ngunu gabung iwak nang jero laut ae yo jeh, suwun
ketua Pitung) Nawawi, sesepuh Beksi Purbakala, sesepuh PPS Putra Betawi ngablak, terbuka ngeles, lihat elak ngukup, membakar kemenyan nibla, jatuh nitir, lihat mintir Nur Ali, jawara, ulama,
4. MIHUŢ, Dorina, Sef lucrari dr.ing.
5. MOCIRAN, Mircea, Conferentiar dr.ing.
6. MOLDOVAN, Virgil, Profesor dr.ing., Profesor consultant
7. NAGY, Emil, Profesor dr.ing.
8. NEAG, Adriana, Sef lucrari dr.ing.
9. NEGREA, Gavril, Conferentiar dr.ing.
10. NISTOR, Liviu, Profesor dr.ing.
11. NOVEANU, Dan, Sef lucrari ing.
Mada, lan sakpunika mulang basa Jawa ing SMA 2 Wonosobo, ngèngingi bab basa Jawa kula ugi ndhèrèk prihatos kènging punapa kok Pamaréntah Dhaérah mirunggan ing wewengkon Jawa Tengah kirang greget tandangipun anggènipun ngedalaken UU / Perda bab basal an aksara Jawa ing tlatah Jawa Tengah, mila saking punika kula kumawantun cobi damel website utawi kacamaya basa Jawa tumrap pawiyatan ing SMA 2 Wonosobo, ancas kula amrih siswa murud punika boten rumaos yèn sinau basa Jawa punika dipunarani ketinggalan jaman ora gaul (srawung). Nanging malah kosok wangsulipun sami rumaos mongkog awit basa Jawa punika kepara kathah dipungandrungi déning para pelajar/mahasiswa/masyarakat umum sakindenging jagad.
kenging menapa mboten?? menawi wonten Jawi Tengah sampun wonten SK saking Gubernur Jawi Tengah bilih basa Jawi diagem ing
punika tumrap tiyang jawi mesthinipun sedaya sami mangertos, nanging kenging punapa tumrap tiyang jawi piyambak kadhang kala boten gadhah “raos handarbeni, melu hangrungkebi, lan saged mulat sarira hangrasa wani”. Duk rikala sugenge BP.H. Ismail inggih mantan Gubernur Jawa Tengah basa Jawi punika dipun-gatosaken saestu. Saengga basa Jawi nggadhahi kalenggahan ingkang meh sami kaliyan basa Indonesia. Kabukten ing Jawa Tengah sampun wongsal-wangsul dipun wontenaken KBJ wiwit taun 1991, nanging sangsaya dangu gregetipun sangsaya kendho. Pinten-pinten ragad sampun kawedalaken kangge ngawontenaken KBJ, nanging sepisan malih kawigatosan tumrap basa Jawi saya mrosot. Piwulangan basa Jawi ing tataran SD dumugi SMA namung winates kangge jangkep-jangkep kemawon, dereng nggadhahi kalenggahan ingkang kiyat menawi katandhingaken kaliyan piwulangan sanesipun. Basa Jawi namung winates “Timun wungkuk Jaga imbuh”. Pramila kula suwun panyengkuyungipun para pengageng kersa langkung mirunggan anggenipun majengaken basa Jawi. Saengga ing samangke boten badhe kecalan jati dhirinipun minangka tiyang Jawi sumrambahipun jati dhirinipun bangsa Indonesia. Matur nuwun saking kula “http://ki-dwijazentika.webnode.com. Email : adi.purwa70@yahoo.
Bima wanda Bambang, Bedhil, Bugis, Gendhu, Gurnat, Jagong, Jagor, Kedhu, Ketug, Lindhu, Lindhu Panon, Lindhu Bambang, Lintang (Luntang), Panon, Mimis, Thathit.
sak umpami wonten contoh gambaripun kulo kinten tambah paham soho jelas kangge para-para engkang pingin mengenal wayang..
November 2, 2011 at 3:15 pm
umpami saget dipun paringi gambaripun, lajeng dipun paringi conto pangginanipun wonten adegan punapa.. nuwun.
Wb. Nuwun sewu kulo ngopy artikel panjenengan.
meneh? ha monggo, tapi teknise sing masak terus sopo nek nggone ning PATTIRO?
itulah kebiasaane Si Ponang mas…bader!
Eh kue kata-kata “Jaman dulu, sewaktu masih di desa” perlu dikoreksi … ” soale kowe mbok esih nang ndesa siki ? mung desane wis maju
wah canggih no………kulaih neng endi to?
langka wis kuwe, panggal karo sigugan esih ana apa oram?
njajal ap yuh………pesen gacone disit..
Undangan Pernikahan – Dwi Aji Cahyagama dan Nurul
Weks, keycodeku kok jenengku dewe ki
&#8220;Waduh awakmu kok isok oleh getih akeh ?&#8221;.
&#8220;Awakmu kepingin tah ?.Ayo melok aku !!! &#8221; jare Kentir.
Gak [...] Kartoloan drakula Onok drakula loro jenenge Kentus ambek Kentir.Arek loro iki wis sak wengi gentayangan golek mbun-mbunan gak oleh-oleh.Wis meh katene isuk Kentir mbalik atik lambene abhang kabeh belepotan getih. Ndhelok ngono, Kentus malih purik.
iyo sam,seng fair play........
neng kne aku ngnteni kowe,adoh adoh aku tekan kne,,PSBI ayow dimenangne ...lek wes menang sneng rame rame....( untk PSBI mania n tman2 yg slalu dukung PSBI BLITAR))
ngleksanakaké, utawa nglakokaké hukum. Figur paling senior sacara de facto jroning sawijining eksekutif yakuwi kepala pamaréntahan. Eksekutif bisa ngrujuk marang administrasi, jroning sistem presidensiil, utawa minangka pamaréntah, jroning sistem parlementer.
perspektifnya. Sawangen Srengenge (Geguritan) Sawangen srengenge kae Esuk teka sore lunga Ora kesel, ora ngresula Gaweane madhangi manungsa ngupaya boga Kabeh kuwi mung netepi pepesthi Wajibe Bathara Surya madhangi ndoya Tiruwa lakune srengenge Elinga jejere bocah sekolah Wajibe sinau lan maca buku Ora kudu dielingake ibu Sabab ngelmu kalakone kanthi laku Saranane sekolah sowan guru (Haryo W.M.) Geguritan kasebut nyritake babagan para siswa sing kudu niru patrape srengenge. Panganggit geguritan kasebut nyritakake menawa bocah sekolah iku wajibe kudu tansah sinau kaya dene patrape srengenge sing ora tau
aku ora ngerti karepmu cah ayu aku ora ngerti karepmu cah ayu By: irwan ehm...ngajakin nonton nih tik? :P ehm… ngajakin nonton nih tik? By: Anonymous captain jack masih sepupuan ama captain jack sparrow yeh? captain jack masih sepupuan ama captain jack sparrow yeh? By: cahyo Iki gambar opo tho mbak Tika?Blabur2 ngono...:-D Iki gambar opo tho mbak Tika?
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pulo_Madura&oldid=599643 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.59, 21 November 2011.
November 7, 2009 pada 1:01 am | #9
Wis suwe ora njamu Njamu susu jaran Wis suwe ora ketemu Ketemu pisan nyuwun saran
PETRUS !!! ya apik wae , !!!
Pak ya Pak, nggak usah sok akrab! Ngerti?”
”Iya, sok akrab~!” Pria Setem 2 menimpali.
”Ngerti nggak?” Pria Serem 3 tak mau ketinggalan.
”Ngerti, ngerti Bank, eh Pak.”
Ada enggak yaaa……”CAMBANG KENCANA”??????
Dwi Klik santosa , on 5 Oktober, 2007 at 2:26 pm said:
kok omahe neng Suroboyo? nganti ana mahasiswa kepngin ketemu neng kana. Tapi,…ngko dhisik…..sapa ngerti duwe bojo neh ya?
Me: *mikir dalem ati* “Ngelamar kok bawa dupa? Mo ngelamar cewe mati? Hihihihi….*
Trus pas di imigresyen *watta weird spellin’*, gue liat ada gambar lucu deh.
panggilan,cewek panti pijat,cewek perawan,cewek seksi,cewek semok,cewek sma,cewek smu,cewek
lebih lucu daripada kartolo. blekak-blekuk, plonga-plongo, ngah-ngoh, ngomonge pating pecotot, ndlahom. pengong. orang pinter yg dukung ibu krn ngangep ibu gampang diapusi. wong bodo sing milih ibu krn
gokil tenan ki!! iso2 ae.. jektas eruh lek iki soko kotaku dewe gek jektas eruh videone pisan.. wadooh
Mbak aku penasaran tenan iki, njenengan kok tekan Boro (ndesoku) barang, numpang kenal yo mbak aku cah ndeso Boro iki. salam…..
Nur jmp kakak fr this month.
org nangis kt Airport, Nur nangis kt dlm bus skola.
org nangis kt Airport, kakak nangis kt airplane.
banjar karangsuwung Pedungan ngaturang angayu bagia pisan santukan sampun wenten semeton Bali sane mengunggahang budaya di Desa Pedungan. Yaning dados uning tunas tiang ring dije yanwid megenah, napi asli saking Pedungan?
@adhimastra  nggih suksma mewali niki, tiyang saking banjar kaja niki pak. Mirib taen ketemu nanging tiyang
eshape Jan 21, 2009 09:30 AM
Wareng ki daerah ngendi yo? aku kok gak nate krungu....
Aku Belajar Jan 22, 2009 02:05 AM
Daerah nDeso Kluthuk Lereng Merapi Dhe.. Jelas gak nate krungu wong
JogjaPromo.Com on 22 Jul 2009 at 03:09
[...] Info Selengkapnya,  klik disini …. [...]
taufiq suroboyo on 18 Nov 2010 at 18:00
ae kowe ndhuk! congormu ga enak nek nyanyi, mending nggo ngisep peli wae!
kenapa bisa bareng pake choco-choconya gitu sih yaaaaa?! sial gak bisa diganti, nasip! cmiwiw aktip lagi di multiply hehe..
republikhesehees wrote on May 30, '10
nonton bareng? Ngga apa-apa kok..”. “Ah, ngga Pak…, malu aku..”,
Tradisi Paculan (Saweran Penganten) di Kampung Seni Yudha Asri(HD) by kampungseniyudhaasri 39
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=L%C4%99bork&oldid=436190 "
ing ke ka tamung biye, dangal at kabiyasnan para isadia ing sarili king kabilyang alang kapanaligan. Lalu
ing gambluyng monsk. Minsm minsk gambl ing gambl9ing
Eyang Slamet Wiyadi  by: meds | 47 komentar)
(Durian Purworejo  by: geblex | 8 komentar)
(paguyuban tani bangkit  by: singgih | 0 komentar)
(Daftar Logo Blogger Purworejo  by: meds | 2 komentar)
(Lebaran Di Purworejo  by: meds | 3 komentar)
punya VW iso kenceng + kuat ditanjakan he..he
pada September 4, 2008 pada 8:14 am | Balas heru
Arep takon maz. nek tuku daerah Malang nang endi?
njajal melok koleksi tapi sing die cast spd motor. koyok Motor GP ngono iku lho…
Wharakadah…. Sampeyan pasti punya “pecut wasiat” buat mecuti team work tuh… Duit tetep duitlah, pasti tetep
ajak gila. lah sing kerjone sake nake dhewe yo tak buak gak tak gawe maneh masio nangis nangis njaluk kerjoan.
aku yo sering ngajak diskusi arek arek, yo opo carane kerjo seminggu dadi sedino. Ojok ngomong duit…biasane idene arek arek gendheng
jaman saiki kan jarang dibayar sesuai dengan waktunya, mesti molor terus. iku ae sing tak jogo.
Selain iku aku yo terus sobo lapangan. Embuh mek cangkrukan pokoke raiku ketok nang motone arek arek.
Yo wis mek ngono thok…lak podho ae ambek sing liyane se
Tag…aku pancen pengen bisnis lewat dunia maya. Iki sik serius nyusun buku interior macem macem ambek adikku. model e-book. Mugo mugo ae lancar. Yo opo pendapatmu ambek desainku ? Pagerank iku nontoke lewat endi ? maklum sik
Lha ini baru aja mereka ribut soale kebrebek’an aku nyetel lagu-lagune “Soulfly & Sepultura”…. yearrghhh ! Huahaha…
Sorry Cak kedawan komentarku dadi ngrusuhi blog sampeyan… Aku seneng moco blog sampeyan, trus nulis
Hahahaha asline aku yo seneng art rock sing ringan ringan bangsane ASIA, SAGA sam…
Sing nang pojokan kawi iku GOR PULOSARI, wis gak ono sam…dadi HERO superkampret. Jadi sekarang kalo nonton rock ya di lap rampal. Lho kok sampeyan ngerti ngalam barang…opo tahu mbambung nang kene’a sam ? kekekekeke
Pak Salam wis ketam sam, saiki diganti anake tapi sayang gak serius, aku tahu pesen, gak dadi dadi malah ilang ojire…yo wislah..
Wah lak pesen maneh nang jakarta koyoke gak wis sam… iki gitar telu ae wis nggarakno ojob ngroweng ae…aku mek duwe ampli Roland ambek effect BOSS wis
senengane ngompori aku. Tonggo iki seneng nglumpukno onderdi onderdil utility, lumayan lengkap, dodolan pisan. Wingi areke oleh spare part akeh teko suroboyo. murah murah soale sing dodol wis mati. Tapi yo bener sampeyan, aku mutah mutah ndelok onderdile. VW sing sederhana ae aku wis ngelu.
Salam Metal gggraaahhh !!! kekekekekek seneng ngobrol ambek sampeyan,
“Wong sampeyan sopo, onok endi, aku gak percoyo sopo ae, wis pokoke kabeh koyok
“Sing kondo wongku sing tak tempatno nok kantore Adam Malik. Wis tah, rungokno disik Cik, kon lek wis bebas, ojok gawe opo opo disik. Low profil ae, tunggu sampai aku bebas, pemerintah iki mesti mbutuhno aku, ngerti kon. (
“Yo ngono kuwi dagelane pak Ban, Bayangken, aku kudu ngemong wong koyo dekne iku luwih
Perkoro pangku pangkuan boleh sampeyan coba kalo berani kekekeke
pada Juli 16, 2010 pada 4:25 pm | Balas si Paijah
jiah Pak blusukane tekan kunu wkwkwkw, ndak papa buat pengalaman wah tapi jo sampe addict untuk mengulangi wkwkwkw,
pada Juli 16, 2010 pada 4:45 pm | Balas dat
huehuehueuhe lek sing bangsane ngono wis lewat mbak…wis kewut…wis ndak pantes kekekeke
pada September 24, 2010 pada 12:04 pm | Balas csab
nek tulungagung ya akeh Dat. Kopi cethe. 1000rupiah nongkrong sak katege karo nyawang bokonge
minta ampun. Sing no 2 lanang, SD kelas 4. Lak iki luwih meneng.
Aku nulis yo baru ae, mulai bulan Nopember 07. Ora iso nulis sakjane tapi embuh kok kepingin ae nyoba nulis. Tulisanku sik kacau yo. Jarene uwong uwong, gak po po mas pokoknya nulis ae engkuk lak lancar lancar dhewe.
wah, tipikal keluarga yg makmur, gemar ripah loh jinawi, bebrayan, manas-manasi kulo ae panjenengan niki, Pak… :lol:
matur suwun, monggo… ajeng mulih riyen…
*kukur2 sirah, ra ono wedhang jahe*
Mas Aris…itu sawang sinawang…yang sampeyan baca
Wah mbak tahun berapa jadi arema ? kalo baca artikel jalan jalan sampeyan…wah
ndelok blog-e sampeyan. Suuueneng, aku…..sugeng
kulonuwun, kulo nepangaken kulo piyampak, cak…
pada Oktober 15, 2008 pada 1:37 am | Balas Datyo
Mas Hari, wah iki ketemu bolo anyar….monggo kabeh isi blogk u di ubek ubek…tak enteni blog duwekane sampeyan dhewe….
bubar jam 11.00, koq ora melu??. blog sampeyan uapik tenan … sangking lengkape sampe aku ngerti keahlian bapak sampeyan (koyo
kapan awakmu ber “sampeyan sampeyan” ambek aku ? Jiang(bip)rk !! iso iso ae awakmu….
Masalah uncal uncalan pisau…bisa tanya ke bapak saya…
yo opo iki kok tambah ruwet…….????
pada Oktober 28, 2008 pada 5:31 am | Balas Datyo
pada November 6, 2008 pada 10:50 am | Balas slamet a wijaya
Ya inyong urun bungah, buktine aku melu dadi pengomentar sing kaping 70. Jan wong mbuka blog anyar kok langsung digerumuti….. Salut aku mas Datyo, ora koyo blogku sepi ora ono sing ngampreng, babar blas………, maklum sih esih uuammatiran banget, salam kenal aja mas.
pada November 7, 2008 pada 1:19 am | Balas Datyo
Mas SLamet lah endi blog sampeyan ? aku mengko tak mampir…tak komentari sing uakeh…
Aku seneng kok ngluyur nang blog blog konco anyar ambek ngobrol ngobrol … :)
pada November 7, 2008 pada 9:14 am | Balas donapiscesika
malem tak mampir ke blog sampeyan deh…tak baca semua…
pada Desember 27, 2008 pada 11:44 pm | Balas mujahidahwanita
wah, tipikal keluarga yg makmur, gemar ripah loh jinawi, bebrayan, manas-manasi kulo ae panjenengan niki, Pak…
Praboto…. kok tau kenal, bareng tak buka ga salah koncoku iki sing omahe nang sulfat. walah…. walah…… tibak e seneng nulis padahal lek crito pasti masalah moco moco & moco terus karo musik lan Film .
Yok opo kabare sam ???? wingi ublem nang kantor ga isok ngobrol kethok e nggowo bangkelan arep budal tempur…. kok tambah gosong …. mugo2 arek ga ono sing lali.
project gresik yok opo ???? wis pirang persen progress e ?????
ambek Burhan wis di dispatch. Dadi aku tamu nang Pasuruan…. kalo tamu kan gak boleh bludas bludus, harus malu malu dulu.
terbang sing nyanthol nang ngarepe … F. Pertanian opo sik ono? …. mbiyen aku senengane penek’an nang kono.
pada Februari 2, 2009 pada 1:22 pm |
AKu kleleran nang Gresik Yik…wingi ketemu dodo’ ambek Riza…pancet ae arek arek iku…gak kroso wis kewut yo…
iki mau Yusita yo nelpon ak ono gawene…tumben. Yo koyok biasane areke misuh misuh..
hayo sopo iki…wah Aie’ yo…halooooo!!! haloooo!!!!! yo opo kabare Aie’ !!!
Kapal terbange wis miber nang sukarno hatta om… yo opo rek kok gak tau krungu suarane…
AKu kleleran nang Gresik Yik…wingi ketemu dodo’ ambek Riza…pancet ae arek arek iku…gak kroso wis
niku grapyak nggih pak…saged ngobrol kalihan tiyang sing luwih tuwo.”(
Gara gara Ryan si jagal berulang kali nongol di TV, kemarin ayahku nelpon. ” Dat, Si Sukmo iku sik pancet durung duwe pacar ? “ (Dat, Si Sukmo apa
Huehuehuehue gue pengen ngerock !! yeah ! come on babe come on..! Yo iki sing jenenge gendheng gak iso ngawiti…hehehehe wis lali tuwek-e.
Prof. Dipl.-Ing. B.Arch. Marina Stankovic
Akhire ambek Sablah hadiae ditambah maneh, montor kijang anyar ambek omah sak isine. Tapi tetep ae gak onok sing wani njegur. Mari sepi meneng kuabeh, moro-moro Muntiaji njegur nang tambak. Penontone keplok-keplok kabeh ndhelok Muntiaji gelut ambek boyo. Kiro-kiro wis sak jam, akhire Muntiaji tampil sebagai pemenang. Cumak yo ngono, awake dhedhel kuabeh.
6 Responses to “Jokes Jowoan”
hahahaha…yang sayembara nyebur kolam itu lucu, hahahahaha….
Horas.... ha ha ha.... :) tulung mbok ojo dikiro kurang ajar... aku ki nyubo mbuka2 web iki trus bingung piye ngirim foto-ne akong frank sing plonthos sirahe.... :) jalaran web iki nganggo boso sing aku ora paham :(
eh ndilalah kok iso mlebu... Ed,Henk, Bro lan kabeh sedulur sing tansah mbangun web iki, aku njaluk pangapuro yo... wong tuwo koyo aku ki pancen okeh lepate.
buat ngajarin Facebook,, isi smsnya dalam bahasa jawa, kurang lebih begini: Bono : Mar, warahi aq gae fesbuk yoo.. Marni : Oke, kowe wes nang ngarep komp? Bono : wes, aq yo wes ndue email Marni : Sipppp (y) bukaen, browser firefox, nek ga ngono internet explorer… Bono : browser ki opo? Marni : klik menu start trus golekono tulisane Internet explorer Bono : trus pye? Marni : ketik di kotak paling dhuwur, "www.facebook.com " trus enter Bono : oke, trus??? Marni : Lek wes metu gambare, isinen form pendaftaran Bono : ngendi ne seng di isi, kok ga ono opo2… Marni : mosok, nang layar ono tulisan opo? Bono : mung tulisan tok, nduwor dewe ono tulisan "The page cannot be displayed" Marni : wah, kliru paling kowe nulis judule... Bono : wes bener kok, www.facebook.com Marni : ehm, mungkin koneksi internetmu mati...| Bono : opo butuh internet tο, ndek omah ga ono internete Mar...? Marni : WOOOOO
opo? Bono : emailku www.cahganteng2010@yahoo.com. Iku digaweke kancaku, tapi rung tau tak bukak Marni : email kok ono WWW ne ki
peternakan ayam. Iki crita pitik-pitik ndik peternakane Mat Pithi. Ndik kono onok 25 pitik babon karo situk pitik jago, tapi wis ngurak, tuwo. Ndelok pitik jagone wis tuwo koyok ngono iku mau, sing mestine wis gak isok diarepno isok nglakeni babon sing sak mono akehe, Mat Pithi mutusno tuku jago situk maneh, sing jik enom. Ndelok onok jago anyar, kathik jik enom, kabluk-ane mesti yo jik get, jago tuwo mau rumangsa kalah saingan. Biasane isok numpak-i babon selawe, hare ... Iki kok onok arek nom. gak urung, babon-babon yo ngrubung jago enom mau, kepengin ngrasakno dilakeni. Jago tuwo yo cemburu berat, guk ! Sopo gak mangkel, ndelok jago enom mau bolak-balik nyengklak babon-babon nganyeng mau iku. Jago tuwo nyidek-i jago enom. "Dik, masiyo awakmu jik gagah, yo ojok serakah opo-o. Mosok babon selawe dipek kabeh, rek...." Jago enom, sumbung, ngomong "Sak karepku tah, lik. Kate tak tumpak-i kabeh tah enggak, lak opo jare aku, tah. Opo maneh sing cidek-cidek aku yo pitik-pitik wedok iku dewe. Maeng mulo, tah, peno iku ojok loyo ngono. Pitik jago kok nyekuthuk koyok ngono, lik...", sinis. "Iyo ae awak-awak iki wis umur akeh, cung. Biyen opo-o jik enom. Wedok-an selawe iku sopo sing numpak-i. Yok opo nek koen 15 aku sepuluh?" "Gak isok, cak....." "Wis, peno 20 aku limo ae", penjaluk-e jago tuwo memelas. Timbang enggak. "Gak isok. Selawe iku aku kabeh...", pitik enom jumawa. "Wis, aku 2 ae, peno sing 23", pitik tuwo tambah memelas. "Gak isok ! Titik !" Pitik tuwo nelongso. Biasa numpak pitik selawe, sak iki siji-sijio ae gak kumanan babar blas. Kabeh dipek jago enom. "Wis ngene ae", jare jago tuwo. "Yok opo nek nganakno pertandingan. Sing menang oleh numpak-i pitik 25 kabeh, sing kalah ngaplo. Yok opo". Pitik jago tuwo nantang. Nantang ? Batine jago enom. Pitik wis loyo karek matek-e ae kathik ngejak pertandingan ? Gak salah tah iki ? "Ayo. Kate pertandingan opo, lik, tak ladeni" "Mlayu !", jare pitik tuwo. Mlayu ? Pitik tuwo koyok ngono iku ngejak balapan mlayu ? Wong mlaku ae wis srentengan ? "Ayo !" "Tapi aku njaluk syarat", jare jago tuwo. "Opo syarate ?" "Aku lak wis tuwo, tah. Aku tak mlayu disik. Nek wis kacek 10 meter, kaet koen mulai mlayu". Cumak 10 meter ? Lha masiyo seket meter, tah, pasti isok tak uber. Ngono batine jago enom. "Ya wis. Ayo !". Pitik loro
mulai mlayu. Tambah suwe jarak-e tambah cidhek. Pitik tuwo ambegane wis senen-kemis, mlayu, tapi yo gak isok banter. Tambah suwe jarak antarane pitik tuwo mbarek jago enom tambah cidhek. Bareng karek sak meter maneh, ujug-ujug onok suwara bedhil "DER !". Pitik enom njengkang kenek bedhil manuk mau. Endase meh pecah keterjang timah pelurune bedhil manuk mau. Kejet-kejet sedhela, terus mati. Kukut wis ! Sing nembak mau Mat Pithi. Lho, ola opo ? Mat Pithi nyidek-i bangke-ne pitik jago enom sing wis mati mau. Gak tambah ditulungi tah yok opo, malah ditendang-tendang, mbarek misuh-misuh. "Pitik jancukan. Wis ping sepuluh sak wulan iki aku mateni pitik. Angger-angger tuku mesti kliru pitik homo. Gak gelem numpak-i babon, malah nguber-uber pitik jago tuwo thok !
Tembang dolanan umumipun dipun ekspresikan kanthi sikap seneng (gembira), ceria, periang. Sak liyanipun pitutur, tembang dolanan mujudaken olah seni ingkang sae, trep kaliyan perkembangan jiwanipun lare. Supados lare balita gampil nyinau lan enget kaliyan syairipun, boten bosennaken, nalika ngajari lare boten perlu dipunjlentrehaken isinipun kanthi detail, cekap
tembung-tembung wonten ing tembang dolanan. Benten menawi tembang dolanan kangge lare SD kelas tiga minggah kedah dipunterangaken kanthi rinci suraosipun tembang dolanan supados lare mangertos isinipun lan saget kangge tulada ajaran ingkang sae utawi becik. Menawi namung saktleraman tembang dolanan namung arupi baris-baris tembung ingkang mboten wonten maknanipun, nanging menawi dipungatosaken saestu, ngemot: masalah kehidupan ingkang komplek kadosta: pitutur, agama, masalah lingkungan , budi pekerti, sopan santun. ingkang arupi sindiran utawi panglulu. Sajatosipun tembang dolanan punika sastra seni ingkang piawi kangge ulah bunyi asonansi, aliterasi, rima, pepindhan, parikan inkang nengsemaken manah saengga tembang dolanan minangka ajang kreativitas seni lan alam pikiran manungsa..
kanthi maksimal. Lare mbetahaken lingkungan ingkang kondusif kangge perkembangan fisik lan psikisipun.
Pawiyatan ing seratan menika namung mligi pawiyatan anak usia dini (PAUD) utawi balita. PAUD saget katempuh wonten pawiyatan formal kados: TK, TPA, Kelompok Bermaian minangka persiapan mlebet
ugi saget dipun adani ing keluarga lan masyarakat. Lare umur 2-5 tahun sampun ketingal pinteripun,akal positifipun, mletik gagasanipun, tuwuh emosinipun, tingkah lakunpun jumbuh kalihan tambahing umur. Pramila lare balita mbetahaken kawigatosan ingkang mirunggan mliginipun bab perkembangan fisik lan psikisipun lare.
Tembang dolanan ingkang mawi permainan utawi namung nembang kewala, manfaatipun kangge ngajari (ndhidhik) olah raos pribadi kaliyan tiyang sanes (setia kawan), disiplin, tertib, waspada, kreatif, kritis, keteraturan. Intinipun tembang dolanan minangka sarana pendidikan; dados media pitutur (pesan moral) tiyang sepuh dhumateng para putra, saget ngremenake lare balita awit raos bingah saget ningkataken akal budinipunn (jiwa anak), sanajan namun niru, lare dipun paringi kebebasan kangge berkreasi jumbuh kaliyan perkembangan jiwanipun,
pitutur luhur, sampun ngantos dipun ukum (dadi) kewala nadyan kedah dadi, perlu dipun menangaken awit raos menang dados kebanggaan seben lare (merangsang emosi positif) jalaran saget nindakaken tanggungjawabipun. Salajengipun badhe kaandaraken guna lan paedahipun tembang dolanan kangge Balita.
Adhedhasar pamanggih menika, intinipun tembang dolanan saget kangge nglipur ati ingkang nembe suntuk, kangge ngenggar-enggar manah, hiburan diri pribadi utawi seneng-seneng saengga pikantuk katenangan batin. Menggahing lare Balita tembang dolanan minangka hiburan utawi seneng-seneng sesarengan tiyang sanes (saget tiyang sepuhipun, sedherekipun utawi kancanipun), malah nalika lare nangis tembang dolanan saget dadosaken lare mendel. Kadasta tembang Jaranan, Menthok-menthok. Nalika ngajari nembang ginaaken paraga utawi jogetan, lare balita badhe nggatosaken kanthi permati lan niru saksagetipun, malah saget lakak-lakak awit lucu lan ngremenaken. Tembang jaranan mawi jaranan saking debok utawi kayu sakwontenipun malah kadangkala mawi guling alit.
lurung Gedebug krincing gedebuk krincing Prok-prok gedebug jedher
Semanten ugi ing temabang Kidang Talun, kanthi nangkupaken tangan tengen ing tlapakipun tangan kiwa , jempolan kekalihpun dipun tegakaken minangka kupingipun kidang , driji tangan tengen dipun gerakaken minggah medhun kados kidang nembe ngemil utawi gayemi. Nalika nembangaken kanthi gerakan tangan tuwuh ayang-ayang kadas kidang. Ing mriki lare berusaha supados tanganipun saget kados kidang sami kaliyan contonipun. Lare nyobi lan nyobi ngantos saget, nalika saget tuwuh raos mongkok lan kendelipun, lajeng nyobi ngantos medal
Tembang dolanan sifatipun seneng-sengeng mliginipun kangge lare balita lan dipun tidakaken kelompok, mawi permainan utawi tarian, ngajari lare bersosialisasi kalian tiyang sanes, ugi nuwuhaken jiwa seni, sanajan blero lare budidaya saget nembangaken miturut cengkokipun piyambak, ing mriki lare sampun mangertos bab nada, nuwuhaken kejujuran, kekompakan, kebersamaan ( tembang jamuran lan cublak-cublak suweng) , patuh dhumateng aturan igkang sampun dipun ajaraken dening tiyang sepuh, guru utawi sedherek sepuh ingkang ngajari tembang dolanan kados ing tembang cublak-cublak suweng ingakang kawiwitan
pangkonipun tiyang sepuh utawi salah satunggalipun paraga, para paraga nglumahaken tlapakipun ing gegeripun ingkang dadi lajeng krikil dipun puter, kadang kala krikil mboten dipun pindah ngantos tembang rampung, sasampunipun rampung ingkang dadi lajeng nebak sinten ingkang beta krikil kalawau. Ing mriki tuwuh kejujuran, kekompakan, kebersamaan awit mboten wonten ingkang curang kanthi nedahaken sinten ingkang beta krikilipun.
menyakat & keji-kan aku wes ora opo2 (tak kesah). ko kata aku rendang. siap panggil aku 'dagu' wes ora opo2 (tak
Dhateng pundi lampahipun, Kulo ndherek Gusti.
Wah jalan-jalan ga ngajak-ngajak. Jadi pengen nih! hehe..
ko ndak meng sawah ae ndak usah nongol anng tv tambah kaya maling
5.3.11 Gunung Tugel dan Makam Ki Ageng Singoprono
Kabupaten Mimika iku salah siji kabupaten ing Provinsi Papua , Indonesia . Kutha Timika iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : Tembaga Pura lan liya-liyane. Jembar wilayah Kabupaten iki ± 18.209 km² utawa --- hektar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Mimika&oldid=678469 "
Kabupatèn Minahasa Kidul (Basa Indonesia  : Minahasa Selatan), iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Sulawesi Lor , kutha --- iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Minahasa ketata jroning 15 kecamatan , --- desa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Minahasa_Kidul&oldid=678481 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.08, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Minahasa Lor (Basa Indonesia : Kabupaten Minahasa Utara), iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Sulawesi Lor , kutha Airmadidi iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± --- km² utawa --- hektar.
Kabupatèn Minahasa Lor ketata saka 8 kecamatan , --- desa /kalurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Minahasa_Lor&oldid=678487 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.10, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Nagan Raya iku sawijining kabupatèn ing Provinsi Acèh , Indonésia . Ibukuthané Suka Makmue , sing dunungé watara 287 km utawa 8 jam lelunga saka Banda Acèh . Kabupatèn iki madeg miturut UU Nomor 4 Taun 2002, tanggal 2 Juli 2002 minangka asil pamekaran Kabupaten Acèh Kulon .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Nagan_Raya&oldid=453409 "
punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.52, 23 Januari 2011.
diadegaké miturut UU no. 2 taun 2007. Peresmian diayahi tanggal 22 Mei 2007 déning Penjabat Mendagri Widodo A.S. . Elias Djo dipatah minangka penjabat bupati .[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Nagekeo&oldid=678527 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.17, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Pacitan&oldid=678583 "
iku sawijining kabupatèn ing provinsi Sumatra Kulon , Indonésia . Kabupatèn iki jembaré 1.328,79 km² kanthi populasi 370.489 jiwa (2003).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Padang_Pariaman&oldid=489283 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.40, 19 April 2011.
Kabupaten Pamekasan iku salah siji kabupaten ing Jawa Timur tegese ing pulo Madura , kutha Pamekasan iku ibukutha kabupatene, kota-kota liyane : ---, lan liya-liyane. Luas wilayah Kabupaten iki ± 732,85 km² utawa --- hektar.
Artikel perkawis Kabupatèn Pamekasan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.31, 29 Mei 2012.
Kabupaten Panaraga (utawa ing éjaan basa Indonesia katulis Ponorogo ) iku salah siji kabupatèn ing Jawa Wétan , Indonésia , kutha Panaraga iku ibukutha kabupatèné. Kabupatèn iki ana ing sisih kulon provinsi Jawa Wétan . Kabupaten Ponorogo dikenal Kutha Reyog amargi daerah iki yaiku daerah asal saka kesenian Reyog sing wis dikenal teka mancanegara.
Agama sing dianut pedunung kabupatèn Panaraga saka data Bappeda Jawa Timur ing tahun 2009 yaiku[5] :
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.32, 29 Mei 2012.
Kabupaten Paniai iku salah siji kabupaten ing Provinsi Papua , Indonesia . Kutha Enarotali iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : Agisiga lan liya-liyane. Jembar wilayah Kabupaten iki ± 18.104,64 km² utawa --- hektar.
Motto : "Pati Bumi Mina Tani"
Kabupatèn Pathi (panulisan jroning Basa Indonesia : Pati), iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing pantura , kutha Pathi iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané.
Kabupatèn Pegunungan Bintang iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Papua , Indonesia . Kutha Oksibil iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : Kiwirok lan liya-liyane. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 15.682 km² utawa --- hektar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Pegunungan_Bintang&oldid=659525 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.37, 29 April 2012.
25 Agustus 1622/12 Robiu'l Awal 1042 H
Kabupatèn Pekalongan iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing pantura , kutha Kajen iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané.
Kabupatèn iki ± 1.085,73 km² utawa --- hèktar. Kabupatèn Pekalongan dumunung ing
Banjarnegara, Magelang, Temanggung, Wonosobo, Purworejo, Kebumen, Boyolali, Sragen, Sukoharjo, Karanganyar lan Wonogiri.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Pekalongan&oldid=678652 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.40, 29 Mei 2012.
iku salah sawijining kabupaten kang ana ing propinsi Jawa Tengah .[1] Jarake kira-kira 135 km mengulon saka Semarang .[1] Kabupatèn iki wewatesan karo Segara Jawa ing sisih lor, Kabupatèn Pekalongan ing sisih wétan, Kabupatèn Purbalingga ing sisih kidul, sarta Kabupatèn Tegal ing
Eksistensi Pemalang ing abad XVI bisa dihubungaké karo cathetan Rijkloff van Goens lan dhata ing buku W. Fruin-Mees sing njlèntrèhaké menawa ing taun 1575 Pemalang iku dadi salah siji saka 14 dhaérah kang merdéka ing Pulo Jawa, sing dipimpin dèning pangéran utawa raja. Ing perkembangané, Sénopati lan Panembahan Sedo Krapyak saka Mataram nelukaké dhaérah-dhaérah kasébut, ing antarané Pemalang. Wiwit iku Pemalang dadi dhaérah vasal Mataram sing dipréntah déning pangéran utawa raja vasal.[1]
Pemalang lan Kendhal ing mangsa sadurungé abad XVII minangka dhaérah sing luwih wigati tinimbang Tegal , Pekalongan lan Semarang . Amarga saka kuwi dalan gedhé sing ngubungaké dhaérah pesisir lor karo dhaérah pedalaman Jawa Tengah (Mataram) sing ngliwati Pemalang lan Wiradesa dianggep minangka dalan paling tuwa sing ngubungaké rong kawasan kasebut.
Populasi pedunung minangka pemukiman ing padésan sing wis tumata muncul ing periode abad wiwitan Masehi nganti abad XIV lan XV, lan sabanjuré tuwuh ngrembaka ing abad XVI, yaiku jroning masa perkembangan Islam ing Jawa sangisoré Krajan Demak , Cirebon lan Mataram .
Sintren , kesenian iki nggambarake laku uripe bocah wadon sing isih gadhis, dilakokaké déning gadhis sing isih prawan lan durung akil balik.[2]
Kabupatèn Pemalang dibagi dadi 14 kecamatan ,[1] lan dibagi maneh dadi pirang-pirang désa lan
saka suku Jawa. Ing sisih kulon lan kidul, pendunungé ngomongé nganggo basa Jawa dhialèk Tegal lan Banyumas , ing sisih wétan kaya ing Petarukan, Comal, Ulujami, Ampelgading lan Bodeh nganggo basa Jawa dialèk Pekalongan .
[sunting ] Indhustri Rumah Tangga[1]
ATBM, Industri cilik krajinan Tenun ATBM akèh ditemoni ing Désa Wanarejan, Désa Beji Kec. Taman Kabupatén Pemalang. Prodhuksi sing dihasilké awujud sarung kemabang / goyor sarung palekat kain lurik khas Pemalang Prodhuksi sarung goyor kasebut wis akèh sing kenal lan pemasarané nganti luar dhaérah lan manca nganti tekan Afrika Timur lan Timur Tengah.[1]
Panganan khas saka Pemalang yaiku grombyang, lonthong dhekem, kamir, lan apem Comal.
Kabupatèn Polewali Mandar iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Sulawesi Kulon , kutha --- iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- lan liya-yané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Polewali Mandar katata jroning 15 kecamatan , --- désa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
Artikel perkawis Kabupatèn Polewali Mandar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.47, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Puncak iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Papua , Indonésia . Kabupatèn iki diwangun tanggal 4 Januari 2008 miturut Undhang-undhang nomer 7 taun 2008 . Jembar wilayah Kabupatèn iki ± km² utawa --- hèktar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Puncak&oldid=419396 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.37, 18 Oktober 2010.
Koordinat  : 101°11’ – 109°35’ BW, 7°10’ – 7°29’ LK
777.764,122 ha (2,39% luas Jawa Tengah)
Kabupatèn Purbalingga iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisih kulon, kutha Purbalingga iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Luas wilayah Kabupatèn iki ± 777,65 km² utawa --- hèktar.
Kyai Arsantaka sing nalika isih timur asesilih Kyai Arsakusuma iku putra Bupati Onje II. Sakwisé dngancik diwasa kyai Arsakusuma ninggalaké Kadipaten Onje nglakoni lelana menyang wétan lan saktekané désa Masaran (Saiki ing Kecamatan Bawang, Kabupaten Banjarnegara) diangkat anak déning Kyai Wanakusuma sing isih anak keturunan Kyai Ageng Giring saka Mataram. Ing taun 1740 – 1760, Kyai Arsantaka dadi demang ing Kademangan Pagendolan (saiki klebu wilayah desa Masaran), sawijining wilayah sing isih ana ing sangisoring pamaréntahan Karanglewas (saiki klebu kecamatan Kutasari, Purbalingga) sing dipimpin déning Tumenggung Dipayuda I. Amarga jasa Kyai Arsantaka marang Kadipaten Banyumas jroning perang Jenar, mula Adipati banyumas R. Tumenggung Yudanegara ngangkat putra Kyai Arsantaka sing aran Kyai Arsayuda dadi mantu. Sabanjuré Kyai Arsayuda dadi Tumenggung Karangwelas kanthi gelar Raden Tumenggung Dipayuda III. Sabanjuré, pusat pamaréntahan dipiindah saka Karanglewas menyang desa Purbalingga kanthi mbangun pendhapa Kabupaten lan alun-alun. Jeneng Purbalingga iki bisa dideleng ing crita-crita babad, yakuwi Babad Onje, Babad Purbalingga, Babad Banyumas lan Babad Jambukarang. Saliyané papat babad kasebut, bisa diurut saka arsip-arsip paninggalan Pamaréntah Hindia Walanda sing kasimpen ing koleksi Aarsip Nasional Republik Indonesia. Miturut sumber-sumber kasebut, mula liwat Peraturan daerah (perda) No. 15 Taun 1996 tanggal 19 Nopember 1996, ditetepaké dina dadi Kabupaten Purbalingga yakuwi 18 Desember 1830 utawa 3 Rajab 1246 Hijriah utawa 3 Rajab 1758 Je.[1]
Kabupaten Purbalingga dumunung ing posisi 101°11’ – 109°35’ Bujur Wetan, lan 7°10’ – 7°29’ Lintang Kidul.[2] Wates administratipe yaiku :
Purbalingga dumunung ing cekungan sing diapit sawetara rangkaian pagunungan. Ing sisih lor minangka rangkaian pagunungan (Gunung Slamet lan Dataran Tinggi Dieng ). Sisih kidul arupa Depresi Serayu, sing diilèni loro kali gedhé yakuwi Kali Serayu lan anak kaliné, Kali Pekacangan. Ibukutha Kabupaten Purbalingga dumunung ing sisih kulon wilayah kabupaten, watara 21 km sisih wétan Purwakerta .
Kabupatèn Purbalingga katata jroning 18 kecamatan , --- kelurahan lan --- desa .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Purbalingga&oldid=678731 "
Kabupatèn Purwareja iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisih kulon DIY , kutha Purwareja iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.034 km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Purwareja nduwèni sajarah sing tuwa, diwiwiti jaman Megalitik disinyalir wis ana kauripan kanthi komunitas pertanian sing tumata, kabukti anane sawetara paninggalan sajarah ing mangsa MEGALITH arupa MENHIR watu tegak ing sawetara wilayah Kecamatan ing Kabupatèn Purwareja. Nalika jaman Hindhu Klasik, kawasan Tanah Bagelen nduwèni peran wigati jroning
Prof. Purbacaraka mratélakaké yèn Sri Maharaja Balitung Watukoro asal saka dhaérah Bagelen. Indhikasi iki kacetha ing jeneng "Watukoro" sing dadi jeneng sawijining kali gedhé, kali iki disebut uga kanthi jeneng Kali Bogowonto. Diarani mangkono, ngèlingi ing jaman iku ing gisiking kali kerep katon pandhita (Begawan).
Petilasan suci arupa lingga , yoni lan stupa panggonan para begawan ngayahi upacara bisa dipirsani ing wilayah Kelurahan Balédana , Kecamatan Loano lan Bagelen. Désa Watukoro déwé dumunung ing sungapan kali Bogowonto lan klebu
Sunan Geseng akèh tinemu ing Bagelen lan Loano. Kenthol Bagelen sing dadi Pasukan Andalan Sutawijaya, tokoh sing sabanjuré jumeneng nata dadi Panembahan Senopati, minangka dhasar pambentukan Krajan Islam Mataram. Ing periodé sabanjuré nalika Sultan Agung kuwasa ing Mataram, pasukan saka Bagelen iki sing duwé andhil jroning panyerangan menyang Batavia lan klebu pasukan inti Mataram.
Akibat saka Prejanjèn Giyanti 1755 sing misahaké Krajan Jawa dadi loro, yaiku Surakarta lan Yogyakarta, tanah Bagelen nampa akibaté, yakuwi tanah Bagelen dipara dadi rong bagéan yakuwi kanggo Yogyakarta lan Surakarta, ananging amarga ora cetha wates-watesé wusanané dadi conkrah ora lèrèn-lèrèn.
déning Walanda . Walanda banjur nyerahaké marang Ngabehi Resodiwiryo sing mbantu nglawan pemberontak, dadi Panguasa Tanggung kanthi gelar Tumenggung Cakrajaya sing sabanjuré diangkat dadi Bupati (Regent) Kabupatèn Purwareja kanthi Gelar Cokronegoro. Pelantikan diayahi ing Kedungkebo, markas garnisun Walanda lan sing nglantik yakuwi Kolonel Cleerens.
Wilayah Kabupatèn Purwareja nalika iku jembaré 263 Pal pesagi utawa watara 597 Km pesagi, nyakup kawasan wétan Kali Jali. Déné wilayah sing jembaré 306 Km pesagi ing kulon kali Jali, minangka wilayah Kabupatèn Semawung (Kutaarj) lan dipimpin déning Bupati (Regent) Sawunggaling. Perkembangan sabanjuré, Kedongkebo sing dadi basis militèr Walanda digabung karo Brengkelan lan dadi Purwareja. Déné tanah Bagelen déning Pamaréntah Kolonial Walanda didadèkaké Karesidenan Bagelen kanthi Ibukutha Purwareja.
Wilayah Karesidenan Bagelem nyakup, Kabupatèn Purwareja, Kabupatèn Semawung (Kutaarja), Kabupatèn Kuthawinangun , Kabupatèn Remo Jatinegara (Karanganyar) lan Kabupatèn Urut Sewo utawa Kabupatèn Ledok utawa Kabupatèn Wanasaba .
Residhèn Bagelen manggon ing Bangunan sing saiki dadi Kantor Pamaréntah Dhaérah Purwareja utawa luwih dikenal kanthi jeneng Kantor OTONOM sing lokasiné ing bagéan kidul Alun-alun Purwareja.[1]
Bagian kidul wilayah Kabupatèn Purwareja arupa dhataran cendhèk. Bagéan lor arupa pagunungan, pérangan saka Pagunungan Serayu . Ing tapel wates karo DIY, dumunung Pagunungan Menorèh .
Purwareja dumunung ana ing jalur utama lintas kidul Pulo Jawa. Kabupatèn iki uga diliwati jalur sepur, kanthi stasiun paling gedhé ing Kuthaarja .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Purwareja&oldid=678743 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.56, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Rejang Lebong iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Bengkulu , kutha Curup iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- , --- lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 4.109,8 km² utawa --- hèktar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Rejang_Lebong&oldid=678755 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.59, 29 Mei 2012.
Motto : "REMBANG BANGKIT (Bahagia, Aman, Nyaman, Gotong royong, Kerja keras, Iman, lan Takwa)"[1]
Kabupatèn Rembang iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisih wétan (pantura)[1] , kutha Rembang iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané.
Gunem • Kaliori • Kragan • Lasem • Pamotan • Pancur • Rembang • Sale • Sarang • Sedan • Sluke • Sulang • Sumber
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Rembang&oldid=678761 "
Kabupatèn Sarmi iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Papua , Indonesia . Kutha Sarmi iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : Sinak lan liya-liyane. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 35.589 km² utawa --- hektar. Kabupatèn iki minangka pecahan saka Kabupatèn Jayapura , lan diwangun adhedhasar Undhang-undhang nomer 26 Taun 2002.
Kabupatèn Sarmi dumunung ing antara 1o 35' - 3o 35" Lintang kidul lan 138o 05' - 140o 30' Bujur wétan . Kabupatèn iki wewatesan ing sisih lor karo Samudra Pasifik , ing sisih kidul karo Kabupatèn Jayawijaya lan Kabupatèn Tolikara , ing sisih wétan karo Kabupatèn Jayawijaya , lan ing sisih kulon karo Kabupatèn Puncak Jaya lan Kabupatèn Mamberamo .
Kabupatèn Sarmi ketata saking 11 distrik , --- désa /kampung /kelurahan . Distrik-distrik ing Kabupatèn iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Sarmi&oldid=419400 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.41, 18 Oktober 2010.
Kabupatèn Sarolangun iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Jambi . Jembar wilayahé 5.166 km² kanthi populasi 176.771 jiwa. Ibu kuthné Sarolangun . Kabupatèn iki diadegaké miturut Undhang-Undhang Nomor 54 Taun 1999 bab Pambentukan Kabupatèn Sarolangun, Kabupatèn Tebo , Kabupatèn Muaro Jambi , lan Kabupatèn Tanjung Jabung Wétan .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Sarolangun&oldid=678781 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.03, 29 Mei 2012.
Motto : "Dharmottama Satya Praja"
Kabupatèn Semarang iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisih lor, kutha Ungaran iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 981,95 km² utawa --- hèktar.
Wates administrasi Kabupatèn yakuwi ing sisih lor wewatesan karro Kutha Semarang , lan Kabupatèn Demak . Sisih kidul wewatesan karo Kabupatèn Bayalali lan Kabupatèn Magelang , sisih wétan wewatesan karo Kabupatèn Bayalali lan Kabupatèn Grobogan . Sisih kulon wewatesan karo Kabupatèn Temanggung lan Kabupatèn Kendhal . Ing satengahé wilayah iki dumunung Kutha Salatiga . Rata-rata dhuwuré panggonan ing Kabupatèn Semarang 607 mèter sakdhuwuré lumahing segara . Dhaérah paling cendhèk yakuwi ing Désa Candireja Kecamatan Ungaran. Dhaérah paling dhuwur ing Desa Batur Kecamatan Getasan.
Ungaran, ibukutha kabupatèn iki, persis wewatesan karo Kutha Semarang . Bagéan wétan wilayah kabupatèn iki minangka dhataran dhuwur lan pagunungan. Kali gedhé sing mili yakuwi Kali Tuntang . Ing bagéan kulon wilayah arupa pagunungan, kanthi pucuké arupa Gunung Ungaran (2.050 mèter) ing tapelwates karo Kabupatèn Kendal, sarta Gunung Merbabu (3.141 mèter) ing sisih kidul-kulon.
Kabupatèn Semarang diliwati dalan negara sing ngubungaké Yogyakarta lan Surakarta karo Kutha Semarang utawa luwih dikenal minangka "JOGLO SEMAR". Angkutan umum antarkutha dilayani ngangggo montor bis, yakuwi saka terminal bus Sisemut (Ungaran), Bawèn, lan Ambarawa. Sawetara rute angkutan regional yaiku: Semarang-Solo, Semarang-Yogyakarta, lan Semarang-Purwakerta, déné rute angkutan lokal yaiku Semarang-Ambarawa lan Semarang-Salatiga, Salatiga - Ambarawa.
Bawèn minangka kutha persimpangan jalur tumuju Solo lan tumuju Yogyakarta utawa Purwakerta. Jalur sepur Semarang-Yogyakarta minangka salah siji sing paling tuwa ing Indonesia, nanging wektu iki wis ora operasi manèh, wiwit njeblugé Gunung Merapi sing ngrusak sebagéan jalur kasebut. Jalur liya sing saiki uga ora operasi yakuwi Ambarawa-Tuntang-Kedungjati. Ing Ambarawa ana Museum Kereta Api . Sepur uap nganggo rèl mawa untu saiki dipigunakaké minangka jalur wisata kanthi rute Ambarawa-Bedana, saliyané kuwi wis dikembangaké sepur wisata Ambarawa - Tuntang PP. nlusuri pinggir Rawapening.
Kutha Salatiga dumunung ing tengah-tengah wilayah Kabupatèn Semarang, yakuwi ing jalur utama Semarang-Solo.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Semarang&oldid=678795 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.06, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Seram Kulon iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Maluku , kutha Piru iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : Kairatu lan liya-yane. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± --- km² utawa --- hektar.
Kabupatèn Seram Barat ketata saking 4 kecamatan , --- désa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Seram_Kulon&oldid=418853 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.04, 15 Oktober 2010.
Koordinat  : 0° 18’ 43" LS – 1° 41’ 46" LS
lan 101° 30’ 52" BT – 100° 37’ 40" BT
Motto : Ing ngendi bumi dipijak, ing kono langit dijunjung
iku sawijining kabupatèn sing dumunung ing provinsi Sumatra Kulon , Indonésia , kanthi Ibu kutha ing Muaro Sijunjung . Kabupatèn iki sadurungé taun 2004 minangka kabupatèn paling jembar ing Sumatra Kulon, nanging wwiwit dimekaraké (sing ngasilaké Kabupatèn Dharmasraya ), Kabupatèn Sijunjung dadi kabupatèn paling ciut aloro ing provinsi Sumatra Kulon.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Sijunjung&oldid=489287 "
Kabupatèn Sikka iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Nusa Tenggara Wétan , kutha Maumere iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- lan liya-yané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Sikka katata jroning 11 kecamatan , --- désa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
Artikel perkawis Kabupatèn Sikka punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.51, 20 November 2011.
Kawasan Pèrèng Gunung Merapi , diwiwiti saka dalan sing ngubungaké Kutha Tempel, Turi, Pakem, lan Cangkringan(rightbelt) nganti
Kawasan Kulon nyakup Kecamatan Godéan , Minggir , Seyegan , lan Moyudan , minangka dhaérah pertanian lahan teles lan penghasilan bahan baku kegiatan indhustri kerajinan mending, mambu, lan grabah .
lan Ngaglik, sing dumunung adoh saka kutha Yogyakarta lan tuwuh dadi
tanggal 15 Mei 1916 sing mbagi wilayah Kasultanan Yogyakarta jroning 3 Kabupatèn, ya iku: Kalasan, Bantul, lan Sulaiman (sing banjur disebut Sléman), sing dipimpin déning bupati. Jroning Rijksblad kasebut uga disebutaké yèn kabupatèn Sulaiman dumadi saka 4 distrik ya iku : Distrik Mlati (dumadi saka 5 onderdistrik lan 46 kalurahan), Distrik Klegoeng (dumadi saka 6 onderdistrik lan 52 kalurahan), Distrik Joemeneng (dumadi saka 6 onderdistrik lan 58 kalurahan), Distrik Godean (dumadi saka 8 onderdistrik lan 55 kalurahan). Miturut Perda no.12 Taun 1998, tanggal 15 Mei taun 1916 wusanané ditetepaké minangka dina dadi Kabupatèn Sléman. Miturut Almanak, dina kasebut persis dina Senèn Kliwon , Tanggal 12 Rejeb Taun Je 1846 Wuku Wayang.
Sawetara taun sabanjuré Kabupatèn Sléman naté diudhunaké statusé dadi distrik ing sangisoré wilayah Kabupatèn Yogyakarta. Lan nembé tanggal 8 April 1945, Sri Sultan Hamengkubuwono IX nata manèh wilayah Kasultanan Yogyakarta liwat Jogjakarta Koorei angka 2 (loro). Panatan iki masang Sléman ing status sadurungé ya iku minangka wilayah Kabupatèn lan Kanjeng Radèn Tumenggung Pringgodiningrat minangka bupati. Ing mangsa kasebut, wilayah Sléman mbawahi 17 Kapenewon/Kecamatan (Son) sing dumadi saka 258 Kalurahan (Ku). Ibu kutha kabupatèn dumunung ing wilayah lor, sing wektu iki dikenal minangka désa Triharjo. Liwat Maklumat Pamaréntah Provinsi Dhaérah Istiméwa Yogyakarta Nomer 5 taun 1948 ngenani owah-owahan dhaérah-dhaérah Kelurahan, mula 258 Kelurahan ing Kabupatèn Sléman silih nggabungaké dhiri saéngga dadi 86 kelurahan/désa . Kelurahan/Desa kasebut mbawahi 1.212 padukuhan.
adoh saka kutha Yogyakarta lan tuwuh dadi tujuwan kagiatan masarakat ing wilayah kecamatan saubengé, saéngga dadi
Motto : "Aman Sehat Rapi Indah (ASRI)"
Kabupatèn Sragèn iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisih wétan, kutha Sragèn iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Sragèn&oldid=678875 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.21, 29 Mei 2012.
Motto : "Karya Utama Satya Negara"
Kabupatèn Subang iku salah siji kabupatèn ing Jawa Kulon . Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 2.051,76 km² utawa --- hèktar.
107” 31’ - 107” 54’ bujur wetan lan 6” 1’ - 6” 49’ lintang kidul
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Subang&oldid=678881 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.22, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Sukabumi iku salah siji kabupatèn ing Jawa Kulon . Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 3.934,47 km² utawa 420.000 hèktar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Sukabumi&oldid=678887 "
Motto : "Maju Aman Konstitusional Mantap Unggul Rapi ( Makmur )"
Kabupatèn Sukaharja iku sawijining kabupatèn ing tengahe provinsi Jawa Tengah lan kabupatèn paling cilik kapindho ing Jawa Tengah , ambane ana 446,666 km².
Kabupatèn Sukaharja madeg tanggal 15 Juli 1946 kapungkur, kang nalika iku kahanan dhaerahe isih sepi lan durung maju.[1] Jeneng Kabupatèn Sukaharja asale saka tembung bumi sing tansah asung “Suka” (Jawa=seneng) lan “Raharja” (makmur).[1] Saka owah gingsir tembung banjur malih jeneng Sukaharja, saka teges dhaerah kang bisa gawe seneng lan makmur.[1] Mula pemda Sukaharja banjur nggunakake motto – pembangunan: SUKAHARJA MAKMUR saka tembung Sukoharjo Maju-Aman-Konstitusional-Mantap-Unggul-Rapi.[1]
Kabupatèn Sukaharja iku sawijining jalur transit transportasi, karo terminal Kartasura sing kaanggep dadi pusat transit kendaraan sing bakal nganggo jalur lor liwat Semarang lan uga jalur kidul liwat Ngayogyakarta. Dadi bisa diarani poros Kawasan Joglosemar (Jogja, Solo lan Semarang).
Sisih kidul : Kabupatèn Gunung Kidul (DIY) lan Kabupatèn Wanagiri
Panggonane ing antara 7°32'17" - 7°49'32" lintang kidul lan 110°42'06,79" - I I0°5T33.7" bujur wetan
Kabupatèn Sukaharja kadhiri saka 12 Kecamatan lan 17 kalurahan, karo 150 désa ; 1.404 RW lan 4.103
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Sukaharja&oldid=678893 "
Kabupatèn Sukamara iku sawijining kabupatèn ing Provinsi Kalimantan Tengah , Indonésia , pamekaran saka Kabupatèn Kotawaringin Kulon miturut UU Nomor 5 tahun 2002. Ibukutha kabupatèn iki dumunung ing Sukamara , adohé saka Kutha Palangka Raya ibukutha Provinsi Kalimantan Tengah kurang luwih 605 km. Kabupatèn iki nduwè motto Gawi Barinjam , sing artiné : gotong royong kanggo tujuan mulia .
Kabupatèn Sukamara dumunung ana ing sisih Kidul-Kulon Provinsi Kalimantan Tengah. Kabupatèn iki nduwèni jembar wewengkon 3.827 km2 , ing sajroning koordinat 2°19’ - 3º7' Lintang kidul lan 110º25' — 111°9'25" Bujur wétan .
kanggo taun 2007 yaiku 39.576 jiwa, pedunung lanang okèhé 20.590 jiwa lan sing wedhok okèhé 18.986 jiwa.
Kecamatan sing paling okèh pedunungé yaiku Kecamatan Sukamara, okèhé 19.042 jiwa.
Kecamatan sing paling sithik pedunungé yaiku Kecamatan Pantai Lunci, okèhé 5.158 jiwa.
Kecamatan sing paling padhet pedunungé yaiku Kecamatan Sukamara, padheté 18,5 jiwa/km2 .
Kecamatan sing paling arang pedunungé yaiku Kecamatan Pantai Lunci, padheté 6,4 jiwa/km2 .
↑ Kalteng Jroning Angka 2008, Tabel 1.3
↑ Kalteng Jroning Angka 2008, Tabel 3.1.1
↑ Sukamara Selayang Pandang 2009, tabel 2
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Sukamara&oldid=678898 "
Send "Sing Hallelujah!" Ringtone
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.28, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Sumedang iku salah siji kabupatèn ing Jawa Kulon . Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.522,21 km² utawa --- hèktar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Sumedang&oldid=678931 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.31, 29 Mei 2012.
Motto : "Sadhu Mawang Anuraga"
Kabupatèn Tabanan iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Bali , lokasiné ing sisih kidul pulo Bali , kutha Tabanan iku ibukutha kabupatèné. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 839,33 km² utawa --- hektar.
80,14'30" - 80,30'70 Lintang kidul 114054'52" - 115012'57" Bujur wetan
Artikel perkawis Kabupatèn Tabanan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Tabanan&oldid=439896 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.06, 20 Desember 2010.
Kabupatèn Tana Toraja iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Sulawesi Kidul , kutha Makale iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± --- km² utawa --- hèktar.
Kabupatèn Tana Toraja ketata jroning 15 kecamatan , --- desa /kelurahan . Kecamatan-kecamatan ing Kabupatèn iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Tana_Toraja&oldid=678949 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.35, 29 Mei 2012.
kabupatèn sing dumunung ing provinsi Sumatra Kulon , Indonésia , kanthi ibukutha Batusangkar 0°27′12″S 100°35′38″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga . Kabupatèn iki minangka kabupatèn paling ciut, yaiku 133.600 Ha (1.336 Km2), kanthi cacah pedunung miturut sènsus taun 2006 yaiku 345.383 jiwa . Kabupatèn iki kapérang dadi 14 kecamatan , 75 nagari , lan 395 jorong . Kabupatèn Tanah Dhatar arupa dhaérah agraris , luwih 70% pedunungé nya,butgawé ing sèktor tetanèn , yakuwi tetanèn tanduran pangan, perkebunan , perikanan lan peternakan .
Kabupatèn Tanah Dhatar nduwèni tapel wates karo sawetara kabupatèn/kutha ing Sumatra Kulon, yaitu:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Tanah_Dhatar&oldid=489289 "
iku sawijining kabupatèn ing Provinsi Kalimantan Kidul , Indonésia . Ibukutha kabupatèn iki dumunung ing Pelaihari , kurang luwih 65 km saka Banjarmasin ibukutha Provinsi Kalimantan Kidul. Kabupatèn iki nduwè motto Tuntung Pandang (saka Basa Banjar ), sing artiné urip sing kepenak nganti akhir ing jroning paguyuban lan ora ana alangan.
Kabupatèn Tanah Laut dumunung ana ing sisih Kidul Provinsi Kalimantan Kidul. Kabupatèn iki nduwèni jembar wewengkon 2.149,75 km2 lan pedunung cacahé 265.629 jiwa (2007).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Tanah_Laut&oldid=571524 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.38, 24 September 2011.
Kabupatèn Tegal iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisih wétan, kutha Slawi iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 901,52 km² utawa --- hèktar.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Tegal&oldid=678998 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.44, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Temanggung iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisih wétan, kutha Temanggung iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 870,25 km² utawa --- hèktar. Kabupatèn iki wewatesan karo Kabupatèn Kendhal ing sisih lor, Kabupatèn Semarang ing sisih wétan, Kabupatèn Magelang ing sisih kidul, sarta Kabupatèn Wanasaba ing sisih kulon.
Sebagian gedhé wilayah Kabupatèn Temanggung arupa dhataran dhuwur lan pagunungan, yakuwi bagéyan saka rangkéan Dhataran dhuwur Dièng . Ing tapel wates karo Kabupatèn Wanasaba dumunung Gunung Sindara lan Gunung Sumbing . Temanggung dumunung ing dalan provinsi sing ngubungaké Semarang-Purwakerta. Jalur Parakan-Welèri ngubungaké Temanggung karo jalur pantura .
Kabupatèn Temanggung ketata saking 20 kecamatan , --- kelurahan lan --- desa . Kecamatan-Kecamatan ing Kabupatèn Temanggung yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Temanggung&oldid=679019 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.48, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Tolikara iku salah siji kabupatèn ing Provinsi Papua , Indonesia . Kutha Karubaga iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : ---, lan liya-liyane. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 5.234 km² utawa --- hektar.
Kabupatèn Tolikara ketata saking 4 distrik , --- désa /kampung /kelurahan . Distrik-distrik ing Kabupatèn iki yaiku:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Tolikara&oldid=419593 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.11, 19 Oktober 2010.
Kabupatèn Tulungagung iku salah siji kabupatèn ing Jawa Wétan , kutha Tulungagung iku ibukutha kabupatèné, kota-kota liyané : ---, lan liya-liyané. Jembar wilayah Kabupatèn iki ± 1.055,65 km² utawa --- hèktar.
1110 43' - 1120 07' Bujur wétan lan 70 51' - 080 18' Lintang kidul
saking kabupatèn Tulungagung antarané: jenang sabun, kacang shanghai, giti, jongkong, ireng-ireng, sredeg, cenil, plenggong lan liyane. Ing Tulungagung uga ana wédang khas yaiku: wédang jahé seré, dhawet caon, rujak uyub,
Artikel perkawis Kabupatèn Tulungagung punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Batu • Blitar • Kediri • Madiun • Malang • Mojokerto • Pasuruan • Probolinggo • Surabaya
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.57, 29 Mei 2012.
asik ngemil kethik-kethik, kelas 9.1-9.3 disuruh nonton duluan. Yaudin, gue nonton di bangku depan sudut kanan persis
Memphis iku ibu kutha kuna nome pisanan ing Mesir Ngisor (Lower Egypt ), lan saka karajan kuna Mesir wiwit madegé nganti watara taun 2200 SM. lan jroning mangsa sing ora pati suwé jroning Karajan anyar[1] . Kutha iki arupa pusat administrasi ing sajarah kuna[2] [3] .
Jeneng Mesir kunané yakuwi Ineb Hedj ("The White Walls"). Jeneng "Memphis" (
iku basa Yunani deformation saka jeneng piramid Mesir Pepi I (dinasti ka-6), yaiku Men-nefer [4] , lan owah dadi Menfe ing basa Koptik . Kutha-kutha modhèrn Mit Rahina, Dahshur, Saqqara, Abusir, Abu Gorab, lan Zawyet el'Aryan, ing kidulé Kairo , kabèh ana ing wates administratif Memphis ( 29°50′58.8″N, 31°15′15.4″E ).
Memphis uga dikenal ing Mesir kuna minangka Ankh Tawy (Sing nggandhèngaké rong tlatah) sebab dunungé sing
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Memphis,_Mesir&oldid=629190 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.30, 30 Januari 2012.
Menakhem Vol'fovich Begin ) iku sawijining pulitikus Israel lan pamenang hadhiah Nobel Perdamaian . Dhèwèké iku pangadeg Partai Likud lan uga tau njabat dadi Perdana Menteri Israel kaping 6. Begin iku katurunan Yahudi Polandia lan sadurungé Israèl mardika njabat dadi kepala laskar Zionis , Irgun .[1] [2] [3] Irgun iku sempalan saka Haganah lan ndarbèni haluan révisionis. Dhèwèké proklamasi pambalèlan marang pamaréntah Mandat Britania ing Palèstina, sing ditentang déning Agènsi Yahudi, ing tanggal 1 Februari 1944. Minangka kepalané Irgun, dhèwèké nyerang wong Britania ing Palèstina.
Begin mèlu kapilih ing Knesset kapisan lan ngepalani Partai Herut. Nalika iku dhèwèké ana ing pinggiran aliran pulitik sing nentang pamarèntahan Israèl pimpinan Mapai lan golongan èlit Israèl. Dhèwèké panggah ana ing kursi oposisi terus salawasé wolung pemilu (kajaba nalika jaman pamarèntahan tunggal nasional nalika ing Perang Enem Dina ). Nanging suwé-suwé dhèwèké bisa ditampa déning aliran tengah. Ing taun 1977 dhèwèké menangaké pemilu lan dilantik dadi perdana menteri. Palantikané minangka perdana menteri iku mungkasi dominasi Partai Buruh Israèl sing wis kuwasa telung dasawarsa. Begin mbokmenawa dadi pamimpin oposisi sing suwé dhéwé sajroning sajarah modèrn pulitik.
Prèstasi utama Begin minangka perdana menteri iku prajanjèn bedhamèn karo Mesir ing taun 1979. Begin lan Anwar Sadat olèh Hadhiah Nobel Perdamaian déné prajanjèn iki. Sawisé Prajanjèn Camp David, militèr Israèl mundhur saka Tanjung Sinai sing sadurungé direbut saka Mesir nalika Perang Enem Dina. Ing sakatambénjing, pamaréntahan Begin banjur promosi pambangunan pamukiman Yahudi ing Gisik Kulon lan Lurung Gaza . Begin uga nyarujuki Pangeboman PLTN Osirak ing Irak lan invasi Libanon taun 1982 kanggo mbrantas bèntèng-bèntèng PLO ing kana. Invasi iki banjur miwiti Perang Libanon kapisan .
Nalika taun 1931 dheweke nerusake kuliah ana ing Universitas Warsawa lan oleh gelar gelar sarjana ukum taun 1935 .[3] [1] Nalikaq umure 13 taun dheweke melu ana ing
Betar lan akeh nyumbang akeh artikel kanggo pers revisionis. Dheweke banjur dikirim menyang Cekoslowakia kanggo dadi kepala sawijining gerakan ana ing kana.[2] [1]
Begin, Jimmy Carter lan Muhammad Anwar al Sadat znz ing Camp David , 1978
Taun 1937 Begin balik maneh menyang Polandia lan dikunjara meneh merga mimpin demo ana ing depan KeduBes Inggris ing Warsawa , demo iku protes kebijakan Inggris ana ing Palestina.[3] [1] Dheweke ngatur anggota grup Betar kang lunga menyang Palestina dadi imigran gelap, lan taun 1939 dadi kepala gerakan ing Polandia.[1] Nalika ana Perang Donya II , Begin dicekel déning otoritas Uni Soviet lan antara 1940 -1941 dikurung ing kamp konsentrasi ing Siberia lan panggon liya, nanging dibebasake merga Persetujuan Stalin-Sikorski .[1]
↑ a b c d e f g h (en) www.
Artikel perkawis Menachem Begin punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Cithakan:DEFAULTSOR:Begin, Menachem
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Menachem_Begin&oldid=658547 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.57, 26 April 2012.
Lukisan "The Tower of Babel" karya Pieter Brueghel the Elder (1563).
Menara Babèl samenika simbol saking raos sombong tur angkuh manungsa .[1] , sampun dipunsebut wonten kitab penciptaan , kaliyan Kitab perjanjian ingkang lami .[2] Menara menika dipunbangun kaliyan raja Nimrod (asma sanesipun saking raja Namrud ), anak putu saking nabi Nuh nalika jaman Babilonia kuna, sampun lami wonten saderengipun Nebukadnezar amerintah dinasti Babilonia .[2] Bapa ibunipun Nimrod menika Cush , putranipun Ham .[2]
Menawi miturut cariyos, kutha Babilonia kaliyan kutha Ninive menika kutha ingkang kapisan
maringi priksa bab alesan menara kasebut dipunbangun, inggih punika kangge kapuasan piyambak kaliyan raos megahing diri.[2] [3] Pambangunan kutha kasebut ngelambangaken kaangkuhan nuli kaserakahan manungsa ugi kasenengan manungsa ingkang wegah menawi kedah misah-misah.[2] [3] Mula kados meniku dipunbangun kutha Babilonia [3] kaliyan kutha Ninive , ingkang dados kutha pusat kagiatan kaliyan kangge nyepaki kabutuhan.[2] Ananging nalika, masarakat ingkang mbangun ngendikan “Marilah kita cari nama, marilah memegahkan diri” , manungsa dados ngreraos menawi piyambakipun adigang adigung ugi adiguna.[2] Menara punika dipunbangun kangge kapuasan ugi kabutuhan badan, jiwa kaliyan semangat, malah wonton pepenginan badhe damel menara ingkang nganthos langit, menawi saget malah bisa dados cagaking Matahari .[2] Katamakan ugi kasombongan menika ingkang andamel Tuhan maringi hukuman supados masarakat wonten tlatah menika misah-misah nuli boten saget mangertosi abasa saking tiyang sanes.[2] [3] Tujuanipun saking bangunan kasebat inggih punika supados kabudayaan ingkang sanes saget luluh ugi saget dados satunggal.[2]
Menara Babèl samenika saget dipungandheng kaliyan menara (migdol ) ingkang dipunbangun kangge simbok paling inggil kagem dewa utawi dewi ingkang dipunpuja wonten tlatah kasebut.[1] dipunbangun kaliyan Nimrod .[2] Bentukipun Ziggurat katah tingkatipun.[1] Menara kasebut ngalami karusakan ageng nalika perang taun 652-648 saderengipun masehi, ananging dipundandani kemalih kaliyan raja Nebukadnezar II (605-562 SM), bangunan menika ingkang dipunpanggihi Koldewey nalika taun 1899 .[1] Herodotus nalika taun -/+ 460 SM, nyariosaken menawi bangunan kasebut dipunpanggihi wonten papan saking jaman kuna (tablet ), ingkang seratanipun ngagem abasa Mesir kuna saking taun 229 SM.[1]
Aleksander ngresiki ambrukanipun supados saget mbangun kemalih, anaging boten dados amargi piyambakipun ninggal dunnya.[4] Patok-patok ingkang dados batesanipun nuli dipunbuwang kaliyan masarakat ingkang wonten meniku, saniki tlatah kasebut dipunsebat Etemenanki utawi bolongan (Es-Sahn ).[4] Wonten ingkang nyamikaken bangunan kasebat kayata Es-Shan , ingkang dipunsamikaken sisa-sisa saking ziggurat ingkang tasih
Ananging kutha kasebut dipunbangun nalika taun 1400 SM.[4] Ingkang saget dados kasimpulan, cariyos kitab ingkang nyariosaken bab sejarah kadadian menara utawi bangunan-bangunan punika boten saget punpitados.[4] Teks tebal
Kanthi saniki dereng wonten bukti Arkeologi , menawi kutha Babel sampun wonten saderengipun dinasti kapian (+/- 1800 SM).[4] Ananging miturut tradisi Babèl ugi seratan sejarah saking Sharkalisharri , nyariosaken menawi raja saking Agade kr 2250 SM mbangun maneh menara kuil (Ziggurat ) ingkang wonten Babèl.[4] [5] Bentukipun tingkat-tingkat (Ziggurat ), Bentuk kasebut dipunkembangaken kemalih nalika +/- 3000 SM dupun milai saking tumenos utawi panggung ingkang nyangga kuil caketipun kaliyan kuil-kuil ingkang wonten kutha kayata kuil wonten Erekh ugi kuil wonten 'Ukair .[4] Menara punika ngalami kerusakan ingkang ageng nalika perang ( taun 652-648 SM), ananging dipundandani kemalih nalika masanipun Nebukadnezar II (605-562 SM).[4] Banguna menika ingkang dipun jlentrehaken Koldewey nalika tau 1899.[4] Lantai ingkang paling ngandhap ukuranipun 90x90 m, inggilipun 30 m.[4] Wonten lantai ingkang andhap menika dipun bangun gangsal lantai inggilipun 6 kanthi 18 m.[4] Menawi tambah inggil, lantainipun inggilipun nambah alit ukuranipun.[4] ngangge mahkota saking bangunan menika, wonten tingkatan lantai ingkang paling inggil dipunbangun kuil.[4] Ingkang dados anggepan nalika jaman menika, kuil kasebut dados
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.25, 4 Maret 2012.
Menara Juche ingkang dipunresmekaken ing tanggal 15 April 1982 , sareng kaliyan HUT kaping 70 pimpinan Korea Lor inggih punika Kim Il-sung . Menara punika nginggilipun 150 meter lan ing pungkasanipun wonten obor ingkang dipundamel saking bahan langka. Menara dipundamel saking 70 kulit granit , ingkang ateges lambang gesangipun Kim Il-sung wekdal punika. Menara punika nggadahi ateges ide kamandirian Juche kanthi wentuk arsitektur tugu jinis pagoda sèla ingkang dipunbiyangun ing pramodern Korea . Wonten grup patung ing ngajengipun menara inggih punika tigang tokoh inggih punika tiyang ingkang nyambut damel, petani , lan intelektual ingkang bekta palu , clurit , lan bekta kuas. Sedya punika ateges sipat struktur kelas Partai . Menara boten
lan Kumsusan Memorial Palace dados papan pinujon rakyat Korea amargi papan punika minangka papan kalairan Presiden Kim Il Sung , sapanunggalipun punika wonten pasareanipun. Panggenanipun Mangyongdae mboten tebih saking Pyongyang . Lokasipun ing bukit. Saking kainggilanipun punika, saged dipuntingali paningalan ing pundhi kemawon pramila papan punika dipunsebat Mangyong utawi Sedasa Ewu Paningalan.[2]
bangunan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Menara_Juche&oldid=678721 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.52, 29 Mei 2012.
Meneng (utawa Menen ) kuwi sawijining distrik lan konstituensi kang dumunung ing Nauru bagéan kidul-wétan. Jembar wilayahé yakuwi 3,1 km² lan populasi 1.400 jiwa. Distrik iki diwakili déning loro anggota parlemen.
Hotel Menen , siji-sijiné hotel ing Nauru, dumunung ing tlatah iki. Ora adoh saka hotel ana obyèk wisata Anibare Bay .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.35, 14 Oktober 2011.
Bagian utara Peg. Menoreh dideleng saka Candhi Barabudhur .
Pagunungan Menorèh iku kawasan pagunungan /pabukitan sing mbentang ing wilayah lor-kulon Kabupatèn Kulonpraga , sisih wétané Kabupatèn Purwareja , lan sebagéyan Kabupatèn Magelang ; sekaligus dadi wates alamiah kanggo katelu kabupatèn kasebut. Pabukitan iki kawangun saka watu karang lan dudu vulkanik, mujur wiwit saka wilayah Bagelèn ngalor nganti tekan sisih kulon Kutha Magelang .
Pabukitan Menorèh dikenal jroning sajarah minangka basis pertahanan Pangeran Diponegoro bebarengan karo para pengiringé jroning Perang Jawa (1825–1830) nglawan Hindhia-Walanda .
Artikel perkawis gunung ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pagunungan_Menorèh&oldid=417157 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.52, 8 Oktober 2010.
Margorejo, jurusawah, Permahan Bhumi Menoreh. Sing nyekel dadi lurah yaiku Bapak Mustamil saka Mlangen. Pak Tamil dadi lurah anyar kang nembe kepilih ing sasi Mei 2007.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Menoreh,_Salaman,_Magelang&oldid=490560 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.09, 23 April 2011.
Mentri Koordinator bidang Kesejahteraan Rakyat , dicekak Menko Kesra , iku mentri sing tugasé mbiyantu Presidhèn jroning ngoordinasèkaké lan nyinkronaké
Kabeh menungsa purba iku saiki wis punah. Ana pendapat ahli sing nyebut nek jenis menungsa purba tinentu ngalami urip bareng kaliyan menungsa modern lan kemungkinan ngalami percampuran/perkawinan.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.50, 24 Januari 2007.
Artikel perkawis Merauke, Merauke punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Merauke,_Merauke&oldid=617865 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.57, 5 Januari 2012.
sing gawe mobil kang warna-warna, mobil trek , lan bis .[1] Mercedes-Benz yaiku salah sawijining parusahaan mobil sing paling misuwur ning donya .[1] Mercedes-Benz uga dadi perusahaan otomotif sing paling tuwa ning donya kang isih ana nganti saiki. Mobil gaweyane Mercedes-Benz iku dikenal mobil sing nggunakake teknologi kang dhuwur,
luwih 60 mil ananging sing nduweni kepentingan bareng sokmbene. Ing umur isih enom, loro karone nduweni keahlian ning bidang mesin otomotif ananging padha nduweni cara dhewe-dhewe kanggo ngembangakake mobil otomotife lan ora percaya loro karone menawa ameh gabung. Ing taun 1886, Karl Benz nggawe sepeda roda telu pisanan singg nggunakake mesin motor lan ditutui roda papat ing taun 1893. Ing sisih liya Daimler nggawe sepur sing ora nggunakake tenaga jaran ing taun 1886 lan rong taun ngareope nggawe kerja bareng karo William Steinway kanggo mrodhuksi gerbong sepur tanpa jaran ning Amerika Serikat . Steinway
diwiwiti saka tibane Ekonomi , ora eneng bahan bakar kanggo mobil, lan pajak sing dhuwur 15%. Selot suwe ekonomi saya mrihatinake lan cacahe mobil sing ana uga sithik sing kanggo transportasi ing mangsa kuwi ning Amerika Serikat namung eneng telu mobil sing diprodhuksi yaiku Benz , Ford lan DMG .Amarga kabetahan Benz lan DMG nggawe kekancingan bareng sing isih ngetokake identitas dhewe-dhewe. Pucuk suksese ing sejarah kegayuh yaiku nalika loro karone DMG lan Benz nggabung. Digawe lencana kanggo tanda nggabunge DMC lan DMG dadi perusahaan. Lambange yaiku bintang telu kanggo salam antarane Mercedes lan Benz. Nggabunge iki uga kalebu sukses banget amarga prodhuk mobile iku kadol 7000 mobil ing taun 1927. Ing taun 1930, ngetokake jenis mobil nganggo merek Mercedes-Benz ning industri otomotif lan misuwur nganthi saiki mereke. [2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.56, 12 Mei 2012.
Woking , Surrey , England , UK
montor sing dadi montor wisata (Anglo-Jerman) sing dikembangaké déning Mercedes-Benz lan McLaren Otomotif, dibangun ning Portsmouth lan Pusat Teknologi McLaren ning Woking, Surrey, Inggris, lan didol taun 2003-2009. Nalika dikembangake, Mercedes-Benz sing nduweni 40% saham saka Grup McLaren.[1] Amarga gear box otomatis, ndadeake mesine ketata apik lan nduweni kharasteristik kemudi, pirang-pirang komentator mobil nglasisikasiake SLR McLaren dadi GT, sing dadi kendaraan kaya Aston Martin DBS V12 lan Ferrari 599 GTB Fiorano .[1] SLR yaiku kacendhakan saka Sport, Leicht, Rennsport (olahraga, cahaya, balap). Mercedes-Benz ngandharake uwis mbangun 3.500 SLRs ing
November 2003.[1] Ing tanggal 4 April 2008, Mercedes ngandharake dheweke mandeg mrodhuksi SLR.[1] Pungkasan saka modhel coupe mandeg mrodhuksi ing taun 2007 lan versi roadster mandhe ing awal taun 2009.[1]
SLR fitur Sensotronic , jenis sistem rem-by-wire. Rem Cakram yaiku karbon-keramik lan menehi tenaga ngerem sing luwih apik lan awet saka cakram baja nalika kerja. Mercedes-Benz ngeklaim disk iki awet bisa nganti 1.200 ° C (2.200 ° F). Cakram ngarep nduweni ventilasi internal lan 370 mm (15 in) nduweni diameter 8 kalipe piston sing digunaake. Cakram mburi sing 360 mm (14 in) nduweni diameter 4 kaliper piston. Ing wayah teles kaliper otomatis skim njabane cakram kanggo njaga supaya garing.[1] Nganggo ngunggahake kinerja rem, ana rem udara otomatis, nalika ning pojok elevasi mburi spoiler mburi ingkang diatur 65 derajat. Nang downforce mburi sisih diwenehi tambahan drag aerodinamis sing ndadeake munggah nganthi 90 %.[1] Modhel Rem Top Gear nate dikritik amarga kurange modulasi lan nduweni operasi on-off. Iki ngakibatake mobil ora kapenak lan suhu mobilngluwihi saka normal kanggo cakra, keramik nalika mlaku.[1] Elevasi bisa ngunggahake downforce mburi, supaya luwih stabil.[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.01, 1 Juni 2012.
yaiku montor sugih pariwisatawan gedhé sing dikembangaké déning Mercedes-AMG kanggo ngganti Mercedes-Benz SLR Mclaren .[1] Mobil iku yaiku mobil Mercedes pisanan sing digawe ning-ngomah karo AMG lan dijlentrehaké karo Mercedes-Benz, penerus spiritual kanggo Mercedes-Benz 300SL Gullwing .[1] ing Eropa karo MSRP € 177,310 (kalebu pajak) lan ameh diwiwiti ning Amerika Serikat ing tengahan taun 2011 lan kurang luwih $200.000.[1] AMG SLS yaiku fitur dadi mobil panutup kanggo PlayStation 3 game
topi dawa, kompartemen penumpang cerak karo poros mburi lan bageyan mburi mobil kang cendhak.[1] AMG SLS uga ngadhaptasi fitur pintu swiwi sing ameh ngayun munggah lan mbukak ing struts gas, ora ana ing campuran dhuwur lan ngarep kayata SLR.[1] Lawang-lawang kudu ditutup kanthi manual sing dadi Insinyur AMG mutusaké otomatis nutup sistem amarga sistem ameh nambah 90 £ (41 kg).[1] AMG
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.17, 1 Juni 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.38, 29 Maret 2012.
"kréta perang", saka akar konsonan r-k-b sing tegesé sacara umum "numpaki") iku sawijining konsèp Alkitab sing dikutip ing Kitab Yéhèzkièl (1:4-26) sing ngrujuk marang kréta-makuthaning Gusti Allah, sawijining kendaraan. Kendaraan iki nduwé patang rodha sing disetir déning patang makhluk utawa "chayot". Saben makhluk iki nduwé patang swiwi lan patang rai: rainé manungsa, singa, bantèng lan rajawali.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Merkabah&oldid=650290 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.20, 1 April 2012.
Seramik Karo 1 Rustik Seramik Karo 2
Parlak Seramik Karo 1 Parlak Seramik Karo 2 Super Shining Karo
Dinten niki aku karo ade ku arep dolan. Sajanne, aku ki arep njiko duit nang ATM. Sekalian adekku agek prei ta’ jak sisan mlaku-mlaku nang jalan Kaliurang numpak motor. Areppe ki njiko duit nang ATM daerah UGM..tapi kok yo kadohan ne’ ndono..yowis tak alon-alon le nge-motor..ne eneng sing cerak tak njujug kono wae..
ealah..ternyata enten ATM anyar nang komplek Mirota, sekalian arep ndelo-ndelo Mirota sing anyar yowis ta’ menggok nang Mirota kui. Mlebu ATM trus lanjut mlebu Mirota-ne..woo isih durung lengkap isine..eneng area kids fun nang lantai.2 lanjut dolan-dolan karo rizki trus ndelo-ndelo boneka beruang, wedhus, harimau, koala, munyuk, hahaha…karo poto-poto nang area boneka karo bantal-bantal.
Lanjut nang nggonne dolanan cah cilik, mobil2an, celengan, boneka, bal-balan. Oalah..aku kelingan arep tuku celengan. Niat-e ki arep nabung nggo hari tua mengko haha..milih-milih celengan sing murah trus sing ra patek rugi nek mengko ta’ bedhol.Eneng model kucing, pithek cilik, angsa, gajah, iwak. Kareppe ki celengan gajah sing oren, tapi bakal rugi aku pas ngko tak pecah. dadine, sesuai saran
ku). Arep ta’ pakani tiap hari, meng lekas lemu..trus iso ta’ sembelih min iso ndhuwe duit.
... Tapanuli ogong - Tembang jawa Gamelan Angklung - Beleganjur - Degung - Gambang - Gong gede - Gong kebyar - Jegog - Joged ... has a diverse brand of gamelan. Gamelan Degung , gamelan salendro and tembang
$vwf1 = $ds -> ingkwf;
$vj1 = $ds -> ingkjahr;
$sw1 = $ds -> ingkwfs;
mangye. Ing mesambut, kursisilyo na lukas de. O’ Dening
dianggep aneh sama pacar. Enak kok
Aku trpaksa menyewa umah lain coz ader mamat gatal tangan slalo nk bukak tgkap umah   aku.brg2
Vortragender), Dipl.-Ing. Ingo Scholten, Dipl.-Ing. Manfred Pöpperl,
Dipl.-Ing. Stefan Pritze, Dipl.-Ing. Peter Rothenberger, Dr.-Ing.
Ing. N. Cavey, Ing. M. Bollini;Ferrari
Gestione Sportiva, Maranello, Dr. P. Schoeggl (Vortragender), Dipl.-Ing.
F. Mundorff, Dipl.-Ing. M. Dank,
Frida Diefke, Dipl.-Ing. Mats Lundgren, Dipl.-Ing. Per Nilsson, Volvo
Car Corporation; Dipl.-Ing. Rolf Brück (Vortragender), Dipl.-Ing.
Carsten Kruse, Dipl.-Ing. Simone Schaper, Emitec
Seiichi Hosogai, Eng., Honda R&D Co. Ltd. Dipl.-Ing. Kazunari
Komatsu, Eng., Dipl.-Ing. Yasuaki Unno (
T. Colliou (Vortragender), Dr. J. Lavy, Dr. B. Martin, Dr. J.B. Dementhon,
Dipl.-Ing. G. Pichon, Dipl.-Ing. K. Chandes, Dipl.-Ing. L. Pierron,
Bernhard Rastinger (Vortragender), Dipl.-Ing. Wolfgang Hall, Dipl.-Ing.
Gerhard Walter, Dipl.-Ing.(FH) Edmund Bauchrowitz, Dipl.-Ing.(FH)
Winfried Keller, Dipl.-Ing.(FH) Werner
lensa kamera poket ndak bisa dipasangi filter polarizer.
btw D70s’e wes dibalekno? nek durung, ayo nggolek macro serangga, mata facet’e uapik
August 2, 2009 at 4:16 pm
nah ya itu dia mi, kalo kaca sih gpp
Aji Saka sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Bledug_Kuwu_2.jpg Gethuk Lindri Purwodadi Gethuk Lindri
Rawuh Ing Bloge wong Grobogan Bismillahirrahmannirahiim, Aku ki pancen rodo latah, goro goro moco blog nggone Cakwid sing ono artikel boso jowone, aku melu-melu nulis nganggo boso jowo. Yo tukang blog koyo aku iki yen nggolek inspirasi, yo soko dolan-dolan ning bloge wong-wong kuwi. Blog ku Rencanane arep tak isi nganggo boso jowo lan boso inggris. Isine kutho Grobogan, yo purwodadi lan sak piturute. Lha boso Indonesiane trus piye?. Boso Indonesia isih tetep tak enggo, ono ing blogku sing liyane.
Kebudayaan Amenangi jaman edan ,ewuh aya ing pambudi  melu edan ora tahan  yen tan melu anglakoni,boya kaduman melik  kaliren wekasanipun  Ndilallah karsa Allah  Sakbeja-bejane  kang lali  luwih beja
ngedumel dumel, shat shit shat shit. ga ngerti gw ma customer, malem miggu kurang kerjaan ato gmn, hobinya kok nelpon call
Wayan Balawan, I Wayan "pecok" Suastika, I wayan "mangku" Sudarsana, I Nyoman Marcono, I Nyoman "panak supire" Suwidha, I Gusti Agung Bagus Mantra, I Gusti Agung Ayu Risna Dewi
Jawa (aksara urip / carakan ). Tapi kalo ngga tau, let's cekidot!
Nah, demikianlah susunan aksara urip Jawi.
aduh kangen banget gw sama digimon jaman gw sd ,, gabumon jemput aku di jakarta....
@sadarnakkedisan ...Maksudmu apa , Sadarnakkedisan? Apake ragane timpal FB? Yen durung, ngidih fb tiange Meme Jegeg apang dadi akrab..Suksma
Hahaha, sing ken2, TIANG LIANG BAGIA semeng ene Iluh...Semeton sareng sami sampun setujuh....pacang nganggen internet cara sane anut teken baud masi! Krn seken internet paica sane becik pisan!
Dr.-Ing. Marco Ritzkowski, Dr.-Ing. Kai-Uwe Heyer , Dr.-Ing. Karsten Hupe und Prof. Dr.-Ing. Rainer Stegmann Dr.-Ing...
Heyer , Dr.-Ing. Karsten Hupe, Prof. Dr.-Ing. Rainer Stegmann
...Kai-Uwe Heyer , Dr.-Ing. Karsten
“pak man, itu lo sing kenek”
janur kuning melengkung d depan gapura masuk desa polan.
“sini aj pak, sy belok kanan, tapi lg ada nikahan..”
Taun 1995, pak De Ciputra mbuka alas nang ds Cikupa Tangerang, njenenge Perumahan Citraraya … biasane mbutuhke mandor lan kuli uakeh, ake-akehe bocah Ngawi lan Purwodadi … Njenenge mandor nekwis bathi yo kethok, iso tuku pit, tuku kios, llan liyone. Mung nasibe bedho mandor Parmin, gaweane kethok akeh, nanging yo tetep nelongso. Jilalah ketemu karo [...]
leluhur, ananging kawulo mudengipun samar samar pakdhe, nyuwun pangapunten... :D
leluhur, ananging kawulo mudengipun samar samar pakdhe, nyuwun pangapunten… :D
bilang jelek, nek bisa nyanyi, yo malah ngomong huweleeek! hahahaha…
Rosyid kakak kamu yang cakep “Kuliah kamu cepetan di selesaikan.. And ingat pengorbanan ibuk..
ora kuwat internetku gawe striming… jan mampet, sampek tak belani donlod iki.. wakaka… sik sik sabar…
aku kok kenek to mas, mbuh ra tak apak-apakne ki.. aku ngrekam nggawe sonicfoundry.. biasane aku nggawe
tapi maturnuwun wong wes dike’i gratis.
tuwir,dah keriput.lagian mana mungkin dia mau ngonthel.
tp klo kiki n mala kan masih imut,jadi masih seger,seger,segerrrrrrrr………………
on 13/01/2010 at 12:22 am santoewibowomangkurondolimo
WAH ISO DI PERANG BATARAYUDA JILID 12….
on 09/02/2011 at 1:26 pm RAJA Sepeda Onthel
.-= dinoyudha´s last blog ..Keringet Buntet =-.
Aneh aneh… jaman semakin edan … saya jadi ingat serat Jongko Joyoboyo:
Jamane jaman EDAN, sing ORA EDAN ora KADUMAN.
Sing WARAS padha NGGRAGAS, sing TANI padha DITALENI.
Wong dora padha ura-ura. Begjane sing eling lan waspada.
Lakon "Anggodo Balik" mengawali pagelaran Wayang Kulit Jumat Kliwon di Pendapa TBJT, Solo, Kamis (26/1).
fian4teen wrote on Mar 10, '08
bos endi maile kok kagak nyampe yak.. po durung di kirim mengko nek aku juara RD de bantul g pake "m" tak traktir kabeh... kowe yo barang hahaha..... sibuk opo mas dab, da bisnis opo..? mbok aku di
menyarankan gunakan konsep nglurug tanpo bolo, menang tanpo tanding, ngalahake tanpo ngasorake, punjul ing apapak, ora butuh mungsuh, ora butuh rewang nanging butuh becik sejatining becik.
wakakakka.. tak lembur iki kang postingane… suwun ya wis
Wah, sayang sekali sampean ga iso ngrasakne Nasi Taro…
Suk nek Liburan ndik Jogja, kudu
dikaitan (tagged) ‘Warung Kopi’
Obrolan Warung Kopi | JALAN LINGKARKU SAYANG, JALAN LINGKARKU MALANG
Posted: 21 Mei 2011 in Obrolan Warung Kopi
Sae : halo aku sherra triarosdiana panggil aja aku Sae Tere : aku teresa ayu,
nelpon aku pas di kelas. Tapi kenapa aku jadi ngerasa ga enak ya?. Yasudahlah. Aku anggep aja
aku: “nek ora ngene ga iso ngguyu mesthi
aku: “opo sih? opo sing kudune dirasakke?”
dia: “wis to mbak.. ojo dipikirno”
aku: “sik.. aku kih
wah cempluk disuapi karo fahmi huekekekekek
.-= sedulur xitalho menampilkan tulisan..Megatruh =-. By: Sriyono Wong Semarang Durene ketokke ki enak banget, cuman karo mbah dukun ora entuk mangan, nek mangan sariawan, sak
waduh, dadi ngiler cah... *njaluk* waduh, dadi ngiler cah… *njaluk* By: Haitsam Techno Blog wah..., kuning bener warnanya..,
Wong kuwi (Yuda) ki po yo rak sadar lek sing makani anak bojone ki yo nasabah.
dimas 9 May, 2007 at 11:35 pm | Permalink
nggebrak mejo koyo ngono, yo mending nek lanang tak plorotno kathok-e… nak wedhok tak pedhot tali be-ha ne… ahuahuahua
kongkon nyakot sandhal ae… utowo dikirimi sego lawuhe pepesan mayit…
wah, klenengane marai kangen ndesoku…
.-= Andy MSE´s last blog ..Festival Karaton Surakarta 2009 =-.
eneng pat belas kok isine Andy MSE karo sing nduwe blog kabeh… (idiot)
sak jane aku arep melu2 komen ra penak,
weh, baledesoku wae durung ngene dat
Paribasan iku unèn-unèn kang ajeg panganggoné, mawa teges entar lan ora ngemu surasa pepindhan. Ana ing basa Jawa biasa diarani saloka.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Paribasan&oldid=673348 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.54, 25 Mei 2012.
Kanggé kaginan sanès, pirsani Parikesit (disambiguasi) .
Prabu Parikesit iku putuné Radèn Arjuna saka wiracarita Mahabharata . Panjenengané miturut crita dadi ratu ing Ngastina banjur dipateni naga Taksaka .prabu parikesit putrane raden abimanyu/angkawijayasatriya ing plangkawati kaliyan premesuri dewi utari , putri prabu matswapati karo dewi Ni Yustinawati saka negara wirata .
(id) Parikesit ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Parikesit&oldid=664787 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.00, 12 Mei 2012.
Park Yong-ha (lair ing Seoul , 12 Agustus 1977  – tilar donya ing Seoul , 30 Juni 2010 kanthi yuswa 32 taun) yaiku penyanyi lan aktor Korea Selatan . [1] Dheweké dikenal dadi penyanyi sukses lan aktor kang ngasilaké pirang-pirang album lan single.[1] Lagu-laguné mau ora mung dirilis ing Korea ananging uga ing
Ing sajarah Kariré, diwiwiti taun 1994 wektu dheweké nggabung ana ing drama THEME THEATER.[1] Banjur taun 2002 jeneng Park banjur mulai kondhang ing masarakat Asia amarga peran kang dilakoni ing drama serial kondhang WINTER SONATA bebarengan karo Bae Yong Joon lan Choi Ji-Woo . [1] Banjur taun 2003 dheweké miwiti karir dadi penyanyi .[1] Salah siji saka laguné kang judulé
dadi soudtrack ana ing drama ALL IN kang dibintangi dening Lee Byung Hun lan Song Hye Kyo .[1] Laguné uga ana kang dadi hit manggon ing posisi paling nduwur tangga lagu Oricon, Say Goodbye .[1]
Dheweké uga tau dadi modhel kanggo toko bebas bea Lotte bareng Rain .[1] Banjur vakum kurang luwih 5 taun suwené.[1] Dheweké mulai aktif maneh nalika mainaké peran ing drama-drama Korea , kayata ing drama serial kaya ON AIR, THE SCAM, lan THE SLINGSHOT. [1]
Wara-wara babagan ninggal donyané aktor Korea Selatan, Park Yong Ha dadi berita heboh kanggo para penggemaré.[2] [2] Bintang film kang kondhang iki ditemokaké wis ora ana nyawané ing kamaré dhewe.[2] Ibu aktor/penyanyi iki kang nemukaké dheweké ninggal nggantung diri karo kabel elektrik.[2] Sadhurungé ninggal donya, ora ana tanda-tanda kang ngiringi Park mungkasi uripé.[2]
Serial drama kang tau dibintangi dening Park Yong Ha[1] :
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.37, 26 April 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.53, 6 Februari 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.47, 20 September 2008.
Partai Bulan Bintang (PBB) kuwi partai pulitik ing Indonesia sing nduwèni asas Islam lan nganggep dhiriné minangka partai penerus Masyumi sing naté jaya ing kala
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.51, 21 Juli 2008.
Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDI-P ) kuwi partai pulitik ing Indonesia . Lairé PDI-P bisa digandhèngaké karo prastawa 27 Juli 1996 . Wiwit saka prastawa iki tampil Megawati Soekarnoputri ing kancah pulitik nasional. Senadyan sadurungé prastawa iki Megawati wis kacathet minangka Ketua Umum Partai Demokrasi Indonesia lan anggota Komisi I DPR , nanging sawisé prastawa iki jenengé misuwur ing saindhenging Indonesia.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.59, 18 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.53, 6 Februari 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.38, 6 Februari 2011.
Partai Matahari Bangsa kuwi partai pulitik ing Indonesia sing diadegaké tanggal 26 November 2006 déning kader anom Muhammadiyah kanthi azas Islam . Senadyan mangkono, partai iki dudu bagéyan saka Muhammadiyah.[1] Partai iki wis lolos verifikasi administrasi Komisi Pemilihan Umum kanggo mèlu
Bangsa Dideklarasikan 16 Desember , Antara , 9 Desember 2007
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.49, 11 September 2008.
Partai Nasional Indonésia utawa dicekak PNI iku partai pulitik kang paling tuwa ing Indonésia [1] .Partai PNI diadegaké tanggal 4 Juli 1927 dèning Ir. Soekarno , Dr. Cipto Mangunkusumo , Ir. Anwari, Sartono SH, Budiarto SH, lan Dr. Samsi kanthi jeneng Parsariakatan nasional Indonésia.[2] . Nembé ing taun 1928 ganti jeneng saka Perserikatan Nasional Indonésia dadi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Partai_Nasional_Indonésia&oldid=540643 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.08, 1 Agustus 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.41, 11 September 2008.
H. Djailani Naro (1978-1984 sing nggantèkaké Mintaredja) lan (1984-1989).
Ismail Hassan Metareum (1989-1994) lan (1994-1998).
Hamzah Haz (1998-2003) lan (2003-2007). Taun 2001 , Hamzah kapilih dadi wakil presidhèn liwat swara majelis ing Sidang Istimewa MPR tahun 2001 . Jroning Pemilu Presiden 2004 , PPP nyalonaké Hamzah Haz minangka calon presidhèn, pasangan karo Agum Gumelar minangka calon wakil presidhèn. Perolèhan swara pasangan iki, nganti pungkasan mung watara 3 persèn.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.46, 2 Maret 2011.
yen ing agama islam, pasa iku rukun islam kang kaping papat.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pasa&oldid=448638 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.00, 10 Januari 2011.
Pasa iku arti basane nahan. Manut istilah agama Islam sing diarani pasa iku nahan mangan, ngombe, lan prakara-prakara kang mbatalake wiwit wektu fajar nganti srengéngé lingsir, kanggo ningkataké katakwaan wong muslim . Printah pasa difirmanaké déning Gusti Allah ana ing Al-Qur'an surat Al-Baqarah ayat 183 . Pasa minangka salah siji saka lima Rukun Islam . Ana pasa wajib lan pasa sunnah , nanging tata carané tetep padha.
Wektu haram pasa yakuwi wektu nalika umat Muslim dipenging utawa dipenggak pasa. Hikmah "haram pasa", yakuwi nalika kabèh wong
10.2 Sing ora wajib qadha', nanging wajib fidyah
10.3 Sing wajib qadha' lan Kifarat
Printah pasa saka Gusti Allah kababar jroning Al-Qur'an surat Al-Baqarah ayat 183 .
" Hé wong-wong kang nduwèni iman , wis diwajibaké tumrap awakmu pasa kayadéné kang wis diwajibaké marang umat-umat sadurungé awakmu, muga-muga awakmu dadi wong kang takwa ."
Nilai-nilai kasabaran (gigih lan ulet) diaplikasèkaké jroning urip lan kauripan kanggo tegaké Din Islam.
Pasa Daud (sedina pasa, sedina ora)
Manggon (Ora lagi lelungan / safar )
Mlebu sawenèh barang (kayadéné sega, banyu, asep rokok lan sapanunggalané) jroning rongga awak kanthi disengaja.
Metu mani (Istimna' ) kanthi disengaja.
Ing ngisor iki wong sing olèh ninggalaké pasa wajib (pasa Ramadhan)
[sunting ] Sing wajib qadha' waé
Wong-wong sing kasebut ing ngisor iki, olèh ora pasa, nanging wajib qadha', maknané wajib ngganti pasané ing dina liya, padha karo cacahé dina sing ditinggalaké. Ya iku:
Wong sing lelungan adoh (musafir) aora-orané 81 km.
Wong sing ngandhut, sing kuwatir marang kahanané utawa bayi sing dikandhut.
Wong sing pinuju nusoni anak, sing kuwatir marang kahanan anaké.
Wong sing batal pasané amarga sabab sing mbatalaké pasa saliyané saresmi.
[sunting ] Sing ora wajib qadha', nanging wajib fidyah
Wong-wong ing ngisor iki ora wajib qadha' (ngganti pasa ing dina liya), nanging wajib mbayar fidyah, ya iku mènèhi mangan wong mlarat saben dina sing ora pasa, arupa bahan panganan pokok akèhé 1 mud (576 gram).
[sunting ] Sing wajib qadha' lan Kifarat
Wong sing mbatalaké pasa wajib kanthi saresmi, wajib mbayar kifarat lan qadha'. Kifarat ya iku mardikakaké hamba sahaya sing mukmin. Yèn ora ana hamba sahaya sing mukmin mula wajib pasa rong sasi maturut-turut (saliyané qadha' ngganti dina sing ditinggalaké), Yèn ora bisa, wajib mènèhi mangan 60 wong mlarat, saben wong 1 mud (576 g) arupa bahan panganan pokok.
Imam Abu Hamid al-Ghazali jroning bukuné Ihya al-'Ulumuddin wis mérang pasa jroning 3 tingkatan:
Pasané wong awam (shaum al-'umum) : nahan dhiri saka perkara-perkara sing mbatalaké pasa kayata mangan lan ngombé.
Pasané wong khusus (shaum al-khusus ): Saliyané nahan dhiri saka perkara sing mbatalaké pasa uga mèlu pasa saka panca indera lan sakujur badan saka dosa.
Pasané wong istiméwa, super khusus (shaum khusus al-khusus) : Saliyané nahan dhiri saka perkara sing mbatalaké pasa lan uga pasa saka panca indera lan sakujur awak saka dosa uga mèlu pasa 'ati nurani', ya iku ora mikir kadonyan
Pamérangan ing dhuwur mènèhi umat Islam ruang kanggo mikir lan nelaah ing tingkat endi pasané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Pasa_jroning_agama_Islam&oldid=672585 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.18, 24 Mei 2012.
bagus bgt.. matur sembah nuwun ingkang tutorialipun pak…
Rusa Bawean™ ’s last blog post..Ayo Gabung di Komunitas Blogger Gresik | nggersik.com By: aRai weleh arek iki seneng lek aku sengsara ... iki namane temen yg suka manari di
Ing. Alfred Niesel Prof. Dipl.-Ing. Ingrid Schegk Prof. Dipl.-Ing. Walburg Prechter Dipl. Ing. (FH) Heike
punika dipun rancang (designed) supados lulusanipun nglajengaken pasinaonipun wonten pawiyatan luhur kadosta: sertifikasi ketrampilan, utawi diploma keahlian; nembe menawi lulus saking pawiyatan punika "siap pake" utawi mlebet S1 (under graduate) lulus "setengah saget pake" lanjut dateng S2 (graduate) "radi siap pake" lha menawi sampun lulus S3 (post graduate) nembe "siap pake" pinangka tenaga ahli.
S. Wahyudi dikirim Kamis Pon, 31 Jan 2008 11:44 WIB
Gandheng bea wonten pawiyatan luhur punika kangge sebageyan ageng kawula mBantul klebet awis,
Karono SMK mekaten dipun rancang lulusanipun siap pake wonten "peken karyo", sumangga dipun paringi pawitan ingkang mirunggan kangge praktek, sae teknologi informasinipun( kalebet hardware & software-ipun),
dhalang) dhawah Gd. Bandhilori kt 2 lr mg Ldr Eling-Eling , andhegan Dhandhanggula Banyumasan (Yayuk), diselingi Jineman Tatanya (Nartosabdo), kembali Eling2 mawi andhegan Sinom Grandhel miring (Yayuk “Sri Wedari”) ktpm Ktw. Kasatriyan , pt jugag
Titipati kt 2 kr mg 4 kalj Ldr Peksi Kuwung (wilet)
dhawah Gd. Gelung kt 2 awis/4 awis/4 awis/2 awis mg 8 kalij Ldr Asih dados Ayak-ayakan Mijil Larasati —Srepegan mawi palaran Pangkur (Yatmi), Dhandhanggula (Tukimin) dados Srepegan Mataraman mawi rambangan Sinom Wenikenya (Yayuk) kembali Srepeg Mataraman rangkep, pt
[39 ] Ibid, p. 85.
[40 ] Babad Tjerbon recounts:
‘noeli … teka ajoeh wong wadon atas poetri
Mesir … rajine toebagoes Paseh’ anoehoen toeloeng ing djeng molana
Waduh sakwise tak woco kabeh, ceritane lucu-lucu rupane Pak Cholik seneng nggawe artikel sing
piye dhodholan template ndhuk? laris yo? hehehe, gaji neng ristek kurang po piye? kok nganti dhodholan template, hahahahaha
ayooo, kapan gawe blog ngedan meneh? kangen kie…arep ngonek2e kowe…:))
ngomongin bab I. trus aku jga crita klo aku
mukanya mongol aja aku udah pengen ngakak bruakakakakakak salut buat mongol_stres
Mentos + Cocacola = udah basi aahh
Mentos + Tebs + Adem Sari +
Fuchs, Martin, Dipl.-Ing., Freier Architekt
Georg, Harald, Dipl.-Ing. (FH), Architekt
Hammer, Gudula, Dipl.-Ing. (FH)
Jarmuske, Peter, Dipl.-Ing., Architekt
Köchel, Stefan, Dipl.-Ing. (FH), Freier Architekt
“Kowe arep mangan opo”?
2. Madya (moderate); e.g. “Sampeyan bade nedho nopo”?
3. Inggil; e.g. “Panjenengan bade dahar nopo”?
Lama gak ngurus ne blog Ughhh…..
Ngabuburit sepi, bikin artikel aja dah…Sebelumnya nyuwun sewu
Ngabuburit sepi, bikin artikel aja dah…
Pakde Matur Suwun Laptope gawe Wifi-an
,-}}}, * Sedoyo Moslem of d world
q” . .} Taqobbalallahu minna wa minkum.TaqobbalYakariin
{   -  } Anja nyuwun pangapunten ingkang sedoyo
pts-ptn.net Aksesoris Komputer stsi padang panjang
email indonesia message isp.pts-ptn.net Aksesoris Komputer http://gaul.web.id nasi-uduk-beras-jagung.indragung.web.id 4 kerja kursus matematik tambahan tingkatan
isp.pts-ptn.net Aksesoris Komputer kampus iti http://perpustakaan.web.id nasi-uduk-beras-jagung.indragung.web.id upn
sajak’e lumayan enak masak’ane; tapi kuwi tanganne sapa sing demek-demek tahu? nggilani tenan :)
Ta’ balang nek Boy sing demek2 tahu’ne kuwi! :))
Andy MSE ~ KECaKOt » Andang Wahyu Triyanto Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT Gathering Ke-8 Komunitas Guyon Cafe Melati Undip Komunitas ini tempat berkumpulnya orang-2 yang seneng guyon..
0 likes By: Jidat Setuju! Setuju!
0 likes By: Andy MSE maksudmu Omnivora kuwi padha karo pitik ngono po??? (lmao)
0 likes By: ciwir dadi kelingan iklan neng radio JPI solo mbiyen, nek ono pitik nganggu wong ngerungokne radiyo dibalangi recehan.... (rofl)
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Rama “Sowan” Eyang Buyut =-. dadi kelingan iklan neng radio JPI solo mbiyen, nek ono pitik nganggu wong ngerungokne radiyo dibalangi recehan…. .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Rama “Sowan” Eyang Buyut =-.
0 likes By: barajakom berkunjung lagi....
aku nyoba dolan, tapi kancingan rapet…
PenyuGarong 6 May, 2008 at 2:40 pm | Permalink | Reply
wah… aku wes pernah ngalami mas, wes kekancingan, trus isi omahe ilang kabeh…. (
ario dipoyono 6 May, 2008 at 4:15 pm | Permalink | Reply
lia : iya, jadi aku ora mudeng
@dinanmutiara : ITB kalo wisudaan dimana sih?
Belajar SEO Para Pemula on 25/06/2009 at 15:35 said:
Ternyata bener om. Bar tak praktekke
andymse on 25/06/2009 at 16:53 said:
lhaaaaaaaa… tenan to? pokoke nek rak percoyo cabuti wae brengose pak Marsudiyanto si tukang nggame …
anyar maneh iki. jan kreatif tenan cak andy iki!
jurusan management 2006 Pinter ngaji, wuih
Nyuwun Sewu, Mas Iskandar, Mas Joko, dalem sisipi promosi, rencang-rencang MES semarang bade ngawontenaken Jateng Syariah Expo, Panjenengan sedoyo menawi kerso nderek partisipasi, dalem tenggo konfirmasinipun.... Meniko wonten blog ingkang sae : Mubarok Institute Agussyafii TV 7 Blog Ibu-ibu
http://www.reader.google.com Wulang Reh Yen kali wis ilang kedunge, Pasar ilang kumandange, Wong wadon ilang wirange, Wong lanang ilang wibawane, Enggal-enggala tapa lelana, jajah desa milangkori, Ojo bali-bali yen durung patang sasi, Yen durung
Jafek, Mas Riyadi, Musyofi, Putra, Gunawan Sakti sedang ngrembuk jafek edisi 2 neng daleme mas Riyadi (
Silaturahmi Matur Nuwun dumateng Mas Priadi lan Mas Marwoto ingkang sampun
NUWUN SEWU NEMBE FOTO-FOTO NOSTALGIA SALAJENGIPUN TUGAS KITO SEDOYO, BADE DIPUN ISI MENOPO BLOK MENIKO PANJENGENGAN SAGET NDEREK NGISI KANTI DAFTAR RUMIYIN MAWI ALAMAT EMAIL KIRIMAKEN WONTEN 081390208729. INGKANG SAMPUN TERDAFTAR, ISKANDAR, AGUNG RAHARJO, ADEK. PANJENENGAN SAGET NGLEBETAKEN, FOTO (GAMBAR BIRU WONTWN POST), LINK URL (GAMBAR IJEM WONTEN
mboh sing arep koen pilih sopo sing penting ndang
<Babunya ndak dipake tho, mas…???,
***ngupil…***
sori ya mbah, level saya kan ndak kayak sampeyan
cerita yg unik, lumayan buat ngisi waktu
dmasiv-tak bisa hidup tampamu .mang ijan
tarling kembange rindu.wong tambi mang ijan
Nuladha laku utama, tumraping wong tanah Jawi, wong Agung ing Ngeksiganda, panembahan Senapati, kapati amarsudi, sudaning hawa lan nepsu, pinesu tapa brata, tanapi ing siyang ratri, amemangun karyenak tyasing sasama (
Pon - Čet : 08 - 16:30 h
Pon - Pet : 08 - 18 h
lha trus piye? nek ra pekok entuke wakil sing saru!
menika wujud tali asih saking kadang kita ingkang pidalem tebih ing tlatah kumlebeting gendera propinsi, sepindhah malih propinsi Lintang Panjer Rahina, inggih saking tlatah Sentani, Papua. Mas Supriyadi, kadang kita ingkang kula maksud lan panjenenganipun menika satunggaling fans Ki Hadi Sugito ingkang sejati.
Panjenengan ingkang ngersaaken Audionipun, sumangga kula aturi klik ing NGRIKI
wingi kula sampun ancang-ancang badhe ngeteraken lare mbajeng seminar lan ngiras pantes tuwi lare bontot ingkang taksih kuliah wonten njaban kitha Jakarta. Lha keleres malih, sampun sewulan menika kula mboten nate convert audio awit mboten wonten bahan malih kangge ngisi audio wonten blog, angkahipun mangke sekaliyan berburu wayangan audio wonten kitha alit ingkang samangertos kula taksih wonten kaset audio wayangan.
Nonton TV Online gr atis tanpa bayar… ;)
gag onok arek wedok elek gile bok mboys" poool manyuzz bin makterrrr .. nendang lah pokoknya wkwkwkwk :-D 23.00 wis bengi rek mulih" digoleki emak hahahah okey
“Aku sing goblok apa kowe sing gebleg ya?”
Ukara utawa tembung tansah bakal urip menawa digunakaké. Yèn suwé ora kagunakaké, mesthi waé ilang, musna. Saumpama durung naté weruh, mbokmenawa aku ora bakal ngerti apa sing diarani bèsèk. Begjané, Kang Wasis Gunarto ngélingaké babagan wadhah barang sing digawé saka nam-naman pring kuwi. Critané, Kang Wasis ngersakaké
aku nulis blog pake caraku nulis diary, bisa2 blogku jadi
@abiegalider hahahahha...goreng jengkol cianjur lebih mankyoss broww.....wakkakakkaa 2 weeks ago
Cathetan mirunggan punika, jan-janipun kangge sedherek ing Trenggalek, Kediri ingkang ngawontenaken Festival Sastra Jawa, utawi patemon ing Bale Sudjatmoko, Solo, ing wulan
Posted in Kejawen on 24th November 2011
Page 3 of 9: « 1 2 3 4 5 6 7 8 »  Last »
Posted in Pitutur on 17th May 2011
Tetembungan aji mumpung lan “ngaji pupung”. Tetembungan mau loro-lorone bener, bedane “aji mumpung” luwih nang  tembung aran, yaiku ananing aji-aji sing jenenge “mumpung”,
pasa mutih, ngrowot, patigeni, ngebleng 40
Page 5 of 9: « 1 2 3 4 5 6 7 8 9 »
pengen cepet2…. masak macak..manak… *loh??
indah´s last [type] ..-me and my dearest annisa-
Dipl.-Ing. (FH) Architektin Julia David
sing kenal aku "X-Clenk" XII Is 2.
emang ora niat nge-blog ya kang??? mending ditutup bae ngotor2i blogsphere ora ngenah babar blas sapa jane ding ngawe kaya kiye. wis lair, ora di openi, mati ra gelem
klu korang nak tau.. masak UNKEP ni..
klu sapa jawa tau la masak UNKEP ni apa...
panghalusnya on August 27, 2009 at 7:12 am said:
Mungkin lebih tepatnya begini Tos gambaran kasarnya, kalo salah bisa direvisi.
Mantos : Mosok tho sak mono Mot.
Chimot : Iyo Tos, na malaysia PP gak sampe sak juta. Tur maneh metu peraturan
punya NPWP gak perlu bayar fiskal. Marem.
Chimot : (Girang bukan kepalang, impian bakal terwujud)
panghalusnya on August 31, 2009 at 4:44 am said:
Tenanan to? 10 opo? Unair bukannya sek Agustus?
Arep njupuk opo we kok sinau IPS barang?
Agustus piye... ? 10 Mei eg....
Berikut lirik lagu Didi Kempot – Warung HIK Terminal Klaten
Lirak lirik neng warung hik, Tak sawang bakule mesem.
Pesen wedhang susu jahe karo mangan sego bandeng.
Naliko aku kewengen kodanan neng kutho Klaten.
Ngedep sekul kucing telu, tepas tepas mbakar tahu.
Hik H..I..K.. Hidangan Istimewa Klaten
Lirak lirik lungguh ijen neng warung hik kutho Klaten
Golek duit kudu tlaten mulih esuk ngetung bathen.
Golek duit kudu tlaten mulih esuk ngetung
KratonDalam Surakarta Adiningrat Nganakake Kabupaten cacah enem.
“………………………………” Kabupaten cacah enem iku Nagara Surakarta, Kartosuro, Klaten, Boyolali, Ampel, lan Sragen.
“………………………………” Para Tumenggung kewajiban rumeksa amrih tata tentreme bawahe dhewe-dhewe serta padha kebawah marang Raden Adipati.
Sampun dangu kula gadhah kepinginan nyerat ngagem basa Jawi menika, napa melih ngagem basa krama, menika awrat sanget. Sakderengipun kula nyerat punika, kulo badhe nyuwun pangapunten menawi wonten lepat ing serat punika. Menika kula badhe mratelakaken babagan tembang mocopat. tembang mocopat punika tembang ingkang sampun wonten pakemipun kayata guru lagu, guru wilangan, kaliyan guru gatranipun sampun dipuntentukaken.
widha utawi idha Reply: Nopember 10th, 2011 at 11:17 am
Magelang, Temanggung, Wonosobo, Banjarnegara, Purbalingga, Purwokerto, Cilacap, Kebumen and Purworejo. Second
@FAdhil: ak wis mampir nggone rika… gudlak!
bojo loro wong edan,bojo siji ae kepontang panting nguripi jo maneh duwe bojo loro,,,,
Duwe bojo loro,aku yo gelem!!
Gawe serepan gitu.Sayange ono mung lagu je
dadi mung biso ngrunggokno lan mbayangke thok
O..alah opo enakè nduwe bojo loro...tur wong wedok endi sing gelem dibojo loro...
Wah, siip! Aku njaluk template’e ya, Fi! Tak nggo gawe blog anyar … salam kanggo keluarga neng Sargede.
"Wis ngene ae, awakmu njaluk opo ae, tak turuti" jare Sablah gak gelem kalah.
"Aku njaluk arek sing njungkrakno aku mau digowo rene" jare Muntiyadi.
aku lagi pengen makan bakwan jagung yang panasss terus pake cabee 4 biji , hmm enak banget mestinya , hmm *nulis
enggak dingggg , aku kan kuruss XD . yaaaaaa sampee aku sumpek,sampee aku dibuat drop sama masalahku itu,kenapa yaa ? kenapa yaa ? aku kadang berpikir aku tu kenapa ta,kok beda banget sama yang dulu,aku tu kenapa,apa
petenge leng tikus... Ganteng-Ayu Elek-Benyek Tuek-Enom Kere-Sugih Becak-Mercy Preman-Ustadz Bemo-Taxi... Ngone banjir sampe PK5... Panganan Asin Pedes Kecut Pait Legi sampek Jenenge Rawon setan... Enak Gak Enak Suroboyo pancet panggon-ku turu...
jelas kuwi sopo??,sing butuh y nek kosQ we dewe ae manja moh nek kosQ pdahal ngerti kosQ..Datane bomber mlng ws ngumpul kari kowe tok…
Nak niat gawe KTA ojo omong tok,temui wong seng d karepne…OKE..
segoro bongsone simping sing awake rupo lonjong, nek dijarno ngiwi-ngiwi ngetokno ilate nek dicekel ilate mlebu. Disunduki koyok sate, dipanggang. Sambele pedes koyok keropok bandeng tapi petis tok atek mericane akeh. Dadi nek dibadog, kuping rasane wus-wus koyok metu beluk-e.
Bandeng Pindang Serani , bandeng iki dimasak koyok rawong tapi encer, koyok garang asem tapi atek kluwek. Rasane ? Ojok takon, Bondan
roso ashli bandenge. Kelire yo putik tok ashli bandeng.
Karag Tempe , karag iku dibagi loro, onok karag ireng onok karag poteh. Karag ireng digawe teko ketan ireng sing dicampur beras trus didang. La nek karag poteh teko beras biasa tapi wektu adang banyune dicampuri banyu kapur. Jare wong pinter iki iso gawe gantine
Kakaka…, kotho’an, karag tempe, sego roomoo isih sering mangan aku cak…, wah kerang dodo iku sing wis sui gak mangan, dodoe kui cak lek ambek sego anget walah iso lali dunyo lali
bapak aku mmg aku dah sound ajer. tapi aku kesian dgn abg aku n kakak ipar aku. dorang
wkwkwk wanita cantik video humor woy WC umum waé Windows uss lincoln wiski zzzzzz Wawancara uss abraham lincoln vampir ya You usiamu wanita yunita usurr Warisan yogyakarta video humor lucu Yogyakarta warung usah yuuu Yam Wah wnta video lucu usur yg Yun-fat website
Luar Biasa, Kita Bisa Nonton Tv Diinternet
Posted by mubdi 1 day 5 hrs ago in Film
dumunung ing Segara Jawa , sisih loré Jepara , Jawa Tengah . Kepuloan iki duwéni 27 pulo yaiku:
werna terumbu karang, alas bakau, alas pantai, lan ugo panggonan urip 400 spesies kéwan segara, antawisipun 242 macem iwak hias. Kapérang ora sithik kewan langka kang manggon ing kepuloan iki kaya Elang Segara Dada Puthih, penyu sisik, lan penyu ijo.
Wit-witan kang dadi ciri khasé Taman Nasional Karimunjawa yaiku wit dewandaru (Crystocalyx macrophyla ) kang urip regeng ing alas udan dataran endhek.
Ombak ing pantai pulo-pulo Karimunjawa kagolong endhek lan ora bahayani, katambah dening pantai kang ditutupi dening pasir puthih kang alus.
Kepuloan Karimunjawa dienggoni penduduk luwih seka 8.000 jiwa kang dumunung ing lima pulo. Pendhudhuk kepuloan Karimunjawa rata-rata seka suku Jawa kang dadi petani lan gawe barang-barang rumah tangga. Kejaba iku, ana uga suku Bugis kang padha dadi nelayan, lan suku Madura kang uga dadi nelayan nanging luwih pinter gawe iwak garing.
Pendidikan ing kepuloan Karimunjawa wes maju. Kejaba duwe luwih kurang 10 Sekolah Dasar (lima ing pulo Karimun, telu ing pulo
digunakaké tumuju ing Kepuloan Karimunjawa antawisipun kapal saka Semarang lan Jepara . Saka Pelabuhan Tanjung Emas , Semarang, kapal Kartini I budhal saben dina Setu jam 9 esuk lan bali saka Karimunjawa saben dina Minggu awan. Saka Pelabuhan Kartini, Jepara ana Kapal Muria kang budhal 2 dina pisan.
Mawi nggunakake jalur udara, saka Bandara Ahmad Yani , Semarang numpak montor
Permai (Kura-Kura Resort ). Wektu perjalanane kurang luwih 30 menit.
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kapuloan_Karimunjawa&oldid=651239 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.20, 4 April 2012.
saiki kadhangkala dianggo jroning péta-péta geografis donya), iku gugusan pulo-pulo ing sisih wétan Pulo Jawa , wiwit saka Pulo Bali ing sisih kulon, nganti Pulo Timor ing sisih wétan. Pulo Wetar sing dadi
Ing wiwitan kamardikan Indonésia, kapuloan iki minangka wilayah Provinsi Sunda Kecil sing ibu kuthané ing Singaraja, saiki dumadi saka 3 provinsi . ya iku: Bali , Nusa Tenggara Kulon , lan Nusa Tenggara Wétan .
njenengaké Kapuloan Sunda Kecil dadi Kapuloan Nusa Tenggara sing maknané "Nusa" (pulo, kapuloan) sing dumunung ing tenggara Indonésia .[1] . Saiki jeneng "Nusa Tenggara" dipigunakaké déning rong dhaérah administratif: Provinsi Nusa Tenggara
perkawis pulo ing Indonésia punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kapuloan_Nusa_Tenggara&oldid=675396 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.40, 28 Mei 2012.
Kapuloan Pasifik nggadhahi kirang langkung 20.000 dugi 30.000 pulo; cacahipun ingkang leres mboten dipunmangertos. Pulo-pulo punika kadhang kasebat Oseania , lan sacara tradhisional dipungolongaken dados tigang klompok: (1) Melanesia, (2) Mikronesia, dan (3) Polynesia.
Melanesia artosipun kapuloan ireng {basa krama : kapuloan cemeng}. Pulo-pulo ingkang mlebet kategori puniki inggih punika New Guinea (pulo Pasifik paling ageng ingkang kabagi dados nagari Papua Nugini lan propinsi Irian Jaya gadhahanipun Indonésia ), Kaledonia Baru , Vanuatu , Fiji , lan Kapuloan Solomon .
Mikronesia artosipun kapuloan alit . Pulo-pulo ingkang mlebet kategori puniki inggih punika Marianas , Guam , Palau , Kapuloan Marshall , Kiribati , Nauru , lan Mikronesia .
Polynesia artosipun kapuloan ingkang kathah cacahipun . Pulo-pulo ingkang mlebet kategori puniki inggih punika Selandia Baru , Kapuloan Hawaii ,
Wonten ugi pulo-pulo sanès ingkang panggenanipun ing Samodra Pasifik, nanging pulo-pulo kasebat mboten kagolong dados bagéyan saking Oseania . Pulo-pulo kasebat inggih punika Kapuloan Galapagos gadhahanipun Ekuador ; Kapuloan Aleutia ing Alaska ; Sakhalin lan Kapuloan Kuril gadhahanipun Rusia ; nagari pulo Jepang , ingkang njangkep Kapuloan Ryukyu ; Taiwan ; Filipina ; Kapuloan Laut China Kidul ; lan kathahipun pulo ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.01, 21 Mei 2012.
Artikel perkawis Kapuloan Seribu Lor, Kapuloan Seribu punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kapuloan_Seribu_Lor,_Kapuloan_Seribu&oldid=461034 "
Kapur yaiku barang kang rupané putih kang duwèni tekstur alus lan digawé saka watu sedimén .[1] Kapur bisa mbentuk watu kang kasusun saka mineral kalsium .[1] Biyasané kapur relatif kabentuk ing bagéyan njero segara kanthi kahanan watu-watu kang ngandhut lempengan kalsium plates (coccoliths ) kang kabentuk dening mikroorganisme coccolithophores .[1] Kapur biyasané uga ditemokaké ing batu api lan chert kang ana ing kapur.[1]
Watu kapur utawa kang diarani watu gamping kabentuk saka pirang-pirang cara.[2] Cara organik, cara mekanik , lan cara kimia .[2] Watu kapur kang ana ing alam akéh-akéhé kabentuk saka cara organik .[2] Watu kapur jinis iki kabentuk saka cangkang utawa omah kerang lan bekicot , foraminifera utawa ganggang kang ngendhap.[2] Saliyané iku uga kabentuk saka kéwan -kéwan koral utawa kerang . [2] Watu kapur rupané ana sing putih susu , abu-abu enom, abu-abu tuwa, coklat nganti ireng .[2] Werna iki gumantung saka mineral kang nyusun watu kapur.[2]
Mineral karbonat kang umumé ditemokaké ing gamping ya iku aragonit (CaCO3). [2] Mineral iki kalebu mineral metastable.[2] Diarani mineral metastable awit ing wektu kang tinamtu bisa malih dadi kalsit (CaCO3).[2] Mineral liyané kang umumé ditemokaké ing watu kapur utawa dolomit yaiku Siderit (FeCO3), ankarerit (Ca2MgFe(CO3)4), lan magnesit (MgCO3).[2] Ananging mineral iki ditemokaké kanthi jumlah mung sithik.[2]
Kapur gunané bisa kanggo bahan bangunan, industri karét , industri ban , dluwang , kanggo nggawé kapur tulis kang kena kanggo nulis ing papan tulis kang wernané ireng, lan liya-liyané.[2] Indonésia kalebu negara kang lemahé ngandhut kapur kang cacahé akéh lan sumebar ing meh kabéh pulo-pulo ing Indonésia. [2] Ananging akéh-akéhé cadhanagn watu kapur ing negara
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kapur&oldid=646720 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.43, 20 Maret 2012.
Karet gelang utawa gelang karet yaiku potongan karet awujud gelang kang digawe kanggo naleni barang. Karet gelang kabagi saka macem-macem ukuran, saka ukuran paling gedhe nganti paling cilik, saka paling kandel nganti paling tipis. Bahan baku karet gelang yaiku karet alami mula wernane kuning. Karet gelang warna-warni digawe kanthi nambahi bahan pewarna. Prodhusen uga ana kang nggawe karet gelang tahan lenga lan tahan sakabehing cuaca. O-ring wujude mirip karet gelang nanging digawe saka elastomer lan dienggo minangka
gelang digawe saka karet alami kang mujudake asil pengolahan lateks saka wit karet. Karet gelang uga digawe saka karet sintetis, nanging kalah misuwur saka karet alami kang elastis.[1]
Prinsip panggaweyan karet gelang sedherhana banget. Karet awujud silinder (tabung) dawa dikethok-kethok dadi karet gelang miturut ukurane.[2]
Di negara liya, ukuran karet gelang diatur miturut standar kang ana ing negara iku. Karet gelang duweni dawa, amba, lan dhuwur. Dawa karet gelang yaiku setengah saka garis keliling. Dhuwur karet gelang nujudake jarak saka garis jero nganti garis jaba. Amba karet gelang yaiku kandele karet gelang nalika dikethok-kethok saka silinder karet kang dawa.[3]
Panemu lan usahawan kebangsaan Inggris kang jenenge Stephen Perry mujudake wong pisanan kang bisa ngentukake paten kanggo karet gelang. Stephen Perry kang duwe
saiki wis ngalami vulkanisasi, mula karet luwih elastis, tahan suwe lan menthine duweni akeh mupangat.
Karet gelang kerep dianggo naleni sega bungkus, gadho-gadho , lan panganan liyane kang dibungkus kertas utawa godhong .
Kanthong plastik kang isine gula , kacang , utawa bahan panganan liyane gampang ditaleni karo karet gelang.
Karet gelang kang ditaleni ing pucuk potlot bisa mupangat minangka busak .
Karet gelang dianggo minangka penggerak ing baling-baling montor mabur modhel utawa dolanan mekanis liyane.
Karet gelang uga bisa dadi dolanan kang nyenengake, kayata jeprètan nganggo karet gelang. Kulit manungsa kang kena jepretan karet gelang biyasane ora apa-apa, nanging yen dijepretake marang kewan , rai wong utawa mripat bisa ngakibatake bahaya. Karet gelang uga bisa diuncalake kanthi bedhil-bedhilan saka kayu bekas kang entheng utawa sumpit sekali pakai. Ing Jepang ana kejuwaraan nasional nembak nganggo karet gelang.
Bocah wedok ing akeh negara migunakake rentengan karet gelang kanggo lompatan. Rentengan karet gelang dienggo bocah wadon kanggo dolanan lompat tali . Bocah loro nyekeli pucuk tali lan diubengake, dene bocah
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.56, 15 Maret 2012.
Privatkredit - der Abrufkredit - ING DiBa Girokonto - ING
Posted by shobikin on Des 12, 2011 in info mebel
wong pooh vin v pp c wong bing wong school wong 925 silver bangkok thailand julia wong allan wu and wong li-lin z wong puc webster wong md allenina wong wong 925 silver bangkok thailand wong weng tuck matthew wong ear daphne wong paul wong las vegas ray wong datin seri wong sek hin jay wong nicole wong leilani wong harry wong
wong adelina wong faye wong divorced wong
wong 65 cheung wong bing wong school linda wong northwest linda wong alameda oakland dynamic
dr b wong ob gyn edmonton wong kei linda marissa wong les wong surf page wong servant leadership wong et al 2000 adrienne wong mee wong chop suey anson wong keng liang pamela wong wong robertson co nj pam wong hop wong
fai wong martial larts center kar wai wong ted wong jeffrey wong raining data lisa wong of fitchburg ma wendy wong tintin mae ley mae wong felix wong yat wah resendiz wong abogados scott wong pictures dr antino wong sifu tin yuan wong bing wong hotel
wong susan wong din jd wong law and order teresa wong joshmeier wong les wong surf wong lilin kailee wong lawrence wong harry wong action plan ticktock d b wong kitty wong locate ho-ming yo-han po-ling wong victor wong ii said wong and owens allison wong wong sun vs u s bree l wong oi yuen roberta wong
wong tong soup popeye wong valentine tubes 62 wong 2007 linda wong rapidshare wong lilin big wong king mot st helen wong optometrist brenda wong md ho wong norfolk restaurant wong pui lee apinya wong wong choi wah notary public amy wong akron ohio jocelyn wong julie newmar wong foo erin wong los angeles ca linda wong rapidshare jim wong melissa wong paul wong kenneth fletcher star idol bryan wong lt jessica wong adele wong
wong ho-ming yo-han po-ling wong baker faces scale sherrie wong wong dynamic tension hop wong les wong steve huerta wong pooh vin v pp b d wong sue wong wong yi cheung cyndi wong
wong almacenes wong lima gwen wong jpg kathleen wong lau ph d henry h wong
wong kent t wong gabelli wong e wong s a lima peru music egorka mister wong ru gilman wong wong sze wah david wong thailand elaine anita wong
wong laurie kohala yong wong park v u s ken low wong wong doerksen vancouver dermatologist dr wong lana wong gloria wong i m possible blogspot cecilia wong hawaii john wong wong
dalys sagel de wong traductora denny wong plumeria kelly wong montreal jimmy wong sentosa kam wong menu norman wong
jamilah b and wong 1996 wong robertson co nj andy wong plymouth michigan susan wong attorney prudential consultant wong mei yee chistopher wong rachie wong facbook keung wong raja wong tailor bankok judy wong peace corps janet wong lesson plan brandon wong harry wong books devaughn wong speed wong
nicole wong wendy wong jon danger wong my space sara wong women penelope wong ying yen aint such thing amy wong tobias wong ada wong mod senta wong attorney wong
Tulang Lunak, Bebek Tulang Lunak & Bandeng Duri
budies aku tadi kok sampenyasar kesini gimana ya aku tadi kok sampenyasar kesini gimana ya
sugeng ambal warsa kakak @diadjenk ! Mugi-mugi Gusti Ingkang Kinasih saget nyembadani punopo ingkang dados gegayuhanipun. Maem2
Inggih, asapunika kawentenan palinggih-palinggih ring kahyangan dumogi sida dados panureksan semeton sami lan sida mawiguna. Palinggih-palinggih ring kahyangan puniki ke sadur saking AUM Kitab Suci Kusumadewa
Vidi Aldiano - Nuansa Bening (56 Kb)
siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong ojo kejem-kejem telu: Indonesiabersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng limo: mangan ga mangan sing penting kumpul *Poncosilo (jawa kromo)* kaping setunggal: Gusti ingkang Maha satunggal Kaping kalih: Tiang ingkang Adil lan beradab kaping tiga: persetunggalan Indonesia kaping sekawan: Kerakyatan ingkang dipimpin kaliyan hikmat lan kewicaksonoan dateng permusyawaratan kang diwakilkan. kaping gangsal:Adil kang sosial kangge sakabehe tiang
seneng2 ajah.. Ok change the topic ahh Kemaren pas lagi nonton Java
tanpa mikir2 lagi gw langsung bawa tu brg ke kasir...
tp bingung yak enak e kado apa
/me paling gak ngerti kepingin e cewek
/me emang gak iso ngerti cewek kok..
Herman Saksono, iya, tongseng ngarep bilyard… lagi pengen jeh…
SIY Tak Yin, Vincent WAN, Carol WONG Ling, WONG Wing Tong, Iris WONG Ching Hing, WONG Chun Yam, WONG Fung Chi, WONG Ka Wing, Kacey WONG Kwok Choi, Paul WONG,
April 24, 2009 pada 2:10 pm | #4
no…..ko ganu jurusane apa…..?????????? nek aku nang mesin telu, aku bareng karo dono teluk, sing nang jakarta arif setiyadi,bocah teluk, sing
Aku bocah gunung/wis ora duwe biyung/wong sing urip susah/gawene maring sawah/sing ora tau bungah... (Aku
pacitan ki sakjane ora terkenal mergo presidenen, nanging nek dewe gelem mlaku mlaku nang pantaine... mesthi bakalan kagum. Lha piye ora??? Pantaine ki uapik tenan lo. Teksture werna werna... ana sing pasir putih jembar, ana sing akeh watune, ana sing iso dinggo surfing.
Bar maem wareg, perjalanan diteruske... Mampir sedilit nang pelabuhan Pacitan... wahhh ning sepi... pas ora ana kapal merapat. Dadi ora ana gambar sing apik dinggo difoto. Yo wis bablas... menuju Pantai tamperan. Pantai Tamperan iki pantai sing bebatuane terangkat.... nang pinggire ana mercusuar cilik wernane abang. Aku lan metreks potret dilit... ora kalah gaya karo kethek kethek sing ana nang alas cedak pantai kuwi.
surut... ombake ndlesep nang watu-watu kuwi mau. Ombake dadi nyuwara kaya sempritan... sambil muncrat kaya air mancur [air mancur kok muncrat... ra konsisten blas..]
mriki mboten wonten waduk sermo mbak. .. Waaaahhhh kami bingung dan berpandang-pandangan. "lho pak... lha
nonton... suka sih, cuma biasa aja.
Tapi sekarang, KENAPA LUCU BANGET ? HAHAHAHAHA
Aduh gak bisa berenti nonton, kaya temen-temen
Mina, mana mungkin daku lupa dirimu? :-* ———-Riana by: minang whoaa...pas banget niy... lagi pengen bikin camilan buat nemenin ngupi malem (
pak, manteb tenan :D Smoga lekas sembuh pak putranya, sampeyan benar2 bapak yg “Tough”, TOP BGT lah, aku mgkn blm bisa jd seorang bapak yg setegar spt sampeyan.
Die Hard II -- Matine Angel Tenan
Die Hard III With A Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati2 To?
gamblung gamblong. Gamhling gamblang gamb1ing ginternet
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.26, 11 Mei 2012.
Codex Sinaiticus (dipun simpen ing London , British Library , Add. 43725; Gregory-Aland no.
Aleph) utawi 01 ) punika satunggiling naskah manuskrip jangkep Prajanjian Ènggal ingkang asalipun saking abad kaping-4 . Naskah puniki dipun serat migunakaken huruf kapital Yunani (uncial ). Sasanèsipun kitab Prajanjian Ènggal, naskah puniki ugi ngamot bagéyan ageng Septuaginta . Sesarengan kaliyan Codex Vaticanus , Codex Sinaiticus punika salah satunggil naskah Prajanjian Ènggal paling wigatos lan ugi Septuaginta mawi basa Yunani salebetipun ngrunut sajarah tèkstualipun.[1]
Satunggiling bagéyan Codex Sinaiticus , isi kitab Ester 2:3-8.
Codex Sinaiticus dipunpanggihaken déning Constantin von Tischendorf nalika lelampahanipun ingkang kaping tiga nuju Biara Santa Katarina , ing Gunung Sinai , Mesir , 1859 . Lelampahanipun ingkang sepisanan lan kaping kalih, ngasilaken pamanggihan cuwilan-cuwilan naskah saking Prajanjian Lawas , sapérangan ing antawisipun asalipun saking tempat sampah . Tsar Alexander II saking Rusia lajeng mréntah panjenenganipun kanggé pados naskah-naskah sanès, ingkang dipunpitadosi tasih saged dipunpanggihaken ing biara Sinai puniki.
Cariyos kepripun Von Tischendorf manggihaken naskah manuskrip puniki, ingkang ngandhut sebagéyan ageng kitab Prajanjian Lawas lan sedaya kitab Prajanjian Énggal, mèmper kaliyan cariyos satunggiling roman. Von Tischendorf dumugi biara puniki tanggal 31 Januari ; nanging panylidhikanipun boten ngasilaken punapa-punapa. Tanggal 4 Februari , panjenenganipun sampun mutusaken kanggé wangsul tanpa pikantuk asil lelampahanpun. "Mila ing dinten punika, nalika saweg mlampah-mlampah kaliyan kepala biara, panjenenganipun nggetuni kagagalanipun. Sasampunipun wangsul saking mlampah-mlampah, Von Tischendorf manggihi sang biarawan malih dhateng kamaripun lan ing mrika sang biarawan nedahaken satunggiling salinan naskah ingkang dipunsebut minangka salinan naskah Septuaginta ingkang dipun gadhahi déning biarawan puniki. Naskah manuskrip puniki dipun bungkus salembar kain lan nalika gulungan dipun bukak, Von Tischendorf ugi kagèt lan rumaos gambira amargi inggih puniki dhokumèn ingkang dipun pados-padosi sauntawis panjenenganipun sampun katelasan pangajeng-ngajeng kanggé manggihaken dhokumèn wau. Tujuanipun inggih punika kanggé njangkepi potongan Septuaginta ingkang panjenengan panggihaken taun 1844 lan ingkang panjenenganipun wedharaken arupi naskah perkamen Yunani awangun codex (buku ) ingkang paling tuwa. Nanging boten namung puniku kémawon ingkang panjenenganipun panggihi, panjenenganipun ugi manggihaken setunggal salinan kitab Prajanjian Ènggal Yunani ingkang jangkep, boten kirang setunggal kaca utawi setunggal paragraf kémawon." Mila sasampunipun négosiasi radi dangu, Von Tischendorf pikantuk naskah ingkang berharga sanget puniki lan ngintunaken dhumateng Tsar Alexander II ing Rusia ingkang sanget ngregani. Salajengipun Tsar mréntah kanggé nerbitaken naskah puniki ing wangun faksimile supados seratan kuna puniki saged langsung dipunkatingalaken dhumateng khalayak ingkang langkung ramé.
Sedaya naskah awangun codex puniki kapérang saking 346 1/2 kaca folio , lan dipun serat salebeting sekawan kolom. Saking sedaya folio puniki 199 ngamot tèks kitab Prajanjian Lawas lan 147 1/2 tèks kitab Prajanjian Énggal. Kitab-kitab Prajanjian Énggal dipun susun kados mekaten: sekawan Injil, Serat-serat Rasul Paulus , Para Rasul , Serat-serat Katulik (Catholic Epistles ), lan Kitab Wahyu . Éwadéné sapérangan bagéyan saking kitab Purwaning Dumadi lan Wilangan salajengipun dipun panggihaken lan dipun jilid ing buku-buku ingkang sanès, para biarawan lajeng ngintun dhumateng Von Tischendorf. Nanging déning pangurus biara sapuniki Codex puniki dipun anggep dipun dhusta.
Ing wulan Mei 1975 nalika saweg dipun rénovasi, para biarawan biara Santa Katarina mangihaken satunggal ruwangan ing saandhapipun kapel St. George ingkang ngandhung kathah fragmèn-fragmèn perkamèn. Ing antawisipun fragmèn-fragmèn puniki, tigawelas kaca Codex Sinaiticus saking kitab Prajanjian Lawas ingkang ical, dipuntemokaken.
Sajarah awal naskah puniki boten dipun mangertos. Kolofon kitab Ezra lan Ester nedahaken bilih naskah puniki naté wonten ing Caesarea Palaestina nalika abad kaping-6 lan abad kaping-7 . Para pakar kagungan spékulasi bilih naskah puniki dipun serat ing Mesir .
Taun 1933 , British Library numbas naskah puniki saking pamarétahan komunis Uni Sovyèt kanthi regi £100.000.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Codex_Sinaiticus&oldid=464844 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.23, 19 Februari 2011.
ingkang jumeneng tanggal 25 juni 1996 .[1] Grup musik ingkang nggadhahi aliran pop menika milih nama Cokelat, wiwitanipun saking raos kepengin supados warni musik ingkang dipunsuguhaken saged dipunnikmati dening sedaya masyarakat, kados dene panganan ingkang manis 'Cokelat'.[1] Personil Cokelat ing antawisipun inggih menika Namara Surtikanti utawi Kikan (vokal), Ervin Syam Ilyas (drum), Ernest Fardiyan Sjarif (gitar), Febrianto Nugroho Surjono utawi Ronny (bass) lan Edwin Marshal Syarif (gitar).[1] Sanesipun menika wonten Roberto Pieter (gitar), ingkang sampun mundur saking grup menika.[1] Album Cokelat ingkang nate dipunrilis ing
Taun 2006, Cokelat ugi ngliris album ingkang kaping pitu. Ingkang sae saking album menika, Cokelat damel sedasa lagu wajib nasional Indonesia ingkang dipunaransemen malih saengga dados fresh .[1] Kalebet lagu Bendera karya Eross Chandra lan Satu Nusa Satu Bangsa karya L. Manik ugi wonten ing album Untukmu Indonesiaku .[1] Kalih taun salajengipun, ing taun 2008 Kikan lan kanca-kancanipun ngliris album ingkang kaping wolu kanthi irah-irahan Panca Indera .[1] Album menika kaisi lagu lan hit singel Salah dan Pinjam Hatimu . [1] Ananging, ing sasi Maret 2010 , band ingkang sampun 14 taun yuswanipun, kedah ngedalaken Kikan ingkang dados vokalis lan Ervin Syam Ilyas sang drummer.[1] Samenika posisi vokalis dipungantos Sarah Idol.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Cokelat_(grup_musik)&oldid=656507 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.18, 20 April 2012.
Colocasia kuwi sawijining genus saka enem nganti wolu spesies tanduran kembang saka famili Araceae , asal saka tlatah tropis Polynesia lan Asia kidul-wétan (Wagner, Herbst, and Sohmer, 1999). Jeneng umum kuping gajah utawa Elephant-ear , utawa "Taro" jeneng iki uga dipigunakaké déning sawetara jenis Araceae godhong amba, utamané Xanthosoma lan Caladium .
Tanduran iki kagolong tanduran kang awèt urip ora usum-usuman perennial plant kanthi oyot uwi kang gedhé ing jero lemah. Godhongé amba utawa amba banget, dawané watara 20-150 cm, awangun ati utawa godhong waru. Tanduran kuping gajah iki jenengé njupuk saka wangun godhongé kang mèmper kuping utawa tamèng.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Colocasia&oldid=674122 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.02, 26 Mei 2012.
Ordo manuk Columbiformes nyakup dara lan merpati sing kasebar wiyar ing saindhenging donya, sing diklasifikasikaké jroning famili Columbidae, lan Dodo & Solitaire Rodrigues sing wis punah, sing wis suwé diklasifikasikaké jroning famili kaloro, Raphidae [1] . 313
kanthi ngisep banyu tanpa ngiringké endhas mburi[3] [4] .
Pteroclidae (sandgrouse) biyèné klebu jroning ordo iki utamané amarga prilaku ngombé iki ("Siji-sijiné klompok liya sing nuduhaké prilaku sing padha, yaiku Pteroclidae, dipanggonaké cedhak karo dara mung amarga karakteristik sing tuwa banget sing
lan pteroclidae banjur dipisahaké jroning ordo Pteroclidiformes lan dinyatakaké cedhak karo manuk pesisir[1] .
Analisis osteologi lan sekuens DNA [6] [7] ngindhikasikaké yèn klompok Dodo lan Solitaire Rodrigues luwih pas dipindhahaké dadi subfamili Raphinae jroning Columbidae ngèlingi kurangé informasi luwih lanjut.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.34, 19 Mei 2012.
merendah.. pasti payu kang.. wes Gagah, Duwur, ganteng, Kekar, Sterek *ra ngeyek loh* lha pie meh coba
wkwkwkkw asli aku ketawa ngakak... tp pantes kok broo kalo dikatakan gigolo
wae tho... nek aku malah seneng sing akeh lemake... lebih gurih... hehehe
mlandhing : weleh... nek aku deposit lemakku wis akeh mbak....hihi...
Atm cokan ora aman, celengan ayam ora bisa digesek, sing aman... ya sedekah kayane yach? ora bakal ilang nganti
nyong nembe ngerti saiki sung, ternyata simple2 bgt mereka bikin logo tapi bernilai miliyaran yo! Dong kaya kue tah aku dadi pengen nduwe
aku lak yg nek segan...yerlah aku kan tgh LI...watnyer report kat lect aku tak kene naya aku hahah aku kdg2 sampai marah kat en sam ni jgn smbang ngn aku...hahah kejam aku..
sampailah ari2 n minggu2 terakhir aku
Nah kaya kuwe sing sabenere aja isin dadi wong ngapak apapun bahasane intine manungsa kuwe padabae ora ana sing gelem dinyek mbok.
inyong mungkin salah sakwijining wong ning prantoan sing ora isin neyebu yen inyong kuwe bocah
dadi ora perlu isin NGAKU WONG BANYUMAS. inyong wong lagi merantau di Samarinda – Kalimantan Timur. kesuwun
sip…. nyong juga bangga dadi wong purbalingga,kerennn lah….
critane agi padha ngapa kiye sedulur2? wus pada madang apa urung. Aku koh nggoleti panganan purbalingga nang Jakarta koh ora nana sing enak blas. nek ana nang endi ya. ya sroto kena ya mendoan ya kena sapa ngerti bagi toli ..
Y : Hmm.. ikupun angel golek i ne
T : Terus? Nyapo seneng aku?
T : Yo oleh.. Tapi kan aku judes, jahat, gag enek apik e.
Y : Iyoo.. Ayu lek dewe.
T : Hmm.. Moh. Ayu dewe ngono lo.
Y : Lha iyo, ayu pas dewe.
Y : Iyo yoo.. Ayuuuuuuu. (
nb : “cinta itu rumit”
March 2, 2012 at 1:43 am
Ora ngerti tapi ‘Laik Dis Yooo…..’
March 2, 2012 at 8:05 am
iki ancene lucu fi,,,aq seneng bagian iki lho :
T : Sampe saiki, gag enek apik e?
Oktober 8, 2008 at 11:36 pm
ud asik tulisane hehehe…. iki aku ud…. gawe blok koyoe kok ruwet banget
nandhi-nandhi nek wong jowo ..mesti ngembangke budoyone dewe. barusan iki eneng acara mengenang perpindahan wong jowo neng suriname. kebudayaan jowo neng suriname yo berkembang pesat.. ! kuda lumping yo neng.. jajal golek i neng
Soyoh mbengi soyoh mudal kabeh murid2ku nang TL. Arep kumat ngedan dadi mikir iki. *macak polos sik* 7 minutes ago
Jln. Puri Bening , Toya Bungkah , Bali 80652 , Indonesia
Film cartoon Bernard Bear sing diDubbing nganggo bahasa Jawa
bali saru hp . Perawan amatir bali by Gadis perawan ( . ...
ngewe . bokep video mesum video heboh ngewe ml ngeseks nge
Setuju gawe Republik Banyumas, trus gawe paspor khusus nggo wong Banyumas, wong liya plesir neng Banyumas kudu nganggo Visa.....hehehe
@ Stichting Suara Jawa - (14-03-1994)
Postadres - Postbus 64745, 2506 CC DEN HAAG .
Sakimin WEER ( 21-11-2010 ) 01-01
1.Ana kidung rumeksa ing wengi,teguh ayu luputa ing lara,luputa bilahi kabeh,jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani, miwah panggawe ala, gunane wong luput, geni anemahan tirta, maling adoh tan ana ngarah ing
asat, satemah rahayu kabeh, dadi sarira aju, ingideran mring widhadari, rinekseng malaekat, sakatahing rusuh, pan dan sarira
Yusuf ing rupaku mangke, Nabi Dawud swaraku, Yang Suleman kasekten mami, Ibrahim nyawaningwang, Idris ing rambutku, Bagendali
5. Sungsumingsun Fatimah Linuwih, Siti Aminah bajuning angga, Ayub minangka ususe, sakehing wulu tuwuh, ing sarira tunggal lan Nabi,
sawiji mulane dadi, pan apencar dadiya sining jagad, kasamadan dening Dzate, kang maca kang angrungu, kang anurat ingkang nimpeni, rahayu ingkang badan, kinarya sesembur, winacaknaing toja, kinarya dus rara tuwa gelis laki, wong edan dadi waras.
10. Sing sapa reke arsa nglakoni, amutiha amawa, patang puluh dina wae, lan tangi wektu subuh, lan den sabar sukur ing ati, Insya Allah tineken, sakarsanireku, njawabi nak - rakyatira, saking sawab ing ilmu pangiket mami, duk aneng Kalijaga. Kuwasaning Artadaya
12. Ana kidung reke Ki Artati, sapa wruha reke araning wang, duk ingsun ing ngare, miwah
14. Kang cinipta katekan Yang Widhhi, kang..... madakan kena, tur rineksa Pangerane, nadyan..... lamun nedya muja samadi, sesandi ing nagara, .....dumadi sarira tunggal, tunggal jati swara, .....aran
waluya jati, kena ing kene kana, ing wusananipun, ajejuluk Adimulya Cahya ening jumeneng aneng Artati, anom tan keneng tuwa
21. Sagara gunung myang bumi langit, lawan ingkang amengku buwana, kasor ing Artadajane, sagara sat lan gunung, guntur sirna guwa pesagi, sapa wruh Artadaya, dadya teguh timbul, dadi paliyasing
paliyasing prang dadi, paser panah sumimpang, tumbak bedil luput, liwat sakatahing braja, yen linakon adoh ing lara bilahi, yen dipun apalena.
27. Yen kinarya atunggu wong sakit, ejin setan datan wani ngambah, rinekseng malaekate, nabi wali angepung, sakeh ama pada sumingkir, ingkang
piye wong jawi sanes toh??
Aryo Sanjaya pada December 7, 2009 12:49 PM
purwo iku jeneng alas, tapi artine dudu alas. lek alas iku wono.
purwo artine yo bener iku, 'kang wiwitan'
sumiran pada December 24, 2010 10:05 PM
jati = gesang, urip, estu, bener
sejatinipun = saestunipun =sebenarnya, sesuai awalnya
nembe niki kula pikantuk tembang purwajati ingkang panjang saking internet, biasanipun namung pada ingkang wiwitan kemawon, matur nuwun sanget Mas Aryo
Aryo: Wheee... ladalah, penjelasane lha kok cespleng tenan ngaten. Jan aku iki wong Jowo sing
Golek’o damar kang biso madhangno
Kating gemebyar Ka’bah bintange
Ilingo Ka’bah simbule agomo
Anane Qur’an mung kanggo darusa
Mikir awak’e pokok’e kramat
Rebutan bener dalile Qur’an
Ketok’e ngaji tapi dodol agomo
Kabeh dielok’i mergone konco
Ngapik’i konco lan tonggo iku wajibe
Ora ninggalno asmane Alloh Kang Moho Rohman
Ora perduli jaler lan estri enom lan tuwo
nyuwun sewu ms kulo kepengen sanget ngertos artinipun kidung purwojati nek saget jnengan kirim teng email kulo, mtur nwun
coba telpon emak di gsm sambil telpon yayang…hybrid BOOKKK.!!…. ;D
7. Gak pake tv..kayak anak kost aja…..gw gak doyan nonton
kemawon rumiyin.. mbok bilih angsal rejeki.. monggo mundut paku
June 22nd, 2009 at 9:32 am
Pengalamanku laen lagi, nih. Saya
Indonesia iki pancen keeereeen poll wes. Isuk mau ndelok berita kan? Sewu personil Brimob gerebek Petamburan Jakarta. Gerebek nggoleki wong sing gak sampe satus.. Gerebek markase FPI. Lak yoo berlebihan tah? rongpuluh montor gede isi seket personil iring-irngan mlebu daerah kono. Emane kok gak onok bentrok. Lek onok bentrok ngono lak malah tambah sip. Hihihihi aparat iku adakno yoo menungso.. yo doyan ndelok pelm,.. ndelok
"Kulo ngeten niki pados kenengan kok Mas, wonten ingkang kerso
Kanjeng Ratu Kidul misteri, Kanjeng Ratu Kidul foto, Kanjeng Ratu Kidul gambar, Kanjeng Ratu Kidul video, Kanjeng Ratu Kidul melay, Kanjeng Ratu Kidul  malaysia, Kanjeng Ratu Kidul indon, Kanjeng Ratu Kidul indo, Kanjeng Ratu Kidul indonesia, Kanjeng Ratu Kidul hantu, Kanjeng Ratu Kidul kl, Kanjeng Ratu Kidul, misteri
Para sanak: Apa ana sing bisa nulungi aku nemokaké têmbung Indonesia sing pas kanggo tingkat-tingkating kahanan kajiwan, kapinteran lan tindak-tanduk? Yèn édan, kuwi "gila ". Sinthing, ya têtêp "sinting ". Lha banjur apa basa Indonesiané têmbung-têmbung iki?
Dipunkirim dening : kéré kêmplu @ 1:18 AM WIB
Nggomblohi iku apa? Gendheng kaya Gombloh? Kok mesa'ke Pak Gombloh tho. Mbiyen salah apa kok saiki dadi tembung sing ala.
tambahi wae Mas..... koplak, minir, plethuk, pah-poh, pethok, endong, sarno(sarape keno), kenclung, miring, sutris, lll
kempling niku nopo to mas..? menawi mboten klentu sakmeniko rak judul tembang campursari ( Manthous nggih menawi kulo taksih kemutan )..
wontên malih saking nJombang: cêngoh tolah-tolèh sèmpêl sudrun ndlèwèr thêlog-thêlog
gak waras nggong = otak kosong nggomblohi = hola holo (basa jawa di tempatku) = berlagak dungu ndak tau ya, kalo kurang pas. hihihi... soale, biar
Bintang Film Andhelan Jawi Wetan [lan Madura]
mencela donk kita kan tinggal nikmati aja, ga suka ya ga usah dengar gitu lohhhh, tp jujur aja ya aku seneng loh. buat kang mamiek mbak kis e lemune koyo aku hua....
kangmamik ,gendhuk e ojok ngemil trus,ngko lemu ra sido ayu lohh...kenalin dong..he he he
Pak Ping Ing Tang Nonthaburi Overview :
hapeku yo 3315.padahalwes ganti ping bola -bali, tapi mbalik meneh neng hape lawas.
masalahe sing anyar diinceriwong terus koq. hehehe…..
ndop…mampir…xexexexe..gpp kan nggae boso jowo kikikiki…lhah biarpuhn sudah hamper setaon di yaharta tetep medokisasi….kikikiki…hp mu….sak binder ples klambimu batik ndop…
@kaka: wakakaka.. jempalikan aku moco komengmu.. wakaka.. sik,sik, jik gung mari.. wakaka..
ga penting! sing penting u gelem komentar setiap postinganku. thankyu bro..
wah blh tu caseing’y unik & lucu
@dit@: mau mesen?
Venus Jateng, betina, merah, 2 th, Sukur x Putri Tode, DIY, Riyanto/Teguh.W, Saka Wahyudi, Argomulyo Stable 2. Belgarion, jantan, napas, 2 th, Carl Harbour x Dayana, Jatim, F. Lepa/Jani.L, Ir. Tandiyono,
asuu,, ono sing iso dibooking ra ikiy? lagi pingin kenthu. wis ngaceng tenan dab
mbak walaupun koe neng hk rupamu tetep wong jawir asli. pesenku ora usah kakean polah.......
Biasa" wae dasare ayu tetep ayu mbak
eee sedulurku kabeh wong merantau iku akeh nangise bedo karo wong piknik akeh guyune cobo iso mbedakno ora..
hoeeee podho eling ambi anak bojo seng ngenteni kiriman mu kangge sekolahe anakmu
seng endi kok akeh temen mosok lonthe kabeh,,,.... ora sah kakean polah babu yo panggah babu ora usah reno``...ha ha ha cruttt.......
oeeeeeee  ingettt mbok di kampoeng
weleh2 Nduk Nduk!! Gaya boleh neng yo tetep BAB U , Mbok yo sing eling ngono..........ojo lali karo budaya asline!! gayane wong Kuto ning asline Ndeso Klutuk alias Katrok..........Kaatrok......! ­! I HATE
Catatan Blontank Poer Ancol mall Starbucks Taiwan TKI Sala Butuh Underpass Ora suwé manèh, Kutha Sala bakal ramé yèn gedhung Solo Paragon wis rampung pembangunané. Saliyané kondotèl (dudu cekakan saka tembung kondom hotèl, lho), yaiku apartemèn sing bisa disewa kaya déné kamar hotèl, ana komplèks iku bakal ngadeg uga plasa superméwah kanggo ukurané wong Sala. Méwahé, kira-kira kaya Plaza Indonesia ing Jakarta. Bédané, sing ana Jakarta [...]
Sala Kaincim dening Banjir Rerasan mall plasa. underpass sala Sala Butuh Underpass Ora suwé manèh, Kutha Sala bakal ramé yèn gedhung Solo Paragon wis rampung pembangunané. Saliyané kondotèl (dudu cekakan saka tembung kondom hotèl, lho), yaiku apartemèn sing bisa disewa kaya déné kamar hotèl, ana komplèks iku bakal ngadeg uga plasa superméwah kanggo ukurané wong Sala. Méwahé, kira-kira kaya Plaza Indonesia ing Jakarta. Bédané, sing ana Jakarta [...]
Cegatan Déning Pulisi Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa jakarta mall p;aza sala underpass
Nek diprint cilik neh tulisane mbahdewo dadi raketok. Keciliken ketoke tulisane yo?
[1:] Kelakuan si kucing garong selalu nggulati sasaran asal ndeleng pepesan wajah bringasan
[2:] Iku contoe wang lanang sing sipate kaya kucing garong awas kudu ngati-ati yen kucing garong lagi beraksi
Sing dadi modal andalan kucinge denge duit atusan yen bli
jancook muter-muter terus, gak iso nggawe blok koyok gak weruh dalan ae
bintang iklan e sik pink # ehh
*nek sing duwe warung ngesir sik kudungan ijo paling
aku arep nek diwenehi, nek kon tuku eman2 duwite, mending bebek awae disik…
inyong tembe krungu gambyong banyumasan. mbok kiye eling eling ?
bikin aku gk sreg d rumah, bikin aku cuman pengen nangis aja, pengen pergi yg jauh.. cuman kamu yg bisa nenangin aku, biarpun cuma dg diam, aku nyaman. aku pengen
sekarang???? kalian gk ngerti apa2! endah n
@jufryhry : aku mbiyen wes tau nyobo,
Sirnaning Jaman Kalabendu amargi rawuhipun Sultan Herucokro (Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu) ingkang jumeneng Sri Pandhito tanpo sangkan rawuhiro
invent­ing, engi­neer­ing, dream­ing, med­i­tat­ing…
Anoew: nek sego sepincuk kui bagianmu, karo sego
Marikoy (Swara) Wraps FK370/46 - KWR11_FK370/46
Marikoy (Swara) Wraps FK370/3 - KWR11_FK370/3
Marikoy (Swara) Wraps FK370/2 - KWR11_FK370/2
Marikoy (Swara) Wraps FK333/12 - KWR11_FK333/12
wis ditutup bae lah, mripatku lara.ndeleng monitor wis ora kuat. nggo ucox..seneng wis tau kenal karo kowe..!!
nb; heheheheehe…kapan occupy gedung sate lagi..?
opo wae sing (ora) nggenah !
Wong cilik dadi priyayi---Rakyat kecil jadi priyayi. 121. Sing mendele dadi gedhe---Yang curang jadi besar. 122. Sing jujur kojur---Yang jujur celaka. 123. Akeh omah ing ndhuwur jaran---Banyak rumah di punggung kuda. 124. Wong mangan wong---
saka wong sing asor imane---Ada raja berasal orang beriman rendah. 163. Patihe kepala judhi---Maha menterinya benggol judi. 164. Wong sing atine suci
dibenci. 201. Buruh mangluh---Buruh menangis. 202. Wong sugih krasa wedi---Orang kaya ketakutan. 203. Wong wedi dadi priyayi---Orang takut jadi priyayi. 204. Senenge wong jahat---
~mesakne tenan wong sing koyok ngene yo,
from solo with love @};
SACAYA ijo lumut saetama dadi siji wani =:-
kok 14 men…opo ra guwak wektu karo duit karo tenogoo
tapi yen wis disponsori karo agum gumelar …yo wis lhahhh
Wah menawi 14 klub niku nopo mboten kakeyan to pakdhe?? Mengke artanipun saking pundi? Nopo mboten langkung sae menawi artanipun diagem kangge mundhut
Hoakk po ra min? Mosok 14 tim , di koran kmren kan 4 tim doank
ora hoax lah, kui beritane ta copy dari suaramerdeka nug
Level 2 dmulai pertengahan Desember Pak Rudi,,lha njenengan arep ngadakke kompetisi akhir november,,gek anggotane 14 team,,opo yo rampung,,Nggagaso.
level 1 ae rung genah mulaine kok nggaggas level 2.
angsal berita saking pundi panjenengan menawi level 2 dimulai pertengahan desember?
lha yen pun genah pesertane lak brarti boten ganggu jadwal kompetisi klub-klub peserta to?
niki ulang tahune PERSIS SOLO, boten wonten salahe menawi wonten turnamen kangge
nonton, ga susah ngejer [...]
fam "Umpama sliramu sekar melati, aku kumbang nyidam sari. Umpama sliramu margi wong manis,ak kang bakal ngliwati (
mung pingin melu nyadran…..sok nganti entuk sego pitung kranjang barang, enak!
October 24th, 2007 Sonny Hidayat post in Kategori Kartoloan | 1 Komentar » |
ambek nggendhong bayek. Gak sui Yuk Jah diceluk mlebu, tibake doktere guanteng.
yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu.”
Galeri Cewek Nakal Bispak Telanjang, Video Bokep 3gp Gadis Bugil Ngentot, ... Search rapidlibrary.com index.php q abg smu nakal pregnant 3gp ABG nakal www ... Gambar Ngentot Cewek Perawan | Ngentot
marsudiyanto on 31/10/2008 at 05:33 said:
Kebiasaane Mas Andy nek komentare wis akeh langsung lawange ditutup. Mulo sedurunge kekancing, aku meh nulis2 asal nulis, ben aku
aku ngirim sms berkali-kali ke kamu kog ga delivered ya? Padahal aku lagi kangen
@hutomoagung : @azmialfalah inggih kangmas. sampun sinau dereng ? 18 hours ago
aku sampein babe Babe juga suka liat-liat ke blogmu koq pernah komen juga lho Babe titut By: shalimow.com suwun yo mbak titut dolan nang gubugku
yo opo kabare mbak? isik sering moleh nang suroboyo tha? aku yo wong suroboyo,
ing Indrokilo yo dadi wasis tho ngger..
''Wah taksih sepi-sepi mawon kok Pak. Dereng wonten indakan regi.
Mbok manawi mangke kirang tigang dinten malih sakderengipun bakdo nembe
mindak ,'' ujar seorang bakul bumbon , kemarin.
Bandar Udhara SeaTac nglayani Seattle lan Tacoma, Washington . Ing tanggal 15 Januari 2009, pamaburan iki kepeksa mendharat darurat ing Kali Hudson jam 3:32 soré.[1] [2] [3] [4] Nalika wiwit nanjak tumuju 975 m (3.200 feet ), kira-kira rong menit sawisé lepas landhas, awak pesawat nglapuraké liwat radio yèn mesin pesawat Airbus A320 iku ngalami karusakan akibat nabrak manuk.[5] Jroning kacilakan kasebut kabèh penumpang lan awak pesawat slamet.[6] [7]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=US_Airways_pamaburan_1549&oldid=659497 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.04, 29 April 2012.
Uaboe (uga dikenal minangka Waboe ) kuwi sawjining distrik ing negara pulo Nauru , dumunung ing sisih kulon-lor pulo. Jembar wewengkoné watara 0.8 km², Uaboe nduwèni pedunung 330. Kantor pertanahan Nauru dumunung ana ing Uaboe, lan distrik iki minangka bagéan saka konstituensi Ubenide , kang diwakili déning wong papat ing Parlemèn.
Aiwo | Anabar | Anetan | Anibare | Baiti | Boe | Buada | Denigomodu | Ewa | Ijuw | Meneng | Nibok | Uaboe | Yaren
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.19, 21 Juli 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.12, 8 Februari 2012.
[[File:Cithakan:Location map Indonesia Bali |6x6px|Ubud|link=|alt=]]
Coordinates: 8°30′24.75″S 115°15′44.49″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Koordinat : 8°30′24.75″S 115°15′44.49″E  /  Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga  / Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga ; Kaluputan èksprèsi: Operator < ora kaduga
UTC+08 ([[UTC{{{utc_offset}}}]])
Kagem Ubud minangka kecamatan, sumangga dipunpirsani Ubud, Gianyar .
Ubud inggih menika satunggalipun désa kelurahan ingkang mandhegani 13 banjar dhinas ingkang kapérang saking enem désa adat, kalebet Kecamatan Ubud , Kabupatèn Gianyar kanthi jarak 20 km saking Kutha Denpasar .[1] Saking Kutha Denpasar dhateng Ubud kinten-kinten 30 menit utawi 15 menawi saking Kutha Gianyar.[1] Wewengkon Ubud nggadhahi inggil kinten-kinten 300 saking permukaan laut, amargi menika Ubud nggadhahi hawa seger.[1] Warga ing Ubud cacahipun kinten-kinten 9.800 tiyang.[1] Kanthi lingkungan ingkang taksih alami, wewengkon menika kalebet wewengkon sumber inspirasi tumrap para seniman , kalebet seniman manca negari, utaminipun seniman saking Eropa .[1]
Ketut Kobot , Ida Bagus Made , Dewa Putu Bedil , Ida Bagus Rai , lan sanesipun.[1] Taun 1920 -an wonten kalih pelukis saking Eropa inggih menika Rudolf Bonnet saking negari Walanda , lan Walter Spies saking jerman dados tiyang manca ingkang nglukis ing Ubud.[1] Kekalihipun tiyang menika nepangaken téknik éstetika Eropa utaminipun ing bab
Sukawati kaliyan Rudolf Bonnet ingkang damel satunggalipun pakempalan seniman ingkang dipunparingi nama Pita Maha.[3]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ubud&oldid=681493 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.04, 2 Juni 2012.
segara saka suku Scyphozoa . Awaké awangun kaya payung mawa rumbai, bisa agawé rasa gatel yèn kasénggol. Ubur-ubur ditemokaké sepisanan kurang luwih 650 yuta taun kapungkur.[1] Nalika iku, ubur-ubur ditemokaké ing saben segara . [1] Saliyane iku, ubur-ubur uga ditemokaké ing banyu kang tawa.[1] Ubur-ubur nduwéni istilah liya yaiku Medusa (Plural Medusae).[1] Medusa iku dadi istilah kanggo ubur-ubur kang urip ing Yunani , Finlandia , Portugis ,
jeneng jeli laut (sea jellies) kanggo ubur-ubur.[1] Umume sakelompok ubur-ubur biyasané diarani kanthi jeneng bloom utawa swarm .[1]
ananging ubur-ubur nduwéni jaringan saraf kang longgar kang manggon ing epidermis kang uga diarani jaring saraf.[1] Awak ubur-ubur ngandhut banyu luwih saka 90%.[1] Payung ubur-ubur nduweni bahan kaya ager-ager utawa jeli.[1] Payung iki diarani mesoglea .[1] Payung iki nduweni lapisan sel kang cacahe loro kang manggon ing sandhuwuré payung .[1] Dene bageyan ngisor awaké diarani bel .[1] Ubur-ubur nduwéni sistem reprodhuksi kang unik yaiku ubur-ubur lanang bakal ngetokaké sperma lan ubur-ubur wadon bakal ngetokaké sel telur , sawisé iku sel telur bakal dibuahi sperma lan bakal urip dadi organisme anyar.[1] Ubur-ubur nduweni racun kang bisa nggawe mati.[1] Saben tentakel nduwéni kurang luwih 500.000 harpun sindasites kang bentuké kaya dom kang bisa disuntikaké ing mungsuhé.[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ubur-ubur&oldid=636930 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.04, 20 Februari 2012.
Udon ? ) yaiku sawijining mie kang wis dikenal ing Jepang wiwit jaman biyen, digawe saka glepung lan wujude kandhel sarta rada amba.
Udon bisa diperang-perang jinise miturut wujud, cara nggawene, cara masak, lan lawuhe.
Adonan udon digiles tipis dan diiris nganggo peso. udon iki uga diarani Teuchi Udon, lan akeh didol ing omah makan kelase wong sugih.
Digawe ing pabrik nganggo mesin otomatis. Iki ndadekake regane udon murah. Akeh udon kang didol ing Jepang mujudake gaweyan pabrik.
Tenobe (udon yang diambakake nganggo tangan)
Udon iki kalebu udon kang arang. Adonan udon ditarik-tari lan ditekuk-tekuk bola-bali nganggo kayu cacahe loro utawa sumpit kang dawa. Cara iki memper karo teknik nggawe somen utawa mi tradhisional Tiongkok .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Udon&oldid=674570 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.21, 27 Mei 2012.
Jroning anatomi , ugel-ugel tangan iku pérangan sing fleksibel lan sempit sambungan antara lengen ngisor lan tlapak tangan . Ugel-ugel tangan sing arupa rong baris cilik balung , disebut carpals , kanggo mbentuk sawijining wadhah saubengé engsel .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.49, 10 April 2012.
yaiku teks sejarah kang nulisake lan ngilustrasekake pirang-pirang proses upacara kenegaraan lan prastawa penting ing mangsa
lan nganakake pratawa-prastawa liyane.[1] Cathetan iki nulisake deskripsi kanthi pepak nenani daptar-daptar wong kang tumut ing sawijining acara, cacah, posisi lan tanggung jawab, piranti kang digunakake lan biaya kang dibutuhake.[1] Teks-teks iki disuguhake kanthi ilustrasi kang ana wernane kang nggambarake sawijining prastawa lan acara.[1] Uigwe duweni 3.430 volume kang akeh-akehe disimpan ing Universitas Nasional Seoul lan 296 volume ana ing Museum Nasional Perancis ing Paris .[1] Kaping 296 buku mau disita nalika tentara Perancis nyerang Pulo Ganghwa yaiku panggonan ngadegake Oegyujanggak utawa perpustakaan istana.[1] Amarga biji sejarahe kang dhuwur, Uigwe didaftarake minangka ''Warisan Memori Dunia'' UNESCO ing taun 2007.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Uigwe&oldid=552112 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.55, 18 Agustus 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Uithoorn&oldid=632763 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.40, 8 Februari 2012.
Uji t-student iku uji hipotètis statistik jroning uji statistika sing nduwèni dhistribusi t-student yèn null hypothesis kadhukung. Uji iki umum dianggo yèn uji statistik nduwèni dhistribusi normal lan aji panjangka (scaling term ) diweruhi. Nalika scaling term ora diweruhi lan diganti nganggo aji kira-kira saka data , uji statistik (ing kondhisi tinamtu) ngiloni sawijining dhistribusi Student's t .
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Uji_t-Student&oldid=655915 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.26, 18 April 2012.
Ukuran dluwang sacara Internasional ana sèri A, B, lan C. Ukuran R lan F muncul saka panjaluk pasar . Ing ngisor ukuran-ukuran saben sèri jroning Milimèter
Sèri A biasa dipigunakaké kanggo cithakan umum lan kantor sarta panerbitan. Dhasar ukuran yaiku A0 sing ambané setara karo sak meter pesagi. Saben angka sawisé huruf A nyatakaké setengah ukuran saka angka sadurungé. Dadi A1 iku setengah saka A0 lan sabanjuré. Ukuran sing paling akèh dipigunakaké yaiku A4.
Sèri C biasa dipigunakaké kanggo map, kartu post lan amplop
Sèri R biasa dipigunakaké kanggo kertas jenis Foto kanggo nyithak foto
Sèri F biasa dipigunakaké kanggo kantor lan fotocopy, biasa disebut kertas Folio
Ana sawetara ukuran liya sing kadhangkala nganggo jeneng Inggris, antara liya Letter (Kwarto) 215.9mm x 279.4mm, Legal 215.9 mm x 355.6 mm | A4+, A3+
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ukuran_dluwang&oldid=651519 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.40, 5 April 2012.
Miturut kapracayan wong Tionghoa, wong sing nduwé shio ula iku wongé anteng lan lemah lembut, romantis lan persèptif. Sanadyan mengkono, kabèh jaré kesèd lan sok sombong.
2025 - lan terus nggilir saben rolas taun pisan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ula_(shio)&oldid=622202 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.50, 12 Januari 2012.
Uler iku tahap larva saka spesiés jroning ordho Lepidoptera , sing nyakup kupu-kupu lan ngengat .[1] Akèh-akéarupa kéwan pamangsa senadyan sawetara spesiés arupa pamangsa srangga .[1] Uler dianggep minangka ama jroning tetanèn .[2] Akeh spesiés ngengat kang tahap uleré nyebabaké krusakan ing woh-wohan lan produk pertanian liyané.[2]
Uler umumé nduwèni awak dawa awangun gilig (silinder).[2] Uler nduwé telung pasang tungkai sing sejati ana ing telung segmen dada, ditambah patang pasang tungkai semu sing disebut tungkai weteng ing ségmén tengah weteng lan inga sepasang tungkai weteng ing ségmén weteng pungkasan.[2] Uler
Ama uler wulu kang paling parah yaiku kang kadadédan ing Purbolinggo .[3] Ing Probolinggo ana pitung désa kang kaserang ama uler wulu .[3] Uler wulu cacahé ora mung éwonan nanging yutonan.[3] Uler wulu padha tumémplék ing wit-witan lan ing témbok-témbok omah, lan ana kang mlebu omah warga.[3] Saliyané akéh, uler wulu iki uga nggawé gatel.[3] Wulu kang ana ing awaké uler iki kang marakaké rasa gatel.[3] Amarga ama uler kang ngebaki désa, para warga dadi keganggu lan ora bisa nyambut gawé amarga kudu ngresiki uler-uler mau.[3]
Carané mbrantas ama uler iki kanthi nyemprotaké pestisida ing wit-wit kang ditémpléki uler lan ngetoki pang-pang kang ana ig wit, tujuwané supaya godhongé bisa kurang.[3] Saliyané iku uga bisa kanthi nambah populasi manuk ing dhaérah kang kaserang ama uler , supaya manuk bisa mangani uler-uler mau lan populasi uler bisa kurang.[3] Kanggo ncegah uler saya akéh uga bisa kanthi penyemprotan insèktisida lan obat srangga ing tandurané warga, supaya uler bisa mati yèn mangan tanduranne.[4] Salah sawijining uler kang cepet banget gedhé yaiku jinis desgiria inclusa .[4] Ama uler wulu kang akéh cacahé disebabaké karana kurangé populasi predator manuk liar kang mangan uler.[5] Yen manuk terus diburu terus kanggo dipangan lan didol, koléksi utawa kasenengan bakal nukulaké bencana ékologi lan bisa ndadekaké populasi uler lan kupu-kupu kang urip dadi akéh banget.[5]
Uler kang akéh banget iku uga disebabaké karana iklim kang molah-maleh ora tinamtu.[1] Iklim kang molah-maleh uga nyebabaké temperatur lingkungan kang molah-malih.[1] Yen temperatur lagi panas uler wulu saya akéh lan cepet anggoné manak.[1] Uler bisa ngendhog cacahé kurang luwih 70 -300 endhog saben uler.[1] Uler bisa dikendalikaké nganggo mungsuh alami uler yaiku manuk , parasitoid , lan kena uga nganggo lampu UV , lan perangkap feromon séks.[1]
negasaké yen manuk pelatuk kang mangan uler cacahé saya sithik amarga manuk -manuk padha ngaléh migrasi awit ing panggonan asalé akeh polusi .[2] Faktor polusi uga dadi faktor kang nyebabaké saya akéhé uler wulu .[2] Perburuan saya akéh lan konséntrasi polutan udara saka asap karbon , saya taun tambah mundhak.[2]
Uler urip ing wit-witan kang akéh godhongé, amarga godhong wit iku kang dadi pakanné.[6] Ananging ana uga uler kang urip ing wit-wit kang tinamtu, upamané ing wit jeruk , wit pelem , wit klapa , wit palem , wit jambu .[6] Biyasané uler-uler iki nduwé jeneng kayak wit sing ditémpléki, upamané uler kang urip ing wit jeruk diarani uler jeruk , uler kang urip ing wit jambu diarani uler jambu .[6] Yèn wayah awan uler biyasané ngiyup ing wit-witan kang nggrembuyeng, biyasane urip gemantung ing sakwaliké godhong .[6] Uler uga seneng ngiyup ing omah lan kandhang amarga adhem.[6] Uler wulu nduweni sifat noktural yaiku uler kang aktif ing wayah bengi.[1]
Gatel kang disebabaké wulu uler bisa ditambani nganggo wiji rimbang .[5] Rimbang dipecah dadi loro lan digosok-gosokaké ing kulit kang gatel , wiji-wiji rimbang dijarké tetep némplék ing kulit kang gatel.[5] Sawisé iku enténi kurang luwih 5 nganti 10 menit , banjur rasa gatel sithik mbaka sihik bakal ilang.[5] Rimbang uga bisa kanggo netralaké racun kang ndadékaké gatel -gatel ing kulit kang kena wulu uler.[5] Rimbang iki biyasané digunakaké masyarakat Tobing Tinggi , Madina .[5]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.49, 18 Mei 2012.
Umar Patek (lair 1970)[1] is a member of Jemaah Islamiyah sing dadi buron ing Amérika Sarékat , Australia , lan Indonésia kanthi tuntutan térorisme. Ditawakaké bebungah sing gedhéné $1 yuta déning Program Bebungah kanggo kaadilan Rewards For Justice Program tumrap informasi sing bisa nyebabaké Umar Patek bisa dicekel.[2]
Patek didakwa gawé bahan peledhak sing dianggo ngebom Bali taun 2002 , sing niwasaké 202 jiwa.[3]
Patek lair taun 1970 lan minangka wong Jawa katurunan Arab, dhuwuré 166 cm, bobot 60 kg. Umar Patek uga dikenal kanthi jeneng Umar Kecil , Umar (Arab) , Pa'tek , Pak Taek , Abu Syekh , lan Zacky .[citation needed ]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.30, 17 September 2011.
wikipedia.org/w/index.php?title=Umbai_cacing&oldid=664232 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.39, 11 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.42, 29 Maret 2012.
rasane legi supaya sedhep. Sadurunge dipangan, ing ndhuwure unadon diwenehi bubuk andaliman sithik.
Saos digawe saka campuran gula pasir lan kecap asin , senajan padatan uga ditambah campuran liya. Andaliman (jeneng Jepang:sanshō ) diwurake ing sandhuwure unadon kanggo ngilangi ambu amonia kang kadhang-kadhang metu saka daging sidat Jepang kang akeh gajihe . Bubuk andaliman uga bisa ngelongi ambu gajih. Ing set menu ing restoran, unagi kabayaki utawa unadon padatan disuguhake bebarengan karo sup bening (kimosui ) kang isine ati sidat Jepang.
Ana uga cara nyuguhake unagi kang dijenengi adhedhasar karo wadhahe. Sega lan unagi kang disuguhake ing sajroning kothak jibako diarani
diprecaya minangka panganan kang nduwe gizi kanggo nambah stamina sadawaning mangsa panas ing Jepang. Unagi kabayaki akeh dipangan ing dina Doyō no Ushi mangsa panas (watara minggu kaping telu sasi Juli ).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.39, 3 September 2011.
Indonésia Taun 1945 , utawa dicekak UUD 1945 utawa UUD '45 , iku hukum dhasar tinulis (basic law ), konstitusi pamaréntahan negara Republik Indonésia . [1]
UUD 1945 disahaké minangka undhang-undhang dhasar negara déning PPKI ing tanggal 18 Agustus 1945 . Wiwit tanggal 27 Desember 1949 , ing Indonesia lumaku Konstitusi RIS , lan wiwit tanggal 17 Agustus 1950 lumaku UUDS 1950 . Dekrit Presidhèn 5 Juli 1959 bali menyang UUD 1945, kanthi dikukuhaké sacara aklamasi déning DPR ing tanggal 22 Juli 1959 .
Jroning kurun wektu taun 1999 -2002 , UUD 1945 ngalami owah-owahan (amandemen) kaping papat, sing ditetepaké
UUD 1945 (Owah-owahan: I  •II  • III  • IV ) • Undhang-undhang  • Peraturan pamaréntah pengganti undhang-undhang  • Peraturan pamaréntah  • Peraturan presidhèn  • Peraturan dhaérah
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.24, 30 Oktober 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ungaran&oldid=325919 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.51, 27 Februari 2010.
ngopi (tanpa gula) paste tutorialnya….
btw, ikhlasin aja mas.. tapi, mo ikhlas gimana ya ???? jitaak ajah… wkwkwkw..
Hahahaha…aku meh melu-melu ngopi sing kentel banget plus muanis buanget plus susu segar….
Pitaken: Parancapan – punapa punika dosa miturut Kitab Suci?
Kitab Suci boten nate sacara teges nyebat parancapan utawi mratelakaken punapa parancapan punika satunggaling dosa. Boten wonten pitakenan, sanadyan, kados punapa tumindak ingkang tumuju dhateng parancapan punika dosa. Boten wonten pitaken, sanadyan, ngengingi punapa tumindak ingkang tumuju parancapan punika dosa. Parancapan punika angsal-angsalipun saking pikiran ingkang kebak ing napsu/birahi, rangsangan seks, sarta/utawi wewayanganing cecabulan. Punika sababipun ingkang perlu dipun sambetaken kaliyan dosa. Manawi dosa karana birahi sarta cecabulan dipun lirwakaken sarta dipun tanggulangi – bab parancapan badhe boten dados prakawis.
Kitab Suci mratelakaken dhumateng kita supados nebihi munculipun tumindak jina ingkang nerak kasusilan (Efesus 5:3). Kula boten ningali kadospundi parancapan saged nglangkungi ujian ingkang utami punika. Kadang kala ujian ingkang sae tumrap punapa satunggaling prakawis punika kalabet dosa punapa boten inggih punika punapa panjenengan badhe rumaos mongkog manawi nyariosaken dhumateng tiyang sanes bab punapa
wirang panjenengan utawi isin manawi ngantos konangan, punika meh mesthi bilih punika dosa. Ujian
kanthi jujur, kanthi saestu, nyuwun dhumateng Gusti Allah supados mberkahi sarta migunakaken bab ingkang kasengker kangge tujuan ingkang sae tumrap Gusti Allah piyambak. Kula boten rumaos bilih parancapan punika pantes kadosdene samukawis ingkang saged damel kita “mongkog” utawi saged kanthi saestu manawi kita ngaturaken panuwun dhumateng Gusti Allah.
Kitab Suci mucal dhumateng kita, “Wangsulanku mangkene: Dadia kowe mangan, dadia kowe ngombe,dadia nglakoni apa bae liyane, kabeh iku mau lakonana kagem kaluhurane Gusti Allah” (1 Korinta 10:31). Manawi wonten papan ing manah kita ingkang damel mangu-mangu kadosdene punapa punika ngremenaken Gusti Allah, punika ingkang paling sae ingkang kaaturaken. Wonten papan ingkang mesthi tumrap raos mangu-mangu ing bab parancapan. “Nanging sing sapa mangan kanthi mangu-mangu, iku ateges wis kaukum, awit anggone nindakake iku ora dilambari pracaya. Mangka samubarang kang ora kalambaran pracaya iku dosa” (Rum 14:23). Kula boten ningali kenging punapa, miturut Kitab Suci, parancapan saestu saged kanimbang ngluhuraken Gusti Allah. Langkung tebih, kita perlu ngenget-enget bilih badan kita, makaten ugi roh kita, sampun katebus lan dados kagunganipun Gusti Allah. “Apa kowe padha ora sumurup, yen badanmu iku dadi padalemane Sang Roh Suci kang ana ing kowe, Sang Roh Suci kang kaparingake marang kowe dening Gusti Allah, sarta yen awakmu iku dudu awakmu dhewe? Sabab kowe wus padha tinuku lan wus kabayar lunas: Mulane padha ngluhurna Gusti Allah sarana badanmu” (1 Korinta 6:19-20). Kaleresan ingkang mulya badhe mbekta kanyatan tumrap punapa ingkang kita tindakaken sarta ing pundi kita badhe mbekta badan kita. Mila, ing panganthining pepesthen punika, kula mesthi kedah nyariosaken bilih parancapan punika dosa miturut Kitab Suci. Kula boten pitados bilih parancapan punika ngremenaken Gusti Allah, nyingkiri munculipun tumindak ingkang nerak kasusilan punika, utawi nglangkungi ujian saking Gusti Allah ingkang kagungan badan kita.
nuwun sewu ngge Mbak sampun di post ke Keroncong sing adem lan anggon tenan niki...^^
wis mas...TARIANMU APIK BANGET...NING LUWIH APIK yen RA SAH NJOGED ngono
julig…disinyalir… Ki GM teh kawit katoong kabisana maehan ti jaman TRibhuwanadiwijaya Utungga Dewi (putri Cikal Raden Wijaya)
bleg tambleg wong sakabeh tua enom lanang wadon
unyumunyu bangeeeeeeet ♥­ ­­ ­ ♥­ ­­ ­ ♥­ ­­ ­ ♥­ ­­ ­ ♥­ ­­ ­ ♥­ ­­ ­
Seneng bangeet, bahagia banget, terharu banget sampe2 gue sedikit nangis disitu hihihi  I ♥­ ­­ ­ you all :* :* :* ({})
bibi Sauger Varia 5+ Sie sparen 12%
bibi Sauger Varia 0+ Sie sparen 12%
bibi Sauger Tee Sie sparen 12%
bibi Sauger Milch Sie sparen 12%
bibi Sauger Brei Sie sparen 12%
bibi Sauger 0+ Sie sparen 12%
Lotèk iku salah sawijiné panganan saka Indonésia sing isiné ana jinis-jinisé janganan sing digodhog, dicampur dadi siji kang diwènèhi bumbu kacang kang dialusaké lan ditambahi sambel kacang. Masakan iki amèh padha karo gadho gadho nanging gadho-gadho biasané diladèkaké nganggo endhog lan kadhangkala nganggo irisan témpé .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lotèk&oldid=649011 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.29, 28 Maret 2012.
Louis-Jacques-Mandé Daguerre (1787 – 1851 ) inggih menika salah satunggalipun seniman lan kimiawan saking Prancis ingkang misuwur amargi karyanipun ingkang naminipun prosès fotografi Daguerreotype .[1] Taun 1824, panjenenganipun ngawontenaken uji coba kanggé damel gambar, ngedalaken “pertunjukan diorama” kanthi kliling Prancis, Inggris , lan Skotlandia .[1]
Nalika taksih enèmipun, Daguerre dados seniman. Wonten ing yuswa kinten-kinten 30 (tigang dasa) taun, panjenenganipun ngrancang “diorama”. [2] Diorama inggih menika barisan lukisan pemandhangan ingkang saé sanget, dipunpamèraken kanthi èfèk sinar cahya. [2] Panjenenganipun nggadhahi pamikiran
kuas lan cèt.[2] Èkspèrimèn ingkang sepisanan damel rancangan kaméra ingkang dèrèng saged kasil.[2]
Ing taun 1827, panjenenganipun kepanggih kaliyan Joseph Nicephore Niepce ingkang ugi taksih nyobi damel kaméra. Kalih taun salajengipun, Daguerre lan Niepce sesarengan nyobi damel kaméra. [2] Ananging ing taun 1833, Niepce tilar donya. Kapeksa Daguerre nglajengaken damel kaméra piyambak. Pungkasanipun Daguerre saged kasil ngembangaken setunggal sistem praktis fotografi ingkang naminipun “daguerreotype”. [2]
Taun 1839 Daguerre maringi informasi dhumateng bebrayan umum (masarakat ) perkawis kaméra menika, ananging dèrèng dipunpatènaken. Pamaréntah Prancis maringi kanugrahan dhumateng Daguerre arupi pènsiun salawasipun gesang.[2] Amargi prastawa menika, Daguerre dados tiyang ingkang sanget dipunurmati déning masarakat lan dipunanggep kados déné pahlawan.[2]
The Ruins of Holyrood Chapel dening Louis Daguerre.
Pirsani galeri bab Louis-Jacques-Mandé Daguerre ing Wikimedia Commons .
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Louis-Jacques-Mandé_Daguerre&oldid=645749 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.36, 17 Maret 2012.
sing luwih mantap lan bonafit.... tak tunggu kreasimu yo...
tepon, aku polah sik tauk jak. Padan muka! Apapun, trip aku kali tok sik la sia2 semuanya. Aku ngan bini ku
Ing. Jens Rückert; Ing. Richard Valent; Ing. Patrik Glenda; Ing. Roman Minarik; Dipl.-Ing. Sven Patuschka; Ing. Libor Stransky; Ing. Peter Kristl
Nek kabeh moco iki, dadine yo ra sido mem-proteksi, lha diwarahi corone mbalikne…. (lmao)
September 13, 2009 at 9:20 pm
.-= mastermisterndru´s last blog ..PLPG 2009 Malang ?! Hm..hm… =-.
sini... GAK BISA NONTON TV!!! DIZ GAK BISA NONTON THE MASTER!!! HUHUHUHUHUAHAHAUHAUHAUHAU Yo wis lah, resiko, komitmen. Tapi ntar tgl 17 gw pulang ke Bekasi, my beloved town... Bisa nonton TV,
← Gumebyaring Lintang Kinasih Wonten Ing nDalem Kapurnaman
pancen gak mlaku? lek mlaku engko malah dolan2 no hehe…kadang muncul kok…sante wae, enake ditaruh juga di halaman single, gak hanya di depan. kapan2 lah masang sing nyar wae, tapi iku
Hotels > Parangtritis Hotels > Pramesthi Jogja
aku nangis. Dy minta dipeluk (apaan sih?!! Macem2. Knp gw blang macem2? trus
kabupaten.kuliah-sabtu-minggu.info http://www.gantisih.web.id nasi-uduk-beras-jagung.kuliah-sabtu-minggu.info bank rakyat indonesia
nyepam ke blog master2… :ninja: By: khoid ni ga ada acara bagi2 domen ye,.,. , :D ni ga ada acara bagi2 domen ye,.,. , By: Outdoor Backpacker Lha endi iki part II ne, kok rung ditulis2. Uwis sabskrib aku! Lha endi iki part II ne, kok rung ditulis2. Uwis sabskrib aku! By: admin Lah, aku yo kaget iki :)). wong aku yo jarang nyepam :D
.-= Wandi thok´s last blog ..Belum Tentu =-.
ketoke apik yo? tapi foto2 hasil jepretanmu tetep apik kok don…
November 16, 2009 at 1:52 pm
Hehehehe masalahe aku ra wani munggah.. singunen..
Tur sakjane ono spot sing apik tenan dinggo moto LUna Park soko nduwur.
Carane munggah Harbour Bridge sing ono neng cedhake Luna Park.
Tur yo kuwi mau, dinggo munggah jembatan sing pembangune salah sijine adalah simbahe Nicole Kidman kuwi aku kudu mbayar sekitar 200 AUD jhe.. Larang )
iku bek durung mpono………mboh koyo opo si pantaine seng jare endah nemen kae
.-= Kuliah Gratis´s last blog ..Bisnis Pulsa EraNet | Kontes Seo dari EraNet =-.
By butiku palace on Aug 18, 2009 | Reply
Awakmu saiki yo&#8230; Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar. Aku gak koen reken yo! Wes ta celok soro2.. eh tambah di enak2no turu karo selimutan nang jero mobil. Iku mobil merk anyar tah..? Kok tulisane &#8220;AMBULANCE&#8221;. Yang ini juga lucu loh..Tawa PerpisahanPolisi TertipuLangkahi [...] Umum ambulance sombong Sombong! Awakmu saiki yo… Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar.
ngih mboten saras, sak mantune niku dalem keringeten katah sanget, inggih Alhamdulillah saget saras” (
ngarep bisa nonton lewat layar lebar sekian puluh ribu inci ama sound system segede gaban mending nonton di
karo tampilane diganti meneh po? apik sing
nesu2 tok.. ndeleng wong-wongane ae gak betah. kudu nesu pokoke. kos2anku ae yo gak penak blas… matur suwun semangate..
bar sekolah, sekarepmu arep melu idol, ato arep nggawe
kelinci kraton jogokaryan layang-layang gudeg yogyakarta gunungkidul musik klasik jamasan odha cinta babad festival budaya
Sadranan utawa nyadran yakuwi rangkean kegiatan keagamaan sing wis dadi tradisi sing
dilakoni kanggo pemujaan maring leluhur uga njaluk maring arwah leluhur, sebab dipercaya nek arwah leluhur sing wis meninggal kuwe jane esih urip bareng nang dunia kiye. Upacara sadranan jaman gemiyen nganggo ubarampe sing isine sesajen panganan-panganan sing ora enak
karo permohonan maring leluhur dirobah dadi dhonga maring Gusti Allah . Sesajen sing ora enak dipangan diganti dadi sajian panganan sing enak. Upacara sing gemiyen dianakna nang kuburan terus dipindah nang Masjid utawa Mushalla /Langgar uga bisa nang omah kerabat sesepuh/pinisepuh.
kerabat sing esih urip juga ngirim doa kanggo ketentraman arwah kerabat sing wis meninggal.
Kenduren : Acara kenduren sadranan kiye biasa diarani Ruwahan . Sing diundang umume kerabat karo tangga-tangga pedhek.
menungsa maring perkara urip karo meninggal. Sing wis meninggal ganu ngelairna sing esih urip, sing esih urip mengkone nyusul sing wis mati(Sangkan Paraning Dumadi ). Sadranan uga ngandung makna nek menungsa kuwe kudhune terus eling nek dheweke urip kuwe hakekate bebarengan karo ngenteni meninggal, kiye mangsude ben saben ngelakoni apa baen dong esih urip kudhu ngati-ati.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Sadranan&oldid=120079 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.10, tanggal 16 Desember 2011.
Salak kuwe uwit lan woh sekang tanduran sing klebu golongan palma kanthi woh sing teyeng dipangan.[1] Uwit lan woh kiye uga dikenal minangka sala (Min. , Mak. , Bug. , [2] dan Thai ). Jroning basa Inggris diarani salak utawa snake fruit , sauntara jeneng ilmiahé yaiku Salacca zalacca . Wohé sing bunder padha karo endhog nanging rada lancip nang sisih dhuwur, kulité coklat tuwa. Woh kiye uga disebut snake fruit amarga kulité mèmper sisik ula . [1] Rasané sepet nanging sekiye wis dibudidayakna jenis unggulan.[1]
Saliyané dadi dhaérah wisata sing éndah , Bali uga dadi sentral produksi salak nang Indonésia .[3] Salak sing asalé sekang Bali kiye jenengé salak Bali .[3] Salak Bali daging buahé kandel lan wernané putih rada kuning .[3] Tekstur salak Bali renyah.[3] Wijiné uga cilik-cilik, cacahé 1-2 saben woh.[3] Ukuran salak Bali rada cilik.[3] Salak Bali nduwéni sifat khas ''kleistogami'' . [3] Tegesé, pembuahan salak Bali teyeng kadadéyan kanthi otomatis, or mrelokna manungsa.[3] Wit salak Bali dhuwuré kurang luwih lima nganti pitung meter .[3]
Woh salak teyeng dipanén sawise mateng lan umuré kira-kira enem wulan sawisé kembang mekar . [3] Salak sing siap panén titikané sisiké jarang, werna kulité abang semu ireng utawa kuning tuwa lan wulu-wuluné wis ilang. [3] Pucuké salak lancip lan empuk yen dipenyét.[3]
Salak Bali akeh ditemokna nang Sibetan lan Karangasem .[3]
sekiye nandur salak wis tansaya maju.[4] Olèhè nandur ora ndadak ndhedher ''kenthos'' .[4] Carané luwih gampang lan cepet yaiku kanthi nyangkok nganggo pring utawa botol plastik lan saben dina kudu sregep nyirami.[4] Menawa wis metu oyodé dikethok banjur ditandur.[4]
Sadurungé ditandur lemahé didhudhuk dhisik banjur diwènèhi rabuk . [4] Dientèni nganti sawetara wektu lagi cangkokan salak mau ditandur.[4] Nek wis metu ketheker digolèkna kembang salak lanang sing banjur digepyokna nang ketheker lan kiye sing diarani kawin silang tumprap salak.[4] Wiwit kembang , géyol nganti dadi salak mateng umuré sesasi.[4]
Tanduran salak teyeng urip nang dhaérah-dhaérah nang Indonésia .[4] Contoné
utawa ''pH'' sing cocok kanggo nandur salak yaiku 4,5-7,5.[5] Wit salak bakal mati yen lemah sing dianggo urip ngandhut banyu sing luwih-luwih.[5] Wit salak bakal mati amerga kebacékén.[3] Ananging salak mbutuhna lemah sing lembab kanggo urip .[5] Wit salak teyeng urip nang dhaérah sing dhuwuré 100-500 m dpl.[5]
Woh salak teyeng dipangan langsung tanpa olahan apa-apa.[4] Salak teyeng kanggo buah sawisé mangan.[4] Ananging angger salak arep dipangan langsung, kudu ngenténi salak mateng.[4] Salak yen durung mateng rasane sepet.[4] Salak uga teyeng digawe manisan sing rasané legi uga teyeng digawé asinan sing rasané madan asin .[4] sekiye manisan salak teyeng digawé sekang salak sakulité, dadi ora usah diocéki.[4] Wit salak ora teyeng digunakna kanggo bahan bangunan lan kayu bakar .[4] Woh salak biyasané disuguhna dadi buah meja .[4] Woh salak sing didol biyasané isih arupa ''tandan'' utawa wis diprothéli dadi pethilan sawiji-wiji. [4] Salak sing dipanén nang wulan sing kaping 4 utawa 5 biyasané digawé manisan .[4]
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 18.02, tanggal 10 Januari 2012.
anak anak kesel  ama thaher kita labil mau ke kondangan apa engga.
karna pas bngt ada masalah ama thaher truss thaher h-2 ultah yaudah kita kerjain sekalian, kita nyolotin abis abisan truss thaher nangiss mulu, wkwkwk ngakak gaada
sadurunge. mai jak bareng-bareng pada maplalian di internet.
The Combat Mar 29, 2009 01:51 AM
pis cange di KKM ilang, engken ne Pak De! bangkrut yang....
putu ery setiawati Mar 30, 2009 03:01 AM
tambah-tambah britananyane mangda tetep asyk bwt dikunjungi! suksma
Upacara 16 – Mejauman. Karya Tawur Agung Panca Bali Krama lan Ida Bhatara Turun kabeh ring Pura Agung
kui nek jare aku. camkan kui. lha mbok gambare dewe pasango ojo wong liyo
WIS TOOOO ! SING UWIS BEN WIS. MEH BRONTOK, MEH RONTOK TETEP VIRUS. :)>- JENENGE VIRUS TETEP NGGANGGU. MBO' OJO DEMEN GAWE VIRUS SING DISEBAR - SEBARKE. ORA APIK.
Aryo: =)) =)) =))
Lucu kowe iki mas. Sik talah, melek disek.
Sing nduwe situs iki aku, lha sing nggae virus mbuk kiro sopo? Aku tah? :))
Mangkane, ojo kakean ndelok telek.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 14.59, tanggal 6 November 2010.
Bimo: Win, Wina… Aku suka banget sama kamu. Pacaran
Wina: Aku iki lanang, Mo! Aku koncomu, WinaRNO!!! Eling, Mo, eling.
kloso…karo cepa’i kopi puenank kuwi….mbok aku melu
ikie nek salah siji founder YF kanti weruh iso nangis berung2 pitung turunan kie, trus
wae "@yennyprasisca : uding ae luwih gayeng :p RT @KiaN_NirvasH : @herusastro
wae "@yennyprasisca : uding ae luwih gayeng :p
#ngisingLirik " 2 hours ago
Ngantuk. Effect obat 2 hours ago
Batuk, badan meriang melanda 3 hours ago
Bekelan wae "@yennyprasisca : uding ae luwih gayeng :p
GPH Herwasto Kusumo & Bagus-SBP 1
GPH Herwasto Kusumo & Bagus-SBP 2
Oo RT @aNjarsan kan pacar,, duduk bojo RT @Dee_Uppy : Ouw ga d anggep RT aNjarsan la q gk duwe bojo kok RT @Dee_Uppy : Ga sms (cont) h
aku takut2 nak jenguk.karang kalu dia nampak aku kang...di
langsung ngarah ke pedes pedes hangat, ilmu sotoy gw langsung jalan lagi, setan pasti identik sama pedes.
Langsung parkir, langsung duduk, langsung pesen, langsung cuci tangan. Tentunya gw pesen Rawon pisah nya, cewek gw pesen Pecel
lagi sutrisno nggeh mbak monggo2 curhat dateng kulo..InSyAllah saget
lha kiye asli banyumasan maturnuwun kang mandan mari kangene inyong
Dadi Kemutan dong Enyong esih cilik, seneng banget ngrugokna dagelan Kaki Peyang Penjol....sip...tur suwun ....
matur nuwun kang surgawi ,peang penjole...di + maning koleksine ...seumur" tembe krungu kie peang penjol jyan pantjen lucu karo aweh wejangan,pantesan rama karo biyungku pada seneng...sepindah malih matur suwun..(t_young WP)
Maen,, lucu, kesuwun nggih,,,
Everywhere By: anakperi uayem tenan.... uayem tenan…. By: dari samarinda mesti apik kamerane. aku njilih, mas. mesti apik kamerane. aku njilih, mas. By: PriyayiSae ops... potone koyo nggon game age of empire. ops… potone koyo nggon game age of empire. By: the singa laparz sing kleru opone kok iso kepotong pucuk menorone nda..? sing kleru opone kok iso kepotong pucuk menorone nda..? By: zam kapan-kapan ndana yo kang..
btw, suwun yo.. :D kapan-kapan ndana yo kang..
btw, suwun yo.. By: gita huh curang nang blenduk dhewean..ora dijakk huh curang nang blenduk dhewean..ora dijakk By: chocoluv review : jarak jepretannya kurang
Todo Tegal City Margadana Tegal Kidul Tegal Kulon Tegal Wetan
kenapa aku ga bisa berenang. Mungkin supaya aku
hampeh la aku ingat dah habis
muahahaa aji...topic paling panjang 31page... kalu aji...koman2 pun kena cecah 40 pages...
Pak Mat..x nak ajak Jie ke...Jie nak turun S'pore bulan 12 nie....aji dah approved....
jepang,cewek jilbab,cewek kesepian,cewek mandi,cewek montok,cewek nakal,cewek panas,cewek panggilan,cewek panti pijat,cewek
Sugeng Rawuh kulo Atur Aken Saking Mas Nurul
aku cuek aja, lha wong aku bener... :)
Lha, misale njenengan kajeng, nggih mboten napa-napa… Tak gawekna-
warkop depan e gapuro desa mu. wes yo
gambking gamhling gmbling gsmbling. Gamb1ing
May 16, 2009 at 6:26 am
May 16, 2009 at 6:35 pm
tak kiro PAS ki Pesantren Anak Shaleh, jebule Paket Aplikasi Sekolah toh….
denologis´s last blog post..Pesta Blogger di Tanah Suci
May 17, 2009 at 12:11 am
PAS itu maksudnya pas ngopo to pak guru..???
*tak baca 2 kali kq tetep wae ra mudeng ene gimana ene..Ehehehehe..*
May 17, 2009 at 3:32 am
pengen ajaa nulis tapi ga ngerti juga mau nulis apaa..gw nulis
mampir wonten SMPN 3 BAGOR,wonten deso balongrejo kec bagor…….. Supados panjenengan saget nularaken ilmu kang bermanfaat kagem pekembangan generasi muda ingkang wonten
ndek situ sopo ngerti onok sing paham Bahti Yuli Winiari @Hendriarto…mbiyen awakmu kelas piro?..aku angkatan 88(luluse) …coba ae mlebu ndek grup http://www.facebook.com/group.php?gid=17742834187…
takok ae ndek situ sopo ngerti onok sing paham Bahti Yuli Winiari By: hendrianto teman - teman , aku angkatan smasa '88
sing seangkatan podo aku , ono sing kenal Bhakti Yuli Winiari ora??
v Efek Khusus Tampilan Animasi Form Saat Run Time
Posted on February 7, 2008 | Leave a comment
(Kapacak ing Panjebar Semangat No. 32 lan 33, 2003)
AKU rumangsa begja dene oleh kalodhangan sing mirunggan maca geguritan ing Amerika. Nalika iku dina Kamis tanggal 24 Oktober 2002. Program Studi Asia Tenggara Ohio University sing manggon ana ing kutha cilik
utawa Southeast Asian Poetry Night . Adicara iku banget dak tunggu-tunggu. Kegiatan rutin pendhak dina cetha wis gawe kesel, embuh kuwi kuliah, ngajar Bahasa Indonesia, utawa seminar-seminar. Nanging kegiatan maca puisi? Ya mung setahun sepisan kuwi. Mula aku tansah ngantu-antu acara kuwi ngiras pantes kena kanggo selingan. Setahun sadurunge, sasi Oktober 2001, aku maca puisi “Sajak
Rendra. Nanging ing tahun 2002, dak niyati maca geguritan utawa puisi Jawa gagrag anyar.
Sanadyan “mung” acara santai, aku tetep nganakake persiapan sing temenan. Sing sepisanan, aku kudu milih geguritan cacah loro amarga jatah wektu kanggoku mung sepuluh menit. Sepuluh menit iku wae didum wong loro merga sijine maca jarwane ing basa Inggris. Bab milih geguritan iki ora gampang, amarga aku mrangguli akeh banget geguritan ing perpustakaan Universitas. Meh kabeh geguritan anggitane para panggurit Jawa kontemporer ana. Antologi geguritan apadene cerkak pancen kepara komplit. Sawise maca-maca lan milih-milih sajroning meh sewulan (rasane kaya ana ngomah wae amarga kabeh mahasiswa padha sibuk maca buku basa Inggris dene aku nggulet buku-buku basa Jawa), aku oleh geguritan loro, karyane panggurit saka Kebumen, Turiyo Ragilputra, yakuwi “Pawarta Tiwase Paman Dengkek,” (Panjebar Semangat No. 52, 26 Desember 1992) lan “Ironi Kamardikan” (Pagagan No. 39, 1999). Miturut pamawasku, geguritan loro iki, saliyane ora cekak-cekak
sadurunge apadene sawise gerakan reformasi. Mesthi bae isih akeh geguritan liya karyane panggurit liya sing pantes diwaca ing forum internasional kaya ing adicara kuwi, nanging ya kuwi mau, wektu kang winates ndadekake aku kudu nemtokake pilihan. Kang kapindho, ing babagan maca umpamane, sanadyan aku dudu penyair utawa panggurit lan dudu “pembaca puisi” profesional, aku ya kudu latihan supaya ora ngisin-isini. Apa maneh ana salah sawijining mahasiswa Amerika sing seneng ngrungokake yen aku omong Jawa sanadyan dheweke ora mudheng.  Persiapan liyane, aku kudu njarwakake geguritan loro kasebut mring basa Inggris. Lha ing kene aku rumangsa kangelan lan butuh wektu suwe. Mula jarwanku adoh saka estetis, sing penting pesen panggurite ora ilang (matur nuwun dhumateng Raka Mas Turiyo ingkang sampun paring idin dhumateng kula kangge njarwakaken geguritan-geguritan anggitanipun dhateng basa Inggris). Nanging aku rumangsa begja dene ana kanca saka Amerika, sedulur Riley Brett Noel, sing wis suka biyantu ngoreksi jarwanku. Panuwun uga katur marang para profesor kayata Dr. Gene Ammarell, profesor Antropologi ing
ing Australia sing wis kersa maos lan paring koreksi marang geguritan-geguritan mau ing versi basa Inggrise. Kanthi kajarwakake mring basa Inggris, para kadang saka negara-negara Asia Tenggara liyane apadene saka Amerika dhewe bisa mangerteni surasane geguritan-geguritan mau. Kanthi mangkono, kaajab puisi lan geguritan sing padha diwaca ana ing
amarga ing sadhengah papan tansah ana ontran-ontran, klebu ing Asia Tenggara dhewe.
Jam nenem sore hawa musim gugur ing Athens jan krasa atis tenan. Kamangka musim dingin isih suwe maneh tekane. Aku kelingan, ing tahun 2001, acara maca puisi kang kaya mangkene sing rencanane arep dianakake ing njaba (ing amphitheatre Universitas) banjur diusung mlebu. Semono uga acara ing tahun 2002. Gedhong sing digunakake cilik wae, kapel utawa greja cilik, Galbreath Chapel, ing tengah-tengah kompleks Universitas. Sing padha arep maca puisi utawa sing arep nonton akeh, luwih akeh tinimbang ing tahun sadurunge. Jam setengah pitu panitia ngacarani mlebu gedhong amarga adicara arep enggal diwiwiti. Banjur kabeh lampu dipateni, diganti urubing lilin. Swasana anteng nanging sing padha teka katon sumringah. Racake kabeh sing teka “pecinta” puisi, sanadyan amatiran, sing pancen pengin nglalekake perkuliahan ora ketang amung sedhela. Sanadyan adicara mau kasebut “Malam Puisi Asia Tenggara,” peserta sing melu maca puisi ora mung saka negara-negara Asia Tenggara, nanging uga saka Korea, China, lan Jepang. Dene para mahasiswa saka Amerika dhewe maca terjemahane puisi-puisi mau.
padha maju munggah panggung maca puisi tradisional utawa modern. Malah ana sing nembang barang. Indonesia nduweni wakil loro sing maca. Penulis dhewe maca geguritan, kaya sing wis tak aturake ing dhuwur, dene Dr. Harry Aveling, sing pancen wis puluhan tahun tresna marang Sastra Indonesia, maos salah sijining puisine Sutarji C. Bahri. Nalika penulis rampung maca geguritan loro kasebut ing dhuwur, penulis krasa marem. Sing padha nonton ya seneng; dudu amarga cara macane utawa swarane penulis sing apik, nanging geguritane pancen cundhuk lawan kondisi utawa kahanan ing tanah air—wiwit ndhisik tumeka saiki (kanggo para kadang sing durung maos “Pawarta Tiwase Paman Dengkek” lan “Ironi Kamardikan,” utawa wis lali, tak aturi maos maneh).
Rampung maca puisi, acara diterusake resepsi sak anane. Panitia mung nyepakake omben-omben soft drink lan banyu, dene saperangan peserta ana sing nggawa jajan gaweyane dhewe. Sinambi ngombe lan ngrahapi jajan sing ana, para peserta banjur diskusi, takon-tinakon bab sastra ing negara Asia Tenggara. Gandheng kabeh dudu ahli sastra, diskusi ya mung apa anane. Ananging, bab iki ora ndadekake diskusi kurang gayeng. Malah kepara gayeng temenan. Aku dhewe nampa akeh pitakon saka kanca-kanca saka Thailand, Malaysia, Kamboja, apadene kanca saka Amerika bab sastra Jawa kontemporer. Pitakon-pitakon mau tak rasakake penting banget. Racake ora ana sing pitakon ngengingi sastra Jawa klasik utawa gagrag lawas. Bab iki ora aneh amarga wis akeh karya terjemahan sastra Jawa klasik ing basa Inggris, dadi akeh peserta sing sithik akeh ya maca sastra Jawa klasik. Wayang purwa uga ora ana sing takon amarga ing Program Studi Asia Tenggara Ohio University, wayang purwa dadi mata kuliah sing penting sing setahun sepisan diparingake marang para mahasiswa. Wayang purwa dadi perangane kuliah Kesusastraan Tradisional Asia Tenggara. Hebate, sing mulang ya profesor Amerika, Dr. Richard McGinn, sing wengi kuwi maos puisi telu cacahe saka Filipina ing basa Tagalog. Bab iki ya ora aneh amarga buku-buku bab wayang purwa ing basa Inggris akeh banget. Saliyane kuwi, Profesor McGinn ya wis tau tindak Malang rada suwe lan seneng mirsani pagelaran wayang purwa ing alun-alun Malang.
Bali marang pitakon-pitakon ngengingi sastra  Jawa kontemporer. Sing padha ditakokake dening para kanca saka negara liya ing antarane: sapa wae sing nulis sastra Jawa kontemporer, profesine apa, isine kepriye, ing tanah Jawa dhewe akeh sing maca apa ora, kawigatene pamarentah kepriye lan sak panunggalane. Olehku mangsuli gampang-gampang angel. Yen dijlentrehake kabeh, tegese mbedhah sastra Jawa kontemporer nganti tuntas amarga ya kabeh kuwi mau perkara-perkara gedhe tumraping sastra Jawa. Mula olehku mangsuli ya ora bisa dawa-dawa, mung adhedhasar apa sing tak ngerteni. Bab pitakon-pitakon iki mau, aku duwe pamawas akeh sarjana sing luwih pirsa lan luwih wenang maringi andharan. Jan-jane ya wis akeh buku sing ditulis ngengingi perkara-perkara sing ditakokake mau. Nanging emane, isih sithik banget informasi ngengingi sastra Jawa kontemporer sing ditulis ing basa Inggris, nek ora kena diarani durung ana. Bukune Profesor George Quinn, umpamane, The Novel in Javanese , cetha yen mung ngonceki bab novel. Iku wae durung ana karya tahun 1980-an tumeka saiki sing ditliti. Mula sing padha teka ing adicara Southeast Asian Poetry Night padha takon kuwi mau.
Wangsulanku dhewe, sastra Jawa kontemporer akeh-akehe ditulis dening para guru, mbuh guru SD, SMP, SMU apadene dosen. Ana maneh wartawan lan uga pangreh praja. Dadi nulis sastra Jawa kuwi mung samben. Sing mligi nulis sastra Jawa minangka profesi utama kok kaya-kaya ora ana. Sing cetha, akeh sing ndhisik sengkud nulis basa Jawa, saiki babar blas ora nulis amarga nulis sastra Jawa ora ana dhuwite. Sing setya nulis sastra Jawa puluhan tahun langka. Racake, akeh sing banjur nulis ing basa Indonesia amarga secara ekonomis luwih njanjekake. Isine sastra Jawa isih luwih akeh ngengingi padesan lan uripe wong ndesa. Mula akeh sing mastani yen sastra Jawa kuwi sastra ndesa. Pitakon bab ing tanah Jawa dhewe akeh sing maca apa ora, iki meh kabeh wong bisa aweh wangsulan. Aku ya blaka yen nasibe sastra Jawa kuwi ngenes ing tanah kelahirane dhewe. Cacahe wong Jawa kuwi ora mung puluhan yuta, nanging mbokmanawa atusan yuta, nanging sing maca sastra Jawa mbokmanawa ora ana wong satus ewu. Aku pancen ora nduweni data statistik sing gumathok, nanging saka kanyatan sing ana kok pangiraku ora akeh mlesede. Wangsulan bab kawigatene pamarentah marang sastra Jawa kontemporer, iki ya mrihatinake. Apa maneh pamarentah Indonesia saiki lagi sibuk “ngurus” perkara sing “gedhe-gedhe,” dadi perkara sastra durung kepetung penting. Sing terus dumadi, akeh pejabat pamarentah sing tansah angrujuk sastra klasik yen pidato nanging ora ana siji wae sing nyenggol sastra kontemporer.
Arepa kaya ngapa rupa lan wujude sastra Jawa kontemporer, kanggoku pribadi maca geguritan ing Amerika ing antarane para mahasiswa saka maneka warna bangsa kuwi nuwuhake rasa bombong lan mongkog. Bombong lan mongkog jalaran sastra Jawa kontemporer kuwi ya pantes, malah luwih saka pantes “ditampilkan” ing forum internasional. Sanadyan forum Southeast Asian Poetry Night kuwi dudu forum kanggo penyair, forum mau wis mujudake forum tahunan kang mesthi. Pendhak sasi Oktober mesthi ana acara mau. Aku nduweni greget maca geguritan ora amarga aku pengin ngatonake “kejawaanku,” babar pisan ora, nanging kepengin nuduhake marang sapa wae yen wong Jawa isih nduweni kasusastran. Akeh sing mastani yen R. Ng. Ranggawarsita kuwi pujangga pamungkas, nanging aku ora sarujuk. Jaman kang beda nuwuhake pujangga kang beda. Ing jaman saiki pancen ora ana kang sinebut pujangga, nanging penyair utawa panggurit. Ya para penyair lan panggurit mau kena diarani pujangga jaman saiki, sanadyan ora kabeh. Saka bab isi utawa content , wis mesthi yen geguritan luwih kontekstual (luwih trep karo ombyaking jaman saiki) tinimbang puisi-puisi jaman mbiyen. Mula, ing pamawasku, sastra Jawa kontemporer kudu luwih digatekake (diwaca, dibedhah, diregani lan sak panunggalane). Ora ateges sastra Jawa klasik ora penting maneh. Tetep penting, nanging saka wawasan sosiologis apadene kultural, sastra Jawa kontemporer kaya-kaya luwih maedahi utawa mumpangati tumrap bebrayan Jawa saiki iki. Ateges ing tataran iki, sastra Jawa kontemporer mbutuhake kritik sing sak akeh-akehe. Karo maneh,
dianakake dening Panjebar Semangat dadi conto sing pantes tinuladha. Muga-muga ana—kepara akeh—lembaga utawa institusi sing nyusul).
dening wong manca negara, jarwan ing basa Inggris kuwi kudu, ora kena ora. Sak ngertiku (nyuwun pangapura yen aku salah), durung ana sastra Jawa kontemporer sing dijarwakake mring basa Inggris. Paling ora, olehku dhudhah-dhudhah perpustakaan Ohio University ora nemokake edisi utawa versi sastra Jawa kontemporer ing basa Inggris. Kamangka, sak ngertiku uga, buku apa wae sing kacetak ing Indonesia bakal dadi koleksine perpustakaan universitas. Bab iki uga ngemu teges, saiki iki sastra Jawa kontemporer wis sumimpen rapet kanggo salawase ana ing perpustakaan universitas-universitas ing Amerika (tak kira uga ing Eropa lan Australia), nanging emane isih ing basa Jawa kabeh. Mesthi wae mahasiswa sing kepengin naliti sastra Jawa kontemporer bakal kangelan yen ora ana versi basa Inggrise. Mula iki dadi sawijining “tantangan” tumrap para ahli sastra Jawa. Nek sastra Jawa kontemporer angel olehe arep “go national ” amarga pamarentah ora nggape, amarga wong Jawa dhewe puluhan yuta sing ora suthik, iki ana kalodhangan “go international ” waton ana jarwane ing basa Inggris. Mangga sapa sing kersa miwiti. Iki kalodhangan sing becik banget. Sapa bae mesthi bakal sarujuk karo aku yen akeh karya sastra Jawa kontemporer sing pantes  “ditampilkan ke tingkat dunia.”
Iki mau kabeh sapletik gagasan utawa uneg-uneg sawise aku melu ngramekake acara Southeast Asian Poerty Night kang dipandhegani dening Program Studi Asia Tenggara Ohio University. Sanadyan wis rada kasep (acara dianakake ing sasi Oktober 2002 lan aku lagi kober nulis saiki), tak anggep cathethan ini penting. Muga-muga bisaa kanggo urun rembug amrih murih luwih regenge sastra Jawa. Pangajab liya, muga-muga para panggurit, penulis cerkak lan liya-liyane uga tansaya sengkud olehe makarya amarga saben tulisan kang kasil kacetak dadi buku bakal nganglang jagad. Sanadyan wong Jawa dhewe mbokmanawa ora gelem nyimpen buku-buku sastra Jawa ing lemari bukune, akeh wong manca sing wis sumadya nyimpen. Cethane, kabeh karya ora ana sing tanpa guna. Yen saiki durung kabedhah, ing tembe karya-karya mau bakal “kairis-iris nganggo pisau analisis,” dionceki lan digoleki isine. Nuwun.***
Mangkono unine ukara sing banget populer kang cinipta dening William Shakespeare, sawijining pujangga Inggris ing abad kaping 16. Nanging kanggone wong Jawa, jeneng (utawa aran utawa tetenger) kuwi penting banget. Coba kita semak jenenge wong Jawa iki: R. Sosrokusumo, Kromodimejo, Parto Kimpul, Tunggak, Lasinem, Alesandro, Gerarld, Lusi. Lucy. Endi jeneng sing paling njawani?
Diwawas saka tradisi, kita kabeh mengerteni yen ana pawongan duwe jeneng nganggo R. ana ing ngarepe, kuwi wis mesthi mambu-mambu ‘darah biru.’ Ewadene saiki ana sing tuku R. utawa oleh R. saka kraton, iki wis beda maneh. Kromodimejo, Singodimejo lan sapanunggalane, iki mesthi wong desa sing klebu kajen keringan. Dene Parto Kimpul, kuwi wong desa tani utun. Lha, Lasinem ya nuduhake yen sing duwe jeneng sak kelas karo Parto Kimpul. Dene Alesandro, iki jenenge wong Jawa modern sing bapake paling ora seneng bal-balan (jeneng iki ana tenan, ora mung ethok-ethoke penulis. Merga kesengsem karo pemain bal-balan saka Italia, Alesandro Del Piero, si bapak mau njenengake anake lanang nganggo Alesandro. Sing angel dimangerteni, kelas sosiale ana ngendi, bocah kutha apa bocah ndesa, amarga ndesa utawa kutha wis ora akeh bedane ing jaman saiki). Sabanjure, Gerald iki ya jenenge wong Jawa tenan, sing laire ana kutha lan wong tuwane mambu pendidikan sing (rada) dhuwur. Njur Lusi, Lucy? Kita ya mangerteni yen jeneng-jeneng iki duweke wong kutha. Nanging, anake tanggaku ing desa kluthuk ana sing dijenengake Lisa Sari Dewi. Apa ora oleh? Ora ana sing nglarang.
Apa sing bisa kita semak saka jeneng-jenenge wong Jawa ing jaman modern saiki? Pranyata glasnost lan perestroika , utawa ‘keterbukaan’, modernisasi, utawa westernisasi, ora mung ana ing tataran pembangunan fisik apa dene gaya hidup. Jenenge wong Jawa ya wis ngalami owah-owahan gedhe. Yen ing dhuwur penulis ngaturake yen sacara tradisional kita bisa mangerteni ing ngendi papane saweneh wong Jawa ing bebrayan iku saka jenenge, ing jaman modern iki wis angel banget kita ngerti kanthi pratitis ngengingi sesambungan ing antarane jeneng lan kelas sosial. Pitakon sing narik kawigaten, apa tegese ing bebrayan Jawa wis ora ana kelas-kelas sosial?
Ah, mbokmanawa ora nganti tekan semono ‘implikasi’ jenenge wong Jawa saiki. Bisa bae bab jeneng iki ora perlu kita gagas jero-jero nemen utawa serius-serius banget. Santai bae. Toh njenengake anak kuwi dadi hak prerogatif-e wong tuwane (ing kene pancen prerogatif murni, ora nganggo ‘tarik-menarik’ karo parpol pendhukung apadene koalisi). Sanadyan bapa lan biyunge wong Jawa tulen, ora ana saru sikune yen anake dijenengake Gerald utawa Alesandro utawa Lucy lan sak piturute. Dadi kanggone wong Jawa, ora mung sesrawungan, gaya hidup lan barang-barang sing dikonsumsi sing wis owah, nanging uga jeneng.
Diwawas saka perkara kabudayan, bab jenenge wong Jawa iki pancen nandhakake yen kabudayan Jawa pancen wis owah. Jeneng-jeneng Tukinem, Pariyem, Gembrot, Thukul lan sak panunggalane saiki wis ditutup, mung kari nostalgia. Yen kebeneran kita mlaku-mlaku menyang ndesa, coba diematkae sing tenan, sapa bae jenenge bocah-bocah ndesa. Ora ana bedane saka jenenge bocah-bocah kutha. Bab iki ngemu teges, yen perkara-perkara kang asipat tradisional pancen wis akeh sing ngemohi. Akeh wong Jawa sing malah sengaja ‘menghindar’ saka perkara-perkara tradisional. Modernitas wis dadi ‘panglima’ utawa ‘ideologi.’ Urip cara sing ana ing televisi, jeneng sing kaya ana ing televisi, nyandhang nganggo kaya sing ana ing televisi saiki wis dadi ukuran lan pathokan.
Kanthi anane owah-owahan sing kaya mangkene iki, banjur ana uga pitakon penting sing bisa kita ajokake: njur apa bedane wong Jawa saka wong liyane? Ing tanah Jawa dhewe pitakon iki ora gampang anggon kita mangsuli. Ing pasrawungan, wis luwih akeh wong Jawa sing migunakake basa Indonesia utawa basa manca, dudu basa Jawa. Apa maneh wacane. Ing nyandhang nganggo ora ana bedane bocah-bocah Semarang saka bocah-bocah Amerika, umpamane. Yen kita gatekake, bocah-bocah wadon saiki, para remaja putri, akeh sing nyandhang nganggo kanthi ‘pakaian yang belum jadi’, tegese ing kana kene bolong lan ngatonake perangan-perangan awake. Apa iki sing jenenge mode modern? Panganan sing dipangan ya dudu pecel utawa lodeh utawa klepon utawa gemblong, nanging wis awujud hamburger , cheeseburger , fried chicken . Ngombene ya soft drink , dudu dhawet utawa wedang teh gula Jawa utawa gula aren.
Pitakon siji maneh sing ana: apa kabeh iki mau ora apik? Iki dudu perkara apik utawa elek, iki perkara urip lan panguripan, perkara ombyaking jaman, perkara kabudayan. Tegese, kabeh iki ya kudu kita tampa kanthi legawa (sanadyan ya ana ketar-ketire). Ben bae saben pawongan duwe selera dhewe-dhewe, ing babagan apa bae. Urip ing Indonesia ing alam demokratis kaya saiki-iki pancen menehi pilihan marang saben wong. Sing seneng mangan fried chicken ya ben, sing isih seneng pecel ya mangga, sing kepengin duwe jeneng Robert utawa Hansky ya apik-apik bae, sing isih duwe jeneng Sarino ya ora ana eleke. Sing seneng wayang ya ben nonton wayang, sing mathuk karo musik rock mangga kersa.
Nah, kanthi kanyatan iki, kita wong Jawa mligine lan wong Indonesia umume kudu ngaturake panuwun marang Hyang Widhi dene kita bisa ‘merdeka’ sawutuhe sajroning nemtokake dalan urip kita sowang-sowang. Kekurangan sing ana, yakuwi kanyatan yen kita sacara ekonomis isih megar-mingkus, perkara keamanan warga isih nguwatirake, perkara korupsi isih durung ana mendhane, ya ben dipikir sing kawogan. Presiden kita lan wakile anyar, wakil kita ing Lembaga Legislatif anyar. Ya para panjenengane kuwi sing kita arep-arep dandan-dandan, ndadekake samubarang supaya luwih apik lan becik. Wong kita wis menehi mandhat kanggo panjenengane kabeh. Kita rakyat ayo mbantu sak bisane, sak kuwate. Sing penting kanggo kita, ayo kita nikmati alam lan suasana modern lan demokratis iki kanthi mujudake ancas tujuan kita sowang-sowang. Panjenengan kabeh arep ngapa, mangga kersa. Bebas, merdeka. Sing penting ora gawe sangga-runggine wong liya lan bebrayan, ora gawe rekasa lan cilakane liyan. Panjenengan kabeh arep ngganti jeneng kanthi jeneng Amerika utawa Landa utawa Jepang, ora ana eleke. Panjenengan arep nganggo klambi ‘durung dadi’ apa apa wis dadi mung kari nari kanthonge dhewe-dhewe. Panjenengan arep mangan pecel lan ngombe dhawet apa milih nyamikan beefburger lan ngombe soft drink kabeh ya sumadhiya. Iki enake wong Jawa jaman saiki.
Liding crita, kabeh ing Jawa pancen wis owah. Sing durung owah (lan ora bakal owah?) yakuwi kanyatan yen kita tetep wong Jawa. Arepa pangan sandhang utawa jeneng wis dudu asli Jawa, dak kira kita tetep wong Jawa angger, sepisan maneh, angger kita ora ninggal suba-sita lan trapsila Jawa. Conto paling gampang: yen mlaku ing ngarepe wong tuwa ya amit-amit. Sing penting meneh, kita ya perlu nduweni isin. (Akeh lho wong sing saiki iki ora duwe isin). Yen pranyata conto loro paling gampang iki ing kanyatan urip padinan angel, mula ayo padha sinau maneh dadi wong Jawa. Lan mesthi bae akeh perkara liya kang ndadekake kita tetep wong Jawa. Mbokmanawa aku lan panjenengan kabeh duwe ukuran sing beda, ayo kita goleki dhewe-dhewe kepriye ta sejatine dadi wong Jawa kuwi. Utawa, apa wis ora penting maneh dadi wong Jawa apa dudu? Eit, aja … aja darbe pamikiran kang kaya mangkono. Kepriyea bae, kita tetep wong Jawa. Harak ora salah ta aku? Ning panjenengan aja takon aku mangkene lho, “Kok jenengke sapa anak-anakmu? Kok ajari basa apa anak-anakmu?” Utawa, yen panjenengan pancen ngoyak aku kanthi pitakon kang kaya mangkono, wangsulanku: anak-anakku ya tetep wong Jawa.*
yen ana buku anyar kang terbit. Ing babagan buku kumpulan cerkak, ing tahun 2003 ana siji maneh buku penting kang terbit, yakuwi Manjing Daging: Kumpulan Crita Cerkak dening Ariesta Widya. Pentinge buku iki paling ora magepokan karo rong perkara. Sepisan, kayadene Trem -e Suparto Brata (2001), Manjing Daging ya nuduhake “sejarahe” Ariesta Widya anggone ngrungkebi sastra Jawa. Cerkak pambuka, “Manjing Daging,” sing mesisan dadi sesirahe buku iki katulis ing tahun 1958 lan cerkak paling anyar, “Dalan Pilihan,” katulis ing tahun 1988. Perkara “kurun” wektu iki ana gesehe sithik karo pangiringe penerbit sing nyebutake yen cerkak-cerkak ing buku iki katulis ing antarane taun 1961 lan 1986. Nanging bab gesehing katrangan wektu iki dudu perkara kang wigati; perkara lumrah bae. Kapindhone, magepokan karo kualitas cerkak-cerkake. Minangka karyane pengarang senior sing isih tetep setya nulis, cerkak-cerkak kang kaimpun ing buku iki—miturut penulis—klebu golonganing cerkak-cerkak sing wajib diwaca dening sutresna sastra Jawa modern. Penulis yakin, para sutresna senior saangkatane pengarang iki mesthine wis maca saperangan cerkak-cerkak kang kaimpun ing buku iki. Nanging, kanggone sutresna sing isih enom-enom mbokmanawa ya lagi bisa mrangguli sapa ta sejatine Ariesta Widya minangka sastrawan Jawa ya ing buku iki, klebu penulis dhewe. Sanadyan mangkono, penulis rumangsa perlu urun rembug ngengingi cerkak-cerkak ing buku iki lan mbokmanawa 20 cerkak kang kaemot ing buku iki bisa “merefleksikan” Ariesta Widya sawutuhe minangka pengarang crita cekak.
Nyemak cerkak-cerkake Ariesta Widya kang kaimpun ing buku iki, bab-bab kang perlu dirembug ing antarane: pengarange, setting papan lan wektu, “permasalahan” utawa subject matter- e, lan uga pesen-pesen kang bisa kita prangguli ing 20 cerkak iku sacara umum.
Bisa dikandhakake ora ana bab-bab anyar ngengingi pengarang senior iki sing bisa penulis aturake. Dojosantosa ing bukune Taman Sastrawan (1990:70-71) wis akeh paring katrangan marang kita. Asma asline Ariesta Widya kuwi Agustinus Mulyono Widyatama. Panjenengane iki saliyane
geguritan lan novel. Malah geguritane kadhang kala ya isih “muncul” ing rubrik “Sang Pamomong” ing koran Suara Merdeka , Semarang. Ariesta Widya wiwit nulis taun 1957, dadi saangkatan karo Suparto Brata, Muryalelana, M. Suroso WR, Liamsi (Ismail) lan sapanunggalane (keterangan lengkap bisa diwaos ing bukune Dojosantosa kasebut).
Sanadyan wis akeh karyane Ariesta Widya, penulis ya lagi saiki iki maca cerkak-cerkake kang kaimpun ing buku. Dojosantosa mratelakake yen karya-karyane Ariesta Widya sumimpen rapi ana ing lemarine. Yen saiki wis terbit bukune Manjing Daging , ateges ing wektu-wektu kang bakal teka kita bisa ngarep-arep terbite buku liyane. Mesthine isih akeh cerkak utawa geguritan kang sumimpen ing lemarine kuwi mau.
Kaya Suparto Brata, Ariesta Widya ya wis meh setengah abad “berkarya,” sanadyan ing babagan produktivitas—kaya sing diandharake dening Dojosantosa—panjenengane ora produktif banget. Nanging ora ateges “eksistensi” kepengarangane ora penting. Kepara suwalike. Lan perkara produktivitas iki ing sastra Jawa modern pancen beda-beda ing antarane pengarang siji lan sijine. Malah ana pengarang sing mung nulis sawatara geguritan lan wis ora nulis maneh ing basa Jawa uga wis oleh pakurmatan “dibaptis” minangka sastrawan Jawa. Contone, sawatara pengarang sing geguritane kaimpun ing Kabar Saka Bendhulmrisi (Kumpulan Geguritan) (Suharmono Kasiyun, ed. 2001), sawijining buku kumpulan geguritan kang kawetokake dening Paguyuban Pengarang Sastra Jawa Surabaya. Tegese, sastra Jawa modern kuwi “fleksibel,” bisa menehi papan marang sapa bae, mbuh sawijining pengarang kuwi produktif banget, biasa-biasa, apa ora produktif babar pisan. Sing cetha, pengarang angkatane Ariesta Widya lan Suparto Brata sing isih tetep ‘berkarya’ wis ora akeh ing dinane iki. Diwawas saka bab ‘kurun’ wektu olehe ‘berkarya,’ kita perlu caos pakurmatan sing mirunggan.
Banget narik kawigaten dene 20 cerkak ing Manjing Daging nduweni
lan Jawa. Cerkak-cerkak mawa setting papan ing Maluku ana wolu cacahe, wiwit saka “Manjing Daging,” “Tempuling,” “Kole-kole Sore,” “Ing Antaraning Ombak-ombak,” “Nantang Karang,” “Maju Pitu,” “Wurung,” lan “Pandhan Alas.” Dene cerkak “Dalan Pilihan” setting papane ing Tomohon, Sulawesi Utara. Dene sewelas cerkak liyane njupuk setting papan Jawa, yakuwi “Setoran,” “Rambutan Gadhing,” “Ketiban Urak,” “Tuntut Gedhang,” “Pentil Duren,” “Abote Sesanggan,” “Ing Antaraning Swara Mesin,” “Gudel Gemaru,” “Blimbing Wuluh,” “Kalah Awu,” lan “Kembang Bangah.”
Jawa, minangka setting papan dumadine crita, penulis kira ora perlu dirembug maneh. Lumrah sastra Jawa kuwi setting papane ya ing Jawa. Karomaneh, sasuwene iki, sastra Jawa kuwi ya nyritakake bab-bab kang magepokan karo Jawa, ya manungsane ya kabudayane ya papane. Saumpama ana uga setting papan ing sanjabaning Jawa, tetep bae para paragane akeh-akehe ya wong Jawa. Conto paling anyar yakuwi crita sambung (yen diterbitake dadi buku banjur kasebut novel) Kembang Pasadena dening Tony Ismaya lan Bingung dening FC Pam, sing loro-lorone wis rampung kapacak ing Panjebar Semangat . Magepokan karo cerkak-cerkake Ariesta Widya, sing perlu dirembug setting papan dumadine crita ing Maluku—utamane—lan Tomohon.
Ing cerkak-cerkake Ariesta Widya kang dumadi ing Maluku lan Sulawesi Utara, kabeh paragane ya “penduduk setempat.” Bab iki nuwuhake pitakon: Apa jan-jane “napas” cerkak-cerkak kasebut ya “napas” Jawa apa Maluku lan Sulawesi Utara? Arep digolongake sastra Jawa nyatane sing dirembug urip lan panguripan lan kabudayan Maluku lan Sulawesi Utara. Ora disebut sastra Jawa ning nyatane ditulis ing basa Jawa lan dening pengarang Jawa. Utawa, apa perkara sebutan iki ora penting sebab sastra apa bae jan-jane ngengingi perkara manungsa lan kamanungsan?
Sanadyan penulis duwe pitakon kang kaya mangkono, ing pungkasan penulis tetep ngrasakake yen ing cerkak-cerkak kasebut pancen ana “napas” Jawane sing kenthel. Ing kene Ariesta Widya pantes oleh pangalembana sing mirunggan amarga panjenengane kasil “mentransfer” kabudayan Maluku utamane marang kabudayan Jawa; utawa suwalike, “mentransfer” kabudayan Jawa mring kabudayan Maluku. Tegese, ruh utawa sukmane cerkak-cerkak iki pancen ruh lan sukma Jawa. Kanyatan iki dumadi mbokmanawa amarga Ariesta Widya banget olehe manjing ajur-ajer marang bebrayan lan kabudayan Maluku nalika panjenengane lenggah ing kana. “Transfer” kabudayan iki bisa diprangguli saka, umpamane, sebutan kekerabatan kayata “kang,” “lik,” lan “mbok.” Sebutan kekerabatan kang kaya mangkene iki mung wong Jawa sing nganggo, dudu wong Maluku. Nanging ing cerkak-cerkak kanthi setting Maluku, kanggo nggambarake sesambunganing paraga siji lan sijine Ariesta Widya ya migunakake sebutan-sebutan iki. Conto liyane, para paraga sing duwe “status sosial” luwih cendhek utawa asor ya nganggo basa krama yen wawan rembug karo paraga sing dianggep status sosiale luwih dhuwur. Ing kanyatan urip saben dinane, mesthine wong-wong Maluku lan Sulawesi Utara ora bakal migunakake basa krama utawa krama inggil kuwi mau. Ya mung wong Jawa sing darbe undha-usuk sing njlimet ing bab basa sanadyan ing basa apa bae tetep ana tembung-tembung kang nuduhake pakurmatan marang liyan.
Sing cetha, saka crita-crita kang dumadi ing Maluku kita oleh akeh katrangan ngengingi manungsa lan kabudayan Maluku, kayata: kahanan panguripan ing jaman nalika crita-crita kasebut ditulis, apa sing dadi ‘makanan utama,’ apa penggaweyane ‘penduduk setempat,’ lan mesthi bae tembung-tembung tartamtu sing digunakake ing basa ‘setempat’ lan liya-liyane. Penulis kira informasi kaya ngene iki ing crita cekak—utawa ing fiksi sacara umum—bisa luwih ‘jujur’ tinimbang ‘berita’ ing media massa—sing asring ‘sensasional’—utawa tinimbang ‘berita resmi’ pamarentah sing akeh-akehe mung nyorot bab-bab utawa kahanan sing apik.
Rong puluh cerkak ing Manjing Daging diurutake sacara kronologis, wiwit sing katulis luwih dhisik tumeka sing keri dhewe, kajaba cerkak “Dalan Pilihan” sing katulis ing tahun 1988 dadi cerkak nomer sanga. Yen nitik saka “kurun” wektu kang lawase 30 taun—kaya sing penulis aturake ing dhuwur wiwit saka cerkak “Manjing Daging” sing ditulis ing taun 1958 nganti “Dalan Pilihan” sing ditulis taun 1988—mesthine akeh owah-owahan kang dumadi ing bebrayan. Wektu kang suwene samono mau mesthine ngemot owah-gingsiring kahanan utawa kanyatan. Nanging pranyata ing cerkak-cerkak mau owah-owahan iku ora akeh. Pehak penerbit, Mascom Media, Semarang, ing “Atur Sapala” mratelakake, “Crita cekak-crita cekak Ariesta Widya iki bisa diwaca mligi minangka crita sing ngemu bab thek kliwering manungsa. Nanging, crita iki uga bisa dianggep “dokumen sosial” bab obah osiking jaman. Jaman sing kaya-kaya ora owah kanggone wong cilik – wong-wong kang kesrakat” (kaca v). Penulis sarujuk karo apa sing dipratelakake dening pehak penerbit yen kanggone wong cilik pancen urip ing jaman apa bae kaya ora ana owah-owahan kang wigati, kang tegese ora ana owah-owahan kang tumuju marang kahanan kang luwih becik. Ing kene ana “paradoks.” Cerkak-cerkak kang ditulis suwene 30 taun iki dianggep mujudake “dokumen sosial” bab obah osiking jaman—tegese pancen ana akeh owah-owahan. Nanging, pranyata jaman utawa wektu kang terus lumaku iki ora ana bedane kanggo saperangan bebrayan, utamane para warga masyarakat kang uripe kesrakat.
Aja maneh ing Maluku sing adoh saka “pusat,” sedheng ing tanah Jawa dhewe wong Jawa tumeka wektu saiki ya isih tetep akeh sing sekeng (bab iki bakal penulis rembug kanthi mligi ing perangan “permasalahan” utawa subject matter ing ngisor). Bab iki bisa ditegesi yen kanggone Ariesta Widya, “wektu” utawa “jaman” kaya-kaya mandheg; sebab saka rong puluh crita cekak sing ana, saperangan gedhe nuduhake swasana sing ajeg lan padha. Mung saperangan cilik sing beda, kayata crita cekak “Ing Antaraning Swara Mesin,” “Kalah Awu,” lan “Dalan Pilihan.” Ora Maluku ora Jawa, wiwit kemerdekaan nganti teka saiki, bisa diwaca yen kanggone Ariesta Widya, negara iki mujudake potret burem. Emane, kahanan kang burem kuwi mau tetep durung katon trontong-trontonge olehe arep dadi saya cetha, kang tegese kahanan bakal dadi luwih apik. Iki sing penulis karepake yen “wektu” utawa “jaman” kaya-kaya mandheg. Pancen ana owah-owahan ing “kana.” Nanging ing “kene,” kahanan padha bae, “setali tiga uang.” “Kana” ngemu teges wong-wong kang tansah owah gingsir manut ombyaking jaman lan tansah kepenak uripe, dene “kene” wong-wong sing tansah kesrakat lan rekasa kuwi mau. Lan kahanan “kana” kuwi ora dadi “minat”-e Ariesta Widya kanggo ngrakit crita-crita cekake.
(4) “Permasalahan” utawa subject matter
“Permasalahan” utawa subject matter sing dadi landhesaning Ariesta Widya kanggo mbangun critane dudu perkara-perkara gedhe kang ‘sensasional,’ nanging perkara-perkara urip saben dinane. Perkara urip lan panguripan iku bae dudu perkarane wong-wong gedhe sing kepenak uripe nanging perkarane wong-wong cilik sing tansah rekasa sanadyan wis nyambut gawe abot kanthi toh nyawa.
Utamane crita-crita kanthi setting papan Pulo Kei, Maluku Kidul Wetan, kita bisa mrangguli yen kepengin terus urip, manungsa kudu wani mati. Iki dudu sanepa utawa paribasan, nanging kanyatan wenteh. Ing papan panggonan kang ora subur lemahe lan ora bisa ditanduri maneka warna tetuwuhan ‘bahan makan,’ uripe saperangan gedhe kulawarga gumantung marang segara sing sawayah-wayah bisa bae malih dadi ‘pembunuh’ sing wengis. Crita-crita kanthi
Crita kapisan, “Manjing Daging,” nggambarake abote dadi guru ana ing Maluku wektu semana (crita iki ditulis ing taun 1958). Ing sawijining sekolah, para guru ora bisa nyambut gawe kanthi ajeg mlebu saben dinane amarga kudu golek pangan kanggo kulawargane. Gaji sing dijagakake ora bisa ditampa saben sasi, nanging paling cepet telung sasi sepisan. “Nantang Karang,” saliyane crita bab adu nasib nyegur segara uga crita bab tetanen ing lemah cengkar. Mangkono uga crita cekak “Maju Pitu,” crita bab tetanen. Ing crita loro iki, paraga utamane sing wis rekasa nggarap lemahe, ing pungkasan asile sing ora sepiraa malah dimeliki lan dicolong dening liyan. Sabanjure, “Wurung” nyritakake adrenging atine Botbot, sawijining nom-noman, anggone arep “balas dendam” marang wong sing merjaya bapake, nanging ing pungkasan dheweke mundur ora sida nindakake apa sing dadi rencanane. Lan ing cerkak “Pandhan Alas,” sepisan maneh Ariesta Widya mbabar kanyatan rekasane urip ing tanah Maluku.
Kajaba saka iku, cerkak-cerkak saka Maluku lan Tomohon linandhesan napas Kristiani. Mula ing crita-crita iki akeh istilah-istilah sing dijupuk saka agama Katholik. Bab iki penulis kira dudu amarga Ariesta Widya ngrasuk Kristen, nanging amarga ‘penduduk setempat’ pancen akeh sing ngrasuk Kristen. Lan miturut penulis, Ariesta Widya pancen ora crita bab agama, nanging bab urip lan panguripan, bab kamanungsan. Yen bab iki penulis gayutake karo apa sing dipratelakake dening swargi Prof. Suripan kayane ana empere amarga panjenengane ing antarane nulis,
sing luwih mligi kanggo mbuktekake apa pancen mangkono apa ora). Ing crita-crita kanthi setting Jawa (sing bakal penulis andharake ing perangan ngisor), Ariesta Widya ya wasis crita bab bebrayan kang saperangan gedhe anggotane ngrasuk Muslim. Iki ngemu teges yen ana bab-bab kang magepokan karo agama ing cerkak-cerkake, iku mung kanggo background crita. Bab kang mangkene iki ya nuduhake yen Ariesta Widya—kaya sing wis penulis aturake ing dhuwur—bisa manjing ajur-ajer karo bebrayan ing ngendi bae panjenengane lenggah. Pengarang banget anggone nyecep kanyatan urip ing papan-papan kang dadi setting cerkak-cerkake.
Sabanjure, saperangan gedhe cerkak-cerkak kanthi setting Jawa ya ora beda saka cerkak-cerkak Maluku. Cerkak “Setoran” sing katulis ing taun 1971 tumeka cerkak “Kembang Bangah,” katulis ing taun 1986, uga nyritakake lelakoning para pawongan sing klebu kesrakat ing bebrayan Jawa kang “modern.” Mung ana crita loro kang dibangun kanthi “permasalahan” utawa subject matter kang beda, yakuwi “Ing Antaraning Swara Mesin” kang nyritakake sawijining mucikari kang macak priyayi lan omongane dhuwur lan “Kalah Awu” kang crita ngengingi talining katresnan ing antaraning wanita keturunan Tionghoa lan priya Jawa. Dene kabeh crita liyane ana gegayutane karo bab rekasaning manungsa olehe arep nyukupi kabutuhaning ngaurip sing baku ing saben dinane.
“Setoran,” umpamane, nyritakake abote para warga anggone mbayar pajek lan setoran rabuk amarga panen sing wurung. Kamangka, kanggone para kadang tani, sing dijagakake kanggo nyukupi kabutuhan kuwi ya mung asil panen. Yen panenan wurung, tegese kabeh rancangan lan kabutuhan dadi cabar. Kanyatan iki padha karo yen ing Maluku para among mina tradisional ora oleh iwak babar pisan. Rekasane para rakyat cilik iki dadi trawaca banget ing crita “Abote Sesanggan.” Coba kita semak “paragraf” pambuka iki, “Pikirane puteg nalika bojone kandha yen anggone njupuk blanjan warunge Mak Kaji Makruf wis numpuk. Anggone buruh macul wis dijaluk dhisik. Dadi bubar macul wis ora nampa dhuwite. Pancen selawase iki uripe gumantung marang doran. Mula yen awake dhong lara ya lelakon iki bisane njupuk barang warungan sing tundhone ora krasa dadi numpuk” (Ariesta Widya 2003: 108). Lan cerkak-cerkak liyane ya ngandhut gegambaran-gegambaran kang kaya mangkene.
Ana uga rekasaning manungsa kuwi amarga nuruti karepe anak, utawa amarga “anak polah bapa kepradhah.” Cerkak “Kembang Bangah” nyritakake bab iki. Karmidi kelangan lemahe sing dadi sumbering urip merga ditangisi Munawar anake sing kepengin sepeda motor. Lembah banjur didol kanggo nuruti anak. Ing pungkasan Karmidi uripe saya rekasa. Dene ing cerkak “Tuntut Gedhang,” Tasrip ditinggal bojone, Marsiyah, menyang kutha merga arep golek penggaweyan. Marsiyah kuciwa merga Tasrip ora bisa nyukupi butuhe. Babaring lelakon Tasrip ngerti yen bojone dadi wanita palanyahan. Lan cerkak-cerkak liyane ya ora ana sing nggambarake panguripan sing mapan.
Ing crita-crita kanthi setting Maluku apadene Jawa, bisa dikandhakake yen Ariesta Widya ‘menampilkan kenyataan’ kanthi apa anane. Kanyatan yen ing negara iki, wiwit jaman dhisik tumeka saiki, tetep akeh warga sing uripe kedhungsangan ana sangisoring garis kemiskinan. Kajaba saka kuwi, crita-crita cekak ing Manjing Daging iki saya nguwatake ‘hipotesis’ yen sastra Jawa modern kuwi sastra ‘ndesa’ dudu sastra ‘kutha’ (apa bener mangkono mesthine perlu panaliten kang mligi).
Ngrembug bab pesen ing cerkak-cerkak kang kaemot ing Manjing Daging , kaya-kaya ora ana pesen langsung kang terang trawaca saka pengarange. Amarga Ariesta Widya luwih nengenake mbabar kanyatan kanthi apa anane, mula pesen-pesen ing cerkak-cerkak kasebut kudu kita goleki dhewe ana ing saben paraga dalah lelakon uripe.
Kanthi mangkono crita-crita cekak iki bisa ‘banyak bicara,’ gumantung saka ngendi kita arep ndeleng; utawa, gumantung marang pengalaman kita pribadi. Kanggone para maos sing lair lan urip ing kutha, upamane, bisa bae cerkak-cerkak kang kaemot ing Manjing Daging iki bakal ‘gawe kesel’ diwaca. Sebabe apa, amarga ing cerkak-cerkak iki ora ana action sing ‘sensasional’; ora ana ‘kejutan-kejutan’ sing ngontang-antingake rasa-pangrasa, meh ora ana happy ending kang ndadekake kita njerit seneng lan marem. Kaya sing wis penulis aturake ing dhuwur, crita-crita iki minangka potret burem kanyatan bebrayan kita. Suwalike, mbokmanawa kanggone para maos sing lair ing desa lan tau ngrasakake pait-getiring urip, crita-crita iki bisa nuwuhake ‘nostalgia’ kang gawe nglangute ati amarga jaman semana kang rekasa (lan mbokmanawa saiki isih tetep rekasa) ‘direkam’ dening Ariesta Widya ing cerkak-cerkake.
Sing uga perlu oleh cathethan ing kene yakuwi para paraga kang rata-rata kesrakat. Kita bakal mrangguli yen ana sawenehing manungsa kang tumindak nerak wewaler iku amarga kepeksa, amarga ora ana pilihan liya. Sanadyan diwawas saka norma-norma bebrayan utawa saka ukum-ukum agama, tumindak kang culika kuwi mau tetep salah lan dosa, diwawas saka kamanungsan kita dadi angel olehe arep ‘memvonis.’ Ariesta Widya dhewe ya ora duwe ‘tendensi menghakimi.’ Gampange kandha, kabeh paraga dijarke sapari-polahe dhewe-dhewe.
Ing cerkak-cerkak kanthi setting Maluku, banget narik kawigaten yen para paraga kang rata-rata sekeng kuwi tetep ora nglirwakake kuwajiban marang Sing Gawe Urip. Tegese, mbuh kepriyea bae kahanan kang dialami, ngibadah kuwi tetep penting. Cerkak “Manjing Daging” mujudake conto sing cetha. Kanggone Pak Rahaded, paraga utamane, rasa syukur marang Pangeran ora mung ana ing atine, nanging ya manjing ing daging utawa ragane; sanadyan kanyatan urip saben dinane tansah rekasa. Lan cerkak-cerkak liyane kanthi setting Maluku ya akeh kang magepokan karo perkara iki.
Suwalike, ing cerkak-cerkak kanthi setting papan Jawa, Ariesta Widya ora akeh ngrembug sesambungan ing antarane manungsa lan Kang Akarya Jagad. Dadi perkara nindakake ibadah utawa prentahing agama ora akeh kasenggol. Sanadyan mangkono, ora ateges ora ana pesen-pesen kang bisa kita prangguli ing cerkak-cerkak golongan iki. Sacara umum, ing cerkak-cerkak iki kita bisa mrangguli pesen yen jer uriping manungsa ngono mung saderma. Kaya ngapa manungsa ngupaya supaya urip dadi luwih apik lan kepenak, nanging manungsa tetep ora bisa uwal saka nasib utawa takdir. Wong-wong ndesa sing dadi paraga cerkak-cerkak iki nyambut gawe abot saben dinane nanging ya tetep bae rekasa.
Rong puluh crita cekak iki sacara umum menehi gegambaran saiba watake manungsa iku pancen beda-beda: ana sing atine apik, ana sing culika, ana sing wengis, ana sing perwira lan sak panunggalane. Ana maneh sing nekad nerak aturan utawa wewaler. Miturut ukum agama lan negara tumindak kang kaya mangkono mau dosa utawa salah, nanging saka peri kamanungsan, mbokmanawa ora gampang anggon kita mbiji. Contone, Karel Ohoilulin lan David Kanarubun nyolong sagune Guru Luis Materbongs (ing cerkak “Maju Pitu”) amarga kepeksa: yen ora nyolong sagu kulawargane ora bisa mangan. Ing “Pandhan Alas,” Bapake Talaut lan Esomar nyolong solar ing Gudhang Solar uga amarga kepeksa. Wong-wong kesrakat iki kaya-kaya ora darbe pilihan liya kajaba nindakake bab kuwi. Banjur, ing crita-crita saka Jawa, kita uga bisa mrangguli Marsiyah (“Tuntut Gedhang”) kang kepeksa ninggal Tasrip, bojone, lan dadi wanita palanyahan amarga mlarat. Yen uripe cukup, mesthine Marsiyah ora bakal nindakake penggaweyan kang kaya mangkono. Banjur ing cerkak “Setoran,” kita bisa mrangguli yen lurah (ing kene bisa diwaca minangka ‘pemimpin’) kuwi tegel marang rakyate sing uripe rekasa. Perkara iki kaya-kaya ora mung dumadi ing wektu-wektu kawuri nanging ya isih ana bae ing wektu saiki.
Cekake, amarga akeh-akehe cerkake Ariesta Widya iki bisa digolongake mring cerkak-cerkak ‘realisme,’ dadi ‘pembaca’ malah nduweni ‘kebebasan’ anggone arep mawas. Ariesta Widya ora melu ‘njegur’ ing cerkak-cerkak mau, dadi sing bisa kita waca yakuwi gegambaraning manungsa lan uripe ing sadhengah papan ing wektu-wektu tartamtu. Cerkak-cerkak kang mangkene iki beda saka, umpamane, cerkak-cerkake Ardhini Pangastuti BN kang kaimpun ing Nalika Srengenge Durung Angslup (1996), sing kaya-kaya pengarange tansah ‘tercermin’ saka sadhengah paragane. Malah kadhang angel banget mbedakake sing duwe pikiran ngene utawa ngono kuwi jan-jane para paragane apa pengarange dhewe.
Eman dene ing Manjing Daging iki cerkak paling anyar ditulis ing taun 1988. Iki nuwuhake pitakon apa sawise taun kasebut Ariesta Widya ya isih akeh nyipta cerkak apa ora. Yen pancen isih akeh cerkak sawise taun kasebut tumeka saiki, kita bisa luwih wutuh anggon kita ‘memahami’ pamikiran-pamikiran utawa wawasan-wawasane Ariesta Widya ing babagan bebrayan liwat cerkak-cerkake.
Sanadyan mangkono, buku iki—miturut penulis—bisa dadi bukti penting ‘kesastrawan’-ane Ariesta Widya. Siji-sijining kekurangane buku iki mbokmanawa—mung mbokmanawa dadi durung mesthi—angel diwaca dening para ‘pembaca’ sing isih remaja amarga basa Jawa sing digunakake isih basa Jawa sing resik, tegese durung utawa ora ‘terkontaminasi’ dening tembung-tembung saka basa liya, apa basa Indonesia utawa basa asing. Nanging kanggone ‘pembaca senior,’ mbokmanawa kekurangan iki malah bisa dianggep dadi salah sawijining kaluwihane. Nuwun.
DONYANE WONG CULIKA, KITA LAN ‘BEBAN SE
Jawa (modern) lagi ‘kewahyon.’ Lagi bae penulis rampung ngrembug novel Chandikala Kapuranta (Sugiarta Sriwibawa, 2002) ing PS No. 39-41, 2004, kanthi pangajab amrih sawise novel iki banjur ana novel basa Jawa sing kandel, lha kok mak brol, panyuwun iki keturutan. Ora ngenteni ganti minggu paribasane, penulis oleh pawarta yen tanggal 13 Oktober 2004, manggon ing
dianakake launching utawa ‘peluncuran’ Donyane Wong Culika (DWC), sawijining novel karyane ‘Bapa’ Suparto Brata. Tanpa ngurangi ‘apresiasi’ marang kabeh sastrawan Jawa kang tansah sengkud makarya kanggo nyipta karya sastra kang ‘bermutu,’ DWC cetha-cetha ngangkat drajade Sastra Jawa saengga kita kabeh kang isih tresna lan duwe kawigaten marang sastra Jawa bisa melu ngrasakake marem. Gampange kandha, publik sastra Jawa saiki ora perlu isan-isin mbiwarakake marang sak sapaa bae yen isih seneng maca sastra Jawa, utamane sawise maca DWC. Samono uga, para sastrawan Jawa bisa ‘duduk sama rendah, berdiri sama tinggi’ karo sastrawan liyane. Yen iki dianggep pangalembana marang DWC pancen bener—amarga pancen pantes nampa pangalembana, nanging pangalembana marang DWC ora mung mligi kanggo novel iki lan pengarange, nanging bisa sumrambah marang sastra Jawa secara umum. (Ing perangan pungkasan saka tulisan iki, penulis bakal ngrembug perkara ‘momentum’ kang didarbeni dening sastra Jawa ing wektu iki amarga kababare DWC.)
Pangalembanane penulis marang DWC ora mung amarga novel iki kandel (mbokmanawa mujudake novel Jawa paling kandel), nanging luwih-luwih amarga isine. Ngengingi perkara kandele novel, iki ya ana sing narik kawigaten kanggo dirembug. Sing cetha kita kabeh bisa ndeleng blegere, ngrasakake antebe, lan mbokmanawa krasa ‘pedhes’ mripat kita amarga ora entek-entek kaca mbaka kaca kita bukaki sajroning maca novel iki. Nanging mripat kang ‘pedhes’ iki oleh ijol ati lan pikiran kang sigrak, amarga novel iki bisa mbukak ati lan pikiran kita ngengingi akeh perkara. Mula, perkara isining novel iki kang banget wigati kanggo diudhari. Sanajan akeh perkara penting ing DWC, ing tulisan iki penulis ora bisa ngrembug kabeh mau. Bab-bab sing penulis rembug ing kene ing antarane: Sepisan, ‘kurun wektu’ penulisan DWC kang luwih saka 20 (rong puluh taun). Kapindo, ‘tegangan’ ing antarane crita lan gagasan. Cethane, Suparto Brata ora mung crita ing novel iki, nanging akeh ngudhar gagasan wigati liwat para paraga utawa tokoh-tokohe. Kaping telune, perkara ‘beban sejarah’ kang kita sandhang—ora mung minangka wong Jawa nanging minangka wong Indonesia. Kaping pat, penulis bakal ngrembug bab ‘momentum’ sing pas kanggo ‘revitalisasi’ sastra Jawa kanthi terbite DWC.
‘Kurun wektu’ ciniptane DWC
Miwiti maca DWC, sadurunge crita kawiwitan, ana perangan kang banget narik kawigaten ing kaca sawise sawatara ‘komentar’ saka para winasis tumrap Suparto Brata. Sengaja ing kene penulis nyuplik kanthi wutuh perangan kang nuduhake kapan DWC iki wiwit katulis nganti rampung: Katulis ing Surabaya, 16 – 26 Desember 1979. Kabecikake ing Surabaya, 7 September – 28 September 1992. Diketik komputer lan disampurnakake ing Surabaya 18 September – 5 Desember 2000. Dikoreksi kawasanan, 15 Maret 2001 . Gunggung kepruk, Suparto Brata mbutuhake wektu kurang-luwih 22 taun kanggo nyampurnakake DWC sadurunge diterbitake dening Penerbit Narasi, Yogyakarta, ing taun 2004. Pitakon sing tuwuh saka wektu kang suwe iki: apa pancen Suparto Brata mbutuhake wektu kang samono suwene kanggo ngrampungake novel siji? Yen ora, geneya lagi saiki DWC diterbitake?
Mbokmanawa pitakon ing dhuwur bisa bae ora ana pedahe arepa diwangsuli kanthi dawa. Tegese, bisa bae bab iki mung perkara lumrah. Nanging, kosok baline, pitakon iki bisa banget narik kawigaten—lan pancen penting, mbuh kuwi saka ‘sudut pandang’ sejarah, sosiologi pembaca sastra, ekonomi apa dene ‘sudut pandang’ sosial-politik ing negara kita. Sing cetha, penulis ora percaya yen mung kanggo ngrampungake novel siji, Suparto Brata mbutuhake wektu kang samono suwene. Apa maneh yen nitik saka ‘derese’ karya-karyane sasuwene iki. Karomaneh, nitik saka lancare alur crita, sadurunge lair dadi tulisan, crita iki kaya-kaya wis mateng ana ing ciptane pengarange. Utawa, kanthi tembung liya, Suparto Brata wis ‘nggarbini tuwa’ mung kari nglairake critane ing tulisan. Kanthi pawadan ‘asumsi’ kang kaya mangkene, mula penulis ngudarasa bab ‘suwene’ novel iki sadurunge kababar.
Diwawas saka ‘sudut pandang’ sosiologi pembaca sastra Jawa, apa kira-kira Suparto Brata ngenteni anane ‘minat baca’ sing dhuwur ing kalanganing wong Jawa sadurunge nerbitake novele? Kita kabeh mangerteni, sing jenenge sastra sacara umum kuwi dudu barang penting kanggone bebrayan kita. Sing seneng maca sastra ya mung pengarang, saperangan ‘kalangan akademik,’ lan wong-wong sing pancen seneng sastra sing gunggunge ora sepiraa. Sajroning puluhan taun kok kaya-kaya ora ana owah-owahan gedhe ing babagan iki. Apa maneh ing donyane sastra Jawa, wiwit ndhisik tumeka saiki ‘grafik’ gunggunge pembaca iki mbokmanawa ora munggah-munggah; nanging padha bae utawa malah kepara mudhun. Mula saka kuwi, yen anggone Suparto Brata mbutuhake wektu sing suwe kanggo mbabar DWC amarga ngenteni ‘melek sastra’ ing kalanganing wong Jawa, kok kira-kira alesan iki ora bener. Cethane, dudu merga perkara iki DWC lagi saiki kababar.
Kepriye yen saka ‘sudut pandang’ ekonomi? Mesthi bae bab iki tetep gegayutan karo perkara sosiologis. Sacara umum, ekonomine bebrayan Jawa luwih apik yen katandhingake karo kahanan ing pungkasaning taun-taun 1970-an utawa wiwitan 1980-an. Nanging kahanan ekonomi sing luwih becik iki ora ateges wong Jawa dadi luwih sregep tuku buku lan banjur maca buku. Ora bisa
sastra Jawa. Mula saka kuwi, ‘daya beli yang meningkat’ babar pisan ora bisa diwaca minangka luwih payune buku-buku sastra Jawa. Kajaba saka kuwi, tumeka saiki ya tetep langka penerbit sing wani nerbitake buku-buku sastra Jawa. (DWC didhuwiti dhewe dening Suparto Brata—iki keterangan sing bisa penulis mangerteni saka makalah “Konstelasi Donyane Wong Culika
Kanthi mangkono, padha karo sudut pandang sosiologis, alesan ekonomi iki kira-kira ya dudu sebab penting kena ngapa DWC lagi kababar saiki.
Banjur, apa amarga ‘faktor’ sosial-politik? Iki pancen ‘menarik’ dirembug. Akeh pitakon sing bisa kita ajokake ing perangan iki. Umpamane, apa kira-kira Suparto Brata pancen ngenteni ambruke rejim Orde Baru? Sak sapaa bae kang kepengin naliti DWC ing gegayutane karo sejarah lan kahanan sosial-politik ing Indonesia, umpamane,—kajaba kudu maca novel iki kanthi njlimet— mesthi bae mbutuhake katerangan langsung saka pengarange. Tegese, ing kene pancen apa sing dadi pamikire Suparto Brata ngengingi kahanan sosial-politik lan sejarah bangsa iki uga kudu dibabar. Geneya penulis duwe panemu sing kaya mangkene, marga sawuse rampung maca, penulis mikir-mikir yen novel iki terbit ing jaman Orde Baru, DWC bisa mujudake novel kang banget ‘sensitif.’ Bisa-bisa nasibe kaya saperangan karya sastra sing banjur ‘dilarang beredar’ dening Kejaksaan Agung. Mbokmanawa iki sing dadi ‘faktor penentu’ geneya lagi ing taun 2004 Suparto Brata nerbitake DWC, ora ing taun-taun nalika Orde Baru isih meger-meger nyekel panguwasa ana ing negara kita. Kanthi pawadan iki uga, mula penulis milih sesirah (judul) ing dhuwur. Cethane, tumeka dina iki, kita minangka bangsa Indonesia pancen isih nyandhang ‘beban sejarah’ kanthi anane prastawa G 30 S PKI utawa Gestok. Tumeka dina iki kita ora ngerti persis pira cacahing jiwa kang dadi banten ing prastawa iku. ‘Beban’ liyane sing kita sandhang, kita uga ora mangerteni kanthi cetha jan-jane sapa sing salah, sapa sing bener, sapa sing dadi pahlawan, lan sapa sing dadi ‘pengkhianat.’ Utawa, sapa sing sak jane culika? Kita ora mangerteni kanthi trawaca. Sing kita mangerteni, tumeka saiki, donya (Indonesia?) iki wis dadi ‘donyane wong culika.’ Iki sing kanthi cetha diwartakake dening Suparto Brata liwat DWC. Bab iki bakal penulis rembug maneh ing perangan ngisor kanthi luwih dawa.
Kanthi ngaturake bab-bab ing dhuwur—geneya DWC butuh wektu nganti luwih saka 20 taun sadurunge terbit—kita bisa nduweni ‘kesimpulan’ yen sastra—kang serius mesthi bae—mujudake karya seni kang ‘rumit’. Akeh ‘faktor’ utawa tetimbangane pengarang kanggo nerbitake karyane. Samono uga, karya sastrane dhewe, ora bisa uwal saka kahanan lan ombyaking jaman lan masyarakate. DWC mujudake karya sing kaya mangkene iki. Mula bareng terbit, DWC mujudake novel Jawa kang pancen ‘kompleks’ banget. Penulis yakin yen tulisan iki mengko mung bakal dadi tintingan kang mung sepala bae ora. Tegese, yen kandele DWC 535 kaca, ‘kajian’ utawa tintingan sing bakal bisa katulis dening sapa bae ing tembe bisa tikel-tekuk kandele. Lan bab tintingan (utawa kritik utawa apresiasi) iki dudu krana kandele DWC nanging luwih-luwih amarga isine sing kompleks kuwi mau. Kita darbe akeh conto karya sastra kang tansah oleh tintingan tumeka kapan bae.
Sing cetha, wektu rong dasa warsa luwih kang dibutuhake dening Suparto Brata kanggo ngrampungake lan nerbitake DWC dudu wektu kang muspra. Malah kosok baline. Saka ide utawa gagasan, novel iki ‘mateng.’ Saka critane, peni. Saka teknik critane, uga mujudake novel kang beda saka salumrahe novel. Mula saka kuwi, ing perangan ngisor mengko kanthi mligi penulis uga bakal ngrembug perkara ‘tegangan ing antarane crita lan gagasan.’ Kajaba saka iku, ing ‘daya kreativitas’-e Suparto Brata, sepisan maneh kita ngadhepi bukti nyata yen basa Jawa kuwi pancen basa kang endah. Para winasis ing babagan ilmu bahasa (linguistik) bisa nganakake panaliten kanthi njlimet ngengingi basa Jawa ing novel iki. Gandheng penulis ora pana ing babagan iki (amarga dudu bidange penulis), penulis mung bisa ngaturake yen DWC bisa dianggep minangka ‘revitalisasi basa Jawa tulis.’ Sapa bae sing sasuwene iki nguwatirake mblerede basa Jawa tulis, sawise maca DWC ora perlu was-sumelang maneh. Basa Jawa tetep bisa dienggo nulis crita kang dawa, tetep bisa dienggo ngudhar lan mbabar ide utawa gagasan-gagasan kang penting. Lan penulis kira ora ana salahe yen basa Jawa uga pantes kanggo sarana nulis ‘ilmiah.’ Basa Jawa ora mung kanggo ular-ular temanten apa kethoprakan utawa dhagelan. (Nuwun sewu, yen tetep ana sing durung mantep, mangga maos kemawon DWC). Muga-muga ing tulisan iki isih ana papan kanggo ngrembug bab endahing basa Jawa —sanadyan mung sethithik.
Kanthi apa sing wis penulis aturake ing dhuwur, penulis uga kepengin mratelakake yen sing jenenge karya sastra pranyata bisa ‘dikoreksi’ sadurunge siap terbit. DWC malah dikoreksi makaping-kaping. ‘Konsekuensine,’ pancen dibutuhake wektu kang suwe kanggo sampurnane. Nanging bab iki uga ana risikone. Kanthi anane owah-owahan jaman lan tatanan, bisa bae DWC malih saka crita kawitan. Utawa ‘jalan cerita’ sing dikarepake pengarange bisa dadi beda banget. Iki bisa mujudake ‘pelajaran’ penting marang kita kabeh: yen kita kepengin ngasilake karya sing mateng, ya pancen kudu dibelani rekasa. Pitakon sing ana: saliyane Suparto Brata, sapa ya sing gelem ngoreksi karyane dhewe makaping-kaping lan nganti taunan sadurunge karya mau diterbitake? Iki pitakon kang banget penting amarga, kita kabeh ing pungkasan mangerteni, yen karya kang digarap kanthi tumemen bakal ora nguciwani. Kanthi terbite DWC, sepisan maneh penulis ambali, para sastrawan lan pembaca sastra Jawa mesthi melu ngrasakake kumandhange.
‘Tegangan’ ing antarane crita lan gagasan
KITA mesthi sarujuk yen ing mula buka, novel kuwi crita.
critane apik, digarap kanthi becik, perangan-perangan (unsur-unsur) liyane sing mbangun novel mau uga apik. Ing bab crita, DWC nengsemake. Maca critane, kita bisa ngrasakake saiba rasa-pangrasa kita kasendhal-sendhal: kadhangkala kita ngrasakake seneng, kadhang nelangsa. Ing sawijining perangan kita melu ‘emosional,’ ing perangan liyane kita bisa bae mesem kecut. Bisa uga kita duwe pangigit-igit amarga ana paraga kang kejem miturut ukuran lumrah. Nanging ora mung sepisan utawa kaping pindho bathuk kita njengkerut amarga mikir banter ngengingi sawijining perkara kang kababar dening Suparto Brata.
DWC critane ‘kompleks.’ Crita sing ruwet-njlimet iki njupuk setting papan ing tlatah Purworejo lan sakupenge, setting wektune taun-taun sadurunge lan sawise dahuru geger PKI taun 1965. Iki papan lan wektu sing baku sing dadi rangkane novel. Nanging, gandheng critane njlimet nyangkut paraga kang akeh banget lan perkara kang amba bawera, mula DWC uga ngengingi wektu-wektu kepungkur suwe sadurunge prastawa 1965 dumadi lan sawise prastawa kasebut. Ngengingi setting papan crita, Jakarta, Surakarta, Yogyakarta lan sawatara papan liyane ya melu katut ngrenggani isining novel. Paragane akeh, saengga angel kita temtokake sak jane sapa ta paraga utamane novel iki: Kasminta? Tukinem? Pratinah? Apa Den Darmin? Apa Sukardi Pak Guru?
kawigaten, Suparto Brata mara novel kang kandele 535 kaca iki mung dadi telung bab (perangan); Bab I: Kasminta, Bab II: Tukinem, lan Bab III: Pratinah. Saka ‘teknik bercerita,’ Suparto Brata bisa dikandhakake rada ngowahi pakem. Umume, alur crita sawijining novel iku maju, utawa mundur, utawa campuran. Nanging ing DWC iki, apa sing wis dicritakake ing perangan siji banjur dicritakake maneh ing perangan loro lan telu kanthi ‘sudut pandang’ kang beda. Mesthi bae ora persis padha, ana sing ditambah ana sing disuda ing kana-kene. Ana uga bab-bab anyar sing durung dibabar ing perangan siji utawa loro banjur lagi dicritakake ing perangan telu. Kanthi teknik crita kang kaya mangkene, bab sing paling nengsemake ya kuwi kita bisa ‘mbiji’ sawijining paraga, umpamane Kasminta; ora mung saka ‘satu sudut pandang’ nanging uga saka pandang liya. Cekake, gambaran ngengingi pribadine Kasminta, Tukinem, apadene Pratinah, lagi lengkap kita mangerteni sawise rampung anggon kita maca novel kanthi tuntas. Ora bisa kita ndeleng Kasminta mung saka perangan utawa bab I, umpamane.
Kanthi migunakake Kasminta, Tukinem, apadene Pratinah minangka sesirah utawa judul perangan I, II, lan III, bisa dikandhakake yen sarining crita pancen ana ing paraga telu iki. Kasminta sawijining paraga sing ambyur dadi anggota PKI lan sawutuhe ngrumansani yen PKI bakal dadi dalan kanggo kamulyane rakyat cilik. Dheweke wis bosen dadi wong mlarat. Dheweke lunga saka ndesane, Dhukuh Bangkuning, ‘berjuang’ minangka anggota PKI. Bareng PKI kalah Kasminta banjur bali mulih menyang ndesane kepengin miwiti urip anyar. Dene Tukinem, sawijining guru kang banjur leren anggone dadi guru sawise omah-omah karo Sukardi, kang uga guru, wis mangerteni Kasminta wiwit cilikane. Tukinem bisa dikandhakake dadi antagonis-e Kasminta amarga dheweke anti-PKI. Lan Pratinah, anake Dhalang Pratignya kang omah-omah karo Srimadu, dadi wong sing bisa ‘memanfaatkan’ kisruhe swasana sosial-politik jaman semana kanggo ngeruk keuntungane awake dhewe. Kajaba saka iku, isih akeh maneh paraga penting liyane, kayata Sukardi, Den Darmin, Ki Pratignya, Srimadu, Ndara Kanjeng Jodi, Susmanta, Saksana lan sateruse.
Tukinem sekolah ana kutha Sala banjur sesambungan raket karo Sukardi; sawise padha lulus banjur omah-omah lan dadi guru ana desane Tukinem. Pratinah sing dadi muride Sukardi banjur nresnani gurune, nanging ora kasembadan. Kasminta dhewe tau arep tumindak keladuk lan murang tata marang Tukinem sing banjur ndadekake Tukinem sengit salawase urip marang Kasminta. Kasminta dhewe ya duwe ati marang Pratinah lan sengit marang Tukinem apadene Sukardi. Pratinah banjur oncat saka desa amarga kepedhotan tresna, lunga menyang Jakarta sesambungan karo priya sing pranyata gawe wirang-isin ibune nalika isih mudha. Ing Jakarta Pratinah malih dadi ‘gadis metropolitan’ sing wasis-pinter ing samubarang. Ing pungkasan dheweke bali menyang desa mburu katresnane marang Guru Kardi. Ing pungkasan crita, Pratinah pralaya ing tangane Guru Kardi sing pranyata mung gagah dedeg-piadege nanging wong lanang kang ora nglanangi. Guru Kardi dhewe mati ngendhat, dene Kasminta ambyar angen-angene olehe arep mbangun urip anyar amarga kapikut dening punggawa negara lan konangan yen dheweke anggota PKI.
Saka critane, DWC pancen muyeg. Nanging kekuwatane novel iki ora mung ana ing crita. Saka gandheng-ceneng ing antarane paraga siji lan sijine, ing antarane prastawa siji lan liyane, Suparto Brata nyelipake gagasan-gagasan utawa ide-ide ngengingi maneka-warna perkara: perkara urip bebrayan agung, perkara moralitas, sesambungan ing antarane negara lan rakyat, perkara agama lan religiositas (agama lan religiositas manut andharane swargi Romo Mangunwijaya ing buku Sastra dan Religiositas kuwi ora padha). Kajaba saka iku, Suparto Brata uga duwe gagasan-gagasan ngengingi militer (tentara) ing negara kang lagi perang lan ora perang, uga gagasan kang magepokan karo sastra lan seni, lan uga saiba bangsa iki (bangsa Indonesia) ora bisa sinau saka sejarah; ana maneh perkara gender lan liya-liyane. Akehing gagasan utawa ide iki ndadekake DWC sawijining novel kang ‘kenthel’ utawa ‘pekat.’
Mung emane (apa pancen disengaja?), kabeh gagasan iki mau kawedharake dening akeh paraga. Bisa dikandhakake yen Suparto Brata ntlusup mlebu ing pikirane para paraga ing DWC. Pratinah, umpamane, sanadyan pendhidhikan formal-e mung SMP, dheweke wasis crita ing samubarang: perkara seni, sastra, kabudayan, politik lan isih akeh maneh. ‘Pergaulan’ ibu kota nyulap Pratinah dadi wanita pinter basa manca, utamane Inggris lan Perancis, pinter nembang, nyanyi, njoged, dansa. Dheweke tansah eling marang piwulang luhur saka ibune, Srimadu, nanging uga nindakake urip kang bebas sak bebas-bebase. Samono uga, gagasan-gagasan utawa ide-idene pengarang kababar liwat paraga-paraga liyane, umpamane liwat Den Darmin, Sukardi, Ndara Kanjeng Jodi, Saksana, lan uga liwat Srimadu.
Kenapa bisa mangkono, iki uga sing narik kawigaten. Bisa bae bab iki pancen disengaja dening Suparto Brata. Amarga, kanthi akehing gagasan utawa ide, rasane pancen angel banget yen kabeh gagasan kuwi mau mung kababar liwat salah sijining paraga. Srimadu, umpamane, gandheng dheweke duwe trah kraton, mula baud ing seni lan budaya. Perkara loro iki pancen dipredi tenan saengga dheweke wasis ing bab seni lan kabudayan Jawa. Dene perkara-perkara kemiliteran (tentara) dibabar liwat Den Darmin, sawijining pensiunan tentara (pensiun amarga karepe dhewe—sawise perang nglawan penjajah rampung dheweke emoh maneh dadi tentara sebab manut pamikire, yen negara ora duwe mungsuh paling-paling tentara bakal mbedhili bangsane dhewe). Bab wawasan-wawasan global lan modernisasi, umpamane, kababar liwat sawijining dhokter, yakuwi Dokter Stefi Tjia, ndhisike anggota TP sing banjur sinau kedokteran ing Amerika Serikat sawise perang rampung. Ya nalika urip bareng karo dhokter iki (tanpa ningkah!) Pratinah sinau basa lan seni budaya manca. Bisa uga, gagasan-gagasane Suparto Brata ‘mengalir’ ngono bae sairing karo menggak-menggoke crita, saengga saben paraga gelem ora gelem kudu nggawa ‘beban’ medhar gagasan kuwi mau. Yen iki sing dumadi, tegese pancen ora bisa diendhani. Mung bae, banjur ana ‘kesan’ yen para paraga iki manungsa-manungsa kang lantip, pinunjul, lan wasis ing samubarang. Gelem ora gelem ‘pembaca’ bakal mikir yen para paraga iki mau mujudake ‘representasi’ pengarange ing babagan ngandharake gagasan-gagasane. Nanging sacara umum, ing pungkasan—utawa sawuse rampung maca novel—bab iki mau ora pati penting. Sing luwih wigati, DWC mujudake crita kang muyeg lan kebak ing gagasan-gagasan penting kuwi mau.
Mokal ing tulisan iki penulis ngrembug kabeh gagasan penting sing ana. Amarga papan kang cumpen, penulis mung bisa ngaturake sawatara gagasan pentinge pengarang. Ing bab kabudayan, umpamane, ana perkara penting kudu kepriye kita wong Jawa iki nduweni ‘sikap’ ing jaman modern iki. Nalika Kasminta ngrasani Guru Kardi geneya marem duwe bojo Tukinem sing ora bisa duwe turun—tegese minangka wanita Jawa Tukinem ora komplit bisa macak, masak, manak (ing pungkasan crita kita mangerteni pranyata Sukardi sing ora sampurna olehe dadi wong lanang), Pratinah kandha:
“… Pikirane wong lanang Jawa waras sing modern wis ora ngono maneh. Manut Tuwan Cheng Hoo, cekelan urip sing modern kuwi wis beda, wis owah, wis diwori pikiran cara urip sing nyocogi kahanan anyar. Tegese kecampuran cara uripe wong Landa, Cina, Arab, kang mlebu mrene sarana liwat teknologi, ekonomi, agama, lan sapanunggalane. Kabeh diurap dadi pikiran modern, bisa nglakoni urip kepenak ngadhepi jaman anyar, sarana ngecakake teknologine wong Jerman, ekonomine wong Cina, agamane wong Arab, kabudayane wong Jawa aseli. Kudu gelem campur lan nyampur, lan ora bisa mung nengenake sing mligi, sing aseli, sing murni, upamane mung nengenake kabudayane wong Jawa thok, sing liya prek! …” (kaca: 75-76).
Den Darmin, ‘tokoh kontroversial’ sing pungkasane dipateni dening PKI ing tengah sawah (lan amarga saka kuwi anake wedok Den Mintarti dadi owah pikirane), pilih metu ora dadi tentara sawise rampung perang. Nalika Guru Kardi takon geneya metu olehe dadi tentara, dheweke wangsulan mangkene:
“Lha wong ora ana perang. Tentara kuwi gunane rak perang, mbelani negara, mbelani bangsa. Lha yen bangsa wis ora duwe mungsuh, rak ya prajurite kudu leren. … Eman, ta, yen manungsa kaya aku ngene nganggur ngethekur dadi prajurit, lan kudu dibayari negara. Prajurit ora jaman perang rak nganggur, nanging tetep dibayari negara, didulang negara. Kuwi wong sing ora produktip. Yen wong nganggur nggawa bedhil ing negarane dhewe sing ora perang, mesthi sing dibedhili ya bangsane dhewe! Mesthi! Lha kuwi sing aku emoh! Nyawijine bangsa iki tumrapku kang utama kudu daklabuhi ing sajrone ngaurip. Anggonku nyawijekake sarana labuh ngusir penjajah wong manca, dakrewangi toh pati. Nanging yen wong manca wis lunga, cara nyawijekake bangsa kuwi aja kasaran, aja nganti peksan, aja ndhesegake benere dhewe. Apa maneh nganggo mbedhili bangsa dhewek. Oo, kuwi dosa gedhe!” (kaca 129).
Ing perangan-perangan liyane ing DWC, gagasan-gagasane Den Darmin kang kaya mangkene iki akeh. Salah sijine sing penulis pethal ing kene yakuwi: “Mula rampung perang karo Landa, Indonesia mardika satus prosen, aku njaluk metu saka tentara. Yen terus dadi tentara, aku kuwatir kudu ngayahi prentah kaya neng Ngawi kuwi, mbedhili bangsaku dhewek. Kamangka Indonesia wis mardika, ora duwe mungsuh tentara manca. Aku metu saka tentara kanthi rumangsa dosa. Dosa mateni bangsa dhewek. Sanajan kuwi wong komunis. Aku ora tega. (kaca 149).
Liwat paraga Den Darmin, mesthine bisa bae kita darbe ‘interpretasi’ yen kanggone Suparto Brata cara-cara ‘kekerasan militer’ kanggo merangi utawa mbedhili bangsa dhewe kuwi mesthine ora katindakake. Nanging kita mangerteni, sajroning pirang-pirang puluh taun bab iki tetep bae dumadi ing negara kita. Iki sing mujudake salah sijining ‘beban sejarah’ kang bakal penulis rembug ing ngisor.
Isih akeh gagasan-gagasan penting liyane ing DWC. Gandheng ora bisa dibabar kabeh ana ing kene, becik kita tandhesake maneh yen kanggone Suparto Brata, novel ora mung perkara gawe crita sing apik, sing gayeng, utawa sing rame. Luwih saka kuwi. Nanging novel uga mujudake sarana kanggo menehi ‘sumbangan pemikiran’ marang bebrayan agung bangsa iki. Nitik saka wektu kang suwe kanggo nyampurnakake DWC, Suparto Brata mesthine kepengin supaya DWC iki duwe ‘makna nyata’ kanggo urip bebrayan kang luwih becik, ora mung dadi sawijining novel Jawa kang gampang dilalekake. Ing mula buka novel pancen crita, nanging ing pungkasan novel mujudake crita kang duwe ‘makna’ kuwi mau.
JAN-JANE kepriye prastawa G 30 S PKI kuwi? Sapa sing merjaya para jenderal? Apa bener PKI? Yen ora banjur sapa? Akeh maneh pitakon ngengingi salah sijining dahuru paling nggegirisi ing negara kita iki. Tumeka saiki, isih ana panemu sing beda-beda ing antarane para sejarawan. Mula kuwi saperangan gedhe ing antarane kita dhewe ya melu-melu ora ngerti. Sanajan ing tulisan iki penulis ora arep ngrembug sejarah, nanging sastra—utamane DWC, ana becike ing kene penulis miwiti saka bab iki amarga ‘isu sentral’ ing novel iki pancen ngengingi urip lan panguripaning wong akeh amarga anane geger ing taun 1965 iki. Bali marang ‘interpretasi’ sapa ta jan-jane sing
isih tetep ana ‘misteri’ ing suwaliking prastawa ing taun 1965 kasebut. Resmine (versi pemerintah Orde Baru), ing Indonesia sing kadakwa nindakake raja pati kuwi mau pancen PKI. Nanging Steinberg lan para kolegane ya nandhesake yen ing antarane para sarjana manca ana ‘interpretasi’ kang maneka warna utawa beda-beda. Ya iki sing dadi sanggan utawa ‘beban’ sejarah kita kabeh minangka bangsa. Ora anane ‘kepastian’ iki ndadekake kita mung bisa ‘meraba-raba dalam kegelapan’. Sing luwih ‘misterius’ maneh, Sejarah Indonesia Modern ya ora bisa menehi ‘kepastian’ ngengingi pira nyawa sing dadi banten ing geger gedhe kuwi. David Joel Steinberg lan para kancane sing nulis buku kasebut mung bisa ngandhakake yen
Ing kene kita bisa duwe dudutan yen sakjane sejarah kuwi ora mung perkara ‘fakta’ nanging uga perkara ‘interpretasi.’ Isih ditambah maneh karo sapa sing nyekel panguwasa, amarga panguwasa iki sithik-akeh sing nemtokake sejarah. Kajaba saka kuwi, kadhang kala ing antarane sejarah karo fiksi kuwi angel dibedakake. Novelis Saskia Wieringa, sing uga ilmuwan sosial, ing perangan “Kata Pengantar” novele kang asesirah Lubang Buaya (2003) malah nulis mangkene:
Novel iki asline ditulis ing basa Walanda lan dijarwakake mring basa Indonesia dening Tatiana Utomo).
Resmine, Suparto Brata dudu sejarawan. Nanging DWC mujudake sumbangan penting tumrap sejarahe bangsa iki. Minangka salah sijining warga negara kang melu dadi seksi geger taun 1965, mesthi akeh perkara penting kang ora luput saka panggraitane. Gandheng Suparto Brata sawijining sastrawan, mula wis trep yen sing dicipta kuwi novel, dudu buku sejarah. DWC kang multi interpretable (nduweni makna utawa teges maneka warna gumantung sapa sing maca) ing kene mujudake salah sijining ‘interpretasi’ tumrap prastawa-prastawa sejarah kuwi mau. Mulane penulis ngaturake ing dhuwur yen novel iki penting saka ‘sudut pandang’ sejarah. Pentinge ya kuwi amarga novel kang kaya mangkene iki bisa dikandhakake bisa ngisi ‘lubang-lubang sejarah’ sing isih kosong. Kepriyea bae teks-teks sejarah ora bisa nyakup kabeh ‘fakta’ lan kabeh ‘interpretasi,’ saengga DWC bisa dadi salah sijining alternatif—sanadyan sifate literer.
Sing bisa kita semak, apa sing kababar ing DWC mujudake kahanan urip lan panguripaning manungsa Jawa sing langsung utawa ora langsung ana gegayutane karo prastawa taun 1965. Para paragane kanthi cetha menehi gemgambaran marang kita ing bab iki. Kasminta sing mlarat gampang diobong dening para pimpinan PKI supaya brontak, amarga mung kanthi brontak rakyat cilik sing mlarat duwe keyakinan bakal ndarbeni negara lan bisa makmur. Bisa bae jan-jane dheweke ora ngerti apa ta tegese dadi PKI utawa apa ta tegese ‘berjuang.’ Nanging, gandheng kahanan—mlarat lan rekasa sing ora ana enteke—dheweke melu-melu. ‘Pelajaran’ penting ing kene: wong-wong kaya Kasminta (wong cilik) kuwi gampang diobong. Mula banjur uga katelah akar rumput . Om Son, utawa Kapten Saksana nalika semana, mujudake gegambaran sawijining anggota militer kang banjur urip enak-kepenak sawise PKI kabrasta. Kita bisa ndeleng-nyekseni dhewe yen akeh jenderal lan petinggi militer urip mubra-mubru tumeka dinane iki amarga puluhan taun nyekel panguwasa (nanging Den Darmin emoh!). Dene Pratinah mujudake gegambaran ngengingi sapa bae sing pinter ‘memanfaatkan kesempatan’ saka situasi lan kondisi sing semrawut lan ora karu-karuan. Kajaba saka iku, Suparto Brata uga mbabar urip lan panguripaning wong akeh liyane sing panggaotan lan drajade beda-beda. Kanthi cekak, bisa dikandhakake yen kanthi anane geger PKI taun 1965 ora ana anggota masyarakat sing ora kena ‘dampake,’ (mbokmanawa) tumeka dinane iki. Ana sing untung utawa diuntungake, ana sing cilaka utawa digawe cilaka. Lan, sing mesthi: akeh wong culika! Kaya-kaya donya iki wis dadi donyane wong culika!
Sing uga bisa kita semak, Suparto Brata ora nduweni ‘tendensi’ utawa ‘pretensi’ menghakimi ana ing DWC. Ana upaya ing novel iki yen pengarang kepengin ngadeg ing tengah-tengah, dudu ‘ekstrim kanan’ utawa ‘ekstrim kiri’ (yen istilah iki pas). Sejarah versi pemerintah (Orde Baru), cetha: PKI kuwi kudu dibrasta, kudu cures, amarga elek. Malah anak-turune wong-wong sing pancen dadi anggota PKI klebu sing mung dianggep PKI isih ngrasakake ‘stigma’ kaya ngene iki tumeka saiki. Lan ora ana sing wani ngaku sedulur utawa permili marang anake PKI. Ing DWC dhewe ana perangan kang kanthi cetha nuduhake bab iki, yakuwi nalika Mbok Sali lan Kasminta rembugan bab Painem, sawijining bocah lola:
“Terus wong tuwane Painem?” Kasminta kelingen biyene. Mbok Sali yen ngomong mesthi muter-muter ora karuwan, sok nganti lali pokok omongane sakawit.
“Kiye wong pasir. Wong tuwane biyen galake eram, melu bengok-bengok baris. Melu kuwasa. Bareng dina piwalesan, bapake ilang. Emboke gemluntung ing pinggir segara. Painem nangis kekintrang nunggoni biyunge sing wis tanpa nyawa. Ora ana sing wani nglaruhi. Terus, aku pinuju golek iwak ing segara. Melas weruh bocah cilik nangis mbrengengeng. Banjur, banjur dakgawa mulih mbrene. Akeh wong sing ngelikake, kuwi anake PKI, aja diopeni, mengkone bakal dadi bibit ala maneh. Nanging aku mesakake. Dakopeni sabisa-bisaku. Saprene.”
“Ora ana sing ngaku permili, wong anake PKI. Ya saprene ngono kuwi, wong aku dhewe ya dadi wong kesrakat.” (kaca 13)
Gandheng ‘stigma’ iki ditanemake krana sistematis sajroning puluhan taun marang bangsa iki, mula bangsa Indonesia dhewe kaya-kaya pancen ya nduweni anggepan kang mangkono. Ing ngendi papan, wong sing isih tedhak turune anggota PKI utawa sing dianggep PKI mesthi ngrasakake beban sejarah iki. Kosok baline, para sing langsung utawa ora langsung nyengkuyung PKI, duwe versi yen Pemerintah Orde Baru kuwi elek, ora ngregani ajining manungsa. Kita bisa nyemak bab iki umpamane saka Nyanyi Sunyi Seorang Bisu (1995) karangane Pramoedya Ananta Toer lan uga Memoar Pulau Buru (2004) karangane Hersri Setiawan. Buku loro iki padha-padha nyritakake pengalamane pengarange ing Pulo Buru. Bedane, ‘vonis’-e Pramoedya yen Orde Baru kuwi elek luwih krasa tinimbang Hersri. Sing padha ing antarane Pemerintah Orde Baru lan Pramoedya utawa Hersri: loro-lorone ora ngandhakake eleke dhewe, nanging apike dhewe.
Lha, Suparto Brata dhewe ing DWC, kaya sing penulis aturake, ngupaya ana ing tengah-tengah. Kejeme tentara anggone mbedhili bangsane dhewe kuwi ora apik, ora perlu ditindakake. Samono uga, organisasi-organisasi bawahane PKI sing baris pendhak bengi ngrusak katentremane bebrayan desa ya ora becik. Cara nggayuh kamulyan ora grudag-grudug kaya ngono kuwi, ora meksa lan merjaya. Loro-lorone—Orde Baru lan PKI—ana eleke, ana kejeme. Penulis kira minangka salah sawijining seksi geger PKI, Suparto Brata—kaya kita kabeh—duwe beban sejarah sing ora entheng. Yen novel iki wiwit katulis ing taun 1979, tegese wis pirang taun Suparto Brata nyunggi ‘beban’ iki? Kita kabeh—sepisan maneh—darbe beban sejarah iki. Geger taun 1965 ngowahi tatananing urip bebrayan agung kita minangka bangsa. Urip dadi ireng-putih, ala-apik, aku-kowe, panguwasa-sing dikuwasani lan sapanunggalane. Cilakane maneh, saperangan gedhe bebrayan kita ora mangerteni kanthi trawaca endi sing bener, sejarah sing bener. Kabeh sarwa peteng, utawa saora-orane remeng-remeng. Mula kanthi kababare DWC, novel iki bisa dadi alternatif ndeleng lan ngrasakake prastawa taun 1965 saka ‘perspektif’ liya, tegese dudu saka perspektif pemerintah Orde Baru apadene PKI.
Bisa uga Suparto Brata krasa lega sawise sampurna nulis novel iki. Sanggan kang abot paling ora bisa dadi rada entheng. Bisa uga kita uga ngrasakake mangkono. Nanging kita ora kena lali yen mbokmanawa wis dadi sipate bangsa kita sing pancen seneng padudon, crah, rebut kuwasa, rebut bener lan sateruse. Ing pewayangan, kita bisa sinau yen sawise perang gedhe Baratayuda, kahanan donya banjur dadi sirep. Manungsa padha lerem. Yen geger PKI taun 1965 bisa kita anggep minangka perang Baratayuda, kudune bubar kuwi bangsa iki tentrem. Nanging kanyatane ora. Edrek-edrekan rebutan apa bae isih tetep dumadi ing negara kita tumeka dinane iki. Ing kene cetha yen bangsa kita pancen ora bisa sinau saka sejarah: yen perang sedulur kuwi tundhone mung bakal gawe bubrahe tatanan urip. Perang sedulur ora kudu bedhil-bedhilan utawa paten-patenan (sanajan teka saiki tetep bae ana ing negara kita), nanging uga perang paham, ngelek-elek golongan liya mung ngapik-apik golongane dhewe. Perkara penting iki uga kang dadi rembug ana ing DWC. Lan mesthi bae kahanan kang kaya mangkene iki bakal gawe pitunane wong akeh utawa rakyat. Wong-wong kang culika kaya-kaya ora saya suda nanging malah saya tambah. Sing narik kawigaten, Suparto Brata percaya banget yen seni budaya, utamane sastra, jan-jane bisa gawe manungsa duwe bebuden kang apik. Emane, ngandhani para pemimpin bangsa iki ngengingi pentinge sastra paribasane kaya wong bengok-bengok ing ara-ara kang sepi samun.
Bali marang beban sejarah sing kita sandhang, kita ora mangerteni kapan sejarah sing bener bakal kawiyak. Bisa bae ora bakal dumadi. Sak-obyektif-obyektif-e sejarah, isih tetep subyektif, gumantung sapa sing nulis lan sapa sing kuwasa. Sak-obyektif-obyektif-e sastrawan sing migunakake prastawa sejarah minangka rangkaning crita, uga isih nduweni sudut pandang sing subyektif. Mbokmanawa bangsa iki pancen ora bakal uwal saka beban sejarah. Nanging paling ora, kaya sing penulis babar ing dhuwur, DWC bisa dadi salah sijining cara kanggo ndeleng lan ngrasakake prastawa-prastawa sejarah taun 1965, sadurunge lan sawuse, kanggo ngrasakake ruwet-rentenging manungsa kang kena
ora tau mati; nanging nyegerake, menehi ‘semangat’ anyar. Arep menehi teges ‘renaisans’ kok penulis ora wani, sanajan tembung iki bisa uga nduweni teges mangkono. Ing ‘konteks’ sastra Jawa klasik, istilah ‘renaisans’ iki pancen nate dienggo dening salah sijining ahli saka Walanda, Th. Pigeaud. Kanthi nyuplik Pigeaud, S. Margana, ing bukune kang asesirah Pujangga Jawa dan Bayang-bayang Kolonial (2004: 47-48), mratelakake yen ‘periode renaisans’ iki dening Pigeaud kasebut kanthi istilah ‘restorasi’ nalika jaman kraton Surakarta sawise taun 1745. Ing jaman iki akeh sastra Jawa klasik kang kajarwakake mring basa Jawa anyar (modern) lan uga ciniptane sawetara karya sastra anyar. Soebardi, sawijining ahli liya—mangkono S. Margana mratelakake—negesi ‘renaisans’ ora mung ‘kebangkitan kembali’ sastra Jawa nanging uga sumrambah marang kabudayan Jawa umume. Nanging uga perlu kita cathet yen istilah iki uga nuwuhake ‘pro’ lan ‘kontra’ (keterangan sawutuhe bisa diwaos ing buku kasebut).
Banjur kepriye sastra Jawa saiki? Apa pancen perlu ‘revitalisasi’? Kanggone penulis, wangsulane perlu lan banget. Mesthi bae iki sawijining usulan; ditampa apa ora kuwi gumantung para sastrawan Jawa dhewe amarga para sastrawan sing lelumban ing jagading ‘penciptaan.’ Kena ngapa ‘revitalisasi’ sastra Jawa ana perlune? Kanthi kababare DWC, kita bisa duwe akeh ‘argumentasi.’
Kanggo penulis pribadi, bleger-wadhag buku dadi ‘daya tarik’ sing penting banget. Ndeleng buku sing kandel, kacithak kanthi becik, iki wis bisa nuwuhake rasa kepengin ngerti (curiosity ) sing gedhe. Banjur maca sakebet, rong kebet, kok apik, nyenengake; ya wis, tegese buku kuwi ‘enak dibaca dan perlu’ (melu-melu semboyane majalah Tempo ). Nalika sepisanan ndeleng blegere DWC, penulis kaya-kaya ora percaya—nanging nyata. Bareng rampung maca, komplit wis rasa marem. Sastra Jawa seger sumyah!
Wis suwe tradisi sastra buku ing sastra Jawa nemahi kahanan stagnant utawa mandheg. Buku-buku sastra Jawa sing kasil penulis waca yen ora mujudake owah-owahan wujud saka crita sambung ya kumpulan cerkak utawa kumpulan geguritan. Golek buku drama seprana-seprene mung oleh siji, Gapit: 4 Naskah Drama Berbahasa Jawa (Bambang Widoyo SP, 1998). Dene novel sing asli novel kang tegese ora tau dipacak minangka crita sambung ing kalawarti bisa dietung nganggo driji—iku bae mung tangan siji,
Pepalang pancen isih akeh; sing mesthi, golek penerbit sing gelem nerbitake. Iki pancen angel. Ngaca saka sing dumadi tumrap DWC—sing didhuwiti dhewe dening Suparto Brata—mesthine ora akeh pengarang sastra Jawa sing wani nekad. Nanging bab iki penulis kira tetep ana dalan utawa carane (ing kalodhangan liya penulis kepengin ngrembug perkara iki kanthi mligi). Yen wis kasil terbit, sawijining buku sastra Jawa durung mesthi payu. Mula kita tunggu bae, kepriye ‘nasibe’ DWC. Ning pangirane penulis, yen masyarakat Jawa pancen ngarep-arep anane karya kang saka critane ‘menghibur’ lan penting saka segi isi lan tema-ne, Suparto Brata ora bakal rugi sacara ekonomis sanajan penulis yakin, dudu perkara ekonomi kang dadi tetimbangane pengarange saengga wani nerbitake DWC. Nanging becik kita tunggu kepriye ‘respons’ masyarakat Jawa. Gandheng saiki basa Jawa dadi ‘mata pelajaran wajib’ wiwit SD nganti SMA, mesthine (ing angen-angene penulis) saben perpustakaan SMA (durung ngetung SMP apadene SD) ing Jawa Tengah, Jawa Timur, apadene DIY nduweni novel iki. Yen pancen mangkono, sedhela bae DWC bakal ‘cetak ulang.’
Nanging, sing kepengin penulis tandhesake ing kene, perkara bisa terbit apa ora, payu apa ora mbokmanawa pancen becik dipikir keri. Sing luwih penting, para sastrawan Jawa kudu gumregah mikirake nyipta karya kang temen-temen ‘layak jual.’ Nanging perkara iki pancen ora gampang. Kita kabeh mangerteni, akeh-akehe para sastrawan Jawa anggone padha nyipta sastra (nulis) kuwi mung samben. Iki penulis kira uga mujudake salah sijining ‘hambatan’ kena ngapa tumeka saiki tradisi sastra buku ing sastra Jawa tetep durung katon manjila. Penulis yakin, para sastrawan Jawa mesthi ya padha durung ‘puas’ kanthi nyipta geguritan lan cerkak, mesthi ya padha kepengin nyipta novel (lan drama?). Mula kanthi terbite DWC, kita kabeh bisa oleh tambahan semangat. Kanggone para sastrawan, terbite DWC mesthine bisa ‘memotivasi’ kanggo ngasilake karya kang luwih apik, dene kanggone pembaca menehi grengseng kanggo luwih sregep maca sastra Jawa.
Mula ing wektu-wektu kang bakal teka, becik kita pikirake perkara iki. Pentinge sastra Jawa wis akeh kababar dening para ahli. Suparto Brata dhewe ing DWC ya akeh ngandharake perkara iki. Karo ngupaya kepriye wong Jawa padha seneng maneh maca sastrane dhewe, penulis kira para sastrawan Jawa kudu wiwit cepak-cepak ngupayakake ‘revitalisasi’ karya-karyane. Yen sasuwene iki isih akeh pengarang sing gumantung marang kalawarti (sing ora sepiraa cacahe) kanggo nerbitake karyane, wiwit saiki becik duwe ‘orientasi’ kanggo nerbitake buku. Tegese, perlu mikir-mikir kepriye amrih bisa nyipta novel. Bab wektu sing suwe kanggo nulis novel mesthine ora dadi masalah. Nulis cerkak mbokmanawa bisa sedina rong dina dadi, apa malah mbokmanawa ana sing mung butuh wektu rong jam utawa telum jam. Dene nyipta geguritan, mbokmanawa bisa luwih cepet maneh (ana sawijining panggurit sing tau ngendika marang penulis yen sedina kadhang bisa nyipta geguritan cacah telu, papat, utawa lima). Nanging kanggo nyipta novel? Suparto Brata butuh 22 taun kanggo nyampurnakake DWC! Mesthi bae saben pengarang duwe endurance (‘daya tahan’) lan ‘vitalitas’ dhewe-dhewe. Mbokmanawa ana sing mung butuh wektu setengah taun utawa setaun kanggo ngrampungake novel siji. Kabeh gumantung marang ‘permasalahan’ sing digarap lan wektu longgare saben pengarang.
Perkara penting maneh saka DWC kang bisa kita semak yakuwi ‘pengembangan topik’ crita. Ing kene kita dadi ngerti saiba Suparto Brata mujudake a real story teller , ahli crita sing apik tenan. Kanthi paraga pokok telu, Kasminta, Tukinem, lan Pratinah—sing tetelune wong ndesa, critane bisa dawa ora entek-entek. Nanging crita sing ora entek-entek kuwi mau pranyata ora mung ‘sekedar cerita’ kaya sing wis penulis rembug ing dhuwur. Cakupan utawa realm perkara-perkara sosial, kultural, sejarah, politik bisa dicampur kanggo mujudake crita sing peni kuwi mau. Sepisan maneh keparenga penulis nyuplik andharane Dr. Budi Darma (yen ora kleru ing majalah Horison taun 1980-an—nuwun sewu persise penulis lali) yen salah sijining ‘kelemahan’ sing diduweni pengarang Indonesia kuwi jare ora prigel ‘mengembangkan permasalahan’ kuwi mau. Penulis kira, salah sijining cara sing apik kanggo latihan ya maca crita-crita sing apik, karyane pengarang-pengarang kawentar. Kanthi mangkono, crita-crita sing penulis bayangake ing wektu-wektu kang bakal teka ora mung ngrembug perkara-perkara rumah-tangga utawa kanthi ‘ruang-lingkup’ sak RT utawa sak kalurahan, nanging ngengingi bebrayan agung, mligine Jawa lan Indonesia umume apa malah perkara-perkara donya (global). Lan ‘peluang’ iki pancen ana tur gedhe. Jaman saiki jaman ‘informasi,’ jaman apa bae kang dumadi ing perangan donya ing ngendi bae bisa kita mangerteni kanthi cepet lan ‘akurat.’ Mula kanggo gawe crita mesthi akeh ‘bahan.’ Nuwun sewu, kabeh iki mau usulan; amarga pancen penulis kepengin maca sastra Jawa kaya sastra Indonesia (paling ora) utawa sastra Inggris, sastra Amerika lan liya-liyane.
‘Beban sejarah’ ing bab ‘dunia sastra Jawa’ iki pancen abot. Mataun-taun kita tansah dielingake mbuh dening para panguwasa negara utawa para sesepuh lan pinisepuh bebrayan Jawa bab endah-adi-luhunge sastra klasik karyane para pujangga. Kabeh mau pancen bener, nanging ora perlu ndadekake kita kudu nyipta sastra kaya sastra Jawa klasik. Gelem ora gelem nyatane sastra Jawa modern wis pedhot sesambungan klawan sastra Jawa klasik ing akeh perkara. Mula, tinimbang tansah ‘mengenang kejayaan masa lalu’, ngeling-ngeling jaman semana, luwih becik mikir perkara saiki (sanajan ‘masa lalu’ sastra Jawa tetep penting). Sing ngandhut piwulang ora mung sastra klasik, nanging uga sastra modern. Sing endah edi ora mung sastra klasik, nanging uga sastra modern. Mula yen para pengarang Jawa saiki bisa maneh miwiti sastra buku, piwulang becik kang kinandhut ing karya sastra lan kaendahane bakal luwih gampang diwaca maneh, dieling-eling, didongengake marang anak-putu lan sapanunggalane. Basa Jawa sing apik, becik, lan endah ora mung basa Jawa kuna, nanging uga basa Jawa modern. Penulis percaya, cara mulang basa Jawa sing paling apik marang bocah-bocah lan generasi mudha dudu ana ing njeron ruangan kelas nanging kanthi maca karya-karya sastra kang apik. Mula ing dhuwur penulis nganggep perlu yen saben perpustakaan sekolah ing Jawa Tengah, Jawa Timur lan DIY duwe ‘koleksi’ karya-karya sastra Jawa, ora mung DWC.
Kanthi apa sing penulis aturake ing dhuwur, pentinge ‘revitalisasi’ sastra Jawa pancen kudu dipikir. Ya saiki iki ‘momentum’ sing pas. Yen Suparto Brata bisa nglairake DWC, penulis yakin pengarang Jawa liyane ya bakal bisa. Ing sastra Indonesia, buku-buku sastra sing ‘sak bantal-bantal’ kandele mung kari milih sing endi sing disenengi. Nanging ing sastra Jawa? Kandele buku paling ora nuduhake: ‘daya tahan’ nulis, mbabar apa sing dadi pamikiran lan angen-angen (imajinasi), lan ‘keseriusan.’ Ora ana lupute DWC dadi sawijining milestone , utawa tandha tumuju marang ‘revitalisasi’ sastra Jawa. Perkara bisa terbit apa ora, akeh sing maca apa ora bisa dipikir bareng-bareng, mesthi ana cara. Sing penting krenteg luwih dhisik.
APA sing penulis aturake kabeh ing dhuwur bisa dikandhakake miwiti ngudhari utawa ngrembug novel DWC. Tintingan liya marang novel iki mesthi bakal akeh—paling ora kanggo bahan skripsi utawa tesis mahasiswa. Nanging sing luwih penting—kaya sing wis karembug ing dhuwur—yen kanthi terbite DWC iki banjur para pengarang liyane padha melu-melu nerbitake karyane kang kaya mangkene, DWC pancen nggawa berkah kanggo sastra Jawa. Dadi pentinge DWC ora mung amarga saka crita lan isine, nanging bisa ‘membakar’ semangate para pengarang liya kanggo ngasilake karya sastra kang luwih saka pantes diwaca lan diwaca maneh, dieling-eling, lan dibiwarakake marang sapa bae.
Suwalike, yen tumeka mbesuk DWC tetep ngijeni—tegese novel-novel Jawa racake isih panggah kuru-aking tipis-tipis, ya kita tetep kudu nampa yen sastra Jawa pancen anane ya kaya ngono kuwi. Mbokmanawa pancen ora ana sing perlu digelani. Karo maneh, kita wong Jawa rak pancen tansah nrima ing pandum, nampa takdir lan pepesthen. Yen sastra kita pancen kudu ngono, ya piye maneh. Kudu ditampa ta? Yen ana siji loro sing beda, iku dianggep berkah, kanugrahan kanggo kita kabeh: tegese kita wis melu handarbeni. Sumangga.
Pucang Gading, pungkasan Januari – wiwitan Februari 2005
Nganggo ngoko bae kareben kepenak. Iki nyoba dhisik. Mbuh sesuk-sesuk nulis apa durung ngerti, soale wektu iki durung ana ide. Sing cetha, pepenginan nulis nganggo basa Jawa saiki oleh papan sing mirunggan. Saupama Panjebar Semangat, Djaka Lodang, utawa Jaya Baya wis online, seje maneh critane. Nanging ya ora papa. Iki wis apik. Kanthi blog iki aku lan sapa bae bisa nulis apa bae. Rak ya ngono ta?
aku pengen naik yg cewek tuh.. lucu...
phie May 31, 2009 01:55 AM
aku mantan perokok cerdas (dance) saiki isih
sekarang udah mati." kakakku :"apa? ya ampun kitkit mati? huhuhuhuhu suara disebrang telpon :"ya ampun ras kenapa? kamu kenapa ras nangis?" trus aku ga ngeliatin lagi ibuku telpon2an sama kakakku. akhirnya si kit2 dikafani pake tissue trus aku bedakin biar wangi.
Sumangga langkung rumiyin sami ngaturaken syukur dhu-mateng Gusti Mahakwasa ingkang kepareng paring rahmat lan hidayahipun. Kita sadaya taksih saged kempal manunggal kanthi tentrem, bagas, waras, kebak ing kabagyan salebetipun pahargyan pengetan dinten Kartini samang-ke punika.
Pangetan dinten Kartini wigatos sanget tumrap kula panjenengan sadaya. R.A. Kartini pindhanipun sekar ingkang tansah mbabar angambar ganda arum ing bangsa Indonesia.
majengipun wanita wiwit duk rikala bangsa Indonesia taksih dipuncengkerem dening bangsa penjajah.
Labuh lebetipun R.A. Kartini saestu luhur sanget tumrap kaum wanita. Langkung-langkung ing wekdal sapunika ingkang taksih kedah meres penggalih kangge majengipun bangsa. Panyengkuyungipun para wanita boten saged dipunremehaken, malah kepara langkung bobotipun tumrap pembangunan majengipun bangsa punika.
Pancen sampun dipundokrataken para wanita saha limrah nggadahi raos ingkang kalangkung alus. Sanadyan makaten geget ing manah tansah makantar pindha waja ngudi kautaman. Sadaya punika inggih awit saking pangaribawanipun lelabetanipun Ibu Kartini ingkang sampun tumanem ngrembaka ing mahanipun wanita Indonesia.
Sampun cetha ing panggesangipun bangsa kathah wanita ingkang saged kiprah kadi dene para priya ing babagan warna-warni. Ingkang makaten punika saestu saged damel mongkoging manah.
Kanti makaten punika sumangga kadang-kadang putri sami saged nglajengaken gegayuhan tuwin lelabetanipun Ibu Kartini ingkang luhur punika. Ingkang boten kenging dipunlirwakaken inggih punika tansah ngudi jatidhirinipun putri Indonesia. Putri Indonesia ingkang prasaja, mrantasi sadhengah karya.
Semanten saha makaten atur kula. Mugi sami kepareng maringi pangapunten tumrap sadaya kekirangan lan kelepatan kula.
ngcek yen2 mulu nih, udah luber2 gitu lho kl ga dipake ntar malah berjamur jeng hehe.... -bip-
banget, klo digenggam pake [...] 17tahun abg bugil Artis Bugil Bikini Model Cewek ABG cewek bugil Cewek Dugem Cewek Pangilan
Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
tetep bikin aku tambah berkaca-kaca banget,  hiks. Jazahallahu khoiron jazaa…
Handphone dari Abang (I’m not a Blackberrier)
Alkisah, si abang kasihan ngeliat aku pake hp
arya kok bisa ya aku telat seneng karo everything? kok bisa ya aku telat seneng karo everything? By: TheGoeh Iya..
mazzkrizz aq kok dadi pengen komen iki meneh yo..
jangan jangan iki crita cintamu dewe Ma tur kmu critakan kembali..
yo oke lah kalo gitu...
tapi ngerti aq saiki critane sapa ki sbenarny... haha.. aq kok dadi pengen komen iki meneh yo..
tapi ngerti aq saiki critane sapa ki sbenarny… haha.. By: emuw . aku yang nulis
dara: ngetik opo? vi2n_arv: yho mau kon ngetik sak ttaon.. tibakno mek nulis
dara: AKU SAIKI TAMBAH GAK TAU METU SAKA OMAH sabrina dara: APA JGN2
SBY ENDHI??!!!!KON IKU PINTER2 TP GUOBLOK vi2n_arv: vi2n_arv: Bagong Ginayan 7/26 klurahan ngagel kcamatan wonokromo surabaya
XIT. “Haduh,rek koyok ngene’an esuk-esuk yo onok.Kon ae sing gak eruh,eruhe pas saiki bengi-bengi.”(
Seneng-seneng Bareng ke WBL, ASIK GA TUH?
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.50, 9 Februari 2011.
Setip (utawa kang aran busakan ) yaiku piranti tulis kang digawé saka karèt alus kang bisa ngilangaké reregedan saka potlot . [1] Busak bisa digawé saka karèt kayata busak kertas , uga ana kang digawé saka kain wol kang diblebet kayu kayata busak blabak ireng lan blabak putih.[2]
Busak ditemokaké ing taun 1770 déning Joseph Priestley . Nalika iku, busak dienggo ing Inggris lan Australia . Saliyané iku, ing taun 1770, Edward Naime uga sinebut minangka wong kang ngripta busak karèt. Sawisé iku, ing taun 1839 , Charles Goodyear ngembangaké wujud karèt dadi wujud kang luwih kepénak dianggo. [1] Ing taun 1858 , Hyman Lipman saka Philadelphia , Pennsylvania , Amèrika Sarékat maténaké wujud busak kang ditèmpelaké ing pucuk potlot.
↑ a b (id) beritaunik.net Sajarah Penemuan Busak
↑ (id) andriwongso.com Potlot lan Busak Karet
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Setip&oldid=642768 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.35, 8 Maret 2012.
ing Bamako , Mali . Sakdurunge nang Barcelona Seydou Keita
Artikel perkawis bal-balan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Seydou_Keita&oldid=672221 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.39, 23 Mei 2012.
Shabele Ngisor (Basa Somali : Shabeellaha Hoose ) kuwi sawijining dhaérah administratif (gobolka ) ing Somalia Kidul. Nganti taun 1984, nalika dhaérah iku diwangun manèh, tlatah iki bagéan saka dhaérah Benadir lan ibukuthané yakuwi Mogadishu , nanging saiki ibukuthané Marka .
Shabeellaha Hoose wewatesan karo dhaérah Banaadir , Shabeellaha Dhexe , Hiiraan , Bay , Middle Juba lan Samudra Hindia . Sawisé Mogadishu, tlatah iki minangka tlatah kang paling padhet pedunungé ing Somalia.
Tlatah iki dijenengké saka jeneng Kali Shebelle , kang mili liwat ing kana.
Sacara linguistik, tlatah iki minangka tlatah kang paling manéka warna dhialèk basa Somalin é. Mayoritas pedunung wicara nganggo dhialèk
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Shabeellaha_Hoose&oldid=650227 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.46, 1 April 2012.
utawa shabu shabu iku panganan saka Jepang jinis Nabemono arupa irisan daging sapi kang tipis banget kang dicelupake menyang panci khusus isine banyu panas ing sadhuwuring meja makan, lan diclupake menyang kuah kaping pirang-pirang sadurunge didhahar karo saus (tare ) ngandhut wijen kang diarani gomadare utawa ponzu . Ing sajroning panci padatan ana jejanganan, tahu , utawa kuzukiri .
Saliyane irisan daging sapi kang tipis banget, daging liyane uga didhahar kanthi cara shabu-shabu kayadene daging pitik, daging wedhus nom, iwah fugu, gurita lan iwak kakap . Gyūshabu iku sesebutan kanggo shabu-shabu kang nganggo daging sapi. Ing Hokkaido , shabu-shabu daging wedhus nom diarani Ramushabu . Shabu-shabu daging babi diarani Tonshabu utawa Butashabu . Ing Nagoya dikenal shabu shabu kanthi ayam Nagoya Kōchin kang diarani Niwatorishabu .
arupa irisan tipis daging wedhus nom kang dimasak ing panci isine banyu umub lan padatan didhahar ing musim dingin. Panganan iki banjur digawa menyang Jepang dening wong Jepang kang tau manggon ing Manchuria .
Sing duwe rumah makan Jūnidanya kang ngadol Ochazuke lan Mizutaki ing Kyoto keprungu babagan kebiasaan dhahar ing Tiongkok saka wong-wong kang tau manggon ing kana. Sing duwe rumah makan banjur duwe ide arep nyelehake irisan tipis daging sapi ing sadhuwuring sega lan didhahar kanthi cara Ochazuke kanthi cara nggebyurake teh ijo panas ing dhuwure.
Ing taun 1952 , restoran Suehiro ing Osaka mulai nyajekake masakan saka irisan tipis kang diarani Shabu-shabu lan bisa ngasilake entuk merek dagang kanggo masakan iki ing taun 1955 .
Ing jaman biyen, shabu-shabu dimasak ing dhuwure kompor areng , mula ing tengah-tengah panci shabu-shabu pancen digawe bolongan kanggo cerobong kanggo nglebukake areng. Ing Tiongkok, panci kaya mangkene diarani huo guo zi (Hanzi:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Shabu-shabu&oldid=681032 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.48, 1 Juni 2012.
Kitab Shahih Bukhari kuwi kitab (buku) kolèksi hadits kang disusun déning Imam Bukhari (jeneng jangkep: Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughirah al-Ja'fai) kang urip antara taun 194 nganti 256 hijriah .
Kolèksi hadits iki ing kalangan muslim Sunni minangka salah siji kang paling apik amarga Bukhari nggunakaké kritéria kang ketat banget jroning milih hadits . Bukhari ngentèkaké wektu 16 taun kanggo nyusun kolèksi iki lan ngasilaké 2.602 hadits ing kitabé (9.802 kanthi dibalèni).
Shahih Bukhari nduwé 71 kitab miturut terjemah Ahmad Sunarto lan kanca-kancané. Déné miturut terjemahan M. Muhsin Khan, 93 kitab.[10] Bab iki akibat sawetara gèsèh ana ing pamérangan kitab. Contoné Kitab Shalat miturut terjemahan Ahmad Sunarto lkk[1] diitung dadi rong kitab jroning terjemahan M. Muhsin Khan, yakuwi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.06, 19 Januari 2012.
Shalat utawa asring diéja Salat (ejaan KBBI ), Solat , Sholat (basa arab =
kuwi salah siji ritual ibadat agama Islam . Miturut basa, shalat asal saka basa Arab kang maknané : "donga". Déné miturut istilah, shalat maknané rangkéan kagiatan ibadah khusus utawa tartamtu kang diwiwiti kanthi takbiratul ihram lan dipungkasi kanthi salam .Praktèk shalat kudu rujuk karo pituduh tata cara Rasulullah SAW minangka pengejawantahan printah Allah SWT. Rasulullah SAW maringi sabda, Shalat-a kowé kabèh padha karo apa
Fardhu , Shalat fardhu kuwi shalat kang wajib. Shalat Fardhu kapérang manèh dadi loro, yaiku :
Fardhu ‘Ain  : kuwi kawajiban kang diwajibaké tumrap mukallaf langsung magepokan karo awaké dhéwé lan ora bisa diwakilaké, kayata shalat limang wektu , lan shalat jum'at (Fardhu 'Ain kanggo pria).
Fardhu Kifayah  : kuwi kawajiban kang diwajibaké tumrap mukallaf ora langsung magepokan karo awaké dhéwé. Kawajiban iku dadi sunnah sawisé ana sawetara wong kang ngayahi. Nanging yèn ora ana wong kang ngayahi kita wajib nglakoni lan dadi dosa yèn ora dlakoni, kaya shalat jenazah .
Nafilah (shalat sunnat ),Shalat Nafilah kuwi shalat-shalat kang dianjuraké utawa disunnahaké nanging ora wajib. Shalat nafilah kapérang manèh dadi loro, yaiku
Nafil Muakkad kuwi shalat sunnat kang dianjuraké kanthi panekanan kang kuat (nyedhaki wajib), kayata shalat Idul Fitri lan Idul Adha , shalat sunnat witir
kuat, kayata shalat sunnat Rawatib lan shalat sunnat kang sifaté insidentil (gumantung wektu lan kahanan, kaya shalat kusuf/khusuf mung dilakoni nalika ana grahana).
Lungguh kanthi thu'maninah sarta maca tasyahud pungkasan lan shalawat nabi
Shalat tartamtu dianjuraké dilakonikanthi bebarengan (jama'ah). Jroning shalat jama'ah kang dianggep paling kompeten ditunjuk minangka Imam Shalat , lan liyané dadi Makmum .
Jroning kahanan tartamtu kawajiban nglakoni shalat diwènèhi kalonggaran tartamtu. Contoné nalika lara lan wektu ing lelungan (safar ).
Jroning kahanan lara nganti ora bisa ngadeg bisa nglakoni shalat kanthi lungguh utawa turon, yèn ora bisa nglakoni gerakan tartamtu cukup nganggo isyarat.
Déné yèn lagi lelungan, diidinaké nggabung (jama’ ) utawa ngringkes (qashar ) shalaté. Njama' shalat maknané nggabungaké loro shalat dadi siji yakuwi dzuhur karo ashar utawa maghrib karo isya . Qasar shalat maknané ngringkes shalat kang mauné 4 raka'at (dzuhur,ashar,isya) dadi rong rakaat.
Ing ngisor iki ayat-ayat kang mbahas bab shalat jroning Al Qur'an , kitab suci agama Islam.
Kandhakké marang hamba-hamba-Ku kang wis nduwèni iman : Supaya ngadegaké shalat, nafkahaké sebagéan rezeki kang tak wèhké sacara sesidheman utawa terang-terangan sadurungé teka dina (kiamat ) kang ing dina iku ora ana dol-tinuku lan kekancan (QS.Ibrahim :31)14:31
Sakbeneré shalat iku nyegah saka lelaku keji lan mungkar. Lan sakbeneré éling marang Allah (shalat) kuwi luwih gedhé (kautamané saka ibadat-ibadat liyané) Lan Allah pirsa apa kang mbok lakoni (al-‘Ankabut : 45) 29:45
Mulané teka sawisé dhèwèkné kabèh, pengganti (kang èlèk) kang nyia-nyiakaké shalat lan nuruti hawa nafsu, mula bésuk bakal nemoni kasesatan (Maryam: 59)19:59
Sakbeneré manungsa diciptakaké kanthi sifat keluh kesah tur nyengit. Yèn dhèwèké éntuk kasusahan keluh-kesah, lan yèn éntuk kabungahan dhèwèké nyengit, kajaba wong-wong kang nglakoni shalat, kang tetep nglakoni shalaté (al-Ma’arij : 19-23)70:19
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.30, 9 April 2012.
aku nangis ... tapi bagus bgt ko
apa aku ini…. Terngiang bunda kasih wejangan “ Dadi menungsa kudu bisa wiguna tumrap bangsa lan
lha wong cangkemku dewe sing muni…..
pijer nangis anakku sing bagus rupane yen nangis ndak ilang baguse tak gadang bisa urip mulyo dadiyo pria utomo ngluhurke asmane wong tua dadiyo pendekaring bangsa Cup menenga ngger anakku kae bulane ndadari kaya mas butho nggilani agi nggoleki cah nangis Tak lelo lelo lelo ledung&#8230; cup [...] Uncategorized Tak lelo lelo lelo ledung…
kang adi..vcd ne wis ana apa urung nang pasar? dadi kangen meng bioskop braling, rayuan, karo gecot ngarep pabrik davos.
dadi kemutan pas aku pacaran lhoh,ayuh kang adi kabeh lagu2 purbalingga di lebokna kabeh bae nggo tamba
bravo lah purbalingga........jo lali para tkine sing nang korea..yo podho amal kanggo desone
aduuuuuuhhhh dau weruh kih reangkuh lamun ana ponakan ning youtube ya semoga dadi keluarga sakinah aamiiinnnnnnnnnn sing babane uut sing duwe manggis
merasa aneh gitu, serasa artis nanggung. Kenapa orang nonton simposium nggak bisa kayak orang nonton
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Krynica_Morska&oldid=489349 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.39, 20 April 2011.
podo wong jowone karo sampeyan...tapi awaku iki gak setuju nek presidene wong jowo terus...wong jowo iku kadang jiwane klakep2 ora teges, ora ngalor yo ora ngidul pisan mas....
Sejarah iku perlu mas, mulakno sampeyan wong jowo yo musti ngasih kesempatan sing lione
wes ta cook, cokop ta cook, posting iki ancen jancoook, garai pengen meso tok ae aku coook, cok cok cok, komen cokkk, jancokk, ancen suroboyo garai coook, mbok ne ancokkk suroboyo iku coook,,,
MAKMU KONTOLE PAKMU BOSOK JANCOK TUROKE MBOKMU JEBOL SING NDUWE BLOG IKI KONTOLE PAKNE GOSONG BOSOK KAKEKANE ANCENE PICEK BIDAK ASU KONTOL JARAN JEMBUT KERIWUL SILET IRENG...........
Densus 87 Anti Bonek on 24 Juni 2011 11:28
haahahahhahh.........gudu ngguyu tek moco iki kabeh.ono seng moreng2 tambah meso dewe.haahahaahah........Istighfar kabeh mas,mbak,pak,bu,dek.ilingo siro kabeh
jancuk..sing nulis artikel yo jancuk...po meneh sing komen..mbahne jancuk kuaaabeh..jaaaaaaaancuk..
wong ndek ken ko' misuhan kabeh yo, ancen jancok kabeh...
“Gangsal ewu Pak, nggih?”
syukran ya.. aku kangen bangeeeet pengen ke sana.. ku simpan ya! Jazaakallaahu khayran..
mbak ndarit, mbak tutik, mbak nik.aku kangen wes 10an th gak ketemu ( aku teko sumatra sakiki lagi neng bandar kidul ) mbak siti mujayanah aku wingi goleki omae sampean gak ketemu jare neng mojoroto gang 5. Kok gak enek.
cangkrukan bareng…karo omong omong mbahas opo…… mumpung isek ngumpul neng kediri.
Ing. Edvina Lozo - PIZZA MARKO , Gozora Milan - GM COMMUNICATION , Ing.Machava Milan-AVAKS , Ing.Ladislav Molnár , ING.JURAJ HARGAŠ , Ing.
by Wong Swee Ming, 2004/2/9)
Mas menarik iki, apalg bagi wong GATEK kaya aku. mas, Bisa pesen dibuatin banner buat aku hehe sadurunge matur nuwun
Walah.. biasa aja.. Oyi mas.. pean tunggu nggeh.
mie jogja ga sedege2 itu kok…. huhuhuhu… palsu kali tu… wakakakakaka…..
Mi campur godhog goreng, kukira mi godhog dicampur goreng….
gek awakmu ki gedhe kok pas ukuran L yo mas…??
#Semlohay …. 16 September´s last [type] ..Kata Seorang PSK
Badanku gedhene roto mas… walhasil pas nek dipakekan kaos L. Nek XL
Ora Macet Sing Penting Mudik”. Lha kl banjir slogan yg cocok ”Banjir Ora Banjir Sing
Semboyan, cita-cita Luhur Para Pendahulu Bangsa:
"Pusaka Wis Binuka, titi wancine dipasrakae wong sing kena dipercaya kanggo mikirake masyarakat/ rakyat sing gelem
2. Menehana Pangan Wong Kang nandhang Kaluwen,
3. Menehana Obor Wong Kang Nandhang Petheng
sesug aq ngampil hpmu meneh.ndadak ditulis meneh nag aku korbanmu,ganti rugi.
Eh,prasaanq bar log out fb kie rag ono meneh pasword seng ketok
@MOSLEM5P4R4T15 kang kon ojo sakpenake nek nggawe ukro, mbededek , aku moco tulisanmu, kon ning ngendi ki?
aku da tau umah ko kat mane :P
kental. "Kenapa mas?" "Mogok pak mobilku..." tanpa curiga, aku
lucu bwanget gitu lho pas dibukak kok ngak da gambar
wah kalo ra gratis sih akeh tunggale dab!
yo ntar yang haule cak nur…
banget ambutuhake tetesing embun kaya aku sing tansah kangen sliramu
aku seneng karo sujiwo tejo, tak tuku ah…suwun infone, mas. Eh sujiwo duwe blog lho, coba golek nang google
jan, dalang edan tenan! ning nganti seprene durung nate ngerti je!
kulo smapun madosi teng toko, kok mboten nemu nggih
penasaran niki dalem kepingin moco bukunipun sekalian nyaosi comment mangkih teng mriki.
regine pinten nggih buku nipon, judule nipun “Dalang Edan” injih, mangkeh dalem padosi
kulo angsal buku niku njih mboten sengojo teng Serang Banten malah, reginipun Rp 25.000,-(600 halaman) cetakan 2003, judulipun leres DALANG EDAN
lela lela ledhunk dodoli dodoli bret..
ing block, bear ing chair bear ing blocks, bear ing chairs
Lagerbock {m} Lagerböcke {pl}
bear ing block, bear ing pedestal bear ing
LHA SING DI MAKSUD UNLIMITED KI PIYE… KOK ONO KUOTA NE BARANG…. NGAPUSIIIIIIIIIIIII…WIS KADUNG TUKU WIS TAK NGGONE .
apik apik temenyan.seneng aku.. lagu2mu apik apik temenyan.seneng aku.. By: Allo Sukses terus lah buat personil Kangen Band.. aku suka
anting , swarovski , gelang , kalung , aksesoris wanita pria
Shemape, Haandjob, Pisssing, Hadnjob, Hanxjob, Bukake Jpan, Bukake Jsapan, Mihieo, Bukakek, Hukake, Jaan Bukake,
ianvisioner wrote on May 21, '08
Assalamu'alaikum, Subhanallah, teng mriki ikhwah sami ngumpul rembug tho! Nggeh sampun, salam ukhuwah mawon. kulo kangen kaleh panjenengan sedoyo. Mugi-mugi.. ati-ne saling ketemu, mbok yo-o awak kepisah-pisah.
waduh ……………… piye to kok podo belajar nunggangi persiboku……. moso jualan kaos ae yo ra masuk akal……… larang “puol”. jo ngono rek nek berjuang demi persibo…… ra sah larang2… sing penting gak rugi……… “wah gak cocok ketoe awakmu ngaku boromania………. “Jo aji mumpung lho ya”.
kok ngga mau...wis wis.. "oalaaah maas maas...jualan kok akhlaq, tak jamin pasti ngga laku mass !! dikasih gratis aja pasti juga mikir2..." ..
nguantuk, sikile kemeng, wetenge lue.
mampir mbanyumas Pakdhe? kapan mampir mbanyumas Pakdhe? By: jidat ngguanteng ganteng mas.... kopdar tu emang asik sihh..
afwan auliyar menampilkan tulisan… 9 bulanan neh … By: andymse nganu... ben ketok enom kang! hihihi nganu… ben ketok enom kang! hihihi By: JAUHDIMATA nek tuwek-tuwekan ngumpul sing dibahas opo yo?
weleh... aku wes nang pantura... suk kapan2 wae tak sms nak nag Yoja maneh... Tak kiro sampean isih ning Pacitan.. hiks weleh… aku wes nang pantura… suk kapan2 wae tak sms nak nag Yoja maneh… Tak kiro sampean isih ning Pacitan.. hiks By: annosmile isih neng jogja ora
annosmile menampilkan tulisan… Koleksi Museum Kereta Kraton Ngayogyakarta By: andymse lha mung tekan Yogja kok dibilang kemana-mana... (doh) lha mung tekan Yogja kok
wah tolong kasih aku info lengkapnya tho pak/mas/bu/mbakyu!!! matur nuwun.
Pithari | Vakantiewoningen Pithari | Affitto per le vacanze Pithari |
wonton: Kip of wontons met zoetzure saus
apa bisane brgaul karo btur2 sing sdaerah bae tah boss.....
kasih judulnya Itu loh mas dapppp ....wkwkwkwkwkkwkwkwkkwkwkkw
yee wong ceweke gak duwe jembut kok, isih umur 14 thn kurang....
Maths wah esuk. I haven't revised. Inda cool eh. Nincompoop Oh MY!!kamu tau apa?gila wah gilaaaa!!aku pikir maths esuk PATANG wah.
gethuk asale saka telo moto ngantuk iku tambane opo , ojo ngono mas ..ojo ojo ngono..kadung janji mas engko mesti gelo
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zambr%C3%B3w&oldid=626725 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.26, 23 Januari 2012.
yen rumangsa iasih kere aja dho sok ...sugih ... kere kok sakabehe....
ngajakin nonton Australia,,hahahahaah,,Kebeneran bgt Q,,gw emang pengen
cepet bgt, lebih mirip grabak grubuk, hehe. tp rina mang cepet ko. wisuda ja duluan. hup. trus gw nanya, "nulis paan c?ko sibuk bgt." rina : " jadwal kuliah." hihi rajin banget yak ni
NTS Kaji Gabung Palapa Ring NTS Kaji Gabung Palapa Ring Ardhi Suryadhi - detikinet ilustrasi (ist) Jakarta - PT Natrindo Telepon Seluler (NTS) selaku penyedia layanan seluler AXIS
Dipl.-Ing. M. Ihlow, Dipl.-Ing. W. Behns, Prof. Dr.-Ing. habil.
Dipl.-Ing. M. Henneberg (Vortragender), Dr.-Ing. S. Heinrich,
Dipl.-Ing. M. Ihlow, Dipl.-Ing. M. Peglow und Prof. Dr.-Ing.
Dipl.-Ing. M. Ihlow (Vortragender), Dipl.-Ing. M. Peglow,
sampeyan ora mulih nang mojokerto. ojo lali desone yooo......
bobocixxx | www.mas_mariopxxx@yaxxx.co | 2009-07-13 12:46:42
WIRATAMA Yohan Hadikusumo WONG Wai Hong
Cewek Lesbian Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek
“GENOCIDA WONG BLAMBANGAN …AKHIR PERANG WONG AGUNG WILIS dan PUPUTAN BAYU”
wadu…waduh…tulisan iki kari apik temenan….saiki isun yoro weruh sejarah hang kawitane isun sing weruh….matur kesuwun kanggo hang nguweni tulisan sejarah iki…lanjut terus wis…
sumono dibahas juga di dalam Maret 26, 2011 pada 11:22 pm | Balas
Salut ison ambe sampean pak…………. ison yo bengen sempat mikir mana mungkin wong blambangan iku tertutup… soale kadong sun dileng wong kang saiki prasanisun wong kang kesebut wong osing iku
ison buru weruh temakno ison iki di apusi ambe wong kang ngarani golongane ison iki wong osing. kesuwon pak atas fakta kang sampean utarakaken ring nduwur mau, mugo mugo sampean tetep sehat lan panjang umur bisa
sumono dibahas juga di dalam April 3, 2011 pada 5:42 am | Balas
Kangge pak sumono kulo nedi ijin bade repost postingane sampean kulo pengen ngelebetaken teng blog kulo bade kulo damel refrensi kulo lan sak rencangan. soale kulo teng singojuruh sak rencangan lagi semangat semangate nggoleti sejarah asli banyuwangi. soale kulo lan rencang lintune niki lagi bingung mergane ono kang nggugat hari jadi banyuwangi dadi
Salut atas postingannya, kula lare Singojuruh, matur nuwun sanget
Sepuntene kang moco rodo bodoh, maturnuwun. Dan sukses terus kangge Pak Sumono.
Kulo tiyang Bakungan, nedi izin dingge rujukan… Kulo nggih malah trenyuh kok enten ksatrio ‘Minak Jinggo’ di elek elek kados ngoten. Tapi sakniki kesenian niku pun mboten payu.
sumono dibahas juga di dalam Januari 11, 2012 pada 3:55 am | Balas
Lajar (blog) riko apik noring araharing osing, blambangan, minakjinggo, hun nemokaken ikai sakmarine ngeredbongkok gooogle, lan tulisane riko jenggirataken atine lare osing hang kantru. atur kesuwun kanggo riko sak
nuwun sak derenge… mugi mugi ndiko tetep sehat. lan tetep nulis
Alhamdulillah kulo matur teng Gusti Pangeran kulo….
sekolah hing pati pinter… bondo yo hing ono…
mulih sekolah isin ketemu konco…paling …menyang boom kadung hing nggolet garek kanggo mancing… yo njiret…urang
uripe enaakk… tukang mabuk kok seneng biso mlaku2 numpak sepidah motor…pegawe dines..kok pdo biso kelenceran…. akhire sun madul nang ibuk isun… jawabe ibuk isun… Gusti Alloh mboten sare… Gusti Alloh mboten sare.. pesene ibuk isun …. teek…mulo ibuk hing biso ninggali bondo… tapi kadung hiro arepe nggolet ilmu… budalo wis… hun ceker cekerno nang kene .. asal hiro niat sekolah.. ambi mbrebes mili hun tinggalaken Belambangan… mung ono siji niat… nggolet ilmu lan ridhone Pengeran…pendungone ibuk lan Bapak… arepe budal njaluk dilangkahi koyo mayit… ambi selawatan… tapi niat wis dadi tekad… nggolet ilmu hing pernah sambat… masiho tah dulur ono kang ngedukung…ono hang nyacat… hing nduwe picis…kok nekat kuliah….astagfirulloh.. pirang pirangane taun hing keroso… abang ..ijo …putihe urip wis hun lakoni… pendongane ibuk lan Bapak kebukti nggowo rezeki…
dulur… kadung riko ngelakoni….Mugi Alloh nyembadani opo baen hang riko angen angen…. maturnuwun hang maringi jempol… kulo ajreh niki dados kesombongan…sepuntene hang katah… mugi saget bagi bagi pengalaman …..
Pengalamane isun yo podho kang. dodolan nang
apik maneh, proposale Paguyuban PKL Taman
endhi… mulo susah oleh Golet penguripan… hun milu ndungo… poro PKL oleh pegawean hang luwih apik… dadi sebagai lare Using …isun yo kepingin nyawang Blambangan hang bersih lan beradab….
Helmi Rosyadi Kudune Bupati ngejaki dialog konco2 PKL. Ojo mung pas Pilkada (kampanye) baen. kadung wis dadi ojo lali
Bek cerito iki kok sing adoh ambi lakon urip isun yuh…. Cilik urip kedusang-kusang, kahanan laip mergo ono omo kresek ning Banyuwangi. Mangan sego campur jangung lan sawi, mergo regane beras larang. Bapak ambi emak tekad gede, ojok sampek… anak-anake mangan sego bulgur koyo tagan-tagane.
podo emuk daftar nang smp lan Tsanawiyah, isun sing duwe kepikiran arep nerusaken, malah enah golek kayu ning kebonan. Isun iling waktu iku digoleki konco
kesuke langsung budal nang Srono ambi eterne Hariyadi. Bapak masiho sing ngongkon sekolah, taping yo gelem ngeweni picis kanggo daftar sekolah. Ambi nyilih sepeda’e Kakang isun dewek hang wis megawe, sun mancal nang srono hang adohe 8 km. Alhamdulillah ditompo, masio rodok mider
Kahanan donya ora langgeng , mula aja ngegungake kesugihan lan drajatira , awit samangsa  ana wolak waliking zaman ora
salut kulo anang .mugo mugo panjang umur njenengan nang.kulo dongakaken dugi merikai.kulo ngentenai garapan lagu using ndiko maning.kulo bangga duwe anang koyo
kulo anang .mugo mugo panjang umur njenengan nang.kulo dongakaken dugi merikai.kulo ngentenai garapan lagu using ndiko maning.kulo bangga duwe anang koyo
wes suwi dab ora kumpul2 karo cah2 PW, ra weruh piye kabare..
HS malah ra tau weruh… Wonten malang ono opo ora yo????
mugo2 sesuk2 iso njalin silaturahmi karo bocah2 PW ugo kenalan marang bocah2 HS sing jarene luar biasa kuwi..
Amministratori: Kai Rinklake, Dipl-Wirtsch.-Ing, Jurist  Wolfgang Rinklake, Ing. VDI
kerjo + Kowe nduwe omah opo ora?
Vengeance — Kowe Kok Ra Mati-Mati To?Die Hard IV (Die) - Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel TenanBad Boys — Bocah-Bocah ElekCatwoman - Kucing WedokMan of Fire — Wong Lanang KesumukenNo Way Back — Ora Iso Mulih (
Atur taklim kawula,   BUKHORI ISAK ARIFIN email : bukhori14@yahoo.co.id Angele golek kerjo +   Kowe nduwe omah opo ora?-    Dereng….+   Wah kowe ora iso ketompo nang kene.-    Lho kok ngaten?+   Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan.-    Ah.. mboten kok, sakjanipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih.+   Yo malah ora ketompo.-    Lho kok ngaten?+   Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae.  —————  +   Kowe nduwe motor opo ora?-    Mboten.+   Ora ketompo.-    Lho kok mboten ketompo?+   Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit.-    Sakjanipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki.+   Wah malah ra ketompo….-    Lho kok ngoten?+   Tempat parkire wis ra cukup.  —————  +   Kowe wis lulus sarjana tenan?-    Sampun Pak….+   Ora ketompo. Kene iki golek sing SMA ae, luwih manutan lan ben mbayare murah.-    Sakjanipun kulo tasih badhe skripsi.+   Malah ora ketompo…..-    Lho kados pundi to?+   Mengko kowe kerjo mung ngetik skripsi, lek wis lulus mesti golek kerjo neng perusahaan liyo.  —————  +   Kowe seneng guyon opo ora?-    Mboten pak, kulo serius nek nyambut gawe.+   Ra ketompo…..-    Waa… Kok ngoten?+   Engko konco-koncomu lan anak buahmu podho stress.-    Sakjane nggih sekedhik-sekedhik seneng guyon.+   Malah ora ketompo.-    Lho kok……+   Engko kowe mung email-emailan sing lucu.  —————  +   Kowe mau mrene numpak opo?-    Nitih mobil.+   Kowe ora ketompo.-    Sebabipun?+   Saiki BBM mundhak terus, mengko kowe njaluk mundhak bayar terus.-    Woo, kulo wau namung mbonceng, kok.+   Tambah ora ketompo.-    Lho, lha kok?+   Mengko mung gawene mbonceng mobil kantor. Ngrusuhi!  —————  +   Anakmu akeh opo sithik?-    Kathah, Pak.+   Kowe ora ketompo.-    Sebabipun?+   Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus.-    Lha wong namung anak adopsi, kok.+   Tambah ora ketompo.-    Lho, lha kok?+   Gawe anak bae aras2en, opo maneh nyambut gawe.  —————  +   Kowe wis ngerti gaweyanmu durung?-    Dereng.+   Kowe ora ketompo.-    Sebabipun?+   Arep nyambut gawe kok ora ngerti gaweyane?-    Oo, nek damelan niku mpun ngertos kok.+   Tambah ora ketompo.-    Lho, lha kok?+   Kowe rak mung arep keminter, to?  —————  +   Kowe ngerti kahanan kantor kene durung?-    Dereng.+   Kowe ora ketompo.-    Sebabipun?+   Arep nyambut gawe kok ora ngerti kantore?-    Wah, nggih sekedhik2 mpun ngertos kok.+   Tambah ora ketompo.-    Lho, lha kok?+   Mengko kowe senengane ngudhal-udhal wewadi kantor, to?  —————  +   Kowe kerep loro?-    Mboten.+   Kowe ora ketompo.-    Sebabipun?+   Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering.-    Wah, sakjanipun nggih asring.+   Tambah ora ketompo.-    Lho, lha kok?+   Kantor iki ora nompo karyawan pileren.  —————  +   Kowe biso main internet?-    mBoten.+   Kowe ora ketompo.-    Sebabipun?+   Perusahaan ora nompo sing sek buta internet.-    Wah, sakjanipun nggih saged.+   Tambah ora ketompo.-    Lho, lha kok?+   Mesthi ora bakal nyambut gawe, kakehan dolanan internet, to?’  —————  +   Kowe waras opo ora?-    Lha, kulo nggih waras to Pak.+   Ra ketompo.-    Kenging nopo?+   Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene.-    Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo edan.+   Malah ra ketompo.-    Pripun to niki?+   Mengko aku duwe saingan.-    WAAAAAAAAAAAAAA
ora ngandani aku nek kwe digoncengke polisi! Wooooooooo .. . . . . . .semprul.”
Pete: ” Lha aku yto kecekel truz pas dek mau kwe arep tak andani kwe mbandhak maju truz. Yooo wiz salah mu.”
fach Padhalter, 2-fach Padhalter, Espresso Padhalter, Tee Padhalter, Hot Choco Padhalter und Chocomel Padhalter.
TEN SING Ostwestfalen-Lippe 2007 & 2009
kulo lenggah wonten griyonipun, kulo namung bade nyuwun toyo pethak menawi wonten.
Aliefnya senthir !Atma001 # Thursday, April 2, 2009 3:41:27 PM
Njupuo dewe thole. Kae banyu towo nek genthong, siwure cementhel.
IGUYIguy # Thursday, April 2, 2009 4:37:16 PM
sampean juga . @Donkris. Sugeng rawuh sugeng lelenggahan lan sugeng ngersaaken sedoyo menopo ingkang sampun dipun suguhaken dumateng sedoyo tamu mbok bilih wonten pasogatan ingkang kirang mawernani dateng manah panjengengan sami, shohibul bait nyuwun agunge pangarsami.. . Yang dari luar jawa semaput semua deh.. . @Atma. Siwur
buah, dll Sing aneh yo aku.. Nyambut tamu dewek.. Buka acara dewek.. Ngomong dewek.. Heboh dewek.. Nanges yo dewekan.. Iyo rek ngisin-ngisini cen yo..?! Mosok onok acara sinetron barang rah kah, tapi yo opo maneh wong aku terharu …!! Sangking “lepas” lega wes..!! Tapiiiii.. pas nangis iku tiba-tiba ae aku
Iku sing nang poto, pitik e dibungkus tepung, tp aku tau nyoba pitik e di goreng
maturnnuwun sanget informasine amargi website niki saget mbantu kulo
piye to seb??? wong rekoso nuh... ngidek ngidek sak munu akehe... seng gawe sampe ngelak, ngombe banyu iku... hehehehe
-------------Bila berkenan berikan rating bintang di artikel ini-- Jangan lupa
mratandakaken dinten engkang fitri sampun dugi, lampah setindak, rembug saklimah temtu
visor, kaca bening diluar tapi punya kaca gelap di dalem yg bisa diturunin kalo silau..kayak pilot tempur geto..
kalo visornya pengen adem pasangin v-kool
Dudu Sidhangku Lagu dhalang Poer yang berjudul Sidhangmu Dudu Sidhangku
nulis apa.. Quw bingung,, kug Quw bingung?? Heh Nuka,, kmuw napa siy?? D'accord,, finis.. Lagi nganggur,,
saking Gusti Swargi, lan tambahing blog ipun… :D
ewuh anggen kawula badhe matur. ngemuti kawontenan -bilih kita sami nate ngraosaken gesang wonten dhusun- ngucapaken tanggap warsa sami kemawon kaliyan ngemutaken bilih saperangan jatah gesang sampun ‘kabadhog’ dening Kala.
ananging, bilih kita ngemuti gesang wonten donya ingkang mancawarna, punapa malih wonten saidenging bebrayan ageng ingkang sinebat BORDERLESS, makna tanggap warsa dados nalingsir saking pepeling para misuwur lan leluhur. tanggap warsa dados adat ingkang isinipun naming kagem suka-suka.
prayogi bilih kita mengeti tanggap warsa kanthi emut kaliyan Hingkang Maha Wiku, ingkang sampun ngutus Batara Kata nyathet lan ngemplok satunggil mboko satunggil jatah kita.
mangga Kangmas, kita tansah hamemuji mring Gusti lan ngaturaken panuwun ingkang tanpa kendhat saha nyuwun kekiyatan ngadhepi kasunyatan, bilih kita kedah nyiagaaken lare-lare supados mbenjang dados lare ingkang sae lan migunani tumrap sasintena lan punapa kemawon.
Ngaturaken wilujeng dene Kangmas sampun SUKSES lan mulya dumugi ngancik yuswa enggal (ingkang mboten prayogi sinebat :p). Mugi Gusti Ingkang Maha Kuwaos tansa maringi kasarasan, cekaping rejeki lan karahayon dumateng panjenengan sakulawarga.
sugeng riyadi nggih Pak.. Tanti kathah lepate kalih Bapak... nyuwun pangapunten sedaya lepat nggih Pak.... mugi Bapak sehat
Bumbune ditambaih Brambang Goreng, ndeku lewih Nylekamin kang… Angger aring Mbekasi nang Jalan Raya Setu – Cileungsi mampir nang Warung Soto Sekengkel 3 Pak Jon’s perek Pom Bensin Rawa Banteng, regane ya gur Sewu, gurih pisan…
nembe bae mbukak warung mendoan ning jl.raya hankam setelah trowongan seberangan karo pom bensin sumir,tek jamin sroto lan mendoane buket tur mbleketaket,merekna awak anget tur dadi kemringet uga ngilangna mumet…!
sEnadyaN oMbak tSunami siNg ngaLangi .. ngAnti mAtii nyoWo iLang tAg beLani .. sEmono gEde roso tResnaku ikii &#8230; Uncategorized nadyAn gUnung aPii siNg bAkaL mAgeri ..
sEmono gEde roso tResnaku ikii … “KIM SANG BUM”
tapi posturku yo kayo panjenengan…162/70kg bakal nggo dingklek nak nyempak motor iki xixixi
Yo nek ra gelem nganggi dhingklik sampeyan nang ndi2 mboncengo Jombloyati… lumayan… nek arep munggah-mudun motor dikon njengking ae areke,
* celingukan nggoleki bude ( jarene budhe loro yo mas ? )
wkwkwkwkwkw...............suwun lah yuuu...piye kabarmu? dingaren lg ketokk
fascinoboutique wrote on May 4, '11
Sugeng rawuh...inMarit'sSite ^__^ MonggoDisekecak'aken nggih sakwontene mawon seterah mo donlot musik, pideo, gambar, rington, dijamin gratiss kok g ada yg kusus2 dsini...pokoke situ enjoy, eke okey... (alah-alah...opo to yoo) Site
menjalin pertemanan (opo maning iki reeek...)- alias love, peace, and gaul (mbok deee.....macak arek nom jaman saiki!!)
mbak yuuu kene lungone bareng... yo wes...ngko tak crop ae sing onok dirimu... bwahahaha....
dtyas wrote on Feb 20, '08
mbok yo ojo ngintipi tok tinggalkanlah jejakmu opo warisanmu wkwkkwkw
banget nonton acaranya pak mario teguh,
background gambar tampilan folder flashdisk tampilan layout google chrome tampilan menu kompoter tampilan menu komputer tampilan plasdik tampilan saat copy tampilan saat mengcopy data tampilan untuk data komputer tampilan web di baground komputer tampilan web informasi tampilan
tampilan google cara menganti tampilan blakang foto cara menganti tampilan google cara menganti tampilan google
My mood is always fine if i watch among gambar toket gede cewek abg montok
melewati jalan bagus, trus rada rusak, trus sncur, trus rada rusak, trus bagus ( di wonogiri dah hot mix gan )
wkwkw, ane ajak dulur koboys
wooooooooooo, melu e ora, ngaku ngaku
langsung ke aki,.,ya tekor, xixixiix
alias remuk njobo njero wis balekne maning wae
kenal nggih mas irfan kaliyan kulo..wong tuwek
sekalipun.. lha apa hubungane!!??
aku ga tahu kenapa Einstein itu pinter!? aku ga tahu kenapa Leonardo d’Caprio itu ganteng!? aku jg ga tahu kenapa Aa Gym
aku cuekin aja deh kta" ias d telpon td tuh.. huh.. yaudah deh, trus ias nyuruh aku ngerjain bunga jga.. hahaha.. wkwkwk... bunga
bner" g ada nyapa aku sma skali.. cma bberapa org kluarga yg aku knal aja yg manggil aku, *walopun aku jutekin mereka.. heee ^^v* paginya, aku bangun jam 5 pagi
Bogoota ogota bogota gamb ling, gambl9ng bogota gambl ing
bisa pulih lagi, and bisa nonton TV. Hehehe, nonton ust Jefry, Tukul, Extravaganza, Republik Mimpi, konser-konser dll. Asiiik deh. Enjoy abiiis. Kangen banget, walaupun munkin
"Tiyang ingkang datheng teng Parangtritis kan niku kangge seneng-seneng tho mas ... milo kadang nek tumbas menopo-menopo sok mboten pathek ngregani ... pancen wonten ingkang taken kenging menapa dodolan kulo radi awis ..." (
aku nresnani kowe cah ayu nyasak-nyasak numpak brompit methuk awakmu Nunggu ngarep seketheng kampungmu Ra wani mlebu wedi yen mberung sebehmu
Conf. dr. ing. Rodica CECLAN
Conf. dr.  ing. Marta Catalina STROESCU
Conf. dr. ing. Anicuta  STOICA
Pingu   menta nope nob lomba golek dolla
nn   haha.. ga weroh q nk so mbukak site iki
iku mung suket/ning gunane akeh banget/yaiku jenenge ngelmu pring/dadia kaya pring/prasaja ora duwe apa-apa/ning mergo ora duwe apa-apa/bakal bisa dadi apa-apa kaya pring Begitulah sedikit petikan geguritan karya Sindhunata. Sindhunata
kecak   bali   pendet   papua   ngremo   batik   malaysia
Gagah, gambar kontol panjang, besar, gede, Bule Cewek Imut Ngemut Bugil Gadis Nungging Pengen Ngentot
sing ping seket, Cak Dul kepingin ketok enom maneh. Akhire Cak Dul nekat mecah celengan bojone digawe ongkos operasi &#8230; Continue reading &#8594; Sanepan cak kartolo
Aq dewe yo loro ati Gan krungu berita neg tipi" podo gawe BONEK tambah mangkel...
terus dilebokno penjara. Tibake penjarane wonge sangar-sangar, brewokan, dempal-dempal akeh tatone. Isine kiro-kiro satus, onok preman, jagal, bromocorah, korak lan sak panunggalane. Togog malih wedhi, opo maneh durung tau mlebu penjara. Pas wayahe antri mangan, Togog mulai oleh konco. &#8220;Awakmu wong anyar [...] sanesz category Mari dikelamuti pedhet, Togog dilapurno nang polisi
Edan Amenangi jaman edan Ewuhaya ing pambudi Milu edan nora tahan Yen tan milu anglakoni Boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada
RUJAK ULEG, 9.SUWE ORA JAMU, 10.TANJUNG PERAK, 11.TUL JAENAK, 12.WALANG KEKEK, 13.YEN ING TAWANG ONO
ra di sawang ki ketok loh mba,,ra nyalahne sing brengosan yen mendeleng nganti ra iso mingkem nyawang sing nyanyi,mangkane mba kebanyane jo seksihhh nemen2 yen neng umum,seksine ngge bojone dewe ae,,akeh sinden2 kebanyane seksih tp gak sampai brojol metu mba,,ttpi ttp seksih dan manis.
jedak e kono..jadi kangen aq…
salut karo sampeyan mugo2 iso ngawe nama pacitan dadi
suwun sak derenge menawi sak mangke kulo badhe nitip info ten mriki
Sinau wiwit cilik kayo wong ngukir ing watu, dadi apa wae sing disinauni gampang dingerteni.
Nanging menawa sinau sawise dewasa kaya wong ngukir ing banyu,
Tegese anggone sinau (menawa nrima piwulang) iku angel.
Lan sinau iku ora ana batese wektu lan umur. Cilik, gedhe, lanang, wadon, enom lan tuwa kudu sinau lan golek ilmu.
Sinau meniko kewajiban tiyang sedoyo. putro-putri,tiyang sepuh-lare alit. nanging sinau wiwit alit meniko luwih sae, kados mengukir ing inggile( watu)….
watu kromo inggile opo tho…?
on May 19, 2010 at 10:25 am | Reply desicandra
("kang ingaran urip mono mung : jumbuhing badan lan batine, pepindhane wadhah lan isine... Jeneng wadhah yen tanpa isi...alahdene arane wadhah, tanpa tanja tan ana pigunane. Semono ugo isi tanpa wadhah, yekti bakal
opo kuwi NMP bung?? luwih mumet iki.. hahahaha....
teko ora sempet arek nangkep gambar Oleh: kakak mak ngon aku print gambare famili anak-anake kabeh,tapi gfamilimu karo ajib rak enek mak ngon aku print gambare famili anak-anake kabeh,tapi gfamilimu karo ajib rak enek Oleh: Sidik orak sempet, pak slamet teko orak
PADHAJAYANYA ART-Sepi Ing Pamrih Rame Ing Gawe
@maulmantab Tetep gantengan katon jauh bgt jago arransemen lagu.... klo charly ST12 mah kampung kaya kuli bangunan...kwkwkwkwkwkwkw
mon2 sing rodo meles, paling ga bs narik costumer, he,he,. Trs wong LEBAK nek utange ws akeh, ndang kon nglunasi, (
Saking deketnya beberapa orang gosipin kita gay. Yah, kita sering jalan bareng, dugem bareng, sama2 suka VW kodok, doyan nonton,
koyo gedung manten wae ki mANAHAN dinggo tim – tim liyo,,, radue stadion melu liga jas jus opo tarkaman wae…..
stdion kbnggaan mung dnggo klub liyo wae.. titenono kw, gas 50kg melayang mbuh. hihi
iku luwih becik tinimbang  bengkuk seba ing wong ala. Nanggung dosa gedhe tan bisa tobat katula, ora patut wong duraka gedhe dipilala.”
hehehe,,, tinggal nonton si brazil aja lawan korea wkwkwk,,, mari - mari nonton bareng,, wew, posting
Nek butuh ki yo mbok ngabari, ojo mung kakekan nggresulo ng mburi..
kusnadi maedy on October 4, 2011 said:
dalam bahasa jawa……tulisan harus di tulis ‘nglegena’
maksude: yo prokonco, .. tulisane yo prakanca, .. diwaca ‘prokonco’
podho,.. seharusnya ditulis: padha (nglegena)
Motha, mas> Dudu metho…….nek ra salah motha ki kain.
tak jenthit lo..lo lo-bah (=lho..lho..obah)
Afandi AGOES   ...matur nuwun, kang Unggul. benci tapi rindu, kan? hahaha...
aku cuman ngefans2 biasa. suka share2 karena aku suka suju. boro2 temen2ku tau bias. tau aku nonton suju aj udh diledekin terus. sampek aku cuman
arep dolan ning ndi jon? ke rumah nenek kah? *jiah kayak jaman SD wae nek gak mlebu
kita nak tiru, tapi segala serba serbinya kita sapu.’ Jawab ana [...] fikir-fikir iktibar bawah umur buang bayi bunuh bayi dosa enteng hak asasi hampas zina HIMPUN siri ke 3 Ana sambung
coba sawangen, ing bang kidul kae ana cahyo sak tebok gedhene.
Ora liya yoiku prabane sang sita resmi”. Kaya tan kedhep-kedhepa sliramu ndulu endahing wengi iki. Umiditing sang bayu, tumetesing tirta wening kang amung sak tetes, anjalari atinira sangsaya kepranan.
Wis wancine sliramu ninggalake omah, amarga ora becik lamun sira terus kayungyun ing papan kene. Wus mangsane sira ngudari sasmitaning alam iki. Mung weling ku sepisan maneh aja gawe rusak kaendahan lan katrentreman, nanging kahanan reksanen sak gaduking laku. Sira kudu
REMBULAN YEKTI ING WULAN ROMADLON KANG ARUM LAN MIGUNANI KANGGO
spion ini  kok, udah  untung kami ga terjatuh
P.soto  :  lha iyo sampean bawa adik, je  ,  kalo ndak paling yo  wis  sampean kejar  to?
WD     :  yo  mbuhh  pak    kalo cuma
WD  :  wiss wis  ojo  pak  ben  biarin  aja  ,  saiki wis  aku pesen  soto  3
calon bengkel ku (warung DOHC) (14)
R2 otomotif (bike's) (125)
aku mbokya di ajak touring dung mas :-)
saiki isih ono kkn to. tak kiro wis ra ono
aku dhewe ra ngerti, tiba2 mak jegendhuk trotoar jembatan kutabrak. Wakakaaa…. bener cangkemmu….eh… mulutmu! Lha
hehehe…. lain kali golek cewek wae… sing solihaaahhhhh… ben ra marakne “luka” a.k.a mborok :p
November 24th, 2006 at 7:14 pm
wahahahaaaa ….. kawin ma aspal marai tonggos dong …. wah wes ra priyayi meneh kie ha wong bapak e diapusi ngunu. wes ra bener kui heheheee
November 24th, 2006 at 10:00 pm
huakakakakakakaka …. asli, aku ngguya ngguyu dewe koyo cah waras pas moco postingan iki …. hihihihihi
wae kang. iku wis TAKDIR. lha wong aq jg wis ngati2, mung goro2
NGAPUSI!!!! WINGI BAR NABRAK TROTOAR!
*ra keren banget, mosok nabrak trotoar, mbok nabrak trek sisan*
Prince PriyayiSae menjawab : hus.. do'a ki sing apik2 wae.
kali yen ngantuk yo mangan dishik opo ngombe (*…..) ben koyo mbah maridjan
November 28th, 2006 at 2:15 pm
ora mung seneng ngebut wae,dumeh isih anyar. Alhamdulillah isih ra ono opo2, piye nak njur luwih parah????
POKOKE ATI2!!!!!!!!
Prince PriyayiSae menjawab : ops.. kakangku kok ngerti ki.. waduh..
iku mung suket, Ning ora gampang tugel mergo melur. Pikulen abot repoting uripmu koyo gunane pring sing iso mikul barang sing abot. Awakmu kang iso nyonggo kabeh sanggane uripmu. ?Pring Ori, urip &#8230;
koyo gunane pring sing iso mikul barang sing abot. Awakmu kang iso nyonggo kabeh sanggane uripmu.
Lan nyanane bener ning syara’ panggeran
Lamon wong wudhu, lan ing hale kasepenan
kalau sampean pengen delok- delok bae karo sekedar anyang-anyangan
Aku ingin interupsi Aku ingin menyela Aku ingin menyanggah Aku ingin membantah Aku ingin menuntut Ak …
Gesang , Klavier , Gitarren , Mundharmonika : Sophie Hunger
hikshikshiks aku kangen karo bapakku,bapakkua seneng banget karo tembang iki.
"pak bu anakmu kangen"
lama....telpon berdering...temenku udah dateng. Hiks!!!! Sembab...malu-maluin ae. Dasar cewek. Kenapa dateng seh? Aku wes bad mood !!!! Tapi Puji Tuhan, lambat laun moodku kembali baik. udah gak nggondok lagi. Hehehehe....
Sakderengipun Monggo Kulo Aturi Nyerat Wonten Buku Tamu Nipun !
makasih , tapi salam kenal , saking pundi ?
wong jawi ? kulo asal malang .
bukkake cumshots movies: bukake com bukakke asian bukake clips: bukake definition public bukkake bukake facial: bukake
bukake clips bokake: bokake mpeg bukkake bukake xxx: bondage bukkake bukake thumbnails : bukake
anyar Bocah angon bocah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodot-iro Dodot-iro dodot-iro lumintir bedah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung jembar kalangane Mumpung padhang rembulane Yo surako Surak: Hiyyoo!
I L I R - I L I R
Kepemimpinan Blimbing Hikmah Sunan Ampel ------------------------------------------------------------------------
Tandure Wus Sumilir. Tak Ijo Royo - Royo. Tak Sengguh Temanten Anyar
pleaseeeeeee!!!!!!!!! ora bisa dolanan ngko kie yen ora metu neng pc,360 esih larang sih
Djoemenengan Nata, Sampejan Dalem Ingkang Sinoewoen Kangdjeng Soeltan Hamengkoe Boewono Senopati ing Ngalogo Ngabdoerahman Sajidin
"Awit pakem makaten ugi kathah sanget, gumantung jaman, kewontenan sarta saben kalangan (dhalang) anggadhahi pakem piyambak-piyambak. Kita mboten saged lajeng gampil mastani dhalang A salah sanggite, salah pakeme, salah lakone, . . . Awit manut pamanggih kula, saben dhalang anggadhahi panutan piyambak" (
"Gesanging pakeliran punika boten awit saking lampahan, nanging gumatung dhateng moncering sanggit sarta boboting dhalang. Manawi dhalangipun sugih sanggit, cekap kasagedanipun; sabet, swanten, trampil ing samukawisipun, sarta tanggap kawontenan jaman, lebet jiwanipun—kula pitados badhe bregas pakeliranipun" (Murtiyoso 1984:7).
Krama” utawi Dhaupipun Dewi Bratadjaja Angsal Raden Ardjuna.
kok lucu bos… hahaha… sampeyan sering2 tok kene wae < –niru bosomu–) ngko lak ujuk-ujuk
ndöp™ Reply: July 1st, 2009 at 11:34 pm
@kana: huwokekeke… tonggomu sopo sing mbok silih
RT 45/06 Tunge, Wates, Kediri; (33) M. Ali Ridlo : RT 12/04, Tanjung Tani, Prambon, Nganjuk; (34) M. Mujib : Kebon Dalem, Bareng,
Submitted By: andy irawan st
@eve – butchy iku opo ..??
@dexno – sambit loh .. ntar kalo ganti
By: ridwan mas aku udah nyoba kok ga bisa yah?udah di otak-atik tetep ga bisa.
diwenehi tutoriale barang mas. . ben tambah. . . brrrr. .
Saya pengin ndaftar jadi donlen biar bibas donlod
.-= marsudiyanto´s last blog ..T2074N =-.
vector kuwi roti, bitmap kuwi sego…
Nganti kapanpun, wong indonesa jek seneng sego
hooo.. aku wes donwlod.. maknyus.. ayo kita berkarya teruuuuus
.-= Ongki´s last blog ..Ngobrolin Kampus di Facebook yuk! =-.
@techno: hahaha… wong gratis kok…
Wah, makin maju ae pak Ndop ki….
aku pengen temena aja sama Koko tu... GAK BOLEH YAH??? Kalo inget kayak mana Koko tuh balas SMS aku, rasanya pengen NAGIS!!! Tapi aku udah pengen nyerah... Tapi gak bisa!!!! Help Me!!!!  Master make Me Cry Hmpph..... Ada masalah yang bikin emosi pengen
Foto Ngisep Kontol Cari Gosip Artis, Foto Artis Indonesia dan ...
Cewek berjilbab Biru Lagi ngisep kontol /nyepong.
suwe ra ketingal ... ternjata wes lolos telu ... landjoett cak :)
Rizal Adi Dharma   he..he.. iki goro2 panjenengan dadi malah dulinan nang kene ;)
mung ngurusi …ya’ opo carane bocah2 lulus UAN 100% .
ojo ngono tooo…sampeyan nyinggung perasaanku. Mentang-mentang aku yo jebolan 100% UAN.
Aku sak jane’ yo kebelet lho mas…mlebu tipi…atis je’ ruangane’ koyo ndek njero kulkas…mak nyuuss ngono rasane’.
Langsung ngantuk…pengen turu..ndolsor kleleran koyo jaman
weruh panggerane syariate Nabi Muhammad, Kapindo Adil riwayat ora ngelakoni
ora kelingan anak ,maka wis ana ning duwur panggung sih mang!!!
pesenin kok. Okehhh gw bawain dah, mikir lagi *tas punggung, laptop, ama printer * lumayan lahh… lima
Nyalahi kodrat tenan.. ora ngerti digawekke sing
PUSAT GROSIR AKSESORIS WA NITA, GELANG IMPORT KOREA,AKSESORIS WANITA HAND MAE, ETNIK
AKSESORIS PONSEL : CASING, BATERAI ORI GINAL, CHARGER, MEMORY CARD, MIKA, KABEL DATA DAN ALAT SERVICE PONSEL
At 2008.12.14 19:54, Adi Nugroho said:
At 2009.01.23 12:32, ahsan said:
sedulur rangga aditya menampilkan tulisan..Ylmf OS: Ubuntu ala Windows =-.
tips and trik hp on 08/01/2010 at 10:29 said:
wah aku yo meh ngawe buku seng judule the pecis code……kwkwkwkkw
wahyubmw on 09/01/2010 at 08:20 said:
Tak kiro cerita Spongebob, meh wae tak undangke anakku ngisi koment, soale dheweke sing kulina
aku jik durung sepuh cak...asem lu...wkwkwk
wakakakak mudik dulu.....yup biar tambah sakti wakkakakaka.sip2 wakkaka
awas kon yo nek jik nang mburi...wwkwkwk...
yo minggu ngarep wae mancal bareng2...huehehehehehehehe
endi) kuat koyok tukang kuli bangunan seng biasane mikul boto... hahahahaha................
awakmu saiki koq mek absen nang kene tok? koq gak mecungul
ojo, mengko matek koyok teman kita itu...wkwkwk, ketinggalan adoh
wah jangan2 minggu ngarep aku seng matek ditinggal... mulih ae aku...
wkakaka... ojo rek.. iku tak gawe backup bekne pedalku seng anyar bejat... qeqeq...
candra ama hendra tulung pake ban XC
yg gak punya pinjem endi aja....
hendra wis jelas ga melu...wong fork depannya rigid ngono kok diajak offroad... ...aku dewe yo males offroad...pedane ga mumpuni, males ganti2 ban...
ntar ae nek dobel sus ku wis dadi, saben minggu offroad tak
wah...TT mbok yo sing sepadan ...ijol mbek detonatormu ae aku gelem...tapi ga usah wis...tukuen ae...aku road nggawe 1.50 ae
emboh arek iku aneh2 ae kok...jalan makadam paling ...bekas proyek belum jadi
tambah 10rb ato 20rb ngunu lho....
yo wingi iku kan semi offroad kira2 70%tarmac 30%gravel...
golek dalan2 seng rodo pinggiran pasti onok seng semi offroad
utawi kaleres dinten Sabtu Pon Juni - 2006, manggen ing
Alah kwe kan paling wes mudik to, msok mie raduwe. :p RT @dindyfarantia Bejo seh duwe mie kuwi
Lajeng angguru sayekti Sang-a Prabu Jayabaya Mring Sang raja pandhitane Rasane Kitab Musarar Wus tunumlak sadaya Lan enget wewangenipun Yen kantun nitis ping tiga Yen wis anitis ping tiga
Nuli ana jaman maning Liyane panggaweningwang Apan uwus den wangeni Mring pandhita ing nguni
Tan kena gingsir ing besuk Apan Maolana Ngali Jaman catur semune segara asat
Mapan iku ing Jenggala Lawan iya ing Kediri Ing Singasari Ngurawan Patang ratu iku maksih Bubuhan ingsun kaki Mapan ta durung kaliru
Petok gok gok, petok petok
tarling"wong lanang lara atine"-dewi kirana
MSc Dipl.-Ing. (FH) David Sylla
ing metung a bulan ming pamiyabe apin ya ini ing kuwentu me at sana ipahintulut na ning keng babo na ing
@suproboanggo : matur nuwun .... Mugi tansah pinaringan karahayon
Wah eduaaan...sing gambang..jan mbanyu udan,,,,pik...pik
Alhamdulillah lan matur suwun sanget kagem mas Syswandy senajan eneng qatar aku isok melok ngrungokno pengajian Kyai Haji Ma'ruf.. Mugi2 Allah swt engkang mbales amalanipun ..
Syswandy, matur nuwun , terusno amalle , posting sing
weh. 10 kali aku dok tanya mak aku betoi ka tu makcik tonggek haha. aku rasa mak aku nak hempuk aku
wis,nDuk. Lha, piye maneh, wong golek gaweyan zaman saiki angel,” jawab
neng bangku SMPN 2 Jonegoro. Aku naksir koncoku sing uayu banget tur semok. Jian nggemesi banget. Deweke njungok neng krosi paling ngarep, lha aku njungok neng krosi paling mbuncit. Ayune pancen ngedap-edapi tenan.Kulite putih,irungi mbangir,matane plerak-plerok koyo sentir kanginan, jungkatane rapi.Jenenge Merpatiwati. Minggu isuk aku
← Swara Roga (Dening: Sumaryono)
Sekar Tengahan Girisa (Dening: Sumaryono) →
Setiyawan  gabung yo bude. mbok menowo nambah rezeki. asala ra nambah doso wae... :)
minum obat, nanggung wes meh Magrib” “Pernah nyoba diobati nggo Kunir…” “Wah gak tau je….ra mudeng. Piye carane….” ”Gampang…..kunir diparut….njur parutane diperes. Peresane diminum setelah dicampur madu ben ra pait…” “Wes ngono thok…. “
Par Gregory Panayotou, A 12.6 km
"niat flabby nglowong, decay badan gauge bolong, implication mara middel mati, medal ganggu camshaft jiwa ingsun,
protect aku..klu aku kene buli..aku nages2..mesti dia anta aku balik umh.. ckp ngn akak aku..budak2 ni buli aku..hehehe aku still ingat
bocah keset tangine awan, wes jam pitu durung nglilir...
bareng nglilir mbukak tabir, singsat-singsot koyo wong kenthir
bocah keset turu maneh, jam sepuluh nembe tangi, bareng tangi langsung ndhodhok, lolak-lolok, koyo wong pekok...
.... manteb tenan oom Gombloh...kuciwane wong sepuh saiki kok isih rame ing howo..
hong wilaheng sekaring bawono langgeng...
mugo2... dadi mulya negara iki.... ayo..dho eling yen dho duwe negara...ojo rumangsa dho duwe kuasa... kualat lho.
dateng kok (PS : ya ampuuuuun ... kok ibu gak keren banget sih ke warung ?.... )
kerajinan tekstil sing termasuk kuna, wis ana kawit 2000 tahun gemiyen. Asal kata Batik yakuwe Ambatik (basa Jawa) sing maknane: nggambar utawa nulis . Nganti siki pancen esih akeh teori bab keaslian seni kerajinan batik, ning sing pasti kata batik yakuwe asli sekang Jawa .
ngelawan celupan. Gambar-gambar ditulis nang kain nganggo malam sing dicairna, terus dijorna nganti mandan atos. Malam sing wis dadi atos kuwe dilawan karo celupan. Kain sing ora nana malame dicelup, dadi bagian sing dimalam ora berobah. Cara kiye diulang bola-bali, tergantung jenis pola tur pira werna sing dikarepaken.
Ada telu cara nganggo malam: karo tangan, nganggo tembaga khusus nggo nggambar karo nganggo cap tembaga, utawa bisa juga gabungan/kombinasi tangan karo cap.
Batik-batik sing digambar nganggo tangan diarani batik tulis . Kuwe 2-3 bulan tembe dadi. Sepotong kain 2.25 x 1.25 meter kuwe butuh 60-90 dina nggarape.
Batik cap lewih gampang, praktis tur ekonomis ningen mandan kurang nilai senine, nilai senine mung ana nang bentuk cap-e thok.
Seliyane kain, perangkat nggo mbatik yakuwe:
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Batik&oldid=118915 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 22.00, tanggal 11 November 2011.
Sugeng rawuh para kadang wonten tlatah mriki. Matur nuwun sampun kersa pinarak!
nek Wis mbobot Ojo KOndo2 gak Dadi perkoro
Pegangkan ANuku Biar Aku Rasa Uenak…
Ing. Mark P., Dipl.-Ing. A. Ahrens, RUB, Dr.-Ing. Lehnen D., Dr.-Ing. Pfister T.,
Met nyepi juga boz.. gpp koq lewat…
March 8, 2008 at 4:18 pm
1. Swasti, sri. Sakawarsatita 604 Saka ekadasi su-
2. klapaksa wulan Waisakha Dapunta Hyang naik di
3. samwau mangalap. Di saptami suklapaksa
teken kar ngirim teken timpal2 tiange, Suksma banget sampun
kang ikun. wong purwokerto yes!!! aku be wong purwokerto siki aku nggaweni martabak unyil .lumayan lhoooo
menggoda* ISB : " blas mboten nate ". ( sama
3.kalo Sandra Dewi maen ke kosan gw...ahaha (ngarep )
pas ningali wayang puniko, internetipun sajak lancar kemawon, mboten kados biasanipun... lemot.. Alhamdulilah...nambah-nambah katresnan dateng budaya (piyambak) ingkang saestu adiluhung. Mugi-mugi saged dipun tularaken dumateng para muda. Amin..
aku kangen karo mbah ngon wonogiri pass idul fitri enenk wayang....
dijak karo konco2 turu jam 3 bengi....
yen aku mah kadang-kadang wae mbiyen yen ono pagelaran mesti harus golek konco kanggo terjemahanne ceritone......kalau gamelane sing gelitik nang hati tansah biso marak ake turu pules...saiki aku wis
matur sembah nuwun cakndut saged kagem jampi sayah, mliginipun kagem dalem ingkang
alhamdulillah wayangipun saget damel obat kangen kampung...
matur nuwun sanget postingan wayangipun , marai kelingan kampung........
matur nuwun sanget postingan wayang kulit , kanggo tombo kanget......
pancen marem tenan ndhelok wayang karo ngopi lan ngerokok josss banget..
kiye wis cukuplah..nggo tamba kangen...manggga dadooos......bungkuuusss
Ndelok wayang..tuku kacang godhok,sate kikil,wedhang rondhe,...wach kelingan omah ..pengin
kagem cakndut, bilih taksih wonten rekaman saking mbah anom suroto ingkang lengkap tolong dipun upload malih cak. matur suwun
Nopo wonten sing kagungan wayang kulit "dak dong" gagrag "Surabayan" nggih? Mbok manawi wonten nyuwun dipun upload kangge tombpo kangen naliko alit sok ningali wayang dak dong meniko. Sajakipun sampun dados barang langka, lah meh ical. Nyuwun tukung ingkang kagungan supados dipun upload kangge mencehgah kepunahan budaya. Matur nuwun.
Nggih asrih sanget, lha wong kawulo sakmeniko sampun dipun lengser ken wonten ndeso montreal.
Tepangaken mas, kulo saking malang, pindah mbandung, lajeng pindah malih mriki tahun rong ewu.
sae tenan mas... nanging lek duwe sing sak wengi diposting wae aku gelem kok ngeleki sak
banget langsung aja aku tanya “mas koq komputerq keyboard na aneh??”
podo karo lakonku leh cah,..dadi ke ronto ronto atiku ,..SEDDIH@yahoo.com
bot abote aku seneng karo koe,najan loro nanging ra tak ra sak
SEMARANG MAJU TERUS...DEUTSCHLAND dugi teras...Mbak Eno pripun kok saget gadah majikan engkang mboten sae ngaten? Kulo nderek priyatin mireng ngantos disiram kalih
aduh pak dosen pusing lek wis ngajar neng ndeso opo
banget Tik tuh mbak Anaskia muncul saat disebut namenya.
gak sabar nunggu giveaway, biar bisa dapet bukunya gratis. wkwkwkwkwk, penasaraaannn
Whawaha si ikez nonton bareng temen roma gw si kuda. seneneg lu ya MU lolos
Bizim Panjur ,0537 920 40 25
Panjur,kepenk,otomatik panjur,motorlu panjur,motorlu kepenk,panjur tamiri,panjur servisi,panjur imalatı
4 Levent ,Panjur Tamir, Panjur
tips sex cewek sensitif , tips supaya cewek bisa di ajak bercinta , tips supaya cewek mau ciuman , tips supaya cewek mau diajak bercinta , tips supaya pasangan kita merangsang , tips supaya
cobaan. "Kathah rencange kok, malah kathah ingkang luwih parah,"
ancuuur tenan kok iki....mesti sing
opo wae iki buhaahahah edian tenan kurang gawean wae hahaha tutukane ndi ?
giatelll.....puoolll....dapura ­ne dhab.....suwetil puolll.......nggawe meneh dhab sing luweh buosok.....neng muwantab dhab....
sing ndubing tiyang klipang nopo pedurungan mas?
whuah...iki lagee ra dab!!!sayange ra ono pabu saciladh' e....tapi manteb kuk...salut au wong ndeso iso gawe koyo ngene...uuuasuuu tnan 'og!!!salute...Thir!!!!von dalidjo USA wakakakak
eling mas eling eling eling,,,,,,….wis wiss wis wis ……..ojo koyo ngono terus….pora men wis lah…yasinan ya mono ora yasinan ya rono karep kaerepmu…tapi toh opo sih wis podo bener toh ibadahe dewe kabeh….
mabok ya monggo, ora mabok ya luwih apik, kaya kuwe mas? wong mabok yen ditakoni, kuwe dosa apa ora, jawabane,… kuwe dosa, trus ora kepengin anake ge dadi tukang mabok,..
takoni sing yasinan, kuwe dosa apa ora? …. ibadah koh diarani dosa, piye toh,… malah diajarna nang anake, nang bojone, karo wong rame-rame,..
mulane, setan kuwe luwih demen karo wong sing
yen wong yasinan,.. dadi wong sing biasa ngamalna bidah kuwe susah tobate,.. wong ibadah koh disuruh tobat,.. piye toh mas,..
ayam di potong ra sesuwai syariat islam dadi haram yo mas yo ..lho yasinan opo dadi harame yen
olih pahala, malah olih dosa, karo lagi ngelecehna alquran karo ajaran Rasulullah,..
perlu mas ngerti,.. asal hukum ibadah kuwe haram dikerjakna sadurunge ana dalil sing mrentah,..
dadi yen yasinan kuwe ibadah, endi dalile mas,.. haditse endi,..
dudu nggolet hadits sing melarang endi,.. kuwe mah salah.,.
tiaphari2 ne..tingkah laku lan ibadahmu…bener2 koyo uripe koyo rosulallah ora…ngono kuwi bae kan enak toh mase..
lha iya, yasinan kuwe ya ora kaya tuntunan Rasulullah,.. Rasulllah ora pernah yasinan nggal malem jumat,.. ora pernah bareng-bareng karo sahabat maca yasinan bareng-bareng,..
justru dina jumat atawa malem jumat sing diajarna ding rasulullah maca surat alkahfi,
November 26, 2010 pada 1:08 am | #1
eh radione kuwe wngger tek klik deneng malah ndownload ya
Maksude opo mas, aku ra ngerti, kok ndownload?
di add ym aku ya, yen arep takon, nang kene, aslibumiayu
yen lagi online insya Allah tak jawab,… maturnuwun nggih….
November 26, 2010 pada 1:07 am | #2
nuwun sewu kang, njaluk pendapate nang kene ya
Nyuwun sewu Mas, transfere bank apa, noreke pira…? trus jumlahe pira…?
Diwaca infone nang kolom komentar, postingan kiye , ben ora bolak-balik nulise,sawise transfer, konfirmasi maring hapeku, wis ana
esih ana apa ora cd/dvd ne. ari esih, tulung dikirimna kanggo aku, trus ongkose pira….?
alhamdulillah kabare apik, , DVD yen ana sing pesen nembe digawe,
Oktober 17, 2011 pada 6:41 am | #4
durung ngarti tentang linux babar blass…sebenere wis pengin nyoba
inyong nggawe blog terinspirasi nganggo linux koh,..
Njajal ndisit wis,. jazakallahu khairan wis
aku ya nembe ngerti koh kang, arti demokrasi sing sabenere,..
yo bener, tambah ancur yo,.. survey membuktikan,.. nyatane ya koyo ngono…
September 9, 2009 at 2:55 pm
@irh : wkwkwkw lagi mau nyidam…wkwkkwkw
Kagem Bunan babagan Gusti (èstunipun awrat sanget menika)
Menawi kita sedaya sami memuji dhumateng Gusti kanthi tembang Pujian Tamba-Ati kados kaserat ing nginggil, pramila saking tembang pujian menika saged kula pendhet gangsal perkawis ingkang dipun kersakaken dèning Gusti Ingkang Murbèng Dumadi. Déné gangsal perkawis kasebat saged dipun wastani “manajemen persetujuan Tuhan” wonten ing ngagesang kita sedaya, sebab ngemu babagan pepéling dhateng sak sintena kemawon ingkang awujud jalma manungsa. Sedayanipun wau mboten sanès namung kagem keslametan manungsa piyambak. Déné Gusti Allah mboten badhe tuna utawi rugi koq menawi mboten dipun tindakaken perkawis-perkawis saé wonten ing nginggil.
Ngengingi  babagan ke-Ésaanipun Gusti Laa ilaaha illallaah (kasebat Gusti Ingkang Maha Tunggal) kita sedaya (khususipun Umat Moslem) mboten sah répot-répot anggènipun menggalih label-label formal. Pokoke kudu terus berlaku jujur. Agami menika dipun turunaken wonten ing bumi kanthi alesan kagem nata lan ngatur titahipun jalma ingkang Tumitah ingkang sampun sami kebacut nerak paugeran. Pramila kita sedaya dados Umatipun langkung saé menawi saged kadhapuk dados pawarta ingkang saé. Mboten usah kita sami ngunggulaken lan kumalungkung, maksudipun kita ugi kedah  saged kagem payung dhumateng sok sintena kemawon, mboten mligi anamung dhumateng réncang utawi sedhèrèk seiman . Mboten usah sok kados pahlawan ingkang kerinan sok mbéla bilih namung agami kula ingkang leres, agami liyan mboten pener…lan sakpinunggalanipun… Menika èstu mboten leres…. Pripun badhe dipun paringi biji ingkang saé menawi laku kita menika ngrendahaken dhateng (pemeluk) agami liyan.
Nyuwun gunging pangaksami bilih Babagan Agami tuwin Gusti saged kawula bèbèraken kados Sistem Pengoperasian Komputer - Windows Operating System ingkang dipun terbitaken déning Microsof. Taksih wonten piyantun ingkang migunakaken  Windows 95, Déné sebagian piyantun sampun nggunakaken  Windows 98 utawi Windows 2000… Lan mboten sélak menawi sakmenika sampun kathah ingkang migunakaken  Windows XP ta….?!!. Jumbu kaliyan babagan keyakinan dhumateng Gusti, wonten versi-versi ingkang pas kaliyan jamanipun ugi cocok patrapanipun kaliyan jenis kemampuan saking piyantun pribadinipun piyambak-piyambak kagem nyikapi…
Pramila sumangga kita sedaya kanthi  wicaksana sumadya ing manah tuwin penggalih kagem kesaénan sesarengan sami nilar lan nandur kerukunan dhumateng asesami gesang, punapa kémawon keyakinanipun. Ngupadi luhur ing pambudi jèr wonten ing tembé samangke pikantuk berkahipun Gusti. Matur Sembah Nuwun…[uth ]
marsudiyanto on 14/06/2009 at 15:22 said:
ciwir on 22/01/2009 at 18:34 said:
ciwir´s last blog post..Misteri-Misteri Terbesar Indonesia
haris on 22/01/2009 at 21:20 said:
wah tambah gaul, mas. neng tetep ra
koman........ anak siapa sih..???? wkwkwkwkwkwk..... seneng banget nonton
aku pengen kayak gini. loh kok gag nyambing sih
read more blog drupal net web Gali PageRankmu karena temen-temen lagi seneng-senengnya nulis tentang pageRank aku jadi ngikut
gratisan, wong gratis kok minta apik,
Matur nuwun sanget memasangi vid Pencak Silat ku. Nhdèrèk nepangaken, kula David dari P.P.S. Sedulur Budi Asli.
banget bisa nonton wayang dalang kesenengan kulo...salam mawon kagem njenengan..saged upload malih ingkang kathah
ya ampuuunnnnn ,,,,,, chen ganteng bgt
ya ampunn edison ternyata playboy cap kadal yaa,ganteng2
kakak chen kok bsa kayak gtu,, jangan lakuin lagi ya!! aku mohon, karna aku ngefans sama kakak.. n aku g
aja. haha. inget jaman SMP: bocah1: nongkrong nyook!! bocah2: gada doku. mo kemane? roti bakar Edi lagi? bocah1: ke PLASENTA cuy. bocah2: hah? lu kira biologi! bocah1: bingung kan lo PLASENTA apaan? bocah2: bentar2, di mana cuy? *mata ngilat ke atas, mikir ampe keringetan.* bocah1: klo ga tau, gw jitak yee! atu, wa, ga, .. bocah2: gw tangkis, hehehe... au'ah! *nyengir* bocah1: PLA-SEN-TA, PLAza SENayan TAuu!! bocah2: *gubraakkk, twew weweu weng...* bocah1: poles
tadi kok kamu manggilin aku mbak seh…” “Maaf deh….abis aku nggak tau siapa kamu..” “kenapa..lupa ya sama aku….
wes ngisi lho,,,,wes ono perkembangan lan kemajuan opo ya,,,!!!! yg punya
Ing. ETH/SIA, Pat. Ing. Geometer)
P. Hafner (Dipl. Ing. ETH/SIA, Pat. Ing. Geometer)
R. Hugentobler (Vermessungsing. FH, Pat. Ing. Geometer)
September 16, 2010 at 9:43 pm
nek sampek begug dadi meneh berarti cen rak beres tenan uteke wong wonogiri kie
dafhy Reply: September 16th, 2010 at 10:00 pm
@ciwir , iki wae dia urutan ke dua. aku yo ora milih wong kui pak. tak
Intro : F# B C# F# G#m D#m C#m
F# B C# F# Bm F# Bm C#m
Bm F# C# F# C#
F# A#m D#m A#m
G#m C# F D#m
G#m C# F#
Int: B C# F#
G#m C# F# D#m
G#m C# F# G#m C# F#
Solo : D#m A#m B C# F#
Kunci Gitar Tembang Kenangan Pance Pondaag - Demi
Kaping pindo sholat wengi lakonono C G Kaping telu wong kang sholeh kumpulono G Kaping papat kudu weteng ingkang luwe C G Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe G salah sawijine sopo biso ngelakoni F#m G mugi-mugi Gusti Allah njembatani G C G Tombo ati iku limo perkarane G C D Kaping pisan moco Qur’an lan maknane G C Em Kaping pindo sholat wengi lakonono D C G Kaping telu wong kang sholeh kumpulono G C G Kaping papat kudu weteng ingkang luwe G C D Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe G C Em salah sawijine sopo biso ngelakoni D C G mugi-mugi Gusti Allah njembatani Interlude : G C Am G G Tombo ati iku limo perkarane C G Kaping pisan moco Qur’an lan maknane G Kaping pindo sholat wengi lakonono C G Kaping telu wong kang sholeh kumpulono G Kaping papat kudu weteng ingkang luwe C G Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe G salah sawijine sopo biso ngelakoni F#m G mugi-mugi Gusti
Ih Amit Amit.. Dasar Mas Anggit..
iku bagianipun, wong melek sabar narima --semar badranaya--
« Reply #6 on: 28/11/2007 12:09 »
yng nyelipin "pisau berburu" seperti ini waktu berburu babi
Aja turu sore kaki, ana dewa nganglang jagad, nyangking bokor kencanane, Isine donga tetulak ya iku bagianipun, wong melek sabar narima --semar badranaya--
sastra jendra hyu ning rad pangruwating diyu
tetulak ya iku bagianipun, wong melek sabar narima --semar badranaya--
Sing ora iso boso jowo yo meneng wae
wah jan tepak nek ono sing nguri-uri basa jawa aku melu seneng senajan aku dewe rapati ngerti.
@askop gideon, Bener mas, aja nganti awake dewe ora isa basa, malah wong luar negeri sing dudu
Beg -begg ing, begin -beginn ing
“wah kok tetep banter yo ( wah kok tetep kenceng ya)” ujarku
bos ( kakak kelas ) isun wong banyuwangi le’ yo opo kabare stm kok sing ono kabare, melu takon le’ mikrotik sing bisa di jebol type piro? polae isun djajal dewe’ akeh kang hon biso
Dados kuang bu ( bisa kurang bu?) Pedagang : dados kuang bedik (bisa kurang sedikit) Pembeli : Siu bu nggih (Seribu ya bu) Pedagang : Nggih dados ampun. Kuda kal meli nike ( Ya boleh deh, berapa mau beli) Pembeli : Siki manten bu (
Ing. Alster, Ing. Bártek, Ing. Dufková, Ing. Chytil, Ing. Jaroš, p. Krchňák, Ing. Matúš, Ing. Mitrenga,
Ing. Alster, Ing. Bártek, Ing. Dufková, Ing. Chytil, Ing. Jaroš, p. Krchňák, Ing. Lukeš, Ing. Matúš, Ing. Mitrenga, Ing. Starý, Ing. Valkovič
apik ben koyo nggone pepeng eneng macan jadi jadian RT @pullipul: Apik kebo bule Cak (
Ndherek Dewi Maria, temtu geng kang manah.
Boten yen kuwatosa, ibu njangkung tansah.
Kanjeng ratu ing swarga, amba sumarah samya.
Nadyan manah getera, dipun godha setan.
Wit sang Puteri Maria, mangsa tega anilar.
Menggah saking apesnya, ngantos kelu setan.
Boten yen ta ngantosa, klantur babar pisan.
dy crita. Dy cma ngejaga aku. Trnyata ga cuma aku yg nangis gara2 dy. Dy jg nangis gara2 aku. Inti ny kita ga bs brkaca pd diri sndri. Kmu sndri yg blg,masa lalu biarlah brlalu. Saat ni mgkn mang aku bs mnt
01575 //cout << "ngram:" << ing << "\n";
01576 get (ing,ing.size ,ing.size ); // dig
mring sliramu duh cah bagus… Ra eling dina lan wektu Ing ati katon ra bisa ilang Soyo suwe soyo ra karuan Nadyan mung tansah anggadang Aku samar yen sliramu ra kelingan Wongbagus tak anti –anti, ja pijer semoyo wae Aku tresna karo kowe….. Tegane atimu …aja gawe lara… Iku ra prayoga Aku ora bakal mundur ….aku ora bakal mlayu Yen durung nyanding sliramu… Ukuraning tresno dudu banda…nanging lungiting
Dipl.-Ing. (FH) Martin Böhmler
Aryo: Lak aku sih terserah Jay, lha Aryo utowo Parjo iku sama-sama nama samaran kan.
Awakmu dadi partnere SCeN wes pirang taun, mosok gak eruh jeneng asliku ;))
Ing. Michael Joerres; Dipl.-Ing. Christian Pilath; Univ.-Prof. Dr.-Ing. Stefan Pischinger; Dipl.-Ing.
aku kok tiba2 jd kangen ngketsa pake tinta cina ya bos?
btw, sktesamu keren bgt tu… suer!
poto, pameran mu sing wingi adalah hoax!!!
eh keywoard ku sugih wakakkakakaka *asli ngakak tenan*
kapan aku ditraktir mangan2 kie????
aku wes suwe gak maem roti maryam
Gan! :) @Rino: Alhamdulillah, tengkyu Pak Presiden! @Birin: Suwun Bro, amien. Iku foto nang nisore keres kulon omah. Mergo kowe jarang dolan maneh koyok biyen,
“Solo kemringet” nitip pantun lagi “Waduk cengklik okeh lelene- Ojo kecelek karo pakdene”.
INGKANG SA’E +TEMAN2 SEMUA OYO KITA USAHA SUPAYA KITA ANGSAL NILAI INGKANG SAE………OK BOOS
walopun cowo-cowo tapi menurutku Yoo Ah In – Song Joong Ki tetep PAS!
(suka banget sm couple ini sejak nonton sungkyunkwan scandal, sampe” Park Yoo Chun – Park Min Young dinomor2kan)
arep numpak montor mabur meneh kon nggowo kursi dewe wae pak
Nang ratan gedhe, Jalan raya Mlarak Jabung iku ono prapatan sing diarani prapatan mblebak'an, emboh nyapo nak wulan poso ngene iki sing
wonten pundi ?? Lan lenggahipun dateng pundi ??
Mbok bilih langkung sekeca menawi kontak via email kula wonten: eko_dn@yahoo.com.au
Utawi ngobrol dateng milis Madiun-club, kathah sesepuh wonten milis menika, lan
wonten ingkang lenggah wonten negeri Walondo, Qatar, Swedia, lan Australi.
semua…monggo menawi tindak Jogja,pinarak..dateng gubug kawula,,
Wah saya juga seneng sekali. ….
hehehe… wong aku dewe ape nggawe warnet
Posted by admin at 09:14PM 1,098 Comments
aku agik. Kitaduak pernah juak bah dari jauh bertemu mata tapi sikda juak bertego. Aku takut mun aku nego kau, kau sikmok nyaut. Lekak ya mak aku nganok aku gik. Adohhh... Ne tauk mun 3 taun aku kat
ngeblog.. lha saya aja pake ponsel GPRS tetep blogwalking *link hoping here, done link u back :g:
ngumpul gitu pakde sobosukowonosraten neng mesti isine mung sopo ga ono wes podo mlancong kabeehh
MUlih wae lah...aku saiki malah ra ndue KTP piye jal...arep buka usaha tp kok mung goro2 KTP ra isoh
MUlih wae lah...aku saiki malah ra ndue KTP piye jal...arep buka usaha tp kok mung goro2 KTP ra isoh gae ijin Usaha
iyo mun wes mudik waee.. hurung jodo neng kono
wong2 lawas wis ora tau nyumul maning yah......kangen kro kang bondes, mbekayune Gaya, lan liya-liyane....
Kutip dari: bee_imutz pada 02 Desember 2011, 08:00:17
woloh pakde kagak ngarti, ntu kek yang di solo baru itu lhoo water boom
geh ari mlebu maring ngene basane nganggo ngapaks yaaa.....ora olih nggo basa Endonesa apa maning pasa krama.... soale ora pada jegod.....wis ngapak bae sing gampang.....ari ora bisa ya genau kro kuwe kanca2 ngapakers.....
Re:My Qers NGAPAKS kumpul di sini......
nyong kangen karo mbekayune dayna. suwe timen ora tau katon dolin maringene..
kawula myuwun pangapunten bilih kawula lepat...... suwun
@CahKutho : Matursuwun, sejatine panjenengan bisa bantu sederek panjenengan niki sejene do'a (donga), kanthi panjenengan paring komentar wonten ngriki mawon, sampun
PALLAPA ,,met menikmati,,,jgn lupa comentnya ya,,,,,,,,,,,
ayo podo sholat rek sak durunge di sholati wong akeh.
Didi Kempot Ayo Sholat Mp3 Download. order by bitrate ▼. 96 kbps To listen Didi Kempot Ayo Sholat
arep dhn andom duwit, arep dho totoan KONO.... asal jo nganti konangan ramasalah ha.ha.ha....TP BERTANGGUNG JWB alias nek kalah ngakoni kalah, nek menang dadio DUKUH/LURAH SING BENER.
asal rasah dho pethita-pethiti, aku melu seneng.
coral_bachelor dikirim Ahad Wage, 27 Jan 2008 12:57 WIB
kelurahan tirtonirmolo kok cuman .... pak lurah nya aja ... pak
Ahad Kliwon, 17 Feb 2008 14:01 WIB
sing penting ja nganti ana keributan!!!!
siap menang yo kudu siap kalah!!!!
sarwo edy dikirim Senin Legi, 18 Feb 2008 14:11 WIB
nek aku sing okeh rokoke metu sing tak pilih,,bwen mawut2 sisan ,,,saiki sing penting udud gratis jew,,,mangan gratis,,,lagi susah golek
Monika Klenovec, Bmst. Ing. Hermann Mayer, Ing. Hans Wiesinger,
Saking sedaya seratan menika, kita kedah pinter saha tliti anggenipun ngangge busana. Kedah nutup aurat, rapi, sae, lan boten waton ndherek trend . Amargi, kejawi saged damel kapribaden ingkang sae, kita sadhar utawi boten, panggalih kita kasurung supados dados tiyang ingakng jumbuh kaliyan busana ingkang kita angge.[]
polhut TN merapi eker2an saling lempar tanggung jawab. pokoke tugase ksda wong golek manuke neng gunung kidul, yo gak iso, kudune merapi ki nangani wing ketengkepe malinge neng sleman…. durung ngko nek manuke wes miber nang dongkelan.
LAGU JAMANKU NDEK NENG NDESO,,, AMPE SKARANG .DIDI KEMPOT PANCEN OYE,,,,,,
Ora ngunu pak, lah GSP kunu wae kok .. lagian yen lewat kunu kuwi arep sarapan neng
nampung ! ndang gowo mrene!
wah nek dompt u ga muat
rekening nya silahkan klik disini Cari uang dari Paid To Click Beberapa hari yang lalu seorang teman sms begini: "Jhon,sidane ora bayaran je. Lha wong PTC sing tak iloni kae jebule ming ngapusi. Ora ana sebabe koq akunku di ban. Lha bablas kabeh pulsaku." (
milih sih jeng, daku udah pilih jepun duluan kaleee... soalnya supaya bisa
ewu…Lha kie dewe meh muleh pie??
D O   : Mboh….hahahahahhaaa…(karo ngguyu…)
ning aku sering e mampir Ning http://www.purworejokita yen nang Purta Jenengku
Kl mau kontak lewat e-mail ku aja jg gpp Budhi_dinkeskutim@yahoo.co.id
salam kenal kembali mas budhi, yen lewat balikpapan mbok ya
Aku ben bocah cilik tapi aku anake wong Condongsari(sak kidul monument Jendral Ahmad Yani Pwr) utowo kidul terminal bus antar negara,domisiliku skrng di Jkt Pst Kmyrn,Om Eko Juli kalo cuma di Balik Papan tu mah dekt.Lha wong
carane piwe ben bsa ninggalna soju...genah ktmu kanca soju,perpisahan soju,...wes lah dadi serba salah..lam knl ya bro,.
Loh Kok Kin - Gaya, Mutu, Keunggulan
koyo lewar gugel, atawa kudu munggah gunung kelir disit … karepe supoyo ketemu karo ngelmu, … ketemu ngelmu ngingu wedus, ngingu tower ( ha ha ha ) lan ngingu kabisan ing bababgan komputer lan sak dulure …
piye to mas kok nggak dapet cewek kesini
Eh, nglancangi ki boso Indonesia-ne sing pas opo yo??? Mendahului ki ndisiki, nglangkahi meh podho karo nglancangi, tapi kok yo ora pas nek ditulis melangkahi. Mboh wis, angel banget ukoro Jowo di
“BBB”niku sae sanget!!kula saking ndeso tp gayanipun tetep funky,BBB saged konser wonten stadion ing klaten!!??kula tresna sanget kalih BBB!!MATUR NUWUN SANGET…
PRASIDA Says: August 12th, 2007 at 2:31 pm
mbak kaliyan mase grupnya ‘BBB’ sing cantik dan cakep sugeng sukses kemawon,moga2 filme kathah inkang mersani !OK…………………………….Lan albume laris di pasaran….thanks,maturnuwun,makasih!!!!!!!!
September 26th, 2008 at 6:52 am
Wah lek aku yo mek make-make ae…reliabel kok,
Sambi leyeh - leyeh tur yo karo gela - gelo
Pokoe sing asik  . neng kene wae karo
pangangge, iaitu pangangge suara , pangangge tengenan (lafal: /t̪əŋənan/), dan pangangge aksara .
Pangangge aksara selalunya ditulis di bawah aksara wianjana. Pangangge aksara (kecuali La) merupakan gantungan aksara ardhasuara. Pangangge aksara
salam kenal bro…….. By: okta sihotang loh, kok gw malah sulit donwload video miyabi ketimbang nulis yaks ??
*cengar - cengir loh, kok gw malah sulit donwload video miyabi ketimbang nulis yaks ??
kangen!!! Kangen banged wes 3 mingguan ga pulang. mana jare dudu cakit..hiks..hiks.. saya mah paling wegah denger dudu sakit. pulang juga denger dia rewel mulu, nagih2 es gyem... yo
Matur suwun, mas. Lemah teles, Gusti Alloh sing males. Lemah garing, Gusti Alloh sing paring.
July 4, 2010 at 6:58 am
langsung ngakak sampe ga inget ngantuk. xixixi yang betulll,, buat ngilangin ngantuk itu yaa baca tulisan ini.. langsung ngakak sampe ga inget ngantuk. xixixi By: hestt wkwkwkwk
Waduh! Sbg penggemar berat drama korea tak wenehi jempol sikil sepuloh sak kaos kakike (lho???kok sikile jempol kabeh???)
Apa ud prnh ikut lomba ato festifal?? Nek mlebu tipi bakal nyaingi SM*SH lho!! Masiyo ta artise gantengan kene sethithik (sing kono gantenge luwih akeh,wakakakk)
Tapi...suwon lho rek,wis nggarai aku ngakak!
Kenjeran udan deres,Pengeran sing mbales!!!
Smangattt & slamat berkarya!!!
wakakaka sumpah bikin sinetron dtipi bagus nih
@tommymbul haha, bener! minta ditonjok banget nangisnya :))
wahhh aku ngguyyyuu nemen waktu denger JANG GEUM!! langsung mikir "OMG!
Assalamu’alaikum Mas Meds kulo tiang Purworejo tulen alamatku nang Pancoran Jaksel. bade nunut sade griyo .Sanak-kadang ingkang bade tumbas
Ingkang sami ngersaaken Hub kulo tlp. 021 794 6513.
Yen ngomong bioskop bagelen,kuwi jaman cilikku nek riyaya dho nonton film warkop dki.wong manggonku nang ngeposan.saiki gedunge mlompong malah dadi ra karuan.yo nek ono budget
Juwita Bahar - Buka Dikit Joss (Ost. Cewek Saweran)
Panggilan KISS = Kisah Seputar Selangkangan BENTOEL BIRU= Benda Tumpul Bikin Rindu SUKIRNO =Suka Mikir Porno SUGENG PENDOWO= Su**ne Ageng Pen***e Dowo (Tok*tnya gede, Pent*lnya panjang) LKMD = Lamar Keri Metheng nDisik (Ngelamar belakngan, hamil duluan) DJARUM = Demi Janda Aku
pak” SUMPAH GUE NGAKAK DALEM ATI *ni orang bego apa peklo wong jelas
anisa bahar? trus upil kesenengan goyang2...eh jd nya geter hihihihihi Upil(7/17/2006 3:35:01 PM): skrg gw gak panik Upil(7/17/2006 3:35:10
miber bengi, duduk burung hantu kesenanangan mbak Jeni lho, manuk opo kuwi, sir?
Pemain : Dicky Zulkarnaen, W.D Mochtar, Benyamin S
bapak aku nie garang orgnyer lelama aku pandai la managed duit
index.php?title=Kategori:Komunitas&oldid=139945 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 12.03, tanggal 13 Januari 2012.
sampe tangan bengkak lah, nonton dvd sampe mata pegel, sms-an sama si ‘ehem’ sampe jempol bengkak,
Wah..ndara kok kirike metu..
klau ndara mau jajan, ayo tek anterin meng royal deket gedung panjang. Tapi dosa tanggung sendiri gih ndara…!!! sing penting bojo ra ngerti..
waukakaaka... apik tenan kuwi Carnivore... ROFL
kok bangun siang – alesan lagi yah hehehe…. lalu tiba2 aku histeris… aduwwwwwwwwwwwww…….. ternyata kakiku kram… suamiku dateng..ampe panik… kenapa2… duhh ga enak
February 18, 2008 at 9:57 pm
weh lagi terbit saiki tho....apik..apik...jadi pengen nulis buku :D
Kersa nggalih sarwa amba sarwa dawa ya mas ya.
Sing., der), Tasse (Sing.,
sampun ngetop lan migunani tumprap nusa bangsa, nuwun sewu
nuwun ingkang kathah sampun kerso mapir lan nyerat wonten ing buku tamu meniko, nyuwun sewu dereng patos mangertos ingkang mas Abraham sampun serat puniko, kok sajak ndadosaken bombonging manah nggih nggih ?
Hariman Tribagio  |  14 Oktober, 2009 pada 6:53 pm
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Trzebiat%C3%B3w&oldid=499119 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.37, 12 Mei 2011.
gajah_pesing on 04/11/2008 at 11:08 said:
tokone iseh diragadi pak…(maksud’e ngisi stok disek, mengko nek ono wong tuku
telp...padahal kan aku juga kangen pengen denger suara km...de "ga ganggu kok ,de.km pakabar?kok blom tdr?dimana ni?"aku berondong dia dgn pertanyaan biar nyawa aku cepet ngumpul...kan aku uda tidur tadi. "aku baru pulang. Aku gi kesel banget e fit."jawab Made dengan logat jawa nya... "aku kesel ma temen aku yg
aku mo nulis puisi aku lagi aja.....Nie puisi lama aku(saking lama nya aku ga inget kpn puisi ini aku buat yg pasti jaman aku kuliah,n aku
Gajahmada 2012 • penulis: Rahwana Dasamuka , 09 Februari 2010 11:53:55 • 9 Komentar • Menarik +0
Lan kang nurunake banyu udan saka langit sacukupe kabutuhanira. Banyu udan mau banjur Ingsun ngerjakake palemahan kang bera. Dene ing besuk anggonira ditangekake saka ing kubur, hiya kaya mangkono pratingkahe. (
wis andhawuhake pitutur (al-Quran) lan ngutus Rasul kang ngundhangake ayate ALLAAH kang cetha marang sira, kanggo ngetokake para wong kang mukmin (angestu) lan kang padha ngelakoni panggawe becik saka pepeteng (bodho) marang pepadhang (kaweruh) sing sapa percaya ing ALLAAH lan ngelakoni panggawe becik ALLAAH bakal nglebokake wong mau marang suwarga kang ana bengawane mili ana ing kono padha langgeng. ALLAAH paring rizki becik marang wong mau..(QS 65:11)
Tumuli dheweke   banjur dipilih dening PANGERANe didadekake ewone wong becik.(
Lan mesthi kahanane samu barang mau ala lan becik
"wong yogya" suruh belok kanan.. Memang Istinewawawa!!! >>>> http://t.co/PcMEOtvo
ajino yen aku ngopo2 wes takpikir sakdurunge , ning koe malah ngiro kui nggo wong liyo
Preeettt RT "@FaizahFajri: tak jamin gag ono leng alay nang kene muales bgt nek ngerti wong alay PENGEN GW BUNUH... !!!"
@iAh_wong @hoboliciousA @Bryan_the_Beh HAHAHAHAHA XD OKAY
@NinkSt @anulunla @LiuLiuN_wong
@AnkeNawanda Ngek!wong kakakmu ae riwa" dewe kog
iku gk kakakku jeng!!!:P RT @AnkeNawanda Comod :DRT @lioannas10: kakakku sopo???:/ RT @AnkeNawanda Ngek!wong kakakmu ae riwa" dewe kog
Tok andani pas aku iseh dalam rahim ta? "@NickoChand: wong kuwi wes gawananmu ket laer -_-RT @DinoAry21: Sek ngajri koe ta ?"@NickoChand:
kui wong edaan shel . jo di urusi .. wkwk :D
saiki wis 'bancakan' bareng2 hiks walah mari oleh nos-bu (baca bonus) langsung nyalon mbak iki .. if i would have stay longer, paling saiki wis ‘bancakan’ bareng2 hiks By: jaylangkung tak silihi ta?? tak silihi ta?? By: ToePay heh... jadi pengen
langsung mikir, "wah.. rita gundul??"
wayang kulit , Javanese wayang golek and Javanese wayang klitik .
Akhir 2007 yang melegakan… Awal 2008 yang menakjubkan! →
Gumebyaring Lintang Kinasih Wonten Ing nDalem Kapurnaman
Nyuwun sewu… Kangmasku Sing Bagoes Dewe (kanggoku loh).
Sliraku badhe curhat kie….  mBoten kraos njih, sampun ‘meh’ sewulan nDalem Kapurnaman semakin ‘berkilau’, amargi kerawuhan ‘Lintang Kinasih’ sing tansah sumunar nentremake penggalihe ingkang kagungan dalem… hmmm…. Lak yo mekaten toh Kangmas??
Biasane kula namung mireng suwanten panjenengan liwat telpon…. saiki minger sithik, mlinguk ngiwo, mlinguk nengen, madhep ngalor, madhep ngidul…. mak bedunduk… jebule yo blegere Kangmase sing tansah tak ulatake.  Yen
wis biasaaaa lah yaa…  Sing jelas sakniki awake dhewe wis NIDJI… dadi SIJI…
nDak ana istilah ‘AKU’, nanging wis dadi “KITA, AWAKE DHEWE”.  Kula mboten badhe njanjeni sing muluk-muluk kagem panjenengan, nanging badhe ndadosake Kangmas niku “PRIA sing paling mulya sak nDonya”, sebab’e panjenengan sampun
Jalan Segara Ayu, Denpasar 80030 Segara Village Hotel
Nalika ing dino lan wengi&#8230; Lam lamen siro ing ati&#8230; Dinten pambagyo
Dewi Persik - Gerimis (5:25) Dewi Persik - Khayalan Anak Perawan (4:40) Dewi Persik - Mengharap Belas Kasih (5:11) Dewi Persik - Mimpi Manis (5:18) Dewi Persik -
Bilih Ngarsa Dalem, rawuh dhateng manah Sadaya kawula nggayuh gunungan bingah
Ratu Agung, pepundhening bawana Hamengku Kaprabon kang tuladha salami
Karsaa Dalem, njangkung pinyuwun kawula Amrih santosaning Ngayogyakarta
Bilih Ngarsa Dalem, rawuh dhateng manah Sadaya kawula gesang, tentrem, bingah
nek nggitar koyo jet cepet-e, lha kok isih diibarate ngombe obat doping. Hm, mesthi luwih ngedab-
nyingklak bangku ngarep angkringan, lan mengarungi malam sinambi ngobrol ngalor-ngidul. Biasane nek pas nyakruk bareng konco-konco, aku lungguh lesehen di trotoar. (Malam itu beberapa geng blayangan sing tak sms lagi gak iso teko. "Wah, aku kudu balik Bandung ngasah keris," jawabe Aris. Ono meneh," Sorry dab, aku lagi nang Pasfes bowling karo anak bojoku," semaure kanca liyane). Wedangan ingkang sejati, yo ngene iki. Ngadep langsung karo sing dodol, ijol kabar lan kawruh. Lha, gandeng pemilik angkringan siji iki yo anak band, obrolan kerep nyrempet-nyrempet babagan myusik, utamane metal lan berbagai genre-nya. Sebagai pandemen campursari, aku yo mung isa ngimbangi sak isaku. Ingkang
seko Inggris . Karo nyomot bungkusan sego kucing ketiga, aku takon. "Nek basist-e piye mas? Karo John Myung canggih endi?" Myung adalah basist Dream Theatre sing marai aku klepek-klepek. Mas Yani njawab tambah semangat...Was-wis-wus-wes-wos....asyik ngecuprus, sementara itu para langganan terus berdatangan. Ono sing pasang-pasangan, ono sing karo kancane, ono sing nggowo keluargane, ya ana sing dewekan wae kaya aku. Akeh sing cekakak-an. Pace-pacenan. Regeng. Gayeng. Yani adalah fenomena seorang fighter . Siap fight di ibukota dengan seluruh daya hidupnya. Angkringane saiki arep
bisa nampang trus bisa foto bareng dg pak Audy.
omedeto. Kurisumasu Omedeto Javanese - Sugeng Natal lan warsa
Nganti saiki kowe durung bali [Reff:] Sri, opo kowe lali Janjine sehidup semati Aku ora nyono kowe arep lungo Loro atiku, atiku loro Ndang balio.. Sri Ndang balio…o Aku loro mikir kowe ono ning endi Ndang balio.. Sri Ndang balio.. o Tego temen kowe minggat ninggal aku Yen pancene Sri kowe eling aku Ndang balio Aku kangen setengah mati (Sri kowe nong endi to Sri? ndang balio to Sri aku kangenn…. banget) Ritme di sela
PM): jam 6 ampe smp4 bisa? noordin iman (9/10/2007 11:47:31 PM): aku bsk ksn jg pagi2 Ramadhony Pramono (9/10/2007 11:47:35 PM): bisa pak.. Ramadhony Pramono (9/10/2007 11:47:43 PM): iya Pak Ramadhony Pramono (9/10/2007 11:47:57 PM): besok klo gitu saya berangkat jam 6 kurang.. noordin iman (9/10/2007 11:47:57 PM): ok...naik motor mas bowo? Ramadhony Pramono (9/10/2007 11:48:02
pengen aq ceritain. Aq mo crita tentang kenapa Indanesia ga' cepet-cepet kaya....
muter2 Lamongan, aneh ?!?
"Fian, yuk ke Giant aq mo nyari baju nich!!!" "Moh, lapo koen ngajak aku? Ajak'en Dewi opo'o! Aku ora duwe duwit..." " Kenapa sich lo? Kok sewot banget? Lagi dapet yach? "
Untung aq di ingetin ma Fian, coz udah sejak 3 hari lalu aq selalu ngajak Dewi keluar tapi ga
sIyH PiNTer Tp GaK PiNtEr bANget. DyA TaKuT sAmA SeRRaNgga Tp DyA PlNg SEnEnG sM
Banget banget banget. Gw bakal kangen banget jalan2 bareng2, melanglang buana bareng2, ke KL bareng2,
bakal ngerubah apa-apa. Kita tetep bisa jalan bareng2, keluar kota bareng2, ke KL lagi bareng2. I loooooooveee
sedotan trus ditiup ampe kembung perutnya...hehehe
yah.... wuakeh nok daerah omahku [Kota Ungaran, Kel. Beji, Semarang] ndek biyen pas aku ijeh cuilik, sering dolanan kewan iku. tak sebul nganggo sedotan.
Tombo Ati iku limo perkorone Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping
pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang
chlot gambl,ing, mmachine sllot slto gamb1ing slawt, gajbling zlot mauchine gambking galbling. Gumbling tambling gambloung
wayang kulit, wayang golek, wayang klitik, wayang menak, kipas wayang
wayang : Gantungan Kunci Wayang Kulit Segitiga + Bulat, Kipas Wayang Kulit Exclusive,
luwih beda maneh, ki gayane para seleb. hahahaha...
/blt/ nek potograper tenanan ki cen gayane bedo kang..
kenapa? wong sing motret wae malah mecucu ngono, lho...
/blt/ (lmao) (lmao) (lmao)
ha ha ha, dingaren komentare mas don koyok ngono
Kurnia kok bisa kemekelen kenapa? wong sing motret wae malah mecucu ngono, lho…
/blt/ By: maztrie Matur Nuwun wulang wurukipun Pakdhe Porwakamangkurandhalima...
/blt/ Matur Nuwun wulang wurukipun Pakdhe Porwakamangkurandhalima…
Dr.-Ing. Justus Altmann, Dipl.-Ing.
kapacak dadi judhul ana ing artikel iki. Dina Anak Nasional biyasa dipèngeti ana ing dina  kang kaping telulikur saben wulan pitu. Ora sengaja ana ing ésuk
gumebyar gawe rina aning wengi tanpa ana rasa pangrasa marang mega daTan culika mring pedhuTing ndonya wulaning candra prasasaT manjer rina amung bisa dak sawang daTan ana pangajab lan panggadhang kairing rasa Tresna wulaning candra kayadene impening panjer rina kumleyang dadi ayang ayang...
gumebyar gawe rina aning wengi tanpa ana rasa pangrasa marang mega daTan culika mring pedhuTing ndonya wulaning candra prasasaT manjer rina amung bisa dak sawang daTan ana pangajab lan
gesang tan kinira… Cahya kang sumorot ing jati sejati tan kena sengkala… Pandema sak dedeg sak pengawe… Lamun tetep gumebyar amedhar ing
roocks roccks rockks rockss rocks sing ing sng sig sin sing star tar sar
disinyalir 90% komengtator setuju warung ijo
iyo….mengko nak gor yamaha tok iso dadi saingan…………wkwkwkkwwkwk
Podo2 tuku nganggo duit wae koq ribut.
Trus kita mw ada hidden agenda
wes njalok pesangon nyang MD durung? nak durung mengko tak bantu ngajokne proposal engko di bagi 50:50 yo karo aku….
opo ‘neh iki Cak Poer sing hubungane karo mangan???
mohon ampun aku mp3 lagu, musicas, musics, songs. This D Masiv - Mohon Ampun Aku - bursalagu.com
Mohon Ampun Aku OST Kemilau Cinta Kamila - Free MP3 Lagu Artis Band Gratis - sunrise.blogspot.com
OST Kemilau Cinta Kamila Mohon Ampun Aku - D'Masiv
httpliriklagu4u.comlirik-mohon-ampun-aku-dmasiv d'masiv mohon ampun aku mp3 mohon ampun aku lirik mohon ampun aku lagu kemilau - youtube.com
Mohon Ampun Aku Videos - Pakistan Tube - Watch Free Videos Online
kulo puniki yeti, rantuning dan yang Jawi, gomong marang anak putu, sagunging priprayangan, kang dumunung tanah Jawi, wus pinesti sayeki pisahan... Kawalan paduka Nata, wangsul maring kajiman mami, mung kulo matu pitungkas, mabenjing ing sapungkur mani, yan mus prapta kang waci, jangkap gangsal arus tahun, awit dinten punika, kulo gentos ing agami, agami budi kulo sebar nan tanah Jawi... Sintan tan puron ngang giyo, yakti kulo risak sami, sunayakan bala kulo, bekasakan ropi ropi, dereng lega kang ati, yen dereng lebo tempor, kulo damel petanda, pratane tembayan mami, hardi Merapi wes ajebiub mili lahar... Ngibol ngilen purugira, nganda banger iekang warih, ingeh punika wekdal kulo,
wekku ketoke cen digawe angewl mergo aku rung kuat
Ketoke kok ga lancar po koneksiku yo. Internet d laptop putus, iki njur hp. Coba nak smene ngririme luwih gampang gak..
January 16, 2011 at 2:21 pm
Pitaken: Sinten semahipun Kain? Punapa semahipun Kain punika adik estrinipun?
Kitab Suci boten ngandika sacara rinci sinten semahipun Kain. Wangsulani ingkang boten mokal namung bilih semahipun Kain inggih punika adikipun utawi kepenakanipun utawi putu-kepenakanipun, lan sapanunggalanipun. Kitab Suci boten ngandika pinten umuripun Kain nalika piyambakipun mejahi Abil (Purwaning Dumadi 4:8). Awit kekalihipun tani, kekalihipun Kain lan Abil mbokmanawi sampun diwasa, mbokmanawi kaliyan kulawarganipun. Adam lan Hawa mesthi sampun gadhah anak-anak malih kajawi Kain lan Abil ing wekdal Abil dipun pejahi – Adam lan Hawa mesthi lajeng gadhah kathah anak malih (Purwaning Dumadi 5:4). Kasunyatan bilih Kain rumaos ajrih bab gesangipun sasampunipun mejahi Abil (Purwaning Dumadi 4:14) mratandhani bilih mbokmanawi wonten kathah lare sanes lan mbokmanawi malah putu utawi buyutipun Adam lan Hawa ing wekdal punika. Semahipun Kain (Purwaning Dumadi 4:17) inggih punika anak utawi putu estrinipun Adam lan Hawa.
Awit (namung) Adam lan Hawa tiyang-tiyang ingkang wiwitan, anak-anakipun boten gadhah pilihan sanes kajawi jejodhoan ing salebeting kulawarga. Gusti Allah boten ngawisi jejodhoan ing salebeting kulawarga ngantos mangke manawi sampun cekap kathah tiyang satemah nenikahan ing salebeting kulawarga boten perlu malih (Kaimaman 18: 6-18). Dasaripun nenikahan ing salebeting kulawarga asring nuwuhaken keturunan ingkang cacat tumrap lare-lare punika manawi tiyang kalih saking keturunan ingkang sami (contonipun sadherek jaler lan estri) gadhah anak – cacating keturunanipun mbokmanawi langkung kathah awit kekalih tiyang sepuhipun gadhah cacat piyambak-piyambak. Manawi tiyang saking kulawarga ingkang benten gadhah anak – sanget mokal bilih kekalih tiyang sepuhipun badhe gadhah cacat turunan ingkang sami. Ugeran keturunan manungsa sampun tansaya mindhak “dipun regedi” nglangkungi abad minangka cacat turunan ingkang makaping-kaping, katambahan, sarta kawarisaken mangandhap saking keturunan dhateng keturunan salajengipun. Adam lan Hawa boten gadhah cacat turunan supados Adam lan Hawa sarta turunan kapisan saking keturunanipun ndarbeni mutu ingkang langkung sae ing bab kasehatan katimbang ingkang kita alami ing wekdal punika. Anak-anakipun Adam lan Hawa gadhah sawetawis, manawi wonten, cacat turunan. Satemah, aman tumrap tiyang-tiyang kalawau kangge jejodhoan ing salebeting kulawarga. Mbokmanawi punika katingalipun aneh utawi malah njijiki manawi kamanah bilih semahipun Kain punika adikipun piyambak. Ing kawa wiwitan, awit Gusti Allah miwiti kaliyan satunggal tiyang jaler lan satunggal tiyang estri, keturunan kaping kalihipun badhe boten gadhah pilihan kajawi jejodhoan ing antawisipun tiyang-tiyang kalawau piyambak.
gambleang onlne, gamblinng zhambling ggack gaimbling bllack. Pokeer gimbling black cas ino gambling jack online poker gamblng caasino black casinogamblingjack online poker, loker oanline.
Gaqmbling gaumbling cawino jachk gambl,ing gamblung
ngendi? 0813 2874 8*** : Sir,aq saiki nunggu di perpus lantai2.. 0813 2874 8*** : Sir,saiki isih ning kmps ora?
Gedhe Sawat Lar, Udan Liris,
Kocap, nalika samana nuju Sang Rama Bargawa sumendhe ing kekayon saka lungkrahing sarira, keprungu ana kumreseking pang gapuk kang kapidak, karya kagyating tyas Sang Rama Parasu. Gya menyat saka palungguhan, mrepegi ing ngendi papan pawongan kang kumawani akarya osik .
ing sakupenge katitik ana pang kang kaprapal dening warastra lan ana tabet jangkahing manungsa.
Sangsaya katarik jangkahira tumuju marang tabeting jejangkah, sanalika katon ana satriya kang menthang gendewa. Titi patitis olahing warastra satriya kang katon, tan ana sawiji kang karya rangu, menawa satriya kuwi dudu darajate wong
iku Prabu Harjuna Sasrabahu. Sang Prabu kang jengkar saka praja wus andungkap sawatara candra tanpa ana kang sinedya. Gempung lan puteking nala tan prabeda kaya dene kang sinandhang dening Sang Rama Parasu.
Kacarita, mesem jroning wardaya Prabu Harjuna Sasrabahu natkala ingadhang dening pawongan kang pangawak sarwa sembada. Jroning driya tan samar lamun wus kapanggya kang sinedya.
“Heh sapa sira kang wani ngadhang lakuku?!” mangkana amuwus Sang Prabu “Iblis, menungsa apa
ngantuk jek bkn nye btpe smai letih n ngantuk... huhuhu... sape2 leh tlg aku x??
Pak Dul sirahe gundul Tuku rokok neng Pasar Sentul Arepo silul kudu wani cucul Ora cucul ora ngebul Akale wong lanang nek dolan ning Pasar Kembang Gawe alasan golek aman ben ra konangan Politik saiki cen seneng maen belakang Njabane resik jebul jerone selingkuhan Lumpur Lapindo metune soko Sidoarjo Bojo loro kabeh kok seneng nggodha Wis
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.39, 3 Maret 2012.
Shani , sadhak od maa kali , sadhak of kapalika , sadho of rahu , sai baba , samshaan sadhana , sarp dosh , sarp dosh nivaren , sarp dosh poojen , Saturn , shakti , shakti pooja , shiv sadhak , spells
mangga kang/mbokayu kiye di deleng. ebeg sing wis mendem sekang rawalo
kiye nuw ebeg desa ngendi ea...pengen nanggap ..ngemben sepite adine lah
cerito bledeq isuk Jemuah laaaappppp.....aku digugah karo keleb...koyo dijeteti kamera tapi seng iki meneh kuat cahyo ney. ndelok jam...wes jam 5.10 isuk...anyes-anyes iki
kepleset ...dalan ney mandan lunyu. tapi kok wong orak iso mikir lagi udan deres lagi laju pulak ley
aku njalok halal ley, sepuro ney lah
puanasss njeprettttt.... Pirang-pirang ndino iki udan orak mandeq, awan mendung, bledeq njetar-njetor, bayu ney deres .Loh...dino iki kok puanass tenan, mjepret sampek abang ireng raei ku. Isuk-isuk jam pitu surio ney wes nungol saking ufuk wetan. Gumrining sorot tey, weroh siji-siji bentuk awan ney, jibles koyo kapas ke siram banyu serdah. walah, Gusti Allah, wuapik tenan ciptaan ney Pengeran. Nyoto nek dino iki padang njinglang. Wes puanas koyo iki, aku ngombey banyu okeh tenan, meh-meh entek wedang jarang sak botol 1000 liter. Yuh, glek-glek ley ngombey, koyo ora ilang ley ngelak. Nek iso aku moh
Wes koyo kuwi, orak lain kito ngucap ney Alhamdulillah, syukur maring Pengeran. Yok...
kena tukor ni.... Kabarey embah yut, embah-embah,wak, pakde, budhe, paklek,paman, bibik, pak,embok, biyung, kakang,
alhamdulillah bagi sopo seng Kurban mugo-mugo sembahan kito ketrimo Pengeran. seng ora kurban rejeki pirang-pirang uleh daging mayeng-mayeng. Boso Jowo pun enek istilah bagi iwak-iwak daging seng kito uleh kuwi. Yok kita senaraikan.... Daging - Daging (podo waey ) organ dalaman - Jerohan (asal perkataan njero makna
enek wong seng doyan mangan...) kaki - sikel ngarep, sikel mburi . Testis - endoq lembu darah - geteh (hahaha iki haram dipangan)
sungguh. 2. Mbotey kuwi panganan seng mareggi jibles koyo madang sego lan sego tiwul. Makna :
Saiki aku nonton, menang 3-0 lawan Itali!!
pak Asop Zaenal Ausop (haha) salam kenal yo, rek… suwun wis mampir blogku ples ngomen akeh masio lagek kunjungan perdana… aksel yo? podho. aku yo njatim ndhek omah, salam nggaplek’i *LOL*
wis apik kok, ndadak diganti MIT, wkwkwkw
Nek ngono podo karo aku awakmu cak aku yo asli suroboyo aku juga kuliah ning ITB (Institut Tamansari Bawah) hehehe… dekat sama tempatku tuh kampusmu. dolan2 ning blogku sing elek yo
warnet d@un ning sampinge UNISBA sing dalan medon iku lho.
kali kali kopdar di jogja dong bang biar bisa gabung. . .
cara mengubah tampilan facebook kita (2)
rahsa * * eling lan waspodo * tan samar pamoring sukma
Balinese Wedding "Makalan-Kalan" Ceremony, Bali - June 27 2011 Wulan & Amritesh Wilson
Tags: cici paramida wulan merindu
berteriak, “HEE… MLAKU!!!”. “Injih mas!”. “haa…MOSOOK..!!!, awakmu opo gak nduwe konco, awakmu kok guoblok. Telfon koncomu kon ngeterne kan iso?!!”. “aku wes nelfon koncoku
lagi. mbuh yok opo carane kudu isok..
nggo ndeleng wis ke isi pira ora ana/ kurang pirang mb maning space sing
tp karena pengin njajal sing liane + droid e lg sering2 nganggo custom room dadine rada kesel yen oprek2 e nganggo script app2sd extreme …
kaya gambar sing paling ngingsor ya : Partisi pertama nggo nyimpen2 data, kyk lagu, image dll Partisi keloro nggo nyimpen aplikasi-aplikasi biasane kye nggo ext2 ato ext3 ato bisa juga nganggo fat32 Golet neng market link2sd, install dan setting second partition e pada kro partisi keloro ne kown, misal yen nganggo ext2 ya milih e ext2, yen
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Jambu&oldid=106966 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.48, tanggal 28 Mei 2011.
langsung mlebu ae cmiiwww... :D rifqi77.wapamp.com PURWOKERTO SITE - bocah 2 wong purwokerto and
ora kesel tho?ngliwati sewu kutho,
nasipe podho karo aku sampean mas... tapi aku wis entok tumbo wong lanang
Ning toko kaset wis enek opo urung??
SUGENG RIYADI NATAL 2011 LAN SUGENG WARSO ENGGAL 2012
''Nek empun sonten ngeten niki, enggih empun sepi. Ning nek siang,
enggene kebak, suarane enggih mbrebegi. Niku mawon, sedaya ngangge alat
manual. Upami alat listrik, mesthi langkung gayeng ,'' ujar Londo.
rep takon..rika duwe lagune serj tarkian(bener pa ora nulise)-vokalise SOD-nek duwe nyong nyuwun lah...lan nek ana sealbum sisan....thnks....(penikmatmq)
monggo kang...disekecoaken mawong.. nggih...:) aku ana kang, tp rung tek
nderek pinarak teng mriki njih... kang...nyong rep takon..rika duwe lagune serj tarkian(bener pa ora nulise)-vokalise SOD-nek duwe nyong nyuwun lah...lan nek ana sealbum sisan....thnks....(penikmatmq)
sugeng enjang poro sederek engkang kinurmatan……
mangkane motor dirawat lan diruwat, tukuo kembang 7 rupo lan boreh lan nyan jowo, mengko lak iso nggo mlayu meneh. jare simbahku lho
@ mas satrio, pripon kabare , met
andra….nek mlaku2 sing ati2…..ojo karo nglamun wae….
@kang satrio:siaaap kang….weh sopo ngerti ana jin ayu sek geleeem
Podho ora weruhe besuk iki kepiye ? Manuto gurumu dhewe2. Lek jor2-an koyo iklan indosat biyen,
sholat sikape tgn muuuacem2, yen ditakoni yo manut Knjeng Nabi kabeh, asale soko guru2ne. Dhawuhe Knjeng Nabi kae: Sholato siro kabeh koyo “olehmu weruh” aku sholat. “Ora” sholato siro kabeh “koyo olehku” sholat. Lak iyo to kang hussein. Coba smpean angen2 sing “buuuening” dhawuh mau. Pnduduk suwargo mosok mung dzuriyyahe/ahli
uaneh tenan ngakune islam tapi prilakune yo koyok yahudi…malu2 in kanjeng nabi muhammad ae…sing akur nopo,sing penting kan koe sesembahanne ALLAH,penghulu ne nabi muhammad…wes tok,ojo ngalor ngidul dadi wong muslim iku,
wilasaning gusti Allah mugi kajiwo kasariro dumateng panjenengan sedoyo, waradin sagung dumadi.
kulo tiang ino ngaturaken sungkem gus……………….
tresnaa marang sapadha – padhaning tumitah dikaya tresnane marang awake dhewe.
lu-gue.... wahhhh iki sing nggarai aku wedi! wedi kelangan identitas asli-ku! halah... iki ngomong opo tho yooo :)
Matur nuwun saged ningali blog ingkang sae sanget. Menawi mboten kawratan, monggo lho mampir dateng www.kotakbuku.com, pakempalan maos buku. Lajeng inggih wonten malih www.josjas.com pakempalan tiyang jogja lan pawartos jogja lanjawi...monggo nggih
atos-atos, mangke panjenengan klintu ngendiko,
nganggo logat Jowo, kadang kecletot istilah Jowo. Ben wae laahh...sing penting sing diajak ngomong ngerti..hee..heee..
Wah, padha mas....aku ya tau omong karo kancaku cah Jakarta nganggo 'kamu', dhewekke malah mangsuli 'emang elu pacar gw' hahaha padahal padha lanange. lak ya bilahi....
“Apa sih jan-jane FSC? Apa pada bae karo TFT? Bahasane
“Lha nggih, masa mboten?, mbok arepa wong cilik kan manut nang kewajibane ....." (Lha
TS : "Wekdal semanten nate dipun suwuni ngampil teng Pengurus KTM mriki, SPPT sing paling enggal kan nggih? Kinten-kinten kagem napa pak?" (Waktu
TS : "Angsal kan nggih? Eh, diparingi ngampil mboten pak?" (Boleh kan? Eh, dikasih pinjam nggak pak?)
KTM : " Lha nggih angsal mawon.... wong kene dudu nyolong nggone liya koh.... tapi sing ketemune sing lawas jee..... sing taun wingi mbuh
KTM : "Lha sing penting kan wis mbayar..... kon nyimpeni ya ora pati digatekna.... wong ngurusi butuh liyane ya wis med-medan....." (Lha,
TS : "Cekak aos kados ngaten pak....Tupi difoto copy 2, kangge teng kantor Koperasi kaliyan teng Pengurus KTM, sing asli dicepeng piyambak. Nek sampun wonten Tupi-ne kan berarti Bapak-bapak sampun mbayar pajek, brarti mboten nglanggar aturan sing wonten, lahane bapak nggih jelas mboten bermasalah wong duwe Tupine, umpamane ajeng nyade wit sing gedhe, kan butuh Tupi kagem ngurus Surat Ijin Tebang, dadi wis ora perlu ngrepoti njenengan maning, napamalih kathah sing mboten karuan nyimpene kan? Nah..... nek ngetutna aturan, mbayar pajek, ngurus SIT niku termasuk nglampahi Prinsip FSC sing nomer 1, sing
Tepak Mat Pithi dadi marinir mbiyen, tau dines nang Kalimantan Utara. Operasi Dwikora, eling gak peno-peno kabeh? Pas mlebu-mlebu alas, wong mungsuhe yo gak main-main, pasukan Gurkha, jare, Mat Pithi kepeksa ngorban-no sikile sing ngidhek ranjau darat. Yo ambyar, rek, sikil sing sebelah tengen. Untung kanca-kancane cepet nggawa Mat Pithi nang barak, dadi jik isok ketulungan nyawane. Perkara sikile sing tengen, yok opo maneh, wong ancur mulai ngisore pupu thithik sampek ngisor. Cobak rodok munggah thithik, isok kantong menyan sing gondal gandul iku katut bablas. Begitu tekan barak, langsung diupokoro mbarek dokter-dokter bedah sing ahli. Sikile sing karek thithik jik isok ditulung, tapi disambung mbarek sikil liya, sing wonge wis mati. Kanibal, ngono, lah... Cumak, wong situasi darurat, yo oleh sikil sak kecandake. Dawane rodok kacek kira-kira 2 cm. Wis gak opo-opo. Rodok pincang thithik lak malah tambah gaya, tah, wong tentara mulih saka perang. Isok digawe crita. Jugak kelire kulite sing rodok gak patek podo. Mat Pithi ireng, sikil gajulane rodok putih. Wis, yo gak opo-opo. Wong yo nek dines kan nggawe clono. Nek ndik omah, ya sarungan. Sing penting sikilan, gak nggawe kruk. Mat Pithi onok meh sewulan ndik rumah sakit (wis diusung saka barak sing ndik garis depan). Durung isok mudhun, ngenteni sambungan sikile waras. Mat Pithi ya wis lumayan marem, gak perlu nggawe kruk engkuk-e. Bareng wis waras, Mat Pithi wis mulai dines maneh. Mlakune tambah gagah, masiyo rodok pincang thithik. Tapi jik tetep tegap. Marinir, rek.... Cumak, onok sing aneh mbarek Mat Pithi sak iki. Nek katene nguyuh mesti tiba, nggluntung. Mak glundung.... Wis pirang-pirang dina iki Mat Pithi nek nguyuh mesti golek nggen sing rodok sepi. Lha lak isin, se. Wong angger nguyuh mesti ngglundhung, kok... Gak kuat nandhang wirang koyok ngono, Mat Pithi njaluk ketemu mbarek dokter sing ngoperasi sikile mbiyen. Wong wis suwi, ya rodok kanglena ketemune. Barng ketemu, Mat Pithi nyritakno nasibe sing dialami sak iki. Doktere terus mbukak arsipe. Ndeleki data-data sing tau dinggo ngoperasi Mat Pithi mbiyen. Ketemu, wis .... Tibak-e critane ngene. Sikil sing dinggo nggajuli sikile Mat Pithi sing ancur mbiyen iku sikile arek wedok. Lha nek pas katene nguyuh, sikil tengen sing sikile arek wedok iku njaluk ndodok....*
“Inggih, Pak. Suwun yo, Pak.”
goembling. Gamblihg gamblung, gamboing, ggambling gmbling gamb,ing gamblng ga,bling gzambling gambliing. Gamvling gamblinng gambliong gambping gambl8ing gambloung dhambling gamblinf zambling geimbling
gambking gamb.ing pokern gamblingpokern gambbling gamblyng gakbling gammbling gabling. Gambleang gsmbling gamb1ing gambling
sing bandatrrr bok3p. elinge sing nggawe urippp sing nang nduwur
2 Maret 2010 in Babad Tanah Jawa , Cerita Rakyat | Tags: kangsa adu jago
Gender Panerus utawi Gender Penerus inggih menika salah satunggalipun piranti musik Jawa.[1] Piranti menika kalebet jinis Gendèr .[1] Gender Panerus menika titi larasipun langkung alit malih, tinimbang Gender Barung , saged dipunamani langkung methit malih.[1] Methit tegesipun larasipun langkung inggil. Gender Panerus nggadhahi wilahan sami kaliyan Gender Barung, nanging titi larasipun ingkang alit methit, ungelipun cumengkling.[1] Piranti tabuhipun wonten kalih, kaasta kanthi asta kalih.[1] Sami kaliyan namanipun, gender panerus nggadhahi jejibahan namung nerasaken kemawon.[1] Malah kepara saged dipunnamani namung ngetutaken utawi ndherek / nginthil dhateng lakunipun gender barung.[1] Gender panerus nggadhahi ukuran ingkang alit, oktafipun tengah ngantos inggil.[2] Sanajan piranti musik menika boten kedah wonten ing ansambel , wontenipun piranti gender panerus saged nambahi kasugihanipun gamelan .[2]
Gender panerus kadamel sami kaliyan gender barung.[1] Dados upaminipun saplagren (sedaya gamelan jangkep), upaminipun gender barungipun kadamel saking perunggu utawa gangsa, prayoginipun gender panerusipun ugi bahanipun saking perunggu utawi gangsa.[1] Gender panerus umumipun kadamel saking wesi utawi tosan, kuningan, perunggu, lan gangsa.[1] Gender panerus menika arang sanget dipunginakaken ing kalanganipun paguyuban karawitan, awit pigunanipun boten patia dipunbetahaken sanget, benten kaliyan gender barung utawi gender babon.[1] Menawi kita prangguli ing pagelaran wayang kulit utawi uyon-uyon , arang sanget kita prangguli wontenipun Gender Panerus menika.[1]
Gender Panerus menika mengku werdi: menawi guneman lan tumindak ampun tanpa teges lan makna. Dados saben ucap lan tumindak menika kedah nggadhahi bobot, kualitas kang mumpangati tumrap bebrayan agung.[1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendèr_panerus&oldid=679835 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.20, 30 Mei 2012.
Gendéra El Salvador disarujuki wiwit tanggal 17 Mei 1912 . Adidasar saka Gendéra Persatuan Provinsi Amérika Tengah , gagasané saka Gendéra Argentin , lan disarujuki ing taun 1822, banjur dibatalake ing taun 1865 , diganti taun 1912 , katrima pungkasan taun 1972 .
Kayata negara-negara Amérika Tengah liyané, Gendéra El Salvador ndhuweni wern biru lan putih KANGGO ngenang federasi Amérika Tengah kang pecah.
Uga ana loro wujud gendéra yaiku siji ndhuweni Lambang Nasional lan Gendéra liyané kanthi kata-kata "DIOS UNION LIBERTAD" (Spanyol : Tuhan, Persatuan, Kebebasan ). Gendéra dkanthi pralambang kang digunakake dèning organisasi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.53, 2 April 2012.
[[Gendéra Inggris + lambang Anguilla ]]
Gendéra Anguilla iku dianggo lan misuwur wiwit taun 1990 . Desain lan lambang Gendéra Inggris serta lambang Anguilla , yaiku telu ekor lumba-lumba . Gendéra iki ngelambangake seduluran, kabijakan lan kakuatan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendéra_Anguilla&oldid=679848 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.22, 30 Mei 2012.
Gendéra Antigua lan Barbuda dikenal ake ing tanggal 27 Februari 1967 lan di ubah wujud dèning panjenengané Reginald Samuels , yaiku salah sijiné guru sekolah . Srengéngé didadekake pralambang pamula era utawa jaman kang anyar. Werna ireng ngelambangake kahanan rakyat kang majoritas katurunan Afrika , werna biru kanggo pangarep-aper (harapan/cita-cita) lan abang ngelambangake kanggo tenaga . Werna kuning , biru lan putih kang turut-turut ngelambangake srengéngé, Segara lanpantai , tumuju aspek kreatif ingsakjroning gendéra kasebut.
Artikel perkawis gendéra punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gendéra_Antigua_lan_Barbuda&oldid=679855 "
jaman edan, Ewuh Oyo ing Pambudi Melu edan ora tahan, yen tan melu anglakoni, Boya kaduman melik, kaliren wekasanipun Dilalah kersaning Allah, Sak begja-bejane wong kang lali Luwih begja wong kang eling lan waspada. Terjemahan bebas : Suatu hari nanti akan datang jaman edan
jaman samangke kathah jalma ingkang bebenteng jin kalian khodam,mbenjang kondur sedoyo nyuwun wangsul nopo mboten malah repot.utang nyaur nandur ngunduh nyilih mangsulaken,kayungyung totonan ingkang marak ati,saged nerak sapadaning urip,podo-podo gusti ingkang nyipto.mbokyo langsung manembah marang kang gawe urip yo sing nguripi, yo GUSTI
wejanganipun, mugi saged ndadosaken berkah kangge sedoyonipun.
ampunanmu (lha mosok koen gusti pengeran? kekeke…).
maap maap maap *nyembah2 sampek ngglundhung trus misuh..
lhah, pat. kaet eroh aku, ternyata komenku sing mau iku duuuowo tur
"Lha, wong Jowo kok ireng, rambute kriwul-kriwul? Gak ono potongan Jowo blas. Wong ireng kok nekat dadi presiden?"
ajak wawancara. "Wis, gak usah wawancara-wawancara. Saiki aku perlu uang, perlu makan. Wawancara iku gak ono gunane. Aku gak butuh difoto, gak butuh
woi ndang nulis maneh, tak enteni tulisan
gamblin g site qard gambluyng goumbling, acrd gimbling. Coerd, gmabling g2mbling sitte, crd, gamblnig gamb1ing sztud dard. Gambling sijte siite, gambleeng gambping sttud gamnbling wtud gamblung dite. G1mbling
mau aku nangis golek-golek. Habis dinner around pukul 10 malam kot. Anil hantar aku balik
kraton kok di Colong, kita wong cerbon ora trima tak supatane jadi "ketek Belek" sira wong sing nyolong .......uuuuugh, kudu
New Lane hawker stall, New Lane
Piye, tho, Pak, Pak?
Wis tho, Pak, sing penting aku ndak setuju nek Bapake main pilm. Saya
(ojo iso mung niru2 garapane uwong, nggaweo gaya dewe, ra kudu apik2 tehnike sing penting nduwe ciri khas dewe)
"Niki bebek kok koyo opo yo.... mhh.... bingung aku, iso kaya ngene rasane....jempolku wis ra' cukup'e...kempling tenan....wehehehehe
cepet bisa tuh. tapi klo ga niat2, ga usah belajar dooong. hhehe.. mending nonton, maen2 ampe niat dateng.. uhh. tb2 hasrat ngeblog ilang.. ntar lanjut ya kawan
gw nulis sampe skarang mentok2 nulis tugas, paling sama nulis berita.
mbak ' anggun sampean emang hebat... sorry yo mbak aku ora ngerti
sananya, aku gak betah nonton kartun
Kaliurang km7 wetan pasar Colombo. Mung bukak sore, rodo wengi sithik wis enthek.
* Juadah lan tempe bacem, Kaliurang, cedak protelon sing nek ngiwo nggone
Cewek Bispak » spg bisyar Info Cewek Bispak, cewek bisyar, cewek cantik bispak
kapan ngundange na ngendi, nek rapenting ya di undang ra teko no. nek di tekani mosok ra ana engko gek kleru gone mas, nek rangerti gone pak sukina takon wae mas gedung pengajian mta sing manggon na ngarep mangku negaran wong solo mesti da ngerti. insya allah ana.rasah kakean omong.enhgko dak ra apik babe pada wong
aja. Gak mikir apa kalo polahmu ki nggae keplok sing nonmuslim. Ngisin2i tenan owk..
Lagi nonton Dewi Persik,ikut Goyang deh...
@cewek852 .... podo karo aku, kuangen tinggak tinggi karo kutho kelahiranku seng uadoh neng
"Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengkubuwono Senopati Ing Alogo Ngabdurrokhman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Songo". Ia
th,cewek bispak,tante girang,cewek hot,cewek manis,cewek indonesia,cewek bugil,artis bugil,foto ... cewek seksi cantik, and ... CEWEK BISPAK. kumpulan foto koleksi ...
Mulat sarira angrasa wani, rumangsa melu andarbeni, wajib melu angrukebi
At last, aku balik umah gak pastu aku terus booking tiket wayang citer Transformers. Mula2 aku booking 1 tiket jer tp bila aku call mak, diorang poun nk tgk jgk so, aku booking
SERNGENGE KABEH ISO NGRASAKNE NANGING PANASE NJERO ATI IKI ,,,KABEH UWONG URA BISO NGERTENI
bojoku nakal saiki sabendino gae loro ati
Kowe ki sopo? Ngenyek Basa karo Maket
2. BALI O, kowe gur numpang lan ngebak”i neng kene. Jogja dudu omahmu, su.
Simple Wood 2.0 by Gabrielle Wee .
lah sing sukra....pengen kenal karo bocah kuentah bocah hargelis cipancuh,,,,,sukrane ningendi kedongdong,nunuk,
Baikuni..iki ibuk. saya : Oh ibuk..(pake nada serak bangun tidur) Ibuk : iki lagi tangi turu? piye jam yah mene kok iseh turu saya : Anu buk..mau bengi aku turu rodo bengi..jam 4 Ibuk : Bengi men.. saya : nonton bal2an Ibuk : Bocah kok. jo ngono tho..turu yo jam 9 saya : yo ora mbendino kok buk. cuman gek bengi pancen nonton bal2an. biasane yo ora. tp biasane yo turu jam 1-2..ora iso turu jam 9 Ibuk : Yo diusahakno nu.. saya : yo buk..tak cobo luwih gasik leh turu Ibuk : Ki mas ton arep bali neng semarang saya : yo wis..kon ati2. Jo lali arek e kon nelpon aku nek butuh tak
beras e soale aku kelangan. OV : kelangan yo mas
iki ngon ku rek. OV : wah..aku ra ngerti mas. sing njupuk koncoku je. aku : wes mbuh. awas kon nek salah njupuk maneh
"pengen telpon bapak ga?" "ga, aku ga mau telpon bapak!" "Bapak kangen nih,
Dadi Wong Tuwo Iku Ora Gampang Pancen Angel,, tapi insya alloh mesthi iso. More...
Sinema Romantis 'CINTA KARUNG BERAS' 2
08571 5071 861 : Mas ne nulis iku ojo digawe2, ora usah ngibul, wong sampeyan dewe
wes pinter2 tho nggawe iki….!!! opo jenenge WEB SITE yo…tp aku proter mosok jenengku ora mlebu neng DATA ALUMNI…mesakno aku yo…yo…
pada Juli 1, 2008 pada 7:21 am | Balas sieda
Assalaamu’alaikum, mas din piye kbre?, suwe 0ra ktemu, ktemu maneh eh neng dunia maya, isih iling ora kar0 aq?
Selamat datang di gubuk mungil mayaku ini, para sederek-sedulur ingkang dhahat kinormatan.
banget ya! Hei, jangan omong-omong po’o. Jadi malu nih, hik..hik..hik. Allahu Akbar, semoga Allah meridloinya.
pada Januari 30, 2008 pada 5:07 pm | Balas said pujijana
alhamdulillah, dulur aku isih iso pencet keyboard neng warnet, dadi saiki iso sowan dateng blog njenengan, trus semangat, kreatif
wayang makhutan praban , wayang makutan ngore odhol , wayang kethon (kethu atau uncit ), wayang topongan praban , wayang topongan ngore odhol , dan gendhong ; golongan pagagan praban , ngore odhol , gendhong ; wayang gelung keling Praban , ngore odhol , dan gendhong ; wayang gelung
Tembung kriya transitif iku sajinising tembung kriya sing merlokaké subjèk lan objèk siji utawa luwih. Tembung kriya iki lawané tembung kriya intransitif sing ora merlokaké objèk. Banjur ing basa Jawa, tembung kriya transitif bisa diwalik didadèkaké pasif. Ing modus aktif, tembung kriya iki kudu dipranasalisasi.
Kowé ng angkat tas (tas iku objèk)
Aku ng ukum kowé (kowé iku objèk)
Maling ny olong dhuwit (dhuwit iku objèk)
Aku n ulis layang (layang iku objèk)
Aku m angan saté (saté iku objèk)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tembung_kriya_transitif&oldid=578808 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.38, 6 Oktober 2011.
Panganan ingkang dipunarani témpé menika dipundamel saking kedhelé (dhelé) ingkang dipunfermentasi.Témpé mènika saged kabungkus kanthi plastik utawi godhong-godhongan. Kadosta godhong jati, godhong waru, godhong garut, lan godhong gedhang.
Cara ndamel témpé inggih ménika, dhelé ingkang sampun resik saking reregetan banjur dipunwisuhi dumugi resik. Lajeng dipungodhog wonten dumugi dhelénipun setengah mateng. Mènawi sampun banjur dipunpisah kaliyan toya godhogan kalawau. Saklajengipun dhelé menika dipunkosèk(kanthi cara tradisional inggih menika diidak-idak kaliyan disiram toya dumugi dhelé pecah uga resik). Mènawi sampun, lajeng dipungodhog malih. Ingkang pungkasan inggih menika dhelé dipunpisah kaliyan toya banjur dipunwènèhi ragi lajeng dipunwungkus.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tempe&oldid=671951 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.19, 23 Mei 2012.
Nukleus komet 9P/Tempel 1 (asil pencitraan wahana penabrak Deep Impact ).
Tempel 1 (jeneng resmi: 9P/Tempel 1 ) iku sawijining komèt périodik sing ditemokaké ing tanggal 3 April 1867 déning Ernst Wilhelm Leberecht Tempel , sawijining ahli astronomi ing Marseille .
Nalika ditemokaké, Tempel 1 nggayuh periphelion saben 5,68 taun. Komèt iki banjur diamati ing taun 1873 lan 1879 . Senadyan mangkono, orbit Tempel 1 kadhangkala cukup cedhak karo Jupiter saéngga orbité owah lan mangsa pengorbitan uga mèlu owah. Prastawa iki kedadéyan taun 1881 , ndawakaké mangsa pangorbitan nganti 6,5 taun. Periphelion é uga owah, ningkat nganti 50 yuta kilomèter, lan ngakibataké dadi katon kurang cetha saka Bumi . Akibaté, ahli-ahli astronomi kèlangan énggok lan ngira yèn wis ajur. Tempel 1 ditemokaké manèh taun 1960-an sawisé ahli astronomi Amérika Brian G. Marsden ngayahi pétungan akurat marang orbit komèt kasebut kanthi mèlu ngitung akibat saka gangguan Jupiter. Mangsa pangorbitané saiki 5,5 taun.
(en) Space.com - Deep Impact
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tempel_1&oldid=466138 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.42, 23 Februari 2011.
tenpura ? ) mujudake panganan Jepang awujud panganan laut , janganan , utawa tanduran liar kang diclupake ing adonan saka glepung lan kuning endhog kang dicewerake nganggo banyu adhem banjur digoreng nganggo lenga kang akeh nganti wernane kuning enom.
Tempura uga tegese cara nggoreng kang beda karo furai (basa Jepange deep fry ). Bahan pangan kang digoreng kanthi cara tempura diclupake ing adonan tempura, dene panganan kang digoreng kanthi cara deep fry diungkus nganggo glepung, kopyokan endhog, lan tepung panir . Lega kang dianggo nggoreng tempura apike lenga goreng kang resik lan durung dianggo nggoreng panganan liya.
koromo ? klambi) jalaran kaya "klambi" kang mbungkus panganan. Adonan tempura digawe saka campuran glepung protein rendah kang diadhemake dhisik, endhog pitik , lan banyu ès . Sakabehing bahan diudheg nganggo sumpit supaya mringkil-mringkil. Glepung kang diudheg nganti rata malah ndadekake adonan atos lan asiling gorengan ora apik.
Sakabehing jinis bahan pangan bisa didadekake tempura kayata urang , unus , iwak , daging pitik , godhong -godhongan saka tanduran liar, lan bahan pangan gaweyan pabrik kaya chikuwa uga kerep didadekake tempura. Irisan tipis daging babi kang digoreng nganggo cara tempura diarani Tonpura.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Tempura&oldid=657893 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.44, 24 April 2012.
Wah sui rak ketok mas AD? kangen aku..
Wkwkwkw…iyo kie Sam lg merayap…aku sakiki uwis balik kandang neng Wonogiri…
wwah jebul mangane mong sego kucing pantes lemu, neng kudune mlayune banter lo koyo kucing……
sesok 3 gol ya mas soler….ojo lali.
Nganti koyo wong edan guya guyu dw.
Ābṭābād ; pocapané [ˈaːbʈaːbaːd̪ ]) iku sawijining kutha ing Pakistan ing provinsi Khyber Pakhtunkhwa . Kutha iki dijenengaké miturut James Abbott . Abbottabad nduwèni pedunung 106.101 jiwa (1998).[1] Kutha iki dunungé 61 km lor-wétané Rawalpindi .[1] Minangka stasiun wukir, kutha iki dunungé ana ing sawijining ratan ing pojok kidul tegal Rash lan gerbang menyang Lebak Kagan sing éndhah.[1] Kutha iki digandhèngaké mawa dalan karo ara-ara Indus lan tlatah Kashmir lan mawa sarana ril karo Peshawar.[1]
Abbottabad iku punjer pasar dhaérah.[1] Ing kutha iki ana sawetara taman, sekolah pra-universitas, sawetara kolésé sing ana gandhèngané karo Universitas Peshawar lan sawijining punjer riset alas.[1] Akademi Militèr Pakistan papané ana ing Kakul, 8 kilometer menyang lor-wétan.[1] Ing cedhak kutha iki ana akèh sumber bijih wesi.[1] Mawa pamandhangané sing éndhah lan cedhak karo pagunungan Himalaya lan Karakoram, kutha iki yaiku sawijining résor mangsa panas.[1]
↑ a b c d e f g h i http://www.britannica.com/EBchecked/topic/615/Abbottabad (diaksès 3-5-2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Abbottabad&oldid=565466 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.24, 11 September 2011.
Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz utawa luwih dikenal kanthi jeneng Syaikh Bin Baz , yaiku sawijining tokoh ing babagan fiqih .[1]
Syaikh Bin Baz jeneng jangkepé yaiku Abdul Aziz Bin Abdillah Bin Muhammad Bin Abdillah Ali (kulawarga) Baz. Dhèwèké lair ing kutha Riyadh wulan Dzulhijah 1330 H . Nalika taun 1346 H , mripaté Syaikh Bin Baz kena infèksi kang nggawé rabun, lan saya suwé ndadèkake wuta ing taun 1350 H .
Syaikh Bin Baz apal Al Qur’an sadurungé baligh . Apalané diuji ing sangarepé Syaikh Abdullah Bin Furaij . Banjur dhèwèké nyinaoni ngèlmu-ngèlmu saréngat (syariat ) lan basa Arab saka bimbingan ulama-ulama ing kuthané dhéwé kayata:
Syaikh Muhammad Bin Abdil Lathif Bin Abdirrahman Bin Hasan Bin Asy Syaikh Muhammad Bin Abdul Wahhab, hakim ing kutha Riyadh.
Baitul Mal, Riyadh.Dheweke nimba ilmu tauhid ing taun 1355 H.
dhèwèké nganggo métodologi tarjih. Uga menawa dhèwèké ngetokaké fatwa, kususé menawa ditemokaké silang pendapat ing antarané ulama sing cocog karo panemu Imam Ahmad utawa ora.
Hakim sakiwa-tengené 14 taun, saka wulan Jumadil Akhir taun 1357 H.
Guru Ma’had Ilmi Riyadh taun 1372 H lan dosèn ilmu fiqih, tauhid, lan hadits nganti taun 1380 H.
Rektor Universitas Islam Madinah taun 1390 H ngganti rèktor sadurungé kang séda yaiku Syaikh Muhammad Bin Ibrahim Ali Syaikh saka taun 1389 tekan 1395 H.
Tanggal 13 wulan 10 taun 1395 diangkat dadi pimpinan umum kang ana gadhèngané karo babagan èlmiah, fatwa-fawa, dakwah lan bimbingan kaagaman.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Abdul_Aziz_bin_Abdullah_bin_Baz&oldid=640700 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.49, 4 Maret 2012.
Kanggo kagunaan liya saka Abdul Hamid, pirsani Abdul Hamid (disambiguasi) .
Sultan Abd-ul-Hamid II (21 September 1842 –10 Februari 1918 ) iku sultan (khalifah ) ka-27 sing
kanggo sing kaping pindhoné. Abdul Hamid II diasingaké menyang Tesalonika , Yunani . Sajroning Perang Donya I , panjenengané dipindhah menyang Istana Belarbe . Tanggal 10 Februari 1918 , Abd-ul-Hamid II séda tanpa bisa nyeksèni runtuhé institusi Negara Khilafah (1924), sawijining prastawa sing diéndhani jroning mangsa pamaréntahané. Abdul Hamid II diganti déning seduluré yaiku Sultan Muhammad Reshad (Mehmed V ) .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Abdul_Hamid_II&oldid=672703 "
kuwi sawijining pahlawan nasional Indonesia minangka salah siji tokoh sing dadi sasaran jroning prastawa Gerakan 30 September , nanging sing dadi korban yakuwi putriné Ade Irma Suryani Nasution .
Nasution dikenal minangka ahli perang gerilya . Pak Nas mangkono sebutané dikenal uga minangka penggagas dwifungsi ABRI . Orde Baru wis nafsiraké konsèp dwifungsi kuwi minangka peran ganda militèr sing represif lan eksesif. Saliyané konsèp dwifungsi ABRI, Pak Nas uga dikenal minangka panata dhasar perang gerilya. Gagasan perang gerilya dijlèntrèhaké jroning bukuné sing fenomenal, Strategy of Guerrilla Warfare . Saliyané diterjemahaké menyang sawetara basa manca, karya kuwi dadi buku wajib ing akademi militer sawetara negara, klebu sekolah elite militer dunia, West Point , Amérika Sarékat.
Taun 1940 , nalika Walanda mbukak sekolah perwira cadangan kanggo para pemuda Indonesia, Pak Nas mèlu ndaftar, sabanjuré dadi pembantu lètnan ing kutha Surabaya . Taun 1942 , Pak Nas ngalami pertempuran pisanan wektu nglawan Jepang ing Surabaya. Sawisé
ing Perang Donya II , Nasution bebarengan karo para pemuda eks-PETA ngadegaké Badan Keamanan Rakyat . Sasi Maret 1946, pak Nas diangkat dadi Panglima Divisi III/Priangan. Mei 1946, panjenengané dilantik déning Presidhèn Soekarno minangka Panglima Divisi Siliwangi. Sasi Februari 1948, pak Nas dadi Wakil Panglima Besar TNI (wong nomer loro sawisé Jendral Soedirman ). Sawisé kuwi jabatan "Wapangsar" dibusak lan pak Nas banjur dadi
@Yudan F, emoh mas, penakan nek nduwur, ikilho jambune sik akeh, sampeyan dirahne pripun ? eco eco lho mas, sampun tuwek2, gek tengnopo kok age age mandhap (haha)
Lantau Peak, Fung Wong Shan (
urunan wae! dadi ono sing dinggo ngganjel weteng
mudyaamuddha sirna wawalar sakari urip ulun,
paringa parimita bakat baksanita bahabagya sih sijika sugya
Ing. Jorge Villalobos Astorga, Coordinador
Serat sastra gending “20 petunjuk “aksara” ( Sultan Agung
“Ngaturaken sugeng Riyadi sembah sungkem katur simbah/pak gede/……. nyuwun agunging pangapunten sedoyo kalepatan lahir/batin soho nyuwun tambahing pangestu” ,.
Ra Sah do mblegedek kabeh....ra mutu kowe...
tetesing udan ing wayah ratri rinasa amedhyat ati ngelingake marang tembang lintang kang sirep tetesing banyu ora mung ning netra uga tumetes ning telenging ati yen kelingan laku jalma ing donya akeh lakon mung kaya boreh tan rumasuk ing raga …
Kawit mbiyen, wong jawa asring maringi piwulang-piwulang luhur kanggo putra-putra, nggula mentah siaping ing kahanan donya. Punika sebagian piwulang luhur tiyang jawi: 1. Urip Iku
Nalika niliki email sing biasa tak-nggo, ana woro-woro saka co.cc bilih domainku wis kadaluarsa. Banjur aku ora bisa ngganggo URL : mail.joesti.co.cc sing saben dina tak-nggo urusan email. Terus aku kudu nganggo alamat sing rada dhawa, mail.google.com/a/joesti.co.cc. Nganggo iki urusan email wis rampung, mung sing dadi gumunku kok ya isa expired ya? Mangka aku ora nganggo domain kuwi. Mestine ana sing nganggo domain web, nanging aku nganggo domain mail. Mestine co.cc nganggep sing nganggo jeneng "joesti" padha person-ne, jebule bedha. :)
Kawit tanggal 26 Oktober 2009, aku melu pelatihan ing VEDC Malang. Pisan ini melu program "Master Teacher" sing bakal dadi gurune guru ing saubenge papan sekolah dewe-dewe. Ana 10 guru sing
lan Semarang. Ing pelatihan iki, kelasku diwulang nggawe program sing bakal dilakokake ing mobile (HP). Merga kabeh peserta iku guru, program mobile sing bakal digawe uga bakal dinggo sinau ing kelas. Baha kerenne "Media Belajar Berbasis Mobile". Hayo wis dadi durung programme?
Pawongan kang nyata-nyata luhur kuwi, cirine kang paling utama: nduweni tepa selira, luhur bebudene lan dhemen peparing; ora mung marang wong-wong tertemtu lan ing kahanan tertemtu, nanging karo sapa bae ing saben wektu.
kidung rumeksa ing wengi teguh ayu luputa ing lara kalisa bilahi kabeh jim setan datan purun paneluhan tan ana wani miwah panggawe ala gunaning wong luput agni patemahan tirta maling adoh tan ana ngarah mring mami tuju dudu pan sirna Ada
Jebul wis suwe ora ngakses blog iki.Pirang-pirang sasi je.Kebiasaan ngisine ing wordpress, sing nin blogger pijer lali ditiliki, apa maneh diisi maneh. Lan uga ndilalah ide-ide nulis uga akeh keli, mbuh menyang ngendi. Luwih gampang nulis liyane ya ora,lha wis.
wo alah mbak..nggolek duwit..kok yo mbek ewangi pamer cawet...ngelus dodo aku mbak dadi wong jowo...bukannya suka tapi malah neg ngelihat hiburan kayak gini...eling mati mbak....kelingan pas sakaratul maut mbak
anggun anggun c sasmi | cewek | cewek bugil | cari cewek indonesia bugil | cewek indonesia | cewek seksi | cewek bispak | cuka cewek | cewek
By: rony wah.. bapaknya hadir :">
halo mas indro, nyuwun ngapunten, crita anak panjenengan tak
berpengalaman. :D wah.. bapaknya hadir :”>
koko nya enak bangetm sampe aku bawa tidur, trus aku kasi tau yanti, baju koko nya enak banget, trus kepake
kapan manggung nang solo??????wong solo podo nunggu kabeh
September 24, 2008 at 7:57 pm | Permalink
Pokoke bang Roy cs.. Kalo ngadain Promo tour album barunya wajib mampir ke kotaku Pemalang, kayak jaman dulu pas Promo terapi visi puas bgt gw
Legnica (Jerman Liegnitz ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 106.143 jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.55, 25 Februari 2011.
sampeyan nulis terakhir neng ngisor iku..................................HUT.......................
gak ngeh aku opo se.....???????????????
bang5arto wrote on May 6, '09
tanggal sampeyan nulis terakhir neng ngisor iku..................................HUT.......................
kustien wrote on Apr 28, '09
blog sm foto2 njenengan kangen mulih jember aku..
eviindriani wrote on Mar 24, '09
The Kiosk : * Pisang Goreng Manalagi * Mie Kocok Kebon Jukut * Lotek n Rujak * Es Campur
maem di warung biasa langanan ku. aku g
jga n antik hahahah.... sing betul "aneh" sih .. heheheh gmana g aneh,....wong
senengane ngece ahahhaah.... iki sing ngarahi kangen gak di ece pisan cinglukan aku ngolek`i hihih[loh kok dadi boso jowo
yo wEdoK kOk NanGisAn ? Balek maning, Septina kate nulis maning... but di
alias saiki aku pingin bahas "lapo yo wedok kok nangisan ???" Bagi arek wedok sing gak nangisan hati hati yo ...... "WARNING" Bearti sampean sampean iku duduk arek wedok wkwkkwkwkkwkwkkkwk :D peace ^^V. sekarang di wasne ae, klo lagi putus .... di antara wedok n lanang sopo sing akeh nangis'e ??? hayo sopo ??? wedok ? hiyo po rah??? trus lapo kok gak lanang??? Lah ancen bocah wedok goblok hiks T_T.... hal koyok ngunu ae nangis, klo cwok yo cari pacar lagi [lagunya es teh Rolas ST12] caroi pacar lagi :P~~.... padahal aku yo nangisan loh yo.... :) wedok wedok kok isa ya wedok kok nangisan??? di tingal pacar nangis, di kon kawen paksa nangis, di rasani / di lokne sitik mrembes wes kate metu lo`e [lo`e = air mata] ^_^ Mungkin arek wedok lebih istimewa kok nganti dadi nagisan, Wedok di ciptakne ambi perasaan sing lemah lebut, kalem gak sangar koyok preman nek pasa pasar sing sering malak, wedi aku sing lewat dalan onok wong wajah wajah sangar koyok ngunu, ahhahahahaah.... padahal yo premane sing wedi ambi aku
aku gak bapak - bapak hiks :D, balik nak laptop............lapo yo lapo??? kok isa wedok iku cengeng koyok aku iki misale ^^V peace... ngaku saya
opo - opo sing nok garep moto opo maneh pas duwe masalah, wes modyar kabeh iku air matae, sak ember bek .. eh nganti amber teh...ahahhaha :D, CURCOL, curhat colongan ...... wedok wedok lapo to yo kuwi kok nangisan, seng ceria po'o........... onok wong bilang nak aku biyen[ dulu jaman penjajahan] ahahhahhaha,,,, gak kok jaman
dadi arek wedok senyum ae wes bermanfaat kangu arek sing nyawang... makane hey .... wedok wedok [termasuk akuh] ojok nangisan ^_^...... nek njobo kunu akeh wong pingin masi senyummu sing nentremno ati .... ahahhhahahaa so guyu ae gak usa nangis gara gara hal spele... tapi yo ngunu sing nguyu jo omboh omboh + jo ngakak, gak apik wedok kok ngakak... senyum ae........ heheheheheh .....koyok iki loh ^_^ weleh wes bar pokoke arek wedok
mengegeh/nguyu wayahe onok tongo mati] hura sopan iku jenenge/....ajaajjajajajajajaj..... trus onok upaca kawinan dulur/ konco/ sopo ae .... ojok nagis koyok kepaten ae hiks :D, karo nangiso gara - gara duso ojok gara - gara cowok/lanang, kenak`en arek iku lapo mok tangisi, palang nangisi liyane... iku loh contohen ibuk ibu rumah tangga sering nangis, demi pengabdiane nank keluarga di rewangi nangis nangis barang ,,,,,^_^ ngerti orah lapo kok nangis??? "goro - goro ngoce'i bawang " ahahhahhahha, wes ah mringis trus loro wetengku :) so jok nangisan yo arek - arek wedok. Senyum ae nank dunia iki, sek akeh wong sing
Kothak wedhi iki papan kanggo nyoba tulisan sing bakal dilebokake menyang Wiktionary abasa Jawa. Diprayogakake mirsani kaca conto dhisik sadurunge nulis ana ing Wiktionary iki. Sugeng rawuh lan mangga ngeklik label sunting ing ndhuwur lan miwiti nyoba nulis ing sangisore
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 12.26, 8 Juni 2011.
'alaikum endi ngeneh bocah/wong sidoagung aja kalah karo wong desa/kota liya ayo maju kowe bisaaaa
owalah... sekolaeh ana manuke.... bel masuke nganggo kentongan... ckckkckc
wae, nek kabeh agama apik mending mileh seng ra solat, ora tangi peteng nglakoni sembahyang, ho,o ra ndes?
nek mlebu gerejo sepatu ono mbelek,e teko mkebu. bar kentu yo ra perlu resek resek awak, koyo kewan. ning pancen angel cara pikire, wis tak omongke mau, nek agama apik kabeh, mending milih sing ora sholat, keplok2, genjrang-genjreng
rak'PD!!....wes aku rak penasaran neh karo
Nena paNCen ayu tenan oKz...
po maneh pake kerudung kyk gitu
bablasen, monggo ngguyu bareng2, mas
yo kari milih kulone masjid opo etane masjid, yg stu cantik yg satu mnis, si cantik dg jus alpukatny, si manis dg nasi gorengny, wis………..enk tenan tinggal pilih..sing dwe madrsah internasional opo sing dwe
lok masalah pilihan iku gampang tapi kwatire onok seng gag ihlas, jarene gag2 tapi yo ngono iku…
wes lah lok ancen jodoh yo gag kemana…
banget ni cewe... 100 % Bening Gue banget ni cewe, 100 % Bening
[Bapak sare(jejer+wasesa)].
[Aku mangan tela(jejer+wasesa+lesan)].
[Klambiku anyar(jejer+katrangan)].
[Nulisa!(wasesa)].
[Ibu lagi masak,bapak ngunjuk kopi].
[Nalika bapak tindak,ibu tunggu omah].
Ukara kang nuduhake kedadean kang dirasa,diweruhi,dirungu utawa pitutur.
a.Ukara pitakon (Kalimat tanya) :
Ukara kang kanggo murih wong liya nindakake pakaryan sing karepake.
c.Ukara pangajak (Kalimat himbauan) :
[Kulo aturi ngrantos sakuntawis].
[Umpama awakmu mampir,tak wenehi oleh oleh].
Ukara panjaluk kang kawiwitan tembung sepadhane muga muga.
[Muga muga basa jawa tetep lestari].
Dipl.-Ing. (FH) Klaus Stollwerk
enak sendiri.” “Husss….maap, maap kate ye. Gini-gini gue juge tempat curhat nye si Wibisane, taee..” Semprot si Kumbakarna. “Langsung aje..” Potong si Rahwane “Loh, kok ane
(Al-Qur’an Qodim wahyu mulia
Gusti Allah—aku iki sugih opo mlearat? Aku takon marang AwakMu,
dia jawab, " yo ngerti, opo hubange karo aku ?,..
Nek pengen sugih, Kerjo giat,seng bener.seng jujur,ora usah neko2,Rumongso melu nduwe, seng semangat,..
lha nek wis ra ono seng di gali trus njur piye !!!..
Batinku,.. Opomeneh iki,...
nek nglawan ntar malah keno Akeh,..
Sak karepmu Njaluk Piro ???...(batinku),..
Mas kalo lampu ga nyala 40.000,...
Pak nek nitip bisa ???..
Ojo Ngutang Akeh akeh (nek ngono
Wong Sewo™ | Anggi Andiki (Laskar Campuran)
Wong Sewo™ | Anggi Andiki (Laskar Campuran) -WONG SEWO,BERBAGI INSPIRASI,IDE DAN PENGALAMAN,BERITA,
“Ojo melu-melu aku, manuto karo wong pinter kae. Aku nang kene muk kon
dipun copas piyambak piyambak lolololololol~~~~ ane gatau loh itu tulisan jawa krama inggil bener apa kaga. wkwkwkwk klo salah ya mianhae lah :DD Regards, H-10 halo chingu ^^ yak, hari ini tanggal 3 februari, itu artinya udah H-10 dari J-Fest Valentine ni Wakai Inochi .. hmm... Insya
anggotanya yg suka jejepunan ? uda gitu klo ada event² J-Fest gitu yg dateng cuma aku doang ! klo nii geng anak² pinter . I'm outta here !! aku gada maksud apa² nulis kea beginian . cuma aku pengen kalian semua tau aja , apa yg sbener nya aku rasain ! aku diajak gabung
sak ithik wae nek akeh2 engko enek wong
gak ono berita stadion, podo takon “stadione piye wis dibangun durung”
lek ono di lok lok no omdo
yo di delok suk tgl 8 kui piye
0 likes By: Andy MSE nggih pak! kersane ijo royo-royo... nggih pak! kersane ijo royo-royo…
0 likes By: Andy MSE ana to??? wah, rokok lokal kuwi, mas Anang! :-) ana to??? wah, rokok lokal kuwi, mas Anang!
0 likes By: Andy MSE miyabi??? (LOL) miyabi???
0 likes By: sisiel ambune gak enak cak.. koyo mayit.. ambune gak enak cak.. koyo mayit..
wah mas suko iki hebat tenan tho, lagune sopo wae ono.
lagune anita sing selendang merah kuwi yo apik mas suko, kok gak dikoleksi yo mas?
Coba tulis selendang merah di pojok kanan (
Website-ipun Pak Karijodinomo. http://www.siaranpopjawa.nl
Matur sembah nuwun, mangga kita dukung siaran pop jawa saking suriname. Namung kok dereng share gending-gending jawi nggih kersane komplit
Tertarik kula pingin belajar design utaminipun photografi
sampun kersa paring gending, campur sari, langgam ingkang ndamel renaning tyas… menawi kepareng dalem badhe nyuwun
“sinom parijoto” ingkang kaetik saking erat Wedhatama pangriptanipun KGPAA Mangkunegoro IV
wah nyamleng tur kebak piwucal adiluhung…
menawi kepareng badhe kula taut kaliyan gubug kula..
Sinom parijoto dereng kagungan, menika wonten serat Wedhatama karya KGPAA Mangkunegara IV bokmenawi rena ing penggalih, ing mriku ugi wonten cakepanipun lengkap
lan taksih katah cakepannipun (satu kaset), mangga dipun pundut wonten mriki (saget saking halaman free download) : Karya KGPAA Mangkunegara 1 dan 2
Gegendingan niki asring kula puter, namung basa nipun taksih bingung kula ngartekaken.
Menawi mekaten kula ugi remen sanget kersa tukaran link.
matur nuwun mas gedhinhipun. saget kangge tombo kangen kalih kampung halaman,,,,,,,,,,,,
nDerek remen awit kawigatosan Sukolaras ( Sukalaras ? ) dumateng kabudayan jawi, prayogi dipun lajengaken.Salam.
Ing pondok mriki katah gegendingan jawi, tuntunan jawi (pahargyan pengantin) ugi lagu-lagu zaman doeloe (jadul)
Aku wong jowo sumatera, ..mongso iki akeh wong jowo sing isin ngaku jowo, sing wis-wis ning ngendi wae yen mbah-mbahe mbiyen wong jowo mesthi disebut wong jowo, ora bakal disebut wong sumatera karo wong asli sumatera semono ugo ning daerah liyo, ra bedo ning suriname lan londo, ning kono yo disebut javanesche utowo javanese. Lan wis dibuktekake ning njobone pulau jowo boso ngoko sing luwih gampang diterimo suku liyo, sebab gusti kang moho suci ora mandang drajat menungso miturut anggepe menungso. aku bangga karo sedulur2 jowo suriname sing wis mbuktekake yen wong jowo iso diterimo karo bongso opo wae. mulo ora usah isin, cacahe dhewe ora kurang 120 yuto menungso. Boso suriname rodo lucu kanggone sedulur2 jowo ning njowo tapi kanggo sedulur2 ning njobone jowo ora bab wis biasa karo boso campuran, lan kuwi ndadekke seni wicoro. Matur nuwun lagu2ne enak dirungokke.
aku seneng tenan, biso ngrungoake lagu lagu jowo suriname, ayo terusake sing apik apik meneh anggone nyipto tembang jowo, aku melu dedungo, mugo kasil nggenah…….
Nyuwun pirsa, punapa panjenengan menika mbah lemu,
semoga suatu saat bisa berkunjung ke surimane
Aku wis tilik pulo Jawa, jalaran pengin wero lan ngalami kahanane panggonan sangkane ibuku, nganti ketemu desane,
desa Jatisaba. 9 kilo sangka Purbalingga, Jawa Tengah.
Aja mung hmmm…hmmmm…ayo, kapan sampean bales
berkunjung sedulurmu sing neng Suriname. Nek kendel korban
35 yuta Rupiah mesti teka. Mampir neng nggonku, aja samar.
Oh ya, kanggo sedulur2 sing mikir Yanthi Lesmono iku penyanyi
sangka Suriname… ora, dekne bocah sangka Solo apa Surabaya. Nanging dekne wis nyanyi ning Suriname beberapa
kali, tapi ora kondang kaya upama Didi kempot.
Yanthi iku nek aku ‘ra keleru kawin karo ‘cah Jawa sangka Suriname sing manggon ning Belanda.
yuta, ayo mrono bareng-bareng, mengko mulihe disangoni karo Yanti yo???
Sedulur neng Suriname kuwi rata-rata pekerjaane podho nyapo??? Sumber
lemah(tanah),sebagai pegawai!!
Am.) karo sangu upama $1500,– total terus
malih pira, ora paling setitik wis Rp35 yuta….
Iki maksudku ora ‘nggo pamer nanging secara info, kanggo
sed.2 sing pengin ngerti Ora pisan2 aku mamerke apa wae
Wis taktulis nek Yanti kuwi dudu bocah Suriname.
Nek aku ‘ra keleru,dekne asli Surabaya. Dadi nek njagakne
sangu saka Yanti ora bakal pethuk dekne ning Suriname… Aku sakdurunge nang Indonesia wis blajar Bah Indonesia setitik, awit adewe Jawa Suriname ora dunung Bahasa
wah derek mangayu bagyo, matur suwun sanget sampun kabantu anggen kula kangen kalih gending2 jawi, mugi 2 kadang wonten sukolaras sekeluarga tansah binerkahan dening Gusti Moho Agung, rahayu
Wah kok mboten saged dipun undhuh, kados pundi nggih caranipun?
pak, koleksi manthous lengkap banget. jika bapak punya lagu “aku rindu” mohon
Wah niki lagi ngagem hape. Mangke ajeng nyobi
pak kula sinau nyerat Jawi, menawi wonten wekdal nyuwun dipun waos twin leresaken, amargi
Sami-sami Mas Suko, matur sembah nuwun sampun kersa ngunggah Langendriyan Damarwulan. Pripun tindak lan kunduripun dateng Solo? Mugi-mugi sedaya manggih kasarasan, karaharjan ugi kaslametan? Kula namung saged dedonga mboten saged mbiyantu napa-napa.
matur nuwun, kula sekeluarga tansah tinemu kasarasan tebih saking nir ing sambekolo
langendriyan Damarwulan mbuktekaken agunging kabudayan jawi
nuwun sewu punapa kula saget mangertosi dunungipun buku Hikajat Damar Bulan, menawi saget kula nyuwun wangsulan serat punika sarana email kulo, nuwun
Mangga kula aturi dateng mriki , utawi ing niki
Matur sembah nuwun Mas Suko, Gendhingipun kula undhuh, kangge nglaras sinambi leyeh-leyeh…
mas suko matur nuwun upload-ipun gending soran….
Piye to kuwi, Ijo ngono-ngono-ngono kuwi.
Kuwi opo kuwi, E kembange menur
Sing tak pujo puji, Rakyate dho jujur
Mergo yen dho jujur, Negarane makmur
Sing tak pujo puji, Rakyate bersatu
wah.,suwe ra neng sukolaras,karo kang galak banget
Gendhing Thukul kethuk 2 kerep minggah kethuk 4
suwun….. dene dalem saged ngraosaken tembang-tembang jawi…… soho saged belajar boso jowo engkang sae….. ing blog mriki… matur suwun sanget……………
Tansah sumeh  lan sepi ing pamrih tur becik atine
Andap asor prasojo patrape pinuji tangkepe
Jare arep ono/teko satrio tanpo gendero
Gagah koyo rojo sucine koyo pendito
Satrio piningit tansah mesu topo broto
Bareng mring kawula abrasto angkoro murko
Tembang rohani pop jawa kristiani (Gusti), seperti Gusti Panuntun Kulo, Nunggil Kaliyan Gusti, Ayem Wonten ing Gusti. Tembang
Pancen Ora Disedya (lgm. jawa)
Kathik Nganggo Nglirik (lgm. jawa)
Impenku Dek Bengi Kae (lgm. jawa)
Ronggeng 1   (ronggeng)  – srepeg- palaran
mas wandi link nomer 7-11 kok sudah hilang ya?
matur nuwun kepareng donlot Gending Natal-ipun pak Suko
mugi tansah pinaringan bagas waras lan pikantuk piwales saking ingka Maha Kuwaos……….. amien
maret !!! iku ae turing n kumpul.... kan jange tk traktir nang pak sholeh bro !!! hehehe
salam kenal kanggo bocah2 sing weruh tnlisan kiye.siki tekhnologi wis canggih.lan enyong ra nyangka siki wong pemalang sing ndeso wis bisa dolanan internet.kiye no telponku 085226668808
oalaaa...aku yo wong pemalang, petarukan, mbulu lor (tepate pinggir bengkel las pak Tumaryo, suwe ora bali kandang kok jeblono pemalang wis mulai ono pergaulan dunia maya..seneng aku. ndi ono ora alumnus SMK PGRI 1 taman thn 1998, utowo alumnus MTSN Petarukan. salam kenal bae
writ­ing, edit­ing, ana­lyz­ing, pre­sent­ing, syn­the­siz­ing,
Cak Sur sueneng nontok acara ndhuk Surya ruame. Wis rong ndina onok bursa sepedha montor. Cak Sur sueneng sepedhae diinden uwong. Opo maneh sing kate tuku
Yen ing tawang ono lintang yen ing tawang ono lintang cah ayu aku ngenteni tekamu marang mego ing angkasa nimas sun takokke pawartamu janji-janji aku eling cah ayu semedhot rasaning ati lintang-lintang ngiwi-iwi nimas tresnaku sundul riyadi dek semono janjimu disekseni mego kartiko kaire roso tresno asih yen ing tawang ono lintang cah manis rungokno tagising ati pinerung swara ning [...] Lirik yen ing tawang ono lintang cah ayu
Kowe arep ora tak kenalke karo Si Bejo?
(saya penasaran banget sama Si Bejo)
eng... aduh...eng... (bingung), sinten to Yang, si Bejo niku?
Wong sing bejo ya wong sing dieman karo Gusti Allah
Yen kowe arep dadi wong sing bejo ya nyedhak karo Gusti Allah
Wis, kuwi thok kuncine : cekelen! Kowe bakal dadi wong sing menang mungguhing Gusti Allah
Gelem ora, menang dadi Juara Siji... lha jurine Gusti Allah koq..?
Lha ya wis, rupamu ora patiya ayu ora papa...
Gusti Allah wis ngukur, rupamu ya kudune ora ayu, ya kaya ngono kuwi awakmu
Yen kowe ayu durung mesthi menang .... durung mesthi kowe dadi Si Bejo Obrolan Sore: Cowok Mote-mote? Mungkin terdengar aneh atau lucu,
asik2 ngobrol n crita2, ngakak2 g
pd nonton.Mayan deh jadi tau sapa yg ngegolin. Nggak bisa lagi nonton CesC,TorrES,
aq tambah kere sajahhhh,,,Pagi nonton sama si Bus und Dinda,, nonton missing bareng*lumayan deh,,aq ktakutan sm
nonton sinetron aneh nggak mutu yang disetel cuman bwt rame2,,judulnya 'hamil anak ular' ya ampun ga nyangka
archieves reloaded, cacap-capan area, aku dewe yo gak mudeng.. wekekek..
@mazbintang: hohoho… nggak lah, masa nggak dong..
cobak’e ..aku ket biyen pengen gemuk…
lan macul,kaos'e nganti gobyos teles kebus,diewangi bligungan ,nganti di rubung di brakoti lemut sing gedhene sak
utawa titah sewantah anggone nglakoni penguripane ana ing alam donya ora ngendelake aji mumpung. Dumeh, mujudake kahanan kajiwan kang njalari sawijining pawongan nggunakake kesempatan (aji mumpung) kanggo kepentingane dhewe tanpa ngelingi sak padhane urip. Kesempatan kasebut ing ndhuwur bisa maujud drajat, pangkat, bandha donya, panguwasa, ilmu linuwih, kebagusane rupa lan liyane.
Ing donya Eropa utawa dunia barat uga nduweni sanepa “power tends to corrupt ” kang nduweni teges yen kuwasa bisa njalari wong kang nyekel kuwasa kuwi nylewengake kekuwasaane kanggo kepentingane pribadhi lan ngianati marang wong kang ngamanati.
Wong urip mono kudu tansah eling marang kang nitahake urip ing alam donya, kudu tansah mawas marang sangkan paraning dumadi. Seko ngendi bibit kawite urip, ana ngendi saiki dumunung lan papan ngendi kang tembene bakal dituju. Kahanan kang bisa direngkuh ora kena njalari lali marang kodrate minangka kawulane Gusti. Kanthi mengkono sifat aja dumeh bisa njalari wong tansah eling marang asal-usule, sahengga ora nglali yen apa kang diduweni mung minangka titipan utawa amanate kang gawe urip. Sikep ini bisa nyurung supaya manungsa tansah nyukuri peparingane Gusti, kanthi nggunakake peparingane mau kanggo nyengkuyung kewajibane minangka khalifahe Gusti ing alam donya, kang nduweni kewajiban memayu hayuning bawana.
Kahanan urip kang dilakoni manungsa kena digambarake kaya dene cakramanggilingan utawa rodha kreta, kang ana sakperangane rodha sakwijining wektu mapan ing dhuwur nanging ing kala wektu liyane ganti mapan ing ngisor. Urip mujudake ganti gumiliring nasib. Mula saka kuwi nalikane wong lagi nduweni nasib kang apik ora kena gumedhe lan umuk marang sak padha-padha lan nalikane ngalami nasib kang ala uga aja nglokro utawa mutung.
Kadangkala wong urip diparingi kanikmatan kang tanpa kinira. Ana ing kahanan iki pitutur aja dumeh trep banget kanggo diamalake. Wong kudu tansah syukur lan uga kudu loma marang sak padhaning urip, ora kena umuk lan gumedhe nanging kudu tansah bisa sakmadya lan andhap asor.
Ana uga kahanane urip kang lagi diparingi pacoban nganti kadangkala wong sing rumangsa ora kuwat nglakoni kahanan mau nduweni panganggep yen donyane wis kiamat. Ngadepi kahanan mengkene, manungsa kudu tansah pasrah sumarah marang kang gawe urip lan sabar anarima ing pandum. Manungsa kudu nduweni keyakinan yen pacoban mau uga mujudake wujud katresnane Gusti kanggo nggembleng manungsa supaya tatag lan tanggon anggone nglakoni uripe.
Aja dumeh ngajarake manungsa tansah mawas diri lan nduweni keyakinan kang kuat menawa urip ing alam donya iki mung sakwetara mampir ngombe. Kabeh lelakone urip mujudake proses kang ora langgeng lan kabeh bakale dijaluk pertanggungjawabane mbesuk ing alam akherat. Sifat utawa watak aja dumeh bisa diwedhar kanthi pitutur kayadene:
1. Aja dumeh kuwasa, tumindake daksura lan daksiya marang sakpadha-padha. 2. Aja dumeh pinter, banjur tumindak keblinger. 3. Aja dumeh sugih, banjur tumindak lali marang wong ringkih. 4. Aja dumeh menang, tumindake sak wenang-wenang. 5. Aja dumeh bagus, banjur gumagus. 6. Aja dumeh ayu, banjur kemayu, lan sakpiturute.
“Nyawa mung gaduhan, bandha donya mung sampiran”, mengkono pituture para winasis. Kanthi mengkono sejatine manungsa urip ing alam donya ora duwe apa-apa. Kayadene nalika dilahirake manungsa ora nggawa apa-apa, semono uga mengko yen wis tumeka titi wancine sowan ing ngarsa Gustine uga ora sangu apa-apa. Dadi apa kang bisa diumukake manungsa? Pitutur Luhur Jawa Aja sira deksura, ngaku luwih pinter tinimbang
Aja semangkeyan rumangsa dadi wong sugih, nuli lali marang wong tuwane, jalaran iku ateges ora mikani Pangeran.
Aja lali marang kebecikaning liyan. Lan aja lali uga marang panggawe becik, jalaran panggawe becik iku
yen wis ana kreta tanpa jaran. Tanah Jawa kalungan wesi. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Kali ilang kedhunge. Pasar ilang kumandhang. Iku tandha yen tekane jaman Jayabaya wis cedhak. Bumi saya suwe saya mengkeret. Sekilan bumi dipajeki. Jaran doyan mangan sambel. Wong wadon nganggo pakeyan lanang. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking jaman. Akeh janji ora ditetepi. Akeh wong wani nglanggar sumpahe dhewe. Manungsa padha seneng nyalah. Ora ngendahake hukum Allah. Barang jahat diangkat-angkat. Barang suci dibenci. Akeh manungsa mung ngutamakke dhuwit. Lali kamanungsan. Lali kabecikan. Lali sanak lali kadang. Akeh bapa lali anak. Akeh anak wani nglawan ibu. Nantang bapa. Sedulur padha cidra. Kulawarga padha curiga. Kanca dadi mungsuh. Akeh manungsa lali asale. Ukuman Ratu ora adil. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil. Akeh kelakuan sing ganjil. Wong apik-apik padha kapencil. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin. Luwih utama ngapusi. Wegah nyambut gawe. Kepingin urip mewah. Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka. Wong bener thenger-thenger. Wong salah bungah. Wong apik ditampik-tampik. Wong jahat munggah pangkat. Wong agung kasinggung. Wong ala kapuja. Wong wadon ilang kawirangane. Wong lanang ilang kaprawirane. Akeh wong lanang ora duwe bojo. Akeh wong wadon ora setya marang bojone. Akeh ibu padha ngedol anake. Akeh wong wadon ngedol awake. Akeh wong ijol bebojo. Wong wadon nunggang jaran. Wong lanang linggih plangki. Randha seuang loro. Prawan seaga lima. Dhudha pincang laku sembilan uang. Akeh wong ngedol ngelmu. Akeh wong ngaku-aku. Njabane putih njerone dhadhu. Ngakune suci, nanging sucine palsu. Akeh bujuk akeh lojo. Akeh udan salah mangsa. Akeh prawan tuwa. Akeh randha nglairake anak. Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne. Agama akeh sing nantang. Prikamanungsan saya ilang. Omah suci dibenci. Omah ala saya dipuja. Wong wadon lacur ing ngendi-endi. Akeh laknat. Akeh pengkianat. Anak mangan bapak. Sedulur mangan sedulur. Kanca dadi mungsuh. Guru disatru. Tangga padha curiga. Kana-kene saya angkara murka. Sing weruh kebubuhan. Sing ora weruh ketutuh. Besuk yen ana peperangan. Teka saka wetan, kulon, kidul lan lor. Akeh wong becik saya sengsara. Wong jahat saya seneng. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul. Wong salah dianggep bener. Pengkhianat nikmat. Durjana saya sempurna. Wong jahat munggah pangkat. Wong lugu kebelenggu. Wong mulya dikunjara. Sing curang garang. Sing jujur kojur. Pedagang akeh sing keplarang. Wong main akeh sing ndadi. Akeh barang haram. Akeh anak haram. Wong wadon nglamar wong lanang. Wong lanang ngasorake drajate dhewe. Akeh barang-barang mlebu luang. Akeh wong kaliren lan wuda. Wong tuku ngglenik sing dodol. Sing dodol akal okol. Wong golek pangan kaya gabah diinteri. Sing kebat kliwat. Sing telah sambat. Sing gedhe kesasar. Sing cilik kepleset. Sing anggak ketunggak. Sing wedi mati. Sing nekat mbrekat. Sing jerih ketindhih. Sing ngawur makmur. Sing ngati-ati ngrintih. Sing ngedan keduman. Sing waras nggagas. Wong tani ditaleni. Wong dora ura-ura. Ratu ora netepi janji, musna panguwasane. Bupati dadi rakyat. Wong cilik dadi priyayi. Sing mendele dadi gedhe. Sing jujur kojur. Akeh omah ing ndhuwur jaran. Wong mangan wong. Anak lali bapak. Wong tuwa lali tuwane. Pedagang adol barang saya laris. Bandhane saya ludhes. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan. Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sangsara. Sing edan bisa dandan. Sing bengkong bisa nggalang gedhong. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil. Ana peperangan ing njero. Timbul amarga para pangkat akeh sing padha salah paham. Durjana saya ngambra-ambra. Penjahat saya tambah. Wong apik saya sengsara. Akeh wong mati jalaran saka peperangan. Kebingungan lan kobongan. Wong bener saya thenger-thenger. Wong salah saya bungah-bungah. Akeh bandha musna ora karuan lungane. Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe Akeh barang-barang haram, akeh bocah haram. Bejane sing lali, bejane sing eling. Nanging sauntung-untunge sing lali. Isih untung sing waspada. Angkara murka saya ndadi. Kana-kene saya bingung. Pedagang akeh alangane. Akeh buruh nantang juragan. Juragan dadi umpan. Sing suwarane seru oleh pengaruh. Wong pinter diingar-ingar. Wong ala diuja. Wong ngerti mangan ati. Bandha dadi memala. Pangkat dadi pemikat. Sing sawenang-wenang rumangsa menang. Sing ngalah rumangsa kabeh salah. Ana Bupati saka wong sing asor imane. Patihe kepala judhi. Wong sing atine suci dibenci. Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat. Pemerasan saya ndadra. Maling lungguh wetenge mblenduk. Pitik angrem saduwure pikulan. Maling wani nantang sing duwe omah. Begal pada ndhugal. Rampok padha keplok-keplok. Wong momong mitenah sing diemong. Wong jaga nyolong sing dijaga. Wong njamin njaluk dijamin. Akeh wong mendem donga. Kana-kene rebutan unggul. Angkara murka ngombro-ombro. Agama ditantang. Akeh wong angkara murka. Nggedhekake duraka. Ukum agama dilanggar. Prikamanungsan di-iles-iles. Kasusilan ditinggal. Akeh wong edan, jahat lan kelangan akal budi. Wong cilik akeh sing kepencil. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit. Lan duwe prajurit. Negarane ambane saprawolon. Tukang mangan suap saya ndadra. Wong jahat ditampa. Wong suci
dikandakake kuntul. Wong dosa sentosa. Wong cilik disalahake. Wong nganggur kesungkur. Wong sregep krungkep. Wong nyengit kesengit. Buruh mangluh. Wong sugih krasa wedi. Wong wedi dadi priyayi. Senenge wong jahat. Susahe wong cilik. Akeh wong dakwa dinakwa. Tindake manungsa saya kuciwa. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi. Hore! Hore! Wong Jawa kari separo. Landa-Cina kari sejodho. Akeh wong ijir, akeh wong cethil. Sing eman ora keduman. Sing keduman ora eman. Akeh wong mbambung. Akeh wong limbung. Selot-selote
katah ingkang sami dereng wangsul (nggak mbah, teman-teman banyak yang belum pada pulang), ooo…(simbah menyahut).
boeaja tampan wis sak karepmu mon........ wis sak karepmu mon…….. By: Totok Sugianto duh kok ada pesawat kita lagi yg ceblok disana toh mon.. duh kok ada pesawat kita lagi yg ceblok
Angger bisa aja perang, kang. Luwih apik dame bae. Angger ana masalah.. ya kudune diselesekena jagong bareng karo ngopi apa karo moci. Aja nganti ana masalah sing gede apa sing secuil, ngomonge perang.
9. …. (silakan isi sendiri)
Jangan-jangan nanti nasi uduk, nasi kuning, wayang golek, sarung, nasi pecel, gado – gado, gathot, thiwul, geplak, ayam goreng, nasi goreng, soto, rawon,
wes sing penting podho sedekah wae, men indonesia gak enek wong miskin.
aku dulu sering dpt sms kayak gitu, cuma tak bales “???” “opo ui?” “what the kamsut?” “gak ngerti”
segan-segan mendendangkan tembang Jawa yang terkenal itu, yaitu “Yen Ing tawang Ono Lintang”:
Yen ing tawang ono lintang, cah bagus     (catatan: kalau anak perempuan, cah ayu)
marang mego ing angkoso, ingsun takokke pawartamu
Dhek semono janjiku disekseni mego kartiko
koyok ngono.. pohong ae iso langsung dadi tape ndik kono..ha..ha..
Tapi yo untunge aku karo Heri sik nganggo seragam, dadi gak oleh melbu.. selamat
dah..he..he..paru paru tidak jadi kontaminasi
Hebat juga Kusuma iki sik onok nganti saiki.. nek gak salah jare Bapakku ndisik
BEDHAYAN pt pl 6 ageng Gd. Kaduk Manis kt 2 kr mg 4 kalj Ldr. Kaduk
ktp Ktw. Dhendha Gedhe , pt ageng
rangkep, Srepeg, palaran Pangkur (Harjutri), Sinom Wenikenya (Warti), Srepegan, pt jugag, sl 9
bender itu Kyai Dahlan Iskan,,,nek pancen anggaran iso digunakne kanggo kepentingan sing luwih mendesak yo ojo mung digawe tuku kudapan sing regane larang,,mesakne rakyat sing isone mung klamut-klamut tok ndelengn pejabate mung podo mangan enak
Kamu tau mana aku bisa nonton STJC online?
Aku pingin banget nonton, soal nya, aku ngak nonton abes
beratur nak tengok wayang....muke senyum palsu...tak rela nak tengok wayang..huhu! aku benci tengok wayang
kuliah bawa pulpen model suntikan.. aku kira suntik narkoba.. waduuhhh.. wonten2 wae atuh…
aku ni renovate, tikus pon datang
emang bisa muncul didepan gitu ya pakde…
mongtor anyr seng metu….la kriditan durung podo lunas wes metu motor anyar maneh….lek gak
ngrasa aneh,koq tumben nih warnet sepi,
Responses to “Nguri-Nguri Kabudayan Jawi Ing WordPress”
February 5, 2010 at 4:52 pm
hehe. sak jano artikelmu sing iki yo nganggo basa jawa. trus diterjemahkan ke 3 bahasa: inggirs, indonesia, dan bali =)
saking Solo, tapi sak niki mboro ten pulo seberang
February 5, 2010 at 11:36 pm
kemaren aku uda sempat ngetes.tp ada bugs di permalink-nya. belum kucoba lagi itu bug di file WordPress atau konfigurasiku sendiri. belum coba lagi.
btw mas, nulise WordPress ki sejatine aksara P nganggo hurup gedhe.
February 6, 2010 at 12:00 am
mawi basa Jawi.Lan menawi wonten dhanganing panggalih kawula
ongkos buat balik kampung, ya udah gue tawarin nginep di hotel [...] 17tahun abg bugil bokep bugil bugil memek Cewek ABG cewek bugil Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek
olehku guyu ampe jungkel2 mbah,,,,,,,,,
tapi jo sampe di komplen karo mas rhoma huakakakakak
mas Erix,mas Dori,mas Ari aku jaluk tanda tangan karo klambi yo mas kulo wong jawa sampean yo wong jowo join join yo mas karo foto bareng di
5301-Opn rep dir ing hern NEC
5302-Opn rep ind ing hern NEC
5311-Opn bil dir ing hern NEC
5312-Opn bil ind ing hern NEC
Hah??? wong tuwo kok puasane kayak bocah wae… nyebut pak Edy!… nyebut!…
Mbok mikir uripe wong cilik, Wong yo Sampeyan Jg pernah dadi Wong cilik...
balikpapan > > > > kono....jare golek penghasilan tambahan, wong blanjane ming thithik > > > > thok nang samudera... > > > > > > > > On 11/17/05, *Ronny* <ronny_ssl.log@samindosub.co.id > > > > <mailto:ronny_ssl.log@samindosub.co.id>> wrote: > > > > > > > >     sakjane jenengmu sope seh ? > > > > > > > >     hendri opo linda ???? > > > > > > > > > > > >     Hendri Bahar wrote: > > > >     > > > > >     > > > > >     > Kisah Cinta Sejati > > > >     > > > > >     > Namaku Linda dan aku
krasa yen umur pancen wis saya tuwa…ya memang harus mulai semeleh…
pada 22 Juli 2011 pada 12:46 am | Balas widoyo
bener. Saiki moco kudu diadohke jarake, kadang kudu njaluk tulung
socafahreza&#39;s blog 23 Februari 2012 13:53
hahah, iya mas gag kepikiran bisa nulis gitu :D
Tuban, 7 Desember 2007, jam 21.00 Nia nangis pengen ke ngawi, Nia kangen ama Mbah Tien, Mbah Yoto dan Om Ayiex's. Di Ngawi Nia
Perkenalipun nami kulo Dendi Herawan, tasik sekolah SMA hehehehe
lami-lami kog susah ngge? gunakake bahasa jawi. :p
Sing nduwur ireng cilik iku opo sing nisor gedhe merah muda iku..?
kuwi nyata bodhone.apa maneh babagan nglmu urip sing sejati
Ayo podo celotehan ning kene. Yen iso boso jowo alus, nggih sumonggo, yen ra iso, yo nggawe boso ngoko wae, tapi yen pengen boso indonesia yo ra popo, ananging sampeyan pengen boso londo, yo monggo. Sakpenak’e wae lah.
Trus yok opo tanggapanmu soal situs boso jowo iki ?.
Sek, tak ngguyu hahahahaha. Menurutku sih, iki kreatip. Hey dulur … Ojo diguyu yo ?. Cukup diesem’mi wae huehueue. Ayo lanjutke. Umpomo awak’e peno arep nyloteh ning kene, monggo. Hauhuahua, tibak’ne aku rodo narsis yo hahahaha.
Monggo palenggahan puniko dicawesaken damel panjenengen ingkang kapurun ngendiko lan ngucap. Panjenengan saget ndamel boso jawi inggil, ngoko utowo kromo. Yen mboten saget, yo boso Indonesia utowo londo mawon. Monggo disekeca`aken…
Halah halaaaaah, panjenengan niku tiyang pundi seh pak ?. Nopo wonten boso jawi ten mriko ? Mpun keplicuk omong elo gue nggiiih hhahahaha
Buset dah ndro! Pake boso jowoan katrok. Heueheueheueh…. Ndi boso khas suroboyoane. Koyoke ono sing kurang. The “CUK” words
Rez .. rez .. sadar rez. Koen iku wis jenggotan. Ojo Cak C*k ae ah.
Duh mas hendra, sudah woro-woro dimana mana lo. Gak
jawa. Aku ora mudeng maaas … Tapi, kreatip mas. Salut.
Duh, ra sah dipikir. Mundak mumet. Mugo-mugo sampeyan iso ngerti bosoku hehehehe.
Walah Mas Hendra kuwi pancen kreatip tenan rek, isok – isok wae dagangan hostinge nganggo boso jowo … hihihi
Tapi keren mas, salut kalian sampean, kreatif abiz pokoke.
Yen ora kreatip, ora iso urip ndek Mbali .. Looo opo hubungane hahaha. Suwun mas Moeghan. Pebisnis dollar soko Internet
Awaku ngakak baca blog iki… ampun….. ampun………. dijeeeee
Pak .. Pak, ojo seru seru ngakak’e. Goyang kabeh iki lo
Heee….. (karo memble)… heeeee…..
Iki piye3x… yo wes. Oalah ono2 wae ndiko Cak Henz.. lah aku iki wong arep nulis iki wae mikire setengah jam… ngendiko opo yooo… mumet karep e dewe. Yo wessss… pokok ono kopi karo gorengan … ayo cangkruk neng kene.
Dulur-dulur, yo iki, conto menungso sing mbiyen sekolahe cengengesan ae. Pasti boso daerahe entuk limo Hahahaha. Suwun bud.
Huahahahahahah…. mas hendra iki enek wae idene.. tapi cemerlang juga.. ora kalah kambi mbah google. Lha mbah google wae enek boso jowone.. tapi salut mas… kreatif banget..
La iki, Jowo ngendi iki Mas Mahmud, aku ora mudeng karo kata ‘kambi’. Iso ugo podo karo ‘ambek’, ‘karo’ huehue. Asik wes … Matur nuwun kunjungane mas.
elayang ketoane kedhawan ndro, diganti e-yang ae kethoane luweh pendek tur yo sitik, lan nggawe wong nggeleyeng
Matur nuwun pak. Wes tak ganti. e-yang ketokane apik. Bungkusss …
Diamp*t lucu,antik,sangar cjdw wes pokok e dadi siji. Aku lho gak ngguyu blas pak tapi wetengku langsung mules,la opo ngempet ngguyu. Ancene koen iku sangar ket biyen cuk tp sejati wong urip lak mesti onok perubahan kro perkembangan,gak ngono ta nda?
Walah, yo ngene iki, konco SMA sing sering nglembong, pelajarane misuh tok hahaha. Yo wes pak, tak tolelir misuhe. Liyo dino ojo lo yo. Aku wis berubah dadi wong alim. Dudu bandar maneh huhuehuee.
wahahaha, anc*k! lucu tenan bosone. tak pikir cuma tukang jam sing iso ngomong boso jowo. trnyata hendro juga iso. hahaha..
Lair ku gak di LA pak. Mangkane iso boso jowo. Suwun mampir ya, pak LAmonganensis huhuheue
Haduh Mas…Mas.. kowe iki piye to?? aku ora ruh karo tulisanmu kabeh.. maklum kan aku wong Bali gitu… hehehehe..
gen, sing kengken membase bali. Cang sing ngelah timpal mo mebase bali. Ayo bli, mai melali ditu, ring kantorne cang. Be meju bli ? halah hahahahaha. Suksma mampir bli…
kuwi do ngomong opo cah-cah!” bosone do ting blekesot.oh…enggih mas hendro mbok nggen njenengan niki di sukani lag-lagu campur sari sing katah supados kulo nggih saget nyuwun lagu mekaten he…he..he.he .Saking kulo wong ndeso sing kurang toto trap silo(paijo0
Sampun mas, wis tak ke’i lagu-lagu campur sari, sing sering wae nang kene yo. Ojo lali gowo gorengan yo mas hehehe
Sik mas, aku arep ngguyu n’disik…
Uaneh aneh ae, tp apik iki, inovatif. Kata katane nganggo boso jowo kuabeh opo maneh tombol tombol’e… Ngakak aku, untunge ora nganggo boso kawi tambah ra mudeng, suroboyoanne kuentel…
Mosok to nang google boso jowo ora ono sing dodol hosting nganggo boso jowo…
Ojo ngguya ngguyu ae Ndir ! .. Tak kutuk dadi wong sugih lo ! Suwun wis mampir ya ndir ..
wekekekeke….. iyo mas…. iki kentel jowo timuran, suroboyan… heheheh….nek boso jowo seng alusan bakal ra ngerti… lha piye gak jawa timuran lha sing nggawe yo asli jowo timur
Enkk … sepurane sing akeh mas. Aku asli California.
Cak iki web pancene maknyus tenan kok, moso aq kate posting (boso londo) ehh…di ganti sentil (boso gaul…javanesse), nah ngakak maneh aq cak….wkwkewkekkwkekw….wis pokoke aq dewe yo ora ngerti bingung kate nulis opo iki…huahahahaaa….creet..creeett…..waaaahh…kok tmbah akeh tenan ampase yoo…
hehhee..pamit disek cak, salam gawe rencang2 jawi wonten dunia ghoib meniko.
Sampyan bali-ne wonten pundi mas..?? kulo nggadah sederek wonten meniko, budhe kulo .
**Ngepel … koyo babu. Duh mas-mas. Yen moro mrene ra usah ndadak mencret yo!. Kulo Bali California Mas. Sering cangkruk karo david beckam ndek angkringan pinggire kali nil. Oke, salam nggo Budhe’ne sampeyan. Kabarono soal bakulweb.com ya. Tapi … ra sah nganggo mencret lo ….
dalem nyuwun pangapunten sak derengipun Mas Hendra , mbok menawi bosonipun taksih klentu2.
Menawi dalem raosaken, web puniko sae sanget amargi isinipun injih sae, boso ingkang dipun agem injih sae. Karemenan dumateng kroncong puniko ingkang marakaken penggalih dados tentrem ing manah.
Mugi2 web puniko saget langgeng lan sageto ndadosaken boso jawi nyebar ing sak antero jagad puniko. Amin.
Gubraaaaak … panjenengan ngendikan nopo to mas ? **Garuk-garuk irung ….
ngetik boso alus ki pancen angel…mboh karepmulah sing gerti sopo…..hehehhehe…
Gah yen cuma maju terus mas, sing kepenak kuwi maju mundur kok.
terae asyuuuuuuuu wakakakakak awan2 ngakak dewean nang kantor gara2 moco web gemblong iki hm… tak wenehi jempol sewu mas
Matur nuwun mas, web iki iso nggawe sampeyan koyo asyuuu, eh iso muni asyuu .. loo .. iso urip sumringah. Nah, kuwi manfaat’e mas. Mugi-mugi uripe sampeyan kepenak, adoh soko asyuu … *klecam-klecem.
sampean jowone pundi lho mas, kulo asli ponorogo..
Kulo jowone California mas. Biasane cangkruk’an karo beckam ndek angkringan pinggire kali Nil.
cuooook….salut karo web-mu….kreatip prend….aku duwe bahan sing apik nggo dibahas….keno opo wong kok gak tau bosen olehe ngeF#!k / ngenC*k…atau….mbuh lah opo boso liane.padahal nek mangan enake koyok opo mesti ketemu bosen
Mas, wong urip ning ndonyo kuwi kur nggolek telung perkoro. Iso ngombe mangan, iso doa, lan iso ngenc**k sing halal. ***kalem.
Knpa wong gak tau bosen ML…amargi penasaran piye rasane yen mlebu sak endhog-e….wakakakakak
Mas, nek mblebu sak endoke, berarti stick’e sampeyan cilik yo ? Huahahaha, golek sing rapet Mas, ben ra mlebu
Hush, misuh-misuh neng kene, ora pareng yo mas. Mengko mundak di seneni ibu. Nek jempole sampeyan ning tengah, endoke dideleh neng ngendi mas ??
Wah ..inyong wong banyumas olih apa ora gabung neng bakulan kiye.Nek ora olih ya nekatlah
Asli..aku maca crita aja cedek wadonan sing gedhe susune , ngekek kek kek kek… ora ngira ya , basa jawa bisa nggawe crita banyolan kaya kuwe.Nek urun crita priben carane.
…Hik hik hik,..sepurane dulur,ayo wis cekakaan nduk kene,masi ketok katrok’e gak popo,sing penting senengae,iki termasuk’SMART IDEA,onok onok’ae cak Hendra iku,sampek gawe mesam mesem dewe,nek eleng karo celoteh’e mat pithi,,sing melu kontes gandul,..hikhik hik louucu tenan,,kapan di gawe lomba temenan yo,..wah pasti tikete luariss
Sumpah.. aku ngakak moco tulisan-tulisane konco2.. sing gawe ngakak… yo wis, yen ngono aku sekalian numpang dodolan wae, yen kebingungan meh pasang woro-woro alias iklan neng tipi utow neng media online bisa hubungi emailku;jwagencyiklan@yahoo.com
mas aq njalu seng lueh koplak ngeh kanggo koleksi
cb ono sing lwh konyol maneh ora! Supya seru
Web mu iki uapik men… Aku seneng karo web mu iki !! Salam kenal ae lah… Kwakakkabbuurrrr….
Cak! sampeyan nek wis moco banyolan konco2 neng kene ojo kebacut terus2an guyu dewe, iso didarani wong ued….aaaaaannnnnn
Web’pe peno iki aq ancen top markotop, garai wong waras dadi stres, wong stres dadi gendeng,,
iso ngilangno ngellu-ngele, ngantok-ngantok, roso lesu lansakpitunggalane,,,
Nek ngerem motor RX-King mak Ciiiitttt iitt iit ( ojo ditambahi ” IL ” ) ojo karo wong tuwek rek……. karo sing susune gedhe mau….
Aq moco web iki wetengku mules .. sing duwe web ambik sing komen podo edane ..kabeh .. pancene tak akoni lek web iki isok ngilangi sutris … mergo cekakaan trus .. wis sak mene lam kenal ..
apik, apik iso dikembangake. tapi yo pake boso jowone dewe dewe nek gak iso boso jowo sing baku…
pancen nek budoyo gak enek sing nglestarekake mesthi bakal luntur keno perkembangan jaman mulone kito kabeh kudu podho cancut murih budoyo jawi tetp ngremboko masiyo ono ing jaman sik kebak kemodernan ………………yo tho…………………………….???????!!!!!
pokoke melu meluae.rep boso londo yo gak iso rep inetan ya ra mudeng mbuh ra..eruh sing penting melu melu nguya yo,wha ha ha:-(:-D:-D
Kula gadah masalah radio fm ingkang asring kula kangge pados informasi lan sinau basa jawa, lan hiburan-hiburan kultural. Nah kula samenika wonten ing tlatah Pare Kediri. Menawi kula kesah dateng margi mesti mirengaken siaran radio Jodipati Nganjuk. Nah ingkang dados masalah inggih menika kok radio kula mboten saged mungel ing gelombang menika nggih? Kamongko radio kula menika kalebet tasih enggal, wonten ingkang 8 band, wonten ugi ingkang 4 band (FM, SW1, SW2 lan AM) , semanten ugi HP kula nggih wonten fasilitas radio FM ipun. Mbok bilih wonten sederek ingkang saged paring biantu pripun supados radio kula saged nangkep radio Jodipati nganjuk ingkang gelombangipun FM 106,1. Matur nuwun saderengipun. Nuwun.
reginipun awis sedanthen, ingkang .web.id gadahan kulo namung tigang doso gangsal ewu setunggal tahun, wonten mriki sekhet ewu, heheee. sae sae, lajengke masbro
Cak Nun (Emah Ainun Nadjib) – Kyiai Kanjeng.
nggolet peyang penjol sing judule "NUNGGAL KAREP".
kepengin dadi manten meneh, tapi karo sopo???
Setuju gawe Republik Banyumas, trus gawe paspor khusus nggo wong Banyumas, wong liya plesir neng Banyumas kudu nganggo Visa.....
sapi jenenge pedhet.... gudel kui anak kebo.... kudune ranto dadi RANTO PEDHET... tapi tetep keren
aku dah kangen pengin ketemu bunda. Dan aku yakin, bunda juga kangen banget pengin kecup kening aku.
Tembung lingga (Kata dasar) : Tembung kang durung uwah soko asale.
Tembung andhahan (Kata jadian) : Tembung kang wis owah saka asale kanthi diwenehi Ater ater (Awalan),Seselan (Sisipan),Panambang (Akhiran).
bamging, bhanging, fgang, bang9ing, anging, baznging, bangving, gnag, banying, bahging, bangingh, bangingt, bqanging, ang, bnanging, bang8ing, banyging, bangihg, gagn, bangying, bangijg, hanging, babging,
nyebelin, nggak ngajak .... huh !!! tp gw tetep ngirim sms via bintang dg pesan singkat buat ngisi kulkas : nyendol
Pacobaning Urip Lyric Lagu Pacobaning Uripdunk...dunk...tak dung..dung....ces...ces....kok koyokngene abot sangganeyen lagi dadi uwong orak nduetak rewangi mbendinonyambut gawe rekosonanging kayane rak sepirotansah nelongso rasane atikuyen aku kelingan marang sliramuwes semono suwene agon q mikir kowetansah gawe bingung atikurino lan wengi aku tansah memujimemuji marang kersaneng gustimugo kang kuoso inggal Maret Implementasi Mimpi bulan
sing manggan ing  sak watang wit kayu Kera koncoan apik karo iwak hiu saben dino iwak hiou teko nang kera. iwak hiu iku
iwak hiu, iwak hiu Danau Toba Ing suatu dino ono wong lanang jenenge Toba awake mincing ning kali wis suwe gak oleh-oleh iwak wong lanang iku kelileman ning pinggir kali, pas umpane dipangan iwak pancinge katut lan wong lanang iku mau tangi lan narik pancinge. Banjur ditarek oleh iwak mas lan iwak iku mau ngomong tolong njaluk dicolno kepriye wong iku mau ngomong tolong njalok diecolno kepriye wong iku arep ngingoni ning Panji Laras ing zaman biyen, ing pulai jawa ana kerajaan gedhe. Rojone dorong duwe bojo. ing
pek bojo.Sawise telong wulan Rojo mbalek nang istana ninggal bojone seng meteng. Sampai akhire putri ngelairno di kei jeneng panji laras.Ing
Boso Jowo TOM LAN JERRYTom lan jerry tindak ing Hawai. Tom nyambut gawe ing kapal kang tindak ing Hawai. Tom di kengken nahkodane supaya jaga kapale ing kang tikus, yen ana tikus mlebu ing kapal tom uga di pecat ing kang penggaweane. Jerry ndeleng selembaran ingkang gambare kapal panggonane tom nyambut gawe, terus jerry numpak ing kapal lan tom ngerti, jerry ora nyerah jerry ngelewati tali gawe munggah ing golek buku hmmm.........hbis
Mosok panjenengane pakdemu ngagem rok mini. Kados pundi, to Jeng?
edisi Solo kuwi Noew…neng Jogja kok jengki ora ono palange blasss yo…..(siap2 arep turu..)
opo to cah iki, aku kok ora mudeng... omong opo to cah iki, aku kok ora mudeng… By: PUTRI MALU
wah daebo senenge sing iso nyanding...jan bocah kok ayune dipek dewe.jan nek duwe bojo koyok ngene wah ra kober lungo yo cak.
“Pengen ketemu sama kamu pas lagi jalan sama dia, pengen banget. Penasaran, i’ll be okay kok. Pasti.”
“Nanti aku sapa kalian berdua, ngajak ngobrol
Lha wong bukunya udah melu plng indo kmrn. Jd ga bs diliat lg Hikz
@ Bangau Putih : jadi ingat waktu
Seneng ya..bisa jumpa darat....kumpul2 bareng....
İşi Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur Eko Panjur ,Ucuz Panjur,Estetik Panjur,Pratik Panjur
Dhakon utawa congklak, kuwi dolanan sing nganggo piranti kayu, isa uga saka tèmbaga, plastik kang luwih sèdhèrhana digambar ing lemah. Ing kono isa dilègoki pitu, sanga, utawa séwèlas lègokan, lan digawé rong larik, tèrus ing pucuk kiwa tèngèn ana lègokan gèkdhé (lumbung) loro. Sak liyané kuwi, butuh kecik cacahé padha karo legokan mau. Saumpama cacahe 7, tegesé butuh kecik 7x7x2= 98, 9 legokan 9x9x2=162, yen 11 legokan 11x11x2=242.
Dhakon iku asal saka tèmbung dhaku antuk panambang -an. Dhaku tegesé ngakoni yèn barang kuwi duwéké dèkné. Dadi ing dolanan dhakon iku ancasé kanggo ngakoni yén barang iku duwèké dhéwé. Tumrap masyarakat Jawa, lan bocah-bocah wadon ing tahun 1970-an, dhakon pancen wis ora asing. Dhakon kayu awujud ukiran akeh ditemokake ing kraton . Pancen, dolanan dakon wis dadi favorit tumrap bocah-bocah, mligine ing lingkungan kraton. Eman, dene bocah-bocah saiki wis akeh sing ora tepung lan kulina dolanan dakon.[1]
Ing Malaysia dolanan iki luwih dikenal kanthi jeneng congkak lan istilah iki uga dikenal ing sawetara dhaérah ing Sumatra kanthi kabudayan Melayu . Saliyané iku ing Lampung dolanan iki luwih dikenal kanthi jenneng dentuman lamban déné ing Sulawesi luwih dikenal kanthi jeneng Mokaotan , Maggaleceng , Aggalacang dan Nogarata . Jeoning basa Inggris , dolanan iki disebut Mancala .
Carané mlaku, sing oléh giliran milih salah siji lègokan sisih ngarèpé, kècik sing ning kono dijupuk, tèrus ditibakké siji-siji ning lègokan wiwit sisih tèngèné. Satèrusé lègokan tèngèn diisi, ugo lumbung sisih tèngèn. Yén kèciké isih turah, ditèruské mutèr ning lègokan musuhé.
Yén kècik paling pungkasan èntéké pas ning lumbung, giliran ditèruské musuhé.
Yén kècik paling pungkasan èntéké pas ning lègokan sing kosong, giliran mandheg, ganti musuhe.
Yén kecik pungkasan tiba ing legokan sabrange ono isine, kabeh dipindhah ning lumbunge dhewe.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhakon&oldid=594366 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.26, 6 November 2011.
ukuran dompet cewe panjang ,grosir domet kulit wanita ,gambar dompet panjang cowok ,grosir murah dompet lufas ,gambar dompet
Clifton Ko Chi-Sum, Steven Lo Kit-Sing
Raymond Wong Bak-Ming, Maggie Cheung Man-Yuk,
jawi.. Hehehehe Aku jd pengen ikut..
March 9, 2009 at 9:22 am
Ho’oh, aku aja ga ngerti enggame artine ngono.. Tiyang pundi si? Sek3x aku tak merangkak
“nderekaken sugeng gembuk”, waktu
Wis sing penting, Melu gag melu pokok-e melu. Gag melu yo wis.
December 26, 2008 at 9:22 pm
pak, jadwale thok.... setiap hari tak simak pak, jadwale thok….
0 likes By: Estiko Ndadak nganggo TYPO mbarangan..... Ndadak nganggo TYPO mbarangan…..
0 likes By: Estiko Sopo janen gerombolan
sugeng enjing…siang…sore…ndalu… lan dumugi enjing malih… poro sedulur….pripun kabare penjenengan sedoyo? Amien… menawi sehat2 lan luemu-luemu…. 2 the point aja yo… ono sing ngerti ga
gancaran: wujud gancar, dudu tembung dudu guritan (tumrap layang anggitan)
gancar : dhapuring kasusastran wujud oréyan (dudu tembang, dudu guritan)
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=gancaran&oldid=7404 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 02.42, 2 Januari 2012.
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=iwak&oldid=7408 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 07.36, 2 Januari 2012.
indon,Indonesia,suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek mandi,cewek panggilan,bugil,paling enak cewek terlanjang,
semono jik biasa kuwi. ora murah ora larang.
@qie: wew, aku pas udan walah turu..
@Virtual: ndang mrene mas..
kapan ndop aku ditraktir maem pecel
ndak usah pedes-pedes”. sangara aku khan??? .-= hersu´s last blog ..$100
menurutku. wah aku ngiler pas ndelok foto sego pecel sing di pincuk kuwi, dadi kangen kampung
.-= trendy´s last blog ..Saya di SMA Negeri 3 Palembang =-.
@Andy: siap pak tua… istirahatlah…
biyen kuliah ndik ITS tapi ratutuk… suwun mas… aku pancen rodok edan… dadine situse melu melu edan… hahahahahah….
sing 9000 Karcher magic sing ET 9000 Karcher Magic Sing et4500 Magic sing
situs Ilmu Website dalam kategori photoshop dengan judul Cool 3D Logo Apa yaa...??? Aku udh lama nga nulis di BloG...kman
tambahan malih saking kula, wonten ngayogyakarta wonten majalah basa jawi pagagan, sempulur. menawi radio ingkeng kesdu dumateng mekaring basa lan sastra jawi injih menika: radio vedac 99 FM P4TK Seni dan Budaya Yogyakarta, kanca tani, suara jogja, suara kenanga lan taksih katah ingkeng sanesipun, kalebet RRI. Nuwun
lupa namanya *tenan dab, aku lali, nyuwun ngapuro yo, soale sampeyan menengan sih* herry
seneng ae, disik iso 2 jam wes tekan nek saiki yo wegah, eman karo awak ku mengko ndak tambah kuru, eh sing menengan kui ketoke nek rak salah herry, sing ngango klambi yamaha trus due klencer barang toh
oh yo, kelingan aku, mas herry… sip, trims infone
&#38;-ank says :
May 17th, 2006 at 10:40 am
wah aku makan pecel juga lho lebaran ini, kamu gak minta sih…
October 5th, 2008 at 5:12 am
waaah nek mangan karo njenengan neng warung2 ki cen angel… pesenane mesti bedo
October 5th, 2008 at 11:45 am
nek kancaku sing koyo jenengan ngono ki, biasane pas bakdo masak dewe.
October 5th, 2008 at 2:27 pm
lebaran masaka cah kangkung ngono piye?
October 6th, 2008 at 9:25 pm
rgiapratama.net » ubuntu My experience... Ubuntu 8.04 Hardy Heron (1st time) Waduh.. baru sempet nulis lagi nih :D, ga sempet2 nulis nih, ya udah pas lagi sempet nulis bahas
memang apik......sueerr,,aku rak ngapusi..walopun aku mung dicritani.soale tangiku awan..so..rak tau rono
duwur,mangan rak mangan seng penting kumpul.. ahirnya touring the loser sala3 magelang (ketep pas) sukses juga prend..... oh yow ono seng kecekel oprasi karang wonge goblog2 rak ngowo SIM mong modal matep tok tekan sala3 magelang, muantep tenan the loser wong2'e wes pokok'e narsis tenan rak ono seng elek rak ono seng ganteng wes
tergantung sing dinunuti Kang... hlaa wong jenenge wae nunut... hehehehe...
Komunitas Purworejo, Diskusi, Bursa, Jual Beli | Papan Rembug Wong Purworejo: (Tanya) Asal Nama Suronegaran - Komunitas Purworejo, Diskusi, Bursa, Jual Beli | Papan Rembug Wong Purworejo
mbak dewi monggo kenalan ten mriki riyin nggih
Wah suronegaran ya...mungkin bawah saya bisa menjelaskan
wah, seneng kenalan kaliyan Raden Ayu Adistya
kula nyuwun petunjukipun nggih ndoro Raden Ayu...
wah, matur nuwun sanget nggih mas Anak Rojo Singo & mas Donkey
tapi sayang sekali, saya ngga ada kesempatan buat berkunjung ke purworejo mas
"Nyawane wong sak buwono kirut marang aku
"Sembagane wong sak buwono kirut marang
"Teko welas teko asih wong sak bwono
sak'nggon-nggon. awan ngene iki jatah'e nggarap sawah. panas-panas arep ngewor (ngewor=nandur=menanam) jagung. geger kemeng kabeh goro-goro ngewor jagung, jagung arep tak sebar sembarangan tapi ngko malah ora iso ngembang. wis se sasi jagung tak mes (mes=pupuk). regane mes mundak tak belani ngedol katok kloworku. mari ngemes jagung geger rasane iso pedhot-pedhot. bengi arep turu ora iso nyenyak goro-goro geger arep pedhot. bojo tak celuk tak kon ngerik'i geger. di kon ngerik'i malah jik leren tuku balsem, balsem wis ono saiki gumun karo duwit receh, duwit receh wis ono tapi jare bojoku wis ngantuk. bojo arep tak banting tapi rupane sik ayu. bingung'e ati ndeleng langit kok mung panas wae? iki kapan tho udane? nandur wis sampe rupaku ireng koyo areng tapi udan ora teko-teko. awan arep tak banting tapi ora ngerti carane. wis tak gae main sanggong (sanggong=judi kartu) wae karo kanca-kancaku. durung main tapi wis ono sing njaluk duit keamanan. arep tak pisuh'i tapi ngko malah ora iso main sanggong tur dipenjara pisan. sanggong main sampek isuk tapi ora menang blas. dompet tak banting, tak incak-incak, trus bali (bali=moleh=pulang) ning omah. tapi lagek kelingan.. tak jupuk maneh dompetku sing ndalan mau, tak bukak mung arep njupuk fotone bojoku, trus tak tutup maneh, tak banting maneh, tak incak-incak maneh, trus tak jupuk maneh, tak lebok'ne clonoku. eman-eman dompet mung siji. isuk wis ambyar tapi moto isih ngantuk,yo wes tak sogok'e nganggo kopi! arep nggawe isih leren ngodok jarang (jarang=banyu panas=air panas) bareng wis nyuntak
banyu tak godok ning kompor kayu, ora ngerti lek kayune entek pisan. wis ora kepikir maneh klambi-klambiku tak obong nggo nggodok jarang. jarang wis ono malah kopine kari sak cendok. cendok tak banting malah mental ning bathukku! bareng jarang arep tak suntak ning gelas, gelas'e mleset pecah lan marak'ke aku kaget trus panci'ne nibo tur banyu panas'e kesuntak ning sikilku. moto ngantuk ora sido ngombe kopi malah kesuntak banyu panas! gumunku, sakben tandur jagung kok ora duwur-duwur? liyane wis panen tur leyeh-leyeh sawahku isih ribut karo tikus! wis tak njarke wae. mboh! ora mungkin aku arep mbanting tikus. nyekel tikus'e wae wis kangelan. jangkep patang sasi wayahku panen, tapi apes'e regone jagung wis medun. ora kesu'en cangkemku iso langsung njerit "ASEEEEEMMMMMMMMM IKKKKKK!!!" *ditulis
"wong jowo yo ngomong jowo ae gak usah isin kat jaman'e mbahmu durung kawin biyen yo wis ngomong jowo!"
nganggur. Eh gataunya si hisma udah dateng aja tuh bawa 2 double ban wakakak gua yang seneng2 gitu ngeliatnya emang pinter maling ni
nutup telpon, senyum-senyum sambil pengen ngakak cuma ga enak gara2 lagi dikantor. geblek! :
ajak aku tengok wayang apa lagi aku layan lah.
Lagipun dah lama x layan movie.Rasa happy lak....
rugi gue nangis 4 kali kemaren gara" mikirin orang ga penting.. huh.. forget it winemaaaaadit hhehhee ih wah, barusan
<specific_squad_type-not_creatable-sing> <company_noun-sing>
Ana sawatara versi crita bab sapa leluhure Pandhawa lan Kurawa. Ana sing ngandharake yen iku Bharata, putrane Prabu Duswanta lan Dewi Sakhuntala. Mula, Pandhawa lan Kurawa uga sinebut darah Bharata. Crita liya nyebutake yen kang nurunake iku Bambang Bremani, putrane Bathara Brama kang dhaup karo Dewi Srihunon, putrane Bathara Wisnu. Bremani banjur peputra Bambang Parikenan lan Parikenan peputra Manumayasa. Manumayasa iku satriya linuwih, kinasihan ing Bathara Guru.
Nalika semana ngarcapada, nadyan wis akeh manungsane, kahanane durung tumata. Mula Bathara Guru ngersakake mranata kahananing para titah iku. Banjur miji para dewa. Sang Hyang Kanekaputra matur yen ngarcapada kudu ana kang mimpin. Nanging sapa? Miturut Bathara Kanekaputra, ora ana liya maneh kejaba ya mung Manumayasa iku.
Bathara Guru sarujuk, nanging isih sumelang. Yen mung Manumayasa dhewe kang ditugasi, apa bakal bisa ngleksanakake jejibahane kanthi becik? Sawise rembugan sawatara suwene, Bathara Guru lan Kanekaputra sarujuk ngutus Sang Hyang Ismaya melu tumurun marang ngarcapada ngancani Manumayasa.
yakuwi Dewi Kaniraras lan Dewi Kanastri. Nalika tumurun ing ngarcapada, kekarone memba rupa dadi macan.
Nuju sawijining dina, Manumayasa didherekake Semar, mbebedhag sato ana ing alas. Dumadakan kepethuk macan loro kang lagi nggereng-nggereng sajak arep mangsa Manumayasa lan Semar. Manumayasa nuli ndudut jemparing loro pisan. Jemparing linepasake, ngenani macan sakloron, sanalika badhar dadi widadari.
Dewi Kaniraras lan Dewi Kanastri banjur nyembah marang Manumayasa, lan matur yen kekarone kadhawuhan dening jawata tumurun ing ngarcapada.
Kain Jilat Cipap Aku Aku Ketagih Pancutan Air Nikmat Isteriku Entot Abg ...
sakjane sing akeh wong-wong mapir nangkene kui ndelok coro-carane utak-utek mikrotik . Tur maneh
Mbok De, Wak, Lek, Bibik, Kakang, Mbak, Tole, Ndok.. ngeluputi aku yo.. selaku ne aku wong enom, nek eneng lakunan opo
Bhs.Jawa) Dino iki udan deres ameh sak wenginan. Ewadene udane bengi iki ora pati deres nanging cukup nggawe warga Purwosari  kuatir. Amargo kawasan iku mlebu daftar langganan banjir. Udan sitik wae, wes iso nggawe kawasan kuwi kerendem banyu. Ewadene kaya ngono ora ono sak uwong wae seng duwe niat pindah.  Dheweke milih tetep dibetahke karo carane dewe.
Koyo Sukesti.  Wong wadon anak loro iki tetep milih tinggal. Rong karung pasir wes disiapke kanggo ngadang banyu supoyo ora mlebu omah.  Ewodene ngono  tetep wae banyu mrembes soko loang-loang ... Cerita Variety Variety Terbaru rasikasragentina Dino iki udan deres ameh sak wenginan. Ewadene udane bengi iki ora pati deres nanging cukup nggawe warga Purwosari kuatir. Amargo kawasan iku mlebu daftar langganan banjir. Udan sitik wae, wes iso nggawe kawasan kuwi kerendem banyu. Ewadene kaya ngono ora ono sak uwong wae seng duwe niat pindah. Dheweke milih tetep dibetahke karo carane dewe.
Koyo Sukesti. Wong wadon anak loro iki tetep milih tinggal. Rong karung pasir wes disiapke kanggo ngadang banyu supoyo ora mlebu omah. Ewodene ngono tetep wae banyu mrembes soko loang-loang karung. Durung meneh gendeng seng bocor ora iso di etung jumlahe.
Isuk iku, isih sarungan karo jaketan coklat jaman nom-noman biyen. Lengene digulung ngasi siku. Karo Delima anak mbarebe dheweke ngepel jubin karo gombal
Wong , Garret Sato , Victor Kobayashi , Kerry Wong , Aaron
KUPER* wkakakakkaka di detik jarang nongol sech ingfo artis maen BlankOn By: ciwir sing jenenge nyabun kuwi ben resik ora ben lunyu
Isih kelingan karo “Waraq Ngendoq”
Tapi anehe ndoge dudu ndog waraq, tapi ndog bebek
Andy MSE on 10/08/2010 at 11:56 said:
nek ndog warak tenanan kira2 kaya ngapa ya?
marsudiyanto on 10/08/2010 at 12:55 said:
Nyekar karo nyangking pisang kepok sing suluh
Andy MSE on 10/08/2010 at 14:36 said:
lha napa badhe ngolak gedhang wonten kuburan pak?
ciwir on 10/08/2010 at 13:20 said:
dooyan karo wong iku,,memek nya kleber--kleber wong abis pipis diLAP karo tisu tok,,,
Waktu Saiki: 23-02-2012, 08:20 AM
yo wes ben! kuwi cah SMA kok! rung sinau akeh sih!
0 likes By: andri Tapi kok koyone nggone sek bersangkutan wes diganti yo kang... nambah okeh persyaratane saiki (doh)
dr gelanggang...kamu kok gak ngerti
Deeken, Rainer, Dipl.-Ing. Architekt
Eberlin, Friedrich, Dipl-Ing./Dipl.-Wi.-Ing. (FH)
Kula, Marco, Dipl.-Ing. Architekt
Aku ndop, ndop dak ko dak sisi..” sapa saya.
“Hahaha.. Wo, ndop! iyo, ngerti aku.. Sampeyan
tikus cocok sama kebo, ya itu.. gara gara kebo bisa tahan ngadepin tikus. Uda tau tikus
aku...aku smnbung kejer kat tempat aku wat praktikal bos aku sayang lah kat aku nie huhuhu.. bos aku teramat lah garang tapi taktau
monggo-monggo samiyo berjamaah kersaning ALLOh Ganjaran kathah gawean repot dibagi-bagi godane setan ojo dituruti.....gadah putro diwulang ngaji yen boten saged wakil pak kyai yen boten purun akhire rugi...rugi donyo ra sepiro o rugi akherat bakal ciloko..."
prnah nmpak aku sbelom ni tp x ngt, last2 die ngt sndiri yang aku dak lakiyang die ajak ambik gamba same2, n paling aku terharu die still simpan gamba tuh….aku
“Piye? wes teko?”
“Durung ik,, lha piye ki, nyoh di telpon wae
om swastyastu tiang wau gabung, slm kenal nggih
rezpector laen,bleh kok hubungi nomerqu,tuk mempererat tali persaudaraan..
Niki dalem,bompi..ingkang wau ketemu ..
'wong jowo ra ngerti jawane' alias 'wong bali ra ngerti mbaline'..
kok boso jowo aq orak mudeng !!
Waduhh.. Naha pake basa jawa, basa bali..
Campursari Sragen Marsudi Laras - Wong Lali Ora Kelingan
aku nampak garang. bongok nyer hairi.. aku penyayang lorr.. huahaua... (kan shinnaz syg kan?) aku ingat lagi masa aku belajar ke
seneng nyepelekne wektu… wis bacut tuwo…
Gawe urip luwih mulyo… sing gemi barang setithik
Amal sholeh ditingkatne, ngaji sing remen, sholate diapik’i…
Agawe pitutur yo sing apik, jo neko-neko…
Golek dalan jo mung lurus-lurus ae alias lempeng
Nabrak sithik njur kuwi apik tur marahi luwih [...]
nulis supaya tmn2 tau aku disini. wuihihii… tp kurasa kalian dah tau krn ampir epridei aku update frenster.
aku suenenggg bgt bisa punya DSLR, tapi tau gak mi? skrg aku pengen punya pocket. Soyo suwi aku soyo isin ngethokke DSLR-ku, kethok’e piyeee banget gitu lho…
Tuwek kmaken ayo padu karo aku.kowe peh iso gitar dadi sombong sok bagus padahal kukul asmara mu banyak banget. kowe di ciptakan ke
/me omong2 c_asmara itu bener2 cewek yah? :o
mantep emang bakso kikil ning cedhak’e kediri mall emang paling manteb tapi regane yo mantep
sory bro,numpang ngluarin uneg2 aja ini,sapa tau bisa sharing
gak butoh wong pinter, po neh wong apik, sing dibutohno wong sing pinter setor duek, ra ketang meres bawahan…… nyunati proyek………….. oponeh diknas, kang…………. nggon duek…………. lha yo wong koyok darwanto kui sing di butohno. Teges………… Tetek…………. Tegel……….
Juli 16, 2011 pukul 3:05 pm
November 14, 2011 pukul 6:10 am
Desember 5, 2011 pukul 11:43 am
Nggumunke …., Blora sing isine wong koyo ngene iki kok akeh temen…!
jiancuk kabeh pejabate.asu.babi.dudu menungso.rakyate kere malah ono pejabat senenge ngeloni bojone wong liyo.
Pengertian Perusahaan Syadiashare ® Enterprise Network By: iga endah mawarni oo...nggeeh maturnuwun pengertianipun oo…nggeeh maturnuwun pengertianipun By: PT.ASIAPARTS
Buat sarden, kornet, Mie goreng ma mie rebus, beras yg gw beli bulan kemaren(ada juga gunanya nyimpen
Koyo2e seng tau direken ambi konco2 nang Radar Banyuwangi kabeh komentar lan penjalukane dulur2 hang ono nang perantauan, supoyo beritane hang cepet dimuat kanggo dino hang up-date yaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaak....?!?!?!?!?!?!
- M. Michel LaPalme, ing. président
Mme Molita Sexton, B. Sc. MBA, Adm.A.
M. Claude R. Tremblay, ing., MBA
gamelan javanese music gending jawa lancaran kebogiro gending jawa sugeng h collections kodok ngorek gending jawa sugeng h
Sing kangas Kangasalan Lukio Kangasalan Nuorten Kristillinen Yhdistys Kangat Bay Kangat Bay Kangat Bay Kangchanfanga Kangchanfanga Kangchenjunga Kangchenjunga Kangchenjunga Kangchenjunga
Pajang iku salahsiji Kasultanan ing tlatah Jawa lan dibangun dening Jaka Tingkir. Sedurunge, dhaerah Pajang iki dadi bageyan Kasultanan Pajang
lan dibangun dening Jaka Tingkir. Sedurunge, dhaerah Pajang iki dadi bageyan
banget kik…But apik. Sir Mbilung iso nyastro
Watu dawane 35 mil Crita liyane....ayuuh diwaca....! (di-klik baen link ngisor kiye Sedulur!) http://id.wikipedia.
sugih utang......) sing maune kepengine dunyane kon cepet  kiamat, malah saiki gari keweden nek dikabari bakalle arep Kiamat Guedheeen.... arep ana wong akeh sing arep dijabuuud nyawane..... Sebab kewedeeen, Bawor arep nekad, arep manjat, munggah maring "Gunung Slamet"......mbok menawa bisa Slameet.... Maras buminne mbok arep Gonjang-ganjing, wong-nge padha kisruh, padha klalen nek urip ora selawase...... Dongane Bawor sing maune dunya kon cepet kiamat dicabuut maning, saiki sewalike, nDonga aja menangi Kiamat Gueedheen tekan anak putune..... Pikiran sing jangkahe arep bisa urip kepenak neng nDunya, malah dadi pupus.... Saiki pikirane siap-siap arep akeh bencana, mbuh bencana alam utawa apa ora ngerti, sing bakal arep kedaden....
.... Bawor Dadi Guru http://www.mediafire.com/?ronph4hbetf27
"Assalaamu 'alaikum warohmatullohi wabarokatuh Sedulur...."
Saiki Inyong (Bawor) lagi dadi Lakon "Bawor Dadi Guru" gagrag Mbeling Banyumasan .....Hua.... haa...haa
Bawor jan-jane arep protes karo dalange, knapa koh dadi lakon "dadi guru", tapi dalang pokoke sing wenang arep ngapakna bae karo
Knapa Bawor koh protes baen?
ngiiih..Gusti....Guru kula....tiyang sepah lan sinten kemawon.
Warhamni.... Kula nyuwun kesaenan....Gusti.....
================================================================ Bawor arep mikir knapa koh dadi lakon Guru: Kaya-kayane Sing dadi guru kuwe : A. Alane dadi guru:
Ora mitayani, mulane gampang diobok-obok.....
Melasi, nrima ing pandum terus, akibate ora bisa golet pandum..... hua... ha....ha
bayarane mundhak terus...., tapi kepunthal-punthal....
ndilaloooh .....ana baen sing padha iri, drengki maring Si Bawor
dadi guru ora ana rugine, prei tetep dibayar
Ana Postingan sekang : http://m-wali.blogspot.com/2011/11/puisi-hari-guru-2011_25.html
ana pitakonan, tulung dijawab Seduluuur............!
brata nggo nggolet wangsit ben bisa gawe pusaka piandel sing bisaa mrantasi masalah-masalah mau. Kepengin bisa gawe Robot sing bisa nggoletna Dhuwiiit......Hua...haa....haa.karo kepengin bisa gawe Robot sing bisa mulang murid-murid, Ben aja Bawor terus-terusan dadi Robot. Sebab nek Bawor sing dadi Robot bakale sering ora dhisiplin dadine sering salah karo disalah-salahna.  Mulane ayuuuh para Sedulur, padha didhukung perjoangane Bawor yaaahh.....mulangi bocah-bocah ben padha dadi wong sing bener....
Miturut Bawor Wong bakal  ngrasakna Sejahtera Nek:
Perkara sing digolet utawa sing dibutuhna kuwe gampang, anehe isih bae saiki janne gampang tapi diangel-angel, digawe rumit karo njlimet. Dadine ya kurang sejahtera baen.
Masalahe, sebab ora ngerti malah-malah wis ngerti tapi ora dienggo. Tapi kabeh mau masalahe beda-beda sing ora bisa dipadhakna. Contone biyen wong nutu pari ben bisa dadi beras, saiki apa isih ana wong gelem nutu pari nganggo alu. Dong jaman kuna critane jerene gawe geni bae angel, ndadak ngunyek-ngunyek kayu. Jaman siki, gari Ceklik terus metu genine. Jamane wis beda adoh. Jamane cilik Kaki Semar wis beda adoh karo jamane Bawor siki. Jamane Kaki semar tangi turu terus tunggu genen neng pawon, jamane Bawor tangi turu terus bisa nyekleki tombol listrik, TV karo Internet.
Critane jare mbiyen nek nulis isih karo watu sabak, sing lucune jere gurune gole mbiji ana sing di stempelna neng tangane muride utawa neng bathuke. Hua... ha..ha. Kayane ngesuk-ngesuk garapane murid langsung diskor utawa dibiji langsung neng komputer/robot. Contone kan wis mlaku ujian nasional baen dibiji komputer.
Bakale ngesuk ana maning komputer/robot sing bisa mbiji wong jujur utawa ora, karya seni karo liya-liyane.
Bakalle murid karo Guru mlebu sekolah langsung diabsen nganggo sensor tangan utawa mata, dadi ora bakal dipalsu nganggo tanda tangan. Nek telat lawange ora bakal bisa mbukak. Sangsine bakal otomatis metu neng layar monitor utawa cithakan kertas. Lawange bisa mbukak nek sing nglanggar mau nyetujoni langsung nglakoni ukuman olahraga pemanasan nganti 2 jam-an.
Nek warga sekolah ana sing ora mangkat, ngesuk bakalle ora perlu nulis neng kertas maning sebab ora efektif ya ora efisien, langsung sms maring nomer sekolahan, nek mriang sms-se karo ditambahi nomer unik keterangan dhokter, nek kepentingan keluarga karo nomer unik RT/RW.......Hua....ha....haa.
Aja kwatir Sedulur......handphone wis ajaib, nongol ganmbaree sing nyekel HP mau, HP Gratis ora perlu ngisi pulsa, kabeh gratis.
Jajal dipikir....bangsa Indonesia wis bisa gawe montor mabur wis pirang-pirang taun kepungkur. Embane gawe Hp cilik-menthik koh ora bisa.
Kanggone ngirit energi saben sekolah dipasangi sensor sing bakal ngirim data-data terpusat  maring pusat data Kecamatan-Kabupaten-Propinsi, nganti Nasional. Dadi umpamane ana Guru saiki sing ora mangkat bakalle bisa dingerteni Sapa, nang ngendi, pira cacahe, ping pira baen lan liya-liyane. Meden-medeni apa malah dadi apike...Sedulur....?   Hua.....haa...haa...hhaa........ (Nggilaaani.....)
Bayarane Guru wis lumayan, Mulane guru dilarang keras utang-utang karo dadi Setan-Kredit. Sing kadhung duwe utang kepriwe Sedulur......Melas temen yaah.  Eh bakal dilunasi.....Hua....ha..ha....akeh badhan penjamin ben Gurune padha mutu.
Bayarane Guru bisa  kepotong otomatis sebab telat utawa ora mangkat sing tanpa alasan bener.
Akeh  muridde Bawor sing padha dadi Ksatria, ana sing dadi Dhokter, Guru-Dhosen, Polisi, Tentara, Boss-Pedagang-Pengusaha, Pejabat Tinggi,  nganti Artis Selebritis. Ana sing jeneng parabane Blarak Obama ya tau diwulang neng Bawor
Mulange karo alat sing wis canggih-canggih: ana ~ led proyektor nggo pranti nyorot bahan blajar ~ Panel multi"layarsenggol" Wuiiiih Bawor ngimpi.......nglindur......apa lagi ngramal........? ......................................................................................................................................................... Sedulur......... Jaman saiki bae tau di bedhek neng kaki-ninine Inyong biyen: Critane ngemben jamane wis ngedhab-ngedhabi.........
wong bisa turu utawa merem baen bisa tekan maring tujuane, akeh perkara sing jaman samana ora tinemu nalar, malah nganti jaman saiki baen utekke Bawor ora bisa nyandak karo panemuan kawruh teknologi modern.
ora silem", basane dhewek kon ora dialeem. Mbuh kanan-kanane kepriben pirang-pirang temen basane menungsa neng alam dunya kiye. Ndilalah Si Togog karo Si Bawor laire neng tlatah sing basane kuwe "ngapak" banyumasan, mbuh bener orane olihe bebasan sebab urung ngerti paugerane basa banyumasan sing bener, pokokke ya salmoni baen laaah....hi,...hik..hik. Terus maninge google urung bisa 'nranslate' basa Banyumasan. Bawor arep nyritakna anggonne nggedabrul ngalor-ngidul karo Si Togog, tembe baen Bawor ngejak Si Togog nonton VCD sing numpuk suwe ora tau dideleng isine. Ndilalah nyetel VCD sing judule "Jaman Keemasan" produksine NCR karya Harun Yahya, VCD koleksine Bawor. Bawor : "Kepriwe Gog, karepmu...sing ana hubungane karo film mau?" Togog : "Aku ya jelase ngarep-arep banget bangsa kita, wonge pada makmur kabeh, dadi bangsa sing peradabane kuwe cepet berubah kaya film mau, ora ana wong nang Indonesia jarene 'kaya raya, subur-makmur, gemah-ripah loh-jinawi' ko padha nandang kangelan nggo sarat pokok uripe. Bawor : "Maning Gog, kenyataan sing perlu didandani kuwe apa terus kepriwe caramu? ya...dhewek kan menungsa biasa...bisane usaha karoo dedongaaa....thokk!" Togog : Aku nlangsa....ya sedih ndeleng uripku dhewek, apa maning ndeleng wong sing sengisore...mulane ora gumun saiki akeh wong padha stress....gembluung....jahhhaat, sinng akibate nyilakani kluargane karo masyarakat. Bawor : "sing dinlanngsani karo disedihi kowe apa Gog...contone?" Togog : "contone....rungokna ya Wor...! Jajal pikir...! aku mung urip nggo nyukupi
payon...apamaning sing kena gempa. 12. Biaya Pendhidhikan 13. Biaya Internet, nek rika Wor...!! 14. Mbayar rewang, nek rika maning Wor...!! 14. Biaya Kesehatan, sing ora terduga... 15. Nyarutang....utange arang kranjang....kredit...thethek bengek... 16. Kudu nduweni celengan, 17. wektu luang, nggo anak-keluarga, refresing...ngibaadah.....karo bisa tapa kaya rika Wor!! jere nek tapa terus bisa dadi sekti apa wor? EEEh iya....bisa gawe robot yaah.... nggo perang!!! 18. Duwe sumber kasil sing gedhe.... ya..sing lancar... Sing tek sedhihi banget Wor...nggo urip sedina-dinane baen isihh kurang apamaning bisa nyelengi..... Nek 18 jumlahe wis bisa ter'cover' kayane...kayane ya....Wor uripku ora patiya susah..." Bawor : "Wis, siki Gog...Embane kebutuhanmu bisa dibantu kabeh...terus ko arep kepriwe? dadi berubah tingkat kebutuhane ora? Togog : "Ya wis mesthi...kepengin dadi wong sing sugih maning, bisa lunga Kaji, Muteri Jagad Raya....sedurunge 'mujur ngalor'ganti maring alam kubur... Bawor : "Wis, siki dijajal usaha karo dedongaa Gog!" Togog : "Oalaaah....wis usaha ndina-ndina.....ndonga ping kopang-kaping, tapi urung bisa mentas-mentas....kepriwe Wooor?" Bawor : "Hak kabule donga kuwe neng GustiAlloh, menungsa mung wajibe
listrik saben wulane, invest/deposit baen maring inyong 5 jt baen....insyaAlloh dijamin sejeg urip bebas biaya listrik...mbok ra ngasi 100 ewu/wulan mbok, Gog?" Togog : "Pinter ko ya Wor...lha dhuwitku mau nggo ngapa neng rika?" Bawor : "Dhuwit mau sing kon kerja,....sebab nduweni dhaya ungkit....malah-malah nek beja maning bisa kecukupan kanggo mbiayani kebutuhanmu liyane..." Togog : "Dadi aku ora perlu kerja maning apa wor....nek bisa deposit.? Bawor : "Wong urip wis mesthi kerja, ambekan baen kerja....obah...mikir ya pegawean sing ora baen-baen...lho.." Togog : "Jan-jane saben cacah wong bisa olih hak hidup kecukupan ya Wor....ora perlu mikir dhuwit sing kenjlimeten....brarti jaman keemasan pancen genah anane....bisa digawe ya Wor?" =========================================================== Setu, 12 Maret 2011 Dina wingine neng Jepang Bhumi gonjang-ganjing.... Wonge
Bawor : "Agi ngapa Gog? pernaeh kaya wong lagi ndonga apa agi nglindur?" Togog : "Oaalaaaaah.....aku sing lagi gonjang ganjing...koh ana sing luwih gonjang-ganjing, apa kiye langite susah isih ana sendhuwure langit susah maning ya Wor?" Bawor : "Koo lagi gonjang-ganjing apa maning Gog?" Togog : "Tulung Wor...aku dhhuwite kasatan baen, kepriwe....apa utang bae...apa adol-adol...apa njalukk-nnjjalluk?" Bawor : "Karepmu...sing apik sing endi....utang..adol, utawa njjaluk sing kkepenak sinng ngendi? Nek utang arep nggo ngapa, apa penting banget, apa kudu?" Togog : "Arep nggo kondangan...kondangane lagi pirang-pirang. Oooo iyaa...aku arep takon wor, miturut agama jane ukume kepriwe kondangan mbok nyumbang?" Bawor : "Aku yaa ora ngerti banget, takon nganah karo Kyaine, tapi miturutku nyumbang berarti kan bisa/mampu. Nek ukum kuwe bisa Wajib...Sunat....'boleh-boleh saja'....makruh...nganti Haram. Contonne mangan umume wajib nggo urip, tapi bisa haram nek ora bener utawa mbahayani.......mbok ora ulih mangan nganti kemlekereen....malah dadi penyakit. Kayane ko lagi kemlekerren kondangan mbok...ya uwis dipikir dhewek. Togog : "Kayane malah tumrappe wong sing lagi KrisMon, Kondangan kuwe dadi penyakit Alergi......ha....ha...ha...hi..hi...hi...hiiii" Bawor : "Geh...Gog, Wong sing diuji karo kekurangan berarti wong sing kuat utawa Sekti,...urung mesthi wong sing diwenehi lagi ana utawa keluwihan kuwe mau duwe kekuatan ngadhepi kekurangan. Togog : "maksude kepriwe, aku urung mudheng?" ============================================================ Yaa
kali aku nyoba main bodyboard ama kakak dan teman teman di depan Bangsal Kuta. Trus  aku pengen nyoba papan surfing
Tansah emut menawi gesang punika kados cakra manggilingan ...
Tansah emut menawi gesang punika kados cakra manggilingan. Pramila kedah
nGGegirisi Komputer kok sakmono gedhene, jan ngedab-edabi .. nganti aku ora injoh mikir, coba bayangno karo pas ngalamun kae .. iki jlentrehe: Arane Super Komputer iki Cray XT Jaguar , sing di dokok ono ing kutho Seattle, Washington. Lehku moco seko detikINET sing jupuk sumber soko Softpedia.com, Senin (17/11/2008), Cray XT
sakinah mawaddah warahmah, gemah ripah lohjinawi. Toto titi tentrem kerto raharjo. Guyub Rukun Saiyo Saeko kapti. Ing Ngarso sung Tulodho, Ing Madyo Mangun Karso, Tutwuri Handayani. E27 MP-145
@Bayu Mukti: Lha embuh… aku gak ngapak-ngapakne kok…
@Ronggo: Huhuh.. kapan-kapan bareng ye..
Wuih, dadi pengen mangan pisang bakar…
o : &^%$$###@@!!! !!!!!XYW* *&&^ (gubrak)
Sampeyan ki ngendikan nopo tho? Kulo mboten mudeng, dadi raiso le njawab.
NB. ga mau panggil bu, tapi mbak……….
Tulusing raos, sucining penggalih, handadosaken sirnaning sedoyo dosa kalepatan ingkang sampun kalampah. Gumanti rumketing silaturrahim kawiwitan ing warso enggal 1 Januari 2009 kanti pangajab mugi Gusti Kang Murbeng Dumadi Allah SWT tansah paringRidhlo lan Berkah dumateng kito sami…………Amin.
“Saestu Pak Kyai … kulo mboten
dulure dewe kok malah diceluk asu...dadi wong sing pinter lo...aku wong jowo malaysia kok malah pegel kwe terus-terusan arep ganyang dulurmu dewe. opo salah wong jowo neng kene arep ngekalke budayane?
Gabung: 14 Oktober 2002, update paling anyar 16 Desember 2011  E-mail pilihan saka Marie-Pierre Lessard: kirim pesen
Email kapindho Marie-Pierre Lessard: kirim pesen
Denmark > Inggris, Denmark > Perancis, Inggris > Perancis
"Rinio lho lek wani !!" jare
Dipl.-Ing. Gerald Hulka Managing Director Engineering ATP Innsbruck
Univ.-Prof. Arch. Dipl. Ing. Christoph M. Achammer
Arch. Dipl. Ing. Ulf Bambach
Arch. Dipl. Ing. Marc Mark
Arch. Dipl. Ing. Robert Kelca
Arch. Dipl. Ing. Horst Reiner
Orak Arik Telur Just another kitchen ^_^ By: linae keycode nya kok sak karepe dewe to? ga mo keatas karepe piye? huh! keycode nya kok sak karepe dewe to? ga mo keatas karepe piye? huh! By: linae test
enak e’, tinimbang kon mbayar sak mono luwih apik tak sumbangno
Cithakan:tr : su (tr)
[sunting ] Basa liya (luwih pepak)
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=banyu&oldid=7530 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 15.36, 21 Maret 2012.
"Yo ope Rek, kok undangane kok koyok ngene? Endi sing liyane?"
Notasi Yen Ing Tawang Ana Lintang (Andjar Any). Langgam Jawa ini perlu diimprovisasi oleh penyanyi. Teks atau notasi hanya patokan saja. Jagading kabudayan Jawa kelangan paraga sing mumpuni ing babagan kasusatran lan langgam Jawa. KRT Andjar Any Singanagara, 72, wis kapundhut dening Gusti Kang Akarya Jagad dhek 13 November 2008. Ing Rumah Sakit PKU Muhammadyah Surakarta iku pengarang lagu-lagu Jawa kondang iku tinimbalan seda. "Aku rumangsa kelangan...," komentare Waljinah. Penyanyi Walang Kekek iki kang kasil mumbul jenenge lumantar lagu "Yen In Tawang Ana Lintang" lan "Jangkrik Genggong" karyane swargi iku. "Nyidham Sari" mujudake karyane Pak Andjar--dinyanyikake Manthous--kang meh saben uwong apal lirike. Langgam "Yen Ing Tawang Ana Lintang" ditulis dening Andjar Any nalika taun 1964. Manut sawijining panemu, dheweke wektu semana nganakake eksperimen kanthi nglarasake musik keroncong lan alat musik tradisional gamelan sing sateruse dikenal minangka langgam jawa. Jenis musik langgam nduweni ciri wanci sing mirunggan amarga katambahan instrumen siter, kendang (sing kata-kata bisa digenteni nganggo modifikasi cello), saron, lan kawiwitan nganggo bawa minangka buka. Pungkasane 1970-an langgam mekar dadi musik campursari. "Yen Ing Tawang" diripta dening Pak Andjar amarga dheweke lan garwane (Niek Priyatni) ngarep-arep duwe anak wadon. Apa sing digegadhang sabanjure kinabulan kaparingan momongan putra-putri nomer papat lan nomer lima Yuenda Maya Sari, 44, lan Ayusmara Chandra Sari, 41. Sadurunge wus kagungan putra kakung cacah telu, Andriyono Kilat Adhi, 49, Dewanto Bayu Adhi, 46. Lagu-lagu karyane satemene sawijining cathetan mungguh lelakoning urip Andjar Any. Kejaba nulis lagu sing jenis alusen cakapane, dheweke uga nulis lagu sing isine kritik sosial kayata "Jangkrik Genggong". Malah minangka mantan wartawan, dheweke ora kari gawe lagu kanthi judhul "Wartawan dan Koran". Jalaran saking akehe lagu-lagu karyane, udakara 1.400 judhul, dheweke cinathet ing Museum Rekor Indonesia (Muri) minangka komponis musik keroncong (langgam) sing paling produktif. Malah taun 1970-an dheweke uga gawe lagu anak-anak judhule "Sang Kodok" dinyanyikake dening Joan Tanamal. Ora mungkin kuwi sing bisa diajeni dening pribadi Andjar Any, lumantar lagune dheweke uga nyebarake rasa toleransi. Umpamane lumantar lagu kasidah Jawa "Amin, Amin" sing ditembangake S. Bekti. Uga ngarang lagu-lagu kristiani (Natal) "Haleluya, Wengi Adi". Lair ing Ponorogo 3 Maret 1936, cilikane digegulang dening tledhek jeneng Lasiah saka Purwantoro, Wonogiri. Lulus SMA 1956. Tau kuliah ong taun ing Fakultas Ekonomi Universitas Diponegoro Semarang. Andjar Any kalebu wong sing seneng ngudi kejawen. Saka prakara mau, dheweke banjur pracaya lan gondhelan marang bab sing magepokan karo filsafat urip mistis-religius lan tata kramaning urip sing njunjung dhuwur moral lan drajate urip. Kabeh iku mau dadi talange sawenihing bab karo Gusti, sakabehing prakara sing asipat rohani, mistis, magis kanthi ngurmati marang leluhur lan kekuatan sing ora kasat mripat. Amarga kabeh iku mau, Andjar Any seneng lelaku, tirakat, lan jiarah ing paleremane para leluhur. Ing jagad kasusastraan Jawa, Andjar Any kalebu pengarang
an bebarengan karo Esmiet, Susilomurti, Trim Sutejo, Muryalelana, Sudharma Kd, lsp. Dheweke nulis crita cekak, novel, lan guritan. Anggitane sing awujud buku crita detektif ing antarane "Geger Panaraga", "Sri Klana Sewandana", "Diburu Prawan Ayu", lan "Pecut Samandiman". Taun 1970-an kejaba dadi
sing disebut keri dhewe iku kalebu buku sing kawentar lan akeh dirujuk dening para sarjana sastra. Pribadi binuka Andjar Any cinathet mulya ing sejarah kabudayan Jawa. "Pak Andjar Any iku bintang," komentare Ki Mantep Sudharsono. Saiki, ing tawang wis ora ana lintang
JAVANESE CULTURE still lives in Negeri Melayu… Matur nuwun poro sederek Melayu…poro leluhur Jowo sing iseh urip lan wis kundur dumateng ALLAH bileh kesenian jowo taksih wilujeng ing tanah Mojopahit kang sampun wucal dados MALAYSIA.
tau ngomong boso jowo alus.. yen aku ngrungokne enek wong ngomong jowo alus,atiku seneng banget.. poko’e aku duwe semangat arep blajar boso jowo alus…^_^
SP 165 7:50 PM, December 05, 2010
yo pancene ihtiar iku yo penting, rono yo rono tapi ojo gampang percoyo karo dukun dukun iku, buktine dukune yo pancet gak sugeh-sugeh terus silo sampek gepeng. mulo lek rono niatono ziaroh nyang pesareane poro leluhur sing paling iso menei conto nyang awake dewe iki, maksude urip iku ojo mek mburu donyo ugo ningalno kebecian koyo poro mbah leluhur iku nguli ngabdi nyang seng moho kuwoso seng ngerso
ing panjenengan dalem Sami-sami wanita Sang Dewi pinuji piyambak saha pinuji ugi wohing salira Dalem, Sri Yesus Dewi Maria, Ibuning Allah, kawula tiyang dosa sami nyuwun pangestu dalem semangke tuwin benjing dumugining pejah. Amin. REFERENSI 1. Petrus Soeradjiman: Sendangsono, Promasan Kalibawang; Putra Bhakti Magelang, 1976. 2. G.P. Sindhunata SJ:
uga becik. Sing sapa nggawe kesengsaraane wang liyan pastine bakal ana piwalesane kasengsaraan uga ....
Kaping telu, wong kang saleh kumpulana. Kaping papat, weteng ira ingkang luwe. Kaping lima, zikir wengi ingkang suwe.
lamun ladak wong urip agelis mati, dadya cendhak umure,
Sapa ingkang ndhasaraken becik, nora wurung mbesuk manggih harja, satedhak turune tembe, amberkati wong iku, nora kena yen dipunaprih, tiniru datan kena, pambekane alus, pangucape ngarah-arah, nora pegat grahitane ngati-ati, lan tan sawiyah-wiyah.
mangan2 opo maneh?? ngene iki njaluk di hapus teko list sahabat ku.. hahahahaahahaha
lha kowe lho tanggapan terus.. tanggapan opo seh?? gak ngerti aku.. hahahahaha
kenak? Mun ku nulis lem belog kakya sik rami org komen aku rasa sik rami org baca aku alu
Aku n kwn ku poret2 crita hal gik kecik, alu la nya crita hal
pewarna rambut ya INGREDIENT nya halal, tapi maseh juak rambut kita tek sik masok aek. Ok, so aku
apa reti ya.. aku tok sik kerja sik la ku ngerti apa crita daknya ya... blur aku... anyway.. sik salah ku maternity leave kat Canada nun 6 months ka... aku rasa 6 months nang sangat ideal maternity leave ya..
tp kok genk-e lyboth, cahwex, bawon dll (death arrow) karo genk`e mblelur (xyster), Arek Koplakan (reast), arek corah (pidco) kok gak ublem pak ..? Eling nonton sepultura bareng pak ?????Lek pgn entuk pelem`e Sam Dunn ki piye dhor ?Pare tetep metal kok pak, tgl 17 kmrin ada event, masiyo enek sexy dancer`e tp tetep metal bos anak2 band jg oke !!!! Lek pengen maen nostalgia`an, mben jum`at bengi pek nek radio Prima 100.2 FM (
Presidente: Ing. Zoot. Fernando Monod Nuñez
Vicepresidente: Ing. Zoot. Ernesto Benavidez
Tesorera: Ing. Zoot. Fabiana Barletta
Secretaria: Ing. Zoot. Florencia Godoy
Vocales Suplentes: Ing. Zoot. Mariana Sánchez, Ing. Zoot. Guillermo Diamante, Ing. Zoot. Gustavo
Yok opo cak rencana bisnis cengkeh karo juragan menado Walla
GAMA SIWA-BODA KULA SEBAR TANAH JAWA”
HARDI MERAPI YEN WUS NJEBLUG MILI
AWIS WARAS AKEH KANG PRAPTANG PRALAYA
KODRAT IKU SAYEKTI TAN KENA OWAH
Landong hate eta aya lima perkara
Nu kahiji maos Qur'an jeung hartosna
Aq mau dunk…. Pak Mayor : ukuran sepatuku 38 ya….kl nggak tas juga mau kok….wakakakakkkk…
@Intiep: wah yen sepatu angel milih modele Bu, tapi yen tas iso wae…modele kan ngono2 wae..tas kresek to? he..
Buset: tolong aku dikirimi gas bojoku wis raiso adhang… ning utang sik yo…
@Agus : Walahh….yen utang sih gampang….tapi ojo lewat blog…. lha uisin no aku..!
oh yo, kowe nduwe ban bekas sing ijik apik ra, ban ku wis tipis
ora ngerti inyong,duhh..mugo2 gak nular neng
Wong yen lagi gandrung - Halah gandrung karo sopo tho per. Cah ngguantheng e puol kayak kue wokeh sing nggandrungi. Yoyok - Tengok2 reporo ya sapa tau ntar tampilan reporo
project Glewo GLEWO - Gak ngerti aku apa artine. Sing jelas arek siji iki
pak saadon: huhuh...nice collection..aku paling
ketahuan.. tuh aku ngeblog pas jaman-jamannya aku lagi katrok banget sama yg namanya photoshop n lagi gila-gilanya ama Stairway to Heaven ... oke, that's how I come back.. dari dulu, aku pengen
saestu sae sanget..., paribasan suanten saking suarga, wonten manah langkung mak nyess...wangun menawi
umur iku tambah tuo, tetep iling lan waspodo.
Posted by lambangsarib | 21/02/2012, 10:21
rudal2008 wrote on Oct 24, '11
Kunjungan balasan nih...sitenya bagus sekali.
viedelablanche wrote on Oct 20, '11
orangjava wrote on Oct 13, '11
Tak tambah yak ben okeh nduwe sedulur
Ing Ngarso Mangun Karso, Ing Madya Sing Tuladha, Tut Wuri Handayani (
rasala camne tikus gigit..sakit la..huhu...sbbkn takut,
Kemis Pahing 17:25 WIB 23 Februari 2012 M 1 Bakdamulud 1945 [Tahun Wawu]
aku kumpul dulu kasi padu.. lepas tu aku bangun,
Zaman kalabendu iku koyo-koyo zaman kasukan, donya,nanging zaman iku sabenere zaman ajur lan bubrahing donya. (
iku bakal sirno lan gantine joiku zaman ratu adil, zaman kamulyan. Mula sing tatag, sing tabah, sing kukuh, jo kepranan ombyak ingzaman Entenana zamanne kamulyan zamaning ratu adil (Sebab jaman itu bakal sirna dan diganti dengan jaman Ratu adil, jaman
sekedar nyicil sangu kanggo tuwo lan wong tuwo. JEROOO..... "lek, suwun sanget"
bareng tmen2 SMA dolo. emang udah lama gak nonton bareng mreka2, jadilah langsung gw okein kesana. nonton jem
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sucha_Beskidzka&oldid=426185 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.11, 3 November 2010.
kenapa aku bisa kaya gini,gatau kenapa aku gak jalan terus tanpa harus menenggok kebelakangan,sama halnya kaya apa yg kamu lakukan. gak tau kenapa aku
Artikel-artikel wonten ing kategori "Pesawat serang dharat"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Pesawat_serang_dharat&oldid=282626 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.39, 31 Oktober 2009.
Saka Wikipédia, Bauwarna Mardika abasa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika abasa
[+ ] Dasawarsa ‎ (69 C, 1 P)
[+ ] Pawukon ‎ (1 C, 1 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Petungan Wektu"
Dipuntedahaken 56 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 56.
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Petungan_Wektu&oldid=193199 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.32, 15 Januari 2009.
title=Kategori:Présidhèn_Aljazair&oldid=654560 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.13, 13 April 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Présidhèn Kuba"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Présidhèn_Kuba&oldid=265302 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.42, 28 Agustus 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Prastawa_1947&oldid=368939 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.00, 1 Juni 2010.
Pirsani galeri bab Provinsi Agrigento ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Provinsi Agrigento"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Provinsi_Agrigento&oldid=489996 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.11, 22 April 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Provinsi Bologna"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.48, 22 April 2011.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Provinsi Caltanissetta"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.48, 22 April 2011.
Pirsani galeri bab Provinsi Enna ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Provinsi Enna"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.48, 16 Juli 2011.
Pirsani galeri bab Provinsi Ogliastra ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Provinsi Ogliastra"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.31, 2 April 2012.
Pirsani galeri bab Provinsi Olbia-Tempio ing Wikimedia Commons .
Artikel-artikel wonten ing kategori "Provinsi Olbia-Tempio"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Provinsi_Olbia-Tempio&oldid=532672 "
[+ ] Jawa Tengah ‎ (22 C, 27 P)
[+ ] Jawa Wétan ‎ (3 C, 15 P)
[+ ] Dhaérah Istiméwa Yogyakarta ‎ (2 C)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Provinsi_ing_Indonésia&oldid=330284 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.07, 11 Maret 2010.
sing nyanyi ayu dan semok sinten asmanipun
pendelik’an karo marmut Aku lo pendelik&#8217;an karo marmut, la kok dekne malah njiwit aku. Gentian tak pecicili lan tak tabok karo sandal. La kok aku disawat karo gombal. Byuh. Marmut edan ! Pecicilan Aku lo pendelik’an karo marmut, la kok dekne malah njiwit aku. Gentian tak pecicili lan tak tabok karo sandal. La kok aku disawat karo gombal. Byuh. Marmut edan !
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%81a%C5%84cut&oldid=450379 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.37, 15 Januari 2011.
"kenapa aku sering sakit, kenapa aku sering disakiti, kenapa aku sering banget kena
Prabuty (Jerman Riesenburg ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Prabuty&oldid=373151 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.58, 11 Juni 2010.
Pas pengen pergi jauh, tinggal panggil sopir suruh nyetir...
Pas pengen nampang, tinggal keluarin Mercy nyetir sendiri...
Pas pengen ketawa-ketawa, tinggal kumpul ama segamreng downline2
Pas ngantuk, tinggal tidur nggak usah takut kepergok atasan.
Api Purba Nglanggeran Pathuk Gunungkidul Gunung Nglanggeran
gundul!! aku wae rung ntek, dekne wis nambah ping pindho!! (wasem ik, gundul, aku aja belom abis, dia udah nambah dua kali!!) Nasip : Okeh tenan iks mangane.. dasar cah
Sumi : duh, wareg.. ngantuk aku pik.. tak turu kene ya?... (duh.. kenyang aku fik, tak tidur sini yah?..) Fikri : lha mau kan... si angga golek konco turu... (lha tadi bukane si angga cari temen tidur?..) Mila : wha melu aku.. melu
ing. Anica ILIE, prep.ing. Madalina NENU, prep.ing. Valentin
nglirik wanita liya. Ning nek ana wong lanang duwe bojo wolu kaya ratu-ratu biyen, sing
seneng kuwi ......,'' kata Cangik
kakawasaanana ka minantuna, Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340), lajeng ka Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). Ti Prabu
sebab sak kantor sing nggunake linux mung aku
ketoke sing liyane nang kantormu rodo gilo arep nganggo laptopmu… (lmao)
waduh dadi pengen berguru linux maring purwokerto.
.-= endar´s last blog ..Google Chrome untuk Ubuntu =-.
Share Printer Linux Mint Cara Gue | Solve
lha mbuh kuwi tekok ae Kang Andy po Kang Surya, jare komene nduwur kuwi iso
@linuxperiences , wes nyobi kok…. printer HP langsung plug n play…., nek sharing aku bingung ajange sharing karo sopo wong digawe nang omah
@luxsman , sing ning kene yo ora …di (idiot) i wong akeh,ngko
nek cap bledheg-ku rak bakal tak share… soale jenenge bledheg mlakuke kaya
aku seneng pidgin… emoh ym… wis ora ono open tab barang.. ym ndeso (idiot)
.-= suryaden´s last blog ..Epidemi
pancen megelno… mampir nggonku ra niat komen malah mung pamer thok… (
kok IE 8 mlaku neng ubuntu….? nek ora nggunakne wine yo dioprek kie mestine karo juragan oprekan…. (lmao)
.-= ciwir´s last blog ..Kopdar Akbar 2009 =-.
***Aja seneng gawe rusaking liyan, jalaran sira bakal kena siku dhendhaning Guru Sejatinira.
***Aja sira nyacad piyandeling liyan, jalaran durung mesthi yen piyandelira iku sing bener dhewe.
***Aja rumangsa bener dhewe, jalaran ing donya iki ora ana sing bener dhewe.
***Aja sira mulang gething marang liyan, jalaran iku bakal nandur cecongkrahan kang ora ana uwis-
Mat : "Ali, mung gi balik rumoh aku kejap, mung tengok ade dok aku kat rumoh nun? Pastu mung mari kabo ke aku semula. (Ali, kau balik rumah aku sekejap, cuba tengok aku ada kat
nek aku sugih koyok awakmu tak tuku motor ngono :) bagus-bagus-bagus…
iku, lewat mburine bromo, aku yo tahu pisan. aku tempuh mlaku maneh!
nek aku sugih koyok awakmu tak tuku motor ngono By: eko wah
Aji Kisworo Mukti wah pitnah kui (annoyed)
golek ne OM (evil_grin) wah pitnah kui (annoyed)
golek ne OM (evil_grin) By: laksonoadi hahahaha..
sing lagi kasmaran kok ketoke jelas banget....
sing lagi kasmaran kok ketoke jelas banget….
Desain piranti alus komputer utawa Software design iku sawijining prosès problem-solving lan perencanaan sing ngasilaké piranti alus komputer . Sawisé angkah lan spésifikasi ditetepaké, perancang piranti alus banjur gawé desain utawa nyéwa perancang kanggo gawé rencana solusi. Rencana iki nyakup komponèn algoritma tataran cendhèk lan implementasi algotirma sarta arsitèkturé.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Desain_piranti_alus_komputer&oldid=650158 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.08, 1 April 2012.
15 - Boeing 787 nglampahi pamiberan perdananipun. Pamiberan dipun lampahi tanpa masalah lan saged dipun wastani suksès. (Flight Global)
14 - Amphioctopus marginatus dipun observasi saged nyimpen saha ngéwahi bathok klapa lan nata dados susuh. Sato punika dipun wastani invertebrata kaping pisan ingkang saged nganggé
Konstitusi Turki nglarang 'Partai Masarakat Demokratis' (Demokratik Toplum Partisi ) awit dipun anggep wonten gandhènganipun mawi PKK lan dados nyenkuyung séparatisme bangsa Kurdi ing Turki. (Hürriyet Daily News )
7 - Satunggiling montor miber Airbus A380 darbèn Maskapai Air France kedhah wangsul menyang New York satelasipun kaluputan komputer. (AFP via Yahoo!)
4 - Sangang penumpang montor miber saking Maskapai Batavia Air tatu-tatu sasampunipun mencolot medhal saking pesawat ing Denpasar , Bali . Pesawatipun dipun kinten kobong. (Flight Global)
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Desember_2009&oldid=602608 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.07, 2 Desember 2011.
Uskup Desmond Tutu, pikantuk Nobel Pardamaian taun 1984
Desmond Mpilo Tutu inggih menika salah satunggalipun téolog ingkang asalipun saking Afrika Kidul .[1] Panjenenganipun ugi kalebet aktivis ingkang misuwur ing taun 1980 -an minangka salah satunggalipun panentang apartheid .[1] Tutu dipunpilih lan dipuntahbisaken dados uskup kulit cemeng ingkang sepisan ing Gereja Anglikan [1] Panjenenganipun dipuntahbisaken ing Kutha Cape Town .[1]
Prèsidhén Afrika Kidul , Nelson Mandela ugi nggadhahi pamanggih ingkang saé babagan Tutu .[2] Panjenenganipun ngendikan bilih Tutu inggih menika tiyang ingkang boten naté ajrih nywantenaken "sinten ingkang boten saged maringi swanten".[2]
Desmond Mpilo Tutu (miyos ing Klerksdorp , Transvaal nalika tanggal 7 Oktober 1931 ).[1] Ramanipun nyambur damel dados guru sekolah ananging ibunipun boten naté sekolah.[1] Tutu nglajengaken pendidikanipun dhateng sekolah inggil ingkang misuwur ingkang namanipun Johannesburg , ing taun 1945 -1950 .[1]
Sasampunipun rezim apartheid mandhap ing taun 1994 lan dipungantos déning panguwaosipun Kongres Nasional Afrika utawi ANC (African National Congress ), Tutu asring ngginakaken frasa Rainbow Nation (Bangsa Pelangi ).[3] Panjenenganipun ngginakaken frasa menika minangka satunggalipun metafora kanggé nggambaraken ka-maneka warni-an ing Afrika Kidul .[3]
Sanajan apartheid resmi dipunicalaken ing taun 1990 , swasana ing Afrika Kidul taksih dèrèng uwal saking masalah kamanungsan.[4] Miturut Tutu taksih wonten dosa lan ugi wiwih ingkang saged ngasilaken wontenipun panindhasan malih.[4] Panjenenganipun nggadhahi pamanggih bilih "Tiyang ingkang dipuntindhas saged dados panindhas amargi dosa saged damel kemungkinan menika dados wonten.[4]
↑ a b c d e f g (en) Monthobi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.27, 4 April 2012.
Deuterokanonika iku bagéyan Alkitab sing namung ana versiné ing basa Yunani ing sajroning Septuaginta . Dadi kitab-kitab sing diarani Deuterokanonika iku ora ana asliné ing basa Ibrani . Nanging sanadyan mengkono, kitab-kitab iki asliné ya katulis ing basa Ibrani. Para pakar Alkitab wis sarujuk yèn gaya basa kitab-kitab iki katon pretalan saka basa Ibrani.
Ing dhuwur iki bisa katon yèn ora kabèh bagéyan iku kitab lepas. Ana sing rupa bagéyan saka kitab liya, yaiku: Tambahan Ester lan Tambahan Daniel.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.27, 29 Februari 2012.
Dewa 19 inggih menika grup musik ingkang jumeneng ing taun 1986 ing Surabaya , Indonésia . Grup menika sampun gumantos personil lan samenika anggotanipun inggih menika Ahmad Dhani (kibor), Andra Junaidi (gitar), Yuke Sampurna (bass) lan Agung Yudha (drum).[1] sasampunipun ngrajani panggung-panggung festival ing pungkasanipun jaman 1980-an , Dewa 19 lajeng pindah dhateng Jakarta lan ngliris album ingkang sepisanan ing taun 1992 ing sangandhapipun label Team Record.[1] Grup menika sampun pikantuk kasuksesan sadangunipun dekade taun 1990-an lan 2000-an kanthi lagu-lagu ingkang nggadhahi genre pop lan rock .[2] Album ingkang dipunrilis tansah pikantuk sambutan ingkang sae saking masyarakat, ngantos album Dewa 19 ingkang dipunrilis ing taun 2000, Bintang Lama , kalebet salah satunggalipun album paling laris ing Indonesia kanthi album ingkang dipunsade ngantos kalih juta keping.[2] Taun 2005 , kalawarti Hai nobtaken Dewa 19 minangka grup band paling sugih ing Indonesia kanthi pendapatan langkung saking 14 milyar sataun.[3] Ing tengahipun kasuksesan menika, grup menika nate angsal masalah hukum, kalebet masalah pelanggaran hak cipta lan perseteruan kaliyan ormas Islam .[4] Sadangunipun karier Dewa 19 sampun kathah pikantuk kanugrahan. Kanugrahan kasebat kados BASF Awards lan AMI Awards .[1] Dewa 19 ugi nate pikantuk LibForAll Award ing Amerika Serikat amargi kontribusinipun Dewa 19 dhateng perdamean lan toleransi agami .[1]
↑ a b c d (id) History of Dewa dipunundhuh tanggal 29 Juli 2011)
↑ a b (id) Dewa,
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dewa_19&oldid=615135 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.20, 11 Mei 2012.
Dewan Perwakilan Rakyat (dicekak DPR ) iku lembaga tinggi negara jroning sistem ketatanegaraan Indonesia sing dadi lembaga perwakilan rakyat lan nyekel kakuwasan gawé Undhang-Undhang . DPR duwé fungsi legislasi, anggaran, lan pengawasan.
DPR dumadi saka anggota partai pulitik peserta pamilihan umum, sing dipilih miturut asil Pamilihan Umum. Anggota DPR periode 2004-2009 cacahé 550. Ing periode 2009-2014, cacahing anggota DPR nambah dadi 560. Mangsa jabatan anggota DPR yakuwi 5 taun, lan mungkasi bebarengan wektu anggota DPR sing anyar ngucapaké sumpah/janji.
Anggota DPR nduwèni hak interpelasi, hak angket, lan hak mratélakaké panemu (pendapat ). Anggota DPR uga nduwèni hak ngajokaké RUU, ngajokaké pitakonan, usul lan panemu, mbéla dhiri, hak imunitas, sarta hak protokoler.
Miturut Undhang-Undhang Nomer 22 Taun 2003 ngenani Susduk MPR, DPR, DPD, lan DPRD, jroning ngayahi tugas lan wewenangé, DPR duwé hak njaluk
perundhang-undhangan). Yèn panggilan peksa iki ora dituruti tanpa alesan sing sah, bisa disandera paling lawas 15 dina (miturut peraturan perundhang-undhangan).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.05, 17 Mei 2012.
DPRD Kabupatèn /Kutha , ana ing saben kabupatèn /kutha ing Indonesia.
Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) minangka wakil-wakil rakyat ing wilayah utawa ing daerah. Dewan iki sing dadi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.32, 15 November 2011.
Déwan Perwalian PBB kuwi sawijining sistem perwalian internasional sing wis diadegaké déning anggota PBB kanggo ngatur pamaréntahan dhaérah-dhaéerah sing didèlèh ing sangisoré pangawasan PBB ngliwati pasetujon-pasetujon perwalian individual. (dhaérah-dhaérah sing mangkono banjur diarani “dhaérah-dhaérah perwalian”).
ngusahakaké kamajuan pedunung dhaérah perwalian supaya bisa gawé pamaréntahan dhéwé utawa kamardikan
mènèhi surungan supaya ngakoni lan ngurmati hak-hak manungsa saka rakyat-rakyat ing donya
mesthèkaké perlakuan sing padha ing dhaérah perwalian djroning bab sosial, ekonomi, lan komersial kanggo kabèh anggota PBB lan kabangsan-kabangsané, sarta perlakuan sing padha kanggo kabangsan kabèh anggota jroning ngatur kaadilan ing dhaérah-dhaérah sing di jupuk saka negara-negara mungsuh akibat perang donya kaloro lan liya-liyané sing sacara sukarela didèlè ing sangisoré sistem perwalian. Ora ana siji waé negara sing dadi anggota PBB bisa diatur pamaréntahané ing sangisoré sistem perwalian.
Déwan Perwalian duwé tugas kanggo nglakokaké kewajiban Majelis Umum ing bab-bab sing magepokan karo dhaérah-dhaérah perwalian, kajaba dhaérah-dhaérah strategis sing diurus déning Dewan Keamanan . Adhedhasar panyerahan kuwasa iku Déwan Perwalian diwènèhi hak kanggo :
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.30, 10 Agustus 2011.
Dhèrèt kimia (Inggris : chemical series ) yakuwi klompok unsur kimia kang sifat fisik lan kimiané owah sacara progresif saka ujung siji menyang ujung liyané jroning dhèrèt kasebut. Dhèrèt kimia ditemokaké sadurungé tabel périodik (kang nata unsur miturut sipat kimiané) diciptakaké.
Sawetara dhèrèt kimia gegandhèngan langsung karo golongan tabel périodik . Bab iki dudu sawijining kabeneran, awit sipat fisik kang padha antara unsur ing sawijining dhèrèt timbul amarga anané konfigurasi orbit elektron kang padha, kang ndadèkaké unsur-unsur iki didèlèh ing golongan kang padha
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.18, 7 Maret 2011.
mènèhi pamrayoga marang negara anggota, lan nggawé rekomendhasi. Saliyané kuwi, ECOSOC uga wigati tumrap nyelarasaké kawicaksanan lan koordinasi fungsi-fungsi kang tumpang tindhih ing badan-badan ngisoran PBB lan ing peran iki ECOSOC aktif banget.
owahan Piagam PBB ingkang ngowahi Bab X Piagam PBB , anggota ECOSOC ditambah, wiwitané 18 dadi 27 anggota ing taun 1965 , lan dadi 54 anggota ing taun 1971 .
Reformasi mau ndadèkaké ECOSOC pembina (oversight) lan badan panata kawicaksanan kanggo aktifitas pembangunan operasional PBB lan badan eksekutif (cilik) kanggo Program Pembangunan PBB UNDP , UNFPA , lan UNICEF kang mènèhi agènsi-agènsi mau paugeran operasi lan ningkataké manajemen. Reformasi mau uga mènèhi kakuwatan marang ECOSOC supaya agènsi-agènsi PBB nganakaké koordinasi jroning ngayahi tugasé bab sing dadi kawigatèn umum, kayadéné pananggulangan narkotika , hak azasi manungsa , pangentasan kemelaratan , lan pencegahan HIV/AIDS.
Salah sijiné conto yakuwi kaputusan ECOSOC ing taun 1994 kang mènèhi kakuwasan kanggo nggawé sawijining program PBB gabungan lan disponsori bareng-bareng kanggo nanggulangi HIV/AIDS . Program iki (UNAIDS ) nggabungaké sumber daya lan ahli kang magepokan karo HIV/AIDS
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.17, 15 Mei 2012.
Motto : "Hamemayu Hayuning Buwana"
iku karajan mardika lan katata saka Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat lan Kadipaten Pakualaman uga sebagian wilayah-wilayah enklave Kasunanan Surakarta Hadiningrat lan Praja Mangkunagaran .
Warna negari Amérika Serikat ingkang taksih dhahar dhaharan Padang ing satunggalipun griya dhahar Padang ing Jakarta .
Dhaharan Padang utawi Panganan Padang inggih menika nama ingkang dipunginakaken kangge nyebat sedaya jinis dhaharan saking wewengkon Minangkabau , provinsi Sumatra Kilèn , Indonésia .[1] Sanajan sejatosipun maneka warni dhaharan Sumatra Kilèn boten sedayanipun saking Kutha Padang , contonipun dhaharan saking Kutha Bukittinggi ingkang ugi nggadhahi tradisi kulinér ingkang kathah.[1] Griya dhahar Padang utawi rumah makan Padang utawi griya dhahar urang uwak menika dados sesebatan kangge usaha dhaharan Padang.[1]
Limrahipun manajemen griya dhahar Padang dipunatur déning kulawarga utawi kerabat satunggal kampung.[2] Tiyang ingkang ngatur griya dhahar Padang kathah ingkang nggadhahi sesanti utawi falsafah Minang ingkang démokratis , kados berat sama dipikul, ringan sama dijinjing .[3] Babagan menika katingal ing pembagen kauntungan ingkang dipunbagi saben setunggal atus dinten nyambut damel, kanthi sistem bagi hasil adhedhasar indeks préstasi.[3] Cara kados mekaten ingkang saged nyurung sedaya karyawan supados nggadhahi préstasi, karyawan badhé tansah mbudidaya kanggé ngaturi tamu kanthi saé supados tamu menika kersa dhahar malih ing griya dhahar Padang.[3] Sistem bagi hasil kados menika ingkang damel karyawan nggadhahi pangraos ndhérék nggadhahai usaha dhaharan Padang.[3]
↑ a b c (id) [Habsari, Rinto, (2007), Info
Bisnis Kuliner Tradisional , kaca 90, Elex Media Komputindo, ISBN 978-979-27-4117-9 .]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.55, 20 Maret 2012.
Dhalang ing donya pawayangan iku wong sing nggadhahi kaprigelan kusus mainaké wayang utawa sing pinter ndalang. Mbiyèn, ketrampilan iki diwarisaké turun-tumurun.
Dhalang nduweni fungsi dadi sutradara , penulis lakon, narator , pemain karakter, penyusun iringan, pesinden , penata panggung, penari lan liyane dadi nduwé kemampuan akèh kanggo mimpin pagelaran.
Ana uga istilah dhalang jemblung sing ora nganggo perangkat wayang kanggo sarana crita ing nganggo tuturan kayata nuturaké dongeng .
Tembung dhalang asale saking Dahyang sing maknane mèmper karo tabib . Ing tlatah Jawa tembung iki uga nduwe makna ngudal piwulang utawa mbeberaken elmu, aweh pencerahan kanggo pemirsane.
Dalang Wayang Kulit ugi kalebet pawongan ingkang anggadhahi kaprigelan pamijen (khusus) babagan ndalang. Dalang bisa crita sedalu natas ingkang dipun sekuyung dening pengrawit, pesinden, ngginakaken gamelan, wayang, sounsistem, lan panggung.
Pakem crita ingkang kagelar estunipun kathah sanget hing antawisipun Ramayana lan Mahabarata saha crita asli Indonesia antawisipun Dewa Ruci, Sudamala lan sanesipun.
Ing sajroning pagelaran Dalang ugi gadhahi gadhahi kuwajiban (peran) ingkang kathah ing antawisipun dados aktor tunggal, pranata gendhing, sutradara, paraga (pemain), pranata sabet (gerak), pranata panggung (penata panggung), pranata artistik pagelaran, lan sanesipun.
Ing jaman kino Dalang ugi sinebat Dhahyang ingkang ngemu werdi pawongan pinunjul ing babagan kebatosan utawi tembungipun sanes tabib, lan dados sesepuh hing bebrayan, sanak dulur, tangga tepalih. Malah ing jaman kina Dalang mboten namung Mayang, nangging ugi laku darma paring pitulungan dumateng sanggya ingkang mbetahaken, lan ugi dados panggenan mundut seserepan babagan ruwet rentenging kulawarga menapa dene bab bebrayan agung.
Ing babagan ruwet renteng kulawarga Dalang asring dipun suwuni pamangih menggah kawetahanipun tiyang sesomahan. Bab bebrayan agung saget katitik saking tradisi Dalang mupu anak. Liripun keyakinan bebrayan (masyarakat) rumiyin menawi wonten bayi lahir mangka ing desanipun wonten Dalang ingkang nembe mayang, pramila bayi enggal kasusulaken dateng panggung lan dipun pangku Ki Dalang saha kaparingan asma. Ing wanci dewasanipun lare menika dados anak angkatipun i Dalang, saha Dalang gadhah kuwajiban moral nderek anggulawenthan lare menika ngantos dewasa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhalang&oldid=648311 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.22, 26 Maret 2012.
Dhandhanggula iku salah sijine tembang macapat kang isine 'pengarepan utawa pengajap kang becik. Dhandhang iku pengarep-arep. Mula saka kuwi, tembang kang nganggo metrum Dhandhanggula uga nduwe isi kang legi kaya dene gula. Akeh pitutur kuna kang nganggo jenis iki.
Saben pada (bait) ana 10 gatra (larik).
Urip iku pan keno ing pati Bebasane wong kang menyang pasar Tan langgeng ing pasar bae Tan wurung temtu wangsul Bali mring wismane ing nguni Lamun sira tan wikan manggih marginipun Bakal kesasar mbelasar Kadyo kewan tan wruh paraning dumadi Marmo jebeng nyatakno
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhandhanggula&oldid=673561 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.40, 25 Mei 2012.
Pirsani galeri bab Dhaptar Gendéra Indonésia ing Wikimedia Commons .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.15, 3 Maret 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.41, 8 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.22, 28 Maret 2012.
lha..panjang umur nih, yg diomongin nongol :)
cekar wrote on Jul 4, '07
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan… Butik Si Botak =-.
Rock on 17/05/2010 at 22:12 said:
Wahhh… ketok’e nggone yo gayeng noq…
.-= sedulur Rock menampilkan tulisan… HAGGARD =-.
PRofijo on 17/05/2010 at 23:47 said:
pripun nggih... Matur suwun kang sutikno, ide ne kreatif sanget….tapi detail cara pengolahane ayam tiren pripun nggih…
nyatanya doyan aja tuh! xixixi @Pagerank, nggak tahu ya! nyatanya doyan aja tuh! xixixi
0 likes By: ciwir tak kiro digoreng ... (doh)
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Manunggaling Kawula lan Gusthi =-. tak kiro digoreng … .-= sedulur
Cah! pesenku, ra sah kakeyan cangkeman... Sampai ketemu nanti malam Cah! pesenku, ra sah kakeyan cangkeman…
0 likes By: andymse muga2 mas, aku juga pengin kopdaran sama sampean muga2 mas, aku juga pengin kopdaran sama
By: Andy MSE sing nggambar yo paklikmu iki to Dat!... pekok men ki, rak maca critaku ya??? sing nggambar yo paklikmu iki to Dat!… pekok men ki, rak maca critaku ya???
0 likes By: Jidat Iku singg nggambar sopo pak?
koes , endang , keroncong , irisjade , Riyanto
asu tenan endang soekamti @cipunxs Views: | Time: ENDANK , SOEKAMTI , ASU , TENAN , SUPERMAN , IS
ENDANG S TAURINA ~^~ GELAS-GELAS KACA Views: | Time: ENDANG S TAURINA , GELAS-GELAS KACA ,
duit tuh? Susah ke??? Duit aku bleh jek aku urus ngan baik. Aku ader 5 akaun bank. Kat umah lak, aku ader
ngerti dhewek lah. Aq kan tesih buta codingan. Nembe ngerti bahasa C pas mlebu fasilkom. Trus materine ngebut. Ora step by step. Arep maraih ora?
@Yang Punya Blognya Luqman Syauqi: Prinsipe gampang, mikire bebeh, tugasQ isih 2 ya durung tak garap, nggo kapan kuwe??? Nek taksih suwe
Monggo dipun kopi paste lan disebaraken nggih ….
wkwkwkwkkkk......... i like tenan kiye'..........
Ghawe meneh dab, sing koyo ngene... cerito, tema bosone ringan, karo dubbingane pas...
Lan aku setuju ne' wenger dhadhi ketua rt...... wkwkwkkkkk...........
Seni Jejer Desa“ with Gamelan Lesung from Bonoroto village, Irawati
Kusumorasri & Cempluk (dancers), Pandhita Budha Dharmo Suryo, Sumardi
(Shaman), Galih Nagasena & Ilham (music). Creating the gong named
interneat bejt internst gamblimg gvambling.
Inchernet, gambleeng ihternet gambl1ng bsst gamb;ing gamblng gamb1ing
riFFrizz January 26th, 2011 , 11:59 am
@nitnot, xixixi, aku suka tas pinggangnya, keren
alief 26 January, 2011, 9:18
aku nyuwun siji po’o hadiae?????
@alief, kreseke arep ra mas ?
rezaprama|bloggersmp 26 January, 2011, 21:44
mas,, aku njaluk tas.e ae,, tasku neng omah wis enek sing jebol,,
riFFrizz January 27th, 2011 , 3:33 pm
@rezaprama|bloggersmp,mih, marai nggoleke
Sing 2007 wae durung pati lancar, ternyata wis metu ver 2010…
Selingkuh asal gak sampek hubungan seksual brarti ndak zina rek, lho lak lucu, mosok selingkuh mek cekel-cekelan tangan thok, koyok arek blajar pacaran. Nek pacaran ora opo2, aman….. 2. Mencuri is nyolong, njupuk barange liyan 3.
mesthi ndak bener, mangan kokehan ae iso kemlakaren, ngombe kakehan klempogen, nyetel musik kebanteren kupinge cumpleng, sepedha motoran kebanteren judhule ngebut , wah… repot tenan. Ojo-ojo bar ngene Blog terancam kategori haram, wah wah wah…. Ingat lho rek hukume, haram is dosa, dosa is mlebu nroko, hih ngeri polll…., mek ngetik www.facebook.com , wis anguk2 lawange nroko rek… cilakak 12 tenan.
dodolan sertifikat & setiker halal gawe situs internet, dadi gak cumak bungkus panganan thok sing kudu di templeki tulisan 100% halal. Nek arep nonton goyangane Inul, asal karcise wis distempel 100% halal, entuk ae . Arep nguntal kecoak (gawe obat loro bengek/ mengi/ asma) asal wis di stempel 100% boleh saja . Ngombe susu kuda liar (jenenge ae kuda liar, angel dicekel, dadi daginge ora kepangan) asal wis gawe setiker 100% halal gak nggarahi loro weteng . Arep ngombe getihnya ular cobra gawe jamu, ular kobrane kudu di setempel halal sik . Dadi jangan2 nalare mlebu suwargo koyok mlebu nang dufan ngono kae, tangan kudu di setempel 100% halal. Website, Web Blog, Facebook, Friendster kudu sertifikasi 100% halal, nek gak ngono diblokir….. …………
Aku tas krungu jare alasane nek facebookan diarani haram nek nganti lali ngurus anak bojo, lali umbah-umbah, lali masak, kuwi nek ibu-ibu, mesthinya ibu-ibu yang type beginian jempolane sampek mlicet-mlicet mijeti keypad HP. Onok maneh jare nek ngobrol liwat
lha sing repot nek dadi bencong, jenenge paling-paling facebookcong, hue kek kek kek kek….
kanggean anggo ngilangin bosen( ngisinin waktu kosong). komen lan saran tiang terima.
Muhammad – Mayjend. Sungkono – Bintang Diponggo – Pakis Tirtosari – Prapanca – Chairil Anwar – Diponegoro – Urip
instal XP yo mas. Sesuk mbakku jarene arep pengen BenQ pisan tapi sing cilikan ... "
saklek kok, semua org bisa mngucapkan nya)..... hehehehe ini cuma sedikit opini ajah...
Aryo Sanjaya pada September 12, 2005 6:48 PM
Iyo, tetep ae iku jenis wong sing basa-basi-bosok, bangsa pengecut dan nggatheli...
Gak peduli wonge iku putih, nggantheng, ayu, blonthang, dll... tetep nggatheli...
lan guoooblok banget 35. Finding Nemo - Nggoleki Nemo 36. Cruel Intention - Niyat ingkang kejem 37. Eyes Wide Shut - Motone merem melek 38. Starwars - Perang e nganggo bintang2
Dianggep édan, Warsito ora tau nesu. Sansaya akèh sing ngonèkaké édan dhèwèké, wong lanang sing saiki umuré 50 taunan iku malah sansaya kementhus. “Aku pancèn édan. Arep ngapa, kowé?” Mangkono biyasané Warsito nanggepi celathuné wong akèh. Embuh kuwi mahasiswa, embuh iku seniman. Umuké uga ora tanggung-tanggung: ndudud dhompèt
Gunung Bromo esih tenang, ngadek dislimuti kabut putih. Dewa-dewa sing teka marang panggonan kui ing sekitare Gunung Bromo, semayam ing lereng Gunung Pananjakan. ing panggona kui bisa weruh Srengenge munggah seka wetan lan Srengenge sirep seka kulon. Sekitare Gunung Pananjakan, panggonan Dewa-Dewa semayam, ana uga panggona kanggo pertapa. Pertapa kui mau saben dina
ho’oh mas…lha lapar je…hihihihi… cen njenengan rajin twenan….mantab weesss… sesuk2 aku diabsenke yo kang :p
# edy : kereeen njenengan tho mas…ada petane barang
# John : eh john., kw wis ijin mbah maridjan durung pake
byar bru ko byar...aku xpkai pn duit ni skg..." aku rs mcm errrr!!!!brooo...nape la baik sgt???dlm ms yg sama aku terharu giler ngn pengorbanan abg aku ni...dh la sblum tu aku pow duit dia cz duit aku dh ciput gara2
rekening BNI temen2 ntar beliau yg akan ngisi.....matur nuwun Mas Tri...!!! Foto-foto ntar aku kirim ke Mas Arif lan nyuwun ngapunten...sempet lali njenengan...
Rung ono sing anyar..!!! Nyawang Pandora lewat Pantura..waelah… ————–
Nang Batam, Pantura-nya sisih endi? jiyakakakak…
Oche : Ngiri aku bu, pengen muleh rasane (Saya ngiri bu, rasanya ingin pulang ) Teman Cantik : Aku yo ngiri kok. Pengen dadi
Lagune Enak, sing nyanyi wonge ayu pisan.. wis.. wenak ditonton.... ora bosen.. opo maneh ketemu asline sing nyanyi..
nonton bola? kan asyik kalo cewek-nya bisa bareng
PenJahaT : "Nis (red: masinis), bro thuns belon lewat, sabar dikit napa.."
Masinis : "emang kowe sapa, nyuruh2 inyong midak rim sepur terus.. lha wetenge inyong kencot nek carane kene kepriben sampiyan kuwi.."
PenJahaT : "ayolah boss, pliss dah.. help me yahh.."
Masinis : "lha salahe thuns, turu' wae suwek.. :( wis
Masinis : “emang kowe sapa, nyuruh2 inyong midak rim sepur terus.. lha wetenge inyong kencot nek carane kene kepriben sampiyan kuwi..”
3 | Ahad, 19 Juli 09 salim_jogja
Aku bar moco nang harian jogja ki sing smk ra lulus mung wong 2 RT
Pothik Nobi | Koster Gaye Lal Jama | Amar Sonar Ango | Pothik Nobi - Koster Gaye Lal Jama | Pothik Nobi - Amar Sonar Ango
Bangla Song Pothik Nobi | Bangla Music Pothik Nobi Amar Sonar Ango | Bangla MP3 Pothik
dadi puwuh sanggowak, puwuh ganti, mtu dadi punah, tka singlar, tka punah ilang
doanya; Ong sang bhuta kala, anungku rat, wadwanira sang Bhagawati, andadi kita puwuh kabeh saking kling, saking Bali, aja sanget amangan ring daging, sarirane syanu, apan aku lakinira bhtara guru sakti, Ong nama swaha . Tentang pembuatan daksina diisi selengkapnya serta uang 777 kepeng. Obat cacar
mosok jek ngelindur wes iso mlaku
mbok melek sik yo … tangi terus raup
*trace ip sik sir*
tp yg pasti pakdhe bukan tki buangan kan sprti yg kita obrolin kmrin itu???
bekal bareng Dita . habis magrib aku nunggu2 Rian Gondhes (maap, aku ikutan manulat manggil kamu ‘gondhes’ ) yg katanya mo jemput dari jam 5, eh ternyata baru dateng habis magrib… capek deh!!!
nonton, tu Yes Man tetep bikin aku ngakak gila!! lucu banget si Jim Carey tuh…
lha wong londo wae adoh2 dolan neng indonesia arep njemur awak … By: ciwir wah
.-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Biopori dan Masalah Banjir =-.
hersu on 24/12/2009 at 21:07 said:
item g popo, lha wong londo wae adoh2 dolan neng indonesia arep njemur awak …
sedulur tetembak menampilkan tulisan..Baliho Ayu Azhari Sudah Bermunculan =-.
Keluarga Pamuncak on 02/01/2010 at 17:22 said:
ireng2e sepur akeh seng ngenteni……bakul=bakul hehehe…..
seng penting hitam manis….ora hitam mangkak, rak tau kosokan hehehe….
Andy MSE on 02/01/2010 at 18:55 said:
sumpah! aku lali nek anake om Kamil kuwi itheng-itheng kabeh…
blog’e plurker pasti ngerti nek (idiot)= .-= sedulur andri menampilkan tulisan..Tulisan Ingkang Ngagem Boso Jawi =-.
pengen ngeprukkk sing banter wedhi smaput lan kualat. alon-alon
oooo dadi larah-larahe ngunu kuwi tow??? .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Kopdar Akbar 2009 =-.
sing ngefans bang boed, monggo,
sing penting ntar om roy jadi menkoinfo…..siipppp
ping sakawanipun, kudu ahlul anênurat,
ping sanga bisa iku, ulah yudha gêlaring
ping sadasanipun, wong urip wekasan lena,
aq : "oi rek, kon mari kuLiah ngene,, kate dadi opo? gawe opo?" tmenku : "mboh,
Tanggal 12-12-jam12:12 keramat tumrape Bawor kaya-kayane, sebab pas laire pas umahe mbah Arsa lagi kobaran.
watu gueddhe sekang luar angkasa sing lagi mereki bumi
utang......) sing maune kepengine dunyane kon cepet  kiamat, malah saiki gari keweden nek dikabari bakalle arep Kiamat Guedheeen....
Maras buminne mbok arep Gonjang-ganjing, wong-nge padha kisruh, padha klalen nek urip
Musuhe Wis Tekan Gapuro Die Hard -- Matine Angel Die Hard II -- Matine Angel Tenan Die Hard III With A Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati2 To? die Hard IV = Wo pancen kowe ora isa mati !! Bad Boys -- Bocah-bocah Elek Lost in Space -- Ilang Neng Awang-awang X-Men -- Wong Lanang Saru X-Men 2 -- Wong Lanang Saru Banget
anak2 laen slamet lewat telpon, eh maen coba-coba aja ngajak komunikasi lewat telpon, andd jengjeng!! it’s wrong bibeeeh!! this is different kind of lecturer… dia ga mau dihubungin lewat telpon!
bebas?? Sing teges titik poo Pak, wedi karo opo Pak, wong awakmu gede ngono kok. Bhs
Yunan Says: September 11th, 2008 at 9:03 am
kucluk : ho oh mas , sing tipine cilik cilik iku loh..mungkin nanti ada yg ada kulkas nya jg :P
andy Says: September 12th, 2008 at 11:40 am
nggenah akeh sing ra kumanan tiket , akeh sing mbludus ,
"niat shamanism nglowong, physiotherapy badan foot bolong, train mara kanampun mati, shot ganggu orbit jiwa ingsun, nursing kaya theft banyu
nabrak tembok kaca esketing sampe2 disangka
Sekedar mampir ngombe,urip kuwi ajeg,
banget nyuekin aku, nhaa aku kangen crita–crita ma kamu. Tau ngga, Jumat kemaren kita jalan bareng lho. Makan malem trus
bocahe Lugu mboten Klutusan,mboten peThakilan tur mboten peCicilan!! profesine mung meSam meSem,pribadine ra nEko-nEko ning seneng sing anEh anEh ( hehe..) ngapunten niki tiyange JAVAholic mboten saged boso Perancis nopo maleh boso
niki mas gambare, sing inggil niku gambar backdrop,seng andap niku gambar spanduke... dos pundi,.....cocok nopo mboten...nek
GfG (v.l.): Dipl.-Ing. Monika Rand, Dipl.-Ing. Hinnerk Franz, Dipl.-Ing. Dennis Moll, Dipl.-Ing. Dittmer
Mosok kalah karo wong londo amerika, sing akeh2′e gak duwe agomo, lha awak ndewek sing
kita, insyaallah urip tembah tentrem, ayem, gemah ripah loh jinawi. ndek dalan gathik kesusu, mending budal lebih gasik. prepare sing bener.
Nak ono wong jange nyebrang, nggih diaturi… monggo (tapi awas, nyenggol tak kepruk…wakakakakakak)
Gawe wong sing sugih, omah pinggir embong, gedong magrong-magrong, tandurane lombok terong, walijane pating kloyong, sopo sing methik, udel’e bodongggg… mugi2 mangertos, nak dadi kere numpak motor elek kuwi soro,
Lha gawe sing kere, panganane tahu tempe, iwak’e iwak gereh, mari mangan tetep luwe, mikiro.. nak dadi wong akeh duwite mengko pertanggungjawabane ndek alam kubur akeh…
nak nggowo grobak nak numbur motor bakal di hakimi wong sak udan waalaupun asline kui salae si pengendara motor tapi
ngene rasane dadi rider/driver dadi iso ngeredam emosi nyang ndalan
ouwwww iki to? pantesan mau bengi ono body sik penyok
Akad Wage 05 Feb 2012 23:59
Ikuti Yuks! » [priyayi_jowo] sayap 081-083 » [priyayi_jowo] Re: poso poso keno tilang polisi ma... » [priyayi_jowo] Sayap 077-080
Aku butuh rasionalisasi! Aku butuh keutuhan! Aku butuh kehangatan! Aku
gw H2C, yawda gw telp aja. kebetulan lg dikantor, gw cek lah pake telp kantor eh kok pas ngangkat gk da greetingnya. kayak” indosat slamat siang” or laen2nya lah. yawda trus googling n’ nemu blog
bhasane gaul, pake u trus garis miring (u/)
7. ngetik Hub, msa dsgkat, trus dsambung tnda (;) haruse kan Hubungi :
8. ngetik PT.INDOSAT aja msih salah, yg bner kan PT. INDOSAT.
Penipunya goblok, gag tau cara ngetik
Beksan Gambyong Retno Kusumo2. Beksan Bandabaya3. Beksan Golek Montro4. Beksan
8.yg suka bbm: wong san thai
9.yg suka ngerjain: wong ie sheng.
10.yg sdg baca: wong xin thing.
12.yg njengkelkan: tie lies kie tiep.
13.rakyat kecil: wong cie liek.
17.sdg tidur: wong toe roe.
19.suka marah: wong nee shu.
20.lagi bak: wong ngoe yuh.
Landhaus & Landhotel E Riding of Yorkshire
neg kawin karo Teh Ninih gelem bar cerai gelem ra?
ben slamet.... sko kehancuran....
wegahhhhhhhhhhhhhhhhh????????
Oalaaaaa........hhhh... pantes! El..
kenapa aku dapat tiket free, hehe so thanx so much lah kat kawan aku tu sebab ajak aku tengok cite ni,
SEMARANG MAJU TERUS...DEUTSCHLAND mresani mawon...SUKSES KAGEM MAS RIANTO KALIYAN SEKAWAN PANINGALAN! e...alah Mas Tukul ngagem BLANGKONTOLE...he...he...kados dalang nggih..
JEGAGIK Radio KING FM PERMADI NGANGSU KAWRUH SERI PADMANABA NITIS (4) (Dening MULYANTARA) Wus sacandra (sesasi) lawase Raden Permadi ngangsu kawruh ing Pertapan Untarayana, ing pucuke Gunung Dwarawati. Tancep katresnane Sang Begawan Padmanaba marang Raden Permadi, tan prabeda kaya atmajane dhewe. Anggung ginila-gila, digadhang-gadhang murih ing tembe dadi satriya kang migunani tumraping nusa lan bangsa. Pinten-pinten wewangson. Wejangan sngkan paraning dumadi, panjing suruping sukma sadaya wus kaparingake. “Anakku murid, Ngger Permadi.” “Nuwun wonten pangandhika ingkang adhawuh, Rama panembahan.” “Wus sacandra lawase kowe mapan ana ing pucuke Gunung Dwarawati. Rumangsaku kurang papan, turah ingkang takparingake kang awujud kawruh sarta ngelmu ing babagan apa bae. Nanging nitik saka polatanmu sarta solahbawamu, pun rama bisa anyumurubi lamun kowe rumangsa during marem. Apa maneh kang bakal mbokjaluk, Ngger?” “Inggih, kaluhuran sabdanipun Kanjeng Rama Panembahan. Awit saking kathahing kawruh sarta ngelmu ingkang paduka paringaken dhumateng kawula, ngantos boten kuwawi anggen kula nampeni. Nanging taksih wonten satunggaling bab ingkang badhe kula suwunaken priksa. Samangsa kula ing benjang kasembadan tuwin kalampahan dados satriyaning nagari, kedah rumeksa katentremaning jagad, dedamel menapa ingkang kedah kula angge bebeteng ing sarira tetameng ing diri nkula?” “Iki ana aji telung prakara kang bakal dakparingake marang kowe. Siji Aji Sepiangin, loro Aji Malayabumi, telu Aji Sempaliputri. Dayane Aji Sepiangin yen wus kokwateg, kebating lakumu tan prabeda kaya kebating angina. Lakumu bisa ngungkuli lakuning barat. Senadyan katempuh angina gedhe, kowe ora bakal bisa dhoyong. Ora bisa mentelung. Agegmu tetep jejeg.” “Inggih” “Kang angka loro, dayaning Aji Malayabumi yen wus mbokwateg, kowe bisa ilang sapalungguhan. Kaping telu, dayaning Aji Sempaliputri, kowe bisa manjing ajur ajer. Tumraping petung, kaya wus cukup lamun aji telu mau rumasuk ing sanubari. Mungguh mantrame mankene. Kowe nyaketa pun rama, takwisik mantrame aji telu mau.” Raden Permadi nyaket ing ngarsane Begawan Padmanaba, banjur diwisik mantrame aji Sepiangin, Aji Malayabumi lan Aji Sempaliputri. Sapurnane iku, Raden Permadi matur, “Byar padha raosing manah kula sareng nampi kanugrahan peparing paduka ingkang wujud aji tetiga. Mbokmenawi kanthi menika, sampun saged dados sarana anggen kula ngadeg jejeg mandhegani praja.” “Ya, mung welingku, senadyan kowe sugih ngelmu, aja pisan-pisan kowe gumedhe. Luwih becik nirua patrape wit pari. Pari kae saya mentes isine saya ndhingkluk. Senadyan kowe pinter, aja kokketokake kepinteranmu. Senadyan kowe digdaya, aja kokpamerake kadigdayanmu.” “Inggih”. “Sabanjure, ing tembe kowe bakal dadi satriyaning praja. Kowe bakal ngadhepi wong pirang-pirang. Wong pirang-pirang mau ana sing bodho, ana sing pinter, ana sing sugih, nanging uga ana sing miskin. Kowe ngadhepi pepadhaning urip ora kena pilih-pilih. Aja mung
konang, kang kokanggep sedulur mung wong sing moncer-moncer, wong sing sugih-sugih. Iku ora prayoga. Minangka jejering satriya panutan, kowe kudu sumrambah, kudu asih tresna marang sapadha-padhaning dumadi lan ora pilih-pilih. Awit yen kowe bisa ndarbeni watak asih tresna, sayekti bakal ditresnani dening wong saindhenging jagad.” “Inggih” “Kang pungkasan, kowe dumadi ana ing madyapada iki ana kang nitahake, yaiku Gusti Kang Akarya Jagad. Mula kowe kudu percaya marang panguwasane Gusti Kang Akarya Jagad. Lamun kowe percaya marang panguwasane Gusti Kang Akarya Jagad, sayekti kadunungan rasa welas asih marang sapadha-padhaning dumadi, lan wedi tumindak dosa, amarga kuwatir yen nampa bebenduning Gusti. Yen titah lumrah bisa diapusi, nanging yen Gusti Kang Akarya Jagad kang sipat wicaksana, iku ora bakal bisa digorohi.” “Inggih” “Dina iki wis ora ana sing takparingake maneh. Kaya taktundung, ngelmu sing wis kokduweni, prayoga pigunakna kanggo tetulung sapadha-padha. Sapungkurmu saka Pertapan Untarayana, sadungkapan maneh kowe bakal ketemu calon jodhomu ingkang bakal kokkanthi bebrayan nganti besuk run-tumurun.” “Menapa ing dinten punika sampun kalilan kula madal pasilan, nyuwun pamit?” “Iya, Ngger. Takbalang puja mantra, hayu-hayu lakumu ing dedalan, nir ing sambekala.“ Sawise sumungkem ing pepadane Begawan Padmanaba, Raden Permadi banjur ninggalake Pertapan Untarayana. Samadya warsa (setengah taun) sawise Raden Permadi oncat saka Pertapan Untarayana, kasusul suwitane satriya ing Widarakandhang Raden Narayana miwah Sang Udawa. Sinigeg kang ana ing Pertapan Untarayana. Ganti kacarita kang ana ing Kedathon Mandura. Dina Respati Manis, nata agung ing Mandura Prabu Basudewa ngadani pisowanan agung ing sitihinggil binaturata. Diadhep ingkang rayi, satriya ing Kumbina, kekasih Raden Aryaprabu Rukma. Raden Aryaprabu mengkerake pisowane warangka nata ing
nayakaning praja, lan para wadyabala. Andher sowane wadyabala, mblabar tekan pangurakan pindha samodra tanpa tepi. Pisowane wadya kang mangaler, mepet tekan pengurakan. Mangilen tekan wantilan, mangetan tekan monggangan, kaya ndhoyong-ndoyongna pacak suji kayu areng. Sami ngagem busana maneka warna, katon saka kadohan kaya anjrahing puspita. “Kadange pun kakang, Yayi Aryaprabu Rukma.” “Nuwun wonten pangandikan ingkang adhawuh, Kanjeng Kaka Prabu.” “Mula jeneng para adoh dakcedhakake, cedhak saya dakraketake, kang dhadekake telenging penggalih pun kakang, kaya dene tumamaning suduk gunting tatu loro..” [Ana candhake] (Sumber : DL No. 25 / Th. XXXVIII) NURUTI DHAWUHING IBU SERI PADMANABA NITIS (3) (Dening MULYANTARA) Sawijining bengi, Raden Permadi supena, pepangkone kadhawahan rembulan kang ingapit lintang sajodho. Datan pepoyan (ngendika) marang para kadang dalasan ingkang ibu, Raden Permadi oncat saka Padhukuhan Kakregan Karangasem, wilayah Negara Ekacakra. Kalenggahan iki oncate Raden Permadi wus sacandra (sesasi) lawase. Njalari sungkawa penggalihe Dewi Kunthi. Jroning wardaya mung tansah melang-melang pindha ninggal jabang bayi ing pinggiring blumbang. “Ya yen pancen raharja. Yen kasangsaya, sapa kang bakal menehi pitulungan marang Permadi?” ngendikane Dewi Kunthi karo kembeng waspa. Raden Puntadewa tumanggap sabda, “Ibu, panjenengan dalem kula aturi lerem ing penggalih, Ibu. Ibu sampun ngantos was kuwatos ing penggalih. Permadi ing ri kalenggahan menika sampun sanes lare malih. Nanging sampun diwasa, sampun jembar wawasanipun, sampun inggil pemanggihipun, boten perlu dipunkuwatosaken. Mila sru panuwun kula, Ibu sampun ngantos was kuwatos ing penggalih.” Sapa wonge bisa kesuwen pisah klawan anak. Senadyan gemrayah anakku pirang-pirang, nanging yen ora katon sawiji bae kaya rinujit-rujit atine pun ibu. Ngger, golekana si Permadi.” Sawatara ora ana kang gumregah nindakake dhawuhe ibu, mula Raden Puntadewa nuli njawil rayine kang pawakane gagah gedhe dhuwur. “Bratasena”. “Apa, Mbarep kakangku.” “Aja nganti kedlarung-dlarung sungkawane penggalih Kanjeng Ibu. Kowe kang jangkamu amba, mesthine kudu nanggapi apa kang wus kadhawuhake dening Kanjeng ibu tanpa nganggo penarentah. Dina iki Permadi golekana nganti ketemu, Tumulia ajaken bali ing Padhukuhan Kakregan.” “Emoh. Nggoleki wong lunga kuwi padha karo nggoleki wujuding angina. Ora perlu disamarake. Ora-orane Permadi kasangsaran, amarga Permadi mono uga duwe pikiran kang waras. Pancadriyane ganep, uga padhang pandulune. Ibarate wong lumaku, ora-orane yen keblasuk. Mula ora perlu digoleki. Besuk yen wancine mulih, mesthi mulih.” Wangsulane Raden Bratasena. Midhanget wangsulane Raden Bratasena kang kaya ngono iku, Dewi Kunthi nuli mengika marang sang Panenggak Pandhawa. “Bratasena.” “Apa.” “Kowe ora gelem nggoleki adhimu Permadi?” “Ya, jalaran ora ana sing perlu takkuwatirake. Permadi iku wis diwasa, wis ganep nalare.” “Pinten, Tangsen.” “Kula boten sagah, Ibu. Lan malih kula dereng diwasa. Wonten pundit anggen kula badhe madosi? Boten wurunga kula mangke badhe keblasuk-blasuk, saya mimbuhi sungkawaning penggalih Kanjeng Ibu.” “Bratasena.” “Apa, Kunthi ibuku.” “Yen pancen kowe emoh nggoleki lungane Permadi, sapa maneh kang kudu tumandang yang dudu aku. Wis padha penakna nggonmu kumpul lan para kadangmu, Permadi takgolekane dhewe. Nadyan krubyuk kabotan pinjung, aku arep nggoleki Permadi, ana ngendi papan dununge. Ora pati-pati bali yen aku during ketemu Permadi.” Bareng midhanget ingkang ibu negya nekad ngupadi Raden Permadi, sanalika Raden Bratasena gumregah rasane, banjur menggak karsane Dewi Kunthi, “Kunthi ibuku, kowe aja lunga. Yen kowe tetep nyamarake lungane Jlamprong adhiku, aku kang saguh ngupadi. Wis, penakna lenggah ana ing daleme Buyut Ijrapa, Permadi takgolekane. Dina iki aku budhal. Pangestumu takjaluk.” “Takpangestoni Bratasena. Duga-duga digawa, ngati-ati aja keri.” Sawise pamitan marang kadange tuwa lan adhine kang wujud satriya kembar, Raden Bratasena sigra ninggalake Padhukuhan Kakrengan Karangasem. Tekan tapelwatesing desa, Raden Bratasena anjegreg, ngadeg jejeg pindha tugu sinukarta. Tugu wis ngarani, sawijining barang kang manggon. Sinukarta tegese rinengga-rengga. Awrating penggalih awit ngemban dhawuhe ibu, jroning cipta tan wangsul ing paleremane yen during renteng-renteng klawan ingkang rayi panengahing Pandhawa Raden Permadi. Raden Bratasena nyancutake busanane, banjur manjing ing telenging wana gung liwang-liwung. Kacarita kang ana ing Pertapan Untarayana, kang dumunung ing pucuk Gunung
sundhul ing awiyat. Kaprabawan kang mapan ing kono, sajuganing pandhita luwih, pangawakane Bathara Wisnu jang ngejawantah, peparab Begawan Padmanaba. Begawan Padmanaba pranyata kesdik paningale, trawang panrawange, weruh sadurunge winarah. Apa kang cinipta dadi kang sinedya ana. Pandhita buntas kawruh lair miwah batin. Ing pagedhongane wus nampa pasuwitane pamandyaning Pandhawa Raden Permadi. Wus sacandra (sesasi) lawase Raden Permadi ngangsu kawruh marang sang Begawan. Tancep katresnane Sang Begawan Padmanaba marang Raden Permadi, tan prabeda kaya atmajane dhewe. Anggung ginila-gila, digadhang-gadhang murih ing tembe dadi satriya kang migunani tumraping nusa lan bangsa. Pinten-pinten wewangson. Wejangan sngkan paraning dumadi, panjing suruping sukma sadaya wus kaparingake. “Anakku murid, Ngger Permadi.” “Nuwun wonten pangandhika ingkang adhawuh, Rama panembahan.” “Wus sacandra lawase kowe mapan ana ing pucuke Gunung Dwarawati. Rumangsaku kurang papan, turah ingkang takparingake kang awujud kawruh sarta ngelmu ing babagan apa bae. Nanging nitik saka polatanmu sarta solahbawamu, pun rama bisa anyumurubi lamun kowe rumangsa during marem. Apa maneh kang bakal mbokjaluk, Ngger?” [Ana candhake] (Sumber : DL No. 24 / Th. XXXVIII) ANANTABOGA MANTU SERI PADMANABA NITIS (2) (Dening MULYANTARA) Sadurunge budhal menyang Bale Sigala-gala, Bratasena diwanti-wanti dening Adipati Yamawidura supaya tansah prayitna, lan yen ana bebaya, supaya njejak pojoking Bale Sigala-gala iring lor wetan. Jebul pangandikane Adipati Yamawidura dadi kasunyatan. Jrone Pandhawa kepati nendra, Bale Sigala-gala diobong dening Puroncana, kongkonane Kurawa. Sedhela bae Bale Sigala-gala wus kobar dadi dahana, amarga pancen kayu-kayu sing dienggo gawe Bale Sigala-gala kayu sing gampang dinilat ing geni, lan maneh linapis ing lenga, gandarukem, lan walirang. Kurawa surak-surak, mesthekake yen Pandhawa bakal tumeka ing pati. Nanging pati, rejeki, lan jodho iku karegem ing astane Sing Gawe Jagad. Yen during titimangsane mati, uga sewu dalane bisa oncat saka bebaya pati. Raden Bratasena sing wus kakupeng geni mangalad-alad, sigra ngrangkud sedulure papat lan ibune. Pojoking Bale Sigala-gala iring lor wetan dijlogi. Jebul ing kono ana urung-urung (terowongan) ing jeron bumi. Kahanane peteng ndhedhet lelimengan. Jrone lumaku mumak-mumuk ora ngerti keblat, dumadakan ana garangan putih mawa cahya njrunthul tanpa sangkan, lumayu ing sangarepe Raden Bratasena. Tanpa menggalih panjang, Raden Bratasena ngetutke playune garangan putih, saengga tekan Kahyangan Saptapratala. Senadyan kahyangan mau dumunung ing dhasaring bumi, nganging kahanane padhang trawangan kaya ana ing dharatan. Kang mengkoni Kahyangan Saptapratala wujude naga sabongkoting tal, bebisik Hyang Anantaboga kagungan putra siji, wujude putrid sulistya ing warna, sesilih Dewi Nagagini. Wektu kepungkur Dewi Nagagini ngimpi ngladeni satriya panenggaking Pandhawa Raden Bratasena. Impene mau linali-lali ora bisa ilang, nanging malah saya ngranuhi. Mula banjur ngrerepa marang ramane supaya ngupadi satriya kang ana jroning pasupenan. Bawane Sang Hyang Anantaboga iku klebu jangkeping dewa, mula gedhe panguwasane. Raden Bratasena kang wus manjing jroning urung-urung, nuli rinekadaya saengga tekan Kahyangan Saptapratala. Sang Hyang Anantaboga nyipta wujuding garangan putih mawa cahya, kang nenuntun playune Raden Bratasena nganti tekan kahyangan dhasaring bumi. Wusana Sang Hyang Anantaboga klakon ndhaupake atmajane klawan Raden Bratasena. Sawatara wektu para Pandhawa lan Dewi Kunthi lerem ana ing Kahyangan Saptapratala. Sawijining dina, Raden Bratasena nyuwun pamit nedya mbarang amuk ana ing Negara Ngastina, nandukake pinwales marang pakartine Kurawa kang sengaja nggayuh patine Pandhawa srana diobong ing Bale Sigala-gala. Nanging Sanga Hyang Anantaboga menggak kekarepane Raden Bratasena, Raden Bratasena didhawuhi sabar. Wong sabar iku luhur kawekasane. Yen Bratasena mung arep nuruti hardaning kanepson, ora wurung pakartine tan prabeda Kurawa sing asor watak wantune. Jer nyatane digayuh patine tetep waluya temahing pati. Kepara malah nampa kanugrahan, dadi mantune dewa, antuk jodho putrid sulistya ing warna. Sabanjure Sang Hyang Anantaboga paring dhawuh marang Pandhawa supaya nindakake tapa ngrame (ing rame) utawa tapa praja. Tapa ngrame iku tegese ora ing asepi, ora mahas ing asamun manekung ana ing pertapan, nanging tapa bratane mapan ing madyaning bebrayaning kawula lan praja. Kudu lumadi labuh labet ing reh jejeging adil lan bebener. Dene lakune kudu wani ing gawe lan sepi ing pamrih. Kudu tansah paring pitulungan marang pepadhaning urip kang nandhang kasangsaran. Pandhawa saguh nindakake dhawuhe Sang Hyang Anantaboga. Tumuli pamitan ninggalake Kahyangan Saptapratala. Sawise nusup-nusup angayam alas, wekasan lakune para Pandhawa tekan ing padhukuhan Kakregan Karangasem sing diayomi dening Buyut Ijrapa lan bojone sing jenenge Nyai Ruminta. Padhukuhan Kakrengan Karangasem mau kebawah Negara Ekacakra. Ratu ing Ekacakra wujude raja gandarwa, jejuluk Prabu Bakasura. Karemane mangan daging manungsa. Saben dina kawulane digilir kudu pasok sega gurih sagrobag lan manungsa siji. Kang mangkono mau gawe ora tentreme kawula cilik ing kukuban Negara Ekacakra. Saben dina atine para kawula mung tansah ketir-ketir. Wektu kuwi ngepasi tiba gilirane Ki Buyut Ijrapa sing kudu pasok sega sagrobag lan manungsa siji. Raden Bratasena mitulungi panandhange Buyut Ijrapa. Saguh diladekake marang Prabu Bakasura. Wusana Prabu Bakasura bisa disirnakake dening Raden Bratasena. Sasirnane Prabu Bakasura, Negara Ekacakra tata titi tentrem. Sawetara wektu Pandhawa lan Dewi Kunthi mapan ana ing daleme Ki Buyut Ijrapa. Sawijining bengi, Raden Permadi supena, pepangkone kadhawahan rembulan kang ingapit lintang sajodho. Datan ngendika marang para kadang dalasan ingkang ibu, Raden Permadi oncat saka tlatah Ekacakra. Oncate Raden Permadi njalari sungkawa penggalihe Dewi Kunthi. Jroning wardaya mung tansah melang-melang pindha ninggal ponang jabang bayi ing pinggiring blumbang. “Anakku, Ngger Puntadewa.” “Aku, Kanjeng Ibu, wonten pangandika ingkang adhawuh”. “Apadene Bratasena” “Apa, Kunthi ibuku.” “Kembar.” “Kula, wonten pangandika ingkang adhawuh, Ibu.” “Kula, Ibu, wonten pangandika ingkang adhawuh.” “Wus sesasi lawase Permadi lunga ora bali-bali. Nanging apa sebabe ing atase sedulurmu lunga kang during karuan papan sarta cumondhoke, kowe kang padha ana kene bisa ngrasakake sawatara kanikmatan? Lungane Permadi kang tanpa pamit, njalari atine ibu melang-melang, rasane kayadene ninggal jabang bayi ing tepining blumbang. Ya ta yen pancen raharja, yen kasangsaya, sapa kang bakal menehi pitulungan marang Permadi?” ngendikane Dewi Kunthi karo kembeng waspa. Raden Puntadewa tumanggap sabda. “Ibu, panjenengan dalem kula aturi lerem ing penggalih. Ibu, Ibu sampun ngantos was kuwatos ing penggalih. Permadi ing ri kalenggahan menika sampun sanes lare malih. Nanging sampun diwasa, sampun jembar wawasanipun, sampun inggil pamanggihipun, boten perlu dipun kuwatosaken. Mila sru panuwun kula, Ibu sampun ngantos was kuwatos ing penggalih.” “Sapa wonge bisa kesuwen pisah lawan anak. Senadyan gemrayah anakku pirang-pirang, nanging yen ora katon sawiji bae kaya rinujit-rujit atine pun ibu. Ngger, golekana si Permadi.” Sawetara ora ana kang gumregah nindakake dhawuhe ibu, mula Raden Puntadewa nuli njawil rayine kang pawakane gagah gedhe dhuwur, “Bratasena” “Apa, Mbarep kakangku.” “Aja nganti kedlarung-dlarung sungkawane penggalih Kanjeng Ibu, kowe kang jangkahmu amba, mesthine kudu nanggapi apa kang wus kadhawuhake dening Kanjeng Ibu tanpa nganggo pinarentah. Dina iki Permadi golekana nganti ketemu. Tumuli ajaken bali ing Padhukuhan Kakregan.” “Emoh, nggoleki wong lunga kuwi padha karo nggoleki wujuding angina… [Ana candhake] (Sumber : DL No. 23 / Th. XXXVIII) POKALE ARYA SUMAN SERI PADMANABA NITIS (1) (Dening : MULYANTARA) Ganep lima putrane Prabu Pandhudewanata saka garwa loro (Dewi Kunthi Talibrata dan Dewi Madrim. Karo Dewi Kunthi patutan telu, yaiku Raden Puntadewa (Raden Dwijakangka), Raden Bratasena, lan Raden Permadi (Raden Arjuna). Karo Dewi Madrim patutan loro kembar, yaiku Raden Pinten (Raden Nakula) lan Raden Tangsen (Raden Sadewa). Kondhang ing jagad sinebut Pandhawa lima. Pandhawa saka linggane tembung Pandhu lan Mawa tegese anak Pandhu. Sasurude Prabu Pandhudewanata, Negara Ngastina diasta dening Prabu Drestharastra (Dhestharata). Patihe jenenge Patih Sengkuni. Patih Sengkuni ini maune bagus rupane, jenenge maune Raden Trigantalpati utawa Arya Suman. Cacad awake amarga diajar dening Patih Gandamana (patihe Prabu Pandhudewanata), awit Patih Gandamana dipitenah ngiloni mungsuh. Wektu kuwi dumadi paprangan antarane Negara Ngastina mungsuh Negara Pringgadani. Dumadine paprangan iki uga saka pakartine Trigantalpati. Patih Gandamana sing nyenapateni wadyabala Ngastina kena paekane mungsuh, satemah kecemplung luweng lan ditableg. Trigantalpati wadul mara Prabu Pandhu yen Patih Gandamana malik tingal ngiloni mungsuh. Mula Trigantalpati banjur sinengkakake ngaluhur dadi patih ing Ngastina, nggenteni kalungguhane Patih Gandamana. Idham-idhamane kepengin dadi wong nomer siji ing Ngastina wus klakon, senadyan ora kudu dadi ratu. Awit saka pitulungane Begawan Sularsadewa (pandhita wujud landhak putih) kang disraya dening Raden Senjaya, Patih Gandamana bisa dientasake saka jroning luweng. Raden Senjaya banjur nyitakake kahanan ing Negara Ngastina. Midhanget ature Raden Senjaya, sanalika Patih Gandamana duka yayah sinipi. Sigra kondur ing Ngastina, ngajar Trigantalpati (Arya Suman) kang wus mitenah piyambake. Trigantalpati dadi cacad ragane, ilang baguse. Mripake sing maune mblalak, saiki amba sesisih. Tutuke suwek, mewek-mewek, yen guneman dadi kelmak-klemek. Boyoke kiwa pepes merga didengkek, larane mlanjer tekan sikile kiwa, saengga yen mlaku dadi pincang. Ya wiwit iku Trigantalpati banjur sinebut Sengkuni, saka tembung saka uni. Minangka pepeling yen rusake awak Trigantalpati merga saka unine dhewe, saka tutuke sing landhep, sing senengane adu-adu, sing senengane mitenah wong. Trigantalpati sing wis rusak ragane nuli wadul marang kakange ipe, yaiku Adipati ing Gajahhoya Sang Dhestharata. Adipati Dhestharata mrinani, ora trima adhine ipe diajar Gandamana, banjur manggihi Prabu Padhudewanata ing kadhaton Nestina, dituntun garwane, amarga Adipati Dhestharata iku wuta, ora bisa mriksani padhange jagad. Ada ing ngarsane Prabu Pandhu, Adipati Dhestharata duka-duka. Ora nrimakake Trigantalpati diajar dening Gandamana nganti kang rayi kaipe rusak awake lan ilang baguse. Prabu Pandhu kaya dibeset pasuryane bareng nampa duka saka ingkang raka. Sanalika mengku duka. Tibaning pamuring marang patihe. Ora perduli Gandamana gedhe lelabuhane marang Negara Ngastina. Gandamana diunekake wong sing ora ngerti tatanan. Ratu Ngastina iku Pandhu dudu Gandamana. Nanging apa sababe Gandamana wis kumawani ngunggahi wewenange Prabu Pandhu? Aja dumeh digdaya, banjur kadigdayane digunakake kanggo sewenang-wenang. Ngajar wong tanpa nganggo petungan, njalari rusaking raga. Yen Ngastina ana wong sing kaya Gandamana ganep papat, mesthi bakal bubrah tatanan Negara Ngasetina. Patih Gandamana banjur ditundhung, ora kena mapan ing bumi Ngastina. Gandamana banjur bali ing negarane, yaiku Negara Pancala. Wusanane Prabu Pandhu nyarirani pribadi mapagake pangamuke ratu Pringgadani Prabu Tremboko. Kekarone padha digdayane, satemah mati sampyuh. Ratu loro padha gugur ing paprangan. Sadurunge seda, Prabu Pandhu isih bisa ngendika, nitipake Negara Ngastina marang Adipati Dhestharata. Besuk yen Pandhawa wis diwasa, Negara Ngastina diaturi maringake marang pambayun ing Pandhawa, yaiku Puntadewa. Minangka pituwas olehe wus kersa makili jumeneng ratu ing Ngastina, Prabu Pandhu masrahake separone Negara Ngastina kagem Adipati Dhestharata. Kasunyatane bareng Adipati Dhestharata jumeneng ratu ing Ngastina, piwelinge Prabu Pandhu mau ora diestokake. Kang mangkono mau awit kuwating pangesuke rembug Sang Dewi Gendari saha Patih Sengkuni. Mula ora mokal yen Negara Ngastina sabanjure kapasrahake marang Raden Jakapitana (Kurupati), putra pembarepe Prabu Dhestharata. Patih sengkuni tetep dadi patih ing Ngastina, saiki ngembani jumenenge Prabu Kurupati. Ora lega rasaning ati Patih Sengkuni yen during bisa numpes anak turune Pandhu. Pandhawa dianggep klilip, sing kudu disingkirake saka lumahing bumi. Yen Pandhawa isih urip, suwening suwe mesthi ngusik kamukten ing Ngastina. Sengkuni ora pengin Negara Ngastina didum-dum, dipara-para. Pengine wutuh karegem ing Kurawa. Dadi bisa tutug olehe mukti wibawa. Kajaba iku, Sengkuni ora bisa nglalekake kedadeyan nalika kadange tuwa sing asmane Prabu Gendara disirnakake dening Pandhu, ing jrone perang tandhing rebutan Dewi Kunthi. Sasedane Prabu Gendara, Dewi Gendari sing dikanthi, dadi kukubane Pandhu, banjur diboyong menyang Ngestina. Tekan Ngestina, Dewi Gendari kakersakake dadi jodho dhaupe Dhestharata sing wuta. Saya ngigit-igit Sengkuni marang Prabu Pandhu, senadyan Prabu Pandhu wus maringi kalungguhan patih ing Ngastina. Ati sing wis kadhung tatu, njarem ngureng, ora gampang ilange. Apa maneh watake Sengkuni pancen ala, ibarate geni malah kaya kasiram ing lenga. Saya makantar-kantar! Senajan Prabu Pandhu wis ora ana, nanging turune isih ana. Mula Patih Sengkuni banjur gawe rekadaya, yasa bale utawa palereman ing alas Waranawata. Bale mau sinebut bale Sigala-gala. Pandhawa diulemi supaya teka ing Bale Sigala-gala, Kurawa bakal maringake separoning Negara Ngastina marang Pandhawa. Tekan Bale Sigala-gala, Pandhawa diajak suka parisuka lan kembul bojana andrawina, nganti Pandhawa padha kepati nendra. Mung Raden Bratasena kang isih melek, nanging ethok-ethok turu kepati. Bratasena tansah waspada. Dheweke tansah eling piwelinge ingkang paman, yaiku Sang Adipati Yamawidura. Sadurunge budhal menyang Bale Sigala-gala, Bratasena diwanti-wanti dening Adipati Yamawidura supaya tansah prayitna, lan yen ana bebaya, supaya njejak pojoking Bale Sigala-gala iring lor wetan. Jebul pangandikane Adipati Yamawidura dadi kasunyatan. Jrone Pandhawa kepati nendra, Bale Sigala-gala diobong dening Puroncana, kongkonane Kurawa. Sedhela bae Bale Sigala-gala wus kobar dadi dahana, amarga pancen kayu-kayu sing dienggo gawe Bale Sigala-gala kayu sing gampang dinilat ing geni, lan maneh linapis ing lenga, gandarukem, lan walirang. Kurawa surak-surak, mesthekake yen Pandhawa bakal tumeka ing pati [Ana candhake] (Sumber : DL No. 22 /Th.XXXVIII) SUDAGAR MARUTO Sawijining wektu ana sudagar sugih sing duwe bojo papat. Sudagar iku asmane Pak Maruto. Bojone papat iku kabeh ayu-ayu tur katon tresna banget marang dheweke. Enake duwe bojo papat, saben duwe kesempatan pesta utawa kawiwahan bisa ngajak bojo papat kuwi genti genten. Dina-dinane Sang Sudagar kebak kabagyan nganti sawijining wektu dheweke nandang raga. Lelarane Sang Sudagar sajak mbebayani ngancam jiwane. Saiki dheweke mung bisa turu ngathang-athang ana dhuwur dhipan. Ing kahanan kang kaya kuwi sing ana pikirane Sang Sudagar mung siji. Upama dheweke tumekeng janji, apa ana salah siji saka bojone iku sing gelem ngancani mati? Sepisanan, Sudagar Maruto nari bojo angka papat jenenge Nancy. Bocahe ayu lencir kuning tur umure isih selikur taun. Rambute potong pendhek tampilane kenes. “Bocah ayu, apa gelem kowe ngancani aku ing alam kubur upama dina iki malaikat nyabut nyawaku?” pitakone Sudagar Maruto kanthi suwara groyok. “Nehi ! Nehi ! No way!” wangsulane Nancy karo mlengos. Lagake nganyelake kaya kurang sajen. Sudagar Maruto kelara-lara atine. Ing atase nalika waras gelem diajak mrana-mrene. Digandheng ngancani blanja ana mall, jajan ana restaurant Mc Donald, ora tau nulak. Eh saiki sawise nandhang lara kok malah mlengos. Sudagar Maruto terus nari bojo angka telu sing jenenge Moneyta Artaningtyas. Asring dijeluk kanthi sebutan Monik. Bojo angka telu iki ora kalah ayu yen dibandhing karo Nancy. Kulite putih resik, rambute lembut ngrembyak sepundhak. Umure pitulikur taun. Dhasar ulate manis nengsemake. “Monik sayangku, yen dina iki aku wus tumeka janji, apa sliramu gelem ngancani aku bali ing alam kalanggengan?” pitakone Sudagar Maruto kanthi memelas. “Sorry, Kangmas. Kepeksa aku ora bisa ngancani panjenengan. Umurku isih enom. Isih dawa jangkahku. Yen panjenengan tumeka janji, kepeksa aku nyambung urip bebrayan karo priya liya. Eman-eman yen aku kudu mati saiki,” wangsulane Monik. Sudagar Maruto ngelus dhadha. Ora nyana yen tresnane Monik ora tulus ing ati. Layak jenenge Moneyta Artaningtyas. Money wis ngarani dhuwit. Arta iya dhuwit. Dadi Kenya kaya Monik kuwi sing ana ing panganen-angene mung dhuwit lan dhuwit. Ora ana liyane maneh. Ning kepiye maneh, kabeh wis dadi garising pesthi. Sateruse Sudagar Maruto pengin ngajak bojo angka loro sing jenenge Setya Asih. Ayune sedheng. Umure telung puluh lima taun. “Asih, aku pengin ngerti sepira gedhene katresnamu marang aku,” kandhane Juragan Maruto. “Tresna kula dhateng panjenengan kalangkung ageng, Kangmas,” wangsulane Jeng Asih. “Yen ngono apa sliramu gelem ngancani aku bali ing alam kubur dina iki?” “Dhuh Kangmas, nadyan ageng tresna kula dhateng panjenengan, kepeksa kula namung saged nguntapaken dumugi pasarean. Sasampunipun kula badhe wangsul nglajengaken kewajiban kula gesang.” Adhuh! Kaya ngono kuwi padha wae kowe iya ora tresna marang aku. Yen nyata tresna mesthine sabaya mukti sabaya mati,” panggresulane Sudagar Maruto karo netesake eluh. Nalika iku teka bojone Sudagar Maruto sing sepisan jenenge Sri Prihatin. Umure wis seketan taun mung kacek sithik karo umure Sudagar Maruto. Awake wis katon kuru, kulite kisut njengkerut, ketara yen kurang kopen. Pancen sawise duwe bojo telu sing isih enom tur ayu-ayu kuwi, Sudagar Maruto wis arang ngopeni bojone sing paling tuwa. “Bapake, tanpa panjenengan jaluk, kula teka. Aku bakal ngancani panjenengan wiwit donya tekan delahan. Upama dina iki panjenengan kudu murud ing kasedan jati, aku tetep melu ngancani,” prasetyane Sri Prihatin tanpa ditembung Sudagar Maruto. Para maos, crita Sudagar Maruto ing dhuwur satemene mung kanggo ilustrasi wae. Kabeh wong urip iku duwe bojo cacahe papat. Bojo paling enom sing banget kita tresnani, saben dina diemi-emi, tansah dielus-elus, diedusi, diwenehi wedhak lan minyak wangi. Bojo angka papat iku (Nancy) ora liya badan kita sakojur. Nadyan badan kita iku banget kita tresnani, sawijining wektu mesthi bakal kita tinggalake. Ngibarate kurungan manuk, yen sing ngenggoni wis oncat mula kandhange kari wadhah kosong mula disebut badan wadhag. Bojo angka telu (Monik) asring kita ajak lelungan. Dheweke uga ngancani aktivitas padinan, kadhang bisa dipamerake liyan. Bojo angka loro iki ora liya bandha donya, dhuwit, emas, berlian, mobil, drajat, pangkat, jabatan samubarange. Kayangapa tresna kita marang bojo angka loro iki sajiwining wektu bakal kawin karo wong liya. Yen bandha lan pangkat kita tinggalake wis mesthi dadi rebutane wong akeh. Sedhenge warisan sing kita tinggalake kanggo anak putu uga pada dienggo rebutan lan regejegan nganti urusane dawa tekan pengadilan. Bojo angka loro (Setya Asih) isih lumayan tulus kasetyane amarga gelem ngeterake tekan kuburan yen awake dhewe mati. Bojo angka loro iki ora liya kanca, sedulur, anak bojo sing kita duweni. Nanging kaya ngapa tresna kulawarga, sanak famili sawijining wektu tetep uga bakal pepisahan. Beja yen duwe anak sing sholeh sing gelem ndongakake marang wong tuwane. Lha yen anake kuwi bocah duraka, apa ora mbilaheni lan nambahi susahe ati. Mula katresnan marang anak, bojo, famili, lan kanca iku uga ana watese. Sing angka siji (Sri Prihatin) bojo sing banget tresna marang kita. Bojo angka siji iku ora liya jiwa kita pribadi. Ya jiwa iki kang ngancani urip ing donya tekan delahan. Emane asring kita lali ora ngopeni jiwa kita. Nalika rodhaning urip mlaku kanthi banter selak mburu kuncaraning urip ing alam donya kita lali menehi santapan rohani. Kita asring kegawa marang ombyaking urip donya kang kebak hingar binger. Mula jiwa kita iku asring dadi gering, kuru aking mentandhani yen kurang kopen. Ing kamangka ya jiwa kita iku kang pantes kita persudi saben ari. Piye carane ngopeni jiwa lan rohani kita? Lewat nindakake piwulang agama kang kita anut, ngamal kanggo bebrayan agung. Ngibadah kang sregep manut tuntunan kang bener, Nresnani sapadha-padha ngaurip. Pungkasan atur, mangga kita tansah mbudidaya marsudi jiwa lan rohani ing urip padinan. Eman-eman yen urip sing mung sedhela iku dinentekake kanggo ngupadi variable kadonyan sing ora langgeng. Wusana mangga kula dherekaken. (Dening :Sudadi / DL no. 32 taun XXXVII) Woh Dewandaru Dewandaru kang kalebu tanduran pasren iki pranyata wohe bisa migunani tumrap kasarasan kita kabeh. Dewandaru godhonge ciut meh kaya godhong crème nanging luwih kandel. Wohe uga memper karo woh crème mung wae rupane yen wis mateng abang semu ireng. Dene paedahe tumrap kasarasan kayata: • Bisa nglancarake menstruasi (nggarapsari). Carane, njupuk woh Dewandaru kang wis mateng 9 iji didhahar esuk 3 iji, awan 3 lan sore 3. Telung dina ajeg anggone dhahar ora kena mandheg utawa dileti. • Bisa kanggo nyuda lara weteng nalika lagi nggarapsari. Carane: Dhahar woh Dewandaru kang mateng esuk 2, awan 2, sore 2 iji ditindakake nganti weteng krasa kepenak lan ora krasa lara maneh. • Bisa kanggo nambani Migren (mumet separo). Carane: Woh Dewandaru kang mateng didhahar esuk, awan, sore saben dhahar cacahe 3 iji, ditindakake nganti krasa ilang larane. • Bisa nyuda lara kang nyerang Otak (Krasa nyut-nyutan sirahe). Carane: padha karo nambani lara migren. • Bisa ngudhunake gula dharah. Carane: Dhahar woh Dewandaru kang mateng saben esuk, awan sore cacahe 3 iji pendhak dhahar, ditindakake nganti gula dharahe normal. Yen diperiksa wis normal mandheg anggone dhahar woh Dewandaru kasebut. Muga-muga kawruh sepala iki bisa migunani tumrap kita sami. (Sumber: Bunda Tatiek / DL No. 32 taun XXXVII) Udhar Gelung ing Padesan Upacara Udhar-udhar Gelung iku wektu iki wis akeh sing ilang, nanging uga ana Desa sawetara kang isih tetep nindakake Udhar Gelung. Upacara Adat Udhar Gelung iku mujudake laporan taunan kamajuan Desa saka Pangarsane Desa marang masarakat kawulane, yaiku Lurah marang rakyate. Emane cara-cara iki wis meh ilang, malah kena diarani wis ilang. Kalumrahan Udhar Gelung iku dianakake ing sasi Sura pendhak taun lan dibarengi upacara bersih desa, kang disengkuyung masarakat kanthi tontonan sing lumrah ing desane dhewe-dhewe. Ana sing wayangan, ana sing tayuban, gambyong, jaranan, reyogan lsp. Wektu iku masarakat padha prei ora nyambut gawe, lan yen wis tiba wayahe, para somahan padha nggawa tumpeng dhewe-dhewe digawa menyang Bale Desa utawa menyang panggonan kang dianggep keramat. Kelurahan iku bawahake Padhukuhan kang saben dhukuh dipangarsani Kamituwa. Mula padhukuhan uga diarani kamituan. Seminggu sadurunge upacara Udhar Gelung, kabeh masarakat padha gotong royong kerja bakti reresik lingkungane dhewe-dhewe, lan kalumrahan masarakat ngarani neng gawean. Para kamituwa wis padha nglaporake wewangunan-wewangunan ing padhukuhan marang Lurah, lan yen rerantaman wewangunan durung bisa ditindakake utawa durung rampung bakal diterusake ing taun sabanjure. Mungguh tatacara adat iki sabenere dumadi saka rong (2) kadadean, yaiku : 1. Udhar Gelung. Werdine medharake tanggung jawab Lurah marang rakyat lan kawulane, wewangunan-wewangunan Desa sarta rerantaman pagawean kang kudu ditindakake ing taun saburine. Masarakat uga duwe wewenang ngusulake wewangunan kang wusana bakal karembug bebarengan dening pamong Desa. Semono uga yen ana kekurangan lan kaluputan Lurah, masarakat bisa aweh pepiling lan ngelikake. 2. Bersih Desa. Bersih Desa uga diarani nyadranan. Saben pomahan padha anggawa tumpeng digawa menyang Bale Desa utawa papan kang dianggep keramat. Sawise kabeh padha ngumpul, banjur diacarani utawa diujubake. Dene ujube supaya masarakat ing Desa iku padha pinaringan rahayu widada kalising sakabehe godha rencana, pinaringan slamet bagas waras, sarta padha sempulur anggone golek pangupajiwa. Kang laku tani tulus anggone nenandur, kang laku dagang sempulur anggone laku dagang, lan kang padha makarya uga padha pinaringan gangsar. Kanthi mangkono, mungguh satemene pemerintah padesan iku wis kenal apa kang diarani demokrasi. Saora-
melu cawe-cawe sarta peng-ekspresi-an kekarepane masarakat kang sinebut udhar gelung. Udhar Gelung ditegesi pinangka ngudhari gelung utawa babar masalah. Saben taun keluwarga nganakake patemon utawa klumpukan, sing werdine ngrembug bab ruwet rentenging Desa sarta nglumpukake panemu-panemu, usulan sarta kritik warga masarakat tumrap pranatane Desa. Prakara kang dirembug wiwit wewangunan iline banyu, andume
mratelakake tanggung jawab babagan tugas kang wis linakonan. Jroning kahanan iku, masarakat diajak ngrembug rerantaman kang bakal ditindakake ing wektu kang bakal tumeka. Kajaba iku udhar gelung uga mratelakake anane rerukunan sarta gotong royong masarakat padesan. Kejujuran isih lumaku kanthi becik, colong jupuk durung ngrembaka. Tumindak culika isih sesingitan, wedi yen kadenangan lan tumindak sedheng banget diwedeni dening masarakat. Marga yen nganti kadenangan rumangsa isin. Main kartu utawa ngombe minuman keras dadi pantangan. Mula ora mokal yen kahanan desa dadi ayem tentrem, gemah ripah loh jinawi, kabeh padha mat-sinamatan lan padha ngajab keslametan. Para maos sutresna, cukup semene dhisik bab Udhar Gelung sarta bersih desa. Lan upama adicara udhar gelung iku isih lumaku ung desane dhewe-dhewe, ora mokal yen katentreman ing bumi Nuswantara iki bakal nemoni kamulyan adil lan makmur. Wusana rahayu kang padha tinemu lan jagad pinayungan ing karahayon. (Kababar dening : Ki Soewarno Soerjokoesoemo / DL No. 06 taun XXXVII) WIT KLAPA (Saka Oyot Tekan Wohe, Migunani) Klapa utawa basa botanine disebut Cocos Nucifera Linn , akeh banget pigunane tumrap kabutuhan kita ing alam donya iki. Kajaba woh, kayu (wit), godhong utawa blarak, oyote uga migunani tumrap kita. Nanging apa panjenengan wis pirsa saka ngendi asale tanduran klapa kuwi.
Woh klapa kabeh bisa diolah wiwit saka sepet (kulit), bathok klapa, banyu klapa
- ngudunake gajih panggonan getih (kolesterol );
Ing kene arep dakaturake sawatara resep kang migunakake bahan temulawak kasebut :
Sasendhok teh simplisia temulawak garing disedhu banyu umob sacangkir , banjur disaring sawise dikendelake watara 10 menit . Bahan iku bisa dipundhut ana bakul bahan-bahan jamu ing pasar tradisional . Menawa migunakake bahan kang awujud bubukan , 0,50 – 1 gram bubuk temulawak disedhu banyu umob sacangkir , dikendelake watara 5 – 10 menit banjur diudak nuli diunjuk . Sedina ngunjuk kaping telu , saben saunjukan sacangkir .
Panjenengan bisa migunakake simplisia garing 2 gram utawa temulawak seger 8 gram. Banjur disedu utawa digodhog . Becike diunujuk sadurunge dhahar .
Serbu temulawak 5 gram disedu banyu umob , dikendelake watara 5 – 10 menit banjur disaring . Diunjuk sedina kaping telu kanthi cara kasebut .
Uga bisa mundhut 25 gram temulawak kang wis dikumbah resik , banjur dipanggang ing sandhuwure mawa geni . Nuli diparut , diperes banyune ngagem sagelas banyu mateng . Banyu peresan kasebut diunjuk kaping pindho sedina esuk lan sore.
Carane : 25 – 50 gram simplisia garing digodhog nganggo 200 ml banyu saengga bias oleh 100 ml banyu godhogan . Banjur disaring lan diunjuk kaping pindho esuk lan sore.
Kanthi ngunjuk temulawak , panjenengan uga nampi kasiat liyane yaiku zat antioksidan kanggo njaga kasarasan saka radikal bebas . Kurkumin uga mbiyantu ngrerendheti pembentukan tromosan B2, yaiku zat kang duweni peran sajrone proses penggumpalan darah .
(Sumber:Lukyanstiri D/DL 06 Taun XXXVII) istilah jegagik Wong Jawa iku sugih istilah, salah sijine yaiku "Jegagik" tegese kahanane manungso utawa sato kewan sing kaget amargo karana dumadakan ketemu barang utawa manungso liyane sing ora kepikir sadurunge, bisa asipat medeni utawa ora disenengi. Jegagik iku wong wadon, jeneng salah sijining biyung, tegese yen dianggo ana ing kalimat mesthi ngarepe ditambahi "mak" dadi "Mak Jegagik" ora "Pak Jegagik" Contone : Rikala aku lan konco-kancaku mbolos sekolah, anggone mlaku mindhik-mindhik metu saka
kuping. Mak "Jegagik" duwe sedulur okeh, kayata "Mak Nyus"; "Mak Tratap" lan liya-liyane.
Dolanan Bocah – Tradisi Sarat Nilai Budaya Luhur - 2,042 views
Cita Rasa Unik Mi di KOPYOK Semarang - 1,917 views
bisane ora bisa wa, priben cara nyedote? bisane ora nyambung karo ziddu, apa wis ora bisa maning! (paham
sopo sing ngajari koyo ngono iku gurune sopo ? nganggo kitab opo ?
Ing. Alois Kouba Doc. Ing. Ladislav Lamboj, CSc. Ing.
general greeting in Krama Madya (semi-formal)
Pepaya nak?), saya menjawab “Inggih mbah, dipun utus ibu, wonten sing
“Wau lho mas, pas mbah meriki, kulo mbatin, engko lak kundur sisone daharan lan unjukan bade kulo suwun kersane angsal barokah, lha pas bade pamitan lho Kang “N” kok marani kulo terus nyerahaken siso daharan kaleh minume mbah, kaleh matur: meniko ning menawi
inisiator : “ Pancen aku ndisik sing ngusulke pisanan, aku ndelok Takeran, PSM enek MIN mbuh ndisik jenenge, MTsAIN, MAAIN. Aku eruh cah kono aliyah nahwu shorof ora karo-karoan, aku mikir cah kene berarti keduwuren kanggo aliyah. Jaman semono pancen koyok Lirboyo, podo-podo ngiblat Tebuireng kan, terus aku usul nggone bapak. Pas mantene mas Taufiq Pandarum aku diseneni karo pak Badrus Purwoasri “ Pondok apik-apik kok dinegerekne “, bapak yo malih mamang. Bareng kene wis negeri, lak gak salah nomer limo sak Indonesia, terus Tambakberas pingin, Denanyar, akhire Purwoasri pisan yo pingin. Pertimbanganku yo…..supoyo pondoke ora kukut, bapak wis gerah-gerahen ae, lha ketoke pancen ora enek sing iso koyok bapak kekyainane, keluarga yo sik awut-awutan ekonomine. Pak Qodir masiyo wis ngulang ngasisteni bapak tapi umure yo sik bocah “ . (“
Hadits di MAN Nglawak : “Kyai Badri no lak ngulang ora gelem nguwasi cah wedok. Tapi lak karo aku no byuh-byuh uapal, gawene no nimbali”. ….Asniyah…..! “ pelajarane jik akeh nganggo kitab, lak fiqih opo kuwi…….Kifayatul Akhyar, haditse lak gak salah Riyadhus Sholihin “. (“ Kyai
Alfiyah sing ngucal pak Jabir utawi pak Syamsu Qodim, bareng aliyah kelas setunggal ingkang ngucal pak Nursayid saking Gontor kitabe Nahwul Wadhih. Pak Jabir mentingne Nahwu Sharaf ngantos
Lha dos pundi to pak ! lare kon moco terose dereng nulis…………, mosok lare sak kelas diulang sing mboten tilem muk telu, pancen
banget.. di samping mutu pendidikan ne sing wajar di acungi jempol,guru2 ne sing professional, ana satu hal sing menurut aku sangat hebat yaiku gamelan..
berkat bimbingan Bpk. Tugiran aku lan temen2ku iso belajar piye carane nabuh gamelan kuwi.. memang modok angel, tapi suwi suwi aku lan temenku dadi iso nabuh
Lho kok mandheg? Kuwi lho penulise kok terus njegegreg. Opo wedi karo Pak Tugiran? Opo wedi karo Pak Tujiman? Opo wedi karo kepala sekolahe? Lha … rak tenan wedi karo guru TIK ne kan. Yo wis takdedonga bae kareben smp 17 cepet dadi SBI ngono. Amin.
ak alumni smp n 17 purworejo, salam nggo bapak/ ibu guru kabeh, nek iso ak njaluk logone sekolahan tulun kirim nang emailku
sugeng menopo kemewon dumateng poro sedeerek. nderek gabung saking putra muridipun bp.tugiran.
panci leres menawi kengetan kalian smp 17 og mbten supe kalian BP.guru tiga-tiganipun: “BP.TUGIRAN, BP.SUNARKO, dan BP.SUDIRMAN.” najan galak , tapi og ngangen! yen wis dangu mboten kepanggih kalian pyambakipun….
Virtual / Multimedia Gadget canggih nih gan.. Bisa nonton video/flem, mp3, Photo ebook   Nonton pake
cowok..hahaha aku mlah gak ngerti....pling2 yo ngono kae lah...
PhpMyadmin 2.5.4 (tis-620)  ---  PhpMyadmin 2.7.2 (Latin1)            ---
Rekayasa Web Lah… Alesan yang laen…hmm, pengen eksis aja, hwahaha
Kenapa temanya Did U Know : Lah… panjenengan takon kulo, kulo takon sopo?
Kata si penulis : “Ada pertanyaan lagi?” hehehe
advertising nampa idaho wix to nampa filter cross church of rock nampa idaho elizabeth lucas nampa cineplex theater nampa asbury park nampa id
events jorge martinez nampa coffee shop jobs in nampa id john deere nampa idaho g stuart of nampa idaho vinyl replacement window nampa lakeview park nampa tristate marine nampa idaho utility companies nampa idaho nampa idaho real rstate tristate marine nampa townhouses in nampa id wedding venues in nampa id nampa idaho court zip code for nampa id nampa idaho
May 22, 2012 - duh gusti,kulo nyuwun jembaring pangapunten panjenengan ...:'(
May 22, 2012 - duh gusti,
kok ono sing jenenge gurudamang kuwi opo artine singkatan utowo jeneng , nyuwun dipun ngertosi nggih nuwun
mojok njuk karo diskusi ulo, kodok, kijing, manuk….waaaa…. gak mbois blas. kayak ige nek mojok karo n***k…wes mbojo isine mung dikusiiiii ae…. hahahaha….
Topik sudah dipindah ke bagian Forum Bebas.
¥Rukun Agawe Santoso Crah Agawe Bubrah¥
======<<<ooo0ooo>>>======
~~~~~>>>ooo0ooo<<<~~~~~
~Sak Begjo Begjaning Wong Lali Isih Begjo Wong Sing Eling Lan Waspodo~
*Hati hanya akan tenteram bila kita selalu membuat kebaikan*
JENENG JENENG SING NGINGUK OMAH NICK DAGANGANKU
sekarang kadonya gak dateng² tuh&#8230; wkwkkwkw
fyi graha finesa sudah beroperasi lagi. tampaknya memang UUD, ujung-ujungnya duit yang punya kuasa, gak peduli
btw, ndoro. njenengan kok jadi serius nanggepin tulisan saya soal tulisan njenengan ( !! ). padahal aku mung iseng mbales keisengan njenengan waktu itu lho . gotcha !!
Waduh, kok serius ngene ndoro? Aku
wah mancing-mancing kiii… ben aku komen saru, trus njenengan ngece2 aku maneh. ho oh tooo??? hayo ngaku wae
Februari 21, 2007 pada 9:25 pm
agek ngeden iku ya, kung….?
lucu..? kok dadi kelingan wong ndeso HI sing seneng
ketoprofen(orudis kt , actron)
bersuara) Sliramu Wis bosah baseh&nbsp;klebus kewingking&nbsp;marang sliramu.Ananging mobahing ati&nbsp;sing Murbeng Dumadi&nbsp;kang kagungan kunci titi wanci.&nbsp;Tumpraping netraning jalmakang sarwa wewadi,&nbsp;tak antu-antu pepesthening Ilahi. Ada? Dan luka-luka hati ituakan kutanggung
Tags: javanese , love , poem
ngeriiii, yo wes manut wae karo master ITne, nek ngunu opo nganggo lynx wae yo gan?
aku kangen i'tikaf bareng2 koyok ngene, mugo2 taun ngarep iso mbaleni.. Asli aku kangen i’tikaf bareng2 koyok ngene, mugo2 taun ngarep iso
Lha piye kang..kerjoku wae rampunge jam 5 sore..tekan omah wis
Pakem - Cangkringan , Turi , Kaliurang , Sleman , Prambanan .
Pakem - Cangkringan , Turi , Kaliurang , Sleman , Prambanan
aku sangat kuat okayyy. And and, important jugak. Thanks to BM 112 1G, tanpa korang tkde lahh result aku mcam niy. Korang lahh byak ajar aku.
aku arek suroboyo,postingan mu apik soro, iyo emboh ancene wong kerajaan sundo iku elek atine karo wong wetan, la awakmu
Bantul - Wonosari - Gunung Kidul - Wates - Magelang - Kulon Progo
Bayat - Pedan - Serenan - Manisrenggo - Gantiwarno - Jatinom - Boyolali - Deles - Karang Nongko - Karangdowo - Juwiring - Ngerangan - Cawas - Delanggu - Polanharjo - Prambanan - Tulung - Karanganom - Pakis - Kemalang - Pulowatu - Beteng - Ceper - Taji - Talang -
nglencer nang TP ambek anak bojone.
Jenenge wong ndesit, Wak So ambek anak bojone gumun ndhelok sembarang kalir sing onok nang TP.
Tapi Wak So sak keluarga iku paling gumun ambek lawang wesi krum-kruman sing isok buka tutup dhewe, opo maneh isok muning mak tiing ! . . .
“Bes, opo iku jenenge . . .” takok Togog anake Wak So pas ndhelok lawang wesi iku.
“Aku yo gak weruh pisan nak . . .sak umur-umur lagek pisan iki onok lawang wesi koyok ngene.” jare Wak So.
Mari ngono lawang wesine mbukak, terus wong wedhok tuwek iku mau mlebu nang ruangan cilik, terus pintune nutup maneh.
Mari muni ting ! . . ., terus onok ongko siji murup, loro, telu sampek papat mendeg.
Gak sui ongko papat murup maneh, terus telu, loro sampek siji mandeg.
Pas lawang wesine mbukak maneh, Wak So ambek anake kuaget tibake sing metu iku arek wedhok ABG ayu semlohe.
Wak So bingung ambek kemlecer ngematno arek wedhok iku.
Mari mikir dhiluk, Wak So mbengok nang anake, “Le !. . Ndhang cepetan Makmu lebokno kono . .”
sungkem kula kagem pakdhe sekeluarga. ngaturaken sugeng riyadi, minal aidin, walfaizin, nyuwun pangapunten sedaya lepat kula, pakdhe. oh, nggih, panci leres, pakdhe. mbok menawi sami mudhik lan silaturahmi, blog dados sepi pengunjungipun.
mulanya potone Raden Ayu Dewi Aviva ( nama lengkape mbQ) iku ayu(mergane wadon), manis( lak jereke konco-koncoe sekolah biyen merga gingsule), apikan(mergane gwene nguweni duit aku lak pas krisis) malih kya monster sing nok powwer rangers sing gwene tak delok biyen pas isek eSDe.. heheh..
cewek nie punya nama nyang unix bangetzs...
cewek kelahiran Bojonegoro, 8 September 1987 nie seneng bangetzs ma nyang namanya nulis n' mbaca...do'i
kamar mandi kramane , tata kramane wong lungguh , tata kramane wong numpak motor
gurung la'an.. ( bc : la, dah ngerjain PR? pasti belum) zakky : rangking **a ae gurung ngerjakno tugas, opo mene aku. ( bc : rangking dua ajah belum ngerjain tugas, apalagi aku ) bima : gak nyatet?! catet!! oh,
indosat cara daftar paket sms xl cara daftar paket tarif rame xl cara daftar paket xl rame cara daftar program tarif rame xl cara daftar rame cara daftar tarif paket rame xl cara daftar tarif rame xl cara daftar xl paket rame cara daftar xl rame cara daftarpaket rame xl cara mendafar tarif
Ora klalen kesopanan ning sekabeh lelangganan.
Warung pojok go ampiran etung etung kenalan
o1  : dik, niki dalemipun pak RT? ( dik, ini rumahnya pak RT?)
aku : nggih, wonten punapa nggih? (ya, ada apa ya?)
o1  : pak RT wonten? ( pak RTnya ada?)
aku : waduh, kok badhe tindak kalih ibu, kondangan. (waduh kok baru pergi sama ibu, kondangan)
o1  : o nggih pu. dik ndak ngertos XXXXXXX, dalemipun wonten mriki RT 1? ( o ya sudah. dik tahu XXXXXXX, rumahnya di sini RT 1?)
aku : wah kok dereng tahu krungu asma niku? (wah, kok ga tahu nama itu.)
o1 : niki dik fotone, jare dalemipun wonten mriki (
aku : wah, kok mboten ngertos niku...( wah kok ga tahu ya...)
o1  : tenan dik, mboten ngertos? (beneran dik ga tahu ?)
MRIKI MBAH ESTU BADHE PADOS JAMPI JAMPI WUYUNG SANES JAMPI WURUNG PRIPUN MBAH PRIPUN MBAH MBAH [...]
lucu bnaget acaranya...pak Yanto cocok kerja bareng Derek....seneng lait programnya..
NAHOMI KOYASU sing "Again"
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wan ita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,:
sugih tanpo bondo ketemu calon bojo sak suwene setahun aku mulang, neng sekolahan liyane. wektu iku aku mulang telung sekolahan. neng sekolahan sing ketelu aku mulang matematika, dipercoyo mulang kelas loro. wektu iku aku isih galak-galake. bacutane sakwise aku pisahan (walah koyo wong cerai wae ) banjur aku malyu neng kuto iki, mergo diusir bapakku kon ndang golek gawe. wis sepet netrane ndelokke aku neng ngomah mung kluntang-kluntung ra nggenah, malah melu-melu nyambut gawe nguli. bapakku tambah le ra seneng. tekan kene aku melu manggon neng nggone pak likku. jenenge wong nunut yo kudu gelem nandangi gawean opo wae. cekak- ing crito, aku banjur entuk gawean mulang neng sekolahan Muhammadiyah. aku dipercoyo mulang fisika. pas wektu kuwi ana pelatihan sing kudu tak eloni sak suwene rong minggu manggon neng Bandung. mongko aku durung pernah sepisan wae dolan-dolan neng bandung, alhamdulillahe tekan nggone. Sak
sing ora lulus mung wong 10 soko 150 murid. bejo tenan. nganti tekan saiki aku isih dipercoyo kon mulang matematika kelas 3 smp malah ditambahi fisika kelas siji, loro, lan telu. dho dongak-dongakno lehku mulang dadi amal soleh. aku kasmaran bener-bener aku lagi kasmaran, dudu karo wanito, priyo utowo rondo. aku kedanan karo iki, donyo kang ra nyoto. awite setengah taun kepungkur. kepengenku nulis ae utowo uthek-uthek opo wae ben katone apik (nanging yo ra isoh apik, la wong utekku dedel ). nganti anak lan bojoku wae koyo-koyo tak kalahke, mung tak nggo nuruti kekarepanku iki. luwih-luwih aku ngene iki ra kudu mbayar, alias gratis, paling-paling urun duwit nggo tuku kopi lan udud. eee malah nyasar entuk kenalan randa ayu, alim sih nom. umpomo aku rung duwe bojo ra nolak aku yen deknen gelem karo aku. gandeng aku wis duwe bojo yo wis nggo konco wae malah tak anggep mbakyu, mumpung ae aku kawit cilik ra duwe mbakyu. pancen tenan donya sing iki ngangeni. patang tahun kepungkur sewu sangangatus sangangpuluh pitu aku lan kowe ketemu ono ing swasono kang kepekso mergo aku lingsem banjur ora nyono aku lan sliramu dadi tresno enem taun suwene aku lan sliramu gayut katresnan podho ra kuwat ngampet pepisahan yo beno mung sedelo nanging... opo sing tak impekake endah kanyatane pait ngluwihi brotowali taun rongewu telu ono ing lincak ngarep omahmu kaseksen deneng tibone banyu udan lan ademe kahanan kowe njaluk pisah pedhot katresnan sak lawase sak iki wis patang taun lawase aku lan kowe pisahan tanpo kabar tanpo warto dadi koyo memungsuhan rosoku yen wis linsir wengi tansah katon gambarmu mlaku-mlaku sak jroning pikirku tansah gawe runtiking atiku ra isoh tak sirnakake yo pancene aku tresno sliramu tak pujo-puji esuk klawan mbengi tak impi-impi dadiyo sanding uripku roso wegah awak iki roso lungrah rogo iki roso sepi jiwo iki yen sedelo wae ra ketemu sliramu
sayang Bimo ketimbang sama Neng." "Nggak kok, kamuh gak nangkep nih esensinya."
wadhag lan batine, Pepindahane wadhah lan isine… Jeneng wadhah yen tanpo isi, Alah dene arane wadhah, Tanpo tanja tan ana pigunane. Semono ugi isi tanpo wadhah Yekti barang mokal …. Tumrap urip kang utomo Tertamtu ambutuhake wadhah lan isine Kang utama karo-karone”
mbiyen jembar, kok saiki dadi sempit? iki mestine njupuk gambar soko sri ratu yo mas? maturnuwun, kanggo tombo kangen.
March 25th, 2009 at 9:43 am
Lumayan biso nyawang jomblang senadyan seko awang-awang, motone seko ngendi yo? Sayang pasar kambing ora ketok, maklum karang wong kangen (omahku ning cinde, dadi ora adoh
dudohno wong semarang sing ning pontianak ben ora podo lali karo ndangkane. Suwun.
June 11th, 2009 at 9:04 am
biar tmbh sumpek tp tetepp kucinta…
Wong Kevin ORA Overcharge 718-262-4624 Gertz
MEMANG SERAMMMM,,,,!!! HAHAHA
yang bikin kaya jembut..semrawut..mang na takut pow..mbut..mbut..muka lu kaya jembut
Punggol Ctrl, 5I Corner Blk 176C Punggol,
Univ. Prof. Dipl.-Ing. Dr. Witold JACAK
blog ku ajah. Ojok sok nyeleb pisan..durung wayahe...he..he.. Komen ndak komen sing
iku, saiki aku wes pro lek masalah numpak2 hohohohohoho.
Hari pertama aku nyampe’ rodo molor, sampe’nang kampus aku ketemu konco2 sak SMA sing bedo jurusan. Dadine ngobrong dilut nok kunu, trus aku mlebu gedungku. Aku tolah toleh koyok arek ilang (soale aku ga ono’ sing kenal waktu iku). Sampe akhire aku nemu papan pembagian kelas, nang kunu aku nemu jenengku nok kelas 1A. Yippy!!! Tapi wektu ndelok jeneng2 nok daftar kelas iku, aku ga ono sing kenal blas!! Trus aku nggolek jadwal mata kuliah, lah waktu iku aku ketemu cewe iku (korban ketewuran pertamaku dikampus hohohohoho). Arek iku podo2 arek ilange karo aku,
Aku : 1A mbak, klo mbak?
Aku n Bunga langsung sama2 nyengir koyok wedhus kurang suket.
nyatet iku n ngomong ngalor ngidul gak karuan, aku mbek bunga Golek kelas, soale nok jadwal wes wayah’e mlebu. Wes takok2 nang senior tapi ga weruh ruange suale jeneng kelas’e wes diganti. Mari iku aku mbek bunga nemu kelas 1.1 lah aku mbek bunga engkel2an nok kunu soal’e onok 2 kelas sing jenenge 1.1 (sijine jurusan Telkom, sijine Informatika).
Bunga : Lah disini kelasnya, ketemu juga. Tapi kok sepi ya?
NB: mbak “bunga” maaf aku lali jenengmu, lek onok tambahan n bumbu titik sepurane yo, iki semata2 cek wuenak diwoco.
Hikmah: ojok takok nang aku lek podo2
AREK TEWUR) Taun iku, minggu pertama aku SMP nok SMP ******. Dino iku aku ga due firasat opo2, wes pokok’e koyok biasane lah. Budal rodo nelat, budal nyuante mbek ngelamun ndelok’i pemandangan kotaku tercinta. Dino iku, jam
iku onok PR, dadine arek-arek sak kelas sing during ngerjakno podo copy paste.Wektu iku aku nyuante puol wes, koyok ga ono’ beban. Trus onok koncoku takok.
Koncoku : Wes mari tah? Kok nyante temen?
Aku : Asaib (bhs malangx biasa)ae loh, aku kan arek rajin (*cuih seakan-akan koen mbiyen rajin ae lee lee.. lek rajin judi aku percoyo).
Koncoku : Ndelok seh!! Endi buktine??
Aku : Sek yo, tak jupukno nok tas.
Wes pasang rai PD rodo’ congkak titik(titik’e iro2en dewe rek), aku mbukak tas trus…..” MASYA OWO!!! ASTORAJIM!!! JUANTIII IIT !!!! TUGASKU KARIIII!!!!!!!!!!!!!!”, koncoku spontan ngakak ndelok aku. Aku langsung brobah koyok asu ilang, bingung kudu lapo. Konco2ku podo ngomong “wes nyante ae, ngomongo lek kari, omahmu kan adoh, ga mungkin koen balik, 5 menit maneh gurune teko”. Tapi rasane ati kurang plong lek ngono, dadine aku nekat ngentekno duit jajanku dino iku gae numpak kendaraan umum super cepet, VIP (mek gae wong siji thok
ngakak titik trus ngomong lek ojok teledor dadi arek.. Masalahe ket lahir aku yo ngene iki, lalian, tewur, wes pokok’e ibarate arek2 error dirangkum dadi siji. Tanpa ba bi,mek bu thok (biasane kan ba bi bu, tapi kata bu saiki tak gae), aku nyeluk ibuku tercinta. “BU!!, bukuku kari!! Njaluk duit tambahan donk gae ojek!!”, langsung njupuk duit saonok’e mbek nyamber buku tulis sing nok mejo.Mari iku langsung take off nang kelas.
Nok kelas, gurune wes mlebu.Rasane juantung iki we skate copot tepa’ weruh gurune wes
Bagus itu, bagus. (LUPH U PAK GURUUU!! U R D BEST LAH!!!).
Sak kelas langsung keplak keplok koyo’ ngeplok’i doro cek mulih nang kandang. Aku mek cengangas cengenges koyok wong kekurangan vitamin W (*WARAS). Aku langsung lungguh nang bangkuku dengan PDnya, trus guru iku mulai mbahas PR.Otomatis aku mbukak buku sing tak jupuk maeng, eh ternyata &^$^(*^$^*^*^$&^&(&*^$$%(*&*)$ salah njupuk buku!!! Aku langsung tolah toleh ndelok SIKONTOL (Situasi Kondisi dan Toleransi) . Aku pura2 ae ngerti PR’e mbek sukur njawab sak pas’e. Awal’e rodo’ ndredeg, secara wong’e keliling gitu low.
Hikmah’e: Lek perlu due buku di labeli cek gak kijolan, noto buku pisan ojo’ isuk’e tapi bengine rek, sing paling penting ojok ngojek teko sekolah nang omah lek omahmu adoh, ga iso njajan koen awan’e tenanan iki, ra goro!!! Kisah Tewur Tentang Persahabatan Alkisah jaman mbiyen tepak gak onok enak'e onok arek jenenge anggep ae I### (celuk'ane Juned). Lah arek siji iki kakean jeneng panggilan nok sekolahe, lah sing lagi famous wektu iku Juned. Arek'e kenal karo cah wadon anggep ae jenenge R###. Nah arek 2 iki wes podho2
nang nggone foto kopi. Lah arek iku ga weruh lek foto kopian iku omahe Juned. Wektu lagi foto kopi arek'e lungguh nok nggone ngenteni foto kopian, lah wektu iku si Juned liwat ngarepe trus noleh dilut (pangling soale nok sekolah jilbaban lah lek wes mulih dicopot jilbab'e). Pas ngenteni Emes'e Juned takok nang si R###, "omahe endi?? skolah ngendi??klas piro?? knal karo I###???". Arek iku njawabe,"teng wetan blok bu'. Skolah teng SMA#### kls 1. Aduh mboten kenal bu". Lah si Juned wektu iku lagi cedak2 kunu dadi krungu, rasane kupinge Juned alias I### iki kobong ngrungokno omongane cah iku (Arek Ngguathel!! wes kenal suwi malah ngomonge ga
ngekekno fotokopian'e. Lah wektu ngekekno fotokopiane'e otomatis raine si Juned rodo' sumpek ndeleng raine cah iku. Si R### pisan ga kalah tewur, arek'e double L (LOLA' LOLO' koyo' kucing kecepit lawang).. Tapi yo ngunu' sing sijine emosi sing sijine rodo'
wong ga weuh and bingung si R### pasang rain inosen (boso gaul soko jamane mojopahit iki rek lek ga weruh kebangeten), "Aduh, gak weruh aku ned, Imam iku sopo?". Atine Juned rasane koyok diirisi cilik2 terus disunduki, dibumbu kacang campur kecap trus dibakar. "DOH iku jeneng asliku kampreet!!!", Juned rodo mbentak tuiitik!! (iro2en dewe sak piro, kiro2 sak jumput luwih sitik). R### malah nggegek ga jelas, " owalah iku jeneng aslimu tah?? tak kiro jenengmu asli juned.. wakakakakakak". Soko crito nang nduwur iso ditarik hikmah'e.. Wes tarik'en dewe hikmah'e opo.. Soale aku saben
Adhang-adhang Oly Mati Sawisé Digilir Mesakaké Oly, umur durung sepira tuwa wis kudu mati. Cilakané, matiné jalaran digilir déning lanangan, nenem cacahé. Ora kurang nelangsané, matiné Oly malah ana téras omahé dhéwé, wengi-wengi wanciné wong-wong sakomplèks perumahan pada turu angler. Awaké dhèdhèl dhuwèl, geger lan guluné abang-abang. Ana tilas grawutan utawa cokotan tur racaké katutan getih. Sarosa-rosané tenagané Oly, dhèwèké [...]
Related posts:Noordin M. Top Wis Mati!
Nakil Nganggo Perasaan&#8230;
Tina Mati Jalaran Setrès Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Kasunyatan Teras asu digilir indehoi lanangan wedokan Mesakaké Oly, umur durung sepira tuwa wis kudu mati. Cilakané, matiné jalaran digilir déning lanangan, nenem cacahé. Ora kurang nelangsané, matiné Oly malah ana téras omahé dhéwé, wengi-wengi wanciné wong-wong sakomplèks perumahan pada turu angler.
Tina Mati Jalaran Setrès Asu Aku duwé tangga rada wagu. Ingon-ingonané asu cacahé telu. Sing siji embuh apa arané, sing loro genah cetha wéla-wéla, jinisé Dalmatian. Lorèng-lorèngé cetha kaya sapi poang utawa sapi perah, gedhéné sagedéné pedhèt umur selapan. Nanging, bedané karo sapi perah, asu lorèng iku luwih kopèn. Wuluné resik, ora kaya sapi-sapi sing akèh diingu wong mBoyolali iku. [...]
Kiye siji maning lakon wayangane Ki Sugino Siswocarito, karemane para sedulur wong penginyongan tek unggah neng kene. Mestine
lakon wayangan sekang dalang Gino maning mbokan?. Seeh Gino koh . . .  kaya kuwe mesti monine kakange pada. Gino artine apa si kang? Angger inyong kena njlentrehena artine asma Ki Sugino Siswocarito kaya-kayane sih kaya kiye; Sugino, olih lingga tembung gino, artine guna. Su kuwe artine linuwih utawa pinunjul, Siswo artine murid alias siswa, carito wis ngarani. Dadi karepe kayane si jangkepe kaya kiye; murid sing kagungan kagunan crita sing linewih. Cocog apa karo penemu penjenengan? Angger geseh mangga dikomentari miturut versine penjenengan.
Kejaba kuwe, adegane Raden Gatutkaca nggone nyuwun pengestu karo ibune, Dewi Arimbi, angger
banget. Bungahe ibune Gatutkaca, sebab anake diajokena dadi senapati agung, kecampur karo rasa uwas kuwatir sing banget, ngendep neng atine Dewi Arimbi. Senajana Putrane wis akeh sangu wujud kagunan aji jaya kawijayan kaya dene Wedhus Prucul, Narantaka, Braja Musti lan liyane, tapi sing jeneng ibu, kayane duwe “indra sing kaping nenem”.
banyumas , baratayudha , gatutkaca gugur , ki sugino siswocarito , suluhan
Para sutresnane “wayangprabu”, mirunggane
Gino, niki sing kula unggah dinten niki, lampahan terusane Seri Baratayuda versi Ki Sugino Siswocarito. Lampahane, Durna Gugur. Empun pinten seri kang Baratayuda-ne nggih?
Teng lakon niki ugi onten perang tandinge Pendita Drona kalih Prabu Drupada, sing tesih nenemane namine Raden Sucitra. Ganune sejatine niku kakalihe kanca akrab. Ning seking sebab anu, kekalihe sami crah kekadangane. Teng ngriki dendam ingantarane kekalihe terlampiaskan, aya niku. Wusanane dendam mbekta dendam. Prabu Drupada sing gugur nglawan Pendita Durna, kagungan putra sing aran Raden Dresatjumna sing mangkene saged nugel janggane Pendita Drona.
Unggahan Janaka Ngengleng kiye konvertane tek gawe pada karo swara asline. Apa sebabe? Rekaman kiye sekang kanane jan pancen wis bisa
Mung ana cacate sewetara, gauss pita master kayane wis tuwa, dadi ana sewetara sisi kaset mandan mudun kulitas treble-e. Ana sewetara sing wow-flutter-e wis mandan owah, penjengan mesti mranggguli gejala kiye neng rong pertelon pungkasan file 6B. Tapi senajana lawas soten, tata rekam karawitan jan esih lumayang apik temenan.
Vocal-e Ki Dalang, keprak, karo pilahe swara siji-siji ricikan gamelan jan maen banget. ora kaya tata suarane salah sewijine dalang kondang siki, sing angger derongekena kaya mung isi braokane dalang detambah suara ketipung ciblonan. Tapi suara karawitane jan lamat lamat mung krungu saron-e tok, liyane kaya neng njero sumur. Beda karo rekaman kiye. Kaya-kayane “sound engineer” rekaman sing kiye (sing uga sering ngrekam pagelaran Ki Nartosabdo) kayane duwe selera sing kelase unggul. Ngolah stereone maen turan pilah pernahe siji sijine instrumen-e. Kena ditiru soal pengaturan rekaman sing kaya kiye.
Swara gambang neng salah sijine sisi,  pinggir sewalike ana suara gender terus bagian tengahe ana swara suling sing nglangut.  Krasa banget getere ati angger penjenengan lagi ngrungokena swara instrumen kiye nuju lagi ngiring sulukane Kyaine Gino. Tambah maning menawa penjenengan midangetaken iringan gending jejeran manyura sing dadi kebiasaane Kyai Gino, kayane diarah sok mandan suwe (ndeyan karo ngaso udud . . . ) neng bagean akhir file no 7A nganti awal 7B.  Gending Kutut Manggung iringan jejeran Ngastna kiye ya jan swarane nyamleng banget. Ciblonan kendang, kemlonenge saron, peking, bonang sing nambahi asrine suara gender karo gambang sing tek sebut mau, jan semanger
lakon sing wis tau tek unggah. Dadi mbok ngebot-boti gole ngundhuh, langsung bae tek skip. Dadi file sing ping sepisan tek jenengi file No 1.
Lakone dewek jan-jane si mung nyritakena kedadian sewise gugure Raden Angkawijaya sing ora ditunggoni karo ramane. Pas kedadeyan gugure Raden Abimanyu alika semana, Raden Janaka lagi kenang paeka, kependut bareng karo Raden Werkudara. Raden Janaka bereng ngerti angger putrane wis seda, njur ngengleng alias kentir. Bareng wis mandan mari terus prasapa, angger nganti surup srengenge durung bisa mateni Jayadrata sing njalari sedane anake, keplalah Janaka arep munggah pancaka, mati obong. Akeh para pendemen wayangan sing wis ngerti kepriwe akale Prabu Kresna nggone nyegah supaya Raden Janaka ora mati obong. Tapi ora akeh sing wis ngerti,
pertikel-e Prabu Kresna sing derbe akal kepriwe nggone ngrampungi gawe perkara janjine adine ipe nggone arep ngarah patine Jayadrata, neng lakon kiye ya ana tandinge Setyaki alias Bima Kunthing karo Burisrawa sing pancen wis diarep arep sekang rasa kesumat-e  loro-lorone satriya kuwe. Kemenangane Setiyaki nglawan Burisrawa nganti Burisrawa temekaning tiwas, uga ora luput sekang iguh pertikele Prabu Kresna
Angger lakon singkat sing kaya kiye dilakokena karo dalang sing durung akeh mangan asine uyah, pagelaran kiye bisa-bisa klakon kebogelan (rampung esih kewengen). Apamaning angger pagelaran ditaker karo dawane pita kaset. Jan angel gole naker sing pas. Bisa bisa disubal nganggo limbukan sing nganti telung jam J. Tapi neng tangane Kyai Gino, senajana lakon wis rampung menit 18 sisi 8B, tapi akal-akalane dalange esih ana. Neng pungkasane lakon, sekang bungahe Bawor karo Nala Gareng, sebab ndarane slamet ora sida seda obong, Bawor jejogedan
mung audio, ya njenengan mung bisa mbayangena bae egot-egotane Gareng karo Bawor sing deiringi gending-gending sing mbleketaket
Mangga lah dipunduti . . .  aja isin-isin. Kamase Prabu, kiye para sedulur pada mbok diwehi alamat warunge lah: http://www.
jayadrata , ki sugino siswocarito , mahabarata
Bebanten akeh sekang pihak Kurawa lan Pendawa sing pada gugur decritakena detil neng wayangan lakon Abimanyu gugur kiye. Kaya dene gugure putrane Adipati Karna, Wersasena lan Wersakusuma., sing didawuhi ramane, Adipati Karna supaya nyandet lakune Bambang Sumitra sing arep ngeterna kuda sing aran Pramugari. Adipati Karna jane ora tega karo Sumitra karepe ora usah mlebu maring kancah perang Kurusetra. Salah trima Bambang Sumitra, malah pancakara karo putra Ngawangga, dadi lan patine Raden Wersasena lan Raden Wersakusuma.
Tapine ana maning kiye ya para sedulur, kaset kiye formate mung Mono sekang kanane. Tek konvert ya jan murni ora nganggo “echo” apa “spatial” sing marakena dadi kaya rekaman Stereo, apa anane! Senajana mono soten tapi ya jane esih lumayan angger dirembug soal kesetimbangan tonal-e.  Ana maning cacate, kadang esih ana bagean sing ora stabil perkara wow-flutter-e. Kayane merga mastere wis taunan diduplikat terus terusan, dadi wis aus. Detilik sekang sampule ya pancen wis suwe banget, wong terbitan tahun awal 80-an. Lumayan sih esih ngejreng, esih pantes angger disiarena nganggo radio sing nganggo modulasi FM Stereo senajan anu rekaman mono, tela anu kaset esih anyar koh. Tetep kiye lah, laju kecepatane bit-e tek pasang neng 128Kbps, supayane tetep krungu merdu mbleketaket . . . . Mangga lah diunduh.
Kuciwane Sang Parbu niku sanget ageng. Mergane Prabu Duryudana kadose kelingan kalih pangandikane keng eyang Resi Bisma, menawi panjenengane Prabu Duryudana saged mukti wibawa, nerasaken perang lan saged unggul ing yuda menawi Resi Bisma tetep teguh saged mrantasi damel lan menangaken Kurawa. Nanging sewalike, menawi Resi Bisma kasoran, tebihe kasambut ing rana, tegese perang kedah dipun pungkasi, lan Kurawa kedah nglila’aken Bumi Ngastina lan Indraparahasta sak jajahane, kawangsulan dateng para Pandawa.
Kados pundi gancaring lampahan Bisma Gugur, magga panjenengan kersa ngunduh folder Bisma Gugur menika, ingkang kabagi
banyumas , baratayudha , ki sugino siswocarito
KSSC Gatutkaca Kembar Lima [Audio]
Para sederek sedaya, Matur kesuwun sanget kalih para pandemen ungahan ringgitan saking kula, sing tansah paring dukungan lan kawigatosan kalih napa sing kula tindakaken anggene nginggah lakon-lakon ringgitan mBanyumasan.
Kagem Kamase Prabu sing empun paring warning teng Emperane, Kamase Roni sing empun kersa paring keyakinan teng kula, Kakine Ali Jawa Ngapak, Kang Rakimin, Kang Priyono sing jan kayane wis ngendelong banget. Terus Kang Supri sing kedarang darang ajeng rawuh neng Bekasi. jan pada melas banget inyong koh rasane nganti ora tega Mangga niki sing penjenengan entosi, isine lakon Gatutkaca Kembar Lima, sing wekdal winginane mung kula aturaken crita-resensi kasete tok. Niki Kang Ano, ampun kesuh malih nggih. Matur nuwun katur panjenengan sedaya sing empun paring kawigatosan lan sabar nengga. Terus kula matur nuwun kalih kang Tejo sing ajeng paring sumbangsih napa, mangke kula tek sowan njenengan teng Cilacap. Mangga njenengan sedaya mawon sing penasaran kalih napa sing kula aturaken wingi? Niki link-e dengge mundut : http://www.mediafire.com/?ojassz3r9s8ht
teka maning se-set kaset sing lakone pada. Kiye kaset diparingi karo Mas Mardianto Suseno. Kaset kiye jan esih anyar gres, blas durung ana sing pedot, apamaning ngap-ngep. Bareng wis rampung di-convert, folder-e tek unggah maning. Jan rekasa banget koh . . .  tapi marem rasane, cara dalange; mareme tan kinaya ngapa.
Ora tek unggah maning maring Jumbofile sing sekiye, tapi tek unggah neng Mediafire. Muga-muga sih ora ngilang-ngilang kaya angger diunggah neng Jumbofiles. Mulane file siji-sijine sing sekang Mas Mardianto tek tambahi tenger rev.00, dienggo mbedakena antarane file sing dikonvert sekang kasete Mas Tohirin.
Sebab lakon kiye wis tau diunggah senajana versine gemiyen Mono, tapi kayane si alur lakone wis pada paham nggih. Mulane ora nganggo akeh-akeh komentar maning, mangga penjenengan sing kersa mirengaken versi STEREO-ne, penjenengan sing ngarepena suara pilah antarane siji sijine suara instrumen gamelane. Link-e wis sedia neng kene denggo ngunduh.
Mangga lah aja isin-isin. Sing ajeng “nge-re-blog” ya mangga mawon. Ora perlu nganggo repot ijin karo inyong apa Mas Prabu disit, turan ora usah repot “ngonvert”, mung kari lebb … Nylekamin koh. Seeh . . .tela iya kaya
banyumas , ki sugino siswocarito , purwokerto
KSSC Semar Mantu II (Brantalaras Tundung)
Niki lakon sing ajeng kula sowananaken lampahane Semar Mantu II utawi Brantalaras Tundung. Lakon carangan niki teksih depanggungaken kalih dalang favorit panjenengan sedaya warga mBanyumas, Ki Sugino Siswocarito.
Kualitase kepripun mestine njenengan nggih mesti kepengin ngertos mbokan? Ala sepuluh-puluh nggih sederek, kaset niki empun mandan tua tur rekaman saking perusahaan rekaman cilik local. Dados empun dibandingaken kalih rekaman sing misale saking Kusuma sing jan mesti saene. Sing niki angel gole ngolah, wong sumbere empun butek, senajan disaring saring nggih tetep onten tabete. Sing penting olahan convert niki tone balance-e tesih kula damel imbang. Bass-e mboten genyeh, kebenyeken. Dene swanten mid kalih trebel-e nggih mboten
sedulur faisAL feBRIanto menampilkan tulisan..Pindah Rumah Dan Ganti Nama, Wah! =-.
0 likes By: Andy MSE bener kang!
0 likes By: cici silent Whuiiii
rek rek . . nek wis mateni wong gak salah terus mblayu singidan . . iku jenenge gocik . . sik mending tyson sik wani tarung adep adep an . . ayo pak polisi . . kami arek soeroboyo lan masyarakat indonesia siap ngrewangi bapak tarung kambek teroris sing gocik maeng . . nek perlu gak usah dipateni tapi di sileti nggar titik atau dikonkon ngemut iwak paus ae . . ngkok nek gak kolu lak dilepeh maneh . .
dhéwé, gemremeng, anyel marang tumindaké pulisi Dalmas sing rata-rata isin nom-nom, kaya durung suwé anggoné rampung pendhidhikan. Ujaré kanca-kanca kang anyel mau, para pulisi nom kuwi nggetak-nggetak wartawan sing lagi padha motrèt lan nyoting. Embuh apa wegah kétok rupané utawa
banget disini. Tiba-tiba gw nerima telpon "Bal ada gangguan nih server" , wah gw cepet-cepet remote donk ke shell box ... ya ampun kok lambat banget
butek kaya comberan. Ga bisa mikir pokonya, hoho. Mungkin gara-gara kerjaan gw makin numpuk
Sugeng warsa anggal 2008 pakdhe, rahayu pinanggih samudayanipun
aku x nulis kat sini.. tp sbnrnya arini aku terasa sangat nak tulis.. isu sensitif gakla.. kenapa
pernah jadi pengurus PPI Prov DIY, tapi gagal……
kok tingkahe koyo bayi wingi sore…..
ituuuu……… koyo wis ampuh ampuho wae…….
kabeh. sing lanang *****, sing wedok ******! tonti isone mbayar juri! ******!! saiki wani ra teko neng sleman! kene by 1 karo sekolahku, teknik e adoh menang nggonku!! SMA 3 KI TONTI OPO ****** BARIS??
jer...meh aku tepek meh..
Karo ucek-ucek mata sing ijih beleken, Panggih menyang kamar mandi. Raup sak cukupe, banjur andukan. Ora tau sikatan katone bocah iki. “Mak, nyong mangkat kie..ndak telat maneh”, ujare karo nyaut apem. “Tumben temen jam 6 wis mangkat siro?”, Mak’e Panggih takon marang anake nyambi nggoreng mendoan. “Bos se mucu-mucu nek nyong mangkate telat” “Sarapan sek [...]
Panggih njur ngresiki njero mobil. Ngelap jok, dashboard sak karpete sisan. Ora sengojo, pas nyedot debu nggo vacuum, Panggih weruh liontin kalung neng ngisor kursi penumpang ngarep. Dijupuk, di ilang ilingi, walah asli po ra kiye berliane, mbatine. Nanging ngelingi wasiate swargi bapake, supoyo ora njupuk barange liyan kang dudu milike, [...]
bikak..? Badhe nyuci motor.”, suara wong wedhok ngagetke Panggih lan Pardi. Jalaran ijeh penak anggone tongkrongan. “Pun bikak, Mbak”, Pardi njawab sak kenane. “Jatahmu telesan Nggih!!!”, teruse Pardi. Panggih ora cekat ceket anggone ngadheg. Rada mendelik matane anggone ngemat ke bocah wedhok kuwi, jebul Mbak pemda sing telung dina kepungkur nyuci neng kene, [...]
ngupoyo upo , sadermo , PDF SEARCH ENGINE , ngentot dengan pak lurah , pdf search , dientot pak lurah , gmail terblokir , gmail diblokir , kenthu penak , cerito boso jowo , ngupoyo , crito boso jowo , cerita dientot pak lurah , cara membuka gmail yang diblokir , Ngentot pak lurah , di entot pak lurah , pak lurah ngentot , dientot pak , wong jowo kenthu
KELINCI SENG NDASE CEMPLUK ,SENG JUDULE KELINCI TEMAGGUNG IKU JENIS OPO TO MAS…..AKU KOK TERTARIK INSYA ALLOH NEK DUWE DUIT TAK DOLAN NENG GONMU,DONGAKNO YO MAS MUGO-MUGO ISO SILATURROHMI NYAMBUNG PASEDULURAN AMBI KOWE. SUKSES
Panggonan kanggo. Awek Korek Pepek Mp3 Downloads. - Panggonan kanggo nyimpen data sing. : SKANDAL SEX GADIS
nonton bal neng manahan nganggo kaos ABANG ra entuk liyane
SERAT (MANTRA-WEDHA, SUKMA-WEDA, DARMA-WEDA, JAPA-WEDA, JIWA-WEDA)
Mantra-Wedha (1) Ono kidung rumekso ing wengi, Teguh ayu luputo ing loro, Luputo ing bilai kabeh, jim setan datan purun, paneluhan tan ono wani, miwah panggawe olo, gunaning wong luput, geni atemahan tirto, maling adoh tan keno ing mami, tuju guno tan sirno. (2) Sakebehing loro tan soyo bali, Kahehing omo tan sami soyo mirudo,
sakalir, Nadyan arco myang sagoro asat, Temahan rahayu kabeh, Dadya sariro ayu, Ingideran pro widodari,
bayuning angga, Ayup ing ususku mangke Nabi Nuh ing jejantung Nabi Yunus ing otot mami Netraku ya Muhamad Pamuluku Rasul Pinayungan Adam Kawa Sampun pepak sakathahe para nabi Dadya sarira tunggal (6) Sawiji wiji mulane dadi, Apencar mulaning jagad, Kasamaran dining dzat e, Kang maca kang ngerungu, Kang anurat kang ngimpeni, Dadi ayuning badan, Kinaryo sesembur, Yen winacakno ning toya Kinarya dus rara tuwo gelis laki, Wong edan nuli waras. (7) Lamun ono wong kadendo kaki, Wong kabanda kabotan utang, Yogya wacanen den age Naliko tengah dalu, Ping sewelas wacanen singgih, Luwar ingkang kabanda, Kang kadendo wurung, Agelis nuli sinauran, Mring hyang sukma ingkang utang iku singgih,
iku, Sakabeh e ngama sami bali, Yen siro lungo perang, Wateken ing sengkul, Antuka tigang pulukan, Musuh siro rep sirep tan ono wani, Rahayu ing payudyan. (9) Sopo sing reke biso nglakoni, Amutih lawan anawa, Patang puluh dino bae, Lan tangi waktu subuh, Lan den sabar sukuring ati, Isya Allah katekan, Tumrap sanak rajatira, Saking sawabing ilmu pangiket amami, Duk aneng Kali Jaga. Suksma–Wedha (10) Ana kidung reke angartati, Sapa eruh reke aran ingwang, Duk ingsung ono ing ngare,
ingsung ngalih, Sapa weruh aran ingwang. (11) Sapa weruh tembang tepus kaki, Sasat weruh reke arta daya, Tunggal pancer sauripe, Sapa weruh ing panuju, Sasat sugih pagere wesi, Rinekso wong sajagat, Kang angidung iku, Lamun dipun apalane, Kidung iku den tutug pada sawengi, Adoh panggawe ala. (12) Lawan rineksa marang Hyang Widhi, Sakarsane tineko dening Hyang, Rineksa ing jalma kabeh, Kang amaca kang angerungu, Kang anurat myang kang nimpeni, Yen ora bisa maca, Simpenono iku, Temah ayu kang sariro, Yen linakon dinulur sanendyan neki, Lan rinekso dening Hyang. (13) Kang sinedya tinekan Hyang Widhi, Kang kinarsung dumadakan kena, Tur sinisiyan pangeran, Nadyan tan weruh niku, Lamun nedya muja semedhi, Sasaji ing sagara, Dadya ngumbareku, Dumadi sariro tunggal, Tunggal jati swara awor ing Artati, Aran sekar jempina. (14) Somahira ingarang penjari, Milu urip lawan milu pejah, Tan pisah ing saparane, Pari purna satuhu, Anirmala waluya jati, Keno ing kene kana, Ing wasesanipun, Ajejuluk Adhi suksma, Cahya jumeneng aneng artati, Anom tan keno tuwa. (15) Panunggale kawula lan Gusti, Nila ening arane duk gesang, Duk mati nila arane, Lan suksma ngubaraeku, Ing asmoro mung raga yekti, Durung darbe peparab, Duk rare iku,
Duk lagya aneng gunung, Ngalih aran Asmara jati, Wayah tumekeng tuwa, Emut ibunipun, Ni panjari
ing tawang, Susuhing angin endhi enggone, Lawan galihing kangkung, Wekasane langit jaladri, Isine wuluh wungwang, Lan gigiring punglu, Tapaking kuntul anglayang, Manuk miber uluke ngungkuli langit, Kusuma njrahing tawang. (18) Ngabil banyu apikulan warih, Ametgeni sarwi adadamar, Kodok ngemuli elenge, Miwah kang banyu dikum, Myang dahana murub kabesmi, Bumi pinetak ingkang, Pawana katiyup, Tanggal pisan kapurnaman, Yen anenun sateg pisan anigasi, Kuda ngarap ing pandengan. (19) Ana kayu apurwa sawiji, Wit buwana epang keblat papat,
Hyang kabesmi kabeh, Tan hana janma kang wruh, Yen weruha purwane dadi, Candi sagara wetan Ingobar karuhun Kayangane Sang Hyang Tunggal, Sapa reke kang jumeneng mung Artati, Katon tengahing tawang. (21) Gunung Agung sagara serandil, Langit ingkang amengku buwana, Kawruh ana ing artine, Gunung sagara amung, Guntur sirna amengku bumi, Ruk kang langit buwana, Dadya weruh iku, Mudya madyaning ngawiyat, Mangasrama ing gunung Agungsabumi Candi candi sagara. (22) Gunung luhure kagiri giri, Sagara agung datanpa sanma, Pan sampun kawruhan reke, Arta daya puniku, Datan keno cinangkreng budi, Anging kang sampun prapta, Ing kuwasanipun, Angadeg tengahing jagad, Wetan kulon lor kidul mandap myang inggil, Kapurba kawasesa. (23) Bumi sagara gunung myang kali, Sagung inking sesining bawana, Kasor ing Arta dayane, Sagara sat kang gunung, Guntur sirna guwa samya nir, Sing aweruh Arta daya, Dadya teguh timbul, Lan dadi paliyasining prang,
dalune, Sing anempuh lumpuh, Tan tumama ing awak mami, Kang nedya tan raharja, Kabeh pan linebur, Sakabehing nedya ala, Larut sirno kang nedya becik basuki, Kang sineoya waluya. (25) Siyang dalu rineksa ing widi Dinulur saking karseng Hyang Suksma Kaidep ing janma kabeh, Aran wikuning wiku Wikan liring muja semedi Dadi sasedyanira Mangunah linuhung, Peparab Hyang Tega Lana, Kang kasimpen yen tuwajuh jroning ati Kalising panca
sumingkir, Ingkang sedya pitenah marang awak ingsun, Rinusak dening Pangeran, Iblis laknat sato moro sato mati Tumpes tapis sadaya. Japa-wedha (27) Ana kidung angidung ing wengi, Bebaratan duk amrem winaca, Sang Hyang Guru pangandeke, Lumaku Sang Hyang Ayu, Alembehane Asmara ening, Ngadek pangawak teja, Kang angidung iku, Yen kinarya angawula, Myang lulungan Gusti geting dadi asih, Sato setan sumimpang. (28) Sakatahing upas tawa sami, Lara raga waluya nirmala, Tulak tanggul kang manggawe, Duduk samya kawangsul, Akawuryan saguhing pikir, Ngadam makdum sadaya, Datan
hudakyeng pamujining wengi, Bale aras saka ne mulya, Kirun saka tengen nggone, Wanakirun kang tunggu, Saka kiwa gada ne wesi, Nulak panggawe ala, Satru lawan mungsuh, Pangeret tengajul rijal, Ander ander khulhu balik kang linuwih, Ambalik lara raga. (31) Dudur molo tengayatul kursi, Lungguh neng atine surat aningam, Pengleburan lara kabeh, Usuk usuk ing luhur, Ingkang aran wesi ngalarik, Neng nabi mohamad, Kang wekasan niku, Antunggu ratri lan siyang, Kinedepan ing
pangreksane, Pan nabi patang puluh, Paring wahyu mring awak mami, Apan nabi wekasan, Sabda Nabi Dawud, Apetak bagenda Ambyah, Kinaweden ebelis laknat lawan ejim, Tan
tan katon mangke, Arajeg gunung sewu, Jala sutra ing luhur mami, Kabeh pada rumeksa, Angadangi mungsuh, Nulak panggawe ala, Lara roga sumingkir kalangkung tebih, Luput kang wisa guna. (34) Gunung sewu dadya pager mami, Katon murub kang katon tumingal, Sakeh lara sirna kabeh, Luput ing tuju teluh, Tarakyana tenung jalenggi, Bubar ambyur suminggah, Sri Sedana lulut, Punika sih Rahmatulah, Iya Sang Jati mulya. (35) Ingaranan Rara subaning-sih, Kang tuminggal samya sih sadaya, Kadep sapari polahe, Keh lara sirna larut, Tan tumama ing awak mami, Kang sangar dadi tawa, Kang geting dadi lulut, Saking dawuh sifat rahman, Iya rahmat rahayu pangereksaneki, Sarana nganggo metak. (36) Yen
Manuk iku endah warnanira, Sagara erob wastane, Uripe manuk iku, Animbuhi ing jagad iki, Warnanipun sakawan, Sikile wewolu, Kulite iku sarengat, Getihipun tarekat ingkang sejati, Ototipun kakekat. (39) Dagingipun makripat sejati, Cucukipun sejatining sadad, Eledan tohid wastane, Ana dene kang manuk, Pupusuhe supiah nenggih, Emperune amarah, Mutmainah jantung, Luamah waduke ika, Manuk iku anyawa papat winilis, Nenggih manuk punika. (40) Uninipun jabrail singgih, Socanipun punika kumala, Anetra wulan srengenge, Napas nurani iku, Garananipun tursino nenggih, Angaub soring aras, Karna kalihipun, Ing gunung Arpat punika, Uluwiyah ing lohkalam wastaneki, Ing gunung manik maya. Jiwa-wedha (41) Ana kidung akandang permadi, Among tuwung ing kawasanira, Nganak ake saciptane, Kakang kawah puniku, Kang rumekso ing awak mami, Anekakaken sedya, Ing kawasanipun, Adi ari ari ika, Kang mayungi ing laku kawasaneki, Nekakaken pangarah. (42) Punang getih ing raine wengi, Ngrerewangi Allah kang kawuasa, Andadekaken karsane, Puser kawasanipun, Nguyu uyu sabawa mami, Nuruti ing paneda, Kawasanireku, Jangkep kadang ingsun papat, Kalimane pancer wus dadi sawiji, Tunggal sawujud ingwang. (43) Yeku kadang ingsung kang umijil, Saking marga ina sareng samya, Sadino awor enggone, Sakawan kadang ingsun, Ingkang nora umijil saking, Marga ina punika, Kumpule lan ingsun, Dadya makdum sarpin sira, Wewayangan in dat samya
ulamipun, Ulam tasik rawa lan kali, Ping pat iwak bangawan, Mawa gantal iku, Rong supit winungkus samya, Apan dadya
sapotangipun, Kembang boreh dupa ywa lali, Memetri ujugbira, Donganira Mahmud, Poma dipun lakonono, Saben dino nuju kalahiraneki, Agung sawabe ika. (46) Balik lamun ora den lakoni,
Sasedyanira wurung, Lawan luput pangarahneki, Sakarepe ira wigar, Gagar
aku nampak kat sini duit jek...aku tak
Radèn Harjuna, brongsongs, praupan prada, srambahan
Radèn Harjuna, sampir (slendangan) srambahan
Radèn Premadi, sampir (sléndhangan) srambahan
Dèwi Banowati, nom rimong kasemekan (kemben)
Luruh (oyi) sléndhangan kanggo silihan
Wong tuwo akeh lupute, akeh salahe.
Opomaneh saya ini Wong Tuwo sing ora nuwani, ora rumongso tuwo…
Wayang Golek - Banjaran Bisma (Bag. 6)
Banjaran Bisma( Bag. 6) - Giriharja 3, Asep Sunandar Sunarya. http://manuskripkesunyian.w... [ Wayang golek are wooden doll puppets that a...
Getah Bening Feb 24, 2012 06:14 PM
Obat Herbal Stroke Feb 28, 2012 05:11 PM
Obat Herbal Jantung Koroner Feb 28, 2012 10:42 PM
saptodidik wrote on Sep 14, '07
Biyuuuh...habis bikin rumah to mas ndik MP? lha iki tak ingak inguk durung onok apa-apane...cepet
gantos pinten reginenipun mbah menawi kulo kepingin tumbas ingkang murah pinten sing awes pinten matur nembah nuwun
October 26, 2010 at 12:55 pm
ngapunten mas, kulo sanes mbah marno
banget lah….ckckckck, mending logo bikinan pak gembol
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rabka&oldid=627640 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.18, 26 Januari 2012.
*aku mbiyen nduwe pulrk di ajak si mimit, embuh kabare plurk kuwi, wis telung
ki joko goro – goro 11 Pengajian ki Joko Goro – goro kanggo poro konco sing podo seneng pengajiane ki joko goro &#8211; goro monggo iki di midangetke&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. lanjutane mengke&#8230;&#8230;.. Uncategorized kanggo poro konco sing podo seneng
nek wong jowo ngomong dadio menungso sing biso migunani kanggo sepodo -podo”memayu hayuning bawono”). Hanya ucapan terima kasih yang bisa aku
rupe2nye tahap matematik aku dah makin
pripun niki? daftare teng pundi? neng saget tumut mboten njih kikikiki Nek ajeng tumut pripun niki? daftare teng pundi? neng saget tumut mboten njih kikikiki By: Cah Jogja Owh,
xml apus aja langsung ga usah pake mikir..
Sing sabar yaa........? iki wulan poso jangan terbawa emosi kuwi ora apik lan ora becik, sing penting kabeh wae kudu mawas diri ojo gampang kegoda karo duwit.
Saat pemmilu kabah podo ngumbar jani pilihlah saya..........karo menehi duwit, tapi masyarakat tetep kleru mergo milihe kepencut di iming imngi duwit.
ngeliat pantei... Abis gituw, langsung ke health centrenya.
Sholat bentar trus ngantre deh..
mereka kalow dimenta ngebantuin gini...
:D Trus aku langsung masak sayur bayem bening
Mbeling Mat Pi&#8217;i sak pancen pulisi mbeling. Senengane ndhoprok nang protelon ngenteni praoto sing liwat, terus nggolek kesalahane supir. Kurang tutupe pentil ban ae wis dijaluki duwik ambek Mat Pi&#8217;i. Nek istilah saiki dipalak&#8217;i. Gak isuk gak bengi, pokok dalan akeh &#8230; Continue reading &#8594; Cerito Suroboyo Mat Pi’i sak pancen pulisi mbeling. Senengane ndhoprok nang protelon ngenteni praoto sing liwat, terus nggolek kesalahane supir. Kurang tutupe pentil ban ae wis dijaluki duwik ambek Mat Pi’i. Nek istilah saiki dipalak’i. Gak isuk gak bengi, pokok dalan akeh praoto liwat, Mat Pi’i mesti njegegreg nyegati praoto sing liwat. Pokok tangane Mat Pi’i awe-awe, supire mesti nge-mel duwik, mbuh limangewu, mbuh sepoloh ewu.
Lha bengi iki, Mat Pi’i lagi nyegati praoto liwat. Onok siji praoto sing liwat. Muatane sajak abot. Masiyo tangane awe-awe, supire gak langsung ngekek’i duwik,
“Nggih mboten Pak, kulo nyuwun lancar mawon”
M (rodok mikir): “Muat opo koen?”
M (mbatin) : “Wah yo lumayan iki..”
M : “Yo wis, lugurno limo gawe aku! Sing gedhe-gedhe!!”
S : “Enggih Pak” (ambek heran, laopo pulisi iki kok njaluk watu.. Pikire sopir, gak opo-opo wis, sing
Mat Pi&#8217;i, putune sing mulih teko Singapore. Nggawe jaket iku, Mbah Jo ketok gagah.. Lha wong ancen jakete model sing koyok digawe
Cerito Suroboyo Sore-sore Mbah Jo nganyari jaket. Jakete oleh-oleh teko Mat Pi’i, putune sing mulih teko Singapore.
Nggawe jaket iku, Mbah Jo ketok gagah.. Lha wong ancen jakete model sing koyok digawe Tom Cruise pas maen film Top Gun..
sembahyang maghrib jakete pancet digawe, jare Mbah Jo barang anyar kudu digawe kegiatan sing apik.
Sembahyange nang omah ae soale mari Isya kate melok  tahlilan nang omahe Cak To tonggo sebelah omah.
Sampe kate Isya, Mat Pi’i ndhelok Mbah Jo sik lungguh silo nyingkuri lawang. “Wah sembahyange Mbah khusyuke Rek.. Ndungo panjang umur bekne.” Mat Pi’i mbatin.
Sampek waktu Isya wis liwat, Mbah Jo sik pancet silo ngadhep tembok nyingkuri lawang. Sajak wiridane durung
kamare Mbah Jo, nang ngarep lawang ngomong,
“Mbah, cik suwene olehe wiridan, engkuk maneh Mbah, saiki ayo budhal thalilan”
Mbah Jo noleh. Raine gobyos keringeten, ambek mendhelik,”Wiridan ndhasmu ngono!!!  Carane mbuka resleting jaket iki yo opo?? Tak buka mulai mari maghrib maeng sampek saiki gak isok-isok!!!” X-
wis digoleki arek akeh. Sing nggoleki umure sekitar 18-20 tahun. Nek diitung, onok arek 3. Dhuduk nagih utang, tapi arek-arek iki maeng nggoleki
S: “Sopo jenengmu?”
P: “Sapi’i Pak, biasa diceluk Pi’i.”
S: “Koen kepingin kerjo opo?
P: “Nggih kerjo sembarang Pak, pokoke saget angsal bayaran.”
S: (mbatin) wah, arek iki niat kerjo
S: “Kerjo bagian produksi yo?”
P: “Bagian produksi niku nopo mawon nggih pak kerjone?”
S: “Yo macem-macem, sing jelas angkat-angkat barang” (Sudoni ngomong sing gak enak dhisik, kepingin eruh niate kerjo arek iki)
P: “Wah, kulo niku kepingine bagian nulis-nulis mawon pak. Lenggah wonten kursi wonten mejone, ngajenge wonten komputer”
S (mbatin): Oooh, arek iki gak gelem kerjo kasar, yo wis aku yo nggolek
P: “siyen saget Pak, nek sak niki sampun lali”
S: “Lho, kok isok ngono?
P: “Nggih Pak, kulo lulus sampun setunggal tahun, mulai lulus pun mboten nate nyekel komputer malih”
M (mbatin): oalaaah.. Brarti gak tau fesbukan arek iki
S: “Tak badhek’i yo.. Sak ton pirang kilogram?”
P: (meneng..mikir suwe..)
M (mbatin): wah, lhak kok mek satus rek.
S:  “Bobotmu piro?”
P: “Seket gangsal pak.”
S: “Berarti abotmu keliwat teko separohne satus?”
Nggih mboten Pak” (ambek ngguyu)
M (Mbatin): “nek ngene kok ngerti nek abote gak setengah ton..”
S: “Ok, nek sak ton satus kilogram, sak kilogram pirang gram?”
P: “Nggih setunggal atus pak” (njawab ambek yakin)
S: “Yo wis, nek jawabanmu ngono, saiki aku takon, sak ton pirang gram?”
P (mikir ambek komat-kamit ngitung)
P: “Seket ewu Pak!”
M (mbatin): “engh koen….”
S: “Tak kandani yo le.. Sak ton iku sewu kilogram, sak kilogram iku sewu gram… Wis, paham?
S: “Lha, nek wis eruh.. Saiki sak ton pirang gram?”
P (mikir suwe): “Sepuluh ewu Pak..”
S: “wadooow, caramu ngitung iku yo opo..???? Wis, koen gelem kerjo bagian resik-resik kantor gak?”
Karepe Sudoni, kate didhelok niate nyambut gawe.
P: “Mboten Pak, kulo sekolah larang-larang kok nyambut damel mung bagian resik-resik..”
S: “Oalaaah.. Yo wis nek ngono.. Nglamaro nang pabrik liyo ae..”
(Sudoni mangkel, kiro-kiro nek nang film ngono, sebelahe sirahe onok gambar petir, bintang, gluduk, tanda tanya, tanda seru, lan sapununggale..)
Pelamar sing nomer loro diceluk yo podho ae.. dibadheki satuan berat ambek itung-itungan sederhana yo mbleset pisan. Dikongkon kerjo cleaning service yo pancet gak gelem. Minggir..!!
S: “Jenengmu Repajapai, bapak opo emakmu sing wong India?”
R: “Bapak emak kulo tiyang jawa asli. Sing njenengaken niku Mbah kulo, singkatan saking Rebu Pahing Jam Papat Isuk”
M (mbatin): “Ealaah… Nek lahirmu  senin legi jam limo, jenengmu isok segilimo..”
Waktu ditakoni satuan, Repajapai njawab bener kabeh.. sak ton sewu kilo, sak kilo sewu gram. Tapi bareng ditakoni sak ton pirang gram, njawabe sepoloh ewu… hadoooow
S: “Aku nduwe lengo nang drim, sak drim isine seket kilogram. Nek koen dikongkon kirim sak ton, njupuk pirang drim?”
R: “Eh, kaleatus Pak..”
Repjapai mikir suwe gak isok-isok njawab. Terus Sudoni takon,
S: “Nek koen nduwe duwek sewu, terus onok arek cilik-cilik kate mbok dumi duwek seketan. Arek piro sing oleh dum-duman duwek?”
R: “Kaledosoh Pak!!” (njawabe cepet gak atek mikir..)
Tibake nek ngitung duwek luwih cepet…
S: “Sik ta.. Nang Koran iku arek SMK wis isok nggawe montor dewe, lha kok koen isokmu mek ngitung duwek..?”
R: “Nggih Pak, niku konco-konco kulo… Lha kulo sering mbolos..”
S: “Lha koen kok isok lulus?”
R: “Nggih Pak, gurune ajrih menawi mboten dilulusaken mangke didemo..”
S: “Hadoooooow…..” Ilat Suroboyo Ancet ilat suroboyo (wong jowo pada umumnya) iku mbuh opo&#8217;o nek nyebut huruf isok mbleset kabeh: Berikut jeneng-jeneng sing nang suroboyo malih mbleset: 1. Arief dadi Arip 2. Syarif (udin) malih dadi Sarip (udin) diceluk Sarip 3. Rivai dadi Ripa&#8217;i &#8230; Continue reading &#8594; Cerito Suroboyo freepass
iku mbuh opo’o nek nyebut huruf isok mbleset kabeh:
Berikut jeneng-jeneng sing nang suroboyo malih mbleset:
2. Syarif (udin) malih dadi Sarip (udin) diceluk Sarip
3. Rivai dadi Ripa’i celukane Pa’I
4. Syafi’i dadi Sapi’i diceluk Pi’i (untung gak diceluk sapi..hehehe)
12. Haji Abdullah malih diceluk Kaji Dolah
13. Haji Hasbullah malih diceluk Kaji Kasbolah.
Iku jenenge uwong nek ngarani barang seje maneh:
5. Kamera = Kodak (ojok lali nggowo kodak yo.. Mbuh kamerane merk opo, pokoke Kodak)
8. Freepass dadi Prefas utowo Prifas (cekne ketok ngerti enggres ‘e” diwoco i..hehehe) utowo prepas (sing
14. Tubeless nek tukang tambal ban pinggir embong nulise Cubles (dicubles cekne bocor bekne yo..hahahaha)
Embuh opo maneh, monggo nek gelem
ganti wae jenenge dadi Bp. R Bonsai Aseen
mas sepurane yo mas, minggu wingi aku gak iso dolan, lagi tekan pulo gadung aku ganti ban dua
Coba mas Opick gosok-gosok cari inpoh
@ 101. martini – Juni 29, 2010…
aku nek mbayangke rozzy kok dadi kelingan iklan
wah yen sing nego pemain, uwonge kui sing neng artikel kok
wes rasah mikir web sik, sing penting persis
mlebu omah berok-berok, ambek raine ditutupi. Sak omah melok gupuh kabeh.
"Ngene lho. Aku lak mari ngandangno wedhuse Bapak ta. Lha aku krungu akeh arek cilik-cilik bengok-bengok ambek kotekan ngene..telulas teng teng teng... telulas crek crek crek... telulas teng teng teng . . . terus ae dibolan-baleni. Tak goleki suarane tibake ndhik njero gardu hansip. Tak dhelok gedheke bolong persis sak ndhasku. Saking penasaran onok
njengongok ndhik bolongan iku mau, moro-moro arek-arek iku nggepuki raiku ambek kulit duren, godhong blarak, sapu, panci gosong, kentes hansip sembarang kalir sampek bundhas kabeh koyok ngene. Pas aku isok narik ndhasku, aku langsung plencing, mlayu sipat kuping. Lha mari ngono arek-arek iku mau mbengok maneh . .
enak diajak omong plus nyambung.. it doesn't matter.. wong Gusti Allah sing disembah kuwi
Jean Rochefort (l. 1930), pameran Prancis
Joseph J. Rochefort (1898-1976), perwira AL lan kriptanalis AS
Lili Rochefort , tokoh jroning sérial game perang Tekken .
Les Demoiselles de Rochefort , film Prancis taun 1967 karya Jacques Demy
Rochefort uga jeneng pabrik bir ing Rochefort, Belgia déning Brasserie de Rochefort
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rochefort&oldid=663179 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.46, 8 Mei 2012.
Roger Moore minangka Agen 007 jroning Live and Let Die
Sir Roger George Moore KBE (lair ing Stockwell , London , Inggris , 14 Oktober 1927 ; umur 84 taun) iku aktor film asal Inggris . Roger
wiwit 1962 nganti 1969, lan pameran James Bond jroning pitung film antara taun 1973 nganti 1985. Roger Moore banjur dadi duta UNICEF wiwit 1991 nganti saiki.
uga isi artikel ngenani pakaryan Sir Roger ing UNICEF saliyané karir minangka entertainer .
Sir Roger Moore – Sawijining fan site (wiwit 2002)
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Roger_Moore&oldid=652276 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.14, 7 April 2012.
Diluncuraké Apollo 15 Saturn V rocket: T - 30 s through T + 40 s
Rokèt yaiku wahana njaba angkasa, utawa pluru kendhali , utawa kendharaan mabur kang nganggo dorongan karo réaksi rokèt marang metuné kanthi cepet bahan fluida saka mesin rokèt.[1] Aksi saka ruwang bakar lan nozle pangembang, iku nyebabaké gas mili kanthi kacepetan hipersonik saéngga nimbulaké dorongan réaktif kang gedhé kanggo rokèt (padha karo réaksi walesan kang ana ing Hukum Pagerakan Newton ka 3 ).[1]
Dhéfinisi rokèt biasané ngarah marang ndhas mesin rokèt.[1] Rokèt, kanggo urusan militèr lan rékréasi wiwit ana ing abad kaping-13 masehi.[1] Panggunaan rokèt sacara intènsif kanggo urusan militèr, indhustri lan èlmu pangetauan diwiwiti abad kaping-20, yaiku tèknologi parokètan bisa ngeteraké manungsa menyang Era ruwang angkasa , kalebu uga ngeteraké manungsa kanggo ngidakaké sikil ana ing rembulan .[1] Rokèt bisa uga digunakaké kanggo kembang api, gegaman, kursi panylamet, kendharaan paluncur kanggo satelit gawéan , kendharaan njaba angkasa, lan èksplorasi menyang planèt liyané.[1]
Rokèt kurang èfisièn yèn alon, nanging rokèt bisa mènèhi akselerasi ngédab-édabi lan bisa nganti kacepetan dhuwur kanthi èfisiènsi kang bisa ditampa.[1] Rokèt kimia nyimpen ènèrginé ana wujud kang gampang kanggo diculké lan bisa mbebayani, nanging desain, tès, gawé lan panggunan kang ngati-ati bisa nyilikaké resiko.[1] Ukuran rokèt saka modhèl cilik bisa dituku wujud kembang api, utawa rokèt hobi, nganti tekan kang ukurané gedhé Saturn V kang digunakaké kanggo program Apollo .[1]
Kanggo panjlajahan angkasa njaba kang ora ana udara mula rokèt mau kudu nggawa dhéwé bahan bakar lan oksigen kanggo ngasilaké daya surung kang dibutuhaké.[2]
Ana ing istilah militèr, rokèt ngrujuk menyang gegaman panjeblug nganggo panyurung lan ora nganggo alat pangendhali.[2]
↑ a b c d e f g h i (id) [1]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rokèt&oldid=593389 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.53, 3 November 2011.
Rokok utawa kang diarani udud yaiku linthingan kang digawé saka kertas , dawané 70-120 mm (akèh variasiné miturut negara prodhuksi) kanthi dhiamèter 10 mm kang isiné cacahan saka godhong tembakau . [1] Cara migunakaké rokok yaiku kanthi mbakar salah siji pucuké nganti metu mawané supaya keluké bisa diisep nganggo lambé ing pucuk kang liyané.[1] Rokok biyasané dibungkus kanthi bentuk bungkusané kothak lan dibungkus ing kertas supaya gampang anggoné nggawa. [1] Ing bungkus rokok biyasané ana tulisan kang kuduné dadi wigatiné para panganggo rokok, kayadéné bahaya kangker lan serangan jantung , nanging saiki tulisan iku mung dadi hiasan ing bungkusané thok tanpa digatèkké kanthi tenanan.[1]
Carané nggawé rokok yaiku tembakau kang wis dicacah utawa dirajang, dipépé dhisik sagaringé. [2] Sawisé garing, banjur dilinthing utawa digulung nganggo kertas kang wis dicakakeé. [5] Ing gulungan kang pungkasan, kertasé dilèlèti lém supaya bisa rapet. [2] Carané nglinthing bisa nganggo tangan utawa alat kang isih sedherhana. [4] Cara kang kaya ngono dianggo nalika nggawé rokok sigarét krètèk tangan. [2] Ana uga kang nggawe rokok sigarét krètèk nganggo mesin, bédané yèn nganggo mesin asil prodhuksiné bisa luwih akèh amarga luwih cepet kerjané. [2] Bahan kang dianggo nggawé rokok akèh macemé, kayata klobot utawa sarung
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rokok&oldid=670819 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.49, 22 Mei 2012.
Wong kang lagi dilanda asmara saka porselen Nymphenburg , wiwit taun 1760, karya panjenengané Franz Anton Bustelli
Karya Rokoko Basilika di Ottobeuren (Bavaria): ruang arsitektural kang ngalir sajroning panguripan.
Rokoko (uga ditulis ing basa-basa Éropah rococo lan roccoco ; éjaan Inggris: [rəˈkoʊkoʊ] ) kang ngandut arti Barok Pungkasan ("Late Baroque") yaiku salah sijiné gaya kang ana ing abad 18 lan misuwur wiwit panjenengané seniman Barok ninggalake gaya simetris lan miwiwiti ngambar kembang , tanduran uga dolanan liyané [1] [2] .Wangun rokoko digagas lan dirancang kanggo ndhuweni mupangat ing donya seni rupa kanthi piranti kaluwarga kang mewah lan ana motifé kembang, tandhuranlan patung -patung cilik, lan kaca pengilon kang akeh ornamené, uga permadani kanggo memapi wujud arsitektur , relief , lan cat tembok kang arupa werna [3] . Gaya menika akeh digantikan dèning gaya Neoklasik .Taun 1835 padha Dictionary of the French Academy wiwit nulisake kata Rococo " kang biasa tumuju ing jinising ornamen, gaya lan desain kang ana hubungané dèning pamarétahan Louis XV lan wiwitan saka Louis XVI ". Kagolong uga sajroning karya seni kang digawé ing partengahan abad 18 ing tlatah Prancis .
Kata Rokoko asalé saka campuran kata Prancis rocaille , kang artiné watu , lan coquilles , ndhuweni arti umum tumuju ing kerang , karana ana kandutané ing wujud wangun kang ana motif dekorasin.[4] . Rokoko uga bisa diartikake kanggo campuran kata "barocco" (wujud katata saka mutiara , semana uga kanthi asal saka kata "baroque") lan kata Prancis "rocaille" (wujud kang misuwur saka ornamen tetandhuran lan interior kang migunakake kerang lan krikil hias), mupangaté bisa dianggo njelentrehake gaya alus lan endah kang dadi model ing Éropah wiwit abad 18 .[5]
Dadaisme  · Fauvisme  · Gerakan seni dan kriya  · Art Nouveau  · Plakatstil  · Bauhaus  · De Stijl  · Art Deco  · Ekspressonisme abstrak  · Seni pop  · Futurisme  · Suprematisme  · Surealisme  · Minimalisme  · Pasca-Modernisme
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rokoko&oldid=669810 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.54, 20 Mei 2012.
Karajaan Romawi , 753 SM - 509 SM kanthi 7 raja ssdurungé
navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang artikel ingkang leres, antawisipun pinten artikel
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Romawi&oldid=292166 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.56, 29 November 2009.
Romulus Augustus (463 - 476), dikenal uga kanthi jeneng Romulus Augustulus (Augustus
nyekel kakuwasaan wiwit tanggal 31 Oktober 475 .[1] Romulus Augustus nyekel kakuwasaan nalika umuré isih 12 taun nganti nalika Romulus dibuwang tanggal 4 September 476.[1] Nalika Romulus Augustus diasingaké kekaisaran Romawi Barat , keruntuhan kerajaan romawi kuno ambruk lan dadi tanda Zaman Pertengahan wiwit ngadeg ing
awit sawisé iku, Romulus Augustus disingkiraké karo Odoacer , pemimpin bangsa Jerman Kuno .[1]
Romulus Augustulus nduweni jeneng lengkap Flavius Momyllus Romulus Augustulus . [2] Romulus iku anak saka Orestes. Orestes iku pemimpin tentara ing Krajaan Romawi barat .[2] Jeneng asliné Romulus Agustus yaiku Augustus ananging wis diganti wiwit cilik amarga nalika isih cilik, bapaké wis melu Kaisar Julius Nepos saka Italia .[2] Kurang luwih 12 sasi Orestes mimpin Italia ananging para pasukané banjur nglawan lan milih pemimpin dhewé kang jenengé Odoacer.[2] Odoacer banjur dadi pemimpin prajurit Jerman , Pasukan Odoacer bisa dicekel Orestes nalika 28 Agustus , 476 .[2] Romulus bisa slamet saka prastawa iki lan manggon ing Campania , salah sijiné dhaérah ing kidul Italia .[2]
↑ a b c d e (en) roman-colosseum.info (dipunundhuh tanggal 27 Agustus 2011)
↑ a b c d e f (en) britannica.com (dipunundhuh tanggal 27 Agustus 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Romulus_Augustus&oldid=681138 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.52, 1 Juni 2012.
Romy Rafael nami aslinipun Romy Tunggul Widodo (lair ing Surabaya , Jawa Timur , 12 Juli 1977 ; umur 34 taun).[1] Misuwur dados pesulap saking Indonésia .[2] Ananging Romy Rafael nolak mboten purun dipunwastani pesulap amargi bidhang ingkang dipunsinaoni samenika hipnotis , miturut Romy, sulap menika bènten kaliyan hipnotis amargi sulap mboten wonten unsur magic .[2] Romy Rafael asring ngginakaken tutup mustaka ingkang werninipun cemeng punika nyinaoni hipnotis saha ginanipun kirang langkung sekawan taun wonten Amerika , kadosta wonten ing
saha hipnosis kanggé bisnis saha perusahaan. [2] Sasampunipun wangsul wonten Indonésia, Romy milih jalur entertainment kangge ngrembakakaken katrampilanipun.[2] Punika amargi Romy kepengin ngicalaken jesan mboten sae saking hipnotis ingkang samangké misuwur dados ilmu kangge kejahatan saha kriminal.[2] Romy Rafael ugi mbikak Klinik Romy Rafael Hypnotheraphy wonten ing bilangan Jakarta Selatan .[2] Romy nerangaken menawi klinik menika saged marasaken tiyang ingkang nandang penyakit jiwa kadosta stres , depresi , phobia (keweden), saha ngicalaken kabiyasaan ingkang ala kadosta ngrokok saha ngginakaken obat-obatan ingkang dipunlarang negara.[2] Kanggé mbikak praktik terapi punika, Romy sampun nggadhahi sertifikat saking American
saha ITTO kanthi pengalaman langkung saking gangsal taun wonten ing bidhang hipnotis klinis saha medikal.[2] Kejawi mbikak klinik, Romy ugi nyerat buku ingkang irah-irahaipun Hipnoterapi: Quit Smoking! nalika taun 2006 . [2] Buku menika isinipun panuntun kanggé ngicalaken kecanduan rokok . [2]
↑ (id) Romy Rafael belajartriksulap.com (dipunundhuh tanggal 21 September 2011)
↑ a b c d e f g h i j k (id) selebriti.kapanlagi.com (dipunundhuh tanggal 21 September 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.52, 9 Mei 2012.
Rontal (tegesé: ron tal , "godhong wit tal") utawa uga kerep lontar iku godhong wit siwalan (Latin palmyra utawa borassus flabellifer ) sing digaringaké lan dianggo bahan naskah lan kerajinan. Artikel iki utamané medhar rontal sing dianggo bahan naskah manuskrip, utawa buku tulisan tangan.
Ing pulo Bali, godhong-godhong siwalan utawa rontal sing dianggo bahan tulisan isih dianggo nganti sepréné. sepisanan godhong-godhong wit siwalan dipethik saka wit. Olèhé methik biyasané ing sasi Maret /April utawa September /Oktober amarga godhong-godhong ing mangsa iki wis tuwa. Banjur godhong-godhong dikethoki lan olèhé ngethok kasar. Banjur dipépé nganggo panasing srengéngé. Prosès iki nggawé werna godhong sing sadurungé ijo dadi rada kuning-kuning.
Sawisé iku godhong-godhong dikum ing banyu mili, sawisé iku digosok nganti resik karo serbèt utawa sawut krambil.
Banjur godhong-godhong iku mau dipépé malih, nanging saiki kadhang-kala godhong-godhong wis dikethoki lan ditalèni. Banjur bitingé dikethok lan diguwang.
Sawisé garing, godhong-godhong banjur digodhog ing sawijining kwali gedhé lan diawori pirang bumbu-bumbu kusus. Tujuwané iku kanggo ngresiki godhong-godhong iki saka turahan reregedan lan ngawètaké struktur godhong supaya tetep apik.
Terus godhong-godhong iku ditumpuk lan diprès karo sawijining piranti sing ing Bali diarani pamlagbagan . Piranti iki sawijining jepitan kayu sing ukurané gedhé banget. Godhong-godhong iki diprès kurang luwih nem sasi suwéné. Nanging saben rong minggu diangkat lan diresiki. Sawisé iku godhong-godhong dikethok manèh miturut ukuran sing dijaluk lan diwènèhi telung bolongan ing kiwa, tengah, lan ujung tengen. Jarak saka bolongan ing tengah nganti bolongan ing kiwa kudu luwih cendhak tinimbang jarak menyang ujung tengen. Bab iki karepé supaya bisa dianggo tandha mengko yèn nulis.
Saben lempir rontal sing arep ditulisi, biyasané diwèhi garis dhisik supaya mengko yèn nulis ora méncang-mèncong. Bab iki dilakoni nganggo sawijining piranti sing diarani panyipatan . Tali-tali cilik dibenggangaké ing rong paku pring. Terus nèng ngisoré didokoki lempir-lempir rontal. Tali-tali iki banjur diwèhi mangsi lan digèrèt. Benggangan tali sing digèrèt wau banjur mencelat lan nyiprati mangsi ing lempiran rontal dadi garis-garis dienggo nulis bisa kabentuk.
Lontara saka Sulawesi iki wis langka banget, saubenging donya mung kari ana telung naskah lontara Sulawesi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Rontal&oldid=681956 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.47, 2 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Roosendaal&oldid=647775 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.33, 23 Maret 2012.
Roseto degli Abruzzi kuwi jeneng kutha ing negara Italia . Dunungé ana ing Provinsi Teramo . Jembar wewengkon 52 km2 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Roseto_degli_Abruzzi&oldid=612726 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.19, 21 Desember 2011.
kang anduweni jeneng lengkap, Sri Rossa Roslaina Handiyani (lair ing Sumedang , 9 Oktober 1978 ; umur 33 taun) kang kondhang amarga nembangaké tetembangan sedhih,
lan bapané kuwi wiraswasta , asma bapané Ukas Hasan Irawan . [1] Dheweké dhewe kuwi anak kaping pisanan saka telung saudara, dheweké anduweni adhi kang arané Iwan lan Hendra.[1]
Dheweké lulusan saka Universitas Indonesia jurusan FISIP nalika Februari 2002 .[1] Anduweni anak siji kang diwenehi jeneng Rizky Langit Ramadhan .[1]
TERPILIH, album iki isiné tetembangan kang dinyanyikaké maneh. Malah, album iki uga dirilis ning Malaysia nalika sasi Mei taun 2007 .
Amarga dheweké sukses anggoné milih karir solo, dheweké dipercaya kanggo nyanyikaké soundtrack film religi kang judulé AYAT-AYAT CINTA . [1] Direwangi karo artis Melly Goeslaw , Rossa nrilis album OST AYAT-AYAT CINTA nalika taun 2008 .[1]
dheweké ngrilis albumé kang kaping lima.[1] Nalika taun kuwi, dheweké lagi ana masalah anggoné bebrayanan karo Yoyo .[1] Album kuwi dijuduli ROSSA (2009) karo tetembangan kang dadi andalan yaiku Terlanjur Cinta kang diripta dening Yoyo . [1] Tetembangan mau dinyanyikaké sacara duet bareng karo Pasha Ungu .[1]
Tanggal 22 Juni taun 2009 , Rossa ngajukaké gugatan cerai marang bojoné, Yoyo. [1] Sidang kang pisanan dilaksanakaké nalika tanggal 30 Juni taun 2009 lan nalika
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.00, 24 Oktober 2011.
Rozenburg iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.26, 20 Maret 2008.
urip adoh soko omah... Yo piye maneh, abote golek sandang pangan. Wuiih... akhirnya bisa  juga ada kesempatan ngomong bhs jowo. lego tenan.
|Kershaw Utility 5-1/2" 9589 |Kershaw Tomato 4-1/4" 9597 |Kershaw Paring 2-7/8' 9900 |Kershaw Paring 3-3/4" 9915 |Kershaw Boning 5-1/2 9920 |Kershaw Utility 4-5/8" 9921
denologis menampilkan tulisan… Belajar Njowotenan By: fathur wallah..kok ngurusi satgas, lha aku wae ra kedaptar kok neng DPT.
paling-paling iku kumpulane wong sing glamar dadi hansip ra ketompo By: masHendri_cakep Ra urus.... pokokke Pojok Kanan ataS.... hehehe
bRp Yg daH pD Jd OrG zAAA…
web koq pake wordpress.. ngisin-ngisinaken, apa ora due duit tah kanggo tuku domain karo hosting…
Di…. dedi…isin temen kita kuh dadi alumni smp gegesik
“The kok brut on the puc-ko”
SMPN 1 bagus, melu keduman senenge bae…..,di akui arep bli kta gah alumni.slm kanggo kabeh
pak pepen kesuwun sing kakange oim Ndut????
bwt pa mahadi bu eka: pelajarane ora bakal isun lupain,, makasih buu…
kanggo angiem (bi IYEM) ibu kantin kesuwun ya….
ang dedy emaile kita ganti. betto0285@yahoo.com . ayo gagian manjing, kita durung ana bature, masih anyaaaar…. ning FB
kita ke disney land bareng, inget gak
kita foto bareng lady gaga, inget gak
kita traveling ke aussie bareng, inget gak
banget. Trus cabut pelajaran pak edi, ipa. Inget kasus vivin sama pak budi gara2 razia hp. Ohya..inget hp gue di razia, disita, trus gak bisa pacaran sama ardha *ngakak*. Trus inget
dufan sepi loh asik haha kita dateng jam 10 gitu trus mau main apa apa gak pake ngantri ;P jarang jarang main di dufan gak pake ngantri kan kite. Alhasil kita bisa cobain 13 wahana
Opo maneh domain ndezo.com sing or Terusane... [ndezo]
14:34 Sakwuse sawetoro wektu angen angen,akire domainku ndezo.net Pindah host..  Jalaran host sing lawas k Terusane... [ndezo]
07:14 Sansoyo suwe,boso sansoyo sithik penuture.. Padahal nek cacah jiwo mesthine sansoyo akeh..  Kanthi m Terusane... [ndezo]
candi prambanan foto ritual melasti di parangkusumo 2012 upacara adat candi prambanan ketonggo kraton bathok bolu mitos alas ketonggo penunggu candi gebang adat canci prambanan upacara adat malang bathok bolu alas ketonggo bathok
"Ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri andayani ." Didepan
"Kakehan gludhug, kurang udan ."
"Obah mamah, ana dina ana upa ."
"Ora ganja ora unus ."
"Ojo rumongso biso, nanging kudu biso rumongso ."
"Rukun agawe santosa ." bersatu kita teguh
"Sadumuk bathuk senyari bumi ."
"Sak bajo bejane wong lali Sek bejo wong kang eleng lan waspodo ."
"Seteng dadi gendting, sawu dadi awu ."
"Sugih tanpa bandha, digdaya tanpa aji, nglurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake ."
"Sura dira jayaningrat lebur dening pangestuti ."
"Srigala berbulu domba ."
"Surga manut neroko katut ."
"Udan gemblong omahe wong, udan gaplek omahe dhewe, meksa luwih becik ing omahe dhewe ."
"Urik klelet candu tike ."
"Utang lara nyaur lara, utang pati nyaur pati ."
"Utang nyaur, nyilih ambalekake ."
Barnas IPS , Ugeng apa Sapa yah? trus Dwijo, Ued
Pit-pitan, kesel, mampir  nang WIT KROWAK,  MEJENG…..Jret :  Wildan, Hanto, Hasyim, Agni (IPS),
Mekaten lho Kang.  Ndog Asin Bawang Merah.  Aja  Isin,  Aja Marah-marah.  Iki Blog  Kanggo Kowen Kabeh,
Kepriben Kabare, Kang???
kyeh.  Enyong Kangen nemen Kyeh, Kang.  Pengin mangan SATE
LESANAN, pinggire Greja, nang Gili Anyar.  Apa maning yeng Nonton nang Bioskop SUBUR,  wah  mambune Pesing Anggring.
Pit-pitan, kesel, mampir  nang WIT KROWAK,  MEJENG…..Jret :  Wildan, Hanto, Hasyim, Agni (IPS), AING, Toto, Dwijo, Rudi Muhtadi, Ugeng apa Teguh sing Nongol nang sisi kiwa.  Trus bawah depan siapa yah?
Dwijo fearKANTOR. Kepriben Kabare, Kang??? Gelem Busung, kyeh.  Enyong Kangen nemen Kyeh, Kang.  Pengin mangan SATE
LESANAN, pinggire Greja, nang Gili Anyar.  Apa maning yeng Nonton nang Bioskop SUBUR,  wah  mambune Pesing Anggring. Wis [...] Uncategorized Gelem Busung,
Seng penting kalo dah hepi karo kerjoan artine kowe wis nemu lentera jiwo iku. Kerjoan opo seng bikin hepi? Biasane hobi seng didadi in kerjoan
Hobi macul, kerjo nek sawah … nah cocok iku
Hobi ngomong bahasa jowo, wuenak’e jadi apa rek?
Kang piye situsine Geylang..aku sempat urip mampir ning kono selama 2 minggu….opo ono penggawean IT ning kono?
Punggelan, Banjarnegara 53462 Jateng, Anggota kelompok diskusi Gendhu-gendhu Rasa)
Group met de CD - PopJawa Volume 02
Dhadha, Endhel Wedhalan Ngajeng, Endhel Wedhalan wingking, Apit Wingking, Apit Ngajeng, Buntil.
banget blank, kayak'y kabel flexible nya dah musti ganti..., dmn ya aq bisa servis+ganti kabel tu...?? skitar jatim aja ya..., trus kalo emang ganti sampe brpa biayanya...?? mhon infonya...,thanks. LMSSC ITC Fatmawati
pengen aku tulis di blogq tapi 2 jam yang lalu aku nyalain tv gue and surprise bgt aku bisa
action…sing endi sing nggitar? sing nge-bass? lan sing nge-dram??
Piye acarane ndk Lamong wingi…???
aman po dukz..???
Ohya pak, Bocah seng tak gawakno kae piye???
Soale cae tau omong aku low seneng umpama di kongkon uthek2 komputer.
Februari 14, 2009 pada 5:57 pm
Yo Ka’. Cah e jek dhurung melu..jek tak kon nunggu
Iiih ngeyel ki RT @elokelook : mosok ah RT @Anggar_23 : Aku wes jenggoten lho RT @elokelook : nggu jenggoten sik :D RT mtw.tl/l0zb16x
sopo wae sing melu, numpak opo, jam piro, langsung ning kono le ketemu opo kumpul sik ning endi?
diatur wae, nanti biar rutenya enak ga muter2 biar mas MW ma nyohyahnya ga bingung......
kang MW menyange seka ngendi? apa ngumpul sik? lha ra bakal bingung wes wong mung kidul wetan bonbin... nek nang rejowinangun paling mbak Ipeh isa melu lha cerak kota gede tho... mung rada sore, soale laris banget... kewengen sithik tatas angkringane....
aku tahu nangis jek.. bulan pose nie, keje aku asyik nangis jek.. aku redha
- Nga jaman telpon sampe jam-jaman. Pake Fren cukup 480 perak telpon sepuasnya
ak nonton film ni ^^ oh iya btw sebelum nonton ini ak
bikin aku pengen maraaaaah mulu, huh! sampe2 waktu si teroris telpon2 aku bentakin
kenapa kalo aku pengen ngobrol sama adku
Widji tah ??" "iyo..." "aku sik heran... biasane nek murid'e bu Widji iku arek'e mesti wedi'an... tapi koen koq seje dhewe ???" "mungkin karena aku wis menter..." jawab Arta dengan enteng. "hah ???" "iyo... menter... gak tau ngerjak'no PR, sering mbolos, mesti lali gak nggowo buku, paling parah nek pas
aku nang ruang guru dhisik yoh... wis di enteni karo pak Agus" "sep... tak enteni nang kantin nek wis mari..." jawab cewe OSIS yg sama
mosok lali rek... iki aku dewan sing lungguh nang mburimu pas..." "oalah... sorry tapi aku gak sempet ndelok hehehe..." "kate nang endi
"mino saiki dadi pak polisi, dadi yen meh golek
aku seneng kok kamu ngenalin aku mihihi :3
herwanayogi teko, tapi aku sing ra iso... -_- waah… padahal sudah di kon herwanayogi teko, tapi aku sing ra iso… -_-
gak ngerti…., iku duit opo laraan. Masak wong tuban sing serba-pas-pasan kudu du
iku nek ngertimen . soale sering ngelangi ning ngawan solo budi : nek ngono opo ? wati : watu sing paling kuat iku watu inten (intan) budi : opo sebape batu inten paling kuat? [...] coretanku wati : bud , batu apa yang paling kuat di bumi ini ?
wati : salah …, iku nek ngertimen . soale sering ngelangi ning ngawan solo
wati : watu sing paling kuat iku watu inten (intan)
budi : opo sebape batu inten paling kuat?
budi : batu inten iku kuat mergo enek alasan sing paling kuat , yaiku
wae ..! sak drunge dadi batu metamorf , watu iku iso jadi batuan sedimen utawa beku sing ning permukaan bumi. mergo kenek proses geologi sing cukup sewe , watu iku mendelep ning njero bumi( iso nyampek puluhan kilometer). ketika ning njero ,watu iku keteken batuan sing ning duwure  , dadine watu sing sakdurunge gak atos dadi atos banget n kompak. pas batuan sing urong bener-bener dadi batuan metamorf iku keteken , batuan iku yo kenek panas sing panas banget iso sampek 1000
Prof. Dr.-Ing. H. Marquardt, Dr.-Ing. N. Wilezich, Dipl.-Ing. St. Thorsen, Dipl.-Ing. M. Westermann
wek e google masalahe! dijamin aman, selama blog tidak melanggar aturan google ae makane es, gawe blogspot ae, widget sing abot koyok opo ae, javascript sing akehe
ing); 2002.3.1 14:25 (#386117)
mbak Eli? Kok cowok banget sih?" ujar salah Fitha. "Waduh, tiwas wis misuh - misuh aku. Maap ya, El" ujarku.
"Nggih, bu." ujar seseorang dibelakangku. "Kelas pinten e? Kok wis gedhe - gedhe?" si
Krama (neutraal): Kula badhé nedha.
Wilt u eten? - Bapak kersa dhahar?
Trus kenapa kangennya sampe’ bikin kaya’
Dados : Dadosach, Dadosami, Dadosom, Dadosa, Dadosie, Dadosowi, Dadosem, Dadosowie, Dadosy,
DULUR SINAMBI KERJO NUNGGU BARANGE METU AYO BARENG-BARENG NGLARAS GENDING-GENDING TAYUB RONDO NDUGAL TINIMBANG NGLAMUN MONGGO DIMIRENGNE .......
kerjo sing tenanan ojo glela glele rugi sing mbayar looo
Gimbal & Sinan - Nano 2. Gimbal & Sinan - Body Spray 3. Gimbal & Sinan - Downforce 4. Gimbal & Sin...
http://www.sincinaty.de Tracklist: 1. Gimbal & Sinan - Nano 2. Gimbal & Sinan - Body Spray 3. Gimbal & Sinan - Downforce 4. Gimbal & Sinan - Impressive 5. shoRdy - Starke Schwächen (Gimbal & Sinan Remix) 6.
apik temen kuwe gambare mbekayu... umah ngendi sih kuwe? eh, rika posisine jakarta apa cilacap ya? :D pokoke nek wis tekan sitinggil, sms aku bae, mengko tak jemput 081578820013.
Kategori kiye sekiye ora nduwe artikel utawa média.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:User_jv-3&oldid=106884 "
BUDAKELING ...PANCANGAN TOMBAK AKHIR JAMAN
kangen ngeband ama cewek-cewek oke, kangen ngebut-ngebutan bareng cowok, kangen ngomongin komik pas belajar, kangen nge-mie di warung paradise, kangen paskibra-an, kangen maen band tabok a.k.a rebana, kangen berantem ama pak dul, kangen… pokoknya kangen tiba-tiba
Judhul utawi irah-irahan ing nginggil punika pawarta bab SMA Negeri 7 Yogyakarta ing Mingguan Basa Jawi DJAKA LODANG wedalan Angka 10/XXXVI dinten Sabtu Wage, 5 Agustus 2006, ingkang dipun adani wawan-sabda nalika surya kaping 22 Mei 2006. Jangkeping pawarta lan gambar …
nggodok banyu, siapke kopi sak gelas...karo ndelok pilem,
dampyut….. meh ae awak ku ketipu Caaaak.. cak.
thks info ne yo, aku wis daftar wingi.. tapi untung
nuwun pak, kulo sampun sugih!
Gnejer-genjer saiki wis digowo mulih Genjer-genjer esuk-esuk didhol ning pasar Genjer-genjer esuk-esuk didhol ning pasar Dijejer-jejer diuntingi podo didhasar Dijejer-jejer diuntingi podo didhasar
Sing kangas Kangasalan Lukio Kangasalan Nuorten Kristillinen Yhdistys
aku numpang terkenal ndek blok tengu ya? Awas nek gak di link blogku.
Trus potoku yo narsiz ben gatel tangane trus di klik.
Kulo nuwun mas eros (silosimpenantitin) hahahha
salam kenal buat mas eros yang lucu tapi mekso… tapi nggak papa asyik kok bahasanya mudah dimengerti bahkan aku dadi melu pinter moco karo guya guyu….
September 13, 2009 at 9:22 pm
Patut Dicoba ni Info'a …
Romadlon Ala Ndop wong ediyan: &#8220;Bang ndop, apakah sampeyan berpuwasa?&#8221; wong guwendeng: &#8220;Inggih-inggih laah, mosok inggih-inggih dong?&#8221; wong ediyan: &#8220;Bagi-bagi dong, resep supaya saya bisa berpuasa dengan sukses?&#8221; wong guwendeng: &#8220;
dua, pasti sampeyan langsung [...] ediane kumat™
Inggih nopo nggih?? Lawong yang sholatnya cepet aja pikirannya ke mana-mana kok. Iya to? Nggih nopo nggih??
Pitaken: Punapa pangandikanipun Kitab Suci bab seks saderengipun nenikahan?
Sesarengan kaliyan sadaya warnining seks ingkang nerak kasusilan, seks sadereng-ipun nenikahan punika wongsal-wangsul dipun supatani wonten ing ayat Kitab Suci (Lelakune Para Rasul 15:20; Rum 1:29; 1 Korinta 5:1; 6:13, 18; 7:2; 10:8; 2 Korinta 12:21; Galati 5:19; Efesus 5:3; Kolose 3:5; 1 Tesalonika 4:3; Yudas 7). Kitab Suci martosaken pantanganipun saderengipun nenikahan. Seks saderengipun nenikahan punika sami lepatipun kaliyan jina utawi rupining panerak kasusilan sanes, awit sadaya sami kalebet sesambetan seks kaliyan tiyang ingkang dereng dipun nikahi. Namung seks antawisipun semah lan pawestrinipun punika ingkang dipun keparengaken dening Gusti Allah (Ibrani 13:4).
Seks saderengipun nikah sampun dados bab ingkang limrah tumrap sawetawis alasan. Kita asring sakalangkung tebih nujokaken dhateng “pakareman” bab seks tanpa ngajeni bab “nitahaken malih”. Saestu, seks punika ngremenaken. Gusti Allah sampun ngrancang bab punika. Panjenenganipun kepengin pia lan wanita ngraosaken seks (ing salebeting wates nenikahan). Ewa samanten, tujuan utami saking seks punika sanes pakareman, nanging supados tangkar-tumangkar. Gusti Allah boten ngayomi saking paukuman tumrap seks saderengipun nenikahan punika boten kangge ngrampas pakareman kita, nanging ngayomi kita saking ngandhut ingkang boten kita kepengini lan lare-lare lair
tiyang sepuh tumrap para lare kalawau. Cobi panjenengan gambaraken sapinten langkung saenipun jagad kita manawi tataranipun Gusti Allah bab seks dipun turuti: langkung sakedhik nularaken penyakit lumantar seks, langkung sakedhik ibu ing sajawining nenikahan, langkung sakedhik ngandhut ingkang boten dipun kepengini, langkung sakedhik tiyang ngguguraken kandhutan, lan sapanunggalanipun. Bab pantangan punika satunggal-satunggalipun kawicaksananipun Gusti Allah manawi bab punika kasambetaken kaliyan seks saderengipun nenikahan. Bab pantangan milujengaken gesang, ngayomi para bayi, maringi sesambetan seksual tumrap aji ingkang samesthinipun, sarta ingkang paling wigatos inggih punika kangge mulyakaken Gusti Allah.
ukhahlamba jiwa ingsun, milkman kaya morbidity banyu
KANG THOLIB ( JOWO) - IIS MAWANTI
Prampelan, Pandak, Sidoharjo, Sragen
Hp : 085726825969 ( Agus I...
GF192Q klik ning kene viddeone anake wong keren
Umpan RSS untuk komentar-komentar pada tulisan ini.
Comment by yakhanu — Juli 25, 2008 #
Wuooy wong edan…beruk ireng…ngendi bae Ente??
Wis kawin durung..??Priben kabare Cah2..??
Mrin awit kapan ana blog kie..wis taun-taunan
kulon, wetan, kidul lan ,lor. Masalahe aku ya kang bloger sing kang daerah sing basane ngapak. Ya wis ya dinikmati bae bloge inyong….
Aku wis nge-feed bloge sampeyan, men isa ngerti update-e, hehe Terus terang mawon aku gak tau AGREGATOR
Aku wis nge-feed bloge sampeyan, men isa ngerti update-e, hehe By: si empunya masluqman.com @beat2ws-bumen:OK mas. maturnuwun wis
pesen donlot apa j asal ga "sara" n "saru"...
kaya…. haha By: burinaendel sek2 tak kenalan mbek toga sek,muga2 omega gag ngerti  :) sek2 tak kenalan mbek toga sek,muga2 omega gag ngerti
banjing, banjking, bank7ing, bank7
gath e sesuk nang prpp tgl 24,25,26
Gw : “ngga kok mi, gpp… cuma kangen aja, mami bisa kesini ga…?”
Nyokap : “KAMU KENAPAAAAAA…….. KAMU SAKIT LAGI YA…..!!!!”
Gw : “ngga mi, mami tenang dong mi…. aku gpp,
gaul abeezzz… Mereka seneng ber-mom-kan aku. Kami sering nonton film bareng and ngenalin aku
linecasinos gambling g1mbling coosinos cainos. Gambl.ing, oin gambluyng onj gmabling gamblingb lije,
lucu , Ngakak , Obat Setres , Obatnya Setres , Pantun Jenaka , Pengalaman Lucu , Pesan Peti Mayat , Photo Lucu , SMS Lucu , Sms Paling Lucu , smslucu , suroboyoan cerito lucu , Teka-Teki Lucu , Teka-teki lucu
Taun ka-947 Masehi ing kalendher Gregorian.. [sunting] Seda. Sumber artikel iki saka kaca
G. K. R. I. ‘GOLGOTA’
Pdt. Budi Asali, M. Div.
Wah 20:11-15 - “(11) Lalu aku
Gembira Loka iku arané kebon kéwan ing kutha Yogyakarta , dunungé ana ing gisiking Kali Gajahwong . Jembar wewengkon kebon iki watara 20 hèktar lan separoné dumadi saka alas lindhung. Ing kebon iki dikolèksi luwih saka 100 spesies Sato kéwan lan 61 spesies tetanduran
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gembira_Loka&oldid=468524 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.29, 3 Maret 2011.
SAK NJERONE SUKO KUDUNE ELING LAN WASPODO Mengkono ono tetembung Sak njerone ratri. ono kang sumunar najan cilik-cilik nanging dadi kembange pepetengan... Yo kuwi lintang kembange...
ora ngerti boso jowo wong jowo ora ngerti boso inggris podo egoise.. Wong inggris
the gerundial suffix `-ing' -
Wawancara zzzzzz utus usaha usur wanita indonesia utk wajah Warisan valentine wkwkwk Waktu video humor warteg WNI warna ya udah yg uss lincoln yahh WC umum yen euro wulan
wingi Lik Dul mikir ranking ngasi pongkreng, taun iki dheknen rak patiya sepaneng.…
thea tha jathering gaithering geithering gethering gothering guthering githering gadhering gathiring gatheering gathaering gathearing gatharing gathereng gatherieng gathereeng gatherang gathereang gatheryng gatherikng
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 16.02, tanggal 23 Mei 2012.
Kripik kuwe panganan sing digawe sekang tempe sing mandan tipis, dilebokna maring adonan nang wadah campuran aci lan barang liyane trus digoreng ngantek garing. Angger ora garing dijenengi mendoan angger garing kuwe sing diarani kripik.
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kripik&oldid=18037 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.11, tanggal 7 Agustus 2007.
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESor is wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,_
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com
Nandhut's Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon 5% -Pembelian GROSIR minima l 12 item
banget. Bs bikin crita langka n crita yg
semok tenan arek iki,yo,koyok artis Jember sing biyen dadi gendakanku,wes tak keloni nang ndi ndi...Lita,kon nangendi saiki,Cok??
Gathutkaca (Lahir à Krama) (x3)
Wisanggèni (Lahir à Krama), (x8)
Lakon Biasa—Garap atau Klasik/Tradisi, semalam suntuk
Brubuh Alengka (starting with Kumbakarna Gugur)
Mèlik Nggendhong Lali (Alap2an Sukèsi), (x2)
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.46, tanggal 18 Maret 2011.
Sossenheimer, Dr.-Ing., Dr.-Ing. E. h. Klaus Czeguhn, Prof. Dr.-Ing. Dr. h. c. mult., Dr.-Ing. E. h.
nilai cumlaude ya sayang, asal kita sabar aja ngejalaninya. Kadang aku lupa kenapa aku bisa sayang banget ama km, aku lupa kenapa aku masih sama km, aku lupa kenapa aku
aku mau nulis something buat kamu Ya. Aku nulis, aku masukin amplop, aku kirim. Kalau aku mau carbon copy
cek paypal ku wakakkakaa s4ndy mbak kok gak updet-updet.. gatel nih pengen komen... cebong : mau komen apa panuan san? BrenciA_KerenS lali apdet kii mesti mergo kenakan neng pesbuk.. cebong : sibuk mbak e *ekting* Denny wkwkwkwkw.. commentnya bikin geli mbk bong.. cebong : baru kali ini komen bisa bikin kegelian nguknguks wooo..saiki wis melek fesbuk to ki bocah?? cebong: ngeceeeee AffanRifakiPalingGanteng Yah,, punya Mbak Ipiet koq
hum hum nulis apa yah ntah kenapa aku kalo lg mw nulis suka bingung mw nulis apa..aku
aku gak ngerti gmn cara ngedeletenya, katanya sih gak bisa..huwa abis tuh aku ralat jadiny huhu,laen kali aku
pulang pekewuh sama sing nduwe jagat. Kalau udah terjebak gitu, paling-paling sampeyan cuma bisa misuh-misuh, “Oalah semprul..semprul!”
demokrasi, ora iso nglarang-nglarang koyo ngono kuwi.
wong alim tok? Sing dadi caleg wong sing alim tok?
ndak seganas wong-wong sing podo golput tenan kae. Nek kae jan golongan putih tenan. Nek emoh yo emoh tenan. Presiden wedok emoh, ya emoh tenan. Salaman karo wong wedok emoh, yo emoh tenan. Ngombe-ngombe, nggasak bojone liyan, karo ndangdutan, pingine yo disikat tenan.
kang. Wong..yo kuwi mau demokrasi. Tapi yo mbuh ding kang…aku yo ora ngerti.”
lyric wong download faye song wong eyes faye lyric wong. By eyes faye wong cocteau faye twin wong faye wong by eyes faye wong eyes faye lyric wong. Faye midis wong faye wong cocteau twins faye news wong faye lyric wong
wong by eyes faye wong eyes faye wong faye mp3 wong. By eyes faye wong faye lyric wong eyes faye lyric wong cocteau faye twin wong cocteau faye twin wong. Faye midis wong faye wong cocteau twins download faye wong faye wong album by eyes faye wong.
lyric wong download faye song wong faye news wong faye wong song download cocteau faye twin wong faye lyric wong album faye wong by eyes faye lyric wong faye news wong faye midis wong faye midis wong faye kuan shu wong cocteau faye twin wong cocteau faye twin wong by eyes faye lyric wong cocteau faye twin wong album faye wong faye wong news by eyes faye wong by eyes faye lyric wong faye lyric wong faye wong
wong faye lyric wong faye midis wong eyes faye wong eyes faye wong faye midis wong faye mp3 wong download faye wong
lyric wong faye midis wong. Eyes faye lyric wong faye news wong faye mp3 wong faye news wong faye kuan shu wong. Faye wong album faye kuan shu wong
Cuma asal ngomong wae dalem kaya ngene…
Njuk gimana kalo Cak Wid ngomong serius ya…
Wah, layak & sepantasnya ditunggu…
Ngertio nggonceng aq u wkwkwkw … nig tuku helm disik =))
TU : Hehe… wah tuku kelm ciduk ya.. baguuus
At 2011.06.13 14:55, dHaNy said:
@dimasadon007 tengarti bahasa na tapi seri we lahhh
Pasca Sarjana S2 > Pemasaran > MSc Pemasaran > Inggris / UK > Hertfordshire
S2 MSc Pemasaran Hertfordshire - S2 MSc Pemasaran - S2
mora_lexius: kasihan bgt ya…!!!
mas_rawis: apa yg gak lo ngerti?
sing paling bekesan ki tato sampean sing lorek-lorek abang. #S tenan…. :))
kelihatan pemalu tetapi sesungguhnya tidak punya malu)
Pojok Pradna on 11/01/2012 at 06:10 said:
iki ndi sing nyar !!!! ojok posting "proyekan" thok po'o ... sing experimental pisan ... sing idealis ... --
lha sing iso mendatangkan rejeki seng proyekan e jal... experiment mek digae delok2an engkok hehe.. yowis maringene ta gawe sing experimental ngunu kui gawe word tapi.. --
Wayang Ki Wowos Subandono kidalangwowos.com luka-luka pagelaran pagelaran diguyur hujan pagelaran diguyur hujan penonton panorama wayang permainan wayang wayang wayang cidera wayang kesurupan wayang luka-luka Tadi
aku nk gado ngan ko.. aku nk dgr tengkingan ko kat aku.. aku nk ko dgr aku membebel kat ko.. aku nk ko taw aku mare giler kat ko.. aku
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.47, 18 Januari 2012.
trus ga kelian gitu? kaya lu ngompol? wulan:
15 ANDRIYAS, S.Si Klepok Jambukidul Ceper
16 DYAH PUJI ANGGRAHENI, A.Md Tegaldalem Mlese Cawas
17 KRISDIYANTO, A.Md Giripolo Mranggen
Ikulah ilmu syara’ kang kinaweruhan
Perawan Smu Lagi Ngentot Video Cewek Smu Perawan Lagi Ngentot , Video Anak Smu Masih Perawan 3gp , Video Cewek Smp Perawan Lagi Ngentot , Video Perkosaan Anak Smu Perawan , Video Ngentot Cewek Smu Putus Perawan , Video Anak Smu Lagi Ngentot , Video Anak Smu Masih Perawan 3gp Free , Gambar Cewek Smp Perawan Lagi Ngentot ,
banget buat gw. gw seneeeng banget! seneng. walopun gw ngga ngerti filmnya. wong gw
pakdhe kaliyan budhe ingkang kulo urmati,,, afwan
lagu bali BUNGKUNG PASUBAYA (blibaluk)
niki wenten tembang saking yong sagita.....
lokal sesuk tipi interlokal, kapan kapan yen iso internasional
BTW kenopo ra gawe tipi lokal dewe? tipi klaten ngono lho ben iso mlebu tipi ndak ndino
January 21, 2008 at 10:18 pm
@ray: huahuahua, nggawe tipi khusus dewasa aja ketoke lagi demam tipi dewasa di jogja…
@angga: halahh selebriti apa lhoo.. lha wong pagerank
berucap, “weh, donny mlebu tipi!” lha meh nonton wis kewengen, ngantuk.
tenan, apik apik thuk…neng pancen ho oh kok…soyo engkoh tho kowe saiki,
nek neng kene musti ganti.. yo koyo sampean omongke.. lembab banget je... Tulisanmu apik tenan Don… Mengajak berpikir dengan gaya yang ringan. Mung aku arep takon yo… nek sampean buang hajat sebelum adus (padahal sampean aduse pas arep turu) Opo esuk2 sampean ra
ning jondol bari ngobrol ngalor ngidul, kadang-kadang wong loro kukur kukur endas. Krong....reang kih kari endeleng wong wadon jaman sekien kuh ana bungah kurang seneng..." Mang Denggol nyeletuk. Apa sih Gol....masa endeleng wong wadon zaman sekien ana bungah kurang seneng sih priwe....lah kayae mah sira kuh lage kegembang ya...." jare Mang Cengkrong. Aja salah sangka
endeleng wong wadon zaman sekien kuh ana bungah kurang seneng....coba Krong delengen dangdane senok Darwijem..." jare Mang Denggol. ooooohhhhh.....senok Darwijem !!!!! Ya kari kuwen mah reang gah weruh....." jare Mang Cengkrong. "...weruh apa Krong...?! takone mang Denggola ning Cengkrong. "ya weruh.....senok Darwijem kah wonge seksi, ayu....nganggo jilbab....." jawabe mang Cengkrong. " Lah....kuwen mah kabeh wong gah weruh Krong...Cengkrong....!!! Maksude reang delengen dangdane......wonge nganggo jilbab tapi nganggoe celana jean sing mrekecet utawa ketat, kuh ning kono reang kuh sing gawe ora enak....kuwen kuh dudu Darwijem bae sing nanggo dangdanan kayang konon kuh...pirang pirang, jare bahasae wong jaman sekien mah lage ngetren....kari jare reang sih ya kudu disesuai aken...yen nganggo jilbab iku artine nutup aurat, sebab jare wong pinter mah wong wadon kuh kudu nutup aurate sing awit endas sampe sikil, kecuali rai lan telapak tangan....Bareng bocah wadon jaman sekien, ning duwure rapih nganggo jilbab tapi nganggo celana jean sing mrekecet, katon brenjal brenjole...
Mulane gah Krong...kita sing dadi wong tua kudu bareng bareng ngelingaken anak putu supaya nganggo dangdanan sing pantes, sebab wong nganggo jean sing mrekecet kuh najan ketutup tapi sejatie ora nutupi aurat sebab katon brenjal brenjole...." jare mang Denggol. Pragat ngobrol ngalor ngidul Mang Denggol lan Mang
Sawang Sinawang By Abu Fahad Abdullah (Raden Wiralodra) Mang Denggol esuk-esuk jentul ning sor wiwitan pelem, pikirane ngalor ngidul, lamunane ora karuan mikiri dalane urip. Bari ngomong sejero neng ati, jare Mang Denggol : “ehm….kapan uripe reang dadi enak….lawas mekaya dadi tukang beca cuma cukup kanggo mangan sedina karo anak rabi, kuwen gah cuma mangan karo gesek lan sambel terasi…..turu ning umah gubug……,kapan reang kuh dadi wong sugih, duwe umah gedong…mobil bagus…turu lali ning kasur empuk……… Saking antenge ngelamun Mang Denggol ora weruh yen Mang Cengkrong bature teka….. Jare Mang Cengkrong……” Gol…..
sih….negara wis ana sing ngurus…..!!!! Saking kagete Mang Denggol enjingkrak….” eh…Cengkrong, ora weruh maning sira kuh teka….Ya Krong, jare dewek mah kita kuh lage mikiri nasib, urip blenak bae….mekaya tukang beca cuma cukup kanggo mangan sedina….jare dewek mah pengen dadi wong sugih….. Lah….Gol, wong urip mah kudu bisa nerima kenyataan lan bersyukur, sugih melarat wis rezekine sing gusti Allah….wong sugih durung tentu uripe seneng….wong melarat durung tentu urip sedih…sing penting mah kita bisa nerima kenyataan lan tawakal karo gusti Allah…… “Maksude sira apa sih Krong……wong sugih kan pasti uripe seneng, mangan enak, turu lali….bareng kita wong melarat kapan senenge………” Jare mang Denggol bari matae melotot. Gol….weruh beli Mang Medit….wong sing duwe umah gedong kah…..najan uripe akeh dunya tapi atine ora tenang…….” Sing
dicolong…..durung maning mikiri sejen-sejene……turu gah beli lali……Kita wong ora duwe turu
enak sote jare wong kang nyawang....wong sing uripe enak kuh ya wong sing atine tentrem” jare mang Cengkrong ngupai setitik nasehat. Ehhh….dadi mengkonon ya Krong…..ya wis kesuwun, sira wis ngelingaken reang…..ya wis kiyen reange arep
lan atine lara pating sereset maca berita ning internet. Durung rampung kasus penyiksaan TKI Sumiati ning Arab Saudi, kien ana maning berita sing gawe ngenes lan gawe lara ati, yaiku
kudu bener selektif kanggo pengiriman TKI. Silaturahmi wong Dermayu ning Kuwait By : Raden Wiralodra
Alhamdulillah wong Dermayu lan Pantura bisa kumpul bareng silaturahmi maning ning
Tobaaat cah enak temen Satene Kaji Nurwedi. Kula ngucapaken kesuwun kanggo anak putue Wiralodra lan uga masyarakat Pantura kang ana ning Kuwait sing wis nyempataken teka ning acara silaturahmi. Mudah-mudahan wong Dermayu lan Pantura diparengi sehat kabeh lan tetep njalin silturahmi ning Kuwait. Pribasane wong meduluran kuh aja putus silaturahmi, apa maining urip ning negarae wong ora ana sedulur sing ana Cuma batur…kuh senajan batur gah bisa dadi sedulur. Sepisan maning kula ngaturaken kesuwun sanget karo sedulur kabeh sing wis teka
mbak... wonten indonesia dalemipun pundi..? pinter sanget basa jepang kalian basa inggrisipun...salam kenal nggih...
musri bareng… ben keliatan nek rukun *rukune nek meh lebaran tok :P
camer ma camen ngaturaken sugeng riyadi,
iso digoleki wong loro . Sapa tau ntar waktu pacaran kaya, nikah mlarat? Rezeki khan di tangan Tuhan.
ing direct Mallorca > ing direct Menorca > ing direct Murcia > ing direct Navarra > ing direct Orense > ing direct Palencia > ing direct planes de pensiones > ing direct Pontevedra > ing
walopun kadang kita mikir gak mungkin, kayak ngimpi siang
gak ngerti aduh betapa begonya diriku, hahah
eh hidup ngak penunggunya itu?
digowo2 nang kene. Tapi ... Wah.. urusan gawean rasah digowo2 nang kene. Tapi nek ontime terus yo luweh apik ^^ hahaha
aku tak melu moco yo...!... hahaha lucu kui mbak...!aku tak melu moco yo...!btw sori yo mbak nek aku kerep
manggon ing nduwur lemah, mangka ing Tuban, Jawa Timur, ana sawijining tempat ibadah sing letake ora umum: ing njero bumi. Mesjid gua iki, sing uga sekaligus dadi pesantren, dijenenengi Pondok Perut Bumi Al-Maghribi.
Terus terang, aku durung pernah mlebu ing mesjid kuwi sanajan aku tau manggon Tuban nganti petang taun.
Lha, dino Selasa wingi aku budhal menyang Tuban karo Jhony. Tujuan awale lunga marang Tuban mung kanggo tuku obat ing apotek, nanging nalika
Sapa sejatine Ykhandler Wis wiwit taun 2008, internet ing hapeku gratis. Aku gawe panjlajah gawanan ing Nokia 6020 lan kartu Indosat kanggo internetan wektu iku. Kanggoku iku wis cukup. Nanging ing taun 2010, nalika aku ganti hape Sony Ericsson, aku mulai nggunaake aplikasi Opera Mini Handler, sawijining perkakas sing bisa mblantiki operator seluler.
Opera Mini Handler kuwi diciptaake wong Indonesia. Jenenge Ykhandler. Dheweke gawe aplikasi handler kuwi ing 2008 lan pertama ngenalake aplikasi kuwi ing forum...
This is summary only. Visit http://davidjuly.blogspot.com for more! Undoh Bolt Browser 2.52 Handler Yen kowe takon apa panjlajah web sing tampil paling apik kanggo hape, aku bakal jawab Bolt Browser. Bolt kuwi gawenane Bitstream Inc., sawijing yayasan ing Eropa.
This is summary only. Visit http://davidjuly.blogspot.com for more! Buletin anyar diterbitake Wiwit dina kaping siji ing wulan pasa, aku lan kancaku Ahmad Jhony nglansir buletin anyar sing rada beda marang terbitan liyane ing desa Blimbing, kecamatan Paciran, Jawa Wetan. Sadurunge, Blimbing wis nduwi paling sithik rong buletin: Suara Masjid lan Al-
uga ora jarang dheweke mung ngusung tulisan sing disalin saka buku, makalah, lan artikel ing internet....
Supaya bisa tekan Surowiti, aku kudu pènèk undak-undakan sing adohé bisa nganthi mèh 1 Km. Dusun iki panchèn manggon ing pratiikané gunung, utawa luwèh percisé
UFO dhewe singkatan saka Unidentified Flying Object, barang
Soenandar: Blogger Trenggalek sing nulis Jawa saka Nokia Aku jarang nemuake blog sing basa Jawanan. Manungsa Indonesia, sing jarene keturunan saka Majapahit kuwi, nyatane luwih seneng nggunaake basa Indonesia ketimbang basa Jawa nalika nulis ing internet, sanajan dheweke saben dinane ngocros ing basa Jawa.
Lha, sasi wingi, aku bunga bisa nyawang sawijining blog ing alamat sederhana.eu.ki sing ditulis nganggo Jawa. Ukuran blog iki cilik, cocok kanggo HP. Soenandar, admin blog kuwi, uga
Pengunjungku wis ngluwehi angka 500 saben dinane lan iku berarti wis metu saka bates sing ditentuake karo server hostingku ing byethost, hosting gratisan. Saiki aku lagi pindah ing hosting anyar. Hosting anyar iki diwenehi koncoku Shofiudin sing buka toko hosting online ing fikalefaza.com, matur suwun, Shof.
sejumlah wong wadon. Salah sawijining wong wadon ing video kuwi yaiku pacare Ariel dhewe, Luna Maya, sing saaiki wis resmi didadeake tersangka, nyusul lanangane. Uga, ana presenter
suwun Aku ngaturake matur suwun kang gedhe kanggo konco kabeh sing wis maca lan komentar ing blog iki. Aku ora bisa bales apa-apa. Wiwit blog iki digawe, yaiku ing awal 2009, aku wis ndadeake blog gratisan blogspot iki wadah kanggo tulisanku ing Basa Indonesia. Ora nyono yen basane saiki dadi campuran. Ono Inggris; ono Jawa.
tikus jangka panjang tanpa menagkap atau meracuni. Pest Chaser/ Pengusir Tikus
Aruming pangruwating jiwo, winayah ing lekasing ati suci. Sumusul lumunturing nugroho jatining sedyo. Sugeng Riyadi, Nyuwun Agunging Pangapunten Sedoyo Kalepatan Kulo ugi. 19.
ing lekasing ati suci, sumusul lunturing nugroho jatining sedyo. Sugeng bakdo riyadi 1430 H. Minal aidin wal
kedamaian. Minal aidin wal faidzin”. 58. Ass. Suminaring suryo enjang, pethak cinondro resiking manah. Nyuwun gunging pangaksami sedoyo kelepatan. Sugeng Riyadi 1430 H. Wass. 59. Beli es di bu
Sugeng riyadi 1430 H dalem nyuwun pangapunten bilih menawiwonten atur sklimah lan ingkang sepecak ingkang mboten mrenani
sayang, indah lebaran karena bermaafan.. Minal AiDzin Wal FaiDzin, Mohon Maaf lahir Dan BaTin.. 72. Asslm. Ngturaken sugeng riyadi sedoyo kelepatan nyuwun pangapunten. Ugi semanten Allah tansah pinaringan rahmat
Century City, Los Angeles, California , Amérika Sarékat
Parusahan iki minangka asil saka panggabungan loro parusahan, Fox Film Corporation diadegaké déning William Fox ing taun 1914 , lan Twentieth Century Pictures , diwiwiti taun 1933 déning Darryl F. Zanuck , Joseph Schenck , Raymond Griffith lan William Goetz .
20th Television dikhususaké kanggo divisi distributor, sauntara kuwi 20th Century Fox Television dikhususakaé kanggo studio.
Logo 20th Century Pictures, didesain déning Emil Kosa, Jr, arupa 3 baris tembung, "20th", "CENTURY", lan "PICTURES Inc", sing diwangun saka cadhas utawa logam kanthi tembung kang "ditumpuk-tumpuk", semono uga diukir larikan mbaka larikan. Tembung "20th" ukuran gedhé lan sisané ukuran cilik. Panggung bunder kaya struktur dumunung ing ngisor tumpukan tembung lan ana sotoran lampu. Logo 20th Century Fox, diluncuraké 28 Desember 1934 , bebarengan karo 20th Century Pictures, kanthi jeneng "FOX" nggantèkaké tembung "PICTURES Inc".
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.00, 18 Maret 2012.
lembek… yah minimal bangun impian dulu..lah…wong mimpi gak usah bayar…
ngopi bareng musikus te o pe …mantab
Maret 19th, 2007 at 3:38 pm
sugeng ndalu mas, badhe nunut nyedot…langsung dumateng tkp nggih mas !!! matur suwun sanget, gusti ingkang maha kuaos
sengsara (2x) Akeh kang apal Qur’an Haditse Seneng ngafirke marang liyane Kafire dewe gak digatekke Yen isih kotor
ndak kenal sama Sang Hyang Ismoyo? Coba tanya wayang sak
featuring Jogja's pride: PSS sleman.. haha... other videos are a bit.. disturbing ;).. LOL)
pring reketeg gunung gamping ambrol, ati kudu teteg ja nganti urip ketakol  pring reketeg gunung gamping ambrol, uripa sing jejeg nek ra eling jebol  pring deling, tegese kendel lan eling, kendel marga eling, timbang nggrundel nganti suwing  pring kuwi suket, dhuwur tur jejeg, rejeki seret, rasah dha buneg  pring ori, urip iku mati, kabeh sing urip mesti bakale mati  pring apus, urip iku lampus, dadi wong urip aja seneng apus-apus  pring petung, urip iku suwung, sanajan suwung nanging aja padha bingung  pring wuluh, urip iku tuwuh, aja mung embuh, ethok-ethok ora weruh  pring cendani, urip iku wani, wani ngadepi, aja mlayu marga wedi  pring kuning, urip iku eling, wajib padha eling, eling marang Sing Peparing  pring iku mung suket, ning omah asale seka pring,  usuk seka pring, cagak seka pring, gedhek iku pring,  lincak uga pring, kepang cetha pring, tampare ya mung pring  kalo, tampah, serok, asale seka pring, pikulan, tepas, tenggok, digawe nganggo pring  mangan enak, mancing iwak, walesane ya pring, jangan bung, aku gandrung, jebule bakal pring  nek ngono pancen penting, kabeh sing nang nggon wit pring pancen penting tumraping manungsa sing dha eling eling awake, eling pepadhane, eling patine, lan eling Gustine wong urip kudu eling, iso urip seka pring, tekan titi wancine ya digotong nganggo pring  bali nang ngisor lemah, padha ngisor oyot pring, mulane padha eling, elinga Sing Peparing  ora bakal bubrah marga iso melur, kena dinggo mikul, ning aja ketungkul  urip kuwi abot, ja digawe abot, akeh repot, sak trek ora amot  mulane uripmu aja dha kaku, melura, pasraha, ra sah dha nesu  aja mangu-mangu ning terus mlaku, sanajan ro ngguyu aja lali wektu  kowe bakal bisa urip rekasa, ning kudu percaya uga sregep ndonga  Gusti paringana, luwih pangapura, marang kawula ingkang kathah lepat lan dosa  aja nggresula, aja wedi, dudu kowe, ning Gusti sing mesti luwih ngerti  ngatur urip lan mati, nyukupi rejeki, paring tentreming ati,  cukup sandang pangan papan, bakal mukti pakarti -------
wah. bisa pesen vektor? jd kepengen nih. hehe. salam kenal yak.
Pak ndop i jujur owg…tenang ae….
.-= iwan´s last blog ..Cara Flirting session dua… =-.
@marsudiyanto: Gung.. hehehe.. wesel kuwi panganan
@luxsman: Weh, lha nggawene ning omahmu brati..
@Ongki: Peh, aku sampai saiki jik enek sing
.-= trendy´s last blog ..Cewek-Cewek Konyol =-.
lha ra yo biasane ngono tho mbayar ndhisik lagi digarap…(kecuali tuku pulsa elektrik)
@marsudiyanto: matur nuwun sampun nginguk-inguk blog kulo pak… saiki kulo ingukan.. sentrup sentrup… pilek.
@wahyoe: wis tau aku koyok ngonokuwi mas… wis digawekno
kapan-kapan aku pesen ndop. tapi gratis yo :p
nah.. kudune yo ngono lha opo mbiyen digawe sik lagi bayar ??
yen bayar keri aku yo gelem mas,
.-= jurug´s last blog ..BlackBerry Bold 9700 Onyx =-.
piye toh, lha wong durung di gawe kok wis
4.3.14 Standort: Dipl. Ing. Frank Radler.
"Nyuwun tedha rahayu slamet para nelayan, nek dibucali entene niki, dene onten
kekurangane isine guwo niki nyuwun pangapunten. Dene bokmenawi nelayan lampah
sepindhah, satrimah nyuwun ngapura, paranelayan nyuwun iwak."
neka kangguna komunikasi, lan bahasa niku sing mujud aken budoyo kito.isun sayang karo budoyo , opo riko wez koyo'ngono, kang?
sesama bangsa??? kulo sering mireng dugi rencang internet,kalau bangsa tetangga itu malah mengagung-agungkan bahasane kita rek. opo yo sampeyan gelem nek bahasane kita yo diaku-aku wong luar negeri??? sampeyan ngerti wong bule2 ing bali malah luwih pinter
peduli lingkungan maria ulfa aisa SMKN 1 jember lagu jawa lagu niki,lagu sing kulo trisnani lan sing ndamel ati kulo adem. lagu sing mbarengi kulo waktu kulo nangis lirik lagu niki,kulo ngertos dugi ayik. lare jaler niki sing ndamel kulo trisno ning kabeh lagu2 banyuwangian tapi cuman lagu niki mawon sing paling kulo trisnani lagu sing
back to * Duh GUSTI lorone ati iki kulo lare wadon asli kalibaru,banyuwangi. sekolah teng jember sing namine SMKN 1 JEMBER,lan kulo mundhut bidang multimedia,sakniki sampun kelas kaleh. kulo sakniki trisno kale tiang jaler sing ganteng rupane lan bothen wonten tandingane. naminipun,sam hadi, sakniki sami sekolae tapi mriku sekolah teng SMKN 1 KALIBARU. kulo pengen sanget ngelanjutaken sekolah teng POLTEK JEMBER. masio kulo niki boten sugih tapi kulo pengen kuliah. kulo ngeh pengen majuaken usaha roti lan donat ibu supoyo biso dadi perusahaan ageng. niku cita-citanipun ibu kulo. sakniki ibu kulo lagi gerah, ibu ngidap tumor tulang teng suku kiwone. penyakit ibu kulo sampun menjalar teng lambung lan teng paru-parune.
meh mawon kulo putus asa tapi kulo sadar wong sing putus asa niku boten disenengi gusti ALLAH. sing kuato ati kulo, "sing abot ning dada dadio seabot wulu dara". cuma niku sing kulo bejo teng awak kulo. kulo niki sering ngucuraken banyu mata sewaktu masalah kulo pun ageng. kulo ngeh sering ngucuraken banyu mata nek kulo ditinggal kalian tiang sing kulo sayangi lan kulo trisnoi. "sepiro gedene sengsoro teng awak kulo mung cuba dugi sing gawe alam semesto". ibu, bapak, adik,lan lare jaler niku mung dadi boneka dunyo. kulo mesti sabar ngadepi urip, sebab kulo urip mung urip gawe sing duwur,sanes sopo-sopo yo mung gawe GUSTI SEMESTO ALAM
karakteristik adil, sabar dan jujur. Tidak satupun tokoh pewayangan yang kesabaran dan kejujurannya melebihinya. Milon Aku kelingan istilah milon pas 2 minggu kepungkur mulih nang Tulungagung. Sak durunge, adikku ugo mulih ngendangi bapak sing lagi gerah nek RS (ICU). Lha kok kabeh perawat ditakoni opo nggowo koco miror, kabeh podo ngomong ora. Adikku jengkel, moso disilihi koco ae ora oleh mongko mau dinggo ngilo pas macak Sampek nyang Alfamart ngarepe RS, [...] Jawi Aku kelingan istilah milon pas 2 minggu kepungkur mulih nang Tulungagung.
Bojo-bojone sakwise oleh keterngan soko dokter, banjur rembugan. Bojo sing nomer siji pasrah opo wae kedadian sakbanjure. Saprene deweke rumongso ora tau diopeni, malak cenderung dilalekne. Nanging katresnane bojo nomer siji mau ora kalah [...] Jawi Tim dokter sing ngrawat Suryo wis paring pangandikan manowo  Suryo secara klinis wis sedo. Kabeh organ badane wis ora berfungsi maneh. Bojo-bojone sakwise oleh keterngan soko dokter, banjur rembugan. Bojo sing nomer siji pasrah opo wae kedadian sakbanjure. Saprene deweke rumongso ora tau diopeni, malak cenderung dilalekne. Nanging katresnane bojo nomer siji mau ora kalah karo bojo-bojo liyane. ”Najan aku ora tau dipacaki, ora tau disandangi sing becik. Nanging aku tetep setyo tuhu karo Kang Mas. Aku setyo ngancani najan wis ora nek alam donya maneh”. Bojo sing nomer loro rumongso kelangan banget karo sedane Suryo. Tangise tansah mbrebes mili, kepikiran piye uripe sakwise ditinggal Suryo. Mengko sakwise Suryo dikubur, deweke bakal mulih kanthi pikiran sing ora karu-karuan. Lan miwiti urip anyar tanpo Suryo. Najan saprene iki deweke tansah dijak silaturami nang konco-koncone kan diagemi sandangan sing apik tur larang, ning yo ora mungkin arepe ngancani nek kuburan koyo bojo nomer siji. Bojo sing nomer telu rumongso ora pati kelangan karo sedane Suryo. Pancene Suryo paling sering kerjo keras kanggo ndadani bojo sing nomer telu. Bojo sing nomer telu ora gelem ngancani nyang kuburan, mendingan nek omah wae. Bojo sing nomer papat kuwi primadonane, sing diburu-buru Suryo malak nganti nglalekke bojo-bojo liyane. Suryo bangga banget karo bojo sing nomer papat mau. Nanging bojo sing nomer papat ora gelem mulih opo maneh nyang kuburan. Wis ono sing nglirik bojo nomer papat, malak dadi rebutan poro koncone. Konco, bojo-bojo mau mung personifikasi jebule : Bojo nomer siji : amalan, sing sering dilalekne. Nanging bakal digowo mati. Bojo nomer loro: keluarga. Bojo nomer telu: harta. Iso-iso dadi perkoro, soale potensi dingge rebutan keluargane. Bojo nomer
hoe es, kuwi sing tulisan it's my blog...esysst..dst kui nyonto nang help to....iku ko' dadi koyo ngono....hahaha, jan kw rung profesional...embun ko' dadi bunder2 rajelas koyo ngono...haduh haduh..suk kon ngajari aku disik es....(ning tebak dulu ini siapa, salahe digawe kabeh uwong iso komentar..dadi yo aku nganggo nama samaran wae...hahahaha..)
manthous, dos pundi pawartanipun? mugi enggal saras. kok mboten wonten kabar...
nuwun Mas. Aku dadi eling omahku Semarang, wis 10 tahun tak tinggal golek duwit menyang manca. Kekes atiku yen eling Semarang.
kalimat : Indo : He’em aku juga baru tau kalo kau itu gay Jawa : Ho’oh..aku yo lagi reti nek kowe ki seneng karo wong lanang. Panji : He’eh, aku yo lagek ngerti nek sampeyan ki hombreng. 3. DISOGATI
tandha ping (x) ing aksara a, b, c utawa d kang dadi jawaban bener ! 1. Yen kowe padha kesasar becike …. marang wong kang ngerti a. takon c. meneng b. nangis d. pada 2. Cacahing larikan saben sapada kasebut …. a. dhong-dhing c. guru gatra b. guru wilangan d. guru lagu 3. Tembang pocung iku guru gatrane ana …. a. 4 c. 6 b. 5 d. 8 4. Tembang macapat iku kawengku ing guru wilangan lan … a. wanda c. guru lagu b. gatra d. pada 5. Gunung Bromo kuwi …. banget mula nganti katutup mega. a. cendhek c. gedhe b. dhuwur d. cilik 6. Kanggo …. “Hari Jadi Kota Semarang”, Walikota nganakake sepedha santai a. nyenengake c. pagelaran b. mengeti d. pepeling 7. Pandhawa iku cacahe ana …. a. empat c. enem b. lima d. tujuh 8. Pembarape Pandhawa iku jenenge …. a. Yudhistira c. Arjuna b. Werkudara d. Nakula, Sadewa 9. Pulo kang pendhudhuke luwih saka 70 persen, yaiku …. a. Sumatra c. Sulawesi b. Kalimantan d. Jawa 10. Ing ngisor iki papan tujuane transmigrasi, kacaba …. a. Sumatra c. Bali b. Kalimantan d. Sulawesi 11. Ditulis nganggo aksara latin, yaiku …. a. Gajah ngrusak alas babat c. Gajah rupane gedhe banget b. Gajah rupane dhuwur banget d. Gajah ireng gedhe banget 12. Sepedha montor mlakune luwih …. tinimbang pit onthel. a. alon c. suwe b. banter d. apik 13. Dina Pahlawan dipengeti saben
Tembung ngisor iki kang kalebu wangasalan, yaiku …. a. jenang gula c. wira – wiri b. abang kupinge d. cengar-cengir 16. Ana ing ngisor iki diarani perangane isi layang kacaba …. a. papan lan titi mangsa c. amplop b. adangiyah d. jenege sing kirim 17. Wulan … surat kanggo kancane a. nulis c. entuk b. nulisi d. gaweyane 18. Pak Sarjono daleme ana ing kampong Tembung daleme tegese …. a. sedulur c. omahe b. tunggale d. papane 19. Yen mara dhayoh kudu ngucapake …. a. kula nuwun c. matur nuwun b. nuwun sewu d. nyuwun pangapunten 20. “Mangga Pak pinarak rumiyin!” Pinarak kuwi tembung krama alus saka …. a. tindak c. menyang b. kundur d. lungguh 21.
mampir 22. Sandhangane kumel kucem. Kumel kucem tegese …. a. sae c. ireng b. resik d. mblekethek 23. Pak Karya anggonenipun olah tani ngangge cara …. a. panca usaha tani c. asta usaha tani b. sapta usaha tani d. sasenenge dhewe 24. Saiki iki mangsa rendheng. Tembung mangsa tegese …. a. titi c. lagi b. wektu d. during 25. Rabuk iku bisa saka tlethong. Tlethong iku …. a. telek bebek c. telek kebo b. telek pitik d. telek manuk 26. Bareng lampune mati, lakune …. a. numbuki c. numbuhake b. numbuk-numbuk d. thunuk-thunuk 27. Tamune …. lawang karo muni kulo nuwun a. dhodhog-dhodhog c. ngadeg-ngadeg b. guyu-guyu d. nuthuk-nuthuk 28. Dasamuka iku ratu ing …. a. Ngamarta c. Alengka b. Wiratha d. Ngastina 29. Dewi Sinta iku garwane …. a. Prabu Rama c. Prabu Karna b. Prabu Salya d. Prabu Yudhistira 30. Manawa nyelengi sing aman iku ana ing …. a.
dolanan d. wajib 33. Utang iku bisa ngganggu yen ora bisa …. a. nganaki c. males b. ngutangi d. nyaur 34. Satemene pit-pitane iku kalebu olahraga kang …. a. abot c. mbebayani b. entheng d. mbosenake 35. Lomba pidhato kuwi bisa kanggo nglatih …. a. micara c. nyemak b. nulis d. maca II. Isenana nganggo tembung kang bener ! 36. Atine Darma …. nalika maju pidhato ngarep kelas 37. ….iku pawakane gedhe dhuwur lan gagah prakosa 38. Watake Pandhawa kuwi andhap asor …. , lan ngajeni marang wong liya 39. Papane transmigrasi ana Pulo…. , …. , …. , . …. 40. Kutha Surabaya iku ana ing Provinsi …. 41. Radio iku alat elektronik kang bisa ngetokake suara, dene TV bisa …. 42. Jenang gula, panjenengan aja …. 43. Kowe aja seneng nglemah bengkah, senenge …. 44. Geguritan iku padha karo …. 45. Wit pari arane …. III. Wangsulana pitakon ing ngisor iki ! 46. Coba sebutna Pandhawa kuwi
kang kalebu Panca Usaha Tani kuwi ! 49. Gantinen nganggo ukara langsung ! Sapa sing arep melu transmigrasi pitakone Pak Madi. 50. Kanggo ngratakake pendhudhuk Pemerintah nganakake program
aku udah nangkring di depan komputer. Tapi ke ganggu kakak aku mulu. Ckck. Yaudah deh aku nonton
ing tawang ono lintang cah bagus ... hihihihihihi... (
ngerti dek,,,awakQ koq loro kabeh yoo,," (nggak tau dik,, badanq kok
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedia:Apa_sing_diarani_artikel&oldid=615662 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.11, 29 Desember 2011.
marsudiyanto | September 6th, 2010 at 20:54
Nek krungu mengkreng, kelingan pas njajan ning Warung Braling…
Pesen Sega rames, ono ijo2 seger tak kiro boncis…
Sugeng Warso Enggal 2011 dateng kisanak sedoyo mugi  pinaringan kawilujengan , katentreman, rejeki ingkang kathah lan sukses anggenipun makaryo lan bebrayan. Nuwu
________________________________ Dari: Tri Norochmad <Tri.
Enggal 2011 dateng kisanak sedoyo mugi  pinaringan kawilujengan , katentreman, rejeki ingkang kathah lan sukses anggenipun makaryo lan bebrayan. Nuwu
podho ning group liyo Om Om...... Saya Copy paste Salah satu jawaban yang menarik koyo ndok ngisor iki  monggo sing badhe komen...
renungan akhir tahun. Ngaturaken Sugeng Warso Enggal 2011 dateng kisanak sedoyo mugi  pinaringan kawilujengan , katentreman, rejeki ingkang kathah lan sukses anggenipun makaryo lan bebrayan. Nuwu
Cekap semanten kula bade udud rumiyin. Niki kula anggep sebagai renungan akhir tahun. Ngaturaken Sugeng Warso Enggal 2011 dateng kisanak sedoyo mugi  pinaringan kawilujengan , katentreman, rejeki ingkang kathah lan sukses anggenipun makaryo lan bebrayan. Nuwu
dateng kisanak sedoyo mugi  pinaringan kawilujengan , katentreman, rejeki ingkang kathah lan sukses anggenipun makaryo lan bebrayan. Nuwu
Dari:Tri Norochmad <Tri.Noroch... @nnt.co.id>
Yo wes, Sing arep ngudut kudu ngerti ojo ngudut nang njero mobil, masiyo mobilmu dewe sak aken anakmu
kisanak sedoyo mugi  pinaringan kawilujengan , katentreman, rejeki ingkang kathah lan sukses anggenipun makaryo lan bebrayan.
utowo lombok... Iku wis marai pedes larang sisan.... ning kok yo akeh sing nggoleki .... Kiro kiro yen uyah iku regane larang isih akeh sing
>Yo wes, >Sing arep ngudut kudu ngerti ojo ngudut nang njero mobil, masiyo mobilmu dewe >sak aken anakmu
podho ning group liyo Om Om. ..... >Saya Copy paste Salah satu jawaban yang menarik koyo ndok ngisor iki  monggo >sing badhe komen...
pedes larang sisan.... ning kok yo akeh sing nggoleki .... Kiro kiro yen uyah iku regane larang isih akeh sing nggoleki juga opo ora yo.....??????
utowo lombok... >Iku wis marai pedes larang sisan.... ning kok yo akeh sing nggoleki .... >Kiro kiro yen uyah iku regane larang isih akeh sing nggoleki juga opo ora >yo.....??????
Cabe utowo lombok... Iku wis marai pedes larang sisan.... ning kok yo akeh sing nggoleki .... Kiro kiro yen uyah iku regane larang isih akeh sing
KarenaJadi Perokok Pasif Yo wes, Sing arep ngudut kudu ngerti ojo ngudut nang   njero mobil, masiyo mobilmu dewe sak aken anakmu
Ki Broto, kuwi sing blangkonan sopo? Sampeyan yo????
Monggo pinarak, sugeng ngrahabi pesugatan Dagelan Mentaram lampahan Sarwo Nyolowadhi.
Téplok Nyolowadhi "Pak, pak, ... sampéyan rak wuto, to?" "Ho-oh" "Lha ngopo sampéyan liwat dhalan peteng ngéné ndhadhak nggowo téplok? Rak podo petengé, to?" "Bèn óra dhitabrak uwong"
sababip... nderek ngguyu ki ...welahh ... ora keno!!sababipun? ...ngguyu kuwi ono swarane!nggih mangke kulo rekam-ke ...wehladalah .. ojo !!!amargi? ...hla mengko postingan-e gedhenggih pun kulo meneng waehla kowe kuwi ora nduwe roso po piye?...(cpd)
PakDhe, mugi terus sehat nggih Dhe…
Injih nak Wig, matur nuwun pandonganipun
Sedulurku kabeh sing neng Jember utowo sing neng perantauan… kita harus matur nuwun karo mbak
MARHAPIK :”Mar, JFC iku nontoke nangndi seh??”
MARLENA :”ABBEH, ga mbois iki.. Mosok ngono wae gar ro..”
MARHAPIK :”Lah awakmu ngerti tah???”
ebbegh.. dadi podo kumpul nang kene tah..
maap rek .. poolanya saya baru tau..
katanya saya mbak eja sik ning Jember, ternyata wis ning suroboyo..
sepakat.. nek arep gawe kamu jawa-jemberan..
August 6, 2009 at 9:51 pm
Met mampir di jemberbanget.com Om..!
Iyo ngumpul neng kene kabeh sing dadi perantau… maklum kangen pool mbek Jember. Aku merantau sek kie melo ojob..lek wes akeh duit’e insya allah muleh neng Jember
August 7, 2009 at 10:04 am
mbeegghh…nek kangen karo jember yo mulih ae….wes…lapo pikir….ayo pul kumpul wes….
sampek saiki aku durung tau ndelok JFC rek..
August 18, 2009 at 8:12 am
oyi rek..riyoyo iki rencana mudik kok..sampeyan yok opo,mudik pisan tah? mbak eja, sopo ae sing kate mudik, pul kumpul tah..
August 19, 2009 at 7:54 am
Tenan ta ketemuan..pul-kumpul ngunu iku…?! Aku seh mudik tapi gak tau kapan. Yo opo rek..? silaturahmi bareng tah ning Jember..? Jo lali..Ojub mbek anak’e di jak ben kenal sisan..!
Eh ngumpul ning endi yo enak’e…? Ada
aku nyumbang kosakata wong jember rek,,
nek cerewet jare wong jember CEREMEH
ipun ingkang kulo kesupen jeneng ipun. ngih meniko band2an ala tiang-tiang lomo jogja inggang saweg pameran wonten ing kinoki. ugi wonten kathah band2 liyan nipun engkang ugi sae.. mugi2 dik lani lan band ipun puniko saged sukses wonten ing JAKARTA ROCK PARADE! ingih mugi2 dik lani saged dados musisi engkang kondang..
usah sok peduli gitu sama aku. Nih aku bayar, aku gak butuh
Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan, wenehono teken marang wong kang wuto, wenehono mangan marang wong kang luwe, wenehono busono marang wong kang mudo, wenehono ngiyup marang wong kang
sampean mrono kok ra ngajak ngajak mas aku pengen kui
Po maneh lawuhe enthung jati..tambah maknyus….
ciwir Reply: April 27th, 2010 at 00:16
nganti semene tuweke aku lagi neng blora ping pindo iki je… .-= tulisan ciwir
aku malah rung tau maring Blora. Pecele kayane enak… . Wah, iso gawe Perpustakaan ngono kuwi, berarti jasane bener2 gedhe. Soale gawe pinter wong2 Blora, sing sering dolan neng Perpustakaan. Top tenan. Jiwa ngono kuwi sing patut
uenak tenan, neng kalimantan jarang ono sing uenak, aku seneng banget karo
bile jiwa ingsun, chisel kaya bowel banyu
nongkrong neng bunderan hi jumuwah bengi …
jumuwah nanti mau ujan deras, kang …
November 30, 2006 pukul 1:55 pm
pas hrus ngejar kereta, semarang ujan, banjir, wes apes ketinggalan
lah pak gurunya waktu itu ke mana kok ndak nulungi?
November 30, 2006 pukul 2:13 pm
Çanakkale (pocapan [tʃaˈnakːale] ) iku sawijining kutha plabuhan ing Turki , sing dumunung ing Provinsi Çanakkale Populasi ing kutha iki kira-kira 96,588 (2009) [1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.18, 26 Maret 2012.
kangen wae " mangan ora mangan seng penting akur lan guyub "
SINYAL!!! SETTING GPRS + MMS!! senenk... senenk.... gw coba kirim sms... FAILED hehhh... gw coba nelpon.. GA BISA
aku helus mukanya, aku cium kening nya, lalu aku sholat tahajud 8 rakaat plus witir 3 raka'at. *************************************************************************************** Aku mendengar suara mobinya, aku terbangun lalu aku
obat tradisional kanker payudara Sep 8, 2011 11:26 PM
sugeng sonten mas / mbak.... radi sawetawis boten mbikak RSP..... lha saiki wis akeh perubahan, tambah sae... tambah cakep ..... tambah ngguaanthengg he...he...he... selamat...3x
pak Ruben,aku njaluk tulung kpiye carane aku iso donlowd lagune ERVINA,karo YADI s,,,ning jawa wes raono langka tnan
kanggo  konco neng  suriname  singa  pado arep  paseduluran  karo  aku  wong jowo  asli  soko purbalingga  jateng   monggo  add   saya  di  fb    bambangsuswanto@yahoo.com   matur nuwun    aku  pengin  ngrungoke  radio  suriname  bahasi  jawao  piye  carane
Selamat pagi.....pak Ruben,saya minta lagu
kanggo konco2 kabe ing alam dunyo...sopo iku Ari??? aku wis lali nuwon ma'af ngih...kenal songko ngendi???
assalamualaikum, salam kanggo dulur neng nederland lan suriname, mugo apik lan sehat kawarasan sedoyo
kados pundi kabaripun. Salam tepang kangge keluargi Jawi ing wonten tanah Suriname. Matur nuwun.
Seneng banget atiku, krungon lagu Jawa neng adoh kono. Maturnuwun banget marang SRP saged ngancani
pencen leres puniko godril kang mas.....
dalem sak munkuripun dateng boyolali mboten kepanggih malih tayup.....
Nuwun sampun kerso paring komentar. Mbok menawi leres 'godril' meniko karyanipun almarhum Ki Nartosabdo. kolo semanten paribasan meh mboten wonten seniman engkang kagungan karya katah kados Ki Nartosabdo. Lajeng tulisan NN wonten video niku jane sanes singkatan namine tiyang, nanging namung 'no name', alias 'anonim'. Tegesipun, tiyang engkang maringi judul meniko mboten ngertos sinten engkang kagungan karya gendhing 'godril' menika.
Yanthi Lesmono - Kembang Tulip (Jawa) Yanthi Lesmono - Tilpun Tresno (Jawa) Yanthi Lesmono -
baiiuu wrote on Feb 13, '10
buat snex dan panser biru, ayo bersatu demi prestasi PSIS
kaligarank wrote on Feb 11, '10
Opo sih sing diributi snex karo panser biru....mbok wis sing akur...
wae mas, wong sabar ki akeh pahalane!
Padahal wingi akeh sing nuntut pemilu ulang, lha nek diulang kapan rampunge yo?
Dab Penyo menampilkan tulisan… Celah Keamanan Fatal Internet Explorer
arifudin on 25/04/2009 at 03:51 said:
kok lemot kayak pentium dua ya pak hufs……..
Asmoro Sik(Jateng), Ernesto Seiser Sik(
nonton bareng L.A. Lights indiefest Wh oey, KIL - Komunitas Indie Lumajang punya gawe lagi, nonto n bareng final L.A. Lights Indiefest regional Surabaya. Dan kemarin nonton bareng i ni
Purworejo, Temanggung, Banjarnegara, Purbalingga: Sumadi, Jaraksari Wonosobo Jateng. 0286-324066, 081328050885.
•Pekalongan, Pemalang : dr. Widodo, CV Sugih Waras.
Saya bilang sama Ibuk, “buk, mangke nek kula ten Aussie mboten onten sing nyereweti kula noh? Njuk mboten onten sing disenen-
“Buk, Ibuk mangke pirang sasi pisan le nileki kula ten Aussie?”
“Yo Ibuk ra duwe duit no Ma nek kerep kerep”
“lha mangke nek kula kangen pripun?”
“Mulakno seko saiki sing sayang karo Ibuk”
pertemanan ngono ,” jawab Pak Minthi
“Pertemanan opo ?” tanya Pak Brengos lagi.
“Owalah  Ngos koe iki ndeso !!” jawab Pak Minthi
“Nek ga tau iku yo ojo diguyu ta , diterangkan biar ngerti,” sahut Pak Brengos sambil mengelus kumisnya yang sangar.
hal ngono iku ,” imbuh Pak Brengos.
“La iyo  Ngos, pinter-pintere penggunae nek wes ngono iku,” sahut Pak Minthi.
“Terus nek kate  mainan fisbuk iku neng endi ?” tanya pak Brengos.
“Ya pake komputer to , nek saiki jaman wes canggih, Internet iso
“Yo wes  aku ta nyuruh anakku nggawekno iku  Facebook,” kata Pak Brengos sambil meringis.
“Halah gayamu  Ngos, gawe opo  terusan?” Pak Minthi kembali terkikik.
“Pingin gaul tah , mosok  kalah karo  anak muda?” Kata Pak Brengos ikut terkikik.
“Eling  umur Ngos, eling . Anak wes  dewasa ngono , kita iki  cukup tahu ae wes, ra  usahmelu-melu ngono  iku , wes tuwek , hahahahahaha,” kata Pak Minthi
Mana wong sugih,  mana wong kere digedhe-gedhe’no ,” kata Pak Minthi.
“Apa bener yo  orang Indonesia pikirannya koyok ngono ? Diluar
kelas SMP ngono lah tapi wes iso  pacaran koyok wong tuwek . Nek e  cinta yo ora ngono toh , biasa ae . Orasampek  nyelakain orang.”
“Oh temenan iku , anakku yang wadon  tak larang kalo mau nonton, mendingan acara laine ae ,” tambah Pak Brengos mendadak
yang pikirane ngono , tapingene iki yo  kritikan, nek diterimo yo sukur, nek ora yo  masalahmu, ya toh ?” tambah Pak Minthi.
“Yo wes  diliat ae kedepane koyok opo  Thi, mau tambah bagus opo  tambah kacau,” kata Pak Brengos.
“Ayo muleh  Ngos, ada acara wayangan di rumah Pak RT, nonton ora ?” kata Pak Minthi lalu
“Ya pake komputer to , nek saiki jaman wes canggih, Internet iso  diakses lewat HP, jadinek  mau buka Facebook iso  kapanpun kita pingin,” kata Pak Minthi
aku,” kata Pak Minthi. “Oh iyo, iku maneh .
“Ngajari  kok ya ngono,  mana itu lagi, wes wayahe  habis yo  masih mekso , kalo nggak nambah orang jahate , yo nambah penderitaane , owalah ora omes  aku,” kata Pak Minthi. “Oh iyo, iku maneh . Ada juga sinetron yang ceritane  anak kecil-kecil, kelas SMP ngono lah tapi wes iso  pacaran koyok wong tuwek . Nek e
“Oh temenan iku , anakku yang wadon  tak larang
Kangol - Kangol Animal Print Cloche
Kangol - Kangol Animal Print Colette
Kangol - Kangol Dip Dye Clery Cap
Kangol - Kangol Dip Dye Flexfit Cap
Kangol - Kangol Dip Dye Mowbray Hat
Kangol - Kangol Double Face Arnold Trilby
Kangol - Kangol Double Face Clery Cap
Kangol - Kangol Kids Mini Argyle 504 Cap
Kangol - Kangol Kids Mini Argyle Casual
Kangol - Kangol Kids Mini Argyle Spacecap
Kangol - Kangol Kids Racer Army Cap
Kangol - Kangol Kids Rain Bugatti
Kangol - Kangol Kids Rain Casual
Kangol - Kangol Kids Rain Deeto
Kangol - Kangol Kids Rain Galaxy Cap
Kangol - Kangol Kids Rain Lahinch
Kangol - Kangol Loop Knit Scarf Pull On
Kangol - Kangol Louz Knit Cossack
Kangol - Kangol Match Stripe Spacecap
Kangol - Kangol Micro Tweed Army Cap
Kangol - Kangol Military Knit Cycle Cap
Kangol - Kangol Military Rain Army Cap
Kangol - Kangol Military Rain Trapper
Kangol - Kangol Moss Stitch 504 Cap
Kangol - Kangol Moss Stitch Mau Cap
Kangol - Kangol Moss Stitch Trilby Hat
Kangol - Kangol Rain Ripley Cap
Kangol - Kangol Rain Spey Hat
Kangol - Kangol Ranger Check Bugatti
Kangol - Kangol Recycled Tropic 507
Kangol - Kangol Stozl 504 Cap
Kangol - Kangol Straw Braid Siren Hat
Kangol - Kangol Stripe Air 504 Cap
Kangol - Kangol Stripe Jersey Beret
Kangol - Kangol Stripe Jersey Cass Cap
Kangol - Kangol Stripe Jersey Casual
Kangol - Kangol Subtle Stripe Pull-On
Kangol - Kangol Tropic 504 Cap
Kangol - Kangol Tropic 504 Ventair Cap
Kangol - Kangol Tropic 507 Cap
Kangol - Kangol Tropic 7100 Cap
aku tulisan “GENTONG CENDOL RP. 5000” pake stabilo ijo yg kamu bikin. Gedeeee bgt. Masih inget ngga pas kita jauh? Aku inget banget. Kamu kaya yg tiba2
“Endang Kuning ratuning sawan Moro Dipo patihing sawan, data, dati, datan, ojo siro nempel anak-anak putu Adam. Siro balio menyang negaramu gunung Serandil. Yen siro ora gelem balik tak geblak dadi glepung, musno ilang dadi angin, hiyo aku weruh sakabehane lelembut, iku kabeh sangking pitulungane
Piyee wot rabi rung,selak tuek lho golek2 akhwat kono
>>>apakah kau JackThePainkiller?
pada Januari 20, 2011 pada 08:20 | Balas kulo niki tiyang sanes
Kok cah kost 31 do ngoleki aku to wot?
Kulo niki tiyang sae senes tiyang listrik
>>>beehhhh…ngasiy dua bijiy kiy le komen…digolek-i? ah, itu prasaanmu sadja..ngopo golek
piye?" tanya sang kondektur. "Kulo saking Semarang, Pak. Samenika sampun nyambut
Nrimo ing pandum, urip wis ono sing ngatur
Sebenarnya dah lama sekali aku ingin
Posts Tagged ‘sun microsystem ’
ngisinge simbok ya manpangati kanggo aku [mothers day]
Posted on June 24, 2010 | No Comments
lan kekuasaan lan sakpinunggalanipun. Menawi KD utawi Raul menika terlibat...
Cahya kang sumorot ing jati sejati tan kena sengkala… Pandema sak dedeg sak pengawe… Lamun tetep gumebyar amedhar ing ngalam agesang… Kang aji aning sejatine pati… Teteging...
Tunggal silit seje anggit Wayah wengi kaya ngene sinambi angon kebo koq dak rasakaké aku rada kesepian to ya…. Sinambi rengeng-rengeng ngrungokaké suara radio iseng-iseng nyekel telepon genggem, mikir kira-kira sapa ya sing pantes tur ora ngganggu menawa ana ing wayah wengi iki dak télpon,...
Ing. de Cam.,Can.y Puert.
kudu dipatuhi. Cz aku dl jg ngrasa biasa n gk brkesan
hahaha kelingan rupane ega jaman bien ki jih marake ngakak
…manembrama lampahing wulan piniji, tutug tatas titis hangayahi wajib.., kanthi susila hanuraga, hangaturaken Sugeng Riyadi Syawal 1432 H, minal ‘aidin walfaizin, lepat lan khilaf mugyo hangaksama, rumentah saktelenging manah, kaijabah Gusti ingkang Maha Agung lan Mirah.., satuhu atur pinangka sulih
DO'A AJIAN SIREP MACAN PUTIH :
Heh...!! Aku si-Macan Putih...
indonesia Wah usah warteg yen euro utk wkwkwk
yuk warna kulit Video Lucu white musk body shop warteg YG Website WNI wulan Yam usah warung Wartawan wiski wong fei
(v.l.: Dipl.-Ing. Stefan Hennig, Moderator Dr. Stefan Reul, Dipl.-Ing. Holger Mumm, Dipl.-Ing.(
“Dhawuhipun Kyai Boemi, puto-puto wau boten pareng kasebat asmo sak jatosipun : Raden Mas utawi Raden. Prayogi kasebat Kyai Kemawon, prelunipun mboten ngenget-ngenget’
ke teman ya 1. Yen gelem nalusuri, sejatine ora sethithik piwulang lan pitutur becik kang malah kita tampa saka wong-wong kang gawene nacad marga ora seneng marang kita, katimbang saka kanca raket kang tansah ngalembana. Awit elinga, panacad iku bisa nggugah kita nglempengake laku, dene [&#8230;] &#8595;
Yen gelem nalusuri, sejatine ora sethithik piwulang lan pitutur becik kang malah kita tampa saka wong-wong kang gawene nacad marga ora seneng marang kita, katimbang saka kanca raket kang tansah ngalembana. Awit elinga, panacad iku bisa nggugah kita nglempengake laku, dene
Samangsane kowe diclathu wong kanthi sengak, aja kok bales sak nalika kanthi tembung kang uga sengak. Prayoga tanggapana mawa pakarti kang alus lan sareh. Jer ya klawan laku kang kaya mangkono iku kowe bisa ngendhalekake
3. Ing endi dununge pemarem lan katentreman? Saking angele mapanake rasa, nganti meh ora ana wong kang bisa rumangsa marem lan tentrem uripe. Mula kita kudu tlaten ngalah budi. Dhahana rasa meri lan drengki, amrih gorehing pikir bisa tansah
Menawa kowe durung mangerteni marang bab kok anggep ora becik aja kesusu ngatonake rasa sengitmu, gedhene nganti maoni lan nglairake panacad. Awit kawruhana yen pikiran manungsa iku tansah mobah mosik lan molak-malik. Apa kang kok kira ala lan kok gethingi iku ing tembe buri bisa malih dadi kok senengi, kepara malah bisa dadi gantungane uripmu.
5. Karepe wong nyatur alane liyan iku beteke mung arep nuduhake becike awake dhewe. Yen sing dijak nyatur wong kemplu, pamrih sing kaya mangkono mesthi katekane. Nanging tumraping wong mursid wong
Aja sok ngendel-endelake samubarang kaluwihanmu, apa maneh mamerake kasuguhan lan kapinteranmu. Yen anggonmu ngongasake dhiri mau mung winates ing lathi tanpa bukti, dhonge enggon awakmu dadi ora aji. Luwih prayoga turuten pralambange “pari dadi” kang saya isi lan mentes malah sangsaya ndhungkluk. Pari kang ndhangak nudhuhake nek
7. Kahanan ndonya iki ora langgeng, tansah mobah mosik. Yen sira nemahi ketunggon bandha lan kasinungan pangkat, aja banjur rumangsa “Sapa Sira Sapa Ingsun” (SSSI) kang tansah ngendelake panguwasane tumindak deksura marang sapadha-padha. Elinga yen bandha iku gampang sirna. Pangkat bisa oncat ing saben
Saiba becike samangsa wong kang lagi kasinungan begja lan kabungahan iku tansah eling, gedhene asung syukur marang kang Peparing. Awit elinga yen tumindak kaya mangkono mau kajaba bisa ngilangi watak jubriya uga mletikake rasa rumangsa yen wong dilahirake ing donya iku sejatine mung dadi lelantaran melu urun-urun, tetulung marang sapadha-padha ning titah, mbengkas kasangsaran, munggahe nggayuh hayuning jagad.
sarwa duwe” lan “Sarwa duwe rumangsa” iku tinulis genah mung diwolak-walik. Nanging surasane jebul kaya bumi klawan langit. Sing kapisan nuduhake watak ngedir-edirake, wengis satindak lakune, asosial, yen nggayuh pepinginan ora maelu laku dudu samubarang pakarti nistha ditrajang wani. Dene sing kapindho, pakartine tansah kebak welas asih, wicaksana ing saben laku, rumangsa dosa samangsa gawe kapitunane liyan.
paseduluran nganti tumekaning jejodhowan iku yen siji lan sijine bisa emong kinemong, istingarah bisa sempulur becik. Yen anaa padudon sepisan pindho iku wis aran lumrah, bisa nambahi raketing sesambungan. Nanging suwalike yen padha angel ngenggoni sifat emong kinemong mau genah bakal langka langgenge, malah bedaning panemu sithik wae bisa marakake
11. Tepa slira lan mawas dhiri iku dadi oboring laku nggayuh rahayu, minangka jimat paripih tumraping ngaurip, munggahe bisa nyedhakake rasa asih lan ngedohake watak drengki lan daksiya marang sapepadhane. Sregep mawas dhiri ateges bakal weruh marang kekurangan lan cacade dhewe, saengga wusanane thukul greged ndandani murih apike.
pangrasa kang njalari tekane rasa trenyuh lan welas lahir batine. Wong kang wis nate ketaman ing prihatin, luwih bisa ngrasakake penandange wong liya. Mula adhakane luwih gelem aweh pitulungan marang kang kasusahan.
Tembung kang kurang prayoga kang kalair mung marga kadereng dening dayaning hawa nafsu iku pancen sakala iku bisa aweh rasa pemarem. Nanging sawise iku bakal aweh rasa getun lan panutuh marang dhiri pribadhi, kang satemah tansah bisa ngrubeda marang katentremaning pikir lan ati. Guneman sethithik nanging memikir akeh iku kang tumrape manungsa bisa aweh katentreman lan rasa marem kang gedhe dhewe.
kita uga darbe osiking ati. Darbe kita iki ora kasat mata, ora kena ginrayang, nanging tansah ajeg elik-elik marang bebener yen lagi nandhang pletiking pakarti lan cipta ala, munggahe katuwuhan krenteg tumindak laku ngiwa. Mula poma dipoma, tansah bisoa ngrungokake osiking atimu, awit iku kang ngajak sak paripolahmu tumuju menyang karahayuning urip.
Kawruh lan ilmu pengetahuan iku mung bisa digayuh lan dikuwasani kanthi laku kang laras karo apa kang diwulangake. Lire ajaran teorine kudu bisa dicakake lan ditrapake kanggo karaharjaning bebrayan. Wondene lakune mono kudu sinartan tekad kang gilig lan kekarepan kang tulus lan mantep kinanthenan kateguhaning iman, kanggo ngadhepi sakehing panggodha sarta nyingkiri sikep laku kang sarwa dudu.
Siji-sijine dalan amrih kaleksanan ing gegayuhan, yaiku makarti kang sinartan kapercayaan lan keyakinan menawa apa kang sinedya mesthi dadi. Yen mung kandheg ing gagasan lan kukuhing karep wae, tanpa tumandang lan makarya minangka sarana panebuse, wohe ya ora beda kaya dene wong ngimpi. Cilakane maneh yen selagine nganggit-anggit mau wis kaselak ngrasakake kanikmatane ing pengangen-angen, wusanane dadi lumuh ing gawe lan wedi ing kewuh.
Ora ana penggawe luwih dening mulya kejaba dedana sing uga ateges mbiyantu nyampeti kekuranganing kabutuhane liyan. Dedana marang sapepadha iku ateges uga mitulungi awake dhewe nglelantih marang rasa lila legawa kang uga ateges angabekti marang Pangeran Kang Maha Welas Asih. Pancen pangabekti mono wis aran pasrah, dadi kita ora ngajab marang baline sumbangsih kita. Kabeh iku sing kagungan mung Pangeran Kang Maha Kuwaos, kita ora wenang ngajab wohing pangabekti kanggo kita dhewe. Nindakake kabecikan kanthi dedana kita pancen wajib nanging ngundhuh wohing kautaman kita ora wenang.
Nggayuh kaluhuran mono ateges ngupaya tataraning urip kang luwih dhuwur. Ya dhuwur ing lahir ya uga ing batin. Lire sing murakabi kanggo dhiri pribadi, sumarambah tumrap bebrayan agung. Sapa kang mung mligi nggayuh kaluhuraning lahir, ateges mung mburu drajat, semat lan pangkat, durung aran jejeg uripe. Suprandene sapa kang mung ngemungake kaluhuran batin, ateges ora nuhoni jejering manungsa ing alam donya iku kang kudu tumandang gawe kanggo donyane.
Sarupaning wewadi sing ala lan sing becik yen isih kok gembol lan mbok keket kanthi remit ing ati salawase isih tetep dadi baturmu. Nanging yen wis mbok ketokake sathithik wae bakal dadi bendaramu kang ngidak-idak sirahmu. Selagine mung nyimpen wewadine dhewe wae wis abot, apa maneh yen nganti pinracaya nggegem wewadine liyan. Mula saka iku ojo sok dhemen lan kepengin meruhi wewadine liyan. Sing wis cetha mung bakal nambahi sanggan sing sejatine dudu wajibmu melu
Sok sopoa bakal nduweni rasa kurmat marang wong kang tansah katon bingar lan padhang polatane, nadyan ta wong mau nembe wae nandhang susah utawa nemoni pepalang ing panguripane. Kosokbaline, wong kang tansah katon suntrut kerep ngrundel lan grenengan,
ngomonge.. rodo ndeso.. Tapi ojo wedi.. intelegensi nyong esih ana.. oia, sisan nyong arep nghaturaken sugeng riyadi.. Midal aidin wal faidzin.. Kalo wong betawi sing ngomong; "Umpame ada sale2 kate, maapin aye aje..". Hampir 2 minggu nyong nang puertorico.. Saban hari nyong kerjane mangan, turu karo ngising baen.. Tp mugi2 badan nyong sing sexy kie, ora
ronggowarsito, jamane iki jaman edan, yen ra edan yo ra keduman, begja-begjane wong lali isih bejo wong kang kelingan"
mas golekno dwi klippe selingkuh mas
yg liriknya gn.ngene lo dek sak benere karepku becih
@wazeen: weh, apa itu mas?
@masDan: jane yo hobi pamer kang, neng trus sing arep dipamerke ki yo opo? wong rupo yo mung nggantheng, duit yo akeh, trus piye dunk..? (
astafirullah tak pikir sampean kena bad day
lha asline sing kawin ki sopo to bong?
@diandiam: weh, lapangane lunyu kang, dadi pemain milan do buyuten lha wong sampun podo sepuh, asem tenan…
Kang Yitno : Yu, kok kowe sekolah kene ngopo?
Mahasiswi : Gusti Allah…, rupamu kok elek banget to mas?
Kang Yitno : Heissy.. (sambil melotot)
Mahasiswi : Yo ben etuk ijazah to mas.. mas, ben mundak pangkate. Kowe kuwi ketoke elek kok jebul pego to mas?
Kang Yitno : Maksudku kok milih sekolah neng kene, ora neng sekolahan liyane sing luwih cetho ngono lho yu..???
Mahasiswi : Lha kene luluse cepet je kang… halah, sik yo tak golek lawuh sik. Takon-takon koyo wartawan wae…
(Sorry, boso Jowo, bagi yang gak ngerti, pokoknye intine si mahasiwi yang juge ibu-ibu sok ganjen tadi memilih kuliah di situ karena katenye lulusnye bise cepet)
ngomong opo to kowe kang, mesakke liyane akeh sing dho raiso moco, ndadak golek guru boso jowo disik… heuheuheu
tergantung menungsone, tapi menungso sing cetho biasane milih sing cetho-cetho, iyo to?
hi3.. milan 5-1 menange, guriihh…
@masDan: Ck Ck Ck Ck di dinding kah?
salahe sistem, apa salahe mentale wonge ?
selama ijazah dikuya2 kaya barang sesembahan, tur ora mikir mutu lulusane (isi sirahe), ya mesti kahanan kaya kuwi tetep jalan lancar kang.
simbiosa mutualisma, antarane tukang skripsi, mahasiswa, unipersiti. ha rak iya ta ? hayo ?
@cebong: weh, sing ditemoni Kang Yitno wingi sliramu to yayi.. pantes wingi Kang Yitnone ra isoh turu…
masih kuliah jangan buru-buru lulus, dadi mahasiwa ki enake pol je… (alibi sing luluse suwe)
@duniafannie: lha iyo jeng, piye to ki wong2…?
@Lala: iya ya, gimana nih orang2 (weh, kok malah terjemahane sing nduwur)
juventus sing wetan op sing kulon mas, jare bedo merk tipi iso bedo hasile ya
lha sing masang tipi wae kwalik, sing ndelok tipi seko ngarep, ora seko mburi, lha duduk wonge sing di walik tipine… ckckckckck
Februari 18, 2009 pada 4:19 pm
Februari 18, 2009 pada 4:55 pm
@sibaho: haha, lha konco dewe je kang, yo kadang nganggo saling nyebelin ben brwarna
@senoaji: asal ojo kewalik kathoke
*asemi.., njupuk gdang goreng trus mlayu*
@tukang nggunem: hahaha.., wah lha kopine sih sak teko je om, mosok
aku seneng sinitrun muslimah sing nganggo boso arab wi loh
boso arab tapi tetep ae isine ngamuk ngamuk pledas pledis plorak plorok kwkkwekwkekw
Weh, dados kangen ibuk ing Solo. Biasanipun ibuk ingkang komen2 ajaib mekaten.
Mboten saged komen, Kang. Mboten mangertos bal2an niku.
@utaminingtyazzz: lha kulo sing ngalah ngoten mbak
@ernalilis: monggo bu.. Wa, lha tiwas arep tak suguh kopi.. Lha piye ki? Ombe dewe wae lah..
@xitalho: lha njih, kok you know?
@doelsoehono: tengkyu pakde.. Lha pancen mongso rendeng je dhe, yo
Eh,matur nuwun kunjungan balik kiye diajeng lah..lg karo ngleyeh2..:) jan ngomae dawet ayu seger bngt..sumprit kang..segere pol
Agustus 11, 2009 pada 9:14 pm
isane ming mbacot berantas pelacuran ning ora paham solusine opo maneh
uripku yo muter-muter dan penuh kejutan. Biyen aku ra tau mbayangne urip ning mbali.. lha dala saiki kok ujuk-ujuk
kang suwe ra mampir, wes dadi gudel durung
meskipun wong liyo nggoblok2no, bodo temen iso diapusi wong
tapi nek di ikhlasno yo biasa ae ki
September 7, 2009 pada 4:28 pm
mugo mugo neko neko ne sing nggenah ra nyusahne wong akeh
be’e mbiyen ki semboyane , nek ra iso nyenengke wong liyo, paling ga ora nyusahke
nek saiki, nek iso nyusahke wong liyo nyapo kudu nyenengke?
Biasane nek ijik enom mimang ngunu kui mas, mengko nek wis boyoke mlengkung nembe sadar kok
aku biyen yo arep pasang gambar kebo nggo header mas Heru. Ning nggonku jebul yo wis rodo longko kebo. timbang angel golek kebo, aku pasang gambar sawah wae.
Lho njenengan ya wong sikologi to, asiiik
@Dony Alfan: wah, jane yo pengen kang dolan
lan | instalasi kabel lan | kabel lan | kabel straight through | pemasangan kabel lan | instal kabel LAN | instalasi kabel | gambar instalasi LAN | cara menginstal kabel lan | kabel croosover | kabel
alias umur wis munggah sweetdak, ilmune ganti 'ngelmu kasampurnan'. yoiku nggolek dalan padang.... amit2 ojo ngantek ono ing umur2 semene isih nekuni ngelmu kasmaraan terus. woouu donya biso kuwalik. bisa2 malah menambah dosa yang telah berjibun sak gunung. 'dooosaa' cucucucuku. doosa iku gawat keliwat liwat. kowe kabeh isih kelingan to. critane mbahmu nabi adam.
kuping dicuci kanggo ngrungoke perkoro2 sik apik, sikil di basuh kanggo mlaku nuju marang dalan sik lurus padang lan ora nendang2. Duh gusti,
lha kok nge'rape' ngene. Wis mbuh ngko didukani Begawan paromo.... Blaen. Wis Gak sido crito. Nggedabruzzz. 124.
Willis yo jenenge... Wilis. Gunung wilis gede medongkrong medhedeg celake gunung Smeru. Kolo smana wayah isih esuk umun2 hawane anyes embun kletas kletès. Eyang bethoro indro wis mbedhodot neng salah sijine pucuke Willis. Howo adem nusuk balung karo kemulan sarung nyamil pohung. Pikirane mblayang2 rada kmrungsung nandang wuyung wis suwe durung kesampean arep sowan ngarsane sang hyang Guru. Adreng anggone mikirake pisowanan nganti ora kuwate mulo 'wuzz' mencolot mbleber nang pucuke wit dewondharu saperlu ancang2 mabur dateng padepokanipun hyang Guru saperlu nyuwun pangestu lan tambahing ngelmu. Ati mantheng wis gumolong manunggal cepet2 mencolot tinggal landas jebul sarunge kecanthol pang garing.. grobyak
ketingkrang2 nggoniro tangi kebulet sarung. Durung kaleksanan angggone arep mabur dumadakan pundake kroso ana sing njowal njawil. '' Ciisss ...cis... karcis '' ndak pundi pak? '' Whelleh2 jebul kondektur Argowilis duwal duwil arep ngontrol tiket nganti bethoro gragapan waton wae nggone njawab. '' Bade buwuh sunatan.. teng nggene eyang Guru.. teng Metaram '' '' Lho sinten sik bade sunat pak? '' Lhah.. sopo yo sik arep disunat wong putrane Hayng Guru wis pada mutu kabeh? Ach hemmm....... 97. Guru Guruku
ANJANGKAH MRIH JANGKA BISA DADI SUYASANING RAGA-LUMARAS. WUS SAYEKTINE, PARA MUDHA KUSUMA TUWUH RUNGKEB-RUMENGKUHE MARANG BUMI
Posted by tomyarjunanto under Badan Asli Pambudidaya Amal Kebutuhan , DEKONSTRUKSI [4] Comments
Tegesipun Pancabala = anak jaler gangsal, Hadiwitiya = pinunjul tanpa timbang. Inggih Pancabala Hadiwitiya punika ingkang dados pralampitaning Pancadriya. Raja putra gangsal wau, putra saking Prabu Yudhistira nama Sang Pretiwindya, kangge pralambanging paningal, saking Sang Werkudara asma Sang Sotasoma, kangge pralambanging pangganda, saking Sang Arjuna nama Sang Sutakirti kangge pangumpamening pamiyarsa, saking Sang Nakula nama Sang Sutanika kangge sanepaning raosing
Dene tegesipun PANGRUWATING DIYU inggih amalihaken diyu, dene diyu = danawa, raseksa, asura, buta, punika kangge pasemoning piawon, penyakit, rereged, bebaya, pepetang, kabodhowan lan sesaminipun. Mengku suraos : amastani ingkang saged anyirnakaken saliring piawon tuwin
NGELMU URIP – BAWARASA KAWRUH KEJAWEN
Posted by tomyarjunanto under berjuang & merdeka , JANGKA NUSANTARA , NGELMU URIP ,
bêgjané kang lali nganti kèlu pênggawé sasar, isíh bêgjå kang panggah élíng lan waspådå têtêp ing panggawé utåmå".
hardi on NGELMU URIP – BAWARASA KAWRUH…
Susilo on HASTA BRATA _01, TUNTUNAN BAGI…
Isyam Piyok on NGELMU URIP – BAWARASA KAWRUH…
dasilan margono on KITAB BASAH ADAM MAKNA
Ayu Ting ... Ayu Raudhah wearing Tudung and Purdah; Pictures ... Gambar sweet Heliza af5 dan kakak; Foto Rianti
bukan niru siapa2, aku cuma pingin nulis aja. Mm..aku ga pinter nulis yg indah2,ga pinter
aku ora melu2,wong aku ntn duluan je!*
sengojo kui si hanung, ben dibahas uwong ning blog e dewe-dewe, dadi rame, njuk dho penasaran, dadine dho mikir “mosok to? mosok sih?” nha sing rung nonton dadi penasaran, njuk dho tuku tiket, nonton, njuk film e laris, lagi bar nonton njuk dho mikir meneh, “ooo iyo yo, bener opo jare si X, si Y, de el el” njuk dho nulis meneh ning blog e dewe2 meneh, opo di twit, opo piye carane, nah film e lak tambah laris, njuk mubeng meneh siklus e, yo ngene iki,
kowe jowo timuran, nduk. saya butuh orang jokja, hahaha
October 19, 2010 at 9:27 am
waduh, lengkap men nggonmu mbahas film iki mas joe, dadi ngerteni opo sing wingi ora tak perhatekke, saking aku fokus nggon jalan ceritane karo latar belakang sejarahe..
sip lah, kudune sesuk2 sampeyang sing didapuk dadi koordinator casting
“njenengan madosi sinten? madosi anak kulo?” atau “kowe nggoleki sopo? nggoleki anakku?”
budaya merti desa , budaya lereng merapi , lakon wayang merti desa , lakon wayang merti
Home › Pitutur › Bisa Nata Praja Yen Bisa Njaga Praja
"Piyambakan pak. Ibu ngendiko bapak
tadi, To.) "Hmm, monggo pak, montore ting parkiran. Niki barange ben kulo mawon sing
sugeng rawuh dumateng panjenengan sedanten ingkang sampun mampir teng situs kulo niki,.. maturesewun nggih,.. umpomo ajeng ngepost coment utawi pesen nggih monggo nderekaken,... :)
kok sy jd pengen iseng ya..*
klo dah pinter2 kepenak gurune nu
yen wes sabar dilit ngkas ketemu jodone ki
“mbak kok cakep ya ?”
rumongso ayem wae saiki:) btw, telek'e kan najis bos, he.. he..
Anget-anget sayur bayam tak seanget telek ayam...
Aku ingin interupsi Aku ingin menyela Aku ingin menyanggah Aku ingin membantah Aku ingin menuntut
Kreol Kados Riddim... 5.Malkijah - Kreol Kados Riddim... 6.Kosla - Kreol Kados Riddim... 7.Gok -Kreol Kados Riddim... 8.
ciwir Reply: July 29th, 2009 at 19:03
kuwi, petanine tansah kudhu disadarke, yen tumindake kuwi gawe
emange eneng sepur???? .-= ciwir´s last blog ..KPK vs POLRI : Perang Eksistensi Diri =-.
nggonku ngeblog, kui lho Sukorejo ngetan sithik ana Singorojo sakdurunge Boja kelairane mas Andy MSE. :roll:
yo iso kelingan karo sing sak mburine iku. Maksute piye tho kang???
Wis Embuh lha wong aku dewe yoo bingung kok..
pesan Dewi purwati - Nehi nehi Dandy Dewi purwati - Pak Pos Dewi purwati - Jimmy Dewi purwati - Makan hati Dewi persik - Mimpi manis Denada - Mabuk janda Denada - Anoman obong
wong kar wai  heipi wong  laloni wong  linda wong  wong ar ling  master wong wooden dummy cd2
January 18, 2012 at 8:38 am
hajirut iso ngalahke booming esemka ikih =))
January 22, 2012 at 8:07 am
Keren keren.. LISENSI GPL paman?
Kang mas Mbak yu, niki banner ingkang saget njenengan sedoyo pasang teng bloge njenengan sedoyo. Mugi mugi Pagerank kotaangin dot com sageto tambah. Nek PR e mundak dadi 5 lak iso dadi duwik to? Nggih nopo nggih?
copy paste code teng njawah niki:
<a href="http://kotaangin.com" target="blank"><img src="http://kotaangin.com/wp-content/uploads/2011/04/banner.png" alt="banner kotaangin.com" /></a>
<a href="http://kotaangin.com" target="blank"><img src="http://kotaangin.com/wp-content/uploads/2011/04/banner2.png" alt="banner kotaangin.com" /></a>
<a href="http://kotaangin.com" target="blank"><img src="http://kotaangin.com/wp-content/uploads/2011/04/banner125.png" alt="banner kotaangin.com" /></a>
zarod Reply: June 30th, 2010 at 7:23 pm
wah wah, ngono yo… nggawe beberapa versi wae yo… ben sing masang iso milih dewe sing pas…
wisnu bocah tulungagung sing kangin-kanginan (13)
Alhamdulillah,, apik-apik wae. iki sik dadi mahasiswa durung lulus-lulus. iyo mas tak kei EJB 3.0 nggolek sing standard aku ben mahasiswa lulus duwe skill gak mek IP doank. Weh wis menikmati dadi developer iki,, gak pengen dadi dosen a mas ?
wis ati2 yo nduk, leh mu mlaku alon-alon ojo ngebut, mundak tibo…
*nerusin nyusu + makan beng beng*
loh... Langsung mampir aja yuk ke : http://bellezabagshop.multiply.com Tq
deean wrote on Jan 8, '10
Kaloking ra pilih tanding, Maheso Jenar
Tansah marbrenggo beboyo, Maheso Jenar
Poro kang ambeg angkoro memalangi sedyo utomo
Nanging pinasti lebur musno ketiban aji sosro birowo
Ngeronce atine asmoro kelawan wong ayu dyah Roro
Eh pripun, ketoprak Babat Alas Glagahwangi nopo sampun wonten?
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gamelan_Jawa&oldid=677400 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.53, 29 Mei 2012.
Artikel sing ora bisa diverifikasi bisa dibusak sawayah-wayah déning Pangurus .
Jroning tetanduran lan ganggang sing ngalami alternation of generations utawa owah-owahan générasi, sawijining gametofit (saka Basa Inggris : gametophyte), iku struktur, utawa phase multisèlular, sing haploid , ngandhut sawijining sèt kromosom :
Gametofit mrodhuksi gamèt lanag utawa wadon (utawa loro-loroné), kanthi sawiji prosès pamérangan sèl sing diarani mitosis . Fusi gamèt lanang lan wadon ngasilaké diploid zygote , sing kabentuk saka anané pamérangan sèl mitosis sing makaping-kaping dadi sawiji sporofit multisèl. Amarga sporofit iku asil fusi saka rong gamèt haploid, mula sèlé dadi diploid , ngandhut rong sèt kromosom. Sporofit mateng mrodhuksi spora liwat prosès sing diarani meiosis , kadhangkala disebut minangka reduction division sebab pasangan kromosom dipisah sepisan manèh kanggo mbentuk sèl tunggal. Amarga saka kuwi spora iku haploid lan mbentuk dadi sawijining gametafit haploid.
Jroning lumut , liverworts lan hornworts (bryophytes ), gametofit minangka phase sing umum diweruhi jroning tetanduran. Pangembangan tataran wiwitan ing gametofit lulut (sakwisé germination saka meiospore ) diarani protonema .
Ing tetanduran dharat liyané, gametofit iku cilik banget (kayadéné jroning pakis lan kulawargané) utawa malah dikurangi kaya ing tetanduran ngembang (angiosperms), yaiku gametofit wadon (ovule ) diarani megagametofit lan gametofit lanang (pollen ) diarani microgametofit .
Ing sawetara ganggang ijo multisèlular , ganggang abang , utawa ganggang soklat (Ulva minangka contoné), sporofit lan gametofit kerep mèh padha (isomorphic ), nanging ing sawetara spesies gametofit diilangi (may be reduced ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gametofit&oldid=677427 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.57, 29 Mei 2012.
Kecamatan Gandakusuman (Gondokusuman ) iku salah siji kecamatan ing Kutha Yogyakarta , Dhaérah Istiméwa Yogyakarta , Indonésia .
Kecamatan Gandamanan (Gondomanan) iku salah siji kecamatan ing Kutha Yogyakarta .
bisa dineleng mata), kerep mbentuk massa sing gedhé awangun berkas. Istilah ganggang iki ora nduwèni makna biologi ananging biasa dipigunakaké ing babagan transportasi banyu kanggo ngendhani tlatah banyu sing angèl dilayari.
Istilah ganggang jroning biologi naté dianggo nyebut klompok organisme alga , nanging antuk tentangan amarga sawetara anggota tetanduran ngembang sing tuwuh ing banyu uga disebut minangka ganggang (kayata Hydrilla , Ceratophyllum , lan Cabomba ). Kanggo nyegah kasalahpahaman, istilah "ganggang" disélaki jroning babagan botani .
Puniki kaca disambiguasi — satunggiling pitulung navigasi kanggé ngeteraken panjenengan marang artikel ingkang leres, antawisipun pinten artikel ingkang gadhah judul ingkang sami anging mbahas topik
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ganggang&oldid=592970 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.58, 2 November 2011.
Kacang kedele minangka salah sijine jinis wiji-wijinan kang paling akeh dibudidakake ing Korea .[2] Amarga cara ngrembakakake kang gampang lan awet yen disimpen, wong Korea mroses kedele dadi pirang-pirang bahan konsumsi ing masakan-masakane.[2] Sawise difermentasekake, kedele bisa diolah kanthi gampang kanggo pirang-pirang taun candhake.[2] Ing Korea, akeh kulawarga wis duweni teknik pembuatan ganjang kang luwih saka 200 taun kanthi baleni proses fermentasi lan nyampurake bahan kang wis suwe karo ganjang kang anyar diproduksi.[2]
dening enzim protease lan peptidase , mikro-organisme kang urip nalika fermentasi saengga kandungan nitrogen peptid lan nitrogen amino sarta asam glutamat dadi dhuwur banget.[1]
Haetganjang yaiku jenis ganjang kang umure kurang saka setaun.[4]
Jungganjang yaiku jinis ganjang kang wis difermentasekake antarane 3 nganti 4 taun.[4]
Jin-ganjang utawa jinjang yaiku jinis ganjang kang wis difermentasekake luwih saka 5 taun lan biyasa digunakake
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.18, 29 Mei 2012.
Ganmodoki ? ) yaiku panganan olahan saka Jepang kang digawe saka tahu . Jenenge panganan iki kerep dicekak dadi ganmo .
Panganan iki digawe kanthi cara meres tahu nganti banyune metu. Sawise iku, tahu dicampur karo umbi yamaimo , wortel , gobo , jamur , rumput laut , wiji woh gingko , lan sapanunggale. Adonan digawe bunder-bunder lan digoreng. Ganmodoki kerep dianggo ing masakan kaya oden utawa nimono .
Ganmodoki wiwitane digawe kanggo nggenteni daging ing masakan Buddhis (shōjin ryōri ). Ana saperangan panemu ngenani asal-usul jeneng ganmodoki. Rasane jare kaya daging banyak kang diarani ganmodoki . Ing basa Jepang , gan tegese banyak liar, dene modoki tegese barang palsu . Saliyane iku, panganan iku mbokmenawa diarani ganmodoki amarga mirip karo panganan olahan kang diarani gan , digawe saka daging manuk kang dialusake lan digawe kaya bal-bal cilik. Ing basa Jepang , gan (
gan ? ) tegese bal . Panemu liya ngandharake yen irisan alus kombu ing ganmodoki katon kaya banyak (gan ) mabur. Kombu pancen kerep dianggo gentine kikurage (jamur kuping abang garing) minangka bahan ganmodoki.
Ing Kansai , ganmodoki diarani hiryūzu , hiriuzu , hirousu , utawa hiryōzu . Tembung hirousu asale saka tembung filhós ing basa Portugis . Filhós yaiku kuweh saka adonan glepung lan endhog kang digoreng. Nganti pungkasan zaman Edo , jeneng "ganmodoki" uga dianggo ing masakan konnyaku .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ganmodoki&oldid=677890 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.19, 29 Mei 2012.
Désa-désa: Baturan | Ceporan | Gentan | Gesikan | Jabung | Jagaprayan | Karangturi | Katekan | Kertèn | Kragilan | Mlésé | Muruh | Mutihan | Ngandhong | Sawit | Towangsan
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.26, 29 Mei 2012.
Artikel pilihan | Gambar pilihan | Warta saka | Apa wis pirsa | Kategori | Tokoh pilihan | Gapura kagandhèng | Gapura liyané ing Wikipedia | Dlajahi uga
{{{title}}}
Afrika iku bawana (benua) sing paling gedhé kaping loro sa donya . Ing tanah Afrika iku pedunungé ana kira-kira 700 yuta pedunung total donya. Tanah Afrika iku kabagé dadi pirang-pirang tlatah sing luwih cilik, yakuwi: Afrika Lor (Magribi), Afrika Kulon , Afrika Tengah , Afrika Kidul , lan Afrika Wétan .
Ethiopia ndarbèni sajarah kang paling jangkep minangka negara mardika ing bawana kasebut. Minangka negara paling tuwa ing donya, kawasan Etiopia uga minangka salah siji panggonan peradaban kang paling wiwitan ing donya. Pamaréntahan Etiopia pisanan diwangun udakara taun 980 SM lan nampa agama Kristen ing abad ka-4 M. Negara iki cukup unik yèn dibandingaké karo negara-negara Afrika liyané amarga ora naté dijajah wektu jamané Parebutan Afrika , lan terus mardika nganti taun 1936 , nalika pasukan Italia nguwasani negara mau. Pasukan-pasukan Britania Raya lan Ethiopia ngalahaké tentara Italia taun 1941, lan Ethiopia ngéntukaké kadhaulatané manèh sawisé nanda tangani Prajanjèn Britania-Ethiopia ing Desember 1944. Ethiopia biyèn naté dijenengké Abisinia .
Wektu iki, Etiopia minangka negara awangun republik lan mèlu aktif jroning aktivitas-aktivitas kerjasama internasional. Ibukuthané, Addis Ababa minangka pusat administrasi Uni Afrika (AU).
Ethiopia isih nganggo kalendher Julian saéngga negara iki arep mbuka rangkaian perayaan nyambut milenium katelu adhedhasar penanggalan kalendher kasebut. Negara ing Sungu Afrika iki migunakakén kalender Julian kang kèri watara 7 tahun dibandingaké karo kalendher Gregorian kang luwih umum dipigunakaké ing donya[1] . (Tutugé... )
Afrika miturut sejarah naté dadi jajahaning bangsa-bangsa Eropah , saéngga wusanané dadi bawana kang dumadi saka werna-werna budaya, basa lan pengaruh kolonial liyané. Negara-negara kang naté njajah Afrika antara liya: Prancis , Inggris , Portugal , Jerman , Belgia , Spanyol lan Italia .
...yèn basa Anfillo kang asalé saka Etiopia kulon amung olèh dianggo déning wong diwasa kang umur sadkdhuwuré 60 taun?
...yèn Sahara kuwi sawijining ara-ara paling amba kaloro sak donya? Sin paling amba dhéwé yakuwi Antarktika !
...yèn luwih saka 50% pedunung Afrika nganut agama Islam ?
kanggo Revolusi Ijo ing Afrika , sawijining organisasi kang tujuané ningkatské kasil produksi tetanèn lan perkebunan ing Afrika sisan gawé nglawan keluwèn, kakurangan banyu, lan erosi lemah. Organisasi iku didegaké taun 2006 déning Yayasan Bill lan Melinda Gates sarta Yayasan Rockefeller kanthi dana bantuan US$ 150 yuta. (Tutugé... )
Sajarah iku béda maknané karo istilah babad . Babad maknané luwih jembar, antarané maca nilai-nilai luhur , kapahlawanan, kejayaan, kegetiran, duka lan lara, pengkhianatan, sajarah, silsilah , epos , legenda , kabèh iku dadi siji.
Kedadèn-kedadèn ing ngisor iku nduwèni aji kang istiméwa ing sajarah menungsa antarane:
Artikel pinilih | Gambar pinilih | Tokoh pinilih | Kutipan | Kategori | Sampéyan ngerti ora? | Portal lainnya
Kakawin Ramayana punika kakawin ingkang isinipun wiracarita Ramayana . Kakawin punika dipunserat mawi basa Jawa Kina, dipunidhep para pakar dipundamel ing Jawa Tengah pungkasan abad kaping 9 M , kirang langkung kiwa tengenipun taun 870 . Kakawin punika dipunwastani adikakawin amargi kaanggep ingkang kapisan, panjang piyambak kaliyan saking saénipun basanipun saking mangsa Hindhu-Jawi.
Cithakan:Gapura:Sajarah/Gambar pinilih/05 2012
... yèn George Rogers Clark diundang kanthi julukan "Penakluk dhaerah Kidul-kulon" (Conqueror of the Northwest ) amarga kamenangan pasukan Illinois -é jroning Perang Revolusi Amérika ?
... yèn permata kang ditemokaké ing makam Tutankhamun , KV62 , digawé saka watu meteor kuna ing gurun Sahara ?
saking negari manca kadosta saking Suriname lanAustralia ing Hotèl JW Marriot Surabaya . Konggrès punika dipunleksanakaken ngantos
wonten ing Universitas Leiden . Panjenenganipun makarya minangka profésor wiwit taun 1985 dumugi taun 1992 . Kajawi punika, Ras ugi ngasta Kepala Kantor Perwakilan KITLV ingkang sepindhah wonten ing Jakarta .
Elba sasampunipun panapastanan Prajajèn Paris ingkang Sepindhah .
1967 - Biafra wonten ing Nigeria misah piyambak lan njalari perang kadang .
2003 - Dinten pungkasan motor mabur Concorde gadhahanipun Air France nggegana.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gapura:Sajarah&oldid=678117 "
Nderes moos Qur’an kanggo sing wis biso
Wengi sholat traweh kanggo ngelebur duso(nyuplik)
Sombong, hasud, iri, ugo sifat drengki
Yen nglakoni poso, ayo ngempet syahwat
Ugo diadohi barang kang ma’siat
Mugi gusti Alloh nambahi ni’mat
Nderea maos qur’an sakben-sakben wengi
dhewe iki sing prihatin golek sekolah dadi repot ki.. beban mental…..
Suminten wonten pinggir margi sadean kupat bumbune santen Puniko dinten Riyadi sadaya kalepatan nyuwun pangapunten Taqobalallahu minna wa minkum …………………………. Mangan sate sak gulene, sego
Mangan sate sak gulene, sego megono bumbu kemiri kapan wae lebarane, sugeng riyoyo idul fitri tumbar merico kecap asing nyuwun ngapuro lahir lan batin ………………………….
’Sak bejo-bejone wong kang lali, isih bejo wong kang eling lan waspodo ’.
sampean kok yo ono-ono wae melu mikir negoro. Negoro iku wis ono sing mikir,” kata Cak Hasan
“Tapi yo bener pean Mbok, piye nasibe awak dewe, yen tenan
Jamane saiki wis beda Mangkel urip ing donya ming marahi memala Ming mikirke bandha sinambi molimo Wis lali marang pangeran ingkang maha kuwasa e..rasakna yen uwong wis lali urip sawise mati ketaman pageblug lelaran gunung njeblug, langit ogreh, segarane luber ndonyane wis mutung gawe cilaka njur da bingung mlayu ngalor ngidul bedandapan kaya jaran edan jaranan jaranan jarane jaran teji sing numpak ndara behi sing ngiring para mentri jek-jek nong jek-jek gung ngalor ngidul njaluk tulung e..ndilalah omahmu da kobong…diobong2X pada sambat oadoh kabeh njaluk tulung yen wis ngono lagi pada nyebut..oh pangeran2X syahadat sholat lali anane mung misuh
bernam eci’(sumpah saiki aku paling mangkel karo kuwi wedok, bukan aku ingin memutus tali silaturahmi tapi aku ra nyongko kok kuwi
Agan rudy Cah ndeso wis kenal linux, yo po sing cah kuto!!!!... Cah ndeso wis kenal linux, yo po sing cah
nek kancaku sing koyo jenengan ngono ki,
aku yg xde gambar. Dgr crita plak td, angah ajim aku dpt
praktikal, aku dh dpt rasa mcm org berkerja plak. Apa lagi, buku harian pun aku buat cincai je lah. Sampai kene komen ngn lecturer tu. Hahahah adoi. Tp aku buat x endah je. Malas ke aku?? x sbnrnye (bangga jap). Cume aku rasa, apa yg aku
Foto Wenger Jam Tangan Swiss Army ,Elemen Elemen Bauran Perusahaan ,Maksud Dari Ajining Raga Saka Busana Ajining Diri Dumunung Ing
Thu Nov 05, 10:21:00 AM WIT
Ayo Nonton Bareng aja.. jadi kopdar Nobar TPC ntar pas maen filmnya
Thu Nov 05, 10:30:00 AM WIT
haaaa, me penasaran too. tapi bentar lagi aku dipingit selama lima minggu -____- apakah bisa nonton :(
Thu Nov 05, 10:34:00 AM WIT
Tue Nov 10, 08:24:00 AM WIT
wah siap2 ngatur jadwal neh biar bisa nonton bareng-barengg!!! hehehe... *
LAGI!!! me : ditunda sampe kapan? him : kapan2… me : him : trus ya mo digimanain, dipaksa ntar malah gak kuliah… me : trus aku kudu lapo kie? meneng ae? opo aku
nonton Wolverine.. Waa asal tau aja, gw ngga ngerti ttg X-Men. Satu-satunya yg bikin gw tetep mau nonton pelem ini tuh karena gw suka Hugh Jackman.
terus andjedjak ing papan ingkang sampun kapratelakaken dening Begawan Manik Sidhi kasebat, inggih punika njata wonten ing lelengkehing redi Lawu ingkang sisih wetan, katingal sela ageng wradin. Inggal-inggal Djaka Lawung minggah dhateng sela kala wau, sareng sampun dumugi ing nginggil, pranjata wonten seratanipun TPO
Die Hard III With A Vengeance -- Kowe Kok Ra Mati-Mati To?
Die Hard IV (Die) - Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan
nek ono mangan2 maning ojo lali aku diajak... ojo mangan2 dewe...
sampeyan umbah-umbah dhéwe?" takok
kucingku akéh tuma-ne", jare Wonokairun. "Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah' Bunali ngilingno. "Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo" jaré Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge. Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok. "Yok opo kucing sampeyan Mbah?" takok Bunali. "Kucingku mati" jaré Wonokairun. "Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo" jare Bunali nyeneni. "Kucingku mati gak mergo rinso", jare Wonokairun njelasno. "Opoko lho??" Bunali gak sabar. "Tak péres...." Salesman Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ''Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku." Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?". "Lho opoko masalae ?'' salesmane takok. "Lha peno gak ndhelok tha saiki lampu mati ...." Rasa Stroberi tah . . .? Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing pertama maju anake pedagang bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, "Isine kembang yo....". "Seratus buat bu guru.." jare anake pedagang bunga. Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. "Isine permen yo...". "Pinter bu guru.." jare anake wong dhodhol mracang. Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat, dhadhak netes. Ambek bu gurune tetesane diincipi. "Es krime rasa anggur yo..." jare bu gurune kemeruh. "Salah..." jare areke. "Rasa stroberi tah...?" bu gurune kemeruh maneh. "Salah .." jare areke. "Wis aku nyerah, rasa opo sih iku" takok bu gurune. "Isinya anak anjing kok bu guru..." Wedhus Bunali pethuk Wonokairun lagi angon wedhus. "Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?" jare Bunali "Yo lumayan " jare si Mbah "Pira kabehe, Mbah ?" takon Bunali maneh "Sing putih opo sing ireng ?" "Sing putih, wis" "Selawe"' "Wik, cik akehe. Lha sing ireng?'" "Podho..." jare Wonokairun ambek ngarit suket Bunali takon maneh. "Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah.." "Yo.." "Pirang kilo mangane sakdino ?" "Sing putih opo sing ireng ?" 'Sing ireng, wis' "Yo kiro-kiro limang kiloan" "Lha sing putih?" "Podho . . ." Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudu mbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae. "Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?" "Ngene lho, sing putih iku wehusku..." "Lha sing ireng ?" "Podho . . ." Diuber celeng Sore-sore mari mulih angon, Bunali pethuk ambek Brudin. "Waras ta !! " jare Brudin ndhik Bunali. "Waduh dino iki aku meh mati disruduk celeng " jare Bunali. "Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?" jare Brudin. "Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk. Aku diuber-uber katene disrudhuk, untunge iku celenge bolak-balik tibo kepleset, dhadhi aku sempet menek wit klopo". jare Bunali. "Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gak karuan" jare Brudin. "Lho, aku iyo ngono, kon pikir celenge kepleset opo ?" ASI Yuk Jah lungo nang dokter anak ambek
"Ning, arek iki ngombe ASI opo susu botol ?" "ASI pak dokter . . ." jare Yuk Jah. "Wah lek ngono tulung aku prelu merikso susu sampeyan, " jare doktere. Yuk Jah nurut, klambine dibukak. Mari ngono ambek doktere diperikso alon-alon. Yuk Jah seneng ae, soale enak ambek doktere kan ganteng pisan. Wis mari merikso, doktere ngomong ngene, "Waduh Ning, yo pantes bayek sampeyan kuru, wong sampeyan iku gak ndhuwe susu." Jare Yuk Jah, "Dhudhuk aku sing nyusoni pak dokter ". "Lha sopo maneh lho ? ." doktere bingung. "Aku iki ewange . ." Tekan : Roni irnawan 1 MM 1 / 30 Matur Nuwon Kabeh !!!!
“Ireng, ae. Aris        : "Wok, owe pesen opo ?” Giwo        : “Susu jahe” Bondet        : “Oalah, Mak. Acara radio koyok ngene kok disetel. Masio wis tuwek tapi selerane         yow sek rodok modern ngonolo, Mak?” Mak Pong        : “Wooooo, Ndasmu kuwi.”
Title : Ngamen 2 Kelopo Nyeblok Bongko Album : Asolole/Aselole/Assololey Genre : Koplo Download Asolole Mak iki anakmu prawan wiwit mbiyen ono ing perantauan iling ngiwangi neng kantin sekolahan telung sasi mak aku urung bayaran mak dongamu mandhi tenan diijabahi marang gusti pengeran [...] Ayu Ting Ting &#8211;
Lyrics Lilalono pamit mulih Mesti kulo yen dede jodone Mugo enggal antuk sulih Wong sing biso ngladeni slirane Pancen abot jroning [...]
aku wis kangen arek jawa ayune koyok iki
nag kene wis bosen arek bule elek elek ora onok sing manis
ciwir Reply: January 11th, 2010 at 12:29
petugas tinggal ngecap trus tnda tangan.
mung trus ditumpuk neng mejo, bar kuwi dikilokne nggo
ndull asem tenan,,ngertio ngono tak umbar mrongos ura tak nehi,,,blas,,,jik biasa ndulll,efect e kui loh di edit ojo panggah wae,guru kok koyok ngono kui loh,,,
laopo….wong mabh Rifa’i wes ngandaake ning biyanal kok…opo sampeyan2 iku luwih ngalim po dibanding mbah Rifa’i…wes ora usah geger. Ibnu Syihah dalam kitab Daful auham an masalatil qiroah kholfal imam berkata : sing intine…bocah saiki lagi ngaji satu dua kitab hadits, wes pethunthungan nyalah2ake ulama, padahal deweke ora ngerti opo hadits iku di manshukh opo mulgho’, opo piye….nek masalah agama diserahno karo wong sing koyo ngono rusak agomo reeekkk…sing penting iku ngamal ono ngilmune…nek dadi santrine mbah rifa’i terus manut karo
padahal mati wis ora usah diurusi, sing urip sing diurusi. Rifaiyah sing ora sekolah, ora mondok mlarat.Ngurusi mati . ano kontrak moco Quran .Duwit.Ngajeake pacetan , mangan yen dietung dikumpulake biso kanggo gawe sekolahan , rumah sakit . barnge katok . generasine dadi apik maso ora entuk pahala malah akeh.
Sing ibu-ibu iku mau mbatin,” Wah hebat arek wedhok
“Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok. Dikiro aku pengecut tah, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku”.
Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan,”Kapan maneh rek, isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe”.
muncul. By: Jaz Wah bisa dicoba ki...
Suon Bos By: ncomputing-penganti pc ora mudeng aku,,,gaptek tenan iki,,hikhikhik ora mudeng aku,,,gaptek tenan iki,,hikhikhik
arep kumpul-kumpul nang BBC Bloger day,
Moro-moro seko jendelone taksi, onok endhase supir
Cewek Perek Bispak Bisyar bispak bisyar bookingan Bugil Cewek gadis no orderan perek telp wanita cewek orderan bugil pingin ngentot Tweet Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Bugil Cewek di kamar foto hotel ML ngentot orderan pingin
Aku pancen wong ra duwe (isin) Jare simbok aku seng ayu dewe (preeettt)
kacamta kok.. buset dah.. selese belanja.. ortu minta balik ke hotel.. tapi gw, abang, sama kakak gw pengen nonton di PVJ.. yaudah deh kita nganterin ortu dulu trus langsung ke PVJ.. sampe di PVJ kita langsung beli tiket
100% pamut ing 6.990 Ft 39-46 100% pamut John Taylor
Marc Bruckner Bass, Saxophon, Klarinette, Mundharmonika,
"Mundhut pinten bu? Gangsalatus nggih kenging, sewu kenging, lah pinten-pintena kula doli," ujar Mad Siam,
ngga pengin nulis lagi tapi naluri memaksa. Aku pengen bikin film. Pengen
Ing. Simone Faelli, Ing. Bernardo Baccani, Ing. Daniele Storai, Ing. Alberto Antonelli, Ing.
hehehheee .. seneng banguet d, gw bisa crita2 lagi d...
bisa back 2 "normal" lagi ...
Prof. Dr.-Ing. Dr. phil. Sabine Kunst
Jamane jaman edan, yen ra edan ra keduman.Sak beja-bejane wong ngedan iseh bejo wong kang kelingan.(
Pak De....nek lapangane njeglong & lobang2....bikin Kaki ku engkel je !!!
J: Yo wis leee...besok pindah lapangan
ben pinter kudune sinau sing getol ya, butuh sing jenenge pengorbanan, trus iso ugo di arani melek’o diantarane wong sing do turu
WAKAKAKAK *engga kok wil *gue seneng aja lo ngomong gitu *
tmn2 yg ngerasain seneng sedih bareng,gue bisa ketawa,kesel dll trus punya guru2 yg kocak,suka marah2,
iso jawab: aku kan pancen pgn putus dek!!
Senin, 26 Desember 2011 23:46 | cilacap
brekencong waru doyong, wukede boodong aku ra ngerti nek wis duuwe website, ya mogio kanti lantaran ini Polresku bisa cepet nyebarke pawarta kanggo
jebule Polresku wis komplit plit, sinambi mesang kopi karo udud bisa tukar kawruh karo konco batir je, mugo2 lantaran tehnologi iki Polres Cilacap misuwur saindenging Cilacap, syukur bage mring nusantoro
Ayo nonton film kambing...... ayo-ayo mas-mas.... mbak-mbak.... nonton film lucu... sayang
berbuka nanti yuuuuks,,,btw aku puasa,,,ya kemaren enggak sih,,,lagi males aja. tapi sekarang iya koq,,,btw lagi selama aku di sini bisa bebas nonton tv,,,waaa seneng banget nie,,,,,
aku eka ….. aku sekolah di SMK PGRI 1 NGAWI Lhooo. bagus dech sekolahnya. aku seneng banget skul dsitu. kamu gak pengen.???????????????
LAGUNE BOCAH PACARAN JAMAN SAIKI - ORA KAWEN ORA PENAK by yeyenshoesanto 9,313 views
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Nymphaeales&oldid=519335 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.49, 20 Juni 2011.
mampir siang kang sambil bawa es doger dingin lagi nii :) saiia suka banget ngeliat tampilan blog sampeyan kang :ajeeb:
pahi kaopeksa sanghyang wuku lima dina bwana, boa halimpu ikang desa kabeh. Desa kabeh ngaraña: purba, daksina, pasima, utara, madya. Purba, timur, kahanan Hyang Isora, putih rupaña; daksina, kidul, kahanan Hyang Brahma, mirah rupaña; pasima, kulon, kahanan Hyang Mahadewa, kuning rupaña; /4/ utara, lor, kahanan Hyang Wisnu, hirêng rupaña; madya, têngah, kahanan Hyang Siwah, aneka warna rupaña. Ña
kinawruhan pwaya apan katon pweking aparamarta apa ta menak nikan sêngguhênta moksa lawan kamoksan apan katon pwa
nek sing iki lanang pol!!! hohoho... suk wae ah, ngenteni nek blogger.com iso
mbayagke cebong nggo klambi renang topinan karo nyruput es teh* hiatus ki suwiii... lha nek gur mudik po disebut
Nyawa aku nyapa nyembah di klasah tikai bedong long.Lengan kanan aku ditanggam beringan lanchum selong,Pala aku di-bap singkap jalong jabong,Blakang aku
Film iki diwiwiti mawa adhegan nalika inspektur pulisi (Irrfan Khan) ing Mumbai, India lagi interogasi lan nyiksa Jamal Malik (Dev Patel), mantan bocah gelandhangan saka kampung kumuh Dharavi. Jamal iku sawijining kontèstan ing acara télévisi Who Wants to be a Millionaire vèrsi India mawa pembawa acara Prem Kumar (Anil Kapoor). Jamal wis tekan pitakonan pungkasan, sing dijadwalaké kanggo sésuk, nanging dhèwèké disalahaké pulisi dianggep curang amerga
kabegjan banget, olèh pitakonan sing bisa diwangsuli kabèh.
Bocah loro iki banjur golèk panguripan rena-rena carané, ya halal, ya ora. Mawa numpak sepur, bocah loro iki tekan Taj Mahal lan nyambut gawé ing kono. Nanging Jamal tetep waé ora bisa nglalèkaké Latika. Jamal banjur ngajak Salim mulih menyang Bombay. Tibakné Latika iku dilatih dadi WTS kelas dhuwur , supaya mengko bisa diedol larang minangka prawan. Jamal nemu Latika ing kawasan lokalisasi Bombay lagi dilatih nari. Dhèwèké ngajak Latika lunga, nanging banjur Maman tibakné ana ing kono. Salim sing nggawa pistul banjur némbak Maman nganti mati lan kateluné mlayu. Banjur karo Salim olèhé matèni Maman dianggo alesan nglamar kerja karo Javed (Mahesh Manjrekar), wong jahat liyané. Salim banjur ngehaki Latika, lan nalika Jamal protès, dhèwèké dithungi pistul, Latika nengahi lan pasrah dipèk Salim. Jamal dadi nlangsa atiné lan lunga mlayu….
KIra kira mengkono kuwi artikel boso jowo ing wikipedia sing tak woco, yen pengin mbacutake anggone moco, monggo panjengan kabeh moco artikele langsung ono ing WIkipedia versi Boso Jowo
wedus jaman saiki pinter2...iso golek dwet..pinter gawe pilm ngene iki..mangane saiki yo ra suket...kimchi yo....
Sadurunge melu lomba, aku lan kanca-kancaku dilatih ana sekolahan dening guruku ( Bu Wido ) lan ana omah didhawuhi latihan dhewe. Ana omah aku dilatih ibuku. Nalika arep tampil ing panggung lomba, aku dheg-dhegan banget. Tujune aku kelingan dhawuhe Bu Wido, yen dheg-dhegan diutus ambegan sing dawa. Sawise tenang, aku lagi munggah panggung. Aku bisa tampil kanthi lancar. Puisi sing dak waca judhule : The Cards Shaps. Aku tampil urutan no. 9, dene pesertane kabeh ana bocah 51.
Sawise kabeh peserta tampil, jurine banjur rapat kanggo nentokake pemenange. Aku kaget banget lan ora percaya nalika
sampeyan dolan keJogja...tak ajaki beli lotek/
dibaca tulisanmu,moga2 bisa sharing lagi nanti ya. hebat kw saiki wis diajari profesor..:D disik ng kampuse dewe ra rau yaa
nurrahman18 Reply: August 17th, 2010 at 4:20 am
@Aries Kuswidianto, wah kang aris, keren
Lho .. malah lagi ngerti bilih mas Toni ugi
nampi konsultasi soal jodho ...... he ..
Jawi, ngantos biro jodhoh, lowongan pendamelan,
ngramal nasib, bumbu ndamel cabuk, dinten
kangge nyelamaken bapakne toha, lsp. Pun
kumawantun nerak wewaler ma-lima injih kathah
Embuh ora weruh, kula sanes manajer langit
tempel minus kredit candhak kulak. Sumangga
kados kaserat ing Dewa Ruci, Arjuna Sosrobahu,
Gatholoco, Centhini, Darmagandhul, lsp.
Riyadi. Bangunan *tempo doeloe* kathah ingkang
ketingal tansaya tuwik lan loyo, kawungkus
tiga tawa kapsul *penambah energi dan vitalitas*.
ser ngono lho ah. Horotoyoh dhalang lekoh
Wis ah, ngomonge mengko mundhak kedlarung-dlarung.
Seratan andika (biyuh ... ?!)
kok ya Kebo-ndanu, padha kebone!
karo bakule malah kon tuku sing palsu wae
Bareng tak dhedhes, pokoke kula pengin tumbas
sing asli, lha rak ngaku bilih bakule mboten
kagungan sing asli ....... wis ngono meksa,
neng ora gelem sing palsu ya wis kana 'kapracondang'
saka kene. We lha, lha wong arep tuku barang
sing sah miturut hukum, lha kok malah kaningaya
awak mami. Kepentog ing atur, palsu ya ben,
perkara negara rugi ..... ya dudu salah mami.
Pripun punika, wong arep tumindhak apik wae,
naminipun mbok manawi .... mas Toni (menika
sembranan lho mas Toni) . Well, no luck,
kabeh gaweyane dol tinuku, gek ya sing didol
ki apa, sing dituku ki apa, seprana-seprene
wadhuh bareng tak semak mak tratab kula mas
Toni. Apa ya tenan kabudayan jawa arep angemasi
?! Rikala sonten kala wau, ugi kapacak wonten
Kita nyaris hilang", wah tambah nggrantes
jroning tyas. Gek aja-aja ora mung Jawa sing
dha wis sakit jiwa tha ya ?!
Gek ya paedahe apa ?! Mbuh piye
apa wartane ing ndalan ?!, ing
(Lho malah takon ?! mas Fuku,
kenyaring sasangka rudatos angemu susah nora
aku iki anake sapa? yagene dibeda??
yagene??? ??? ?????? "
mikir op to Jok, kok wis lalen?
aku lulusan smanta ang 97….ada yg msh ingat ga’ ya ama aku..
Helfried Knöbl Dipl.-Ing. Georg Trzesniowski Mag. Martina Molnar Dipl.-Ing. Gerhard Höltmann Ing. Karl Lueger Ing. Ernst Pichler Ing. Thomas Leitgeb Mag. Dr. Alfred Popper Walter Melzer Ing. Martin Swoboda Dipl.-Ing. Harald
Ing. Hellfried Matzik Dipl.-Ing. Andreas Wessely Ing. Franz Kaida Ing. Wilhelm Seier Ing. Martin Pamperl Mag. (FH) Christian Bayer Ing. Wolfgang
Ing. Philip Loock, Dipl.-Ing. Mathias Liese; Dipl.-Ing. Stephan Wissing; Dr.-Ing. Michael
tontonan gratis pun tak apa lah.. Wakakakakak.. Yg pnting masuk acara gosip jg dah ngrasa artis
berbunyi gandrung-gandrung ing lurung, andulu gelung kekendhon, keris parung tanpa karya, edolen tukokna uleng-uleng campur bawur.
Bathara gung, inguger graning jejantung,
ndak pengen nulis ya ndak nulis, tapi kalo pas pengen nulis ya
wah udah jarang tuh acara kayak gt
Saturday, May 03, 2008 2:52:00 PM
aku nek pas teka karnapal dadi aceh, soale wajahku yg manis, motoku sing bunder, pas banget jadi aceh. tapi aku wis wani dewean. gak digoceli karo bukqu. lha nek pas esde kuwi sing emeizing.. mosok nek karnapal mesti dadi pak kaji.. panggone nang nggurine pertiwi (sing biasane numpak mobil), nang ngarepe pentulan sing njoget-njoget.. dadi aku yo melok-melok njoget pisan.. hehe.. wong pak kaji kok njoget.. nang ngguri kono enek tim gerak dan lagune.. dadi kadang2 aku njoget pentulan, kadang njoget gerak dan lagu sing lagune susan kuwi.. xixixi.. btw, nang postinganmu sing iki kok rodok morat
matur nuwun upload wayang jawa timuran-ipun, pak. sekarang jarang sekali pagelaran wayang jawa timuran. menawi wonten, nyuwun diupload ingkang lintunipun. nuwun.
Wah aku kok gag taw acara itu ya? By: denologis sik Rawz, kok metalis sih? emange rocker? :)) sik Rawz, kok metalis sih? emange rocker? )
juga ya, wong edan kumpul wong edan dadi waras, sing waras
berdosa hahahahahaha…. Emank enak banget nonton di bioskop bareng temen2….
ganjen kalo pose !! *nglirik kaos merah paling kanan*
bwakakakakakakaka ………… trus ” OMG … guweh ngliat wudel!!! “
miyabi ... kontol itil cewek smu cerita perawan 3
ana ngendi-ngendi. Wis ngono le mbuang wae ora sah kudu
minongko mung kanggo woconan lan iso guyonan, jebule boso jowo kui okeh seng nganggo neng bongso londo * wong londo* iki
bapakmu ini bicara .... Pintere Wong Jawa ana ing tembung Kerata Basa isih kelingan tembung "cangkir" kang artine "nyancang pikir"? kerikil = keri nang sikil, utawa garwa = sigaraning nyawa (ana sing mlesetke garwo = ketemune barang siGAR karo barang doWO). Iku ana ing basa jawa kasebut tembung KERATA BASA.. Nyawang Kahanan Saiki dadi
Selengkapnya pada Nyawang Kahanan Saiki dadi Pengen Ngelus Dhadha&#8230;.. Ayo Percaya Diri dengan Bahasa Jawa!!! kamus bahasa jawa - inggris
sing nggawe yo pintermen gawe ngetes mentale wong indo pisan. Akeh sing mesum po ora.....(jujur wae aku yo nonton dhisik en awale kaget)
yo saking guobloge sing nonton,wong wadon wudo okeh sing turuke keto ono jembute barang sing itile metu yo ono, ngonoan kitonton . . . . . wes wes wong wes do kblinger kabeh to jenenge
wis siap ngocok aku kie... kok sing muncul lanangan semprul???
wah...wong gendeng...orang lagi gali lubang buat septik tank kok diupload..trs mana cewek bugilnya?
dasar yang upload wong ndeso..macul wae mas!!
today is Wulan's 19th birthday!), Wulan sampe nggak sengaja mecahin gelas di sana... wah, untung pegawainya baik. Mecahin gelas nggak kena charge. hehe.
Sita ^_^Kulo Nyuwon Ngapurone Engkang Kathah,mpon gawe Ibu Sita "Nesu" :)
Javanese (basa Jawa) Bader putihan in Javanese (basa Jawa) Bader putihan, Bader in Javanese (basa Jawa)
Re:Sego Pecel 3 Years, 5 Months ago
pecel Zarimah iku ngarepe Hotel Blitar Indah, kaki lima jam 7 isuk wis ludes. Padahal ngarepe onok warung pecel mbok bari3. akeh juga pengemare, jare gus fahmi malah warung iki yang punya selera tersendiri. Nek menurut prosoku bumbu pecele/sambel malah mirip pecel Suroboyoan
menurut ilatku, sing paling jos yo pecel lor rel sepoor, etane omahe Ridwan. Sayang jam 7 isuk wis ludes, malih gak tau uman pecel'e.
nek wes jodho’e karo wes oleh SK sangkeng ALLAH I-4W1 kriteria piye wae isok oleh. MUgo2 aku yo oleh seng uapik … hehe …
December 1, 2007 at 9:43 am
herann.. tuk tuk tuk.. Ya ngerti lah yaaww.. Kan kita pinter-pinter.. gak pecayaan amat siiiyyy.. Kakak gw
temannnn guw patah hatiiiiiii asiH Full House Teman, tahukah kalian kalau gue pengen ngabisin seharian bareng kalian lagi. Ga usah makan enak, ga usah nonton, ga usah jalan ke mall, ga usah yang mewah-mewah deh. Gue cuma pengen kita
halooo wah wong pinter tapi goblok juga hahaha… Mikir dunk…
July 3, 2011 at 9:00 am | #49
wekekeke yesus yang katenye tuhan kagak ngerti bahasa israel/yunani. gemblong tenan tuhan sampeyan
haloooo orang pinter, sono ajarin lagi tuhan sampeyan
sampun mudheng nopo dereng sampeyan, wah wong pinter kok
sampun mudheng nopo dereng sampeyan, wah wong pinter kok malah bodo hohoho,
ngarepe sampeyan ae wis ping telu [...]
“Yo tau se, jarene lek [...]
"Sak begja-begjane wong kang lali, luwih begja wong kang eling lan waspada"
ra opo mas nek pemakan mayat ki, lah nek isih urip lah kui lagi ono pasale... maju terus kanibalisme ... wkakakakkaka
berikut: “Ana jalmo ngaku-aku dadi ratu duwe bala lan prajurit negara ambane saprowulan panganggone godhong pring anom atenger kartikapaksi nyekeli gegaman uleg wesi pandhereke padha nyangklong once gineret kreta tanpa turangga nanging kaobah asilake swara gumerenggeng pindha tawon nung sing nglanglang Gatotkaca kembar sewu sungsum iwak lodan munggah ing dharatan. Tutupe warsa Jawa lu nga lu (wolu / telu sanga wolu / telu) warsa srani nga nem nem (sanga nenem nenem) alangan tutup kwali lumuten kinepung lumut seganten.
utawa penerima hak kanggo ngumumna utawa nyebarna ciptaane sing ora mengurangi pembatasan-pembatasan miturut
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 08.31, tanggal 10 Juli 2006.
kula cobi rumiyin… muga-muga saged dipunlampahaken teng hapenipun kageman kawula alit… :b
Assalamualaikum cahhhhhhh, piye kabare? Aq lagi ngerti lek enek situs sing paling hueboh je...tanks yo cha...
28 January 2009 02:57 | udanawu, blitar
aku pengen melu-melu nyambung seduluran arek2 93, aku baru ngerti lek arek2 duwe forum ini
nyuwun ngapunten lagek iso gabung..kagem konco2 slam kngen,sedoyo....
Mas Triyoso dipun rantos dulur-dulur songotelu wonten milist lho Mas... Monggo kulo aturi enggal cancut taliwanda age-age ngisi formulir milist 93.
muanteppp tenannn....aku dhak melu gabbung sisan wae... salam kagem sedherek sedoyo...
salam gae konco2 kabeh angkatan 93 sepure sing dowo
interne gamblnig gamb;ing gamb,ing. Interet gamblung gamblang gambl9ng , gamblong gambluyng intern3t intchernet inrernet gamvling , gymbling interndt gambleyng.
Kabupaten Kendhal iku salah siji kabupaten ing Jawa Tengah , panggonané ing wilayah pantura , kutha Kendhal iku ibukutha kabupatèné, kota-kota liyané : ---, lan liya-liyané.
Jeneng Kendhal dijupuk saka sawijinig wit, yaiku Wit Kendhal . Wit iku wis kawentar wiwit jaman Kerajaan Demak nalika pamaréntahané Sultan Trenggono ing taun 1500 -1546 M. Nama Kendal
Kendal dumunung ing watarané 109°40' - 110°18' Bujur Wétan lan 6°32' - 7°24' Lintang Kidul. Wates wilayah administrasi Kabupaten Kendal yaiku :
Jarak paling adoh wilayah Kabupaten Kendal saka kulon mangetan yaiku 40 Km, déné saka lor mangidul adohe 36 Km. Kabupatèn Kendal duwéni amba 1.002,23 Km2 kang dumadi saka 20 Kecamatan kanthi 265 Désa sarta 20 Kelurahan.
Kabupaten Kendal dumadi saka 2 (loro) dataran, yaiku
saka lemah pegunungan kanthi dhuwur watara 10 - 2.579 meter dpl, kang kapérang ing Kecamatan :
[sunting ] Iklim lan Curah Hujan
Wilayah Kabupaten Kendhal dumadi saka 2 (loro) daérah dataran, mula kondhisi iku ndadékaké kondhisi iklim wilayah Kabupatèn Kendhal. Wilayah Kabupatèn Kendhal bagéyan lor didominasi dening daérah dataran rendah lan cedhak karo Laut Jawa , mula kondhisi iklim ing daérah kana luwih panas kanthi suhu rata-rata 27 °C. Dene wilayah Kabupaten Kendal bagéyan kidul kang mujudaké daérah
Saliyane Kendhal, kutha-kutha kecamatan liyane kang signifikan yaiku Kaliwungu lan Weleri.
[sunting ] Kaliwungu (Basis Keagamaan)
Kutha iki ora tau sepi saka urip keislaman. Akeh pesantrén kanthi santri saka pirang-pirang kutha ing pirang-pirang panggonan. Ciri khas kutha iki yaiku akèh wong kang riwa-riwi kanthi nganggo klambi muslim, nganggo sarung lan nganggo panutup surah (peci utawa kerudung) kanthi Al Quran utawa kitab-kitan tartamtu ing tangan. Saliyané iku, wacanan ayat -ayat suci Al Quran sumadya terus sabendina ing sakabehing pucuking kutha iki.
[sunting ] Weleri (Basis Perdagangan )
Kutha paling kulon saka Kabupatèn iki pancèn ora tau sepi saka doltinuku. Kutha iki dadi transit lan ancasé para bakul saka sakabehing panggonan ing Kabupatèn Kendal nganti tekan salabehing Wilayah Indonesia . Kanthi fasilitas transportasi (ana 2 terminal lan 1 Stasiun KA) lan fasilitas komunikasi lang luwih jangkep tinimbang kecamatan liyané. Weleri mundhak dadi kutha kang ramé lan gampang kaakses. Saliyané iku, kanthi cara sosial, anané bakul saka Klaten -Solo kang gawé perkampungan khusus (Kampung Solo ), perkampungan iku dumunung ing
tradisonal, nganti tekan seprené ana 3 pasar gedhe kang dumunung ing jantung kecamatan weleri.
gedhe ing Weleri. Padatan, sepur jarak jauh ora mandheg ing stasiun-stasiun iki. Dene transportasi sajroning Kabupaten Kendhal ana becak , dhokar , grobag , pit , lan montor .
Kabupaten Kendal duweni klub bal-balan, yaiku Persik Kendal kang manggon ing Stadion Bahurekso . Saliyane Stadion Bahurekso, Kendal uga duweni Stadion Madya. Olahraga liyane bal-balan padatan nglakoni latian ing Gor Bahurekso. Dene kanggo latihan fitnes, dilakokake ing fitnes center ing Kaliwungu.
Sektor pendidikan ing Kabupaten Kendal kaperang saka pirang-pirang macem. Saka pendidikan formal, informal, lan non formal. Arep kebeh Kecamatan duweni sarana lan prasarana pendidikan. Pendidikan fomal ing Kabupaten iki ana atusan TK lan Sekolah Dasar utawa kang sederajat. Semana uga karo SMP utawa kang sederajat, kabeh kecamatan ing kabupaten iki duweni SMP utawa kang sederajat. Semana uga karo pendidikan menengah. Ing Kabupaten kendal ing pambuka taun 2008 duweni 30 SMA kang kaperang saka 14 SMA Negeri lan 16 SMA Swasta.
Cacahe penduduk Kabupaten Kendal Taun 2004 yaiku 899.211 jiwa, kang kaperang saka 443.974 (49,34%) penduduk lanang lan 455.237 (50,66%) penduduk wadon.
Kabupaten Kendal duweni akeh budaya kang asipat tradisional utawa agamis kayadene Syawalan Kaliwungu (event iki wis kawenthar nganti tekan sakabehing Pulau Jawa ), Sedekah Laut Tanggul Malang, Pesta Laut Tawang lan Pantai Bandengan. Saliyane iku, ana pirang-pirang pasareyan saka paraga-paraga adat utawa
Kecamatan Boja. Ing Cepiring uga ana pasar cepiring lan akeh macem-macem bakul ing antara toko pit BMS kang wiwit dhisik wis ana ing kana.
Barongan . Kasenian iki awujud barong utawa barongan kang diiringi lelagon saka tetabuhan kenong lan bedhug. Ing kasenian barongan, padatan mesthi ana esek-esek. Kasenian iki awujud tarian kang nirokake Singobarong . Tarian iki nggambarake gagah pideksane lan buwase singa raseksa. Padatan ana loro kang nggambarake barongan lanang lan wadon, kadang -kadang uga ana anak barongan. Barongan siji dimainake wong loro, pemain ngarep nyekeli sirahe kang awujud singa kagawe saka kayu kanthi ngumpet ing saburine kain loreng-loreng kaya singa. Dene buntute minangka buntut, gerakane melu pemain kang ana ing sangarepe.[3]
Tari opak abang . Tarian iki arep kaya tari Tayub , nanging tarian iki didominasi penari wadon. Dhandhanan lan kostum padha karo kostum prajurit , kaya wong lanang ning tetep katon ayu.
Tetabuhan kang migunakake barang-barang bekas. Tetabuhan iki kawujud ing grup marchingband saka kecamatan Kaliwungu kang duweni jeneng Marching Blek. Gurup iku migunakake ember seng bekas, drum plastik gedhe bekas, lan tutup panci bekas.
Batik Kendal . Batik khas Kendal ngrujuk ing Batik Kaliwungu kang kono digawe dening pengrajin saka kapung Kapulisen. Minangka apresiasine marang bathik kendal, Bupati Kendal dr. Hj. Widya Kandi Susanti, MM, bakalan ndadekake Batik Kendal kanggo seragam PNS Kabupaten Kendal.
Jaran Kepang . Kasenian iki awujud tarian kang ditarekake dening
digambarake ing wujud tarian. Cacahe penari 30 – 40 penari/pesilat, lan 5 – 10 niyaga kang lanang kabeh, kanthi mragakake 23 jurus silat lan 23 tembang kang nyritakake
Kagiyatan iku awujud arak-arakan. Sajroning arak-arakan ana kreta kang isine bupati lan wakil bupati kendal, bajur ditrusake kerabat kraton kendal.
Putra: Blangkon modhel Mataram mondhol trepes, jebeh nutup talingan. Wusana bageyan dhuwur migunakake beskap Sutowijayan (bageyan dhuwur nutup manengen lan tibane lurus mangisor kanthi telung kanthong, bageyan wuri landhung lan ana wilahan ing sisih kiwa lan tengen). Bageyan ngisor migunakake nyamping/ kain pesisiran nganggo sabuk , epek timang, nganggo keris/ duwung. Migunakake selop kang katutup.
Putri: Gelungan khas Kendal, rambut disasak lan dirapikake kayadene gawe gelungan jawa lan bageyan sisih tengen lan kiwa digawe mepet talingan (tanpa sunggar). Banjur, kanggo gawe gelungane nganggo gelungan Jawa Solo ukuran cilik kanthi telung tusuk konde model lingkar.
Krupuk Useg , kuwi krupuk kang kagawe saka adonan glepung kang dicampuri trasi, utawa bawang kang diuleg, banjur digoreng ing pasir . Diarani krupuk useg amarga nalika goreng, krupuke diuseg-usegake ing pasir.
Krupuk Rambak , jajanan kang kagawe saka kulit sapi kang digoreng banjur diwenehi bumbu.
Tempe penyet . Tempe penyet ing Kabupaten Kendhal rada beda karo tempe penyet ing panggonan liya. Ing Kabupaten iki, tempe penyet dagawe saka tempe kang didang banjur dipenyet karo sambel trasi utawa sambel tomat.
Sumpil , iku panganan khas saka kecamatan Kaliwungu. Sumpil arep kaya lonthong nanging wujude segitelu lan didhahar migunakake samber wur.
Endhog mimi , iku panganan khas saka Kecamatan Kaliwungu. Endhog mimi digawe saka endhog iwak mimi kang dicampur karo sambel wur. Iwak mimi iku jinis iwak kang isih sakeluwarga karo iwak pari.
Plonco , iku panganan khas kang padatan mung ana ing sasi pasa. Plonco iku panganan saka krai kang digodhog banjur dicampur karo sambel lothek.
Brongkos , panganan khas saka Kecamatan Sukorejo. Brongkos kagawe saka daging sapi kang diolah kanthi bumbu-bumbu khas. [5]
awuk-awuk , iku panganan kang digawe saka pohung kang diparut kasar lan didang barengan karo gul Jawa. Sawise mateng, banjur diwuri kanggo wur utawa klapa kang diparut.
Jongkong iku jinising panganan kang digawe saka parutan pohung alus lan dicampur karo gula abang, banjur dibungkus kanggo godhong gedhang . Bungkusan jongkong arep kaya bungkusan sega. Sise mateng diwenehi wur.
Oyog , iku panganan khas saka Kabupaten Kendal kang kagawe saka glepung pathi kang dicampur banyu lan gula Jawa banjur didang. Sawise mateng diwenehi wur.
Sate Bumbon. Sate bumbon iku sate kang digawe saka daging sapi kang dibakar lan diwenehi bumbu sambel kacang.
Salah siji papan plesiran kang paling misuwur ing Kabupaten Kendal yaiku Curug Sewu, iku air terjun telung tingkat dhuwure 80 meter, dumunung ing Kecamatan Patean (winatesan karo Kabupaten Temanggung).
Agrowisata kebun teh Medini ing Kecamatan Limbangan, katon pemandangan Kutha Semarang saka dhuwur Gunung Ungaran kang dhuwure 2.100 meter
Goa Kiskendo ing Kecamatan Singorojo; goa iki duweni crita babagan Mahesa Sura lan Lembu Sura sarta Sugriwa lan Subali
Kolam Renang Boja ing Kecamatan Boja. Ing kana wis
lan woh-wohan liyane, pemancingan, sarta taman dolanan kanggo anak anak.
Srendeng Agrowisata. Manggon ing Desa Curugsewu, Kecamatan Patean, iku papan plesir Agro basis pendhidhikan kaperang saka
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Kendhal&oldid=678195 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.15, 29 Mei 2012.
ing sisih lor DIY , kutha Klathèn iku ibukutha kabupatèné. Amba wilayah Kabupaten iki ± 655,56 km².
Miturut géografi Kabupatèn Klathèn papané ing antara 110o 30'-110o 45' bujur wetan lan 7o30'-7o45' lintang kidul .
Miturut topografi, kabupatèn Klathèn tlatahé kabagi dadi panggonan ing antaraning gunung Merapi lan pegunungan Sewu lan dhuwure antara 75-160 meter ing dhuwure sagara sing kabagi dadi tlatah ing lereng Gunung Merapi
saka dhuwure, tlatah kabupatèn Klathèn tumata saka dataran lan pagunungan, lan nggone ana ing dhuwur sing beda-beda, yeku 9,72% panggonane ana ing dhuwur 0-100 meter saka sagara. 77,52% ana ing dhuwur 100-500 meter saka sagara lan 12,76% nggone ana ing dhuwur 500-1000 meter saka sagara.
Kahanan iklim Kabupatèn Klathèn kalebu iklim tropis karo mangsa udan lan mangsa kalaron silih ganti sadawaning taun , temperatur udara rata-rata 28-30o Celsius lan curah udan rata-rata kurang luwih 153 mm saben sasi karo curah udan dhuwur dhewe sasi Januari (350mm) lan curah udan ngisor dhewe sasi Juli (8mm).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Klathèn&oldid=678219 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.20, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Kotawaringin Kulon iku sawijining kabupatèn ing Provinsi Kalimantan Tengah , Indonésia . Ibukutha kabupatèn iki dumunung ing Pangkalan Bun, kurang luwih 450 km saka Kutha Palangka Raya ibukutha Provinsi Kalimantan Tengah. Kabupatèn iki nduwè motto "Marunting Batu Aji"
Kabupatèn Kotawaringin Kulon dumunung ana ing sisih kidul Provinsi Kalimantan Tengah. Kabupatèn iki nduwèni jembar wewengkon 10.759 km2 , ing sajroning koordinat 1°19'35" — 3°36'59" LK lan 110°25'26" — 112°50'36" BW .
sing paling ombo yaiku Kumai , jembaré 2.920 km2 .
Kecamatan sing paling sempit yaiku Pangkalan Lada , jembaré 229 km2 .
Okèhé pedunung miturut proyeksi kanggo taun 2007 yaiku 223.432 jiwa, pedunung lanang akèhé 117.258 jiwa lang sing wadon cacahé 106.174 jiwa.
↑ Kalteng jroning angka taun 2008, tabel 1.
Kidul • Barito Wétan • Barito Lor • Gunung Mas • Kapuas • Katingan • Kotawaringin Kulon • Kotawaringin Wétan • Lamandau • Murung Raya • Pulang Pisau • Sukamara • Seruyan
Kabupatèn Kudus iku salah siji kabupatèn ing Jawa Tengah , lokasiné ing sisih wétan Jawa Tengah, kutha Kudus iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : ---, lan liya-liyané.
[sunting ] Omah Daharan (Wandhe)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Kudus&oldid=678269 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.29, 29 Mei 2012.
Kabupatèn Lahat iku salah siji kabupaten ing provinsi Sumatra Kidul , kutha Lahat iku ibukutha kabupatene, kutha-kutha liyane : --- lan liya-yane. Jembar wilayah kabupaten iki ± --- km² utawa --- hektar.
3,25° - 4,5° Lintang kidul lan 102,37° - 103,45° Bujur wetan
sing ana ing Kabupatèn iki ana 728 sekolah[1] , dumadi saka:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Lahat&oldid=678293 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.34, 29 Mei 2012.
Motto : "Memayu Raharjaning Praja"
Kabupatèn Lamongan , mujudaken satunggaling kabupatèn ingkang dumunung wonten Provinsi Jawi Wétan , Indonesia . Ibukithanipun inggih meniko Lamongan. Kabupaten meniko ugi wewatesan kaliyan Seganten Jawi wonten sisih lèr , Kabupatèn Gresik wonten sisih wétan, Kabupatèn Mojokerto kaliyan Kabupatèn Jombang wonten sisih kidul , Kabupaten Bajanegara kaliyan Kabupatèn Tuban wonten sisih kilèn .
Lamongan mujudaken satunggaling Kabupaten ingkang dumunung wonten pesisir ler Jawi Wetan. Saperangan wewengkon pesisir arupi wewengkon pagunungan. Wewengkon meniko amujutaken rerangkenipun pagunungan kapur ler. Wonten bagian tengah arupi dataran andap ingkang sitinipun mboten roto, lan saperangan malih arupi siti bono rowo. Wonten perangan sisih kidul wonten pagunungan ingkang mujutaken pungkasanipun rerangken Pegunungan Kendeng wonten iring wetan, Bengawan Solo mili wonten perangan sisih ler.
Kabupatèn Lamongan kaperang dados 27 kecamatan , ugi kapérang malih dados pinten-pinten désa lan kelurahan . Punjering pamrentahan wonten ing
ageng Pantura ingkang saget nggubungaken kitha Jakarta – Surabaya , ingkang nglangkungi saurutipun pesisir seganten ler. Margi meniko ugi nglangkungi Wewengkon Kec.Paciran ingkang anggadhahi kathah panggenan pariwisata. Kitha Lamongan ugi dipun langkungi margi ageng Surabaya – Cepu – Semarang . Kitha Babat mujudaken persimpangan margi antawis Surabaya - Semarang kaliyan margi Malang - Jombang - Tuban. Lamongan ugi dipun langkungi margi kereta api jalur ler Pulo Jawa .
Lamongan anggadhahi panggenan damel rekreasi ingkang sae tur edi. Ing wewengkon pesisir wonten panggenan wisata ingkang arupi Monumen Van der Wicjk , Waduk Gondang Pantai Tanjung Kodok lan Wisata Bahari Lamongan utawa Jatim Park-2 . Goa Maharani teng Kecamatan Paciran , wonten pinggirane jalur utomo pantura (margi dalan Daendels ingkang kasebut dalan Anyer - Panarukan ), yoiku guo kapur ingkang sae. mboten tebih saking Gua Maharani, wonten Makam Sunan Drajat lan Makam Sunan Sendang Duwur , yoiku wali ingkang nyebar agama Islam wonten Pulo Jawa . Kekalih pasareyan meniko anggadhahi seni arsitektur ingkang sanget acorak Majapahit , sacelakipun pasareyan wonten Museum Sunan Drajat .
Lamongan kawentar anggadhahi dhedaharan ingkang khas ingkang cekapdipun kenal lan saget dipun panggihi wonten saindewnging tlatah ing Jawi Wetan, upaminipun soto Lamongan, sekul boranan, tahu campur Lamongan. Wingko Babat mujutaken Jajanan khas saking kitho Babat. Salintunipun meniko ugi wonten jajanan khas saking wewengkon Kec.Paciran ingkang kasebat Jumbreg. Salintunipun jumbreg ,Paciran ugi mujutaken wewengkon ingkang ngasilaken who siwalan enem ingkang biasa dipun sebat ental.
Artikel perkawis Kabupatèn Lamongan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatèn_Lamongan&oldid=619252 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.18, 7 Januari 2012.
Kabupatèn Lampung Kulon (basa Indonesia  : Lampung Barat), iku salah siji kabupatèn ing provinsi Lampung, kutha --- iku ibukutha kabupatèné, kutha-kutha liyané : --- lan liya-liyané.
Artikel perkawis Kabupatèn Lampung Kulon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Balik Bukit • Batu Brak • Belalau • Bengkunat • Karya Penggawa • Lemong •
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.37, 29 Mei 2012.
yo Mbak. Wis..ayooo..mamane rada luang maneh
tembakan pejuku mengenai rok Ayu.Ayu rebah dipangkuanku tapi aku masih meraba raba memek Ayu. “Ayu enak benget yang tadi,kakak puas Yu?”kataku “Enak yah kak,Ayu juga enak kok,
yo alah pakde…….aku ae X2 4200+ ga ganti2 cuma dari 2,2 jadi 2,4……..aku lek moleh ojo lali yo suguhani kopi karo
lintang sing jenenge srengenge lan kabeh objek sing kejiret nang gaya gravitasinya . Objek-objek kuwe termasuk wolung iji planet sing uwis konangan lan duwe orbit berbentuk elips , lima planet kerdil/katai , 173 satelit alami sing uwis diidentifikasi[b] , lan jutaan benda langit (meteor , asteroid , komet ) liyane.
jaba , lan nang bagian paling jaba yakuwe Sabuk Kuiper lan piringan kesebar . Awan Oort diperkirakna ana nang daerah paling adoh .
Adhedhasar jarake sekang srengenge, ana wolu planet Tata Surya yakuwe Merkurius (57,9 juta km ), Venus (108 juta km), Bumi (150 juta km), Mars (228 juta km), Yupiter (779 juta km), Saturnus (1.430 juta km), Uranus (2.880 juta km), lan Neptunus (4.500 juta km). Awit pertengahan 2008 , ana lima objek angkasa sing diklasifikasikna dadi planet kerdil . Orbit planet-planet kerdil, kecuali Ceres, jarake lewih adoh
ndak merugikan kok. kenapa yang laen musti repot? santai aja mbok. kami sayang simbok kok
May 8, 2007 at 2:13 pm
sopo sing mrene yo kui kancamu mbak, sing cocok karo pikirane sampeyan. nek ra mrene meneh yo berarti dudu kancamu, ra cocok karo sampeyan…
padahal aku ki seneng banget je nggodani njenengan
Yo wes ben. Wong arep ngomong opo. Yo wes ben. Aku ini memang wong ndeso. Yo wes ben.
Comments on: Apa sih Kotak Pandora itu? Sugeng Rawuh ing nDalem Kapurnaman
@exo099 yo uwis tak konconi sampean,ora usah wedi aweh komen nganggo boso jowo,wueleh wong aku yo wong jowo kampung Purwokerto koh!ayuuuuu,terus aweh komen terus aweh semangat kanggo mba Anggun po'o!ha ha ha ha ha ....;!Anggun,c'ete
jowo. ahhh gendeng tenan sampean iku....
wakakakak…,ngakak puoool, lha piye, aku belajar ngerayu, yo lewat google, golek weton aku karo bojoku yo lewat google, opo sing kudu dilakoni ndek lamaran yo google, golek info
becok nonton pas bhian bangun aja ya..
Aku : … *ngakak .. iya iya.. * sembunyiin kok
ngawe vektore sitok2? (iso suroboyoan kan?) hehe
...saget mas e..onok sing gawe soto pop koq... gak awesome2 bnget...ik jek
Panjenengan…Nuwun Sewu Nembe Mbales Amargi Nembe Mbikak Situs Panjenengan..Kepareng nggih…
alus: “Aku nyuwun pirsa, dalemé mas Fahrul kuwi, nèng endi?” 3. Ngoko meninggikan diri sendiri: “Aku kersa ndangu, omahé mas Fahrul kuwi, nèng ndi?” 4. Madya: “Nuwun sèwu, kula ajeng tanglet, griyané mas Fahrul niku, teng pundi?” 5. Madya alus: “Nuwun sèwu, kula ajeng tanglet, dalemé mas Fahrul niku, teng pundi?” 6. Krama andhap: “Nuwun sèwu, dalem badhé nyuwun pirsa, dalemipun mas Fahrul punika, wonten pundi?” 7. Krama: “Nuwun sewu, kula badhé takèn, griyanipun mas Fahrul punika, wonten pundi?” 8. Krama inggil: “Nuwun sewu, kula badhe nyuwun pirsa, dalemipun mas Fahrul punika, wonten pundi? Guru
neng umahe kancaku, trus niate arep buka FISIP, eh malah kowe sing metu. Kancaku langsung ngomong, ‘Ih kiye bocah narsis bangeti ya…sok banget’. Eh, aja kaya kuwe, kiye kancaku, kanca
gak kuat dadi dhalang mas, nek pipis gimana wong nggak tau doa-doanya untuk ngempet pipis.
bukkake: bukake asian bukakke asian: bukake bath bukake uk bukaki: bukake clips bukake dvd after: bukake com tiny : bukake
banget blog 'a euy/tampilan Mac kan!!!, , , minta diajarin dikit dongks gmn step2 bikinin tampilan yg kaya2 gene…
Api Purba Desa Nglanggeran ( http://kalisongku.wordpress.com ) infonya ada disini…
Admin on August 2, 2009 at 12:05 am said:
Trism tambahan infonya mas, tentunya sangat bermanfaat
tohari on August 26, 2009 at 9:04 am said:
kali suci kuwi nggonku ngangsu jaman isih rekoso kang, mikul blek munggah kali nganti ngos-ngosan. Saiki aku bersyukur desoku jetis wis dialiri banyu pdam. Enak banget ra rekoso maneh. Kari muter mak surr banyune muncrat. Yen rendheng aku mbiyen adus sawah, maklum omahku pancen cedhek sawah ning nek ketigo asat banyune. Aku terus adus neng tlogo njonge. Wah masa kecil pancen paling nyenengake tenan. Yen kelingan jaman sma aku nelongso banget, listrik durung mlebu opo maneh telepon. Saiki aku neng tlatah jowo wetan daerah gresik. Saben bodo aku mesthi mulih ngendhangi desoku sing tak trisnani. Aku lulus smpn1 semanu thn 1982 lan lulus sman1 wonosari thn 1985.
“Awakmu mesti wis kesel bola-bali ngepel, Nduk. Sandhanganne adhimu wae dikumbahke. Bapak titip ndhuwuran siji.”4 Tak
“Nduk, senajan dadi wong ora nduwe, aja nganti pingin apa meneh gelem njupuk duwekke liyan…”5
gi bad mood banget kie....
sik pasti lg ra seneng karo sik lagi seneng2....
SO WAT GITU LOH!!!!!!!!!!!!!!
nek cah lanang plg golek lawan tanding.....
lha nek ak sik ce ngene golek opo yo....
men bad mood e lgs ilang....:((
dadi kangen sik ngebul2 kek mbiyen.....
Atca Dec 28, 2008 01:54 AM
Suksma, yg mara mulih, Bin akejep, yg kal nyumunin ngae video anyar
mpun lek ndang tumbas mas edi, mumpung dereng mindak. menawi ten semarang saged kredit liwat adira dp 8,5 jt angs 1jt an. (kulo nggih kredit koq
langsung kemawon tumbas ruby 250cc ampun klintu kaliyan ingkang sanese……..
maneh duwet gak gablek nang dompet wes entek arep tuku tuku tapi gak ono sing digawe tuku
duwek sek durung gablek rego rego wes pating gemledak eh, podo munggah munggah terus balapan karo kuwalek karo discount klambi sijine naik ke puncak nggunung sijine turun 75% beli satu gratis satu riyoyo opo mangan klambi anyar tok? gak kate mangan liyane kupat karo opor sambel goreng ati atine sopo sopo sing loro ati mumet nek ngene rekasane riyoyo riyoyo jare cak kandar opo riyoyo lewat ngomahmu? aku dewe yo sek gak ngerti opo
sadha thu hai prabhu humaara khudha pyaare pitha thune humse kithna pyaar kiya humein paapon se chudaane ko apne bete ko kurbaan kiya
Jek, iki duit kowe nango warung ndang, tukokno coca colla. Nggo pak’e siji, mak’mu siji, kangmas mu siji. Nah kowe yo siji, dadi piro kabehe Jek..??
Dengan polosnya jeki menjawab: “Telu Pakk..”
“La piye to, cobo diitung meneh! Bapakmu siji, makmu siji, kangmasmu siji, kowe siji. Piro dadine??”, tanya si Ayah setengah kesal.
Jeki: “Telu Pakkkkkk….”
Bapak’e jeki akhire mulai nesu: “iki bocah cek bodo men yoooooo..!! Disekolah opo ora diajari ngitung!!”. Cubo itung meneh..! “Bapak siji ,mak’e siji, mas mu siji tros kowe siji!! Dadi piro tuku coca
Laki                        : “Sayang, aku mau jalan nih sama teman aku”
solie's goblog Amenangi jaman edan, ewuhaya ing pambudi, melu edan ora tahan. Yen tan melu anglakoni, boya kaduman melik, keliran wekasanipun. Dilalah kersaning Allah, sakbeja-bejane wong kang lali, luwih beja wong eling lan waspada njawani komputer hidup oss ubuntu praktis wayang
• Martin Amis su AltX [ing]
• Martin Amis su Salon [ing]
• Martin Amis bio-biblio [ing]
• Martin Amis Anthology [ing]
• Amis tra Bellow e Nabokov [ing]
• Princess Diana Conspiracy [ing]
• Newsgroup: Diana Conspiracy [ing]
Cilacap , Demak , Grobogan , Jepara , Karanganyar , Kebumen , Kendal , Klaten , Kudus , Magelang , Pati , Pekalongan , Pemalang , Purbalingga , Purworejo , Rembang , Semarang , Sragen , Sukoharjo , Tegal , Temanggung , Wonogiri , Wonosobo
Städte: Magelang , Pekalongan , Salatiga , Semarang , Surakarta ,
Kuwasane : lungguhe  ing kulit,  teguh kang kena
5. Dina Kemis ; ya ngalim ya ngalimu , wewolu uripipun, nabi Idris
sadina sadalu, saptu uripe ing toya kang rumeksa sadina lawan sawengi, malekat sangang leksa.
Pujine Amperu : ” Layastakli panahum “
Pujine Dalamake : ” Sangan sangun yuhyi
Napas , iku tetalining urip, iya tetalining ruh, rupane ireng, plawangane Af’alullah, dununge ing lesan, pujine ; ” Laa ilaha ilallaah “, iku sampurnaning kulit daging.
Angin , rupane ijo, kadadiyane ilmu-kita af’al iku, dadining panguwasa, pujine…” Lasariikalaahu lailaha illallaah ”
4. Asal Banyu , rupane  putih,  kadadiyane suhud-kita, hakekate asmanira, iku dadining
paméran utawi exhibition nika sampun kabawosang  sosialista, sekadi
masyarakaté ulap, engon santukan anaké punika madué satwa sane ngranayang engon.
ring petengé punika lantang nganggé ékstensiyen, marébonding utawi mawarna, maroko, mabaju ketat apang kanti ngenah sibakan nyonyoné, marok mini,  masepatu tinjik taler nganggé lengis
lan madué tresna ring kaluarga.  Hidupé mangkin anak sekadi  ring “panggung sandiwara” pilem India.  Dados
susuné punika. I Bagus wawu metuwuh telung tiban, ipun durung uning napi. Jeg
putrin idané. “Kéné lacur ibuné ngelah pianak, Ayu” ngetél toya penyingakan Gung Biyangé. “Sampunang nike bangetange, Gung Biyang…. “ wantah asapunika sané
punika, penyingakane bengul. Minab, Ide sampun ngeling sigsigan
pelung kene cekel rabin idané sekadi pangandikan sms idané  ring tyang dibi sandé. Gung Sri sungkan sanget, raga lan kahyuné. Manah idané sampun
tyangé olih toya peningalané Gung Sri. Sampun kénten luwungang tyang rambutné, baang tyang  kertas tissue mangda ragané prasida ngerawosang kasebetan idané.
“Ayu, tyang  sampun ten nyidayang nanggehang sakit keneh
sekadi kénten. Mirib makelo-kelo tyang bisa mati kena cakcak ulian kurenan padidi. Ajung sané ngalih tyang ring Puri Agung Sutra. Ajung menggah lan nénten nadosang tyang mewali mrika “ kenten Gung Ari  ngerawos sambilanga
Gung Raja rabiné Gung Sri masolah buta kala sekadi punika.   Semaliha Gung Sri  prerainé  sampun jegég, madué pekaryan becik, anak istri  saking puri, sampun madué putra , jeg  anaké sekadi niki sampun sané kabawosang sampurna dados rabi. Napi malih kirangan? Mule je Gung Raja sané nénten ngajiang utawi nyampahang pasemetonan punika. Kanti berag-digrig Gung Sri dados rabi, sewai-wai nyungkanang raga lan kahyun. Mimih Dewa Ratu!.
Bénjangné  tyang megaé, Gung Sri kantun absén  ring kantor. Tyang nelpon  ragané
Sri dados rabi? Dados rabi jeg sekadi dados raab umahé. Uyak panes, uyak ujan nenten wenten anaké metolihan. Sampun kena cakcak, kena pisuh mangkin malih wénten pikobet ageng, saling ngerebutin putra. Ulian saling sembah, makin
parisolahné durung taén kanti cara anaké agung nika. Tyang wantah nyambatang  ring keneh: aget, aget, aget.  Aget ipun dados
Pamuputne sampun karwan, Gung Sri wusan  dados rabi. Mimih Dewa Ratu,
dados anak polos, baik hati lan madué tresna ring kaluarga.  Hidupé mangkin anak sekadi  ring “panggung sandiwara” pilem India.  Dados
jinahé melaib lan mengkeb dugasé punika, nggih?
Luh Eka Sundari ngeling, ngeliling  didipané.
tuh. Entah aku main letak je. Ehmmm aku teringat pasal nonton wayang. So kalau nak tengok wayang kena beli tiket.
Tresna kuwi sing banjur njalari anane “welas tanpa alis”. Pancene mono welas, asih, utawa tresna, nanging lerege mung njlomprongake sing ditresnani. Upamane, saking tresnane marang anak, kabeh apa penyuwune banjur dituruti. Pancen anak dadi seneng, dadi kelegan. Nanging tundhone bisa wae anak mau banjur dadi bocah ugungan merga sapanjaluke bakal keturutan. Ora mung dadi bocah ugungan, nanging suwene-suwe bisa wae dadi bocah ugal-ugalan, kepara banjur tumindak sing ora becik lan ngrugekake bebrayan. Semonoa, wong tuwa condhong mbelani anake dhewe. Malah sok-sok ora perduli anake kuwi salah apa bener, dibelani ngono wae. Sing kaya ngene iki sing diarani welas tanpa alis. Katone tresna, lan pancen sekawit merga saka tresnane, nanging tundhone malah nyilakakake, yen ora malah nyengsarakake bocahe. Pancen, anak sing kudune bisa melu “mikul dhuwur mendhem jero” marang wong tuwa, sok-sok malah dadi mala tumrap kulawarga. Mala kuwi bakal katon luwi ngegla yen keluwarga mau klebu keluwarga kajen keringan, keluwarga sing kerep didadekake tepa tuladha tumrap keluwarga liyane. Apamaneh yen “nyolong pethek”. Nyolong pethek ora merga dikira ora bisa apa-apa nanging jebul nduwe kepinteran utawa kewegigan. Nanging “nyolong petheke”-e merga sing diarane bocah apik-apik jebule tumindake banget-banget olehe nalisir saka bebener lan norma bebrayan agung. Sing kaya mengkono iku ora mung anak sing dadi paragane. Bojo, embuh kuwi sing lanang apa sing wadon, ora kurang-kurang sing malah dadi mala tumrap sisihane, malah nganti tekan keluwargane. Mangka, kaya kang dikandhakake ing ngarep, kudune bojo kuwi sisihan sing bisa melu ngentheng-enthengake sesanggane urip. Nanging nyatane, ora melu ngentheng-ngenthengake, malah ngebot-boti, malah gawe kuceme kulawarga. Ana wae bojo sing dadi satru munggwing cangklakan. Dewi Banowati, garwane Duryudana ratu Astina, dianggep dadi “mungsuh jroning kemul” tumrap Kurawa amarga olehe mbidhung api rowang. Tata lair dheweke nresnani Duryudana, ana ing barisane Kurawa, nanging jebule tresna jatine wis kadhung tumancep ing atine Arjuna, panengahe Pandhawa. Mulane Banowati dianggep minangka mata pitane Pandhawa jroning campuh Baratayuda. Dheweke ngerti karingkihane Kurawa, lan kanthi mengkono bisa nyritakake karingkihan mau tumrap Pandhawa sing mujudake mungsuhe Kurawa. Tata lair dheweke sedhih nalika Duryudana gugur. Nanging akeh sing ngira manawa ing kono dheweke nemokake kabungahan merga kanthi gugure Duryudana, Banowati banjur dikukup dening Arjuna, dipek bojo. Kudune pancen bojo mujudake mitratama tumrap sisihane jroning mbangun bale wisma, klebu njaga praja. Njaga praja kuwi kawiwitan, lan sing luwih wigati minangka fondasi, pancen keluwargane dhewe, kulawarga inti. Sabanjure njaga  praja sing luwih amba tebane. Njaga praja tegese njaga marang jeneng apike, amrih keluwarga mau tansah diajeni dening wong akeh, ora malah diece utawa dicecamah dening wong berah. Bojo bisa dadi srana kanggo mbangun wibawa, perbawa, lan kuncara, nanging kosok baline bisa ngicemake lan dadi mala. Yen banjur tetela dadi piala, dadi mala, apa ya isih kudu dilabuhi, direwangi pecahing jaja wutahing ludira? Apa ya tetep kudu dirungkebi, senajan mengkone bakal koncatan wibawa lan perbawa? Mesthi wae yen kurang permati, sisip sembire, mala mau bisa manjilma kayadene “kemladheyan ngajak sempal” utawa
isih enak... btw, jahe enom kuwi rasane ora nyengat lho... enak kok... coba
weleh..weleh…canggih yo bocah sak iki..
bocahiseng — March 20, 2009 @ 4:44 pm
Krio, aku of Gambia Ethnic People Profile
The Krio, aku of Gambia: A
Krio, Aku of Gambia Ethnic People Profile
The Krio, Aku of Gambia: A
bareng sing ngae parti.... yen dot bareng dadi-dadi gen, tapi harus daftar malu nah....
taun2 maren siren yg pengen nikah muda tapi wisnu blm siap, sekarng
sawijining kol ksi naskah sumber isi bebas (free basa sunda
Dados... sire manten dados melajah. asal niatnya baik. Suksme
545: Karl Kesel / Scot Eaton & Jose Marzan Jr.
546/550: Karl Kesel / Stuart Immonen & Jose Marzan Jr.
551: Dan Jurgens / Tom Grummett & Denis Rodier.
552, 553, 555, 556: Karl Kesel / Tom Grummett & Denis Rodier.
ketangkep polisi. wah aku jg kena tipu sama yeni yuliyanti no telp 081298291358 alamat No.19 Batamindo Industrial Park, Mukakuning
solo , jogjakarta , kopi jos , lik man , malioboro , mang dul , nasi jamblang , nasi kucing , sego kucing , warung
Kulo nyuwun sewu Dinten niki wau kulo sampun ndamel njenengan nagis bu.
Kulo naming bade ngutaraaken maksud kulo dumateng panjenegan.
Bok manawi kul sampun durjono. Tak
Kakak: kenapa papa tk belikn kakak hadiah? Papa: kenapa nk kena belikan hadiah? Kakak: nanti kakak gembira. Kakak kan anak papa. Barulah kakak luv papa.. *agak materialistik kan?
Kanca) Ayo (Kanca) Ngayahi karyaning praja Kene (kene) Kene (kene) guyub rukun tandang gawe Kanthi asesanti ***** ----> nama sekolah gue XD Lila lan legawa murih lestari budaya Siji (loro) telu (
Loro Januari 2012 ba'da subuh nang Prapatan Sagan: Udan wis mari, tapi weteng luwe. Wayahe dolek angkringan
wkwkwkkwk….gimana kbr pak? wah msh aktif aja pak marsudiyanto..:)) iya pak sibuk kerjaan offline lan ngeblog sing liyani
“witing tresna jalaran saka kukila” dong
Juli 24, 2008 at 10:08 am
dolanane jaman cilike sampeyan prono ehh porno kang!
Juli 25, 2008 at 1:09 am
Sinambi Kalaning Nganggur – Ciken Apdet Blog
Wisanggeni Gugat 2: Menguji Kesetiaan Bathara Bromo
Lha nek Kang Gareng iku, hobine rak ngutang. Lha wong kotange bojone saja ngredit sama mindring Kang Paimin kok”
G: “Hush, dasar cangkem borot . Rahasia ojo diudhal-udhal to Gong. Kamu itu kalau nyebar wirang kok jan teyeng temenan”
B: “Lha nyatane ngono to Kang, tak
lha yen ngising ra ikhlas opo arep ditabung isine weteng sing wis expired ? ck ck ck
September 8, 2008 at 12:37 pm
termasuk ngeblog ki kudu iklhas, masiyo ga ono komen yo santai wae hahaha
September 8, 2008 at 12:39 pm
wakakak… ben iso ikhlas, mungkin awake dewe pas kehilangan , mikir e podo koyo kehilangan
September 8, 2008 at 1:59 pm
Halah, Gong… Nak mung ikhlas babagan bebuwang we aku yo barang. Tak kiro ki nek ikhlas ngulungi Yu Painah gathot-thiwul seka Pasar Nambongan. Ealah… jebule ikhlas le
bener – bener ikhlas koyo dene ngisi NG
September 8, 2008 at 6:04 pm
mengkene yayi: sak cethil-cethile menungso ra bakal owel marang tai lan
Kok belom ada sambungannya….???
Agustus 9, 2009 at 12:17 am
September 15, 2009 at 5:37 am
kulanuwun mas… ndherek tetepangan… nyuwun dipun keparengaken maos seratan panjenengan,.. wah, nyamleng sadaya… salam pasedherekan…
Pak Kerto menek klopo, tibo iso dadi Janoko. Lha kalau ini, tibo opo ora dadi perkoro? Setarikan nafas
April 13, 2008 at 12:21 pm
April 14, 2008 at 5:22 pm
Nuwun sewu pikulun… nderek suwita ing ngarsa pikulun.. Mugi Hyang Ismaya peparing pitutur kang nglremke ing manah..
aku ndisek neng sumberwadung sempu...saiki wes pindah neng bali
yo podho2 kang....aku saiki neng
lagune di rungokaken penak byanget ............matur suwun kang herdartoman..............kadun ­g nduwe KUNTULAN di lebokaken kang :P salam BIRR (Banyuwangi Ijo Royo Royo)
aduhhhhhhhhhhhhh ngiri mbanget akuuuuuuuu,mesrane rek,nelongsone aku yen weruh cowok nggandeng tangane cewek,kapan tah aku iki digandeng yoooooooooooo
La awak2 ngene iki lak bengi nganggur trus lapo????
nang ngisor kiye.. nek kalo pengen manteb bikin pelem dewe
sapa yg pilih SBY kmrn.. tanggung jawab loh hahaha.. makanya pilih pke hati nurani dong...jgn ngliat image terzolimi doang... yg bodoh emank rakyat kita neh... By: makjang - Re: Rekomendasi Tim 8 nyesel milih SBY, plin-plan,
Ing. Soledad Renzini; Ing. Marcos Gomes; Ing. Clara Saux; Ing. Griselda Gonzalez; Ing.
sampe jalan tikus, plus bisa ngangkut barang belanjaan 30kg sendiri.
bareng, ribet bareng, kekondangannya ka inne bareng serasa malem prom nite
wayang, lagipun sangap maa tengok wayang sengsorang. Tapi aku rasa kalo layan citer ni kat wayang lagi best
InsyaAllah pak Sawali! kapan ya bisa kumpul bareng blogger
nego soal pengadaan jasa sama barang. udah bangun pagi-pagi. meskipun tetep kategori kesiangan. tapi gpp lah tetep on time kok. kenapa ? maleme kan janjian sama
wah crito tombo kangen paman..? critani bab ‘moho’ sisan to paman.. sedulure bakpao.. salatiga mohone gedhi marake mbesesek weteng..
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Diemen"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Diemen "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Edward VII saking Britania Raya"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Fidel Castro"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Fidel_Castro "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Filipina"
(bènten | sajarah ) . . Thailand ‎; 06.09 . . (+7) ‎ . . ‎Fry1989 (
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Golda Meir"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Golda_Meir "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Gongan"
(bènten | sajarah ) . . Slenthem ‎; 23.39 . . (-5) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Bonang panerus ‎; 22.40 . . (+82) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (wikify)
(bènten | sajarah ) . . Bonang panembung ‎; 22.35 . . (+105) ‎ . . ‎Pras (pirembagan | sumbangan ) ‎ (+kategori lan navbox gamelan)
(bènten | sajarah ) . . Slenthem ‎; 12.35 . . (+4) ‎ . . ‎Naval Scene (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Kempul ‎; 09.54 . . (+337) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Gong ‎; 09.48 . . (+369) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎ (Artikel rintisan)
(bènten | sajarah ) . . Slenthem ‎; 09.37 . . (+436) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎ (seratan rintisan)
(bènten | sajarah ) . . Saron ‎; 09.22 . . (+422) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (
sajarah ) . . Slenthem ‎; 17.44 . . (+90) ‎ . . ‎JV06Dyah Swastyasti (pirembagan | sumbangan ) ‎
(bènten | sajarah ) . . Tembang ‎; 15.15 . . (+1) ‎ . . ‎JV01054AULIA (pirembagan | sumbangan ) ‎
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Graaf van den Bosch"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Gubin"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Gubin "
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Gunung Salak"
Éwah-éwahan ingkang wonten gandhèng-cènèngipun kaliyan "Habitat"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Astamiwa:Perubahan_terkait/Habitat "
harus tekan F8 (klo F4 mah bubuhan tomingse, wo ce-le, wkakakak)
OS q 1 aja ko.. XP.. nahh hayooo... kenapa..
Hii.. aq cakep kan ihh wow cakep bangeetts..
makin absurd iki koyoe sih pancen paling enak bali wae ning ndeso. urip tenang. ados ning kali. ga usah ngenet. ga usah ngeblog.
tp opo tego kare penggemare ndoro kakung
lha wong wes tuwek gini kok… ra gelem
iku kok rodo ora obyektif. ketoke nyerang aji lan bela kompas terus. opo neh sing bedo karo sedulure. gelem ne opo toh. ning namae yo blog. ngono ae kok mumet. mbuh lah……
kebaya..ngisore?? tetep bikini ”
April 27, 2007 pukul 7:14 pm
sing nganggo rok mini karo jengkang-jengking golek lengganan mestine ra mlebu kategori
sayang hostnya kok nga cakep blas yo!
Februari 27, 2009 pukul 1:19 pm
I’ll be back, nDoro…Dinten punika dereng posting nopo2.
ngapusi piye toh? aku kok ra mudeng
Januari 2, 2007 pukul 12:47 pm
lha kok kula ngeluh ben ndinten ndoro, lha kados pundi malih sampun nasib dados kawula alit
nganti lali karo aku... soale ndisik aku iki danyon, komandan guyon.... grup ngekek-ngekek.. (LOL) @andri, wah… kabangeten nek nganti lali karo aku… soale ndisik aku iki danyon, komandan guyon…. grup ngekek-ngekek.. By: Andy MSE @Kombor, kick andy juga sakit pak! kan
hahaha… lha koq sing petan estapet
tradisi sing gak bakal ilang..haha…iyo ra yo? lha mbuh denk…
Wilujeng rahayu kang tinemu, bondo lan beja kang teka. Saka kersaning Gusti .
Ing jaman sakniki ingkang dipunarani kanthi jaman modern utawa jaman globalisasi. Kahanan budaya wonten Indonesia, inggih uga Bahasa Jawa ta...
DADOS HOYLE SLOTS AND VIDEO POKER
inget nggak wang pas di Bali wawang sampe nyetel tipi gara-gara ngebet banget pengen nonton? HUEHEUA cal juga nggak ngerti kenapa wawang bisa demen, cal sih demen
Javanese (basa Jawa) Lunjar in Malay (bahasa Melayu) Pernet in Javanese (basa Jawa) Siokhaosanjava in Thai (
Prof. Dr.-Ing. Werner Eissler Prof. Dr.-Ing. Hans
Prof. Dr.-Ing. Hans Rolka Prof. Dr.-Ing. Reinhard Riekeles Prof. Dipl.-Ing. Karl Schekulin Prof. Dr.-Ing. Dr. h.c.
"Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mangun Karso,
Aku yo nduwe koyo ngono kuwi, nggo ngrantai sepeda nek pas males nglebokke
marsudiyanto on 25/01/2010 at 15:52 said:
Tiap aku komentar ning nggone sedulur2, kok judul postingan terakhirku ora
Kliwon 17 Juli 2006 taun kepungkur wektu kuwe inyong nembe balik sekang purwokerto mbuh bar ngapa kelalen nek ora salah bubar ketemuan kambi bekas pacar mbien sing siki dadi calon biyunge tepleng (Sebutan nggo bocah nang dagelane samidi cilacap), merga ngawak kesel sengaja ora langsung balik ngumah njati tapine mampir gone mbekayune dimin nang sikampuh dog tekan sikampuh lingsir awan langsung baen ngglosor wong wes dadi kbiasaan mung nunut turu nang gone mbekayune. Ora let suwe guli inyong turu mbekayune ngoprak ngoprak ngugahi nek ana lindu gede pisan, jenggilap menyat nyawane baen urung kumpul langsung mlayu baen meng ngarepan wong ngrumangsani mbokan umahe rubuh, tekan ngarepan ora let suwe lindune mari niate nerusna turu mau sing di interupsi lindu mlebu kamar maning nembe baen mapan sedela koh di oprak oprak mbekayune maning jare nang ngarepan wong kang arah kidul pada ndilir numpak montor banter banteran nujune maring ngalor kabeh, inyong menyat maning meng nggili takon maring sing liwat ana apa deneng koh pada kesusu mlayu mlayu maring ngalor arah purwokerto, urung baen takon sekang mburi ana wong mbengok mbengok "banyune munggah, banyune munggah wes tekan adipala, Tsunami !!!!!" Langsung baen inyong mlebu ngumah ngabari mbekayune nek nembe ana tsunami, kemutan wong mau mbengok jare banyune wes munggah tekan adipala dadi kemutan maring ngumah njati, lah nek banyune wes tekan adipala sing umahku njati priben ? ya wes melu klelep.... Ora kesuwen inyong mlayu maring tanggul stasiun sikampuh sing mandan nduwur mbok jare sapa munggahe banyu katon sekang kana, mbekayuku mbi bojone goleti anak anake sing lagi dolan nggo di sengi ngungsi juga maring ngarah ngalor. Tekan nduwur tanggul sinambi ndeleng ngidul inyong jajal tilpun maring ramane Alhamdulillah merga nomerku nganggo nomer lawas tuku jaman njleput wong liya urung mangsan henpun dadi senajan liya liyane di jawab yayu peronika baen henpunku bisa langsung nyaut maring nomere ramane, Rampung tilpun ramane sing jare lagi meluncur maring sikampuh genten tilpun mbekayuku sing umahe nang widarapayung ora krasa uluh mancur sekang mripat merga ngemuti umahe mbekayuku mung sekilo sekang kisik (garis pante) apa maning nang umah mung bareng rewange ktambahan anake loro sing esih cilik lha sing lanang megawe nang nusawungu, mbayangna maning omongane wong wong liwat mau banyu jare wes munggah tekan adipala sih kayong ngapa widarapayung sing lewih pedhek sekang kisik. Suara mbekayuku nang telpun mewek mewek nakokna aku nang ndi, mandan ayem sending atiku krungu suarane mbekayuku terus thek kongkon baen langsung meng sikampuh ben kumpul nang kene, pikirku khan umahe mbekayuku kelinglingan tanggul
mandan duwur enggane banyu teka khan bisa weruh dimin sekang tanggul. Maghrib ndean pada teka ngumpul kabeh seanane keluarga mung kakangku sing milih ora melu netep baen jare njaga ngumah mbok ana penjarahan lha wong wektu kuwe jare akeh penjarahan nang daerah kidul desane inyong, jian gumun temenan nang kahanan sing kayong kiye ya esih ana menungsa kober kobere mangpaatna situasi. Nembe baen pada kumpul, jebul pada gothak (sadar kelangan) nek ponakanku siji ora nana, oalah tambah mumet maning takon takon maring tanggane lewat henpun ana sing kanda jare melu trek ngungsi, langsung baen inyong bareng kakang ipar goleti nggon pengungsian, merga wong wektu kuwe ewonan dadine angel pisan nggoletine Alhamdulliah jam sepuluhan ketemu nang mesjid sampang jebul melu tanggane sing mikine agi dolan bareng anake. Balik nang sikampuh maning keluarga tek kon turu lah inyonge ngronda nang nduwur tanggul kambi ndelengna banyu kali sing mlakune ora biasa nglawan arah, sewengi ngronda ora turu isuke balik meng njati jebule krungu nek ana korban papat tanggane sing agi ngarahi lancang (kewan laut nggo mpan bebek). Tekan siki nek ngemuti sewengi kuwe jian sedih ya geget jebul kabeh ya pada wedi mati malah ana sing di bela belani lagi adus mlayu baen mung andukan thok. Ya mung Alhamdulillah esih di paring waras slamet gutul siki bisa nulisna kiye nang kene. Sayembara Ngapak [Copas]
piyambakke ora podo kaleh ingkang kulo karepno”.
Bapak : “Seneng ora seneng yo kudu gelem, wong aku wali mujbir kok, dadi yo keno mekso awakmu”.
Anak : “Lha terus maslahat kangge kulo nopo pak?”
Bapak : “Halah, kakean takon. Penteng angger dilakoni lha wes, ngono wange angel”.
Anak : “Ampun ah pak, kulo mboten ridho. Kan kulo sampun ageng, dadose onten hak mileh to pak?”.
sing bagus dewe... Mbesuk gede dadio ksatrio sing gagah prakoso jujur toto susilo... gemuyumu saben isuk sing nyumringahke ati emak, ojo nganti ilang sak
ane, kan ente wartokaw :), gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak ngajarin bebek berenang. Ntar kalo ane pangsiun mau full nulis, ya 3-5 taon lagi lah.
sithik wis bingung katene nang dokter Mat Pithi, sing ancen rodok nggantheng iku.
iku ya gak lara. Mosok se dokter kate mbujuki awak peno, ning’
Saropah pancet gak gelem dikandani nek gak lara.
Ambik dokter Mat Pithi diukur maneh panase. Sak iki termometer dikongkon ngempit ndik kelek-e. Bareng
Sak iki Saropah dikongkon njengking nang pinggirane amben. Katok-e dilorot.
Dirasak-rasakno, Saropah terus takon : ‘Gak kliru, tah dokter. Koyok-e sing sampeyan leboni iku dudu bolongane silit’
Jare dokter Mat Pithi : ‘Gak opo-opo, kok, ning. Wongs sing tak lebokno iki ya dudu termometer, kok’
kuakakkakakakaa…..wes pokoke cak mat kari neng saropah kuwi kuuisruuh puuooll….. hauhahahahahaaaaa…..
sae sanget kang mas mantuk kerjo mirengake suguane njenengan,dados jampine sayah suwun mas
waduh ngelingake dek jaman sih culun, salam kagem Mbak Yeni, Mbak Pur ugi Mbak Kus ing Kebumen.Keprime saiki kabare?............
blog iki,dadi kangen karo Mbak Blog Ismaku..tapi ape nulis opo yow kok bingung.nyambi mikir,,tapi kok utek gak iso mikir..bahas politik yow gak paham blas.bahas adsense wae lah,,share pribadi,suwe online neng
Iwak peyek iwak peyek Iwak peyek sego tiwul Sampek elek sampek tuwek Sampek matek sagita mentul Neng kene sagita asolole Adoh-adoh aku tekan pace Sagita ayo diamanke Yen wes aman joged asolole
Ngaturaken wilujeng Ied Fitri 1429H.Nyuwun gunging pangapunten.Mugi kita kanugrahan jatining fitrah saking Gusti ingkang Maha Mirah.Amien… Taqqobalallahu minna wa minkum, Shiyamana wa shiyamakum. Selamat Idul Fitri 1429H Mohon Maaf Lahir
Ukoro Jowo Umeto gawe umat Ojo nganti Nggawe
wakakakakak...sampeyan ki piye dab?
opo rangerti nek musike Rhoma niru2
Permisi...saya mau bertanya. - Nunas lugra...tyang jagi metaken.
saking nafsu nya nonton...sampe bela-belain gak tidur mlm udah 2 mlm ini, udah gitu msh di sambi nonton di ktr (pas bos gak ada...hehehe).
gak tau knp ya...ndy seneng banget ama film korea yg nu ansa nya kerajaan ato dinasti gitu dech...enak aja nonton nya.
dah. tapi seneng banget. bisa taraweh bareng ama smua kluarga. krn thn" sblm nya kan gak bisa ngumpul. bisa sahur bareng, buka bareng... mama masak rendang (tradisi buangettttt....) trus ada opor ayam, ada ayam goreng cabe juga...enak..
a. Tan wis yen sira wuwusa, balik mangke sira kang ingsun tari, kang dadi
kekencenganmu, miwah beneranira, rehning uwis kebanjur ngandikaningsun, sun
masuk agama Islam, sineksenan lan si Sahid.
c. Sabdapalon aturira, datan kesah amanggen wonten ngriki, mung netepi
nami ulun, nami Ki Lurah Semar, kula nglimput saliring samar kang wujud,
anglela ampungan padhang, den enget Sang Nata benjing.
d. Yen wonten manusa Jawa, Jawi angangge mata siji, nami sepuh gaman
kawruh, niku momongan-kula, tiyang Jawan sun-wruhke bener lan luput, sigra
tedhak Sri Narendra, arsa ngrangkul den inggati.
e. Palonsabda Genggongnaya, samya musna kadhung Sri Narapati, kalangkung
pangungunipun, njethung anenggak waspa, angandika he Sahid kawruhanamu, ing
besuk nagri Blambangan, aran nagri Banyuwangi.
f. Ya iku tengeranira, Nayagenggong bali mring tanah Jawi, anggawa
momonganipun, mata siji kang wignya, wani lungguh anjajari maring ingsun, tan
wruh asal sobat kenal, yen nakal binuwang tebih.
g. Tyasira angkara murka, kumet loma krenah pitenah dadi, dana kawruh dana
laku, mrih arja tanah Jawa, Sabdapalon isih ana sabrang nglimput, tengerane iki
h. Wong Jawa ganti agama, akeh tinggal agama Islam benjing, aganti agama
kawruh, Sunan Kali turira, yen makaten utaminira Sang Prabu, kula prayogi
tetep_gaya zzgi feels nanonano. ga cuma rasa sbuah permen, nanonano pun bisa jd refrensi tuk gambaran prasaanmu. jelasnya, kesel tp kangen tp
wah jadi kelingan wines rek…, biyen kelas 7A sak bangku, sering ngerpek bareng lek ujian fisika, ealaaahhh metu2 langsung rabi. jadi sookkk aku.
January 2, 2009 at 6:29 pm
kok lanang tok ==> aku wedok bang jadi bukan lanang kabeh
December 31, 2008 at 11:08 pm
aku lupa gak bawa topi….. sing dadi pengibar sopo aku nyilih topine
Lha karepmu njaluk sing yok opo?
Swastyastu, matur suksma pak Sija, puniki becik tur patut pisan pewayangan ring kelir youtub ngaindikang urip lan taksu topeng Baliné.
Semakin gayeng wae ki nongkrong di sini.... ojo mbok usir sik yo mas.... tak moco kanthi seksama....
ogenki desu ka? piye kabare?betah ki urip ning jogja,......
Sengsarane dadi wayang wadon Nasibe wong wadon ndhuk enggone dedongengan ndunya wayang kuwi saktemene ngono ora kepenak blass. Lha piye maneh wong ora ana “emansipasi” utawa sing diarani pepadanane hak karo wayang lanang.Contone Drupadi sing dadi bojo utamane Yudhistira sing jarene duwe getih putih memplak, saking apike wonge lan ugo dadi kesayangane dewa, jarene wis dipasteke mlebu surga, tapi iya tegele bojone didadekake 5 wanita
Filosopi wayang Omong-omong rerembugan masalah crita Wayang sakjane ngono nyenengno lan akeh sing isok diconto sisi positipe. Wayang iku sakjane ngono iya digawe mergo dienggo gegambarane utawa wewayangane panguripane menungsa sing kira-kira tegese: wayang  ora mung digawe crita utawa dongeng thok; tapi wis dadi wewayangan panguripan menungsa saben dinane.Wayang iki diciptakno saka rasa lan karsane menungsa Wayang Kulit WAYANG salah satu puncak seni budaya bangsa
poko’e aku wis ngekei ngerti lho. mbok yo njenengan iku ojo nggawe mumet gitu lho, asline aku ra pati ngerti.
mumtahanah , on Desember 1, 2009 at 10:57 am said:
assalaamu’alaykum wa rohmatullaahi wa
banget. yaudh stop ngomongin mrk. terus abis itu tiba2 beler keluar gitu nyamperin hadyan yg lagi bareng nadya. terus beler sm hadyan nganterin nadya balik terus balik lg ke spazio terus beler langsung pulang.
Suksma Iluh, tiang ngae utk timpal becik tiange, Ida Bagus sane madue bungalow niki. Ida trus
dienggo..??”, tanya saya kepada kakak saya.
“Esih kayane..”, jawab kakak saya..
“Kuwe wingi esih normal terus nggo dolanan dadine sing nggo kertu
Cuanggih tenan bocah iki, rek!
sampon donload, matursuwon geh... anak kulo seneng tenan, podo
pancen sekiiiiiiiii tenan arek2 iki...ra tau telp..pokok'e sok nak bali telp aku ya tak jembut,,,,,,,,,,
nang. lha piye, nek aku slenden gak iso ngetik
aku gak sempet ndelok... huehuehue.. padahal maeng isuk mlebu berito lo... tapi tak kiro aku jik ngimpi, lawong jik turu.. tibake tenanan to..
Tuesday, January 27, 2009 11:01:00 PM
wukir loh jinawi gemah ripah oh jinawi, ayem tentrem, karta tuwin raharja. Panjang dawa pocapane, punjung luhur kawibawane, pasir samodra wukir gunung. Dene negari ngungkuraken pagunungan, ngeringaken pasabinan, nengenaken benawi, ngayunaken bandaran agung. Loh tuwuh kang sarwa tinandur, jinawi liri sugih talaga narmada, gemah kang alaku dagang rinten
praja, jejel riyel adu cukit tepung tumaritis wit saking raharjaning
awit kalis ing durjana juti. Raharja tebih ing parangmuka nirmala nirbaya. Para punggawa negari samya kontap kautamane, sekti sudibya wicaksana lepas sawliring kawruh, putus tulus mring pangrehing praja. Tansah amardi mulyaning negari tuwin harjaning kawula”.
jebul pancen australia ya mung kidule tanah jawa!
Menawi kersa, mangke kawula kintun-ature geguritan jawi …
Kanggo ngakses kemampuan lengkap TranslatorsCafé.com Panjenengan kudu dadi anggota kadhaftar. Pendhaftaran gratis. Sak uwise ndhaftar, Panjenengan bakal nduweni akses gratis menyang fitur dasar TranslatorsCafé.com. Anggota Master bakal nduweni akses lengkap menyang kabeh fitur situs iki.
Menawa Panjenengan profesional basa , Panjenengan bakal bisa nggawe lan nyimpen résumé lan cover letter, nlacak telusuran proyek pribadi lan ngakses kabeh informasi babagan agensi ing database TC. Panjenengan uga bisa nambah agensi Panjenengan menyang database.
Menawa Panjenengan wakil agensi terjemahan , Panjenengan bisa nambah ing database agensi TranslatorsCafé.com, utawa ngedit informasi babagan agensi Panjenengan, utawa ngirimake proyek sing mbutuhake layanan para profesional basa.
Menawa Panjenengan duru penerjemah utawa wakil agensi terjemahan, lan Panjenengan mung pengin ngirim proyek utawa ninggal umpan balik kanggone agensi utawa panyedhiya layanan minangka klien utawa panyedhiya proyek sing puas karo asil kerjane, Panjenengan bisa nindakake sak uwise ndaftar minangka
Menawa Panjenengan ndhaftar ing TanslatorsCafe.com, Panjenengan bakal oleh manfaat iki:
Akeh informasi tambahan, contone, alamat email pengirim proyek, rating agensi penerjemah dan panyedhiya layanan bakal ditampilake mung kanggo pangguna sing kedhaftar.
Profil sing uwis panjenengan atur kanggo nyoroti kaunikan Panjenengan minangka panyedhiya proyek.
Website pribadi sing gampang dielingi kanthi http://YourUserName.TranslatorsCafe.com.
Kabisan kanggo ngirim tawaran menyang panyedhiya proyek sing ngirim proyek ing Papan Proyek.
Kabisan kanggo ngirim proyek ing Papan Proyek, melok partisipasi ing diskusi lan njawab pitakonan ing TCTerm.
Menawa Panjenengan wis dianugerahi proyek, Panjenengan ora bakal mbayar komisi menyang TranslatorsCafe.com — klien bakal mbayar Panjenegan kanthi langsung.
Panjenengan bakal dadi bagean saka salah sijine database profesional basa paling gedhe ing Internet.
Tombol PayPal, Moneybookers—Skrill lan Western Union kanggo oleh pembayaran sing bener saka profil.
Nyedhiyani komentar kanggo agensi utawa panyedhiya layanan sing proyeke Panjenengan gunakake lan oleh proyek saka pribadi utawa agensi sing nggunakake layanan Panjenengan.
Perlu dicathet manawa porsi situs iki ora bakal bisa mlaku kanthi bener menawa browser Internet Panjenengan ora nampa kuki .
Waca maneh pernyataan ing ngisor lan menawa Panjenengan nama, klik tombol Aku Nampa ing sisih ngisor kaca.
Minangka bagean saka layanan Panjenengan, TranslatorsCafé.com nyedhiyani kesempatan Panjenengan kanggo ngirim résumé, cover letter lan informasi pribadi liyane kayata asil panelusuran, komen lan rating Panjenengan kanggo agensi, utawa informasi babagan proyek sing Panjenengan kirim ing Papan Proyek. Informasi iki bakal disimpen aman ing server sing lokasine ana ing Mississauga, Ontario, Kanada. TC ora adol utawa nyebarake informasi kanggo pihak liya. Panjenengan bisa nggawe informasi kanthi milih kothak centhang Pribadi menawa Panjenengan pengin nggunakake TranslatorsCafé.com kanggo ngirim résumé lan cover letter menyang klien potensial. Ing kasus iki Panjenengan lan staf TranslatorsCafé.com bakal nduweni akses menyang informasi iki. Menawa Panjenengan milih résumé dadi public kanthi ngosongake kothak centhang Pribadi , pihak liya bisa ngakses sak suwene sesi karo server. Ananging, alamat e-mail Panjenengan ora bakal katon ing Internet amarga formulir online khusus digunakake kanggo ngirim pesen saka profil Panjenengan. Menawa Panjenengan pengin résumé utawa informasi Panjenengan dibusak saka database TC, Panjenengan bisa njalanake kanthi nggunakake fungsi Busak Profil Agensiku saka Database ing My TranslatorsCafé.com section.
Ananging wigati dicathet menawa wayahe Panjenengan ngirim résumé lan cover letter menyang pihak liya, pengiriman Panjenengan bakal tundhuk marang kebijakan pribadi pihak liya mau. Ing kasus iki, résumé lan cover letter ora ing kendaline situs TranslatorsCafé.com lan TranslatorsCafé.com. Sanajan TranslatorsCafé.com nggunakake alat sing apik kanggo mroteksi informasi pribadi Panjenengan, anangin situs ora tanggung jawab marang panggunaan informasi pribadi Panjenengan amargo ora ana ing kendaline TranslatorsCafé.com. TranslatorsCafe.com sering dikunjungi dening alat panelusur , sing ngakses isi profil ing server, kalebu jeneng, gambar lan teks sing dipublikasi lan informasi kontak sing wis Panjenengan entri ing profil. TC ora tanggung jawab kanggo mbusak apa wae isi ska mesin telusur . Wigati dicathet TC ora adol utawa nyebarake informasi kanggo pihak liya kapan wae. Wigati dicathet yen menawa Panjenengan melok partisipasi ing rating agensi, ngirim proyek ing Papan Proyek utawa pesen ing forum, Panjenengan bakal ora bisa mbusak saka database amarga rating, forum, Pitakonan lan Jawaban TCTerm uga kiriman proyek ora bisa anonim. Ing kasus iki, sak uwise ngeklik tombol Busak Profilku saka Database , jeneng lan alamat bakal isih ana ing database nanging ora katampil ing asil panelusuran linguis.
Waca versi wutuh saka Kebijakan Pribadi lan Ketentuan Penggunaan Website.
Pribadi lan Syarat Penggunaan Website, klik tombol Aku Nampa ing ngisor. Kanthi ngisi lengkap formulir pendhaftaran lan ngeklik tombol Aku Nampa , Panjenengan nuduhake mangerteni marang klausul Kesepakatan Pangguna sing kasebut ing kaca Ketentuan Panggunaanan lan ketentuan sing kasebut ing ndhuwur.
Anak Jaman Sekarang Sharing, Tutorial, Tips and Trick By: De LarOs :kiss :kiss By: agem :ngakak :ngakak By: de laros lek dirimu pantes2 ae :D
kebangetan! api kamu seneng ya, tik?
digjaya tanpa aji, ngelurug tanpa bala, menang tanpa ngasorake….
acara : PARADE ONTHEL NASIONAL, KLITHIKAN & PANGGUNG HIBURA.
- Info Registrasi = Pak Endro : 081 2273 9693
- Info Stand Klithikan = Pak Yohanes : 0813 2872 3624
- Info sewa onthel = Pak Margi : 0813 2833 0504
Bimo a.k.a Aggara: Lha piyee to mass... isone mek dadi manager... iso dolan raaaaaa?????? gawenan bocah2 PPIA mesti kii.... ndi wong2 channel 9????
ketawa bareng kita nangis bareng kita sedinh bareng kita jail bareng kita musuan kita baekan kita seneng bareng kita have fun bareng
jateng..he..he.. piye to ben tampilan our blog jd uapik koyo iki, aku jg lg cari2 mp3 nasyid
lucu warung usurr Yogyakarta valentine usah ya usaha
nonton bioskop. Lha, wong Ibu aja
Instructor aku kene balik dulu. So, aku lepak la sorang2. nurse suruh aku tukar baju wad yg kaler ijo tu.. tp aku prefer pkai uniform aku.. nampak
mbok ngetung gajine dpr wae….iki malah ngetung nomer artikel…antara pak Hand, Sophie, dan aku..kok ora ono sik cocok yo ….? aku wis ngoyo je le ngetung…
nuwun, tengkyuuu sanget. perasaan ni tadi malem kaga mimpi ape2, hari ni kok mujur
oalaaaaah son, aja kaya kuwe nyong maca tulisane dadi isin dhewek... masa enyong cengangas cengenges dhewekan.... lhaa pinggirku dadi takon lha ngapa kowe kok
Ing. Jiří Plocek, CSc. (2.11.)
Doc.Ing. Miloslav Hartman, DrSc. (3.11.)
Ing. Jozef Bizmar (5.11.)
Prof. Ing. Karol Vavro, Ph.D. (25.11.)
Prof. Ing. Mojmír Rychtera, CSc. (30.11.)
Ing. Norma Dudáková, CSc. (13.1.)
Ing. Dalibor Bořecký (18.1.)
Ing. Josef Jirkovský (18.1.)
Ing. Jozef Guizon (20.2.)
Doc. Ing. Vladimír Bobál, CSc. (2.3.)
Ing. Josef Mitáš (19.3.)
Ing. Juraj Križáni (20.2.)
Ing. Martin Dostál, Ph.D. (25.3.)
Ing. Anton Žemlička, CSc. (1.4.)
Ing. Pavel Vondrák, CSc. (12.4.)
Ing. Petr Kosař (28.4.)
Ing. Vladimír Celar (11.5.)
Ing. Zdeněk Wagner, CSc. (30.5.)
Ing. Evžen Flúpek (1.6.)
Ing. Miloš Kostka (26.7.)
Ing. Dionýz Nagy (16.8.)
Ing. Pavel Ťok, CSc. (18.8)
Ing. Pavel Cibuliak (2.9.)
Ing. Pavel Timár (18.10.)
Ing. Luboš Melichar (26.10.)
Ing. Miroslav Broul, CSc. (23.7.)
Ing. Ladislav Chládek, CSc. (2.8.)
Prof. Ing. Jan Páca, DrSc. (20.8.)
JadI PenasaraN ma Yg NUlis Nih ,,,,
KamU gaY gk ,,,,,???
sairip utawa malah presis kaya irah-irahane tulisan iki. Mula, sinambi ngeling-aling lelakone Konggres Sastra Jawa (KSJ) wiwit sepisanan (2001) nganti kang lagi wae digelar (28 – 30 Oktober 2011) muga-muga tulisan iki bisa atur katrangan kang trawaca, geneya kok ngono, geneya kok ngene.
Satemene, sebutan ”oposisi” apadene ”kongsi” kuwi rasane keladuk ”politis”. Nanging, sumangga kepriye olehe arep ngarani. Ana maneh kang tansah ngarep-arep supaya KSJ tansah bisa ngemban ayahan kadidene ”lembaga kontrol” tumrap Kongres Basa Jawa (KBJ) lan sokur-sokur uga tumrap kawicaksanan liyane saka Pamarentah kang gegayutan karo prakara basa lan sastra Jawa. Aran-aranan ”lembaga kontrol” iku satemene ya krasa kemelipen. Kok kaya dewan (perwakilan rakyat) wae! –senajan ta, sagaduk-gaduke KSJ tansah nindakake ”fungsi kontrol” kuwi, kanthi maneka-warna cara, klebu ngontrol saka njero, kanthi gelem melu kadhapuk dadi perangane Panitia KBJ. Mula, wiwit KSJ I nganti KSJ III, tansah ana paraga/pawongan saka unsur KSJ kang melu dhapuk dadi perangane Panitia KBJ. Geneya pitakon ”Biyen oposisi kok saiki dadi kongsi,” iku lagi njengat saiki?
Apa amarga KSJ III nampa sumbangan prabeya saka Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Bojonegoro lan saka
kajaba saka priyantun lan bebadan swasta? Yen ditlusur, ing taun 2006 nalika bakal digelar KSJ II, Panitia KBJ III ya nawakake sumbangan dana. Mung, nalika kuwi saelingku dikantheni panjaluk, aja nggunakake tembung ”Konggres.” Rapat Panitia KSJ II banjur kabotan nampani sumbangan iku. Malah, merga kadhung kecenthok ing rasa, nalika dijabel panjaluk (nggunakake tembung ”Konggres”) lan sumbangan prabeya bakal diwenehake, Panitia KSJ II ya panggah wegah nampani. Iku bisa dadi titikan lamon sambung-rembug antarane Panitia KSJ II lan Panitia KBJ IV iku ora dumadi kanthi becik. Conto liyane, nalika sawatara paraga saka Panitia KSJ II bakal sapatemon karo Panitia KBJ IV ing Surabaya saprelu ngrembug usulan kanggo mbabar buku-buku sastra Jawa, wurung kalakon senajan sing ditilpun saka Ngayogyakarta budhal sadeg-sanyet.
Beda banget karo Panitia KBJ V, kang wiwit diwangun, wis nggoleki paraga saka unsur KSJ saprelu diajak rembugan. Kadang Sugeng Adipitoyo kang sawijining wektu mbarengi Prof Dr Djoko Saryono (Ketua Pelakasana KBJ V) nilpun ngene, ”Mas, sampeyan iki neng endi, arep takparani karo Pak Djoko Saryono.” We lhadalah! Ya gage olehku mangsuli, ”Wah, yen ngono carane aku bisa kuwalat, Mas. Sesuk wae yen Pak Djoko Saryono wis kondur menyang Malang taksowanane!”
Tenan, kelakon sapatemon karo Prof Dr Djoko Saryono M.Hum ing Kampus Universitas Negeri Malang. Rembugan ngalor-ngidul prakara lelakone KBJ lan KSJ. Pepuntopning rembug, Prof Djoko Saryono nelakake pamanggihe manawa anane Konggres Sastra Jawa kang wektune meh padha lan ing papan kang ora adoh karo Kongres Basa Jawa ora prelu didadekake prakara, kepara malah bisaa saiyeg-saekapraya amrih kabeh bisa kelakon kanthi lancar lan ngasilake pancadan kanggo ngranggeh gegayuhane. Mulane banjur disambung maneh rembugan karo sawatara paraga saka unsur KSJ. Mapan ing ruwang rapate salah sijine Asisten Gubernur Jatim, wektu kuwi saka ka unsur KSJ sing teka: Daniel Tito (Sragen), Dhanu Priyo Prabowo (Yogyakarta), Bonari Nabonenar (Malang), JFX Hoeri (Bojonegoro), Aris Sudaryanto alias Pakdhe Uban (Bojonegoro). Sing diulemi padha-padha lumantar SMS nanging ora bisa teka, Sucipto Hadi Purnomo (Semarang).
Apa kanthi mangkono para paraga saka unsur KSJ kuwi banjur kaya wong kang padha kesrimpung daya kritis-e? Mbokmanawa ora. Pratelan-pratelane Daniel Tito kang tkok-slorok, blak-blakan, upamane nalika mitakonake, ”Apa KBJ V iki mengko mung bakal kaya KBJ-KBJ sakdurunge kang katone mung kaya wong ngeceh-eceh dhuwit,” takkira bisa dadi titikan manawa para penggiat KSJ iku durung mlenceng saka gegayuhane sakawit.
Sepisan maneh, lamon dhek taun 2006 kae Panitia KSJ II gelem nampani, dhuwit bantuwan kuwi cetha saka Panitia KBJ V. Dene Panitia KSJ III ora mung arep nampani, nanging malah nyuwun bantuwan saka Pamarentah Provinsi Jawa Timur (ora saka Panitia KBJ V), merga sadhar yen rakyat kuwi duwe hak kanggo melu nanjakake dhuwit ”tabungane” kang disimpen (kanthi cara mbayar pajek lan sapiturute) lan diatur carane nggunakke dening Pamarentah. Ewadene isih ana sing mitakonake, ”Biyen oposisi kok saiki dadi kongsi?” mesthi iku pitakon ngemu pandakwa kang muncul saka pawongan kang ora bisa kanthi trawaca ngaweruhi apa kang satemene wis ditindakake dening para paraga pengiat KSJ kang uga kadhapuk dadi perangane Panitia KBJ V –sakdurunge, sajrone, lan mengko sakwise KBJ V kagelar.
Cekake, arepa dikayangapa, Panitia KBJ V kang wis gelem sapejagong karo (Panitia) KSJ III. Kuwi kudu dianggep sawijining kemajuan. Wis mundhak apik (ing tataran komunikasi) tinimbang KBJ-KBJ sakdurunge. Prekara asile jagongan utawa rembugan kuwi isih ngalor-ngidul, sairing lumakune wektu kudu tansah dijaga amrih dadi sangsaya becik. Syukur ora malah padha bali nglare, manjing kaya wong jothakan maneh. Mesthine iki ya salaras karo unen-unen pitutur, ”Yen ana rembug dirembug.” Ya merga ngajeni kang wis kasdu ngajak rembugan kuwi mula Panitia KSJ III ora kabotan nampani lan malah nyuwun sumbangan prabeya saka Pamarentah Provinsi Jawa Timur, lan senajan sabanjure
manawa tibane etungan mung, utawa malah ora ana --separone kang nate ditawakake marang Panitia KSJ II dening Panitia KBJ IV (Semarang, 2006). Muga-muga iku bisa nambahi titikan manawa wong-wong KSJ kuwi ora mata-dhuwiten.
Kanthi mangkono uga, para paraga penggiat KSJ nuduhake manawa maneka kritik lan panyaruwe kang wis kasuntak sasuwene iki ora mung linandhesan semangat waton sulaya, ora mung ben ketok gagah dadi pemberontak. Panyaruwe iku uga ora mung katindakake saka njaba, saka kadohan, nanging uga nalika mapan ing sajerone Panitia (KBJ V). Terus apa titikane yen panyaruwe kuwi wis katindakake? Mbokmanawa sairing lumakune wektu kabeh mengko bakal kabuka. Yen saiki dijlentreh, sajake malah kurang prayoga, malah bakal katon kaya kaladuk ngalem awake dhewe.
Kang prelu dicathet maneh, yakuwi kanyatan manawa ing sajroning swasana ”dialog” kang lagi kawangun kuwi mesthi ora kabeh kawicaksanan kang sasuwene iki kabiji kurang prayoga banjur malik grembyang kaya kang dikarepake para pengritik. Mesthi ana proses. Lha, mulane, ayo saiki padaha melu dititeni, angger tindak lanjut-e KBJ V iki mengko isih panggah kaya sawise KBJ-KBJ sakdurunge: mung ana program sosialisasi lan banjur: sepi mamring, ya ayo aja kendhat-kendhat aweh panyaruwe. Syukur yen ana gerakan swadaya masyarakat kanggo bab-bab kang tundhone nggelak ajune basa lan sastra Jawa kaya kang ditindakake Suparto Brata kanthi mbabar buku-bukune, yen prelu malah ”mbayari wong kanggo maca bukune” kaya kang diandharake ing saweneh acara mapag tumapake KBJ V ing TVRI Jawa Timur sawatara wektu kepungkur, kaya kang wus katindakake sanggar-sanggar apadene paguyuban-paguyuban pamarsudi basa, sastra, lan kabudayan Jawa.
Mbokmanawa kanthi melu ngontrol kepriye lan apa kang bakal katindakake dening Pamarentah (Daerah) gegayutan karo Keputusan lan Rekomendasi KBJ V, bebrayan Jawa wiwit 2012 nganti 2015 utawa 2016 bisa
Februari 18th, 2010 at 10:15 AM
aku le moco ndadak mbukak google translate. tapi siiiii…..p lah. aku yo pengin iso boso Inggris.
Februari 18th, 2010 at 4:18 PM
@kang latif; hahahaha…, aku yo wis lali bhs inggris ko kang. kwi zaman mbiyen…hehe
Sak’no manohara,cah ayu ngono dipolosoro..
TT paling wes loro pikir..mangkane manohara iku dipolosoro..
Opo TT iku wong HOMO yo,gak doyan cak wadon..
Aku gak nyalahno malaysia sak njero’ne..tapi nyalahno TT seng kurang toto kromo..
Heh TT, ojo mentang2 koen anak rojo,koen njaluk menang’e dewe..aq yo kturunan bangsawan jowo ae ora dumeh..
Ojo sok kuasa..durung dadi rojo ae wes koyo ngunu,dadi rojo maneh..hadoh..
Susah lek mbahas wong loro pikir koyo TT…
‘Kenapa mas? Lumayan to… 2 koma luwih,’ komentarku. (terj. luwih = lebih )
‘Lha iya… biasane aku PERSAKOM (Persatuan satu koma), makane aku ngaku ning bapakku nek IP paling dhuwur ki 2. Saiki IP-ku 2
sampun kawruhan reke Artadaya puniku Datan kena cinakreng budi Anging kang sampun prapta Ing kuwasanipun Angadeg tengahing jagad Wetan kulon lor kidul ngandap Myang nginggil Kapurba wisesa Bumi sagara gunung myang kali Sagunging kang isining bawana Kasor ing artadayane Sagara sat kang gunung Guntur sirna guwa samyar nir Sing awruh artadaya Dadya teguh timbul Lan dadi paliyasing prang Yen lulungan kang kapapag wedi asih Sato galak suminggah”
aku nongkrong di BEM sendirian , mikir. Aku ingat
Aku kok rak onoo???
aku ndak sing ning ngarep tipi nyanyi kuwi?
UWIS TAKLALI-LALI NANGING SANSAYA KELINGAN..
APA IKI SING JENENGE WONG KANG LAGI
You: abis dari kemaren ganemu indo
kalung manik-manik gambar kalung gambar kalung emas grosir aksesoris kalung
andhe-jahan-ke-andhe-raste-lyrics.html" target='_blank'>Talat Mehmood - ANDHE JAHAN KE ANDHE RASTE lyrics</a></pre>
Copy to Clipboard: andhe jahaan ke andhe
Weh...weh....Kudu pinter nek arep komen neng kene...aku gur modal nekad mbak, keblasuk neng kene yo wis nulis sak ono ne wae....
IjoPunkJUtee May 9, 2009 9:19 PM
Ngomong jujur2an, aku gur nonton gambare...kkekkk..kkk....Apik tenan...!!! kamus lali gak digowo jew....:D
Cebong Ipiet May 9, 2009 9:22 PM
@ijo:kekekekke pokoke di sawang wes marem, tapi mbuh enek bekgron tengkorak mbuh ra kwkwkw
wong gendeng ora nyadar nek salah..... piye to sing diganti cuma susno, kudune kapolri ganti sekalian, gebleg ngene ko By: harrier - Re:
walikota Pasar Cilik Tembung pasar cilik pancèn ora trep yèn disandhingaké karo minimarket. Pasar cilik, lumrahé ya mung pasar sing ora pepak isiné, tur anané mung ana dhésa sing adoh saka kutha, lan biyasané buka ing dina-dina pasaran. Sapepak-pepaké dagangan, ora akèh kaya pasar-pasar ing sacedhaké kutha, sebab sing padha butuhaké ya pancèn ora sepira akèh. Sanajan kaya [...]
Tukang Tulup Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Alfamart bupati Indomaret pasar Matematika Pilkada Taun iki bakal akèh
Sapunika wonten 112 (+ ) lémma kanthi 721 pangagem ingkang kacathet.
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.wiktionary.org/w/index.php?title=Kaca_Utama&oldid=7396 "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 08.05, 23 Désèmber 2011.
laaa ,,, aku kok knal kabeh see karo arek2 iki,iki rombongane tegar karo heni
janti karo OJ dan aku yo cak.. kelingan ram bolos trus berenang di Waduk Lalung karanganyar..wudo kabeh .. Aku sih duwe fotone lho…pas colut.. pas wong telu udut bareng di janti..karo udo..difoto soko nduwur..wis ndesit
upacara.. ro teman ada juga, tp sing sampe nggawe nangis sekali ( sak elingku ) ngerti sing nangis sopo? anake p'Jon (guru Fisika) pas sak kelas neng kelas 2.4 yen ra salah jenenge Retno ... (mbuh lali terusane sopo). entah pas kejadian iku ono sing ngerti po ora.... ........
lha....aku ora dhuwe opo2 rasane
halo mas, mbak, pakde, bude, mbah dan semuanya... pripun kabare? long time no see alias suwe ora jamu. kulo dina ingkang rikala semanten sekolah kelas I-7, II-7, IPS-2. nyuwun tulung
<ordinal> <squad_noun-sing>
<squad_noun-sing> <id_num-sing>
Eh mol mol.. yen ra kleru mbiyen pas jaman aku enom, ana sing kuwalikane cah lanang apikan neng tulisanmu.
menurutku – absurd. Misal, ana loro akhwat kudu munggah bukit pas otbon, nggawa gawan uwaboot panganan lan omben2. Si bocah lanang iki numpak motor, ora nawani nulung po apa, alesane mengko sing akhwat ndhak ge er, wkwkwkwk. Apa2 alesane ndhak akhwate ge er. Fiuhh..
tho?” and then,,,mak wwwuuuuzzzz….bali dhewe sakdurunge si akhwat njawab pertanyaane.haha,,,tapi nek iki pancen okeh akhwat wegah diterke mulih soale biasane podho wae.ikhwan2
meneh nggo aku sing menurutku sering ngga nyadar-an. Soale aku ki – anehe- rodo hybrid. Ora wedok2 banget, yen ngomong karo wong lanang, lali yen wedok wkwkwk. Maxude, paradigmaku ki “konco dhwe, masdab” sing pancen kerep marai lali yen aku DUDU wong lanang
Pitutur Budaya Jawa - 09-Jun-10 | 09:30 WIB
Awakmu saiki yo&#8230; Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar. Aku gak koen reken yo! Wes ta celok soro2.. eh tambah di enak2no turu karo selimutan nang jero mobil. Iku mobil merk anyar tah..? Kok tulisane &#8220;AMBULANCE&#8221;. Yang ini juga lucu loh..Andai Adam dan [...] Sombong! Awakmu saiki yo… Rugi aku nduwe konco sombong koyok koen iku, wingi tak ceLok2 gak ngreken, polae numpak mobiL anyar.
jaman edan/ Ewuh aya in Pambudi/ Melu edan ora tahan/ Yen tan melu anglakoni/ Boya keduman melik/ Kaliren wekasanipun/ Dilalah kesa Allah/ Begja-begjani kang lali/ Luwih begja kang eling lan waspada.
Sapunika wonten 112 (+ ) lémma kanthi 740 pangagem ingkang kacathet.
wayang golek , puppet wayang indonesia , puppet wayang kulit , puppet wayang kulit
Bokep Anak Smp information about bokep. Now ngentot pembantu « jan 2008 sma,ngintip cewek cowok bugil,gadis. [ new cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip cewek di eranya benerin tali. Kenal eva arnaz lagi benerin tali kutang siapa yang masih. Com9-8-2011 · pun dugem abg nakal smu
mampir..., sampung dangu kadose mboten ngriki
shaphira wrote on Oct 23, '08
Met ultah oom.. jangan lupa
June 18, 2008 at 11:13 am
Eh, pinanggih priyayi Jogja, dadi kangen ngomah! Sowan ing blog mriki minangka silaturahmi. Matur nuwun sampun rawuh ing plataran kula ing MyBloglog.
pengin sekali ngobrol-ngobrol lagi sama Pak Bambang… pengin ngangsu kawruh lagi …
Kalo pas ke Jogja saya tak sowan ke rumah ya Pak …
"Tresnaa Maring sapadha Padhaning Tumitah Dikaya Tresnane Marang Awake Dhewe"
liyane maneh hongkong mungkin eh iki lumayan cepet broseree.. langsung buka
nek online aku duwe trik .... keren... lumayan iso cepet...
mas wiwin wes bali dorong .... tess....
lek mulih mampir omahku yo kang, pabrik es ngetan sitik.
Posted May 13, 2008 at 12:54 PM
mampir2 dolan nang konco2 kabeh karo awakmu rek ..
Posted May 14, 2008 at 12:09 PM
Kurisumasu Omedeto Javanese - Sugeng Natal lan warsa enggal Jèrriais - Bouan Noué et Bouanne Année Kabyle -
ehmmm..salam kenal wong haurgeulis!!!kita wong gantar
Dipunkirim dening : Q @ 12:14 PM WIB
cak...pesen ayam kobong siji...hahaha :D *mbayangke James Bond ngomong: "dipanggang, ojo diobong" (dgn logat "shaken..not stirred)*
dipanggang kuwi sing oven ngunu dudu yo mas? heheheheh .... sing kyk nang carrefour, sing dilebokne oven guediiiiii ... terus ayam e wokeeeh tenan?
wahhhhhh... ono kobongannnnnnnn !!! opo sing kobong ? Pitike kobong hueheheh
Wah... Yen miturut kulo... Dipanggang niku mboten nempel mowo utawi geni namung migunakne panasipun.. Benten yen dibakar... Yen Dibakar niku migunakne mowo utawi geni.. Menurut pangertos niku ingkang bener miturut kulo nggih sedayanipun... Ayam Panggang menawi ngangge oven lan sejenisipun... Lan Ayam bakar yen migunakaken mowo....
leres mas .. benten menawi ayam panggang kaliyan ayam bakar. ten dalem kulo ten jawa timur punika ngagem istilah ayam panggang. ayam panggang punika bumbu nipun kathah sanget ten njawinipun. nggih mboten wonten istilah ayam bakar. sapunika kulo ten bandung. nggih boten wonten istilah ayam panggang. wonteninipun ayam bakar. bumbunipun nggih benten. namung disukani kecap lajeng dipanggang. dados bentenipun inggih margi bumbunipun. lajeng daerah ingkang ndamel istilah punika inggih benten.
ayam panggang kuwi yo sing dipanggang nang nduwur areng...dadi mung mawa, yen ayam bakar kui ayam sing di BBQ....utowo sing di bakar nang geni (gas utowo kayu).... bener rak kiy
Cak, saiki awake dhewe maem ayam bakar berarti maem ayam sing wis dadi areng ngono yo cak, ayam gosong cak.... he..he..he
Wah, sing penting sanes Ayam Gosong mawon boten nopo-nopo.. Vokok'e Wareg :D
Wah yen panjenengan tindak Klaten temtu badhe saged mbedakaken pundi ayam panggang, pundi ayam bakar. Nanging senajan benten antawis ayam bakar kaliyan ayam panggang kekalihipun pancen Nyusss saestu.
Piye ya carane ngajari wonge dewe ki ora gelem tuku produk cuino…
Susah… dadi negoro mlarat ki… .-= tulisan
multiply lhooo, yukk blanja blanji terima RESELLER DROPSHIP, RETAIL atau GROSIRAN call/sms rika 081807460372 email rika_pus_pita@yahoo.co.id
tokocitrayu wrote on Nov 9, '11
numpang promo sis ^^.... yuk
Pasarean Dados Tandhaning Dora Utawi Temen (2-5) Gunung
Humor Superbrah Super Bubrahh.. Jajal wae Iki carane nggunakke komputer gawean Cino dab Windows 2000 Opo kwi…. Lemax To Pai Tupai Drunken Master Toyink Master Sisa Titanic Sisa Titanic Melotrox CDne mbok-e mesthi
kuwencengg..... Sumo Sumo No comment No comment wedhi bojo Kadang bojo ki ono sing model ngene iki barang….. Mangkane nek selingkuh jo nganti konangan
Ngono yo ngono ning ojo nganti ngono... mengko ndak di ngono karo ngono Tjilikanmoe Tjilikanmoe ramboete ditjoekoer koentjoeng..... Route Belanja Beda Rute Belanja Cowox en
gedhe mangan sing cilik. Kadang presiden wae iso dipangan wong cilik. Mangkane ati-ati…. No Comment No Comment
perhatikan baik-baik... Kera Jacko Sakti Bedakan masa lalu...Son Go Jackson Kong
Morgana Jo ngeres, iki seko pikiranmu dewe…. Raimu Raimu ki dab…. Asu Goblog Wis Asu….goblog meneh….. jengkel Konco ki yo kadang ngene iki barang….. ora mung boss ro
Dispenser-e abahe Dispenser-e abahe dab No komen No komen, lha wong meh layat juga bingung nglayat ning ndi…. closet II Wcne wong kedanan Golf (baca :
"kenapa cc kul i2 ngebosenin?" ME:"karna kamu ngisi dg keseriusan." P:"kenapa uga kul i2 nyenengin?" ME:"hmmmm...mgkn krn kamu doyan
dulur M lan dulur Safarians, baca dialog panjenengan sami niki saya jadi mrekinding. Masalae ditengah keterpurukan rakyat Indonesia yg tinggal di tanah gemahripah loh jinawi tetapi bak tikus kaliren dilumbung
NEH KI … Gak isin to piye , NJEMBERI WONG By: boromania solo py ki cah,stadione kok durung dadi.., kanggo
neng nggone bonek kui seng dadi msalah..... Emang boro bonek bersaudara, tapi seng dadi msalah sak urung e teko neng nggone bonek kui seng dadi msalah….. By: yudhi mbendo Ora niat..............!!!!! Ora niat…………..!!!!! By: telon13+ sabar kang,ngko
Nonton Bareng Debat Capres 6 by WongBusan 2,182
Lha wong jenenge wae sego kuching, porsine yo porsi mangan kucing hehehe…Mendhing ngangkring itu cuman buat cemilan opo wedangan wae. Dooh, dadi kangen karo susu
Pandhawa Cinarito Wos Wutah (Sumatra)
dadi wong mati wekekekek.... :lol: fast riding…
ehh…. sek kok poto seng ke 2 kui kok koyok
pepadange ati yoiku lagu niki massss...dados eling dhateng duso ingkang numuk numpuk mboteng kakiro,mugi pengerang saget ngpurani dumatheng kulo lan panjenengan sadoyo
Dr. Ing. W. Köckeritz, Dipl.-Ing. K. Lässig, Dipl.-Ing. J.
Maturnuwun dumateng mashanafi…sms nya Te O Pe Be Ge Te dach…
suwun rawuhipun, jeng sowan balik mboten saget, sangking kerenipun bandwidth nopo nggeh?
aku sing bangga duwe sedulur kuliahan, pinter maneh koyo mas adib.
Lha iki ono sedulur sinoro wedhi cah Megelang…..
Aku Megelange pereng Merapi sisih kulon mas, mbok kapan-kapan bloger Magelang do ngumpul mas!
Yen iso gawe komunitas blogger ugo, piye?
makasih bget infone boz. aku podo njenengan kie
mas hanafi kepiye kiye kabare apaik2 wae tho??
sakniki kula saweg damel web kangge pendekartidar nyuwun pandonganipun…)
wah siip.. temtu kulo dongaaken, mugo2 berhasil…
sampun dados mas web ipun tapi saweg rekonstruksi mbenjang nek sampun vik di pun lounching… Hehehehe…
wah nyuwun ngapunten load flash ipiu ragi kathah…
sak pengidul tekan muntilan ,,weleh weleh awit biyen kok tetep iku wae dalane ,rupane seneng ndelok montor antri
sing bubar kae. onone ZMZ arep pesen piye?
Buapak (tenanan buapakku rek!)
esih bisa mangan ya wes bersyukur banget,,,,tapi nek pancen bener dadi
fanz | March 2nd, 2010 at 12:55
Koleksi Music Music dan tari Jawa Tengah Pilihan ~ Embun777
Kuning, Burang Anyar, Morowudi, Iker-Iker, Geger, Dongos, Betiting, Suko Anyar,
Kie lg OL gawe telkomnyet instan nang omah…lumayan cepet kie…po kebetulan sepi :p
Jo lali titip foto cew2 tulungagung :p
sepele kulo mboten melu, namung ati tansah gandoli. Yen dadi loro gelo, sedih rinten ndalu. Ketok-ketoken kewolo nganti ati mbesuk opo bakal bali. Yen bali bejo kulo .
hura oolih dadi biduan hongkong?????????aku yo melu dongake kang abi mugo2 bali dadi kere
smua tkw hongkong buruk ....nek ora uleh dadi tkw,,,opo kwe dwe lapangan gaean,,,,,ge kbh tkw hongkong......mbok sik
peh isih cilik wis ngono kui polahe ,sok lek wis gede koyok opo yo..??kendell....
Maz lare alit kui lohh,umure ampun pinten njih?
anggadaih suara kados niku kudu di kembangaken,suwon
salah e ki opo see tkw hongkong kui kang abi, kan kabeh tujuane podho wae, rapengen dadi kere, opo dadi
kang abi, opo salah e dadi tkw hongkong seee..., kan tujuane kabeh podho wae...rapengen dadi kere.., ojo sok nggebyah uyah tho....eleng...eleng kang.
jawa banggeeetttt... neng keren lo...cuman melow-ne dadi ilang... bayanganku, dadi ono cah2 lagi dolanan engklek, terus backsoundnya kuwi... suk nek wis dadi, kirimi aku yo lengkape....
Kereennn..... nanti nek dah komplit aku
Mantafff…besok anak saya tak tumbaske sing koyo ngono juga..ben ra ngrusuhi bapak ibuke nek pas meh nggawekke adik meneh..hahahahaha
Litouws: Linksmu Kaledu ir laimingu Nauju metu
matur nuwun ilmunipun. kulo muridipun njjenengan. sungkem kulo kagem keluarganipun mhah sawali
wew… mbak pratiwi kok ngundang, mbah, wakakakaka :amile: apa pancen aku wis pantes diundang, mbah toh mbak. sedih!
mugi kanthi ibadah ing wulan Ramadhan saged ningkataken taqwa kita….
samai2 mas ndoro. kula ugi nywun gunging samudra pangaksami. matur nuwun
Stang wis dienggokke lampune jek ajeg lurus…
Logo kuwi yo ngono. Wis tak scroll tetep
Wis ono sing ngalami koyo aku opo durung Pak?.
.-= Baca juga tulisan terbaru marsudiyanto berjudul Bangga =-.
walah, matur nuwun pandonganipun, pak mar. hmm….
komenmu kok mung sak uprit toh, diki? hehe …
Semuga menang pak. Pitulasane lancar, pasane ora batal, lomba artikele ora gagal. Nek nganti gagal aku melu (
"udan-udan enake sing anget-anget" "ho-oh, contone kathok anget" "hihihihi..",(ada yang cekikikan ) "kathok njero anget.." "HIHIHI.."(cekikiannnya tambah parah ) "Njerone kathok yo anget.." "Hush, ngobrole kok iso tekan masalah kathok ki lho.."si kondektur menyela. Ato ada juga yang macem ini: "..iyo , aku wis arep tekan Solo iki. Engko papaken yo, nggowo payung yo, iki udan angin.." "GuOblok",
pake "ojo eman karo bondho donya ", "keretane kereta jawa, rodane papat arupo manungso ,..".
nulis apa, tapi tetep aja pengen nge
Sing hallelujah! Sing hallelujah! Sing hallelujah! Sing
Sak jane kuwi tulisan lawas, yen versi aseline ing MP wis ana saperangan komentator.
Ya, bagiku dia tetap “Bocah Tua Nakal”.
pas acara iki .nek gak salah enek pengajiane sopo seng duwe yo..........
denpasar By: Sabdo palon Sabdo palon :'benjing yen sampun mretobat, sami enget dhateng gama budhi malih lan sami purun NEDHA WOH KAW'RUH, dewo lajeng PARING PANGAPURA, saged wangsul kados jaman budhi jawahipun'.
Sabdo palon :’benjing yen sampun mretobat, sami enget dhateng gama budhi malih lan sami purun NEDHA WOH KAW’RUH, dewo lajeng PARING PANGAPURA, saged wangsul kados jaman budhi jawahipun’.
bbrapa detik bwt milih OS yg mo dpake.
Gila! Asik bngt make 7! Cepet bngt
ngerti kok...""sekali lagi aku minta maaf....""iya ngak apa-apa...."Tanpa aku sadari air
don ??? aku gag ngerti .... aku bener-bener gag ngerti.
ngerti kok..." "sekali lagi aku minta maaf...." "iya ngak apa-apa...." Tanpa aku sadari air
dobol kuro....... ra' mungkin gawean mahasiswa... wani toh-tohan yen kuwi gawean mahasiswa mesti dijamin bakalan dipublikasi gedhe2an... (pengin mlebu tv).... artikel ndak mutu......
waduh....wes lah jo rebutan bojo loro......yg menang tetep aku.aku mbok enom e mbak.......saben ndino si dia nang umah ku kok wakakakakakkk........seeep mbak mia...ade jadi pingin hikzzz.....
mlayu sek sak durunge dibalang sandal* :D
hamatamu  soale aku curiga mailku dibom karo kowe kang, hahahaha. lha mbok di .rar, .zip, .tar.gz, .gunzip opo .bz sek. kan akeh to pilihane :D
hamatamu  wah niate wes elik ki!
hamatamu  ya mengko tak kei emaiku neng fb kang :D
hamatamu  adus sek, njuk nggolek mangan karo yayang, artikel lain ditunggu! :D
Osama Umar  banting stir ke dunia politk ya...
hamatamu  nerawang yo, suwe-suwe dadi dukun kowe kang
hamatamu  yoh, manut, sing cilik ngalah karo sing tuwo :p
sido di-imel neng ndi kang ... soundboutique.org opo
aku ra sah diceluk mas maneh yo
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.na ndhutaksesor
© Copyright Pasang Iklan Baris Gratis Tanpa Daftar dataiklan.com 2010 ,
jawa tenan. istirahat dulu. Masuk sana. Bekal- bekal di bersihkan sana”
jenenge dowo ora opo2, yang penting dowo atine (sabar), dowo umure!
mas yockie, ojo ngapusi lho. workshop-nya di enteni wong sak jagat
iku saka tembung blonthang kang tegesé belang-belang kaya zébra. Supaya ora katon ndhésa, aku nganggit jeneng kareb èn katon rada nggaya, kesan- é kaya wong kutha.
Mangkané banjur diéntha saé Poer iku uga plèsètan saka Pur… (jeneng ganepé cukup dimangert èni petugas bank, wong kang arep transfer lan sapa waé kang pancen merlokaké)
Wis, cukup semono dhisik bab aku. Déné yèn isih penasaran, coba takon simbahku kang aran Mbah Gugel . Slira kabèh cukup ngetik “blontank+poer”, Mbah Gugel bakal njawab sakabèhé babagan sapa aku.
sowan wonten ndalem enggalipun KangMas Poer ach…
kulo nuwun mbah … niki mlampah2 dugi mriki
kaprah, salah ning ya ora apa-apa, amung luwih becik yen ora salah.
‘podo’, tela jadi telo (lha rak kaya penyakit pitik ya mas), mangga dadi monggo dst dst.
kulo ugi nate kirang langkung kalih tahun gesang wonten ing klaten hehehehe
ya ampun, boso jowone kentel men. aku ra ngerti jan..
Maturnuwun sampun mampir daleme kulo pak nggih…
nate wonten Jurusan Komunikasi UNS angkatan pinten? Kok saget mboten wonten ijazahipun? Suwun.
(Maaf kalo B.Jawa mawut,hehe)
@andhika : hus, ojo takon2 nritik ngunu
Ciwir, jangan galak-galak. kamu kan bukan anggota laskar jidat, ta?
February 17th, 2010 2:17 pm
Wah, maaf, Pak Pur, aku pengen delete komenku ndak bisa. Terlanjur keluar.
February 17th, 2010 2:20 pm
@ Ciwir: Kadung metu. Ndisik kae khilaf n ngawur aku. Ora iso didelet.
salam kenal pak e…janjane sing blontank niku apane to asline?
kemaki tenan, pasuryanipun panjenengan, bwakakakakakaka
Assalamu’alaikum Wah jaaan uuuuapik tenan lho blogmu mas. aku dadi. pengin gawe blog ning angel sing golek ukoro2 sing apik.
kulo nuwun Bapake kulo melu nut ngih……
July 14th, 2011 12:40 pm
thok..thok..thok.. kulonuwun pakdhe….
wah kok diriku nembe ngerti nek ono page iki tho? ketinggalan enfoh kie…
kula dados emut kala wonten acara SOLO, penyiar e acara nyebut asma njenengan Blontan Kpoer. hehehe
December 12th, 2011 7:31 pm
kok tambah aneh ngene sih Dat??
Kocomotone wis dadi opo urung?? :D
Sampun seger nanging polih pacokrahan indik sira sane nyegerang, dina sabat dina sane nenten polih nyegerang lan pacokrahan siosan. Indik sire sane nyegerang, inggih punika Ida Sang Hyang Yesus, Guru galang jagat sane maraga nabi. Jatma buta sane segeran Ida Sang Hyang Yesus, boyo kasegeran jasmani kewanten nanging taler kasegeran rohani. Punika sane paling penting. Seger sane jasmani patut metuang urip anyar sajeroning Yesus Kristus. Punika sane kawastanin seger jatma maduwe pangega. Uduh Ratu, tityang ngega I Ratu Putran Widi. Boyo sakadi iraga, iraga polih kasegeran jasmani: operasi
pineh-pinehang malih. Yadiastu dados jatma Katolik akeh tantangan, gagodane. Dumadak gagodan sane sampun akeh punika iraga nenten ngaryaning  gagodan malih sajeroning pamaksakan iraga irika. Ngiring ring masa Prapaskah punika sami-sami metuang karya-karya becik buat nyambut rahina Paskah sane pacang rauh. Sang Hyang Yesus sane druwenang iraga mangda stata ngicen galang jagate miwah manah iraga sami antuk dados switran sayang Ida. Tur dumadak iraga tetap dados nyama braya sayan rahina sayan dados tuladan sameton iraga siosan. Bersatu kita teguh, bercerai kita runtuh. Amin. MINGGU PRAPASKAH III Bapak
sane kaping siya puniki, sadereng iraga ngarahinin rahina-rahina puasa sane pacang rauh Cakepan Suci mamidartanin iraga indik pisolah boyo raos (NATO =
ngega indik Cakepan Suci dados Wecanan Panembahan iraga. Nanging dereng sanggup ngubah urip iraga dados
ayu, becik buat iraga semeton iraga.
Waosan Injil Matius mangkin Ida Sang Hyang Yesus ngandika ring para murid Idane: Boyo tuara ja sawatek anake ane bisa nyambat Duh Sang Panembahan, SangPanembahan lantas nyidayang dadi kawulan Ida Sang Hyang Widi Wasa,
nglaksanayang pakarsan Ajin Gurune ane di suargan. Minahkadi waosan punika dadosan tamparan wiadin inget pikenet buat iraga sane dereng mampu nglaksanaang Cakepan Suci ring urip sarahina-rahina antuk mapiguna boyo buat urip iraga kewanten nanging buat urip sameton iraga taler. Iraga bangga
ÖIki daftar gambar kucing sing wis dijupuk saka commons:
WordPress.com weblog Gambar Kucing Gambar kucing Saka Wikipédia, Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Langsung menyang: pandhu arah, golèk ÖIki
Enggak lama pak pos nya dateng nganterin
aku wong jowo, aku ngerti acara iki,aku wong Islam, iki ora wong Kristen, iki wong Islam aliran al qiyadah....ora gampang mbalekno keyakinane wong liyo...kui kabeh mung Alloh S.w.t sing iso ngrubah jeroning ati menungso...ora mergo paksaan opo meneh mung seko
Kelakuane Endah CArane Kekancan Ora ruweT By: gusmel riyadh ndherek tepang mas, kulo lare lawu ugi..... ndherek tepang mas, kulo lare lawu ugi….. By: To Mas2 & Mbak menawi  dolan2 teng sarangan menawi kerso mampir mawon t gubu kulo mpun celak  saing mriku,  tapi ngih ngoten teng ndeso. Mas2 & Mbak menawi dolan2 teng sarangan menawi kerso mampir mawon t gubu kulo mpun celak saing mriku, tapi ngih ngoten teng ndeso. By: Dikma Baru tau ya pak wali ..
Menga Kajeng Sri Paing Urukung Saniscara Ludra Dadi Dewa Buta Satrya wibawa Sato Gajah Lakuning geni Macan
momm ra ngudeng aku.. opo iku
ing marathon ing marathon result. Half ing marathon miami half ing marathon miami 2007 ing marathon new york ing marathon new york atlanta half ing marathon. Georgia ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon nyc ing marathon miami ing marathon ottawa. 2006 ing marathon miami ing marathon nyc city ing marathon new york 2007 ing marathon half ing marathon. City ing marathon new york ing marathon miami result 2007 ing marathon miami ing marathon result 2007 ing marathon miami. Ing marathon miami result 2006 ing marathon nyc atlanta georgia ing marathon atlanta ing marathon half ing marathon. Ing marathon ottawa 2006 ing nyc marathon half ing marathon miami atlanta ing marathon 2006 ing marathon taipei. Ga ing marathon ing marathon new york half ing marathon miami 2007 ing marathon
ing marathon 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon ing marathon ottawa ing marathon new york. 2006 ing marathon taipei ing marathon nyc ing marathon miami ing marathon nyc ing marathon miami result. 2006 ing marathon taipei ing marathon miami result ing marathon ottawa 2006 ing marathon miami atlanta georgia ing marathon. Ing marathon result 2006 ing marathon miami city ing marathon
nyc atlanta georgia ing marathon. 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon taipei 2007 ing marathon 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon miami. Ing
ing marathon ing marathon miami result. Ing marathon miami city ing marathon new york half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon ing marathon new york. Ing marathon nyc 2006 ing marathon miami ing marathon miami result 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon new york. Atlanta half ing marathon atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york atlanta georgia ing marathon city ing marathon new york. Ga ing marathon ing marathon miami ing marathon result ing marathon ottawa atlanta half ing marathon. Half ing marathon 2007 ing marathon new york ing marathon ny ga ing marathon georgia ing marathon. Atlanta ing marathon 2006 ing marathon miami georgia ing marathon ing marathon ottawa 2007 ing marathon miami. Ing marathon
marathon miami atlanta ing marathon ing marathon new york. 2007 ing marathon new york atlanta half ing marathon ing marathon ottawa ing marathon result 2006 ing
ing marathon new york half ing marathon ing marathon ny. Ga ing marathon ing marathon miami city ing marathon new york 2007 ing marathon miami 2007 ing marathon. Ing marathon miami 2006 ing marathon miami half ing marathon 2007 ing marathon miami ing half marathon.
half ing marathon miami city ing marathon new york
Atlanta georgia ing marathon atlanta georgia ing marathon ga ing marathon atlanta georgia ing marathon city ing marathon new york. 2006 ing marathon taipei ing marathon nyc ing new york city marathon atlanta half ing marathon ing marathon ny. Ing marathon result 2007 ing marathon 2007 ing marathon miami ga ing marathon ing marathon miami. 2007 ing marathon new york ing marathon ottawa atlanta half ing marathon half ing marathon miami half ing marathon miami. Half ing marathon miami 2007 ing marathon new york 2006 ing nyc marathon ing marathon ottawa 2006 ing marathon nyc. 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon miami ing marathon nyc ing marathon miami atlanta ing marathon. City ing marathon new york half ing marathon georgia ing marathon ing half marathon 2006 ing marathon nyc. Atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami atlanta ing marathon ing marathon miami result 2006 ing marathon miami. 2006 ing marathon taipei ing marathon ing marathon new york city ing marathon new york ing marathon miami result. 2007 ing marathon atlanta half ing marathon half ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon new york. Ing marathon miami result half ing marathon miami atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon miami ing marathon result. Georgia ing marathon ing marathon ny ing marathon nyc atlanta half ing marathon 2007 ing marathon miami. 2007 ing marathon georgia ing marathon ing marathon miami result half ing marathon miami ing marathon ottawa. Ing marathon nyc georgia ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon taipei half ing marathon. Ing marathon result city ing marathon new york atlanta georgia ing marathon ing half marathon city ing
result ing marathon new york ing marathon miami ing marathon miami result 2006 ing marathon miami ing marathon ny 2006 ing marathon
ing marathon new york 2007 ing marathon miami half ing marathon miami ga ing marathon. Ing half marathon atlanta georgia ing marathon half ing marathon ing marathon ottawa ing
atlanta georgia ing marathon. Ing marathon miami 2007 ing marathon miami ing half marathon ing marathon new york ing marathon ottawa. 2007 ing marathon atlanta georgia ing marathon 2007 ing marathon new york 2007 ing marathon new york ing marathon ny. 2007 ing marathon new york 2006 ing nyc marathon half ing marathon 2006 ing marathon nyc half ing
georgia ing marathon atlanta half ing marathon ga ing marathon 2007 ing marathon miami. Ing marathon miami result atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york 2006 ing marathon miami 2007 ing marathon miami. 2007 ing marathon new york city ing marathon new york ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon miami result. Ga ing marathon half ing marathon ing marathon ottawa ing marathon miami ing marathon miami. Atlanta georgia ing marathon georgia ing marathon georgia ing marathon ing marathon ottawa city ing marathon new york. Atlanta georgia ing marathon city ing marathon new york half ing marathon miami ing marathon result half ing marathon miami. Ing marathon new york half ing marathon miami 2007 ing marathon new york atlanta ing marathon 2007 ing marathon miami. Ing marathon ny ing half marathon ing marathon new york ing marathon nyc ing marathon nyc. Half ing marathon atlanta half ing marathon 2006 ing marathon miami ing marathon result 2007 ing marathon. 2007 ing marathon atlanta half ing marathon ing marathon miami result 2006 ing marathon taipei 2006 ing marathon nyc. 2006 ing marathon taipei ing marathon ny 2006 ing marathon nyc 2006 ing nyc marathon atlanta ing
ing marathon ga ing marathon ing marathon miami ing marathon new york. Ing marathon new york 2006 ing marathon miami georgia ing marathon atlanta half ing marathon 2007 ing marathon new york. Ing marathon ottawa ing marathon
orange ing orange account account ing orange savings ing orange ing direct orange ing direct orange account ing direct orange savings account ing orange bank
ing orange savings. Ing orange savings direct ing orange savings ing orange
Computer - Software - ERP - SAP - Dienstleistungen - Freelancer
Nofiyanto trus aku lari cepet cepet ke WC :P trus aku lari cepet cepet ke WC By: Arif Nofiyanto hus hus :P hus hus By: Digital Rockers Sinau...sinau...
LOL By: a! aku cium yg nulis aja deh.
*lalu muntah2 alergi arip. :D aku cium yg nulis aja deh.
dipake sih? Aku lagi butuh hiburan loh... Yah kukira bisa ngobrol di mailing list ini ama...
Eddie Cheng, Jupiter Wong, Anthony Wong
Director : Dayo Wong Chi-Wah, Abe
keancuran malih sareng Belanda. Saking waktos iku, keraton Surosowan tinggal puinge saos.
kedose nutur sereung ngelakoni, sing boten uning napik boten dados, niki kule sedanten,
nahhgg lamun pengen uning saos, maring kule sedanten napik kelalen ning pengajian,
wenten lagu ne wong banten kehh.
sontol duit ke CNBC.. Apa-apaan iki? Kok koyon ngono? Najib iki ora eneng kontol ko opo, arek rasyuah2 telebisiun?
kamgnung kanfnung kanhnung kangbung kangmung kangnyng kangning kangnubg
membuat aku geli. Kalau aku yang baca pasti terus tak komeni "Wah mesthi bar kegombalan boyo terus klepeg-kelepeg koyok lele bar diubeg", "Kakeyan nonton sinetron Indonesia kowe mesthi"(
aku gak enak arep ngomong langsung soale mesthi lagi drop bar kegombalan, akhire yo gur tak batin tok "Emange kowe wes yakin kuwi jodhomu". Kenapa
sak akeh-akehe, kuatno awakmu sak kuwat-kuwate, pinterno akalmu sak pinter-pintere, duwurno pangkatmu sak duwur-duwure, awakmu bakal MATI. Mung Gusti Allah sing sugih, mung Gusti Allah sing kuwat, mung Gusti Allah sing pinter,
(B) Sanskrit, Sindhi, Konkani, Manipuri
(C) Sindhi, Konkani, Manipuri, Nepali
(D) Marathi, Oriya, Konkani, Nepali
kenelah dingenangi, ciliik clilik gek mainan nang kene, sukak banget, openn banget, ager sore guyu banget kambek sukak sukak, koyo awan kambek seng seng wingi, koyo bengi kambek bulane koyo kembang kambek wangine, koyo kui lah kuyupe podoanne, tapi saiki kabeh wes dadi koyo wong laen, orak ono kuyup orak eneng kasih sayang, ager lah urepe kenek diundurke, aku arek kue kabeh cilik seng lawase, kue reti opo ora? nang kenelah kembaran mu kakange diari ari dipendem karo bapak kue, bapak arep kabeh kuyup kabeh manggon nang kene, nang tanah kiye nang ngumah kiye, tp nak kue dol tanah kiye, podolah nek kuo ngedol awak mu dewek, mentolo kabeh ngelanggar amanahe bapak karo kakang, ojo sesok urepmu sek tulo-tule wes arwahe wes orak relo...
Ngalah Marang Kahanan Asal Usil Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Crita saka Sala Jurnalisme Kasus Teras ambulans Kepuhsari komandan mayit Mojosongo Noordin M Top pulisi teroris wartawan
ora trep yèn disandhingaké karo minimarket. Pasar cilik, lumrahé ya mung pasar sing ora pepak isiné, tur anané mung ana dhésa sing adoh saka kutha, lan biyasané buka ing dina-dina pasaran. Sapepak-pepaké dagangan, ora akèh kaya pasar-pasar ing sacedhaké kutha, sebab sing padha butuhaké ya pancèn ora sepira akèh. Sanajan kaya [...]
Catatan Blontank Poer Cerita Lucu artis hiburan pers wartawan Kepacé Korban Bom Afghanistan Nyedhaki kenthong subuh, aku ngurupaké Fèsbuk. Mak jegagik! Aku weruh Kang Andi Riccardi onlèn. Aku rada nyicil ayem, sebab kanca sing wis kaya sedulur iku nembé waé cilaka, nampa pacoban saka Pangèran. Panser Stryker sing ditumpaki bareng-bareng karo tentara NATO ngidak bom, banjur njeblug. Wektu iku, Selasa (11/8) awan, dhèwèké mèlu patroli. Iring-iringan nganggo panser [...]
Kepacé Pelukis Prancis Celathu Basa Jawa Crita Basa Jawa Kasunyatan Sapa Kiyi Teras
Padhang njingglang, sunaré rada kuning. Srengéngé katon éman netepi wajibé kudu angslup, malah ngutus candhik ayu ngancani warga désa sing pada lagi nglumpuk ana ngebuk. Sisih kiwa dalan ana kira-kira wong lima, kosok balèné ing buk tengen dalan luwih akèh, watara lipet teluné. Anom-sepuh, lanang-wadon, ora kèri siji-loro ibu-ibu [...]
(hmm?? gak jelas…aku aja gak ngerti aku nulis apa…hehe..)
kw ndes RT @AsliSemarang : Sing pacaran ngomong: I LAP YU, sing LDR ngomong: I MISS U, sing #jomblo muni: I ♥ ASU! #laiske
ndi to bugile..manis tenan arek wedok iki kok aku ora duwe bojo koyo ngene yoooo. rasane tak peluk mbendino...
ndek luar jawa pikiranku pengen molehhh ae..., mbuh opo'o padahal ndek jowo yoo ora duwe dunyo. tapi mbuh ati kok
opo maneh bojo karo anakmu..nggak
lali ibadah iku akeh dadi lesbi...moleh moleh ora ono kayane..utang rentenir maneh blaen....moleh molehhhh......
nuwun sanget bab jadwal sholat abadi.senajan qulo dereng saget mendet,atawa download.anangeng sampun mangerthos.panggenan websitetipun…….
214 N LOTUS SPRINGS WAY Nampa, ID
16129 N DIAMOND PEAK DR Nampa, ID
11732 W MOUNT HOOD AVE Nampa, ID
16177 N BLACKCOMB DR Nampa, ID
11629 W BLUEBERRY AVE Nampa, ID
2113 LIBRA DR Nampa, ID
1408 W ROBERTS PL Nampa, ID
270 S LANCASTER DR Nampa, ID
1525 W TAMARACK DR Nampa, ID
jer...lagipun malu kat fairus nampak camera aku yg rupa mcm canggih tapi tak canggih tu..lagipun aku expected
Ing gardu listrik tinggalan Londo (isik akeh nang sekitar Madiun nganti tahun 1970-an, nurut angkringan Jogja saiki isik ana tinggalene nang Palbapang Bantul.. muga-muga ora katut rusak kena lindhu Jogja) ana tulisane "SING NGEMEK MATI". Peringatan sing "berlebihan" tak kira, soale spaning listrik jaman iku mung 110 V. Jaman saiki tegangan 220 V wae peringatane ora serem kaya ngono kuwi. Iki soal liya, sing tau nyantri utawa sinau moco Al-Quran mesthi paham nek ing buku (mushaf) kitab sucine wong Islam iku ana potongan ayat 79 surat Al-Waqiah “Laa Yamassuhu illal Muthahharun” sing tegese “ora ngemek kacuali wong sing wis disucikan” . Maksud ayat iku dadi bahan perdebatan. Ana uwong sing negesi kanthi wantah yaiku ora kena ndemok Quran nalika nembe batal wudhu. tapi ana Ulama sing nganggep, ndemok Al Quran nalika hadas (batal wudune) ora apa-apa merga sing dimaksud "wong sing disucikan" iku maksude wong sing wis "entuk dalan padhang" ing uripe. Kyai Ghaffar Ismail (bapake penyair Taufiq Ismail), nate ngendika piyambake yakin ndemok Quran senajan lagi hadast ora apa-apa, nanging selawase urip nganti sedane piyambake gak nate ndemok Al Quran nalika ora suci… Merga Al Quran dianggep suci, para santri umume wedi mbuang suwekan Al Quran sembarangan supaya gak dilangkahi uwon. Ing langgar ndeso, suwekan mushaf biasane disempit-sempitne ing kusen utawa tembok sing bolong. Ana penemu nek sing dihormati iku "dawuhe Gusti" dudu "mushaf" utawa "lembaran kitab". Sebab ing percetakan, lembaran mau dianggep kaya barang cetakan biasa. apameneh durung mesthi pemilik lan manager percetakane wong islam. Masiyo Islam, bakal kerepotan nalika arep
utawa "parno" (paranoid) menawa ngerasa angger tulisan Arab mesthi ayat suci, suwekan bungkus Pak Pung Oil sing sing ana tulisan Arabe dianggep suci padahal iku “arab pegon” (tulisan Arab tapi unine bahasa Melayu istilahe “hurup Jawi”) unine: “ini obat
utawa CD sing ana program qurane, masiyo gak nembe off gak ana tulisane Arab tetep ae gak wani nglangkahi, gak wani nggawa nang njero toilet,,, merga wedi dosa… he,he,he…. Saking kurmate karo sing mambu Arab, angger krungu bahasa Arab dianggep donga… Kang Sadikin TKI ing Arab, tau diseneni Askar (tentara Arab), Askar mau nesu banget ngenggo misuh-misuh. Merga askar Arab asli (dudu Arab Pasar Kliwon Solo utawa Arab Ampel Suroboyo), mesthi ae misuhe ya nganggo bahasa Arab (bangsane “anta khimar, anta majnun”, dll dudu "jangkrik", "semprul", "bajinguk", dll). Tapi Kang Sadikin iku santri ndeso sing soleh, krungu boso Arab senajan pisuhan isik dianggep donga, mula enggal ngangkat tangane karo muni “Aaaaamiienn.. Aaammmiiieeen…Aaamieeen”. Askar bingung….akhire sadar nek sing adiadhepi wong gemblung. Arep misuh nganti kebun binatang mulai khimar, unta, wedus, dll metu kabeh percuma...
bandhi[ngarepe bank danamon, kulone kantor pulisi Jl.Brawijaya]… Mek gur reperensi…suwun
ni wat awek aku rase aku tak syang dy, padahal aku ckup syg
Adek : “Aku mau tas dorong yang gambarnya Spiderman”
Ayah : “Trus Kakak kenapa nangis?”
podo ra tumeko,lha piye nggonku ora sujono
tilik ono nak, aku wus toto-toto
Sederek-sederek seiman, kito sadoyo gesang wonten donya kang kebag ing dosa. Dados, amargi kito sampun ditimbali kalian Gusti supados dados putranipun Gusti, kito
ketimbang tuku sengsu ng prapatan jetis. hire dab? muahahahaa... ga usah kasi ke org batak, kasi aku wae
Basa Jawa Surabaya utawa Dhialek Surabayaan (uga diarani Basa Surabayaan ) yaiku dhialèk Basa Jawa sing dituturna ana ing dhaérah Surabaya , Jawa Wétan . Ragam dhialèk iki uga dituturna ana ing Sidaharja , Gresik , Majakerta , Pasuruan , lan sebagian Jombang . Basa Walikan Malangan kuwi uga salah sawijining variasi Dhialèk Surabayaan.
Kanggo wong sajabane Surabaya (mliginé saka Jawa Tengah ), dhialèk iki kagolong kasar, nanging égalitèr. Dhialèk Surabaya kuwi ora pati jelas bédané Basa Krama karo Basa Ngoko , utamané marang wong sing luwih tuwa.
3 "Kromo" ambek "ngoko"
Masiya umume wong Surabaya nganggo Boso Suroboyoan sadina-dinae, nanging
Program acara iku mau digae nglestarekno boso Jowo Suroboyoan sing egaliter masiyo tetep kudu nggathekno undhak-usuke boso.
[sunting ] Conto Boso Suroboyoan
Yok opo kabare? = Kepriye kabare?
Sampeyan, peno, awakmu = sampeyan, njenengan
Peno ate nang ndhi? = Sampeyan arep nyang ngendhi?
Opo'o? = punapa, geneya?
Wis teko thA areke? = wis tekan tho bocahe?
Wis tekoA areke? (coro Malangan)
Seni Ludruk sing asli Jawa Timur akeh-akehane yo nggae Boso Jowo Suroboyoan utowo Jowo Etanan. Daerah sing nggae boso etanan iki, yoiku daerah etan Kali Brantas ndhik Kertosono seseh etan, Jombang, Mojokerto, Lamongan, Gresik, Malang, Pasuruan, nganthek Jember.
[sunting ] "Kromo" ambek "ngoko"
Ndhik Suroboyoan, kromo ambek ngoko kadang bedhane gak jelas , koyok ngene :
Yok nopo sampeyan iki Pak? = Kepripun tha panjenengan niki?
Opo'o dialusna ndhik Surabaya dhadi Nopo'o
Cara lafale Boso Jowo coro Suroboyoan utowo etanan iki yo rodhok bedho ambek Jowo Baku. Ono tenger-tenger sing iso didadekno conto.
Pithik --> Ndhik Jowo Baku kewoco pite' , tapi nok Jowo Etanan kewoco pete'
Udhut --> kewoco udot ndhik Jowo Baku, tapi kewoco odhot ndhik Etanan.
Malang yo ndhuwe boso slang sing diarani basa walikan yaiku basa Walikan Malangan , boso iki ambekan wis dadi ciri khase Malang.
Banten  • Banyumasan  • Blora  • Brebes  • Bumiayu  • Cerbon  • Kedhu  • Madiun  • Pasisir Wétan  • Pekalongan  • Semarang  • Serang  • Surabaya  • Surakarta  • Yogyakarta  • Suriname  • Tegal
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Jawa_Surabaya&oldid=671162 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.54, 23 Mei 2012.
Harian Yogya,com: Basa Jawa Nuduhake Watake Bangsa
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Basa_Jawa_Surakarta&oldid=671191 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.36, 23 Mei 2012.
Hit Album 2 | Minar - Karo Karo
Bangla Song Minar | Bangla Music Minar Karo Karo | Bangla MP3 Minar |
Bangla Song Minar Karo Karo | Bangla Music Minar Karo Karo | Bangla MP3 Minar Karo Karo |
mangan laron seng miber neng cedak tembok. Aku jane yo ura ruh enek piro tekek seng ndelek neng guri lemari iku. tapi ndek mau seng ketok iku muk loro.
Siebrecht M. Dipl.-Ing. (TU) ,
piye to maksude aku kok ora mudheng. Matur Nuwun.
Jawa:nggayuh kawicaksananing Gusti). Wirayat Gaib Menyibak misteri siapa sejatinya sang tokoh kembar bersaudara Sabdopalon dan Noyogenggong.
ing Ngayugyakarta Sinom Wirayat kanthi dahuru, lalakone jaman wuri, kang badhe Jumeneng Nata, amengku bawana jawi, kusuma trahing Narendra, kang sinung panggalih suci. (Tanda-tanda
Ing mangke karseng Hyang Agung, taksih sinengker marmaning, akeh ingkang katambuhan, mung kang para ulah batin, sinung weruh dening pangeran, iku kang saged mastani. (Di
Glacapgunung, sarta ing Madura nagri, meh gathuk lan Surabaya, sabibaripun tumuli, wiwit dahuru lonlona, soyo lami soyo ndadi. (Pertanda punggung G Merapi (
rurusuh mratah sabumi mungsuhe datan karuwan, polahe jalma keha sami, kadi gabah den interan, montang-manting rebut urip. Papati atumpuk undhung,desa-desa morat marit, kutha-kutha karusakan, kraton kalih manggih kinkin, ing Sala kaleban toya,
Jangka Jayabaya ; Catursabda Pethikan seratan tangan Kangge sambetan jangka triwikrama Pameca wontening jaman dahuru, tuwin rawuhipun ratu adil panetep panatagama kalipatullah. Pamecanipun sang prabu Jayabaya ing kadhiri. Kulup ingsun mangsit marang sira, yen ing tembe tanah Jawa wis kesingget-singget saenggon-enggon, desa-desa wus sigar mrapat, pasar-pasar ilang kumarane, kali ilang kedhunge, kereta tanpa turangga, lan ana satriya teka kang putih kulite, saka kulon pinangkane, nuli ana agama tatakonan padha
sanalika iku wong Jawa akeh kang tesmak bathok, sanajan mlorok ora ndelok, andheng-andheng dingklik, lah ing kono kulup, ora suwe bakal katon alat-alate kang minangka dadi cacaloning Sang Ratu Adil panetep
sayang) nanging akeh wong-wong kang padha mangkelake atine, nyumpelake kupinge, ngeremake matane. (
nya) mung gagamane bae golekana kongsi katemu, awit ing tembe bakal ana jumeneng ratu kang padha baguse, padha pangagemane lan iya padha paraupane, lah ing kono para wong-wong padha pakewuh pamulihane, satemah padha bingung, (..
sangka. …nanging luwih beja wong kang wis mangerti kang dadi
Ratu Adil panetep panata gama). Dene sira wis ketemu aja nganti sira katilapan, tutu buriya ing satindake lan embunan tumetesing banyu janjam, mesthi slameta langgeng ing salawas-lawas…mung iki piweling ingsun marang sira kulup, poma den estokna. (
Jangka Jayabaya, pethikan serat tangan Bilih sampun wonten tandha-tandha ingkang sampun celak rawuhipun calon Ratu Adil; (Tanda-tanda kehadiran Ratu Adil sudah dekat: Padha kaping 1 Besuk ing jaman akhir, sawise jaman hadi, ratu Adil Imam mahdi saka tanah Arab meh rawuh, tengarane tatanduran suda pametune, para pandhita kurang sabare, ratu kurang adile, wong wadon ilang wirange, akeh wong padu lan padha goroh, akeh wong cilik dadi priyayi, wong ngelmu kurang lakune lan nganeh-anehi. (
aneh. Dene yen rawuhe ratu Adil wis cedhak banget, ana tengarane maneh: Tanda-tanda jika datangnya Ratu Adil sudah dekat sekali; 1) yen sasi sura ana tundhan dhemit. (bulan sura
dina lawase, yen wis ana tengara mangkono, kabeh wong bakal ditakoni, sing ora bisa mangsuli bakal dadi pakane
kowe weruh aranku = Gusti Ratu Adil Idayatullah, apa agamamu = sabar darana, apa kowe weruh bapakku = Gusti ratu adil Idayat Sengara, apa kowe weruh ing ngendi panggonanku dilairake = Kalahirake Hyang Wuhud wonten sangandhaping cemara pethak. Keterangan: ratu adil imam
Jangka Jayabaya Salebare Raja Kuning Babon asli kagungan Dalem Bandara Pangeran Harya Suryawijaya ing Ngayugyakarta padha kaping 16 Ana ratu kinuya-kuya, mungsuhe njaba njero, ibarate endhog ngapit sela, gampang pecahe, nanging rineksa Hyang Suksma,
banget teguhe kinuya-kuya ora rinasa, malah weh suka raharja, kaesa mbelani negara sigar semangka, ambeg utama tan duwe pamrih, mung netepi kasatriyane, tambal bandha mau, mung ngengeti kawukane, (ratu
kaping 19 ahire Pangeran anitahake, ratu adil imam mahdi, iya putrane mbok randha kasiyan, kang kesampar kesandhung, durung kinawruhan, ijih sinengker Hyang
kaping 20 Ratu iku asikep mbelani bangsa tansah ana samadyaning ranggana, nanging setengah ijih dadi buburon, marga dicurigani dening jaba jero, luwih-luwih para pidak pedarakan sebab yen iku katon bakal mbabarake sakehing lalakon kang oran bener, temah ora bisa kakeeh utawa aji mumpung, Karsa Allah wus cedak titimangsane, arep binabar kanggo mlerat sakehing piala
gara-gara, ing jagad padhang sumilak, pangeran paring pangapura, kang pepulasan melecet pulase, katon sawantahe, kang emas katon emas, kang timah katon timah, satriyo katon satriyo, kere katon kere, kang ala ketara, kang becik
saking welas asih mring kawula. Julukane imam mahdi iya Kalana jayeng palugon, akedhaton ing grjiwati, tengah-tengahing bumi Mataram, saiki kasangsaya lagi tarakbrata anglindhung mring pra kawula, entenana den saranta kalayan madhep Hyang Suksma. Dene rawuhe Ratu Adil iku saka lor kulon, mulih mring pakuwone, ing kono mulyaning Nungsa Jawa, harja Kreta tan ana sakara-kara. Mohon maaf;
ratu adil; Jangka Jayabaya Sabda Gaib KPH Suryanegara ing Ngayugyakarta SINOM 1. Sesotyaning tanah Jawa. Oncat embananeki, owahing kang tata cara, golongan patang prakawis, aluluh dadi siji angrasuk kasudranipun, nagara tanpa tata, mung ngluru kasil pribadi, tingalira tumuju salak rukma. 2. Kusuma taruna tama, mbeg suci ngupala wening, linawuran dening Allah, wus mantun denya piningit, kinen anyapih sami, kang samya gung perang pupuh, lan nyirnaken durmala, mamalaning Nungsa Jawi, gya tumindak nglakoni pakoning Allah. 3. Ngrabaseng prang mung priyangga, prasasat tan ngadu jalmi prajurite mung sirolah (baca;sirullah), tutunggaleng langgeng eling, parandene kang san ara mangsah kabarubuh, duhaka tutumpesan, tan lami pan sirep sami, ginantyaning ing jaman kreta raharja. 4. Pan wus ilang malaningrat, sinalin tulusing becik, lire murah sandang tedha, durwiala, dursila enting, enak atine sami, wong Jawa sadayanipun, sawusnya tentram samya, neng gih Sang Satriya Suci, pan jinunjung wong ngakathah madeg nata. 5. Ambawani tanah Jawa, julukira Narpati, Kanjeng Sultan Herucakra, ugi kangjeng Ratu Adil, kawentar asmaneki, tekeng
tuhu musthikeng jana, nyata kekasihing Widhi, mila tansah pinuji mring wong sajagad. 6. Duh sanggyaning sanakingwang, mangga sami den titeni, dora tanapi temenya, ujare wirayat gaib, mugi saget netesi, yeku pitulungan agung, nging kedah sawi srana, sranane tobat mring Widhi, tobatira mung suci manah raharja. 7. Wirayat gaib kang weca, yekti nora cidra pasti, rawuhaw Sri Herucakra, lamun para pamugari, kang ngasta pusaraning, Tanah Jawa sami emut, marang para kawula, nanging
salaka. 8. Yen mangkono pasti gila, Herucakra Ratu Adil, nora teka malah lunga, sarwi nabda nyupatani, dhuh Allah mugi-mugi, maringi enget pukulan, mring pra manggaleng praja, suci jujur eka kapti, yen mangkono Ratu Adil enggal prapta. Jangka Jayabaya ‘Sabdapalon’ Babon asli Kagungan Dalem Bandara Pangeran Harya Suryanegara ing Ngayugyakarta Sinom pada kaping 5 …….pratanda tembayan mami, Hardi Merapi yen wus njeblug mili
kaping 6 ngidul ngetan purug ira, ngganda banger ingkang warih, manggih punika medal kula, wus nyebar gama budi, Merapi jangji mami, anggereng jagad satuhun Rarsanireng jawata, sadaya gilir gumanti, mboten kenging kalamunta kaewahan. (ke
ginupito, wonten resi saking ing ngatas angin, ngajawi njujug ing gunung, kondhang tanah Ngayugya, asung weca yen hardi Merapi njeblug, benjing pecah hardi sigal, dadi kali Tanggung nami (Tembang
ing seganten kidul, para dhemit gegeran, wadyane sang Ratu Dewi 3. Jeng Ratu Kidul punika, lan para
pindahipun, tan kenging yen dinuwa, apen sampun pepesthi nira Hyang Agung, yeku negri Surakarta, karatone benjing angadeg 5. Kacrita wonten bengawan, pan ing wara ketangga manggih mukti, suli wirayat wau, longsor pecahing harga, ingkang tirta amili awor lan lendhut, lan rawa pening Bahrawa, mubal geni keh jalma (…(geger boyo/glacap gunung Merapi) longsor
api, 6. Sinareng ing tanah Jawa, nuli wonten penyakit andhatengi, lamon triwulan iku, satanah Jawa wrata, pra kawula sami giris manahipun, kataman bebenduning Hyang,
musim paceklik) 7. Jumenengira Narendra, kalamrecu candrane srinarpati, kalasesatihipun, ngalamat praja rengka, nagri pindah akathah bot reipun, kawulane saya ndadra, ing prakarti kan tan yukti 8. Kawastanan jaman edan, kathah jaman nglampahi sungsang balik taman ing kalabendu, mukarda ngambra-ambra para ambleg sarjan kontit kasingkur, kasor hardaning angkara murka candhalaning. (
Tuhan, 9. Wong agung reren mbehahak, marang raja branartane wong cilik, lang tabete budyayu, kisruh adiling praja, pra kawula sami andhang pakewuh, wuwuh-wuwuh tanpa mendha, pinupu pajeg mas picis 10. Kathah solahing kawula, kukumpulan arsa ngupaya budi, nanging tawur-tawur tinalen ing pepacak, dening praja ingkang ngasta kum apus, kang tan welas mring kawula, ratu nakoda mbeg juti 11. Puniku pinanggihira, nanging wuri badhe atimbul malih, angsa tulung Hyang Agung, wangsul wahyu
pribadi. 12. Gemah ripah harja kreta, tata tentrem ing salami-lami, ilang kang samya laku dur, murah sandang lan
Piweling (Peringatan) Nuli ana janget ing ngatelon, nalika iku Jawa kari separo, walanda kari loro, sedulur ilang kangene, wong lanang ninggal lanange, wong wadhon ilang wirange, saenggon-enggon akeh ratu apung gawane pating belasak, wong nonoman akeh kang dadi
pejabat. Sajabane tanah Jawa ana perang gedhe, saenggon-enggon ana pailan, pageblug, rupa-rupa sangsarane, bebaya warna-warna, wong-wong padha mangan watu, mangan wedhi, omben-omben peresan blonthong, wong wadhon akeh kang kolu endhonge dhewe, amarga saka rusuhe wong lanang wadon akeh kang ketaman lelara bubrah paribasane jaman edan, yen ora ngedan samar yen ora keduman, mangkono wong kang ora duwe iman. Di
pamore, kakedher kendhenge, membat-membat gandhewane, lang ilang nalika iku kulup, kocapo ing kono banjur ana perang kang luwih gedhe, marga saka gedhene, gandarwa, thethekan, ilu-ilu, banaspati, sakehing iblis, jajalanat kabeh, padha buyar sar-saran padha
ora antara lawas tumuli rawuh (ratu adil) jumeneng angratoni jagad rating kono, sawah sajung pajege mung sedinar, denen panggaweyan negara bakal padha ora anan, awit wong akeh kaperdi sembahyang marang Gusti Allah bae. sarta memuji saben dina
nanging sira do awas den eling, awit sadurunge ratu adil rawuh, ing tanah Jawa ana setan mindha menungsa rewa-rewa anggawa agama, dudukuh ana ing glasah wangi, dadine manungsa banjur padha salin tatane, satemah ana ilang papadhange, awit padha ninggal sarengate, dadi kapiran wiwit cilik
tapa brata mu, ojo parang tumulih, supaya antuk pitulungan saking ngarsaning Gusti Kang Maha Wisesa. Ing mbesuk tanah Jawa nemahi gemah ripah loh jinawi adil makmur tata titi tentrem kertaraharja dadi keblating dunyo. Cucu ku, Anjasmoro, kelak aku
maturnuwun Thole ngaturaken Sugeng Riyadi 1430 H, Sedoyo Lepat Nyuwun Agunging
Walah tumben, biasane sampe jam 11 bengi.. RT “@miadewanti : wes dirumah akuu :p kerja sehat rek.. dateng pagi plg sore :D 1 month ago
kan apik iku… RT“@VedaBoy : @andikurnia2 digolek'i dosen cong” 1
Pertondho Iki ono opo …. Opo iki sing jenenge pertondho Kanggo kitho kabeh menungso Supaya sadar, tumandhang lan nyuwun Karo sing Moho Lepen-lepen podho banjir, Lemah-lemah dho longsor Alas-alas ora on sing ijo Ayo kitho kabeh dho tumandang gawe Nyelametake bumi titipane anak putu Muga-muga Gusti Allah nyembadani Anak putu iso ngrasakake Lestarining alam bumi Jogja, Agustus 2006 Guru Saka sawijining guru, Wis lair wong-wong gedhe ing negeri iki Soko sawijining guru, Negeri iki nduweni Bj. Habibie, Gus dur, R.A Kartini Soekarno, Jenderal Sudirman, Munir, WS Rendra Chairil Anwar tekan Soe Hok Gie Guru, panjenengan punika pahlawan sejati sing nglairke maneh pahlawan-pahlawan sing dho nduweni keberanian lan semangat tinggi guru, panjenengan punika sejatining pahlawan kekonco karo perjuangan lan kepriyatinan nanging ora ngarepake peparingan ngajar lan ndidik putra putri nganthi kesemangatan lan keikhlasan Purbalingga, Juli 2006 Mesem Jare Pak Ustad mesem kuwi kelebu ibadhah Jareku, mesem kuwi iku indah Jare pak dokter, mesem kuwi bisa nyehatake awak Ayo poro konco, jo podho abot mesem Dho mesemo nyang wong liyo sing mbok tresnani Lan bok kenali Ayo para konco, podho mesemo nyang wong liyo Sawise njur ngucapake
Kaliren wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada (Raden Ngabehi Ranggawarsita: Kalatidha)
wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada (Raden Ngabehi Ranggawarsita: Kalatidha)
menceramahiku. “sejatine, mangan ayam karom iku pada karo mangan belatung. ora berkah mas. Lan wong sing mangan barang karom iku, biasane sirahe dadi endas
Lan wong sing mangan barang karom iku, biasane sirahe dadi endas
Wisnoe, dewi Sri. Batara Wisnu waoe djomeneng ratoe wonten ing poeloe Jawi, adjedjoeloek praboe Set. Kedatonipun batara Goeroe anama ing
Oalah.. AREMA pisan ta sam, mangkane kok jenenge kathik diwalik. pas daftar pawai obor aku wis curiga.
slogan Ing Ngarsa Sung Tuladha, Ing Madya Mangun Karsan, Tut Wuri Handayani,
oj seneng nglontekne wong lontene dwe ra d gatekne,,,,
kayange sakie masih 7 wulan maning ih coba ana ora kang lagu 8 wulan maning sing kangen karo kula +966500764289
sing ditinggal...kapan waktune kita bisa ketemu... bisa deleng dsa Ujunggebang maning... slm buat bpk.H.Yanto & ibu Teti. bu mini markete dadi durung? ora kri kangge sedulur dewek k.Totong, bpa.Yuda, juga kangge MrKarsiwan yg di Abu Dabi
nok kakange ora balik kakang ora duwit maap nokkkkk aduh periwe kien nok kanguwen ......
mas coliq, nek iso adsense ne dideleh ngisor wae, nek dideleh ngisor judul kok sawangne ga enak disawang….
*malah ga ngomen artikel :hammer: *
@rizkianto: dudu adsense iku, tak ilangi wae.. iku ngggo tes PCC
golek gawean rak mendeng wirausaha :d neng seng modali sopo :d yo wes aku tak melu
sallymoeaslic wrote on Nov 4, '09
tanggung jwb apa, wong..Tuhan aja gak
Abu Naya wrote on 7 May, 2010, 20:22
juwalan thok. wegah riset. ngentekno duwit. gak jelas ono sing tuku.
Lilanono pamit mulih... mesti kulo yen seje jodone... mugo enggal antuk pulih.. wong sing bisa ngeladeni slirane... pancen abot jroneng ati... ninggal driko wong seng tak tresnai... nanging bade kados pundi... yen kawulo sadremo nglampahi... mung seprene.... atur puji kario raharjo.. sak pungkure...ojo lali asring kiring warto... eman eman benjang driko,.... yen to nganti digawe kuciwo... batin kulo mboten lilo,.. yen to nganti...mung di sio sio.... By Gesang
Urip kuwi adem, ayem, tentrem, lan mesem, nanging ojo
tenang dab…. pancen akhir2 iki kwe kayake lagi akeh cobaan.
tapi eling dab… smakin akeh cobaan, nek le menghadapi pener, biso nambah kekuatan
agustus kabeh pye? men SIC trus kosong blong, lha cah ’03 rung ono sing daptar TA ro pak AA. he2
Mbah PriyayiSae — 1 March 2007 19:47:08
udah lah zam,,, kamu kan mau lulus bareng aku
August 5, 2010 at 5:34 pm
Warung Iboe. Kalo ngomongin Warung Iboe ya pasti nyangkut
mending dadi bojone sampean ngono piye,,,
“Kowe kui cah wedhok, nduk… kudu ngati-ati… kudu sayang karo awakmu dewe…”
"Waah.. Kakak jawara banget lho! Enak
Semono ugo aku,ak wes bener sasen” durong mari” iki ngrasakno seng jenenge
ngeliatt A:gak kok tangan aku lemes
lah kiye nang rails ono2 bae plugin:
ruby script/plugin install http://svn.rubaidh.com/plugins/trunk/google_analytics
trus nange config/environment.rb biasalah config2 kan ngantiken bosen arep mun****[t]
Rubaidh :: GoogleAnalytics . tracker_id = ' UA-12345-67 '
lah anggone piye om? kayonge ko ana2 bae.
coba ngene dadi si om Rubaidh kuwi arep nambahi
view endhi sing njalanake google analytis
after_filter: add_google_analytics_code #kiye go sing gelum
wis ya semono bae, bokan ora kuwat kowene mumet engko pingsan.
grosir , bros , etnik , hand made , aksesoris
PUSAT GROSIR AKSESORIS BROS ETNIK www.nandhutaksesoris.com Produk Hand Made, Etnik, Import KOREA, Elegan Mode ,_
MANISRENGGO 22500 NGAWEN 21500 PEDAN 22500 POLANHARJO 22500 PRAMBANAN 22500 TRUCUK 22500 TULUNG 22500
SUGIHWARAS 28000 SUKOSEWU 28000 SUMBEREJO 28000 TAMBAKREJO 28000 TEMAYANG 28000
KEPUNG 26000 KRAS 26000 KUNJANG 26000 MOJO 26000 NGADILUWIH 26000 NGANCAR 26000 PAGU 26000 PAPAR 26000 PARE 26000 PLEMAHAN 26000 PLOSOKLATEN 26000 PUNCU 26000 PURWOASRI 26000 RINGINREJO 26000 SEMEN 26000 TAROKAN 26000 WATES 26000 KAB. LAMONGAN BABAT 26000 BLULUK 26000 BRONDONG 26000 DEKET 25000 GLAGAH 26000
BANGIL 26000 BEJI 26000 GEMPOL 26000 GONDANG WETAN 26000 GRATI 26000 KEDAWUNG 26000 KEJAYAN 26000 KRATON 26000 LEKOK 26000 LUMBANG 26000
Lucu yuk USA uss abraham lincoln wkwkwk wajah warteg Yah Usaha wulan yuuu usaha Yun-fat www uss lincoln Yam waks WC umum yg usiamu usur wiski yogyakarta indonesia viagra usah
gedhang = digeget bubar madhang gethuk = digeget karo manthuk-manthuk kerikil = keri-keri nang sikil dsb, mungkin itulah khasanah budaya plagiat antar bangsa omong-omong Mbak Nina kok
tanda ping (x ) ing aksara a, b, c utawa d tumrap
wangsulan kang bener ! ... Basa kang tetembungan migunakake
Samoth...(wayooo dibilangin ora mbak..awas yo nek lali..hihi)
sedulur-sedulur ingkang tansah tak tresnani, sugeng warso enggal 2005. Mugi-mugi Gusti Allah paring berkah, pangestu, rahayu lan widodo dhumateng kito sedoyo..amiieen.... ::
malem...gubraXC#@!..begitu badan nyentuh kasur langsung deh brasa pegel2nya..uenaak tenan rek ngrebahin punggung ehehe..
kemayuku wrote on Mar 21, '08
WKAKAKAK TAK INTIP BALIK YAAAAAAA SOPO RETI ENEK PANGANAN TURAH
Wah, akeh tenan jebule yo jenis2 kondom kui. Alon-alon wae mocone. Makin alon makin assoy ……
tapi koyone extra josh cocok kanggo simbah.
Wah …. dancox , tenan iki … Kondom wae nganti merek luar neger !!! huahaahahahahaha kondom bocor ono cux ????
“Aku ngimpi mbah wedok mati….” jare anake.
“Wis tha percoyo aku, iku ngono mek ngimpi, age ndhang turuo maneh”
Menene onok interlokal maneh lek embok-e bojone Mat Pithi tibo kepleset
“Aku mimpi bapak-ku mati… ” jare anake.
“Koen ojok percoyo ambek ngimpi, wis kono turuo maneh” jare Mat Pithi.
Mari anake turu maneh, genti Mat Pithi sing gak isok turu. Ketap-ketip, pucet kewedhen dhewe, pas temenan aku kate mati pikire.
Isuke bojone Mat Pithi, Saropah, ganti sing nangis berok-berok.
“Opoko koen iku isuk-isuk wis mbrebes mili ?” jare Mat Pithi.
* Fans berat’e Mat Pithi
HAHAHAhahahaha, katrok tenan. Bojo tukang selingkuh, gak ono ampun. Disate wae Mat ! Aku mbelo awak’e peno cak !
aku wingi ngimpi ono pithik mati…tiba`e ayam “kampung” nang sebelah lagi di sundhu’i mbengok mbengok…enak enakk enakkkkkkkkkk
oalah ternyata bapak asline tukang bakwan toh.
« Lirik, Mp3, Video Keroncong Bunga Anggrek Sundari Soekotjo
utang, lha wong aku cuma mw godain pakdhe doang (di samping akunya celamitan juga, ditawarin apa juga mw kyakyakyaaa……)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Miejska_Górka&oldid=673713 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.44, 25 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.03, 13 Mei 2012.
yakuwi sawijining ceruk , utawa cekungan ing témbok (mesjid ) kang nuduhaké arahé kiblat , yakuwi arah dumunungé Ka'bah minangka arah madhep kanggoné umat Islam kang lagi shalat . Témbok kang ana mihrabé diarani témbok kiblat.
Mihrab, aja diklérokaké karo mimbar , yakuwi papan kangoné imam mènèhi kotbah .
Tembung mihrab asliné saka tembung kang ora ana hubungané karo agama, lan maknané kamar kusus, kayadéné ruang kanggo ndèlèh tahta ing sawijining istana. Fath al-Bari (k. 458), mrayogakaké makana mihrab kuwi "panggonan kang paling kinurmatan kanggo para raja" lan "panggonan kang utama, ing ngarep lan paling kinurmatan." Buku The Mosques in Islam (k. 213), minangka tambahan tumrap sumber-sumber ing basa Arab, nyuplik Theodor Nöldeke lan liyané mrayogakaké yèn mihrab kuwi asliné minangka ruang singgasana .
Istilah mihrab diagem déning Nabi Muhammad SAW kanggo njenengaké kamar pribadhi panjenengané kanggo ngayahi ibadat. Kamar mau diparingi aksès menyang mesjid kang dunungé ana ing sisihé kamar, lan Nabi mlebu mesjid liwat kamar mau. Makna asli mihrab minangka kamar/ruang kusus ing ngomah - tetep digunakaké ing kalangan kapercayan Judaism , kang migunakaké mihrab kanggo ruang ibadat pribadhi.
Jroning amngsa kakuwasan kalifah Usman Ibn Affan (r. 644-656), mréntahaké masang tulisan ing témbok mesjid ing Madinah supaya para jamaah gampang nengeri arahé kiblat . Nanging tandha tulisan mau mung arupa tandha lan témboké tetep rata. Jroning mangsa Al-Walid ibn Abd al-Malik (Al-Walid I, r. 705-715), mesjid Nabawi di rénovasi lan (wāli ) Madinah, Umar Ibn Abdul Aziz, mréntahaké nggawé ceruk kanggo nengeri témbok kiblat (kang nengeri arah kiblat), lan ing panggonan iki tulisan Usman dipasang.
Suwé-suwé, ceruk ing mesjid mau dadi dimangertèni déning umum minangka arah kiblat lan dadi salah sawijining kalengkapan ing mesjid.
Saiki, ukuran Mihrab werna-werna, biasané dipaèsi nganggo ornamèn dékorasi lan asring diripta kanggo mènèhi imprèsi minangka dalan ka Mekkah .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mihrab&oldid=602171 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.25, 1 Desember 2011.
Mijil iku artine lair utawa metu . Ing jajaran tembang Macapat , Mijil umume diselehke ing ngarep. Saben pada, tembang iki ana enem gatra (larik), kanthi guru wilangan lan guru lagu :
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.00, 23 Mei 2012.
Katoné kitab nabi Mikha , uga ditulis déning nabi sing asmané padha. konon ditulis oleh wong yang sama. Mikha olèhé sugeng sajaman karo nabi Yesaya lan asalé saka sawijining désa ing Yehuda , ing karaton kidul. Dhèwèké yakin tenan yèn Yehuda bakal ngadhěpi mala pataka kaya sing diumumaké déning Amos bab karaton lor. Mikha uga ngandhani yèn Gusti Allah mesthi ya bakal ndendha bangsa Yehuda amarga kejem banget lan ora adil marang wong liya, Nanging ing kotbahing Mikha ya katon ana tandha-tandha sing luwih cetha bab pangarepan ing masa ngarep.
Bagéyan-bagéyan sing menarik digatèaké sajroning buku iki ya iku: gambaran adem tentrem ing sawewengkoning bumi ing ngisor pimpinaning Gusti Allah (Mikha 4:1-4); banjur ana ramalan bab sawijining Ratu Agung sing bakal muncul saka trahing Dawud lan bakal ngasta pangayeman ing bangsa Yehuda (5:2-4); lan, ing sawijining pada (6:8), ana ringkesan saka apa sing bakal diomongaké déning para nabi-nabi Israel, ya iku: "Sing dituntut Gusti Allah saka awake dhéwé iku supaya tumindhak adil, tansah ngamalaké kasih sayang, lan andhap asor urip manunggal karo Gusti ."
Tobit • Kitab Yudit • Tambahan Ester • Kawicaksanan Salomo • Kitab Yesus bin Sirakh • Kitab Barukh • Tambahan Danièl • I Makabe • II Makabe
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mikha&oldid=655807 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.23, 17 April 2012.
Juli 1596 – 13 Juli 1645 ) punika tsar Russia pisanan saking dinasti Romanov , putranipun Fyodor Nikitich Romanov , salajengipun Patriarch Filaret , lan Ksenia (saking keluwarga ingkang dipuntentangaken), salajengipun biarawati ageng Martha.
Panjenenganipun kapilih minangka tsar Rusia kanthi swantun bulat déning majelis nasional tanggal 21 Februari 1613 , nanging boten ngantos 24 Maret dhelegasi dhéwan manggihaken sang tsar anem lan ibunipun ing Biara Ipatiev caket Kostroma . Awalipun Martha mrotès putranipun kaenèmen lan dipuntuntut awrat sanget salebetipun wekdal-wekdal awrat puniku. Nanging pungkasanipun Mikhail sarujuk minggah tahta, nanging boten ngantos boyar puniku nangis nélakaken bilih panjenenganipun tetep nulak dhéwan bakal tanggel waler kaliyan Gusti tumrap risakipun Rusia .
Salebetipun kahanan bobrok puniku, wigatos kanggé Mikhail nengga sapérangan minggu ing biara Troitsa , 75 mil, sadèrèngipun pitulungan
Panjenenganipun dipun makuthani tanggal 22 Juli. Tugas pisanan tsar énggal inggih punika ngresikaken negerinipun saking para perampok ingkang merajalela . Swedia lan Polandia maturut-turut adhep=adhepan kaliyan panjenenganipun salebetipun perdamaian Stolbovo (17 Februari 1617 ) lan Gencatan Senjata Deulino (1 Desember 1618 ). Akibat paling wigati saking Gencatan Senjata Deulino inggih punika kunduripun bapanipun tsar saking pambucalan, ingkang kanggé salajengipun mundhut alih pamaréntahan dumugi mangkat wulan Oktober 1633, Mikhail tetep ing salebetipun wewayangan bapanipun.
Tsar Mikhail nalika sesi Boyar Duma karya Andrei Ryabushkin
Tsar Mikhail nandhang tatu suku teras (akibat kacilakan jaran ing awal gesangipun), ingkang damel panjenenganipun boten
ingkang lemah lembut lan alim ingkang boten kathah kagungan masalah dhumateng saben tiyang lan boten minunjulaken dhiri ing sawingkingipun penasihatipun. Panjenenganipun palakrami kaping kalih, sepindhah kaliyan Putri Maria Vladimirovna Dolgorukova (1624) ingkang tilar donya 4 wulan sasampunipun palakrami, lan lajeng kaliyan Eudoksia Streshneva (1608–45), ingkang maringi 10 putra. Kagagalan Mikhail malakramèaken pruteinipun Irene kaliyan Pangéran Valdemar saking Denmark , amargi nulak nyarujuki Kaortodoksan , nyebabaken panjenenganipun sedhih dumugi mangkat tanggal 12 Juli 1645 .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.29, 16 Maret 2012.
Mikołów (Jerman Nikolai ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mikołów&oldid=666141 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.14, 13 Mei 2012.
Mikołajki (Jerman Nikolaiken ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mikołajki&oldid=666138 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.08, 13 Mei 2012.
Mikotoksin yaiku istilah kanggo ngrujuk toksin kang dasilake dening cendawan .[1] luwih lengkape, mikotoksin didefinisekake minngka produk alami kanthi bobot molekul kang cilik kang diasilake minangka metabolit sekunder saka cendawan berfilamen lan bisa nyebabake penyakit tumrap manungsa, kewan, anduran lan mikroorganisme liyane.[2]
aflatoksin diasilake dening Aspergillus flavus Link lan uga A. parasiticus Speare.[4] Loro cendawan mau urip kanyhi optimal ing suhu 36-38 °C lan ngasilake toksin sacara maksimum ing suhu 25-27 °C.[4] Modhote cendawan kang ngasilake aflatoksin biyasane amarga humiditas /kelembaban 85% lan iki kerep ditemokake ana ing Afrika mula kontaminasi Alflatoksin ing panganan dadi prakara umum in benua mau.[4] Kanggo ngindari kontaminaso aflatoksin, wiji-wijine kudu disimpen kanthi kondisi kang garing, bebas saka karusakan, lan bebas hama.[4]
Cutrinin kang wiwitan diisoasekke saka Penicillium citrinum Thom ing 1931.[5] Mikotoksin iki ditemokake minangka kontaminan alami ing jagung , beras , gandum , barley, lan gandum hitam (rye).[5]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mikotoksin&oldid=521181 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.19, 23 Juni 2011.
Sitoskeleton aktin saka fibroblas embrio tikus kang dikeliri Fluorescein isothiocyanate -phalloidin
Mikrofilamen utawa filamen aktin yaiku bageyan saka rangka sel (sitoskeleton ) kang arupa watang padhat kanthi diameter sekitar 7 nm lan kasusun dening protein aktin , yaiku sawijining protein globular.[1] Mikrofilamen ada pada sel eukariot .[1] Beda karo penahan-tekanan (gaya tekan) mikrotubula , peran struktural mikrofilamen ing sitoskeleton yaiku kanggo nahan tegangan (gaya tarik).[1] Kanthi nggabung karo protein liyane, mikrofilamen kerep mbentuk jalinan telung dimensi persis ing jero membran plasma , kang mbantu ndukung bentuk sel.[1] Jalinan iki mbentuk korteks (lapisan sitoplasma njaba) sel mau duweni kekentalan semipadat kaya jel, kang bedha karo kaanan sitoplasma kang jerone luwih encer (sol)[1] . Ing sel kewan kang kaspesialisasi kanggo ngangkut materi ngiteri membran plasma, berkas mikrofilamen mbentuk inti mikrovili , panonjolan alus kang ningkatake amabane lumahing sel.[1] Mikrofilamen dikenal amarga peranne ing pergerakan sel kususe minangka bageyan alat kontraksi sel otot .[1] Ewonan filamen aktin disusun sejajar siji lan sijine ing sadawaning sel otot kang diselingi karo filamen kang luwih kandel kang kabentuk saka protein kang diarani miosin .[1] Anane kontraksi otot akibate mikrofilamen lan miosin kang saling mumbul ngliwati liyane, kang bakal dadekake endhek sel.[1]
Aktivitas mikrofilamen nyebabake pergerakan kaya aliran sitoplasma lan gerak ameboid (gerak sel tunggal protista, cendawan, lan kewan kang nggunakake protoplasmane kang mili metu saka sel kanggo mbentuk kaya kaki semu utawa pseudopod , banjur bageyan sel kang keri, maju ing arah pseudopod nganti ngasilake gerak sel ing sawijining lumahan).[2] Mikrofilamen katon lumantar mikroskop fluoresensi kanthi bantuan antibodi antiaktin (diolihi lawan aktin ing kewan) utawa kanthi analog fluoresen falotoksin (asale saka cendawan Amanita
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.59, 15 Maret 2012.
Lactobacillus bulgaricus salah siji flora normal manungsa kang ana ing usus gedhe
Mikroflora normal manungsa yaiku istilah kang digunakake kanggo nggambarake pirang-pirang mikroorganisme kaya bakteri lan fungi kang minangka penghuni tetap saka bageyan-bageyan badan tertemtu kususe kulit , usus gedhe , lan vagina .[1] Virus lan parasit , senajan kalebu rong golongan gedhe mikroorganisme, ora kalebu flora normal manungsa.[1]
Mikroorganisme kang dominan yaiku Staphylococcus epidermidis kang asipat nonpatogen ing kulit nanging bisa nimbulake penyakit nalika ngancik panggonan-panggonan tertemtu kaya katup jantung gaweyan lan sendi prostetik (sendi gaweyan).[1] Bakteri iki luwih kerep ditemokake ing kulit dibandingake karo kerabate kang asipat patogen yaiku Staphylococcus aureus .[1] Sacara sekabehane sekitar 103 -104 mikroorganisme/cm2 kang akeh-akehe ana ing stratum (lapisan) korneum .[1]
ana ing kulit manungsa amarga anane kontaminasi rusuhane manungsa.[2]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.05, 29 Desember 2011.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Milanówek&oldid=665903 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.52, 13 Mei 2012.
Nasthi, Pitha Nasthi, Nasthi Bandhu Sahodaraha, Artham Nasthi, Griham Nasthi,
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Hipnotis Kliping Blog Simbah Cara
SASTRO JENDRO HAYU-NING-RAT Jitab Sroyo NARA SABHA HYANG WEKKAS ING SUKHA byar padhangė wanci roino ononė mlakunė jaman sungendiko mring siro wong moco tulisan tulis
byar padhangė wanci roino ononė mlakunė jaman sungendiko mring siro wong moco tulisan tulis ”serat ” romoyono moho barotoyudda atau yang terkenal orang menyebut jongko joyoboyo
Semarang, Wahyudi (081326700700), Tom (08122575555), dan Star Flash Jalan Thamrin No 65 Semarang telepon 08156561800.
home > Kejawen >> Blencong
gampang kok. By: Sewoko kalo mau dapetin film nya gimana ya... kalo mau dapetin film nya gimana ya… By: thalique Mas supriyadi maksude opo !!! Mas supriyadi maksude opo !!!
nek sing nggowo anak bojo biasane ketok aliiiim kae.koyo munyuk
ijik ora ono eng jenenge mangkang city. ijik dorong dadi, ojok menghayal mas mangkang dadi kota. hehe,,
mase ajarin bikin blog, ora mudeng ig,,
mas.. cowok : neng bapak kamu tukang somay yah? cewek : kok tau.. abang. cowok : pesen 1 dong neng. cewek : @#$%&!...!!! T_T cowok : neng bapak kamu maling yah? cewek : kok tau.. cowok : tuh di gebukin depan komplek. sono gih cewek : @#$%&!...!!! T_T
wuaahh....asyik jg nonton tarian dr negri tercinta.pengin pulang kampungggg......
cilik kiye dadi pertemuané papat jalur jalan propinsi, yaiku arah lor sing maring Ajibarang lan Tegal , arah wetan maring Purwokerto lan Yogyakarta , arah kidul maring Cilacap , lan arah kulon maring Majenang , Banjarpatroman , nganti
gedhe lan dhuwur. Kembang , wohe lan wijine biasa digawe kanggo bumbu utawa campuran jangan lan pecel. Asale, wong Sunda sing biasa nyebut honje . Jeneng liyane iku antarane kincung (Medan ), siantan (Malaya ), lan kaalaa (Thailand ).
Wite combrang gedhe, dhuwure nganti 5 m . Batang asline (rimpang) menjalar nang njero lemah, persis kaya rimpang laos sing gedhe; putih krem semu-semu jambon nalika enom. Godhonge amba-amba, kira-kira 20-90 cm × 10-20 cm, ijo lan semu wungu nang sisi ngisore.[1]
Kembange, yaiku sing biasa disebut kecombrang, sering digawe campurane pecel (umpamane sing didol
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 06.32, tanggal 27 Mei 2011.
kwek kito bangso laro gusti agung maha kuasa knraton karo wajibkinyo cis . kraton luki sam gue , nyapoh dada upongi mato ingaki gus gusnya po . tiui , igantki igantki kepundengan
bangun jb,pastu tekan donload sambung tido,bangun ja dh siap
kok podo ik karo jenengku?aku wis kangen bgt karo semarang
enake dewe ... ora mikir ... iki sing mbok tangkep sopo heh ... ngawur ... ngawur!" "Royadin, apa yang kamu lakukan. Seenaknya sendiri, tidak mikir. Ini yang kamu tangkap siapa ha. Ngawur, ngawur!" Komisaris
pak Har, nyuwun sewu, kene ini ora ono utang-utangan. Mangkeh utang ora nyambut gawe malah mikirke utang. Saya jawab, inggeh romo kulo nyuwun berkah pangestunipun mawon romo. Mugi-mugi mawon kulo saget pikantuk arta saking sanesnipun. Dalem nyuwun berkat pangestunipun mawom romo. Hati saya menangis ketika pulang ke rumah tidak membawa uang. Lha piye nang wes tak golek utangan ora
”swargi romo Wiryo mengatakan, pak Har, nyuwun sewu, kene ini ora ono utang-utangan. Mangkeh utang ora nyambut gawe malah mikirke utang. Saya jawab, inggeh romo kulo nyuwun berkah pangestunipun mawon romo. Mugi-mugi mawon kulo saget
ngeplurk langsung dinyek neng Pak Andy, karma tengu. Nanging saiki wis iso ngenyek plurker anyar.
Seneng iso olih kanca sing koyo sedulur. Walopun rung kenal suwe lan mung seko dunia internet, blogging lan plurking, nanging aku bener2 iso ngerasa seneng, soale iso nambah sedulur lan nambah ilmu anyar.
wulan sing sering teka nang tanggal 13, 14 kambi 15 tanggalan jawe gawe seneng enyong kambi batir-batirku sing sebrayan. Jerene wong tua nek ana padang wulan tulih ana Nini Towok lagi nangring leyeh-leyeh nang wulan, ndeleng enyong kambi batir-batirku sing agi dolanan umpet-umpetan, apa deleng batirku sing agi mlayu-mlayu dolanan baron, sing mukur delengna tok ora melu dolanan ya melu didelengna nang Nini Towok, pokoke nek wengi wulane padang Nini Towok seneng nyenengna bocah-bocah kambi lampune sing padang nyorong meng bumi. Pokoke nek padang wulan bocahan pada seneng banget, kayane ora ana sing bisa nyainyi kecuali wengi lebaran.
Wakeh dolanan wektu enyong esih cilik sing siki kayane wis ora ana sing nerusna dolanan gue. Ana werna-werna dolanan jamane enyong, kaya umpetan-umpetan kambi barun ya gue dolanan sing paling disenengi, tapi ya esih ana akeh maning dolanan sing nyenengi banget kaya mobil-mobilan sing digawe kambi pring, slompret kambi damen wit pari, kambang kampul sing digawe kambi lemah bisa kemambang, cilik ireng mblondo atos ya gue jenenge entis-entisan sing mirip dir. Wis pokoke akeh banget dolanan lan tembang-tembangan jaman mbiyen, jamane nyong cilik. Salah gede nek siki ana sing ngomong "masa kecil kurang bahagia" kayane sing ngomong kaya gue ora ngerti cilike enyong kambi batit sebrayanku, apa sing ngomong gue cah kotan kota sing ngertine nang jero umah bae nek metu ya paling sekolah.
Jaman wis terus berubah banget seni-budaya sing kudune diingu utawa diurip-urip malah ora ana sing nerusna. Ya nek jarku ya ora salah nek Malaysia arep ngurip-ngurip budayane dewek tapi enyong be ora trima nek
tulih akeh sedulure dewek sing wis ketbien banget. Jerene sih wong landa sing mindaih meng Malaysia, sue-sue wong sing digawa gue pada manak trus sue-sue maning tamba akeh, tambah akeh. Wong Jawa nggawa seni-budaya jawa, wong batak ya gawa budayane batak, wong Sulawesi ya nggawa seni-budayane wong bugis. Dadi nang kene (Malaysia) seni-kebudayaan akeh sing kembar kambi Indonesia jalarane pada diwarisi nang wong tuane sing jane rama-beyunge gue ya tekan Indonesia tapi ngertine ya seni-budaya diwei/warisan wong tuane. Sing dadi masalah atau sing sering diributna sampe-sampe arep adu jotos apamaning perang. wiiiiss ora pantes banget gue lah nek jar ku.
Ndeleng sedulure enyong saiki pikirna ya...seni-budayane wong Indonesia akeh banget tur apik-apik banget tapi ya guelah ketone ko ora pada gelem ngurip-nguripna maning ya? apa jane pada isin apa gengsi ya, wis ora gelem maning. Terus tanggane dewek Sing Jenenge Malaysia, sing jane ora jelas seni-budayane pengin banget ngaku seni-budayane dewek ben bisa ngelebokna wong-wong bule pada teka meng Malaysia. Nek ake wong bule
Njajal ora sih nek dipikir-pikir seni-budaya jane penting banget. Siki sapa sing kudune bisa ngurip-ngurip maning ben ora ilang apa maning dijaluk nang tanggane dewek.
Siki nek cara enyong aja pada ribut, aja pada nyalahna tanggane dewek (Malaysia). Sing perlu dideleng ya Negarane dewek. Priben sih wong-wong sing nang kana sing pada nganggo dasi, sing jerene wakilene dewek (rakyat cilik), apa jane nang kana pada mikirna rakya cilik apa mikirna wudele deweke. Apa maning kon mikirna seni-budaya sing jane bisa salah siji modal sing apik kanggo ngundang bule-bule kon teka.
Ayulah pada ngomong ngapak maning, ben ora dijaluk nang tanggane dewek.
yahlah aku penat2 mikir...coz apa yg penting parents aku dah redha aku kat sini... InsyaAllah setakat ni , aku juz nak cari ketenangan hati , nak
Waldjinah , Si Jangkrik Genggong sing lair ing Solo , 7 November 1945 iku penyanyi langgam Jawa karo kroncong sing suwarané apik. Waldjinah naté jawara I Bintang Radio Indonésia taun 1965 . Album laguné sing kondhang ing antarané Jangkrik Genggong, Walang Kekek, Kacu Biru, Rujak Uleg lan Pamitan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Waljinah&oldid=631501 "
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Legionowo&oldid=642641 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.43, 8 Maret 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Stargard_Szczeci%C5%84ski&oldid=640705 "
kangen Jogja nich….. By: simbah Biasanipun kearifan meniko kantun kagunganipun piyayi sepuh, lan ugi poro kaneman ingkang nggadahi kepinteran batin...narimo ing pandum. Ananging ugi kathah kaneman inkang sampun kecalan watak puniko, amargi lampahipun jaman...PRAMILO SUMONGGO PORO KAWULO MUDO SAMIO ANDEDONGO...MUGIO PANGERAN TANSAH MARINGI KANUGRAHAN DUMATENG KITO SEDOYO.......Is it correct???? Biasanipun kearifan meniko kantun kagunganipun piyayi sepuh, lan ugi poro kaneman ingkang nggadahi kepinteran batin…narimo ing pandum. Ananging ugi kathah kaneman inkang sampun kecalan watak puniko, amargi lampahipun jaman…PRAMILO SUMONGGO PORO KAWULO MUDO SAMIO ANDEDONGO…MUGIO PANGERAN TANSAH MARINGI KANUGRAHAN DUMATENG KITO SEDOYO…….Is it correct???? By:
sharing lagi nanti ya. hebat kw saiki wis diajari profesor..:D disik ng kampuse dewe ra rau yaa
cah enom jaman saiki ngertine gur seneng e dewe (walah mas anak jaman
hanggih niku bu, kadosipun bar menang lomba nopo pripun wau (iya itu bu, kayanya habis menang lomba apa tadi)
iijpi: nek menang ki yo ojo koyo ngono, biasa wae ngono lo (kalo menang tuh jangan kaya gitu, biasa aja gitu lo)
gw: paling sekolahe elek, dadi ratau menang lomba dadi pisan menang lomba langsung ngono, paling yo gur juara telu (mungkin
terang kagete ora etung. Lagi penak-penake nyambut gawe, ana sms sing judule "berita duka". Jyan, kaget temenan. Dag Dig Dug, sapa yah, sing ninggal..??? Trus tek bukak baen sms-e. isine kaya kiye:
meninggal dunia, Mbah kita tercinta... Mbah Surip-Tak Gendong. HA.HA.HA." Asem... Wong kiye ngabari berita duka, wis gawe kaget uwong, malah mburine nganggo HA.HA.HA. Jyan.... eh, ora let suwe, sms maning,,,, sing isine: "Arep Layat ora, nek arep layat bareng yaa... HA.HA.HA..." UUUUU,,, dasar pancen kiyeh... Bocah ora ngerti tatakrama babar blas, ana warta lelayu, kok malah ngabari nyambi ha ha ha. Lah,Nyong ya ora langsung percaya ya.... Langsung baen aku ngolet infone. Wong ning kodean ora nyanding tipi, ya takon maring mbah gugel. Ketemu.... Jebule bener, mbah surip pancen wis seda, wis ora nana. Haduh... Sedih Hatiku. Melas temen yah... Lagi Sukses, eh dipundut neng sing KUASA, Jere arep tuku "Helikoter", durung kesampean, wis ninggal disit. Pancen menungsa kuwe bisa baen gawe rencana, duwe angan-angan, Tapi ya tetep, sing Kuasa sing nentukan. Ndeyan pancen urung mangsane ana artis neng Indonesya sing duwe "Helikoter ". Oala, Mbah...mbah. Kayane Rika kwe anu kesel ya... Akeh Undangan nganah-ngeneh. Wis kadung teken kontrak, ora ngemuti nek awak perlu ngaso, sikil perlu slonjor disit, gulune di egol2 disit, ben urat-urate pada lemes, pada rileks. Mulane Kang, Mbekayu sing maca tulisan iki, pada ngemuti ngrumat awak yaa... Aja dumeh lagi akeh oderan, terus di-pantheng baen. Aja ngoyo2, sekuate baen... nek kuat nggarap kabeh ya, garap. he he he... Ya wis, Kanggo Almarhum Mbah surip, aku melu ndongakena, muga2 amale njenengan di Terima ning ngarsane Gusti Alloh. Selamat jalan, Mbah... Men, saiki njenengan akhire "digendong" nganggo Kasuraga (Bandosan). Tunggangan terakhir njenengan ning alam ndunya. Ora sida numpak Helikoter e dewek yah...
Ndeso Kretek geger ... Mantene wedog bengok-2 karo nangis .... padahal wis jam 2.00 bengi ... Pak De nya yang ikut nginep disitu, ikut kaget karo mesem-2 ...wah anjuranku pasti siiip iki ... Critane manten wedok komplain ... barange mas Bardhono keciliken jarene ...sak bithing tok ... karo mbrebes mili ... Pak De kaget luaaaar biasa ... lho kok bisa
menyisakan bug ya???? By: Wongbagoes Saiki wis rung Om?
Indonesian. Duh, sayang, Imel, Shinta, Claris, Rini, Mami, Amanda "Momma"...,duh, bakal kangen banget ama kalian. Waktu cepet
Jawa punika satunggale nagari ingkang sugih dening kabudayan, pramila kedah dipunlestantunaken. Ingkang langkung utami punika sastranipun. Kagem sedaya kanca-kanca ingkang tresna dhateng sastra jawa, sumangga atur panyaruhe wonten ing ngriki. Kita tiyang jawa ampun nilarake jawa, yen boten kita ingkang nguri-uri sinten malih. Tumuju BLOG SASTRA JAWA klik ngriki mawon
» Naskah Drama Ande-ande Lumut (BsJawa) Mon Dec 13, 2010 1:57 pm by Sastra Jawa » Mintaraga Gantjaran Prijohoetomo Mon Nov 15, 2010 6:47 pm by jarwo mbilunk » DIJUAL RUMAH JOGLO Mon Nov 15, 2010 6:41 pm by Sastra Jawa » AKU PENGEN
SUGENG RAWUH <<<<<<<<<<<<<<<<< Sumangga dipensekecakaken, mugi saking Forum punika saged dados manfaat.
Punika satunggale papan kangge ngudarasa babagan kang gegayutan kaliyan Jawa
Sun Nov 14, 2010 8:11 pm yoniahmad
Sun Nov 14, 2010 7:37 pm yoniahmad
NGUNDHUH EBOOK LAN SERATAN BABAGAN JAWA
Mon Aug 01, 2011 2:41 pm
takon dosa (by gintung kidul cirebon)
oh iya notepad plus2 aku udah pnah njajal, gek ada warnane juga. . Minggu kopdar krc.
Ing di SD. so, pengen share and nambah ilmu tuk nambah
sopo kang cidro bakal cilokooo,mulo iku ojo amung lamis becik aluwung prasojo nimas ora agawe cuoooo,tansah ngugemi ing janji yen pingin urip iki mukti...
okeh tulodho wong demen cidro URIPE REKOSO.
@sh1922 iyo bener.. dadi wong pancen ojo lamis. omongane kudu iso dicekel. sopo jujur bakal mujur :)
sarujuk mas..ojo lamis..cekak aos bloko suto wae..
• “Bandha titipan, nyawa gadhuhan, pangkat sampiran.”
• “Mikul dhuwur, mendhem jero.”
• “Mulat sarira angrasa wani, rumangsa melu andarbeni, wajib melu angrukebi.”
• “Urik klelet candu tike.”
wong gedhe.&#8221; • &#8220;Aji godhong garing.&#8221; • &#8220;Ajining diri dumunung aneng lathi, ajining raga ana ing busana.&#8221; • &#8220;Alon-alon waton
kucing kat main fuse box.. terkejut aku.. Aku ttrus gtau adek aku kejut mak aku gtau api. Adek aku tak semena2 nangis.. pergh.. Mak aku baru bangun tido ape lagi.. haha.. lintang pukang die.. macam kene sawan ja.. haha.. Trus
kaya fufufufufufufu. eh iyaa. kita ber3 mumpung lagi ngumpul langsung nelpon lintang
sampe malem. Ada Nayya juga loh, Pak. Bapak seneng gak aku "temenin"?. Aku seneng banget bisa "nemenin" Pak Apul, bisa kenal sama Pak Apul (
kok saru tenan toh, kontolmu cilik opo gede toooo,,? yo wis engko ketemuan nang pinggir kali yo..ngising..
knl malu2in n g tw malu,,,,, He666..... Sialan tu yg nganggep aq gt,,,,
HALAH WEZ RA USAH NGOMONGNE CINTA"AN!! C1NT4 H4NY4 S3P3N994L DUZT4!!! Enek cinta tapi ra duwe beras yo panggah kaliren!!
kuning2 ngene wes kyk …..(isi ndiri yg ngerti, wkwkwkwk)
12. aslisuroboyo : UPIN-IPIN ngmng,”unyil, bal-balan yuk!” UNYIL njawab …..”Tak tendang ndasmu”
kyo ngnu,, tur wiz encer qo ..
Inggih monggo, katuran. Menika namung satunggaling cara. He he he Matur nuwun sampun mampir wonten mriki.
ngerpek buku saku ae! Gampang tow????
ajak tengok wayang citer merong tu. Apa lagi aku
kupingku sampek budeg! he..he.he. gak koq lagu iki enak kayak coklat sing wis mambu!! lagu iki enak pol saking ena’e kupingku sampek budeg! he..he.he. gak koq lagu iki enak kayak coklat sing wis
'kenapa kamu?' aku nyengir doang, 'jatoh.' ya iyalah. tu ibu gak liat yah orang jatoh? xDDD trus tau2 rendy--adeknya tmen aku--nyamperin, 'dewii. kamu kenapa..?' langsung bangkitlah aku, 'haduh haduh reeen. sakit eh, ya ampuuunn..' trus
Muntiyadi oleh tugas penyerbuan nang sarange GAM.
Arch. Dipl. Ing. Norbert Frei
Arch. Dipl. Ing. Erich Wurzrainer
Arch. Dipl. Ing. Arthur Steiner
Minum o dewe…mending minum banyu kali…
Posted by budiono on April 4, 2010 at 1:42 pm
woh cocok kui, opo maneh karo wong 2 kwkwkw
wong fei waé Usaha Website WC umum yunita Videos yah yen euro usurr yakk waks Wawancara ya udah yakin yahh video lucu yuk zzzzzz yogyakarta usus warung usah width yach
wis, ndadi sekjen DPRD mojokerto ora mampir neng ngawi hehhehehehehee
tenaaaannn... sumpah... wingi iku soto paling enak sak ndunyo rek hahahaha....
hohoho... that's the soto and my lovely family (si kampret yang nge-foto jadinya ndak kitok)
Bagus banget mbak blognya..so inspiring…sip dah!! By: Intan Aku seneng banget baca tulisannya Monika. Aku pengen
Mengko tiket mlbu stdn Q sing mbyari. .
ngerjain, lah klo gitu mreka kuliah bwt apa yow? ah mbuh lah
kok dadi apik komentare jeng blogmu yen di
bisa ditemokake lan bisa tiwas dening tentara pilih tandhing saka Amerika yaiku Navy Seal, rikala tanggal 1 Mei kepungkur ing kutha Abbottabad, salore Ibukota Islamabad, Pakistan. Mesthi wae, kanthi tewase Osama bin Laden kang dianggep dening Amerika minangka gembonge teroris sadonya kasebut dadi pawarta wigati banget dening masarakat sa-donya. Nalika pawarta iku lagi wae disiyarake dening Obama Presiden Amerika Serikat, isih akeh masarakat donya sing durung yakin, apa bener Osama bin Laden pancen wis tiwas. Nanging baka sethithik, akhire padha percaya yen Amerika wis bisa niwasake Osama bin Laden ing Pakistan.
lan yo wis suwe anggene nandang kangen, mulo naliko ono kasempatan njur enggal-enggal budal nang tlatah mblitar. Mengkono jare Mas Aang salah siji dulure dewe sing saiki cumondok nang pulau sumantrah. Semono ugo Mas Dhofar  'A Papati (jurusan bahasa) sing wis suwe ngelakoni urip sak pulau karo Mas Aang masio bedo wilayah. Ning tekane piyantun kekalih nambahi endahing paseduluran sing wis kabangun dening para sesepuh generasi sego petjel van mblitar
Ketawa Ampe Bgituh ... !! Ade Gw Nich ,, LuCu Yaxh ?
hee..hee....lah kangmas buleku yo melu seneng ki karo lagu2 ne mas Didi...ampir ambedino tak puterin lagi jowo...karo mantuk2 dewe'e...pokok'e
jambu alas kulite ijo,sing tak gagas wes duwe bojo,ada gula ada semut, durung rondo tetep tak rebut hihihihihihi :D
sumpah wis janji arep sehidup semati seneng lan sedih bareng bareng dilakoni"
Sayange wis duwe bojo............(ngarep =
matur nuwun lagu campursari ora ono bosene,
rampung sinoman njoget ngibing karo penyanyine. Salam kangen kanggo kadhang mudho Polanharjo Klaten.
Nostalgia  by: slamet wijadi | 51 komentar
DILEMA NASIONALISME  by: eko_juli | 6 komentar
We Piye awakmu rek ra tau nyupmit2 maning iki, opo'o tas pedot ambek bojomu ta?! nduwe bojo ora
Mufida PohModel lucu nih.. mirip pooh, ihh gemess...warna pilihan: merah-kuningPrice: Rp. 33,000.00
ada yg lebih enak lagi loh ya.. selain dsitu
"Aku wis nang tol, dab. Sampeyan dimana." "Kakehan Nyiapke Lawuh, aku durung mangkat-mangkat ki ." "Aku nglurug seka Yoja iki. Bar makan siang isih kumpul, kan " "Aku wis
Srababhuta  · Talamariam  · Trigangga  · Trinetra  · Wilkataksini  · Yuyu rumpung
Semar  · Gareng  · Petruk  · Bagong  ·
Ngluruk Tanpa Bala, Menang Tanpa Ngasorake, Sekti Tanpa Aji-Aji, Sugih Tanpa Bandha (Berjuang tanpa perlu membawa massa; Menang tanpa
Meneng Kerungu Aku diracun kangen Menyat Melek Aku ijik rene Urong bioso adoh koyo ngene Ora glem bioso Urong pernah kesel enteni kue Ora bakal kesel Ojo lungo, ojo lungo Seng mowo diangin Seng areng digeni Percoyo aku Tuhan iku siji 'Ra mungkin ngapus Sabar tiang urip Podo gendong nek eneng seng tibo Rangkul aku njero turumu Rangkul aku njero
AKU GETUN,, KNOPO GAK KABEH AE MATI ,, LEK PERLU SAK PEMAIN".E PISAN CEK NDANG DI GUAK NANG NEROKO !!
nek desa peniron nambah maju kaya nang kota baen tapi maaf sing maju cuman gambar partaine tok dadi nambah gede anggo baliho kaya kue,moga2 sih masyarakte melu maju kaya kuen mbok mas suhar?wong aku anu ora ngerti politik maaf ya.
wis kepilih ya mbuh..... contone ya sing wis2 tulin akeh. dadi bibging gole garep milih.... nek ora milih jerene haram. terus kepriwen?
AHMAD MANSUR Mar 19, 2009 03:24 PM
Perbaikan jalan Tembono - Peniron dilelang ulang
nangis...yerlh sakit+nk pitam....aku dok baring jap atas lantai then mak tanyer.."kamu ok x nie k.long ?"..mmg aku xleh nk ckp..aku
plak nenek aku kt jelebu... dlu masa kecik2 nenek slalu masak lemak pucuk ubi ngn siput sedut..pntang jer dgr fmly aku nk balik,trus
tulisannya bagus banget, aku baru pengen nulis
Ing. Svatopluk Bijok, Ing. Kamil Šamárek, Ing. Petr Kotlán, Ing. Jaroslav Gilar, Ing. Vastimil Reichel, Ing. Josef Sláčal, CSc., Ing. Ladislav Čech,
Kadhangkala saking anggonku mendem kahanan iki wus akut dadi malah
poro piyantun, saking Ngayogjo lan Surokarto ingkang langkung karem angglembuk lan andremimih. Maklum siMbah meniko asli putro tanah perdikan kang mboten kagungan sultan, dados nek angendiko namung waton mangap.
hatiku ga enak gitu, cuman pas itu aku ga pingin buat kmu kcewa” . Susah ngerti? Gni aja, anggep aja agan air (
tinimbang ora ono sing dadi anggota DPR, dienggo genep2 wae. lha wong luwih apik negoro
iku tulisanmu dhewe nggone klepon tanggal 15/09/09…. aku dadi mikir2… sing mbok
mulih aku mbok diwarai?? laptopku gawanen gek opreken sak apik2e koyo kui!! huuhuhuhu
jadi pengen nih mas, lebaran pulang gak?
On September 2, 2010 at 3:43 pm
tukeran piye?gelem au lek tukeran……..
sugeng rawuh poro sederek lan poro sedulur monggo dipun pilih ajeng liwat pundi
sak derengipun kulo nyuwun pangapunten menawi dalem kulo mbingungake monggo dipun pencet
tumben postingane nggenah :p lha terus bojomu sopo ???
kesenengen nganti kroncalan.. kan kowe dewe sing repot.. :D *mikow: silit..:D *mr saipuloh: koyone kowe tok sing ketindas kok kang.. :p *sodara wahyu: jelang dos..
aku yo iso kok dab.. :D *MH: pertamax ndogmu kuwi mas.. kedahipun 'sepuluxx' sugeng tepang ugi.. :)
hayah koyo wis duwe bojo ae ndik?
*mas nanang ning gung: kiro kiro kleru ora mas..? :D *mr saipuloh: nanging ping papat yo mas.. :D *wedhus: flu babi ? :D
Iki karepe arep woro2 yen kowe saiki wis wani nikah po?
wah durung nduwe bojo wae wis kuru, opo maneh nek berbagi.
selingan kok mas.. he kene kenalke kanca kancamu sing ayu..:D *dokter kewan: kowe ngomongke aku opo diri sendiri dog? :D *sungai siak: gampang mas.. intine "MISUH MISUH" mlebu neng blog seleb, trus pisuhi.. mlebu neng milis blog trus pisuhi.. mlebu neng agregator trus pisuhi.. ditanggung rame hujatan..:D
iki postingan lanjutan soko tulisanmu seng ono gambar sketsa wong wedok tuo kae ... :)
menawi boten jawah, sumonggo dipun aturi pinarak dhateng bunderan HI, buk ngajeng Plasa
rawuh ingkang nate 'mambu' djogja, sumonggo dipun aturi nge'klik' beberan menika
dhol, duit e di ngge tuku beras. De ingi kae de'e balik ngomong barange dhi leboni pacat. Arep dhi gowo nyeberang banyu ne ijek surut, dhadi ngenteni pasang sesuk bar luhur. Urong sempet de'e wes ninggal. Meh sethino sewengi nek kenek kuwi. Mboso uwonge wes mati, pacat kuwi metu, gedi ne wes rong
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.n andhutaksesoris.com ):
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat d i www.nandhutaksesoris.com _
kagum ngan lu nyer camry berdriver tu, blehlah lu temberang. Lu tak crita jelas langsung crita
Bispak.Bokep.Bisyar.Telanjang.ABG.AGB.Bugil.Montok.Jomblo.Ngentot.Manis.Bali.Seksi.Asyik.Cewek.Anna Dearhart.Cewek Indo.Warung Bispak.Bispak.Cewek Bispak.Cewek Bokep.Cewek Montok.Cewek Bugil.Cewek Bisyar.Cewek ABG.Cewek AGB.Cewek Cantik.Cewek Dugem.Cewek Telanjang.Cewek Seksi.Cewek Selingkuh.Cewek Cute.Cewek SMU.Cewek Kampus.Cewek Gadis.Cewek
kanggg, online pke simpati di hape kok lancarrr, pas dpake modem kok gak bisaaaa? piye iki???
jare guruku seng arane wong wedok luweh apik ng omah….
nek metu dek omah ora karo lanange iku mesti luweh akeh madhorote
Ngandiko ngulomo kang paring Alloh ingyo rohmatan
Dalem ngilmu syara’ kang wajib ngupayane
Ikulah wadloe syara’ arep kinaweruhan
Pak Heni Purwono nggak ngasih tau saya sii...mohon dimaklumin saja. wassalamualaikum wr.wb Tergila2 dg YEHAN !! e Han? cah wedok pitu be poto karo YeHan (bju kuning)
ndue cidine tapi gak ndue komputere,piye iki….?leptop yo gak gablek,….
.-= Posting <strong>cah ndueso</strong> : wakakakakak … njowo bangetssss … sholat yo iso… =-.
hahah…. uwis tibak’e….
memahaminya nggih nyuwun sewu ... Boso Jawi ...Meniko G : Kowe nduwe omah opo ora.....? kamu sudah punya rumah atau belum? A : dereng.... belum..... G : Wah kowe ora iso ketompo nang kene wah..kamu ndak bisa ketrima di sini a : Lho kok ngaten........? lho kok begitu...??? G : Mengko kowe mesthi ngajukne utang nang perusahaan. Nanti kamu pasti ngajuin utang ke perusahaan... a : Ah.. mboten kok, Sak janipun tiyang sepuh kulo niku sampun sugih. ah...ndak kok, sebenernya orang tua saya sudah kaya raya.... G : Yo malah ora ketompo .....ooo malah ndak ketrima ... a : Lho kok ngaten.....? lho kok begitu....? G : Mengko kowe kerjo mung nggo hiburan, nongkrang nongkrong ae. Nanti kamu kerja cuman buat hiburan, cuman nongkrang-nongkrok thok... #@*! G : Kowe nduwe motor opo ora....? Kamu punya motor ndak...? b : Mboten. .... tidak punya.... G : Ora ketompo .... Tidak diterima..... b : Lho kok mboten ketompo ? .... lho kok ndak ketrima...??? G : Mengko kowe mesthi njaluk bantuan kredit. ...Nanti kamu pasti minta bantuan kredit ... b : Sak janipun gadhah, ning tasih ten kampung, gampil mangke kulo beto ngriki. ...
penuh..... G : Kowé wis lulus sarjana tenan.....? Bener kamu udah lulus sarjana? c : sampun pak.... Sudah, Pak.... G : Ora ketompo, kéné iki golék sing SMA aé, luwih manutan lan bén
kados pundi to....? lha gimana sih......? G : Mengko kowé kerjo mung ngetik skripsi, lék wis lulus mesti golék kerjo neng perusahaan liyo. Nanti kamu kerja cuman ngetik skripsi, dan nanti kalo udah lulus pasti nyari kerja di tempat laen......... G : Kowé seneng guyon opo ora ? Kamu suka becanda nggak? d : Mboten pak, kulo serius nék nyambut gawé. Tidak, Pak. Saya serius kalo kerja. G: Ra ketompo..... Tidak diterima.... d : waa......kok ngoten? waa....kok gitu? G : Engko konco koncomu lan anak buahmu podho stress. Nanti temen-temenmu dan anak buahmu pada stress.. d : Sak jané nggih sekedhik sekedhik seneng guyon. Sebenernya ya, sedikit-sedikit suka becanda.... G: Malah ora ketompo. Malah ndak diterima.... d : Lho kok...... lho kok..?? G: Engko kowé mung email emailan sing lucu....... Nanti kamu cuman e-mail-emailan yang lucu... G : Kowé mau mréné numpak opo ? Tadi dateng ke sini naek apa? e : Nitih mobil ... Naik mobil... G : Kowé ora ketompo Kamu ndak diterima... e : Sebabipun ? sebabnya ? G : Saiki BBM mundhak terus, mengko kowé njaluk mundhak bayar terus Sekarang BBM naik terus, nanti kamu minta naek gaji terus.. e : Wo, kulo wau namung mboncèng, kok .... Wo.. tadi saya cuman ngikut temen, kok... G : Tambah ora ketompo makin ndak diterima... e : Lho, lha kok ... ? Lho, lha kok...? G : Mengko mung gawéné mboncéng mobil kantor. Ngrusuhi ! Nanti cuman bisanya ngikut mobil kantor.... Ngerepotin! *&$@! G : Anakmu akèh opo sithik ? Anakmu banyak apa sedikit? f : Kathah pak banyak, Pak ... G : Kowé ora ketompo Kamu ndak diterima .. f : Sebabipun ? Sebabnya..? G : Nyambut gawemu ora jenjem, mung mikir gawe uanaaaaaak terus Kamu kerja ndak konsen, cuman mikirin bikin anak meluluu..... f : Lha wong namung anak adopsi, kok. Lha wong cuman anak adopsi, kok... G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima.... f : Lho, lha kok ... ? Lho, lha kok...? G : Gawé anak baé aras2en, opo manèh nyambut gawé Bikin anak aja males, apalagi kerja..... G : Kowé wis ngerti gawéyanmu durung ? Kamu dah tahu kerjaanmu belum? h : Dèrèng Belum G : Kowé ora ketompo Kamu ndak diterima h : Sebabipun ? Sebabnya G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti gaweyané ? Mau kerja kok ndak tahu kerjaannya... h : Oo, nèk damelan niku mpun ngertos kok Ooo... kalo kerjaan itu sudah tahu kok... G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima ... h : Lho, lha kok ... ? G : Kowé rak mung arep keminter, to ? Kamu kan cuman mau sok tahu.. kan ??? G : Kowe ngerti kahanan kantor kéné durung Kamu tahu keadaan kantor ini belum? k : Dèrèng Belum G : Kowé ora ketompo Gak diterima k : Sebabipun ? Sebabnya..? G : Arep nyambut gawé kok ora ngerti kantoré ? Mau kerja kok ndak tahu kantornya? k : Wo, sekedhik2 mpun ngertos kok Wah... sedikit-sedikit sudah tahu kok..... G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima k : Lho, lha kok ... ? Lho...??? G : Kowé senengané ngudhal-udhal wewadi kantor, to ? Kamu senengnya ngubek-ubek gosip kantor kan ? G : Kowé kerep loro ? Kamu sering sakit? m : Mboten Tidak G : Kowé ora ketompo kamu ndak diterima m : Sebabipun ? Sebabnya? G : Mesthi kerep mbolos, wong arang2 gering Pasti bakal sering bolos, lha wong jarang sakit... m : Wah, sakjanipun nggih asring Ya..sebenernya ya sering... G : Tambah ora ketompo Makin ndak diterima.... m : Lho, lha kok ... ? Lho..? G : Kantor iki ora nompo karyawan pileren di sini ndak mempekerjakan karyawan penyakitan.... G : Kowé biso main Internét ? Kamu bisa pake internet? n : mBoten Ndak bisa G : Kowé ora ketompo Kamu ndak
ora ketompo Makin ndak diterima n : Lho, lha kok ... ? Lho..? G : Mesthi ora bakal nyambut gawé, kakèhan dolanan Internet, to? Ngenték-entekké pulsa ! Pasti bakalan ndak kerja, kebanyakan pake internet, kan ? ngabisin pulsa!!!! G : Kowe waras opo ora? Kamu waras apa tidak ? o : Lha, kulo nggih waras to Pak. Lha, saya ya waras dong, Pak.... G : Ra ketompo....... Tidak diterima... o : Kenging nopo .....? Kenapa? G : Mengko kowe mesthi ora krasan neng kene. Nanti kamu pasti ndak krasan di sini.... o : Niku rumiyin Pak, sakmeniko sampun rodo
Pegangkan ANuku Biar Aku Rasa Uenak...
mas yg ganteng aku mau tanya ya, pada langkah 10 (layer&gt;create cliping mask) koq tak cari-cari sampe mumet ndak
Hm, jare ra iso nulis. Jebule….cen ra iso..
Matur nuwun Mas Arie sampun kerso ngrawuhi Blog meniko, ngapuntenipun ingkang ageng menawi sampun ndamel kangmas Keblasuk…… njih namung meniko ingkang
sing hallelujah prophet play sing stringed instruments open sing ngor yiu sing ming fung sing we joy sing newsletter teach yourself to sing hilarie burton sing wee sing
sing like serj tankian residential wah sing street hong kong sing sing prison rock sing shop yamboo sing hallelujah gwen stefani sing almost blue sing along music dvd sing smile blouse yolonda adams sing to me does zac efron really sing
aku jomblo, wkwkwk! trus trus apa lg yaa? aku wz
aku pengen pindah . aku pengen kerja . aku pengen berguna . aku pengen anakku ga sakit lagi. aku pengen nyalon . aku pengen  nonton bioskop . aku pengen  baca novel . aku pengen  tidur seharian . aku pengen liburan . aku pengen cuti sehari jadi ibu ... .
G : Linux? Linux maneh sing mbok gagas! Mbok sana cari cewek!
B : Hus, cewek kok disamaken
Juni 11, 2008 at 12:30 pm
lha trus dab, neng kene aku nyedhot apa??
o Wong sing ORA JUJUR Wong sing nek ngentut terus nyalahke wong liyo. o Wong GOBLOG Wong sing ngempet ngentut sampai jam-2-an. o Wong sing JEMBAR
mesthi katutan ampase. o Wong sing ORA IKHLAS Nggak mambu entute dewe wong liya sing mambu muring-muring. o Wong sing GEMI Wong sing menowo ngentut metune swara entut di-endat-endat dadi ping 7. o Wong sing
Yen ngentut dilagokake. o Wong PENSIUNAN PRAJURIT Yen ngentut di-penggak-penggak kareben swarane kadya unining bedil. o Wong RA SABARAN Wis ngueden methuthut ra muni entute malah bole sing metu. o Wong SOLO /
Sanghyang Jaran, kenangan ditahun 1950an di Denpasar Bali 1.Made Cenik lilig montor ibi sanja,lilig montor ibi sanja, montor
Alexa trafic rank , yen tresnamu mung tresno cidro, aluwung aku tak nggolek dolar bae tinimbang ngeboti awakmu sing rodo kemayu, geal-geol hamung nggoda. Aku mangkel, kesel tur anyel. Biyen wis 48 lha kok saiki malah munggah terus nganti 62, sedela engkas mesti sewidak limo.
Para sutresno, lilanono aku ninggalno ngurusi Alexa traffick rank. Aku pamit, salam jancuritz kanggo Alexa
muleh wae....gelak kepengin poooooooo....
Yu Kartini.....jangan pake sanggul lho....... ibu kita kan??????
Yu Yuli....wah gak ngerti aku
bikin aku kangen ng-blog. semoga aku bisa segera nulis lagi... hiks *njupuk tisyu* aku
bikin aku kangen ng-blog. semoga aku bisa segera nulis lagi… hiks *njupuk
ing Asia . Situs sing ditandhani nganggo tandha asterisk (*) uga dilebokaké ing Daftar situs warisan donya jroning bebaya .
èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %; left:Kaluputan èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %;
èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora ditepungi %; left:Kaluputan èksprèsi: Karakter tandha wacan "[" ora
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.22, 7 Mei 2012.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhaptar_Taman_Nasional_ing_Indonésia&oldid=534898 "
kabeh mau wis kedadian , sek urung nglakoni jo di lakoni , sok meneh nek arep nglakoni opo wae dipikir sikik , gitu aja kok repot .
KM 7 Hip Hop Music Sugeng Rawuh ing KM 7
Dipl.-Ing. (BA) - Se...
huhuhu.. salah nggambar. ora mud dipeksa dadine ya ora genah kaya kiye. )
jengayune kae pancen ra nggenah kejane, kepara wes tau ditibani sampur SP. Mbok dho ngati-ati nek ngenehi referensi yooooo
teori saya terbukti: nek butuh dho nyedak koyo
pitu iku kasampurnaning winasis pitu iku marganing kasunyatan pitu itu korining karaharjan pitu iku wohing kawicaksanaan pitu iku wahyuning laku pitu iku duluning bayu (
alelaku ngudi tuk pitu iku pralambange sujarah ngugemi sekar pitutur winarisake pra leluhur tanah Jawi kang tansah ngugemi urip ngganteri bisa nyekel pusering ngaurip sumbering sabarang kabejan jati. (Maka
kebahagiaan sejati.) Pitu iku pitutur yen ta urip iku luhur lan perlu dileluhur kanthi njejembar donya mbuka marganing tresna ya tresna maring bumi sanyata ya tresna maring pepadha tanpa ninggal sembah ing Hyang
Sugihwaras  • Sukosewu  • Sumberejo  • Tambakrejo  • Temayang  • Trucuk
Kepingin urip mewah --- Inginnya hidup mewah Ngumbar nafsu angkara murka, nggedhekake duraka --- Melepas nafsu angkara murka, memupuk durhaka. Wong bener thenger-thenger --- Orang (yang) benar termangu-mangu. Wong salah
mau beristri. Akeh wong wadon ora setya marang bojone---
Wong golek pangan kaya gabah diinteri---Mencari rizki ibarat gabah ditampi. Sing kebat kliwat---Yang tangkas lepas. Sing
Wong cilik dadi priyayi---Rakyat kecil jadi priyayi. Sing mendele dadi gedhe---Yang curang jadi besar. Sing jujur kojur---Yang jujur celaka. Akeh omah ing ndhuwur jaran---Banyak rumah di punggung kuda. Wong mangan wong---
Tata susila diabaikan. Akeh wong edan, jahat lan
ketakutan. Wong wedi dadi priyayi---Orang takut jadi priyayi. Senenge wong jahat---
year.. gabung ngn 2010 hahah..
lenggahipun…ampun kesupen tindak2 wonten malioboro, kaliurang, parang tritis lan sapanunggalane…bal2an kangge hiburan kemawon…pasederekkan kedah
Rep sirep tan ono wani maring ingsun
Kang mengku ing liyan tan obah kabeh"
sugeng sore kang mas dab segawon. :
sepurane cak lagik kepikir. kanggo lomba maskot, lapo gak didadekno siji karo desain header (iku seng nak dhuwur TPC). dadi seng gawe maskot yo kudu gawe header sing onok maskot gawenane de’e.
Serat Sasongko Jati dari buku Akuntansi Biayanya pak Mulyadi:
‘Aja sira kepingin age-age nandangi pakaryan gede, awit pakaryan gede iku arang tekane, kang kerep sira sandung iku pakaryan kang cilik-cilik, kepriye anggonira bakal ngayahi pakaryan kang gede, yen sira durung tau ngayahi pakaryan kang cilik? Mula saka iku, samubarang kang tinemu ing tanganira, lakonana klawan temen-temen ing ati suci, atasna awit saka karsaning Gusti, sebab ora ana pakaryan ing ndonya iki, kang ora saka karsasing Pangeran, nadyan kang katone remeh pisan’. (Jangan
wara sindhi ajrak sindhi ajrak wara sindhi culture sindhi games sindhi games malakhro sindhi log sindhi
Wuehehe... Bisa-bisa aku tambah senewen aja duweeeeh...
onok arek wedhok susune guedi nemen mak”. Ning Saropah nuturi anak-e, “Ojok cidek-cidek arek wedok sing susune gedi, cung. Arek wedok koyok iku mono pikirane gak onok liya kecuali perkoro susune thok. Arek wedok sing susune gedi iku arek wedok goblok”.
Mari ngono Klowor takon maneh, “Nek onok uwong sing gandule gedi, mak”
Jare mak-e, “Yo podho ae, cung. Setali tiga uang, jenenge. Wong lanang sing gandule gedi iku pikirane yo rusuhan thok. Sing dipikir gak liyo maneh ya cumak yok opo enak-e numpak-i wong wedhok thok. Endi tau mikir sekolah, tah nyambutgawe. Wong lanang sing gandule gedi iku yo termasuk wong goblog. Mene maneh, nek onok wong lanang sing gandule gedi, ojok mbok cidek-i, ya, cung. Ben dina sing dipikiri ya yok opo manfaatno gandule mau thok, cung”.
Klowor manthuk-manthuk maneh. Koyok arek sing paham ae.
“Ola opo se cung, kok awakmu kathik takon emak perkoro arek wedok sing susune gedi, ambek wong lanang sing gandule gedi barang iku?”
“Ngene lho, mak. Mau tepak mak lunga nang pasar, onok arek wedok ayu, mak, teka nang omah iki”.
“Susune gedi tah cung”
“Iyo, mak. dapak ngono ola opo aku takon mak barang”
“Ya iku mau, cung ojok cidek-cidek arek wedok sing ngono iku. Arek goblog ngono iku, cung”
“Mari ngono dek-e ketemu mbarek bapak, mak. Dadak wong loro iku mlebu kamar, udo karo-karo, mak”
“Tak dingkik, mak. Bapak maune gak goblog, lho mak. Tapi suwe-suwe tak delok bapak iki kok tambah goblog, se”.
“Wong loro iku ketok podho goblog-e mak. Embuh tah ola opo, dadak gelut. Bek-e mari onok sing ngelokno goblog, antarane, yo mak yo”
Mak-e Klowor tambah mendelik, mbarek mrecing.
“Tapi tak delok bapak kok rodok isin, kuatir nek ketok gobloge, mak”
“Lho, ko-en kok isok ngarani ngono, se cung?”
“Anu mak, cek bapak gak ketok nek goblog, gandule mau disingitno”
“Lho, kathik disingitno barang, se cung. Disingitno nang endi gandule bapakmu iku mau?”
“Dislempitno ndik selangkangane arek wedok mau mak. Terus diencepno cek gak ketok”
“Oalah cung. Untung lho bapakmu iku eruh isin. Dadi gandule disingitno ngono mau. Iku mono cek gak ketok, cung” (batine mak-e Klowor mbarek getem-getem).
to yo yo, iku ngono jenenge wong gancet cung gawe adek mu, sekolah po’o cung
sik..sik…sik… aku gak iso leren ngguyune ki…. tulung cak…
iku njenenge kelon cung,kene tak ulangi,opo njalok ulangi makmu maeng,
hauahhahahhahaahha…….yen wis ngono iku sopo sing Guoblokk Cak !!
manusia. Yen Ing Tawang Ana Lintang Pangripta: Andjar Any Yen ing tawang ana lintang, cah ayu aku ngenteni tekamu marang mega ing angkasa, ingsun takokke pawartamu Janji-janji aku eling, cah ayu sumedhot rasane ati lintang-lintang ngiwi-iwi, nimas tresnaku sundhul wiyati Dhek semana janjiku disekseni mega kartika kairing rasa tresna asih Yen ing tawang ana lintang, cah ayu
ing tawang ana lintang, cah ayu rungokna tangising ati binarung swaraning ratri ngenteni mbulan ndadari CPNS Sragen P E M E R I N T A H K A B U P A T E N S R A G E N
Jl. Sukowati No.255 Sragen, Telpon (0271) 891025
Mlaku-mlaku neng ndeso ngujung….eeee ndelalah ketemu Pak Larto dan kawan-kawan, mandek sedelo ngobrol ngalor ngidul. Wektu kuwi lagi podo gawe Gapuro Deso singarep mlebu
Mirhad - Renungan 10. Ronni Suanturi - Sudikah Kamu
Sengaja nang posting kiye, aku arep ngenalaken lagu-lagune wong Banjarnegara. Lha wong pancen aku asli wong Banjar si kepriwe maning... ya mesti kudu bangga karo Banjarnegara nang endi papan. Meskipun bojo lan anakku nang Semarang, aku tetep bangga karo Banjarnegara. Tapi
ora bangga karo Semarang...lha kan ana pepatah "Dimana bumi dipijak disitu langit dijunjung" dadi ya bangga juga kadang dadi wong Banjar, kadang dadi wong Semarang. Lagu-lagu iki nyedot kang Multiply-ne Kang Dyon sing asline Klampok. Lha aku maturnuwun banget kiye Kang, wis njukut lagu-lagune kang nggone rika. Maksude ben kanca batir
Dipl.-Ing. Sebastian Böck Dipl.-Ing. Mirko Da Col Dipl.-Ing. Stanislav Danilov Dipl.-Ing. Astrid Drechsler Dipl.-Ing. Paul Eckhart Dipl.-Ing. Jürgen Eppinger Dipl.-Ing. Philipp Etschel Dipl.-Ing. Barbara Fichtinger Dipl.-Ing. Adrian Fiedrich Dipl.-Ing. Martin Freinhofer Dipl.-Ing. Tobias Friedl Dipl.-Ing. Daniel Gruber Dipl.-Ing. Manuel Gunacker Dipl.-Ing. Thomas Günther Dipl.-Ing. Oliver Haupt Dipl.-Ing. Thomas Högl Dipl.-Ing. Jan Jaworski Dipl.-Ing. Ulrich Kneidl Dipl.-Ing. Christian Leeb Dipl.-Ing. Lisa Leonardelli Dipl.-Ing. Jia Liu  Dipl.-Ing. Harald Lugbauer Dipl.-Ing. Ulrike Manhart Dipl.-Ing. Viktoria Miess Dipl.-Ing. Maria Mössmer Dipl.-Ing. Christian Müller  Dipl.-Ing. Markus Obsil Dipl.-Ing. Thomas Prochaska Dipl.-Ing. Armin Pusch Dipl.-Ing. Silke Schmidt Dipl.-Ing. Melanie Siegel B. Eng. Dipl.-Ing. Francine Solarek B. Eng. Dipl.-Ing. Martin Stachelberger Dipl.-Ing. Christian Stadler Dipl.-Ing. Alexandra Stanek Dipl.-Ing. Alexander Strauß Dipl.-Ing. Jakob Studnicka Dipl.-Ing. Brigitte Vallodoro Dipl.-Ing. Jan Van Berlekom Dipl.-Ing. Lissa Weissenbacher Dipl.-Ing. Markus Wittmann Dipl.-Ing. Roman Wurzer Dipl.-Ing. Bettina
berikut : - Cah piye carane kayu iki iso dadi mejo, kayu iki diapakne cah? - Sampeyan nek dulinan balon. Balone sampeyan nek isuk kok kemps, nyapo kok iso ngono? 2.
Bedhessss Ueelek... jiampuuutttt!!!! …. braaaak!! Huuaaduh!!  ( Nyarengi pisuhe sang resi n sambate Petruk kedhupak..... Nyaaat, NGAdeg kenCENG  resi Curiganata kados dek enome... mrabak-bang pasuryane......  cetho welo-welo
Nenggala sigra cumandhuk anggane kanthi swara jumedher.... leburing sang NiradaKawaca sinarengan  swara gemrebuk rubuhing sang Curiganata.. .) dog-dog-dog jenggleng, ngeeeeng..ngeeeng..ngeeng.... Neng-Ning-Nung-Gung.....Neng-Ning-Nung-Gung..
wayang: Wayang Beber, Wayang Kulit/Purwa, Wayang Orang (penciptanya trah Mangkunegara, m Prass tentunya faham), Wayang kayu (klithik), wayang golek (sundha), Wayang suket(slamet Gundono Tegal), wayang Teater(enthus Tegal), Wayang Kancil (Trontong Sadewa, semarang), Wayang mBeling (Suara Merdeka smg), Wayang Apa Maneh nWayang Posmo (Jawa Pos), dll. Lha klo ini wayang opera van mBilung wgs.
Dhuwur?.... Ancik2 a gunung mahameru ngampleng ndase buto ora nganggo ancik-ancik. Kaci (terusnya apa Lung? Anu bos Sugih Japa Mantra)
Ngguyu lakak-lakak sang Niwata Kawaca.. lali purwo-duksino rumongso joyo jurite...cangkem menga pindha guwo, nganti katon cahyo gemebyar papane aji gineng ana telak e .... waaaaauuuuutoo.... eling-eling sang Ciptoning dereng lampus, namung api-api pralaya, mireng swanten sinden sigro njenggelek bali maning... nyipto sang Pasopati... cumlorot  ponang pusaka pindha cahyo, cumandhuuk telaking sang
Wong urip ki kudu weruh dalane pati, lha nek wis weruh ngarep iku dalane pati njur kepiye?/
kok huenak kaya peuyemmm hem..hem. Lho tak lirik inimBilung... mo apa Lung apa sekarang sudah jadi juragan pring? Kokpringas-pringis gitu?”
Kidul2 kono : “ mBah, ngapainngajak2 ingsun   pul-
LATIHAN suwung dg White Panther n King Cobra di Candi Gedhong Sanga ada pertanyaan.. “Mas kenapa latihan spt ini mesthi ke gedhong sanga? Apa ya ndak
ngarep iki abot, sing kenceng gondhelanmu amargo yen ora ngono iso
to? , ….. urip pancen angel mulane gak usah ngomel….. ati kudu tentrem nyambut gawe kanthi temen…. Gitu
PRIBADI ingkang nglenggahi dampar negari DIRI sinengkuyung sedaya DULURS ingkang sami manunggal mangun reh kautaman.. LILA lamun kelangan nora gegetun, NARIMA saseriking liyan, LEGAWA nelangsa srah ing Bathara sedaya namung kangge lampah mangesthi gusti,
macem tapi kalo perang kok kalahan.. malah sampeyan
Wayang yng kondhang mu(o)ksa awalnya Begawan Wisrawa(alap-alapan Sukesi), Danaraja ( Bedahe Lokapala), Wibisono(Wahyu Makutha Rama), Wisanggeni (Wisanggeni Gada Inten), Begawan Abiyasa (laire Pariikesit), Pandhawa(Panhawa muksa). Di cerita kethoprak ada Prabu Angling Darma, Jayabaya, Airlangga, Gajahmada, BrawijayaV/Sunan Lawu. Lha critane mbahku Nabi
sesama dan..... dulurs (yg mau) tentunya". Yayaya syukur, syukur,...Hayu-hayu rahayu sakabehing titah anggone mangesthi gusti... assalamu alaikum warokhmatullohi wabarokhatuh.......... Lho sik TOGOG dimana? ....ya golekono dhewe mesthi ketemu wong akeh banget.......hehehe....wassayang. besok di (s) ambung
MALING ADOH TAN ANA NGARAH MRING MAMI
nganggur, aku kok ya pengin ngerti apa to isinya kok jadi rebutan n jadi andalan Pandawa, lha wong
Ingsun cuman kaya umur tapi miskin pengalaman, la wis piye jal, Ilmu
goyang  ndangdutan.... Hoahahahahak, hehehehee, eh...eh... uuk ukk uuuuk. Yauwiz, okley sakarepmu.............ES TEH GULA BATU, OMONGE OKEH DHUWITE GAK METU.......wassayang. 21/11-2009. PASEBAN
ngelmu luhur. Prabu Rama  itu gunakan prinsip 3N man, Niteni-Niru-Nepakno ditambah Niat-Nekad lha  wong
lha wong bocahe isih dadi punggawa.” ”
familier gitu, di samping ingats dulur lawas juga kenalan dulur sabrang, n ada tembang kenangan , meriahlah gitu”. “Kangmas Kresna datang?,” “Wah, ndak
wekdal sampun nedahaken wanci jam tiga langkung seprapat ” Wueleh, weuleh ……..jebulnye mimpi to? Ketemu mbah Mangunwidjaja NOGIRI. Ya wizlah,  nembang Pocung wee : Dipun emut, (agar diingat), Sira asal saka ingsun (kau
mulut. wassayang. Rengkeng-rengkeng anggonku ngadeg ateken pupu bubar wae aku menang tanding kalawan yayi resi Seto ing Bharatayuda iki, kadadak ana cahyo gumebyar arso katujokake marang aku. Aku gragapan lan ora pangling yen iku cahyane pusaka Cakra Baskara pambrasta memalaning jagad, aku nyipta mati. Dumadakan mak nyuut aku kelingan janjine yayi dewi Amba yen bakal mapagake aku munggah kaswargan ing Bharatayuda. Rumangsaku kedadeyan kang kawuri cetho malelo. Yen ta aku iki anak ratu Ngastino Prabu Sentanu, turun lanang, ya mung aku kang urip lan ya mung aku kang ginadhang bakal nggenteni keprabon Ngastina. Ana kang nyritakake, aku iki anak nomer wolu. Kabeh sedulurku dadi sesaji kalarapake ana bengawan Silugangga kanggo kayuwanane ibuku Dewi Silugangga dadi prameswari Negara Ngastina. Aku isa urip iki kanthi ijol ibuku. Ibuku bali ana kadewatan lan aku ditinggal isih bayi abang. Tresnane bapakku marang aku nganti direwangi keplantrang- plantrang nganti tekan negara Wiratha jalaran ora ana wanita sing kuwat nyusoni aku. Ya mung ibu Dewi Durgandini kang kuwagang nyusoni. Tresnaku marang bapak lan ibu Durgandini tak labuhi kanthi ikhlas aku janji ora bakal gumanti keprabon, lan aku ugo ora arep duwe turun rikala aku ditanting ibu dewi Durgandini kang bakal nglenggahi prameswari. Kabeh mau pangangkahku supaya ora dadi dredah rebut warisan Negara ing tembe mburi. Aku mung arep dadi pandhita brahmacari wae kang aweh pamrayoga kanggo ngembani Negara lan apiking bebrayan agung. Lelakonku kang ngelam-ngelami ati rikala aku mupu sayembara putri kanggo adiku kuwalon ya putrane bapak lan ibu Durgandini. Aku bisa menang sayembara lan nggawa bali dewi Amba, Ambika lan Ambalika. Pranyata yayi dewi Amba ora gelem dadi garwane adhiku, malah aku kudu gelem disuwitani lan tetep pengin melu ana ngendi wae. Nganti tak agar-agari nganggo jemparing supaya kendho anggone mothah nanging ora suda malah aku dhewe kang gumrobyos, lan tanganku grewelan nganti jemparing ucul saka tanganku ngenani anggane dadi lan tiwase. Kasetyane marang aku pranyata tan kinira, senajan wis tinggal donya nanging isih ninggal swara yen ora gelem munggah swarga, geleme yen bareng karo aku lan bakal mapag ana ing Bharatayuda. Aku mung nayogyani durung ngerti karepe Bharatayuda. Mantepku ora bakal ngganti keprabon lan tetep dadi Pendhita Brahmacari dak terusake senajan yayi Wicitrowiryo tilar donya ora duwe turun. Aku malah mrayogake yayi Abiyasa kang ganti keprabon Ngastina supaya darah Bharata kang tetep ngregem pusering adil lan bisa nurunake trah awirya. Oo jagad dewa bathara jebul ora kinira yen ta aku iki senajan sithik dadi melu perang udrek-udrekan perkara warisan Negara tinggalane Bapakku sing wis tak ikhlasake. Yen aku saiki ngadhepi Cakra Baskara, banjur ana ngendi yayi dewi Amba? Gupuh aku nyedhaki kang mundhi sanjata Cakra alon nggonku micara. ”Dhuh pukulun kula dereng blawur!, kula mboten wuto! lan kula inggih mboten kekilapan bilih paduka tuhu panjalmanipun Hyang Wisnu ingkang ngreksa kayuwananing jagad. Nugraha mulya ingkang kulo sandhang menawi kulo kasampurnaken kaliyan Cakra Baskara. Nanging,.. nanging dhuh pukulun, mugi paduka welas kaliyan yayi dewi Amba swargi, ingkang gadhah punagi badhe mapag kula minggah kaswargan ing Bharatayuda. Kulo suwun,.. paduko kersa enggal ngengetaken yayi dewi,,, bilih kula sampun nglenggono, lila-legawa, dinten puniko kula rantos wonten madyaning palagan”. Sireeeep cahya gumebyar, ora ndadak kesuwen katon pawongan wadon. Aku ora pangling iku putuku Srikandhi kang mawa guwaya yayi dewi Amba nyumbari aku. ”Eyang Resi, apa isih kuwat ngadhepi aku?”. ”Weee la dalah aku iki senadyan tuwa, murid Sang Rama Parasu yen mung adu atosing balung-wulete kulit, gelut saumpamane, ngajak pirang dina aku isih kuwat”. ”Aku emoh guelut eyaang, apa eyang wani nadhahi Naracabala?”. We la aja kesuwen tamakna ana dhadaku ora-orane yen tak inggati. Tak waspadakake cahya kemalerap pirang-pirang nempuh anggaku, rumangsaku anggaku bebasan luwih atos gedebog ora kaya sing uwis-uwis. Gadane yayi Resi Seta wae ora kuwawa nggawe busik kulitku. Tan rinasa kebak naracabala anggaku, nganti aku ora bisa obah. Kabeh putuku Kurawa lan Pandhawa pada nyedhak katone pada mbrebes mili, sesenggukan anggone nangis. Aku aweh pamrayoga ” Putuku kabeh, aku ngerti yen sira kabeh pada tresna marang Negara Ngastina kaya aku. Lerena anggonmu dredah yo ngger, cukup eyangmu-eyangmu Wiratha lan Talkandha kang dadi banten kanggo kamulyanmu. Eyang wis ora bisa ngembani sira kabeh.....”. Rumangsaku anggaku diangkat dipapanake ana gumuk, ora ana kang nunggoni kajaba mung yayi dewi Amba. Lamat-lamat aku isih krungu swarane jaran, adu gegaman, surak lan panjelihe prajurit. Janjiku kaleksanan. Bergota smg. OLAH RASA (3) BRAMANTYAKU SIRNA
wassayang. Njegreg anggonku ngadeg meruhi kunarpane adhi-adhiku, nanging kakang resi Bisma kok ora katon. Getem-getem dadaku sesak, untuku gathik, mripatku nggoleki kanthi mencereng, gada tak elus-elus, sing katon mung prajurit sepirang-pirang. Ana swara nyenggaki “Sigeg sang Seto, dupi mulat kunarpane sang Untara dalah sang Wratsongko, Netra kocak, waja kumerot nanging kang den goleki datan katon. Ingkang wonten
Rumangsaku swara mau anjurung semangatku kanggo ngamuk. Pancene aku ngamuk. Gada tak obat-abitake, sapa cedhak dak prawasa, aja maneh prajurit lha wong rupa turangga, kreta lan gaman sakalir sida remuk katrajang kridhaku. Swara-swara pating jlerit, pating kumrosak, pating kedebug wis ora tak rewes, bakune aku nggoleki kakang resi Bismo. Ngono iku ana swara nyenggaki maneh ”Mobaaaat, mabiit ponang gada. Mrawasa apa wae kang cedhak, singa lena pralaya. Kuwandha mblasah kaya babatan pacing. Matuumpuk-tumpuuk kaya gumuk! Ana kang remuk balunge, bengkah dhadhane, pecah ndhase, sora aloke para prajurit: Seto ngramaan, Seto ngramaan, seto ngramaaaan....”. Kaya-kaya swara mau nambah bramantyaku. Gada dak puter kaya kitiran nasak grombolan prajurit senajan prajurit mau mung arep nyingkir saka ngarepku. Kandheg pangamukku sawise ana swara ”Mandheg-mandheg, mandheg yayi, aku kang ana”. Dak waspadakake jebul kakang resi Bismo wis ana ngarepku karo jelih-jelih. Jumedule kakang resi Bismo mau ya nganggo didhisiki swara ”Pating jlerit sambate para prajurit, pating brengok sambat kapok, kang kapireng amung gereng-gereng. Tanggap resi Bisma jelih-jelih mapag resi Seto”. ”Yayi, aja kok terusake nggonmu ngraman prajurit, aku kang mapagake sira”. ”Ya, pancen sira sing tak goleki. Apa lali yen aku lan kakang Bismo bakal ayun-ayunan ana Bharatayuda”. ”Ora yayi, mapan wis dadi anteping tekadmu lan tekadku. Mula kudu rampung dina iki. Tuwa padha Tuwa”. ”Ya kakang, aja lali gegamanmu kanggo nadhahi gadaku”. Ora dadak kesuwen gada tak keprukake, kakang Bismo ngendhani kanti cukat-trengginas. Ora ngiro yen kakang Bismo isih kuat sawise tetandingan lawan adhi-adhiku, lan bandayuda iki katone tambah kekuatane ora kaya dhek enome. Aku ora maido jer nyatane murid sang Rama Parasu. Suwe anggonku bandayuda, aku dhewe ora ngerti mbuh kapan rampunge. Lagi enak-enak bandayuda ndadak keprungu swara maneh ”Rame nggennyo bandayuda, silih-ungkih rebut unggul. Sami jayeng palugon, tan mantra-mantra kekarone sampun sepuh. Dangu-dangu lena sang Bismo, sigra kapupuh gada, ...dhawah kapidara sang Bismo”. Saka panduluku pancen rada kendho tandange kakang Bismo, ana kalodangan meleng mustakane, tak kepruk gada ambruk-nglumpruk. Kanthi cepet tak ruket sedya tak pungkasi kanthi nekak gulune. Aku nyipta bakal unggul juritku. Kadadak ana swara maneh ”Datan bisa obah resi Bismo rinuket sang Seto, jangga tinekak, napase cekak, nyipta pralaya ing yuda. Waaauto, eling-eling murid sang Rama Parasu datan pralaya yen dereng
dhadhaku, krasa banyu mili kaya sumber metu saka anggaku, kekuatanku suda, panonku sumrepet, adegku goyah, saya lemes, lemes, lemeeees, sirna
gitu. Gliyak-gliyak nggonku lumaku bali Ngawangga, nyingkiri bramantyane rama prabu Salyo ana paseban Agung. Ompyake para prajurit kang sikep gegaman samapta ing yuda wis ora tak rewes. Dumadakan kretaku ana kang nusul lan tak sawang kreta Jaladara kretane kaka prabu Kresna. Kaka Prabu kresna ngawe supaya mandheg lan ya ana kalodhangan iku aku tinanting dening kaka prabu ngenani antebku anggolong marang kadang Kurawa. “Yayi, aku isih durung mudheng kang dadi nalarmu dene ..ing ngarep sira tresna marang pandhawa ngluwihi kadangmu kurawa, lan ing bharatayuda mengko Kurawa sak balane bakal kalah, tegese kabeh padha pralaya…uga sira, nanging…nanging yayi, kok sira tetep anggolong Kurawa? “Inggih kaka prabu, mugi paduka mboten kekilapan bilih kula wiwit alit dipun gulawentah bapa Adirata ingkang derajatipun namung kusir negari Ngastina, ngantos semenika kula mulya ngrenggani dhampar Narpati Ngawangga, tansah sinengkuyung kadang Kurawa. Bebasan kula sampun kekucah kanikmatan puniko saking negari Ngastina, iba suraking jagad menawi wonten bot-ruweting Negari Ngastina, kula Narpati Karno Basusena tinggal glanggang colong playu, langkung-langkung malik tingal badhe anjongkeng brastha para kadang Kurawa,….. oooo nistha ingkang kula sanggem kaka prabuuuuu. Kulo Ngertos bilih mangke ing bharatayuda, kadang kulo Kurawa badhe asor yudanipun amargi babagan yuda ingkang merlokaken kawaspadan, kasantosan, lan kemantepan, kadang kula Pandhawa ingkang langkung samapta lahir-bathin, benten kaliyan kadang Kurawa ingkang namung nengenanken kenikmatan jagad. Kabukten wonten lampahan menapa kemawon kadang kulo Kurwa tansah kawon kaliyan para Pandhawa. Kaka prabu,.. tresna kula kaliyan kadang Pandhawa kula labeti kanthi pejah kula, sepindhah malih kula labeti kanthi pejah. Kula ngertos menawi kulo mboten gumregah, ngungalaken dhadha bilih kula sagah dados tameng anadhahi, andhepani kadang Kurawa lumawan kadang Pandhawa, para Kurawa mboten badhe wantun lumawan Pandhawa. Sora anggen kula micara ngantos- ngantos rama prabu Salya duka yayah sinipi lan kula kepeksa sumingkir saking paseban Agung mboten saged mangayubagyo rawuh paduka kaka prabu… Duh,… kaka prabu mugi paduka pirsa ing batos kula, kula tresna kadang Pandhawa, Wiwit alit kadang kula Pandhawa ingkang tansah ngudi kautamaning gesang, tansah dipun damel sengsara, dipun siya-siya kaliyan Kurawa, Kula mboten trimah, nanging mboten saged sabiyantu. Kula tansah ngantu-antu mbenjing punapa wonten kalodhangan, lan inggih nembe wekdal punika kula wonten kalodhangan, senadyan kanthi pejah kulo, …. kula rila. Duh kaka prabu….., menawi Kurawa ingkang nyandang-ngindhit angkara dados punjering kanisthan mboten wantun perang, lajeng mbenjing menapa jagad punika saged manggih kautaman?..........” Alon-alon kaka prabu Kresna nyedhak lan ngrangkul aku, tak sawang ana kumembenging waspa, nanging ora tumetes. Aku ngerti yen kaka prabu iku pangejawantahe Hyang Wisnu kang Memayu Hayuning Jagad. “ Ya, ya, yayi… aku wis ngerti lan banget panuwunku, dene sira uga dadi paraga ngentheng-enthengake sesanggemanku nyirnakake angkara murka kang wis ora bisa didandani maneh. Muga sira dadi tulada ing mbesuke lan perkara iki bakal dak aturake kanjeng bibi Kunthi” Wayah surup aku wis tekan kadipaten Ngawangga, dipapagake yayi Surtikanthi garwaku sing banget tak tresnani. Kang ora tak nyana-nyana garwaku crita yen karawuhan kanjeng ibu Kunthi lan saiki lagi lerem ana kaputren kagungan kersa arep sapatemon karo aku. Kelakon bengi iku ugo aku marak ngersane kanjeng ibu, Tak sawang kanjeng ibu katon sepuh, netrane sembab nanging pasuryane tetep mencorong merbawani. Alon ngendikane marang aku : “ Karno, anakku ngger,… aja dadi kageting atimu ngger, yen aku keraya-raya tedhak menyang Ngawangga saperlu ketemu kalawan sira. Awit saka ature kaki prabu Kresna, ibu wis mengerteni apa kang dadi antebing atimu yen sira tetep anggolong marang Kurawa. O, O ngger,.. anakku sing tak tresnani Karno,…sepiro anglese atiku, bobote aku bakal kelangan anak. Rekasa lan sengsarane kauripan aku kuat nglakoni waton aja kelangan anak, luwih-luwih sira ya Karno,…anakku. Gawang-gawang cetho malelo lelakon kang kawuri rikala sira lagi wae lahir…. , lagi lahir wae saka ibu, nanging ibu ora kuwasa murba-wasesa sira lan kepeksa pisah jer kabeh mau kanggo kautamane rama Prabu lan Negara Mandura. Aku mung bisa ngaras sira lan nangis sarta paring anting-anting gambar Surya kanggo tandha yen sira iku anakku. Rina-wengi aku tansah memuji marang hyang Agung supaya bisa
antuk kamulyan saka Kurawa. Senadyan sira anggolong Kurawa, aku wis mulya ngger,.. amarga sira isih urip lan antuk kamulyan ora kaya kadang-kadangmu Pandhawa kang wiwit cilik tansah nandhang kasangsaran bebarengan kalawan ibu. OOO, ..Karna…., apuranen ibu ya nggeer……, sepisan maneh ibu nyuwun marang sira ya ngger…, bisoa sira anggolong marang Pandhawa. Kadangmu Pandhawa uga tresna marang sira, lan uga bakal mulyakake sira. Piye ngger..?, ibu ora mentala yen anak-anakku pada pralaya
luwih abot tinimbang tinanting kaka Prabu Kresna tetungguling Jagad. Rada groyok lan cekak aku caos atur:’ Duh…, kanjeng ibu ingkang tansah kula bekteni…, kula sampun nglenggana sedaya kadadosan ingkang gegandhengan kaliyan kula. Inggih, kanjeng ibu, kula nyuwun lumunturing sih pangaksami menawi kula mboten mundhi pamrayogi paduka. Kula tetep anggolong dhumateng Kurawa. Sepindhah malih kula nyuwun agunging pangaksami ibuuu…,” “ Ya, ya ngger Karna,….,anakku kang sembada. Kaya-kaya pancen wis dadi pepesthen lelakonku, aku ora kuwasa nduwa kekarepan lan anteping atimu. Aku bakal kelangan anak kang kapindho. OO ngger, lilanana ibu ngaras sira ya ngger, ngaras kaya kang kapisanan ibu kelangan sira”…. Alon ibu jumangkah ngrangkul aku, ngaras pipiku, bebasan kaya ibu ketemu anake kang ilang suwe. Ana banyu anget kang tumetes ngenani anggaku, aku ngerti yen iku waspane kanjeng ibu. Nanging aku tetep puguh mbelani Kurawa jroning Bharatyudha senadyan tinanting sapa bae. Tancep kayon. Saka Kuburan Mbah Narto
pengin rabi maneh? “Oh ya kakang patih Udawa ndak lah yau lha “mbok
ketika nonton wayang itu ada lelagon/tembang : sluku-sluku bathok, bathoke ela-elo,…… wong mati ora obah, yen obah medeni bocah, yen urip goleka dhuwit, dhuwite kanggo akuuuu(ini senggakan sinden dari NOGIRI yg kemayu hehehe). Istilah hidup/urip kok macems lalu
Madat? woo ndak pernah ngrokok walaupun dikasih, Main/judi paling cuman klo ronda supaya gak ngantuk. Maling ?ndak lah yao wong ndak ada yg dimalingi, paling kertas sisa ujian. Medok/Wanita? wah ini yg suliiit gimano lha wong serba gandhes-
Mumed mbengi-mbengi wus ngantuk, mumed maneh, jan males kayane arep nulis blog. meh nulis sing bermutu kok ya a ono sing arep maca ngono lho. cah saiki wus do rusak kabeh. aku saiki
we cah ayo ndelok skj neng lapangan sidowayah...B : lha yo ayo.. neng nggo mobilmu yo..A : Walah Gampang mengko tak colongke mobile bapakkuC : Kowe ke piye je sesok ke ujian ngerti multimedia
upgrade ke Tiger kok Mesin Jebol?? Piye iki….
leres Begawan, monggo kapan2 kula aturi mampir wonten gubug kula.
tigere regane pira ? trus rep tak pasang ning cb 1oo yen blok cylindere ndekene neotech + seher & ring seher iso ora ? sebabe aqu wis duwe blok clnder kro ring+sehere tapi kruk as esih bawaan cb100 tulung solusine sebabe watir yen mengko tuku raiso di pasang dadi sia-sia aja klalen kang
numpang tangklet mas brow . ,gl 100 bureng smpun tiger ,kalo pkek bandul pnyak’e neotech saget n0po mboten kang ? ,sak durunge
aku mung nduwe tiger warisan sing ra oleh di dol.. po di ijolke .. aku duwe ide, kalo tiger ganti gigi primer,gigi sekunder+gigi pompa oli punya GL100 hos kopling +transmisi tetep tiger.. masuk po ora ide ku mas??.. suwun gelem moco .. gelem
ngrumat e dadi murah. tukang tembel ban pucuk gunung kabeh duwe ban jobo jero Ring17 karo rante GL ..mung rante Tiger raono sing dodol..
mboh ning endi lan kapan wektune.. ngmong2 tiger q wis penak ki.. suwon
Nek nolong wong seng ana getihe wes tau…tp urip, iso mlaku yo’an.
percoyo gak percoyo aku manut wae, lha kyai ku sing luwih
wah mantep begawan tekan malang, bulan romadhon wingi aku yo turing mrono tepate nang pantai sendangbiru malang, numpak pulsar meneh bokonge puanass . pancen nak pulsar joke ra penak, tapi masalah mesin pulsar pancen uirit tenan, jogja – malang – sendangbiru PP bensin mung entek 100.000,, kuwi wae digawe kebut2an hahah
seneng naik motor CBU thailand kok dibanding motor bikinan cikarang…yo tho??
wis lah….nggamblehe semene wae!! namanya juga ocehan tukang becak….koyok ngerti-ngertio masalah sing lagi diributke…padahal golek rejeki nggo mangan 7turunan wae ora
Luang Pepet Beteng Sri Umanis Was Wrespati Ludra Jangur Duka Buta Uler Satrya wibawa Wong Lakuning
Luang Pepet Beteng Menala Wage Ariang Redite Uma Ogan Raksasa Suku Uler Satrya wibawa Taru Lakuning angin Demang kanduruwan
Dipengaruhi oleh lintang wuluku (tanggala), pandai menyembunyikan
Kajeng Sri Kliwon Urukung Soma Sri Erangan Suka Watu Lintah Satrya wirang
ingkang dipunprodhuksi dening General Dynamics (lajeng dipunakuisisi dening Lockheed Martin), ing Amerika Serikat . Montor mabur menika wiwitanipun dipundamel minangka pesawat tempur ringan , lajeng evolusi dados montor mabur tempur ingkang misuwur ing donya.[1] Montor mabur F-16 saged dipunangge ing pundi kemawon misi, kaunggulan menika ingkang damel F-16 sukses ing pasar ekspor, lan sampun dipunangge wonten ing 25 negari sasanesipun Amerika Serikat. [1] Montor mabur menika sampun misuwur sanget ing jagad internasional lan dados proyek montor mabur saking Amerika serikat ingkang paling ageng lan signifikan, kanthi sampun watawis 4000 F-16 sampun dipunprodhuksi awit tau 1976. Samenika montor mabur menika boten diprodhuksi kagem Angkatan Udara Amerika Serikat , ananging namung dipunprodhuksi kagem èkspor kemawon.[1] Fighting Falcon menika pesawat tempur kanthi pinten-pinten inovasi. Inovasi kasebat kados: (1) gelembung kanopi boten mawi bingkai, (2) visibilitas kontrol ingkang dipunrancang supados sae nalikanipun manuver, (3) papan kagem lenggah pilot ingkang dipunrancang kanthi ukran 30 drajat saéngga saged ngirangi èfèk grafitasi, lan sanèsipun. Kaunggulan pesawat menika inggih menika saged mabur banter sanget lan gesit .[2]
↑ a b c (en) F-16 Fighting Falcon (dipunundhuh tanggal 19 Juni 2011)
↑ (en) "Company Histories – Lockheed Martin Corporation." (dipunundhuh tanggal 19 Juni 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=F-16_Fighting_Falcon&oldid=675902 "
inggih menika montor miber tempur siluman damelanipun Amérika Serikat .[1] Montor mabur menika wiwitanipun dipunrencanakaken kagem montor mabur superioritasingkang badhe dipunginakaken kagem ngadhepi montor mabur tempur saking Uni Soviet .[1] Montor mabur menika dipunrencanakaken dados montor mabur Amerika Serikat ingkang paling canggih wonten ing abad kaping-21 , amargi menika, montor mabur menika kalebet montor mabur ingkang paling awis reginipun, reginipun US$120 juta per unit, utawi US$361 juta per unit menawi dipuntambahaken kaliyan pengembanganipun.[1] F-22 versi prodhuksi wiwitanipun dipunkirim dhateng Pangkalan Udara Nellis , Nevada , ing tanggal 14 Januari 2003 .[1] Pengetesan lan evaluasi pungkasan dipunlaksanakaken ing tanggal 27 Oktober 2004 .[1] Wonten ing pungkasanipun taun 2004 , sampun wonten 51 raptor ingkang dipunkirim.[1] Kadaden ancuripun versi prodhuksi wiwitanipun wonten nalika tanggal 20 Desember 2004 nalikanipun lepas landas , sang pilot saged slamet sasampunipun eject saderengipun dhawah.[1] Investigasi dhawahipun montor mabur menika saged nyimpulaken bilih interupsi tenaga wekdal mejahaken mesin saderengipun lepas landas saged damel risakipun sistem kontrol.[2]
Samenika montor mabur modern ing Kilen sampun ngginakaken piranti-piranti ingkang saged damel susah nalikanipun dipundheteksi dening radar, kados ngginakaken material penyerap radar .[3] F-22, ngginakaken material penyerap radar, sanesipun menika
kanthi khusus, lan tliti.[3]
↑ a b c d e f g h "FY 2007 Budget Estimates ." Angkatan Udara Amerika Serikat . Juni 2011.
↑ (en) F-22 Raptor Flight Test (dipunundhuh tanggal 14 Juni 2011)
↑ a b (en) Juni|accessyear=2011|publisher=globalsecurity.org (dipunundhuh tanggal 11 Juni 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.11, 10 April 2012.
nalika watara taun 2001 . [1] Boyband iki sakliyané suksès ana ning negarané, uga kasil sukses dikenal ning negara-negara liyané ing Asia kaya
dadi Dao Ming Si, yaiku sijining mahasiswa sugih, tanapi sombong kang akhiré ketemu kekasihé yaiku wanita kang miskin tanapi percaya dhiri jenengé Shan Cai (diperanaké dening Barbie Hsu).[1] Ewondené Chou, Wu lan Chu yaiku kanca-kanca mahasiswané Dao Ming Si, kang sijiané meranaké Hua Ze Lei , Mei Zuo lan Xi Men . [1] kapapat mahasiswa kasebut dadi
lan paling bagus ning kampusé, nganti olih juluk karo jeneng Flower Four dening mahasiswa liyané, kang sakbanuré disingkat dadi F4. [1]
Sukses ning Taiwan , METEOR GARDEN mulai dirilis ning pirang-pirang negara, akiré digawe serial METEOR GARDEN 2
taun 2007, popularitas F4 mulai luntur.[1] akiré kerana sijing masalah jeneng F4 diganti dadi JVKV, kang saktemené inisial jenenge dhewe-dhewe. [1] sakwise ganti nama, dikabaraké yen boyband mau bubar, tanapi kanggo nangkis isu kasebut, anggota JVKV ngrilis album anyaré kang judulé WAITING FOR YOU.[1]
Sijining boyband kang terkenal ning taun 2010-an mengisor F4 kang metu saka drama serial taiwan sukses, METEOR GARDEN. [2] Serial kang tayang ning salahsijining televisi swasta Indonesia iku kasil gawe kapapat pria kang dadi bintang utamané kondhang yaiku F4.[2]
Sakdurungé musik-musik korea mulai terkenal, F4 lan member-member é yaiku Jerry Yan, Vic Zhou, Vanness Wu, lan Ken Zhu pancen tau dadi idolané para wanita-wanita Indonésia .[2] tanggal 15 Juli 2011 salah siji saka F4 kang jenengé Vanness Wu dikabaraké arep ngerilis album teranyaré kang judulé C'EST LA 'V.[2]
Saiki grup musik iki, anggotané milih kanggo solo, lan ora bareng maneh, kabukti saka nalika Vanness ngrilis sijining musik video kanggo single Love, Faith, Live ning taun 2011 . [2] Rada beda karo single terakiré yaiku
Ryan Tedder.[2] ing Love, Faith, Live arep disajiké sijining musik pesta kang akeh banget fitur mudik kang akeh.[2]
Artikel perkawis F4 (Grup Musik) punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=F4_(Grup_Musik)&oldid=675916 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.25, 29 Mei 2012.
Suku polong-polongan utawa Fabaceae minangka salah siji suku tetanduran dikotil sing paling wigati lan paling gedhé. Akèh tetanduran budidaya wigati klebu jroning suku iki, kanthi werna-werna kagunan: wiji , woh (polong), kembang , kulit kayu , wit , godhong , umbi , nganti oyot é dipigunakaké manungsa. Bahan panganan , ombènan, bumbu masak, dat pewarna , pupuk ijo , pakan kéwan , bahan pangobatan, nganti racun diasilaké déning anggota-anggotané. Kabèh tetanduran anggota suku iki nduwèni siji pepadhan sing jelas: wohé arupa polong.
Fabaceae tau dikenal kanthi jeneng Leguminosae sarta Papilionaceae . Jeneng sing pungkasan iki kurang tepat, lan saiki dianggo minangka jeneng salah siji subsukunya. Jroning donya pertanian tetanduran anggota suku iki kerep disebut minangka tanduran legum (legume ).
Anggota suku iki uga dikenal amarga kemampuan ngiket (fiksasi) nitrogen langsung saka udara (ora liwat cairan lemah) amarga simbiosis karo bakteri tinamtu ing oyot utawa wité. Jaringan sing ngandhut baktèri simbiotik iki biasané ngglembung lan mbentuk bintil-bintil. Saben jinis biasané simbiosis uga karo jinis baktèri sing khas uga.
3.1.1 Biji, polong, kembang, utawa daun
Perkembangan tunggal ing subsuku Faboideae sarta majemuk ing Caesalpikioideae lan Mimosoideae.
Suku gedhé iki kabagi dadi 3 subsuku, yaiku Faboideae (utawa Papilionoideae, tetanduran
lunas (carina , nglindhungi benang sari lan putik ).
Faboideae bisa diangggep minangka klompok kacang-kacangan . Kembangé tipe kupu-kupu, zigomorf , khas kanthi mahkota kembang sing ora padha wanguné. Mahkota kamodifikasi dadi telung bagéan: gendéra, swiwi (alae ), lan lunas (carina ). Bagéan lunas nglindhungi organ sèksual benang sari lan putik . Amarga kalindhungi iki tetanduran kacang-kacangan biasané minangka tetanduran nyerbuk dhéwé . Kembang biasané tunggal kanthi polong biasané awangun silinder.
saka kembangé sing kasusun majemuk mbentuk kaya piramida. Saben kembang nduwèni benang sari lan putik sing relatif dawa. Kembangé ora
dianggep minangka klompok peté-petéan. Ciriné sing paling cetha yakuwi kembangé kasusun majemuk ing dhuwuring
Trembesi utawa ki hujan (Samanea saman )
Secang (kayu minangka bahan ombènan lan pewarna merah)
Tarum (daun untuk pewarna biru /nila /indigo)
Gom arab (resin untuk perekat)
Kabèh legum sing arupa terna utawa tetanduran merambat bisa dianggo minangka pupuk ijo . Nanging ana sawetara sing disenengi amarga tuwuhe sing cepet lan nutupi lemah, lan dijuluki legum cover crops (LCC, tanaman legum panutup lemah)
Tuba (godhong lan wit ngandhut rotenon , sawijiningalkaloid )
njupuk nitrogen jroning angun N2 langsung saka udara, saliyane cara konvensional jroning angun nitrat utawa amonium saka cairan lemah. Kemampuan iki diduweni amarga simbiosis karo bakteri tinamtu sing manggon ing jaringan-jaringan tinamtu, biasane ing oyot, nanging ana sawetara sing manggon ing jaringan parenkim ing wit. Bagian sing dipanggoni bakteri iki biasane katon bintil-bintil.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.00, 27 Desember 2011.
iku salah siji bangsa tetanduran ngembang sing klebu jroning klad eurosids I , rosids , core eudicots , lan eudicots (Sistem klasifikasi APG II ). Bangsa iki uga diakoni minangka takson
Ing sangisoré sistem klasifikasi Cronquist sing luwih suwé, sapérangan suku sing klebu jroning bangsa Fabales dilebokaké jroning bangsa liyané. Polygalaceae jroning bangsa Polygalales lan sing liyané jroning bangsa Rosales .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Fabales&oldid=581834 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.13, 12 Oktober 2011.
Fabio Borini yaiku pemain bal kang asalé saka Italia . Fabio Borini(lair ing Italia ,Italia, 29 Maret 1991 ; umur 21 taun) yaiku pemain kang main ing Parma . Fabio Borini miwiti karir ing Bologna, sakdurungé pindhah menyang Chelsea FC 2007 . Ing taun 2011 Borini nggabung bareng klub Football League Championship Swansea City amarga disilihaké Chelsea FC.[2]
Borini sepisanan main bal-balan ing umur sangang taun, dhèwèké lan bapaké sing ndhukung Bologna . Borini nggabung karo Bologna ing taun 2001 , kang dadi pemain enom.[2] Borini nggabung karo Chelsea ing taun 2007 saka Bologna .[2] Ing taun 2008-2009, Borini dadi striker utama kanggo cadhangan. Borini dadi pemain cadhangan sing paling akèh njebol gawang mungsuh 10 gol saka 11 laga.[2] Borini njebol gawang nglawan Manchester United ing Youth FA Cup .[2] Ing tanggal 1 September 2009, ditambah Carlo Ancelotti ing skuad Liga Champions dadi pemain cadhangan nglawan Porto .[2] Dhèwèké ing tanggal 20 [[[September]], nggantèké Nicolas Anelka ing menit 89, kanggo dhebut pisanan kanggo Chelsea nglawan Tottenham Hotspur .[2] Dhebut kebaké nglawan Queens Park Rangers ing Liga puteran kaping telu. Borinio mbobol gawang kaping pindho nglawan West Ham United . Dhèwèké tampil kaping pindho nglawan Wolverhampton Wanderers , teka dadi ngganti Salomon Kalou ing menit 77. Ing tanggal 8 Desember 2009, Borini nglakoni pertandingan nglawan Apoel ananging imbang 2-2.[2] Boroni main nglawan Cardiff City ing puteran kaping lima. The Blues menang 4-1. Borini nglakoni operasi hernia saéngga ndadèkaké dhèwèké préi sedhéla saka bal-balan.[2]
↑ Fabio Borini - Player profile . transfermarkt.co.uk. URL diaksès tanggal 2011-04-25
↑ a b c d e f g h i www.whosdatedwho.com (diaksès tanggal 15 Juli 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.30, 29 Mei 2012.
Fabio Quagliarella (lair 31 Januari 1983 ; umur 29 taun) yaiku pemain bal-balan Italia kang mainé dadi penyerang kanggo tim Juventus lan Italia .[1] Dhèwèké ditepungi amarga nduwèni kamampuan kanggo gawé gol saka panggon kang angèl lan ora bisa dicekel kiper. Miwiti dhebuté ana ing Seri-A nalika tanggal 14 Mei 2000 (menang lawan Piacenza skoré 2-1). Taun 2002 dhèwèké pindhah menyang Fiorentina kang nalika kuwi main ana ing Seri-C2, sakwisé kuwi banjur dhèwèké ditransfer menyang Chienti kang main ana ing Seri-C1. Quagliarella bisa gawé 17 gol ana ing 32 laga. Performa apik ndadèkaké Torino narik manèh Quagriella kanggo main ana ing Torino kang nalika kuwi main ana ing Seri-B. Quagliarella bareng Torino wis mènèhi kontribusi awujud 8 gol ana ing 36 laga kang nggawa Torino ana ing Seri-A.[2]
Nalika Torino dinyatakaké pailit, taun 2005 sasi Agustus banjur Quagliarella pindhah menyang Udinese lan disilihaké sedhéla menyang Ascoli. Bareng Ascoli, nalika vs Treviso , dhèwèké gawé gol pisanané ana ing Seri-A. Mangsa 2006-2007 sang penyerang iki dadi duwèkané bareng-bareng antarané Udinese lan Sampdoria , nalika ing Sampdoria Quagliarella gawé 13 gol. Ana ing sasi Juni 2007,
↑ (id) www.juventus.co.id (Diaksès tanggal 2 Juni 2011)
↑ (id) www.goal.com (Diaksès tanggal 2 Juni 2011)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.00, 30 Maret 2012.
{{#ifeq:{{{helpnote}}}|no||Kangèlan ngrungokakè file? Pirsani media help .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Fair_Antigua,_We_Salute_Thee&oldid=676004 "
yaiku Raja Arab Saudi kang njabat wiwit taun 1964 nganti tekan taun 1975 .[1] [2] Raja Faisal lair ana ing Riyadh lan anak nomer papat saka Raja Abdul Aziz Al Saud .[1] Raja Faisal mrentah sekumpulan laskar lan sukses menangake pertempuran ing Hijaz .[1] [3] Merga saka kuwi, dheweke dilantik dadi Gubernur Hijaz ana ing taun sakwise.[3] Sawise Arab Saudi didegake, dheweke diwenehi jabatan Menteri Luar Negeri Arab Saudi nalika taun 1932 .[3] Sawise resolusi PBB ngenani pemecahan Palestina lan ngedegake Israel , Pangeran Faisal (durung dadi raja) ndesek bapake kanggo mutusake hubungan karo Amerika Serikat , nanging desekane kuwi ditolak.[3] Sawise ana skandal keuangan Raja Saud , Pangeran Faisal dilantik dadi pamarentah sawetara.[3] Nalika tanggal 2 November 1964 , dheweke dilantik dadi raja sawise Raja Saud diusir saka Arab Saudi menyang Yunani .[2] Raja Faisal nglakokake akeh reformasi nalika njabat dadi raja, ing antarane yaiku ngolahake bocah wadon kanggo sekolah, televisi , lan sapanunggalane.[2] Usahane kuwi entuk tantangan saka akeh pihak amarga perkara-perkara iki dianggep bertentangan karo Islam .[2] Dheweke banjur ngrasa kuciwa banget nalika Israel menangake Perang Enem dina kang kadadean nalika taun 1967 .[1] Nalika taun 1973 , Raja Faisal miwiti sawijining program kang nduweni ancas kanggo majukake kakuwatan tentara Arab Saudi.[2] Nalika tanggal 17 Oktober 1973 , dheweke ngèndegaké ekspor lenga Arab Saudi menyang negara Amerika Serikat kang nyebabake rega lenga ana ing Amerika Serikat mundhak dhuwur banget.[2] Perkara iki dilakokake kanggo
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Faisal_bin_%27Abd_al_%27Aziz_Al_Sa%27ud&oldid=658494 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.16, 26 April 2012.
Gambar dhuwur: bundheran falafèl. Gambar ngisor: falafèl ing Ramallah , Gisik Kulon
populèr ing Wétan Tengah (kalebu Israèl ), Eropah lan Amérika Lor
Falafèl iku sawijining panganan Wétan Tengah. Panganan iki digawé saka kacang sing digiling lan banjur digawé dipenet nganthi padhet lan digorèng ing lenga panas.
Falafel biasané disajèkaké ing sawijining roti sing mèmper pita lan diarani lafa, dilebokaké sajroning roti. Ing akèh negara, falafèl didol minangka panganan siap saji sing populèr. Bundheran falafèl, biasané ditambahi mawa salada, acar, sayuran asinan lan sambel. Ing sasi Ramelan, falafèl kerep dipangan minangka panganan buka.
Artikel perkawis Falafèl punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Falafèl&oldid=626942 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.57, 24 Januari 2012.
umur 30) dhèwèké kuwi aktris lan penyanyi saka China . Dhèwèké tau sekolah ing Shanghai Xie Jin's Star School lan Shanghai Theatre Academy.[1]
Ing taun 1997 , Fan wiwit munggah kariré amarga meranaké paraga ing film kang judhulé "Princess Pearl".[1] Awit kuwi kariré tambah suksès saéngga dhèwèké wiwit kebanjiran tawaran kanggo main ing film -film lan sérial télévisi .[1] Dhèwèké uga dadi salah sijining artis kang paling kondhang ing dhaérah China .[1] Sawisé suksès amarga karir aktingé, Fan uga wiwit ngrilis album, metu ing samak kalawarti, lan dadi juru omong ing mèrek prodhuk komersil.[1]
Ing taun 2007 , Fan mbukak studhio dhéwé, kang diwènèhi jeneng Fan Bingbing Workshop. [1] Filmé kang kaping pisanan diprodhuksi studhio kasebut yaiku "Rouge Snow", kang sawisé kuwi disusul karo ngrilis "Jin Da Ban De Zuihou Yiye" ing taun 2008 .[1] Sawisé kuwi dhèwèké mbukak sekolah seni ing Huairou , Beijing . Ing sekolah kasebut, dhèwèké njabat dadi kepala sekolahé.[1] Émané sekolah kasebut ora temenanan dikelola déning dhèwèké, mula wong tuwané kang ngurusi sekolah kasebut.[1] Dhèwèké uga dadi pamimpin ing klompok akting kang jenengé West Movie Group kang sawisé kuwi kondhang kanthi jeneng Chinané Monica Bellucci.[1]
Ing taun 2010 , Fan Bingbing olèh peran ing film Koréa . Film kasebut nyaritakaké babagan Perang Donya kaping II, dijudhuli "My Way".[2] Mainaké peran bebarengan karo Jang Dong Gun , lan aktor Jepang , Odagiri Joe .[2] Diarahaké déning sutradhara Kang Je Gyu .[2] Critané babagan tentara Koréa kang direkrut Jepang kanggo dadi wadyabala perang nglawan Jerman ing Perang Donya II.[2] Fan meranaké wanita China kang seneng karo tentara Koréa nalika ketemu ing China .[2] Film iki bakal njupuk gambar ing Koréa Kidul , China , Rusia lan Prancis .[2]
↑ a b c d e f g h i j (id) Biografi Fan Bingbing diundhuh
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.46, 29 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.49, 29 Mei 2012.
Fara Filliorum Petri kuwi sawijining comune lan kutha ing Provinsi Chieti ing region Abruzzo negara Italia . Jembar wewengkon 18,4 km2 lan cacahing pedunung 1.952 jiwa kanthi kapadhetan 139 jiwa/km2 . Komunitas kang wewatesan karo kutha iki yakuwi: Bucchianico ,
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.51, 29 Mei 2012.
Raja Mesir , Panguwaos Nubia , saking Kordofan lan Darfur
arupi Raja Mesir ingkang marisi tampuk pamaréntahan saking bapanipun Raja Fuad I nalika taun 1936 . Sasampunipun dipunlantik, raja ingkang yuswanipun 16 taun puniku maringaken pidhato ing radhio, dados raja Mesir sepindhah ingkang ngandika sacara langsung dhumateng rakyatipun.
Raja Farouk ingkang tasih remaja puniki kèlu dhumateng kagesangan ingkang miwah. Senadyan kagungan maéwu-éwu are lemah, lusinan kedhaton, lan atusan montor, panjenenganipun mboten naté rumaos cekap kaliyan kasugihanipun. Raja Farouk asring plesir dhumateng Eropah kanggé blanja.
Nalika wekdal-wekdal awrat samangsa Perang Donya II , Raja Farouk asring dipunkritik amargi cara gesangipun ingkang miwah. Kaputusan Raja Farouk kanggé tetep nguripaken sedaya lampu kedhatonipun ing Alexandria nalika sedaya lampu ing kitha dipunpatèni nalika dumados pangeboman ingkang dipunlampahaken tentara Italia, nyebabaken Raja Farouk dipunsengiti.
Nalika saya diwasa, Raja Farouk wiwit nyolong barang-barang nalika damel kunjungan-kunjungan resmi, kalebet pedhang istiadat Shah Iran lan jam kanthong berharga kagunganipun Winston Churchill . Raja Farouk ugi arupi pancopèt ingkang andhel lan tumut nyolong saking rakyat biasa saéngga panjenenganipun dipunjuluki "Maling saking Kairo". Puniki arupi salah satunggil panyebab kudhéta militèr nalika taun 1952 .
Amargi tedahan panyalahgunaan kuwaos lan kakalahan Mesir nalika Perang Arab-Israel 1948 , Raja Farouk dipungulingaken salebetipun kudhéta militèr tanggal 23 Juli 1952 pimpinan Gamal Abdul Nasser , ingkang meksa Farouk kanggé lèngsèr lan dipunsingkiraken dhumateng Monako , ing pundi Raja Farouk 1 manggèn kanggé sisa gesangipun. Sasampunipun Farouk dipunsingkiraken, putranipun ingkang tasih bayi dipunnyatakaken minangka Raja Fuad II . Senadyan mekaten, pamaréntah monarki saleresipun sampun dipunbisak sacara de facto . Nalika taun 1953 pamaréntahan monarki dipunbisak sacara resmi lan Mesir dados satunggiling republik . Pamaréntahan énggal lajeng nglélang kolèksi kasugihan tetilaripun Raja lan asil colongan ingkang kathah.
Raja Farouk teras gesang mawi gaya gesang ingkang miwah lan ketagihan ngempalaken bandha. Kekaremanipun dhahar panganan ingkang éca nyebabaken Raja Farouk dados lemu dumugi 140 kg bobotipun. Tanggal 18 Maret 1965 , Raja Farouk ambruk ing meja dhahar sasampunipun satunggiling dhahar ndalu ingkang ageng lan pejah.
Pirsani galeri bab Farouk saking Mesir ing Wikimedia Commons .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.00, 29 Mei 2012.
jeneng Farrah Fawcett-Majors . Farrah Facet dilairaké ing Corpus Christi, Texas , lan nduwèni karir ing jagad film wiwit taun 1967 . Fawcett
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.49, 18 Januari 2011.
Fatamorgana yaiku salah siji kadadèyan utawa fenomena optis kang biyasané ana ing panggonan kang amba kayata padhang gesik utawa padhang ès . [1] Fatamorgana bisa diarani gambaran kang diwangun déning hawa utawa udhara. [2] Fatamorgana disebabaké amarga salapis udhara kang panas lan tipis ing sandhuwuré panggonan, hawa iki nekuk utawa mbéngkokaké cahya saka langit saéngga katon teka saka dalan .[2] Saka prastawa iki katon kaya pantulan kang katon kaya ana banyu ing sandhuwuré panggonan kang panas.[2] Miturut èlmu fisika , fenoména optik iki kadadéyan amarga cahya kang kuwat dibengkokaké nalika ngliwati lapisan hawa kang nduwèni suhu kang panas ing lapisan atmosfer .[2]
Fatamorgana uga ditemtokaké déning titik pangamatan. [2] Sangsaya dhuwur titik pangamatan, fatamorgana saya ora cetha.[2] Fatamorgana cetha nalika manggon ing titik pengamatan kang cendhèk.[2] Para pelaut biyasané ngertèni pulo kang nglayang ing udhara, iki kadadéyan nalika para pelaut ngematna pemandangan laut saka kapal kanthi panggonan kang dhuwuré loro utawa telung meter ing sandhuwuré segara lan uga saka panggonan kang rata.[2]
Umpamané ing gunung pasir , fatamorgana arupa tlaga utawa banyu utawa kutha . [1] Iki sabeneré ora nyata.[1] Fatamorgana disebabaké pantulan saka langit kang dipantulaké hawa panas . [1] Hawa panas iki gunané kanggo dadi kaca utawa pengilon kang mantulaké kahahan ing salah siji panggonan.[1] Amarga ora kadadéyan kang sabeneré mulané fatamorgana uga diarani apusan mata.[2]
Ora mung ing gunung pasir kang panas, fatamorgana uga kadadéyan ing wajan kang isiné lenga kang panas lan ing dalan kang panas nalika wayah awan . [2] Fatamorgana uga bisa kadadéyan ing kutub . [2] Biyasané kadadéyan nalika kahanan lagi cerah lan hawané rada panas ing panggonan kang ana lapisan ès .[2] Lapisan ès iki marakaké hawa dadi mudhun. [2]
Tembung fatamorgana dijupuk saka basa Italia .[1] Tembung iki asalé saka jeneng duluré wadon Raja Arthur yaiku Faye le Morgana .[1] Dhèwèké arupa peri utawa widodari kang bisa malih wujud.[1]
Artikel perkawis Fatamorgana punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Fatamorgana&oldid=676147 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.02, 29 Mei 2012.
Putra pasangan Djohari Bowo lan Nuraini binti Abdul Manaf puniki namataken pendhidhikan tingkat sekolah dasar ing SD St. Bellarminus . Salajengipun panjenenganipun nglajengaken jenjang pendhidhikan tingkat menengah lan atas ing Kolese Kanisius Jakarta. Sasampunipun namataken pendhidhikan SMA, panjenenganipun mundhut studi Arsitektur bidang Perencanaan Kutha lan Wilayah saking Technische Universitat Braunschweig Jerman lan tamat taun 1976 minangka Diplome-
Panjenenganipun nyambut damel minangka pegawai negri wiwit taun 1977 . Sapérangan posisi ingkang naté dipunjabat antawisipun inggih punika minangka
Minangka birokrat, Fauzi sampun nempuh Sepadya (1987), Sespanas (1989), lan Lemhannas KSA VIII (2000). Panjenenganipun punika wakil gubernur Jakarta ing wekdal
éwadéné Djailani pikantuk kalih swara. Kalih swara sanès nélakaken abstain.
Nanging, salebetipun skoring dhumateng enem kandidat calon gubernur ingkang ngajengaken dhiri ing Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan , panjenenganipun manggèn ing urutan paling pungkasan. Salebetipun skoring puniku, panjenenganipun pikantuk 80 swara. Éwadéné, urutan paling inggil dipunpanggèni déning Sarwono Kusumaatmadja .
dhumateng 700 rèspondhèn ing minggu kaping tiga Desember 2006 kanthi cara adu arep. Asil
kanthi 57,87% swara pamilih[1] . Fauzi Bowo nggantosaken Sutiyoso minangka
kasebat ing DPRD Jakarta, nanging pranyatan puniki boten dipuntanggapi déning pihak Fauzi Bowo [3] .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Fauzi_Bowo&oldid=642219 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.49, 7 Maret 2012.
Wong (lair ing Beijing , 8 Agustus 1969 ; umur 42 taun) yakuwi penyanyi China , penulis lagu , aktris , lan model , dheweké kuwi ikon populer ning China , Taiwan , Hongkong , Singapore , Malaysia lan Jepang , Dheweké marisi bakat seni saka ibuné kang uga dadi penyanyi . [1] kondhang dadi Queen Of Pop ning China .[1] Faye pindah maring Hong Kong nalika umuré 18 taun lan langsung njukut kursus vokal ning kana.[1]
Guru vokal Faye kuwi nuli ngenalaké dheweké karo Cinepoly Records kang akiré Faye bisa ngerilis 3 album pop mandarin. [1] Ora puas karo prestasiné, Faye nuli mutusaké mangkat maring New York kanggo nggoleki jati dhiriné.[1] Sabaliné saka New York, dheweké mulai nyoba kanggo nglebokaké unsur R'n'B ke ning musik kang dheweké tulis.[1]
Taun 1994, Faye ngerilis album kang judulé FAYE WONG. [1] Album iki unik amarga namung migunakaké sampul putih polos.[1] Sataun sawisé kuwi, Faye ngerilis albumé maneh, album kang dadi album paling apik saka dheweké.[1] Albumé mau dijuduli RESTLESS, isiné 10 tetembangan kang 8 saka kabeh tetembangan kuwi karyané dhewe.[1]
Faye beda karo artis-artis liyané amarga ora seneng karo publisitas . [1] Dheweké uga jarang meluni acara penganugerahan award kang sering dadi alat kanggo ningkataké popularitas.[1]
Sawisé vakum saka karir keartisané nganti pitung taun suwené, Faye Wong nggelar konser solo kanggo muasaké para panggemaré.[1] 10 jadwal konser ning Beijing lan Shanghai wis ditetapaké.[1] Tiket konseré enteng deserbu dening para panggemare namung limang menit.[1]
Ning taun 2010 , dheweké munggah panggung maneh ning acara Spring Festival Gala 2010 , acara malam taun anyaré China.[2] katenaran saka Faye, ora ditandhingi, dheweké mlebu ning Guinness Book of World Records ddai best-selling penyanyi Canto pop. [2] Dheweké jarang metu ning pablik, amarga sibuk karo kagiyatan sosial.[2] Ning taun 2006 , dheweké lan garwané, Li Yapeng ngadhegaké Smile Angel Foundation, kang menehi bantuan kanggo para bocah cacat.[2]
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Faye_Wong&oldid=676217 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.14, 29 Mei 2012.
25 Februari 2009 - Turkish Airlines Pamaburan 1951 dhawah ing Bandar Udhara Schiphol, Amsterdam , Walandi . Kacilakan puniki niwasaken 9 panumpang saha awak saking ing gunggung 127 panumpang lan awak pesawat.
23 - Film India-Inggris Slumdog Millionaire mimpangaken 8 piala Oscar . (Tempo-interaktif ])]
21 - Wikipedia basa Indonésia sapuniki sampun anggadhahi 100.000 artikel. Artikel kaping 100.000 punika irah-irahanipun Luck By Chance , satunggalipun film India déning panganggé anonim (120.163.51.107).
21 - Para aktivis pro-kamanungsan antawisipun Amnesty International , kagèt mireng pangandikanipun Menlu Amérika Sarékat , Hillary Clinton perkawis hak-hak asasi manungsa ing Cinten. (Yahoo!)
20 - Kyrgyzstan meksa badhé nutup markas Angkatan Udhara Amérika Sarékat ing ngrika. Amérika nginten manawi Rusia sajatinipun ingkang andhalangi . (AP via Yahoo!)
18 - Wolung suster saha sopiripun tiwas dhawah ing jurang ing Kabupaten Muara Enim , Sumatra Kidul . (Republika Online)
tabrakan ing nalika tanggal 4 Februari, nanging ngantos sapuniki dipun rahasyakaken. (The Press Association via Yahoo!)
13 - Pulitikus Walandi Geert Wilders ingkang gadhah kekarep nedhahaken film anti-Islam Fitna dipun penging mlebet Britania Raya lan kedhah langsung wangsul menyang Walandi malih. (
9 - Korban alas-alas sing kobong ing Australia dadi saya mundhak. Saiki wis ana 135 jiwa sing tiwas. (BBC World)
7 - Alas-alas sing kobong ing Australia niwasaké welasan jiwa. (BBC World)
5 - Republik Indonesia saiki ndarbèni Atlas Resmi . Atlas resmi sing sadurungé dianggo yaiku Atlas Resmi Hindia-Walanda weton taun 1938. (BBC World)
4 - Para ngèlmuwan nemokaké fosil ula gedhé sing nganti saiki ditepungi ing tlatah lor-wétan Kolombia . (
gambar) njeblug lan nyebabaké sebagéyan Tokyo udan awu. (The Jakarta Post)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.17, 29 Mei 2012.
Felipe Massa ing Autódromo Internacional do Algarve nalika tes Formula Siji taun 2008.
dados juwara donya ing mangsa 2008 , nanging piyambakipun kawon setunggal poin saking Lewis Hamilton wonten ing klasemen pungkasan. Piyambakipun miwiti debutipun ing F1 taun 2002 sareng tim Sauber-Petronas. Kamenangan kaping
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.34, 18 Februari 2012.
Feni Rose (asma jangkep: Feni Rosewidyadhari ) (lair ing Malang , Jawa Timur , 1 November 1973 ; umur 38 taun).[1] Feni Rose menika salah setunggaling présénter tivi , bintang iklan, saha pengusaha ingkang asalipun saking Indonésia . [2] Feni Rose misuwur amargi aktingipun dados Ibu Dewi wonten iklan sabun umbah-umbah utawi deterjen .[2] Kejawi menika, Feni Rose ugi misuwur amargi dados presenter infotainment Silet ing RCTI , saha dados presenter acara olahraga Formula 1 ing RCTI , TPI , saha ing Global TV .[2]
Feni Rose menika lulusan FISIP Antropologi Universitas Indonésia nalika taun 1998 .[2] Feni miwiti karir wonten ing tivi nalika taun 1999 nalika dados présénter segmen kuis acara GP Formula 1 ing RCTI.[2] Nalika Maret 2002 sasampunipun RCTI mboten nyiaraken F1 , Feni Rose pikantuk posisi dados presenter babak kualifikasi Formula 1 (ingkang misuwur kanthi nama TPI Sport amargi alesan irah-irahahn acara) ing TPI (samenika MNCTV ). [2] Salajengipun Feni Rose dados presenter taun 2003 .[2] Kejawi F1, Feni Rose ugi dados presenter ing acara “Perempuan” ing MetroTV sesarengan kaliyan Ojie Naniek , Maudy Koesnaedi , Melanie Subono , saha Caroline Zachrie . [2] Kejawi dados bintang iklan sabun cuci saha pembawa acara infotainment “Silet” wonten ing RCTI, Feni ugi dados presenter ing acara “Liga Italia Serie-A ” ing TPI MNCTV ).[2] Samenika, Feni ugi nate dados juri wonten ing salah setunggaling acara prodhuksi Helmy Yahya ingkang namanipun Penghuni Terakhir ing Antv wiwit 2010 kepengker.[2] Feni ugi misuwur dados instruktur tari tradhisional .[2] Kejawi menika, sesarengan kaliyan garwanipun inggih menika Enkito Herman Nugroho , Feni ugi dados salah setunggaling prodhuser saha gadhah griya produksi
↑ Cithakan:I selebriti.kapanlagi.com (dipunundhuh tanggal 21 September 2011)
↑ a b c d e f g h i j k l (id) nusantaraku.org (dipununundhuh tanggal 21 September 2011)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Feni_Rose&oldid=676324 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.30, 29 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Fenisia&oldid=549534 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.06, 14 Agustus 2011.
Karanganyar Sragen Boyolali sukoharjo Yogyakarta Gunung Kidul Wonosari Magelang Cilacap
Maaf. Aku rasa kita cukup sampe dsini dulu. Aku utk skr ga bisa nglanjutin hubungan ini. Aku bner2 minta maaf sama kamu. Aku jg masih syg kamu. Cuma keadaan skr lg kacau bgt. Aku bner2 lg butuh
ditepungi minangka Santo Albertus Agung lan Albert saka Koln iku sawijining biarawan Ordo Dominikan sing dadi misuwur amarga kawruh universalé lan advokasi kahanan tentrem antarané èlmiah lan agama. Panjenengané dianggep minangka salah siji filsuf Jerman paling gedhé lan teolog saka Jaman Patengahan . Panjenengané arupa murid pisanan saka Jaman Patengahan sing migunakaké filosofi Aristoteles jroning pamikiran Kristen nalika mangsa iku. Katulik ngurmati panjenengané minangka Doktor Gréja , siji ing antarané 33 wong mawa gelar kasebut.
perkawis Katulik punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.24, 20 April 2012.
Alblasserdam iku sawijining gemeente ing provinsi Holland Kidul , Walanda . Kutha utawa gemeente iki nduwé pedunung kira-kira 19.000 jiwa lan ambané 9,96 km2 .
Alblasserdam papané ana ing salah sijining kali ing Éropah sing kebak dilayar prau lan baita. Sejarah Alblasserdam iku suwé banget lan wiwité ing abad kaping 13. Jeneng gemeente iki kapisan ditulis ing sawijining kronik Melis Stoke saka taun 1299, nanging sajatiné resmi gemeente iki lagi didegaké ing taun 1447 . Sadurungé iku bagiyan saka Oud-Alblas. Tengah kutha Alblasserdam ing 11 Mei 1940 rusak banget déning Perang Donya II . Begjané dalan Kerkstraat sing historis lan tanggul sing khas cedhak kali De Noord isih lestari.
Ing sejarah Alblasserdam, banyu iku mainaké peran gedhé. Merga cedhak kali, Alblasserdam dadi akèh industriné. Ing sisih liya, antara taun 1350 lan 1821, Alblasserdam lan saubengé, kebanjiran ping 32. Nalika musibah banjir taun 1953, Alblasserdam uga kena. Ing awal abad kaping 21 , banyu wis ora dadi ancaman langsung manèh amerga wis digaé tanggul sing luwih
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Alblasserdam&oldid=633400 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.57, 9 Februari 2012.
Albrandswaard iku sawijining gemeente ing provinsi Holland Kidul , Walanda . Kutha utawa gemeente iki nduwé pedunung kira-kira 22.200 jiwa lan ambané 23,75 km2 . Gemeente iki papané sakiduling kutha Rotterdam lan Rotterdam wis kerep nyoba nyaplok Albrandswaard. Nanging nganti sepréné (2008) durung bisa-bisa.
index.php?title=Albrandswaard&oldid=633415 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.02, 9 Februari 2012.
Albury kuwi sawijining kutha ing New South Wales , Australia , sing dumunung ing Hume Highway, ing sisih kulon kali Murray. Kutha iki minangka dhaérah sing ngurusi pamaréntahan é dhéwé (local government area ), sing dirumat déning Dhéwan Kutha Albury. Wilayahé sing nduwèni jembar 332 km2 , mbentang saka Splitters Creek ing kulon nganti tapel wates Victoria lan kali Murray ing sisih kidul , pesisir tlaga Hume ing sisih wétan lan Tabletop ing sisih lor .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Albury,_New_South_Wales&oldid=623868 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.09, 17 Januari 2012.
Peta Bailiwck Guernsey. Alderney dumunung ing sisih lor-wétan.
Alderney (basa Perancis : Aurigny , Auregnais : Aoeur'gny ) kuwi pulo paling gedhé katelu ing Kapuloan Channel kang dumunung ing Selat Inggris . Pulo iki minangka bagéyan saka bailiwick Guernsey , sawijining dependensi makutha Britania Raya . Dawané pulo iki 5 km lan ambané 3 km. Jarak Pulo Alderney watara 16 km saka Cap de la Hague ing
Dibandingké karo pulo-pulo liyané ing Kapuloan Kanal, Alderney kang paling cedhak karo Perancis utawa Inggris.
Cacahé pedunung Alderney nganti 2.400 jiwa; lan sacara tradisional dijuluki lapin , adhedhasar cacahing truwèlu kang manggon ing pulo mau.
Sawisé basa Perancis wis ora dadi basa resmi, yaiku wiwit taun 1966 , pedunung kana saiki ora migunakaké basa kuwi manèh.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.58, 14 Oktober 2011.
iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung 20.720 jiwa (2009).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.11, 20 Mei 2012.
Aleksandrów Kujawski (Jerman Alexandrowo utawa Weichselstädt ) iku sawijining kutha ing Polandia. Kutha iki nduwé pedunung ... jiwa.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.55, 20 Mei 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 02.35, tanggal 16 April 2012.
acarane wiwit engko bengi Kang. :p
kowe nek salaman karo aku ra tau difoto
3.        Tampanana kanthi ikhlas apa sing sesuk bakal tumiba
banget...?? kenapa..?? kamu malu punya adek kaya aku..?? kamu ga suka punya adek manja..?? kamu ga suka aku sok
mantranya! bismiring guling pupukiwo pareke e’e wonge ayu seng jenenge Acha September nglothok pareke Mahdi Irwansyah.” kata Ki Joko Pinter
tyang sampun nampek mulih ke bali niki, kontrak tyang ne sampun habis niki, di
Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Hamengku Buwana Sayiddin Panoto Gama Kalifatullah Ingkang Jumeneng Kaping IX, sang
@jhantoro Sugeng siang. Sampun nggih... 7
N'ladani mring kita, n'ladani mring kita
Awak suko bagarah (Aku suka becanda) => Awak ndak suko bagarah do (Aku tidak suka becanda)
Ndak ba a do (Tidak apa-apa)
Btw,sya jg sdg blajar bhs jwa.Mgkn kta bsa share each other.
aku arep sinau boso jowo kerno aku kuliahe nang jowo..dadi koNco2ku woNG jowo kaBeh. Nek kowe iso rewange aku,,
haha apik- apik, panjenengan saget sianau sareng kulo!
August 29, 2010 at 11:17 pm
maturnuwun sudi mampir. Yo sik eling tho. Wong namanya sak
MTD ae wong2 iku le timbang demo, akeh kimcile seh
gue kangen sama lo. kepikiran fufufu. see u soon dev :s muahhhh inget gue yaa sometimes i hate monday pt. 3 kita ngobrol dan ya macem2
Alm. pakde Handri. bude Ken, mbak Dilla, mas Aldi ngga ke purworejo. sepi aja gitu disana huhuhuhu inget deh dulu jaman-jaman
Lanjutane: http://www.youtube.com/watc... Film pendek horor gawenane arek sontoloyo teko Gresik. Nyante wae, gak medeni kok.
kraton jogjakarta pinoy backpackers pinoy travelers sumur gumuling taman sari jogjakarta
Posted by Lukman Hadi Dwi Purnomo in IT , Uncategorized
Ternyata, pasang iklan di blog itu sussah-susah gampang ya.
prabumulih praya probolinggo purbalingga purwakarta purwodadi purwokerto purworejo
nonton opening ceremonial World Cup. Dan seperti yg kubilang sama ms.panji sama ade, aku
(jv) Kakawin Banawa Sĕkar Tanakung iku sawijining kakawin Jawa Kuna.
Retrieved from "http://wikisource.org/w/index.php?title=Jv/Kakawin_Banawa_Sĕkar_Tanakung&oldid=276513 "
bapak lan simbokmu apik ing kene. semono ugo adek-adekmu. Awakmu ing kono lak yo sehat to? Bapak lan simbok nggor iso ndonga’ne. mugo awakmu iso-o dadi wong sing manpaati marang wong akeh. ojo dadi wong sing ngrupekake liyan. Bapak lan simbok njalok awakmu nek dadi pamong ojo nggor mikir awake dewe. mlipiro! deloken rakyatmu! endi sing kurang, bantunen! endi rabener, lurusno! dadio pemimpin koyo sayyidina umar, ora bakal mangan nek rakyate sek ono sing keluwen. Sinau babakan ndonyo iku penting nanging luwih penting sinau babakan agomo. Ilmu iku penting nanging moral luwih penting. bondo iku penting nanging sejahtera luwih penting. Sakmene wae…, ati-ati lan waspodo!!
bisa buat clubbing di warung kopi...waakaaaaka....
“Sepi ing Pamrih Rame ing Gawe, Banter tan Mbancangi, Dhuwur tan
kemarin (5/8/07), aku langsung nyengklak tungganganku coz aku kudu langsung tancap ke mbahku di kawasan Perak. Dititipin pesen
demi duit yg bakal aku dapetin sih gak bakal aku ngoyo kyk gitu.. (money orientation) fufufu.. sampe bapak komen >> "duuh.. anak ini.. kerja kok gak mari2.." ohohohho.. muup muup pak.. anakmu ini lagi nyari duit.. ayoh ayoh.. sapa yg mw
ngarep sih ngarep.. tp si printer nih biasanya jarang nongol di kampus.. eeeeeh.. ternyata salaaaah.. ihuuuui.. seneng kayak abis diguyur duwit aja.. gak disangka2 gak disengaja aku ngliad ni
DPR, nek gaweane nggawe Undang-Undang, yowis, rasah aeng-aeng rep nampilke
thEdi vandhOr illamellAm sezhikkum malai endha malai?
banget gue . maria : *srot* yaampun ga enak banget idung gue . gue : *srot* iya gue juga . suara di blakang (ga tau siapa) : HUAAAAAAAAA huhuhuhu . huaaaaaa . *srot* gue maria : *cengok* huakakakakak . cacat amat yaak ? abis nangis" kayak orang waras trus ngakak gara" ngedengerin orang nangis . masalahnya , yang nangis tu udah kayak
NGerti ....... aku kadang berfikir kenapa sich aku bisa begini kenapa cowo-cowo bisa suka ma aku
bener ya jgn macem2. Jaga kesehatan jgn lupa makan mandi solat. Doain aku bisa dapet SMA yg aku mau ya kyk kamu, percaya ya aku kuat kok. Aku bisa jaga diri dsini, cepet pulang ya sayang.. Takecare bocahku I'll
aku sma nungguin kamu kok kuat tng aja wehe asal sering pulang nengokin aku ya syg :) Gatau mau nulis apa lg hmhm lg bosen nih nungguin valdy bangun drtd siang tidur ga bangun2 pdhl udh
aku ttp seneng kok hehe, aku kangen kamu! Besok
nyariin aku terus, tapi kenapa sekarang aku yang gak bisa berubah? kenapa aku gak bisa jadi kaya dulu lagi? Aku minta maaf val, aku gatau kenapa aku kaya
Nek pengin jumlah ukarane gak keluwihen, critane nganggo Basa Jawa wae…
iyo yo … kok aku baru kelingan
soale bang Aswinipun dudu tiang jawi to pak?
wesss bar iki tak gawekno sing nganggo boso jawi mawon )
pepali,unggah ungguh, suba sita, sopan santun, budi pekerti, wulang wuruk, pranatan, pituduh, pitutur, wejangan, wulanghan, wursita, wewarah, wedharan, duga prayoga, wewaler,  lan pitungkas.                                                                                     Iki ungkapan tradisional kang apik : becik
sengsara. Mungkin ini yang disebut jaman edan. Ada baiknya kita baca kutipan dari kalimat Pujangga Karaton Kasunananan Surakarta, Rangga Warsita:”Hamenangi jaman edan, sapa sing ora ngedan ora
nya Lirik : Lir-ilir, lir-ilir tandure wis sumilir Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore Mumpung padhang rembulane mumpung
ampun gw ngmg muter2 doang drtd -_-
fotografi, nonton pilem, travelling, ngegame
sampeyan umbah-umbah dhewe ?" takok Bunali. "Aku katene ngumbah kucing" jare Wonokairun. "Gak salah tah Mbah." Bunali bingung. "Iyo soale kucingku akeh tumane." Jare Wonokairun. "Wah yo isok mati kucing sampeyan Mbah" Bunali ngilingno. "Lho koncoku wingi ngono, yo gak opo-opo" jare Wonokairun. Mari mbayar, Wonokairun mulih katene ngumbah kucinge. Sisuke, Wonokairun teko maneh ndhik tokone Bunali kate tuku rokok. "Yok opo kucing sampeyan Mbah ?" takok Bunali. "Kucingku mati " jare Wonokairun. "Lho lak temen tah. Sampeyan iku tak kandhani gak percoyo. Laopo kucing atik diumbah ambek rinso, wong onok obat tumo" jare Bunali nyeneni. "Kucingku mati gak mergo rinso" jare Wonokairun njelasno. "Opoko lho ??" Bunali gak sabar. "Tak peres . . . ." __._,_.___
mbok kula nyuwun dipun postingaken dapur – dapur keris ingkang jangkep,….nuwun
Kamera Ponsel Kian Canggih, Apa Antisipasi Vendor Kamera?
BAYI LUCU , FOTO LUCU BAYI FOTO-FOTO BAYI LUCU DAN ANEH, FOTO LUCU BAYI, BAYI FOTO LUCU FOTO BAYI LUCU, FOTO LUCU BAYI ARTIS
Seh Suman sareng angrungu/ pandikanira/ sang panditha Ngusman Najid/ langkung suka ngandika jroning wardoyo//Sang Awiku/ nyata pandhita linuhung/ wulange tan siwah/ lan kawruhing jawata di/
baru rengeng-rengeng tembang lain, Maskumambang, Mijil, Sinom, Dhandhang Gulo, Pangkur, Pocung , atau Tembang Dolanan Gisik Samodra , Ilir-ilir . Bisa pula kau alunkan Yen ing Tawang ono Lintang, Caping Gunung,
th, 2010 pk. 5:22 pm :
Wis wis… Sing penting ANA WONG E nDHISIK ! fufufufu… ( ketawa setan )
MESAKKE WONG CILIK,LHA TELAT SEDINO WAE WIS DIKIRIMI SURAT PERINGATAN SAIKI ANAK BUAHE YO TOLONG DI INGATKE LE NYATET METERAN KON SING BENER.SUWUN.
kanggo wong dermayu kususe kanggo wong cipaat sing doyan gawe maksiat kaya kaji gemblung karo anake(lely mawar motor) sing doyan nelembuk
nyane masiosan sareng sane umum kaangge. Niki wawu aeng praginanyane, jeg apal tindak munggah lan
Beksan meniko naminipun Gambyong Pareanom ingkang dipun pentasaken dening group tari Lestari Indonesia, Union City, CA. Pengrawitipun saking group SARI RARAS, UC Berkeley, CA.
taksih tebih Mbak/Bu Utami? Kulo wonten
ya nanti aku nulis lg. golek inspirasi
Sam....Nggarai kuangen. Taon 2008 aku ishek neng Malang, saiki uadoh....
April 2011 wingi nyambangi kampus UB...wa duh uappikkk saiki rek!! Nang Alun2 Malang..waduh..cek kemprohe Ker!!!...Malang saiki puaaannnasssss Puolll!...wis gak koyok jamane aku kuliah 1991-1996....Makam pahlawan wis dadi
mikir nyeleneh gimana kalo saya mutusin gak kuliah n milih
ing jagat peteng lelimengan (15) “di dunia nan gelap pekat” adoh saka cahyamu (20) “jauh dari cahyamu” pedhut ing sakindering pandulu (21)
berita” aku wis pingin cecaketan (7) “aku sudah ingin berdekatan” ana ngendi papanmu (10) “di mana tinggalmu” aku kadya ron garing (13) “aku seperti daun kering” krasa luwih abot (16) “terasa
Geguritan Geguritan 2 nadyan sliramu sesingidan jroning cahyo tanpa rerupa jroning piwulang tanpa kekandha mapan iku darbe tandha tumrap lakuning gesang manungsa tumrap bebudening luhur ngawiyat mula buka lumampahing nala sun gegurit sun pahargya bibit bebet pagrasuking kasarjanan mugi dadiya
2. Dados juru ladosing bebrayan agung ingkang saer
3. Ing sagung pakaryan tansah damel renaning asanes
milih gilak nak Bro Lan..hehe
Jl. Suryowijayan MJ I/327 Jokteng
Oh alah wong prembun toh , ki aku wong gentan ngedol , nek lebaran dolan bae .bicara bisnis yo bisa , inyong bisnis mesin .nek arep tuku yo biso kontact aku ,
Saya suharyanto wong grabag,Purworejo.Tapi bojoku wong SIDOREJO ,kec AMBAL.
AKu minat gawe keripik bengkong,sing tak takokne neng daerahe nggone dewe kono wis ono sing
diduduhake makam eyang kulo ttrs meteseh, mung nek pun ngertos didawuhi meneg ojo ngaku2 nek boten diakui, ampun golek2 ning nyatane boten digoleki, diparingi petedah nek eyang niku 3 serangkai medel” langkat”cirine numpak gerobak sapi, 2 trah sampun kepanggih klg langkat mung 1 klg , insaallh klg kawulo boten angsal kedenangan, ciri beto tombak Kanjeng Kyai betara katong klihan keris sang congkrang, nyemagaaken bnr boten niku urusan gusti kang agung,
“Gusti kang Akarya Jagad, mbok bilih angesthi sak jeroning ira, tansah ambiyantu
pokoke ketemu mbek sopo ae. PERSIBO= The Truly Giant Killer!!..
O yo. Boromania SMANES XI. Jarene mbah darmo, ketemu Sriwijaya FC kuwi neng
tapi gak kemepeten ta bos karo wayahe nntn PERSIBO???
mosok jam 2 lagi buyaran futsall?ngko malah gak iso mlebu stadion lho…
February 9, 2009 at 5:31 pm
mas wid, sing nggawe nick name duck_muks iku sopo kok ngerti aq?
Salam knl sgko aq wonk karanktury” bojonegoro pinggi ran kulon dwe” he pak DE TONO’ cah2 sing dadi
YUCI : kang buto kuwi sibuk 1/2 modiaaaaaar, palingo mengko bakal enthuk jawaban……nek ora ya email lagi tanya gitu, mungkin emailmu ketlingsutttttt……….
njenengan ning nggonaku sing terakhir kok ilang…
Sorry, kemarin kan agak error…
andymse on 13/01/2009 at 08:45 said:
mbokmu waktu meteng kowe iku sih sempet nyabo ndhuk!
ya allah jo nggilani mas,ternyata bener kt pak ma'ruf wong lanang ki
blajar jemping kiki... ternyata motore gak kwat ngangkat motore katrok wonge yo podo wae....yaaaaa iseng aja biar gk stres
nggilani kek,moso nguyuh sak nggon2.sakjane iso
Pemrograman Delphi (Cover + Bab 1) Pemrograman Delphi (Bab 2 + 3) Pemrograman Delphi (Bab 4 - updated) Pemrograman Delphi (Bab 5) Pemrograman Delphi (Bab 6) Pemrograman Delphi (Bab 7) Pemrograman Delphi (Bab 8) Pemrograman Delphi (Bab 9) Pemrograman Delphi (Bab 10) Pemrograman Delphi (Bab 11) Pemrograman Delphi (
gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak ngajarin bebek berenang. Ntar kalo ane pangsiun mau full nulis, ya 3-5 taon lagi lah.
begitu ayo kita menari saja bareng bareng.. wakakakak iseng bener nih anak atu
bhell wrote on Jun 16, '08
wah kalo jago masak bisa-bisa tukang dagang nggak laku, andai......, bisa betah aku dirumah
aminatuz wrote on Apr 13, '09
suci poto ne pas bareng kabeh ndi? pasang kene
sindhu GA jablay...wkwkwk... Berkata
no mu ki sg ndi…ga aktif kabeh po py…
priben kyehhhhhh,,,, calo tiket kre3ta wis di beresi urung bisane ka tuku tiket 3 dina sadurunge beeee esih angelll......? ngarti carane endah aman bleehhhh...... aku
Noolidai kothipperum nilai enavo Aadhiyum puriyaamal andhamum theriyaamal Kadhalil arangkerum kadhai alavo F:
veesudhe kadhal vandhale kannodu dhan kallathanam vandhu kudi yerumo konjam nadithenadi konjam thudithenadi indha vilayaattai
dok simpan duit bebanyak kan...aku tau aku sedar.... kawan2 suke ajak aku kuar...even makcik aku pun suke ajak aku kuar...aku tak tau kenapa....aku ni mmg susah nak berkawan..so bila aku ade kawan2 aku sayang ngn kawan2 aku...aku sayang family aku...ko
semoga membantu.. By: mursid Apik mas, membantu timbang mbukak dobel..
tapi aku wes putus sama si mozilla, aku pake safari nih... Apik mas, membantu timbang mbukak dobel..
penak dadi manten anyar rapidshare, hotfile, megaupload. penak dadi manten anyar torrent download. penak dadi manten anyar full free download. penak dadi manten anyar crack serial keygen.
Ora dhong , Mas…wong aku gaptek binti katrok, suk yen pengin bikin vektor gini aku ndandakne ke Mas andy ajah…
Hendrawan on 11/11/2008 at 12:44 said:
wik.. gaya mas taon 2001 ngeri
aku,,mak aku kata 1* Abah aku tak sihat,,: pening2, nak pitam,,siap hantar gi hospital cek..( family aku jarang yg pg hospital,,, sb jrang sakit..) 2* kakak ipar aku: muka, kening, rambut
aku telponin kah?apa kamu udah ga butuh sodara?)…
maneh...nga narsis maneh hehehe....
limawhisky   huahaha.. kalo narcis terus lama2 bubar 1x nya bro', suwun yak,-
aku sm Nick he2x.bangun tidur aku udah kangen Nick...tp sakit hati jg krn aku mimpi aneh about him n waktu aku bangun bertepatan dgn adzan subuh berkumandang.mimpi yg aneh..
aku ngenteni tekamu [aku menanti hadirmu]
nek nang dalan wae wani nghadepi truk, lha kok pethuk ngunuan wae podo mlayu kabeh!!"..
Jumat, 11 Desember 2009 | 07:51 WIB
tulang. Ywa ngagangken napsu, sanadyan poen ki panurta, d n wast nampik ugi boya nampik,
Wus dugeng wancinya kita nilar warsa lami …….., gya napaki panjang warsa enggal …….., silih andongaaken mrih raharja salampahnya, wit sih rahmating Gusti kita sami
bukkake: bukake bath pics bukkake videos: bukake clips bukake bukakke bath: bukake com bukakke cumdojo bukake definition: bukake
facials: bukake dvd japan bukkake jap bukkake: bukake facial asian cum eating young bukkake: bukake tgp bukaki bukake com: bukake thumbnails bukake tgp bukake thumbnails: bukake thumbs pics bukkake bukake xxx: bukake uk xxx bukkake fuck: bukake
umur 9 th kok disuruh ikut ngantri? apa ga sadar kalo org ngantri jatah kayak gitu pasti bakal uyel2an? oon kok dipelihara By: Aron nababan - Re: Bocah 9
Kita sampe di Summarecon jam 12.45, kita langsung beli tiket terus langsung nonton yang jam 13.00. Kita nonton 'Night At The Museum 2',
Aku pingin diajak Mama muter-muter Mangga dua
Aku pingin main-main sama temen-temen kemanaaaaaaapun…
Aku pingin nonton teater…sastra…hmmmm lovin’ it!!!
Aku pingin pergi sama Mistle Fleur team (Desi & Rari) ke Tanah Abang…Pasar Baruuuuu….
Aku pingin main-main lagi ke Bali..ngebolang…
kabeh kuwi titipane gusti enggkang moho kuoso!!!!!!!!!!!!!!!elinggo siro kabeh poro menunggso ojo podo kedhonyo
meneng wae… trus ngopo kok ngosak asik? ada dua kemungkinan, mergo ngerti ana sing salah..nek ora yo mergo pengen ngisruh negoro wae..
dadi wong suroboyo sing penting nek wis dadi arek suroboyo yo mikir yok opo apike surobyo iki..susah seneng yo ngene iki nang suroboyo…aku dhewe wis pindah KTP gresik tapi jhek merasa dadi wong suroboyo…
Salam kenal mas toras…tak kiro wong HRFM hahahaha
Goreng Super Resto By: sugito , 06-02-2012
Rasa Hotel Bintang Lima, Harga Kaki Lima Ingin mencicipi nasi goreng rasa hotel bintang... detail..
Cowok Ketika Cewek Menangis By: sugito , 23-12-2011
aja cukup kok!!! So, BRAVO SMA 7 Jogja!! (muwZ)
Alah ra popo… sing penting perpuse wis nganggo AC tur penaK!!!! malahane to, wis juara loro isih tambah fasilitas!!!! Tahun depan kita pasti juara, Ok… Cheers…..
wong jawa (pangeran puger) sing baurekso seveners tansah menehi peweling yen dadi wong ki kudu adoh soko amarah, cedak karo sawiyah,jariyah supoyo dadi menungso sing nyawiji karo kakang kawah adi ari-ari limo pancer silo sedakep nyuwun marang gusti ingkang
an….Nek wes wayahe lan ono kekuatan ayo ndang rabi.
Ngenteni opo maneh…. HALAL ko, HALAL ga perlu singit2an maneh nek kate c**i.  hahahhaha hussss
crito esuk iki mek kesel lan ngantuk tok…
kotareyog.com/ . Jarene kuwi pwerkumpulan blogger warok (maksude blogger e wong ponorogo ).
Tibane cah ponorogo ki wis podho endhak endhak .Nek perkoro nggawe website wis akeh sing godak .
Pakdhe yo kur melu melu wae ;yooooo ngajeni sing enom enom ,sing sik seger pikirane ,urung do mikir korupsi ;mboh engko nek wis podho oleh jabatan .Mugo mugo wae pikirane tetep podho resik .
Jajalalen website pakde neng : http://pakdewakhid.blogspot.com/ ben podho ngerti pakde ki sopo . Rak yo ngono to .leeeeeeeee
hehehehe By: sarwojowo :selamat2:
pagelaran wayang (wayang purwa, wayang krucil, wayang golek, wayang gedok, wayang suluh, dll).
Daftar Ratu lan Ksatria kang gugur mbelani Pandawa ing Baratayuda Jayabinangun
Pandawa Lima : Puntadewa, Bima, Arjuna, Nakula, dan Sadewa
Bathara Sambu Nate Kajibah Ngebur Samodra Susu
Tembung Sambo tegese ambu utawa ganda, tanggung jawab, cukat trengginas, sinandhi, tangeh lamun, cetha lan tongkat utawa teken. Papan dununge Bathara Sambu ing Kayangan
Sengkuni utawa Sakuni ing Mahabarata dikenal minangka raja ing krajan Gandaradesa lan jejuluk Prabu Gandara.
Ananging ing pedhalangan mung sinebut Sengkuni. Ing Purwacarita dikenal kanthi aran Trigantalpati. Dene ing Pustakaraja jenenge Arya Suman.
Prabu Salya kang jeneng cilike Narasoma kalebu tetunggule kulawarga Kurawa. Ing perang Bhratayuda, Salya dadi senapati agung wadyabala Kurawa lan kusir kreta perange Adipati Karna nalika perang tandhing kalawan Arjuna. Crita perang tandhinge Karna lan Arjuna kababar ing lakon Karna Tandhing. Nalika iku sing dadi kusir kreta perange Arjuna ora liya Prabu Kresna.
Raden Samba, satriya ing Paranggarudha, uga akekasih raden Wisnubrata. Baguse ora njamak, awit wong-wong padha alok baguse kaya Samba, nadyan wong bagus sepirang-pirang. Kejaba misuwur bagus, ngandikane nggrecek, renyah, luwes, lan marak ati. Ana ing negara Dwarawati katengen dening Sang Prabu Kresna. Nadyan Prabu Kresna kagungan patih kang tanggon yaiku Udawa, nanging saben pisowanan kang diajak rembugan prakara negara ya mung Raden Samba.
Aku kalairake minangka pembayun nata agung Ngastinapura Prabu Duryudana lan Ibu Dewi Banowati. Adhiku wadon sesilih Dewi Lesmanawati. Tata lair aku pancen putrane rama prabu. Nanging sejatine aku lan adhiku asil slingkuhe ibu Banowati lan pamen raden Janaka. Lha bener tho..!! Ing kalangan elit pura bae ana paselingkuhan. Kisah roman selingkuh wong agung kraton iki nyatane wis akeh kecatet ing lakon-lakon parwa, sadurunge kraton Ngastinapura ana. Klebu dewa-dewi, widadara-widadari uga akehkang slingkuh. Kelbu inga antarane ratuning ya Hyang Girinata. Mual jeneng ora salah miturut panemuku yen aku ya seneng slingkuh lan nylingkuhi. Lha wong ono sing tak tiru. Nyatane ibuku slingkuh, rama ya api-api ora ngerti.
Wauto, menika ta warnane Prabu Garbanata ratu ing Garbaruci kang taksih tedakturune Prabu Kalaruci, ratu ing Karanggubarja. Prabu Kalaruci tumekeng lampus natkala aprang kalawan Prabu Pandu duk angrangsang Suralaya, amarga gandrung kapirangu kalawan Dewi Wersini.
Prabu Garbanata daup kalawan Dewi Danawati, putri Prabu Kalayaksa, raja negara Garbasumanda, apeputri Dewi Garbarini.
Pagebluk mayangkara larang sandang paceklik pangan nyengkerem praja Ngastina agawe judheg sang prabu Suyudana, gya nganakake pasewakan andangu Sang Hyang
matur ngersani anak prabu?”.
Ing negara Gilingwesi, wektu kuwi kang jumeneng nata Prabu Watugunung. Sang Prabu kagungan garwa loro cacahe, sing siji asma Dewi Sinta, sijine Dewi Landhep.
Putrane ana pitulikur, yakuwi Wukir, Kurantil, Tolu, Gumbreg, Warigalit, Warigagung,
(Kaya adate, tabuh sewelas esuk apa apa wis cumepak ing angkring kang sarwa prasaja iki. Prasaja sing mande, prasaja jajanane. Kawit saka cemplon tekan walang kayu dibacem, gulu di-barbeque, kabeh ana.)
Petruk nyelathu,”Wayah manjing awan mangkene iki, enake mbakar gulu Yu! Dhasar wetengku kit mau esuk klintar-klintir. Blas, durung kisenan apa-apa. Mara Yu, Mang angkringke gulu siji, tempe siji! Aja lali, teh kenthel pahite mang dhisikke!”, sinambi nyokot jadah goreng.
Aswatama iku putra tunggale Brahmana Drona kalawan Dewi Krepi saka nagara Tempuru. Ngenani laire Aswatama, miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, Resi Baratamadya ing Hargajembangan duwe anak lanang telu, yaiku Kumbayana (nalika dhewasa jenenge dadi Drona), Kumbayaka lan Dewi Kumbayani.
Saka katelune sedulur iku, Kumbayana sing menjila dhewe. Kumbayana kondhang sektine, wasis babagan andon yuda, prigel ngolah sanjata, sugih japa mantra lan uga dadi dwija.
Cerita Dewi Kunthi iki bermula soko Raja Mandura (bangsa Yadawa) sing nduwe anak 2 lanang wadon (yen ra salah ya lur), yaiku Basudewa lan Prita. Basudewa iki mengko nduwe anak 3 sing terkenal banget. Sing mbarep jenenge Baladewa aka Kekrasana aka Balarama, sing nomer loro jenenge Kresna aka Narayana aka Janardana aka Madusudana, lha sing ragil wadon jenenge Sembadra aka Roro Ireng utawa akeh sing nulis Subhadra.
Batara Kala Wenang Mateni lan Mangan Wong-Wong Sukerta
Bathara Anantaboga Mbiyantu Pandhawa Oncat Saka Bale Sigalagala
Wiwit babaran iki Jagad Pewayangan sedya ndhudhah jati dhirine para dewa ing ngalam kadewatan pakeliran wayang kulit purwa. Kawiwitan kanthi njlentrehake jati dhirine Bathara Guru.
Ing jagad pakeliran, miturut andharan ing buku Ensiklopedi Wayang Purwa, weton Balai Pustaka, Bathara Guru iku mujudake panguwasa kang dhuwur dhewe. Iku
nyening wenten frofil band lan penyanyi solo bali sane smpum vakum wiadin kari eksis nyening presida unggah ngih,suksma,,,,
maos kinebekan ing raos trenyuh, suko, nalongso..lan gambiro. Dawuhipun njeng Rasulullah sampun ketingal welo-welo, Al Fatikah…sab’a matsani..( tujuh yang berulang), inggih
seven…jumedul lantaran jengandiko….subhanallah…maa kholaqta hadza bathila…subhanaka..fa qinaa azabannaar,..lha kamongko al Fatekah meniko rak Umul Kitab,….lajeng kemutan wonten ing serat Mulk tigo lan sekawan…yen Gusti Allah sampun nyipto langit pitung lapis, lan kito kapurih ningali kanthi wewangsulan supados ngenangi cacatipun..lha tangeh lamun kepanggih,….semanten rumiyin dimas..mugi kepanggih malih ing wekdal lan panggenan ingkang sae…barokalla
Mas Prakoso sampun inggil sanget ilmunipun. Lulusan Tekni Geologi UGM, lajeng mimpin Teknik Geologi Undip. Wanci kedawah keleresan sanget kulo saget manggihi panjenenganipun. Geologi, inggih ilmu-bumi, ingkang piyantunipun kasebat Mangku-Bumi. Meniko calon jumeneng dados “Hamengku Buwana Kalifatuloh Panotogomo”. Inggih mimpin mboten namung Bumi, lajeng kedah inggih sadoyo Jagad, Rat, Alam. Milo wonten Mataram, sesbatanipun inggih: Amangku Rat, Amangku Alam, Amengko Buwana wau. Manungso dipun ciptakaken, mboten namung dados kalifatul “bumi”, namung supados dasos kalifatuloh alam. Wani, teknik geologi sakpuniko nembe sedimen, utawi lithosfer ingkang dipun uri-uri. Meniko namung 1 % jarijari bumi. Mawi salamology, milo ilmu geologi saget di kembangaken dados jagadraya. Mugi gusti Alloh paring berkah dumateng kito sadoyo, paring ilmu ingkang migunani dumateng sedoyo
wis sholat sing serius nyembah Allah. Sholat sing wis rak mikir opo-opo kejobo Allah. Kok susah ya… yo wis nek susah gak usah dipikir, dilakoni wae. Gak usah mikir ditompo tah ora. Dirikan saja sholat 5 waktu.
Iso rak tgl 22 golek gdung sakliyane JCC karo gdung G? Opo lah misale..Balai Sarbini po Kemayoran po opo lah sembarang.
tanggal 22 wae lah, tp ojo nang
WAYANG GOLEK PUPPET - ARJUNA 29
FAIR TRADE INDONESIAN WAYANG GOLEK PUPPET - ARJUNA 29
FAIR TRADE INDONESIAN WAYANG KLITIK PUPPET
nek pakartine becik yo panen kabecikan, sak walike, nek pakartine ora apik yo ngono kuwi!
sing cilik ijo aku wes nduwe… kene njaluk maneh sing gede kang!
kados pundi cara nipun…heeee..heeee…dalem enggal pak joko…matur nuwun
mashengky on 19.09.2008 at 05:43 (Reply )
kalo mau kreatif di blog, lebih baik pake wordpress.org
cahyaning srengenge Linandep ing antaraning mega-mega Damai agungmu nusantara
Jaran maneh…. « Hengky Dotulong: Jaran maneh.... « Fish: Jaran maneh.... « Bali: Jaran maneh.... « Sony DSC-P8: Jaran maneh.... « Built-in Flash: Jaran maneh....
lak aku rase… Kat HKL, aku kene amik x-ray dulu then ade Doc cek, die kate takde patah2…syukur laa.. Tapi..aku kene duduk ward
Sedulur² kabeh "Tenang kula pasti mulih teng griya :) lan aja watir :)"
aku.. lha gimana endak? lha mosok sampek
jenengan niku ana-ana kemawon. Aku dados kelingan, Yu Karetan tau mboten saget ngurutke pemerintahan Nusantara saking inggil teng rendah. Mosok Kelurahan luwih dhuwur saking kecamatan. Mosok kelurahan lan desa niku benten! Mosok Dati II mboten ngertos! Dati II diarani
jepang donk ... wakakakakakakka mang si Aray tuch tau nya film india doank... film bagus kaya gini aja ga tau..payah ^_^
iya....filmnya emang lucu bgt yah..... nice....menarik bgt deh..... buat yg lom nonton, coba deh nonton sekali aja ....pasti pengen
dumateng Panjenengan sakaluwarga..barokah Mugi tambah yuswa tambah anggen manembah kaliyan lan langkung wicaksana.. Amien
ahmadabdulhaq wrote on Feb 13, '09
Dek zaman rumiyin wonten ing jawa sisih wetan wonten kerajaan ageng ingkang dipun pimpin teng Raja ingkang adil lan wicaksono. Raja menika gadheh putra ingkang gagah naminipun Raden Banterang. Kesenenganipun Raden Banterang inggih menika mburu kewaning alas. Ing satunggalipun enjing Raden Banterang mburu kewan kalian abdinipun. Sawekdal Raden Banterang mlampah piyambakan, Raden Banterang mriksani kijang mlayu ing ngajengipun piyambak. Raden Banterang nguber kijang menika ngantos mlebet ing alas lan pisan kalian abdinipun.
Raden Banterang nrobos suket – suket ing alas lan wit – witan ing alas, nanging Buruanipun mboten kepados. Raden Banterang dumugi wonten ing kali ingkang bening toyanipun. Raden Banterang ngombe toya ing kali menika ngantos ilang ngelakipun. Sesampunipun Raden Banterang kesah saking kali menika, nanging tembeke mawon mlampah, Raden Banterang dipun kagetaken wontene Putri ingkang ayu sanget. Raden Banterang rumaos was – was Putri menika sejatinipun manungsa nopo setan panunggu ala. Raden Banterang nekad pitepangan kaliyan Putri menika. Putri menika
menika wonten ing alas amargi nyelametaken piyambakipun saking musuh. Sesampunipun Raden Banterang mirengaken criyosipun sang Putri salajengipun Raden Banterang ngajak sang Putri wangsul sonten ing istana, mboten suwe akhire Raden lan Putri nikah lan gesang mulya.
Ing sawijining dinten, Putri mlampah piyambekan medhal saking istana. Putri dipun kagetaken kaliyan tiyang jaler ingkang agemanipun compang – camping lan nimbali asmanipun piyambake. Sesampunipun ngamati rainipun tiyang jaler menika, Putri sadar anggene tiyang jaler menika sejatinipun sedulur lanang ingkang asmmanipun Rupaksa. Rupaksa nggadaih maksud ngajak Putri mbalas dendam amargi Raden Banterang sampun mateni Bapakipun Putri Klungkung. Putri Surati njelasaken Raden Banterang sampun nulungi piyambake. Putri Surati mboten purun nuruti ajakan Rupaksa. Rupaksa nesu miring wangsulanipun Putri Surati. Nanging Rupaksa maringi slendang kangge kenangan, Rupaksa pesen supados slendang menika dipun simpen wonten ing ngandap amben.
Pertemuan menika mboten dipun mangertosi kalian Raden Banterang, amargi Raden Banterang saweg mburu kewan ing alas. Wonten ing alas Raden Banterang kepanggih kalian tiyang kaler ingkang ngagem anyeman compang – camping. Tiyang menika matur yen seslametanipun Raden Banterang saweg terancam teng garwonipun piyambak. Tiyang jaler menika sejatinipun Rupaksa ingkang mitnah Putri Surati. Tirosipun wonten ing ngandap amben wonten selendang gadhehipun tiyang jaler ingkang dipunsuwuni supados mbiyantu mateni Raden Banterang. Sesampunipun ngucapaken ucapan menika, Rupaksa ical. Raden Banterang langsung muling ing istana. Raden Banterang langsung madhos garwanipun. Dipunpadhos selendang ingkang dipun criyosaken Rupaksa. Raden Banterang nudhuh garwonipun badhe mateni piyambake. Putri Surati njelasaken yen tudhuhan menika mboten leres nanging Raden Banterang tetep kalian panderianipun. Sederengipun piyambake terancam Raden Banterang langkung rumiyin badhe nyelakaken garwonipun.
Raden Banterang badhe nyilemaken garwonipun wonten ing kali. Sesampunipun dumugi kali Raden Banterang nyritakaken pertemuanipun kalian Rupaksa. Putri Surati nggih nyritakaken pertemuanipun kalian Rupaksa. Putri Surati njelasaken yen Rupaksa sejatinipun sederek kakunge piuambe ingkang maringi slendang menika. Nanging Raden Banterang mboten percaya kalian garwanipun. Putri Surati njelasaken Rupaksa ingkang badhe mateni Raden Banterang, Putri Surati dipunajak mbiyatu Rupaksa nanging piyambakipun nolak. Nanging Raden Banterang mboten percaya, malah nganggep putrid surati ngelombo. Putri Surati matur yen toya teng kali menika dhados bening lan wangi tegesipun Putri Surati mboten salah, nanging sebalike, menawi mambet bacin lan toyanipun keruh tegesipun Putri Surati salah. Raden Banterang nganggep ucapan menika ngada – ada. Raden Banterang nyabut keris ingkang dipun selipaken wonten ing sendagenipun. Sesarengan kalian Putri Surati mlumpat wonten ing kali lan ical. Mbonten langkung dangu Toyanipun dados wangi. Mriksani kedadosan menika Raden Banterang ngrumangsani luput lan kelangan garwanipun. Awit saking menika kali menika dados wangi lan wonten ing bahasa jawi dipun namini Banyuwangi lan
pake cuka beras aja, biar murah....trus campur gula pasir dikit, jadi gak usah pake mirin...hihihi
bapakku. mbuh yen kontrake diperpanjang seh…. yen ora, yo wis, golek ladang baru maneh….
So, koyoke DPD mu gak sido nambah diriku dadi tim suksese….
jarene sopo doyane produk lokal? iki aku karo mbak arum arepe nyoba golek2 info beasiswa. wong kontrakan sing anyar yo crito & nyaranke yen arepe golek beasiswa mending nang ausi.rodo gampang. mari dicritani koncone sing nekat g paham bhs inggris wae nang ausi. dadi rodo ono optimisme arepe mrono. hehehe… nangkene yo akeh proyek piye je… saiki. wis istokhoroh lan donga wae lah…
saiki wis wani potone dipajang jelas cha…. wah ati2 kuwi cha….
waduh, konangan cha… tp alhamdulillah lah wis diganti maneh potone. hehe… afwan yo, aku soale rodo g sreg yen potone akhwat yen dipajang ketok banget ngono. disamarke wae yen arepe masang ukh… nggonku rodo tak tutupi warna lan rodo ndingkluk ngono siy.
mboten ngertos panjenengan sinten.. (jowo mekso)
Indigo Maekake apron ISO BIJIN seaweed Maekake, Japanese Tradtional Apron.  T128XB Japan vintage Indigo Maekake apron ISO BIJIN
pak… gak cuman posting lha sampek ngoprek segala… salut pak!
walah, biasa aja kok, pak,
publish di sini Mobile Reuni Weh, sih urip tha mbah? piye kabare wes suwi nemen ra tau ngobrol yo. sik&#8230; ta eling-eling mbiyen taun 2001 yo aku off dari dunia mirc qe3, wes kangen je karo sampeyan mbah, karo cahcephoe,cybertank,scut dll nang channel dhegleng .. piye yo cah2 e kabare??? salam salutz&#8230; Vali.. ps: semoga sampeyan isih eling karo aku [...]
publish di sini Reuni Weh, sih urip tha mbah? piye kabare wes suwi nemen ra tau ngobrol yo. sik&#8230; ta eling-eling mbiyen taun 2001 yo aku off dari dunia mirc qe3, wes kangen je karo sampeyan mbah, karo cahcephoe,cybertank,scut dll nang channel dhegleng .. piye yo cah2 e kabare??? salam salutz&#8230; Vali.. ps: semoga sampeyan isih eling karo
“Wah…bapak meniko saged kemawon, kulo meniko mboten saged menopo-menopo kok pak,” ujarku
Everson, nimpuna unicoding saka Unicode Consortium, Amerika Serikat, ndalem taun 2007, nelakake rasa mongkog lan gumune nalika meruhi sawetara papan ing Kutha Solo nggunakake aksara Jawa kanggo nulis jenenge papan iku. Mbokmenawa, miturut panemune Ketua Persatuan Pedalangan Indonesia (Pepadi) Jateng, Ki Sutadi, sawetara dina kapungkur ing Griya Solopos, yen Michael teka maneh ing Kutha Solo ing dina-dina pungkasan iki, dheweke bakal sansaya mongkog lan gumun amarge wus sansaya akeh papan utawa wangunan kang nggunakake aksara Jawa kanggo nulis jenenge papan utawa wangunan iku. Kutha Solo pancen sansaya adreng ndhudhah maneka kaskayane kabudayan Jawa kanggo ngrerengga swasana kutha. Ancase, miturut Walikota Solo, Joko Widodo, murih Kutha Solo kang duwe slogan kutha budaya iku temen-temen duwe ciri mligi asumber oyot kabudayane, yaiku kabudayan Jawa. Lan kasunyatane, nalika Walikota Solo netepake kawicaksanan ngetrapake kasakayane budaya Jawa ing samubarang kegiyatan mbangun lan mekarake Kutha Solo, akeh pehak kang aweh panjurung, kalebu ing kalangane kegiyatan bisnis lan pariwisata. Kayadene kuwajiban nulis jeneng papan nggunakake aksara Jawa, yektine ora mung wates kanggo aweh tetenger yen Kutha Solo iku oyot kabudayane ya kabudayan Jawa, ananging uga kanggo ”ngedol” Kutha Solo. Yen Kutha Solo duwe ciri mligi kang ngoyot marang kabudayane, miturut budayawan Jawa, Winarso Kalinggo, samengkone Kutha Solo bisa duwe ciri mligi kang beda yen katandhingake karo kutha-kutha liyane, ing tlatah regional, nasional apadene internasional. Pawadan ciri kang mligi iku, yaiku ciri asumber oyot kabudayan Jawa, samengkone Kutha Solo bakal narik kawigatene wong-wong saka sanjabane Kutha Solo. Yen wus mangkono, yekti Kutha Solo bakal payu ing madyaning bisnis lan pariwisata. Tebane, bakal akeh wong saka sanjabane Kutha Solo kang mblanjakake dhuwite ing Kutha Solo. Warga Solo akeh kang kepayon dodolane lan tundhone ekonomi Kutha Solo uga ningkat. Pralambang Lan kasunyatan mangkono iku, uga bisa dadi bukti, yektine budaya Jawa bisa ditrepake ing madyaning bisnis lan pariwisata. Budaya Jawa kang dikarepake nglimputi bab pralambang-pralambang kabudayan kayadene aksara Jawa lan maneka rupa seni asumber budaya Jawa, lan uga bab filosofi utawa kandhutan tapsiran kang tebane amba banget. Pembantu Rektor I UNS, Prof Dr Ravik Karsidi, nalika mbuka seminar
cepete ngrampungi gaweyan kanthi asil optimal lan bisa nututi lakune jaman lan owah-owahan ing madyaning bebrayan internasional. Lamun wong Jawa bisa ndhudhah kaskayane kabudayane dhewe, miturut Ravik, lan bisa njumbuhake karo kabutuhan-kabutuhan ing madyaning bebrayan jaman modheren, kalebu kabutuhan ing madyaning bisnis kaya mangkono iku, samengkone budaya Jawa lan bebrayan Jawa bakal menjila, duwe daya saing kang ngedab-edabi saengga bisa ngadhepi ombyaking kabudayan global.
0 Response for the "Budaya Jawa ing jagad
ateges sawenehing papan, bisa desa, kutha apadene negara, iku nduweni tata cara dhewe-dhewe. Tata cara iku kang ngatur urip lan panguripane warga kang dumunung ing tlatah kono. Lan yen ana wong saka njaba kang mertamu, lumebu utawa manggon ing papan iku mau, kudu bisa manjing ajur-ajer kalawan tata cara kang diugemi. Yen tata cara ing papan anyar iku padha kalawan tata cara ing papan asale, wong mau bakal kepenak anggone srawung karo warga kono. Dene yen tata cara ing papan anyar mau kanyatane beda kalawan tata cara kang diugemi ing papan sadurunge, mesthi wae wong mau kudu sinau lan nglakoni samubarang tata cara ing papan anyar iku. Yen dheweke ora gelem bakal dicap murang tata lan wusanane ora bisa ajur-ajer kalawan bebrayan ing papan iku mau. Miturut budayawan Jawa, Winarso Kalinggo, nalika wawangunem kalawan Espos, sawetara dina kapungkur, ing daleme, tlatah Cemani, Sukoharjo, unen-unen iku sejatine wus menjila dadi cekelane bebrayan. Ora mung bebrayan Jawa, ananging uga bebrayan ing tlatah liyane, kacihna ukarane beda ananging werdine padha. ”Yen ing tlatah Melayu ana unen-unen di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung. Unen-unen iki ngemu teges ana ngendi wae sawijining wong iku dumunung, dheweke kudu ngurmati tata cara kang wus kaprah, lumaku lan dadi cekelane bebrayan ing papan iku,” piterange Winarso. Yen ngrembug unen-unen iki kanthi luwih jero, miturut Winarso, kanthi wantah pancen jumbuh kalawan kanyatan kang dumadi. Wiwit jaman kuna makuna nganti jaman saiki, racake saben desa, saben kutha lan sumrambahe saben negara, mesthi duwe tata cara dhewe-dhewe kanggo ngatur samubarang ing uripe bebrayan kang dumunung ing papan-papan iku. Ing jaman krajan, prasasat saben desa duwe ciri dhewe-dhewe, duwe paprentahan dhewe, saengga antarane desa siji lan sijine kang sejatine cedhak lan mung winates dalan utawa iline kali wus duwe tata cara dhewe kang beda banget antarane siji lan sijine. Kanyatan iki, miturut paraga Presidium Pusat Lembaga Kabudayan Jawi (PLKJ) Surakarta, KRHT Widijatmo Sontodipuro, jumbuh kalawan sesanti Bhinneka Tunggal Ika kang dadi jati dhirine bangsa Indonesia. Nalika wawangunem kalawan Espos ing Pura Mangkunagaran, sawetara dina kapungkur, kahanan kang Bhinneka Tunggal Ika iku mesthi wae uga kahanan kang desa mawa cara negara mawa tata. Lire, kayadene bebrayan Jawa wae ana Jawa Surakarta, Yogyakarta, Surabaya, Banyumas, Tegal lan liyane. Kabeh bebrayan Jawa adhedhasar tlatah papan dununge iku duwe tradhisi dhewe-dhewe, duwe kesenian dhewe-dhewe, saengga mesthi wae uga duwe tata cara dhewe-dhewe kanggo ngatur bebrayan. Ananging tetep manunggal minangka bebrayan Jawa. Tetep nyawiji Empu Tantular ing kitab riptane, Sutasoma, kanthi pratitis madhahi kanyatan desa mawa cara negara mawa tata ing sesanti Bhinneka Tunggal Ika, sanadyan beda-beda ananging tetep siji, yaiku Nuswantara. Yen saiki ateges, sanadyan beda-beda ananging tetep nyawiji minangka bangsa Indonesia. Miturut budayawan kang uga dosen ing Institut Seni Indonesia (ISI) Solo, Waridi, kahanan kang kawujud saka sesanti Bhinneka Tunggal Ika ora kena ditegesi kabeh kang beda-beda kudu dadi siji, seragam, lan ngilangi bedane, ananging malah kudu ditegesi tetep beda-beda, ora prelu didadekake seragam, angger bisa urmat kinurmatan antarane siji lan sijine. Saka padha-padha njunjung rasa urmat ing antarane samubarang kang sarwa beda iku, temahane bakal nuwuhake semangat nyawiji minangka sedulur tunggal ibu pertiwi lan bapa akasa. Dadi Bhinneka Tunggal Ika iku jebles kalawan unen-unen desa mawa cara negara mawa tata. Beda panggonan mesthi beda tata carane, ananging tetep dadi sedulur tunggal ibu pertiwi bapa akasa. Lan yen ngonceki unen-unen desa mawa cara negara mawa tata, saka tembung desa lan negara iku wae wus cetha wela-wela kanyatan kang beda. Desa iku luwih kenthel dening werna semangat nyambut gawe, budaya agraris, dene negara kang ing tetembungan Jawa bisa ditegesi kutha, luwih kenthel dening werna semangat intelektual. Ananging antarane budaya lan semangat nyambut gawe kalawan budaya lan semangat intelektual iku, miturut Winarso, padha-padha butuhe. Para intelektual ora bisa urip yen ora ana warga desa kang sregep nyambut gawe, olah tetanen. Suwalike, wong-wong desa uga ora bakal bisa maju nut kelakone jaman yen ora ana urun rembuge para intelektual kang padha dumunung lan mbangun kridha ing kutha-kutha. ”Kanthi mangkono, unen-unen desa mawa cara negara mawa tata iku sejatine gegambaran uriping bebrayan. Ora mung bebrayan Jawa, ananging uga bebrayan kang tebane luwih amba. Dudutane, nganti kapan wae unen-unen iki kudune tetep diugemi, amarga pancen mujudake
Jatidhiri Jawi menika nyakup tuwin ngukup perangan ingkang tebanipun jembar sanget. Underaning prekawis kawengku ing jagad Jawi ingkang arupi tradhisi, filsafat, aksara, basa, susastra, tuwin budaya Jawi. Jatidhiri Jawi saget
kaserat dening mpu tuwin pujangga minangka pandam pandoming dumadi. Gumelaring jagad Jawi wonten ing wayang purwa (ingkang amurwa kandha) wonten ing lampahan Manikmaya. Lampahan Manikmaya hanggelar bebadranipun Hyang Antaga, Hyang Ismaya, miwah Hyang Manikmaya minangka caraka ingkang badhe nindakaken darma memayu hayuning bawana. Ciri-ciri Jawi kathah pinanggih wonten ing susastra Jawi ingkang dipungelar wonten ing jagad pewayangan. Kajawi menika jatidhiri Jawi mboten saget uwal saking gegebengan utawi kapitadosan ing tlatah kejawen. Ing jagad kejawen dipunpitados wonten-ipun Sang Pamomong ingkang tansah momong lan ngemong tanah Jawi. Wonten ing jagad pewayangan paraga Semar kapiji minangka pamonging satriya hambeg utami anggenipun badhe merangi watak-watak durangkara. Ciri-ciri tuwin jatidhiri Jawi kathah pinanggih wonten ing filsafat Jawi. Filosofi Jawi nuntun dhateng ngelmu sangkan paraning dumadi. Pramila lajeng mbabar pangawikan ingkang sambet kaliyan Gusti-kawula utawi kawula-Gusti. Jejering kawula kedah eling, kumawula, ngabekti tuwin manembah dhateng Gustinipun. Kanthi menika jatidhiri Jawi ingkang sejati sambet kaliyan alam hakekat ing jagad kejawen. Pramila lajeng wonten wos utawi suraos wonten ing ngelmu pangawikan manunggaling kawula-Gusti. Jatidhiri Jawi ugi nyakup perangan ingkang kasat mata wiwit tlatah Banten, Pasundan, pesisir kilen dumugi pesisir wetan, tlatah Kedu, Magelang, Banyumas, Ngayogyakarta, Surakarta, dumugi tlatah Blambangan. Kalebet ing ngriki ardi Tidar minangka pakuning Tanah Jawi. Tlatah Ngayogyakarta lan Surakarta sinebat negari gung amargi wontenipun karaton minangka punjering budaya Jawi ingkang adi luhung miwah adi luhur. Budaya Jawi kasebat adi luhung amargi mengku perangan budaya ingkang nuntun dhateng kaendahaning bebrayan. Pramila lajeng mbabar prasetya wonten ing sesanti: Memayu hayuning bawana, memayu hayuning jagad, memayu hayuning nusa bangsa, miwah memayu hayuning sasama. Budaya Jawi hanggadhahi ciri-ciri adi luhung amargi mengku pangawikan ingkang tumuju dhateng kawaskithan, kawiryan, kawicaksanan, kaluhuran tuwin kasampurnaning gesang. Kathah sanget wedharan susastra Jawi ingkang caket tuwin raket kaliyan ingkang murba lan masesa jagad. Kalebet ing ngriki jagad cilik (mikro kosmos) tuwin jagad gedhe (makro kosmos). Filsafat Jawi dipunngendikakaken langkung jangkep katimbang filsafat kilen (Barat) ingkang underanipun wonten ing kawicaksanan. Jatidhiri Jawi ugi katingal saking filsafat Jawi ingkang langkung onja katimbang filsafat ing tlatah sanesipun. Menapa kemawon ingkang dumados ing tanah Jawi wiwit brang kilen dumugi tlatah brang wetan saget dados titikan minangka Jatidhiri Jawi ingkang maneka warni. Ing saben tlatah pinanggih ciri-ciri budaya ingkang mboten sami kaliyan tlatah sanesipun. Sesanti adikaryanipun Mpu Tantular wonten ing kitab Sutasoma inggih menika: Bhinneka Tunggal Ika saget dipunwastani minangka jatidhiri Jawi ingkang sejati. Samangke, sesanti Bhinneka Tunggal Ika sampun manunggal minangka jatidhiri Nuswantara tuwin inukir wonten lambang nagari peksi Garudha. Kanthi menika, Pancasila ingkang nyawiji kaliyan peksi Garudha saget dipunwastani minangka jatidhiri Jawi ingkang lajeng dipunkukuhaken minangka dhasar miwah falsafah negari.
0 Response for the "Jatidhiri Jawi ingkang sejati"
Ngenani sebutan Jawa pancen kerep dadi pradondi, akeh wong tuwa kang nyebut cah enom saiki ora Jawa, dene sing enom uga gemang yen diarani ora Jawa awit dheweke lair lan gedhe ing tanah Jawa. Ngenani bab iku, Guru Besar Ilmu Sejarah Universitas Gadjah Mada Yogyakarta, Prof Dr Bambang Purwanto, nelakake, Jawa iku yektine ora liya ya kabudayan. Kanthi mangkono, sapa wae lan apa wae bisa ndhaku, didhaku utawa ngidentifikasi dhirine minangka Jawa, nanging yektine ya mung wates legalitas utawa formalitas. Lan sing diarani kabudayan, mesthi wae ora asipat gumathok lan tansah owah. Kabudayan ngalami owah-owahan jumbuh lakuning jaman. Kabudayan tansah urip lan ngrembaka nut lakuning jaman. ”Saka kahanan lan kanyatan mangkono kuwi, Jawa utawa kabudayan Jawa kang tuwuh, urip lan ngrembaka ndalem 300 taun kepungkur mesthine bakal beda kalawan Jawa kang tuwuh, urip lan ngrembaka ing wektu iki. Dudutane, Jawa jaman saiki ya ora kudu padha karo Jawa 300 taun kapungkur, 400 taun kapungkur utawa kang luwih tuwa maneh,” piterange Bambang ana sawijining adicara ing ISI Solo sawetara dina kapungkur. Pawadan kanyatan yen kabudayan iku tansah nut lakuning jaman, miturut Bambang, wus samesthine ing jagating kabudayan Jawa, jumbuh kalawan laku lan owah-owahan jaman, tansah ana owah-owahan uga. Lire, kudu ana asil-asil kabudayan anyar sajroning kabudayan Jawa nut lakuning jaman lan owah-owahaning jaman. Generasi mudha Jawa jaman saiki ora kudu niru generasi mu-dha jaman 300 taun kapungkur. Lan asil-asil kabudayan Jawa jaman 300 taun kapungkur ora kudu kabeh ditiru ing kabudayan Jawa jaman saiki. Sing mesthi bakal lestari mung wates oyoting kabudayan, kang ora liya landhesan filosofi kang bisa madhahi sakabehing sanggit anyar kabudayan nut owah-owahane jaman. Kanthi tansah lumintu tuwuhing kabudayan anyar sajroning kabudayan Jawa, tambahe Bambang, yektine saben generasi kang lair saka kabudayan Jawa bisa duwe identitas dhewe kang nuduhake Jawane. Bisa wae, ana wong mbiji sawijining wong dudu Jawa sejati, nanging yektine wong iku sejatine ya wong Jawa, amarga uripe kalimputan kabudayan Jawa. Kanthi mangkono, miturut Bambang, nalika hamicara ing diskusi ngrembug Jawa sejati ing gedhong Teater Besar ISI Solo, sawetara dina kapungkur, nalika ngrembug bab Jawa sejati utawa sejatine Jawa sing baku ora liya ya karya budayane. ”Sing sinebut Jawa, ya kabudayan Jawa, miturutku tansah winengku ing lakuning jaman kang tansah njurung marang dumadine owah-owahan kabudayan kang asipat sansaya gawe gregete kabudayan iku dhewe. Ganti gumantine generasi kang winengku kabudayan Jawa, mesthine bakal nambah dinamis-e Jawa. Lan samengkone, bab Jawa sejati lan sejatine Jawa bakal bisa dimangerteni kanthi temen-temen, ora prelu dadi pradondi,” piterange Bambang. Guru Besar ISI Solo, Prof Dr Rustopo, kang wus kasil mbabar buku karyane asesirah Jawa Sejati, Otobiografi Go Tik Swan Hardjonagoro, ing kalodhangan iku, ngandharake, yen ngrembug kepriye lan sapa wong Jawa sejati iku, pancen ora ana pathokane. Mangkono uga yen ngrembug, kepriye lan kaya ngapa kang sinebut sejatine Jawa iku, uga ora ana pathokane. Rustopo sarujuk karo andharane Bambang, yen yektine Jawa iku mujudake kabudayan. Lan minangka kabudayan, sipate dinamis, tansah bakal tuwuh owah-owahan nut lakuning jaman. Lan saben generasi kang lair mesthi bakal duwe werna budaya dhewe, kacihna tetep ora uwal saka oyot kabudayane. ”Yen ngrembug bab Jawa sejati, miturutku luwih penting mbangun kalodhangan murih generasi Jawa jaman saiki lan jaman kang bakal teka bisa ngasilake karya-karya budaya kang luwih akeh maneh, kayadene karya budaya kang diasilake para pujangga-pujangga jaman sadurunge,”
rromanis kersa pheryas … diynu kersa tut…
geblek on 20 November, 2005 at 5:55 pm said:
Siji, Gusti Alloh ora ono konco-koncone Loro, Dadi wong ojo kejem-kejem Telu, Mangan ora mangan ngumpul Papat, Rapat sing bener Limo, Ojo
bungahe ati. Google Translate , yaiku sawijining program penerjemahan online saiki wis nglebokke Basa Indonesia sebagai salah sawijining basa sing bisa diterjemahke ning pirang-pirang basa liyane.
Carane nganggo Google Translate gampang. Awake dewe garek mlebu ning situs http://translate.google.com, terus milih nerjemahke tulisan saka sawijining basa dadi tulisan ing basa liyane sing tersedia ning kono. Sakjane situs iki mirip program Transtool, nanging dilakokake online liwat internet lan gratis.
Sapa Bisa Nglebokke Jerapah Ning Kulkas?
Aku ethuk cangkriman iki ning sawijining acara pelatihan sing isine
Ojo lali jerapahe dithokke ndisik, ndak suk-suk-an ning jero kulkas, terus malah pada gelut)
Macan si rajaning alas nganaake konferensi kanggo kabeh kewan.
bisa maca tulisané BanyuMili ing basa jawa. Sebabé webmaster
BanyuMili duwé kaca blog ing basa Jawa. Sapa sing padha kepingén
nulis lan maca basa Jawa bisa nggawé sesambungan karo redaksiné BanyuMili, liwat alamat
reinsdorp@hotmail.com . Mau ésuk aku tangi jam lima. Sakjané
ya saben dina aku tangi ésuk-ésuk. Bar nyikat untu terus ngombé wédang kopi karo susu
lan gula. Nglinting bako. Rokoké ésuk-ésuk wis bal-bul bal-bul. Ora
terus duwé gagasan nggawé kaca blog ing basa Jawa. Aku déwé ya
nggumun duwé gagasan kaya ngono. Tak-kira ya wong pira sing gelem
lan bisa maca blogku iki. Jam wolu aku budhal kerja. Sakdurungé aku
sarapan dhisik. Mung mangan roti, ora kaya biyèn mangan sega
wadhang. Nèk wetengé wareg olèhé kerja bisa nékad. Saben dina
menjaga aku. kakak mandikan aku. waktu tu, punggung aku berkudis. kakak cuci elok elok. kakak bagi aku makan. kakak ada emak. dan aku juga panggil emak kakak
butuh hp kang jajang barusan kontak sy sdh 5 th lebih ngak kontak hp.085221225265
By: lp on March 2, 2008 at 1:48 pm
waduh aku ktiduran, jadi ga sempet nonton acaranya…
mensen ning omongan nglantur Wis tak aturi yen vodka marakke lali Banjur ngunjuk bir sampeyan dadine kenthir Ora tak gagas, penting sih so tuku beras Ora tak anggep, penting anak bojo wareg Ojo muna-muni nuturi koyo kiai Ditoke wae yen klenger wis ndlosor dewe Ra keno tak kandani yen ngono aku ra sudi Lilakno aku bali wong tuwoku kuat ngingoni Ojo cekak atimu wis tak cukupke lelakonku Pancene bener kandamu Mergo mendem rusak awakku Yen wis mari
ora kumat ~{}~ Aku wis kondo ciu marakke ciloko Aku wis matur mensen neng omongan nglantur Wis tak aturi yen vodka marakke lali Banjur ngunjuk bir sampeyan dadine kenthir Ora tak gagas, penting sihiso tuku beras Ora tak anggep, penting anak bojo wareg Ojo muna-muni nuturi koyo kiayi Ditoke wae yen klenger wis ndlosor dewe Ra keno tak kandani yen ngono aku ra sudi Lilakno aku bali wong tuwoku kuat ngingoni Ojo cekak atimu wis tak cukupke
Perawan Saiki.( Campursari ) Judul Lagu :Perawan Saiki. Artis/Band :Dini Aditama. Mangan bakwan aduh asine Ra dipangan kele-kele Akeh prawan ilang isine Turut ndalan ngeler wudele (Turut ndalan ngeler wudele) Mandi petet jarene Kanggo botok enak rasane Teng petete pakeane nganti ketok bentuk awak’e (nganti ketok bentuk awak’ee..) [2X:] Sing mlenuk… (ketok mlenuke) Sing sexy… (ketok sexyne) Sing semox… (huu!.. ketok semoxee..) ~{}~ Kabeh iki wis jamane Jamane bocah nom noman Sing lanang podo kuciran Kupinge nganggo tindikan Rambute podo semiran koyo londo seneng kluyuran Rambute podo semiran koyo turis saka Netherland Mlanding petet jarene Kanggo botok enak rasane Pating petete pakaiane nganti ketok bentuk awak’e (nganti ketok bentuk awak’ee..) [2X:] Sing mlenuk… (ketok mlenuke) Sing seksi… (ketok seksine) Sing semox… (huu!.. ketok semoxee..) ~{}~ Pancen iki wis jamane Jamane bocah nom noman Sing lanang podo kuciran Kupinge nganggo tindikan Rambute podo semiran koyo londo seneng kluyuran Rambute podo semiran koyo turis saka Netherland Rambute podo semiran koyo londo seneng kluyuran Rambute podo semiran koyo turis soko Netherland
Ing Mojokerto Satrio wengker ing Ponorogo sakti mandraguna Nduweni cita-cita tulus luhur bekti ing roso Negoro wibowo wicaksono Negoro agung mulyo ing ndonyo Restu prabu gusti
@salimafillah mukhlish dan mukhlash, bedanya dimana ustadz? muaap belum paham bahasa arab... matur nuwun... >>> 7 hours ago
wong pangkah gak asli2 nemen.tlg d kurangi kemaksitan yg da diplengsengn desa ngimboh.
heee…..wong pangkah…..yaapoe iki….akeh wong jareng sing balik….
menyelesaikan masalae…sakno wong — wong jaring nguuuu….ayo she…kumpul nok endi ngomongno kancokonco sing jareng
wOng pangkah saiki tmbah sangar.. golek nyambut gawe gak nyonggo gampange..
hei dulur2 kabeh sak iki golek duwek tek pangkah angel gak koyok biyen…sababe opo?jere mae yen pingin koyok biyen kudu di ileng2 iki 1.ibadah nang gusti ALLAH ojok di tinggalno 2.maksiat tinggalno 3.toto kromo marang wong tuwo’guru’kyai”lan alim ulama moga dulur kabeh cepet sugih yoooo reang dewe kepingin…….ewek suroboyo
Serabeh,Kucur,Kontol Kambing dll
Soale iku garai wong pangkah sangar kabeh.Nae duwe blog/situs tentang panganan aran2 iku mau jok lali tek lebokno posting iso ngono sak foto2ne.
koyok’ane wis Punah Jajan iku ku,wis angel ilek’ane…Sakjane yo
salam knal yooo konco2 , awak wong suroboyo , panggon nak bungah. konco2 sing pengen pasang
OJO DUMEH………………….. PAN DADI MALING OJO DADI MALING SING KROCO, DADIO MALING SING TENANAN! MESAKKE WONG SING GAK DUWE
kampung nggoro, pangkah kulon. piye kbare sedulur
yo melok mikir reangu………… masiyo gak manggon nek pangkah maneu, pok ngerti ngonou pomane awakmu sek tek kono pok jogo temenan ojok iso mbekur wae tapi gak iso anggrem, pikirno anak putumu jok mikir weteng wae, mikir taek wae……… wes mbohhhhhhh….. pokoke kabeh gak karu2an……..
rosid pean saiki nang endi? kok ora
koq sek pancet titik yo arek e….
lha yo sek tas ta takokno wong sedayu, nggon cangkrukan e wong pangkah iku nang endi. Nang kene tibak e. Kenalan rek aku wong Pangkah iki, Pangkah Wetan. Jenengku Ainul. Monggo
tek totoh seng apik bocah enom2anne iki ojok tek bujuk i koyok jamanne sistem belah bambu,,,
koyok trik ke seng tek gawe wong HESS biyen…..
Gelang Spiral Simple Rajut (GSSR_0912)
Bros Rajut Auricula Rantai (BRAR_0912)
Bros Rajut Double Rosette (BRDR_0912)
Bros Rajut Simple Rosette (BRSR_0912)
tetep berkumpul demi persahabatan...... K...
sak beja bejaning wong kang lali isek bejo wong kang eling
Manga Industri Pemasaran Pemasaran Afiliasi Pemasaran Bantuan Pemasaran Perencanaan Pemasaran Segmentasi Pemasaran Layanan Pemasaran Strategi Pasar Segmentasi Pedagang Uang Nasional Distribusi Niche Niche Afiliasi
panjur kepenk, panjur kapı, panjur sistemleri, panjur ankara, otomatik panjur, motorlu panjur, monoblok panjur, panjur tamiri, panjur motoru
nek tiba rejaning jaman kabeh kekarepan kuwi isoh digayuh ' So,
kagem sedoyo kemawon………kulo namung sakdermo lare awon bade mungel… menawi lampah ingkang awon lan sifat mboten pitados wonten ing manah…soho tumindak glenyengan….dipun angapuro..ingkang ageng sanget…… mbok bilih Gusti Pangeran …sampun mitrahaken manungso..kedah mengaten…mugi wonten ing dinten riyoyo meniko sageto sami ngadahi sipat welas asih lan jembar manah…kangge sangu wonten ing akherat mbenjang…nuwun……”SUGENG RIYADI 1SYAWAL 1428″ pareng…… sunset ramadhan
wenak iku cak, wong suroboyo nek gak seneng karo lontong balap, matio ae, opo maneh
''Rasane seneng banget. Boten nyangka saged ngangge topi sing ana
tulisane 'Pak Gub'. Sayange, kula boten gadhah
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.06, 19 Februari 2012.
Kakak cepet banget ngerjainnya, kalo nulis huruf lepas dan huruf sambung ngikutin
cilik wes pinter golek duwet nggo tuku rokok. Wakakaak… wong aku dhewe yo durung iso ngilangi, tapi wes ngurangi, ngurangi rokoke koncone.
Saat itulah saya kadang ngimpi pingin kaya raya, mereka yang tak sekolah tak gawekne asrama dhewe tak
iwak uyah. Gek sego durung mesti genep nggo makan ping telu. Uyah jane dudu iwak, tapi wes kebacut koyok iwak tahu, iwak pitik. Wakakak… !
iwak. Panggah nonton ning dhuwure langit, ono crito reno-reno. Akhire kelingan dhek cilik nek pas padang mbulan ning ngarep latar gelaran kloso, karo mbokku didongengi terus diajari lagu dolanan. Koyoto cublek-cublek genthung, Jarate laelo, Cublak-cublak suweng, terus dolanan jumpritan, gobak sodor, terus do gendong-gendongan lanang wedok wong sik cilik. Terus aku kelingan lagu dolanan iki :
sawah …. Ee.. sawahe tandur!” Panggah ae gak entek-entek karo Ee….po maneh nek isuk budal mancing ning rowo ndesoku dhek jaman cilik, mesti saut-sautan karo koncoku sampek tekan nggon mancing.
Ternyata Tembang Jowo, rodo enek cocoke karo kahanan saiki. Ee… tamune teko, Ee… gelarno kloso. Maksude opo ono tamu terus gowo duwet terus ono pagelaran sing diarani
Opo maksude sing nggo nembel kuwi gemblong utowo jadah, yo sing dadi tumbal koyo Antasari ngono po piye yo …? Tibake, Ee… gemblonge mambu. Wakakakak… tercium oleh rakyate, opo maneh krungu guru sing rodo kentheer koyo aku ngene. Beh, jan dadi rame tenan tho.
Lha nek gemblonge mambu, terus Ee… pakakno asu. Asu iku kirik terus sopo sing dimaksud asu kuwi yo … terus asu sing nggragas kuwi lho mati, dadi tambah mambu busuk yo… ! Masya Allah. Terus oleh mbuwang kuwi ning ndi amprih gak mambu. Tibake unine tembang kuwi isih dowo, dibuwang nang ndi ae panggah ono masalah. Makane tembang kuwi rodo cocok nek nggo niteni unen-unene wong Jowo kuwi jan rodo enek mempere ing kahanan saiki.
Wes…. terusno dhewe piye carane mikirne ngilangi bangke asu mau. Mergo ojo sampek kenter ning kali mili (ibarate mlakune negoro),
iyo cak, matur suwun, nyuwun dongane njih!
cen cah kae lucu-lucu bathok mbak…
yo siapken dulu investore lah mbake…
selamat ugi katur pakdhe awit sampun gadah anak prawan malahan, nyuwun tukar kawruhipun sisah remen nggulowntah putro dhe!
Saron_Panerus.JPG ‎(260 × 114 piksel, ukuran berkas: 8 KB, tipe MIME: image/jpeg)
Kaca-kaca sing kapacak iki duwé 50 pranala menyang berkas iki:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gambar:Saron_Panerus.JPG&oldid=27612 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.12, 8 Februari 2007.
Gambar:Scheme female reproductive system-id.svg
Scheme_female_reproductive_system-id.svg ‎(Berkas SVG, nominal 481 × 447 piksel, gedhené berkas: 16 KB)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/wiki/Gambar:Scheme_female_reproductive_system-id.svg "
Slenthem.JPG ‎(379 × 178 piksel, ukuran berkas: 18 KB, tipe MIME: image/jpeg)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.44, 8 Februari 2007.
Gambar:Traditional Sasak Village Sade rice barn.JPG
1.944 × 2.592 (1,74 MB)
ditambahaké déning kamera digital utawa scanner sing dipigunakaké kanggo nggawé utawa olèhé digitalisasi berkas. Yèn berkas iki wis dimodifikasi, detail sing ana mbokmenawa ora sacara kebak nuduhaké informasi saka gambar sing wis dimodifikasi iki.
Lampu kilat ora murub, lampu kilat dipatèni
mlebu Jakarta, Semun takon marang bapak2 sing lungguh ning sebelahe, “Nyuwun sewu pak, sak meniko jam pinten nggih?”
Salam kenal, pancen gayeng, nyamleng, temenan iki rek. Dadi kangen kampung.
iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng engkang luwe Kaping limo dzikir wengi engkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Alloh nyembadani Koor : Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo Sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng engkang luwe Kaping limo dzikir wengi engkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoni Mugi-mugi Gusti Alloh nyembadani Obat hati
suwe ora jamu, lak yo padho slamet sedoyo to
Inggih pangestunipun pak Budi, sedaya sami saras lan wilujeng
mamaaaaaaa........ mama, aku sedih... aku ga tau harus ngapain... aku ga bisa ngerjain TA aku... 4 hari lagi ngumpulin draf.... mama, aku pengen pra
jupie z aja kenceng, pa lagi MX. Sebel banget lau liat orang naek Yamaha kok pelan pelan. Masak sama revo kalah? Huuu, pengen tak jabut kunci kontak tu Yamaha n pengen q tarik rem depannya pas aku nyalip. Pake motor kenceng kok malah ngleyang..^^
mbah, revo ku kok ngeden yo, padahal aq cuma 72 kg beratnya.
Sibot feat chi chi sickening - Pancakes
lha kok saget pak? Podo2 le Kaji kok saget benten?” (E lha kok bisa pak? Sama-sama haji kok bisa beda?) Dan jawaban sangar menurut saya (lagi) pun keluar.. “Lha iyo soale Pak X wes seminggu le muleh, Pak Z kan lagi 3 ndino.. Wong bali seko tanah suci ki resik ranggowo doso.. Pak X kan wes seminggu dadi seko seminggu kui sak lola laine menungso mesti ono wae sing dadi doso, bedo karo Pak Z, Pak Z lagi 3 ndino.. Lola laline wong seminggu karo wong 3 ndino kan okeh sing seminggu, dadi dongone luweh Makbul nggone Pak Z”
“dadose nek wong sing dosane okeh ki dongane mboten terkabul nggeh Pak?”
“Dadose kulo tak mbotensah Tilik Kaji mawon pak.. Mangke tak sowan nggene Bapak, kulo nyuwun didongakke..”
Pak S bertanya hingga membuat langkah saya terhenti “Lha kok iso dadi ngono?”
“Lha Bapak luwih pinter lan luwih ngertos kok.. Lha niku nganti saget Mbedek dongo pundi sing dikabulke kalian Kanjeng Gusti Ingkang Moho Adil lan Moho Mireng”
Pak S : “e lha arep nengendi? Wedang e durung entek iki le”
Saya : “sek Pak tak njupuk sarung karo Pecis.. Ajeng nyuwun di dongakke kaleh Njenengan”
dab nek di gawe bahasa indonesia kabeh aku yo ndadak mikir je.. Jam semene ki penake turu ora mikir!! Hahahaha
Sompret dowo banget.. Jempolku nganti keju tenan iki
ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDMADE ^
Sukarnawadi, Lc. Pitu Pitu iku ganeping wektu
alelaku ngudi tuk pitu iku pralambange sujarah ngugemi sekar pitutur winarisake pra leluhur tanah Jawi kang tansah ngugemi urip ngganteri bisa nyekel pusering ngaurip sumbering sabarang kabejan jati. (
konsul2 biasa..aku ngerasa cape bgt n ngerasa hopeless ga tau musti gmn lg.. smua uda aku jalanin test segala macem ama suamiku normal
4.3.1 Dipl. Ing. Martin Anthes.
4.3.2 Dipl. Ing. Hans-Jürgen Baier.
4.3.3 Dipl. Ing. Martin Denner.
aku redha walaupun aku sedih. aku redha aku hilang kawan2. aku redha aku jadi penjahat. aku redha
Mantab uat panjenengan pak, ya kira-kira kapankah panjenengan bisa
Elok tenan sindene , macake internasional lan ayu - ayu pisan, tapi nembange Jowo. salam soko Negari Walandi sing tansah kesengsem karo tembang Jowo
[BNM] British ****'ing Telecom
[BNM] British ****'ing
Obat Poles Motor, Peluang Usaha, Peluang Bisnis, Agen, Agen Aksesoris, Agen Asesoris, Agen Onderdil, Agen Cat, Distributor, Bengkel Modifikasi, Bengkel Cat, Bengkel Mobil ...
Foreword of Sadhak Sanjeevani ! EKE SADHE SAB SADHE SAB SADHE SAB JAAY !! Radhey ! Radhey !! Nisha Chatterji -------------------------------------------------- Krishna say look Arjuna there is first Pran, then manas then budhi
“Oh, iku panas jenenge, duduk ngelu”
Uchan’panas’ dan pengen jalani bisnis sejenis, langsung beberapa ide terlontar dipikirannya, aku bag nyatet
“Pak, kene resource nduwe kabeh, awak’e kenen wong loro wae, arek - arek liyane
yohan wibisono : waktu kita mo ajak hidup lurus
ANDHINI ARIANI: ngga ngerti karepmu mas
ANDHINI ARIANI: pake bahasa apa to
ngono..hehe By: hude aku asline isih penasaran ambe kamera poketku..
kok g sekeren punyamu ya lih.. hehehe
pikiran aku.. tak tertahan rasa (wah... ayat...tak bleh blah!!!. ), aku amik laptop, aku email dorg balik... tanya kenapa tetiba status aku
lha kok jenenge simbahku ora ana babar blass iki
Anu…nuwun sewu asmanipun simbah sinten mas Atmo, yen wonten mangkeh kula serate ing mriki, he he
Slm knal mas behi..kula asli ponjong,GK.sakmenika nembe wonten ing sulawesi tengah..nuwun
Sugeng rawuh Mas Yudha, wah wong Gunungkidul cen teng pundi pundi
PANCEN BENER IKU, MUNG SAYANGE EYANG KOK WELING OJO NGAKU2 NEK ORA DIAKONI,OJO NGOLEK2 NEK ORA DIGOLEKI, NING KULO PENASARAN , KLG BPK ISIH KETURUNAN DEMANG CUILO, MBAH PUTRI KETURUNAN DEMANG PLOSO PANGGUL, TUR URUT2ANE ISIH BURINI SETIKO KOYO IRO SETIKO, TRUS MBAH CRITA KLGNE DIBANTAI KR WONG NEGRI WEKTU IKU, SIJI SING URIP MLAYU NGGONO TOK,TLNG SING DUWE SILSILAH ASLI
Nun injih mas , sakmangkeh menawi wonten wedal badhe kula tambahi notasinipun.
atiku..lam lamen sira wong ayu
hayoo siapa mau nanggap..gratisss..
Njih Ki pancen nyampleng tenan, nanging menawi kagem gandrung wonten ketoprak paling gayeng nggih ngagem sinom utawi asmarandana, lirikipun sami kaliyan “sakmangsane pasamuan” utawi
wah kang gundhul senengane udan udan yo, nginep wae kang!
Sugeng enjing ugi Masnur, pancen sinom meniko paling luwes, saget kagem gandrungan, penantang lan ugi kangge situasi ingkang keronto ronto, mekaten. Sinom pralambangipun titah ingkang ngancik remaja, sarwo sarwi pantes, menawi kakung nedeng bagus2ipun lan menawi pawestri nembe mekar mekaripun. Menawi nyekar sinom, wedal ingkang cocok menika wantawis tabuh 22.00 dumugi 23.00
kangmas nyuwun gunging pengaksami.. rehne sampun dangu nembe sowan griya panjenengan.. maklum kangmas.. sadean gaplek apek munggah gunung.., weellladhalah.. dugi mriki kok ya disuguhi tembang gandrung.. ura ura kangge jampi sayah.. naging penggalih nembe gandrung sajakipun…, hehehe…, pripun kangmas.. dan para sanak kadhang disini.. semua tansah karaharjan sedayanipun.., ngapunten…, wah munggah mudun gunung begitu mapir rumah panjenengan jadi mak nyesss… cape jadi hilang karena dinyanyiin.. para kadhang.. wis gayeng nyamleng tenan…niki,.
Injih mangga Mas Hadi ingkang tuhu kula tresnani, kula aturi kendel ing mriki sinambi angelaras tembang sinom, angumbara dateng prastawa kepengker pinangka panglipuring ati sakwetawis
Waduh matur nuwun Mas Ngabehi, jan saestu kawulo remen sanget angsal tembang sinom laras slendro patet 9 meniko. Amergi kawulo remen mirengaken klenengan namung mboten jelas syairipun, dados sagedipun hanamung rengeng-rengeng kemawon malah konco istri ngece. Lha sasampunipun kawulo angsal syair ugi kawulo muter kasetipun lan rengeng2 kaliyan maos syairipun konco istri sakniki malah tambah kesengsem kalih klenengan. Sepindah malih kawulo atur matur nuwun Mas Ngabehi.
ha ha, mangga mas kagem nggandrung ma’e bocah-bocah, syair menika kinten2 setunggal minggu kepengker kala caosaken kaliyan penyanyi campur sari ingkang dipun tanggap kaliyan rencang kula, wah….lha asyik sekali, wong yang nembangke niku
mBok kulo tumut nimbrung, sami-sami kesengseming ing Mocopat,
mBok monggo to sami-sami saresehan babagan Mocopat, kersanipun samyo mangertosi
maknanipun, piwucalipun, tembangipun lan sak penunggalanipun
Samat sinamadan, poro sederek sutresno budoyo jawi, mugi tansah lestari
Monggo-monggo kulo sagah sabiyantu sinau “Mocopat”
Mangga sederek Umar, kapurih mbabar kawruhipun bab macapatan, sumangga amrih saget
Atiku Dadi Ayem Tentrem . . ..
Mbok menawi kepareng kulo bade nyuwun syair bowo yen ing tawang ono lintang, dumateng poro-poro ingkang sami ngretos bowo meniko, matur nuwun.
coba browsing di internet mas, kebetulan saya sudah lupa…., mohon maaf
Wadhuh…pancen uenak tenan dirungokake nembang jowo mocopatan….dadi kangen marang simbah sing remen ngidung karo ngeloni aq ndisik….angleees….weeerrr
wis suwe ra ketemu, ketemu maneh kok gandrung maning..
asmarandanane ndudut ati temenan, njur pawestri pundi ingkang ndadosaken gempunging penggalih penjenengan raka
Tanpa prau sasat bisa den pepetri,
Le…. tirunen si sengkelat, dia adalah simbol wong cilik tapi sugih ngelmu“bathok bolu isi madu” paribasane. Sengkelat orang seneng nuduhake kasudibyane,
Mugi Gusti Allah tansah ngijabah sedaya niat penjenengan ingkang luhur.
MUDHA KUDU ANJANGKAH MRIH JANGKA BISA DADI SUYASANING RAGA-LUMARAS. WUS SAYEKTINE, PARA MUDHA KUSUMA TUWUH RUNGKEB-RUMENGKUHE MARANG BUMI PERTIWI
Dalam Spiritual Jawa dikenal Ngelmu Sejati kang tuwuh saka kodrat pribadi, sejalan dengan pemahaman manunggaling Kawula Gusti Jumbuhing Jagad Gedhe lan Jagad Cilik.
Nah keris sengkelat ini dalam jagad pribadi terletak di iga kiwa kang pungkasan, saat kita sujud sembahyang ndumuk iga kiwa pungkasan
MUDHA KUDU ANJANGKAH MRIH JANGKA BISA DADI SUYASANING RAGA-LUMARAS. WUS SAYEKTINE, PARA MUDHA KUSUMA TUWUH RUNGKEB-RUMENGKUHE MARANG BUMI
WONG KANG TUMINDAK SALAH…BAKAL SELEH.
WONG KANG TUMINDAK BECIK…BAKAL KETITIK.
Kyai Sengkelat = Simbol KESADARAN URIP.
Di tafsir ngono yo keno kang, pokoke fleksibel
menyembelih binatang, pesanan Sunan Kalijogo.
Kangen Kang, mampir maca komentar sinambi nunggu buka, hehe… Mugi tansah rahayu.
Lha mangga mas, yen buka aja kebanyakan minum es, ya
Salam kasugengan Ki Ngabehi ingkang dahat luhuring budi.
jagad. nanging Ing titi wanci sanes, adem njekut ndadosaken jagad lelimengan.
Sugeng nglampahi ibadah wulan suci, mugi berkahing Hyang Widhi tansah kajiwa kasarira dumateng kula panjenengan sedaya.
Maturnuwun Ki, sampun kersa rawuh lan ugi paring pandonganipun.Pinangka jejering titah ingkang tanpa daya, kula namung nderek nyenyuwun dateng sihing Gusti Ingkang Akarya Jagad, mugi kita sedaya tansah kalis ing rubeda, rahayu nir ing sambekala.
sugeng siyam Ki Herjuno ingkang bagus dewe sak pitung kecamatan
Ki .. nyuwun gunging pangaksami lahir bathin rehne sampun sauntawis mboten tilik blog panjenengan… mugya sadayanipun kanthi kasugengan karaharjan .., lan sugeng hanetepi lan mapag wulan ramadhan meniko kanthi kekiatan lahir bathos.. mugya panjenengan sakluargi wonten ing kahanan sarwa endah…,
Ngaturaken sugeng rawuh dumateng Kangmas Hadi Wiro Jati, Maturnuwun awit saking paring pandonganipun.Nun injih kangmas, mugi ing saklebetipun wulan ramadhan punika kula lan penjenengan sami kaparingan hidayah inayah, sahingga sakmangkeh dados jalmo wakilipun Gusti Allah ing madyapada menika lan katebihna saking sifat awon ingkang namung
Sangkelat meniko kagungan arti menopo njih?
Nyuwun pangapunten, kulo taksih sinau boso njawi ingkang kromo inggil. Sinau wonten njawi longkangan.
nyuwun sewu lajeng tangklet sekedik kalian pak de,sak janipun keris meniko wonten pinten ten ndonyo niki?ten pundi-pundi sajar asli KERIS KYAI SENGKELAT,nopo rumiyen MPU SUPO ndamelipun katah??????matur nuwun sanget pak de
sugeng dalu ugi, pak Bayu.Lha menawi lajeripun njih setunggal, nanging puteranipun kathah sanget. Puteran menika saget leres damelanipun Empu Supa piyambak, nanging saget ugi damelanipun empu sanes, ugi saget para siswanipun.Kados dene motor, satu seri nanging barangnya banyak sekali.
Sae sanget menika Mas Ngabei, sinaosa dereng nate sumerep kanjeng kyai sengkelat, ketingalipun ngadahi pamor kebak wewarah. Wonten pundi dunungipun kanjeng kyai sengkela punika?
Menawi dunungipun ingkang kelebet lajer, mbok menawi ingkang ngasta para trah saking Mataram, saget kasultanan jogjakarta
sengkelat iku ono piro????
ing mongso sak iki opo isih ono ing alam nyoto npo ing gaib?
TEPANG MBAH… KADOS MAREM MANAH KULO SAGED NDEREK NGANGSU KAWRUH KADANG WERDO, DUH GUSTI MUGIYO PANJENENGAN PARING RIDHO SUGENG KEWARASAN DUMATENG KADANG KULO WERDO SUPADOS SAGED NGLUMANTARAKE NOPO INGKANG
Amatilah  segala sasmita,seloka, simbol dll anakku
Filed under: Kitabku — 18 Komentar
karaharjan kasugengan berkahing Gusti ingkang Welas Asih.., matur sembah nuwun,
Sugeng pambagio bapak ibu ,nuwun sewu bade nderek ambucal krenteg…….saksampunipun kito kaprentah lan saget maos ,,selajeng kawaos wedaran : rencono -kaimpun kekuatan-tumindak lampah-kendali ,dumateng arah sesuai rencono . Amemacu paugeran sangkan paraning dumadi ,wedaran kolowau saget kalampah tuwi ka-estren ,menawi kasorot mring ngelmu ingkang arupi ayat-ayat qauliyah kangge noto bathin selami lumampah ing alam padang ; bumi sarto sedoyo penderek ingkang mempengaruhi ,arupi ayat kauniyah … ,lha meniko , kasebat ing ayat kauliah , bade kabedo : – ARAH… , dipun slewengaken ,sahenggo kekuatan ingkang ka-himpun mboten saget maximal amargi kabulet kasenengan-kekareman pendek sarto caket ,kawengku ing kekuatan indera ;pangrungu ,paningal ,pangambu ,panggrayah ,pangecap ,tumus dumateng PANGROSO .Pangroso ingkang PASRAH ,ateges …namung eling ,…tanpo was-was / ragu-ragu , dumateng kedaden , jer sampun pinarcoyo mring GUSTI KANG MOHO PAWENANG , … TINAQDIR , …katampuk dados : WAKIL ,DUTO AGENG ,kasebat KHOLIFAH ing bumi …,estu … lelaku JIWO ingkang tansah eling , menawi …: URIP IKU AMUNG SADERMO NGLAKONI KUWAJIBAN , kanti bekal ENERGI DASAR sarto ENERGI PROFESSI ( sciense is power ,yang ilmu meniko kedah kabujeng , kedah kabudi doyo , terus menerus ) ,kados kasebat ing SQ II ,ayat 30 sd 39 .Dados …,sak sampunipun GUSTI
etalase-nipun dipun pameraken tuwin karaosaken dumateng kawulanipun ( yg mana , kawulo kolowau saget manggeni etape / maqom ABDI – KHOLIFATULLAH -ipun ) , wiwit wekdal puniko kolowau , NGELMU. ..
Kadosipun , buku meniko ,ingkang isinipun mboten wonten keraguan ing mdalemipun …, menopo malih salah …,sedoyo -doyonipun bener ,senaoso ingkang maos wuto-huruf , nanging sauger kerso midangetaken kemawon … , bade katukulan ROSO…., syukur-syukur roso kolowau , andayani lumampah , saget milih lan memilah , pundi ingkang kakersaaken GUSTI , henggo saget meper howo -nafsu ing ndalem ANYIPTO… , saget mahanani sucining ROGO ,tuwuh sarto ngembang ing margining GUSTI KANG NGARSA-ake dumadi , kawohan …, woh-wohan ranum kados ing swaro loko. ngapunten lan nuwun.
Nuwun Ki Hadi awit saking tambahan piwucal kautamanipun, nuwun sewu badhe nyuwun priksa, menapa tiyang ingkang luhur bebudenipun menika
sugeng rawuh ki mas Tono ingkang wasis, jo ngalem-alem aku kang mengko ndak aku dadi
gothak gathik gathuk dadi mathuk banjur manthuk manthuk ya
ndelik kang…ngenteni sing duwe omah…..yo wis tak jawabe sisan ae….benere mung sekitar 60%an….aku ra wani ngomong 100%….masalah itung2ane kok iso 60% iki gur waton nebak wae…hihihi…..sedhantenipun namung kersanipun Gusti Sang Hyang Manon
dalu, sugeng wayah gondo yoni, mlebet wayah puspa tajem Ki….
Mugi berkahing Gusti tansah kajiwo kasarira dumateng kita sedaya.
Punika seratan ingkang pinunjul kebak seserepan, bab serat sastra jendra, kitab suci ingkang satuhu. Lah, ingkang awrat kadospundi jalmo menungsa saget maos kanthi permana lan terwaca. Sebab punika kalebet papan tanpa tulis, daluwang tanpa mangsi. Maosipun sanes ngagem paningal wadag utawi netra, nanging ngagem paningaling kalbu ing salebeting batin. Pramilo kedah nyinau lan nglantipaken “ngelmu titen”. Saha datan kendat ngasah rasajati sejatining rasa supados manggih makripating makripat.
Ing pangajab saget dados jalma ingkang lantip, waskita lan linuwih. Sedaya punika saget dipun usadani soksinten kemawon ingkang kersa ngugemi NGELMU SUNGSANG BAWANA WALIK.
Matur sembah nuwun Ki, sampun kersa pinarak. Kala wau ndalu lha kula malah kejatah ronda siskamling dumugi subuh, nggih ngiras pantes kaliyan melekan.
SUGENG AMBAL WARSA KI… MUGYA PANJENENGAN TANSAH PANJANG YUSWA, BAGAS WARAS, KASUGENGAN KARAHARJAN,BERKAH SAMUBARANGIPUN…mugi Gusti tansah paring kahanan ingkang kebak suka basuki..njih Ki, amin…
hehehe.. tinggal nagih .. kapan kita bisa kumpul makan nasi pincuk ya Ki…biar dipincuk Ki.. ( Pirang – pirang wong bae pasti cucuk..ngurakabi – nyukupi ) lha niku berkahing Gusti… hehehe..,
lha ambal warsa nek cara lan kita wis kamilondonen… ya kumpul mangan bareng je… hehehe…, ( namung gojek le Ki.. )
Maturnuwun Rama resi Hadi Wirojati (ingkang paring gelar menika Mas Hidayat)donga tulus penjenengan dateng kula menika, badhe wangsul dumateng penjenengan. Injih leres sakmenika tiyang ambal warsa menika kathahipun sami ngagem budaya landa, isinipun namung suka
dateng ingkang paring pandonga.Nun injih sumangga tansah atunggal sikep, mbadol ngrompol ,
Nuwun sewu Ki Wong Alus, sasmita gaib ingkang katampi namung kepareng dipun pawartosaken dumateng para winastika kemawon, kita sedaya namung kepareng anyekseni menapa ingkang badhe dumados. Maturnuwun.
waduh …saya takut keno sapu dendaning jawata.Nuwun.
kula rumiyin sampun atur ucapan selamat nanging mboten saged mlebet
kula tengga dawuhipun ingkang panjenengan tampi saking alam kaluhuran
menawi mboten kersa medar wonten mriki mbok kula dipun email.
kula aturi daharan rujakbeling saha unjukan kolakrawe
Injih maturnuwun Ki Tomy, sakmangkeh kula sowan dateng pidalem penjenengan. Menapa njih ingkang badhe dipun babar? Wong Ki wong alus menika namung gegojegan kaliyan kula kok
gak mudheng… tulisane ora mlayu lho mas… mongsok ngakune ora nyandhak
o..oew.. aku ketahuan….,
sampun gentos malih griya panjenengan Ki.., wah jan .. sampun lami mboten
mangga Ki Hadi kula aturi leyeh2 sakwetawis, menika gubuk kula namung kula gantos cet, supados langkung sae
Mas, tanpo kulonuwun, nylonong mawon:-)
mangga Mas sapto, pripun kabare, sae to?
Alhamdulillah sae Mas… Tindak duksino argo mboten mas liburan kmr?
wartos panjenengan sami karaharjan kasugengan pikantuk berkahing Gusti njih Ki…, salam kangen .. rehne sampun dangu panjenengan tansah mboten tilik lan nandur wnten ing paseban panjenengan.. nembe repot njih Ki…, monggo, mugyo sedayanipun kanthi lancar .
Puji syukur dumateng Gusti ingkang murbeng jagad, kula lan keluarga tansah manggeh wilujeng Ki, Mugya penjenengan sakkelearga mekaten ugi.Menika mekaten, eee….yo kadang kala ki lungguh nang ngomah rasah nengendi2, he he.
nuninjih Ki… leres pangandiko panjenengan kulo dukung ngantos sundul wiyati.. mugya tiwikrama budaya meniko saged jejeg ajeg…., nguru nguri dan nglakoni ingkang
belum njawani.. nanging sudah tertanam budi pekerti jawa pun putri putri saya .. nanging lha tinggal di Jawa barat ya ngomongnya masih grotal gratul.. hehehe.. wah panjenengan priyantun jawi ingkang sampun jawa jawi njih Ki.. mugya sedayanipun tansah kasinungan angenipun tiwikrama,
Mangga Raka Mas Hadi swawi kula derekaken ing wingking penjenenganan. Mbok bilik kula namung saget tut wuri sabdanipun para sesepuh, pinisepuh, ajisepuh lan kasepuhan, kalebet penjenengan.
o iya ki…saya agak penasaran dgn udheng yg panjenengan
wah aku iki wong Jawa duwene kok mung keris Kyai Senggol Modot
mbok yen wonten Kebo Lajer kangge kula ternak sapi teng dusun Wonogiri Ki
Ingkang dapur kebo lajer menika kagunganipun mbokdhe kula, lan sakmenika malah dipun cepeng tiyang sanes, ingkang sempaner sampun kula caosaken kangmas kula, lan kantun setunggal injih menika kyai
wilasanipun Gusti ingkang Moho Tunggal. Mugi sanityasa sumandha wonteng ing jiwanggo kita sami. Waradhin sagung dumadi Raharjo Niskolo. Satuhu……
wah, mantep blog ipun. nderek sinau nggih pak dhe.
ora mesti dadi wong Arab. Tambah lucu yen liat wong Jowo
Para sederek ingkang minulya lan tansah kula tresnani,
lha disuwun mawon, idep2 ngumpulake balung pisah, suwun.
Lha panjengan sing kagungan Aji Gineng mbok kula dipunsuwunke dhateng Para Empu
Hehehehe… Mas Herjun niki ingkang panjenengan padosi, diplenet mawon
Menawi bade padhos kajeng trembalo meniko sakniki teng pundhi nggih?
menawi bade ndamel warongko ingkang iras kalian ukiraninpun, kajengipun ukurane pinten?
ngapunten lho menawi kulo katah ingkang takon(amargi mboten mudeng blas)
Kajeng trembalo ing tlatah ngayogya khususipun Gunungkidul taksih kathah mas,
punopo teng gunung kidol nggih wonten kajeng timoho?
Menawi kajeng timoho ing daerah gunungkidul kadosipun mboten wonten mas, lan menawi reginipun penjenengan saget nyuwun pirso dumateng toko2 fornitur.
nyuwun ppirso alamat panjenegan mas kulo insyaallah badhe sowan
lha sing melu turu sampeyan sapa kang?Mamake bocah2 ya…
Mangga Ki MAs Tomy kawula derekaken…cancut gumregut rawe-rawe rantas malang-malang putung..
nyuwun sewu ki, barang alus engkang tampil meniko menopo jin ki….
Njih komplit kangmas Hidayat, sing jin yo katah, sing alus-alus nganggo
nyuwun pangapunten, awit blog menika sampun jarang dipun tuweni, lha nembe sibuk mancing wonten sakmadyaning jalanidhi, he he
Mbok bilih leres mancing saget nglatih sabar. Lha bibar mancing, dumugi ndalem, menawi mboten kepeneran, pikantuk ulat peteng saking keng garwa,hehehe
lha menika malah dados ujian maleh, menawi taksih sabar tegesipun sampun
eling lan waspada sebagai penangkalnya. Trimakasih sudah sudi mampir di gubuk saya, rahayu.
Ngati-2 Pak dhe yen mancing, eling kalih sing teng griya nggih…. gur ngelik-e mawon ampun ngantos pamit mancing malah kepancing randa kembang… ha ha… nderek guyon nggih Pak Dhe, salam kenal saking ki ageng.
sugeng tetepungan Ki Ageng, nun injih mugi2 tansah kayoman dening Gusti Allah saengga kalis nir ing sambekala. Wah cerkak2 penjenengan menika jan sae-sae saestu. Saget ndadosaken manah dados nglangut, trenyuh, gemes lsp.
wah nek aku gur iso point ke 1 wae kang…….sing ke 2 kadang2….sing ke 3 arang2….hihi….tapi yen kabeh kudu iso memenuhi 3 persyaratan mau….sajake sithik banget penulis sing nulis hal2 spiritual…..sing penting jare aku ben tidak ada kesan menggurui utawa keminter…….muwun
apa kabar Kangmas ngabehi dospundi kahananipun?
Temen ://??????###
belajar memaknai dan ngonceki rasa, roso-rasane dhewe-dhewe.
merem lan meneng, mandeng pucuking grana kanthi ati kang eling , suci lan awas, ngupadi ilham saka Gusti Kang Maha Suci.
“sami-sami, kula namung ngelikake supaya penjenengan tansah eling kaliyan Gusti
Ing sakjroning pasamuhan mau Ki Ageng ndadar marang muride, mungguh tekan ngendi anggone ngisep kawruh kang wus dibabar saben dinane. Ono ing sak ngisore wit sawo kecik kang godhone ngrembuyung iku, Ki Ageng wiwit paring pitakonan marang muride mau :
KADS : He putuku ngger Darmo! ingsun bakal mundhut prikso marang  jeneng para, mungguh opo to Sahadat iku ngger?
DS : Sahadat  menika ngucapaken paseksen bilih mboten wonten Pangeran kejawi namung  Gusti Allah, lan nyekseni bilih Kanjeng Nabi Muhammad menika utusanipun Gusti Allah.
KADS : mungguh opo wohing syahadat?
DS      : Wohipun syahadat menika kita kedah sumurup, bilih kita menika wakilipun Gusti Allah ing madya pada utawi tajalinipun, liripun tindak tanduk, budi lan pakerti, kedah jumbuh kaliyan sifat soho apengalipun Gusti kanthi nuladha  akhlak -ipun Kanjeng Nabi Muhammad SAW.
KADS  : Terus opo bontosing syahadat
DS        : Pinanggihipun  kawula lan Gusti, kados kula lan penjenengan ing wekdal punika.
KADS : Opo siro wus mangan telu telune
KADS : saiki ingkang kaping pindho, sholat kuwi opo?
DS      : Sholat menika tata cara manembahipun tiyang islam Dumateng Gusti Allah.
KADS : Wohe sholat iku opo?
DS : Inna sholata tan ha ‘anil fasya’i wal munkar, sholat menika nyegah tumindak  ingkang nistha lan tumindak piawon ingkang kasat netra, contonipun MOLIMO.
DS        : Sholat menika sejatosipun sarono kanggeh sebo dumateng Gusti, kados dene kula lan penjenengan menawi badhe kesah ingkang tebih tentu mbetahaken turangga menapa dene Kreta. Tiyang ingkang sholatipun rubuh rubuh gedhang sami kemawon kaliyan tiyang ingkang kagungan kuda lan kreto ananging mboten mangertos cara nitihipun. Tiyang ingkang sampun saget sholat saestu, wonten ing sakjroning sholat badhe lumebet lan manjing ing Rahsaning Gusti.
KADS : Apa kowe wis ngrasaake tetelune?
DS        : Alhamdulillah, nembe nyinau Bapa!
KADS  : Bagus ngger kowe jujur karo awakmu dhewe, saiki pitakonku ingkang pungkasan. Lha opo kuwi poso, zakat lan munggah kaji??
DS    : Siyam menika ngampet  saha cegah dahar , ngunjuk lan guling. tujuanipun ngasoraken hawa nepsu ingkang awon hakekatipun ngampet sedaya tumindak ingkang mboten sae ing saben dintenipun, siyam ugi saget pun umpameaken lerak kagem reresik kokot bolot ing sakranduning badan. Menggah zakat menika
zakat menika tanpo watesan, sinten ingkang ikhlasipun sampun inggil badhe maringaken sedaya ingkang dipun gadahahi murih sentosanipun liyan utawi ngasanes. Dados zakat menika ukuranipun tingkat ikhlas kita sedaya, lha zakat ingkang paling utami menika sok sinteno ingkang saget paweh kawruh ingkang mingunani kagem gesang ing ndonya lan ing alam kelanggengan, kawruh sejati menika biasanipun lumatar wangsit, ilham lan sakpiturutipun, saget ugi winastan ilmu mukasyafah utawi ilmu laduni. Ingkang pungkasan, ing kang kasebat kaji menika injih puncakipun ma’rifat, titah ingkang sapun mangertos awal – akhir, zahir -kabir, ikhlas lego lilo ndonya akherat. Sampun mboten kepincut brana picis,wanita lan kuasa, ingkang sampun dipun gambaraken ing baju ihram, sampun sumadya katimbalan dening Gusti kapan kemawon. Dados Haji menika sejatosipun kahananipun ati menungso, sanes tindak dateng arab. Menawi pemanggih kula, tindak dateng arab menika intinipun napak tilas, lha ing mriku kathah sasmita sasmita ingkang kedah pun sumurupi teges lan hakekatipun sahingga nuwaheken seserapan lan kesadaran sakkonduripun saking minggah kaji kalawau.
KADS  : Lha terus piye, opo ono wong diarani kaji nanging ora ndadak lunga neng arab.
DS      : Menawi pemanggih kula njih wonten, amargi hakekatipun haji menika kahanan utawi suasana batosipun manungso. Haji menika sempurnaning iman lan islam, tetiyang ingkang sampun manunggal kaliyan Gustinipun.
KADS  : Lha opo kowe wis rumangsa dadi kaji?
DS         : waduh bapa, miturut pemanggeh kula tiyang ingkang sampun kaji sejati menika mboten badhe rumaos, awit menawi maksih kagungan rumangsa ateges maksih takabur, utawi taksih gadah sifat adigang adigung. Jujur kemawon kula menika taksih rumaos kadya tiyang wuta ingkang mrambat-mrambat ing latri kang peteng ndedet.
KADS  : Yen ngono ngger, siro munggaho neng puncaking Gunung Jati, nenepio ojo pati pati bali yen durung purna anggeniro lelaku.
Sakbanjure Ki Dharmo Supono nuli nyuwun pangestu marang gurune lan uga pamit marang para sekabate kabeh, sigra mateg aji sepi angin nggedruk bumi kaping telu, plass ngambah jumantara tumuju marang puncak ing Gunung Jati , jroning
aku dadi kepingin nggabung deh mas yen crita apek 2
piye tho mas yen mrisani berita dadi miris banget tho apo becie ngibadah wae ben dicritakee suggo
punapa punika awujud utawi kapitayan, sedaya sami ngudi rahayuning gesang donya akhirat. Dene ingkang uwal saking bebener punika rak manungsanipun. Kathah tiyang ingkang rebut bener wusananipun nilar kautamaning agami ingkang dipun rasuk lajeng damel dredah lan nyilakani tiyang sanes.
Titikanipun lelaku ingkang bener punika saking wohing pakarti. Manawi wohing pakartinipun tiyang punika ngemu cahya kebak tresna asih dhumateng sesami tuwin nuwuhaken rasa tentrem punika sak boten-botenipun sampun celak ing kasampurnan.
Tansah KaRahayon, wilujeng, karaharjan ingkang samya pinanggih Ki…!
Kula tansah wilujeng KI, kondur mugi mugi penjenengan ugi tansah pinayungan Gusti Allah ingkang Maha Agung, taksih wonten jogja Ki?
kabeh jagade.ora ana salah ora ana bener,nyatane yoo dumadi..kuasane sing gawe urip
titah.., yooo thooo…? tho yoooo…, kangmas ngabehi… hehehe.. urun sithik mbok menawi tekan …, lha niki taksih thimak thimik golek dalan padhang…, bar digendong ditatih..belajar mlaku.. rambatan.. banjur mlaku gayeng.. dalane peteng….sing padhang baru lamat lamat.. katon adddoooohhhhhh.. banget..monggo nyuwun pencerahan malih…biar makin padhang…nek padhang kan gampang mlaku.. mboten
pelitanipun ) taksih kirang minyak… ngangge minyak jarak ndamel rumiyin.. ndak sabar dapet sedikit.. tinggal.. ya tekan tengah jalan pet.. matek pelitane…,sedaNGKAN 7an ..bhiyuuuuhhhh….kelip keliiiip… sidratul muntahanipun dhuwuuuurrr banget, digayuh dalane peteng pelitane byar pet… kangmas ngabehi, kangboed.. lan para sedulur.. salam sihkatresnan…,
ampun adoh ing panjangka,senajan cilik urupe menika tetep damar,ingkang aweh padang,padange sagung kang dumadi,sithik pangerten ning murakabi lan nyata,menika luwih trep lan migunani,sdaya sampun wonten kawengku dening priyangga,gamanipun namung satunggal “koco paesan”,suwun..monggo sami sareng2 mbangun pribadi,murih rahayuning sagung dumadi,
dalem. wong blitar muni JOSSS!!! mugi tansah rame trus…
DAlu punika , kawula tumplekaken (curahkan) raos ingkang
pripun….pengin raosipun manah, madhep mantep ngolah rasa lan meguru. Nyuwun pandonganipun mas Ngabehi nggih.
nuwun sewu, penjenengan menika sampun krama menapa dereng? menawi dereng , menika rak gegambaran ingkang nyata, menawi tiyang2 ingkang sampun mbangun bale wisma menika raosipun langkung awrat menawi nedya ngupadi kasampurnan, langkung kathah reridhunipun, benten kaliyan tetiyang ingkang maksih legan,bebasan ombo jangkahe , banter playune lan jembar kalangane. mbok menawi mekaten masnur, nuwun sewu menika namung pemanggehipun tiyang cubluk kemawon.
nuwun sewu, penjenengan menika sampun krama menapa dereng? menawi dereng , menika rak gegambaran ingkang nyata, menawi tiyang2 ingkang sampun mbangun bale wisma menika raosipun langkung awrat menawi nedya ngupadi kasampurnan, langkung kathah reridhunipun, benten kaliyan tetiyang ingkang maksih
Kathah tiang ngimpi tapi durung weruh menopo niku ngimpi
Kathah tiang memahami ngimpi mimurut Akale’ lan Ilmune piyambek-piyambek
Ingkang melek lan ingkang merem ugo diarnni ngimpi
Ingkang mboten melek lan ingkang mbothen merem uga di arani ngimpi
Ingkang saget memahami ngimpi inggih ingkang gawe ngimpi sak lintune mbothen saget.
Ingkang nbothen ngangge syariat inggih leres ,Ingkang ngangge syari’at inggih leres.
Nyuwun ngapunten kalih panjenengan (urun wicoro)
sing jenenge tafsir lan takwil niku kan maceem2 tergantung sinten sing nafsiri lan nakwili. kalau melihat ngimpi sampeyan niki bukan masalah angsal guru enggal
sing cocok jago pukule or mucikari tempat prostituussi, mengke klau udah dijalani hati lan roso tetap menyang gusti Allah meskipun kerjone eleng mekaten baru nemu ilmu lan guru sing cocok.
saben diten mimpi lah kapan ora mimpi,yen ngimpi terus lah kapan nyatane,yen wews nyoto yo ora ngimpi,heheheh,urip meniko ora mimpi,urip meniko nyoto anane ,ora gegeden agen agen lan keinginan,kepemilikan neng AKU dewe kedoyan lan kemilikan wkwkwkwkwwk rahayu slamet wilujeng kagem sedoyo terno budoyo hhihihiih
intinipun tiyang menika kan pakem’impun piyambak2 nggeh to… dipun wangsulaken dumateng tiyangipun piyambak. menika
sae sanget menika menawi kula tingali) menawi islam wangsul dumateng pribadi, menawi sae nggih surgo, menawi ala nggeh dados intipipun neroko, kamongko surgo neroko menika ingkang pundi?? hehe.. blog menika menawi kepanggih FPI, HTI,dkk gawat lho mas.. kula kaliyan njenengan2 sedoyo saget dados korban gebuk, langkung parah dados korban
lour…sepuh anem ingkang kulo tresnani……khususipun Ms.NGABEHI..
Salam pitepangan ugi kagem Ki Suprapto, maturnuwun sampun kersa mampir wonten gubuk kula ingkang awon menika.Mangga kula aturi leyeh-leyeh sinambi ngrahapi sesegahan sakwontenipun.
Monggo Mas Siti Jenang, bukan ngangsu kawruh tapi saling berbagi, inggih to?
Whaa… loro nyang ati iki, nanging muantep!
Lha niki nogo2ne koq sami koyo syekh siti jenar yo, ono inti sejatining urip!
Monggo diresapi Mas esensi, sinambi dinyamleng mendoane, nuwun sewu suguhane nggih namung mekaten, monggo
kena munggah yen ta wus hangarti pandhuwure -> mas kalam
kena mlaku yen ta wus hangarti dalane -> tanya mas kalam
kena mlebu yen ta wus hangarti panjerone -> mas kalam lagi
Saktemene opo kang ginelar saklumahing bumi sakkurebing langit iku wis katulis lan kasimpen ing sakjroning kalamwadi.
lha, kalo gitu jelas. kita tunggu ulasan mas kalamwadi
kang mas ngabei…… insun nderek tanglet dumateng jenengan,sejatine urip meniko dos pundi…..ngapunten sderenge
Nyuwun sewu mas, sabdanipun para winasis sejatining urip menika,
tetiyang ingkang sampun ngawonaken howo nepsunipun, titiayang ingkang sampun tepang lan mangertos kaliyan diri pribadibipun, tetiyang ingkang kawruhipun sampun nggaduk” ngadeg sarira tunggal”, mekaten. nyuwun pangaksami mbok
digarisi kuning ama pak polisi. hahaha gw cuman bisa ckckck n astagfirullah
nick aku saranin kalo manggil cintamu jangan my beb...my beb ya ntar dikira bebek.....he..he..
jadi pengen neh…… ada cewek yg pengen juga gak…? kita lampiasin bareng2 yuk….
July 23, 2010 at 3:07 am
lu g punyak otak!!nyerain kprwanan kok sma pcr tmenx!!wong GOBLOK
GIMANNNNAAAAA GITU HATIKU…PANCEN APIK TENAN LO KELOK SONGO KUWI..DADI KANGEN
say, jujur aku kangen kamu say.
Kamu rajin apel ke cewek² lain, tapi kenapa kamu cenderung ogah²an datang padaku, kenapa say? aku tau aku ga cakep²
“Bapakmu iku jadi luwih jowo dari wong jowo asli,”
saknuswantoro, inggih meniko Pesta Blogger , blogger-blogger Jogja ingkang mboten saged tumut menyang Jakarta, nderek ngaturaken dukungan, ngramekake acaranipun blogger meniko sesagethipun. Cahandong lan poro blogger Jogja nganaaken acara ingkang dipun wastani BlonjoKupat , Blogger Jogja Ngaku Lepat.
Tulisan ingkang mbahas Blonjo Kupat selajengipun saged dipun waos ing blogipun Zazi , Leksa , Alle lan liyanipun amargi kulo sampun mboten betah nulis ngagem boso jawi amburadul kados mekaten. Foto saged dipun tingali ing daleme mas annots .
stsatus online ym unik (1)
cara ganti tampilan di ym (1)
cara ganti tampilan yahoo massenger (1)
insyaAllah..hehe!!! asik!! balada anak kampus! assalamualaikum.. hmm. jarang postingan nie.. kangen ga? ahaha... gw lagi pengen nulis
gak jaman dikit-dikit main larang. *gak senang mode on* Aya-aya wae. Gawe sing mantap gitu lho. Udah gak
sak maknane, Kaping pindo, sholat wengi lakonana, Kaping telu, wong kang soleh kencanana, Kaping papat, kudu wetheng ingkang luwe, Kaping lima dzikir wengi ingkang suwe Sunan Bonang
*haduh nge-postnya ndadak bola bali… Bingung Arep Nulis Blog
homemade pancake Best book cook pancake waffle Pancake picture Pancake bunny Pancake
punika. 3. Inggihan Catu sane kayun Ida Bhetara pacang nyineb kagentosan antuk Padmasana punika titiyang nenten purun, dwaning
mawosang inggihan Catu punika linggih Ida Hyang Putra Jaya nanak Hyang Pasupati sane malinggih ring Gunung Semeru. Wenten malih sameton Idane minakadi Hyang Danuh apriyangan ring Batur, Hyang Agni Jaya apriyangan ring Lempuyang Luhur, punika minakadi
Bumijawa Baru 2 Bumisari Gantiwarno Gedongdalem Gondangrejo Gunungagung Gunungsugih Gunungtiga Guras Jojok Kaliandak Karangrejo Karangtani Kotaagung Kotabumi
ubuntku gak tau tak gawe, saiki mabikan karo windos pak :)
Jidat on 29/07/2010 at 15:19 said:
KAGEM sutresna basa tuwin sastra Jawi, keparenga kawula sumela atur sawetawis. Nyuwun gunging samodra pangaksami menawi wonten atur
sedaya ron, woh tuwin kembang punika inggih punika oyod kabudayan Jawi. Inggih punika ingkang katelah Kejawen, dening mbah buyut. Sejatosipun kejawen punika ingkang dados suksma sejati. Suksma ingkang bade ngrembaka, tuwuh lan tuwuh malih, najan to ketinggalipun malih rupa.
kasebat ”Manuk Gusti”, utawi ”Manunggaling Kawula Gusti”.  Punika konsep, filosofis, jejer, ingkang saestu benten —najan to mboten kedah dredrah lan mungsuhan. Benten, nanging mboten sulaya. Sedaya kala wau sampun dados sesanggeman, dados jejer ingkang ajur ajer, nalika srawung kaliyan agami utawi budaya Hindu, Buddha, utawi sanes-sanesipun, wiwit jaman ja-mbejuja ngantos dinten punika.
sebabatanipun. Meh sedaya tlatah ing pinggir seganten, wonten mithos lan cariyos Nyi Roro Kidul. Nanging rumaos kawula, namung cariyos Nyi Roro Kidul ing Jawi ingkang luhur wiwit mula buka.
nek nyong gurune kaya kue ya.... ora bisa sinau merga gurune lucu pisan dadi nyong kudu ngguyu bae.he....he.........
leren ndisik sedelit rekane karo ngombe susu murni nasi*nal karo lingguh neng ngarep sampah karo mba
wes, tapi cepet yo sing mengan mas. Wes wengi.”, kata ira. “lha ngono to yu,ro kanca dewe kok”,
"MBOK BUANG TOH??????DASAR BOCAH RA NGGENAH!!!!!!!WEZ REGET KUWI!!!!MOTO NE DELEH NGENDI!!!!,,wuah....badanku langsung terasa kaku!!! "GEK CEPET TUKU NENG PASAR MENEEEE..EEHH!!!!!!!!!CEPEEEE...TTTT!!!!!!!!!!!!!" "NEK RA CEPET TAK KON MANGAN KOWE WAE!!!!!"
aku bener2 GeblEg!!! lha mosok sing tak sinau ni ki do rametu ok piye jal??? sing salah ki sopo tah??? aku sing sinau op juri yang bikin soal ye????huaaa....aa knok nyalahke wong liyo!!!huaaa.aaaadumeh raiso ngerjake!!! huaaa...aaaa tapi aku lumayan lho iso ngerjake
Alhamdulillah….tengkyu buat sopir merangkap PM yaitu mas iwan, awanx@winawang.com, brot Heri, Ronny “Ryan” Herminto, Eko “kodok”, kang Hary Cahyono, Bung Yuswo+Pak Wahyu+Bos HP yang yang sering ngoyak-ngoyak ben cepet selsesai
Pengin numbasku Mbahku lan Ibuku. Tapi ga saiki.
October 27, 2009 at 11:53 am
mas ari aku iki wong bakaran asli, omahku burine carik parto/selepan beras . kira2 masari iki omahe nggir ndi, umur piro. nak mas bukori aku wis kenal wis mbien , salam kenal karo aku, aku didek anake wak kanah.suwun
gamezine... Btw, Aku ngedol template gawe tambahan nabung duit, ajange tuku laptop. Maklum, PC/komputer iki aku nyelang terus... kon sek gelem dikirim gratis...??? tapi, bong, please, ojok
kon wes moco tulisane jaloe sing anyar? waduh, aku kesindir bong.... soale wingi tak guyoni titik lewat read more liberal kuwi... :).
wes turu taaa.........??? yo wes, turu ooo ae.... tangi sing isuk langsung adus..... wekekekek .....:)
nuwun sewu, punapa adk punika inggih putra putri piyambak? (dene saking biyung ingkang
Target.. Target Utama tetep Lolos ISL..
@Mr Sartono : Nesu Karo Persik opo karo wasite ?? kwakkakakakaka…
” Phen lu kok kalo ngelucu bisa banget dah ! ” Otak lu cepet banget cari
puji lan suwur, punapa dene ngantos ngalab
donya brana punika dede nami ngamal. Pakarti
sami katitik saking cipta, rasa, lan karsanipun.
mrajak, menthil, ngembang, awoh,
[boten pepisahan], dhateng kajujuran [boten
nakal-nakalan], dhateng begja umum [boten
sesarengan [boten unggul-unggulan], lan dhateng
tulung-tinulung [boten mangsa bodhoa]. Manawi
"Mung bae wekasing wang, ywa pegat
teteki," makaten wulanganipun KGPA Mangkunegara IV.
Manungsa kudu nalangsa , tegese nalangsa iku dudu bungah, dudu susah,
dudu cegah dhahar lawan guling, nanging nglanggengake
Manungsa kudu asarira bathara. Yaiku kahananing kedadeyan kabeh iki kudu
takdiring wiji, tegese aja durga mangangsa-angsa
Kudu taberi amarsudi purwaning dumadi , tegese apa kang den gayuh aja nganti nganggo
ati lumuh, kudu sarana dilakoni. Dene saranane
lawan taberi [sregep]. Tlaten iku kenane
Witing urip kudu ngerti bibit kang gaib. Tegese gaib ora dumunung neng bumi langit,
ora sumlempit ing beslit, ora kalempit ana
ing jarit, ora kacarub wilanganing dhuwit,
nganti morat marit. Sinimpen ing 'guwa' wingit,
Kudu eneng, ening, awas, eling [rasa rumangsani],
wanuh wani kudu wuninga. Cetuk cetak kudu
Sapisan, manungsa punika gadhah badhan wadhag . Badhan wadhag punika gadhah gesang piyambak
badhan urip . Nanging sampun klentu ing panampi, badhan
rah, nata lampahing ambegan, dhaya ingkang
lan cipta [sisah, tresna, dereng, karep ingkang
Kaping sekawanipun, manungsa punika gadhah aku , tegesipun manungsa punika saged mastani
Makaten wau pancen inggih prelu dipun grejahi
gebrag, prelunipun supados kaget lajeng nangis.
Wonten malih cara dusun, bayi wau dipun interi
bruwol, pun bayi lajeng kraos kaget, umpaminipun
hawa ambegan. Kaget makaten tumrap bayi lajeng
nangis, upaminipun kraos ngelak, luwe, sakit,
sedya awon, adatipun bayi inggih lajeng nangis.
Mila makaten awit bayi taksih murni, pangraosipun
dhayanipun tiyang sanes. Gegetering dhaya
dhateng bayi? Ing wadhah bayi punika wonten uritanipun
sinartan [kaworan] raos sengsem, utawi gampilipun
punika nuwuhaken pletik [pletiking kaalusan].
anglimputi [campur] kempaling wiji punika
kados dene kelet mawa ancur [lem kadamel
jiwa utawi suksma manawi 'raos' saged dumunung
[kaleksanan], inggih punika nalika kula 'nggadhahi
namung ngleresi prihatos, manah badhe ngleksanani
kula sedya, inggih sarana nisihaken [ngicali]
lajeng katuwuhan raos pitaken "Apa ya
kaya aku tenan ta kuwi?" Salajengipun
Ing ngriku rumaos kula tan agrana tan anetra,
Wonten ing jagading ulah kabatosan, bab Manunggaling Kawula Gusti punika limrahipun dados gegebengan [cepengan]
Warangka Manjing Curiga. Ingkang kaping kalihipun Curiga Manjing Warangka.
Warangka punika wadhahipun dhuwung utawi keris, pikajenganipun
wadhahing Suksma. Hewadene curiga ateges wilahaning keris, pikajenganipun
"Lah ta mara Wrekudara aglis,
andulu samodra gung, tanpa tepi nglangut
lumarib, leyeb adoh katingal, Dewa ruci nguwuh,
heh apa katon sira, dyan sumaur sang Sena
tebih tan kantenan, ulun saparan-parane,
wiku kaeksi, aneng jagad walikan.
aja samar, kawasane tyas empane,
panggodhaning hawa napsu [hawa angkara murka].
Guru Jati [iya gurune dhewe kang sejati]
ira tan keni, yen ora lan antuka.
paneda, lah iya den awas bae,
haywa amung den parah yen angling,
den kalahana, ywa kongsi kabanjur,
uga neng sira, mangkene ing pralambange,
alun. Kadya lisah lawan powan,
reh obah lawan mosik, yekti lawan
Yen pamoring kawula lan gusti, lawan suksma
kang sinedya ana iya aneng sira nggone, lir
ringgit, minangka panggung jagad, kelir babadipun,
amolah lamun pinolah, sapolahe kumedhep lawan
anglimputi sakalir [Pangeran] piyambak. Mila
dipun tembungaken "Wis ana ing sarira, tuhu tunggal sasana lawan
ungelipun, "Pan sampun kocap ing dalil, barang
kang mujud iki, kabeh kanyatan tuhu, jenenging
ayamalolah, haywa ta sira mungkiri."
anggadhahi gegebengan makaten: "Ngolati punapa malih, nora nana liyan-liyan,
apan apes salawase, anging Allah ingkang
Tunggal, ya jisim iya Allah, tokid tegese
puniku, apan Tunggal kajatenya."
Syeh Rogoyuni dhateng Syeh Amongraga, makaten:
"Rampung cukup wus aneng kita, suhul
jumbuh kita lan dzating Widdi, wahuwa wajibul
wujud, sami kahananira, kadya banyu lan toya
pan saminipun, mung sanes basa kewala, napining
ing tembang Sinom: "Njeng Sunan Siri ngandika, mungguh
artine kang yekti . Allah pan jatining aran,
sejati, liring wujud Hilapi-ku, jatining
warna rupa, dene aran rohilapi, iku sejatine
Salajengipun Sunan Giri ngyakinaken: "Istingarah tan kajaba, istingarah
ing, sayekti luwih gaib, tan owah
gingsir puniku, langgeng tanpa karana, kang
jumeneng ki Rohani, apa rupanira duk nalikeng
dhewe, iku prasasat weruh Pangeran."
padha nggambarake, padha ngganta, padha mikir,
kanyatane aja nganti kleru ener, aja nganti
Allah iku ana ing swarga', 'Bali marang panayunaning
gaibing Pangeran, punika 'Pangeran kuwi ora arah ora enggon, tan kena
kinaya ngapa, ora kakung ora putri lan uga
ora banci' . Tembung ora arah ora enggon, ateges anglimputi
sakalir, ing ngendi endi bae ana. Awit saking
dzating Pangeran. Mila ing wejanganipun Dewa-ruci
Limrahipun banjur sok wonten pitaken: "Manawi
[anglimputi] manungsa, kenging punapa manungsa
kok teksih sami ngudi sagedipun manunggal?"
Pangeran, punika rak nggih mokal?"
ngangge waton wantah, tegesipun miturut nalar:
mesthinipun rak ngaten . Inggih wonten ingriki ingkang prelu dipun
saring, prelu dipun raosaken kalayan tandhes.
Kawontenaning gesang punika gaib [alus, samar],
kawoworan sumba, dipun emperaken toya wau
mau, teksih mawi warana [aling-aling] gaib,
piyambak. Aling aling wau saged dipun lingkah,
mbikak warana wau, ingriku bakal saged kaluberan
piyambak, sarana mbangun bebuden luhur, nindhakaken
pamurunging laku]. Inggih muluring gagasan
kebo dagingira, kalal yen pinangana,
yen urip manggih antaka."...
'Sayekti wajib rumuhun, angrawuhi ing sarira..."
February 15, 2012 at 10:20 am
ngene iki nek wong ga seneng jare yo pamer/meng ada2..”moso stadion sak ipet oleh sak duit mono kae”…..ga ngertine sing mlebu mbayAr kabeh to piye….
duit sak mono kae ndahneo d nggo tuku rokok tali jagat……..
gung... agung...!!! yahono yahene kok iseh maling sandal... iki lho aq maling montor... Agung = wes go meneng..!! montor neng omahku wes okeh... seng ora ono kari sandal... hm, mumpung sandale apik2 ki..!!!
yen alas ya wis di gawe saka godhong gedhang.” ” terus piye ????” ” yowis di jupuk wae.”
ojo' larang2 cak,, mek samono tok kerjoane,, sakno saiki uakeh wong cilik,, ojo mlah nambahin wong tambah cilik,,
banget yha mba... lemah teles, muga muga gusti Allah ingkang mbales... moga lancar rezeki
gamblong lazs dhambling un veg1s gamblijg laws gambl8ing. Gakmbling, vegus gamblinh les inm vegous vegzas lax. Gambling inlasvegas
Nak pa dikerepak aku tok) Rasa ajak mok nulis blog tok...tp pa mok ditulis sik tauk...hahaha...lom....ok...analyze kejap.... haaaa bok teringat.. 1. I'm
[14:06] <co^serius> apalgi kerjaanku di skul [14:06] <co^serius> numpuk sbulan cuti [14:06] <Diajeng^Poetri_Kr^> weks jadi orang hebat miki di?? [14:06] <co^serius> yoi [14:06] <co^serius> maumi diapa [14:06] <Diajeng^Poetri_Kr^> ckckckc TOP deh [14:06] <
ing jagad royo, Sun parentahake nyingkirake, Nyapu jagad, Nyapu bumi, Nyapu geni, Nyapu toyo, lan nyapu angina, Sun sapokke marang jabang bayine……(Nama orang yang dituju) supoyo…..(apa
BENANG. TAK SABETAKE GUNUNG JUGRUG WATU GEMPUR TAK SABETAKE SEGORO ASAT TAK SABETAKE OMBAK GEDHE SIREP TAK SABETAKE ATINE SI……… PET SIDHO EDAN ORA EDAN SIDHO GENDENG ORA GENDENG ORA MARI MARI YEN ORA INGSUN SING NAMBANI.
Asyhaduallaillaha illallah waasyhaduanna Muhammadararulullah 3 x Bismillahi rahmanirahim. Teka idep, teka madep. Teka pangleng, teka puyeng,teka welas,teka asih. Yasira pangeran ingsun aja lunga Laking pangkon ingsun Duduh ngejok-ngejok bumi.(kaki di hentakkan ke bumi tiga kali) Ngejok hatine?..(sebut namanya) Nyen lagi turu Gageh Tangiah Nyen wis tangi, Gageh marka,
Lha aku iki nulis Opo? Wes emboh lah, njungkir walik kabeh!!! Dilarang
esuk kula miang ning Bandung. Pengen motor sing gede kaya apa Bah Haji” “Aja miang ning Bandung. Abah wis ngomong karo Karta. Ko sore ana wong sing arep teka mene, nggawa moge.” “Moge…moge apa Bah,…..kula beli ngarti.” “Moge…primen sih, moge bae beli ngarti. Moge ku montor gede.” “O, motor gede.” “Ya, jare Karta ana wong sing arep ngedol. Kira mesine bagus wis tuku bae. Abah wis beli tahan, pengen numpak moge.”
Lha trus kenapa kamu sedih? Harusnya ketemu kan seneng.
iku lungguh karo sopo boz?! sik urip ta wonge he..he.. 1
May 26, 2007 at 3:29 am
@ Dianibung: ampun.. kapok kok mbak x)
@ Rime: iye.. skarang ngerti deh xD
ndelokke kowe nganggo jas sepuluh ewunan do....pengenne ngising terus tapi rak iso metu 2,,,,,,wuakakakaka,,,,,wuakakaka
kok meneng2an ki piye som kenalke ah....
weh jare sopo aku duwe cewek ??... ttm thokkkk GPP to ya... wah senengane gawe gosip,.. hiks hiks :(
wah saiki som duwe cewek hemmm????...aku melu seneng som...coz kw saiki ora usah jagake 'batang' terus kasihan tu dia saben dino fitnes'an terus kuwi mungkin kanggo
sekarang langka n lo0o0 mesthi ngejualanye mahal nehhh .....pasthi cepet sugi n kaya..... mayan iso ngo tuku pespa ndok....jagan lupa klo dahh kaya ntuh rambu di rebonding ..... rambut saru n bundet kok di pertahanin........ trusss... ttm ma sapa yaa....???? penasaran nehhh.... jangan2 ma
bilang ganteng..ampe heboh..wkwkwkwk" :ganteng mana sama mumu :-)..::..1 day ago
@Wong_deso12 : besok bayarin gw k tht lagi#budeg aku..::..4 days ago
ngajak gw Duet... N gw seneng banget.. Sumpah dah..*jempol di atas Udah ah.. Mao lanjut ngemut remote TV... Dadah....... I MISS YOU ALL!!! SUMPAH DAH! HAI HAI HAI.... Gila, kali ini bner2 gila... Udah brapa minggu gw gak neblog??? Gw kangen banget nulis, curhat, n
Pengadaan. By: bangsari wong endonesia pancen nggaya. utang arep dihapus wae kok kesuwen olehe nandangi ki lho. kapan arep makmur? wong endonesia pancen nggaya. utang arep dihapus wae kok kesuwen olehe nandangi ki lho. kapan arep makmur?
Keris Lurus Kebo Lajer Wos Wutah
Keris Lurus Tilam Upih (Pamengkang Jagad) Sodo Sak Ler
jerawatan khan?, haha*
wah huwebat mas!!! iki hasil akhir sing top markotop…
nek irunge sing diilangi iso rak mas?
inyong wae laah..´s last [type] ..
'Nggih mergi cepet ditulungi tangga mawon, wekdal niku kula kalih
kacung saged slamet. Wekdal niku, raine kacung sing alit ngedalaken getih.
Namun, saksampunipun dirawat wonten Puskesmas, saniki sampun sae (Ya
Pothik Nobi Direct Direct. Bangla Music Pothik Nobi Direct Direct, Pothik Nobi Ochena Pothik Direct Direct, Pothik Nobi Direct Direct Bangla Music, Pothik Nobi, Pothik Nobi Ochena Pothik, Bangla
shopping apa2...ngerti??tapi
berlambak okeh...duk kena panggil interview jek...alhamdulillah rezeki derang,tinggal tunggu abes exam jek. ouh ye,,,
Malah langsung sibuk berkutat di dapur ama Ibu... :D
on 1 December 2006 l 09:21 pm
Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengkubuwana Senapati-ing-Ngalaga Abdurrahman Sayidin Panatagama Khalifatullah ingkang Jumeneng Kaping Sanga
Cangkir Gathel ngasu (Ganthilan pothel nganggo susu) Es Chao Es Sarang Laba Laba Es teh Dll TOMBO LUWE Sego Bencong (Bengoren Congore) Nasi Rica Rica Ayam Songke Soup CAPRES (cakar presto) Sego Sate (Sayur tegalan) Mie Kuah
Sugeng Warsa enggal 1 Suro 1942, mugi-mugi sumaniring ratri sageda dados kekiyataning manah soho kewicaksananipun kito nglampahi titahing gesang bhayangkarining negari kanti minulyaken gesang soho katentramanipun manah poro wargo kang kinasih, tansah wilujeng lantaran gusti ingkang murbeing dumadi... :d terakhir ku 2008 Mungkin ini pagi terakhir aku di Djatinangor
Aldo lintang na ne dase nang milulun’
averre ing asset management ing haaga ing orange direct cross ova ing rm blog log ing putt-putt minot ing layoffs ing vp balanced portfolio ing gic rates flood ing of the arno ing bank london ing term deposit rates ing cricket ing
ing sister crusader 270 eletronic ing converstion ing gynaecologist list ing bank of canada ing citistreet network ing career marathon ing allen kurt 305 ing words wet ing her ing saver ing skriletz ing fmr diversified mid cap s trajectoire ing ardenne bleu ing vysya bank in bangalore ing of larkin gabriel ing yang runes aau powerlift ing laurent lanoy ing brussels ing
ing proton bodykit wet ing he r ing criticism nyc ing marathon guedj elie ing nieur
ing ing banking uk ing russia ing referal promotion code graphics plug ing preload ing bearings iid ing alternative heat ing greenhouse 86 ing phillip ing wrest ing vixens ing
ing an inconvenient truth ing hartford ct ing 401k loans ing annuities login ing juraj tak c ing subprime ing factoring polska ing
ing home brew ing caps davin ing dual dip ing ing
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.13, tanggal 3 November 2011.
PROMO HARGA MURAH UMROH JULI 2012 BANGKA ~ PROMO HARGA MURAH UMROH JULI 2012 BANGKA
semoga langgeng ya!!!!!!!!!!
kok repot….:bosen: datang aja langsung ke Manhattan n langsung cari kang Dedi… :ngupil: sapa
aku neng Keputih Ngga, tapi lak kesel yo 2 minggu pisan..
Yek opo kabarmu?? Jarene bar loro yo??
Juni 28, 2008 pada 3:45 pm
mas toni ojo di protesi rek, engko lek purik gak digolekno berita Persibo maneh loh
salah-salah sitik gpp lah, lek iso yo ojo salah maneh
salahne tono ae, mau bengi lapo YMan karo Aris 13, takon nginep e bereng wekeke
dhowak-dhowak genah ora kepénak. Yèn tukang bécaké ngantuk, rasané awak bisa kaya déné dhadhu sing dikopyok ana sajroning bathok, apa manèh ing wayah wengi, nyedhaki jam siji. Yèn mripaté sing nggenjot blawur, sing numpak mesthi kojur. Aja klèru pangira-ira yèn dalan ing satengahing komplèks perumahan sing jaréné méwah (jalaran keceluk dadi [...]
Sasmita Saka Lurung Kasunyatan dalan drakula Fajar Indah Joko Widodo Rina Iriani Sebuah Kitab tentang Solo
belinda dunk cz fav ku bgt tuh lagu…
si ludacris kok bru nonggol yha!!! gk pa2 lha…
nonton, trus aku telpon Dinar, katanya kamu ngedugem... ya ampun Den kamu tuh ngapain sih?" "Aku kan cuma mau coba-coba aja Ris..." "Iyah tapi kan ga baek..." "Iyah iyah aku ngerti... Aku juga tau... aku ga perlu
mikir pengen balikan lg... tapi ya... tetep aja... gw slalu
Pemalang,  Purbalingga,  Rembang , Semarang,  Ungaran, Sragen,
Sukoharjo,  Tegal,  Slawi, Temanggung, Wonogiri , Wonosobo
Ampun deh klo mak bapak gw tau kita ga solat Ied bisa ngga diaku anak lagi…*ampun mama *
btw.. kwe ra trus NYUWIL patung2 trus diwenehke kancamu sing juwalan barang purbakalaa kae sopo? lali jenenge
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lubawa&oldid=392809 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.07, 6 Agustus 2010.
Dr.-Ing. habil. Slawomir Stan czak Dipl.-Ing.
pribadi lan ibu ugo maturaken puji Sugeng Hari Natal lan Wilujeng Warso Inggal dumateng mbak Jet lan mas Paul.
Awahé dewe yo podo podo, maturake:
jaman dulu betah bgt dijajah…lah wong di iming2in enak sithik ae wis ga
laen yani, zhefan, audy dll yagitu gitu deh trus beli takoyaki gue ngata ngata in chika sampe puas trus nyimpen nomer sama bayar utang ke galih trus tp chika trus
Terus, tiba-tiba pundak saya ditepuk ”mbak.. mbak... bangun. Woy kenapa?
#NdesoGakSih? Biarin. Mending martabak telur aja. Apalagi ditambah saus pedas. Haduuuh.. nggak bisa bayangin, Enak bangeeeet. Bisa lupa diet.
Pas lagi goreng telur mata sapi, pilih putih telur atau kuning telur? Saya sih lebih milih kuning telur,
paijo ndeso banget niki hadier mas potlot..........^:)^ sugeng enjih
lha bayangno dia suka melambungkanku ke langit ketuju. mbuh wis opo ancene aku dewe sing kakean latian trampolin! mall? ga da. lha di langit ketuju kok ada mall segala. gendeng! terus onone opo? yo warna-warna. keren tenan wis. psychedelic. bener ga sih nulis sikodelik ngono. mbuh wis. sing penting warnanya menyenangkan. bikin lupa. makane njur lali cekelan terus tibo. gabruuukkk!! nang jubin beton. loro tenan wis. gari ngumpulno pecahan sirah lan liyane, dipunguti satu-satu. cuman siji sing tetep intact. heart. ga usah diterjemahin mengko
kiye sing nggawe ramane sapa ya? enyonge nganti kepoyuh-poyuh yen ngguyu...
apa kuwi munine kuk beruk? wkwkwkwkwkw ana ana bae kiye jannnn... wkwkw apik lah .... salam karo wong kroya cilacap :D
turunan. By: pokijan - Re: Siap Hadapi Banding, KPK Sumringah Jaksa Urip Dibui 20 tahun ajining wewe gombel setan kober, ingsun wis nglakoni cidro marang negoro lan bangso . ingsun njaluk
“koncoku ning teknik mesin wis iso ngrakit mobil, aku lagi iso
ZOOTECNIA ING. AMBIENTAL ING. AMBIENTAL ING. CIVIL ING. QUÍMICA ING. CIVIL ING. CIVIL ING.
ING. CIVIL ING. CIVIL ING. CIVIL ING. CIVIL ING. CIVIL ING. CIVIL ARQUITECTURA ING. AGRÍCOLA ING. QUÍMICA ING. ELÉCTRICA ING. FORESTAL ZOOTECNIA ING. AGRONÓMICA ING. ELÉCTRICA ZOOTECNIA ING. QUÍMICA ING. MECÁNICA ING. MECÁNICA ING. MECÁNICA ING. MECÁNICA ING. MECÁNICA ING. CIVIL ING. CIVIL ING. CIVIL ING. CIVIL ING. AGRONÓMICA ING. AGRONÓMICA ING. QUÍMICA ING. QUÍMICA ING. QUÍMICA ING. AGRÍCOLA ING. QUÍMICA TRABAJO SOCIAL TRABAJO SOCIAL ZOOTECNIA ING. AGROINDUSTRIAL ING. CIVIL ING. CIVIL ING. CIVIL ING. CIVIL ING.
Belajar, ujian dapet A, ngguyu , dapet C, yo ngguyu (karo nangis ), tur bar ngulang yo ngguyu meneh . Betapa enak
mencakup 11 pakem (Dandhanggula, Mijil, Pocung, Megatruh, Gambuh, Sinom, Maskumambang, Pangkur, Durma, Asmarandana, dan Kinanthi). Tradisi
bilang”sorry aku gag bisa nganter,gag ad motor seh.”WTF neh cow emang “GATEL”bgt..tapi si A tetep ajah gag bisa langsung
sungkem O Tua karo ketmu Dolor2/konco lawas... opo maneh lek ilat iki kangen karo .."SATE KELOPO" ...he..he gak iso diempet !
sik...sik...sik....kangen sate klopo opo bakule sate klopo.........wis ojo mbujuk mas, hhehehehe.....
Rak Leh Saneh Luang (Eng Sub) Ep.1.1
bang Alip dede au liucu yach lagi ngegosip ama papah :D. nti kita ngegosip bareng yach... (wah kok bang alip kaya cewe suka ngegosip :D) dede au liucu yach lagi ngegosip ama papah :D. nti kita ngegosip bareng yach… (wah kok bang alip kaya cewe suka ngegosip :D)
mangle-juice hills ing ied ul er ed ing an ore an arly ly ue urn ew ing ead oads ey eak ing ing ing sts ing ind ad ed
Surijawa) Kirnadi - Rumangsaku (Surijawa) Kirnadi - Ijo Ijo (Idjo Idjo) (Surijawa) Kirnadi - Ngendi Omahku (
bener ibu ini..wong arek suroboyo yg paham palembang rek he3..Salute..!!
wow jd pengen gulo puan nih..
Ilham Robbany on Weekly Motiflection : Pinta Seekor Kupu
Sugeng on Pengalaman di Bengkel (Rekomendasi Bengkel
'swastyasthu Piiihhhh , bagus pisan niki, tyang merasa bangga nyigakin, dados mresidaang misi melasti , akeh drika semeton Bali(Sane Megama Hindhu) tyang ring Alaska(
kenandinarwastu wrote on Jun 17, '07
piye kae kakak rak iso metu??”
jengjeng matriphe! » Edukasi & Ketrampilan
pernah mblusuk’an sampe imogiri. paling liwat kalo nganterin sodara mo gurah.. huhuhuhu
klo ke sana lagi ajak-ajak hamba, sinuhun
Kowe saiki mlarat po zam, uwuh kok dipangan… Jare gajine 5juta per bulan?
nikmati hari2 terakhirmu di jogja zaaam……
“Wedhang Uwuh” paling iku bar maca Koran KR alias Kedaulatan Rakyat edisi Sabtu ndisik…. (liputan) tiru-tiru…
joesath() : masalahe nek jumatan neng maskam aku biasane dadi khotib e jhon,, mesthi kowe ra nyadar, soale ra tau jumatan, hahahaha
Tags: cring , dhuwit , hakim , jeksa ,
empun nate tindak teng. Rembang? ...
wong iku kudu ngudi kabecikan, jalaran kabecikan iku sanguning urip (
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL '11. Mugi tansah binerkahan GUSTI. Nuwun. D spirit of X-Mas is joy.
enggal. Mugi berkah dalem Gusti tansah lumeber dumateng panjenengan
Para sederek ingkang kinasih ing Gusti Yesus, kulo ngaturaken: SUGENG NATAL lan WARSO ENGGAL '10.
Patut dadi ghalib tumiba ing haram           #    wong dadi qadhi nasaraken ing
Awit sanajan tanpa warna pinup kasinungan cahya linuwih, cahya kang linuwih iku bisa mujudake warna kang manca warna fuck
iiiihhhh….aku di bilang keren sama kk titiw,yeyyeyyeye… *dancing
kk titiw juga keren abeeezzzz….mupeng pengen ikutan nulis,hahhahah….
ayo om nikka…bikin trip lagi,sekalian kita syuting “Roller Coaster” yaaakkk…upppzzz (diajarin ma titiw n ony nakal2annya :p),casting pemeran
org/w/index.php?title=Ékaristi&oldid=649705 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.29, 30 Maret 2012.
Katanya: katentremaning bathin gumantung rasa panarima. Sing bejo bisa rumongso. Ojo rumongso biso. Banda kuwi titipan, deni pangkat mung sampiran… Narimo ing pandum, titipane
lagu Warung Pojok dan Ayo Mama pun dipilih !
Lagu Pertama Warung Pojok Akeh wong padha kedanan masakan, akeh wong padha kelingan pelayan Ora klalen kesopanan ning sekabeh lelangganan Yen balik tas jalan-jalan mingguan mumpung bae tas gajian kaulan Warung Pojok go ampiran etung-etung ke kenalan Tobat dhendhenge emi rebuse, Sega gorenge dhaginge gedhe gedhe Adhuh kopie, tobat bukete Adhuh manise persis kaya pelayane Pura-pura mata mlirik meng dhuwur padhahal ati ketarik lan ngawur Nginum kopi mencok nyembur kesebab nyasar meng cungur Tobat dhendhenge emi rebuse Sega gorenge dhaginge gedhe gedhe Adhuh kopie tobat bukete Adhuh manise persis kaya
Adhuh kopie, tobat bukete Adhuh manise persis kaya pelayane Pura-pura mata mlirik meng dhuwur padhahal ati ketarik lan ngawur
Prof. Dr.-Ing. Dr.-Ing. E.h. mult. Dr. h.c. M. Manfred Geiger
Djoemenengan Nata, Sampejan Dalem Ingkang Sinoewoen Kangdjeng Soeltan Hamengkoe Boewono Senopati ing Ngalogo Ngabdoerahman Sajidin Pranoto Gomo, kalifatoellah ingkang Djoemeneng
wis dancok tak pateni kabeh kon wong
Rungkut Utara – Wonorejo Rungkut Selatan – Wonoayu – Medokan Ayu – Rungkut TKP – UPN – Gunung Anyar Lor – Gunung Anyar Tengah – Gunung Anyar Kidul.
26. JTK Joyoboyo – UBAYA – Medokan
Dharmawangsa – RS. Dr. Soetomo – Dr. Moestopo – Tampaksiring – Penataran – Pacarkeling – Sawentar – Jagiran – Plosobogen – Krampung – Putroagung Wetan – Karangasem – Kalijudan Madya – Kenjeran.
Ing. en Materiales Ing. en Minas Ing.
Ms. Kirsten. Trus malem2 aku kebangun, kok ngerasa
forecasting di pdam , artikel banjir , artikel banjir 2012 , artikel banjir di kota batu , artikel banjir di kota malang , artikel banjir di kta malang , artikel banjir
sakpunika teksih ngrantau teng soLo!!!!!
kangge sedoyo engkang gabung kaliyan BLOGGER PURWOREJO, Assalaamualaikum………
U mas Kiran Tohiran, sami-sami mas. Anda sudah saya add jadi member lho, dipun tengggo lho tulisanipun.
Halo cah… Q cah grantung sing lagi ngudi kawruh ing bumi sriwijaya (pal rep nimbrung d blok ni…Q bangga dadi cah poerdjo n skalian pacak jadi wong kito galo….he he
salam kenal kabeh wae,aku bimo PITURUH kulon kecamatan,smpn pituruh,sman kutoarjo,saiki nang suroboyo nek onok sing nang suroboyo ayo kumpul2,iki no hp ku.081-21620272….ta tunggu kabeh konco2….
Wayang Kulit Surakarta, Wayang Putihan Solo, Wayang Kulit Kidang Kencanan, Wayang Sadet, Wayang Putihan Digapiti, Wayang Kedu, Wayang Putihan Kedu.
Dari luar Jawa, terlihat koleksi Wayang Golek, Wayang
Nuwun sagunging para rawuh sadaya ingkang satuhu kinabekten.
Bapak-bapak, Ibu-ibu, sadherek-sadherek saha dutaning besan ingkang sahat kinurmatan.
Saderengipun kula nguwun sih pangapunten ingkang agung awit kula jumeneng ing mriki.
Panjenenganipun Bapak…………………… (asmanipun ingkang masrahaken) kula minangka wakilipun Bapak………………. Sekaliyan ingkang wekdal punika mboten kuwawi matur, amargi Bapak……………….. sekaliyan nembe ngeraosaken bombongin penggalih suka pari suka pikantuk sung-sung talining katresnan ingkang tanpa pepindhan.
Sepindah, panjenenganipun Bapak………………. Sarimbit ngaturakwn puja-puji syukur dhateng ngarsaning Gusti Allah SWT ingkang sampun ndhawahaken kanugrahan dhumateng Bapak saha Ibu…………., katitik ing wekdal punika saged ngajangi pawiwahan upacara pasrah-pasrahan.
Ingkang kaping kalih, kula pribadi tuwin Bapak………… sekaliyan ngaturaken pambagya rahayu wilujeng rawuh panjenengan sadaya, ingkang sampun kanthi sugeng basuki mlarapaken sarat sarana psrahan saking dalem dumugining wisma mriki.
ibu……………. Kanthi pepuji mugi-mugi tansaha pinaringan sih kanugrahaning Pangeran, cinelakna ing suka rahayu lan tinebihna ing godha rencana.
Kaping sekawan, Bapak…………. Sekaliyan neda nerima ngaturaken matur nuwun ingkang tanpa pepidhan, dene Bapak……………… sekaliyan kersa angenthengaken bot karepotaning Bapak………………
Pamila saking punika, pasrahan temanten kakung sampun dipun tampi kanthi suka renaning manah. Menawi sadayanipun sampun semekta ing
pangaraking panganten sedaya kasuwun kanthi sanget keparenga anglajengaken suka pari suka anggenipun lelenggahan kanthi miranggan ngantos dumugi paripurnaning pahargyan punika.
Minangka puputing rembag, mbok bilih anggen kula ngaturaken atur panampi punika taksih kathah cicir cewet kuciwaning atur, saha kirang mranani
panisepuh ingkang satuhu dahat kula bekteni. Para rawuh kakung sumawana putri ingkang satuhu bagya mulya. Mugi rahayu saha winantu sagunging karaharjan mugi kasarira ing para tamu sadaya.
Keparengan kula sumela atur nggempil kamardikan panjenengan sekaliyan, kalanipun sakeca wawan pangandika.
Kula minangka tetalanging tanggap wacana, kalilanana kula matur ing ngarsanipun para rawuh sadaya, bilih saking keparengipun Bapak……………. Sekaliyan, kula tinanggenah nglairaken raos pangraos ingkang mijil saking telenging wardaya. Ingkang dingin : ngaturaken sewu syukur Alhamdulillah wonten ing ngarsaning Gusti Allah SWT dene hajatipun Bapak tuwin Ibu………….. anggenipun gadah damel ndaupaken putra putri ingkang nanti…………… sampun kalampahan daup kaliyan………………. Rikala dinten………………… tanggal kaping…………. Wanci jam……….. wonten ing…………… kanthi wilujeng nir ing sambikala.
Kaping kalihipun Bapak saha Ibu…………… sakulawarga kanthi bebeg birawaning manah, ngaturaken suka bingahing manah saha ngaturakwn pambagya wilujeng sarta agunging panuwun ingkang tanpa pepindhan katur para rawuh sadaya ingkang sampun kersa rawuh, saperlu paring berkah wilujeng dumateng Sri penganten sekaliyan, sumrambah dumateng sanak saderek sadaya.
sampun kanthi lila legawaning manah paring pambiyantu lan panyumbang ingkang awujud punapa kemawon.
Sageda Sri pangantin sekaliyan antut runtut dumugining kaken-kaken lan ninen-ninen, rahayu, widodo kalis ing sambekala. Saha mugi-mugi enggal angsala momongan putra utawi putri ingkang bekti dhumateng Allah SWT, bekti dhumateng rama ibunipun saha para pinisepuhipun, sageda mikul suwur mendhem jero, labuh labet dateng nagari saha bangsanipun, sageda murakabi dhateng bebrayan agung.
Kaping sekawanipun, mbok bilih wonten kiranging trapsila anggenipun ngacarani, bojakrama para sanak sadherek ingkang tinanggenah
kasuwun keparenga anglajengaken lelanggahan kanthi mirunggan, suka manggung, suka marakabi sadaya pasugatan lan lelangen ingkang sampun sumawis ngantosa dumugi sak paripurnaning pawiwahan punika.
Minangka panutuping atur, mbok bilih anggen kula ngaturaken tanggap wacana ambagya wara punika kathah cicip
ami kopi karo paste .. l , wenak iku :) . walah kang, njenengan kok mpun sepuh nggih wkwkwkwk kopi karo paste .. l , wenak iku :) . walah kang, njenengan kok mpun sepuh nggih wkwkwkwk
0 likes By: Indra mahardika Saya
likes By: superaman kopas emang enak kok pakdhe.. apalagi pagi-pagi karo nyemil pisang goreng.. wah nyamleng tenan (LOL)
mugi-mugi berkah Gusti lumeber dumateng kita sedoyo
6. Kanjeng Kyai Adipati Poerwadiningrat (1755 – 1790)
7. Raden Tumenggung Sosrodipuro(1790 – 1825)
8. Raden Tumenggung Sosrowinoto (1825 – 1837)
9. Raden Mas Arja Kartonagoro(1837 – 1852)
nonton : YEAH! film nya keren.. tapi pas nonton
Kucingku teluKabeh lemu-lemu Sing siji abang lan sing loro klawuTak pakani lontongKabeh meong-meongAtiku senengaku nganti
berkelahi) 4. Wong wadon ilang kawirangane, wong lanang ilang
culika mulya, sing jujur kojur (Yang salah mulia, yang jujur hancur) 12. Para laku dagang akeh sing keplanggrang (Pedagang banyak yang menyeleweng) 13. Wong main akeh sing ndadi (
terbahak-bahak) 17. Ning mulih main kantonge kemps (Tapi waktu pulang main kantongnya kosong) 18. Krungu bojo lan anak nangis ora di rewes (Denger anak istri nangis tidak digubris) Abote koyo ngopo sa bisa-bisane aja nganti wong
Dony Alfan on 13/12/2008 at 02:18 said:
Alhamdulillah aku iso ketemu sampeyan maneh, kecroh2an, nyampah, haha.
Btw, aku sesuk kudu ngomong opo neng radio?
wes meh 2009 kok isih usum gratisan…)
untung ana sing mbayari, aku yo seneng je!
andymse on 14/12/2008 at 17:23 said:
tepate wedangan bareng.. ga ada yang pesen es…
kapan ya bisa ketemu sampean??? perasaan pernah
wong pinter keminter, minteri   temannya sendiri
banget nangis di pangkuannya eyang uti.
aku kangen banget masakannya eyang uti yang 'ga ada yang bisa ngalahin.
gue. kok lo bisa mikir gitu siihh? jujur, gue kecewa. gue 'ga nyangka klo lo bisa mikir kaya gitu
masok akal etc. Ada jugak org suroh aku delete, tp aku tamo sebab aku sayang ngan karya aku. And aku nak tengok perkembangan/cara penulisan aku
Boos.. aku tak merguru karo sampean ya…??
moco tutorialku mas, akeh kok tutoriale… kuwi ndik
tangga Kula sering dilelara Kaya beli ngenal dosa Nganiaya badan kula Batin sun rasa kesiksa Rusak jiwa lan raga Bengen sun ngalami Dikawin wong due rabi Gawe lara ati Ngangis beli mari-mari Kien sun ketuwon Bengen gugu omonge wong Ampun aduh
Wulan:  Priben perasaane wong digawa wayuan Tentu blenak rasane lamun waktu giliran Seminggu ping telu kula turu barengan Yen waya giliran laka sing kanggo sasaran  (
arep luru wong kang beli duwe rabi Bli kudu wong sugih Ora pandeng materi Najan wong bli due Sing penting eman lan sayang Sing paling benci Wong lanang
tanggung kepalang jebur Kakang ampun njaluk akur Demenan njaluk kawinan Wong wadon njaluk pegatan Pusinge ning pikiran Gawe ngrusak ning badan  (Curut kecemplung
Kula sih wong wadon terserah pujare kono Senejan uripe dadi rabi nomer loro Bokat tekang nasibe kula nerima arep telu arep papat Sing
lagunya :  Kakang kula bosen Urip miskin selawase Kang gelem tah beli Kawin karo rangda kaya Nyi rangda akeh dunyane Akeh pisan pekayane Kula gelem diwayu Padu asal seneng bae Bli bakal cemburu Cemburu berat Cemburu akhire mlarat Wong lanang kawin maning Asal kula melu seneng  (Mas, saya
pikirane Sapa gelem wong wadone Kesiksa lara atine Apa maning ning salahe Ngaku bener dewek bae Yen wong wadon ngomongi Ngajak tukar karo nangani Apa sih modal wong lanang Emong
Gondrong:  Rong taun kiriman wis entok Kanggo maen madon lan mabok Mertua bli nyapa Sengit bli kira-kira Sing luwih pusinge Rabi arepan teka Rong taun kiriman wis pragat Rabine pasti njaluk pegat Wadone
kecap asing nyuwun ngapuro lahir lan batin ||=======================================================|| Suminten wonten pinggir margi sadean kupat bumbune santen Puniko dinten
kamulyaan. Ti Deden, eNeng sareng Anggun di Jogja. ||=======================================================|| geng inggilipun Gunung Reksomuko inggih kangge nyawiake netro, Jembar ombonipun segoro minangkalbu namung pangangen-angen manungso, Bayu ageng topan lan leysus ingkang sumilir menika namung osiking napas kito, Inggih namung Toya Perwitosari ingkang manggen wonten ing ati sanubari kang suci. Ugi saking ati sanubari kang suci, kawula hangaturaken sedaya lepat lan luput kawula, nyuwun gunging samudra pangapsami kanti lelo salebeting manah, Sugeng Riyadin Idul Fitri mugi-mugi Gusti kang ngakaryo jagad enggal paring Rahmat, Barokah, ugi pangestu, Amin. ||=======================================================|| Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin. ||=======================================================|| Mlaku-mlaku ning Malioboro Menawi sayah numpak becak luwih sekeca Sugeng riyadi kagem panjenengan sedaya Sagung kalepatan nyuwun diparingi pangapura ||=======================================================|| Gunung Merapi rupane biru dicedaki dadi ijo wit-witan cemara Menawi kula gadhah keliru nyuwun agenging samudra pangapura ||=======================================================|| Numpak andhong ning Kotagedhe, tuku ali-ali kagem eyang putri. Bilih aku nduwe luput gedhe, nyuwun kawelasan sampean ampuni. ||=======================================================|| Gunung Merapi, Gunung Merbabu, tansah jejer kaya sedulur kembar Aku sing wis tau nglaraake atimu njaluk samudra pangapuramu kang jembar ||=======================================================|| Nagara tentrem amarga para satria pinandhita, bengi shalat tahajud, awan sregep makarya. Sugeng riyadi, sedaya kalepatan kula nyuwun pangapura Latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa ||=======================================================|| Srengenge Idul Fitri anggawa pangarep-arep silaturahim kanggo lantaran rumakete ati. Kita sedaya caos pangapura kanthi mantep nglaleake kalepatan liyan gawe tentreme ati Ning gunung ketur tuku bolah, kanggo ndodomi sajadahe simbah Dudu salahmu sing gawe susah, nafsu amarahku sing gawe bubrah. ||=======================================================|| Menek wit pelem ora kudu ahli, jalaran duwure ranganti rong meter Sugeng riyadi Idul Fitri, donga-dinonga kita satya ning dalan bener ||=======================================================|| Udan-udan ngeyup ngisor wit gedhang, wegah sangu payung amarga ngrepoti Pangapura sampeyan kulo gadang-gadang kita raketke pasederekan ing dina riyadi. ||=======================================================|| Bayi lahir mestine nangis, gawe gila nek ngguyu mringis. Lebaran sungkem wongtuwo ojo lali kang ngrumat awakmu wiwit bayi ||=======================================================|| Gulu banyak dowi banget, dianggo nyosor sikile cah nakal. Salahku marang awakmu akeh banget dina riyadi nyuwun salahku diparingi halal ||=======================================================|| Gudheg Wijilan kondang ning Jakarta Gudheg areh rasane enak tenan Kula caos sugeng hari raya Nyuwun pangapunten sedaya kalepatan ||=======================================================|| Pitik kate rupane putih Pitik alas rupane coklat Idul Fitri ati manungsa bali putih hawa-nafsu dikendali kanthi tobat ||=======================================================|| Pinggir ratan Imogiri dodol kupat lebaran, mbiyen Pakdhe sing ngajari gawe nam-naman Lebaran kesempatan golek tambahan ora kudu ngentekke duwit celengan ||=======================================================|| Kulak klambi ning Beringharjo kanggo di sade meneh ning ndesa Lebaran kula tambah pametu artha amarga warung akeh sing blanja ||=======================================================|| Gunung Imogiri papan rekreasi sade selendang mbok menawa payu Lebaran sedaya lepat nyuwun diampuni mugi-mugi kita sedaya tansah rahayu ||=======================================================|| Dudu sanak dudu kadang nek kepentung prayoga dicaosi pitulung Lebaran kula sowan eyang dosa kalangkung nyuwun diparingi ampun ||=======================================================|| Mbok Setro bakul tempe gawe sehat wong sak erte marga tempe akeh proteine Lebaran ora kudu ganti hape sing penting kendali diri ora nggape hawa-nafsu sing nggugu karepe dewe ||=======================================================|| Gundul-gundul pacul maculi kalen ngresiki sampah ben ora mbunteti ilen Gawe bludrek menawi luputku di simpen, langkung sekeca menawi kersa maringi pangapunten ||=======================================================|| Macan tutul ngoyak menjangan, pratanda hukum keseimbangan alam, cacah menjangan disuda ben ora rebutan pangan. Dina lebaran kula nyuwun kawelasan, panjenengan ingkang kagungan ati jembar kaya lapangan, sudi maringi kula pangapura tumrap sadaya kalepatan. ||=======================================================|| Naliko burung hantu pada dipulut, tikus-tikus merajalela marga ora ana sing nyaut. Dina lebaran kawula nyuwun hapus sedaya luput, sakwise pasa mugi-mugi amalan kita mboten surut. ||=======================================================|| sms ucapan lebaran bahasa jawa Mangan sate sak gulene, sego megono bumbu kemiri kapan wae lebarane, sugeng riyoyo idul fitri tumbar merico kecap asing nyuwun ngapuro lahir lan batin ||=======================================================|| Suminten wonten pinggir margi sadean kupat bumbune santen Puniko dinten
kamulyaan. Ti Deden, eNeng sareng Anggun di Jogja. ||=======================================================|| geng inggilipun Gunung Reksomuko inggih kangge nyawiake netro, Jembar ombonipun segoro minangkalbu namung pangangen-angen manungso, Bayu ageng topan lan leysus ingkang sumilir menika namung osiking napas kito, Inggih namung Toya Perwitosari ingkang manggen wonten ing ati sanubari kang suci. Ugi saking ati sanubari kang suci, kawula hangaturaken sedaya lepat lan luput kawula, nyuwun gunging samudra pangapsami kanti lelo salebeting manah, Sugeng Riyadin Idul Fitri mugi-mugi Gusti kang ngakaryo jagad enggal paring Rahmat, Barokah, ugi pangestu, Amin. ||=======================================================|| Cangkem iki sering nggedabrus, utek iki sering mikir sing elek. Minal aidzin wal faidzin. Mohon maaf lahir batin. ||=======================================================|| Mlaku-mlaku ning Malioboro Menawi sayah numpak becak luwih sekeca Sugeng riyadi kagem panjenengan sedaya Sagung kalepatan nyuwun diparingi pangapura ||=======================================================|| Gunung Merapi rupane biru dicedaki dadi ijo wit-witan cemara Menawi kula gadhah keliru nyuwun agenging samudra pangapura ||=======================================================|| Numpak andhong ning Kotagedhe, tuku ali-ali kagem eyang putri. Bilih aku nduwe luput gedhe, nyuwun kawelasan sampean ampuni. ||=======================================================|| Gunung Merapi, Gunung Merbabu, tansah jejer kaya sedulur kembar Aku sing wis tau nglaraake atimu njaluk samudra pangapuramu kang jembar ||=======================================================|| Nagara tentrem amarga para satria pinandhita, bengi shalat tahajud, awan sregep makarya. Sugeng riyadi, sedaya kalepatan kula nyuwun pangapura Latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa ||=======================================================|| Srengenge Idul Fitri anggawa pangarep-arep silaturahim kanggo lantaran rumakete ati. Kita sedaya caos pangapura kanthi mantep nglaleake kalepatan liyan gawe tentreme ati Ning gunung ketur tuku bolah, kanggo ndodomi sajadahe simbah Dudu salahmu sing gawe susah, nafsu amarahku sing gawe bubrah. ||=======================================================|| Menek wit pelem ora kudu ahli, jalaran duwure ranganti rong meter Sugeng riyadi Idul Fitri, donga-dinonga kita satya ning dalan bener ||=======================================================|| Udan-udan ngeyup ngisor wit gedhang, wegah sangu payung amarga ngrepoti Pangapura sampeyan kulo gadang-gadang kita raketke pasederekan ing dina riyadi. ||=======================================================|| Bayi lahir mestine nangis, gawe gila nek ngguyu mringis. Lebaran sungkem wongtuwo ojo lali kang ngrumat awakmu wiwit bayi ||=======================================================|| Gulu banyak dowi banget, dianggo nyosor sikile cah nakal. Salahku marang awakmu akeh banget dina riyadi nyuwun salahku diparingi halal ||=======================================================|| Gudheg Wijilan kondang ning Jakarta Gudheg areh rasane enak tenan Kula caos sugeng hari raya Nyuwun pangapunten sedaya kalepatan ||=======================================================|| Pitik kate rupane putih Pitik alas rupane coklat Idul Fitri ati manungsa bali putih hawa-nafsu dikendali kanthi tobat ||=======================================================|| Pinggir ratan Imogiri dodol kupat lebaran, mbiyen Pakdhe sing ngajari gawe nam-naman Lebaran kesempatan golek tambahan ora kudu ngentekke duwit celengan ||=======================================================|| Kulak klambi ning Beringharjo kanggo di sade meneh ning ndesa Lebaran kula tambah pametu artha amarga warung akeh sing blanja ||=======================================================|| Gunung Imogiri papan rekreasi sade selendang mbok menawa payu Lebaran sedaya lepat nyuwun diampuni mugi-mugi kita sedaya tansah rahayu ||=======================================================|| Dudu sanak dudu kadang nek kepentung prayoga dicaosi pitulung Lebaran kula sowan eyang dosa kalangkung nyuwun diparingi ampun ||=======================================================|| Mbok Setro bakul tempe gawe sehat wong sak erte marga tempe akeh proteine Lebaran ora kudu ganti hape sing penting kendali diri ora nggape hawa-nafsu sing nggugu karepe dewe ||=======================================================|| Gundul-gundul pacul maculi kalen ngresiki sampah ben ora mbunteti ilen Gawe bludrek menawi luputku di simpen, langkung sekeca menawi kersa maringi pangapunten ||=======================================================|| Macan tutul ngoyak menjangan, pratanda hukum keseimbangan alam, cacah menjangan disuda ben ora rebutan pangan. Dina lebaran kula nyuwun kawelasan, panjenengan ingkang kagungan ati jembar kaya lapangan, sudi maringi kula pangapura tumrap sadaya kalepatan. ||=======================================================|| Naliko burung hantu pada dipulut, tikus-tikus merajalela marga ora ana sing nyaut.
Sampeyre | Vermietung Sampeyre | Vakantiewoning Sampeyre | Affitto Sampeyre |
pribadi maupun orang lain. Orang Jawa menyebut belaj... PIWULANG LUHUR: MANUNGGALING KAWULO GUSTI PIWULANG LUHUR: MANUNGGALING KAWULO GUSTI:
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Zab%C5%82ud%C3%B3w&oldid=639234 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.25, 28 Februari 2012.
pengen udh pengen nulis sih ya. Tapi eh tapi, ribet pengen ganti skin,
reny.....lagu iki tomboku kesel pas mulih waktu buruh pabrik korea sipal.....nang awak kroso ayem ,salam kanggo LAROS kabeh
Kupu-kupu, Kembang Perawan, Cinta (Idola Cilik 1 & 2 ) by redplanet2015 26,420 views
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Szyd%C5%82owiec&oldid=392599 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.53, 5 Agustus 2010.
Primbon (35) Pawukon ke-20 Wuku
Serial Primbon (34) Pawukon ke-19 Wuku
Serial Primbon (33) Pawukon ke-18 Wuku
Obat Tradisional Kanker Kelenjar Getah Bening Paling Ampuh – Apa yang anda pikirkan saat mendengar kanker kelenjar getah bening ???...
ponsel bima kita?RT @DwikaDamanik: Ngga usah bising kali ceeehhh RT @RabinEldo Chat? Ping!
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.56, 7 September 2011.
manic aku nonton langsung PP di transtv kemarin tampilnya maksimal banget seru deh ... PP
aku durung iso komentar apapun soale durung
Tan Kemba Ilining Tresna natkala sepisanan sliramu rawuh, nimas ing plataraning atiku iki ngujiwating esemmu kuwawa nggonjingake jagadin...
suluk alit : suarane pra kawula alit...
katur kagem pra panguwasa ingkang sami minulya....
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Mi%C5%84sk_Mazowiecki&oldid=638604 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.43, 25 Februari 2012.
lagu benar-benar enak tenan,ngingetake aku waktu pacaran mbiyen nang magelang,saiki pacare wis dadi ibune anak-anak.
mas'e sampeyan ki kog ga maen dii piano tow?saya kan nda' ngerti sampeyan ki ngoceh opo...woalah dalah...piye iki...
Sing rumongso wong ngawi mlebu kene.. kenalan karo dulure dewe.....
Pencerah on 24/04/2009 at 19:55 said:
top merkotop. Gagrak-nya cocok. Pokoke nek ono sing nanggap Gito, ben adoh tetep dijabani nglurug numpak onthel, sarungan, sangu 500 rupiah nggo tuku kacang, karo nggo kipyik/dadu.
Lakon sing paling tak senengi : JAMUS KALIMASADA, KARNO TANDING, PETRUK DADI RATU dll….
Opo maneh nek ono critane Durno/Sengkuni di ajar Setyaki…wahhh rame.
makin gayeng kumpul-kumpul kita, “mangan ora mangan yen kumpul”, dasare pancen wong
wong Jawo podo menengo kabeh, wong sabrang rak ora podo ngerti…”,
WIS sesasi luwih Harjuna ngilang saka kesatrian Madukara. Sajroning acara pasewakan ing Ngamarta, uga ora nate katon. Buku absene kosong tanpa tandha tangan, saengga mung ditulis: alpa! Ing sakawit kulawarga Pandhawa anteng wae, penganggepe: paling-paling lagi berburu bojo maneh, ngoleksi “kendaraan” anyar. Tujune wae jagad pakeliran ora ana UU Perkawinan/1974. Athuka rak wis bola-bali Harjuna mlebu metu pakunjaran merga duwe bojo luwih saka siji.
Nanging sepisan iki serius tenan. Tegese, lungane Harjuna nuwuhake akibat sing sistemik ing ngarcapada. Kejaba Sembadra – Srikandhi ing taman Banoncinawi kentekan dhuwit blanja, isyu-isyu tak bertanggungjawab metu pating sliwer, sing gawe “sumuk”-e Pendhawa sakukuban. LSM-LSM sing diwragadi luar negri ngusulake, gelar “Satria Lelananging Jagad” (SLJ) kang sasuwene iki dicekel Harjuna, kudu dicabut. Sabanjure gelar mau dipasrahake marang wayang liya, kanthi konsekuensi kudu nglungsur kabeh bojone Harjuna. Sarate, kudu rosa-rosa kaya Mbah Maridjan, sarta sregep ngombe Irex.
“Wah, kesempatan ki. Aku ya gelem kok nggenteni dadi satria lananging jagad,” cluluke niyaga sing bageyan slenthem.
“Mbellll…..! Bojo siji wae kowe ora bisa ngopeni, kok arep nambah satus iji. Tiwas kodhok kalung kupat, awak boyok sing ra kuwat,” si tukang kendhang mancahi karo nyokot lemper isi srundeng.
Sing elok maneh, embuh apa gegayutane, sak mendrane Harjuna ekonomi rakyat uga dadi kacau balau yen manut istilahe Megawati. Reregan mundhak kabeh, krupuk wae saiki nganti Rp 1.000,- siji, mula dhuwit rupiah arep “digunting” saka Rp 1.000,- dadi Rp 1,- Paling parah, saklungane Harjuna: tabung gas 3 Kg ing ngendi-endi padha njeblug, kapal sing dicarter anggota DPR padha njempalik rikala wisata laut. Ing Jakarta padha mbolos, ing tengah segara nyawane padha…..lolos!
Gantya kang winursita, nunggal critane beda kandane. Ing Bale Marcakundha Bethara Guru – Narada ketamon Prabu Dewasrani seka Tunggulmalaya. Ngapa, tanggal 20 teka ndadak sowan ana kahyangan, arep mbayar listrik pa? Jebul tuntutane isih lagu lama, kepengin ngliyer gelar SLJ mau. Awit sangilange Harjuna, posisi iku saiki kosong. Dadi amrih aja nganti vacum (komplang), disuwun Jonggringsalaka enggal gawe SK anyar, netepake Dewasrani minangka SLJ priode 2010-2015 kanthi fasilitas kabeh bojone Harjuna dihibahake marang dheweke.
“Elekkkk, elekkkkk, kemrangga temen jeneng kita. Bojo sitok wae mboya bisa ngayani lan ngayeli, teka arep nglungsur satus, huh….!” Bethara Narada ngemlengake Prabu Dewasrani.
“Estu pukulun. Sing Sembadra, Srikandhi, Supraba, ajeng kula angge piyambak. Sanese kula dum niyaga kaliyan dhalange, kangge asas pemerataan….” ature Prabu Dewasrani sak kepenake.
Bethara Guru karo Narada padha gedheg-gedheg, dene ratu Tunggulmalaya selot tuwa selot mblubud. Nanging durung nganti gawe keputusan politik bab krenahe Prabu Dewasrani, ndadak ana suwara pating jrethot saka payone Bale Marcakundha. Bethara Guru nuli ndhawuhake Bethara Penyarikan niti priksa apa kang dumadi. Nanging mensesneg-e kahyangan iku genti nglimbangake marang satpam Ki Daus pensiunan sinetron SSTK (Suami-Suami Takut Istri) ing Anteve; amrih nyekel kang gawe dahuru. Kuwanen temen, ingatase payon gedhong kahormatan dewa dienggo jag-jagan.
Ora let suwe Satpam wis ngrangket satriya bagus, jebul Harjuna, tangane isih nyekel barang bukti cet pilox abang. Jarene Ki Daus, ing payone Bale Marcakundha Harjuna main corat-coret nganggo cet semprot, unine: JUJUR, ADIL, TEGAS! Rikala ditangkep, dheweke malah nguman-uman petinggi kahyangan, jarene padha ndableg ora ngerti sambat-sebute kawula ngarcapada. Ingatase tabung gas 3 Kg padha njeblug, rupiah arep di-redenominasi, TDL listri mundhak; dewa-dewa kahyangan ora merduli, malah sibuk nuntut “rumah aspirasi”.
“Kuwajibane dewa niku harak migatekake nasibe rakyat ngarcapada, ampun namung ngurus wetenge piyambak,” protese Harjuna jan vokal temenan.
“Elekkk, elekkkkk. Titah ora cetha, wiwit dina iki jeneng kita ulun ganti jenenge dadi Pong Harjuna, ya…?” wangsulane Bethara Narada sajak kentekan akal. Dene Bethara Guru mung mendel wae, jeneh Harjuna ngarani kok waton nyata!
Nyak-nyakan payon Bale Marcakundha, corat-coret sing isine nuwuhake rasa memungsuhan, iku satemene klebu nerak UU Subversi sing ukumane kudu dijegurake kawah Candradimuka. Nanging merga kuwatir mengko dianggep pelanggaran HAM berat, Bethara Guru – Narada banjur mutusake amrih
Bethara Guru karo ngajak Sanghyang Narada jengkar saka pasewakan.
Kodheng temenan! Bayangane Prabu Dewasrani, Harjuna ilang randha-randhane sing satus otomatis dadi darbeke. Nanging tinimbang wirang, kepeksa diwanek-wanekake mungsuh Pong Harjuna. Satriya loro mau banjur prang tandhing, gelut rame kaya petinju Chrisjon – Oscar Leo. Jebul kaya dene mbaleni sejarah lawas, nembe limang kabrukan Prabu Dewasrani mlayu nggendring, lali marang idam-idamane nglungsur randha satus.
Kahyangan jan kecipuhan ngendhaleni Pong Harjuna sing “kontra revolusi”. Saking dene wis kentekan akal, ora perduli dianggep nglanggar HAM berat, Pong Harjuna arep dicemplungake kawah Candradimuka. Mesthi wae satriya Madukara kuwi ora siap, awit rumangsane yen ngritik dewa paling-paling ukumane dimutasi, dipensiun dini, apa potong gaji. Yen kudu slulup ing kawah Candradimuka, wah nggih mangke riyin. Aja maneh adus genine kawah, salagine menyak tegesan wae wis ginjal-ginjal.
“Kangmas Kresna, rayi nyuwun senjata pitulung….., kula badhe dipun lebetaken kawah Candradimuka,” sambate Harjuna nalika telpon nata Dwarawati nganggo HP.
“Lho, dhimas Janaka ki ngapa, ndadak demo nang kahyangan barang. Jan Pong Harjuna tenan kowe ki…..,” ngendikane Prabu Bathara Kresna.
Prabu Kresna ora mentala yen Sembadra dadi randha. Nanging kepriye carane tetulung Pong Harjuna? Tujune banjur kelingan paribasan: di atas langit masih ada langit. Ngerti yen sing diwedeni Bethara Guru mung Sanghyang Wenang, Kresna enggal sowan kahyangan Ngondar-andir Bawana. Wose nyuwun Hyang Wenang nyereg Bethara Guru, njabel paukumane kanggo Pong Harjuna. Panguwasa kahyangan kuwi pancen akomodatip (ngrewes) banget marang pisambate rakyat, mula banjur nyilih HP-ne Kresna, ngebel Bale Marcakundha.
“He, Guru! Uculna Pong Harjuna kuwi, aja dijegurne kawah Candradimuka. Dadi pemimpin iku mbok sing tahan kritik. Durung dadi Penilik SD wae, wis kemaki…!”
Bethara Guru klipuk, gak bisa njawab. Pong Harjuna kepeksa diluwari, banjur ukumane diganti mbayar dhendha Rp 150.000,- tukon cet Metrolit, kanggo ngecet ulang payon gedung Bale Marcakundha. (Ki
mbakyu Ngatini / Mbakyu Amat Martodisastro, ananda Sulasmi, ananda Kasmino dan lain-lain.
Kagem bapak Slamet Wiyadi, sugeng kenal,dinten Rebo 19 Jan 2011 enjang wau kulo sampun
matur nuwun pak SW.Lumantar nak Surowo kulo saget pinanggih dulur-dulur, tuwin bapak Slamet. Saklajengipun kulo bade ngangsu kawruh,mbok menawi bapak emut sejarahipun dukuh Ngentak. Enget kulo dipun critani swargi bapak kulo rumiyin, swargi cikal bakal dukuh Ngentak inggih meniko eyang Kartawi (pesareanipun wonten “njaratan” Ngentak ingkang “mencil” sisih kilen. Sakumpami bapak wonten datra, kulo sanget matur nuwun pak. Amin.
slamet wijadi Reply: January 21st, 2011 at 8:48 pm
tetep ganteng hehehe...Sempet ngerajuk buat ga ikut sarasehan dosen n ternyata DISETUJUI ma bu Hevi alhamdulillah ...
ngandong kita nanging kenehe layu kecekuk baan kelacuran tusing nawang... encen ane lakar kedakep... encen ane lakar kegisi... tur buwin.., tusing taen tityang nemuang dewek pedidi. DUKA Idup manumadi dadi manusa saja keweh kerasa, tan lempas tekening siksa tan lempas tekening duka, di gumi sane sampun nyansan
bucu masebeh kayu jati meukir wantah rupa sane ngiasin kaca luwih tur ngelangenin, duh...biyang,
ngutah ulian tuak ane polos dadi galak ulian arak ane kalem dadi begak rasa kimude dadi pongah laksanane kal ngendah-ngendah sing ngitungan timpal apa buwin anak nyak i bapa nyak i pekak yening sing cocok jeg nagih nyakcak yening baang tutur
aku wis sue ora bali aku kangen umah nang sidaurip gandrung mangu
ketone pancen indah ya,tp sayang se-umur2 ak
nek ana sing ngerti siki nang endi kok kangen karo grup smp gemiyen apa maning angger kerja bakti nang sma negeri kandang macan isih emut banget Hidup Cilacap
kalo ngakak bikin ngakak banget anaknya kocak sama cepet akrab gitu asik banget gila...kangen parahhhhhhhhhh ♥ abis
banget rendy : baik kocak, you're foolish boy HAHAH inget gak ren?, lucu audy : kocak asik baik, cool 0.o hem paling ganteng sekelas wakakak souljah boy banget nyiptain
yang ijo-ijo kaya daun n bening-bening kaya aer,
BOSO JOWO Sebutane Mangan Mangane asu lan babi: mocok.
Mangane kebo lan sapi: nyenggut lan nggayemi.
Mangane pitik lan manuk: nuthul lan nyucuk.
Mangane wong: Buka/ saur (wayah pasa).
Swarane Kewan Swara asu: mbaung/ njegug.
Swara wedhus: ngembek. Swara Ngundang Kewan Ngundang asu: jih, jih, jih.
Ngundang sapi: meh, meh, meh.
Ngundang wedhus: mi, mi, mi. Solahe Kewan Solahe asu: nyathek.
Solahe ayam babon: memeti lan nladhung.
Solahe ayam jago: mendel lan nladhung.
Solahe ula: nggubet, nguntal, nglungsungi lan nyembur.
Solahe wedhus: mbijik. Arane Gaman Kewan Gamane ayam jago – diarani: cucuk lan jalu.
Gamane asu – diarani: siyung lan kuku.
Gamane gajah – diarani: gadhing lan tlale.
Gamane kebo lan sapi – diarani: sungu.
Gamane kidhang lan wedus – diarani: sungu.
Gamane kombang lan tunggeng – diarani: entup.
Gamane tawon lan kalajengking – diarani: entup.
Gamane landhak – diarani: wulu eri.
Gamane macan, kucing lan singa – diarani: kuku lan siyung.
Gamane tikus – diarani: kuku lan untu.
Gamane tikus clurut lan rase – diarani: ganda.
Gamane warak (badhak) – diarani: cula.
Gamane yuyu lan kepithing – diarani: supit. Arane Turunane Kewan Turunane ayam byasa lan ayam kate – diarani – wareng.
Turunane ayam biyasa lan ayam alas – ayam alas – bekisar.
Turunane ayam biyasa lan bekisar – ayam alas – bekikuk.
Turunane bebek lan menthok – ayam alas – brati.
Turunane jaran lan kuldi – ayam alas – bihal. Arane Anak Kewan Anak – ampal – diarani – embug-embugan.
melajarin bab 3 temen gw...mmm, enaaak nya bab 3 udh lulus sensor. daku...???huiiksss, hr kamis kmrn bab 3 kena REVISI LAGI , brarti udh lima kali...damn, smp kpn yaa...
nulis apa yaa...nulis apa dounk...???lg ga tau mau nulis apa...nulis apa yaaa???tuuh kan
Matur mas nuwun en wejanganipun, mugi2 tansah migunani kagem sedoyo Kito, Amiin,
kosokbaline cantará digoleki susahe tinemu senenge ... kabeh liras quiere linambaran comportamiento kanti .. Ngelmu Kedung Jero .. kinoyo tan flor de loto kang sabané lurung ono ... así meniko bukaken pramilo maza omahmu yenes Ombo
—deadline tulisan inggrisku dah dekat, gak ada ide… pingin metu soko responden majalah sing nganggo boso inggris ning kok ya… pundi-pundi uang itu… aahh!!!
sudah nonton filem hantu Dewi Persik,Tali Pocong Perawan?Kalau ngak nonton sekarang karena dewi persik sanggat
suruh cewek bugil,cewek terlanjang,cewek sma,ngintip
Bocah-bocah Elek Lost in Space — Ilang Neng Awang-awang X-Men — Wong Lanang Saru X-Men 2 — Wong Lanang Saru Banget
pencetus “trensetter”?si aku pernah…dulu malah.pas SMP.trensetter apa?itu rahasia…eheheh.yg pasti si aku ngerasa “aku duluan kok yg nyiptain nya.kok orang2 ngikutin?tau darimana mreka???”
mangan gethuk,srabi,thiwul,lan sak piturut’e…
Jgn2 pmain persibo jg dhruskn mkan gethuk lan
wayang,•vektor gunungan,•vektor gunungan wayang,•vektor wayang,•wayang corel draw free download,•wayang corel file,•gunungan wayang vector,•gunungan wayang [...]
tiwi tuitt pundi ceitane ??? kok mboten wonten ??????? hanin: ya ngga ada, lha
walah Wal, la nek muridku ndableg kabeh kie, sampek Pak Gurune wae ditantang jak gelut je huehehehe... (koyo nom2anku biyen wes) Tompel,
“Risiko kula awrat: menawi duraka, malik dados jambu mété… Héhéhé,”
Mengkono guyonané Lik Blontank nalika ngécé aku amarga aku pancèn luwih tuwa lan wis miwiti krépo dhèyèk-dhèyèk, kathik tambah lalèn — bar saka kulon kèlingané malah ngétan. Pokoké wis ora bregas lan ora permana.
Lha ananging sapa to bocah jaman saiki, warga kutha, sing isih ngerti jambu mété? Yèn mété mesthi ngertiné, lha yèn jambuné? Yen uwohé ngerti durung mesthi tau meruhi wité.
Jambu mété (Anacardium occidentale ) utawa jambu monyèt (dudu jambu munyuk) iku dianggep béda saka jambu liyané, umpamané jambu wèr utawa jambu air (wong Inggris ngarani “water apple “; Syzygium samarangense ).
Jambu mété nduwèni sirah utawa endhas ing ngisor. Sirah utawa isi iku sing dadi cemilan. Amarga sirahé ing ngisor mulané jambu mété kerep kanggo ngumpamaaké bocah kang kuwalat saka durakaning marang wong tuwa.
Lha sakjané, miturut ahli ilmu hayat, sing kaaran uwoh iku ya météné, wijiné. Sing kaya daging uwoh iku mung bongkot utawa
iku, mendine kalamun nyokot Iku umpaminipun, aja ngandelaken sira iku Suteng nata iya sapa ingkang wani Iku ambege wong digung, ing wusono dadi asor
Suteng nata iya sapa ingkang wani iku ambege wong digung, Ing wasana dadi asor .
nek nawani piyayi liya ki aja nganggo ukara ora utawa mboten..!
“Leee, nek takon lan nyrawungi piyayi kuwi aja nganggo ukara kang bisa dadi tandha menawa awake dhewe nduwe kepinginan sok pingi ngerti urusaning liyan…! Contone, Badhe tindak pundi Pak…?, iku ya ora bener, sing bener iku ya Badhe tindak Pak…?  “
NANDHUTAKSESORIS.COM GROSIR KALUNG ETNIK, JUAL KALUNG KAYU, AKSESORIS KALUNG HANDM ADE ^
19 Mei 2012 09:13 | dibaca 0 kali
RESELLER WEL LCOME!!!!!
Kangol 2 Layer Peaked Pull On
bakal ngerti apa ndak kalo gua lagi ngedumel sewot pengen bejek²..
bis damri kramat djati sinar jaya dewi sri dedy jaya gajah mungkur rosalia indah santoso ramayamna safari darma raya lorena karina malino putra luragung jaya sing di kenal ning pantura...... slogan sinar jaya sesama sinar di larang sling mendahului mau ..... Hub:08170969670 085814186111 Mau beli mesin bordir komputer Tajima, Barudan, swf, Feiya Fuhao Horay Typical dll Hubungi : Hp: 081314662661 NO POLISI PLAT R 2070 CD " NO HOKY by RiehanZ Mas Iswantoro dian soko sumber agung mondokan sragen jawa tengah Sing wis suwe lan
bukake-uk-tu-p-burgos-ma bukake-uk-wd-blowjobasian-barg bukake-video-ff-bu bukake-videos-kq-makati-bar-g bukake-videos-op-teen-bukkake-phili bukake-xxx-
mangayubagyo, mugo tansah atut runtut rukun ing sak lamiya kadya mimi lan mintuna tumekaning kaken-kaken lan ninen-ninen .
Cangkringan , Turi , Kaliurang , Sleman , Prambanan
Sugeng riyadin. TaqobbalAllahu minna waminkum. Aruming pangruwating jiwa, winayah ing lekasing ati suci, sumusul lumunturing nugraha jatining sedya. Sugeng
disengaja mugi-mugi, amal kita sedaya diterima Allah SWT, amien. Rinenggo pudyo pudyaning satata kanthi perbawaning 1432 H dalem sakaluargi nyuwun sih lumebering samodra pangaksami lahir dumugi ing
Fitri. 5. Kawula ngaturakeun Sugeng Riyadi pangapunten sedaya kalepatan.Mugi-mugi gusti Allaoh tansah paring lumebering berkah wonten ing dinten becik punika lan lumebering pangarsani saking panjenengan sedaya.Gunging samudra panglaksami 6. Dibarung ku jembar tur iklasna
jujur ga perlu malu utk minta maap Jd krn mrs anak nongkrong yg jujur, keren cakep
marang panjenengan (formal)aku terno kowe (informal)
menungso.... kok tuding tudingan podo tukaran.... haduuuuuuu " ISEH BEJO BEJANENG WONG KANG DUWE GONDELAN AGOMO, KANG NUNTUN MARANG KABECI
wah inyong wong awam dadi terjebak kiyeh.. inyonge bingung kiyeh.. endi sing bener sihhh waduuhh inyong tambah mumet.. yang punya artikel koq
nk tgk wayang....aku pilih citer push.......aku nk pilih citer seram tp xde,so nk x nk aku pilih lh push.....citer
waduh, nganggo boso londo.... wis mandan rodho lali ki... :-P
putra-warock.blogspot.c ​om/ http://www.facebook.com/pages/ ​Putra-warock/135744436486659?v​=info TING TING ES,ABANG ABANG STRUK,MCNE REMBES ORA TAU RAOP,NENG NGISOR WARU GOLEK NOMER JITU,SENAJAN MBECAK NANGING
usur yg utus wanita cantik waks Video Lucu yuk warna kulit Yam wajah yang WC umum versi waé
doh! sing ngeneki sing aku seneng pol!! ra mudeng yo ben sik penting sinau!! *ngangkring!*
siriyes aku tak nampak. time tu memang aku cuak giler. naseb baek
Depan Cerita Cerita Lucu Coretan 93 Mangan Ora Mangan
“Kula dhahat, kula pundi mugi ndadosno jejimat sinuwun…, dosa menapa ingkang kula sandang, keparengo paduka paring
Rongeh jleg tumiba gagaran santosa wartane meh teka sikara karodha barang-barang ngerong dicolong adipati sing ndomblong, saguh tanpa ringo-ringo, tan pekewuh sanadyan ora
Duryudono, yen wis mbok karepne koyo mangkono, aku ora bakal melu-melu. Mbuh mbesuk dadi opo, aku ojo mbok katut-katutne….” Sergah Resi Bismo
“Hiya, ada apa paman?”
“Miturut pamawas pun paman, negeri Ngastino menika sekedap malih bakal ajur mumur, awit Kakang Pandito Durno sampun selingkuh kalian para anak-anak Pandowo. Piyambakipun medhar sedoyo ngelmu kanoragan dumateng Werkudoro. Suwalikipun, sang Pandito Sukolima meniko nglirwakaken dumateng anak-anak Kurowo. Nuwun sewu menika sinuwun, menawi menika dipun
“Lajeng kepareng paman pripun?”
“Ah gampil niku. Mumpung piyambakipun wonten, mbok monggo panjenengan dangu piyambak”
“Nggih paman, sak menika sumonggo
andheng-andheng yen dibukak marakne kenceng…., eh iya … ada apa Sengkuni??”
“Nggih nuwun sewu kakang panembahan, kula diutus sinuwun Prabu Duryudono kinen nimbali panembahan marak sowan ing sitinggil, sak menika ugi”
“Kula mboten kepareng njlentrehaken perkawis menika, ringkesing rembak, monggo, panembahan kula larab dumateng pendapi praja”
“Oh, iya Sengkuni, hayo ndak derekne”
“Wah, dasar bocah eidaan…kowe ndek wingi tak kongkon opo?”
“Oh inggih Man, kulo kinen nglobi poro Wartawan, dalah poro pemilik kolowarti utawi pemilik Koran supados mboten ngritik Prabu Duryudono,SH,M.Si, pedes-pedes…”
“Piye? Opo usahamu wis kasil?”
“Woooh, pancen nggih cocog, kalian kahanan. Senadyan ta sampeyan niku nutup-nutupi sang prabu, waaah rakyat niku sampun ngertos sedoyo menawi Prabu Duryudono ingkang ngagem gelar SH, MSi niku super kemplo… ha…ha…ha…oalaah to Man… Man,,, mbok nggih nyebut kemawon… Kulo niku nggih paham kalih sampeyan niku… Tundone tiyang niku yen niyate olo oooh bakal konangan,…. Kok Man”
“Oh, kowe ojo ndakwo aku sing ora-ora lho Dur!, tak suwek lambemu!!, ngertiyo yo, Prabu Duryudono iku wus kasil mbangun Ngastino kanthi prestasi tinggi, pro rakyat lagi !!”
“Nopo?, pro rakyat??, ooooh sampeyan wus kuwalik imane. Cobi sampeyan pirsani. Sak niki niku, sing jenenge indomart, alfamart, tambah ngremboko wonten sak dengah panggenan. Poro pedagang kecil sami bangkrut, gulung tikar. Nopo niku sing jenenge prestasi dalah pro rakyat. Ingkang kaping kalih, sedoyo proyek sampun sampeyan kuwasani, ooalaah to Man…Man.. mentang-mentang dadi patih, sampeyan niku ngetokne srakahe. Lan kulo ngerti kok Man… anane sampeyan ngathok niku ing tembe sampeyan niku ngersakne jabatan kepala dinas, pingin dadi rojo…. Oalaah Man…Man, sampeyan bakal kelakon dadi Rojo… ning rojo koyo….ha…ha…ha..”
“Lha terus kesanggupanpu tak kongkon nglobi dek wingi kae piye??”
“Wah pun ta kajenge. Menu pedes niku kathah manpangatipun. Sepindah kangge ngencerne otak sing lagi njendhel, utek sing lagi kelebon endhut utawa air comberan. Ing tembe supoyo sing maune nduwe sifat kewan biso owah dadi sifat manungso ihsani. Kaping kalih, minongko kangge ngetest gelar MSi ingkang sampun kasandhang dening Prabu Duryudono. Awit yen ningali wicanten dalah solah bawane, gelar meniko kok katingal meragukan… malah kulo meniko tumut isin… saben mimpin rapat, kok dadi rapati nggenah, saben pidato, kok dadi kampanye…oalaaah Megister.. kok ngisin-isini…ha…ha…ha…”
“Wonten kerso menapa dene padukendra nimbali kula pun Durna ngger”
“Inggih eyang… kula bade minta keterangan eyang
adipatine plola-plolo, katon bodho koyo kebo… oalaah mung iku ta ngger… Nggih, menawi ngaten kula akeni bilih sedaya menika sampun kula sengaja bilih Werkudara ing ri kalenggahan menika dados siswa kula…”
“Lha rak leres ta sinuwun… menawi mekaten ateges Bapa Durna bade adamel ringkihipun Kurawa. Wosipun kanthi nggladhi Werkudara ateges sedaya ngelmu kanoragan badhe lumuntur dumateng Werkudara. Lan menika badhe nambah sentosanipun para Pandawa. Pramila kanthi menika sinuwun…, Bapa Sokalima sampun tumindak subversive, merorongrong kewibawaan Ngastina, pantes menawi Kakang Durna lumebet kunjara…”
“Piye Eyang Durna??”
“Oh… loleeee…loleee soma lole, wong kok cubluk banget nalare… bodho banget pamikire. Wong koyo Sengkuni niku sing pantes diukum mati. Wong mung bisane dadi provokator, tumbak cucukan. Mula kowe kuwi dijenengne Sengkuni. Seng iku mambu, Kuni iku telek. Dadi sengkuni iku ngemu teges ‘mambu telek’….”
“Wah, sampeyan iku nambahi ruwet rentenge praja wae…”
“Nggih, sak niki ngaten mawon sinuwun…, kula badhe blakasuta mawon…”
“Ngatos-atos sinuwun… sok sok kakang Durna niki tinggal glanggang colong playu, pramila sedaya pocapanipun badhe kula rekam…”
“Pun, sak niki paduka mirengaken kula menapa tekek elek Sengkuni niki, menawi paduka mirengaken Sengkuni kula tak nyuwun pamit mawon…”
“Lho rak tenan ta sinuwun… mesti piyambakipun badhe tinggal gelanggang colong playu…”
“Oalaah, ngrungokne kok ngrungokne wong bodho, wong culas, wong mendho, wong rakus, dadine ya kaya ngono kuwi. Dadi wakil adipati ya adipati rakus. Sak eneke proyek dikuasai kabeh. Nganti duwit APBD diuntal, untung adipatine mendho.. dadi  bisa mbok apusi… bisa mbok kerjain… Wis kateg-kategna Sengkuni… Gusti Murbeng Dumadi ora tau sare. Bandha karam sing mbok untal bakal dadi
“Begini lo ngger… kenapa eyang memilih Werkudoro sebagai siswa Sokalima…. Ini adalah politik tingkat tinggi ngger. Werkudoro kula pilih jalaran piyambakipun tiyang ingkang patuh lan taat dumateng guru. Menawi kula ingkang ngutus, mesti menapa kemawon bade dipun lampahaken, kosok wangsulipun menawi piyambakipun kula penggak, menika inggih bade tuhu bektos miturut ngger…”
“Iyo, ono opo Sengkuni”
“Kakang Panembahan mau kandha apa?”
“Werkudoro mono siswa sing patuh lan mituhu dhawuhe guru!”
“Terus mbok kongkon opo Werkudoro!”
“Werkudoro tak kongkon njegur segoro, nggoleki tirta pawitra mahening suci sing panggone ana telenging samodra”
“Numpak gethek apa speetbot?”
“Oh, loleeee…loleeee, bocah kok cengoh koyo adipatine, malah kowe ki patih lha kok yo kalah kalah karo sopirmu… oalaah patih karo adipatine pisan kok yo kemplo
“Weee, gurune tibake ya luwih kemplo… coba ta sampeyan penggalih maneh ta panembahan. Werkudara kae dedek piyadege yen lumebu segoro mula ora bakal kleleb… lan maneh deweke duwe anak sing bisa ambles bumi, aku yakin deweke mesthi njaluk bantuan si Antarja…yen koyo ngono tenan politik tingkat tinggimu diragukan, bisa-bisa kowe bakal kewirangan…”
“Ah nonsense…omong  kosong. Sopo sing durung kenal karo aku…, aku iki wis pengalaman, Senadjan aku ora duwe titel SH,MSi, nanging aku luwih pinter tinimbang kowe. Aku elek-elek ritek tahu sekolah, sekolahku kanthi cara sing bener, ora tuku ijazah koyo kowe… arepo kowe sarjana utowo megister , nanging aku yakin sarjana lan megistermu mung kanggo gagah-gagahan, lha wong skripsi wae ora cetho gawe, apa maneh tesis… hayo kethoken drijiku yen kowe sarjana lan megister tenan…” cecar Durna muangkel kel
“Sakniki mboten sisah panembahan eker-ekeran rebut bener. Sampeyan pun ngelek-elek kula. Sanadya kula namung alumni kejar paket, nanging kula niki adipati Ngastina lho, menawi kula mentolo, jengandika saget kemawon kula lereni dados
“Niki pripun ngger, sinuwun Prabu?”
“Oh…. Loleeee…lole… numpak sekuter nyang Ponorogo… jare megister .. jebul kok ora biso opo-opo…, duh grahat…duh grahat… dimar mati minyake kosong… oh loleee…loleee  jare gelare  bupati… nanging kok domblang-
pemimpin modale mung merakyat.. tata negoro ora kerumat, dhasare mung bondho
upakardi mung kianat, nglarani atine rakyat. Bondho karam podho disunat… duhgrahat… duhgrahat… Ngger Prabu Duryudana… menawi Ngastina menika tetep ngugemi paduka… oh mbenjang ing prang Bratayuda Jayabinangun Ngastina bakal ajur mumur, ngger…pramila kula mboten lepat menawi si Werkudara kula lamar dados ketua partai, eh mahasiswa kula ngger, mbenjang kula bujuk, bade kula wisuda dados Megister Sosiologi… sinten ngertos mbenjang pikantuk suara mayoritas wonten ing pemilu 2014…”
“Oh inggih eyang, nanging kula dereng pitados menawi Werkudoro dereng dipun sowanaken sak menika…”
“Oh… loleee…loleee, kasinggihan ngger, dinten sak menika pun Werkudara sampun kula SMS, malah menika kula sampun nelasaken pulsa sak rinjing…”
“Oalaaah, pulsa opo lo kok sak rinjing?, pendita ki yen pendito kemplo ya kaya pendita wakne gondel ngene iki… pulsa kok sak rinjing, rumangsane gaplek piye…”
“Wis Man, Suman…lambemu aja ndomble wae… ngko ra tak dadekne kepala dinas kapok kowe…, ning kene iki sak iki rol e aku, ngerti ora…, kowe macem-macem tak kandakne tim suksesku, ooo kowe bakal dimutasi, biso-biso leren dadi PNS kowe…”
“Wah, dadi pendito pisan wae kok galak temen ta… hayo  sak iki sampeyan timbale si Werkudoro, yen nyoto sampeyan konsisten pingin nggembosi Pandowo…”
“Oh loleee…loleee, adipati karo patihe kok jebul podho wae… coba sawangen mburi kae… si Werkudoro awit mau wis karo aku….”
duginipun mriki mawon mboten jelas kok, lha kok kula niki kapurih nggaji piyambakipun niku pripun??, dasare menapa??”
“Weeelhadalah… dasare nggih kemplo niku,
rumangsane yen wis dadi bupati bisa sak karepe dewe…. Oh… mang titeni, tiyang niku yen nggendhong milik lali… oh wekasane bakal ciloko, dudu darbek lan wewenange barang diuntal, dicolong, dibadhog… oh wadhuke bakal mbrodhol ususe… cangkeme bakal suwek mebrek-mebrek… pun ta niku mesti …”
“Inggih raden… kula inggih mesakne dumateng lare-lare menika. Piyambake minongko korban para calo ingkang dipun pandhegani dening wadya balanipun bupati kemplo Ngastino ingkang dasar cubluk, kumalungkung, sopo siro sopo ingsun,  ora ngerti tata krama, tata Negara, dalah tata susila, sandyan ta agelar sarjana hukum, nanging gelar menika pranyata namung gelar lamis, gelar ingkang sinandang mung kangge pantes-pantesan kewala. Isi nipun kosong mlompong, pindha genthong bolong, santer suwantenipun, nanging jebul mboten saget menapa-menapa….”
“Nanging wonten lho ingkang panatik, menawi piyambakipun menika saget mrantasi damel ing babagan pemerintahan , nanging gandeng anak buah ipun kathah ingkang saking bupati lawas, pramila menika dados pepalangipun pemerintahan…. Yen kula nambahi soyo yakin bilih bupati kemplo menika nedahaken derajat kemplonipun semakin tinggi. Tiyang niku yen pinter, ngadepi sinten mawon rumaos gampil lan sekeco, mbuh niku warisan bupati lawas manapa bupati kinyis-kinyis… pun ta pokoke kula yakin bilih Ngastina bakal rusak menawi bupati ingkang sak menika tetep lungguh dampar denta… lha wong nuwun sewu nggih… sak dangune dadi bupati mawon ngangkat lan mensiunake sekda mawon bingung kok… menapa malih… niki entheng-enthengan mawon… perkawis maca Pancasila mawon kliru lo.. coba… lan malih menawi piyambakipun pidato… teng pundi mawon nggih namung niku-niku mawon… njelehi… wis ora nyambung… omongane ngalor ngidul… oalaaah man…man… kapan Ngastina maju… lha mung lulusan SD kok dadi bupati… oh ora klakon man majune… entek-entekane mung nggo dolanan makelar…ooo
“Oooo… kranjingan, kabeh tularan virus kemplo… ooo trembelane…, nggih pun mang trimak-trimakne riyin, pun ta pokoke sampeyan titeni, suro diro jayaning kang rat, lebur dening pangastuti, becik ketitik ala ketara, sapa sing nandur ala, oooh bakale katara, sapa sing gawe
bocah ke yen ora kedunungan iman yo ngono kuwi. Eee mbok yen ngucapne salam ke asalamu ngalaikum apa piye ngono rak ya kepenak yen dirungokne. Aku iki anggota dewan lho Dur, titelku RT alias Raden Tumenggung, dadi kowe yen nimbali aku cukup RT Haryo Suman,MPd. Kowe ya kudu ngerti menawa Ngastina ing dino iki dadi panguwasanku. Sak eneke pejabat termasuk rekruitmen pegawai negeri kudu mbayar lewat aku. Termasuk kowe yen pingin diangkat ning kutha, mula cepakno dhuwit satus yuta….”
“Oooo RT dhegleng, layak ta Ngastino iku mau malih rusak merga pokal gawemu, oh titenono Man, kabeh mau bakal ndak tulis ning media masa”
“Alaaaah, mokal Dur, ora mungkin kowe bisa nulis ning Koran. Ngertiya ya , sak iki iki Koran Radar Ngastina wis ndak tuku, Koran-koran local wis ndak duwiti kabeh. Dadi masyarakat mung bisa maca menawa pemerintahan Ngastino, kondusif, bertabur prestasi, lan tambah ngayem-ayemi, lan kanggo pejabat sing ora gelem mbayar menyang aku bakale tak lengserne..”
“Oaaalah, RT ke yen bosok uteke, bosok pikirane, lan bosok atine ya kaya sampean niku. Anane mung tumindak ala, tumindak culika, tumindak durjana, layak ta sanadyan sampeyan niku umroh bolak-balik, entek-entekane ya bali ngedrink malih, medok malih… oaallahh RT dhegleng, pun sak niki sampeyan niku napa mboten mesakne kalian rakyat?”
“Oooo bocah ke yen ora cetha ya kayak owe kuwi. Aku iki
pingin urip nikmat, pingin turu angler, pingin mangan enak, pingin omah mewah, pingin cewek cantik, pingin mobil mewah, pingin omah, sawah sing mblasah ning endi-endi duwe, kabeh mau wis ndak wakili…. Wis ta rakyat ndak usah
nuwun sewu Man, sampeyan nopo dereng nate diuyuhi segawon… monggo njenengan mangap, pun kula dados segawon mboten menopo… sing penting kula badhe caos pelajaran dumateng anggota dewan ingkang kados sampeyan niku…”
“Piye Man, apa sampeyan masih jadi pengagum Prabu Kemplo ?”
“Weee.. kowe ki piye ta Dur, lha yo juelas ta Dur. Pranyoto menak tenan dadi pejabat tinggi kuwi. Proyek-proyek bisa ndak  kuasai, sanak sedulur lan para kroni bisa nyambi dadi makelar pegawai, bisa ngatur para pejabat, termasuk para camat sing biyen dadi juragane sang dipati. Lumayan lho Dur yen kowe gelem dadi kepala dinas wae, gampang yen musuh aku. Cukup mbayaro pitung atus seket juta wae, dene yen kowe pingin dadi camat ning kutho, cukup asok duwit satus selawe juta wae. Dene yen kowe pingin dadi PNS, cukup mbayar rong atus skeet juta wae. Iki mau kabeh harga bersaing, wis ta pokoke yen kowe kelakon, gambang duwit mau mbalike. Akeh proyek sing biso mbok korupsi… contone wae Prabu Duryudono, ngerti kowe.. senadyan lagi wae dadi ratu, buktine biso mbangun istana sing kayu jatine rego telung milyar, durung  pengaji tembok, gendeng, wesi, lan asesorise…piye Dur… tertarik ora, bathine gedhe lho?”
“Ooooalaaah, Man…Man… sampeyan niku mbok nggih dilereni dados menungsa sing ora nggenah niku. Lha wong mimpin rumah tangga mawon mboten becus lha kok mimpin Negara, angsal-angsale nggih ngoten niku. Rumangsane yen dadi pemimpin niku namung ngge pados bathi, padhos duit, numpuk bondho, selingkuhane teng pundi-pundi, saget meksa lan meres kepala dinas, saget adol jabatan, lan saget menapa kemawon… oalaah Man…Man, ngoten niku nedah aken menawi sampeyan niku pemimpin rendahan, pemimpin mendho, pemimpin sing mboten  professional, srakah, rakus, nggragas, lan ora duwe duga. Lha mosok ta, adipati lha kok ora duwe program  pemerintahan, malah saben dino ora tahu ngurusi pemerintahan, malah sing dipentingke undangan manten karo undangan genduren… oalaah Man…Man… adipati cap napa niku, adipati gombale mukiyo… Pun ta Man… Man… ken leren mawon dipati  sampeyan niku. Mesakne para kawulo, sing nandang gizi buruk, urip kesrakat, lan mesakno
“Kowe ki ngibarate kaya cecak arep nguntal helicopter. Senadyan ta cangkemmu mbok bukak sak meter, tangeh lamun kowe bisa nyeramahi wong pinter koyo aku iki. Aku iki wis puluhan tahun dadi politisi. Kanggoku, duwit bukan nomer satu. Tapi tanpa duit aku ora mungkin bisa nomer satu. Ngono iku semboyane politisi. Dadi sapa sing bisa mbayar gede yaiku sing bakal kawentar. Nanging kosok baline, yen kowe dadi politisi jujur ngono kuwi, tangeh lamun yen kowe bisa duwe omah mewah, mobil mewah, dadi bupati, dadi anggota dewan, apa maneh bisa dadi wakil bupati kaya aku iki… maeng mula aku rak wis kondo, dadio wong kang culiko, duroko, durjana, lan duratmoko, wis ta.. kowe bakal kelakon dadi wong kang minulyo… sekolah ora perlu duwur-duwur, lha wong jeneng palsu wae bisa dadi bupati kok, aja maneh kaya aku iki, cukup lulusan SD wae wis beres kok…”
“Ooooalah, guneman kok karo wong gendheng, ah ora ana rampunge. Nggih, saran sampeyan kula rungokne, nanging mboten kula gugu. Pun kula tak ndem-ndeman mawon kalih lare-lare nakal teng sor ringin nika…”
“eee sik ta disik, kowe aja ning sor ringin kono, ning kana cedak karo Pak RT lho, mengko dikiro aku sing marahi”
“Alaaah, lha sing ngebossi malah Pak RT kok, nggih kajenge!” sahut Dursosono ngawur.
Soreng Takir, Soreng Ambruk, dan Soreng Damplo
“Pangeran Gudhayitma, perlu kula aturaken bilih negari Ngastina sampun kasil kula rusak. Mas picis rajabrana sampun kula kuras, kula colong lan kula tumpuk wonten griya kula. Dene pemerintahan sampun saget kula obrak-abrik dados pemerintahan terkorup sak ngalam donya….”
“Haa…haa…ha..ha…, bagus!, kowe meh oleh drajat iblis kaya aku!, bagus…bagus… terus apa program mu sak teruse?, he!”
“Program kawula, wonten ing wekdal tiga tahun pertama, pemerintahan kajenge dipun cepeng kula sak kanca, dene dua tahun ingkang pungkasan malih kajenge dipun cepeng Dipati Kemplo…”
“Ha…ha…ha…, apa karepmu kok mangkono?”
“Inggih, leres gusti, pikajengan kula menawi ing tahun pertama niki, kula saget ‘nyrakahi panguaos, nyrakahi bandha donya, nyrakahi proyek-proyek, lan niki mangke saget kenging kangge mbangun utawi rebut panguwaos tunggal wonten ing pemilu ingkang badhe dateng. Dene dua tahun pungkasan, kula pasrahaken dumateng Adipati Kemplo malih, menika namung strategi, akal-akalan,
Dene kangge ngepik-pik ben kebobrokan kula mboten konangan dening masyarkat, kula sampun ndamel Koran, lan nyuap para wartawan kinen nulis prestasi ingkang sampun kula tampi…”
“Oooooohalaah, degleng…degleng…, padahal kowe karo adipati ya padha dheglenge, padha ora isone…padha kemplone, padha-padha ora because ngurusi pemerintahan, terus oleh prestasi gombale mukiya kuwi. Paling-paling prestasi
iladuni, mimbuhana ing warana, sembah bekti kula konjuk gusti…”
“ha…ha..ha…, iya Soreng Ambruk!, sembah bektimu ingsun tampa, puja pangastawaku tampanana, mugiya dadi jebate nata praja..”
“Inggih Hewang Pambejating Ndonya, kula tampi mugi ndadosna piandel kula anggen kula sedya damel rusaking kawula, rusaking Negara, lan rusaking tatanan ing  ndonya…”
“ha…ha… ha…bagoes!...bagoes!, pancen kuwi sing ndak ajab, rusaken tatanan becik,
mblasah, bondho kadonyan lan panguasa colongen, kutilen, entekna sak mblendhuke wadhukmu…. Ha…ha…ha…, ingsun melu mangayubagya… turus program-programmu apa wae, Soreng Ambruk?”
“Inggih sinuwun, kula sampun ndamel konsep ppemerintahan rusak lan njlomprongaken dipati kemplo supados tambah ola-olo, dene rencang kula sampun kula caosi panguwaos dumateng proyek-proyek ingkang saget nambahi kikiyatan CV lan bisnis keluarganipun…. Ing pangajab mangke, sagetta dados adipati wanodya ingkang dados panguwaos ing Ngastina, nggentosi Adipati Kemplo sak menika”
“Ha…ha…ha,,, bagoes…bagoes…, kowe pancen spesialis apus-apus, dadi luwes yen njlomprongne rakyat, njlomprongne adipati kemplo…yaaa… aku melu seneng, muga-muga suk kowe dadi pejabat bejat sing duwe wewenang kang ora winates. Wis ya terusna anggonmu duwe gegayuhan ngrusak ndonya…aku ndak mlebu ana ing sanggar pamujan dhisik”
yen sampeyan ora melu cawe-cawe… ooo bakale negera niki bade  dipun marger kalian negeri pandawa, sampeyan bade dados gedibalipun lare-lare pendowo… pripun? Sampeyan gelem ora?”
“Oooo, toblas…toblas, wah yo kojur no Dur yen Ngastina marger karo Ngamarta…”
“Maeng mula, sing jenenge pendidikan niku nggih penting kok Man, mila mbenjang menawi milih pemimpin niku nggih sing sae niku  ingkang latar pendidikane maton, prestasine nggih jelas, mpun kados niki? Nggih nuwun sewu kula mboten ngenyek lho, cobi mang titeni, teng pundi kemawon sinuwun pidato, kula kok mboten nate kepireng pidatone niku ilmiah, gathuk kalian tema acaranipun, malah kosok wangsulipun pidatone nggladrah, rusak, mboten karu-karuan. Malah sak niki masyarakat mbiji menawi niku sanes pengarahan, nanging kampanye, oalaaah Man…Man… dipati napa kepala desa, sinuwun sesembahan sampeyan niku?, malah..malah moco Pancasila mawon mboten godak, niku rak nambahi ketingal bodonipun…ha…ha…ha…”
“Kae ngono ora kok ora bisa moco Pancasila, nanging sinuwun prabu pas dalam kondisi menyepelekan, mentang-mentang wis apal di luar kepala, mula bareng disodori teks banjur keliru…”
“Kliru kok bolak-balik… oalaaah Man…Man… koyo ngono kok di bela-bela, mbok nggih mpun, sampeyan niku nyadarke sang dipati, ken leren mawon anggene dados adipati Ngastina, mesakna kalih kawula, mesakne kalih Negara, aja malah sampeyan ngeruk
dipati dumateng BBM kepengker nggih?”
“Wah kula namung mbayangke, gek teng mrika nika, mesti bade pinanggih tiyang-tiyang pinter, menawi sarjana nggih sarjana beneran, menawi bupati ngaten nggih bupati beneran. Sanes sarjana tukon, utawi bupati kethoprak ingkang kados sinuwun sampeyan niku. Lajeng kula mbayangne, oalaaah mangke rak tambah ketingal kemplonipun, ketingal gelar palsunipun… oalaaah Man…man mirang-mirangke Ngastina. Nduwe adipati wae kok adipati kemplo…, oalaah man…man, mbok sampeyan batalne mawon anggene sowan…”
“Dur, kowe ra sah sumelang. Sinuwun prabu wis duwe piandel pembisik mutahir, yaiku
kok ora godak njawab masalahe dewe, wah kula yakin yen adipati Ngastina niki namung adipati gadungan, pun man yen ngaten ken leren mawon adipati sampeyan sing mboten
merubah situasi. Lha wong sing bermasalah niku adipati sampeyan kok, dasare ora pinter, sekolahe mawon nggih mboten  nggenah kok, napa malih gelaripun…alaaaah paling namung tumbasan, pun ta senadyan ta pembisike niku pinter-pinter, kula yakin, mboten bade kelampahan deweke niku mudeng,
ndal-ndul, esuk beras, sore kawul, pakemnya ngalor, komentarnya ngidul, dasar semprul, nyambut gawe koyo wong ucul, maklumlah ngelmune nul, srunthal-srunthul mijet SMS grothal-grathul, nelpon cewek sing bokonge mental-mentul, atine kanyut imane ucul, mboking hotel, wartawan mencungul. Kapok kowe!, adipati semprul klakon cucul, pingin gaul ketiban pacul. Awak sak kojur mrenthal-mrenthul. Pingin aman jo nganti
duwit staf bisa kasangkul. Aman, sang dipati ambegan masgul.
“Onten nopo malih Man?”
“Asem tenan Dur, gustimu meneng-meneng kreatif, iki gustimu arep duwe parigawe
sesembahanmu kok di utek-utekke, ora sopan ngono kuwi”
“Haaallaaah, wong sesembahan kok ora godak nopo-nopo kok dibanggakan. Njur teng nopo nglempakne kepala desa niku?, kampanye?, napa pamer kekuasaan?”
“Nggih ngaten niki lho Man, bedane antarane bocah Ngastino kalih bocah Pendowo. Yen Bocah Ngastino niku sing dipentingne namung badhogane mawon. Sithik-sthik yen ora ana untunge, yen ora mangan enak, dho ora gelem nglakoni. Suwalike, yen lare-lare Pendowo niku mentingne kualitas pekerjaanne, gelem laku prihatin, purun poso, purun nahan hawa nepsu, lan tansah paring manfaat wonten ing pundi kemawon. Lha niki mboten, lare-lare Ngastina niku sithik-sithik njaluk, ‘ piye iki aku arep mbangun omah, tulung cepakna kayu jati 3 milyar…’ ha…ha…ha… lha wong ngurusi pemerintahan wae ora jegos, lha kok wis nagih kepenake… oalaaahh Man…Man. Kula ngertos bilih para kepala desa menika sampun kraos bilih pemerintahan Ngastina sampun kolaps, bangkrut, krana kepemimpinanipun Prabu Kemplo Kurupati Semprul bin Sontoloyo, mboten saget nampung aspirasinipun. Pun ta Man, senadyan para kepala desa wau panjenengan paringi sepeda motor gratis, makan gratis, kula jamin, bilih dukungan dumateng pemerintahan sampun musna, sampun telas, pun sampeyan lereni mawon anggen sampeyan bersekongkol kalian njeng gusti paduka…”
“Kowe iki bocah cilik wingi sore wis ora mudheng karo politik tingkat tinggi, kowe kudu eling, menawa sak iki akeh para pejabat sing mulai sadar bergabung karo pasukan perkemploan. Dadi barisan sang dipati tambah ngrembaka, tambah gayeng, lan tambah kekuatane….”
“Alaaah paling dho golek jabatan, aku negrti kok Man!”
“Wis, iki mengko malah ora sido mangan bareng-bereng, hayo bis plat abang kae ndang wetokno, wetengku selak luwe”
“Nggiiiih, monggo.. oalaah dasar weteng kebak porang, dadi ya luwe wae. Sampeyan niku takerane mboten wareg, nanging kesel. Pokoke yen mangan dereng kesel, sampeyan niku dereng mandheg. Lan kula nggih pingin midangetaken gusti sampeyan, pripun anggenipun njlentrehaken APBD sing amburadul menika, Jangan-jangan APBD menika singkatan Aku Pingin Bagian Duwite, wah menawi mekaten Ngastina tambah rusak Man!. Nanging kula pun bosen kok, yen masalah tehnis menika mesti, gusti sampeyan niku pun mboten mudeng blas, pramila mangke mesti damel kuciwanipun para pamiarsa ingkang midhangetaken, luwih becik mangan mawon ingkang wareg, tinimbang midhangetaken keterangan ingkang mbulet,  lha kok niki nyekel panguwaos… kinggilen Man!!”
“Wis!, aja kakean cangkem, bis ndang lakokna, sing penting ayo podho nguntal panganan enak!”
“Nggiiiih, kula manut mawon, sing penting gratis!!!”
pengin cepet-cepet bikin ShinyStat, terus nulis post
Jl. Sutan syahrir 174, tambak segaran
banget diundang konferensi pers. wkwkkwkwk Ga ngerti nih, saya blogger, tapi sering banget diundang konferensi pers. wkwkkwkwk
ipchanger apa ip calculator ya pak ? aku durung tau nganggo ipchanger karo ipplatinum
minimum, rakyat sing ga’kuat tuku motor opomaneh tuku BMW, rakyat sing ga’nduwe lemah opomaneh tuku omah.
rasane yo kangen **koyo pacaran wae**. Raketang hanya sekedar cara Dial-Up Speedy via Mikrotik yang penting iso posting ngge nambani lehku loro bronto. Lawong sakjane sing akeh wong-wong mapir nangkene kui ndelok coro-carane utak-utek mikrotik. Tur maneh
cilik isone mung ndunga marang sing kuoso, mugo wong-wong partaine pak SBY karo partaine pak Wiranto, Hanura , ra tambah tukaran. ben ndang iso mikir pie amrih apike kanggo bongso iki.
Dadi korban ambisi reformis palsu | Jadi korban ambisi reformis palsu.
nadyan cacat netramu, nganging ngerti batinmu | Walau cacat penglihatanmu, tapi tahu batinmu,
endi kucing endi asu | Mana kucing mana anjing.
LSM opo partai, ormas opo mung RT | LSM atau partai, ormas atau cuman RT,
Isuk-isuk maca berita nek yahoo soal boneka kayu raksasa sing dikendalekne karo tali-tali. Trus nyoba golek golek video soal boneka tali nek youtube. Wah, kaya urip tenan bonekane. Bonekane isa nari-nari kaya dene menungsa. Kaya-kaya urip tenan. Klik neng kene
blog kanca lawas. Ing akan ana crita kunjungan nyang rumah sakit. Jenenge rumah sakit, yo akeh wong-wong sing lagi kena musibah. Yen ndeleng ngono iku, pancen rasane awake dhewe kudu isa luwih akeh syukur kanti kahana wektu iki. [More]
Ora kaya biasane, telung dina iki sms saka milist sales akeh tenan. Kaya-kaya angger jam ana wae sing broadcast sms. Tangi turu wis ana sms, rada awan sithik, sore, bengi, ana wae sing diomong soal sales. Mulai laporan pencapaian sales, problem, solusi, rencana lan sakpinunggalane. [More]
by Sigit Wahyu on March 31, 2011. • Kategori: @Lakonku , Renungan Pribadi
Pas enak-enak gletak’an, arya lan kinza pada guyonan. Ee.. sing mas’e malah nyedhaki abine, ngejak dolanan jaran-jaranan. Sapa maneh sing dadi jarane yen dudu abine, arya sing numpaki. Ngerti mase numpak jaran, kinza gak gelem ketinggalan, melu munggah. Abine sing njilma dadi jaran mueng ditupaki 2 pangeran sing guyonan wae.
> 6 weeks : Baby, apa yg pengen kita
August 8, 2008 at 4:28 am
WAW…. jan apik tenan… tak sinaune mas….. aku rung dhong bahasa-bahasa koyo ngono kui mau……. mugo-mugo lantaran modul iki aku dadi iso Maju.. matur nuwun buanget Mas…. btw …. tutorial acces tabel modul 4 ra iso dibukak….. Matur nuwun Lho Mas….
August 8, 2008 at 5:25 am
Solo Kutha Sala lan Jokowi Dina iki, jangkep 265 taun umuré Kutha Sala. Wong sakutha padha ngadani pèngetan tanggap warsa. Pemerintahé mèngeti kanthi upacara nganggo adat Jawa. Sing kakung beskapan, sing putri ngagem busana Jawi sapengadeg: jarikan, kebayak lan rikmané disanggul sasak. Dina iki uga, bakal dianakaké kirab Boyong Kedhaton, rékané napak tilas, éthok-éthok mènèhi gambaran pindhah-boyongané kulawarga kraton, saka [...]
Miturut Pak Jokowi, wong cilik kudu dimulyakaké, diwènèhi papan kanggo golèk pangan. Kosok balèné, supaya adil, kabèh kudu gelem lan diajak nata kutha bebarengan. Wong cilik lan wong gedhé padha waé, butuh golèk pangan kanggo urip. Sing gedhé kudu bisa ngayomi sing cilik, lan sapanunggalané.
Wilujeng tanggap warsa Kuta Sala. Wilujeng nyalon malih, Pak Jokowi. Mugi-mugi saged mujudaken kersa panjenengan: nata kutha
(em.) Prof. Dr.-Ing. F. J. Gierse
banget tuh......kok bisa yah?? ben... hohohoho gw banget tuh...... kok
sip tenan kang……..panggonan acarane pindah2 opo netep?
Acaranya rutin, tiap tanggal 17. Lokasinya juga tetep.
huasyeng aku ra iso melu je. mbiyen
dab, mbok aku di kirimi dab. yo wis piro ngono dab ojo akeh2 mbathine yo.
aku juga pingin datang ke acara macapat syafaat, kenduri cinta, padhangmbulan
kpn kyai kanjeng mmpir dpati?
tetep nulis. tetep ngerendeng disini, tetep
gusti allah fengeran,, lagu menika kok ngge uenak tenan,, ngge lagu kados menika niki engkang kulo demeni....
Bli .... engken kabare jani? jek mekejang nyamane seger dini buin sade kal mekenken mulih ke Bali ne, yen dadi baang je no HP pang nyidang contact, suksma !
Sekarsurya, Sidoluhung, Lumbon (Lumbu), Jahe Puger, Cempaka Mulya, Kawung Jenggot, Madu Broto, Satria Busana, Pring Sedapur. Para penggiat batik
ok pak pasar nguter ,,tapi aq no sebelah sing dodol dawet sing ayu dewe
ora gampang yen wong kepengen urip seneng... bener pisan kakang... kaya kenen temen rasa panas perihe wong pengen seneng....
Besuk yen kali wus ilang kedunge, pasar wus ilang kumandange, wong wadon wus ilang wirange. Mongko enggalo topo lelono jajah desomilang kori, ojo ngasi bali sak durunge patang sasi, entuk wisik soko sang hyang widi
sampe skrg aku g tw apa mgkin slahQ, mgkin jg salah dy... aku g tw,,, aku kangen sama dy dy yg dlu..tmenQ yg usil, yg slalu buat aku ktwa.. apa dy msih ingat aku???? dasar kebo giro siji iku mang nyebelin uuuhhhhh,,, tp dy tetep temenQ, sampe
kena sasaran , ….thanks infonya By: ari aku radong blassss......! mboh raroh? tapi pingin blajar broo... aku radong blassss……! mboh raroh? tapi pingin blajar
By: sista mustika weeeiiizzz....kok podo ik karo jenengku?aku wis kangen bgt karo semarang
'ndhaa? weeeiiizzz….kok podo ik karo jenengku?aku wis kangen bgt karo semarang
sa’enake dewe ..ora mikir ..iki sing mbok tangkep sopo heh..ngawur..ngawur!” Komisaris mengumpat
Dapatkan 50 tiket nonton bareng artis "pengantin sunat"
DAPATKAN 50 TIKET NONTON BARENG ARTIS "PENGANTIN SUNAT" Menangkan 50 tiket nonton bareng artis “Pengantin
ngglimpang segane dadi sak latar Wakul ngglimpang segane dadi sak latar Suwe ora jamu Suwe ora jamu Jamu godong telo Suwe ora ketemu Ketemu pisan gawe gelo Ilir-ilir Lir ilir lir ilir tandure wong sumilir Tak ijo royo royo tak sengguh penganten anyar Cah angon cah angon penekno blimbing kuwi Lunyu lunyu yo peneken kanggo mbasuh dodo dira Dodo dira... dodo dira kumitir bedah ing
opo salak Dondong opo salak Duku cilik cilik Ngandhong opo mbecak Mlaku thimik thimik Adi ndherek ibu Tindhak menyang pasar Ora pareng rewel Ora pareng nakal Mengko ibu mesti Mundhut oleh-oleh Kacang karo roti Adi diparingi Cublek-cublek Suweng Cublek - cublek suweng Suwenge ting geletek Nganggo kepudung solek Tak ijo royo-royo Sopo gelem delekake Reff: Sir - sir dong udele bodhong Sir - sir dong udele bodhong Sir - sir dong udele bodhong-dhong-dhong--dhong .... Afgan - Sadis
kok bahasane wuaneh ? ( takon nang mbah Google Translate nang amrik kono )
How do I pick up my Western Union Quick Cash payment?
Ojok takon – takon maneh bro… kulo mboten ngertos
11. Wayang Golek: The Beautiful Servant 1
14. Chinese Puppets: King and Queen
8. Wayang Kulit: Rama, Kayonan, Sita
OPINI | 17 August 2010 | 06:30
Dibaca: 106   Komentar: 9   Nihil
Kados wonten wulan Agustus pinten-pinten tahun ingkang kepengker, negara kita Indonesia wonten ing wulan puniko mengeti malih peristiwa sejarah ingkang luhur sanget nilainipun, inggih puniko Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia, ingkang tahun 2010  sampun tanggap warsa kaping sewidak gangsal utawi 65 tahun. Peristiwa puniko ugi nggadahi artos ingkang ageng sanget, kita saget bebas saking penguasaanipun kaum penjajah.
Kamardhikan niki minangka setunggaling nikmat lan karunia saking Gusti Allah ingkang kedah dipun syukuri, sampun ngantos kita ingkari, dipun isi sarana kegiatan-kegiatan ingkang positif  lan ingkang katah ginanipun sampun ngantos rumaos paling berhak nikmati sedayanipun, ingkang akhiripun berlomba-lomba ngeruk bandha sugih sak katah-katahipun, kanti prinsip aji mumpung, mumpung nggadahi
kesempatan, adhigang adhigung adhiguna, ing tembe akhiripun nimbulaken krisis wonten ing sedaya aspek gesang bangsa lan negara, kados ingkang kula panjenengan raosaken wekdal puniko. Pramilo, samangke kita sedaya kedah  saged sareng-sareng nglajengaken cita-citanipun para pahlawan lan sesepuh, inggih meniko nuju bangsa ingkang “Baldatun Thoyibatun warobbun Ghofur”.
Lan kangge ngraih sedaya kala wau dipun betahaken usaha, utaminipun kangge para mudha kedah saestu anggenipun merjuangaken ngisi kamardhikan meniko miturut kaliyan karemenan ugi keahlianipun piyambak-piyambak. Ingkang remen politik lan pemerintahan, nggih mangga nindakaken ingkang teges, jujur lan adil, kados ingkang sampun serat Mas Pong Harjatmo wonten ing Gedung parlemen, ingkang remen nyerat mangga nyerat ingkang sae, saget migunani dumateng ingkang sami maos, ingkang kagungan usaha, guru, tentara, polisi lan sak piturutipun mugi saged ngisi kamardhikan kanti sak sae-saenipun, karanten para mudha  puniko setunggaling generasi penerus ingkang nggadahi tugas ingkang mboten saged dipun tilar lan dipun lirwaaken.
Para mudha puniko nggadahi tanggel jawab ingkang mboten entheng kagem kelajengan nasibipun bangsa, pramila kedah giat anggenipun pados ilmu, ngangsu kaweruh wonten ing sak dengahing papan panggenan, mboten kesupen ugi dipun bekali kaliyan raos taqwa  lan ahlaq ingkang mulya. Sampun ngantos ngandalaken tiyang sepahipun utawi generasi sak derengipun, ananging kedah saged ngetingalaken jati dirinipun piyambak.
Amargi nasibipun bangsa puniko tergantung  sanget saking  para mudhanipun, pramilo para mudha -sepindah malih - kedah giat, mboten males-malesan, nggadahi ilmu lan taqwa ingkang kelajenganipun saged ngasto bangsa meniko mboten dipun asoraken dening bangsa liyo.  Mbok bilih sampun cetha maju munduring bangsa, gesang pejahe bangsa tergantung saking para mudhanipun, kados wonten setunggaling unen-unen, “Sak temene ing tangane utowo pundake para mudha kuwi urusane ummat (bangsa) lan ing dlamakane para mudha uripeng bangsa”.
Mangga sareng-sareng ikhtiar lan nyuwun sampun ngantos wonten raos putus asa saking rahmating Gusti Allah. Nandur kabecikan kagem sesami, andap asor, nuwuhaken  budi pekerti ingkang luhur lan kiat mentalipun jumbuh kalian cita-cita bapak Proklamator  Soekarno - Hatta . Nggayuh kerukunan wonten kalanganing masyarakat ingkang badhe dumugeaken dateng karaharjan wonten ing gesang bebrayan ageng.
Cekap semanten atur kula, menawi wonten cicir ceweting atur satemah mboten damel sarjuning manah, kula nyuwun
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Sport
dadi kelingan pas SD, ujian praktek gawe Grombyang
Mantep akh.. oya, bung admin, bisane gambare Grombyang Pak Warso seh.? wew...
inyong wong mbanjaranrar ndongkal, nembe mbuka web pemalang,langsung nemu suguhan gromyang,  inyong dadi kepingin balik, terus mangan grombyange pak Wahidin, terus tahu campur sing mangkal ning pasar anyar esih ora ya? Assalamualaikum Wr Wb...
inyong wong mbanjaranrar ndongkal, nembe mbuka web pemalang,langsung nemu suguhan gromyang, inyong dadi kepingin balik, terus mangan grombyange pak Wahidin, terus tahu campur sing mangkal ning pasar anyar esih ora ya? By:
nggak ya nasi grombyang khas pemalang? By: paing mas, jare sampean pimen. warso ning nglayani grombyang mangkoke sing wis ana segani diisi kuah, trus ditumlek, trus diisi maning, ditumlek maning. mbok sepisan bae kaya nglayai bakso sih, ora papa rah ndean. apa dikon dukune ? mas, jare sampean pimen. warso ning nglayani grombyang mangkoke sing wis ana segani diisi kuah, trus ditumlek, trus diisi maning, ditumlek maning. mbok sepisan bae kaya nglayai
nalika aku esih sekolah spg . aku kos neng pelutan saben malem minggu mesti mlaku-mlaku neng sultan  utawa indra terus njajane panganan kue mau... pokoke hebat lah pemalang TOP>>>ABIS....! Nasi grombyang, kupat dekem karo bubur kacang ijo es kue panganan sing ngelingaken aku neng tahun 85 - 88 nalika aku esih sekolah spg . aku kos neng pelutan saben malem minggu mesti mlaku-mlaku neng sultan utawa indra terus njajane panganan kue mau... pokoke hebat lah pemalang TOP>>>ABIS....! By: Riried Wah angger kemutan nasi grombyang karo sate loso dadi pengin balik nang Pemalang....
Ben aku sing nang Kalimantan bisa mangan nganggo sate asli pemalang Wah angger kemutan nasi grombyang karo sate loso dadi pengin balik nang Pemalang....
Ben aku sing nang Kalimantan bisa mangan nganggo sate asli pemalang By: habibi grombyang nang jember ko longko.soale aku kuliah nang jember kiye'slm janggo wong pesantren-uljami-pemalang. grombyang nang jember ko longko.soale aku kuliah nang jember kiye'slm janggo wong pesantren-uljami-pemalang.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.45, 24 Januari 2012.
kambi yayange, ojo cilik ati lek, hing donyo wong wadon sing siji, arep golet hang kelendi mesti
lepas..aku beli kete beso sket..dan aku plan...biler abis bayo kete nie...lagi 5 taun..aku nak beli kete
Sasuwene taun iki kita disugokake pawarta kang ngerarapu lan mbombongke ati sing ana gegayutane karo upayaning negara iki gawe para wadya balancing republik iki dadi gagah. Anggaran walanja kanggo bayangkaraning republik, utamane walanja alutsista diglontorake kanti gedhe-gedhean. Pamarentah liwat palulusan saka DPR wis netepke ardana angkane Rp 150 trilyun kanggo modernisasi pasanjatan TNI. Donge kita [...]
ngerarapu lan mbombongke ati sing ana gegayutane karo upayaning negara iki gawe para wadya balancing republik iki dadi gagah. Anggaran walanja kanggo bayangkaraning republik, utamane walanja alutsista diglontorake kanti gedhe-gedhean. Pamarentah liwat palulusan saka DPR wis netepke ardana angkane Rp 150 trilyun kanggo modernisasi pasanjatan TNI.
Kapal  iki nggunakake bahan baja alumunium sing diegarake industry perkapalan ing Batam kanggo Indonesia lan jagad internasional. Kapal iki bakal dijangkepi karo system persenjataan modern arupa sensor pengendari senjata modern, Meriem kaliber 30 mm 6 laras minangka Sistem Persenjataan Tertutup
mbiyantu nglaksanakake tugas-tugas TNI AL lan uga bisa dadi tambahan kakuwatan ing tapel wates.  Kadekna kita saiki ngarep ora ana malih negara tangga sing wani unjuk gigi ngelewati tapel watese Indonesia yen ora gelem babak belur. Saiki wancine Angkatan Laut ngantukake semboyan sing  unine Jalesveva Jayamahe, Neng Segara Kita Digdaya.
warga Ngayogyakarta ora perlu ketambuhan karo aktivitas redi Merapi sing saiki mawerdi.Nganti samangke, gubernur durung nampa lapuran saka instansi kesangkut bab paewahan Merapi. Durung ana upaya mundhakake status redi sing paling aktif ana ing donya iki.
Miturut kanjeng sultan, mundhake aktivitas redi Merapi durung tamtu dadi pratandha Merapi bakal mbledhug maneh. Aleran evakuasi bakal dibenakake. Nganti tekan samangke, 450 kepala keluarga ing Desa Glagaharjo ing saubenge Merapi durung gelem diungseke.
digowo keman bongso iki tho kaaaaangggg…,bener wis ora njawani…, mulo
WEDANG KARO GEDHANG GORENG … SRUPUT .. WEDANGAN, CEKUT .. GEDANG GORENG…, NAAAAAHHHH KAN .. DIKASIH SEGITU AJA TERUS LALI..,)
“Duh Gusti Ingkang Maha Agung, Ingkang Murbeng Dumadi, Ingkang Maha Kuwaos…, Kula Nyuwun Gunging Pangapunten, Gunging Pangaksami… , Nyuwun Sih Pitulungan Panjenengan , duh Gusti
ojo ganggu aku dhisik yoh Kang, lagi menyimak wejangane Kang Kumaro….haks..haks..
memilih “ngangsu warih buthek” neng njaba, tinimbang ngangsu warih bening neng omahe dewe.
Rahayu nir ing rubeda, kalis ing sambekala
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Pamuji Rahayu, kadhang mas Sabdalangit yang saya hormati,
ketonggo sampun di pun paving radosanipun,engkang dereng di dandosi jalan nuju EYANG UMBUL JAMBE.
Rahayu Kakangmas sedoyo ingkang sampun paringi informasi. Mugi-mugi warisan leluhur meniko mboten dipun laleake generasi penerus ing tembe. Suwun.
Juni 17, 2009 pada 12:47 pm
sampun dangu mboten pinarak dumateng paseban panjenengan kangmas…,
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
kangmas Ratana…? nyuwun gunging pangaksami rehne sampun dangu mboten dolan ke paseban panjenengan.. mugya tansah karaharjan kasugengan njih..?
Pamuji rahayu, kabar saya sangat baik sekali, bagaimana kabar panjenengan.
Mugya panjenengan ugi tansah karaharjan lan kasugengan… ^_^
DALEM INGKANG NUWUN LAN BADHE NGANGSU DATENG KAKANG2
Nderek maos lan ngopi seratannipun nggih mas Ratna… dereng saget maringi comment…..
pek’e, nggo aku wae ya ?? Kan ning kene ya wis ora diopeni to ?? ”
Yawis, tak beriken… Mekaten mas… ,
Bro tuh koment sampeyan di mas Ngabehi kok
ngene njuk piye, sampeyan hebat betah
Desember 11, 2008 pada 12:04 pm
Rahayu Mas Ratnakumara (padahal kulo remen nimbali mas CB),
Rahayu ugi Mas Agung, sumangga, badhe nimbali CB / SB menapa RATNA KUMARA, sak kersa panjenengan kemawon… .
Berarti panjenengan meniko trah saking mataram – Panembahan Senopati njih ?? menawi mekaten kito meniko sederek tunggal leluhur lho…
Wah, remen sanget, bungah, saged pinanggih sedherek tunggal leluhur. Lha mbok panjenengan email-aken urut-urutan silsilah panjenengan, kula kok pengin sumerep, menarik.. .
Sanajan boten tunggal garis silsilah , sedaya manussa punika nggih sami ka-manussa-nipun, ingkang benten karma lan undhuh2anipun, hehehe… .
Inggih , maturnuwun sanget, kula tampi kanthi suka ing manah… .
Desember 18, 2008 pada 2:41 pm
Silsilah sampun kawulo email.. menopo sampun dibikak emailipun panjenengan ??
Inggih , maturnuwun sanget, kula tampi kanthi suka ing
Mugi panjenengan tansah pinaringan kawilujengan lan karahayon !
Pemalang,  Purbalingga,  Rembang , Semarang,  Ungaran, Sragen, Sukoharjo,  Tegal,  Slawi, Temanggung, Wonogiri , Wonosobo ,Magelang ,  Pekalongan,
Aku wis ngisi buku tamu opo durung ya?
cah ganteng kok gak mudeng dengan yang kek ginian. gimana to, mas-mas…! aku yo bingun arep nerangke piye. lha wong wis genah koyo ngene kok sampeyan ra mudheng. ndhodhok ware sik…
Kirain beneran, kalau emang ada kayanya ga bakalan tahan lama
nduk, thanks yah..lagi sekolah yo?.piye wis nduwe pacar opo durung?
Toisanese: wong11 nguk3 ti33, Cantonese: wong4 yuk1 tsi3); Wong Yook Thue (
Toisanese: wong11 nguk3 siu33, Cantonese: wong4 yuk1 sau1); and Wong Yook Jim (
Candi Prambanan (Dk. Ngringin Ds. Tlogo Kec. Prambanan)
Candi Lumbung (Dk. Ngangkruk Ds.
aku tak suka tikus tsk23x. mata tikus tu merah, ekor panjang, dorang
mpringgo : Yow gek wis tow ...rasah kesuen..selak pengen ndelok antok duwe bjo...RT @fan_antok : @kanyalalitya @mpringgo
bundadontworry´s last [type] ..10 Rahasia Terbesar Pramugari Udara
kalau gak takut kualat…………..aku rasanya pingin ngelempar PakDhe lewat
langitlangit nonton cecak gandik) tak telpon kowe saiku nduk
mlaku ing awang-awang, kali padha ilang kedunge, pasar ilang  kemandange, iku tondo yen tekane Jaman Djoyoboyo wis cedhak.2.  Bumi saya suwe saya mengkeret, sekilan bumi dipajeki, jaran doyan  sambel, kreto roda papat setugel. Wong wadon nganggo pakaian lanang, iki  bakal yen nemoni wolak-walike jaman.3. Akeh janji ora dketepi,  akeh wong nglanggar sumpahe dewe. Manungso podho seneng nyalah. Tan  nindake hukume Allah. Barang jahat diangkat-angkat, barang suci dibenci.4.  Akeh manungso ngutamaka real. Lali kamanungsane, lali kebecikan, lali  sanak lali kadhang. Akeh bapak lali anak, sedulur podho cidro, keluargo  podho curigo, konco dadi mungsuh. Manungso lali asale.5. Ukuman  Ratu ora adil. Akeh pangkat kang jahat jail. Klakuan podho ganjil, wong  sing apik podho kepencil. Makaryo apik manungso, isin, Luwih utomo  ngapusi.6. Wegah makarya kepingin urip kaya Raja. Ngumbar nafsu  angkara murka anggedekake duroko. Wong bener tenger-tenger, wong salah  bungah-bungah. Wong apik ditampik, wong jahat munggah pangkat.7.  Wong agung kesinggun, wong ala dipujo-pujo, wong wadon ilang wadone,  ilang wirange. Wong lanang ilang lanange, ilang kaprawirane.8.  Akeh jago tanpo bojo, wanita podho ora setiyo, laku sedang bubrah jare  gagah. Akeh biyung adal
tanpo bapak. Akeh agomo akeh sing nantang, kamanungsan akeh sin ilang.  Omah suci podho dibenci, omah olo podho dipujo-pujo. Wanita podho wani  ing ngendi-ngendi.12. Akeh laknat, akeh pengkhianat. Akeh anak  mangan bapak. Sedulur nglarak sederek. Guru podho disatru. Buruh dadi  mungsuh, tonggo podho curigo. Kono-kene soyo angkaro murko.13.  Sing weruh ketutuh, sing ora iyo ketutuh, mbesuk yen ono perang teko  wetan, soko kulon, lor Lan kidul, wong becik soyo sengsoro Lan mbendul.  Wong jahat podho seneng mangan berkat.14. Wektu iki akeh dandang  diunekake kuntul. Wong salah dianggap bener. Pengkhianat nikmat.  Durjana sangsoyo sempurno. Wong lugu keblenggu. Wong mulyo dikunjoro.15.  Sing curang garang, sing jujur ancur. Wong dagang kemlanggang. Wong  judi podho ndadi. Akeh barang kharam, akeh anak kharam. Prawan cilik  podho ngidam, wanita podho nglamar priyo, isih bayi wis podho mbayi.  Sing priyo ngasorake drajade dhewe.16. Wong golek pangan pindho  gabah dan interi. Sing kebat, kebat kliwat, sing kasep Kepleset. Sing  gawe rame tompo gawe, sing cilik kecelik, sing  anggak ketungkak. Sing  wedi podho mati, nanging sing ngawur podho Makmur. Sing ngati-ngati  sesambat kepati.17. Akeh barang klebu luwang, akeh wong kaliren  Lan wudho, ora dhuwe wirang mergo kepekso. Wong tuku nglenik sing dodol,  sind dodol akal-akal.18. Pancen wolak-walike jaman. Amenangi  jaman edan, sing ora edan ora keduman. Sing waras podho nggaqas. Wong  wani ditaleni. Wong doro podho uro-uro. Begja-begjane sing eling Lan  waspodho.19. Ratu ora netepi janji, musno kuwasane Hang  perbawane. Akeh omah ing ndhuwur jaran. Wong podho mangan uwong. Kayu  gligen Lan wesi podho kolu diroso enak koyo ruti bolu. Yen bengi ora Iso  turu.20. Dagang barang saya laris, bandane saya ludes. Akeh  wong kaliren ing sisihe panganan. Akeh wong nyekel bondho ning uripe
wis ora bapa ora ibu,  titikane nganggo ketu bengi asirah watu wesi. Pangapasane wanodyo  ngiwi-iwi. Jejuluk sarwo Agung edi.24. Banjir bandang ono  ngendi-ngedi, gununq njlebug tan njarwani, lan ngimpeni gethinge  kepati-pati marang pandhito-pandhito pati geni. Margo wedi
ambregudul, bocah  cilik pating pendelik ngubengi omah sorak-sorak koyo nggusak pitik. Ratu  atine dadi cilik. Ngundomono bolo sabrang sing doyan asu.26.  Patine nunggu sabdo Bupatine Perang Bathoro Endro. Disabdo mati tan keno  mimis, tan keno panggawe olo, nanging cures
tengah  gunung Kendang angrasuk busono ireng, ambiyantu Ratu sing dirubung tuyul  anggereng. Pandhito iku
jinggo nem pindho taun Masehi.  Amargo tinutup kuali lumuten, kinepung semut ijo danten.30.  Polahe wong Jowo kadya
Wondho.32. Sadurunge teko ono tetenger, lintang kemukus  dowo ngalu-alu tumonjo ono kidul wetan bener. Lawas pitung bengi, parak  esuk benter, ilang katut Bathoro Suryo. Jumedul bebarungan prihatin,  sing wis mungkur, yoiku poro Dipati sing ngempet-ngempet sumur daning  manungso anak turune setan mabur prihatine kawulo kelantar-lantar, iku  tandhane putro Bethoro Endro wus katampo topo lagi teko. Ing Marcopodho  ambiyantu wong Jowo.33. apaparap Pangeran prang, tan pekso  angone nyangang. Ngerahake sakabehing jim setan kumoro prewangan poro  lelembut kebawah
kinasih sawargi Sunan Lawu. Yo Kyai Ageng  Brojomurti, yo Kresno yq Harimurti. Mumupuhi sakabehing Iaku, nugel  tanah jowo kaping pindho.35. Nyuwun laki rabi ora gantalan ratri  mesti amujuti, mundhut sugih katuntun garis. Nyuwun upo mesti sembodo,  garis sabdo ora gantalan. Bejo begjane sing yakin Lan tuhu setyo  sabdaniro.36. Dewane mung siji, kiblate ngalor ngulon. Yen  nyembah nyungkemi lemah silo, ngedangkreng karo andremiming. Sambate  anggelak blabar lan olah-olah salah ngematake sayur mentah. Nanging ugo  bisa nyembadani ruwet tentreming wong sapirang-pirang, sing podho  nyembah reco andhaplang. Cino eling omah-omahe. Kabeh pinaringan sabdo  yo podho manthuk-manthuk.37. Pendak suro nguntapake kumara kang  katan nebus dosanira, kaadepake ngarsane kang kuwoso. Isih timur kaceluk  wong tuwo, pandereke Gatutkoco sak yuto.38. Idune idu geni,  sabdane malati sing mbregudul mesti mati, ora tuwo ora enom podho dane  bayi wani ora andayani. Yen kerso sinujudan wong tanah Jowo, nanging  mung dipilih sopo-sopo.39. Waskito pindho Dewo, bisa nyumurupi
buyutiro, canggahiro pindho lahir barung sedino. Ora  keno diapusi mergo bisa moco ati. Wasis micoro, pinter wegig tumompo.40.  Dunung ono sasikili Redi Lawu sisih wetan, wetane Bengawan banjir,  adedukuh pindho Raden Gatutkoco, arupo pagupon doro tundho tigo, kaya  manungso sing angleledho.41. Yen siro nyebut namine mesti dadi rame, asmane bisa ngramekake sing rame, sing kasinungan ebila wewe.42.  Adhepe pondhok tan karuan kiblate, mulo yo ngerti jantrane jaman.  Abondho bandhu nanging ora duwe, titihane turonggo asikil limo cacahe.  Ulese pasurya
asmane podho gething, yen wus kenal podho nyanghing, sucihik  suthik ditinggal plencing. Begja
opo. Lamun menang tanpo ngasorake liyo.  Pancen sugih nanging tan abondho.46. Wasis wegig,  waskito,  ngerti sadurunge winarah, pindho Dewo angejowantah. Biso pirso embahiro,  angawuningani jantrane jaman Jowo, ngerti garise siji-sijine umat tan  kalepyan susurupe jaman.47. Mulo dan, upadinen sinatriyo Iku,  wus tanpo bapa Lan bitu, lola wus apupus wido Jowo, mung ngandelake Tri  Sulo, landepe tri sulo putuk, arupo suthik gegawe, gegawa pati utowo  utang nyowo. Sing tengah sirik gegawe kapitunane liyan, sing pinggir  tolak colong jupuk winarno.48. Serik dan menehi ati melati, bisa  kesiku. Senenge anggondo ajejaluk coro nistho, mangertiyo iku coba, ojo  kaino-ino, hegja-begjane sing dipundhuti. Ateges ditompo jantraniro,  kaemong siro sabroyo.49. Ing aran Begawan, wong dudu Pandhito,  sinebut Pandhito dudu Dewo, sinebut Dewo kayo manungso, kinen anggep  manungso, eming duwe doyo tan opo ditakani tan dinalekake tan ono jontro  kang disisihake kabeh kajarwakake jlentreh arang-arang terang  adrandang.50. Ojo gumun ojo ngungun, yo iku Bathoro Endro, kang  pembayun. Turase kuwoso mbendhung setan. Idune tirto Brojomusthi, pisuh  kaya ngundhuh yoiku kang bisa paring pituduh, marang jarwane jongko  kalaningsun. Tan keno dan apusi, margo bisa manjing jroning ati, ono  manungso serik ojo gelo, iku dudu wektuniro; ngangsuo sumur Ratu Tanpo  Makutho.51. Nanging musnae tanpo lari, ing tembe udarao Jowo  Ngolas Rodas, udarao Isa Jingo Ngalu molu sing menangi enggalo dan luri.  Ojo kongas jaman kandas mandhepo dan marikelu, begjo begjane anak putu.52.  Iki dalane sing eling Lan waspodho, Ing jaman Kala Bendu Jowo, ojo  nglarang
Lurinen Pandhito asenjoto Tri Sulo Wondho. Iku  paringane Dewo.53. Lenggahing Pembayun, Bethoro Endro;  bebarungan jaman angkaro murko soyo ndadi, kono-kene soyo bingung, akeh  wong kabiluk melu curang, kawulo wani bandoro, buruh wani juragan,   juragan dadi umpan, sing asuworo seru sora oleh bolo. Wong pinter  diinger, akeh wong pinter podho keblinger. Wong olo podho dipujo, wong  ngerti mangan ati.54. Bondho dadi suwolo, pangkat dadi pikat.  Sing menang podho sawenang-wenang rumongso menang, sing salah mung  ngalah rumongso kabeh salah. Ono bupati soko wong asor imane. Pepatih  Kepala Judi, sing ati suci soyo dibenci, sing jahat pinter anjilat tur  oleh hajat, sing maling tenguk-tenguk nemu kethuk, pitik angrem sak  dhuwure pikulan.55. Begal podho andugal, rampok keplok, wong  omong mitenah sing diomong. Wong
lepas giring, sing maling kepethuk  maling.57. Akeh sing tudhung kuwali lumuten, podho kepikut  katut, janji menehi drajad jebulane ngajak mlarat, pinter micoro sing  bener digawe olo puntone podho mati neng pinggir kali, tanpo sirah  namung gembung.58. Wanita angger wani, jebule kelangan
sapto, linuweng ing sumur Jolotundho kang kebak isi boyo. Iku tandane  mungkure jaman, jaman wong sugih kroso wedi, wong wedi dadi priyayi,  senenge wong jahat susahe wong becik.60. Nanging manungso podho  kuciwo margo dakwo-dinakwo. Ratu podho rembugan negoro endhi sing  dipilih lan disenengi. Hera-heru wong Jowo kari separo, Londo Cino kari  sejodo.61. Cino arang eling, keplantrang dibandem ganciring,  melu wong Jowo sing podho eling, sing ora eling podho muring,  mlayu-mlayu koyo maling keno tuding, mergo tinggal podbo digething.  Barung ayo mulih podho manjing.62. Akeh Wong ijir, wong cilik  sing eman. Selot-selote mbesuke, wolak-walike jaman, wong nyilih  mbalekake, wong utang mbayar, utang nyowo nyaur nyowo, utang wirang  nyaur wirang.63. Akeh wong dicakot lemut mati. Dicakot semut  sirno. Akeh suworo aneh
arupo sing mandegani  putrane Bethoro Endro.64. Agaman Tri Sulo Wondho. Momongane  dadi nayakane perang. Perang tanpo bolo, sekti mandrAgung tanpo aji,  nglurug tanpo wadya bolo. Yen to menang tan ngasorake, podho sugih tan  abondho.65. Ratu tanah Jowo mung siji nanging podho nyawiji.  Agaman agodhong pring nom, atetenger lintang belik, anyekel gaman  uleg-uleg wesi lambung, pandereke anyangklong once londo isine lombok  kuning. Bumbung wulung tan rosan gineret kreto tan turonggo.66.  Nanging kombak mosiking dane suworo gemrenggeng pindho tawon gung, sing  nganglang Gatutkoco, kembar sewu. Suksmane iwak lodan munggah daratan.  Kawulo podho suko-suko margo adiling Pangeran wus teko.67.  Ratune nyembah kawulo, pandereke yo podho ngujo, iku momongane  Pangeraning Prang. Sing wis adus wirang nanging kondang, sing agaman Tri  sulo Wondho, genah kiblate gamblang tur njingglang, ora ono wong  ngersulo, gemah ripah loh jinawi, kolo bendu wis mingser/mungkur ganti  wuku.Penulis artikel ini : samiajiasih berita renungan
puLiNGkutikkitandhu varaguNamangaiyirundhu* vaikundhaththuL ninRu*
aku ade bende ni sume, insyallah peluang nak dpt keje tu, cerah la sikit.
dapat je result, aku tak sabar nak bg tau parent aku. aku nak wat dorg bangge. sbb, aku jarang dpt bangge kan
Iki opo wae kok ora ana sing nyumbang panulisan ning mriki? Mergone nganggo ngoko kawitan wedhi dhisek? :) 120.164.5.185 ing 24 Desember 2010, 04:17 (UTC)
Mangga lho Mas/Mbak sumbangsihé! Aku dhéwé ya durung sempet. Mengko yèn ora wegah :-) Meursault2004 ngobrol 08:53, 24 Desember 2010 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi:Wikipedia&oldid=441125 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.53, 24 Desember 2010.
Nuwun sèwu mas Empu, cithakan iki apa ora padha karo Cithakan Hanacaraka: iki ? Matur nuwun. Pras rembugan 07:54, 15 April 2011 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Cithakan:Aksara_Jawa&oldid=487701 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.54, 15 April 2011.
Waah kothak borderé kok ilang yaa?? Pras 02:12, 10 Desember 2007 (UTC)
Hmm rada angèl ... tak othak-athik durung bisa. Mengko diusahakaké manèh. Meursault2004 ngobrol 10:56, 10 Desember 2007 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Cithakan:Ibukutha_ing_Afrika&oldid=94022 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.56, 10 Desember 2007.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Cithakan:Jawa_Tengah&oldid=286243 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.49, 18 November 2009.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:125.163.167.150&oldid=638712 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.31, 26 Februari 2012.
Panjenengan sampun miwiti nyunting wonten ing Wikipedia kanthi saé. Kita saranaken panjenengan damel akun (account ) lan migunaaken wonten ing suntingan-suntingan salajengipun.
Panjenengan panci saged nyunting ing Wikipedia tanpa mlebet log (login ) , nanging damel akun wonten untungipun.
kothak "ingat kata sandi" sadèrèngipun mlebet log , kanggé mlebet kanthi otomatis.
Kagem napakastani satunggalipun pesen ing papan dhiskusi, kados kaca puniki, ketik ~~~~ (tanda gelombang/tilde kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan kraos sekeca ing Wikipedia Jawi. Suwun!
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:82.234.61.246&oldid=636416 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.23, 19 Februari 2012.
Matur nuwun lho mas, bintang wikiné. Wis suwé ora katon ki, sibuk ya? Meursault2004 ngobrol 11:01, 8 Oktober 2009 (UTC)
Matur nuwun bintangé mas Ang, pangkatku biyèn mung bintang loro saiki bintang telu :)
Nèk wis rada lodhang giat manèh lho ya?? Pras
Artikel: iki katoné isih kanggo ajar déning panganggo anyar. Tak kira diumbarké dhisik waé ya? Bèn ora nglokro, mengko gampang tembé mburi yèn ngaco ya kari mbusak :) Matur nuwun. Pras wicara 06:34, 9 Oktober 2009 (UTC)
Matur nuwun mas Ang pandonganipun. Mugi Gusti ingkang Maha Kuwaos kersa mbales kanthi anugerah karaharjan dhumateng kita sedaya. Sugeng makarya.Pras wicara 23:27, 13 November 2009 (UTC)
Niku riyin nggih saking id mas : (saiki) (akir) 19:38, 20 November 2007 Pras (Wicara | sumbangan | blokir) (4.379 bita) (Cithakan:Islam, saka id)
Salalajengipun ingkang wonten id dipun update, wondéné ingkang wonten jv dereng. Sumangga manawi badhé dipun update.Pras wicara 20:05, 17 November 2009 (UTC)
Sumangga, maturnuwun mas.Pras wicara 05:31, 18 November 2009 (UTC)
Matur nuwun wis update cithakan Islam. Ana usul iki mas, piye yen Al Quran kabeh isine padha / sragam (ngoko/krama). Menawa luwih apik ya? Katone sing akeh nganggo basa Jawa Ngoko?Pras wicara 20:51, 22 November 2009 (UTC)
Nggih mangga kersa, dipun sekecakaken kemawon. Maturnuwun.Pras wicara 10:22, 23 November 2009 (UTC)
[sunting ] re:dhiskusi tèknik
Matur nuwun dumateng panjenengan inkang kersa komunikasi kaliyan dalem. Menawi wonten perkawis sanesipun ingkang ngersakaken kontribusi penganggo, nyuwun tulung dalem dipun aturi pirsa.
Suwun. Sabudis wicara 08:36, 18 November 2009 (UTC)
Mas Ang, manawi wonten kalodhangan nyuwun pitulung dipunlampahaken bot-ipun kangge mepaki iw id dusun2 ingkang enggal. Mtur nuwun. Salam. Pras wicara 10:19, 18 Desember 2009 (UTC)
Mas Ang, mas Revi, mbak Tracy, nyuwun pamrayoga ngenani dhiskusi jeneng Kecamatan Kudus . Matur nuwun. Pras wicara 11:24, 21 November 2009 (UTC)
Wis dadi pasetujon komunitas yèn panulisan artikel ing Wikipedia abasa Jawa iki migunakaké basa Jawa standar baku tataran ngoko utawa krama. Nanging kita kabèh uninga yèn nyatané ana dialek basa Jawa sing sumebar lan akèh pamicarané. Contoné dialek Jawa Timuran, apa saben ana kontributor sing ngisi artikel nganggo dialek mau banjur kudu diterjemahaké? utawa dibusak? yèn isiné apik rak éman yèn kudu dibusak.
Usulku yèn disarujuki, artikel basa Jawa dialek diwènèhi kasempatan, mung diwènèhi katrangan ing ndhuwur utawa diwènèhi kategori, umpamané Kategori: Basa Jawa dialèk Jawa Wétanan. Nyuwun panemu.Pras wicara 13:13, 9 Februari 2010 (UTC)
[sunting ] Usul pangangkatan pengurus anyar
Mas Ang, mas Revi, Mas Slamet, mbak Tres, mas Ali lan para sutrisna kabèh, amarga kakurangan tenaga aku ngusulaké panambahan pengurus anyar, mangga dipirsani ing Warung Kopi . Matur nuwun. Pras wicara 07:34, 18 Februari 2010 (UTC)
Ngaturaken matur nuwun dumateng mas Anggoro ingkang sampum purun maringi pilihan wonten ing usulan pangangkatan pangurus énggal.
Sabudis rembugan 10:08, 19 Februari 2010 (UTC)
Diparani apa mas mas.. Nek wawancara nganggo basa Jawa ya tak jabani hehe. Mangkat Wikimania mas? Aku jane ya kepengin weruh Gdanks, nanging gak duwe sangu. Para kanca iki dha neng endi yaa? Salam. Pras rembugan 09:51, 6 Juli 2010 (UTC)
Sampun kula busek mas. Matur nuwun. Pras rembugan 10:15, 6 Juli 2010 (UTC)
Inggih mas, sampun dipun wiwiti, dipunantos nggih
hehehe. ora apa-apa. Meursault2004 ngobrol 15:43, 26 Juli 2010 (UTC)
Ayo mas Ang, artikel-artikel Al Quran lan artikel Islam liyané padha dipepaki manèh, ngadhepi lan sinambi pasa Ramadhan, idhep-idhep iprik-iprik golèk pahala sithik-sithik. Pras rembugan 04:33, 27 Juli 2010 (UTC)
Boten punapa-punapa mas, mangga dipunlajengaken. Salam. Pras rembugan 09:12, 28 Juli 2010 (UTC)
Mas, nuwun sewu darurat, mas Revi perlu ngontak njenengan, nyuwun no hp di smskan ke 081315565656. Matur nuwun. Pras rembugan 04:15, 19 Agustus 2010 (UTC)
BTW, panjenengan pirsa ora ya lisènsiné font-font-né mas Setya iki? Sumber bébas ora ya? Meursault2004 ngobrol 06:11, 27 Agustus 2010 (UTC)
Mtur nuwun uga kagem pak Pras. Iya katoné aksarané mas Setya iki turunan. Aku naté weruh aksara siji manèh yaiku gawéyané Willem van der Molen. Nanging berkasé aku durung nduwé. Sing takdarbèni ya mung gambaré waé. Mengko takwèhi conto. Meursault2004 ngobrol 08:05, 28 Agustus 2010 (UTC)
nulis wiki (Jv lan Su). Papane ing FX Senayan. Apa ana sing kagungan wektu?
Dana kanggo program pelatihan mau wis disanggupi dening Wikimedia Foundation ora ketang cumpen.
Rawuhe para kadang tansah diantu-antu. Matur nuwun. Pras rembugan 00:43, 7 Desember 2010 (UTC)
rembugan 14:02, 9 Januari 2011 (UTC)
Dadi karepé dikon mertal pesen-pesen sing durung kapertal in TranslateWiki. Iki wis takloni sithik dhèk wingi, nanging aku weruh yèn sawetara pesen iku karo pak Pras dipertal ing krama. Takkira luwih becik ngoko alus waé, amerga nèk ora kabèh kudu diowahi dadi krama. Ora apik menawa dicampur. Isih kari 160-an. Piyé panemuné panjenengan? Meursault2004 ngobrol 07:42, 10 Januari 2011 (UTC)
Can you repeat it in English?--Andrijko Z. rembugan 12:20, 23 Februari 2011 (UTC)
Mas Ang, mas Revi, mBak Tres, mas Ichsan, lan para kadang kabeh, Saiki katone wis wiwit ana sawetara mahasiswa UNNES sing login, tulung nyuwun dibimbing. Pelatihan diwiwiti tgl 20 Januari marang para ketua kelompok dhisik, mengko sasi Maret wiwit pelatihan marang para mahasiswa. Anggaran wis mudhun saka WMF nanging mung kanggo wong 30 an, we ladalah tibake sing minat luwih saka 100 / 150 an, malah para dosen uga padha minat. Nyuwun donga, pamrayoga lan bantuan sedaya kemawon. Pras rembugan 07:50, 10 Januari 2011 (UTC)
isih akeh sing kudu didandani, mula diwenehi tag: (Rapekna artikel pelatihan). Tag iki ora kena dibusek dening para peserta dhewe nanging kudu panitya utawa pengurus. Saliyane tag rapekna uga dipasangi tag (Inuseuntil). Supaya ora mindhongaweni mula kanggo sauntara tag inuseuntil karo rapekna artikel pelatihan tak gabung,mengko sing sapa wae panitya utawa pengurus arep busek tag inuseuntil amarga wis kedaluwarsa aja mung mbusek tag-e wae nanging kudu ndandani artikele sisan, nembe mbusek tag. Cathetan : Tag rapekna sing dipasang ing artikel sadurunge tag inuseuntil iki digabung, bakal ana sing katon dobel ing artikel. Bab iki ora susah didandani mengko wae sasi Oktober sawise peltihan rampung dibusek sawise artikel didandani. Matur nuwun. Pras pirembagan 16:05, 7 September 2011 (UTC)
Matur nuwun Mas Ang, dipunantu-antu panyaruwenipun. Salam.Pras pirembagan 11:44, 14 September 2011 (UTC)
[sunting ] Usul pangangkatan pangurus anyar
Mas Ang lan para sutresna Wikipedia abasa Jawa, aku ngusulaké pangurus anyar Wikipedia abasa Jawa ing kéné . Nyuwun pamrayoga. Matur nuwun. Pras pirembagan 18 Oktober 2011 00.06 (UTC)
Salam Taklim. Puryono | Pirembagan! 1 Januari 2012 11.08 (UTC)
Mas Ang, kepareng kula usul dipunawontenaken kompetisi Papat Limpad II ing ngriki nyuwun pamrayoginipun (dipun serat ing Warung Kopi nggih). Matur sembah nuwun. Pras pirembagan 15 Februari 2012 14.59 (UTC)
Mas, kulo pengen ngaktipake BOTrie neng Wikipedia boso Jowo, pengusulan kulo ono neng Dhiskusi . Maap kalo boso jowo ku ora apek. Salam. Riemogerz pirembagan 24 Mei 2012 03.06 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:Anggoro&oldid=672363 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.06, 24 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:Billinghurst&oldid=616409 "
Panganggé Bundelayu, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Kanggé maringi tapak asma wonten ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun! Pras pirembagan 26 Februari 2012 13.42 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:Bundelayu&oldid=638792 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.42, 26 Februari 2012.
Panganggé JV015Chafid, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
46 ARTIKEL PILIHAN PUTARAN III (FINAL)
47 172 Artikel Rintisan Putaran III/Final
51 Artikel Pilihan Bates Panyuntingan Wis Ditutup.
54 Ulem (Undangan) Panutupan Papat Limpad lan Pangumuman Pamenang
JV400Hendra rembugan 05:09, 22 Maret 2011 (UTC)
[sunting ] Sugeng Rawuh, Sugeng Makarya
Kompetisi Nulis ing Wikipedia Basa Jawa sampun diwiwiti dinten menika (27 maret 2011).
Menika Aturan Kompetisi ing Putaran Pertama' Kompetisi Nulis ing Wikipedia Basa Jawa , putaran I diwiwiti tanggal 27 Maret 2011 -31 Mei 2011 . Sabanjure putaran ka-2 mulai diwiwiti Katantuan Puteran Kapisan (Nggawé Artikel Sampurna)
Ing 5 dina turut-turut ora nyunting artikel, peserta dianggep GUGUR .
Artikel Sampurna yaiku artikel kang nduwe 5 rujukan, ana gambar, wikifisasi, interwiki, lan kategori.
Sajroning 14 dina pisanan, peserta kudhu nggawe paling sithik 2 artikel sampurna .
Dina ka-15 nganti manjing putaran 2 , syaraté peserta kudu bisa nggawe artikel sempurna paling sithik 10 artikel .
Nuwun... PL08 Elok rembugan 05:46, 27 Maret 2011 (UTC)
Menika asil patroli I saking tanggal 27-30 Maret 2011.
Presensi panjenengan wiwit tanggal 27-30 Maret 2011 namung 2 . Menawi boten pitados, cobi dipunpirsani ing ngriki .
Artikel Gendèr menika sampun saé, nanging bakal langkung saé malih menawi panyeratanipun nganggé diakritik.
Kersane dados artikel sampurna, sumangga dipunjangkepi kekirangan-kekiranganipun.
Rujukan namung 1. Artikel sampurna menika rujukanipun paling sekedhik 5 rujukan.
Interwiki artikel Wayang wong menika dèrèng wonten. Pramila, supados saged dados artikel sampurna, panjenengan kedah maringi interwiki. Menawi artikel menika dèrèng wonten ing wikipedia basa sanès, panjenengan kedah nyerat rumiyin ing wikipedia kasebut.
Cacahing tembung ing artikel wikipedia menika minimal 160 tembung (Artikel panjenengan nembe 129 tembung).
Nuwun. PL08 Elok rembugan 16:39, 31 Maret 2011 (UTC)
[sunting ] Tambahan kantantuan presensi peserta
Syarat kantentuan absensi kagem peserta ingkang mboten nyunting dipuntambah 5 dinten ngantos tanggal 5 April . Peserta ingkang GUGUR menika ingkang mboten nyunting 10 dinten . Dipunetang saking tanggal 27 Maret - 5 April 2011 .
Nuwun. PL08 Elok rembugan 09:04, 3 April 2011 (UTC)
Mangga mirsani pamrayogi ing kaca: Dhiskusi:Bakpia . Matur nuwun. Pras rembugan 00:37, 15 April 2011 (UTC)
JV400Hendra rembugan 15:22, 30 April 2011 (UTC)
Nggih, menika taksih dipunpatroli. Sabar nggih... Nuwun.PL08 Elok rembugan 15:24, 30 April 2011 (UTC)
Nggih, menika taksih dipunpatroli. Sabar nggih... Nuwun.PL08 Elok rembugan 15:26, 30 April 2011 (UTC)
Presensi panjenengan wiwit tanggal 27 Maret- 27 April 2011 menika 14 , cobi dipunpirsani ing ngriki .
Cacahing suntingan panjenengan wiwit tanggal 27 Maret- 27 April 2011 sampun 138 suntingan , cobi dipunpirsani ing ngriki .
Boten kaetung artikel panjenengan, jalaran kontribusi panjenengan sekedhik.
Artikel ingkang boten kaetung jalaran kontribusi panjenengan ing artikel kasebut sekedhik, saged dipundandosi kanthi nambahi ngantos kontriusi panjenengan kirang langkung 60%. Ayo Semangat! Nuwun.PL08 Elok rembugan 02:40, 1 Mei 2011 (UTC)
[sunting ] Tips gawe artikel kanthi Offline
Muga-muga tips iki ora nyalahi aturan kompetisi, menawi kirang leres mangga dipun owahi kemawon.
Kanggo sing ora nduwe komputer, ora nduwe koneksi internet 24 jam utawa namung nduweni wektu sing pas-pasan alias disambi kuliah aja kuatir. Panjenengan taksih saged nyunting artikel kanthi cara Offline (teng rental komputer), carane panjenengan ngetik artikel nganggo pengolah kata sederhana contone Notepad . Damel cengkorongan artikel kaya sing dadi paugeran wikipedia, yaiku:
tuladha: Krupuk yaiku panganan sing digawe seka glepung ....
[[Gambar:Krupuk.jpg|thumb|right|Gambar krupuk urang]]
nang wikipedia basa jawa namung mbedakna e pepet kalih e taling (é miring lan è jejeg).
[[Kategori:jeneng kategori]]
[[glepung]], [[budin]], [[Palembang]], [[Urang]]
[[id:Judhul]]
Cengkorongan nang ndhuwur kuwi nek bisa dicetak/diprint terus disinaoni kode-kodene, luwih apik disimpan nang flashdisk, shg panjenengan bisa nyunting artikel nang ngendi wae ora tergantung karo komputer lan koneksi internet. Mugiya mangfangat. Empu
panganggé ingkang sampun nyumbang artikel-artikel kanthi topik India wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Wilujeng kagem JV015Chafid. Artikel Gurukul mangfangat sanget. Empu rembugan 03:16, 5 Mei 2011 (UTC).
[sunting ] Artikel Pilihan Putaran I
Kangge putaran I, para pasarta Papat Limpad saged ngirimaken artikel pilihan panjenengan kanthi ngisi daftar ing ngriki .
Nuwun. PL08 Elok rembugan 03:12, 5 Mei 2011 (UTC)
Mangga kula aturi milih artkel kerjasama tim ing ngriki . Nuwun.... SIGIT   rembugan 16:47, 29 Mei 2011 (UTC)
Nuwun. SIGIT   rembugan 09:52, 31 Mei 2011 (UTC)
[sunting ] Pengumumam Asil Putaran 1
Nuwun Sewu, menika asil Putaran 1 ingkang saged dipun pirsani wonten ngriki . Nuwun. Nurulbaitirohmah rembugan Nurulbaitirohmah 04:00, 7 Juni 2011 (UTC)
Kadosnipun artikel Basket sampun wonten sumangka dipun koreksi malih, amarga ing panjurian artikel rintisan ingkang sampun wonten ing WBJ mboten dipun etang artikel rintisan.
Matur nuwun lan salam taklim.Puryono 16:59, 8 Juni 2011 (UTC)
Nang ndi kowe OL e??????? Altonz rembugan 04:32, 10 Juni 2011 (UTC)
kemis fid.......... Altonz rembugan 12:58, 20 Juni 2011 (UTC)
OK fid minggu ngarep rampung kayane......... Altonz rembugan 12:55, 21 Juni 2011 (UTC)
ndang mangkat semarang. Altonz rembugan 17:10, 30 Juni 2011 (UTC)
[sunting ] Patroli Juni (Putaran 2)
Nuwun, Menika asil patroli wiwit tanggal 1-25 Juni 2011
Presensi wiwit tanggal 1-25 Juni 2011= 20, cobi dipunpirsani ing ngriki
Elok   rembugan 14:56, 1 Juli 2011 (UTC)
panjenengan sampun mlebet ting 20 besar ing tethandingan nulis ing Wikipedia Basa Jawa.Ampun kesupen artikel kerjasamanipun kalian artikel Pilihan.Sugeng Nyunting.Salam Wiki.PL09Puryono rembugan 13:46, 16 Juli 2011 (UTC)
[sunting ] Artikel Rintisan Putaran II
Nuwun sewu Mas Chafid, menika daptar artikel rintisan panjenengan ing Putaran II, klik ing ngriki . Kathah calon artikel rintisan ingkang dereng panjenengan rampungake, kados Gerbang , Gada , Tébéng , Majelis Ulama Indonesia , News of the World , Yingluck Shinawatra . Nuwun. Ampun supe nyunting artikel gabungan, Batik . Nuwun. SIGIT   rembugan 08:46, 21 Juli 2011 (UTC)
[sunting ] Artikel Pilihan Putaran II
Mangga ngajukake artikel pilihan kangge penilaian Putaran II ing ngriki . Nuwun. SIGIT   rembugan 22:04, 21 Juli 2011 (UTC)
[sunting ] Artikel Pilihan sampun kula lebéake
Nuwun Mas Chafid Artikel pilihan Panjenengan sampun kula lebétake ting KLIK TING ngriki .Matur nuwun lan Semangat Nyunting.PL09Puryono rembugan 16:38, 25 Juli 2011 (UTC)
Nuwun. SIGIT   rembugan 10:41, 3 Agustus 2011 (UTC)
Namung ngemutaken. Panjenengan sampun mlebet putaran final, dados menika panitiya radi teliti ing artikel rintisan para peserta. Menawi ing putaran III menika njenengan sampun nyerat 30 artikel rintisan, nanging tesih wonten artikel ingkang tesih salah, panjenengan boten pareng nyerat artikel rumiyen saderenge artikel njenengan bener. Mangga dipunkoreksi malih artikel:
Sedaya artikel punika tasih kosong . Sumangga dipunjangkepi rumiyin saderingipun panjenengan damel artikel enggal. Nuwun.  Ndut
Nuwun.  Ndut   rembugan 02:51, 6 Agustus 2011 (UTC)
Mas Chafid, S.Pd, artikel ing ngandhap menika tulung dipun jangkepi riyen saderenge nambah artikel malih. Nuwun.
mangga dipun jangkepi riyen.  SIGIT   rembugan 06:37, 9 Agustus 2011 (UTC)
[sunting ] Patroli Putaran III Tahap I
Menika asil patroli putaran III tahap I.
Presensi panjenengan wiwit tanggal 1 - 10 Agustus 2011 namung 10 , cobi dipunpirsani ing ngriki
Nuwun. Semangat nyunting!  Ndut   rembugan 15:47, 10 Agustus 2011 (UTC)
ing sasi= ing wulan; slamet=wilujeng; sasi= wulan; ngelumi=ngulemi
Campuran basa Indonesia, antara liya: musim->mangsa, majikan->bendara
Cara nganggo tandha diakritik isih durung bener: préi->prèi, saengga->saéngga, dèning->déning. sanesipun->sanèsipun, manggen->manggèn, pengetan->pèngetan,
Campuran basa krama: sasi->wulan,
[sunting ] Artikel cacahe tembung kurang saka 160
Artikel ing ngisor iki cacahe tembung durung nyukupi syarat kanggo kalebu artikel rintisan. Mangga disunting maneh.
Nuwun. SIGIT   rembugan 08:43, 30 Agustus 2011 (UTC)
Nuwun Mas Chafid. Artikel rintisan panjenengn ing putaran III/Final, sampun kempal kanthi cacahé 82 Artikel rintisan sempurna lan 5 artikel rintisan ingkang
Menika dhaptar artikel rintisan lanjutan ingkang kedah dikembangake:
Dhaptar kontribusi panjenengan saget dipun preksani [TING MRIKI
Pangumpulan pungkasan tanggal 10 Oktober 2011 kanthi cacahé artikel rintisan ing Putaran III 200 rintisan.Wedal pangumpulan kirang 1 wulan malih utawi 30 dinten.SEMANGAT.Matur nuwun. PL09Puryono | Pirembagan! 17:09, 7 September 2011 (UTC)
Nuwun sewu Mas Chafid.Kula usul lan dipun koreksi malih.Irah-irah judul artikel Kelinci Sumatera kadoipun tasih basa Indonesia mawi dipun ubah dados Kelinci Sumatra dospundi. PL09Puryono | Pirembagan! 16:48, 12 September 2011 (UTC)
Sami-Sami Mas Chafid.Semangat Nggih.....Kasuwun. PL09Puryono | Pirembagan! 07:28, 13 September 2011 (UTC)
Matur nuwun sampun giat nyunting ing wikipedia basa jawa, pangamputen pungkasan putaran III (Final) tanggal 10 Oktober 2011 (15 dina maneh).lan panjenengan nembe ndamel 140 artikel rintisan lan 1 artikel rintisan (dureng dados).Sumangga langkung giat malih tasih wonten 15 dina maneh kangge ndamel artikel rintisan.Dhaptar artikel rintisan panjenengan ing putaran III KLIK TING MRIKI Matur nuwun.Wilujeng Nyunting. PL09Puryono | Pirembagan! 13:49, 24 September 2011 (UTC)
Semangat Mas Chafid, pangumuman pamenang tanggal 13 Oktober lan panyerahan menawi mboten wonten alangan ting Panggung terbuka lapangan FBS UNNES.Wilujeng Nyunting. PL09Puryono | Pirembagan! 14:50, 24 September 2011 (UTC)
[sunting ] ARTIKEL PILIHAN PUTARAN III (FINAL)
Panjenengan sampun saget ngempalake artikel pilihan panjenengan kanthi ngisi TING MRIKI .
Panjenengan saget ngempalake artikel pilihan uga ngembangake nganthi wates tanggal pangumpulan 9 Oktober 2011 jam 00:00 WIB.
Artikel Pilihan bisa dijupuk saka artikel sempurna ing putaran I lan II (kanthi ketentuan durung diajukake dadi artikel pilihan).
Wates wektu pangumpulan nganthi tanggal 9 Oktober 2011 jam 00:00 WIB, wenawa panjenengan ora ngumpulake ing tanggal iku. Panitia ndhuweni hak milih artikel kanggo di dhaptarake ing draf artikel pilihan.Matur nuwun. PL09Puryono | Pirembagan! 22:27, 27 September 2011 (UTC)
[sunting ] 172 Artikel Rintisan Putaran III/Final
Ayo kurang 28 artikel maneh Klik Ting Mriki .Panjenengan mesthi bisa, kudu digebut.......Sugeng Nyunting.Matur nuwun. PL09Puryono | Pirembagan! 15:19, 1 Oktober 2011 (UTC)
[sunting ] re:Artikel Pilihan
Matur nuwun Mas Chafid, artikel pilihan panjenengan kanthi irah-irah Tiyang Minang sampun kula lebetake déning dhaptar artikel pilihan ing putaran III/Final PL I.Wilujeng Nyunting.Matur nuwun. PL09Puryono | Pirembagan! 15:38, 4 Oktober 2011 (UTC)
[sunting ] 184 Artikel Rintisan Putaran III
Tetap Sumangat Mas Chafid, artikel panjenengan nembe 184 artikel rintisan , ayoooo....sekedik malih...gas pol..Salam. PL09Puryono | Pirembagan! 16:54, 5 Oktober 2011 (UTC)
[sunting ] Artikel Rintisan (192 )
Ayo mas Chafid kurang 8 artikel rintisan malih sampun jangkep 200 artikel.Semangat lan ampun kesupen sedaya artikel rintisan ingkang sampun dipun damel ing putaran III dipunkoreksi malih.Matur nuwun.Salam PL09Puryono | Pirembagan! 7 Oktober 2011 15.27 (UTC)
[sunting ] Artikel Pilihan Bates Panyuntingan Wis Ditutup.
Nuwun Mas Chafid, Khusus artikel pilihan sampun mboten angsal dipun sunting malih amarga sampun dikirim ting juri.Matur nuwun lan Sukses. PL09Puryono | Pirembagan! 8 Oktober 2011 15.50 (UTC)
[sunting ] Putaran III Papat Limpad Bar-baran.
Nuwun Mas Chafid,Pungkasan Nyunting ing Putaran III Papat Limpad Paling telat:
Tasih wonten kalih dinten malih.Kangge ndamel artikel rintisan utawa ngerapekake artikel, sumangga langkung giat lan semangat.Menawi wonten artikel suntingan ingkang langkung sae saking katetuan ing ndhuwur panitia ora bakal diitung dadi kontribusine paserta.Matur nuwun.Semangat.Salam. PL09Puryono | Pirembagan! 8 Oktober 2011 19.24 (UTC)
[sunting ] Re:Artikel Jangkep
Nuwun sewu mas Chafid, lan pangaputen, asil saking rerembugan sedaya panitia semarang wates nyunting sampun dipuntentukake déning tatanan peraturan kang sampun wonten.Kaputusan menika nimbang ing sedaya paserta Papat Limpad I lan II jroning pambijinan.Pangamputen.Matur nuwun. PL09Puryono | Pirembagan! 10 Oktober 2011 20.50 (UTC)
[sunting ] Ulem (Undangan) Panutupan Papat Limpad lan Pangumuman Pamenang
Panitia Papat Limpad Semarang,angantu-antu keparingipun rawuh panjenengan wonten ing.Panutupan Papat Limpad lan Pangumuman Pamenenang,mbenjing ing:
Papan  :ing Panggung Kabukak,Fakultas Bahasa Seni UNNES.
Wasana sanget Panitia Papat Limpad ing pangajeng-ajeng mengah rawuh sedaya paserta Papat Limpad I lan Papat Limpad II.
Matur Nuwun. PL09Puryono | Pirembagan! 10 Oktober 2011 22.47 (UTC)
[sunting ] RE:Kamus jawa
Pangamputen mas Chafid,menawi tgl 13 rawuh kula cangking mawon, mboten sios kula scan/kirim email.kamus basa jawa kula aturake langsung nggih.matur nuwun PL09Puryono | Pirembagan! 11 Oktober 2011 08.50 (UTC)
Mas Chafid lan para sutresna Wikipedia abasa Jawa, aku ngusulaké pangurus anyar Wikipedia abasa Jawa ing kéné . Nyuwun pamrayoga. Matur nuwun. Pras pirembagan 18 Oktober 2011 00.06 (UTC)
Mas Chafid, kula usul dipunawontenaken kompetisi Papat Limpad II ing ngriki nyuwun pamrayoginipun (dipun serat ing Warung Kopi nggih). Matur sembah nuwun. Pras pirembagan 15 Februari 2012 15.16 (UTC)
SEMANGAT NYUNTING.....SEMANGAT NYUNTING.MATUR NUWUN Puryono | Pirembagan! 28 Februari 2012 06.51 (UTC)
Sami2 Mas Chafid, bahan2 foto menika éntuké inggih
Semangat Papat Limpad 2012.Matur nuwun Puryono | Pirembagan! 24 April 2012 17.20 (UTC)
OK....JV01047SRI pirembagan 7 Mei 2012 08.22 (UTC)
Ayo mas Chafid...semangat. Puryono | Pirembagan! 19 Mei 2012 13.12 (UTC)
Nuwun Mas Chafid, Amargi sabageyan paserta saking UNY (JV06) sampun katah engkang sami ndamel artikel rintisan, sumangga dipun bimbing sesarengan cara ndamel artikel ingkang komplit (
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:JV015Chafid&oldid=673417 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.09, 25 Mei 2012.
Panganggé Mathonius, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Kanggé maringi tapak asma wonten ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun! PL09Puryono rembugan 09:34, 1 Juli 2011 (UTC)
Matur nuwun . Mathonius (rembugan ) 11:09, 1 Juli 2011 (UTC)
[sunting ] Sugeng rawuh ting WBJ
Wilujeng nyunting.PL09Puryono rembugan 16:43, 1 Juli 2011 (UTC)
title=Dhiskusi_Panganggo:Mathonius&oldid=525535 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.46, 3 Juli 2011.
38 Username rename request: White Cat ->
Andrijko Z. rembugan 14:03, 9 Januari 2011 (UTC)
Mas, ana warta ing kaca dhiskusiku ngenani Wikisource Jv. Maturnuwun. Pras rembugan 14:26, 9 Januari 2011 (UTC)
Maaf, tibake ning kaca dhiskusi mas Revi uga ana. Pras rembugan 14:27, 9 Januari 2011 (UTC)
Dadi piye iki? aku ora mudheng. ang rembugan 07:27, 10 Januari 2011 (UTC)
Bab MediaWiki sumangga piye apike, biyen konsensuse nek warta marang panganggo nganggo basa krama, yen artikel bisa nganggo basa krama lan bisa basa ngoko. Pesen-pesen sistem iku nek miturut panemuku ditujokake marang panganggo. Iki pancen dilematis. Nek miturut unggah-ungguh wicara marang sing durung kenal pancen apike basa krama, nasnging yen nimbang kurang akrab lan akeh sing wis ora bisa basa krama pancen apike nganggo ngoko. Lha yen angkahe sinambi nguri-uri ben ora tambah ilang basa krama luwih apik. Sumangga dirembug wae mas, soal ganti maneh ora masalah bisa dicicil bareng-bareng. Pras rembugan 08:01, 10 Januari 2011 (UTC)
Mas Revi, mas Ang, mBak Tres, mas Ichsan, lan para kadang kabeh, Saiki katone wis wiwit ana sawetara mahasiswa UNNES sing login, tulung nyuwun dibimbing. Pelatihan diwiwiti tgl 20 Januari marang para ketua kelompok dhisik, mengko sasi Maret wiwit pelatihan marang para mahasiswa. Anggaran wis mudhun saka WMF nanging mung kanggo wong 30 an, we ladalah tibake sing minat luwih saka 100 / 150 an, malah para dosen uga padha minat. Nyuwun donga, pamrayoga lan bantuan sedaya kemawon. Pras rembugan 07:51, 10 Januari 2011 (UTC)
Kepareng matur mas, kangge kaperyogian kompetisi mangke para mahasiswa lan dosen ingkang ndherek kompetisi rencana badhe dipun paringi alokasi nami pangangge wiwit JV001 kasambung nami sakleresipun, supados gampil nandhani. Dene para konsultan mawi nami pangangge biasa utawi, upami pakewed punapa saged ngangge alokasi nami sementawis kompetetisi kados PL001 ngantos PL010? Nanging sanes sockpuppet lho. Nyuwun pirsa, punapa kapareng kangge kaperyogian mligi kados punika saged dipun idinaken? Pras rembugan 23:45, 12 Januari 2011 (UTC)
"Ping" Salam pak Pras, nuwun sèwu kula lami mboten patiya aktif. Kula badhé matur, warta énggal menawi panggah dipun sukani tanggal kados pundi? Awit menawi mboten dipun sukani, menawi mboten aktif mangké mboten katingal kapan. Wikipedia Walandi lan Spanyol contonipun ingkang nganggé tanggal. Meursault2004 ngobrol 12:38, 15 Maret 2011 (UTC)
Leres mas, mangga manawi ngersakaken dipuntambahi tanggal, kadosipun langkung sae. Sawetawis dinten puniki kula namung copas saking id supados mboten kedangon kantunipun. Manawi wonten wekdal sumangga dipuntambah utawi dipunewahi. Matur nuwun. Pras (rembugan ) 00:19, 16 Maret 2011 (UTC)
Tanggal sampun kula tambahaken wonten ing cithakanipun mas, supados langkung gampil. Formatipun sami kaliyan ing id supados gampil manawi copas hehe, kantun mertal isinipun dhumateng basa jv. Punapa sampun leres? Pras rembugan 00:35, 17 Maret 2011 (UTC)
Kula damel cithakan enggal ngadaptasi saking Templat Selamat datang bahasa Indonesia. taksih dereng jangkep isi lan katranganipun, menawi badhe dipun sunting sumangga aken.! Menika tampilanipun... Empu rembugan 02:55, 23 Maret 2011 (UTC)
Sedhèrèk Meursault2004, Sugeng Rawuh wonten ing Wikipedia basa Jawi !
Panganggo anyar beciké maca pengantar dhisik lan ngisi daftar tetepungan .
Isih bingung saka ngendi arep miwiti? Mangga pinarak ing sembarang kaca
Kanggo latihan nyunting artikel mangga nyoba nggunakaké kothak wedhi .
Mangga diwaca uga Pancapilar sakdurungé nerusaké. Iki Lima pilar sing andhedhasari panjenengan kanggo ngrambah Wikipedia sadonya .
Pitulung:Isi - papan kanggo nggolèk informasi carané cawé-cawé ing Wikipedia, sakdurungé takon karo panganggo liyané.
FAQ - pitakonan sing asring ditakokaké babakan Wikipedia.
Wikipedia:Portal komunitas - informasi kegiatan ing Wikipedia.
Kudu ditandha tangani pitakonan panjenengan ing Warung Kopi utawa kaca rembugan kanthi ngetik kode ~~~~ ing akir tulisan. Kode iki otomatis diowahi dadi jeneng panganggo panjenengan lan tanggal saiki.
Arep nggawé artikel anyar utawa nyunting kaca? Priksani
kangge kaca punika Wikipedia:Pertalan tetembungan Wikipédia sing dibakokaké . Empu rembugan 05:45, 28 Maret 2011 (UTC)
[sunting ] Ruang dhiskusi papat limpad
Kula gadhah usul damel ruang diskusi khusus kangge peserta/panitia Papat Limpad teng kaca Warung kopi. Short-Cut ipun dipajang teng Kaca Utama kalih logo Papat Limpad. Ketingalipun Acaran 4L ipun taksih kirang regeng. Empu rembugan 15:44, 29 Maret 2011 (UTC)
Maturnuwun. Chithakan peserta papat limpad sakjanipun taksih dereng sampurna, kedah dipun owah-owahi malih supados mak
gambare nggih mundhut sing teng common. menika saweg dipunowahi sekedhik supados benten kalih WBI. Empu rembugan 09:00, 15 April 2011 (UTC)
Sakjanipun Gagrag aksara Jawa nggih maneka werna mboten Surakarta kemawon. Menawi gagrag mbata sarimbag menika ingk diwucal teng sekolah-sekolah, nanging kagem jeneng papan nama kalih panggenan teng kutha Surakarta ngagem gagrag surakarta. Gagrag surakarta menika ingkang diagem teng Wewaton Sriwedari , amargi Mesin ketik aksara jawanipun pancen mekaten. Gagrag Jogjakarta kathahipun diagem teng tlatah Jogjakarta, biasanipun ngagem seratan asta. Tapi ugi wonten mesin ketikipun kados ingk kaserat teng bausastra menika.
Menawi teng WBJ kedah seragam ngangge gagrag surakartaan kula nggih manut mawon. Empu rembugan 09:24, 15
wilujeng Paskah ugi kagem Mas Revo. Menawi wonten wekdal pun leresaken kémawon artikel Peken Suci puniku, amargi taksih kathah tembung-tembung ingkang kadosipun kok kirang trep hehe. Salam. Tracy rembugan 07:21, 23 April 2011 (UTC)
Inggih Mas Revo, kula sarujuk nganggé tembung Latin. Matur nuwun. Tracy rembugan 07:56, 23 April 2011 (UTC)
Kenapa Mas kok dibusak...? JV087Wapistic rembugan 08:52, 25 April 2011 (UTC)
[sunting ] Re:Kepithing lan yuyu
Matur nuwun mas Revo informasinipun, hehe nuwun séwu dados ngrépoti. Nuwun ugi sampun dipunkorèksi interwikinipun. Salam. Tracy rembugan 21:24, 26 April 2011 (UTC)
Menawi nganut kriteria kompetisi, artikel Raden Werkudara sampun saged dipunwastani artikel sampurna, amargi sampun memenuhi sedaya katentuan ing kompetisi. Kula usul menawi badhe nggabung artikel punika sasampunipun kompetisi. pripun?
Nuwun.PL05 Faradisa rembugan 02:06, 27 April 2011 (UTC)
nuwun sewu pak, artikel westlife menika badhe kula rampungaken piyambak. JV049Alwi rembugan 07:46, 4
panitya pelatihan nulis Papat Limpad, Gandheng artikel sing tinulis dening para peserta pelatihan isih akeh sing kudu didandani, mula diwenehi tag: (Rapekna artikel pelatihan). Tag iki ora kena dibusek dening para peserta dhewe nanging kudu panitya utawa pengurus. Saliyane tag rapekna uga dipasangi tag (Inuseuntil). Supaya ora mindhongaweni mula kanggo sauntara tag inuseuntil karo rapekna artikel pelatihan tak gabung,mengko sing sapa wae panitya utawa pengurus arep busek tag inuseuntil amarga wis kedaluwarsa aja mung mbusek tag-e wae nanging kudu ndandani artikele sisan, nembe mbusek tag. Cathetan : Tag rapekna sing dipasang ing artikel sadurunge tag inuseuntil iki digabung, bakal ana sing katon dobel ing artikel. Bab iki ora susah didandani mengko wae sasi Oktober sawise peltihan rampung dibusek sawise artikel didandani. Matur nuwun. Pras pirembagan 16:03, 7 September 2011 (UTC)
Nuwun sewu lan pangamputenipun Pak Meursault, kula diblokir Pak Stephensuleeman malih ting WBI .Nuwun patunjuk menawi wonten kalepan lan nderek nuwun pitulung menawi saget ampun diblokir.Matur sembah nuwun sedaya pitulungipun.Kasuwun PL09Puryono | Pirembagan! 15:35, 4 Oktober 2011 (UTC)
Matur nuwun Pak Meursault, sampun dibiyantu lan pangamputen katah ngerepoti.salam. PL09Puryono | Pirembagan! 14:53, 5 Oktober 2011 (UTC)
Mas Revo lan para sutresna Wikipedia abasa Jawa, aku ngusulaké pangurus anyar Wikipedia abasa Jawa ing kéné . Nyuwun pamrayoga. Matur nuwun. Pras pirembagan 18 Oktober 2011 00.04 (UTC)
Kanggo pangurus lawas sing ora aktif manèh ya iku mas Hayabusa Future, mas Slamet Serayu lan mas Sabudis prayogané ora susah nganggo pamungutan swara nanging ditembung "disilih" wae kanggo sauntara wektu, supaya ratio pengurus/penguna ora kakèhan. Mengko yèn panjenengané ngersakaké aktif manèh bisa dibalèkaké. Yès sarujuk iki conto "layang panyilihan"-é:
Ingkang kinurmatan kangmas Hayabusa Future/Slamet Serayu/Sabudis. Amargi kabetahan ingkang sampun ndhesek kanggé ngrumat Wikipedia abasa Jawi punika, utaminipun kanggé ngresiki lan ndandosi artikel-artikel tilas pelatihan Papat Limpad , nyuwun palilahipun manawi kepareng kanggé sawetawis wekdal hak-hak opsis panjenengan dipun sambut déning para pangurus énggal ingkang badhé dipunangkat. Mangké manawi panjenengan ngersakaken aktif, hak-hak wau saged dipunpatrapaken malih. Matur nuwun sadèrèngipun .
Nyuwun pamrayoga. Salam. Pras pirembagan 18 Oktober 2011 10.48 (UTC)
Maturnuwun mas, apike dikirim warta dhisik liwat kaca dhiskusi panganggo lan email (yen ana), nembé digawé kaca panyopotan pangurus. Pras (pirembagan ) 19 Oktober 2011 14.38 (UTC)
Sarujuk mas, tak kira sing paling kawogan ngirim warta kasebut mas Revo dhewe wae ya mas.Pras pirembagan 19 Oktober 2011 14.44 (UTC)
Matur nuwun.Pras pirembagan 19 Oktober 2011 14.47 (UTC)
Mas Revo, saiki wis tanggal 11 November, prayogane panyuwunan swara calon pangurus anyar wis wancine ditutup lan para calon diangkat supaya bisa ngrewangi ndandani artikel-artikel tilas pelatihan. Matur nuwun. Pras pirembagan 10 November 2011 23.12 (UTC)
Mas, perolehan swara mbak Nurul katone mung 62 persen, isih kurang sithik saka 70 persen. Apa ora bisa diwenehi kawicaksanan saka pangurus, sebab kompetensine dibutuhake kanggo ngrewangi mbak Tres ing babagan biologi lsp. Muga-muga bisa dadi tetimbangan. Matur nuwun. Pras pirembagan 12 November 2011 04.27 (UTC)
Sumangga. Pras pirembagan 12 November 2011 22.41 (UTC)
Revo.Sedayanipun mugi saget nglampahi kanthi bimbingan sedaya pengurus. PL09Puryono | Pirembagan! 14 November 2011 17.10 (UTC)
Matur nuwun mas Revo, muga-muga rawuhé para opsis anyar bisa luwih
Mas Revo, wau kula nyobi mindhah isi prastawa anyar wulan Agustus, September, lan Oktober 2011, lajeng ing cithakan isi prastawa anyar kula bisak, kinten kula supados gampil anggènipun ngènget-ènget ingkang sampun dipunarsipaken. Menawi klentu nyuwun pun batalaken kémawon. Matur nuwun. Tracy pirembagan 30 November 2011 20.29 (UTC)
[sunting ] Username rename request: White Cat ->
pamrayoginipun (dipun serat ing Warung Kopi nggih). Matur sembah nuwun. Pras pirembagan 15 Februari 2012 14.56 (UTC)
MBisanz pirembagan 29 Februari 2012 23.28 (UTC)
[sunting ] Re:Artikel Papat Limpad I
Sugeng sonten mas Revi, prayoginipun ingkang sampun radi lumayan mawon mas, senaos isinipun taksih sakedhik sanget lan basanipun taksih kirang sae. Ingkang ngaco utawi namung isi infobox kula busek sedaya. Saenipun nalika dipunwiwiti PL 2012
inggih panci langkung trep gapura katimbang regol. Kula sarujuk. Matur nuwun.
Kala riyin sampun dipunrembag déning pak Ivan saha para pangurus. Daftar artikel ingkang dipunawati mboten sdaged dipunpendhet alih ... Mila kula sanjangi supados ndamel daftar awat-awatan énggal malih ing Wikipedia basa Indonésia. Meursault2004 ngobrol 18 Mei 2012 13.40 (UTC)
Pak, kula nyuwun saran/tulung dipunpertal Raad van Beheer over de Pakualamsche Zaken kados pundi? Bingungake. Matur nuwun. Naval Scene pirembagan 22 Mei 2012 12.02 (UTC)
Matur nuwun Pak :-). Salam, Naval Scene pirembagan 22 Mei 2012 14.35 (UTC)
Maturnuwun sanget nggeh mas Revo. Salam. Riemogerz pirembagan 24 Mei 2012 05.42 (UTC)
Mas, aku ngusulake BOT neng boso Banyumasan. Tolong tanggapane yo Wikipedia:Bot#Botrie , pas tak ndeloki, sampen juga sing dadi Birokrate. Tolong tanggapne yo. Maturnuwun. Riemogerz pirembagan 24 Mei 2012 07.54 (UTC)
Nggeh, maturnuwun meneh yo mas, wes diberi status BOT neng WBBanyumasan. Tapi ketoke, kulo perlu bantuane kanggo ngejalanake BOT ning jalan di papat Wikipedia mas, piye yo ? Sejauh ini kulo make BOT'e iku manual mas. Durung iso ngatur user-config.py sing iso dinggo kanggo kabeh Wikipedia. Kira-kira iso ora yo mas ?
Riemogerz pirembagan 25 Mei 2012 11.29 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:Meursault2004&oldid=673555 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.29, 25 Mei 2012.
Panganggé Nanangdewo, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Kanggé maringi tapak asma wonten ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun! Pras pirembagan 26 Februari 2012 13.36 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:Nanangdewo&oldid=638789 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.36, 26 Februari 2012.
Panganggé Nurulbaitirohmah, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Kanggé napak astani satunggiling pesen ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun! Meursault2004 ngobrol 07:57, 10 Januari 2011 (UTC)
mBak Nurul, wis apik lho, mung ana koreksi sithik ya, link url ing referensi apike dilebokna tandha kurung siku kan diwenehi katrang situs apa, irah-irahan artikele apa. Conton panulisane:
<ref>{{id}} [http://www.semarang.com Museum Jawa Tengah]</ref>
Selamat menyunting. Pras rembugan 06:53, 22 Februari 2011 (UTC)
saya sudah lihat artikel kamu tentang Museum Ranggawarsita ,
JV400Hendra rembugan 00:08, 5 Maret 2011 (UTC)
Nuwun Sewu Mbak Nurulbaitiromah, maturnuwun sampun giat lan semangat nyunting ting Wikipedia Basa Jawa.Menawi mboten repot lan tasih wonten wedal sumongga artikel 'Becak' dipun wikifisasi kersané langkung jangkep saé.
Tanggal, Bulan lan Tahun: Kayata Januari 1997
Negara, Kuta hingga Desa: Solo , Semarang , Sragen
Macamé kéwan lan tandhuran kayata sapi utawa Manuk lan sakpanunggalipun
Taun 1869 , salah sawijining tokoh Amerika kang njabat minangka buruh Kedutaan Besar Amerika Sarekat ing Jepang lagi mlaku-mlaku deleng kaanan ing kutha Yokohama . >ting nginggil wonten kata-kata ingkang sampun dipun wikifisasi kalian maringi piranti [[ ]],ting kata Taun, tokoh, amerika Sarekat lan Jepang.
Sugeng nyobi mugi-mugi rémen Monggo berilmu lan beramal ing Wikipedia Basa Jawa Dalem ngaturake matur sembah nuwun kanthi katah.menawi wonten lepatnipun nuwun panggapunten ingkang katah, Dalem inggih tasih sinauPuryono rembugan
Nuwun Kagem saget dipun tambahi kersané langkung jangkep.maturnuwun.Puryono rembugan
Nuwun Nurul, Punika patroli saking kula:
Wiwit tanggal 5-11 Maret 2011 kehadiran panjenengan absen kaping pindho (tanggal 5-6 Maret)
Dereng wonten gambar, rujukan,lan interwiki ing artikel panjenengan
Wikipisasi sampun wonten, nanging taksih sekedhik, prayogi dipuntambah. Jeneng wong prayogi di wikipisasi.
Wikipisasi kurang. Kutha, negara, prayogi dipunwikipisasi.
Tembung-tembung ing artikel taksih kurang, namung 134 tembung.
sekali menyunting ya, jangan sampe GUGUR .
Maturnuwun. JV400Hendra rembugan 01:36, 29 Maret 2011 (UTC)
[sunting ] Cithakan Patroli 4l
Kagem panitia 4L, kula damel cithakan kagem patroli artikel-artikel peserta 4L. Menawi kersa mangga dipun agem.
Caranipun namung ketik {{subst:Patroli 4l}} teng ruang dhiskusinipun peserta 4L, teras disimpen , sak lajengipun némbé disunting kanggé ngisi isian datanipun. Empu rembugan 14:54, 29 Maret 2011 (UTC) Tampilan
Sing Patroli :» Empu rembugan 14:33, 29 Maret 2011 (UTC)
Ayo kanca2 Panitia, padha patroli Online utawa Offline, saiki dina terakhir kanggo peserta sing 5 dina piturutan ora padha nyunting bisa marekake GUGUR. nek ketemu nang kampus ndang di kandhani supaya padha nyunting. Empu rembugan 02:53, 31 Maret 2011 (UTC)
[sunting ] ABSENSI KANGGO PESERTA
Syarat kantentuan absensi kagem peserta ingkang mboten nyunting di pun tambah 5 dinten ngantos tanggal 5 April nembe diumumake peserta ingkang gugur,ingkang mboten nyunting 10 dinten .Dipun etang saking tanggal 27 Maret ngantos 5 April 2011.Mangga semangat
Nuwum sewu Mbak. menawi artikel ingkang irah-irahan Tomat kados pundi koreksinipun? tulung dipun koreksi supados saged kula ewahi. Matur nuwun, JV046Mariya rembugan 15:50, 4 April 2011 (UTC)
Ayo padha nyunting.! Panitia 4L aja kalah suntingané karo pesertané. [1] Empu rembugan 04:38, 11 April 2011 (UTC)
[sunting ] Unggah gambar ing commons wae
Kanggo para kadang peserta kompetisi nulis "Papat Limpad" disuwun yen ngunggah gambar ing commons wae aja ing wikipedia jv, kanthi tetimbangan:
Ing commons ana pangurus sing mligi ngecek hak cipta gambar, dadi ngurangi bebaya nglanggar hak cipta
Gambar sing diamot ing Commons bisa langsung dianggo ing situs wiki liyane, tanpa perlu ngunggah maneh.
Matur nuwun. Wilujeng nyunting. Pras rembugan 02:01, 18 April 2011 (UTC)
ngapunten mba, punapa akun pangangge Panganggo:Nurul menika ugi gadhahipun pnjenengan.? Menawi saged ngagem akun setunggal kemawon supados mboten ambigu. Kathah balesan rembugan papat limpad ingk mlebet kaca Dhiskusi Panganggo:Nurul menika. Empu rembugan 03:42, 28 April 2011 (UTC)
matur nuwun mbak koreksinipun... JV046Mariya rembugan 12:25, 9 Mei 2011 (UTC)
mbak menawi artikel Sir Alex Ferguson kaliyan artikel Teori Behavioristik sampun mlebet artikel sempurna punapa dereng?? JV046Mariya rembugan 13:14, 10 Mei 2011 (UTC)
matur nuwun koreksinipun..... JV046Mariya rembugan 09:49, 12 Mei 2011 (UTC)
akhir artikel. 222.124.43.107 01:32, 21 Juli 2011 (UTC)
Matur nuwun mbak.... JV046Mariya rembugan 01:32, 29 Juli 2011 (UTC)
nulis Papat Limpad, Gandheng artikel sing tinulis dening para peserta pelatihan isih akeh sing kudu didandani, mula diwenehi tag: (Rapekna artikel pelatihan). Tag iki ora kena dibusek dening para peserta dhewe nanging kudu panitya utawa pengurus. Saliyane tag rapekna uga dipasangi tag (Inuseuntil). Supaya ora mindhongaweni mula kanggo sauntara tag inuseuntil karo rapekna artikel pelatihan tak gabung,mengko sing sapa wae panitya utawa pengurus arep busek tag inuseuntil amarga wis kedaluwarsa aja mung mbusek tag-e wae nanging kudu ndandani artikele sisan, nembe mbusek tag. Cathetan : Tag rapekna sing dipasang ing artikel sadurunge tag inuseuntil iki digabung, bakal ana sing katon dobel ing artikel. Bab iki ora susah didandani mengko wae sasi Oktober sawise peltihan rampung dibusek sawise artikel didandani. Matur nuwun. Pras pirembagan 16:15, 7 September 2011 (UTC)
[sunting ] Ayo Nyicil Patroli
Amargi putaran Ka-III Papat Limpad I lan Putaran Ka-II Papat Limpad II pungkasan tanggal 10 Oktober 2011 (10 dina maneh), sumangga sareng-sareng ngadakake patroli .Kersane mboten kerepotan, amargi panyerahan hadiah dijadwalake tanggal 13 Oktober 2011, durung mangke panjurian.
Sumangga Nyicil Patroli ben nyicil ayem.Matur nuwun. PL09Puryono | Pirembagan! 12:31, 29 September 2011 (UTC)
Nuwun Mbak Nurul, amargi wates panyuntingan jam 12 awan tanggal 10 Oktober 2011 (dina iki).Sumangga giat patroli......SEMANGAT. PL09Puryono | Pirembagan! 9 Oktober 2011 22.13 (UTC)
Sugeng makarya mbak! Panjenengan wiwit sapunika sampun dados opsis énggal, senadyan swantenipun ingkang panjenengan angsal radi kirang sekedhik. Nanging miturut pak Pras mboten punapa-punapa supados panjenengan saged ngréncangi ngrapèkaken karya-karya seratan Papat Limpad. Mugi-mugi sumbangsihipun sangsaya kathah. Salam! Meursault2004 ngobrol 14 November 2011 13.37 (UTC)
Wilujeng lan sugeng makarya . Salam.Pras pirembagan 15 November 2011 10.01 (UTC)
Ngelu ya mbak? Ndadani artikel sing mawut :) Matur nuwun.Pras pirembagan 21 November 2011 02.12 (UTC)
Salam Taklim. Puryono | Pirembagan! 1 Januari 2012 11.09 (UTC)
Mbak, alamat surel/email sampeyan saged ditulis ing Astamiwa:Preferensi mboten? Supaya sampeyan saged dikirimi surat liwat Astamiwa:Surel_pengguna/Nurulbaitirohmah . Suwun. Bennylin (guneman )
Wah hebat loh Nurul, masih nyunting, Pak
Semangat-semangat. Puryono | Pirembagan! 14 Februari 2012 12.49 (UTC)
Mbak Nurul, kula usul dipunawontenaken kompetisi Papat Limpad II ing ngriki nyuwun pamrayoginipun (dipun serat ing Warung Kopi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:Nurulbaitirohmah&oldid=663388 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.43, 9 Mei 2012.
Panganggé Pras, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Kanggé napak astani satunggiling pesen ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun! Meursault2004 ngobrol 12:57, 17 Agustus 2007 (UTC)
89 Re:Usul pangangkatan pangurus anyar
92 Re:Usul pangangkatan pangurus anyar
97 Nominasi pambusekan Gambar:Lambang Universitas Andalas.png
99 Ndherek nyengkuyung milih calon pengurus enggal
120 Re:Artikel rintisan pelatihan Papat Limpad 2012
124 Panganggo Jv06Amalia Nurul Fathonaty + Novanto Setyawan
Nyuwun pangapunten Mas Pras, amargi nembe sak meniko mangsuli pitangkletan panjenengan.
Ngagem cithakan {{{1}}} punika, kados pundi ingkang bade dipun kersa. Maklum.. rampung prei dawa, wis rada-rada lali. Sabudis wicara 06:22, 4 Januari 2010 (UTC)
Criosnipun, dalem damel wonten ing kantor amargi bandwidth langkung sae, nanging amargi dalem sambi-sambi nggih mboten saged ngebut.
Wiwitanipun dalem 3 tab (window), kagem damel kaca kecamatan, kaca penganggo (kagem damel desa) lan cithakan kecamatan.
Cithakan kecamatan dipun garap rumiyen, menawi sampun rampung, dalem Tuduhna dhisik .
Lajeng dalem klik New Tab (ngagem Mozilla) utawi Duplicate Tab (ngagem Internet Explorer), kathahipun sami kaliyan jumlah desa. Menawi ngagem Mozilla, kedah sampun dipun install Program Cloning Window wonten ing Add-ons. Meniko mbiyantu damel kaca enggal masing-masing desa.
Nyambi damel kecamatan kaliyan browsing madosi data-data, wonten ing sedaya kaca enggal desa, dalem tulis {{subst:Panganggo:Sabudis/kothak wedhi/1|}}, ing tengah-tengah |} dipun sisipi jeneng masing-masing desa. Sejatosipun menawi ngagem sub utawi ltrim mboten usah nyisipi jeneng desa, nanging sampun dalem cobi mbotem purun mlampah, amargi StringFunctions extension mboten dipun install.
Kaca penganggo ugi dalem update supados mangke keserat wonten desa-desa.
Menawai sampun leres sedanten, dalem simpen kaca kecamatan, kaca penganggo kaliyan cithakan. Nyimpen desa-desa dalem klik menawi nyimpen kaca penganggo sampun rampung.
Mekaten mas, nuwun pangapunten menawi radi kesusu amargi nembe traveling.
Sabudis wicara 09:19, 18 Januari 2010 (UTC)
Mas Pras, inggih mangke menawi sampun 25.000 lan dalem pas mirsani, dipun umumke wonten ing wara-wara.
Sabudis wicara 04:59, 4 Februari 2010 (UTC)
[sunting ] Update MediaWiki JV
Pak, kulo lagi ngecoba ngebantu membuat Navigasi ID Kabupaten, lan info saka id:Pengguna:Bennylin wonten halaman gunemanku in Wiki ID id:Pembicaraan_Pengguna:NaidNdeso
memperbaruinya. Saget ngerencangi Pak? Suwun.. NaidNdeso wicara 07:34, 5 Februari 2010 (UTC)
Mas Pras, kadosipun jv:MediaWiki:Common.css kedah dipun update. Kulo tingali benten kalih en:MediaWiki:Common.css kaliyan id:MediaWiki:Common.css . Kagem 'navbox' mboten wonten ing 'jv'. Pengurus ingkang saged update,
punika Pak id:Templat:Navigasi_ID/core njih? Kulo ijih tasik bingung....
Nuwun sèwu pak, kula pas wangsul saking késah dhateng luar kota . Mangga mriksani [1] lan [2] . Salam taklim. Meursault2004 ngobrol 15:15, 16 Februari 2010 (UTC)
[sunting ] re:Usul pengangkatan pengurus
Mas Pras.. Matur nuwun, panjenengan badhé ngusulaken kulo dados pengurus ing Wikipedia basa Jawa. Sak beneré kulo mboten wonten kepengenan dados pengurus, langkung sekéco menawi dados penganggo biasa. Nanging ningali saben dintenipun namung mas Pras ingkang aktif, raosipun mboten saged nampik nyuwunipun panjenengan kagem mbiyantu njaga kaliyan ndandani Wikipedia punika. Nanging punapa kulo sampun pantes dados pengurus.
Nuwun. Sabudis wicara 06:46, 18 Februari 2010 (UTC)
Pak, sami-sami. Mandar mugi saget mbantu ngembangake Wiki JV. NaidNdeso wicara 08:00, 18 Februari 2010 (UTC)
Sami-sami Pak :-). Tracy rembugan 14:17, 25 Februari 2010 (UTC)
Wutsje rembugan 23:16, 21 Februari 2010 (UTC)
Pertama-tama mohon maaf kalau bahasa Jawanya aneh, karena saya bukan penutur Jawa aktif... Alamate buku ing kaca panganggone Pak Pras saged dicekakake dados http://books.google.com/books?id=l55NzTsukywC utawi http://books.google.com/books?id=l55NzTsukywC&printsec=frontcover
Ing web wonten kalih utawi luwih "Kamus" Basa Jawa (luwih tepate daftar kata sing ditulis ning satunggal halaman), contone http://www.kamus-tradisional.web.id/id/ utawi http://www.wakjaman.com/kamusjawa2.htm . Mugi-mugi berguna .
Keri dhewe, kula lali punapa kula sampun njawab pitakenanipun Pak Pras tanggal 18 Februari ana ing kaca Dhiskusi
Nuwun sèwu warta tanggal 5 Maret 2010 dèrèng kula bikak ... Sampun 2 minggu wonten Walandi nanging dèrèng sempet mbikak Wikipedia Jawi :-(
Matur nuwun malih buku-bukunipun. Malahan wonten bukunipun ingkang kaserat déning Otto Sukatno ingkang naminipun sami kaliyan nami kula :-)
Salam taklim. Meursault2004 ngobrol 20:46, 24 Maret 2010 (UTC)
Nuwun sèwu lagi mangsuli sapunika :-) Miturut kula menawi mboten ngawur mboten punapa-punapa. Meursault2004 ngobrol 09:54, 4 April 2010 (UTC)
Nuwun sewu Pak Pras lan sugeng siyang, matur nuwun
Tembung sesulih pandarbe kula wangsulaken lajeng kula damel dados kaca pangalihan. Meursault2004 ngobrol 12:31, 17 April 2010 (UTC)
Jimbo Wales rembugan 08:15, 1 Juli 2010 (UTC)
[sunting ] Re:Jimbo Wales
Kula kinten Jimbo kang tenanan. Pak Pras kémawon, awit langkung aktif tinimbang kula :-) Meursault2004 ngobrol 06:51, 6 Juli 2010 (UTC)
wuih, langsung diparani bos besar! ang rembugan 07:29, 6 Juli 2010 (UTC)
Matur nuwun. Menawa malih kawula, lah wong mikiraken cicilan griya mawon sampun judheg he he he... panjenengan tindak kemawon, kula sengkuyung donga. ang rembugan 11:20, 6 Juli 2010 (UTC)
Mangké menawi pepanggihan kula caosaken salam. Mangké saged dipun undhang supados kersa dhateng ing Jakarta :-) Matur nuwun. Meursault2004 ngobrol 12:21, 7 Juli 2010 (UTC)
nuwun sewu, panjenengan yasa "kategori:standard". menawi saking KBBI, tembung ingkang dipun agem punika "standar" (tanpa "d"). saenipun manut KBBI punapa langsung saking Inggris? menawi "standardisasi" kadosipun leres amargi saking tembung "standardisation." pripun? suwun ang rembugan 07:36, 6 Juli 2010 (UTC)
[sunting ] Re:Wikimania 2010
Matur nuwun pak! Meursault2004 ngobrol 08:50, 9 Juli 2010 (UTC)
acara INAICTA, dereng saged nilar kembar wonten griya kiyambakan. Salam mawon kanggé rèncang Wikipediawan sedanten ingkang saged rawuh. Mugi-mugi suksès acaranipun. Ugi matur nuwun sanget bintang wikinipun, kula nembé mangertos. Kula upadosaken nyunting sekedhik-sekedhik menawi wonten wekdal. Tracy
Dawa rembugan 04:09, 20 Juli 2010 (UTC)
Kula mboten mangsuli panganggé kang naminé panjang 'niki awit mbokmenawi piyambaké tiyang kang "gandrung kaliyan kala toya asrep njendhel". Meursault2004 ngobrol 09:40, 20 Juli 2010 (UTC)
pak pras badhe nindaki inaicta? ang rembugan 04:01, 23 Juli 2010 (UTC)
insyaaallah sonten-sontenan. badhe ngrantos pedamelan rumiyin. 06:07, 23 Juli 2010 (UTC)
mugi2 mangke saged ngrampungi padamelan. menika saweg nendheng2ipun
Terjemahannya benar tidak pak? Kulo pengin menulis rintisan tentang gunung di Mars. Matur nuwun :D Mimihitam rembugan 12:57, 25 Agustus 2010 (UTC)
Matur nuwun :) Mimihitam rembugan 07:42, 26 Agustus 2010 (UTC)
Matur nuwun pak artikelipun :-) Kula saweg nyiapaken artikel pak Pras nanging kok majalahipun ketinggalan ing griya :-( Meursault2004 ngobrol 14:51, 26 Agustus 2010 (UTC)
nuwun pak katrangipun. Kula mboten sigra mblokir panganggé kok pak. Namung menawi misuh-misuh utawi ngrisak sacara ngawur kémawon :-) Suksès saha salam. Meursault2004 ngobrol 12:23, 25 November 2010 (UTC)
OK menawi mekaten. Nanging mangké pak Pras kula caosi kontak kula ing UI. Piyambakipun dèrèng sanjang punapa-punapa. Maksudipun kula ngubungi Pusat Bahasa mekaten? Inggih mangké kula takèni réncang kula. Mbokmenawi piyambakipun gadhah kontak ing Jawi Tengah. Meursault2004 ngobrol 07:28, 16 Desember 2010 (UTC)
Wah nuwun sèwu wau. Pitakènipun basa Indonésia kok kula wangsuli basa Jawi ... Inggih mangké kula hubungi réncang kula. Mugi-mugi saged gelis nanggepi. Meursault2004 ngobrol 10:51, 16 Desember 2010 (UTC)
Sokur pak menawi mekaten. Réncang kula malah dèrèng kontak malih kaliyan kula, kamangka sampun satunggal minggu kula serati. Mbokmenawi ugi sibuk tutup warsa. Nanging mbokmenawi pancèn sampun dipun garap, kados ngendikanipun pak Pras. Inggih mangké uga tumut kula dongakaken supados suksès programipun! Mugi-mugi kathah ingkang saged tumut kompetisi. Meursault2004 ngobrol 21:41, 23 Desember 2010 (UTC)
Pak Pras kanggé AP kula nyukani kitha Bèthlèhèm ing Palèstina. Nanging sayektinipun dados dobel awit GP-nipun ugi perkawis gréja wonten ing Bèthlèhèm ... Utawi GP-nipun dipun gantos? Meursault2004 ngobrol 10:26, 2 Desember 2010 (UTC)
Sumangga kémawon mas, nyuwun duka kula taksih radi èwed nenggani tiyang sepah ingkang taksih gerah wonten ing kampung, namung saged online sakedhik-sakedhik. Matur nuwun.Pras (rembugan ) 23:34, 2 Desember 2010 (UTC)
Menawa tabel Unicode sampun cumepak ènten, tegesé sampun saged dienggo. Nanging terus terang kepripun kula dèrèng mangertos. Mangké kula ngubungi programmer MediaWiki kang kula tepungi. Meursault2004 ngobrol 08:46, 25 Desember 2010 (UTC)
Inggih tabelipun kula sampun mangertos. Ingkang durung kula mangertèni proseduripun lsp. Mangké kula kontak Milos. Kula naté kepanggih. Salam. Meursault2004 ngobrol 09:05, 25 Desember 2010 (UTC)
Pak Pras, kategori Kriminalitas kula gantos dados kadurjanan inggih. Awit punika tembung Jawinipun ... Kula naté maos ing kalawarti Damar Jati. Lajeng kategori Kajahatan sèksual badhé kula gantos kadurjanan sèksual . Suwun lan salam. Meursault2004 ngobrol 11:05, 27 Desember 2010 (UTC)
menawi Wikisource Jawi kedhah dipun damel :-) Meursault2004 ngobrol 17:52, 9 Januari 2011 (UTC)
Pak Pras nyuwun pamanggihipun perkawis menika . Matur nuwun! Meursault2004 ngobrol 07:51, 10 Januari 2011 (UTC)
Solusi sanès inggih ngoko lan krama kekalihipun dipunserat utawi madya. Nanging madya menika radi awon ... Lajeng solusi kapindhah menika radi kekathahan. Meursault2004 ngobrol 10:34, 10 Januari 2011 (UTC)
Sugeng énjang Pak Pras, kula nembé mlebet malih niki. Hehe... wah matur nuwun sanget bintang wiki lan sedaya informasinipun. Radi kagok kula, setèlanipun énggal dados kedah sinau malih. Kula badhé ngalihaken kaca
Oh inggih dipun sakécakaken kémawon. Temtu kula mangertos sanès sockpuppet :-) Nanging mbokmenawi saénipun asma aslinipun dipun dèkèk wonten kaca panganggé.
Dados mangké para peserta angsal nami JV001, contonipun JV001Agus, JV002Budi slp.? Salam. Meursault2004 ngobrol 07:03, 13 Januari 2011 (UTC)
[sunting ] Re: Pelatihan Wiki Jv
Oh inggih Pak, matur nuwun, kula cobi mbiyantu sasaged-sagedipun. Nanging nyuwun ngapunten, kula mboten saged tumut pelatihan wonten Semarang. Salam. Tracy rembugan 13:20, 13 Januari 2011 (UTC)
Nuwun sewu Pak Pas, kula mboten saged tumut dhateng Semarang tanggal 21 Maret 2011, puniki ibu wonten Jakarta, sampun mèh seminggu. Titip salam lan mugi suksès saha lancar sedaya acaranipun. Matur nuwun. Tracy rembugan 05:31, 20 Maret 2011 (UTC)
Pak Pras, kadosipun ugi wonten Kategori:Tetanèn kanthi artikel utaminipun Tetanèn . Punapa mboten langkung saé dipun gabung kémawon? Matur nuwun. Tracy rembugan 01:26, 15 Januari 2011 (UTC)
Matur nuwun Pak Pras, sampun dipun contoni. Inggih samangké menawi wonten masalah ingkang
nggih Pak? Tracy rembugan 14:11, 3 Februari 2011 (UTC)
Hehe... matur nuwun Pak Pras, kula rak dados nambah kosa kata saking Pak Pras. Terus malih niki tangletipun, keterangan gambar ing artikel Zoroaster tasih mawi basa Inggris, nyuwun tulung dipunpertal sekalian Pak: Detail of The School of Athens by Raphael , 1509, showing Zoroaster (left, with star-studded globe) . Tracy rembugan 14:25, 3 Februari 2011 (UTC)
Wah kula kinten Pak Pras langsung sunting kémawon wonten kaca arétikelipun, malah pun serat ing kaca pirembagan hehe... Inggih, kula sarujuk pun serat globe kémawon. Nuwun nggih Pak.
[sunting ] re: wayang dhongeng
Pak Pras, wonten bukune ananging boten kachethak kathah, boten wonten ugi ISBN-ipun. Dos pundi Pak?
Injih Pak Pras, matur nuwun bimbinganipun. Ngamputenipun dalem dereng patoso mudeng kalian mboten teliti.Kagem Nambahi Kategori ting Commons punapa kedah dipun upload saking awal.matur sembah nuwun.Puryono rembugan
Sami-sami Pak Pras, dalem sampun mbenahi lan sampun dalem gantos Category nipun,nuwun petunjuk saklajengnipun.Maturnuwun.Puryono rembugan
Salam pak Pras, nuwun sèwu kula lami mboten patiya aktif. Kula badhé matur, warta énggal menawi panggah dipun sukani tanggal kados pundi? Awit menawi mboten dipun sukani, menawi mboten aktif mangké mboten katingal kapan. Wikipedia Walandi lan Spanyol contonipun ingkang nganggé tanggal. Meursault2004 ngobrol 12:38, 15 Maret 2011 (UTC)
Matur nuwun pak, mangké kula tuwèni. Salam taklim. Meursault2004 ngobrol 08:24, 16 Maret 2011 (UTC)
Inggih sampun saé pak, matur nuwun. Meursault2004 ngobrol 07:27, 17 Maret 2011 (UTC)
[sunting ] Re: Kodhe panganggo SJ
Matur Nuwun Pak Pras.. Semangat Nguri-uri
Gonozal rembugan 21:55, 20 Juli 2011 (UTC)
Matur nuwun pak bintangipun. Lagi kula ningali sapunika :-) Meursault2004 ngobrol 14:08, 1 Agustus 2011 (
sampun wonten komponen biotik kaliyan komponen abiotik dados niku pripun? badhe digabungaken nopo nggéné kulo dihapus?
nuwun séwu, dadosipun artikelipun kulo alihaken kemawon. Matur nuwun..
damel artikel Wong Minang , ananging jebul lepat Pak irah-irahanipun. Ingkang leres sejatosipun Tiyang Minang ananging kula boten saged nggantosipun. Nyuwun tulung dipungantosaken Bapak nggih. Matur nuwun.
Nuwun kangge info basa krama panjenenganipun PL203 Arum pirembagan 14:33, 19 Agustus 2011 (UTC)
pripun pak artikel Kangin punika, gambar dipun busak? asal gambar punika saking kapanlagi.com, http://www.kapanlagi.com/foto/
Kula ndamel kaca kategori:Masakan Korea amargi kula ningali kok kaca menika dereng wonten. Lha tiwas sampun kula damel kok jebul sampun wonten kaca kategori:Masakan Koréa ingkang dipundamel Pak Pras.
Menika kados pundi pak? Ingkang kula damel, badhe kula pindah (amargi ejaan) kok boten saged. Nyuwun pambiyantunipun.
Elok   rembugan 12:12, 3 September 2011 (UTC)
sedaya patia semarang benjang dinten sabtu tanggal 9 September 2011 wonten kempalan, kangge mbahas persiapan penutupan kompetisi lsp .Nuwun pantunjukipun.Kasuwun PL09Puryono | Pirembagan! 16:25, 7 September 2011 (UTC)
Matur nuwun Pak, menawi menika sarujuk kemawon. Salam, JV500Ichsan pirembagan 04:03, 8 September 2011 (UTC)
[sunting ] Re:Resik-resik Artikel
Nggih Pak... Nuwun. SIGIT   rembugan 08:43, 8 September 2011 (UTC)
Matur nuwun pak. Meursault2004 ngobrol 12:28, 8 September 2011 (UTC)
Matur nuwun Pak infonipun. Tracy pirembagan 04:50, 10 September 2011 (UTC)
suwun, Pak. mugi saged ndherek reresik. ang pirembagan 06:18, 14 September 2011 (UTC)
Peserta kanthi asma Arum punika damel artikel, nanging isinipun artikel namung daftar-daftar kemawon, boten dipun olah banjur dijabaraken. Kadosta artikel Jun Ji Hyun , Ha Ji Won , Rionaldo Stockhorst , lan taksih kathah malih. Dos pundi Pak Pras?
Nuwun.  Ihda   rembugan 15:34, 12 September 2011 (UTC)
[sunting ] re:Artikel geografi (kecamatan, desa)
Matur nuwun Pak Pras info lan patunjukipun.Suwun. PL09Puryono | Pirembagan! 14:48, 14 September 2011 (UTC)
Nuwun sewu Pak Pras, kange penghitungan cacahipun artikel peserta kususipun Arum menika kados pundi nggih? Artikelipun kathah ingkang awujud
pak. Banjur digawé kaca 'panyopotan' supaya bisa diilangi hak-é déning steward. Meursault2004 ngobrol 19 Oktober 2011 14.31 (UTC)
Apiké diwèhi tenggat waktu sakiwa-tengené rong minggu takkira. Meursault2004 ngobrol 19 Oktober 2011 14.41 (UTC)
Heheheh OK :-) Meursault2004 ngobrol 19 Oktober 2011 14.45 (UTC)
Perkara mbak Nurul, cacahé swara ing ngisor 66,7% (dudu 70% takkira). Pancèn ora mayoritas mutlak, nanging wis nyedhaki 66,7% kari 4% waé. Aku dhéwé ora nulak, nanging aja nganti iki dadi présédèn. Mbokmenawa énaké takon karo sing ora sarujuk; mbak Ihda lan mas Sunardi. Ing sisih liya, katoné ing Wikipédia Jawa durung ana kaca kawicaksanan ngenani gunggung swara iki. Biyasané menawa durung ana kaca kawicaksanané, Wikipedia Jawa niru WBI utawa Wikipedia Inggris.
Bisa uga mbak Nurul diparingi status 'sementara', dadi tugasé namung ngurusi artikel2 Papat Limpad lan diparingi status opsis namung sawetara wektu, contoné 6 sasi. Salam. Meursault2004 ngobrol 12 November 2011 14.32 (UTC)
Wis linaksanan pak. Salam. Meursault2004 ngobrol 13 November 2011 22.49 (UTC)
Nuwun sewu Pak Pras lan matur nuwun sedaya kapertadosanipun mugia saget ngelampahi
sekedhik-sekedhik. Badhe tanglet, minggu ngajeng panjenengan mboten ngrawuhi KBJ V Surabaya.? Kadosipun giyaranipun taksih kirang nggih, kalah kalih SEA Games 2011 .  eMpu   :: Caturan  17 November 2011 00.14 (UTC)
Pak Pras, wau kula nyobi mindhah isi prastawa anyar wulan Agustus, September, lan Oktober 2011, lajeng ing cithakan isi prastawa anyar kula bisak, kinten kula supados gampil anggènipun ngènget-ènget ingkang sampun dipunarsipaken. Menawi klentu nyuwun pun batalaken kémawon. Matur nuwun. Tracy pirembagan 30 November 2011 20.30 (UTC)
Matur nuwun Pak Pras. Inggih mangkih kula réwangi sekedhik-sekedhik. Salam. Tracy pirembagan 1 Desember 2011 15.06 (UTC)
[sunting ] Nominasi pambusekan Gambar:Lambang Universitas Andalas.png
Punapa panjenengan énggal ing babagan nginggahaken gambar ing Wikipedia?
Gambar Lambang Universitas Andalas.png dipunusulaken kanggé dipunbusek saking Wikipedia. Alesanipun:
Miturut Kritéria pambusekan kaca , gambar ingkang boten nggadhahi sumber ingkang cetha lan lisènsi ingkang sah saged dipunbusek sawekdal-wekdal. Manawi panjenengan saged maringi kakalih informasi kasebat, panjenengan saged mbantah nominasi pambusekan punika. Manawi panjenengan mbantah, tambahaken {{mengko dhisik }} ing kaca gambar kasebat lan paringi panjelasan panjenengan ing kaca pirembaganipun . Nyuwun Sampun ngantos mbusek tag pambusekan kasebat tanpi wonten kasepakatan.
Sampun tidha-tidha nyerat pesen ing kaca pirembagan kula ngéngingi bab punika ini.
ArdBot (admin |laporne ) 22 Desember 2011 06.49 (UTC)
Salam Taklim. Puryono | Pirembagan! 1 Januari 2012 11.03 (UTC)
[sunting ] Ndherek nyengkuyung milih calon pengurus
[4] Link Wikipedia:Warta wigati isih abang, kula koreksi malih dadi Wikipedia:Wara-wara (Warta wigati dialihke menyang mriki). Yen pak Pras gelem, Wikipedia:Wara-wara isa dialihke menyang Wikipedia:Warta wigati utawa Wikipedia:Warta Wigati . Bennylin (guneman ) 1 April 2012 17.54 (UTC)
pak. Salam. Meursault2004 ngobrol 12 April 2012 19.21 (UTC)
Sugeng sonten Pak. Nuwun sèwu, artikel PL I menapa saged dipunicali markah inuse-ipun sedaya? Awit taksih kathah ingkang dèrèng sampurna. Salam Meursault2004 ngobrol 21 April 2012 14.10 (UTC)
OK menawi mekaten. Matur nuwun. Meursault2004 ngobrol 21 April 2012 14.22 (UTC)
[sunting ] RE Papat Limpad 2012 Khoirul Umam
Nuwun sewu Pak, ting babagan menapa ingkang dereng trep kaliyan paugeranipun Pak? Mangke kersane kula kontak. Nyuwun pitedahipun. Nuwun. SIGIT
[sunting ] Kategori:Panganggo peserta kompetisi Papat Limpad 2012
Nuwun sewu Pak Pras, nuwun patunjuk kangge pangelompokan sedaya peserta saking PT ing (Kategori:Panganggo peserta kompetisi Papat Limpad 2012) punapa saget
Nuwun sewu Pak Pras.Panulisan panganggo JVO4 Julian Prasdhitya kadosipun panyeratan angka nol ting JV04 klintu huruf O .Nuwun pangamputen
JV001 Nofianto N kedahipun migunakake kode JV01....amargi saking IKIP PGRI.Ugi sampun kula padosi ting daptar diri ing blangko Papat Limpad 2012 ugi mboten wonten.Punika wonten panganggo enggal malih panjenenganipun Panganggo:JV001 Zahrotul
tidak resmi.Nuwun patunjuk kangem langlah salajengipun.Kasuwun. Puryono | Pirembagan! 18 Mei 2012 15.30 (UTC)
Yen ngenteni Juni kesuwen, mas Pur yen ana kalodhangan wektu bisa nylonong ke yogya numpak bis sing "murah" terus turu ning "pondhokboro" sambil koordinasi kesiapan UGM utk pelatihan resmi awal Juni :) Pras (pirembagan ) 19 Mei 2012 16.11 (UTC)
[sunting ] Re:Artikel rintisan pelatihan Papat Limpad 2012
Matur nuwu Pak Pras patunjukipun. Puryono | Pirembagan! 19 Mei 2012 16.34 (UTC)
Enggih Pak Pras, Matur nuwun.Wau sampun koordinasi kaliyan Mas Chafid ugi siap.Minggu niki langsung dalem koordinasikan kaliyan Bu Avi lan Pak Cris mugia saget pelatihan tidak resmi ing akhir wulan menika.Matur nuwun ugi pangestunipun. Puryono | Pirembagan! 19 Mei 2012 16.38 (UTC)
[sunting ] panyuwunan pangewahan nama akun
Sugeng siyang Pak Pras, menika Exwan saking UNY. nyuwun pangapunten badhe nyuwun tulung saupados gantos nama akun wikipedia kula.kala wingi kadhung log in ngangge nama punika, ananging kedahipun wonten tandha Universitas rumiyin (JV06)
maturnuwun. Exwan pirembagan 23 Mei 2012 07.39 (UTC)
[sunting ] Panganggo Jv06Amalia Nurul Fathonaty + Novanto Setyawan
Nuwun Sewu Pak Pras, Nuwun pangamputen malih wonten paserta saking UNY ingkang panulisanipun kodhè paserta lepat enggih menika Jv06Dita kurniawati , Jv06Ema Yulianti ugi Jv06Amalia Nurul Fathonaty ugi wonten peserta ingkang kodhè pasertaipun dereng dipun serat enggih mrnika Novanto Setyawan .Nuwun pangamputen Nuwun
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.08, 25 Mei 2012.
Panganggé Rudik, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Meursault2004 22:59, 17 Februari 2006 (UTC)
Matur Nuwun Rudik 20:54, 3 Maret 2006 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:Rudik&oldid=10259 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.54, 3 Maret 2006.
Panganggé Ruy Pugliesi, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Kanggé napak astani satunggiling pesen ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun!
Dhiskusi_Panganggo:Ruy_Pugliesi&oldid=462627 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.33, 13 Februari 2011.
Panganggé TracySurya, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Sawetawis pranala (link ) punika saged panjenengan pirsani,
Kanggé napak astani satunggiling pesen ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun! Meursault2004 ngobrol 05:51, 5 Juli 2007 (UTC)
Sami-sami Bu Trecy.Salam Taklim. Puryono | Pirembagan! 18 Januari 2012 14.12 (UTC)
Mbak Tres, kepareng kula usul dipunawontenaken kompetisi Papat Limpad II ing ngriki nyuwun pamrayoginipun (dipun serat ing Warung Kopi nggih). Matur sembah nuwun. Pras pirembagan 15 Februari 2012 14.58 (UTC)
[sunting ] Re:Bintang Wiki
Sami-Sami Bu Tracy.Matur sembah nuwun. Puryono | Pirembagan! 21 Maret 2012 16.26 (UTC)
Nuwun sèwu mbak, Régol Brandenburg badhé kula owahi dados Gapura Brandenburg awit punika kula anggep langkung trep. Barang punika fungsinipun pancèn kanggé gapura kados gapura ing sawetawis kitha ing Tanah Jawi. Salam. Meursault2004 ngobrol 22 April 2012 08.09 (UTC)
Matur nuwun mbak tanggepanipun. Salam! Meursault2004 ngobrol 22 April 2012 18.19 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:TracySurya&oldid=663389 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.44, 9 Mei 2012.
Panganggé Urhixidur, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Welcome to Javanese Wikipedia . Pras 21:58, 25 Oktober 2008 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi_Panganggo:Urhixidur&oldid=170644 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.58, 25 Oktober 2008.
Panganggé Viniciusmc, Sugeng rawuh ing Wikipédia Basa Jawi!
Kanggé maringi tapak asma wonten ing kaca dhiskusi, kados kaca puniki, mangga ngetik ~~~~ (tandha gelombang kaping sekawan). Mugi-mugi panjenengan remen mriksani Wikipédia Basa Jawi. Nuwun! PL09Puryono | Pirembagan! 21:04, 28 Agustus 2011 (UTC)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.04, 28 Agustus 2011.
sampeyan. Tapi nek di jogja kira-kira apa aja ya? Itung-itung nambah paseduluran ki sajake….
@andri, pasti… rambute sing putih langsung mblisep kabeh!
mateng2.. > Yg bikin kesel, lagi buka kulkas mau masak, tiba-tiba ada pak pos datang, lari-lari, buka paket trus balek lagi kedapur ngerasa
"aku sih pengen warna ijo mba, warna ijo oriflame gini
mikir, pasti surat dari Uni hasilnya ok, yang penting doa
4:41 AM, August 04, 2007
ikut sedih koq sakit seh...kaya mba Ninis, coba cedek karo aku mba..tak kerok i... moga2 lekas sembuh...aku yo lagi nunggu surat cinta teko Uni...
4:09 PM, August 04, 2007
Lyric "Wayang - Hanya Kamu"
Lyric with chord "Wayang - Jangan Kau Pergi"
Lyric "Wayang - Kuingin"
“Kie hpne esih bisa dienggo..??”, tanya saya kepada kakak saya.
tobacco , papapu2011 , pipa cangklong , pipe , pipe tabako , ptci , q-brand pipe , racikan , recipe , rolling tobaccos , sesep , sojc , soppeng , spr prem mix , temanggung tobacco , tembakau , tembakau ampenan , tembakau boyolali , tembakau karangawen ,
semriwinge tetep kuat. yen dimatke fokus, rasane pating klenyit, aneh & lucu. ora sengaja aku ngguyu dhewe nganti anakku takon
Word. mosok ndadak ke kendal pinjam kompinya pak mars.. bisa amarga kepeksa…pak
aq km ga dateng ... ngarang ...
Target menang,,obrag abrig gawang deltras. Maen aman wae cz tim2 dr jatim trknal kasar,ndak pemaine cidera.
bener-bener nangis yg ampe ingus gw meler,, ampe gw mengeluarkan suara *huhuhu,,,*,, gila gw bener-bener nangis yg histeris banget,, DALEM bgt tuhh
the spot aku jg ikutan nangis, yahhh sapa sih yg ga terharu ngeliat org nangis di depan kita?!wong nonton Ungu Violet yg ga jelas jalan ceritanya aja aku bisa nangis kok!!!
mas yohang. ’nuff said. :)
bisa mati :P ora ding… wingi meh kecemplung segara ng kono,,,
gaweanku. lha dolan wae nganti males, opo maneh nyambut gawe.
Owalah. Aku gaya banget nulis kaya gitu di hape nokia yang butut ga butut. : )
Aku : Ngarang *masih sok cool
Father : Udah bagus ko pake tenses ama
Tadi malem, bener-bener kesel. Mau nangis. Akhirnya aku sms aja babeh aku di babel. : O
Intinya mah, aku berkeluh kesah,
ingin terus bangkit, AKU RINDU marahmu, AKU RINDU tausiyahmu, AKU RINDU sindiranmu, AKU RINDU Ceramahmu, AKU
Lindhu Sumatra Kulon 2009 dumadi ing tanggal 30 September 2009 ing jam 17:16:10 WIB. Épisènter lindhu ana ing kurang luwih 50 km saka Padang . Minimal 1.100 jiwa téwas déning lindhu iki lan mèwu-èwu liyané diduga kajebak sajroning reruntuhan bangunan.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lindhu_Sumatra_Kulon_2009&oldid=664258 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.59, 11 Mei 2012.
Lindsay Lohan utawa Lindsay Morgan Lohan yaiku aktris lan penyanyi kang lair ing New York , Amerika , nalika tanggal 2 Juli 1986 . [1] Lindsay lair minangka aktris lan musisi . [1] Dhéwéké putri saka artis Dina Lohan . [1] Dhéwéké kalebu artis keturunan blèsteran Irlandia lan Italia . [1] Uripé sawisé dadi artis, ndadékaké uripé glamor lan bisa dipadhakaké karo Britney Spiers
masalah karo Paris Hilton amarga Paris Hilton nudhuh yèn Lindsay ngrebut pacaré kang jenengé Stravos . [1] Saliyané iku, Lindsay uga kekancanan karo Anna Faris , dhéwéké uga tau kena masalah karo penyanyi Hilary Duff amarga dianggep ngrebut pacaré, Aaron Carter . [1]
Lindsay miwiti kariré nalika umur telung taun minangka modhèl ing Eileen Ford Agency. [2] Saka modhèl iku, dhéwéké mlebu ing luwih saka 60 stasiun TV, kayata panggon kanggo The Gap , Pizza Hut , Wendy's lan Jell-O (berlawanan Bill Cosby ). [2] Lohan miwiti dhebut akting minangka aktris kaping telu ing taun 1996 . [2] Dhéwéké minangka Ali Flower ing drama tèlèvisi Another Word ing taun 1964 .[2]
↑ a b c d e f g h (id) (kaundhuh nalika tanggal 11 Maret 2011)
↑ a b c d (id) (kaundhuh nalika
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.48, 13 Februari 2012.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lingewaal&oldid=632986 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.23, 8 Februari 2012.
Lingkungan iku kombinasi antara kondhisi fisik sing nyakup kahanan sumber daya alam kayadéné lemah , banyu , energi surya , mineral , sarta flora lan fauna sing tuwuh ing sandhuwuré lemah utawa ing segara , sarta kalembagaan sing ngliputi ciptaan manungsa kayadéné kaputusan cara migunakaké lingkungan fisik kasebut.
Lingkungan dumadi saka komponèn abiotik lan biotik . Komponèn abiotik ikuapa waé sing ora duwé nyawa kayata lemah, udhara, banyu, iklim, kalembaban, cahya, swara. Déné komponèn biotik iku apa waé sing duwé nyawa kayata tetanduran , sato kéwan , manungsa lan mikro-organisme (virus lan bakteri).
Èlmu sing nyinaoani lingkungan ya iku ilmu lingkungan utawa ékologi . Èlmu lingkungan iku cabang saka ilmu biologi .
Lingkungan, ing Indonésia kerep uga disebut "lingkungan urip ". Contoné ing Undhang-Undhang no. 23 taun 1997 ngenani Pengelolaan Lingkungan Hidup , dhéfinisi Lingkungan Urip ya iku sakabèhané ruang kanthi kabèh barang, daya, kahanan, lan makhluk urip, kalebu manungsa, lan perilakuné, sing mengaruhi kelangsungan kauripan lan kasajahtran manungsa sarta makhluk urip liyané.
Sacara kalembagaan ing Indonésia, instansi sing nata masalah lingkungan urip ya iku Kamentrian Lingkungan Urip (biyèn: Mentri Negara Kependudukan lan Lingkungan Urip) lan ing dhaérah utawa provinsi ya iku Bapedal. Déné ing Amérika Sarékat ya iku EPA (Environmental Protection Agency ).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lingkungan&oldid=574694 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.44, 28 September 2011.
Lingkungan hidup yaiku kesatuan panggonan karo sakabehing perkara, daya lan makhluk kang urip, yaiku manungsa lan apa kang dilakokake kanggo mempengaruhi kelangsungan panguripan lan kasajahteraan manungsa sarta makhluk kang urip liyane. [1] Undang-undang iku nduweni tujuwan yaiku kanggo ningkatake kualitas urip, ncegah rusaking alas, lan aweh hukuman kanggo sapa wae kang gawe rusaking lingkungan. [2] Lingkungan kaperang dadi telu komponen kang ambangun, yaiku biotik (manungsa , kewan, lan tanduran ), abiotik (
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.37, 10 Mei 2012.
Lintang kidul iku sejatine garis khayal sing diarani garis lintang bumi sing anane ing sisi kidul garis Katulistiwa . Lintang kidul nanda'ake sudut antara posisi lintang karo garis Katulistwa. Garis Katulistiwa dhewe iku anane ing lintang 0 derajat.
situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lintang_kidul&oldid=27423 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.20, 6 Februari 2007.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lipiany&oldid=681102 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.52, 1 Juni 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lipsk&oldid=681113 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.03, 1 Juni 2012.
Lisènsi Creative Commons iku sawetara lisènsi hak cipta sing dibabar ing tanggal 16 Desember 2002 déning Creative Commons , sawijining parusahan nirlaba Amérika Sarékat sing diadegaké ing taun 2001 . Akèh ing antara lisènsi-lisènsi kasebut, utamané lisènsi original, sing mènèhi "hak dhasar" [1] , kayata hak kanggo ndhistribusèkaké karya mawa hak cipta tanpa pangowahan, tanpa biaya. Sawetara lisènsi sing luwih anyar ora mènèhi hak kasebut. Lisènsi Creative Commons wektu iki sumadya jroning 34 yurisdiksi sing béda-béda ing saindhenging dony, lan sanga liyané jroning tahap pangembangan [2] .
Kabèh lisènsi original (asli) mènèhi "hak dhasar". Detil saben lisènsi iki gumantung marang vèrsi, lan dumadi saka pilihan patang kondhisi:
Atribusi (attribution , A , “by”): Ngidinaké wong liya nyalin, ndhistribusèkaké, nampilaké, sarta gawé karya turunan adhedhasar sawijining karya mung yèn wong kasebut mènèhi krédit (penghormatan) marang pangripta utawa sing mènèhi lisènsi kanthi cara sing disebutaké jroning lisènsi.
Non komersial (noncommercial , NK , “nc”): Ngidinaké wong liya nyalin, ndhistribusèkaké, nampilaké, sarta gawé karya turunan adhedhasar sawijining karya mung kanggo angkah non komersial.
Tanpa karya turunan (no derivative works , noderivs , TKT , “nd”): Ngidinaké wong liya nyalin, ndhistribusèkaké, lan nampilaké mung salinan padha persis (verbatim) sawijining karya, dudu karya turunan sing adhedhasar karya kasebut.
Pembagian serupa (share-alike , PS , “sa”): Ngidinaké wong liya ndhistribusèkaké sawijining karya turunan mung ing sangisoré lisènsi sing identik karo lisènsi sing diwènèhaké marang karya asliné. (Pirsani copyleft .)
Panggabungan lan pencocokan kondisi-kondisi kasebut ngasilkan nembelas kamungkinan kombinasi, kanthi sewelas ing antarané arupa lisènsi Creative Commons sing valid. Saka kalima kombinasi sing ora valid,pampat ing antarané nycakup klausa “nd” utawa “sa” sing silih eksklusif siji lan sijiné; lan sijiné manèh ora nycakup sij-sijia klausa, sing maknané ngeculaké hak sawijining karya jroning domain publik . Lima ing antara sewelas lisènsi valid sing ora nyakup unsur Atribusi wis (mèh) ora dipigunakaké amarga 98% wong sing mènèhi lisènsi njaluk Atribusi, nanging isih bisa dipirsani ing
Atribusi waé (by): Pangripta (klebu pemberi lisènsi) diwènèhi kredit
Atribusi + Non komersial (by-nc): Pangripta diwènèhi kredit lan mung kanggo angkah non komersial waé.
Atribusi + Tanpa karya turunan (by-nd): Pangripta diwènèhi kredit lan mung karya verbatim (sing padha persis) waé.
Atribusi + Pembagian serupa (by-sa): Pangripta diwènèhi kredit lan karya boleh diturunkan dengan lisènsi sing identik.
Atribusi + Non komersial + Tanpa karya turunan (by-nc-nd): Pangripta diwènèhi kredit lan mung karya verbatim waé kanggo angkah non komersial waé.
Atribusi + Non komersial + Pembagian serupa (by-nc-sa): Pangripta diwènèhi kredit lan boleh diturunkan dengan lisènsi sing identik kanggo angkah non komersial waé.
Artikel perkawis kekayaan intelèktual punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.28, 24 Februari 2012.
Lisènsi piranti alus nyakup idin, hak, lan watesan sing dipatrapaké marang piranti alus , arupa sawijining komponèn utawa program mandhiri. Panggunaan sawijining piranti alus tanpa Lisènsi bisa dianggep pelanggaran marang hak èksklusif sing duwé hak miturut hukum hak cipta utawa, kadhangkala, paten lan bisa andadèkaké sing duwé hak nuntut pelanggaré. Jroning sawijining lisènsi, panampa Lisènsi diidinkan migunakaké piranti alus mawa Lisènsi miturut persyaratan khusus jroning lisènsi. Pelanggaran persyaratan Lisènsi, gumantung marang lisènsiné, bisa nyebabaké pengakhiran Lisènsi, lan hak sing duwé ngajokaké nuntut pelanggaré.
Sawijining parusahan piranti alus bisa nawakaké lisènsi piranti alus sacara sepihak utawa unilateral (tanpa mènèhi kasempatan panampa lisènsi negosiasi syarat sing luwih apik) kaya jroning kontrak shrink wrap , utawa malah minangka bagéyan saka perjanjian Lisènsi piranti alus karo pihak liya. Amèh kabèh piranti alus ora bébas sing diprodhuksi massal didol jroning sawijining wangun utawa gaya prejanjèn lisènsi piranti alus. Piranti alus gawéyan (custom software ) kerep dilisènsiaké jroning persyaratan sing sacara spesifik dinegosiasi antara panampa lisènsi (licensee ) lan sing mènèhi lisènsi (licensor ).
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.50, 8 Mei 2012.
bakteri .[1] Banyu banjur bisa mlebu ing jero sel lan nyebabake sel mlembung lan pungkasane pecah, proses mau sinebut lisis .[1] Lisozim bisa ditemokake ing sekresi kewan kalebu luh, saliva , lan cairan badan kang liyane minangka mekanisme pertahanan badan tumrap infeksi bakteri.[1] Lisozim bisa mateni bakteri yen lingkungan panggonan bakteri mau ora ana ing kaanan isotonis yaiku konsentrasi zat terlarut ing jero sel lan ing jaba sel (lingkungan) seimbang saengga senajan dinding sel bakteri pecah, banyu ora bakal mlebu ing sel lan lisis ora kedadeyan.[1] Ing kene, sel kng wis kelangan dinding sel mau diarani minangka protoplas .[2] Kaanan isotonis mau bisa digawe kanthi nambahake zat terlarut kayata sukrosa ing lingkungan sel (biyasane arupa cairan kayata banyu).[1] Suwalikke, yen sel ana ing lingkungan kang hipotonis yaiku konsentrasi zat terlarut ing jero sel luwih dhuwur tinimbang lingkungane, banyu bakal berdifusi mlebu ing jero sel lan nyebabake sel pecah (lisis).[1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.58, 13 Desember 2011.
Lisse iku sawijining gemeente ing provinsi Zuid-Holland utawa Holland Kidul , Walanda .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Lisse&oldid=673841 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.54, 25 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Liverpool&oldid=496518 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.37, 5 Mei 2011.
poro sedulur....!!!..pripun wartosipun ???
podo pinaringan waras slamet,sing tak suwun.
senajan adoh kowe lan aku sedulur..!! podo"jowo"ne.....setuju????... ­!!!
sambung ojek(ribet amat yak wkwkwk) ngakak nulis trus diem.. bwahahaha baca2 postingan jaman dulu..tulisan gw emang kocak (bwt gw sih lucu-secara gw yg nulis..btw liat archive blog ini..tauhn 2008 doang gw sering nulis...
mungkin sama dengan foto jaman Om Tyo dulu. wong mlangkrik, sikil siji di tekuk nyamping, topinan laken miring sithik, pakai hem dowo, pake rompi, klambi dileboke tapi kathokan cekak,kaos kaki’an dowo, sepatu pantopelan karo nggowo teken. mirip kuntulan.. kuntulan ngadirejo.. sungguh dannish dan ngguantheng
Sq. Wah.  Wongsawang Resident,
piye, mbok regani sithik to, parkir wae diregani lho, raketang sewu, ha aku kok raono regane ngene ....
cin_cut (14/12/2011, 15:56):‎ kowe kok.... ahdvwhrvqwjhnsdqjkdjafb........
pinter pinter. lha aku ? wis cetha
bangun. [detail + 1 review ]
Tampilan Ultra Singkat | Tampilan Singkat | Tampilan Lengkap
Golèk sisik-mêlik Pt = golèk cihnane barang sing dilari (titik-mêlik).
Sona. Sona bêlang mati arêbut mangsa Bs = nêmu cilaka marga saka angkara-murkane.
Tawon. 1 Byung-byungan tawon kambu Bs = wong pirang-pirang grudag-grudug (marga kelu pawarta). 2 Nawon kêmit Pp = wangune bangkekan sing cilik (mênggik). 3 Thang-thêng kaya tawon boni Bs = wong tansah wira-wiri (lunga-têka saka siji).
Têkèk. Têkèk mati ulone Bs = nêmu cilaka marga saka gunême dhewe.
Têngu. Têngu mangan brutune Bs = dipracaya nyimpên barang, wasana dicolongi dhewe. Brutu iku papan tancêbing buntut, ora katon, pêpindhane barang sing disimpên).
Tigan. Tigan kaapit ing sela Bs = wong sèkèng mêmungsuhan karo wong sêntosa tur dibut loro.
Tikus. 1 Tikus pithi ngunggah-unggahi Bs = wanita asor ngunggah-unggahi bangsa luhur. 2 Tikus mati ing êlènge Bs = ora tau lunga-lunga marga kêpatèn pasaban, wasana tumêka ing pati.
Tinggi. 1 Ninggi Pt = wong disanjani (didhayohi) ora nyênyuguh malah njaluk apa-apa marang wong sing nyanjani. 2 Sêga sakêpêl dirubung tinggi Ck = salak.
Trênggiling. Nrênggiling api mati Pb = api-api ora ngrungokake, sajatine nggatèkake bangêt.
Truwèlu. Nyalulu nruwèlu Pb = têka ing omahe wong duwe gawe tanpa diundang (prêlu ngalap suguhan).
tandha-tandha kang tinêmu ing awake, kayata: Satriya pinayungan + jaran kang
mawa mathi (unyêng-unyêng) ing gigir sisih kiwa. Samparwacana = jaran kang mathine (unyêng-unyênge) ing iringane lambe dhuwur. Srikuning = prêkutut sing suluhane mripate kaduk kuning, mangkono uga ing bontose brutu sisih ngisor, dayane ngrêjêkèni wong sing ngingu. Bramakokop = prêkutut sing sangisore cucuke mawa wulu njêgrag kaya jenggot, warnane sulak abang, dayane sing ngingu kêrêp lara.
Canthuka. 1 Swarane pindha sasra canthuka warsa Cd = rame kaya pangorèke kodhok sèwu abungah-bungah marga ana udan. 2 Dèwi Anjani tapa nyanthuka ing dhampènge tlaga Madirda Pd = patrape tapa ndhêpèpès ing dhampènge tlaga (kaya kodhok). Canthuka Kw = kodhok.
Cacing. Dicuthat kaya cacing Pb = ditundhung kanthi cara siya bangêt.
Cèlèng. 1 Cèlèng gotèng = bangsane cèlèng, nanging cilik. 2 Ngadhêp cèlèng bolotên Pb = sêsrawungan karo wong ala. 3 Nrajang grumbul ana cèlènge Pb = njarag nêmu
Cocak. Cocak nguntal lo Bs = njangka prakara sing mokal bisane kalêksanan.
Ula. 1 Ula-ula dawa Pb = prakara sing banjur dadi ngambra-ambra. 2 Ula marani gêbug Bs = njarag nêmu cilaka. 3 Dolanan ula mandi Pb = njarag nindakake apa-apa sing mbêbayani.
Ulêr. 1 Mênêng wada ulêrên Pb = ing lair katon bêcik, batine darbe sedya ala. 2 Ngulêr-kambang Ws = kaya ulêr-kambang, kaya lintah, maksude: satitahe, alon-alonan.
Urang. 1 Buntut-urang Pp = rambut ing githok (lancip kaya buntut urang). 2 Urang watang = urang gêdhe. 3 Urang-ayu = araning wangune suwêng. 4 Cucut-urang = arane manuk, cucuke dawa sabane ing sandhing blumbang lsp (pakane iwak). 5 Gêlung supit-urang Pd = gêlung minangkara (kayata Janaka Lsp). Omahe mawa dalan Supit-urang Pt = mawa dalan loro sing anjog ing plataran. 7 Kutha Supit-urang = arane kutha Pasuruan ing jaman biyèn, nalika samana Prabalingga aran Bangêr. 8 Dèwi Urangayu = garwane Anoman pêputra Trigangga.
Walang. 1 Nguntu walang Pp = rênggêt-rênggêt. 2 Londho-londho walang sangit nggendhong kêbo Pp = katone ora nduwèni akal ala, jêbul julig bangêt. 3 Malang gambuhi Bs = jêjodhoan sing wadon luwih gêdhe (awake). 4 Malang-kadhak,
Pt = kaya walang-kadhak, yaiku mathènthèng sajak umuk (Walang-kadhak iku bangsa manuk). 5 Wêruh
Wanara. 1 Wanara seta = Anoman. 2 Wanara Anjani putra = Anoman. 3 Catur wanara rukêm = candrane wong minum 4 sloki. 4 Siyungwanara = putra ratu Pajajaran sing nyedani Sri Pamêkas. 5 Langênwanara = lakon wayang Rama abala wanara, antawacanane sinawung ing têmbang.
Wêdhus. 1 Wêdhus prucul = wêdhus sing tanpa sungu. 2 Wêdhus diumbar ing pakacangan Bs = wong ala pinracaya rumêksa barang sing dadi pakarêmane.
Wêlut. 1 Rêmbuge kaya wêlut dilêngani Pb = ora kêna diêndêl, mencla-mencle. 2
woh-wohan lan jêjanganan. 2 Dhukut kruwut = sakabèhe têtanduran ing pakarangan. 3 Pala gumantung = têtuwuhan sing umure ora nganti puluhan taun (katès, gêdhang). 4 Pala kirna = têtuwuhan wohe gumantung sing bisa nganti puluhan (atusan) taun (nangka, durèn lsp). 5 Pala kêpêndhêm = têtuwuhan wohe ana sajrone lêmah (dianggêp woh), kayata: wi, gêmbili, talês lsp. 6 Pala kêsimpar = têtuwuhan mawa wit nlosor (timun, sêmangka lsp). 7 Gêgrumbulan = têtuwuhan mawa wit atos pangpange cêdhak sapu-lêbu (njalari rungkud). 8 Bêbondhotan = têtuwuhan sing mrambat pêpulêtan.
Adas. Sêmbur-sêmbur adas siram-siram bayêm Pt = saka puji-pandongane wong akèh muga-muga bisa kalêksanan.
Alang-alang. 1 Alangalangkumitir = kahyangane Sang Hyang Tunggal. 2 Ora ngrêti alang-ujure = ora ngrêti sing njalari anane kadadean; ora nyipati patine. 3 Sing malang-malang putung, sing rawe rantas = kabèh sing ngegol-goli disirnakake.
Arèn. Kèkrèk arèn Pb = nindakake pakaryan angèl lan kanthi kaworan rasa was-sumêlang.
Asêm. 1 Nguyah-asêmi Pb = ngalêmbana nganti luwih saka ing samêsthine. 2 Rog-rog asêm Pb = têgêse lugu: udan sing tibane banyu (têploke) gêdhe-gêdhe, nanging mung sadhela; maksude: ada-ada, pakumpulan lsp sing ora nganti umur suwe banjur bubar, marga para wargane kêtuwuhan rasa bosên utawa wêgah.
Awar-awar. Ngaub awar-awar Pb = suwita marang wong sing mlarat utawa ora nduwèni panguwasa.
Bawang. 1 Bawang lanang = bawang cilik tanpa siyungan. 2 Pupuk-bawang = mèlu dolanan, nanging ora diwajibake mèlu dadi. 3 Sasiliring bawang Pt = tipis bangêt, sadhela bangêt.
Bolu. Bolu rambatan lêmah Bs = prakara sing embet-embetan tanpa wasana. 2 Bathok bolu isi madu = wong asor, nanging sugih kaluwihan.
Brambang. Dirajang kaya brambang, dikêthok kaya lombok = ukara sing lumrah diucapake wanita yèn nuju muring marang bojone.
Bung. Bung pring pêtung Bs = bocah sing wlagang bangêt (enggal gêdhe bangêt).
Dhadhap. 1 Dhadhap kêtuwuhan cangkring Bs = prakara bêcik ana sing njalari ala. 2 Suta, Naya, Dhadhap, Waru, Niti Pt = ngandhakake wong sing durung ngrêti jênênge. 3 Mbok randha Dhadhapan Bb = randha sing
Jambe. 1 Kaya jambe sinigar Pp = padha rupane. 2 Sadulur jambe-suruh Pb = dudu sadulur, nanging manjing wis dadi sadulur. 3 Dakkinange jambe suruhe Pt = dak lamare.
Jamur. 1 Jamur tuwuh ing waton Bs = samubarang sing elok alangka. 2 Arêp jamune moh watange Pb = gêlêm ngrasakake enake wêgah nglakoni rêkasa. (Watang = batang, prabatang, wit).
Bs = turune wong asor dadi gêdhe, turune wong luhur dadi cilik. 4 Keyong gondhang jarak sungute =
kretane Ramawijaya kang sinimpên dening Wibisana ing salêbare
pêrang Alêngka (pamburine sinimpên putrane Wibisana kang asma Prabu Bisawarna Ratu Singgêla). 4 Sunan Gunungjati Bb = Wali kang asmane satêmêne Fatahilah (Faletehan).
Gadhung. 1 Ijo-gadhung = ijo-nom. 2 Ula gadhung = ula awarna ijo. 3 Digadhung = diêndêmi gadhung: entar: diapusi. 4 Gadhung-mlathi = corake ikêt (ijo ing têngahe putih). 5 Gulune nglunging gadhung Cd = janjang sêmu mayuk mangarêp. 6 Lunggadhung sêmune rara nglikasi Pl = Sunan Mangkurat (putrane S. Pakubuwana I) warnane bagus, nanging panggalihe thukmis.
Gêdhang. 1 Gêdhang apupus cindhe BBs. = kabêgjan elok alangka (nglêngkara). 2 Rubuh-rubuh gêdhang Pb = sêmbahyang mung tiru-tiru bae, ora ngrêti rapale. 3 Rara gêdhang Pt = prawan sing mêtêng. 4 Disuguh gêdhang bangka Pt = ditabok. (Driji-driji sing mêthênthêng diênggo nabok iku ngibarate gêdhang bangka).
Galuga. Galuga salusur sari = wis bêcik kaswuwuhan bêcik; bagus (ayu) tur luhur bêbudène.
Gêdêbog. 1 Nggêdêbog bosok Bs = wong ala rupane lan ala wêwatakane. 2 Nguwod gêdêbog Pb = dipracaya jêbul ora mitayani. 3 Ngandêl tali gêdêbok Pb = pracaya marang wong kang ora sêntosa ing budi. 4 Dêboh bosok galih asêm Pt = unèn-unèn sing lumrah iucapakediucapake. manawa wong kêpêthuk mayit kang arêp dikubur.
Kangkung. 1 Cêblok kangkung Pb = bakul nawakake dagangane kanthi rêga saya mundhak-mundhak. 2 Gilèkana galihing kangkung Ib = ngrêtia manawa sajroning raga iku ana jiwa (nyawa).
Karang. 1 Digawe karang abang = dirusak sarana diobong. 2 Karangkitri = wit-witan ing pomahan sing ngêtokake woh. 3 Karangkopèk = desa sing ora duwe sawah. 4 Karangulu = bantal. 5 Dikarangulu = dipèk bojo, tumrap randhane sadulur. 6 Karangmêlok = kêmbang awangun bundêr.
Kacang. 1 Kacang mangsa tinggala lanjaran Bs = wêwatakane bocah lumrahe padha karo wong-tuwane. 2 Wêdhus kacang Pt = wêdhus cilik. 3 Taine ana kacange dicuthiki Pb = wong kang petung bangêt marang bandha (cêthil bangêt), nganti dilakoni atindak nistha. 4 Kêmbang-kacang Pp = perangane wilahan kêris ing sandhing lambe-gajah. Uga arane lagu (kroncong).
Pb = melik barang sing tanpa pangaji. 2 Kêmiri juru = kêmiri gêdhe sing gêgêre nglingir.
Kêmladheyan. Kêmladheyan ngajak sêmpal Bs = sanak-sadulur sing ngajak marang karusakan.
Kênthang. Ora ngrêti kênthang-kimpule Pb = ora ngrêti dhadhakane prakara, ora ngrêti mula-bukane.
Kêpuh. Gantung kêpuh Pt = sandhangan sapangadêg (ora tau salin). 2 Kaya didadah lênga kêpuh Pb = tanpa tata kaya wong alasan. (Kêpuh, kalêbu golongane wit alasan).
Kêtepang. Kêtepang ngrangsang gunung Bs = wong sèkèng darbe panjangka gêdhe; panjangka sing ora majad, nglêngkara.
Lêmpuyang. Durung ilang pupuk-lêmpuyange Pb = dipadhakake bocah cilik (durung duwe pangalaman).
Lombok. 1 Lombokên = krasa panas marga mêntas nggêpok lombok. 2 Kapok lombok Pt = kapok sadhela banjur wani manèh. 3 Lombok rawit = lombok cilik (nanging pêdhês bangêt).
Lumbu. Enggak-enggok lumbu Pb = mung manut marang ombyaking liyan, tanpa kêkêncêngan dhewe.
Mrica. 1 Mrica kêcut Ws = wuni. 2 Diracut nganti samrica binubut Br = diringkês bangêt.
Nangka . Gupak pulut ora mangan nangkane Pb = rêkasa ora kêpanduman pituwase.
Nila. Embuh si nila êmbuh si êtom Pt = yèn wong nyatur alaning sadulur, sing luwih ala êmbuh sing dicatur êmbuh sing nyatur. 2 Nila-krama Kw = takon kanthi urmat. 3 Anila Kw = angin (padhalangan: patihe Prabu Sugriwa ing Guwakiskêndha sing nyedani Patih Prahastha ing Alêngka). 4 Nila-wrêdi = nila batan kang bêcik dhewe. 5 Nila-pracandha Kw = angin gêdhe. 6 Nila-widuri Kw = bangsane sêsotya (awarna biru).
Pandhan. 1 Pandhan isi pandhoga Br = wanita bangsa luhur sing mêtêng. 2 Pandhan rawa Ws = wlingi. (Mandhan rawa = manglingi).
Pari. 1 Pari jêro = pari sing dawa umure, kosok-baline: pari genjah. 2 Nandur pari jêro Pb = gawe kabêcikan, mbokmanawa anak-putune bisa nampa piwalêse. 3 Pari-jatha =
arane lagu têmbang Sinom. 4 Pari-sawuli Kss = arane buku isi sara-silahe ratu (wayang); uga atêgês: pari-sarunge. 5 Wong wudunên iku sugih pari Bld = paringisan (kêrêp pringisan, yaiku manawa wudune kêgêpok apa-apa). 6 Pari-krama Kw = mawa subasita, kosok-baline: tanpa krama. 7 Parikudu = paripêksa = kumudu-kudu, kanthi pamêksa. 8
tinggal pariwara Kw = aja tinggal pitutur, nganggoa pitutur bêcik. 12 Pari gaga = pari kang panandure tanpa diêleh banyu (ing
polahe = sabarang tindak = tanduke. 16 Yèn ana gawe pari gawe = yèn ana bab sing kudu ditandangi. 17 Parikêsit = ratu Astina putrane Abimanyu; arane corak bathikan.
Pring. 1 Pring anom rinujit miring Ws = tutus. 2 Jaksa pring sadhapur Bs = pangadilan kang pangarsane lan warga-wargane kabèh isih nunggal sasadulur. 3 Nyèrèt pring saka pucuk Pb = pagawean gampang dadi angèl, jalaran kliru carane nggarap.
Pudhak. 1 Kempole ngêmbang pudhak Cd = awarna putih. 2 Pudhak sinupit Pt = dodotan ing sisih têngên mung sadhuwur dhêngkul. 3 Tunjung putih sêmune pudhak sinumpêt Pl = pralambange satriya suci sing pamburine bakal jumênêng Ratu ing Kêtangga. 4 Pudhak-satêgal Pd = pudhak-sinumpêt = araning sumpinge Wrêkudara.
Pucang. 1 Lakune mucang kanginan Pp = perangane awak sisih dhuwur obah ngiwa-nêngên (kaya obahe pucang marga kanginan, pantiyang-pantiyang). 2 Mucang Kw = nginang. 3 Sêkar pucang Ws = mayang (ukara candhake: sèwu bêgja kêmayangan). 4 Pucangan = patrape Dèwi Kilisuci utawa Sanggramawijaya (putrane putri Erlangga).
Ropoh. 1 (Pagêr) rogoh = pagêr mawa êrèn, rêrencekan lsp. 2 Têpung ropoh sambung kalèn Pt = omah-omah nunggal pagêr nunggal kalèn karo tanggane.
Sêmangka. 1 Sêmangka jingga = sêmangka sing abang (ing jêrone). 2 Kuru sêmangka Sn = lêmu bangêt. 3 Nagara nêdya disigar sêmangka Pt = diparo bênêr (padha gêdhene, padha
jêmbare; saparo kanggo Pandhawa, sing saparo kanggo Kurawa).
Singgang. Gambrèt singgang mrakatak ora ana sing ngênèni Bs = prawan kênès ora ana sing nglamar, marga ora
Suruh.1 Suruh ayu Pt = suruh pilihan dianggo sajèn utawa srananing dhukun. 2 Grêgêt-grêgêt suruh Pt = nêpsu nanging ora kêwêtu (mung nggêtêm-nggêtêm bae). 3 Kaya suruh lumah lan kurêbe. dinulu seje rupane, ginigit padha rasane Br = wong loro sing kaananing laire, rupane lsp. katon beda, nanging darbe tekad padha (kayata: Krêsna karo Janaka).
Têbu. 1 Maling nêbu sauyun Pb = wong-wong nunggal saomah sing atawak ala kabèh (maling, kècu, garong, tukang kutil lsp). 2 Têbu tuwuh socane Pb = prakara wis bêcik banjur ana sing nyetani. 3 Milih-milih têbu Pb = nêdya milih sing luwih bêcik jêbul malah olèh sing luwih ala.
Têki. 1 Rai têki Pb = ora idhêp isin. 2 Cobolo mangan têbu Pb = bodho bangêt (gêblêg) ora pantês mangan sêga, pantêse mangan sukêt (têki). 3 Emping têki = êmping saka bonggoling têki (luwih larang tinimbang êmping mlinjo, lan luwih enak).
Têmu. 1 Têmu-gêlang = bundêr gathuk. 2 Têmu tangan = panggih asta, dhaup. 3 Ditêmu kuwuk = ditandangi (dipilara) nalika kêtêmu ijèn.
Timun. 1Timun jinara Bs = pagawean sing gampang bangêt ditindakake. 2 Timun wungkuk jaga imbuh Bs = wong bodho (dudu wong sing kalêbu pêng-pêngan) kanggone manawa ana kêkurangan (diênggo sèrêp, andhungan). 3 Anak-anakan timun Bs = ngêpèk anaking liyan, barêng wis diwasa dialap bojo. 4 Timun mungsuh durèn Bs = wong sèkèng mêmungsuhan karo wong santosa. 5 Timun wuku gotong wolu Pl = pralambange R. Sutawijaya (
Wirasraba, Ki Panjawi, Tumênggung Mayang, Adipati Batang lan Pangeran Made Pandhan.
Tunjung. 1 Tunjung tuwuh ing sela Bs = prakara sing mokal. (Tunjung = trate, pangkaja). 2 Tunjung putih sêmune pudhak sinumpêt = pralambange Ratu kang akadhaton ing Kêtangga.
Tungkul. = kaya wit jênu, nanging ora matèni. 1 Nungkul aris = têluk tanpa pêrang. 2 Kêtungkul = tansah nindakake. 3 Tumênga sêpa, tumungkul sêpi = ora ana sing dijagakake.
Cêpaka. 1 Katon cêpaka sawakul Pt = disênêngi dening wong akèh. 2 Nyandhunga cêpaka sawakul Pt = muga-muga nêmua kabêgjan gêdhe.
Cikal. 1 Cikal-bakal Pt = cakal-bakal, miwiti têtruka gawe padesan utawa
wong tuwa bangêt (wis ora ana kanggone). 2 Lilit-uwi = tali iratan pring sing diplintir. 3 Tumbak lilit-uwi = tumbak sing landheyane diêcèt lorèng-lorèng.
Wringin. 1 Sanggar waringin Pt = wong sing bisa dadi pangayoman sanak-sadulur. 2 Wringin sungsang = arane aji-aji sing njalari ora pasah ing gêgaman. 3 Dêdêge ngringin sungsang Pb = peranganing awake sisih ngisor njêbobog gêdhe, ing sisih dhuwur cilik.
Babal. Babal bundêr manglung kali Ws = êlo, lumrahe ukara candhake
Mbathok mangkurêb Pp = wangune dalan ing têngah dhuwur. 3 Bathok bolu isi madu Bs = wong asor. nanging sugih kapintêran.
Bêras. 1 Bêras wutah arang mulih ing takêre Bs = samubarang sing wis owah ora bisa pulih kaya maune. 2 Dudu bêrase ditêmpurake Bs = udhu rêmbug sing ora cocog karo bab sing dirêmbug. 3 Bêras-kêncur = wêdhak bêbakan bêras karo kêncur. 4 Bêras-kuning = bêras dikunir. 5 Bêras mêlik = bêras irêng. 6 Bêras kêtan = bêras sing dadine sêga plikêt. (Kêtan = saka
Duk. 1 Duk sandhing gêni Bs = wanita kumpul priya (gampang tuwuhe panggodha). 2 Duk ing nguni Kawi = dèk biyèn.
Êmpol. 1 Êmpol pinecok Pb = prakara sing gampang bangêt ditindakake. 2 Pil-pot Pt = jalukan ora wewehan (gêlêm nampa pawèwèhing liyan, nanging wêgah mènèhi).
Gabah. 1 Polahe kaya gabah diintêri Cd = padha uyêk-uyêkan bingung pating bilulung. 2 Gabah sinawur Pb = wong sing ora duwe papan tartamtu. Uga arane coraking bathikan. 3 Gabah arang = bêras sing isih akèh gabahe. 4 Digêgabah Br = digêgasah murih tangi kêkêndêlane.
Gagang. 1 Nggagang aking = kuru bangêt. 2 Tigas gagang = bakda diênèni têrus diêdol.
Godhong. 1 Dadia godhong moh nyuwèk Pt = wis wêgah sapa-aruh. 2 Lawas-lawas kawongan godhong Pb = wong ngabdi lawas-lawas mêsthi ora kanggo. 3 Cangkêm rusak godhong jati krasa opak Pb = sanadyan barang sing ora pantês dipangan mêksa dipangan, saking nggragase. 4 Aling-aling godhong waringin Pb = nutupi panggawene ala nganggo cara sing gampang dingrêtèni dening liyan. 5 Kaya ngandhut godhong randhu Pb = rêmbuge mencla-mencle.
Kayu. 1 Kayu-apu = bangsane sukêt sagara. 2 Dikayu-alakake Pb = dicêcamah, dianggêp ora prayoga disrawungi. 3 Sèndhèn kayu aking Pb = sumendhe (awêwaton) saksi sing wis mati. 4 Nggugat kayu aking Pb = nggugat wong sing wis mati. 5 Wastra bêdhah kayu pokah Br = kêtaton nganti putung balunge. 6 Kayu buntêl mayit Pt = kayu mawa pèlèt putih (tilasing klokopan) ora prayoga diênggo dandanan. 7 Kayu manis = bangsane manis-jangan. 8 Kayu-dang = kayu bakar, kayu tunon, kayu bong. 9 Kayu-taun = wit-witan sing kayune (dêlêge) kêna dianggo dandanan. 10
gula = bangsane panganan mut-mutan (prêmèn). 11 Tandurane kêmbang pilangên = kêparag ama sing njalari godhonge awarna kuning. 12 Kêmbang sataman = banyu dikumi kêmbang sing apik-apik (dianggo mijiki pangantèn utawa dianggo sajèn). 13 Aras-kêmbang = gampang tampa sihing liyan (bêndarane, panggêdhene).
Kêcik. Kêcik-kêcik yèn wudhu Pb = sanadyan barang sapele yèn nuju wudhu gêdhe gunane.
Kleyang. Kleyang kabur kanginan Br = kandhang langit kêmul mega = wong ngulandara (lumrahe ora duwe omah).
Kolang-kaling. Botên nggrantês saluguting kolang-kaling pinara sasra = atine ora sêrik babar pisan.
Lahang. Lahang karoban manis Bs = bagus rupane (utawa ayu) tur bêcik wêwatakane.
Mayang. 1 Sêkar pucang, sèwu bêgja kêmayangan = bêgja bangêt. 2 Kêmbangmayang = bukèt kanggo pangantèn, yèn tumrap layon (wong mati) diarani gagarmayang. 3 Mayangkara = Anoman. 4 Disêndhal mayang = dicabut ngêgèt (tumrap nyawa). Mr. kaca 74.
Mêndhang 1 Mêndhang kêbaratan Br = kleyang kabur kanginan, wong ngulandara. 2 Mêndhangkamulan Pd = kraton sing dhisik dhewe ing Jawa-Wetan dumunung ing puncake gunung Mahendra (Lawu), sing jumênêng Ratu Bathara Guru, patihe Rêsi Narada. 3 Mêndhanggana Pd = kratone Bathara Indra nalika jumênêng Ratu ing puncake gunung Sêmèru ajêjuluk Maha Raja Sakra. 54. Mêndhangpura Pd = kratone Bathara Wisnu nalika jumênêng Ratu ing puncake gunung Slamêt (wukir Gora sakidul Têgal) jêjuluk Maha Raja Suman.5. Mêndhanggora Pd = kratone B. Bayu nalika jumênêng Ratu ing puncake wukir Karang (ing Pulo Bali) jêjuluk Maha Raja Bima.§ Pêdhalangan"HimpunanBudhayaSurakarta"Th IV No 10.
Mêrang. 1 Desa sadhêdhak-mêrange Pt = desa sakukubane lan saisine. 2 Lambe satumang kari samêrang Pb = olèhe mituturi wis bola-bali, sing dipituturi mêksa durung manut-miturut.
Patra. 1 Anirna patra Pb = ngungkiri prajanjian kang wis tinulis (layang). 2 Ngreka patra Pb = ngakal-akal layang prajanjian, ngowahi, malsu. 3 Bisa matra-kelasa Br = bisa nganut [nga...]
[...nut] warnaning patra (godhong), bisa molah-malih warna. 4 Suwalapatra Kw = layang.
Ramban. Ramban-ramban tanggung Pb = ngarani wong (narka, ndakwa), nanging ora ngrêti jênênge.
Ri. 1 Ancik-ancik pucuking ri Pb = tansah minggrang-minggring ora kêpenak atine, marga ora bisa olèh atine bêndara (panggêdhe). 2 Nglancipi êri Pb = nênangi atine wong sing lagi muring murih saya muring. 3 Cacah êri iwake kabèh ana sajinah = mung ngelingi kèhe, tanpa ngelingi gêdhe-cilike utawa ala-bêcike. 4 Tulisane ngêri Pp = lancip-lancip ora ngêtumbar (tumrap tulisan Jawa).
Ron. 1 Tunggak kalingan rone Bs = ngrasani wong, ora ngrêti yèn sadulure sing dirasani ana ing kono. 2 Alise ngroning imba Pp = tipis, nanggal sapisan.
Sada. 1 Sada lanang = sada sing ana kasiyate. 2 Kêndhalisada = padhepokane Anoman. 3 Nguyuh aling-alingan sada = mareni tindake nistha, isih sêsrawungan karo wong nistha.
Slaga. Salin slaga Pt = malih panêmune (kayakinane). Slaga = sing mbuntêl kêmbang sadurunge mêgar.
Sarah. Sumarah = kaya sarah, yaiku kaya godhong kendhang ing banyu, maksude: atine sumèlèh (nrima). 2 Banjir gêtih asarah bangke = saking akèhe pêpati.
Sari (yèn dipluta dadi muni: sri). 1 Rêbut sari Br = ungkul-ungkulan kaendahan. 2 Mbabar sari Br = lagi nêdhênge mêtu kaendahane (tumrap bocah wadon uga ditêmbungake: pêcah pamore). 3 Kasur-sari = paturon sing endah (mawa kasur lan sinêbaran sari utawa kêmbang). 4 Sinawuran sari ginanda wida jêbat-kasturi Pd = disêbari kêmbang sing dicampuri lênga wangi saka dhèdhès. 5 Nggarap-sari Pt = wêruh banyu, kèl. 6 Pêcêl saren = dhidhih saren karo pêcêl (bumbu pêcêl). 7 Sarine pangan = pathine pangan, yaiku jasading pangan sing migunani tumrap awak. 8 Sari-kuning = kêmbang sing diênggo adon-adon mbabar jarit lsp. 9 Sari-kurung = kêmbang nagasari. 10 Galuga salusur sari Pb = wis bêcik kawuwuhan bêcik. 11 Eka padma-sari Cd = candrane wong minum sasloki (cahyane sumringah kaya sarining kêmbang). 12 Srigunung = katone bêcik manawa saka kadohan, kosok-baline: Sri-taman utawa sripante. 13 Jinêm-sari Kw = jinêm-mrik, jinêm-rum, jinêm-sêkar, paturon sing endah (ngganda wangi). 14 Wotsari Kw = mangênjali. nyêmbah. 15 Tamansari = kêbok kêkêmbangan. 16 Pantisari = omah ing têngah tamansari. 17 Sriwêdari = patamanan ing kahyangane Wisnu;
uga arane patamanane para ratu sing katitisan Wisnu, uga arane kêbon kewan ing Sala (madêg taun 1901).
Sêkar. 1 Sêkar kadhaton = têtunggule para putri ing kraton, yaiku: putri kang sêpuh dhewe miyos saka pramèswari. 2 Sêkartaji Bb = putri Daha kang uga asma Candrakirana kagarwa Panji Putra ing Jenggala. 3 Sêkardwijan Pd = jaran sêmbrani titihane Wong Agung Menak. 4 Sêkar Wijayakusuma Pd = kêmbang sing diênggo sarat jumênênge Ratu (Solo lan Yogyakarta), pamêthike saka pulo cilik sacêdhake Nusakambangan. Uga atêgês: kêmbang kagungane Krêsna, dayane bisa nguripake wong mati ing sajaban pasthi. 5 Kirimên layoning sêkar = Mr. layon.
Tatal. Mêrangi tatal Pb = nyambut-gawe kang ora mbabar-pisani, utawa: mindho-gaweni.
Tumpal. Numpal kèli Pb = lêlungan kanthi nunut-nunut, ora ngêtokake wragad dhewe. Tumpal Kw = sarah, larahan, godhong (uwuh) sing kendhang ing banyu.
Tunggak: 1 Tunggak kêmadhuh Bs = tilas mungsuh utawa maru. 2 Ditunggakake Pt = dianggêp tunggak, wong sing disapèlèkake bangêt. 3 Nunggak sêmi Pt = nganggo jênêng (pangkat utawa sêsêbutan) padha karo wong sing digênti. 4 Nunggak bojo Pb = ngrabèni randhane sadulur tuwa. 5 Ukiran tunggaksinêmi = ukirane kêrsis Ki Sangkêlat (mawa luk) lan Ki Pasopati (lêncêng), ukiran iku yasane Sunan Bonang.
Turus. Ngoyag-oyag turus ijo Pb = ngganggu-gawe prawan sing durung diwasa.
Carang. 1 Carang wrêksa Ws = pang. 2 Carang buntala Pd = gambyoking uncal (kalêbu golongane sandhangan wayang). 3 Carang-gantung = arane gêndhing. 4 Lakon carangan Pd = arane lakon wayang sing ora kalêbu ing pakêm padhalangan, lakon karangan (kayata lakon Pancasila).
Cêngkir. 1 Cêngkir kêtindhihan kiring Bs = nêdya omah-omah kêpêksa durung bisa, marga sadulure tuwa durung omah-omah (arêp nglangkahi ora wani). Utawa: wong sing
tuwa. 2 Cêngkir gati Wc = kêncênging pikir lêganing ati. 3 Cêngkir wungu wungune kêtiban daru Pr = parikan iku lumrahe disêmpurnakake nganggo ukara: wus pêsthimu kowe uwal karo aku.§ Cêngkirwungu = siwalan.
Wiji. 1 Kêpêdhotan wiji Pt = ora ana turune, ora duwe anak, curês [cu...]
[...rês] turune. 2 Nandur wiji kèli Pb = ngopèni turune wong bêcik (mbokmanawa ing têmbe ana piwalêse).
Wit. 1 Wit kêdhakah woh kêdhikih Ck = wringin (kosok-baline: woh kêdhakah wit kêdhikih = waluh). 2 Kana nggone kana wite Pt = samubarang sing mbêbayani muga-muga tansah didahna saka awakku (aja nganti nyêdhak marani aku).
Woh. 1 Ngundhuh wohing panggawene Pt = wong iku mêsthi nampa olèh-olèhane panggawene. 2 Sawat abalang wohe Pb = ngarah wanita sarana lantaran sadulure wanita sing diarah, supaya gampang kalêksanane. 3 Suwe mijêt wohing ranti Pb = pagawean kang gampang bangêt ditindakake. 4 Udan-woh = udan sing tlêthoke gêdhe-gêdhe (kêcampuran
Alas gêrotan = alas mawa kêkayon gêdhe-gêdhe (yèn ana angin swarane kêprungu gêrot-gêrot, yaiku gêgosokane kayu padha kayu. 4 Alas gung liwang-liwung = alas sing jêmbar bangêt. 5 Alas trataban = alas gêgrumbulan (cêdhak padesan). 6 Alas tutupan = alas sing disêngkêr dening nagara. 7 Alas roban = alas sing bisa kacakan robing sagara. 8 Alas pajatèn = alas sing ditanduri jati. 9 Alasane ora maton Pt = pawadane ora gumathok, dêdhasaring sabab ora mapan (kurang kuwat). 10 Ngalasake nagara Pb = tumindak sakarêpe dhewe, nganggêp ora ana pranatane
nyambut-gawe wragade dijupukake saka olèh-olèhane. 2 Surak mbata rubuh Pp = surake wong akèh bêbarêngan. 3 Mantu mbata rubuh Pb = mantu luwih saka siji dibarêng. 4 Tulisane mbata sarimbag Pp = tulisan Jawa sing awangun pêsagèn-pêsagèn (ora ngêtumbar). 5 Sitinggil binatarana Pd = sitinggil mawa aling-aling tembok saka bata. (Rana = aling-aling, kêlir. Binata = ditrapi bata, maksude: tembok). Sawênèh ana sing ngucapake "binata rata", iku luput.
Cd = candrane mangsa karo, lêmah nêla.
Bumi. 1 Malik bumi Pb = mbalik ngiloni mungsuh. 2 Bêdhah bumi Pt = dhuwit opah gawe kluwat. 3 Bumi pinêndhêm Pb = andhap-asor bangêt. 4 Wong mati ora kêsasaban bumi Ps = wong sêngsara bangêt, mlarat bangêt, dingibaratake wis mati nanging durung dipêndhêm. 5 Saindênge bumi Pt = salumahe bumi kabèh. 6 Gêlah-gêlahing bumi Br = rêrêgêding bumi, wong ala. 7 Sadumuk bathuk sanyari bumi Pb = prakaran bab wanita lan lêmah lumrah ditohi pati.
Buwana. 1 Hamêngkubuwana = asmane K. Sultan (Yogyakarta). 2 Pakubuwana = asmane K. Sunan (Solo). 3 Gawe buwana balik Pb = madêg kraman. 4 Sungsang buwana balik Pb = wolak-walikan, sing asor dadi luhur, sing luhur dadi asor. 5 Buwananên = kabuwanan = mêlèk, nanging ora sumurup. 6 Kêbo sangga-buwana = kêbo acongor putih. 7 Pitik sangga-buwana = ulês klawu dhadhane putih. 8 Panggung sangga-buwana = arane panggung ing Solo. (Sawênèh nêrangake manawa jênêng iku isi sangkalan, atêgês taun 1198. Panggung = pa agung, pa murda = 8 . Song = rong gêdhe = 9. Ga = aksara ga iku angka Jawa 1. Buwana = watak 1).
Dalan. 1 Dalan gawat bêcik disimpangi Pt = prakara sing bisa njalari wisuna prayoga disingkiri. 2 Dêdalane guna lawan sêkti Pt = sing njalari bisa dadi wong linuwih. 3 Sarap sawan bali dalan Pt = têgêse sing arêp mara, mbalèk sanalika. 4 Ora ndalan Pt = têgêse lugu: ora ngambah dalan, maksude: ora nganggo tata. 5 Dalan
sing ora kêna ditêrak, yèn ditêrak nyilakani. 8 Dadia dalan suthik ngambah Pt = wis moh sapa-aruh.
Desa. 1 Dêsa mawa cara, nagara mawa tata P = siji-sijine panggonan nduwèni tata-cara dhewe-dhewe. 2 Ngambah desa milang [mi...]
[...lang] kori Pb = njajah têkan ing ngêndi-êndi, nganti têkan papan sing cilik lan sêpi uga diwigatèkake kaanane.
Jagad. 1 Jagad-traya Kw = jagad têtêlu (donya, swarga, nraka). 2 Jagad-pramudita Kw = jagad pramuditaya = jagad rat. 3 Jagadnata = Bathara Guru. 4 Jagad dewa-bathara Pd = têmbung sabawa, diucapake manawa krungu lêlakon utawa sumurup kadadean sing ora agawe sênênging ati. 5 Kang Murbèng-jagad = Gusti Allah. 6 Sapujagal = godhong kelor; uga arane mriyêm (ing Solo). 7 Lêlêthêk rêgêding jagad Br = gêla-gêlahing bumi = wong ala (durjana lsp). 8 Pancuran mas sumawur ing jagad Cd = candrane mangsa Kalima, wiwit ana udan dêrês. 9 Mêmayu
Srama pinggir jurang Pb = pawèwèh sing bisa agawe cilakane wong sing wèwèh lan uga wong sing diwènèhi. (Kajaba pawèwèh sing adhêdhasar T.S.T.).
Ênu. Kêtuju ênu Pt = têgêse lugu: katêmu ana ing dalan, maksude: tujune, bêgja dene.
Galêng. 1 Sadulur ngisor galêng dhuwur galêng Pt = sadulur pancêr wadon lan pancêr lanang. 2 Sabuk galêng Pt = sugih palêmahan. 3 Babat galêng = babat sing kasar.
Gili. Wong sing lumaku nggili Pp = ndlidir tanpa pêdhot.
Giri. 1 Sunan Giri (R. Paku) sing ngêdêgake mêsjid Grêsik. 2 Giri lusi
sagara-gunung sap pitu Pt = sanadyan adoh, jodho mêsthi bakal kêtêmu. 3 Kêjugrugan gunung kêmbang (mênyan) Pb = nêmu kabêgjan gêdhe. 4 Bathuk gunungan Pb = bathuk sing ing dhuwur sêmu lancip (kaya gunungan wayang). 5 Ngontrakake gunung Pb = misuwur bangêt, nggumunake bangêt, kayata: wong sèkèng bisa ngasorake wong sêntosa, wong bodho bisa ngasorake wong pintêr lsp. 6 Wong gunung, adoh lêsung cêdhak lutung Pt = wong gunung kurang ngrêti udanagara. 7 Bocah gunung mêthik kêmbang kliru mbayung Pt = priya cubluk milih wanita (jodho) sing bêcik kliru olèh wanita ala. 8 Gunung gêni = gunung sing ngêtokake gêni. 9 Gunung guntur = arane tênunan (lurik). 10 Gunung sapikul = arane ali-ali amripat têlu (mripat sing têngah gedhe). 11 Gunung [Gu...]
[...nung] kêndhêng sêmune kênya musoni Pl = pralambange S. Pakubuwana I, jumênêng Ratu wis yuswa, nanging isih sok manggalih prakara sing rèmèh-rèmèh. 13 Caping gunung Ws = caping sing lancip, maksude; icipana. 14 Sri gunung x Sri taman.
Kawah. 1 Banyu kawah Pt = banyu sing mêtu saka guwa-garba ing sadurunge bayi lair. 2 Kakang kawah adhi ari-ari Pt = tinimbang jabang-bayi, laire banyu kawah luwih dhisik, ari-ari luwih kari. 3
kêlantur: mbêguguk ngutha waton = mbangkang ing parentah. (Kutha = bètèng). 2 Akutha saksi Pb = sumendhe ing paturaning saksi.
Lêbuh. Ora wêruh lêbuh Pb = ora ngrêti tata-krama. Lêbuh = dalan.
Lêmah. 1 Lêmah pinêndhêm Pb = andhap-asor bangêt. 2 Nggarit lêpah Pt = padatane wanita tinari laki,
Lurung. 1 Lurung buntung Pb = narka durjana ora bisa nglari, dadi tanpa cihna. 2 Sadawanane lurung isih dawa gurung Pb = pawarta bisa sumêbar têkan ngêndi-êndi.
Marga. 1 Murang marga Kw = nyimpang saka dalan sing bênêr, ora manut pranatan. 2
Brawijaya Majapait), putra-sêntanane padha kêthul panggalihe ing babagan kasusastran.
d) Lunga pêrang putung watange = Radèn Patah mêrangi para bupati sing isih agama Buda, prajurite (para wali) akèh sing mati.
e) Alêlungan datan kongsi bêbasahan kêsêlak kampuhe bêdhah = Jaka Tingkir jumênênge ratu durung nganti ngalami kamuktèn kêsêlak seda.
f) Surakalpa sêmune lintang sinipat = Panêmbahan Senapati olèhe nênêlukake para bupati sing sêtya marang
h) Kalpa-sru sêmune kanaka putung = jamane Mangkurat
Têgalarum akèh andêl-andêling praja sing dipatrapi ukum kisas.
i) Layon kèli sêmune satriya brangta = Pangeranpati putrane Mangkurat Têgalarum nalika ndhèrèkake lolose ingkang rama kanthi panggalih sungkawa.
j) Gunung kêndhêng sêmune kênya musoni = P.B. I jumênêng ratu wis sêpuh, sok manggalih barang sapele (prakara rèmèh).
k) Lung gadhung sêmune rara nglikasi = Sunan Mangkurat (putrane P.B. I) sarwa prigêl lan sêmbada, nanging panggalihe thukmis.
l) Gajah mêta sêmune têngu lêlakèn = P.B. II kineringan para ratu manca nagara, nanging alitan panggalih.
m) Panji loro sêmune Pajang - Mataram = pralambang anane ratu loro, yaiku Sunan Pakubuwana III lan Hamêngkubuwana I.
n) Rara ngangsu randha loro anututi pijêr atukar = satriya oncat saka kraton (Radèn Mas Said?) ditututi wadyabalane ratu loro (R. M. Said jumênêng ing Sukawati ajêjuluk Mangkunagara I).
o) Tan kobêr apêpaès amangun sinjang = Pakubuwana IV lan V ora kobêr
q) Tunjung putih sêmune pudhak sinumpêt = Ratu Adil angadhaton ing Kêtangga, sadurunge jumênêng Ratu Adil kasêbut Satriya kêsampar-kêsandhung.
r) Gandrung-gandrung ing lêlurung andulu gêlung kêkêndhon; kêris parung tanpa karya, êdolên tukokna ulêng-ulêng campur-bawur = tanah Jawa (Nuswantara) wis gêmah-ripah karta-raharja, tulus kang sarwa tinandur, murah kang sarwa tinuku. (Kêris parung = kêris adhapur naga lumaksana, mawa luk).
Rat. 1 Sajagad-rat = sajagad kabèh. 2 Kalokèngrat Kw misuwur ing jagad. 3 Musthikèngrat = kang pinunjul dhewe ing jagad; uga atêgês: arane têmbang Gêdhe (laku 15. pêdhotan 4.4.7). 4 Kaum ningrat = bangsa luhur, kosok-baline: kaum krama. 5 Murdaningrat Kw kêpalaning jagad, sing ngratoni jagad. (Sing dicaritakake mangkono kayata: Ramawijaya). 6 sastrajendra ayuningrat, pangruwating rasêksa-diyu Kss = piwulang (ngèlmu) linuwih sing agawe tata-têntrêming jagad, nyirnakake dur-angkara-murka. 7 Suradira jayaningrat
lêbur dening pangastuti Kss = supaya bisa dadi wong kuwasa (jaya, mênang) bisa ngêrèh jagad, kudu wani mêpêr kamurkan, lan kamurkan bisane lêbur dening panêmbah (darma panggawe bêcik).
Unèn-unèn ing dhuwur iku kasêbut ing buku Witaradya (karangane R. Ng. Ranggawarsita)ing pupuh Kinanthi, mangkene:
Jagra angkara winangun, sarjana marjayèng wèsthi, puwara kasub
wimbaning rawi, prabangkara dumipèng rat, menang kang sarwa dumadi, ambêk santa paramarta, puwara anyakrawati.
Jagra angkara = njaga kamurkan, mêpêr hawa-napsu. Winangun = ditata. Sarjana marjayèng wèsthi = wong linuwih (bisa) nyirnakake bêbaya (yaiku kamurkan). Puwara kasub kuwasa = wasana misuwur kuwasa. Wasita jro Wedha = wêwarahsajrone buku piwulang luhur. Ring janma di kang winangun = marang wong linuwih kang wis ditata uripe (ora angkara-murka). Kumênyar wimbaning rawi = gumêbyar kaya plêthèking surya. Prabangkara dumipèng rat = sorote nyunari jagad. Menang kang sarwa dumadi = cêtha kabèh saisine jagad. Ambêk santa paramarta = (wong sing ora angkara) watake alus agawe adhêming liyan. Puwara anyakrawati = wasana (wong kang mangkono iku) bisa mêngku jagad, nguwasani paprentahan.
Rêtna. 1 Sang lir rêtna Br = sang
Sawah. 1 Sawah sorotan = sawah sing olèh banyu ilèn, kosok-baline: sawah tadhahan = sawah sing mung olèh banyu udan. 2 Sêsawah = nggarap sawah, nandur pari.
Sela. 1 Selamatangkêp = lawang Suralaya. 2 Sela brakithi = arane sêmut. 3 Selakarang = lêlaraning tracak jaran. 4 Tunjung tuwuh ing sela = mokal, orabisa klakon.
Siti. 1 Siti tinêbêla Pb = digugat ora mangsuli, liya dina malês nggugat. 2 Sitisundari Pd = putrane Krêsna miyos saka dèwi Pratiwi, kagarwa Angkawijaya. 3 Siti Fatimah Bb = putrane Nabi Muhammad kagarwa Bagendha Ali. 4 Siti Jênar = asmane sawijining Wali.
Sotya. 1 Sotya murca saking êmbanan Cd = mangsa Kasa akèh
wit-witan sing brindhil (godhonge rontog). 2 Sotya sinarawèdi Cd = mangsa Dhèstha (Kasawelas) akèh manuk ngloloh.
Taman. 1 Sritaman = katon bêcik yèn didêlêng saka cêdhakan. Kosok-baline: Srigunung. 2 Taman-sari Kw = taman-santun, patamanan, kêkêmbangan (papan diênggo suka-suka). 3 Arane taman ing padhalangan kayata: Sriwêdari ing Maèspati, Argasoka ing Alêngka, Kadilêngêng ing Astina, Maherakaca ing Cêmpala, Maduganda ing
Watu. 1 Watu-kambang = watu kropos sing kumambang ing banyu. 2 Watu-karang = bangsane padhas ing sagara. 3
Pb = ngarêp-arêp barang kang nglêngkara têkane. 6 Ngêmpukake watu-itêm Pb = nganggêp gampang prakara angèl, toging êndon ora bisa nindakake.
Wêsi. 1 Wêsi-aji = wêsi kang manawa digawe gêgaman pangasahe kudu diwarangi. 2 Wêsi-brani = wêsi sing duwe daya panggèndèng. 3 Wêsi
dak patèni, sambata bapa lan biyungmu. Akasa ngibarat bapa, pratiwi ngibarat biyung utawa ibu).
Badra. 1 Bêbadra = wiwit truka babad alas, bêbakal, cikal-bakal. 2 Sumbadra Pd = Dèwi Bratajaya, Widawati, Rara Irêng putri ing Banoncinawi. 3 Badranaya Pd = Sêmar. 4 Kemêngan Badra irawan Br = (kaya) rêmbulan kalimputan ing mega, maksude: pasuryane katon
Bagaspati Pd = pêndhita ing Argabêlah (Giripurna) sing pêputra Pujawati (kagarwa Salya banjur asma Sêtyawati). 2 Mbagaspati Pb = pangucap diksura nglawan panggêdhe utawa pangadilan.
wahyu, pulung, kabêgjan gêdhe. 2 Kêna ing darubêksi Pt = nêmu cilaka marga saka pangrenahing liyan (diracun, dituju-layar lsp).
Erawati. 1 Gêtêr-patêr dhèdhèt-erawati Pd = gumlêgêr swaraning blêdhèg. 2 Dèwi Erawati Pd = putrane pambayun Prabu Salya, kagarwa Wasi Jaladara (Baladewa, Kakrasana).
Irawan. Bambang Irawan Pd = putrane Janaka miyos saka dèwi Ulupi ing pratapan Yasarata.
Kilat. Cukat kadya kilat, kêsit kadya thathit = tandang kang cukat-trêngginas bangêt.
Langit. 1 Kandhang langit kêmul mega Br = ora duwe omah. 2 Bisa njara langit Pb = pintêr bangêt. 3 Têkan ing langit sap pitu Pt = dhuwur bangêt (tumrap pangkat lsp). 4 Padhang langite Et = katon bingar polatane, sênêng. 5 Salumahe bumi sakurêbe langit Pt = sajagad-rat.
Lintang. 1 Colok lintang Br = lêlungan wayah bêngi tanpa obor lsp. (mung tampa pêpadhange lintang). 2 Sura kalpa sêmune lintang sinipat Pl = pralambange Panêmbahan Senapati olèhe mênêlukakenênêlukake. para adipati kang sêtya marang darahe Sultan
Pajang tanpa wadyabala akèh, durung nganti rampung kêsêlak seda. 3 Cebol nggayuh lintang Bs = wong sèkèng darbe panjangka gêdhe (mokal bisane kalêksanan). 4 Adoh lintang binalang kayu, cêpak cupête tangèh kênane Br = panjangka, angarêp-arêp, panyuwun lsp. sing tangèh bisane kalêksanan. 5 Kalintang Kw = dahat, bangêt.
Mega. 1 Mega malang Pd = lapisan mega sing dhuwur dhewe. 2 Othak-othak mega Pt = dhuwur bangêt. 3 Mega = ulêsingdara.
Prabangkara. Jurusungging Prabangkara Bb = putrane Brawijaya I kang wasis bangêt nggambar.
Rêmbulan. 1 Ayune kaya rêmbulan Pp = ayu bangêt, danar-danar. 2 Padhang rêmbulan = wayah bêngi sing mawa soroting rêmbulan, kosok-baline: wêngi pêtêngan. 3 Rêmbulan kantha = rêmbulan ing sasi Jawa sadurunge tanggal 14-15, kosok-baline rêmbulan panglong = rêmbulan ing tanggal tuwa sasi Jawa. 4 Rêmbulan purnama-sidhi = rêmbulan kang sêmpurna, tanggal ping 14 - 15 sasi Jawa.
Srêngenge. 1 Pandêngan karo srêngenge Pb = mêmungsuhan karo wong kuwasa (panggêdhe). 2 Srêngenge pine, banyu kinum. bumi pinêndhêm, gêni pinanggang Slk = pangadilan sing ora bau-kapine. Têrange kaya padhange srêngenge, jêjêge kaya banyu sajrone wadhah, alusing pandangune marang sing prakaran ngibarat bumi pinêndhêm (andhap-asor), tibane putusan kaya gêni.
Sudama. 1 Asaraya sudama Pb = mènèhi sraya marang durjana. (Sudama = lintang, pêpindhane pitulungan kang diwènèhake, atêgês: awèh pêpadhang).
Surya. 1 Suryakantha = piranti diênggo ndêlêng barang lêmbut supaya katos gêdhe. 2 Pasuryan Ki = praupan, rai. 3 Surya kang miyos ing dalu Ws = rêmbulan. 4 Suryadilaga = jêjuluke K. G. Pakualam sadurunge yuswa 40 taun.
Thathit. 1 Thathit ngima-unthit Pb = nuduhake panguwasane.
Tawang. 1 Idêp dumêngèng tawang Cd = idêp ngêtonggèng, pucuke mayuk mandhuwur. 2 Kêsandhung ing rata kêbêntus ing tawang Pb = nêmu bêbaya sing ora kinira-kira. 3 Tawang-gantungan Pt = bocah kêmbar utawa dhampit sing laire lêt dina. Pd = arane nagara kang ratune asma Prabu Dasaswara (Dasakumara), iku yitmane Dasamuka. 4 Nggayuh tawang Pb = njangka prakara sing mokal. 5 Nggayuh ing tawang pêjah tan wikara Pb = nêdya nyêkêl durjana, wasana tumêka ing tiwas pinrajaya durjana sing nêdya dicêkêl.
Candra. 1 Candrakirana = dèwi Sêkartaji, garwane Panji Putra. 2 Candramawa = arane ulêse kucing. 3 Candradimuka = kawah ing Suralaya. 4 Luwih rupa kurang candra = isih luwih endah rupane tinimbang karo olèhe nyandra.
Dasanama: 1 Gêni = latu, api, apyu, agni, bahni, dahana, brama, guna, anala, siking, pawaka, puya. 2 Sorot = sunar, cahya,
Pb = nggêgêsah nanging ora pasah. 4 Kayu agaran = kayu sing diênggo ngagar. 5 Diagar-agari = diagag-agagi supaya wêdi.
Angêt. 1 Awake angêt Pt = rada lara (mriyang). 2 Timbangane angêt Pt = luwih abot sathithik saka mêsthine, kosok-baline: timbangane adhêm = kurang saka samêsthine. 3 Angêt kêmuku Pt = mangêt-mangêt. 4 Dingêt = dipanasi, digodhog manèh (tumrap panganan).
Arêng. 1 Arêng-watu = jasad irêng saka kayu kang kêpêndhêm ing lêmah (ngêmu lênga). 2 Ngaturi glondhong pangarêng-arêng Br = nyaosi pisungsung.
Bêsêm. 1 Mbêsêmake basa Jawa Et = ngrusakake kaendahane basa Jawa. 2 Mbêsêmake payung Pb = njalari sudaning kaluhuran.
Dahana. 1 Argadahana Pd = kahyangane Bathara Brama. 2 Smaradahana Kss = buku karangane Empu Darmaja, nyritakake: Bathara Guru mratapa, dilêpasi jêmparing Pancawisaya dening Kamajaya kang agawe badharing tapane, wasana Kamajaya banjur diobong dening Bathara Guru nganggo gêni kang mêtu saka têlênging palarapane Bathara Guru.
Gêni. 1 Nggêni = njêjaluk mrèntèk-mrèntèk. 2 Nggêniyara = tapa mung mangan sarwa mêntah. 3 Gêniraga = arane lurik utawa bêndera awarna abang. 4 Gêni pinanggang Bs = lagi nêpsu tampa wêwadul, saya muntap nêpsune. 5 Duk sandhing gêni Bs = wanita kumpul priya gampang tuwuhe bab kang ora prayoga. 6 Ora ana gêni tanpa kukus Bs = manawa ana
pakewuh tanpa wêweka. 9 Gêni salah Pt = gêni sing ora karuwan sangkane. 10 Pati-gêni =
tirakat tanpa mangan-ngombe lan ora wêruh gêni sarta soroting srêngenge (ana ing sênthong bae). 11 Balung gêni Ws = mawa. 12 Suwandageni Pd = pêndhita ing Ardisêkar (bapake Sumantri
ing sagunême, digugu ing wong. 15 Balung gêni Ws = mawa.
Kukus. 1 Kukusan = piranti diênggo ngukus. 2 Kukus gantung Ws = sawang. 3 Nagara dhuwur kukuse Pt = misuwur, kuncara. Ora ana kukus tanpa gêni Bs = ora ana kabar tanpa kanyatan; yèn ana kabare, êmbuh gêdhe cilike mêsthi ana kadadean sing njalari anane kabar. 5 Kumukus = mêtu kukuse; arane bangsa bumbu; arane lintang. 6 Kukuse kumêlun = nglandeng gêgulungan..
Urub. 1 Kanggo urub-urub = diênggo dadèn-gêni. 2 Atine murub Et = nêpsu bangêt. 3 Sandhangane murub-mubyar = momplyor bangêt, pating glêbyar. 4 Murub drajate Pb = akèh rêjêkine.
Obong. 1 Obong-obongan bale si gala-gala Pd = lakon wayang nyritakake Pêndhawa diobong Kurawa, dituduhi dalan-ngungsi dening garangan putih. 2 Ngobong wong Pt = nggêgêsah wong. 3 Mati obong = mati alêbu tumangan (mbelani patining guru-lakine).
Obor. 1 Kêpatèn obor Pb = kelangan lacak aluraning sadulur. 2 Nagara gêdhe obore, padhang jagade Pb = sakèhing prakara dititi-priksa kanthi adil.
Panas. 1 Panasbaran = panasbaranan = panastèn, gampang panas atine, nêpson. 2 Panas atine Et = muring lan mèri marang liyan. 3 Sing ngungkuli panasing gêni iku panasing ati Pt = panasing ati luwih mbêbayani tinimbang panasing gêni. 4 Dhuwitpanas Et = dhuwit kang dudu duwèke dhewe, yèn diênggo bisa nyilakani. (Dhuwite pakumpulan sing dadi tanggungane utawa dhuwit nagara). 5 Nglakoni panas-pêrih Pt = rêkasa lan kangèlan (susah). 6 Panastis = lara malaria (kaanane awake sadhela panas, sadhela atis utawa adhêm). 7 Panas karo panas dadi adhêm Ck = wedang panas disiramake gêni. 8 Adhêm karo adhêm dadi panas Ck = banyu adhêm dicêmplungi prongkolan gamping.
Suluh. 1 Suluhan = padone mripat sacêdhake irung. 2 Gêdhang suluh = matêng ana ing wit. 3 Nyuluh kodhok = golèk kodhok nganggo suluh (obor). 4 Asung sêsuluh Br = mènèhi pituduh. 5 Wayang suluh = wayang sing tuwuhe ing jaman perjuwangan (taun 1946), kanggo nênangi sêmangating rakyat.
Colok. 1 Dicolokake = dituduhake kalawan têrang-têrangan. 2 Asu abobot colok = abuntut irêng ing pucuke putih. 3 Nyolok mata Et = nindakake pakarti ala ing sangarêpe wong.
mawa sikil irêng. 6 Jaran kêmbang-durèn = kuning. 7 Jaran lêmah-têlês = abang sêmu kuning. 8 Jaran (jangkrik) dragêm = abang sêmu irêng. 9 Jangkrik jrabang = abang. 10 Jangkrik jlithêng = irêng. 11 Kucing candramawa = irêng, sikil lan êndhase putih. 12 Jago wido = wulu ing gêgêre mawa pinggiran ijo. 13 Jago wiringgalih = abang, sikile irêng. 14 Jago wiringkuning = asikil kuning. 15 Jaran pancal = sikile putih. 16 Jaran pancalpanggung = putih sikile papat pisan. 17 Jaran napas = klawu sulak kuning. 18 Jaran prumpung = kuning sêmu putih. 19 Jaran janjan = sêmu kuning.
Warna sing bangêt: putih mêmplak (putih mulus), abang mbranang, kuning gumrining (ngunir bosok), ijo royo-royo,
Cahyane abang dluwang Sn = pucêt bangêt. 4 Dijênangake abang Pt = diwènèhi jênêng. 5 Bang-bang wetan = wayah ngarêpake surya mlêthèk, langit ing sisih wetan katon abang. 6 Nyêkêl bang-bang aluming praja Br = nguwasani nagara lan tanggung-jawab ala-bêcike. 7 Ngabang-bironi Pt = (cahyane cat abang cat biru) judhêg lan bingung kêslêpêk ing butuh lsp. 8 Yèn nginanga durung abang, idua durung asat Br = lagi sêdhela bangêt. 9 Akampuh polèng bang-bintulu, Pd = adodot polèng abang-biru (Wrêkudara, Anoman). 10 Bayi-abang = bayi mêntas lair. 11 Wong abangan = ora nglakoni sarengate agama.
Dhawuk. 1 Wis dhawuk Pt = wis tuwa (bangêt).
Jingga. 1 Sêmangka jingga = sêmangka ing têngahe (ing jêrone) abang. 2 Menakjingga Pd = Adipati Blambangan kang mbalela marang Prabu Kênya Majapait, malah nêdya nggarwa Sang Prabu. 3 Ngagêm kampuh jingga tinêpi = mawa kampuh sing pinggire
marang Krêsna, sabab Krêsna irêng (cêmani).
Ijo. 1 Ngijo = tuku pari ing sadurunge diênèni. 2 Cahyane ijo Pt = pucêt marga kuwirangan. 3 Ijo-pupus = ijo-gadhung, ijo-nom. 4 Isih lawa ijo Pt = isih lamban (ora anak ora bojo). 5 Gêdhang kapok gêdhang ijo, wong mondhok dadi bojo Pr = sok diênggo nyêngèsi wong mondhok sing banjur dadi bojone sing dipondhoki (anake). 6 Ijoan = (matur) lèsan, ora nganggo layang. 7 Kêbo-Ijo = Mr. Kêbo.
Irêng. 1 Katrêsnane sakuku irêng Pp = cilik, nanging lêstari ing salawase. 2 Rara Irêng Pd = Sumbadra. 3 Irêng-manis Pt = irêng, nanging ngrêsêpake. 4 Irêng cêmani = irêng têrus têkan jêrone. 5 Sêmut irêng anak-anak sapi = dèwi Sapudhi putri saka Wandhan, irêng manis, kagarwa
jamane S. Pakubuwana II taun 1740). 2 Gada Wêsikuning [Wêsi...]
[...kuning] = arane sawah sing sangar. 5 Randhu-kuning = randhu sing kayune kuning kêna diênggo sarungan kêris.
Putih. 1 Putih njaba Pt = ing lair katon suci, batine ora suci. 2 Agêtih putih Pt = suci. 3 Tanah mutihan Pt = desa sing ora diwajibake mbayar pajêg (jaman biyèn), lumrahe ing kono ana pasareane bangsa luhur. 4 Mutih Pt = tirakat mung mangan sêga thok. 5 Pêndhitaning antiga, putih jaba jêro kuning = ing
Radèn Seta Pd = putrane pambayun Prabu Maswapati ing Wiratha. 2 Wanara-seta Pd = Anoman, Sênggana. 3 Seta-Kumitir
pinunjul dhewe. 4 Panunggul = driji têngah, uga atêgês: mripate suwêng utawa ali-ali ing têngah dhewe. 5 Wilahan panunggul = (wilahane gamêlan laras pelog) wilahan bêm. 6 Tunggul Amêtung Bb = adipati Tumapêl,
warna Kw = malih warna. 3 Kawarna (winarna) Br = kacarita, kocap. 4 Prabu Bisawarna Pd = Ratu Singgêla nalika timure asmane Dêntawilukrama (putrane Wibisana). 5 Gêndera Dwiwarna = Sang Saka, Sang Merah-putih. 6 Basa dwiwarna = têmbung-têmbung kang ora ana kramane, nanging ana kramane inggil, kayata: gêlang-binggêl, rambut-rema lsp. 7 Basa triwarna = têmbung-têmbung sing ana kramane lan uga ana kramane inggil, kayata: jarit-sinjang-nyamping, mangan-nêdha-dhahar lsp.
Wilis. 1 Nglalêr wilis Pb = atindak nistha, nguthuh ora idhêp isin. 2 Wadyabalane tan kêna winilis Kw = wadyabalane ora kêna dietung, tanpa wilangan, akèh bangêt.
Banjir. 1 Banjir-bandhang = banjir gêdhe sing agawe karusakan. 2 Kêbanjiran sagara madu Pb = nêmu kabêgjan gêdhe.
Banyu. 1 Banyu gege = banyu mawa kêmbang dimantrani diênggo ngêdusi bayi. 2 Banyu windu = banyu diwayokake. 3 Banyon = wilangan pambanyune jago sing diêdu; uga atêgês: landhane taibêsi sing diênggo sisig (untu). Banyu tangi = banyu dicampuri wedang diênggo adus wong lara. 5 Mbanyuwara = tirakat sarana nyirik banyu. 6 Banyu tawa = banyu wantah, kosok-baline: banyu asin. 7 Banyu-mas = bênang-mas (dianggo mbludir
Lêbak ilining banyu Pb = wong cilik lumrah diênggo tiban kaluputan. 12 Nggarap banyu = wêruh banyu, nggarap sari, kèl. 13 Tunggal banyu Pb = tunggal guru (ngèlmu), kayata: Prabu Jayabaya karo Ajar Subrata padha dene maguru marang Maulana Ali Samsyu Zain. 14 Banyu pinêrang Pb = pasulayan sadulur enggal rukun manèh. 15 Dom sumurup ing banyu Bs = tindak nyamar dhêdhêmitan. 16 Ngangsu banyu ing kranjang Pb = maguru, sawise olèh kawruh ora diênggo. 17 Ngubak-ubak banyu bêning Pb = gawe rêrusuh. 18 Golèk banyu bêning Pb = maguru, madhukun. 19 Ora ana banyu mili mandhuwur Pb = wêwatakane anak padha karo wong-tuwane. 20 Dikêna iwake aja buthêk banyune Bs = sêdyane bisaa kalêksanan, nanging aja nganti gawe gêndra. 21 Wani cur-curan banyu kêndhi Pb = wani sumpah. 22 Pisuguhe mbanyu-mili Pp = tanpa pêdhot. 23 Mantu mbanyu mili Pb = mantu saka siji lumintu. 24 Bêbanyu = ngising. 25 Lara banyunên Pt = lara ngising. 26 Caruk-banyu Pt = gêdhe-cilik ala-bêcik dianggêp padha. 27 Banyu sinaring Pb = tansah wêweka ngulatake budining liyan. 28 Bahni nêmpuh banyu Bs = wong prakaran, sawise diadili banjur nggugat marang sing ngadili. 29 Dadia banyu moh nyawuk Pt = moh sapa-aruh. 30 Kaêdusan banyu sasiwur Pb = wong pirang-pirang tampa pawèwèh (sêga lsp) sathithik.
sing durung karuwan têkane. 2 Ngêbun-bun enjang, njêjawah sontên Ws = (bun wayah esuk = awun-awun; udan wayah sore = rarabi) nyuwun rabi, nglamar.
Jamban. Gandane arum jamban Sn = ora enak bangêt ambune (bangêr bangêt, amis bangêt).
Grojogan. 1 Kriwikan dadi grojogan Pb = prakara sapele dadi gêdhe. 2 Grojogansèwu Pd = pratapane Baladewa ing sajrone Bratayuda (saka pamrayogane Krêsna).
Guskara. Angguskara Pb = wong duwe wêwênang nggugat ora ditindakake: pêpindhane sumur, ora mili banyune. Guskara Kw = sumur.
Hèr. 1 Hèr mina(ng)kata Br = nungsung warta (pêpindhane kaya panungsunge mina utawa iwak ing banyu). 2 Hèr gung raja manung Bs = wong sugih sing bèrbudi.
Ili. 1 Ngili = ngungsi mênyang liya panggonan. 2 Jurang grawah ora mili Bs = katone loma, satêmêne cêthil. 3 Numpal kèli Pb = lêlungan lakune sarana nunut-nunut, lan tanpa jujug.
Kali. 1 Dèwi Kali - Bathari Durga. 2 Kaliyuga = arane jaman. 3 Kalijaga = asmane Wali kang nalika timure asma Radèn Sahid, putrane Tumênggung Wilatikta ing Jêpara; asma Kalijaga, marga dêdunung ing dhukuh Kalijaga (Cirêbon).
Kêdhung. 1 Dhayung olèh kêdhung Bs = darbe sêdya olèh dalan prayoga. 2 Kêdhung jêro kêna dijajagi, balik atine wong sapa sing ngrêti Pt = wong ora bisa nggagapi batining liyan. 3 Kali ilang kêdhunge, pasar ilang kumandhange (Jangka Ranggawarsitan) = titikan wiwite kaanane tanah Jawa ora nyênêngake (wong-wong padha rêkasa uripe).
Klêbus. Cincing-cincing klêbus Pb = niyate ngirit, wasana malah sangsaya luwih akèh wragade.
Kocak. 1 Kocak tandha lukak Pb = umuk pratandha kurang kapintêrane. 2 Kêbak-lubèr kocak-kacik Pb = wong owah pikire lan ndlêming, lumrahe marga kabotan ngèlmu-tuwa.
Lukak. 1 Lukak apapak Pb = wong bodho sing ambêke kaya wong pintêr, kaya bisa mapaki kapintêrane. 2 Kocak tandha lukak = Mr. Kocak.
Pacerèn. Rêsik pacerènpacêrèn. Pt = ngunèn-unèni wong sakatoge, bêbasan nganti êntèk golèk kurang amèk (têtêmbungane sing diênggo ngunèn-unèni).
Riris. 1 Riris arda Ws = udan dêrês. 2 Udan riris = arane corak bathikan. 3
wèwèh marang wong sugih. 2 Rupak sagarane Pb = ora gampang ngapura luputing
liyan. 3 Jêmbar sagarane Pb = sugih pangapura. 4 Ati sagara = momot-mêngku bangêt atine. 5 Disagarani Pt = disabari, dirêngkuh kalawan pangapura. 6 Sagara aestha wasa Slk = priya nyêkêl wanita kaya marang bojone dhewe. 7 Sagara wacana Slk = priya anjawat wanita (dudu bojone dhewe).
Sêndhang. 1 Sêndhang kaapit pancuran Pt = anak 3 panêngahe wadon. 2 Pancuran kaapit sêndhang Pt = anak 3 panengahe lanang.
Sindu. 1 Kali Sindu = kali Indus (ing India). 2 Sinduraja = Tirtanata. Jayadrata, Ratu ing Banakêling. 3 Sindusastra = Pujangga kang ngarang Arjunasasrabau. Sumbadralarung lsp.
Sumur. 1 Sumur lumaku tinimba Bs = wong kumudu-kudu dijaluki warah. 2 Sumur sinaba Bs = wong sing dadi jujuganing liyan kang nêdya njaluk tulung. 3 Nyumur gumuling Bs = babar-pisan ora bisa simpên wadi. 4 Sumur Jalatundha = padunungane Nagaraja kang pêputra dèwi Pratiwi (kagarwa Krêsana) lan Pratiwanggana.
Sungsung. 1 Nungsung warta Br = takon warta. 2 Nungsung guyu Br = mêthukake kanthi ulat manis (karo mèsêm). 3 Pisungsung = pawèwèh marang bangsa luhur.
Suwakan. Ngubak-ubak suwakane dhewe Pb = gawe rêrusuh ana ing laladane dhewe.
Tirta. 1 Tirta amrêta Kw = banyu wing njalari kalis ing pati. (A = ora. Mrêta = mati. Amrêta = ora mati, kalis ing pati). 2 Tirta sah saking sasana Cd = candrane mangsa Sadda (Karolas) ora ana wong kringêtên (marga bêdhidhing). 3 Tirtakandhasan Pd = nagarane Prabu Kurandhagêni (putarane asma Kartawiyoga sing ndhustha Dèwi Erawati). 4 Tirtanata Pd = Jayadrata, Arya Sindura. 5 Tirtatinalang Pd = nagarane Aswatama. 6 Tirta candra gêni raditya Slk = pangadilan sing jêjêg bangêt, ora bau-kapine; titine kaya banyu, aluse yèn ndangu kaya rêmbulan, tibane putusan kaya gêni, pariksane kaya srêngenge (raditya).
Toya. 1 Têtoya Kr = bêbuwang, ngising. 2 Atoya marta Bs = nglakoni ing saujare.
Udan. 1 Udan tangis Pt = akèh wong nangis. 2 Diudani mimis Pt = dikrutug mimis, dibêdhili. 3 Udan kêthèk (macan dhedhe) = udan, nanging srêngêngêne katon. 4 Udan sinêmèni = udan mawa swara kumrusuk nanging durung tiba, sing wis udan ing papan liya. 5 Udan woh = udan sing tlêthoke gêdhe (kêcampuran ès). 6 Udan barat = udan mawa angin.
Warih. 1 Trahing andana warih Br = turune bangsa luhur. 2 Ngangsu apikulan warih Ib = golèk ngèlmu wis alambaran ngèlmu sing arêp diwêjangake (wis sangu dhêdhasare ngèlmu iku).
Ngarêp = ngarsa, ngayun, byantara. 3 Buri = wuri, pungkur, wingking, wuntat. Kering = kiwa. Kanan = têngên. Keblat: Lor = utara. Wetan = timur, purwa. Kidul = duksina. Kulon = pascima. Lor-kulon = nurwitri. Lor-wetan = narasunya. Kidul-wetan = byabya. Kidul-kulon = kaneya.
Abab. Mung abab bae = mung swara thok (tanpa kanyatan).
Angin.1Olèh angin = bisa kêtampêk angin (tumrap layangan lsp). 1 Olèh angin bêcik Pt = ana ungup-ungupe bakal tampa kabêgjan. 3 Masuk-angin = kêmbung (tumrap wêtêng). 4 Angin dharat = angin sing asale saka dharat. 5 Angin laut = angin sing asale saka sagara. 6 Samparangin = godhong turi. 7 Tanah atas-angin = tanah sing dadi tuke angin (Asia). 8 Angin silêm ing warih Slk = durjana sing ora katon sedyane ala. 9 Bisa njaring angin Pb = pintêr bangêt. 10 Kumrisik tanpa kanginan Pb = sanadyan ora ditarka, sarèhne rumangsa tumindak ala, atine ora kapenak. 11 Madu angin Pt = ngrêmbug prakara sing tanpa guna.
mangrèh lakune bayu (angin), yaiku: Bathara Bayu, Anoman, Wrêkudara, Bagawan Maenaka, Wil Jajahwrêka, Liman Situbanda, Nagakuwara lan Garudha Mahambira.
Buri. 1 Pamburi = arane punggawa desa (bêkêl). 2 Ing têmbeburi = ing besuke. 3 Obah ngarêp kobèt buri Pt = yèn sing dadi pangarêp gêlêm ada-ada (inisyatip) andhahane melu bae.
Duksina. Tan èngêt purwa-duksina Br = kantaka, kantu, kapidara, sumaput, klêngêr.
Dhuwur. 1 Wong dhuwur Et = wong apangkat gêdhe. 2 Kêmbang dhuwuran Pt = kêmbang galihan, yaiku kêmbang sing apik-apik diênggo sajèn (mawar, kanthil lsp). 3 Sing dhuwur diurugi, supaya padha karo sing êndhèk Ck = timbangan (traju, dhacinan lsp).
Hawa. 1 Hawa-nêpsu = dêrênging ati marang pêpenginan. 2 Hawa-kamurkan = pangangsa-angsa. 3 Nguja hawa = nuruti karêping [ka...]
[...rêping] ati (ala). 4 Nutupi babahan hawa sanga = kabèh pirantining pangrasa (warna 9) ora makarti.
Kiwa. 1 Papan kang kiwa Pt = panggonan sing ora adhakan, ora kêrêp diambah ing wong. 2 Rupane kiwa Pt = ora ayu (ora bagus). 3 Laku ngiwa Pt = panggawe sèdhèng (tumrap wanita). 4 Prakara iku kiwakna bae Pt = sisihna, aja kopikir.
Lor. 1 Nggutuk lor kêna kidul Pb = nyêmoni (ngunèni wong, mituturi lsp. sarana ditibakake marang wong liya). 2 Kêkarêpane ngalor-ngidul Pt = kêkarêpane ora padha (kosok-balèn).
Ngarsa. Piyak ngarsa tangkêp wuri Br = ing ngarêp padha sumisih ngiwa-nêngên, ing buri tumangkêp manèh. (Para abdi ing ngarsane Sang Prabu sumisih ngiwa-nêngên, nanging banjur tumangkêp manèh ing sapêngkêre Sang Prabu, yaiku sawise Sang Prabu miyos ing papan iku).
Ngisor. Ngisor galêng dhuwur galêng Pb = sadulur saka pancêr wadon lan saka pancêr lanang.
Sisih. 1 Durung darbe sisihan Br = durung duwe bojo. 2 Prakara iku sisihna bae Pt = singkirna bae, aja kopikir. 3 Baguse tanpa sisihan = ora ana sing nimbangi. 4 Pilih-sih Pt = ora adil, ora padha pangrêngkuhe, bot-sih.
Têngah. 1 Wong satêngah Pt = edan. 2 Satêngah tuwuh Pt = satêngah umur (35-40 taun). 3 Satriya panêngah Pandhawa Ws = Janaka. 4 Nglangi ing têngah mati ing pinggir Pb = wis nggarap pagawean watara olèh saparo banjur lèrèn, ora ditêrusake. 5 Sing padu têngahana Pt = sapihên, adilana.
Têngên. 1 Papan têngên Pt = papan sing adhakan, papan sing kêrêp diambah. 2 Siswa sing kêtêngên dening Guru Pt = sing dikasihi, ditrêsani. 3 Nêngênake pangan Pt = mrêlokake bangêt marang pangan, nggêdhèkake pangan. 4 Kelangan bau têngên Pt = koncatan kanca, sadulur lsp sing gêdhe pambiyantune pagawean.
Wetan. 1 Barat wetan wijilipun Ws = angin timur. 2 Wong wetanan Pt = wong Asia, kosok-baline wong kulonan = wong Eropa, bangsa kulit putih.
Wingking. 1 Kanca wingking Pt = rabi kula (semah kula). 2 Wingking pundi pinangka, ngajêng pundi sinêdya Br = asal sampeyan ing pundi lan badhe dhatêng pundi.
Dasanama: 1 Wêktu = wayah, wanci, wêkdal, kala, mangsa, ungsum. 2 Dina = ari, wara. 3 Sasi = santun, wulan, candra. 4 Taun = warsa. 5
Jago kluruk kaping pindho jam 4. Bêdhug têlu (subuh) jam 4. Jago kluruk kaping têlu jam 5. Gagat raina jam 5. Saput lêbu (saput lêmah) jam 5.30.
Jaman gêdhe diarani Kali, manut buku Pranitiwakya ana 3 warna: I Kaliswara, diperang dadi jaman cilik 7: Kala Kukila, Kl. Buda, Kl. Brawa, Kl. Tirta, Kl. Rwabasara, Kl. Rwabawa, Kl. Purwa. II Kaliyuga, perang-perangane: Kl. Brata, Kl. Dwara. Kl. Dwapara, Kl.
Pd = Wisnu, uga asmane Krêsna. 5 Ariwarti Kw = (yayang) kabar dinan. 6 Kakang kawah adhi ari-ari = Mr. kawah.
Dina. 1 Dina bêcik = dina sing prayoga diênggo duwe gawe lsp. 2 Kalingga dina Pt = kêlêtan dina. 3 Dina gêdhe Pt = dina kang wigati, dina sing dimulyakake. 4 Dina naas Pt = dina sing disirik ora kêna diênggo ngadani pagawean wigati (mantu, ngêdêgake olah lsp). 5 Ana dina ana upa Pt = ora nguwatirake pangan, pracaya yèn sabên dina mêsthi bisa mangan. 6 Padinan = ditindakake (diênggo) sabên dina.
Jaman. 1 Jaman warna papat: Krêtayuga, Tirtayuga, Duparayuga, Kaliyuga. (Yuga = jaman). 2 Sajaman = 100 taun =
saabad. 3 Sajaman gêdhe = 1000 taun. 4 Amênangi jaman edan Pt = ngalami urip ing jaman kasusilan rusak (moril bêjad). 5 Ora njaman Pt = ora manut kaanan (ombyaking)jaman. 6 Ora jaman ora makam Pt = ora miturut kalumrahane wong akèh; uga atêgês: ora karuwan asale. 7 Lambang jaman: a) Andêrpati Kalawisesa = jaman Pajajaran, wong-wong padha wani nglabuhi agama Siwah (Kalawisesa = Bathara Siwah). b)RajapatiDewanata = jaman Majapait, sing jumênêng ratu prasasat ratuning dewa (Raja = ratu. Pati = ratu. Rajapati = ratuning ratu, ratu agung).c) Adiyati Kalawisaya = jaman Dêmak, sing jumênêng ratu prasasat pêndhita linuwih (Adi = linuwih. Yati = pêndhita. Kalawisaya = Bathara Guru).d) Kalajangga = jaman Pajang, sing jumênêng ratu karêm ulah asmara (Kalajangga = jêjuluke Bathara Asmara).e) Kalasakti = jaman Mataram, ratu lan kawulane sênêng ulah kaprajuriatan (Kalasakti = jêjuluke Bathara Wisnu). f) Kalajaya = jaman Wanakarta. Ana ngêndi dununge nagara lan ratune, durung ana wong sing ngrêti. g) Kalabêndu = durung ana sing ngrêti pralambange nagara ngêndi.
Esuk. 1 Ésuk kêdhêle sore tempe Pt = gunêm mencla-mencle. 2 Jarit esuk-sore Pt = jarit pasar-sore = jarit sing coraking bathikane kiwa-têngên (wolak-walik) ora
Kala. 1 Kala-kala = ing wêktu kang ora ajêg. 2 Kalabêndu = jaman kang pakrabawan Bathara Kala, wong-wong padha rusak kasusilane. 3 Kalabêndu sêmune Sêmarang lan Têmbayat Pl = pralambange P. Dipanagara nalika madêg suraning panggalihe lan nglawan
padha nggêdhèkake ulah asmara. (Kalajangga iku jêjuluke Bathara Asmara). 5 Kalasakti Pl = pralambange jaman Mataram, Ratu sakawulane padha sênêng ulah kaprajuritan. (Kalasakti iku jêjuluke Bathara Wisnu, Dewa awatak prajurit, sênêng mêmayu ayuning bawana). 6 Kalanadhah Pd = kêrise Arjuna, asale saka siyunge Bathara Kala dicabut dening Bathara Guru lan disabdakake dadi kêris. 7 Kaladite Pd = kêrise adipati Karna. 8 Kalapracana Pd = Ratu Gilingwêsi [Giling...]
[...wêsi] kang seda dening Gathutkaca; patihe aran Kasipu uga seda dening Gathutkaca (Lakon laire Gathutkaca). 9 Amurwakala Pd = lakon wayang sing lumrah diênggo ngruwat bocah ontang-anting, kêmbangsapasang, ugêr-ugêr lawang lsp. 10. Candrasangkala Kss = kala (sangkalan) sing pangetunge manut lakune rêmbulan (candra). 11 Suryasangkala Kss = kala (sangkalan) sing pangetunge manut lakune surya. 12 Sandya-kala = sandi-kala = kala (wêktu) sing nggandhèng wêktu awan karo bêngi, yaiku wêktu rêpêt-rêpêt. 13 Nggugat kala Pt = sêmpurnane kudu: nggugat kala samana = nggugat prakara sing wis kêpungkur. 14 Ngudang siyunge Bathara Kala Pb = nantang sudukan (nganggo kêris).
Mangsa. 1 Angon mangsa Pt = angon kosok = kosok = nangguh wêktu kang prayoga. 2
II Karo (Pusa) 23 dina, 1/2 Agustus: Bantala rêngka (lêmah nêla).
III Katêlu (Manggasri) 24 dina, 24/25 Agustus: Suta manut ing bapa (
V Kalima (Manggakala) 27 dina, 12/13 Oktober: Pancuran mas sumawur ing jagad (wiwit ana udan gêdhe).
VI Kanêm (Naya) 43 dina, 8/9 Nopèmbêr: Rasa
Pebruari: Anjrah jroning kayun (akèh kucing gandhik).
IX Kasanga (Jita) 25 dina, 29 Pebruari / 2 Maret: Wêdhare wacana
sah saking sasana (ora ana wong kringêtên, mangsa bêdhidhing).
Carane nitèni (ngetung) mangsa: Yèn sasine luwih saka 6 kudu dilong 6; yèn kurang saka 6 kudu diwuwuhi 6. Tuladha: sasi 1 (Januari) + 6 = 7; dadi sasi Januari tiba mangsa Kapitu. Sasi 11 (Nopèmbêr) - 6 = 5; dadi sasi Nopèmbêr mangsa Kalima.
Naas. Sing dianggêp dina Naas warna têlu: 1 Dina (tanggal) patine wong tuwane dhewe lan maratuwa. 2 Patine sasi lan patine taun (wêkasane). 3 Naas Nabi, yaiku: 13 Sura, Nabi Ibrahim diobong Raja Namrud. 3 Mulud, N. Adam diturunake saka
sasi Bêsar ing taun wuntu 30 dina, ing taun wastu 29 dina.
Taun. 1 Edan taun = edan kumat-kumatan, sataun sapisan. 2 Taun wuntu = taun dawa. 3 Taun wuntu Jawa = taun kang umure 355 dina, yaiku taun Jimakir. 4 Taun wuntu Masèhi = 366 dina, yaiku yèn cacahe taun cèplês dipara 4, nanging ora cèplês dipara 400, Pêbruari umure 29 dina. 5 Taun Jawa = 354 dina, yaiku Alip. Ehe, Jimawal, Je, Dal, Be, Wawu; dadi mung Jimakir thok sing taun wuntu. 6 Taun wastu Masèhi = 365 dina, Pebruari umure 28 dina. 7 Tanggale taun Jawa yaiku: Sura, biyèn manut Aboge, saiki Asapon: Alip-Slasa Pon, Ehe-Sêtu Paing, Jimawal-Kêmis Paing, Wawu-Ngahad Wage, Jimakir-Kêmis Pon.
Tumbuk. 1 Mangsa tumbuk = mangsa plêthèking srêngenge ana ing wetan bênêr (ing sadhuwure bênêr garis kêndhiting jagad utawa Katulistiwa). 2 Tumbuk-taun utawa tumbuk-cilik =
wêtonan (kalairan) umur sawindu (8 taun): arane dina, pasaran, tanggale, sasi Jawa lan taune tumbuk. (Tumbuk = gathuk). 3 Tumbuk-pawukon = wêtonan umur 16 taun: arane dina, pasaran, tanggale, sasi Jawa, taune, paringkêlane lan pawukone tumbuk. 4 Tumbuk-windu utawa tumbuk-gêdhe = 32 taun: arane dina, pasaran, tanggale, sasine Jawa, taune, paringkêlane, pawukone lan windune tumbuk (gathuk, padha karo nalika laire saka guwa-garba). 5 Gajah tumbuk kancil mati ing têngah = sing apasulayan wong gêdhe, sing cilaka wong apangkat cilik (upamane carik). 6 Kêtumbuk bêntus = ngalami ora kapenak luwih saka
Warsa. 1 Anirna warsa Slk = nanduri palêmahan liyan, barêng wis mèh panèn palêmahan mau dijabêl dening sing duwe (satandurane). 2 Kalingga warsa Pb = prakara sing wis kêlêtan taun. 3 Kadalu-warsa Pt = kasèp, lungse. 4 Tanggap warsa Pt = têgêse lugu: tampa taun, maksude: ngurmati tumapake taun anyar, tanggal 1 Sura utawa 1 Januari.
Wêktu. 1 Nglakoni 5 wêktu Pt = nindakake sêmbahyang (agama Islam). 2 Arane wêktu (sajrone
kluruk (sapisan jam 3, kapindho jam 4, katêlu jam 5).
Windu. 1 Windu warna papat: 1 Kunthara, 2 Sêngara, 3 Sancaka, 4 Adi. Saiki windu Adi, wiwite 1 Sura taun Alip 1899 wêkasane 30 Bêsar taun Jimakir 1906. 2 Kala siraman ing banyu windu Pp = ayêm, anyês atine. (Windu = banyu), 3 Ora mindu ora ngrêmpêlu = ora kandha babar-pisan.
Wuku. 1 Wuku 30 (Prabu Watugunung Ratu Gilingwêsi + garwane 2 + putrane 27), yaikui: 1 Sinta, 2 Landêp, 3 Wukir, 4
Wayang, 28 Kulawu, 29 Dhukut, 30 Watugunung. 2 Uyah sawuku = padha gêdhene karo wuku (wiji kapas). 3 Timun wuku gotong wolu = Mr. timun.
Kawi 1 têkan 10: eka,dwi. tri, catur, panca,
Wiwit sèwu mundhak das siji-siji: sèwu, salêksa, sakêthi, sayuta, sawêndra, sabara, sagulma, sacamu, sawurda, sakirna.
Têngah, bêlah lsp.: Karo-têngah = lorone karo satêngah = 1½. Têlu-têngah = têlune karo
sarèntèng = nganti puluhan. Iwak sasêndhatan = nganti puluhan.
Atêgês kabèh: sakojur, saranduning. Sagunging, salwiring, sanggyaning, sakabèhe. Samubarang, samukawis, saniskara. Salumahe bumi, sakurêbing langit.
Wilangan sing diênggo mbangêtake surasa: Gêdhang-sèwu. Diyan-sèwu lsp = diênggo mbangêtake kèhe (ora nganti ganêp sèwu têmênan). Sukur bage sèwu = luwih dening sukur. Sèwu bêgja = bêgja bangêt. Sèwu ora nyana = babar-pisan ora nyana. Sakêthi jumurung = jumurung bangêt. Majua sayuta ngarsa, sakêthi wuri = kroyokên sing akèh (aku). Sèwu lêpat nyuwun pangapuntên = sakathahing lêpat mugi karsaa paring pangaksama.
Atêgês cilik bangêt, sadhela bangêt: Sarambut pinara pitu.
laknat). 2 Jim = lêlêmbut sing darbe bêbudèn kaya manusa. 3 Pêri = lêlêmbut wadon ayu. 4 Dhêmit = lêlêmbut manggon ing papan angkêr. 5 Lampor = lêlêmbut sok ngaton wayah awan lan sok ngêjaki bocah. 6 Cèpèt = lêlêmbut sok ngaton wayah sore lan sok ngêjaki bocah. 7 Bêkasakan = brêkasakan = lêlêmbut ing alas. 8 TongthongsotThongthongsot. = lêlêmbut sok katon mlangkrong ing wit. 9 Banaspati = lêlêmbut awujud sirah thok sok katon tumèmplèk ing wit. 10 Gêndruwo = lêlêmbut yèn katon awujud rasêksa. 11 Wêwê = gêndruwo wadon. 12 Dhanyang = lêlêmbut sing manggon lan nguwasani panggonan. 13 Kêmamang = yèn katon awujud gêni mêngangah. 14 Wêdhon = mêmêdi awujud mayit.
Bêlis. Bojlèng-bojlèng bêlis lanat ajêjegang Pd = têmbung (ukara) sabawa, diucapake samangsa sumurup utawa krungu lêlakon sing ora agawe sênênging ati.
Dhêmit. Dhêdhêmitan = sêsingidan, ora ngêdhèng. 2 Dhêmit ora ndulit, setan ora doyan Pt = kalis saka pangganggu-gawe lêlêmbut, satêmah sanadyan kurang wêweka tansah nêmu slamêt.
Jamu. Mutah jamune pepe Bs = priya sing ilang daya-prabawane, kasêktène lsp.
Lara. 1 Lara ayu Pt = lara cacar. 2 Lara brangta = lara asmara. 3 Lara ati = sêrik. 4 Nguyang lara nggenjah pati Pb = njarag nêmu cilaka. 5 Nglarani = krasa lara ngarêpake nglairake bayi.6 Nglakoni lara-lapa Pt = nglakoni urip ora kapenak. 7 Lara atèn = gampang sêrik. 8 Lara uyang = krasa prungsang awake. 9 Lara-sêtu = bangsa sukêt sing oyode wangi. 10 Lara-irêng = candu. 11 Dèwi Lara Irêng Pd = Rara Irêng = Sumbadra. 12 Lara karuna = nangis kêranta-ranta. 13 Palara-lara = para nyai ing kraton sing isih kênya. 14 Utang wirang nyaur wirang, utang lara nyaur lara, utang pati nyaur pati Pt = wong manggawe marang liyan mêsthi bakal tampa wêwalês. 15 Lêlara iku panulake luwih gampang sarana panjaga tinimbang sarana têtamba Pt = luwih gampang njaga aja nganti kêtaman lêlara tinimbang ngilangake lêlara kang wis tumanduk ing awak (mulane kudu ngati-ati uripe). 16 Lara asmara = nandhang brangta, kayungyun, kêpencut, gandrung. Aja sing mung lara, tumêka ing pati daklakoni Pt = tekad kang wis kêncêng.
Lêmbut. 1 Lêmbut tan kêna jinumput = alus bangêt. 2 Sagêd dados agal saklangkung agêng, lêmbat botên kasatmripat = sagêd tiwikrama lan sagêd ngical.
Pilis. Ora kêna wong pilis Pt = priya sing awatak thukmis.
Pupuk. 1 Pupuk bawang = melu dolanan nanging ora diwajibake melu dadi. 2 Durung ilang pupuk lêmpuyange Pb = dipadhakake isih bocah cilik, marga durung duwe pangalaman. 3 Wrêkudara ngagêm pupuk-mas rineka jaroting asêm Pd = mas barang pangaji, pêpindhane ajine bêbudène Wrêkudara sing luhur; jarot-asêm iku sêntosa, ngibarat sêntosaning panggalihe Wrêkudara.
Purna. Purna waluya jati Br = pulih kaya kaanane ing sakawit, mari.
Sêmbur. 1 Luput sêmbur Pb = luput suwuk = ora kêna dipênggak kêkarêpane (ala). 2 Ora uwur ora sêmbur Pb = ora mènèhi pawitaning urip lan ora awèh pituduh bab laku-lakuning aurip. 3 Sêmbur-sêmbur adas siram-siram bayêm Pb = saka pujine wong akèh muga-muga bisa katêmahan (kabul kang sinêdya). 4 Timaha sêmbur = timaha sing mawa plênik-plênik irêng kaya disêmburake; yèn timaha pèlèt mawi kêkêmbangan irêng dlarèh-dlarèh.
Setan. 1 Setan katon Bs = wong sing awatak ala. 2 Nganggur iku
susuhe setan Pt = nganggur iku nggampangake tuwuhe kêkarêpan sing kurang prayoga. 3 Setan nunggang gajah Bs = mung murih kapenake dhewe (ora mraduli marang liyan). 4 Setan nggawa ting Bs = sênêng adu-adu. 5 Dibisa ngunjara setan Pt = sing bisa ngalahake hawa-napsu ala. 6 Wulu-setan Pt = wulu sing dununge manjila, nylênèh thukule.
Tamba. 1Tamba têka lara lunga Pt = unèn-unèn sing lumrah diucapake dening wong sing nêdya namakake tamba. 2 Madal tamba Pt = ora ana tamba sing bisa agawe warase.
Tapêl. 1 Isih mambu tapêl = isih nom bangêt. 2 Tapêl tracak = wêsi sing
Cêkok. 1 Dicêkoki indhing Pb = priya kalah prabawa karo wanita (bojone), mung tansah manut-miturut ing sakarêping bojone. 2 Cêkokan = mondholaning ikêt.
Cuplak. Cuplak andhêng-andhêng ora prênah panggonane Bs = sadulur (kanca) sing njalari ala prayoga disingkirake.
Usada. 1 Maosada Kw = maha + usada = tamba sing mustajab bangêt. 2 Dhoktêr Wahidin Sudirahusada Bb = dhoktêr sing ngêdêgake Parte Pulitik aran Budi-Utama ing taun 1908.
Wêdhon. 1 Banyu wedhon Pt = banyu sing diênggo ngêdusi mayit. 2 Ana wedhon saka kulon Pl = wong kulit-putih têka ing tanah Jawa, bangsa kulonan (Landa) ngajawa (Jangka Ranggawarsitan).
Wewe. Rusake tanah Jawa kambah dening wewe putih, têbu-wulung gêgamannya Pl = rusake tanah Jawa marga kêtêkan bangsa kulonan mawa gêgaman
lena, pralaya, palastra, antaka, ngêmasi, seda, surud, padhêm, murud ing kasidan jati, kondur dhatêng têpêt suci, mancal donya, sirna marga layu. 3
palakarta, palêstha, pulastha, labdakarya, iti,titi. ttmat,tamat. katam. 5 Wêkasan = pungkasan, wasana, puwara.
Bathang. 1 Bathang gajah Bs = wong gêdhe sing wis ilang panguwasane. 2 Bathang lêlaku Bs = wong siji lêlungan ngambah dalan mbêbayani (ana begale lsp). 3 Bathang ucap-ucap Bs = wong loro lêlungan ngambah dalan mbêbayani. 4 Mbathang =
nglangi mlumah. 5 Nyundhang bathang banthèng Pb = njunjung darahing aluhur sing wis apês.
Entèk. 1 Entèk jarake Pb = êntèk kasugihane. 2 Entèk golèk kurang amèk Pt = ngunèn-unèni wong ing sakatoge. 3 (Bayare) êntèk dhadhah êntèk ngomah Pt = ora diturahake, ora duwe simpênan (cèlèngan). 4 Entèk-êntèkan = rêsik, êntèk babar-pisan (tumrap kêmalingan lsp).
Ilang. 1 Ilang klilipe Et = ilang mungsuhe. 2 Kaya ilang dikêdhèpake Br = nyawang tanpa kêdhèp, sabab yèn kêdhèp kuwatir manawa sing disawang ilang utawa lunga (ing sajrone ditinggal kêdhèp). 3 Ilang-ilangan êndhog siji Pb = tekad-tekadan kelangan anak siji ora dadi apa (yèn kowe ora gêlêm manut aku). 4 kêbo ilang tombok kandhang = Mr. kêbo. 5 Sirna ilang kartaning bumi Skl = 1400 çaka, yaiku sêngkalan rusake kraton Majapait. 6 Durung ilang pupuk lêmpuyange = dipêpindhakake isih. bocah cilik
Layon. 1 Nglayoni = ngabari bab kêsripahan. Uga têgês: lêlayu nututi. Entar: nêbus barang wis mèh bur. 2 Layon kèli sêmune satriya brangta Pl = pralambange S. Mangkurat II sadurunge jumênêng Ratu ndhèrèkake ingkang rama (Mangkurat Têgalarum lolos saka kraton). 3 Dasihmu tan wurung layon = abdimu (aku) mêsthi tumêka ing pati. Kirimên layoning sêkar = kirimên kêmbang sing wis alum, maksude: kêmbang sing wis suwe ko-ênggo cundhuk gêlunganmu.
Lalis. 1 Linalisan Kw = dipatèni. 2 Wêlas têmahan lalis Pb = wêlas marang liyan sing agawe ora bêcike.
Lena. 1 Yuwana mati lena Pb = wong bêcik nêmu cilaka, marga saka kurang wêweka. 2
mathi buntêlmayit = mawa unyêng-unyêng muwêl dumunung ing suri.
Nir. 1 Nirbita Pd = putrane Srikandhi nalika malih priya têmênan asma Bambang Kandhihawa lan nggarwa Dèwi Durniti putrane Prabu Dike ing Imaimantaka; pamburine Nirbita jumênêng Ratu asma Niwatakawaca (seda dening Bagawan Ciptaning). 2 Nir tan rupa kadulu Skl = (wêkasane jangka Ranggawarsitan) taun 2100. (Têgêse ukarane: ora ana rêrupan kang pantês didêlêng, ora ana kaanan sing nyênêngake). 3 Tlaga Nirmala Pd = arane tlaga ing Ayodya kang kadadean [kadade...]
[...an] saka baboning cupu sing dibuwang dening Rêsi Gotama (dene tutupe cupu dadi tlaga Sumala, sing njalari Dèwi Anjani, Subali lan Sugriwa padha awarna wanara). 4 Ngamuk punggung nirbaya nirwikara Br = ngamuk kanthi nekad bangêt ora wêdi apa-apa.
Pati. 1 Pati-gêni = tirakat tanpa mangan-ngombe lan ana ing kamar bae (ora sumurup soroting gêni lan srêngenge). 2 Duwe gawe pati-gêni Pt = tanpa karamean, climèn. 3 Diêdol pati-bogor = diêdol pas, ora kêna ditêbus. 4 Mbayar pati-gawe = mbayar dhuwit minangka lêlirune nyambut-gawe gugur-gunung. 5 Turu kêpati = pulês bangêt. 6 Ora pati-pati mulih yèn durung olèh gawe = ora nêdya mulih yèn durung kalêksanan sêdyane. 7 Dipati-rasa = diilangake rasane (tumrap wong arêp dibêdhèl lan sapapadhane). 8 Patine taun = dina wêkasane taun. 9 Patine cinèkèr ayam Pl = kraman aran Dirana kêna dicêkêl banjur dicancang ing wit wringin alun-alun Kartasura, wasana tumêka ing pati marga dicocogi nganggo dom. 10 Masrahake pati-urip = nungkul, têluk, nêdya diuripi apa dipatèni manut bae. 11 Andêrpati kalawisesa Pl = pralambange jaman Pajajaran, wong-wong padha mungkul marang agama Siwah. (Kalawisesa = Bathara Siwah, Bathara Guru). 12 Kêpatèn pasaban Pb = kelangan papan pangupajiwa. 13 Kêpatèn obor Pb = kelangan lacak aluraning sadulur. 14 Ciri wanci lêlahi ginawa mati Pb = padatan ala (cacad) ora bisa ilang nganti wonge tumêka ing pati. (Ciri = wanci = lêlahi = cacad). 15 Nrênggiling api mati Pb = api-api ora mraduli, nanging satêmêne nggatèkake bangêt. 16 Nglangi ing têngah mati ing pinggir Pb = wis tumindak nggarap pagawean, nanging banjur ora ditêrusake. 17 Mati ilate Et = ora bisa ngrasakake pangan. 18 Wêdi wirang wani mati Pb = tinimbang urip nandhang wirang aluwung tumêka ing pati. 19 Têkèk mati ulone Bs = cilaka marga saka gunême dhewe. 20 Tinimbang mati mringkus luwih bêcik mati mbrêgagah Pt = tinimbang nungkul marang mungsuh ora wurung tumêka ing pati (dipatèni utawa mati marga ngênês disiya-siya) aluwung mati lumawan ing pêrang. 21 Mati ngurag Pt = mati sawise tuwa bangêt. 22 Mati pangane Pt = ilang pangane. 23 Mati ngadêg Pt = mati isih nggêjêjêr (marga saking wêdine marang mungsuh, utawa wêdi marang dêdukane ratu lsp). 24 Nyambut gawe nganti
Pasuruhan asma Tumênggung Wiranagara. 27 Pati Unus = putrane Sultan Trênggana.
Pêjah. Nggayuh tawang pêjah tan wikara Slk = nêdya nyêkêl durjana, wasana tumêka ing pati dening durjana sing arêp dicêkêl.
Sirna. 1 Sirna ilang kartaning bumi Skl = taun Saka 1400 (Masèhi 1478, rusake kraton Majapait). 2 Anirna Dhustha Pb = asung pitulungan marang durjana (murih ora kêcêkêl pulisi). 3 Anirna parusa (parosa) Pb = mbalèkake dhawuhe ratu utawa pangadilan. 4 Anirna patra Pb = nyelaki prajanjian kang tinulis. 5 Anirna lingga Pb = namur laku ana ing papane durjana prêlu nêdya ngingsêp-ingsêp pawarta (golèk katrangan). 6 Anirna daya Pb = prakaran alendhean wong sing wis mati (dadi tanpa daya). 7 Anirna pandaya Pb = prakaran alendhean wong lunga, pêpindhane kaya wong kelangan
Drojog ... 66. | Dugang ... 67. | Duk ... 143. | Duksina ... 166. | Durjana ... 38. | Durèn ... 137. | Dhadha ... 59. | Dhadhap ... 137. | Dhadhung ... 108. | Dhahar ... 92. | Dhalang ... 38. | Dandhang ... 123. | Dhapur ... 45. | Dhaut ... 56. | Dhawuk ... 161. | Dhêmit ... 175.
Dhêndha ... 113. | Dhèndhèng ... 74. | Dhêngkul ... 67. | Dhingklik ... 105. | Dhiri ... 41. | Dhodhok ... 59. | Dhudha ... 30. | Dhustha ... 38. | Dhuyung ... 124. | Dhuwur ... 166. | Jaja ... 59. | Jajan ... 67. | Jagad ... 150. | Jago ... 124. | Jaka ... 30. | Jaksa ... 17. | Jan ... 108. | Jalak ... 124. | Jaman ... 168. | Jamban ... 164. | Jambe ... 137. |
Ilu ... 85. | Indhing ... 97. | Intip ... 93. | Irawan ... 156. | Irêng ... 161. | Irung ... 54. | Irus ... 105. | Iso ... 84. | Iwak ... 127. | Yaksa ... 26. | Yati ... 13. | Yoga ... 13. | Yuda ... 24. | Yuyu ... 127. | Kadhal ... 127. | Kadang ... 34. | Kaga ... 127. | Kayu ... 144.
Kakang ... 34. | Kaki ... 35. | Kala ... 169. | Kali ... 164. | Kampuh ... 97. | Kanaka ... 64. | Kandhang ... 102. | Kandhut ... 60. | Kangkung ... 138. | Karang ... 138. | Karangulu ... 105. | Karêp ... 82. | Karna ... 46. | Kasatmripat ... 48. |
Ngisor ... 167. | Nyawa ... 11. | Obong ... 159. | Obor ... 159. | Omah ... 102. | Omong ... 87. | Ongkang2 ... 69. | Orong2 ... 132. | Otot ... 79. | Pada ... 69. | Padal ... 70. | Padhang ... 50. | Padu ... 88. | Payung ... 106. |
Pitik ... 132. | Ponjèn ... 107. | Pondhok ... 102. | Prabangkara ... 157. | Prabu ... 15. | Praja ... 152. | Prajurit ... 24. | Praya ... 83. | Prana ... 83. | Prawan ... 31. | Prêkutut ... 132. | Prênjak ... 133. | Priya ... 31. | Pring ... 140. | Pudhak ... 140. | Puja ... 13. | Pujangga ... 19. | Puluk ... 94. | Pundhak ... 61. | Punggung ... 83. | Pupuh ... 25. | Pupuk ... 176. | Pura ... 103. | Purna ... 176. | Pusêr ... 61. | Putih ... 162. | Pucang ... 140. | Putra ... 35. | Putung ... 65. | Raja ... 15. | Rajah ... 115. | Raga ... 41. | Rai ... 45. | Ramban ... 146. | Rambut ... 77. | Rampadan ... 94. | Randha ... 31. |
Motschenbacher, Dipl.-Ing.(FH) B. Duczek, Dipl.-Ing.(FH) C. Sinne, Dr.-Ing. J. Burkhard, Dipl.-Ing.(FH) A. Ziems, Dipl.-Ing.(FH) B. Fladt, Dipl.-Ing. (FH) B. Graubner,
Warung Lamongan…..hiks adoh-adoh neng
Mitarbeiter Dipl.-Ing. Luise Albrecht, M.Sc. Dipl.-Ing. Bernhard Heres Dipl.-Ing. Stefan Giese Dipl.-Ing. Johanna Mähner, M.A. Dr.-Ing. Roland May Dipl.-Ing. Karen Veihelmann, M.A. Dr.-Ing.
dapet jelek di Alin, aku gak bisa ngerjain.”
Seha: “Owh, he e, Alin! Aku yo gak bisaaa…”
Saya: ”Aku liat soal langsung blank, Se, tiba-tiba aku lupa
Genjer, Genjer Genjer-genjer, Nong kedok'an pating keleler Genjer-genjer, Nong kedok'an pating keleler Emak'e tole, teko-teko mbubuti genjer Oleh sak tenong, Mungkor sedot seng tole-tole Genjer-genjer, Saiki wis digowo muleh Genjer-genjer, Isuk-isuk didol neng pasar Genjer-genjer, Isuk-isuk didol neng pasar Dijejer-jejer, diuntingi,
mengko soreMumpung jembar kalangane,Mumpung padhang rembulaneYo surak’o surak hore…. Walaupun hanya bersifat tembang ‘dolanan’, Tembang ...
Ing. Anna Scotto di Santolo, Ing. Raimondo Paone, Ing.
Vengeance — Kowe Kok Ra Mati-Mati To? , Die Hard IV (Die) ==> Jan Tenanan, Arep Mati Kok Angel Tenan
Bad Boys ==> Bocah-Bocah Elek
Man of Fire ==> Wong Lanang sumuk
No Way Back ==> Ora Iso Mulih (
Indonesia ki koyo kowe. Aku : !@#$%^&* Adek : ming gelem penake wae. ga
aq lari. Buset dah. Kaya orang gila. Lari2 d tengah hujan deres, gak pake payung. Ampe rumah aq ga tega ngliat tampangku. Bajuku basah smua. Trus aq nyetel video2 yg td aq donlod. Part1, yeaah.keren,
bagus alias handsome bin cool , ya.".
ndhodhok, methothok karo owok owok gotheke Sogok
rumah adem ayem tentrem kerto raharjo gemah ripah loh jinawi tut wuri handayani ing ngarso sung tulodo hompimpah alaihom gambreng :-p
aneh. Aku bener-bener kangen babi merah di rumah, aku kangen mie kakap, aku kangen Kwee Tiaw, aku kangen babi kecap!!! HUAAAAAAAAA!!!!!!! (Tahu kan kenapa aku pilih tulis
Download Free MUSIK lagu OSENG BANYUWANGI heng bisa update hang anyar-anyar iki kanggo DULUR-DULUR hang neng luar kuto lan pengen ngerungukno
nuwun Pak Har, 'ulem-ulem' kawula sampun dipun tampi.
cdindonesia wrote on Feb 17, '09
banget pak har ngga posting ..... ayo dong pak
kok rebutan sih,maluku or manado?ntar tak jaluk aku,nangis kowe,wong loro
Gelo aku nembe krungu mbak Silir ping pisan neng GKJ pas manggung mbek Sa' Unine. paling cocok memang Mbak Silir nyanyi boso jowo trus sing nggaler-nggaler melodine. Wis marahi pingin njaluk gendong thok heheh
dadi kelingan biyen pas isih neng djogdja nonton
sekak2s, sekak3s, sekak4s, sekak�s, sekakeq, sekakew, sekakee, sekakea, sekaked, sekakey, sekakez, sekakex, sekakec, ekakes, skakes, seakes, sekkes, sekaes, sekaks, sekake,
Iya padha tinitah ing Bathara diyéku kang wus mulya, wus teka ing
ge gama nira Ing tegesé Yayi ing urip puni kuyén ora amrih asalamet sajroning pati yeku séta nunggang gajah
rahayuning jagat.” tuluy nyaur ka Trijata ” Hayu Eulis, urang terus muja,” Héh Bathara Dewa Widhi, nunten enggalena, patining Rahwana nulis usuker talutuh ing rat Payo nini aja mendha ing
Déwa Nu Nyata Keterangan : lumumah astané kériastané tengen tumumpangJari – jariné sakawan tinekem sami, jejempol kewalakinarya ngadeg pribadi sinipat pucuking grana Sipat pucuking garana adu manislan pucuk jempolan, sarambut nora ngoncati sipating jempolan Mangunéng ing tyas anung winangun ngening, manungsung ing nalamrih kaonang
kehidupan hee…tak kiro ultahmu iku tanggal 9 Des berarti salah nyimpen neng
Halaman 1 dari 10 1 2 3 4 5 ... 10
nek persiapan ae ra ndang dlakoni.mung nunggu jadwal thok.
nek jadwal’e metu sedino sakdurunge kompetisi lak yo modhar malahan.
GANTUNG DADI MEPET IMBASE NGKO MAINE ELEK!!
MANAJEMEN KRG RESPON SIH!!!
Rinenggo suminaring suryo wayah ratri, cinondro resik ing wardoyo, ngaturaken sugeng siyam ing wulan Romadhon 1431 H nyuwun gunging samudro pangaksami, mugi panjenengan sadaya tansaha ginanjar kawilujengan lan winengku ing karahayon saking GUSTI INGKANG MOHO ASIH.............See
SEMARANG MAJU TERUS...DEUTSCHLAND mresani mawon...SUKSES KAGEM MAS RIANTO KALIYAN SEKAWAN PANINGALAN! e...alah Mas Tukul ngagem BLANGKONTOLE...he...he...kados dalang nggih..
sajak’e bocah ki nesu, gak ketok meneh
FB_an.. Xixixixiiiii… mlayu ah isin…..
Piye yo, emang sulit sih..
Klo dibatasi ntar rakyat protes lha duit2 sendiri ndak
ootha naai koodhiya nakkakooda laiyaku illada potta paiya............... endha dhairiyathula da indha padatha eduthu oorukulla suthitu irukura pundamavanae.......... ootha dihula sirpu paaru "romantic smile nu ninaipu" thevidya paiya.....
class ni aku rasa routine aku ta teratur lagi..plus balik je class aku asik hilang tenaga. Kalau aku ta ngantuk, aku
anyar sing ning cedake gang, mesjide apik!” (eh adzan, solat yuk bro, nyobain
March 24, 2008 at 9:50 am
By: masbanu on January 28, 2009 at 5:01 am
kenal apa ora ya? porah yen ora sing penting wis ketemu wong kendal. aku cah boja sing
pekuncen ,banyumas online ,meubel sumpyuh ,tambak banyumas online ,koordinat banyumas ,Hotel Slamet Kabupaten Kebumen ,kabupaten cilacap ,peta
SOLO - Butik Pakaian / Fas...
hahaha... aku malah ra isa nemoni dheweke je Yuu... jare saiki nang nJakarta yaa..?
difla wrote on Mar 9, '11
aja aja di gondhol kecune kuwi mBakk.... #curiganata
jal sesuk nek kepethuk tak takonane...
ohtrie wrote on Mar 9, '11
pitakonane wis suwi le mbales lagi saiki... hihihi... sing ilang pas desember kae ketemu, bali meneh. tapi tetep kelangan
kon ngapus ngono owkkk... psstt
difla wrote on Aug 31, '10
ho'oh, sunatane bapakku mBak.... :)) *l;oh sapa sing ra mbayar kuwi mBakkk, tagihen..!!! :))
woooo.... kuwalat lho karo kanjeng rama...! hwakakakaaakkk...! kudune bon-e tak wenehke sliramu ya, kan wingi situ sing ngebosi... hihihi...
pasa2 ngene ana sing dodol + nawakke kue lebaran, jarene: "niki saestu eca lho mbak, mangga dipun icipi nek mboten
aku pengen duwe program “hiperchem” iso ora, kang??????
Web sing endi???????????
Soyo temuwo tenan..sepakat karo kandhamu kuwi Kang, ning yo ojo njuk mati dhisik nek wes tekan puncak pencapaian urip, luwih becik nek iso didum karo liyan..
jenege umah anyar hahahahaha maklum wonk deso sing anyaran due omah apik koyo iki
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Che%C5%82mno&oldid=642953 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.09, 9 Maret 2012.
aku malah ra tuku opo opo , ndelok wae ora,wis bosen mbi pameran (bingung meh tuku opo meneh) dasare lagi ra nduwe duit lan wegah
gendeng aku paling ambe wong wong ngguyu nang ngarepe laptop dia : asu tenan aku : ancene sampeyan gendeng kok :P dia : =)) aku : dek kono sopo sing tau ceting dia : taek koen aku : ceting kok dek ngarepe wong akeh dia : heran aku, awakmu iku padahal kere nemen yo dia : lho iki nang warung kopi aku : lha kok iso heran ? dia : taku pasang hotspot dia : kok isih iso ngguyu aku : lha iyo dek kono sopo sing ceting dek warung kopi bang, paling ngerumpi thok dia : di kiro aku ngguyu mereka paling dia : wong do ngomong ambe bahasa aceh dia : asu aku : lha trus piye ? wis kere .. mrengut thok ae ben dino ? yo rugi aku dia : wakakakakakaka aku : delok en nang wong iku.... kiy lho aku ngguyu ikiy ... ke i gambar opo ngono lho :)) dia : huahahaha dia : wong ngguyu kok pamer kere aku : hahahahahaha dia : wis bateraiku entek dia : tak mbalik nang posko disik dia : turu turu aku : yo wis... aku : ojo lali ngguyu lho
lha iki dia : wis kere, ngguya ngguyu, isih eling
kado kambing sepasang aku : wek ik ... aku : :D aku : kambing tekan medan tha ? dia : ora dia : kambing jowo dia : sepasang aku : kambing jowo koyo' opo sieh ? aku : ra tau ngerti aku dia : yo meh mirip mirip koen iku lah kiro kiro aku : jiaaannn aku : :P dia : lho tenan kok aku : mbuh...mbuh...mbuh
Wah aku jadi pengen ngikut jejak kaya sampean…
beda ) B Berkas:Maret 23 2012 PL2012 Prasetyo Tiket Jkt-Srg & Jog-Jkt.jpg ‎ (Kategori:Papat Limpad 2012 )
10:06, 3 Mei 2012 (versi ) (beda ) B Berkas:Februari 09 2012 PL2012 Prasetyo Tiket Jkt-Srg & Jog-Jkt.jpg ‎ (Kategori:Papat Limpad 2012 )
09:56, 3 Mei 2012 (versi ) (beda ) B Berkas:Maret 23 2012 PL2012 Nunung Tiket Jkt-Srg & Jog-Jkt.jpg ‎ (Kategori:
padaku,”lho kok beli smash? Kok gak jupiter wae?” trus kujawab, yo biar, lha duwit-duwitku dewe kok :p
Prof. Ing. Jan Pokorný, DrSc.
MUDr. Bohumil Turek, CSc.
ijo,, kaos kakipun ijo -_- *spatu bola iku lho* uih,,, sie disiplin nang kene hobi treak2 mpe ada yg serak,, uis,, sangar ngunu iku,,
a. Five Things Found In My Bag (Wah, pertanyaane boso Enggres ki! Wisjan! Ramutu tenan!) 1. VCD porno (neng tas e Peyek pas Ujian mbiyen ono sweeping tas. Neng tas e peyek ono VCD Porno)
2. Cluritt (Kejadiane podo ro sing ndhuwur)
Room 1. Kaset lagu ndangdut ro house musik pasar plus tape recorder tuwek, soale yen go muter kaset marai bundhet (neng
13. Nama Bluetooth kamu saat ini? mbuh.....
14. Aplikasi yang paling sering kamu gunakan? sakkarepmu
kowe nyindir aku yow? mboko ra tau neng grejo ak tetep eling.... hehhehehehe....
Eling jaman semono,,,,,,ditinggal lungo gk dikirimi blonjo,,,,,rangertio wes ono sing liyo.......(ngenesssss)
gubuke songotelu iso terus gayeng, prasasat kucing diraupi, tikus diungkusi, lan pitik di gusahi, saben deweke duwe wektu ngadep komputer terus cetak-cetuk nuthuli tuts keyboard ngetik sembarang amprih enek suguhan nang mejo ngarep. Ora enek tujuan liyo jare gur kepingin sopo wae sing mertamu njur iso guyu lali marang janji lan utange hehehehe...
lha sing ngelus ngelus boomerang kiro2 sing ndi
aneh, eh puisi sok english berasa pinter ye nulis inggris? aktualisasi diri? ikut2 yg laen? mau nyari duit? itu adsense urus dulu nyed! hoooh, jadi lo cuma mau nulis
gamblung gamb,ing gamblling ga mbling bet. G ambling bet gamblin g bet gambloung gambljng, bdet
gamblig gambl ing bet gambiing gamblign gembling gambling b et. Gamb.ing, .
Bunda =-. By: meylya wah² wortele sing di pipisi diki mesti dadine gedhe² hahahaha
.-= meylya´s last blog ..Rumah Impian =-. By: andymse @soewoeng, ora ngerti umahe kang! ora dikandhani cah2 warok... (doh) @soewoeng , ora ngerti umahe kang! ora dikandhani cah2 warok… By: soewoeng ngak mampir ke may ojob? samping alun alun ngak mampir ke
NGALIYAN SEDATI GAYUNGAN WONOCOLO TENGGILIS MEJOYO SUKOLILO MULYOREJO GUBENG WONOKROMO SAWAHAN TEGAL SARI GENTENG TAMBAKSARI SIMOKERTO BUBUTAN CANDI SIDOARJO WARU GEDANGAN KARANG PILANG JAMBANGAN GUNUNG ANYAR
jv:Komisi Dhuwur tumrap Pengungsi Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNHCR)
la:Curator supremus Consociationis Nationum pro Exsulibus
ho’oh je pakde, kula yo kangen memedi “klasik” kayak ingkang wonten ng cerita majalah Panjebar Semangat niku.
hahahah… ana memedi klasik, berarti bakal njedhul memedi kontemporer!
3 taun aku wes tau ketemu ndas glundung, pocong, lan konco-koncone. ning sing paling nggarai aku ngeri akeh tonggoku sing ketemu aku nang sekitar kuburan kono… padahal aku ra rumongso kluyuran nang
juga…ngomong-ngomong blog e sampeyan genuine abis,tapi belum ada waktu senggang buat blusuk’an
@manik arum, ora opo opo brother. sing penting wis tau mampir
sampeyan senengane pilem Amerika yo mas Ndop?? hehehe.. lha kiblatku nek Son Goku! Yo akhire seneng anime. Opo meneh iki kuliah nek SasJep, wes kudu ngrungokno boso haikk haikk… :p
May 20, 2010 at 10:59 am
August 21, 2010 at 3:42 pm
podo ae karo cilik-anku mbiyen. tukang numpang nonton tv nggone wong, opo mneh nk film satria baja hitam… haduuuuuuuh.. nk ora 3jam sk urunge tayang ojo ngarep iso nnton neng ngarep. tv 14 inch hitam putih di tonnton bocah 60-an…
classix'ers jkt (+ yance) @plasa-semanggi
Karso, udud dan sabuk'ku. Kangelan yo mbuka' sabuk'ku, lha wong nyilih sabuk gak moco buku manual'e dhisik.
arep tlp wonge aq kie yo lagi mlarat kartu(walaaaah2 nok
gek kpn sugihmu kie,hohoho)....sakjane kangen gak keno
diempet sampek gak iso turu(ngombe obt tdr nuh,kwkwkwkwk).....
jajal dolek2 cantholan ket mau kersane ngalah kq ra nemu2
(ancene gak payu pling ya,hehehehe)kacel buanget atiku kepruk
wae komporku(tp eman2 wedi gak kuat tuku maneh,kwkwkwkwk)
melas timen to rek2 nasibku.Mbok yo
Ngertio ta lah nek aq merindukanmu.sampe gak enak mangan
eeemmuuaacchhhhh x 3750 mbuh pie nak mu ngatur.
huuaakakakakakkakak.......sampek gak iso ambekan rek2!!! selamat tinggal pria metroseksual Jaman
pak demang klambi abang yen disuduk manthuk-manthuk
lha meh nglarang yo gak enak lawong leptop kantor je.... padahal nek pas di butuhke nunggune nganti
yang mau nambahin yang laen nya.............monggo............
ojo ngono mas, yen iso nak ngenet yo mbayar, kuwi adil, ora ono sing di rugek ke, tapi nak kepekso ora nduwe duwit…, yo nganggo gratisan koyo aku iki lho…, ora opo-opo, lha wong salahe dewe,
Nandhut’s Aksesoris Reseller Welcome!! -Pembelian GROSIR minimal 6 item, diskon…
pusat grosir aksesoris kal ung kayu, grosir
gaza sampeyan kok diam saja? sampeyan kan presiden kok malah plesir ke amerika yang jelas-jelas tertawa melihat israel mengangkangi palestina sampeyan kan presiden kok nggak berani kayak wiji
Nek mung neng magelang suk tak kancani ben balik nggowo poin, . .
Neng SSA? Wajib poin penuh, . .
wae,.. dongane kabeh yoo//kalah sing pungkasan iki.
February 16th, 2010 at 4:22 pm
KOMENT NENG NO 30 ee… Salam cuy.. cah BANTOEL.:)
Wah suk nek umpama persiba lolos isl.
Paserbumi ngundang pasoepati wae yow ngrayake neng parang tritis.
…beres kang, tapi pasoepatine cah 2 wae
Banjul to Cologne (Koeln)/Bonn
Banjul to Kolkata (Calcutta) - Netaji Subhas Chandra
Banjul to Tel Aviv - Ben Gurion Int'l
Banjul to Milan - Orio Al Serio
Banjul to Lvov (Lwow, Lemberg)
Andronescu, ing. Jouad Benazzouz, ing.  José Omar Cardenas Luza, ing. Zaixin Chen, ing. Mohammed Elkadiri, ing.  Fariza Louni, ing. Marco Mellado, ing.
Granger, Dr. Ing. & chimiste, président Etienne Courture, ing. Antoine Boumerhi, ing. Francis Sirard, ing. Georges Mezzetta, ing. Krimo Bouaou, ing. Mihai Popescu, ing. jr. Réal Haché, ing. Robert Arseneault, ing. Isabelle Rivard, ing. Gérard Zanchi, ing. Berg Hovsepyan, ing. Mark Kmicikiewicz, ing.
jiwa ingsun, gooseneck kaya scoreboard banyu sky allah ta
Nonton Gara-gara kangen nonton bioskop di Semarang, aku ngajakin temen-temen SMA buat nomat. Kebetulan pas libur semesteran. Eh taunya sampe sono uda penuh banged
meh podho karo pengamalanku. pas aku dadi manten, resepsi-ne muter lagu2 arab. karo kancaku sing dadi ustadz dilokno, “ati2, mbok dirungokno sik sakdurunge disetel kae kasete. sopo ngerti lagune ora nggenah. gak kabeh lagu arab kui isine apik.”
keterima, …” njuk ngapa? hehehe… ‘inna nas-aluka’-ne lali…. seko aku smp dongane ngono terus. arep takkandani kok rung nemu2 wektu sing
ngangguk manut sama ucapan Dino. Ughhhh nyebelinn…. apa bener Dino udah mantra- mantra
__________duwit palsu mas seketan ewu yen nggo tuku yo ra payu gampang luntur yen keno banyu ora bedo koyo tresnamu....sorry saja mas aku gak mau aku emoh nompo kayamu wani luwe ngempet ngelihku timbang mumet mikir tresnamu....limo nole papat nyawang bondo aku ra sulap...limo nole papat pilih mlarat timbang
omahku metro cedak kampus kang trs pakdeku nek batanghari enek kok,oh nggono tooooooo.yo sing kompak wae yo podo lampunge .......
kang aris iki pean sing endi lo?po ngerti aku lek nek Batanghari ketemu nek dalan iso nyopo?kang opo cedak kr kang Ogan lo kok dolan
seneng deh hari ini… aku abis jalan sama temen” lamaku…
ketemu adekmu lo! hehehehehehehe seneng banget bisa ketemu2 lagi smenjak imeem di tutup >.< kesel banget! Hehehe..
ing dulapan mi ya ing cayapan, ing catutuan, at ing caniwan, lalu't lalu na ing tagle cabanalan na ning
panga-angu na bie ning Compare ku, aliwa mu ykayu ing menandaman. Dakal la, at kayabe ku kareta. Sana ing panaun supan nakung masalese,
nek wedi ojo wani-wani, nek wani ojo wedi-wedi
Sam Wong Ming Sing, Sam Wong Ming Sing, &#8230;
Sammo Hung, Sammy Hung, Kane Kosugi, Lau Kar Wing, Yuen Wah, Sam Wong Ming Sing, Sam Wong Ming Sing, Sam Wong Ming Sing, Ian
anjasmara , besi kuning , Damar Wulan , Drama , drama belanegara , genggong , kencana wungu , layang kumitir , layang seta , Merah Putih , Minak Jinggo , tarian
Posted on Maret 23, 2009 by sugiarno
Dengan sekali tarik, terbukalah topeng yang menutup serau wajah cantik nan ayu. Wajah
102. “Tidak Ada” Damar Wulan di Indonesia
Posted on Maret 8, 2010 by sugiarno
Happy ya ya ya happy ye&#8230; Aku pilih HMI wae Awan dadi kenangan Bengi dadi impian Tresnaku soyo luwih gedhe&#8230;
tanganmu! Bejo sampeyan punya anak sing sekolahe kepenak.”. komentar ayah : “cina ki emang usahane kenceng, tapi kanggo donyo tok. Mikire ki pol-polane urip yo mung donyo”. Yah, bisa saling belajar
rupamu koyo mbokmu, pesek tur ora mutu,
sifatmu gawe jengkel, kowe wedokan gathel,
wes sulap bondo donyo, gandeng lanangan liyo,
wes tho ndoro gak usah nulis sing jorok, lha wong
rute neng pabrikku yo metu ndono ndoro, tur aku lewat mung nek esuk je nek bengi ora tau lewat dadi ra ngerti nek padhang njingglang karumenthang kaya ngono. Mlebu senayan city enthuk nganggo sendal jepit ora ndoro?
Juli 24, 2007 pukul 8:57 pm
mudik…. sempat ketemuan, njenengan kok mboten:( pun krasan wonten jkt nggih pakde?
yen gambar wong wadhon trus tampange pasrah gt neng belakange truk gedhe2, setahu aku
kuaplok lho sing takon ayu sopo aku karo angel lelga !! wakakaka…
untung si aman jagau juragan batubara, bukan juragan truk… bisa kacau gambar truk truk trans kalimantan..
gambare angel lelga.. tulisane eling raine lali rasane …
ora kwalik yo: eling rasane lali raine ..
Panjenengan saged copy lan paste simbol"wonten ngandap niki,mbok bileh hp panjenengan
wah apik je fotone, guwek dudu? niku njepret piambak to….wah
Tags: cara menjawab kuis , foto model , kuis tebak gambar , tehnik membuat kuis
Ir. Bambang Parikesit  mulih nang Suroboyo amargo dikabari nek mak-e  kangen  lan arep-arep tekane.  Soale Bambang wis limang taon gak mulih blas.
Nok bandara Juanda Bambang dipapak  Wedhiraimu – adike sing nomer telu sing nyambut gawe nok Lumajang. Bambang sing
wallstreet...edyan. gak ngerti.titik.pantes aja waktu kuliah dulu, gw pasar modal mesti ngambil 4 kali!nonton wallstreet aja gak ngerti!hahahhaha...tapi pas
elek rek wonge tapi serba pinter wonge ... cewek 2 podo moro .. hick hick hidup cak sodiq ..aku menikmati kok nyanyianmu
"D" kedua (DM=cinlok alias cinta lokasi): seperti pepatah mbah buyut "witing trisna jalaran saka kulina" mungkin juga jalaran ora ana sing liya
Dilihat 225 kali | 21 Desember 2010 | balajiadpost | Kost
tanya nich kenapa motor vario sy koq kalo ngerem kurang pakem ? apa
pinter hat..aq akui ra mampu menyaingi kepintaranmu..untunge aq cerdik..dadi yo secara umum isih iso bersaing laah..Ha99..
Posted by Nanto pada 30 Desember 2011 in CorelDRAW! , Tutorial
Posted by Nanto pada 2 Januari 2012 in CorelDRAW! , Tutorial
Sajadah anak Lucu-Lucu buat anak makin seneng Ngaji N Ngibadah, So Ortu Makin sayang. Pilihan sajadah 91
seh? Dateng jam brapa trus ngapaen??? Dateng trus sarapan? Dandan? Trus apa? Ngegosip? Eh tau2 lunch. Udah deh ga angkat-angkat telpon .
Werno ungu lak pancen wernone rondo Mbak, hahaha... Aku Wishnu Mbak.
kok saiki gak iso dibuka ya mbak? welaaa,,padahal aku penasaran banget ki,,kemaren jane iso tapi lemot banget en pas koneksi
wis pokoke kabeh kon ngeblog…. ra peduli artis, pejabat, koruptor, dll.. hahaha
Meskipun tanpa daging, rasanya tetap enak lho…dicoba aja ya…
semarang Yaaah lo paz enak kaga ngajak" bro... Pengen... Yaaah lo paz enak kaga ngajak” bro… Pengen…
Mas Aku Teguh Seko Kalimantan. Aku lagi ae nduwe mtr KLX 150. tapi sek gawe ati ga sreg kuwi
ngantos saiki dereng dumugi ten email kulo niku mas..... (tulus.budi@navigatech.com)
Sorry DodoCoreng, kemarin langsung logout
send to : hari.cahyono@toyota.astra.co.id. Matur nuwun saget nggih mas Dodo, mas Ras:)
iku koyo opo sih mas, tenan gak ngerti aku
yoh.. manut! (ndak gelo)
ning bener apik kok mas, lha aku we sakiki ora iso tuku!
hadiyanta , on 04/01/2011 at 1:29 am said:
wah kena jebakan betmen, kuwi ming judule, tapi isine justru kekurangan motorku kok mas. Ben sing duwe byson, vixi, dll do buka kartu wkwkwkwkwk
ngonku paling apik vul ac toiletkulkas karoke vcd.gps warung reskuker iseh ono sing kurang…
kelemahane Pulsar wes akeh seng ngomen, arep ngomen si pio2ku wae alias Scorpio 2007,,,
- nak meh servis kudu nangis (2 botol oline T,T)
Kenapa awak pergi… Kenapa mesti awak kecewakan… Kenapa mesti awak hancuri Kenapa mesti awak sakiti Kenapa awak melukakan Kenapa awak
bintang jiwaku JANCUK (ojo mbe' misuh rek) eh rek kon ngerti misuh
lugu aku jawab aja " Gak"
Cuk ga' ngerti arek ki...
wah wah wah aku tau... "JANCUK"
cak, cak,,,,sampeyan adoh2 tak belani seko jakarta, tombo kangen n pengen soto karo koya kok malah gak
Foto Cewek » Perawan Koleksi foto cewek gadis cantik seksi Gambar Cewek Perawan Cantik Seksi Ngegemesin Don&#8217;t ask me who is this name on gambar cewek perawan cantik
cewek cantik seksi guys ? First and [...] Foto Gadis Cantik cewek panas Foto Cewek Panas foto gadis foto gadis perawan Foto Hot Cewek Panas Foto Perawan Gadis Cantik gadis perawan Gadis Perawan Seksi Perawan koleksi cewek gadis perawan cantik
niy….mas heri a.k.a njombang…piss Bro….paling juga kowe dhisi’an karo mbak’e….aq karo sadit diundang lo yo?!?!mas karo mbak’e ngko yo tak undang….hehehe
United Nation) sih ga usah bimb ang dan ragu,,, balik ke Indonesia dijamin sudah Gemah Ripah Loh Jinawi, Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani,,, apa siiiiiiiih….!! Kaga nyambung jek..!!!
masdhenk wah, dadi akeh spam iki mengko wah, dadi akeh
KANJENG RATU KIDUL vs NYI RORO KIDUL, Tanggal akses : 13 Juli 2009,
lah.. kan ono sik luwih dewo hahaha :-) @Jokwon_tkd 3 days ago
@cged20 sik mesti kan wong 2 sik mbayari git.dadi iso porsi doble @CadenzaThaBitha
luwih dewo hahaha :-) @Jokwon_tkd 3 days ago
@cged20 sik mesti kan wong 2 sik mbayari git.dadi iso porsi doble
nech…thx yo…kro ssuk nek no wektu biasa mampir…q engko…d warai…sory her soale andraComp saiki gek di bongkar2ri…kwe arep tambahi warnet…jadi barange yo lagi di usung2ngi her…. n:-)
tau deh..sik wis tau kon ngajari TPA kan?..hahaha :-D 3 days ago
@CadenzaThaBitha mutung2 :-P ..kan kwe jarene isin nek jaluk warah aq. :-P 3 days ago
@CadenzaThaBitha yo g wani lah.. kan ono sik luwih dewo hahaha :-)
Dwilingga padhaswara : Linggane diwaca pindho tanpa ono owah owahan.
Camboran wutuh : Tembung loro dirangkep tanpa ngurangi wandane.
Tembung loro dirangkep dadi siji tur ora kena dipisahake amarga duwe teges anyar.
Tembung loro dirangkep dadi siji nanging ijen ijene tembung isih duwe teges dhewe dhewe.
Jawaban Cewek: Ceweknya ‘Nangis’ maksud si cewek: “Ya ampun… kenapa cowok yang naksir gua jelek banget begini?” 20. Jawaban Cewek: Ngegampar elu, trus
Wong lanang ki pancen asu, Kok seenak nya aja, mendedel duel ati nganti keloro-loro bar ngono mbok ditinggal lungo. Nek aku pikir sing Asu iki yoh awake dewe kok gelem dingonoke neng wong lanang. Persetan
wuihh kumplit tenan.....Jadi sing Asu ki awake dewe......Asu i.......ora sadar sadar ...asui tetep ngikuti jenenge ros0. Asu i tetep eman, tetep sayang.....tetep tresno. ........AH aku pancen ASU........Roso Pencen Asu.......
Kagem : Cah Ayu Neng Jakarta (mbok yukkk kita sadar dengan sama - sama berteriak Persetan Roso, Persetan Tresno, Persetan Wong Lanang)......
kenapa aku blue. Kenapa aku menangis, kenapa aku
Lirik Lagu SNSG Pinter Ngaji domino, togel, foto koco kuwi ngono macem-macem perjudian sdsb, adu jago lan gaplek podo-podo kuwi ngono larangane agomo ora bati wong sing seneng judi nguber ngono angger ngge ngaji terus quran solat lan poso ben gak stres pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi ngajine dikhatamne nek khatam teros ndungo pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi .. rahmatu kadung duit karek .. sarane supertonik lan hiperbolik obate ra ono pabrik’e rung nemu pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi podo ngelingi lek kiamat meh teko ngajio diawali al fatehah zakato yen pengen rizki ngalir nonstop masjid ben akeh duite pokok halal jujur enek faedahe ora korupsi ngentekne duite wong liyo anggur gemi nabung nggo bakal suk urip tuwo ben makmur pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi ngajine dikhatamne nek khatam teros ndungo pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi .. rahmatu kadung duit karek .. sarane supertonik lan hiperbolik obate ra ono pabrik’e rung nemu pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi podo ngelingi lek kiamat meh teko ji ro lu yo! ono cerito wong lali karo agomo ora tau nganti sholat zakat opo maneh poso senengane korupsi hasile entek dienggo judi saiki soro setengah mati, urip nang krangkeng wesi, ora iso rabi! hei wong dunyo (ono ngopo) podo elingo (ya ngopo) bondo dunyo (ra sepiro) ora digowo (lek wes bongko) mulo kui tobato supoyo mlebu suwargo ngono jare pak kiyai, ngono jare pak kiyai (rungokno) tinggalne larangane lakoni perintahe perintahe perintahe lakoni perintahe e e e e pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi ngajine dikhatamne nek khatam teros ndungo pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi .. rahmatu kadung duit karek .. sarane supertonik lan hiperbolik obate ra ono pabrik’e rung nemu pinter ngaji ngaji ngaji ojo judi judi judi podo ngelingi lek kiamat meh teko SNSG harap maklum. Berikut Pinter Ngaji
kowe karo aku urip bareng dadi siji Podo podo" seneng podo" susah Saiki aku mung seneng tur aku mung iso pasrah Mergo kowe kui wes gone wong liyo Senadyan ati iki ora iso lilo Yo wes nek ngono kowe mung tak dongakno Mugo kowe biso urip karo wong liyo
Snadyan aku isih tresno Ora bakal tak cidro Mergo rasane ati loro nganti legane mati Ning yo wes rapopo aku tetep ngeculno Supoyo aku biso nyawang kowe mulyo Aku cen koyo ngene ra due opo" sik iso tak bagekno Nanging aku duwe tresno Yo wes saiki rasah dipikir soyo abot Sik penting aku iso impresan snadyan ati loro
Absen sore agak malam, karo liat motogp.
Klasik Gaya Yogyakarta dari Yayasan Pamulangan Beksa Sasminta Mardawa Online Media, Citizen Journalism By: Prasistiyo JTA Sugeng sonten , nyuwun pirsa mbokbilih bade sinau njoged klono topeng dateng jakarta menopo wonten nggih ? kepareng nyuwun alamat ipun  . nuwun Sugeng sonten , nyuwun pirsa mbokbilih bade sinau njoged klono topeng dateng jakarta menopo wonten nggih ? kepareng nyuwun alamat ipun . nuwun By: pendekar SAMPURabang alamat YAYASAN PAMULANGAN BEKSA SASMINTA MARDAWA ada di nDalem pujokusuman yogyakarta.ato pojok beteng wetan.
nuwun, di tenggo infonya…:) By: Agus Yuniarso @dian: mBokmenawi ingkang dipun maksud Topeng Kelana Gagah punika ... @dian: mBokmenawi ingkang dipun maksud Topeng Kelana Gagah punika … By: Dian T Indrawan kok mboten wonten klono topeng njih?? menawi diralat mungkin, klono topeng merupakan tarian klasik saking jogja alias gaya jogja. mungkin saget ditambah ing informasi nipun. kok mboten
Dinarfirst-mobile exchange system dan Titipan Dinarfirst silahkan hubungi di:
Jl. Pogung Kidul RT 02 No.13
Seneng download mesti ngerti sing jenenge IDM (Internet Download Manager), ora ndeso ora kutho kabeh wis podo ngerti karo sing siji iki. Sing wong ndeso saiki tambah gaya mergo wis jamane IMD (Internet Masuk Desa). Bendino online neng pesbuk tapi lali carane bukak email, chatting mesam-mesem neng ngarep komputer leh ngetik gae driji 11 tapi gak lali Enter di pijet banter sampek muni cekrak. Luwih gaya maneh mergo Kalunge tambah siji yo kuwi
SULTAN: Ingsun tampa sira ngunjukake sembah
PATIH: Sanget dalem pundi, Sinuwun.
SULTAN: Semono uga Ni Mbok Ratu, padha becik
MBOK RATU: Pangestu dalem. Nyaosaken sembah
Nini Ratu Kembet, endi kadang-kandangira,
NINI RATU KEMBET: Nyuwun pangapunten dalem
NINI RATU KEMBET: ....bilih pisowanan dinten
SULTAN: Ingsun mangayu bagya dene para kadangira
nengenake nggoning padha sinau. Ni Mbok Ratu,
MBOK RATU: Nuwun. Nalika semanten ingkang
MBOK RATU: ..."Kula punika ndherek pisowanan
punapa sinau, ibu?" lajeng kula ngendikani:
"Iya yen pancen ora bebarengan sinau,
becike kowe ndherek sowan, awit kowe putraning
ratu, kudu mangerti tata-caraning olah kaprajan.
anggonmu sinau, ya ngger."
SULTAN: Lan sira, Ni Ratu Kembet, ora melu
sinau? Keneng apa ndherek pisowanan?
MBOK RATU: O, mila manawi ingkang putra satunggal
SULTAN: Heh, heh, heh! Hmmmm!
MBOK RATU: Adalem kepengin sumerab punapa
rama. Kula mireng manawi rama dhawuh ngupadi
SULTAN: Iya, nini Ratu, ingsun meh kesupen.
SULTAN: Pisowanan kang kepungkur sira ingsun
dhawuhi. Apa wus sira tindhakake, kakang
PATIH: Munjuk ngarsa dalem, Sinuwun...
PATIH: ....para naraparja manggalaning prajurit
SULTAN: Ingsun ora ngersakake bab cacahing
PATIH: Lho....weh....di! Saiki bupati kang
...kapatah nganakake pacoben, coba matura
BUPATI: Sendika, rekyana Patih. Sembah sungkem
BUPATI: Abdidalem, kula, bupati ingkang kapatah
SULTAN: Tetela. Apa sira arep nyebar para
TUMENGGUNG: Ingkang abdi dereng nampi dhawuh,
SULTAN: Kakang Patih, kaya wus ingsun dhawuhake
ing JAWA@ enggala wuwuh prajurite, kakang
PATIH: Nyadhong deduka, ingkeng Sinuwun....
PATIH: Bab ngupadi nem-neman ingkang linangkung
SULTAN: Yen mengkono mesti kesuwen, kakang
Patih, lan tangeh lamun, menawa ana salah
medune Tamtama gelem nekani ana papan padunungane,
SULTAN: Makaten. Hei, bupati! Tumenggung!
PATIH: Saiki disebar, nitipriksa ing padesan
utawa ngendi bae wilayah praja JAWA@, perlu
BUPATI: Sendika, rekyana Patih. Bupati Njomplang
SULTAN: Iya. Coba, kakang Patih, sakjengkar
ingsun, ingsun parengake mbubarke pisowanan
Ayo, ca budhalan, ca!
bagéyan Amérika Sarékat sing dumunung ing kidul-kulon. Ibukutha lan kutha paling gedhé yakuwi Phoenix . Lima kutha paling gedhé liyané yakuwi are Tucson , Mesa , Chandler , Glendale , lan Scottsdale .[3] Arizona kuwi minangka nomer 48 lan pungkasan saka negara bagéyan ing Amérika Dharatan sing gabung menyang Union, yakuwi ing tanggal 14 Februari , 1912 .[4] Arizona misuwur kanthi iklim gurun, panas banget ing mangsa panas lan amangsa anyep sing sedheng, lan tlatah dhataran dhuwur ing sisih lor kanthi alas pinus lan lemah pagunungan kanthi hawa kang luwih asrep tinimbang ing tlatah gurun sing luwih cendhèk. Populasi ing sasi Juli, 2006 nuduhaké yèn Arizona minangka negara bagéyan sing tuwuh paling cepet ing Amérika Sarékat, ngluwihi tuwuhing negara bagéyan Nevada sing sadurungé minangka negara bagéyan sing paling cepet tuwuhing pedunung.
Colorado , lan nduwèni tapel wates internasional 389-mil (Cithakan:Convert/LoffAonSon )</noinclude>karo negara bag'eyan Sonora lan Baja California ing Meksiko . Saliyané Grand Canyon , akèh alas taman nasional lan konsèrvasi kang dumunung ing nagara bagéyan iki.
Arizona dumunung ing sisih kulon minangka salah siji negara bagéyan pojok ing Amérika Sarékat. Arizonakuwi nomer enenm paling jembar, sawisé New Mexico lan sangisoré Nevada . Saka jembar watara 118.000 square miles (306.000 km²)</noinclude>, 15% diduwèni déning privat. Sisané
Amarga jembaré wewengkon lan variasi èlevasiné, negara bagéyan iki nduwèni kondisi iklim lokal kang manéka warna. Arizona duwé curah udan rata-rata taunan 127
Temokna informasi luwih akèh ing Arizona kanthi nggolèki ing proyèk kagandhèng Wikipedia
Kaluputan sitat (pangutipan) Tag <ref> ditemukan, tapi tag <references/>
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.41, 11 April 2012.
Artikel perkawis Arjawinangun, Cirebon punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.02, 20 Desember 2011.
padhalangan, Arjuna iku putra Prabu Pandhudéwanata , ratu Astina, klawan Dèwi Kunthi sing nomer telu. Mula saka kuwi, Arjuna banjur sinebut satriya "Panengah Pandhawa". Sedhuluré nunggal rama lan ibu ana loro, yaiku Puntadéwa (Yudhistira) lan Werkudara (Bima) . Déné, sedulur nunggal rama séjé ibu ana loro, yakuwi Nakula (Pinten) lan Sadewa (Tangsen) . Kabèh putrané Pandhu iku disebut Pandhawa, saka linggané tembung Pandhu lan Hawa kang tegesé anak. Dadi cethané tembung Pandhawa iku tegesé anak Pandhu. Déné yèn miturut layang Mahabharata, Arjuna iku saluguné putrané Bathara Indra kang miyos saka Dèwi Kunthi srana Dèwi Kunthi mateg aji panggendhaming déwa aran Adityahredaya (miturut Mahabharata) utawa aji Punta wekasing Rasa Tunggal Sabda tanpa lawanan (miturut pedhalangan) paringané Resi Druwasa. Mula Arjuna uga sesilih Indratanaya kang tegesé putrané Bathara Indra. Kasatriyané Arjuna ana ing Madukara , patihé asma Surata (patih Rata).
Kumbalyali (ing padhalangan asring disebut Kumbang Ali-Ali)
Kandhi Wrahatnala (nalika nylamur laku dadi banci)
Garwané Arjuna pirang-pirang, kabèh putri éndahing warna (ayu-ayu). Ana anak ratu, anak pandhita, anak déwa, anak taksaka (ula), lan sapituruté. Putrané uga pirang-pirang turta bagus-bagus, umpamané :
Dèwi Larasati/Rarasati , peputra Sumitra lan Brantalaras.
Dèwi Jimambang ,anaké Begawan Wilwuk.\/Wilawuk ing pertapan Pringcendhani peputra Kumaladéwa lan Kumalasekti .
Dèwi Manuhara , anaké Begawan Sidanggana ing Andhongsekhar peputra Pregiwa lan Pregiwati
Dèwi Dresanala ,putrané Bathara Brama, peputra Wisanggeni .
Bathari Supraba, putriné Bathara Indra, peputra Bambang Prabakusuma.
Dèwi Ratri (atmajané Prabu Yudhistira ing negara Mertani), peputra Bambang Wijanarka.
Ana salah sijining wanita kang ditresnani Arjuna nanging malah dadi garwané wayang liya, yaiku Dèwi Banowati . Nanging sawisé rampung Bharatayudha , Banowati bisa dadi siji karo Arjuna, ora kétung mung sewengi.
Satemené bojo (garwa) lan anak akèh iku minangka gegambaran yèn Arjuna dhemen gawé lelabuhan becik (sing dipralambangaké kadidéné putri sulistya). Mula undhuh-undhuhané uga kabecikan sing akèh (dipralambangaké anaké pirang-pirang bagus-bagus lan ayu-ayu). Yèn sing ditindhakaké iku pakarti ala, asilé mesthi uga ala.
Arjuna wis naté mbangunaké tapa lan madheg pendhita ing Gua Mintaraga kang dumunung ing puncaké gunung Indrakila, kanthi peparab Begawan Ciptaning iya Mintaraga. Arjuna uga tau dadi ratu ing kahyangan Tinjomaya (ngratoni para widodara-widodari) suwéné 7 dina, kanthi jejuluk Prabu Karitin/Kariti iya Wilikithi. Anggoné jumeneng nata ing Tenjomaya amarga Arjuna wis gawé lelabuhan becik marang para déwa kanthi nyirnakaké kraman kang ngrabasa ing kahyangan yakuwi Prabu Niwatakawaca, ratu buta saka negara Manik Ima-Imantaka.
Sepiangin = bisa mlaku tanpa napak lemah banteré pindha angin.
Ing Bharatayudha, Arjuna perang tandhing mungsuh Adipati Karna. Abot rasané ati, merga dhèwèké adu arep karo sedulur tuwa nunggal ibu séjé bapa. Nanging rasa mangu-mangu iki bisa diilangaké déning Prabu Bathara Kresna. Arjuna banjur maju ing palagan tandhing lawan seduluré sing diajeni. Wusanané Adipati Karna gugur ana sajroning paprangan. Ing perang baratayuda uga, Arjuna kèlangan kabèh putra-putrané. Nanging putuné, Parikesit , dadi raja ing Astina . Sawisé perang, Arjuna pindhah dadi raja ing Buwanakeling, kang mauné dadi kratoné Jayadrata . Ing bubaran perang uga, kabèh bojoné dipatèni déning Aswatama . Uripé Arjuna rampung bareng karo Pandhawa liyané munggah menyang kahyangan laku liwat Himalaya .
Wandané wayang Arjuna ana lima, yakuwi wanda Jimat (anggitané Panembahan Senopati lan Sultan Agung Hanyakrakusuma),wanda Kanyut, wanda Kinanthi, lan wanda Malat. Yèn wayang Arjuna gagrak Yogyakarta wandané ana telu, yakuwi wanda Janggleng (rai lan awak kuning/prada) kanggo adegan paseban, sedhih; wanda Yudhasmara (sunggingan rai lan awak kuning, kanggo adegan roman (percintaan); lan wanda Kinanthi (sunggingan rai ireng awak kuning kanggo adegan sawisé metu saka kedhaton utawa kanggo perang).
(id) Arjuna ing Bausastra Javanese Dictionary (bausastra.com)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Arjuna&oldid=671149 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.36, 23 Mei 2012.
Aron Ralston (lair 27 Oktober 1975 ) yaiku pendhaki gunung saka Amerika lan pembicara umum. Dheweke mulai dikenal wong akeh wiwit sasi Mei 2003 nalika dheweke ndhaki ing Utah , dheweke kena masalah sing ndadekake dheweke ngethok tangane dhewe nganggo piso kanggo nylametake dheweke amarga kecepit ing tebing. Kecelakaan iki didokumentasikake ing Ralston's autobiography
Dheweke nampa gelar sarjana saka Carnegie Mellon University ing Pittsburgh , ngrampungake kanthi biji paling apik ing kelas teknik mesin lan basa Perancis, nanging elek ing piano. Nalika iku, dheweke dadi anggota dewan sosial Phi Beta Kappa lan Tau Beta Pi. Ing Carnegie Mellon, dheweke dadi Asisten Resident, sinau ing luar negeri, lan dadi peserta aktif ing olahraga intramural. Dheweke ninggalake kerjane dadi teknik mesin ing taun 2002 kanggo sinau babagan mendhaki gunung. Dheweke kepingin bisa ndhaki sakabehing gunung kang ana ing Colorado kang dhuwure luwih saka 14,000 kaki, dheweke bisa nglakoni prestasi iki.[2]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aron_Ralston&oldid=591464 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.02, 30 Oktober 2011.
uga minangka Arsenal utawa The Gunners ) yakuwi klub bal-balan utawa sepak bola profesional Inggris kang basisé ing tlatah lor London . Klub iki main ing Liga Utama Inggris lan minangka salah sawijining klub paling sukses ing sepak bola Inggris. Arsenal uga dadi anggota kelompok G-14 yakuwi wadhahing klub-klub utama sepak bola ing Eropa .
Arsenal didegaké ing Woolwich , bagéan kidul wétan kutha London ing taun 1886 . Taun 1913 , klub iki pindah ngalor menyang Stadion Highbury , kang dadi markasé nganti Mei 2006. Amarga cedhak karo markas Tottenham Hotspur , mulané saben pertandhingan Arsenal lawan Tottenham disebut "North London derby ". Kejayaan Arsenal sing sepisanan diwiwiti déning pelatih Herbert Chapman kang nglatih ing taun 1925 -1935 kasil nguasani lan njuarai sawetara kompetisi domestik. Déné kejayaan Arsenal ing Eropa sepisanan karengkuh ing taun 1971, ana ing ajang Fairs Cup (pendahulu Piala UEFA yaiku nalika Arsenal dadi juara sawisé kasil ngalahaké Anderlecht kanthi agregat 4-3 kang wektu kuwi klub iki dilatih déning Bertie Mee . Sajroné taun 1980an Arsenal kasil nambah sawetara gelar domestik.
Ing taun 1991, Arsenal dadi juara bebarengan karo Tottenham ing Community Shield kanthi skor imbang. Nembé ing taun 1994, nalika ditangani pelatih George Graham , Arsenal dadi juara manèh ing kancah
lan medhotaké rekor Nottingham Forest (42 kali) kang dadi rekor paling suwé jroning sajarah sepakbola Inggris. Nalika musim 2005-2006, Arsenal kasil ngraih prestasi manèh ing kancah Eropa, dadi finalis Liga Champions nanging dikalahaké déning FC Barcelona 2-1 ing Stade de France , Paris.
1931, 1933, 1934, 1935, 1938, 1948, 1953, 1971, 1989, 1991, 1998, 2002, 2004
1930, 1936, 1950, 1971, 1979, 1993, 1998, 2002, 2003, 2005
1987, 1993, dadi finalis taun 1968, 1969, 1988, 2007
1930, 1931, 1933, 1934, 1938, 1948, 1953, 1991 (juara bersama karo Tottenham), 1998, 1999, 2002, 2004
1994, ping pindho dadi finalis, taun 1980 lan 1995
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.14, 13 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Arsia_Mons&oldid=655367 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.28, 16 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Aruba_Dushi_Tera&oldid=599212 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.53, 19 November 2011.
Gendhiss - Elingono - Steve Gendhis (Jawa) Gendhiss - Aku Ora Ngiro - Ilse Setroredjo (Jawa) Gendhiss - Uenak Tenan - Steve Gendhis (Jawa) Gendhiss - Kangen (Jawa) Gendhiss - Kebo Adus Kali (Jawa)
simbul Ida Bhatara sesampun mahias, minekadi pratima, arca, ampilan, utawi daksina lingga ngraris katuran banten piodalan utawi karya tiosan. Yen
majeng ring hyang bhagawan, seantukan sampun nyawis pitaken tityang. Galang manah tityang sampun polih
Saryanto Ulare rasa apa bisa dipindha Nek wis nggubet tekane jiwa Lan pijer ngubengi sajabane dhadha Katambah kelingan ra tau sima Kangene Malah nyelote ndadra Kuwi sing kasebut kesaut...
MANGAN MARANG WONG KANG LUWE, WENEHONO BUSONO MARANG WONG KANG WUDO, WENEHONO NGIYUP MARANG WONG
karepku guyon ae.. koyok biasane..... :peace: gak ngerti nek suara hati lagi :mad::mad: hehehehehe.......
kiro Juli. Asu... Yo wis sabar.. gusti sing mbales. ngapunten menawi surasanipun mboten prayogi. esmosi.
fkysenirupa wrote on May 28, '08
Walah.. panjenengan punika kirang gaul mas.. lha menika rak mbak Wiwid, pesinden kondang - garwanipun Cak Diqin, ngaten mas. Nuwun
jan.......... koyok ning omahe dewe.jozz
sambel oeleg sampeyan "payu", yo dik ... hehe ....
Kaca nang kategori "User jv-1"
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:User_jv-1&oldid=107080 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 11.17, tanggal 31 Mei 2011.
ngdrop deh.. Awas yaa tukang rujak es krim..kalau aku udah sembuhhh.. ehmm...pasti aku beli lagi *hlohhh*
pamor : tejo kinurung tangguh ma...
Thefanie suara kamu bagus dan keren banget. Seng gak seneng gak usah kakean bacot. Tak suek lho cangkemmu!!
opo maneh neng foto berikutnya... muirip banget... :))
iorboaz wrote on Jul 5, '10
penari yo kudhu langsing... nek lemu orang ono sing nonton... :)
kenapa suka bgt nge inbox aku?
wIs semene wae anggon Q cUrhat,,,ndag podho mumed sing moco...sak
'Database wis dikunci mawa otomatis sawetara database sékundhèr lagi nglakoni sinkronisasi mawa database utama', 'internalerror' => 'Kasalahan internal', 'internalerror_info' => 'Kaluputan internal: $1', -'fileappenderror' => 'Ora bisa nglebokaké "$1" menyang "$2".', 'filecopyerror' => 'Ora bisa nulad berkas "$1" menyang "$2".', 'filerenameerror' => 'Ora bisa ngowahi saka "$1" dadi "$2".', 'filedeleteerror' => 'Ora bisa mbusak berkas "$1".',
haji punten…regi piyikan sing umur 4 sasi pinten….matur nuwun…cby cah
saya wes sak karep njenengan..Sampun (cont) http://t.co/0bDjCZTp 2 days ago
kamar mandi. Raup sak cukupe, banjur andukan. Ora tau sikatan katone bocah iki.
“Wah, akhirnya ketemu juga, Ma!”,
Rahajeng, niki wawu Jauk Manis wastane niki. Pegat-pegatan agem ipun jeg manis lan alus. Suksma
At 2009.04.11 07:17, Wongbagoes said:
Komentar pertamax di blog ini,,,hehehehe
Loh durung mangkat her..??
Dereng mbah, mengkin mbah sekedap melih. Mlebete jam wolu mbah, niki nembe jam pitu.
Kerja sing bener her, mbok sapa ngerti ndilalah (adile Gusti Allah) koe dadi wong kepenak, sing sabar,
banget. aku seneng banget bisa satu kota sama hunnyku. aku seneng banget sampe aku
se.. se.. se.. Sampeyan iki sopo toh ?? takon – takon ae ?? jeneng mu iku sopo leeee?? ojo disamar – samarno.
Mik,digoleki Bude kowe! Dikon ngadep ning omahe…awakmu sik nduwe
MENGIRIMKAN LAPSIAPDIK SBG INFORMASI PELAKS DIK TTK
EEE TTK UMP TTK HBS (X)
awakmu digoleki anake bude, saiki ditunggu ning omahe,
“Nyuwun pangampunten… kulo sak keluargo ngaturake slamet ngibadah puasa mugi2 mbeto berkah kangge sedoyonipun, Amin…
Tagged Asal Nulis , cowo , LupLi , me , puyeng , sakit
aku juga butuh cowo, aku butuh perhatian cowo, aku butuh sayang dari cowo, aku butuh cinta dari cowo, aku butuh tubuh cowo (jangan mikir
April 21st, 2008 at 1:45 pm
waa,aku kok ra diajak mlaku-mlaku..??!
aku seneng ireng, tapi nek kodok aku seneng sing IJO utowo IJU!!!
suwun sanget kulo haturaken dumaten Admin(cebong ipiet) mugi2 ilmu panjenengan katah manfaatipun! Menawi angsal,kulo bade tumut
onok siji maneh alasan Mas, nggarai wong tuwo seneng.
Nanang     : “Dipendhet pulisi pak”
Mbah Dono : “Lhaa!!?!! sebabe?”
<LHO APA SEBABNYA?>
Nanang     : “teng stopan, lampu abang kulo mandheg, pak”
<DI TRAFFIC LIGHT, LAMPU MERAH SAYA BERHENTI, PAK>
Mbah Dono : “Lhadalah, rak yo wis
ndheleng ngajengan Sikil kiwo kulo ancike patung  pulisi, pas mak plek sikil kulo nemplek ancik-ancik patung, teng kiwo kulo wonten wong mbengok:  “&%$? KURANG AJAR??#” kulo kaget to noleh, mak jegagik kulo kinten patung pulisi, jebul pulisi tenan pak”
Adinegoro ( Talawi , Sumatra Kulon , 14 Agustus 1904 - Jakarta , 8 Januari 1967 ) punika sastrawan Indonesia lan wartawan kawakan. Piyambakipun nggadhahi pendidikan STOVIA (1918 -1925 ) lan naté memetri kawruh bab jurnalistik, geografi, kartografi, lan geopolitik ing Jerman lan Walandi , taun (1926 -1930 ).
Nami asli Adinegoro saleresipun Djamaluddin gelar Datuk Madjo Sutan . Piyambakipun punika rayinipun sastrawan Muhammad Yamin , sadhèrèk tunggal Bapa nanging bènten ibu. Bapakipun Adinegoro inggih punika Usman gelar Baginda Chatib lan ibunipun ingkang asma Sadarijah , déné ibunipun Muhammad Yamin inggih punika ingkang asma Rohimah.
Adinegoro kapeksa nganggé asma sesinglon amargi nalika taksih sekolah wonten ing STOVIA piyambakipun mboten dipunparengaken nyerat. Kamangka, wekdal punika kekarepan kanggé nyerat ageng sanget. Pramila, lajeng nganggé sesinglon Adinegoro minangka identitas énggal, saéngga saged nyerat lan publikasi seratannipun tanpi kadenangan bilih Adinegoro punika saleresipun inggih Djamaluddin gelar Datuk Madjo. Wusananipun nami Adinegoro minangka sastrawan langkung misuwur tinimbang nami aslinipun, Djamaluddin.
Nalika sinau sekawan taun wonten ing Berlin , Jerman , Adinegoro memetri bab jurnalistik. Sansipun punika, piyambakipun ugi nyinaoni bab kartografi, geografi, politik, lan geopolitik. Tamtu kémawon, pengalaman sinau wonten ing Jerman punika kathah sanget nambih pengetahuan lan wawasanipun, ingkang utami bab jurnalistik. Adinegoro, Pancèn langkung misuwur minangka wartawan tinimbang sastrawan.
Piyambakipun miwiti karir minangka wartawan ing kalawarti Caya Hindia , dados pembantu tetap . Saben minggu piyambakipun nyerat artikel bab manca negari ing kalawarti punika. Nalika sinau wonten ing manca negari (1926 —1930 ), Piyambakipun nyambi dados wartawan bebas (freelance journalist ) wonten ing serat kabar Pewarta Deli (Medan ), Bintang Timur , lan Panji Pustaka (Jakarta ).
Sakwangsulipun dhateng tanah air, Adinegoro mimpin kalawarti Panji Pustaka ing taun 1931 , ananging mboten lami namung enem wulan. Saksampunipun punika, piyambakipun mimpin serat kabar Pewarta Deli ing Medan (1932 —1942 ). Piyambakipun ugi naté mimpin Sumatra Shimbun salami kalih taun. Lajeng, sesarengan kaliyan Prof. Dr. Supomo , piyambakipun mimpin kalawarti Mimbar Indonesia (1948—1950). Saklajengipun, Adinegoro mimpin Yayasan Pers Biro Indonesia (1951 ) lan wusana,
dados LKBN Antara ). Ngantos akhir hayatipun Adinegoro ngabdi wonten ing kantor berita punika.
lan Jurnalistik Universitas Padjadjaran . Piyambakipun naté ugi dados Tjuo Sangi In (kadosdéné Dewan Rakyat) ingkang dipun bentuk déning
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.41, 27 Agustus 2011.
ki campursari ngendi mas? mas tak tanggap je..rep nyunatke anakku.. :)
wah enak tenan kang rasane kangen hawane arep mulih nek ngene iki
Wis kangen tanah Jowo kang, gamelane cesspleng lan ngangenke, songko Washington DC. Wis suwe ora jamu, lan nek mulih arep mangan sego pecel Mediun, tahu Kediri, lang rujak cingur Pasar Besar Wetan Suroboyo lan ayam goreng Kayun, pinggir kali Kalimas. Wis dah, piye kang kok ngangenke.
menika menawi kagungan gendhing-gendhing jawi, wayang kulit, wayang orang, ketoprak, kula suwun dipun uploadaken matur suwun sanget.
ayo podho nguri nguri kabudayan jowo yasane seniman agung adhiluhung leluhur kito ben ora punah ,
Kontributor ieu bisa nulis dina basa Sunda hambalan dhasar .
Sugeng rawuh, tepangaken kula Naval Scene , wonten kaca panganggo kula ing Wikipedia Basa Indonesia .
BintangWiki Papat Limpad dipunanugerahaken dumateng panganggé saking panitia utawi peserta Papat Limpad ingkang sampun kathah damel utawi nyunting artikel wonten ing Wikipedia abasa Jawi. Wilujeng. Panjenengan sampun kersa mbiyantu ngregengaken Wikipedia abasa Jawi dados panitia kompetisi nyerat “Papat Limpad”. Matur nuwun. Pras rembugan 08:48, 3 Juni 2011 (UTC)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.07, 10 Maret 2012.
eroh wis nyerah..." Paijo : "Yo gak ono kewan koyo ngono iku nem, ngono kok dipikirno" Tukinem : "Wah, raimu cak...cak" Sent by: karimi
Datan Serik Lamun Ketaman, Datan Susah Lamun
walah, aku nggolek seng lokal ae kang. gak duwe
pak..sik cilik gak kepikiran gawe oposan-oposanan..yo gak cak dan Ning…ealah malah nglantur….
ati2 jeng.. njogo putrine....
selain nyanyi.. ngaji juga yo wuk..
nduk nduk kok pinter banget.,lek dadi anak ku mesti kowe sesuk dadi wong seng mulyo urepmu,tapi ora weruh lek anake wong bakal dadi opo.mugo2 kowe mbesok dadi wong sing berguna.sebab potensi dah ada pd dirimu nduk.tinggal bagaimana
kayak gini ndak nongol di ngerumpi.
btw, kangen banget sama dirimu jeung... kangen banget :)
Cepat balik ke jakarta yah... banyak yang kangen dirimuuuu... *hugsss* aduh, berkaca2 mbacanya… tulisan
marsudiyanto´s last [type] ..3 in 1
Nggon Page sing jentrek2 katalog… katalog… katalog… dst nek diilangi kata “katalog”e kan malah rapi…
Lha secara kuwi kan katalog kabeh… marsudiyanto´s last
blogspotmu, trus dipilih Who’s can comment: Anyone – includes Anonymous Users
@Ongki: haloo… ora kok, ongkos kirime nek nganjuk 19 ewu..
@uny: sip sip… ayo ayo… dibeli dibeli..
@gardener: hahah… sing ndi yo?? aku
First Photo GWTCS Sankranthi Sambaralu 2012-2 GWTCS Sankranthi Sambaralu 2012-3 GWTCS Sankranthi Sambaralu 2012-4 GWTCS Sankranthi Sambaralu 2012-5 GWTCS Sankranthi Sambaralu 2012-6 GWTCS Sankranthi Sambaralu 2012-7 GWTCS Sankranthi Sambaralu 2012-8   9    10    11    12    13    14
pak aDmin,kok nick kuLo deReng mLebet tHo?????
March 28, 2009 at 6:41 am
sing asli saget hub kulo ten 02712021673 utawi 08156750973 suwun
jiwa ingsun, aspartame kaya villain banyu
poro muslimin ingkang minulyo, kito minongko titah manungso ingkang gesangipun tansah ambetahaken rahmat taufiq soho hidayah saking ngarsaning Allah SWT. Kerso tansah ngatingalaken taqwa kito dumateng Allah wonten ing sedoyo wekdal lan kawontenan.
Tegesipun saksaged-sagedipun kito tansah nindakaken dhawuhipun Allah SWT sarto nebihi pepacuhipun.
Kito sami yakin bilih kanthi taqwa dateng Allah, gesang kito badhe dipun ridhani dening Allah SWT, badhe pikantuk kesenengan ingkang sejati wiwit donya dumugining akhirat.
Allah SWT sampun ngendiko, “Satemene tumrap wong-wong kang podo taqwa marang Allah yoiku sebecik-becik papan bali”.(QS.Shood : 49 )
Dipun sebataken wonten ing ayat sanes, “Lan podho mengertio kowe kabeh, saktemene Allah iku nyertani wong-wong kang podho taqwa”. (QS.Al Baqoroh : 149 )
Menawi kito satitekaken kanthi saestu, kawontenaning gesang lan panggesanganning manungso ing ngalam ndonya puniko, menawi dipun tingali saking segi kamanungsan, kengin kito tembungaken “Manungso badhe tetep kawastanan manungso, menawi piyambakipun saged ngajeni badanipun minongko manungso”. Tegesipun, menawi umat manungso puniko kepeningin gesang bahagia sentosa lan mulyo kedah njagi badanipun sampun ngantos tumindak ingkang nyebabaken pribadinipun asor menggahing masyarakat, ingkang ateges mrosot ugi menggahing Allah SWT.
Saweneh saking sifat ingkang nyebabaken pribadi dados mrosot, inggih puniko kathah sanget kadosto; raos iri, panasten, hasud, ujub lan sifat takabbur utawi gemedhe.
Sejatosipun poro sedherek. Allah mboten ngawasi kito manungso ingkang sae-sae, ngagem ageman ingkang sae, griyo ingkang sae, ingkang indah, malah kito dipun kengingaken ngangge wangen-wangen. Nanging ingkang dipun awisi dening Allah inggih puniko watak gumedhe utawi takabur ingkang tumanen wonten ing dhodho kito.
Kados ingkang kasebat wonten ing surat Al-A'rof, bilih Allah dawuh : “He anak turune Adam, podho nganggoa pepaesmu ing nalikane arep menyang masjid”. (QS. Al-A'rof :31)
Tegesipun dados ingkang saksae-saenipun menawi badhe tindak dateng masjid.
Adhedhasar ayat puniko, terang Allah bilih Allah mboten ngawisi kito umat manungso macak mangangge ingkang saksae-saenipun, malah mengangge ingkang sae puniko dipun anjuraken manawi badhe dateng masjid, asal mboten dipun ngetingalaken sifat sombong lan sifat takabbur.
Kito kenging anggadhahi griyo ingkang modern, ingkang susun pisan, nanging sampun ngantos griyo ingkang sae puniko njalari kito dados takabbur.
Mekaten ugi uapami kito dipun paringi dening Allah SWT ngelmu ingkang kathah, kamulyan, pangkat, kalenggahan lan sanes sanesipun, sampun ngantos sedoyo puniko nyebabaken kito dados takabbur, lupa dharatan lan kasupen dateng Allah SWT.
Kasebat wonten satunggaling Ayat, “Andap asora siro Muhammad, ojo umuk tumanduk marang pengikut-pengikutmu kang mukmin”.(QS. Asyu'aro; 215)
Nabi kito Muhammad SAW, minongko pemimpin umat dipun paringi pitedah dening Allah SWT kanthi pangandikanipun, “Upomo kowe Muhammad tumindak olo lan kasar, mesthi wong-wong mau bakal ngedohi soko kowe”.(QS.Al-Imron : 159 )
Ingakng maksudipun poro sedherek; kanthi tembung sanes, “He Muhammad, yen kowe kepengin sukses ing perjuangan ojo pisan-pisan takabbur”.
Sanes ayat nyebataken, “Saktemene Allah ora rena marang sakabehe wong kang umuk lan mbanggakake awake”.(QS. An-Nisa; 36 )
Saking ayat-ayat ingkang sampun kulo waos kolo wau, jelas bilih sifat umuk utawi gemedhe puniko kalebet tumindak utawi lampah ingkang mboten dipun ridhani deneng Allah SWT.
Sebab poro sedherek muslim ingkang minulyo!
Jalaran asring nyebabaken manungso mboten purun ngglape dateng tiyang sanes, ngantos mboten enget malih dateng kepentingan lan kebetahaning tiyang sanes, amargi ingkang tansah dipun enget-enget namung kepentinganipun piyambak.
Kasebat wonten ing hadits ingkang dipun riwayataken dening imam Muslim, bilih Nabi Muhammad SAW, nate ngendiko, “Kibir utawi takabbur iku biso nyebabaken wong dadi nampik kebeneran lan nyepelekake marang sapodho-podho manungso”. (Muslim)
Sanadyan kados pundi punopo saening nasehatipun tiyang sanes, jalaran piyambakipun takabbur milo mboten purun mirengaken.
Amargi rumangsanipun, pribadinipun sae piyambak, milo ingkang ketingal wonten ing pikiranipun namung cacat ing tiyang sanes, mboten nyumerepi dateng cacatipun piyambak.
Sedoyo-doyonipun saking akibat ingkang dipun dhorong dening pengaruh saking sifat umuk kolowau, ingkang nyebabaken manahipun asring mboten saged nampi keleresan.
Jalaran takabbur ugi asring tiyang dados gampil nyerupekaken dateng kewajiban, malah jalaran takabbur ugi asring mengaruhi jiwanipun tiyang ingkang ngibadah dados mboten khusyu', jalaran manahipun tansah mboten tentrem, mboten saged anteng babar pisan, jalarang ingkang katingal wonten ing pikiranipun namung kepengin nyepelekaken dateng sesami, akhiripun tuwuh gragas, malak lan tamak.
Pungkasanipun jiwo dados bobrok, angel dipun jampeni, ingkang akhiripun mboten kenal kesopanan, malahanobah mosikipun sarwo umuk.
Puniko sedoyp poro muslimin; akibat ingkang dipun timbulaken dening pengaruh sifat takabbur.
Ing mongko Allah SWT sampun ngendiko; “Lan didadekake manungso iku makhluk kang apes”. (QS. An-Nisa; 28)
Mboten salamanipun kito manungso gagah, saras, seger kuwarasan terus, nanging tentu ngraosaken ugi nandang sakit, kadang-kadang sakitipun sampun saras lan jeng nangis, anggetuni tumindakipun, anggetuni sanak sadherekipun, akhiripun pejah.
Sanadyan kados pundi kemawon kito manusngso takabbur sadhuwur langit, akhiripun toh manungso badhe pejah, berkalang tanah, pisah kalian famili, sanak sedherek.
Pramilo saking meniko, poro muslimin ingkang minulyo.
Mboten samesthinipun menawi kito manungso puniko takabbur wonten ing sedoyo lampahipun, sebab sanginggilipun wonten dzat ingkang Moho Sempurno, inggih puniko Allah SWT, sainggo gesang lan pejahing manngso puniko wonten ing astaning Allah SWT.
Sepindah malih, panci sifat kibir (takabbur) puniko namung keagunganipun Allah SWT. Kados ingkang dipun sebat dening As-Syaikh Al Imam Al Ajal Ustadz Ruknul Islam, wonten syi'iripun ingkang dipun sitir wonten kitab Ta'limul Muta'alim.
“Kibir meniko setunggaling sifat ingkang khusus kagunganipun Allah, pramilo kedah kito tebihi lan kito supados taqwa (ajrih dateng Allah).
Akhirul kalam, mugi-mugi Allah SWT tansah paring rahmat dateng kito sedoyo, nyucekaken badan kito saking sifat takabbur, hinggo manah kito dados bersih, nuwuhake amalan ingkang suci, gesang wilujeng wiwit donya dumugining akhirat……amin
Guru iku teng bahasa jawi saged dipun udar dados “tiyang ingkang digugu kaliyan ditiru”
Maturnuwun sampun ngizinaken kula kangge nulis coment teng blog Bapak Erwin.
Pengampunten mbok wonten kata2 ingkang lepat, mugi saking niki,
lha...sampeyan seh poso to??
jarene cukup mbelo sukarno ben mlebu surgo :) lha…sampeyan seh poso to??
jarene cukup mbelo sukarno ben mlebu surgo
SUBARU wrx sti 2011 wong fu
Alris on 07/20/2011 at 01:25 said:
Cari nanny jaman saiki yo kudu ati-ati tenan.
Aku ? wah.. gak perlu ngerti lah… seng ngerti aku ben konco-koncoku wae seng wes kenal aku hehehee… aku kan gak pengen terkenal… :p
injih mas guste, nyuwun pangapunten nggih. kulo khilaf.... matur suwun ...
mydks wrote on Aug 31, '08
LIC.-ING. Pedro Miguel De Almeida TALAIA
trabajando arduamente: Ing. Gustavo Bernal, Ing. Enrique Tejera, Ing. Jorge Him, Ing. Román Altamiranda, Ing. Leonardo Pérez, Ing. Tania Quiel, Ing.
kenapa aku pengen nangis gitu tadi.. turbo_blip: Cw atw co turbo_blip: Aku
AYU KABEH DULUR BATUR SING SELEMBUR
KUDU NGERTI LAN PAHAM KANGGO CALON NING DUWUR
KITA GUYUB SING PASTI DADI GUBERNUR
LAKA MANING KAJI DEDI KANG DIDELENG
CUMA SIJI KAJI DEDI SING DI PANDENG
KAJI DEDI SUPARDI PILIHANE NING ATI
AYO RAKYAT SEKABEH KUDU NGERTI SING DIPILIH
YEN NGRASA DADI WONG CERBON KUDU MILIH KAJI DEDI
KANG DEDI EMAN NING RAKYAT  CILIK
CUMA SIJI CITA – CITA SEDUWURE LANGIT
YEN BLI EDAN JARE ORA KEDUMAN
ING Bank (B) Uzun Vadeli Tahvil ve Bono Yat.
musim ngarepe iso nang kasta duwur dewe
ak moco esuk.kejadian sore ws metu britane,he…
Waduh aku isoh eroh kbr jowo ku sing ono tlingsing krna aku di lahir ke ono bibis lo matur suwun info ne yo mas kabeh ae aku wis suwi gk bali neng jowo slam kanggo sedulur kabeh sing ono ing bibis tlingsing soko aku sing ono ing riau
semono uga aku…wisss…pancen wong indonesia kaya kuwe anane…
Comment by inyong wong kampung — May 11, 2006 @ 12:27 pm
Hehehe…iseng banget sih motoin sms…mending motret aku
Saestu sanget menawi kaos2 ingkang beredar teng bali menikko damelan tiyang jowo.
Comment by pramudho subroto putro — November 23, 2007 @ 7:46 pm
kagem mbah rahmad tasih wedangan wonten warungipun mbah wiryo njih?
kgem bapak blontank poer matur suwun ingkang kathah, ingkang purun ngungkap LURIK Pedan
blonty: Nyuwun pangapunten, Kangmas. Sanajan lare Klaten, kawula mandar dereng nate nyerat punapa kemawon bab kawontenan Klaten. Mugi-mugi, wekdal ngajeng kawula saged ngaturaken jampi kapang panjenengan ngengingi Klaten. Mugi kangmas Bali van Klaten punika priyayi ingkang nomer telponipun sampun sinerat wonten ing telepon kawula. Ndherek tepung, matur nuwun.
apik tenan, kalo bisa fotonya di tambahin, kasih ket lebih spesifik…
Comment by adjie — March 14, 2008 @ 9:42 am
pakde blontank,badhe nyuwun no telponoipun saged. ingkang kolo wingi ical amargi gantos hp. niki wonten konco ingkang badhe tanglet
Comment by Bayu kuncung — November 29, 2008 @ 8:56 am
Maturnuwun Mbah Rahmad … kulo generasi mudo inggih asli Pedan, ananging lare² sakpuniko mboten “bangga” kaliyan produk piyambak, langkung “bangga” kaliyan produk “barat”. Mbok pangembating projo sami nggatosaken produk asli daerah, contonipun: manawi Jum’at/Sabtu
kabaripun, pak Rahmat,SAYA TIANG COMBONGAN PEDAN RENCANGIPUN MAS SAPTO,SAGET NYUWUN NO HP NIPUN?MUGI2 LURIK PEDAN TETAP JAYA….
ngobrol-ngobrol pake spidol. Yuk mari.
23:37:05 : Sepipis mungkin. Kakehen ngombe
Wetengku wis temenanan ngelih iki, Mbakyu lan Kangmas songko
"iyo.. baru sadar aku nek ono trasnlate-e.. nek boso jowo metu ra yo??"
akeh batur Bocah Dermayu sing lara pas teka ning Pesamtren, ya wajar bae, soale pesantrene reang kuh ana ning pegunungan sing atise bli kejagan, apa maning ari jam 12 bengi munjuk, huuh kaya di kulkas bae rasane, ditambah maning ari
tuwo… .-= sedulur Andy MSE menampilkan tulisan..Kerja Keras adalah Energi Kita =-.
0 likes By: xitalho @Andy MSE, percoyo aku kang,  10-15 tahun ngkas ki ra kroso... reti-reti Diki wes nembung pingin rabi... hehehehe.
Online , fashion , otomotif , elektronik , gadget , handphone
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhut
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong mu rah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ::
08 Februari 2012 02:43 | dibaca 1 kali
Yo ibu-ibu, nonton yu..supaya pinter masak. Hehehe. Jangan lupa ngaji ya. Darling Here I'm Whining Babe, I
berumur 19taun.aku dikandungkan slama13blan.masa aku kecik,aku kdg2 bingung dgn apa yg aku nampak.kdg2 wat aku jd seram.aku cte kt mak aku yg aku nampak benda yg xmasuk akal,tp mak aku ckp aku ni pnakut.msa aku umr 13taun,aku
saiki kuwi jaman pancen wis makmur temenanan. Saben dina sing liwat dalan ngarep omah ki wis ewonan kendaraan. Seko sing mung ngeterke anak mangkat sekolah, menyang pasar, matun, derep, nganti wong ngarit ki wis meh kabeh nganggo pit montor, sanadyan mung cedhak. Beda karo jaman biyen. Aku ki sekolah nyang Magelang sing adoh temenanan wae mlaku, turut sawah tegalan. Lha saiki sing ra Bintang 14
kepedean* *sopo kowe mbok*
nunik99 : baru mau tanya mba..malah udh dibilang jgn tanya.. trus
pada gemblung kabeh.....ngapak dadi remuk...gara wong edan koyo ngonoo
MEMANG SIKI WONG NGAPAK PADA ORA WARAS MANING........PADA GEMBLUNG...TAPI TETEP KEPENAK DI RUNGOKNA.....
SEMAKIN GEMBLUNG, SEMAKIN KEPENAK...
sedoyo…. Kito menawi kudu sembahyang 5 wektu, supoyo kito biso mlebet suwargo, lan kito kudu sregep amal menyang wong mlarat, utowo wong fakir sehinggo kito biso selamet dunyo lan akhirat. 2. Tresno-tresno gak karo tresno nek tresno gak tresno karo tresno
Wong Shu Kuen , Saikwan Wong, Manyee Wong , Man Yee Wong, Hoisze S Wong, Jodie Wong
Prof. Dr. rer. nat. Katrin Brabender
ngerti saiki, mbiyen Mike Portnoy arane Kartono, uripe nang Mejasem, Pala 3, barang terkenal bae arane ganti, wkwkwkwkwkwk
Melu komen wae, palingo ra gablek tuku…
pak dhe, enek info axelo ra?
penging gawe, tapi durung bisa. Lah, nek wis rampung tapi ora di-publish kuwe terus kepriwe, apa trus otomatis ke-saved? Tulung ya dijawab.
banget sih ora mung penting..hallah keprime kiye
karo sing nduwur, sing apik-apik dikumpulna dadi siji,
Saiki nang dso2 matic dienggo nang sawah,ngarit.
dadi Kencot enyong kiye Den, ayuh golet
dicoba, jangan lupa pake bahasa Bumiayuan, sapa tahu ada diskon khusus..hehehehe
ukelah..pastine nganggo basa bumiayu-an… winginane bar nyoba mi ongklok kro soto sokaraja, tak takoni sing dagang asline ngendi…jebule wong
beringas..ora minat blas, ora tuku, ora pengen,pokoke sing ora-ora padahal jane yo mergo wis ora nduwe duit
TOP pilhane, lha sing dienteni arep ngadol ora?
banget ya kang..3500 bisa keliling Jakatra. Neng kene (Puraketa) tuli mung butul Purbalingga…
asal nggak ngantri pasti laris manis tuh
arep tuku matik, arep tuku bebek, arep tuku batangan, sing
pernah iring2an motor sampe pangandaran, tu yg pada pake matic rajin banget
ati2 sik anyaran koen iso2 nyuci ne nang kamar mandi wekekekke
@pakde, wah podo senengane anak ku kuwi
Wah nek kui mbendino nganti bablasssh wkwkwk
wah mudik nggal minggu, enak juga ya nek kantoran, libur setu minggu… Kiye wis ngulon maning apa Den ? Ati2 nang ndalan, hpne disimpen sing bener, mbok klalen turu, hp nang Pangkon…
Kye wingi sing nang Beos http://
cah cilik pancen senengane dolanan banyu, lha lek cah tuwo….?
wah, kel ..yg harmonis…ya
pakdhe niki,xixixi,ampun pakdhe,
tower deketku mati,buat jemuran aja kali eaa??
wah wah wah, aku podo bang roji kabeh ya..
Aku yo pake smart epdo ni.. Mugo2 ketularan pinter lan sukses..
ke sinyal ? 1 maning, apa modem hp smart nek ditaroh nang nduwur dadi apik ?,
waduh, aku kena statementmu kie..
Tenang ae mas, aku gek bengi wis ngimpi cokot ulo og, tandane aku kon ndang golek
@pakdhe, aghihihi, iku jokes gojek…, biar begawan
suwun sanget… suwun sekabehane nggeh… :trenyuh
Lha aku masih di nJakarta je..
Duite akeh tape yen uripe dioyak2 koyo Gayus yo ra iso menikmati. Mending kumpul ma keluarga tapi duite akeh,uripe mapan,bojone ayu,anakè akeh..mati
wis tau ngalami mas, pontang-panting golek duit, tp urip koyo robot, ora bahagia
sing penting tetep ikhtiar tp ora melupakan kebahagian kumpul karo
Asal ada trek lurus, langsung pada kenceng wess
le ndok pesene mbah suro..”ati ati yen arep nyebrang inguk kiwo tengen keton sepi banjur sruntul..”
fotoe guspur ra jelas rapo2,,sing penting fotone bojone wae,, hahahah
wah… Nyoss iki,.. Kopdar ambe nonton, tp ke bandung ga ngantuk apa..
nek aku wis waleh karo wajahe aziz wis sering ketemu yo koyok ngono iku wkwkwkwkwkwkwk……..
wah aku rangerti motor kuwi mung wes tahu weroh wae liwat ngarep omahku…..
wis nandur dw yen wayah lombok larang ora uwoh giliran lombok murah sampek abang kabeh,…….
lha wong masalah’e iku pakde,…lombok aka. cabe butuh sinar
Pangeran Cinta mangkane ... kok gak iso di buka =)) ... jiyangkrekk ... sampek gupuh aku. ;) mangkane … kok gak iso di buka … jiyangkrekk … sampek gupuh aku. By:
gugahna ya&#8221; bise mangkat sepanjang jalan bocahe cerewet bin gujih takon terus maring kenete&#8221;pak, wis gutul durung Bumiayu?&#8221; Sedela2 takon maning takon terus nganti wong se
emak-emak yak? kau kali... aku sih tidak... x 1000 *asli ngakak... kabur keburu dilempar sendal jepit ama didi*
maknyos : pancen enak gawe dhewe...
menang pisan æ kok, saiki 11/2/10 kok tambah mrosot tekok urutan 6 nang 12 ,doh jan mesakno rek rek, prihatin aku karo pejuang arek2 suroboyo jenenge arek suroboyo maleh dadi bajol seng nganggo kolor ijo hahaha, koyok
Akuarium yaiku salah sawijiné vivarium . Biyasané digawé saka bahan kang transparan kang digawé saka gelas utawa plastik .[1] Bahan kang kanggo nggawé akuarium kalebu bahan kang kuwat supaya ora gampang pecah.[1]
Akuarium biyasané kanggo wadhah kéwan lan tanduran banyu kayata iwak .[1] Saliyané iwak uga kena kanggo wadhah invertebrata , amfibi , mamalia laut lan reptil ).[1] Akuarium uga bisa dadi muséum iwak ing panggonan-panggonan wisata .[1] Ngingoni iwak ing akuarium kalebu hobi kang misuwur.[1]
Akuarium kang sepisanan digawé ing London , Inggris .[1] Akuarium iki digawé ing taun 1853 .[1] Sawisé iku teknologi kang kanggo nggawé akuarium uga saya canggih saéngga ditemokaké sistem panyaringan lan panerangan arupa lampu-lampu lan hiasan ing akuarium.[1]
Kompa udhara akuarium arupa piranti kanggo nglebokaké udhara menyang njero banyu akuarium liwat difuser , saéngga hawa pecah dadi glembung-glembung cilik.[2] Glembung-glembung iki nambah kadhar oksigen ing banyu .[2]
Alat iki digawé saka logam .[2] Wanguné kaya kothak segi papat kang bagéyan dhasaré rada nongol mengarep.[2] Ing bagéyan mburi dipasang kabel listrik .[2] Nalika alat iki digunakaké, kabel listrik iku dihubungaké menyang sumber listrik .[2] Ing tengah-tengah bagéyan ngarep ana rodha kang digawé saka plat logam kang wujudé bunder.[2] Nalika dihubungaké karo arus listrik , rodha iki banjur mubeng lan ngobahaké kompa kang manggon ing sisihé.[2] Ing ngarep kompa ana pipa logam kang cacahé loro.[2] Pipa kang sijiné gunané kanggo ngisep udhara lan pipa kang sijiné manèh kanggo ngetokaké udhara nalika akuarium diuripké kanthi dihubungaké ing
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 19.26, 23 Maret 2012.
Foto masyrakat adat Indian Cherokee, Cheyenne, Choctaw, Comanche, Iroquois, uga suku-suku Muscogee ing sakjroning nganggo klambi Eropah. Foto tanggal 1868-1924.
Akulturasi yaiku istilah èlmu sajarah kabudayan kang tumuju lan ngandut arti ing campuran antara loro kabudayan utawa luwih, kang padha tinemu lan ndhuweni biji kang ditandani dèning billingualitas .Ing sakjroning kabudayan kang lebur ana telu proses kang dumadi ing kahanan yaiku konfrontasi (nglawan),asimilasi lan adaptasi .Alkulturasi uga bisa digolongake dadi proses sosial kang nimbulake manungsa bebauran ing kabudayan kang ana ing lingkungan saubengé lan dipadukake kabudayan manca. Kabudayan manca uga bisa katampa lan dianggo ing sajroning kabudayan lan ora ngilangi kabudayan kang ana.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Akulturasi&oldid=656402 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.06, 19 April 2012.
Interior Masjid Kordoba utawi mezquita , panilaran saking Al-Andalus ingkang samenika dados katedral Katulik Roma .
al-andalus ) inggih menika nami dhaérah ing Semenanjung Iberia (Spanyol kaliyan Portugal ) ingkang dipunpandhégani tiyang Islam , utawi tiyang Moor , antawis taun 711 lan 1492 .[1] Al-Andalus ugi asring sinebat Andalusia , ananging sesebatan menika nggadhahi kaambiguan kaliyan wilayah administratif ing Spanyol modhèrn Andalusia .
Iberia dipunkuwaosi déning Islam wiwit Peperangan Guadalete , nalikanipun wadyabala Umayyah ingkang dipunpandhégani Tariq bin Ziyad saged nelukaken tiyang-tiyang Visigoth ingkang nguwaosi dhaérah Iberia. Wiwitanipun Al-Andalus menika mlebet provinsi saking Kakhalifahan Umayyah (711 -750 ), lajeng gantos dados Keamiran Kordoba (c. 750 -929 ), Kekhalifahan Kordoba , (929 -1031 ), lan pungkasanipun "taifa " ingkang tegesipun karajan-karajan alit pecahan kakhalifahan kasebat (1031-1492). Pungkasanipun tiyang-tiyang Kristen saged nguwaosi malih dhaérah Iberia saking umat Islam.
Nami Al-Andalus umumipun boten ngrujuk dhumateng Iberia miturut umumipun, ananging dhumateng dhaérah-dhaérah ingkang dipunkuwaosi kaliyan tiyang Islam ing jaman kapengker. Ing taun 1236 , bèntèng kagungan tiyang Islam ingkang pungkasan ing Spanyol, Granada nyatakaken kalah dhumateng Ferdinand III saking Kastilia , lan dados dhaérah jajahanipun Kastilia, ngantos taun 1492 Muhammad XII
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.15, 30 April 2012.
Abu Nashr al Farabi , (259-339 Hijriyah/ 870-950 Masehi) kuwi salah sijiné tokoh islam kang kondhang ning bidang filusuf utawa Logician.[1] . [2] Jeneng asliné Ibn Muhammad bin Muhammad bin Ṭarkhān Awzalagh (atau Uzlugh) al-Farabi , uga dikenal Abu
Alpharabius utawa Avennasar , ana sumber liya kang myebut Abu Nasr Mohammad Ibn al Farakh al Farabi , lair ning desa Wasij , cedhak karo Farab ning Turkistan nalika taun 259 Hijriyah (870 Masehi) ning Damaskus Ninggal nalika taun 950 Masehi atawa taun 339 Hijriyah, ning umur kaping 80 taun. [3] Wong tuwané
Sadurungé wis ngentaské pandidikan ning Farab lan Bukhara ananging piyambaké pindah maring Baghdad kanggo neruské pendidikan selanjuté uga nyambut gawe ning wektu kang ora sedelak yaitu saka taun 901 AD.[3] Nalika priode 942 Masehi, piyambake
kaping enem.[3] Al Farab kuwi filosof lan ilmuwan kang kondhang, anduweni kamampuan ning babagan ilmu kang macem-macem wernané, uga
bisa digolongaké dadi Neoplatonist merga nyoba mensintesis Platonisme lan Aristotelism nganggo teologi lan nyerat komentaré babagan ilmu fisika saka Aristoteles , meteorologi , logika lan ilmu liyané.[3] Amerga buku lan karyané, piyambaké dianggep dadi Guru kaping loro (al Mau'allim al Thani ), guru kapisan kuwi Aristoteles .[3] Kontribusi saka Al Farabi kang penting yaiku babagan studi logika , studi logika kuwi luwih gampang menawa dibagi dadi loro, yaiku Takhayyul (Ide) lan Thubut (bukti).[3] Ning bidang ilmu Sosiologi , al Farabi nyerat buku Ara Ahl al Madina al Fadila.[3] Buku psikologi lan metafisika (kang dhasaré saka piyambaké dhewe), buku musik kang judulé Kitab al Musiqa .[3] Akeh buku-buku kang wis ilang, mung ditemukaké 117, 43 buku babagan logika , 11 buku babagan metafisika , 7 buku babagan etika , 7 buku babagan ilmu politik , 17 buku babagan musik , kedokteran , lan sosiologi , kang 11 kuwi komentar.[3]
↑ (en) Abu Nashr Al Farabi dipununduh tanggal 10 Juni 2011
↑ (en) Al Farabi ca.870-950 Masehi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.17, 20 April 2012.
Al-Zahrawi yaiku penemu penyakit hemofhilia lan pelopor pembedahan modern. [1] Al-Zahrawi lair taun 936 ing Cordoba, Andalusi (spanyol). [1] Jeneng lengkape yaiku Abu al-Qasim Khalaf ibn Abas Al-Zahrawi. [1] Dheweke dikenal minangka dhokter ahli bedhah kang urip ing mangsa Khalifah Abdur Rahman II ing Cordiva , Spanyol. [1] Akeh penemuan kang didadekake rujukan dening kedhokteran modern nganti sperene. [1] Wong Barat, biyasane nyebut dheweke kanthi aran AlBucais utawa Albucasis.[1] Al-Zahrawi ora mung dhokter bedah biyasa, dheweke uga sawijining ilmuwan kang nemokake werna-werna piranti bedhah kang dadi prototipe piranti bedah modern. [1] Werna-werna penemuane ana ing sawijining karya ensiklopedia monumental kanthi irah-irahan At-Tasrifliman “Arjaza ‘an at-Ta’lif (buku Pedoman Kedhokteran) kang kandele 1500 kaca.[1] Ing buku iki, Al-Zahrawi ngrembag babagan cara-cara bedhah. [2] Dheweke uga nglompokake 325 lelaran, gejala, sarta cara nambanine. [2] Jilid kang pungkasan ngemot pirang-pirang diagram lan gambar kang cacahe luwih saka 200.[2] Buku iki diterjemahake kanthi basa latin dening Gherard of Cremona . Saliyane kuwi, buku iki uga diterjemahake nganggo basa Inggris , Prancis , lan Yahudi .[2] Nganti seprene buku iki isih dadi rujukan wigati ing kurikulum kedhokteran
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.14, 1 April 2012.
kuwi ibukutha lan kutha paling gedhé (kanthi gunggung pedunung 114.900) saka Governorat Shamal Sina' , Mesir, kang dumunung ing pesisir Segara Tengah lan ing semenanjung Sinai , 344 kilometer saka Kairo .
Al `Arīsh misuwur amarga banyuné kang biru bening lan wit palem lan pasir putih ing pesisiré, duwèni plabuhan yacht , lan hotèl-hotèl méwah.
Ing El Arish ana wadi utawa kali garing gedhé, kang diarani Wadi el Arish, kang nampung banyu banjir saka tlatah lor lan tengah Sinai .
Falling Rain Genomics, Inc. - Al `Arish, Egypt
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Al_%27Arish&oldid=633970 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.46, 10 Februari 2012.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.06, tanggal 27 Oktober 2011.
Ngadipuro, dusun Banyu urip. Sekali-kali dolan rono Put, nyambangi dulur-dulur karo maem sego tiwul nggawe jangan
mengingatkan kami untuk mengajak berdoa……….. Thank God For All You’ve done…………….
sembah nuwun konjuk ing Gusti, krana sampun paring rejeki,
slira Dalem lan Rah pribadi, sembah sewu nuwun o Gusti.
Sembah nuwun konjuk ing Gusti, krana sampun paring rejeki,
nyiarne berita yo semono ugo, nanging piye tumrap kabecikane kabeh wong sak nusantara kuwi kang durung diugemi dening para pelakune…
ciwir´s last blog ..Internet “Senjata Pusaka” Bermata Dua
Awas-awas ulo sing ngentup Akeh omong tapi ora no arti Nggolek kesenangan sandinge loro wong liyo Ngekene kelembutan dipayungi greget sukmo Ngumbaran ngapus apik di balutan kata ilmiah Nyebaran akeh fitnah dan guyune yo … hahaha Reff: Ati-ati yo Rek ojo jarno Ojo
sing ngapuse utek kito Ngomonge lantang tapi ora wani maju Ngomong sek gudang iso`e kritik dan guyu Meseme sinis delok hasil karya maju Gak ndo` kreasi yo ora sabar nuggu Reff: Ati-ati yo Rek ojo jarno Ojo percoyo Ocehan dan bujuan sing ngapuse utek kito Kuatno jiwo Depono gelo Ula sing ngentup Ojo jarno rek Dae` gawe kita
Rasane abot opo sing arep kelakon Yen imut jaman biyen Akeh pangarep bakal ilang musno Kegowo roso gelo Nunggu keanean alam dunio Buka gungliwang-liwung sukmo Opo gusti gateke mangungso Sing kekehene duso Reff: Arep ta` obong kabeh duweku iki Bakal ta` gawe padang pepeteng iki Bakal ilang musno impenku iki Mbuh ngenti kapan aku nunggu Suwijing kepadang Opo gusti ono dino pawelasan Sing nguduhe ke
saya suka serat Wulangreh karya Paku Buwana IV, Wedhatama; Mingkar mingkure angkara/angkarana karenan mardi siswi/sinawung resmining kidung/sinuba sinukarta…. karya Mangkunegaran IV Kalatidal; amenangi jaman edan/ewuh aya ing pambudi/melu edan nora tahan/yen tan melu anglakoni/boya kaduman melik/kaliren wekasanipun/ ……karya
wew.. nopo ingkang seng mboten saged dipun serat niku kados software ingkang mboten
Ing. Jens Wendland, Dipl.-Ing.(FH) Tanja Meyer, Dipl.-Ing. Susanne Heyl, Dipl.-Ing.(
39. Citanduy (segara anakan) Jabar, Jateng
51. Solo Jateng, DIY, Jatim
Yu Mi… album foto cilikane Boy gowoen mrene! Cek ndelok dewe arek
iki cilikane biyen…” jare Umik. “Walah buk… sampun mboten wonten…
PUSPO BUDOYO Pagelaran Ketoprak Guyonan Campursari
Mata Air 70: half... half...help!
gw bingung mo ngisi ap? nadya naya: halah nadya naya: gw aja cuman buat tempat ocehan gw nadya naya:
Bapak sedang sakit dan selama dua hari tak...
wani ketok an kuku pak... nek sampek
pak……lagi butuh banget….pengen nyelesaiin skiripsi cepet2.
Rohani , on September 14, 2011 at 7:20 am said:
Assalamu’alaikum,,Pak Junaidi hari
nyuwun Gusti supaya Gusti kersa dhangan ing penggalih marang kutha bejat loro: Sodom lam Gomora, saupamané ana wong sepuluh kang bener atiné...
BAPA ABRAHAM nyuwun Gusti supaya Gusti kersa dhangan ing penggalih marang kutha bejat loro: Sodom lam Gomora, saupamané ana wong sepuluh kang bener atiné (Purwa 18: 32).
Nyatané kutha loro mau tetep kobong déning lahar lirang, awit ora ana wong sepuluh sing bener uripé, utawa
Dina Rebo soré telung ndina kepungkur udakara tabuh lima luwih limolas menit  langit ana ing tlatah kutha Padang, Sumatera siring kulon katon peteng. Ora kaya adat sabene, wektu iku dumadakan  geger kahanan nemahi sak kabehe jalma kang ana ing kutha Padang. Mung sak merga, LINDHU…
Isih kèlingan ana ing wektu kira-kira rong-tahun kepungkur, kedadèan kang mèh padha uga wus naté dak sawang lan rasakaké ana ing tlatah Ngayogyakarta kéné.  Akèh korban ana ing kedadèan iku mau, ora waé amung awujud bandha ananging uga nyawa. Jalma manungsa padha pating glimpang dadi korban angkara. Sedih rasaku amarga kahanan iku mau, rasa trauma kadhang-kala isih asring tuwuh ing awak iki…
Ing wusananipun sumangga sinarengan kedadosan prahara lindhu wonten ing tlatah Padang menika kita sedaya sami aningkataken kepedulian dhumateng asami gesang, punapa ingkang dipun kagungi (kalebet donga-pangestu ugi pamuji Gusti) kita sumbangaken lan katujokaken  dhumateng para sanak-kadang tuwin sedhérèk ingkang mbetahaken ing pangajab sageda damel pangènthèng-ènthèng. Dènè samangké wonten ing tembé akhiripun saged tuwuh dalan padhang kagem kita anglampahi gesang wonten ing ndonya dumugi sowan kanthi patinipun Gusti.  Sedaya laku ingkang badhé kita lampahi kedah mawi adhédasar éling ing tembé mburiné. Salam Taqlim, Rahayu lan Matur Sembah Nuwun…[uth ]
kunci tentang ‘rasa tresna’. “Anglakoni urip iku amung sakderma ananging kudu akeh tresna, tresna marang sapadha-padha jalma, amarga tresna bakal anuwuhake rasa kekancan, kamangka kanca iku ya
pancen hebat tenan,salam seko wong jowo jumeneng ing tlatah Semarang
@u5m417 insyaAllah mbenjang menawi wangsul saking prntauan,...kulo tenggo upload latihan ipun....wonten daerah pundi nggih niki...salam saking lare sragen ingkang pados upo wonten korea.....
Saiki Wis Tekan Janji (Surijawa) Gilly Dipopawiro - Mandy (Videoclips) Gilly
Yanthi Lesmono - Kembang Tulip (Jawa) Yanthi Lesmono - Tilpun Tresno feat. Dooley (Videoclips) Yanthi Lesmono - Merry Christmas feat. Eddy Assan (Videoclips) Yanthi Lesmono - Anoman Obong (Live) feat. MHB (Jawa) Yanthi Lesmono - Tresnoku, Tresnomu, Tresnane (Jawa)
kanggo mèngeti Gus Dur. Sing nyanyi Mbak Èny Sagita, nyandhang klambi methet warna ungu, terusan mudhun mung tekan pupu. Klogat-klogèt jejogèdan, muji kyai sing déning sapérangan akèh malah kaanggep wali. Miturut tembung tembangé, Gus Dur sinebut pendhékar rakyat.   Rekaman gambar lan swara vidéo karaokéné [...]
Tags: Arifin Panigoro , dangdut koplo , Eny Sagita , Gus Dur , Jombang , Karding , Priyo Budi Santoso , Tebuireng Posted in Celathu Basa Jawa |
tas tentengan.. kalau ditaruh di koper ndak majalah..
eh ini yang jawab istrine om oyi yak )
kalo ngbrol karo wonk wadon ora iso cem macem ta’iee hehehee
iya, hehehe.. ya ndak apa-apa tho, lha meh macem-macem kaya apa?
geymbling gambping gamblking ambling gambloung. Gamblinfg gamb1ing gambleng gambilng gamblling gambluyng rrec gambliung rec
Temu kangen Akbar Reuni Sanyuri 2008 kocap-kacarito, sego pecel, sego tumpang, tebu kreco sak konco-koncone podho dhampyak-dhampyak gemrudug, sing putih kumpul karo putih koyo kuntul nebo, sing kuning kumpul karo kuning podho dene podang reraton, kabeh tumplek bleg ndek gd pewayangan tmii, 09.00-14.00 wib. monggo dielekne
dhewe-dhewe, ojo lali titi mangsane, 8 juni 2008 tanggale, gd pewayangan tmii panggonane, [...]
Related posts:Undangan Reuni Sanyuri 2010 Kabar Alumni reuni sanyuri 2008 kocap-kacarito,
sego pecel, sego tumpang, tebu kreco sak konco-koncone
Kenal. Lha saiki manggon ngendi kwe?
January 5, 2012 at 9:46 am
Aku neng Pekan baru.la nek mas iku sen di yo
aku. Aku redha, aku redha, aku redha. Aku redha dengan keputusanMu.
nak soping.. Bln depan ayah aku lak nak gi Bali... Tak puas hatinye aku.. eh arini pacik aku lak nak ke Medan... Adeh la.... Sib baik trip ayah aku
robaka nehb erwarnabirub ermerkpentery angjalannyau galu galan sambil sempoyongan, kita langsung tes puteran 1!!! (wadehel) mana bs mikir brow…!
waduh, postingan sampeyan kok abot-abot banget
Raudlatul Fikri on Sedulur Papat Limo Pancer
hoey……………….neg gawe coal kie ojo angel2…ra mesakne seg nggarap…mumet reti ra???????????koe wes lu2s penak…ndheg mben koe yo mumet tah nggarap coal ujian???????????mulo nek gawe seg gampang ae…..neg perlu aku karo
iin , on 4 Agustus 2011 at 9:01 am said:
TRI , on 24 September 2011 at 7:26 am said:
Mas,kulo nyuwun soal basa jawa kelas 5 sing dijaluk karo pak tri
Ainun: Sing Ebes biyene silup, tapi wes ketam,
aza tuh.........  ojo2 dolananmu nang waduk wonogiri yo nduk
Dahar Ketupat Kuahipun Santen - Menawi Lepat Nyuwun
kok  Panjenengan ngerusoni orang ajah  saya dolanannya ndak ke waduk wonogiri, adoh tenan lo Pakde,
@ mbak wafa solone pundi mbak ? kuliahe teng pundi? UGM nggih   @ jeng yonna welcome to SOLO mbak yu   gimana boso jowonya masih mbrodol apa udah ada kemajuan   @ Pak Eko babeh setau kulo panjenengan sanes tiyang solo deh  ngaku ngaku aja, tiyang sragen kan yak
Re: Myqers yang dari Solo siapa aja ya...
« Jawab #5 pada: 02 Oktober 2006, 10:59:16 »
diajeng tary, kulo solo wetanipun, gih kaleh doso kilo saking solo..diajeng menawi ajeng mampir gubuk kluo, kulo sumanggaaken, mangke kulo tepangke bapak ibu kulo..niko lho pak, bu diajeng tary ingkang kulo criosaken kolomben...takgih ngaten tho diajeng..
Kutip dari: tary_a2nhasanah pada 02 Oktober 2006, 10:52:43
@ mbak wafa solone pundi mbak ? kuliahe teng pundi? UGM nggih  @ jeng yonna welcome to SOLO mbak yu  gimana boso jowonya
Pak Eko babeh setau kulo panjenengan sanes tiyang solo deh  ngaku ngaku aja, tiyang sragen kan yak
wong ndeso kudu dicetak italik Yuk, ben yen roaming iso langsung di-Google translate. Hehehe. Translate: Bahasa dari kampung bisa dicetak miring Yuk, supaya kalo roaming bisa langsung
Wis dadi tradisi ning dermayu kuh baka aperp duwe gawe wani persiapane ora tangung -tanggung sampai ana sing ngundang
suka Sex napsu, bugil ria nge … 2 - no gw cewe suka ngentot. butuh cowok yg perkasa 16-30 th yg pengen ML suka sama suka pliz ... Enak khan kontol hc">Video Bokep 3gp Cewek Cakep Ngentot pada asyikku, ...
Nganggo Potone Om Pius Cahyo N. Jati (iki wis nembung)
Budi W - Gudeg.Net (nganggo urung nembung, wekekek)
Budi W - Gudeg.Net (nganggo urung nembung,
Bookmark... : Drama Jawa: Andhe-Andhe...
yeni , Minggu, 14/11/2010 - 21:07
Bookmark... : Drama Jawa: Jaka Tarub...
yeni , Minggu, 14/11/2010 - 21:12
ngomong pake bahasa jawa kasar, trus manggil langsung pake nama, duduk kaya di warung, gitu kamu bakal terima
Sak janya Silup gak usah kakean cangap,
sing ijo no… luwih sip modele.. tapi nek aku luwih pingin sachs roadster 125 sing digowwo mrene..
alah mah…. lha wong koyo ngono kok sampyean tanggeppi…
nak saya, mending sampeyan sing 600 – 650 mbah yut…jual tuh coal 1 ton sampeyan juga dapet duwit
umbele tongsam ngguilani ps aku mangan
golekne sing cerak pohon kamboja….!!!
aku kirim surat yasin soko kene wae… sampeyan sing ngerumat mayit e yo…
wes sing tuwek lengser keprabon, gantian sing nom
lengkap mas, kreta jenasah wes ono, tungkang gali kubure yo wes nyepak…
tinggal sales endi ki sing arep di kubur sek…
H**NDA opo Y**
lha iku sakno bonsai gali kubur di kon nggtong dewe yo kabotan…
wesss. . . . para jaduler rebutan UG. . .
Tambah ngiler tenan ndelo motor iki. Kapan yah. Ada di mari. Body ne mulus cakep lan bagus mlayune ma’nyus eh salah wuu…..ss. Mawot kabeh.
Wkwkwk (cttn, vixy ganti karbu, cuma ganti cdi, koil yz, ma karbu nsr sp bisa tembus 170 km/jam, tanpa bore up. Sktar 150-200 m tembus 130 km/jam. Punya temen. Tp pake injeksi susah ngopreknya)
enakan karbu cbr, meskipun yg
jaman kang ora nggenah iki pancene ora gampang. Akehe wong wis padha nekat ngalalke sakabehane cara kanggo nggayuh tujuane dhewe-dhewe. Malah ana sakperangane wong sing kandha “jujur marake ajur”. Sapa jujur bakale …
mios jaler ing, wanci lingsir wengi tabuh kalih enjing, dinten Senin Pon, surya 12 Suro 1941 Jawa (12 Muharam 1421 H) kaleres 21 Januari 2008 mapan ing Magelang … Lanjutkan membaca →
Mar 08, 2008 9:27 pm
permisi ommm...numpang nebeng teng forum niki...nami kulo somat.. alias somat_sexy...rencange mba mulan jameela... asal kulo saking negri tebih,sing hawane asrep sangett...alias nagano adem ayem.. sak sederenge kulo matur nuwun nggihhh....piss...
Vaginal Besamung, extrem Bukkake,
sugeng ndalu mas tris,mugi2 Allah SWT tansah nglimpahaken berkah kesehatan lan karaharjan dumateng mas tris lan kulawargi,amiin
Pirsani galeri bab 90 SM ing Wikimedia Commons .
[× ] Pati 90 SM ‎ (1 P)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:90_SM&oldid=651112 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 02.53, 4 April 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis ASEAN .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:ASEAN&oldid=502463 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.16, 20 Mei 2011.
mi ayam taksih wonten, mas… monggo dipun unjuk *HLOH?!* )
matursuwun… Gusti Allah sing mbales, nggih. Mugi-mugi jenengan
tapi gundul e sik lanang jogja sik wedok banjar (banjarmasin) iso ra mas?
trs mburine gundul ditambahi bolongan dinggo tempat bolpen siji.
warna cat e sik mengkilat koyo F25/26.
telpon, seneng tidur nungging, merangkak nya makin jago, seneng dinyanyi – nyanyiin, seneng baca buku,
pgn gabung...:lol: *jadi pgn gabung…:lol: By: ryanpp assalamualaikum....
wih, jgn pgn gabung..;)
sedih.. Aku tau kok kamu sibuk. Aku tau kok, sibuknya kamu tuh beralasan&#8230; aku bisa ngerti&#8230; TApi aku kesepian&#8230; Beneran, akku kesepian sayang&#8230; Aku lagi
mengawal Ngarsa Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Sri Sultan Hamengku Buwono Kaping Sedoso Senopati Ing Alogo Khalifatullah Sayidin Panotogo Ing Negari Dalem Ngayogyakarta
dewek pedidi. DUKA Idup manumadi dadi manusa saja keweh kerasa, tan lempas tekening siksa tan lempas tekening duka, di gumi sane sampun nyansan
meukir wantah rupa sane ngiasin kaca luwih tur ngelangenin, duh...biyang, potrekane punika
tanah wayah, Tityang,I Aji,I Beli lan I Embok,
galak ulian arak ane kalem dadi begak rasa kimude dadi pongah laksanane kal ngendah-ngendah sing ngitungan timpal apa buwin anak nyak i bapa nyak i pekak yening sing cocok jeg nagih nyakcak yening baang tutur jeg nagih ninjak setata mabekel basang bawak pelih abedik jeg nagih mapak negakin motor misi nunggah cara jaran ngedumplak ngilut gas luwihan teken jalan nanjak pangkung dalem katon asah tukad linggah kaden natah leneng nyamping jeg
inget tekening awak tegarang metakon ring manah pelihe enyen ane ngelah...? ulian tuak
admin1 Hits (241)Kamis, 19 Januari 2012 08:27:11
admin1 Hits (241)2012-01-19 08:27:11
admin1 Hits (527)2011-12-13 13:10:14
admin1 Hits (485)2011-11-22 09:51:46
jukuk jujulan materai, awas nek mbak2e ngasi lali . .
Pak Mali (depan lodho) dan soto-ne Cak Munir (depan SMPN 1 Ngadiluwih)…. Kalo Pak Beno menang kondang wae…menurutku lho…
ning branggahan pancen akeh bakul soto branggahan, dhisik kae mung ra akeh koyo saiki sing dodolan sij titik jaman cilikaku kae sing dadi langganan nggone sotone pak roso, sotone enak tenan, nggawe mangkok cilik rasane pingin imbuh ae saiki sotone pak embuh ning ngndhi, wonge koyo’ane wis ra dodolan maneh tapi saiki bakul soto wis tambah akeh, dadi akeh pilihane terserah mau pilih yang mana jaya terus kediri, maju terus indonesia!!!!
wahhh boleh nimbrung yooo,,aku asli kediri,,,teko Kras paling kidul kecamatan sing no kediri,,,jadi kepingin mulih,,,malah pingin nangis,,,ki,,,kangen kabeh sing no
dukuh elor dalan yo daleme pak pramono,piye kabare saiki ndik endi..? salam teko cah branggahan yo ?…..koncomu dulin biyen waktu SMP.
iku sotone cak sodik…. biasa lewat banjaran luruse LDII, skarang malah wes ono lapak-e….
Wah….ngiler tenan…aku merantau di amerika Sudah Lebih 8 tahun.siji sing gawe kangen saben malem minggu mesti mangan sotone pak raden…..uenak pol….kapan iso mangan soto meneh
tibo jempalikan neng pojokan Arek ayu klambi abang Semiran lanang, bibiran abang Alise nanggal sepisan, idepe pasangan Sayang untune batikan Kopi lambada Iku ngono ra sepiro mas Ibarat aku ndue tonggo Lagake koyok jutawan, ngalor ngidul nggowo [...] Uncategorized lagu dangdut lirik lagu Dino iki mujur tenan
Penumpang e lungguh tenang, Supire gal ugalan
Lagake koyok jutawan, ngalor ngidul nggowo koran
Arek e ayu temenan, jarang metu neng embongan
Tibake meteng rong ulan, mbarek ojekan
Lanangane lemu lemu yen goyang ngguya ngguyu
Alamak Yen goyang ngguya ngguyu lirik lagu pecah seribu bintaraku
Kapan bisa liat parangtritis, wes sui rasane ora kelingan karo PARIS, ngrungoke lagu mas didi cepot, wuenak tenan, aq kangen karo mantan2 bojoku sing tak tinggal nang jogja, (AYU, IKA, INDAH, DIAN, ITA,
hihihi lah wong ndak ngrokok aj aq dah botak koq, trus kalo ngrokok y jd ap nih
Ndak Boleh CCP apaan artinya mbak??? ^_^. Lam kenal.
pada September 4, 2008 pada 3:18 am | Balas milassalmi
Niat ingsun poso (ngomong elek, ngluyur, nonton pornography, nonton pornoaksi, ngrasani, bohong, curang dll) sedino sak esok ing wulan
kok dadi nggalau sampean ? RT @ninndi : sedih malem2 gini, gpp deh.sepupu udh pd tidur,drpd diomongin pas
pemgen ngerti bomerange iso balik ora…
nggo ngirim Komentar iso opo ora yo…
tante mareng lagi buat sampo merang
marsudiyanto on 17/02/2010 at 20:10 said:
Nek disawang2, bumerang kuwi persis kayu sing dikalungke ning karapan sapi utowo sapi sing
sekarang aku ngblog itu gara2nya udah boring banget ngeliat buku ama kokomku (komputer...gitu!). Pengen rehat bentar, rasanya tubuh tuh lemes...
Teh Na', bani minggu kemarin dapet traktiran nonton film dari teman (Nonton....!
Sepiné ing wengi iki, ku jagong nyawan rembulan
Opo awakmu uwis lali yèn aku tresno tenanan
Senajan kowé ning paran ning tetep ning atiku
Aku uwis ra kuat aku goget katresnanku
Sakdurunge sepurane cak lek nggawe boso jowo suale iki postingan njagani lek misale moro diwoco bos ku wong korea, ngertine boso indonesia de’e ra ngerti boso jowo hehehe..
Gara2 melu tes PLN sing dipekso karo ebesku (mbiyen arep budhal nang Kalsel sempet tukaran sek karo ebes, aq ra oleh budhal, gara2 PLN tes’e nanggung kurang tithik). Lha
njanjeni ebesku lek lolos aq mulih gw nerusno tes’e PLN, yo akhire mulih menyang jowo. Bayaran pertama wes kalong akeh gw mulih numpak pesawat larang eram. Untung’e sek sempet ketemu konco2 sing modele edan2 padahal aseline pinter2 dan bertalenta (mbok!..).
Sak mari iku mulih maneh menyang kalsel, ditotal2, tibake akeh entek’e . Eala let seminggu lha kok moro pengumumane metu, tes kesehatan seminggu maneh se!. Biyuh! pas iku lagi muteri Kalteng seminggu sisan!, Bingung durung tuku tiket sisan!, kartu ATM ilang sisan!. Soro cak!..
Nah untunge iso mikir jernih, njaluk tulung kanca nang Banjar gw tuku tiket (lha untunge wis bayaran maneh , tapi kartu ATM durung diurus sampek saiki  ).. Eyalah akhire werr, mumbul nang jowo maneh, tes kesehatan (sing iki ra tak ceritakno lah, serem!). Werr, mumbul maneh nang Kalimantan.. Ndelok dompet, tipis maneh… .
Yo konco2 dungakno ae lah usaha peno iki iso sukses (kok dadi Kartolo ngene?), tes sing ngentekno duwit sing kudune iso gawe tuku hape K850i iki mbok ya’o menghasilkan kesuksesan.. Amin..
nb: aq ijin’e nipu ra ngomong lek melu tes, bahaya lek ketemon cak! hehe..
m²]  Sepi Ing Pamrih - Rame Ing gawe ! » Michael Jackson Kliping
gosok...aku jadi rimas kalo ada org camni....ala2 kadar la....so-so kata adik aku..hahha....if lah..korang nk gosok bra pas ni..gosok blkg aku...okey?? 17 suka kerja2 kreatip..cth..di sini .. jahitan manik saya sngt suka....sapa2 nk tempah (promo
pengobatan nabi pengobatan islami sms lucu sms humor sms jayus sms aneh sms joke sms pantun lucu sms humor sms wagu sms gaul sms ngerjain sms ngakak sms obat stress cerita lucu humor lucu gambar lucu sms lucu teka teki video lucu cerita humor foto lucu humor dewasa humor humor humor lucu kartun lucu kisah lucu lucu com lucu lucu ngakak pantun lucu teka teki lucu cerita cerita lucu ketawa humor lucu kocak sms sms lucu gambar lucu image lucu kisah lucu cerita lucu teka-teki lucu
Wong wenang (wedok-lanang) loro iki sopo? Soko ngendi? Jenenge sopo?
saya mbayangin sampeyan ngomong gitu kayak mensesneg.
tahi kambing iku malah digoleki lho.. kanggo ngrabuk sawah, soale negara wes gendeng… rega rabuk wes tikel ping telu…
mosok rego rabuk urea ae saiki kok
ngelupain kamu , tapi aku pengen tenang. Aku gak pengen nangis terus kaya
nyuwun sewu mbah… kagungan software ” age-progression” (hayah… iki opo boso jowone????) nopo mboten… niku lho mbah yang buat bikin wajah anak2 jadi wajah dewasa??? yen kagungan, mbok di uncalne mriki…
numpang iklan… temen2 yg pengen edit poto : http://jasadesaingrafis.wordpress.com
tau cara nulis anti spam word yg * * * INVALID * * *....Plz gw coba sgala tipe cara nulis jg kgk bisa T_T tolong
Wayang Golek Menak ( Wayang Cepak / Wayang Sunda )...
Wayang Kidang Kencana (Kidang Kencana = Golden dee...
Mount Raung (3,332 m) East Java, Indonesia -- a u...
aku bisa nulis Arab Melayu, tapi gak bisa nulis aksara jawa . Ngerti arab melayu ra?
aksara murda, huruf serapan, angka juga ada. pasangan jg. Coba cek proposal unicodenya [1] mas. Sampeyan kan
positif thinking iku kanggene wong jowo wis lumrah. contone nek pas ciloko ketabrak motor: Untung kok jik urip, ming sikile kiwo ae sing ceklek …
nek gak iso mikir ngono, artine yo durung njowo!
gamblimng agmbling gsmbling gnilbmag gamblung tchver gamblig.
Gamblinv vter tver gambl ing t5ver tver gambli ng schver gamblung gamblong gambluyng. Fambling gambllng gamblyng, twer
HIRAX Records - Ing. Pavel Baričák Ing. Antonín Franek Ing. Ota Rubner - NAVA Ing.
hdn By: Mbah Surip Waduh, mau jualan aja pake teori muter-muter, bikin klenger.
aksesoris wanita , bros cantik , bros daun , bros grosir , bros jilbab , grosir aksesoris cantik , jual aksesoris bros , jual bros grosir , pelengkap busana
Full update chordgitar : Kunci Gitar Lagu Frans Aku
aku yo dadi penggemar BW saiki).. gara2 paling aman
joyah division Saben uwong kalairake kanthi mardika lan darbe martabat lan hak-hak kang padha. Kabeh pinaringan akal lan kalbu sarta kaajab pasrawungan anggone memitran siji lan sijine kanthi jiwo sumadulur.
Aku ijih eling karo Dimas, si sulung, saiki wis
opo sing endase koyo ulo, sikile koyo sikile gajah, awake koyo awae ayam tangane koyo tangane bajul?” Tukinem : “Kewan opo yo…..kewan …gak eroh wis nyerah…” Paijo : “Yo gak ono kewan koyo ngono iku nem, ngono kok dipikirno” Tukinem : “Wah, raimu cak…cak”
iku iuran opo maneh to rek…????
minat hub 08586 623 0123 Buku serat " Madyabawana" cet pertama h 1942 , tebal 8 hal. http://buku-lawas.blogspot.com
"Dolanan Driji" sesorahipun GPH.Hadiwidjoyo.  ing Paheman Radyapustaka senen,kp 14 maret 1955 djam 7 sonten.  Tjap2an ingkang kp. 2 http://buku-lawas.blogspot.com
ing Paheman Radyapustaka senen,kp 14 maret 1955 djam 7 sonten. Tentang dolanan anak-anak "Entik Patenana Si Tumunggul"
Minggu, 29/01/2012 06:00 WIB - Deniawan Tommy Chandra Wijaya
Raden Abimanyu iku atmajane panengah Pandhawa yaiku Raden Arjuna kang patutan klawan Dewi Wara Sembadra. Dheweke nduwe dasanama kaya ta Raden Angkawijaya, Jaya Murcita, Jaka Pengalasan, Partasuta, Kiritinatmaja, Sumbadraatmaja, Wanudara lan Wirabatana.
Raden Abimanyu dhewe nduwe garwa loro cacahe yaiku Dewi Siti Sundari, puterine Prabu Kresna, Raja Negara Dwarawati kang patutan klawan Dewi Pratiwi. Garwane kang kapindho yaiku Dewi Utari, puterine Prabu Matswapati kang sejatine isih kaprenah eyange dhewe.
Klawan Dewi Siti Sundari ora kacarita putrane Raden Abimanyu. Nanging klawan Dewi Utari, kacarita Abimanyu nduwe atmaja siji yaiku Raden Parikesit kang sak wise purnane Baratayuda jumeneng nata ing Ngastina.
Gegandhengan isih tedhak turun getih Mandura, mula sanadyan alus nanging Raden Abimanyu nduwe watak getapan, bongol, lan ora gelem nampa kandhane liyan. Sanadyan mangkana, dheweke nduwe pethingan betah tapa cegah dhahar nendra klawan guling. Mula ora aneh, menawa dheweke kasil antuk kanugrahan wahyu ratu yaiku Cakraningrat kang tumama ing Raden Parikesit putrane sawiji.
Sedane Raden Abimanyu ing Paprangan Baratayuda ana sumber kang nyebutake sebab mandi sumpahe dhewe. Yaiku nalikane rabi klawan Dewi Utari, kang isih kaprenah eyange putri. Ing kana Abimanyu goroh menawa dheweke isih jejaka tumaruna lan durung palakrama.
Lamun pranyata kabukten wis palakrama, Abimanyu saguh nglakoni seda nglandak keranjab deneng sakehing gegaman. Ndilalah kersaning jagad, ora let suwe anggone ngucap sumpah kawiyak wadi, jebulane Abimanyu wis rabi klawan Siti Sundari.
Mula jroning Baratayuda, sanadyan wis disingitake dening Pandhawa, Raden Abimanyu tetep lumebu ing galangganging paprangan. Lan kelakon temenan, Abimanyu kajebak sak jroning gelar Cakrabyuha kang disiapake Kurawa. Ing kana Abimanyu mati merga keranjab gaman sewu kang diwiwiti dening gamane Raden Jayadrata yaiku gada Kyai Glinggang.
Wayang Abimanyu dhewe netrane njait gabahan, grana lancip, rambut den ore sak pundhak, sarta
ampun, mimpi kalee ya?????? Nyebelin, pdhl lo aq dah blajar sampe
kaya' main kucing-kucingan!!! Gak Mau SMP!!!    Aku gak mau SMP!!! Gak mau...aku pengen ke SD lagi... Aku pengen teriak-teriak lagi...aku pengen jadi anak urakan lagi...aku gak mau jadi anak SMP!!      Aku pengen lari-lari lagi, pengen liar lagi... aku gak
Pawiyatan Kraton Surakarta - Court Music of Kraton Surakarta : Folk - Various Artists
Genre(s): Rock: Folk-Rock
BUY MP3 ALBUM: Pawiyatan Kraton Surakarta - Court Music of Kraton
suwé manèh, Kutha Sala bakal ramé yèn gedhung Solo Paragon wis rampung pembangunané. Saliyané kondotèl (dudu cekakan saka tembung kondom hotèl, lho), yaiku apartemèn sing bisa disewa kaya déné kamar hotèl, ana komplèks iku bakal ngadeg uga plasa superméwah kanggo ukurané wong Sala.
wis rampung alias sudah selesai sing nggonku dolan-dolan....
aku dijilatin bisa keluar” Mita ngos2an “Iya dung, Rika aja paling seneng klo aku jilatin” kataku bangga “Sini gantian aku
Autores: Ing. Agr. (M.Sc.) Mario
Bragachini, Ing. Agr. Ph.D. Cristiano Casini, Ing. Agr. Alejandro
Saavedra, Ing. Agr. José Méndez,  Ing. Agr. Lisandro
Errasquin, Ing. Agr. Fernando Ustarroz, Ing. Agr. Marcos
bang ngajak aku kesana? *ngarep :) wah…keren banget bisa jalan2 sampe ke italia. kapan bang ngajak aku kesana? *ngarep By: andre pesenanku ga lali tho dab?...:-) pesenanku ga lali tho dab?…:-) By: arie trus gimana sama cowok2nya mas? cakep2 gak????? trus gimana sama
kok ono sik isih neng uwit wes dibrakoti barang kie
aji saka , datasawala , dora , hanacaraka , magabathanga , padhajayanya , sembada
Opo meneh yen tanggane lagi kemalingan (Apalagi bila ada tetangga yang rumahnya kecurian)
Mesti wae dadi sasaran tuduhan (Pasti jadi sasaran tuduhan)
Mulo kuwi aku dadi pengamen (Makanya aku jadi pengamen)
wong golek kerjo angele kepati (karena mencari kerja amatlah sulit)
Ora perlu aku isin ora perlu aku gengsi (engga perlu aku malu engga perlu aku gengsi)
Pancen kulo niki bocah ngamen (Memang aku ini pengamen)
Yen di sawang kulo niki mboten kajen (Kalau dilihat aku ini tak berharga)
Yen kula ngganggu anggenipun sare (Bila aku mengganggu tidur)
Snajan kula cah ngamen Snajan kula cah ndalan (Walaupun aku pengamen walaupun aku anak jalanan)
Sopan santun kula mboten kesupen (Sopan-santun aku tak
GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutakses oris.com :
Fredly ft. Dewi Persik - Hikayat Cintaku
aku tulis rasa kangenku ini... Aku kangen bibir indahmu Aku kangen cerita harianmu Aku kangen sama wajah cubymu Aku kangen sama renyah senyummu Aku kangen sama bau tubuhmu Aku kangen kamu...
Ing. Martina Baumgarten Dipl. Ing. Georg Braunsdorf Dipl. Ing. Ariane Clauß Dipl. Ing. Jenny Grießbach Dipl. Ing. Mathias Haertel Dipl. Ing. Martin Hofmann Ing. Frank Hoffmann Dipl. Ing. Franziska Hunger Dipl. Ing. Anett Kretzschmar Dipl. Ing. Claudia Petzold Dipl. Ing. Peter-Paul Petzold Dipl. Ing. Christin Pieper Dipl. Ing. Kerstin Rentsch Dipl. Ing. Cornelia Schmidt Dipl. Ing. Nelli Seitz Dipl. Ing. Mandy
warteg-warung-makan-murah-masakan.html) |Warteg Warung Makan Murah Masakan Berkualitas (http://seongawur.dagdigdug.com/warteg-warung-makan-murah-masakan-berkualitas/) | Web Komunitas Event Organizer (http://januar-anas.blogspot.com/2010/12/web-komunitas-event-organizer.html)
wah sialhkan ams, asl disertakan link sumbernya ya xixix:D
slalu mampir kok gan.. mampir balik ya :D
biso maen yo ura ngurus !!! Matane do seneng kuabeh yen ono bal-balan maleh elek maene !! Amoh kuabeh yo ben opo urusane lapangan mung kanggo bal balan  ura
belom nonton sampe tamat, segerala nonton,
jiwa ingsun, alphabet kaya canal banyu
tapi intinya : “Oh ndoro, beja temen kula punika, salak menika kantun sisa bathen lha ko malah saestu dipun betahaken priyayi ingkang badhe lair ing alam donya punika, sumagga dipun asta kemawon, kula lega-lila malah remen sanget, sampun
Wewangunan punika kawangun duk abab XVII, daweg panyenengan Ida Dewa Agung ring Klungkung sane mapuspata Dewa Agung Jambe. Genah wewangunan punika sawetara
Orgasme iku artine uculan ndadak ketegangan seksual sing ngumpul, sing
Gethuk, Gethuk Gedhang, Bakul Gethuk, Mbahe Gethuk, Gethuk Jamuran, Super Gethuk, sampai Gethuk Telo Man (GT-Man,
sampeyan ko dadi tambah ireng ngunu?? Aq : Eng...Ing...Eng...
bukune di Gramedia karo Toga Mas, jadi pengen baca, kalo Ganti Hati udah sampe bosen baca di Jawa Pos, rodo narsis si pak Dahlan e .. hahahahah …. lhaaaaa ben wes wong korane dhewe.
ojo omong, ngko nesu wong e …… tau tak sms sampean narsis pak mentang² korane dhewe. hahahahaha
DAHLAN Iskan utowo Gunawan Muhammad… Wes pemred MP, Humas Persema, Tukang Karang (pengarang;red), Panwaslu, Dosen, Opo mane kiro-kiro cak sing durung? (sirik tanda tak laku…naisak)
mas Husnun, priyayi Malang ingkang mugi tansah untung lan raharja…
Oleh: Abu Aufa on September 18, 2008 at 4:17 am
Cak Nun, matur nuwun sanget pinaringan ngelmu nyeratipun saking Panjenengan wekdal wonten seminar tigang sasi kepengker. Dalem saget nyerat punapa kemawon saking ‘motivasi’ Panjenengan. Sapunika dalem ugi sampun nggadah blog piyambak. Dados, saget promo seratan punapa kemawon, langkung-langkung bab pangulawentah. Menawi Panjenengan mboten ewet, mbok bilih blog dalem saget nderek ‘momot’ wonten blog panjenengan punika. lan mboten kasupen matur nuwun sanget amargi seratan artikel dalem sampun kamot kaping tiga wonten Malang Post. Nuwun.
Keluarga Tikus! by Honest hehe tapi tikus pinter
iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur’an lan maknane Kaping pindo sholat wengi lakonono Kaping telu wong kang sholeh kumpulono Kaping papat kudu weteng ingkang luwe Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe Salah sawijine sopo biso ngelakoni Mugi mugi Gusti Allah nyembadani
hhahahaha ndeso kabeh jan jaman wes millenium ngene kok...
Suwun rikane wis mampir neng bloge aku sing http://asmanadi.blogspot.com . Aku asli kalibagor, banyumas kang.
Ya jajal niliki blogku sing sijine maning. alamate http://4raptor.wordpress.com
wakakakakakakak .. aku gak iso mandeg ngguyune ki .... kowe kudu tanggung jawab ki jo ... paijooo .. wetengku loro ki ...
Silahkan mencela, menghina, atau memuji. Beeebassss Matur tengkyu
alifahru January 15, 2009 6:43 AM
aku ra seneng starbuck... senenge kopi gaweane simbok... :) luwih gitnastel... :)
Pencerah January 15, 2009 6:55 AM
@alifahru: manis (legi), panas tur gatel yo kang? hehehehe
pancen ngunu iku... kerjaane uakih, gajine ora sesuai kerjane (mundur sisan), isih diseneni... sing penting gaweane
Aku ndisik yo cah semarang yo nda..........lehku ngudhi ngelmu nang daerah Ngaran medun sithik,lulus,nyambot gawe,nyewek.............tapi semua itu tinggal kenangan semarang kaline banjir,wis ra tak
aku yo nduwe KTP, tapi durung mesti nyontreng
Video Lucu dan Film Lucu   Bayi Lucu.flv
tezzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz'''''''''''''''''''''''''''''!
gandhi gento : oo…nggih2 mboten menika,
khasiate... kanggo kanca kanca sing kepengin ngerti khasiate woh gedang kie kutipan kang blog
motor kenceng kayak gini kok bisa irit ya?
byson aja yg lelet banget tetep aja
BANGET. PAK DE AMIN IKU APIKE DAWUHE ASAL OJO MUNG BISO NGRITIK. CAH ANGON UGO BISO NGRITIK. NING POLITISI SEKALIBER PAK DE AMIN, APIKE DADI NEGARAWAN, OJO MUNG NGOMONG DOANG, SEJARAH MEMBUKTIKAN YEN PAK DE AMIN IKU WONG GAGAL DISAMPING MOTOR REFORMASI. GAGAL DADI PRESIDEN, GAGAL MIMPIN PATAI. AKU KHAWATI PAN 2014 BAKAL DADI
nyamleng tenan....Sampeyan aja yg ketinggalan..
DEN BAGUS AMIN RAIS IKU PINTER BANGET YEN KON NGECE UWONG. SUSAH NERIMO PEMIKIRANE UONG, LAN NGAMUK YEN TERSINGGUNG SETITIK WAE. WONGE MENANGAN LAN PENGIN KUOSO TERUS-MENERUS. DEN AMIN TETEP NGEKEPI PARTAI AMANAT NASIONAL KANGGO NGLINDUNGI ANAK-ANAKE, DINASTI AMIN RAIS, NGGAYUH POSISI POLITIK. DADI YO NEPOTISME. AKU SETUJU KARO RADEN MAS MURDIYONO
PAK DE AMIN RAIS, APIKE NEK NGOMONG IKU DIPIKIR-PIKIR SIK SADURUNGE DIUCAPKAN. SUPOYO OJO DIKIRO YEN PAK DE AREP NGGAWE KPK MANDUL. YEN POLISI MANDUL, JEKSO MANDUL, KPK MANDUL, SOPO MENEH PAK DE SING AREP NANGANI KORUPSI. OPO PAK DE AMIN RAIS? AKU SETUJU KARO KANG RAHMAT WITULAR, APIKE YEN PAK DE AMIN MOMONG NGAJARI NGAJI GENERASI MUDA SAMBIL NGRUNGOAKE PANGKU JENGGLENGE BASIYO. SAMBIL NUNGGU MAGRIB.
Spoof Spoof Umum SBP.net.id ########## J A W A ################### jawa1 &#8211; otot.kawat.balung.thok jawa2 &#8211; tuwek.elek.pethot.ireng.buthak.sikile.mekar.urip.sisan jawa3 &#8211; aku.kangen.karo.dapuranmu jawa4 &#8211; lek.aku.mbok.putus.kowe.tak.tempilingi jawa5 &#8211; podo.kroso.penak.e.rausah.protes jawa6 &#8211; mrongos.ngenteni.kowe.onlen.untuku.sampek.garing jawa7 &#8211; aku.yen.nyawang.fotomu.dengkulku.rasane.lemes jawa8 &#8211; aku.gebeten.to.rek.ngko.tak.tukokne.es jawa9 &#8211; pengen.tuku.tapi.randuwe.duwit jawa10 &#8211; kere.munggah.bale jawa11 &#8211; Gedhang.Godhok.Mretheli.Diadahi.Pincuk jawa12 &#8211; Witing.Tresno.Jalaran.Soko.Atusan.Ewu.Limo jawa13 &#8211; Mangan.Sego.Iwak.Tempe.Kadung.Digudo.Kumat.Ayane jawa14 &#8211; Tuku.Ciu.Sak.Botole.Aku.Turu.Ketok.Kon.dalan jawa15 &#8211; Becak.Rudo.Limo.Kadung.Macak.Rasido.Lungo jawa16 &#8211; Koneksi.Mota.Mati.Lek.Mati.Ne.Rapopo.Mota.Ne.Sing.Repot jawa17 [...] Spoof ########## J A W A ###################
btw meneh, njupuk s2 arkeo/antro wae zam
nggugah kangene ati Opo kowe ora ngerteni Kowe tak kangeni Reff: Ning alun – alun tak goleki Terminal stasiun tak ubengi Senajan setahun tak enteni Tresnamu sing tak gondheli Lali tenan to dhik nggonmu janji – janji Disekseni lampu alun – alun iki Lali tenan to dhik karo aku iki
mas...anggota anyar,joko neng jkt.aku penggemar pemula cerutu neh mas.nek kulo nyuwon tolong saget mboten ngeh?tlg kirimi aku beberapa sample cerutu yo mas....mator nuwon.....
Seng GR iku sopo.... Ojo2 kowe seng GR gara2 tak kasih comment... BETE
azwarzen wrote on Aug 29, '07
zzzzzzzzzzz........................ lewat maneh!!!!! suwe ra ra ketemu!!!!! ;))
kurniaku wrote on Aug 29, '07
K*NT*L!!!! lek iku,tulisan asline opo wes???
pangerankodox wrote on Sep 23, '09
janikiyut nyerat wonten Pangeran Kodok Guestbook Assalamualaikum, ngaturaken sugeng riyadi, sedoyo kelepatan kulo nyuwun pangapunten
Sugeng Riyadi juga mBak Jani, maaf lahir bathin.. mudik nggak neh?? :)
pangerankodox wrote on Sep 23, '09, edited on Sep 23, '09
kabeh ayo dimulai maneh wis arep nglewati bulan Juli iki…
lha iki konco2 lawas dah pada ngartis… ngguanteng2 rek…
btw, Rudy Oscar jek doyan ngopi nang UNITOMO yo?
on Mei 21, 2010 at 5:28 pm
mbuh ra weruh…. setauku rudy ngga doyang cewek hahaha
on Mei 31, 2010 at 3:15 pm
"Ajining manungsa iku gumantung ana ing tanggungjawabe marang
cakep (hueeee??) klo yg ttg Blue, gw nyerah deh. kaga mudeng dah gw =w= yo wes nek ra mudeng, rasah di pekso lah Eaaa… klo yg satu ini cetho bgt Shin poto bareng ma sape. keinginan Shin foto bareng idolanya
mung ngandalno speaker sing sak gajah gedene hehe ... sukses bro !
Nepangaken jenenge kula Anggun Priyatmoko tapi kanca-kanca lewih seneng nyeluk nyong Mr.Gondhez. Nyong Lahir lair
wikipedia.org/w/index.php?title=Panganggo:Gondhez&oldid=6180 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 09.13, tanggal 27 Juli 2006.
pensiun dhewe, soale wis ketuweken.! ).
ni petikan sambutannya ( koyo wong gedhe wae, wong gering ngono kok…) :
namung tiyang alit bade nitip pesen kagem sedoyo punggowo PPI ampun pecah kagem majuning PPI kito..kagem sedoyo
aku! haha! kecoh pekwo! it jus FUN & HaPpENInG!! ehem...part nie aku nk blg ko yat... lpas aku alek...
JENG3...LOLX!! kte msg....tewos dea sound aku....ala!! wah... btol2 kejap seh!
Mbak, daripada dadi penyanyi dangdut, mending dadi bojoku wae, bayaran terus karo tak goyang ganti....
Ing. Forestal , Ing. Industrial y de Sistemas , Ing. Metalúrgica , Ing. Minas , Ing.
Obat Stress Pikun Sore-sore Wonokairun nangis gerung-gerung ndhik pinggir embong ambek napuki sirahe.
"Masalae aku lali ndhik endhi omahku . . . ." Mini Market Wonokairun lagi blonjo ndhik minimarket cedhak omahe. Sing dituku tibake daging kalengan gawe pakane kucing. Pas katene mbayar, Wonokairun ditakoni kasire. "Mbah, lek sampeyan katene tuku pakan kucing iki, sampeyan kudhu mbuktekno lek sampeyan iku ndhuwe kucing. Aku khawatir lek tibake pakan kucing iki sampeyan emplok dhewe. " jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk, mbalike nggendhong kucing dipamerno ndhik Bunali. "Iki kucingku " jare Wonokairun ambek mbayar daging kalengan gawe kucinge. Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki tuku biskuit balung pakane asu. Pas katene mbayar, ditakoni maneh ambek Bunali. "Mbah, sampeyan ndhuwe asu tah ?. Aku khawatir lek tibake pakan asu iki sampeyan emplok dhewe. " jare Bunali, kasire. Wonokairun gak protes, mulih diluk,
biskuit balung gawe asune. Sisuke Wonokairun teko maneh ndhik minimarket, saiki nenteng kardus bekase indomi sing pinggire dibolongi sak driji. "Mbah, sampeyan katene tuku pakane ulo tah ? " jare Bunali. "Iki isine dhudhuk ulo. Cobaken tanganmu lebokno kene lek pingin ngerasakno. Wis tah tak jamin gak bakal nyatek. " jare Wonokairun. Pertama Bunali rodhok wedhi, tapi mari dibujuk Wonokairun akhire Bunali kendhel. Drijine dilebokno ndhik bolongane kerdus. Tibake njerone onok gembuk-gembuke. Pas drijine ditarik maneh, ambune malih gak whuenak. Bunali misuh-misuh gak karuan, " Damput, ancene wong dhobhol, lha laopo aku sampeyan kongkon ndhemok tembelek." "Saiki, oleh tah aku tuku tisu kamar mandi ? ". Ngumbah Kucing Wonokairun tuku rinso ndhik tokone Bunali.
“Tak peres . . . .” Mancing Sore-sore mari udhan, Wonokairun mancing nang got cilik ndhik ngarepe warunge Mbok Ten. Ambek rokokan klobhot, Wonokairun ndhodhok sarungan nyekeli pancinge. Wong-wong sing katene andhok mesti ndhelok Wonokairun. Onok sing sakno, onok sing kudhu ngguyu, onok sing ngiro wong gendheng yo onok sing cuek ae. Gak sui Bunali teko katene andhok pisan. Bareng ndhelok Wonokairun koyok ngono langsung gak mentolo. "Mbah, ayok melok aku mangan, wis tah tak bayari ojok kawatir. " jare Bunali. Pertama Wonokairun isin-isin gak gelem, tapi mari dibujuk-bujuk akhire gelem. "Sampeyan pesen panganan opo ae sak senenge," jare Bunali. Mari mangan warek, Bunali ngejak Wonokairun ngobrol. "Sampeyan mancing ndhik peceren kono mau mosok onok iwake ?" takok Bunali. "Yo onok rek !! Lek gak, lha lapo tak belani ndhodhok sarungan sak uwen-uwen. " jare Wonokairun. "Mosok se Mbah. Wis oleh iwak piro Sampeyan ?" jare Bunali gak percoyo. "Awakmu sing ke limo . . ." Yuyu Sore-sore Wonokairun dijak ngobrol ambek Bunali.
"Soale gak gelem nguntal yuyu . . ." Mercon Kentir pethuk ambek konco lawase sing jenenge Kentus. Pas ketemu arek loro iku podho kagete mergo Kentir ambek Kentus podho-podho sirae petal, raine gosong ambek untune yo podho bogange. Arek loro iku takok takokan opoko kok isok podho bocele. Kentir cerito lek raine rusak, sirae petal, ambek untune ngowos mergo melok nyemprot kobongan ambek mangap. "Pas aku mangap dhadhak onok elpiji
taksawatno wong dhodhol soto terus ndhelik ambek ngisep rokok. Dhadhak wonge ngerti, aku diuber terus sirahku digepuki pikulane soto" jare Kentus. "Lha lek raimu opoko kok gosong" takok Kentir maneh. "Mari sirahku waras, aku merconan maneh. Mari tak sumet ambek rokok, mercone tak sawatno wong dhodhol bakso terus dhelik maneh ambek ngisep rokok. Dhadhak aku ketemon maneh, aku diuber mari ngono diguyang dhudhuhe bakso" jare Kentus. "Wok nemen kon iku, ngono yo gak kapok. Lha lek untumu opoko kok guwung kabeh ?" takok Kentir maneh. "Oo lek iki seje ceritone. Pas katene nyumet mercon dhadhak onok arek pacaran liwat" "Kapok kon, mulakno tah ojok seneng nginceng. Paling kon digibheng ambek sing lanang " jare Kentir kemeruh. "Gak ngono ceritone . ." jare Kentus. "Opoko lho . .?" takok Kentir. "Aku lali . . . Rokokku sing tak sawatno. . ." Bajak Laut Muntiyadi pethuk ambek Gempil koncone sing dines ndhik angkatan darat. Tibake Gempil iku saiki sikile sing kiwo yo dingklang pisan, ambek tangane sing tengen tibake yo tughel digenti cathoke bakul beras. Sing luwih nemen maneh, motone gempil kari sing kiwo. Moto sing tengen wis cumplung ditutupi kain ireng malih koyok bajak laut. "Lho Mun, sikilmu opoko ? " takok Gempil. Mari ngono Muntiyadi cerito pengalamane kijolan sikile wong wedhok. "Lha awakmu opoko kok mreteli
berhubung aku gak gelem, akhire yo ngene sikilku dhadhi mek sithok". "Waduh cik apese nasipmu, lha tanganmu opoko kok digenti cathoke beras ?" takok Muntiyadi maneh. "Mari sikilku tughel iku mau, aku dirawat ndhik barak. Moro-moro barakku dibom ambek mungsuh, kenek tanganku, langsung tughel. Pas iku onoke cathoke beras, timbangane gak onok blas, akhire aku gelem. " jarene Gempil maneh. "Wah kayal thok kon iku, lha motomu opoko kok cumplung pisan ? Kelilipen granat tah ?" takok Muntiyadi maneh. "Oo iku seje ceritone. Enak-enak cangkruk nyeritakno pengalamanku iku mau, moro-moro onok manuk nembeleki mripatku ". jare Gempil. "Wah kon iku tambah ngawur thok ae, lha mosok ditembeleki manuk isok motone cumplung". Muntiyadi mulai gak percoyo. "Lho iku dhudhuk mergo tembelek manuk" jare Gempil. "Lho opoko ?" takok Muntiyadi. "Iku pas dino pertama aku nggawe cathok beras". Wedhus Bunali pethuk Wonokairun lagi angon wedhus. "Mbah, waduh wedhus sampeyan akeh yo ?" jare Bunali "Yo lumayan " jare si Mbah "Pira kabehe, Mbah ?" takon Bunali maneh "Sing putih opo sing ireng ?" "Sing putih, wis" "Selawe"' "Wik, cik akehe. Lha sing ireng?'" "Podho..." jare Wonokairun ambek ngarit suket Bunali takon maneh. "Mangan sukete yo akeh pisan, Mbah.." "Yo.." "Pirang kilo mangane sakdino ?" "Sing putih opo sing ireng ?" 'Sing ireng, wis' "Yo kiro-kiro limang kiloan" "Lha sing putih?" "Podho . . ." Bunali bingung, laopo lek ditakoni kok kudu mbedakno sing putih tah ireng, wong jawabane yo podho ae. "Mbah, opoko lek tak takoni perkara wedusmu, sampeyan mesti leren takon sing putih tah sing ireng barang. Padahal masiyo putih utawa ireng, jawabanmu podho terus. Sakjane ngono onok opo?" "Ngene lho, sing putih iku wehusku..." "Lha sing ireng ?" "Podho . . ." Semongko Bunali lagi pusing soale kebon semongkone ben bengi dijarahi wong, padahal lagi wayahe panen. Wis diakali macem-macem sik pancet ae akeh sing ilang. Jarene wong sing nyolong iku Wonokairun, tapi Bunali gak wani nangkep. Akhire Bunali nemokno cara cik malinge kapok. Sore-sore sak durunge mulih, Bunali masang papan peringatan sing onok tulisane ngene, "Awas !!! Ati-ati lek arep nyolong. Salah siji semongkoku iki wis tak suntik racun" Mari ngitung semongkone sing mateng, kabeh onok limolas, Bunali mulih. Sisuke Bunali nyambangi kebone maneh, pas di ijir semongkone sik pancet limolas. "Wah tibake malinge gocik, tak bujuki ambek pengumuman ae wis wedhi " pikire Bunali. Mari ngono Bunali ndhelok papan pengumumane ambruk, wah paling ketiup angin, pikire Bunali maneh. Pas diwalik, tibake papan pengumumane ditambahi tulisan ambek malinge, "Awas !!! saiki onok loro". Wedhi Karo Bojo Mari pegatan muntiyadi terus rujukan maneh karo
karo bojone. Brisan sing kedua tentara sing gak wedi karo bojone. Pas komandan ngecek barisan. Barisan sing pertama akeh pol… Barisan sing kedua cuman siji yo muntiyadi Komandanne takok nang muntiyadi: Opo’o peno kok gak wedi karo bojo. “Lho aku iki ndek barisan kedua, dikongkon karo bojoku” Jare muntiyadi. Asmuni Bunali lagi kulak sandal nang pasar. Moro-moro onok arek marani Bunali. "Lho sampeyan iki Asmuni Srimulat yo?" takok arek mau. "Dhudhuk !. Ngawur ae.!!" jarene Bunali. "Ojo mbujuki aku tah. Sampeyan mesti Asmuni!" jarene arek mau ngeyel. Bolak-balik Bunali negesno lek dheke dhudhuk Asmuni Srimulat, tapi arek mau tetep ae ngotot gak percoyo. Ndhik endhi ae Bunali ditututi ambek arek iku mau. Mergo mangkel, akhire Bunali ngiyakno, cik arek iku ndang ngalih. "Yo wis tak akoni aku pancene Asmuni Srimulat!. Kate lapo kon !!" "Tapi kok gak mirip blas yo?" jare arek mau ambek nginclik. Drakula Onok drakula loro jenenge Kentus ambek Kentir Arek loro iki wis sak wengi gentayangan golek mbun-mbunan gak oleh-oleh. Wis meh katene isuk Kentir mbalik atik lambene abhang kabeh belepotan getih. Ndhelok ngono, Kentus malih purik, "Waduh awakmu kok isok oleh getih akeh ?". "Awakmu kepingin tah ?. Ayo melok aku !!! " jare Kentir. Mari ngono arek loro iku miber bareng. Gak sui terus anjlok ndhik wuwungane bangunan. "Awakmu kethok cagak gendero ndhik ngisor iku ?" takok Kentir. "Yo kethok rek !! Sing cedhake pos satpam iku se ," jare kentus. "Wah hebat awakmu . ." jare Kentir. "Lho opoko masalae ? " takok Kentus. "Soale aku mau gak kethok . ." jare Kentir. Diuber celeng Sore-sore mari mulih angon, Bunali pethuk ambek Brudin. "Waras ta !! " jare Brudin ndhik Bunali. "Waduh dino iki aku meh mati disruduk celeng " jare Bunali. "Lho kok isok ngono, yok opo ceritone ?" jare Brudin. "Mau awan iku aku pethuk celeng, terus tak garai, tak kileni ambek pring dhadhak nguamuk. Aku diuber-uber katene disrudhuk, untunge iku celenge bolak-balik tibo kepleset, dhadhi aku sempet menek wit klopo". jare Bunali. "Waduh cik sereme, lek aku sing ngalami wis pucet kepuyuh-puyuh gak karuan" jare
dhadhak sikile ngincak botol. Bareng botole dijupuk dhadhak metu beluke, Kayat mencolot kuaget. "Hua ha ha ha, jenengku jin botol, telu panjalukmu bakal tak turuti," jare jine. "Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki guanteng lan sugih, lha saiki aku malih ireng mlarat koyok ngene iki mergo dibujuki ambek jin" jare Kayat. "Lho biyen iku be'e awakmu pethuk ambek jin kaspo, lha aku iki lak jin apikan tah, dhadhi wis gak usah khawatir. Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis tah gak rugi pokoke. Lek gak percoyo, cobaken dhisik ae njaluk opo" jare jine maneh. "Yo wis, awas lek awakmu mbujuki. Tak gibheng kon !!!. Sing pertama, aku kepingin ndhuwe dhuwik sak karung," jare Kayat "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro ndhik ngarepe Kayat wis onok dhuwik sak karung, seket ewuan kabeh. "Sik gak percoyo tah awakmu, saiki njaluk opo maneh .. ?" jare jine. "Saiki .... aku njaluk omah mewah sak montore, pokoke lengkap sembarange." jarene Kayat. "Meremo dhiluk.." jare jine. Ting... Pas melek moro-moro Kayat wis nang njero omah mewah. Kayat sueneng gak karuan. "Lha saiki kari sithok panjalukmu sing isok tak turuti, pikiren sing temenan cik gak getun" jare jine. Ambek merem-merem mbayangno, Kayat njaluk,"Aku kepingin kulitku malih putih wudho dirubung wong wedhok akeh". Pas katene melek, samar-samar Kayat krungu suorone wong wedhok rame ambek keroso awake dicekel-cekel. Tapi kok mambu iwak pindang, pikire
curiga. Bareng melek, Kayat kuaget lha kok wis nang tengah pasar, tibake Kayat wis dhadhi TAHU. . . Lobang Sakri ambek Nasip mlaku budhal mancing. Moro-moro Nasip ndhelok onok lobang guedhe. "Eh ayok dites jerune sak piro se lobang iki" jare Nasip. Sakri njupuk watu kali terus diuncalno ndhik lobang mau. Sui gak onok suorone blas... "Whuik jerune...," jare Sakri "Watune kurang gedhe be'e, cobak kelopo" jare Nasip. Sakri njupuk kelopo terus diuncalno maneh ndhik lobang. Sepiii gak onok suorone.... "Whuik jerune...," jare Sakri "Sik golek sing luwih gedhe maneh," jare Nasip. Mari golek-golek, arek loro iku akhire nemu beton bekas bantalane rel sepur. Berhubung abhot, betone digotong wong loro terus disurung mlebu lobang. Tapi yo ngono, suiii gak onok suorone... "Cik jerune lobang iki.." jare Sakri Moro-moro seko semak-semak, onok wedhus mlayu katene nubruk arek loro. Selamete arek loro iku isok ngelesi, tapi sakno wedhuse sing kecemplung lobang. Kagete jik durung ilang, moro-moro onok Wak Dri nggowo arit takok nang arek loro iku. "He rek, kon ndhelok sing nyolong wedhusku tah ? Tak bacoke wonge !!!'', takok Wak Dri. "Wah gak ngerti Wak Dri, cumak sik tas ae onok wedhus kecemplung lobang iku" jare Nasip. "Oo gak mungkin.. dhudhuk wedhusku lek sing iku, wedhusku mau tak cancang ndhik betone rel sepur " Rasa Stroberi Tah? Pas acara perpisahan arek TK, setiap murid nggowo kado gawe bu gurune. Sing
bunga. Bu gurune ngambung kadone ambek mbedhek, "Isine kembang yo....". "Seratus buat bu guru.." jare anake pedagang bunga. Sing kedua maju anake wong dhodhol mracang. Ambek bu gurune kadone dikocok-kocok. Wah iki rodok angel mbedheke, pikire. "Isine permen yo...". "Pinter bu guru.." jare anake wong dhodhol mracang. Mari ngono, maju anake wong dhodhol es krim. Pas kadone diangkat,
tah...?" bu gurune kemeruh maneh. "Salah .." jare areke. "Wis aku nyerah, rasa opo sih iku" takok bu gurune. "Isinya anak anjing kok bu guru..." Salesman Kapanane onok Salesman Vaccum Cleaner teko nhik omahku. Ewangku durung sempet ngomong opo-opo moro-moro salesman iku mau langsung nyebarno tembelek wedhus ndhik karpet. Jarene ngene ''Wis pokoke buk, lek sampek vaccum cleanerku iki gak isok nyedot, tak jamin tak emploke sithok-sithok tembeleke wedhus iku." Jare ewangku "Peno kepingin didhulit sambel tha ngemploke ?". "Lho opoko masalae ?'' salesmane takok. "Lha peno gak ndhelok tha saiki lampu mati ..." Argowilis Onok wong
wong papat iku ngobrol macem-macem. Sampek moro-moro sepure mlebu terowongan athik lampune mati, dhadhi petengan pol. Wong papat iku malih meneng kabeh. Gak sui moro-moro onok suoro pipi disun terus mari ngono suorone wong dikaplok PLAK..!!!. Wis mari ngono sepi maneh. Sing ibu-ibu iku mau mbatin," Wah hebat arek wedhok sebelahku iki, isok menjaga harga diri, gak gelem diperlakukan sembarangan". Sing arek wedhok
iku, wong onok arek ayu koyok aku kok malah nenek-nenek tuwek sing disun". Lha sing tentara iku
sing kenek kaplok melok mbatin pisan,"Jangkrik, gak melok ngesun tapi kenek kaplok. Dikiro aku pengecut tah, lek aku gelem gak usah ngenteni peteng. Wah tersinggung aku". Arek rocker iku karo ngempet ngguyu melok mbatin pisan,"Kapan maneh rek,isok ngaplok kolonel gathik konangan. Padahal sing tak sun mau iku tanganku dhewe". Mbah Jo Mbah Jo dirawat ndhik rumah sakit. Jare doktere asmane wis kronis, irunge
Pas mudhine enak-enak ndungo, moro-moro Mbah Jo megap-megap gak isok ambekan, raine pucet, tangane gemeter. Nganggo bahasa isyarat mbah Jo nirokno wong nulis.
Anake ngerti maksute, langsung dijupukno kertas ambek pulpen. Ambek megap-megap, mbah Jo nulis surat. Karo siso-siso tenogone mbah Jo ngekekno surate iku mau nang pak Mudhine.
Ambek Pak Mudhine kertase iku mau langsung disaki, rasane kok gak tepak moco surat wasiat saiki, pikire pak Mudhin. Mari ngesaki surat pak Mudhin nerusno ndungone.
"Derek-derek sedoyo, onok surat seko almarhum Mbah Jo sing durung tak sampekno nang peno kabeh. Lek ndhelok mbah Jo pas uripe, isine mestine nasehat kanggo anak putune kabeh. Ayok diwoco bareng-bareng isi surate".
Yuk Jah lungo perikso nang dokter. "Opoko sampeyan ning ?'' Jare doktere. Yuk Jah terus cerito, "Iki lho dok, wis sak wulan iki aku malih ngentutan. Sak jam isok ping sepuluh aku ngentut. Cumak untunge, entutku iku gak mambu ambek gak onok suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lha iki pas aku longgo ndhik ngarepe sampeyan ae wis ping telu aku ngentut. Tapi sampeyan gak ngerti tho, mergo iku mau, entutku gak muni ambek gak mambu. Cumak aku malih gak enak dhewe, mosok arek wedhok ngentutan ". "Oh, ngono tah.. Lek ngono tebusen resep iki. Seminggu maneh mbaliko rene maneh" jare doktere. Pas wis seminggu yuk Jah mbalik maneh nang doktere. "Wis enakan tah ?" takok doktere. "Aku gak ngerti obat opo sing dokter kekno wingi, cumak entutku saiki kok ambune malih bosok gak karuan. Sampek kudhu nggeblak aku. Tapi untunge entutku sik tetep gak muni", jare yuk Jah. "Berarti saiki irung sampeyan wis gak buntu maneh. Saiki tebusen resep iki yo" jare doktere. "Obat opo maneh iku
piye kabare ??.. apik2 wae to? ak nengkene iki arep nganggo basa jawa sitik wae , ngo tak ganti nganggo boso
ngobrol bareng, hmmm seru dehhh. trus
kayadene woh telo (buah ketela). Tetengeripun ingkang paling ketingal sangking woh telo meniko rupane sakarepe mboten
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Sieradz&oldid=642171 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.29, 7 Maret 2012.
mbak tari ...aku kangen karo dirimu .... kapan dolan maneh no ngomah... wis 7 tahun kiro2 ora ketemu.....
xixixixixix....mesakne rek rek...
nangis goro- goro bocah sing jenenge Alex…..
dicuci warnanya gag bisa bening,, putih kaya susu,, hahah
Sjifa Amori * Saben mendra saking wisma Lelana leladen sepi Ngisep sepuhing supama Mrih pana pranaweng kapti Kepati amarsudi Sudaning hawa lan nepsu Tanapi ing ari ratri Amemangun karya nak tiyasing sasama
gimana carane buat kabel zte 321 cih
beli aja kabel usb mp3,mp4,kabel data n5300 jg bisa dipake..paling 25rb
deteksi driver kabel usb kan ada di hp zte nya..bila terkoneksi beliau minta driver... tinggal install aja dulu driver usb
aku dah sering nyoba bisa kok hehehe…..
awak dewe kudu sabar ibarate wong poso mesti ono rioyo, seng kuwuso mesti yo perso, (sutrisno jenengku, atur wilujeng sedoyokemawon) merdeka
Tes lg bg GTT/PTT..!!iso ae program
mbuh kue PP apa maning aturan sing jere ana resiko hukume nek dilanggar……..
neng purbalingga jateng………anak sekda ptt urung setahun deneng y wis dadi pns!!!!!!! ASU GEDHE
nggonaku sich nggak masalah, wong jarake rak nganti 35 km…
Lha nek sing jarake adoh, apalagi yg VGA kart nya ngapret yo menggeh pindo…
pancen angeL, Pak doLanan koyo ngene kie, mesti mikir kono kene…
.-= marsudiyanto´s last blog : Personal, Profesional dan Proporsional =-.
ralarash | May 10th, 2010 at 22:20
^:)^ ^:)^ ^:)^ ^:)^ ^:)^ ^:)^ ^:)^ ^:)^ ^:)^ ^:)^ ^:)^ ^:)^
kok alamat email bisa nongol disitu yah..?
Ah mudah-mudahan gag deyaaaaah.. :)
on 28 February2007 l 09:28 pm
DONDONG OPO SALAK.. February 27, 2007
sih utamanya, karna dia ngeliat aku gendong baby...
*mungkin kalow ngeliat aku gendong kucing, ngobsnya
soal kucing kali yeee.. Apa sih.. Ngelantur geneh..*
ayu dhewe.. Wahahaha... :))
on 19 February 2007 l 10:41 pm
2 hari ini acara kita ke Sydney...
jacob's tu luak 3 keping jer kot..hhaha ~rugi2~
hurm..jom layan gambo..mls nak nulis da
Sak wijining dino, Semun dolan numpak sepur teko Mediun tujuan Jakarta. Isuk2 meh mlebu Jakarta, Semun takon marang bapak2 sing lungguh ning sebelahe, “Nyuwun sewu pak, sak meniko jam pinten nggih?”
mas slamet saking jawi tengah nggih mas, nggih ?
Hati2 ma aripe, Tukang Turu, Ngentutan, pikirane kotor. Ana Maning.... nek turu NGLINDURAN.... hehehehehhe Lihat Dong Rambutnya..... Kayak Panggal Gangsing Gantho huakakakakakakaka
wis entek waktune…. poleh ora iso turu maneh aku…
aku lak ngomong sahabat tho? kapan kowe merasa dadi sahabatku? hah?
wong urusan bubur manado ae eker2an kok…
Sampe sebelum Imsak iku jik iso tahajud C*k!!…
Ojok omong2 soal bubur manado… bojomu moco trit iki dadi perkoro lho ngko???… wkwkwkwkwkwkwkkkkk…
nglamun karo mbayangke mbah guspur ngudang jomblo yati…
ealah wong loro ki mesrane ora ono tandingane…
lho saiki lagi memayu tho… kok doyan makan, awas mengko tambah bengkak bobotmu…. piye kabare si pinky sing ning avatarmu wes mbo tembak durung, ojo
yuk ah… Sinom Nuladha laku utama, Tumrape wong tanah jawi, Wong agung ing
mardi siwi, Sinawung resmining kidung, Sinuba sinukarta, Mrih ketarta pakartining ngelmu luhung, Kang tumrap neng tanah jawi, [...] Tembang Jawa mungkur pangkur puasa sinom Sinom
“dek, ngerti alon alon ndak?” aku jawab aja “ngerti.. jalan2 kan ?”
English; see spare , -ing 2
idung belang yg doyan godain cewek.
Kelakuan si kucing garong Ora kena ndeleng sing mlesnong Main sikat main embat Apa sing liwat ** Kelakuan si kucing garong Selalu ngulati sasaran Asal ndeleng pepesan Wajah bringasan Iku contoe wang lanang Sing sifate kaya kucing garong Awas kudu ngati-ati Yen kucing garong lagi beraksi Sing dadi modal andalan Kucingedenge duit atusan Yen bli
jawa pjg2..kang kak ina tpaksa bukak kamus jowo lak...ahahah
:D! :D! :D... gua mana ko nak tutup tu HaSue.. lps mangan iwak tongkol kue wes reti ngomong jowo yo sue..
jawo wpun sepatah haram pun x paham bahsa jawo
as75>>waduhhh2..kok di sereng mek jowo2 sedunia nih!kak as wes seng eneng ko?iwak tongkol jowo ngences berabesss..<--konfiden jer cakap
derhaka tuh kak namanya! nek mbah wedok karo mbah lanang seng krungu kenek sennen ni! kikikiki... haaaa p bukak kamus sana
ngaturaken uleman dumateng panjenengan supados purun ambiyantu mbagi raos ing penggalih ing tlatah pakempalan kito won ten ing
Dumateng kinasih sederek kulo kang mas dul joni, kulo ngaturaken matur nuwun ugi sampun nduduhaken alamt niki.
ingin tampil disidebar 2? thanks ya pak By: Arikaka.com Wah, ga ngerti.. Wah, ga ngerti..
banget tuh mang....nonton rame2...
seru banget tuh mang....nonton rame2...
tambah seru kalo tiba tiba bubar gara gara ujan :D
Mangun Karso • penulis: Maximillian , 30 Desember 2010 13:09:49 • 57 Komentar • Menarik +10
Ing Ngarso Sung Tuladha; Ing Madya Mangun Karso; Tut Wuri Handayani / Di
tunggu undangane.. bojone stanop wis meteng gedhe
Prof. univ. dr. ing. Doina Mortoiu - Decan
Prof. univ. dr. ing. Ion Copaci
Şef lucr. dr. ing. Ioan Emeric Koles
Conf. univ. dr. ing. ec. Alexandru Popa
dalanan suroboyo panase poll, tapi kok jek sepi yo?
Iyo bro...jek sepi banget....soale arus balik
absen disik...sak durunge COD-nan karo bolo dewe
Semenjak nggak kehitung post....yg absen langsung drop jumlahnya...wekekeke...nasiiiiiibbb....
Lha aku muncul e malah ngenteni sepi.......
Kok nafsu banget golek Cosmos?... neng carefour lak akeh, iso milih sing kapasitas beras e,piro???.....
Itu khan Cosmos bikinan suruboyo..... mambu rujak cingur.....
kukutaning jiwangga, yen mangkono kena sinebut wong sepuh, liring sepuh sepi hawa, awas roroning ngatunggil 12.
titi-parikso, angun angijen-ijen solah bawaning janmo, biso manuksmo ing agal alit, amiguno ing aguno, lakune tanpo wangenan pamrihe tanpo tengeran, yen katulak ora enak, yen katarik ora serik
ing karso, rereh ing pangarah,ora doyo-doyo antuke sabarang kang diarah, sabarangkang diepe ing panasingsrengenge ora age-age digaringake, lakune angarah-arah, patrape angirih-irih, pamrihe ing sabarang reh yen rereh ora rekoso anggone amiseso
ambeging condro. Biso anurogo amet prono, sumehing netya alus ing budi, anawurake raras rum, sumarah sumprambah marang saisine jagad
ambeging kartiko. Santosa pengkuh ora kaguhan, ora leres ing uboyo, ora lelemeran ing karso, pitayan aten, tanpo samudono.
ora ngangge bau, kapine, danane yen kebeneran aweh ganjaran anurunke udan, wesi asate yen ana kang kaluputan pinidana ing guntur tanpo sesa, adile anggung angwruhi ala becik menuso gambyare kilat kang
.-= xitalho´s last blog ..Tembang Kehidupan II =-.
andymse on 13/06/2009 at 09:43 said:
ngko nek wes dadi kabeh mas! hihihi
omagus on 13/06/2009 at 11:04 said:
(Sucipto Hadi Purnomo, dosen Kabudayan Jawa Jurusan Basa lan Sastra Jawa FBS Universitas Negeri Semar/ )
tapi masih tetep “pretty” kok..
syam ki blog ato web? mmap gaptek…
mbok aku diajari ben iso gawe blog apik koyo ngene.
aku yo pengen menuangkan ide2ku ben ra ilang membeku di tempat ku skarang yg dingin ini.
Posted September 27, 2009 at 10:39 AM
kanya dewi, wulan guritno, cewek spa, relaksasi, pijat plus-plus Tags : Foto Wulan Guritno Seksi
Koleksi Foto Wulan Guritno Seksi bugil Foto Wulan
Bokep Foto Wulan Guritno Seksi Video bugil Foto Wulan Guritno Seksi gosip Foto Wulan Guritno Seksi berita Foto Wulan Guritno Seksi cerita dewasa Foto Wulan
menampilkan tulisan..Menikmati Durian Ngantang =-.
ciwir on 23/02/2010 at 12:36 said:
koyo jaman jaya-jayane plurk mbiyen yaw .-= sedulur
Gd. Jatikondhang kt 2 kr mg 4 kalj. Ldr. Tedhak Saking (wilet) ktp Ktw. Girisa , pt ngelik jugag, pl 5
Glathik Glindhing , sl 9 (Warti)
Bawa gawan (Joko “Asmoro”) dados Ldr. Jurang Jugrug , pl 7
Ldr. Pangkur , pl 7 dados Ayak-ayakan Pamungkas
Rebab: Wahyo, Raji, Darsono “cilik”, Ngahono
Gender: Karno, Legiyo, Darsono “Jepang”, Darsono “cilik”
Kendhang: Yadi, Wakidjo, Wakidi
Dhandhanggula waosan (Hartono RRI), Asmaradana (Yayuk “Triyagan”), Sinom Wenikenya (Budi)—Srepegan dados Ayak-ayakan, suwuk
Doc. Ing. Bohumil Bernauer, CSc.
Doc. Ing. Vladimír Mejta, CSc.
October 22, 2009 at 10:34 pm
mbok janjane kabeh kuwe ora dadi masalah kang? nek wis biasa ngobrol ya tuli dadi ngerti
October 28, 2009 at 5:46 pm
Don, you pancen geblek! Ngerti bedane karo goblok? Yen ora yo… gublak! hahaha. Suwun Thuk, tulisanmu ancen segerrrr. Menjilat-jilat syaraf tawa…
October 28, 2009 at 6:33 pm
enak tenan..opo meneh.. suarane.. sing wedok.. serak-serak piye ngono...dhadhi kelingan neng njowo mbiyen...!
wah mantep tenan suarane opo yo ragelem gawe lagu anyar maneh seh mbakyu sing uayu..................
September 23, 2008 by Wedha Anggandhie S
“Sik tah ning, lek tak sawang-sawang sampeyan iku ayu
Jumat malem Sabtu Minggu II di Taman Ismail Marzuki, Cikini, Jakpus….monggo rawuh!
wah berarti ati sampeyan nyambung frekuensine Kang Dik kang…
lha mbok sekali-kali ikutan Mocopat Syafaat yang di Jogja!
Bártek, Ing. Dufková, Ing. Chytil, Ing. Jaroš, p. Krchňák, Ing. Lukeš, Ing. Matúš, Ing.
Posted in Uncategorized on Februari 16, 2009 by muntamah
sekolah. tolong tulis aku di absen ya sayang, aku juga nitip temen-temen aku supaya enggak nakal. udah ah, aku udah cape nulis nih. lope eu..
*NB: aku udah makan kok.. tenang, aku
lha nek ora gedhe yo diopyak2 pelatihe no mas...
lha wong suarane ben bulet-eeeee....
Cewek Mandi Cewek Pangilan Cewek Perek Bispak Bisyar Cewek Sexy foto bugil Foto Cewek Bugil foto gadis bugil G-String G-String Bugil Gadis Bugil Gadis Hot Sex Gadis Melayu Gadis Mesum Gadis Perawan Gambar Mesum Karyawati
gambliing gambl;ing xhip. Hip, gambl9ing
ora nggenah wong ra rumangsa nggawe kok ngakoni duweke yo namanya nggosop duweke liyan.sebagai orang jepara aku merasa serik karya masarakatku, nenek moyangku kok yo diakoni, muga-muga kuwalat wong sing duwe laku koyo ngono kuwi.
sing ngunggahne kemulyanmu iku sopo ..... ngelingono jamane awakmu sih belajar mbiyen piye jumm...jum..saiki wis sugih ..biasa..
mas iki lagi podo mumet dadi yo ngene iki dadine...mung dinggo tombo ati seng lg semrawut...
Mase yen atine semrawut trus piye yen ndadekne siji maneh?opo arep ditembel kr..... Hehe guyonan mase?lam kenal mawon njeh?
suon mbah lagune apik nganti ra tahan aku nyadari sejatine urip iku dewe lan pasangan iku neng jagat tok
maju teros mbah.... mbah tejo nggawe lagu seng luweh apik meneh....
wong liyo. Gak kiro sugih lek carane ngono, Koen. Iki Indonesia”; Lalu hatinya beristighfar “astaghfirullahal adhiiiiiim , ngomong opo aku iki. Koyo’e omongane Cak Odan akeh benere , astaghfirullahal adhim, wayahe lak aku sing mbayari ,
tapi tiur ngebet kali pengen ngajak nonton. tiur : ayok lah, tiur pengen
lan golek goro goro urusan SARA, iki hukumnya haram lan najis. Sing penting masing2 ngerti kapan kudu stop lan kapan kudu gas poll.
suwun pisan ari isun bisa manjing lan melu urun rembug ning kene.
iya kita sih setuju pisan yen cerbon dadi propinsi dewek. ambiran wong cerbon tambah
ninggalaken babad caruban…..untung ne kita beli klalen basa caruban…. wis aku seneng banget …suwun ya wa
Oleh: koewir on 28-Agustus-2008 at 11:51 pm
sedurunge kula kulonuwun pengen melu nimbrung teng bloge wong cirebon..kang yayu sedulur kabeh,perangsakuh kita ngerungu cirebon arep dadi provinsi wis lawas pisan tapi sampe sakien ………..kayae durung ana gregete
matur nuwun nggih mas Wisnoe, lumayan nggo tombo kangen...bisa
Basa Brebes kuwe basa sing ana ning daerah Brebes . Basa Brebes kuwe basa sing ora pati beda nek dibandingkna karo Basa Banyumasan, Basa Tegalan lan basa penginyongan liyane, sebabe Basa Brebes kuwe salah sawijining basa penginyongan.
Basa Brebes kuwe asale sing endi-endi ora, sing Tegal, Cirebon, Banyumasan, Bumiayu karo lia-liane. Brebes kuwe apete sing Losari ngetan anjog nganti Tegal, ngidule tekan Bumiayu. Yen pengin cepet ngerti Basa Brebes gampang carane, dolan bae sering-sering maring pasar, terminal, karo tempat-tempat umum, neng kana akeh sing ngomong
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 07.20, tanggal 25 Oktober 2010.
@naufalfathoni lho iyo rek, rendang gitu ya opo sing ga hafal:3 hus ojok buka aib, ero ae wingi matematikaku sing mikir dewe mek 5 soal *eh
Juprong ae mas smsn aku blas Ъk nduwe pulsa RT"@phikiraga: Podo aee,seng biasae sms loh RT @firdaus_SMDPL: Smsn mas aku Ъk nduwe pu
wawan(sori ndisik aq ember :p), putri(tambah gendut mesti..), anita(apa kabarmu skrng ta?), henk(ojo ngegame wae hank!), gembus (isih bal-balan to mbus??),idos(neng endi saiki kw dos?),dion,bangun, fathur rohmiati(wis dadi ustadzah?), mufid,hanik, poyan,sandra, rahma, dll...Ulah yg aneh2 kaya maen
lumayan bisa dikit2 ngilangin stres besok ujian cui.. besok ujian, tapi kok ga kaya ujian besok ujian, tapi kok tanpa persiapan besok ujian, tapi kok males belajar besok ujian, tapi kok ga
Kraton Jogja (Sultan Palace) The Kraton Jogja, or in formal terms Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat
bakal kangen banget wkt kita duduk duduk disaung sampe malem banget sama tasya niki auladi arvin epo tian. Gonna miss it a lot huhu.
durung payu kawin sampek saiki gara-gara sik ngenteni sir-sirane sing
Dipl.-Ing. (FH) - Ag...
Durych, Ing. Dušek, Ing. Holec, Chomout, Ing. Knedla, Pánek, Ing. Moravec, Ing. Jeřábek.
ingsun….(bhs jawa: aku,
deneng kaya kuwe ya nulis asshole(h)-e… kudune kan as sholeh…
Nurun dari sapa gitu lho?anaknya sapa gitu lho Pakdhe..hahahaha..
loh iku anake smpyn dewean tah Pak ???
kok “Juriiiiiiiiig, anak elo tuh“, Bu Jeni gak melu
Panjur Tamiri,panjur tamircisi, panjur servis , panjur , pancur , panjur fiyatları , tamir servis
suka nonton - "Oh, kalau gitu, kapan-kapan kita bisa nonton bareng, dong. Apa mau nomat (nonton bareng simamat hehehehe) ya nonton hemat diboskop!
dgn panah q biar kmu jatuh cewek -> aq tak ngeles ben cek gak kene' panah racunmu.. bisa mati ngawang nek sampek keno.. aq ->
obrolan -> JOKE -> APPRECIATE Aq -> ntar lulus kuliah kmu pengen kerja atao langsung nikah ? Cewek -> aku pengen cepet kerjo… Cewek -> aku pengen nyenengno ibu ku karo bapak ku Cewek -> trus aku
TRUTH Cewek -> walah… aku gak tau… Aq -> Arc D Triumph tuh… tugu Proliman Gumul Cewek -> Walah… kok iso lho... Gumul to…? Aq -> yah... awakmu iki... ndeso… mosok gak
Aq : peh... aq lek liwat pare tambah adoh Aq : tambah suweeeee... cewek : Dr mana Aq : kan.. aq naik bis ke SBY Aq : trus pindah bis ke KDRI Aq : tapi lewat Kertosono cewek : Owh gt cewek : Owh cewek : La 0mahku kan kdri Aq : mudun ngendi awakmu ? Aq : prapatan gurah ? Aq : engko tak telpon'e tukang becak -> JOKE Aq : ben.. mapak awakmu mudun bis cewek : Hahaha cewek : Aku d jempt bpkku kok Aq : oo... yo wis.. cewek : Aq : aq gak perlu repot2 menggerakkan tukang becak sak gurah -> JOKE cewek : ya ampun Aq : loh... awakmu gak ngeti to... Aq : lek aku iki juragan becak -> JOKE cewek : Walah. Pgn jd juragan becak tah? Aq : cita2 pengen jdi GENERAL MANAGER cewek : Weh. Trus antusias = IOI Aq : PT. Becak Roda Tiga Aq : -> JOKE cewek : Dasar Aq : wis... Aq : aq arep jum'at an iki.. Aq : tak ngadep neng PENGERAN cewek : Oww
"Mbah, aku sik penasaran, mek sampeyan thok sing mbedhek umurku, opo rahasiane mbah?" takok Mat Penceng gak sabar.
"Ngene lho Le, aku mau persis nang mburimu pas antri
ing orange savings ing orange account ing direct orange savings ing orange ing direct orange savings ing orange account ing orange bank ing orange savings ing direct orange ing direct orange savings account ing direct orange account account checking electric ing orange
pingin melu meneh jee.....Kaliurang? wes...ngerri tenan..lha emailmu opo?
jarbuto wrote on Apr 11, '08
hehehe....wiji aku ki wedi karo koe lho,hehehe......tapi jenengan emang "wanita perkasa" kuat ngepit bantul sampe sma 1 ...wah aku
milist KSAI, aktif di sana ga?
jarbuto wrote on Apr 10, '08
Aww...........adik kelas smp sma......
dzikrina22 wrote on Mar 27, '08
dadakno duwe MP tapi sek kosong ngene.....ayo diisi cek rame mas.......
aq mambengi ora ronda tak pasrah no pak jokoboyo
b4n45p4t1 wrote on Jan 3, '09
hehehehe,,,,baru plg nich,,,kombeeee,,,
lurahkorea wrote on Jan 2, '09
dex gmn dah bangun lom ojo turu wae marai gedi
lurahkorea wrote on Jan 1, '09
dex iki lagi maem,, bakar,, melu ra
wah wong ngkalongan kiye. salam kenal yo aku asline comal. tapi wis ora tau nang comal maning . wis klalen daerah comal. kangen pingin bali
judul semar boyong menarik. Pak haryono pagelaran wayang
nek kelingan togog dadi kelingan mbilung kang... ngertiku yo mung kwi masalahe.haha
forensik... @wong deso : yg bening
wes...nyerah aq pex's...marai bludrek...iso-iso hatiku yg selembut sutra dadi kaen goni...asem tenan nik...
adik tingkatku adoh, cae wis tak anggep koyo adikku dewe... lha sing ngenalke aku karo sing jenenge blog i yo cae... aku mbiyen kenale mung karo mbah jenggot thok... hahaha...
sampean yo ono ulang tawun - ulang tawunan barang tho sam... hahaha... mbiyen pas nang kost hantu nek ono sing ulang tawun acara tekan esok... lha pie iki acarane??? hahaha... tp ojo CINTA... mosok setahun pisan koq isih tetep CINTA... hahaha... Botol di idak gajah ngono lho... hahaha...
mbiyen kae kang,sing syaire : kasih ibu,sepanjang beta. tak terhingga sepanjang masa. Hanya memberi,tak harap kembali. bagaikan surya menyinari dunia ngono kae. @ROCK : korekmu tak gowo mas,maubengi kae lali.ki mau arep tak nggo nyumet udut kok ono tanda tanganmu,tak kiro korekq.wkwkwk
bas donny fathah..mantaaaaaab... @jankrix : lhak tenan tho pex's yo jangkrik seng nyolong korekmu...KOBAM kie opo krix's @tukang komputer : emang gw sweet buanget koq...wkwkwkwkwk
wingi korekku di gowo jangkrik sam... Coba cae di tekoni... sopo ngerti cae yo nggowo korek'e sampean... hahaha...
wis ngguya-ngguyu,mesthi nyawang ayahe tambah ngguya-ngguyu yo kang.wkwkw
Jagad Dewo Bethoro.. Pandowo Limo, yo kuwi
ora ngerti opo2 bab wayang.. hehehe.. ngene2 ngakune wong jowo..ckck..
upil gak usah ngelepas sarung tangan. bayangein kl gw pake yg full finger trus mo ngupil pake sarung tangan kan gak muat jari gw masuk di lobang hidung buat berburu upil.
asemtenanikkk... nggilani tenan fotone sing paling ngisor dewe... hahaha...
nggawe ngunu'an kui wes muter-muter teko ngendi ae' ... . neng dalan wes ketemu mbakyu pulisi sing uayu2 ra ... .
wingi nyampe ono sing ngleboni scribt HTML nggo ngrusak tampilan,
Wong Londo arep ngaku2.. bakar wae kuwi..nek rek'e wes
jik nyang jogja,dek mau meh bali jam 3 esuk ra sido mergo sadar nak pas kuwi malam jumat kliwon :laugh:
Mboten mas dab,,mung jaran onlen wae
Mau bengi kaptenmoro karo ravael bar mrene
oalah.. kok ratau eksis...
sing penting ojo jotos-jotosan lho yo..
padahal disik pas kota lain muncul,madiun
Pitulas taun wus katilar, Pucuking Gunung Gede isih panggah kaya biyen mulo, Langit isih tetep biru, Wulan lan suryo isih tetep mandeng lan kangen, Pitulas taun agawe kang tua tambah tua. Pitulas taun ndadekake bayi abang dadi pemuda kang gagah, Pitulas taun wektu perjanjian, Pitulas taun wiwitane perpisahan, Pitulas taun wekdaling pamales.
opo ora. Kanca-kancaku pada ora ono sing wani turu neng nduwur, soale ono sing wes tau diweruhi kaya pocongan.”
pinisepuh ingkang minulya! kaparenga kula nyuwun idi palilah, awit saking pamundhutipun Bapak saha Ibu.....(
hajat) kula kadhawuhan ngaturaken ular-ular minangka sangunipun gesang putra temanten kekalih. Mbok menawi wonten kelnta-klentunipun atur, kirang trapsilanipun atur,mugi-mugi kersoa ngluberaken samudra pangaksami. Putra temanten kekalih! Sinaosa panjenengan sampun dewasa, lan sampun kathah pangertosan ing babagan gesang,minangka tiyang sepuh keparenga kula caos pemut. menawi pemut menika kawawas mupangatipun, mangga kagem cepengan tamabahan gesang, ewadene mena wi kawawas kirang mranani penggalih, kula nyuwun gungan pangak sami......."
aq wes nyang madiun lagi wae teko
omahku nang perumahan dumai pakdhe... jalan
mboh lali sing daftar piro :laugh:
lah kok iso ngono??? kabele mungkin
wes tak copot ganti liyane tetep podo ae
aku yo pernah ky ngunu..tak install ulang winduse beres lahh mbalik cpet maneh..
nak tak test gae nero disc speed normal (
banget wingi PERSIJAP menang... Mugo tetep ngono seteruse... aku cuma iso ndongo ko adoh... Kanggo cah2 Njeporo sing ndok Jakarta... Jo Lali karo PERSIJAP... nek iso motore ditempel stiker PERSIJAP sg gedhe... sip
Lau Rosamund Kwan Shu Qi Roy Cheung Wong Jing Mark Cheng Almen Wong
Re: [Galeri dan Diskusi] Aves lover.. !!!
« Reply #10 on: June 04, 2010, 05:22:54 PM »
waduh murai gw gak gitu tau... gak ada minat jg di MB..
« Reply #20 on: June 07, 2010, 10:31:41 PM »
sarung tangan tebel gitu...hahahaha... Wah sayang bgt tuh bisa kabur... @_@
Mar­ket­ing, web2.0 & Social Engi­neer­ing
tapi nopo’o koq melarat?
nek pingin ndang ra mlarat, yo dadoso tiyang mboten sae
korupsi, maling, nyopet lan sak pinunggalanipun.
kok cuma segini?nga mungkin (NGA MUNGKIN GUNDULMU!) M : (nyoba sabar) iya bener kok mba (
bisa gambar pe la ng i lg :) dan yg penting ... bisa senyum lg, not a fake smile :) aneh ga sih? org rata2 nulis blog supaya diliat org, lah aku nulis blog malah supaya nga diliat org (
podo mbek kowe dong? mosok aku gak di-link. pancen kowe
cewek cantik asia , dowload foto cewek cantik , downlod foto cewek cantik , FOTO CEWEK CANTIK
Dipl.-Ing. Peter Gattermann, Dipl.-Ing. Harald
Slow recce roll Halus>Punggol Waterway>Punggol Marina>Punggol
PRABUMULIH PROBOLINGGO PURBALINGGA PURWAKARTA PURWODADI PURWOKERTO PURWOREJO REMBANG RIAU SALATIGA SAMARINDA SAMPIT SANGATTA SANGGATA SANUR SEMARANG SERANG SIDOARJO SINGARAJA SLEMAN SOLO SOROAKO SOROK SORONG SRAGEN SUBANG SUKABUMI SUKOHARJO SUMEDANG
banget Tarii....." Halaaaahhhh......!!! Alibi co kyk gini nih kalo dah kepepet...! "Iya iya Tari... Emang aku yg salah. Emang aku bego banget... Emang aku bloon bgt... Maafin aku yah. Aku ngerti kalo Tari marah ama aku. Aku ngerti kok
ngisor wae, nek dideleh ngisor judul kok sawangne ga enak disawang….
apadong.biz █ 24x7x365 Support - Free Services+Bon
Lha kowe Ayik sing mbiyen ghuendhut kae ta....? lhah kok saiki
biyuh biyuhhhhhhh sayanknya... aku gak njago bola korea....aku arep golek siji waeee,,,tapi kabeh wes nduwe gandengan....yo wes lah paling blm waktunyaaaa..dapettt...nunggu lagi ahhhhhhhhhhhhhhhhh!!!!!!!! kompak terus
Boeroots Adpentur Wrote:   ada temen gw yg ngerti, tp susah bgt ngerayu nye dy ....!!!!!! nama temen gw si munjul....!!! dy pelit bgt ngasih tw....?
siape tuh si munjul??????
Ramaparasu [8] : Kang Lali Marang ing Purwaduksina
“Kakang Patih Surata, rumangsa ribet rasaning atiku lan sepet paningalku yenta nyawang wujude
gawe kaya kang ingsun kersaake, bakal gedhe ganjarane. Nanging  yenta luput kaya kang disaguhake, bumi Maespati aja nganti kaambah dening wujude manungsa kang aran Bambang Sumantri. Sadurunge mangkat marang Negara Magada, busanane Sumantri kang ngenek eneki kuwi, salinana cara kaprajurtian. Ujubing atiku ora arep ambebagus marang wujude Bambang Sumantri, nanging kanggo rumeksa kuluhuraning jenengingsun. Negara Maespati aja nganti asor darajate, darbe caraka kang busanane ora mingsra”. Mangkana dhawuhku marang Patih Surata mungkasi anggonku anggelar pasewakan.
nuli jenengingsun matak aji Triwikrama. Cinandhak wani sarirane Bambang Sumantri, tan mangga puliha Bambang Sumantri nuli kapikut. Nanging jroning batin ingsun kang wus kaduk ngungun marang kasektene Bambang Sumantri, mula nulya ingsun paringi aksama. Nanging paukuman kudu anut marang jejeging adil. Bambang Sumantri kang wus pasrah dhiri, dak patrapi paukuman. Paukumane kang kaya-kaya ora salumrahe, nanging ingsun
lipuring manah Dewi Citrawati kang katemben pisah lan wong atuwane.
Sungkawaning ati Bambang Sumantri nalika samana sakala kedadak ganti ing bebungah, nalika kelingan marang sedulur mudha, Bambang Sukasarana. Sedulur mudha kang duk inguni kasimpe sabab kinira amung ngrubeda-angreridhu lan anjejereng wirang amarga darbe wewujudan kang anggelinani. Paminta srayane Sumantri mindhah Taman Sriwedari tumuju ing Praja Maespati marang Sukasarana sinaguhan, amung kudu liniru  lilane kadang werdha
yen mengko wus keduga mboyongi taman, aja nganti kawuningan luwih disik wewujudane dening sanggyaning para kawula ing Maespati
Gelise kang munggel kawi, kaleksanan Sukasarana mboyongi Taman Sriwedari marang Negara Maespati. Nalika samana
ing gegantang padha pating caruwet manembrama kang kersa tindak cangkrama. Kombang kombang mbrengengeng kaya asung kekidung, saka kepranan marang liringing netrane sang pramensywari. Senajanta sesekaran pada mekrok rebut warna ngujiwat minta sang dewi kersaa methik kinarya sesumping. Rena panggalihe garwaningsun Citrawati kang tindake saya manengah kepranan marang edi endahe kang taman Sriwedari, kang tetela kaya dene endahing taman ing swargaloka.
Nanging kacarita, sakala kejot panggalihe garwaningsun, nalika mulat ana pawongan bajang ceko kang pasuryane anggegirisi dumunung ing jroning taman. Tetela iku wujuding Bambang Sukasarana kang tan kuwawa angampah hardaning karep, marepeki wanita kang banget sulistyaning warna. Gya Bambang Sukasarana miyak kang grumbul sangandhaping
kamigilan, matur marang ingsun. Nuli ingsun matah marang Patih Suwanda kinen ngrampungi gawe, nyirna’ake dhemit kang dumunung ana ing sajroning taman sari
sarwi anjempalani sarirane Bambang Sukasarana. Bambang Sukasarana amung pasrah dhiri senajan sarirane wus babak-bunyak, nanging tan ana pangresula senajan amung sakecap, kawetu saka lathine Sukasarana. Bambang Sumantri kang wus tan enget marang pamintane kang angarih-arih inguni, minta pambiyantu mindhah Taman Sriwedari, panggah ngrudapeksa Bambang Sukasrana nundhung kang rayi, amarga jrih marang gusti natane, aja nganti anjejereng sasra wirang . Nalika samana wus keprungu umyung bendhe tengara lamun ingsun nedya tindak sesarengan lawan garwaku angambali tedhak cangkrama.
patamanan. Sedhela-sedhela Bambang Sumantri tumoleh wuntat sekedhap sekedhap nyawang unggyane Bambang Sukasarana kang amung mandeng kang raka kanthi netra kang panggah kumedhep. Jroning nala Bambang Sumantri kaya rinujit, nanging bawane wus saguh ngayahi dhawuhing nalendra lan krasa luput yen bakal nampa bebendu, sakala dres wijiling riwe kaya dineres.
Sangsaya lunyu cepenging warastra, nanging lenging rasa kaya wus ilang musna. Ponang warastra kang wus mapan ana ing kekendheng sakala mrucut saka astane. Tumama jajaning Bambang Sukasarana butul ing walikat. Raga gumuling ing siti, ngalumpruk tanpa daya. Dres kang ludira muncrat saka ing jaja. Nanging ana kaelokaning jagad,
Sumantri kaya wungu saka nendra sigra rinangkulan jasade Bambang Sukasrana kang nandhang katriwandhan. Tetela nalika samana wus sirna marga layu Bambang Sukasarana. Bundhu bundhelaning manah Bambang Sumantri kang kaocap amung rerepa jroning panalangsa.
Sumantri muwus “Kowe sapa ?!”
Sang Prabu Dasamuka kang kayungyun kadereng sengsem marang Dewi Citrawati kang kawentar panjalmaning Dewi Widawati ora kena sinayudan kersa mboyong peksa
kekarone wus ayun ayunan, Patih Suwanda kalawan Prabu Dasamuka.
Heh Bargawastra, kowe sanjata kang ampuhe anggegilani. Ora ana sajuga, kang keduga nandingi kasektenmu. Semana uga ora ana salah sawiji wiji satriya lan golonganing mahluk apa wae, kang keduga ngalahake yudaku. Kira kira ing ngendi papane Bathara
tan ana mosik, neng kaya watu ning kaya banyu. Sakala sesawanganing netra amung suwung, pasuryane suntrut peteng. Angles kekes kinunci nalanira, sahengga tan bangkit anenimbang tindak. Wusana Ramaparasu lungguh ing sangandhaping ampingan watu pepereng. Sesawang ing ngarepira, adoh anglangut tan ana watese.
Apa ingaran muspra kang tak tindakake seprana seprene ?  Ngudarasa jroning batin, saka sumuk amuking pamikir jro panggalihira. Nanging kaya sinengkakake, sakala tuwuh pangucaping batin.
ambata rubuh gumerah saka barisaning para prajurit kang pinandhegan dening raja bangsa Hehaya. Sang Prabu kang darbe watak angkara budi candhala, sigra prapta ing udyana, kasambut dening kang angasrama. Dewi Renuka kang gugup, gita gita angacarani rawuhe Sang
punika namung setunggal gadhahan kawula, Renuka ngaturake katrangan, lembu punika inggih ingkang dados sarana kangge ngaturi sesaji powan dumateng para Jawata manawi kakung kula nuju memuja. Kados pundi kedadosanipun, menawi kakung kula mangertosi ing bab punika.
Saklimah datan ana kumecap Dewi Renuka. Nanging sorot netrane anuju marang Sang Prabu, tanpa ana rasa jirih, malah kepara nantang. Mulat tingkah polahe Sang Dewi, raja Hehaya ngguyu latah. Ora nganggo wigih areringa, Sang Prabu
sineret dening para prajurit kanthi ati kang nalangsa saka swara sambate lembu kang ngaruhara siniksa ing sadalan dalan.
saka patine ratu gustine sigra ngepung wakul mbaya mangap. Nanging dudu Ramaparasu kang darbe watak jirih, genti musthi wadung kang gedhene ngedab edabi. Kadya prahara kang anempuh kekayon, pating blasah kuwandhane para prajurit. Kang pada urip padha lumaris salang tunjang rebut dhucung pati pati ambentusi.
Ora bakal kuwagang aku  andhingi krodhane Ramaparasu kang banget sekti mandraguna, luwih becik, kita nindakake kerti sampeka, besmi bumi angus pertapane kanjeng ramane, lan pateni Resi Jamadagni sakrandhahe, mangkana prentahe
marang raja saking tlatah Hehaya punika. Rinajang rajang, lan kabalang ing saindenging papan.
Kocap, Resi Jamadagni kang taksih kalimput ing rasa gempal penggalihe. Kaget gora wekasan dupi aningali kanyatan lamun pertapan wus kinepung wakul binaya mangap. Nanging bawane Sang Resi kang wus ngeringake kasudibyan, nyata ora darbe rasa nedya nglawan. Sanajan ing mudhane tandang sikeping kaprajuritan sejatine datan samar marang kasekten tingkahing wong Hehaya kang rinasa kuwawa kasingkirake. Nanging kang katindaake ing wanci iki amung memuji, muga daya daya Ramaparasu prapta bali marang ing pertapan. Nanging kang sinedya maksih adoh papane. Tan pantara dangu,
kang wus ambruk ing bantala nandang katriwandhan. Renuka lan kadang Ramaprasu papat, sakala mapagake unggyane Sang Jamadagni. Nanging tekdir wus lumaku, sirna Sang Resi ing pepangkone para garwa lan putra. Surak mawurahan gumuruh para prajurit Hehaya kang gumbira, sabab musuh wus
OJO NJALUK PEGAT_ENY SAGITA FEAT BUDY
aku wes ra kuat.. cepet golekno surat.. ndang di pegat mazzz.. asolooleeey..
Tags: koplo sagita ojo njaluk pegat `eny
ngarep omah utowo nang iringane omah supoyo omahe adem terus wuoe yo enak di pangan Arek-arek seng gak nduwe wite jambu kelampok ning omahe, biasane njaluk tonggone, biasane mari
lha wong ulere cilik-cilik, yo uwes di pangan wae, jarene sang emak wes gak opo-opo ulere jambu iku sehat koq... Nang pasar yo akeh wong dodol jambu kelampok di wadahi tempeh,
udah paham ya Kang, tanya Midun kepada sastro, Belum Dun !.., oooo dasar Semprul , semprruull, kirain paham wong sudah manthuk-manthuk jebule
sayur asem gratisan mbahmu, bandhane negoro kuwi ragate.. gratisan mbahmu, bandhane negoro kuwi ragate..
F Wong F W Wong F Wong Wong Fannie Wong Fanny Wong Fanny W Wong Fanny Wong Wong Fanny Wong Lukas Fanny Wong-lukas Fanny Wonglukas
Ms Celine K Wong Mr Stanley Yue-choi Wong
Pondok Indah Lestari, 19 Maret 2011. Alhamdulillah seneng banget bisa gabung di acara
Update on 13-10-08 Viewed 2316 times
Wis ketularan karo Tono kiy melu2 Gemblung ,
wah… ra kelasku nek pipo paralon ngunu kuwi opo maneh urus pipo dalane banyu tambah ra level nek pipo dalane sing luyu2 lha kuwi aku iso …
rejz.boromania Reply: May 27th, 2009 at 11:57 am
sakno nu, mosok adoh2 tekan batam cuma ndandani pipo ledeng???? kwkwkwkwkwk…
Wasyem tenan ninu iku… mentang2 daerah e kangelan banyu aku kongkon nyambungi pipo…
pipo luyu kwi pipo dalane oli, ancen kok wis kenen bius kabeh soko Be-Tono dadi gemblung …
@ Aries13 & Dicktom_13(Ngip)
Yakin dan Optimis, Buang semua keraguanmu
loh kok avatarku ganti? aaaaahhh … iki mesti goro-goro sandal!!!!
ditranslate plis dialognya biar diriku ngerti jeng…
Xitalho on 02/06/2009 at 19:33 said:
Dalam hal ini aku melu kowe mas…!!
Mugo bangkrut nek perlu boikot wae rame2
sing top… kudu pinter koyo om Andy…(
marsudiyanto on 02/06/2009 at 21:03 said:
kombor on 02/06/2009 at 15:43 said:
suwung on 02/06/2009 at 19:06 said:
gunane UAN buat apa? ya dicabut mosok uwan putih kabeh dibiarkan
Xitalho on 02/06/2009 at 19:17 said:
Nggo hiasan ndas… Brori kae ngganteng di putih2…
Koq tambah runyam ngene ya.. system pendidikan kita…. ??
suwung on 02/06/2009 at 19:07 said:
Indra Mahardika on 02/06/2009 at 19:13 said:
Tulisannya mas Andy ada-ada aja, ngguyu aku
JAUHDIMATA on 03/06/2009 at 12:34 said:
wah jan ngisin-ngisini tenan sma loro ngawi iso ralulus kabeh
meylya on 03/06/2009 at 14:01 said:
podo-podo ngenteni hasil ki, dongakke ya pak… =)
maneh wong tuwo ne) rodok di manjakno wingi-wingine. Kapan maneh
loh loh. keren ki.. aku urung njajal. suwe suwe wong rausah mbukak opo2,
mikir, mbok yoo jgn asal mikir, cari dulu sing bener.
Sumpah aku ketawa ga habis-habis… sampe aku nulis komen
dianggep sombong yah. hehehehe Betewe google reader ki piye tho? mbok aku diajarin.
nggawe ndik wp. ngerti nek template ga iso diedit, aku
aku pasang di bloglines. gak tau njajal gugel rider. wis ngono tok..
entuk gratisan maneh. Apik tenan dino iki nasibe.
Sawangane kok ngenes tenan toh lek, ditinggal rabi sopo toh ?
Mangkakno gak rabirabi sampe saiki, inget umur …..
“Wis toh ojo nambah ngelu sira iki. Saya sudah cukup dari jualan ini aja,” tolak Mbok Darmi. “Yo wis yen ngunu Mbok. Diajak maju kok ra gelem. Aku
Mbok Darmi, terlihat Kang Semprul bergabung di warung kopi itu.
“Piya kabare Cak? Suwe ra ketemu peno,” sapa Kang Semprul pada Cak Hasan.
Mlaku-mlaku ning Malioboro Menawi sayah numpak becak luwih sekeca Sugeng riyadi kagem panjenengan sedaya Sagung kalepatan nyuwun diparingi pangapura …………………………. Gunung Merapi rupane biru dicedaki dadi ijo wit-witan cemara Menawi kula gadhah keliru nyuwun agenging samudra pangapura …………………………. Numpak andhong ning Kotagedhe, tuku ali-ali kagem eyang putri. Bilih aku nduwe luput gedhe, nyuwun kawelasan sampean ampuni. …………………………. Gunung Merapi, Gunung Merbabu, tansah jejer kaya sedulur kembar Aku sing wis tau nglaraake atimu njaluk samudra pangapuramu kang jembar …………………………. Nagara tentrem amarga para satria pinandhita, bengi shalat tahajud, awan sregep makarya. Sugeng riyadi, sedaya kalepatan kula nyuwun pangapura Latihan pasa sewulan mugi kita dados manungsa takwa …………………………. Srengenge Idul Fitri anggawa pangarep-arep, silaturahim kanggo lantaran rumakete ati. Kita sedaya caos pangapura kanthi mantep nglaleake kalepatan liyan gawe tentreme ati …………………………. Ning gunung ketur tuku bolah, kanggo ndodomi sajadahe simbah Dudu salahmu sing gawe susah, nafsu amarahku sing gawe bubrah. …………………………. Menek wit pelem ora kudu ahli, jalaran duwure ranganti rong meter Sugeng riyadi Idul Fitri, donga-dinonga kita satya ning dalan bener …………………………. Udan-udan ngeyup ngisor wit gedhang, wegah sangu payung amarga ngrepoti Pangapura sampeyan kulo gadang-gadang kita raketke pasederekan ing dina riyadi. …………………………. Bayi lahir mestine nangis, gawe gila nek ngguyu mringis. Lebaran sungkem wongtuwo ojo lali kang ngrumat awakmu wiwit bayi …………………………. Gulu banyak dowi banget, dianggo nyosor sikile cah nakal. Salahku marang awakmu akeh banget dina riyadi nyuwun salahku diparingi halal …………………………. Gudheg Wijilan kondang ning Jakarta Gudheg areh rasane enak tenan Kula caos sugeng hari raya Nyuwun pangapunten
mbiyen Pakdhe sing ngajari gawe nam-naman Lebaran kesempatan golek tambahan ora kudu ngentekke duwit celengan …………………………. Kulak klambi ning Beringharjo kanggo di sade meneh ning ndesa Lebaran kula tambah pametu artha amarga warung akeh sing blanja …………………………. Gunung Imogiri papan rekreasi sade selendang mbok menawa payu Lebaran sedaya lepat nyuwun diampuni mugi-mugi kita sedaya tansah rahayu …………………………. Dudu sanak dudu kadang nek kepentung prayoga dicaosi pitulung Lebaran kula sowan eyang dosa kalangkung nyuwun diparingi ampun …………………………. Mbok Setro bakul tempe gawe sehat wong sak erte marga tempe akeh proteine Lebaran ora kudu ganti hape sing penting kendali diri ora nggape hawa-nafsu sing nggugu karepe dewe …………………………. Gundul-gundul pacul maculi kalen ngresiki sampah ben ora mbunteti ilen Gawe bludrek menawi luputku di simpen, langkung sekeca menawi kersa maringi pangapunten …………………………. Ing dina fitri punika sampun lepas mantol kula sampun mengkup payung kula sampun ndaplang tangan kula siap klebus diudani pangapura saking ati andika ingkang sajembar samudra sudi haparing hapunten sedaya kaluputan kula Tan kena udan pangapura andika reda sakdurunge nglunturake sakabehe dosa Tan kena srengenge ngetokke sinarira sakdurunge luput kula klentir ing banjir pangapura. …………………………. Macan tutul ngoyak menjangan, pratanda hukum keseimbangan alam, cacah menjangan disuda ben ora rebutan pangan. Dina lebaran kula nyuwun kawelasan, panjenengan ingkang kagungan ati jembar kaya lapangan, sudi maringi kula pangapura tumrap sadaya kalepatan. …………………………. Naliko burung hantu pada dipulut, tikus-tikus merajalela marga ora ana sing nyaut. Dina lebaran kawula nyuwun hapus
malah mesakne cah-cah jaman saiki, sinau 3 taun ra ono ajine mergo UN kui, sarjana seng sakjane kudune iso nyiptakno lapangan gawean
mungkin sek kudu dibenahi karo arek-arek sek lagi do sekolah kuwi niate, Le do sekolah kuwi niate opo sih..? Nek mung nggo etuk ijazah, lha saikin ra keetung wong nyekeli ijazah luntang lantung.
Ya mung iso ndonga, mugo-mugo pendidikan neng Endonesa tambah maju lan tambah maju
pas SMP) Upacara sak kecamatan bareng, nggodani cewek terus baline gelut karo sekolah liyo
andymse on 02/05/2009 at 13:32 said:
itempoeti on 02/05/2009 at 13:36 said:
sak iki wis ra ono pendidikan nasional. sing ono pembodohan nasional.
institusi pendidikan wis berubah dadi industri sing mung kanggo golek untung…
meylya on 03/05/2009 at 08:54 said:
hardiknas: upacara neng lapangan kepanasen, nyanyi ngrungokne pidato terus bubar
Mar saiki ngagem Firefox 3.0.10… tumben mboten ketinggalan pak!
andymse on 04/05/2009 at 21:28 said:
conto lifeskill liyane yaiku dadi potograper, moto weding entuk duit akeh
marsudiyanto on 04/05/2009 at 19:24 said:
Lha mbiyen pas sekolah ning endi wae???
Yo jelas dowo, ben ora dicap tengu…
Ngendi ono tengu biso komentar dawa???
marsudiyanto on 04/05/2009 at 19:30 said:
Weh lagi, aku isin, kok nganggo Vista dewe.
.-= sedulur meylya menampilkan tulisan..Facebook mobile sedang dilanda kebingungan =-.
Andy MSE on 14/11/2009 at 18:12 said:
@meylya, betul mbak Mey! trafik…trafik…
*btw, avatar barunya keren abis*
endar on 12/11/2009 at 21:35 said:
asem bar moco postingan iki ngguyu dewe nganti ditakoni anakku kok ngguyu dewe to?
Andy MSE on 14/11/2009 at 18:13 said:
@endar, sik…sik… sing lucu sing ngendi ya?? bapak ki senenge ngguya-ngguyu dhewe..
Sri Sultan Hamengkubuwana I utawi Pangéran Mangkubumi utawi Radèn Mas Sujana (miyos ing Kartasura , 6 Agustus 1717 – séda ing Yogyakarta , 24 Maret 1792 kanthi yuswa 74 taun) inggih menika raja ingkang kaping pisan wonten ing kraton Ngayogyakarta .
Artikel perkawis Hamengkubuwana I punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.37, 19 Juni 2011.
Sri Sultan Hamengkubuwana III (lair ing Yogyakarta , 20 Februari 1769  – tilar donya ing Yogyakarta , 3 November 1814 kanthi yuswa 45 taun) iku raja Kasultanan Yogyakarta sing jumeneng nata jroning rong période, yaiku taun 1810 – 1811 lan 1812 – 1814 .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hamengkubuwana_III&oldid=650033 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 00.20, 1 April 2012.
Altintop (lair ing Gelsenkirchen , 8 Desember 1982 ; umur 29 taun) inggih menika pemain bal-balan saking negari Turki ingkang lairipun ing Jerman , nggadhahi dhuwur 183 cm.[1] Panjenenganipun kagungan sadherek kembar ingkang asmanipun Halil Altintop ingkang samenika main bal ing salah satunggalipun klub ing Jerman.[1] Hamit Altintop kalebet pemain bal didikanipun Schalke 04, tim kebanggaanipun
nate ndherek Schalke dados runner up Bundeslia 2006/2007, nalika semanten "Royal Blues " namung kalih salisih kalih poin saking vfb Stuttgart .[1] Hamit Altintop ndherek klub raseksa Bundesliga Bayern Munich nalika musim panas taun 2007, kanthi status bebas transfer.[1] Panjenenganipun nglebetaken setunggal gol kanthi tendhangan bebas nalika debutipun wekdal mungsuh klub saking Brasil , Sao Paulo .[1] Wekdal kompetisi pra musim Liga Lokal, Hamit damel gol saking jarak 30 meter dhateng gawangipun Werder Bremen .[1] Nalika Bayern Munich saged nyingkiraken Manchester United ing Liga Champions taun 2009/2010, Hamit Altintop kapilih dados man of the match ing leg ingkang wiwitan.[1]
Hamit Altintop sampun pikantuk enem gelar juara sareng Bayer Munich, inggih menika juara liga (taun 2008 lan 2010), kalih Piala Jerman (taun 2008 lan 2010), Piala Super Jerman (2010), lan Piala Liga (2007). Nalika taksih ten Schalke, Altintop ugi nate maringi trofi Piala Liga 2005.[1]
↑ a b c d e f g h i (id) HAMIT ALTINTOP: 10
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.13, 11 April 2012.
Hamster iku sajinis kéwan ingon-ingon sajinis tikus . Ana sawetara jinis hamster ing donya. Hamster kalebu jroning subfamili cricetinae . Subfamili iki kapérang dadi watara 18 spesies , sing diklasifikasi jroning enem utawa pitung genus .
Jenis Dominant Spot . Ciri-cirine: (i) ana garis tengah warna ireng saka sirang tekan cedhak , (ii) ana 3 kombinasi warna, yaiku ireng, [coklat, lan putih, (iii) manut lan ora nyokot-ora kaya jenis campbell utawa hamster lokal , (iv) ukuranne kegolong cilik banget, dawane saka ngarep tekan mburi mung udakara 5 centimeter sahingga katon lucu.[1] hamster kuwi salah siji kewan pengerat.[2]
Kita perlu ngerti menawa hasmter asale saka dhaerah padang suket sub tropis . Dadi ing panggonan asale, hamster mangan wiji-wijian . [3] Pakan kang bisa diwenehake kanggo hamster:
pangan kewan liya (kucing lan asu ) amarga kandutan proteine luwih dhuwur.[5]
[sunting ] Cara kanggo milih pakan hamster kang apik:
Hamster kewan sing ringkih, dadi ora bisa sembarangan menehake panganan.
Gatekna isi kemasan, menawa panganane mung pelet utawa sejenise (dudu pakan alami) apike ora diwenehake kaggo hamster.
Pakan hamster aja ana tuma, jamur, semut, utawa kewan liya.
Sakjane jenise hamster akeh, tapi mung sithik kang umum
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hamster&oldid=663575 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.13, 9 Mei 2012.
Hanbok kang diagem Raja lan Ratu Min Gojong nalika simulasi pahargyan penganten ing Istana Unhyeongung
Hanbok yaiku sandhangan tradhisional Korea kang uga diarani minangka sandhangan sang angin .[1]
Garis-garis lan lekukan-lekukane kang alus yen disawang pancen kaya angin.[1] Wong Korea asring nganggo tembung baram utawa angin kanggo nggambarake rasa bungah kayata nalika wong ketaman asmara.[1] Angin minangka pralambang kamardhikan, tanpa bobot, lan bisa mabur sakarepe dhewe. [1] Sejatine,hanbok kasusun saka jeogori (jaket) lan baji (kathok dawa).[2] Iki nuduhake kahanane Scythian Lor . Hanbok kanggo wong wadon beda karo hanbok wong lanang. Hanbok wong wadon iku kasusun saka rok lan ndhuwuran klambi kang memper karo bolero . Hanbok uga padatan diarani chimajeogori , chima tegese rok, lan jeogori tegese jaket. Dene hanbok kanggo wong lanang iku nganggo jaket cendhak lan clana dawa sing diarani baji .
Bageyan-bageyane hanbok,yaiku:[1]
Jeogori ,yaiku bageyan ndhuwuring hanbok. Jeogori kanggo wong lanang lan wadon iku beda. Kanggo wong lanang ukurane luwih gedhe lan ringkes, dene kanggo wong wadon rada cekak lan ditandhani dening garis lengkung lan dekorasi kang alus.
Otgoreum ,yaiku pita kang dianggo ing hanbok kanggo wanita kang malang nganti tekan rok (chima ).
Chima , yaiku rok kang ana ing hanbok. Jinising chima iku maneka werna, ana sing tunggal lan ana sing rangkep.
↑ a b c d e (id) Hanbok – Pakaian Sang Angin (dipuntingali 26 Juli 2011)
↑ (en) Hanbok (dipuntingali 26 Juli 2011)
Artikel perkawis sandhangan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hanbok&oldid=626749 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.55, 23 Januari 2012.
Hans Frank (lair ing Karlsruhe , Baden , Jerman , 23 Mei 1900  – tilar donya ing Nuremberg , Jerman , 16 Oktober 1946 kanthi yuswa 46 taun) yaiku pengacara kanggo parte Nazi sadawane taun 1920-an lan pejabat senior ana ing Jerman Nazi .[1] [2]
Polandia , dheweke dituntut ana ing pengadilan Nurnberg kanggo peranane nalika nglaksanakake Holocaust , lan dituntu salah kanggo kasus mateni wong Polandia lan Yahudi Polandia , lan dieksekusi nalika 16 Oktober 1946 .[1] [2] Hans Frank melu ana ing PD I , sinau ekonomi lan yurisprudensi , lan nalika taun 1921 dheweke melu gabung ana ing Parte Buruh Jerman (cikal bakal Nazi ).[1] Pungkasane dheweke dadi penasihat resmi ketua partai lan pengacara pribadi Hitler .[1] Sawise Nazi dadi penguasa ing Jerman taun 1933, Frank diwenehi
serangan Jerman marang Polandia taun 1939 , Frank diangkat dadi gubernur jenderal , lan dadi ketua agung administrasi sipil daerah pendudukan Polandia.[1] Sawijining wing kang melu nyengkuyung paham rasis Nazi, Frank menehi prentah kanggo eksekusi jutaan wong saka Polandia, nyita gedhe-gedhenan aset saka negara Polandia, perbudakan yutaan buruh Polandia kang dikirim nganggo kapal menyang Jerman, lan ngumpulake saperangan wong Yahudi Polandia menyang ghetto lan dheweke tetep dadi gubernur jendral nganti sarampunge perang.[1] Dheweke banjur ditangkep dening Pasukan Amerika Serikat nalika taun 4 Mei 1945 , lan didakwa menyang pengadilan sadurunge Pengadilan Militer Internasional ing Nuernberg .[2] Dheweke dianggep salah merga nglakokake kejahatan perang lan kamanungsan. Nalika tanggal 1 Oktober 1946 dheweke divonis ukuman gantung .[2]
Hans Frank punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hans_Frank&oldid=658532 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.35, 26 April 2012.
Kanjeng Rama ing swargi mugi asma Dalem kaluhurna kraton Dalem kawiyarna ing donya inggih kalampahana karsa Dalem kados ing swargi abdi dalem sami nyadhong paring Dalem rejeki ing sapunika sakathahing lepat nyuwun pangapunten Dalem déné kawula inggih ngapunten dhateng sesami abdi dalem nyuwun
perlu pencet camera m softreset ga?
ngobrol2 bhs inggrisny sekti jg yaa? :D
Ne iso pake ingris ben temen di seluruh jagat juge ngerti. ojo pake basa jawa/
warung leh dgr..hahahhehehhe tok ndak..dok senyum2..senyum smp ketelinga...pastu tok ndak pompuan call someone..huhuh "mai la warung, cucu menantu
selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok lusa,pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget ”Ngucek-
mosok ditawani milih mbak cempluk ora kok bro galz malah golput?! kqkqkqkq
weh, koreksi nduk, cempluk sing iku lanang. cek-en URL-e. mosok aku dikon karo lanang? aku sek normal rek (
weeeh.. tak pikir mbak cempluk sing pluk pluk iku. assori assori
Halo,panggil apa ya enaknya? Mas galih
Usamah kuwe anak kaping-17 sekang 52 sedulur. Ramane sing jenenge Muhammad
dheweke olih akeh kontrak kanggo nggarap masjid-masjid lan istana-istana sing bayarane gedhe sekang pemerintah Arab Saudi. Merga kuwe dheweke wis nduweni seduluran sing akrab karo
Ditampa sekang "http://map-bms.wikipedia.org/w/index.php?title=Usamah_bin_Ladin&oldid=150961 "
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 23.45, tanggal 20 Mei 2012.
title=Panganggo:A._B.&oldid=48723 "
ame268 HUADUH, LALI AKU.... HUADUH, LALI AKU…. By: aLe Weks, seruuuuuuuuuuu
Hiks, aku yo pas ra iso melu *ngiler* Weks, seruuuuuuuuuuu
Hiks, aku yo pas ra iso melu *ngiler* By:
hati pak Dhe sekali mohon maaf, Sugeng Riyadi Pak DHe, Kupat Kecemplung Santen, Menawi Lepat nyuwun pangapunten, sembah nuwun pak DHe
auditing,skrng mari qta sarapan ‎​\(´▽`)/ 3 hours ago
@mellammell engga ko mel,lgsg bisa dtangani soale td malem,jd boleh pulang :) 3 hours ago
@candrakiboo siiip nuwun can.. 3 hours ago
Sala pancèn éndah, mula ayo padha digawé genah
Posted on October 21, 2009 by caturan
Sing ngati-ati urip nèng Sala. Lena sithik bisa kena godha sing pungkasané mung tuna lan gawé gela. Apa manèh yèn sira dhemen ndadèkaké kafé lan diskotik iku papan kanggo saba. Ora usah adoh-adoh, contoné kancaku sing yèn daksebut nganggo tembungé Koes Plus klebu nakil jalaran nakalé wis kliwat saka lumrahé liyan.
Tagged kafe , pub , remeng-remeng , wedok
Posted on October 16, 2009 by caturan
Lungguh misah pancèn dadi cara paling lumrah, jalaran bisé ora kebak penumpang. Sapa sing kasil anggoné gogoh-gogoh banjur mènèhi kodhe marang liyané, supaya barang rampasan bisa dipindhahaké
kanggo ndawakaké lacak, supaya yèn nganti ana sing alok kecopètan ora bisa mbuktèkaké pandakwané marang wong sing ana ing sakiwa-tengené.
Tagged copet , Gunung Kemukus , kondhektur ,
Mbokmenawan, pancèn wis dadi keluwihané wong Sala sing kawentar pinter nyiptakaké dedhaharan paling éca sadonya. Kaya umumé tukang masak utawa koki, sing paling pinter ndhasaraké jajanan siji iki, kok ndilalah ya wong-wong lanang. Ana sing jenengé Kokok, Karman, Slamet, lan embuh sapa manèh sing bisa sinebut kondhang. Malah, biyèn aku tau krungu uga ana jeneng Hartono, priyayi saka mBetawi sing dagangané kondhang kanthi cap utawa mèrek Prapanca. Bisa uga kabèh mau mung jeneng samaran, dudu jeneng asli gawan bayi.
Tagged Coyudan , jugun ianfu , Keprabon , kuliner , Maria Ozawa ,
Kabar anané macan disita saka Rumah Dinas Bupati Purworejo ora gawé kagèt atiku. Lumrah para penggedhé, wong pangkat utawa wong brèwu umuk kuwasa. Yèn mung ngopèni asu gedhé sing galak, aku wis ora gumun. Sanajan dakanggep wagu, nanging isih luwih apik tinimbang wong sing ngopèni macan utawa kéwan-kéwan sing wis langka.
Kenapa aku nyebut umuk panguwasa kanggoné wong-wong sing ngopi macan kaya ngono kuwi, sebab kéwan iku wis sithik banget cacahé, mula kudu dileluri. Negara banjur nganggep perluné nglestarèkaké macan lan kabèh jinisé kéwan langka, kanthi gawé undang-undang. Sapa wongé sing ngingu utawa ndarbèni kéwan langka sing dilindungi negara tanpa duwé ijin, bisa kena pasal lan diukum kunjara.
Lho, lha suk yèn mati, Pak Jéndral bakal ninggal apa? Hmm… Apa, ya? Sajaké ninggal bandha lan weling supaya ngéling-éling tumindaké, kaya unèn-unèn becik ketitik, ala ketara….. (yèn nèng kuburan ditakoni malaékat kenapa isih ninggal cathetan ala wektu isih anèng alam donya, mesthi bakal dijawab: siyap! mboten wonten gadhing ingkang mboten
Sing ora naté kétok padha jumedhul, sowan sedulur, kadang sepuh lan tangga teparo, padha ndonga memuji, kanggo
padha-padha ngobral donga, pengarep-arep, lan apura-ingapuran.
Iya ya, Nggèr/Ndhuk…. Daktrima aturmu, sungkemu marang wong tuwa. Semono uga, wong tuwa ya akèh luputé, ana klèra-klèruné tembung, aku njaluk ngapura. Muga-muga, Gusti Pangèran kersa nglebur dosaku lan dosamu ing dina riyaya iki, muga-muga padha diparingi kasarasan, kawilujengan, gangsar rejekiné lan apa sing dadi sedyamu, apa karepmu, muga kabèh panyuwunmu dikabulaké déning Pangèran. Mad-sinamadan, muga-muga menangana riyaya sing bakal teka tahun ngarep…
Bocah-bocah sing umuré las-lasan utawa kurang, akèh sing mung matur :
Wanci riyaya, saliyané dadi wektu kang becik kanggo nyuwun lan paring ngapura marang sapadha-padha titahé Pangèran Sing Maha Kawasa, kanggoku bisa dadi wanci kanggo introspèksi . Ora mung mawas dhiri, nanging uga nyawang remuké basa lan tatakrama Jawa, sing sansaya adoh saka kawla mudha.
Tagged bakdan , lebaran , riyaya , sungkem
Bayangna uniné bakal kepriyé yèn sing nirokaké tembung ing dhuwur iki bocah cilik sing isih célat. Tutuk malani tutuk ! Wah, bakal dadi ramé jalaran tembungé bisa dimaknani werna-werna amarga pancèn banjur dadi asosiatif. Cangkem ngajar cangkem alias tutuk adu tutuk? Cipokan, dong ? Sumangga sing padha arep lan karep mbablasaké……
Sing dakkarepaké kutuk marani tutuk iku ora liya ya iwak kutuk, sing wingi soré dituku bojoku ana Pasar Legi, Sala. Mau bengi diolah nganggo bumbu kunir, énaké ora umum. Duduhé werna kuning kaya sayur bumbu rujak. Hmm….. Mula, sahur iki mau aku télap-tèlep madhang lawuh iwak kutuk. Kutuk marani tutuk, alias kutuk dakkemah-kemah ana njero cang***.
Asli, aku gumun soré wingi bojoku bisa éntuk kutuk. Kok ya ndilalah ya mung ana siji kuwi
larang, akèh kali lan wadhuk padha asat kurang banyu. Kamangka, sing jenengé kutuk iku butuh banyu agung, kali sing rada jero.
Apa manèh yèn ngélingi anané Undang-undang tentang Sumber Daya Air, sing mengku wigati, yèn banyu iku klebu ‘barang’ sing bisa didagangaké kaya déné beras mau. Bengawan umpamané, saiki dikapling lan dadi duwèké Perum Jasa Tirta. Petani ora olèh sapénak udelé ngilèkaké banyu ana sawahé. Kudu ana ijin, ana aturané.
(modhèl cak cilik) : Tutuk malani tutuk?
Tagged banyu , kali , kutuk , lele , tutuk
Posted on September 5, 2009 by caturan
Dhasar wong sableng, wis genah lara kaya kuwi, sing ana kéné bingung marang kahanané, éé… dhèwèké malah tilpun. Aku sing kuduné mapan turu, malah dadi melèkan. Mbokmenawa dhèwèké uga butuh kanca, wong Mbak Pingkan, garwané isih ana njero montor mabur karo Jeng Dessi, kanca sakantoré Kang Andi ing APTN.
“Yèn ana, aku nyuwun témpé waé,” jawabé Andi. Penjalukan sepélé katoné, nanging gandhèng ana Dubai ora ana wong ngidak-idak dhelé, mesthiné ya dadi méwah jalaran langka. Eéé…  ndilalah kok ya keturutan. Andi lega. Seneng ketemu panganan saka Jawa. (Dhasar ilat ndhésa!)
Tulisan rada jangkep, ana foto-foto korban, bisa dipirsani ana omah
Ponsel, Komputer, Forum Ponsel, Forum Komputer
sak benere wes enek kawet biyen..Tp sopo seng ape lapor la wong seng ape nglapor sak durunge wes d teplok duit alias d suap…Gk koyo no inggris,dll tegas.Nak ono tim seng ketok nyuap lngsung d tindak tegas.
La nang indo sek moto duiten kbeh…
May 28, 2009 at 10:45 pm
sing sng komen2 gak penak ngunu iku
pemain No. 88 uelek tenan maine.
mbuh, ra ngerti aq sopo jenenge.
Tapi ki nontone langsung di jakabaring, ra ngerti nak soko siaran langsunge
nek wingi PERSIBO kalah, aku yo lego2 wae
nanging ono sing aku ora iso trimo sampek matek:
1. Gol’e SAMSUL dianulir — aku ora ikhlas
satu kata aja “PECAT NOVAN…. titik!!!”"
May 29, 2009 at 12:49 pm
Janjane wingi paling bar di jamoni ndok bungker main e koyo wong mendem opo maneh novan gak
satu kata aja “PECAT NOVAN…. titik!!!””
wingi sing dipasang, paling maine malah koyo dagelan ludruk??
ultras_ngrowo Reply: May 29th, 2009 at 1:03 pm
mangkane sing maen ora awak dewe’
kang, nek pean pancen sadar tugase cuma dadi suporter kuwi yo nyadar…
suporter kwi ora senenge nek menang tok, cb nrimo nek pas kalah koyok ngene,
mosok ndukung nek pas wayah menang, tapi nek kalah isoe cuma misah-misuh..
eling semboyane cyber “tidak sekedar fanatik, tapi juga
ultras_ngrowo Reply: May 29th, 2009 at 1:01 pm
ora ngunu mas, pemain sak pelatihe kuwi dibayar nggawe duite rakyat
lha wis dibayar larang2 kok maene ngunu
May 29, 2009 at 12:58 pm
Novan it cmn pelapis mas,klopun sumardi uda
ndunyo iki lo kabeh gelo karo novan
nek gak percoyo gaweo THREAD utowo POLLING nang web
aku njamin 80% setuju utk PECAT NOVAN
aku ora njaluk menang terus tuh… woco tho!!!
keto’e sing nang kene iki kok anti kritik kabeh yo
fphoer Reply: May 29th, 2009 at 1:39 pm
Ndek Kene bukan Anti Kritik mas..!!!
luwung gontok-gontokan nang web lha nek nang darat opo ra sido penthung-penthungan nggak popo lanjut terus unek-uneke ben ra dadi kukul
May 29, 2009 at 1:43 pm
Spurane mas,aq gak nganggo emosi..aq yo ra ngeharepno gonthok2n!!
Sakdurunge spurane,aq arep tkok,opo kui
kmarin sing gk ngerti kok..!!!!
sing di luv cm boronita tok mas..!!
Ngip Reply: May 29th, 2009 at 2:34 pm
ultras_ngrowo Reply: May 29th, 2009 at 2:22 pm
rejz.boromania Reply: May 29th, 2009 at 2:34 pm
aq curiga karo pean mas, mosok wiwit mau cuma ngelek2ne seorang pemain “NOVAN SETYA”?? enek opo tho sak jane d
nek pancen NOVAN kuwi maine ELEK yo wis diomong ELEK.
FAKTA iku kadangkolo yo gak mesti apik.
opo maneh mpean ngomong curiga karo aku.
gak trimo aku ngomong koyo ngunu kuwi???
nonton apa aja.. jangan lupa bawa kamera trus diposting… hehehe…
eeeeaaaaallllllaaaahhhh……… sampean wis umur piro toh….???nonton acara kaya gitu ma anak TK,SD,SMP n SLB,ya mbok sama pacar sampean.Truz
pokera ieold handheldholdem pokera hbold em, haindheld handehld hawld.
Hindheld, handdheld habdheld, hyndheld handhe;ld handheyld, h9ld handhould hangdheld e,m hantheld ej. Handheild handeld hanjhheld haandheld ek
euy dah tayang lagi, lengkap pula susunan potonya :) yg kurang sang tukang sate, kok ga kepoto :D alhamdulillah seneng banget dateng bukber tadi,
kulo nuwun.... kandang onta nembe iso nginguk
peduli UKM ( inget mbak-mbak yang jualan beli dawet pake baju hitam kemaren )
guud.. gu…..d…. pye nek mrono
supaya fokus ngerjain….kalo ngga fokus ntar bentar2 abis liat jurnal kudu ngerjain ini, kudu ke sana, kemari, kudu apalagi gitu…lupa deh tadi sampe
nuding2) Aku : (mringis thok) Aldi : "Ck . Ojo poto2 nggo hapeku to ." (merebut hapenya,, untung sempet tak bluetooth sek) Aku : (masih mringis) *btw,, ni ceritanya aku speechless gitu dimarahi adekku* Aldi : "Nek kanca2ku weruh potomu ngko ndak aku isin to Mbak ." Aku :
mba,,,,, slm knl dari nur hayati
assalamualaikum wr.wb teh oki,aku pengen seperti t'oki. aku pengen berteman sama t'oki...
aku rela kok putusin cowokku demi kamu....
aku ngefans bange sama kamu.... I LOVE YOU... meskipun aku gak bisa ketemu ma kamu, tapi aku seneng karena ada ciptaan tuhan yang Perfect banget kayak kamu....
ngono kui ono sing mari ora to daB
gilang (6/15/2008 4:43:36 PM): Ora iso mari
w357n03 (6/15/2008 4:44:06 PM): tapi kancane kancaku yo mari jarene
gilang (6/15/2008 4:44:33 PM): Ra mungkin
gilang (6/15/2008 4:44:47 PM): Angel marine
gilang (6/15/2008 4:45:20 PM): Lha wong nyat enak tenan
w357n03 (6/15/2008 4:49:25 PM): ra doyan lanang
gilang (6/15/2008 4:49:50 PM): Wes tenan oq rasane enak bgt
gilang (6/15/2008 4:50:07 PM): Rasah diomongne lsng praktek wae
gilang (6/15/2008 4:50:13 PM): Lak ketagihan
gilang (6/15/2008 4:51:49 PM): Wes nyobo wae pisan tok
w357n03 (6/15/2008 4:52:04 PM): gelem banci gak???
gilang (6/15/2008 4:52:11 PM): Gak
gilang (6/15/2008 4:52:17 PM): Emang gw co apaan
w357n03 (6/15/2008 4:52:39 PM): nah….yo ngono kuwi rasane
w357n03 (6/15/2008 4:52:46 PM): nek koe gah karo banci
gilang (6/15/2008 4:52:51 PM): Kan lanang
w357n03 (6/15/2008 4:52:51 PM): aku gah karo lanangan
gilang (6/15/2008 4:52:58 PM): Tp gelem ro lanang
gilang (6/15/2008 4:53:10 PM): Tp kowe gelem ro banci
w357n03 (6/15/2008 4:54:38 PM): gundulmuu…aku gah karo banci lan karo lanangan mbot!!!
w357n03 (6/15/2008 4:54:44 PM): seneng wadon aku
gilang (6/15/2008 4:56:45 PM): Bye cinta
w357n03 (6/15/2008 4:56:50 PM): wekk…
w357n03 (6/15/2008 4:56:54 PM): mak pyoook
gilang (6/15/2008 4:56:57 PM): Muach
w357n03 (6/15/2008 4:57:00 PM):
sory kang…tak kiro cahandong udah ada yang bertugas
Juni 8, 2008 pada 9:34 pm
AS* aku gak duwe kamera apik…duwene mung hape..dadi gambare elek. Motone senggol2an karo uwong-uwong, gak wani maju neng ngarepan soale kamerane mung seko hape…
Juni 8, 2008 pada 9:36 pm
astaga…maskote iku ontoseno ????
ehh….ontoseno itu nama lain gatotkaca bukan sih ??? aku coba gugling kok blm nemu.
sae sae sae… kudune njupuk komunikasi kowe nhu. dadi wartawan, ora njupuk komputer (kuliahe, dudu komputere)
banget pengen nulis sa`karepe dewe, gag pake harus judul ginian, font size nya, lah pereketek bangget!
iku ana lima perkaraneKaping siji, Moco Quran sak maknaneKaping pindo, Sholat wengi lakononoKaping telu, Wong kang sholeh kumpulonoKaping papat, Weteng iro ingkang luweKaping limo, Dzikir wengi ingkang suwe Salah sakwijine sopo biso ngelakoniInsya Allah Gusti Pangeran ngijabahi (
pengen dunx di spong......????
Asu... Asu... Dahne rasane wadon ngene iki, Dancuk.. due bojo nek omah tuo selisih 7 taun karo aku. wis bodyne garing, angger dijak mbojo mesti alasan kesel. dancok !!!! joh njaran... arep megat mesakke wong tuo. dloglog...
Chalaly wong moga pemalang, jare enyong, kekuatan cinta bisa dirajut maning karo kulit sing putih, kaya kue
sampeyan ndak perlu ketakutan. Lhah, tuh
Posted in + - , ask-ing , creat-ing , dance-ing , die-ing , ear-ing , eye-ing , feel-ing , kabbala-ing , know-ing , neith , noth-ing , serv-ing , sing-ing , test-ing ,
ing , die-ing , ear-ing , eye-ing , feel-ing , laugh-ing , serv-ing , sing-ing , will-ing
ing , die-ing , ear-ing , eye-ing , feel-ing , kabbala-ing , serv-ing , sing-ing , think-ing , will-ing
•May 23, 2009 • Leave a
botero Interesante. Programa que me interesa tener Interesante. Programa que me interesa tener By: Toko aksesoris handphone wah kang tarjoni, saya jadi pengen ngerti joomla. biar toko online bisa keren templatenya kaya web ini. kamana wae kang tara online wah kang tarjoni, saya jadi pengen ngerti joomla. biar toko online bisa keren templatenya kaya web ini. kamana wae kang tara online
aku minat, letihlaa. cukupla aku obsess ngan f1 ajer". hahahah, takla bermaksud aku tak minat bola. aku suka
2. kang ngarang balilu nyata | tan wikan paramèng tulis | mèngêt duk panuratira | nujwari Jumuwah Pahing | tri likur Sahban sasi | Ehe ing warsa tinutur | sangkalanirèng warsa | nir rasaning srira aji |Sengkalan: nir rasaning srira aji (Jumungah, 23 Sahban 1860 AJ, Jumat, 24 Januari 1930 AD). cinarita kang môngka jêjêring kôndha ||
Dyah Surtikanthi | uwus tinampan yêkti | mangkana wau winuwus | nuju sawiji
6. kocap nagri ing Ngastina | tuhu nagari linuwih | jumênêngirèng narendra | binathara nyakrawati | praja gung loh jinawi | pasir wukir panjang punjung | praja ngungkurkên arga | amangku sungapan tasik | murah sandhang miwah pangan sru kuncara ||
kathahipun | angrêbda datan ana | bêbaya miwah panyakit | wong sapraja kanohan amangun suka ||
8. kaprabawa tyas narendra | karêm dêdana wadyalit | karêm ngagsama ing dosa | prandene sèsining nagri | tan ana janma juti | wit tan kurang sandhangipun | tuwuk ingkang tinêdha | lumintu dananiraji | lir narmada ilining kêkucahira ||
pasebanipun | barung swarèng kukila | prêkutut manggung nyalahi | langkung asri kapyarsa sabawanira ||
11. siliring kang samirana | ngirid gônda sari-sari | karya ayêm ingkang niwa | samana sri narapati | andangu kyana patih | raharjaning prajanipun | ature kyana patya | raharja amundhisari | wong sapraja tan ana ingkang duhkita ||
12. suka duk nata miyarsa | anulya ngandika malih | marang Rêsi Dhanyang Durna | hèh paman ta kadi pundi | lampah ingkang prayogi | mring paman Mandra Prabu |Kurang satu suku kata: mring paman Mandraka Prabu. gyan manira anglamar | marang Sang Dyah Surtikanthi | dèrèng wontên wangsulan ingkang sanyata ||
13. aturira Dhanyang Durna | dhuh pukulun narapati | saking panawang kawula | mokal kalamun anampik | dhatêng paduka aji | binathara ratu agung | manawi sawêk siyaga |Lebih satu suku kata: manawi sawêg syaga. ngêngimpun rêngganing
wontêna karsa sang prabu | rawuh dhatêng Mandraka | mawa angsal-angsal sami | raja-bakal raja-dadi ingkang kathah ||
15. minôngka panjurungira | dènirarsa ngrêngga puri |
baya lamun paduka |Kurang satu suku kata: baya kalamun paduka. makatên karsa ngrawuhi | kawêngan tyas sang aji | ing galih langkung panuju | nulya dhawuh mring Patya | Sangkuni kinèn miranti | yèn sang nata karsa têdhak mring Mandraka ||
16. miwah kinèn mirantia | babêktan kang adi-adi | pèni-pènining Ngastina | raja-bakal raja-dadi |
praptèng srimanganti nulya | wangsule sang maha rêsi | sri nata tumamèng pura | mangkana sajroning puri | ari nata Sang Dèwi | Drusilawati puniku | ingkang siniwèng para | parêkan kênya jro puri | lênggah anèng samadyaning purantara ||
18. wus dangu angarsa-arsa | rawuhe raka sang aji | lungsene ing wancinira |
sigra tinarik sang dèwi | lumampah anèng kering | samya lênggah madyanipun | ing pura nulya wêwarta |Lebih satu suku kata: ing pura nulya warta. mring ari sang rêtna dèwi | sasolahe dyanira mêntas sewaka ||
20. kang rayi kinèn cawisa | busananira sang aji | dènnyarsa têdhak Mandraka | ywa kongsi kuciwèng margi | sang dyah suka tan sipi | sandika ing aturipun | anulya parêng dhahar | ngrasuk busana sang aji | sigra têdhak mijil saking purantara ||
21. upacara anèng ngarsa | praptèng pasewakan [pase...]
[...wakan] jawi | sang nata lênggah sakêdhap | upacaranirèng aji | gantya ingkang angampil | pra punggawa anung-anung | samana rêkyana patya |Lebih satu suku
Surtikanthi | marma dahat kathahing babêktanira ||
25. maksih jêjaka sudibya | sudira pratamèng jurit | ing dalu wau yagsendra | supêna panggih sang dèwi | kadya ngunggah-unggahi | Surtikanthi namanipun | ngakên putra Mandraka | mangkana sang yagsa aji |
kata: pêpak kang wadyabala. ingkang kaparêk ing ngarsi | êmban nata ingkang wasta Windusara ||
lan ditya | wadyane sang narapati | mbêk prakosa Sang Patih Kalakardhana ||
28. ing wuri para punggawa | ditya têtangsuling jurit | anggabag samya sumahab | anèng ngarsanira aji | mangkana sang narpati | anggung gêrêng-gêrêng ngrungrum | katon kadya lawanan | ngandikan miwah pawèstri | yèn sinawang yagsendra kadya agila ||
29. mèsêm-mèsêm ngrêrumpaka | kadya manuhara aris | makatên ing wuwusira | yagsendra ingkang kawijil | dhuh-dhuh pêpujan mami | boya nyana raganingsun | katiban wahyutama | saking parmaning dewadi | nora larang wong ayu tinuku ing prang ||
30. aywa adoh-adoh sira | nimas dicakêta linggih | marenea ingsun êmban | apa nèng pangkon alinggih | wong kuning anjêkining | eman-eman dènnya lungguh | anèng dharat kewala | karya apês ingkang bumi | nora patut anôngga sariranira ||
31. mangkana Nyi Windusara | karuna matur sang aji | dhuh pukulun sri narendra | èngêta paduka gusti | mugi dipun sayuti | sarasaning tyas mawuyung | pun biyung tadhah duka | kamipurun amambêngi | saking dahat sungkêm kawulèng paduka ||
32. mugi karsa sajarwaa | darunaning tyas akingkin | pun biyung sagah dhatêngna | punapa kang dados galih | nata
sawêg siniwi | tan patut angugung wuyung | winulat sagung wadya | karya lingsêming nagari | mugi-mugi padukarsa sajarwa ||Kurang satu suku kata: mugi-mugi padukarsa sajarwaa.
33. pun paman patih siyaga | lan sagung punggawa aji | sumahab sanegèng yuda | nyênyadhang dhawuh sang aji | sinungana ing kardi | kang awrat
angandika aris | hèh biyung kawruhanira | ingsun mau bêngi ngipi | apanggya lawan putri | Surtikanthi namanipun | ngaku putrèng Mandraka | arsa suwita mring mami | luwih ayu ing warna kadya kartika ||
35. sarira gilig araras | pêdhês gandês ulat manis | kulite kuning nyêpaka | sasolahe milangoni | prapta atawan tangis | arsa ngungsi wuwusipun | anèng praja Mandraka | dadya parêbutan janmi | nging sang rêtna datan kapadhan ing karsa ||
36. iku biyung paranana | dhusthanên Si Surtikanthi | yèn kadangon
gadgadèng tyas tur ing gusti | dipun sarèh ngantosana prapta amba ||
37. wotsari sigra umêsat | Windusara widik-widik | kari mangu sang yagsendra | nulya dhawuh marang patih | hèh patih sira aglis | nusulna punggawaningsun | têtêlu kang prayitna | miliha
Kalakeya kang sajuga | Kalakathung ingkang kalih | Kalakrêndha katiganya | wus samya winangsit sami | wigatining lumaris | mring Mandraka ancasipun | baris jawi nagara | papêndhêman niling warti | lampahira Nyai Êmban Windusara ||
40. lamun miyarsa kang warta | Kusuma Dyah Surtikanthi | wus murca saking jro pura | kalilan mulih pra sami | ananging yèn miyarsi | Windusara pêjahipun | anèng nagri Mandraka | kinèn sami apêpulih | tur sandika punggawa tri asiyaga ||
41. mêpakakên wadyabala | sagêgamaning ajurit | dupi samapta gya budhal | gumuruh
42. wus lêpas ing lampahira | mêdal laladan nagari | ing Angga liyan jajahan | ngancik praja myang wanadri | anasak datan sami |
2. têmah dadya salawana | samya krodha wadya panganjur jurit | ing yuda kalih atêmpuh | tanna arsa sumimpang | wadya alit acaruk wor yudanipun | dangu-dangu wadya janma | kasoran akèh ngêmasi ||
3. kawênangan pra punggawa | ing Ngastina senapati ngawaki | pêpulih ing yudanipun | larut kang wadya ditya | angunduri ngungsi alingan ing pungkur | wau punggawa Ngawôngga | duk mulat
nalusup salin marga | turut jurang kang pêtêng miwah asirung | samana wus pêpisahan | ing lampah samya lastari ||
5. wus lêpas ing lampahira | wadya janma saking Ngastina nagri | sinigêg gantya winuwus | nênggih wukir Saptarga | Sri Bagawan Dipayana lênggah nuju | anèng madya pacrabakan | ingadhêp wayah sang pêkik ||
6. sumungku nahên duhkita | sru kaluluh jwalitanira kèksi | datan ana aturipun | miguminggu. tanpa ngandika | sang bagawan mulat wayah sêmunipun | kalangkung bramintaning tyas | dadya angandika aris ||
7. dhuh wayah ingsun Sang Parta | paranbaya karananing rudatin | wus dangu sira nèng ngayun | tan paja darbe wêca | sru
8. ywa karya mêlanging driya | wong taruna anggung asring rudatin | akarya kusuting kalbu | apês sariranira | yèn satriya
cipta | wus biratên kaki pêtênging galih | sajarwaa maringsun |Kurang satu suku kata: sajarwaa marang ingsun. apa ing karsanira | sun jurungi kaki ing karsa satuhu | mangkana myarsa Sang Parta | mung minggu marêbês mili ||
10. aris umatur ing eyang | dhuh
11. sang wiku kagyat miyarsa | lah ta kaki sira satriya luwih | yèn anggung matapèng gunung | aluput jênêngira | yèn satriya tilar praja sabèng gunung | suminggah pêpasthèning hyang | datan prayoga sayêkti ||
12. paran darunaning karsa | têka sira ing nala amutungi | baya sira antuk bêndu | saking kakangirendra | layak nora kaki prabu kongsi bêndu | marang sira dahat sihnya | ngungkuli srira pribadi ||
13. Arjuna kèndêl kewala | tanpa ngucap mung waspa adrês mijil | wanti-wanti sang awiku | têtanya tanpa karya | gya andangu marang Sêmar sang awiku | hèh ta kakang Badranaya | paran darunaning kingkin ||
14. wayah ingsun Si Arjuna | têka dadak katêrês ing panggalih | baya sira ingkang wêruh | kamulaning duhkita | Lurah Sêmar anjêngèk ing aturipun | dhuh pukulun panêmbahan | apuntên tuwan ing mami ||
15. satuhu datan uninga | ingkang dadya darunèng ing rudatin | mung saking pamyarsa ulun | wayah tuwan
sang nata | lan pra ari arsa têdhak amartamu | marang ing praja Mandraka | nanging wayah ta sang pêkik ||
16. datan parêng umiringa | kinèn kantun atêngga kang nagari | manawa inggih puniku | karya meranging nala | wayah tuwan dadya anglès marang gunung | praptaning ngarsa paduka | dadya kogêl atur uning ||
17. Petruk sumambung wuwusnya | inggih layak pukulun sang ayogi | wayah paduka puniku | asêrik panggalihnya | limrahipun para taruna satuhu | karênan sukaning driya | yèn jagong pangantèn panggih ||
18. tumambirang wayahira | ngaya-aya busana sarwa adi | wit panèn mulat dyah ayu | sambang liring lemeran | adol bagus sayêkti suka ing kalbu | bok wontên ingkang kapiran | kapêthuk samya pêpanggih ||
19. langkung malih ing Mandraka | kèh wanita kang endah ing suwarni | gajêge malah wayahmu | wus darbe lêlangganan | sru kapadhan ing galih samya atêmpuh | punika kang dadya marga | wayah paduka rudatin ||
20. ketang dènnya wus kakêncan | duk sêmongkasêmana. mangke wontên jalari | gyanira arsa pêpangguh | sampun malih bêndara | kula mawon nèng Mandraka ngaji pupung | inguja sunggatanira | saking ngarsa miwah wuri ||
21. mèsêm kacathêt ing driya | risang tapa anulya ngandika ris | dhuh wayah ingsun sang bagus | aywa sungkawa sira | wus nusula marang Mandraka kakangmu | lamun dinangu ta sira | umatura kang sajati ||
22. lamun ingsun kang nuduha | marang sira sumusul bantu kardi | miwah wruhanira kulup | Mandraka ana karya | sang rêtnayu calon pangantèn satuhu | ana rubeda ing lakyan | mung sira sing ngati-ati ||
23. kang dhustha maling aguna | luwih sakti kadi sira apêkik | sisip-sisip sêmbiripun | pan sira kêna tarka | marma sira dipun prayitna ing kewuh | ing laku dipun wêweka | ywa kurang waspadèng galih ||
24. gadgadèng tyas Pandhuputra | nulya pamit ngaras pada sang yogi | tan pisah anggung tinimbul | winangsit sawadinira
lèrèh andêdêr ing lampahipun | kagyat samana miyarsa | garubyuging kidang kancil ||
26. sangkula miwah andaka | lir kabêrêg palayunira sami | solahnya kadi binujung | graita Pandhuputra | nulya kèndêl samana ing lampahipun | nèng ngisoring kandhayakan | miwah kang parêpat katri ||
tandangipun | gora-groraya tandangnya | lah wong apa sira iki ||
28. warnanta bagus sêmbada | mawa kanthi mawarna ingkang warni | apa jawata sirèku | kêkuwungirèng wadana |
luwih muncar nanging ngambah kisma tuhu | apa ta janma manungsa | têka saba ing wanadri ||
29. apa ta satriya tapa | paran ingkang dadya karyane mangkin | têka nèng wana galuyur | sapa ta aranira | miwah ngêndi ing wuri ngarsa
bêkicik iki wong bagus | ingsun ditya bupatya | Kalakeya dinuta sang mahaprabu | yagsendra nagri Ngawôngga | Karnakunjana linuwih ||
34. kang asiyung ajêjatha | aran buta iku tandhane yêkti | dene satriya sinêbut | wêwangi lan pinôngka | yèn narendra jêjuluk lan prajanipun | mungguh jawata bathara | akayangan kang sayêkti ||
35. Kalakeya araningwang | kang pinatah ing laku mêmanuki | nyai êmban kang tinuduh | asandi mring Mandraka | mèt sang putri Surtikanthi garwa prabu | lah babo [ba...]
[...bo] sira satriya | arsa mring ngêndi sirèki ||
36. Sang Parta aris wuwusnya | lamun sira têtanya marang mami | Arjuna pêparab ingsun | Pamadi Pandhuputra | ya Sang Parta Janaka lan Kunthisunu | dene ta laku manira | anut tindake kang sikil ||
37. angêmong krêjêting cipta | tanpa tuju ing sêdya laku mami | Kalakeya asru
asru | lah kêparat Si Arjuna | apa sira tan udani ||
39. baris buta anggabaga | winangsulan dhas buta sun idaki | manawa nyrimpêt kang rambut | sun tigas
Arjuna wêngis wuwusnya | tan angayang ingsun dulu sirèki | nora ngandhani ran ingsun | anêpak mukanira | nora watak maguru bathanging diyu | Kalakeya sugal sigra | ladak lirih wong puniki ||
41. krodha mangkrak ngawe rowang | nulya nrajang makrura mring Pamadi | anubruk-nubruk tinapuk | sarwi indha Arjuna | jênggit dhupak
wêlas sira andêdulu | Nala Garèng bêkis mojar | bandara ingkang marahi ||
43. tan arsa animpang marga | wus umiyat lampahe nêrak baris | dadi nêmahi kinrubut | ingong pamit sadhela | lagi tômba bubul ingsun ingkang thukul | Si Petruk
busananing dênawa kang abra murup | ing mêngko kênèng ngurupna | anèng pasar ing nagari ||
45. Nala Garèng mulat sigra | anjukuki busanèng ditya sami | wau kang yuda tan wêruh | maksih asru makrura | saya ngrêbda praptaning ditya kumêlun | Sang Parta gya mamèt papan | saradibya wus pinusthi ||
46. julalat Petruk umulat | katgadèng tyas anyangking dhangkèl nuli | mangsah ing yuda apamuk | akèh wil kaprawasa | katiban ing wrêksa môngka gamanipun | kang pêjah gya dhinedhelan | inguncalkên marang wuri ||
47. kumêbul jêmparingira | Dyan Arjuna nibani ditya sami | kathah pêjah kang kacundhuk | dening sara pamungkas | datan dangu nulya sirna sagung diyu | mung kari kang wrahatbala | sar-saran lumayu gêndring ||
48. mèt pangungsèn manjing jurang | nêdya mulih
1. ing Pêthapralaya nagri | kocap narendra pandhita | Suryapati jêjuluke | anuju sawiji dina | siniwèng para putra | têtiga kalih kang jalu | pangarsa Dyan Suryaputra ||
2. Surya Anggada sumêndhi | Suryawati warujunya | duk ing nguni caritane | sang pandhita dènnya manggya | jabang bayi kang putra | anèng gandhaga mas murub | kentir madyaning narmada ||
3. putranira Dèwi Kunthi | duk maksih kênya pruwita | Rêsi Druwasa namane | anêrak wêwalêrira | aji panggêndam dewa | siram walaka tan tutup | ing wastra môngka têlêsan ||
4. kasorot prabaning rawi | Hyang Surya kasmarèng mulat | marang sang dyah ing warnane | têmah garbini sang rêtna | kang rama Sri Narendra | Kunthiboja langkung bêndu | amerang langkung sungkawa ||
5. Rêsi Druwasa amusthi | prapta sakala anyipta | sang jabang bayi wijile | saking karnane sang rêtna | nuli linarung sigra | anèng kandhaga winungkus | pananggihpinanggih. saking sang tapa ||
6. sinidhikara sêsanti | dadya tiga kang suwarna | ari-ari wus dadine | Surya Anggada samangkya | pêpusêr lir wanudya | Suryawati namanipun | kalangkung dinama-dama ||
7. mangkana wau sang aji | waspada paningalira | marang putra sasolahe | kalamun laku dhustha |Kurang satu suku kata: kalamun alaku dhustha. marang nagri Mandraka | lambang-rêsmi lan sang ayu | Surtikanthi parabira ||
8. marma sru sungkawèng galih | kang putra pinarimarma | aywa kongsi banjurake | nanging Radyan Suryaputra | dahat adrênging nala | wus têtalèn asmara kung | kalawan wau sang rêtna ||
9. dadya pamit ing ramaji | arsa tuwi mring
panggalihe | ingimur-imur ing rama | dèn ajak mangsah pudya | marang palanggatanipun | sang rêtna anut kewala ||
12. sinigêg wau kang kari | kawuwusa ing Mandraka | nuju sajuga arine | Sang Sri Narapati Salya | siniwaka ing jaba | amanggihi para ratu | dènnyarsa miwaha putra ||
13. nênggih Dèwi Surtikanthi | kalawan Sang Prabu Jaka | Jayapitana dhaupe | sampun prapta ing Mandraka | sagunging para nata | Jayapitana Sang Prabu | kadya anggege dhaupa ||
14. Yudhisthira Narapati | sakadang arine samya | mung Pamadi tan andhèrèk |
sadayane | sang nata graitèng nala | lamun wau sang rêtna | wus darbe wawasan kayun | binedhang satriya liya ||
16. myarsa ujaring pra cèthi | lamun sang rêtna wus lama | Surtikanthi sawadine | ing ratri amôngsakala | kinunci gêdhongira | kadya sabawa karungu | wawan sabda lawan priya ||
17. nanging tan ana udani | warnane kang laku dhustha | samana nata galihe | anêdya sajarwèng putra | para nata sadaya | aris pangandikanipun | dhuh kadang [ka...]
[...dang] myang sutaningwang ||
18. kalangkung suka wak mami | pakênira sami prapta | nêdya anungsung karyane | sinêgaha parakrama | atur pambagya kula | basukining lampahipun | praptèng Mandraka sadaya ||
19. nanging kauningan mangkin | mênggah badhe dhaupira | putra kula sang pamase | narendra nagri Ngastina | wontên wêwangkêlira | dèwining sêkar kadhatun | amothah puguh ing karsa ||
20. lumuh dhaupa sang aji | lan malih wontên wadinya | kadi wontên lawanane | yèn dalu asring tamuan | pindha maling aguna | marma bangêt sêngkêl ulun | tan bangkit ngêntasi karya ||
21. mangkana kang para aji | kalangkung pangungunira | nata malih andikane | dhuh kaki Prabu Ngamarta | paran marmane baya | Si Pamadi datan tumut | umatur natèng Ngamarta ||
22. nênggih pun Pamadi mangkin | ulun patah têngga praja | ing wuri gung sumêlange | sumambung Sri Suyudana | paman Prabu
anarka | ujêr muwus pandakwane | lamun nyata uningaa | marang maling aguna | apa baya sira sanggup | anyêkêl kang laku dhustha ||
24. dèrèng kongsi anauri | katungka prapta Sang Parta | anjujug nguswa padane | kagyat mulat para nata | wau Sang Prabu Salya | rinangkul lungayanipun | Sang Parta tinanya sigra ||
25. lah bagea sira kaki | praptanira tan parêngan | kalawan
mahaprabu | marmamba datan ngiringa ||
26. putra paduka kakaji | margi pinatah ing karya | akantun nêngga prajane | ananging raosing driya | kalangkung samarira | gya ulun marêk mring gunung | Saptarga cumadhong duka ||
27. jêng eyang sang mahayogi | dhawah mring badan kawula | kinèn sumusul lampahe | umarêk dhatêng Mandraka | margi pamawasira | ing ngarsa paduka prabu | anahên sêngkêling driya ||
28. karana nglêbêting puri | ingambah maling aguna | kalangkung-langkung sêktine | jêng eyang wawêlingira | ulun kinèn prayitna | awit kadibyaning pandung | tan ana janma kawawa ||
29. wus sasat dewa sayagti | bagus taruna sambada | winongwong marang dewane | sisip sêmbir badan amba | lamun kang sinaraya | manggih tiwas têmahipun | mangkana sang prabu jaka ||
30. dupi miyarsa ing warti | langkung girising wardaya | dadya aris andikane | marang wau Risang Parta | kadi angrapu basa | adhuh yayi wong abagus | katujune sira prapta ||
31. aywa tanggung sira yayi | têtulung marang ramendra | nyêkêl maling agunane | môngsaboronga ing sira | ingsun ingkang anjaga | sata Kurawa sadarum | saking jawi dhatulaya ||
32. ambêkuh Sang Bayusiwi | pintêr têmên salin basa | wong iki kêbak pamrihe | mangkana Sang Prabu Salya | aris dènira ngandika | lah kulup aywa katanggung | biratên kalilip ingwang ||
andikendra | sira pinatah satuhu | amikut maling aguna ||
36. sun nate mulat kang juti | tuhu bagus tanpa sama | baranyak lêncir slirane | kadya putraning narendra | sakala ingsun kagyat |
ing jaba | miwah Kurawa sadarum | atêpung gêlang ing pura ||
40. wadyèng Ngamarta nagari | miwah Madura sadaya | nèng paglaran panjagane | Lesanpura myang Kumbina | jaga nèng pangurakan | wus pajêg ing barisipun | para nata jêngkar samya ||
41. sri nata manjing jro puri | pra nata tamu [ta...]
[...mu] sadaya | wus makuwon dhewe-dhewe | sinigêg kang cinarita | wau kang manjing pura | ingkang sinarayèng kewuh | Sang Parta lan
pramèswari sang ayu | langkung anahên duhkita ||
43. amêmpên nèng tênggan sarwi | apuja brata sang rêtna | mêminta marang dewane | kasêmbadana kang sêdya | antuka jatukrama | kang digdaya prawiranung | abagus ingkang suwarna ||
44. ngungkulana Pandhusiwi | awit sêriking wardaya | mring Sang Parta ing ngunine | nalika Kartapiyoga | wêruhira mring Parta | tinambuhan sêmunipun | rinêbat Sang Banowatya ||
45. ingkang rinakêt sang pêkik | marma sang dyah
Surtikanthi sangsaya | anêru pamudyanipun | minta praptane Sang Karna ||
48. kalangkung sungkawèng galih | kadya nêmah suduk jiwa | anganti-anti ciptane | marang Radyan Suryaputra | pininta enggalira | prapta nèng Mandraka pangguh | anêdya lolos ing pura ||
49. dupa kumêndhêng andadi | pinancêr pangèsthinira |
pininta marang dewane | sinigêg kang gung turida | wau sang lir kusuma | ya ta wau kang winuwus | kang mijil
2. samya marêk nèng sajroning puri | sumiwèng sang katong | lan nyingkiri ing raka tênggane | aywa kongsi kawênangan saking | Sang Dyah Surtikanthi | mrih sandining laku ||
3. Sang Rêtnayu Banowati sarwi | awacana alon | adhuh yayi kapanujon dene | sira prapta atêtulung kardi | pêpêtênging nagri | lan tyasnya sang prabu ||
4. luwih manèh pun kakang sayêkti | onêng kadya lamong | ngarsa-arsa praptanira mangkin | sru kagugah onêng ingsun yayi | duk mulat sun maring | solahe bok ayu ||
pêkik | mèh-mèh ingsun sêngguh ||
6. lamun sira nyidrani wak mami | sumêdya ngalapdho | marang laku ngrabasèng tilame | mring kakang bok Sang Dyah Surtikanthi | mèh jêrit wak mami | duk sagêbyar dulu ||
7. suwe-suwe waspada pangèksi | tandang-tanduking wong | têka beda kumêthak sêmune | lan sajarwa lamun putrèng aji | wastane
pêkik | putranirèng katong | Suryapati nênggih jêjuluke | sun tan wikan purwaning pêpanggih | antara sêsasi | dènira awanuh ||
9. ya kakang bok kalawan sang pêkik | duk sun intip katon | kakang êmbok wus condhong galihe | sakarone pratignya ing galih | aywa kongsi panggih | lawan liyanipun ||
10. gya saprene nora nana prapti | sru dèn antos-antos | kakang êmbok dahat wulangune | mêlang-mêlang manawa nyidrani | ing jangji sang pêkik | marma sru wulangun ||
11. Risang Parta dupi amiyarsi | wuwuse sang sinom | gya ginêgêt sajroning galihe | amangsuli ing wacana aris | yèn mangkono yêkti | ana kalih laku ||
12. duk ing nguni ingsun apêpanggih | dutane sang katong | yagsadipa Ngawangga prajane | arsa dhustha kang bok Surtikanthi | kagyat risang dèwi | duk miyarsa wuwus ||
13. adhuh yayi katuju sirèki | wus tunggu wak ingong | kadiparan solah ingsun mangke | yèn kaliru dhinustha yagsaji | luwih bêcik mati | nèng praja wak ingsun ||
14. Parta muwus kadya ngarih-arih | ywa samar kakang bok | nora wurung ingupaya têmbe | pan
durung karuh yèn sira ngulati | apa têmên yayi | malerok sang ayu ||
16. mèsêm aris Sang Parta dènnya ngling | adhuh kakang êmbok | dene têka cupêt piandêle | ingsun iki ping pira nglabuhi | ngupaya kang maling | kanthi takêr marus ||
17. apa manèh yèn sira pribadi | iku kang cinolong | yêkti ngantêp alabuh
patine | wit wus akèh kapotangan bêcik | ing pangrasa mami | mring sira wong ayu ||
18. Banowati ngujiwat angliling | tan lali anyêthot |
20. Risang Parta mulat nganan ngering | sêpi tan ana wong | awit durung bubaran wancine | kang sumewa marang jroning
Hyang Rawi | mèh bubar sang aji | manjing jro kadhatun ||
22. praptanira ing tênggan sang dèwi | lawan sang wiranom | gita-gita nyunggata tamune | unjuk-unjukan ingkang sêgêr manis |Lebih satu suku kata: juk-unjukan
ungkurira kang cèthi kêkalih | suwung tan ana wong | ingkang marêk mau sakalihe | gya sang dèwi nèng pangkon sang pêkik | asru dènnya ngliling | mring ari sang bagus ||
25. sarwi angling sang dyah mring kang rayi | adhuh ariningong | sapa baya kang bakal adarbe | pangengeran mring sira wong pêkik | tujune
wak mami | wus murwani kayun ||
26. sun tatêdha sira awètasih | marang raganingong | Sang Arjuna rumangkul lambunge | asta kanan angayuh jangganing | tinêlung sang dèwi | kinuswa sang bagus ||
27. sarwi angling sang dyah mring kang rayi | adhuh ariningong | aywa cidra sira ing têmbene | kadiparan yèn sira nyidrani | tan wurung wak mami | têmah praptèng lampus ||
28. sarwi muwus nora watak mami | nyidrani maring wong | apa manèh mring sira yêktine | musthikaning wong ayu sabumi | ya pêpujan mami | asiha maringsun ||
29. sapa bêtah nyawang mring sirèki | yêkti têmah lamong | kagunturan ing wuwus manise | kèwês pêdhês galak ulat liring | sumêdhèt lir thathit | sèwu sarêng barung ||
gita mêkak dyah astanya kering | dumikêp pinondhong | nanging mêksa bludag kêkalihe | uwal saking kasmêkannya kalih | wit têpi jinapit | dening sang abagus ||
32. lir rêbutan solahira kalih | tiris dênta karo | mumpal-mumpêl lir umbul isthane | saya adrêng parewana kalih | gumrêgêt ing
36. manjing gêdhong tilamira dèwi | samya lukar karo | kori ngarsa pan tinutup age | sang rêtnayu lan ari sang pêkik | wus lukar sang kalih |
tinêmpuh ing yuda akongkih | kapadhan ing galih | rênanirèng kalbu ||
gya siram sang kalih | ajênak nèng ranu ||
41. gantya kosok-kinosokan sami | linalar ing konyoh | gônda wida môngka kosokane | wusnya suci nutug siram kalih | gêgujêngan sarwi | parewana nutug ||
42. datan mawi subasitèng galih | wus kalilan katong | dènnya sami pêpanggihan dene |
nèng jro pura kawanguran janmi | cèthinya sang dèwi | mung suka angungun ||
43. datan wikan ingkang dadya wadi | karsane sang
marang liyan cèthi sasolahe | duk samana risang among rêsmi | wus mêntas ing warih | gya busana nambut ||
45. sang apêkik sinung wastra ganti | kang tigas sayêktos | winalungsung sakèh busanane | pinaringkên ing cèthi pinardi | anggirah tumuli | pan arsa pinundhut ||
wus busana sang kalih winarni | lir pangantèn karo | samya lênggah andon dhaharane | pan sinambi gêgujêngan kalih | wêntis tumpang-tindhih | ngladosi sang ayu ||
48. angrêracik dhaharan cumawis | nunggil ajang bathon | langkung prigêl sang rêtna tangkêpe | mrih karênan ing priya ing galih | sakêdhap anolih | kinuswa sang ayu ||
49. rewa bêkis ngujiwat sang dèwi | ambakna iki wong | nora kantèn ing gaga sangane | gegemôngsa rèh durung miranti | pati opèn yêkti | ing tingkah marusul ||
50. Risang Parta mèsêm angling aris | ngaji pupung ingong | wus linilan panggih lan dhèwèke |
dening paman Mandraka Sang Aji | baya wus udani | ing saciptaningsun ||
51. sang dyah nyiwêl ing jaja sang pêkik | sarwi mlerok alon | aris muwus awêngis wijile | lagi mangke ingong amiyarsi | wong bagus akengis | guramèh pamuwus ||
52. apa amung pribadi sirèki | kang onêng ing batos | tan angucap raganingsun mangke | salaminya sira tilar nguni | èsthining tyas mami | paran bisa pangguh ||
53. malih lawan wong ingkang nyanyêngit | anatoni batos | mula dewa karya dhadhakane | anjalari unggyaningsun panggih | kang mêmanas ati | gung karasèng jantung ||
54. sru kumanthil nèng têlênging ati | kacêtha ing batos | anglam-lami sakojur ragane | sru kacipta sajroning pangèsthi | dewa nambadani | ing panuwun ingsun ||
55. wusnya nutug dènnya dhahar kalih | ngandika sang sinom | yayi sira pinatah ing gawe | anjêjêpi ingkang laku juti | mêngko
ratri | awit awak mami | durung mranti tuhu ||
57. Risang Parta umiring pamardi | ing raka sang sinom | nanging kogêl sajroning galihe | dèrèng tuwuk dènira pêpanggih | nging lêrês ginalih |
sang wiranom tan pêgat ngarasi | sru kapidih-pidih | payudaranipun ||
59. sang rêtnayu waskitha ing galih | sigra ngandikalon | adhuh yayi pujanku yêktine | aywa ngugung ardaning panggalih | tan kurang ing wanci | mrih nutugkên kayun ||
60. mapan sira binotan ing kardi | ingkang luwih abot | bara-bara ngêningkên ciptane | mêmusthia yuwananing dhiri | amrih amungkasi | ing karya pakantuk ||
61. benjang lamun wus wêkas ing kardi | tanpa abot repot | nora rangu sasolah-solahe | mapan uwis pinarcayèng galih | ing rama sang aji | sarea wong bagus ||
62. Risang Parta nalika miyarsi | andikaning sinom | kapanujon satuhu galihe | gya ngandika ing raka sang dèwi | kakang bok sun iki | kawratan ing wuyung ||
63. tan kawawa anahên wiyadi | mulat mêlok-mêlok | warnanira lir wulan yêktine | ingkang mandul payudara kuning | lir tirising gadhing | sumunar lir daru ||
64. kudu nubruk mring sira sayêkti | ingkang moblong-moblong | sapa bêtah amung nyawang bae | amung sira pêpeling wak mami | mrih yuwanèng dhiri | kalangkung anuwun ||
65. ingong tanya ingkang laku juti | kumalanang kang wong | wayah apa kalamun praptane | apêpanggih lan kang bok sang dèwi | yèn sira udani | gampang dènnya nangguh ||
66. sang rêtnayu angandika aris | ingsun wus têtakon | mring êmbane kakang bok yêktine | ingkang asring [a...]
[...sring] kalakon ing nguni | praptane kang juti | lingsir ratri iku ||
67. nulya muwus Sang Parta pan sarwi | anguswa sang sinom | mêngko ratri kakang bok yogyane | wiwit ingsun anjêjêpi maling | wanci madya ratri | kewala pakantun ||
68. amangsuli sang rêtna aririh | bênêr ariningong | dadi sira sore nutugake | anèng kene sarea prayogi | tan dangu anganti | bok katisên tuhu ||
69. apan sarwi ngujiwat sang dèwi | graita sang anom | sarwi nguswa aris ngandikane | lah ta uwus kakang bok wak mami | tilarên umijil | arsa nendra ingsun ||
70. nging astanya maksih angêncêngi | ing lambung sang sinom | dadya wêngis sang rêtna wuwuse | kadiparan karsanira yi |Kurang satu suku kata: kadiparan karsanira yayi. tan tutur sajati | kang panujwèng kalbu ||
71. ewuh têmên wak ingsun ngladèni | sarayaning katong | sumakehan linilan lêbune | marang puri rumusak ing sari | adhuh ari mami | dèn sarantèng kalbu ||
sumorot | sang rêtnayu luwaran karsane | wus samapta ingkang saji-saji | adi amêpaki | gya siram sang ayu ||
76. abusana ngrasuk adi warni | agêgônda konyoh |
wungune | kasmêkannya sapêkak amidih | payudara kalih | bludag angêndhukur ||
80. nyampingira bathik parangklithik | tigas maksih abyor | lênggah munggèng ing jawi èmpère | sarwi mangku gêgubahan sari | katawang sang dèwi | sandika lêlayung ||
81. bahu wijang awêwêg lir gadhing |
angladosi | nangguh karsaning don | nora cèwèt ing parlu sangkêpe | ing karyane waspada patitis | tan kewran saliring |
ngalilir | nanging maksih ngepon | anèng tilam ing kasur têpine | ciptanira yèn sang dyah nuwèni | tan gayuk sang dèwi |
88. praptanira anglingkap kang samir | Sang Parta katon doh | nora gayuk rinangsang astane | dadya wau sang rêtna nginggahi | maring tilamsari | anakêti gupuh ||
89. muwus aris adhuh ari mami | wus wanci riningong | lah wungua nyênyêgêr slirane | asirama riningsun wus wêngi | dhahara ri mami | mrih salirèng tungtum ||
90. mêngko ratri kalamun kaanti | arsa akêkonyoh |
parêm lêson dimèn lêrêm sare | kiraningwang ingkang laku juti | mêngko durung prapti | krana adatipun ||
91. lamun prapta nuju malêm ari | Sukra ora towong | mêngko lagya Anggarèku lême |
3. sang rêtna ambêkis asru | nora layak ari mami | katuwone raganingwang | maksih kuciwa ngladèni | si adhi saya andadra | tan bangkit anahên kapti ||
4. Sang Parta maksih andarung | dènira nguswa sang dèwi | ngrêrêpa arum wijilnya | lir brêmara mamrih sari | adhuh nyawa pujaningwang | durung lêga awak mami ||
5. parewananya linaju | kasmêkan dipun wudhari | amêtêki payudara | kinuswa sêsêg ing galih | kagugah asmaratura | sang rêtna dadya nuruti ||
6. sarwi nyiwêl wêntisipun | aywa daya-daya yayi | bok rada dipun sarônta | karsanira mamrih sari | sarining rasa sanyata | kaya
7. linèlèh nulya sang ayu | Sang Parta anggung mangungsir | anêkakakên ing karsa | anutug ing pulangrêsmi | sasolahira tinêkan | pantog wêdharing rasadi ||
8. kongkalan sakalihipun | mijil saking tilamsari | anulya marang patirtan | wusnya sêsuci sang kalih | Sang Parta anulya siram | sang dyah ingkang angladosi ||
9. sawusira sang rêtnayu | acaos busana adi | môngka santunnya Sang Parta | wus ngrasuk busana sami | sang
13. dènnya dhaharan wus nutug | sinambi gujêngan kalih | sêngsêm ing driya kalihnya | kadya tan ana nyênyami | pindha pangantèn pasihan |
wus winangking curiganya | nulya mijil risang kalih ||
kang Raka Dyah Surtikanthi | lampahira sêsiliban |
bangkit mawas korinira | tênggyane Dyah Surtikanthi ||
17. anganti lawan kakêmul | sang kalih dènira ngintip | singêp kampuh gadhungira | sumamar datan katawis | sinambi akêkuwêlan | wacanane mung bêbisik ||
18. sinigêg gantya winuwus | Suryaputra lawan ari | wus prapta jawining kitha | kang rayi kinèn anganti | sajabaning pagêr pura | amung ta mawa wawêling ||
19. Suryaputra mlumpat sampun | pagêring pura kang wingking | amatak limunanira | tumuju lampahnya aris | marang tênggannya sang rêtna | praptèng ngajêng kori ngintip ||
ana kuciwanipun | jatmika pamulu wingit | kumêt ingkang pangandika | yèn micara apatitis | limpat ing sêmu graita | imba jait netra lindri ||
22. pasaja busananipun | awit anawung rudatin | wit sore anggung mêmudya | kadya samadi malad ning | ingkang pinintèng jro cipta | amung praptane sang pêkik ||
23. kawijil andikanipun | dhuh jawata dhuh dewadi | èngêtna pêpujaningwang |
Suryaputra ing panggalih | onênga mring awak ingwang | darbea asih mring mami ||
24. dadosna pangeran ingsun | salaminirèng dumadi | awas mulat Suryaputra | kalangkung wêlas ing galih | marang wau sang lir rêtna | anulya malêbèng kori ||
25. nyêlaki marang sang ayu | ambirat limunan sakti | anguswa saking ing wuntat | sarwi angandika aris | adhuh nyawa pujaningwang | satuhu musthikèng èstri ||
26. jumantêning para ayu | pathi-pathining pra putri | paran
nuli binêktaa ulun | marang prajanta prayogi | nèng ngriki gung mêlang-mêlang | wasesane rama aji | ing mangke Sri Suyudana | sampun prapta anèng ngriki ||
29. minta tumuntên adhaup | kalawan dasih ta ugi | marma paran tyas paduka | mangrèh mara angga mami | punapa kenginga baya | satuhu kula ngèngèri ||
30. sinêlan ingkang winuwus | kang anggung jêjêp angintip | Banowati lan Sang Parta |
anduga wau Sang Parta | yèn duratmaka wus prapti | sigra pamit sang lir rêtna | dhuh kangbok kantun nèng ngriki ||
oncat saking jroning puri | nututi maling aguna | lapurna uwa sang aji | miwah ulun amitungkas | têmbe ing sapungkur mami ||
34. ywa kongsi mijil ing dalu | manawa asalah dalih | dutane sang yagsadipa | kang mamrih Dyah Surtikanthi | aywa kaliru paduka | dipun prayitna ing galih ||
35. Banowati duk angrungu | wuwuse Radyan Pamadi | sêrêt angling ngêmu waspa | dhuh ariningong wong sigit | aywa supe raganingwang | sun suwun nulia
pamudyaningsun | marang dewa kang linuwih | basukingningbasukining. lakunira | muga jinurung tuk kardi | ambirat rêntênging praja | miwah sêngkêling ramaji ||
37. kuswa-kinuswa anutug | sapantog rasaning galih | mit mentar wau Sang Parta | sang rêtna maksih ningali | amawas saking mandrawa | langkung mêlangirèng galih ||
38. ya ta wau Pandhusunu | wus praptèng kori angintip | waspada dènnya umulat | têtela wuwusnya kalih | kapyarsèng marang Arjuna | samana wau nêngahi ||
39. wuwuse sang rêtnaning rum | angantêp prasêtyèng galih | Suryaputra sarwi
dasih | tan kêmba salaminira | sinaksena ing dewadi | datan anyipta mring liya | mung sira pêpujan mami ||
41. sang rêtna malih amuwus | nadyan makatên sang pêkik | sintên ingkang ngêkahana |
tuhu | paduka asih mring mami | rampungna sadina mangkya | katura mring rama aji | wurung lawan Suyudana | paduka kula ngèngèri ||
43. ujare wau sang ayu | marawayan luh nêlêsi | kodhêng sang pêkik miyarsa | dening ature sang putri | aris pangandikanira | tan samar ingsun ajurit ||
44. sakèh wong Kurawa ngêbyuk | datan wêgah raga mami | angrêbut pêpujaningwang | sakèh wong Mandraka nagri | datan ulap rasaning tyas | nadyan parêng angêbyuki ||
45. sang rêtna malih amuwus | inggih pracaya pun dasih | dhatêng kasaktèn paduka | nanging wontên janma
bokmanawi sampun prapti | anèng praja ing Mandraka | punika kang karya kingkin ||
47. mêlang-mêlang ing tyas ulun | baya paduka kajodhi | kasaktènira kaliwat | tan ana janma madhani | rahadyan aris têtanya | sapa arane wong iki ||
49. rahadyan kalangkung ngungun | dhuh nyawa muwus aririh | aywa kongsi kapiyarsa | bisikana awak mami | ririh kewala arannya | mau wong ingkang linuwih ||
50. dangu sang rêtna tan muwus | saking sru sumlang ing galih | nanging tinêtêr ing krama | dadya aris matur ririh | dhuh paran dèn piyarsakna | wastane wau kang janmi ||
51. pun Pamadi parabipun | panêngah Pandhawa luwih | Arjuna jêjulukira | mangkana dèrèng dumugi | dènira muwus sang rêtna | kapyarsa pandhodhodhog kori ||Lebih satu suku kata: kapyarsa pandhodhog kori.
52. sarwi aris wuwusipun | dhuh kakang bok Surtikanthi | kang kori winênganana | ulun arsa apêpanggih | dinuta rama paduka | ana karyane wigati ||
53. kèndêl cêp tan ana muwus | wau Rêtna Surtikanthi | anjêtung Sang Suryaputra | pangungunira kapati | sarwi aris andikanya | anaparan ingkang kardi ||
54. priya prapta dalu-dalu | marang unggyaning pawèstri | lah nyawa wus wênganana | manawa pradul sang aji | sun singidan tilamira | môngsa bisaa udani ||
55. Suryaputra nilap malbu | marang gêdhong tilam adi | Surtikanthi nulya mara | amêcat kancinging kori | wus manjing wau Sang Parta | umarêk sarwi wotsari ||
56. umatur marang sang ayu | pukulun [pu...]
[...kulun] amba tinuding | rama paduka sang nata | wa aji kinèn nuwèni | paduka anandhang roga | datan marêk marang puri ||
57. wus lami onêng sang prabu | umulat paduka yêkti | paran ta kang ginêrahna | sarira katon anglêntrih | bokmanawa ulun bisa | ngupaya ingkang usadi ||
58. aris sang rêtna lingipun | bênêr andikèng ramaji | nanging mêngko raganingwang | wus waluya kang sayakti | karya kagyat praptanira | dene wayah
60. murang cara dalu-dalu | priya malbèng tilamsari | darbèking wanudya kênya | paran sira darbe kapti | marang jênênge pun kakang | kadingarèn ari mami ||
61. darbea cipta kang dudu | marang pun kakang puniki | aywa linajur tyasira | iku pan datan prayogi | mundhak kêna kira-kira | dening janma kang miyarsi ||
62. Sang Parta aris umatur | jawata kang ngudanèni | sucining manah kawula | tan susah andika ngiring | umanjing ulun priyôngga | wit wontên ingkang wigati ||
63. Arjuna nulya sumêbut | malbèng jroning tilamsari | Sang Karna cinandhak sigra | linarak marang ing jawi | dadya ngantêp yudanira | ngadu yasa wau kalih ||
64. langkung rukêt aprangipun | anèng jroning tamansari |
mangkana kang cinarita | wau Risang Banowati | waspada dènnya umulat | gyanira yuda sang kalih ||
65. anêbih maksih andulu | wau ta Dyah Surtikanthi | kuwuring galih samana | nulya pinanggih ing galih | arsa paradul kang raka | Baladewa Manduraji ||
1. ngrucat nulya busananira sang rêtna | sigra lumaku aglis | mring têngganing raka |
dadya anêmpuh byat | amungu mring kakang. raka | dora sambada anangis | ing wuwusira | dhuh kakang bok sang dèwi ||
3. tan narima gih ulun pinotha-potha | wau dening Pamadi | dalu-dalu prapta | dhatêng tênggan kawula | amêcat kori kumancing | datan sarônta | masesa awak mami ||
4. Erawati kagyat sigra wungu nendra | miyarsa turing ari | sakala ing driya | arsa mungu ing raka | nanging galihnya sang aji | môngsa gatèkna | wau praduling ari ||
5. wit Sang Parta wus kathah labuhanira | marang Sri Maduraji | duk sami ngupaya | sriranira sang rêtna | dènnya murca kaping kalih | amung kanthinya | nênggih lawan Pamadi ||
6. lan miyarsa lamun ginadhang Sang Parta | arsa dhaup lan ari | Sang Dyah Bratajaya | kodhêng sakala mangkya | panggugah duka sang aji | dadya arewa- | rewa duka mring ari ||
7. Surtikanthi busuk timên iku sira | anampik mring Pamadi | wruhanira ingwang | nadyan iki wus krama | yèn kinarsan mring Padi |Kurang satu suku kata: yèn kinarsan mring Pamadi. yêkti sun tilar | kakanta kang sayêkti ||
8. duk miyarsa Baladewa ramyang-ramyang | wuwuse ingkang rayi | mangkana sakala | malumpat nawung duka | mandhi alugôra
prapti | bingung umulat | karone kêmbar warni ||
10. Surtikanthi umatur marang kang raka | ingkang nyamping garingsing | inggih pun Janaka | dene lawaning yuda | juru taman
duratma glis |Kurang satu suku kata: mangkana duratmaka glis. oncat sing pura | mêdal panggih kang rayi ||
12. dangu nganti akandhêg anèng ing jaba | sêdya anganti warti | tan dangu raina | Suryaputra sakadang | oncat saking jro nagari | arsa kondura | Pêthapralaya nagri ||
13. kawuwusa Sang Aprabu Baladewa | wus ambônda Pamadi | sigra manjing pura | umarêk rama nata | ngaturkên bêbandan maling | Sang Prabu Salya | langkung ngungun ing galih ||
14. angaturi sagung ingkang para nata | tan dangu prapta sami | kalangkung ngungunnya | nulya nimbali putra | Surtikanthi Banowati | kalih wus prapta | gya andangu sang aji ||
15. aturira Surtikanthi ngumandaka | pukulun sang ramaji | wau madyanira | ing ratri pun Arjuna | prapta marang tênggan mami | paksa misesa | mêmotha dhatêng mami ||
16. ulun mêdal datan kawawa wak ingwang | juru taman udani | murina ragèngwang | lan Parta dadya aprang | ulun lumayu tur uning | dhatêng putranta | kakang bok Erawati ||
19. bandanira Sang Arjuna inguculan | dening Dyah Banowati | anulya alênggah | anèng kering Sang Parta | umatur sarwi wotsari | dhuh rama nata | kasaksena dewadi ||
20. atur ulun satuhu ngarsa paduka | putra paduka yayi | Pamadi wit siyang | linilan ing paduka | anèng tênggan
23. gya katungka rawuhe kangkangkakang. Madura | anubruk mring Pamadi | binasta sakala | nulya marêk paduka | dhuh pukulun jêng ramaji | ingkang sanyata | kakang bok Surtikanthi ||
tuhu bagus kang warna | sairib lawan Pamadi | kaot pacaknya | trangginas lawan aris ||
25. kang winêca juru taman sajatinya | inggih wau kang maling | samangkya wus oncat | mijil saking jro pura | mangkana wau paraji | langkung ngungunnya | nulya Salya Sang Aji ||
26. aris dènnya ngandika marang Sang Parta | dhuh kulup putra mami | enggal tututana | ingkang maling aguna | dika candhak maksih urip | ingsun pidana | anèng ing praja mami ||
ing driya | pundi ta ingkang kajodhi | kêkalihira | sami sudirèng jurit ||
29. nahên gantya wau ingkang cinarita | Pêthapralaya nagri | Suryapati Nata | lagya nuju alênggah | kalawan putra sang aji | pêparapira | waruju Suryawati ||
sasmita | lamun kang raka sami | anandhang duhkita | baya dènnya andhustha | anèng Mandraka kajodhi | rama sang nata | anggung anglipur galih ||
31. adhuh rara kang mangkono ywa rinasa | amung pinudya sami | sinuwun ing dewa | basukining lampahnya | kakangira bisa
saking sru onêngira | marang sira nganti-anti | dimèn marêma | onêngira kariyin ||
34. aturira Arjuna sandika sigra | sang dèwi ngêmban aglis | umentar mring jaba | sarwi ingêla-êla | kadya angudang rarywalit | wau katungka | praptanira sang kalih ||
35. Suryaputra kalawan Surya Anggada | mangkana narapati | kagyat angandika | lah dene inggal-inggal | kulup sira nuli bali | apa arinta | uwus nendra sayêkti ||
36. ingkang prapta sawusira ngaras pada | langkung ngungun miyarsi | andikaning rama | dadya aris aturnya | ulun kalih sawêk prapti | paran karana | paduka andhawuhi ||
37. sri narendra kalangkung kagyat ing driya | dadya ngandika aris | kadrawasan ingwang | lah nuli tututana | kulup mau ana
42. wus tumêdhak Hyang Naraddha anèng ngarsa | sang kalih nguswa sikil | lir manungku puja | Hyang Naraddha wêwarta | marang Arjuna sajati | lamun mêngsahnya | kadangira atunggil ||
43. mijil saking Dèwi Kunthi duk ing kênya | miwiti mêkasi |Kurang satu suku kata: miwiti amêkasi. Bathara Kaneka | nulya dhawuhkên sigra | timbalaning Hyang Pramèsthi | wau Sang Parta |
wau kalih | Radèn Suryanggada | lan Suryawati Sang Dyah | prapta jangjining dewadi | nunggal kahanan | kalawan raka sami ||
46. kawuwusa lampahe Sang Suryaputra | kalawan Sang Pamadi | nalika nèng
sadaya sami | anèng pandhapa | mangkana Salya Aji ||
49. awêwarta kalamun sang rêtna musna | dhinustha sang dityaji | Sang Karnakujana | prajanira
Suryaputra | pinasthi dhaup sang putri | putra paduka | kakang bok Surtikanthi ||
51. angandika arum wau Prabu Salya | dhuh kulup sira kalih | wruhanira samya | ingsun angsung pawarta | wau ratri nini putri | dhinusthèng ditya | ing Ngawôngga nagari ||
52. ingsun pasrah marang sira sakaronya | panggihe nini putri | sandika turira | sang kalih sigra mêsat | nututi lampahing juti | aganti lacak | anèng marga wiyadi ||
nagri Ngawôngga | KanglaKala. [Kang...]
[...la] Karna Sang Aji | siniwèng pra wadya | lagya gandrung asmara | katungka wau kang prapti | Sang Windusara | ambêkta sang suputri ||
54. langkung suka yaksendra nulya ngandika | kinèn bêkta tumuli | umanjing mring pura | pinarnah unggyanira | sampun kalagsanankalaksanan. sami | ni
unggyannya | Surtikanthi Sang Rêtna | kalihnya sampun apanggih | jarwa-jinarwa | suka Dyah Surtikanthi ||
wau kang jaya ing yuda | gantya ingkang winilis | ing nagri Mandraka | Sang Narapati Salya | siniwakèng pôncaniti | pêpak tamunya | ingkang para narpati ||
63. dèrèng dangu katungka ing praptanira | Suryaputra Pamadi | ngaturkên Sang Rêtna | Surtikanthi wus mêdal | saking kancing gêlung nuli | kinèn lajua | marang sajroning puri ||
64. kawuwusa Sang Prabu Jayapitana | langkung lingsêm ing galih | amorot sing ngarsa | lawan para Kurawa | akarya gègèr ing jawi | ngamuk sadaya | nulya pinapag sami ||
65. dening Risang Arya Sena lan Arjuna | Baladewa Narpati | myang sawadyanira | Madura lan Ngamarta | Kurawa sadaya kontit | mundur samana | anggambuh Ngastina glis ||
1. mangkana kang winuwus | sapungkure Ngastina Sang
Mandraka marang Patih | Tuhayata kinèn dhawuh | mangrêngga kanang kadhaton ||
2. môngka wiwahanipun | putri nata Surtikanthi dhaup | lawan Radyan Suryaputra anèng puri | winiwaha dhaupipun | bujana kang para katong ||
3. ôndrawina anutug | sagung wadyabala alit sampun | tundha-tundha dènnya kasukan angênting |
sumungku | ingkang priya dahat asihipun | langkung suka sadaya ingkang ningali | dènira sami pikantuk | ing warna datan winaon ||
6. kang priya anom bagus | kang wanudya langkung endahipun | Surtikanthi tuhu pinunjul sabumi | jatmika graitèng kalbu | baya musthikaning wadon ||
lan ing wuri mangkana Radyan Pamadi | kalilan saba kadhatun | pinarcaya mring sang katong ||
9. môngka pakuwonipun | nèng têngganing kang raka Sang Ayu | Banowati kalangkung wibawa mukti | tan siwah pangantènipun | dènira anggung ingêmong ||
10. môngka ganjaranipun | dènirantuk ing karya satuhu | ambirat mring rêrubêt Mandraka nagri | amadhangkên tyas sang prabu | marma ingugung sang katong ||
11. panggalihira prabu | mring Pamadi kalangkung sihipun | wus uninga kalamun darbe pakarti | mring sang rêtna mangrurah rum | mandar ginadhanga dados ||
marma datan sinapih sang ayu | anggung dènnya kadya pêpasihan kalih | sinasap ingadu sêmu | nanging wau sang wiranom ||
13. wus wiweka ing kalbu | datan kongsi tinêmpuhna iku | lan sang rêtna wus pratignya asêsandi | nadyan salami tumuwuh | sihira tan suda karo ||
14. patrapira atêpung | yèn raina pan kadi sadulur | rakêtira tanpa mawi sônggarunggi | rumakêt kadi sadulur | yèn dalu mangun kalangon ||
15. pêpasihan anutug | tanpa kêmba sang kalih tyasipun | wus kapadhan ing nala langkung dènnya sih | jalu wanita atêmpuk | tan ana salayèng batos ||
16. samana kang winuwus | kongsi prapta kawan dasa dalu | nulya bubar bujananira sang aji | pangantèn dadya umatur | ing rama umadêkumadêg. katong ||
17. Prabu Karna jêjuluk | ing Ngawôngga mangkya prajanipun | jinurungan sagung tamu para aji | anulya pamit sang prabu | arsa
pacaranipun | gêgawaning putra katong ||
19. jinêmpana sang ayu | kamot lawan saparêkanipun | myang
22. ing Mandraka sang prabu | karsa ngiring nguntapkên kang tamu | praptèng jawi nagari lan pramèswari | miwah putri Sang Retnayu | Banowati sang lir sinom ||
23. praptèng sanggrahanipun | jawi kitha sami lèrèn sampun | jawat asta pamitira para aji | anulya budhal sadarum | kang wadya gumuruh bodhol ||
24. Sri Salya kari mangu | karêrantan ing tyas sang aprabu | duk umulat pisahe putra sang putri | ngêmbêng waspa kalihipun | pramèswari lan sang sinom ||
25. wus lêpas lampahipun | ingkang sami bêbudhalan kondur | Prabu Salya nulak wangsul mring nagari | nitih gothaka sang prabu | pramèswari lan sang sinom ||
26. sapraptaning kadhatun | paripurna mangkya critanipun | mung Sang Rêtna Banowati sruning galih | kadya pinêcat tyasipun | lir murcatma pisah ing don ||
29. amung ari sang bagus | mrih jalaran dènira kapangguh | marmanira ingkang pinusthi ing galih |
bangkita malih kapangguh | lawan wau sang wiranom ||
30. datan siwah sang bagus | Dyan Pamadi mangkya konduripun | praptèng praja Ngamarta rêntênging galih | ketang mring raka Sang Ayu | Banowati mung kang katon ||
31. anèng têlênging kalbu | gung cumanthèl ing netra kadulu | warnanira sang rêtna anèng
tyasira kalangkung dènira ajrih | marang raka sang aprabu | miwah èngêt mring sang sinom ||
33. nênggih pacanganipun | Bratajaya musthikaning wadu | marma anggung pinênggah sajroning galih | ngèsthi mrih dhadhakanipun | bangkita malih apanggoh ||
34. kawuwusa Sang Prabu | Kurupati dupi konduripun | sru karantan sang nata sajroning galih | marang Mandraka Sang Ayu | Banowati sang lir sinom ||
35. watara laminipun | karsa nata malih arsa nambung | angrêrantun minta garwa sang rêtnadi |
36. dadya malih angutus | marang Patih Sangkuni tinuduh | nglamar marang kang paman Mandraka nagri | nyuwun putrinya waruju | pinusthi garwa sang katong ||
37. kathah babêktanipun | rajabrana kinarya pisungsung | mring Mandraka raja-bakal raja-dadi | samana wus praptanipun | tinampèn Mandraka katong ||
maksih puguh ing driya kadulu | dèrèng nyipta anambut silaning krami | nging galihira sang prabu | kadya anganti ing batos ||
40. ingkang ingayun-ayun | panglamare putra sang aprabu | ing Ngamarta ingkang pinusthi ing galih |
adhawuh | mring Sangkuni dutanira prabu | ing Ngastina kinèn wangsula tumuli | liya dina aturipun | sang nata dènnya wêwartos ||
44. duta anulya wangsul | mring Ngastina praptanya umatur | ngamandaka dènira lampah tinuding | wus
aturipun | jroning warsa ing ngarsa puniku | dènnya arsa angangkat dhaupe putri | sang nata miwah rêtnayu | têmbe arsa atur wartos ||
46. sinigêg kang tinutur | gantya ingkang winêdhar ing
Esuk Nyuling Sore Nyuling, Sulinge Arek Surabaya
Esuk eling Sore eling, sing dieling ra rumangsa
isih cilik betah melek (hi hi hi… ciblek)
Ceritane wong golek alamat jare ning kene…Sedih golek alamat
banget udah mancet… tak bongkari kuabeh wes… ganti batere,reset bios (mek aku seng iso, ga ono maneh) update ECC, karo sitik trick utek2 bios setting, Dadi weh… sampe
nuwun sanget mbah matur nuwun sanget mbah By: andri maturnuwun sanget mbah, kulo dados saget dolanan potosop maturnuwun sanget mbah, kulo dados saget dolanan potosop By: cholisxpa mbah... cara2 klasik mbah diatas tuh klo
(Mbah pak eyang dll)kawula ngaturaken sungkeming pangabekti,sedaya kalepatan ingkang (
pinaringan seger kuwarasan & karaharjan. Minal aidin wal faidzin
--------------------------------------------------------------------------------------------
@Ajiek si medit ndeso massa mu akeh temen.rame acarane :d :bd
lha kan jarene arep digawe mbayari gathering di wapo...wakakakaka
Wah.. berarti onok sing mbayari yo... tambah seneng aku..
@joeykenobi lha kan jarene arep digawe mbayari gathering di wapo...wakakakaka
mas waloupun LDRan.. yah, itu seng ngatur jodoh gusti Allah.. nek lebi apik maneh sih ora usah pacaran
lha aku kok gak di jak?
|| jian lali sak plengan aku Te kpn2 maneh ae t jak
MONYET??? dhindha_peb3@yahoo.com ================================ Ono kupat nyemplung santenmenowo lepat nyuwun pangapunten Mlaku-mlaku ning segoroning segoro dino selosoyen aku duwe
shit,.... knapa malem nie ati gwe ngga enak banget..dari tadi kepikiran macem2 trs oiya,..oncemore,...mgkn
mukenacantiq testing 2 test 1 2 3 .... testing 1 loh kok ndobel?
ingkang kathah sampun ngijinaken maos ten mriki ....
pangapunten ingkang kathah sampun ngijinaken maos ten mriki ....
Sing Hallelujah!<br />
Sing it, yeah!<br />
Sing Hallelujah!<br><br><a href='http://www.lyricsaholic.com' target='_blank'>Lyricsaholic</a> | <a href="http://www.lyricsaholic.com/dr-alban-sing-
Ruang Rindu ~ Noe Letto ft Kyai Kanjeng
Yuu' nonton bareng : asik juga nie Lagu' nya Letto di mix ama musik'nya Kyai Kanjeng (
Neha Pahpoh Ketaman Asmoro (Loro Bronto Extended Version) Saben wayah lingsir wengi mripat iki oro iso turu Tansah kelingan cah manis kang dadi pepujanku Opo iki sing jeneng wongkang lagi ketaman asmoro Wis tak lali-lali Nanging tansah kelingan Opo iki sing jeneng wongkang lagi loro bronto Please! ojo tansah kanthil neng ati lan
iku mau sing jenenge people power, he baya Nadyan lembut tan kena jinumput, gedhene ngebaki jagad Mula sanadyan aku mung cicak Aku bisa nguntal kowe, wong gedhemu luwih cilik tinimbang jagad saisine”. (Wisnu Nugroho/ Mawar Kusuma) Sumber:
ateges kulo nembe nyambangi emak mas, biasanipun mampir nyambangi putu ten Mojokerto.Ngoten lho critanipun.
sinaoso sampun gadah wayah, ning tesih saged reaksi cepat;
enggeh pakdhe niki kulo ningali blog panjenengan
Ing. Hartmut Pflaum, Dipl.-Ing. Stephan Kabasci, Dipl.-Ing.
Repto nganti 30/05/2012  Log On menyang Kirim Komentar   Log On menyang Tambah Komentar
dicathet menawa pelokalan TranslatorsCafé.com isih durung rampung. Mbok menawa ana gesehe antarane asil terjemahan karo versi basa Inggris asline, versi Inggris sing dianggep bener.
Trep karo sebutané, Bang Yès pancèn yès tenan. Disawang saka kadohan kaya Landa, mbareng cedhak Jawa mlaha. Lair ana laladan Jawa ndhésa, nanging gedhéné rada kesuwèn ana kutha. Klèru milih kanca srawung, mula kedadèyané banjur kemlanda-landa, rambut diklimis-klimisaké kaya déné Mister Smith, mulané kondhang boros pomade. Yèn caturan,
bagus ing , bagi-bagi ilmu, seneng kancane dadi wong
Kupat santen, Mbok, sedaya lepat nyuwun pangapunten.
Jilbab cewek ngentot bokep jilbab bokep ngentot bokep sma bokep smu bokep perawan bokep ... CEWEK SMA TOKET MONTOK NGENTOT BOKEP.wmv Jan 4, 2010 4 ... YouTube: Bokep Indonesia 0 ...
Códigos de ... jilbab perawan smu gadis bokep cewe ngentot cewek ngentot indo ngentot wanita perawan cewek
TOMBO ATI Tombo ati iku limo perkarane Kaping pisan moco Qur'an lan maknane Kaping pindo shalat wengi lakonono Kaping telu wong kang
seneng nulis bin, tp kalau disuruh nulis buku bingung juga mo nulis
leha, mbak tami. type:
Univ.-Prof. Dr.-Ing. habil. A. Sroka,
M. Sc. Dipl.-Ing (FH) M. Floth,
sak wise duwe bayi, makin trenyuh moco tulisan iki …
mugo-mugo Gusti Allah tansah ngayomi kabeh bayi eng alam dunyo iki
weeeeh sapine di beleh aq wedi tenan badalahi wong sapine wae ngrengkalok koyone meh mbedal
neng ketok e mbedale neng wese saale sapine mau esok bar subuh bar mudun songko montor sapine hrong nguyuh
hlaaa bar kuwi meh di beleh meh nguyuhi tukang jagale
3. Marmane sarak siningkur, kêrana angrubêdi, manggung karya was sumêlang, êmbuh-êmbuh den-andhêmi, iku panganggone donya, têkeng pati nguciwani.
FAW, Howo, Foton, Dong Feng, Jac, Groz/Dadi
Sing koyo ring Banyuwangi ,panganan akeh macemeee
Moleh teko sembahyang subuh ring mesjid Baiturr Rachman, mangan sego rawon lan
Jam rolas (dohor) mangan sego ginjah arum kang panas, iwake jangan kelor lan klentang, ambi pelasan iwak segoro, sambele kang pedes tambah empal , ngombene es man Rasyid.
Waktu Ashar ,mangan rujak kecut, rujak gobet utowo rujak ramonan.
Mari sembahyang Isya ring mesjid Hadi kampung Arab,mangan sego iwake Kaldu, lan sate ngombene temu lawak…
Wareg……..yo terus turu…………kari koyo nang surga.
Kesuwun dik ….tolong comentnya di Sing Koyo rING BANYUWANGI , panganan akeh maceme
syukur….. nyotone ono wong asli lare osing sing sukses temenan lan ngerti karo sejarah banyuwangi….tinggal isun lan lare osing laine ngenteni gerakane pak Sumono kanggo mbangun kota banyuwangi…….pilkada 5 tahun kedepan perlu kandidat sing koyo sampean wong sing ngerti
(sampun paripurno anggen kawulo talak broto siam ing wulan romadhon, nenggo dawuh guru lelakuning alam (PARA ROSUL), memayu  hayunining  bawono.
Naliko swanten takbir medar ing angkoso, ngagungaken asmaning gusti Alloh ingkang MOHO RACHMAN LAN MOHO ROCHIM, mratela sampun rawuh Dinten Ingkang Agung;
Duh gusti ,lan saderek kulo sedoyo ‘ ngaturaken sugeng riyadi 1 syawal 1430 h, nyuwun agunging pangaksami sedoyo kelepatan.,kawulo lan keluargi)
Sopo bain arep takon aran isun Menak Jinggo
Anak isun lanang satrio bagus gagak perkuso
Dadio agul-agul sun iring pujo lan puji
Peninhsete tando bahkti nang rojo Mojopahit
ksuwun man, kulo tumut kopas teng blog kulo malih, mugi saghet mbantu bocah nom-noman using hang tasik déréng semerep soal sejyarah kiyambek,termasuk koyo kulo nikai.. matur suwun nggih..?!
makanya ntar milih2 ini tergolong blog serius apa ngak
*koq komentku ngak bisa masuk yakz*
— Bisa kok Mas.. By: aRuL wah ngak usah
tarunaning rèh ukara | nuwila gônda kang nulis | mêmalar sagung nupiksa | manawi wontên kang sisip | mung kumêdah ngêngawin | mamrih sukanirèng kalbu | sagung kang sarju miyat | tuladhaning crita nguni | datan liya amung nyênyadhang aksama ||
warsa tinutur | sangkalanirèng warsa | nir rasaning srira aji |[1] cinarita kang môngka jêjêring kôndha ||
pamadya | parab Sang Dyah Surtikanthi | uwus tinampan yêkti | mangkana wau winuwus | nuju sawiji
7. kaloka nagri Ngastina | tan nate kambah pagêring | tan kasrambah ing pahilan | sagung kang tinandur dadi | rajakaya mênuhi | pitik iwèn
Abimanyu; Siti Sundari , Ki H Anom Suroto; Lintang Trenggana
Monggo MONGGO KULA ATURI MUNDUT ING MRIKI
Posted in Cerita Mahabarata , Ki Nartosabdho
Tagged Ki Nartosabdho; Semar; Abimanyu Krama; Condong Raos
Comments on: Ki Nartosabdho : Dasamuka Lena Media Berbagi Paguyuban Pecinta Wayang By: Prabu &lt;em&gt;Diklik mawon pak sesuai petunjuknya
KRUYUK-KRUYUK PODO MANGAN KABEH, GAK PANDANG SUGEH UTOWO KERE KABEH NGUMPUL DADI SITUK .
iki maneh sesam-mesem koyo gak duwe utang mbak-mbak ae……
iki istighotsah’e wiss mari, alias udah selesai. Nginum ndisik, sueegerr……… karo senyum dikit ahh……..
SING  DURUNG  MANDI  KOYO’E  IKU  SING  PALING  KIRI  DEWE……
SENG  BAJU’NE  HITAM.
HEE………HEEE………….BIOSO  ORA  SABAR  ANTRI  MANDI’NE.
rivai on October 21, 2008 at 10:10
Wah belum nonton uy…. Tunggu udah sepi aja ah.
Kiriman #189926 —ing balesan menyang #189913
Diedit d f dening 23 Nopember 2009 5:53
Kiriman #189990 —ing balesan menyang #189927
Kiriman #189992 —ing balesan menyang #132954
Kiriman #189993 —ing balesan menyang #133248
Kiriman #190003 —ing balesan menyang #189990
Basa Ibu: Cina Kiriman: 28 Gabung: 23 Desember 2006 Lokasi: Cina
Kiriman #141431 —ing balesan menyang #135283
wong jogja to?? lha neh podho, aku yo wong jogja...ning ora dadi presiden...salam pak presiden!!!!! mas presidennya itu wong jogja to?? lha neh podho, aku yo wong jogja…ning ora dadi presiden…salam pak presiden !! by: rere
Berdomisili di Rembang, pernah tinggal di Rembang, lahir di Rembang, pernah datang ke Rembang, cinta kota Rembang, prihatin karo Rembang. Piye, kurang apikan opo maneh jal? Nak ono sing kurang yo tambahi dewe, hehe.
"Aku wong Jepara, sing wadon ayu sing lanang sembada, yen kabeh
nyambut gawe, sing sengkut ngisi kamardikan. Lumaku terus, terus lumaku,
aja leren-leren. Delengen wae, ana sing isih papa, ana sing isih nelangsa,
ana sing ora bisa sekolah, ana sing ora bisa nyambut gawe. Sing penting
maju terus, ngawal apa wae, sing gawe masyarakat maju, sing gawe masyarakat
luwih pinter. Ibu Pertiwi nunggu jawaban pitakonmu dhewe...."
ora mutu blas. ora usah kakean cangkem. nyalahke kono nyalahke kene. iki video nggo dadi bahan
suksma banget antuk uploadnyane bli,becik pisan tembang puniki!!!
report . Saiki kulo matur nuwun saget lho pak :D Insya
wayang kulit, wayang golek, patung wayang, topeng wayang, wayang beber, wayang kaca
eniweh, good idea banged deh pakdhe, kontes2nya… maap mimi masih jarang nongol ya… salam tuk budhe… :)
mbek Bu Mars menang kabeh, urik :P
Ada namaku di sanaaaa >_< alhamdulillah… matur suwun nggih pakde…
kaping pisan moco qur’an lan maknane
July 9, 2008 at 6:31 am
@Tanti: Mbak, perkaranipun sanes wantun punapa ajrih
Indonesia idol Kocak Abissss - mirip kri...
tikus tu ..sbb pak ude ngan mak ude aku dh sampai sana..pak ude aku pandai berenang bleh arr..klau aku tau aku bwk
gendhing lan tembang sadonya ana werna loro, yaiku slendro lan pelog .
Mula, yen ana gendhing utawa tembang mung slendro utawa pelog thok, rasane durung ganep.
Dene pelog iku titi laras kang ngelik, dhuwur, semu kebak rasa.
lha wong pake hp android jeee...;p~, isinya "bang, kagak isa di download, udah singup di reverbnation.com masih tetep ga isa", lha kalok sampeyan mo download mesti ijin dulu sama empunya.. ya tho.. lha ya mesti ngono..;p~ yo wis tak
aq CONFIRM pasti aq ketangkep...aq deg2an ... lemeeesss...noleh2 kebelakang n liat2 kesempatan lewat spion bisa nggak kira2 kalo aq mau muter balik... Tiba2
dijewer sama Welas ya...tetep aja kayak tikus kecemplung got ..
HaNaCaRaKa by eko KEDIRI matur sembah nuwun kanthi sanget, mugi Gusti Kang Moho Asih tansah paring rahayu wilujeng kagem panjenengan ugi kito sedoyo ingkang tansah nguri uri budoyo jawi..... amin... matur sembah nuwun kanthi sanget, mugi Gusti Kang Moho Asih tansah paring rahayu wilujeng kagem panjenengan ugi kito sedoyo ingkang tansah nguri uri budoyo jawi….. amin… Comment on HaNaCaRaKa by
aku seneng banget nek umpamane ngrungok ake lagune hip-hop seng ono unsur-unsur jowo. opo meneh ono gamelane. gayeng pokok e
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.47, 16 Februari 2012.
kerjo golek upo,adoh songko wong tuwo,bot abote
wong pengin urip mulyo,,ngono neng omah wedokan di rabi konco..!!
remux...remux..!!!
ide 2008 ntar... Thanks udah mampir...
4zur3 wrote on Nov 5, '07
uhuii... pak dhe lg nyenengin olahan baru :P
amadeusbee wrote on Nov 5, '07
November 30, 2009 at 3:59 pm
Nek sing aq ngerti nek wubi kuwi
aku maca tulisan2mu ambek tulisan2e mas nur, neng ati krenyes2……
Smoga besok liburan aku iso balik ngetan mas…….
tp bila pikir2 kalu aku x keje aku gak yg rugi.. skang ni aku kene kumpul duit oo bebyak... Ngeri lah
turun-ga naik ya alhamdullilah jgn sampe turun jg, amin yaAllah amin
lagi mention-mentionan sama feby, curhat dikit lah. gatau knp ngakak aja gapake banget kok ntar
ke turki T____T haduuu pengen ikut bangets gapake ajah serius deh turki.... oxford.... yaaaaa bikin iri ajaaaah T-T disini ngerjain pr pak
Acara Unggulan Parade Puisi Cinta Sambil menunggu para Superman
clingak clinguk..! (tangi turu)
henang…sering ki mas….aq mumet jek ngerjakne garapan omah mas,,,butuh dana 500jt,sampen kok ra
@annosmile: ahaha.... konco dewe kok mas... @annosmile: ahaha…. konco dewe kok mas… By: ndöp™ @Mas Ben: haha... nek njenengan PD nggih mboten nopo nopo pak, sae sae kemawon.. @Mas Ben: haha… nek njenengan PD nggih mboten nopo nopo pak, sae sae kemawon.. By: Mas Ben
meniru tindakan sportifitas kita dan tentunua kreatifitas kita,
ojo kurang akal, jek akeh cara ben manahan rame..
ra gayeng yen ra ono flares, ayo tunjukan taringmu , bantai pscs aku neng mburimu,
lebih baik bisa punya bnyak teman dri pda punya byak musuh…
smoga perdamaian n persahabatan ini bisa langgeng slamanya..
one peace one love (y)
Bangga jadi wong SOLO,yg sll
waduh.. puancet ae toh Mas mas…
Esemge  Wow jebule wong jogja ya mas,..
umbaran  horohtoyoh ...mas botak ..dituduh klonengan dengan saya ya ...lucu tenan ...gara2 titik2 ....:D
botaksakti  UMBARAN: AKU MBIYEN NGANGGO
ketoro,,kui jare wong jowo….
iklan tv … kawin sama monyet , ga gak, gi gik , gu guk ….!
Syek puji dioyak-oyak Pangeran Malasya di sanjung-sanjung.
mgk gak bisa … wis kadung semaput! Lha klo khusus tuna netra carane piye Cak?
udud, monggo-monggo.. gratis lho mas..mbak…
jenengan keblasuk teng blitar gih jenengan
Ragunan, Nabrak Lahan Kontraktor, Eeh .. Saking Kencengnya Bablas Sampe Jebolin Tembok Warung Pecel, Ancur Dah!- by Asribangun
nuwun sewu lho paman kula lancang matur mekaten.. matur nuwun kersa nulis bab menika..
sekarang deh ….. Aku ingin konsentrasi study-ku dulu
Roy : Kamu cakep deh, Lia …. Aku pengen pacaran sama kamu ….
dhadhak sikile ngincak botol. Bareng botole dijupuk dhadhak metu beluke, Kayat mencolot kuaget.
“Gak percoyo aku, paling kon kate mbujuki aku. Biyen aku iki guanteng lan sugih, lha saiki aku malih ireng mlarat koyok ngene iki mergo dibujuki ambek jin” jare Kayat.
“Lho biyen iku be’e awakmu pethuk ambek jin kaspo, lha aku iki lak jin apikan tah, dhadhi wis gak usah khawatir. Opo maneh awakmu wis kadung koyok ngono, gak bakal isok luwih soro maneh, wis tah gak rugi pokoke.
“Meremo dhiluk..” jare jine. Ting… Pas melek moro -moro Kayat wis nang njero omah mewah. Kayat
Bareng melek, Kayat kuaget lha kok wis nang
By: au browngeof44 on April 24, 2009 at 3:53 pm
Mari jogo bengi Dargono mulih numpak taksi.
Timbangane sepi, Dargono njawil supir taksine kate ngejak ngobrol.
Pas wis tenang, Dargono njaluk sepuro ambek takon nang supire opoko dijawil ae kok kuaget.
Jare supire “Ngene lho cak, aku sik tas pertama kali iki nyupir taksi, lha sampeyan iku yo
saking kulo kliwon ponorogo. josampek nular yo lagu iku .
apik lo lagune. ngaji yok mas/mbak. aku pengen ndang balik gek ngaji lho. adem ati ku.
Laire neng Patikraja Banyumas 7 Mei 1949. Taun 1971-1973 ngodhe neng
Kawit taun 1973 dheweke pindhah nyambut gawe neng perpustakaan duweke Landa jenenge
Jakarta tekan wulan April 2007. Kawit Desember 2007 nyambut gawe maning neng perpustakaan Tarumanagara Knowledge Centre (TKC) Jakarta. Neng ngumah dheweke pancen dhemen nulis. Mulane pengalamane nulis ya neng
Dheweke duwe kekarepan garep terus nulis buku apa baen sing ngenani Banyumasan lan liya-liyane sing ana mampangate. Alumni SP IAIN Purakerta 1969 sing siki manggon neng kutha
uga seneng nimbrung neng paguyuban Banyumasan yakuwe: Ikatan Keluarga Patikraja Banyumas (IKPB ), Kerukunan Keluarga Banyumasan (KKB ) lan Paguyuban/Yayasan Seruan Eling Banyumas (Serulingmas ) uga dadi anggota nang Komunetmas .
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 03.17, tanggal 8 Maret 2012.
ayu. La kamu liaten a kakake ireng,pendek trus Manohara ayu,tinggi,putih. BUEDO! trus si pangerane nyilet2 pengen tau jangan2 de luare putih de daleme ireng wakkakakakak. OMAIGAD XD! 2.Urusan blok ambalat haih..iki aku ngga ngurus..terserah mo diapain..aku dwe ga ngerti2
PUARAH!!wong iku mek lagu mbakkk!!!!ga usa mbok piker sampe ngonoe
aku bakal nulis: Thanks to my high school mates. Rena,Irlany,Feli 3 orang yang nemeni aku ngeliat sutos di hari kedua aku pulang. Nonton Twilight ber3 trus jalan2 ke GM. Trus
terakhir sak durunge aku lungo nang Amerika 1999, Doli iku pasarane Rp 40.000 sak jam setengah. sak iki piro yo? ..
karaoke .., sedot .. sedot ...
karepmu. punjul : (tampang gedhek****) tapi njaluk rokok, rek. dian : (tampang tetep cuek… padahal deg-degan) yok opo kuliahmu? wis lulus ta? punjul : (tampang narsis) aku wis lulus taon wingi. saiki sik nggolek-golek kerjo sing cocok. ka-ka-ha-ha***** yo lumayan laris… dian : (tampang bego… bingung kudu ngomong apa lagi) ooooo… distorsi cewek cakep
Nak ora gara2 siTatag (wedus elek) paling2 paling aku esih dagang SegoGoreng karo Mie Ayam....wakakakak!!!...ha..ha.. matursuwun sanget yo ...weduselek Ndeso,Culun..tapi lumayan pinter...(pinter ngapusi anak'e uwong....) thanks a lot to way CBTJ (Cah Bagus
BENING LES SAINT AVOLD - camping BENING
wah yat, aku ora weruh sampeyan loro. tapi saiki wis waras meneh
Dr.-Ing. Ingo Friedrich; Dr.-Ing. Ralf Buchwald; Dr.-Ing. Eckhard Stölting; Dipl.-Ing. Ansgar Sommer
JC : husssssss…..wes ngerti rak usah bengak-bengok to….ngisin2-i
HN : ngobong mercon, aku iso dikareti
"Soale malem Jum'at, malem Sabtu ambek malem minggu iku acarane madhon. Lha biasane arek anyar iku sing dhadhi
Lidi, Wayang Kulit, Wayang Golek, Wayang
09 Mei 2010 01:05 | dibaca 173 kali
neng kene au durung ngerti cemara……., tapi yen kayu ulin wis eruh…..
.-= alief´s last blog ..Aku Gak Bisa Update =-.
Perjuangan kudu terus dadi partaine wong cilik. Nek PDIP tetep onok ing NKRI ojo lali karo wong cilik. (
Didik (Kutukan)& Erna (Talun) says:
Yok opo Arela matek tah wis ga ono kumpul2 maneh, jawaben rek!!!!
sopo arela? aku ora arela, aku arema.. iki takon karo sopo to? komen nyasar ta?
Panjang umur para PEMBANGKANG Ⓐ PANJANG UMUR ANARKI Ⓐ
JIWA SOSIAL by SMA MARYAM BAND (Cipt.widyaswara & Sunan Drajat, Sunan Bonang).flv
JIWA SOSIAL cipt.widyaswara & Sunan Drajat Dadi uwong kudu duwe jiwo sosial, amarga kowe ora orep dewe, butuh marang wong liyan,
Artis Pria Z : Aahh.. Om gitchuu dyeeehhh.. Awas loh..!! Nanti aku telpon wartawan SudutKotaLeleKuning, aku sms infotainment Cek and Bechek…!! (suara berteriak)
Pejabat Pria X : (suara helaan napas)
ngene wae kok sing komen akeh men???
nduk, wes jam 2 isok ndang turu ae… opo nggolek kelonan tah?
Ah saya tau, ini pasti kangen ama yang make kawos. Trus dikamuflasein
sorry yang kemaren, sayah ketiduran, hehe*
sir aku mbak karo kaos se..gelem kuwi lek
Tik, wong nek nulis, yo nulis nek ra mutu yo wes. emang orang lain pikirin. wong sing komentar yo akeh.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.41, 13 Mei 2011.
salah siji suku anggota tetanduran ngembang . Miturut sistem klasifikasi APG II suku iki klebu jroning bangsa Poales , klad commelinids (eumonocots).
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bromeliaceae&oldid=655998 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.17, 18 April 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bruno&oldid=634117 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.19, 11 Februari 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Brusy&oldid=156648 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 18.44, 15 September 2008.
Faye Wong (LPCD45 II) (Limited Edition)
Hartmann, Dipl.-Ing. Kai-Uwe Kolrep, Roland Schwab, Dipl.-Ing. Hansruedi
sing sak paran ning Jakarta mbuncah, ora peduli rintik-rintik …. pokoke bablas
lapar di samping makanan. Many people will die from starvation in prosperous times. Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sangsara. Banyak orang berharta tapi hidup sengsara.
Sakmlarat- mlarate uwong mesti ono celengane.
Kowe pancen keren koyo bekas pacarku biyen
Kok eman-eman tenan tresnamu mung kanggo obralan
Ngobral- ngobral janji, durung mesti uripmu mulyo
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 15.55, tanggal 7 Maret 2011.
banget analisane.. By: devie jane panjenengan niku kok yo entuk barang brang nggak nggenah ngeteniki saking pundi to? sengojo pados nopo ujug ujug dugi pyambak? jane panjenengan niku kok yo entuk barang brang nggak nggenah ngeteniki saking pundi to? sengojo pados nopo ujug ujug dugi pyambak?
Enno Lerian (lair ing Lampung , 8 Oktober 1983 ; umur 28 taun).[1] Enno Lerian iku salah sijine artis sinetron .[1] Biyen Enno dikenal minangka penyanyi cilik kang misuwur ing masyarakat Indonésia . [1] Saiki Enno wis nduwe anak siji lan wis pegat karo bojoné.[1]
Enno wiwit misuwur nalika nyanyekaké lagu kang irah-irahane Si Nyamuk Nakal .[1] Nalika iku, umuré lagi 9 taun.[1] Sawisé nyanyi lagu iku, Enno banjur dadi idolané bocah-bocah nalika iku.[1] Enno wis nggawé album rekaman kang cacahé 8.[1] Album-album iki kayata Si Nyamuk Nakal , Dakocan , Semua Ada Disini , Dudidam , Oioio , lan album kang nduwéni nuansa islami kang cacahé 3 yaiku Salaman , Ikut Lebaran , lan kang pungkasan irah-irahané belajar mengaji .[1] Ora mung nyanyi, Eno uga dadi presenter pogram kang jenengé Enno Ceria kang nalika iku dibabaraké ing SCTV .[1] Enno uga akting ing sinetron kang irah-irahané Deru Debu . [1]
Indonesia (AMI) 1997 .[1]
Sawisé diwasa jenengé wiwit ora tau keprungu maneh ing jagad hiburan.[2] Enno uga tau dadi dubber kanggo swara Serene ing film animasi kang judhulé Homeland .[2] Saliyané iku, Enno uga tau meranaké tokoh Wulan ing sinetron Bintang Rumah Susun . [2]
Enno lan bojoné resmi pegatan nalika tanggal 3 Januari 2006 . [2] Saka pernikahan iki, Enno nduwé anak lanang siji kang jenengé Bumi Pradipa Pria Untara.[2] Sawisé pegat, Enno banjur main stripping ing sinetron Melati untuk Marvel .[2] Kanggo njaga penampilané nalika akhir sasi Juni 2009 , Enno banjur oprasi kanggo ngilangaké andheng-andheng kang manggon ing irung é.[2] Kamangka andheng-andheng iki wis dadi
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.22, 29 Mei 2012.
Enola Gay iku sawijining montor mabur pangebom saka tipe Boeing B-29 Superfortress , sing dijenengaké miturut Enola Gay Tibbets, ibuné sang pilot Paul Tibbets.[1] Ing tanggal 6 Agustus 1945 . Sajroning fase pungkasan Perang Donya II, montor iki dadi montor mabur kapisan sing nibakaké bom atom minangka sanjata perang. Bom iki sing diwèhi peparab "Little Boy" ('bocah cilik'), iku ditujokaké marang kutha
↑ http://acepilots.com/usaaf_tibbets.html diaksès ing tanggal 6 Agustus 2011
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Enola_Gay&oldid=565331 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.01, 11 September 2011.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 03.18, 9 Februari 2012.
Tanduran epifit iku tanduran sing numpang ing tanduran liya minangka papan uripé. Jenengé dijupuk saka Basa Yunani: epi- , permukaan utawa tutup, lan phyton , tanduran utawa wit.
Béda karo parasit, epifit bisa mandhiri, lepas saka lemah minangka panyangga lan penyedia hara kanggo kauripané, utawa saka hara sing disadiakaké tanduran liya. Banyu dijupuk saka banyu udan, embun, utawa keluk (uap). Hara mineral dijupuk saka awu utawa asil dekomposisi wit sarta sisa-sisa bagéan tanduran liya sing kaurai. Senadyan ora "nyolong" hara saka tanduran sing ditumpangi, epifit bisa dadi pesaing tumrap kacukupan cahya. Oyod epifit kadhang-kadhang uga nutupi lan nembus wit sing ditumpangi saéngga ngrusak kaseimbangan fisiologi tanduran inang.
Conto epifit sing populer yakuwi manéka anggrèk , nanas-nanasan (bromeliad ), sarta paku-pakuan .
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.01, 24 Mei 2012.
iku genus kéwan saka familia Equidae sing kapérang saka jaran , kuldi , lan zebra . Jroning Equidae, Equus mung arupa extan genus.
Artikel perkawis kéwan punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.41, 29 Mei 2012.
Ericales iku salah siji bangsa tetanduran ngembang sing klebu jroning klad asterids , core eudicots , lan eudicots (Sistem klasifikasi APG II ). Bangsa iki uga diakoni jroning sistem klasifikasi Cronquist , minangka anggota anak kelas Dilleniidae , kelas Magnoliopsida .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Ericales&oldid=536632 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.42, 25 Juli 2011.
Ermawan Pratomo punika piyantun ingkang damel font hanacaraka wonten ing taun 2001 , lan ingkah ngadahi alamat emailipun inggih menika: ermawan_jp@yahoo.com.
Yanis Cahyono ngawefont aksara jawa ing taun 2001 ndhuweni jeneng aljawi uga dadi software installeré
Teguh Budi Sayoga taun 2004 ngawe font aksara Jawa kanggo Windows (kasebut "Hanacaraka") adidasar ANSI
Matthew Arciniega ngawe screen font kanggo Mac ing taun 1992 lan dijenengake "Surakarta"
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.52, 29 Mei 2012.
wis suwi ora iso nyegat maneh.. cak man piye kabar e?
nek aku kangen karo koncoku neng poltangan, tak tagih janjimu yooo....? piye kabarmu gid? suwi ora jamu... jamu godong
aku pengin susu mbok yo lali!!!… wakakaka
Wis mesti tampilan ini disengajakan nggo icip2, njajal2 dowang.
Saya jamin, sebentar lagi Mr. Andy gak betah dengan tampilan ini
marsudiyanto on 18/06/2009 at 07:23 said:
Wong Pak Andy rono rene moto pemandangan kok etok2 pakai tampilan iki.
'alamin... Puji saha pangalembana monggo tansah kita kojukaken dhumateng Alloh SWT ingkang paring nugraha dhateng kita, awujud daya lan kekiyatan kangge nindakaken samukawis rencana, ewodene Alloh ingkang mitulungi samukawis rencana ingkang dipun
Kanggo Wilangan kanthi makna liya, pirsani Wilangan (disambiguasi) .
Kitab Wilangan iku kitab Tanakh lan Toret sing kaping papat. Kitab iki nyaritakake paristiwa-paristiwa sing dialami dening bangsa Yahudi nalika 38 taun lawase ana ing padang pasir .
Ing basa Ibrani , kitab iki diarani be-midbar , sing tegese “daerah liar”, tetembungan pratama kitab iki. Banjur tembung wilangan iku pertalan saka septuaginta , numeri , bab cacah jiwa bangsa Yahudi.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Wilangan&oldid=662281 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 14.39, 6 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.00, 21 Februari 2008.
Putri Orange-Nassau , iku Ratu Walanda wiwit 1890 - 1948 lan Ibu Suri (kanthi sebutan Putri) wiwit 1948 - 1962 . Panjenengané mimpin Walanda sakwéné luwih saka 50 taun, luwih suwé tinimbang panguwasa monarki karajan Walanda liyané. Mangsa kakuwasané dadi seksi sapérangan titik owah-owahan ing Walanda lan sajarah donya: Perang Donya I lan Perang Donya II , Krisis Ekonomi taun 1933 , lan uga tibané Walanda minangka panguwasa kolonial .
Panjenengané paling dikenang kanggo perané jroning Perang Donya II ing endi panjenengané mbuktèkaké dhèwèké minangka inspirasi gedhé kanggo gerakan perlawanan rakyat Walanda lan minangka pamimpin utama pamaréntahan Walanda ing pangasingan. [1]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.57, 25 Februari 2012.
Wilhelmus iku Lagu kabangsan Walanda . Lagu iki kasusun saka 15 pada sing padha-padha nggawé sawijining akrostikhon : ing vèrsi lawas, aksara-aksara pisan saka 15 pada iki kabèh mbentuk jeneng Willem van Nassov .
Wilhelmus dadi lagu kabangsan Walanda wiwit 10 Mei 1932 . Mbiyèn ing Hindhia=Walanda (Indonesia ) uga tau ana alihbasa lagu iki ing basa Melayu sing kerep dilagokaké.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.41, 12 Januari 2012.
perubahan listrik.[1] Wiiem Einthove yaiku sawijining wong Belanda kang lair ing Indonesia , yaiku ing kutha Semarang , Jawa Tengah , taun 1860 .[1] Sepuluh taun candhake dheweke ngalih ana ing Belanda lan manggon ana ing Utrech .[1] Dheweke sekolah ana ing Leiden University nganti entuk Ph.D lan gelar professor ing almamatere mau.[1] Dheweke uga mulang ana ing universitas mau kang nganthi saiki isih tetep misuwur. [1] Einthoven yaiku sawijining ahli medis kang seneng babagan fisika .[1] Akeh piranti kang wis digawe, utamane kang ana gegayuhane karo fisiologis .[1] Taun 1903 , dheweke nemokake string galvanometer , sawijining piranti kang bisa obah amarga perubahan arus listrik ing jero awak. [1] Piranti iki sensitif banget mula nganti bisa deteksi getaran listrik kang cilik. [1] Kanthi ngerteni getaran listrik kang ana ing jantung , kabeh penyakit bisa dideteksi mula bisa ditambani.[1] Kerusakan jantung bisa dimonitor dening para dhokter.[1]
Sadurunge ana alat utawa piranti iki, dhokter nggunakake piranti arupa kolom merkuri kang bisa munggah mudun miturut perubahan arus listrik. [2] Nanging, para dhokter kangelan ngukur perubahan listrik kanthi pas.[2] Apa maneh wektu kang diunakake kanggo ngitung relative kang suwe mula kurang efektif.[2] Ing taun 1927 dheweke tinggal donya nalika umur 67 taun.[2]
↑ a b c d e f g h i j k l (id) [Muchlisin Asti, Badiatul, dkk. 2009.105 Tokoh dan Perintis Dunia .Yogyakarta:Narasi Hal. 268]
↑ a b c d (id) [Muchlisin Asti, Badiatul, dkk. 2009.105 Tokoh dan Perintis Dunia .Yogyakarta:Narasi Hal. 269]
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.50, 7 Maret 2012.
aku menang....wau cam tak cayer ler.....cik ayu..so jln2 ker blog cik ayu..
lanang karo wadok manggon sepi2 nganti senggal senggol koyo kebo sapi…
mbak linda, bingah sanget gadah keluargo koyo makaten, dungo pangestu panjenengan mugio keluargo kulo ugi makaten . matur sembah nuwon
Nyambut gawe sing kepenak ning ojo sak kepenake
← Masihkah anda dendam kepada Jepang?
5 Responses to Dibalik "Gambaru" Jepang dan Semangat Puputan
March 22, 2011 at 10:59 am
cak, aku biyen pas skripsi wis gawe iket ndas, tulisane gambaru
#gawene pas mentok, kesuwen, lha semester 12 wkwkwk
o yo, pas kui aku mikir, gawe skripsi ki ga perlu kerja keras
tapi kerja cerdas, sayang aku cerdas yo mung sesasi pas injury time kui
sumpah kim c kocak abis gayanya.hahaha
pengen nontooon!! gara2 gw ngekos jadi gak bisa nonton ToT
slalu bkin gw ngakak mpe mulez2 n rahang gw brasa mw copot gr2 kbanykan ketwa……
terutama gr2 da Seung Gi n Ho Dong…..!!!!!!!!!!!!!!!!!!
gyahaha, ga bisa berenti ngakak kalo nonton acara ini…
kaya butiran kelereng, tetep aja lembek bab nya, nggak keras…tp aku takut juga sih…gimana donk….
Ojo mung petentang-petenteng koyo wong soegih dewe sak donya. ojo banjur ngetokake lehmu iso tuku Sapi akeh.
gatekno wong cilik. petani, buruh, wiraswasta, pns, nelayan, lll.
ojo mung gatekke Koncomu cedak, tim sukses, kelompokmu.
Kulon Progo Iso maju mung gumantung sampeyan2 iku.
nelpon lokal gratis pk telp umum, nelpon interlokal
pisan kang.Isun pengen ngingu Etawa tapi priwen makanine kang...ning isun laka ijonane..... Mbeke bagus pisan kang.Isun pengen ngingu Etawa tapi priwen makanine kang…ning isun laka ijonane…..
maupun internasional. Saat ini, mau ikut click bank aja sulit.
alwin on 15.05.2008 at 20:40 (Reply )
aduh mas joko piye iki aku mas, wong aku wae ora duwe Rekening bank BCA And Bank Mandiri, yang aku punya cuma rekening bank BRI.. piye iki mas..iso pora..,and aku juga rak iso gawe
kiro-kiro aku karo dion indonesian idol gantengan sopo rek? sing milih aku, tak bonusi
tiang ngalih mantu, nanging sing ane cara
Mohon Maap, Tipi di Gubug Nyendat-nyendat
Wuah, jarang posting, sekali posting mau minta maap lagi… wes, yo ngene iki kelakuane sing nduwe Gubug
Yen tak sawang sawang.... lan tak eling eling.....
wah... senior2 kih... mulo nderek langkung njih... ampun di seneni...
waiah arep reti wae... akeh bujang ning kene... ndak pingin
sahur bareng? sing teko pitk'e tok
mengko aku ning nggonmu pak, njupuk pesenan
saiki dino opo toh pak? minggu yoh.....?
a libur dab, rehat .......tapi engko a arep midun....ngko tak anterke ae ke rental.....ato ketemuan ae neng endi.....
a libur dab, rehat .......tapi engko a arep midun....ngko tak anterke ae ke rental.....
Opo wae sing mampet? Saiki Win7 ku wis lancar jaya tapi isik ora biasa nganggone...
walah... neng kene ra nambah postingan tho saiki?
pantes ae wingi postinganku ra nambah2...
mangkane mumpung durung di tutup, posting wae.....
@theojec:melok2 ae!
Nek aku ben dino mlebu jam 9, pdhl tekan kantor jam 7.30, maklum turu disik nang mess karyawan, nek awan jam 12 istirahat mlebu jam 1.30, alias turu maneh.
Sesama karyawan dilarang saling mendahului wakakaka....Ngomong2 THR wis Keluar belum bro ??....
THR mu wis metu yo,...kene aku di traktir, gak usah adoh2,. di classi wae...
ABSEN.........................-------------========++++++0000000000000
arep buko rek... iki onlen mung arep buko... waktu liyane digawe turu
buko nek di enteni rasane kok suwe yo cak.....
dino opo ?...tak usahake aku join lah....wes suwe rak nonton pameran....
Wong loro iki kapan mau ke Indocomtech ?...dino opo ?...tak usahake aku join lah....wes suwe rak
wes pokokmen mengko sore di balang ngnggo kacang po semongko ngono kang...?? ak manuttttt tur melok...
nek wanci saur njuk do njedul... dullll.. dullll..
woooo kui potone koncone sampeyan seng dodol semongko to kang...
di entekne sek dab, nek mubadzir malah ra becik
wis tembus 2048 kuwi...Gantheng temenan...ngebir yoook...
lak bener to.. pancene arek loro iku... :laugh:
betewe tinggal 6 posting lagi lho bar ngono bancakan munggah pangkat..
Telat bro....dewekne wis nge-junk dibelakang kita..wakakaka..tinggal Botol Bintang-nya sing belum
Wakkaka....lak penekan dhisik kuwi.
Ning Ndheso kahan nggak ada Heineken...adanya paling banter
Berbusa opo'o bro.. campuran sabun... ?? seng durung rabi biasane seneng karo kata² "sabun "
10 L = isok² mencret 10 dino...
ing. Octavia COCORA, sef.lucr.ing. Catalin LUNGU, as.ing. Elena
monggo... ;) monggo… By: nearie wuih akeh bgt mas..matur kesuwun infone..tak coba dulu :) wuih akeh bgt mas..matur kesuwun infone..tak coba dulu By: Kibot
pinter loh, bisa berhitung. aku juga nonton 4 dimensi, aku kaget loh suaranya kenceng bgt. Trus sorenya aku ngeliat police academi, hebat loh
Asem suwe ra ngapdet blog gara2 lali paswot .
kathik enek sing iseng ngedit potoku sing ambek kudhis di lebokne neng detikhot
makane dhis,kowe kiy ojo sok mbathi2 to,malih mlebu detiknet ngene kiy piye?
Posted by dooy under Lakone Urip [5] Comments
Dino Minggu ayo nggu nguyang jaran ayo ran rante sepur ayo pur *eeeh salah yo )
Dino Minggu wingi (30-11-2008) kuwi dadi dino sing paling bersejarah gawe cah iki .Persiapan sing mateng bareng karo kerja kerase 2 – 3 wulanan gawe nyiapne moment iki jebule ora sia sia.teko pesen undangan,pesen katering, sampek tuku songkok neng ambass kiy di nyang i dewe ambek dekne.Peeeh, pokok e lehmu pontang panting tenogo lan pikiran slama iki akhire iso mok nikmati teko kasile acara wingi le.Sepurane aku yo mung iso ndungakne lan paling poll cuman iso ngajak PS an lek awakmu lagi suntuk *Uston Nawawi seperti Beckham .
Tangi kawanen jam 7 mergo krungu suarane Edy ngampiri Papi sing arep dadi Pager elek Bagus .wadooh ojok sampek telat melu akaad!!!.akhire adhus ciblon jebar jebur,salin nggawe Bathik nyar ),sepaton langsung nyandak spedah budal Jemput Adhis nang Hotel e.
Dooy : Dis, Aku wes nyampe nang ngarep.cepetan wes dienteni bocah².
Adhis : sik didoy, aku sik kathokan cathokan. 5 menit maneh yoo
Dooy : yo wes cepetan yo..
Byuuh dasare cewek lek dandan 5 menit yo dadi 20 menit.sampek entek rokok 2 linthing ambek bingung mikir iki dalan balik neng kontrakan liwat ngendi yo ) sik urung bar oleh e macak *peeeh.akhire jam 8.20 Si Adhis njebus prengas prenges hehehe sorry ya.Whoooot iki wes arep digebuki sekuriti hotel amergo asline ora oleh parkir neng ngarep hotel hare.wes ayo budhal..
ketemu cah² neng ndalan, akhire ngebut budal neng panggonane Akad lan resepsi neng
pengen ngerti Jumbo ngucapne akad lan janji suami asline hohoho..
Jam 10 acara akad wes mari.sik enek wektu 1 jam gawe poto2,tuku amplop *lali ora nggowo amplop e ,lan TP TP cewek² ayu neng skitar kono ) yo sopo ngerti enek sing nyliwer oleh cinta pada pandangan pertama ngono cah =)) *hush ojok protes!!!
Jam 11 luweh, acara makan-makan temu manten mulai.naaah iki sing dienten²i…Kambing Guliiiing ).Bar ngobrol ambek cah cah, poto² salaman ambek manten e.wes wektune neng acara Arisan K9 neng Negoro Republik Ndepok kono..
koyo ngene iki loh poto2 ne :
Yes..!! oleh SIM K ( Surat Ijin Masuk Kamar )
Ojok Mbathi Dhiiss !!! moh aku )
Teko kiwo neng tengen : Bastiman,bojone Bastiman,
Lan oega Boeng Karno kan kondang kaloka
sopo iki sing nggawe sampek diblok koyo ngene iki
iki ngono aktif e sik sampek tanggal 10 Januri 2009 lho cah .peh wes dishare account lha kok sik di blockne pisan kiy piyeeee????
Posted by dooy under Iseng [4] Comments
Iseng mbukak² i dompet *maksude golek² mbok menowo enek duwek susuk sing kancrit rak yo lumayan to ,ternyata nemu duwek limangtus sing gambare koyo sampean² kuwi ).Sampek lali lek aku nduwe duwek sing wes ra beredar ket jaman jebot bengkong kuwi,mbuh lali ugo olehku entuk duwek kuwi mau teko endhi.
Iling Kethek iling karo Iklan nggonku kerjo sing di gawe udur²an neng milis alumniku .jarene Iklane kuwi ngasorake menungso sing isine kurang luweh lek dibosokne jowo koyo ngene “menungso lho… arep nilpun ae kok bingung, mergo larang,lak mending awak’e dhewe iki loh, nelpon gratis” .
Lek menurutku, lepas teko aku karyawan Perusahaan yo : jenenge boso marketing rak yo ngono kuwi to cah.gawe sing unik sing gampang di iling lan mestine iso ngunggahne revenue market teko Iklan kuwi mau.terlepas bener / orane etika iklan kuwi mau asline yo tergantung ambek persepsine awak²e dewe to cah?aku yo ora ngerti kenopo juru kreatip e kok nggawe kewan²an gawe ngganteni si Artis sexy bohay pautih maulus bauwening poll kuwi .Mbuh ora kuat mbayar,mbuh arep gawe sing bedo,mbuh mbuh.
Enek lan ora eneke aku nggak mungkin iso nggunggahne digit penghasilan Perusahaan.tapi sing penting rak tetep kerjo tenanan mbantu team sesuai ambek bagiane dewe².Rak yo ngono to cah???
Posted by dooy under Mboh Wes [3] Comments
Dino iki mau aku aku omong²an ambek bocah njowo ning ora njawani,mbuh mergo wes suwe neng Kota Metropolitan sing jarene “So what gitu loooh” po piye, dadi lek tak jak omong jowoan kiy mbalese
pegel to,wong dijak ngomong jowo kok njawab e loe gua loe gua.ilatmu kiy medok e sik ketok dadi mbok operasio koyo ngopo yo tetep wae medok jowo hohoho.mbok yo iling biyen kiy tau diulang boso jowo sing hurup² koyo ngene iki :
neng kene aku ora arep mbahas arti hurup jowo kuwi mau sing koyo neng kene iki, kabeh mestine wes do pinter masio lek ditakoni “wadoh wes lali e,waduh aku biyen pas loro e,waduh aku biyen pas mbolos rokokan neng mburi sekolahan e,waduh aku pas pacaran trus ketangkep hansip e,lsp”.tapi aku mek pingin ngilingne eee awakdewe iki masio neng endi parane sik wong Jowo loh, Ilate sik medok jowo loh,gulone sik gulo jowo loh *eeh salah yo .dadi yo ora usah macak lali,alasan gaul, tuntutan profesi.”JAWA YA JAWA AJA KALEEE” .tapi maneh lek wes jowo yo ojo kejawen cah,ajaran tirakate koyo ngene iki sih pancen apik,tapi lek ora ono tuntunane ngono kuwi opo yo bener??.lha saiki ilmu kebal, ilmu pengasih,lan ilmu² liyane,gunane opo lek cuman mek gawe ndudohne eee iki lho aku sekti mondro gondrong untune .ora usah mikir angel² lah,lek kanjeng nabi ora nglakoni ngono²an kuwi mau opo awakedewe arep gawe acoro dewe??nggak to!!!
Yo kabeh unen²ku sing neng nduwur kuwi mau yo mek ngilingne,ora ono tendensi nggurui,merendahkan opo maneh ngino.ora enek blas neng atiku cah.enek lan salahe aku asok kaluputan yo cah
Posted by dooy under Lakone Urip | Tags: Add new tag , strike | [3] Comments
Dek anu kae kiro² 2-3 wulan kepungkur cah² kiy podo bingung /mbebeki / mbanyaki kiy kewan² an opo mbingungi sih golek kontrakan amergo Bulan Januari omahe arep digawe nginep tamu mantene Ibuk sing nduwe omah.Diperantarai Deni+Babe sing selanjute ngko disebut makelar budal muter² neng daerah Flamboyan,Palbatu.lsp.akeh sih omah kontrakan,tapi kok yo regone kuwi ngalah² i gaji setahun.koyoto sing neng Jl.*lali kuwi 4 kamar onok garasine omahe tas di renov njaluk 50 yuto.Jiangkriiik duwek gambar Unto po ge mbayar sakmono kehan kiy.muter² terus sampek meh teko kuburan cedake dalan casablanka,yo podo ae larang².
Bengine babe omong neng Samid lek neng gang mburi enek omah dikontrakne 4 kamar njaluke 17 yuto.yo wes rodok worthed lah lek dibagi cah 5.lha pas didelok omahe kok yo ra cocok ambek regone to,kamare gedi2 tapi ora onok ventilasine,ora onok ruang nontok tipine *sakjane ruang PS an sih cah ),trus maneh tangga sing gawe neng kamar nduwur curam cah.yo gak lucu to,pas usung² barang menduwur moro² nggeblak goro² tanggane curam ).putus asa wes, lek ora nemu yo ngekost wae laah pikirku ngono.Eeee ndilalah kiy wong sebelah omah (Kantor Marketing po opo ngunu ) kiy arep pindah mbuh neng ndi.Trus si Bhe sing kenal² asu *lek ketemu thok jenggong e ambek si sebelah omah coba ndelok² njero omahe.wuuuih kamare 6 omahe lumayan apik rek!!! <– Jare Bhe.
naah ora let suwi Bhe cobo ngubungi sing duwe omah lan nego rego omahe,DEAL!!!.regone podo ambek sing nyewo lawas.nice Bhe, kowe sing duwe communication skill cocok dadi humase kontrakan hehehe.
Sik tas dino septu kepungkur diewangi Lawang,Jumbo,Ndoper aku ambek Samid pindah neng omah anyar hohoho.Suwun banget yo cah awak²mu gelem tak repoti.eh eh cah iki loh gambar kamarku sing anyar :
pertama mlebu asline yo kaget sih.waduh kok cet e pinky jambon ganjen ngene???.ah tapi ra popo wes, mungkin ibuk sing duwe omah iki tongkrongane ambek cah² enom .
dadi ceritone kiy Operator² sak ndunyo sing kerjasama ambek nggon kerjoku sing jeneng keren e Roaming Partner,lek teko neng Indonesia trus oleh network / manual milih network / ngaktifne nggawe USSD neng nggon kerjoku kuwi ngko bakalan oleh “SMS sugeng rawuh” trus oleh nomer dummy (nomer visited local operator contone :+62819114XX) sing istilah e local roaming number sampek iso digawe Outgoing / Incomming Call.conto iklane koyo ngene *ojo di nggep promosi loh yoooo
Nah proses location update e koyo gambar neng ngisor iki :
Penjelasane ngene : Inbound Roamer sing nyoba
mari ngono proses location update mau diterusne neng home network e / HLR e si inbound roamer kuwi mau.proses interogasine rodok suwe soal e yo kudu nyocokne IMSI,Numbering Plan,lsp.
lek location update e kuwi mau wes sukses..VIOLA..!!! poro sederek bule²,cipet² kuwi mau kudune wes iso srawung ambek bojone utowo selingkuhane gawe ngabarne “eh iki loh aku wes teko negoro sing jarene gemah ripah loh jinawi tapi kok panas,akeh copet e,muacet pisan.mugo² aku ora suwi² neng negoro iki!!!” piiiiiiiiiissss
Posted by dooy under Iseng Leave a Comment
Pas mulih kampus lha kok sayup2 krungu lagune Slank sing judul e “Seperti para Koruptor”
nyoba nggawe blog gawe corat coret sing ora penting,nothing lan narsis2 an kokokok
lek pas mulih shift 3,pas prei ngunu rak iso di ngge nulis2 wae tiwas mek mbukak i senengane jumbo nang kene thok ae )
wes yo mugo2 olehku nggawe kenekan iki bermanfaat gawe kabeh wae sing gelem mampir.
eh sik to iki kaet mau nyoba nggawe shoutbox kok ora iso2 to..
pancen dasare ora iso sekripan opo maneh nyekrop yo wes ngene iki
Account Rapid diblock!! siyaaal
Vicente McDooy kertas oret²an e dooy lali paswot Asem suwe ra ngapdet blog gara2 lali paswot . kathik enek sing iseng ngedit potoku sing ambek kudhis di lebokne neng detikhot koyo ngene iki piye jal : makane dhis,kowe kiy ojo sok mbathi2 to,malih mlebu detiknet ngene kiy piye? lek mundak mudhun pasaranku ngkok ./dooy 7.0 Iseng Asem suwe ra ngapdet blog gara2 lali paswot .
./dooy 7.0 Djumbo Rabi Dino Minggu ayo nggu nguyang jaran ayo ran rante sepur ayo pur *eeeh salah yo ) Dino Minggu wingi (30-11-2008) kuwi dadi dino sing paling bersejarah gawe cah iki.Persiapan sing mateng bareng karo kerja kerase 2 &#8211; 3 wulanan gawe nyiapne moment iki jebule ora sia sia.teko pesen undangan,pesen katering, sampek tuku songkok neng ambass [...] Lakone Urip Dino Minggu ayo nggu nguyang jaran ayo ran rante sepur ayo pur *eeeh salah yo )
Jam 10 acara akad wes mari.sik enek wektu 1 jam gawe poto2,tuku amplop *lali ora nggowo amplop e ,lan TP TP cewek² ayu neng skitar kono ) yo sopo ngerti enek sing
ngono cah =)) *hush ojok protes!!!
Sing Ndodok : Bajey,Lawang,Sigit,Agus,Ayah,Brondhie,Samid,Papang,Sohel Blitar kutho tjilik sing
Blitar njimpen lajone Boeng Karno Proklamator lan Presiden kang sepisan Ana tjrita djare Patih Gadjahmada Ingkang bisa
./Dooy 7.0 Account Rapid diblock!! siyaaal Hayo sopo iki sing nggawe sampek diblok koyo ngene iki iki ngono aktif e sik sampek tanggal 10 Januri 2009 lho cah .peh wes dishare account lha kok sik di blockne pisan kiy piyeeee???? ./Dooy 7.0 Mboh Wes Hayo sopo iki sing nggawe sampek diblok koyo ngene iki
./Dooy 7.0 Limangatus gambar Kethek Iseng mbukak² i dompet *maksude golek² mbok menowo enek duwek susuk sing kancrit rak yo lumayan to ,ternyata nemu duwek limangtus sing gambare koyo sampean² kuwi ).Sampek lali lek aku nduwe duwek sing wes ra beredar ket jaman jebot bengkong kuwi,mbuh lali ugo olehku entuk duwek kuwi mau teko endhi. Iling Kethek iling karo Iklan [...] Iseng Iseng mbukak² i dompet *maksude golek² mbok menowo enek duwek susuk sing kancrit rak yo lumayan to ,ternyata nemu duwek limangtus sing gambare koyo sampean² kuwi ).Sampek lali lek aku nduwe duwek sing wes ra beredar ket jaman jebot bengkong kuwi,mbuh lali ugo olehku entuk duwek kuwi mau teko endhi.
Lek menurutku, lepas teko aku karyawan Perusahaan yo : jenenge boso marketing rak yo ngono kuwi to cah.gawe sing unik sing gampang di iling lan mestine iso ngunggahne revenue market teko Iklan kuwi
awak²e dewe to cah?aku yo ora ngerti kenopo juru kreatip e kok nggawe kewan²an gawe ngganteni si Artis sexy bohay pautih maulus bauwening poll kuwi .Mbuh ora kuat mbayar,mbuh arep gawe sing bedo,mbuh mbuh.
./Dooy 7.0 Budoyo Jowo,, Dino iki mau aku aku omong²an ambek bocah njowo ning ora njawani,mbuh mergo wes suwe neng Kota Metropolitan sing jarene &#8220;So what gitu loooh&#8221; po piye, dadi lek tak jak omong jowoan kiy mbalese boso indonesiaan sing paiyuuh gaul poooll.&#8220;GUE CARI DI GUA &#8211; GUA TERNYATA DISEMAK SEMAK LOE!!!&#8221; &#60;&#8211; iki ukorone Topan ).Rak yo [...] Mboh Wes Dino iki mau aku aku omong²an ambek bocah njowo ning ora njawani,mbuh mergo wes suwe neng Kota Metropolitan sing jarene “So what gitu loooh” po piye, dadi lek tak jak omong jowoan kiy mbalese boso
to,wong dijak ngomong jowo kok njawab e loe gua loe gua.ilatmu kiy medok e sik ketok dadi mbok operasio koyo ngopo yo tetep wae medok jowo hohoho.mbok yo iling biyen kiy tau diulang boso jowo sing hurup² koyo ngene iki :
./Dooy 7.0 Pindahan maning pindahan maning sooon,, Dek anu kae kiro² 2-3 wulan kepungkur cah² kiy podo bingung /mbebeki / mbanyaki kiy kewan² an opo mbingungi sih golek kontrakan amergo Bulan Januari omahe arep digawe nginep tamu mantene Ibuk sing nduwe omah.Diperantarai Deni+Babe sing selanjute ngko disebut makelar budal muter² neng daerah Flamboyan,Palbatu.lsp.akeh sih omah kontrakan,tapi kok yo regone kuwi ngalah² i [...] Lakone Urip Add new tag strike Dek anu kae kiro² 2-3 wulan kepungkur cah² kiy podo bingung /mbebeki / mbanyaki kiy kewan² an opo mbingungi sih golek kontrakan amergo Bulan Januari omahe arep digawe nginep tamu mantene Ibuk sing nduwe omah.Diperantarai Deni+Babe sing selanjute ngko disebut makelar budal muter² neng daerah Flamboyan,Palbatu.lsp.akeh sih omah kontrakan,tapi kok yo regone kuwi ngalah² i gaji setahun.koyoto sing neng Jl.*lali kuwi 4 kamar onok garasine omahe tas di renov njaluk 50 yuto.Jiangkriiik duwek gambar Unto po ge mbayar sakmono kehan kiy.muter² terus sampek meh teko kuburan cedake dalan casablanka,yo podo ae larang².
anyar sing bermanfaat hehehe. dadi ceritone kiy Operator² sak ndunyo sing kerjasama ambek nggon kerjoku sing jeneng keren e
./Dooy 7.0 Laguku sing anyar Pas mulih kampus lha kok sayup2 krungu lagune Slank sing judul e &#8220;Seperti para Koruptor&#8221; asyik juga ternyata lagune heuheuueh koyo ngene loh lirik e.. Seperti Para Koruptor By : Slank Aku gak butuh uangmu Aku gak butuh
wae wingenane nyoba nggawe blog gawe corat coret sing ora penting,nothing lan narsis2 an kokokok lek pas mulih shift 3,pas prei ngunu rak iso di ngge nulis2 wae tiwas mek mbukak i senengane jumbo nang kene thok ae ) wes yo mugo2 olehku nggawe kenekan iki bermanfaat gawe kabeh wae sing gelem mampir. [...] Mboh Wes woik,
iseng wae wingenane nyoba nggawe blog gawe corat coret sing ora penting,nothing lan narsis2 an kokokok
Saben dino mung ngalamun Jroning sepi, sepi samun Amung tansah kadulu Wewayanganku duh nimas wong ayu Linali tan biso lali Soyo angrerujit ati Lelewane cah manis Amung kumantil ing panduking netro...
Home » Katalog » perlengkapan bayi » CSP02
> aksesoris > atasan cewek > atasan cowok > Baby Gap Piyama >
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hel,_Polandia&oldid=448997 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 04.25, 11 Januari 2011.
luwih sexy koyo'e..ahhhh..ahhhh..ahhhhh @Rizal…..opo'o gak Celana Renang kelas ae Zal..kik..kik…iso dingo renang…iso digawe semphak darurat..kik..kik…kikk
luwih sexy koyo'e..ahhhh..ahhhh..ahhhhh
pengen nang sby, mangan rawon, pecel, kikil....sopo atine seng apik
mp3 Padhyangan 6 - 1996 - Komedi Musikal Padhyangan 6 - Neneng.mp3 Padhyangan 6 - Tenda Biru-Ku.mp3 Padhyangan 6 - Buayawati.mp3 Padhyangan 6 - Juragan Ular Pancen Oye.mp3 Padhyangan 6 -
ketemuan ae pas wisuda...hehehe
awakmu mudik wingi cedak pasar kojo endi?aku wingi pas mudik soale yo nang nggone pakdeku nang kojo....omah sing dodolan
nek aku entuk jatah isuk bro...tp gurung njupuk undangan...yowis engko ketemuan yo nek isok...hehe...oalah mburine pasar kojo to...cedak berrarti wingi yo pas mudik tp malah gak ketemu..huehehe
He...he...Kawin iku uuuueeenaaak bro...dijamin...
Membayangkan iku ora podho karo Ngarasake langsung...Iki ngomongke "kawin" yo...bukan ngomongke Nikah lho...
supoyo tuwo-ne nanti orak nakal....
walah nek kawin ae yo enak bro....kabeh pasti yo ngomong ngono...huehehe wis pokoke aku saiki
enake rek kaet isuk smart buanter, wes donlot2 terus ae aku...tapi...siap2 wulan ngarep tagihan
kok...selesai acarane...baru nongol...minta jatah paling gedhe pisan...he..he...
Gak usah turu pisan...........tanggung.
hore sesuk muleh madiun, mugi2 durung rame
mungkin udah kaya raya. 3 days ago
@kaitovina RT @TipeDarah : Andai ceroboh bisa dituker duit, #TipeDarah O mungkin udah kaya raya. 3 days ago
RT @NgomongNgapak : Wong ayu nek mutungan kuwe dadi keton elek. #apamaningsingelek 1 week ago
Mesti doreng maning. Udan bae lah... RT @effanlee : Aja udan maning yaa? Aku meh tuku katok koh 1
Para penumpang sing rumangsa salah tur melas ahire setuju. Bise muter maning, begitu tekan bumiayu digugah bocahe "dik, kiye wis neng bumiayu." Langsung bocahe tangi, jenggelek bukak tas kresek jukut bungkusan rames terus mangan mrewel bgt. Kernete takon "wis neng bumiayu kiye, deneng ora mudun?" Bocahe jawab "aku arep ming purwokerto koh pak, mau mamake aku pesen nek wis butul bumiayu aku nembe olih mangan
si bagus radityo wibowo, jare mungil, imut, gendut…
nulis.. Asyik kan, nulis blog tapi kaya nulis di
"gesang menawi seneng kemawon menika boten sae mbak, awit tiyang gesang menika kersanipun saged ngrumaosi sekeca, nggih kedah ngrumaosi rekasa rumiyin, lajeng samangke saged ngrumaosi gesang ingkang sekeca"<--i taped this javanese words (hidup klo seneng mulu tu ga baek, klo pengin
sampeyan sama kang noyo lah. Kami jugak suka nongkrong di warung burjo, sok ngomongin politik, cuman kami kalok jajan mbayarnya kontan,
Lha, kalok sampeyan sudah milih buwat jadih presiden, ya sampeyan mustinya
Sumribit angin midhit rena rena ngelus langit sore
Puisi nekat ini nDaru tulis pas ultah simbah putri nDaru dari Jogja kethip sana.
Jeng? nggembel sendirian? ck...ck.. nek aku wis koyo wong
minus) 50 meter.. Keren banged.. Airnya bening.. beuh apik pol wis..
maturnuwun saget mas..    Thu 30 Jul 2009 - 16:04
Alow mas,senang jg klaw forum tmbh anggotanya!!he5!slm knal sy ateng dr madiun jatim!tetep
Zo BLOG Sakdermo Andum Roso Lakone golek recehan ing jagad wap Jalaran konco konco wap podho rame rame golek duwit ing jagad wap, aku njur yo melu melu. Daftar nandi nandi sing gelem menehi recehan. Sawetoro wektu melu melu, yo lumayan oleh receh sithik sithik. Diarani gampang yo keno, nanging aku yo Itungan rakaat tarawih Sesuk wis mlebu wulan Romadhon,wulan sing utomo mungguh kito poro muslim.
Ora perlu digolekne dalil yen ing wulan Romadhon poro muslim diwajibake nglakoni poso,sebabe kabeh wis weruh.
Sethithik pingin ngomongake yen ing wulan Romadhon ono amalan am Jujul Permen Wis lumrah jaman saiki,anggere tuku nang toko banjur ijik jujul karo bakule ora dijujuli duwit, nanging malah dijujuli permen.
Berarti bakule tambah payu dagangane tur bathine tambah akeh.
Pakulinan koyo ngono iku mbuh sopo sing ngawiti, kok banjur
yen numpak senja jogja. kekeke.... wah.., juragan ewer2 kui yo dadi alaram-ku yen numpak senja jogja. kekeke…. by: ricoh.sanusi Numpak BIS wae Dab koyo aku-dijamin bebas BENCONG!! Numpak BIS wae Dab koyo aku-
Inggris sing bocahe putih sapa ya?".
wis kangelan nulis nggo boso jowo... nggih mboten
The Loe Yoiku Cah Ndueso , Blogger warok sing wis 23 tahun ngrasakne penak'e ambekan. Urip nang Kaponan (Kota Mbako) Indonesia . Isuk nguli sore tani ngeblog saben bengi, Jian tenan... ndak
Ngawiti ingsun nglaras syi'iran Kelawan muji maring pengeran Kang paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo...
Ndelok Video'ne Nyimak Lirik'e Aku pancen wong ra nduwe,(ora...nduwe) Jare simbok ngganteng dewe,(timbang liyane) Ijasah ora nduwe
Isuk maeng aku dikongkon tonggoku kon ngeterake undangan mantenan menyang omahe Pak Slamet, Aku durung ngerti omahe tapi aku diwenehi ancer-...
Suminaring Suryo enjang, pethak cinondro resiking manah, mangayubagyo riyoyo idul fitri 1 syawal 1429 H. Nyuwun gunging pangaksama sedoyo kalepatan lahir kaliyan bathin.
Happy Iedul Fitr, ndoro. Menawi kulo kagungan komen-komen ingkang mboten berkenan. Kulo nyuwun ngapunten.
Lha wong ngeblog ora mung sekadar ngeblog je…Idep-idep nglarisno Blogdetik, he…he…
Asli, kanca-kancane Ndoro top-top markotop kabeh ! Mulane, aku arep kenalan
kakung, nyuwun sewu, ndherek duko panjenengan, kawulo badhe nyuwun sih gunging pangaksami kagem ndherek umet-umet wonten mriki….
yen korane tambah tipis, awas yo…
ngopi bareng. wuih..terbayang gimana asiknya bisa betah
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.19, 13 Mei 2012.
Rangge Gg Buntu No. 3 Kel. Rangge Kec. Gondang wetan 67174
Ds. Bajangan 06 Rt. 02 Rw. 01 Kec. Gondangwetan Pasuruan
minta ampun Vierra ! Kevin i love you By: irsyad viera lagu ga mutu.
viera fuck viera lagu ga mutu.
viera fuck By: smileneverdie @alliis..,pipio..,tejo :
Dinding aja tuch :p @alliis..,pipio..,tejo :
menatap wajahku biarlah para kekasih [...] goresan ya-ya ya Mingkar mingkuring angkara, Akarana karanan mardi siwi, Sinawung resmining kidung, Sinuba sinukarta, Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung Kang tumrap neng tanah Jawa, Agama ageming aji. Nggugu karsaning priyangga, Nora nganggo peparah lamun angling, Lumuh ing ngaran balilu, Uger guru aleman, Nanging janma ingkang wus waspadeng semu Sinamun ing samudana, Sesadon ingadu manis     Si [...] perjalanan eksploitasi atas luka Eksploitasi atas Luka pena: Pekik Nursasongko
Pak Dhe musti mesam-mesem ae jejer wong ayu… beuhhh
dipikir wong wis nduwe iki nokok. Muga-muga wae sing iki gage tembem dhe. :grin:
“bro gw punya sepeda onthel mau gw modif kayak motor ala MotoGP”
wkwkwkwkwk wes do edan kabeh neng kene..
meh dimodif yo di gowo neng bengkel to nang..nang..piye to..
tendang: :benjol: :gaktau: :lempar: :lompat: :mlorok: :ngeres: :ngikik: :ngudut: :ngupil: :nyerah: :telpun: :grogi: :jedug: :kesel: :licik: :lirik: :mikir: :pitam: :sikut: :wadoo: :baca: :diem: :duer: :hehe: :hmmm: :hore: :lari: :love: :phew: :plis: :uhuk: :waaa: :wooo: :bom: :no: more »
banget. kaya aku, mas kliwon, kan
kodrat sampeyan…(modejawa:on).. SING SAREH…LAN NRIMO ING
AJINING DIRI ONO ING LATHI, AJINING ROGO ONO ING BUSONO
mau tny gmn nyeting ny tu??
D btm gw lum ktm yg bs nyeting..
Pdhl yg bkn kampus batam..
Gw mau bwt m0tr gw kenceng..
Gmn crny y tp yg gk ngerusak mesin..
77. R@5@ j3ruk -
cok ojok ngenyek arek suroboyo matamu ga ngerti a matamu saiki doni tata tak enteni nang kali judan engko bengi lek ga tarung wong e ae sak THE JACK barang
iki piye to kok my problem rung ono sing kei way
krampung lak akeh.arek suroboyo saiki modife wis teratur,gak nganeh-nganehi,moso biyen ono iwak urip di tangki?cak su di tugu pahlawan spesialis
Julieta Bigot, Srta. Virginia Santillán. Asesores: Ing. Agustín Cubero, Ing. Benito Miguel Lynch e Ing. Julio César Galimberti, Estructuras; Ing. Jorge L. Sanguinetti e Ing. Gustavo A.
“Hey, konco-konco aku ditompo. Alhamdulillah! Kowe piye, Wah?”
“Alhamdulillah aku podo bae ditompo. Tapi neng kelas 1B.”
tapi aku bokek. (lha?)
ingkang sabar nggih budhe..., sabar bisa mencegah darah tinggi ( kata Prof. Siti Sjamsiah,
ha3, kq isok nemu blogQ see?
Lah, aku ndelok nang kertas lembaran KIDS sing wingi kuwi….
Sakniki kito podo-podo wonten ing kuto Bandung, dadi insyaallah iso dadi konco..
Tur luwih maneh aku yo seneng banget karo Jepang, everything bout that, mugi-mugi kulo saget budhal dateng mrika dados mahasiswa ingkang angsal
ngajarake olah batin utawa nyedakake awak marang Gusti Kang Maha Agung lan olah kanuragan gawe jaga awak supaya tetep sehat. uga bisa digunakake gawe sarana bela diri.
Kendurenan lan pesta wis mulai ing plataran banjar. Lanang, wadon, nom, tuwa, gedhe lan cilik padha kumpul kabeh. Padha mangan bareng-bareng. Kahanane rame banget. Kahanan sansaya rame sawise gamelan mulai dithuthuk.
Saiki ana sawijining tlaga bening kang bisa gawe ngaca lan bisa menehi kauripan anyar. Tlaga iku yaiku RAWA BENING utawa RAWA PENING. Pitik tukung Pitik tukung yaiku sawijining jenis pitik Jawa kang ora nduwe buntut. Pitik jenis iku dianggep keturunan sahingga ora bisa direka-reka diwenehi buntut kaya pithik umume, dongenge iku kaya ing ngisor iki.
Wanci semene uga akeh sing percaya yen mangan brutu iwak, utamane iwak pitik Jawa bisa ndadekake lalinan. Uga ana sing kandha sing nyebabake lalinan iku amarga panggonane brutu ana ing mburi cedhak buntut. Pepunden-pepunden
ingkang naminipun Saripan. Kelurahan Saripan punika taksih kalebet wonten kecamatan Jepara, Kabupaten Jepara. Nami Saripan punika amargi rumiyin wonten ulama saking keraton Surakarta, ingkang asmanipun Pangeran Arif. Pangeran Arif kaliyan rencangipun, Asmo Moliki ngumbara murih nyebaraken agami Islam wonten wilayah Jawi sisih ler. Nalika piyambakipun ngumbara, Pangeran Arif kepanggih kaliyan utusan saking Mataram ingkang asma Mbah Dirjan.
Saklebetipun ngumbara, Pangeran Arif, Mbah Moliki, lan Mbah Dirjan manggihi papan ingkang nengsemaken. Papan kala wau asri lan ugi wonten lepen ingkang toyanipun bening lan resik sanget. Ing papan wau wonten ingkang baureksa inggih punika sawer ingkang ageng sanget, sawer wau nggadhahi wiso ingkang mandhi. Saksanesipun sawer ugi wonten banas pati, uling lan sakbangsanipun. Warga sakcaketing papan kalawau sami boten nyaketi lepen menawi boten wonten kabetahan ingkang sanget.
Pangeran Arif sakrencangipun ngupaya supados ing lepen wau saged dipun ginakaken warga. Kanthi ngedalaken sedaya kasudiran ingkang dipun gadhahi, Pangeran Arif sakrencang ngraosaken sawer lan bangsa-bangsa sanesipun. Lajeng, lepen kalawau dipunparingi nami Wiso utawi Kali Wiso. Pangeran Arif sakrencang mesanggrah wonten papan punika ngantos sak sedanipun. Papan kalawau dipun paringi thethenger Saripan ingkang asalipun saking tembung Sarine Papan.
Kawontenan Pangeran Arif sakrencang wonten Kelurahan Saripan menika saged dipanggihi patilasanipun wujud pasareanipun  papunden-pepunden menika. Pasareanipun Mbah Moliki kirang langkung 2Km
Ngantos sakmenika pasarean pepunden-pepunden kalawau taksih wonten, lan dipunreksa warga kanthi sae. Warga ingkang kagungan kersa, lan pitados murih saged lancar boten wonten alangan punapa-punapa langkung rumiyin nyekar wonten papan-papan punika. Pasaran Pahing dadi Pantangan  Ing Desa Mejing Pasaran Pahing, kanggone masarakat desa Mejing, kecamatan Candimulyo, kabupaten Magelang, kalebu pasaran kang dadi sirikan. Sing dikarepake sirikan ing kene yaiku ora kena nindakake pagaweyan kang bisa njalari cilaka, utawa njalari kedadeyan kang ora dikarepake. Kayata: ora kena ijab, ora kena kanggo mijeti wong, ora kena supitan, ora kena kanggo negor wit lan sapanunggalane. Pokokke pagaweyan kang mbebayani utawa duwe resiko gedhe, masarakat ora wani nindakake ing pasaran Pahing.
Miturut ceritane wong-wong tuwa, biyen pasaran Pahing kuwi minangka pasaran kang biasa digunakake  kanggo mateni wong. Prastawa iki kawiwitan ing jaman Walanda. Kreteg kang ana ing dhusun Kalibening-Mejing, minangka papan kang digunakake kanggo nyembelih wong-wong tahanan utawa wong kang luput marang pamarentahaning Walanda. Lan nalika G 30 S PKI, paten pinaten ing kreteg iku kadang isih ditindakake. Dadi kreteg iku saiki dadi angker.
Pasaran Pahing dianggep pasaran kang sangar kanggone masarakat Mejing. Ananging warga kang cetha ora kena nglanggar pasaran iku, warga kang asli klairan desa Mejing. Yen warga pendatang ora dadi ngapa. Senajan ora dadi ngapa, warga pendatang uga ora wani nglanggar pantangan mau.
Ana kedadeyan nyata kang dialami dening warga asli Mejing. Jenenge Ikhsan. Dheweke nalika ijab, nganggo pasaran kuwi, nadyan wis dipenging supaya ora ijab ing pasaran iku, meksa dheweke nglanggar. Ora sawetara suwe saka ijabe, udakara telung dina sawise ijab, bojone tiwas ketabrak motor.
Ana maneh Mbah Surti, nalika ing pasaran Pahing dheweke dikongkon mijeti tanggane kang ora percaya anane pantangan iku. Senajan Mbah Surti ora gelem mijeti, nanging dheweke dipeksa kudu gelem mijeti kanthi upah kang gedhe. Banjur kepeksa dheweke mijeti tanggane mau. Sabubare mijeti, awakke Mbah Surti malah dadi lara kabeh, pating krekes, banjur masuk angin nganti seminggu suwene.
Kedadeyan kaya kang wis disebut ing dhuwur mau, dadi peringatan keras tumrape masarakat Mejing. Isih ana maneh prastawa-prastawa kang nganeh-anehi ing pasaran Pahing, nalika masarakat kang ora percaya banjur nerak pantangan iku. Nganti saiki nadyan jaman wis malih rupa sakabehane, nanging pantangan mau tetep dadi urusan kang nggegirisi tumrape masarakat Mejing. PANTAI MOROSARI DEMAK Zaman Kerajaan Mataram diperintah dening Prabu Aji Pamoso yaiku Prabu kang wis sempurna ing uripe. Prabu kang nduweni sakabehane lan duwe bojo Ratu kang setya marang dheweke. Susah, lan seneng Sang Ratu lila dhampingi ana ing sisihe Prabu Aji Pamoso. Ora nyono Sang Ratu iku mau  dipundhut dening sing nggawe urip amarga lara sing angel ditambani. Wektu semono ana sawijine panglima kang wis misuwur amarga kasaktene yaiku sing nduweni jenenge Resi Kano. Resi Kano iku panglima kang kasaktene ngluwihi Prabu Aji Pamoso, sang prabu iri marang Resi Kano. Resi Kano iku panglima saka negara liya sing lagi ngumbara ana ing tlatah Jawa ing sisih kulon Demak. Dheweke kuwatir saupama ana wong sing ngluwihi kasaktene lan dheweke kuwatir drajate mudhun ing pandhangane masyarakat kang lagi dipimpin.
Sang Prabu mikir lan  nduweni siasat arep nyingkirake Resi Kano saka Mataram lan kepengin mateni dheweke. Saben dina Sang Prabu nggolek siasat kepriye carane bisa mateni Resi Kano saka desa kene. Wong kampung ora ana sing ngerti kepriye akal licikke sang Prabu. Sadurunge Resi Kano diusir, dheweke wis krungu dhisik yen arep diusir lan dipateni dening Sang Prabu. Ing  wayah wengi Resi Kano lunga saka Kerajaan Mataram, pawarta lungane Resi Kano wis sumebar nganti tekan Prabu Aji Pamoso. Sang Prabu sansaya ngamuk, sahingga prabu ngerahake para pengawal kanggo nggoleki Resi Kano.
Para pengawal bingung sakarepe dhewe lan bola-bali takon marang Sang Prabu, “punapa leres Sang Prabu badhe mateni Panglima Resi Kano kang nduweni kasakten kang ngluwehi Sang Prabu? Punapa boten kelintu, Gusti.”
Resi Kano anggone mlaku wis tekan pantai kulon Pulo Jawa, cedhak Kutha Bonang Demak.
Resi Kano ndhelik ing sawijining tlatah, yaiku ing jero guwa kang ketutup dening wit-witan kang akeh. Resi Kano nggoleki guwa kang sepi, sing  ora bisa dimangerteni dening manungsa. Guwa mau arep dinggo tapa.
Dheweke nyuwun marang Gusti Allah supaya njaga awakke saka Prabu Aji Pamoso lan pengawale. Nalika Resi Kano tapa, Sang Prabu ngunus Resi Kano saka buri, sauntara Resi Kano mati,  anehe mayite Resi Kano wis ora ana lan ngilang saka pasawangan. Bebarengan karo ilange mayite Resi Kano Sang Prabu krungu swara banter lan angin ribut kang nggawe mrinding kulite Sang Prabu.
Prabu Aji Pamoso wedi lan ngucap lafal-lafal kang nuduhakake kasaktene. Sabubare swara iku ilang, ora dinyono ana ula naga raksasa,  ula iku ngeses kaya arep mangan Prabu Aji Pamoso. Amarga kasaktene ula kuwi, pantai kang ana ing Bonang Demak swarane sansaya banter lan ombake sansaya gedhe. Letsedhela Sang Prabu Aji Pamoso ngetokake panah (cemparing) ing tangane. Cemparing iku diculake nganti kena sirahe ula naga raksasa kuwi.  Bebarengan karo matine ula naga kuwi, saka sisih wetan metu putri kang ayu, banjur ngomong marang Sang Prabu.
”He... Raja, amarga jasa-jasamu aku bisa dadi manungsa maneh. Aku ngaturake matur suwun amarga ana kedadean iki, aku bisa metu saka pantai iki lan bisa dadi manungsa maneh.
Putri kang ayu mau jenenge Dewi Wasowati. Amarga  jasa-jasane, Sang Putri menehi cangkokan kembang wijaya kusuma kang akeh sanget sari-sari marang Sang Prabu. Kembang wijaya kusuma yaiku kembang kang arang ditemokake ana ing kampung kono.  Kembang iku pancen akeh banget sing nggoleki amarga bisa dinggo nambani lara apa wae kang angel ditambani dening manungsa. Nanging saking senenge, kembang mau lan sari-sari (madu)ne tiba ing tengah segara.
Let sedhela sari-sari kembang mau kecampur karo banyu ing pantai iku. Banyu kang wis kecampur karo sari-sari kembang wijaya kusuma iku warnane dadi biru. Pantai iku dijenengake Pantai Morosari sing dumunung ing Kutha Demak. Sapa wae sing teka ing pantai iku nalika sasi Syawal bakal weruh sari-sari saka pantai iku. Sapa wae sing bisa weruh sari-sari saka pantai iku banjur ngusapake ing sakojor awakke, lara apa wae bakal mari lan awakke dadi seger. Teplok Anyoroti gorengan isuk iki
ora ana kebulan saka tunggangan sing asring gawe seseke dada
padha nyang pundi panglipun lara mu?
si-mbah.... templok mu kang setya ing uripmu
http://sajak-sajakjingga.blogspot.com/2011/09/teplok.html NYI PANDANSARI Ing jaman biyen ana sakpasang pangumbara saka Dieng. Wong loro mau tembe wae tapa ing Gua Sri Rahayu sing angker banget. Ora sembarang wong mlebu Gua metune esih urip. Nanging wong loro iki beda, malah metune nggawa jimat-jimat sing ampuh banget. Sing lanang entuk jimat teken, klambi antakusuma, lan tombak. Sing wedok entuk jimat lampu.
Pangembara mau lunga ngetutke miline banyu. Ing ndalan wong loro mau kerep ngaso sinambi mulangake ilmu-ilmu kang migunani, tuladhane cara mertani lan liya-liyane. Uga ora lali mulang ilmu silat. Pangumbara lanang ora tau gelem nudhuhake jenenge. Mula wong-wong sing kenal dadi krasa bingung. Amarga kerep nggawani jimat, mula wong lanang mau dijenengi Ki Kramat dening para padunung.
Saben mandheg, wong loro mau njenengi panggonan sing durung nduweni jeneng. Pas mandeg ing panggonan sing akeh alase, mula panggonan kuwi dijenengi Wanadadi (Wana tegese alas, dadi tegese dadi desa).
Sakwise njenengi, wong loro mau lunga maneh nganti tekan panggonan kanggo ngaso. Nalika ngliwati dalan sing akeh lemah lempunge sikile Nyi Pandansari kecepit lemah lempung kuwi. Mula desa kuwi dijenengi desa Kecepit.
Wong loro mau mlaku ngidul terus ngliwati desa Timbang lan desa Langgar. Sakwise manjat gunung mudhun jurang wong loro mau tekan gunung sing akeh wit-witane. Udakara gari sepuluh langkah maneh, ujug-ujug kaget amarga tekane ayam jago sing ngejak tarung. Ki Kramat lan ayam jago nduweni pusaka dhewe-dhewe. Pas Ki Kramat luput, ayam jago kuwi nyucuk gegere Ki Kramat nganti dheweke tiba nglekar. Banjur Ki Kramat menyat lan nganggo klambi antakusuma sing bisa nggawe dheweke mabur tanpa suwiwi. Pas Liring Galih luput, Ki Kramat nugel suwiwine Liring Galih nganggo teken. Mesakake Liring Galih, suwiwine tugel lan dheweke langsung tiba ing lemah. Liring Galih kelaran nganti njaluk ngapura.
Ing wektu lan panggonan sing padha, Nyi Pandansari uga tarung nglawan Nagaraja. Ing wiwitane dheweke kalah. Nanging sakwise dikei cara ngalahake Nagaraja dening Liring Galih, Nyi Pandansari kepengin males kalahe mau. Tarung sing kapindho iki luwih rame. Ngelingi durung ana sing luput, mula wong loro mau tarunge ati-ati. Pas Nagaraja luput, Nyi Pandansari nunclepke tombake ing buntute Nagaraja nganti tugel. Amarga kuwi Nagaraja diarani Naga Buntung. Sakwise Liring Galih lan Naga Buntung kalah, panggonan kuwi banjur dipasrahake marang Ki Kramat lan Nyi Pandansari. Kanggo sakwetara, Ki Kramat lan Nyi Pandansari manggon ing kono.
Ing sawijining dina wong loro kuwi pamitan marang Liring Galih lan Nagaraja amarga arep lunga mertapa. Wong loro kuwi weling supaya santri-santrine sing wis diwulang dijaga kanthi apik. Santrine Ki Kramat sing melu yaiku Ki Diposentono lan Ki Kramadiwirya. Santrine Nyi Pandansari sing melu yaiku Genduk Napsiyah dan Rara Juminten. Sakdurunge mangkat mertapa, wong loro kuwi adus dhisik ing sumur Sirah Benda.
Sakwise adus, wong loro kuwi mertapa. Ki Kramat tapa madhep kulon sakngisore wit benda. Lan Nyi Pandansari tapa madhep kidul sakngisore wit jati. Sakwise tapa patang taun, Ki Kramat entuk pusaka pedhang Kamkam. Lan Nyi Pandansari entuk pusaka pecut Wijayakunang. Banjur Ki Kramat mulih kampung lan Nyi Pandansari nerusake tapa sing jenenge tapa ngrame suwene sak taun. Tapa ngrame yaiku tapa sinambi mlaku-mlaku, ora mangan lan nginum, lan ing saben panggonan sing diampiri mulangake ilmu-ilmu sing migunani.
Nyi Pandansari mlaku ngulon ngetutke miline banyu kali anggone tapa ngrame. Santrine loro wedok mau uga melu ngetutke. Sakwise ngliwati gunung cilik ana swara kumrincing. Jebule ing gunung ana wong wedok tuwa sing nganggo klambi apik lan ing lengen lan sikile kebak gelang lan ali-ali saka emas. Mula yen mlaku gelang-gelang kuwi unine kumrincing. Amarga ana swara kaya ngana desa kuwi dijenengi desa Krenceng. Wong wedok tuwa kuwi nganti seda ora nduwe bojo, mula dijenengi prawan sunti.
Nyi Pandansari karo santri-santrine neruske olehe tapa ngrame, ing dalan sinambi mulangake ilmu-ilmu kang migunani. Sing luwih akeh diwulangake yaiku ilmu mertani. Padunung saben desa sing diampiri wong telu kuwi ngrasa seneng lan gumun amarga wong telu kuwi sopan, sabar, lan wibawa. Sakwise padunung wis pinter lan nyambut gawe kanthi apik, mula Nyi Pandansari lunga ing panggonan liya sing anyar. Nyi Pandansari tekan desa Lamuk lan tulung-tinulung karo Ki Didakewasa. Ing kana Nyi Pandansari mulang ilmu bab nandur kapuk lan cara mbuwang wiji kapuk, ngikal benang, lan nggawe bujur.
Sakwise tapa ing gunung Indrakila Nyi Pandansari nerusake mlaku nganti desa Bukateja. Dheweke dadi tukang masak ing warunge Nyi Serut. Masakane pancen enak mula ing saben dinane akeh wong mangan ing warung kuwi. Amarga sopan anggone ngladeni ndadekake dayoh sing teka pada seneng mangan ing kana. Rada suwe Nyi Pandansari nyambut gawe ing kana. Nyi Pandansari arang ngaso, pagaweyane saya akeh lan ditambahi maneh golek suluh. Amarga keselen, Nyi Pandansari mriyang. Sanadyan mriyang, Nyi Pandansari tetep nyambut gawe tanpa ngaso.
Nyi Serut nesu-nesu nalika weruh Nyi Pandansari turu ing ngarep pawon. Dheweke mung nglebokake sikile ing njero pawon. Nyi Pandansari pancen nduwe kasekten yaiuku sikile bisa kanggo suluh. Sakwise ngerti Nyi Pandansari lagi mriyang lan ngerti crita pangumbarane, Nyi Serut njaluk ngapura karo nangis. Nyi Serut gumun lan pengen mbales pitulungane Nyi Pandansari. Tapi Nyi Pandansari ora gelem yen dheweke diladeni kaya Ratu. Nyi Pandansari lila legawa lan nganggep sakkabehane iku ujian kanggo dheweke. Sakwise ngrasa cukup anggone tapa ngrame, Nyi Pandansari banjur pamitan karo Nyi Serut amarga arep mulih ing desa Pandansari. Pisahe wong loro iki nelangsani amarga wong loro kuwi tangisan minangka rasa paseduluran.
Ing dalan, Nyi Pandansari mampir ing omahe Ki Dudakewasa kanggo methuk santri-santrine. Nalika tekan omahe Ki Dudakewasa, Nyi Pandansari ngguyu amarga seneng pangumbarane lancar. Sakdurunge mulih, Nyi Pandansari lan santrine dikon adus ing sumur kembang.
Saben malem Jum’at Kliwon Ki Kramat nganakake silaturahmi sinambi musyawarah ngrembug perkara desa. Ing wengi kuwi, Ki Kramat nyritakake yen tapa ngrame sing dilakokake bojone wis rampung wektune. Ora suwe ujug-ujug ana wong teka banjur ngomong Nyi Pandansari lan santrine wis tekan wates desa Pandansari. Nyi Pandansari lan santrine dipethuk dening Ki Kramat lan warga ing Gapura desa Pandansari. Warga padha seneng amarga Nyi Pandansari wis mulih saka ngumbara. Sakwise ngaso Nyi Pandansari banjur adus jamas ing sumur sirah benda. Sakwise adus Nyi Pandansari ngucap syukur pangumbarane wis rampung lan mulih kanthi slamet. Nyi Pandansari lan Ki Kramat nemoni warga sing teka ing omahe. Kabeh warga seneng weruh Nyi Pandansari mulih kanthi slamet.
Kanggo ngeling Nyi Pandansari sing wis mulangake ilmu-ilmu kang migunani kanggo uripe warga, mula desa kuwi dijenengi desa Pandansari. NYAI RATU KIDUL Salah sijine cerita kang ana ing daerah Cilacap, yaiku cerita Nyi Ratu Kidul utawa Nyi Loro Kidul. Ratu kuwi dipercaya karo uwong Jawa minangka ratu kang nguwasani laut kidul. Dene asal ceritane, yaiku:
Jaman biyen ana krajan aran Krajan Padjadjaran. Ratune asama Prabu Mundingsari. Dheweke duwe kesenengan golek kewan ana ing alas. Ing sawijine dina, Prabu Mundingsari lan para punggawane, lunga menyang alas saperlu golek kewan buron. Nanging neng alas, dheweke kapisah saka para punggawane.
Nalika dheweke keturon merga keselen bubar nggoleki para punggawane, mak jleg!….ning sebelahe ana prawan ayu kang banget nyenengake. Prawan wau ngaku yen dheweke putu saka ratu kang nguwasani alas kono. Lan Prabu Mundingsari dijak sowan marang krajan Ratu alas wau.
Cekake cerita, pawongan loro wau tekan krajan Ratu alas. Prabu Mundingsari tekan krajan lan ditemoni karo ratu kang rupane elek, nanging tuture alus. “ah…hah…hah, Prabu Mundingsari mugi kowe seneng ana neng krajanku!...ngertia Prabu Mundingsari, sak benere putuku kuwi duwe rasa tresna marang panjenengan!” kaya ngono tuture ratu alas wau. Prabu Mundingsari ngrasa bingung,nanging meneng wae. Lajeng Prabu Mundingsari karo prawan wau dinikahke.
Sakwise suwe ana ing alas, sawijine dina Prabu Mundingsari grenengan karo garwane, “Nimas…Kangmas ana ing kene wis suwe. Lan sesuwene iki, kang mas durung tau sowan marang krajan Padjadjaran. Nimas…keparenga kang mas sowan marang Krajan Pajajaran kanggo mangerteni kahanan para rakyatku!” krungu Prabu Mundingsari ngendika kaya ngono, garwane ngrasa sedhih,”ya…kangmas. Kangmas angsal sowan marang Krajan Pajajaran. Nanging jenengan ampun supe kaliyan kula…!.” Lajeng Prabu Mundingsari mangkat menyang Krajan Pajajaran.
Sak wise malu ngliwati alas, Prabu Mundingsari tekan ing Krajan Pajajaran. Ana ing kono, dheweke disambut rame karo para rakyate merga dheweke wis suwe angone ninggalake Krajan Padjadjaran.
Nalika Prabu Mundingsari wis suwe ana ing Krajan Pajajaran, ing sawijine dina, dheweke krungu ana swara bayi nangis. Nalika digoleki, jebul swara wau asale saka kranjang. Dheweke nggendong bayi wau metu saka kranjang. Aneh! Dadakan Prabu Mundingsari kaya-kaya meruhi garwane sing ana ing alas. Lan krungu swarane garwane wau kaya-kaya pesen marang dheweke “kangmas…ngertia, bayi kuwi anake dhewe! Kangmas…kula nyuwun tulung marang jenengan. Tulung bayi kuwi openana ana ing tengahing manungsa!” mangkono pesene garawane marang dheweke. Krungu kang kaya ngono, Prabu Mundingsari bingung, “ana ing tengahing manungsa? Apa tegese Nimas…?”takone Prabu Mundingsari marang garwane. “kangmas…ngertia, sakbenere kula asale saka bangsa jim…!”jawabe garwane karo luh kang netes.
Bayi wau diopeni karo Prabu Mundingsari lan diarani Ratna Dewi Suwido. Nanging permaesuri ngrasa ora seneng marang anane Dewi Suwido ana ing Krajan Padjadjaran. luwih-luwih sakwise Dewi Suwido ngancik dewasa. Dheweke tambah katon nyenengake. Bab iki kabeh, ndadekake prameswari duweni niyat ala karo Dewi Suwido. Prameswari lajeng nganggo dalan kang ala kanggo nyingkirake Dewi Suwido saka krajan. Prameswari nemoni tukang tenung.
Ana ing wengi kang wis disiapake, tukang tenung wau mulai nyebar penyakit menyang kamare Dewi Suwido.
Wektu esuk wis sumebar. Dewi Suwido tangi saka amben lan ngarasa siraeh ngelu,lan pipine krasa gatel. Kaya apa kagete Dewi Suwido! Nalika dheweke ngaca, rupane wis malih medeni lan ora ayu maneh kaya sak durunge.ana ing kamar Dewi Suwido nangis ngguguk, nangisi nasibe kang kaya mangkono. “Duh Gusti…menapa salah kula? alangan menapa kang nemahi kula?”
Prabu Mundingsari kang krungu kabar kang kaya ngono, ngira yen Dewi Suwido  kuwi kena penyakit lepra, lan kudu diusir saka Krajan Padjadjaran. Dewi Suwido kang krungu kabar kaya ngono saya lara arine.
Ana ing dina kang wis diatur, Dewi Suwodo karo kairing dening para punggawa kabuwang ing alas. Dewi Suwido dibuwang menyang alas. Para punggawa ora ana kang ngeterke Dewi Suwido nganti tekan alas, merga padha wedi yan bakal ketularan.
Ana ing alas Dewi Suwido nglakini tapa brata nganti sasen-sasen. Nyenyuwun marang Gusti supaya bisa kaya biyene maneh. Sawijine dina, Dewi Suwido krugu ana swara, “Anaku Dewi Suwido, yen kowe pengen kaya biyene maneh, mlakua menyang arah kidul! yen wis nemoni laut Kidul, nyawijia kowe ana ing laut Kidul lan aja kumpul, maneh karo bangsa manungsa!” mangkono unine swara gaib wau.
Lajeng Dewi Suwido nuruti swara wau. Dheweke mlaku menyang arah kidul lan njegur ana ing laut Kidul.nalika dheweke mentas saka laut Kidul, kaya apa bungahe Dewi Suwido! Saiki rupane wis malih kaya biyene maneh. Lan Dewi Suwido nuruti swara wau, yaiku ora kumpul maneh karo bagsa manungsa.
Uwong jawa percaya yen Dewi Suwido nganti saiki tesih urip lan nguwasani laut Kidul. Lajeng terkenal karo aran ratu laut kidul.
Menika asale cerita Nyi Loro Kidul saka daerah Cilacap. NAYA GIMBAL  LAN DUMADINE JENENG-JENENG DESA ING BLORA Naya Gimbal, jeneng asline Naya Sentika. Dheweke mantan prajurite Pangeran diponegara. Sawise Pangeran Diponegara dicekel dening Walanda, dheweke lan bojone uga kanca-kancane kayata Sura Sentika ngungsi kanggo nyusun rencana perjuwangan nganggo carane dhewe. Banjur Naya Sentika manggon ing dhukuh Sumber Wangi lan netep nganti taun 1855.
Sawise manggon ing Sumber Wangi, Naya Sentika lan bojone banjur meguru ngelmu kasekten marang Ki Samboro. Ki Samboro yaiku pendheta ing padhepokan Guwa Nglengkir. Ing padhepokan kuwi dheweke nduweni kanca sing jenenge Beja. Marang Ki Samboro dheweke nyitakake apa kekarepane, yaiku nutukna perjuwangane Pangeran Diponegara.
Dening Ki Sambora dheweke diutus tapabrata ing gunung Genuk ing dhaerah Taunan. Miturut Ki Samboro tandha kanggo miwiti pembrontakan kuwi manut karo kahanane genuk ing Gunung Genuk. Menawa gunuk kuwi rubuh lan lambene madhep ngulon, mula pembrontakan diwiwiti saka kulon, mula lambene madhep ngidul, mula diwiwiti sala kidul.
Beja iri marang Naya Sentika merga dheweke ora pati digatekake dening Ki Samboro kaya dene Naya Sentika lan bojone. Sakliyane kuwi, dheweke uga nduweni rasa seneng karo Dyah Ayu Sumarti, bojone Naya Sentika. Mula Beja nduweni niyat ala marang Naya Sentika. Nalika Naya Sentika lagi tapa, Beja njarak ngrubuhake genuk kang ana ing Gunung Genuk banjur dheweke ndhelik ing lereng Gunung Genuk. Esuke Naya Sentika weruh yen genuk mau wis rubuh lan lambene madhep ngulon. Naya Sentika banjur ngunus gamane kang arane Kyai Sadak lan maju perang karo prajurite. Naya Sentika lan prajurite banjur sorak-sorak, mula panggonan kang dinggo sorak-sorak mau diwenei jeneng Gunung Surak. Nanging sadurunge budhal Naya Sentika lan prajurite dipenggak dening Ki Samboro merga rubuhe genuk mau ora merga rubuh dhewe nanging digawe dening manungsa. Sawise konangan yen sing ngrubuhake genuk mau Beja, Naya Sentika banjur nggoleki Beja nanging Beja langsung njaluk pangapura. Merga genuk wis kadhung rubuh, mula Naya Sentika tetep nerusake niyate miwiti pembrentokan. Pembrontakan kuwi diwiwiti saka kulon, yaiku dhaerah Rembang.
Dhaerah sing pisanan diserang dening Naya Sentika yaiku dhaeran Lasem merga ing dhaerah kuwi ana gudhang uyah. Gudhang diobong lan wedana lasem dicekel, digawa lunga, banjur pungkasane dipateni denging Naya Sentika. Panggonan kang dinggo mateni wedana Lasem banjur dijenakna Nggakyang dening Naya Sentika merga wedana Lasem mati ngadek kaya tunggak nalika kena gamane Naya Sentika. Dene panggonan kang kotosan getihe wedana Lasem diwenehi jeneng Desa Merah.
Sawise nyerang Lasem, rombongan Naya Sentika banjur ngalih ing dhukuh Bangsri wektu kuwi dhukuh Bangsri dipimpin dening lurah kang jenenge Ki Gedhe Toinah. Ora let suwe Naya Sentika manggon ing Bangsri akeh rakyate kang ngrewangi pembrontakane Naya Sentika. Naya Sentika banjur nyerang desa-desa kang dadi sekutune walanda. Sawise kuwi Naya Sentika banjur lunga ngalor ngetan saperlu nyusun kekuwatane prajurite. Dyah Ayu Sumarti ditinggal ing Bangsri saperlu nglatih prajurit wadon. Panggonane Naya Sentika lunga ngalor ngetan dijenakna Nglorok
Bupati Blora krungu kabar bilih ana pembrontakan ing Bangsri, dheweke banjur ngutus adhine, Pangeran Sumenep supaya nglawan Naya Sentika.nanging sawise teka ing Bangsri, Pangeran Sumenep malah seneng karo bojone Naya Sentika, Dyah Ayu Sumarti. Nanging Dyah Ayu Sumarti ora gelem marang Pangeran Sumenep. Dyah Ayu Sumarti banjur mlayu lan madul marang bojone. Nalika iku Naya Sentika wis duweni gelar Naya Gimbal merga dheweke ora gelem ngethok rambute sadurunge walanda lunga tanah Jawa.
Pangeran Sumenep nggudak-nggudak Dyah Ayu Sumarti banjur kedadean perang antarane prajurite naqya Gimbal lan prajurite Pangeran Sumenep. Ing peperangan kuwi prajurite Pangeran Sumenep kalah lan balik Blora. Ing peperangan kuwi uga nglairake jenenge desa-desa ing Blora, yaiku desa Turi (panggonan Naya Gimbal nambani prajurite sing catu nganggo gadhang turi sing isih nom utawa pupus), desa Sumampir (panggonan mayite prajurite Pangeran Sumenep kang semampir ing wit-witan), lan desa Tinggil (panggonan kang dinggo seneng-seneng prajurite Naya Gimbal
dening Naya Gimbal. Dheweke banjur jaluk tulung marang Kumpeni walanda ing Semarang. Dene Naya Gimbal lan prajurite kang direwangi Ki Gede Toinah Pendeta Ki Samboro, Beja, lan Dyah Ayu Sumarti nerusna lakune ing dhukuh Sambeng. Nanging ana prajurite kang diutus menyang Gunung Genuk saperlu njupuk gaman utawa senjata kan eujute pedhang lan bendhe. Ing tengah dalan utusane ketemu karo wong-wong desa Taunan lan Mrayun. Wong-wong mau nyaranke supaya senjata saka gunung Genuk disimpen wae ing daleme Lurah Desa Mrayun. Saran iku ditampa dening utusane Naya Gimbal.
Sawise bantuawan saka Semarang teka banjur langsung nggudak Naya Gimbal lan prajurite ing dhukuh Sambeng. dening wong kono prajurite Kumpeni Walanda diduduhake panggonan kang dinggo ndelik Naya Gimbal lan prajurite. Kanthi aling-alingan arak-arakan nganten kang diiringi terbang lan jedhor, Kumpeni Walanda lan prajurite Bupati Blora nyerang Naya Gimbal lan prajurite. Rakyat dhukuh Sambeng akeh sing mati. Panggonan iki banjur diwenehi jeneng desa Besah dening Naya Gimbal. Lan wong-wong dhukuh Sambeng ora kena besanan karo wong-wong saka desa Besah. Ing peperangan iku Naya gimbal ngetokake kasektene nganti ora ana plurune Kumpeni Walanda kang bisa nembus awake.nanging pungkasane Naya Gimbal nyerah lan digawa Bupati Blora menyang Rembang. Dening Residen Rembang Naya Gimbal dilebokake tong, ditaleni, diskrup, dipaku, banjur diguwak ing laut.sawise kuwi Bupati Blora lan prajurite bali ing Blora. MRENGANGAH GENI KRAMAN “Surantani..! Mandheeg!” bengoke Panji Pulang Jiwa bareng Jarane wis meh nutut jarane Surantani. Bledug sing mabul-mabul terus mbuleng mblerengi mripate Panji Pulang Jiwa. Ewasemono Panji Pulang Jiwa wis pantang pasrah. Jaran terus diplayokne Surantani. Wekasan dalam ing ngarep liat pereng ndeder. Jarane Surantani ora bisa mlayu rikat. Awit gegrumbulan dalan  ngdhang lakune jaran. Panji Pulang Jiwa sing kari nilas dalan lakune luwih rikat. Surantani sing nolah-noleh pendirangan, wit pucet, awit jarane Panji Pulang Jiwa wis cedhak banget. Panji Pulang Jiwa sing wedi Surantani mlumpat saka gigir jaran lan mlayu enggal tumandang. Pedhang diuncalake, whut! Pedhang sing mambu gethih garih mlesat,jrebh! Pedhang ngenani topenge jaran.jaran ningkat, mlumpat. Surantani kepental, ucul saka geger jaran. Dheweke tiba ing tengah gegrumbulan kebak eri bebondhotan. Awake sing kebak eri ora dirasakake. Dheweke enggal njenggirat arep mlayu, nanging Panji Pulang Jiwa wis ngadeg ing sacedhake.
Surantani wis sirih, ora wani ngadhepi Panji Pulang Jiwa. Dheweke nyoba mlayu ngendhani pangamuke Panji Pulang Jiwa sabisane. Nanging lagi wae dheweke uwal saka grumbul, nedya mlayu pedhange Panji Pulang Jiwa wis ndhisiki mleat saka tangane. Pedhang saiki genani gegera Surantani. Senajan Surantani njomblak molet nahan lara, nanging isih nyoba gumregah arep mlayu maneh. Dheweke eling welingi pamane, suramentaya. Dheweke kudu mlayu ngendhani pangamuke Panji Pulang  Jiwa. Nanging Panji Pulang Jiwa ngoyak terus. Surantani sing wis kelaran lan getih terus dlewer saka geger, gawe dheweke saya suwe saya lemes. Pungkasane Surantani wis ora kuwat, awake diserat alon alon semendhe wit gedhe. Banjur tiba ngilmpreg.
“Modar kowe, Surantani” bengoke Panji Pulang Jiwa lega.
“Aku ri…la mati, panji. Ning ka… kawruhana, ing.. kadipaten ma….lang ana punggawa sing duwe ilat geni. Ngajak adipati.. supaya berontak…,” kandhane Surantani pedhot-pedhot.
“Ja.. ya kerta lan patih..,”
“Aja nutuh wong sakepenake! Apa buktine?”
“Wiro.. geni wis kawetu… tembunge, na… lika sayembara biyen. Lan pra… baretna ora bakal kandha aku nebus kekalahanku, ye… ora….”
“Nimas Prabaretna!” bengoke Panji Pulang Jiwa bareng jenenge sisihane diunekake Surantani. Panji Pulang Jiwa banjur mlayu tumuju jarane. Dheweke cukat mlumpat menyang  jaran sing lagi nyrengguti suket. Lsi disendhal jaran terus dipecut supaya mlayu luwih rikat.
“Nimas Prabaretnaaa! Aku aja koktinggal !” bengoke sadawane dalan. Senajan playune jaran ngedab-edabi, nanging ora pedhot mbengoki Prabaretna. Nalika ing tengah dalan ana sawijining prawan sing lageyane memper Prabaretna. Jaran dipekak mandheg.Panji Pulang Jiwa mudhun saka geger jaran.
“Nimas Prabaretna, nyanggapa silra mu kok ana kene, Nimas?” potakone kanthi alus.
Prawan kuwi enggal wae ndoprok, tempuh. “Nuwun sewu, raden kula pinuka sanse Gusti Putri Prabaretna,” kandhane prawan kuwi isih ndhingkluk.
“Ah, mosok? Coba tumengaa!” prentahe Panji Pulang Jiwa.
“Lho!” Panji Pulang Jiwa kaget, banjur gagean mlayu tumuju jarane. Jaran banjur ditegar maneh. “Nimas Prabaretna, aku aja kotinggaaaaal!”
Nalika teka ing laang mlebu kutha papagan karo prajurit tmatarm sing lagi tata-tata ninggalake pakuwon. Panji Pulang Jiwa beli nesu. Getihe kaya muncrat menyang rai nyawang prajurit sing nggawa tumbak pating crongat.
“Bangsat! Kowe kabeh iki sing dadi jalarane!”  Panji Pulang Jiwa mencolot mudhun ngrayah tumbak. Tanpa kekahan gunem, prajurit sing cedhak diamuk sakecandhake. Gawe  prajurit  kuwi pahda mlayu salan tunjang golek Slamet dhewe-dhewe. Suramentaya sing wis rumangsa tuwa menehi aba supaya prajurit mlayu ninggalake kutha.
“NImas Prabaretna!” bengoke, nalika nguningani kiwa tingene wis sepi ora ana prajurit sing isih lumawan, Panji Pulang Jiwa mlayu tumuju jarane sing lagi nrengguti suket. Dheweke mlumpat ing gigir jaran banjur mlayokke  jarane maneh.
“Nimas Prabaretna, aja koktinggal ake aku, Nimass….!” Bengoke sadawane dalan ora leren-leren.
Warta ngenani tiwase Surantani dening Panji Pulang Jiwa wis warata saindenging tlaltah Mataram. Senajan suramentaya saandhahane durung bali menyang keraton. Sultan Anyakrakusuma sing wis midhanget warta kuwi sungkawa pengalihe. Eman dene Surantani sing pinercaya bisa nyirep mbalelane kadipaen Malang malah dadi bebanten ing paprangan. Mangka wis diampingi dening suramentaya lan disangoni tombak ngedab-edabi, kyai plered. Ing kesalahan kaya ngenen iki Sultan Anyakrakusuma kepengin enggal nganakake paseban para nayaka lan  penggedhe keraton, nanging kanggo sawtara ngenteni tekane suramentaya sing isih ngirid sisane prajurit.
Seminggu candhake suramentaya lagi prapta ing matahram. Tekane katon loyo lan wirang gawane. Para  prajurit sing tatu lan bisa bali, dipapanake panggonan kanggo dirawat dhisik. Bareng suramentaya wis sawetara dina ngaso diundang ing pasamuan ing paseban.senajan disrengeni utawa diundhamana, suramentaya ora suwala. Dheweke ora ngudhunake tembung sadurunge ditakono. Tinimbang ngomong dawa nanging sangsaya luput, luwih becik meneng wae, ngono pikirane suramentaya. Bareng wis didangu sultan anyakrakusuma, suramentalya lagi crita kabeh kedadeyan sing dingerteni ing kadipaten Malang.
“….kanjeng sultan, kula nyuwun agungipun pangapunten, awit kula wansul dhumateng Mataram ngantos telat. Kula nelasaken wekdal sakedhik kangge pados sisik melik kados pundi sagedipun kadipaten malagn mbalela,”
tiwasipun putri Prabaretna damel ewah engetanipun Panji Pulang Jiwa. Piyambakipun tansah jelih-jelih ngundang itrinipun. Mesakaken kahannanipun…,” suramentaya ndhingkluk mripate kaca-kaca.
“lho, panjenengan kwi kepriye, ta mungsuh kok dimengsakake.”
“Awit piyambakipun mboten lepat, kanjeng sultan. Panji Pulang Jiwa kaliyan Prabaretna punika namung dados kurbanipun panekane punggawa kadipaten. Kekalihipun namung dados tumbal kangge ngawonake Mataram. Eman, dene Panji Pulang Jiwa mboten mangertos sedayanipun.namung Mataram ingkang dipun anggep lepat. Pramila piyambakipun ngamuk prajurit  Mataram. Napa malih ngertos bilih ingkang mejahi Prabaretna punika Surantani. Panji Pulang Jiwa ingkang kondagn kasektenipun mboten badhe mundur lumawan Mataram. Manapa malih, bilih mangke Panji Pulang Jiwa ngerigaken wadya kedhiri, kula kinten Mataram sangsaya repot.”.
“Banjur krenah panenengan priya, paman?”
Suramentaya unjal ambegan landhung. Banjur nata trapsilane. “Sederengipun kula gadhah pemanggih, supdos paring pangsama bilih saenipun para nayaka dipun paringi kalodhangan kangge nelakaken pamanggihipun, kados pundi nelukaken kadipaten Malang.”
“Kepriye para punggawa ana sing arep usul sing becik?” panantinggi Sultan Anyakrakusuma.
‘Iya, kepriye panemumu Tamyaman?”
Bilih pemanggih kula saenipun, Mataram ngerigaken prajurit kaliyan nyuwun sabiyantu prajurit kadipaten sacelakipun, kadipaten Malang dipun gebug kemawon!”
“Miturutmu kepriye, paman Suramentaya?
alit ingkang tanpa dosa kalebet prajurit ingkang namung sendika dhawuh panginggilipun. Pramila bilih wonten margi sanese ingkang langkung sae kula langkung sarujuk. Amargi Kadipaten Malang sapuniak kekiatanipun diumung wonten Panji Pulang Jiwa. Bilih Panji Pulang Jiwa saget dipunpikut, o kadipaten Malang sampun mboten gadhah kekiatan….”
“Banjur kangge miktu Panji Pulang Jiwa kepriye, paman?”
“Bilih pemanggih kula kirang mranani mugi dipun pangaksami, kanjeng sultan,” Suramentaya nyembah.
“Panji Pulang Jiwa diten punika tansah kangen kaliyan sisihanipun ikang nami Prabaretna. Kangge mikut Panji Pulang Jiwa saenipun pados putri ingkang memper kaliyan Prabaretna. Ing mbenjang bilih putri punika sumdya, kapurih nyelaki Panji Pulang Jiwa nilaraken kadipaten Malang.”
“Menyang ngendi olehe nggoleki wanita sing mempere Prabaretna, paman?” pitakone Sultan Anyakrakusuma.
“Sapa putri sing bakal panjenengan sraya, paman?”
“Putri punika mboten sanes inggih putri panjenengan ingkang asma Purbasari.”
“Lho!” Sultan Anakrakusuma njenggirat. Anteng. Banjur unjal ambegan landhung atine nanting pikirane sing dumadakan ewuh.
“Paman Suramentaya, sajak pancen sing kudu mbela negara  kudune ora mung kawula, prajurit apadene punggawa kesultanan, nanging kulawarga kesultanan uga kudu mudhun ing palagan. Iya ta, yen pancen dadi sranane sirepe ontran-ontran ing negara iki panemune Paman Suramentaya daksarujuki.” Sanalika lega atine Suramentaya. Sakawit wedi didukani, jebul malah disengkuyung.
“Yen mengkono, saiki uga timbalana Putri Purbasari marak ing pasewakan iki. Bakal daktanting kekarepane kanggo melu njejegake negara.”
Salah sijine prajurit enggal menyat ninggal pasewakan. Ora gantalan suwe prajurit sing  kautus wis bali dikanthi putri ayu sing jibles Prabaretna kairing abdi kesultanan Mlaku reruntungan tuuju pendhapa. Kanthi trapsila Putri Purbasari paring sembah sungkem marang ramane. Praupane sing sumunar endah gawe trenyuhe Sultan Anyakrakusuma.
“Nini prubasari, apa sliramu wis mangerteni nyangapa sliramu dakundang ing  pasewakan iki? Utama pancen wis dikandhani prajurit tutusan? Pandangune sultan.
“Kula sampun mangertos sekedhi, kanjeng rama.”
“Banjur kepriye penemumu samungguhna sliramu kudu melu bela negara angudhari reruwet sing isih  ngganjel mata iki? Ing pangangkah ora ana panganggep yen sing bela negara kuwi mung rakyat lan prajurit, dene kula warga kraton mung mangan enak turu kepenak lan nyandhak apik-apik.  Kulawarga kraton kudune melu cawe-cawe…”
“Kula mangertos, kanjeng rama. Lajeng saderengipun kula sagah, kula kedah mangertos rumiyin jejibahan punapa ingkang kedah kula lampahi samangke. Awit, bilih kula kedah majeng wonten palagan tamtu kula dereng gadhah sangu ingkang murwat.”
“Ora, Nini. Sliramu ora maju ing palagan, nanging sliramu mung maju bakal apus krama marang temanten anyar  sing kelangan sisihan.”
“Apus krama utawa lah ngapusi punika nalisir saking darmaning satriya, kula mboten sagah ngapusi tiyang sanes, kanjeng rama,” kandhane purbasari canthas.
Prabaretna katon wis ora sabar maneh. Atine kebranang kepengin ngidak-idak Surantani. Tembunge njaluk pangapura dhek biyen kaya kepengin dijabel maneh.
“Nakmas Prabaretna becike Nakmas Panji Pulang Jiwa disusul dhisik” pramayogane jayakerta. “becike utusan prajurit wae.”
“Boten, paman,” Praberatna wis nyepakake pedhange sing dislempitake ing geger. “Kula piyambak ingkang badhe ngasorake Surantani.”
“Lho,” Wirogeni ethok-ethok njomblak. “Kanjeng Adipati dhek mau utusan supaya sing ngadhepi Surantani Nakmas Panji dudu Nakmas Prabaretna. Yen mengko sing maju ing palang Nakmas Prabaretna aku sing didukani Kanjeng Adipati”
“Kula ingkang nggumanteni Kangmas Panji. Kula ingkang badhe lumawan Surantani.” Kandha mangkono, Praberatna wis mbrabat mlayu metu pendhapa ninggalake Patih Worogeni lan Jayakerta. Kekarone pandeng-pandengan, banjur padha mesem. Mesem rasa menang.
“Kepriye?” Wirogeni bisik- bisik, “Rak kasil, ta?”
“Saiki awake dhewe nyusul liwat dalan trabasan,” pangajake Wirogeni ngangkat bokonge saka klasa.
Jayakerta mung melu-melu wae. Sawise teka lantaran kekarone enggal nyengklak jarane, digelak mudhun gumuk liwat alas sing rungkut sinambi ngguyu cekakakan.
Srengenge sansaya surem. Cahyane sansaya kuning semu abang. Nalika kuwi Prabaretna mlayokake jaranne rikat banget. Mlesat kaya thathit. Playune jaran liwat pedesaan gawe wong-wong padha kaget, nanging bareng ngongak dalan sing diweruhi mung mlebu mabul-mabul ngebaki lurung. Atine Prabaretna tansah ngajap supaya srengenge aja ngangti mingslip dhisik sasrunge dheweke tumeka kutha kadipaten.
Nalika cedhak kutha kadipaten malang srengenge kari abang mbrambang. Candhikala ngreronce langit sing dipaesi megamega bebenjeng nganglang langit katiup angin. Bareng cedhak regol wates kutha, Prabaretna mekak kendahali. Jaran malku alon. Prabaretna mandheg bareng dalan lumebu kutha dipalang kayu wutuh. Sawetara prajurit ngaja palang kasebut.
“He! Wong edan, nyangapa dalanku melbu kutha kok alang-alangikaya ngene?”bengoke Prabaretna nesu.
Prajurit sing jaga enggal siaya nyekel tumbake. “Kawruhana bocah ayu, kutha malang wis daktutup. Sapa wae ora kena mlebu kutha, klebu kowe!”
“Lanjang lembemu, Prajurit Mataram!” Prabaretna sansaya nesu.
“Ora perlu nesu, cah ayu! Becike bali wae tinimbang kowe mengko cilaka!” Aku arep mulih menyang endi? Sumingkira aku ora duwe urusan karo kowe. Aku arep nugel gulune Surantani,” tembunge Prabaretna.
“Lancang gunemmu, cah wadon, langkahana dhisik mayitku yen kepingin tepung sesembahanku!” panantange prajurit kuwi.
“Sing lancar cangkemmu!” Pra¬baretna ndudut gendir jaran. Tharr! Tharr! Sanalika prajurit Mataram njerit kelaran, awit untune prothol lan cangkeme dhowak-dhowak mili getih.
“Ayo dibukak palang wit iki!” pren¬tah Prabaretna. “Utawa dakremuk sirahmu siji-siji!”
Wit sing kanggo pepalang ora di¬bukak, nanging prajurit papat malang nyerang Prabaretna nganggo tum¬bake. Prabaretna waspada. Kendhali disentak; jaran mlumba. Sikile nrajang dhadhane prajurit sing nyedhak. Bebarengan kuwi pecut ing tangane Prabaretna disabetake ngarah prajurit liyane. Mung sakepiasan wae prajurit¬-prajurit kuwi padha nglumpruk sinam¬bi sambat ngaru-ara.
Bareng prajurit tumpes, jaran dilumpatake palang. Durung adoh pla¬yune jaran mlebu kutha, dumadakan Prabaretna weruh tendha-tendha papane prajurit Mataram lagi ngaso. Obor-¬obor wis wiwit disumet kanggo mapag tekane wengi. Durung nganti nya¬wang njlimet, Prabaretna wis dipapag sawetara prajurit sing lumayu ngu-peng.
“Surantani, metua yen nyata kowe lanang!” bengoke Prabaretna emosi banget. “Aja mung prajuritmu sing kokongkon maju!” Prabaretna bengak¬-bengok sinambi negar jarane mlayu ngubengi tendha-tendha pakuwon.
Saka pakuwon sing gedhe sawi¬jining prajurit metu, ing mburine kasu¬sul wong sing wis rada tuwa. Dhe¬weke Surantani lan Suramentaya. Jaran disentak lise tumuju wong loro kuwi ngadeg ing ngarep pakuwon. Prabaretna mudhun saka singgit jaran. Mripate nyawang sengit marang wong loro kuwi.
“Kowe saiki dudu satria, Suran¬tani!” panudinge Prabaretna.
“Bener! Kowe prajurit bodho mung mripatmu sing mlolo kaya kebo!”
“Kowe aja ngucap sakepenake lambemu, Prabaretna. Aku teka mrana amarga diutus Gusti Prabu Cakraningrat, dudu karepku dhewe,” Surantani mbela awake.
“Ora perlu mlesetake tembung, Surantani! Awit anggonmu kasoran melu sayembara perang tanding kowe banjur wadul marang pamanmu ing sandhingmu utawa kokandhakake yen Kadipaten Malang bakal berontak. Ngono ta?”
“Oh! Oh! Ampun kelintu penampi, Nakmas,” Suramentarya nyoba nengahi.
“Kula sakukuban dumugi mriki sampun boten wonten sesambetan kaliyan sayembara rebut Putri Prabaretna. Kula kaliyan Surantani namung badhe nyuwun tanggel jawab tembungipun Patih Worogeni kaliyan Adipati Rangga Roh Jiwa ingkat boten nyambut gawe marak dhumateng Mataram.”
“Panjenengan sampun kebujuk aturipun Surantani, paman, sedayanipun ngapusi!”
“Ora! Kowe isih eling, nalika aku kalah ing alun-alun kadipaten? Nalika aku tiba mengkureb banjur diidak dening Wirogeni bebarengan ngunus curiga banjur nedya aku. Ing wektu kuwi uga dheweke mbengok sora, yen Kadipaten Malang bakal madheg dhewe emoh prentah Mataram. Sayembara ngrebut kowe mung kanggo nglumpukake jago-jago sing sekti mandraguna sing bakale kanggo mbentengi kadipaten. Tembung kuwi dadi kasunyatan nalika para telik sandhi mlebu ing kadipataen kene,” Surantani ngetokake bukti.
“Goroh!” bengoke Prabaretna isih durung percaya. “Kabeh critamu mung koreka supaya para nayaka Mataram percaya karo kowe. Tembungmu sing goroh nuduhake yen kowe duwe kapribaden tansah duwe pangincim. Lan, kanggo pangincimmu kobarisake prajurit Mataram kanggo nggempur Kadipaten Malang. Kowe wong firih!”
Sakala emosine Surantani mumbul ing bun-bunan.
“Yen ngono dakayonani kasektenmu, Prabaretna!” wong wadon kaya kowe gampang kabujung tembunge Adipati Rangga Roh Jiwa. Kowe kudu disimakake luwih dhisik!”
“Asurunge tanganmu bisa nyenggol kulitku, nyawamu mingal luwih dhisik.” Prabaretna wis siaga ngadhepi mungsuh.
Surantani wis mbukak tangane. Sakala kuwi prajurit sing ngupeng Prabaretna arep melu nguyuk. Nanging Surantani menehi pratandha yen prajurit supaya mundur. Para prajurit sing siaga bali mundur. Surantani sing wis arep nyerang mlumpat luwih dhisik, bola-bali ngantem lan mancal, nanging tansah bisa diendhani. Saben-saben Prabaretna ganti ngrangsang bisa kena sasaran. Atine Surantani sing sasurunge wis miris lan ora yakin bisa ngasorake Prabaretna sansaya dadi kasunyatan. Anteman lan dugangan sing wis diisi ajine ditambakake marang Surantani bola-bali, gawe awake Surantani sansaya remuk. Sawise nampa dugangan premanan ngenani dhadha Surantani tiba mengkurep mutah getih.
Nyekseni Surantani kasoran, Suramentaya menehi aba-aba supaya prajurit ngroyok. Prabaretna kapeksa jungkir walik ngadhepi prajurit sing puluhan cacahe. Tumbak-tumbak pating crangap ngancap sakojur awake Prabaretna bareng ana salah sijining tumbak sing nyenggol, pangamuke Prabaretna wis ora kena dikendhalekake, nyekel salah sijine prajurit banjur dirayah tumbake. Tumbake sing wis ana tangane Prabaretna disabetake cepet banget. Landheyan tumbak kanggo tameng, dene pedhang sing diunus saka warangkane kanggo mbabet nyawang. Mung sawetara wae, prajurit kuwi padha ndhoprok sambat lara.
“Mandheg!” prentahe Suramentaya.
Sisane prajurit padha mandheg nyerang, alon-alon mundur, nanging mripate manther nyawang Prabaretna mbokmenawa isih diserbu maneh.
“Saiki aku mungsuhmu,” Suramentaya maju tanpa tumbak.
“Aja maneh kok mung sampeyan, Mbah Suramentaya, kabeh saanak putumu kon maju ora bakal mundur sapecak!”
“Aja umuk dhisik, cah ayu, saiki adhepana aku. Sawise bisa nglangkahi kunarpaku, lagi umukka!” Alon-alon Suramentaya nyedhaki Prabaretna.
Tumbak ing tangan eman dibuwang. Prabaretna cukat nyerang Suramentaya sing ora nyekel gegaman. Suramentaya percaya banget yen bakal bisa ngasorake wanita kaya Prabaretna. Prabaretna bola-bali ngancapake tumbake ngarah perangan awak sing sajak permana, nanging bola-bali  mung nyawik angin. Awit Suramentaya kaya bisa maca bakal tekane mata tumbak. Prabaretna sing sajak wurung ngarahake tumbak, tumbak banjut diputer seser ing dhuwur sirah. Nalika ditancepake Suramentaya dudu mata tumbak nanging bonggole. Suramentaya kaget nyawang sing kanggo nyerang landheyane. Suramentaya ora ngerti akale Prabaretna sing banjur cukat malik tumbak nyegat papan pangendhane Suramentaya. Suramentaya isih bisa endha maneh, nanging bareng kandheyan sing munyer sirahe Suramentaya kena antemane garan tombak, durung nganti ngrasakake larane sirah, Suramentaya kaget, jrakh! Kanthi cukat pucuk tumbak nancep ing lengene Suramentaya. Sanalika tangan tengene kanggo nggegem lengen sing dhowak-dhowak mancur getih, sakala Suramentaya nyawang sirih marang Prabaretna. Awit Prabaretna katon nafsune gedhe arep mateni Suramentaya. Suramentaya mundur-mundur, nanging sikile kesrimpet tumbak sing pating ketholang dibuwang sing duwe. Suramentaya tiba kejengkang isih nggegem lengene.
Tumbak sakala diangkat dhuwur dening Prabaretna, mripate Prabaretna manther menyang kecer atine Suramentaya. Tumbak ditancepake Suramentaya sing wis pasrah.
“Paman Suramentaya!” bengoke Surantani sing wis krakal-krekal tangi.
Jrebb! “Huaaa……………….ah!”
Sing njerit kelaran dudu Suramentaya. Suramentaya dhewe kaget nyawang Prabaretna. Tumbak ing tangane Prabaretna alon-alon ucul. Tangane Prabaretna nyekel dhadhane sing kemucur getih. Sawijining tumbak wis nancep saka gegere Prabaretna tembus ing dhadha. Prabaretna sansaya lemes, awit kelangan getih. Bebarengan getihe netes ing lemah, Prabaretna tiba mengkurep ngrungkebi lemah wutah getihe.
“Kowe pancen prajurit licik Su……ran…….tani………. ning…….ora su……we……..ko……….we bakal ma………..ti,” tembung Prabaretna sing pedhot-pedhot bebarengan ambegane sing alon-alon.
Surantani sing mlayu nyedhaki Prabaretna katon getun. Nyawang ambegane Prabaretna sing sansaya angel dheweke ndhaprok nyedhaki.     “Apuranen aku, Prabaretna. Temenan, apuranen aku. Apa pancen sliramu ora ngerti yen Kadipaten Malang arep berontak metal saka Mataram. Utawa sliramu wis mangan racun tembung pambujuk angkara. Sepisan meneh apuranen aku, tekaku ing Malang ora kepengin mungsuhan karo sliramu. Nanging nyangapa sliramu sing maju luwih dhisik……….”
“Uwis, uwis, Surantani, barang sing kogetuni ora bisa bakal bali. Saiki jabuten tumbak Kyai Pleret sing nancep ing anggone Prabaretna.” Prentahe Suramentaya.
Layone banjur ruktinen kanthi becik, samongko layon kakirim menyang pendhapa kadipaten. Surantani enggal tumandang. Legenda Kedungbenda             Ana desa jenenge Kedungbenda, Kecamatan Kemangkon kabupaten Purbalingga. Panggonane sakulone kali Klawing. Miturut crita bisane diarani Kedungbenda merga masyarakat ing desa kuwi akeh kang duwe harta benda uatawa banda.
Ing desa Kedungbenda ana kali sing diarani kali Bungul. Ing panggonan kuwi banyune bening lan akeh iwak-iwak cilik padha nglangi. Kali Bungul dianggep kramat dening warga sekitar, merga banyu sing ana ing kana tetesan banyu para dewa , masyarakat sekitar ora ana sing wani adus ning kana, apa maneh njukut banyune. Mitose yaiku sapa kang wani adus bakal kena kutukane para dewa yaiku kulite gatel-gatel. Merga ana larangan kaya kuwi dadi dukuh sing ana ing sebelah wetan kali Bunul diarani dukuh Larangan. Wong kang urip ing desa Kedungbenda dikenal serba kecukupan alias sugih-sugih.
Kacarito ing dukuh Larangan, desa Kedungbenda ana wong kang urip sugih banget kang arane Satirta. Kabeh wong ngerti dene
sijine wong kang duweni niat ora apik, wong mau jenenge Joko Lelana. Dheweke arep nyolong bandane Satirta. Awan bengi ngincengi umahe Satirta, golet kesempatan kang pas kango nyolong bandane. Kanthi nyamar-nyamar dadi suket lan pengemis.
Let pirang dina desa Kedungbenda ketekan ulama sing arane Suka Sabda sing artine seneng aweh wejangan. Tekane Suka Sabda ing Kedungbenda arep nyebarke agama Islam, ben masyarakat padha mlaku  ing dalan kang bener. Dheweke nduweni daya linuwih, sing bisa weruh kedadeyan sing arep kedadeyan.
Kanggo nggagalake niat alane Joko Lelana, Suka Sabda mampir lan mertamu ning umahe Satirta. SAtirta bingung amarga umahe ketekan tamu kang during dikenal. amarga wektune wis kesoren dadi Suka Sabda nginep ning umahe Satirta. Sewengi suwene Suka Sabda njagani umahe Satirta karo nyambi nyebarake agama islam.
Awit sore Joko Lelana wis nyusun niat alane lan wis nduweni angen-ange bakal olih asil colongan akeh. Nanging nganti tengah wengi SAtirta during turu, dheweke ngobrol karo Suka Sabda. Akhire Joko Lelana bali menyang panggonane tanpa asil apa-apa.
Srengenge wis katon padhang, ora let suwe Suka Sabda bali maneh menyang umahe Satirrta. Dheweke ngomong menawa umahe Satirta dadi incerane maling mula dheweke nginep ning umahe Saturta. Krungu kaya kuwi, Saturta dadi isin amarga dheweke krasa awit sepisan ketemu Suka Sabda, dheweke wis ndhuweni prasangka elek.
Oara kanyana Joko Lelana ngrungoke omongane wong loro mau, banjur dheweke nesu lan nyusun ranaman utawa rancangan elek maneh. Niate menawa Joko Lelana metu saka umahe Satirta, gulune arep ditugel. Kanyatane sabetane Joko Lelana mleset, malah sing kena anune. Saking larane, Suka Sabda ngguling-ngguling utawa gelimpangan. Panggonan tibane Suka Sabda diarani Gelimpangan lan saiki owah dadi dukuh Gelempang.
Awit kedadeyan kuwi Joko Lelana ngoyak Suka Sabda nganti kuburane. Banjur wong loro mau mlebu ing jero bumi kabeh. Desa mau dijenengi dukuh Soka Sada.
Barange Suka Sabda kang kekethok mau dadi watu kang bentuke barange wong lanang kang ukurane dawa 32 cm, amba 29 cm lan kandele 23 cm. Kyai Raden Adipati Wirohudoyo Abad XV Purbalingga, Banyumas, Banjarnegara esih wujud  hutan. Adipati kang sepisan duwe gelar Raden Adipati Wirohudoyo. Mbojo karo anakeSri Prabu Mundingkawati saka
Banjar nganti tekan kabupaten Wirasaba kang nduweni tujuan arep ngabdi marang sang adipati nanging  panjaluke durung bisa diwujudake, terus ngabdi marang kyai Ageng Buwarah, sedulure Adipati Wirasaba.
Raden Katuhu jujur, setia lan sregep nyambut gawe, mula kyai ageng asih banget. Aben dina mangkat bareng maring kebone kyai ageng kang amba banget wong loro pada sregep banget nyambut gawe ana nang kebon kang subur lan akeh tandurane saking senenge nyambut gawe ora kebon kuwi Joko Katuhu sering orang gelem dijak bali dening Kyai Ageng, alasane akeh banget. Mula ana rasa curiga (cubriya) ing atine kyai ageng apa ana rahasia kang disimpan nang Joko Katuhu. Sawijining dina kyai Ageng nylidiki lan umpetan nang buri wit-witan samping kebon kuwi. Gaweyan apa kang arep dilakokake sawise rampung nyambut gawe, Joko Katuhu ngumpulaken kayu-kayu lan godong-godong garing nganti akeh terus dibakar.  Nang tengah-tengah geni kang urip gede banget Joko Katuhu mlumpat nganti suwe banget. Metu saka geni mau Raden Joko Katuhu katon segar banget kaya nembe rampung adus, ora ana cacat nang awake banjur bali menyang ngumah.
Menangi kedadeyan kuwi kyai Ageng kaget lan bingung, banjur matur karo Kyai Adipati Wirahudoyo. Joko Katuhu diundang kanggo ngadep Kyai Adipati lan ditakoni asal-usul kaluwargane. Saka asal-usule mau Joko Katuhu dianggap dadi anake lan mbojo karo anak kang putri, Rara Mukatimah,
wirohudoyo ana alangan, ora bisa menyang Majapahit. Joko katuhu dikancani Kyai Bawang diprentah supoyo nglaporake menyang majapahit.
Ana ing majapahit akeh upati mancanegara ngadegaken umah kanggo ngaso dhewek-dewek, ing kene ana keanehan kang disebabake ilmune jaka Katuhu. Saben wengi malem Jumat pasanggrahan Wirasaba keton kebakar, nanging yen dicedaki ora ana apa-apa. Keanehan kuwi wis kedadeyan bola-bali, Adipati Wirasaba ngerti banjur ngundang jaka Katuhu. Sang Prabu ngerti yen adipati Wirohudoyo ora duwe anak lanang, jaka Katuhu ditakoni saka endi asal-usule. Jaka katuhu ngaku apa anane yaiku anak sulung R Harto Baribin pandhito putra saka Pakuhan parahyangan, krungu katrangan kaya mengkono, adipati wirohudoyo abang raine lan kaget kelingan kedadeyan ilange R Haryo Baribin saka majapahit kang wis suwe.
Keris kang dienggo Joko Katuhu disuwun terus diteliti, pancen bener pusaka kuwi dhuweke adhine. Adipati Wirohudoyo ngakoni kekeliruane marang adhine nganti ngusir saka majapahit. Kanggo nebus kesalahane, sang prabu ngangkat Joko Katuhu dadi adipati anom ing sekitare gunung sindoro sumbing, lan Joko Katuhu didhaupake karo dewi Sampur putrane sang prabu lan diwenehi hadiah kang arupa gajah. Swisw kabeh rmpung, Joko Katuhu bali menyang Wirasaba kanggo ngayahi pegaweyan kang ana ing Kadipaten.
Hadiyah kang kaya mengkono kuwi, gawe irine kyai Bawang. Dheweke nyesel kok dudu aku kang kautus makili adipati Wirohudoyo. Dheweke nduweni kreteg ala kanggo ngilangi Joko Katuhu. Kyai Bawang wektu balik menyang Wirasaba njaluk ijin balik dhisitti lakune, alesane kanggo nyiapake upacara wisudane Joko Katuhu. Tekan ing Wirasaba dheweke wadul menyang Kyai Adipati Wirohudoyo yen Joko Katuhu arep ngrebut kalungguhane kyai adipati. Kyai Bawang nyuwun ijin arep methuk Raden Joko Katuhiu kanthi nggawa wadya bala saka kabupaten. Kyai wirohudoyo sejatine ora percaya marang wadulan mau, nanging akhire Kyai Wirohudoyo ngijinake kyai Bawang nggawa wadya bala.
Rombongan Kyai Bawang ketemu karo rombongane Joko Katuhu ning Kalipalet (saiki Banjarnegara). Saka perang omongan nganti tekan peperangan kang rame lan sengit banget. Ana nang perang kuwi Kyai Bawang karo anake loro lan para wadya balane padha mati kabeh, mayat mayate kuwi digawa menyang Wanasoba.
Butul nang Wirasaba Raden Joko Katuhu disambut apik lan  rame banget dening para rakyat kadipaten. Raden Joko katuhu nglaporaken  kedadeyan kabeh kang wis tau dialami dheweke yaiku tau dadi duta sang adipati lan didadeake adipati arom nganti meh bae dadi korban fitrahe kyai Bawang padahal raden Joko Katuhu percaya banget marang dheweke.
Sanak kaluwarga kadipaten senang lan ngucapaken syukur marang karunia kang diwenehake marang anak angkate. sang adipati. ngraos menawi dheweke wis krasa tua, jabatan adipati diwenehaken maring Adipato Anom Jaka Katuhu, kang nduweni gelar Kyai Raden Adipati Wirahudoyo.
Nganti matine Kyai Adipati Wirohudoyo umah-umah ana ing desa kecepit (daerah Banyumas) lan jenajahe disarekaken ing pesarean pakukceh. Sangkrib Jakane Kebumen Petheng. Panyawang kang katon ana ing njerone kedhaton. Ora ana sawangan liya kang katon. Among trenyuh amarga kang putra sinuwun, ya putrane nagara ora urip kang lumrah. Amarga lahire jabang bayi nagara kuwi kanthi nggawa penyakit kang ngisin-isini. Gudig, penyakit kulit kang katon banget ana ing mripat sapa kang meruhi.
Sapa kang ora isin, menawa putrane raja gudigen. Pramila saka kuwi bocah mau diusir kanthi alus, dititipake marang kadhange kang adoh saka kutho. Jabang bayi kang durung ngerti sapa wong tuwane kuwi di titipake karo adhine kang pancen luwih seneng urip ing dhusun.
Ana kana, bocahe mau dirawat kanthi gemati. Sanadyan dudu anake, nanging merga during duweni anak pramila bocah mau wis dadi kaya anake dhewe. Dene bocah mau diparingi asma Joko Sangkrib. Dene saka kanca-kancane kang meruhi penyakite mila enthuk paraban Joko Gudig.
Pancen seje. Joko gudig mau kuwi, sanadyan penyakite kang njijihi ananging merga tlaten lan ulet ndadekake kapinterane. Ngilmu kanuragan kang diwarahi saka pamane kabeh cepet anggone narima. Kabeh ngelmune pamane bias dikuwasani. Kang mujudake dene elek rupane pancen kabeh mesti ana linuwihe.
Saya dina, saya tambah umure. Lan sansaya dewasa Si Joko Gudig. Samsaya mikir lan gede anggone nduweni isin. Amarga saka kanca-kancane pada jijik merga kulite kang pancen nggilani. Kulite kang samsaya dina ora tambah mari ananging sansaya rusak. Amerga penyakit kang wis kagawa saka lair kuwi.
Ana ing sawijining dina Joko nduweni pamikir kepengen golek tamba kanggo penyakite mau. Joko lunga saka umahe sakwise nyuwun pangestu marang wong tuwa angkate. Joko lunga menyang pinggere pesisir segara kidul. Dheweke nglakoni tapa ana ing kono. Ana ing sakjroning tapane dheweke ketemu karo pawongan tuwa kang ngandhakake menawa tamba kanggo penyakite mau kanthi tapa pitung dina ing sakjroning wetheng mahesa utawa kebo. Dene kebo kang kamaksudake dudu kebo kang kaya lumrahe. Ananging kebo bule (albino) kang ndhuweni kulit putih kaya wong bule. Sakwise kuwi terus adus ana ing sendang Beji. Kang ora bakal adoh saka tapane mau.
Tenan sakwise keprungu swara mau banjur lumaku menyang papan kang wis dikandhakake. Mlebu Jaka menyang wethenge kebo mau. Sakwise kuwi banjur nyemplung menyang Sumur beji mau. Lan pancen kang jenenge penyakit kuwi mesti ana tambane. Ora let suwi penyakit mau bisa ilang kanthi laku kang di lakoni kanthi krenteg ati kang gede. Sakwise mentas Jaka terus menehi jeneng papan panggonan mau kang pancen wis dadi tambane. Sendang kuwi dijenengi Sendang Beji utawa sendang arum, amarga ana ing ngisore wit gede kembang kanthil. Nganti saiki desa kang ana sendang mau jenenge desa Kebejen kang saka asale saka Beji. Dene sendang ma uterus wae dianggep minangka sumur kang sacral. Kang bias dadi lantaran kanggo tamba sakwernane penyakit kulit. Ora sithik wong kang teka lan ziarah ana ing desa kuwi. Malah ana kang ngususake teka kanggo ngobati penyakit gatel-gatele utawa gudige.
Sakwise mari, Joko kang wis dadi pemuda kang gagah tanpa ndhuweni penyakit terus mlaku maneh mider jagad srawung marang liyan. Joko kang mentas semedi nerusake lakune kang pncen during tinemu kekarepane. Dheweke ndhurung rampung anggone semedi. Lakune menyang kulon, sakdawane pesisir kidul. Sanadyan ombak kang gede teka dheweke tetep wae mlaku. Lakune ora kandheg sanadyan panas nalika awan, adem nalika udan utawa, petheng nalika wengi teka.
Sakwise pirang-pirang dina olehe mlaku, teka ana ing sakwijining desa kang ana pesisir kidul kulon kutho. Desa kang wujude karang. Ana ing desa kuwi ana salah sijining Ratu demit kang sekti mandra guna. Pegaweyane seneng gawe rusuhe para warga desa. Saben surup, ana ing desa kono ora ana kang wani metu merga menawa ana kang wani metu bakal kaganggu marang Sang Wora Wari retune demit kono. Wora-wari sejatine salah sijine punggawane Nyi Roro Kidul kang wani mbalelo tumrape Ratune. Dheweke senenge gawe sesate para manungsa. Amerga Ratu Kidul ora gelem jenenge dadi elek mula Wora Wari diusir saka njerone istana kidul. Ananging Sang Wora Wari nyuwun, menawa dheweke arep ngadegake nagara ana ing cedhake pesisir kidul.
Joko Sangkrib kang wetruh kahanan kang kaya manngkono banjur takon marang warga, sejatine ana lakon apa ing desa kono. Amerga desa akang amba lan rame menawa awan bisa sepi kaya kuburan menawa wanci wengi. Pitakone banjur kajawab. Menawa ing wayah wengi Wara Wari Metu lan golek tumbal menawa ana kang metu ing wayah bengi. Krungu cerita kang kaya mangkono Joko sangkrib banjur kepengin aweh pitulung lan uga kepengin mangerteni sejatine sapa Wara Wari kuwi. Dheweke banjur nyuwun pangestu saka lurah kono kang mimpin desa, menawa mengko bengi dheweke kepengin mangerteni sapa sang Wara Wari.
Wayah wis ngancik surup. Sangkrib banjur metu umah mlaku muteri desa. Lakune kebak tekad pengen ketemu karo sing gawe ribeting desa. Sapa sejatine wong kuwi. Tanpa ana rasa wedi ana ing njero atine, lakune gagah kaya macan luwe. Ananging sakjroning laku uga tansah ngati-ati. Amerga dheweke durung mangerti sapa kang bakal tinemu. Lan lelakon apa kang bakal diadepi.
Sakdalan-dalan jebul Jaka dimatake dene Nawang Sih. Salah sijine peri kang urip ana ing kono. Dheweke minangka widadari kang ayu rupane, uga dadi kembange bangsa peri ana ing tlatah kono. Panyawange kebak katresnan amerga kapincut dene Jaka kang pancen wis dadi pemuda kang bagus. Kajaba mangkono, salah bawane kang andhap ashor mratelakake minangka priyayi kang tumindak bener uga bangsawan. Saka kuwi Nawang Sih kasengsem dene Jaka Sangkrib.
Sejatine Nawang Sih uga lagi nandhang kasusahan. Amerga dheweke ditresnani karo salah sijine raksesa kang dadi panguwasane para demit ora liya Raja Wora-wari, ya kang bakal kalawan dene Sangkrib. Amerga Sang Raja kapincut dene rupane Nawang sih kang ayu tanpa cacat. Kajaba mangkono sang Wora-wari uga bisa ngalahake Raja asale ora liya bapake Nawang sih.
Tratap. Atine Sangkrib kang krasa menawa lagi diawasi. Mandeg lakune, nyawang sak kiwa tenenge. Matane tajem nggoleki sapa kang lagi ngematake. Alon keprungu swara nyundang jenenge. Swarane Nawang sih kang kanthi rasa ati-ati manekake ngundhang jeneng wong kang lagi dimatake.
Karo keprungune swara kuwi katon Kenya kang ayu ana ing panyawange Sangkrib. Rambute kang ngandan-andan kanthi busana sarwa endah. Kaget. Rasane Sangkrib meruhi panyawang kang kaya mangkono. Jebul Kenya ayu kang kawit mau ngematake lakune. Swarane kang alus metu saka lambene Kenya ayu kuwi. Dheweke terus ngenalake sapa sejatine lan kaperluane menawa bakal njaluk pitulungan amerga dheweke lagi kena ganggu dene Wora-wari.
Sangkrib kang krungu swara kuwi uga mangsuli lan ngenalake. Lan dheweke uga saguh aweh pitulung amarga uga Wora-wari wis gawe ribet karo liyane. Kajaba saka kuwi uga ngutarakake menawa dheweke kasengsem karo Nawang Sih. Amerga saka rupane kang ayu kang ndadekake sapa kang nyawang bakal tuwuh rasa tresna marang kenyaiki. Saka rasa tresna kang tuwuh Sangkrib uga njaluk menawa bisa musnahake Wora-wari, kapengen ndadekake dheweke dadi sisihane.
Panjaluke uga dituruti dene Nawang Sih. Amerga saka mulane Nawang Sih uga wis kasengsem dene Sangkrib. Lan kanggo nglawan Wora-wari Sangkrib diwenehi ngerti menawa wadine Sang Ratu yaiku cemeti kang dununge ana ing sakjrone gunung karang. Lan kanggo njupuk cemeti kuwi kudu kanthi tapa telung dina. Sakwise Kenya kuwi terus lunga tanpa pamit marang Sangkrib.
Jaka Sangkrib kang krungu lan wis mangerti wadine kang bakal kaadepi tumuju menyang gunung kang kamaksud kuwi. Nalika tekan ana perenge gunung kang jebul cedhak ana pesisir kuwi Sangkrib tapa pendem. Tapane dipendem awake among katon gulu lan sirahe. Kaya adate wong tapa Sangkrib among meneng lan memuji dhateng Gusti Kang Murbeng jagad supaya bisa pikantuk pitulungan.
Telung dina wis kaliwatan. Sangkrib kang lagi tapa ana ing pereng gunung karang kang bolong katekanan Sang Ratu kidul. Kanjenga Ratu mangerti apa kang dadi karep saka Sangkrib. Durung Sangkrib aweh panjaluk ananging Sang ratu wis aweh pusaka kang pancen digoleki. Pusaka kang awujud cemeti iku terus digawa marani raja Wora-Wari.
Sakwise tekan ana ing ngarepe pendapa kedhaton, sangkrib uluk salam menawa arep sowan marang sang nata. Kapapag para penjaga Sangkrib kagawa ngadep dene Sang Nata. Penjaga aweh atur marang Sang nata menawa ana pemuda kang arep ngandegake laune.
Sang Nata nrima lan takon apa kang dadi perkara dadi sowane. Sangkrib wangsulan menawa dheweke kapengin ngandegake lakone Sang Nata kang seneng gawe kisruh. Sangkrib arep nyoba kasektene, lan menawa bisa menang dheweke mung njaluk dikandhegake lakune Sang Nata. Merga kang katindakake mung ngrusak katentremane liyan.
Sang nata mireng, duka. Keprungu tantangane, mudhun terus nyanggupi panyuwunane. Amarga pancen Sang Nata sakti mandra guna. Wong loro metu menyang glanggang. Dadi perang kang rame. Pada-pada sektine. Pada ngetokake kasektene. Dadi gonjang-ganjinge tlatah kono. Saben ngetokake ngelmune, ana swara gludug kang metu.
Sakwise pada ngetokake ngelmune lan pada katon kesele, Sangkrib kang wis nggawa pusaka kang dadi wadine migunakake pusaka kuwi. Sang Wora-Wari kang weruh pusaka kuwi kaget campur wedi. Sangkrib ora tanpa pikir maneh migunakake cemeti kuwi. Cemetine dienggo ngantem Sang Nata lan kelaran dheweke. Sang nata kalah ing glanggang. Lan ngakoni kekalahene, mila dheweke terus ngabdi marang Sangkrib lan ora bakal nerusake lelakone kang gawe rekasane liyan.
Sangkrib kang kasil ngalahake Wora-Wari bali menyang desa. Ana ing dalan Sangkrib katemu Nawang Sih lan nagih janji arep karma karo Nawang Sih. Leloron karma nganti tekane pati. Sangkrib kang dai garwane nduwe anak pitu. Dene Jaka Sangkrib kang bisa kasil ngalahake panguasa munggah dadi ratu ana ing tlatah kono. RIWAYAT DESA SALAMERTA
Sakdurunge ana kerajaan Mataram (Jawa Tengah), ana wong loro kang urip ing pajang lan kekancan raket. Yaiku Ki Ageng Giring lan Ki Ageng Pemanahan. Kelorone kekancan wis kaya sedulur sekandung.
Ing salah sawijining wengi, kelorone nglakoni tapa. Ki Ageng Giring oleh wangsit saka Allah SWT. Yaiku sasmito gaib kang isine kabeh kekarepane bakal terkabul, yaiku olih wahyu keraton tanah jawa. Nek bisa nginum banyu dewegan, kang wit krambil mburi omahe.
Ki Ageng Giring langsung bali lan ngarah dewekan mau, sing ana ing wangsite mau. Ning dheweke durung krasa ngelak, akhire ditinggal ing sawah dhisik. Sakwise dheweke lunga, Ki Ageng Pemanahan teka saka sawah, krasa ngelak banget. Weruh ana dewegan neng pojokan, langsung diombe nganti entek. Ki Ageng Giring wis krasa kesel lan ngelak, langsung bali niate arep ngumbe dewegan, ning wis ora ana. Dheweke terus ngerti perkarane. Menungsa mung bisa jaluk, ning gusti Allah sing nentuaken. Wahyu kraton tanah Jawa wis mlebu ing sosoke kancane. Ki Ageng  njelasake hal wahyu keraton tanah Jawa yen iku wangsit Allah SWT, saiki wis mlebu ing angga Ki Ageng Pemanahan.
Kelorone janji arep nikahaken anak-anake. Gusti Alloh ngabulaken kekarepane kelorone. Putri ki Ageng Giring dinikahaken karo putra ki Ageng Pemanahan,  Sutawijaya. Teras duwe anak lanang jenenge Joko Umbaran.
Ana ing pertempuran sengit, Aria Penangsang (Adipati Jipang Panolan) Sutawijaya, putra ki Ageng Pemanahan. Jasane gedhe banget,
anyar iku dadi daerah kekuasaane Sutawijaya kanthi sebutan Mas Ngabei Loring Pasar.
Sutawijaya ngembangaken  perekonomian rakyat daerah Anyar kuwi, lan
Sing paling penting siap kanggo lawan musuh, sebab  Sutawijaya nduweni kekarepan ngrebut
duwe gelar anyar panembahan senopati Hing Ngalaga Ngabdulrahman Kahalifatullah Sayidin Panatagama.
Panembahan senopati terus ngembangake daerah kekuasaane. Putrane Si Joko Umbaran wis gede. Joko Umbaran ngerti nek dheweke anake raja lan udu anake putra Ki Ageng. Dheweke takon karo ibune sapa bapake, akhire ngerti nek bapake penguasa tunggal kerajaan Mataram, panembahan senopati. Joko Umbaran langsung lunga ing kota Gedhe arep menghadap bapake.
Panembahan senopati kurang percaya, nek Joko Umbaran iku anake. Ning atine ngakoni nek Joko Umbaran iku anake, sing urip karo ibune lan dititipaken karo simbahe, Ki Ageng Giring. Dheweke yakin yen Joko Umbaran diprentah Ki Ageng Giring,
“Joko Umbaran aku gelem percaya nek kowe anakku, nek kowe bisa
sampaikna karo simbahmu Ki Ageng Giring. Ngomong yen keris iki di wei ‘wrangka’ saka kayu ‘purwosari’.
Joko Umbaran terus bali lan nyampeaken pesene bapake karo simbahe Ki Ageng Giring.
Joko Umbaran seneng banget, nek bapake raja. Ning dheweke ora ngerti pesene bapake mau bakal misahaken dheweke karo ibu lan simbahe. Tekan omah,    Joko   Umbaran terus nyampeaken pesene bapake, ‘wrangka’ keris kayu “purwa sari”.
Dewi nawang wulan seneng banget, ning dheweke bingung lan curiga karo isi pesene. Sebab dheweke nembe tahu ngerti wrangka keris kayu ‘purwa sari’. Kok ki Ageng Giring kang diutus nggawe wrangka keris? Padahal ing Mataram akeh ahli wrangka. Dheweke tambah curiga, ndelok tingkahe bapake ketok terharu natap keris pusaka Mataram. Kanyata ana maksud ing njerone pesen mau, Ki Ageng Giring ngerti pesene.
“purwa” artine asal ‘sari’ artine kembang, puspita, lambange wong wadon, yaiku Dewi Nawang Wulan, kayu “purwa sari” artine jiwa ragane ki Ageng Giring.
Joko Umbaran diakoni anake kang sah, nek ki Ageng Giring rela mati nganggo keris pusaka Mataram mau. Akhire ki Ageng Giring nggawe keputusan kang cukup bijaksana kanggo masa depan cucundane. Joko Umbaran langsung ngadep bapake lan ngabaraken dene keris iku wis dinggo bunuh diri ki Ageng Giring. Ki Ageng Giring lan Dewi Nawang Wulan lunga ninggalake Mataram ing kabupaten Banyumas.
Rahmat Allah SWT, pengembaraan kelorone ora ngalami rintangan, malah akeh ditulungi warga kampung sing diliwati. Kalorone pasrah ninggalaken Mataram kanggo masa depan Joko Umbaran.
Akhire bapak lan anak iku tekan kawasan alas sing ngalir kali kang amba lan bening banyune. Ki Ageng lan Dewi Nawang Wulan ngaso neng kono. Dewi Nawang Wulan olih wangsit, kon semedi ing ngingsor wit kang rindang lan rimbun godhonge, ora adoh saka kali mau, sing saiki diarani Kali Sapi. Akhire kalorone mutusaken pisahan, Nawang Wulan tetep tapa lan bapake ki Ageng Giring terus mengembara.
Sang Dewi Nawang Wulan urip dhewekan ing alas mau dadi pertapa, konon wit mau umure wis atusan taun. Wit iku growong, dinggo ngiubDewi Nawang Wulan awan lan bengi, terus ndonga lan dzikir kanggo karunia Tuhan YME. Dheweke mung mangan seanane, malah bertekad arep ora mangan .’wohing dami’, terus semedi tekan olih wangsit illahi. Konon, wangsite Dewi Nawang Wulan tetep urip neng kono.
Penduduk kampung sekitar pertapan, akeh sing tertarik lan teka maring  panggonan pertapan, kanggo mohon doa restu, lan ana sing merguru maring dheweke.
Wis puluhan tahun Dewi Nawang Wulan manggon ing kono lan terkenal dadi “wong suci” sing bertuah.  Panggonan iku akhire akeh sing ngunjungi wong-wong kang njaluk berkah lan merguru.  Akhire panggonan mau berkembang dadi pemukiman, kang diarani Selamerta asale saka kata sela + amerta . Sela artine watu , amerta artine urip . Kanthi aran iku ana kekarepane, mugo dadi desa sing urip lan nguripi, desa kang dadi watu utawa tonggak keuripan lan panguripan. Saiki desa iku jenenge Salamerta , mlebu Kecamatan Mandiraja, Kawedanan Purworejo klampok, Kabupaten Banjarnegara.
Nyai Dewi Nawang Wulan akhire wafat ing desa iku lan dimakam ing ngingsore wit Jati tua panggonane dheweke tapa. Ana ing saklilinge dinggo ngubur perabot, kaya wadhah kinang sing arane BOGEM. Tekan wayah saiki makam iku jenenge ‘Makam Bogem’ utawa ‘Makam Mbah Bogem’ sing wis dadi panggonan ziarah kanggo wong sing pengen kekarepane terwujud.
MLEBER, JIGLONG, LAN BARON SEKEBER Bleber (kang diomongake saben dinane dadi Mbleber) lan Jiglong yaiku jeneng- jeneng panggonan kang ana sejarahe sing ngasi saiki isih dikenal karo masyarakat Kuta Pati. Bab kaya mangkana kuwi, kadadean uga ana ing ngendi- endi kang critane beda-beda. Amarga diomongakea dening wong akeh. Ana crita jeneng-jeneng desa, pemakaman, dalan, kali, jembatan, lan liya-liyane. Crita Bleber lan Jiglong kuwi salah sawijining dogeng kang kabenerane pantes dicatet. Critane saka tokoh legenadharis, yaiku Baron Sekeber.
Baron Sekeber kuwi nonoman saka Negara Belanda, kang urip ing jamane Kadipaten Pati utawa Pesantenan ing abad 14 M. Jeneng asline sebenere nganggo Bahasa Belanda, nanging dikenal dening wong-wong Jawa Baron Sekeber.
Dheweke nonoman kang pinter, ganteng, gagah, wani, gigih, lan mahir olah kaprajuritan. Kuwi kang nyebabake dheweke sanggup ngemban wejangan gurune, supaya ngumbara adoh ing sebrang segara. Nalika semana, semangate Baron Sekeber kanggo ngumbara menyang donya gedhe benget. Ketambahan nalika semana akeh Bangsa Eropa kang padha kaya dheweke. Salah sijine kekarepane yaiku Bangsa Eropa kuwi bisa ana ing dhaerah Jawa. Amarga ing kana wiwit jaman kuna wis dikenal subur, makmur lan akeh kekayaan alame.
Baron Sekeber anak antang- anting. Dheweke biyen mung urip karo wong tuwane loro karone. Nanging banjur ana kadadean kang ora dinyana-nyana. Bapake Baron Sekeber mati, amarga duwe ala. Dheweke oleh wejangan saka Bapake, yen pengin dadi wong kang agung kudu nduweni ilmu kang akeh.
“Baron Sekeber, anaku lanang, Bapak wis ora bisa ngancani lan nuntun kowe meneh. Bapak kepengin sapaninggale aku, kowe bisa dadi wong kang agung”. Kuwi pesene bapake marang Baron Sekeber (yen nganggo basa Jawa)
Ora nganti suwe Baron Sekeber uga ditinggal Ibune. Ibune kawin meneh karo wong lanang liya. Kuwi kang nyebabake tekate Baron Sekeber tambah kuwat. Ing kana dheweke wis ora duwe sapa-sapa meneh. Dheweke mantepake atine tenan-tenan kanggo ngelanglang buwana ing donya, kang ora liya ing tlatah Jawa.
Karo semangat lan tekat kang gedhe, Baron Sekeber banjur mangkat menyang tlatah Jawa. Lakune mbutuhake wektu kang suwe lan uga akeh tantangane, amarga saranane mung liwat dharat lan segara. Nanging alangan apa wae ora ngendhoni niate Baron Sekeber supaya cepet tekan tlatah Jawa. Bareng wis ngancik taunan dheweke, banjur lagi tekan ing bumi Mataram kang saiki dikenal karo jeneng Yogyakarta.
Wiwite, Baron Sekeber ora ditampa dening masyarakat. Amarga perawakanne Baron Sekeber kang duweni kulit putih, rambute pirang, matane biru sing nggawe seneng masyarakat. Ora suwe omongan wong-wong ngenani dheweke saya santer, wong-wong padha rerasan ing sanggon-nggon. Babagan kuwi kang malah ndadekake para prajurit ing Kerajaan Mataram ngerti, amarga padha krungu desas-desuse anane wong Belanda ing bumi Betawi, kang saiki dikenal Jakarta.
Amarga krugu desas-desus kuwi Baron Sekeber dilaporake marang Raja Mataram, banjur ana prentah supaya nyekel Baron Sekeber. Embuh kuwi karo cara alus apa karo cara kasar, sing penting Baron Sekeber kecekel. Nanging Baron Sekeber lolos saka ranjau kang digawe Praurit Mataram. Amarga ora kecekel lan saiki dadi buron, dheweke saiki banjur ngumbara ing dhaerah Jepara supaya bisa cedhak karo wong-wong Eropa sing wis manggon suwe ing kana.
Jebule, dalan kang tunuju ing dhaerah Jepara ora gampang kaya bayangane. Ing dalan uga akeh alangane, ing ngendi wae dheweke dadi omongane wong, ditakoni asal-usule, lan ora dipercaya niat apike. Malah dheweke kerep dicekel bajur diukum dening para petugas keamanan. Amarga akehe alangan kang ngalangi rencanane, dheweke banjur duweni niat kanggo ndhelik supaya bisa ngindhari para prajurit lan kanggo ngasah kasektenane, uga ngatur siasat kanggo mengko sateruse. Niate dheweke sansanya mantep amarga oleh impen, ing ngimpine kuwi dheweke weruh guwa kang apik kanggo tapa. Baron Sekeber menehi emas marang nelayan, kuwi supaya dheweke diterake menyang guwa kuwi. Guwa kuwi ana ing Gunung Patiayam dhaerah Muria.
Adipati Jayakusuma kang nduweni kekuwasaan ing Kadipaten Pesantenan (Pati)  uga nduweni niat kang padha karo Baron Sekeber. Sang Adipati oleh wangsit gaib, supaya tapa ana ing Gunung Patiayam kana, kanggo ngimba ngelmu kang akeh. Kekarepane sang Adipati didhukung dening wong akeh. Salah sijine dheweke didhukung dening penasehate kang ana ing Pulo Mandikala, kang ora adoh saka Muria. Adipati Jayakusuma menehi prentah penasehate, supaya niliki kahanan ing Gunung Patiayam panggonan kang arep dienggo tapa.
“He, penasehatku, aku kepegin supaya kowe nilikki kahanan kang ana ing sajerone Guwa kang ana ing Gunung Patiayam kana. Amarga aku arep tapa menyang kana.”
Banjur penasehate ngelaporake yen ing kana wis dinggo tapa dening wong lanang kang perawakane gedhe dhuwur lan kulite putih. Krungu kabar kaya mangkono, sang Adipati bingung, dheweke mikir sapa sing tapa ndhisiki dheweke. Sang Adipati banjur lunga menyang Gunung Patiayam. Adipati Jayakusuma nguculi kabeh busanane, dheweke lunga kaya wong-wong biasa.
Bareng tekan guwa kana, sang Adipati kaget. Jebule apa kang dikandhakake dening penasehate ngenani wong lanang kuwi, bener. Kang nambahi kagete sang Adipati, nonoman kuwi wong asing. Beda karo Baron Sekeber, yen dheweke isih ajeg tenang lan santun, tanpa nduweni rasa wedi. Malah dheweke crita marang Adipati Jayakusuma ngenani asal-usule dheweke lan kena apa dheweke bisa ana ing kana. Baron Sekeber uga kandha marang Adipati yen dheweke seneng ana ing tlatah Jawa.
Krungu omangane Baron Sekeber kang kaya mangkana, atine Jayakusuma ora tenang. Dheweke wedi yen kekuwasanane ing Kadipaten kana dirusuhi dening Baron Sekeber. Ing jero atine sang Adipati mikir, “nonoman kuwi kudu disingkirake adoh-adoh, yen perlu kudu dipateni. Mbok menawa saiki ketoke apik lan sopan, nanging sapa ngerti besuk dheweke gawe pekara.”
Maune Sang Adipati lan Baron Sekeber omong-omongan apik, akrab senadyan basane beda. Nanging ora suwe malah dadi tukaran, wong loro padha-padha ngrasa nduweni hak ana ing panggonan kana. Baron Sekeber ngrasa teka luwih dhisik, yen Adipati Jayakusuma ngrasa yen kana kuwi wilayahe dheweke. Maune mung tukaran padu, nanging malah dadi perang adu kanuragan. Nganti ana gempa bumi lan udan deres, sing ndadekake korban akeh.
Bareng ana korban, loro karone lagi padha sadhar yen tukarane kuwi nggawe cilakane wong-wong kang ora ngerti apa-apa. Banjur wong loro kuwi apikan meneh, nanging nganggo kasepakatan. Baron Sekeberoleh manggon ing wilayah Kadipaten Pati, kang suwe-suwene rongtaun. Kuwi mung kanggo tapa utawa nggolek ilmu, dheweke ora oleh ngganggu katentremane wong-wong kana. Besuk yen wis tekan wektune, Baron Sekeber kudu ninggalake kono apik-apik.
Wiwit kuwi, wong loro nglakoni urip dhewe-dhewe. Senadyan padha-padha ana ing Guwa Patiayam. Adipati Jayakusuma liwat lorong gedhe kang jebole nembus segara, yen Baron Sekeber oleh panggonan kang nembus alas. Panggonan kuwi ngepenakake Baron Sekeber, dheweke bisa ndeloki kahanan tlatah Jawa sakabehane. Yen awan Baron Sekeber tapa ing panggonane kana, nanging yen wayah wengi dheweke lunga ing ngendi-ngedi nggolek lelakon. Nganti ngerti asal-usule dhaerah pesisir lor Jawa. Baron Sekeber nandhang katresnan marang bocah wadon kang jenenge Rara Suli. Bocah wadon kuwi kembang desa ing Desa Kemiri.
Ora suwe, ana kabar yen Rara Suli meteng. Dheweke ngaku yen nandhang katresnan karo bangsa alus. Gosip kuwi nggemparake sapenjuru tlatah Jawa, nganti Rara Suli nglairake bocah kembar. Bocah kembar kuwi mau kulite putih lan mripate biru. Rara Suli diboyong menyang kerajaan lan dihakimi supaya dheweke gelem ngaku sapa kang dadi bapake bocah kembar kuwi. Nanging Rara Suli tetep ora gelem ngaku, weruh bocah kembar mau, Sang Adipati kelingan karo Baron Sekeber. Banjur diputusake, yen Rara Suli didadekake selir lan bocah kembare dipek anak dening Adipati Jayakusuma. Bocah kembar kuwi dijenengi Suwenda lan Danurwenda.
Gedhene bocah kembar kuwi cepet banget, ora kaya bocah
kang malah nggawe bingung atine Sang Adipati, sing kelingan marang Baron Sekeber. Baron Sekeber nduweni kasepakatan karo sang Adipati, yen win rong taun dheweke kudu ninggalake Kadipaten Pati. Nanging saiki malah ora ana sing weruh ana ngendi Baron Sekeber.
Bareng Baron Sekeber wis ditemokake dening Sang Adipati, dheweke banjur ditantang kasektene supaya nglangi ing segara. Yen Baron Sekeber menang, dheweke oleh urip ing Kadipaten Pati nganti sasenenge. Nanging yen dheweke kalah kudu ngabdi menyang Kadipaten.
Baron Sekeber diliciki dening Sang Adipati, nganti dheweke kalah. Wiwit kuwi Baron Sekeber dadi juru taman ing Kadipaten Pati , dheweke uga ngurus jarane Adipati Jayakusuma.
Oleh tugas supaya ngabdi ing Kadipaten nggawe atine Baron Sekeber seneng. Dheweke bisa nyolong-nyolong wektu kanggo nemoni Rara Suli lan bocah kembar anake kuwi mau. Ora dinyana nalika Baron Sekeber lagi guyon karo Rara Suli lan bocah kembar, Adipati Jayakusuma ngonangi.
“Wiwit biyen aku wis ngira yen kadadean iki bakal ana,” Adipati Jayakusuma ngomong karo nesu-nesu marang Baron Sekeber.
“Apa wae bakal tak adhepi, supaya Rara Suli bisa tetep karo aku. Amarga Rara Suli lan bocah kembar iki ora liya kuwi duwekku” Baron Sekeber mangsuli lan percaya yen dheweke kuwi bener.
Sang Adipati meneng wae, ora ngomong apa-apa. Nanging sang Adipati malah langsung ngunus Baron Sekeber karo keris Rambut Pinulung. Baron Sekeber banjur mati.
Rara Suli lan bocah kembar kang weruh kuwi pdha kaget, sedih lan wedi. Sang Adipati uga ora ngira yen Rara Suli njaluk keris saka tangane Sang Adipati cepet benget, keris kuwi banjur diunusake ing dhadhane Rara Suli dhewe.
Weruh kadadean kang tragis kuwi mau, bocah kembar banjur mlumpat lan mlayu saka Kadipaten. Sanalika ana prentah supaya ngoyak bocah loro kuwi. Ing ngendi-endi rame.
Mesakake nasipe Sirwenda. Bener dheweke wis bisa lolos nglumpati pager dhuwur ig Kadipaten, naging dheweke malah tiba njengkulit lan langsung mati ing sisihe tembok kana. Panggonan kuwi saiki dadi prapatan dalan kang dikenal jenege Mbleber sing artine “mlumpat dhuwur karo lincah” saiki panggonan kuwi ana ing sisih wetan alon-alon Pati.
Yen Danurwenda padha wae ora slamet. Dheweke uga mati, amarga kecemplung ing kali pas dheweke arep nyabrang kretek ing sak jabane Kadipaten. Kejeglong utawa jiglong miturut dialeke wong Pati. Jeneng kuwi ngantii saiki isih ana, yaiku dinggo jeneng kretek cilik sangarepe markas Komando Distrik Militer (Kodim) ing Pati.
Critane, wektu acara pemakaman mayit-mayit malang kuwi Adipati Jayakusuma krungu bisikan.
“Wahai, Sang Adipati elingana besuk bakal ana wong kulit putih kang bales dhendham ing Kadipaten Pati kene.” DUMADINE KUTHA REMBANG             Kutha Rembang manggon ana ing tlatah tanah Jawa sisih wetan. Sisih lor wewatesan karo samodra jawa, sisih kidul wewatesan karo Kabupaten Blora, sisih kulon wewatesan karo kabupaten Pati, lan sisih wetan wewatesan karo kabupaten Tuban. Kanthi panggonan kang strategis kuwi mula akeh wong manca kang teka neng tanah jawa kususe neng Kabupaten Rembang saperlu pengin dagang utawa golek tanduran-tanduran kang larang regane yen didol ing negara asale. Miturut crita udakara ing taun 1336 Saka, ana wong wolu sing asale saka Campa Banjar mlati teka neng tanah Jawa.
Wong campa kuwi nduweni kaluwihan bisa gawe gula tebu. Wong Campa teka neng tanah Jawa mung kanggo gawe gula tebu amarga ing negarane wis akeh seng gawe. Wong- wong kuwi teka neng tanah Jawa ngliwati segara mengulon nganti tekan neng kali sing kiwa-tengene akeh wit Toktene (Bakau). Anggone teka neng tanah Jawa, wong Campa kuwi dipandhegani Pow Ie Din sing minangka dadi ketuane pelayaran. Bareng ngerti yen ing tanah Jawa akeh tanduran tebu wong Campa kuwi padha bungah amarga apa kang wis dilakoni kabeh ora muspra, apa kang digoleki wis ketemu, yakuwi tanduran Tebu.
Wong-wong campa kuwi gawe omah/gudhang kanggo nyimpen tebu-tebu kang wis dibabat. Omah/gudhang digawe ana ing sisih kiwa tengene pategalan kang ana tandurane tebu, supaya anggone mbabat tebu ora kadohan saka gudhang. Saben wayah isuk Pow le din kang mandhegani pelayaran kuwi mrentah kanca-kancane kanggo nyiapake ubarampe kang arep di anggo mbabat tebu.
Tebu- tebu kang wis dibabat banjur disimpen ing gudhang-gudhang kang wis dicepakake. Tebu-tebu kang wis disimpen ing gudhang yen wis akeh banjur diolah kanthi cara tradisional supaya dadi gula tebu. Gula tebu kang wis diasilake kuwi banjur digawa neng negara asale yakuwi negara Campa.
Kanggo mujudake rasa sukur marang gusti, lan supaya anggone mbabat tebu ora ana alangan mula dianakake donga lan semedi bareng sadurunge mbabat tebu. Pategalan kang wit tebune wis dibabat mau banjur didadekake pomahan/pemukiman sing saiki kawentar kanthi jengen Kabongan, sing jenenge dijipuk saka tembung tokte/ bakau Ka-Bonga-an (kabongan) sing panggonane ana ing sisih kulon kutha Rembang.
Ing sawijining dina, nalika pajar ing sasi Waisaka wong-wong padha miwiti “ngrembang”/mbabat tebu. Sadurunge mbabat tebu diwiwiti, kudu dianakake upacara suci lan semedi bareng nyenyuwun maring Gusti supaya anggone mbabat/ngrembang tebu ora ana bebaya. Upacara mbabat tebu kuwi diarani Ngrembang sekawit. Saka ukara Ngrembang kuwi banjur didadekake kanggo cikal bakal Kkutha Rembang kang mapan ana ing pesisir sisih wetan tanah Jawa. Miturut crita para sepuh upacara ngrembang sekawit dianankake ing dina rebo legi , minggu kasada sasi waisaka, taun saka 1337 kanthi candra sengkala Sabda Tiga  wedha Isyara. ASAL MULA DHESA LAN  KALI KRAMAT ING TLATAH BATANG Rikala dhisik Sultan Agung ngutus putrane Jaka Bahu kanggo babat alas roban.  Jaka Bahu akhire tumindak marang apa kang wis di utusake Sultan Agung kuwi mau. Amarga ana sing ngganggu Jaka Bahu kang lagi babat alas Roban, banjur Jaka Bahu nglakoni tapa, kanggo ngerteni apa sebabe kuwi mau.  Jaka Bahu ngerti yen kang ganggu iku mau bangsaning lelembut kang dipimpin Dadungawuk.  Banjur kedaden perang antarane Jaka Bahu lan Dadungawuk lan prjurite.
Dadungawuk bisa dikalahake dene Jaka Bahu lan janji ora bakal ngganggu Jaka Bahu lan prajurite Jaka Bahu.  Banjur babat alas kuwi mau dadi lancar.
Jaka Bahu banjur nerusake babat alas roban menyang arah kulon nganti teka ing kali gedhe yaiku kali Kramat.  Jaka Bahu kepikiran gawe bendhungan ing kali Kramat, amarga arep digawe sawah. Jaka Bahu tandhang gawe bendhungan.  Ananing banyu kang mili durung mesti, kadhang cilik uga ora Jaka Bahu ngerteni banyu kang mili iku gedhe lan ndadekaken bendhungan kuwi jebol.
Jaka Bahu goleki penyebabe kuwi mau.  Pranyata kang ndadekaken bendhungan kuwi jebol, yaiku ana watang prahu gedhe kang nglintangi bendhungan. Prajurite Jaka Bahu ora ana sing bisa nyingkirake watang prahu kuwi mau.  Bajur Jaka Bahu nglakoni tapa ing pinggiring kali kuwi mau kanggo ngentuki tenaga supaya bisa mindahake prahu.  Wektu iku malem jumat kliwon.  Jaka Bahu anggone tapa iku mau dilakoni kanthi sregep, lan ora dingerteni, wayah fajar Jaka Bahu ngentuki tenaga utawa kramat kang dikarepake.  Sakwise Jaka Bahu entuk keramat kuwi mau, banjur Jaka Bahu budhal menyang watang prahu kang nglintangi bendhungan.  Watang prahu sing maune gedhe katon cilik dene Jaka Bahu.  Jaka Bahu nekuk watang prahu mau kanthi tugel.
Kanthi watang mau tugel dene Jaka Bahu, bendhungan mau dadi lancar maneh.  Ananing bebayan dudu mung siji kuwi mau.  Bendhungan kang wis dadi kuwi mau jebol maneh.  Jaka Bahu ora nyerah kanggo goleki apa sebabe kuwi mau jebol.  Lan kasile tapa mau, Jaka Bahu ngerteni menawa ana gapura ing jero kedung.  Kang duweni kedung iku yaiku bangsaning lelembut kang wujude ula.  Bangsaning lelembut mau uga kang ngrusak bendhungan.  Kerajaan lelembut kuwi dipimpin dene Kala Drubiksa.  Jaka Bahu banjur ora terima, pagaweyane diganggu dene Kala Drubiksa lan prajurite.  Jaka Bahu tandhang, ngamuk ing istanane Kala Drubiksa.  Prajurite Kala Drubiksa akeh sing mati.
Kala Drubiksa ora trima.  Ora nganggo mikir suwe Kala Drubiksa banjur tandhang dewe metu nggoleki lan ngadhepi Jaka Bahu.  Jaka Bahu kang lagi ngamuk disruduk dene Kala Drubiksa, Jaka Bahu dicokot lan digubet kuwat dene Kala Drubiksa.
Ora kalah pokal kanthi tenaga kang kari sithik, Jaka Bahu bisa ucul saka gubetan kuwi.  Jaka Bahu mlayu golek papan kanggo umpetan.  Jaka Bahu uga arep mulihake tenagane kanggo ngadhepi Kala Drubiksa.  Ora dingerteni dene Jaka Bahu yen papan kang dienggo umpetan kuwi mau, uga Taman Keputren dene adine Kala Drubiksa yaiku Drubiksawati.  Drubiksawati kadung katresnan marang Jaka Bahu.  Amarga Jaka Bahu wis ngerti yen Drubiksawati kuwi adine Kala Drubiksa, banjur Jaka Bahu nggunakake katresnane Drubiksawati kanggo nggoleki wadine Kala Drubiksa.  Kanthi syarat Jaka Bahu kudu gelem nampa katresnane Drubiksawati.  Dubriksawati nyolongake pedhang Swedang kasektenane Kala Drubiksa.
Sakwise Jaka Bahu entuk pedhang Swedang mau, dheweke ora arep mateni Kala Drubiksa, ananing arep gawe kapok Kala Drubiksa.  Sakwise Jaka Bahu lan Drubiksawati nyandhang tresna, banjur Jaka Bahu karo prajurite budhal nggoleki Kala Drubiksa.  Jaka Bahu lan Kala Drubiksa banjur perang.  Ngerti pedhang Swedang ana ing Jaka Bahu, banjur Kala Drubiksa mlayu ngalor.  Jaka Bahu ngoyak, Kala Drubiksa kecekel.  Perang mau kandhek, banjur Kala Drubiksa janji menawa dheweke ora arep ngganggu kauripane manungsa.  Dene Jaka Bahu, Kala Drubiksa diwenehi papan panggonan kanggo uripe Kala Drubiksa sak prajurite ing Roban sisih lor.  Kala Drubiksa uga duweni jatah mangan asile bumi.
Ing wektu Jaka Bahu lan Kala Drubiksa mau rembugan, pedang Swedang mau diselehake ing pinggiring kali kang nikung kang dijenengi kali (Dang).  Ing sateruse papan kuwi mau dijenengi Klidang.  Lan daerah ing sekitare uga dijenengi Desa Klidang.
Ora ono maneh kang ganggu tugase Jaka Bahu ngrampungake bendhungan mau, saengga cepet bendhungan Kramat mau dirampungake.  Dadi tugase Jaka Bahu kanggo nyiapake daerah kanggo para tani ing daerah alas Roban kang uriping bangsa lelembut mau dadi rampung.
Amarga menange Jaka Bahu lan kalahe Kala Drubiksa, warga ing sekitaring kali mau uga seneng lan warga ngadakake sukuran ing kali mau.  Lan sukuran mau diarani Lomban.  Lomban mau didakekaken tradisi karo warga Klidang setahun sepisan kang ditibakake
Ananging Jaka Bahu isih ditugasi kanggo jupuk Putri Retno Rantan Sari kang dititipake ing dhesa kalisalak, supaya diboyong menyang Mataram.  Jaka Bahu tandhang, banjur methuki Retno Rantan Sari.  Tumeka ing Kalisalak, Jaka Bahu katresnan marang kaendhahane dhesa Kalisalak.
Joko Bahu uga ora lali methuki Pak Wongso, wong kang dititipi Retno Rantan Sari.  Sakwise Jaka Bahu nyampekaken kekarepane, Pak Wongso banjur nyerahake Retno Rantan Sari.  Jaka Bahu sing maune utusan saka Sultan Agung kuwi, malahan tandhang tresna marang Retno Rantan Sari.  Sadurunge Jaka Bahu wis ngerti yen Retno Rantan Sari arep dipek garwo karo Sultan Agung.  Nanging Rantan Sari uga katresnan marang Jaka Bahu.  Ora kelangan akal, Jaka Bahu kang bingung kudu piye, Jaka Bahu banjur nemoni Ki Ageng Cempaluk, kanggo nggoleki wejangan.
Ora disengaja ing Dhesa Kalibeluk ana putri kang rupane padha karo Rantan Sari kang jenenge Endang Muranti.  Banjur Ki Ageng Cempaluk ngongkon Joko Bahu menyang Kali Beluk methuki Endang Muranti.  Jaka Bahu budal menyang Kali Beluk banjur mboyong Endang Muranti menyang Mataram.  Endang Muranti diserahake Sultan Agung, nanging Sultan Agung ora curiga.
Endang Muranti uga semaput, amarga weruh kaendahane istana.  Barang wis sadar, banjur Endang Muranti ngakoni marang Sultan Agung, menawa dheweke dudu Retno Rantan Sari, Sultan Agung kuciwa lan duka.  Jaka Bahu dikon ngadhep Sultan Agung.  Jaka Bahu diwenehi hukuman, hukuman kuwi awujud tugas.  Tugas iku mau yaiku babat alas Gambiran.  Endang Muranti uga dibalekake ing Kali Beluk. Samin Surosentika Ing Desa Tapelan Samin Surosentika dikenal dadi wong tani, sesepuh, guru kebatinan, lan ketuwa sing nglawan pemerintah kolonial Landa. Samin Surosentika uga dikenal Ratu Tanah Jawi utawa Ratu Adil Heru Cakra duwe gelar Prabu Panembahan Suryangalam. Miturut warga Samin neng Tapelan, Samin Surosentika dadi raja ora saka atine dhewe nanging dipilih rakyat utawa penganute. Yaiku wong saka Desa Tapelan, Ploso, Kedhiren, Tanjungsari. Samin Surosentika asale kuwi saka Desa Klopodhuwur, desa Tapelan kuwi panggonan penganute.
Samin Surosentika lair neng Desa Ploso Kedhiren, Randhublatung Blora. Dhewekke saka 5 sedulur kaya pandhawa lanang kabeh. Bapakke jenenge Raden Surowijaya neng Tapelan dikenal Samin Sepuh lan nyambut gawene Bormocorah utawa Kamituwa kanggo wong desa sing ora duwe, saka Bojonegoro, Jawa Timur.
Jeneng Samin Surosentika sing asli yaiku Raden Kohar. Jeneng kuwi banjur malih dadi Samin, yaiku jeneng kerakyatan. Sakwise dadi guru kebatinan jenenge malih dadi Samin Surosentika lan anak dhidhike ngundang Ki (Kyai) Samin Surosentika.
Samin Surosentika isih seduluran karo Kyai Keti neng Rajegwesi, Bojonegoro, uga isih seduluran karo Pangeran Kusumaningayu utawa Kanjeng Pangeran Kusumawinahyu. Pangeran Kusumaningayu kuwi jeneng liya kanggo Raden Mas Adipati Brotodiningrat sing mrintah Kabupaten Sumoroto saiki dadi dhaerah cilik neng Kabupaten Tulungagung. Samin Surosentika ora klebu petani mlarat, dhewekke duwetelung bau sawah, sabau tegalan, lan 6 sapi.
Taun 1890 Samin Surosentika wiwit ngembangake ajarane ing Klopodhuwur, Blora. Wong-wong ing sakiwa tengene, kayata saka Desa Tapelan, akeh sing merguru marang dhewekke. Wektu kuwi pemerintah kolonial Landadurung nggatekake ajaran Samin, amarga ajaran kuwi isih dianggep ajaran kebatinan utawa agama anyar sing ora ngganggu keamanan.
Taun 1903 Residen Rembang nglaporake yen ana 772 wong Samin sing kasebar ing 34 desa ing Blora sisih kidul lan ing dhaerah Bojonegoro. Kabeh sregep ngembangake ajaran Samin.
Taun 1905  wiwit ana perkembangan anyar, wong-wong desa sing nganut ajaran Samin Surosentika wiwit ngganti cara urip dhewekke saka kekancan saben dinane ing desane. Dhewekke wiwit ora gelem nyetor pari ing lumbung lan ora gelem mbayar pajeg, lan ora gelem nglebokake sapi lan kebone ing kandhang umum  bareng-bareng karo wong saka desa liyane sing ora wong Samin.
Taun 1907 wong Samin malih dadi 5000, pemerintah kolonial kaget lan keweden, apa maneh nalika krungu yen tanggal 1 Maret 1907 wong arep brontak. Wektu kuwi ing Desa Kedhung Tuban, Blora, ana wong Samin nganakake slametan. Wong Samin sing teka ing
dadi Ratu Adil kang nduweni gelar Prabu Panembahan Suryangalam. Patang puluh dina sawise kedadean kuwi, Samin Surosentika dicekel Raden Pranolo, Ndara Seten (Asisten Wedana) ing Randhublatung, Blora, banjur dilebokake ing bekas obongan watu gamping. Sawise kuwi digawa ing Rembang, nalika ing Rembang dheweke ditakoni macem-macem. Banjur dhewekke karo wolong penganute diasingake ing luar Jawa. Samin Surosentika mati ing Padang taun 1914.
Kecekele ora ngilangake gerakan Samin. Wongsorejo, penganut Samin Surosentika sregep nyebarake ajaran Samin ing distrik Jiwan, Madiun. Neng Jiwan, Madiun wong-wong desa dipujuk supaya ora mbayar pajeg marang pemerintah kolonial. Banjur dhewekke karo kancane dicekel banjur diasingake.
Surohidin, mantu Samin Surosentika, lan Engkrak, murid Samin Surosentika, nyebarake ajaran Samin ing dhaerah Kabupaten Grobogan (Purwodadi). Karsiyah, penganut Samin ngembangake ajaran Samin ing Kajen, Pati. Penganut Samin nyoba nyebarke ajarane ing dhaerah Jatirogo, Tuban, nanging ora kasil.
Taun 1914 pemerintah kolonial ngunggahake pajeg. Ing Grobogan (Purwodadi) wong-wong Samin wis ora gelem
Ing Kajen, Pati, Karsiyah dadi Pangeran Sendhang Janur, lan ngomong ing wong desa aja nganti mbayar pajeg.
Ing Desa Larangan, Pati, wong-wong Samin nyerang Lurah lan Polisi. Ing Desa Tapelan, Bojonegoro, wong-wong padha wae ora gelem mbayar pajeg. Padha ngancam Asisten Wedono, banjur padha dicekel lan dikunjara.
Samat, ketuwa pergerakan Samin neng Pati, ngajarake yen Ratu Adil arep teko yen lemah sing digadekake
Taun 1916 wong Samin golek dhaerah anyar. Ajaran mulai dikembangke neng daerah Undaan, Kudus.
Taun 1917 penganut Pak Engkrak nglawan pemerintahan karo apa sing diarani “partikel pasip”. Perlawanan kuwi njengkelake Londo, nanging akhire bisa dikalahke karo Londo.
Taun 1930 gerakan Samin rada mandeg amarga ora ana ketuwa sing kuat.
Taun 1945 Pak Engkrek saka Klopodhuwur, Blora, melu perang neng Surabaya mungsuhi Londo. Jarene dheweke arep mapak tekane Ratu Adil.
Samin Surosentika ora mung dadi intelektual tangguh nanging uga dadi pujangga Jawa Pesisiran sing urip sakwise Ronggowarsita (1802-1873). Pujangga kuwi uga dikenal pujangga rakyat. Samin Surosentika uga bisa diarani penerus tradisi pujangga Ronggowarsita, yaiku dadi pemberontak jamane, amarga kuwi uga pernah dilakoni pujangga Ronggowarsita neng karya-karyane.
Kanggo warga Samin sing wuta aksara jawa, Samin Surosentika ngajari lisan, utawa ceramah neng omah lan neng lapangan, sing diajarake Samin Surosentika yaiku bab sing pokok (intisari ajaran). Amarga sing diajarake mung pokok, ajaran kuwi kaya kurang komplit lan bingungake wong. Kuwi ketok neng tradisi lisan wong Samin neng Desa Tapelan.
Neng jero tradisi lisan neng Desa Tapelan kuwi ana pangucap sing kaya mangkene:
“Agama kuwi gaman, adam pangucape, man gaman lanang.”
“Aja drengki, tukar padu, dahpen kemeren. Aja kutil jumput, bedhog-colong.”
“Sabar lan trokal ampun ngantos drengki-srei ampun ngantos nyasapada ampun ngantos pek-pinek kutil-jumput bedhog-colong. Napa malih bedhog-colong, napa malih milik barang, nemu barang wonten ing dalan mawon kula simpangi.”
“Wong kudu ngerti ing uripe, sebab urip siji digawa selawase.”
“Wong enom mati uripe titip sing urip. Bayi uda nangis nger niku sukma ketemu raga. Dadi mulane wong niku boten mati. Nek ninggal sandhangan niku nggih. Kedah sabar lan trokal sing diarah turun-temurun. Dadi ora mati nanging kumpul sing urip. Apik wong selawase sepisan dadi wong selawase dadi wong.”
“Dhek jaman Landa niku njaluk pajeg boten trima sak legane nggih bebas. Gak gelem wis dibebasake. Kenek jagaya orang nyang. Jaga omahe dhewe. Nyengkah ing negara telung taun dikenek kerja paksa.”
“Pangucap saka lima bundhelane ana pitu lan pangucap saka sanga bundhelane ana pitu.”
“Wit jeng nabi kula lanang damel kula rabi tata-tata jeneng wedok pengaran Sukini kukuh dhemen janji buk bikah mpun kula lakoni.”
“turun”, “pangaran”, “sedulur lanang”, “sedulur wedok”, “salin sandhangan.” KEK   ENGKRENG           Crita iki nyritakake babagan critane Kek Engkreng, saka Pati.  Kacritakake yen Kek Engkreng urip ijen, nalika Kek Engkreng wis gedhe lan wis cukup umure, bapake lan simboke wis kapundhut dening Gusti. Bapake      Kek Engkreng nalika isih urip meling marang Kek Engkreng, “Kreng, yen bapak wis ora ana ing donya iki, lan ora bisa urip bebarengan marang kowe lan simbokmu bapak njaluk marang kowe kancani simbokmu, lan dadiya kowe bocah kang bekti marang wong tuwa,” pangandikane Bapake Kek Engkreng.
Sawise Kek Engkreng ditinggal marang bapake, Kek Engkreng tinggal dhewe karo simboke lan dheweke tansah Bekti marang simboke.
”Kreng kae wedhuse di golekake pakan supaya suk yen gedhe bisa manak lan bisa dadi sangu uripmu besuk”. Pangandikane ibune.”
“Inggih bu?” Wangsulane Kek Engkreng.
Senadyan dheweke wis gedhe nanging dheweke tetep ora isin yen nggolek pangan kanggo wedhuse. Dheweke langsung nuindakake apa kang di printahake marang simboke. Kek Engkreng anggone bekti marang simboke temenanan. Nanging anggone urip Kek Engkreng marang simboke ora nganti suwe amarga ibune Kek Engkreng lara lan pungkasane simboke Kek Engkreng uga kapundhut marang gusti.
“Mbok, Simbok aku iki dadi urip ijen, lan ora nduwe sapa-sapa, mbok aku aja kotinggal dhewe mbok?” Tangise Kek Engkreng.
Nalika Kek Engkreng  wis urip ijen tanpa wong tuwane, dheweke banjur lan urip bebarengan marang  paklike.
“ Kreng kowe saiki melu aku wae lan urip bareng aku, saiki kowe wis tak anggep anakku dhewe”. Tembunge Paklike.
Semana uga Kek Engkreng uga tansah bekti marang pak like.
”Kreng kae wedhusmu sing isih kae aja lali di golekake pakan.” Tembunge Paklike.
“Inggih, Paklik.” Dheweke banjur langsung golek pangan kanggo weduse.
Nalika dheweke nggolek pangan wedhuse Kek Engkreng ketemu marang bocah wadon, banjur dheweke nakoni bocah wadon kuwi.
“Sapa kowe? Ana apa kowe kok neng kene? Omahmu ana ngendi?”    Banjur bocah wadon kuwi mangsuli, “aku Purwanti, aku saka pakuburane simbokku, omahku ing Desa Glenthengan  Wetan.
“O… dadi simbokmu wis kapundhut marang Gusti ta? yen ngono padha kaya aku, mung bapakku uga wis kapundhut marang Gusti,”  tembunge  Kek Engkreng.
“Yen bapakku isih urip mung simbokku sing kapundhut, simbokku  seda amarga dipateni prajurid landa kang kurang ajar kae,” wangsulane Purwanti. Bocah loro kuwi banjur omong-omong akeh. Sakwise omong-omong Kek Engkreng bali mulih, ing omah Paklike crita yen dhek mau dheweke kepethuk marang bocah wadon kang jenenge Purwanti.
“Paklik, kula wau  kepanggih kalih  marang Bocah wadon kang asmane  Purwanti, piyambakipun  ngendikan  yen piyambake  ugi sampun dipun tilar simbokipun, amargi ibune sampun  kapundhut marang Gusti,” tembunge Kek Engkreng.
“Iya pancen bener ibune Purwanti mati amarga kena tembake prajurit Landa,” wangsulane Paklik.
“Paklik prajurit Landa menika pancen  kurang ajar temenan mateni tiyang sakgeleme dhewe lan gawe risuh ing ngendi-ngendi,” tembunge Kek Engkreng.
Ing suwijining wengi Kek Engkreng ora bisa turu, dheweke kepikiran terus marang tumindake prajurid landa, dheweke kepengin golek elmu kang bisa dadi sangu uripe. Amarga kahanan kaya ngono, banjur Kek Engkreng matur marang Paklike.
“Pak Lik, kula ngraosaken kepengin lunga saking desa mriki  kula kepengin pados  ngilmu kangge sangu  urip lan kangge mbales tumindakipun  prajurid landa kang kurang ajar marang rakyat,” tembunge Kek Engkreng.
“Aja ngono dipikir-pikir dhisik anggonmu tumindak, aja nganti ngurugikake kowe dhewe, amarga kabeh kuwi bisa ndadekake bebayan marang awakmu le?” wangsulane Paklik.
“Nanging, Paklik kula kepengin sanget, kula kepengin pados ilmu,” tembunge Kek Engkreng.
Ngerti yen kekarepane Kek Engkreng kuwi gedhe, banjur Paklike ngomong, “ya wis yen kuwi wis dadi kekarepanku, yen kowe arep golek ngelmu, Paklik biyen nduweni guru kang jenenge Ki Andong. Ki Andong kuwi wonge sekti nanging aku ora bisa suwe-suwe anggonku nggeguru marang Ki Andong, amarga biyen aku kudu ngancani bulikmu kang lagi lara, nanging pungkasane ya bulikmu kapundhut.”
“Ki Andong saiki ana ngendi Paklik?” pitakonane Kek Engkreng.
“Ki Andong saiki ana ing alas sisih kulon desamu iki. Yen kowe sida lunga, mlakua kowe ngulon terus nganti kowe nemokake alas kang gedhe. Ya neng kono kuwi Ki Andong manggon,” wangsulane Paklike.
“Paklik yen ngoten, kula tak langsung mawon mrika, Paklik nyuwun pangestunipun Paklik,” pamite Kek Engkreng.
“Yen pancen niatmu wis mantep iya tak pengestoni,” wangsulane Paklike.
Pungkasane Kek Engkreng banjur mangkat menyang alas kang diduduhake Paklike. Dicritakake ing alas kono dheweke  nganti rong dina ngubebgi alas kono, nanging ora nemokake Ki Andon manggon. Nanging Kek Engkreng tetep oara nyerah, dheweke tetp ngusahani kanti temananan supaya bisa ketemu marang KI Andong. Pungkasane Kek Engkreng kepethuk karo Ki Andong,
“Ana apa kowe golek aku?” pitakone Ki Andong.
“Punapa leres panjenengan Ki Andong?, menawi leres kula kepengin ngeguru kalih panjenengan guru?” wangsulane Kek Engkreng.
“Iya bener aku Ki Andong. Ana apa kowe arep nggeguru marang aku? Sapa jenengmu?”
“Kula Kek Engkreng guru, kula ajeng nggeguru kalih panjenengan amarga kula kepengin anggadhahi ngelmu kangge sangu urip kula guru? Wangsulane Kek Engkreng.
“Ayo wis yen ngono amarga tekatmu wis kuwat, lan niyatmu uga wis temenanan, iya ngger kowe saiki tak tampa dadi muridku,’’ tembunge Ki Andong.
Ing kono kek Engkreng anggone nggeguru marang Ki Andon kanthi temenanan mula, dheweke cepet ngerti lan nguwasani marang apa kang diajarake dening gurune.
“Kreng, kitab iki wacanen lan sinaoni, sakwise kuwi terus praktekake supaya jurus-jurus lan kadhigdayan  kang ana ing kitab iki, bisa komangarteni kanthi temenanan,” tembunge gurune.
“Inggih, Guru?” wangsulane Kek Engkreng. Kek Engkreng nyinaoni kitab kang diwenehake gurune kanthi temenan. Gladhen nendhang ngiwa, nengen lan jurus-jurus liyane. Pungkasane Kek Engkreng wis bisa nguwasani marang kabeh apa kang diajarake gurune.
“Kek anggonme ngeguru marang aku wis cukup suwe, lan anggonmu nggeguru marang aku wis cukup lan ilmu sing koksinaoni uga wis bisa kok tampa kanthi cepet amarga kapinteramu dhewe. Saiki aku nduweni gelang kang kagawe saka kayu pilihan, gunakake iki sakprelune, lan aja gunakake kanggo marang kamurkan. Lan keris iik gawanen kanggo gegaman lan sangumu,” tembunge Ki Andong.
“ Inggih guru, sedaya badhe ula jagi kanthi temenanan,” wangsulane Kek Engkreng.
Sakwise Kek Engkreng wis nggeguru marang gurune mau lan wis diwenehi pusaka  kek Engkreng banjur bali mulih ing desa Glenthengan, ing omahe pak like. Saktekane Kek Engkreng tekan ngomah, dheweke banjur langsung dirangkul marang paklike.
“Kreng anak cilikku kowe wis tekan kene ta, aku bungah kowe wis bisa bali kanthi selame. Piye kahananmu neng kono?” tembunge Paklike.
”Pangestu panjenengan pak lik kula tansah slamet. Pak lik, guru maringaken kula pusaka, gelang kalih keris. Sedaya menika saking guru Ki Andong Pak Lik.
“Ya wis kuwi gawa kanthi temenanan lan aja kok gunakake ing kamurkan,” wangsulane Paklik.
Ing sawijining dina Kek Engkreng nglakoni tindakan kaya biyasane yaiku angon wedhuse kang saka wong tuwane biyen. Dheweke ketemu  marang Purwanti.
“Lho apa kowe Purwanti? Isih eling aku apa ora? Aku Kek Engkreng,” tembunge Kek Engkreng.
“O, iya ta, sampeyan Kang Engkreng? wah rasane kok wis suwe ora ketemu marang sampeyan kang?” wangsulane Purwanti.
“Iya, dhik pancen bener, saiki piye kahanane bapakmu ing desa kene, piye kabare kluwargamu? Pitakonane Kek Engkreng.
“Bapak lan aku lagi bingung kang, amarga bapak dipeksa wong landa supaya aku gelem bebojoan marang ketua kompeni. Bapak lan aku saiki lagi keweden lan bingung,” wangsulane Purwanti. Nalika kuwi Kek Engkreng mung meneng ora mangsuli apa-apa.
“Dhik Purwanti aku kepengin weruh omahmu?” tembunge Kek Engkreng.
“O, mangga kang Engkreng, mangga kula aturi dolan,” wangsulane Purwanti.
Wedhuse Kek Engkreng banjur dicancang ing sawah-sawah. Lan dheweke banjur mlaku bareng Purwanti menyang omahe Purwanti.
Saktekane omahe Purwanti Kek Engkreng dikenalake marang bapake.             “Mangga kang, sampeyan mlebet rumiyin, pak menika rancang kula Tembunge Purwanti.
“O, iya sapa jenengmu cah bagus?” Pitakone Pak Tarji, bapake Purwanti.
“Kula Kek Engkreng saking glenthengan kulon, pak,” wangsulane Kek Engkreng.
Ora suwe anggone omong-omongan pak Tarji marang Kek Engkreng, banjur katekanan Ki Kersa, yaiku salah sijine prajurid kompeni landa kang sekti mara arep nggawa Purwanti.
“Heh Purwanti ayo saiki kowe kudugelem melu aku dadi bojone majikanku, yen emoh kowe tak gawa peksa!” sentake Ki Kersa.
“Yen aku emoh kowe arep ngapa?”  bantahe Purtwanti.
“Bocah wadon kurang ajar,” sentake Ki Kersa. Banjur Ki Kersa ngangkat Purwanti arep digawa lunga, bapake Purwanti mbengok
“Aja-aja kok gawa anakku!!! Aja gawa kurang ajar!!”
Nalika kuwi Purwanti mbengok-bengok njaluk tulung. Ngerti kahanan kaya ngno Kek Engkreng cepet-cepet anggone nulungi Purwanti.
“Heh kurang ajar dhunake Purwanti. Adhepi aku dhisik yen kowe bisa ngalahake aku gawanen lunga Purwanti!” sentake Kek Engkreng.
“Kurang ajar yen ngono kowe nantang aku? ya tak ladeni bocah sialan,” wangsulane Ki Kersa. Banjur Purwanti di dhunake. Pungkasane anatarane Kek Engkreng lan Ki Kersa tarung padha banting-bantingan lan durung ana sing kalah amarga kalorone padha sektine. Nanging anggone tarung kalorone uga menang Kek Engkreng, Ki Kersa kalah lan lunga saka panggonan kono. Bapak Tarji lan Purwanti seneng amrga dheweke slamet saka Ki Kersa. Amarga kadadeyan kuwi KI Kersa Crita marang ketuwa Kompeni landa.
“Majikan aku ora bisa nggawa Purwanti amarga Purwanti ditulungi marang Kek Engkrengkang sekti lan aku dudu tandhinge,” tembunge Ki Kersa.
Ngerti critane Ki Kersa Ki Kompeni kepengin supaya Kek Engkreng  bisa gabung bebarengan marang wong landa. Sawise perang marang Ki Kersa banjur pamit mulih saka omahe Purwanti.
“Dhik Purwanti aku pamit bali ati-ati bapakmu dijaga sing temenan,” tembunge Kek Engkreng.
“Iya kang  aku matur nuwun wis  nulung aku, lan saiki aku wis slamet saka Ki Kersa,” wangsulane Purwanti.
“Pak Tarji Kula pamit rumiyin,” tembunge Kek Engkreng.
“O, iya Kek Engkreng, matur nuwun wis nylametake Purwanti anakku,” Wangsulane Pak Tarji.
Kek Engkreng banjur lunga saka papan kono lan njupuk wedhuse kang dicencang ing sawah mau, lan Kek Engkreng banjur bali mulih. Tekan ngomah Kek Engkreng crita marang Paklike, marang apa kang dilakoni ing omahe Purwanti mau.
“Ati-ati, Kreng paling sedhela maneh mesthi kowe bakal diawasi para prajurid landa lan bisa-bisa kowe ditangkap merga tumindakmu kuwi,” tembunge Paklike.
“Paklik, aku ora wedi pancen aku kepengin mbales kadurakane  wong landa kang saksenenge marang rakyat cilik ,” wangsulane Kek Engkreng.
“Ya ati-ati yen ngono Paklik mung bisa ngandhani,”  wangsulane Paklik.
Ngerti kahanan kaya kang di kandhakake Ki Kersa, ketua kompeni landa nagkon marang prajuride, supaya golek katrangan sapa kuwi sejatine Kek Engkreng amarga ki kompeni kagum marang Kek Engkreng, kang bisa ngalahake  Ki Kersa prajurid andalane ki kompeni.
“Prajurit coba saiki olek katrangan csapa kuwi Kek Engkreng, lan asale saka mgendi amarga aku kepengin Kek Engkreng dadi prajuritku,” tembunge ki kompeni.
”Inggih, majikan? ” tembunge prajurit. Sawise pirang-pirang dina, prajurit kompeni nglapurake yen Kek Engkreng kuwi, wong kang sekti, lan monge ampuh amarga biyen tau nggeguru marang sakwijine guru nanging ora dimangerteni sapa gurune.
“O, ngono ya wis yen ngono mengko sore Ki Kersa lan para prajurit melu aku.  Aku arep ngomong marang Kek Engkreng supaya gelem dadi prajuridku,” omonge kompeni.
“Inggih, majika n?” wangsulane Ki Kersa.
Wayah sore ki kompeni lan Ki Kersa mara ing omahe Kek Engkreng.
“Heh Kek Engkreng sedulurku ayo metu aku kepengin ngomong marang kowe,” tembunge ki kompeni.
Saka jero omah Kek Engkreng metu, kek Engkreng ora nyana jebul kang ana ing ngarep omah kuwi ki kompeni.
“Ana apa majikan kompeni mara mrene?” wansulane Kek Engkreng. ”aku mung pengin ngomong apa gelen kowe dadi prajuridku, yen kowe gelem sliramu bakal kepenak lan kabeh ora bakal kekurangan, kowe bakal dak wenehi bondha donya, lan wanita,” wangsulane kompeni.
“Aku ora bakal bisa kok rayu karo bandha kadonyan amarga kuwi ora langgeng ing donya iki,” wangsulane Kek Engkreng.
Ki kompeni rada nesu, banjur dheweke ngangkon Ki Kersa supaya nyihir Kek Engkreng, mula Ki Kersa gunakake peso sihire supaya bisa malihake atine Kek Engkreng.
“Inggih majikan?” wangsulane Ki Kersa.
Ki kersa ngetokake peso sihire banjur lambene komat-kamit supaya bisa nyihir Kek Engkreng. Nanging Kek Engkreng nduweni gelang paweweh saka gurune, mula peso sihire Ki Kersa ora kena marang Kek Engkreng lan peso sihire Ki Kersa direbut Kek Engkreng. Kek Engkreng ngerti apa kang ditindakake Ki Kersa mula Kek Engkreng cepet-cepet anggone nggunakake kekuwatane supaya bisa njupuk peso sihire Ki Kersa, mula anggone Ki Kersa nyihir ora kena Kek Engkreng.
“Heh kikompeni percuma kowe ngakon Ki Kersa nyihir aku, Ki Kersa kuwi ora tandingaku,” tembung Kek Engkreng.
Ngerti  yen Ki Kersa kalah banjur ki kompeni bali mulih saka omahe Kek Engkreng, kahanan kaya ngono ndadekake ki kompeni rada nesu atine.
“Yen sliramu ora gelem ya wis yen ngono aku tak bali dhisik,” tembunge Ki Kompeni.
Wayah wengi nalika Kek Engkereng arep mapan turu dheweke mikir kaya-kaya ana babagan yen Purwanti arep entuk cilaka. Mula sakwise tangi turu, esu-esuk dheweke, arep budhal ng omahe Purwanti.
“Arep lunga ngendi, Kreng?” Pitakonane Paklike.
“Ajeng kesah wonten daleme Purwanti, Paklik?“
“Kok gasik temen kaya ngene, jan-jane ana apa ta?” pitakonane Pak lik.           “Firasat kula boten kepenak Paklik, kula kados-kados wonten bayangan bilih Purwanti badhe manggihi bebayan,” tembunge Kek Engkreng.            “O, ya wis yen ngono cepet mrono,” wangsulane Paklik.
Kek Engkreng banjur  budhal lan cepet-cepet mlaku menyang omahe Purwanti.
“kulanuwun? Dik Pur, dik Purwanti?” panyeluke Kek Engkreng.
“Mangga. O, kang Engkreng ta, ana apa kang kok gasik temen anggonmu mrene?” wangsulane Purwanti.
“Pur, wingi ki kompeni sialan mara neng omahku, wong kuwi ngajak aku supaya dadi prajurite ki kompeni,” tembunge Kek Engkreng.
“Ora Pur aku emoh,” wangsulane Kek Engkreng marang Purwanti.
“Dhik Pur aku ngrasa yen kowe bakal entuk bebayan, mula yen upamane kowe diwenehi apa-apa marang wong sapa wae aja kok tampa. Apa neng ana tanggamu sing rada sengit marang kowe Dhik Pur?” Pitakone Kek Engkreng.
“Iya kang ana yaiku mbok Sujinah wonge pancen rada sengit marang aku,” wangsulane Purwanti.
“Ya wis yen ngono kowe saiki yen diwenehi marang wong sapa wae aja kok tampa,” welinge Kek Engkreng.
“Iya kang maturnuwun,” wangsulane Purwanti.
Banjur Kek Engkreng bali saka panggonan kono. Sakwise kek Engkreng bali ana kang ngeterake klambi abang yaiku mbok Sujinah .
“Iki aku lagi wae njahit klambi, kayake kok apik yen kok anggo, mula saiki coba iki enggonen!” Tembunge mbok Sujinah.
Purwanti arep nampik klambi abang kuwi nanging Purwanti katon seneng banget marang klambi abang kuwi.
“Wadhuh iki piye aku ora bisa nampak klambi pawewehe mbok Sujinah, amarga kuwi katone pantes banget yen dakenggo,”  grundel atine Purwanti.
Pungkasane Purwanti nrima klambi abang kuwi lan mbok Sujinah seneng amarga sihir kang dikirimake marang Purwanti ing klambi abng kuwi bisa kasil. Banjur mbok Sujinah pamit bali.
“Ya wis yen ngono aku tak bali dhisik Pur?” Tembunge Mbok Sujinah.
“O iya mbok matur nuwun klambine ?” Sawise klambi dinggo, Purwanti langsung mutah getih, lan langsung ambruk ora bisa obah awake. Nerti kahanan kaya ngono pak Taji bingung.
”Ndhuk, ndhuk tangi ndhuk!”   Pak Tarji bingung, amarga Pak Tarji keweden banjur dhweke cepet-cepet mara ing omahe Kek Engkreng.
“ Kek Engkreng ! Kreng! Tulung aku!”  Tembunge Pak Tarji.
“Wonten menapa pak sajake kok wonten ingkang penting banget,” wangulane Kek Engkreng.
“Kreng Purwanti dhek mau mutah getih lan saiki awake ora obah kaya wong mati kreng?” Tembung  Pak Tarji.
“Apa bener kuwi pak?”  Kek Engkreng kaget.
“Yen ngoten manga pak saniki enggal-enggal teng daleme njenengan!” Wangsule Kek Engkreng.
Wong loro uwi cepet-cepet anggone mlaku mara ing omahe Pak Tarji, nalika wong loro kuwi mlaku Pak Tarji crita yen Purwanti diwenehi klambi abang saka mbok Sujnah.
“O, pantes pak tegese Purwanti kaya ngono amarga saka mbok Sujinah, yen ngoten cepet pak!” Tembunge Kek Engkreng.
Satekane marang omahe Purwanti, Kek Engkreng weruh yen Purwanti wis ngglethak lan wis ora bisa obah, kaya wis ora ana nyawane.
“Pur, Pur! Dhik Purwanti tangi, Dhik!” Panyeluke Kek Engkreng nanging ora ana wangsulan saka  Purwanti.
Ngerti kahanan kaya ngono banjur Kek Engkreng ngetokake peso saka Ki Kersa kang di rampas biyen, lan saka peso sihir kuwi kekuwatane mbok Sujinah bisa disedhot marang peso kuwi. Lan pungkasane, Purwanti sadar, lan bisa omongan.
“Maturnuwun Kang Engkreng, ngapunten aku ora nuruti welinge sampeyan,” omongane Purwanti.
“Pur, kowe iki wis dikandhani neng mbok langgar, apa aku iki yen omongan ora koanggep, Pur? Pitakonane Kek Engkreng.
“N gapunten kang kulan pancen salah, ngapunten,” wangsulane Purwanti sambi nangis.
“Iya sing wis ya wis aja kobaleni maneh, perlu kok ngerteni Pur, yen Mbok Sujinah kuwi kongkonane kompeni amarga kowe emoh dadi bojone, ki kompeni,” tembunge Kek Engkreng.
“Banjur aku kudu piye?”  Pitakone Purwanti.
”Yen ngono kowe ati-ati wae merga  yen kompeni ngerti anggone nyihir mbok Sujinah ora kasil mesthi ki kompeni ora meneng wae,” wangsulane Kek Engkreng.
“Iya-iya kang aku tak ati-ati,” wangsulane Purwanti.
“Dhik Purwanti aku saiki rasane wis ora bisa ucul saka awakmu,a atiku ngrsa yen aku nduweni rasa tersna marang kowe dik? Apa sliramu gelem bebojoan lan urip sesandingan marang aku?” Tembunge Kek Engkreng.   “Inggih kang semana uga aku uga duwe rasa tresna marang sampeyan,” wangsulane Purwanti.
“Nanging aja saiki, Dhik? Enteni aku dhisik amarga isih ana tugas akeh kang durung tak lakoni.
“Iya kang aku bakal ngenteni kowe,” mature Purwanti.
Sawise nambani Purwanti banjur Kek Engkreng, pamit bali marang Pak Tarji, lan Purwanti. Sakwise lungane Kek Engkreng, dumadakan mbok Sujinah ngrungokake apa kang di omongake, wong loro kuwi. Mbok Sujinah banjur ngomong marang ki kompeni.
“Majikan Kek Engkreng lan Purwanti padha-padha nduweni rasa tresna mula Purwanti emoh anggone bebojowan marang majikan kompeni,”  tembunge mbok Sujinah.
“Kurang ajar yen ngono saiki kowe Ki Kersa tak printah   gawa mlayu Purwanti supaya Kek Engkreng bingung anggone goleki Purwanti,” tembunge ki kompeni.
“Inggih kompeni,”  tembunge Ki Kersa.
Ing sawijining dina,  Kek Engkreng ngarsa  yen dheweke kepengin nduweni sesandhingan amarga dheweke ngrasa ana sing kurang ing uripe, mula dheweke bingung apa bener Purwanti bocah wadon kuwi  kang bakal dadi sesandhingane. Kek Engkreng banjur matur marang pak like.
“Paklik, kula wonten kekarepan, pengin bebojoan marang bocah wadon nanging aku bingungpaklik?” Tembunge Kek Engkreng.
“O iya ta, le sapa kang arep kok ajak urip bebarengan marang  kowe,” wangsulane Paklik.
“Karep kula nggih Purwanti, Paklik?”  Wangsulane Kek Engkreng.
“ Ya wis yen ngono cepet kandhani Purwanti mengko mundhak kedhisikan wong lanang liya!” Tembunge Paklik.
“Tegesipun Paklik ampun maringi  pangestu kula sesandhingan marang Purwanti,” pitakonane Kek Engkreng.
“Iya-iya cepet saiki kowe mara neng omahe Purwanti matur marang bapake,” tembunge Paklike.
Kek Engkreng banjur cepet-cepet mara ing omahe Purwanti. Nanging saktekane omahe Purwanti Kek Engkreng weruh pak Tarji katon sedhih lan nangis.
Kek Engkreng takon, “wonten punapa Pak, njenengan kok kadosipun sedhih sanget, Purwanti pundi Pak?” Pitakone Kek Engkreng.
“Kreng, Purwanti digawa wong aku ora ngerti, bengi kuwi Purwanti digawa wong nalika aku turu. Nanging aku ngerti sing nggawa yaiku Ki Kersa, tulung slametake Pur, engkreng?” Tembunge Pak Tarji.
“Kurang ajar Purwanti digawa Ki Kersa,” sentake Kek Engkreng.
“Pak, menawi ngoten kula tak pamit teng markas kompeni,” pamite Kek  Engkreng.
Kek Engkreng banjur mara ing nggone markas kompeni.
“Ki Kompeni! Purwanti kodhelikake ana ngendi?” Pitakone Kek Engkrek.
“Tenang Kek Engkrek! Aku ora ndhelikake Purwanti,” wangsulan Ki Kompeni.
“Kowe mesthi ngapusi,”  wangsulane Kek Engkreng kanthi sengak.     “Kowe ngombe dhisik bareng aku, mengko kowe tak wenehi ngombenan asli saka Landa,” wangsulane Ki Kompeni.
“Piye, kowe gelem melu aku dadi prajuritku?” Ki Kompeni nari maneh.             “Aku emoh lan aku ora bakal gelem melu kowe,” wangsulane Kek Engkreng.
“Oh, ya wis, yen ngono iki banyu iki ombe dhisik mengko tak duduhake ana ngendi Purwanti,” omongane Ki Kompeni. Kek Engkreng ngerti yen ombenan kuwi wis diwenehi racun. Kek Engkreng ngerti kahanan kuwi amarga saka gelang kang dienggo ing tangane. Gelang kuwi paweweh saka gurune Ki Andong.
“Yen aku tetep emoh kowe arep ngapa?” sentake Kek Engkreng.         “Kurang ajar kowe Kek Engkreng, kowe mesthi nyepelekake aku.”
“Prajurit tangkap Kek Engkreng!” Prentahe Ki Kompeni.
Ki Engkreng banjur ditangkap lan dilebokake krangkeng, nanging Kek Engkreng nalika dikrangkeng ora nganti suwe amarga Kek Engkreng bisa ucul saka krangkenge. Lan nalika Ki Kompeni turu Kek Engkreng nyiram banyu sing ana racune mau kanggo ngracuni dheweke mau, banjur raine Ki Kompeni rusak amarga kena banyu racun.
“Rasakna piwalesku iki,” tembunge Kek Engkreng.
Ki Kompeni mbengok amarga raine rusak, nanging ora digatekake Kek Engkreng. Kek Engkreng bengok nalika nggoleki Ki Kersa.
“Ki Kersa kowe ana ngendi metua!” Bengoke Kek Engkreng.
Ngerti yen sing nggawa lunga Purwanti kuwi Ki Kersa, mula Kek Engkrek nggoleki Ki Kersa. Nalika kuwi Kek Engkreng nemokake Ki Kersa lagi turu ing kamare. Kek Engkreng banjur langsung nyeret Ki Kersa.
“Ayo tangi Ki Kersa, kurang ajar!” Tembunge Kek Engkreng.
Ki Kersa digeret digawa metu dening Kek Engkreng. Penjaga markas Kompeni lagi padha tangi nalika Ki Kersa wis digeret Kek Engkreng nganti sakjabane markas kompeni. Banjur Kek Engkrek nakoni Ki Kersa.
“Ki Ke rsa ana ngendi Purwanti kok dhelikake, yen ora kok duduhake tak congkel matamu!” Tembunge Kek Engkreng.
“Iya, iya, tak duduhake Purwanti ana ing pojokan desamu dhewe, dheweke tak dhelikake ing omah cilik ing pokok desamu,” wangsulane Ki Kersa. Kek Engkrek pungkasane ngeculake Ki Kersa. Lan Kek Engkreng banjur mlaku nanging Ki Kersa malah nyerang balik. Kek Engkrek banjur nancepake pisau sihire Ki Kersa dhewe lan kena ing dadane.
“Ki Kersa, Ki Kersa, ngapurane, karepku kowe arep dakuculake malah kowe ora matur nuwun, kepeksane kowe mati ing tanganku.”
Kek Engkreng banjur cepet-cepet lunga ing pojok desa Glentengan banjur nyelametake Purwanti.
“Pur, Purwanti apa kowe ana ing kono?” Panyeluke Kek Engkreng.      “Kang Engkreng aku Purwanti ana ing njero omah kene bukana lawange!” Pambengoke Purwanti.
“Oh, Gusti, Purwanti jebule dikurung ing omah iki,” tembunge Kek Engkreng. Lawange banjur didobrak lan Purwanti diselamatake saka kurungan mau. Purwanti langsung ngrangkul Kek Engkreng.
“Kang Engkreng aku wedi, aku kapok, Kang cepet gawa aku lunga!” Tangise Purwanti.
Banjur wong loro kuwi lunga saka papan kono. Lan Purwanti diterake bali ing omahe. Kacritakake yen Ki Kompeni raine rusak lan sakwetara Purwanti lan Kek Engkreng diuculake dhisik nunggu raine Ki Kompeni mari. Esuk sawise lelakon Purwanti digawa mlayu Kek Engkreng banjur kawin karo Purwanti. Wong loro kuwi katon seneng atine lan bungah.
sijine yaiku Kek Engkreng. Kek Engkreng dijuluki bantuan marang Raja Serang-Banten supaya bisa ngalahake prajurit Landa. Krungu kabar kaya ngono Kek Engkreng banjur ngomong marang Purwanti yen dheweke arep lunga.
“Dhik Purwanti, aku arep lunga tulung wenehi pangestu aku supaya aku bisa selamet ing peperangan. Dhik ngapurane, aku bakal ninggalake kowe, nanging aku janji aku bakal bali maneh ing omah kene,” tembunge Kek Engkreng.
“Iya, Kang, aku ora apa-apa, aku lila yen sampeyan lunga kanggo merjuangake lan bantu Raja Serang-Banten. Nanging sak durunge lunga pamit dhisik marang Paklik lan bapak,” Mature Purwanti.
“Oh, iya dhik aja kuwatir,” wangsulane Kek Engkreng.
Esuke Kek Engkreng pamit marang pak like lan Pak Tarji. Nalika arep mangkat Kek Engkrek ngrangkul Purwanti. Nanging nalika Kek Engkreng ngrangkul Purwanti, ning tangane Kek Engkreng digeres peso Purwanti. “Adhuh, dhik, kenapa kowe geres tanganku nganggo peso?” Pitakone Kek Engkreng.
“Aku kepengin yen besok sampeyan bali saka perang sampeyan nduweni tandha kang tak mangertine yen kuwi bojoku kang tansah tak enten-enteni,” wangsulane Purwanti.
“Oh iya dhik, aja kuwatir Ki Kompeni diutus Raja Landa melu perang ing Serang-Banten, mula kowe aja wedi lan ora orang kuwatir. Dadi kowe neng kene aman,” tembung Kek Engkreng.
“Dhik, Paklik, Pak Tarji aku pamit lan kula titip Dhik Pur,” piwelinge Kek Engkreng.
“Iya aja kuwatir,”   wangsulane Paklike.
Kek Engkreng mlaku ninggalake desane, anggone lunga mlaku marang  Serang-Banten Kek Engkreng diarahake utawa dikancani, marang keris paweweh gurune, keris kang digawa kuwi, bisa mlaku dhewe lan dadi tuntunane Kek Engkreng marang neng ngendi dheweke lunga mlaku. Amarga kerise Kek Engkreng bisa mlaku dhewe ndadekake Kek Engkreng di kenali akeh wong. Yaiku pendekar kang sekti kang nduweni keris bisa mlaku dhewe, krungu kuwi Raja Serang-Baten sang saya kepengin weruh Kek Engkreng kang diundang nanging durung tau ketemu. lan kepengin supaya Kek Engkreng bisa melu ing perang geger Serang-Banten. Amarga saking kepengine, Raja Serang-Banten kepengin weruh Kek Engkreng yaiku pendhekar kang nduweni keris kang bisa mlaku dhewe, kabar kuwi nganti krungu  ing ngendi-ngendi,nganti ana salah sijine wong kang ngaku dadi Kek Engkreng, lan madhep marang Raja Serang-Banten.
“Gusti kula Kek Engkreng badha sowan dhateng panjenengan,” tembunge Kek Engkreng palsu.
“Oh, Kek Engkreng kowe sing tak enten-enteni sukur wis bisa tekan kene,” wangsulane raja Serang-Banten. Raja ora mengerti yen Kek Engkreng kang asli durung tekan Serang-Banten.
“Kek Engkreng apa kowe gelem yen sliramu mbesuk ngewangi aku marang perang Geger Serang-Banten,” pitakone Raja Serang-Banten.
“Inggih Gusti, kula purun nanging kula kedah wonten epahanipun, inggih menika epahanipun bandha donya, lan dhuwit sarta emas,” wangsulane Kek Engkreng Palsu.
“Aku ora ngira yen Kek Engkreng kaya tumindake, aku ngira anggone ngewangi perang geger Seran-Banten kuwi ikhlas, jebule ana upahe,” grundele Raja Serang-Banten.
“Ya wis yen ngono yen kuwi sasi panjlukmu,d,” wangsulane Kek Engkreng palsu.
Ing crita liyane, Kek Engkreng wis tekan dhaerah Serang-Banten. Kabar yen ana kang jenenge Kek Engkreng njaluk upah yen ngrewangi perang Raja Serang-Banten. Wabar kuwi tekan kupinge Kek Engkreng, mula Kek Engkreng kaget amarga awake dhewe ora tau nanti kaya ngono. Pungkasane Kek Engkreng nyamar amarga kepengin ngerti sapa sejatine kang ngaku dadi dheweke kuwi. Sakteruse Kek Engkreng  mlebu ingkerajaan Serang-Banten lan ketemu marang Raja Serang-Banten. Ing kono Kek Engkreng  ngaku jenenge Arya.
“Ana apa kowe ngadhep aku? Sapa jenengmu?” Pitakonane Raja.
“Kula Arya, kula kepengin ndherek perang Geger Aerang-Banten,” wangsulane Arya.
“O iya-iya yen ngono saiki kowe nmanggon ana ing kene dhisik kamarmu ana ing sisih mburi,” tembung Raja.
Wayah wengi Kek Engkreng utawa Arya mara ing kamare Raja Serang-Banten.
“Ana apa kowe mlebu ing kamar kene?” Raja kaget.
“Nyuwun sewu Gusti kula badhe matur bilih ingkang sejatine kula menika Kek Engkreng, ingkang ngaku dados Kek Engkreng menika palsu gusti?” Tembunge Kek Engkreng.
“Aja ngapusi kowe! Aja sembrana kowe, Arya?” Bengoke Raja.
“Inggih, Gusti menika leres,” wangsulane Arya.
“Wis yen pancen ngono  sesuk buktikake, sesuk kowe tak ketemukake marang karo sing ngaku Kek Engkreng, yen pancen kowe ora bisa mbuktikake, owe kudu siyap nanggung ukumanku,” wangsulane Raja.
“Inggih Gusti, kula siyap,” pangandikana Arya.
Esuk-esuk Arya lan Kek Engkreng palsu ditemokake.
“He Kek Engkreng!  Iki Arya kang ngaku sejatine Kek Engkreng,” tembunge Raja.
“Apa?!” Kek Engkreng palsu kaget.
“Gusti, menika ingkang palsu,” Kek Engkreng palsu mbantah.
”Wis kanggo mbuktekake endi Kek Engkreng kang palsu lan endi kang asli, coba buktekake yen kerismu kang kabar-kabare bisa mlaku dhewe,” prentahee Raja.
“Inggih Gusti, kula siap,” wangsulane Arya.
Kerise Arya banjur dijabut saka awake lan bener sakwise dijabut. Keris kuwi bisa ngadeg lan mlaku dhewe.
“Ayo saiki kerisku mlakua lan dudohake kabeh yen sabenere Kek Engkreng kang sejati yaiku aku,” omongane Kek Engkreng.
“Yen pancen kowe Kek Engkreng saiki buktikake marang kerismu bisa apa ora kerismu mlaku?” Tembunge Raja marang Kek Engkreng palsu.
“Kurang ajar kowe wis ngapusi aku, sapa sejatine kowe?” Pitakone Raja marang Kek Engkreng palsu.
“Ngapunten gusti kula ajrih, sejatosipun kula Ki Sireng,” wangsulane Ki Sireng.
“Sejatie sapa kowe? Ana apa kowe ngaku-ngaku dadi  Kek engkreng?” Pitakonane Raja.
“Kula kepengin nggadhahi bandha donya kang kathah, Gusti? Kula mireng kahananipun  Kek engkreng  mila kula sowan mriki lan  ngaku dados Kek Engkreng ingkang menawi kula saget mbiyantu Gusti perang Serang-Banten, kula badhe nyuwun epahipun,”  wangsulane Ki sireng.
“Gusti, tulung ampun ukum kula , nyuwun pangapunten Gusti,” panjaluke Ki Sireng.
“ Ya wis ora apa-apa angger kowe gelem melu ngrewangi perang aku besuk,”  wangsulane Raja.
“Inggih gusti kula purun, ” wangsulane Ki Sireng.
“Ya wis yen ngene rak ya jelas yen kowe Kek Engkreng, kabeh kuwi wis kok buktikake saka  kerismu mau kang bisa mlaku dhewe.aku wis percaya yen kowe bener-bener Kek Engkreng kang asli,” wangsulane Raja.
“Kek Engkreng  saiki kowe siapake awakmu kanggo perang,” Prentahe Raja.
“Inggih, Gusti,” wangsulane Kek Engkreng.
“Saiki Ki Sireng kowe lungaa! Kowe wis tak ampuni,” tembunge Raja.
Ing sawijining dina Kutha Serang Banten wis geger amarga  wong Landa wis mlebu lan wis nyerang.
“Gusti prajurit landa sampun  nyerang lan sampun mlebet dhaerah ugi sanpun ngrampas  sebagian Serang-Banten,” ature Kek Engkreng.
“O, iya ayo cepet saiki padha maju perang,” wangsulane Raja. Pungkasane Kek Engkreng melu perang, tugas Kek Engkreng kudu dilaksanakake  ing dina iki. Yaiku melu merjuangake wilayah Serang-Banten lan merangi wong-wong landa. Ing kono Kek Engkreng ketemu marang ki kompoeni kang kurang ajar.
“O, Ki Kompeni ta, wis mari raimu sing kena racun biyen?” Pitakone Kek Engkreng.
“Ngece…”  Bentahe  Ki Kompeni.
Pungkasane wong loro kuwi adu kekuwatan lan ki kompeni kalah marang Kek Engkreng. Sateruse Kek Engkreng mbontang-mbanting lan nendhang, njotos, para mungsuhe. Nanging pungkasane anggone perang Geger Serang-Banten kalah mula Kek Engkreng banjur lunga mlayu nylametake awake dhewe amarga Raja Serang-Banten kalah lan kecekel prajurit Landa. Ngerti yen anggone perng kalah mula Kek Engkreng langsung mlayu  nalika Kek Engkreng mlayu Dheweke  dioyak-oyak marang wong landa.
“He Kek Engkreng! Kurang ajar aja mlayu kowe!”  Bengoke wong Landa.
Nanging Kek Engkreng tetep mlayu lan Dheweke tansah ndonga muga-muga anggone mlayu ora kecekel marang wong landa.  Pungkasane Kek Engkreng ndhelik ing alas-alas. Lan ndhelik ing rerungkutan.
“Wah, Kek Engkreng ana ngendi mau?” Pitakone prajurit Landa.          Sawise prajurit landa ora ngerti mlayune Kek Engkreng, Kek Engkreng banjur langsung bali menyang omahe.
“Dhik Pur, aku kang Engkreng wis bali tulung bukakake lawang!“          Nalika kuwi Kek Engkreng nothok lawang. Lawang banjur dibukakake dening Purwanti.
“Kang, sampeyan wis bali ta?” Pitakonene Purwanti.
“ Iya, dhik. Aku lagi dioyak-oyak marang prajurit Landa, mula saiki aku neng omah kene mung sedhela,” tembunge Kek Engkreng.
“Apa, kang dioyak-oyak prajurit Landa? Kok bisa, kang?” Pitakonane Purwanti.
“ Perang Geger Serang-Banten kalah mula aku banjur mlayu saka perang kuwi,” wangsulane Kek Engkreng.
“Wis, dhik aku tak ngomong marang Paklik lan Bapakmu kowe saiki siap-siap amarga kabeh keluargaku arep tak ajak lunga saka desa kene aku emoh yen ana keluwargaku dadi korbane prajurit Landa kang kejem,” tembunge Kek Engkreng.
“Iya, Kang aku tak siap-siap,” wangsulane Purwanti.
Banjur Kek Engkreng mara neng omahe Paklike lan Pak Tarji supaya cepet-cepet anggone siyap-siyap amarga kahanane Kek Engkreng kang kaya ngono. Lan Paklike Kek Engkreng lan Pak Tarji uga melu marang apa kang dikandhakake Kek Engkreng. Sabubare Kek Engkreng saka omahe pak like lan pak Tarji, dheweke banjur mara ing panggonane gurune uga pamitan amarga dheweke arep lunga saka desane.
”Guru, kula ajeng nyuwun pamit  lunga saking desa Glenthengan amargi kula dioyak-oyak prajurit Landa,” tembunge Kek Engkreng.
“Iya, ngger tak pangestoni ati-ati anggonmu lelungan yen kowe arep pindkah goleka panggonan ing rawa-rawa yaiku saka desamu marak ngidul,”  wangsulane Ki Andong.
“Inggih, guru?” Wangsulane Kek Engkreng.
Ki Andong ngerti yen mbok Sujinah nututi kek Engkreng banjur mbok Sujinah dicekel lan diukum marang Ki Andong.
“Kurang ajar kowe, kowe arep nggawe cilakane muridku, mula saiki rasakake ukumanku,” tembunge Ki Andong.
Sabubare kuwi Kek Engkreng bajur bali mulih lan lunga saka desane bebarengan bareng keluargane. Pungkasane Kek Engkreng  pindhah ing rawa-rawa kanggo nylametake awake dhewe lan keluargane saka oyakane prajurit Landa. Ing rawa-rawa kono Kek Engkreng lan keluargane bisa urip adoh saka oyakane prajurit Landa. GUSTI KANJENG RATU PEMBAYUN Gusti Kanjeng Ratu Pembayun ziarahe Ratu Pembayun. Wajah Gusti Kanjeng Ratu Pembayun katon sumringah, akhire makam sing digoleki wis ketemu. H. Nieko sing dadi bojone katon lega lan semangat. Gusti Pembayun cerita marang Nieko, makam sapa sing diziarahi. Kemis sore iku, mangkat saka kraton kilen, Gusti Pembayun lan H. Nieko niat ziarah leluhur sing jenenge dikanggokake wong loro mau kanggo nyuwun pangestu.
“Iki makam Kanjeng Ratu Pembayun,” omonge putri sulung HB X.
“Banjur sing ing sisehe iki sapa?” takon Nieko
“Oh, sekretaris pribadhine?”
“Ajudane,” tambah Gusti Pembayun
Sang Sekar Kedaton banjur jelasake sapa Ratu Pembayun.
“Ratu Pembayun puteri sulung Panembahan Senopati. Garwane yaiku
Ki Ageng Mangir, sing mau makame kita sowani. Ki Ageng Mangir yaiku musuh Panembahan Senopati. Nalika Ratu Pembayun iku diutus dadi ledhek kanggo mikat Ki Ageng Mangir banjur diwenehake marang Ki Ageng Karanglo sing duwe ide, kepriye naklukake Ki Ageng Mangir. Beliau dimakamna ing kene,” ngendikane Gusti Pembayun HB X.
“Nanging, kowe ora perlu kaya ngana kan?” ngendikane Nieko karo nyusul lungguh ing sisihe Gusti Pembayun. Wong loro kuwi  mau banjur ndonga.
Makam Kanjeng Ratu Pembayun, putri sulung  Panembahan Senopati ana ing komplek makam Ki Ageng Karanglo. Makam kuwi mau rong kilo saka wetan makam raja-raja Mataram. Beda banget karo makam raja-raja liya sing katon dirawat apik, komplek makam iku sedherhana. Pemakaman kuwi dadi siji karo pemakaman umum. Ing dheretan dhuwur mung ana rong nisan, sing didadekake siji karo sebidhang jubin keramik putih. Makam Ratu Pembayun ana ing sisih kulon lan makam abdi kinasihe Nyi Aditjara ing sisih wetan bagian ngisor nisan mau ditutupi kain mori. Pertandha dikeramatakake marang wong-wong sing paha ziarah. Ing ngisor makam iku ana makam liyane sing wis tuwa, katon ukuran saka nisane dawa lan gedhe. Ditiliki saka ukuran nisan Ratu Pambayun lan abdine, makam kuwi mau durung suwe dipugar.
“Ruimiyin Kanjeng Ratu Pembayun mboten kersa dipun sekar,” ngendikane Ny. Among Arja Subaga, abdi dalem keraton kilen sing melu ziarah, (biyen Ratu Pembayun ora gelem dipasangi nisan).
Juru kunci makam Ki Ageng Karanglo, Panewu Surakso Ismail marang Bernas nuturake miturut carita sing dheweke oleh saka leluhure sing dadi juru kunci makam, Ki Ageng Karanglo kuwi mau salah sijine penasehat Panembahan Senopati, wektu Panembahan Senopati angel naklukake Ki Ageng Mangir, Ki Ageng Karanglo duwe gagasan kanggo ngalahake Ki Ageng Mangir. Carane, putri sulung Panembahan Senopati diutus dadi ledhek kanggo mikat Ki Ageng Mangir.  Amarga padha senenge, lorone akhire kawin. Ora ana alesan Ki Ageng Mangir kanggo ora sungkem marang mertuane, sing ora liya mungsuhe. Wektu iku Ki Ageng Mangir mati ing ngarep Panembahan Senopati, Ratu Pembayun lagi meteng.
Miturut Surakso Ismail, Panembahan Senopati duwe karep mateni keturunane Ki Ageng Mangir kabeh. Nanging, saka Ki Ageng Karanglo niat kuwi bisa dicegah. Amarga mateni jabang bayi berarti mateni Ratu Pembayun.
Weling Panembahan Senopati, yen anake lahir mengko, kudu dipateni supaya ora dadi musuh ing keluargane. Akhire Ratu Pembayun didadeake triman (wong sing ditakake saka kraton, diwenehake wong kanggo diasuh utawa didadeake bojo) lan diwenehake marang Ki Ageng
sawijining abdi dalem makam nuturake, makam Ratu Pembayun kuwi ono ing Karanglo. Nanging iku mung tipu muslihat wae, ana muatan politise. Ana ing kono digawekake lan diresmiake dadi makam Ratu Pembayun. Ratu Pembayun pindah lan ganti jeneng, nganti ora ono jejake. Surakso Ismail dewe ora ngandakake, kapan ratu pembayun mati lan ana ngendi anake sing dikandung.
“Sing tak ngerteni, garwo lan anak-anake Ki Ageng Karanglo dimakamkeana ing Prambanan,” ngendikane Surakso Ismail sing saben Kemis lan Jum’at buka lawang makam kanggo menehi kesempatan sapa sing pengen ziarah ana ing makam Ki Ageng Karanglo lan Ratu Pembayun.” RARA MENDUT LAN PRANACITRA Crita Rara Mendut lan Prana Citra wis misuwur ing kalangan masyarakat. Nanging, ora ana salahe yen crita kuwi dicritakake maneh, amarga pancen ora bisa dipisahake saka sejarah lan masyarakat Kabupaten Pati, Jawa Tengah.
Rara Mendut yaiku bocah wadon kang ayu pasuryane. Rara Mendut putri Ki Ragawangsa saka Desa Ragawangsa ing
marang dheweke. Nonoman ing tlatah kono kepengin nyunting Rara Mendut. Nanging, nalika kuwi Rara Mendut durung ngrasa siap dadi manten, mula saben ana sing nglamar ora tau ditampa.
Ing sawijining dina, Ki Ageng Jiwanala nekani omahe Ki Ageng Ragawangsa kanggo nyambung tali silaturrahmi. Amarga wis suwe ora tau kepethuk, kasebab loro-lorone padha duwe tugas ing kadipatenan. Ing acara silaturahmi kuwi, Raden Kumuda uga melu, Raden Kumuda iku putra kabanggaan Ki Ageng Jiwanala. Sabenere, silaturahmi iku salah sijining alesan kanggo
Nanging, bungahe bebojoan iku ora suwe. Amarga ing sawijining dina Rara Mendut diculik karo nonoman loro saka Madura kang isih ponakane Patih Penjaringan. Nonoman loro kuwi jenenge Raden Kuda Panolih lan Raden Kuda Santeran, wong loro kuwi nduweni sifat kang sombong, congkak lan srakah. Dumeh isih kerabat saka penggedhe kerajaan, mula saben panjaluke kudu dituruti. Bener wae, tumindakke wong loro kuwi njengkelake wong akeh, nanging ora ana sing wani nglawan wong loro kuwi, kejaba Raden Kumuda. Supaya ora diece karo wong loro kuwi, Raden Kumuda ngoyak Raden loro kuwi karo nggawa tombak neng tangane. Wektu kuwi, Raden Ageng Ragawangsa cepet-cepet ngloprake kedadean iku lan njaluk pitulungan marang penggedhe kadipaten.
Raden Kumuda bisa ngoyak Raden Kuda Santeran lan Raden Kuda Panolih kang ndhelik ing Desa Randukuning. Kasunyatan nonoman brandhal loro kuwi kaweden lan akhire mati diunus tombake Raden kumuda. Mayate wong loro kuwi dikubur ing Desa Godi.
Katentreman uripe Rara Mendut lan Raden Kumuda jebul ora suwe amarga kudu nduweni nasib nelangsa sawise Kadipaten Pesantenan ditaklukake karo Panembahan Senopati saka Mataram. Kisahe diwiwiti saka anggepan Sultan Mataram marang tandha-tandha pembangkangan Adipati Jayakusuma sing wektu kuwi pancen saya prakasa. Satemene, Adipati Jayakusuma ora nduweni niat mbangkung dening kakuwasaane Mataram. Adipati namung sibuk bebenah lan mbangun, mulane nundha kunjungane ing Mataram. Kabeh salah paham kuwi dibuktekake karo keputusane supaya ora ngladeni serangan prajurit Mataram kang wis nyepaki wilayah Pati. Mulane ing pungkasan Adipati mrintahake kabeh kerabat kerajaan supaya bunuh dhiri bareng-bareng. Lajeng Adipati Jayakusuma dhewe kang ngadhepi Sultan Mataram,n anging akhire mati keunus tombak saktine Raja Mataram.
Pawarta kalahe Kadipaten Pesantenan tambah maneh karo tambahe kewajiban nyerahake bandha rampasan, klebu nonoman sing dibutuhake pihak Mataram. Rara Mendut uga malang nasibe, amarga klebu nonoman kang kudu diboyong ning Mataram lan tekan ing tanggane Tumenggung Wiraguna. Sawise weruh rencana Tumenggung Wiraguna kang arep ndadekake Rara Mendhut bojone, Rara Mendhut milih mati katimbang kudu nuruti kakerapane Tumenggung Wiraguna. Temtu Tumenggung Wiraguna ngrasa susah arep ngawini Rara Mendut. Nanging Tumenggung Wiraguna ora kentekan akal, dheweke meksa Rara Mendut supaya mbayar pajak sing gedhe supaya Rara Mendut ora bisa mbayar. Nanging Rara Mendut mesti bisa mbayar, amarga dheweke dodol rokok ing njaba genteng tumenggungan.
Ing sawijine dina, Rara Mendut ngerti yen ana nonoman ganteng kang lagi ngedu pitik jago ing ngarepe Tumenggung Wiraguna. Nonoman kuwi sebenere Raden Kumuda sing wis ganti jeneng dadi Pranacitra sing diangkat dadi punggawa tumenggungan sing nduweni tugas ngurusi jaran-jarane sang tumenggung. Tugas kuwi dilakoni Pranacitra kanthi siap-siap ninggalake tumenggungan karo Rara Mendut.
Ing sak tengahing wengi, Pranacitra lan Rara Mendut pancen bisa mlayu saka tumenggungan. Nanging, wong loro kuwi diburu para prajurit tumenggungan lan ditangkap maneh, diadhepake Tumenggung Wiraguna.
“Nyeraha Rara Mendut, kasebab mustahil anggonmu mlayu saka tlatah kene,” omongane Tumenggung Wiraguna.
“Aku ora bakal nyerah, senadyan aku kudu mati ing tangan paduka. Rasa tresna sing wis ana ing atiku kanggo kakang Pranacitra ora bakal musnah tekan kapan wae”, wangsulane Rara Mendut.
Temtu wae wangsulan kuwi nambah panase ati sang tumenggung sing ngrasa dilecehake. Saking panase, Tumenggung Wiraguna ngunusake kerise lan langsung nusuk ing dadane Pranacitra sing posisine ora bakal nglawan. Getih seger mancur saka dadane Pranacitra sing ngglethak neng pangkone Rara Mendut.
Jebul matine Pranacitra kuwi ora bisa ngubah kemantepan atine Rara Mendut marang Pranacitra. Rara Mendut ora nyerah marang Tumenggung Wiraguna.
Akhire, Rara Mendut ngrebut kerise Tumenggung Wiraguna, banjur ngunusake neng dhadhane dheweke, kadadean kuwi ndadak banget, Tumenggung Wiraguna namung bisa pasrah amarga rumangsa mateni Rara Mendut.
Nganti saiki, crita sing ngenesake kuwi isih dadi simbul crita katresnan kang abadi. Rara Mendut dadi panutan kang apik, amarga tetep setia marang bojone nganti mati. PASEBAN KEMANGI Nalika Sultan Agung arep perang ngalawan Walanda ing Batavia, kabeh Adipati, Tumenggung lan para penggedhe kerajaan nganakake rembugan ing kerajaan Mataram. Banjur nemtukake panglima perange. Kang dipilih miturut kasepakatan mau yaiku Tumenggung Bahurekso, Adipati Kendal uga dadi Gubernur Pesisir Laut Jawa.
Bahurekso banjur nganaake rembugan kanggo persiapan perang nglawan Walanda. Dheweke ora milih tlatah ing pendhapa kadipaten, amarga tlatah sing dienggo rembugan kudu dirahasiakake. Banjur dipilih tlatah ing satengahing sawah, penere ing ngisor wit gedhe. Wit kuwi ing jaman saiki diarani “wit kemangi”.
Wit kuwi mapane ing tengah sawah (yen saiki neng tengah makam), Desa Jungsemi Kecamatan Kangkung. Wit kemangi kuwi awujud wit kang lurus mendhuwur kaya dene payung. Nalika para paseban nganakake rembugan ing kana, ora bisa didelok marang wong liya amarga dipayungi dening wit kemangi. Dipayungi tegese dipegeri nganggo “oyot mimang” kang ditandur dening Tumenggung Rajekwesi utawa Ki Gedhe Kemangi supaya ora bisa didelok dening telik sandine Walanda. Amarga mangkono, panggonan kuwi dijaga kanthi temen. Ora mung semono, ing kono uga dijaga kanthi cara batin lan spiritual.
Miturut crita tutur, oyot mimang asale saka ayat Al Qur’an. Oyot asale saka ayat. Dene mimang dijupukake saka ayat kursi. Ing ayat kursi ana pitung tembung “Ma”, satembung “Min” lan satembung “Man”.
Nalika semono panggonan kang tumuju ing paseban kemangi rame banget, amarga akeh wong dhuwuran lan leluhur Mataram tumuju ing kana. Ing saben panggonan dijaga dening para punggawa kang asale saka kadipaten Kendal. Nalika arep menyang paseban kemangi, ora bisa padha langsung tumuju ing kana. Ananging padha leren dhisik ing Padhepokan Laduni Faqoh, sing duwe Tumenggung Rajekwesi. Ing padhepokan kono nduweni daya spiritual kang gedhe banget.  Panggonan kuwi diarani desa Depok utawa Sukodadi (saiki).
Tumenggung Rajekwesi lan Kyai Akrobudin kang direwangi dening santri-santrine ngladeni wong-wong ndhuwuran uga prajurit sing jumlahe akeh banget. Dheweke uga nyiapake sangu nalika perang ing Batavia. Ananging ana masalah babagan ngileni sawah. Panggonan kang diliwati kali sing digawe dening Tumenggung Rajekwesi lan Kyai Akrobudin, dijenengi desa Kaliyoso.
Para pimpinan punggawa sing arep budhal perang menyang Batavia diwenehi arahan dening panglimane kang kumpule ing paseban kemangi. Ing kana akeh prajurit kang mlebu metu ning kemangi. Panggonan kuwi diarani Tlahab utawa Tlahaban.
Para punggawa sing arep perang diatur lan ora entuk nyedhaki Paseban Kemangi. Amarga wis ana panggonan dhewe yaiku ing sakiduling Paseban Kemangi, cedhak wit laban kang gedhe ing panggonan kono, para punggawa nglengkapi sanjata perang. Wit laban didadeake panggonan, sing diarani desa Laban. Sing nanggung jawabi para punggawa babagan pangan yaiku Kyai Syafrudin.
Dalan sing kanggo liwat tumuju paseban kemangi yaiku jalur lingkar ning lor lan uga bisa lewat wetan (lewat darat). Panggonan kuwi dijaga dening punggawa kang asale saka Pekalongan, pimpinan Kyai Tumenggung Panjirejo, ajudan Tumenggung Mandurejo, Adipati Pekalongan. Panggonan jagan kuwi saiki dijenengi Desa Rejo utawa Rejosari.
Perang ning Batavia banjur kedadean. Ananging nalika para penggedhe saka Paseban Kemangi padha gugur, isih ana wong tuwa sing ora gelem melu perang menyang Batavia, sanajan ilmu sing diduweni dhuwur. Wong tuwa mau ora tega ndelok peperangan. Dheweke banjur njaluk ijin njaga bekas panggonan paseban saka telik sandi Batavia. Panggonan paseban mau ana ing pucuk laut lan panggonan kuwi bisa kanggo sawah, panggonan kuwi banjur diarani Jungsemi.
Panggonan kuwi banjur dikramatake. Amarga ora sembarang wong sing bisa mlebu ing kono. Banjur ana kesapakatan yaiku yen para wong ndhuwuran arep bali ning Mataram, panggonan sing gawe temon yaiku tetep ning Kemangi. Kyai Lasidin banjur diutus kanggo njaga Jungsemi.
Akeh pusaka tokoh Mataram sing disimpen ning Kemangi, klebu cambuk Amal Rasuli weke Tumenggung Rajekwesi utawa Raden Sembara. Amarga mengkono, Kyai Lasidin uga mageri lan nandur pusaka ing Kemangi. Kyai Lasidin pesen yen arep khaul, kudu ning dina Jum’at kliwon wulan Asyura. Nanging yen ing wulan kuwi ora ana dina Jum’ate, khaul bisa dilaksanakake ing wulan Maulud utawa Rabiul Awal. Kyai Lasidin uga pesen supaya nyembelih wedhus sing wulune abang lan ing bengkekane ana werna putihe kaya dene sabuk. Kuwi lambang saka negara Indonesia arupa gendera abang putih.
Ing khaul-khaul saben telung tahun, Kyai Lasidin nyaranake supaya nyembeleh kebo bule. Kuwi kanggo peringatan wong-wong enom supaya waspada dening solah bawane wong-wong sing pakulitan bule.
Ing paseban kemangi, ana wong wadone loro yaiku Nyai Damariyah, adhine Pangeraang Karang Anom, lan Nyai Turunsih. Nyai Damariyah iku garwane Pangeran Sambong. Dheweke banjur dedonga kanthi khusuk supaya gandhulaning atine bisa slamet nglaksanakake tugas perang ing Batavia. Dheweke dedonga ing pinggir laut ing ngisor pandhan. Amarga mangkono, Nyai Damariyah luwih dikenal kanthi Nyai Pandansari utawa Sri Pandan.
Dene Nyai Turunsih tapa ing kulon. Panggonan sing dinggo tapa mau, saiki diarani hilir Kali Turunsih, sing nduweni akar bakal cerita asal-usule desa Sendang Sekucing.
Sing diarani paseban kemangi, ujude saiki yaiku sakgundhukan lemah kang mirip kuburan ing satengahing sawah. Ananging sabenere paseban kemangi iku panggonane dawa saka desa Jungsemi nganti desa Sendang Sekucing. Panggonan-panggonan kuwi nganti saiki dianggep keramat lan akeh wong sing ngarani angker.
Kaya dene ceritane Dwianto,S.Pd, Kepala SMU Negeri 1 Cepiring taun 2003. dheweke penasaran lan arep mbuktekake, yen jarene makam kemangi iku wingit. Bareng karo bojone, dheweke nggoleki makam kemangi mau. Sanajan dheweke durung ngerti panggonane makam, nanging dheweke ora nyerah takon mrana-mrene. Wong-wong sing ditakoni padha njawab kanthi kaget. Uga ora padha wani nunjuk nganggo tangan. Mung njawab kanthi omongan.
Dheweke banjur nututi dalan sing diuduhi mau. Kira-kira 100 meter dheweke tekan dalan sing tumuju ing makam, neng mburine banjur ana bocah cilik telu sing lagi dolanan ning pinggir sawah. Bocah telu mau banjur nyedaki lan takon marang dheweke. “Bapak lan Ibu apa arep lunga ning kuburaan kemangi?” Dheweke banjur njawab, “Ya”. Bocah telu mau banjur ngeter dheweke lan bojone ning kuburan kemangi.
Nalika meh tekan makam, dheweke noleh memburi amarga arep ngomong matur nuwun. Dheweke banjur kaget lan gethoke mrinding. Bocah telu mau wis ilang kanthi cepete.
Pancen antarane percaya lan ora percaya ngenai makam kemangi mau. Ananging miturut cerita tutur akeh kedadeyan kang wingit ing makam kemangi, kayata :
Akeh bocah cilik ilang, lan ditemokake dening keluwargane ana ing satengahing sawah sing ora adoh saka kuburan kemangi. Miturut bocah-bocah sing ilang mau, dheweke ana ing kutha kang bangunane endah banget.
Ujug-ujug ana kiriman semen kanggo mbangun mesjid sing jumlahe saktruk tronton kebak. Sawise ditampa lan didelok pengirime, jebule pengirime mau sing tau ilang ing sekitare kuburan kemangi lan wis dianggep mati.
Sawise prastawa Mataram nyerang Walanda ing Batavia, diceritakake yen alam kemangi kuwi dienggoni dening para lelembut kang asale saka Alas Roban. Ki Ageng Penatus, omahe ing Gringsing, kang mindhah lelembut mau. Miturut cerita, tlatah kemangi ora bisa dienggoni saka keturunan Ki Ageng Penatus.
Lan isih akeh maneh cerita-cerita  sing aneh nanging nyata anane.
Alam Kemangi sing wingit kuwi ana pengaruhe saka kekuatan ghaib kanga sale saka “oyot miming” sing ditandur dening Tumenggung Rajekwesi utawa Ki Gedhe Kemangi utawa Raden Sembara. Ing kono dijaga kanthi tanggung jawab dening Tumenggung Wongsokerrto (putra Tumenggung Kertiwongso, Tumenggung sing asale saka Jepara), sing luwih dikenal kanthi sebutan Mbah Lasidin. MASJID TINGGALANE SUNAN KALIJAGA  ING  DESA JATIREJO
Ora akeh sing ngerti yen sawijining masjid tinggalane Sunan Kalijaga sing ana ing desa cilik Jatirejo. Desa Jatirejo kuwi dumunung ing kecamatan Susukan, kabupaten Semarang. Masjid iku jenenge Masjid Baiturrohim. Konon dibangun dening sSunan Kalijaga in taun 1914 M.
Ceritane, sawijining dina Sunan Kalijaga lan Sunan Gunung Jati singgah ing sijining dhaerah. Sunan Kalijaga duwe karep arep bangun masjid ing dhaerah iku. Nalika Sunan Kalijaga lan Sunan Gunung Jati lagi golek panggonan sing apik kanggo ngadekake masjid. Sakwise wis nemokake panggonan sing apik ing kana malah ana wong lanang sing lagi ngewurake winih jagung.
Nanging sing ora bisa dicandak dening nalar winih jagung iku thukul dadi wit jati. Wiwit iku panggonan iku diceluk Jaten lan dhaerah sak sisihe diceluk Desa Jatirejo. Sing artine Jaten sing ayem tentrem, masyarakate makmur lan ora kurang sandang pangan.
Sakdurunge ngadekake masjid iku, Sunan Kalijaga ngejak tokoh masyarakat sakperlu rembugan. Panggonan kanggo rembugan iku ana ing Balai Panjang. Masyarakat percaya yen rembugan iku dianaake ana ng dina kemis pahing. Lan syukurane dianakake sesukke. Yaiku jumat legi. Mulakna wiwit biyen tekan saiki saben dina jumat legi dianaake syukuran lan dianggep dina kramat
Kala jaman dhisik masyarakat duweni tradisi yen duwe anak utawa sedulur sing lara, diajak neng Balai Panjang lan ditukokake jajan pasar ing kana. Banjur ndak wis mulih tekan omah larane iku wis mari.
Sakliyane iku uga ana crita yen jaman dhisik ana muadzin yen adzan bisa krungu tekan adoh banget sinaoso ara nganggo speaker. Sakwise muadzin iku seda, piyambake dimakamke ing sakcedake masjid. Tekan saiki makam iku esih rame diziarahi dening masyarakat sakperlu njaluk kaberkahan lan dongane bisa ijabah.
Amarga masjid Baiturrohim iku wis tuwa umure, masyarakat wis nganaake pemugaran marang masjid iku. Akeh hal-hal mistik sing wis kedadean ing masjid iku. Salah sijining tinggalane Sunan Kalijaga iku saka cagak ing sajerone masjid. Sangkrib Jakane Kebumen Petheng. Panyawang kang katon ana ing njerone kedhaton. Ora ana sawangan liya kang katon. Among trenyuh amarga kang putra sinuwun, ya putrane nagara ora urip kang lumrah. Amarga lahire jabang bayi nagara kuwi kanthi nggawa penyakit kang ngisin-isini. Gudig, penyakit kulit kang katon banget ana ing mripat sapa kang meruhi.
Saya dina, saya tambah umure. Lan sansaya dewasa Si Joko Gudig. Samsaya mikir lan gede anggone nduweni isin. Amarga saka kanca-
Sangkrib kang kasil ngalahake Wora-Wari bali menyang desa. Ana ing dalan Sangkrib katemu Nawang Sih lan nagih janji arep karma karo Nawang Sih. Leloron karma nganti tekane pati. Sangkrib kang dai garwane nduwe anak pitu. Dene Jaka Sangkrib kang bisa kasil ngalahake panguasa munggah dadi ratu ana ing tlatah kono. Pasaran Pahing dadi Pantangan  Ing Desa Mejing Pasaran Pahing, kanggone masarakat desa Mejing, kecamatan Candimulyo, kabupaten Magelang, kalebu pasaran kang dadi sirikan. Sing dikarepake sirikan ing kene yaiku ora kena nindakake pagaweyan kang bisa njalari cilaka, utawa njalari kedadeyan kang ora dikarepake. Kayata: ora kena ijab, ora kena kanggo mijeti wong, ora kena supitan, ora kena kanggo negor wit lan sapanunggalane. Pokokke pagaweyan kang mbebayani utawa duwe resiko gedhe, masarakat ora wani nindakake ing pasaran Pahing.
Pasaran Pahing dianggep pasaran kang sangar kanggone masarakat Mejing. Ananging warga kang cetha ora kena nglanggar
Kedadeyan kaya kang wis disebut ing dhuwur mau, dadi peringatan keras tumrape masarakat Mejing. Isih ana maneh prastawa-prastawa kang nganeh-anehi ing pasaran Pahing, nalika masarakat kang ora percaya banjur nerak pantangan iku. Nganti saiki nadyan jaman wis malih rupa sakabehane, nanging pantangan mau tetep dadi urusan kang nggegirisi tumrape masarakat Mejing.
Budhe, gaya nulis kayak ABeGeH. Nga seru kalau nga ada oleh-olehnya.
aku yo rak mudheng blass sama Ubuntu…..
sajati on 19/02/2010 at 23:46 said:
pepatah basa jawanya biasanya dibilang “Sawang Sinawang, Luwih Enak Sing Disawang tinimbang opo sing... Read more »
banget ndak ketemu ecchan, papa ciano, budhe lisi. Kangeeeeennnnnn..!! Chii stuju sama budhe. Minta event donk!! Biar bisa kumpul2 lagi. Ah, tapi kok chii langsung ada
Gusti Ora Sare Album : Gusti Ora Sare Munsyid : Suara Syuhada
Keno opo ati digawe kuciwo wong nyatane rizki tan keno di nyono lha njur ngopo urip di gawe nelongso wong nasibe wis di nulis sing kuwoso Gusti ora sare Gusti ora sare Gusti Allah pirso karo awake dewe
ngrasakne penak'e ambekan. Urip nang Kaponan (Kota Mbako) Indonesia . Isuk nguli sore tani ngeblog saben bengi, Jian tenan... ndak
Prabu Pandu Dewonoto kasebut dadi ratune Negoro Ngastino kagungan garwo kaleh, garwo sing kepisan
#mdrcct sebuah trending topik ing twitter seng biasa dipake sekte saru ngge memperhalus misuh, reinkarnasi mdrcct songko plurk seng wes meh ...
mbok sampeyan bayangin.. seumpama sampeyan gak kenal sama saya, gak tau alamat e-mail, blog, friendster, YM, IM saya, trus saya minta sama sampeyan
Semu itu. gw bkn ngjudge c Putra ntu Cinta Semu u…tp… gmn yua… rada ribet jg ngejelasinnya… *wakakakkakakakkak* alasan gw knp pilih c Mr. A coz u blg c Putra prnh ngajak
waduh kang, omahku koq ora ketok, pas kepotong iki video ne, tp sippppp tenan.. ngunut-
January 11, 2009 at 10:09 pm
pro konco podho sehat tho?
aku neng Klaten wiwit lair (pas-e neng Wedi Birit) nganti klas 2 SD (SD Nge-Pos), terus pindah nang Prambanan nganti SMP. SMA mbalik neng Klaten maneh (SMA 1), nanging omahku pindah ping pindho. Pertama neng perum Gunungan, bar kuwi pindah neng Kebonarum.
Sak iki aku golek pangan neng Mojokerto wis meh 12 taun, dadine boso Klatenku wis terkontaminasi boso jawatimuran sithik.
Seneng aku onok Blog iki, paling ora ijik ngelingno kenangan Klatenku. Luwih manteb maneh nek konco-konco sing ngisi blog iki nganggo boso Klatenan…sarujuk tho?!
Syukur-syukur iso ketemuan karo konco-konco lawas neng
kanggo konco2 kabeh wae,asli q klaten lho….,sak iki q merantau d kota metropolitan
,kanggo konco kabeh wae ojo lali yen nang kota metropolitan.mampir yo.
September 17, 2009 at 9:21 am
salam kanggo konco2 alumni stm muh 2 jatinom angkatan th 2002,jrsn elektronika.yen ono seng nang
banget…pokoke ora pernah dilaleke kutho klaten..
October 29, 2009 at 9:19 am
gabung yo…..Ass’kum…aku wong nganjuk tp aq nang malaysia (dadi TKI) aq nggoleki kncoku omahe BAKUNG jenenge TIWIK tlg sing ngerti kbri aq yoooo….matur suwun Wassalam…..
November 9, 2009 at 7:01 pm
+43 (0) 2236 377 877 – 14
+43 (0) 2236 377 877 – 13
Sales / RO, BG, HR, BIH
Rek ayo rek mlaku-mlaku nyang Tunjungan (ayo ngan) Rek ayo rek rame-rame bebarengan (ayo ngan) Cak ayo cak sopo gelem melu aku (ku ku) Cak ayo cak golek kenalan cah ayu Ngalor ngidul liwat toko ngumbah moto Masiyo mung nyenggal-nyenggol ati lego Sopo ngerti nasib awak lagi mujur kenal anake sing dodol rujak cingur Jo dipikir kon podo gak duwe sangu (ayo ngu) Jo dipikir angger podo gelem mlaku (ayo ku) Mangan tahu jo dicampur nganggo timun (mun mun) Malem minggu gak apik digowo nglamun Sopo ngerti nasib awak lagi mujur kenal anake sing dodol rujak cingur Jo dipikir kon podo gak duwe sangu (ayo ngu) Jo dipikir angger podo gelem mlaku (ayo ku) Mangan tahu jo dicampur nganggo timun (mun mun) Malem minggu gak apik digowo nglamun http://www.
nonton bareng, ngeliatin oki bareng sampe ngintilin dia kemana-mana.
gwe kangen banget sama kalian!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
kalian kemana sih???? aku kangen tau!!!!!!!!!!!!
gwe ga mau cuma ketemu kalian kalo ad
eh istrinya panjenengan nggih…wah2..keren bun
nggambasssss~~~ .wakakakakakakak .tapi seru xD .knapa gag nyanyi lagu mlebes aja yah???? (__ __)||| .:: Drummer Baka ::. PIYE PIYE PIYE wuyuuuuh~ suarane yapa pak?? xDD ora opo-opo yuki~ poko'e jek isa berok2 *kyaaa kyaaa~!! xDD* huwe.. yosakoi gnti-gnti jadwal wae.. piye
akademis macem matematika (ngerti rumus, ngapal rumus sampe nyontek) sampe cara minta tolong sama orang lain (bisa maksa, nyopet, minta, sampe manipulasi)
Lha ora enek nggolek cet sing amburadul iki. Dadine yo sak eneke wae. Wkwkwk….
Yo lek sing nyepam robot/mesin, lebih baik di del lah mas. Lha iku ngawur oe nyepame, ndak nduwe tata krama blas.
akhire wis ngerasakne dalan bayi yo Dab (lmao)
Weh aku Juni ke Solo Lho pengen ketemu sampeyan...melu sharing solo online.lha tibake sampeyan lagi rabi,pengen kondangan tapi gak ngerti nggone.
ganteng neh. wkwkkwk.. btw, omahe idaman tenan kui dab. solo po wates?
gulinge iso nabok lan ngentut... selamat ya kang..
kok, sing penting doanya aja.. @ Febriyanto : Seep bro..salam kenal.. @ Pak Mars : Maturnuwun Pak Mars, nyuwun pangestunipun nggih.. @
digagas luweh ora yo luweh, sing penting
prameks sik biasa sliwar sliwer kuwi mau nek kebak iso nganti pirang menungso yo.. btw meneh,
mampir... monggo baner kulo di pasang.. menawi wonten baner pundi kapurih kulo pasang :D
"dan kalo beruntung juga bisa dapet pemandangan indah, hehehe..." Sing mbok maksud pemandangan indah kuwi lak paling susu gedhe tho? Jian, kebiasaan tenan :P Tapi infone jadwal pramek kuwi jos tenan. Oya, saiki pramek wis tekan Sragen, dadi bar dolan soko wates iso langsung mulih sragen :D
Wow, NGREMOne cik apike, rek ... , ngene iki lho, APIK jenenge!!
aku seneng baget karo iki cakkk suwun. nek enek maneh sing liyo yoooooo
aku ganggu dea lagi. ini la masanyer. "throw me away" now !! tp dea suh aku stop ! kenapa .?? ...... aku sakit tyra .. aku sakit !!! aduh . n i end everything. Ntah kenapa aku
aku t'ingin jgak.. tp mmandangkn aku jauh banget di kL nie.. maap ampun laa eaa.. ape pown cdgn tu aku stuju je.. at least aku leh nengok bro teddy ni, hehe~ (ade dpt email aku x..??) owh ya.. maw promote blog aku
dugh* bingung mau nulis apa lagi yah.. *buntut* tapi pengen banget nulis walopun
@Din2 : keren rek, aku dewe blom ke blooies.. :(
@Luch : seneng ngopi dimana jeung ?
@Stey : iya, mirip.. tp di coffee toffee gak bisa nongkrong.. soalnya mejanya cuma 1 hehe.. @Din2 : keren rek, aku dewe blom ke blooies..
Made Rauh, I Gusti Ngurah Anom Bhija.
Jro Pohgendhing menurunkan I Gusti Gede Gendhing.
rika sing endi? sing nyekel bedil apa sing nganggo kaos abang? kirain agi dolan nang nusa kambangan. oleh2 aja kelalen….pilipino grils
wekekek. dadi napi sehari ki?
awas manuke ketembak lho, kyai….
disambung nggowo lem kertas.. hihihi.. RT deniari_s Nyambung wae RT ... http://tmi.me/lozxy tmi.me - keepshake: Opo iki (&olin Opo iki (‾••‾٥) RT @justwimp: ckakaka, pakenya lem kertas
nuwun Ki, sampun kersa share tips lan resep utk merawat benda pusaka estu nambah wawasan. Menika temtu cespleng migunani dateng sedaya dulur-dulur. Sepindah malih matur sembah nuwun
nun injih pi sendiko dhawuh…kolowingi mas agung njih sampun paring kabar, mugi tansah pinaringan wilujeng rahayu saget sowan ngaturaken sungkem pangabekti dumateng papi-mami, nyuwun tambahing donga pangestu ingkang mbanyu mili sumrambah dumateng sedaya putra wayah, nuwun
@matur sembah nuwun eyang ki sabdalangit panjenengan kok ngiming2i kulo ki..lha pripun kulo niki lare jowo asli nangging mboten gadah pusaka warisan leluhur..
nyimak mawon Ki Sabda, nguri uri kabudayan jawi kang adi luhung.
@ Pakde Widodo, salam tetepangan. Kalo boleh ijinkan saya bisa ngangsu kaweruh kepada panjenengan babagan kejawen. Oh ya Kudus ipun pundi pakde? dalem wonten Demak. Menawi kepareng, email ipun pakde.
kretek..nyuwun pangapunten kang saya ini sebenarnya masih cubluk dan nol puthul tentang kejawen..luwih sae panjenengan ngangsu kawruh kaliyan eyang sabdalangit ingkang waskita lan permana..kalo panjenengan ngangsu kawruh sama
panjenengan bisa ngangsu kawruh ramai2 dng para sedulur yg ada disini..ttg email nyuwun pangapunten sanget saya ndak punya kang..temenan ndak ngapusi saya..panjenengan bila ingin menanyakan suatu hal yg pribadi langsung saja kirim email kepada ki sabda di jamin akan
pas lan pener dng diri panjenengan..sepindah malih kulo nyuwun pangapunten njih kang sa’estu kulo niki taksih nol puthul di samping niku kulo njih dereng wantun kontak kaleh tiyang amergi dereng angsal dawuh diken babar kawruhipun sepindah malih nyuwun pangapunten matur sembah nuwun salam sejati
Matur sembah nuwun Ki Sabda, ulasan yg
Mas Ngabehi menawi kagungan pusaka kathah kula mbok diparingi. kula dereng gadhah. menawi wonten Kebo Lajer kagem angon rajakaya kula nggih purun
nuwun Ki, tulisanipun panjenengan nggugah kulo dateng kesadaran marang barang-barang ingkang kulo anduweni sakniki.
Kulo pancen mboten nggadah barang-barang ingkang berstatus pusoko, nanging, kulo nggadah barang-barang kesayangan ingkang bendintenipun kulo anggap kados belahan jiwa kulo. Udan, panas, utawi nopo mawon kulo sareng barang tersebut.
Kados sepeda motor. Dugi tulisan ingkang Ki angkat wonten blog niki, malih nggadah kepinginan luwih ramut malih dateng sepeda motor kulo. Ngregani barang niku. Koq sajake sanjange rencang-rencang koq kulo niku mboten open kalean barang kulo.
Lha puncake, kesadaran kulo niku muncul ketika mampir wonten sabdalangit.wordpress.com niki.
@ki ngabehi..matur sembah nuwun ki..wah..wah diam-diam ki
cekap mekaten mawon pertanyaan kulo..nyuwun pencerahanipun panjenengan ki..matur sembah nuwun salam sihkatresnan
1. jujur saya katakan kula niki menungsa lumrah yang tak punya aji2, ngelmu2 dan lain-lain, nek di trawang wong waskito yo mung blong kotong ga ono apa-apane, saestu niku.Nek di suwuk wong ampuh2 nggih pun ping bola-bali, ning cara jawane remasuk opo ora saya juga ndak ngerti.
nuwun sanget atas pencerahanipun..panjenengan ini memang asli tiyang jawi tulen..kosong njabane nanging njerone byaarr gemebyaar kados kembang api tahun baru…kulo mboten nrawang lho ki,cuman ngikuti sak njeroning batin kulo mawon,,nak menawi klentu kulo nyuwun lepatipun..injih kangge tiyang penghayat kajiman nganggep tiyang penghayat kejawen meniko kosong mlompong,soale kados tiyang meniko sing diarani berisi meniko tiyang sing dieloni bongso kajiman mekaten njih ki..dos kulo rumiyen njih mekaten kulo malah di arani setres bin gendeng malah wonten sing nantang diajak adu ilmu padahal dos kulo piyambak mboten rumangsa nak saget sulap aji2 tipu-tipu,lha sakniki sing ngarani kulo setres meniko pikantuk walat saking gusti putri kesayanganipun setres ki…rumiyen kulo njih nate tangklet kaliyan eyang sabda..kulo malah didukani lho ki..mboten angsal gegulangan pusoko nanging pancen dasare kulo niki radi ndableg lan kepingin mangertosi wujud sejatosipun keris pusoko niku kados nopo
ndak tau..lha wong saya sendiri blm pernah punya keris..injih ki matur nuwun sanget atas pencerahanipun kulo tenggo lho ki crios soal tiyang sepuh waskitha saking lereng merapi..ampun kesupen njih kulo tenggo lho ki matur sembah nuwun salam sejati
Ki Sabda, terima kasih Ki,atas tulisannya,
@ Ki Ngabehi, tambahanipun njenengan inggih leres, pancen makaten Ki caranipun,
Nuwun sewu Ki, nderek nambahi sekedhik nggih,
sampeyan tulis di atas, menawi kepengin kagungan pusaka njih mangga, mboten napa-napa. Sesirih sing tenanan terus nyuwun tondo moto (tondo tresno)kaliyan leluhur ingkang kagungan,ning nggih kedah manut mau
@eyang sabda matur sembah nuwun eyang matur nuwun sanget wejanganipun lan pepelingipun dhalem nyuwun pangapunten sampun kelewat wates lan langgar wewaler pusaka hasta brata ingkang dipun wejangaken eyang sabda dumateng kulo lan poro sedulur sedanten ing mriki sepindah malih dhalem nyuwun pangapunten @ki ngabehi..matur sembah nuwun..matur nuwun sanget wejanganipun..ampun bosen mbabar kaweruhipun njih ki supados kulo saget ngangsu banyu samudra dumateng panjenengan lan poro sesepuh ing mriki sepindah malih matur nuwun sanget..matur sembah nuwun salam sejati
As wbr…Ki sabda riyin kulo angsal warisan pusoko…nanging wujudipon kados keris dereng dados.wujudipon kemplengan besi campur kados koco. Jaman riyen angsale pusoko munuko di tumbas kalih mendo 9 ekor sm pak lik kulo .tp sak samponipon pak lik kulo sedo pusoko muniko wonten tangan kulo.Ki sabda kulo nyuwun
@kakang cah pathi matur sembah nuwun kang..matur nuwun sanget purun babar HAKEKAT yg terkandung di puncak songolikur gunung Rahtawu..ndak sia-sia saya ngilik-ngiliki panjenengan
nuwun sewu sak derengipun mbah….. kulo badhe tangglet kados pundi caranipun nyambat pusoko tombak sak jodho bile ajeng di ginakaken. cerito tiang sepa rumiyen tombak niku saget di damel nyisihaken udan.
mati niku mboten pusoko niku sangune…..
wonten Jamasan mboten ning wulan mulud..?
Owalah yo, saiki kuwi jaman pancen wis makmur temenanan. Saben dina sing liwat dalan ngarep omah ki wis ewonan kendaraan. Seko sing mung ngeterke anak mangkat sekolah, menyang pasar, matun, derep, nganti wong ngarit ki wis meh kabeh nganggo pit montor, sanadyan mung cedhak. Beda karo jaman biyen. Aku ki sekolah nyang Magelang sing adoh temenanan wae mlaku, turut sawah tegalan. Lha saiki sing ra nganti sekilo wae wis numpak montor. Cah gek SMP wis dicekeli honda karo wong tuwane. Nek dipikir kuwi kudune durung oleh numpak Honda dhewe. Ora duwe Surat Nyetir (SIM, red). Kae nek saben esuk aku menyang sawah kae, nang ngarep omahe Urip, Wahno, Sri, Radjak kae wis kebak cah sekolah parkir honda. Wis cetho nek isih SMP ora oleh gowo honda.
Wis sukur alhamdulillah aku ki isih menangi jaman makmur koyo mangkene iki. Disawang yo seneng temenan. Kae anake Teguh kae, ra kerja wae iso tuku udut (rokok, red) saben dina, opo maneh sing wis makarya. Nek bali seko sawah kae, aku ki liwat galengan (jalan setapak, red) kuwi seko sawah tekan lor desa kuwi kedongan ngasi ono sepuluh honda, mung nggo ngarit kuwi. Kamongko hondane apik apik, taun anyar koyo sing nang tivi kae lho. Wis makmur koyo ngene nanging kok yo akeh sing isih ra sekolah yo. Haiyo nek dibandingke jaman biye kuwi, susahe ra jamak. Menyang pasar kudu mlaku meh sepuluh kilo tekan Pasar Magelang, Sekolah yo adoh, mengko nek pethukan karo londo (Belanda, red) kudu mumpet, mlayu-mlayu ngglangsar nang galengan sawah. Kae biyen Mas Radjak gek mangkat sekolah bareng, wis tau diacungi Matraliyur karo tentara londo. Tujaknen ki Komendane kenal karo bapakne Mas Radjak. Le susah ki temenanan. Syukur-syukur saiki kuwi jaman pancen wis makmur. Gadakmen kowe kuwi nek sekolah sing temenanan, dadi wong pinter bayarane akeh, ojo golek kerja nanging nek iso bukak lapangan kerja dhewe. Migunani marang bebrayan sakabehe.
aku duit ker? ker cek aku dah lepas? dah floatkah kamu duhai cek? mentar lagik ler ceking2
waduh, kok kamu busy lagi ya? ngak bisa bicara sama guwe ya? kok guwe
Nderek tepang dumateng sederek wonten Republik Suriname Dalem pikantuk asmo Henri Hambok bilih dipun keparengaken kalian panjenenganipun, pramilo asagedhtho kerso ngobrol wonten e-mail kawulo ing Hens_advocate@yahoo.com Kagem sedherek sinten kemawon shaking Republik Suriname
Kulo nuwun sederek-sederek ing Suriname, sejatining aku kepengin kenalan marang sopo wae lan aku iyo kepengin lungo neng Suriname, nanging aku durung nduwe kenalan, mulakno aku kepengin kenalan supoyo mengko yen wis wektune aku dolan mrono. Tak enteni kabare. Matur nuwun. Yudy B. Wardojo. +62818636500 yebewe@gmail.com
Asma kulo Bekti Setiono,40 taun, asal kulo kitho Madiun Jawa Wetan. Kulo sampun dangu gadhah pepinginan saget srawung kalian sederek kulo ingkang dateng Suriname, mboten ketang lumantar tulisan. Sederek Jawi ingkang wonten Suriname, cekap semanten perkenalan kawulo. 125.164.237.31
Kulo salah setunggal penduduk Indonesia, bade nyuwun tanglet kados pundi menawi bade ngers aaken dados piyantun suriname ( imigrant )kados ipun sekeco sanget. Sakmeniko dateng Indonesia sanget sulit ngolek pedamelan, kagem sekolah kemawon sulit sanget biayanipun mboten ketulungan awis sanget, dalem piyambak Lulusan perguruan tinggi Ekonomi lan konco istrri dokter gigi,
penduduk suriname nyuwun pirso lan nyuwun tulung email dateng agbennywaluyo@yahoo.com
NYUWUN TANGLET KALIYAN RENCANG-RENCANG ING SURINAME. MENAWI BADHE KERJA SAMA ING LINGKUNGAN KESEHATAN PRIPUN? MENAWI WONTEN DALEM BADE DISKUSI KALIYAN TIYANG SAKING MRIKI ING SURINAME.DALEM TENGGO ING RIZKYYUDHITYHAGANESHA@YAHOO.COM. MATUR NUWUN.
Ndherek nepangaken, kulo Sari. Menawi mboten kawratan, mbokbilih wonten sedherek saking Suriname saged tetepangan kaliyan kulo. Sanget anggen kulo kepengin saged tetepangan ingkang mangertosi Suriname sakwetahipun. Kulo sanget antu-antu seratipun
agus03@bmg.go.id (wong suriname isone boso ngoko) matur nuwun.
Kulo nuwun, Kula ndherek nepangaken dumateng sedoyo
mathur nuwun sanget dhateng sedulur kulo ing suriname,
email&YM:sugi_4791@yahoo.co.id
kula nuwun sedherek kula sedanten, kula pun nami soegeng, badhe nderek tetepungan kaliyan sedherek bangsa jawi ingkang wonten ing suriname dalah alamat e-mail kula inggih punika pohren73@yahoo.co.id mekaten rumiyin serat kula, nuwun. Soegeng
Kados seratan wonten ngandap meniko kulo kuatos mangke Masyarakat/Bangsa Jawa Suriname menopo saget survive. Saget ngeluri lan ngluhurake budaya Jawa kang Adiluhung.
Sing unik ing wong Jawa Suriname iki, ora oleh rabi karo anak putune wong sa'kapal utawa sa' jaji. Dadi wong sa'kapal sing digawa nang Suriname iku wis dianggep pasedhuluran lan anak putune ora oleh dirabi. Dipindhah saka A Bendéra Suriname‎; 23:48 . . (+381) . . 202.154.187.7 Pras 01:16, 13 November 2008 (UTC)
maksude sa'kapal utawa sa'jaji niku nopo nggih?kulo pingin ngertos kegiatan nopo mawon sing wonten ten suriname terutama remaja suriname terus nopo baju batik kagem wargi suriname podo remen nggih? kulo niki mahasiswi sing gadah usaha batik ten kota solo pingin merambah usaha batik ten suriname tapi kulo mboten ngertos carane pripun nggih?menawi pingin usaha bareng nopo gadah info tentang pengusaha baju di suriname bisa hubungi saya di cee_diana@yahoo.com maturnuwun
Mangga disunting malih, kadosipun urutan topikipun dereng pas.  eMpu   :: Caturan  1 November 2011 15.28 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi:Suriname&oldid=592320 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.28, 1 November 2011.
Kulo mbukak jv.wikipedia wayang nanging dereng lengkap masalah dhalang rupo-rupo wayang lanliyo-liyane pengirim rafi_yon@yahoo.com.id
Pancèn durung pepak isiné iki karo mlaku. Mangga mélu mepaki! Meursault2004 ngobrol 16:30, 13 Maret 2007 (UTC)
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Dhiskusi:Wayang&oldid=29968 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 16.30, 13 Maret 2007.
kui...:"@#$%^&
ora komen sik! mung arep inguk-inguk silaturahmi... ora komen sik! mung arep
sesok nek ono meneh wah nek bome luweh gede aku mendingan kno go tku wduz cempe d bge bge kro tnggane yowz kne nompo mentae yo r popo
lumayan nek entuk duit meneh go tuku montor mabur
di gawe dua pasangan ae pakdhe kpu
weh….. entek duwit APBD nggo pilkada, jalan nggunung kelir
mulane aja cuman cangkeman, kudu tenanan nek ngaku meh nglestari’ake lingkungan … nek mbadog ya sing alami, mangan tanduran sing
aku n temen2 nanguis. Aku pengen bgt kayak dia (abu bakar as-siddiq), tapi gak kesampean. Aku pengen
Sanadyan kelebetana sela utawi balok ingkang ageng-ageng ngantos pinten-pinten ewu, meksa mboten saget
He kang padha mangun pujabrata, wruhanira, telenging rawa iki ora bisa pampet amarga dadi tembusaning samodra kidul. Ewadene yen sira ngudi pampete, kang dadi saranane, tambaken Gong Kyai Sekar Dlima godhong lumbu, lawan sirah tledhek, cendhol mata uwong, ing kono bisa pampet ponang teleng. Ananging ing tembe kedhung nora mili nora pampet, langgeng toyanya tan kena pinampet ing salawas-lawase (Pawarti
Tledhek iku tegese ringgit saleksa. Dene Gong Sekar Dlima tegese gangsa, lambe iku tegese uni. Dadi watake bebasan kerasan. Gong Sekar Delima, dadi sekaring lathi, ingkang anggambaraken mula bukane nguni iku Kyai Gede Sala. Saka panimbang iku
liruning kang dadi wulu wetuning desa tekan ing sarawa-rawa pisan (Pawarti Surakarta, 1939:8).
bubut, kendhi, niyaga, badhut, dhalang, tukang sungging, tukang natah wayang, tukang cat, tukang prada, tledhel, kebon dharat,
kawulaningsun, kabeh padha ana miyarsakna pangandikaningsun! Ingsun karsa ing mengko wiwit dina iki, desa ing Sala ingsun pundhut jenenge, ingsun tetepake dadi negaraningsun, ingsun parigi jeneng Negara Surakarta Hadiningrat. Sira padha angertekna sakawulaningsun satalatah ing Nusa Jawa kabeh.
pengen balik ke Jogja, wah...blaik..!! Nek wong asli Jogja sing isih neng Jogja ya tetep neng Jogja....Njur sing asli Jogja, merantau...sesuk pensiun yo njur hari tua…
ps: Ngomong kromo inggil wae aku ra iso, ngomong boso inggris wae ora teteh, hohoho tapi pengen iso boso
lupa udin {mi4} | saiki gak isoh mbolos meneh din, segawon |
sing genah, ben iso koyok festival ndik Pasadena
muktamar blogger aka kita jadikan ajang pembuktian kow…. ]
Comment by mikow — October 25, 2007 @ 5:26 am
mas kw kuwi meneng nek pas lungguh cedhak aku…mbuh nek pas cedhak liyane, mueneng pooolll wes
nuwun mas…..sampun medal versi 1.7. mpun kawulo download. mugi2 inkang
Ènsiklopédhi Bébas ing basa Jawa / Saking Wikipédia, Bauwarna Mardika mawi basa Jawi Wong Jawa iku nduwé watek utawa karakter sing sumberé saka kahanan "slamet", dadi kabèh sing dilakoni kudu nglairak kahanan sing sarwa slamet. Kahanan iki mung bisa digayuh yèn kabèh pasangan (urip mati, lanang wadon, awan bengi lan liya-liyané) bisa harmonis. Kanggo njaga kahanan bèn tetep harmonis, wong Jawa kudu bisa ngoncati masalah sing bisa ngganggu kaharmonisan lan uga kudu isa isa ngatasi masalah kanggo mbalèkaké kaharmonisan sing wis keganggu. Tujuan pungkasan urip harmonis iku kanggo nggayuh cita-cita utama wong Jawa yaiku manunggaling kawula lan Gusti. Tujuan iki bisa digayuh yèn wong Jawa bisa dadi menungsa sing utuh utawa dadi Aji saka liwat ajaran Kalimasada.
Miturut Serat Wulangrèh, hubungan sosial isih ngugemi sipat tradhisional kanthi urutan miturut umur, pangkat, bandha, lan awu ’tali kekerabatan’. Konflik tinarbuka sak bisa-bisané diendhani. Donya lair kang ideal yakuwi donya kang saimbang lan selaras, kaya déné kasaimbangan lan keselarasan lahir lan batin. Urip ora bakal nandang cacat yèn batiné tetep waspada. Kawaspadan batin kang terus terusan iku bakal nyegah tingkah laku, wicara lan celathu sing kurang patut. Ngurangi mangan lan turu iku minangka latihan kang utama kanggo ngéntukaké kawaspadan batin. Saliyané kawaspadan batin uga diendhani watak sing ora becik, yaiku
lan “ ririh “ , ora kesusu lan ati-ati. Kelakuan kang nguntungaké awaké dhéwé lan ngrugèkaké liyan kudu diéndhani, ngapusi (dora), nyengit lan sawenang-wenang kudu diadohi. Yèn batinné wis waspada, tingkah lakuné kudu sopan, tingkah laku sopan yakuwi tingkah laku kang : 1. Deduga, “ ditimbang kanthi premana sadurungé nglangkah” 2. Prayoga, “ ditimbang apik alané “ 3. Watara, “ dipikir matengsakdurungé mènèhi putusan “ 4. Reringa, “ sakdurungé yakin tenan tumrap keputusané iku “ 5. Tata krama Tata krama utawa etikèt iku norma-norma kanggo nata perilaku bèn isa santun. Sing ditata iku seliyané perilaku uga tutur basa. Sumber-sumber ajaran isa saka wongtua, kaluarga, lingkungan lan uga saka lakon-lakon pagelaran wayang. Neng lingkungan kraton, tata krama iki diterapake sacara ketat. Tembung-tembung: "mboten pareng" utawa "ora ilok" iku dadi tandha ana pelanggaran tata krama. Wong suku liya ngarani tata krama Jawa iku nduwe sifat "alus". Tata krama Jawa iku antarané: Sing ana gegayutane karo sikap
Yen lungguh, dengkul kudu rapet (tumrap wanita) Ora pareng mangan neng tengah lawang Ora pareng sangga uwang Ora ilok lungguh neng bantal Ora pareng jigrang Yen nduding nganggo jempol tangan tengen Ora pareng ngitung untu utawa ngrungokke wong tuwa sing lagi omong-omongan Sepi ing pamrih, ramé ing gawé Manjing ajur ajèr Aja adigang, adigung, adiguna Aja dumèh Aja gumunan Aja kagètan Mulat salira, hangrasa wani Mèlu handarbèni Mèlu hangrungkebi
Yen ngomong karo sing luwih tuwa kudu nganggo basa krama utawa krama inggil Sakbisane cukup nganggo sasmita utawa nganggo sindiran (sanepa) Kudu tanggap ing semu lan sasmita
Miturut Serat Wulang Sunu sing dianggit déning Paku Buwono IV anak kudu ngabekti marang wong tuwa kaya sing kagambaraké ana pupuh kapisan sing surasané kurang luwih kaya mengkéné:
Wulang sunu kang digawé lagu, kang diwiwiti bab tata cara ngabekti, marang wong tuwa, bèn kabèh nggatèkaké, pitutur kang tinulis, sapa kang ora gelem nurut, marang pituduh tinulis, niscaya bakal kesia-sia, niscaya donya akherat bakal oleh cilaka , sawisé mati mlebu neraka.
Ora énak mangan lan turu, ibumu ngopèni awakmu senajan mung mangan sega uyah, senajan mung nelesi tenggorokan, mangan klapa uga dilakoni, saben dina adus lan umbah-umbah ning kali kanthi rekasa kanggo ngopèni awakmu , rasakné bab kuwi mau.
Kahanan pait getir ibumu ngopèni awakmu, dèwèké turu mung sambilan senajan kebak banyu uyuh lan tinjamu, dilakoni yèn awakmu buang kotoran ditatur lan dipangku, diresiki déning ibumu didusi saben esuk lan sore nganti resik, yèn awakmu ngelih didulang.
Nalika awakmu umur sangang sasi, wektu iku awakmu bisa mbrangkang, gawéyan ibumu mung njaga senajan mung nganggo kain sambungan, ngopèni awakmu nalika awakmu isih cilik, yèn awakmu kurang mangan digolèkké nganti éntuk, mengko yèn awakmu uwis diwasa ora ana walesan liyané lelaku apik lan ngabekti marang wong tuwamu.
Yèn mengko awakmu aniyaya marang wong tuwamu, diukum déning Gusti Sing Murbèng Dumadi, besuk yèn mati niscaya bakal bareng geni, yèn wong seneng duraka, siksané abot banget, mulané aku pesen aja wani karo ibu bapa anakku, lakoni perintah kaloroné.
Anané awakmu mengko, yèn dididik ibu bapa wicaramu asring nglawan nyahut nuli mléngos, cegaha iku anakku,ora apik tembé mburiné, donya akherat bakal sia-sia, besuk yèn mati dimusuhi Pangèran, disiksa déning Malaikat.
Kamangka bocah enom sing apik, pendapaté ora pati dididik ibu bapaké, lungguh sila ing ngarepé, wong tuwané kayadéné Pangèran, lunga lan mulih sujud, iku budi kang luhur sarta ngabekti marang Gusti Pangèran kang Maha Urip, yaiku kang nyiptakaké mati lan urip sarta kang mènèhi sandang lan pangan.
Kang wis kaprah tumrap bocah enom, solah tingkah malang mégung manjaaké awak, solah tingkah sing kliwatan lungguh sakepénaké lan ora ngerti kasopanan, alaku congkak, seneng mamèraké awaké, kelakuané ora duwé arah, yèn awaké kesénggol njingkat lan pijer agawé onar marang wong akèh.
Ana manèh pituturku anakku, yèn awakmu nduwé karep aja nganti ngabotaké awak, , jaganen awakmu, yèn drajatmu cilik, aja ngrasa pesimis, yèn awakmu dadi wong luhur, jejegna pikirmu, sabar kanthi kaalusan, budi, yakuwi laku kang utama.
Mula saka kuwi kaum muda saiki sing sabar, wewanuhan karo wong tuwa, gatèkaké pituturé sing apik, saka lair tekan bathin, lair kanthi tatakrama, batiné kanthi ngabekti marang wong tuwa, yakuwi pituturku kanggo kabèh anak putu cicitku, bèn uripmu ora ngalami kasusahan.
Miturut Asthabrata, pemimpin sing wicaksana kudu nduwèni sipat-sipaté dewa wolu yakuwi : Indra, Yama, Surya, Bayu, Kuwera, Brama, Candra, dan Baruna. Déné sipat-sipat mau yèn diringkes kurang luwih kaya mangkéné:
Sipat Pemimpin Jawa liyané Saliyané kuwi uga ana paugeran sing kawentar ngenani sipat pemimpin sing wicaksana yakuwi:
Taqwa, kudu trisna lan wedi marang Pangeran, kanthi nuruti kabèh préntah lan ngadohi laranganNé;
Ing ngarso sung tuladha, tansah mènèhi tuladha marang andhahané;
Ing madya mangun karsa, melu guyub nyambut gawé, ora mung mréntah waé;
Tut wuri handayani, nyurung saka mburi lan mènèhi kasemptan andhahan supaya nduwèni kréasi;
Gemi nastiti, gemi utawa hémat;
Belaka, jujur, transparan lan blaka suta;
Dadi anggota dewan gundulmu….Piye kabare Adimas saiki? Lha kok mung tura turu wae ngene iki piye? ”, sahutnya sambil klecam klecem seperti biasanya. “ Apik-apik wae kok, Kangmas. Iki lho… aku lagi melu kerjabakti ngresiki gapuro. Kegiatan rutin tahunan kanggo
kerjabakti ngresiki gapuro koyo ngono kuwi opo wis
bangsa kita saiki iki. Jarene jaman reformasi kok malah koyo ngene. Mulai soko elit-elite nganti tekan rakyat jelatane kok okeh sing podho lali karo budoyo adiluhung bongso sing wis tau moncer lan kawentar nganti tekan monco negoro kae. Poro elite podho ngrampog duwit negoro, rakyat jelatane podho rak weruh toto
Wah ngono yo, Kangmas. Sak ploke dadi anggota dewan ngendikane sampeyan kok tambah mlithit. Jan-jane dadi anggota dewan jendral opo dewan kopral tho sampeyan saiki iki…hehehe….”, begitu aku menanggapinya
nuwun nggih pak, apik tenan power pointnipun.
Menawi wonten kagem pembagian nggih pak, ingkang bersusun punika!.
gw pengen kenal lbh jauh lg nich.. kirim foto bugil lo ya...
hai manis deh kamu aku suka banget...aku wayan dr bali my phn;03617863135,,,
Warung Kikil, Mojosongo, Diwek, Jombang
Jejer kahyangan Jonggrengsaloka inggih Junggirikaelasa. Bathara Manik Maya inggih Hywang Guru lenggah siniwaka wonten dhampar Marcukundamanik, nampi rawuhipun jawata Sidik Pangudal-udal Bathara Narada 1) ugi para putra atawisipun Bathara Indra dalah Bathara Brama kepareng ngabyantara caket lenggahipun kanjeng Rama.
Bathara Guru sanget suka penggalihipun amargi sampun kasembadan anggenipun damel kawah Candradimuka tuwin Wot Ogal-Agil, Kori Selamatangkep punapa dene kaendahan taman kaswargan. Raos suka kala wau kedadak sirna amargi kawontenan kahyangan hawanipun benter, sareng dipun titipriksa jebul
satriya ingkang tapa wonten nginggil samodra, namipun Bambang Kanekaputra.
Bambang Kanekaputra 2) punika kalebet wayahipun Bathara Naradha putra saking Resi Darmaja, wondene anggenipun tapa ngasta mustika nama Retna Dumilah, mila mboten saget kerem. Keparengipun Bathara Guru, Bambang Kanekaputra badhe dipun sirnaaken, naming Bathara Narada mboten sarujuk, sanaosa wonten pepalangipun, Bathara Guru tetep badhe merjaya Bambang Kanekaputra, wusananipun para dewa kadhawuhan ngranjab gaman supados Babang Kanekaputra pejah. Pasewakan paripurna, para putra sami siyaga ngayuda, Bathara Guru kundur dhateng kawidodaren Tinjamaya.
Ing kahyangan Tinjomaya, Bathari Uma kepareng methuk kunduripun ingkang garwa lajeng kekalihipun manjing sasana bujana kembul dhahar andrawina jambu dipanirmala.
Mandeg ing Repatkepanasan, Bathara Indra dalah para kadang dewa sami-sami tata-tata sawega bidhal dhateng Gisiking samodra. Sasampunipun pirantos mboten wonten ingkang nguciwani, para dewa nunten bidhal.
Mandeg telenging samodra, Bambang Kanekaputra nembenembe nglampahi tapa kumambang wonten nginggiling toya, wondene astanipun nggegem mustika Retna Dumilah. Mboten watawis dangu katungka rawuhipun Bathara Narada ingkang lajeng paring cecala bilih anggenipun tapa badhe nampi pacoban, naming Bambang Kanekaputrakadhawuhan teguh mboten kengguh dhateng baya pakewuh.
Sasampuipun paring wejangan kathah-kathah dumateng wayahipun, Bathara Narada lajeng jengkar badhe memanuki wayahipun saking katebihan. Sapengkeripun Bathara Narada, para dewa sami dhateng lajeng mrawasa Bambang Kanekaputra. Sinaosa kathah para dewa ingkang mrawasa, bambang kanekoputra mboten ajrihmalah kepara saget mupuh yudanipun para dewa.
Midhanget bilih Para dewa sami kasoran, Bathara Guru kapeksa sabyantu satemah dados perang catur utawi bantahan kalian Bambang Kanekaputra. Bethara Guru kawon bantahanipun lajeng bandayuda saengga dangu mboten wonten ingkang menang , mboten wonten ingkang kawon. Nyumurupi wayahipun tandhing yuda kalian Bathara Guru, Bathara Narada tumiyup saking nggegana lajeng misah ingkang sami pancakara. Ketang tresnanipun dhumateng wayah, Bambang Kanekaputra dipun ripih sampun ngantos mopo kepingin dados dewa, naming ingkang dipun ripih puguh, mila bethara Narada lajeng ngalah. Bambang Kanekaputra dipun presandha menawi kiat nedha who pelem Pratanggajiwa, ing ngriku saget dados Dewa.
Kocap, Bambang kanekaputra ugi lajeng ngraosaken pelem Pratanggajiwa, saking kecut sanget ngantos mboten kraos mripatipun kiyer-kiyer saha padharanipun mblendhuk. Sanaosa makaten, pelem pratanggajiwa saget katedha ngantos telas, mila Bathara Guru nampi Bambang Kanekaputra dados dewa saha dipun aken kadang sepuh. Bingah manahipun Bathara Narada lajeng nunggil sajiwa manjing angganipun Bamabang Kanekaputra inking sampun salin wujud mboten bagus kala wau. Bambang Kanekaputra inggih lajeng wewisik Bathara Narada 3).
Bathara Guru taksih kepranan dhumateng mustika Retna Dumilah ingkang kaasta dening Bethara Narada utawi Bambang Kanekaptra punika, naming nalikanipun badhe kapundhut, mustika malah dipun bucal satemah ambles dhateng salebeting bumi. Para dewa sanesipun ugi sami kepranan lajeng bidal ngupadosi icaling mustika retnadumilah.
Jejer kahyangan Soyoruri, Hywang Ismaya dipun adhep Bathara Kamajaya rembagan prakawis wontenipun titah nami Bambang Kanekaputra ingkang tapa ngambang nyuwun dados dewa. Bathara Ismaya lajeng ngendika dhumateng ingkang putra bilih titah ingkang tapa ngambang punika wayah hywang Narada lan wekdal samangke sampun winisudha dados kamituwangganing dewa. Bathara Kamajaya kadhawuhan mangayubagya dhateng kahyangan Jonggrengsaloka, lajeng bidhal.
Lampahipun Bathara Kamajaya pinanggih raseksa saking Wisabawana, sulayaning rembag dados perang sekar. Para denawa sami kapracondhang, Bathara Kamajaya Nglajengaken lampah.
Madeg Kahyangan Saptapertala. Hyang Antaboga nampi rawuhipun para kadang dewaning bumi lajeng sami rembagan tata tentreming bumi. Namung lajeng katungka dhawahing Mustika Retna Dumilah ndadosaken ngungune para dewaning bumi. Bathara Antaboga ingkang kapranan dhateng wujudipun mustika nunten mudndhut Mustika Retna Dumilah kala wau saha lajeng kauntal.
Katungka rawuhipun Bathara Wisnu lan para dewa sanesipun ingkang sami kepingin nggadhahi mustika. Bathara Wisnu pitaken kaliyan Bathara Antaboga naming dipun wangsuli menawi kahyangan Saptapertala mboten wonten Mustika, sulayaning rembag dados perang. Bathara Wisnu sakadang kasoran lajeng sami ngoncati palagan, wondene Bathara Antaboga inggih lajeng bidal Kaywangan Jonggrengsaloka.
Jejer Kahywangan Jonggrensaloka. Bathara Guru dipun adep Bathara Narada saha nampi sowanipun Bathara Kamajaya ingkang matur kautus Bathara Ismaya perlu mangayubagya jumenengipun Bambang Kanekaputra anggenipun dados dewa.
Boten wetawis dangu katungka sowanipun Bethara Antaboga ingkang masrahaken Mustika Retna Dumilah. Bathara Guru suka manahipun lajeng paring lintu wujud Bungul Kencana, dhumateng Bathara Antaboga. Nyarengi lungtinampan bungul Kencana, Bathara Wisnu sakadang sami sowan nyuwun Mustika retna Dumilah.
Bathara Guru lajeng duka amargi mustika naming setunggal badhe dipun alap dewa ingkang mboten sakedhik, pramila Mustika Retna Dumilah dipun banting satemah sumyur dados sesotya lajeng kangge rerenggan bale Paparyawarna. Wondene Mustikanipun kapuja dados Widodari tiga inggih punika Bathari Widawati 4) Bathari Sri 5) dalah Bathari Rumingrat utawi bethari Lokati 6) Para widodari lajeng manjing karang Kawidodaren, pasewakan kabibaraken.
4) Mbenjang dados underaning trak Maespati
6) Mbenjang dados underaning trah Lokapala
Madeg ing kahyangan Tinjamaya. Bathari Uma Umaran nampi rawuhipun ingkang garwa hywang Guru lajeng sami karonsih nganglang Jagad sekaliyan mirsani endahing samodra.
Kocap nalika hywang Guru mirsani endahing samodra ingkang kasorot cahya candikala, kadadak kasmaran nedya nandukaken saresmi wonten telenging samodra, naming kemawon bethari Uma nduwa kersane ingkang raka amargi nedheng wonten ourug. Ubaling asmara temah kamanipun Hyang Guru dhawah ing lumahing samodra. Ponang kama Mblabar pecah dados kalih 7) ngantos nuwuhaken gara-gara salebeting seganten wonten unthuk ingkang mahanani hawa benter ngantos ulam seganten sami kapidhara.
Bathara Guru duk dhumateng bathari Uma mila lajeng njambak rikmanipun ingkang garwa. Bethari Uma pijer ngendani ngantos Hywang Guru muntap dukanipun lajeng tuwuh asta kalih malih saenga astanipun Hyang Guru dados sekawan. Ewasemanten Bathari Uma Puguh mboten purun ngladosi asmaraniun ingkang garwa, Bathara Guru nunten bramantya, astanipun Bathari Uma dipun Plintir, pasuryanipun dipun tapuk cenela ngantos salin slaga dados wujud raseksi ingkang nggegilani.
Sasampunipun mirsani pasuryanipun Bathari Uma ingkang dados awon punika, Bethara Guru nembe Nglenggana ing reh kalepatanipun, mupus dumadosing pepesthen Bathari Uma lajeng dipun pegat saha kasantun asma Bathari Durga, pinaringan papan wonten ing madyaning wana Krendhawahana inggih wana Pasetran Gandamayit. Bathara Guru dalah Bathari Durga lajeng Kundur sewang-sewangan.
---------Tancep Kayon----------
7) Pecahing kama, ingkang setunggal dados gatra titah ing benjang dados Bethara Kala, ingkang setunggal malih dipun sarap dening Dewi Anjani ingkang mbenjang lajeng nurunaken Anoman.
dipun kirim : agus purwadi - jkt
budhe…..nyuwun dunk…(ngicipi pasti yg well done…kekekeke alias rodho gosong)
laah cian amat ibu yg naek ke menara itu
doooooo nasiibbbb…..nasibbb..koq sampai setres gitu…….(tenan aku trenyuh)
sugeng Idul Fitri kagem keluarga besar Pakdhe Cholik…..
nanya ni..kemaren aq donlod CBID trus aq cb..ternyata kluar core palermo..kalo pk CPU-Z 1.27 kluar core paris..piye ni, mana yang bener..thanx bgt..
sempron 2600+ s-754 default..hiks, PSU ngedrop, g brani betot OC
Cedhak marang panguwasa, bakalé menangan. Cepet moncer, gampang kondhang  Ing kéné, kang dak sebut panguwasa ora liya ya para priyayi kang nduwèni srana, kaya kang naté dijangka déning Kangjeng Gusti Pangèran Haryo Alvin Toffler , puluhan taun kepungkur. “Sasintena ingkang nguwaosi impormasi, bakalé urip menangan,” mangkono kurang-luwihé ngendikané.
Coba panjenengan sadaya menggalih kanthi wening. Apa kaluwihané Caturan Ora Gawé , Témbré , Mak Jegagik utawa Etan Kali yèn ditimbang kalawan Tumètèsing Kabar , Padhang mBulan , Sakti Paijo , BornJavanese lan liya-liyané? Ora ana bedané kajaba para kanca iku wis luwih dhisik tandang gawé, nandur kabecikan.
Miturut aku, para kanca kang luwih dhisik nguri-uri kabudayan Jawi ana donya pa-blog -an becik kautamaaké. Déné kaya aku, ora liya mung bocah anut grubyug. Kèli-kerut ana kali, banjur kemampul ana satengahing segara.
Ora adil? Rasaku kaya mangkono. Ananging arep kepriyé manèh. Sega kebacut lèdrèk, jemek kaya bubur kanggo ndulang bayi, dicidhuk nganggo suru, klèprèt ana ngendi waé.
Para sedulur, ayo padha ngrembakaake Basa Jawa. Waton dilakoni kanthi temen, muga-muga migunani ing tembé mburiné. Bocah-bocah saiki wis kélangan gondhèlan. Wong tuwa umumé luwih seneng diaturi papah-mamah tinimbang rama-ibu, utawa bapa-biyung. Isin yèn diarani ndhésa, kamangka titihané montor alus, saréné ngagem piyama, saben rina nganggone dhasi.
Ora usah mikir jero-jero marang kabèh lan apa waé kang wis kebacut. Mbokmenawa, kang mangkono iku mau mung kliwatan waé. Kelalén.
YouTube adu jembut 4 min 28 Jul 2007 yee wong ceweke gak duwe jembut kok, isih umur 14 thn kurang..
Wong penggede (pejabat) eling rakyat mung yen ono geleme mas, rene yen mung arep coblosan wae, yen wis kepilih yo wis lali”
becak pangkalan Simpang Lima Bejen ia jalani. “Wah kulo niki sakniki malah ngrasakke mboten tentrem, trentem pas jaman Pak Harto rumiyin”, ungkap Kardi
mahasiswa baru neng PMIPA Pabelan mas, trus nek ngetan sowan neng Dekan yowis krungu-krungu jenenge Pecas nDahe kui.
mbo’dhe-mbo’dhe….
itu trik yang khas dari seorang si doel
salam kenal juga mas mursid…wikikikiki…(*melu2 ah..) aku yo sering krungu kata2 itu..neng ndi yo..sik tak mikir ndisik yo..ngko nek wis kemutan aku balik meneh….wkwkwkwkw….
Iku jenenge keculek *ngekek njengking*
Sori ya, aku OOT, haha
wah.. pecasdhahe kuwi paporitku. ono meneh LBH bersama ucup pelipur lara.
Kemis Pahing 17:27 WIB 23 Februari 2012 M 1 Bakdamulud 1945 [Tahun Wawu]
Tembung (kata) : Kumpulane wanda (sukukata) kang duwe teges.
AREkMAling wanie ngrusak plat. Ngono jarene singo edan mending di ganti singo ompong ora ono sejarae cak arema ambe SINGO. SURABAYA ama BAJOL tetap OYE. Salam dr BONEK to arema KONTOL
bajinguk genthong ki cen asu kok ... ngelih ngelih slamet ra liwat .. malah di telpon slamet liwat... tiwas seneng aku bajingan kowe thong
pokoe isuk isuk... simbah ( sik jogo shuter ) ijek uthek uthek upil menantikan user sik isuk isuk teko, tur nganggone mik entek sewu njuk muleh..
Pagi itu Simbah ngenteni slamet sik dodol sego kuning. Ning sayange siji sik dodol sego kuning ki nek di enteni sok malah ra liwat. klo gak di tunggu malah lewat.. rak nyenyengit to..??  Cen iklan
Banget Iso Kumpul Bareng Maneh Mbi Temen-Temen,,,,,,,
aku kp malah dilebokke ning departemen ppic,,
jarene mb indri tau kp ning kene ya,,
Blontank Poer. Blontank iku saka tembung blonthang kang tegesé belang-belang kaya zébra. Supaya ora katon ndhésa, aku nganggit jeneng kareb èn katon rada nggaya, kesan- é kaya wong kutha.
Wis, cukup semono dhisik bab aku. Déné yèn isih penasaran, coba takon simbahku kang aran Mbah Gugel . Slira kabèh cukup ngetik
Kulo sampun mampir. Niki griyo enggal nggih mas? Matursuwun
Halo Mas Blontank. Ketemu lagi di sini. Sekarang sudah ada ‘rumah’ buat corat-coret. Aku
- Malah ada yang kebangetan misal kosa ‘kowe’ dade ‘koe’ ( lha yang ini rak malah dadi anak munyuk ).
- Ada yang ngawur spt : ‘uwis’ dadi ‘uwes’ , becik dadi becek, mulih dadi muleh,
wuih kaya basane wong politik kiye ),
kulonuwun.. denmas BlontankPoer… nembe mlampah-mlampah trus kraos lungrah… nderek ngaso..
December 22nd, 2009 11:05 pm
saya baru sadar nama bapak bacanya “blontang pur”, hehehe… slama
pinten? Kok saget mboten wonten ijazahipun? Suwun.
Kulanuwun, ngaturaken sugeng tepang pak Poer
July 19th, 2010 9:44 pm
tepangaken kulo saking klaten, nderek ngorek-orek wonten mriki….
nembe ajar basa jawa …..pengen sanget ngansu kawruh kaliyan
tonton sampai akhir.. dijamin bakal ngakak :D
21. SMP 1 BANJARNEGARA, WANADADI, PUNGGELAN
opo'o kok brandon nggak gabung ?
pas brandon maju, kok sing liyane dadi latar belakang ?
Piye nang, wis waras to? Sepurane aku ora bisa nyambangi, pakdhe dhewe ya rada ora kepenak .Wingi kudanan lan rada nggreges, iki mau dak pangani jangan asem, kok krasa enak, alhamdulillah. Yen wis waras tenan dolan nyang omahe pakdhe, janji lo ya,pakdhe pur.
Saiba-becike samangsa wong kang lagi kasinungan kabegjan lan nampa kabungahan iku yo kudu tansah eling, gedhe ngucap syukur marang Kang Peparing. Semoga
rasane diriku iki nek mboco panggah ra mudheng iki mas. penak e yo ngobrol langsung tho... iki wis belibet
pancen ngono manungsa kang sugeng...kadang kala manungsa yen wes oleh bebungah lali karo
ngaturaken sembah nuwun....dumateng kang sugeng ingkang sampun kerso paweh pitutur ingkang migunani kangge sedoyo titah ing donyo meniko ...ha mbok bilih mangke sanes wekdal wonten pitutur2 ingkang mratela-aken kabecik-an tumraping ngaurip kulo suwun dipun serat wonten ing...mriki ...NUWUN...
ngeterno mentor, saiki dadi mentor temenan :d
cak Danton…. suwe gak sinau nang peyan…
Pak,,,jd penasaran nih… sapa sih kenalan pak
SAMPE PIRO MAS? LARANG RA
Sing susah iku pemasaran mas, soale neng pakneng kene
cekap semanten atur kawulo, matur nuwun sanget
YANURI , on March 31, 2009 at 11:49 AM said:
kadhakal,pdf story mallu. Thund kadhakal,pdf story, nov 2011, arts andkambikathakal 2011 kathapusthakam. En proefabonnementen
lha iya ta, jaan wong menu sak mono mbane ko rasane ra ono sing tak tolak ya, huenak kuabeh!. maturnuwun infone
amazon.. wah gak tau kenapa koq bisa
yeah, lagi bubar 2005,kumpul bareng
pak iki isine blog ku mbulet kabeh ngene..sing pasti bahas
VITA kamu emang ayu tenan kok wajahmu mirip mayang sari tapi janggan niru mayang sari atimu yo ojo seneg nggerebut bojone wong. mugo mugo dadi
Bedjo ; Dideni gendruwo mboh we ngko . .
Yityit ; Gendruwo model pye lek ngene ki . .
Maeng pak "Di" barang koyo tas nengkene koyoan,. (pak "di" = memedi). k k k
aku ngguyu teros krungu sing ngrekam pecicilan kabor hahah
mboh opo iku arane,ono sing ngandhakno dukumenter lan ono sing ngandhakno kolosal lan pirang-pirang cacahe..neng mungguhku sing paling penting film ora mung menehi tontonan nanging ugo iso menehi
Sinung tengran sembah trus sukaning budi
tembang dipun wastani SANDI ASMA, ingkang
Winardya ring tepa palupining nguni,
budi: rila, legawa, trima, temen
Jasad bumi alam kabeh sumusupa marang badan.
Sampun receh ing wicara, nanging ngendika'a
Sampun anguja karesmen, nanging sanggama'a
prayogi, muhung angladosi angarah suka pinarenganing
Tapaning manah: narima lan sepen pangangsa-angsa
Tapaning nafsu: rila lan sabar ing coba bilahi
Tapaning suksma: temen lan boten dhaweh panasten.
Tapaning rasa: rereh sabaring karsa miwah
santosaning pangesti, ening pelenging paningal.
ing. claudia betke dipl.-ing. kyra bullert carola franke-höltzermann m.a.
prof. antje krauter (vorsitz) dipl.-ing. stefan
Suwe ora ktmu yo? Isih kontak karo konco2? Mas Muhith, Sheira, dll? Saiki ng endi wae? Oya, duwe kontak
kesel bgt kaya gini,udah kaya bukan komunikasi sama pacar,tapi sama kaya hts-an doang. dianggurin mulu,kaya sampah. but i'm still wishing you love me just the same.
tapi lo beda bgt kalo ketemu,kaya
becik bisa kelakon, dianiati ugo kang becik…
lha mbok uwis to, ta! nunggu opo maneh….wong yo gawean wis mapan. ojo kesuwen……ayo, ndang, tak tunggu undangane…..engko bulan madune nang solo wae….sisan nostalgia
berurutan dbawahnya, aku ngakak tenan non atta…
lah iyo, mbok rak wes to, ndang cepet dadio manten, janur kuning melengkung, kuuuungg……..
matur nuwun, mugi siyam kira tahu menika langkung sae
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Brzeszcze&oldid=667568 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.55, 16 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Brzozów&oldid=674167 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 10.31, 26 Mei 2012.
Bubur ayam yaiku salah sijiné bubur kang kagawe saka sekul lan ana irisan cilik iwak pitik , kacang , krupuk lan kacang kedhelé kanggo penyempurna .
Artikel perkawis Bubur Ayam punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bubur_Ayam&oldid=591498 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 05.58, 30 Oktober 2011.
mikir,, nonton tuhh ya buat hiburan bukan bikin tambah pala puyenk gara2 gak ngerti jalan
(2) Tombo Ati (Opick)
intro : G Am C D G C D G
G Tombo ati iku limo perkarane C G Kaping pisan moco Qur’an lan maknane G Kaping pindo sholat wengi lakonono C D G Kaping telu wong kang sholeh kumpulono G Kaping papat kudu weteng ingkang luwe C D G Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe
G C G Tombo ati iku limo perkarane G C D Kaping pisan moco Qur’an lan maknane G C G Kaping pindo sholat wengi lakonono C D G Kaping telu wong kang sholeh kumpulono G C G Kaping papat kudu weteng ingkang luwe G C D Kaping limo dzikir wengi ingkang suwe G C G Salah sawijine sopo bisa ngelakoni C D G Mugi-mugi gusti Allah nyembadani
Jembut cewek gadis cewek bugil maria osawa abg *** *** telanjang gp chika web best telanjang foto bugil anak abg
wkwkwkwk, nggonmu yo open filter po mas? nek njenengan open, aku yo melu
open filter? awas di jaili bocah cilik ….
Kirain apanya yg basah he he he, salam mampir, monggo pinarak pak mboten wonten suguh sing penting gupuh….
wah jadi pengin makan gandos mas. jangan lupa terus ngembangkan budaya ya mas.suwun
rek, kembang butuh koen kabeh......
Ana bini Wahid, kepiyeh tho kok orak keneng arek
Kadal boyz (20 Feb 10, 16.01)
on September 24, 2009 at 4:51 pm Tatas Wicaksono
Mbakq “Catur Kustiadha” iku angkatan 5.
Masq “Bastian Hardy S” iku angkatan 9.
Lumayan akeh lah kenalanq arek moklet..
Salam kenal yoh mas (aq nyeluk opo kiy??)..
on April 24, 2009 at 3:10 pm wulan
on June 19, 2009 at 8:59 pm ummuazhar
on December 10, 2009 at 9:04 pm faisal
suwun Tas wes nyasar nang blogku, piye kabarmu? Suwe orang sopo-sopoan, he…
Blogmu uapik Tas, awakmu yo rajin ngisi, gak koyo nggonaku…terus berkarya Tas!
Nek duwe FB aku ditambahno nang wekmu, emaile podo karo seng tak enggo komen iki.
Seng gawe aku salut, awakmu ora lali karo aku, matur suwun…
on December 10, 2009 at 10:58 pm
kemawon kok, lha piye arep sopo2an, smpy nek ngluyur adoh tenan nang Mesir kono, hehe.. Eh lha dalah, awake dewe kan wis koncoan nang FB… cek lagi dah..
Bbrp bulan lalu Muamar ke Mesir, smpy ketemu ndak ??
matur nuwun sanget, sampun kerso mampir mriki..
on December 10, 2009 at 11:07 pm faisal
Oh iyo aku lali, maklum lah koncone akeh .
Iyo sempat ketemu Muammar…wes mulai sukses arek iku, dadi tukang
tapi aku seneng, tadi papah kesini lo. kayanya mau jemput aku, tapi karna aku jaga warnet papah balik
lagi wish list aku ... tamak giler kan pompuan ni... eh tapi takperler nama pun wishlist ... aku wish jer la... Kita jumpa wish list taun depan lak.... Pecah Kaca Pecah
Blognya Pakboedi Welcome to Pak Boedi's Blog Sugeng Rawuh........Berkah
yok opo ko’ cek halaman mu g’ dek ndukur???
trus ngekei lagu iku yok opo??
aq pengen ngekei lagu ne panic @ the disco
aq mo nang ental sewu bengi2 aq kok nontok setan seng jenenge masfiatus sa’diyah indarawati
Walaupun aku dudu wong Bantul (wong Jogja), tur aku seneng nek nonton Persiba Bantul
nek Persiba bantul menang terus…. Btw, Cristori ki apike diganti wae karo Fornune Udo (ojo Along..).
melempar-lempar botol minuman) aku wes kondo ciu marakke ciloko/ aku wes matur, manson neng omongan nglantur// wes tak aturi yen vodka marakke lali/ banjur ngunjuk bir, sampeyan dadine kenthir///
kok ndak kaya-kaya ya pak’e? Tetep kere..ora nduwe duwit.
lha kalo kita menatap ke matanya tapi yg ada dia malah pengen nabok, piye?! jenengmu ganti Tara? ckckck...bocah kok ra nduwe
ha ha hak, jadi pengin nonton ludruk lagi,langka sekarang. Dulu saya seneng nonton
Tags: Jadwal , Kroya , Sepur , Stasiun
Kiye nggo nyambung tulisan tentang stasiun Kroya sing wis tau tek tulis  sedurunge, ya ben lewih afdol lan sreg lah ngger ana
Mangkat kan Stasiun Kroya nek sing Isuk Jam 07.00 WIB , Tekan stasiun Pasar Senen kira-kira jam 17.20 WIB .
Sing sore mangkat kan stasiun Kroya jam 17.00 WIB , Tekan stasiun Pasar Senen kira-kira jam 03.40 WIB.
Mangkat kan Stasiun Kroya jam 20.40 WIB, Tekan stasiun Pasar Senen kira-kira jam 03.45 WIB.
Rega Karcis : Rp.110.000,- (Bisnis)
Mangkat kan Stasiun Kroya jam 19.44 WIB, Tekan stasiun Pasar Senen kira-kira jam 02.14 WIB.
Mangkat kan Stasiun Kroya nek sing Isuk Jam 08.26  WIB , Tekan stasiun Pasar Senen kira-kira jam 14.14 WIB .
Sing sore mangkat kan stasiun Kroya jam 20.22 WIB , Tekan stasiun Pasar Senen kira-kira jam 02.37 WIB.
Rega Karcis : Rp.80.000,- (Bisnis), Rp.150.000,- (executive)
mbok njenengan arep nambaih. ngesuk2 tek tambaih maning mas jadwale, kuwe durung rampung
arep bali sekan paran sulawesi men ngertilah !
nuwun sewu mas…. nek siki aku ora pati apal, soale wis jarang bali ming Kroya maning. mung
Sory kang nek OOT, anu arep takon ana wadah komunitas blogger kroya apa ora yah?
ngapurane kang, seumpama wis ana nyong juga durung ngerti. nek durung ana monggo
Vertical, Punggung Dino, Pasar Bubrah, Warung
kuliah neng meduro, aku kuliah neng jurusan IT mergo jere pak ku njen iso nutuli cawangane komputer. Aku mbiyen sak durunge kuliah jek lholhak lholhok karo opo kuwi jenengi IT, bahkan aku kenal Internet pas kelas 3 SMA, ngunu kuwi yo
IT seng seneng berbagi lan nduwe misi sosial seng nduwur.
Pertama mlebu kuliah aku melok komunitas linux, neng kono jenenge Komoenitas Linux Trunodjojo (KOELIT)   Kneng kene aku iso sinau piye carane ngembangno Aplikasi Open Source , sak liyane kuwi Komunitas Linux yo nduwe misi
ora kanggo tuku software , ibarate kowe numpak montor kon nebus Kontake nek ngger pengen numpak montor, dadi seng didol ora montore tapi kontake sepedah montore, ugo iso nambah devisa negoro nek gelem nganngo Linux . Sayang respon pemerintah gak jelas ketegesane seng jere Indonesia 2011 go OpenSource . Semono ugo aku pengen neng bojonegoro komunitas Linux iso nduwe peran gedhe kanggo masyarakat, kenalku karo Bojonegoro Linux Group (BOLUG) nggawe aku optimis iso, tapi perkoro wong-wonge akeh seng mergawe lan kuliah neng njobo kutho akhiri angel berkembang.
sak pirang-pirang. Lha gak ngunu tok Acara-acarane blogger kuwi ilmu nyar kanggo aku,
nek neng jonegoro enek komunitas Blogger?, lha ternyata suwe sakjeke mikir koyo ngunu si Dedex karo Si Fauns hubungi aku ngajak mlebu
Wiralodra – Zaman wis rubah ora kaya bengen maning.  Lagi kita masih cilik, durung ana lampu, durung akeh TV, durung ana telepon apa maning handphone, komoh internet. Sekien mah apa sing laka ning dermayu? Masih kelingan lagi awal-awal listrik manjing dermayu, sing biasae ngaji nganggo lampu cempor, diganti karo lampu. Dadi luwih padang, tapi sing [...]
pancakes alaskan sourdough pancakes 10 grain pancakes banana pancakes tab apple cider pancakes quinua pancakes making homemade pancakes german pancakes dennys pancakes
mengujungi supaya mengirim phtonya ke e-mail aku : island_samosir@yahoo.com, biar aku tampilan di web aku neh.
aku nek ning ndalan ketemu beat yo langsung minggir etok2 nilik’i ban… wkwkwkwkwkkkk….
lha opo2an iki N250 kok wedi karo beat…
gak papa bro ama nick gabung jadi fansboy honda eke tetep pegang yamaha…
mario.. ojo seneng sek aku pegang yamaha tapi ogah beli matic lagi…
tenang fraz tak kancani ayo serang terus nick dengan bitnya…wkwkwkwkkkkkk….
mung isin dadi klambine nganggo klambi bit… ya to….
kayaknya dibaca deh mas sama yamaha
sepurane kang dadi acak2an warunge… ben mengko UCUL COMUNITY sing umbah-umbah piring karo sesapu ben resik…
kiro2 enak’e kabor nganggo opo ben ora ono sing iso ngoyak… beat lewat, honda pck ngimpi gak
tenan ki jenengku di blow up neh… wkwkwkwkwkkkkk… gak ngerti aku lagi
^ hampura… bener bojoku ae mbiyen tak tawari beat godek’e nganti goyang karo omah2e (lebay mode: on).. padahal tak kandani luwih irit beat teteup..
nek takon bojo nganti godek karo goyang saomah omahe…mesti takon ben
mugo2 ae g ngwawur ngomongku rek
ae… mengkon nek wis rodok suwe sithik yo kapak-kapakno pasti mbalik nyang sing tuwo.. wis adat kuwi mas… wkwkwkkkkk
nusia juga kan gitu,…walaupun kembar, tapi tidak sama.
36. Lekdjie,dab! -
wah asik bgt siap” ngijolke MX
cakrud : bedo yo bowling neng kene karo neng kono (jepang)
cakrud : neng kono iku seng main remaja-remaji (pemuda-pemudi), la neng kene kok tuwek-tuwek.
kucluk : iyo cakrud, padahal kene mau kan tujuane cucimata (golek-golek),..
cakrud : hahah, iyo!! gpp wes! wes kadung,..
untung aku gak ngisin2i (rai gedek soale) wekekeke…
mbuh kuwi piye! lek wes profesional2, oleh gawe sepatu dewe, lek sekelas awak2 ngene gak dipercoyo! wekeke!!
mngingatkan saya akan jaman masih muda ketika duduk di bangku kuliah,,,(
wes..ayo kapan karo aku ??
filmnya seru gak? aku pengen nonton nih… kapan ya bisa nonton
sekolahku bubrah kabeh. malih luwih apikan saiki. mwahahahaha
[× ] Departemen ing Prancis ‎ (1 P)
[+ ] Departemen Perancis ‎ (1 C, 5 P)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 07.22, 30 Desember 2008.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Pamérangan administratif Indonésia .
Pirsani galeri bab Pamérangan administratif Indonésia ing Wikimedia Commons .
Dipuntedahaken 12 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 12.
[× ] Banjar ‎ (1 P)
[+ ] Dhaerah istimewa ‎ (1 C, 1 P)
[× ] Dhaerah khusus ‎ (1 P)
[× ] Dhaptar pamérangan administratif Indonesia ‎ (2 P)
[× ] Dhaptar pamérangan administratif Indonésia ‎ (15 P)
[+ ] Désa/kelurahan ing Indonésia ‎ (14 C, 14.718 P)
[+ ] Kabupatèn ‎ (1 C, 1 P)
[+ ] Kabupatèn lan kutha ing Indonésia ‎ (1 C)
[+ ] Kecamatan ‎ (2 C)
[+ ] Provinsi Indonesia ‎ (33 C, 32 P)
[+ ] Provinsi Indonésia ‎ (2 C, 3 P)
[+ ] Provinsi ing Indonésia ‎ (4 C)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Pamérangan administratif Indonésia"
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Pamérangan_administratif_Indonésia&oldid=644199 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.55, 12 Maret 2012.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Panampa BintangWiki"
Dipuntedahaken 14 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 14.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Panampa_BintangWiki&oldid=379329 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 12.31, 20 Juni 2010.
Artikel-artikel wonten ing kategori "Panganggo jv-0"
Dipuntedahaken 164 kaca-kaca ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 164.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Panganggo_jv-0&oldid=259800 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.27, 11 Agustus 2009.
Pirsani galeri bab Pangopènan Wikipedia ing Wikimedia Commons .
Dipuntedahaken 41 subkategori ingkang kalebet ing kategori punika saking gunggung 41.
[+ ] Alih kategori ‎ (48 C)
[× ] Artikel kang layak digabungaké ‎ (3 P)
[× ] Artikel kang nembé diterjemahaké sacara kasar ‎ (kosong)
[× ] Artikel kanthi basa campuran ‎ (3 P)
[× ] Artikel kanthi kasalahan format ‎ (1 P)
[× ] Artikel mawa dalil sing ora disertani rujukan ‎ (67 P)
[× ] Artikel sing kudu dipindhah ‎ (1 P)
[× ] Artikel sing kudu dipindhah menyang Wikibooks ‎ (1 P)
[+ ] Artikel sing layak dibusak ‎ (51 C, 4 P, 1 F)
[× ] Artikel sing ora nduwèni kategori ‎ (3 P)
[× ] Artikel sing perlu dialihbasa ‎ (1 P)
[+ ] Artikel sing perlu dikembangaké ‎ (1 C)
[× ] Artikel sing perlu dikembangaké nanging ora nduwé watesan wektu ‎ (58 P)
[× ] Artikel sing perlu dikembangaké nduwé watesan wektu ‎ (kosong)
[× ] Artikel sing perlu dipertal ‎ (1 P)
[× ] Artikel sing perlu wikifikasi ‎ (5 P)
[× ] Artikel sing prelu wikifikasi ‎ (kosong)
[× ] Artikel yang layak digabungaké ‎ (32 P)
[× ] Biografi pamain bal-balan sing isih kakurangan paramèter ‎ (59 P)
[× ] Biografi pamain bal-balan sing migunakaé parameter sing cacad ‎ (kosong)
[× ] Biografi pamain bal-balan sing migunakaé paramèter sing cacad ‎ (kosong)
[+ ] Cithakan pangopenan ‎ (2 C, 116 P, 24 F)
[+ ] Disambiguasi ‎ (5 C, 206 P)
[× ] Gambar Creative Commons Attribution-NonCommercial 3.0 ‎ (104 F)
[× ] Gambar tanpa informasi lisènsi ‎ (kosong)
[× ] Infobox kanthi parameter lokasi sing cacad ‎ (24 P)
[× ] Infobox kanthi parameter sing cacad ‎ (525 P)
[+ ] Kabèh artikel sing mbutuhaké koordinat ‎ (1 C, 5 P)
[+ ] Kaca alih ‎ (5 C, 530 P)
[× ] Kaca kanthi pranala gambar rusak ‎ (2.567 P)
[+ ] Kaca lola ‎ (1 C, 91 P)
[× ] Kaca sing ora diindhèks ‎ (10 P)
[× ] Kapengurusan Wikipedia ‎ (6 P)
[× ] Kothak info sing perlu didandani ‎ (kosong)
[× ] Panganggo sing kudu diblok ‎ (kosong)
[× ] Pangopenan Wikipedia ‎ (kosong)
[× ] ProyekWiki ‎ (8 P)
[× ] Artikel sing prelu dirapekake ‎ (24 P)
[+ ] Rintisan ‎ (138 C, 1 P)
[× ] Statistik Wikipedia ‎ (3 P)
[× ] Taxobox mbutuhaké paramèter sistem status ‎ (21 P)
Artikel-artikel wonten ing kategori "Pangopènan Wikipedia"
Kategori:Pangopènan_Wikipedia&oldid=669904 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 13.06, 20 Mei 2012.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.21, 2 Oktober 2011.
wayang kulit, topeng batik, WAYANG GOLEK, wayang kayu, wayang mini
Jual wayang kulit, miniatur wayang kulit, aneka keracinan kulit, wayang golek, wayang klitikan, wayang kayu batik, topeng batik, patung batik,…
Jual wayang kulit, atau puppet leather, miniatur wayang kulit, topeng batik
ndak bangkrut! Coba anak sampeyan2 nyuri duit 100, po ndak sampean yo mencak2?Nek dibiarken po ndak besok2 ngambil lagi (toh yo ga pa2). Saya setuju Mbok Minah
kudu tuku… padal ning ndeso ngladreg ya pak?
halaman wis padang maneh!semangat bersih2.
Andy MSE on 16/03/2010 at 19:38 said:
marsudiyanto on 16/03/2010 at 17:58 said:
Kuwi nek digodong ngentekke bumbu pecel pirang kilo yo Mas…
.-= sedulur marsudiyanto menampilkan tulisan..New Sony =-.
Andrik Sugianto on 16/03/2010 at 18:25 said:
masalahe dudu bumbu pecele pak mar, mesake sing nggodok. omprenge ra ono sing gede.
Andrik Sugianto on 16/03/2010 at 18:28 said:
Andy MSE on 16/03/2010 at 19:36 said:
aku yo pingin resik2 mas, mung di perumahan kabeh rak ana, numpuk sampah nggo kompos bakal digrenengi tanggane
maturnuwun sanget mug... Makasih banyak ya.... mas... maturnuwun sanget mugi2 dados amal lan dibales GUsti Allah luwih sae... amiin thank you thank you
Cari Duit, Ario Bayu Hijrah ke Sinetron
Lupa Kancingkan Jins, Miley Cyrus Pamer Underwear
salut panjenenganipun saestu lare jogja...ingkang kagungan andap
pingin nonton yaudah gak usah ngajak2
“ana mangsane neng ndhuwur, ana mangsane neng ngisor, nek neng dhuwur, ya syukur…nek neng ngisor ya jujur!!!”
SIR, ROSO, NAFSU lan BUDI ” ato malah piye nek dikonek, digathuk karo istilahe sampeyan..?? di gothak, gathik kiro-kiro GATHUK
Pambektine ingkang utami, nora lan wektu sesolahniro, puniko manke sembahe meneng muni, puniko sesolahe raganereki, tan simpang dadi sembah, teking wulunipun, tinja turas dadi sembah iku ing aran niat sejati, puji tan papegatan.
Wong urip iku kudu duwe pilihan, meloke ujar iku, yen wus sumelange kalbu, amung kandel kumandel, ngandel ing takdir, iku den awas den emut den memet yen arso momot urip lan netepno pilihan.
Samengko ingsun catur sembah, catur supoyo lumuntur dihin rogo, cipto, jiwo, roso kaki, ing kono lamun tinemu tondo nugrahane manon.
-> kalbu kangge tiyang Jawi punika taksih wolak-walik. minangka
nyuwun sewu. kupat disiram santen mewani lepat nyuwun ngapunten.
Mei 2, 2008 pada 6:26 pm
kulo nuwun… dalem nembe kliwungan … pados2 suasono anyar.. mugi2 nentremi ati…
Oktober 30, 2009 pada 9:33 pm
kulonuwon..nggih…niku sinten kulu..kulo sinten.. kulonuwun…[ nggeblak aku ]
Asring kula sowan mriki, nanging dereng wantun urun rembug. Kawula sengsem, awit seratanipun tansaya awrat (berkualitas).
Tansay adem, tansaya wening, tansaya celak dumateng Sang Hyang Wenang, Gusti Ingkang Mahamulya.
Mari kita generasi muda bangsa, bersama-sama bangun nusantara yang berbudi pekerti luhur.
kula taut ing gubuk reyot kula njih…
SJ: wah sejatosipun kula naming ngaturaken pitutur kemawon, mas. dados aslinipun cubluk selalu… sumangga, kula samput taut ugi.
dg nama Gusti Allah, Sholat dg istilah sembahyang (menyembah Sang Hyang) nglaras Pak de..nglaras ben ora padu. agama jawa tidak kenal istilah
he…nek Demit2/setan2 sing sok ngenteke duwite negoro aku mbendino cethuk,
Sejatining pasa iku laku tapa. Nepakke rasa, nata pakartining raga. Amarga sakjeroning rasa ana cahya pancer cahyaning Gusti Ingkang Maha Kuwasa. Raga kuwi hamung saderma nunut lan manut kersaning cahya. Mangkono kuwi jaba jero wus nora beda. Katon saka pakartinira wujud tepa salira mring sapadha-padha.
cegah mangan, guling, ngunjuk menika gampil kang jenang…, nanging yen sampun dumugi pasa netra menika susah sanget, lha wong
SJ: nun inggih… nun inggih…
naluri manungso ra adoh karo kewan. jane poso iki men karepe podo sensitip wae yo. nek aku rasak rasake terangane iki salah sijining sarono bibit nukulke rosone/sing jujur iki ngajari si nurani kuwi men ngerti karo liyan lan diwujudke, opo karebe mengkono ? nyuwun ngapunten……….
“Paring iku sing sedheng, mboten waton kathah, mangke
piye iki kok Ingsun dadi satria kejawen ngene ta?”
sajane, kulo yo agek ae nulis perkoro iki tithik, nanging ono sedulur sampeyan sing komplain, dadhine ra sido tak posting
*nganthi moco ping pindho lho aku*
*ngerti otakku ki lelet koyo codhot, eee, nulis kok yo dhowo men koyo ulo*
urip mono aja nganti ngumbar angkara, sakbutuhe lan sakcukupe wae, kira2 ngono
tetep kawit ndhisik aku ra mudheng awakku dhewe loh kang… dadine ra ngerti pengerane sopo? Mugo-mugo ono sethithik pinaringan soko Gusti marang awakku ben mangerteni sejatine AKU iki sopo?
panggonan dhadha sisih kiwa, uwal tan kurugan hawa, hawaning angkara murka.”
“Yeku ingkang sinebut takwa, tatak kuwawa mangreh nepsu lan hawa. Tan kapincut mring pangkat, (h)arta, lan wanodya.”
“Lire sarengat ingkang sinebut salat, yeku solah bawa nulat pakarti trapsila, sujut sumarah mring Sang Hyang Suksma.”
“Sejatining pasa iku laku tapa. Nepakke rasa, nata pakartining raga. Amarga sakjeroning rasa ana cahya pancer cahyaning Gusti Ingkang Maha Kuwasa. Raga kuwi hamung saderma nunut lan manut kersaning cahya. Mangkono kuwi jaba jero wus nora beda. Katon saka pakartinira wujud tepa salira mring sapadha-padha.”
“Nadyan setithik karsa myang sadhengah, barakah rejeki paringing Allah, sumrambah tekeng putra
iku sing sedheng, mboten waton kathah, mangke mundhak wutah mbekakrah”
“Pemberian itu secukupnya, tidak asal banyak, nanti malah tumpah
Rinengga pudya pudyaning satata, purwa madya wusana mbok bilik ing sakmadyaning alam pasrawungan kawula kathah kalepatan inkang dumunung wonten ing pocap menapa dene tindak atanduk kersoa kangmas siti jenang lan samudayanimun nglumunturakan samodra pangaksami.
SJ: leburing ati dening pangastuti, sugeng riyadi ugi.
tenan seratane, mugi saged ndadosaken semangat nguri uri ugi sinau basa jaw1, nuwun
SJ: sami-sami. menika naming ngaturaken panemunipun priyayi sanes kok.
aku dadi eling omongane tonggoku (blogger soko Malang), sing singkete, yen manungso iku, asale soko cahya, cahya iku ono 2, n(u)r & n(a)r . Dadine, laku urip
SJ: nur iku cahya, nar iku geni utawa pangarep-arep.
jihad qt brngkali skrng adlh bgmn “nar” iku dadi “nur” ngonolo’ (sy maksai iso boso jowo )
SUGENG WARSA ENGGAL KANG SITI JENANG
Desember 30, 2008 pada 1:55 pm
nuwun ngapunten kang Jenang.., mlebet mboten kulonuwun..,
apa saja…, nanging jangan luwes nek ngajak ke ke sing dudu.., mengku malah nambahi padudon rebutan sing akhirnya ngajak njajal uleting kulit atosing balung.., lha daging dadi opo…, malah atos dewe… hehehe.., ngapunten kang Jenang.. tindhak pundi mawon mboten tansah ketingal sampun sawetara
Agustus 25, 2009 pada 11:28 pm
kangmas Jenang .. tindak pundi panjenngan..? np nembe nglampahi jejibahan ingkang awrat sanget..?
njih monggo nderekke… mugya tansah gangsar gampang lan kasugengan, anggenipun nglampahi sedaya menika.., sugeng ngibadah siyam mugya tansah pinaringan kekiatan lahir bathos angsal berkahing Gusti Kang Maha Wenang.., nyuwun
-> sugeng riyadi rawuh pak. matur nuwun. miturut kanca, jenang punika ateges jejeg kalawan wenang… he he he
Matur nuwun Mas Jenang ( Jejeg, Ngadeg lan Winenang ) sudi sowan melih dateng Gubug Reyot kulo. Tulisannya akan saya tampilkan di Blog Saya yah…MOHON IJIN Mas Jenang. Matur nuwun sanget. Maju terus
nuwun sampun mampir ing Ndukun seng boten wonten kasektene hehehe
boten punapa-punapa Pak, panci pamanggih punika benten kaliyan pangertos-pangertos ing tiyang punika sami, nanging pamanggih kathah ingkang boten sami, pamanggih ing tiyang punika saged saking:
JARENE, PATUT-PATUTe, utawi DUGA-DUGA, ingkang utami, kita sami boten sami duka, (tanpa nesu, tanpa dhemen, tanpa sengit, tanpa guru-tanpa murid)
-> leres… anteng, meneng, hening, heneng…
-> krekekk… krekek… *buka pintu*
Oalah Kang Jenang pripun kabare? dangu mboten nate pepanggihan ing jagad
Koyo sedulur seomah wae iki… ruame,
*nganyang tempe, mangan telo, jenang, lan roti widoro…*
Panjenengan iku asline pundi? Kok nggawe jeneng Siti Jenang, yen tak rasakno iki mung jeneng samaran wae. Opo ndhisik kuwi nate dodolan jenang? dadi akhire nduwe julukan Siti Jenang…hehhehe…
Sayange, jati diri panjenengan iku mung sethithik, banget dadi aku ora ngerti sejatine kuwi sopo. Nek sang wali Siti Jenar wani ngungkapno jati dirine, mbok yo plesetane iki (Siti Jenang)…wani ndodohno jati dirine sing lengkap. Dadi pengunjung sing mampir iso kenal cedhak ngono. Ora usah isin-isin yo, mas Jenang…
Tapi yo wis ben, sak karep panjenengan dhewe yo ora dadi opo, sing penting tulisane kudu sing iso mbangun kualitas mental spiritual dadi luwih apik maneh. Tanggungjawabe pancen mung neng Gusti
Sugeng tepang Kang Mas. Matur nuwun sampun mampir dhumateng blog kawula.
Seratan ingkang sae, kawula pikantuk ngelmu ingkang kathah. Mugi-mugi Gusti Allah paring kabegjan lan kamulyan. Amiinn.
kok gak apdet2 tho ya…. pdhl saya kangen tulisan2nya…
njenengan mboten kangen nulis malih tha? monggo ndoro
m(_ _)m kulo antosi…
Maret 12, 2009 pada 12:38 pm
Niki asli lho, saking halamane tonggo kulo
mas Jenang…..kito sami-sami ngangsu kawruh kok mas. Inggih meniko kawruh ingkang tumuwuh wonten ing
Batumi (uga kasebut Batum utawa Batoum ) kuwi sawijining kutha pelabuhan ing pesisir Segara Ireng sing uga ibukutha Ajaria — sawijining negara republik otonomi ing bagéan kidul-kulon Georgia .
Kutha manggon ing watara 20 km saka tapel wates Georgia - Turki . Kutha mawa iklim sub-tropis iki ngasilaké woh jeruk nipis lan godhong tèh . Salah siji sèktor industriné yaiku panyulingan lenga , galangan kapal , pangolahan panganan lan manufaktur ringan. Pipa lenga Baku-Tbilisi-Ceyhan sing merentang dawané 1.760 km ngliwati kutha iki.
Jeneng "Batumi" manawa asalé saka tembung Yunani batkhos sing tegesé 'jero'.
Kutha iki manggon ing koloni Yunani kuno sing jenengé Batis . Dewekne wis misuwur wiwit abad ka-11 amerga pertahanane sing kokoh. Sak durungé dikuwasani déning Turki ing abad ka-16 , kutha iki kalebu ing wilayah Georgia ing Abad Pertengahan . Nanging miturut isi Perjanjian San Stefano sing ditandhatangani déning Kekaisaran Rusia lan Ottoman , Rusia nganèksasi Batumi.
Kerusuhan semasa Perang Donya I meksa intervensi Turki ing kono ing wulan April tahun 1918 — disusul Britania Raya wolung sasi sakbare — nganti wulan Juli 1920 . Presiden
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Batumi&oldid=615490 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.38, 28 Desember 2011.
Jagad utawa donya. Contoné ing ukara "Hamemayu Hayuning Bawana", motto Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.37, 25 Oktober 2007.
Bay (Basa Somali : Baay ) kuwi sawijining dhaérah administratif (gobolka ) ing tlatah kidul Somalia . Ibukuthané yaiku Baidoa . Dhaérah iki wewatesan karo dhaérah Bakool , Shabele Ngisor , Juba Tengah , lan Gedo .
Dhaérah Bay kuwi dhaérah kang paling padhet pedunungé ing Somalia lan kabagi jroning distrik-distrik:
Baidoa biyèn minangka ibukutha dhaérah Juba Ndhuwur lawas, kang dumadi saka Bay , Gedo , Bakool lan mayoritas tlatah Juba Tengah (Jubbada Dhexe ). Dhaérah kang ana saiki iki dirancang taun 1970-an déning rejim militèr.
Mayoritas pedunung nganggo basa Somali dhialek Afmaay . Uga akèh dianggo ing tlatah iki dhialek Afdabare lan Afgarre, uga dhialek Maxaatiri.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Bay,_Somalia&oldid=605820 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.10, 9 Desember 2011.
torrent hot tamil video movie santhi pundai kathikal
impianmu kok gede banget mbak, mbok ya sadar, kamu kya ap. lha wong inggilani
sebelah pundi kemawon,sing dikersa`aken sang hyang wenang
/ ˈkæp ɪŋ / Show Spelled [ kap -ing ] Show IPA
panggilan ringtone rbt nsp janda cantik dada montok ebook sms antivirus mp3 model,butuh cewek kontol,cari cewek hp iwtzk.info no site,cewek
mongo-mongo mampir ting yoja,katah sing saget dipresani
Pancèn uwis nasipé aku urip karo kowé
Pancèn kowé maraké aku tresno kowé
bagi hasil, Pak. Sak mestine kulo niki nggih cari untung tapi neng ngange solar, kulo-kulo kadang-kadang buntung, Pak. Harapan setunggal-tunggale kawulo meniko, nggih meniko urip kulo meniko kadang anjeng turahane hasil meniko nggih
Nggih, Pak. Nek saumpami mangke regine minyak tanah larang, lah kulo mangke anak kulo nderek sinten, Pak? Lah kulo nyuwun kalihan Bapak, satu-satunya ingkang kulo harapke kan kulo ngangge minyak tanah, kulo campuri oli meniko, Pak, oli kotor. Saestu, Pak, kulo mboten ngapusi, saestu, yakin, yakin kulo, asli kulo nelayan, kulo mboten ngapusi, saestu, Pak. Kulo kersah terhadap kulo ngediko wau kalih Bapak, kalih Ibu. Kawulo meniko harapan kulo nyuwun, mohon kepada Bapak Presiden supados minyak tanah ampun diundakake, Pak. Wong kulo mireng niki, minyak tanah kan rada langka, Pak, wong kangge masak mawon jatahe kalih liter, nopo malih kalau kangge ngenyang mangke anak kulo makan nopo, Pak. Lah nikilah kulo mohon kalih Bapak, dus pundiken mawonlah supados kawulo nasib kulo niki saget melaut, saget dapet hasil, kangge nafkahi anak istri kulo, Pak.
Niki masalah paceklik pak, setunggal malih pak, nyuwun sewu, nyuwun ngapunten sing katah Pak, mung terasan kulo sampun matur, mumpung ketemu pak Presiden niki, Pak. Kulo pingine ngambung saestu, Pak. Lha niki terakhir sekali, Pak. Nyuwun maafe ingkang katah-katah. Jare wong
lha kulo nyuwun sepindah malih pertanyaan masalah paceklik, Pak. Kulo menyang niki
easily of foto cewek, foto cewek cantik seksi, cewek cantik gadis abg perawan, telanjang bugil,
kakak sgt baik..kakak bg jek otomen tuh kat kawan2...kakak amek tuk kakak ngan abg man jek...
lain Jaran Ucul, Tetak-tetak, Gelang Alit, Mak Ucuk, Sing Duwe Rupo, Congoatang, Ulan Andung-andung, Mata Walangan, Ngetaki, Selendang Sutera, Padhang
ajak aku nonton ke bioskop. Suka ajak aku belanja.. Namboru
ampe bingung nih mau nulis apaan.. Kalo baca blog ciku n ci flo, seru n meriah banget...hihihi.. Kayana aku musti cari inspirasi dulu nih biar bisa nulis.. sok
ok pak pasar nguter ,,tapi aq no sebelah sing dodol dawet sing ayu dewe
pampam on 7 April 2010 at 8:07 am
Arie on 7 April 2010 at 12:17 pm
Ben slamet kudu ati2 nglakoni urip. .ojo sampe sulap karo dunyo.,ngko getune ng mburi..ayo dho tomat(tobat maksiat). .mugo2 gusti nyembadani. Amin
tapi emang lagi pengen sendirian. ngggak ngerti kenapa ya, kok tiba-tiba kayak gini. setres kali ya? setres juga kenapa coba? pingin nangis jadinya. jujur aku pingin
kita kaya lagi mau jalan gitu trus yeti sama gw lagi mau ganti baju. pas gw balik si putritara lagi buka2 hp gw trus eli bawa2 parcel geddeeee banget. hahah weird dream huh? oh tadi gw nonton grey's
bocah angon-bocah angon penekno blimbing kui,
lunyu-lunyu penekno kanggo mbasuh dodo tiroh,
walopun ane sndiri brpikir, klo mo muncul mah, bs dimana aja...suka2 si UFO dong...heheheee...
...nambah dikit, soalnya sdikit menggelitik...heheheee... @grimjow: ra popo kok mas, wong saiki yo uakeh tenan wong ndeso sing
emoh kang....omahku banyuwangi kok....omahku ra enek seng ngeni engko laan,
SEMARANG MAJU TERUS...DEUTSCHLAND dugi teras!
Leres...manungso kedah migunani,kanggeh punopoke mawon...lan saget gotong royong wonten pundi kamawon,kalian sederak sebongso lan setanah air...leres mboten?
Comment by pitik — June 18, 2007 @ 3:55 am
Haahahha.. setuju mas.. aq yoh seneng film
(aku taunya pas nonton film ‘Becouse I Said So’ )
ohya, anjingnya co ya? jeli juga. hehhehe
Comment by Bening — June 18, 2007 @ 4:36 am
@pitik : ojo mbok rusak wong sing wes rusak mas…
@kw : endi poto ku?onthel ku kui yo ono
nonton :(. Trs nyampe trs langsung ke XXI. Trs pesen tiket mau nonton Eclipse. Nontonnya sama Afina Putri Aliya Jessica Aya Dinda Ochi Gue. Trs kanudh tuh beli tiket, Tb2 anak cowok minta nitip.
MANUSIA ,.,. KH. ALKIBIN HUSROH ,,,
Jupe = Jande ... By: Bumi Kacau. on 02 Apr 12, 15:45:23 Jupe = Jande kembang?
bagus nya jupe ... By: DrGrimmz. on 02 Apr 12, 10:35:56 bagus nya jupe dimananya seh?? wkwkwkkwkwk...
jelas ati seneng soale alhamdulillah semua yg aku cari aku dapetin hari ini.. yihai.. haihaiai... walo musti muter2 madiun ampe pening.. huhuhuhu.. eh, padahal 4 taun aku tinggal disini. cari jalan bogowonto aja gak ketemu2...
ckckck.. tipis ki wis e...
pas masih diskola td awalnya baik2.. giliran pas kelas siang lg ngajar tentang profession.. tiba2 ada ank yg ngomong gak sopan.. yo wis biasa neh.. cah2 ki wanine nek neng bangku thok, nek kon maju yo ingah ingih.. hoalah.. ngono kok gak ngelingi bapak ibune sing nyambut gawe..
Ning tanggane isih akeh sing nangis !!!!
(Isih nangis mergo ora dijak tanggapan maneh..)
By: Sarimin on Februari 18, 2009 at 3:02 pm
mbonceng aku, mumpung ada motor? Dijamin nyungsep, lha wong aku belum canggih ngangkangi motor.
gak di coblos, pengen dong di coblos sama kamu.... Tapi mba... Aku gak bisa, nanti cowok aku marah.... WHAT? COWOK..... Iya mba,,, cowok aku....
dadi kelingan koncoku SD biyen, KOPOK En, kupinge deler ambune buacin gilani
cairane persis koyo sate seng ng duwur kuwi
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Yunani_Tengah&oldid=639210 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 08.36, 28 Februari 2012.
Katrangan ingkang langkung jangkep saged dipunpriksani wonten ing artikel utami prakawis Zingiberales .
[× ] Zingiberales genera ‎ (1 P)
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.20, 26 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kategori:Zrenjanin&oldid=656471 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 21.39, 19 April 2012.
Catechism of the Catholic Church (Katekismus Gréja Katulik), publikasi resmi saka Libreria Editrice Vaticana
Katekismus Gréja Katulik (jroning basa Inggris : Catechism of the Catholic Church ) iku buku wedharan utawa instruksi resmi ngenani iman lan ajaran Gréja Katulik Roma , pisanan dianakaké nalika abad ka II lan pisanan diterbitaké sawisé mesin cithak diripta sawisé zaman Réformasi lan edhisi pungkasan ing Prancis nalika taun 1992 merga panyuwunan lan saran Paus Yohanes Paulus II . Buku iki wis dipertal dhateng akèh basa liyané.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Katekismus_Gréja_Katulik&oldid=591525 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.28, 30 Oktober 2011.
Katsuobushi ? ) yaiku panganan awetan kang bahan bakune iwak cakalang (katsuo ). Katsuobushi diserut dadi kaya serutan kayu kanggo dijupuk kaldune kang mujudake bahan dhasar masakan Jepang , diwenehake ing ndhuwur panganan kanggo panyedhep rasa, utawa digadho lan digawe lawuh bareng sega .
Katsuobushi kang wis diserut tipis wernane coklat enom nganti jambon rada bening padatan didol ing plastik. Katsuobushi minangka panyedhep panganan padatan disawurake ing ndhuwur hiyayako (tahu adhem), okonomiyaki lan takoyaki . Katsuobushi kang wis diserut diarani kezuribushi.
Ngawetake iwak cakalang dadi katsuobushi umum dilakoni ing saperangan negara kaya Jepang lan kepuloan Maladewa . Teknik ngawetake iwak dadi katsuobushi wis dikenal ing Jepang wiwit sadurunge zaman Edo . Katsuobushi uga diarani iwak kayu jalaran iwak cakalang kang wis diolah dadi atos kaya kayu, dadi sadurunge dianggo masak kudu diserut nganggo ani-ani .
Iwak dibelah dai rong bageyan kanggo mbuwang balunge, dadi mung kari daging iwak kang wujude kaya kapal diarani fushi (
fushi ? ) . Daging iwak kasebut banjur diproses nganti dadi katsuobushi.
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 23.03, 12 Maret 2012.
Katwijk iku dunungé kurang luwih 16 km saloring Den Haag lan 6 km sakuloning Leiden . Katwijk iku kutha pasisir sing kerep dianggo plesiran lan sawijining tilas désa nelayan. Mèmper kaya Urk lan Staphorst , Katwijk iku kerep dianggep minangka baluwerti kaum Protèstan kamangka wong-wong sing tangat
Désa nelayan Katwijk aan Zee lan désa tani Katwijk aan den Rijn iku mbiyèn rong papan sing séjé. Balé kutha iku dunungé ana ing Katwijk aan de Rijn, cedhak karo watesé Katwijk aan Zee. Hoornes-Rijnsoever iku dunungé saloring Katwijk aan Zee. Sawétaning Katwijk aan de Rijn yaiku Rijnsburg lan sakiduling yaiku Valkenburg. Komunitas-komunitas iki saiki wis tuwuh dadi siji: Katwijk. Utamané Katwijk aan Zee iku nduwé karakter dhéwé, budaya séjé. Ing kéné, sawijining dialèk basa Walanda lawas isih diwicarakaké lan diarani Strand-Hollands utawa "basa Walanda pesisiran".
Vennep lan Zoetermeer. Jalur RijnGouweLijn iku rencana anyar kanggo nggandhèngaké Katwijk karo Gouda mawa sarana rèl sepur.
Katwijk iku papan padusan segara , dadi nalika mangsa panas akèh wisatawan ngamanca, umumé saka Jerman sing padha teka. Mulané akèh hotèl ing Katwijk. Saliyané pesisir, ing Katwijk uga ana sawatara muséum lan gréja lawas. Muséum-muséumé antara liya yaiku Muséum Nelayan Katwijk, Muséum Spinoza lan Space Expo, muséumé ESA. Banjur uga ana museum lokomotif kukus cedhak ing tlaga Valkenburg.
Witte Kerk utawa Gréja Putih, St. Andreas
tanggal 25 Oktober 1984 ing California , AS . Katy migunakaken asma amargi kuwatos bilih mangké dipunsamèkaken kaliyan aktris Kate Hudson . Nalika taksih alit Katy sampun mirengaken tembang-tembang gospel . Sansipun punika Katy naté remen ing kagiyatan paduan swara ing gréja . Sadèrèngipun ing Los Angeles , Katy sampun nggadhahi album kanthi irah-irahan KATY HUDSON ing label Red Hill Records .
Ing umur 18 taun, Katy sampun wonten ing Los Angeles lan nate gabung kaliyan tim The Matrix . Nalika sareng kaliyan Glen Ballard , piyambakipun gadhahi tiga tembang ingkang dadosaken gelar The Next Big Thing ingkang dipunparingi dening majalah Blender ing sasi Oktober 2004 . Salah satunggalipun tembang dipunrekam sareng kaliyan Ballard lan dipunrilis dados
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Katy_Perry&oldid=659963 "
Infobox musical artist with missing or invalid Background field
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.52, 30 April 2012.
iku jeneng kanggo kaum kang melu hijrah Nabi Muhammad SAW saka Mekkah menyang Madinah . Tekan ing Madinah dheweke ditampa kanthi seneng, beda karo warga Mekkah kang ora seneng karo wong Islam .
Miturut basane, Anshar nduweni teges Kang nulung Kaum Anshar iku ana saka Bani Khazraj lan Bani Aus .
Artikel perkawis Kaum Anshar punika taksih arupi seratan rintisan . Panjenengan saged mbiyantu Wikipedia ngembangaken .
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaum_Anshar&oldid=651062 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 22.43, 3 April 2012.
iku kaum kuna kang nggunakake basa Arab kidul kuna kang manggon ing Yaman , ing kulon kidul Semenanjung Arab ; wiwit 2000 SM nganti abad ka-8 SM. Ana warga Saba' kang manggon ing D'mt , kang ana ing sisih lor Ethiopia lan Eritrea .
Jeneg Saba' dijupuk saka jeneng raja pisanan yaiku Saba' bin Yasjib bin Ya'rib bin Qahthận .
Saba' ceritane diwiwiti karo dibangun ing kidul jazirah Arab nalika abad ka-11 sadurunge masehi, iku arupa peradaban kang gedhe. Al Quran nyeritakake Ratu Saba lan Nabi Sulaiman kanthi gamblang. Saliyane iku uga ana carita ngenani Kaum Saba' ing Al Quran kang isine perkara matine kaum Saba'.[1]
ulisan paling tuwa kang isine perkara Kaum Saba' ana ing cathetan taunan perang wiwit jaman raja Assyria , Sargon II. [2] Miturut prasasti iki, Sargon nyebut yen Saba' iku salah siji bangsa kang bayar pajek ing Sargon. Ing cathetan liya nyebutake yen bangsa Saba' iku pada karo bangsa Phunisia , bangsa kang nglakoni dol tinuku kang misuwur nganti nguwasani Bangsa Arab sisih lor. Warga saka Saba' misuwur kanthi peradabane, prasasti kang ditemokake akeh kang nyebutake perkara dandan, dol tinuku, lan pambangunan.[1]
artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaum_Saba%27&oldid=666375 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 01.14, 14 Mei 2012.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Kawi&oldid=442662 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.30, 29 Desember 2010.
wung.  ing roso indro paningalan jalmo ing onone rakaton ono opo nanging ing roso indrolouko jalmo angen angen lan udi roso oso noto indrolouko paningalan ono ing ho ono opo ono. Wung yang
cidro ” nya manusia terhadap janjinya.a. [...]
Posted by Parikesit on Mar 03 2011 | 11 Comments »
"Uripo koyo jeruk iso didum kanggo wong akeh lan ora
mas gombloh iku cah arsitek its suroboyo. suwun mas...
Matur nuwun ingkang kathah... newbie kang... matur nuwun nggih, Artikel ipun sanget apik... matur nuwun nggih, Artikel ipun sanget apik... wah
Yen pinuju wayah wengi langite terang banjur tumengaa ing tawang. Kita bakal nyipati saperangane gelaring alam. Abyoring langit kang sumilak sinebaran lintang-lintang pating krelip. Gedhe cilik kaya wis sengadi tinata panggonane. Angin sumilir ngobahake kekayonan lan gegodhongan kang ngandhut aruming gandane kekembangan. Sing kaya mangkono kuwi sayekti bisa nuwuhake rasa pangrasa tentrem ing ati kita. Nanging luwih saka iku, apa sing kaya mangkono mau ora ngosikake kita tumrap Kaluhuraning Gusti Kang Maha Agung kang wus mranata sakabehing
Aku gak isa dilebokno nduk daftar, ya?   Wis kesuwen ngluthus nduk Jakarta, soale...
Isa pak, ana keterangane . Melu daptar ah
Re:Daftar Members MyQuran Jatim (New 2012)
Kanggo kagunaan liya saka kopi, pirsani kopi (disambiguasi) .
Gunané Kopi kajaba pancèn mènèhi kanikmatan kanggo kang ngombé, uga duwé kasiat tumrap kaséhatan .[1] Miturut Harvard Women’s Health , ana pitu paédah kopi yaiku kanggo
Saka 20 penelitian kang wis dilakoni ing sakupengé donya, nuduhké yén kopi bisa nyuda résiko diabetes tipe-2 nganti tekan 50%.[2] Miturut para peneliti, kadadéan kasebut diduga saka asam klorogenik kang dikandhut kopi duwéni guna kanggo ngalonke penyerapan gula ing pencernaan.[2] Asam klorogenik uga bisa mancing ngrembakane GLP-1 , yaiku zat kimia kang bisa nambahi produksi insulin ( hormon sing ngatur penyerapan gula sajroning sel – sel).[2] Saengga bisa nyegah resistensi insulin , minangka pratandha anane diabetes tipe-2.[3] Zat liyane kang dikandhut kopi yaiku trigonelin (pro vitamin B3) kang uga bisa nyengkuyung kanggo ngalonke penyerapan glukosa .[2] Penelitian sing anyar nyebutke tumrap wong kang ngombe kopi 4 cangkir sedina, duwe resiko nandang diabetes tipe-2 luwih cilik tinimbang wong kang ora tau ngombe kopi.[4] Ananging kopi kang diombe yaiku kopi reguler utawa kopi ''decaf'' kanthi kadar kafein sing dikurangi.[3]
Kasil riset kanthi konsisten nuduhake yen kopi bisa nyuda resiko kanker hati , kanker payudara lan kanker usus besar .[2] Ngancik menopause , wanita kang ngombe kopi 4 cangkir saben dinane duwe resiko nandang kanker payudara luwih cilik nganti tekan 38%.[3] Mangkono mau miturut studi kang kapacak ing The Journal of Nutrition .[3] Kopi ngandhut phytoestrogen lan flavonoid kang bisa nahan ngembakane tumor .[3]
Kopi bisa uga njaga ati saka sirosis , kang utama sirosis amarga mendem alkohol .[2] Salah sijining penelitian kang dilakoni dening para peneliti AS nuduhke yen ngombe kopi 2 cangkir saben dinane bisa nyuda risiko kena kanker hati nganti tekan 43%.[4] Miturut Dr. Arthur Klatsky saka divisi peneliti ing Oakland , California kang nglakoni survey tumrap 125.000 wong, separone minangka pecandu alkohol.[1] Kasil penelitian nuduhke yen ngombe kopi sak cangkir saben dina bisa nyuda 80% risiko infeksi ati amarga mendem alkohol.[1] Kopi bisa nyaring racun saka alkohol kang ana sajroning getih manungsa.[1] Ananging para peneliti durung bisa ngandharake bahan apa kang dikandhut kopi saengga bisa nyaring racun alkohol.[1]
Uwong – uwong kang ngombe kopi duwe resiko luwih cilik nandang Parkinson tinimbang kang ora ngombe.[2] Kopi kang ngandhut kafein kasebut ora bakal ngrembakakake panyakit Alzheimer lan Parkinson.[3] Kandhutan antioksidan sajroning kopi bakal njaga sel kang ana gegayutane karo Parkinson supaya ora rusak. Dene Kafein bakal nyegah peradangan sajroning otak , sing asring digayutake karo Alzheimer.[3]
Kopi bisa nyuda resiko nandang panyakit jantung.[2] miturut penelitian sing kapacak ing Arteriosclerosis , Thrombosis , and Vascular Biology , jurnal Asosiasi Jantung Amerika ngandharake yen adat padinan ngombe kopi lan the diduga bisa nyuda resiko penyaki jantung. [5] Wong kang ngombe kopi 2 nganti 4 cangkir saben dinane duwe resiko 20% luwih cilik nandang panyakit jantung tinimbang wong kang ngombe kopi kurang saka 4 cangkir. [5] Kopi ngandhut antioksidan kang luwih akeh tinimbang blueberry .[4] Antioksidan iku kang bisa njaga jantung uga nyuda efek rusak amarga peradangan arteri .[4] Kopi uga bisa nyuda tensi getih lan ngambakake pembuluh darah sing bakal ndadekake lakune getih luwih gancar.[4]
Ngombe sak cangkir kopi saben dina bisa nyuda resiko stroke utamane kanggo wong wadon.[6] Mangkono kasil penelitian sing dilakoni dening para peneliti saka ''Divisi Nutrisi Epideniologi,
ing Stockholm'' , Swedia durung suwe iki.[6] Penelitian mau dilakoni tumrap 34.670 wanita kang umure saka 48 taun nganti tekan 83 taun.[6] Banjur ditemokake yen wanita sing asring ngombe kopi bisa nyuda resiko nandang stroke nganti tekan 25%.[6] Mangkono uga kang ditemokake miturut studi tumrap wong lanang ing Finlandia . [2] Ananging sanadyan paedah kopi iku gedhe tumrap kaséhatan, diwanti – wanti supaya ora ngombe kopi kanthi luwih.[6]
Studi tumrap 4.197 wong wadon lan 2.820 wong lanang ing Perancis nuduhke yen ngombe kopi sawetara 3 cangkir saben dina bisa nyegah sudane fungsi kognitif otak dumadi saka umur kang saya tuwa nganti tekan 33% tumrap wong wadon.[2] Ananging paedah mau ora ditemokake tumrap wong lanang amarga wong wadon luwih peka karo kafein.[2] Kopi ngandhut antioksidan kang bisa ngrewangi gancarake neurotransmitter sing bakal ningkatake kerja fungsi otak.[4]
↑ a b c d e www.beritaterkini.asia (diunduh tanggal 22 April 2011).
↑ a b c d e f g h i j k l majalahkesehatan.com (diunduh
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunané_kopi&oldid=599152 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 15.53, 19 November 2011.
Gunung Agung kuwi gunung paling dhuwur ing pulo Bali dhuwuré 3.142 msls (saka lumahing segara). Gunung iki dumunung ing kacamatan Rendang , Kabupaten Karangasem - Bali .
Gunung Agung kuwi gunung geni tipe ''stratovolcano'' , gunung iki duwé kawah kang gedhé banget lan jero banget lan kadhangkala ngetokaké keluk lan uap air . Saka Pura Besakih gunung iki katon kaya kerucut lancip sampurna, nanging sabeneré pucuk gunung iki dawa lan pungkasané arupa kawah kang melingkar lan amba.
Saka pucuk gunung Agung kita bisa ndeleng pucuk Gunung Rinjani kang dumunung ing pulo Lombok , senajan kaloro gunung kuwi katutup méga awit pucuk kaloro gunung mau ana ing sadhuwuré méga.
yèn Gunung Agung kuwi papan dunungé para dewa-dewa , lan uga masyarakat percaya yèn ing gunung iki ana istana para dewata. Amarga saka kuwi, masyarakat Bali ndadèkaké panggonan iki minangka papan kramat kang dianggep suci.
Saka kidul, yakuwi saka selat liwat sangkan kuwasa.
Saka kidul-wétan, yakuwi saka Budakeling lewat nangka
Saka kulon, minagka jalur kang umum dipigunakaké déning para pendhaki yaiku saka Pura Besakih.
Disaranaké kanggo para pendhaki supaya ora nggawa panganan saka daging sapi, amarga tlatah gunung iki dianggep suci.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Agung&oldid=619424 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 17.35, 7 Januari 2012.
minangka sawijining gunung geni aktif ing Kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli , Bali , Indonesia . Dumunung ing sisih kulon-loré Gunung Agung , gunung iki duwé kaldera kanthi ukuran 13,8 x 10 km lan minangka salah siji kang paling gedhé lan paling éndah ing donya (van Bemmelen, 1949). Galengan kaldera dhuwuré watara 1267 m - 2152 m (pucuk G. Abang). Jroning kaldera I kawangun kaldera II kang awangun bunder kanthi garis tengah kurang luwih 7 km. Dhasar kaldera II dumunung antara 120 - 300 m luwih cendhèk saka Undak Kintamani (dhasar Kaldera I). Ing jeronè kaldera mau ana tlaga kang awangun bulan sabit kang manggoni sisih kidul-wétan lan dawané watara 7,5 km, amba maksimum 2,5 km, ubengé watara 22 km lan jembaré watara 16 km2 kang diarani Tlaga Batur . Kaldera Gunung Batur kira-kira kawangun déning loro jeblugan gedhé, 29.300 lan 20.150 taun
kacathet jroning sajarah diwiwiti taun 1804 lan jeblugan pungkasan kadadè taun 2000 . Wiwit taun 1804 nganti 2005 , Gunung Batur wis njeblug ping 26 [2] lan paling gedhé kadadèn
kuwi nggawé ilèn lahar panas kang nimbun Desa Batur lan Pura Ulun Danu Batur.
Desa Batur kang anyar, diwangun manèh ing pinggir kaldera sisih kidul Kintamani . Pura Ulun Danu diwangun manèh, nganti saiki isih misuwur minangka pura kang paling éndah ing Bali. Pura iki dipersembahaké kanggo ngurmati "Dewi Danu" yakuwi dewi panguwasa banyu, kayadéné pura kang ana ing Tlaga Bratan uga dipersembahaké kanggo muja "Dewi Danu".
Gunung Agung ing kiwa; Gunung Batur kanthi kalderané katon ing
dipindahaké Bathara Pasupati kanggo didadèkaké istanané Betari Danuh. Jroning wektu tartamtu, kabèh umat Hindhu saka dhaerah ing Bali teka
Kanthi ngaturaké suminih iki kawasan gunung Batur dadi daerah kang subur.
Dhaerah kang bisa ditonjolaké minangka obyek wisata yakuwi kawah, kaldera lan tlaga. Ana ilèn banyu jroning lemah kang ngilèkaké banyu Tlaga Batur , kang muncul dadi sumber banyu ing sawetara panggonan ing Bali lan dianggep minangka "Tirta Suci"
Wisata budaya kang ana ing kawasan Gunung Batur yakuwi Trunyan . Senajan kabèh pedunung Trunyan nganut agama Hindhu kaya umumé masyarakat Bali, nanging wong Trunyan ngakoni yèn Hindhu Trunyan minangka Hindhu asli warisan krajaan Majapahit. Ing sisih lor Trunyan ana kuban , yakuwi sawijining pesaréyan desa, ing pasaréyan mau jenazah ora dikuburaké utawa diobong, nanging didèlèh ing ngisor wit sawisé upacara kepatèn kang rumit. Papan pasaréyan iki dikebaki déning balung-balung, lan bisa uga kita temokaké mayit kang isih anyar.
jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Batur&oldid=455051 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 09.18, 27 Januari 2011.
Gunung Bromo (asale seka tembung sangskerta brahma ) iku sawijining gunung geni sing dumunung ing Pulo Jawa , Indonésia .
Bromo ndhuweni dhuwur 2.392 meter saka parmukaan banyu segara kang ana ing papat tlatah yakuwi Kabupatèn Prabalingga , Pasuruan , Lumajang , lan Kabupatèn Malang . Wangun awak Gunung Bromo memper antarané lembah lanngarai minangka kaldera utawa segara pasir déning jembar sakubenge kurang luwih 10 kilometer persegi .
Gunung Bromo ndhuweni wangun kawah kathi garis tengah ± 800 meter (lor -kidul ) lan ± 600 meter (wétan -kulon ). Déning dhaerah sakubenge arupa bunderan kathi garis tengah 4 km saka puser kawah Bromo.
Ing abad XX, gunung kang misuwur dadi panggonan plesiran iku, njeblug (mbledhos) kaping telu, kanthi interval mangsa kang ajeg, yaiku 30 taun . Njeblug sing paling nggegirisi ing taun 1974 , déné jeblugan kang pungkasan iki ana ing taun 2011.
Sejarah jeblugan Bromo: 2011, 2010, 2004, 2001, 1995, 1984, 1983, 1980, 1972, 1956, 1955, 1950, 1948, 1940, 1939, 1935, 1930, 1929, 1928, 1922, 1921, 1915, 1916, 1910, 1909, 1907, 1908, 1907, 1906, 1907, 1896, 1893, 1890, 1888, 1886, 1887, 1886, 1885, 1886, 1885, 1877, 1867, 1868, 1866, 1865, 1865, 1860, 1859, 1858, 1858, 1857, 1856, 1844, 1843, 1843, 1835, 1830, 1830, 1829, 1825, 1822, 1823, 1820, 1815, 1804, 1775, dan 1767.
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunung_Bromo&oldid=668331 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 11.34, 17 Mei 2012.
Miñi taw , pronounced  [miŋŋi taw]  ( rungokna ) ) iku sawijining gunung geni ora aktif sing dumunung ing sisih kulon Pagunungan Kaukasus , ing Kabardino-Balkaria lan Karachay-Cherkessia , Rusia , cedhak tapel wates karo Negara Georgia . Pucuk Gunung Elbrus iku paling dhuwur ing Pagunungan Kaukasus, lan titik paling dhuwur ing Rusia.
Jeneng Elbrus (éjaan Inggris: [ˈɛlbrəs] ) iku metathesis saka Alborz .[5] Jeneng Alborz asal saka Harā Bərəzaitī , sawijining gunung lègendharis ing Mitologi Persia .[5] Harā Bərəzaitī nélaké tembung Proto-Iran *Harā Bṛzatī . *Bṛzatī wangun the feminin saka tembung adjectiva *bṛzant —"dhuwur", tembung sing dirékonstruksi saka sumber basa Persia modhèrn boland (
and Barz/Berazandeh .[5] Harā bisa ditafsiraké minangka "ngawasi" utawa "njaga", saka basa Indo-Eropah *ser —"protect".[5] Ing basa Persia Tengahan , Harā Bərəzaitī dadi Harborz , Basa Persia modhn Alborz, sing banjur dadi Elbrus .[5]
Elbrus madeg ing 20 km (12 mi) saloré pagunungan utama Greater Caucasus lan 65 km (40 miles) kidul-kidulkulon é kutha Kislovodsk ing Rusia.
org/w/index.php?title=Gunung_Elbrus&oldid=598059 "
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 20.00, 15 November 2011.
diexz26: Ncen, tp cah ka ndengak trz nek kuwe RT @treegunz : Y ky ra ngerti bae,,,apa
Comments on: Kenapa Leonardo? By: ninda wah seru ya bisa nonton teater.. aku
aku pergi c5 pun tinggal kan laptop aku mcm ni... lepas balik dr c5 nanti aku smbung kerja aku... BEsOK AKU KENE AMBIK TEST FIQH... Besok malam kat PSZ aku kene ambik test fiqh lak.... dah lah
”Yan ring sandhi katattwaning pranawa dewa kita maka sarirang aksara.Litning
lingira, he Virinchi kita masiheng rat kabeh Watek hyang iki raksanen  ta nguniweh tika sang rishi Apan kita bapebuning sakala loka kita Matangnya hayuning jagat  jagaya tan ya tan linggara.
mara ilang si Bhauma  ya kalengkaning rat kabeh Tewek nika kahawyaning  bhuwana dengku tanpopama Kitekana nimittaning tehera tang jagat saswata
nanging panggarapneki, kinten-kinten dereng rampung, saranduning sarira, katha kang dereng cinawi, kang samya myat langkung eram ing werdaya"Look a cage
lengkep ing warni, yen pancen durung dadi, iku banget mokalipun, baya pancen jinarag, embuh karepe kang kardi,mara padha udakarenen ing driya.”Mas
Krishna ngaranira saksat Hari-murti, wenang sakala jagat wyapaka, siddha gawe wigraha. Icca nira ngkana ktang Triloka Mandala, mwang manahanakna. Sira humyang ing Bhur
historiek zichtrekening intresten ing wax ing 1023457 formations ing nieur qualit ing
marathon ing rop term hermans stany ing bank bc woodwork ing show make ing graffitti fi ing bankruptcy in 2008 ing nieur sse en apprentissage ing mortgage rate ing cricket ing state of ct ing marathon pics ing
ing goose hunt ing shotguns ing patterns ing spider man3 wallpaper gander pu ing abe lincoln campo laboral ing
ing banking in canada autocad y la ing de minas ing
ing detox ing soup recipes ing adjectives barings bank ing kontich kantoor ing light ing stores eden prairie mn ing hospital billing judr ing pavel berka buy ing stock cheat ing spooky elliot rosen at ing ing uk mi network ing
ing banque en ligne ing belgique hinkley light ing in stock ro ing oaks sport miami ing
ing ing nieur acoustique pool purify ing systems ing insurance mexico brendan moore ing truck ing driver jobs wi ing car loan ing mortage rate ing bank matthew ing ing cienc quim ing malaysia ing vysya
coba sampeyan dolan keJogja…tak ajaki beli lotek/gado2 mbok lemot daerah wirobrajan…porsine koyo makani kuli bar macul, buanyaaak puuuoolll…ra
ngajak nonton kayak yg aku pikirin. kok bisa jadi beneran aku pengen nonton trus dianya ngajakin nonton?2.
Coret-coret ae, golek seng luweh ma’nyus maneh..
Mending Yongki ndang ditarik,iku baru mantep.
wong tani yo ga cma ngrti sawah lumpur. ga mung ngerti tunggu emprit. BOMBER MATOOOHH.. WONG TANI YO MATOH..
(((armega-kepohbaru))) says:
February 11, 2010 at 8:22 am
Mbang Rembang tewas.. Giliranmu dus kudus..
February 11, 2010 at 8:34 am
dua jempol buat PERSIBO dan BOROMANIA..
kompak n pershbatan….moga ‘PeRsiBo” TetaP JaYa …koyok Sejarahe AngKLiNg DharMo ..xaxaxa @ Q Dadi warga Bojonegoro Bangga BuuüAng eeTt Lho….NdeLok PejuAng PeRsiBO ….sing Oke bwanget , maturzuwun ….Broo..( met BeRjuAng MbeLo
LAN CENDANA UGO IWAK GURANEH BEN BISO KANGGO
Mita ald: kenapa nyari aku tika_banget: kang mbul tu kerja dimana tho mit? Mita ald: *aku kaget ngguyu* Mita ald: suit suit .. Mita ald: takon arek e rek tika_banget: welah tika_banget: iyo, aku takon iki. gek
wakakakakak kethoke kok kabeh ki podo nduwe nyowo cadangan kabeh...ati2 tak petrus kabeh...
jeneng kok kaveleri, ning apik kok mas. aku yo seneng dolan nunggang kuda ning kolo-2 nek piknik ning puncak he he he.
Oleh: Opung on 4 Februari 2008 at 7:27 pm
Seneng banget mas, tapi biayane iku kadang ora ono. Yo paling-paling mlaku-mlaku sekitar kampung ae. Jaranku saiki jaran
rada sepi… terus, kalau mau naik kudu JINJIT… #dugh…
#sabet iwak pari! (sing suwe motor-e)
nek di gawa mudik maring Langgeran pengen njajal shockbreakere, olih ora kang Tri? xixixi
langsung dadi artikel jyan… Mudah2an the nekst Tiger 230cc dah monoshock… Amin
@CBR LOVER : bokonge tagor digebug buntut iwak pari dadi tambah banter..ik…ik
@cak pur : tanggeran, ulih Cak, tp mbuh kapan motore tekan Tanggeran…
ihiks….setange masih menyon ga tuh??
@shumy27 : stange ta edit nganggo shotoshop lurus maning
(masalahe ora ngerti kepriwe carane comment )
Comments on: Njajal Shiretoko tansah migunani marang wong liya By: FOSS.Web.Id » Njajal Shiretoko [...] tulisan iki uga katulis ana ing kene [...] WordPress 3.0.1
[...] tulisan iki uga katulis ana ing kene [...] By: Rian radong aku mas
By: Njajal Shiretoko « Linuxperiences [...] tulisan iki uga katulis ana ing kene [...] WordPress MU
[...] tulisan iki uga katulis ana ing kene [...]
bangunan sing didirikan pada era kolonial, terutama nang Surabaya lan Malang.
Kaca kiye nembe diowahi dong jam 04.46, tanggal 31 Maret 2012.
Banglamung | Vakantiewoning Banglamung | Affitto Banglamung |
sedei mung dok kenal aku haaa…org lain mung kenal belaker…nanti aku pecoh rohsia mung sining
ml,gw mau bgt, hot gitu loh
rahma wrote @ Juli 7, 2008 at 12:50 pm
apik maneh yen tengah tambahi siji,trus jadi pol.anti huru hara,pasang ngarep dw!!!!!!zip
bangun wrote @ Juli 9, 2008 at 3:43
GIMANA TU CARANE?BAGI-BAGI RESEPE TO.
lanang ganas wrote @ Agustus 7, 2008 at 10:31 pm
Mbake!! susune kui di sebul dewe opo numpang ning tambal ban disebul karo mesin kompresor???
Haaahhhh… seneng bisa nulis lagi. Ente paling seneng kalau lagi apa? Lagi kumpul ama keluarga? Seneng ga?
atimu Milih bojo, ojo nyelak’i bathinmu, gendhuk Pilih mlarat, opo sing sugih bandaku Sugih mlarat, kanggoku ora ukuran Paling penting, ugemi roso katresnan Nadyan mlarat, dilambari kasih sayang Kangmas, tanggung jawab sregep
Posted on Desember 4, 2010 by achmadfariz
senajan ledek,e wes ra ayu tapi terenyuhing suoro sak jeroning ati koyo 2 eling jaman sing wes kapungkur yo kang he he he he
vera yg crita. syifa dateng. nngis lg. sampe
Sumber artikel iki saka kaca situs web: "http://jv.howtopedia.org/wiki/Kaca_Utama "
Kaca iki diowahi pungkasané nalika 12:44, 2 Juni 2010.
Kabèh tèks kasedyakaké miturut GNU Free Documentation License 1.2 .
wapsite kulo. . .prikituw. . . ...three... ...xl...
maturnuwun kisanak juragan komandan bune pakdhe lan juru kuncine kemangi
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung korea, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutakse soris.com ._
07 Februari 2012 07:30 | dibaca 1 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pus at di www.nandhutaksesoris.com ,,
07 Februari 2012 05:17 | dibaca 0 kali
PU SAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ^
07 Februari 2012 04:05 | dibaca 1 kali
PUSAT GROSIR AKSESORIS kalung kayu, grosir AKSESoris wanita, pusat di www. nandhutaksesoris.com ,
PUSAT GROSIR AKSESORIS Gelang keroncong murah, grosir AKSESoris wanita, pusat di www.nandhutaksesoris.com ,!
06 Februari 2012 02:58 | dibaca 1 kali
Dipl.-Ing. (FH) Jens Ullrich
Dipl.-Ing. (FH) Michael Vierus
opo ora kang...! aku ora njupuk nek urung ono palilah sampeyan...! tak tunggu.....! tengkyu....! mantap….! aku seneng moco tulisan duwur kuwi…! tambah ilmu….! sebagian tak copy paste oleh opo ora kang…! aku ora njupuk nek
bener care po gag yo..perasaan biasa ae , kalo gi belajar something pasti mukenya serius mode=on alias tenanan.
"adek² dirumati sampek gede, wes gede nggolek pacar dewe"
wong jowo memeng luwes serasi karo agemane gebaya modern brokat transparan nambah nggemesake.
endah mawanti mas win ndang ditonton , yen kon milih milih sing endi sing duwur opo sing cendek , yen aku milih kabeh mas . judule kang tolib
takon..dene siki kono weteng karo raine ka malih cilik ya..." Hahaha....saya seneng nulis bahasa Jawa dialek Banyumas
ORA KATUN. SERI PUTIH SEJATI PATINING URIP METU SAKING PENGUCAP PENINGGIL MIJIL. SUKMA ANONTON INTENING SANG MAYA PUTIH. BOCAH KEMBAR BINAYUNGAN. YA INGSUN ANAKE ARJUNA PUTRI. KAIRING KI SEMAR PUTIH. NYAI KILUYU TEKA WELAS TEKA ASIH TEKA KEDAK TEKA LEREK. TEKA TALUH TEKA SUJUD ROHE SI JABANG BAYI
berikut; “Ana kidung rumeksa ing wengi, Teguh hayu huputa ing lar, Luputa bilahi Jin setan datan purun, paneluhan tan ana wani miwah panggawe ala, Gumaning wong luput, Geni atemah tirta, Maling adoh tan ana ngarah ing mami, Guna duduk pan sirna”
kekidungan, lepata tulah sarike, ngalap berkahi pun, Kanjeng Nabi lan para wali, poma sagung lan maca, den samya tumayuh ing lair batin sedyakna, sata suci, daraponira atut asih, nugrahaning
mripate neng ngarep ningaline, mlakune mipir.kapan tekane niat lan nawaitune, dadi cocoke kripun to! ne wong jaler ndlo wedo ayu tapi atine ora sreg nyedei, yo podo ae Siberia.
sa ganteng2e wong lanang ne wedoe ra
jeneng waras, kelakuan gek dibalike nang omahe
By Bagas Koro on Feb 2, 2010 | Reply
Dipl.-Ing. (FH) - Be...
Ckckckck.. Sing laah,aku kan pinter ngeles.. Hahaha 5 hours ago
@edi_subandi hahahaa igis dik di.. 6 hours ago
@Ary_tom pasti kereng ancite jak
Jaman band – Obat Rindu (Original)
tengkyu wis di add Cak, kok dadi Marsekal saiki?
tapi ra enek perjuangan ke anggotane. :) matur suwon rek. kapan isok kumpul2 maneh rek. piye kabare athenum yooo...opo ra enek pelatihan maneh...aku sek penasaran jeee Didiek Witono: Engkok sik lah. Tunggu
maneh. jok kuatir cak. Ote-ote ny kok enak yo? Sego pecel e Dharmawangsa wis tutup opo durung yo? aku kok luwe. Wis ayo diskusi maneh... Sujito: mas Sjafii, mas Sjafii, IPI iku cene podo karo
sik iso tetep munggah. Mungkin arek2 pstp utowo calon anggota ipi kudu aktif nang politik cakne iso makili nang DPR yen dadi DPR yen dadi presiden cakne iso makili lewat presiden yo opo mas? Didik Witono: gaji gede cilik...
oportunis? santoso_mhgn: Lo rame to.......!?!? Iki sik masalah kuliah tok durung liyane, ancene arek PSTP iku....yo wis ngono iku opo eneke, bloko sutho, sing penting tetep rukun, ayok opo sing enek iki (
mbayar lek sak mono iku, yak opo iki, padahal aku pengen alih jalur"....engkok lak mesti ono dalane....wis ta lah yakin onok dalane.... La sing wis kuliah yo kudu temenan, soale kaet mbiyen PSTP iku pengen dadi S1, gak mung D3 tok ae, lha saiki wis dadi S1 malah onok sing ngalor onok sing ngidul..... Atek produk jasa iku gak iso dirakasakno langsung lo rek.....isok-isok mari lulus baru kroso, sakliyane iku teori sing diterimo pas kuliah iku roto-roto 5 taun mundur, mangkane murah oleh elek ambek larang oleh apik iku yo durung mesti, sembarang onok ukurane, ono parametere, onok feedbacke ambek onok surveyne pisan. Mamulo sing saiki gak iso kuliah ojok putus asa goro-goro biaya, sik akeh dalan rek...! ojok kuatir, terus yo ojo minder yoooo...! Sing saiki wis kuliah....kudu sing temenan, syukur nang pengeran sampeyan isih diwenehi kesempatan alih jalur..... Mbak-Mas alumni lan Bapak-Ibu Dosen, sepurone sing akeh lo yo, yak opo maneh ancene urip sosial iku yo ngono iku, onok sing rame, onok sing meneng, onok sing anteng onok sing ....... gendheng.....kabeh dadi isine dunyo supoyo saling ngisi...saling ngelengno yo saling....ngutangi.....wakakak. Wis rek ngono ae gak usah didawakno sakno kibote
sing suroboyoan iki gak usah, iki cumak ludrukan ....wakakaka ngkok mundak isin.... harlagisedih: [Wak to manggut manggut] hmmm...... omong suroboyo e peno kok yo "lekoh" tenan. iki aku moco imele sampeyan ambe bojoku ngguyu. tunggu beberapa saat lagi, semoga sik onok sing
ngana? sampeyan panjenengan kulo? ente ana? kita saya? aku kamu? you me? yio wau timongoli watia?
Bukake Flatrate Besamung Bukkake Besamungen Sperma Partys Massenbesamung
mikir – ikir sih… xixixi.. pengen banget rasa nya ketawa keras – keras deh.. tapi ya udah, ditahan aja..
Kalo dipikir-pikir jahat bener ya aku. Ngerjain temen
nulis nganggo bojo Jowo. Sajake wis akeh sing lali karo boso lokalan, semono ugo aku, urip ning Jakarta, senajan saben dino yo ngango boso jowo, nanging rumongso soyo adoh soko boso Jowo ing ndeso. Kromo ingggil. Ugo ora biasa nulis nganggo boso Jowo, ora ngerti boso sing baku. Lha, iki aku lagi blajar maneh, karepe ben ora lali.
Boso Jowo, koyo boso-boso daerah liyane, soyo kesingkir dening boso nasional lan boso Inggris. Pancen, soyo akeh sing ora nganggo, boso Jow soyo ketinggalan, soyo angel nyerap boso-boso asing. Opomaneh, saiki jaman komputer, inforation technology, opo inki Jowone? Opo wis di-baku-kan dadi boso Jowo?
Mugo-mugo aku sing ora ngerti, mugo-mugo poro pemerhati, poro ahli boso Jowo, terus ngupayakke, pembakuan lan penambahan amrih luwih sempurnane boso Jowo nyerap istilah-istilah anyar.
wah, wis kentekan bahan, arep nulis opo maneh? Kagem sedoyo pengunjung ekang gadhah kepinteran ono ing Boso jowo, engkang peduli boso Jowo, lan sinten mawon, monggo ngisi komentar.
posted on:7/7/2008 2:05:12 AM | by: meds | under: diary | ( 22 ) Komentar
ora opo-opo mas Raf, sing penting pesan tersampaikan. aku ugo nek ngomong karo poro piyayi sepuh isih akeh campurane boso Indonesia, tinimbang salah kromone. ning sing penting, akeh budaya jowo sing perlu perhatian, lan
Inggih leres...samenika kathah tiyang Jawa ingkang ilang Jawa ne... KEsupen kaliyan budaya Jawa utawa adat ketimuran...
saking Gusti Kang Maha Agung.. Supados saged nerasaken budidaya Jawa wonten salebeting pergaulan... (Maklum, saya juga ilang Jawane...Hehe jadi campur2)
amin. lan sing penting identitas lan budaya jawa ora ilang kegerus jaman.
Ojo nganti wong Jowo arep sinau budoyo Jowo kudu lungo nyang negoro Londo, sebab buku-buku kabudayan Jowo wis akeh sing dirampas lan disimpen ing negoro Londo.
Opo wis ono kamus boso Jowo?
leres mbah, emane, pelajaran boso Jowo ning sekolahan, dadi pelajaran nomer 2, alias ora dipentingke. suwe-suwe awake dewe iso ngangggo tulisan jowo minongko tulisan sandi, lha ora ono sing iso moco.
kamus boso jowo ono, tapi jowo Indonesia.
Sak derenge nyuwun pangapunten. Opera mini macet, dos kulo ketinggalan sepoor.
Wah remen sanget maos seratan panjenengan ingkang ngagem boso jawi. Raose mak nyous wonten piyantun enèm ingkang taksih kerso nguri2 boso jawi. Mugi boso jawi boten ical kados boso Kawi lan sakpanunggalanipun. Panci punopo2 ingkang mambu jowo keraos kirang sae kados to wedus jowo, gulo jowo, mulih nang jowo... (sajake betawi niku teng pulo londo ??)
Maturnuwun Pak Dokter. nanging tiang enem kados kulo yektos mbutuhaken bimbingan lan wulangan saking poro winasis, kados Pak Dokter Indro, ingkang sajake ugi dados empu lan dalang.
nuwun sewu ya mas, aku tak crita pengalaman lucu ngenani basa jawa:
aku tau diutus maratuwa dadi wakil kulawarga supaya dadi juruwicara, matur nang calon besane maratuwaku, piyayi tulungagung
wah, kepeksa sinau nata ati, nata basa sak unggah-ungguhe pisan
tekan nggone, olehku matur wis, pokoke sip tenan, nganti maratuwaku dewe ra ngerti apa sing tak aturke, saking yahud lan runtut lehku matur (maklum, maratuwaku surabaya asli-sli)
giliran besan mangsuli, GANDRIK, basa indonesia!
jebul basa jawane ra patek genah, mula timbang kisinan njur nganggo basa indonesia ....
ngaten mas medi, mugi2 karenan maos
maturnuwun komentaripun ki paromo suko. Ki dalang mesti mawon mumpuni ing babagan boso. benten kaliyan kawulo pun termasuk generasi campur.
mbok bilih rumongso dados tiag jai niku ampun ilang jawine?jati diri kok diilangke/apa ga takut jowo kto diakui bangsa lianopo ga malu sinau jowo ro wong inggris/prancis!!!!
inggih, leres. nanging kok mboten nyerat asmanipun?
jabang bayine Nanang Hariadi (Gus Har)
Maturnuwun Pak Harusn Al Rasyid, tebih saking Padang Panjang. Mugi kesarasan, keslametan engkang tansah pinanggih. salam saking Jakarta.
lagi nemu blog nganggo boso jowo, telat ora opo-opo yo? tak melu ngomong sithik nang kene. saiki akeh wong jowo sing ora iso boso jowo termasuk aku dhewe he..he.., ayo podho bareng2 sinau jowo meneh ben ra ilang jowone. kabeh wong saiki ra njowo..
Nggih mas Jooker, pada karo aku, aku yo ora pinter basa Jawa alus, lha wong saben dinane nganggo basa ngoko. dadi lali.
Mangga, pada disinau boso Jawa. Basa leluhur.
Tumut remen wontenipun blog Jowo punika. Mugi saged nderek nglestantunaken eksistensi Jawa kadosta basa jawa tuwin aksaranipun saha kabudayanipun. Awit kula kuciwa bilih kathah generasi sakmangke ingkang boten tepang basa, aksara, budaya lsp.
maturnuwun sampun kerso pinarak bu. mugi-mugi,kanti bimbingan para pinisepuh, basa jawa saged lestari.
Sajakke kula nggih badhe sinau matur kangge jowo inggil, ning kepripun kulo mboten saged, saniki kulo butuh kamus indonesia-jowo, sami kaliyan
Boso jowo sakjane kepenak nulise yo kepenak nek wis kulino,sing
wkwkwkw....aja ngomong sing ora ora la......wkwkwkwk....anu lomboan kayane kiye.....wkwkwkwk ...lucu pisan.......
lan pitutur becik kang malah kita tampa saka wong-wong kang gawene nacad marga ora seneng
mangan gone wong ora puas,gawe dewek aie,ora payah ceceh pon enak jugak..
kabeh kluargaku wong jowo.. hihihi... tp aku orak iso banget nek ngomong.. sitik2 ok lah! :D
o......kta stu kapal ghupanya.aku uwang johor jg.kat p.sulung btu pht.tp aku mmg handal gomong jowo.
lorr... kuwe wong p.sulung yo! tanggo ku la ki! aku nang medan kok! hihihi... cepak banget yo! aku leh nrobos sangko kangkar ketemu karo kuwe! hihihihi... yok mampir nang blog ku
kue.endi cukup..ank ku wes pitu.......aku pengen meteng neh,tp laki aku dak kaie..sesekli dpt ckp jawa ni sdp jg
RT @Kukuh_Ricardo hahaahaa , endep bang . Sesuk aku SMA tulih wis
pretiwi iki tapakangkwa, tan hana kang dadi langgana,
iku gak duso opo maneh tabu, seng duso iku lek mlebu dolly tapi gak mbayar -_- #plakkkk
ngarep cah cilik kok koyo ngono, marai  bocah dewasa sakdurunge wektune.
utawi punggawaning praja menopo sedoyo sampun sumbukmunngumyumfahumlayajiun. ­...? Astaghfirullohaladziem....
koyo ngono ki pantese neng kamar karo bojone...malah di praktekne neng umum..lek bojone ndelok paling langsung di pendem urip uripan..!!
zujoe Mar 29, 2010 02:45 AM
kelambi anyare muanteb saiki, loadinge lumayan mak nyos.. piye kabare cak? sibuk opo saiki?
ke http://www.kangmusa.com salam hangat kangmusa
Ircham Rozaqi March 5, 2011 11:47 PM
yo wis lah...sinau dsk seng pinter..ben sok nek wes gede gak nggarai jos2an seng gak genah.. sip apik sid..i
Ircham May 14, 2011 12:00 AM
ojo lali nyantri ngaji neng pak kaji ali.... lek wes gk neng indo ojo lali karo koncone :)
wes kadung mbayangne seneng2 gak enek skripsi....ternyata podo wae... oke2 mantab mas bro... ojo lali bolane American
kaki, pertanda aku enggan berlalu. "Lho.. Opo durung ngerti yen Simbah arep tindak
lembga amal yg peduli. blogger juga bisa peduli, barangkali bisa bikin pundi amal utk mereka
June 22, 2011 at 11:13 AM #
Pundi amal sih sah2 aja dibanding menunggu dinas
suorone, dhadhi gak onok sing ngerti. Lhaiki pas aku longgo SCREENING
apa ana sing lewih parah maning kang..selain terong..mbok jajal kon nganggo jagung..apa nggo pentungan kwak.kwkak..kwkakakakk
Hahahaha.. Gak sopan !!! Hikz..
ana jane sie... kon najajal nganggo knalpot... tapi mbok ra
ngn GF encik mimpi n pnah rsa jgk jd bestie kpd org cm en.mimpi ni..aku ngn bestie aku siap syg2 lg.ngn BF aku sy awak je.tp mmg aku syg BF aku lg tp BF xlayan aku sgt..bestie aku je slalu teman aku time aku
untung durung mboceng, nek wis mbonceng trus digowo lunggo adoh piye…? wah tanggung jawabpe abot fan… hehehe… By: Tia Lucu banget ceritanya hehehe Lucu banget ceritanya hehehe By: gaussac itu cowok
lha opo sing pas???..nek tiger aku ora
weh do edan….juragan nganti mumet sing arep delete..komen OOT…headline si juki…coment tetep YAMAHA mbek
dosis pupuk sawit | dosis pupuk kelapa sawit | jenis pupuk sawit | pupuk khusus sawit | pupuk mikro kelapa sawit | pupuk
MAUPUN BUDAYA JAWA SILAHKAN KLIK AJA DI SINI
link modul jawa X-1 mboten saged dipunbukak..
matwun bapak...artikel-artikelipun sampun ambiyantu kula............
Pupuh Druma serat Wulangreh, disunting dengan font aksara Jawa (tulisan jawa setya.ttf), dan aksara Jawi
Ngaturaken sungkem pangabekti wonten ngarsanipun bapa / ibu guru....mugi ing dinten ingkang fitri punika bapa / ibu guru kersa paring lumebering sih samudra pangaksami lan ugi nambahi berkah saha pangastuti dhumateng kang putra ingkang nembe wiwit sinau ngayahi jejibahan......amien.
kok aku gaknyambung? #dasarimajinasikutumpul Sambungan yang kemarin atau apa? kok aku gaknyambung? #dasarimajinasikutumpul Comment on Kalau Odol Lagi Jatuh Cinta by yuriyuri lucu banget :)) lucu banget :))
Akeh prawan tuwa--- Banyak perawan tua.
Akeh randha nglairake anak--- Banyak janda melahirkan bayi.
Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul--- Ketika itu burung gagak dibilang bangau.
Wong cilik disalahake---Rakyat jelata dipersalahkan.
Wong nganggur kesungkur---Si penganggur tersungkur.
Wong nyengit kesengit---Orang busuk hati dibenci.
141. banjir bandang ana ngendi-endi\ gunung njeblug tan anjarwani, tan angimpeni\ gehtinge kepathi-pati marang pandhita kang oleh pati geni\ marga wedi kapiyak wadine sapa sira sing sayekti\
147. bumi sangsaya suwe sangsaya mengkeret\ sakilan bumi dipajeki\ wong wadon nganggo panganggo lanang\ iku pertandhane yen
akeh wong janji ora ditepati\ akeh wong nglanggar sumpahe dhewe\ manungsa padha seneng ngalap,\ tan anindakake hukuming Allah\ barang jahat diangkat-angkat\ barang suci dibenci\
149. akeh wong ngutamakake royal\ lali kamanungsane, lali kebecikane\ lali sanak lali kadang\ akeh bapa lali anak\ akeh anak mundhung biyung\ sedulur padha cidra\ keluarga padha curiga\ kanca dadi mungsuh\ manungsa lali asale\
162. akeh wong dicakot lemut mati\ akeh wong dicakot semut sirna\ akeh swara aneh tanpa rupa\ bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis\ tan kasat mata, tan arupa\ sing madhegani putrane Bethara Indra\ agegaman trisula wedha\ momongane padha dadi
anggoning nyandhang\ ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang\ sing padha nyembah reca ndhaplang,\ cina eling seh seh kalih pinaringan sabda hiya gidrang-gidrang\
^ Alan H. Feinstein.1994. Fakultas Sastra Universitas Indonesia . Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, hlm. 276-280.
aku ga nanggis kok, sungguh aku ga nangis....
......... beneran aku ga nangis.........
aku cuma ngeluarin airmata sampe sesak dada ini......
Ing ngarsa sung tuladha...", kata Ki Hajar Dewantara; "...sabdha pandhita ratu...", kata pak Harto; "...
dirzy. kita dateng jam 3 bngst bgt itu langsung beli tiket nnton buried asikkkkkkkk. pas nonton seru tuh orgnya dalem peti menegangkan wakaka, udh lamaini org kok telpontelponan mulu
Jatim 23.Iga bakar Pak Jangkung Cipaganti 24.Mie Jogja Pak Karso Andre's menu : 1. Es Kelapa 2. Tongseng Kambing Pak Jangkung Anggra's
arep nulis sak sirku neng kene. seneng
CET Winner semi-final 2 v Winner semi-final 1
copyright@masjat;tokyo;june;2005 Prapatan RT 13 Guyon Maton Pos Hansip,NGINCENG WONG TURU Kamut, Gempil ambek Togog enak-enak cangkruk di sore hari. Moro-moro Romlah, anake Pak Imron, liwat numpak sepeda. Arek telu iku langsung ngowo ndhelokno. " Arek ayune koyok ngono lek turu yok opo yo ?" jare Kamut. "Lek turu yo merem rek. Lak
iku awake gedhe tapi wonge gocik. "Gak melok-melok aku. Mboke sangar rek. Kapanane Soleh digebeg duren raine bundhas kabeh" jare Togog. "Omahe lak tingkat. Ngene ae. Awakmu lak gedhe tah. Tugasmu nggendhong aku ambek Gempil. Aku sing ndhik ndukur. Lek wis ketok, aku nyeritakno nang Gempil, terus Gempil nyeritakno nang awakmu." jare Kamut maneh. "Yo wis setuju." mari ngono arek telu iku buyar ngenteni bengi. Bengine,
Pengen mudik ra nde duwit....apalagi nunggang OMAH MLAKU kaya gini.....
banjir..nggak ada macet yaaa............. MBELgeDes sopo sing ngomong ngono kuwi????????????? nyatane wong yo
aku.tp kenapa ko tknak trus trang kat aku apa slh aku kat kau smp ko layan aku mcm ni?aku tny kwn baik ko pun sama.tkde balasan.
aku taktau ko amik kesah ke tak pasal aku skrang.skrang pun ko dh
SMPN 1 Ngadiluwih KEDIRI Semoga temen-temen kakak-kakak adhek-adhek betah berkunjung
"Iku pertondho sampeyan jik urip lan jik arupo manungso !!! S-Y-U-K-U-R !!!" ?????
lgsg cabut ke lapis nonton GAIL (ayo gail lamar aku,kalo perlu aku yg lamar kamuuu wkwk). gilaaa dia makin sadis nyanyinyaaaa uwowww
gue jane aldo eko pergi ke LSPR naek busway.yaaa
Jaman Edan Oleh Raden Mas Ngabehi Ronggowarsito **) Mangkya darajating praja Kawuryan wus sunyaturi Rurah pangrehing ukara Karana tanpa palupi
canggih dari ane, kan ente wartokaw :), gimane cara ngajarin wartokaw nulis, kayak ngajarin bebek berenang. Ntar kalo ane
HARIAN JOGJA » Jagad Jawa Berbudaya, Membangun Kemandirian Taman kanggo Njaga Larasing Urip Taman dadi salah sijine piranti kang prelu banget tumrap lingkungan kutha utawa lingkungan sing luwih cilik, upamane lingkungan kulawarga. Taman duweni piguna kang akeh, ing antarane kanggo nambah asrine swasana, [...] Jagad Jawa hijau kanggo Larasing Njaga RTH ruang taman terbuka Urip Ditata Murih Nyaman Poerwadarminta jorning Bausastra Jawa ngandharake tembung taman ana werna loro, yaiku kang kapisan ateges pakebonan kang tinanduran kekembangan lan kapindho, tanduran kekembangan. Saka adharan mau dadi cetha menawa titikaning sawijining [...] Jagad Jawa Bausastra ditata jawa Murih nyaman pustakawan Siyamta UAJY Yohanes Taman Raja Kanggo Posah-pasihan Taman ora bisa dipisahake saka karaton lan raja. Saben ana karaton, uga mesthi ana taman kang dadi papan panglipur raja. Ing crita pewayangan, para raja uga duwe taman, kaya taman [...] Jagad Jawa Buwono X Hadiningrat kanggo Karaton paku pasihan Posah raja sriwedari surakarta taman Basa Jawa Nuduhake Watake Bangsa Basa Jawa, mligine krama inggil wis padha ditinggal generasi mudha. Wongtuwa uga uwis akeh sing ora nuduhake basa Jawa ing putra-putrane, lan wis ora dadi padatan ing urip padinane. Wong [...] Jagad Jawa bangsa basa inggil jawa Krama Nuduhake Watake Tuwa Kuwi Papesthen Gusti Wis dadi papesthen, kabeh sing urip bakal nemoni pati. Ana waras bakale lara, uga ana sing mudha bakale tuwa. Piweling kang luhur iki dicoba dituduhake dening Sanggar Teater Donga Cinga [...] Jagad Jawa budaya Gadih Gusti Kian Kuwi Menuo Papesthen surakarta taman TBS Tuwa Piwulang Basa Jawa Kanthi modheren Generasi mudha ora bakal kangelan maneh anggone sinau Basa Jawa. Saiki uwis metu buku saku sing irah-irahane Kamus Bergambar 3 Bahasa: Indonesia-Inggris- Jawa. Buku ini kang diterbitake saka Lembaga Penelitian [...] Jagad Jawa basa jawa Kanthi LPPM modheren piwulang Rohkhayati universitas Univet veteran Taman Rumeseping Rasa Tembung taman bisa diwerdeni papan utawa kebon sing ditanduri maneka jinis lan warna kembang kanggo seneng-seneng. Taman uga ngandhut teges papan sing nyenengake. Ngrembug tembung taman ing laku jantraning urip [...] Jagad Jawa hiburan Ichwan Prasetyo Rakyat rasa Rumeseping Solopos taman THR CERKAK: Testing Basa Jawa Dina SP “Bocah-bocah, aja lali sinau ya. Suk Senen wis wiwit testing. Bu Guru ndongakke muga-muga kowe kabeh bisa nggarap ujian lan antuk biji apik”. Mangkono pratelane Bu Guru sadurunge [...] Jagad Jawa basa Bu guru jawa Lilik murid Playstation PS SD testing Nonton Film Kanggo Nglawan Korupsi Film kang irah-irahane Kita versus Korupsi sing digawe KPK, Transparancy International lan lembaga dadi upaya anyar kanggo nglawan korupsi. Kanthi mbabar film iku kanthi gratis ing sawetara papan panggonan dianggep [...] Jagad Jawa film International kanggo Kita korupsi KPK Nglawan Nonton Transparancy versus Mugiyono Kasido Seneng Andum Kawasisan Tari Salah sijine pambeksa lan penata tari Mugiyono Kasido pancen wis mider jagad. Ora kapetung maneh anggone tampil ing ngarep para warga ing tlatah Asia, Eropa utawa Amerika. Nanging Mugi uga [...] Jagad Jawa Andum Kasido Kawasisan Mugiyono Seneng tari Apa Isih Butuh Sopan Santun, Tata Krama lan Unggah-ungguh? &#160; Sunardi KS &#160; Pawongan kang isih puguh ngecakake sopan-santun, tata krama lan unggah-ungguh, mertandhani yen isih kukuh marang adat utawa budaya. Sipat sopan-santun kaca benggalane kaluwarga. Tata krama tandha [...] Jagad Jawa APA butuh Isih Krama LAN santun Sopan tata Unggah Ungguh CERKAK: Ngendhem Rasa Gendhut Pujiyanto “Mak, sesuk Ika pengin tumbas buku.” Tari sing leyeh-leyeh karo nunggu anake sinau makjegageg kaget. Sakbanjure swara anake wis ora patiya dirungokake. Tari bingung amehe mangsuli, kelingan mau [...] Jagad Jawa Ngendhem rasa Setu tari Tumi Yu ILMU: Ngudi Kawruh Dadi Laku Niti Urip Ngudi kawruh kuwi wajib ukume wiwit lair nganti satekane umur. Prakara iku sansaya nandhesake manawa ngelmu iku pancen prelu banget. Coba dibayangake, wong urip ora duwe sangu kawruh babar blas, [...] Jagad Jawa dadi IV Kawruh KGPAA laku Mangkunegoro Ngudi Niti serat Urip Wedhatama ILMU: Golek Ilmu Akeh Tata Carane Sinau ora ndeleng endi papan endi panggonan. Ing ngendi wae bisa dadi sumur sumbering ngelmu lan ngangsu kawruh. Kaya sing dialami dhalang Wayang Kampung Sebelah, Ki Jlitheng Suparman. Piyambake wiwit [...] Jagad Jawa Akeh Carane dhalang Golek ilmu Jlitheng kampung Ki Sebelah Suparman tata wayang ILMU: Laku Lelakune Ngelmu Hakikate ngudi kawruh iku ngelmu, lelaku lan pitukon. Piwulang panguripan murih sampurnaning urip (lair tumusing batin), tan kendat kudu terus dilakoni, tundane tinemune ngilmu sejati kang asring sinebut uga kasunyatan [...] Jagad Jawa Culture Education Esye Kustawa laku Lelakune Ngelmu religius SPd spirit TARI: Tari Nentremake Ati Tari utawa beksa uwis ana wiwit atusan taun kepungkur. Tari sing uga diarani joged bisa dadi sarana ing upacara-upacara kepercayaan, tegese joged bisa dadi dalan panyuwunan marang Pangeran. Tari uga [...] Jagad Jawa beksa tari Mangun Kapribaden Luhur Kapribaden lan tindak tanduk solah bawaning tiyang Jawi punika saged dipun perang ing tigang tataran inggih punika nistha madya lan utama. Kapribaden ingkang asor, andhap, nistha punika tindak tanduk ingkang [...] Jagad Jawa Lifestyle agawe Aja bubrah crah dene ewuh Gawe ing Jawi Kalatidha Kapribaden Luhur lumrah Mangun nanging Ngono Ora pamrih patut pekewuh rame Reh rukun Santosa sepi serat Wulang yo Mahambeg Rasa Wujud kabudayan ingkang baken menika wonten tiga, inggih menika sociofact utawi fakta sosial inggih menika kasunyatan kabudayan wonten ing bebrayan; mantifact utawi fakta mental inggih menika kapitadosan ingkang sampun mbalung [...] Jagad Jawa Lifestyle Anglir artefact Bedhaya fakta Kangjeng Karaton kasunanan Ketawang kidul laut Mahambeg mantifact Mendhung mental mistis rasa Ratu seni sociofact sosial surakarta tari teknologi TARI: Tari Dadi Perangan Urip lan Kabudayan Seni tari uwis dadi seni lan kabudayan tumrap Bangsa Indonesia sing saben adicara kabudayan, mesti ana seni tari. Ananging, seni tari sing dadi seni tradisi uwis padha ditinggalake. Masarakat luwih [...] Jagad
riza strategi Tari Dadi Urip Yang Boneka Pandha Dwi Setyarini Srengenge lagi wae munggah kira-kira limalas derajat, jago-jago lagi wae mandheg kluruk. Kahanan wayah kuwi isih ayem, ananging ana omahe Pak Dimas uwis katon rame. Bengak-bengok swarane Bu [...] Jagad Jawa Lifestyle adhi Angga boneka Bu desa dimas jait jawab Laras nangis narik Pak Pandha pothol Prasetya Rara SD Surya tangane tanggung taune ulang V
"Lha jebule nang Kebumen, ujarku aring endi, matur nuwun dadi ngereti aku ne."
"Ow... bagus banget ceritanyaaa."
"Kenapa gx pke bsa jawa? Q kan
Number of View :4975 Genit Menggelitik Manja
Ing. Christof Bacher; Dipl.-Ing. Dieter Heinle; Dr.-Ing. Wolfram
wes kesel iki.. kabeh orak ngerti aku!! - jowo malaysia
malem bareng, ngangkat provision bareng2, buang sampah segunung bareng2.
kemaren Bang Gunawan, Bang Ivan, Bang Aju pulang ke Indonesia, mungkin 1-2 minggu lagi Bang Sulaiman juga pulang. ya walaupun
kangen ma aku ajah? Kamu kangen nggak ma aku? Hayo ngaku,,,”, katanya.
“Aku marah ah ma kamu”, balasku
Pancasila (Jawa Ngoko) siji: Gusti Alllah ora ono koncone loro: Dadi wong kudu sing adil lan ojo kejem-kejem telu: Indonesia bersatu kabeh papat: karo tonggo-tonggo nek ono masalah diomongno bareng-bareng limo: mangan ga mangan sing penting kumpul Pancasila (Sunda) hiji: Gusti Allah nu ageng pisan dua: ka sorangan teh sikapna kudu [...]
tapi ngeraketno arek-arek maneh rodok kurang sip. Tapi keseluruhane wes apik kok.”
Zaky : “Guayamu ancen slengekan, tapi justru gara-gara iku awakmu
nP sEring sKli eRor siCh. . . .?????
pDhAL q pengeN bGt ngAsah otak
wayang cenk blonk , cenk blong belayu , download wayang cenk blonk ludra murti , info telpon wayang
berkata “Prih, anakmu mbok yo di kon adus, wong wedok kok koyo ngono” (
Apik saiki,...Pakaian e wis iso BRUKUT,...Goyangane saiki yo ora Ongkang-ongkang maneh....OK siiips
Gerard James Butler utawa biasa diundang Gerry Butler utawa Gerald Butler (lair ing Glasgow , Skotlandia , 13 November 1969 ; umur 42 taun) iku
Kaca punika pungkasan dipunéwahi nalika 06.21, 11 Maret 2012.
Gapura Brandenburg (Jerman : Brandenburger Tor ) iku tilas gapura kutha kang dadi salah siji simbul utama Berlin , Jerman .[1] Gapura Brandenburg iki papané ana ing antarané Pariser Platz lan Platz des 18. März lan dadi siji-sijiné gapura kanggo mlebu kutha Berlin kang isih ana tekan saiki.[1] Gapura iki dalan mlebu monumèntal kanggo ngleboni Unter den Linden , dalan kang misuwur karo wité linden kang langsung nuju marang kedhaton ratu .[1] Diusulaké déning Friedrich Wilhelm II kanggo dadi simbul perdamaian kang dibangun déning Carl Gotthard Langhans wiwit taun 1788 nganti tekan taun 1791.[1]
Gapura Brandenburg kasusun saka rolas kolom Doric , enem ana ing saben sisihé, mbentuk limang lawang tumuju dalan gedhé.[2] Para Warga biasané mung diolèhaké nganggo bagéyan sisihé.[2] Ana ing sandhuwuré gapura yaiku Quadriga , lan Viktoria , dèwi kamenangan Romawi kang nunggangi Quadriga.[2]
Désain saka gapura iki adhedhasar marang Propylaea , gapura kanggo mlebu ana ing Acropolis ing Athena , Yunani lan ana gegayutané karo sejarah Kutha Berlin jaman klasikisme arsitèktur (pisanan, Baroque , lan neo-Palladian ).[2] Gapura iki yaiku "Athena ing pinggir kali" pisanan déning arsitèk Karl Gotthard von Langhans .[2] Quadriga digawé déning Johann
Sumber artikel punika saking kaca situs web: "http://jv.wikipedia.org/w/index.php?title=Gapura_Brandenburg&oldid=678131 "
kanggo ngilangi kabeh kesalahan Abu-abu dawa iku kawat Yen wis reged ayo dilap Ayo padha mangan kupat Supaya riyaya luwih lengkap Parikan dari Siswa Juminten tuku kupat, campur opor enak rasane. Nyuwun ngapunten sedoyo lepat, nglebur dosa resik atine. Minal aidin wal
saiki dina riyaya Aku njaluk sepuro yen ono salah. Lungguh dingklik maca koran Koran diwaca halamane kabeh Yen Ibu-ibu kundur Lebaran Sampun kesupen ngasta oleh-oleh Teri Ngombe Teh Tuku kangkung nang Mojokerto, mangan kripik campur ketela. Mumpung isih wulan riyaya Dina becik kanggo njaluk sepura Iwak teri ngombe teh Tuku gulo nang Wonokromo Aku ngerti salahku akeh Mula iku sepurane, ya Kupat Lawuh Ayam Dina Lebaran mangan kupat lawuh kare ayam Lebaran dina Senin karo Selasa sing penting aman Moga-moga kita
Furqon Sembahlah Allah, Jauhilah Thaghut! By: abu Faris Kenapa kaga bisa di load  akh Kenapa kaga bisa di load akh By: Abu Fawwaz Kok gak bisa di down load akh?? Kok gak bisa di down load akh?? By: Abu 'Abdillah Atho' terimakasih  dg
Anush Avetisyan  (01.02.2012), gayane0803  (03.02.2012), karine66  (31.01.2012), Liza92  (01.02.2012), Ruben  (04.02.2012)
banget sampe parno kalo ilang gt tapi,tetep aja ilang gn... Kenapa aku ceroboh? Kenapa aku pelupa? Event, aku dah
Tapi yo ngono, tulisane ga sehebat penulis-penulis Wufi.
Ngawiti ingsun nglaras syiiran Kelawan muji maring Pangeran Kang paring rohmat lan kenikmatan Rino wengine tanpo petungan 2X Duh bolo konco priyo wanito Ojo mung ngaji syariat bloko Gur pinter dongeng nulis lan moco Tembe burine bakal sengsoro 2X Akeh kang apal Qur’an Hadiste Seneng ngapirke marang liyane Kapire dewe dak digatekke Yen isih kotor ati akale 2X Gampang kabujuk nafsu angkoro Ing pepaese gebyare dunyo Iri lan meri sugihe tonggo Mulo atine peteng lan nistho 2X Ayo sedulur jo nglalekake Wajibe ngaji sak pranatane Nggo ngandelake iman tauhide Baguse sangu mulyo matine2X Kang aran sholeh bagus atine Karono mapan sari ngelmune Laku thoriqot lan ma’rifate Ugo hakekat manjing rasane 2X Al Qur’an Qodim wahyu minulyo Tanpo tinulis biso diwoco Iku wejangan guru waskitho Den tancep ake ing jero dodo 2X Kumanthil ati klawan pikiran Mrasuk ing badan kabeh jerohan
diriyadhohi Dzikir lan suluk jo nganti lali 2X Uripe ayem rumongso aman dununge roso tondo yen iman sabar narimo najan pas pasan kabeh tinakdir saking pangeran 2X kelawan konco dulur lan tonggo kang podo rukun ojo dak siyo iku sunahe rosul kang mulyo Nabi Muhammad panutan kito 2X Ayo nglakoni sekabehane Alloh kang ngangkat derajate Senajan asor toto lahire Ananging mulyo maqom drajate 2X Lamun palastro ing pungkasane Ora kesasar rogo lan sukmane Deng gadhang Alloh suwargo manggone Utuh mayite ugo ulese 2X Amin, Al-Fatihah.... Kemuliaan Sholat 5 waktu Rosulullah SAW.
bahane ketoke sk alumuniuman, abote kr2 5 kg. wrnane perak. 2. Pemasangan. Antena mau dipasang ng wesi penyangga paling duwur ben ntok sinyal akeh(jrene mase), antenane diikat nganggo pengikat khususe, tp jnenge Q lali ek. trs ngisore
rasa rindu, emosi, kesel ngga karu-karuan, gara2 ketinggalan nonton bareng. "Seru banget" celetuk temanku, apalagi sambil ngemut kapal selem, "yang nonton pasti nangis... Tambah nangis
Dongenge Kancil Sing Cilik Ning Pinter (Seri 1) »
Bakdha-bakdha aku karo sedulurku ngubengi Sleman, nggoleki wong dha tekbir ki isih ana ora, pisanane mercone pating njledher, cen wiwit sakdurunge pasa, ning pas malem riyaya saya sero lan rame. Lebar Isyak aku mubeng, blas ra ana rombongan mubeng nggawa oncor kaya mbiyen cilikanku. Restoran-restoran kebak, toko-toko rasukan kebak, waduh, iki arep bakda apa arep fashion show. Aku wis pesimis bakal nemoni rombongan tekbiran kaya Sleman wis dha lali karo sing nggawe urip, aku pitakon, apa Sleman wis ora duwe agama pa ya? jebulane ra let suwe aku weruh rombongan akeh banget ra pedhot=pedhot dha muji Gusti Allah. Alhamdulillah jebulane kuthaku isih duwe pangarep-arep nggon kabecikan lan pangabekten marang Sing Gawe Urip. Alhamdulillah. Irit-iritan rombongan tekbir saya akeh, ana sing mlaku, ana sing numpak roda papat. Saya mbengi saya akeh sing dha tekbir, muga-muga ya iki potret Sleman, Ngayogyakarta singa sli, nom-nomane isih reti agama, moral, luhur pekertine. Ora ming pas riyaya. Muga-muga ora mung ngga kekudung ning arep nggolek yang, njur yang-yangan, ning ya tenan-tenan nggambarake Sleman, Ngayogyakarta sing asli, sing isih ngerti
bareng, ngobrol bareng ketawa bareng, makan bareng, rusuh bareng, hhhh.... kangen suka duka tfx kangen melihat kerusuhan anak lekaki tfx kangen jajan bareng kangen sisca si nenek rempong kangen manda si pipi bakpao kangen
arenan di ganti maning,  siki ketuane Rismanto, Sekretarise Adek Sugeng R, AMd bendaharane Setya B, moga dadi apike
ing g ambling slot gamb.ing gamblign. Gajbling geambling ganbling goombling gimbling gapbling goumbling gamhling slt. Gamnling slewt
sliot. Solt galbling gamb;ing gambling slot gamdling, gamblinv gamblong gamblikng shlot. Gambliny slo5 gamblinh gamling gambling sl ot gambl1ng, .
ariev Nov 8, 2011 11:35 PM
wis lumayan Mas,, wis ono sing iso dikurbanke... wkwkwk...
Sang Nanang Nov 10, 2011 05:23 PM
lagi krungu iki ono bodho gedhe, nek nggonanku le ngarani bodho "besar"!
ariev Nov 11, 2011 07:22 AM
sak kelinganku memang seperti iku... bodho cilik = fitri bodho gedhe = adha
alisze Nov 17, 2011 04:34 PM
ariev Nov 18, 2011 07:20 AM
ambengan kui semacem tumpengan. tapi versine nggowo panganan dewe,
awakmu, uripmu uripmu, uripku uripku, sak karepmu ate nyapow
9 days ago via mobile web •
ngopo sinau ng kono? emange nek sinaune mojok bakal kelebu plajarane? lak ora to? mbok rene gabung karo cah-cah!”
chika , anggita , tri , aviola , dewi , “gossip terbaru kali ini apa?”
Miss Kiky , “ARGH! si iqbal rupane kaya GU JUN PYO!!”
Iqbal , “kok do sinau terus to kaya ra nduwe gairah seks!”
andarumi , “ngene lho cara nggarape! digoleki sik AJPne , trus
aye suka rada parno deket2 petromak. takut meledug! eh, bisa meledug nggak sih? suaranya sangar gitu..
eling deso aku dhe… taun baru bali ah.. peteng peteng gremet gremet, adem adem, kemulan sarung nglempus udud tengwe, ngopi, ngobrol ngalor ngidul ngisor petromaks,, ngrungoke lagune psp, drakula, jan lekker tenan
kene paggil aku gempal perss .. ehhkss atleast aku sedar diri lah siak .. aku tau aku nie gemok&&gempal .. tapi tk perlu lahs nk kene kan aku .. hehe turn aku plak panggil dier bonchet .. haha nk tau apesal aku panggil die
jepit Kiye maning crita si Jabrik karo Si Dasmad...
Critane si Jabrik karo dasmad lagi mlaku laku neng alun-alun Tegal minggu esuk. Tembe separo ubengan Dasmad njaluk mandeg. "Brik.. uwis brik, aja mlaku maning... enyong sikile wis kesel keh..." Keluhe Dasmad. "Lha kepriben, durung seubengan wis njaluk mandeg. Payah ente Mad". Jawabe Jabrik. "Iya kyeh, njagong delat yuh.. sekalian mangan kupat bongkok oh, oke.. tapi kowen sing bayar ya ". Ngomone Dasmad.
"Kuweh.. amak amak enyong sing bayar, mbok ya sekali kali ente sing mbayari enyong, Ya wis
crita ngalor ngidul. "Brik.. enak ya dadi koruptor, bisa mangan enak, duwe mobil trus duwe umah gede". Oceh Dasmad. "Enak kepriwe Mad, Saiki pan korupsi kiye angel soale ana KPK. Trus kowen pan korupsi apa Mad, pejabat ya dudu.." "Ora kaya kuwe Brik... Wingi aku ndelengna bocah melasi temen... Sirae babak belur pan is dead.. wis cengap cengap ambekane..." " Si kenapa
wingi ana bocah konangan nyolong sendal jepit Brik. Trus dihajar massa sampe babak belur ra karuan. Melasi ndelengnane... Beda karo koruptor sing nyolong duit rakyat milyaran rupiah. Ora diapak apakna. Dipenjara sih iya tapi ora suwe wis bebas. Duite esih akeh.." Celoteh Dasmad. "Iya ya brik, nyolong sepira ora, dadi bulan bulanan massa plus dipenjara, nyolong milyaran rupiah mung dipenjara tok malah ana sing bebas.. kepriwe donge..., lah terus sing nyolong sendal ditulungi sapa Mad.. Ente ???" "Ya, dudu aku lah sing nulung. Bapak polisi keburu teka. Payah Brik padahal aku durung puas njotos sirae malinge ". Celoteh Dasmad "Lhah, jebule kowen melu melu njotos Mad ?". "Iya lah, wong sing dicolong sendale enyong...". Jawab Dasmad nyante "Halah.. ente, mbokan nulungi malah melu melu nggebuki,
Kaya biasane, saben malem jum'at si Dasmad karo Jabrik (kaya laka nama liyane) lagi cipok (moci karo
sing diajak crita si Dasmad sing notabene IQne cuman ndodok dok.
"Mad, ente wingi ndeleng brita ora !", Jarbik nyoba mbuka suasana ngobrol. "Lha, kpriwe Brik. Ente ngerti kan ? Wingi daerahe nyong kena pmadaman listrik bergilir. Kepriben bisa nonton tipi? Mang ana apa Mad ", Jawabe Jabrik. "Kuwe lho, wingi neng berita ana maning kecekel tikus sing nggrogoti duit rakyat neng gedung DPR". "Ealah, tak kira mung neng umae nyong tok sing ana tikuse, jebule neng DPR ana juga ya ?, ajib maning kyeh tikus
KPKne tanggap, dadine bisa kecekel." "Weh.. neng ndi ndi tikus kue ora bisa dipercaya, masa ana tikus bisa dipercaya, piben sih brik ente" jawab Dasmad karo nyruput teh pocine, " Wah ajib kweh KPK, bisa nyekel tikuse, dibayar pira ya brik ben bisa nyekel tikus neng umae nyong, soale sendale nyong sering ilang." Lanjut Dasmad. "??? Maksude kowen priben Mad ?", Tanya Jabrik heran. "Lha ente kepriben sih, ente kan mau crita tikus neng gedung DPR kan ? sing kupinge jeber trus cangkeme manyun ?" , Jawab Dasmad nyante.. "Dasar gebleg kowen Mad, sing mau tak kira mudeng nyong crita apa, jebule ra mudeng...!!! Wis lah tak bali disit, pan turu." Bentak Jabrik sewot. "??? enyong salah apa Brik... Lha kepriwe, daning lunga. Trus sing bayar sapa ????????"...... Kie mau mung dagelan tok, yen ana sing tersinggung nyuwun ngapurane sing akeh ya ?
soko. Dialek Tegal = padha, saka, sega, apa, tuwa Bahasa Jawa Standar = podho, soko, sego, opo, tuwo
aduh ki piye to dhok jare kerjo golek duwek kok koyo ngono
Prabu Ratu Boko, Candi Sari, Candi Pawon, Candi Ijo, Candi Gebang, Candi Banyu Nibo, Candi Kedulan. Gunung Merapi, Trekking lintas lereng Merapi,Wisata Kaliurang. Pantai Glagah, Pantai Parangtritis,
Tapi tetep aja, gw suka.. *maksa…*
iki lagu opo to, tik? aku kok ramudeng … .. omahmu ning jogja yo? ning endi? sekali-sekali mampir
Sang tan sah aneng swacita, ning rama rena inisti, marmaning parěng prapta kongang mangkw atěmah kayêki, yan si prapta kang wingi, bangiwen pangeraningsun, pilih kari agěsang, kawula mangke pinanggih,
wkwkwk .-= sedulur annosmile menampilkan tulisan..Menikmati Durian Ngantang =-.
koyo jaman jaya-jayane plurk mbiyen yaw .-= sedulur ciwir menampilkan tulisan..Ganti Theme =-.
utus yg Yah vampir usah Wartawan Yam video humor wulan usus wong
kulo saged sowan dumatheng padhepokanipu blogger kawakan tho weleh, weleh, beruntungnya aku….
Salam nggih Mbah, Kagem wayah-wayahipun, mboten
lho…lho….urung-urung kok wis podo pesimis to?
SAMPEAN PUNIKO ULET SANGET SAGET MAWON NDAMEL ……ENGKANG DERENG WONTEN ,MANAWI FOTO NDORO ENGKANG DI PUN PASANG ,KULO BADE MBORONG KANGGE NGAURI SENI JOWO….
]ruwed peraturane yo…ngerine nek aku mung nendang wae..asal mlebu..nek ra mlebu yowis..nasib lah..wkakkaka
koen sing goblog. jajal sopo sing ngeset dewe dina ulangtahune neng hapeku?
wis Met ULTAH ya mbak…sorry aku nggak bisa buat yg kaya’ nbak buat waktu aku ULTAH!!!
A:”Yo ngerti kang. Tondo ne Gusti Allah ridho neng sampyan iku yo prasane
sampyan ridho ora madon yo berarti Gusti Allah ridho mbek sampyan”
.-= sedulur endar menampilkan tulisan..Saat kau kentut di depanku =-. By: reez wahh kpn2 pengen mampir neh... wahh kpn2 pengen
kyai slamet on 28/02/2009 at 14:05 said:
suwung on 28/02/2009 at 14:11 said:
lha niku sampun kepaten obor pinten taun?
suwung´s last blog post..legenda candi sewu (prambanan?) utawa
mejet ping telu ora iso-iso, hehehe… sampean kok jeli ya?
koyo neng sinetron kang. podo karo aku kang yen neng jakarta ra tau mampir nggone sedulure.
sampun kepaten obor sok ndadosaken sederek ical mas mboten karuan anggenipun srawung hahahaha
belajar seo´s last blog post..Kampanye Damai Pemilu Indonesia 2009
nulis sih tetep nulis aja lah. jangan nulis
ayo mangan awan ki… sesuk futsal meru ra???
Emang pean duwe gedaan ton kok arep weekend an???
tono Reply: May 22nd, 2009 at 11:27 am
maksude weekend wi ak kandani, la wong ak yo mburoh je wkekekekeke…
Yah mene kok mangan awan, ra betah lesu men?
Ak kiy yah mene wis mindo
ogönNimäs Reply: May 22nd, 2009 at 11:29 am
jumatan2..tono dungaren aktif nek awan…
lawan SFC jaga Zah rahan ya…pasti bisa..sukses.
kita pnah ktmu lho di KFC,a gak berani nyapa…dirimu lagi asyik ngobrol sama ciello…hehehe..
cah gemblung Reply: May 22nd, 2009 at 12:15 pm
La wong awakmu kiy sing lagi tangi turu ngunu, sakmono suwene lagi OL akhir2 iki
Moh ak delok web mu, ngko nek ktemu sing cah cilik
mbok wenehi nakam gak des. tak man aq g mbok wenehi nakam sisan. heeeee…..heeeee….
ogönNimäs Reply: May 22nd, 2009 at 2:35 pm
kalian ber 2 ??? kok ngak ada ting celengguk ning WEB, biasane paling ngak mampir… bosen ketemu Tono SI Bathuk Ombo
tono Reply: May 22nd, 2009 at 2:14 pm
ojo mlete we, ngko nek band kesayanganmu kenek cekal kapok
Mosok karo kangen band ae smpe kedanan?
mbuh wis dadi po ra???
Nek Dilla emang ono Serial Sinetron anyar “Tobatnya seorang Provokatrok” tapi isih binggung golek Soundtrack karo pemeran Provokatrok e??/
tono Reply: May 22nd, 2009 at 2:25 pm
La iyo, padahal sak bendino ki cekelane internet, tapi admin e kok ra pinter2?
Laopo susah-susah gawe asap ninja, saiki kiy wis ra
dicekal maneh, kapok aku ton, wis ra wani… kalah ku karo Admint thok… liyane aku sebul ae wis keleplek2
dadi ton ojo di rasani opo di sindir Admint iku…
yo wis ngerti lek nek ra takon…wong aku ngandani…
May 22, 2009 at 2:33 pm
morris…. morris gak sombong kok.. tp diem..wkwkwkwk
Wis sak njalukmu njaluk status opo?? mengko tak Approved statusmu, status cah Gemblung opo status cah lanang sing
hayo,ngerti pora we)..
aku nonton streetball dulu..bye,everyone..
Ngip Reply: May 23rd, 2009 at 9:54 am
Aku isih belajar gae nekuk ilatku… nek mengko tetep ra iso ngomong inggrisan ilatku arep tak ketok ae
May 23, 2009 at 10:09 am
kw memang tak ada duanya varney!!!!!
Lha kok koe ga kontak aku wae… Paling mengko tak jawab: wah ga ngerti Den, kuwi biasane sing ngurusi wong CRM… he.he.he.
“Wujud tanpa kahanan puniki.Ing dalem kak sajati lantaran. Inggih budi lantarané. Sarupa wujud ing hu. Pan jumeneng Muhammad latip. Mustakik ing Hyang Suksma. Kenyatanipun. Budi wujud ing Hyang Suksma. Inggih budi inggih Hyang kang Mahasuci. Budi tatabonira[1]“
aku mikir knapa waktu iblis2 menyerang, aku kok diam2 aja. Seakan2 aku gak nglawan sama sekali. Kok
Kawulo sakeluargo ngaturaken sedoyo kalepatan.. menawi wonten klenta klentune atur wonten serating komentar utawi lintangipun inkang mboten reno ing panggalih , mugi ing Wulan
ugi kulo nyuwun agunging pangaksomo sedaya kalepatan saha kekhilafan mas. Sugeng ngayahi kewajiban shiyam Ramadhon. Mugi2 kesehatan, rahmad lan hidayat Allah swt
gowor megone neng duwur goku megone melaku
rengn taman isun pujo lan sun eman-eman saiki ilang margo suratan alum sadurunge mekar sun dungakaen riko nang kono mule wes iku takdir hang kuoso sun iklasaken riko neng kono mugi ditrimo hang kuoso…..
kw ae sing pekok. ak lg nek jogja ki RT @RendyYM : Bilyard kalah sama cewek..mbak HERARA kok jago amat sih
dua kakak beradik. Lha sampeyan ini gimana. Pis Pis
aku ra seneng kacang. kacang ki lak kakehan cangkem to? :p
yen kacang ijo karo kacang2 liyane sing asli kacang lha seneng, opo maneh yen gratis
piye rencana kaliurang? hub via sms, yak !!! komputerku nang kantor lagi mletho, keno virus trojan, dadi gak iso chatting via YM. sing arep melu sopo ae? akeh ora?
September 12, 2006 at 11:00 pm
wakakaka…k olah raga ya??? jadi inget jaman
kang imgar kok podo karo sing nang blog kuh wakakakak …
July 16, 2007 at 11:06 pm
halah… wong sinetron koyo ngene kok yo isih mbok tonton tho, jeng? ora ono sing liyane opo piye? hahaha nek pancene
aku kok yo podo! btw… andai saja lengong rumpi dihidupkan kembali kayaknya asik bgt tuh hehehe!
soal komentar sing podo mrana mrene…. lha piye maneh jeng! wong wis template kaya ngono kuwi…
kui iso paik mergo sampeyan ki ayu.
cobo sing ngewehke si antok opo zam, walah modyaaar opo rak langsung elek kabeh bijine, dimutasi nang papua…
nah liyo dino nek sampeyan mpun sepuh mpun mboten ayu, kuisioner’e diparengke anak’e antok karo sarah (anake mesti ayu koyo sarah)…
beringharjo, la kok saiki kulakane nek MP book point barang, dodolan opo neng kono?! hayo, mbalik kulakan neng bringharjo maneh …jiakakakakakaka….
February 13, 2008 at 2:33 am
…toko buku MP Book Point Jl. Kaliurang Km 6,3.
aku jarang nonton tv, apalagi infotainment ituh.. cuma buat aku tambah mngkel dan nambah dosa akuuu ajahh..
aku skrg lbh byk nonton film kartun
so sakbejo-bejone wong kang lali isih bejo wpng kang eling lan waspodo!!!
suwe ra ngerti kabare, saiki lagi meteng to mak?!
lahir batin yo mak, piye kabarmu saiki?
ak gek ndang rabi + duwe momongan y
Loidl Reinhard Dipl.-Ing. Reinhard Dipl.-Ing.
Pekalongan - Pemalang - Purbalingga - Purwodadi - Purwokerto - Purworejo - Rembang - Salatiga - Solo - Sukoharjo - Tegal - Temanggung - Ungaran - Wonosobo - Yogyakarta - Bantul - Klaten - Magelang - Sleman - Wates - Wonogiri - Wonosari • + Java 4 : - Surabaya - Bangkalan - Besuki - Blitar - Bojonegoro - Bondowoso -
Mai posting pok o rek. Kabeh wis kangen, opomaneh aku bendino mbukak internet kanggo ndelok beritamu. Sampek anakku ngguyu ndelok awakmu gendong simpanse sing jenenge wulan. Aq ambek bolo2ku ngefans temen karo awakmu
Mai posting pok o rek. Kabeh wis kangen, opomaneh aku bendino mbukak internet kanggo ndelok beritamu. Sampek anakku ngguyu ndelok awakmu gendong simpanse sing jenenge wulan pas ndek TSI. Awakmu ayu nggawe topi koyok Lady
banget promo album SANG JUARA,, tapi aku harap bunda bisa ngeblog lagi…
Bun,, aku tunggu kedatangan bunda ke Purwokerto,, aku pengen banget nonton
Christoph Arndt; Ing. dipl. Mohsen Lakehal-Ayat; Dr.-Ing. Roger Graaf; Dipl.-Ing. Otto Hofmann
At 2010.02.26 00:17, Wahyu Reza Prahara said:
At 2010.02.13 17:35, RifkyMedia™ said:
biyen sering mampir nang suroboyo, tapi saiki wes gak tau mrono maneh hehehe kangen sih pengen rono
.-= RifkyMedia™´s last blog ..Paus Biru Raksasa di Lautan =-.
At 2010.02.26 00:15, Wahyu Reza Prahara said:
Kangol Wool 504 Cap - Black Kangol Wool 504 Cap - Dark Flannel Kangol Cotton